II.

A NORMK RENDJE

Az egynek magatartst s szocilis identitsnak kialakulst is nagyban

megszabja a szocilis integrci mdja s ereje. Egyn s trsadalom egybekapcsoldsra, szocializcis sszefggsre leginkbb a magatartsnormk,
illetve a normatv rend jelensgeinek vizsglatbl kvetkeztet a szociolgia.
A magatarts normatv szablyozsa tbb elembl s szakaszbl ll.
Minden norma
- tartalmaz valamilyen, pozitv vagy negatv formj elrst;
- megnevez vagy utal szankcira (jutalomra s/vagy bntetsre), amely az
elrs teljestsekor vagy megsrtsekor lp letbe;
- megnevezi a vgrehajts termszetes vagy jogi szemlyeit, csoportjait
vagy ms genseit.
Vannak azonban ms felttelek s tnyezk is, amelyeket ugyancsak figyelembe kell venni a normk elemzsekor. Pldul a szablyok rvnyessge
kapcsn tudni kell, hogy az honnan szrmazik, kik szabjk meg, kik fogadjk
el, s milyen felttelekkel. Vagyis a szablyok megalkotst is figyelembe kell
venni ahhoz, hogy tjkozdni tudjunk rvnyeslskrl s hatkonysgukrl, illetve betartsuk s megsrtsk krdseirl, konformitsrl s deviancirl.
Ebben a fejezetben elbb ttekintem az integrcirl s anmirl szl
magyarzatokat, fknt pedig Durkheim elmlett. Ez az elmlet szolglt alapjul a ksbbi devianciaelmleteknek, illetve a szocializci rekonstruktv" szemlletnek, amely az alkalmazkodst, beilleszkedst s a szilrd identitst tekinti a
trsadalmasods felttelnek. A normk s az erszak, illetve hatalom sszefggsei kapcsn rmutatok majd Durkheim s kveti elmletnek homlyos
pontjaira, s megksrlem feltrni azokat az integrcis problmkat (rendszerintegrci s szocilis integrci; mikro- s makroszintek; szegregci;
kiilleszkedsi zavarok"), amelyeknek rtelmezsre nem alkalmas a funkcionalista elmlet. Ezutn megklnbztetem a szablyok keletkezsnek s kvetsnek problmjt, illetve a konstitutv s regulatv szablyokat. Ez a gondolatmenet s a szablykonstrukci fogalma vezet t a deviancia trgyalshoz. A cmkzs s stigmatizci folyamatainak, majd az identits alakulsnak elemzsvel is amellett fogok rvelni, hogy a szocilis konstrukci szempontjaival kell helyettesteni a deviancik rgebbi rtelmezst.

111

1. A normatv rend termszete

Integrci s anmia: Emile Durkheim elmletei
A Bevezetben emltettem mr, hogy a szzadfordultl kezdtk hasznlni
mai jelentsvel a szocializci" terminust, s ekkor dolgoztk ki a trsadalomnak, mint ellenrz hatalomnak" a fogalmt. Ennek keretben fogalmazta meg trsadalomelmlett Durkheim is, amelynek fkuszban a trsadalomnak, mint az egyneket korltok ltal szablyoz s normk rvn kzssgg forml hatalomnak az eszmje ll. A trsadalom eszerint nem rdekek egybeessbl szervezdik, hanem szolidaritson, a rszek spontn konszenzusn" alapul231 s gy szabja meg, hogy milyenek legynk. Az integrci egyrszt
szolidaritst", msrszt kollektv srsget (densit") jelent: ...egy trsadalmi kpzdmny integrcis llapota csupn a benne foly kollektv let intenzitst tkrzi vissza. A kpzdmny annl egysgesebb s annl ellenllbb, minl aktvabb s folyamatosabb tagjainak rintkezse" 232 . Ennek igazolsra hasonltotta ssze pldul a klnbz ltszm s szervezet csaldokat, hogy kimutathassa: a nagyobb ltszm, a tbb rokon intenzvebb teszi
a csaldi letet, mg a kis csaldok rvid letek, gyengbb letkpessgek
(vitalitsak), s ezrt a klnfle szocilis patolgik is gyakrabban fordulnak
el bennk.
De mirt fontos a szocilis integrci, mi mlik a trsadalmak integrcis
llapotn? Durkheim vlasza egyrtelm: ez ad rtelmet az egyni cloknak,
ennek rvn vannak rvnyes rtkeik az embereknek s csak gy tudnak tevkenykedni egymssal. A trsadalmi integrci ellentte az anmia, a normatv
rend tarts zavara, az az llapot, amikor bizonytalann vlnak az rtkek s
nem lehet tudni, mi j s mi nem, mirt rdemes lni, tevkenykedni egyltaln. Durkheim ennek veszlyt ltta a szekularizciban, a vlsok s klnlsek szmnak nvekedsben, abban, hogy a gazdagods s a jlt ncll
vlt a modern eurpai trsadalmakban 233 .
Az anmia trsadalmi patolgik elterjedsvel s a normlis llapot ellehetetlenlsvel jr egytt. Normlis" s patologikus" megklnbztetse
nagyon fontos szociolgiai krdscsoporthoz vezet el. Feltn, hogy Durkheim rendszerint nem a trsadalmi egszsg" attribtumait nevezi meg, hanem a tpusossgot, a gyakorisgot, az ltalnosan elterjedt gyakorlatot nevezi
normlisnak: Normlisnak azokat a tnyeket fogjuk nevezni, amelyek a legltalnosabban elterjedt formkat mutatjk, a tbbi tnyt pedig betegesnek
vagy patologikusnak fogjuk hvni...a normlis tpus valjban azonos az tlagossal" 234 .
Ez a jelents egyrtelmnek tnik, s mdszertanilag igen alkalmasnak
ltszik arra, hogy szempontknt hasznlhassk mrsek sorn, mennyisgi
adatok elemzsekor a szocializcis kutatsokban. Az tlagos azonban nem

112

231

DURKHEIM, 1 9 8 6 : 1 7 7 .

232

DURKHEIM, 1 9 6 7 : 2 0 6 .

233

L s d DURKHEIM, 1 9 6 7 : 2 6 4 s k v .

234

DURKHEIM, 1 9 7 8 a : 7 6 .

felttlenl azonos az egszsgessel" - gondoljunk csak egy fertztt npessgre. Durkheim sem volt maradktalanul elgedett ezzel a jelentssel, s ezrt
a trsadalom normlis" llapott tovbbi kritriumokkal ltta el: a szocilis
integrci fokval s a kollektv reprezentcik tekintlyvel.
A trsadalom egyarnt szablyozza az emberek rtelmt, gondolkodst,
illetve magatartst. Durkheim a trsadalmi tnyek (faits sociaux") koncepcijval prblja thidalni azt a szakadkot, amit a van s a legyen kztt mlytettek el idealista filozfik. A kollektv reprezentcik ltszeren dologiak,
pp annyira, mint a termszettudomnyok ltal vizsglt jelensgek, de a kells", amit kifejeznek s vgrehajtanak elvlaszthatatlan ltezsktl. A normk az egynekhez kpest klsdlegesek, a trsadalmaknak viszont lnyegt adjk s termszett mutatjk meg. Rend s norma szablyait a trsadalom alkotja, s ez alaktja az egynek magatartst olyann, amilyenre szksg van az
integrcis llapot fenntartshoz.

Egy szably rvnyessge s elfogadsa

Az imnt sszefoglalt llspont beilleszthet a normalits" pozitivista fogalmba, abba, amely nem firtatja az rvnyessg s beigazolds problmit,
mert azt - s csak azt - tartja rvnyesnek, ami pozitv, vagyis hatlyban van.
Durkheim azonban nem elgedett meg ezzel. A szocilis integrcirl s a
magatartsok normatv szablyozsrl szl elmletben kt lnyegi ponton
mutathatk ki olyan sszefggsek, amelyek tlmutatnak az integrcinak a
beilleszkedssel azonosthat szempontjain. Az egyik ilyen sszefggs a normk s szablyok szocilis konstrultsgt foglalja ssze. Ezzel ksbb fogok
foglalkozni. Itt csupn arra emlkeztetnk hogy a bn s szankci kapcsn
Durkheim mr els nagy monogrfijban, A trsadalmi munkamegosztsrl" cmben kifejtette ezt az sszefggst. Itt szlt a bntetjogi minstsrl, mint a tetteket meghatroz tnyezrl 235 .
A msik sszefggst egy megklnbztets vilgthatja meg. Az, ahogyan
Durkheim sztvlasztotta a szablyok rvnyessgnek krdst azok elfogadstl. Pldul az anmis ngyilkossgokat elemezve kitr a vlsok hatsra, s
kifejti, hogy a modern trsadalmakban a vls jogintzmnye gyengti a hzassg szablyoz erejt 236 . Azutn az egyik jegyzetben felveti azt a krdst, hogy
a ktelez monogmia s a vlst tilt trvnyek hatsra vajon nem rzik-e
gylletesnek helyzetket azok, akik mr mst szeretnek. Ez a lehetsg szksgkpp fennll - vlaszolja
de csak akkor, ha az rintettek ...nem rzik
tbb erklcsi jellegnek a ktelezettsget" 237 . Ezrt kell megklnbztetni a
szablyok rvnyessgt s elfogadst: Mert nemcsak az a fontos, hogy r235
nem szabad azt mondani, hogy egy tett azrt srti a kzs tudatot, mert bns, hanem azrt
bns, mert srti a kzs tudatot. Nem azrt utastjuk el, mert bntett, hanem azrt bntett, mert elutastjuk." (DURKHEIM, 1986: 58.).
236
Ott, ahol a vlst bevezettk, fleg pedig ahol a jog s az erklcsi szoksok lehetv teszik nagy
gyakorisgt, a hzassg csupn rnyka nmagnak" (DURKHEIM, 1967: 277.).
237

DURKHEIM, 1 9 6 7 : 2 7 8 .

113

vnyben legyenek a szablyok, hanem az is, hogy az emberek elfogadjk azokat. Ha a szablynak mr nincs erklcsi tekintlye, s csak a tehetetlensgi
er tartja fenn, akkor nem jtszhat hasznos szerepet. Csak bklyba veri az
embereket, de nem hasznos a trsadalomnak"-238.
Lthat teht, hogy Durkheim trsadalomelmletnek kt vonulata van.
Az egyikben funkcionalista s pozitivista, a msikban viszont konstruktivista
rtelmezst tallunk a normatv rendrl s a szocializcirl. Az egyik adottnak tekinti a mindenkori integrci mdjt, a msik viszont alkotst lt ezekben s megprblja rtelmezni ennek termszett. Ehhez a msodik vonulathoz kapcsoldik majd az 1960-as vektl tbb trsadalomtudomnyi irnyzat,
pldul a konstruktivista antropolgiai elmlet M. Douglas rvn. Erre a vonulatra nem tartom rvnyesnek Adorno rtkelst, amely szerint Durkheim
szmra gyans ... az, aki nem illeszkedett be elgg, de sosem lett gyans
maga a beilleszkeds" 239 . rvnyes azonban ez a megllapts a korbban trgyalt vonulatra, arra, amely a normlist termszetesknt" kezelve segtett elfedni a szablyozst meghatroz erszakot s hatalmat. Ezt a koncepcit
kpviselte a strukturalista-funkcionalista szociolgia, s ezt rnyalta tovbb
fknt Talcott Parsons.

Talcott Parsons, avagy az integrci mint stabilits

Korbban lttuk, hogy Parsons Freud elmletnek hatsra az internalizci
folyamatt lltotta a szocializci menetnek tengelybe. Ezt a folyamatot
azonban nemcsak azonosulsknt, hanem kulturlis mintk tvteleknt s
egyttal szocilis integrciknt rtelmezte. Az rtkmintzatok elsajttsval ppen a strukturalista-funkcionalista trsadalomelmlet egyik alapelvt
fogalmazta meg, amely szerint a trsadalmi rend fennmaradshoz nlklzhetetlen az egynek szocializcija, illetve az egynek szmra a trsadalmi
integrci. gy ltta, hogy az internalizci mozzanataiban (az azonosuls",
a mintakvets", a szereptvtel" s a hozzjuk csatlakoz jelensgek krben) ragadhat meg legjobban a cselekvs szocilis rendszereinek, szemlyisgnek, kultrnak s trsadalomnak az sszefggsei.
Parsons llspontja szerint a szocializcinak elssorban integratv funkcii vannak. Ezek kzl a legfontosabb az, hogy gondoskodik a pozcik betltshez szksges magatartsmdok kifejldsrl, s ezen keresztl a szocilis rendszer bels igazolsrl: a klnbsgek s egyenltlensgek elfogadsrl s arrl, hogy az egyn tekintse rtelmesnek tevkenysgt, akarjon
eredmnyes s hatkony lenni. Enlkl nincs kulturlis trkts s folyamatossg, nincs szocilis integrci s stabil szemlyisg240.
Az munkssga nyomn a funkcionalista szociolgiai elmletek az integrcit a stabilitssal s az ltalnosan rvnyesl normatv renddel azonost-

114

238

DURKHEIM, 1 9 6 7 : 2 7 8 .

239

ADORNO, 1 9 7 2 : 1 9 0 .

240

PARSONS, 1 9 6 6 a .

jk, ellenttnek pedig a vlsgot s az anmit tekintik. Eszerint a normatv

rendet az teszi magv, aki beilleszkedik. A konformitst kiknyszertve s a
deviancikat szankcionlva ellenrzi a trsadalom az egyneket, s tartja fenn
az integrcit.
Ezt a koncepcit sokan brltk fknt az 1960-as vek radiklisai kzl, s
e kritikk egy rsze elmletileg is dnt szempontodat s rveket vetett fel 241 .
Ezek kzl legfontosabbnak azokat tartom, amelyek a normatv pluralizmusra
vonatkoztak. A modernizci szubjektivizlja s privatizlja a hagyomnyokat, vilgkpeket. Sem a vallsos vilgkp s erklcs, sem pedig a normarendszerek vilgi rvnyessge nem elg ers ahhoz, hogy mr elzetesen, a szereplk egyezkedse eltt sszehangolja a szocilis integrcit. A normkat
mindig is vitattk az emberek, de csak a modern trsadalmakban vltak igazn szksgess ezek az egyezkedsek, mert csak ezekben kellett jra s jra
sszeegyeztetni a magatartsnormkat a gyorsan vltoz letfelttelekkel s
szerepkszletekkel. A funkcionalista magyarzatokbl viszont a konzervativizmus levegje rad, mert a stabilits, az egyensly s a szocilis integrci elmlete nem tudott mit kezdeni a szociokulturlis vltozsokkal, az j rtkekkel, azzal a szemlletmddal s magatartssal, amely a normatv pluralizmus
s az alternativits elismersbl indult ki242.
De nem vezetett-e ppen a normatv pluralizmus tarts vlsgokhoz s
anmihoz, ahhoz, hogy megbomlott a modern trsadalmak rtkrendje
s integrcija? S rtelmezhet-e msknt a trsadalmi integrci, mint a stabilits s konformits alapjaknt?
Ezek rgi krdsek, amelyeknek tgondolshoz azonban j szempontokat szolgltatnak a modern trsadalomtudomnyok. Most ezeket a szempontokat fogom sszefoglalni.

2. A szocilis integrci vltozatai

Ahhoz, hogy hozzjuthassunk azokhoz a krdsekhez, amelyek a modern trsadalmak dinamikjnak s normatv pluralizmusnak elkerlhetetlen feszltsgeibl fakadnak, clszer lesz felbontani a szocilis integrci fogalmt. Ennek rdekben a kvetkez sszefggseket fogom rviden megvizsglni:
- a szocilis integrci s rendszerintegrci szervezeti formi s szemlletmdja;
- a trsas s a trsadalmi: integrci mikro- s makroszinten;
- integrcis s szegregcis tendencik a modern trsadalmakban;
- a konformizmus knyszerei s a kiilleszkeds" lehetsgei.
241

ALEXANDER, 1 9 8 7 .

242

Elmlettrtnetileg fontosnak tartom, hogy a pluralizmus strukturlis elmletei sem kapcsoldtak a szerkezeti vltozs s megjuls krdskrhez. J plda erre a szerepkszletek" elbb emltett
elmlete - lsd a 184. jegyzetet
amely nagyon is alkalmas arra, hogy sszefggsbe hozzk a magatartsnormk sokflesgvel, illetve a normarendszerek pluralizmusval s az ebbl fakad konfliktusokkal.
Robert K. Merton azonban elvonatkoztatott e problmakrtl, s csakis mikroszociolgiai dimenzikban
trgyalta a lehetsges konfliktusokat.

115

Az els kt sszefggs a szocilis integrci pluralizmusra, fajtira s

rtelmezsi szintjeire vonatkozik. Ezek a megklnbztetsek szksgess
teszik, hogy a szocializci folyamatt ne egyetlen dimenzira, hanem egyidejleg a szocilis szervezdsek tbbfle mikro- s makroszintjre vonatkoztassuk. A szegregci szempontja az eddigiekhez kpest j sszefggsbe helyezi
az integrci menett, mert lttatni engedi benne egyfell az uralom s knyszer erit, azokat az osztlyrdekeket, amelyek a normatv rend fenntartshoz, illetve megvltoztatshoz fzdnek, msfell pedig mindezek eredmnyeknt az elklntst, megklnbztetst, kirekesztst. Vgl pedig, a kiilleszkeds" s a szereptvolts jelensgei kapcsn azt prblom megvilgtani, hogy a szemlyisget miknt veszlyeztethetik a knyszeres konformizmus kvetelmnyei.

Szocilis integrci s rendszerintegrci

Egy, eredetileg 1963-ban megjelent tanulmnyban David Lockwood bontotta
fel elsknt a trsadalmi integrci fogalmt, s klnbztette meg a rendszerintegrcit a szocilis integrcitl 243 . Ksbb msok is csatlakoztak ehhez a
gondolatmenethez, amelynek segtsgvel elrhetk a funkcionalista horizonton tlmutat jelensgek s sszefggsek.
A rendszerintegrciban szemlytelen erk, intzmnyek s szervezetek
fogjk egybe a trsadalmak mkdst. Olyan erk, mint pldul a npesedsi s gazdasgi folyamatok, s olyan intzmnyek, mint a jogrendszer j pldi ennek. A funkcionlis differencilds, a munkamegoszts s specializci
tendencii knyszertik ki az integrci ilyen mechanizmusait, amelynek alanyai nem annyira a termszetes szemlyek", mint inkbb a szerepek s a
szervezetek. A trsadalom tagjai llandan kapcsolatban vannak e szemlytelen erkkel s folyamatokkal, s akarva, nem akarva alkalmazkodni knytelenek hozzjuk. Alkalmazkodsuk azonban csak formlis s szemlytelen lehet,
hiszen a trsadalmi integrci folyamatai a cselekvk hta mgtt" zajlanak.
A szocilis integrci viszont szemlyes s trsas termszet, ktanyaga a
kzs kultra s annak rtkei. Ennek szablyait fknt az erklcs s zls formlja, legfontosabb kzege a kzvetlen emberi kommunikci, fenntart mechanizmusa pedig a szocializci. Ez az a vilg, amelyet nem formajegyei s
mkdse, hanem kulturlis magtl rtetdsgei klnbztetnek meg ms,
hasonl szerkezet vilgoktl. A cselekvk ebben ismerik ki magukat, s ennek vannak kiszolgltatva. Ilyen vilgokra pldk az etnikai, nemzeti s nemzetisgi, vallsi kzssgek, illetve a szemlykzi kapcsolathlzatokbl ll
kiscsoportok.
A trsadalmi integrci kt mdjnak klnbsgei nemcsak elmletileg
fontosak. Most egy pldn, a srlt s fogyatkos gyermekek iskolai oktatsnak pldjn prblom bemutatni, hogy gyakorlati szempontbl is dntek
ezek a klnbsgek, illetve a klnbsgtevs szempontjai.
243

116

LOCKWOOD, 1 9 6 3 .

A beteg vagy srlt (pldul mozgskorltozott) gyermekek oktatsa specilis problmkat vet fel mindentt. A fejlettebb orszgokban vannak klnll, szakostott intzetek, ahol gygypedaggusok s ms, specilis kpzs
szakemberek foglalkoznak velk. A 70-es vek ta azonban elterjedt az integrlt oktats, az teht, amikor norml" ltalnos iskolai osztlyokba jrnak
ilyen gyermekek. Az integrlt oktatst sokan kezdemnyezhetik, fknt azonban szlk, tanrok, gyermekek, teht az iskolai let szerepli. Pldul egy
osztly tanrai s dikjai trendezhetik az osztlytermet s a folyost gy,
hogy tolkocsival is kzlekedni lehessen bennk. Ilyenkor ha egy tolkocsis
gyermek kerl ebbe az osztlyba, rezheti majd, hogy a tbbiek nem utastsra s knyszersgbl fogadjk be, hanem azrt, mert maguk kz valnak
tartjk. Az ilyen kezdemnyezseket tmogathatja az nkormnyzat, az llam,
vagy ms szervezet. (Pldul valamilyen helyi vagy orszgos integrcis alapbl" rszeslhetnek azok az iskolk, ahol az elbbi pldhoz hasonl talaktsokat hajtanak vgre). Csakhogy egszen ms dolog egy ltalnos iskolai
osztlyban vagy akr az egsz iskolban kezdemnyezni egy akcit s szvetkezni annak vgrehajtsra, mint orszgos rvny jogszablyokat szvegezni,
llami pnzalapot szervezni ehhez, s a hozzjutst szablyozni s ellenrizni.
Az elbbi esetben az integrci a rsztvevk mve, az dntskn alapul, de
csak az szk krkben valsul meg. A rendeletek s pnzgyi alapok sokkal
tgabb krre vonatkozhatnak, viszont formlisan s szemlytelenl szablyoznak,
s gy knyszertik ki az integrcit.
E plda is mutatja, hogy hiba lenne az integrci egyik mdjban csak elnyket, a msikban viszont csak htrnyokat ltni. A szocilis integrci kzvetlensgben vdtelenn vlhatnak egynek, csoportok, kisebbsgek. Ugyanakkor szemlyesen kiszolgltatott sok n, gyermek, fogyatkos vagy beteg ember szmos kzssgben, szubkultrban. ppen a szemlyes kivltsgok s
rendies alvetettsgek ellen indult el a jogbiztonsg megszervezse, az emberi s polgri jogok" intzmnyestsnek mozgalma az jkorban. A modern
jog s a modern piac szemlytelensge ezrt grt magasabb rend formt az
integrcihoz, olyat, amelyben a szabadsgot nem csorbtjk a szoksjogok s
hagyomnyok, s amelyben az llampolgri jogok jl sszeegyeztethetk az
egyenlsg s szolidarits rtkeivel. Ez az gret szolglt s szolgl tovbbra is
a modern demokrcik legitimcis alapjaknt, s ez vezetett az llampolgri
jogosultsgok krnek kiszlesedshez s a jlti llam kialakulshoz. De
ugyanez a folyamat, a jlti kapitalizmus s az llami igazgats nvekedse
eredmnyezte a szocilis integrci hagyomnyos ktanyagainak s kommunikatv infrastruktrjnak" sztzillst, a pnzgyi szablyozs kiszlesedst, a brokrcik, korporcik s ms, tlthatatlan szervezetek hatalmt.

117

A trsas s a trsadalmi: integrci mikro- s makroszinten

A trsadalmi integrci egyarnt vonatkozhat a trsadalom mikro- s makrovilgra. Jelentheti a szervezetek szemlytelen s a szereplk szemlyes vilgt, a trsadalom gazdasgi, politikai, igazgatsi rendszereit s ezek ntrvny mkdst, de jelentheti a trsas kapcsolatokat s hlzatokat, csoportkohzit s csoportok kztti versengst is. Makroszinten msfajta erk s
msknt integrlnak, mint mikroszinten. A jog s trvny ms minsg szablyz, mint a szeretet s gyllet; ha ki kell knyszerteni valamilyen dntst,
akkor a kzigazgats s az igazsgszolgltats msknt mkdik, mint a rokonsg s barti kr. Mst jelent a szeparci, szegregci vagy a bnbakkpzs otthonias krnyezetben, mint egy iskolai vagy munkahelyi szervezetben.
Ez a megklnbztets nem azonos a rendszer-integrci s a szocilis integrci sztvlasztsval. Az ember trsas s trsadalmi lny, s a szocilis"
fogalmban egybemosdik e ktfajta jelensgkr. A szocilis integrci" hatsa kapcsn a pszicholgusok tbbnyire az elbbire, a trsas" jelentsre
gondolnak, a szociolgusok viszont fknt az utbbira. Trsasnak lenni szociabilitst jelent szemlykzi helyzetekben, a Msikkal foly interakcikban s
kapcsolatokban, egy vagy tbb szemllyel rintkezve alkalmilag vagy rendszeresen, lakhelyen vagy munkahelyen, barti krben vagy az utcn. Jelenti szocilis kompetencinkat, azt, hogy hatni tudunk msokra, befolysolni tudjuk
msok dntseit s vlasztsait tbbfle szemlykzi viszonylatban, kapcsolatban, szervezetben. Az egyn pros lny" s csoportlny", de lehet regionlis lny" egy falu, vros, tjegysg, kontinens kpviseljeknt, osztlyegyn"
egy trsadalmi osztly tagjaknt. Erdekeirl, szksgleteirl, vlemnyeirl
msok jelenltben, a szocilis mikrovilgban derl ki, hogy mennyire illeszkednek msokihoz, illetve mennyire illenek bele a fennll normk, hiedelmek rendszereibe, s hogy ezek alapjn hova is tartozik; s a msik irnybl, a
trsadalmi makroszervezetek fell is a trsas lt s az informlis szfra vilgn
keresztl rik el jelzsek s hatsok az egyni szinteket.
A mikroszervezetek maguk is tagoltak. Ennek felismerst fknt Jacob
L. Morennk. ksznheti a trsadalomtudomny, aki szociometriai mdszervel mutatta ki az egyni vlasztsok nyomn formld rejtett mikrohlzatokat, csoportszerkezeteket. A mikrostruktrk kztt tmadt egyenetlensgek egyik jellegzetes pldjaknt elemezte Mrei Ferenc is a pr s csoport kztti feszltsget 244 .
A trsadalomelmlet megklnbzteti teht a mikro- s makroszint jelensgeket, de nem tudjuk szisztematikusan elvgezni ezeket megklnbztetseket, illetve megllaptani azokat az sszefggseket, hatsokat, amelyek a jelensgeknek e kt szintje kztt vannak245. Vlemnyem szerint hrom irnyban
folytak s folynak gretes ksrletek erre:

118

244

MREI, 1989b.

245

L s d ALEXANDER - GIESEN, 1 9 8 8 .

- Az egybehangols egyik irnya az letformk, illetve a szubkultrk rtelmezse fel halad. Tbben prblkoztak azzal, hogy a szocializcit valamely trsadalmilag specifikus letforma vagy letmd (pldul munksletmd" vagy polgri letforma") mintzatnak elsajttsaknt
rtelmezzk. Az letforma tartalmaival - pldul a lakskrlmnyekkel s a fogyasztssal, a csaldi munkamegosztssal, az zlssel s a szabadid felhasznlsnak mdjval, a kommunikcis stlussal s nyelvhasznlattal - egy olyan jelensgszintet prbltak lerni szociolgusok
s szociogrfusok, amely kzpen", a mikro- s makrostruktrk kztt helyezkedik el. Az ilyen munkk legjobbjainak sikerlt is elrnik
cljukat: hitelesen tudtak szmot adni egy-egy osztlyrl, csoportrl,
nprtegrl, mint pldul Illys Gyula A pusztk npe" cm irodalmi
szociogrfijban a tanyasi cseldekrl a kt vilghbor kztti Magyarorszgon. Mindazonltal e lersok minielmletei" nem illeszkednek egybe, s ezrt nem is sikerlt az j vizsglati eredmnyeket visszacsatolni a trsadalmi integrci elmletbe.
- Hasonl gondok addnak az kolgiai elemzsekbl. ppen a szocializci kutati prblkoztak ezzel, pldul Urie Bronfenbrenner, aki a
gyermekkori szocializci kolgiai elmlett dolgozta ki246. Az elmlete hrom rendszer megklnbztetsn alapul. Mikroszinten rtelmezend a szemtl-szembe zajl interakcik jelensgvilga, pldul egy
szl s gyermeke vagy pedaggus s tantvnya kztti vita. Makroszinten lehet elemezni a trsadalmat tfog intzmnyeket - pldul az
iskolarendszert. Kzttk helyezhet el a mezoszint, s itt kell rtelmezni a gyermekek csaldja s iskolja kztti kapcsolatot. A ksbbiekben
visszatrek majd ehhez a problmhoz.
- Vgl fontos megemlteni a trsadalomkutatsnak egy mg jabb s
gretes irnyt. A kapcsolati hlzatok kutati abbl indultak ki, hogy
ezek a rendszerek tmetszik" a mikro- s makrostruktrkat, a szervezetek formlis egysgeinek hatrait, a teleplsi vagy munkahelyi csoportok vonalt 247 . Sajt kapcsolatrendszerk rvn az emberek hozzjuthatnak msok erforrsaihoz, jogaihoz, informciihoz, bepillanthatnak az vktl eltr szubkultrkba, szoksrendszerekbe, a kzlet s
nyilvnossg rejtettebb szerkezeteibe. A kapcsolathlzat az egyn szocilis tkje lehet: ezen keresztl rvnyestheti befolyst, akaratt, rheti el cljait. Egyes korokban vagy trsadalmakban a kapcsolati-szocilis tke ereje elrheti, st fellmlhatja ms tkefajtkt 248 . Ezrt a
feladat nem a trsadalmi pozcik s szerepek egyni tulajdonsgainak
vizsglata, hanem a kzttk lv kapcsolatokbl mintzd trsadalmi
szvet. Ennek sajtszersgei az integrci s a normatv rend kollektv attribtumairl is tbbet rulhatnak el, mint a mdszertanilag atomisztikus" vizsglatok.
246

BRONFENBRENNER, 1 9 7 9 .

247

E h h e z l s d ANGELUSZ - TARDOS, 1 9 8 8 S TARDOS, 1 9 9 5 .

248

Pldul MOZNY, 1996 amellett rvel, hogy az 1989 eltti Csehszlovkiban a szocilis tke fontosabb volt a pnztknl a csaldok ltfeltteleinek biztostsra.

119

Szegregci s integrci
Parsons a fokozatos s folyamatos inklziban ltta a modern trsadalmak integrcijnak egyik fontos vonst, abban teht, hogy jabb s jabb rtegeket, npcsoportokat vonnak be a polgrosods folyamatba, az llampolgrok
integrcijba. Az inklzi tendencijval megfrnek a deviancik, s taln
megfr az anmia is. Ugyanakkor a polgrosods gy rtelmezett, tgul kr
trsadalmi integrcijval nem egyeztethet ssze egy msik jelensg, amit
pedig ppen az Egyeslt llamokban trtak fel elszr szociolgusok. Ez a
jelensg a szegregci.
A szegregci is az integrci ellenttt, az elklnlst jelenti, azt teht,
hogy egy-egy trsadalmi csoportot vagy rteget tbb-kevsb lland hatrok
vlasztanak el msoktl vagy a trsadalom tbbsgtl. Sok ilyen szegreglt
trsadalmat tallni az indiai kasztrendszertl s benne az rinthetetlenek"
elklntstl kezdve az egykori dl-afrikai apartheidrendszeren t a 20. szzad vgi Szerbia s Bosznia etnikailag megtiszttott" terletein l npeiig.
Az ide tartoz jelensgvilgot szisztematikus kutatsok eredmnyeiknt
elszr a chicagi iskola tagjai figyeltk meg. k mutattk be azokat a spontn, nem tervezett trsadalmi folyamatokat, amelyek a modern nagyvrosok
trszerkezetnek alakulst s ezen bell a szegregci jelensgeit meghatrozzk. J plda erre Ernest Watson Burgess tanulmnya a nagyvrosok vezeteirl. Ebben azt llaptotta meg, hogy a szegreglt terletek kiemelnek
bizonyos tulajdonsgokat, vonzzk s tovbb formljk az oda ill egyneket,
s gy mg tovbb differencildnak" 249 .
Termszetesen nem mindig rvnyesl ennyire knyszeren a krnyezeti
tulajdonsgok hatsa. Ezrt az kolgiai szempontok nem mindig alkalmasak
arra hogy pontosan lehessen rtelmezni a teleplsek trsadalmi viszonyait s
a bennk kialakult szegregcis jelensgeket. Mindamellett a hosszan tart
lakhelyi szegregci rendszerint zrtsghoz, gettsodshoz vezethet s korltozza a mobilitsi eslyeket.
Szegregcis jelensgek felfedezhetk egyes laknegyedek kztt, de azokon bell, st, mg kisebb terleti egysgeken, akr egy-egy lakhzon vagy
iskoln bell is, amikor osztlytermet vagy padsort klntenek el a fogyatkosok, a nehezen nevelhet", illetve a faji, etnikai, vallsi, nemzetisgi kisebbsgekhez tartoz gyermekek szmra. Magyarorszgon pldul ezt kezdtk el cigny gyermekekkel az 1960-as vek elejtl. Ettl kezdve alaptottak a
tbbiektl elklntett cigny-osztlyokat, homogn napkzis csoportokat, kisegt tagozatokat az ltalnos iskolkban 250 . Ezeket tbbnyire terletileg is
sztvlasztottk a tbbi osztlytl, napkzis csoporttl. Az iskolk gy reprodukltk a lakhelyeken, zemeken s szabad ids intzmnyeken belli etnikai elklnlst. (Ebben a folyamatban volt s van fontos szerepe a stigmatizcinak, amivel a tovbbiakban foglalkozom).
A szegregci gondolatnak szociolgiai rvnyessge teht tlmutat a telep-

120

249

BURGESS, 1 9 7 3 : 1 5 5 .

250

CSONGOR, 1 9 9 1 .

lsek trbeli szerkezetnek krdsein a trsadalmi megklnbztetsek s elklntsek, kirekesztsek ltalnosabb rvny jelensgkre fel. Ahogyan az integrcinak, gy a szegregcinak is sokfle mintzatt tallni a trsadalmak trtnetben. Ide tartoznak a mr emltett etnikai vagy felekezeti gettk, teleplsi szegregcik, az iskolarendszeren vagy az egszsggyi elltson belli elklntsek. Lakhelyi, iskolai, munkaerpiaci szegregcik sszefgghetnek
egymssal, ersthetik vagy keresztezhetik egymst. A trsadalmi elklntsek s egyenltlensgek megnyilvnulhatnak a prvlasztsban s a barti
kapcsolatok megvlasztsban, hatsuk kiterjedhet gondolkodsmdra s zlsre ppgy, mint a trsas viselkeds fajtira.
Mindebbl kivilglik, hogy a szocilis integrci nemcsak rtkek s normk
rendjt jelenti, hanem trsadalmi harcokat s kompromisszumokat, az uralom
fenntartst s intzmnyeit is. A mindenkori rend szablyainak megllaptsa,
illetve a rszvteli elnyk e szablyok alaktsban egyttal elnyket jelent
egyeseknek s htrnyokat msoknak, mert ez a hatalom kznapi s folyamatos gyakorlsval jr az egyik trsadalmi csoport vagy osztly szmra, mg
alvetettsggel a tbbi csoport s osztly szmra. A rend meghatrozsa teht olyan folyamat, amely az uralom ktanyagt hasznlja a trsadalmi intzmnyek felptshez s fenntartshoz 251 .

Ki illeszkedsi zavarok
A szegregci s kirekeszts jelensgeit fknt a trsadalmi egyenltlensgek
sszefggseiben vizsgltk a szociolgusok. Ugyanez vonatkozik a kiilleszkeds" menetre. Ezt a fogalmat elssorban a marginalizlds jellsre vezettk be, azrt, hogy a leszakads dinamikus aspektust, alakulsnak folyamatossgt jelljk vele252. A kiilleszkeds azonban nemcsak trsadalmi ellehetetlenlshez vezethet, hanem a nonkonformizmus s szablytalansg
msfajta jelensgeihez is.
E jelensgek akkor tnnek el, ha a konformits kvetelmnyei fell prbljuk rtelmezni a trsadalmi integrci normatv sszefggseit. Parsons a
szocializcit akkor tekintette sikeresnek, ha az rvnyes normk automatizmusa ltal biztostja az egyn beilleszkedst. Ez a koncepci azonostja a
szociabilitst a konformizmussal, s gy eltnteti azokat a feszltsgeket s
konfliktusokat, amelyek egyn s trsadalom mindenkori kapcsolatait jellemzik.
Minderre mr a 60-as vek elejn felhvta a figyelmet Dennis Wrong, aki
tlszocializltnak" nevezte az embert (The Oversocialized Conception of
Man" cm tanulmnyban) a Parsons ltal megrajzolt kpen. Szerinte eltorzult egyneket ltunk ezen a kpen, akiknek egyetlen trekvse a konformizmus, az teht, hogy megfeleljenek msoknak, s ez az indtk teljesen elnyom
bennk minden ms motivcit, hitet s meggyzdst, de mg a materilis
251

...az osztlytrsadalmak minden intzmnye erszakon alapul" - LUKCS, 1971: 535.

252

L s d pl. CASTEL, 1 9 9 6 : 6.

121

rdek" erit is. A sttuszrt trekv ember" kpe - ms rnyalatokkal ugyan,

mint amilyennek Machiavelli, az utilitaristk, a doktriner marxistk vagy a
szocildarwinistk rajzoltk az embert, de hozzjuk hasonlan - egyoldalnak
lttatja a trsas lnyt. Az ember tlszocializlt kpe csak msik oldalt mutatja a
trsadalom tlintegrlt kpnek"253.
Wrong rvelse szerint Parsons kioltotta az internalizci jelentsbl azt
a feszltsget, amit Freud az sztnk s a felettes n kztt felttelezett.
Az internalizci" gy a konformits" felttele s a deviancia ellentettje lett.
Csakhogy a pszichitriai tapasztalatok nem erstik meg, hogy a konformits
s beilleszkeds mindenkpp megv a neurzistl vagy msfajta mentlis betegsgektl, s azt sem erstik meg, hogy a nonkonformits az, amivel szksgkpp egytt kell jrnia lelki srlsnek vagy torzulsoknak. Pldul a tekintlyelv nevels beilleszkedsi sikerei a rigiden fegyelmezett csaldokban
gyakran vezetnek knyszeres neurzishoz, a csaldtagok kztti pszeudoklcsnssghez", illetve az identits s szemlykzi kapcsolatok torzulsainak vagy patolgijnak ms vltozataihoz.
Amikor az embereknek maradktalanul kell felolddniuk az ltaluk nem
vlasztott elvrsok teljestsben, akkor a beilleszkeds megnyomorthatja ntudatukat s megterhelheti lelki egszsgket. Ha az rvnyes normatv rend
nem enged ktelyt s konfliktusokat, viszont gri az automatikus beilleszkedst s stabilitst, akkor eltorzulhat az ezen alapul szocilis integrci ppgy, mint a tagok szemlyes identitsa. Vagyis ha a kutat a sikeres szerepteljestmnyt s szocializcit a maradktalan beilleszkedssel mri, akkor olyan eszmnyeket kvet, amelyek a knyszerintegrcinak s a knyszeres konformitsnak, illetve a velk jr mentlis s szocilis megbetegedsek hatrhelyzeteinek
felelnek meg.
E paradox eredmny felismersbl indultak ki azok a szocilpszicholgiai trekvsek, amelyek az n" formlsnak s drmai megjelentsnek
fogalmi keretben ksreltk meg visszanyerni a szocilis kreativitst s jelentsgt. Ilyen trekvs eredmnyeknt tarthatjuk szmon Erving Goffman
elmlett a szereptl val tvolsgtartsrl". Ez abbl ll, hogy az egyn - mikzben nem tagadja meg nyltan hovatartozst s nem szakt csoportjval vagy
kzssgvel - jelzi valahogyan szemlyes vlemnyt szereprl, megmutatja
partikularitst, azt, hogy nem teljesen azonos a helyzetbl fakad s a partnerek ltal jogosan kpviselt meghatrozsokkal. A tvolsgtarts" kpessge a normatv szablyokhoz szksges jtktr kihasznlsn alapul s a
szemlyes identits alaktst s megrzst teszi lehetv. Ez a jtktr
azonban nemcsak a szerepek s cselekvsi kompetencik, tudsok s ktttsgek sokflesgbl fakad, hanem a trsadalmi szerkezet differenciltsgbl
s bonyolultsgbl is: ... az egyn azrt distancilja magt szereptl, s
azrt cselekszik kevsb kiszmthatan, a szereptl eltren, mert elktelezettsgei s vonzdsai heterognek: szervezeti szerepeket s diffz szerepeket is jtszik, s heterogn maga a helyhez kttt tevkenysgrendszer is"254.
253
254

122

WRONG, 1961: 190.

GOFFMAN, 1981a: 100.

A szereptl val tvolsgtarts annl inkbb nlklzhetetlen a szemlyes

identits folyamatos fenntartshoz, minl ersebbek az intzmnyes knyszerek a szablyok betartsra s a mintk kvetsre. Vagyis minl totlisabb
az egynt ural intzmny 255 . Hiszen a totlis intzmnyek ppen azltal betegtik meg az embereket, torztjk el szemlyisgket, hogy nem elgednek
meg a krlhatrolt szerepeik s tevkenysgkreik ellenrzsvel. Ellenkezleg, igyekeznek minl teljesebben ellenrizni a magatartst, a gondolkodst
s a szemlyisg magjt is.
A brtnkben, koncentrcis tborokban, zrt elmeosztlyokon az egynek egyltaln nem, vagy alig cserlhetik fel s hatrozhatjk meg nllan tevkenysgeik helysznt, sorrendjt, eszkzeiket, interakcis partnereiket s
sajt magukat" (szerepeiket, feladataikat, klsjket, nyelvhasznlatukat
stb.). Mindez megszgyent s megalz folyamatokkal jr: az egyntl elveszik
sajt ruhjt, szmot" kap, ellenrzik levelezst s a neki kldtt csomagot,
aztn a tbbiek beavatjk", megverik s szablyaik elfogadsra knyszertik.
Mindezzel a totlis intzmnyek trggy prbljk vltoztatni az egyneket,
megfosztva ket attl, hogy szemlyek lehessenek.
ppen szemlyisgt, bels njt prblja megvni az egyn, amikor tvolsgot tart a ktelez elrsoktl, szerepkvetelmnyektl. Jl mutatja be
ezt pldul egy magyar tanulmny, amelynek trgya az iskolai egyenkpeny
hasznlata. A dik tbbfle magatartsforma kztt vlaszthat. thghatja a
kpeny milyensgre s viseletre vonatkoz iskolai szablyokat, de ... ugyangy kifejezheti a krnyezete s nmaga szmra, hogy , noha a szoksos tanuli viselkedst vgrehajtja, nem azonosul az iskola ltal elrt szereppel" 256 .
Amikor nagyobb lnyok megprbljk felntt nknt hordani kpenyket,
akkor viselkedsk egyarnt jelent kihvst nmaguk, diktrsaik s tanraik
szmra.
A normakvets automatizmusa s az ltala szavatolt konformits inkbb
totlis intzmnyekre s patologikus hatrhelyzetekre rvnyes. Ilyenkor a
szemlyisg vdelme, a mentlis egszsg s a kapcsolatalaktsi kpessg
megrzse inkbb kiilleszkedseket kvn. Olyan erfesztseket, amelyek
nem ltalban a szocilis integrcikat, hanem azok patogn formit tudjk
sztrombolni.

255

GOFFMAN, 1 9 6 1 .

256

BNFAI - BODOR - LSZL, 1 9 8 6 : 4 4 5 .

123