Tazkeerah

Tazkeerah
Search: The Web Tripod Report Abuse « Previous | Top 100 | Next »
share: del.icio.us | digg | reddit |
muda furl | facebook
Iklan oleh Google
Cari Peta Malaysia

Cari Peta Malaysia Online, Rancang Perjalanan Anda
maps.701panduan.com
Mon Feb 08 11:45:43 2010.
Contact us:
malaysianhoosiers@hotmail.com
Home Prayer Times For 5 Million Cities Worldwide
Unsorted Country: Selecta aCountry

Select Country Go
Guestbook "More Than A Hero: Muhammad Ali's Life Lessons Through

His Daughter's Eyes." Date Conversion
Links Gregorian to Hijri Hijri to Gregorian
"If memory serves me correctly, I was wearing a little white Day: 11 Month: January
January Year
Solat tank top and a short black skirt. I had been raised Orthodox
Muslim, so I had never before worn such revealing clothing 2002
Islamic.Finder while in my father's presence. When we finally arrived, the Convert

chauffer escorted my younger sister, Laila, and me up to my
father's suite. As usual, he was hiding behind the door waiting These features are brought to you by
to scare us. We exchanged many hugs and kisses as we could Islamicfinder.org
Islamicity
possibly give in one day. My father took a good look at us.
Zabihah Then he sat me down on his lap and said something that I will
never forget. He looked me straight in the eyes and said,
Khurasaan "Hana, everything that God made valuable in the world is
covered and hard to get to. Where do you find diamonds? Deep
Harun Yahya down in the ground, covered and protected. Where do you find
pearls? Deep down at the bottom of the ocean, covered up and
Ummah.com protected in a beautiful shell. Where do you find gold? Way
down in the mine, covered over with layers and layers of rock.
Santapan You've got to work hard to get to them." He looked at me with
Rohani serious eyes. "Your body is sacred. You're far more precious
than diamonds and pearls, and you should be covered too."
Kisah
Tauladan Muharram Menjelang Lagi
yang Menarik
Dalam bulan Muharram hari yang paling bertuah ialah hari ke-
10 atau lebih dikenali dengan nama Hari Asyura'. Pada hari
HIZBI tersebut kita disunatkan berpuasa.
Muslimat Net
Malah dalam mazhab Imam Hanafi puasa hari ke-10 dalam
Stories of bulan Muharram ini adalah satu-satunya fardhu puasa yang
New Muslims pertama sebelum difardhukan puasa bulan Ramadhan.
Hadith daripada Aisyah: "Sesiapa ingin berpuasa (sunat 10

Muharram) maka bolehlah dia berpuasa. Dan sesiapa yang tak
ingin berpuasa maka boleh dia tinggalkan". Hadith riwayat
Bukhari dan Muslim.
Malah dalam sebuah hadith riwayat Muslim Nabi berpuasa pada

10 Muharram kerana pada hari tersebut diselamatkan Nabi
Musa a.s daripada lemas dan juga daripada buruan Firaun.
KELEBIHAN
Baginda bersabda: "Berpuasa sunat pada 10 Muharram akan

menghapuskan dosa setahun sebelumnya". Riwayat Muslim.
BEZAKAN PUASA DENGAN ORANG YAHUDI
http://tazkeerah.tripod.com/usrahcollection.html#FourWives[2/8/2010 11:46:30 AM]

Tazkeerah
Oleh kerana orang Yahudi juga berpuasa pada 10 Muharram

maka disunatkan umat Islam berpuasa sejak 9 Muharram lagi
bagi membezakan dengan puasa orang Yahudi. Hadith ini
dikhabarkan oleh Ibnu Abbas dalam sebuah hadith riwayat
Muslim dan Abu Daud.
Atau kalau tidak dapat dikerjakan pada 9 Muharram maka

boleh juga digandingkan 10 Muharram dengan 11 Muharram.
SEJARAH 10 MUHARRAM
Imam al-Ghazali menyebut dalam kitabnya Mukasyafatul Qulub

bahawa pada tarikh tersebut:
(1) Terbunuhnya Sayyidina Hussain (cucu Nabi) di Karbala'.

(2) Diterima taubat Nabi Adam a.s.
(3) Dicipta Adam a.s.
(4) Dimasukkan Adam a.s ke dalam syurga.
(5) Dicipta arasy, Kursi, langit, matahari, bulan, bintang-
bintang.
(6) Dilahirkan Nabi Ibrahim a.s.
(7) Selamat Nabi Ibrahin daripada api Namrud.
(8) Selamat Musa dan pengikutnya.
(9) Lemas Firaun.
(10) Dilahirkan Nabi Isa a.s.
(11) Diangkat Nabi Isa kelangit.
(12) Diangkat Nabi Idris ke langit.
(13) Mendaratnya kapal Nabi Nuh dengan selamat di atas bukit
Judy.
(14) Nabi Sulaiman diberi kerajaan yang besar.
(15) Dikeluarkan Nabi Yunus dari perut ikan Nun.
(16) Nabi Ya'kub dapat melihat kembali selepas daripada
menjadi buta.
(17) Dikeluarkan Nabi Yusuf daripada telaga buta.
(18) Disembuhkan Nabi Ayyub daripada penyakitnya.
(19) Hujan yang pertama turun dari langit kebumi.
Perihal 7 Ayat
Barang siapa hafal tujuh kalimat, ia terpandang mulia di sisi

Allah dan Malaikat serta diampuni dosa-dosanya walau
sebanyak buih di lautan.
1. Mengucap "Bismillah" pada tiap-tiap hendak melakukan

sesuatu.
2. Mengucap "Alhamdulillah" pada tiap-tiap selesai melakukan

sesuatu.
3. Mengucap "Astagfirullah" jika lidah terselip perkataan yang

tidak patut
4. Mengucap "Insya Allah" jika merencanakan berbuat sesuatu

di hari esok.
5. Mengucap "La haula wala kuwwata illa billah" jika

menghadapi sesuatu tak disukai dan tak diingini.
6. Mengucap "inna lillahi wa inna ilaihi rajiun" jika

menghadapi dan menerima musibah.
7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah"

sepanjang siang malam sehingga tak terpisah dari lidahnya dari
tafsir hanafi, mudah-mudahan ingat, walau lambat-lambat
mudah-mudahan selalu,walau sambil lalu mudah-mudahan jadi
bisa, kerana sudah biasa.

Tazkeerah
14 perkara yang sunat dilakukan pada Hari Asyura (10

Muharram)
1. Melapangkan masa / belanja anak isteri

Fadhilat - Allah akan melapangkan hidupnya pada tahun ini.
2. Memuliakan fakir miskin

Fadhilat - Allah akan melapangkannya dalam kubur nanti.
3. Menahan marah
Fadhilat - Di akhirat nanti Allah akan memasukkannya ke dalam
golongan yang ridha.
4. Menunjukkan orang sesat

Fadhilat - Allah akan memenuhkan cahaya iman dalam hatinya.
5. Menyapu / mengusap kepala anak yatim

Fadhilat - Allah akan mengurniakan sepohon pokok di syurga
bagi tiap-tiap rambut yang di sapunya.
6. Bersedekah
Fadhilat - Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar
jauh seekor gagak terbang tak berhenti-henti dari kecil
sehingga ia mati. Diberi pahala seperti bersedekah kepada
semua fakir miskin di dunia ini.
7. Memelihara kehormatan diri

Fadhilat - Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi
cahaya keimanan.
8. Mandi Sunat
Fadhilat - Tidak sakit (sakit berat) pada tahun itu lafaz niat :
Sahaja aku mandi sunat hari Asyura kerana Allah Taala.
9. Bercelak
Fadhilat - tidak akan sakit mata pada tahun itu.
10. Membaca Qulhuwallah hingga akhir seribu kali

Fadhilat - Allah akan memandanginya dengan pandangan
rahmah di akhirat nanti.
11. Sembahyang sunat empat rakaat

Fadhilat - Allah akan mengampunkan dosanya walau telah
berlarutan selama 50 tahun melakukannya. Lafaz niat : sahaja
aku sembahyang sunat hari Asyura empat rakaat kerana Allah
Taala. Pada rakaat pertama dan kedua selepas fatihah di baca
Qulhuwallah sebelas kali.
12. Membaca "hasbiallahhu wa nik mal wa kila nikmal maula

wa nikmannasiru"
Fadhilat - Tidak mati pada tahun ini.
13. Menjamu orang berbuka puasa

Fadhilat - Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam
berbuka puasa.
14. Puasa
Niat - Sahaja aku berpuasa esok hari sunat hari Asyura kerana
Allah Taala. Fadhilat - Diberi pahala seribu kali Haji, seribu kali
umrah dan seribu kali syahid dan diharamkannya daripada
neraka.
3 Questions
There was a young man who went overseas to study for quite a
long time. When he returned, he asked his parents to find him
a religious scholar or any expert who could answer his 3
questions. Finally, his parents were able to find a Muslim

Tazkeerah
scholar.
Young man: Who are you? Can you answer my questions?

Scholar: I am one of Allah (SubHana Wa Taàla )'s slaves and
insha-Allah (God willing), I will be able to answer your
questions. Young man: Are you sure? A lot of Professors and
experts were not able to answer my questions.
Scholar: I will try my best, with the help of Allah(SubHana Wa
Taàla).
Young Man: I have 3 questions:
1. Does God exist? If so, show me His shape.

2. What is takdir (fate)?
3. If shaitan (Devil) was created from the fire, why at the end
he will be thrown to hell that also created from fire. It certainly
will not hurt him at all, since Shaitan (Devil) and the hell were
created from fire. Did God not think of it this far?
Suddenly, the Scholar slapped the young man's face very hard.
Young Man (feeling pain): Why do you get angry at me?

Scholar: I am not angry. The slap is my answer to your three
questions.
Young Man: I really don't understand.
Scholar: How do you feel after I slapped you?
Young Man: Of course, I felt the pain.
Scholar: So do you believe that pain exists?
Young Man: Yes.
Scholar: Show me the shape of the pain!
Young Man: I cannot.
Scholar: That is my first answer. All of us feel God's existence
without being able to see His shape.
Scholar: Last night, did you dream that you will be slapped by
me?
Young Man: No.
Scholar: Did you ever think that you will get a slap from me,
today?
Young Man: No.
Scholar: That is takdir (fate).
Scholar: My hand that I used to slap you, what is it created
from?
Young Man: It is created from skin.
Scholar: How about your face, what is it created from?
Young Man: Skin.
Scholar: How do you feel after I slapped you?
Young Man: In pain.
Scholar: Even though Shaitan (Devil) and also the hell were
created from the fire, if Allah wants, insha-Allah (God willing),
the hell will become a very painful place for Shaitan (Devil).
SUBHAAN ALLAH!
Perkara yang Membuat Kita Susah
Terdapat beberapa perkara yang mempunyai kaitan dengan

kesusahan atau secara lebih khusus sebagai penyebab ditimpa
kesusahan dan penderitaanyang mana pada kebiasaannya kita
mengambil ringan tentang perkara tersebut. Dalam kitab Al-
Barakah fi Fadhl lis Sa'yi Wal Harakah yang disusun oleh Abi
abdillah Muhammad bin Abdul Rahman Al-Habsyi telah
diterangkan perkara yang mempunyai hubung kait dengan
kesusahan seseorang.
1. tidak sembahyang atau solat.

2. tidak membaca Bismillah ketika hendak makan.
3. makan atas pinggan yang terbalik.
4. memakai kasut atau sandal memulakan sebelah kiri.
5. menganggap ringan apa2 yang terjatuh dalam hidangan
makanan.

Tazkeerah
6. berwuduk' di tempat buang air besar atau air kecil.

7. suka bersandar pada pintu rumah.
8. suka duduk di atas tangga.
9. membiasakan diri mencuci tangan di dalam pinggan selepas
makan.
10. membasuh tangan dengan tanah atau bekas tepung.
11. tidak membersihkan rumah.
12. membuang sampah atau menyapu dengan kain.
13. suka membersihkan rumah pada waktu malam.
14. suka tidur di atas muka.
15. membakar kulit bawang.
16. menjahit baju yang sedang dipakai.
17. mengelap muka dengan baju.
18. berdiri sambil bercekak pinggang.
19. tidur tidak memakai baju.
20. makan sebelum mandi hadas.
21. tergesa-gesa keluar dari masjid selepas menunaikan solat
subuh.
22. pergi ke pasar sebelum matahari terbit.
23. lambat pulang dari masjid.
24. doakan perkara yang tidak baik terhadap ibubapa dan
anak-anak.
25. kebiasaan tidak menutup makan yang dihidangkan.
26. suka memadam pelita dengan nafas.
27. membuang kutu kepala dalam keadaan hidup.
28. membasuh kaki dengan tangan kanan.
29. membuang air kecil pada air yang mengalir.
30. memakai seluar sambil berdiri.
31. memakai serban sambil duduk.
32. mandi junub di tempat buang air atau tempat najis.
33. makan dengan menggunakan dua jari.
34. berjalan di antara kambing.
35. berjalan di antara dua perempuan.
36. suka mempermainkan janggut.
37. suka meletakkan jari jemari tangan pada bahagian lutut.
38. meletakkan tapak tangan pada hidung.
39. suka menggigit kuku dengan mulut.
40. mendedahkan aurat di bawah sinaran matahari dan bulan.
41. mengadap kiblat ketika membuang air besar atau air kecil.
42. menguap ketika solat.
43. meludah di tempat buang air besar atau air kecil.
Menahan Lapar Semalaman Kerana Menghormati Tetamu
Seorang telah datang menemui Rasulullah S.A.W dan telah

menceritakan kepada baginda tentang kelaparan yang dialami
olehnya. Kebetulan pada ketika itu baginda tidak mempunyai
suatu apa makanan pun pada diri baginda mahupun di
rumahnya sendiri untuk diberikan kepada orang itu. Baginda
kemudian bertanya kepada para sahabat, "Adakah sesiapa di
antara kamu yang sanggup melayani orang ini sebagai
tetamunya pada malam ini bagi pihak aku ?"
Seorang dari kaum Ansar telah menyahut, "Wahai Rasulullah

S.A.W, saya sanggiup melakukan seperti kehendak tuan itu."
Orang Ansar itu pun telah membawa orang tadi ke rumahnya

dan menerangkan pula kepada isterinya seraya berkata,
"Lihatlah bahawa orang ini ialah tetamu Rasulullah S.A.W. Kita
mesti melayaninya dengan sebaik-baik layanan mengikut segala
kesanggupan yang ada pada diri kita dan semasa melakukan
demikian janganlah kita tinggalkan sesuatu makanan pun yang
ada di rumah kita." Lau isterinya menjawab, "Demi Allah!
Sebenarnya daku tidak ada menyimpan sebarang makanan
pun, yang ada cuma sedikit, itu hanya mencukupi untuk
makanan anak-anak kita di rumah ini ?"
Orang Ansar itu pun berkata, "Kalau begitu engkau tidurkanlah

Tazkeerah
mereka dahulu (anak-anaknya) tanpa memberi makanan

kepada mereka. Apabila saya duduk berbual-bual dengan
tetamu ini di samping jamuan makan yang sedikit ini, dan
apabila kami mulai makan engkau padamlah lampu itu, sambil
berpura-pura hendak membetulkannya kembali supaya tetamu
itu tidakk akan ketahui bahawa saya tidak makan bersama-
samanya."
Rancangan itu telah berjalan dengan lancarnya dan seluruh

keluarga tersebut termasuk kanak-kanak itu sendiri terpaksa
menahan lapar semata-mata untuk membolehkan tetamu itu
makan sehingga berasa kenyang. Berikutan dengan peristiwa
itu, Allah S.W.T telah berfirman yang bermaksud, "Dan mereka
mengutamakan (orang-orang Muhajirin) atas diri mereka
sendiri, sekalipun mereka berada dalam kesusahan." (Al-Hasy :
9)
Jibril AS, Kerbau, Kelawar & Cacing
Suatu hari Allah SWT memerintahkan malaikat Jibri AS untuk

pergi menemui salah satu makhluk-Nya yaitu kerbau dan
menanyakan pada si kerbau apakah dia senang telah diciptakan
Allah SWT sebagai seekor kerbau. Malaikat Jibril AS segera
pergi menemui si Kerbau.
Di siang yang panas itu si kerbau sedang berendam di sungai.

Malaikat Jibril AS mendatanginya kemudian mulai bertanya
kepada si kerbau, "hai kerbau apakah kamu senang telah
dijadikan oleh Allah SWT sebagai seekor kerbau". Si kerbau
menjawab, "Masya Allah, alhamdulillah, aku bersyukur kepada
Allah SWT yang telah menjadikan aku sebagai seekor kerbau,
dari pada aku dijadikan-Nya sebagai seekor kelelawar yang ia
mandi dengan kencingnya sendiri". Mendengar jawaban itu
Malaikat Jibril AS segera pergi menemui seekor kelelawar.
Malaikat Jibril AS mendatanginya seekor kelelawar yang siang

itu sedang tidur bergantungan di dalam sebuah goa. Kemudian
mulai bertanya kepada si kelelawar, "hai kelelawar apakah
kamu senang telah dijadikan oleh Allah SWT sebagai seekor
kelelawar". "Masya Allah, alhamdulillah, aku bersyukur kepada
Allah SWT yang telah menjadikan aku sebagai seekor kelelawar
dari pada aku dijadikan-Nya seekor cacing. Tubuhnya kecil,
tinggal di dalam tanah, berjalannya saja menggunakan
perutnya", jawab si kelelawar. Mendengar jawaban itu pun
Malaikat Jibril AS segera pergi menemui seekor cacing yang
sedang merayap di atas tanah.
Malaikat Jibril AS bertanya kepada si cacing, "Wahai cacing

kecil apakah kamu senang telah dijadikan Allah SWT sebagai
seekor cacing". Si cacing menjawab, " Masya Allah,
alhamdulillah, aku bersyukur kepada Allah SWT yang telah
menjadikan aku sebagai seekor cacing, dari pada dijadikaan-
Nya aku sebagai seorang manusia. Apabila mereka tidak
memiliki iman yang sempurna dan tidak beramal sholih ketika
mereka mati mereka akan disiksa selama-lamanya".
Asal-usul Sembahyang
SUBUH:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Subuh ialah

Nabi Adam a.s., iaitu tatkala baginda keluar dari syurga lalu
dihantar ke bumi. Perkara pertama yang dilihatnya ialah
kegelapan dan baginda berasa takut yang amat sangat. Apabila
fajar Subuh telah keluar Nabi Adam a.s. pun bersembahyang
dua rakaat.
Rakaat pertama:- Bersyukur baginda kerana terlepas dari

Tazkeerah
kegelapan malam.
Rakaat kedua:- Bersyukur baginda kerana siang telah
menjelma.
ZOHOR:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Zohor ialah

Nabi Ibrahim a.s., iaitu tatkala Allah s.w.t. telah
memerintahkan padanya agar menyembelih anaknya Nabi
Ismail a.s. Sedang seruan itu datangnya pada waktu tergelincir
matahari, lalu sujudlah Nabi Ibrahim empat rakaat.
Rakaat pertama:- Bersyukur bagi penebusan.

Rakaat kedua:- Bersyukur kerana dibukakan dukacitanya dan
juga anaknya.
Rakaat ketiga:- Bersyukur dan bermohon akan keredhaan
Allah.
Rakaat keempat:- Bersyukur kerana korbannya digantikan
dengan tebusan kibas.
ASAR:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Asar ialah Nabi

Yunus a.s., tatkala baginda dikeluarkan oleh Allah dari perut
ikan nun. Ikan nun telah memuntahkan Nabi Yunus di tepi
pantai sedang ketika itu telah masuk waktu Asar. Maka
bersyukurlah Nabi Yunus lalu bersembahyang empat rakaat
kerana baginda telah diselamatkan oleh Allah daripada 4
kegelapan iaitu:
Rakaat pertama:- Kelam dengan kesalahan.

Rakaat kedua:- Kelam dengan air laut.
Rakaat ketiga:- Kelam dengan malam.
Rakaat keempat:- Kelam dengan perut ikan Nun.
MAGHRIB:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Maghrib ialah

Nabi Isa a.s., tatkala baginda dikeluarkan oleh Allah dari
kejahilan dan kebodohan kaumnya, sedang waktu itu telah
terbenamnya matahari. Bersyukurlah Nabi Isa lalu
bersembahyang tiga rakaat kerana diselamatkan dari kejahilan
tersebut, iaitu:
Rakaat pertama:- Untuk menafikan ketuhanan selain daripada

Allah yang Maha Esa.
Rakaat kedua:- Untuk menafikan tuduhan dan juga tohmahan
ke atas ibunya Siti Mariam yang telah dituduh melakukan
perbuatan sumbang.
Rakaat ketiga:- Untuk meyakinkan kaumnya bahawa Tuhan
itu hanya satu iaitu Allah jua, tiada dua atau tiga.
ISYAK:
Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Isyak ialah Nabi

Musa a.s. Pada ketika itu Nabi Musa telah tersesat mencari
jalan keluar dari negeri Madyan, sedang dalam dadanya penuh
dengan perasaan dukacita. Allah lalu menghilangkan semua
perasaan dukacitanya itu pada waktu Isyak yang akhir. Lalu
sembahyanglah Nabi Musa empat rakaat sebagai tanda
bersyukur.
Rakaat pertama:- Dukacita terhadap isterinya.

Rakaat kedua:- Dukacita terhadap saudaranya Nabi Harun.
Rakaat ketiga:- Dukacita terhadap Firaun.
Rakaat keempat:- Dukacita terhadap anak Firaun.
7 Macam Pahala Yang Dapat Dinikmatinya Selepas Mati

Tazkeerah
Dari Anas r.a. berkata bahawa ada tujuh macam pahala yang
dapat diterima seseorang itu selepas matinya.
1. Sesiapa yang mendirikan masjid maka ia tetap pahalanya

selagi masjid itu digunakan oleh orang untuk beramal ibadat di
dalamnya.
2. Sesiapa yang mengalirkan air sungai selagi ada orang yang
minum daripadanya.
3. Sesiapa yang menulis mushaf ia akan mendapat pahala
selagi ada orang yang membacanya.
4. Orang yang menggali perigi selagi ada orang yang
menggunakannya.
5. Sesiapa yang menanam tanam-tanaman selagi ada yang
memakannya baik dari manusia atau burung.
6. Mereka yang mengajarkan ilmu yang berguna selama ia
diamalkan oleh orang yang mempelajarinya.
7. Orang yang meninggalkan anak yang soleh yang mana ianya
selalu mendoakan kedua orang tuanya dan beristighfar baginya.
8. Yakni anak yang selalu diajari ilmu Al-Qur'an maka orang
yang mengajarnya akan mendapat pahala selagi anak itu
mengamalkan ajaran-ajarannya tanpa mengurangi pahala anak
itu sendiri.
Abu Hurairah r.a. berkata, Rasulullah S.A.W. telah bersabda :

"Apabila telah mati anak Adam itu, maka terhentilah amalnya
melainkan tiga macam :
1. Sedekah yang berjalan terus (Sedekah Amal Jariah).

2. Ilmu yang berguna dan diamalkan.
3. Anak yang soleh yang mendoakan baik baginya.
Senarai Makanan & Hikmahnya dalam Islam
Roti (khubz)
Roti yang paling bagus ialah diperbuat daripada gandum yang
baik dimasak dalam pembakar roti yang bulat. Roti itu
dibiarkan sejuk sebelum dimakan, jika tidak kita akan merasa
haus bila memakannya. Roti yang sudah lama dan tidak elok
akan menyebukan perut. Roti yang terdapat sekam gandum
mudah dicernakan. Nabi s.a.w. pernah bersabda "Jangan
potong roti dengan pisau. hormatilah roti itu dengan memotong
dengan tanganmu kerana Allah menghormati roti itu".
Jintan Manis (anisun)

Jintan manis banyak khasiatnya ianya melegakan kesakitan
dalam badan, melancarkan aliran keluar haid, membanyakkan
susu dan membuang gas dalam usus. Ianya juga boleh
digunakan dalam bentuk serbuk dan disapu disekeliling mata
bagi menguatkan pandangan mata.
Epal (tuffah)
Epal yang masam lebih sejuk daripada yang manis. Ianya juga
boleh menguatkan organ hati.
Asparagus (hiyawn)
Asparagus berkhasiat bagi membuka sekatan pada buah
pinggang dan memudahkan kelahiran anak.
Pisang (mawz)
Pisang boleh menyejukkan badan dan ianya boleh dimakan
dengan madu lebah.
Barli (sya'ir)
Barli berkhasiat sebagai penyejuk badan. Rasulullah s.a.w.
pernah memberi sup barli kepada orang yg mengidap demam.
Selasih (manis rayhan)

Tazkeerah
Selasih berkhasiat untuk menguatkan organ hati, memudahkan

tidur dengan cara menyapu kepala dengan basil yang
dicampurkan air.
Mentega (zubdah)
Mentega khasiatnya memanas dan melembapkan. Baik untuk
menghilangkan sembelit. Mentega yang dicampurkan dengan
kurma dan madu sejenis makanan yang menghilangkan rasa
mengidam pada perempuan hamil.
Bunga kubis (qunnabit)

Sayuran ini sukar dihadam dan bahaya untuk penglihatan.
Chamomile (babunaj)
Kegunaan chamomile ialah melancarkan aliran haid dan
kencing. Ianya juga sangat berguna untuk memanaskan badan.
Lobak merah
Kegunaannya memanaskan badan. Ianya juga melancarkan
aliran haid dan air kencing.
Biji kopi (qahwah)
Sebagai ubat penyakit buang air besar berdarah,
menghilangkan dahaga dan dikatakan menimbulkan
kebijaksanaan.
Biji hitam (habb al sauda)

Dilaporkan bahawa Nabi s.a.w. pernah bersabda "Jadilah seperti
biji habb al sauda kerana biji ini ubat semua penyakit kecuali
kanser dan mati". Adalah dilaporkan juga bahawa Allah Taala
menunjukkan bahawa "ia" itu ialah hab al sauda menghapuskan
angin dalam usus dan demam. Baik untuk merawat
'leukoderma' dan membuka saluran urat yang halus. Berguna
untuk menghilangkan penyakit selesema.
Ayam (dajaj)
Memudahkan penghadaman. membetulkan imbangan badan,
baik untuk otak dan badan, serta mencantikkan rupa paras.
Walau bagaimanapun jika dimakan terlalu banyak boleh
menyebabkan penyakit sendi dan yang terbaik ialah daging
ayam betina yang tidak bertelur.
Kulit kayu manis (darchini)

Kulit kayu manis juga merupakan pemanas badan. Minyaknya
sebagai penawar untuk menghapuskan rasa tidak hadam. Ia
merupakan campuran (rempah ratus) yang digunakan dalam
resepi masakan hampir tiga suku penduduk dunia.
Limau kulit tebal, warna kuning pucat, kurang mengandungi

asid (utrujj)
Nabi Muhammad s.a.w. pernah bersabda, "Limau ini adalah
seperti mukmin: bagus dirasa dan bagus dihidu". Limau ini
menguatkan organ hati serta dapat menjauhkan kesedihan dan
bintik-bintik pada kulit, menghapuskan kelaparan dan
melambatkan pengaliran dalam hempedu.
Timun (qitta')
Yang masak menghilangkan panas dan menggalakkan
pembuangan air kecil. Makan kurma dengan timun muda
menambahkan berat badan.
Jintan putih (kammun)

Jintan putih khasiatnya untuk memanaskan badan. Jintan putih
yang direndam di dalam air dan diminum adalah baik untuk
mengubat perut yang memulas.
Tamar kering (tamr)

Nabi s.a.w. pernah bersabda, "Rumah yang tiada tamar atau
kurma adalah rumah yg tiada bermakanan". Nabi s.a.w. sendiri

Tazkeerah
pernah menanam kurma atau tamar. Kurma hendaklah dimakan

dengan badam untuk menghapuskan parut yang tidak diingini.
Terung (badhijan)
Terung hitam menyebabkan keluarnya hempedu.
Kecenderungan benda ini mengeluarkan hempedu dapat
dibetulkan dengan memakannya bersama daging.
Telur (baydah)
Khasiat telur yang paling baik boleh kita dapati daripada telur
ayam (setengah masak atau ?masak) bukan direbus keras.
Putih telur melegakan apabila kita melecur atau kulit terbakar
dan menghilangkan parut pada kulit.
"Endive" (hindiba)
Khasiat hindiba berubah mengikut musim. Hindiba' pada awal
musim adalah yang paling baik dan yang dipenghujungnya
sudah tidak berkhasiat lagi. Hadith menyatakan "makanlah
hindiba dan janganlah bersendawa kerana sesungguhnya tidak
ada satu hari pun titisan air syurga tidak jatuh ke atas
hindiba".
Fenugreek (Hulbah)
Nabi s.a.w. pernah bersabda "jika umatku tahu apa yang ada
pada hulbah, mereka pasti membeli dan membayarnya dengan
emas". Antara khasiat hulbah membantu pengaliran haid dan
berguna untuk menyembuhkan sakit perut(memulas).
Buah Ara fig (fin)

Fin kering adalah yang terbaik. Di antara khasiatnya ialah untuk
memanaskan badan dan rasanya enak. Nabi s.a.w. pernah
bersabda, "Jika anda kata ada buah datang dari syurga maka
itulah fin kerana sebenarnya inilah buah syurga". Oleh itu
makanlah buah fin kerana khasiatnya menyembuhkan penyakit
buasir dan pirai.
Ikan (samak)
Khasiat ikan air tawar lebih baik terutama yang makan tumbuh
tumbuhan, bukan yang makan lumpur dan benda-benda seni
dalam air. Ikan yang tidak dimasak sukar dihadam dan
mengeluarkan ketidak seimbangan badan.
Bawang putih (thum)

Bawang putih juga elok untuk memanaskan badan. Khasiatnya
membuang gas dan menggalakkan pengeluaran air mani. Baik
untuk pembawakan sejuk, untuk mencairkan balgham.
Minyaknya digunakan untuk merawat gigitan serangga dan Nabi
s.a.w pernah bersabda "Sesiapa yang memakan pohon ini maka
janganlah dia mendekati kami dan janganlah sembahyang
bersama bersama kami."
Minyak sapi (samn)

Minyak sapi mengandungi banyak lemak. Ia dianggap sebagai
penawar racun. Campurkan dengan manisan lalu dimakan dan
ianya dipercayai ubat pada makanan.
Halia (zanjabil)
Halia disebut dalam ayat alQuran (ayat 17, Surah Al Insan)
firman Allah Taala yang bermaksud "Dan mereka dalam Syurga
itu,diberi dari sejenis minuman yang campurannya dari
zanjabil". Khasiatnya membantu penghadaman dan
memanaskan badan.
Inai (hinna)
Terdapat banyak khasiat pada inai. Antaranya menghilangkan
bekas calar-calar atau lebam pada badan, menghilangkan sakit
kepala, sakit dalam kaki, sakit kuku dan mengelokkan rambut.
Inai bersifat sangat panas dan menerbitkan perasaan cinta.

Tazkeerah
Wangian yang terbaik ialah yang diperbuat dari bunga inai.

Memakai inai pada kuku, tangan dan kaki menjadi biasaan
masyarakat di Timur terutama bagi pengantin baru.
Madu lebah(a'sal)
Madu lebah mempunyai berbagai-bagai khasiat. Madu atau
manisan lebah ini apabila dicampur dengan air panas boleh
mengubati penyakit cirit birit. Sabda Nabi s.a.w., "Demi Allah
yang aku dalam genggaman Nya, minumlah madu. Malaikat
akan memohon rahmat pada penghuni rumah yang ada madu
di dalamnya. Jika seseorang itu makan madu, seribu ubat
masuk keperutnya dan sejuta penyakit keluar darinya."
Rasulullah sendiri mengamalkan meminum madu, dengan
meminum segelas air yang dicampurkan dengan madu setiap
pagi ketika perut kosong. Madu dianggap ibu segala makanan,
minuman dan ubatan. Madu yang paling berkualiti ialah madu
yang dikeluarkan dalam musim bunga (spring), seterusnya
dalam musim panas (summer) dan yang kurang berkualiti
adalah madu yang dihasilkan dalam musim sejuk (winter).
Kekacang (a'das)
Semua kekacang mengeluarkan kekeringan. Jenis-jenis
kekacang hendaklah dimakan sedikit kerana kalau dimakan
dengan banyak ianya tidak baik untuk perut. Ada hadith
mengatakan bahawa sesiapa memakan kekacang akan
menerbitkan hati yang simpati, mata berair dan menghapuskan
kesombongan.
Salad (khass)
Meskipun ianya sejuk, ia dianggap sayuran yang baik untuk
dimakan. Ia melembutkan tubuh yang keras dan membantu
menyembuhkan penyakit gangguan mental. Salad melemahkan
tenaga batin dan terlalu banyak memakannya juga
melemahkan penglihatan.
Daging (lahm)
Daging mengandungi banyak khasiat. Dikatakan bahawa orang
yang memakan daging selama 40 hari berturut turut tidak akan
mendatangkan kebaikan. Dan orang yang tidak memakan
daging selama 40 hari berturut-turut juga tidak akan
mendatangkan kebaikan. Dengan kata lain makanlah daging
secara sederhana. Daging yang paling baik ialah daging
kambing. Ianya bersifat panas dan lembab. Daging kambing
yang paling baik ialah daging kambing jantan yang berumur
satu hingga dua tahun. Adapun daging babi haram dimakan.
Terdapat pertelingkahan pendapat mengenai daging kuda
sebagai makanan biasa. Ibnu Sina berpendapat bahawa daging
unta, kuda, keldai adalah tidak baik dimakan sebagai makanan
biasa. Syariat juga melarang memakan daging binatang
pemangsa. Dilarang memakan daging binatang pemangsa yang
kukunya mencengkam dan menyangkuk.
Rahsia Solat
Sebenarnya memeliharakan taubat kita dari dunia dan

Niat Sembahyang
akhirat
Fadilatnya ketika mati dapat meluaskan tempat kita

Berdiri Betul
didalam kubur
Fadilatnya sebagai pelita yang menerangi kita didalam

Takbiratul Ihram
kubur
Fatihah Sebagai pakaian yang indah-indah didalam kubur
Rukuk Sebagai tikar kita didalam kubur
Akan memberi minuman air dari telaga al-kautsar ketika

Iktidal
didalam kubur

Tazkeerah
Sujud Memagar kita ketika menyeberangi titian sirotul mustaqim
Duduk Antara Dua

Akan menaung panji-panji nabi kita didalam kubur
Sujud
Duduk Antara Dua

Menjadi kenderaan ketika kita dipadang masyar
Sujud (akhir)
Sebagai penjawab bagi setiap soalan yang dikemukakan

Tahiyat Akhir
oleh mungkar dan nangkir didalam kubur
Selawat Nabi Sebagai pendinding api neraka didalam kubur
Salam Memelihara kita didalam kubur
Tertib Akan pertemuan kita dengan Allah
Rebutlah Pangkat Isteri Solehah
Allah swt Maha Pemurah dan Penyayang ke atas hamba-

hambanya. Bagi kaum wanita ada 4 tiket untuk mereka masuk
ke syurga, iaitu apabila mereka berjaya menjaga sembahyang
fardhu, puasanya di bulan Ramadhan, ketaaatan kepada suami
dan kehormatannya. Melalui empat perkara ini juga
menyebabkan seseorang wanita itu boleh mencapai taraf
solehah dan bertaqwa.
Begitu Penyayangnya Allah kepada insan yang bergelar wanita.

Tetapi cuba kita renungkan kembali sejauh manakah kita telah
berjaya meraih keempat-empat perkara ini dengan sebaik-
baiknya. Sembahyang fardhu kebanyakannya tidak khusyuk.
Semasa bersembahyang sahaja aurat ditutup tetapi selepas itu
kita kembali dengan pakaian yang mendedahkan aurat. Puasa
kita sekadar menahan lapar dan dahaga tetapi mulut masih
mengumpat. Ketaatan kepada suami dibuat sambil lewa malah
suami kadangkala dijadikan seperti lembu yang diikat
hidungnya dengan tali (disuruh membuat itu dan ini). Ada yang
menjadi pelacur dan menjual maruahnya untuk mendapatkan
wang.
Sepatutnya kita kena banyak menangisi diri yang gagal

menunaikan amanah Allah itu. Rasulullah selepas di Isyrak
Mikrajkan, baginda tidak henti-henti menangis kerana terlalu
amat sedih dan sentiasa berdoa kepada Allah swt supaya kaum
wanita dan umat-umat yang disayanginya diselamatkan dari
azab api neraka. Bayangkanlah, baginda saksikan bahawa di
dalam neraka itu 75% adalah terdiri dari kaum Hawa. Badan-
badan kita akan disambar oleh api neraka dan terbakar rentung
dan akan diperbaharui lagi daging-daging tubuh lalu dibakar
lagi hingga mengikut sebanyak mana dosa yang telah kita
lakukan itu. Beruntunglah bagi mereka-mereka yang beramal
soleh. Wanita-wanita yang solehah akan disambut oleh 'wildan-
wildan'nya (suami) diiringi dan serta diperelokkan
kedudukannya di dalam syurga.
Bila diceritakan mengenai peribadi wanita bertaqwa dan solehah

pastilah mereka-mereka ini mendapat pendidikan agama yang
secukupnya. Bila ilmu telah dipelajari lantas terus
diamalkannya. Maka jadilah mereka insan-insan yang terdidik
untuk mentaati segala perintah Allah dan menjauhkan segala
larangannya. Orang-orang yang banyak menangis kerana
takutkan neraka Allah. Orang-orang yang sanggup berkorban
apa saja demi kepentingan hari akhirat. Orang-orang yang
sanggup hidup susah dengan berbagai ujian dan rintangan;
tidak putus asa serta selalu ingat mati demi rindunya mereka
untuk melihat wajah Allah swt dan Rasulullah.
Rebutlah pangkat wanita solehah yang bertaqwa kerana ianya

tidak dapat dijual beli dengan dunia ini. Malahan tarafnya jauh
lebih tinggi jika dibandingkan dengan apa jua pangkat nilaian di

Tazkeerah
dunia ini. Semua kemegahan-kemegahan dunia ini tidak kekal

lama dan biasanya kalau seseorang itu telah pencen ia akan
kesepian dan dilupakan.
Seorang isteri yang solehah, dia akan melayani suaminya

begitu baik sekali sebab itu merupakan tuntutan yang telah
diwajibkan ke atasnya untuk dilaksanakan setelah diikat dengan
ikatan ijab dan kabul. Inilah perbezaannya taraf seorang isteri
dengan seorang pelacur di mana dia juga memberikan layanan
yang baik kepada pelanggannya. Tetapi layanannya itu atas
dasar untuk mendapatkan wang. Manakala seorang isteri yang
solehah setiap perkara yang dilakukan semata-mata untuk
mentaati Allah, demi untuk mendapat keredhaan-Nya.
Bila suami berhajat, hendaklah segera mendapatkannya dan

tinggalkan kerja-kerja yang sedang dilakukan. Hiasilah diri
dengan pakaian yang menarik, bersolek dan memakai bau-
bauan. Jangan bimbangkan anak-anak yang menangis ketika
itu kerana para malaikat sentiasa menjaga mereka sehingga
kita selesai menunaikan amanah Allah terhadap suami kita dan
mereka mendoakan semoga kita dikurniakan zuriat yang soleh
dan solehah. Generasi yang bakal mengamankan dunia!
Ramai juga kaum wanita hari ini berjaya melayani suaminya

dengan baik tapi bila saja suami sebut hendak kahwin seorang
lagi dia mula tarik muka empat belas, hempas itu, hempas ini
malah boleh jadi perang besar. inilah yang dinamakan cinta
nafsu. Dia mahu dia seorang sahaja menguasai kasih sayang
suami. Padanya bermadu itu suatu yang hina dan tidak
mengapa kalau si suami memiliki perempuan simpanan walau
sebanyak manapun.
Seorang isteri yang bertaqwa, dia tidak peduli samada hidupnya

terpaksa bermadu dua, tiga atau empat sekalipun sebab itu
bukan urusannya malah sebuah ketentuan dari Tuhan untuk
menguji sejauh mana keikhlasannya melayani suami. Dia tidak
akan ambil kisah sekiranya suaminya mengecilkan hatinya
malah di hati kecilnya akan sering berkata, "Ini tugas aku
dengan Allah, aku mesti laksanakan". Akhirnya tidak timbul
perkelahian bila bermadu bila setiap isteri telah faham dengan
kedudukannya.
Hanya isteri solehah saja yang gembira bila dimadukan sebab

suaminya telah menyelamatkan seorang lagi hamba Allah bila
dikahwinkan. Bila seseorang itu telah berkahwin, InsyaAllah
sembahyangnya akan lebih khusyuk kerana sebagagian dari
agamanya telah diselamatkan. Di samping itu berkahwin juga
boleh melembutkan hati dan menenangkan fikiran.
Untuk mencapai makam isteri yang solehah dan bertaqwa

bukanlah semudah yang diucapkan. Kita mesti berusaha untuk
mengikis sebanyak mungkin mazmumah yang terdapat dalam
diri dan selalu berharap kepada Allah supaya dimasukkan sifat-
sifat mahmudah dan dibantu ketika sedang bermujahadah di
dalam menghadapi berbagai ujian.
Pecahkan hati dengan banyak menangis, bukan menangis

kerana sayangkan harta dunia, takut dimadu dan sebagainya
tetapi menangislah kerana takutkan azab Allah yang sangat
pedih dan selalulah berindu-rindu untuk melihat wajah Allah.
Sesiapa yang merindui Allah, Allah juga akan merinduinya dan
Rasullah akan memberi syafaat kepada sesiapa yang
merinduinya dan mereka akan bersama-samanya di dalam
syurga kelak.
Banyakkan berselawat kepada baginda. Hanya baginda saja

yang diberi keistimewaan untuk mengenali umat-umatnya
sedangkan nabi-nabi lain gagal berbuat demikian. Berkat umat-

Tazkeerah
umatnya yang bersungguh-sungguh menjaga tujuh anggota

lahirnya (mata, telinga, perut, kemaluan, mulut, kaki dan
tangan) dari berbuat maksiat dan mengamalkan sungguh-
sungguh lima hukum (wajib, sunat, makruh, halal dan haram)
yang telah Allah tetapkan. Hanya mereka-mereka ini sajalah
yang akan bercahaya-cahaya di Padang Mahsyar kelak dan
dipimpin oleh Rasulullah untuk menuju ke syurga.
CARA RASULULLAH (s.a.w.) MENGELAK &

MENYEMBUHKAN PENYAKIT Petikan dari buku Cara
Rasulullah S.A.W. mengelak dan menyembuhkan penyakit
(Disusun Oleh : Ibnu Qaiyum)
PENYEBAB ROSAKNYA BADAN

Perkara yang menyebabkan rosaknya badan Iaitu perasaan
runsing, gelisah,lapar dan tidak tidur malam (bukan tujuan
qiyamullail)
MENERANGKAN PENGLIHATAN
Perkara yang boleh menerangkan pandangan dan menyejukkan
hati iaitu melihat pada warna hijau, melihat air yang mengalir,
melihat orang/barang yang disayangi dan melihat buah
(dedaun). Perkara yang boleh menggelapkan pandangan iaitu
berjalan tanpa alas (berkaki ayam), menyambut waktu pagi
dengan wajah murka (masam), banyak menangis dan banyak
membaca tulisan yang kecil-kecil.
PENYEBAB WAJAH BERSINAR

Perkara yang boleh menyebabkan wajah kelihatan kering
(hilang cahaya) iaitu berdusta, tidak mempunyai perasaan
malu, banyak bertanya tanpa ilmu dan banyak berbuat dosa.
Perkara yang boleh menyebabkan wajah bersinar iaitu menjaga
maruah, jujur, dermawan dan takwa.
PERASAAN BENCI
Perkara yang menyebabkan perasaan benci iaitu sombong,
dengki, berdusta dan suka mengadu domba.
PERKARA YANG MENDATANGKAN DAN MENYEKAT REZEKI

Perkara yang boleh menyebabkan datangnya rezeki iaitu
Qiyamullail (beribadah di waktu malam selepas tidur), banyak
membaca istighfar di waktu sahur (masa sebelum masuk waktu
subuh), bersedekah dan berzikir di waktu pagi dan petang.
Perkara yang menyebabkan rezeki tersekat iaitu tidur di waktu
pagi, sedikit mengerjakan sembahyang, malas dan khianat.
KEFAHAMAN DAN INGATAN

Perkara yang boleh menyebabkan rosaknya ingatan dan
kefahaman iaitu sentiasa makan buah yang masam, tidur pada
tengkuk (belakang kepala), hati sedih dan fikiran runsing.
Perkara yang menyebabkan bertambahnya daya ingatan dan
kefahaman iaitu kegembiraan hati, sedikit makan dan sedikit
minum, mengawal makanan dengan sesuatu yang manis dan
berlemak serta mengurangkan kelebihan yang memberatkan
badan.
Sekian, Wassallam.
Maksud firman Allah: Dan sesungguhnya kami jadikan untuk isi

neraka jahannam kebanyakan dari jin dan manusia, mereka
mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk
memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata
(tetapi) tidak dipergunaknnya untuk melihat (tanda-tanda
kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak
dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka
itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi.
Mereka itulah orang-orang yang lalai. (Al A'raaf:179)

Tazkeerah
Kejayaan setiap manusia adalah dalam agama (islam). Sejauh

mana ia taat kepada Allah, Ikut sunnah nabi SAW.
You know your Islam is in trouble when...
...the last thing you learnt about Islam, the Quran, or Jihad
was from CNN
...all your conversations with your friends have to do with

guys/girls, or movies, or guys/girls in movies
...you spend more nights at the club during Ramadan than at a

Masjid
...you can't remember the last time you asked someone a

question about something you didn't understand in Islam
...you find time to watch three movies a week but find yourself
too busy to pray Salah regularly
...that Quran translation you were given last 'Eid is still sitting
on the top shelf of your bookrack
...the 'inner voice' you hear when you are in complete silence
sounds surprisingly similar to the latest hip-hop song you heard
...you don't know any people who you can say Salaams to
without feeling embarrassed
...the feeling that God is watching you in all that you do is

never more than a passing thought
...you are available to receive phone calls at 2 a.m.
...your clothes and hair smell of cigarettes on Sunday mornings

even though you don't smoke
...knowing something is right or wrong and feeling guilty about

it does not effect whether you actually do it or not
...you gave hope of ever entering Paradise because you don't

feel you deserve it after 'all that I have done
...when you want something in your life you fantasize about it

and say "I wish!"
...you can't figure out why you are never truly happy deep in
your heart and why nothing good in your life ever seems to last
(why does it always have to end?)
...the happiest day of your life so far was on a Christmas,

Valentine, or a dance
...you are loneliest when you are sad or when something bad
has happened to you (where did all my friends go?)
...you don't think of the Prophet at least once a day
...when you hear of Muslims dying somewhere in the world, you

consider it part of 'politics' which you have nothing to do with
...your 'best friend' is a person of the opposite gender yet not

your husband or wife
...you have no motivation to change things in your life
...when your faults are pointed out to you, you reply "This is
who I am, for better or for worse!"

Tazkeerah
...listening to the Quran does not make you feel guilty
...you are actually flattered when people on the street stare or

ask you out
...you friends never object to any of your bad habits or

behaviours and vice versa
...you don't care whether you go to heaven or hell since no one

can really be sure about these things
...to you, Islam is just another 'organized institutionalized

religion'
...you actually agreed with everything your philosophy professor

taught in class
...you generally feel crappy and often find yourself telling

people that you consider and justify your sins as 'a part of who
I am'
...you want to travel around the world someday but Makkah is

not one of your planned stops
...your parents hate you and have said so to you
...you read the horoscopes yet have never performed Salat-ul-

Istikharah
...you have never felt like falling down on your face and crying
to Allah
...you look down upon people who are more practicing than
yourself as 'just mullahs and ustaz'
...your past bad experiences with some Muslims prevent you

from getting closer to Islam and other Muslims
10 Wasiat Imam Syafie
SEBELUM Imam Syafie pulang ke rahmatullah, beliau sempat

berwasiat kepada para muridnya dan umat islam seluruhnya.
Berikut ialah kandungan wasiat tersebut:
"Barangsiapa yang ingin meninggalkan dunia dalam keadaan

selamat makan hendaklah ia mengamalkan sepuluh perkara."
PERTAMA: HAK KEPADA DIRI.

Iaitu: Mengurangkan tidur, mengurangkan makan,
mengurangkan percakapan dan berpada-pada dengan rezeki
yang ada.
KEDUA: HAK KEPADA MALAIKAT MAUT

Iaitu: Mengqadhakan kewajipan-kewajipan yang tertinggal,
mendapatkan kemaafan dari orang yang kita zalimi, membuat
persediaan untuk mati dan merasa cinta kepada Allah.
KETIGA : HAK KEPADA KUBUR

Iaitu : Membuang tabiat suka menabur fitnah, membuang
tabiat kencing merata-rata, memperbanyakkan solat Tahajjud
dan membantu orang yang dizalimi.
KEEMPAT: HAK KEPADA MUNKAR DAN NAKIR

Iaitu : Tidak berdusta, berkata benar, meninggalkan maksiat
dan nasihat menasihati.
KELIMA : HAK KEPADA MIZAN (NERACA TIMBANGAN AMAL

Tazkeerah
PADA HARI KIAMAT)

Iaitu : Menahan kemarahan, banyak berzikir, mengikhlaskan
amalan dan sanggup menanggung kesusahan.
KEENAM : HAK KEPADA SIRAT (TITIAN YANG MERENTANGI

NERAKA PADA HARI AKHIRAT)
Iaitu : Membuang tabiat suka mengumpat, bersikap warak,
suka membantu orang beriman dan suka berjemaah.
KETUJUH : HAK KEPADA MALIK (PENJAGA NERAKA)

Iaitu : Menangis lantaran takutkan Allah SWT, berbuat baik
kepada ibu bapa, bersedekah secara terang-terangan serta
sembunyi dan memperelok akhlak.
KELAPAN : HAK KEPADA RIDHWAN (MALAIKAT PENJAGA

SYURGA)
Iaitu : Berasa redha dengan Qadha' Allah, bersabar menerima
bala, bersyukur ke atas nikmat Allah dan bertaubat dari
melakukan maksiat.
KESEMBILAN : HAK KEPADA NABI SAW

Iaitu : Berselawat ke atas baginda, berpegang dengan syariat,
bergantung kepada as-Sunnah (Hadith), menyayangi para
sahabat, dan bersaing dalam mencari keredhaan Allah.
KESEPULUH : HAK KEPADA ALLAH SWT

Iaitu : Mengajak manusia ke arah kebaikan, mencegah manusia
dari kemungkaran, menyukai ketaatan dan membenci
kemaksiatan.
The Meat: Lawful and Unlawful in Islam
The following is the first part of a six part series taken from the
booklet entitled “The Meat: Lawful and Unlawful in Islam” by
Mohammad Sami’ullah. The booklet is published by Siddiqi
Trust of Karachi, Pakistan.
For meat to be lawful for Muslims, the following five pre-

conditions must be satisfied:
1. The animal should be a Halal (lawful) one according to the

Shari’ah (Islamic Law). Dog, cat, monkey, or the meat of any
such Haram (unlawful) animal can be lawful for a Muslim only
in cases of extreme urgency where a person is threatened with
starvation and his life has to be saved. We read in the Qur’an:
“Allah has forbidden for you what dies of itself, and blood, and
the flesh of swine, and that over which any other name than
that of Allah has been invoked. But whoever is driven by
necessity, without willful disobedience nor transgressing due
limits, then he is guiltless. Surely Allah is forgiving, merciful.”
(2:173)
2. The animal should be properly slaughtered and should not be

dipped in boiling water or killed by electric shocks. Any method
other than slaughter adopted to kill the animal will not be
lawful. Stunning by bolt shot or electric shock before slaughter
is not valid and should be avoided, as it is tantamount to
torturing an animal, which is inhumane and unlawful in Islam.
The tendency of the Shari’ah is to make the slaughter more
humane by reducing the suffering of the animal. The Holy
Prophet (SAW) is reported to have said that if you must
slaughter, slaughter in the best possible manner. Sharpen your
knife every time before you slaughter, but not in front of the
animal to be slaughtered. Do not slaughter an animal in the
presence of other animals, and feed and rest the animal before
slaughter. The idea is to stop cruelty to animals – a practice
still prevalent in the West in various forms and guises despite
claims to the contrary, as we shall see later.

Tazkeerah
3. The name of Allah should be recited while slaughtering the

animal. The recitation may be done by a Muslim or by a Jew or
Christian in his own language. The Holy Qur’an describes that
slaughter as unlawful on which the name of Allah has not been
recited: “And eat not of that whereon Allah’s name hath not
been mentioned, for Lo! It is abomination. Lo! The devils do
inspire their minions to dispute with you. But if you obey them,
ye will be in truth idolators”. (6:122)
4. For meat to be lawful, it is not simply enough that the

animal has been slaughtered by the “People of the Book”. It is
very essential that the act of slaughter should be performed
according to their prescribed religious rites and practices. For
instance, if a Muslim kills a chicken by twisting its neck, it
would a carcass and Haram. If the same method of killing is
adopted by a Jew or Christian, then how can such a chicken be
Halal? Slaughtering consists of cutting the jugular veins of the
neck, so that all the blood is drained out. The spinal cord must
not be cut, because the nerve fibers to the heart may be
damaged during the process, causing cardiac arrest and hence
stagnation of the blood in the blood vessels of the animal.
Since blood is also forbidden in Islam, it is incumbent to see to
it that the blood is completely drained from the animal during
slaughtering. This is meat is then called Halal or lawful. Like
other Islamic teachings, dietary restrictions in Islam relate to
material well being, even as they are spiritually significant.
5. The animals should be in lawful possession of the person

who owns them and they should be free from any apparent or
hidden impurities. Similarly, they should not be slaughtered on
an idol, grave, etc. The slaughterer must be sane. Slaughter is
not allowed to be carried out by a mentally deranged person, a
drunkard, a child who is not able to discriminate, or a Magian.
It would be desirable if the animal is made to lie facing Qibla
during the act of slaughter.
The Islamic Manner of slaughtering an animal is to slit its

throat, saying “Bismillah” (In the Name of Allah), thus
recognizing that its life is taken only by Allah’s permission to
meet the lawful need of food, and allowing all the blood to
drain out. The meat sold commercially in the U.S.A. and
European countries, etc., is not lawful (halal) for Muslims, since
when animals are slaughtered there, “Bismillah” is not said over
them and the methods of slaughter are also objectionable.
The Holy Qur’an states: “This day are (all) good things made
lawful for you. The food of those who have received the
Scripture is lawful for you, and your food is lawful for them.
And so are the virtuous women of the believers and the
virtuous women of those who received the Scripture before you
are (lawful for you) when ye have given them their marriage
portions, and live with them in honour, not in fornication, nor
taking them as secret concubines. Whoso denieth the faith, his
work is vain and he will be among the losers in the Hereafter.
(V : 5)
The leading religious luminaries of the times have, in exposition

of the above Qur’anic verse, stated as under:
1. “The authorities on the commentary of the Holy Qur’an like

Ibn Abbas, Abu Umama, Mujahid, Saeed bin Jubair, Ikrimah,
Ata, Hasan, Makhool, Ibrahim, Nakhi, Suddi, and Muqatil have
commented upon the food of the “People of the Book” along
with their slaughtered meat (Zabihah). This issue is based on
the consensus of Muslims, as the meat of lawful animals
slaughtered by them is permissible for Muslims because they
(the People of the Book) consider as unlawful any flesh of an

Tazkeerah
animal which has been slaughtered in the name of any other

being than God. They recite the name of God while
slaughtering animals, although they are guilty of attributing to
God of which he is free, elevated, and glorified, as He is”. (Ibn
Kathir, Vol. III, p. 19)
2. “If a person belonging to the “People of the Book” does not

recite the name of God, or recites the name of a deity other
than God while slaughtering the an animal, the meat of such
an animal is unlawful. This is the view of Abu’d Darda, Ubada
bin Samit, and a group of Companions of the Holy Prophet
(SAW). The same is also the view of Imam Abu Hanifa, Imam
Abu Yusuf, Imam Muhammad and Zufar. Imam Nakh’I and
Imam Nawawi are of the view that eating the meat of such
animals is hateful in the eyes of Allah.” (Abu Hayyan Andulsi in
Bahre-Muheet, Vol. IV, p.131)
3. “In our opinion, the slaughtered animals of the ‘People of the

Book’ are unlawful for Muslims which have been slaughtered in
such a way that the name of God has not been intentionally
recited at the time of slaughter or which have been slaughtered
in the name of a deity other than God on the condition that it
is known with certainty that the name of God has not been
recited, or if this omission of God’s name becomes a habit with
the ‘People of the Book’. Those of our ancestors, who have
declared that the meat of slaughtered animals of the ‘People of
the Book’ is unlawful for Muslims, have given their verdict with
the same intent and purpose. Similarly, when Hazrat Ali said
that the meat of the slaughtered animals of the Christians of
Bani Taghlib is unlawful for Muslims, because they have learnt
nothing from Christianity except wine drinking, he meant the
same thing. Hazrat Ali may have received positive evidence that
the Christians of Bani Taghlib do not recite God’s name when
slaughtering their animals or they recite the name of some
deity other than God. This also applies to non-Arab Christians,
if it becomes their habit to recite the name of some deity other
than God while slaughtering their animals, i.e. the meat of
their slaughtered animals becomes unlawful. And there is no
doubt that the present-day Christians do not slaughter their
animals but kill them by stunning”. (Qazi Sanaullah Panipati in
Tafsir-e-Mazhari, Vol. III, p. 37)
In the light of the above elucidation, we would now like to pose

the following question: what does the Glorious Qur’an mean by
the food of the Ahl-al-Kitab (People of the Book) which Allah
has made lawful for Muslims? Does it mean by this the food,
which Allah has made lawful for the Ahl-al-Kitab in their
Scriptures (i.e. relevations from Allah) and according to their
Prophets? Or does it mean everything which the Ahl-al-Kitab
eat even though Allah has forbidden it for them? It is well
known that in every one of the revealed religions, Allah has
forbidden certain items of food while allowing other good things.
It is also well known that in every community, some of its
people opposed their Prophets and infringed the limits which
the prophets had prescribed for them, so they would eat some
of the food forbidden to them.
Therefore, does the Qur’anic verse intend by “the food of those

who have received the Scripture” the food of the Ahl-al-Kitab
which Allah had made lawful for Muslims, or the food of the
Ahl-al-Kitab which is halal to them in accordance with their
Books and the teachings of their Prophets? Or does it men
every kind of food that they actually eat, regardless of whether
it is lawful or unlawful for them?
For meat to be lawful for Muslims, the following five pre-

conditions must be satisfied:

Tazkeerah
1. The animal should be a Halal (lawful) one according to the

Shari’ah (Islamic Law). Dog, cat, monkey, or the meat of any
such Haram (unlawful) animal can be lawful for a Muslim only
in cases of extreme urgency where a person is threatened with
starvation and his life has to be saved. We read in the Qur’an:
“Allah has forbidden for you what dies of itself, and blood, and
the flesh of swine, and that over which any other name than
that of Allah has been invoked. But whoever is driven by
necessity, without willful disobedience nor transgressing due
limits, then he is guiltless. Surely Allah is forgiving, merciful.”
(2:173)
2. The animal should be properly slaughtered and should not be

dipped in boiling water or killed by electric shocks. Any method
other than slaughter adopted to kill the animal will not be
lawful. Stunning by bolt shot or electric shock before slaughter
is not valid and should be avoided, as it is tantamount to
torturing an animal, which is inhumane and unlawful in Islam.
The tendency of the Shari’ah is to make the slaughter more
humane by reducing the suffering of the animal. The Holy
Prophet (SAW) is reported to have said that if you must
slaughter, slaughter in the best possible manner. Sharpen your
knife every time before you slaughter, but not in front of the
animal to be slaughtered. Do not slaughter an animal in the
presence of other animals, and feed and rest the animal before
slaughter. The idea is to stop cruelty to animals – a practice
still prevalent in the West in various forms and guises despite
claims to the contrary, as we shall see later.
3. The name of Allah should be recited while slaughtering the

animal. The recitation may be done by a Muslim or by a Jew or
Christian in his own language. The Holy Qur’an describes that
slaughter as unlawful on which the name of Allah has not been
recited: “And eat not of that whereon Allah’s name hath not
been mentioned, for Lo! It is abomination. Lo! The devils do
inspire their minions to dispute with you. But if you obey them,
ye will be in truth idolators”. (6:122)
4. For meat to be lawful, it is not simply enough that the

animal has been slaughtered by the “People of the Book”. It is
very essential that the act of slaughter should be performed
according to their prescribed religious rites and practices. For
instance, if a Muslim kills a chicken by twisting its neck, it
would a carcass and Haram. If the same method of killing is
adopted by a Jew or Christian, then how can such a chicken be
Halal? Slaughtering consists of cutting the jugular veins of the
neck, so that all the blood is drained out. The spinal cord must
not be cut, because the nerve fibers to the heart may be
damaged during the process, causing cardiac arrest and hence
stagnation of the blood in the blood vessels of the animal.
Since blood is also forbidden in Islam, it is incumbent to see to
it that the blood is completely drained from the animal during
slaughtering. This is meat is then called Halal or lawful. Like
other Islamic teachings, dietary restrictions in Islam relate to
material well being, even as they are spiritually significant.
5. The animals should be in lawful possession of the person

who owns them and they should be free from any apparent or
hidden impurities. Similarly, they should not be slaughtered on
an idol, grave, etc. The slaughterer must be sane. Slaughter is
not allowed to be carried out by a mentally deranged person, a
drunkard, a child who is not able to discriminate, or a Magian.
It would be desirable if the animal is made to lie facing Qibla
during the act of slaughter.
The Islamic Manner of slaughtering an animal is to slit its

throat, saying “Bismillah” (In the Name of Allah), thus
recognizing that its life is taken only by Allah’s permission to

Tazkeerah
meet the lawful need of food, and allowing all the blood to
drain out. The meat sold commercially in the U.S.A. and
European countries, etc., is not lawful (halal) for Muslims, since
when animals are slaughtered there, “Bismillah” is not said over
them and the methods of slaughter are also objectionable.
The Holy Qur’an states: “This day are (all) good things made
lawful for you. The food of those who have received the
Scripture is lawful for you, and your food is lawful for them.
And so are the virtuous women of the believers and the
virtuous women of those who received the Scripture before you
are (lawful for you) when ye have given them their marriage
portions, and live with them in honour, not in fornication, nor
taking them as secret concubines. Whoso denieth the faith, his
work is vain and he will be among the losers in the Hereafter.
(V : 5)
The leading religious luminaries of the times have, in exposition

of the above Qur’anic verse, stated as under:
1. “The authorities on the commentary of the Holy Qur’an like

Ibn Abbas, Abu Umama, Mujahid, Saeed bin Jubair, Ikrimah,
Ata, Hasan, Makhool, Ibrahim, Nakhi, Suddi, and Muqatil have
commented upon the food of the “People of the Book” along
with their slaughtered meat (Zabihah). This issue is based on
the consensus of Muslims, as the meat of lawful animals
slaughtered by them is permissible for Muslims because they
(the People of the Book) consider as unlawful any flesh of an
animal which has been slaughtered in the name of any other
being than God. They recite the name of God while
slaughtering animals, although they are guilty of attributing to
God of which he is free, elevated, and glorified, as He is”. (Ibn
Kathir, Vol. III, p. 19)
2. “If a person belonging to the “People of the Book” does not

recite the name of God, or recites the name of a deity other
than God while slaughtering the an animal, the meat of such
an animal is unlawful. This is the view of Abu’d Darda, Ubada
bin Samit, and a group of Companions of the Holy Prophet
(SAW). The same is also the view of Imam Abu Hanifa, Imam
Abu Yusuf, Imam Muhammad and Zufar. Imam Nakh’I and
Imam Nawawi are of the view that eating the meat of such
animals is hateful in the eyes of Allah.” (Abu Hayyan Andulsi in
Bahre-Muheet, Vol. IV, p.131)
3. “In our opinion, the slaughtered animals of the ‘People of the

Book’ are unlawful for Muslims which have been slaughtered in
such a way that the name of God has not been intentionally
recited at the time of slaughter or which have been slaughtered
in the name of a deity other than God on the condition that it
is known with certainty that the name of God has not been
recited, or if this omission of God’s name becomes a habit with
the ‘People of the Book’. Those of our ancestors, who have
declared that the meat of slaughtered animals of the ‘People of
the Book’ is unlawful for Muslims, have given their verdict with
the same intent and purpose. Similarly, when Hazrat Ali said
that the meat of the slaughtered animals of the Christians of
Bani Taghlib is unlawful for Muslims, because they have learnt
nothing from Christianity except wine drinking, he meant the
same thing. Hazrat Ali may have received positive evidence that
the Christians of Bani Taghlib do not recite God’s name when
slaughtering their animals or they recite the name of some
deity other than God. This also applies to non-Arab Christians,
if it becomes their habit to recite the name of some deity other
than God while slaughtering their animals, i.e. the meat of
their slaughtered animals becomes unlawful. And there is no
doubt that the present-day Christians do not slaughter their
animals but kill them by stunning”. (Qazi Sanaullah Panipati in

Tazkeerah
Tafsir-e-Mazhari, Vol. III, p. 37)
In the light of the above elucidation, we would now like to pose

the following question: what does the Glorious Qur’an mean by
the food of the Ahl-al-Kitab (People of the Book) which Allah
has made lawful for Muslims? Does it mean by this the food,
which Allah has made lawful for the Ahl-al-Kitab in their
Scriptures (i.e. relevations from Allah) and according to their
Prophets? Or does it mean everything which the Ahl-al-Kitab
eat even though Allah has forbidden it for them? It is well
known that in every one of the revealed religions, Allah has
forbidden certain items of food while allowing other good things.
It is also well known that in every community, some of its
people opposed their Prophets and infringed the limits which
the prophets had prescribed for them, so they would eat some
of the food forbidden to them.
Therefore, does the Qur’anic verse intend by “the food of those

who have received the Scripture” the food of the Ahl-al-Kitab
which Allah had made lawful for Muslims, or the food of the
Ahl-al-Kitab which is halal to them in accordance with their
Books and the teachings of their Prophets? Or does it men
every kind of food that they actually eat, regardless of whether
it is lawful or unlawful for them?
Surely, the above passage from the Qur’an does not give a
blanket approval to consume whatever is available in the food
markets and confectioneries of the Christian West as is
contended by some modern scholars . It should be emphasized
however, that the law of Allah is higher than the simplistic
conclusions of such absurd interpretations. The true meaning,
then, of these two parts of the Qur’anic verse referred to
above, which suits the glory of Allah’s Law may be summarized
as follows:
1. All food which Allah made lawful for the Jews and Christians
in their respective Scriptures is lawful for Muslims. 2. All food
which Allah made lawful for Muslims in the Qur’an is lawful for
the Jews and Christians.
If this is true meaning and interpretation of the Qur’anic verse,

we would then again be justified in posing the question whether
the meat of animals, as they are slaughtered commercially
today in Western countries, was originally lawful for Jews and
Christians so that it might also be regarded as lawful for
Muslims? This is the point which has raised all this controversy.
However, those who regard it lawful do so on the basis of
Allah’s decree: “The food of those who have received the
scripture is lawful for you…” (Al-Qur’an, 5:5) saying that this
verse indicates the lawfulness of the animal slaughtered by the
“People of the Book” without any reference to the method of
slaughtering or to the characteristics of the person who
undertakes it, as long as he is a man from among the “People
of the Book”. They further argue that “We are not required to
consider the way in which the animals have been slaughtered,
and whether or not Allah’s name has been mentioned over
them…Foodstuffs imported from countries of the “People of the
Book” are lawful unless there is evidence that they are unlawful
for themselves, such as carrion, blood or swine flesh. All other
foodstuffs are lawful even if we are sure that they are
dedicated to some other being than Allah or are not
slaughtered legally according to the Islamic rites.”
This is an over simplification of the Qur’anic verse reffered to

above. The Zabihah of the “People of the Book” has been made
lawful for the Muslims on account of the fact that in their
Scripture, the slaughter of that animal is deemed unlawful on
which the name of God has not been recited intentionally or

Tazkeerah
which has been dedicated to any other deity than God. The
modern versions of the Bible (both Old and New Testaments)
have almost similar regulations for Zabihah and Nikah
(marriage) which are to be observed in Islam. However, now
when the “People of the Book” have discarded the regulations
of their own Scripture, their Zabihah cannot be considered
lawful. The permission given in verse 5 of Surah Al-Maidah is
thus conditional and does not confer a blanket approval to eat
the animal slaughtered by those who have a Book, regardless
of the way it was killed, whether its neck was twisted or it died
by suffocation. The crux of the matter is whether the animal
has been legally (ritually) slaughtered according to the religious
prescription, regardless of whether or not the slaughterer is a
Muslim or a man from among the “People of the Book”.
There are two more points involved in the issue: One, what is
the method of killing the animal pursued by butchers in the
West? Second, has the animal been killed in the name of Allah?
The advocates of non-Zabihah do not address themselves to
any of the above points. Instead, they try to confuse the issue
by bringing ayah 5 of Shurah al-Maidah to their aid.
Only two ayahs before, the same Surah al-Ma’idah tells us:
“Forbidden to you (for food) are dead meat, blood, the flesh of
swine, and that on which has been invoked the name of other
than Allah, that which has been killed by strangling or by a
violent blow, or by a headlong fall, or by being gored to death,
that which has been (partly) eaten by a wild animal, unless you
are able to slaughter it (in due form).” (5:3)
Ayah 5 of Surah Al-Ma’idah “This day are (all) the things good
and pure (tayabaat) made lawful (halal) unto you, the food of
the People of the Book is lawful unto you and yours is lawful
unto them” does allow Muslims to eat the food of the “People
of the Book” but there are certain conditions tied to it:
1. The Qur’an says, “tayabaat” are made lawful and “tayabaat”

are excluded from those which the Qur’an & Prophet declared
“haram”, especially those which have been described in the
above ayah (3). This ayah (3) is only one ayah before ayah (5)
and the Qur’an is free from contradiction.
2. The Qur’an is giving us the same criterion for lawful and

unlawful. In fact, even the distorted Bible still has this proof in
Acts 15 (20): “To abstain from the pollution of idols and from
the unchastity and from what is strangled and from blood”.
Even those who justify the eating of haram beef and chicken by
saying that the food of the “People of the Book” is lawful insist
on excluding pork and alcohol. If this verse means that
whatever is the food of the “People of the Book” today you can
eat, then how can they exclude pork and alcohol?
Second, a thing (not Islamically slaughtered meat) which is

haram at your own house, how can it become halal at their
homes?
Further, if the Qur’anic ayah does not specify “chicken and

beef” or even “meat”. Then how can the word “food” be
translated as meat, specifically chicken and beef only, and not
pork?
The question of practicing or non-practicing Jews and Christians

is irrevelant, for it is not the piety of a butcher which is the
issue; instead, it is of slaughtering or killing (or the act of
butchering).
The non-Zabihah meat sold in stores is, therefore, haram, for it

Tazkeerah
is not slaughtered Islamically. In fact, the Qur’an as well as the

Bible testify that the “People of the Book” were commanded to
slaughter (make Zabihah). The Jewish Kosher is a living proof
that the “People of the Book” were commanded the same way
as were the Muslims.
If there are Muslims who insists that we will still follow the
“People of the Book” even when they do not follow their book,
then what is the purpose of the Prophethood of Muhammad
(Sallallaho Alaihi Wasalallam)?
The legal opinion (Fatwa) of Sheikh Abdullah Ibn Hamid,

President, Shariah Law Supreme Council and president,
Jurisprudence Assembly in Saudi Arabia is summarized as
follows:
“The slaughtered animals of the People of the Book are not to

be eaten at present because they are not legally slaughtered,
and these people do not mention Allah’s name upon their
slaughtered beasts. The legal slaughter that the general public
rightly agrees to should be in the trachea and in the upper part
of the chest. The slaughter must not be done elsewhere. The
People of the Book do not adhere to this rule”.
The Holy Qur’an is very explicit on this point when it says:
Thus the Muslims are also forbidden to eat animals that died
from strangulation, beating, or a headlong fall, or those which
have been killed by goring of the horns. It is common
knowledge that in all these conditions unconsciousness precedes
death. Mankind knew of these forms in the early days. In the
presence of this knowledge, Muslims were asked to use carotid
method. The Qur’an describes the whole process by two
technical terms Zabah and Zakah – “cutting and draining the
blood”. Generally, some misconceptions are associated with this
process of slaughtering animals by Muslims because of its
alleged cruelty, although these are unfounded as other methods
of killing animals like electrocution, suffocation, and shattering
the brain through bullet shot, etc., are far more painful, as we
shall see later. Islam prescribes a humane method and Muslims
need not be shy on this account before the West, for what is
made lawful by Allah, they cannot make it unlawful and what
He has made unlawful, they cannot make lawful.
In the light of Qur’anic verses 6:122, 22:36, 22:34, 6:139,

16:115, 6:119, 2:173, 5:3, 5:5, and 5:4, some of which have
already been quoted and the foregoing account, the
slaughtered animals of the “People of the Book” in Western or
other countries are not lawful because when animals are
slaughtered then Bismillah is not said over them and the
methods of slaughter are also not conformity with the
requirements of the Shari’ah. Besides, there are other
differences. There are instances, when maitah (carrion) has
been served because the system of slaughter is based on
stunning and many of the animals actually die before reaching
the blade. The Ulama are agreed that the food of the “People
of the Book” which Allah made lawful for Muslims is that food
which Allah made lawful for them in their Scriptures and
through their Prophets and modern scholars need not say more
about it because the matter is plain and clear.
Finally, there are some people who say “it is permissible to eat
it (i.e. non-Zabihah meat) after saying Bismillah at the time of
eating”. We have, however, never heard that saying “Bismillah”
on food which is unlawful turns it into lawful food. What we are

Tazkeerah
sure of is that the Prophet (peace be upon him) used to say

“Bismillah” when he commenced eating any food or drinking
liquids, thereby, blessing them and making them useful with
the grace of “Bismillah”. Furthermore, he advised Muslims to do
the same but he never told them that what was unlawful could
be made lawful by saying Bismillah over it. The advocates of
the Bismillah formula are in fact not aware of the background,
intent and purpose of a Hadith in Bukhari which is reproduced
below:
Narrated by Aisha (R.A.): A group of people said to the Prophet

(peace be upon him), “Some people bring us meat and we do
not know whether they have mentioned Allah’s name or not on
slaughtering the animal”. He said: “Mention Allah’s name on it
and eat”. Those people had embraced Islam recently. (Bukhari
vol. VII page 302 English translation).
It is obvious that this relates to the slaughter of neo-Muslims

(i.e. those people who had embraced Islam recently) and not
the slaughter of Kuffar (Jews and Christians). In another Hadith
the Holy Prophet (peace be upon him) even advised care in
matter of utensils so that the purity of food is not disturbed by
using such utensils of the “People of the Book” in which swine
flesh and its derivatives may have been served:
Narrated Abu Thalaha Al Khushaui: I came to the Prophet and

said, “O Allah’s Apostle! We are living in the land of the People
of the Scripture, and we take our meals in their utensils, and
there is a game in that land and I hunt with my bow an with
my trained hound and with my untrained hound”. The Prophet
(peace be upon him) said, “As for you saying that you are in
the land of the People of the Bbook, you should not eat in their
utensils, unless you find no alternative, in which case you must
wash the utensils and then eat in them…” (Bukhari)
It would be worthwhile and advisable to consider and reflect on

the implications of the following Ahadith regarding lawful and
unlawful in Islam:
1. An-Nu’man bin Bashir reported that the Messenger of Allah

(peace be upon him) said: “What is lawful is clear and what is
unlawful is clear, but between them are certain doubtful things
which many people do not recognize. He who guards against
doubtful things, keeps his religion and honour blameless. But
he who falls into doubtful things, falls into what is unlawful, just
as a shepherd who pastures his animals around a preserve will
soon pasture them into it”. (Bukhari and Muslim)
2. Abu Huraira reported Allah’s Messenger as saying that Allah

is good and accepts only what is good, and He has given the
same command to the believers as He has given to the
messengers, saying, “O messengers, eat of what is good and
act righteously,” (XXIII:51) and also, “You who believe, eat of
the good things which We have provided for you”. (II:172)
Then he mentioned a man who makes a long journey in a
disheveled and dusty state, who stretches out his hands to
heaven saying, “My Lord, my Lord”, when his food, drink and
clothing are of an unlawful nature, and he is nourished by what
is unlawful, and asked how such a one could be given an
answer. (Muslim)
3. The Holy Prophet (peace be upon him) is also reported to

have said: “Flesh which has grown out of which is unlawful will
not enter Paradise, but hell is more fitting for all flesh which
has grown out of what is unlawful”. (Ahmad, Darimi and
Baihaqi).
4. Al-Irbad b. Sariya declared that Allah’s messenger got up

Tazkeerah
and said, “Does any of you, while reclining on his couch,

imagine that Allah has prohibited only what is to be found in
the Qur’an? By Allah, I have commanded, exhorted and
prohibited various matters as numerous as those found in the
Qur’an, or more numerous. Allah has not permitted you to
enter the houses of the People of the Book without permission,
or beat their women, or eat their fruits, when they give you
what is imposed on them”. (Abu Daud).
5. Abu Huraira reported Allah’s Messenger as saying, “The

Qur’an came down showing five aspects: what is permissible,
what is prohibited, what is firmly fixed, what is obscure, and
parables. So treat what is permissible as permissible and what
is prohibited as prohibited, act upon what is firmly fixed,
believe in what is obscure, and take a lesson from the
parables”. This is the wording in Al-masabih. Baihaqi
transmitted in Shu’ab al-Iman, his wording being, “Act
according to what is permissible, avoid what is prohibited, and
follow what is firmly fixed”.
There can be no gainsaying in the fact that the effect of food

and drink upon the body and temperament is very powerful.
The physicians, therefore, prescribe special diets for patients,
so that indiscriminate diet may not injure the body. The
Almighty Allah knows our constitution perfectly well and He
knows how to keep it best in health. As soundness of mind
depends on soundness of body, food and drink may be said to
be one of the principal causes which leads a man to do evil or
act virtuously. The Almighty Allah and His Messenger (S.A.W.)
therefore prescribed such food for men as are conducive to
them from a temporal and religious point of view. This is also
the reason why lawful food, unlawfully acquired, has been
made unlawful, as it greatly affects the moral tendency of a
man.
It may be pertinent to mention here that at present, Argentina

and Brazil, etc. are exporting a lot frozen meat to Arab
countries, including Saudi Arabia. This meat is not quite lawful
for the Muslims as the animals are not slaughtered according to
the way prescribed by the Shari’ah. The exporting firms very
cunningly put the Halal mark on their products which in reality
is not the case. There are no Muslim butchers or supervisors
attached to these firms and as such their statement cannot be
relied upon. It is very important that the Islamic Organizations
should probe into the matter urgently to ensure that the
Muslim masses in Arab countries are not fed on this type of
meat as, according to a Hadith of the blessed Prophet (S.A.W.),
the prayers of a person nourished on unlawful food are not
heard or accepted. This is a grave issue and should be taken in
right earnestness by Muslim governments.
The summary of this somewhat heated discussion and probing

is as follows:
a. No food of the “People of the Book” is lawful for a Muslim

except that which is lawful for the “People of the Book”
themselves, according to the directions of their Scriptures and
their Prophets. And consequently, when the “People of the
Book” prepare an animal for food, it would not be lawful for a
Muslim, unless they had slaughtered it according to the
directions in their Scripture.
b. Halal meat is available in many western countries through

the efforts of dedicated Islamic workers and it is easy for
anyone keen on getting it to be able to procure it. And now
that the correct Islamic decision on the matter is made known,
there would be no excuse for any Muslim to eat unlawful meat.
And it should be known that the body, which is nourished on

Tazkeerah
unlawful food, will be consigned to Hell as mentioned in the

Hadith.
c. Although on the surface of it, the Halal Zabiha meat may

appear a little expensive in the USA and other European
countries as compared to the meat of animals slaughtered
automatically by a machine, it is worth purchasing because it is
far more hygienic as the blood of the animal is completely
drained out by slitting its throat. Furthermore, the eating of
meat, which is sold in the market, is not lawful for a Muslim on
account of the fact that except for kosher meat, the conditions
set forth earlier are not fulfilled. The machine slaughter
procedure in the West is not compatible with the strict Islamic
standards and as such the Muslims at present cannot ordinarily
get supplies of genuine halal meat in the open market, despite
contrary claims by certain quarters.
d. Stunning before slaughter should not be resorted to except

in cases of utmost necessity, as when large animals like
camels, etc., are to be slaughtered because of the difficulty in
controlling them. There is however, no justification to “practice
stunning as a routine method” because it causes unnecessary
suffering and torture to the animal which is detested by Islam.
Furthermore, it is affirmed that electric stunning hastens the
initiation of decay of flesh and affects its taste (this was one of
the reasons for complaints by meat producers in Denmark),
produces blood clots in the meat, and even causes paralysis in
the animal to be slaughtered. As such, the stunning operation
is considered harmful to the flesh and causes great suffering to
the animal. The Islamic way of slaughter is still the best way
and that which causes the least pain and suffering. The Islamic
slaughter is in fact painless – technical arguments in favour of
this view abound – and is most importantly, the only effective
way of assuring the full draining of blood from the animal,
which is essential for the meat to be halal.
e. The animal should also be treated kindly after it is killed. Its

neck must not be broken. It should not be skinned nor any part
of its body cut before it becomes cool. If inadvertently the
name of Allah is not mentioned, the slain animal may be eaten.
It is related that Abu Hurairah said: “A man came to the
Prophet (SAW), peace be upon him, and said: ‘O Messenger of
Allah, what of a man who slays and forgets to mention Allah’s
name?’. The Prophet replied: ‘Allah’s name is upon every
Muslim.’” (Al-Dar Qutni). It is also permissible to eat the flesh
of a slaughtered animal whose head had been cut off in an act
of swift slaughter, i.e. hen, etc. This is lawful as an accidental
happening in view of the following Hadith: “Eat from what the
blood sheds and upon which the name of Allah is mentioned.”
Ibn Abbas, Anas, and Ibn Umar are of opinion that if in the act
of slaughtering an animal from the side of his jugular veins, his
head is separated from the body, the meat of such an animal is
lawful. But this should not be done intentionally, otherwise it
would not be lawful in any case, whether or not its head is
separated from its body. In either case, its meat will become
unlawful.
This method of cutting the neck from the upper side is the
general practice in Western countries.
Since the Islamic method of slaughter is a form of worship, the

Muslims are not allowed to eat the flesh of any animal not
legally (ritually) slaughtered. Thus, in the light of principles of
Islamic jurisprudence, it is conclusively, decisively and
convincingly proved that chickens and animals slaughtered by
machines with a built-in rotating saw or blade and motivated by
electric current or any other motive power are forbidden and
unlawful for Muslims. While Allah may forgive our past lapses

Tazkeerah
for not taking Halal meat due to ignorance or its non-

availability at certain places, but now we will be great sinners in
the sight of Allah if we do not switch over to Halal meat, fish,
Kosher meat and green pulss which are within our easy reach.
The price of Halal Zabihah meat in non-Muslim countries will
come down, once all Muslims there start consuming it, because
of the economies of large scale production.
This is all we can say. If in our effort to find the truth and
bring it out, we have said something which is correct, then it is
from Allah and to Him is due all praise and gratitude. And if we
have made a mistake, we ask him for pardon and forgiveness.
Finally, may peace and blessings be showered on Muhammad
(SAW), the Seal of the Prophets, and the best of Allah, and on
his family, his companions, and those who follow his teachings.
Taken from http://www.eat-halal.com/articles/0600.htm
Kisah Rahsia Di Sebalik Sembahyang Lima Waktu
Ali bin Abi Talib r.a berkata :

"Sewaktu Rasullullah S.A.W duduk bersama para sahabat
muhajirin dan ansar, maka dengan tiba-tiba datanglah satu
rombongan orang-orang Yahudi lalu berkata : ' Ya Muhammad,
kami hendak tanya kepada kamu kalimat-kalimat yang telah
diberikan oleh Allah kepada Nabi Musa A.S. yang tidak
diberikan kecuali kepada para Nabi utusan Allah atau malaikat
muqarrab.'
Lalu Rasullullah S.A.W. bersabda: 'Silakan bertanya.'
Berkata orang Yahudi: 'Sila terangkan kepada kami tentang 5

waktu yang diwajibkan oleh Allah ke atas umatmu.'
Sabda Rasullullah S.A.W.:

'Sembahyang Zuhur jika tergelincir matahari, maka bertasbihlah
segala sesuatu kepada tuhanNya,
Sembahyang Asar itu ialah saat ketika Nabi Adam A.S.
memakan buah Khuldi,
Sembahyang Maghrib itu adalah saat Allah menerima taubat
Nabi Adam A.S., maka setiap mukmin yang bersembahyang
Maghrib dengan ikhlas kemudian dia berdoa meminta sesuatu
pada Allah maka pasti Allah akan mengkabulkan
permintaannya.
Sembahyang Isya' itu ialah sembahyang yang dikerjakan oleh
para Rasul-Rasul sebelumku.
Sembahyang Subuh adalah sebelum terbit matahari, ini kerana
apabila matahari terbit, terbitnya di antara dua tanduk syaitan
dan di situ sujudnya tiap orang kafir.'
Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah

S.A.W. maka mereka berkata: 'Memang benar apa yang kamu
katakan itu Muhammad, katakanlah kepada kami apakah
pahala yang akan didapati oleh orang yang sembahyang.
Rasullullah S.A.W bersabda: 'Jagalah waktu-waktu sembahyang

terutama sembahyang yang pertengahan, sembahyang Zuhur,
pada saat itu nyalanya neraka Jahanam, orang mukimin yang
mengerjakan sembahyang pada ketika itu akan diharamkan ke
atasnya wap api neraka Jahanam pada hari Kiamat.'
Sabda Rasullullah S.A.W. lagi: 'Manakala sembahyang Asar,

adalah saat di mana Nabi Adam A.S. memakan buah Khuldi.
Orang mukmin yang mengerjakan sembahyang Asar akan
diampunkan dosanya seperti bayi yang baru lahir.'
Setelah itu Rasullullah S.A.W. membaca ayat yang bermaksud:

'Jagalah waktu-waktu sembahyang terutama sekali

Tazkeerah
sembahyang yang pertengahan, sembahyang Maghrib itu

adalah saat di mana taubat Nabi Adam A.S. diterima. Seorang
mukimin yang ikhlas mengerjakan sembahyang Maghrib
kemudian meminta sesuatu dari Allah maka Allah akan
perkenankan.'
Sabda Rasullullah S.A.W.: 'Sembahyang Isya' (atamah).

Katakan kubur itu adalah sangat gelap dan begitu juga pada
hari Kiamat, maka seorang mukmin yang berjalan dalam
malam yang gelap untuk pergi menunaikan sembahyang Isya'
berjamaah, Allah S.W.T. haramkan dari terkena nyalanya api
neraka dan diberinya cahaya untuk menyeberangi titi sirath.'
Sabda Rasullullah S.A.W. seterusnya: 'Sembahyang Subuh pula,

seorang mukmin yang mengerjakan sembahyang subuh selama
40 hari secara berjamaah, diberi oleh Allah S.W.T. dua
kebebasan iaitu:
1. Dibebaskan dari api neraka.

2. Dibebaskan dari nifaq.
Setelah orang Yahudi mendengar penjelasan dari Rasullullah

S.A.W. maka mereka berkata: 'Memang benarlah apa yang
kamu katakan itu wahai Muhammad (S.A.W). Kini katakan pula
kepada kami semua kenapakah Allah S.W.T. mewajibkan puasa
30 hari ke atas umatmu?'.
Sabda Rasullullah S.A.W.: 'Ketika Nabi Adam memakan buah

pohon yang dilarang, lalu makanan itu tersangkut dalam perut
Nabi Adam A.S. selama 30 hari. Kemudian Allah S.W.T.
mewajibkan ke atas keturunan Adam A.S. berlapar selama 30
hari. Sementara izin makan diwaktu malam itu adalah sebagai
kurnia Allah S.W.T. kepada makhlukNya.'
Kata orang Yahudi: 'Wahai Muhammad, memang benarlah apa

yang kamu katakan itu. Kini terangkan kepada kami ganjaran
pahala yang diperolehi dari puasa itu.'
Sabda Rasullullah S.A.W.: 'Seorang hamba yang berpuasa

dalam bulan Ramadhan dengan ikhlas kepada Allah S.W.T. dia
akan diberi oleh Allah S.W.T. tujuh perkara:
1. Akan dicairkan daging haram yang tumbuh dari badannya

(daging yang tumbuh dengan makanan yang haram).
2. Rahmat Allah sentiasa dekat dengannya.
3. Diberi oleh Allah sebaik-baik amal.
4. Dijauhkan dari merasa lapar dan haus.
5. Diringan baginya siksa kubur (siksa yang sangatmengerikan).
6. Diberikan cahaya oleh Allah S.W.T. pada hari Kiamat untuk
menyeberang titian sirath.
7. Allah S.W.T. akan memberinya kemudian di syurga.'
Kata orang Yahudi: 'Benar apa yang kamu katakan itu

Muhammad. Katakan kepada kami kelebihanmu antara semua
para nabi-nabi.'
Sabda Rasullullah S.A.W.: 'Seorang nabi mengunakan doa

mustajabnya untuk membinasakan umatnya, tetapi saya tetap
menyimpankan doa saya (untuk saya gunakan memberi syafaat
pada umat saya di hari kiamat).'
Kata orang Yahudi: 'Benar apa yang kamu katakan itu

Muhammad, kini kami mengakui dengan ucapan Asyhadu Alla
illaha illallah, wa annaka Rasulullah (kami percaya bahawa tiada
Tuhan kecuali Allah dan engkau utusan Allah).'
"Dan sesungguhnya akan Kami berikan cubaan kepadamu,

dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa

Tazkeerah
dan buah2an. Dan berilah berita gembira kepada orang2 yang

sabar."
(Al-Baqarah : 155)
Sepuluh orang yang mayatnya TIDAK BUSUK dan TIDAK

REPUT
Disebutkan didalam satu riwayat, bahawasanya apabila para

makhluk dibangkitkan dari kubur, mereka semuanya berdiri
tegak di kubur masing-masing selama 44 tahun UMUR
AKHIRAT dalam keadaan TIDAK MAKAN dan TIDAK MINUM,
TIDAK DUDUK dan TIDAK BERCAKAP.
Bertanya orang kepada Rasulullah saw : "Bagaimana kita dapat

mengenali ORANG-ORANG MUKMIN kelak di hari qiamat?" Maka
jawabnya Rasulullah saw, "Umat dikenal kerana WAJAH mereka
putih disebabkan oleh WUDHU'." Bila qiamat datang maka
malaikat datang ke kubur orang mukmin sambil membersihkan
debu di badan mereka KECUALI pada tempat sujud. Bekas
SUJUD tidak dihilangkan. Maka memanggillah dari zat yang
memanggil. Bukanlah debu itu dari debu kubur mereka, akan
tetapi debu itu ialah debu KEIMANAN mereka. Oleh itu
tinggallah debu itu sehingga mereka melalui titian Siratul
Mustaqim dan memasuki alam syurga, sehingga setiap orang
melihat para mukmin itu mengetahui bahawa mereka adalah
pelayan Ku dan hamba-hamba Ku.
Disebutkan oleh hadith Rasulullah saw bahawa sepuluh orang

yang mayatnya TIDAK BUSUK dan TIDAK REPUT dan akan
bangkit dalam tubuh asal diwaktu mati :
1. Para Nabi
2. Para Ahli Jihad
3. Para Alim Ulama
4. para Syuhada
5. Para Penghafal Al Quran
6. Imam atau Pemimpin yang Adil
7. Tukang Azan
8. Wanita yang mati kelahiran/beranak
9. Orang mati dibunuh atau dianiaya
10. Orang yang mati di siang hari atau di malam Jumaat jika
mereka itu dari kalangan orang yang beriman.
Didalam satu riwayat yang lain dari Jabir bin Abdullah ra sabda
Rasulullah saw: Apabila datang hari qiamat dan orang orang
yang berada di dalam kubur dibangkitkan maka Allah swt
memberi wahyu kepada Malaikat Ridhwan: Wahai Ridhwan,
sesungguhnya Aku telah mengeluarkan hanba-hamba Ku
berpuasa (ahli puasa) dari kubur mereka di dalam keadaan
letih dan dahaga. Maka ambillah dan berikan mereka segala
makanan yang digoreng dan buah buahan syurga. Maka
Malaikat Ridhwan menyeru, wahai sekelian kawan-kawan dan
semua anak-anak yang belum baligh, lalu mereka semua
datang dengan membawa dulang dari nur dan berhimpun dekat
Malaikat Ridhwan bersama dulang yang penuh dengan buahan
dan minuman yang lazat dari syurga dengan sangat banyak
melebihi daun-daun kayu di bumi. Jika Malaikat Ridhwan
berjumpa mukmin maka dia memberi makanan itu kepada
mereka sambil mengucap sebagaimana yang difirman oleh
Allah swt di dalam Surah Al-Haqqah bermaksud :
"Makan dan minumlah dengan sedap disebabkan AMAL yang

telah kamu kerjakan pada HARI yang telah LALU itu."
* Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Islam yang lain.

Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan
bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati.

Tazkeerah
" Dan (ingatlah) Allah sentiasa mengetahui dengan mendalam

akan apa jua yang kamu lakukan."
Surah Al-Baqarah : 237
12 SIFAT SAHABAT
1. Jika engkau berbuat bakti kepadanya, ia akan melindungimu.
2. Jika engkau rapatkan persahabatan dengannya, dia akan

membalas baik persahabatanmu itu.
3. Jika engkau perlukan pertolongan daripadanya berupa wang

dan sebagainya ia akan membantumu.
4. Jika engkau menghulurkan sesuatu kebaikan kepadanya, ia

akan menerima dengan baik.
5. Jika ia mendapat sesuatu kabajikan (bantuan) daripadamu,

ia akan menghargai atau menyebut kebaikanmu.
6. Jika ia melihat sesuatu yang tidak baik daripadamu, ia akan

menutupnya.
7. Jika engkau meminta sesuatu bantuan daripadanya, ia akan

mengusahakannya.
8. Jika engkau berdiam diri (kerana malu hendak meminta), ia

akan menanyakan kesusahanmu.
9. Jika datang sesuatu bencana menimpa dirimu, ia akan

meringankan kesusahanmu(membuat sesuatu untuk
menghilangkan kesusahan itu).
10. Jika engkau berkata kepadanya, nescaya ia akan

membenarkanmu.
11. Jika engkau merancangkan sesuatu, nescaya ia akan

membantumu.
12. Jika kamu berdua berselisih faham, nescaya ia lebih senang

mengalah untuk menjaga kepentingan persahabatan.
Menjawab 6 Soalan
1. Apa yang paling dekat dengan diri kita di dunia ?

2. Apa yang paling jauh dari kita di dunia ?
3. Apa yang paling besar di dunia ?
4. Apa yang paling berat di dunia ?
5. Apa yang paling ringan di dunia ?
6. Apa yang paling tajam di dunia ?
JAWAPAN >>>
Suatu hari, Imam Al Ghozali berkumpul dengan murid-

muridnya.
Lalu Imam Al Ghozali bertanya....
Soalan yang pertama,"Apa yang paling dekat dengan diri kita

di dunia ini?".
Murid-muridnya menjawab "orang tua,guru,kawan,dan
sahabatnya". Imam Ghozali menjelaskan semua jawapan itu
benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita adalah "MATI".
Sebab itu sememangnya janji Allah SWT bahawa setiap yang
bernyawa pasti akan mati. (Ali Imran 185)
Lalu Imam Ghozali meneruskan pertanyaan yang kedua....

Tazkeerah
"Apa yang paling jauh dari diri kita di dunia ini?".

Murid - muridnya menjawab "negara Cina, bulan, matahari dan
bintang -bintang". Lalu Imam Ghozali menjelaskan bahawa
semua jawapan yang mereka berikan itu adalah benar. Tapi
yang paling benar adalah "MASA LALU". Walau dengan apa cara
sekalipun kita tidak dapat kembali ke masa lalu. Oleh sebab itu
kita harus menjaga hari ini dan hari-hari yang akan datang
dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran Agama.
Lalu Imam Ghozali meneruskan dengan pertanyaan yang

ketiga....
"Apa yang paling besar di dunia ini?". Murid-muridnya
menjawah "gunung, bumi dan matahari". Semua jawapan itu
benar kata Imam Ghozali. Tapi yang paling besar dari yang ada
di dunia ini adalah "NAFSU" (Al A'Raf 179). Maka kita harus
berhati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu membawa
kita ke neraka.
Pertanyaan keempat adalah, "Apa yang paling berat di dunia

ini?".
Ada yang menjawab "besi dan gajah". Semua jawapan adalah
benar, kata Imam Ghozali, tapi yang paling berat adalah
"MEMEGANG AMANAH" (Al Ahzab 72). Tumbuh-tumbuhan,
binatang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika
Allah SWT meminta mereka untuk menjadi kalifah (pemimpin)
di dunia ini. Tetapi manusia dengan sombongnya menyanggupi
permintaan Allah SWT, sehingga banyak dari manusia masuk
ke neraka karena ia tidak dapat memegang amanahnya.
Pertanyaan yang kelima adalah, "Apa yang paling ringan di

dunia ini?"
Ada yang menjawab "kapas, angin, debu dan daun-daunan".
Semua itu benar kata Imam Ghozali, tapi yang paling ringan di
dunia ini adalah meninggalkan Sholat. Gara-gara pekerjaan kita
meninggalkan sholat, gara-gara bermesyuarat kita
meninggalkan sholat.
Dan pertanyaan keenam adalah, "Apakah yang paling tajam di

dunia ini?"
Murid-muridnya menjawab dengan serentak, "pedang". Benar
kata Imam Ghozali, tapi yang paling tajam adalah "LIDAH
MANUSIA" Karena melalui lidah, Manusia selalunya menyakiti
hati dan melukai perasaan saudaranya sendiri.
Solat Berjamaah dari Pandangan Non-Muslim dan Sains
Assalamualaikum para sahabat dan sahabiah sekelian.
Cerita ini saya dengar dari satu kuliah agama yang diceritakan
oleh seorang ustaz (maaf, terlupa nama ustaz tu). Marilah kita
bersama-sama renungkan pengajaran daripada cerita ini dan
menyingkap sedikit ke dalam diri kita tentang sejauh mana kita
cuba menuruti perintah agama dalam mencari kelebihan dalam
setiap amalan kita, terutamanya solat (berjamaah).
Diceritakan bahawa seorang profesor dalam bidang fizik di

sebuah universiti di Amerika Syarikat, telah membuat satu
kajian tentang mengapa disyariatkan solat berjamaah di dalam
Islam dan kelebihan solat berjamaah tersebut dalam kehidupan
umat Islam. Menurut profesor itu, tubuh badan kita (manusia)
terdiri daripada dua cas elektrik iaitu cas positif dan cas
negatif. Dalam perjalanan hidup manusia setiap hari, semasa
kita bekerja, beriadah atau berehat, kita banyak menggunakan
tenaga dan dalam proses ini banyak berlaku pertukaran cas-cas
positif dan negatif yang menyebabkan ketidahseimbangan cas-
cas tersebut di dalam tubuh badan kita. Ini menyebabkan kita
merasa letih dan lesu apabila kita selesai menjalankan aktiviti-

Tazkeerah
aktiviti harian kita. Cas-cas ini perlu diseimbangkan semula

untuk memulihkan tubuh badan kita ke keadaan normal supaya
kita kembali segar dan dapat menjalankan aktiviti-aktiviti lain
tanpa gangguan.
Berbalik kepada kaitan solat berjamaah, timbul satu persoalan

di minda profesor ini mengapa dalam Islam, disyariatkan,
malah sehingga ke peringkat diwajibkan bersolat secara
berjemaah, dan mengapa solat lima waktu yang didirikan oleh
orang Islam mempunyai bilangan rakaat yang tidak sama (
Zohor - 4 rakaat, Asar - 4 rakaat, Maghrib - 3 rakaat, Isya - 4
rakaat, Subuh - 2 rakaat). Dari kacamata beliau, sebagai
seorang bukan Islam yang mempunyai ilmu yang tinggi dalam
bidang berkaitan, beliau lalu menjalankan kajian tentang
perkara ini dan mengaitkannya dengan aktivit-aktiviti harian
kita yang memerlukan pemulihan cas-cas positif/negatif tadi.
Pertama sekali beliau mengkaji kaitan jumlah rakaat dengan

solat berjamaah dan fungsinya dalam pemyeimbangan cas-cas
di dalam badan kita.
Semasa kita melakukan solat berjamaah, kita disyariatkan

supaya meluruskan dan merapatkan barisan (saf), bahu
bertemu bahu dan tumit bertemu tumit. Dalam bergeseran
tubuh kita dengan tubuh jamaah lain yang berada di kira dan
kanan kita, tubuh kita mengeluarkan cas-cas yang berlebihan
dan cas-cas ini akan ditarik oleh cas yang berlawanan dalam
tubuh badan rakan kita. Jamaah lain juga akan mengeluarkan
cas-cas dari tubuh badan mereka dan cas-cas ini akan ditarik
oleh cas-cas yang berlawanan dari tubuh badan kita. Dengan
ini berlakulah keseimbangan cas-cas positif/negatif. Semakin
lama pergeseran ini berlaku, semakin seimbang dan semakin
segar tubuh badan kita.
Menurut beliau, dalam kehidupan seharian kita, apabila kita

bangun dari tidur, badan kita merasa segar dan sihat setelah
berihat selama beberapa jam (tidur). Dalam keadaan ini, tubuh
badan kita mengandungi cas-cas positif/negatif yang hampir
seimbang. Jadi, apabila kita mendirikan solat Subuh berjamaah,
kita hanya memerlukan sedikit pertukaran cas-cas dari dan ke
dalam tubuh badan kita. Sebab itu mengapa solat subuh itu
hanya dua rakaat.
Seterusnya, setelah seharian kita bekerja bertungkus lumus,

membanting tulang atau memerah otak, cas-cas ini tidak lagi
seimbang dengan kehilangan banyak tenaga dari badan kita.
Oleh itu kita memerlukan pertukaran cas-cas yang banyak dan
solat berjamaah memainkan peranan untuk memulihkan
keseimbangan cas-cas ini. Oleh sebab itu solat Zohor
(berjamaah) didirikan empat rakaat untuk memberi lebih masa
kepada pemulihan cas-cas tadi.
Proses yang sama berlaku pada sebelah petang, apabila kita

juga mengeluarkan banyak tenaga menyambung tugas-tugas
kita dan kita kehilangan banyak cas-cas ini. Sekali lagi proses
penyeimbangan ini berlaku apabila kita mengerjakan solat Asar
(berjamaah) sebanyak empat rakaat.
Selepas waktu Asar, setelah pulang dari kerja atau pada

kebiasaannya, kita hanya melakukan aktiviti-aktiviti yang tidak
terlalu banyak menggunakan tenaga dan masa yang
diperuntukan pula tidak terlalu lama. Oleh itu tidak terlalu
banyak tenaga yang kita keluarkan. Seterusnya kita akan pergi
ke masjid untuk menunaikan solat Maghrib (berjamaah),
banyak tiga rakaat. Pengurangan dalam rakaat ini berlaku
kerana kita tidak kehilangan terlalu banyak tenaga dan
penyeimbangan cas-cas ini berlaku dalam jangka masa yang
agak kurang dari sebelumnya (Zohor dan Asar).

Tazkeerah
Seterusnya timbul persoalan di fikiran beliau tentang mengapa

solat Isya mengandungi empat rakaat. Secara logiknya, kita
tidak melakukan banyak aktiviti pada waktu malam dan tidak
memerlukan pengumpulan cas-cas yang banyak untuk tidur.
Setelah kajian beliau lakukan, terdapat hikmah di sebalik
jumlah rakaat ini. Seperti yang sedia kita maklum, kita umat
Islam sangat-sangat digalakkan supaya tidur pada awal waktu
malam dan bangun semula di sepertiga malam untuk
menunaikan solat-solat sunat, terutamanya solat sunat
Tahajjud. Malam amalan solat ini menjadi kewajiban bagi Nabi
s.a.w. dan para sahabat-sahabat baginda serta para alim
ulama. Terlalu besar ganjaran dan kelebihan solat Tahajjud ini
(tidak perlu diterangakn di sini). Jadi, dari fakta ini, dapat
beliau simpulkan bahawa, solat Isya (berjamaah) sebanyak
empat rakaat dapat menyediakan penyeimbangan cas-cas dan
pengumpulan tenaga yang secukupnya untuk kita bangun pada
waktu sepertiga malam untuk menunaikan solat Tahajjud dan
berqiam menghambakan diri kepada kepada Allah di waktu
yang serba dingin dan sunyi.
Dalam proses membuat kajian ini, beliau mendapati bahawa

Islam adalah satu agama yang lengkap dan segala amalan dan
suruhan Allah Taala mempunyai hikmah yang tersirat dan
tersurat untuk kebaikan umat Islam itu sendiri. Beliau
merasakan betapa besarnya pencipta segala yang ada di muka
bumi ini dan betapa kerdilnya beliau. Pada waktu inilah, beliau
telah diberi hidayah oleh Allah Taala untuk memeluk agama
Islam. Subahanallah.
***3:190***
190. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih
bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-
orang yang berakal,
***3:191***
191. (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri
atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka
memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya
berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini
dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari
siksa neraka.
Fadhilat Wuduk
1. Ketika berkumur, berniatlah kamu dengan, "Ya Allah,

ampunilah dosa mulut dan lidahku ini".
2. Ketika membasuh muka, berniatlah kamu dengan, "Ya Allah,

putihkanlah muka ku di akhirat kelak, Janganlah Kau hitamkan
muka ku ini".
3. Ketika membasuh tangan kanan, berniatlah kamu

dengan,"Ya Allah, berikanlah hisab-hisab ku di tangan kanan ku
ini".
4. Ketika membasuh tangan kiri, berniatlah kamu dengan,"Ya

Allah, janganlah Kau berikan hisab-hisab ku di tangan kiri ku
ini".
5. Ketika membasuh kepala, berniatlah kamu dengan,"Ya Allah,

lindunganlah daku dari terik matahari di padang Masyar dengan
Arasy Mu".
6. Ketika membasuh telinga, berniatlah kamu dengan,"Ya Allah,

ampunilah dosa telinga ku ini" .

Tazkeerah
7. Ketika membasuh kaki kanan, berniatlah kamu dengan."Ya

Allah, permudahkanlah aku melintasi titian Siratul Mustaqqim".
8. Ketika membasuh kaki kiri, berniatlah kamu dengan,"Ya

Allah, bawakanlah daku pergi ke masjid-masjid, surau-surau
dan bukan tempat-tempat maksiat".
Penjelasannya :
Penjelasan nombor 1 : Kita hari-hari bercakap benda-benda

yang tak berfaedah
Penjelasan nombor 2 : Ahli syurga mukanya putih berseri-seri
Penjelasan nombor 3 : Ahli syurga diberikan hisab-hisabnya di
tangan kanan
Penjelasan nombor 4 : Ahli neraka diberikan hisab-hisabnya di
tangan kiri
Penjelasan nombor 5 : Panas di Padang Masyar macam
matahari sejengkal di atas kepala.
Penjelasan nombor 6 : Hari-hari mendengar orang mengumpat,
memfitnah dll
Penjelasan nombor 7 : Ahli syurga melintasi titian dengan
pantas sekali
Penjelasan nombor 8 : Qada' dan Qadar kita di tangan Allah
Ramai di antara kita yang tidak sedar akan hakikat bahawa

setiap yang dituntut dalam Islam mempunyai hikmah nya yang
tersendiri. Pernah kita terfikir mengapa kita mengambil wuduk
sedemikian rupa? Pernah kita terfikir segala hikmah yang kita
perolehi dalam menghayati Islam? Pernah kita terfikir mengapa
Allah lahirkan kita sebagai umat Islam? Bersyukurlah dan
bertaubat selalu.
Kebersihan Jasmani
Rasulullah SAW bersabda:
"Barangsiapa yg telah memakan bawang merah, bawang putih

dan kurrath, maka janganlah sesekali menghampiri masjid kita,
kerana sesungguhnya malaikat merasa susah dari perkara yg
menyakitkan manusia." (H.R Muslim)
Rasulullah SAW sangat melarang orang2 yg makan sayuran yg

berbau busuk supaya tidak menghampiri masjid supaya bau
busuk mulut mereka tidak menyusahkan malaikat dan manusia.
Dari Jabir r.a bahwasanya beliau berkata: Rasulullah SAW telah

datang kpd kita kerana berziarah lalu baginda melihat seorang
lelaki yg memakai pakaian kotor lalu baginda bersabda:
"Tidakkah orang ini dapat sesuatu yg dipakai untuk membasuh
pakaiannya?" (H.R Imam Ahmad dan Nasai')
Rasulullah SAW tidak membenarkan manusia menghadiri

majlis2 dgn pakaian yg kotor selagi dia mampu mencuci dan
membersihkannya, agar orang yg demikian menyedari hidayah
Rasulullah SAW, supaya setiap muslm sentiasa bersih badan
dan pakaiannya, bagus pada lahirnya dan sedap dipandang.
RSAW bersabda: "Tidak mengapa kalau seorang dari kamu
memakai dua pakaian utk hari Jumaat selain dari dua pakaian
kerja" (H.R Abu Daud)
[Mohd Ali Hashimi, Keperibadian Mslm, ms 57-58]
The Signs Of The Day Of Judgement
The signs of the Day of Judgement are divided into two

sections.

Tazkeerah
1. The first 'the minor signs', of which began from the time of
the Prophet Muhammad (S).
2. The second 'the major signs', of which will appear very close
towards the Day of Judgement,and when last-moment
repentance will not be accepted by Allah (SWT).
MINOR SIGNS :
One of the first signs to appear was when the Prophet (s.a.w.),
with Allah's Will, spilt the moon in half. Some explanations
suggest that the Angel Gabriel placed his wing in front of the
moon and therefore gave a splitting appearance, and another
explanation believes that the moon did actually split.
This phenomenon was proven true, many years later, by

astronauts studying the moon.
MAJOR SIGNS :
Camels will no longer be used as a means of transport;

People will ride on saddles that aren't saddles-cars?
The distance on earth will become short;
Horses will not be used in wars;
Muslims will defeat the Byzantines which will end with the
conquest of Constantinople - Istanbul;
The Jews will gather again to live in Bilad Canaan;
Very tall buildings will be built;
The disappearance of knowledge and the appearance of
ignorance, with much killing;
Adultery will become widespread, and the drinking of wine
will become common;
The number of men will decrease and the number of women
will increase until there are 50 women to be looked after by
one man;
Islam will become worn out like clothes are, until no one will
know what fasting, prayer, charity and rituals are;
Allah will send a disease to fornicators that will have no cure
--->(Aids?);
People will begin to believe in the stars and reject AL QADAR
(THE DIVINE DECREE OF DESTINY);
Men will pass by people's graves and say: "Would that I were
in his place";
The Euphrates will uncover a mountain of gold for which
people will fight over (the river of Alfurat that lies near Syria);
Two large groups of people will fight one another, and there
will be many casualties; they will both be following the same
religion --->(World War II?);
Approximately 30 DAJJALS will appear, each one claiming to
be the messenger of Allah;
Earthquakes will increase;
Time will pass quickly;
Afflictions will appear;
Killing will increase;
Wealth will increase;
Women will be wearing clothes but not wearing clothes;
When a mother gives birth to her mistress - (the daughter
gives orders to her mother);
THE PROPHET (saw) SAID: "IF MY UMMAH (PEOPLE) BEAR 15

TRAITS (QUALITIES),TRIBULATION WILL FOLLOW IT."
(DAY OF JUDGEMENT) SOMEONE ASKED, "WHAT ARE THEY O

MESSENGER OF ALLAH?"
HE SAID:
When any gain is shared out only among the rich, with no

Tazkeerah
benefit to the poor;

When a trust becomes a means of making profit;
When paying ZAKKAT becomes a burden;
When a man obeys his wife and disobeys his mother; And
treats his friendly kindly whilst shunning his father;
When voices are raised in the mosque;
When the leader of a people is the worst of them;
When people treat a man with respect because they fear
some evil that he may do;
When much wine is drunk; red wind or the earth swallow
them, or to be transformed into animals."
'IMRAN IBN HUSAYN SAID: "THE PROPHET (AS) SAID, 'SOME

PEOPLE OF THIS UMMAH WILL BE SWALLOWED BY THE EARTH,
TRANSFORMED INTO ANIMALS, AND SOME WILL BE
BOMBARDED WITH STONES'.
ONE OF THE MUSLIMS ASKED, 'WHEN WILL THAT BE O

MESSENGER OF ALLAH?', HE SAID, 'WHEN SINGERS AND
MUSICAL INSTRUMENTS WILL BECOME POPULAR, AND MUCH
WINE IS DRUNK.'"
THE GREATER SIGNS OF THE HOUR
The Quran will disappear in one night, even from the people's
hearts, and no Ayyah will be left on earth. (Some groups of old
people will be left who will say: "We heard of fathers'saying
LAILLAHA ILLA ALLAH" so we repeat it)
The appearance of the MAHDI;
The appearance of the DAJJAL (Anti Christ);
The appearance of Ya'juj and Ma'juj (biblical Gog and Magog);
Isa (Jesus) will come during the time of Dajjal;
The rising of the sun from the west;
The destruction of the Ka'ba in the Holy City of Mecca and
the recovery of its treasures;
The smoke.
The Ten Principles of Hassan al-Banna
1.) The Unity of the Ummah. He considered it in itself a primary

and important goal that we must strive for. "Do no disagree,
then you fail and lose the wind (in your tail."
2.) The Agreement on Principal Matters. Such that we start by

considering everyone who declares shahadah - La ilah illaAllah,
Muhammad arrusulAllah - as our companion and part of the
Muslim group.
3.) Assume First that You, Not Your Muslim Brother, May be
Wrong. And see how you find the truth impartially.
4.) The Manners for Disagreement. That you should be as keen

about listening to your brother's evidence and argument as you
are about giving your evidence and argument, and be pleasant
and smiling whether the result is for you or against you.
5.) Avoiding Arguing, Self-Righteousness, and Belittling of

Others. Al Banna said: "No nation went astray after being
guided, except after it fell to cursing and arguing." And: "He
will have a place in Heaven that leaves arguing when he is
wrong, and a higher place in Heaven if he leaves arguing when
he is right."
6.) The Possibility of Mulitiple Correct Answers. He referred to

the Prophet telling the sahabah to pray Asr in Bani Quraiza,
how some of them prayed Asr when it's time came, while
others prayed it when they reached Bani Quraiza after
sundown, and how the Prophet praised both parties.

Tazkeerah
7.) The Group Participation in Agreed Upon Matters and to

Excuse One Another in What is Disagreed Upon. He
emphasized, "We all agree on prohibiting alcohol, adultery, and
gambling, and we agree on the duty to govern according to
Quran so let us invite governments to implement it; we agree
that honor and respect are due to Muslims, so let us impart
these ideals to Muslims, we agree that jihad is the means to
accomplish honor so let us train the individual, and to raise
children with the necessary spiritual and physical training."
8.) Thinking of the Danger of the Common Adversary. He

reminded Muslims of the present external enemies who do not
differentiate between Muslims or different views or different
national origin. The enemy considers Muslims enemies of his
religion, and their homelands a prize to be dominated for its
resources. He emphasized the need for unity to deter
aggression.
9.) Opening the Avenues for Work and Productivity. He

recognized the duel purpose of working hard, to produce more
and to stay free from the evil of idleness. He encouraged
members to excel in schools and jobs, and to seek earning
from lawful sources and to shun laziness and dependence on
others. He encouraged them to fill in duties that others have
not even identified, such as visiting brothers far and near,
volunteerism, and to allow time each day for examining how
they have done for the sake of Allah.
10.) Sympathy for Those Who Do Not See the Light. Rather
than being angry with them or exposing their shortcomings. He
never attacked his accusers or distractors on personal matter,
but rather sought Allah's help in making His message clearer to
those who were listening.
Kisah Jibrail
Diriwayatkan bahawa Rasulullah SAW telah bersabda yang

bermaksud" "Setelah Allah SWT selesai menciptakan Jibrail as
dengan bentuk yang cantik, dan Allah menciptakan pula
baginya 600 sayap yang panjang , sayap itu antara timur dan
barat (ada pendapat lain menyatakan 124, 000 sayap). Setelah
itu Jibrail as memandang dirinya sendiri dan berkata :" Wahai
Tuhanku, adakah engkau menciptakan makhluk yang lebih baik
daripada aku?." Lalu Allah berfirman yang bermaksud..
"Tidak.."
Kemudian JIbrail as berdiri serta solat dua rakaat kerana

syukur kepada Allah swt. dan tiap2 rakaat itu lamanya 20,000
tahun.
SetelaH selesai jibrail as solat, maka Allah SWT berfirman yang

bermaksud..
"Wahai Jibrail, kamu telah menyembah aku dengan ibadah yang

bersungguh-sungguh, dan tidak ada seorang pun yang
menyembah kepadaku seperti ibadat kamu, akan tetapi diakhir
zaman nanti akan datang seorang nabi yang mulia yang paling
aku cintai, namanya 'Muhammad." Dia mempunyai umat yang
lemah dan sentiasa berdosa; sekiranya mereka itu mengerjakan
solat dua rakaat yang hanya sebentar sahaja, dan mereka
dalam keadaan lupa serta serba kurang, fikiran mereka
melayang bermacam=macam dan dosa mereka pun besar juga.
Maka demi kemuliaannKu dan ketinggianKu, sesungguhnya
solat mereka itu aku lebih sukai dari solatmu itu. Kerana
mereka mengerjakan solat atas perintahKu, sedangkan kamu
mengerjakan solat bukan atas perintahKu."

Tazkeerah
Kemudian Jibrail as berkata:"Ya Tuhanku, apakah yang Engkau

hadiahkan kepada mereka sebagai imbalan ibadat mereka?"
Lalu Allah berfirman yang bermaksud..
"Ya Jibrail, akan Aku berikan syurga Ma'waa sebagai tempat

tinggal..." Kemudian JIbrail as meminta izin keada Allah untuk
melihat syura Ma'waa. Setelah Jibrail as mendapat izin dari
Allah SWT maka pergilah Jibrail as dengan mengembangkan
sayapnya dan terbang, setiap dia mengembangkan dua
sayapnya dia boleh menempuh jarak perjalana 3000 tahun,
terbanglah malaikat jibrail as selama 300 tahun sehingga ia
merasa letih dan lemah dan akhirnya dia turun singgah
berteduh di bawah bayangan sebuah pohon dan dia sujud
kepada Allah SWT lalu ia berkata dalam sujud:" Ya Tuhanku
apakah sudah aku menempuh jarak perjalanan setengahnya,
atau sepertiganya, atau seperempatnya?"
Kemudian Allah swt berfirman yang bermaksud..
"Wahai JIbrail, kalau kamu dapat terbang selama 3000 tahun

dan meskipun aku memberikan kekuatan kepadamu seperti
kekuatan yang engkau miliki, lalu kamu terbang seperti yang
telah kamu lakukan, nescaya kamu tidak akan sampai kepada
sepersepuluh dari beberapa perpuluhan yang telah kuberikan
kepada umat Muhammad terhadap imbalan solat dua rakaat
yang mereka kerjakan....."
Mimpi Rasulullah
Mimpi adalah sesuatu yang sering dialami oleh setiap manusia

terutamanya di waktu sedang tidur. Adakala mimpi itu buruk
dan ada pula yang baik. Apabila bermimpi sesuatu yang baik
seperti sedang membaca Al-Quran,solat, disanjung orang dan
seumpamanya, ucapkanlah syukur dan memuji Tuhan.
Sebaliknya jika ia mengerikan dan menakutkan sehingga
membuat kita keluh kesah, segeralah mengucap istighfar dan
keampunan kepada Allah SWT.
Kadang-kadang mimpi itu akan menjadi kenyataan dan kadang-

kadang ianya mainan tidur. Ulama-ulama dan wali Allah sering
dapat melihat alam ghaib seperti suasana di dalam kubur
(seksa dan nikmat) melalui mimpi. Petikan dari sebuah hadis
yang telah disebut oleh Imam As Sayuthi, Al Tabrani,Al Hakim
At Termizi dan Al Isfahani dalam kitab mereka yang
bermaksud:
1) Sesungguhnya aku telah mengalami mimpi yang ajaib

malam kelmarin. Aku telah melihat seorang dari umatku telah
didatangi oleh Malaikat Maut untuk mengambil nyawa, maka
malaikat itu telah terhalang oleh ketaatannya kepada kedua ibu
bapanya.
2) Aku melihat juga seorang dari umatku telah disediakan

untuk menerima seksa kubur, maka dia telah diselamatkan oleh
kesan wuduknya.
3) Aku melihat juga seorang dari umatku sedang dikerumuni

oleh syaitan-syaitan, maka ia telah dibebaskan dari bahayanya
oleh berkat zikrullah.
4) Aku melihat juga seorang dari umatku diseret oleh Malaikat

Azab maka segera muncul solatnya serta melepaskannya dari
azab tersebut.
5) Aku melihat juga seorang dari umatku sedang ditimpa

dahaga yang teramat sangat, setiap ia mendatangi sesuatu
perigi, dihalang untuk meminumnya, maka segera datang

Tazkeerah
puasanya serta memberinya minum hingga ia merasa puas.
6) Aku melihat juga seorang dari umatku yang mengunjungi

kumpulan para nabi, yang ketika itu sedang duduk berkumpul-
kumpul, setiap kali dia mendekati mereka, dia diusir dari situ,
maka menjelmalah mandi junubnya sambil memimpinnya ke
kumpulan itu seraya menunjukkan supaya duduk di sisiku.
7) Aku melihat juga seorang dari umatku dikabusi oleh suasana

gelap, di hadapannya gelap, di kanannya gelap, di kirinya
gelap, di atasnya gelap, di bawahnya juga gelap, sedang ia
dalam keadaan bingung. Maka datanglah pahala haji dan
umrahnya, lalu mengeluarkan dari suasana gelap-gelita itu lalu
memasukkannya ke dalam suasana terang-benderang.
8) Aku melihat juga seorang dari umatku berbicara kepada

Mukminin, akan tetapi tidak seorang pun dari mereka yang
mahu berbicara dengannya, maka menjelmalah silaturrahimnya
seraya menyeru orang-orang itu, katanya:Wahai kaum
Mukminin sambutlah bicaranya, lalu mereka pun berbicaralah
dengannya.
9) Aku melihat seorang dari umatku sedang menepis-nepis

bahang api dan percikannya dari mukanya, maka segera
datanglah pahala sedekahnya lalu melindungi muka dan
kepalanya dari bahaya api itu.
10) Aku melihat juga seorang dari umatku sedang diseret oleh
Malaikat Zabaniah ke merata tempat, maka menjelmalah Amar
Makruf dan Nahimunkar seraya menyelamatnya dari
cengkaman neraka serta menyerahkannya pula kepada Malaikat
Rahmat.
11) Aku melihat juga seorang dari umatku sedang merangkak-

rangkak, antaranya dengan Tuhan dipasang tabir, maka
menjelmalah budi pekerti seraya memimpinnya sehingga dibuka
pemisah tadi dan masuklah ia ke hadrat Allah Taala.
12) Aku melihat juga seorang dari umatku terheret ke sebelah

kiri oleh buku catatannya, maka menjelmalah perasaan kepada
Allah menukarkan tujuan buku catatan itu ke arah kanan.
13) Aku melihat juga seorang dari umatku terangkat

timbangannya, maka menjelmalah anak-anaknya yang mati
kecil lalu menekan timbangan itu sehingga menjadi berat.
14) Aku melihat juga seorang dari umatku sedang berdiri di

pinggir Jahanam, maka menjelmalah perasaan gerunnya
terhadap seksa Allah Taala lalu membawa jauh dari tempat itu.
15) Aku melihat juga seorang dari umatku terjerumus ke dalam

api neraka, maka datanglah air matanya yang mengalir kerana
takut kepada Allah Taala lalu menyelamatkanya dari api neraka
itu.
16) Aku melihat juga seorang dari umatku sedang meniti sirat
manakala seluruh tubuhnya bergoncang seperti bergoncangnya
dedaun yang ditiup angin, maka menjelmalah baik sangkanya
terhadap Allah Taala lalu mententeramkan kegoncangan itu lalu
dengan mudah meniti hingga ke hujung titian itu.
17) Aku melihat juga seorang dari umatku sedang meniti atas
titian sirat, kadangkala ia merangkak dan kadangkala ia
meniarap, maka menjelmalah solat menyeru kepadaku lalu aku
memimpin tangannya dan mengajaknya berdiri dan meniti
hingga ke penghujung titian itu.
18) Aku melihat juga seorang dari umatku sedang hampir tiba

Tazkeerah
di pintu syurga, tiba-tiba pintu-pintunya ditutup, maka

menjelmalah penyaksiannya bahawa tiada Tuhan melainkan
Allah lalu membukakan pintu-pintu syurga itu untuknya
sehingga ia boleh memasukinya.
19) Aku melihat ada ramai orang yang digunting-gunting

lidahnya, maka aku bertanya kepada Jibril siapakah mereka itu,
maka Jibril menjawab: Mereka itulah orang-orang yang suka
'membawa mulut' ke sana ke mari.
20) Aku melihat juga orang-orang yang digantung dengan

lidah-lidah mereka, maka aku bertanya Jibril siapakah mereka
itu, maka Jibril menjawab: Mereka itulah orang-orang yang
melempar tuduhan terhadap kaum Mukminin dan Mukminat
dengan tuduhan tanpa bukti dan palsu.
Enam Golongan Yang Dilaknat Oleh Allah SWT
1. Orang yang menokok tambah kitab Allah.
2. Orang yang mendustakan ketetapan Allah.
3. Orang yang menghina orang yang dimuliakan Allah dan

memuliakan orang yang dihinakan oleh Allah.
4. Orang yang mengharamkan apa yang dihalalkan Allah.
5. Orang yang menghalalkan apa yang diharamkan Allah.
6. Orang yang menghina keluarga Rasulullah S.A.W, padahal

Allah mengharamkannya serta orang yang meninggalkan
sunnah.
Subject: Istimewanya Wanita
Sekadar renungan buat insan yang bergelar wanita. Ketahuilah

betapa istimewanya menjadi wanita. Betapa bertuahnya
menjadi wanita. Bersyukurlah kerana menjadi wanita. Bacalah
risalah ini dengan niat untuk diamalkan dan sampaikan kepada
mereka yang lain. Insya Allah.
Istimewanya Wanita
1. Doa wanita lebih maqbul daripada lelaki kerana sifat

penyayang yang lebih kuat daripada lelaki. Ketika ditanya
kepada Rasulallah s.a.w. akan hal tersebut, jawab baginda :
"Ibu lebih penyayang daripada bapa dan doaorang yang
penyayang tidak akan sia-sia."
2. Wanita yang solehah (baik) itu lebih baik daripada 1,000

orang lelaki yang tidak soleh.
3. Seorang wanita solehah adalah lebih baik daripada 70 orang

wali.
4. Seorang wanita solehah adalah lebih baik daripada 70 lelaki

soleh.
5. Barang siapa yang menggembirakan anak perempuannya,

darjatnya seumpama orang yang sentiasa menangis kerana
takutkan Allah s.w.t. dan orang yang takutkan Allah s.w.t. akan
diharamkan api neraka ke atas tubuhnya.
6. Barang siapa yang membawa hadiah (barang makanan dari

pasar ke rumah)lalu diberikan kepada keluarganya, maka
pahalanya seperti bersedakah.Hendaklah mendahulukan anak
perempuan daripada anak lelaki. Maka barangsiapa yang
menyukakan anak perempuan seolah- olah dia memerdekakan

Tazkeerah
anak Nabi Ismail a.s.
7. Tidaklah seorang wanita yang haidh itu, kecuali haidhnya

merupakan kifarat (tebusan) untuk dosa-dosanya yang telah
lalu, dan apabila pada hari pertama haidhnya membaca
"Alhamdulillahi'alaa Kulli Halin Wa Astaghfirullah Segala puji
bagi Allah dalam segala keadaan dan aku mohon ampun
kepada Allah dari segala dosa." ; maka Allah menetapkan dia
bebas dari neraka dan dengan mudah melalui shiratul
mustaqim yang aman dari seksa, bahkan AllahTa'ala
mengangkatnya ke atas darjat, seperti darjatnya 40 orang mati
syahid, apabila dia selalu berzikir kepada Allah selama
haidhnya.
8. Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya akan tinggal

bersama aku(Rasulullah s.a.w.) di dalam syurga.
9. Barang siapa mempunyai tiga anak perempuan atau tiga

saudara perempuan atau dua anak perempuan atau dua
saudara perempuan, lalu dia bersikap ehsan dalam pergaulan
dengan mereka dan mendidik mereka dengan penuh rasa
taqwa serta bertanggung jawab, maka baginya adala syurga.
10. Daripada Aisyah r.ha. "Barang siapa yang diuji dengan

sesuatu daripada anak-anak perempuannya, lalu dia berbuat
baik kepada mereka, maka merekaakan menjadi penghalang
baginya daripada api neraka."
11. Syurga itu di bawah telapak kaki ibu.
12. Apabila memanggil akan engkau dua orang ibubapamu,

maka jawablah panggilan ibumu dahulu.
13. Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan

tertutup pintu-pintu neraka dan terbuka pintu-pintu syurga.
Masuklah dari mana-mana pintu yang dia kehendaki dengan
tidak dihisab.
14. Wanita yang taat akan suaminya, semua ikan-ikan di laut,

burung diudara, malaikat di langit, matahari dan bulan,
semuanya beristighfar baginya selama mana dia taat kepada
suaminya dan meredhainya. (serta menjaga sembahyang dan
puasanya)
15. Aisyah r.ha. berkata "Aku bertanya kepada Rasulullah

s.a.w. siapakah yang lebih besar haknya terhadap wanita ?"
Jawab baginda, "Suaminya" "Siapa pula berhak terhadap lelaki
?" Jawab Rasulullah s.a.w. "Ibunya".
16. Seorang wanita yang apabila mengerjakan solat lima

waktu, berpuasa wajib sebulan (Ramadhan), memelihara
kehormatannya serta taat kepada suaminya, maka pasti akan
masuk syurga dari pintu mana saja yang dia kehendaki.
17. Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan

agama, maka Allah s.w.t. memasukkan dia ke dalam syurga
lebih dahulu daripada suaminya(10,000 tahun).
18. Apabila seseorang perempuan mengandung janin dalam

rahimnya, maka beristighfarlah para malaikat untuknya. Allah
s.w.t. mencatatkan baginya setiap hari dengan 1,000 kebaikan
dan menghapuskan darinya 1,000 kejahatan.
19. Dua rakaat solat dari wanita yang hamil adalah lebih baik
daripada 80 rakaat solat wanita yang tidak hamil.
20. Wanita yang hamil akan dapat pahala berpuasa pada siang
hari.

Tazkeerah
21. Wanita yang hamil akan dapat pahala beribadat pada

malam hari.
22. Apabila seseorang perempuan mulai sakit hendak bersalin,

maka Allah s.w.t. mencatatkan baginya pahala orang yang
berjihad pada jalan Allah s.w.t.
23. Wanita yang bersalin akan mendapat pahala 70 tahun solat

dan puasa dan setiap kesakitan pada satu uratnya Allah
mengurniakan satu pahala haji.
24. Apabila seseorang perempuan melahirkan anak, keluarlah

dia daripada dosa-dosa seperti keadaan ibunya melahirkannya.
25. Sekiranya wanita mati dalam masa 40 hari selepas

bersalin, dia akan dikira sebagai mati syahid.
26. Wanita yang memberi minum susu kepada anaknya

daripada badannya (susu badan) akan dapat satu pahala
daripada tiap-tiap titik susu yangdiberikannya.
27. Jika wanita menyusui anaknya sampai cukup tempoh (2

1/2 tahun), makamalaikat-malaikat di langit akan khabarkan
berita bahawa syurga wajibbaginya.
28. Jika wanita memberi susu badannya kepada anaknya yang

menangis, Allah akan memberi pahala satu tahun solat dan
puasa.
29. Wanita yang habiskan malamnya dengan tidur yang tidak

selesa kerana menjaga anaknya yang sakit akan mendapat
pahala seperti membebaskan 20 orang hamba.
30. Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari kerana
menjaga anak yang sakit akan diampunkan oleh Allah akan
seluruh dosanya dan bila diahiburkan hati anaknya Allah
memberi 12 tahun pahala ibadat.
31. Apabila seorang wanita mencucikan pakaian suaminya,

maka Allah mencatatkan baginya seribu kebaikan, dan
mengampuni dua ribu kesalahannya,bahkan segala sesuatu
yang disinari sang suria akan meminta keampunan baginya,
dan Allah mengangkatkannya seribu darjat untuknya.
32. Seorang wanita yang solehah lebih baik daripada seribu

orang lelaki yang tidak soleh, dan seorang wanita yang
melayani suaminya selama seminggu, maka ditutupkan baginya
tujuh pintu neraka dan dibukakan baginyalapan pintu syurga,
yang dia dapat masuk dari pintu mana saja tanpa dihisab.
33. Mana-mana wanita yang menunggu suaminya hingga

pulanglah ia, disapukan mukanya, dihamparkan duduknya atau
menyediakan makan minumnya atau merenung ia pada
suaminya atau memegang tangannya, memperelokkan
hidangan padanya,memelihara anaknya atau memanfaatkan
hartanya pada suaminya kerana mencari keredhaan Allah, maka
disunatkan baginya akan tiap-tiap kalimah ucapannya,tiap-tiap
langkahnya dan setiap renungannya pada suaminya
sebagaimana memerdekakan seorang hamba. Pada hari Qiamat
kelak, Allah kurniakan Nur hingga tercengang wanita mukmin
semuanya atas kurniaan rahmat itu. Tiada seorang pun yang
sampai ke mertabat itu melainkan Nabi-nabi.
34. Tidakkan putus ganjaran dari Allah kepada seorang isteri

yang siangdan malamnya menggembirakan suaminya.
35. Wanita yang melihat suaminya dengan kasih sayang dan

Tazkeerah
suaminya melihatisterinya dengan kasih sayang akan di

pandang Allah dengan penuh rahmat.
36. Jika wanita melayan suami tanpa khianat akan mendapat

pahala 12 tahun solat.
37. Wanita yang melayan dengan baik suami yang pulang ke

rumah di dalam keadaan letih akan medapat pahala jihad.
38. Jika wanita memicit suami tanpa disuruh akan mendapat

pahala 7 tolaemas dan jika wanita memicit suami bila disuruh
akan mendapat pahala tola perak.
39. Dari Hazrat Muaz : Mana-mana wanita yang berdiri atas

dua kakinya membakar roti untuk suaminya hingga muka dan
tangannya kepanasan oleh api,maka diharamkan muka dan
tangannya dari bakaran api neraka.
40. Thabit Al Banani berkata : Seorang wanita dari Bani Israel

yang buta sebelah matanya sangat baik khidmatnya kepada
suaminya. Apabila ia menghidangkan makanan dihadapan
suaminya, dipegangnya pelita sehingga suaminya selesai
makan. Pada suatu malam pelitanya kehabisan sumbu, maka
diambilnya rambutnya dijadikan sumbu pelita. Pada
keesokkannya matanyayang buta telah celik. Allah kurniakan
keramat (kemuliaan pada perempuan itu kerana memuliakan
dan menghormati suaminya).
41. Pada suatu ketika di Madinah, Rasulullah s.a.w. keluar

mengiringi jenazah. Baginda dapati beberapa orang wanita
dalam majlis itu. Baginda lalu bertanya, "Adakah kamu
menyembahyangkan mayat ?" Jawab mereka,"Tidak"Sabda
Baginda "Seeloknya kamu sekelian tidak perlu ziarah dan tidak
ada pahala bagi kamu. Tetapi tinggallah di rumah dan
berkhidmatlah kepada suami nescaya pahalanya sama dengan
ibadat-ibadat orang lelaki.
42. Wanita yang memerah susu binatang dengan 'Bismillah'

akan didoakanoleh binatang itu dengan doa keberkatan.
43. Wanita yang menguli tepung gandum dengan 'Bismillah',

Allah akan berkatkan rezekinya.
44. Wanita yang menyapu lantai dengan berzikir akan

mendapat pahala seperti meyapu lantai di Baitullah.
45. "Wahai Fatimah, untuk setiap wanita yang mengeluarkan

peluh ketika membuat roti, Allah akan mebinakan 7 parit
diantara dirinya dengan api neraka, jarak diantara parit itu ialah
sejauh langit dan bumi."
46. "Wahai Fatimah, bagi setiap wanita yang memintal benang,

Allah akan mencatatkan untuknya perbuatan baik sebanyak
utus benang yang dibuat dan memadamkan seratus perbuatan
jahat."
47. "Wahai Fatimah, untuk setiap wanita yang menganyam

akan benang dibuatnya, Allah telah menentukan satu tempat
khas untuknya di atas tahta di hari akhirat."
48. "Wakai Fatimah, bagi setiap wanita yang memintal benang

dan kemudian dibuat pakaian untuk anak-anaknya maka Allah
akan mencatatkan baginya ganjaran sama seperti orang yang
memberi makan kepada 1000 orang lapar dan memberi
pakaian kepada 1000 orang yang tidak berpakaian."
49. "Wahai Fatimah, bagi setiap wanita yang meminyakkan

rambut anaknya,menyikatnya, mencuci pakaian mereka dan

Tazkeerah
mencuci akan diri anaknya itu, Allah akan mencatatkan

untuknya pekerjaan baik sebanyak helai rambut mereka dan
memadamkan sebanyak itu pula pekerjaan jahat dan
menjadikan dirinya kelihatan berseri di mata orang-orang yang
memerhatikannya."
50. Sabda Nabi s.a.w. : "Ya Fatimah barang mana wanita

meminyakkan rambut dan janggut suaminya, memotong misai
dan mengerat kukunya, Allah akan memberi minum akan dia
dari sungai-sungai serta diringankan Allah baginya sakaratul
maut dan akan didapatinya kuburnya menjadi sebuah taman
daripada taman- taman syurga dan dicatatkan Allah baginya
kelepasan dari api neraka dan selamatlah ia melintas Titian
Shirat."
51. Jika suami mengajarkan isterinya satu masalah akan

mendapat pahala 80 tahun ibadat.
52. Wanita yang menyebabkan suaminya keluar dan berjuang

ke jalan Allah dan kemudian menjaga adab rumahtangganya
akan masuk syurga 500 tahun lebih awal daripada suaminya,
akan menjadi ketua 70,000 maalaikat dan bidadari dan wanita
itu akan dimandikan di dalam syurga, dan menunggu suaminya
dengan menunggang kuda yang dibuat daripada yakut.
53. Semua orang akan dipanggil untuk melihat wajah Allah di

akhirat,tetapi Allah akan datang sendiri kepada wanita yang
memberati auratnya iaitu memakai purdah di dunia ini dengan
istiqamah.
54. Dunia ini adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan ialah

wanita (isteri) yang solehah.
55. Salah satu tanda keberkatan wanita itu ialah cepat

perkahwinannya,cepat pula kehamilannya dan ringan pula
maharnya (mas kahwin).
56. Sebaik-baik wanita ialah wanita (isteri) yang apabila

engkau memandang kepadanya ia menggirangkan engkau, jika
engkau memerintah ditaatinya perintah engkau (taat) dan jika
engkau berpergian dijaga harta engkau dan dirinya.
57. Dunia yang paling aku sukai ialah wanita solehah.
PERINGATAN DAN AMARAN UNTUK WANITA
1. Pertama urusan yang ditanyakan pada hari akhirat nanti

ialah mengenai solat dan mengenai urusan suaminya (apakah
ia menjalankan kewajibannya atau tidak).
2. Apabila lari wanita dari rumah suaminya tidak diterima

solatnya sehingga kembali ia dan menghulurkan tangannya
kepada suaminya (meminta ampun).
3. Mana-mana perempuan yang memakai bau-bauan kemudian

ia keluar melintasi kaum lelaki ajnabi agar mereka tercium bau
harumnya maka dia adalah perempuan zina dan tiap-tiap mata
yang memandang itu adalah zina.
4. Sebaik-baik wanita ialah tinggal di rumah, tidak keluar

kecuali atas urusan yang mustahak. Wanita yang keluar rumah
akan dipesonakan oleh iblis.Sabna Nabi s.a.w. : Perempuan itu
aurat, maka apabila ia keluar mendongak syaitan memandang
akan dia.
5. Haram bagi wanita melihat lelaki sebagaimana lelaki haram

melihat wanitayang halal nikah kecuali dalam urusan menuntut
ilmu dan berjual beli).

Tazkeerah
6. Diriwayatkan bahawa pada suatu hari ketika Rasulullah

s.a.w. bersama isteri-isterinya (Ummu Salamah r.ha. dan
Maimunah r.ha.), datang seorang sahabat yang buta matanya
(Ibnu Maktum) Rasulullah s.a.w. menyuruh isteri-isterinya
masuk ke dalam. Bertanya Ummu Salamah, "Bukankah orang
itutidak dapat melihat kami, Ya Rasulullah ?" Rasulullah s.a.w.
menjawab,"Bukankah kamu dapat melihatnya."
7. Perempuan yang melabuhkan pakaian dalam keadaan

berhias (bukan untuk suami dan mahramnya) adalah
seumpama gelap-gelita pada hari Qiamat tiada Nur baginya.
8. Mana-mana wanita yang bermasam muka menyebabkan

tersinggung suaminya,maka wanita itu dimurkai Allah sehingga
ia bermanis muka dan tersenyum mesra pada suaminya.
9. Tidak boleh seorang isteri mengerjakan puasa sunat kalau

suaminya ada dirumah serta tidak seizinnya dan tidak boleh
memasukkan seseorang lelaki kerumahnya dengan tidak seizin
suaminya.
10. Hendaklah isteri berpuas hati (redha) dengan suaminya

yang telah dijodohkan oleh Allah, samada miskin atau kaya.
11. Perempuan tidak berhak keluar dari rumahnya melainkan

jika terpaksa(kerana sesuatu urusan yang mustahak) dan ia
juga tidak berhak melalui jalan lalu lalang melainkan ditepi-
tepinya.
12. Apabila memanggil lelaki akan isterinya ke tempat tidur

tetapi ditolaknya hingga marahlah suaminya, akan tidurlah
wanita itu dalam laknat oleh malaikat ke pagi.
13. Wanita-wanita yang menggunakan lidahnya untuk

menyakiti hati suaminya,ia akan mendapat laknat dan
kemurkaan Allah, laknat malaikat juga laknat manusia sekalian.
14. Tidak harus seseorang manusia sujud kepada manusia dan

jika diharuskan,maka akan aku perintahkan semua kaum
wanita sujud pada suaminya kerana membesarkan dan
memuliakan hak-hak suami mereka.
15. Wanita yang menyakiti hati suaminya dengan lidahnya pada

hari Qiamat nanti Allah jadikan lidahnya sepanjang 70 hasta
kemudian diikat kebelakang tengkoknya.
16. "Aku lihat api neraka, tidak pernah aku lihat seperti hari
ini, kerana ada pemandangan yang dahsyat di dalamnya. Telah
aku saksikan kebanyakkan ahli neraka ialah wanita." Rasulullah
s.a.w. ditanyai, "Mengapa demikian Ya Rasulullah?" Jawab
Rasulullah s.a.w. "Wanita mengkufurkan suaminya dan
mengkufurkan ehsannya. Jika engkau berbuat baik kepadanya
seberapabanyakpun dia masih belum rasa berpuas hati dan
cukup."
17. "Kebanyakkan ahli neraka adalah terdiri dari kaum wanita."

Maka menangislah mereka dan bertanya salah seorang
daripada mereka, "Mengapa terjadi demikian, adakah kerana
mereka berzina atau membunuh anak atau kafir ?" Jawab Nabi
s.a.w. "Tidak, mereka ini ialah mereka yang tidak bersyukur
akan nikmat suaminya, sesungguhnya tiap-tiap seorang kamu
adalah dalam nikmat suaminya."
18. Keadaan wanita 10 kali ganda seorang lelaki di dalam

neraka dan 2 kaliganda seorang lelaki di dalam syurga.

Tazkeerah
19. "Kebanyakkan wanita itu adalah isi neraka dan kayu api."
Hazrat Aishah bertanya, "Mengapa wahai Rasulullah s.a.w.?"
Jawab Rasulullah s.a.w. :
i. Kerana kebanyakan perempuan itu tidak sabar dalam

menghadapi kesusahan, kesakitan dan cubaan seperti kesakitan
melahirkan anak, mendidik anak-anak dan melayani suami
serta melakukan kerja-kerja rumah.
ii. Tiada memuji (bersyukur) di atas kemurahan Allah yang

didatangkan melalui suaminya. (Jarang terdapat orang
perempuan yang mahu mengucapkan terima kasih di atas
pemberian suaminya.)
iii Sering mengkufurkan (engkar) terhadap nikmat Allah.

(Contohnya :Apabila berlaku sesuatu pertengkaran ada isteri
yang berkata sudah 10 tahun kahwin dengan awak tidak ada
apa-apapun.)
iv Gemar bercakap perkara yang sia-sia yang berdosa.

(Contohnya :bercakap mengenai perabot-perabot rumah yang
tidak perlu dan mengumpat.)
v Kurang akal dan kurang ilmu pengetahuannya dalam agama

iaitu mereka sering tertipu atau terpengaruh dengan pujuk rayu
lelaki,rakan-rakan, alam sekeliling dan suasana serta
kemewahan lahiriah.
20. Dari Ali bin Abi Talib r.a. : Aku dengar Rasulullah s.a.w.
bersabda, "Tiga golongan dari umatku akan mengisi nereka
jahanam selama 7 kali umur dunia. Mereka itu adalah :-
a. Orang yang gemuk tapi kurus

b. Orang yang berpakaian tetapi telanjang
c. Orang yang alim tapi jahil
* Adapun yang gemuk tapi kurus itu ialah wanita yang sihat
tubuh badannya tetapi kurang ibadat.
* Orang yang berpakaian tetapi telanjang ialah wanita yang
cukup pakaiannya tetapi tidak taat agama.
* Orang yang alim tapi jahil ialah ulamak yang menghalalkan
yang haram kerana kepentingan peribadi.
21. Asma' binti Kharizah Fazari r.ha. diriwayatkan telah berkata

kepada puterinya pada hari perkahwinan anaknya itu, "Wahai
anakku, kini engkau akan keluar dari sarang di mana engkau
dibesarkan. Engkau akan berpindah ke sebuah rumah dan
hamparan yang belum engkau kenali. Itulah suami mu.Jadilah
engkau tanah bagi suami mu (taat perintahnya) dan ia akan
menjadi langit bagi mu (tempat bernaung). Jadilah engkau
sebagai lantai supaya ia dapat menjadi tiangnya. Jangan
engkau bebani dia dengan berbagai kesukaran kerana itu akan
memungkinkan ia meninggalkan mu. Kalau ia
mendekatimu,dekatilah ia dan jika ia menjauhi mu maka
jauhilah ia dengan baik.Peliharalah benar-benar suami mu itu
akan hidungnya, pendengarannya,matanya dan lain-lain.
Janganlah pula ia mendengar melainkan yang enak dan
janganlah ia melihat melainkan yang indah sahaja pada dirimu.
22. Pesanan Luqman kepada anaknya, "Sepanjang hidupku, aku

hanya memilih 8 kalimah dari pusaka para Nabi yang lalu iaitu
:-
a. Apabila engkau sedang solat kepada Allah s.w.t. maka

jagalah baik-baik fikiran mu.
b. Apabila engkau berada di rumah orang lain, maka jagailah
pandangan mu.
c. Apabila engkau berada di tengah-tengah majlis maka jagalah

Tazkeerah
lidah mu.
d. Apabila engkau hadir dalam jamuan makan maka jagalah
perangai mu.
e. Ingat kepada Allah s.w.t.
f. Lupakan budi baik mu pada orang lain.
g. Lupakan semua kesalahan orang lain terhadap mu.
h. Ingat kepada mati.
23. Perkara-perkara yang menjadikan wanita itu derhaka

kepada suaminyaseperti tersebut di dalam kitab Muhimmah :-
a. Menghalang suami dari bersuka-suka dengan dirinya samada

untuk jimakatau menyentuh mana-mana bahagian tubuhnya.
b. Keluar rumah tanpa izin suami samada ketika suami ada di
rumah atau pun tidak.
c. Keluar rumah kerana belajar ilmu yang bukan ilmu Fardhu
Ain.
Dibolehkankeluar untuk belajar ilmu Fardhu Ain jika suaminya
tidak mampu mengajar.
d. Enggan berpindah (berhijrah) bersama suaminya.
e. Mengunci pintu, tidak membenarkan suami masuk ke rumah
ketika suamiingin masuk.
f. Mermasam muka ketika berhadapan dengan suami.
g. Minta talak.
h. Berpaling atau membelakangi suami ketika bercakap.
i. Menyakiti hati suami samada dengan perkataan atau
perbuatan.
j. Meninggalkan tempat tidur tanpa izin.
k. Membenarkan orang lain masuk ke dalam rumah sedangkan
ia tidak disukaioleh suaminya.
24. Wajib bagi wanita :-
a. Mengekalkan malu pada suaminya.

b. Merendahkan (menundukkan) mata ketika berpandangan.
c. Mengikut kata-kata dan suruhannya.
d. Dengar dan diam ketika suami berkata-kata.
e. Berdiri menyambut kedatangannya.
f. Berdiri menghantar pemergiannya.
g. Hadir bersamanya ketika masuk tidur.
h. Memakai bau-bauan yang harum untuk suaminya.
i. Membersihkan dan menghilangkan bau mulut untuk
suaminya.
j. Berhias ketika hadirnya dan tinggalkan hiasan ketika
tiadanya.
k. Tiada khianat ketika tiada suaminya.
l. Memuliakan keluarga suaminya.
m. Memandang pemberian suaminya yang kecil sebagai besar
dan berharga.
n. Ketahuilah, syurga dan neraka bagi seorang wanita itu
bergantung padaredha atau tidaknya suami padanya.
Nota dari penyusun :

Ada 6 pesanan untuk kaum wanita dapat diamalkan di dalam
kehidupanseharianuntuk hidupkan suasana Iman dan Amal di
dalam rumahtangga. Apabila adasuasana agama dalam
kehidupan maka hidayat dan nusrah (pertolongan) dariAllah
akan datang. Rumahtangga dirahmati Allah, keberkatan dalam
kehidupankita dan ketenangan dalam jiwa kita. 6 pesanan itu
adalah amalan nurani. Amalan itu ialah :-
1. Solat di awal waktu dan galakkan kaum lelaki yang mahram

bersolat ditempat di mana azan dilaungkan iaitu di masjid atau
di surau.
2. Istiqamah membaca Al-Quran dan berzikir. - Hak Al-Quran

hendaklahkhatam2X setahun. Jadi lapangkan tiap-tiap hari
untuk membacanya. Disamping ituhendaklah kita mengingati

Tazkeerah
Allah dalam apa keadaan kita sekalipun dan dimana kita

berada. Dengan melihat setiap ciptaan Allah kita
dapatmengingati Allah s.w.t. Maka dianjurkan supaya dapat kita
melapangkan waktu pagi (lepas subuh) dan petang hari (lepas
Asar) untuk mewiridkan kalimah-kalimah tasbih, tahmid, tahlil
dan takbir ie "Subhanallah Walhamdulillah Wala ilaha illallah
Wallahu Akbar" jika mampu boleh di sambung "Wa la
hawlawalaquwataillabillahi'aliyil'azim" 100X. Selawat ke atas
Nabi 100X danberistighfar 100X. Selain daripada itu amalkanlah
doa-doa masnun - doa yang diucapkan ketika melakukan
sesuatu perbuatan ie masa hendak makan, tidur,masuk dan
keluar tandas dsb.
3. Istiqamah menghidupkan Takleem dan Taklum (belajar dan

mengajar ilmu agama). - Lapangkanlah masa yang sesuai
walau seketika supaya semua ahli keluarga dapat
menghidupkan majlis ilmu ini. Duduklah seperti duduknya kita
di dalam solat ie menutup aurat, berkeadaan suci dan berbau
wangi. Majlis mempelajari agama ini terbahagi kepada dua iaitu
: Pertama - Majlis berkenaan hadis-hadis mengenai kelebihan
beramal. Ini adalah untuk menimbulkan keghairahan dalam ahli
keluarga untuk beramal. Kedua - Majlis berkenaan masalah-
masalah agama (hukum-ahkam dalam ibadat). Wajib suami
untuk mengajar anak dan isteri mengenainya. Jika tidak tahu
wajib atasnyauntuk belajar.
4. Mendidik anak secara agama dan sunnah.
5. Hidup sederhana.
6. Menggalakkan suami / mahram yang lelaki untuk usaha atas

agama dakwah illallah (mengembangkan agama). - Secara
Baironi : di luar kampung halamankita dan Maqami : Di dalam
qariah kampung halaman kita.
Akhir sekali semoga kita sama-sama dapat mengamalkan 6

pesanan ini dalam rumahtangga kita secara istiqamah dan
ikhlas setiap hari. Juga untuk jadi isteri yang beriman dan
solehah hendaklah kita taat pada suami. Jika suami redha ke
atas kita maka Allah s.w.t. akan redha ke atas kita. Berzikir
,berdoa, beristighfar, membaca Al-Quran dan berselawat adalah
amalan-amalan utama yang harus dikekalkan oleh setiap umat
islam untuk kesempurnaan Imandan Islamnya. Semuanya itu
menjadi penawar bagi hati dan jiwa yang rusuhdan resah
gelisah. Waallahu'alam.
Yang baik itu semuanya datang daripada Allah dan segala

kesilapan dan yang buruk datang daripada kelemahan dan
nafsu saya sendiri. Semoga Allah ampun kesilapan saya ini.
Berdoalah semoga Allah beri kita kekuatan dan taufiq dariNya
untuk sama-sama kita dapat amalkan dan sampaikan kepada
yang lain. Insya Allah.
DIALOG IBLIS (ALAIHI LAKNAT) DENGAN RASULULLAH

S.A.W
Allah swt telah memerintahkan seorang Malaikat berjumpa Iblis

supaya dia berjumpa dengan Rasulullah saw untuk
memberitahu segala rahsianya; samada yang disukai mahupun
yang dibencinya. Hikmatnya ialah untuk meninggikan darjat
Nabi Muhammad saw dan juga sebagai peringatan dan perisai
kepada umat manusia. Maka Malaikat itu pun berjumpa Iblis
dan berkata,
"Hai Iblis! Bahawa Allah Yang Maha Mulia dan Maha Besar
menyuruh engkau menghadap ke hadrat Rasullullah saw.
Hendaklah engkau buka segala rahsia engkau dan apa-apa yang
disoal oleh Rasulullah hendaklah engkau jawab dengan sebenar-

Tazkeerah
benarnya. Jikalau engkau berdusta walau satu perkataan pun,

nescaya akan diputuskan segala suku-suku anggota badanmu,
uratmu serta disiksa dengan azab yang amat keras"
Demi mendengar sahaja kata Malaikat yang dahsyat itu, Iblis

sangat ketakutan. Maka segeralah dia menghadap Rasulullah
saw dengan menyamar sebagai seorang tua yang buta sebelah
matanya dan berjanggut putih 10 helai; panjangnya seperti
ekor lembu. Iblis pun memberi salam,sehingga 3 kali tidak juga
dijawab oleh Rasulullah saw. Maka sembah Iblis (alaihi laknat),
"Ya Rasulullah! Mengapa tuan hamba tidak mejawab salam

hamba? Bukankah salam itu sangat mulia di sisi Allah?"
Maka jawab Nabi dengah marah
"Hai Aduwullah seteru Allah! Kepada aku engkau menunjuk

baikmu? Jangan engkau cuba hendak tipu aku sebagimana
engkau tipu Nabi Adam a.s sehingga keluar dari syurga Habil
mati teraniaya dibunuh Qabil dengan sebab hasutan engkau,
Nabi Ayub engkau tiup dengan asap racun ketika dia sedang
sujud sembahyang hingga dia sengsara beberapa lama, kisah
Nabi Daud dengan perempuan Urya, Nabi Sulaiman
meninggalkan kerajaannya kerana engkau menyamar sebagai
isterinya dan begitu juga beberapa Anbiya dan pendita yang
telah menanggung sengsara akibat hasutan engkau. Hai Iblis!
Sebenarnya salam itu sangat mulia di sisi Allah azza wajalla,
cuma salam engkau saja aku tidak hendak menjawabnya
kerana diharamkan Allah. Maka aku kenal baik-baik engkaulah
Iblis, raja segala iblis, syaitan dan jin yang menyamar diri. Apa
kehendak engkau datang berjumpa aku?"
Sembah Iblis,
"Ya Nabi Allah! Janganlah tuan hamba marah. Kerana tuan

adalah Khatamul Anbiya maka tuan dapat kenal akan hamba.
Kedatangan hamba adalah disuruh Allah untuk memberitahu
segala tipu daya hamba terhadap umat tuan dari zaman Nabi
Adam hingga akhir zaman. Ya Nabi Allah! Setiap apa yang tuan
tanya hamba sedia menerangkan satu persatu dengan
sebenarnya, tiadalah hamba berani sembunyikan."
Maka Iblis pun bersumpah menyebut nama Allah dan berkata
"Ya Rasulullah! Sekiranya hamba berdusta barang sepatah pun

nescaya hancur leburlah badan hamba menjadi abu"
Apabila mendengar sumpah Iblis itu, Nabi pun tersenyum dan

berkata dalam hatinya, inilah satu peluang aku untuk menyiasat
segala perbuatannya agar didengar oleh sekelian sahabat yang
ada di majlis ini dan menjadi perisai kepada sekelian umatku.
Soalan Nabi pertama
"Hai Iblis! Siapakah sebesar-besar musuh engkau dan

bagaimana aku terhadap engkau?"
Jawab Iblis
"Ya Nabi Allah! Tuanlah musuh hamba yang paling besar di

antara segala musuh hamba di muka bumi ini" Maka Nabi pun
memandang muka Iblis, dan Iblis pun mengeletar kerana
ketakutan. Sambung Iblis,"Ya Khatamul Anbiya! Adapun hamba
dapat merupakan diri hamba seperti sekelian manusia, binatang
dan lain-lain hingga rupa dan suara pun tidak salah sepertinya,
kecuali diri tuan sahaja yang tidak dapat hamba tiru kerana
ditegah oleh Allah. Kiranya hamba menyerupai diri tuan, maka
terbakarlah diri hamba menjadi abu. Hamba cabutkan iktikad

Tazkeerah
anak Adam supaya menjadi kafir kerana tuan berusaha

memberi nasihat dan pengajaran supaya mereka kuat untuk
memeluk agama Islam; begitu jugalah hamba berusaha
menarik mereka kepada kafir, murtad atau munafik. Hamba
akan tarik sekelian umat Islam dari jalan benar kepada jalan
yang salah supaya masuk ke dalam neraka dan kekal di
dalamnya bersama hamba"
Soalan Nabi ke 2
"Hai Iblis! Betapa perbuatanmu kepada makhluk Allah"
Jawab Iblis
"Adalah satu kemajuan bagi perempuan yang merenggangkan

kedua pehanya kepada lelaki yang bukan suaminya,
setengahnya hingga mengeluarkan benih yang salah sifatnya.
Hamba goda segala manusia supaya meninggalkan
sembahyang, leka dengan makan minum, berbuat durhaka,
hamba lalaikan dengan harta benda daripada emas, perak dan
permata, rumahnya, tanahnya, ladangnya supaya hasilnya
dibelanjakan ke jalan haram. Demikian juga ketika temasya
yang bercampur lelaki perempuan. Di situ hamba lepaskan
sebesar - besar godaan supaya hilang maruah dan minum arak.
Apabila terminum arak itu maka hilanglah akal, fikiran dan
malunya. Lalu hamba hulurkan tali cinta dan terbukalah
beberapa pintu maksiat yang besar, datang perasaan hasad
dengki hingga kepada pekerjaan zina. Apabila terjadi kasih
antara mereka, terpaksalah mereka mencari wang hingga
menjadi penipu, peminjam dan pencuri. Apabila mereka
teringat akan salah mereka lalu hendak bertaubat atau amal
ibadat, hamba akan galang mereka supaya mereka
menangguhkannya. bertambah keras hamba goda supaya
menambahkan maksiat dan mengambil isteri orang. Bila kena
goda hatinya, datanglah rasa riak, takbur, megah, sombong
dan melengahkan amalnya. Bila pada lidahnya, mereka akan
gemar berdusta, mencela dan mengumpat Demikianlah hamba
goda mereka setiap saat."
Soalan Nabi ke 3
"Hai Iblis! Mengapa engkau bersusah payah dan berpenat

melakukan pekerjaan yang tidak mendatangkan faedah bahkan
menambahkan laknat yang besar serta siksa yang besar di
neraka yang paling bawah? Hai kutuk Allah! Siapa yang
menjadikan engkau? Siapa yang melanjutkan usia engkau?
Siapa yang menerangkan mata engkau? Siapa yang memberi
pendengaran engkau? Siapa yang memberi kekuatan anggota
badan engkau?"
Jawab Iblis
"Sekelian itu adalah anugerah daripada Tuhan Yang Maha Besar

juga. Tetapi hawa nafsu dan takbur menceburkan hamba
menjadi sebesar-besar jahat. Tuan lebih tahu bahawa hamba
telah beribu-ribu tahun menjadi ketua kepada sekelian Malaikat
dan pangkat hamba telah dinaikkan dari satu langit ke satu
langit yg tinggi. Kemudian hamba tinggal di dunia ini beribadat
bersama sekelian Malaikat beberapa lama. Tiba-tiba datang
firman Allah SWT hendak menjadikan seorang Khalifah di dunia
ini, maka hamba pun membantah. Lalu Allah mencipta lelaki
(Nabi Adam) lalu dititahkan sekelian Malaikat memberi hormat
kepada lelaki itu, kecuali hamba yang ingkar. Oleh itu Allah
murka kepada hamba dan muka hamba yang cantik molek dan
bercahaya itu bertukar menjadi keji dan hodoh. Hamba berasa
sakit hati. Kemudian Allah menjadikan Adam raja di syurga dan
dikurniakan seorang permaisuri (Siti Hawa) yg memerintah
sekelian bidadari. Hamba bertambah dengki dan berdendam

Tazkeerah
kepada mereka. Akhirnya dapat juga hamba tipu melalui Siti

Hawa yang menyuruh Adam memakan buah Khuldi, lalu
keduanya dihalau dari syurga ke dunia. Kedua mereka berpisah
beberapa tahun dan kemudian dipertemukan Allah (di Padang
Arafah), hingga mereka mendapat beberapa orang anak.
Kemudian kami hasut anak lelakinya Qabil supaya membunuh
saudaranya Habil. Itu pun hamba masih tidak puas hati dan
berbagai tipu daya hamba lakukan hingga Hari Kiamat.
Sebelum tuan lahir ke dunia, hamba serta bala tentera hamba
dengan mudah dapat naik ke langit untuk mencuri segala
rahsia serta tulisan yg menyuruh manusia berbuat ibadat serta
balasan pahala dan syurga mereka. Kemudian hamba turun ke
dunia, dan memberitahu manusia yang lain daripada apa yang
sebenarnya hamba dapat, dgn berbagai tipu daya hingga
tersesat dengan berbagai kitab bidaah dan karut-marut. Tetapi
apabila tuan lahir sahaja ke dunia ini, maka hamba tidak
dibenarkan oleh Allah untuk naik ke langit serta mencuri rahsia,
kerana banyak Malaikat yang menjaga di setiap lapisan pintu
langit. Jika hamba berkeras juga hendak naik, maka Malaikat
akan melontar dengan anak panah drp api yang menyala.
Sudah banyak bala tentera hamba yang terkena lontaran
Malaikat itu dan semuanya terbakar menjadi abu. Maka
besarlah kesusahan hamba dan tentera hamba untuk
menjalankan tugas hasutan."
Soalan Nabi ke 4
"Hai Iblis! Apakah yang pertama engkau tipu akan manusia?"
Jawab Iblis
"Pertama sekali hamba palingkan iktikadnya imannya kepada

kafir sama ada dari segi perbuatan, perkataan, kelakuan atau
hatinya. Jika tidak berjaya juga, hamba akan tarik dengan cara
mengurangkan pahala. Lama-kelamaan mereka akan
terjerumus mengikut kemahuan jalan hamba"
Soalan Nabi ke 5
"Hai Iblis! Jika umatku sembahyang kerana Allah, bagaimana

hal engkau?"
Jawab Iblis
"Sebesar-besar kesusahan kepada hamba. Gementarlah badan

hamba dan lemah tulang sendi hamba. Maka hamba kerahkan
berpuluh-puluh iblis datang menggoda seorang manusia, pada
setiap anggota badannya. Setengah-setengahnya datang pada
setiap anggota badannya supaya malas sembahyang, was-was,
terlupa bilangan rakaatnya, bimbang pada pekerjaan dunia
yang ditinggalkannya, sentiasa hendak cepat habis solat,
hilangkan khusyuknya, matanya sentiasa menjeling ke kiri
kanan, telinganya sentiasa mendengar orang brcakap serta
bunyi-bunyi yang lain. Setengah Iblis duduk di belakang badan
orang yang sembahyang itu supaya dia tidak kuasa sujud lama-
lama, penat atau duduk tahiyat dan dalam hatinya sentiasa
hendak cepat habis sembahyang itu, semua membawa kepada
kurang pahala. Jika para Iblis itu tidak dapat menggoda
manusia itu, maka hamba sendiri akan menghukum mereka
dengan seberat-berat hukuman"
Soalan Nabi ke 6
"Jika umatku membaca Al-Quran kerana Allah, apalah rasa

engkau?"
Jawab Iblis

Tazkeerah
"Jika mereka membaca Al-Quran kerana Allah, maka rasa

terbakarlah tubuh hamba, putus-putus segala urat hamba lalu
hamba lari daripadanya."
Soalan Nabi ke 7
"Jika umatku mengerjakan haji kerana Allah, bagaimana rasa

engkau?"
Jawab Iblis
"Binasalah diri hamba, gugurlah daging dan tulang hamba

kerana mereka telah mencukupkan rukun Islamnya"
Soalan Nabi ke 8
"Jika umatku berpuasa kerana Allah, bagaimana hal engkau?"
Jawab Iblis
"Ya Rasulullah! Inilah bencana yang paling besar bahayanya

kepada hamba. Apabila masuk awal bulan Ramadhan, maka
memancarlah cahaya Arasy dan Kursi, bahkan sekelian Malaikat
menyambut dengan kesukaan. Bagi orang yang berpuasa, Allah
akan mengampunkan segala dosa yang lalu dan digantikan
dengan pahala yang amat besar serta tidak dicatatkan dosanya
selama dia berpuasa. Yang menghancurkan hati hamba ialah
segala isi langit dan bumi; yakni Malaikat, bulan, bintang,
burung dan ikan-ikan semuanya siang malam mendoakan
keampunan orang yang berpuasa. Satu lagi kemuliaan orang
berpuasa ialah dimerdekakan pada setiap masa dari azab
neraka. Bahkan semua pintu neraka ditutup manakala semua
pintu syurga dibuka seluas-luasnya, serta dihembuskan angin
dari bawah Arasy yang bernama Angin Syirah yang amat
lembut ke dalam syurga. Pada hari umat tuan mula berpuasa,
dengan perintah Allah datanglah sekelian Malaikat dengan
garangnya menangkap hamba dan tentera hamba; jin, syaitan
dan ifrit lalu dipasung kaki dan tangan dengan besi panas dan
dirantai serta dimasukkan ke bawah bumi yang amat dalam. Di
sana pula beberapa azab yang lain telah menunggu kami.
Setelah habis umat tuan berpuasa barulah hamba dilepaskan
dengan amaran agar tidak mengganggu umat tuan. Umat tuan
sendiri telah merasa ketenangan berpuasa seperti mana
mereka bekerja dan bersahur seorang diri di tengah malam
tanpa rasa takut berbanding bulan biasa."
Soalan Nabi ke 9
"Hai Iblis! Bagaimana sekelian sahabatku kepada engkau?"
Jawab Iblis
"Sekelian sahabat tuan hamba juga adalah sebesar- besar

seteru hamba. Tiada upaya hamba melawannya dan tiada satu
tipu daya yang dapat masuk kepada mereka. Kerana tuan
sendiri telah berkata yang "Sekelian sahabatku adalah seperti
bintang di langit, jika kamu mengikut mereka, maka kamu
akan mendapat petunjuk." Saidina Abu Bakar al-Siddiq sebelum
bersama tuan lagi, hamba tidak dapat hampir kepadanya inikan
pula setelah berdamping dengan tuan. Beliau begitu percaya
atas kebenaran tuan hingga dia menjadi wazirul a'zam. Bahkan
tuan sendiri telah mengatakan jika ditimbang sekelian isi dunia
ini dengan amal kebajikan Abu Bakar, maka akan lebih berat
amal kebajikan Abu Bakar. Tambahan pula dia telah menjadi
mertua tuan kerana tuan berkahwin dengan anaknya,
Saiyidatina Aisyah yang juga banyak menghafaz Hadis tuan.
Saidina Umar Al-Khattab pula tidaklah berani hamba pandang
akan wajahnya kerana dia sangat keras menjalankan hukum

Tazkeerah
syariat Islam dengan saksama. Jika hamba pandang wajahnya,

maka gementarlah segala tulang sendi hamba kerana sangat
takut. Ini kerana imannya sangat kuat apalagi tuan telah
mengatakan, "JIKALAU adanya Nabi sesudah aku maka Umar
boleh menggantikan aku" kerana dia adalah orang harapan
tuan serta pandai membezakan antara kafir dan Islam hingga
digelar 'Al-Faruq'. Saidina Usman Al-Affan lagi hamba tidak
boleh hampir, kerana lidahnya sentiasa bergerak membaca Al-
Quran. Dia penghulu orang sabar, penghulu orang mati syahid
dan menjadi menantu tuan sebanyak dua kali. Kerana taatnya,
banyak Malaikat datang melawat dan memberi hormat
kepadanya kerana Malaikat itu sangat malu kepadanya hingga
tuan mengatakan,"Barang siapa menulis Bismillahir rahmanir
rahim pada kitab atau kertas-kertas dengan dakwat merah,
nescaya mendapat pahala seperti pahala Usman mati syahid"
Saidina Ali Abi Talib pun itu hamba sangat takut kerana
hebatnya dan gagahnya dia di medan perang, tetapi sangat
bersopan, alim orangnya. Jika iblis, syaitan dan jin memandang
beliau, maka terbakarlah kedua mata mereka kerana dia sangat
kuat beribadat serta beliau adalah budak pertama memeluk
agama Islam dan tidak pernah menundukkan kepalanya kepada
sebarang berhala. Digelar 'Ali Karamullahu Wajhahu' -
dimuliakan Allah akan wajahnya dan juga 'Harimau Allah' dan
tuan sendiri berkata "Akulah negeri segala ilmu dan Ali itu
pintunya". Tambahan pula dia menjadi menantu kepada tuan,
lagilah hamba ngeri kepadanya.
Soalan Nabi ke 10
"Bagaimana tipudaya engkau kepada umatku?"
Jawab Iblis
"Umat tuan itu ada tiga macam.
Yang pertama seperti hujan dari langit yang menghidupkan

segala tumbuhan iaitu ulama' yang memberi nasihat kepada
manusia supaya mengerjakan perintah Allah serta
meninggalkan laranganNya seperti kata Jibrail a.s "Ulama' itu
adalah pelita dunia dan pelita akhirat"
Yang kedua umat tuan seperti tanah iaitu orang yang sabar,
syukur dan redha dengan kurniaan Allah. Berbuat amal soleh,
tawakal dan kebajikan.
Yang ketiga umat tuan seperti Firaun; terlampau tamak dengan

harta dunia serta dihilangkan amal akhirat. Maka hamba pun
sukacita lalu masuk kedalam badannya,hamba putarkan hatinya
ke lautan derhaka dan hamba hela ke mana sahaja mengikut
kehendak hamba. Jadi dia sentiasa bimbang kepada dunia dan
tidak hendak menuntut ilmu, tiada masa beramal ibadat, tidak
hendak mengeluarkan zakat, miskin hendak beribadat. Lalu
hamba godanya minta kaya dulu, dan apabila diizinkan Allah
dia menjadi kaya, maka dilupakan beramal, tidak berzakat
seperti Qarun yang tenggelam dengan istana mahligainya. Bila
umat tuan terkena penyakit tidak sabar dan tamak, dia sentiasa
bimbang akan hartanya dan setengahnya asyik hendak merebut
dunia harta, cakap besar sesama Islam, benci dan menghina
kepada yang miskin, membelanjakan hartanya untuk jalan
maksiat, tempat judi dan perempuan lacur"
Soalan Nabi ke 11
"Siapa yang serupa dengan engkau?"
Jawab Iblis
"Orang yang meringankan syariat tuan hamba dan membenci

Tazkeerah
orang belajar agama Islam"
Soalan Nabi ke 12
" Siapa yang mencahayakan muka engkau?"
Jawab Iblis
"Orang yang berdosa, bersumpah bohong, saksi palsu,

pemungkir janji"
Soalan Nabi ke 13
"Apakah rahsia engkau kepada umatku?"
Jawab Iblis
Jika seorang Islam pergi buang air besar serta tidak membaca
doa pelindung syaitan, maka hamba gosok-gosokkan najisnya
sendiri ke badannya tanpa dia sedari"
Soalan Nabi ke 14
"Jika umatku bersatu dengan isterinya, bagaimana hal engkau?"
Jawab Iblis
"Jika umat tuan hendak bersetubuh dengan isterinya serta

membaca doa pelindung syaitan, maka larilah hamba dari
mereka. Jika tidak hamba akan bersetubuh dahulu dengan
isterinya, dan bercampurlah benih hamba dengan benih
isterinya. Jika menjadi anak maka anak itu akan gemar kepada
pekerjaan maksiat, malas pada kebaikan, durhaka. Ini semua
kerana kealpaan ibu bapanya sendiri. Begitu juga jika mereka
makan tanpa Bismillah, hamba yang dahulu makan
daripadanya. Walaupun mereka makan, tiadalah rasa kenyang."
Soalan Nabi ke 15
"Dengan jalan apa boleh menolak tipu daya engkau?"
Jawab Iblis
"Jika dia berbuat dosa, maka dia kembali bertaubat kepada

Allah, menangis kesal akan perbuatannya. Apabila marah
segeralah mengambil air sembahyang, maka padamlah
marahnya."
Soalan Nabi ke 16
"Siapakah orang yang paling engkau lebih suka?"
Jawab Iblis
"Lelaki dan perempuan yang tidak mencukur atau mencabut

bulu ketiak atau bulu ari-ari(bulu kemaluan) selama 40 hari. Di
situlah hamba mengecilkan diri, bersarang, bergantung, berbuai
seperti pijat pada bulu itu"
Soalan Nabi ke 17
"Hai Iblis! Siapakah saudara engkau?"
Jawab Iblis
"Orang yang tidur meniarap, orang yang matanya celik di

waktu subuh tetapi menyambung tidur semula. Lalu hamba ulit

Tazkeerah
dia lena hingga terbit fajar. Demikian jua pada waktu zohor,
asar, maghrib dan isyak, hamba beratkan hatinya untuk solat"
Soalan Nabi ke 18
"Apakah jalan yang membinasakan diri engkau?"
Jawab Iblis
"Orang yg banyak menyebut nama Allah, bersedekah dengan

tidak diketahui orang, banyak bertaubat, banyak tadarus Al-
Quran dan solat tengah malam"
Soalan Nabi ke 19
"Hai Iblis! Apakah yang memecahkan mata engkau?"
Jawab Iblis
"Orang yang duduk di dalam masjid serta beriktikaf di

dalamnya"
Soalan Nabi ke 20
"Apa lagi yang memecahkan mata engkau?"
Jawab Iblis
"Orang yang taat kpd kedua ibubapanya, mendengar kata

mereka, membantu makan-pakai mereka selama mereka hidup,
kerana tuan telah bersabda,'Syurga itu di bawah tapak kaki ibu'
"
Dosa Boleh Halang Cahaya Ilmu
Banyak melakukan dosa membuatkan hati seseorang itu rosak

kerana bercampur antara baik dan buruk. Maka jadilah hati
seperti yang disabdakan oleh Nabi Muhammad s.a.w. yang
bermaksud:
"(Hati yang) tidak lagi menganggap baik perkara yang baik dan
tidak menganggap buruk perkara yang buruk, melainkan apa
yang disukai oleh hawa nafsunya".
Orang yang banyak melakukan dosa semakin renggang

hubungannya dengan Allah dan orang mukmin lain. Ini kerana
apabila seseorang itu patuh kepada perintah Allah, ia dekat
kepadaNya.
Orang yang sentiasa melakukan dosa selalu memandang

perbuatan dosa itu sebagai perkara kecil. Dalam hal ini, Ibnu
Masud berkata:
"Sesungguhnya seorang mukmin itu melihat dosanya seperti

sebuah bukit yang dibimbangi akan menimpanya. Manakala,
seorang yang selalu melakukan dosa akan memandang dosa itu
seperti seekor lalat yang hinggap di atas hidungnya".
Dosa yang dilakukan itu akan membawa kehinaan, manakala

ketaatan pula dapat melahirkan kemuliaan kepada pelakunya.
Dalam hal ini Allah berfirman yang maksudnya:
"Sesiapa inginkan kemuliaan, maka sesungguhnya segala

kemuliaan itu kepunyaan Allah jua".
Orang yang melakukan dosa berasa sempit dadanya, manakala

mereka yang taat lapang dadanya. Allah berfirman yang
bermaksud:

Tazkeerah
"Maka sesiapa yang Allah hendak beri hidayat nescaya Allah

memberi kelapangan dadanya untuk menerima (ajaran) Islam.
Sesiapa yang Allah hendak menyesatkan nescaya Allah
sempitkan dadanya dan dalam kesukaran seolah-olah ia
memanjat langit (kerana tidak cukup oksigen)".
Dosa boleh menggelapkan hati sebagaimana amalan kebajikan

itu boleh menyinarinya.
Ibnu Abbas berkata: "Sesungguhnya kebajikan itu memberi

cahaya kepada hati, kemurahan rezeki, kekuatan jasad dan
disayangi oleh makhluk yang lain. Manakala kejahatan pula
boleh menggelapkan rupa, menggelapkan hati, melemahkan
tubuh, sempit rezeki dan makhluk lain mengutuknya".
Dosa boleh menghalang seseorang itu daripada mendapat

cahaya ilmu. Satu ketika, Imam Malik terpegun melihat Imam
Syafie (masih remaja ketika itu) kerana kepandaian dan
kecerdikannya, lantas beliau berkata:
"Sesungguhnya aku melihat Allah mencampakkan ke dalam hati

kamu cahaya, maka jangan kamu padamkan cahaya iu dengan
kegelapan maksiat".
Dosa boleh menyebabkan seseorang itu malas untuk membuat

ketaatan. Seseorang pernah berkata kepada Ibnu Masud: "Kami
tidak mampu untuk bangun malam (untuk beribadat)". Jawab
Ibnu Masud: "Dosa kamu menjauhkan kamu (daripada ibadat di
waktu malam)".
Oleh yang demikian, hampirilah kebajikan yang akan memberi

cahaya kepada hati dan jauhilah kejahatan yang boleh
menggelapkan hati seterusnya menghalang cahaya ilmu.
(Dipetik dari buku Bimbingan Semasa oleh Mohd Fauzi Mustaffa

Al-Besuty.)
Saat Nazak
Baginda Rasullullah S.A.W berkata:
Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka akan masuklah

satu kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam
badan dan kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua-
dua telapak kakinya sehingga sampai kelutut. Setelah itu
datang pula sekumpulan malaikat yang lain masuk menarik roh
dari lutut hingga sampai ke perut dan kemudiannya mereka
keluar. Datang lagi satu kumpulan malaikat yang lain masuk
dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan
kemudiannya mereka keluar. Dan akhir sekali datang lagi satu
kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya
hingga sampai ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat
nazak orang itu."
Sambung Rasullullah S.A.W. lagi:
"Kalau orang yang nazak itu orang yang beriman, maka

malaikat Jibrail A.S. akan menebarkan sayapnya yang disebelah
kanan sehingga orang yang nazak itu dapat melihat
kedudukannya di syurga. Apabila orang yang beriman itu
melihat syurga, maka dia akan lupa kepada orang yang berada
disekelilinginya. Ini adalah kerana sangat rindunya pada syurga
dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibrail A.S."
Kalau orang yang nazak itu orang munafik, maka Jibrail A.S.
akan menebarkan sayap disebelah kiri. Maka orang yang nazak
tu dapat melihat kedudukannya di neraka dan dalam masa itu
orang itu tidak lagi melihat orang disekelilinginya. Ini adalah

Tazkeerah
kerana terlalu takutnya apabila melihat neraka yang akan

menjadi tempat tinggalnya. Dari sebuah hadis bahawa apabila
Allah S.W.T. menghendaki seorang mukmin itu dicabut
nyawanya maka datanglah malaikat maut. Apabila malaikat
maut hendak mencabut roh orang mukmin itu dari arah mulut
maka keluarlah zikir dari mulut orang mukmin itu dengan
berkata:
"Tidak ada jalan bagimu mencabut roh orang ini melalui jalan
ini kerana orang ini sentiasa menjadikan lidahnya berzikir
kepada Allah S.W.T." Setelah malaikat maut mendengar
penjelasan itu, maka dia pun kembali kepada Allah S.W.T. dan
menjelaskan apa yang diucapkan oleh lidah orang mukmin itu.
Lalu Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud: "Wahai malaikat
maut, kamu cabutlah ruhnya dari arah lain." Sebaik saja
malaikat maut mendapat perintah Allah S.W.T. maka malaikat
maut pun cuba mencabut roh orang mukmin dari arah tangan.
Tapi keluarlah sedekah dari arah tangan orang mukmin itu,
keluarlah usapan kepala anak-anak yatim dan keluar penulisan
ilmu. Maka berkata tangan: Tidak ada jalan bagimu untuk
mencabut roh orang mukmin dari arah ini, tangan ini telah
mengeluarkan sedekah, tangan ini mengusap kepala anak-anak
yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan." Oleh kerana
malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang mukmin dari
arah tangan maka malaikat maut cuba pula dari arah kaki.
Malangnya malaikat maut juga gagal melakukan sebab kaki
berkata: Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana kaki ini
sentiasa berjalan berulang alik mengerjakan solat dengan
berjemaah dan kaki ini juga berjalan menghadiri majlis-majlis
ilmu." Apabila gagal malaikat maut, mencabut roh orang
mukmin dari arah kaki, maka malaikat maut cuba pula dari
arah telinga.
Sebaik saja malaikat maut menghampiri telinga maka telinga

pun berkata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana
telinga ini sentiasa mendengar bacaan Al-Quran dan zikir."
Akhir sekali malaikat maut cuba mencabut orang mukmin dari
arah mata tetapi baru saja hendak menghampiri mata maka
berkata mata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini sebab
mata ini sentiasa melihat beberapa mushaf dan kitab-kitab dan
mata ini sentiasa menangis kerana takutkan Allah." Setelah
gagal maka malaikat maut kembali kepada Allah S.W.T.
Kemudian Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud: "Wahai
malaikatKu, tulis AsmaKu ditelapak tanganmu dan tunjukkan
kepada roh orang yang beriman itu." Sebaik saja mendapat
perintah Allah S.W.T. maka malaikat maut menghampiri roh
orang itu dan menunjukkan Asma Allah S.W.T. Sebaik saja
melihat Asma Allah dan cintanya kepada Allah S.W.T maka
keluarlah roh tersebut dari arah mulut dengan tenang.
Abu Bakar R.A. telah ditanya tentang kemana roh pergi setelah
ia keluar dari jasad. Maka berkata Abu Bakar R.A:"Roh itu
menuju ketujuh tempat:
1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.

2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.
3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina. 4.
Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga
mengikut kehendak mereka.
5. Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara
tidak dibumi dan tidak di langit sampai hari kiamat.
6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung
dari minyak misik.
7. Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin,
mereka diseksa berserta jasadnya hingga sampai hari Kiamat."
Telah bersabda Rasullullah S.A.W: Tiga kelompok manusia yang

akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka

Tazkeerah
keluar dari kuburnya:
1. Orang-orang yang mati syahid.

2. Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan
ramadhan.
3. Orang berpuasa di hari Arafah.
Bulan Rejab
Nabi s.a.w. telah bersabda; " Sesungguhnya di dalam syurga

itu terdapat sebuah sungai yang disebut sebagai Sungai Rejab,
airnya lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada
madu. Barang siapa yang berpuasa satu hari pada bulan Rejab
Allah akan memberinya minum dari sungai itu." - Riwayat
Baihaqi
Rasulullah s.a.w. bersabda; "Puasa pada 27 haribulan Rejab

seperti berpuasa 60 bulan pahalanya. Jika disertai dengan
sedekah seperti berpuasa 1000 tahun kerana kebesaran hari
Israk-Mikraj." Nabi s.a.w. bersabda; " Siapa yang mengunjungi
orang sakit, maka dia sentiasa berada dalam sebuah taman
syurga penuh dengan buah-buahan yang daripada dipetik
sampai dia kembali." - Riwayat Tirmidzi
DOSA YANG LEBIH BESAR DARI BERZINA
Pada suatu senja yang lenggang,terlihat seorang wanita

berjalan terhuyung-huyung. Pakaianya yang serba hitam
menandakan bahwa ia berada dalam dukacita yang mencekam.
Kerudungnya menangkup rapat hampir seluruh wajahnya tanpa

hias muka atau perhiasan menempel di tubuhnya. Kulit yang
bersih, badan yang ramping dan roman mukanya yang ayu,
tidak dapat menghapus kesan kepedihan yang telah meroyak
hidupnya.
Ia melangkah terseret-seret mendekati kediaman rumah Nabi

Musaa.s. Diketuknya pintu pelan-pelan sambil mengucapkan
uluk salam.Maka terdengarlah ucapan dari dalam "Silakan
masuk". Perempuan cantik itu lalu berjalan masuk sambil
kepalanya terus merunduk. Air matanya berderai tatkala ia
berkata, "Wahai Nabi Allah. Tolonglah saya.Doakan saya agar
Tuhan berkenan mengampuni dosa keji saya." "Apakah dosamu
wahai wanita ayu?" tanya Nabi Musa a.s. terkejut."Saya takut
mengatakannya."jawab wanita cantik. "Katakanlah jangan ragu-
ragu!" desak Nabi Musa.
Maka perempuan itupun terpatah bercerita, "Saya... telah

berzina". Kepala Nabi Musa terangkat,hatinya tersentak.
Perempuan itu meneruskan, "Dari perzinaan itu saya
pun...lantas hamil. Setelah anak itu lahir,langsung saya... cekik
lehernya sampai... mati," ucap wanita itu seraya menangis
sejadi-jadinya. Nabi Musa berapi-api matanya. Dengan muka
berang ia mengherdik, "Perempuan bejad, pergi kamu dari sini!
Agar siksa Allah tidak jatuh ke dalam rumahku kerana
perbuatanmu. Pergi!"... teriak Nabi Musa sambil memalingkan
mata kerana jijik.
Perempuan berwajah ayu dengan hati bagaikan kaca

membentur batu hancur luluh segera bangkit dan melangkah
surut. Dia terantuk-antuk keluar dari dalam rumah Nabi Musa.
Ratap tangisnya amat memilukan.Ia tak tahu harus kemana
lagi hendak mengadu. Bahkan ia tak tahu mahu dibawa
kemana lagi kaki-kakinya. Bila seorang Nabi saja sudah
menolaknya, bagaimana pula manusia lain bakal menerimanya?
Terbayang olehnya betapa besar dosanya, betapa jahat
perbuatannya. Ia tidak tahu bahwa sepeninggalnya, Malaikat
Jibril turun mendatangi Nabi Musa. Sang Ruhul Amin Jibril lalu

Tazkeerah
bertanya,"Mengapa engkau menolak seorang wanita yang

hendak bertaubat dari dosanya? Tidakkah engkau tahu dosa
yang lebih besar daripadanya?" Nabi Musa terperanjat. "Dosa
apakah yang lebih besar dari kekejian wanita pezina dan
pembunuh itu?" Maka Nabi Musa dengan penuh rasa ingin tahu
bertanya kepada Jibril. "Betulkah ada dosa yang lebih besar
daripada perempuan yang nista itu?" "Ada!" jawab Jibril dengan
tegas. "Dosa apakah itu?" tanya Musa kian penasaran."Orang
yang meninggalkan solat dengan sengaja dan tanpa menyesal.
Orang itu dosanya lebih besar dari pada seribu kali berzina".
Mendengar penjelasan ini Nabi Musa kemudian memanggil

wanita tadi untuk menghadap kembali kepadanya. Ia
mengangkat tangan dengan khusuk untuk memohonkan
ampunan kepada Allah untuk perempuan tersebut. Nabi Musa
menyedari, orang yang meninggalkan sembahyang dengan
sengaja dan tanpa penyesalan adalah sama saja seperti
berpendapat bahwa sembahyang itu tidak wajib dan tidak perlu
atas dirinya.Bererti ia seakan-akan menganggap remeh
perintah Tuhan, bahkan seolah-olah menganggap Tuhan tidak
punya hak untuk mengatur dan memerintah hamba-
Nya.Sedang orang yang bertaubat dan menyesali dosanya
dengan sungguh-sungguh bererti masih mempunyai iman di
dadanya dan yakin bahwa Allah itu ada, di jalan ketaatan
kepada-Nya. Itulah sebabnya Tuhan pasti mahu menerima
kedatangannya.
Dalam hadis Nabi SAW disebutkan : Orang yang meninggalkan

solat lebih besar dosanya dibanding dengan orang yang
membakar 70 buah Al-Qur'an, membunuh 70 nabi dan
bersetubuh dengan ibunya di dalam Ka'bah. Dalam hadis yang
lain disebutkan bahwa orang yang meninggalkan solat sehingga
terlewat waktu, kemudian ia mengqadanya, maka ia akan
disiksa dalam neraka selama satu huqub. Satu huqub adalah
lapan puluh tahun. Satu tahun terdiri dari 360 hari, sedangkan
satu hari diakhirat perbandingannya adalah seribu tahun di
dunia.
Demikianlah kisah Nabi Musa dan wanita pezina dan dua hadis
Nabi, mudah-mudahan menjadi pelajaran bagi kita dan timbul
niat untuk melaksanakan kewajiban solat dengan istiqomah.
Tolong sebarkan kepada saudara-saudara kita yang belum
mengetahui. Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu allaa
ilaaha illa anta, astaghfiruka wa atuubuilaiik.
Wassalam
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umatyang

menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan
mencegah dari yang mungkar; merekalah orang-orang yang
beruntung. (QS. Ali Imran 104:105)
Orang-Orang yang beriman itu akan menjadi tenteram hati

mereka.Ingatlah dengan mengingati Allah itu hati akan menjadi
tenteram.(Ar-Rad:28)
RENUNGAN DI AMBANG RAMADHAN
Diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah dari Salman Radhiallahu

'anhu, katanya:
Rasulullah Sallallahu 'alaihi Wasallam berkhutbah di hadapan
kami pada hari terakhir daripada bulan Sya'ban. Beliau
bersabda: "Wahai manusia, sesungguhnya kamu dinaungi oleh
bulan yang sentiasa besar lagi panuh keberkatan, iaitu bulan
yang di dalamnya ada satu malam yang lebih baik daripada
seribu bulan; bulan yang Allah telah menjadikan puasaNya
suatu fardhu dan qiyam di malam harinya suatu
tatawwu'(sunat). Barangsiapa mendekatkan dirinya kepada

Tazkeerah
Allah dengan suatu pekerjaan kebajikan di dalamnya, samalah

dia dengan orang yang menunaikan suatu fardhu di bulan yang
lain. Dan barangsiapa yang menunaikan suatu fardhu di dalam
bulan Ramadhan maka samalah dia dengan orang yang
mengerjakan 70 fardhu di bulan yang lain. Ramadhan itu
adalah bulan sabar, sedang sabar itu pahalanya adalah syurga.
Ramadhan itu adalah bulan memberikan pertolongan dan bulan
Allah memberi rezeki kepada para mukmin di dalamnya.
Barangsiapa memberi makanan berbuka di dalamnya kepada
seseorang yang berpuasa, adalah yang demikian itu merupakan
pengampunan bagi dosanya dan kemerdekaan dya dari neraka.
Orang yang memberikan makanan berbuka puasa, baginya
pahala seperti pahala orang yang mengerjakan puasa itu, tanpa
dikurangkan sedikitpun."
Para Sahabat berkata:

"Ya Rasulullah, tidaklah kami semua memiliki makanan berbuka
puasa itu untuk orang yang berpuasa?!". Maka bersabda Nabi
Sallallahu 'alaihi Wasallam: "Allah memberikan pahala itu
kepada orang yang memberikan sebutir kurma, atau seteguk
air, atau sehirup susu. Dialah bulan yang permulaannya rahmat,
pertengahannya keampunan dan pengakhirannya merdeka dari
api neraka. Barangsiapa meringankan beban daripada hamba
sahaya (pembantu-pembantu rumah), nescaya Allah akan
mengampuni dosanya dan memerdekakannya daripada api
neraka. Oleh itu perbanyakkanlah empat perkara di dalam
bulan Ramadhan. Dua perkara untuk menyenangkan Tuhanmu
dan dua perkara lagi untuk kamu sangat menghajatinya. Dua
perkara yang kamu lakukan untuk menyenangkan Allah ialah
mengakui dengan sesungguhnya bahawa tiada Tuhan yang
disembah melainkan Allah dan memohon keampunan
kepadaNya. Dua perkara lagi yang kamu sangat
memerlukannya ialah memohon syurga dan berlindung daripada
neraka. Barangsiapa yang memberi minum kepada orang yang
berpuasa, nescaya Allah memberi minum kepadanya dari air
kolam itu dengan suatu minuman yang dia tiada merasakan
dahaga lagi sesudahnya, sehingga dia masuk ke dalam syurga"
(At-Targhib, jld.II, 217-218)
The Noble Qur'an and the TV Guide
They lie on the table side by side

The Noble Qur'an and the TV guide.
One is well worn and cherished with pride.
Not the Qur'an, but the TV guide.
One is used daily to help folks decide.
No, not the Qur'an, but the TV guide.
As the pages are turned, what shall they see.
Oh, what does it matter, turn on the TV.
So they open the book in which they confide.
No, not the Qur'an, but the TV guide.
The Word of Allah is seldom read.
Maybe a verse before they fall into bed.
Exhaused and sleepy and tired as can be.
Not from reading the Qur'an, from watching TV.
So then back to the table side by side,
Lie the Holy Qur'an and the TV guide.
No time for prayer, no time for the Word,
The plan of Istiqama is seldom heard.
But forgiveness of sin, so full and free,
Is found in the Qur'an, not on TV
FADHILAT SOLAT TERAWIH
Diriwayatkan oleh Saiyidina Ali (r.a.) daripada Rasulullah

S.A.W., sebagai jawapan dari pertanyaan sahabat-sahabat Nabi
S.A.W. tentang fadilat (kelebihan) sembahyang sunat terawih
pada bulan Ramadan :

Tazkeerah
Malam 1 - Keluar dosa-dosa orang mukmin pada malam

pertama sepertimana ia baru dilahirkan, mendapat keampunan
dari Allah.
Malam 2 - Diampunkan dosa-dosa orang mukmin yang

sembahyang terawih serta kedua ibubapanya (sekiranya
mereka orang beriman).
Malam 3 - Berseru Malaikat di bawah ‘Arasy supaya kami

meneruskan sembahyang terawih terus menerus semoga Allah
mengampunkan dosa engkau.
Malam 4 - Memperolehi pahala ia sebagaimana pahala orang-

orang yang membaca kitab-kitab Taurat, Zabur, Injil dan Al-
Quran.
Malam 5 - Allah kurniakan baginya pahala seumpama orang

sembahyang di Masjidilharam, Masjid Madinah(Masjid Nabawi)
dan Masjidil Aqsa.
Malam 6 - Allah kurniakan pahala kepadanya pahala Malaikat-

malaikat yang tawaf di Baitul Ma’mur (70 ribu Malaikat sekali
tawaf), serta setiap batu-batu dan tanah-tanah mendoakan
supaya Allah mengampunkan dosa-dosa orang yang
mengerjakan sembahyang terawih poda malam ini.
Malam 7 - Seolah-olah ia dapat bertemu dengan Nabi Musa

serta menolong Nabi ‘Alaihissalam nenentang musuh ketatnya
Fir’aun dan Hamman.
Malam 8 - Allah mengurniakan pahala orang sembahyang

terawih sepertimana yang telah dikurniakan kepada Nabi Allah
Ibrahim ‘Alaihissalam.
Malam 9 - Allah kurniakan pahala dan dinaikkan mutu ibadat

hambanya seperti Nabi Muhammad S.A.W.
Malam 10 - Allah Subhanahuwata’ala mengurniakan kepadanya

kebaikan di dunia dan di akhirat.
Malam 11 - Keluar ia daripada dunia (mati) bersih daripada

dosa seperti ia baharu dilahirkan.
Malam 12 - Datang ia pada hari Qiamat dengan muka yang

bercahaya (cahaya ibadatnya).
Malam 13 - Datang ia pada hari Qiamat dalam aman sentosa

daripada tiap-tiap kejahatan dan keburukan.
Malam 14 - datang Malaikat menyaksikan ia bersembahyang

terawih, serta Allah tiada menyesatkannya pada hari Qiamat.
Malam 15 - Semua Malaikat yang menanggung ‘Arasy, Kursi,

berselawat dan mendoakannya supaya Allah
mengampunkannya.
Malam 16 - Allah subhanahuwata’ala tuliskan baginya terlepas

daripada neraka dan dimasukkan ke dalam Syurga.
Malam 17 - Allah kurniakan orang yang berterawih pahalanya

pada malam ini sebanyak pahala Nabi-Nabi.
Malam 18 - Seru Malaikat : Hai hamba Allah sesungguhnya

Allah telah redha kepada engkau dan ibubapa engkau (yang
masih hidup atau mati).
Malam 19 - Allah Subhanahuwata’ala tinggikan darjatnya di

Tazkeerah
dalam Syurga Firdaus.
Malam 20 - Allah kurniakan kepadanya pahala sekelian orang

yang mati syahid dan orang-orang solihin.
Malam 21 - Allah binakan sebuah istana dalam Syurga daripada

nur.
Malam 22 - Datang ia pada hari Qiamat aman daripada tiap-

tiap dukacita dan kerisauan (tidaklah dalam keadaan huru-hara
di Padang Masyar).
Malam 23 - Allah Subhanahuwataala binakan kepadanya sebuah

bandar di dalam Syurga daripada nur.
Malam 24 - Allah buka peluang 24 doa yang mustajab bagi

orang berterawih malam ini, (elok sekali berdoa ketika dalam
sujud).
Malam 25 - Allah Taala angkatkan daripada siksa kubur.
Malam 26 - Allah kurniakan kepada orang berterawih pahala

pada malam ini seumpama 40 tahun ibadat.
Malam 27 - Allah kurniakan orang berterawih pada malam ini

ketangkasan melintas atas titian Sirotolmustaqim seperti kilat
menyambar.
Malam 28 - Allah Subhanahuwataala kurniakan kepadanya

pahala 1000 darjat di akhirat.
Malam 29 - Allah Subhanahuwataala kurniakan kepadanya

pahala 1000 kali haji yang mabrur.
Malam 30 - Allah Subhanahuwataala beri penghormatan kepada

orang berterawih pada malam terakhir ini yang teristimewa
sekali, lalu berfirman:
"Hai hambaKu : makanlah segala jenis buah-buahan yang

engkau ingini hendak makan di dalam syurga, dan mandilah
engkau dariapda air syurga yang bernama Salsabila, serta
munumlah air daripada telaga yang dikurniakan kepada Nabi
Muhammad S.A.W. yang bernama ‘Al-Kauthar’."
ADAB-ADAB SHAUM RAMADHAN by Ustadz Abu Rasyid
1. Diriwayatkan dari Umar bin Khaththab ra. telah bersabda

Rasulullah saw: Apabila malam sudah tiba dari arah sini dan
siang telah pergi dari arah sini, sedang matahari sudah
terbenam, maka orang yang shaum boleh berbuka. (H.R : Al-
Bukhari dan Muslim)
2. Diriwayatkan dari Sahal bin Sa’ad: Sesungguhnya Nabi saw

telah bersabda: Manusia (ummat Islam ) masih dalam keadaan
baik selama mentakjilkan (menyegerakan) berbuka. (H.R : Al-
Bukhari dan Muslim )
3. Diriwayatakan dari Anas ra., ia berkata: Rasulullah saw

berbuka dengan makan beberapa ruthaab ( kurma basah )
sebelum solat, kalau tidak ada maka dengan kurma kering,
kalau tidak ada maka dengan meneguk air beberapa teguk.
(H.R : Abu Daud dan Al-Hakim)
4. Diriwayatkan dari Salman bin Amir, bahwa sesungguhnya

Nabi saw. telah bersabda: Apabila salah seorang di antara
kamu shaum hendaklah berbuka dengan kurma, bila tidak ada
kurma hendaklah dengan air, sesungguhnya air itu bersih. (H.R
: Ahmad dan At-Tirmidzi)

Tazkeerah
5. Diriwayatkan dari Ibnu Umar : Adalah Nabi saw. selesai

berbuka Beliau berdo'a (ertinya) telah pergi rasa haus dan
menjadi basah semua urat-urat dan pahala tetap ada Insya
Allah. (H.R : Ad-Daaruquthni dan Abu Daud hadith hasan)
6. Diriwayatkan dari Anas, ia berkata : Telah bersabda

Rasulullah saw: Apabila makan malam telah disediakan, maka
mulailah makan sebelum solat Maghrib, janganlah
mendahulukan solat daripada makan malam itu (yang sudah
terhidang). (H.R : Al-Bukhari dan Muslim)
7. Diriwayatkan dari Anas bin Malik ra: Sesungguhnya

Rasulullah saw. telah bersabda : Makan sahurlah kalian kerana
sesungguhnya makan sahur itu berkah. (H.R : Al-Bukhari )
8. Diriwayatkan dari Al-Miqdam bin Ma'di Yaqrib, dari Nabi saw.

bersabda : Hendaklah kamu semua makan sahur, kerana sahur
adalah makanan yang penuh berkah. (H.R : An-Nasa'i)
9. Diriwayatkan dari Zaid bin Tsabit berkata : Kami bersahur

bersama Rasulullah saw. kemudian kami bangkit untuk
menunaikan solat (Subuh). saya berkata : Berapa saat jarak
antara keduanya (antara waktu sahur dan waktu Subuh)? Ia
berkata : Selama orang membaca lima puluh ayat. (H.R : Al-
Bukhari dan Muslim)
10. Diriwayatkan dari Amru bin Maimun, ia berkata : Adalah

para sahabat Muhammad saw. adalah orang yang paling
menyegerakan berbuka dan melambatkan makan sahur. (H.R :
Al-Baihaqi)
11. Telah bersabda Rasulullah saw: Apabila salah seorang di

antara kamu mendengar azan dan piring masih di tangannya
janganlah diletakkan hendaklah ia menyelesaikan hajatnya
(makan/minum sahur) daripadanya. (H.R: Ahmad dan Abu
Daud dan Al-Hakim)
12. Diriwayatkan dari Abu Usamah ra. ia berkata : Solat telah

di'iqamahkan, sedang segelas minuman masih di tangan Umar
ra. Beliau bertanya : Apakah ini boleh saya minum wahai
Rasulullah? Beliau menjawab : ya, lalu ia meminumnya. ( H.R
Ibnu Jarir )
13. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas ra. ia berkata : Adalah

Rasulullah saw. orang yang paling dermawan dan beliau lebih
dermawan lagi pada bulan Ramadhan ketika Jibril menemuinya,
dan Jibril menemuinya pada setiap malam pada bulan
Ramadhan untuk mentadaruskan beliau saw. al-Qur'an dan
benar-benar Rasulullah saw. lebih dermawan tentang
kebajikan( cepat berbuat kebaikan ) daripada angin yang
dikirim. (HR Al-Bukhari )
14. Diriwayatkan dari Abu Hurairah, ia berkata : Adalah

Rasulullah saw. menggalakkan qiyamullail ( solat malam ) di
bulan Ramadhan tanpa memerintahkan secara wajib, maka
beliau bersabda : Barang siapa yang solat malam di bulan
Ramadhan kerana beriman dan mengharapkan pahala dari
Allah, maka diampuni baginya dosanya yang telah lalu. ( H.R :
Jama'ah )
15. Diriwayatkan dari Aisyah ra. Sesungguhnya Nabi saw.

apabila memasuki sepuluh hari terakhir (bulan Ramadhan)
beliau benar-benar menghidupkan malam (untuk beribadah)
dan membangunkan istrinya (agar beribadah) dengan
mengencangkan ikatan sarungnya (tidak mengumpuli istrinya).
(H.R: Al-Bukhari dan Muslim)

Tazkeerah
16. Diriwayatkan dari Aisyah, ia berkata : Adalah Nabi saw.

bersungguh-sungguh solat malam pada sepuluh hari terakhir
(di bulan Ramadhan) tidak seperti kesungguhannya dalam
bulan selainnya. (H.R : Muslim)
17. Diriwayatkan dari Abu salamah din Abdur Rahman,

sesungguhnya ia telah bertanya kepada Aisyah ra: Bagaimana
solat malamnya Rasulullah saw di bulan Ramadhan? maka ia
menjawab : Rasulullah saw tidak pernah solat malam lebih dari
sebelas raka'at baik di bulan Ramadhan maupun di bulan
lainnya, caranya : Beliau solat empat raka'at jangan tanya baik
dan panjangnya, kemudian solat lagi empat raka'at jangan
ditanya baik dan panjangnya, kemudian solat tiga raka’at. (H.R
: Al-Bukhari,Muslim dan lainnya)
18. Diriwayatkan dari Aisyah ra. ia berkata : Adalah Rasulullah

saw. apabila bangun solat malam, beliau membuka dengan
solat dua raka'at yang ringan, kemudian solat lapan raka'at,
kemudian solat witir. (H.R : Muslim)
19. Diriwayatkan dari Ibnu Umar ia berkata : Ada seorang laki-

laki berdiri lalu ia berkata : Wahai Rasulullah bagaimana cara
solat malam? Maka Rasulullah menjawab : Solat malam itu dua
raka'at dua raka'at. Apabila kamu khawatir masuk solat Subuh,
maka berwitirlah satu raka'at. (H.R : Jama'ah)
20. Dari Aisyah ra. ia berkata : Sesungguhnya Nabi saw solat

di masjid, lalu para sahabat solat sesuai dengan solat beliau
(berma’mum di belakang), lalu beliau solat pada malam kedua
dan para sahabat berma’mum di belakangnya bertambah
banyak, kemudian pada malam yang ketiga atau yang keempat
mereka berkumpul, maka Rasulullah saw tidak keluar
mengimami mereka. Setelah pagi hari beliau bersabda : Saya
telah tahu apa yang kalian perbuat, tidak ada yang
menghalangi aku untuk keluar kepada kalian (untuk
mengimami solat) melainkan aku khawatir solat malam ini
difardukan atas kalian. Ini terjadi pada bulan Ramadhan. (H.R :
Al-Bukhari dan Muslim)
21. Dari Ubay bin Ka'ab t. ia berkata : Adalah Rasulullah saw.

solat witir dengan membaca : (Sabihisma Rabbikal A'la) dan
(Qul ya ayyuhal kafirun) dan (Qulhu wallahu ahad). (H.R :
Ahmad, Abu Daud, AnNasa'i dan Ibnu Majah)
22. Diriwayatkan dari Hasan bin Ali ia berkata : Rasulullah saw.

telah mengajarkan kepadaku beberapa kata yang aku baca
dalam qunut witir : (ertinya ) Ya Allah berilah aku petunjuk
beserta orang-orang yang telah engkau beri petunjuk, berilah
aku kesihatan yang sempurna beserta orang yang telah engkau
beri kesihatan yang sempurna, pimpinlah aku beserta orang
yang telah Engkau pimpin, Berkatilah untukku apa yang telah
Engkau berikan, peliharalah aku dari apa yang telah Engkau
tentukan. Maka sesungguhnya Engkaulah yang memutuskan
dan tiada yang dapat memutuskan atas Engkau, bahwa tidak
akan hina siapa saja yang telah Engkau pimpin dan tidak akan
mulia siapa saja yang Engkau musuhi. Maha agung Engkau
wahai Rabb kami dan Maha Tinggi Engkau. (H.R : Ahmad, Abu
Daud, AnNasa'i, At-Tirmidzi dan Ibnu Majah)
23. Dari Abu Hurairah ra. bahwa Nabi saw. bersabda : Barang
siapa yang solat malam menepati lailatul qadar, maka diampuni
dosanya yang telah lalu. (H.R : Jama'ah)
24. Diriwayatkan dari Aisyah ra. Sesungguhnya Rasulullah saw.

telah bersabda : berusahalah untuk mencari lailatul qadar pada
sepuluh malam terakhir. (H.R : Muslim)
25. Diriwayatkan dari Ibnu Umar ra. ia berkata : Dinampakkan

Tazkeerah
dalam mimpi seorang laki-laki bahwa lailatul qadar pada malam

kedua puluh tujuh, maka Rasulullah saw. bersabda : Saya pun
bermimpi seperti mimpimu, (ditampakkan pada sepuluh malam
terakhir, maka carilah ia ( lailatul qadar ) pada malam-malam
ganjil. (H.R : Muslim)
26. Diriwayatkan dari Aisyah ra. ia berkata : Saya berkata

kepada Rasulullah saw. Ya Rasulullah, bagaimana pendapat
tuan bila saya mengetahui lailatul qadar, apa yang saya harus
baca pada malam itu? Beliau bersabda : Bacalah (ertinya) Ya
Allah sesungguhnya Engkau maha pemberi ampun, Engkau
suka kepada keampunan maka ampunilah daku. (H.R : At-
Tirmidzi dan Ahmad)

saw mengamalkan i'tikaf pada sepuluh hari terakhir pada bulan
Ramadhan sampai beliau diwafatkan oleh Allah Azza wa Jalla.
(H.R : Al-Bukhari dan Muslim)

saw. apabila hendak beri'tikaf, beliau solat subuh kemudian
memasuki tempat i'tikafnya. (H.R :Jama'ah kecuali At-Tirmidzi)

saw. apabila beri'tikaf , beliau mendekatkan kepalanya
kepadaku, maka aku menyisirnya, dan adalah beliau tidak
masuk ke rumah kecuali kerana untuk memenuhi hajat
manusia (buang air, mandi dll...) (H.R : Al-Bukhari dan Muslim)
30. Allah ta'ala berfirman : (ertinya) Janganlah kalian

mencampuri mereka (istri-istri kalian) sedang kalian dalam
keadaan i'tikaf dalam masjid. Itulah batas-batas ketentuan
Allah, maka jangan di dekati... (Al-Baqarah : 187)
31. Diriwayatkan dari Abu Hurairah ra. ia berkata : Telah

bersabda Rasulullah saw: Setiap amal anak bani Adam adalah
untuknya kecuali shaum, ia adalah untukKu dan Aku yang
memberikan pahala dengannya. Dan sesungguhnya shaum itu
adalah benteng pertahanan, pada hari ketika kamu shaum
janganlah berbuat keji, jangan berteriak-teriak (pertengkaran),
apabila seorang memakinya sedang ia shaum maka hendaklah
ia katakan : "sesungguhnya saya sedang shaum" . Demi jiwa
Muhammad yang ada di tanganNya sungguh bau busuknya
mulut orang yang sedang shaum itu lebih wangi disisi Allah
pada hari kiamat daripada kasturi. Dan bagi orang yang shaum
ada dua kegembiraan, apabila ia berbuka ia gembira dengan
bukanya dan apabila ia berjumpa dengan Rabbnya ia gembira
kerana shaumnya. (H.R : Al-Bukhari dan Muslim)
32. Diriwayatkan dari Abu Hurairah ia berkata : Sesungguhnya

Nabi saw. telah bersabda : Barang siapa yang tidak
meninggalkan perkataan bohong dan amalan kebohongan,
maka tidak ada bagi Allah hajat (untuk menerima) dalam hal ia
meninggalkan makan dan minumnya. ( H.R: Jama'ah Kecuali
Muslim ) Maksudnya Allah tidak merasa perlu memberi pahala
shaumnya.
33. Bahwa sesungguhnya Nabi saw. bersabda kepada seorang

wanita Anshar yang sering di panggil Ummu Sinan : Apa yang
menghalangimu untuk melakukan haji bersama kami? Ia
menjawab : Keldai yang ada pada kami yang satu dipakai oleh
ayahnya si fulan (suaminya) untuk berhaji bersama anaknya
sedang yang lain di pakai untuk memberi minum anak-anak
kami. Nabipun bersabda lagi : Umrah di bulan Ramadhan sama
dengan mengerjakan haji atau haji bersamaku. (H.R : Muslim)
34. Rasulullah sw. bersabda : Apabila datang bulan Ramadhan

Tazkeerah
kerjakanlah umrah kerana umrah di dalamnya (bulan

Ramadhan) setingkat dengan haji. (H.R : Muslim)
KESIMPULAN
Ayat dan hadith-hadith tersebut di atas memberi pelajaran

kepada kita bahwa dalam mengamalkan shaum Ramadhan kita
perlu melaksanakan adab-adab sbb :
1. Berbuka apabila sudah masuk waktu Maghrib. (dalil : 6).

Sunnah berbuka adalah sbb : a. Disegerakan yakni sebelum
melaksanakan solat Maghrib dengan makanan yang ringan
seperti kurma, air saja, setelah itu baru melaksanakan solat.
(dalil : 2,3 dan 4) b. Tetapi apabila makan malam sudah
dihidangkan, maka terus dimakan, jangan solat dahulu. (dalil :
6) c. Setelah berbuka berdo'a dengan do'a sbb : Ertinya : Telah
hilang rasa haus, dan menjadi basah semua urat-urat dan
pahala tetap wujud insya Allah. (dalil : 5)
2. Makan sahur. (dalil : 7 dan 8). Adab-adab sahur: a.

Dilambatkan sampai akhir malam mendekati Subuh. (dalil 9
dan 10) b. Apabila pada tengah makan atau minum sahur lalu
mendengar adzan Subuh, maka sahur boleh diteruskan sampai
selesai, tidak perlu dihentikan di tengah sahur kerana sudah
masuk waktu Subuh. (dalil 11 dan 12) * Imsak tidak ada
sunnahnya dan tidak pernah diamalkan pada zaman sahabat
maupun tabi'in.
3. Lebih bersifat dermawan (banyak memberi, banyak

bersedeqah, banyak menolong) dan banyak membaca al-Qur'an
(dalil : 13)
4. Menegakkan solat malam / solat Tarawih dengan berjama'ah.

Dan solat Tarawih ini lebih digiatkan lagi pada sepuluh malam
terakhir (20 hb. sampai akhir Ramadhan). (dalil : 14,15 dan
16). Cara solat Tarawih adalah: a. Dengan berjama'ah. (dalil :
19) b. Tidak lebih dari sebelas raka'at yakni salam tiap dua
raka'at dikerjakan empat kali, atau salam tiap empat raka'at
dikerjakan dua kali dan ditutup dengan witir tiga raka'at. (dalil
: 17) c. Dibuka dengan dua raka'at yang ringan. (dalil : 18) d.
Bacaan dalam witir : Raka'at pertama : Sabihisma Rabbika.
Raka'at kedua : Qul yaa ayyuhal kafirun. Raka'at ketiga :
Qulhuwallahu ahad. (dalil : 21) e. Membaca do'a qunut dalam
solat witir. (dalil 22)
5. Berusaha menepati lailatul qadar pada sepuluh malam

terakhir, terutama pada malam-malam ganjil. Bila dirasakan
menepati lailatul qadar hendaklah lebih giat beribadah dan
membaca : Ya Allah Engkaulah Pengampun, suka kepada
keampunan maka ampunilah aku. (dalil : 25 dan 26)
6. Mengerjakan i'tikaf pada sepuluh malam terakhir. (dalil : 27).

Cara i'tikaf : a. Setelah solat Subuh lalu masuk ke tempat
i'tikaf di masjid. (dalil 28) b. Tidak keluar dari tempat i'tikaf
kecuali ada keperluan yang mendesak. (dalil : 29)
c. Tidak mencampuri istri semasa i'tikaf. (dalil : 30)
7. Mengerjakan umrah. (dalil : 33 dan 34)
8. Menjauhi perkataan dan perbuatan keji dan menjauhi

pertengkaran. (dalil : 31 dan 32)
Shipwreck
The only survivor of a shipwreck was washed up on a

small,uninhabited island.He prayed feverishly for Allah to
rescue him, and every day he scanned the horizon for help, but

Tazkeerah
none seemed forthcoming. Exhausted, he eventually managed

to build a little hut out of driftwood to protect him from the
elements and to store his few possessions.But then one day,
after scavenging for food, he arrived home to find his little hut
in flames, the smoke rolling up to the sky. The worst had
happened; everything was lost.
He was stunned with grief and anger. "Allah, how could you do
this to me!" he cried. Early the next day, however, he was
awakened by the sound of a ship that was approaching the
island. It had come to rescue him. "How did you know I was
here?" asked the weary man of his rescuers."We saw your
smoke signal," they replied.
It is easy to get discouraged when things are going badly. But

we shouldn't lose heart, because Allah is at work in our lives,
even in the midst of pain and suffering.
The Four Wives (Author Unknown)
Once upon a time, there was a rich merchant who had 4 wives.
He loved the 4th wife the most and adorned her with rich robes
and treated her to delicacies. He took great care of her and
gave her nothing but the best.
He also loved the 3rd wife very much. He's very proud of her
and always wanted to show off her to his friends. However, the
merchant is always in great fear that she might run away with
some other men.
He loved his 2nd wife, too. She is a very considerate person,

always patient and in fact is the merchant's confidante.
Whenever the merchant faced some problems, he always
turned to his 2nd wife and she would always help him out and
tide him through difficult times.
Now, the merchant's 1st wife is a very loyal partner and has
made great contributions in maintaining his wealth and
business as well as taking care of the household. However, the
merchant did not love the first wife and although she loved him
deeply, he hardly took notice of her.
One day, the merchant fell ill. Before long, he knew that he
was going to die soon. He thought of his luxurious life and told
himself, "Now I have 4 wives with me. But when I die, I'll be
alone. How lonely I'll be!" Thus, he asked the 4th wife, "I loved
you most, endowed you with the finest clothing and showered
great care over you. Now that I'm dying, will you follow me
and keep me company?"
"No way!" replied the 4th wife and she walked away without
another word. The answer cut like a sharp knife right into the
merchant's heart.
The sad merchant then asked the 3rd wife, "I have loved you
so much for all my life. Now that I'm dying, will you follow me
and keep me company?" "No!" replied the 3rd wife. "Life is so
good over here! I'm going to remarry when you die!" The
merchant's heart sank and turned cold.
He then asked the 2nd wife, "I always turned to you for help
and you've always helped me out. Now I need your help again.
When I die, will you follow me and keep me company?" "I'm
sorry, I can't help you out this time!" replied the 2nd wife. "At
the very most, I can only send you to your grave." The answer
came like a bolt of thunder and the merchant was devastated.
Then a voice called out : "I'll leave with you. I'll follow you no

Tazkeerah
matter where you go.
The merchant looked up and there was his first wife. She was
so skinny,almost like she suffered from malnutrition. Greatly
grieved, the merchant said, "I should have taken much better
care of you while I could have!"
We all have 4 wives in our lives. The 4th wife is our body. No
matter how much time and effort we lavish in making it look
good, it'll leave us when we die.
Our 3rd wife is our possessions, status and wealth. When we

die, they all go to others.
The 2nd wife is our family and friends. No matter how close
they had been there for us when we're alive, the furthest they
can stay by us is up to the grave.
The 1st wife is in fact our soul, often neglected in our pursuit of
material wealth and sensual pleasure. It is actually the only
thing that follows us wherever we go. Perhaps it's a good idea
to cultivate and strengthen it now rather than wait until we're
on our death bed to lament.
UKHUWWAH
Maksudku dengan ukhuwwah (persaudaraan) adalah: Hati-hati

dan ruh terikat dengan ikatan akidah. Ikatan akidah adalah
ikatan yang paling kukuh dan mahal. Persaudaraan sebenarnya
adalah persaudaraan iman dan perpecahan itu adalah saudara
kepada kekufuran. Kekuatan yang pertama kepada kita adalah
kekuatan kesatuan, tidak ada kesatuan tanpakasih sayang.
Kasih sayang yang paling rendah adalah berlapang dada
danyang paling tinggi ialah martabat ìthar' (melebihkan
saudaranya daridirinya sendiri).
Akh yang benar dengan fikrahnya akan melihat saudaranya

lebih utama untuk diberikan perhatian dari dirinya sendiri
kerana kalaulah mereka tidak bersama dengannya pasti mereka
akan bersama dengan selain darinya.Sesungguhnya serigala
akan membaham kambing yang kesesatan. Mukmin
denganmukmin yang lain adalah seperti sebuah bangunan yang
menguatkan antara satu sama lain. "Mukminin dan mukminat
sebahagian mereka adalah pemimpinkepada sebahagian yang
lain." Inilah situasi yang perlu kita wujudkan.
Risalah Taalim - Imam Hassan AlBanna
Tahap Saling Kenal (Ta'aruf).
Dlm tahap ini, seorg muslim tidak hanya mengenal begitu saja
saudaranya;akan tetapi lebih jauh mencuba mengenali
penampilan, sifat2 (shaksiyah) danpemikiran saudaranya.
Pengenalan dlm tahap ini mencakupi aspek jasadiy(fisik), fikry
(pemikiran) dan nafsiy (kejiwaan).
Perpaduan hati (Ta'liful Qulb).
Penyatuan hati merupakan asas awal yg mesti ada dlm proses

pembentukanukhuwwah, sebab hati (qalbu) merupakan sumber
gerak & sikap seseorg dlmmenilai, memilih, mencinta dan
membenci org lain. Bila hati telah terpautdan jiwa telah
terpadu, barulah persaudaraan seseorg dgn yg lainnya
bisaberjalan, bersih dan penuh rasa kasih. Hati manusia hanya
bisa disatukan secara murni dan bersih apabila bermuara pada
satu simpul ikatan yangfitrah. Simpul tali itu adalah Aqidah.
Inilah satu2nya dasar berpijak,bertemu dan pengikat yang utuh
dan abadi....

Tazkeerah
1.Bermuka cerah ketika bertemu:
Berdasarkan riwayat Muslim dr Abu Dzar r.a. berkata, bersabda

Rasulullah[SAW];"Jangan meremehkan kebaikan apapun
bentuknya walau sekadar bermuka cerahketika bertemu
saudaramu."
2.Mengadakan kunjungan persahabatan:
Dlm kitab Al Muwatha' Imam Malik meriwayatkan bahwa Nabi

SAW bersabda,Allah [SWT] berfirman dlm hadits qudsi; "Wajib
mendapatkan kecintaanKu barangsiapa bercinta karena Aku,
bermajlis karena Aku saling memberi karena Aku."
3.Menaruh perhatian dan memenuhi keperluan:
Diriwayatkan oleh Muslim dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi SAW
bersabda;"Allah senantiasa menolong hambaNya selama hamba
tersebut menolong saudaranya."
Khutbah Rasulullah SAW

Dalam Menyambut Bulan Ramadhan Yang Penuh Berkat
Wahai manusia
Sungguh telah datang pada kalian bulan Allah

dengan membawa berkah, rahmat dan maghfirah.
Bulan yang paling mulia di sisi Allah.
Hari-harinya adalah hari-hari yang paling utama.
Malam-malamnya adalah malam-malam yang paling utama.
Jam demi jamnya adalah jam-jam paling utama.
Inilah bulan ketika kamu diundang menjadi
tetamu Allah dan dimuliakan oleh-Nya.
Di bulan ini nafas-nafasmu menjadi tasbih,
tidurmu ibadah, amal-amalmu diterima dan doa-doamu
diijabah.
Bermohonlah kepada Allah Rabb-mu
dengan niat yang tulus dan hati yang suci
agar Allah membimbingmu untuk
melakukan shiyam dan membaca Kitab-Nya.
Celakalah orang yang tidak mendapat ampunan Allah
di bulan yang agung ini.
Kenanglah dengan rasa lapar dan hausmu,

kelaparan dan kehausan di hari kiamat.
Bersedekahlah kepada kaum fuqara dan masakin.
Muliakanlah orang-orang tuamu, sayangilah yang muda,
sambungkanlah tali persaudaraanmu,
jaga lidahmu, tahan pandanganmu
dari apa yang tidak halal kamu memandangnya dan
pendengaranmu
dari apa yang tidak halal kamu
mendengarnya.
Kasihilah anak yatim

niscaya dikasihi manusia anak-anak yatimmu.
Bertaubatlah kepada Allah dari dosa-dosamu.
Angkatlah tangan-tanganmu untuk berdoa
pada waktu-waktu shalatmu
karena itulah saat-saat yang paling utama
ketika Allah 'Azza wa Jallaa memandang
hamba-hamba-Nya dengan penuh kasih.
Dia menjawab mereka ketika mereka menyeru-Nya,
menyambut mereka ketika mereka memanggil-Nya
dan mengabulkan mereka ketika mereka berdoa kepada-Nya.
Wahai manusia !

Tazkeerah
Sesungguhnya diri-dirimu tergadai karena amal-amalmu

maka bebaskanlah dengan istighfar.
Punggung-punggungmu berat
karena beban (dosa)mu maka ringankanlah
dengan memperpanjang sujudmu.
Ketahuilah
Allah Ta'ala bersumpah dengan segala kebesaran-Nya
bahwa Dia tidak akan mengazab
orang-orang yang shalat dan sujud,
dan tidak akan mengancam mereka dengan neraka
pada hari manusia berdiri di hadapan Rabb al 'alamin.
Wahai manusia !
Barangsiapa diantaramu memberi buka

kepada orang-orang mu`minin yang berpuasa di bulan ini
maka di sisi Allah nilainya sama dengan
membebaskan seorang budak
dan ia diberi ampunan atas dosa-dosanya yang lalu.
(Sahabat-sahabat bertanya, "Ya, Rasulullah! Tidaklah kami

semua mampu berbuat demikian".
Rasulullah meneruskan:
Jagalah dirimu dari api neraka

walaupun hanya dengan sebiji kurma.
Jagalah dirimu dari api neraka
walaupun hanya dengan seteguk air.
Wahai manusia
Siapa yang membaguskan akhlaqnya di bulan ini

ia akan berhasil melewati shirath
pada hari ketika kaki-kaki tergelincir.
siapa yang meringankan pekerjaan orang-orang
yang dimiliki tangan kanannya
(pegawai atau pembantu) di bulan ini,
Allah akan meringankan pemeriksaan-Nya di hari Kiamat.
Barangsiapa menahan kejelekannya di bulan ini,
Allah akan menahan murka-Nya pada hari ia berjumpa dengan-
Nya.
Barangsiapa memuliakan anak yatim di bulan ini,

Allah akan memuliakannya pada hari ia berjumpa dengan-Nya.
Barangsiapa menyambungkan tali persaudaraan (silaturrahim)

di bulan ini,
Allah akan menghubungkan dia dengan rahmat-Nya pada hari
ia berjumpa dengan-Nya.
Barangsiapa melakukan shalat sunat di bulan ini,
Allah akan menuliskan baginya kebebasan dari api neraka.
Barangsiapa melakukan shalat fardlu

baginya ganjaran seperti melakukan 70 shalat fardlu di bulan
yang lain.
Barangsiapa memperbanyak shalawat kepadaku di bulan ini,

Allah akan memberatkan timbangannya pada hari ketika
timbangan meringan.
Barangsiapa di bulan ini membaca satu ayat al Quran,

ganjarannya sama seperti mengkhatam al Quran pada bulan-
bulan yang lain.
Wahai manusia !
Sesungguhnya pintu-pintu syurga dibukakan bagimu maka

Tazkeerah
mintalah kepada Tuhanmu agar tidak pernah menutupkannya

bagimu.
Pintu-pintu neraka tertutup maka mohonlah kepada Rabbmu
untuk tidak akan pernah d dibukakan bagimu.
Setan-setan terbelenggu maka mintalah agar ia tak lagi pernah

menguasaimu.
Amirul Mukminin karamallahu wajha berkata,
"Aku berdiri dan berkata, ya Rasulullah! Apa amal yang paling

utama di bulan ini ?"
Jawab Nabi' "Ya Abal Hasan ! Amal yang paling utama di bulan
ini adalah menjaga diri dari apa yang diharamkan Allah..
Alhamdulillaahi rabbal 'aalamiin.
Ingat Kematian
Oleh: Setiadi Yazid
Segala puji bagi Allah yang telah memberi kita nikmat

kehidupan ini. Sesungguhnya kami bersaksi bahwa tidak ada
Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad s.a.w adalah
rasulNya. Salawat dan salam bagi beliau dan keluarganya
Setiap orang tahu bahwa ia akan mati, tak ada seorangpun

yang mengingkarinya. Tapi kenyataannya sedikit sekali yang
mempersiapkan diri untuk menghadapi kematian. Sebagian
besar manusia bahkan berusaha melupakannya dengan
berbagai hiburan dan kegiatan. Kematian menjadi misteri yang
ditakuti. Padahal dengan perjalanan waktu, saat kematian yang
tidak mungkin kita hindari ini hanya akan semakin dekat saja.
Padahal bagi mereka yang sadar, dan berniat untuk
menghadapinya, sesungguhnya ingat akan kematian merupakan
pendorong yang sangat kuat untuk mencapai kehidupan yang
sukses.
Lebih dari 160 kali kata kematian disebut dalam al Qur'an.

Mengapa peristiwa ini mendapat banyak perhatian dalam kitab
Allah ini? Untuk menjawab pertanyaan ini mari kita perhatikan
beberapa ayat yang mengandung kata kematian tersebut.
" Setiap jiwa akan merasakan kematian" (ali Imran 185)
Ayat ini mengungkapkan fakta kematian sebagai suatu

kenyataan. Tanpa menutupi ataupun menakuti, tetapi
membicarakannya sebagai suatu hal yang pasti terjadi, yang
pasti akan kita alami. Pernyataan tersebut dilanjutkan dengan
uraian mengenai apa yang akan kita hadapi setelah mati:
"Dan sesungguhnya hanya pada hari kiamat sajalah akan

disempurnakan pahalamu. Barangsiapa yang diselamatkan dari
api neraka dan dimasukkan kedalam syurga sesungguhnya
dialah yang benar benar beruntung. Sesungguhnya kehidupan
didunia ini hanyalah kesenangan yang memperdayakan" (Ali
Imran 185)
Dengan nada keterbukaan yang sama, ayat diatas menyajikan

beberapa prinsip dasar Islam. Bahwa kematian bukanlah akhir
dari riwayat kita. Masih ada kehidupan setelah mati, suatu
kehidupan yang justru jauh lebih panjang dari hidup yang
sekarang ini. Juga disebutkan dalam ayat ini apa ukuran
keberhasilan yang sebenarnya. Sukses yang hakiki adalah
selamat dari api neraka dan masuk kedalam surga. Sukses
bukanlah keberhasilan meraih suatu gelar, sukses juga bukan
berarti pangkat, ataupun kekayaan, semua sukses dunia itu
hanya seperti fata morgana dibandingkan kenyataan yang akan
kita alami di akhirat.

Tazkeerah
Pesan yang sama juga kita dapati dalam ayat berikut (Al
Anbiya 35):
"Setiap yang berjiwa akan merasakan mati. Dan kami akan uji
engkau dengan kejahatan dan kebaikan. Hanya kepada kamilah
engkau akan kembali"
Tidak ada kesamaran ataupun keraguan dalam pesan ini.

Bahwa hidup ini sementara, hidup hanyalah suatu masa
percobaan, suatu ujian saja. Setiap orang mendapatkan
ujiannya masing-masing. Ada yang diuji dengan musibah
kemalangan ada juga yang diuji dengan keberuntungan didunia
ini. Tapi pada akhirnya semua kita tanpa kecuali akan dinilai
dan diberi ganjaran kehidupan akhirat yang sesuai dengan hasil
ujian ini.
Kisah lengkap kehidupan kita secara ringkas diceritakan dalam

al Quran sebagai berikut:
"Sesungguhnya telah kami ciptakan manusia dari tanah,

Kemudian dari setetes mani yang disimpan dalam tempat yang
kokoh (rahim) Lalu dari setetes mani itu Kami jadikan ia
segumpal darah, Lalu dari segumpal darah itu Kami jadikan
segumpal daging, Lalu dari segumpal daging itu Kami jadikan
tulang belulang Lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan
daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang berbentuk
lain. Maha suci Allah, Pencipta yang paling baik. Kemudian
sesudah itu kamu semua akan mati kemudian sesungguhnya
pada hari kiamat engkau akan dibangkitkan lagi" (Al Mu'minun
23:12-16)
Hanya yang Maha Pencipta yang dapat memaparkan riwayat

kita selengkap itu. Dari uraian itu nampak bahwa apa yang kita
jalani didunia ini hanya merupakan sebagian saja dari seluruh
riwayat hidup kita. Jauh lebih panjang lagi masa yang akan kita
alami di akhirat nanti. Perlu diingat juga bahwa apa yang kita
lakukan dalam masa hidup yang pendek didunia ini akan
menentukan kehidupan kita di akhirat nanti. Inilah fungsi
sebenarnya dari kehidupan dunia, sebagai ladang yang hasilnya
akan kita nikmati diakhirat nanti.
Dalam bagian lain, ditegaskan pula bahwa tidak ada jalan

keluar yang dapat menghindarkan kita dari kematian. Surat an
Nisa ayat 78 memaparkan: "Dimanapun engkau berada,
kematian akan menjumpaimu. Walaupun engkau berada
didalam menara yang kokoh dan tinggi sekalipun."
Umur panjang tidak menghindarkan kita dari kematian. Tidak

juga teman baik, fasilitas kesehatan dan dokter ahli, uang
maupun pangkat. Semua itu tidak dapat menunda saat
kematian kita. Perhatikan ayat berikut ini yang menggambarkan
ketidak berdayaan manusia ketika saat kematian telah tiba:
"Maka mengapa ketika nyawa telah mencapai kerongkongan,

dan kamu menyaksikannya, sedangkan kami lebih dekat
kepadanya., tapi kamu tidak melihat hal ini; mengapa kamu -
jika kamu memang merasa tidak dalam kekuasaan kami - tidak
memanggil kembali nyawa itu, jika kamu memang orang-orang
yang benar?" (al-Waqia 56:83-87)
Demikianlah kematian itu, semua kita akan mengalaminya pada

saat yang sudah dipastikan. Tak dapat ditunda walau hanya
satu detik pun. Tak ada yang dapat menghentikannya. Lalu
bagaimana kita harus mensikapinya? Dalam al Quran diberikan
petunjuk untuk menghadapi kematian:
"Wahai orang-orang beriman, takutlah pada Allah dan

Tazkeerah
janganlah kalian mati kecuali dalam keadaan Islam" (3:102)
Islam, inilah satu satunya yang dapat menyelamatkan kita

dalam menempuh proses kematian. Allah memerintahkan kita
agar tidak menjumpai kematian kecuali kita dalam keadaan
muslim. Kematian tidak dapat kita tolak, dan kita tidak tahu
bila kematian itu akan datang menjumpai kita. Berarti setiap
saat kita harus selalu dalam keadaan muslim. Kita harus
menjaga agar kita tetap muslim dalam bekerja, muslim ketika
dirumah, baik waktu sendirian maupun didepan umum. Muslim
waktu senang, dan tetap muslim pula waktu ditimpa
kesusahan. Pada setiap saat dan situasi hendaknya kita selallu
dalam keadaan menyerah (Islam) kepada Allah, sehingga kalau
sewaktu waktu kematian itu datang kita sudah siap dan dapat
menghadapinya dengan tenang. Janganlah kita seperti orang
yang digambarkan Allah dalam ayat berikut:
Wahai orang yang beriman janganlah kekayaan dan anak

anakmu mengalihkan perhatianmu dari mengingat Allah, agar
engkau tidak menjadi orang yang merugi. Dan nafkahkan
sebagian dari hata yang kamiberikan kepadamu sebelum
datangnya kematian, sehingga engkau tidak berkata " Ya
Tuhan, berikan kami tanguh beberapa saat. Niscaya aku akan
bersedekah dan berbuat baik". Tapi tidak pada satu jiwapun
Allah memberi tangguh ketika saatnya sudah tiba.
Sesungguhnya Allah maha mengetahui apa yang engkau
perbuat. (al Munafiqun 63: 9-11)
Jadi ketika kematian tiba, tidak akan ada lagi kesempatan

kedua ataupun tambahan waktu. Kalau kita ingin berbuat baik,
lakukanlah sebelum kematian itu tiba. Tak ada yang diberi
tangguh, tak ada perkecualian.
Ketika kematian itu tiba pada salah seorang dari mereka, ia

akan berkata. "Ya Tuhanku kembalikanlah aku, kembalikanlah
aku, niscaya aku akan berbuat kebaikan yang selama ini aku
lupakan." Tidak, tidak mungkin lagi. .... (Mu'minun 23:99-100)
Selalu ingat akan mati, memaksa kita sadar akan terbatasnya

waktu kita didunia dan membuat kita selalu ingat akan tugas
kita, apa yang seharusnya kita perbuat didunia. Banyak hal
baik yang timbul dari ingatan akan mati. Karena itulah Islam
mengajarkan agar kita sering melakukan ziarah kubur, Islam
juga menganjurkan kita untuk mengiring mayat ke kuburan,
membantu memandikan, dll. Disamping itu dengan membaca al
Quran setiap hari, kita pun akan selalu diingatkan akan
kematian ini. Kesdaran dan ingatan akan mati ini akan
memberi kesan yang sangat dalam bagi kita: Tak ada lagi rasa
keterikatan dan rasa ingin memiliki dunia. Tak ada lagi rasa
takut untuk menyampaikan kebenaran. Hilang pula rasa
cemburu dan iri hati yang biasa muncul ketika melihat orang
yang lebih beruntung dari kita. Dendam dan sakit hati dengan
mudah akan berganti dengan maaf yang tulus ikhlas. Dalam
sebuah kisah, Rasulullah s.a.w mengatakan bahwa seseorang
sahabat akan masuk surga hanya karena sahabat ini selalu
memaafkan semua orang setiap malam sebelum dia tidur.
Hilang pula penyakit "wahn" (cinta dunia dan takut mati) yang
membuat ummat Islam ini seperti buih dilautan, tak berarti dan
tak berbobot. Dalam bulan Ramadan yang mulia ini,
tanamkanlah kesadaran bahwa mungkin ini adalah Ramadan
kita yang terakhir. Raihlah sebanyak-banyak pahala dari bulan
yang penuh berkah ini. Di malam-malamnya yang hening,
bayangkanlah perjuangan saudara-saudara kita di Palestina, di
Ambon, Aceh, Kashmir dan segala penjuru dunia. Mohonkanlah
ampunan bagi mereka yang masih hidup dan yang sudah
meninggal dunia. Kita sadar giliran kita akan segera tiba.
Semoga Allah memberi kita kesempatan untuk menemui
kematian dengan sebaik baik cara yang diridlaiNya, syuhada di

Tazkeerah
jalanNya. Wa astagfirullahi walakum.
Wassalamu alaikum.
Setiadi Yazid
Funny isn't it?
Funny how a $20 bill looks so big when you take it to Mosque,
but so small when you take it to the market.
Funny how long it takes to do Zikr for an hour, but how quickly
a team plays 60 minutes of basketball.
Funny how long a couple of hours spent at Mosque are, but how
short they are when watching a movie.
Funny how we can't think of anything to say when we pray, but

don't have difficulty thinking of things to talk about to a friend.
Funny how we get thrilled when a baseball game goes into

extra innings, but we complain when a "Tarawikh" during
Ramadhan is longer than the regular time.
Funny how hard it is to read a Para in the Quran, but how easy
it is to read 100 pages of a best selling novel.
Funny how people want to get a front seat at any game or

concert, but scramble to get a back row at mosque so that
scramble out.
Funny how we need 2 or 3 weeks advance notice to fit a

Mosque event into our schedule, but can adjust our schedule
for other events at the last moment.
Funny how hard it is for people learn a simple Preaching well

enough to tell others, but how simple it is for the same people
to understand and repeat gossip.
Funny how we believe what the newspaper says, but question

what the Quran says.
Funny how everyone wants to go to heaven provided they do

not have to believe, or to think, or to say, or do anything.
Funny how you can send a thousand 'jokes' through email and
they spread like wildfire, but when you start sending messages
regarding the Lord, people think twice about sharing.
FUNNY, ISN'T IT?
Are you laughing?

Are you thinking?
Spread the Word and give thanks to Allah for He is good &
Mercifull!
Wanita : Akal Senipis Rambutnya
Jangankan lelaki biasa,nabi pun terasa sunyi tanpa wanita.

Tanpa mereka, fikiran dan perasaan lelaki akan resah.
Masih mencari walau ada segalanya.
Apa yang tiada dalam syurga?
Namun adam tetap rindukan hawa.
Dijadikan wanita daripada tulang rusuk yang bengkok.

Untuk diluruskan oleh lelaki.
Tetapi seandainya lelaki itu sendiri tidak lurus,
Mana mungkin kayu yang bengkok menghasilkan bayang yang

Tazkeerah
lurus.
Luruskanlah wanita dengan jalan yang ditunjuk oleh Allah,

Kerana mereka diciptakan sebegitu rupa oleh Allah.
Didiklah mereka dengan panduan darinya.
Jangan cuba menjinakkan mereka dengan harta, kerana
nantinya mereka semakin liar.
Janganlah hiburkan mereka dengan kecantikan, kerana
nantinya mereka akan semakin derita.
Kenalkan mereka kepada Allah, zat yang kekal. Di situlah
punca kekuatan dunia.
Akal senipis rambutnya, tebalkanlah ia dengan ilmu.

Hati serapuh kaca, kuatkanlah ia dengan iman...
Perasaan selembut sutera, hiasilah ia dengan akhlak.
Suburkanlah ia kerana dari situlah nantinya...

Mereka akan lihat nilaian dan keadilan Rab...
Bisikkan ke telinga mereka bahawa kelembutan bukan suatu
kelemahan..
Ia bukan diskriminasi Allah...sebaliknya di situlah kasih dan
sayang Allah...
Wanita yang lupa hakikat kejadiannya...

Pasti tidak akan terhibur, dan tidak akan menghiburkan...
Tanpa iman, ilmu dan akhlak..mereka tidak akan lurus...
Bahkan akan semakin membengkok...
Itulah hakikatnya andai wanita tidak kenal Rabbnya...
Bila wanita menjadi derhaka...pasti dunia lelaki akan menjadi

huru hara....
Lelaki pula janganlah mengharapkan ketaatan semata-mata...
Tapi binalah kepimpinan...
Pastikan sebelum wanita menuju ilahi, pimpinlah diri
kepadanya...
Jinakkan diri kepada allah...
Nescaya akan jinaklah segala-galanya di bawah pimpinanmu...
Janganlah mengharapkan isteri semulia Fatimah Az-Zahra'
Seandainya dirimu tidak sehebat saidina Ali karamallahuwajhah
Tempat Tinggal Iblis
Anas bin Malik r.a. berkata:
"Iblis telah bertanya pada Allah: katanya, wahai Tuhanku!

Engkau telah memberikan anak Adam tempat kediaman untuk
mereka berteduh dan berzikir kepadaMu, oleh itu tunjukkanlah
padaku tempat kediaman untukku." Firman Allah: "Tempat
kediamanmu adalah di dalam tandas."
Iblis bertanya lagi: "Wahai Tuhanku, Engkau telah berikan anak

Adam berkumpul di masjid, di manakah pula tempatku
berkumpul?" Firman Allah: "Tempatmu berkumpul ialah di
pasar-pasar, pesta, pusat membeli belah, kelab malam, tempat
hiburan serta majlis-majlis maksiat."
Iblis bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau berikan anak Adam itu

kitab (al-Quran) untuk mereka membacanya, tunjukkanlah apa
pula bahan bacaanku?" Firman Allah: "Bacaan untukmu ialah
syair dan sajak yang melalaikan."
Iblis bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau telah berikan kepada

mereka cerita-cerita benar, apakah pula cerita bagiku?" Firman
Allah: "Cerita bagimu ialah kata-kata kesat dan dusta."
Iblis bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau telah berikan azan

kepada anak Adam untuk mereka memanggil orang
sembahyang,apa pula azan untukku?" Firman Allah: "Azan

Tazkeerah
untukmu ialah seruling."
Iblis bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau telah menghantar

utusan-Mu dari para rasul dan juga nabi, siapakah yang
menjadi utusanku?" Firman Allah: "Para utusan mu terdiri
daripada bomoh, tabib dan dukun yang menduakan Aku."
Iblis Bertanya: "Wahai Tuhanku, Engkau berikan kitab suci al-

Quran yang bertulis kepada mereka, apakah pula tulisan
bagiku?" Firman Allah: "Tulisanmu ialah tatu, gincu serta
lukisan di badan."
Iblis bertanya: "Ya Tuhanku, Engkau berikan anak Adam

perangkap, apakah pula perangkap bagiku?" Firman Allah:
"Perangkap bagimu ialah wanita."
Iblis bertanya: "Ya Tuhanku, Engkau berikan mereka minuman

yang halal yang disebutkan nama-Mu, apakah pula minuman
untukku?" Firman Allah: "Minumanmu ialah sesuatu yang
memabukkan serta tidak disebutkan nama-Ku padanya."
Sabda Rasulullah saw: "Wahai manusia, laksanakanlah amalan-

amalan menurut kemampuan kamu. Sesungguhnya Allah tidak
akan bosan sebelum kamu merasa bosan. Sesungguhnya
amalan yang paling disukai Allah ialah amalan yang ringan
namun berterusan."
( Hadis Riwayat Muslim )
Aku Hanyalah Seorang Hamba
Assalamu'alaikum wrh.
Kalau ada pakaian yang koyak, Rasulullah menampalnya sendiri

tanpa perlu menyuruh isterinya. Beliau juga memerah susu
kambing untuk keperluan keluarga mahupun untuk dijual.
Setiap kali pulang ke rumah, bila dilihat tiada makanan yang

sudah siap di masak untuk dimakan, sambil tersenyum baginda
menyinsing lengan bajunya untuk membantu isterinya di dapur.
Sayidatina 'Aisyah menceritakan "Kalau Nabi berada di rumah,

beliau selalu membantu urusan rumahtangga. Jika mendengar
azan, beliau cepat-cepat berangkat ke masjid, dan cepat-cepat
pula kembali sesudah selesai sembahyang."
Pernah baginda pulang pada waktu pagi. Tentulah baginda

amat lapar waktu itu. Tetapi dilihatnya tiada apa pun yang ada
untuk sarapan. Yang mentah pun tidak ada kerana Sayidatina
'Aisyah belum ke pasar. Maka Nabi bertanya, "Belum ada
sarapan ya Khumaira?" (Khumaira adalah panggilan mesra
untuk Sayidatina 'Aisyah yang bererti 'Wahai yang kemerah-
merahan')
'Aisyah menjawab dengan agak serba salah, "Belum ada apa-

apa wahai Rasulullah."
Rasulullah lantas berkata, "Jika begitu aku puasa saja hari ini."
tanpa sedikit tergambar rasa kesal di wajahnya.
Sebaliknya baginda sangat marah tatkala melihat seorang

suami memukul isterinya. Rasulullah menegur, "Mengapa
engkau memukul isterimu?" Lantas soalan itu dijawab dengan
agak gementar, "Isteriku sangat keras kepala. Sudah diberi
nasihat dia tetap degil, jadi aku pukul dia."
"Aku tidak bertanya alasanmu," sahut Nabi s.a.w. "Aku

Tazkeerah
menanyakan mengapa engkau memukul teman tidurmu dan ibu

kepada anak-anakmu?"
Pernah baginda bersabda, "sebaik-baik lelaki adalah yang paling

baik dan lemah lembut terhadap isterinya."
Prihatin, sabar dan tawadhuknya baginda dalam menjadi ketua

keluarga langsung tidak sedikitpun menjejaskan kedudukannya
sebagai pemimpin umat.
Pada suatu ketika baginda menjadi imam solat. Dilihat oleh

para sahabat, pergerakan baginda antara satu rukun ke satu
rukun yang lain amat sukar sekali. Dan mereka mendengar
bunyi menggerutup seolah-olah sendi-sendi pada tubuh baginda
yang mulia itu bergeser antara satu sama lain.
Sayidina Umar yang tidak tahan melihat keadaan baginda itu

langsung bertanya setelah selesai bersembahyang, "Ya
Rasulullah, kami melihat seolah-olah tuan menanggung
penderitaan yang amat berat, tuan sakitkah ya Rasulullah?"
"Tidak, ya Umar. Alhamdulillah, aku sihat dan segar."
"Ya Rasulullah... mengapa setiap kali tuan menggerakkan

tubuh, kami mendengar seolah-olah sendi bergeselan di tubuh
tuan? Kami yakin engkau sedang sakit..." desak Umar penuh
cemas.
Akhirnya Rasulullah mengangkat jubahnya. Para sahabat amat

terkejut. Perut baginda yang kempis, kelihatan dililiti sehelai
kain yang berisi batu kerikil, buat menahan rasa lapar. Batu-
batu kecil itulah yang menimbulkan bunyi-bunyi halus setiap
kali bergeraknya tubuh baginda.
"Ya Rasulullah! Adakah bila tuan menyatakan lapar dan tidak

punya makanan, kami tidak akan mendapatkannya buat tuan?"
Lalu baginda menjawab dengan lembut, "Tidak para sahabatku.

Aku tahu, apa pun akan engkau korbankan demi Rasulmu.
Tetapi apakah akan aku jawab di hadapan ALLAH nati, apabila
aku sebagai pemimpin, menjadi beban kepada umatnya?"
"Biarlah kelaparan ini sebagai hadiah ALLAH buatku, agar

umatku kelak tidak ada yang kelaparan di dunia ini lebih-lebih
lagi tiada yang kelaparan di Akhirat kelak."
Baginda pernah tanpa rasa canggung sedikitpun makan di

sebelah seorang tua yang penuh kudis, miskin dan kotor.
Hanya diam dan bersabar bila kain rida'nya direntap dengan
kasar oleh seorang Arab Badwi hingga berbekas merah di
lehernya. Dan dengan penuh rasa kehambaan baginda
membasuh tempat yang dikencing si Badwi di dalam masjid
sebelum menegur dengan lembut perbuatan itu.
Mengenang peribadi yang amat halus ini, timbul persoalan

dalam diri kita... adakah lagi bayangan peribadi baginda
Rasulullah s.a.w. hari ini? Apa yang kedengaran sehari-hari
sepertimana yang didedahkan oleh media massa, hanyalah
cerita-cerita derita akibat sikap mereka-mereka yang tidak
berperanan di tempatnya. Amat sukar hendak mencari seorang
manusia yang sanggup mengorbankan kepentingan diri untuk
orang lain semata-mata kerana takutkan ALLAH, sepertimana
yang dilakukan oleh Rasulullah.
Apakah rahsia yang menjadikan jiwa dan akhlak baginda begitu

indah? Apakah yang menjadi rahsia kehalusan akhlaknya
hingga sangat memikat dan menjadikan mereka yang hampir

Tazkeerah
dengannya begitu tinggi kecintaan padanya. Apakah anak kunci

kehebatan peribadi baginda yang bukan saja sangat bahagia
kehidupannya walaupun di dalam kesusahan dan penderitaan,
bahkan mampu pula membahagiakan orang lain tatkala di
dalam derita. Nur Muhammad itu, yang ALLAH ciptakan semua
makhluk yang lain kerananya, mempunyai kekuatan dalaman
paling unggul. Kecintaannya yang tinggi terhadap ALLAH swt
dan rasa kehambaan yang sudah sebati dalam diri Rasulullah
saw menolak sama sekali rasa ketuanan.
Seolah-olah anugerah kemuliaan dari ALLAH langsung tidak

dijadikan sebab untuknya merasa lebih dari yang lain, ketika di
depan ramai mahupun dalam keseorangan. Ketika pintu Syurga
telah terbuka seluas-luasnya untuk baginda, baginda masih lagi
berdiri di waktu-waktu sepi malam hari, terus-menerus
beribadah hinggakan pernah baginda terjatuh lantaran kakinya
sudah bengkak-bengkak. Fizikalnya sudah tidak mampu
menanggung kemahuan jiwanya yang tinggi. Bila ditanya oleh
Sayidatina 'Aisyah, "Ya Rasulullah, bukankah engaku telah
dijamin Syurga? Mengapa engkau masih bersusah payah
begini?"
Jawab baginda dengan lunak, "Ya 'Aisyah, bukankah aku ini

hanyalah seorang hamba? Sesungguhnya aku ingin menjadi
hamba-Nya yang bersyukur."
Zainab Al Ghazali Al Jubaili
Dilahirkan pada 1917 , Zainab Al Ghazali Al Jubaili merupakan

pengasas Jama'at Muslimat . Penubuhan Jama'at Muslimat pada
tahun 1937 ini bertujuan untuk memberikan pendidikan kepada
wanita-wanita Islam disamping memberi bantuan kepada ahli
keluarga yang kehilangan tempat pergantungan setelah ketua
keluarga mereka dipenjarakan oleh pemerintah Mesir pada
masa itu.
Dalam tahun 1937 ini juga, Zainab telah bertemu dengan

pemimpin Ikhwanul Muslimin pada masa itu iaitu As Syahid
Hassan Al Banna yang sedang cuba menubuhkan satu cabang
khusus untuk muslimat dalam Ikhwanul Muslimin. Jama'ah
Muslimat kemudiannya dijadikan satu cabang dari gerakan
Ikhwanul Muslimin . Bagaimanapun, pada awal penubuhannya,
ia tidak terikat dengan Ikhwanul Muslimin hinggalah berlakunya
peristiwa pembubaran Ikhwanul Muslimin pada tahun 1948.
Segala harta Ikhwan telah dirampas, cawangan-cawangannya
ditutup dan beribu-ribu ahli Ikhwan telah ditangkap. Setelah
peristiwa ini, Zainab memikirkan semula saranan awal Hassan
Al Banna agar Jama'at Muslimat bergabung dengan Ikhwanul
Muslimin dan akhirnya pada tahun 1948, Zainab Al Ghazali
sebagai pengerusi Jama'at Muslimat telah memberikan bai'ah
kepada Hassan Al Banna.
Bagaimanapun tanggal Februari 1949, komplot untuk

membunuh Hassan Al Banna telah dilaksanakan dan akhirnya
gugurlah seorang pejuang Islam yang gigih. Perjuangan beliau
telah disambung oleh Al Imam Mursyid Hassan Al Hudaibi.
Terdapat satu peristiwa menarik berkenaan dengan Hassan
Hudaibi ini. Dalam tahun 1954, Jamal Abdul Nasser telah
mengeluarkan perintah hukuman gantung kepada As Syahid
Abdul Kadir Audah, As Syeikh Muhammad Fargali, Hassan
Hudaibi dan beberapa orang lagi. Walaubagaimanapun, Hassan
Hudaibi diserang penyakit jantung secara tiba-tiba dan doktor
meramalkan bahawa beliau hanya boleh hidup beberapa jam
sahaja lagi. Jamal Abdul Nasser mengampuni beliau kerana
menyangka bahawa beliau akan mati keesokan harinya.
Dengan kekuasaan Allah, umur Hassan Hudaibi masih panjang
dan beliau akhirnya ditangkap dan dihantar ke penjara tentera
buat kali kedua. Hassan Hudaibi merupakan seorang pejuang

Tazkeerah
yang sejati dan begitu berani . Sewaktu beberapa orang Ikhwan

yang sudah lemah kerana berada lama dalam perjuangan
mengajukan cadangan agar Ikhwanul Muslimin bekerjasama
dengan golongan pemerintah yang taghut, beliau telah
menyuarakan pendapatnya yang masyhur:"Aku tidak memaksa
seseorang bersikap tegas dan berani mengikut pendirianku
tetapi aku mengingatkanmu bahawa sesungguhnya dakwah
Islam tidak pernah tertegak walau sehari dengan orang-orang
yang telah mengambil sikap bertolak ansur".
Pendapatnya ini dilahirkan sewaktu beliau berumur 80 tahun

dan beliau terus kekal dalam penjara dan hanya dibebaskan
setelah kematian Jamal Abdul Nasseer. Awal Ogos 1965, Jamal
Abdul Nasser mula membuat perancangan untuk menangkap
barisan pemimpin harakah Islamiah. Perancangan ini didalangi
oleh perisik-perisik Amerika dan Russsia yang di susun oleh
Zionisme Antarabangsa. Untuk mengaburi mata orang ramai,
rejim Jamal Abdul Nasser telah menuduh Zainab dan pemimpin-
pemimpin Ikhwanul Muslimin yang lain seperti Syed Qutb dan
Hassan Hudaibi merancang pembunuhan Jamal Abdul Nasser
dan 4 orang menterinya. Hasilnya, beribu-ribu orang ahli
Ikhwanul Muslimin telah ditangkap. Zainab sendiri telah ditahan
pada Jumaat, 20 Ogos 1965. Beliau kemudian telah
disumbatkan ke penjara dan di sana beliau melihat bagaimana
anggota Ikhwanul Muslimin diseksa dengan teruk. Ada yang
digantung, dicambuk dan dicakar-cakar oleh anjing ganas
setelah mereka disebat. Zainab sendiri disiksa dengan kejam
termasuk dipukul dengan teruk, disumbatkan dalam penjara air
dan diancam untuk dirogol. Walaupun beliau berada dalam
kesakitan kerana disiksa, namun dengan pertolongan Allah
beliau berjaya menewaskan askar yang diperintahkan untuk
merogolnya.
Untuk mengaburi mata rakyat, pihak pemerintah telah

mengaturkan agar ahli-ahli Ikhwan yang ditangkap dihadapkan
ke muka pengadilan pada 17 hb Mei 1966. Hasil dari
perbicaraan yang berat sebelah ini, barisan pimpinan Ikhwan
seperti Syed Qutb, Abdul Fattah Ismail, Yusuf Hawash dan lain-
lain dijatuhkan hukuman gantung. Zainab dan Hameedah Qutb
pula masing-masing dijatuhkan hukuman penjara sebanyak 25
tahun dan 10 tahun dengan kerja berat Semasa berada dalam
tahanan inilah, Jamal Abdul Nassser mati. Akhirnya pada 10 hb
Ogos 1971, Zainab telah dibebaskan dari tahanan setelah 6
tahun mengalami pelbagai penderitaan.
[Al-MUSLIMUN: Februari 1996/Ramadhan 1416]
Mangkuk yang Cantik, Madu dan Sehelai Rambut
1. Mempertahankan Imam itu Lebih Susah Dari Meniti Sehelai

Rambut (Abubakar r.a.);
2. Memerintah Dengan Adil Itu Lebih Sulit Dari Meniti Sehelai

Rambut (Umar r.a.);
3. Beramal Dengan Ilmu Yang Dimiliki Itu Lebih Sulit Dari

Meniti Sehelai Rambut (Utsman r.a.);
4. Membuat Tamu Senang Sampai Kembali Pulang Ke

Rumahnya Adalah Lebih Sulit Dari Meniti Sehelai Rambut (Ali
r.a.);
5. Mendapatkan Seorang Wanita Yang Tak Pernah Dilihat Orang

Lain Kecuali Muhrimnya Lebih Sulit Dari Meniti Sehelai Rambut
(Fatimah r.ha.);
6. Berbuat Amal Dengan Ikhlas Adalah Lebih Sulit Dari Meniti

Sehelai Rambut (Rasulullah SAW);

Tazkeerah
7. Mempertahankan Usaha Agama Sampai Akhir Hayat Lebih

Sulit Dari Meniti Sehelai Rambut (Jibril AS); dan
8. Jalan Menuju Sorga-Ku Adalah Lebih Sulit Dari Meniti Sehelai

Rambut (Allah SWT).
Funny How...
Imagine this happening to you.

One day during Jummah salah, a 1,000 member congregation
was surprised to see two men enter, both covered from head
to toe in black and carrying sub-machine guns. One of the men
proclaimed,
"Anyone willing to take a bullet for Allah remain where you
are."
Immediately, the congregation fled, and out of the 1,000 there
only remained around 20.
The man who had spoken took off his hood, looked at the
Imaam and said "Okay Maulana, I got rid of all the hypocrites.
Now you may begin your sermon, and the two men turned and
walked out. Too deep not to pass on...
Funny how simple it is for people to trash Allah, and then
wonder why the world's going to hell.
Funny how we believe
what the newspapers say,
but question what
the Quran says.
Funny how everyone
wants to go to heaven
provided they do not have to believe,
think, say, or do anything the Quran says.
Funny or is it scary?
Funny how someone can say
I believe in Allah" but still follow Shaitaan (who,by the way,
also"believes"in Allah).
Funny how you can send a thousand 'jokes' through e-mail and
they spread like wildfire,
but when you start
sending messages regarding Allah, people think twice
about sharing.
Funny how the lewd, crude, vulgar and obscene pass freely
through cyberspace, but the public discussion of
Allah is suppressed in the school and workplace.
Funny, isn't it? Funny how someone can be so fired up for Allah
on Friday but be an invisible Muslim the rest of the week.
Are you laughing?
Funny how when you go to forward this message, you will not
send it to many on your address list because you're not sure
what they believe, or what they will think of you for sending it
to them.
Funny how I can be more worried about what other people
think of me than what Allah thinks of me.
Are you thinking?
Will you share this with people you care about?
Hikmah Pengharaman Babi
Hal ini penting untuk diketahui, terutama oleh pemuda-pemuda

kita yang sering pergi ke negara-negara Eropah dan Amerika,
yang menjadikan daging babi sebagai makanan pokok dalam
hidangan mereka.
Dalam kesempatan ini, saya sitir kembali kejadian yang

berlangsung ketika Imam Muhammad Abduh mengunjungi
Perancis. Mereka bertanya kepadanya mengenai rahsia
diharamkannya babi dalam Islam. Mereka bertanya kepada
Imam, "Kalian (umat Islam) mengatakan bahwa babi haram,

Tazkeerah
kerana ia memakan sampah yang mengandung cacing pita,

mikroba-mikroba dan bakteria-bakteria lainnya.
Hal itu sekarang ini sudah tidak ada. Kerana babi diternak
dalam peternakan modern, dengan kebersihan terjamin, dan
proses sterilisasi yang mencukupi. Bagaimana mungkin babi-
babi itu terjangkit cacing pita atau bakteri dan mikroba
lainnya.?"
Imam Muhammad Abduh tidak langsung menjawab pertanyaan

itu, dan dengan kecerdikannya beliau meminta mereka untuk
menghadirkan dua ekor ayam jantan beserta satu ayam betina,
dan dua ekor babi jantan beserta satu babi betina. Mengetahui
hal itu, mereka bertanya, "Untuk apa semua ini?" Beliau
menjawab, "Penuhi apa yang saya pinta, maka akan saya
perlihatkan suatu rahasia."
Mereka memenuhi apa yang beliau pinta. Kemudian beliau

memerintahkan agar melepas dua ekor ayam jantan bersama
satu ekor ayam betina dalam satu kandang. Kedua ayam jantan
itu berkelahi dan saling membunuh, untuk mendapatkan ayam
betina bagi dirinya sendiri, hingga salah satu dari keduanya
hampir tewas. Beliau lalu memerintahkan agar mengurung
kedua ayam tersebut. Kemudian beliau memerintahkan mereka
untuk melepas dua ekor babi jantan bersama dengan satu babi
betina. Kali ini mereka menyaksikan keanehan. Babi jantan
yang satu membantu temannya sesama jantan untuk
melaksanakan hajat seksualnnya, tanpa rasa cemburu, tanpa
harga diri atau keinginan untuk menjaga babi betina dari
temannya.
Selanjutnya beliau berkata, "Saudara-saudara, daging babi

membunuh 'ghirah' orang yang memakannya. Itulah yang
terjadi pada kalian. Seorang lelaki dari kalian melihat isterinya
bersama lelaki lain, dan membiarkannya tanpa rasa cemburu,
dan seorang bapak di antara kalian melihat anak
perempuannya bersama lelaki asing, dan kalian membiarkannya
tanpa rasa cemburu, dan was-was, kerana daging babi itu
menularkan sifat-sifatnya pada orang yang memakannya."
Sahabat Yang Soleh
SAHABAT YANG SOLEH

LAKSANA PENJUAL KASTURI
SEDIKIT KESANNYA
KEHARUMAN MELATA
SAHABAT YANG SOLEH

KEBAIKANNYA JADI TUMPUAN
KEIMANANNYA TERUS DIGILAPKAN
KETAQWAANNYA DAPAT DITINGKATKAN
MENGALAHKAN SYAITAN YANG SIANG
MALAM BERJUANG UNTUK KEROSAKAN
TETAPI,
SAHABAT YANG SOLEH
RUPA PARAS BUKAN JADI BANDINGAN
DARJAT & PANGKAT BUKAN SOAL PILIHAN
YANG MULIA DI HATI BUDI
ASASNYA IMAN,NERACANYA TAQWA
SAHABAT YANG SOLEH

IALAH YANG MENEGUR KESILAPANMU AGAR IA TIDAK
BERULANG
MELARANGMU DARI MELAKUKAN KEMUNGKARAN
YANG MENGINGATKANMU DARI KEALPAAN
TIDAK SETAKAT MENGANGGUKAN KEPALA
MENGIYAKAN APA YANG KAU KATA

Tazkeerah
SAHABAT YANG SOLEH

IALAH DISISIMU PADA SETIAP KEADAAN
YANG MERAIKANMU PADA SAAT KEGEMBIRAAN
YANG MENDAMPINGIMU PADA SAAT KESEDIHAN
YANG SANGGUP BERKONGSI KEPENTINGAN
MEREALISASIKAN SEBUAH PENGORBANAN
SAHABAT YANG SOLEH

MALUNYA MENGATASI PERAWAN
BERANINYA MENGATASI PAHLAWAN
CINTANYA BUKAN PADA GAMBARAN
RINDUNYA BUKAN PADA PERTEMUAN
TETAPI,HATINYA SARAT DENGAN IMAN
RANTINGNYA IKHLAS
DAN PUNCAK KEREDHO'ANNYA JADI TUMPUAN
Thank You Allah
THANK YOU ALLAH.....
We should be grateful to Allah for His blessing and His kindness

that we are still around.
Even though I clutch my blanket and growl when the alarm

rings,thank you, Allah, that I can hear. There are many who
are deaf.
Even though I keep my eyes closed against the morning light

as long as possible, thank you, Allah, that I can see. Many are
blind.
Even though I huddle in my bed and put off rising, thank you
Allah,that I have the strength to rise. There are many who are
bedridden.
Even though the first hour of my day is hectic, when socks are
lost, toast is burned and tempers are short, my children are so
loud, thank you, Allah,for my family. There are many who are
lonely.
Even though our breakfast table never looks like the pictures in
magazines and the menu is at times balanced, thank you,
Allah, for the food we have. There are many who are hungry.
Even though the routine of my job is often monotonous, thank

you, Allah, for the opportunity to work. There are many who
have no job.
Even though I grumble and bemoan my fate from day to day

and wish my circumstances were not so modest, thank you,
Allah for life.
If we can pass this on to most people we know, it might help a

bit to make this world a better place to live in, right?
THANK YOU DEAR ALLAH....
Gagak, Bapak dan Anak
Pada suatu petang seorang tua bersama anak mudanya yang

baru menamatkan pendidikan tinggi duduk berbual-bual di
halaman sambil memerhatikan suasana di sekitar mereka.
Tiba-tiba seekor burung gagak hinggap di ranting pokok

berhampiran. Si ayah lalu menuding jaring ke arah gagak
sambil bertanya, "Nak, apakah bendanya itu?" "Burung gagak",
jawab si anak.

Tazkeerah
Si ayah mengangguk-angguk, namun sejurus kemudian sekali

lagi mengulangi soalan yang sama.
Si anak menyangkakan ayahnya kurang mendengar

jawapannya tadi lalu menjawab dengan sedikit kuat, "Itu
burung gagak ayah!"
Tetapi sejurus kemudian si ayah bertanya lagi soalan yang

sama. Si anak merasa agak keliru dan sedikit runsing dengan
soalan yang sama diulang-ulang, lalu menjawab dengan lebih
kuat, "BURUNG GAGAK!!"
Si ayah terdiam seketika. Namun tidak lama kemudian sekali

lagi mengajukan soalan yang serupa hingga membuatkan si
anak hilang sabar dan menjawab dengan nada yang hendak tak
hendak melayan si ayah, "Gagak la ayah.......".
Tetapi agak mengejutkan si anak, apabila si ayah sekali lagi

membuka mulut hanya untuk bertanyakan soalan yang sama.
Dan kali ini si anak benar-benar hilang sabar dan menjadi
marah.
"Ayah!!! saya tak tahu samada ayah faham atau tidak. Tapi
sudah lima kali ayah bertanya soalan tersebut dan saya sudah
pun memberikan jawapannya. Apalagi yang ayah mahu saya
katakan???? Itu burung gagak, burung gagak la.....", kata si
anak dengan nada yang begitu marah.
Si ayah terus bangun menuju ke dalam rumah meninggalkan si

anak yang terpinga-pinga. Sebentar kemudian si ayah keluar
semula dengan sesuatu di tangannya. Dia menghulurkan benda
itu kepada anaknya yang masih geram dan tertanya-tanya.
Ianya sebuah diari lama.
"Cuba kau baca apa yang pernah ayah tulis di dalam diari itu",
pinta si ayah. Si anak akur dan membaca perenggan yang
berikut.......... "Hari ini aku di halaman melayan karenah
anakku yang genap berumur lima tahun. Tiba-tiba seekor
gagak hinggap di pohon berhampiran. Anakku terus menunjuk
ke arah gagak dan bertanya, "Ayah, apa tu?". Dan aku
menjawab, "Burung gagak".
Walau bagaimana pun, anak ku terus bertanya soalan yang

serupa dan setiap kali aku menjawab dengan jawaban yang
sama. Sehingga 25 kali anakku bertanya demikian, dan demi
cinta dan sayangkannya aku terus menjawab untuk memenuhi
perasaan ingin tahunya.
Aku berharap ianya menjadi suatu pendidikan yang berharga."
Setelah selesai membaca perenggan tersebut si anak

mengangkat muka memandang wajah si ayah yang kelihatan
sayu. Si ayah dengan perlahan bersuara, " Hari ini ayah baru
bertanya kau soalan yang sama sebanyak lima kali, dan kau
telah hilang sabar serta marah."
MORAL OF THE STORY:
"JAGALAH HATI KEDUA IBUBAPA. JANGAN SESEKALI

MENGHAMPAKAN HARAPAN MEREKA"
It is not about BIG
In ten years time, please ponder about these:
1. It is not how big (grand) you hold your wedding! Ten years
from now, most people will not ask you how grand your

Tazkeerah
wedding celebration was held but they will ask you how is your
marriage with your spouse and how many children you have?
2. It is not how big you organize your children's birthday

parties! Ten years from now, your children will not ask you how
grand their birthday parties were but they will ask you how
often you cared or neglected them?
3. It is not how big (much) you spend on decorating

(renovating) your home! Ten years from now, your neighbours
will not ask you how much you spend on your home but they
will ask you how come you are not always at home?
4. It is not how big you spend on your graduation day! Ten

years from now, your fellow graduates will not ask you how
much you spend on your graduation day but they will ask you
what job are you doing now?
5. It is not how big your donation to a charity! Ten years from

now, the charity you donated will not ask you how much you
had donated but they will ask you if you can do it again?
6. It is not how big you give your wife! Ten years from now,
your wife will not ask you how much you had spent on her but
she will ask you how much "quality" time you spend with her?
7. It is not how big (big) your car was! Ten years from now,
you colleagues will not ask you how big and powerful your car
was but they will ask you "are you still keeping that old junk"?
8. It is not how big (a sacrifice) you made! Ten years from

now, your boss will not ask how big a sacrifice you had made
for the company but your boss will ask how much you will cost
him (pension, medical benefits etc)..?
9. It is not how big (major / many?) you had sinned! Ten years
from now, you will not ask yourself how big your sins were but
ask this have I REPENT now!! ? (insya'allah)
10. It is not how big (the amount and or the time) you spend
on ALLAH SWT!! In life hereafter, Allah Ta'ala will not ask or
look at the amount (quantity) you spent or how big (important)
a person you were but Allah Ta'ala will ask your true niat
(intention).......... Is it really for Allah Ta'ala?
Dear brothers and sisters, Allah Ta'ala loves the Ibaadah of the
servants which is "little" but everlasting with a "dash" of
sincerity...so the question is not on quantity but the quality.
Islam's emphasis on quality is understandable as we are the
best ummah so before you decide to proceed on anything
please bear this in mind......."IT IS NOT ABOUT BIG!"...
12 Waktu Mustajab Untuk Berdoa
Selain usaha dan tawakal, doa ialah satu-satunya cara untuk

mencapai sesuatu hajat. Ada waktu-waktu tertentu paling
mustajab untuk berdoa kepada ALLAH s.w.t. Di antaranya
ialah:
1) Semasa Lailatul-Qadar.
2) Ketika hujan turun.
3) Ketika memulakan dan setelah selesai solat.
4) Ketika menghadapi barisan musuh di medan peperangan.
5) Di tengah malam.
6) Di antara azan dan iqamah.
7) Ketika sujud dalam solat.
8) Ketika iktidal akhir dalam solat.
9) Ketika khatam (tamat) membawa 30 Juz al-Quran.

Tazkeerah
10) Sepanjang malam, paling utama sepertiga awal dan

sepertiga akhir (waktu sahur).
11) Malam Jumaat dan sepanjang hari Jumaat kerana
mengharapkan bersua dengan saat ijabah (diperkenankan doa)
yang terletak di antara terbit fajar hingga terbenam matahari
pada hari Jumaat.
12) Di antara waktu zuhur dan asar dan antara waktu asar dan
maghrib.
Lelaki dan Wanita
1. Kecantikan seorang wanita ialah terletak sejauh mana ia

dapat menahan (menjaga) malunya, sementara kegagahan
seorang lelaki ialah terletak sejauh mana ia dapat menahan
(menjaga) marahnya.
2. Orang yang membujang adalah orang yang belum

menemukan penghibur duka dan dia baru memperolehinya
dengan berkahwin.
3. Suami adalah orang yang mencari kebahagiaan hidup

dengan menghilangkan sebahagian kemerdekaannya.
4. Wanita menghadapi banyak permasalahan; sebahagian

diatasi dengan berkhawin dan sebahagian yang lain diatasi
setelah dia masuk ke liang kubur.
5. Mata yang paling indah tetapi juga harus diwaspadai adalah

mata kaum wanita.
6. Jangan menyalahkan perasaan isteri anda kerana

perasaannya yang terbaik ialah ketika ia menerima anda
sebagai suami.
7. Perawan tua ialah wanita yang kehilangan kesempatan

menyusahkan seorang lelaki.
8. Yang diinginkan seorang gadis dari dunia ini hanyalah

seorang suami, dan apabila ia sudah memperolehinya, ia
menginginkan segala-galanya.
9. Wanita bisa memaafkan suatu pengkhianatan suaminya,

tetapi dia tidak bisa melupakannya.
10. Kecantikan wanita tidak bererti apa-apa dibandingkan

dengan kemuliaan akhlak dan perilakunya.
11. Sebelum khawin, wanita hafal seluruh jawaban dan sesudah

khawin, ia hafal seluruh pertanyaan.
12. Barangsiapa mengawini wanita kerana hartanya, maka dia

telah menjual kemerdekaannya.
13. Wanita adalah bintang dan pelita bagi lelaki. Tanpa pelita,
lelaki bermalam dalam kegelapan.
14. Wanita lebih cepat daripada lelaki dalam menangis dan

dalam mengingatkan peristiwa yang menyebabkan dia
menangis.
15. Wanita tertawa bila ia mampu dan menangis apabila ia

menginginkan sesuatu.
16. Pudarlah kebahagiaan seorang wanita jika ia tidak mampu

menjadikan suaminya teman yang termulia.
17. Wanita sangat berlebihan dalam mencintai dan membenci,

dan tidak mengenal pertengahannya.

Tazkeerah
18. Wanita selalu tergolong manusia halus dan lembut sampai

saat dia berkhawin.
19. Tidak mungkin seorang lelaki hidup bahagia tanpa

didampingi oleh isteri yang mulia.
20. Wanita hidup untuk berbahagia dengan cinta, sementara

lelaki mencintai untuk hidup berbahagia.
21. Seorang wanita yang bijaksana menambahkan gula pada

kalimatnya setiap kali berbicara denga suaminya, dan
mengurangi garam pada ucapan suaminya.
22. Cincin perkhawinan adalah cincin termahal di dunia, sebab

mengharuskan pemberinya mengingatkan harganya setiap
bulan tanpa henti.
23. Sesungguhnya tidak ada wanita yang sangat cantik, yang

ada ialah kaum lelaki yang sangat lemah bila berhadapan
dengan kecantikan.
24. Bagi lelaki, yang terakhir kali mati ialah jantungnya dan
bagi wanita adalah lidahnya.
25. Wanita tidak diciptakan untuk dikagumi semua lelaki tetapi

sebagai sumber kebahagiaan seorang suami.
26. Pada waktu bertunang, lelaki banyak berbicara dan

perempuan mendengarkan. Pada saat perkhawinan, perempuan
berbicara dan pengantin lelaki mendengarkan. Sesudah
perkawinan, suami dan isteri banyak berbicara dan para jiran
tetangga mendengarkan.
27. Setiap wanita mempunyai dua mata. Adapun wanita yang

cemburu berlebihan mempunyai tiga mata. Satu di sebelah
kanan, satu di sebelah kiri dan yang ketiga diarahkan kepada
suami.
28. Wanita pada umumnya takut akan munculnya uban dan

wanita-wanita cantik yang menjadi saingannya.
29. Isteri yang bersikap jujur dan setia kepada suami

meringankan setengah beban kehidupan suaminya.
30. Seorang wanita menghadapi kesulitan apabila ia berada di

antara lelaki yang dicintainya dan yang mencintainya.
Peringatan Besar buat Kaum Wanita
Dipetik dari Kitab Muhimmah karangan Sheikh Abdullah bin

Abdul Rahim Fathoni 1384 Hijrah.
Diceritakan oleh Sayyidina Ali RA.; Adalah pada suatu hari

masuk aku ke dalam rumah Nabi SAW. dan ada sertaku
isteriku, Siti Fatimah RA. Maka tatkala aku dekat dengan pintu,
maka sabda Nabi SAW.
"Siapa yang dipintu itu?"
Maka sahut Siti Fatimah;

"Kami dengan suami kami, Ali. Hamba datang untuk
menghadap engkau ya Rasulullah".
Maka tatkala Rasulullah membuka pintu bagi kami, tiba-tiba

kami dapati akan Nabi hal keadaannya menangis akan sebagai
tangis yang sangat.

Tazkeerah
Maka kataku(Sayyidina Ali RA.) baginya;
"Penebusmu [adalah] aku, engkaulah bapaku dan ibuku Ya,

Rasulullah. apakah yang menyebabkan engkau menangis?"
Maka sabda Rasulullah SAW.;
"Bahawa sesungguhnya telah aku lihat pada malam mikraj,

beberapa perempuan daripada umatku di dalam siksa yang
amat sangat. Maka sangatlah salah pekerjaan mereka itu.,
kerana itulah yang menyebakan aku menangis kerana keadaan
mereka yang tersangat siksa".
Berkata Sayyidina Ali RA.;
"Ya, Rasulullah, bagaimanakah engkau lihat akan keadaan

mereka itu?"
Maka sabda Rasulullah SAW.;
Telah aku lihat seorang perempuan yang tergantung dengan

lidahnya dan api neraka yang sangat panas dituangkan ke
dalam lehernya; dan
Aku lihat seorang perempuan yang tergantung dengan

rambutnya dan mendidih otak kepalanya; dan
Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung dengan dua

kakinya pada hal terikat lagi terlipat dan telah mengeluarkan
segala malaikat yang menyiksa itu dengan dua tangannya
daripada pihak belakang lalu dilumurkan minyak tanah pada
badannya dan dituangkan air panas ke dalam lehernya; dan
Aku lihat seorang perempuan yang tergantung dengan dua

susunya dan buah zaqqum itu dituangkan masuk ke dalam
lehernya. (Ada pun buah zaqqum itu adalah buah kayu di
dalam neraka yang amat pahit dan apabila memakan mereka
itu akannya, nescaya menggelegak (mendidih) segala isi perut
mereka itu, dan otak dan gusi mereka itu dan keluar lidah
apinya daripada mulut mereka itu) dan
Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung pada hal

memakan ia akan daging dirinya manakala api neraka dinyala-
nyalakan daripada pihak bawahnya; dan
Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung lagi

menambat oleh segala malaikat akan dua kakinya kepada dua
susunya dan ditambatkan dua susunya kepada ubun-ubunnya
dan dijadikan atas badannya itu beberapa ekor ular dan kala
hak keadaannya memakan ia(ular dan kala) akan dagingnya
dan meminum ia(perempuan) akan darahnya; dan
Aku lihat pula seorang perempuan yang tergantung hal

keadaannya buta dan tuli dan kelu. Di dalam kerongkongnya
api neraka pada hal keluar otak daripada kepalanya dan lagi
mengalir ke dalam hidungnya dan segala badannya itu amat
busuk lagi berputar-putar (menggelupur) seperti terkena
penyakit yang besar; dan

keadaannya dipotong segala daging badannya daripada hadapan
hingga ke belakang daripada segala anggota dengan gunting
api neraka; dan

keadaannya hitam segala mukanya dan dua susunya dan api
memakan isi perutnya; dan lagi

Tazkeerah
Aku lihat seorang perempuan yang tergantung kepalanya

seperti kepala babi dan tubuhnya seperti tubuh keldai dan di
atasnua itu beribu-ribu warna daripada azab; dan
Aku lihat pula seorang perempuan atas rupa anjing dan api
neraka itu masuk daripada bawah duburnya dan keluar
daripada ia{api} daripada mulutnya dan segala malaikat itu
memukul mereka itu akan kepalanya dan badanya dengan
pemukul api neraka.
Kata Sayyidina Ali RA;
Maka berdirilah Siti Fatimah RA. kepada Nabi SAW. lalu

berkata;
"Hai kekasihku dan cahaya mataku, khabarkan olehmu apa

dosa-dosa mereka itu hingga jatuh atas sekelian mereka itu
dengan berbagai-baga siksaan itu?"
Maka sabda Nabi SAW.;
Ada pun perempuan yang tergantung dengan rambutnya dan

mendidih otak kepalanya; maka bahawa sesungguhnya ia tiada
mahu menutup rambutnya daripada lelaki yang haram
memandang dia,
Dan adapun perempuan yang tergantung dengan lidahnya dan

api neraka yang sangat panas dituangkan ke dalam lehernya;
maka bahawa sesungguhnya ia menyakiti akan suaminya.
Dan adapun seorang perempuan yang tergantung dengan dua

susunya dan buah zaqqum itu dituangkan masuk ke dalam
lehernya; maka sesungguhnya ia memberikan air susu
suaminya [kepada bayi yang lain] dengan tiada izin suaminya.
Dan adapun perempuan yang yang tergantung dengan dua

kakinya di dalam kerongkongan api nereka itu; maka bahawa
sesungguhnya ia keluar rumah dengan tiada izin daripada
suaminya.
Dan adapun perempuan yang tergantung dan memakan ia akan

tubuhnya dan api neraka dinyala-nyalakan daripada pihak
bawahnya; maka bahawa sesungguhnya ia memperhiasi
tubuhnya kerana orang lain dan tiada memperhiasi bagi
suaminya.
Dan adapun perempuan yang tergantung lagi menambat oleh

segala malaikat akan dua kakinya kepada dua susunya dan
ditambatkan dua susunya kepada ubun-ubunnya dan dijadikan
atas badannya itu beberapa ekor ular dan kala hak keadaannya
memakan ia(ular dan kala) akan dagingnya dan meminum ia
akan darahnya; bahawa sesungguhnya ia di dalam dunia tiada
hendak bersuci badannya dan tiada hendak mandi junub dan
haid dan daripada nifas dan meringan-ringan akan
sembahyang.
Dan adapun perempuan yang tergantung hal keadaannya buta

dan tuli dan kelu. yang di dalam kerongkongan api neraka;
maka bahawa sesungguhnya ia mendatangkan daripada anak
zina dan ditambatkan kepada batang leher suaminya.
(perempuan yang menduakan suaminya hingga mendapat anak
zina dan dinyatakan anak itu adalah hasil daripada suaminya).
Dan adapun perempuan yang tergantung kepalanya seperti

kepala babi dan tubuhnya seperti tubuh keldai; maka
sesungguhnya ia sangat mengadu-ngadu (adu domba/batu api)
lagi amat dusta.

Tazkeerah
Dan adapun perempuan yang seperti rupa anjing dan api

masuk ia ke dalam mulutnya dan keluar ia daripada duburnya;
maka bahawa sesungguhnya ia adalah sangat membangkit
akan manusia (mengungkit-ungkit pemberian atau pertolongan)
lagi banyak dengki mendengki
SEMOGA MAMPU MEMBERIKAN PERINGATAN KEPADA KAUM

MUSLIMIN DAN MUSLIMAT SEKELIAN.
I'm Too Busy
Let's ponder upon this....

"People throw away what they could have,
By insisting on perfection--which they cannot have,
And looking for it where they will never find it.
"In the Name of Allah Most Gracious, Most Merciful
I'M TOO BUSY Everyday as I wake up at dawn

My mind start working the moment I yawn
There were many things to do, o dear!
That's why I hastily did my Subuh prayer
I didn't have the time to sit longer to praise the Lord
To me rushing out after prayer is nothing odd...
Since school, I had been busy every minute

Completing my tutorials and handing it in
My ECAs took up most of my time always
No time did I have to Allah to pray
Too many things to do and zikir is rare
For Allah, I really had no time to spare..
When I grew up and started my career

Working all day to secure my future
When I reached home, I prefered to have fun
I chatted on the phone but I didn't read the Quran
I spent too much time surfing the Internet

Sad to say, my faith was falling flat...
The only time I have left is weekends

During which I prefer window shopping with friends
I couldn't spare time to go to the mosque
I'm too busy, that's the BIG EXCUSE...
I did my five prayers but did so quickly

After prayer, I didn't sit longer to reflect quietly
I didn't have time to help the needy ones
I was loaded with work as my precious time runs
No time at all to visit a sick Muslim friend

To orphans and elderly, I hardly lent a hand
I'm too busy to do community service
When there were gatherings, I helped the least
My life was already full of stress

So I didn't counsel a Muslim in distress
I didn't spend much time with my family
B'coz I thought, doing so is a waste of time...
No time to share with non-Muslim about Islam

Even though I know, inviting causes no harm
No time to do Sunnah prayers at all
All these contribute to my imaan's fall..
I'm busy here and busy there

I've no time at all, that's all I care
I went for religious lessons, just once in awhile

Tazkeerah
Coz I'm too busy making a pile...
I worked all day and I slept all night

Too tired for Tahajjud and it seemed not right
To me, earning a living was already tough
so I only did basic deeds but that's not enough..
No time at all, to admire God's creation

No time to praise Allah and seek His Compassion
Although I know how short is my life
For Islam, I really didn't strive..
Finally the day comes, when the Lord calls for me

And I stood before Him with my Life's History
I feel so guilty b'coz I should have prayed more
Isn't that what a Muslim lives for?
To thank Allah and do more good deeds

And the Quran is for us all to read..
Now at Judgement Day, I'm starting to fret

I've wasted my life but it's too late to regret
My entry to Paradise depend on my good behavior
But I've not done enough nor did proper prayer
My "good deed book" is given from my right

An angel opened my "book" and read out my plight.
Then the angle chided me....
"O You Muslim servant, you are the one,

Who is given enough time, yet not much is done
Do you know that your faith is loose?
saying "no time" is only an excuse.
Your "good deed book" should be filled up more
with all the good work you stood up for..
Hence, I only recorded those little good deeds

As I say this, I know your eyes will mist..
I was about to write some more, you see
But I did not have, THE TIME to list".......
A Story about an Atheist
There was a professor of philosophy who was a deeply

committed atheist. His primary goal for one required class was
to spend the entire semester attempting to prove that God
couldn't exist. His students were always afraid to argue with
him because of his impeccable logic. For twenty years, he had
taught this class and no one had ever had the courage to go
against him. Sure, some had argued in class at times, but no
one had ever really gone against him because of his reputation.
At the end of every semester on the last day, he would say to
his class of 300 students, "If there is anyone here who still
believes in God, stand up!"
In twenty years, no one had ever stood up.They knew what he

was going to do next. He would say, "Because anyone who
believes in God is a fool. If God existed, he could stop this
piece of chalk from hitting the ground and breaking. Such a
simple task to prove that He is God, and yet He can't do it."
And every year, he would drop the chalk onto the tile floor of
the classroom and it would shatter into a hundred pieces. All of
the students would do nothing but stop and stare. Most of the
students thought that God couldn't exist. Certainly, a number
of Christians had slipped through, but for 20 years, they had
been too afraid to stand up.

Tazkeerah
Well, a few years ago there was a freshman that happened to

enroll. He was a Muslim, and had heard the stories about his
professor. He was required to take the class for his major, and
he was afraid. But for three months that semester, he prayed
every morning that he would have the courage to stand up no
matter what the professor said,or what the class
thought.Nothing they said could ever shatter his faith...he
hoped. Finally, the day came. The professor said, "If there is
anyone here who still believes in God, stand up!" The professor
and the class of 300 people looked at him, shocked, as he
stood up at the back of the classroom. The professor shouted,
"You FOOL!!! If God existed, he would keep this piece of chalk
from breaking when it hit the ground!"
He proceeded to drop the chalk, but as he did, it slipped out of

his fingers, off his shirt cuff, onto the pleat of his pants, down
his leg, and off his shoe. As it hit the ground, it simply rolled
away unbroken. The professor's jaw dropped as he stared at
the chalk. He looked up at the young man, and then ran out of
the lecture hall. The young man, who had stood, proceeded to
walk to the front of the room and shared his faith in Islam for
the next half hour. 300 students stayed and listened as he told
of Allah's love for them and to be the followers of our beloved
prophet Mohammed (saw).
Non-Muslim Psychologist Discovers the Effect of

Repeating the Word "ALLAH" in Curing Psychological
Diseases
Vander Hoven, a psychologist from Netherlands, announced his

new discovery about the effect of reading the Qur'an and
repeating the word ALLAH both on patients and on normal
persons.
The Dutch professor confirms his discovery with studies and

research applied on many patients over a period of three years.
Some of his patients were non-Muslims, others do not speak
Arabic and were trained to pronounce the word "ALLAH"
clearly; the result was great, particularly on those who suffer
from dejection and tension.
"Al Watan", a Saudi daily reported that the psychologist was

quoted to say that Muslims who can read Arabic and who read
the Qur'an regularly can protect themselves from psychological
diseases. The psychologist explained how each letter in the
word "ALLAH" affects healing of psychological diseases. He
pointed out in his research that pronouncing the first letter in
the word "ALLAH" which is the letter (A), released from the
respiratory system, controls breathing.
He added that pronouncing the velar consonant (L) in the

Arabic way, with the tongue touching slightly the upper part of
the jaw producing a short pause and then repeating the same
pause constantly, relaxes the aspiration. Also, pronouncing the
last letter which is the letter (H) makes a contact between the
lungs and the heart and in turn this contact controls the heart
beat.
What is exciting in the study is that this psychologist is a non-

Muslim, but interested in Islamic sciences and searching for the
secrets of the Holy Qur'an.
Allah, The Great and Glorious, says, "We will show them Our
signs in the universe and in their own selves, until it becomes
manifest to them that this (Qur'an) is the truth." (Holy Qur'an
42:53)

Tazkeerah
Lesson: Always remember Allah and read the Quran wherever

and whenever.
A Story to Remember
Muniba, a young Muslim university student, was home for the

summer. She had gone to visit some sisters one evening & the
time passed quickly as each shared their various experiences of
the past year. She ended up staying longer than she had
planned. Evening came & Muniba had to walk home alone. But
she wasn't afraid because it was a small town and she lived
only a few blocks away. As she walked along under the tall elm
trees, Muniba asked "God" to keep her safe from harm &
danger. When she reached the alley, which was a short cut to
her house, she decided to take it. However, halfway down the
alley, she noticed a man standing at the end, as though he was
waiting for her. She became uneasy & began to pray, asking
for "God's" protection. Instantly a comforting feeling of
quietness & security wrapped around her; she felt as though
someone was walking with her. When she reached the end of
the alley, she walked right past the man & arrived home safely.
the following day, she read in the paper that a young girl had
been raped in the same alley, just twenty minutes after she
had been there. Feeling overwhelmed by this tragedy & the fact
that it could have been her, she began to weep. Thanking the
Lord for her safety & to help this young woman, she decided to
go to the police station. She felt she could recognize the man,
so she told them her story. The police asked her if she would
be willing to look at a line up to see if she could identify him.
She agreed & immediately pointed out the man she had seen in
the alley the night before. When the man was told he had been
identified, he immediately broke down & confessed. The officer
thanked Muniba for her bravery & asked if there was anything
they could do for her, she asked if they would ask the man one
question. Muniba was curious as to why he had not attacked
her. When the policeman asked him,he answered, "Because she
wasn't alone. She had two tall men walking on either side of
her.
NEVER UNDERESTIMATE THE POWER OF PRAYER!

He, who loses money, loses much;
He, who loses a friend, loses much more;
He, who loses FAITH, loses ALL.
May Allah guide us all to the the truth and keep us all on the
straight path
Ameen
Antara sabar dan mengeluh
Pada zaman dahulu, ada seorang yang bernama Abul Hassan

yang pergi haji di Baitul Haram. Diwaktu tawaf tiba-tiba ia
melihat seorang wanita yang bersinar dan berseri wajahnya.
"Demi Allah, belum pernah aku melihat wajah secantik dan

secerah wanita itu,tidak lain kerana itu pasti kerana tidak
pernah risau dan bersedih hati."
Tiba-tiba wanita itu mendengar ucapan Abul Hassan lalu ia

bertanya, "Apakah katamu hai saudaraku? Demi Allah aku tetap
terbelenggu oleh perasaan dukacita dan luka hati kerana risau,
dan seorang pun yang menyekutuinya aku dalam hal ini."
Abu Hassan bertanya, "Bagaimana hal yang merisaukanmu ?"
Wanita itu menjawab, "Pada suatu hari, ketika suamiku sedang

menyembelih kambing korban, dan pada aku mempunyai dua
orang anak yang sudah boleh bermain dan yang satu masih

Tazkeerah
menyusu, dan ketika aku bangun untuk membuat makanan,

tiba-tiba anakku yang agak besar berkata pada adiknya, "Hai
adikku, sukakah aku tunjukkan padamu bagaimana ayah
menyembelih kambing ?"
Jawab adiknya, "Baiklah kalau begitu ?"
Lalu disuruh adiknya baring dan disembelihkannya leher

adiknya itu. Kemudian dia merasa ketakutan setelah melihat
darah memancut keluar dan lari ke bukit yang mana di sana ia
dimakan oleh serigala, lalu ayahnya pergi mencari anaknya itu
sehingga mati kehausan dan ketika aku letakkan bayiku untuk
keluar mencari suamiku, tiba-tiba bayiku merangkak menuju ke
periuk yang berisi air panas, ditariknya periuk tersebut dan
tumpahlah air panas terkena ke badannya habis melecur kulit
badannya. Berita ini terdengar kepada anakku yang telah
berkahwin dan tinggal di daerah lain, maka ia jatuh pengsan
hingga sampai menuju ajalnya. Dan kini aku tinggal sebatang
kara di antara mereka semua."
Lalu Abul Hassan bertanya, "Bagaimanakah kesabaranmu

menghadapi semua musibah yang sangat hebat itu ?"
Wanita itu menjawab, "Tiada seorang pun yang dapat

membedakan antara sabar dengan mengeluh melainkan ia
menemukan di antara keduanya ada jalan yang berbeda.
Adapun sabar dengan memperbaiki yang lahir, maka hal itu
baik dan terpuji akibatnya. Dan adapun mengeluh, maka
orangnya tidak mendapat ganti yakni sia-sia belaka."
Demikianlah cerita di atas, satu cerita yang dapat dijadikan

tauladan di mana kesabaran sangat digalakkan oleh agama dan
harus dimiliki oleh setiap orang yang mengaku beriman kepada
Allah dalam setiap terkena musibah dan dugaan dari Allah.
Kerana itu Rasulullah s.a.w bersabda dalam firman Allah dalam
sebuah hadith Qudsi,:
" Tidak ada balasan bagi hamba-Ku yang Mukmin, jika Aku
ambil kekasihnya dari ahli dunia kemudian ia sabar, melainkan
syurga baginya."
Begitu juga mengeluh. Perbuatan ini sangat dikutuk oleh agama

dan hukumnya haram. Kerana itu Rasulullah s.a.w bersabda,: "
Tiga macam daripada tanda kekafiran terhadap Allah, merobek
baju, mengeluh dan menghina nasab orang."
Dan sabdanya pula, " Mengeluh itu termasuk kebiasaan

Jahiliyyah, dan orang yang mengeluh, jika ia mati sebelum
taubat, maka Allah akan memotongnya bagi pakaian dari wap
api neraka." (Riwayat oleh Imam Majah)
Semoga kita dijadikan sebagai hamba Tuhan yang sabar dalam

menghadapi segala musibah.
4 Perkara
Telah Bersabda Nabi s.a.w :

Yang bermaksud:
"Ada empat perkara yang berharga dalam diri manusia dan dia
boleh hilang dengan empat perkara juga. Adapun yang
berharga itu ialah...Akal, Agama, Malu dan Amal soleh. Maka....
1. Akal boleh hilang disebabkan marah.

2. Agama boleh hilang disebabkan dengki.
3. Malu boleh hilang disebabkan tamak.
4. Amal soleh boleh hilang dan terhapus disebabkan suka
menceritakan keburukan orang lain.

Tazkeerah
Manusia akan menghadapi 4 penarikan:
1. Malaikat pencabut nyawa akan menarik rohnya.

2. Para ahli waris akan menarik hartanya.
3. Ulat akan menarik tubuhnya.
4. Orang yang dimusuhi @ dianiayai akan menarik barang
kepunyaannya di hari kiamat iaitu AMALNYA.
Dari Ali r.a yang bermaksud:

Sesungguhnya amalan yang paling sulit adalah empat macam:
1. Memberi maaf pada waktu marah.

2. Suka memberi pada waktu susah.
3. Menjauhi yang haram pada waktu sunyi.
4. Mengatakan yang hak kepada orang yang ditakuti atau
kepada orang yang diharapkan sesuatu darinya.
Dari Hatim Al-Asom yang bermaksud:
Empat perkara yang hanya diketahui oleh empat jenis orang

akan nilainya iaitu:
1. Nilai masa muda hanya diketahui oleh orang tua-tua.

2. Nilai kedamaian hanya diketahui oleh orang yang pernah
ditimpa bencana.
3. Nilai kesihatan hanya diketahui oleh orang-orang sakit.
4. Nilai kehidupan hanya diketahui oleh orang-orang yang telah
mati.
Sports Car vs. Quraan
A young man was getting ready to graduate college. For many

months he had admired a beautiful sports car in a dealer's
showroom, and knowing his father could well afford it, he told
him that was all he wanted.
As Graduation Day approached, the young man waited signs

that his father had purchased the car. Finally, on the morning
of his graduation his father called him into his private study.
His father told him how proud he was to have such a fine son,
and told him how much he loved him. He handed his son a
beautiful wrapped gift box.
Curious, but somewhat disappointed the young man opened the

box and found a lovely, leather-bound Quran. Angrily, he raised
his voice at his father and said "With all your money you give
me a Quran?" and stormed out of the house, leaving the holy
book.
Many years passed and the young man was very successful in
business. He had a beautiful home and wonderful family, but
realized his father was very old, and thought perhaps he should
go to him. He had not seen him since that graduation day.
Before he could make arrangements, he received a telegram

telling him his father had passed away, and willed all of his
possessions to his son. He needed to come home immediately
and take care things. When he arrived at his father's house,
sudden sadness and regret filled his heart. He began to search
his father's important papers and saw the still new Quran, just
as he had left it years ago. With tears, he opened the Quran
and began to turn the pages.
As he read those words, a car key dropped from an envelope

taped behind the Quran. It had a tag with the dealer's name,
the same dealer who had the sports car he had desired. On the
tag was the date of his graduation, and the words...PAID IN
FULL.

Tazkeerah
How many times do we miss ALLAH's blessings because they

are not packaged as we expected?
26 Beautiful One-Liners
1. Give Allah what's right -- not what's left.
2. Man's way leads to a hopeless end -- Allah's way leads to an

endless hope.
3. A lot of kneeling will keep you in good standing.
4. He who kneels before Allah can stand before anyone.
5. In the sentence of life, the devil may be a comma -- but

never let him be the period.
6. Don't put a question mark where Allah puts a period.
7. Are you wrinkled with burden? Come to the mosque for a

face-lift.
8. When praying, don't give Allah instructions -- just report for

duty.
9. Don't wait for six strong men to take you to the mosque.
10. We don't change Allah's message -- His message changes

us.
11. The mosque is prayer-conditioned.
12. When Allah ordains, He sustains.
13. WARNING: Exposure to the Allah may prevent burning.
14. Plan ahead -- It wasn't raining when Noah built the ark.
15. Most people want to serve Allah, but only in an advisory

position.
16. Suffering from truth decay? Brush up on your Koran.
17. Exercise daily -- walk with Allah.
18. Never give the devil a ride -- he will always want to drive.
19. Nothing else ruins the truth like stretching it.
20. Compassion is difficult to give away because it keeps

coming back.
21. He who angers you controls you.
22. Worry is the darkroom in which negatives can develop.
23. Give Satan an inch & he'll be a ruler.
24. Be ye fishers of men -- you catch them & He'll clean them.
25. Allah doesn't call the qualified, He qualifies the called.
26. Read the Koran -- It will scare the hell out of you.
Butterfly
A man found a cocoon of a butterfly. One day a small opening

Tazkeerah
appeared. He sat and watched the butterfly for several hours as

it struggled to force its body through that little hole. Then it
seemed to stop making any progress.
It appeared as if it had gotten as far as it could, and it could go

no further. So the man decided to help the butterfly. He took a
pair of scissors and snipped off the remaining bit of the cocoon.
The butterfly then emerged easily. But it had a swollen body

and small, shriveled wings.
The man continued to watch the butterfly because he expected

that, at any moment, the wings would enlarge and expand to
be able to support the body, which would contract in time.
Neither happened! In fact, the butterfly spent the rest of its life
crawling around with a swollen body and shriveled wings. It
never was able to fly.
What the man, in his kindness and haste, did not understand
was that the restricting cocoon and the struggle required for
the butterfly to get through the tiny opening were Allah's way
of forcing fluid from the body of the butterfly into its wings so
that it would be ready for flight once it achieved its freedom
from the cocoon.
Sometimes struggles are exactly what we need in our lives. If

Allah allowed us to go through our lives without any obstacles,
it would cripple us.
We would not be as strong as what we could have been. We

could never "fly"!
I asked for Strength.........

And Allah gave me Difficulties to make me strong.
I asked for Wisdom.........

And Allah gave me Problems to solve.
I asked for Prosperity.........

And Allah gave me Brain and Brawn to work.
I asked for Courage.........

And Allah gave me Danger to overcome.
I asked for Love.........

And Allah gave me Troubled people to help.
I asked for Favours.........

And Allah gave me Opportunities.
I received nothing I wanted ........

I received everything I needed!
Tafakur Sebelum Tidur
Setiap malam sebelum kita merebahkan diri, sebelum kita

melelapkan mata, sebelum diri diulit mimpi; bertafakurlah
sebentar dan cuba tanya-tanyakan pada diri kita: "Apakah
sudah meningkat ketaqwaanku pada hari ini?
"Apakah sudah meningkat amalan kesolehanku pada hari ini?

Putar dan putar kotak fikiran kita. Imbas kembali setiap gerak
langkah pada sepanjang siang tadi. Bandingkan amalan
semalam dengan amalan hari ini. Seandainya amalan hari ini
semakin baik, itu tandanya sudah ada peningkatan taqwa dalam
diri. Tidak kiralah sama ada amalan itu berkaitan dengan
urusan hablumminallah (hubungan dengan Allah) atau

Tazkeerah
hablumminannas (hubungan dengan manusia).
Bukti ketaqwa semakin meningkat bukan pada banyaknya kerja

yang kita lakukan pada hari itu tetapi kesungguhan kita di
dalam melaksanakan setiap tanggungjawab yang telah
diamanahkan oleh Allah swt.
Jika taqwa kita sudah meningkat, bererti kesolehan kita juga

sudah meningkat kerana gabungan iman dan taqwa
melayakkan seorang lelaki atau wanita itu bergelar 'soleh' atau
'solehah'. Namun begitu, sejauh mana kita telah mencapai
darjat lelaki soleh atau wanita solehah itu? Sudahkah kita
berjaya memilikinya? Oleh itu marilah kita suluh diri kita.
Di antara ciri-ciri lelaki soleh atau wanita solehah itu ialah:
Hati kita mestilah sentiasa terpaut (teringat-ingat) kepada Allah

swt. Kita mestilah merasakan segala ketaatan dan amal ibadah
kita itu, bukan daripada diri kita. Sebaliknya itulah kurniaan
Allah kepada diri kita. Apabila mendapat nikmat dan
kesenangan, kita tidak leka dengannya tetapi hati kita terus
terkenang kepada Allah yang memberi nikmat.
Sehingga dengan itu kita tidak pernah melupakan perintah

syukur sebagaimana yang dinyatakan di dalam Al Quran dalam
surah Al Baqarah ayat 172 yang bermaksud:
"Bersyukurlah kamu kalau betul engkau menyembahnya."
Apabila didatangi dengan berbagai ujian tidak kiralah samada

ujian besar mahupun kecil; bagaikan orang yang terkena
kejutan elektrik; hati kita mestilah terus terkenang-kenang
dosa-dosa yang telah dilakukan.
Apakah ujian demi ujian yang datang itu untuk menghapuskan

dosaku? Atau untuk mendidik diriku agar lebih soleh atau
solehah? "Wahai Tuhanku, kalau beginilah hukumanMu untukKu
di atas dunia ini, aku rela menerimanya dari diazab oleh api
neraka yang amat pedih. Ampunkan dosa hambaMu ini ya
Allah."
Bila hati telah berkata begitu, tidaklah timbul rasa ingin

mengadu ke sana dan ke mari atau mengeluh di atas segala
kesusahan.
Redha terhadap setiap ujian yang datang. Kita mestilah tidak

berani menyanggah atau mengkritik Allah swt. Kita mestilah
yakin dengan keadilan dan kebijaksanaan Allah di dalam
menentukan setiap hal yang berlaku. Atas dasar itu kita
menerima berbagai rintangan dan halangan itu dengan lapang
dada.
Malah hati yang sudah cinta dengan Allah itu menjadikan setiap
ujian yang datang, tidak dirasakan masalah lagi. InsyaAllah hati
kita dapat berhibur dengan mehnah yang datang kerana kita
tahu itulah kasih sayang dan perhatian Allah swt kepada kita.
Semakin berat ujian yang menimpa diri kita maka sekencang

itulah juga ibadah kita pula kepada Allah swt. Semoga diri kita
semakin dekat dengan Allah, sembahyang bertambah khusyuk
dan semakin lazat kita bermunajat kepada Allah swt. Dalam
sepi malam kita bangun bermunajat kepada Allah swt,
memohon dibukakan tabir keampunan dan kerahmatan. Pada
siang harinya disibukkan diri dengan kerja-kerja yang
bermanfaat pada diri dan masyarakat sementara segala
masalah yang dihadapi hendaklah cuba dilupa-lupakan.
Tidak sedikit pun melayan kejahatan-kejahatan nafsu dan

Tazkeerah
prasangka buruk terhadap sesama manusia. Kerana kita tahu

nafsu dan syaitan tidak pernah berputus asa untuk mengajak
kepada kemungkaran. Allah swt telah mengingatkan kita di
dalam firmanNya:
"Sesungguhnya nafsu itu sentiasa mengajak kepada

kemungkaran."
Ketika datang bisikan-bisikan nafsu yang meruntun diri kita

supaya berbuat jahat seperti hasad dengki dengan jiran
tetangga atau orang lain, berburuk sangka terhadap kawan,
bermasam muka kepada suami, mengumpat dan sebagainya;
cepat-cepat ditepiskan bisikan menipu itu.
Kita sudah tahu, sekali diri kita berbuat dosa, akan bertapaklah
bintik-bintik hitam di hati, menyebabkan hati kita akan semakin
keras bak batu sungai yang sukar dipecahkan. Rasulullah saw
bersabda:
"Bila seorang hamba membuat dosa terjadilah satu bintik hitam

dihatinya dan kalau bertambah dosanya bertambahlah bintik-
bintik hitam itu."
Sabdanya yang lain:
"Orang yang membuat dosa hilanglah sebahagian akalnya

untuk tidak kembali lagi selama-lamanya."
Tidak pernah terfikir atau merancang untuk menyakiti hati

orang lain lebih-lebih lagi suami, isteri, ibu, ayahnya sekalipun
dirinya disakiti. Contohnya, sekembalinya suami ke rumah,
tiba-tiba dirinya dijadikan sasaran untuk melepaskan geram.
Miskipun dia tahu itu bukan salahnya, tetapi sebagai seorang
isteri yang solehah sedikit pun tidak dikesali perbuatan
suaminya itu. Sebaliknya menyesali diri yang masih lagi belum
solehah kerana dirasakan dirinya gagal untuk memberi
kebahagiaan kepada suaminya itu.
Patuh terhadap arahan suami dan suka menunaikan permintaan

daripada sesiapa jua, tanpa banyak soal. Walaupun arahan atau
hajat orang lain, itu menyebabkan dirinya terpaksa bekorban
dan hidup menderita.
Bukanlah kehidupan kita untuk mencari pangkat dan nama

kerana kita tahu di atas dua tiket ini membawa manusia rakus
dengan dunia sehingga sanggup berbuat apa sahaja untuk
mencapainya. Sebaliknya, kita menjadikan seluruh kehidupan
ini untuk mencari kerdhaan Allah swt semata-mata.
Kesimpulannya, masih terlalu banyak peribadi-peribadi lelaki

soleh dan wanita solehah yang belum saya cungkil tetapi
kiranya kesemua sifat yang di atas tadi dapat kita rintis dengan
baik, insyaAllah kita akan memiliki hati yang tenang. Hanya
orang yang membawa hati yang tenang dan sejahtera sahaja
yang akan selamat menemui Allah di akhirat kelak. Berdoalah
selalu semoga kita diberi cahaya keimanan, cahaya bagi segala
cahaya yang tiada tolok bandingnya yang bakal memberikan
laluan lurus untuk selamat menuju Tuhan yang Maha Agung.
Rumahtangga: Asas Negara Islam
Rumahtangga merupakan kelompok terkecil di dalam sesebuah

negara. Ia dibentuk oleh dua atau lebih individu. Andainya
negara diibaratkan seperti rumah, maka rumahtangga ialah
asas atau tapaknya. Dalam memperjuangkan sebuah negara
Islam, asas inilah yang perlu dibangunkan terlebih dahulu. Jika
asasnya kukuh, akan kukuhlah negara yang ditegakkan nanti.
Tetapi jika sebaliknya, negara yang dapat ditegakkan itu tidak

Tazkeerah
akan bertahan lama. Ia akan runtuh kembali sebelum mencapai

matlamatnya.
Negara atau kuasa memerintah adalah alat untuk menegakkan

hukum hakam Allah. Matlamat akhirnya ialah untuk
mendapatkan keredhaan Allah. Sebelum hukum-hakam Allah itu
ditegakkan di dalam negara yang merupakan kelompok yang
besar, ia perlu terlebih dahulu ditegakkan di dalam kelompok-
kelompok yang kecil iaitu individu dan rumahtangga.
Tegasnya, perjuangan menegakkan negara Islam mesti bermula

dari peringkat rendah. Ibarat tumbuhnya sebatang pokok; ia
mesti bermula dengan benih, yang kemudiannya bertunas,
membesar, membentuk batang, dahan dan ranting-ranting,
seterusnya mengeluarkan daun, berbunga dan berbuah.
Inilah yang dikatakan sunatullah iaitu peraturan yang

ditetapkan oleh Allah sejak azali lagi. Peraturan ini tidak akan
berubah kecuali dengan kehendak Allah sendiri, sepertimana
firman-Nya yang bermaksud:
"Sekali-kali kamu tidak akan mendapati peraturan Allah itu

(sunnatullah) berubah, sekali-kali kamu tidak akan mendapati
peraturan Allah itu bertukar ganti." -Al Fatir: 43
Dalam hal ini, kita sudah diberi panduan yang jelas. Lihatlah
kejayaan Rasulullah membentuk individu, rumahtangga dan
masyarakat Islam hingga membolehkan tertegaknya negara
Islam di Madinah. Apa yang Rasulullah lakukan ialah
menanamkan iman dan jiwa tauhid yang mendalam di dalam
diri individu-individu. Mereka ini kemudiannya membentuk
rumahtangga-rumahtangga Islam sebagai asas pembentukan
sebuah negara Islam.
Apabila Rasulullah diperintahkan menyampaikan Islam ke

tengah-tengah masyarakat Arab Jahiliah, orang pertama yang
diajarkan tentang Islam ialah isteri baginda, Siti Khadijah.
Kemudian Rasulullah mengajak sahabat yang rapat dan
keluarga yang hampir dengan baginda. Jalan ini jugalah yang
mesti ditempuh oleh pejuang-pejuang Islam. Lebih-lebih lagi,
suasana masyarakat pada akhir zaman ini sudah menyerupai
masyarakat jahiliah pada zaman Rasulullah mula dibangkitkan.
Oleh itu, adalah lebih utama menegakkan hukum-hakam Allah

di dalam kolompok yang kecil sebelum menegakkannya di
dalam kelompok yang lebih besar. Kalau rumahtangga pun
belum berwajah Islam bagaimana kita boleh mengharapkan
tertegaknya negara Islam. Malah, dalam keadaan ini, untuk
melahirkan masyarakat Islam pun tidak mungkin. Di samping
itu, adalah lebih mudah untuk mendidik individu-individu di
dalam kelompok yang kecil daripada mendidik individu-individu
di dalam kelompok yang lebih besar.
Pendidik amat penting kerana hasil daripada pendidikanlah

manusia dapat menerima dan melaksanakan hukum-hakam
Allah. Pendidikan jugalah yang dapat mengubah manusia
daripada jahat kepada baik, daripada benci-membenci kepada
berkasih sayang, dan daripada berperang sesama sendiri
kepada bertolong bantu, yang semuanya bakal menjamin
wujudnya sebuah negara yang "aman makmur dan mendapat
keampunan Allah." _ (As Saba': 15)
Untuk mendidik manusia, rumahtangga merupakan institusi

yang asas dan terpenting kerana di situlah bermulanya
kehidupan setiap individu. Dengan kata lain, rumahtangga
adalah gelanggang bagi melahirkan individu-individu yang
terdidik dengan Islam. Apabila individu-individu telah terdidik,
mudahlah mereka ditadbir, diperintah atau dicorakkan mengikut

Tazkeerah
Islam. Allah berfirman yang maksudnya:
"Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah diri kamu dan

ahli keluarga kamu daripada api Neraka." - At Tahrim:6
Memelihara diri dan ahli keluarga daripada api Neraka

bermakna mengamalkan segala suruhan Allah dan
meninggalkan segala tegahan-Nya. Atau dengan kata lain,
menegakkan hukum-hakam Allah. Jadi, Allah memperingatkan
umat Islam supaya melihat ke dalam diri dan ahli keluarga
masing-masing. Pastikan bahawa tidak ada sesuatu pada
rumahtangga yang boleh menyebabkan diri dan ahli keluarga
terhumban ke Neraka.
Jadikanlah rumahtangga sebagai sebuah gelanggang kecil, di

mana suami ibarat ketua negara, isteri sebagai menteri
manakala anak-anak sebagai rakyat jelata. Rumahtangga Islam
akan lahir apabila suami menjalankan tanggungjawab dengan
baik; isteri taat, menjaga meruah dan berwatak pendidik; dan
anak-anak menurut kata serta berakhlak.
Sebagai pemimpin, suami bertanggungjawab memastikan ahli-

ahli keluarganya (anak isteri) tidak melanggar hukum-hakam
Islam. terlebih dahulu, suami mesti mengajar ilmu fardhu ain
kepada anak isterinya, dan kalau dia tidak mampu, dia wajib
menghantar mereka belajar dengan guru yang dipercayai.
Sudah tentu, si suami itu sendiri mesti mengetahui sekurang-
kurangnya asas ilmu fardhu ain yang meliputi bab aqidah,
syariat dan akhlak.
Suami sendiri tidak banyak bergelanggang di dalam lingkungan

rumahtangga kerana dia adalah milik masyarakat. Tetapi dia
mesti menetapkan dasar-dasar, memberi panduan-panduan
yang jelas dan membimbing anak isterinya ke jalan yang
diredhai Allah. tegasnya, dia bertanggungjawab melahirkan
suasana Islam di dalam rumahtangganya.
Di sinilah pentingnya peranan isteri sebagaai pembantu. Hanya

wanita yang solehah dan bijaksana yang dapat membantu
suaminya menjalankan tanggungjawab ini dengan sebaik-
baiknya. Rumahtangga merupakan gelanggang jihad yang
paling utama bagi kaum wanita. Sebab itulah dikatakan rumah
itu Syurga bagi wanita. Rasulullah bersabda yang maksudnya:
"Apabila seorang wanita mendirikan sembahyang lima waktu,

puasa pada bulan Ramadhan, menjaga kehormatan dan taat
kepada suaminya, maka masuklah ia ke dalam Syurga." -
Riwayat Al Bazzar daripada Anas.
Seorang wanita umpama jantung di dalam rumahtangga. Jika

jantung diserang penyakit, seluruh anggota akan lemah.
Begitulah halnya jika isteri tidak menjalankan tugas dan
peranan yang sepatutnya, terganggulah kelancaran perjalanan
sesebuah rumahtangga, atau pincanglah rumahtangga itu.
Kaum wanita mesti bersiap sedia untuk melakukan tugas yang

berat ini. Walaupun suami merupakan ketua keluarga, tetapi
isterilah yang bertanggungjawab membereskan kebanyakan
urusan dalam rumahtangga termasuk urusan pendidikan anak-
anak dan menjaga kebersihan serta kesihatan keluarga.
Isteri mesti menganggap tugas ini satu tugas yang penting,

bukan tugas sampingan. Justeru itu, apa saja yang dilakukan,
ia mestilah seboleh mungkin mencapai tahap yang maksimum.
Dia akan memikirkan, misalnya, bagaimana menyediakan
makan minum yang murah tetapi mengandungi zat yang tinggi.
Atau membeli pakaian dan perhiasan rumah yang walaupun
mungkin mahal sedikit tetapi tahan lama, selagi tidak membazir

Tazkeerah
dan bukan kerana mahu menunjuk-nunjuk kepada jiran

tetangga. Rumah dihias secara sederhana seperti yang dituntut
oleh Islam. Sementara itu, wang yang berlebihan diagihkan
untuk perjuangan Islam atau untuk orang yang berhak
menerimanya sebagai saham Akhirat.
Suami akan berasa terbantu jika isteri bijak menyelesaikan

urusan rumahtangga, termasuk menyelesaikan segala masalah
yang boleh diselesaikan sendiri tanpa merujuk kepada suami.
Apatah lagi jika isteri pandai melayan suami dengan
mencontohi sikap dan akhlak wanita-wanita solehah zaman
dahulu (salafussoleh).
Misalnya, isteri menyambut kepulangan suami di muka pintu,

mencium tangan suami sebaik-baik suami masuk,
menghidangkan makanan dengan tertib, menemani suami
makan, menunaikan hajat suami jika suami berhajat dan
kemudian melepaskan suami keluar rumah semula dengan
senyuman paling manis di muka pintu. Inilah antara hiburan
bagi seorang pejuang!
Dengan itu, suami pulang ke rumah dan keluar dari rumah

dengan dada yang lapang. Keletihan atau beban tugas yang
dibawa pulang akan terasa berkurang, dan tugas berikutnya
akan dihadapi dengan kekuatan baru.
Sebab itu, tanpa institusi rumahtangga yang berwajah Islam,

perjuangan menegakkan hukum-hakam Islam di peringkat yang
lebih luas akan gagal. Pejuang agama yang urusan
rumahtangganya sendiri belum beres tidak akan dapat berjuang
dengan sepenuh hati. Dalam keadaan ini, janganlah negara,
masyarakat Islam pun tidak akan mampu ditegakkan,
disebabkan tidak ada persediaan jiwa dan fikiran.
Rumahtangga adalah juga tempat untuk melahirkan generasi

bertaqwa. Anak-anaklah yang diharap membentuk tenaga-
tenaga teknokrat untuk sebuah negara Islam yang dicita-
citakan. Di sini, isteri berperanan sebagai pendidik, bukan
sekadar penjaga. Seorang pendidik akan sentiasa terdorong
untuk mengubah dan mencorakkan seseorang, manakala
penjaga sekadar memastikan orang yang di bawah jagaannya
cukup keperluan asasnya seperti makan minum dan pakaian.
Dalam mendidik anak-anak, seorang wanita mesti cuba

melahirkan anak-anak yang beriman dan berakhlak. Maknanya,
iman dan akhlak mesti dijadikan dasar pendidikan kepada
anak-anak. Inilah juga yang seharusnya menjadi dasar
pendidikan negara. Jika ia telah dapat diwujudkan di dalam
institusi rumahtangga, mudahlah ia diwujudkan di dalam negara
Islam kelak.
Oleh kerana ibu bapa adalah guru atau pendidik yang pertama
dalam kehidupan anak-anak, ia mesti menunjukkan contoh
yang baik. Anak-anak mudah mengikut sekiranya didikan yang
disampaikan itu dipraktikkan sendiri oleh ibu bapanya.
Tegasnya, pendidikan untuk anak-anak tidak terbatas di
sekolah atau dalam suasana formal, sebaliknya mestilah
bersambung di rumah atau dalam suasana tidak formal. Dan
hanya rumahtangga yang berwajah Islam saja yang dapat
melahirkan suasana pendidikan tidak formal yang sesuai bagi
membentuk generasi beriman dan berakhlak, yang menjadikan
Allah sebagai matlamat hidup. Sepertimana maksud sebuah
firman Allah:
"Tidak Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk

menyembah-Ku." - Az Zaariat: 56
Antara akhlak yang perlu dipupuk di dalam diri anak-anak ialah

Tazkeerah
sifat saling berkasih sayang. Ini amat penting sebagai asas

mewujudkan ukhuwah Islamiah di peringkat negara. Ukhwah
merupakan antara kekuatan asas umat Islam.
Selain itu, pergaulan anak-anak mesti dibataskan. Anak-anak

lelaki jangan digalakkan bermain dengan anak-anak perempuan
orang lain, dan begitulah sebaliknya. Apabila mereka besar
kelak, perkara ini dapat dipraktikan semasa bermasyarakat. Bila
wujud negara Islam, dengan sendirinya penyakit yang timbul
akibat bergaul bebas dapat dicegah.
Rumahtangga jugalah tempat melahirkan anak-anak yang kuat

jiwa dan sempurna akal. Anak-anak yang kuat jiwa mesti dilatih
bersusah payah dan hidup secara sederhana.
Di kalangan wanita salafussoleh, Asma binti Abu Bakar terkenal

sebagai wanita yang tegas dan mendidik anak-anak. Anaknya
Abdullah bin Zubair dilatih sejak kecil supaya tidak takut
kepada sesiapa pun melainkan Allah. Khalifah Umar ibnu
Khattab pernah terserempak dengannya ketika Abdullah sedang
bermain-main dengan kanak-kanak lain. Semua kanak-kanak
lari melainkan Abdullah. Apabila ditanya, dengan berani dia
menjawab:
"Jalan ini cukup luas untuk sesiapa lalu, di samping itu, aku
tidak membuat kesalahan. Perlu apa untuk aku lari daripadamu,
wahai Amirul Mukminin."
Anak-anak seperti inilah yang diharap menjadi penyambung

perjuangan ibu bapanya untuk mendaulatkan Islam. Sekiranya
kaum wanita berjaya melahirkan pelapis-pelapis seperti ini,
bererti mereka telah berjaya dalam satu tahap menuju
pembentukan negara Islam
Walaupun isteri berkewajipan mengatur rumahtangga, namun

ini tidak bermakna ia tidak boleh langsung bergelanggang di
luar rumah. Wanita dibenarkan bergelanggang di luar rumah
asalkan tugas asasinya di rumah dapat diselesaikan. Maknanya,
tugas wanita di rumah tetap merupakan tugas nombor satu,
dan selagi tugas itu tidak selesai, wanita tidak boleh pergi
kepada tugas yang lain seperti berdakwah.
Bagaimanapun sekiranya ada pengasuh yang boleh mengambil

alih tugas mendidik anak-anak di rumah, dan wanita memang
diperlukan keluar rumah untuk berdakwah, hal ini adalah
dibenarkan. Di sinilah perlunya hidup berjemaah. Banyak
masalah pengurusan rumahtangga boleh diselesaikan melalui
jemaah.
Sebuah jemaah Islam yang baik ialah yang mempunyai unit

khusus untuk menjaga kebajikan ahli-ahlinya. Jika suami keluar
berjuang, isteri diletakkan di bawah tanggungjawab jemaah.
Jika isteri turut bergelanggang di luar rumah, anak-anak
menjadi tanggungjawab jemaah. Bagi wanita yang bermadu
pula, soal-soal tadi dapat diselesaikan dengan bantuan madu-
madunya. Dalam hal ini, poligami menjadi penyelamat masalah.
Oleh itu, poligami merupakan sebahagian daripada hukum
hakam yang perlu ditegakkan di dalam institusi rumahtangga.
Pendek kata, rumahtangga adalah asas bagi segala-galanya

yang hendak ditegakkan di peringkat negara. tetapi hakikat
inilah yang tidak diambil berat oleh pejuang-pejuang Islam hari
ini. Rumahtangga pejuang Islam sendiri tidak mencerminkan
rumahtangga Islam. Masih terdapat unsur-unsur jahiliah di
dalamnya. Poligami masih tidak dapat dirasakan sebagai
tuntutan agama. Anak isteri masih seronok bergaul bebas, dan
anak-anak dibiarkan menceduk ilmu di sekolah yang berunsur
sekular.

Tazkeerah
Pejuang-pejuang Islam sebaliknya ghairah mahukan kuasa

memerintah negara dengan menyertai pilihanraya. Sedangkan
pilihanraya bukanlah satu-satunya cara untuk menegakkan
negara Islam. Masih banyak lagi jalan yang boleh ditempuh.
Mengapa beria-ia mahu mentadbir negara kalau rumahtangga
pun belum dapat ditadbir secara Islam yang syumul?
Cara terbaik untuk menegakkan negara Islam ialah dengan

melahirkan sebanyak mungkin individu muslim yang
mempunyai kesedaran dan kemampuan untuk mengamalkan
Islam dalam setiap aspek kehidupan serta mampu pula ke arah
itu. Dari situlah terbentuknya rumahtangga-rumahtangga
contoh yang akan menyambung kepada pembentukan
masyarakat dan seterusnya negara Islam. Semua ini mesti
bermula dengan dakwah dan tarbiah (pendidikan). Inilah juga
jalan untuk mengubah suasana dunia kepada suasana Islam.
Selain itu, jemaah Islam mesti mewujudkan perkampungan-

perkampungan Islam contoh untuk menampung keluarga-
keluarga ahli. Supaya dengan itu, mereka dapat bertolong
bantu dalam suasana Islam. Di situ dapat dibangunkan sistem
hidup berdikari, sekurang-kurangnya untuk memenuhi
keperluan asa sesebuah rumahtangga seperti pengeluaran
barang makanan Islam.
Jadi, terbentuknya negara Islam adalah natijah daripada

tertegaknya hukum-hakam Allah di dalam rumahtangga,
masyarakat dan jemaah. Prosesnya lembut tetapi tersusun rapi
secara berperingkat-peringkat.
Keluasan Neraka
Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik ra. berkata: Jibrail datang
kepada Nabi saw pada waktu yg ia tidak biasa datang dalam
keadaan berubah mukanya, maka ditanya oleh nabi s. a. w.:
"Mengapa aku melihat kau berubah muka?"
Jawabnya: "Ya Muhammad, aku datang kepadamu di saat Allah

menyuruh supaya dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak
layak bagi orang yg mengetahui bahawa neraka Jahannam itu
benar, dan siksa kubur itu benar, dan siksa Allah itu terbesar
untuk bersuka-suka sebelum ia merasa aman daripadanya."
Lalu nabi s. a. w. bersabda: "Ya Jibrail, jelaskan padaku sifat

Jahannam." Jawabnya: "Ya. Ketika Allah menjadikan Jahannam,
maka dinyalakan selama seribu tahun, sehingga merah,
kemudian dilanjutkan seribu tahun sehingga putih, kemudian
seribu tahun sehingga hitam, maka ia hitam gelap, tidak
pernah padam nyala dan baranya. Demi Allah yg mengutus
engkau dengan hak, andaikan terbuka sebesar lubang jarum
nescaya akan dapat membakar penduduk dunia semuanya
kerana panasnya. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak,
andaikan satu baju ahli neraka itu digantung di antara langit
dan bumi nescaya akan mati penduduk bumi kerana panas dan
basinya. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan
satu pergelangan dari rantai yg disebut dalam Al-Qur'an itu
diletakkan di atas bukit, nescaya akan cair sampai ke bawah
bumi yg ke tujuh. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak,
andaikan seorang di hujung barat tersiksa, nescaya akan
terbakar orang-orang yang di hujung timur kerana sangat
panasnya, Jahannam itu sangat dalam dan perhiasannya besi,
dan minumannya air panas campur nanah, dan pakaiannya
potongan-potongan api. Api neraka itu ada tujuh pintu, tiap-
tiap pintu ada bahagiannya yang tertentu dari orang laki-laki
dan perempuan."
Nabi s. a. w. bertanya: "Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-

Tazkeerah
pintu rumah kami?" Jawabnya: "Tidak, tetapi selalu terbuka,

setengahnya di bawah dari lainnya, dari pintu ke pintu jarak
perjalanan 70,000 tahun, tiap pintu lebih panas dari yang lain
70 kali ganda." (nota kefahaman: iaitu yg lebih bawah lebih
panas)
Tanya Rasulullah s. a. w.: "Siapakah penduduk masing-masing

pintu?" Jawab Jibrail: "Pintu yg terbawah untuk orang-orang
munafik, dan orang-orang yg kafir setelah diturunkan hidangan
mukjizat nabi Isa a. s. serta keluarga Fir'aun sedang namanya
Al-Hawiyah. Pintu kedua tempat orang-orang musyrikin
bernama Jahim, pintu ketiga tempat orang shobi'in bernama
Saqar. Pintu ke empat tempat Iblis dan pengikutnya dari kaum
majusi bernama Ladha, pintu kelima orang yahudi bernama
Huthomah.
Pintu ke enam tempat orang nasara bernama Sa'eir." Kemudian

Jibrail diam segan pada Rasulullah s. a. w. sehingga ditanya:
"Mengapa tidak kau terangkan penduduk pintu ke tujuh?"
Jawabnya: "Di dalamnya orang-orang yg berdosa besar dari
ummatmu yg sampai mati belum sempat bertaubat."
Maka nabi s. a. w. jatuh pengsan ketika mendengar keterangan

itu, sehingga Jibrail meletakkan kepala nabi s. a. w. di
pangkuannya sehingga sedar kembali dan sesudah sedar nabi
saw bersabda: "Ya Jibrail, sungguh besar kerisauanku dan
sangat sedihku, apakah ada seorang dari ummat ku yang akan
masuk ke dalam neraka?" Jawabnya: "Ya, iaitu orang yg
berdosa besar dari ummatmu." Kemudian nabi s. a. w.
menangis, Jibrail juga menangis, kemudian nabi s. a. w. masuk
ke dalam rumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyang
kemudian kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bila
sembahyang selalu menangis dan minta kepada Allah.(dipetik
dari kitab "Peringatan Bagi Yg Lalai")
Dari Hadith Qudsi: Bagaimana kamu masih boleh melakukan

maksiat sedangkan kamu tak dapat bertahan dengan panasnya
terik matahari Ku. Tahukah kamu bahawa neraka jahanamKu
itu:
1. Neraka Jahanam itu mempunyai 7 tingkat
2. Setiap tingkat mempunyai 70,000 daerah
3. Setiap daerah mempunyai 70,000 kampung
4. Setiap kampung mempunyai 70,000 rumah
5. Setiap rumah mempunyai 70,000 bilik
6. Setiap bilik mempunyai 70,000 kotak
7. Setiap kotak mempunyai 70,000 batang pokok zarqum
8. Di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000 ekor ular
9. Di dalam mulut setiap ular yang panjang 70 hasta

mengandungi lautan racun yang hitam pekat.
10. Juga di bawah setiap pokok zarqum mempunyai 70,000

rantai
11. Setiap rantai diseret oleh 70,000 malaikat
Mudah-mudahan dapat menimbulkan keinsafan kepada kita

semua.
Wallahua'lam.

Tazkeerah
Al-Quran Surah Al- Baqarah Ayat 159
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang

telah Kami turunkan dari keterangan-keterangan dan petunjuk
hidayat, sesudah Kami menerangkannya kepada manusia di
dalam Kitab Suci, mereka itu dilaknat oleh Allah dan dilaknat
oleh sekalian makhluk.
Dari Abdullah bin 'Amr R. A, Rasulullah S. A. W bersabda:"

Sampaikanlah pesanku biarpun satu ayat...
Kelebihan Wanita
1. Seorang wanita solehah adalah lebih baik daripada 70 orang

wali.
2. Seorang wanita solehah adalah lebih baik daripada 70 lelaki

soleh.
3. Seorang wanita yang jahat adalah lebih buruk daripada

1,000 lelaki yang jahat.
4. 2 rakaat solat dari wanita yang hamil adalah lebih baik

daripada 80 rakaat solat wanita yang tidak hamil.
5. Wanita yang memberi minum susu kepada anaknya daripada

badannya (susu badan) akan dapat satu pahala daripada tiap-
tiap titik susu yang diberikannya.
6. Wanita yang melayan dengan baik suami yang pulang ke

rumah di dalam keadaan letih akan mendapat pahala jihad.
7. Wanita yang habiskan malamnya dengan tidur yang tidak

selesa kerana menjaga anaknya yang sakit akan mendapat
pahala seperti membebaskan 20 orang hamba.
8. Wanita yang melihat suaminya dengan kasih sayang dan

suami yang melihat isterinya dengan kasih sayang akan
dipandang Allah dengan penuh rahmat.
9. Wanita yang menyebabkan suaminya keluar dan berjuang ke

jalan Allah dan kemudian menjaga adab rumahtangganya akan
masuk syurga 500 tahun lebih awal daripada suaminya, akan
menjadi ketua 70,000 maalaikat dan bidadari dan wanita itu
akan dimandikan di dalam syurga, dan menunggu suaminya
dengan menunggang kuda yang dibuat daripada yakut
(permata).
10. Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari kerana
menjaga anak yang sakit akan diampunkan oleh Allah akan
seluruh dosanya dan bila dia hiburkan hati anaknya Allah
memberi 12 tahun pahala ibadat.
11. Wanita yang memerah susu binatang dengan "bismillah"

akan didoakan oleh binatang itu dengan doa keberkatan.
12. Wanita yang menguli tepung gandum dengan bismillah",

Allah akan berkatkan rezekinya.
13. Wanita yang menyapu lantai dengan berzikir akan

mendapat pahala seperti meyapu lantai di baitullah.
14. Wanita yang menjaga solat, puasa dan taat pada suami,
Allah akan mengizinkannya untuk memasuki syurga dari mana-
mana pintu yang dia suka.
15. Wanita yang hamil akan dapat pahala berpuasa pada siang

Tazkeerah
hari.
16.Wanita yang hamil akan dapat pahala beribadat pada malam

hari.
16. Wanita yang bersalin akan mendapat pahala 70 tahun solat

dan puasa dan setiap kesakitan pada satu uratnya Allah
mengurniakan satu pahala haji.
17. Sekiranya wanita mati dalam masa 40 hari selepas

bersalin, dia akan dikira sebagai mati syahid.
18. Jika wanita melayan suami tanpa khianat akan mendapat

pahala 12 tahun solat.
19. Jika wanita menyusui anaknya sampai cukup tempoh (2

1/2 tahun), maka maalaikat-maalaikat di langit akan khabarkan
berita bahawa syurga wajib baginya.
20. Jika wanita memberi susu badannya kepada anaknya yang

menangis, Allah akan memberi pahala satu tahun solat dan
puasa.
21. Jika wanita memicit suami tanpa disuruh akan mendapat

pahala 7 tuala emas dan jika wanita memicit suami bila disuruh
akan mendapat pahala tuala perak.
22. Wanita yang meniggal dunia dengan keredhaan suaminya

akan memasuki syurga.
23. Jika suami mengajarkan isterinya satu masalah akan

mendapat pahala 80 tahun ibadat.
24. Semua orang akan dipanggil untuk melihat wajah Allah di

akhirat, tetapi Allah akan datang sendiri kepada wanita yang
memberati auratnya iaitu memakai purdah di dunia ini dengan
istiqamah.
Pandangan : Amatlah mudah bagi seorang wanita untuk

menjejak Syurga. Namun begitu mengapa terlalu ramai yang
masih hidup dalam kejahilan? Sang suami pula perlu ingat,
tidak kamu jejaki syurga sebelum keluarga kamu menjejak
syurga. Jangan ingat hendak kahwin empat jika yang satu
belum terbela. Yang belum kahwin tu ingat, kamu terdedah
kepada kemungkaran. Iman akan dicabar sehebat-hebatnya
ketika ini. Pilih lah Syurga dan bukannya Neraka.
Siapa tahu, hari ini kita tak sampai ke rumah sebab

dipertengahan jalan kita bertemu Izrail. Siapa tahu, hari ini
hari terakhir kita berjumpa pasangan kita sebab dipertengahan
jalan kita bertemu Izrail.
Cara Mengkhusyukkan Solat
Seorang ahli ibadah bernama Isam Bin Yusuf, sangat warak dan
khusyuk solatnya. Namun, dia selalu khuatir kalau-kalau
ibadahnya kurang khusyuk dan selalu bertanya kepada orang
yang dianggapnya lebih ibadahnya,demi untuk memperbaiki
dirinya yang selalu dirasainya kurang khusyuk.
Pada suatu hari, Isam menghadiri majlis seorang abid bernama

Hatim Al-Assam dan bertanya, "Wahai Aba Abdurrahman,
bagaimanakah caranya tuan solat?".
Hatim berkata, "Apabila masuk waktu solat, aku ber-wudhuk

zahir dan batin." Isam bertanya, "Bagaimana wudhuk zahir dan
batin itu?"

Tazkeerah
Hatim berkata, "Wudhuk zahir sebagaimana biasa iaitu

membasuh semua anggota wudhuk dengan air. Sementara
wudhuk batin ialah membasuh anggota dengan tujuh perkara :-
1. Bertaubat
2. Menyesali dosa yang telah dilakukan
3. Tidak tergila-gilakan dunia
4. Tidak mencari/mengharap pujian orang (riya')
5. Tinggalkan sifat berbangga
6. Tinggalkan sifat khianat dan menipu
7. Meninggalkan sifat dengki."
Seterusnya Hatim berkata, "Kemudian aku pergi ke masjid, aku

kemaskan semua anggotaku dan menghadap kiblat. Aku berdiri
dengan penuh kewaspadaan dan aku rasakan aku sedang
berhadapan dengan Allah, Syurga di sebelah kananku, Neraka
di sebelah kiriku, Malaikat Maut berada di belakangku, dan aku
bayangkan pula aku seolah-olah berdiri di atas titian 'Siratal
mustaqim' dan menganggap bahawa solatku kali ini adalah
solat terakhir bagiku, kemudian aku berniat dan bertakbir
dengan baik."
"Setiap bacaan dan doa dalam solat ku faham maknanya,

kemudian aku rukuk dan sujud dengan tawadhuk, aku
bertasyahud dengan penuh pengharapan dan aku memberi
salam dengan ikhlas. beginilah aku bersolat selama 30 tahun."
Apabila Isam mendengar menangislah dia kerana

membayangkan ibadahnya yang kurang baik bila dibanding-kan
dengan Hatim.
9 Jenis Anak Syaitan
Umar al-Khattab r.a berkata, terdapat 9 jenis anak syaitan:
1. Zalituun - Duduk di pasar/kedai supaya manusia hilang sifat

jimat cermat. Menggoda supaya manusia berbelanja lebih dan
membeli barang-barang yang tidak perlu.
2. Wathiin - Pergi kepada orang yang mendapat musibah

supaya bersangka buruk terhadap Allah.
3. A'awan - Menghasut sultan/raja/pemerintah supaya tidak

mendekati rakyat. Seronok dengan kedudukan/kekayaan hingga
terabai kebajikan rakyat dan tidak mahu mendengar nasihat
para ulama.
4. Haffaf - Berkawan baik dengan kaki botol. Suka

menghampiri orang yang berada di tempat-tempat maksiat
(cth: disko, kelab mlm & tempat yg ada minuman keras).
5. Murrah - Merosakkan dan melalaikan ahli dan orang yg

sukakan muzik sehingga lupa kepada Allah. Mereka ini
tenggelam dalam keseronokan dan glamour etc.
6. Masuud - Duduk di bibir mulut manusia supaya melahirkan

fitnah, gosip, umpatan dan apa sahaja penyakit yg mula dari
kata-kata mulut.
7. Daasim - Duduk di pintu rumah kita. Jika tidak memberi

salam ketika masuk ke rumah, Daasim akan bertindak agar
berlaku keruntuhan rumah tangga (suami isteri bercerai-berai,
suami bertindak ganas, memukul isteri, isteri hilang
pertimbangan menuntut cerai, anak-anak didera dan pelbagai
bentuk kemusnahan rumah tangga lagi).
8. Walahaan - Menimbulkan rasa was-was dalam diri manusia

khususnya ketika berwuduk dan solat dan menjejaskan ibadat-

Tazkeerah
ibadat kita yg lain.
9. Lakhuus - Merupakan sahabat orang Majusi yang

menyembah api/matahari.
Malu Sebahagian Cabang Iman
Malu mempunyai pengertian yang besar dalam islam. Sifat malu

adalah sebahagian daripada iman. Mereka yang telah hilang
sifat malu adalah orang yang tipis imannya. Ini kerana malu
dan iman berjalan beriringan. Jika salah satu ditinggalkan,
maka kedua-duanya akan hilang.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah saw ada

bersabda bermaksud: "Iman itu ada lebih 60 cabang. Dan sifat
malu adalah sebahagian daripada cabang iman."
Malu atau haya dalam bahasa arab berasal daripada perkataan

hayat yang bermaksud kehidupan. Ia mencakupi sifat malu,
memelihara aib diri dan orang lain, kesopanan, harga diri dan
bersikap jujur dalam menjaga dan memelihara maruah kerana
Allah.
Islam menggariskan sifat malu itu perlu ada pada diri setiap
muslim sebagai perisai kepada orang yang beriman setiap kali
hendak melakukan pekerjaan atau perbuatan dosa. Mereka
yang benar-benar beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan
hari kiamat adalah mereka yang mempunyai sifat malu yang
teramat sangat setiap kali ingin membuat dosa, biarpun ia
bukanlah sesuatu yang disengajakan.
Rasulullah mengajar umat Islam mengenai perkara pentingnya

seseorang menghiasi dirinya dengan sifat malu. Dan betapa
malunya seorang yang bergelar muslim tetapi tidak mempunyai
sifat malu sebagai hamba kepada Allah.
Abdullah ibn Umar meriwayatkan bahawa Rasulullah berjalan

melintasi seorang pemuda yang memarahi saudara lelakinya
yang sangat pemalu. "engkau seorang yang sangat pemalu dan
aku bimbang sifat malumu itu akan memusnahkan dirimu".
Mendengar kata-kata lelaki itu, Rasulullah bersabda,
"Tinggalkanlah ia, kerana sifat pemalu itu sebahagian daripada
iman". (Bukhari)
Kedua-dua hadis diatas membuktikan bahawa sifat pemalu

bukan dikhususkan untuk kaum wanita tetapi mesti ada pada
kaum lelaki yang beriman kepada Allah s.w.t dan hari akhirat.
Sifat pemalu adalah lambang taqwa (takutkan Allah) dan
lambang ketinggian iman seseorang Muslim itu.
*JENIS-JENIS SIFAT MALU
Sifat pemalu ada dua jenis. Pertama, malu untuk kebaikan dan
kedua, malu yang bersifat kejahatan. Malu yang baik ialah malu
hendak melanggar peraturan Allah dan RasulNya manakala sifat
malu yang dibenci Allah adalah seorang yang malu hendak
mengikut perintah Allah dan RasulNya. sebaliknya tidak pula
malu menjadi seorang yang ingkar akan perinyahNya.
Contoh sifat malu yang baik dan diredhai Allah adalah seorang
yang beriman membina peribadi mulia mengikut yang
diperintahkan Allah dan Rasulullah. Mereka (lelaki atau wanita
Muslim) malu hendak melakukan perkara yang dibenci Allah
kerana di akhirat nanti setiap perbuatan dosa-dosanya akan
ditayangkan semula dihadapan Allah dan semua umat manusia
pada hari pembalasan. Adakah rasa malu yang lebih hebat dari
itu?

Tazkeerah
Mereka yang ada sifat malu akan sentiasa mengikut segala

yang diperintahkan dan menjauhi larangan Allah dan Rasul-
Nya. Sesungguhnya Allah sentiasa melihat apa yang kita
lakukan, dan setiap perbuatan biar sekecil kuman sekalipun
akan tetap disoal dan diberi pemberi pembalasan oleh Allah.
Jadi lebih tebal rasa malu seseorang, sebenarnya akan lebih

mendekatkan dia dengan kasih sayang Allah. Adakah perkara
yang lebih membahagiakan daripada mendapat kasih sayang
dan perlindungan daripada segala yang berkuasa iaitu Allah?
*MALU DALAM MASYARAKAT
Dalam masyarakat juga perlu ada sifat malu. Sama ada dalam
perhubungan ibu dengan anak, suami dan isteri, adik-beradik,
saudara mara dan jiran tetangga. Seorang anak yang beriman
dan ada sifat malu tidak akan sekali-kali melakukan perbuatan
yang menyakitkan hati ibu dan bapanya, Seoarang isteri tidak
akan membuat perkara yang tidak menggembirakan hati
suaminya dan begitu juga sebaliknya.
Seseorang yang telah hilang rasa malu menunjukkan bukti

kelemahan imannya. Adalah sangat dilarang seorang Muslim itu
apabila ia enggan mematuhi apa yang dianjurkan oleh Islam
supaya dia melakukannya kerana malu dilihat oleh orang lain.
Malu yang utama ialah malu kepada Allah yang Maha
Mengetahui akan semua perkara.
Dalam mengutamakan kehidupan akhirat, seseorang itu tidak

patut malu mencari guru untuk dia belajar bagi mengatasi
kejahilannya. Ini adalah kerana ilmu yang paling bermanfaat
ialah ilmu yang menjadi bekalan untuk akhirat.
Ini bermakna seseorang yang malu atau takut untuk mencari

ilmu mengenai Islam akan bimbang terhadap mafhumNya di
dalam Al-Quran, kerana seseorang Muslim itu digalakkan
mencari ilmu dan menyebarkannya kepada orang lain.
Dari segi pekerjaan dari pandangan Islam, seorang guru itu

dipandang tinggi berbanding pekerjaan lain yang bersifat
keduniaan. Seorang guru itu lebih dipandang mulia disisi Allah
berbanding dengan seorang yang hanya duduk menghabiskan
masa beribadat dan berdoa sepanjang hari.
Islam tidak pernah memisahkan agama dengan kehidupan

dunia. Sebab itulah daripada Rasulullah, Islam telah
dilengkapkan kesemua sekali, baik dari segi perundangan,
perniagaan, sains, perhubungan sosial, pengurusan harta dan
lain- lain. Tetapi, kita masih malu untuk mengikuti apa yang
diperintahkan Allah. Malu sebeginilah yang ditegah oleh Allah
dan Rasulullah.
*MALU PADA KAUM WANITA
Kemodenan hari ini banyak merubah cara kaum wanita Islam

kita dalam cara berpakaian. Ramai yang megenakan seluar
ketat, mendedahkan bahagian perut dan pusat, berpakaian
menjolok mata dan tidak mahu memakai tudung sebagaimana
yang disyariatkan oleh Allah. Ramai yang sudah hilang malu,
menonjolkan diri untuk memancing pandangan semua orang.
Ini termasuklah bebas berdua-duaan bersama-sama pasangan
yang bukan muhrim mereka. Pandangan seperti ini sudah
menjadi perkara biasa di negara ini atau di mana-mana jua.
Seorang muslimah yang patuh kepada perintah Allah dan

RasulNya tidak akan menggadaikan maruah diri semata-mata
mahu nampak moden dan mengikut perkembangan semasa.
Wanita wajib malu mendedahkan diri mereka kepada lelaki

Tazkeerah
yang boleh dikahwini dan ditengah-tengah masyarakatnya.

Malu seorang wanita itu datang daripada sifat malu kerana
takutkan Allah.
Begitu juga dengan kes-kes sumbang mahram yang amat

memalukan kita khususnya umat Islam. Perbuatan ini amat
hina kerana sanggup menodai dan memakan darah daging
sendiri yang sepatutnya adalah amanah Allah kepada bapanya,
abang datuk dan bapa saudara memelihara kehormatannya.
Dalam satu hadis yang diriwayatkanoleh Abdullah Ibn Umar,

Rasulullah saw bersabda:
"Sifat malu dan iman itu seiringan. Jika salah satu ditinggalkan,
maka kedua-duanya akan hilang."(Baihaqi)
Sifat malu dan memelihara kehormatan seseorang ini amat

penting dan sangat dititikberatkan dalam Islam. Malu adalah
perhiasan dan perisai kepada lelaki dan wanita yang
percayakan ada pembalasan pada hari akhirat. Perisai inilah
yang menghalang mereka daripada terjerumus melakukan dosa
dan noda, zahir dan batin.
Hadis riwayat Anas bin Malik,Rasullullah saw bersabda:
"Apabila seseorang menyertakan keghairahan atau tarikan

berahi kepada setiap perkara yang dilakukannya, ia akan
menjadi keburukan, dan apabila malu disertakan dalam setiap
perbuatan ia akan menjadi indah."(Tirmidhi)
*DI ZAMAN RASULULLAH
Orang beriman pada zaman Rasulullah apabila baginda

membacakan ayat tentang hijab yang diturunkan kepadanya,
semua orang Quraish dan Ansar berlari pulang ke rumah
masing-masing memberitahu isteri, anak perempuan dan
saudara perempuan mereka mengenai perintah Allah dan
Rasulullah supaya menutup aurat dan kepala mereka. Bagi
yang sudah memakai tudung kepala, segera membetulkannya
dan mereka yang masih belum memakai tudung, mencapai kain
atau apa saja kain buat menutup kepala mereka.
Ini diterangkan dalam hadis riwayat Aisyah,
"Semoga Allah memberi rahmat kepada wanita muhajirin.

Apabila ayat 'dan mereka hendaklah melabuhkan tudung
hingga menutupi bahagian dada mereka' dibacakan, mereka
mencarik kain daripada pakaian yang mereka ada dan
menutupi kepala mereka".(Abu Dawod)
Seorang muSlim patut faham, tiada sifat malu itu samalah kita
mengikuti jalan syaitan sebagaimana disebutkan dalam hadis
riwayat Malik bin Uhamir yang mendengar Rasulullah bersabda:
"Allah tidak akan menerima sebarang amalan atau ketaatan

seseorang yang tiada sifat malu dan angkuh".
Kami Bertanya: 'Siapakah orangnya yang angkuh dan tidak

mempunyai malu ini ya Rasulullah?'
"Seorang lelaki yang membiarkan isterinya melayani lelaki

bukan muhrimnya".
Maksud melayani ini ialah si isteri dibiar atau dibiarkan

mempamerkan kecantikkannya pada khalayak ramai
(tidakmemakai hijab). Bermakna dia bebas dipandang oleh
lelaki yang bukan muhrimnya.

Tazkeerah
Al-Mughira meriwayatkan:Sa'd bin Ubada berkata,"Aku tidak

akan teragak-agak membunuh isteriku dengan pedangku
sekiranya aku melihat dia dengan lelaki lain." Berita ini
disampaikan kepada Rasulullah saw dan Baginda bersabda:
"Kamu semua terpegun dengan harga diri dan kemuliaan Sa'd.

Demi Allah, aku ini lebih mempunyai harga diri dan kerana
Allah itu lebih mempunyai harga diri. Dia mengetahui segala
dosa dan perkara yang memalukan dilakukan oleh kamu baik
secara terang mahupun tersembunyi. Dan hendaklah kamu
kembali kepadanya dan memohon keampunan Allah dan untuk
itu Dia membawa berita gembira dan amaran. Dan tiada yang
lebih suka dipuji melainkan Allah dan untuk itu Allah
menjanjikan balasan syurga kepada mereka yang membuat
kebajikan."
Abdul Malik berkata,

"Tiada siapa yang lebih malu berbanding dengan Allah."(Sahih
Bukhari)

"Setiap cara hidup ada karektornya. Dan malu itu adalah
karektor Islam." ATAU
"Setiap agama ada karektornya. Dan karektor Islam adalah

malu". (Abu Dawod)
Sifat malu itu hanya membawa kepada kebaikan. Sebagaimana

sabda Rasulullah saw:
"Malu itu tidak akan menyebabkan perkara lain kecuali untuk

kebaikan."(Bukhari)
Malu itu lambang iman dan malu itu membawa kita ke syurga.
"Malu itu datangnya daripada keimanan dan iman itu membawa
ke syurga. Dan sebaliknya adalah membawa kepada
neraka".(Bukhari)
Rasulullah bersabda:
"Malu dan amanah adalah perkara yang mula-mula sekali
hilang dari dunia ini, sebab itu mintalah dengan Allah untuk
kedua-duanya".(Bukhari)
Susunan Habsah Dinin
WASSALAM
MUTIARA:
"Sa'ad bin Hilal berkata:
"Sesungguhnya bagi seorang hamba yang membuat dosa,

maka Allah swt akan [masih] memberikan kepadanya empat
perkara;
1. rezeki tidak akan dihilangkan darinya

2. kesihatan tidak akan hilang darinya
3. dosa tidak akan ditunjukkan kepadanya
4. seksaan tidak akan didatangkan kepadanya secara cepat"
Kalau Kita Tidak Bertaqwa
Kebanyakan orang menganggap bahkan yakin bahawa dunia

dan manusia ini tidak akan selamat kalau duit tidak cukup,
atau ilmu tidak tinggi, atau tidak ada kuasa atau pembangunan
dan kemodenan tidak tercapai. Tegasnya kalau tidak tiru apa
yang Barat buat, tidak jadi macam Barat, tidak akan selamat.

Tazkeerah
Maka berlumba-lumbalah kita mengejarnya. Seluruh jentera

kemodenan dan pembangunan dikerahkan ke arah tujuan tadi.
Hingga hari ini, sedikit sebanyak kita sudah membangun seperti

yang kita kehendaki. Negara kita sudah agak maju dan cantik,
berkat meniru pembangunan Barat. Ekonomi pun seakan-akan
sudah pulih, walaupun belum ada seorang umat Islam yang
dapat membangunkan supermarket di seluruh shopping centre
di negara kita. Walaupun masih banyak gerai-gerai Melayu di
tepi-tepi jalan tetapi menempah sejarah pendek umur.
Dari segi ilmu pun boleh dibanggakan memandangkan

Universiti yang kian bertambah dan mereka yang berdegree
bertambah ramai. Namun ilmuan-ilmuan tadi tetap tidak boleh
hidup kalau tidak diberi gaji. Yang tidak diberi kerja jadi
bebanan pula pada negara. Mereka tetap tidak boleh berdikari
untuk membina pembangunan dan perindutrian sendiri yang
bebas dari makan gaji. Di samping itu akhlak lulusan tinggi
tetap tidak jauh beza dengan akhlak yang ada pada lulusan
rendah, bahkan ada yang lebih teruk lagi.
Soalnya, hingga di tahap ini, adakah kita sudah mendapat

masyarakat bahagia yang hidup penuh aman damai?
Memandangkan pada penyakit masyarakat yang bertimpa-timpa

dan kian kronik, masalah tidak habis-habis, tentu kita belum
boleh mengatakan masyarakat kita sudah bahagia. Memang
mungkin ada individu-individu atau keluarga-keluarga yang
merasainya, tetapi ini bukan majoriti. Ini tidak boleh mencorak
masyarakat.
Secara umum penguasa-penguasa tidak bahagia oleh penyakit

gila kuasa. Orang kaya tidak bahagia kerana penyakit gila
dunia. Orang miskin tidak bahagia kerana sering rindu pada
harta. Ulama-ulama tidak bahagia kerana takut periuk nasi
terancam. Ibu bapa hilang bahagia kerana anak-anak derhaka.
Isteri-isteri hilang bahagia kerana suami tidak
bertanggungjawab. Guru tidak bahagia dengan perangai anak
muridnya. Pemudi-pemudi tidak bahagia kerana diganggu dan
tukut jadi andartu. Pemuda hilang bahagia kerana susah
hendak kahwin. Dan macam-macam lagi penyakit yang sedang
meragut kebahagiaan hidup dalam masyarakat kita.
Dalam keadaan ini, apakah kemajuan pembangunan,

kemodenan, ekonomi dan keilmuan tinggi tadi mampu
berperanan menyelesaikan masalah ini? Kita lihat bahawa
kemodenan hidup di Barat menghantar manusia ke kancah
kehidupan yang bergelora. Contohnya, ramai sudah orang Barat
yang hidup dengan anjing atau bertemankan kucing kerana
kebahagiaan dengan sesama manusia sudah tiada. Maka apa
ertinya dengan segala pembangunan dan kemajuan tadi?
Kebahagiaan sebenarnya bukan terletak pada kebendaan

lahiriah. Rasa bahagia itu tempatnya di hati. Kalau hati senang,
dalam miskin pun rasa bahagia. Sebaliknya kalau hati rosak
binasa maka ilmu tinggi manapun, kaya raya macam manapun
atau sebesar manapun pangkat, tetap tidak bahagia hidupnya
yang memang jadi pengalaman semua orang.
Kerana itu, untuk mencapai kebahagiaan hidup, apa yang mesti

diutamakan ialah mendidik hati dengan iman dan taqwa. Bukan
dengan duit, pangkat, ilmu tinggi, kemewahan dan kemodenan.
Iman dan taqwa boleh membuatkan orang miskin terhibur

dengan kemiskinan. Iman dan taqwa boleh membuatkan orang
kaya pemurah dengan hartanya, terhibur untuk taat ibu bapa,
isteri suka dan terhibur untuk taat pada suami, pengikut
terhibur mentaati pemimpinnya, anak murid terhibur untuk

Tazkeerah
hormat dan kasih pada guru, si gadis jadi malu serta terhibur
tinggal di rumah dan pemuda jadi sungguh bertanggungjawab
pada masyarakat dan negaranya.
Bila manusia sudah berada pada tahap ini, barulah duit dan
harta banyak akan membawa bahagia. Barulah pangkat tinggi
berguna dan segala kemodenan dan pembangunan akan jadi
sumber keselesaan hidup yang bermakna.
Hari ini ianya belum berlaku. Kerana hanya memikirkan negara

maju, maka yang terus maju ialah negara bukan orangnya.
Yang membangun ialah negara, namun masyarakatnya tidak
dibangunkan jiwanya. Masyarakat manusianya dibiarkan
bermain dengan nafsu, tidak dihiasi dengan iman dan
taqwa.Maka nafsulah yang menjadi raja dan jadi Tuhan.
Nafsulah yang mengatur kehidupan. Sebab itu masyarakat jadi
huru-hara.
Saya suka menyenaraikan nafsu jahat yang bersarang dan

menjadi ‘Tuhan’ dalam diri manusia itu.
Kalau orang kaya tidak bertaqwa maka jadilah hatinya penuh

dengan sombong, ego, suka membazir, riak, suka menunjuk-
nunjuk, menyalahgunakan harta seperti untuk mengumpan
perempuan cantik, rasuah, suka berlumba-lumba dengan
sesama kaya, dan dalam pada itu masing-masing kata
mengata.
Meraka berbangga dengan rumah besar, dengan perabut kemas

lagi mewah. Mereka bercuti ke sana ke mari. Beli barang bukan
di Malaysia tetapi impot dari London. Duit orang kaya lebih
banyak daripada duit negara. Walhal mereka tahu bahawa
masyarakat umum miskin. Tabung perjuangan Islam, tabung
anak-anak yatim, tabung rumah kebajikan dan lain-lain lagi
sentiasa kosong malah berhutang-hutang, negara tidak cukup
duit untuk membiayai rakyat, tetapi orang kayanya sangat
membazir. Dalam keadaan ini sampai bila pun manusia tetap
akan berada dalam keadaan tidak puas hati.
Sepatutnya, orang-orang kaya sanggup menjadi bank kepada

masyarakat, bank akhirat, yang memberi pinjaman tanpa riba
dan tidak minta dibayar di dunia. Sebab mereka faham
kekayaan adalah pinjaman Allah, maka mereka
membelanjakannya menurut yang diredhai Allah dan
mengharap ganjaran dari Allah di akhirat.
Orang miskin kalau tidak bertaqwa maka tidaklah selamat

hatinya dari sifat-sifat yang buruk seperti tidak sabar dengan
kemiskinan dan mereka sangat hasad dengki dan sakit hati
dengan orang berada. Keinginan untuk kaya sangatlah tebal
hingga bila tidak kaya-kaya juga, mereka jadi putus asa
dengan Allah. Ini menyebabkan mereka berbuat apa saja untuk
jadi kaya. Merompak, menyamun, menipu, seluk saku dan lain-
lain bentuk kecurian telah berleluasa dalam masyarakat,
sehinggalah bagi setengah mereka telah menjadi pekerjaan
tetap dan telah mendatangkan pendapatan yang lumayan.
Hingga kerana itu, masyarakat sentiasa dalam ketakutan.
Tidak sepatutnya perkara-perkara ini berlaku dalam masyarakat

umat Islam. Kerana orang Mukmin yang bertaqwa, kalau dia
miskin, dia redha dengan takdir Allah. Dia rasa memadai
dengan kemiskinannya dan tidak berhasad dengki dengan
orang yang kaya. Dia tidak terseksa dengan kemiskinan di
dunia demi mengharapkan kekayaan yang Allah janjikan di
akhirat.
Para-para suami tidak bertanggungjawab kepada ahli keluarga,

membiarkan isteri dan anak-anak tanpa didikan agama yang

Tazkeerah
sempurna. Sibuk mencari harta dunia sehingga lalai dalam

tanggungjawab. Seorang suami juga sebagai seorang ayah
yang tidak bertaqwa tidak akan dapat menunaikan
tanggungjawabnya dengan baik dan sempurna lahir dan batin.
Mereka membiarkan isteri dan anak-anak bebas keluar masuk
rumah dengan tidak menjaga kehormatan.
Kaum ibu atau wanita kalau tidak bertaqwa maka kerja mereka
ialah mengumpat, bersolek untuk tujuan menunjuk-nunjuk, gila
dunia yakni gilakan perabut, hiasan, gelang, pakaian berfesyen-
fesyen hingga lupa pada Allah, dan lupa pada akhirat. Seorang
isteri yang tidak bertaqwa tidak akan dapat melayan dan
mentaati suami dengan baik disebabkan tidak ada pada mereka
sifat merendah diri dan memandang mulia pada suami. Mereka
bebas untuk keluar masuk rumah dan menyusun program
sendiri tanpa memikirkan apa kata suami.
Bila isteri berada dalam keadaan begini maka rumahtangga

bukan lagi gelanggang cinta dan kasih sayang, untuk suami
merasa berada dalam mahligai yang penuh kebahagiaan
dengan anak-anak yang terdidik dengan akhlak mulia dan ilmu
yang berguna. Rumahtangga tidak menjanjikan kebahagiaan.
Lalu jadilah apa yang telah dan sedang terjadi. Oleh kerana
semua manusia inginkan kasih sayang dan kebahagiaan, dan di
rumah tidak dapat menyediakan itu semua, maka tentu mereka
cari di luar. Disko, kelab malam dan tempat manusia mancari
kasih dan kebahagiaan secara keji itu sering penuh, bahkan
merupakan satu perniagaan yang sangat menguntungkan. Ada
yang menagih kasih dan bahagia dari dadah, dari arak dan dari
segala hiburan-hiburan yang kotor-kotor. Mereka menyangka di
situlah kebahagiaan hidup, walaupun mereka sedar bahawa
melakukan semua itu bererti kehinaan dan kebinasaan hidup.
Sabda Rasulullah saw bermaksud:
“Dunia ini ialah perhiasan. Dan perhiasan yang paling cantik

ialah wanita solehah.”
Semua orang tertarik pada perhiasan. Apa lagi kalau alat

perhiasan itu adalah sesuatu yang sangat cantik. Jadi, kalau
dalam sebuah rumah itu ada wanita solehah, maka ahli-ahli
rumah itu akan tertarik untuk sentiasa berada di rumah kerana
ada penyejuk serta penenang hati dan mata mereka. Rumah
adalah hiburan dan ketenangan hati mereka.
Kalau pemuda atau pemudi tidak bertaqwa, maka jadilah

mereka manusia yang suka berpoya-poya, bercinta-cintaan dan
berlagak ke hulu ke hilir dan rasa ingin menunjuk-nunjuk diri.
Bahkan menjadi kutu jalan. Mereka mengorat perempuan-
perempuan tanpa malu bahkan sudah jadi permainan yang
lumrah. Rasa hasad dengki, iri hati dan cemburu sesama
sendiri bersarang penuh dalam hati mereka. Mereka sering
berangan-angan, khayal dan lalai dari tugas-tugas yang
sepatutnya. Dan semua ini dapat kita saksikan dalam lakonan
hidup mereka. Kes-kes zina di kalangan muda mudi yang turut
melibatkan pelajar-pelajar sekolah sudah jadi perkara biasa
dan seakan-akan mahu dibiarkan berterusan oleh kita.
Terlalu sedikit muda mudi yang memperjuangkan agama Islam,

bangsa, negara dan tamadun umat supaya kita jadi gagah dan
mulia di mata dunia. Yang banyaknya mereka itu sedang
membina budaya lucah, gila harta, gila wanita, gila pangkat
dan saling berebutan membuat jentera penggerak
pembangunan tamadun dan nilai kita jadi lemah dan lembab
sekali.
Mereka tidak kerja kalau bukan makan gaji. Masa kosong

dibuang ke padang bola, bukan memikirkan projek pertanian,

Tazkeerah
perindustrian dan lain-lain yang sungguh penting untuk

membina kekuatan umat. Berapa kerat muda mudi yang dapat
menunaikan sepenuhnya tuntutan sembahyang lima kali sehari
itu? Maka sebanyak itu sajalah dari mereka yang boleh
diletakkan harapan, selebihnya adalah pengganggu, pengacau
dan penghalang perjuangan kebenaran.
Muda mudi yang bertaqwa ialah orang-orang yang serius

terhadap tanggungjawab pada agama bangsa dan negara.
Mereka menyediakan tenaga, masa, fikiran dan semangat untuk
tugas ‘Khalifah Allah’ di dunia. Mereka sanggup tinggalkan
budaya berseronok-seronok, berpoya-poya dan berlagak serta
bergaya tidak menentu.
Begitulah jauh bezanya antara umat yang bertaqwa dan tidak

bertaqwa. kalaulah kita dapat capai maqam ini, insyaAllah akan
jadilah kita bangsa dan agama yang aman makmur, seperti
yang kita laungkan dan idam-idamkan. Sebagaimana yang
difirmankan oleh Allah:
“Negara yang makmur dan mendapat keampunan Allah.”
Oleh: Puan Solehah
Return to top

Tazkeerah

Uploaded by

Document Information

Original Description:

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Tazkeerah

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Tazkeerah

Iklan oleh Google

Cari Peta Malaysia

Mon Feb 08 11:45:43 2010.

Home Prayer Times For 5 Million Cities Worldwide

Unsorted Country: Selecta aCountry

Guestbook "More Than A Hero: Muhammad Ali's Life Lessons Through

Islamic.Finder while in my father's presence. When we finally arrived, the Convert

Hadith daripada Aisyah: "Sesiapa ingin berpuasa (sunat 10

Malah dalam sebuah hadith riwayat Muslim Nabi berpuasa pada

Baginda bersabda: "Berpuasa sunat pada 10 Muharram akan

BEZAKAN PUASA DENGAN ORANG YAHUDI

http://tazkeerah.tripod.com/usrahcollection.html#FourWives[2/8/2010 11:46:30 AM]

Oleh kerana orang Yahudi juga berpuasa pada 10 Muharram

Atau kalau tidak dapat dikerjakan pada 9 Muharram maka

Imam al-Ghazali menyebut dalam kitabnya Mukasyafatul Qulub

(1) Terbunuhnya Sayyidina Hussain (cucu Nabi) di Karbala'.

Barang siapa hafal tujuh kalimat, ia terpandang mulia di sisi

1. Mengucap "Bismillah" pada tiap-tiap hendak melakukan

2. Mengucap "Alhamdulillah" pada tiap-tiap selesai melakukan

3. Mengucap "Astagfirullah" jika lidah terselip perkataan yang

4. Mengucap "Insya Allah" jika merencanakan berbuat sesuatu

5. Mengucap "La haula wala kuwwata illa billah" jika

6. Mengucap "inna lillahi wa inna ilaihi rajiun" jika

7. Mengucap La ilaha illa Allah Muhammad Rasulullah"

http://tazkeerah.tripod.com/usrahcollection.html#FourWives[2/8/2010 11:46:30 AM]

14 perkara yang sunat dilakukan pada Hari Asyura (10

1. Melapangkan masa / belanja anak isteri

2. Memuliakan fakir miskin

4. Menunjukkan orang sesat

5. Menyapu / mengusap kepala anak yatim

7. Memelihara kehormatan diri

10. Membaca Qulhuwallah hingga akhir seribu kali

11. Sembahyang sunat empat rakaat

12. Membaca "hasbiallahhu wa nik mal wa kila nikmal maula

13. Menjamu orang berbuka puasa

http://tazkeerah.tripod.com/usrahcollection.html#FourWives[2/8/2010 11:46:30 AM]

Young man: Who are you? Can you answer my questions?

1. Does God exist? If so, show me His shape.

Young Man (feeling pain): Why do you get angry at me?

Perkara yang Membuat Kita Susah

Terdapat beberapa perkara yang mempunyai kaitan dengan

1. tidak sembahyang atau solat.

http://tazkeerah.tripod.com/usrahcollection.html#FourWives[2/8/2010 11:46:30 AM]

6. berwuduk' di tempat buang air besar atau air kecil.

Menahan Lapar Semalaman Kerana Menghormati Tetamu

Seorang telah datang menemui Rasulullah S.A.W dan telah

Seorang dari kaum Ansar telah menyahut, "Wahai Rasulullah

Orang Ansar itu pun telah membawa orang tadi ke rumahnya

Orang Ansar itu pun berkata, "Kalau begitu engkau tidurkanlah

http://tazkeerah.tripod.com/usrahcollection.html#FourWives[2/8/2010 11:46:30 AM]

mereka dahulu (anak-anaknya) tanpa memberi makanan

Rancangan itu telah berjalan dengan lancarnya dan seluruh

Jibril AS, Kerbau, Kelawar & Cacing

Suatu hari Allah SWT memerintahkan malaikat Jibri AS untuk

Di siang yang panas itu si kerbau sedang berendam di sungai.

Malaikat Jibril AS mendatanginya seekor kelelawar yang siang

Malaikat Jibril AS bertanya kepada si cacing, "Wahai cacing

Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Subuh ialah

Rakaat pertama:- Bersyukur baginda kerana terlepas dari

http://tazkeerah.tripod.com/usrahcollection.html#FourWives[2/8/2010 11:46:30 AM]

Orang yang pertama mengerjakan sembahyang Zohor ialah

Rakaat pertama:- Bersyukur bagi penebusan.