Professional Documents
Culture Documents
Pathini Kaaliya - A Review by Dawson Preethi
Pathini Kaaliya - A Review by Dawson Preethi
පතිනි කාලිය..!
හෂිත අෙබ්වර්ධන
විශ්වෙය් ශක්තිය ගලා යාෙම් විශාල කාර්යභාරයක් විදත් චුම්භක තරංග හරහා සිදු ෙව්. ෙම්
විදත් චුම්භක තරංග යනුම එකිෙනකින් ස්වායත්ත පැවැත්මක් සහිත ෙභෞතික රාශින්
ද්විත්වයක අෙනොන සහභාගීත්වෙයන් කියාත්මක වන ශක්ති විෙශේෂයකි. විදත් චුම්භක
තරංග යන ෙයදුෙමන්ම ෙම් ක්ෙෂේතයන් ෙදක විභාග ෙව්. විදත් ක්ෙෂේතයත් චුම්භක ක්ෙෂේතයත්
යන ද්විපකාර ක්ෙෂේතයන්ෙග් සාමුහිකත්වෙයන් ආෙලෝකය ඇතුළු සියළු තරංගමය
ZZZZZZZZ ඉපදී ඇත. ෙමම තරංගෙයෝ සයිනාකාර ෙවති. උච්ඡාවචනය ෙවති. සිය කාලය
හරහා ගමෙන් ෙව්ගය ආෙලෝකෙය් නියත ෙව්ගය ෙවති. එනයින් විදත් චුම්භක තරංගෙයෝ
විශ්වෙය් රහස් තැනින් තැන ෙගන යන වාහකෙයෝ ෙවති. ෙම් සත්තාවන් ඉපැරණිෙයෝ විසින්
ෙද්වත්වයට හරවා වැඳුම් පිදුම් කිරීම පුදුමයක් ෙනොෙව්. ගීක ෙද්ව පුරාණෙය් පවා අපට හමු වන
ඊෙකො සහ නාසිසස් යනු එකල ශබ්දෙය් සහ ආෙලෝකෙය් ෙභෞතික නියමයන් අතරින් සුපතල
පරාවර්තන නියමයන් පරම්පරාෙවන් පරම්පරාවට මුඛ පරම්පරාෙවන් දැනුම වහනය පිණිස
ෙගොඩ නැගුණු කතන්දර විය හැකිය. ඒවාෙය් ද අවසානෙය් ZZZZZ නියමයන් ෙදවියන්ට
ආෙරෝපණය වී ඇත්ෙත්ය. මිනිස් විෂය සීමා අතිකමණය ෙනොවන තැන් ෙද්වාෙරෝපණය
ලද්ෙදන් ශක්තිෙය් ෙභෞතිකත්වය ඉක්මවා ගිය සියළු තැන් ෙද්වත්වයට සමාෙරෝපණය වූෙය්
යැයි කීෙමහි වරදක් නැත.
දැන් ෙම් කවිය ෙදසට හැරී බැලූ කල අප දකින්ෙන් ද්විපකාර වූ ශක්ති සංෙක්තකරණයකට ලක්
වී ඇති ආකාරයකි. එක අතකින් සිංහල ෙබෞද්ධයන් අදහන භාරත මූලයන් සහිත ෙද්ව
සංකල්පනා අතරින් පත්තිනි ෙදවියන් අතිශය ආනුභාව සම්පන්න ශුභ ෙද් ෙකෙරහි දරුවන්
ෙකෙරහි බලය පාන ෙද්වතාවියක ෙලස පිළිගන්නා අතර අෙනක් අතට කාලි ෙද්වතාවියකට
වඩා යක්ෂණියක් ෙලස පිළිගැනුෙම් පවතින බැව් ෙපොතපෙත් සඳහන්ය. ෙකෙසේ නමුදු සිංහල
ෙද්ව පුරාණෙය් සඳහන් වන්ෙන් ඇය මුලින් යක්ෂණියකව සිට පසුව ෙද්වත්වයට පත් වී ඇති
බවකි.1. ෙමනයින් ශූභ කාරණා සම්බන්ධව ඇති විෂය ක්ෙෂේතයක් ෙමන් ම අශුභ කාරණා
සබැඳි විෂය ක්ෙෂේතයක් ද යනාකාරෙයන් ද්විත්ව පතිෙයෝග බල ක්ෙෂේතයන් ඝට්ටනය කිරීමට
ෙම් කවිෙය් සංෙක්තීය ෙලස පත්තිනි සහ කාලි ෙයදුම් උපෙයෝගී වී ඇත. ෙමනයින් උපදින
පත්තිනි වැනි ෙද්වතාවියකෙග් ගුණ ඇත්තියක රම්භා වැනි අතිෙශෝබමාන ෙද්වතාවියකෙග් වැනි
රූ ඇත්තියකෙග් හදවත සැෙණකින් කාලි වැනි යක්ෂණියකෙග් ෙහෝ ෙරෞද ෙද්වතාවියකෙග්
ගතිගුණ හා බැඳ දැක්වීම කලින් සඳහන් කළ ආකාරෙය්ම එකිෙනක පතිවිෙරෝධි ෙහෝ
ෙනොපෑෙහන ශක්ති ද්වයක ඒකත්වය තුළින් ජනනය වන කිරණයක් ෙමන් වූ මනුෂත්වෙය්
ස්වභාවය ෙම් කවිෙය් ගැඹුරුම පත්ල බැව් මෙග් වැටහීමයි.
ෙමබඳු ද්විත්වයක සමාෙයෝජනය මැක්ස්ෙවල් සමීකරණ පද්ධතිෙය් පතිඵල ෙලස විදත් චුම්භක
තරංගාකාර වහයන් ජනනය වීම හා කදිමට සැසෙඳේ. එම සමීකරණ විසඳීෙම් දුරවෙබෝධී
පියවරයන් ෙමන්ම මනුෂා විසින් නිර්මිත ෙද්ව සංකල්ප ද මතුපිටින් අවෙබෝධය දුෂ්කරය යන්න
මෙග් වැටහීමයි.
එබැවින් ෙම් සඳහන් වන ඇතුලත් පිටත් විසඳුම දුෂ්කර නාසය [Matrices,Matrixes] යනු
ෙම් ශක්ති ස්වරූපයන් ෙදක එකිෙනකින් ෙවන්කර ගැනීමට මිනිසා දක්වන අසාර්ථකත්වය
පිළිබඳ කදිම ඇඟවුමකි. නාස යනු උසස් ගණිතෙය් හමු වන සංකල්ප පද්ධතියකි. ඒවා
අනුසාරෙයන් විචලයන් ෙබොෙහෝ ඇති ගණිත සමීකරණ විසඳිය හැකි තත්වයට ෙපරලා
ගැනීෙම් තාක්ෂණය නිමැවී ඇත්ෙත් විසඳුමක් ඇති ෙහෝ නැති අවස්ථාව විශද කර ගැනීෙම්
අවශතා විසිනුත් පරගනක ආශිත ෙව්ගෙයන් ගණිතමය සමීකරණ විසඳීෙම් ඇල්ෙගොරිතම
නිර්මාණය කර ගැනීමටත් වශෙයන් එය වඩාත් ලං වන්ෙන් යාන්තිකකරණය වූ ගණිතමය
ෙපෙදසක් ෙලසිනි.
රූප ස්වභාවය යටෙත් කෲර, රතු ඇස් ඇති, චපල, පපුව පළල්, පිත් අධික, ෙකෝධ ඇති ,නහර
ඉල්පි, ශක්තිමත්, මධම පමාණ ශරීරයක් ඇති, පඥාවත්, රතිෙකළිෙයහි ෙලොල් වූ , ඔටුන්නක්
හිස පැළඳි රූපයකි.
වාහනය-ෙමොණරා
ආයුධය-රණ අංකුසය
වාසස්ථාන-අග්නිස්ථානය
ස්තී/පුරුෂ-පුරුෂ
කෲර/ ෙසෞම-කෲර
වණීය-ෙල් රත
වංශය-ක්ෂතිය
නිලය-ෙසේනාධිපති
අවතාරය-නරසිංහ
දිසාබල-දකුණ
දැන් ෙමයාකාර වූ ශක්ති විස්තර වන්නාවූ කුජ ගහයා සංෙක්තීය ෙලස මිනිස් ස්වභාවයන් ද
ZZZZZ රාශි ගුණ ස්වභාවයන් ද යනාදී වූ ද්විත්වපකාර වූ ෙසොබාවන් දරයි. ෙම් මිනිසා සිය
දැනුම නිපදවීෙම් මුල් අවදි තුළ විශ්ව ශක්ති හඳුනා ගන්නට දැරූ උත්සාහයත් ඒවාෙය් ඇති
වත්මන් තතු හා සැසෙඳන විදාත්මක කරුණු කාරණා සමග ඇති සම්බන්ධයත් මැනවින්
ෙපෙන්. අඟහරු ගහයාෙග් පභාව ෙහෝ එහි සාෙප්ක්ශ විශාලත්වය ෙහෝ එහි බැමුම යනාදී ෙද්
විවිධ අනාර්ථෙයන් පිළිබිඹු වීමක් ෙම් වසර දහස් ගණනක් පැරණි හැඟවුම් තුළ ෙවයි.
ෙමනයින් වර්තමානෙය් විදත් චුම්භක තරංග පිළිබඳව මැක්ස්ෙවල් සමීකරණ අපව සිරකරන
දුරවෙබෝධයම ෙමම ෙජොතිශ සිද්ධාන්තවලට පසුබිම් සපයන ෙමවැනි අතිශය ගුප්ත
සංෙක්තීකරණයන් විසින් ද සපයයි.
පත්තිනිය ගින්ෙනන් ,මෙලන්, අෙඹන් ආදිෙයන් සත්වාරයක් උපන් ෙහයින් "සත් පත්තිනි"
යැයිද ෙදොෙළොස් වාරයක් "ෙදොෙළොස් පත්තිනි" යැයි ද සඳහන් වන්නීය. ෙම් උපන් කථා පිළිබඳ
විවිධ මත ජනපවාදෙය් ඇත. එනම් ෙදමට මෙලන්, ගනි කෙඳන්, නයි කඳුෙලන්, විදුලිෙයන්
,පිනි බින්දුෙවන් ,සිඟාරැල්ෙලන්, මවිත අෙඹන් ,සළු ෙපොෙටන්, නුග පතෙයන් ,කදුරු
ෙපොත්ෙතන්, ෙහණෙයන්, ජලෙයන් යනුෙවනි.
ෙම් කව හරහා අපව කුළු ගන්වන ෙම් මනස් සිතුවම එහි දුරවෙබෝධ ෙපෙදස් ෙකෙරහි අප සිතුම්
ෙමෙහයවන ඒ ස්වභාවය කවියක් රිද්ම ලක්ෂණ ඔස්ෙසේ වංගාර්ථ ඔස්ෙසේ නව දැනුමකට අපව
ෙමෙහය වන්නට ඇති විභවය පිළිබඳ කදිම නිදර්ශනයක් සපයන්ෙන් යැයි මට සිෙත්.
ගැහැණියෙග් සංකීර්ණතාව ය පළ කරන ෙම් උසස් ගණිතමය කාව යනු එතරම්ම ෙක්ඕටික
[Chaotic]නාසයකි.
ෙබෝදිලිමා ගැබිනියක ෙග් පසව ෙව්දනාත්මක හඩ හා සමාන හඩක් නිකුත් කරන අවතාරයකැයි
ෙපොතපෙත් සඳහන් ය. කාලි ෙහෝ පත්තිනි ෙහෝ රම්භා යනුද විවිධ අවතාරය. අවතාරය යනුද
ෙද්වත්වය හා සබැඳි සංකල්පෙයෝය. ශක්ති විෙශේෂ හඳුනා ෙවන්කර ගැනීමට පුරාතනයන් ෙයදූ
සංෙක්තෙයෝය. ඒවා මැක්ස්ෙවල් සමීකරණෙය් ෙහෝ ෙක්ඕටික් [Chaotic]සිද්ධාන්ත අස්ෙසේ
සැඟවී සිටිති.
ප.ලි.
හෂිත අෙබ්වර්ධන ලියූ ෙම් කවිය මා ඇස ගැටුන ෙමොෙහොෙත්ම ලංකාෙව් "සිංහල ෙද්ව පුරාණය"
මා සතු ෙනොවීම ගැන කනස්සල්ලක් ඉපදුනි. මම වහා හෂිතට දුරකතන ඇමතුමක් දුන්ෙන්
පසුගිය ෙපොත් සල්පිෙලන් "සිංහල ෙද්ව පුරාණය" ෙපොත ඔහු මිල දී ගත් බැව් මෙග් මතකෙය්
තිබු බැවිනි. අවශ පිටු කීපය ඔහු මා ෙවත සැණින් ඊෙම්ල් කළ බැවින් මෙග් කර්තව පහසු
විය. පළමුව කවිය ලිවීමටත් ෙදවනුව "සිංහල ෙද්ව පුරාණය" කෘතිෙය් කාලි පත්තිනි විස්තර පිටු
මා ෙවත ලැෙබන්නට සැලැස්වීම පිළිබඳවත් හෂිතට මෙග් ස්තුතිය පිරිනමමි.
නාස පිළිබඳ කවිෙය් එන ෙයදුම විගහ කිරීමට තවත් පෙද්ශයකින් ඇතුළු විය හැකිය. එනම්
ගැබක් හට ගැනීෙම් යාන්තණය [Embryology] තුළ සිදුවන ෙතොරතුරු පචාලනය වීම පිළිබඳ
ඇති පවාදාත්මක එළඹුමයි. ෙම් ගැන ලිවීමට කාලයත් අවකාශයත් ඇවැසිය.මතුවට තබමි එය.
ආශිත ගන්ථ: