“ΑΝΟΧΥΡΩΤΗ ΠΟΛΗ” - Δεκαπενθήμερη εφημερίδα για τον σεξουαλικό προσανατολισμό - Τεύχος #28, Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008

Διανέμεται δωρεάν - Δικτυακός τόπος: http://cityuncovered.blogspot.com

ΜΕΤΡΟ
Διανομή

& ΗΣΑΠ

Αλλόκοτα............
06

πολύποδας
Ο σιωπηλός

Συνεργασία..........
15

ποσοστό
Το δυνατό

ãéá ôç ãéïñôÞ ôùí åñùôåõìÝíùí

5 ðñïôÜóåéò äþñïõ
Queer Ëåîéêü
 Editorial
ÐÅÑÉÅ×ÏÌÅÍÁ
Κ 03 - 04
ι έτσι έφυγε ο αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος, ένας άνθρωπος που επέλεξε να
έρθει σε ανοιχτή ρήξη με τους lgbt αυτής της χώρας με την περίφημη κουβέ- ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ
ντα του περί κουσουριού, πριν από τέσσερα χρόνια, φράση που δύσκολα θα
ξεχάσει η ελληνική κοινωνία. Πληθαίνουν οι συζητήσεις για την πολύ ενδια-
φέρουσα ερώτηση, που εν τω μέσω σκανδάλων και διαφθοράς πυρπολεί το μυαλό των
ελλήνων σήμερα: ποια θα πρέπει να είναι τα χαρακτηριστικά του νέου αρχιεπίσκοπου
της ελληνικής ορθόδοξης εκκλησίας; Τι πρέπει να μάθει από τα θετικά και τα αρνητικά
της δεκάχρονης σχεδόν «θητείας» του Χριστόδουλου;
05 - 06 ΑΠΟΨΕΙΣ

Η εποχή μας χαρακτηρίζεται από έντονες συγκρούσεις, πολεμικές συρράξεις, φυλετι-

κές διαμάχες, θρησκευτικές διαφορές, προσωπική αδυναμία επικοινωνίας. Η καθημε-
ρινότητα, με τη βία ως κυρίαρχη μορφή έκφρασης σε κάθε ανθρώπινη δραστηριότητα,
σφίγγει σαν μέγγενη το λαιμό μας και καθιστά την ανάσα μας δύσκολη και αδύναμη. Το
πέπλο μιας έντεχνα επινοημένης τρομοκρατίας κατασπαράζει τους πληθυσμούς σε όλη
07 QUEER ΛΕΞΙΚΟ
τη γη. Η αληθινή επικοινωνία σε κοινωνικό και διαπροσωπικό επίπεδο γίνεται όλο και
περισσότερο μια φαντασίωση. Αν υποθέσουμε ότι τα θρησκευτικά ρεύματα βοηθούν
την επαφή μας με ένα άλλο επίπεδο, σήμερα ο κόσμος είναι πιο έτοιμος από ποτέ να
επικοινωνήσει με αυτό το επίπεδο, αν καταφέρει να ταυτιστεί και να βρει διέξοδο στις
αναζητήσεις του. Όταν η κοινωνία αδυνατεί να δώσει λύσεις, ο άνθρωπος στρέφει το 08 ΑΦΙΕΡΩΜΑ
κεφάλι ψηλά…

Δεν τρέφω αυταπάτες ότι οι υποψήφιοι για τον ορθόδοξο θρόνο στην ελληνική περι-
φέρεια θα διαβάσουν το σημείωμα αυτό για να αποφασίσουν… Ίσως κάποια ομάδα
τους να ακολουθεί προσεκτικά τις κυκλοφορίες μας και να συλλέγει υλικό που μάλλον
κάποια δεδομένη στιγμή θα το χρησιμοποιήσουν με άλλο σκοπό, όχι και τόσο δημιουρ- 09 ΥΓΕΙΑ
γικό θα έλεγα. Αν όμως υπάρχει μια περίπτωση στις χίλιες ή στο εκατομμύριο αυτό το
άρθρο να διαβαστεί ή να μεταφερθεί, θα ήθελα να πω στο νέο αρχιεπίσκοπο ότι αν κάτι
σήμερα λείπει στον κόσμο μέσα σε αυτό το ξέφρενο κύμα βίας είναι μια προσωπική και
κοινωνική υποστήριξη με στόχο τη συμφιλίωση. Μακάρι οι θρησκείες να καταφέρουν
να δουν πέρα από την εκδίκηση. Μακάρι να κάνουν ακόμα ένα βήμα παραπέρα από τη
10 - 11 ΨΥΧΑΓΩΓΙΑ
συγχώρεση και να μπουν το μεδούλι της ανθρώπινης αντίφασης. Μακάρι να αφήσουν
τις πολώσεις και τις ανωτερότητες και να φωτίσουν με το λόγο και την προσωπική τους
εμπειρία ένα δρόμο πιο εσωτερικό και πιο πνευματικό: αυτόν της συμφιλίωσης με πρό-
σωπα και κομβικές καταστάσεις της ζωής μας. Τότε ίσως οι εκκλησίες ξαναβρούν την
αναφορά που με αγωνία οι άνθρωποι σήμερα αναζητούν.
12 - 14 ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ

“ΑΝΟΧΥΡΩΤΗ ΠΟΛΗ”
Δεκαπενθήμερη εφημερίδα για το σεξουαλικό προσανατολισμό

ΙΔΙΟΚΤΗΤΡΙΑ/ΕΚΔΟΤΡΙΑ/ HOMER HOBI (ΣΑΝ ΦΡΑΝΣΙΣΚΟ)

Street art
ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΚΤΡΙΑ: JURIS LAVRIKOVS (ΒΡΥΞΕΛΕΣ)
ΜΑΡΙΑΝΕΛΛΑ ΚΛΩΚΑ GWEN TROMBERT (ΠΑΡΙΣΙ)
editor@cityuncovered.gr OCTAV POPESCU (ΒΟΥΚΟΥΡΕΣΤΙ)
DENNIS REDMOND (ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ)
ART DIRECTOR/ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ: TONY ROBINSON (ΛΟΝΔΙΝΟ)
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΖΟΥΡΑΡΗ ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΣΙΤΙΡΙΔΗΣ (ΘΕΣΣ/ΝΙΚΗ - ΒΟΡ.
artdirector@cityuncovered.gr ΕΛΛΑΔΑ)

ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΥΝ: ΔΙΟΡΘΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΩΝ:

ΙΣΑΒΕΛΛΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΟΥ ΝΙΚΗ ΣΤΑΥΡΙΔΗ
isabella@cityuncovered.gr
ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΑΝΔΡΙΑΝΟΣ ΚΟΜΙΚ / ΣΚΙΤΣΟ:
pantelis@cityuncovered.gr ΤΑΣΟΣ ΜΑΡΑΓΚΟΣ
ΑΝΤΡΕΑ ΓΚΙΛΜΠΕΡΤ
andrea@cityuncovered.gr ΦΩΤΟΡΕΠΟΡΤΑΖ / ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ:
ΚΩΣΤΗΣ ΜΠΙΤΣΙΟΣ ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΚΟΤΤΗ
kostism@cityuncovered.gr ΓΙΩΡΓΟΣ ΓΚΙΖΑΡΗΣ
SPIDERNET ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΖΟΥΡΑΡΗ
info@cityuncovered.gr
ΜΑΡΙΛΕΝΑ ΛΙΒΑΝΟΥ ΤΜΗΜΑ ΠΩΛΗΣΕΩΝ:
marilena@cityuncovered.gr ΚΩΣΤΑΣ ΚΛΩΚΑΣ - info@cityuncovered.gr
ΙΩΑΝΝΑ ΜΟΔΗ ΝΙΚΟΣ ΣΟΦΙΑΝΟΣ - sales1@cityuncovered.gr
ioamodi@gmail.com ΧΡΗΣΤΟΣ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ - sales2@cityun-
ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΒΛΑΜΗ covered.gr
evagvlami@cityuncovered.gr ΜΑΡΙΛΕΝΑ ΛΙΒΑΝΟΥ - sales3@cityuncov-
ΜΑΡΙΑ CYBER ered.gr
info@proud.gr
ΦΩΤΟ: ΙΩΑΝΝΑ ΜΟΔΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΜΑΤΣΟΥΚΑΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΛΟΓΟΤΥΠΟΥ:
ΜΑΡΙΝΑ ΓΑΛΑΝΟΥ ΤΖΑΜΤΖΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

Τ ο είδατε στο δρόμο; Το γράψατε εσείς; Θέλετε, αλλά δεν έχε-

τε τολμήσει ακόμα να το γράψετε; Eίναι σύνθημα; Eίναι γκρά-
φιτι; Είναι αφίσα; Στείλτε το στη σύνταξη της “City Uncovered”.
marinagalanou@colourfulplanet.com
ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΒΑΛΛΙΑΝΑΤΟΣ
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΣΑΜΠΡΟΥΝΗΣ
ΙΣΤΟΤΟΠΟΣ:
http://cityuncovered.blogspot.com
dimi.tsambrounis@gmail.com
Ήρθε η στιμή να ερωτοτροπήσουμε με την ευφυία με queer θέματα: ΙΑΝΗΣ ΛΟ ΣΚΟΚΟ ΕΚΤΥΠΩΣΗ/ ΦΙΛΜΟΓΡΑΦΗΣΗ:
info@cityuncovered.gr yannakis08@yahoo.gr ΚΩΣΤΑΣ ΤΡΟΜΠΟΥΚΗΣ & ΣΙΑ Ε.Ε.
ΕΙΡΗΝΗ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΥ ΕΔΡΑ: ΖΑΪΜΗ 45 - 106 82, ΕΞΑΡΧΕΙΑ -
ΑΡΤΕΜΙΣ ΑΘΗΝΑ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ: ΦΩΦΗ ΤΣΕΣΜΕΛΗ Απαγορεύεται η μερική αναδημοσίευση κειμένων,

σκίτσων ή φωτογραφιών χωρίς τη γραπτή άδεια
ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΕΙΣ: της εκδότριας

ΑΘΗΝΑ ΚΕΝΤΡΟ ΑΘΗΝΑΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ – ΝΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ

ΜΥΚΟΝΟΣ
THARROE OF MYKONOS ΧΩΡΑ ΜΥΚΟΝΟΥ ΑΓ-
ΑΤΤΙΚΟ ΜΕΤΡΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΙΑΝΟΣ ΣΤΑΔΙΟΥ 24 - ΚΙΝ/ΦΟΣ LAMDA ΛΕΜΠΕΣΗ 15 - ΓΡΑΝΑΖΙ ΛΕΜΠΕΣΗ 20 - ΓΕΛΙΚΑ - CAFE BAR PORTA ΠΟΡΤΑ ΜΥΚΟΝΟΥ
ΠΛΑΤΕΙΑ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΑΣΤΥ ΚΟΡΑΗ 4 - ΠΟΛΥΧΩΡΟΣ BIOS ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΠΟΛΥΧΡΩΜΟ ΛΕΜΠΕΣΗ 12 - ΚΟΥΚΛΕΣ ΖΑΝ ΜΩ- -MONTPARNASSE BAR ΑΓΙΩΝ ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ 24
ΑΚΡΟΠΟΛΗ 84 - ΒΟΟΖΕ COOPERATIVA ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ 57 ΡΕΑΣ 32 - ΣΙΝΕΜΑ ΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ ΣΥΓΓΡΟΥ 106 ΜΙΚΡΗ ΒΕΝΕΤΙΑ - ICAROS BAR ΧΩΡΑ ΜΥΚΟΝΟΥ
ΜΕΤΑΞΟΥΡΓΕΙΟ - ΚΕΝΤΡΟ ΖΩΗΣ ΔΙΟΧΑΡΟΥΣ 9 - ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ – ΘΕΑΤΡΟ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΝΤΙΣΘΕΝΟΥΣ 7 ΑΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ - RAMPOD CLUB ΧΩΡΑ ΜΥΚΟΝΟΥ
ΣΕΠΟΛΙΑ ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΥΓΓΡΟΣ ΕΝΑΝΤΙ ΚΑΡΑΒΕΛ - ΝΟΣΟΚΟ- & ΘΑΡΥΠΟΥ TAXI SQUARE - ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟ ΧΩΡΑ ΜΥΚΟΝΟΥ
ΠΑΝΟΡΜΟΥ ΜΕΙΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ - ΜΑΡΑΣΛΗ & ΒΑΣ.ΣΟΦΙΑΣ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ 8 ΦΑΜΠΡΙΚΑ -BOOZE ΜΥΚΟΝΟΣ
ÓÇÌÅÉÁ ÄÉÁÍÏÌÇÓ

ΣΥΓΓΡΟΥ - ΦΙΞ CLOTHING ΛΑΚΚΑ ΜΥΚΟΝΟΥ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ

ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ
ΗΣΑΠ
ΑΝΩ ΠΑΤΗΣΙΑ
ΑΓΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
ΠΛΑΤΕΙΑ ΒΙΚΤΩΡΙΑΣ
ΕΞΑΡΧΕΙΑ - ΚΟΛΩΝΑΚΙ
ΒΟΞ (ΕΚΔ. Α.ΛΙΒΑΝΗ) ΑΡΑΧΩΒΗΣ 56 - - ΜΥΡΟΒΟΛΟΣ ΓΙΑΤΡΑΚΟΥ 12 - ALMAZ ΤΡΙΠΤΟ-
WUNDERBAR ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΕΟΥΣ 80 - ΒΑΒΕΛ
Ζ. ΠΗΓΗΣ & ΛΟΝΤΟΥ 1 - SOLARIS ΜΠΟΤΑΣΗ 6
- BAIRES ΣΙΝΑ 21 - ΣΤΕΚΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΤΣΑ-
ΜΑΔΟΥ 13 - ΣΚΟΥΦΑΚΙ ΣΚΟΥΦΑ 47-49 - ΒΙΒΛΙ-
ΟΠΩΛΕΙΟ KOAN ΣΚΟΥΦΑ 64 - ΒΡΑΚΙ / MODUS
VIVENDI ΣΚΟΥΦΑ 50 - FREEDOM ΣΤΑΙΚΟΥ 1-3
& ΣΚΟΥΦΑ – CHEAP ART ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΕΟΥΣ & ΑΝ-
ΔΡΕΑ ΜΕΤΑΞΑ 25 - KOUKOUTSI ΕΜΜ ΜΠΕΝΑΚΗ 96
- MASCOT ΚΑΛΛΙΔΡΟΜΙΟΥ 70 - AFTER ΣΟΛΩΝΟΣ
46 - ROSEBUD ΣΤΑΔΙΟΥ 45
ΠΛΑΤΕΙΑ ΒΙΚΤΩΡΙΑΣ
ΣΙΝΕΜΑ ΤΡΙΑΝΟΝ ΚΟΡΔΙΚΤΩΝΟΣ 21 & ΠΑΤΗΣΙ-
ΩΝ 101 - ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΠΟΛΥΧΡΩΜΟΣ ΠΛΑ-
ΝΗΤΗΣ ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ 6
ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΣ
ΣΙΝΕΜΑ ΑΛΦΑΒΙΛ ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ 210 - ΘΕΑΤΡΟ
ΑΜΟΡΕ ΠΡΙΓΚΗΠΟΝΗΣΩΝ 10 - ΙΛΕΑΝΑ ΤΟΥΝΤΑ
ΑΡΜΑΤ. & ΚΛΕΦΤΩΝ 48
ΓΚΑΖΙ
BIG ΦΑΛΑΙΣΙΑΣ 12 - MICRAASIA LOUNGE ΚΩΝ/
ΛΕΩΣ 60 - MAYO ΠΕΡΣΕΦΟΝΗΣ 33 - FOU ΚΕΛΑΙΟΥ
8 - ΤΑΞΙΔΙ ΖΑΓΡΕΩΣ 23 - BLUE TRAIN ΚΩΝ/ΛΕΩΣ
84 - ΚΑΖΑΡΜΑ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ 84 - ΝΟΙΖ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ
70 - FANTASEED ΤΡΙΠΤΟΛΕΜΟΥ 6 - SODADE ΤΡΙ-
ΠΤΟΛΕΜΟΥ 10 - ΣΠΙΤΑΚΙΑ ΔΕΚΕΛΕΩΝ 24 - ΚΑ-
ΝΕΛΑ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ 71 - ΠΡΟΣΩΠΑ ΚΩΝ/ΛΕΩΣ 84
ΛΕΜΟΥ 12 - ΘΕΑΤΡΟ ΧΥΤΗΡΙΟ ΙΕΡΑ ΟΔΟΣ 44 -
ALIERMAN ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ 2 - ΟΝΑΡ ΕΣΤΙΝ ΠΕΙΡΑΙ-
ΩΣ 116 & ΕΛΑΣΙΔΟΥ 2 - ΣΑΠΦΩ ΜΕΓ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
35 - ALEXANDER ΣΑΟΥΝΑ ΜΕΓ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
134 - ΜΟΕ ΚΕΛΑΙΟΥ 1-5 - SCAPE CAFE ΚΩΝΣΤΑ-
ΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 84 - VERSUS ΚΕΛΑΙΟΥ 10 & ΙΕΡΑ
ΟΔΟ
ΣΧΟΛΕΣ ΑΘΗΝΩΝ
ΓΕΩΠΟΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ - ΣΧΟΛΗ ΚΑΛΩΝ ΤΕΧΝΩΝ -
ΕΘΝΙΚΟ ΜΕΤΣΟΒΙΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ - ΠΑΝΕΠΙΣΤΗ-
ΜΙΟΥΠΟΛΗ
ΨΥΡΡΗ
ΑΛΕΚΟΣ ΣΑΡΡΗ 41 - GROUP THERAPY ΛΕΠΕΝΙΩ-
ΤΟΥ 11 – ΓΚΑΛΕΡΙ A.ANTONOPOULOU.ART ΑΡΙ-
ΣΤΟΦΑΝΟΥΣ 20 – XIPPAS GALLERY ΣΟΦΟΚΛΕ-
ΟΥΣ 53 - GALLERY BATAGIANNI ΑΓ.ΑΝΑΡΓΥΡΩΝ
20-22
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
STRETTO ΚΑΡΟΛΟΥ ΝΤΗΛ 18 - EGLI EGLA Λ.
ΒΎΡΩΝΟΣ 5 ΔΙΑΓΩΝΙΟΣ - ΓΑΖΙΑ ΚΑΡΟΛΟΥ ΝΤΗΛ
22 - ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΙΑΝΟΣ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ 7
- ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑ Λ. ΝΙΚΗΣ 3 -
BIGAROON ΠΑΥΛΟΥ ΜΕΛΑ 44 - DA.DA CLUB ΠΕ-
ΡΙΣΤΕΡΙΟΥ 4 ΛΑΔΑΔΙΚΑ - MADISON ΝΑΥΜΑΧΙΑΣ
ΕΛΛΗΣ 4 ΛΑΔΑΔΙΚΑ - ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ ΟΛΥ-
ΜΠΙΟΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ 10 - SEVEN GALLERY ΑΛ.
ΣΒΩΛΟΥ 45 - BARME ΑΓΙΟΥ ΜΗΝΑ 3 - AZA ΠΑ-
ΛΑΙΩΝ ΠΑΤΡΩΝ ΓΕΡΜΑΝΟΥ 3 - DON’T TELL MAMA
ΣΤ. ΚΑΛΛΑΡΗ 9 - ALOS MONTO ΣΤ. ΚΑΛΛΑΡΗ 6 -
ΖΟΥΡΝΑΛ ΑΛ. ΣΒΩΛΟΥ 1 - STUDIO KARAOKE BE
A STAR ΤΣΙΜΙΣΚΗ 125 & ΔΑΓΚΛΗ ΓΩΝΙΑ
ΛΕΣΒΟΣ
SAPPHO TRAVEL ΣΚΑΛΑ ΕΡΕΣΟΥ - MARUSH
ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ 25 - ΔΙΑΥΛΟΣ ΛΑΔΑΔΙΚΑ 30 -
HEAVY ΑΘ.ΜΗΤΡΕΛΙΑ 9 - ΒΙΒΛΙΟΠΟΤΕΙΟ
Π.ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΟΥ 47Γ - ΝΑΥΑΓΙΟ ΕΡΓ.ΚΑΤΟΙΚΙ-
ΕΣ ΑΣΚΛΗΠΙΟΥ 33 ΧΡΥΣΟΜΑΛΛΟΥΣΑ - ΠΑΝΘΕΟΝ
ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΟΥ 17 - WEB COPY DESIGN ΑΓ.
ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 3 ΑΓΟΡΑ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ - ΑΙΟΛΙΚΑ ΝΕΑ
ΑΓΙΑΣ ΕΙΡΗΝΗΣ 3Β
- FURSTENBERG BOUTIQUE ΧΩΡΑ ΜΥΚΟΝΟΥ -
ΑΝΔΡΟΜΕΔΑ HOTEL ΛΑΚΚΑ ΜΥΚΟΝΟΥ & ΡΟΧΑ-
ΡΗ -ROCHARI HOTEL ΡΟΧΑΡΗ -ΜΑΝΤΩ ΚΑΦΕ
ΜΠΑΡ ΑΓΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ -DIVA BAR ΑΛΕΚΑΝΔΡΑ ΜΥ-
ΚΟΝΟΥ - RANIA APARTMENTS ΛΕΟΝΤΙΟΥ ΜΠΟΝΙ
2 ΠΕΤΑΣΟΣ -KOYROS HOTEL ΤΑΓΚΟΥ ΜΥΚΟΝΟΥ
ΒΟΛΟΣ: ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΚΥΛΙΚΕΙΟ
ΣΥΡΟΣ: CAFE BAR CUBE ΧΙΟΥ 33 ΧΩΡΑ ΣΥΡΟΥ
ΣΕΡΙΦΟΣ: ΤΟ ΚΑΦΕ ΤΟΥ ΣΤΡΑΤΟΥ ΑΝΩ
ΧΩΡΑ
ΚΟΜΟΤΗΝΗ: ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥΠΟΛΗ
ΛΑΡΙΣΑ: ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥΠΟΛΗ
ΚΥΠΡΟΣ
ΛΑΡΝΑΚΑ: SECRET CLUB PO BOX 41105 ΤΚ 6309
ΛΕΜΕΣΟΣ: JACARE ΓΕΩΡΓΙΟΥ Α 67 ΓΕΡΜΑΣΟΓΙΑΣ
ΛΕΜΕΣΟΥ - ALALOUM ΛΟΥΤΡΩΝ 1 ΠΑΛΙΑ ΠΟΛΗ
ΠΑΦΟΣ: DIFFERENT BAR ΑΓ.ΝΑΠΑΣ 6-7 DALIA
COURT

02
02 City Uncovered Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008

Ιστορική απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου
Ε bisexual,
κατομμύρια λεσβίες και γκέι στην Ευρώπη
παρακολουθούσαν με κομμένη την ανάσα την έκβαση
της υπόθεσης Ε.Μπ. Γαλλίας γνωρίζοντας ότι όποιο και
να ήταν το αποτέλεσμα θα είχε ιδιαίτερο ενδιαφέρον
στον τομέα της υιοθεσίας παιδιών από γονείς γκέι ή λεσβίες.
Η Ε.Μπ. είναι μια γαλλίδα 45 ετών, νηπιαγωγός, που συζεί
με μια γυναίκα ψυχολόγο από το 1990. Τον Φεβρουάριο του
1998 έκανε αίτηση στις γαλλικές αρχές να υιοθετήσει ένα
παιδί, θέτοντας υπόψη το σεξουαλικό της προσανατολισμό
καθώς και τη μακρόχρονη σχέση της. Η αρνητική εισήγηση
ήρθε το Νοέμβριο του 1998 και η πρώτη απόφαση των
αρχών, αρνητική ως προς την αίτηση, το Μάρτιο του 1999.
Το ανώτερο κρατικό δικαστήριο του κράτους της Γαλλίας
αποφάσισε το ίδιο στις 5 Ιουνίου του 2002. Είναι σημαντικό
να αναφέρουμε ότι ο γαλλικός νόμος επιτρέπει σε ανθρώπους
που βρίσκονται εκτός γάμου να κάνουν αιτήσεις για υιοθεσία
παιδιών. Φυσικά στη συγκεκριμένη περίπτωση οι αρνήσεις
είχαν ως βασική αιτία την ανυπαρξία στη ζωή του παιδιού της
ανδρικής αναφοράς.
Παραίτηση Πρόντι στην Ιταλία
Ζ
ήτησε ψήφο εμπιστοσύνης, δεν πήρε και οδηγήθη-
κε κατά συνέπεια σε παραίτηση. Το ασταθές πολιτικό
σύστημα της Ιταλίας την έχει βάλει σε κυβερνητικές
περιπέτειες αφού μετά τον δεύτερο Παγκόσμιο Πόλε-
μο μετρά 61 κυβερνητικά σχήματα. Ο Πρόντι ηγήθηκε ενός
συνασπισμού τον τελευταίο καιρό στην Ιταλία, ενός ιδιαίτερα
ασταθούς κυβερνητικού σχήματος. Δεν μπορούμε να πούμε
με σιγουριά για το πόσο αποφασισμένος ήταν να φέρει αλλα-
γές σε θέματα γάμου και συμβίωσης στη γειτονική χώρα. Το
σίγουρο είναι ότι εδώ και τόσο καιρό που έχει φέρει το θέμα
σε συζήτηση (σύμφωνο συμβίωσης για άτομα του αντίθετου
ή του ίδιου φύλου) έχει υποστεί πιέσεις κυρίως από τους
χριστιανοδημοκράτες και αρκετούς συντηρητικούς κύκλους.
Star channel: Κάθε μέρα… καλημέρα;
Τ
ο σχήμα είναι γνωστό: πικάντικη συζήτηση για το θέμα
της ομοφυλοφιλίας με την παρουσία του Θ.Ασκητή
σε πρωινάδικο να παλεύει έναν ισορροπημένο λόγο
και με οικοδέσποινα την Έμυ Λιβανίου, στο Star. Τι
σας μυρίζει; Ομοφοβία; Μα γιατί το λέτε αυτό; …
Η Σύμπραξη κατά της Ομοφυλοφοβίας και το site Gayworld.
gr λυπούνται (αλλά δεν εκπλήσσονται) για το ότι η παρου-
σιάστρια κα Λιβανίου, δημοσιογράφος στο επάγγελμα, δεν
μπόρεσε να σταθεί στο ύψος των περιστάσεων και να παρου-
σιάσει το ζήτημα της ομοφυλοφιλίας με τρόπο ηθικά, κοινω-
νικά και πολιτικά ορθό. Αντίθετα προσπάθησε να αντλήσει το
φόβο προς το διαφορετικό από τις ψυχές των ανθρώπων που
αποτελούν το κοινό της και ειδικότερα των γονέων, χρησιμο-
ποιώντας λεξιλόγιο που απάδει από την δημοσιογραφική της
δεοντολογία και οδηγεί από την κυριολεκτική περιγραφή των
καταστάσεων προς τον στιγματισμό τους.
Αντίθετα να δώσουμε θερμά συγχαρητήρια για την εκπομπή
Πρωταγωνιστές που προβλήθηκε την Τρίτη 22 Ιανουαρίου
από το Μέγκα, όπου μέσα από το πολύ πιο βελτιωμένο αυτή
τη φορά βλέμμα του Σταύρου Θεοδωράκη, παρουσιάστηκε
Επικαιρότητα
Ο Wentworth Miller
είναι γκέι;
Έ
χουμε πολλούς λόγους που κάθε
Let Me Be
βράδυ καρφωνόμαστε στην τηλεό-
ραση για να παρακολουθήσουμε τη
νέα σειρά Prison Break στον Αντ1.
Μεταξύ αυτών και ο Wentworth Miller, ο μι-
κρός αδερφός, ένα πραγματικό κουκλί.
Φούντωσαν οι φήμες ότι ο ταλαντούχος ηθο-
ποιός είναι γκέι και μάλιστα άρχισαν στην
Αμερική να πέφτουν οι ακροαματικότητες
A
αμέσως μετά τις φήμες. Ο ίδιος ο ηθοποιός
project
ρωτήθηκε για το σεξουαλικό του προσανατο-
λισμό και έδωσε την εξής απάντηση:
Όχι, δεν είμαι γκέι. Το ξέρω ότι υπάρχουν
αυτές οι φήμες και δεν έχω κανένα πρόβλημα
με το γεγονός ότι υπάρχουν. Άλλωστε αυτό
έχει να κάνει με τη φαντασία του καθένα. Αν
κάποιος επιθυμεί να με φαντάζεται με μια γυ-
ναίκα ή με έναν άντρα δεν έχω κανένα πρό-
against
βλημα αρκεί να παρακολουθεί την εκπομπή!
LGBT*
discrimination
R *lesbian, gay,
Και έρχεται το ευρωπαϊκό δικαστήριο, στις 22 Ιανουαρίου
2008, να αποφασίσει ότι η άρνηση των γαλλικών αρχών είναι
βασισμένη ξεκάθαρα σε αρνητικά διακριτική συμπεριφορά σε
σχέση με τον σεξουαλικό προσανατολισμό της αιτούμενης. transexual
Στην απόφαση του δικαστηρίου αναφέρεται ότι τα δικαστήρια
των ευρωπαϊκών χωρών πρέπει να συμπεριφέρονται ισότιμα
σε όλες τις περιπτώσεις αιτήσεων υιοθεσίας ατόμων που δεν
I
έχουν παντρευτεί αλλά και γκέι ή λεσβιών που το αιτούνται.
Πρόκειται για μια ιστορική απόφαση καθώς η προηγούμενη
παρόμοια υπόθεση που έφτασε το ευρωπαϊκό δικαστήριο το
έτος 2002 από έναν επίσης γάλλο γκέι είχε απορριφθεί. Κυρίως
όμως η σημασία της απόφασης αυτής έγκειται στο ότι δίνει το
δικαστικό προηγούμενο και κατά κάποιο τρόπο προϋποθέτει
ότι στις χώρες που επιτρέπεται από το νόμο η υιοθεσία από
allow a different
γονέα εκτός γάμου δεν επιτρέπεται ο αποκλεισμός γονέων
με βάση τον σεξουαλικό τους προσανατολισμό. Στην Ελλάδα culture to emerge
την απόφαση χαιρέτισε με δελτίο τύπου η Σύμπραξη κατά
της Ομοφυλοφοβίας. of the society
S raise public
awareness,
Πριν λίγο καιρό λοιπόν, υπό την καθοδήγηση του Βατικανού,
οι χριστιανοδημοκράτες που ήταν μέρος του συνασπισμού,
δήλωσαν την αποχώρησή τους και έτσι η κυβέρνηση ζήτη-
σε ψήφο εμπιστοσύνης, που φυσικά δεν πήρε. Κανείς δεν
combat prejudices
λέει ότι η στάση του Πρόντι σχετικά με το θέμα αυτό ήταν η
μοναδική για την οποία δημιουργήθηκε αυτή η διάσταση με
S
τους χριστιανοδημοκράτες.
Το αποτέλεσμα είναι ότι καθώς δεν ψηφίστηκε, χάθηκε μια offer a location
σημαντική ευκαιρία σε μια πολύ συντηρητική χώρα να κάνει
ένα βήμα μπροστά σε αυτόν τον τομέα (έστω με το σύμφωνο
συμβίωσης, καθώς ο Πρόντι είχε δημοσίως αρνηθεί πολιτικό
to help, to share
γάμο).
Πηγή: 365gay.com experience
η ζωή και οι παραστάσεις τρανσέξουαλ στο Ίστανμπουλ. Να
θυμίσουμε ότι ο δημοσιογράφος έχει δώσει συνέντευξη στο
«10%», την οποία μπορείτε να διαβάσετε στην ιστοσελίδα
του: www.10percent.gr.
A Contact:
lgbt project in “TerraNEON”
Να συμπληρώσουμε εδώ ότι το τραπέζι συζήτησης που
ασχολήθηκε με το ζήτημα των ΜΜΕ στην Ελλάδα, κατά τη Rusvelt 51-53, Larissa, 41222
διεξαγωγή του ευρωπαϊκού ανθρωπιστικού φόρουμ, τον
περασμένο Δεκέμβριο στο Πολυτεχνείο, αποφάσισε να καθι- +302410618890
ερώσει τον ετήσιο θεσμό θετικού και αρνητικού βραβείου για
τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές (δημοσιογράφους,
groups.yahoo.com/group/lgbt_larissa
παρουσιαστές ή γενικά διαμορφωτές απόψεων) αλλά και
για δημοσιεύματα στον τύπο. Σύντομα θα σας τροφοδοτή-
lgbt_larissa@yahoogroups.com
σουμε με ακόμα περισσότερα νέα για το σχεδιασμό αυτής
της εκδήλωσης, που ως συμβολική πράξη θα στοχεύσει στο
να ευαισθητοποιήσει, μη – βίαια, ανθρώπους της “τιβιόλας”
σαν την κα Λιβανίου (σ.τ.σ όλα τα αποτελέσματα του φό-
ρουμ δείτε τα στο www.lgbtforum.eu). Δυναμικά μέλη αυ-
τής της ομάδας είναι μεταξύ άλλων τα παιδιά που έφτιαξαν
στο myspace την lgb φαν παρέα “Πύρκαυλος”: http://www.
myspace.com/deltaforca
Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008 City Uncovered 03

Χιθ Λέτζερ: ο αδικοχαμένος Ένις
Π
οιος δεν συγκινήθηκε με την καταπληκτική
ταινία «Το μυστικό του Μπρόκμπακ
Μάουντεν»; Ποιος δεν παρακολούθησε το
ρεσιτάλ ερμηνείας των πρωταγωνιστών;
Ο Χιθ Λέτζερ, ο ξανθός καουμπόϋ δεν είναι πια
μαζί μας. Η καριέρα του αυτήν την περίοδο είχε
ξεκινήσει να απογειώνεται. Ο Λέτζερ, πατέρας ενός
μικρού κοριτσιού, είχε δηλώσει πολλές φορές ότι
στα γυρίσματα των ταινιών είχε μεγάλο άγχος
και πολλές φορές η λύση των ηρεμιστικών ήταν
η συχνότερη. Δεν βρέθηκαν παράνομα ναρκωτικά
στο διαμέρισμά του. Η αυτοψία που έγινε στο κορμί
του αυστραλού ανερχόμενου κινηματογραφικού
αστέρα δεν έχει ακόμα ολοκληρωθεί για να μας
«Σπάσε το τείχος των διακρίσεων»
Η
Διεύθυνση Πληροφόρησης Εκδηλώσεων
και Διεθνούς Συνεργασίας της Γενικής
Γραμματείας Νέας Γενιάς σε συνεργασία
με το Ινστιτούτο Νεολαίας ανέλαβε
την υλοποίηση δράσης “Ας σπάσουμε το τείχος
των διακρίσεων”. Οι κύριες ενέργειες της
δράσης αυτής θα είναι η διεξαγωγή διαγωνισμού
ζωγραφικής (1/3-28/3/2008) σε όλα τα σχολεία
δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και στα πανεπιστήμια
της Αττικής και θα απευθύνεται σε τρεις ηλικιακές
ομάδες 13-25 ετών. Τα έργα των διαγωνιζόμενων
θα εκτίθενται στο κοινό για ένα περίπου μήνα,
προκειμένου να ευαισθητοποιηθεί το κοινωνικό
σύνολο. Παράλληλα θα εκδοθεί ημερολόγιο με
04 City Uncovered Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008
λύσει το μυστήριο του θανάτου του, αν και τα
πρώτα συμπεράσματα μιλάνε για υπερβολική
χρήση υπνωτικών ουσιών. Ο κινηματογράφος και
το θέατρο έχασαν έναν μεγάλο ηθοποιό μιας γενιάς
που δεν τους προσφέρει απλόχερα. Ο Λέτζερ ήταν
28 χρονών. Βαθιά συγκινημένος ο σκηνοθέτης του
Μπρόκμπακ Μάουντεν, Ανγκ Λη, δήλωσε: «Ο Χιθ
έδωσε στο ρόλο του Ένις στοιχεία που ούτε είχαμε
ποτέ φανταστεί. Μια δίψα για ζωή, για αλήθεια και
αγάπη, αλλά επίσης παρουσίασε και μια ευάλωτη
πλευρά του που έκανε πραγματικά χιλιάδες
ανθρώπους να τον αγαπήσουν. Η δουλειά μαζί του
ήταν από τα πιο αγνά κεφάλαια της ζωής μου».
φωτογραφίες από το σύνολο των έργων που θα
έχουν δημιουργήσει οι νέοι, το οποίο θα διανεμηθεί
στα σχολεία, στα μέσα ενημέρωσης, στις τοπικές
αρχές της χώρας και στους αρμόδιους φορείς. Οι
φοιτητές θα πρέπει να χρησιμοποιήσουν χαρτί
τύπου κανσόν, διαστάσεων 30Χ45 εκ.. Ως χρώματα
και υλικά, μπορούν να χρησιμοποιηθούν τα εξής:
λαδομπογιά, υδροχρώματα (ακουαρέλλα), τέμπερα,
ακρυλικά χρώματα, παστέλ, μολύβι, κάρβουνο,
σινική μελάνι, μαρκαδόρος και άλλα υλικά μέσα
στο πλαίσιο των παραπάνω προδιαγραφών.
Για περαιτέρω διευκρινίσεις: 2102599322,
amoschou@neagenia.gr.
Âüñåéá ÅëëÜäá
Ρ
ίξτε μια ματιά στην ανανεωμέ-
νη ιστοσελίδα της Σύμπραξης
στη διεύθυνση http://www.
geocities.com/sympraxis.
Μπράβο στον Νίκο Θεοδώρου για την
δουλειά που έκανε.
Κυριακή 13 Ιανουαρίου μετά την
κοπή της βασιλόπιτας στα γραφεία
της «Σύμπραξης κατά της Ομοφυλο-
φοβίας» ο Οδυσσέας Αναστασόπου-
λος παρουσίασε τα αποτελέσματα της
έρευνας για την ομοφυλοφιλία και τον
κινηματογράφο.
Περισσότερες λεπτομέρειες και το σύ-
νολο της έρευνας εμπλουτισμένο με
συνεντεύξεις και άλλα στοιχεία μπο-
ρείτε να βρείτε στο βιβλίο που θα βγει
την άνοιξη.
Η Σύμπραξη κατά της Ομοφυλο-
φοβίας και το Φεστιβάλ Κινηματο-
γράφου, για 10η συνεχόμενη χρονιά
διοργανώνουν το Πανόραμα Ομοφυ-
λοφιλικών Ταινιών στη Θεσσαλονίκη
την άνοιξη του 2008. Σύντομα θα
ανακοινωθεί η ημερομηνία και το πρό-
γραμμα. Προλαβαίνετε αν είστε γρή-
γοροι να κάνετε κι εσείς τις δικές σας
προτάσεις, να συμμετέχετε με ταινία,
έκθεση φωτογραφίας ή ζωγραφικής.
Περισσότερες πληροφορίες:
Τηλ.: 6999 249 000 ( Νίκος Χατζη-
τρύφων)
6934 94 99 91 ( Γιώργος Τσιτιρίδης)
e-mail: sympraxi.thess@yahoo.gr
tsitiridis@yahoo.com
Η εφημερίδα μας φυσικά θα είναι χο-
ρηγός επικοινωνίας του 10ου Πανορά-
ματος.
Για πρώτη φορά στην Ελλάδα και
Γράφει ο
Γιώργος Τσιτιρίδης
tsitiridis@yahoo.com
μάλιστα ολοκληρωμένη η σειρά χα-
ρακτικών του Πικάσο με τίτλο «suite
347». Πρόκειται για τη μεγαλύτερη -
από τις 5 συνολικά - σειρά χαρακτικών
του καλλιτέχνη.
Από 25/1 έως 14/4 στο Τελλόγλειο
ίδρυμα.
Προτείνω να ρίξετε μια ματιά στο blog
http://www.lastnightidreamttha
tsomebodylovedme.com/
φανταστικές φωτογραφίες με πολύ
καλές ιστορίες .
Την Κυριακή 21/1 πραγματοποιή-
θηκε η Γενική Συνέλευση της «Σύ-
μπραξης κατά της Ομοφυλοφοβίας».
Η χρονιά που πέρασε ήταν πολύ δη-
μιουργική για την ομάδα η οποία θα
συνεχίσει και το 2008 να παρεμβαίνει
στην κοινωνία με εκδηλώσεις, συνα-
ντήσεις, εκδόσεις, συνέδρια, ημερίδες
και συνεργασίες με άλλες συλλογικό-
τητες.
Έναρξη της χειμερινής περιόδου με
το πρώτο θεατρικό έργο της Σάρα Κέϊν
«Βlasted», που ανεβαίνει για πρώτη
φορά στη Θεσσαλονίκη από τη θεατρι-
κή ομάδα Ακτίς Αελίου.
Παραστάσεις: Τετάρτη με Κυριακή στις
21.15 στον χώρο του θεάτρου Τέχνης
Ακτίς Αελίου (Χριστοπούλου 12, κάθε-
τος στην Ιασωνίδου).
Πληροφορίες, κρατήσεις θέσεων:
2310-229249
Ακούγεται έντονα η φήμη ότι ετοι-
μάζεται ένα καινούργιο gay club στην
Θεσσαλονίκη.
Περιμένουμε με αγωνία να το δούμε.
Πάντα τα καινούργια μαγαζιά είναι
ένα καλό νέο γιατί προσφέρουν έναν
εναλλακτικό τρόπο διασκέδασης.

Altera Pars
O tempora, o mores
Γράφει η
Ειρήνη Πετροπούλου
Δ
ιαβάζοντας την είδηση για τη
νομιμοποίηση του γάμου μεταξύ
ομοφυλόφιλων από τον Πρόεδρο
της Ουρουγουάης τον Δεκέμβριο,
σκέφτομαι για πολλοστή φορά πόσο οι εδώ
καταστάσεις και συνθήκες απέχουν από τις
ιδανικές και ας ζούμε σε χώρα-μέλος της
Ευρωπαϊκής Ένωσης. Σαν πρόσχημα για
την άρνηση της εδώ πολιτικής ηγεσίας να
προχωρήσει σε κάποια ριζική αλλαγή είναι
πως η κοινωνία της Ελλάδας δεν είναι ακόμα
έτοιμη.
Παρακολουθώντας, παράλληλα, τα δελτία
ειδήσεων των τελευταίων βδομάδων, τράβηξε
την προσοχή μου η γνωστή υπόθεση με τον
παπά και τη μητέρα στο Ίλιον. Από μπροστά μου
πέρασε σύσσωμη η ενορία που ξεσηκώθηκε να
υποστηρίξει τον «καλό» παπά της παρά το ότι
τον βαραίνει η κατηγορία της παιδεραστίας και
ασέλγειας κατά ανηλίκων και παρά το γεγονός
πως εκμεταλλεύτηκε την οικτρή οικονομική
κατάσταση οικογένειας για να ικανοποιήσει τις
δικές του ορέξεις. Έμεινα μάλιστα εμβρόντητη
και με τις πράξεις της μητέρας, η οποία όχι
μόνο έπαιξε τον ρόλο της προαγωγού έναντι 50
ευρώ στο δικό της παιδί, αλλά και στα παιδιά
γειτόνισσας.
Η άλλη είδηση, που μονοπωλεί τα τηλεοπτικά
παράθυρα σαν να ήταν έτσι ακριβώς όπως
προβάλλεται, αφορά το περιβόητο «ροζ»
σκάνδαλο που έχει ήδη οδηγήσει σε δύο
απόπειρες αυτοκτονίας και στην προφυλάκιση
της γυναίκας–πρωταγωνίστριας, η οποία
διασύρεται σα να ήταν σύγχρονη μοιχαλίδα.
Ζούμε ημέρες αναπαράστασης των σεναρίων
παλιών ελληνικών ταινιών, με βασικότερη αυτή
όπου ο αείμνηστος Κωνσταντάρας ανέμιζε το
σεντόνι ανακράζοντας «Ζάβαλος!», μήπως μαζί
με την επιστροφή των ρούχων του καταφέρει
να περισώσει και κάτι από το πολιτικό του
κύρος μέσα στο αστυνομικό τμήμα.
Έρχομαι τώρα να ρωτήσω: είναι δυνατόν
μια συζυγική παρασπονδία να έχει τέτοιο
αποτέλεσμα; Είχα την εντύπωση ότι η μοιχεία
είχε πάψει προ πολλού να θεωρείται ποινικό
αδίκημα. Άλλα είναι τα αίσχη που έγιναν και,
δυστυχώς, πάνε να συγκαλυφθούν υπό τύπο
σκανδάλου και μάλιστα σε ροζουλί απόχρωση.
Παρακολουθώντας, με άλλα λόγια, τα κεντρικά
δελτία ειδήσεων, βλέπεις πόσο όμορφος, πόσο
ηθικός και πόσο αγγελικά πλασμένος (για να
χρησιμοποιήσω στίχους του Σολωμού) είναι ο
κόσμος τον οποίο η πολιτική ηγεσία θεωρεί πως
δεν είναι ακόμα έτοιμος να δεχτεί μια αλλαγή
στο ήδη ισχύον Οικογενειακό Δίκαιο. Λες και
αυτό θα έφερνε την συντέλειά του. Ξεχνώντας
κατά τα άλλα πως για να πάει μπροστά μια
κοινωνία χρειάζεται την αλλαγή. Πως για να
εξελιχτεί μια χώρα επιβάλλεται να εφαρμόσει
νεωτεριστικά συστήματα, ακόμα και αν αυτό
σημαίνει πολιτικό κόστος. Μια και το έφερε
η κουβέντα στο πολιτικό κόστος, θα κάνω το
δικηγόρο του διαβόλου ερωτώντας το εξής: εμείς
είμαστε έτοιμες και έτοιμοι να απαιτήσουμε από
το Κράτος να προχωρήσει στη νομιμοποίηση
των σχέσεων μας ή φωνάζουμε έτσι για να
φωνάζουμε; Αν ναι, τότε αντί να πιέζουμε τα
κόμματα της αντιπολίτευσης – τα οποία, κακά
τα ψέματα, μόνο για επερωτήσεις είναι ικανά
και για τίποτα άλλο – γιατί δεν διοχετεύουμε
την ενέργεια και την οργή που έχουμε στην
άσκηση πίεσης στο κυβερνών κόμμα μήπως
αποφασίσει να κάνει κάτι ουσιαστικότερο από
το να συγκαλύπτει σκάνδαλα με αναψυκτήρια–
βίλες και DVD με πικάντικο περιεχόμενο;
Απόψεις
ÖëáóéÜ
Γράφει η
Ευαγγελία Βλάμη
evagvlami@cityuncovered.gr
Κ
ατά καιρούς oι φίλες μου λένε:
«Είμαι μόνη», «γράψε για την μο-
ναξιά». Οι μόνες φίλες αναζητούμε
συντροφιά αλλά τα πάμε καλύτερα
με τη μοναξιά νομίζω. Γιατί αν θέλαμε συ-
ντρόφισσα, θα μας αφήναμε τα περιθώρια
να έρθουμε πιο κοντά για να μας βλέπου-
με καλύτερα. Όταν πλησιαζόμαστε είμαστε
φοβισμένες ή εμένα μου φαίνεται; Γιατί αν
μόνο σε μένα φαίνεται να το σκεπάσω.
Μιλάμε στα πλαίσια μιας κοινωνικής συνα-
ναστροφής ή μιας ερωτικής προσέγγισης
και το μυαλό μας τρέχει στο «τι θέλω εγώ
από αυτή» ή «τι διάολο θέλει και μου μιλάει
τώρα δαύτη». Πάει βέβαια και πιο πέρα, δεν
λέω, «μιλάω γιατί με χαροποιεί αλλά μην
αργήσω γιατί η φίλη μου θα με ανακρίνει
μετά». «Μιλάω για να κάνω την άλλη να
ζηλέψει ή μιλάω γιατί δεν έχω τίποτε καλύ-
τερο στον ορίζοντα».
Τα κριτήρια λοιπόν της συναναστροφής
βλέπουμε ότι έχουν ιδιαίτερη σημασία στη
διατήρηση της συναναστροφής, της εσω-
τερικής μας ισορροπίας καθώς και της συ-
Mamma mia êáé...ëåóâßá
Γράφει η
Άρτεμις
Ό,τι έχεις... δίνεις
artemiscrete@gmail.com
Σ
τις περισσότερες από μας έρχεται
κάποια στιγμή στη ζωή μας που η
ανάγκη για ένα παιδί είναι έντονη.
Συνήθως όταν πιάσουμε τα πρώτα
–άντα οι επιθυμίες μας διαφοροποιούνται
και οι αναζητήσεις μας για κάτι πέρα και
πάνω από τα καθημερινά απλώνονται. Έχω
γνωρίσει πολλές γυναίκες που φτάνοντας
στα –ήντα τους εκφράζουν παράπονο
και νοσταλγία γιατί δεν προσπάθησαν να
κάνουν ένα παιδί όσο είχαν τα κουράγια.
Το να φέρεις στον κόσμο, φίλες μου,
ένα παιδί δεν είναι απλή και εύκολη
υπόθεση. Απαιτεί ένα συγκερασμό πολλών
συχνοτήτων αλλά τις περισσότερες από
αυτές τις συγκυρίες τις δημιουργούμε
εμείς οι ίδιες. Το παιδί δεν μπορεί σε καμιά
περίπτωση να είναι το αντιστάθμισμα σε μια
ερωτική απογοήτευση ή το αντίβαρο σε μια
μεγάλη και οδυνηρή μοναξιά.
Το παιδί είναι ζωή, είναι φως, είναι αγάπη,
είναι ροή που σε παρασύρει προς την
ευτυχία.
Ως γνωστόν «ό,τι έχεις, δίνεις», γι’ αυτό
πρώτα θα πρέπει να μάθουμε πολλά για τον
εαυτό μας, τα θέλω μας, τα πάθη μας, τα
λάθη μας, τα όνειρά μας. Μια γυναίκα που
Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008
Μόνη;
νοχής με την παρέα ή με την συντρόφισσα
μας. Holiday on Ιce οι επαφές μας. Ελιγμοί
που τους ξέρουμε τόσο καλά, μεγαλώσαμε
άλλωστε με αυτά, φοράμε τα παγοπέδιλα
και βουρ.
Τα κοριτσάκια ποτέ δεν επιτρέπεται να λέμε
ακριβώς αυτό που θέλουμε, ελισσόμαστε
και εννοούμε τα πίσω από αυτά που λέμε,
ακροβατώντας μεταξύ παρόρμησης, επιθυ-
μίας, φιλοδοξίας και υπακοής.
Γυναίκες μετά συνεχίζουμε, μόνο που τώρα
λέγεται τσαχπινιά, νάζια, ρόλος του φύλου
μας κι ό,τι άλλο. Άλλες πάλι επειδή δεν εί-
μαστε γυναικούλες, κρεμάμε μούτρα και μι-
λάμε με βρυχηθμούς, κοφτά και λεβέντικα.
Η απαξία παίζει γενικότερα κι όπου πιάσει,
δεν μασάμε. Μετά αναρωτιόμαστε γιατί δεν
μπορούμε να βρούμε άκρη.
Ας δοκιμάσουμε να προσεγγίσουμε ισότιμα
και έντιμα μια γυναίκα, να δούμε, αν και
ως πού μπορεί να πάει. Ας μη γίνει έρω-
τας κακό δεν είναι, κερδίσαμε μια επαφή κι
αυτό ας μη μας φοβίζει τόσο. Πολύτιμο είναι
κι αυτό.
δεν έχει μάθει ποια είναι και τι θέλει από τη
ζωή της δεν έχει και πολλές πιθανότητες να
ευτυχήσει ούτε εκείνη ούτε το παιδί. Ζήστε
ό,τι είναι να ζήσετε, χαρείτε, διασκεδάστε,
πειραματιστείτε, όμως αν υπάρχει στο
βάθος του μυαλού σας και η εικόνα σας
με ένα μωρό στην αγκαλιά τότε φροντίστε
να φτιάχνεστε και οικονομικά, μάθετε να
συγχωρείτε και να αγαπάτε τον εαυτό σας
χωρίς να περιμένετε την «πριγκίπισσα του
παραμυθιού» για να σας αγαπήσει όπως μια
πριγκίπισσα που εκτελεί χρέη αυτοθυσίας.
Ξέρω πως ίσως ακούγονται «κάπως» τα όσα
λέμε αλλά δεν είναι δύσκολο να τα πετύχεις.
Ο αγώνας μας είναι διπλός και το ξέρουν
αυτό καλά εκείνες οι γυναίκες όπως και
εγώ που είμαστε από χωριά και που όμως
εδώ δεν έχει πολλά μέρη και ανθρώπους
ώριμους και έτοιμους να σε ακούσουν, να
σε αγκαλιάσουν, να σε στηρίξουν.
Επειδή ακριβώς αγωνιζόμαστε τόσο πολύ
μας αξίζει και το καλύτερο, και ιδιαίτερα αν
αυτό το καλύτερο εμπεριέχει και ένα παιδί.
Καμιά ζωή γυναίκας στην Ελλάδα μας δεν
είναι εύκολη και απλή, από την καθημερινή
βιοπάλη μέχρι την εργασιακή εξασφάλιση
και καταξίωση.
City Uncovered 05
 Áëëüêïôá
Γράφει η
Ισαβέλλα Κωνσταντινίδου
isabella@cityuncovered.gr
Ή
θελα να χρησιμοποιήσω τον τίτλο
‘το σιωπηλό χταπόδι’ αλλά σκέ-
φτηκα ότι κι αυτό το κακόμοιρο
γίνεται θύμα παραδοσιακών συνη-
θειών. Ο πολύποδας ταιριάζει καλύτερα.
Αλλά για τι πράγμα μιλάμε; Ποιος και ποια να
ξέρει; Το ενδιαφέρον στην τωρινή επικαιρό-
τητα δεν είναι οι εικόνες των οποίων η απειλή
δημοσιοποίησης κρέμεται πάνω από τα κεφά-
λια μας, αλλά πού στην οργή ακουμπάει το
ενδιαφέρον που δείχνουμε. Ας αποτολμήσου-
με μία θεωρία.
Έστω ότι το τωρινό σκάνδαλο είναι όντως
ερωτικό με χρηματικές προεκτάσεις. Έστω ότι
δεν μιλάμε για αποχαρακτηρισμούς αρχαιο-
λογικών χώρων ή έστω ότι τώρα πια αυτό δεν
μας απασχολεί πια. Το ερώτημα που τίθεται
είναι γιατί να είναι σκάνδαλο οι καταγεγραμ-
μένες ερωτικές σκηνές, γιατί να έχουν υπάρ-
ξει χρηματικές προεκτάσεις, γιατί να πλανάται
η υποψία εκβιασμού και όλα αυτά τα υπέροχα
που συνέβαιναν σε διάφορες δεκαετίες, πολύ
πριν την εφεύρεση του dvd, τότε που οι φω-
τογραφίες ήταν ασπρόμαυρες.
Ουσιαστικά με νοιάζει το αγκάθι του συντηρη-
τισμού που έχει φέρει στο λεξιλόγιό μας ξανά
την λέξη ‘γαργαλιστικό’ που διαβάζαμε (εμείς
οι αρχαίες) σε κάτι περιοδικά της δεκαετίας
του ’70, ως πιτσιρίκια (σπεύδω να προσθέσω
για να διευκρινίσω την αρχαιότητα).
Ας πάρουμε τους βορειοευρωπαίους που κα-
τέβαιναν στις άσπιλες και αμόλυντες παραλίες
μας το ’50, το ’60, το ’70, πέταγαν τα ρου-
χαλάκια τους και χαιρόντουσαν το νερό, τη
θάλασσα και τον ήλιο γυμνές και γυμνοί μαζί
με, κατ’ επέκταση, τις ερωτικές συμπεριφορές
που υπαγορεύονται από ένα κατ’ εξοχήν ερω-
τικό φυσικό περιβάλλον, σε κάποια δημόσια
σημεία, παρ’ όλα τα εξοργισμένα λάβαρα που
κατέβαιναν μενόμενα τις πλαγιές. Ακολουθή-
σαμε κι εμείς μετά, γυρίσαμε την πλάτη στα
λάβαρα και έκτοτε δεν σταματήσαμε να το
κάνουμε. Η χώρα χωρίστηκε ήρεμα και όμορ-
φα σε χώρους όπου αυτά να γίνονται όμορφα
και ωραία, με τις διάφορες σεξουαλικότητες
να καταλαμβάνουν τους δικούς τους χώρους,
ήρεμα και όμορφα (μετά βέβαια από τις γεν-
ναίες παλαιότερες διενέξεις για τις οποίες
Γράφει ο
Κων/νος Ματσούκας
ΑΝΤΡΙΚΟΣ ΕΓΩΙΣΜΟΣ
Δεν μπορούσα ν’ αποφασίσω αν ο λόγος που
δεν τολμούσα να το κάνω ήταν ότι τη συ-
γκεκριμένη στιγμή η αυτο-εκτίμησή μου ήταν
υπερβολικά ψηλή ή υπερβολικά χαμηλή.
Χρειάζεται κανείς να νιώθει μέσα του μια ορι-
σμένη ασφάλεια, συνειδητοποίησα ξαφνικά,
προκειμένου να ταπεινώσει τον εαυτό του.
Να γονατίσει λατρευτικά μπροστά στο βωμό
της αρρενωπότητας ενός άλλου άντρα, ή της
ομορφιάς του.
ΑΝΤΡΙΟΥ ΧΟΛΕΡΑΝ, “ΜΜΜΜΠΦΓΚΧ”,
Σάρκα και Λόγος Ι
ΑΠΩΛΕΙΑ
Μπορεί ο χρόνος όντως να θεραπεύει το πέν-
θος, αλλά το τίμημα πάντα θα είναι το αργό
σβήσιμο εκείνων των αγαπημένων από την
μνήμη της καρδιάς που είναι και το μόνο μέ-
ρος όπου κατοικούν, τώρα όπως και τότε.
Τα πρόσωπα ξεθωριάζουν, οι φωνές αδυνα-
06 City Uncovered Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008
αποτείνουμε τιμή και
δόξα στις γυναίκες και
στους άντρες που πά-
λεψαν).
Έτσι φτάσαμε να λέμε
ότι συνηθίσαμε το γυ-
μνό ανθρώπινο σώμα.
Και πού πήγαν οι με-
νόμενοι και οι μενόμε-
νες; Πουθενά βέβαια.
Αρκετοί και αρκετές
το κατάπιαν και το
συνήθισαν, άλλοι και
άλλες το υιοθέτησαν,
παρέμειναν όμως και
οι υπόλοιποι /ες που
περίμεναν.
Οπότε ιδού άλλη μία
θεωρία συνωμοσί-
ας και καταδίωξης. Ο
συντηρητισμός δεν
πέθανε, απλώς αγνοή-
θηκε σε κάποιους το-
μείς, όπως οι παραλίες
και κάνα δυο τρία ση-
μεία της χώρας, αλλά
ουσιαστικά είναι γύρω μας, είναι παντού. Αν
γυρίσεις να τον κοιτάξεις τότε υπάρχει. Κάτι
σαν κβαντικό φαινόμενο.
Τον κοιτάμε τώρα στην μούρη και αυτός γιγα-
ντώνεται. Θυμάστε εκείνο το παλλόμενο λά-
Ο σιωπηλός πολύποδας
βαρο ενός μέλους εκείνης της μαύρης εκκλη-
σίας και τα πλήθη να αλαλάζουν από κάτω;
Έτσι κάνουμε και τώρα. Το μόνο που μπορώ
να παραλληλίσω είναι ένα καθημερινό φαγο-
πότι με άφθονα ζωικά λίπη και τηγάνια. Παίρ-
νουμε κάθε μέρα από 2 κιλά, ξυπνάμε χάλια,
μειώνεται το προσδόκιμο όριο ζωής, κατατρο-
πώνεται η καθημερινή ποιότητα ζωής και παρ’
όλ’ αυτά συνεχίζουμε γιατί έτσι κάνουν όλοι
και όλες και αυτή είναι η γραμμή που δίνεται
από τον περίγυρο.
Το να θεωρούμε τα τεκταινόμενα τώρα ‘σκάν-
δαλο’ σημαίνει ότι θεωρούμε ‘σκάνδαλο’ την
ίδια την ανθρώπινη σεξουαλικότητα, το ίδιο
το ανθρώπινο σώμα. Θα μου πείτε ότι είναι
και το θέμα του εκβιασμού κλπ. κλπ. Μα θα
υπήρχε εκβιασμός αν δεν θεωρείτο ‘σκάν-
Áðü ôï óôüìá ôïõ Ëýêïõ
τίζουν. Κράτα τους… Μίλα τους. Πες τ’ όνο-
μά τους. Κάνε το και μην αφήσεις τη θλίψη
να σβήσει γιατί αυτή είναι που κάνει το κάθε
δώρο πιο γλυκό.
ΚΟΡΜΑΝ ΜΑΚΑΡΘΥ, Το Πέρασμα
ΑΛΛΑΓΗ
Η ζωή σου μπορεί ν’ αλλάξει οποιαδήποτε
στιγμή, είτε το θέλεις είτε όχι. Μερικές φορές
είναι εύκολο να εντοπίσεις την αλλαγή – το
να περάσεις ένα διαγώνισμα, μια πρόταση γά-
μου, το να βρεις τον εραστή σου στο κρεβά-
τι με κάποιον άλλο – αλλά οι πιο δραματικές
αλλαγές συχνά λαμβάνουν χώρα δίχως να
τις καταλάβεις τη στιγμή που γίνονται. Ένα
φορτηγό που έρχεται καταπάνω σου είναι πιο
εύκολο να το εντοπίσεις από έναν μελλοντικό
σύντροφο .
ΜΑΡΚ ΣΑΝΤΕΡΣΟΝ, Λάθος Δωμάτια
ΣΧΕΣΕΙΣ
Φοβόμουν ότι θα έμενα μόνος αλλά με κού-
ραζε και το να τρέχω πίσω από υποψήφιους
εραστές που ήταν οι λάθος άνθρωποι. Όμως,
δαλο’; Αν οι εικόνες αντιμετωπίζονταν όπως Αρκεί να υπάρχει έγκαιρη και συνεχής διά-
ενός ανθρώπου που τρώει σε μια ταβέρνα; γνωση. Η δυσκολία είναι στη συμπτωματο-
Όχι βέβαια. λογία του που είναι τεράστια. Προτείνω να
δημιουργηθεί μία λίστα για να μπορέσει το
Εκείνο το πολυποδάκι που βεντουζώνει σε φαινόμενο να κατατροπωθεί. Ιδού τα πρώτα
παιδική ηλικία μέσα μας, είναι διαγνώσιμο. τρία συμπτώματα του πολύποδα-συντηρητι-
Το βλέπουμε όταν μας ενοχλεί οποιαδήπο- σμού.
τε ετερότητα, όταν πνίγεται η κουήαρ επι-
θυμία γιατί η μέινστρημ είναι παντοδύναμα Αρχίζω με το κάτωθι:
αποδεκτή από το σύνολο, όταν κατεβάζουμε
το κεφάλι στις κατηγορίες των μέινστρημ / 1.Βρίσκω το επίκαιρο dvd άξιο εξαγοράς και
κουήαρ συντηρητικών που δεν ανέχονται το αντικείμενο εκβιασμού.
διαφορετικό.
Πέρσι το καλοκαίρι είδαμε μία τάση να πε- 2.Βρίσκω γαργαλιστικό το κουήαρ λάιφστάιλ
ριοριστεί ο γυμνισμός και να μπαμπουλωθεί γιατί είναι στο περιθώριο.
το ανθρώπινο σώμα πάλι. Η ίδια τάση είναι
παντού. Το αποτέλεσμα αυτού θα είναι ότι ο 3.Βρίσκω ότι το επόμενο πράιντ δεν πρέπει
ερωτισμός θα ξαναμπεί στο συντηρητικό στό- να είναι στην Πλατεία Συντάγματος γιατί δεν
χαστρο απ’ όπου παλεύουμε μια ζωή να τον είμαστε ακόμα έτοιμες και έτοιμοι για τέτοια
βγάλουμε. Εκατονταετίες έχουν κλαπεί από έκθεση.
την ελεύθερη ερωτική έκφραση του ατόμου.
Μέχρι και η μαύρη εκκλησία πνίγεται από την Αν συμφωνείτε με κάτι από τα ανωτέρω, τότε
δικιά της πολιτική. Μήπως πρέπει να είμαστε υπάρχει κάπου ο πολύποδας.
λίγο πιο προσεκτικές και προσεκτικοί; Αναμένουμε την συμβολή του αναγνωστικού
κοινού στον εμπλουτισμό της λίστας για τα
Ο πολύποδας είναι αντιμετωπίσιμος. συμπτώματα του συντηρητισμού.
αν δεν έμπαινα σε δράση επιτόπου, το κα-
λύτερο που θα μπορούσα να περιμένω ήταν
μια ζωή ήσυχης απελπισίας. Το γεγονός ότι
ήμουν ακόμα εργένης στα τριάντα δήλωνε ότι
κάτι δεν πήγαινε καλά με μένα.
…Όταν έφυγε για να γυρίσει σπίτι του με τον
υπόγειο, το μικρό μου διαμέρισμα μου φά-
νηκε άδειο. Ήταν ανακούφιση να είμαι πάλι
μόνος – το είχα συνηθίσει τόσο πολύ που δυ-
σκολευόμουν να χαλαρώσω όταν ήμουν με
κάποιον για μεγάλα διαστήματα – κι όμως ο
Ν. παρέμεινε στις σκέψεις μου.
…Με πήγε μέχρι το τραίνο …Δεν μου άρεσε
η σκέψη ότι θα γύριζε πίσω μόνος του μέσα
στο σκοτάδι. Όταν έφτασα σπίτι, τον πήρα
τηλέφωνο. Κουβεντιάσαμε για κάπου σαρά-
ντα λεπτά. Από μερικές απόψεις τα πηγαίναμε ΑΥΤΟΝΟΜΗΣΗ
καλύτερα όταν ήμασταν χώρια. Ένιωθα οικεία Πρόθυμα συμμορφώνομαι με την εκπαίδευση
απέναντί του κι ας μου στερούσε τον ύπνο μέσα από την οποία έμαθα νωρίς να βρίσκο-
μου. Λες να είχα περάσει τόσο πολύ καιρό μό- μαι χώρια από την μητέρα μου – κι ας παρέ-
νος μου που δεν μπορούσα πια να ζήσω μαζί μεινε, κατά βάση, μια πηγή οδύνης, (για να
με κάποιον άλλο; μην πω υστερίας).
ΜΑΡΚ ΣΑΝΤΕΡΣΟΝ, ΡΟΛΑΝ ΜΠΑΡΤ
Λάθος Δωμάτια
 A Queer Λεξικό
Μικρό λεξικό της ομοφυλοφιλίας. Επει-
δή οι ομοφυλόφιλοι άντρες και γυναίκες,
αλλά και αμφιφυλόφιλοι, κουήαρ ή αλλό-
Επιμέλεια:
Ιωάννα Μόδη
ioamodi@gmail.com

πράγματα σημαντικά για τη θετική ή και

κοτοι, υπήρξαν πάντα μέσα στην ιστορία,
υπάρχουν στο παρόν, στο παρελθόν και
θα υπάρξουν και στο μέλλον, συμβάλλο-
ντας στο χτίσιμο των πολιτισμών. Επειδή οι
σεξουαλικές ταυτότητες πάντα κατάφεραν
να ξεπεράσουν τα στενά καθορισμένα σχή-
ματα, τις επιβολές, τις καταδιώξεις, και να
δράσουν, συνήθως κρυφά ή σχετικά κρυ-
φά ή και σχετικά φανερά, αλλά κυρίως με
την έμπνευση του έρωτα και της δημιουρ-
γίας. Επειδή η μακροπρόθεσμη πολιτική
μας είναι το τέλος της εσωστρέφειας, της
κρυψώνας, της «ντουλάπας», της ντρο-
πής… Ένα λεξικό -απάνθισμα λεξικού για
την ακρίβεια- που μας θυμίζει πρόσωπα και
αρνητική συμβολή τους στην ιστορία της
ομοφυλοφιλίας. Η εφημερίδα μας όπως σε
όλα τα ζητήματα έτσι και σε αυτό θα είναι
ανοιχτή (και θα ελπίζει) σε σχόλια, υποδεί-
ξεις, υπενθυμίσεις και παρατηρήσεις.
Σημείωση προς αναγνώστριες και ανα-
γνώστες: Η ηλεκτρονική διεύθυνση της
Ιωάννας Μόδη (επιμέλεια του λεξικού) που
αναφερόταν μέχρι τώρα μέσα στην City
Uncovered, δεν ίσχυσε από την αρχή λόγω
τεχνικού σφάλματος. Επομένως αν έχουν
σταλεί κάποια μηνύματα αυτά δεν έφτασαν
ποτέ στον προορισμό τους. Ελπίζουμε από
εδώ και πέρα με τη νέα ηλεκτρονική δι-
εύθυνση ioamodi@gmail.com η επικοι-
νωνία με αυτή τη στήλη να αποκατασταθεί
και να …λαβαίνουμε νέα σας.

ΑΓΡΙΕΣ ΝΥΧΤΕΣ (1991)
Πρωτότυπος τίτλος: Les nuits fauves.
Γαλλική, έγχρωμη ταινία του Cyril Collard
(Σιρίλ Κολάρ). Οι ηθοποιοί: Cyril Collard,
Romane Bohringer, Carlos Lopez, Clémentine
Célarié, Claude Winter, Maria Schneider.
Η ιστορία: Ο Ζαν είναι τριάντα χρόνων. Εί-
ναι αμφιφυλόφιλος και οροθετικός. Είναι δι-
χασμένος ανάμεσα σε δύο έρωτες, αυτόν για
τον εραστή του Σαμί και μια δεκαεπτάχρονη
κοπέλα, τη Λάουρα.
Οι «Άγριες νύχτες» πιο πολύ κι από ταινία
αποτέλεσαν κυριολεκτικά ένα κοινωνικό φαι-
νόμενο, ένα ηλεκτροσόκ που απευθυνόταν
στο πλατύ κοινό και ιδιαίτερα στους νέους.
Για πρώτη φορά (στη Γαλλία και αμέσως μετά
στις άλλες χώρες) κάποιος μιλούσε ανοιχτά
στην οθόνη για την υπ’ αριθμόν ένα μάστιγα
του τέλους του 20ού αιώνα, το aids. Αλλά μι-
λούσε επίσης ανοιχτά και για ένα άλλο σημα-
ντικό κοινωνικό φαινόμενο πάρα πολύ συχνά
αποσιωπημένο, την αμφιφυλοφιλία.
Ο Σιρίλ Κολάρ* (όπου αστερίσκος σημαίνει ότι
υπάρχει σχετικό λήμμα στο ανάλογο γράμμα)
με ένα τόνο άλλοτε ήπιο κι άλλοτε υπερβολι-
κό κατάφερε να πείσει για την ειλικρίνειά του
πέρα από κάθε προσδοκία:
Οι «Άγριες νύχτες», κινηματογραφική απόδο-
ση του ομώνυμου μυθιστορήματος, είναι μια
από τις μεγαλύτερες κινηματογραφικές επιτυ-
χίες της δεκαετίας του ’90. Η ταινία κέρδισε
το βραβείο Σεζάρ το 1993, τρεις μέρες μετά
τον θάνατο του δημιουργού της.
(Πηγή: Lionel Povert, Dictionnaire Gay, Ed.
Jacques Grancher, 1994)
ΑΜΠΟΥ ΝΟΥΒΑΣ
Abu Nuwas ή Nawas.
Άραβας ποιητής. Γεννήθηκε μεταξύ 747 και
757 – Πέθανε μεταξύ 810 και 814.
Ο Αμπού Νουβάς αλ-Χασάν ιμπν Χανί αλ-Χα-
καμί γεννήθηκε στην Περσία την εποχή των
Αμπασίδων, από πατέρα σύριο και μητέρα
περσίδα. Πρώτος δάσκαλός του ήταν ο ποιη-
τής Ουαλίμπα ιμπν αλ-Χουμπάπ ο οποίος τον
μύησε στις απολαύσεις της ποίησης αλλά και
της παιδεραστίας. Αφού τελείωσε τις σπουδές
του στη θεολογία και τα γράμματα ο νεαρός
Αμπού Νουβάς αποφάσισε να δοκιμάσει την
τύχη του στη Βαγδάτη όπου χάρη στα λυρικά
ποιήματά του (γκαζέλ) απέκτησε γρήγορα τη
φήμη του ποιητή του έρωτα αλλά ήταν επίσης
γνωστός και για τα σατιρικά και άλλα σύντομα
ποιήματά του που ξεχείλιζαν από ευφρόσυνη
αισχρολογία. Έτσι έγινε ευνοούμενος του χα-
λίφη Αλ-Αμίν, γιου του μεγάλου χαλίφη Χα-
ρούν Αλ-Ρασίντ.
Στη διάρκεια του βίου του έγραψε γύρω στις
πέντε χιλιάδες ποιήματα χάρη στα οποία είναι
ο πιο ονομαστός άραβας ποιητής όλων των
εποχών.
Η ποίησή του υμνεί εξ ίσου τον ετεροφυλόφιλο
και τον ομοφυλόφιλο έρωτα. Το ακαταμάχητο
χιούμορ και η αίσθηση ειρωνείας του τον κά-
νουν να είναι ένα από τα πιο οικεία πρόσωπα
στις περισσότερες λαϊκές ιστορίες του αραβι-
κού κόσμου. Εμφανίζεται επανειλημμένα στις
«Χίλιες και μια νύχτες» ενώ η ομοφυλοφιλία
του είναι το θέμα της ιστορίας με τίτλο «Ο
Αμπού Νουβάς και τα τρία αγόρια».
Προσφιλή θέματα της ποίησής του είναι φυσι-
κά το καλό κρασί και τα ωραία αγόρια. Είναι ο
πρώτος ανάμεσα στους ποιητές του αραβικού
κόσμου που έγραψε ερωτικούς στίχους για
νεαρούς άντρες, οι οποίοι στίχοι χάρη στο τα-
λέντο του οδήγησαν αυτό το είδος ποίησης σε
αισθητική κορύφωση. Το ιδανικό αγόρι γι’ αυ-
τόν είναι μια χλωμή γαζέλα που το πρόσωπό
της λάμπει σαν το φεγγάρι, στα μάγουλα έχει
τριαντάφυλλα, στα μαλλιά γκρίζο του κεχρι-
μπαριού, στα φιλιά της μόσχο, μαργαριτάρια
ανάμεσα στα χείλη, έχει σφριγηλά οπίσθια,
λεπτό ευλύγιστο κορμί και καθαρή φωνή.
Στην εποχή του τα αμούστακα αγόρια ήταν
εκείνα που θεωρούνταν πιο ελκυστικά και
που ξυπνούσαν τον πόθο, ενώ παρομοιάζο-
νταν αλύπητα με τους πίθηκους όταν άρχιζαν
να έχουν τριχοφυΐα. Ο Αμπού Νουβάς παρα-
κάμπτοντας αυτές τις κοινωνικές νόρμες τόλ-
μησε να επαινέσει την εμφάνιση του γενιού
πάνω σε ένα νεανικό αρσενικό πρόσωπο, σαν
ένα επιπλέον ερωτικό στοιχείο, εξηγώντας ότι
το γένι προστατεύει ένα ωραίο κι αγαπημένο
πρόσωπο από ανεπιθύμητα βλέμματα και δί-
νει μια νέα αίσθηση στα φιλιά.
Η μόνη γυναίκα που είχε κάποιο ρόλο στη
ζωή του ήταν η Τζανάν, μια σκλάβα η οποία
ποτέ δεν εμπιστεύθηκε την ειλικρίνεια των αι-
σθημάτων του Αμπού Νουβάς λόγω της ελευ-
θεριάζουσας συμπεριφοράς του. Επειδή όταν
του ζητούσε ν’ απαρνηθεί τον έρωτά του για
τ’ αγόρια εκείνος αρνιόταν λέγοντας ότι κα-
τάγεται από «τον λαό του Λωτ», καθώς στον
αραβικό κόσμο υπάρχει η πεποίθηση ότι ο
ομοφυλόφιλος έρωτας έχει τις ρίζες του στον
Λωτ της Βίβλου.
Ο Αμπού Νουβάς ενδιαφερόταν ερωτικά για
τις γυναίκες και τα κορίτσια μόνο όταν έμοια-
ζαν με αγόρια αλλά ακόμα και τότε θεωρούσε
τον κόλπο τους ένα μέρος επικίνδυνο για να
το διασχίσει. Όπως έλεγε συμβολικά: «Έχω
ένα μολύβι που διστάζει να γράψει στο χαρτί
που έχει μπροστά του ενώ προχωράει με με-
γάλα βήματα όταν είναι να γράψει από πίσω».
Η άποψή του για τον λεσβιασμό είναι η κλα-
σικά μισογύνικη του αρσενικού. Τον ειρωνευ-
όταν ως κάτι άσκοπο: «Δεν είναι τίποτα άλλο
παρά πάχος που τρίβεται με άλλο πάχος.
Όσο δυνατά κι αν τριφτούν όταν φτάνεις
στο γυμνό δέρμα δεν υπάρχει κάτι που να
ξεσηκωθεί και να ανταποκριθεί. Δεν υπάρχει
ένα πονηρό ακόντιο με μαλακή άκρη που να
βρει το δρόμο του και να βυθιστεί σε καλό
μέρος.»
Ήταν πασίγνωστος για την ειρωνεία και τον
τρόπο που σατίριζε. Αγαπημένα του θέματα
ήταν η ξετσιπωσιά των γυναικών στον έρωτα
και η παθητικότητα στους άντρες. Δεν κρα-
τούσε τα λόγια του ούτε κι όταν επρόκειτο για
υψηλά ιστάμενα πρόσωπα: «Το πέος σου δεν
θα ήταν μαλακό αν δεν είχες φαρδύνει τον
πρωκτό σου!» ‘ξεφωνίζει’ σε κάποιον. Δύο
φορές βρέθηκε στη φυλακή να πληρώνει για
τις λεκτικές επιθέσεις του, όπως και μια τρίτη
φορά για οινοποσία.
Του άρεσε να προκαλεί την κοινωνία γρά-
φοντας ανοιχτά για πράγματα που παρέβαι-
ναν τους κανόνες και τις αξίες του Ισλάμ.
Κατά πάσα πιθανότητα ήταν ο πρώτος άρα-
βας ποιητής που έγραψε για τον αυνανισμό
- ένα θέμα ταμπού - διακηρύττοντας ότι είναι
αναμφίβολα κατώτερος από τον έρωτα για τ’
αγόρια αλλά οπωσδήποτε προτιμότερος από
τον γάμο. Δεν έκρυβε την «αμαρτωλή» συ-
μπεριφορά του, είτε αυτό αφορούσε τ’ αγόρια
είτε την οινοποσία, ήθελε να τα ζει ανοιχτά,
κόντρα σ’ ό,τι επέβαλλε το Ισλάμ: «Τέλος με
την υποκρισία… κραιπάλη και διακριτικότητα
μαζί, δε μου λένε τίποτα. Θέλω να τα χαρώ
όλα στο άπλετο φως της μέρας.»
Πολύ κοντά στο τέλος της ζωής του ο Αμπού
Νουβάς πέρασε ξαφνικά σε άλλη φάση αφι-
ερώνοντας τις τελευταίες μέρες του στην
εξύμνηση της αγιοσύνης του Ισλάμ, αν και
δεν είναι αυτό στο οποίο χρωστάει τη μεγάλη
φήμη του.
Κάποιοι στίχοι του Αμπού Νουβάς υπάρχουν
στα ελληνικά μεταφρασμένοι από τον Ανδρέα
Αγγελάκη* στην «Ποιητική ανθολογία απο-
κλίνοντος ερωτισμού» .
(Πηγή: Wayne R. Dynes [ed.], Encyclopedia
of Homosexuality)

Êëéíïóïöéóôåßåò Ο γυμνούλης του Θεού

Γράφει ο
Ιάνης ΛοΣκόκο
yannakis08@yahoo.gr
“...και ξάπλωσα γυμνούλης , με το χέρι εκεί. Οπότε
θυμήθηκα:
Κι ενώ ονειρευόμουν όνειρα γλυκά, γυμνούλης, με το χέρι
να μην φεύγει από κει, έγινε μια λάμψη και είδα το Θεό,
μόνον, ασυνόδευτο, άνευ μουσικής και ύμνων αγγέλων, πιο
γυμνό κι από μένα. Ένας νους απαλλαγμένος από σάρκα
και οστά, τι να έκρυβε άλλωστε! Με μιας τράβηξα το χέρι
μου από κει. Κάποιος μου πέταξε ένα φύλο συκής αλλά σε
μη ανατομικά μελετημένα εσώρουχα ποτέ δεν δίνω σημασία.
Θέλω να φουσκώνει ό,τι σκεπάζεται – κυλόττα θα βάλω;
Γρήγορα σηκώθηκα όρθιος σε στάση ευπρεπή, χωρίς βέβαια
την παραμικρή δουλοπρέπεια. Δεν είμαι δούλος του Θεού.
Έκτακτος επισκέπτης ήταν, αυτό ναι. Ωστόσο τότε, όρθιος,
κατάλαβα πόσο μικρός είμαι μπροστά Του. Αλλά κι Εκείνος,
παντοδύναμος ων, σμικρύνθηκε – όσο μπορούσε, μη ζητάμε
και πολλά – από διακριτικότητα. Διαπίστωση: αδύνατον να
Του φερθώ σαν ίσος προς ίσον. Υπερσυντελικώς ήμουν ο
φτωχούλης, ο γυμνούλης, ο ανταρτούλης του Θεού.
Αλλά κι ο Θεός έδειξε λιγάκι αμήχανος, σαν να μην ήθελε να
είμαι μηδαμινός πλάι Του. Ή έτσι μου φάνηκε. Ποτέ δεν ήθελα
τον Θεό στον ουρανό, Τον ήθελα δίπλα μου, για έναν λόγο:
είμαι αδύναμος κι όχι διεστραμμένος.
Ένιωθα να με κοιτάζει χωρίς μάτια στα μάτια. Ύστερα να
πέφτει το ανύπαρκτο βλέμμα Του εκεί (στα ακατανόμαστα)
και ξανά στα μάτια μου. Δεν είπε λέξη απλούστατα γιατί ο
Θεός ποτέ δεν μιλάει σε κανέναν (ούτε στην Ζαν ντ’ Αρκ).
Ωστόσο εννόησα τι εννοούσε ο ύψιστος νους: Αυτός μου τα
έδωσε όλα αυτά (τρία είναι) και πρέπει να Του λέω ευχαριστώ
ανά πάσα στιγμήν. Ως ένα σημείο, ναι, να Τον ευχαριστώ αλλά
δεν ξέρω πώς θα ήμουν και χωρίς αυτήν την τριάδα.. Μπορεί
πιο ευτυχισμένος. Άλλωστε, λένε, προτιμάει να μην Του φας
το μήλο του Παραδείσου – κι αν το κάνεις σε τιμωρεί. Ας
μ’ έφτιαχνε λοιπόν εμένα χωρίς αυτά κι ας μην φύτευε ποτέ
μηλιές. Ένα μήλο την ημέρα τον Παράδεισο τον κάνει πέρα.
Επίσης, δεν έχω μόνο εγώ από αυτά. Όλοι έχουνε. Το σφάλμα
Του είναι κατά συρροήν. Παρ’ όλα αυτά κι ενώ προτιμά το
μήλο σώο και τον άνθρωπο αμαθή, Τον θεωρούν αξιόπιστο,
τόσο αξιόπιστο που δεν μπορείς πια να πιστέψεις σ’ Αυτόν. Ο
Θεός είναι σκάνδαλο, λέει ο Μπωντλαίρ (όχι εγώ), κερδοφόρο.
Αχ! δεν ξέρω!…
Ξέρω μόνον ότι όλοι οι άντρες έχουμε… καταλαβαίνετε!
Άλλοι μικρό, άλλοι μεγάλο, κάποιοι ωραίο να το ρουφάς,
άλλοι άσχημο (χάρισμά σου), ψεκαστήρα για μια κι έξω ή με
μπαταρία παρατεταμένης διαρκείας, μιας επιούσιας χρήσεως ή
διαρκώς επαναφορτιζόμενο… ου, ξέρω κι εγώ πόσων λογιών
υπάρχουν;… Εδώ δεν ξέρω τόσο καλά-καλά τι γίνεται με τον
δικό μου! Κάθε λίγο και λιγάκι βλέπω αλλαγές, μεταπτώσεις,
αυξομειώσεις, αδράνειες, δραστηριότητες, φούριες, απάθειες,
παλινδρομήσεις. Τελικά σημασία έχει πως έχω (όπως: έχεις,
έχει, έχουμε, έχετε, έχουν). Ιχ χάμπε άινεν σβαντς, για να
εξασκώ και τα γερμανικά μου και να μην υποπέσω στην
απρέπεια να πω «ψωλή» ή «πούτσος».
Στο μεταξύ ο σβαντς μου όλο και… μεγάλωνε. Θεέ και Κύριε,
μπροστά στον Θεό; Τότε παρατήρησα πως ο Θεός δεν είχε
σβαντς. Ήταν σκέτος νους – γι΄ αυτό δεν μας καταλαβαίνει
εμάς τους ανθρώπους πόσο υποφέρουμε όταν δεν χαιρόμαστε
δια μέσου του σβαντς.
Πάντως για να ερωτευτώ νόες πρέπει να λέγονται Στρίμπεργκ,
Πιραντέλλο, Πλάτων, Σοφοκλής… Αυτό το είπα δυνατά κι
έγινε σκοτάδι. Η λάμψη χάθηκε. Ο Λαμπίκης ξύπνησε με το
χέρι εκεί. Τι να κάνω κι εγώ; Έβαλα πάλι το χέρι εκεί και
ησύχασα.
ΥΓ: Στους υπερήφανους για….Ακριβώς!
...με χοές στου νεκρούς έρωτες”

Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008 City Uncovered 07

 Valentine’s day
5 ðñïôÜóåéò äþñùí
ãéá ôçí çìÝñá ôùí åñùôåõìÝíùí
ãéá êÜèå ãïýóôï êáé ... ôóÝðç!

1 2
Σλιπ 4ήμερο
Revolution ταξίδι
από την για δύο
Lord στο Παρίσι
(αεροπορικά,
ξενοδοχείο3*
breakfast
included)
από το
Windmills

λευκό
14,20€ 375€
μαύρο x2
μπλε
δεν συμπεριλαμβάνονται φόροι αεροδρομίου και επίναυλοι καυσίμων

3 4 5

110€ 80€ 40,50€

2 εισιτήρια
VIP card για το καμπαρέ Τρεις νέες εκδόσεις
10 επισκέψεων στον αέρα από τον
στο Alexander Sauna Les Farfadais Πολύχρωμο Πλανήτη

ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ
LORD UNDERWEAR: www.lord.gr - κάντε τις παραγγελίες σας online
WINDMILLS TRAVEL: www.windmills.gr - Λ. Βουλιαγμένης 415, Ηλιούπολη - 210 9916363
ALEXANDER SAUNA: www.alexandersauna.gr - Μεγ. Αλεξάνδρου 134 & Ιερά Οδό - Γκάζι - Αθήνα
ΚΑΜΠΑΡΕ ΣΤΟΝ ΑΕΡΑ: τηλέφωνο κρατήσεων 801-1160000 - www.i-ticket.gr - Metropolis
ΠΟΛΥΧΡΩΜΟΣ ΠΛΑΝΗΤΗΣ: Αντωνιάδου 6 - Πεδίον του Άρεως - 2108826600 - www.colourfulplanet.com
08 City Uncovered Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008

Τ
ο HIV έχει γίνει χρόνια ασθένεια αλλά μόνο υπό
όρους. Ο βασικότερος; Η τήρηση της αγωγής.
Η εφημερίδα CITY UNCOVERED, παρουσιάζει, το
δεύτερο φυλλάδιο του κερδοσκοπικού σωματείου, Σύνθεση
Ενημέρωση για το HIV/AIDS.
Σχεδόν όλοι όσοι μολυνθούν με τον HIV κάποια στιγμή θα
χρειαστεί να πάρουν φάρμακα. Κάποιοι νωρίτερα, κάποιοι αρ-
γότερα, οι περισσότεροι πάντως είναι αναγκαίο κάποια στιγμή
να ξεκινήσουν αγωγή όταν πλέον ο ιός έχει αρχίσει να πολλα-
πλασιάζεται πάρα πολύ και να καταστρέφει το ανοσοποιητικό
σύστημα.
Τα φάρμακα που παίρνει ένας οροθετικός εμποδίζουν τον ιό
να πολλαπλασιαστεί. Δεν τον εξαλείφουν. Άρα δεν είναι θε-
ραπεία (ίαση) αλλά κρατούν τον ιό υπό έλεγχο ώστε να μην
μπορεί να κάνει ζημιά στο ανοσοποιητικό σύστημα.
Τα φάρμακα κατά του HIV ονομάζονται αντιρετροϊικά και χο-
ρηγούνται σε συνδυασμούς (δηλαδή αρκετά φάρμακα μαζί).
Γι’ αυτό και η αντιρετροϊική θεραπεία λέγεται επίσης συνδυα-
στική ή αγωγή κοκτέιλ. Θα τη βρείτε επίσης ως HAART (αντι-
ρετροϊική αγωγή υψηλής δραστικότητας).
Το πότε θα ξεκινήσετε αγωγή θα το αποφασίσετε σε συνερ-
γασία με τον γιατρό σας με βάση τις τακτικές εξετάσεις ιικού
φορτίου και Τ4 που κάνετε. Από τη στιγμή που ξεκινήσετε,
ωστόσο, ο βασικότερος παράγοντας για να πετύχει η αγωγή
είναι ένας: πόσο καλά την τηρείτε!
Γιατί η τήρηση είναι σημαντική;
•Το πόσο θα πετύχει η αντιρετροϊική αγωγή σου (και άρα θα
συνεχίσεις να είσαι υγιής) εξαρτάται σε πολύ μεγάλο βαθμό
από το πόσο καλά την τηρείς.
•Όταν δεν τηρείς πιστά την αντιρετροϊική αγωγή σου ελατ-
τώνεται η δράση των φαρμάκων και προκαλείται αύξηση του
ιικού φορτίου και μείωση του αριθμού των Τ4 λεμφοκυττά-
ρων. Αυτό σημαίνει ότι σιγά-σιγά θα καταστραφεί το ανο-
σοποιητικό σου σύστημα, θα αρρωστήσεις και θα μπεις στο
νοσοκομείο.
•Όταν δεν τηρείς καλά την αγωγή σου ο ιός μπορεί πολύ
γρήγορα να γίνει ανθεκτικός στα αντιρετροϊικά φάρμακα, δη-
λαδή να τα αχρηστέψει. Αυτό περιορίζει σημαντικά τι άλλα
φάρμακα θα μπορείς να πάρεις στο μέλλον.
•Αν ξεχνάς τις δόσεις, αν παίρνεις τις δόσεις σου καθυστε-
ρημένα ή νωρίς, αν παίρνεις λάθος δόσεις ή αν παίρνεις τα
φάρμακα όπως θεωρείς εσύ καλύτερο, ο HIV θα αναπτύξει
ανθεκτικότητα στα φάρμακα και θα τα αχρηστέψει.
•Όταν παραλείπεις ή καθυστερείς δόσεις, τα επίπεδα του
Χρόνια ασθένεια; Ναι, αλλά υπό όρους
φαρμάκου στο αίμα πέφτουν πολύ χαμηλά και άρα ο ιός βρί-
σκει ευκαιρία να μεταλλαχθεί και να πολλαπλασιαστεί. Αυτό
σημαίνει ότι κάποια στελέχη του ιού αποκτούν ανθεκτικότητα
στο φάρμακο, επιζούν και γίνονται η πλειοψηφία του HIV στο
σώμα σου. Το φυλλάδιο της ΣΥΝΘΕΣΗΣ «Ανθεκτικότητα»
περιέχει περισσότερες πληροφορίες για το θέμα αυτό.
Το να αναπτύξει ο ιός ανθεκτικότητα έχει σοβαρές συνέπειες,
όπως:
•Η αγωγή σου θα πάψει να έχει αποτέλεσμα και άρα αυξάνε-
ται η πιθανότητα να αρρωστήσεις από τον HIV. Όσο αυξάνε-
ται η ποσότητα του HIV στο αίμα, τόσο πέφτει ο αριθμός των
Τ4 λεμφοκυττάρων. Με άλλα λόγια, εξασθενεί το ανοσοποι-
ητικό σου σύστημα.
•Μπορεί να χρειαστεί να αλλάξεις την αγωγή σου. Η καινούρ-
για μπορεί να περιλαμβάνει περισσότερα φάρμακα, που ίσως
Υγεία
Γράφει ο
Παντελής Ανδριανός
http:pantelisandrianos.blogspot.com
να είναι πιο δύσκολο να πάρεις. Πιθανόν επίσης να έχεις πε-
ρισσότερες ή νέες παρενέργειες.
•Μπορεί να ο ιός να γίνει ανθεκτικός και σε άλλα φάρμακα
παρόμοια με αυτά που παίρνεις τώρα (φάρμακα που ανήκουν
στην ίδια χημική ομάδα). Αυτό ονομάζεται «διασταυρούμε-
νη ανθεκτικότητα». Ο κίνδυνος διασταυρούμενης ανθεκτι-
κότητας διαφέρει από φάρμακο σε φάρμακο. Μπορεί όμως να
συμβεί σε όλες τις ομάδες φαρμάκων κατά του HIV.
Ποτέ μη σταματάς τα φάρμακά σου χωρίς να μιλήσεις
με τον γιατρό σου!
Το να σταματήσεις την αγωγή σου σε βάζει σε σοβαρό κίνδυ-
νο να αναπτύξεις AIDS και γι’ αυτό πρέπει να μιλήσεις με τον
γιατρό σου σχετικά.
Πώς να βοηθηθείς στην τήρηση;
Είναι πολλοί οι παράγοντες που επηρεάζουν την τήρηση της
αγωγής. Αυτό σημαίνει πως δεν υπάρχει μία λύση για όλους.
Το φυλλάδιο της Σύνθεσης δίνει πολλές πρακτικές, εύκολες
και χρήσιμες συμβουλές και ιδέες για το πώς να βελτιώσεις
την τήρησή σου.
Το να παίρνεις τα φάρμακά σου πολύ καθυστερημένα
ή πολύ νωρίς είναι πιο επικίνδυνο όσο το να μην τα
παίρνεις καθόλου.
Περισσότερες πληροφορίες σε απλή, καθημερινή γλώσσα για
το HIV, το AIDS, τους τρόπους μετάδοσης, το τεστ αλλά και
τα υπόλοιπα σεξουαλικώς μεταδιδόμενα νοσήματα διαβάστε
στο www.hiv.gr.
Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008 City Uncovered 09

ÈÝáôñï
Πατρίς,
θρησκεία,
οικογένεια
; γράμμα του Ρόμπι, που κατά λάθος πέφτει
Ο
Μαξίμ Γκόρκι μου ήταν οικείος από τα
μυθιστορήματά του («Η μάνα», «Τα
παιδικά χρόνια», «Η Εφηβεία»). Το
θεατρικό του έργο «Βάσσα», που ανε-
βάζει φέτος στο θέατρό της η Μπέττυ Αρβανίτη,
αποτέλεσε για μένα έκπληξη. Ο Γκόρκι αναδει-
κνύεται σε άξιο μελετητή της ανθρώπινης ψυχο-
λογίας. Οι ήρωές του είναι θύτες και θύματα. Οι
γυναίκες του αποδεικνύονται καλές «παίκτριες»
στο παιχνίδι του ανδροκρατούμενου κόσμου. Οι
άνδρες του αμύνονται στις συνεχείς απόπειρες
ευνουχισμού τους. Ο συγγραφέας κατακεραυ-
νώνει τους «σωτήρες» της Εκκλησίας, που με
το κήρυγμα της «αμαρτίας», κρατούν υπανά-
πτυκτους τους Ρώσους της επαρχίας. Το κείμενο
επίκαιρο λόγω της κοινωνικής υποκρισίας παρ’
ότι ήθη και έθιμα αλλάζουν, ειδικά όσον αφορά
τον κοινωνικό αποκλεισμό των «διαφορετικών»
πολιτών.
Ο θίασος αποτελείται από ηθοποιούς που «κού-
μπωσαν» στους ρόλους τους. Η Μπέττυ Αρβα-
νίτη στον ρόλο της πικρόχολης μάνας είναι κα-
λύτερη από κάθε άλλη φορά που την έχω δει.
Όλη η δράση κυλά μέσα από την «Βάσσα» και
η Αρβανίτη-ηθοποιός είναι εκεί δυνατή να την
στηρίξει. Ο Μάνος Βακούσης υποδύεται τον
«θείο Πρόχορ», αφήνοντας πίσω την ενοχλη-
τική στριγκιά ηχώ της φωνής του. Ο Κώστας
Γαλανάκης ως «επιστάτης Μιχαήλ» αξιοποιεί τις
λίγες ατάκες του ρόλου του και τις εκτοξεύει με
χιούμορ και ερμηνευτική μαεστρία. Η Ευτυχία
Γιακουμή ως «Λίπα» αποδίδει αποτελεσματικά
όλη την απόγνωση του ρόλου της. Η Μαρία Καλ-
λιμάνη στον ρόλο της «Άννας» είναι ακόμα μια
φορά καταπληκτική. Την είχα δει πριν δύο χρό-
νια στο «Πάρτι γενεθλίων» του Πίντερ, όπου και
εκεί είχε διαπρέψει σε έναν διαφορετικό ρόλο.
Η Καλλιμάνη τηρεί τις παύσεις, τις σιωπές, και
«ακούει» με επαγγελματικό ήθος τους συμπρω-
ταγωνιστές της. Ο Ηλίας Κουνέλας βρίσκει το
ζουμί του ρόλου του δύσμορφου γιου της οικο-
γένειας. Στο φινάλε της παράστασης απογειώ-
Στο «Λουτρό των Αέρηδων»
(Κυρρήστου 8, Πλάκα) η ηθοποι-
Ακόμα: ός Αγνή Στρουμπούλη, μέσω της
παράστασης «Έγειρε το φεγγάρι
του άστρου να πλυθεί»***, ζω-
«Έφαγα τηλεοπτική φρίκη»: Την ημέρα της
δήλωσης-βόμβας της 35χρονης Εύης Τσέκου,
προφυλακισμένης για την υπόθεση Ζαχόπουλου,
όσον αφορά τον διευθυντή του Γραφείου Τύπου
του Πρωθυπουργού Γ. Ανδριανό (!), έγινε ένα
θανατηφόρο ατύχημα στη διασταύρωση των οδών
Λ. Κηφισίας &’ Αδριανού (!!), ενώ επίθεση με
γκαζάκια δέχθηκε το υποκατάστημα της Τράπε-
ζας Πειραιώς στη συμβολή των οδών Αιόλου &’
Αδριανού (!!!).
ΕΤ-1/ ΣΑΒΒΑΤΟ 2/2. 19.00/ ΟΙ ΚΕΡΑΙΕΣ
ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ (Ε). Με τους Μικέλα Χαρτου-
λάρη και Ανταίο Χρυσοστομίδη. «ΙΑΝ ΜΑΚ ΓΙΟΥ-
ΑΝ». Ο 59χρονος σήμερα συγγραφέας («Άμστερ-
νταμ», «Στην Κατή») σε μία εξομολογητική
κουβέντα. Από τους λαμπρότερους εκπροσώπους
της σύγχρονης αγγλικής λογοτεχνίας, ξεχωρίζει
για την θεματική ποικιλία των μυθιστορημάτων
του: Η «Εξιλέωση», που πέρασε και στο σελυλό-
ιντ, το αυτοβιογραφικό «Σάββατο» που έγραψε
Αριστούργημα***** Πολύ καλό****
City Uncovered Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008
Ψυχαγωγία
νει το δράμα με την ερμηνεία του ως «Πάβελ»,
ενός νέου που σύσσωμη η φαμίλια θέλει να ρί-
ξει στον Καιάδα, αφού ντρέπεται γι’ αυτόν. Η
Άννα Κουτσαφτίκη (συγκινητική ως σύζυγος
του Πάβελ και κόρη του Μιχαήλ «Λιουντμίλα»)
έχει εξελιχθεί αρκετά από πέρυσι που την είδα
στο «The Black-Eyed» της Μπέτι Σάμιε. Η Ελέ-
νη Ουζουνίδου ερμηνεύει με επιτυχία την θεο-
φοβούμενη μικροαστή «Ντούνια» η οποία με το
ένα χέρι σταυροκοπιέται και με το άλλο «ρίχνει»
πασιέντζες. Ο Δημοσθένης Παπαδόπουλος είναι
ο «Σεμιόν», ο έτερος γιος της ηρωίδας, ο οποίος
ελπίζει να δραπετεύσει με γυναίκα και παιδί από
το πατρικό σπίτι, μετά τον θάνατο του πατέρα
του, αφού πάρει το μερίδιο της περιουσίας που
του αναλογεί. Στο τέλος διαπιστώνει ότι η μητέ-
ρα του του επιφυλάσσει μόνο ρόλο κομπάρσου
στα δικά της σχέδια. Ο Παπαδόπουλος αποδίδει
ιδανικά όλα τα χαρακτηριστικά του αρσενικού
παιδιού που δεν έχει κόψει τον ομφάλιο λώρο.
Τέλος η Τζίνη Παπαδοπούλου καταφέρνει να
ξεχωρίσει ως σύζυγος του «Σεμιόν». Οι σκηνές
που μοιράζεται στο σανίδι με την Αρβανίτη είναι
μοναδικές. Η Παπαδοπούλου βρίσκει την ευκαι-
ρία να αποδείξει το μουσικό της ταλέντο μέσα
από τον ρόλο της «Νατάλια». Συγχαρητήρια και
για το σκηνικό «κλουβί/φυλακή» της Ελένης
Μανωλοπούλου. Έξοχη ιδέα για ένα σπίτι-κόλα-
ση όπως αυτό των Ζελέζνοβ.
*****«Βάσσα» ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΔΡΑΜΑ του
Μαξίμ Γκόρκι.
•ΘΕΑΤΡΟ ΟΔΟΥ ΚΕΦΑΛΛΗΝΙΑΣ (Κεφαλλη-
νίας 16, Κυψέλη, τηλ. 210-8838727).
Παραστάσεις: Βραδινές: Πέμπτη, Παρα-
σκευή, Σάββατο στις 21:00, Τετάρτη (λαϊ-
κή) και Κυριακή στις 20:00.
Τιμές εισιτηρίων: 22€ (λαϊκή 18€, φοιτητι-
κό 15€). Διάρκεια: 2 ώρες και 15 λεπτά (με
διάλειμμα μετά τα πρώτα 90 λεπτά).
ντανεύει λαϊκά παραμύθια όλες τις Παρασκευές
και τα Σάββατα του Φεβρουαρίου (1-2, 8-9,
15-16, 22-23 και 29), στις 21:00. Απαραίτη-
τη η κράτηση θέσεων κάθε μέρα εκτός Τρίτης
10:00-13:00, στο τηλέφωνο 210-3244340.
μετά την τρομοκρατική ενέργεια στο μετρό του
Λονδίνου, η «Έμμονη αγάπη».
ΒΟΥΛΗ-Πέμπτη 7/2, 22.45. «Ευρώπη/
Europa»**** του Λαρς Φον Τρίερ. Οι Ζαν Μαρκ
Μπαρ, Ούντο Κίερ και Μπάρμπαρα Σούκοβα σε μια
από τις πρώτες ταινίες που είδα ως φοιτητής στην
Αθήνα το 1991.
MEGA-Πέμπτη 7/2 24:00
«Underworld»***.
Α΄ Τηλεοπτική μετάδοση
της σκοτεινής περιπέτειας
του 2003 που γνώρισε και
συνέχεια. Παίζουν: Κέιτ
Μπέικινσεϊλ, Μάικλ Σιν.
Καλό***
ÓéíåìÜ
Γράφει ο
Κωστής Μπίτσιος
kostism@cityuncovered.gr
*****
«Atonement/Εξιλέωση»
Μ
ια ιστορία αγάπης είναι το θέμα
της ταινίας (υποψήφια για 7
λέωση» ανήκουν η ΤΖΕΪΝ Φρέιζερ και ο
Ρίτσαρντ ΈΙΡ!!! Ο σκηνοθέτης εμπλουτίζει
Όσκαρ) του σκηνοθέτη Τζο την αφήγησή του με φλασ-μπακ που στό-
Ράιτ, σε σενάριο του Κρίστοφερ χο έχουν να μας κάνουν να ταυτιστούμε
Χάμπτον (Όσκαρ για τις «Επικίνδυνες Σχέ- με το παιδικό μυαλό της Μπριόνι («ανα-
σεις» και υποψήφιος και φέτος), βασισμέ-
νο στο μυθιστόρημα του Ίαν ΜακΓιούαν.
κάλυψη» η Σαοΐρζ Ρόναν). Θα λατρέψετε
τα «αισιόδοξα» μάτια του ΜακΑβόι και τη
Πρόκειται για τον έρωτα της αριστοκρά- σκηνή πάθους που μοιράζεται στην βιβλι-
τισσας Σεσίλια Τάλις (Κίρα Νάιτλι) και του οθήκη με την Νάιτλι. Ο Τζο Ράιτ εμπιστεύ-
Ρόμπι Τέρνερ (Τζέιμς ΜακΑβόι). Από ένα εται τους παλιούς συνεργάτες του από
στα χέρια της Σεσίλια, ξεκινά ο κύκλος των
την «Περηφάνια». Πλην των Νάιτλι και
Μπρέντα Μπλέθιν, έχουμε την συμμετοχή
παρεξηγήσεων. Όταν η 13χρονη αδελφή της Σάρα Γκρίνγουντ στην παραγωγή, της
της Σεσίλια, η Μπριόνι (η Σαοΐρζ Ρόναν, Τζάκλιν Ντουράν στα κοστούμια «εποχής»
υποψήφια για Όσκαρ β’ γυναικείου ρό- (υποψήφια για Όσκαρ), του Ντάριο Μαρια-
λου), κατηγορεί τον Ρόμπι για ένα έγκλη- νέλι στο σάουντρακ (που «χτυπά» το βρα-
μα που δεν διέπραξε, ο «κατώτερης» κα- βείο Όσκαρ φέτος) και του Πολ Τότχιλ στο
ταγωγής νέος μετατρέπεται για τους Τάλις μοντάζ. Την 18χρονη Μπριόνι υποδύεται
σε αποδιοπομπαίο τράγο. Άραγε θα βρει η η Ρομόλο Γκαράι η οποία συμπρωταγωνι-
Μπριόνι την εξιλέωση που αναζητά στην στούσε το 2004 στο «Inside I’m dancing»
υπόλοιπη ζωή της ; με τον ΜακΑβόι. Τον «Πολ Μάρσαλ» υπο-
Η ταινία είναι ένα πολεμικό δράμα επο- δύεται ο Μπένεντικτ Κάμπερμπατς που
χής, απόγονος του «The Remains of the συμμετείχε στον περσινό «Πρωτάρη της
day»(ελλ. Τα απομεινάρια μιας ημέρας), Χρονιάς» πάλι με τον ΜακΑβόι. Την μουσι-
του «Τιτανικού» και του «Άγγλου Ασθε- κή της ταινίας συμπληρώνει το φινάλε της
νή». Ο σκηνοθέτης είναι ο δημιουργός και πρώτης πράξης της όπερας «Μποέμ» του
του προπέρσινου «Περηφάνια και Προ- Πουτσίνι από την ηχογράφηση του 1956,
κατάληψη», στο οποίο πρωταγωνιστούσε με την Βικτόρια ντε ΛοςΆνχελες και τον
ξανά η Κίρα Νάιτλι ως ηρωίδα της Τζέιν Γιούσι Μπιόρλινγκ, αλλά και το «Clair de
Όστιν. Με τη συγκεκριμένη συγγραφέα lune» του Κλοντ Ντεμπισί.
όμως εμπλέκεται και η καριέρα του συ-
μπρωταγωνιστή της Τζέιμς ΜακΑβόι, αφού Trivia: Στο τελευταίο 10λεπτο του φιλμ
έπαιξε στο περσινό «Ερωτευμένη Τζέιν», την εμφάνιση της Βανέσα Ρεντγκρέιβ συ-
το οποίο αφορούσε τα νιάτα της Έιρ. Επί- νοδεύει ο σκηνοθέτης Άντονι Μινγκέλα
σης στους παραγωγούς της ταινίας «Εξι- στον ρόλο του δημοσιογράφου.
«Ερωτευμένη Τζέιν/Becoming Jane»
***
Η ταινία εξιστορεί τον αληθινό έρωτα που έζησε η Τζέ-
ιν Όστιν σε ηλικία 22 ετών με τον Τομ Λέφρο (μετέπειτα
υπουργό Δικαιοσύνης της Ιρλανδίας), ο οποίος αποτέλεσε
πηγή έμπνευσης για το έργο της. Ύστερα από την λήξη αυ-
τής της σχέσης η Όστιν έγραψε τα μυθιστορήματα «Περη-
φάνια και προκατάληψη» και «Λογική και ευαισθησία». Η
αναφορά στο όνομα του Λέφρο υπάρχει σε μια επιστολή
που από λάθος δεν καταστράφηκε. Η σκηνοθεσία στο φι-
νάλε του φιλμ θυμίζει αρκετά «Τα καλύτερά μας χρόνια».
Πρωταγωνιστούν: η Αμερικάνα Αν Χάθαγουεϊ («Το Μυστικό
του Brokeback Mountain», «Ο Διάβολος φοράει Πράντα»,
«Το ημερολόγιο μιας πριγκίπισας»), ο Τζέιμς ΜακΑβόι («Εξι-
λέωση», «Ο Πρωτάρης της χρονιάς», «Ο τελευταίος βασιλιάς της Σκοτίας», «Το
χρονικό της Νάρνια») που εδώ μας δείχνει πάλι τον πωπό του, η Τζούλι Ουόλτερς
(ως μητέρα της Τζέιν Όστιν), ο Τζέιμς Κρόμγουελ (ως πατέρας της Τζέιν Όστιν),
η Μάγκι Σμιθ («Λαίδη Γκρέσαμ»). Επισημάνετε τον Λόρενς Φοξ («Elizabeth: The
Golden Age», «Gosford Park») στον ρόλο του «κυρίου Γουίσλι». Έξτρα: Μενού,
Επιλογή σκηνών, Τρέιλερ, Παρασκήνιο, «Regency Dance» Featurette.
Ενδιαφέρον** Μέτριο* Κακό□
 ÅéêáóôéêÜ
Η Πίστη στην έμφυτη δύναμη της ζωγραφικής
“Double Vision” 2006
Γ
ια πάνω από τριάντα χρονιά τώρα, η αμερικανίδα Susan
Rothenberg (Ν. Υόρκη, 1945) είναι μία από τις πιο ση-
μαντικές μορφές στο χώρο της ζωγραφικής. Παρ’ όλα
αυτά, μάλλον δεν είναι ευρύτερα γνωστή στην Ελλά-
δα, τώρα όμως έχουμε την ευκαιρία να δούμε μια επιλογή
προσφάτων πινάκων της στη γκαλερί Bernier/Eliades, στο
Θησείο.
Αν και στους πίνακες που θα δείτε στην έκθεση, θα σας εντυ-
πωσιάσει η καθαρή δύναμη της πινελιάς και η υποβλητικότη-
τα των εικόνων της, μια μικρή γνωριμία με την ιστορία της
δουλειάς της Rothenberg και με το κυρίαρχο εικαστικό κλίμα
στην αρχή της καριέρας της, θα φωτίσει ακόμα περισσότε-
ρο τη σημασία του έργου και τη θέση της ίδιας στην ιστορία
της σύγχρονης ζωγραφικής. Τη δεκαετία του ’70, η Αμερική
διαπραγματευόταν και ζούσε στο πετσί της τις εξελίξεις των
κοινωνικοπολιτικών κινημάτων, τα οποία είχαν γεννηθεί τη
δεκαετία του ’60. Ουσιαστικά, το φεμινιστικό εικαστικό κίνη-
μα γεννήθηκε το 1971, με το άρθρο-ορόσημο της ιστορικού
Linda Nochlin: «Γιατί δεν έχουν υπάρξει μεγάλες γυναίκες
καλλιτέχνες». Το 1972 στη Ν. Υόρκη, στο ετήσιο συνέδριο
του Σύλλογου Κολεγίων Καλών Τεχνών, συγκροτήθηκε για
πρώτη φορά το Women’s Caucus for Art.
Όπως τη δεκαετία του ’60, οι Μαύροι έδιναν μάχη για μια
“Dog and Snake” 2004-2005
Susan Rothenberg
στη
Bernier/Eliades
“Lift Off” 2006
θέση στα λεωφορεία, έτσι τη δεκαετία του ’70, οι γυναίκες
καλλιτέχνες πάλευαν για να βρει το έργο τους μια θέση στα
μουσεία. Σημειωτέον, ότι οι γυναίκες ακόμα δεν έχουν νικήσει
πλήρως (βλ. συνέντευξη μου με τις Guerrilla Girls στο τεύχος
14,16/6/2008, αυτής της εφημερίδας). Εκείνη την εποχή, η
Susan Rothenberg ήταν μέλος μιας μικρής ομάδας γυναικών
(με ποικίλες ιδέες και προσεγγίσεις), η οποία κατάφερε να
διεκδικήσει την αντικειμενική αναγνώριση – δηλαδή για το
έργο τους καθαυτό και όχι ως «γυναίκες καλλιτέχνες» – στην
φαλλοκρατική εικαστική σκηνή.
Η Rothenberg βγήκε από την επικράτεια του Μινιμαλισμού
τη δεκαετία του ’70, μαζί με μια ομάδα ζωγράφων οι οποίοι
επιχειρούσαν την αναζωογόνηση της εικονικής ζωγραφικής.
Υπό το μάλλον ασαφές όνομα, «New Imagists», και με τεχνο-
τροπίες και θεματολογίες πολύ διαφορετικές μεταξύ τους, επι-
νόησαν καινούργια, προσωπικά ιδιώματα για να εμπλουτίσουν
τη γλώσσα της αφαίρεσης με αναγνωρίσιμα, αναπαραστατικά
ή και αφηγηματικά στοιχεία.
Το εγχείρημα της Rothenberg ήταν ιδιαίτερα δυναμικό.
Το 1973, ξεκίνησε να ζωγραφίζει πίνακες με τα χαρακτηριστι-
κά της άλογα, καλύπτοντας μεγάλες επιφάνειες με χοντρές,
παχύρρευστες πινελιές. Στα έργα αυτά ερευνούσε φορμαλι-
στικές, όσο και συναισθηματικές αξίες. Δεν την ενδιέφερε η
Μέχρι 20.03.2008
Γκαλερί Βernier-Eliades, Επταχάλκου 11, Θησείο
ΤΡ-ΠΑ 10.30-20.00, ΣΑ 12.00-16.00
“Primo” 2007
Γράφει η
Andrea Gilbert
Κριτικός Τέχνης
andrea@cityuncovered.gr
“Mexican Bear Mask” 2006
ρεαλιστική απεικόνιση ενός αλόγου. Ισχυρίζεται μάλιστα ότι η
μορφή τής ήρθε ασυνείδητα, και κατενθουσιάστηκε από την
ανακάλυψη: «Ήταν υπέροχο, μπορούσα να προσχωρήσω στη
φιλοσοφία της ημέρας – δηλαδή, να κρατάω το ζωγραφικό
χώρο επίπεδο και αντιεικονικό, και συγχρόνως να χρησιμο-
ποιών αυτή τη μεγάλη, μαλακή, βαριά, δυνατή φόρμα για να
κάνω τις ιδέες αυτές ορατές».
Η Rothenberg ζωγράφιζε άλογα για περίπου έξη χρόνια πριν
προχωρήσει σε απεικονίσεις ανθρώπινων κεφαλιών και χερι-
ών, ζώων και άλλων θεμάτων από τη φύση και το περιβάλλον
της. Δεκαπέντε χρόνια μετά τον πρώτο της πίνακα με άλογο,
έμαθε ιππασία και μετακόμισε σε ράντσο στο Νέο Μεξικό.
Από τη δεκαετία του ’90, αντλεί την έμπνευσή της από προ-
σωπικά βιώματα και γεγονότα που έχει παρατηρήσει η ίδια.
Όπως θα δείτε στην έκθεση, τα πιο πρόσφατα έργα της διατη-
ρούν μια επιβλητικότητα και μονολιθική παρουσία, την παχιά,
ζωηρή πινελιά και την κυριαρχία του ζωγραφικού πεδίου.
Με έννοιες και φόρμες πιο συμβολικές από ποτέ, οι διυλισμέ-
νες εικόνες της ακτινοβολούν μια προσωπική, ποιητική δύνα-
μη, η οποία μας κάνει να αναθεωρήσουμε τους κανονικούς
τρόπους παρατήρησης, αλλά και τη μυθική δύναμη που είναι
έμφυτη στην εικόνα.
“Snake in a Rabbit Hole” 2005-2006
Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008 City Uncovered 11
 Διασκέδαση
02/02 «ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ ΣΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ…» 03/02 ROCK ALTERNATIVE PARTY!
ΜΟΥΣΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

Ο κιθαριστής και συνθέτης Νότης Μαυρουδής
και η τραγουδίστρια Αναστασία Μουτσάτσου,
μαζί με τον κιθαριστή Παναγιώτη Μάργαρη,
ενώνουν δυνάμεις και εμπειρίες, περπατώντας
στους δρόμους του ελληνικού τραγουδιού και
στα δικά τους «κομμάτια» ζωής. Το cd θα
κυκλοφορήσει στα τέλη Ιανουαρίου 2008 από
τη Lyra. Είσοδος 10€ Ελάχιστη κατανάλωση
10€ Τηλέφωνο κρατήσεων: 210-3217917 (7
203). Έναρξη: 22.00
Κάθε ευκαιρία να βρεθείς μεταξύ αρκούδων
έχει την ιδιαιτερότητά της. Και αυτή η κυριακή
στο BIG BAR, στην αρκουδοσπηλιά της Αθήνας
υπόσχεται ζεστή και φιλική παρέα αλλά και τον
D.J Pixies. Δώρο για όλους ένα compilation
cd.

ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ ΙΑΝΟΣ - Σταδίου 24 - Αθήνα BIG - Φαλαισίας 12 & Ιερά οδός 67 - Αθήνα

14/02 ΕΝΑΣ ΧΡΟΝΟΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ 15/02 BEARwww.com PARTY!

ΓΙΑ ΤΗ ΣΑΟΥΝΑ ALEXANDER

Η Alexander Sauna συμπληρώνει 1 χρόνο Αν νομίζετε ότι μόνο με ένα party στο BIG
λειτουργίας και το ανταποδίδει με τον BAR θα καθαρίζατε, είσαστε γελασμένοι.
καλύτερο τρόπο: με ένα μοναδικό διπλό party Μια μέρα μετά το Βαλεντίνο ο OneBigDJ θα
την ημέρα των ερωτευμένων! Είσοδος μόνο βρίσκεται στα decks με δώρα, εκπλήξεις και
με προσκλήσεις (περιορισμένος αριθμός) που happenings.
διατίθενται προς πώληση μέχρι εξαντλήσεως
γι’ αυτό πρέπει να τις προμηθευτείτε έγκαιρα.
Ώρα λειτουργίας της σάουνας 17.00 έως …
Το πάρτυ αρχίζει στις 20.00. EVENTS - WET
SHOW - DJ SETS - ΔΩΡΑ - ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ

ALEXANDER SAUNA - Μεγ. Αλεξάνδρου134 & BIG - Φαλαισίας 12 & Ιερά οδός 67 - Αθήνα
Ιερά Οδός - Γκάζι - Αθήνα

Τετάρτες ΟΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΣΕΣ ΚΥΡΙΕΣ - LES FEMMES SAVANTES ΣΤΟ BOOZE

Η εταιρία bejare παρουσιάζει το έργο του Μολιέρου «Οι Γνωρίζουσες Κυρίες» (Les femmes
Savantes) Τετάρτη με Κυριακή στις 21:00 από τις 20 Ιανουαρίου μέχρι και τις 20 Φεβρουαρίου
2008. Στο έργο συμμετέχουν οι ηθοποιοί: Μαρία Σίδερη, Ρέα Πεδιαδιτάκη, Γιώργος Κρήτος,
Ανδρομάχη Γεωργίου, Νίκος Παπαϊωάννου, Αντώνης Ζιώγας, Σωτήρης Τασούλας,Μαρία Βρεττού,
Κωνσταντίνος Σειραδάκης, Αντώνης Χρυσουλάκης. Μετάφραση – Προσαρμογή – Σκηνοθεσία:
Ίρις Μπουκαρή. Η εταιρία bejare υποστηρίζεται από το IFA ( Institut Francais d’ Athenes).

BOOZE COOPERATIVA - Κολοκοτρώνη 57 - Αθήνα

Πέμπτες DIVAS BY MICRAASIA

Κάθε πέμπτη ο πολιτιστικός χώρος του Μικρασία αφιερώνει τις μουσικές επιλογές του στις
μεγάλες γυναικείες φωνές της παγκόσμιας σκηνής: Billy Holliday, Nina Simone, Edith Piaf, Mina,
Sezen Aksu, La Lupe, Haris Alexiou, Dalida, Amalia Rodriguez, Fairuz, Celia Cruz... η λίστα είναι
ατελείωτη. Οι βραδιές ξεκινούν μετά τις 22.00

MICRAASIA - Κωνσταντινουπόλεως 70 - Κεραμεικός - Αθήνα

Σάββατα OI HIT HEROES ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ ΧΥΤΗΡΙΟ

“Η Αλίκη στη Χώρα…”Επτά νέοι δημιουργοί υπογράφουν τα κείμενα, την σκηνοθεσία και τη μουσική
της παράστασης, που στηρίχθηκε σε μια ιδέα της Ρουμπίνη Βασιλακοπούλου. Μουσική – σύνθεση
– πιάνο: Γιάννης Παπλωματάς. Παίρνουν μέρος με αλφαβητική σειρά: Γιακουμάρος Βασίλης,
Κατέχος Φάνης, Μήτσου Κυριακή, Μπακλαβά Σοφία, Προβελεγγίου Φένια, Σκλάβου Δήμητρα,
Τζιβίσκος Ανέστης. Είσοδος ελεύθερη. Έναρξη παραστάσεων 23.30. Διάρκεια παράστασης 1
ώρα.
ΘΕΑΤΡΟ ΧΥΤΗΡΙΟ - Ιερά Οδός 44 - Αθήνα

ΧΟΡΟΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΣΤΟ ΕΝΥΔΡΕΙΟ

Αν πάλι θέλετε κάτι πιο δυνατό για το σαββατόβραδο η λύση βρίσκεται στο γνωστό ΝΕΤ καφέ
μπαρ, που εκτός από καλό ποτό και φαγητό έχει και ζωντανό οριεντάλ χορό.

ΕΝΥΔΡΕΙΟ - Λ.Συγγρού 13 - Μακρυγιάννη - τηλ κρατήσεων 2109212396

Κυριακές LATIN ΡΥΘΜΟΙ ΣΤΟ ALEKOS ISLAND

Κάθε κυριακή το κέφι ανεβαίνει στο παλιότερο και γνωστότερο στέκι, με τη βοήθεια latin ρυθμών.
Υπάρχει πάντα μπουφές με γλυκά, σνακ και φρούτα και ο χορός αρχίζει μετά τις 21.00

ALEKOS ISLAND - Σαρρή 41 - Ψυρρή

Για την αποστολή δελτίων τύπου και πληροφοριών σχετικών με τη στήλη:

editor@cityuncovered.gr με θέμα: ΕΞΟΔΟΣ

12 City Uncovered Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008

 CITY GAY GUIDE
Petrou Dimaki 1, Kolonaki Agiou Konstantinou 10, SHOPS
Fantaseed TEL: 210 3602 757 Omonia
Triptolemou 8, Gazi TEL: 210 5225 801 Rubber Rise-Rubber
Kanela Productions Spiridonos
Kirki Konstantinoupoleos 70, Gazi Trikoupi 22, Exarxeia
NATIONAL EDITIONS Lembesi 20 & Kallirois Ave. Apostolou Paulou 31, Thissio TEL: 210 3476 320 FITNESS STUDIOS
TEL: 210 9244 185
Antivirus www.granazi.gr TEL: 210 3466 960 Prosopa Intro Hall SWIMMING
Konstantinoupoleos 84, Gazi 25 Martiou Str, Peristeri
TEL: 6932 101 127 Marais TEL: 210 3413 433 Limanakia, Limni
www.avmag.gr Inoteka Keleou 1 - Gazi Vouliagmenis
Abyssinias Sq 3, Monastiraki Ta Spitakia GAY HEALTH GROUPS Bus E22 from Sina str,
City Uncovered TEL: 210 3246 446 Mirovolos Dekeleon 23, Gazi Panepistimio
Zaimi 45, Exarchia Giatrakou 12, Keramikos TEL: 210 3412 323 Act Up
cityuncovered.blogspot.com Mayo TEL: 210 5228 806 Nikitara 8-10, Athens, Ribas
Persefonis 33, Gazi TEL: 210 3305 500 Bus E22 from Sina str,
NATIONAL COMPANIES TEL: 210 3423 066 Polychromo SEX SHOPS/ Panepistimio
Moe Lempesi 12, Makrigianni BLUE MOVIES Sinthesi
Paul Sofianos Creations TEL: 210 9241 574 www.hiv.gr CRUISING
TEL: 211 1199811 Keleou 1-5, Gazi Erotica Center
www.paulsofianos.net S-Cape Cafe Kapodistriou 44, Vathi Center For Deasease Orfeos Str, Votanikos
Onar Estin Konstantinoupoleos 80, Gazi Square, Athens Control Agias Annis Votanikos
Proud Promotions Ellasidon 2 & Pireos, Gazi TEL: 210 3452 751 TEL: 210 5230 804 Politexniou 9
Singrou 72, Singrou Fix TEL: 210 5212 000 Pedion Areos, Center
TEL: 210 9234 120 Pieros Lotus DVD Mars Park Center, Alexandras
www.proud.gr Trikorfon 10 & Alitsis Victoria DANCE CLUBS/ATHENS P.O Box 28025, 11402, Gyzi Av.
Sq TEL: 801 1175 276 Zappion Park, Center
NATIONAL GROUPS Sammis Fou Club www.lotusdvd.gr SAUNAS/GYMS
Filis 34 Victoria Sq Vasilisis Olgas Av.
TEL: 210 8822 134 Keleou 8, Gazi Alexander
Athens Lesbian Group TEL: 210 3466 800 Extreme Megalou Alexandrou 134 & National Gardens, Center
Eresou 12, Exarchia Agiou Konstantinou 57, Iera Odo, Gazi - Athens Amalias Av. (toilets)
TEL: 2103644419 Taxidi Bar Zagreos Lamda Club Omonoia
lesbiangroup@hotmail.com 23 & Konstantinoupoleos 46, TEL: 2106980282
Gazi Lembesi 15 & Syngrou TEL: 2105240300 - Mob: 6936959134 Larisis Rail Station
www.clubs.pathfinder.gr/ TEL: 210 9224 202 2105243666 www.alexandersauna.gr Diligianni str, (toilets)
lesviakiomadaathinas www.lamdaclub.gr www.sexhouse.gr
Test Me
Hellenic Homosexual Pipinou 64 Victoria Sq Athens Relax
TEL: 210 8226 029 Ka3arma Videoland Xouthou 8 & Socratous, GAY BOOK SHOPS/
Community (EOK) Konstantinoupoleos 84, Gazi Panepistimiou 65, Athens Omonia ATHENS
info@eok.gr - www.eok.gr TEL: 210 3460 667 Center
Fantastico TEL: 210 5222 866
Aristotelous 37 Colorful Planet
O.L.K.E. Noiz Videoplanet Flex Gym / Men΄s Fitness Andoniadou 6 & Patision Str,
Tsamadou 13, Exarchia TEL: 210 8819 720 Konstantinoupoleos 70, Gazi Stadiou 61, Athens Center Pedio Areos Park
TEL: 697 65 50 206 Spa
Koukles TEL: 210 3424 771 Vissis & Poliklitou 6, TEL: 210 8826 600
info@olke.org Videorama Monastiraki
Zan morea 32, Syngrou, S-Cape Em. Mpenaki 1, Athens Odos Panos
SATTE koukaki TEL: 210 3210 539
TEL: 210 9248 989 Megalou Alexandrou 139, Center Didotou 39, Exarchia
Zan Moreas 17, Koukaki Gazi Silverstar Ira Bath TEL: 210 3616 782
TEL: 210 9214 079 TEL: 210 3411 003 Klisthenous 7, Omonia Zinonos 4, Omonia
www.satte.gr Micrasia Lounge TEL: 210 5225 311
Konstantinoupoleos 70, Gazi TEL: 210 5234 964

TEL: 6945 465 449 Sodade NET CAFÉ/ATHENS
Triptolemou 10, Gazi X-Pleasure
BARS/ATHENS Trap TEL: 210 3468 657 Lazaraki 4 & Papandreou SHOPS/ATHENS Cafe 4U
S. Donda 10 & Syngrou 35, Glifada TEL: 210 8980 195 Ippokratous 44, Exarhia
Absente Versus Freedom Copy Shop TEL: 210 3611 981
Amynda 4 Trouman Sq, Koukaki Kelaiou 10 & Iera Odos, Gazi www.xpleasure.eu www.cafe4u.gr
Pagrati TEL: 210 9222 248 Staikou 1-3, Kolonaki
Hotline TEL: 210 3606481
TEL: 210 7240 087 Panepistimiou 64 www.freedomcopyshop.gr Enydrio
Wunderbar RESTAURANTS / TEL: 210 3820 660 Syngrou 13, Makrigianni
Aleko’s Island Themistokleous 80, Exarhia ATHENS www.enydrio.gr
Sarri 41 TEL: 210 3818 577 Lac

Emporio Video Skoufa 10, Kolonaki TEL: 210 9212 396
Psiri - Athina Food Company Varenzerou Str 31, Omonia
CAFÉS/ATHENS Em. Mpenaki 63-65, TEL: 6946 282 841 Linea Uommo
Arroyo Exarchia Pindarou 19, Kolonaki LINKS
Ikarieon 8, Gazi Mamaca’s
TEL: 210 3479 190 Blue Train Persefonis 41, Gazi GAY CINEMAS/ATHENS gayrightsgreece.blogspot.
Konstantinoupoleos 84, Gazi Modus Vivendi-Vraki
TEL: 210 3460 667 TEL: 210 3464 984 Skoufa 50, Kolonaki com
Bar Big Athinaikon www.modusvivendi-design. www.gaygreece.gr
Falesias 12, Votanikos To Petalo Kratinou 11, Omonia com www.gayworld.gr
TEL: 6946 282 845 En Meri Xanthis 10, Kipseli TEL: 210 5243 876 www.10percent.gr
Kapnokoptiriou 5 & TEL: 210 8622 000 www.ilga-europe.com
Granazi Stournari, Mousseio Gastra Star LEATHER AND FETISH
www.enmerei.com

Shopping Συνεργάζονται μαζί μας

ΡΟΥΧΟ ΑΞΕΣΟΥΑΡ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ

KOYKOYTSI, Εμμανουήλ Μπενάκη 96, Εξάρχεια, τηλ: 2103841585, νεανικά ρούχα και ΖΟΥΡΑΡΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ, Ζαίμη 45, Εξάρχεια, τηλ: 2103830784, σύμβουλος διακόσμησης
αξεσουάρ. Έκπτωση 10% εσωτερικών χώρων.
EPIDEMIC FASHION, Αγίων Αναργύρων 5, Ψυρρή, τηλ: 2103211390, ρούχο, παπούτσι Έκπτωση 15%
αξεσουάρ, KANGA SERVICES, Λένορμαν 1 & Βιργ. Μπενάκη 8-10, Μεταξουργείο, ταχυμεταφορές.
κομμωτήριο, μουσική, περιοδικά, βιβλία. Έκπτωση 15% Έκπτωση 20% εντός Ελλάδας και 5% στο εξωτερικό
AFTER, Σόλωνος 46, Κέντρο αθήνας, τηλ: 2103614993, ανδρική ένδυση. Έκπτωση 10% ΖΟΓΚΛΕΡ, Τζαβέλα 3, Εξάρχεια, τηλ: 2103815681 – 6976427528, παιχνίδια επιδεξιότητας.
CATALOGUE, Δημοκρίτου 24, Κολωνάκι, τηλ: 2103600806, unisex ένδυση και αξεσουάρ. Έκπτωση 10%
Έκπτωση 15% ALEX CLEANING, Κολοκοτρώνη 135, Πειραιάς, καθαρισμός φύλαξη τάπητων, καθαρισμός
FORMIKA (DESIGN STORE), Παλλάδος 9, Ψυρρή, τηλ: 2103234636, unisex ρούχα, σαλονιών. Έκπτωση 10-15%
αξεσουάρ, είδη σπιτιού design, έξυπνα δώρα, www.myspace.com/formika_athens. Έκπτωση ALEXANDER SPA, Μεγ. Αλεξάνδρου 134 & Ιερά Οδό, Γκάζι, τηλ: 6936959134, υπηρεσίες
15%. σάουνας και υδρομασάζ, έκπτωση 10%

ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗ - ΕΙΔΗ ΔΩΡΩΝ AUDIOVISUAL

ART-S, Τατάκη 4, 173 43, Αγ. Δημήτριος, Αθήνα, Τηλ.: 699 2150315, ψηφιδωτά, δώρα, PROUD SHOP, Συγγρού 72, 6ος όροφος, Συγγρού Φιξ,
συντήρηση εικόνων. Έκπτωση 15% τηλ: 2109234420, gay lesbian dvd. Έκπτωση 10%
ΕΜΕΙΣ, Τσακάλωφ 29 & Βουκουρεστίου, Κολωνάκι, τηλ: 2103616676, αίθουσα τέχνης και
τεχνικής. Έκπτωση 15% PETSHOP

ΒΙΒΛΙΟ PET SHOP MASCOT, Καλλιδρομίου 70, Εξάρχεια,

ΒΑΒΕΛ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ
Ζωοδόχου Πηγής & Λόντου 1, Εξάρχεια, τηλ: 2103825430, βιβλιοπωλείο για κόμικ. Έκπτωση
20% στα ελληνικά κόμικ και βιβλία και 15% στα ξενόγλωσσα
ΠΟΛΥΧΡΩΜΟΣ ΠΛΑΝΗΤΗΣ,Αντωνιάδου 6, Πεδίον του άρεως, τηλ: 2108826600, gay lesbian
bisexual transexual βιβλιοπωλείο. Έκπτωση 10%
ΚΑΦΕ ΜΠΑΡ
CLUB DECADANCE, Βουλγαροκτόνου 69 & Πουλχερίας, Λόφος Στρέφη, τηλ: 6936424194,
ροκ κλαμπ με γνωστά dj set. Έκπτωση 15%
ΠΑΡΑΦΩΝΟ, Ασκληπιού 130Α & Συν. Κυρήνης 1, Νεάπολη, τηλ: 2106446512, live jazz club.
Έκπτωση 15%
ΤΙΤ, Αβραμιώτου 6, Μοναστηράκι, τηλ: 2103232135, gay bar. Έκπτωση 15%
τηλ: 2108835563, ζωωτροφές, αξεσουάρ για κατοικίδια. Έκπτωση 10%
ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ
FREEDOM, Στάικου 1-3 & Σκουφά, Κολωνάκι, τηλ: 2103606481, στάμπες σε μπλούζες,
κούπες, κονκάρδες και λοιπά gadget. Έκπτωση 15%
THE LAB, Θεμιστοκλέους 86 & Δερβενίων, Εξάρχεια, τηλ: 2103825805, εξειδίκευση στ στάμπα
πάνω σε T-shirt. Έκπτωση 15%
SEX SHOP
EXTREME, Αγ. Κωνσταντίνου 57 (ημιόροφος), Ομόνοια, τηλ: 2105240300 - 2105243666,
εσώρουχα & ερωτικά αξεσουάρ σε μεγάλη ποικιλία, έκπτωση 15%.

ΦΑΓΗΤΟ

PAK INDIA, Μενάνδρου 13, Ψυρρή, τηλ: 2103219412, ινδικό και πακιστανικό φαγητό.
Έκπτωση 15%
Κάνε την
ΣΠΙΤΑΚΙΑ, Δεκελέων 24, Γκάζι, τηλ: 2103412323, εστιατόριο. Έκπτωση 15%
ΓΙΑΝΤΕΣ, Βαλτετσίου 44, Εξάρχεια, τηλ: 2103301369, εστιατόριο. Έκπτωση 15%
έξυπνη κίνηση!
MYSTIC PIZZA & PASTA, Εμμ. Μπενάκη 76, τηλ: 2103839500, πίτσες και ελαφριά κουζίνα.
Έκπτωση 15% Γίνε κάτοχος της εκπτωτικής κάρτας “Smart Move” και
ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ - ΕΣΤΙΑΤΟΡΙΟ ΣΑΠΦΩ, Μεγάλου Αλεξάνδρου 35 & Γιατράκου, τηλ: 210
5236447, μεζέδες και κανονικό μενού με “θητεία” στην Ερεσό. Έκπτωση 15% επωφελήσου από τις εκπτώσεις σε 40 επιχειρήσεις! Κάνε
POP PIE, Αριστείδου 148 & Φιλαρέτου Καλλιθέα, τηλ. 2109525048, αναψυκτήριο και γρήγορη την επιχείρησή σου μέλος του δικτύου “Smart Move”!
εστίαση, ελληνικός στη χόβολη και μη προτηγανισμένες πατάτες. Έκπτωση 15%
Πληροφορίες: 2103830784

Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008 City Uncovered 13

 ÑÉÎÅ ÔÏ ÍÅÑÏ ÓÔ’ ÁÕËÁÊÉ
Ταξίδι στο Παρίσι για του-
ρισμό ή δουλειές; Γκέι άτο-
μο, μόνιμος κάτοικος Πα-
ρισιού με εκπαίδευση στην
μετάφραση και στην διερ-
μηνεία και με πολύχρονη
εμπειρία ξενάγησης προσαρ-
μοσμένης στα ιδιαίτερά σας
ενδιαφέροντα, προσφέρεται
να σας συνοδεύσει. Τιμές
λογικές, ανώτερη ποιότητα.
Το Παρίσι συνήθως κλειστό
σαν στρείδι ανοίγει και σας
I would like to meet
anyone for friendship from
20 to 40 years, I live in
central Athens, I am 1m75
70 kg. My interests are
cinema, ballet, travel. My
phone is 2107233508 and
my email is ash41athens@
yahoo.co.uk !!
Ζητούνται άτομα ηλικίας
20-30 αρρενωπά από πε-
ριοχές Χαϊδαρίου, Αιγάλεω
για delivery από νέα αλυ-
σίδα φαγητού. Απαραίτητα
δίπλωμα οδήγησης για μη-
χανάκι, συνέπεια, εργατικό-
τητα. Προσφέρονται καλές
αποδοχές και καλό περιβάλ-
λον εργασίας. Για πληροφο-
ρίες Νίκος: 6947507914
Αναλαμβάνω ελαιοχρω-
ματισμούς, άριστη εργασία,
λογικές τιμές, Βασίλης. Τηλ:
2105145731 - 6946676884
Αναζητώ καλή φιλική και
ερωτική παρέα με αγόρια 24
14 City Uncovered Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008
χαμογελά ξανά! Επικοινω-
νήστε στο: 0033 6 67 84
20 12 I ή στο: debizzare@
yahoo.com Merci!
Mου αρέσει να ονειρευο-
μαι...να χαμογελώ και να
ελπίζω...ότι ίσως σε συνα-
ντήσω εδώ... Είμαι 36, gay
γυναίκα, όποια επιθυμεί ας
μου στείλει μήνυμα :)
landandroses@yahoo.gr
μέχρι 40 χρονών Ε-Π. Μένω
μόνος στα Κάτω Πατήσια με
τηλ 6976574101
Μεγαλύτερό μου ατού η
ειλικρίνεια, με δυναμικό
αλλά και ήπιων τόνων χα-
ρακτήρα. Έμπειρος, κατα-
σταλαγμένος στις απόψεις
μου και σταθερός στα ‘θέλω’
μου. Ευγενικός και με καλή
αίσθηση του χιούμορ. Θε-
ωρώ σημαντικό να μοιρά-
ζομαι τη μοναδικότητα της
κάθε στιγμής, χωρίς βέβαια
να την χαραμίζω, κάνοντας
σεξ της μίας βραδιάς! Είμαι
31/1.80/75Kgr/καστανός/
άτριχος/σέξυ/vers. Για τον
έναν και μοναδικό που ξέ-
ρει...να εκτιμάει αυτό που
πραγματικά αξίζει, αλλά
ταυτόχρονα και τον τρόπο
να το διεκδικεί. Να είσαι
ενεργητικός & εύσωμος &
τριχωτός. Να ζεις στην Αθή-
να. Όποιος ενδιαφέρεται, ας
στείλει e-mail γράφοντας τα
χαρακτηριστικά του μαζί με
Αν είσαι γυναίκα γύρω
στα 50, ώριμη στις επιλογές
της, οικονομικά ανεξάρτητη,
χωρίς υποχρεώσεις, λάτρης
της υγιεινής ζωής, της φύ-
σης, της πεζοπορίας, του δι-
αβάσματος, του χορού, της
μουσικής, της τέχνης και σε
ενδιαφέρει να μοιραστείς
μαζί μου μία σχέση αγάπης
και αφοσίωσης θα με βρεις
στο τηλέφωνο 2109702848
τις φωτογραφίες του, στο
dkara20@yahoo.gr και θα
απαντήσω με δικές μου.
Άνδρας αρρενωπός, προς
το παρόν ενεργητικός, με
πάθος για το γυναικείο ντύ-
σιμο αναζητεί επιβλητική
γυναίκα (35-50 ετών) για
αλλαγή ρόλων και άλλες cd
για να γίνουν φίλες και να
εξερευνήσουν μαζί τη θηλυ-
κή φύση τους. minamou69@
yahoo.gr
Άντρας 42/178/72 ψά-
χνει άντρα. Με λένε Κώ-
στα και ενδιαφέρομαι
μόνο από Νότια Κορινθία.
Τηλ:6932050950
Μαθαίνω με ζήλο και
γερμανικά. Ποιος θα μου
μάθει και τη μη διδακτέα
ύλη; Ιάνης Λο Σκόκο, τηλ
6977399747
avlaki@cityuncovered.gr
 Φτου & Βγαίνω
Περνάς καλά αν φοράς 42 νούμερο παπούτσι και
σου ’χουν χώσει τα πόδια σε 38; Όχι βέβαια! Όσο κι
αν θέλεις να προσποιηθείς ότι όλα είναι μια χαρά,
έρχονται ώρες που σε πιάνει το παράπονο: Tι στο
διάολο θέλουν κι ασχολούνται με το τι κάνω στο
κρεβάτι μου;
Κάποιοι επιμένουν να μας φοράνε μικρό-
τερο νούμερο σεξουαλικού προσανατολισμού
από το κανονικό μας. Το χειρότερο; Μερικές
φορές πειθόμαστε κι εμείς ότι έχουν δίκιο και
το δυνατό ποσοστό
Φτου και βγαίνω
«Είναι η ζωή μου και θέλω να τη ζήσω ολόκληρη»
Τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο
απ’ ό,τι κάνει ένας στρέιτ: ο Κωνσταντίνος
Γκίνης ζει τη ζωή και τους έρωτές του στο
φως. Γιατί το ότι είναι γκέι δεν έχει να κάνει
με το κρεβάτι του· όχι μόνο.
Τον Κωνσταντίνο τον τρώει ο κώλος του. Στα 18 του πήγε
στη Γερμανία, στη Δρέσδη, να σπουδάσει πληροφορι-
κή. Σε μια χοροεσπερίδα ανακάλυψε τη σάλσα κι άρχισε
να παραδίδει μαθήματα χορού, παράλληλα με τις σπου-
δές. Μετά πήγε στο Μόναχο, υπεύθυνος πληροφορικής
σε αρχιτεκτονικό γραφείο. Εκεί ανακάλυψε το μακιγιάζ κι
άρχισε να βάφει επαγγελματικά θιάσους και ομάδες. Σή-
μερα, στα 34, εργάζεται στην Αθήνα στο τμήμα πωλήσε-
ων μιας εταιρείας μαρμάρων. Ησυχία δεν έχει. Είναι γκέι,
αλλά επιμένει να ζει όπως οι στρέιτ: να κυκλοφορεί χέρι
χέρι στην Αθήνα, να σε πιάνει αγκαλιά στα μπαρ, κι άμα
γουστάρει, να σου πιάνει και τον κώλο.
«Η Ελλάδα δέχεται δυο άνδρες να περπατάνε χέρι
χέρι. Θα σε κοιτάξουν, θα σε σχολιάσουν, ίσως γελά-
σουν, αλλά κανείς δεν θα σε ενοχλήσει. Εδώ κυκλοφο-
ρεί ένας με αναπηρικό καροτσάκι και τον κοιτάς· δεν θα
κοιτάξεις δυο άνδρες που φιλιούνται στη μέση του δρό-
μου; Φυσικό είναι – δεν το βλέπεις κάθε μέρα. Αλλά, και τι
έγινε; Θα κοιτάξουν μια, δυο φορές· την τρίτη, ούτε που
θα το προσέξουν. Όπως έγινε παντού, έτσι θα γίνει και
εδώ. Μόνο όταν εμείς το πάρουμε απόφαση θα ωριμά-
σει αυτή η χώρα.
Μεγάλωσα με τη νοοτροπία ότι η τρύπα είναι τρύ-
πα – ο πούστης γαμιέται, ο άνδρας γαμάει. Μέχρι τα 24,
πήγαινα μόνο με γυναίκες. Βέβαια από μικρός ένιωθα
μια έλξη για τους άνδρες. Ως τα 16, γίνονταν και κάποια
ερωτικά παιχνίδια με φίλους και συμφοιτητές – η κλασσι-
κή μαλακία, ίσως και κάτι περισσότερο. Αλλά ποτέ δεν
είχε περάσει από το μυαλό μου ότι είμαι γκέι. Μάλιστα,
όταν αργότερα πήγα στη Δρέσδη φοιτητής, ένα βράδυ
μου την έπεσε κάποιος, πήγαμε σπίτι του και κάναμε σεξ.
Την επομένη συνέχισα πάλι τη στρέιτ ζωή μου.
Κάποια στιγμή στη Δρέσδη, ενώ είχα σχέση με μια
κοπέλα, έτυχε να δω γκέι ζευγάρια να περπατάνε χέρι
χέρι. Συνέλαβα τον εαυτό μου να ζηλεύει. Αυτό ήταν το
πρώτο μπαμ που ένιωσα μέσα μου. Μια μέρα, άκουσα
στο ραδιόφωνο ότι μια γκέι οργάνωση διοργάνωνε πάρ-
τι και συνειδητοποίησα ότι το αυτί μου τεντώθηκε στο ρα-
διόφωνο. Άρχισα πλέον να προβληματίζομαι. Εκείνο το
καλοκαίρι πήγα διακοπές στη Μύκονο, για να με δοκιμά-
σω. Έκανα διάφορα, πάντα ως ενεργητικός. Επιστρέφο-
ντας στη Δρέσδη, πήγα και βρήκα την οργάνωση που
είχα ακούσει στο ραδιόφωνο. Μιλήσαμε μ’ ένα παιδί και
άρχισα να τον ερωτεύομαι – ήταν ο εντονότερος έρωτας
της ζωής μου.
Όταν ήρθε η μάνα μου στη Δρέσδη να με επισκε-
φτεί, της είπα ότι οι άνδρες μου αρέσουν πιο πολύ απ’ τις
γυναίκες. Ήταν στην ουσία ο πρώτος άνθρωπος που το
έμαθε. Η αντιμετώπισή της ήταν πολύ καλή: «Σ’ αγαπάω,
παιδί μου είσαι, ζήσε τη ζωή σου». Πήρα θάρρος, μου
άνοιξε τα φτερά. Πλέον το έμαθαν όλοι. Έδινα μαθήματα
χορού στην ομοφυλοφιλική ομάδα του Πανεπιστημίου,
κυκλοφορούσα με τις σχέσεις μου παντού. Τότε ήρθε η
σύγκρουση με τη μάνα μου. Όταν της είπα όλος χαρά ότι
είχα σχέση, εκείνη μου είπε: «σοβαρέψου». Τελείως διαφο-
ρετική αντιμετώπιση. Είχε την ελπίδα, φαίνεται, ότι θα ήταν
περαστικό. Προσπάθησα να της εξηγήσω· από κει και
πέρα δεν μπορούσα να κάνω κάτι άλλο. Βέβαια, τώρα
πια όλα είναι μια χαρά μεταξύ μας, αφού φέρνω και τους
φίλους μου σπίτι.
Πήγα φαντάρος στην Κρήτη. Ήμουν από τους με-
γαλύτερους, 25-26 χρονών. Είχα να κάνω με 18χρονα,
που γνώριζαν μόνο από πρόβατα και χωράφια. Όταν
ρωτούσαν αν παίζει καμιά γκόμενα, τους έλεγα ότι τα
έχω μ’ ένα παιδί. Δεν πήγαινα βέβαια στις σκοπιές να
κάνω πίπες, αλλά ήταν γνωστό ότι ήμουν ο πούστης του
λόχου. Δεν αντιμετώπισα κανένα πρόβλημα. Ακόμα και
σε χοντρούς τσακωμούς, κανένας δεν γύρισε να μου πει
www.hiv.gr / www.10percent.gr
ευαισθητοποίηση | έρευνα | ενημέρωση | ευαισθητοποίηση | έρευνα | ενημέρωση | ευαισθητοποίηση | έρευνα | ενημέρωση | ευαισθητοποίηση | έρευνα | ενημέρωση |
ότι θα έπρεπε να είμαστε αλλιώς, τάχα μου
«φυσιολογικοί». Κι έτσι κρυβόμαστε και σχι-
ζοφρενούμε ή προσπαθούμε ν’ αλλάξουμε,
λες και μπορείς ν’ αλλάξεις το χρώμα των
ματιών σου. Άντε να το καμουφλάρεις, στην
καλύτερη περίπτωση.
Οι γκέι και οι λεσβίες που κρύβουν την
αληθινή σεξουαλικότητά τους βρίσκονται
στην ντουλάπα (in the closet / closeted), σύμ-
φωνα με την αγγλική έκφραση, η οποία συνδέ-
εται με ένα άλλο σχήμα λόγου, τους σκελετούς
(δηλαδή τα μυστικά) που καταχωνιάζουμε στην
ντουλάπα.
Ο άντρας που κάνει έρωτα με άλλους
άντρες αλλά στους φίλους του κυκλοφορεί ως
στρέιτ (ενίοτε ασορτί με γκόμενα) είναι ένας «ντου-
λαπάτος» γκέι. Όταν, με το καλό, ο κρυμμένος δει
κι αποδεί με αυτή τη διπλή ζωή κι αποφασίσει να πει
επιλεκτικά σε φίλους ή συγγενείς ότι του αρέσουν οι
άντρες, τότε βγαίνει από την περίφημη ντουλάπα –
φτου και βγαίνω!
«άντε ρε πούστη». Μετά πήρα μετάθεση στην Ελευσίνα.
Στα ελληνικά το coming out (of the closet) μπο-
Τότε είχα μια άλλη σχέση, αυτός πιο μικρός από μένα. Το
έμαθε ο πατέρας του κι ήρθε στο σπίτι να μου ζητήσει το ρούμε να το πούμε εκδήλωση ή αποκάλυψη. Οι απο-
λόγο· απείλησε ότι θα πάει να το πει στο διοικητή μου. καλύψεις έχουν κόστος. Αλλά έχουν και οφέλη. Δεν
είναι εύκολες. Δεν είναι όμως και τραγικές. Μερικες
Την επομένη πήγα ο ίδιος στο διοικητή και του τα είπα
φορές είναι περιττές. Δεν υπάρχουν συνταγές για το
όλα. Και μου είπε ο διοικητής: «Μη φοβάσαι τίποτα, άσ’
τον να έρθει». Όλα αυτά κάθε άλλο παρά μου δημιούρ- πώς είναι καλύτερο ν’ αποκαλύψουμε ότι ερωτευό-
γησαν την εντύπωση ότι η Ελλάδα είναι τόσο πίσω όσο μαστε άτομα του ίδιου φύλου. Ούτε είναι πάντα καλό
να το αποκαλύψουμε, ειδικά σε επαγγελματικούς χώ-
πιστεύουμε.
ρους. Η περίπτωση του καθενός και της καθεμίας
Από τότε που συνειδητοποίησα ότι είμαι γκέι, ζω
μας είναι τόσο ειδική που δεν χωράνε γενικεύσεις και
ακριβώς όπως ζούσα, αλλά πλέον ως γκέι. Θέλω έναν
αφορισμοί.
άντρα δίπλα μου, να βγούμε μαζί, να πάμε τις Κυριακές
Βέβαια, κανείς δεν θ’ αμφισβητήσει ότι οι ντου-
στη μάνα μου για φαγητό, να πάμε σ’ ένα γάμο και να
λάπες είναι εξ ορισμού στενόχωρες και κάποια στιγ-
τον συστήσω, να μιλήσω γι’ αυτόν. Να πάμε σε μπαρ
μή σκας εκεί μέσα. Υπάρχουν φορές που σου έρχεται
και να του πιάσω το χέρι, να τον πάρω αγκαλιά, να τον
τρέλα από τη διπλή ταυτότητα που αναγκάζεσαι να
φιλήσω. Τίποτα παραπάνω απ’ ό,τι κάνει ένας στρέιτ. Το
φοράς. Όλοι θέλουμε να βγούμε και ν’ ανασάνουμε
ότι είμαι γκέι δεν έχει να κάνει με το κρεβάτι μου· όχι μόνο.
ελεύθερα – να ζήσουμε χωρίς προβλήματα τη σεξου-
Είναι η ζωή μου και θέλω να τη ζήσω ολόκληρη.
αλική μας προτίμηση. Στην πράξη, μερικές φορές το
Δεν φτάνει το Γκάζι, πρέπει να αποκτήσουμε και συ-
περιβάλλον έξω απ’ την ντουλάπα είναι πολύ εχθρι-
νοικίες που μένουν γκέι. Πρέπει να γκετοποιηθούμε, γιατί
κό και το να μείνουμε μέσα είναι σοφότερο.
το γκέτο δίνει δύναμη. Γίνεσαι ένα ορατό σύνολο – όχι
Η στήλη Φτου & Βγαίνω θίγει αυτή τη διαδικα-
κάποιοι τύποι διάσπαρτοι σε γκέι μπαρ. Δεν μου αρέσει
σία της αποκάλυψης. Να μας βοηθήσει να ζυγίσου-
βέβαια η διασκέδαση να περιορίζεται στο γκέτο. Πηγαίνω
με ένα ενδεχόμενο coming out ή να επουλώσει τις
να διασκεδάσω παντού, χωρίς στεγανά, γιατί ο τελικός
πληγές ενός τραυματικού coming out. Το ν’ αποκα-
στόχος είναι η αποδοχή μας στην κοινωνία. Αλλά αυτό
λύψεις (και ν’ αποδεχτείς) τη σεξουαλικότητά σου δεν
θα γίνει μόνο με μαζική διεκδίκηση.
είναι περίπατος. Ούτε όμως και Γολγοθάς!
Υπάρχει ένα γκέι λάιφστάιλ πρότυπο που θέλει τον
Διαβάστε σήμερα την προσωπική ιστορία του
άνδρα να έχει και γαμώ τα σώματα, να μένει για πάντα
Κωνσταντίνου, ενός από τα παιδιά που μίλησαν στο
νέος, να είναι τρέντι, να πηγαίνει στα πιο χάι κλαμπ και
10% για το πώς έζησαν την εκδήλωση της ομοφυ-
τα πιο ακριβά εστιατόρια. Όλα αυτά είναι μαλακίες. Καλό
λοφιλίας τους. Πολλές πτυχές του coming out θα
είναι να προσέχουμε την εμφάνιση και τη διατροφή μας·
βρείτε στις παλιότερες στήλες του Φτου & βγαίνω της
μέχρις εκεί. Εγώ είμαι κάζουαλ. Κάποια στιγμή που προ-
online έκδοσης του 10% (www.10percent.gr).
σπάθησα να γίνω τρέντι έχασα τον εαυτό μου. Χαίρομαι
που στην Ελ-
λάδα ακόμα
του Λύο Καλοβυρνά
δεν έχουμε
φτάσει στο
σημείο να μη
βρίσκεις να
γαμηθείς αν Διαβάστε ακόμη
δεν έχεις κοιλι-
ακούς φέτες.
Καθρέφτη καθρεφτάκι μου πώς θα με δουν
Έκανα
οι άλλοι; Στα δύσκολα θέλουμε κάποιον δί-
δεσμό μ’ ένα
πλα μας. Γι’ αυτό είναι οι φίλοι. Για να μας
παιδί οροθε-
συμπαραστέκονται στις χαρές μας και στις
τικό. Μου το
λύπες μας. Τι γίνεται όμως αν οι φίλοι μας δεν
φανέρωσε
ξέρουν ότι είμαστε γκέι; • Τεύχος 3
στο δεύτερο
ραντεβού. Σί-
Φτου & βγήκα για το παιδί μου. Σαν παιδιά,
γουρα έχω
όταν πονάμε συνήθως τρέχουμε στη μαμά
πάει με πολ-
να μας φιλήσει για να γίνουμε καλά. Σαν με-
λούς οροθετι-
γάλοι, όταν αγωνιούμε μήπως η μαμά μας
κούς χωρίς να
πάψει να μας αγαπά επειδή είμαστε ομοφυ-
το γνωρίζω,
λόφιλοι σε ποιον να τρέξουμε; • Τεύχος 5
αλλά ήταν η
πρώτη φορά
Για να μην πάτε ξυπόλητοι στ’ αγκάθια. Οι
που μου το
περισσότεροι γονείς περνούν από συγκεκρι-
είπαν έτσι κι
μένα ψυχολογικά στάδια όταν μαθαίνουν ότι
έπαθα ένα μι-
το παιδί τους είναι ομοφυλόφιλο. Προετοιμα-
κρό σοκ. Μου
στείτε για τις αντιδράσεις τους. • Τεύχος 6
είπε: «Δική
σου η επιλο-
Γκέι παιδιά, πανικόβλητοι γονείς. Όταν στον
γή». Του ζήτη-
σκληρό δίσκο των γονιών εισέρχονται νέες
σα να με αφή-
πληροφορίες (π.χ. το παιδί τους είναι γκέι)
σει λίγο να το
πολλές φορές το σύστημα μπλοκάρει. Ανα-
σκεφτώ· μετά
βαθμίστε τον μπαμπά και τη μαμά για να μην κρασά-
από κάποιες μέρες είπα «οκέι». Αργότερα γνώρισα ένα
ρουν. • Τεύχος 8
άλλο παιδί οροθετικό. Μου το είπε κι αυτός τη δεύτερη
μέρα. Είπα κατευθείαν «οκέι, κουλ». Δεν έτρεχε τίποτα. Ίσα
Φτου και δεν βγήκαν! Καλά, εμείς βγήκαμε νωρίς.
ίσα, ένιωθα πιο ασφαλής. Όταν ξέρεις, προσέχεις περισ-
Πώς να φερθούμε, όμως, σε γνωστούς και φίλους
σότερο».
που κρύβουν τη σεξουαλικότητά τους; • Τεύχος 4
Στο κάτω κάτω, γιατί να το πω; Τα υπέρ και τα κατά
του να μιλήσεις ανοιχτά για την ομοφυλοφιλία σου.
• Τεύχος 2
του Δημήτρη Αγγελίδη
Σάββατο 2 Φεβρουαρίου 2008 City Uncovered 15