Dev Sy 1er 03

You might also like

Download as doc, pdf, or txt
Download as doc, pdf, or txt
You are on page 1of 2

‫السم ‪...........................................

:‬‬ ‫المعهدالثانوي علي‬


‫اللقب ‪........................................... :‬‬
‫تأليفي‬ ‫فرض‬ ‫بورقيبة‬
‫القسم ‪ :‬ث‪13 1‬‬ ‫عـــ‪03‬ــددفي‬ ‫الدراسية‬
‫‪2008/2007‬‬
‫السنة‬
‫‪............................................................................................................................................................................................‬‬
‫الرقم ‪............................................:‬‬ ‫التفكير السلمي‬ ‫خالد بن عائشة‬ ‫الستاذ ‪:‬‬
‫‪...........................‬‬

‫‪ ..‬السند‪:‬‬
‫كمم ممن إَلمه غ َيمره همو أ َن َ َ‬
‫ض‬ ‫َْ‬
‫ن الْر ِ‬ ‫مم َ‬ ‫م ِ‬‫شمأك ُ ْ‬ ‫مما ل َ ُ ْ ِ ْ ِ ٍ ْ ُ ُ ُ َ ْ‬ ‫ه َ‬ ‫دوا الّلم َ‬‫ل َيا قَوْم ِ اع ْب ُم ُ‬ ‫حا َقا َ‬ ‫صال ِ ً‬
‫م َ‬ ‫خاهُ ْ‬ ‫مود َ أ َ َ‬
‫‪ -1‬وَإ َِلى ث َ ُ‬
‫وا‬
‫ج ّ‬
‫مْر ُ‬ ‫ت ِفيَنا َ‬‫ح قَد ْ ك ُن ْ َ‬ ‫ب )‪َ (61‬قاُلوا َيا َ‬
‫صال ِ ُ‬ ‫جي ٌ‬ ‫م ِ‬‫ب ُ‬ ‫ري ٌ‬ ‫ن َرّبي قَ ِ‬ ‫م ُتوُبوا إ ِل َي ْهِ إ ِ ّ‬ ‫فُروه ُ ث ُ ّ‬ ‫ست َغْ ِ‬‫م ِفيَها َفا ْ‬ ‫مَرك ُ ْ‬ ‫ست َعْ َ‬
‫َوا ْ‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫في َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قَب ْ َ‬
‫ب )‪(62‬‬ ‫ري ٍ‬ ‫م ِ‬
‫عوَنا إ ِلي ْهِ ُ‬‫ما ت َد ْ ُ‬‫م ّ‬ ‫شك ِ‬ ‫ما ي َعْب ُد ُ آَباؤ َُنا وَإ ِن َّنا ل ِ‬‫ن ن َعْب ُد َ َ‬ ‫ل هَ َ‬
‫ذا أت َن َْهاَنا أ ْ‬
‫‪-2 -‬غلقت الرسالة المحمدية عهدا و فتحت آخممر غلقممت عهممد القنمماع بممالمعجزات و خمموارق العممادات و‬
‫فتحت عهد القناع الذاتي بالروية و اعمال العقل كما غلقممت عهممد المممم المتفرقممة المنفصمملة بفواصممل‬
‫الحدود القليمية أو الجنسية الى استيعاب كامل أفراد المجموعة البشرية داخل حرم لخوة و المحبة في‬
‫اللممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممه ‪.‬‬
‫صصصص صصصصصصص ‪:‬صصصصصص صص صصصصص صصصصصصص ص ‪75‬‬
‫ددددد ددد ددددد ‪10 ) :‬د(‬
‫‪:‬‬ ‫السؤال الول‬
‫استعن بالسندلملء الجدول التالي ‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫الغرض الذي من‬ ‫موقف قومه‬ ‫المبادىء التي دعا اليها‬ ‫قومه‬ ‫النبي‬
‫أجله ذكرت القصة‬ ‫من دعوته‬ ‫الشار‬
‫في القرآن‬
‫اليه في‬
‫اليات‬

‫‪-‬المؤشر الدال‬ ‫المؤشر الدال على الدعوة من‬


‫على الموقف‬ ‫السنذ‬
‫من السنذ‬

‫السؤال الثاني ‪:‬‬


‫استعن بالسند لملء فراغات الجدول التالي ‪:‬‬
‫خصائص النبوات الخاتمة‬ ‫خصائص النبوات السابقة‬

‫مؤشرات دالة عليها من السند‬ ‫‪-‬‬ ‫مؤشرات دالة عليها من السند‬ ‫‪-‬‬

‫السؤال النشائي ‪:‬‬


‫حرر فقرة تبين من خللها مما أنجزتتممه النبمموة لصممالح النسممانية مممبرزا دور النسممان بعممد اكتمممال‬
‫الوحي و اختتام النبوة ‪.‬‬
............................................................................................................................................................................................
...........................

............................................................................................................................................................................................
...........................

............................................................................................................................................................................................
...........................

............................................................................................................................................................................................
........................

............................................................................................................................................................................................
.........................

............................................................................................................................................................................................
...........................

............................................................................................................................................................................................
..........................

............................................................................................................................................................................................
..........................

............................................................................................................................................................................................
...........................

............................................................................................................................................................................................
...........................

............................................................................................................................................................................................
...........................

............................................................................................................................................................................................
........................

............................................................................................................................................................................................
.........................

............................................................................................................................................................................................
...........................

............................................................................................................................................................................................
..........................

You might also like