Dr. Joseph Murphy - Válogatott Esszék

FEJEZI;TCIMEK:
""

Asz,eretet maga a szahadsag

Az "en!' erze: megvaltoztatasa Maradjunk orok}ce fiataloKl

.. ikent uonzzuk: magunkhoz a penzt? Miert eppen nelerti tonent?

A hit csodttlatos h4talma lmadkozzunk egy pakli kartyapal ",Hqgyan gyozzuk Ie ~ felelmet? ~, lrjunk 4i tteue: ez Eiet J:(ollgo:ebe! Gyozelmi Enek

Dr. Joseph Murphy

Valogatott esszek

' .

. ~ ,

t:

Dr. Joseph Murphy

Valogatott esszek

SZAKALOS

Forditotta: Nagy Peter

A kotetben talalhato esszek eredetileg kulon-kulon jelentek meg.

A forditas az alabbi kiadas alapjan keszult:

Joseph Murphy: Collected Essays Copyright © 1987 by Mrs. Joseph Murphy

Fedelterv: Szakalos Mihtily

Hungarian edition

© by Szakalos Konyvkiado, 2002

Hungarian translation © by Nagy Peter, 2002

A bibliai idezetek Karoli Gaspar fordftasaban

a Magyar Bibliatanacs 1982-ben megjelent Szent Bibliajabol va16k.

Tartalom

A szeretet maga a szabadsaq 11

Az "enn erzet rneqvaltoztatasa . 29

Maradjunk orokke flatalokl 41

Mikent vonzzuk magunkhoz

a penzt? 57

Miert eppen velem tortsnt? 123

A hit csodalatos hatalma 139

lrnadkozzunk 'egy pakli kartyavall 147

Hogyan gy6zzuk Ie a felelrnet? 163

lrjunk uj nevet az Elet Konyvebel 177

Gy6zelmi Enek 199

(Mate 19:3-6,9)

A szeretet maga a szabadsag

Es hozza menenek a [arizeusok kisertven ot es mondvdn: Szabad-e az embernek az 0 [eleseget akdrmi okert elbocsdtani?

6 pedig [elelven monda: Nem olvastdtok-e, hogy a teremui kezdetttil fogva fbfiuva es aszszonynya teremte oketo

Es ezt mondd: Annak okaert elhagyja a ferfiu atyjat es anyuu; es ragaszkodik [elesegehez, es lesznek ketten egy testte.

o gy hogy tobbe nem kettti, hanem egy test. A mit azert az Isten egybeszerkesztett, ember el ne valassza.

Mondom pedig nektek, hogy a ki elbocsatja feleseget, hanemha paraznasag miatt, es mast vesz el, hazassagtorti; es a ki elbocsatottat vesz el, az is hazassdgtorti.

Dr. Joseph Murphy

12

V izsgaljuk most meg ezeket a melyseges igazsagokat uj megvilagitasban. Isten a szeretet, s amikor a szivukben erzett igaz szeretet egyesit egy ferfit es egy not, akkor valojaban Isten egyesiti 6ket szent kotelekben, Ha ket ember kozott igaz lelki kapesolat alakul ki (A mit ... az Isten egybeszerkesztett), akkor ott sz6 sem lehet valasrol: egyszenlen nem lehet ra szukseg. Ilyenkor ugyanis a ket ember szellemeben, elmejeben es lelkeben egygye valik.

Nines a vilagon meg egy intezrneny, amely oly megszentelt lenne, mint az otthon, amelyet ket hazas ember teremt, es nines meg egy olyan csodalatos esku, mint amit az eskuvoi szertartason a par elmond. Az igaz hazassag a legszentebb foldi intezmeny. Csak melyseges alazattal es tisztelettel a lelkunkben szabad belevagnunk, tigy, hogy teljes egeszeben aterezzuk magasztossagat. A hazassag Isteni ideak osszhangja, maga a harmonia es a szent, tiszta eel. Elengedhetetlen, hogy a hazastarsak elmejeben es sziveben harmonia, tisztesseg, szeretet es integritas uralkodjon. A hazastarsak erne kulcsfontossagu jegyekben valo tudatos egysege egyfajta belsd, lelki allapot kialakulasahoz vezet, abbol pedig annak megfelelo kulsd allapot fakad, azaz kfvulrol is olyanokka valnak, mint amilyenek beliilrdl: bekesek, boldogok, harmonikusak lesznek.

Ha egy ferfi azert vesz felesegul egy not, mert az gazdag, el6kel6, j6 politikai kapesolatai vannak,

13


vagy egyszenien esak mert szep, es a ferfi altala hizlalhatja sajat egojat, nos, ilyenkor nem beszelhetunk igazi hazassagrol. Az ilyen hazassag igazabol hazugsag, szfnleles. Ha egy no azert megy felesegul egy ferfihoz, mert annak jo allasa van, vagy mert a sajat szemelyes biztonsagat igy latja biztositottnak, vagy ha az ok barmi egyeb, mint tiszta szerelem, az ilyen hazassag hazugsag, olyan, mint egy alarcosbal. Nem a mennyben kottetett, nem a harm6nia es Isteni megertes elteti,

Nem egyszer el6fordult mar, hogy idds ferfiakat es ndket eskettem ossze, neha hetvenot-nyolcvan eveseket - mar ami a szamokban merhetd korukat illeti. A szexualis vagy, a ttlz sokuknal mar kihamvadt. Mindazonaltal ezeket a parokat is egyesitette Isten [a szeretet], megpedig egyszenien azaltal, hogy ezek az emberek tisztessegesek, belatok, oszintek es nyfltak egymassal, Mindket felnek szeret6 tarsra van szuksege, akivel megoszthatja oromeit es elmenyeit. A tisztesseg, az oszinteseg, az integritas es a belatas mind a szeretet edesgyermekei, es ha ezek hianyoznak egy eskuvonel, akkor ott - a menyasszony es a vclegeny koratol fliggetlenlil- nem kottetik igazi hazassag,

Egy hazassag nem attol lesz szent kotelek, hogy lelkesz, rabbi vagy popa celebralja. Az eskuvoi szertartast levezet6 szernely szerepe mindossze annyi, hogy objektiv szempontb61 megerostti a hazasuland6 ferfi es no korabbi szubjektiv erzeset, azt, hogy

Dr. Joseph Murphy

14

ket lelek ezennil egyesiilve keresi az Isten szfvehez visszavezet6 utat.

Vajon hanyszor fordul e16, hogy az eskiiv6 igazi lelki egyesules, ahol a szerz6d6 felek lelkileg, szellemileg es testileg eggye lesznek? Masreszt pedig, hanyszor elofordul, hogy az esktiv6 nem tobb, mint puszta jogi eerem6nia, amely ellen a ferj es a feleseg nehany het rmilva lazadozni kezd. Ne feledjuk: a hasonl6 tulajdonsagok vonzzak egymast, es ha megfelel6 tars at kerestink, fel kell venntink a bevalt lelki attinldot: Tisztftsuk meg elmenket, gondolkodjunk el tisztan es vilagosan arr61, mil yen tulajdonsagokat csodalunk altalaban egy ferfiban vagy egy ndben, es toprengjunk el azon, milyen tulajdonsagokat csodalnank egy tarsban, mondjuk a lelki gazdagsagot, a lnlseget, a tisztesseget, a becsuletesseget, a tehetseget, a j6 kedelyt vagy a vagyont. Ezek a tulajdonsagok fokozatosan beleiv6dnak a tudatalattinkba. Amikor Igy imadkozunk, a Vegtelen Ertelem mindig rmlkodesbe lep, es ellenallhatatlanul hozzank vonzza a megfelel6 partnert. A ferfi vagy no, akit Igy magunkhoz vonzunk, annak az idealnak lesz a megtestesitoje, amelyr61 meditaltunk. Tokeletesen osszeillunk majd vele, a szabadsag, a kolcsonos szeretet es tisztelet kot majd ossze benntinket. Ezt nevezik .rnennyben kottetett hazassagnak" vagy "bekessegnek es megertesnek",

Gyakran felvet6dik a kerdes: .Elvaljak hazastarsarntol?" Ez mindig egyeni problema - a kerdesre

15


nem lehet altalanossagban valaszolni, Neha a valas semmivel sem jobb megoldas, mint a hazassag egy maganyos ember szamara, A valas lehet j6 az egyik embernek es rossz a masiknak. Egy elvalt no lehet sokkal nemesebb, mint sok huga es novere, akik hazugsagban elnek, ahelyett, hogy szembeneznenek az igazsaggal, A leggyakoribb kifogasok vagy alibik, amelyekkel elfedik az igazsagot, igy hangzanak: Ez tonkretenne John karrierjet; Mit szolnanak a szomszedok"; Helytelen strategia lenne stb. Termeszetesen mindez nem mas, mint a hazassag megcsiifolasa.

Nernregiben beszelgettem egy asszonnyal, akit megtevesztett, felrevezetett a ferje. Hazassagkotesilk e16tt azt mondta neki, hogy egy keleti ceg kepvise16je, nines se felesege, se baratnoje, es hogy ugyanannak az egyhaznak a tagja, mint az asszony. Kideriilt azonban, hogy mindez hazugsag: a ferfi korabban bortonben tilt, korabban mar volt hazas, es verte a feleseget, es hogy voltakeppen meg akkor is egyutt elt egy novel, amikor beszelgetopartneremet felesegul vette. Korabban az asszony adott neki nemi penzt, a ferfi pedig verszemet kapott, es tobbet akart. Valojaban ezert vette felesegul, A no azt gondolta, bun lenne elvalni, rettent6en vagyott viszont a szabadsagra es a lelki bekere, Elmagyaraztam neki, hogy valojaban nem is hazas ezzel az emberrel, hogy az ilyen hazassag alsagos es az intezmeny megcsiifolasa, es hogy hazugsagban elBeszelgete-

Dr. Joseph Murphy

16

stink utan a no azonnal beadta a valopert, es hamarosan ki is Iepett ebb61 az alhazassagbol,

Emlekszem egy esetre: a haboni alatt tortent, hogy egy fiatal lany, aki egy este az italt61 olyan bodult allapotba kerult, hogy teljesen elvesztette az ontudatat, es amikor reggel felebredt, egy hazassaglevel hevert az ejjeliszekrenyen. Az eset egy csendes-oceani szigeten torrent, es a Iany reszegsegeben az egyik helyi fiatalemberhez ment felesegul. Annyira megrazta a dolog, hogy pszichiatriai kezelesre szorult. Amikor kiesit jobban lett, azonnal felbontotta a hazassagot.

Sok ember el btlntudatban, egyszenlen csak azert, mert felreerti a Biblia szavait: ... a ki elbocsdtja felesegh, hanemha pardznasag miatt, es mast vesz el, hdzasstigtorti; es a ki elbocsdtottat vesz el, az is hazassagtorti. (Mate 19:9) A Biblia azonban ezt is mondja: ... valaki asszonyra tekint gonosz kivansagnak okdert, immdr paraznalkodott azzal az 0 sziveben. (Mate 5:28)

A masodik idezet kimondja, hogy a paraznasagot az ember valojaban szfveben vagy a lelkeben koveti el. A szfv az erzelmek feszke, az erzo termeszet, a szubjektiv 161ek. A test cselekedeteit a lelek cselekedetei hatarozzak meg. Szaz evvel ezel6tt Phineas Parkhurst Quimby ramutatott, hogy a test ugy mo- 109, ahogy a 161ek mozgatja, s a test azt teszi, amit a lelek tetet vele.

A Biblia nyelvhasznalataban a paraznasag azt je-

17

A szeretet maga a szabadstig

lenti, hogy a hamis istenek szavara hallgatunk, azoknak engedelmeskedtink ahe1yett, hogy az egy Igaz Isten szavat kovetnenk - az emberben 610 Mindenhato Szentleleket, amely a legfens6bb Hatalom. A Biblia pszichologiai kezikonyv, Ramutat, hogy amikor valaki lelkenek legsotetebb sikatoraiban tevelyeg, es a lelekben lakoz6 gyilkosokkal, a gyulOlettel, a haraggal, a dtihvel vagy a rossz szandekkal cimboral, akkor valojaban a gonosszal egyesul, es fgy a paraznasag biinet koveti el. A Biblia nyelvhasznalataban az ilyen ember mar el is valt, egyszenlen mert a pillanatnyi oromok kedveert elfordult Isrental. Lelkeben a gonosszal egyesiil, s tobbe mar nem koti hazassag a bekehez, a harmoniahoz, a szeretethez es a megerteshez.

Az ember akkor is paraznalkodik, ha lelkeben es erzeseiben teves eszmekhez kotodik, haragot, duhot taplal, btlnos, beteges gondolatai tamadnak, Ha egy ferfi vagy egy no lelkeben szakitott hazassagi eskujevel, annak a vege a ktils6 sikon is szakftas, valas, Az elet szubjektiv oldala mindig meghatarozza az objektfv oidait.

Nem szabad elfelejtenunk, hogy csak azert, mert egy ferfirol es egy norol kiallitottak egy hazassaglevelet, es mert kozos fedel alatt laknak, meg nem kovetkezik szuksegszenlen, hogy az igazan a kozos otthonuk. Lehet, hogy kozos lakhelytik a viszaly es a gyillolet feszke. Ha pedig mondjuk gyermekuk is van, es a sziil6k megsem ismerik, nem tartjak be az

Dr. Joseph Murphy

18

elet torvenyeit, akkor jobb, ha felbontjak a hazassagukat, mintha hagyjak, hogy a gyiilolet ily m6don beleiv6djon a gyennek fejlodesben levo lelkebe, s megbenftsa azt, A gyennekek eletet es lelket gyakran megnyomorftjak sziileik erzelmei, ami azutan az evek soran sok esetben neur6zishoz vagy btinozeshez vezet. Sokkal jobb egy gyermeknek, ha egy szeretd szulovel et mintha ket olyannal elne, akik gyillolik egyrnast, es akik egyfolytaban veszekszenek.

Sok ferfi es no mondta mar nekem, hogy btinosnek erzik magukat, mert altaluk "szexualis btlnoknek" nevezetett cselekedeteket kovettek el. Azt mondtak, ugy erzik, Isten nem bocsatott meg nekik. Az ilyen embereknek el szoktam rnagyarazni, hogy Isten maga az Elet Principiuma, es hogy az Elet nem Itel el es nem bunter, es hogy Ok sajat magukat Itelik el, es ettol szenvednek - feleslegesen.

, Isten az Elet Principiuma. Ha megegetjuk az ujjunkat, pontosan tudjuk, hogy az Elet Principiuma megbocsat nekunk, megpedig ugy, hogy elmulasztja a h6lyagot, es tij .szovettel ajandekoz meg. Az Elet nem tesz szemrehanyast azert, mert megegettuk magunkat. Vart noveszt a sebre, uj sejtekbdl hidat ver, s uj bort noveszt. Ha romlott etelt ettunk, az Elet megbocsat: oklendeztmk es kihanyjuk, fgy szabaditja meg szervezetiinket az esetlegesen mergezo anyagokt61. Az Elet egyfolytaban azon munkalkodik, hogy meg6vjon bennunket, Ezt jelenti az a mondat, hogy "Isten nem Itel el es nem bunter."

19


Mi buntetjuk magunkat, azzal, hogy rosszul banunk a tudatalattinkkal,

Jezus ezt mondta a paraznasagon ert asszonynak:

Asszony hoi vannak azok a te vddloid? Senki sem kdrhoztatott-e teged? Az pedig monda: Senki, Uram! fetus pedig monda neki: En sem karhoztatlak: ered} el es tabbe ne vetkezzel! (Janos 8:10-11)

Egy prostitualt vagy egy torvenytelen gyennek anyja, akit a vilag esetleg elitel, megkovez (kikozosft), a benne elo Isteni Jelenlethez fordulhat, es att61 kerhet szabadsagot es lelki beket, Eszre fogja venni, hogy Isten nem Iteli el. Tisztabbak szemeid, hogysem nezhetned a gonoszt, es a nyomorgatdst nem szemlelheted ... (Habakuk 1:13). Lehet, hogy a tarsadalom es a vilag elf tel egy prostitualtat vagy egy not, akinek torvenytelen gyermeke van, es lehet, hogy ot magat is onvad marcangolja. Mert az Atya nem {til senkit, han em az iteletet egeszen a Fiunak adta. (Janos 5:22)

A Fiu nem mas, mint sajat lelkunk, Ez az a hely, gondolatainkban Iteletet mondunk onmagunk felett. Isten, az Abszohitum semmit sem tud tevedeseinkrol es felelmeinkrol, Az ember maga bocsat meg maganak, megpedig azaltal, hogy hagyja, hogy a buntudat, az elkeseredettseg es az onvad lelkiallapota helyebe a beke, szeretet es harmonia lelkiallapota lepjen,

Forditsunk hatat a rmiltnakl Szakadjunk el teljesen korabbi eletmodunktoll Tudatilag es erzelmileg

Dr. Joseph Murphy

20

azonosuljunk celunkkal, azaz a bekevel, a magasztossaggal, a boldogsaggal es a szabadsaggall Ha ezt megtesszuk, Isten es az 6 dicsosege azonnal reagalni kezd. Eszre fogjuk venni, hogy a beke .lagy hullama arad szet Ielkunk zaklatott regioiban, akar a mennyei harmat, s a felelern es bilntudat arnyai messze menekulnek. Ha felhagyunk az onvaddal, ugy fogjuk erezni, hogy a vilag sem vadolhat tobbe benntinket.

Sem a szexben nines semmi rossz, sem semmi masban, amit Isten teremtett, es az 6 rendelese szerint van ... fbfiuva is asszonynyd teremte oketo (1 M6- zes 1 :27) Annakokdert elhagyja a fhfiu az 6 atyjat es az 6 anyjat, es ragaszkodik felesegehez: is lesznek egy testte. (1 M6zes 2:24)

A hazassagban az ember teljesen atadja magat - szellemileg, lelkileg es pszichesen, A ferj es feleseg kozotti szexualis aktusnak a szeretet aktusanak ken lennie. Mindkettejtiknek tudniuk kell, hogy a szeretet Istent61 val6, es hogy sztiletend6 gyermekeik ebb61 a szeretetb61 sztiletnek. A szexualis oszton nem ellentetes a szellemi impulzusokka1. A szexualis kesztetesnek konstruktiv, harmonikus es szeretetteljes m6don kell utat engedni. A szenvedely mint olyan nem szeretet. A hazastarsak kozotti normalis szexualis aktus azonban magaba foglalja az eredend6, igazi szeretetet is, ameIyb61 a hazastarsi szeretet is taplalkozik,

Sok hazas ember tevesen, negatfv m6don viszo-

21


nyul a szexhez, Neveltetesenel fogva vagy vaIarnilyen gyermekkori szexualis trauma miatt van, aki azt gondolja, hogy a szex rossz, gonosz, ocsmany dolog. Ez az attinid gyakran vezet a ferfiaknal impotenciahoz, a ndknel pedig frigiditashoz.

Talalkoztam olyan n6kkel, akik azt mondtak nekern, hogy a ferjuk a test rabjai, szexmaniasok, es hogy 6k ezert Ie is nezik ferjuket. Onmagukat magasabb rendiinek tartjak, mert ok utaljak es megvetik a szexualis aktust. Ez tiszta racionalizacio, es tudat alatt mukod6 meregtasakokra utal, amelyeket minden valoszimiseg szerint neveltetesuk soran plantaltak belejuk, vagy a Szentfras teves ertelmezese soran alakultak ki.

Egy tavoli rokonom egyszer azt mondta nekem, hogy szexualis aktus el6tt 0 es a ferje mindig imadkoznak. Azzal semmi baj, ha az ember imadkozik, de 6k akkor azert imadkoztak, mert rokonom btinos es tisztatalan dolognak tartotta a szexualis aktust, es azt gondolta, hogy az ima segftsegevel minden rossztol megtisztithatja az aktust. A szexet alapvetoen megvetette, es frigid volt. Azt mondta: "En a lelkemmel szeretem a ferjemet, nem a testemme1." Kulonvalasztotta a szexualis szereimet a lelki szeretett6I.

Elmagyaraztam neki, hogy a hazassag a test es lelek teljes egyesuleserol szol, A fhfiU ... ragaszkodik felesegehez: is lesznek egytestte. (l M6zes 2:24) Ezt kovetoen rokonom ezt ismetelgette magaban:

Dr. Joseph Murphy

22

"Szeretem a ferjemet lelkemmel, erzelmeimmel, az elmemmel es a testemmel is. Latom benne Istent, en pedig szeretetet, beket es j6 szandekot sugarzok fele. Isten szeretete arad bel61em of ele , szexualis kapcsolatunk pedig oromteli, szeretettel teljes es harmonikus. Kolcsonos szeretet, szabadsag es tisztelet uralkodik kozottunk."

Rokonom frigiditasa nehany het alatt elrmilt, es hazassaguk harmonikussa valt, Az asszony intuitfv m6don raerzett egy nagy igazsagra: Isten az 0 szfvebe is beleplantalta a vagyat, hogy a ferfi szamara vonz6 legyen, es a ferfiban is eliiltette a vagyat, hogy egy no szarnara vonz6 legyen.

Nehany nappal ezelott beszelgettem egy novel, aki eppen nyo1cadszor keszult valni, A holgy rendkfvul kesenlen es nagy haraggal beszelt a ferjerol, csakiigy, mint az osszes elozorol. Minden uj hazassagaba ugy vagott bele, hogy meg nem bocsatott meg az elozo ferjenek, es a lelkeben meg nem engedte szabadon, es minden hazassaga rosszabb volt, mint az elozo. Ano a lelkeben lakoz6 baragb61 kifoly61ag a hozza hasonl6 tfpusu ferfiakat vonzotta - a vonzas torvenyenek megfeleloen. Gyogyfrkent azt tanacsoltam, hogy bocsasson meg maganak es oszszes addigi ferjenek, es hogy alakitson ki magaban olyan mentalitast, amilyent az altala idealisnak tartott ferfiban kfvanatosnak tart.

Ha leutunk egy billentytir a zongoran, az osszes vele harmonizalo hang is megsz6Ial. Lehet, hogy

23


magasabbak vagy melyebbek, de mindegyik hasonlit a leutott billentyilhoz tartoz6 hangra. U gyanfgy az, bogy milyen embereket vonzunk, att6I fugg, milyen hangulatot, mil yen eletszemleletet sugarzunk mi magunk. Ez az affinitas vagy mas neven vonzas, Jellege att61 fugg, milyen hurt pendftiink meg. Lehet, hogy a megpendftett hur diszharmonikusan sz61, de nern olhetunk lei minden diszharmoniat pusztan a harm6nia kedveert, Ha azonban imaval fegyelmezzuk, vagyis megbocsatasra szoktatjuk a lelkunket, akkor Isteni dallamokat sz61altathatunk meg.

Tegyuk fel, hogy egy ferfi megcsalja a feleseget.

Ha szeretne es tisztelne a feleseget, nem lenne szuksege mas ndre, Ha egy ferfi rnegtalalja azt a not, aid megfelel a lelkeben kialakitott idealnak, es felesegul veszi, soha nem vagyik majd mas ndre, A szeretet eggye valas, nem pedig ketfele vagy sok reszre szakadas, Ha egy ferfi sok no utan futkos - ez arra utal, bogy lelkeben parazna hajlam el. Az ilyen ferfi va16- jaban sok hangulatot es erzest kerget, s azokkal koti ossze az eletet: olyan erzesekre gondolok, mint a frusztracio, a harag, a cinizmus stb. Ha az ember megtalalja az igazi tarsat, akkor az elete is teljesse valik,

Azt kerdezhetik most: "Miert van az, hogy azel6tt voltak ferfiak, akiknek egyszerre sok feleseguk volt." A valasz: A foldon regen nilsagosan keyes ember elt, es a ferfiak jobb megoldas hfjan bevezettek a

Dr. Joseph Murphy

24

poligamiat, N apjainkra az emberiseg lelkileg sokkal felvilagosultabb lett, es j61 tudjuk, hogy mar eleg ember el a foldon,

A nocsabaszok kisebbsegi komplexussal kuzdd emberek, nem biztosan magukban, s a ndk, akiket megh6dftanak, szinten bizonytalanok, neurotikusak es kiegyensulyozatlanok, Az ilyen ferfi a sajat belso rezduleseit latja es hallja: .Zsak a foltjat megtalalja."

De vegytik most azoknak a ndknek az esetet, akiknek nos ferfiakkal van kapcsolatuk. Az ilyen nak nem voltak kepesek ferjet.vagy baratot szerezni maguknak, s alkielegulest, hamis izgalmat talalnak abban, hogy mas ferjet ellopjak, Az ilyen n6knek is kisebbsegi komplexusaik vannak, es bizonytalanok magukban.

A hianyerzet es a korlatok erzete hatasara az ember hajlamos alabecsulni magat, A szorongast a ferj atsugarozza felesegere, aki ennek megfeleloen reagal. Nem kepes tobbe a regi m6don latni ferjet, s ez abb61 fakad, hogy annak is megvaltozott az enkepe. Az asszony csak iigy kepes ferjet szemlelni, ahogy onmagat szemleli, es hasonlokeppen, a ferj is csak ugy kepes latni feleseget, ahogyan az onmagat latja,

Ha egy ferfi tudataban van annan meltosaganak, akkor tiszteletet kovetel, es meg is kapja. Ha egy ferfi altalaban sikeresnek es boldognak erzi magat, akkor ezek az erzesei az egesz csaladot osszetartjak.

A szex egyarant Jelen van a novenyek, az allatok

25


es az ember eleteben. Valtozatos formaiban az eleter6 keres es talal kifejezddesi m6dokat. A szexualis kesztetes nyilvanul meg tehetsegunkben, kepessegeinkben, erzelrneinkben es vagyainkban. Valahanyszor Isten igazsagain es torvenyein vagy barmilyen idean elmelkedunk, es erezni kezdjuk gondolataink targyat, az mindig azt jelenti, hogy elerkeztunk az elmelkedes szexualis fazisaba, Az igazsag iranti ehunk es szomjunk, szellemi tudatossagunk es a megertes, es persze a heves vagy, hogy Isten josaganak ujabb es iijabb megnyilvanulasait fedezziik fel itt a foldon - nos, ezek mind a benniink lakoz6 szexualis vagy, vagyis az eletero szellemi kifejez6- desei,

Ha az ember nem tudja minden szempontb61 teljesen kifejezni magat, ha nem tudjuk libidonkat, vagyis eleterdnket konstruktfv m6don levezetni, akkor erzelmeink feltorl6dnak es elfojt6dnak, s ennek a kovetkezmenye frusztracio, neur6zis, kiegyensulyozatlansag, lelki betegsegek, valamint az alkoholba es a kabitoszer elvezetebe menekiiles.

Egyszer egy ferfi azzal dicsekedett nekem, hogy tobb mint negy eve nem volt szexualis kapcsolata a felesegevel, mert eljutott egy magasabb szellemi sikra. A ferfi egy furcsa szekta tagja volt, s a szekta vezet6je azt mondta neki, hogy ha magasabb szellemi regiokba akar eljutni, akkor aszketikus eletet kell elnie, es tart6zkodnia kell a felesegevel val6 szexualis erintkezestol, A ferfi neurotikus volt, gyomorfekely

Dr. Joseph Murphy

26

kfnozta, es zavart volt a lelke. Az agymosas, aminek a szektaban alavetettek, odaig juttatta, hogy a szexet alantas, gonosz dolognak gondolta, s elhitte, hogy szellemi megvilagosodasa utjaba allna. Elmagyaraztam neki, hogy ez puszta handabanda es primitiv gondolkodas, amely a tudatlansagbol, a babonabol es a szext61 va16 felelembol taplalkozik,

Javaslatomra a ferfi ujra elkezdett szexualis eletet elni a felesegevel, es nem tekintette tobbe a szexet helytelen, megvetend6 dolognak. Rajott, hogy Isten 6t is ugy teremtette erre a vilagra, hogy elvezhesse az osszes erzeki oromet, hogy sokasodjon es benepesitse a foldet. Akkor elunk he lye sen , ha bolcsen hasznaljuk kepessegeinket, s megfontoltan szabunk iranyt keszteteseinknek es vagyainknak ahelyett, hogy elfojtanank Oket. A ferfi ezutan mindig igy imadkozott: .Hazassagunk boldog, elvezettel teli, kielegftd es harmonikus, mert igaz es tart6s szerelemb61 taplalkozik." Hazaselete sokkal boldogabb lett, mint korabban yalaha.

Ha eletunkbol hianyzik a szerelem, gyakran kell igy imadkoznunk: .Jsten szeretete, bolcsessege es harmoniaja fejez6dik ki altalam. Nyugalom es kiegyensiilyozottsag uralkodik az eletemben." Ahogy ez az ima az eletunk H!SZeVe valik, iigy tapasztaljuk majd, hogy csodak tortennek veliink. A szeretet, az Isteni sugallat es utmutatas spontan tor a felszinre, es mi magunk mindeniinnen ellenallhatatlan magneskent vonzzuk majd az elet aldasait.

27


Fiatal ferfiak es n6k gyakran megkerdezik t61em, hogy kfserletezzenek-e hazassag el6tt. Azt szoktam nekik mondani, hogy a hazassag nem valtoztat meg semmit, es ha hazassag el6tt szabadon kalandoznak, akkor milyen alapon gondoljak, hogy a hazassagban majd hGsegesek tudnak maradni, es feleseguk vagy ferjuk megbizhat benniik?

Egy fiatalember, aki New Yorkban volt fizika szakos egyetemista, a szabad szerelmet hirdette. - Az erkolcs nevetseges dolog - mondta. Elvtelen eletet elt, es tobb olyan lannyal volt szexualis kapcso1ata, akik ugyanarra az egyetemre jartak, mint o. Az egyik lany teherbe esett. Villamgyorsan osszehazasodtak, es a fiunak abba kellett hagynia az egyetemet, hogy a feleseget es a gyermeket el tudja tartani, Pincernek allt. Elvett tehat egy lanyt, akit egyebkent nem akart volna elvenni, es megsziiletett egy gyermek, akit egyikiik sem akart. Hova lett a szabadsaga es a szabad szerelem, amit hirdetett? A szukolkodes, a nyomor, az elkeseredes bortonebe zarta magat,

161 tudjuk, hogy hatart kell szabnunk az alkohol, a zsfros etelek, a fagylalt es a dohanyzas elvezetenek. Hasonlckeppen hatart kell szabnunk erzelmeinknek, vagyainknak, keszteteseinknek. es figyelniink. kell arra, hogy harmonikusan es boles m6don engedjiink

utat nekik.

A hazassag e16tti szexualis tapasztalat nem felte-

tele a boldog hazaseletnek. A ferfiak gyakran nem

Dr. Joseph Murphy

28

biznak meg egy olyan n6ben, akit nil konnyen megkapnak. Ezt mondjak magukban: .Ha hazassag elott megteszi, akkor hazassagkotes utan is meg fogja tenni massal." Ha egy fiatalembernek felteszem a kerdest: - A baratnoje jobb, nemesebb, kedvesebb, tiszteletet erdemlobb az on szemeben most, mint szexualis kapcsolatuk elott? - a fiatalemberek rendszerint elpirulnak, es azt felelik: - Azt hiszern, igaza van. Egy cseppet sem.

Egy boldog hazassagban a boldogsag a szereteten, a lulsegen, a tisztessegen, az igazsag szereteten es egymas szemelyisegenek tiszteletben tartasan all vagy bukik, valamint azon, hogy a hazastarsak minden lehetseges m6don megprobaljak egymast lelkileg es szellemileg felemelni. A szeretet nem kesztethet egy n6t arra, hogy egy olcso, koszlott szallodai ~zobaba menjen egy ferfival, s az sem igaz, hogy az igaz szerelmet meg lehet tapasztalni egy oIes6 szal- 16ban lezaj16 elsietett aktusban.

AId tart6san boldog hazassagban akar elni, imadkozzon egytitt tarsaval, s akkor egyutt maradnak. Gyakran ismetelgesse: "Az Isteni szeretet harm6-

. '

ma, beke es teljes megertes jut kifejezesre mennyei

hazassagunkban, Reggel, delben es este a bennunk lakoz6 Istent koszontjuk egymasban, s minden cselekedettink egy-egy lepes a boldogsag es a beke fele vezet6 uton."

L

Az "en" erzet megvaltoztatasa

H a mindenre, amit gondolunk, erziink, mondunk vagy kepzelunk, azt mondjuk, hogy en gondolorn, en erzem, en mondom es en kepzelem, akkor nem tudjuk megvaltoztatni erzelmi eletunket. Ne feledjuk, mindenfele gondolatok behatolhatnak a lelkunkbe, es mindenfele erzesek betelepedhetnek a szivunkbe. Ha minden negativ gondolatra azt mondjuk, en gondolom, akkor azonosulunk azokkal. A negativ erzelmektdl es gondolatoktol megtagadhatjuk az en nevmast, azaz onmagunkat.

Termeszetes, hogy az ember az titon nem lep bele a sarba, kikeriili a pocsolyakat, Hasonlokeppen keruljuk el lelkunk saros, pocsolyas reszeir.ahol a felelem, a harag es a rossz szandek tanyazik, Ne meltassuk figyelemre a negatfv gondolatokat! Hozza se erjtink a negativ hangulatokhoz, es azt se hagyjuk, hogy azok megerintsenek benntinket! Sajatftsuk el a lelki elhatarolodas kepesseget, megpedig oly m6- don, hogy tij erzetet, uj fogalmat alakitunk ki arr61, kik is vagyunk valojabanl Fedezziik tel, hogy a bennunk lakozo igazi en valojaban nem mas, mint a

Dr. Joseph Murphy

30

Vegtelen Lelek, a Vegtelen Szellem. Kezdjtink el azonosulni a Vegtelen Letezd tulajdonsagaival, s egesz eletunk megvaltozik.

A negatfv erzelmi karakter megvaltoztatasanak titka az onmegfigyeles, A megfigyeles es az onmegJigyetes ket kulonbozd dolog. Amikor azt mondjuk, .megfigyelek valamit", azalatt azt ertjuk, hogy figyelmtinket egy kiils6 dologra fordftjuk, Az onmegfigyelesnel a figyelem befele iranyul,

Egy ember az egesz eletet eltoltheti azzal, hogy az atomokat, a csillagokat, a testet, a kiils6 targyi vilagot megfigyeli. Ez a tudas azonban nem idezhet el6 bels6 valtozast - a szfv valtozasat,

Meg ken tanulnunk kulonbseget tenni a dolgok kozott, elvalasztani a sikert a biizatol. Akkor kezdjuk el gyakorolni az onmegfigyeles rmiveszetet, amikor eldszor megkerdezzuk magunkt61: .Jgaz ez a gondolat? Vajon aldast, gyogyulast hoz, osztonoz majd? Hozzajarul sajat lelkem bekejehez es az emberiseg joletehez?"

Az ember ket vilagban el egyszerre: sajat bels6 vilagaban es a kulvilagban. Csakhogy ez a ket vilag megis egy. Az egyik lathato, a masik nem (objektiv es szubjektfv), A kiilvihiggal- amely mindannyiunk kozos tapasztalata - erzekszerveink segftsegevel Iepunk kapcsolatba. BeIs6 vilagunk, gondolataink, erzeseink, erzeteink, hiedelmeink es reakci6ink lathatatlanok, es csak hozzank tartoznak, sajat kizarolagos elmenyeink,

31

Az "enlt erzet megv61toztatasa

Tegytik fel magunknak a kerdest: "Melyik vilagban elek? Csak abban, amelyiket az erzekszerveim kozvetftenek szamomra, vagy pedig a bels6 vilagomban?" Valojaban szuntelenul onnon bels6 vilagunkban elunk, ott lakoznak erzelmeink, es ott szenvediink.

Tegytik fel, hogy hivatalosak vagyunk egy bankettre. Minden, am it latunk, hallunk, fzlelunk, szagolunk vagy megerintunk, a kulvilaghoz tartozik. U gyanakkor minden gondolatunk es erzesunk, valamint a tetszeseink es az ellenerzeseink bels6 vilagunkhoz tartoznak. Voltakeppen ket banketten vagyunk egyszerre, egy ktils6n es egy bels6n. Bels6 gondolati es erzelmi vilagunk a ter, amelyben hoI felemelkedunk, hol lesullyedunk, s amelyben a doIgokt61 eltavolodunk, vagy eppen kozeledunk hozzajuk,

Ahhoz, hogy onmagunkat atalakfthassuk, el kell kezdentink megvaltoztatni ezt a bels6 vilagot, megpedig oly medon, hogy megtisztftjuk erzelmeinket, es lelkunket a megfelel6 gondolkodasra szoktatjuk. Ha lelkileg fel akarunk n6ni, meg kell valtoztatnunk onmagunkat.

Az dtalakitas azt jelenti, hogy egy dolgot egy rnasikka valtoztatunk. Az anyagnak sokfele atalakftasa ismeretes. A cukor a desztillalas soran alkoholla valtozik, a radium lassti folyamatban olomma stb. Az etel, amit elfogyasztunk, fokozatosan atalakul az osszes olyan anyagga, amelyre a szervezettinknek szuksege van az elethez.

Dr. Joseph Murphy

32

A benntinket enS elmenyek, tapasztalatok, benyomasok hasonlokeppen alakulnak at. Peldaul, ha talalkozunk valakivel, akit szeretiink es csodalunk, benyomasokat szerziink rola. U gyanakkor, ha olyasvalakivel talalkozunk, akit nem szeretunk, arrol is benyomasokat szerzunk,

Ferjunk vagy leanyunk, aki a divanyon ill most, mikozben ezeket a sorokat olvassuk, olyan nekunk, amilyennek erzekeljuk, Mas szoval, a benyomasokat lelkiink rogziti. Azonban az emberekr61 kialakult benyomasainkat megvaltoztathatjuk. Csakhogy ehhez eldszor nekunk, magunknak kell megvaltoznunk. Ahhoz, hogy eletunk megvaltozzon, meg kell valtoztatnunk a modot, ahogyan az eletre reagalunk, Rajottunk, hogy sztereotip m6don reagalunk a dolgokra? Ha reakci6ink negativak, az eletunk is az. Soha ne hagyjuk, hogy eletunk a napi benyomasokra adott negativ reakci6k sorozatava valjon.

Ahhoz, hogy tenylegesen megfigyelhessuk magunkat, tigyelni kell arra, hogy fuggetlenul attol, mi tortenik, gondolataink es erzelmeink mindig az alabbi keresben rejl6 igazsagra osszpontosuljanak: .Hogyan is van ez a dolog Istennel, vagyis a Mennyben?" Ez majd felemel bennunket, es minden neg ativ gondolatunkat es erzelmunket rnegvaltoztatja. Lehet, hogy hajlamosak vagyunk masokat hibaztatni megnyilatkozasaikert es cselekedeteikert, Csakhogy ha attol, amit masok mondanak, mi magunk negativva valunk, az azt jelenti, hogy odabenn a lel-

33

Az "en" erzet megvaitoztatasa

ktinkben zavar van, s ebben a negativ allapotban elunk, rnozgunk, tevekenykedunk,

Nem engedhetjuk meg magunknak, hogy negatiyak legytink. Ez a lelkiallapot alaassa eleteronket, elveszi a lelkesedesunket, es mind testileg, mind lelkileg betegge tesz. Voltakeppen hol elunk? Abban a szobaban, ahol most eppen vagyunlc, vagy a gondolatainkban, erzelmeinkben, remenyeinkben es elkeseredeseinkben? Vajon nem az az igaz szamunkra, amit a kornyezetunkrol eppen erzunk? Mit ertunk az alatt, ha azt mondjuk, Kovacs Janos vagyok? Nem azt a tenyt, hogy gondolataink es a bennunket korulvevd szokasok, hagyomanyok es a kornyezetiinkben leva emberek osszhatasanak produktumai vagyunk? Mindannyian sajat elkepzeleseink, velemenyeink, valamint neveltetesunk, kornyezeti hatasok kivaltotta reflexeink es a kulvilagbol erzekszerveinken at erkezd szamtalan behatas osszegzese, vegtermeke vagyunk.

Ha masokhoz hasonlitjuk magunkat, van kisebbsegi erzesunk, olyasvalaki tarsasagaban, aki ismertebb, magasabb statusti, mint mi? Tegyiik fel, hogy j6 zongoristak vagyunk. Kisebbsegi erzesunk tamad, ha valaki a jelenletunkben egy masik zongoristat dicser? Ha igazi en erzetunk van, akkor ez kizart, U gyanis az igazi en erzet azt jelenti, hogy erezzuk magunkban a Vegtelen Leny Jelenletet, s ett61 ertelmetlenne valik minden osszehasonlitas,

Uszpenszkij gyakorta ramutatott, hogy az embe-

Dr. Joseph Murphy

34

rek azert lesznek konnyen fesziiltek es idegesek, mert en erzetuk negatfv tudatallapotbol taplalkozik, Az en erzet Uszpenszkij egyikkedvenc kifejezese volt, s nehany errol sz616 tetelet beleszottem ebbe az esszebe,

Nemregiben egy bibliaoran ezt mondtam egy ferfinak: - Megfigyelte mar tudatosan, hogy hogyan reagal masokra, egy ujsagcikkre vagy egy radiobemondora? Felmerte mar, hogy mi az altalanos, tipikus reakci6ja?

A ferfi azt felelte: - Meg soha nem figyeltem meg magam ebbol a szempontb61. - Adottnak tekintette magat, s ezert nem fejlddott lelkileg. Most azonban elgondolkodott a reakci6in, es azutan beismerte, hogy rengeteg cikk es sok kommentator rettentoen bosszantja. Ez a fajta reakci6ja gepiesse, automatikussa valt, es nem fegyelmezte magat. Igy viszont igazabol mindegy, hogy az osszes cikkir6 es kommentator tevedett vagy hazudott-e, es esetleg mindig az illet6 ferfinak volt igaza. Negatfv, rombol6 erzelmek telepedtek meg a lelkeben, s hianyzott belole a lelki es szellemi fegyelem.

Vajon amikor azt mondjuk: .s« azt gondolom ... ", .s« nem szeretem ezt.. ." , .Nekem nem tetszik az .." , melyik enUnk sz6lal meg? Nem egy masik enrol van sz6 minden egyes esetben? Minden en teljesen mas, mint a tobbi, Az egyik benntink lakoz6 en kritikusan sz6lal meg, par pillanattal kesobb egy masik entink . kedves dolgokat mond. Vizsgaljuk meg ezeket a ben-

35

Az "ann erzet megvaltoztatasa

nunk lakoz6 eneket, es ismerjuk meg 6ket kozelebbrdl! Ebredjunk ra es tudatositsuk magunkban, hogy bizonyos enek soha nem valhatnak dorninanssa bennunk, azaz soha nem iranyithatjak a gondolkodasunkatl

Vessiink egy pillantast a bennunk elo enekre! Milyen emberek a tarsaink? U gy ertem, mifele emberek leteznek a lelkunkben? Mindannyiunk lelke egy Yaros. Gondolatok, ideak, velemenyek, erzesek, erzetek es hitvallasok laknak benne. Vannak a lelkiinknek nyomomegyedei es veszelyes utcai, azonban Jezus (a vagy) mindig ott jarkal lelkimk utcain idea- 10k es celok formajaban.

Jezus egyik jelentese a lelkiinkben e16 vagy, U gyanis a vagy, ha felfedeztiik magunkban, megvalt6nk lesz. Halljuk meg eletceljaink hiv6 szavat, es induljunk el felejtikl Figyeljlink oda vagyainkra, vagyis forduljunk felejuk elenk figyelemmel! Barangoljunk lelkunkben a szeretet, a bekesseg, a boldogsag es a joszandek utcainl Csodalatos emberekkel talalkozunk majd utunk soran, Lelktink jobb negyedeiben pompasan kivilagftott utcakat es varazslatos lak6kat talalunk majd.

Soha ne hagyjuk, hogy hazunk, ami valojaban a lelkunk, tele legyen olyan szolgakkal, akikkel nem tudunk megfelel6en banni. Fiatalkorunkban edesanyank azt tanitotta, hogy ne keveredjiink .rossz tarsasagba'', Nos, ha mar kezdunk raebredni, micsoda bel sa erok lakoznak bennunk, rettent6en ugyelnunk

Dr. Joseph Murphy

36

kell arra, nehogy a rossz enjeinket (gondolatainkat) valasszuk tarsul.

Valahanyszor ugy erezzuk, mindjart elont a duh, a banat vagy a bossziisag, gondoljunk Istenre, es tegyuk fel magunknak a kerdest: .Hogyan is van ez Istennel es a Mennyben?" Ezzel a m6dszerrel uj emberre valhatunk. Ez a kulcsa lelki ujjaszuletesunknek, vagyis annak, amit masok szuletesnek neveznek. (A masodik szuletes nem mas, mint a bels6 fegyelem es a lelki megertes megtalalasa.)

A szent es a bilnos egyarant ott el mindannyiunkban, akarcsak a gyilkos es a megvilagosodott ember, vagy Isten es a vilag fele fordul6 lelek, Alapvet6en minden ember j6 akar lenni es j6t akar tenni. Ez bennunk a pozitiv, Ha negatfv, rombolo tetteket is vegrehajtottunk, peldaul raboltunk, esaltunk, beesaptunk masokat, es aldozataink megvetnek es rossznak latnak, rossznak mondanak bennunket, emelkedjiink ki lelkunk nyomornegyedebol, s jussunk el arra az ontudati magaslatra, ahol mar nem vetjiik meg magunkat. Ekkor minden vadlonknak el kell nemulnia, Ha mar nem vadoljuk magunkat, a vilag sem fog vadolni benniinket. Ilyen nagy a hatalma ontudatunknak, azaz a bennunk lakoz6 Istennek.

Butasag karhoztatni magunkat. Egyszenlen nines n1 szukseg, Haszontalan dolog az onvadat iititarsunkka fogadni. Tegyiik fel, hogy rosszat cselekedtunk, esetleg btlncselekmenyt kovettunk el. Ezeket a dolgokat nem a bennunk lakoz6 Isten kovette el,

37

Az "en" erzet megvaltoztatasa

nem az igazi en vagy a Vegtelen Letezd, hanem a masik entink (a vilag fele forduI6). Ez termeszetesen nem ment fel a felelosseg a161, his zen ha valaki nlzbe teszi a kezet, az megegeti, es aki athajt a piroson, azt megbtinteti a renddr,

Masik entink voltakeppen a benniink lakoz6 sok mas ent jelenti, peldaul a sok negatfv gondolatot es velekedest, amelyek azt sugalljak, hogy onmagunkon, a tudatunkon kfvul mas hatalmak is rmlkodhetnek, a tevhit, hogy masok arthatnak nekunk, vagy hogy az elemek kegyetlenek es vadak. De ehhez az eniinkhoz tartoznak meg a felelmek, a babonak es mindenfajta tudatlansag, Az eldfteletek, a felelem es a gyulolet olyan eselekedetekre kesztethetnek, amiket egyebkent nem tennenk, Az en erzet megvaltoztatasanak legjobb m6dja, ha az igazi enhez kapesolunk mindent, ami nemes, csodalatos, Isteni.

Kezdjiink el Igy imadkozni: "Eros vagyok. Kisugarzasom van. Boldog vagyok. Ihletett vagyok. Megvilagosodasom van. Tele vagyok s/zeretettel. Kedves vagyok. Harmonikus vagyok." Erezztik at ezeket a lelkiallapotokat, erosttsuk meg 6ket magunkban, s akkor val6ban elkezdhetiink Isten kertjeben elni, Minden tulajdonsag a sajatunkka valhat, amit az ennek tulajdonitunk. A benntink el/o en maga Isten es senki mas. A benntink lakoz6 en, Elet, Tudatossag, Tiszta Let, Letezes vagy igazi En maga az Isten. Ez az egyetlen eel. Ez Egyetlen Hatalo~ a vilagon, s minden Otale szarmazik, Tiszteljiik Ot, s 61-

Or. Joseph Murphy

38

junk folyamatosan ezzel a tudattal: "Megvihigosodott ember vagyok", es csodak fognak tortenni velunk., Erezziik, hogy Odafentr61 iranyftjak Iepteinket! Alland6an eljunk ebben a lelki hangulatban! Ha ezt elerjuk, akkor lelkunk legmelyerol el6 tudjuk hivni az ott e16 bolcsesseget, igazsagot es szepseget, s egesz vilagunkat megvaltoztatja az Isten Igazsagaival va16 szuntelen kontemplacio.

Mikozben a fent lefrt m6don megvaltoztatjuk en erzetunket, tapasztalni fogjuk, hogy lelkunk minden zugat betoltik es megvilagositjak Isten Orok Igazsagai: Ne fel], mert megvaltottalak, neveden hivtalak reg ed, enyem vagy! Mikor vizen megy at, en veled vagyok, es ha foly6kon, azok el nem boritanak, ha uizben jarsz, nem egsz meg, es tang meg nem perzsel teged. (Esaias 43:1-2) Ez az Isteni Jelenlet, amely akarhova megyunk, mindentitt eldttunk jar. Dominaris lelki attinidunk es hangulatunk mindig e16ttunk jar, s megteremti a benniinket er6 tapasztalatokat.

Tartsuk esziinkben, hogy amikor valamilyen konkret dologert imadkozunk, a lelktinkben tudatositanunk kell, hogy mar meg is kaptuk azt a dolgot, vagy elertiik, am it szerettiink volna! Teljesen el kell utasftanunk minden ervet, ami ez ellen sz61. Ez az ima lenyege. A do log, amiert imadkozunk, hassa at teljesen a tudatunkat. Ezt ugy erhetjuk el, hogy ragondolunk, es erdeklodve meditalunk rajta. Rendszeresen tegytik ezt egeszen addig, amig tudatunkat teljesen at nem jarja a dolog. A problema igy tobbe nem fog aggasz-

39

Az "an" arzet megvaltoztatasa

tani benniinket. Kepesekke valunk arra, hogy lelki nyugalmunkat meg6rizziik, es meglegyen az az erzestink, hogy: "Tudom, erzem, hogy az vagyok, ami lenni szeretnek." S ha ezt az erzest sikerul fenntartanunk, akkor val6ban azza is valunk, amik lenni szeretnenk,

A szabaly igy sz61: "Az vagyok, aminek erzem magam." Gyakoroljuk nap mint nap en erzetunk megvaltoztatasat tigy, hogy kijelentjuk: .Lelek vagyok. Lelekkent gondolkodom, latok, erzek es elek, A Lelek pedig maga az Isteni Jelenlet." (Mas;k eniink ezzel szemben ugy gondolkodik, lat es eselekszik, ahogy a tudatlan, negativ lelek diktalja neki.) Ha Igy imadkozunk, hamarosan erezni kezdjuk majd, hogy egyek vagyunk Istennel. Ahogy a nap megvaltja a folder a sotetsegtdl es a homalytol, iigy hivja majd e16 be16liink az Isteni Jelenlet azt az embert, akive valni szeretnenk: azt a boldog, sugarzo, bekes, jomodu es sikeres szemelyt, akinek ertelmet a Fentr61 jov6 Feny vilagosftja meg.

Isten iigy rendelte, hogy a nap mindenkire snsson.

Senki nem veheti el taltink Isten Szeretetenek vilagossagat. Senki nem vethet bennunket a felelem es a tudatlansag bortonebe, hiszen ha ismerjuk Isten Igazsagat, az megszabadit bennunket.

Az erzes, hogy a bennunk lakoz6 En voltakeppen Isten, raebreszt, hogy nines mit61 felnunk, es hogy egyek vagyunk a Mindenhat6val, a Mindentud6val es a Mindenutt Jelenvaloval. Senki nem foszthat

Dr. Joseph Murphy

40

meg egeszsegunktol, bekenktol, orornunktdl es boldogsagunktol. Tobbe nem kell a tobbi ennel, vagyis a felelemmel, elcfteletekkel, ketsegekkel es babonakkal egyutt elntink.

Tegyuk fel magunknak a kerdest: .Ki az, aki minden ~pillanatban vigyaz nun, Isten Neveben beszel, es Ennek nevezi magat?" Soha ne azonosuljunk a negatfv dolgokkal, mint a felelem, el6ftelet, buszkeseg, arrogancia, megvetes stb.! Tudjuk mar tehat, hogy nem szabad engedelmeskednunk a negativ ene~ek. Tobbe nem mondunk igent sernmilyen negativ gondolatnak, s nem adjuk hozzajuk a nevtinket.

Eze~tl.il szuntelenul figyeljuk meg magunkat, azaz tekm~.stink Istenre, azaz igazi Enunkre, a bennunk l~oz~ Orokkevalora, Helyezzilk at eniinket a megfigyelo oldalara: erezzuk ugy, hogy Isten szemen kere.sz~iil sze~leljiik a vilagot, s akkor megertjuk a Biblia szavait: Tisztdbbak szemeid, hogysem nezhetned a gonoszt, es a nyomorgatast nem szemlelheted ... (Habakuk 1:13).

Maradjunk orokke fiatalokl

Nehany honappal ezel6tt Londonban meglatogattam egy regi baratomat, aki nagyon beteg volt. Azt mondta nekem: - Megszuletunk, felnovunk, megoregszunk, es mar semmire sem vagyunk jok, es ez a vege. - Ez a lelki attinld, a foloslegesseg erzet volt betegsegenek f6 oka. Fasult volt, gyenge es szinte eletrelen. U gy erezte, el6rehaladott kora - nyolevan folott jar - miatt mar nines miben remenykednie. Panaszkodott, hogy mar hasznavehetetlen, es senkinek sines ra szuksege. Alig varta, hogy meg oregebb legyen, s azutan - a semmi.

Sajnos sok ember viszonyul igy az id6 mulasahoz.

Felnek attol, amit ugy hivnak: oregseg, a veg, az elrmilas, Ez azonban valojaban aztjelenti, hogy az Elettol felek, az Elettol, ami vegtelen, Boles megallapftas, hogy az oregedes nem az evek mulasat jelenti, hanem azt, hogy bolcsebbe valunk, Az emberben lakozo lelek nem szuletett, kovetkezeskeppen nem is halhat meg. A Lelek maga Isten, Istennek pedig ninesen sem kezdete, sem vege, Az ember teste valojaban ruha, amelyet Isten visel, amikor emberformat

Dr. Joseph Murphy

42

0It. Ahhoz, hogy megmutatkozhasson, a Leleknek valamilyen format kell oltenie, Az ember teste az eszkoz, amelyen keresztul a Lelek megjelenik. A Lelek es a test nem kulonallo dolgok. Az emberi test a Lelek, azaz az Elet lathatova redukalt formaja, A Lelek az anyag legfels6bb foka, az anyag pedig a Lelek legals6 foka. Az embemek mindig van teste. Amikor elhagyja ezt a vilagot, akkor egy negyedik dimenzi6beli testet olt, es ez igy folytat6dik a vegtelensegig, mivel az ember irant megnyilvanulo Isteni kegyelem vegtelen,

Az elet fejlddes, haladas eldre, felfele, Isten fele, Minden format oltott dolog fokozatosan visszater a forma nelkul val6khoz. s a forma nelkuli elet mindig format olt valahogy. Minden, aminek kezdete van, veget is er, Testunknek van kezdete, es vissza is ter a forma nelkuli, szuletes e16tti szubsztanciaba, majd pedig uj testet O1t, hiszen minden veg egyben kezdet is.

Az oregkor nem tragikus jelenseg. Amit oregedesnek hfvunk, az valojaban valtozas. Vidaman es boldogan kell fogadnunk, mivel az elet minden szakasza egy lepes a vegtelen uton. Az emberben vannak olyan erdk, amelyek teste felett allnak, es vannak olyan erzekei, amelyek ot erzeke felett allnak, A tud6sok mara egyertelrmi es cafolhatatlan bizonyitekokat szereztek arra vonatkoz6an, hogy az ember kepes kilepni a testebol, sok ezer kilometert utazni, ott dolgokat latni, hall ani , erinteni, s6t beszelni em-

43


berekkel, annak ellenere, hogy a testtik tobb ezer kilometerre onnan egy dfvanyon nyugszik. Az emberi elet spiritualis es orok, Soha nem oregedhet meg, hiszen a Lelek vagy az Elet sem oregszik, Az elet megiijitja onmagat, orok es eIpusztithatatlan. Isten az .

-Elet, es az Elet minden ember valosaga.Az ember halhatatlansagara rengeteg bizonyftek van. A fizikus szabad szemmel nem latja az elektront, megis elfogadja letet mint tudomanyos tenyt, mivel ez az egyetIen elfogadhato kovetkeztetes, ami mas jelensegekkel egybevag, es azokra magyarazatul szolgal, Istent vagy az Eletet nem latjuk, de azt tudjuk, hogy mi rna gunk elunk. Az :BIet letezik, es nekunk az a feladatunk, hogy teljes szepsegeben es dicsosegeben kifejezzuk, megtestesitstik.

A Bibliaban ez all: Az pedig az orok elet, hogy megismerjenek teged, az egyediil igaz Istent ... (Janos 17:3) Csak sajnalni Iehet az olyan embert, aki azt hiszi, hogy az elet nem tobb, mint a szuletes, serdules, fiatalkor, erettseg es oregkor itt a HUdon. Az ilyen embemek ninesenek gyokerei, nines remenye, hianyzik bel61e a laras kepessege, s az elet nem jelent szamara semmit. Az effajta velekedes frusztraciohoz, fejlddeskeptelenseghez, cinizmushoz es remenytelenseg erzetehez vezet, ami egyenes utat jelent a neur6zishoz es mindenfajta lelki aberraciohoz. Ha mar nem mozgunk furgen a teniszpalyan, ha lassabban iiszunk, mint a gyermekiink, ha lelassult a testiink, vagy nem annyira eleven a jarasunk, akkor

Dr. Joseph Murphy

44

jusson eszunkbe, hogy a Lelek mindig uj format olt. Amit az emberek halalnak neveznek, az mindossze egy utazas egy uj varosba, At yank birodalmanak egy uj szegletebe.

Eldadasaimon mindig azt mondom a hallgatosagnak, hogy fogadjak meltosaggal az oregkornak nevezett eletszakaszt. Az id6s kornak is megvan a maga szepsege, A szeretet, a szepseg, a beke, az orom, a boldogsag, a bolcsesseg, a joszandek es a megertes halhatatlan, es soha nem is oregszik meg. Emerson azt mondta: .Addig nem szoktuk szamolni egy ember eveit, amig van masa is, amit szamolhatnank." Karakterunk, lelkunk milyensege, hitunk es meggy6z6deseink nem oregszenek,

Angliaban megismerkedtem egy sebesszel, aki most nyolcvannegy eves, minden delelott operal, delutanonkent betegeket latogat, este pedig ir. N yo1cvannegy eve dacara fiatal, csupa elet, hit, Iendulet, szeretet es joszandek, Nem adta meg magat a kornak - tudja, hogy halhatatlan. Azt mondta nekem: - Ha holnap meghalnek, tovabb operalnek a kovetkezo dimenzi6ban. Nem szikevel, hanem lelki, spiritualis eszkozokkel.

John Wesley meg kilencveneves koraban is igen aktivan hirdette Istenr61 es az 6 torvenyeirdl sz616 teteleit, Elnokunk, Herbert Hoover nyo1cvanas eveiben is igen aktfvan vegezte hatalmas jelentdsegti munkajat, Egeszseges volt, boldog, eleven, tele elettel es lelkesedessel. Radion hallgattam beszedeit: a

45

Maradjunk arakke fiatalok!

tudata tiszta volt, a lelke rendithetetlen. Meggy6z6- desem, hogy lelkiereje es lendulete nagyobb volt, mint negyveneves koraban. Erdekesnek es vonzonak tartotta az eletet. Olvastam, hogy minden szabadidejet a korabbi elnok, Woodrow Wilson eletrajzanak megfrasaval toltotte. Hoover elnok rendkiviil vallasos ember volt, melysegesen hitt Istenben es a vilagegyetemben, Rengeteg kritika erte a gazdasagi hanyatlas eveiben, de 6 allta a viharokat, es nem oregedett meg, nem engedte, hogy le Ike ben megtelepedjen a gyillolet, a harag, a rossz szandek es a keseniseg, Ellenkez61eg: lelke nyugalmas regioiba koltozott, az ott lakoz6 Istenhez, es megtalalta azt a beket, ami Isten szfveben honol, s amib61 hatalma taplalkozik.

A rnegrazkodtatasok legjobb tompit6ja es minden testi es lelki betegseg megelozesere a legalkalmasabb eszkoz az, ha a bens6nkben h!v6 Isteni Kozeppontban beke honol. Hangol6djunk ra, es erezzuk meg most mindjartl Isten bennunk lakoz6 szeretetenek es bekejenek oceania minden felenk iranyulo rosszindulatot, cinizmust, duhot, haragot es gytlloletet felfog es semlegesit. Ez az orok fiatalsag titka.

Apam hatvanot eves koraban tanult meg franciaul, Hetveneves korara igazi tekintely lett francia nyelvtan teren, Gelul is hatvan folott kezdett el tanulni, es hires geltanar lett. Egeszen kilencvenkilenc eves koraban bekovetkezett halalaig aktivan besegitett a hiigomnak, aki egy felsooktatasi intezmenyben tani-

Dr. Joseph Murphy

46

tott. Az elmeje kilenevenkilene eves koraban is ugyanolyan tiszta volt, mint amikor otveneves volt. Sot, kezfrasa es gondolkodasa meg fej16dott is az evek soran. Cato nyolcvanevesen tanult meg gorogul, Mme Scumann-Heink mar nagymama volt, amikor zenei karrierjenek csucsara ert, Van egy melysegesen igaz regi mondas: Az ember annyira oreg, amennyire annak erzi magat, Pontosan annyira vagyunk oregek vagy fiatalok, amennyire a gondolkodasunk az. Gondolkodjunk el ezen egy kiesit! Tegyuk fel magunknak mondjuk a kovetkezd egyszeni kerdeseket: "Mikor szuletett a lelkem? Es mikor fog meghalni? Vajon van a leleknek kezdete? Hogyan lehetne vege valaminek, ami kezdet es veg nelkul vaI6?"

Az elet soha nem sziiletett, es soha nem is fog meghalni. Nem azik el a vfzben, nem eg el a nlzben, es a szel sem fujja el. Mindannyian tudjuk, hogy ez igy igaz. Hogyan mondhatnank akkor, hogy oregek vagyunk, hasznavehetetlenekke valtunk, senkinek nines mar szuksege rank stb.? A Vegtelen id6 sem elegend6 arra, hogy a magunkban hordozott osszes szepseget es dicsdseget kimeritstik. Az embernek nem lehet vege, hiszen Istennek sines vege, Ha ezt a gondolatot taplaljuk magunkban, akkor orokre fiata- 10k, elettel teltek, elevenek, elenkek es lendtiletesek maradunk, s magunk is arasztani fogjuk a soha el nem halvanyulo fenyt. Osz hajunk komoly kines. A bolcsesseg, megertes, kitartas es eros jellem szim-

L

47

Maradjunk orakke fiatalokl

b6luma. Sok pap csodalatos ajanlatokat kap, miutan elrmilt hatvaneves. Az emberek tudjak, hogy addigra komoly bolcsesseg halmoz6dik fel benniik. Egy ferfi nemreg ezt mondta nekem: - Csak azert jottem el magahoz, mert osz haja van. Azt gondolom, hogy maga mar sok mindenen ment keresztul, es tapasztalatb61 beszel. - A lelkipasztorok azt mondjak, nagyon konnytl j6 allast talalni negyvenot eves korban, hatvanevesen vagy afelett. Egy nyugdfjas pap nemregiben elmeselte nekem, hogy rengeteg helyr61 kap fantasztikus ajanlatokat. Az illet6 hetveneves, Az Igazsagnak, a Szeretetnek es a Bolcsessegnek nines kora. Lehetseges, hogy egy tizenket eves fiucska, aki a lelek torvenyeit es a Vegtelen Lelek eselekedeteit tanulmanyozza, tobbet tud Istenrdl, mint a nagyapja, aki nem nyitja meg az elmejet Isten Igazsagai szamara,

Soha ne hagyjunk ott egy allast, mondvan, hogy .Nyugdijba vonulok, mert megoregedtem, ennyi tellett tolem". Ha ezt mondjuk, az val6ban a veg, maga a halal, es akkor tenyleg vegunk.van. Van, aki harmincevesen mar oreg, es van, aki nyolcvanevesen is fiatal. A lelek a legf6bb epftesz, tervezo, szobrasz, George Bernard Shaw kilencveneves koraban is igen aktfv volt, s alkot6 ereje toretlen. Nemritkan talalkozom olyan emberekkel, akik elmeselik, hogy a munkaad6k becsapjak az ajt6t az orruk eldtt, ha azt mondjak, elmultak negyvenevesek, Az ilyen munkaad6k hidegek, kegyetlenek, gonoszak, es hianyzik

Dr. Joseph Murphy

beldluk a megertes es az egyutterzes. Szamukra az a lenyeg, hogy valaki fiatal, azaz harmincot ev alatti legyen.

Ez igen sekelyes gondolkodasra utal, Ha az ilyen munkaad6k egy pillanatra megallnanak es elgondolkodnanak, rogton rajonnenek, hogy az allasrajelentkez6k. nem a korukat vagy asz hajukat akarjak ratukrnalni, hanem hajland6k felajanlani tehetseguket, tapasztalatukat s az eletuk soran felhalmoz6dott bolcsesseguket. A gyakorlatban - megfelelo m6don felhasznalva - a jelentkezo kora kifejezett eldnyt jelenthet a ceg szamara, Osz haja minden bizonnyal bolcsessegre, szaktudasra es ertelemre utal. Egy lelkileg erett ferfi vagy no aldas lehet minden munkahelyen. Az embereket nem szabad megkerni, hogy vonuljanak nyugdijba, amikor hatvanot evesek lettek. Ez az eletkor, amikor igen sokat segithetnek szemelyzeti problemak megoldasaban, a jovo megtervezeseben, a dontesek kialakitasaban, es mindenutt, ahol kreativitasra van szukseg. Mindez annak koszonheto, hogy tapasztalatot szereztek, es komoly ralatasuk van az adott tevekenysegre,

Hollywoodban egy filmforgatokonyv-fro elmeselte nekem, hogy a filmek, amiket Irnia kell, olyanok, mintha tizenket eves gyerekeknek szolnanak. Ez tragedia, his zen azt jelenti, hogy az emberek tomegei nem eleg erettek erzelmileg es lelkileg, es azt is, hogy a hangsuly a fiatalsagon van, amelyre a tapasztalansag, a tisztanlatas hianya es az elsietett Iteletek

48

49


jellemzdk. Egy ismeros ferfi jut eszembe, aki hatvaneves, es ketsegbeesetten probal fiatal maradni. Minden vasarnap fiatalokkal egyutt iiszik, hosszti nirakra megy, teniszezik, es allokepessegevel, fizikai erejevel dicsekszik. Ilyeneket mond: - Nezzetek, a legjobbakkal is felveszem a versenyt kozuluk. - Ez az ember elfelejtette a nagy igazsagot: Amilyenek a te gondolataid, olyan vagy te magad. A dieta, a torna es a mindenfele sportok nem fogjak fiatalon tartani. Ra kellene jonnie, hogy a gondolkodasa hatarozza meg, oreg-e vagy fiatal. A Lelek a gondolathoz idomul. Ha az illetd gondolatait a szep, a nemes es a j6 toltik be, akkor a szamokban merhetd koratol fiiggetlentil fiatal marad.

J6b azt mondta: Mer! a mit61 remegve remegtem, az jove ream, Is a miuil rettegtem, az esek rajtam. (3 :25) Sok ember van, aki fel az oregkortol, bizonytalan a jovoben, es arra szamft, hogy az evek el6rehaladtaval szellemileg es testileg egyarant hanyatlani fog. Amit gondolnak es ereznek, az be fog kovetkezni. Akkor oregszunk meg, ha elveszitjtik erdeklodesiinket az elet irant, nem almodozunk tobbe, nem ehezunk ujabb igazsagokra, es nem akarunk 11j vilagokat megh6ditani. Ha elmenk nyitott az iijdonsagokra, ha szethiizzuk a fuggonyt es beengedjiik a napfenyt es Istennek es az 0 Vilagmindensegenek 11j igazsagait, akkor mindig fiatalok es elettel teltek leszunk. Kilencven- vagy kilencvenkilenc eves korban is tudnunk kell, hogy sok mindent adhatunk a vi-

Dr. Joseph Murphy

50

lagnak. Segithettink az tijabb generacioknak, utat mutathatunk nekik, es iranyithatjuk 6ket. Atadhatjuk tudasunkat, tapasztalatunkat, bolcsessegunket, mindig elore tekinthettink, his zen az Orokkevalosagot szemleljuk. Eszre fogjuk venni, hogy lehetetlen felhagyni a Vegtelen Leny dicsosegenek es csodainak hirdetesevel, Ujabb es ujabb csodat fedtink fel, s a Vegtelen Letezd Area egyre csodalatosabb es Ienyiigozobb lesz. Probaljunk a nap minden perceben valami iijat tanulni, es a 1elktink orokifjii marad.

Bombayben bemutattak egy ferfinak, aki azt mondta, hogy 0 szaztfz eves. Soha nem lattam meg az ovehez foghat6an gyonyoni are at. Egyfajta bels6 feny sugarzott bel61e, s mintha ez alakftotta volna ki vonasait, Ritka szepseg ragyogott a szemeben, ami arr61 arulkodott, hogy orornok kozepette oregedett meg.

Sok levelet kapok olyan ferfiaktol es n6kt61,· akik azt panaszoljak: .Azert nem kaptam meg az allast, mert elrmiltam negyven." Ez a munkaad6k butasagara utal, akik kozombosek ezeknek az embereknek az 6szinte vagya irant, hogy tehetseguket es kepessegeiket gyumolcsoztethessek. Ugy ttinik, mintha egy uj kultusz alakult volna ki, a Harmincot Alattiak kultusza. Egy ferfi egyszer elmeselte nekem, hogy azert nem kapott meg egy allast, mert harminehat eves, es igy a cegnek nehany dollarral tobbet kellett volna koltenie biztosftasra. Mennyire korlatolt, sztik latokonl es felhabonto ez a hozzaallasl Eppen for-

51

Maradjunk orokke fiatalok!

ditva kellett volnatortennie. Tisztelniink kellett volna az illet6 tapasztalatat es kepessegeit.

Az ujsagok mar kezdik felfedezni, hogy Kalifornia szavazopolgarai kozott egyre no az id6sek aranya. Ez azt jelenti, hogy hallatni fogjak szavukat az allami torvenyhozasban, sot a Kongresszusban is. U gy velem, torvenyileg meg kellene tiltani, hogy a munkaad6k pusztan kor alapjan aikalmatlannak nyilvanithassanak valakit egy allasra, E16fordul, hogy egy hatvanot eves ember szellemileg, lelkileg, s6t testileg is fiatalabb, mint egy harminceves, Egyszenien nevetseges, hogy egy embemek azt mondjak, nem kaphat meg egy allast, mert elrmilt negyyen. Ez olyan, mintha azt mondanak neki, hogy akar ki is Iehetne dobni a szemetdombra. Mit tegyen egy negyveneves vagy annal id6sebb ember? Temesse el a tehetseget, es felejtse el a tudasat? Az olyan ernbereket, akiket a koruk miatt fosztottak meg a munkalehetosegtel, az allamnak vagy az onkormanyzatnak kell eltartania, megpedig azoknak a cegeknek a felernelt adojabol, arnelyek nem alkalmaztak 6ket. Az ilyen cegek egyszenien gazdasagi ongyilkossagot kovetnek el.

Az ember azert van a vilagon, hogy elvezze a rnunkaja gyumolcseit, es hogy inkabb termel6, ne pedig rab legyen abban a tarsadalomban, amelyik tetlensegre karhoztatja, Az ember teste az evek e16- rehaladtaval fokozatosan lelassul, elmejet azonban sokkal elenkebbe, elevenebbe es elesebbe teheti a

Dr. Joseph Murphy

Szentlelek, Nem szuksegszenl, hogy az ember elmeje megoregedjen. Job azt mondta: Oh, vajha olyan volnek, mint a hajdani honapokban, a mikor Isten 6rzott eng em! Mikor az 6 szovetneke [enyleu fejem folott, s vi/{zgandl jartam a setetet; A mint java-korom napjaiban valek, a mikor Isten gondossdga borult satoromral (Job 29:2-4)

A titok, amelyr61 Job beszel, a Boldogsag. Mindnyajan visszaidezhetjuk es maradasra birhatjuk fiatalsagunkat, ha felidezzuk magunkban Isten adomanyat. Minden alkalommal ezt tessziik, valahanyszor csak felfedezziik magunkban a LeIket, a Mindenhato Istent, es ehlzzuk magunktol a vilagban e16 tevhiteket. Te tanitasz engem az elet iisvenyere, teljes orom van tendlad ... (Zsoltarok 16:11) Mert az Urnak orome a ti ertissegtek. (Nehemias 8: 10)

Erezzuk, amint a Csodalatos, Gyogyfto, Onmegiijito, Orokke E16 Isten atjarja lelkiinket es testunket! Tudjuk, hogy elmenk megvilagosittatik, mi magunk felemelkediink, megfiatalodunk es meger6- sodunkt Igy va16ban megfiatalodunk, es iijra feltolt6diink lelkileg. Csak iigy forrhat, pezseghet benniink az orom es a boldogsag, akar fiatalkorunkban, ha lelkileg es szellemileg vissza tudjuk idezni a boldog idoket, A fejunket megvilagito gyertya nem mas, mint az Isteni Ertelem, amely mindent megmagyaraz, amit tudnunk kell, es segft abban, hogy a jot felismerjiik, fuggetlenul att61, milyen formaban jelenik meg. Az 6 Fenye vilagitja meg utunkat, mert

52

53

Maradjunk orokke fiatalok!

tudjuk, hogy eljon a hajnal, es elninnek az amyak. Ahelyett, hogy azt mondanank, "Dreg vagyok.", mondjuk azt, "Boles vagyok, mert Isten vilagositja meg elmemet." Soha nem tevedunk, hiszen tudjuk ,,6 soha nem teved", Lelkiinkben mindig utazhatunk, es uj foldeket hodtthatunk meg. Ne hagyjuk, hogy a kulvilag, a vallalatok, az iijsagok, a statisztikak az oregkor kepeit tartsak szemiink ele, s a hanyatlas, a szenilitas, a hasznavehetetlenseg erzetet sugalljak, Ezeket utasitjuk el, mert ez mind hazugsag! Emelkedjnnk feliil a kulvilag Iteletein, ne hagyjuk, hogy a propaganda has son rank. Az eletre mondjunk igent, ne a halalra! Legyiink tudataban, hogy orokke fogunk elni, es a Lelek a mi valosagunk! Lassuk magunkat boldognak, sugarzonak, dertisnek, ahogy Isten fenye megvilagit benniinket! Ha nyugdijba vonultunk, olvasgassuk tobbet a Bibliat, fejtsiik meg melyebb jelenteset! Valasszunk uj hivatast! Valamit, amit mindig is szerettiink volna csinalni. Menjunk egyetemre, es tanuljunk olyan targyakat, amiket mindig is szerettiink volna. Utazzunk, fedezziink fel uj tajakat, tij dolgokat, es imadkozzunk igy: Mint a szarvas kivankozik a folyovizekre, ugy kivankozik az en lelkern hozzdd, oh Isten! (Zsoltarok 42:2)

Figyeljunk arra, hogy a lelkunk soha ne menjen nyugdijba! A lelek olyan, mint egy ejt6emy6. Ha nem nyflik ki, semmi haszna. Legyunk nyitottak uj elmenyekre, uj benyomasokra, Lattam olyan ferfia-

Dr. Joseph Murphy

kat, akik hatvanot-hetveneves korukban nyugdijba mentek, es nehany h6nap alatt mintha teljesen bepeneszedtek vagy elsorvadtak volna. U gy ereztek, veget ert az eletuk, Pedig a nyugdfj tij kaland, uj kihivas, egy regi alom beteljesulesenek kezdete. Kimondhatatlanul szomoni hallani, amikor egy ferfi

. azt mondja: - Mihez kezdjek most, hogy nyugdijas lettem? - Valojaban azonban ezt mondja: - Szellemileg es testileg halott vagyok. Az elmem bezarult az tij gondolatok, ideak elotr, - Mindez tevedes, Valojaban tobbre vagyunk kepesek kilencveneves korunkban, mint amikor hatvanevesek voltunk, hiszen uj tanulmanyainknak, tij erdeklcdesunknek koszonhet6en minden nappal bolcsebbek leszunk, es jobban megertjuk Istent es a Vilagmindenseget,

Akkor teste fiatal, eratol duzzad, ujm kezdi ifjusaganak napjait. (Job 33:25) Tudnunk kell, hogy lelkunk sohasem oregszik meg. kiveve, ha aztgondoljuk, hogy megoregedett. Tanuljuk meg, hogy lulek legyiink a Benniink Lak6 Istenhez, aki az egyetlen Ok es Hatalom. Ha a kulvilagnak, az oregedesnek, az embereknek, a korulmenyeknek vagy az esernenyeknek hatalmat tulajdonftunk, akkor megosztjuk a hitiinket, s ez konfliktusokhoz es felelernhez vezet. Lehet, hogy az evek szamat tekintve nyolcvanevesek vagyunk, de ha mogorvak, ingerlekenyek, haragosak, zsortolodok, veszekedosek vagyunk, akkor va16ban meg is oregedtunk, fiiggetleniil attol, hogy harmincevesek vagyunk vagy kilencven. Az oregkor

54

55


azt jelenti, hogy Isten Igazsagaval a legmagasabb szintr61 kiindulva kontemplalunk. Ez elvezet benniinket Isten kiitjahoz, ahol ihatunk az elet vizebdl, Ez a viz orokke fiatalon tart majd, es hozzasegft, hogy sziinteleniil Istennel jarjunk.

Varjuk tehat orommel ezt a magasabb lelki tudatossagot, es tudjuk, hogy vegtelen iiton jarunk Isten vegtelen, faradhatatlan es mindent atfogo Szereteteben, Es akkor a zsoltanroval egyiitt mondhatjuk: Meg a ven korban is gyiimolcsoznek; koverek es ziildelltik lesznek; (Zsoltarok 92:15) De a Leleknek gyiimolcse: szeretet, oriim, bekesseg, beketiires. SZlvesseg, josag, hilseg, szelidseg, mertekletesseg, Az ilyenek ellen nines torveny. (Galataknak 5:22-23)

Mindnyajan a Vegtelen, az Orokkevalosag, az Oroklet gyermekei vagyunk.

Mikent vonzzuk magunkhoz a penzt?

J ogunk van gazdagnak lenni. Azert vagyunk a vilagon, hogy bdsegben eljtink, boldogan, gondtalanul es szabadon. Mindenkinek joga van tehat arra, hogy elegend6 penze Iegyen a teljes, boidog, j6m6- du elethez.

A szegenyseg nem ereny - sokkal inkabb betegseg, amit el kellene tiintetni a fold szinerdl. Azert vagyunk, hogy fejl6djiink, kiterjessziik onmagunkat es kibontakozzunk - lelkiekben, szellemiekben es anyagiakban is. Elidegenithetetlen jogunk, hogy minden tekintetben kifejlessziik es megva16sitsuk magunkat. Vegyiik korul magunkat szepseggel es luxussal!

Miert elegednenk meg annyival, ami epphogy eleg, amikor vegtelen gazdagsagban diiskalhatnank? Ebben a konyvben az OIvas6 megbaratkozik majd a penzzel, es mindig boveben Iesz. Hiszen vagyakozasunk a gazdagsagra nem mas, mint a teljesebb, boldogabb, kellemesebb elet utani vagyakozas. Ez a bels6 vagy a vilag termeszetebcl fakad.

Fedezzuk fel a penz vaI6di lenyeget: tekintsuk a

Dr. Joseph Murphy

58

esere jelkepenek, Segftsegevel megszabadulhatunk a nelkulozestol; es boldogsag, fenytlzes, boseg koszont rank.

A fejezet olvasasa kozben talan mindenkinek ilyenek jarnak az eszeben: "Tobb penzt akarok.", .Nagyobb fizetest erdemelnek."

Meggyozddesem, hogy a legtobb ember sokkal jobb anyagi helyzetben lehetne. Reszben azert nines tobb penzuk, mert megvetik - akar nyfltan, akar kimondatlanul. A .piszkos anyagiak" - mondjak a penzrcl, vagy azt gondoljak, hogy "a penz szereteteben gyokerezik minden bun". Masreszt azert nem elnek j6m6dban, mert egy belejuk iv6dott, tudat alatti erzesre hallgatnak, miszerint a szegenyseg voltakeppen ereny, Ezt a tudat alatti beidegzodest talan a neveltetes vagy a babonak alakftottak ki, de akar a Szentfras teves ertelmezesen is alapulhat.

A szegenyseg nem ereny, U gyanolyan betegseg, mint barmely mas szellemi betegseg, Ha a testtink betegszik meg, azonnal eszrevesszuk, hogy valami nines rendben: segitseget keresunk, vagy rogton tesztink valamit gyogyulasunk erdekeben. U gyanfgy van akkor is, ha nem forog korulottunk allandoan a penz: valami nagy betegseg pusznt minket.

A penz csupan jelkep. Az evszazadok folyaman sok alakot oltott mint csereeszkoz - s6, gyongyok, kulonfele csecsebecsek formajat. Voltak idok, amikor az ember gazdagsagat juhai vagy okrei szama mutatta. Sokkal kenyelmesebb azonban kiallftani egy esekket,

59

Miklmt vonzzuk magunkhoz a penzt?

mint juhokat hurcolni magunkkal egy-egy szamla kifizetesenel,

Isten nem akarja, hogy kunyh6ban nyomorogjunk vagy ehezzunk, Azt akarja, hogy boldog, jomodu es sikeres eletet eljunk, Istennek minden tetter siker koronazza, akar csillagot, akar egesz vilagegyetemet teremt.

Sok emberben el a vagy, hogy vilagkoruli utazast tegyen, mas orszagok rmiveszetet tanulmanyozza, tovabbtanuljon vagy gyermekeit j6 iskolaba jarassa, Gyermekeinket bizonyara kellemes kornyezetben szeretnenk felnevelni, es megadni nekik a lehetoseget, hogy megtanuljak ertekelni a szepseget, a rendet es az aranyossagot.

Sikerre es gy6zelemre szulettunk, sarra, hogy minden nehezseget lekuzdjunk, kepessegeinket pedig teljesen kibontakoztassuk. Ha eletunkben anyagi nehezsegek lepnek fel, azonnal tenniink kell valamit ellenuk.

Azonnal felejtstik el a penzhez kapeso16d6 osszes babonas hiedelmet. Ne tekintstik a penzt btinnek vagy piszkosnak - hiszen azzal csak elriasztjuk, es messze elkerul majd bennunket. Ne feledjuk: amit megvettink, azt el is veszitjuk.

Tegyuk fel peldaul, hogy a foldben aranyat, ezustot, 6lmot, vorosrezet vagy vas at talalunk, Vajon ezeket a femeket a btinnel azonositanank? Hiszen Isten mindent jonak teremtett. A bun az ember sotet gondolataib61, tudatlan elmejebol, az elet hamis er-

Dr. Joseph Murphy

60

telmezesebol es az Isteni Erd helytelen hasznalatab61 fakad. Csereeszkozkent hasznalhatnank akar uraniumot, 6lmot vagy barmilyen mas femet. Ehelyett papirb61 keszult szamlak es esekkek utjan cserel gazdat a penz - az pedig nyilvanvalo, hogy egy darab papirban nem lakozik bun, tehat a esekkben sem. A fizikusok es tud6sok szamara rna mar vilagos, hogy egyik femet a masiktol esak a kozponti atommag korul keringd elektronok szama es mozgasuk sebessege kulonbozteti meg. Egyik femet at tudjak alakitani egy masikka, ha atomjait bombazzak egy eros ciklotronban. Az arany bizonyos korulmenyek kozott higannya valtozik, Hamarosan az is lehetove valik, hogy a kemiai laborat6riumokban szintetikusan allitsanak elo aranyat, ezustot es mas femeket. Az pedig nyilvanvalo keptelenseg, hogy barmifele bunt las sunk elektronokban, neutronokban, protonokban es izot6pokban.

A zsebtinkben lapul6 papfr es ezust kulonfelekeppen elrendezett elektronokb61 es protonokb61 all, amelyeknek mas a szama es mozgasi sebessege - egyedtil ebben all a kulonbseguk,

Nehany emberben bizonyara felmertil: "De hiszen az emberek olnek a penzert' Lopnak erte!" Igaz, szamtalan btincselekmeny kapesol6dik hozza, de ettol meg nem lesz azonos a btinnel.

Megeshet, hogy valaki 5000 dollart SZID egy rnasik ember megoletesere - vagyis visszael a penzzel, hiszen rombol6 celra hasznalja, Elektromos aram-

61


mal meg is olhetunk valakit, de vilagitasra is hasznalhatjuk, Vizzel csillapfthatjuk a gyermek szornjat, de meg is fojthatjuk benne. A niz mellett melengethetjuk a gyermeket, de halalra is egethetjuk.

Vagy las sunk egy masik peldat a dolgok helytelen hasznalataral Valaki bevisz egy marek folder a kertjebol, es reggelizotanyerjara teszi, hogy elfogyaszsza. Bar onmagaban sem a fold, sem a tanyer nem rossz, a fold megsem j6 helyre kerult, hiszen a kertben a helye.

Hasonlokeppen rossz lenne, ha valaki tut sziirna ujjunkba: a ttinek es a gombosttinek a ttiparnaban a helye, nem pedig az ujjunkban.

Tudjuk, hogy a termeszeti erok es elemek nem gonoszak; s csak rajtunkrmilik, hogy aldast vagy atkot hozunk-e veluk magunkra.

Egyszer valaki igy sz6lt hozzam: "Nines egy vasam sem. Nem szeretem a penzt, mert az minden btinnek a gyokere."

Ha a penz szeretete minden mast kizar az eletunkbdl, elveszitjuk egyensiilyunkat. Azert vagyunk a vilagon, hogy eronket es hatalmunkat bolcsen hasznaljuk, Van, aki hatalom utan sovarog, es olyan is van, aki penz utan. Ha valakinek minden gondolata a penz korul forog, es azt mondja: "Csak penzt akarok. Minden figyelmemet a penz felhalmozasanak szentelem, es semmi mas nem szamft" -, akkor ugyan kepes lesz penzt gytijteni es nagy vagyont szerezni, arr61 viszont megfeledkezett, hogy foldi

Dr. Joseph Murphy

62

Ietunk celja a kiegyensiilyozott elet. Nemcsak kenyerrel el az ember ... (Mate 4:4)

Ha peldaul valamilyen szektahoz vagy vallasi csoporthoz tartozik valaki, es hatalmaba keriti a fanatizmus - kizarva onmagat baratai korebdl, a tarsasagi eletbdl es a tarsadalombol=-, kiegyensulyozatlanna, gatlasossa es frusztraltta valik. A termeszet megkoveteli az egyensulyt. Ha minden perctinket a ktils6 dolgoknak es javaknak szenteljiik, hamarosan szomjazni fogunk a lelki bekere, a harmoniara, a szeretetre, a vidamsagra es a jo egeszsegre. Rajovunk, hogy semmit nem vehettink meg, ami val6di ertek, Vagyont halmozhatunk fel, szerezhettink dollarmilliokat - ez meg nem bun. Ha azonban a penz szeretete minden mast kizar, annak a vege frusztracio, csalodas es kiabrandultsag, Ebben az ertelernben a penz valoban a bun gyokere,

Rosszul valasztunk, ha egyediili celkent a penzszerzest nizzuk ki magunk ele, AZl hissztik, mast nem is akarunk, de vegul rei kell jonnunk, hogy nem csak penzre van szuksegunk, Igazabol arra vagyunk, hogy megtalaljuk lelki bekenket, onmagunkat, helyunket a vilagban, es hogy bosegben elhessunk. Millioink es millioink lehetnek, s megis elhetunk lelki nyu galomban , harmoniaban, tokeletes egeszsegben es Istennek tetsz6n.

Mindenki elegend6 penzt akar, es nem csak epphogy eleget. Aki boseget es tartalekot akar, meg is kell kapnia. Bels6 kesztetesunk, vagyaink es oszto-

63


neink - amelyek arra sarkallnak bennunket, hogy etelt, ruhat, otthont, jobb kozlekedesi eszkozoket szerezztink, kifejezhesstik magunkat, alkothassunk es bosegben elhessunk - mind Istent61 szarmaznak, tehat j6k. Ezeket a belso keszteteseket, vagyakat es osztonoket azonban rossz iranyba terelhetjuk, es igy keletkeznek eletunk rossz, negativ tapasztalatai.

Az ember eredend6en nem rossz, egyikiink sem az - Isten, az egyetemes bolcsesseg es az elet probal rajtunk keresztiil kifejezesre jutni.

Lassuk a kovetkezo peldat! Egy fiu egyetemre akar menni, de nines eleg penze. Latja, hogy a kornyeken a tobbi fiii egyeternre, fdiskolara jar, es tovabb erosodik benne a vagy, Azt mondja magaban:

"En is tovabb akarok tanulni", es esetleg lopni vagy sikkasztani fog, bogy f6iskolara jarhasson. A tovabbtanulas vagya alapjaban veve jo, de 6 ezt a vagyat vagy kesztetest rosszul iranyitotta, hiszen megsertette a tarsadalom torvenyeit, a harmonia egyetemes torvenyet, az aranyszabalyt - es vegul bajba kerult,

Ha azonban ismerne az ertelem torvenyeit, es hogy a szellem erejet felhasznalva milyen vegtelen kepessegei vannak a tovabbtanulas megvalosftasara, elkerulhetne a bortont, Ki bortonozte 6t be? 6 sajat maga. A render, aki razarja a cella ajtajat, a fiii altal megsertett, ember alkotta torvenyek eszkoze. A 10- passal es masok megkarositasaval a fiu onmagat bortonzi be sajat lelkebe, Eloszor a felelem es bilne-

Dr. Joseph Murphy

nek tudatosodasa - a lelek bortone - zarja korul, majd a teglabol es kovekbol epftett bortonfalak,

A penz Isten gazdagsaganak, szepsegenek, tokeletessegenek es javakban diiskalasanak jelkepe, Bolcsen, igazsagosan es epit6 m6don kell felhasznalni, hogy az emberisegre sokfele aldast hozzon. A penz nem mas, mint az orszagok gazdasagi erejenek jelkepe. Amikor verunk szabadon kering, egeszsegesek vagyunk. Amikor a penz szabadon kering elettinkben, anyagilag vagyunk egeszsegesek. Amikor az emberek elkezdik a penzt felhalmozni, matracuk ala rejteni, es hatalmaba kerfti eket a felelem, a gazdasagot betegseg veri Ie a Iabarol.

Az 1929-es t6zsdekrach is lelektani panik volt - az emberek lelken eluralkodott a felelem, es hipnotikus igezet hatasa alatt cselekedtek.

Szubjektiv es objektiv vilagban elunk, Nem hanyagolhatjuk el a lelek taplalekait, igy a lelki beket, a szeretetet, a szepseget, a harmoniat, a vidamsagot, a neve test sem.

A szellemi er6 ismerete a lelki, szellemi es anyagi gazdagsaghoz vezet6 magasztos iitra iranyft, Aki a szellem vagy a lelek torvenyeit tanulmanyozza, hiszi es tudja, hogy mindig b6velkedik majd penzben, barmilyen alakot oltson is az, raadasul fiiggetleniil a gazdasagi helyzett61, a t6zsdei ingadozasoktol, a recesszi6t61, a sztrajkoktol, a haboniktol es mas korulmenyektdl=- hiszen elmeje raebredt a gazdagsag lenyegere, Az ilyen ember meggy6zte magat arrol,

64

65


hogy a gazdagsag mindig szabadon aramlik eleteben, es mindig reszesulhet Isten vegtelen javaib61. Hiaba tome ki holnap egy haboni es valna minden vagyona ertektelenne - mint az a nemet markaval torrent az I. vilaghabonit kovetoen -, tovabbra is vonzana magahoz a gazdagsagot, es a sors mindig gondoskodna r6la, barmilyen mas penznem formajaban.

A gazdagsag egyfajta tudatallapot, megpedig az, amikor a lelek hozzaszokott Isten vegtelen javainak allando aradasahoz, A tudomanyos gondolkod6 a penzt vagy a gazdagsagot arapalynak tekinti: most tal an apad, de a dagaly el6bb-ut6bb megerkezik. Az arapaly sohasem sztinik meg - es az ember utanpotlasa sem apad el, ha megbizik a faradhatatlan, valtozatlan, halhatatlan Jelenletben, ami ott van mindenutt, es szuntelenul aramlik, A tudatalatti rmlkodeset ismer6 ember tehat sohasem agg6dik a gazdasagi helyzet, a t6zsdei panikok, a leertekeles vagy az inflacio miatt, minthogy tudataban van az orok isteni utanpotlasnak, A Mindeniitt Jelenval6 allandoan gondoskodik az ilyen emberrol, es vigyazza minden Iepeset, Tekintsetek az egi madarakra, hogy nem vetnek, nem aratnak, sem cstirbe nem takarnak; es a ti mennyei Atyatok eltartja azokat. Nem sokkal kiilonbek vagytok-« azoknal? (Mate 6:26)

Ha tudatosan fordulunk az Isteni Jelenlethez, ha hisszuk es tudjuk, hogy az vezet es iranyit minket minden utunkon, hogy labunk az o lampasanal lep-

Dr. Joseph Murphy

66

ked, hogy jartunkban 6 vilagit nekunk, Isten gondoskodasa joletunknil es gazdagsagunkrol legmereszebb elkepzeleseinken is niltesz majd.

Egyszenien elerhetjuk, hogy tudatalattinkba vessilk az allando boseg es gazdagsag gondolatat: all itsuk meg gondolataink kereketl Lazitsunkl Engedjuk el magunkat! Ne figyeljunk semmire! Probaljunk meg elalmosodni, ellazulni, hogy elmelkedesre alkalmas allapotba keruljunk - igy kell majd a legkisebb erdfeszitest tenniink -, majd nyugodtan, bekesen gondolkodjunk el a legalapvetobb igazsagokon:

Honnan erednek a gondolatok? Honnan ered a gazdagsag? Honnan jottern en? Horman szarmazik elmem es lelkem? - A valaszok az Egyetlen Forrashoz vezetnek vissza.

Ekkor eljutottunk arra a szintre, ahol gondolataink tovabb munkalkodhatnak. Ertelmlink szamara nem hat mar idegeniil a felismeres, hogy a jolet egy lelkiallapot, Ismetelgessuk lassan magunkban a kovetkez6 mondatot naponta haromszor-negyszer, negy-ot percen keresztiil - kulonosen elalvas eldtt: "A penz mindig szabadon aramlik eletemben, es mindig reszesulhetek Isten vegtelen javaib61." Ha ezt rendszeresen mondogatjuk magunkban, a jolet gondolata elhatol tudatunk legmelyere - azaz tudatunkba iv6dik a gazdagsag, Az tires, mechanikus ismetelgetes azonban nem segit a jolet tudatosftasaban. Erezzuk is at allftasunk igazsagatl Legyunk tudataban, mit csinalunk es miert csinaljuk, Legyunk tudataban,

67


hogy enunk legmelye fogekony arra, amit tudatosan igaznak fogadunk el.

Az anyagi gondokkal kuszkodo emberek kezdetben nem ernek el eredmenyeket az olyan kijelentesekkel, hogy "Gazdag vagyok", .Jomodban elek", "Sikeres vagyok". Sot, az ilyen allftasokkal talan csak rontanak sajat helyzetiikon, hiszen a tudat alatti lelek ket gondolat kozul esak az erdsebbiket fogadja el: a hangsiilyosabb hangulatot vagy erzest. Hiaba mondjak: .Jomodban elek", hianyerzetuk megis nagyobb, es valami belul azt sugja nekik: "Nem elsz j6m6dban, hiszen egy garasod sines." Hianyerzetuk ercsebb, tehat minden kijelentessel a hiany erzetet idezik meg, ami egyre inkabb felerosodik bennuk. A kezddk ezt ugy kuzdhetik Ie, hogy megbizonyosodnak arrol, tudatos es tudat alatti enjuk osszhangban van es nem mond ellent egyrnasnak. Tudatalattink ugyanis elfogadja - meggydzodeseinket, erzeseinket, es amit tudatosan igaznak fogadunk el.

Az ember ugy birhatja ra tudatalattijat az egyiittrmlkodesre, ha azt mondogatja: "A jolet mindig velem van.", "Gazdagsagom es bolcsessegern napr61 napra gyarapodik.", "Minden nap gazdagabb es gazdagabb vagyok.", .Anyagi korulmenyeim egyre jobbak." Az ilyen es ehhez hason16 kijelentesek semmifele lelki konfliktushoz nem vezetnek.

Ha peldaul egy uzletkoto zsebeben nines is tobb tfz centnel, azert meg elkepzelhetd, hogy holnap esetleg mar tobb penze lesz. Ha holnap elad egy par

Dr. Joseph Murphy

cip6t, semmi nem mondja neki legbeliil, hogy nem tudna eladni meg tobbet. Nyugodtan kijelentheti:

"Minden nap tobbet es tobbet adok el.", "Toretleniil fejlodom es haladok eI6re." Ezeket a gondolatokat lelke helytallonak es elfogadhat6nak tanana, es vagyott gyumolcsuk be is erne.

Akik mar szep eredmenyeket ertek el az effajta lelki tanulasban, es csendesen, mely aterzessel mondogatjak magukban: "Gazdag vagyok.", "Sikeres vagyok.", .Jomodri vagyok.", tovabbi csodalatos eredmenyeket ernek el. Miert van ez fgy? Amikor azt gondoljak, erzik vagy mondjak, "Gazdag vagyok.", ezen azt ertik, hogy Isten mindennek a forrasa, 6 a vegtelen gazdagsag, es ami Istenre igaz, az rajuk is. Amikor azt mondjak, .Jomodri vagyok.", tudjak, hogy Isten a Vegtelen Porras, a Kimerfthetetlen Kineseshaz, es ami Istenre igaz, az rajuk is, minthogy Isten benniik lakozik.

Sokan ernek el nagyon szep eredmenyeket, ha elid6znek a kovetkezd harem gondolatnal: egeszseg, gazdagsag es siker. Az egeszseg isteni valosag es isteni mineseg. Agazdagsag Istent61 szarmazik; orokkevalo es vegtelen. A siker Istentdl szarmazik; Istennek minden tetter siker koronazza.

Az ilyen figyelemre melto eredmenyeket tigy erik el, hogy reggelenkent a tukor el6tt allva, ot-tfz percen keresztiil azt ismetelgetik: .Egeszseg, gazdagsag, siker." Nem azt mondjak: .Egeszseges vagyok." vagy "Sikeres vagyok."; nem valtanak ki lelkiikben

68

69


ellenallast, Nyugodtak, ellazitottak magukat, tehat lelkiik befogadasra kesz es passziv - ekkor ismetelgetik ezeket a szavakat. S hihetetlen eredmenyek sziiletnek. Pedig nem tettek mast, csak orokkevalo, v altozatlan , mindig ervenyes igazsagokkal azonosultak.

Mindenki beirhatja tudataba a gazdagsag gondolatat. Alkalmazzuk az itt kimondott es kifejtett alapelveket a gyakorlatban, es sivatagunkba bekoltozik az orom, s kinyflt rozsakent tundokol majd.

Evekkel eze16tt Ausztraliaban egyutt dolgoztam egy fiuval, aki sebesz szeretett volnalenni, de nem volt penze, s6t kozepiskolai vegzettsege sem. Abb61 tartotta fenn magat, hogy orvosi rendeldket takarftott, ablakot mosott, es apro javitasi munkakat vallalt. Elmondta nekem, hogy elalvas el6tt minden este egy diplomat latott a falon, rajta a sajat never, nagy, kover bettikkel, Munkahelyen, a korhazban epp ilyen diplomakat torolgetett es fenyesftett, Igy hat konnyeden fel tudta idezni es kepzeleteben tovabb alakitani, Nem tudom, mennyi ideig folytatta ezt a kepzelodest. de j6 nehany h6nap eltelhetett.

Kitartasa meghozta gyumolcset, Az egyik orvos nagyon megkedvelte a fiut, es megtanftotta a rmiszerek fertotlenftesenek, az injekci6 beadasanak es az elsosegelynyujtas mas formainak mestersegere, majd asszisztensi allast adott neki rendelojeben. Az orvos sajat koltsegen elktildte 6t gimnaziumba, majd egyetemre.

Dr. Joseph Murphy

Ez az ember rna Montreal egyik legkivalobb orvosa. u gy erte el celjat, hogy volt egy alma, egy vilagos elkepzelese. A joletet kepzelte el. A j6lh az a gondolat, vagy, kesztetes, hogy masokat szolgaljunk, kepessegeink, amelyeket az emberisegnek atnyiijtva a tarsadalom hasznara valhatunk, es altalaban veve az emberszeretet.

A fiatalember ontudatlanul rmlkodtetett egy nagyon eros torvenyt, Troward szerint .Jia megpillantjuk a celt, mar el is hataroztuk a eel megval6sftasat es eszkozeit". A fill eseteben a eel az volt, hogy orvos legyen. Elkepzelte, latta es erezte az orvossa valas valosagat, ezzel a gondolattal elt, kitartott mellette, apolgatta es dedelgette, amfg kepzeloereje athatolt a tudatalatti retegein, meggyozddesse valt, es kikovezte az almai beteljesftesehez vezeto utat.

Azt is mondhatta volna: "Nem is jartam iskolaba.", .Nincsenek megfelelo kapesolataim.", "T61 keso mar, hogy tanulni kezdjek.", "Nines penzem, evekbe telne, es nem is vagyok eleg okos." Igy biztosan elvesztette volna a jatszmat, mieldtt meg belefog. J6Mte a benne rejld, gondolataira valaszolo szellemi ero hasznalatabol fakadt.

Az irnainkra valaszolo eszkoz vagy mod mindig rejtve marad elolunk, s csak nagyon ritkan, osztonosen erzekelhetjuk a folyamat egy reszet, "Az en titjaim kifurkeszhetetlenek." A m6dot nem isrnerjuk, Az embernek nem kell mast tennie, esak elkepzelni

70

71


es elfogadni a celt es kibontakozasat rahagyni a belso bolcsessegre.

Gyakran szegezik nekem a kerdest: "Mit tegyek, miutan elkepzeltem a celt, es vagyamat tudatosan is elfogadtam?" A valasz egyszenl: onkentelenul azt tesszuk, ami elkepzelesunk kibontakozasahoz szukseges, A tudatalatti torvenye a kenyszer, Az elet torvenye a cselekves es a valaszcselekves. Amit teszunk, az a lelkunk, legmelyebb erzeseink es meggyczodeseink belsd mozgasara adott automatikus valasz,

Nehany honappal ezelott torrent, hogy elalvas elott elkepzeltem, franciaul olvasom egyik Iegnepszenibb frasomat, A hit csodalatos hatalma cfrmlt, Kepzeletemben megjelent, hogy a konyv eljut a vilag minden francia anyanyelvti olvas6ja kezebe. Heteken kereszttil minden este A hit csodalatos hatalrna kepzeletbeli francia kiadasat magamhoz szoritva aludtam el.

1954-ben, epp karacsony eldtt, levelet kaptam az egyik legnagyobb parizsi kiad6t61, amelyhez mellekeltek egy elore me girt szerzodest. Arra kertek, Irjam ala, es adjam beleegyezesem A hit csoddlatos hatalma francia nyelvf kiadasahoz es terjesztesehez minden franciaul beszeld orszagban,

Most joggal megkerdezhetnek, mit tettem a konyv francia kiadasaert azon nil, hogy imadkoztarn. Meg kell mondanom: semmit! A belse bolcsesseg vette at a hatalmat, es sajat tit jan haladt, ami sokkal jobb volt, mint barmi mas tudatosan kidolgozott modszer,

Dr. Joseph Murphy

72

Minden szemmel lathato mozgasunk, mozdulatunk es cselekedetunk a lelek bels6 mozgasat koveti. Minden kulsd cselekvest belsc cselekves eloz meg. Minden lepes, amit tenylegesen megteszunk, resze annak a belsd rendszemek, amit kenytelenek vagyunk beteljesiteni.

A eel elfogadasa mar eldrevetfti a eel megval6sitasar, Higgyunk letezeseben, es elerjuk,

Nem szabad megtagadnunk magunkt61 a boldogsagot. Vegyuk eszre, hogy a korulottunk hevero gazdagsagtol egyedul hozzaallasunk tart minket tavol, vagy az, ahogyan Istent, az eletet es a vilagot altalaban szemleljuk, Tudasunk, hitunk es cselekedeteink alapja a pozitiv feltetelezes legyen: a vilagon semmi sem indokolja, hogy az Isten nagyszenl torvenyeinek segftsegevel ne birtokoljuk es csinaljuk, amit szeretnek, vagy ne azok legyiink, akik szeretnenk lenni.

Elmenk rmlkodesenek ismerete megvaltonk es megmentonk. Sorsunk a gondolkodas es az erzes, Mindent a tudatossag jogan birtoklunk. Az egeszseg tudata egeszseget teremt, a gazdagsag tudata gazdagsagot. U gy nlnhet, a vilag megtagadja tolUnk, amiert imadkoztunk, es erzekeink neha gtinyolodnak, nevetnek rajtunk.

Tegytlk fel, elmeseljuk baratunknak, hogy uj iizleti vallalkozasba fogtunk, es 6 szuksegszeni bukasunk minden okat felsorakoztatja. Ha fogekonyak vagyunk erre a megbabonazasra, utat engedunk lel-

73

Mikent vonzzuk magunkhoz a penn?

ktinkben a felelemnek, Ha azonban felismerjiik a gondolatainkra valaszolo egy es oszthatatlan szellemi erot, lerazhatjuk magunkr61 a vilag sotetseget es tudatlansagat, es tudni fogjuk, hogy a sikerhez megvan minden eszkozunk, eronk es tudasunk,

Setank soran a gazdagsaghoz vezetd kiralyi iiton nem szabad akadalyokat es gatakat emelni masok utjaba; s a feltekenyseget es irigyseget is szarmizniirlk kell. Ezekkel a gondolatokkal es erzesekkel valojaban onmagunknak artunk es magunkat karosftjuk. Mint Quimby mondta: "A mas okra iranyulo gondolataink voltakeppen onmagunkra iranyulnak." Ezert van, hogy az aranyszabaly torvenye egyetemes, isteni torveny,

Bizonyara hallottak mar embereket effeleket mondani: .Ez az alak szelhamos.", "S6tet ugyletei vannak.", .Becstelen medon szerezte a penzet.", "CsaI6.", .Jsmertem, amikor meg egy vasa sem volt." "Tolvaj, gazember." Ha megvizsgaljuk az ilyeneket mondogat6 embert, gyakran azt talaljuk, valami hianyzik az eletebdl: vagy anyagi, vagy testi betegsegben . szenved. Talan hajdani osztalytarsai elobbre jutottak a siker iitjan, maguk mogott hagyva ot, aki most kesenien irigykedik eredmenyeikre, Sok esetben epp ez lesz bukasanak oka. Ha rosszat gondol ezekrdl a volt osztalytarsairol, es eliteli gazdagsagukat, az imaiba foglalt jolet es boseg messze elkeruli ot. Ketfelekeppen imadkozik. Egyreszt azt mondja: .Jsten gazdagga tesz.", majd epphogy leve-

Dr. Joseph Murphy

74

g6t vesz, s Igy sz6l magaban vagy fennhangon: .Bant engem ennek az alaknak a gazdagsaga." Kulonosen iigyeljiink mindig arra, hogy aldast kerjunk a masikra, s orvendezzunk joleten es sikeren - magunkat aldjuk es gazdagftjuk.

Ha a bankban azt latjuk, hogy versenytarsunk, a szemkozti boltos a mienknel husszor nagyobb oszszeget tesz be, orvendezzunk, es toltson el minket boldogsaggal, hogy Isten bdsege megnyilvanult egyik gyermeken keresztiil. Imainkat Igy megaldjuk es felmagasztosftjuk. Amit megaldunk, azt megsokszorozzuk. Amit elitelunk, azt elveszitjuk,

Tegyiik fel, egy nagyvallalatnal doIgozunk, es magunkban mergelodunk, hogy tobb penzt es e1ismerest erdemelnenk, llyenkor tudtunkon kivul megrontjuk kapcsolatunkat a vallalattal. Mtikodesbe leptettiink egy torvenyt, s az osztalyvezeto vagy igazgat6 egyszer csak azt mondja nekiink: "Sajnos, meg kell valnunk magatol." Magunkat bocsatottuk el. Az igazgat6 csupan eszkoz volt, akin keresztiil sajat negativ lelkiallapotunk nyert megerdsitest, Mas szavakkal: hfrnok volt, aki csak a magunkr61 elgondolt, igaznak hitt dolgot kozvetitette. Az eset a cselekves es a valaszcselekves torvenyet peldazza, A cselekyes elmenk bels6 mozgasa volt; a valaszcselekves pedig a kulvilag valasza volt belso gondolataink megerosftesere.

Bizonyara mindenki ismer olyan embert, aki az anyagi j6m6dot masok kihasznalasaval, becsapasa-

75


val erte el, vesztesegesen rmlkodd ingatlant adott el masoknak stb. A felmertil6 kerdesre egyertelrmi a valasz. Ha meglopunk, becsapunk vagy megcsalunk masokat, ugyanezt tessztik magunkkal. Valojaban magunkat karositjuk es raboljuk meg. Eldszor is: hianyerzetunk van, tehat mindenkeppen vesztes helyzetben vagyunk. A veszteseg sok format olthet: elveszfthetjiik egeszsegunket, tekintelyunket, lelki bekenket, tarsadalmi rangunkat; gondjaink tamadhatnak otthon vagy a munkahelyunkon. Ne legyiink rovidlatoak, es ne gondoljuk, hogy a veszteseg csak anyagiakban - dollarokban es centekben - jelentkezik.

Hat nem nagyszeni erzes ugy hajtani fejiinket a pamankra estenkent, hogy az egesz vilaggal bekeben elunk, es szfvunket j6akarat tolti el mindenki irant? Igen, vannak emberek, akik rossz eszkozokkel halmoztak fel penzt - attapostak masokon, raszedtek, becsaptak, megtevesztettek 6ket. S mi az ar? Talan lelki, talan testi betegseg, lelkifurdalas, almatlansag, rejtett felelmek. Valaki egyszer azt mondta nekem: .Jgen, keresztulgazoltam masokon. Megszereztem, amit akartam, de kozben rakes lettern." Felismerte, hogy gazdagsagahoz rossz eszkozokkel jutott.

Lehetiink azonban jomodiiak es gazdagok anelkill, hogy barkit is megkarositanank. Sokan nem rnasokt61, hanem maguktol rabolnak, lopnak sziinte1eniil: lelki bekejuket, egeszseguket, vidamsagukat,

Dr. Joseph Murphy

76

eletkedvuket, boldogsagukat es az Istent61 kapott nevetest, Talan azt allftjak, sohasem loptak - de igazat mondanak? Minden alkalommal, amikor nehezteltink valakire, feltekenyek es irigyek vagyunk a masik gazdagsagara vagy sikerere, magunkat lopjuk meg. Jezus az ilyen tolvajokat es rabl6kat tizte ki a templomb61 - mi is ugyanigy tizzuk ki 6ket, hatarozottan es ellentmondast nem ttirve. Ne engedjuk 6ket lelkiinkben lakozni, fejezziik le 6ket a helyes gondolat es erzesek kardjaval.

Emlekszem, a II. vilaghaboni kezdeten olvastam egy brooklyni asszonyr61, aki New York boltjait jarva oriasi mennyisegil kavet vasarolt tel. Tudta, hamarosan jegyre adjak majd, es nagyon felt, hogy nem jut majd neki eleg. Annyit vett, amennyit csak tudott, es pincejeben raktarozta el. Egyik este istentiszteletre ment. Hazaterve azt latta, hogy betorok feszftettek fel az ajtot, es nemcsak a kavet vittek el, hanem ezustot, penzt, ekszereket es sok mast is.

Ez a j6 asszony azt mondta, amit mindenki mond ilyenkor: .. Miert torrent ez velem, es eppen amikor a templomban voltam? En soha senkit nem loptam meg."

Igaz ez? Hat nem hianyerzet es felelem toltotte el, amikor elkezdte halomba gytfjteni a kavet? A hi any erzete es az att61 val6 felelem elegend6 volt ahhoz, hogy elveszitse otthonanak es vagyontargyainak egy reszet, Nem kellett, hogy belenyuljon a kasszaba vagy bankot raboljon: a hianytol valo felelem hianyt

77


eredmenyezett. Ezert van, hogy sok, a tarsadalom altal ,j6 polgar" -nak nevezett ember veszteseget szenved. Tarsadalmi ertelemben val6ban j6k: ad6t fizetnek, betartjak a torvenyt, eljarnak szavazni, es bdkezilen adakoznak - de irigykednek masok vagyonara, joletere vagy tarsadalmi helyzetere, Hatarozottan es egyertelrmlen a hiany allapotara utal az olyan emberek hozzaallasa, akik eppen elemelnek a penzt, csak ne nezzen oda senki. Az ilyen lelkuleni ember vonzza a sarlatanokat es a gazembereket, akik uzletuk kotesekor raszedhetik es becsaphatjak.

Mie16tt a ktilvilag tolvaja megrabol minket, sajat magunkat raboljuk meg. Mindeniitt ott van egy bels6 tolvaj, mie16tt a kiils6 felbukkanna.

Van, akit allando lelkifurdalas gyotor, es szakadatlanul onmagat hibaztatja. Ismertem egy ilyen embert - egy m6dfelett becstiletes bankpenztarost. Sohasem lopott penzt, de volt egy torvenyen kfvuli kapcsolata: egy masik n6t tamogatott, elarulva csaladjilt. Rettegett, hogy titka egyszer napvilagra kerul, es mely lelkifurdalast erzett. A lelkifurdalas es a felelem egyiitt jarnak. A felelemtcl pedig osszerandulnak az izmok es nyalkahartyak - a ferfinal ez akut arcureggyulladasban jelentkezett, Az orvossagok csak ideiglenes rnegkonnyebbulest nyiijtottak.

Elmagyaraztam a betegnek baja eredetet, es azt mondtam neki, hogy gyogyulast csak hazassagon kivilli kapcsolatanak megszakftasa hozhat. Kijelentette, hogy keptelen ra - megprobalta mar, de az asz-

Dr. Joseph Murphy

78

szonyhoz nagyon eros lelki szalak fUztek. Allandoan elftelte es vadolta onmagat,

Egy nap az egyik banktisztvise16 sikkasztassal vadolta. Komoly dolognak nint, mert volt kozvetett bizonyitek a ferfi btinossegere. Panikba esett, es raebredt, hogy egyediil azert vadoltak meg artatlanul, mert a vadolta es Itelte el magat, Rajott, hogyan milkodik az elme. Minthogy belsd sfkon allandoan vadolta onmagat, szuksegszenive valt a kiils6 vad is.

A sikkasztas vadjanak sokkhatasa alatt azonnal szakftott a masik asszonnyal, es imadkozni kezdett az Isteni Harmoniaert, es hogy sziilessen egyetertes kozte es a banktisztvise16 kozott. Immar kimondhatta: "Semmi nines elrejtve, amit fol kellene fedni. Minden erintett Ielkeben es szfveben Isten mindenekfolotti bekeje uralkodik."

Gyozott az igazsag, es fenyeben az egesz tigy megold6dott. Kideriilt, hogy egy masik fiatalember a bunos. A bankpenztaros pedig tudta, hogy egyediil az imadkozas mentette meg a bortonbuntetestol.

Ne feledjuk az orok torvenyt: "Gondoljuk azt rnasokrol, amit szeretnenk, hogy masok gondoljanak r6Iunk.! Erezzunk ugy masok irant, ahogy szeretnenk, hogy masok erezzenek irantunk!"

Mondjuk teljes szfvunkbdl: "Minden embertarsamnak. azt kivanom, amit magamnak. is. Epp ezert a szivembol javo 6szinte kfvansag a beke, szeretet, vidamsag, bovelkedes, es Isten aldasa minden foldi ernberre." Fogadjuk minden ember elorehaladasat,

79


fejlddeset es gazdagsagat orommel es vidamsaggal. Ha valamit igazsagkent fogadunk el magunk szamara, vonatkoztassuk ezt minden emberre. Ha boldogsagert es lelki bekeert imadkozunk, foglaljuk imankba mindenki boldogsagat es lelki bekejet, Sohase probaljunk barkit is megfosztani oromet6l. Ha Igy tesziink, onmagunkat fosztjuk ki. Amikor a haj6 eljon baratunkert, minket is elvisz.

Ha valakit eloleptetnek munkahelyunkon, fogadjuk orommel, Gratulaljunk neki, vegyuk ki reszunket eloleptetese es elismerese folott erzett oromebcl. Ha duhosek vagyunk vagy irigykediink, onmagunkat alacsonyitjuk Ie. Ne probaljuk megtagadni barkitol is Istent6l kapott jogat a boldogsagra, sikerre, eredmenyekre, gazdagsagra es barmifele j6ra.

Jezus azt mondta: Ne gyujtsetek magatoknak kincseket a/aldan, ahol a rozsda es a moly megemeszti, es a hoi a tolvajok kiassak es ellopjdk ... (Mate 6: 19) A gytilolet es sertodottseg elrothasztja es szetmarja a szivet, es tele leszunk sebhelyekkel, tisztatlansaggal, mergekkel.

A mennyorszag kinesei Isten igazsagai, amelyek elarasztjak lelkunket. Toltsuk meg szfvtinket bekevel, harmoniaval, huseggel, orornmel, beesiilettel, tisztesseggel, kedvesseggel es gyongedseggel - es sajat szfvunk mennyorszagat halmozzuk el kincseinkkel.

Ha tanacstalanok vagyunk egy befektetest illet6en, vagy ha reszvenyeink, kotvenyeink miatt nyugtalan-

Dr. Joseph Murphy

80

kodunk, mondjuk ki csendesen: .Anyagi iigyeim folott a Vegtelen Ertelern 6rkodik, s iranyftja Oket. Barmit teszek, meggazdagszom." Ennek gyakori mondogatasa utan azt vesszuk majd eszre, hogy befekteteseinket bolcsen valasztjuk meg - s6t a vesztesegtol is vedve vagyunk, minthogy valamilyen sugalmazasra mindig eladjuk ertekpapfrjainkat es vagyonreszunket, meg mie16tt vesztesegesse valnanak,

Imadkozzunk hat ekkeppen mindennap otthonunkert, vallalkozasunkert es vagyonunkert: "A mindent athato Jelenlet, amely iranyftja a bolyg6kat palyajukon es vilagossagot ad a Napnak, 6rkodik minden tulajdonom, otthonom, vallalkozasom es dolgaim folott, Isten az en erodom es kincstarnokom. Minden tulajdonom biztonsagban van Istennel - es ez csodalatos." Ha naponta emlekeztetjuk magunk at erre a nagy igazsagra, es ha betartjuk a szeretet torvenyeit, Isten mindig iranyt mutat nekunk, arkodik felettunk, es mindenfele tekintetben gazdagga tesz benniinket. Sohasem er minket veszteseg, minthogy a Legfens6bbet valasztottuk tanacsadonknak es Iranyftonknak, Isten szeretetenek burka vesz korul, borft be es vedelmez minket. Isten orokkevalo karjaiban nyugszunk.

Problemaink megoldasara keressiink mindannyian bel sa utmutatast, Ha anyagi gondjaink vannak, lefekves elott mindig ismeteljuk el estenkent: "Bekeben alszom majd. Doigaimat rabiztam a bennem rejld isteni bolcsessegre, Csak ez tudja a valaszt.

81


Amint felkel reggel a nap, az en valaszom is megvilagosodik. Tudom, a napfelkelte sohasem hagy cserben." Majd szenderuljunk alornra,

Ne ijedjunk meg, ne izguljunk es ne duhongjunk egy problema miatt! Az ejszaka j6 tanacsado, Aludjunk ra egyet! Ertelmunk nem kepes osszes problemankat megoldani. Imadkozzunk az eljovendd fenyert, es ne feledjuk: a hajnal mindig eljon, s az arnyak messzire szallnak, Almunkat arassza el minden ejjel elegedettseg es boldogsagl

Senki sem a konilmenyek aldozata, hacsak nem hiszi magarol. Barmilyen akadalyon vagy nehezsegen felulemelkedhetunk, legydzhetjuk. Amint rendithetetleniil allunk a szellemi igazsag sziklajan, htisegesen legbens6bb vagyainkhoz es celkiuizeseinkhez, kulonfele elmenyekben lesz reszunk.

A nagyobb aruhazakban detektiveket alkalmaznak a bolti tolvajlas megakadalyozasara. Naponta tobb embert is rajtakapnak, hogy fizetes nelktil pr6- bal elvinni valamit. Az ilyen emberek tudataban hiany es nyomonisag lakozik, onmagukat lopjak meg, es ugyanakkor mindenfele mas veszteseget is magukhoz vonzanak. Elvesztettek Istenbe vetett hituket, es nem ertik, hogyan rmlkodik az emberi elme. Ha imadkoznanak, hogy megtalaljak az isteni megnyilatkozast es forrast, valamint igazi helyuket a vilagban, talalnanak munkat - becsiilettel, tisztesseggel es kitartassal vissza tudnak szerezni hiteluket onmaguk es a tarsadalom szemeben.

Dr. Joseph Murphy

J6ZllS azt mondta: Mert a szegenyek mindenkor veletek lesznek, de en nem leszek mindenkor veletek. (Mate 26: 11) Ebben az ertelemben a szegenyseg tudauillapota mindig velunk van, es legylink barmilyen gazdagok, mindig van valami, amit teljes sziviinkb61 akarunk. Talan egeszsegugyi problemank van, lanyunknak vagy fiunknak titmutatasra van szuksege, vagy csaladunk elveszett harmoniajat szeretnenk visszaallitani. Ilyenkor szegenyek vagyunk.

Nem alkothatnank kepet a b6segr61, ha nem tapasztalnank meg a hianyt, Nem en vdlasztottalak-e ki titeket, a tizenkett6t? es egy kozidetek ordog, (Janos 6:70)

A kiralytol kezdve a nyomortelepeken e16 gyerekekig mindenki korlatok, elditeletek koze sziiletik. E korlatok kozott nov link fel. Csak a problernak es nehezsegek segfthetnek a bels6 er6 felfedezesebens a szegenyseg tudatallapota az, ami a problema megoldasara osztonoz bennunket. Csak akkor tudjuk meg, mi az orom, ha hullattuk mar a banat konynyeit. Ismemiink kell a szegenyseget, miel6tt keresni kezdjuk a kiutat es a szabadsagot, hogy reszesei lehessiink Isten gazdagsaganak.

. A szegenyseg tudatallapotai, mint a felelem, tudatlansag, aggodalom, hianyerzet es fajdalom nem rosszak, ha ellentetuk keresesere sarkallnak. Amikor bajba kerulunk es ezer gond terhel minket, amikor szomoni, szfvtepc kerdesekkel kfnozzuk magunkat, mint "Miert tortenik mindez velem? Miert uldoz a balszerenese?", el6bb-ut6bb megvilagosodunk. A szen-

82

83


vedesen, fajdalmon, nyomonisagon keresztiil fedezziik fel majd a szabadulast hozo igazsagot, .Edes hasznokkal is szolgal a balsors, mely mint a merges es undok varangy gyonyoni ekszert visel a fejeben." (Szabo L6rine ford.)

Az elegedetlensegen keresztiil vezet az lit az e16- gedettseghez. Azok, akik az elet torvenyeit tanulmanyozzak, mar mind ereztek elegedetlenseget. Szembekeriiltek olyan problemakkal vagy nehezsegekkel, amelyeket nem tudtak megoldani, vagy elegedetlenek voltak az elet kerdeseire adott, emberelme alkotta valaszokkal, A valaszt a benntik lev6 Isteni Jelenletben talaltak meg - ebben az ertekes gyongyszemben, felbeesiilhetetlen kinesben. A Biblia azt mondja: Megkerestem az Urat is meghallgatott engem, es mindenfelelmembdl kimentett engem. (Zsoltarok 34:5)

Amikor elerjiik celunkat vagy megva16sitjuk vagyunkat, esak rovid ideig erzunk elegedettseget - majd iijra hatalmaba kerft minket a tovabbi kiteljesedesre sarka116 vagy, Az Blet igy probalja kifejezesre juttatni magat rajtunk keresztul, mindig egyre magasabb szinten. Ha egy vagy kielegult, jon egy masik, es igy tovabb a vegtelensegig. Azert vagyunk a vilagon, hogy novekedjunk, Az elet lenyege haladas, nem az egy helyben nyugvas. Azert vagyunk a vilagon, hogy dicsoseg dicsoseget kovessen eletunkben - a vegtelensegig, mert Isten dicsosegenek nines hatara.

Mindannyian szegenyek vagyunk abban az erte-

Dr. Joseph Murphy

lemben, hogy sztmtelenul tobb fenyt, bolcsesseget, boldogsagot es oromet szeretnenk kapni az elettdl, Isten vegtelen, es soha, de soha nem merithetjuk ki magunkban dicsosegenek, szepsegenek es bolcsessegenek tarhazat - s ettdl vagyunk csodalatosak.

Az abszolut allapotban minden befejezett, de a relativ vilagban ra kell ebrednunk a dicsosegre, ami mar joval a vilag teremtese el6tt letezett. Akarmilyen bolcsek is vagyunk, mindig tobb bolcsesseget keresunk - tehat mindig szegenyek maradunk. Akarmilyen okosak is vagyunk a matematika, a fizika vagy a csillagaszat teruleten, bolcsessegunk esak a jeghegy csucsa. Tovabbra is szegenyek vagyunk. Az ut szakadatlanul eldre, folfele, Isten fele vezet. A folyamat lenyege a raebredes, amelynek soran felisrnerjuk a teremtes befejezettseget. Amikor rajovunk, hogy Istennek nem kell tanulnia, novekednie, gyarapodnia es kibontakoznia, fokozatosan felebrediink a korlatozottsag almabol, es eletre kelunk Isten ben. Amint a felelem, a tudatlansag, az elofteletek es tomeghipnozis hal yoga lehullik a szemiinkr61, ugy kezdunk latni, ahogyan Isten lat. Elninnek a vakfoltok, s a vilagot annak Iatjuk, aminek Isten megteremtette, mert mar Isten szemevel latjuk. Ekkor mondhatjuk: .Elkozelitett a mennyeknek orszaga."

Taplaljuk a bennunk lakozo "szegenyseget", 01- toztessuk fel a meztelen gondolatot, es a gondolat valodisaganak hitevel adjunk neki format - s biz-

84

85

Mikent-vonzzuk magunkhoz a penzt?

zunk a benniik is ott lev6 nagy Alkot6ban, hogy alakot formal bekile, es kezzelfoghatova teszi. Ekkor a szo (a gondolat) hiis-ver alakka valik, Ha ehesek vagyunk (szegenyseg), etelt keresiink. Ha nyugtalankodunk, bekere szomjazunk. Ha betegek vagyunk, egeszsegre vagyunk. Ha gyengek vagyunk, erore ahftozunk. A joletre vagyodas a benniink lev6 isteni hang megszolalasa: a gazdagsag a mienk, Ezert a szegenyseg tudatallapotaban ralelunk a lekiizdhetetlen vagyra, hogy novekedjunk, gyarapodjunk, kibontakozzunk, eredmenyeket erjunk el es megvalositsuk vagyainkat,

A vallunkba nyilallo fajdalom alruhaba oltozott aldas: arra figyelmeztet, hogy valamit azonnal tennunk kell. Ha nem lenne fajdalom, es nem jelezne semmi a bajt, a karunk egyszer esak leesne az utcan. Fajdalmunk Isten figyelmeztetese, hogy keressiik az 6 bekejet es gyogyfto erejet, es menekuljunk a sotetbal a fenyre. Ha fazunk, tiizet rakunk. Ha ehesek vagyunk, esziink. Ha hianyt szenvediink, a gazdagsag es bdseg hangulataba igyeksziink kerulni, Lebegjen el6ttiink a eel, es hasson at a boldogsag. Ha elkepzeltiik a celt, es valodinak erezzuk, mar el is hataroztuk megvalositasat.

Amikor felunk es agg6dunk, gondoljunk Isten nagy igazsagaira, amelyek kialltak az ida probajat es az orokkevalosagig ervenyesek. Vigaszt nyerhettink a nagy zsoltarok felidezesevel, Peldaul: A! Ur az en pdsztorom, nem szilkolkodom. (23: 1), Az Ur az en vi-

Dr. Joseph Murphy

ldgossdgom es iidvossegem: kittil feljek? (27:1), Isten az en segtuim, aki mindig velem van a bajban, En 01- talmam, vdram. Istenem 0 benne bizom! (91 :2), Tollaivalfedez be teged, es szarnyai alatt leszen oltalmad ... (91:4), Ha az Isten velem, kicsoda ellenem?, Mindenre van ertim a Krisztusban, a ki engem megertisit. (Filippieknek 4:13) Engedjtik, hogy ezeknek az igazsagoknak a gy6gyft6 hams a elarassza elmenket es szfvunket; s az elmelkedes soran az osszes felelmet, ketseget es aggodalmat kiilzhetjuk magunkb61.

Jarjon at minket a leleknek egy masik hatalmas igazsaga: A vidam elme megvidamitja az orczat ... (Peldabeszedek 15: 13), ... a viddm elmejtinek pedig sziintelen lakodalma van. (Peldabeszedek 15: 15), A vidam elme j6 orvossdgul szolgdl; a szomoru lelek pedig megszdraztja a csontokat. (Peldabeszedek 17:22), Minekokaert emlekeztetlek teged, hogy gerjeszd fel az Isten kegyelmi ajandekat.: (2 Tim6teusnak 1 :6) Most mindjart kezdjuk el Isten ajandekat hasznunkra fordftani, es utasitsuk el teljesen az erzekek all itasait, a fajokban gondolkod6 elme zsarnoksagat es onkenyuralmat, es ismerjtik fel, hogy esakis a bennunk leva szellemi era az egyetlen ok, az egyetlen hatalom es az egyetlen jelenlet. Kozeledjetek az Istenhez, es kozeledni fog hozzdtok: (Jakab 4:8) Forduljunk Hozza odaad6an, bizalornmal, bizakodassal es szeretettel, es az szeretettel, bekevel, iitmutatassal es gazdagsaggal valaszol.

Vigasztal6nk, iranyftonk es tanacsadonk lesz, es

86

87


mennyei Atyank, Akkor majd azt mondjuk: "Az Isten szeretet", Megkerestem az Urat es meghallgatott engem, es minden [elelmembtil kimentett engem. (Zsoltarok 34:5) Zold mezokon talaljuk majd magunkat, ahol a boseg es Isten gazdagsaga szabadon aramlik at rajtunk.

Mondogassuk magunkban szabadon es vidaman: .Egesz nap Isten Jelenletenek tudata kfseri lepteimet." .Teljessege szuntelenul aramlik at raj tam , megtoltve eletem minden tires edenyet."

Amikor teljesen ehOIt benniinket az 6hajtott allapot erzese, imank meghallgatasra talalt. Megtelt-e eletunk minden edenye? Lassuk a kovetkezoket: egeszseg, gazdagsag, szeretet, Isten megnyilvanulasa. Minden szinten elegedettek vagyunk? Van a negy kozott olyan, arnelyikbdl hianyzik valami? Barmit is keresunk, a negy edeny egyike ad neki helyet.

Ha azt mondjuk: "Nem akarok mast, esak igazsagot es bolcsesseget'', az osszes ember vagyat fejezzuk ki. Mindenki ezt akarja, j611ehet maskent ontik szavakba. Minden ember az igazsagra es bolcsessegre vagyik mindenekeldtt, vagyis Isten megnyilvanulasara. Itt es most minel tobbet akarunk Istenbol kinyilvanitani.

A hianyon, korlatainkon es problemainkon keresztul Isten Fenyenel novekszunk es fedezztik fel magunkat. Nines mas m6dja onmagunk felfedezesenek.

Ha nem hasznalhatnank er6nket ketfelekeppen, sohasem fedeznenk feI magunkat, es sohasem is-

Dr. Joseph Murphy

88

mernenk fel a minket iranyito torvenyt, Ha kenyszenisegbdl lennenk j6k vagy kenyszenlsegbdl szeretnenk, az nem lenne szeretet - hiszen gepek lennenk. Megadatott nekiink a szeretet szabadsaga, mert adhatjuk es kaphatjuk is. Ha kenyszerbol szeretunk, az nem szeretet. Hat kinek nem hfzeleg, amikor egy n6 azt mondja, szeret es akar minket? A vilag osszes ferfija kozul rninket valasztott, teljesen szabadon. Ha kenyszerbol szeretne, bizonyara nem tartanank hfzelgcnek, es nem orulnenk neki.

Megadatott nekunk a szabadsag, hogy gyilkosok vagy Isten szolgai legytink. Ezert dicserjuk olyanynyira Lincoln elnokot es a hozza hasonl6kat. 6k a j6t valasztottak.es mi magasztaljuk Oket valasztasukert, Ha azt hissztik, hogy a korulmenyek, a viszonyok, az esemenyek, a kor, a vallasi neveltetes vagy a gyerrnekkori kornyezet kizarhatja a boldog, gazdag elet kialakitasanak lehetdseget, tolvajok es rab- 16k vagyunk A boldogsag es a gazdagsag kifejezesehez egyedul a boldogsag es a gazdagsag erzese szukseges, A gazdagsag erzese magaval hozza a gazdagsagot. A tudatallapotok megnyilvanulnak, Ezert mondjak.:Mindazok, a kik eldttem jottek [erzesek], tolvajok es rablok ... (Janos 10:8) Az erzes a torveny, es a torveny az erzes.

Vagyakozasunk a jolet utan voltakeppen Isten Igerete, amellyel minden gazdagsagat nekunk Igeri. Fogadjuk el ezt az Igeretet minden fenntartas nelkul, Quimby, a szellem torvenyeinek tanit6mestere

89


szerint az ima olyan, mint amikor az ugyved egy ugyet kepvisel a bfrosag el6tt, es be tudja bizonyftani, hogy a vadlott nem btinos, hanem hazugsagok es hamis velekedesek aldozata. Mi vagyunk a bfrak: sajat iteletunket mondjuk ki, azutan szabadon engednek bennunket. A hiany, a szegenyseg es a kudare negativ gondolatai mind hamisak, mind val6tlanok - semmi sem bizonyitja Oket.

Tudjuk, hogy egyetlen szellemi ero letezik, egyetlen els6dleges ok, es epp ezert nem harftunk tobbe semmit a korulmenyekre, viszonyokra es masok velemenyere, Adjunk minden hatalmat a benniink rej- 16 szellemi er6nek, tudataban annak, hogy valaszolni fog a bdseg es a gazdagsag gondolatara, Ha felismerjuk a bels6 szellem felsobbrendtiseget es sajat gondolataink vagy kepzeteink hatalmat, megtalaljuk a jolethez, szabadsaghoz es allando bdseghez vezet6 utat. Fogadjuk el ertelmunkkel a gazdag eletetl A jolet szellemi elfogadasanak es a hozza ftizott remenyeknek megvan a sajat matematikaja es kifejezesi m6dja. Amint eluralkodik rajtunk a gazdagsag hangulata, a javakban gazdag elet minden sziikseges osszetevoje megtalal minket. Most mi vagyunk a birak, akik lelkiink bfrosagan kimondjuk az iteletet. Quimbyhez hason16an mi is megcafolhatatlan bizonyftekot mutattunk fel, amely megmutatta a lelek torvenyeinek rmlkodeset, es immar megszabadultunk a felelemtol. Elmenkben a felelem es a babona osszes gondolatat kivegeztuk, lefejeztiik. A felelem

Dr. Joseph Murphy

90

cselekvesre osztonoz, Voltakeppen nem rossz, hiszen azt sugalmazza, tegyunk ellene, keruljunk at a masik oldalra - ami az Istenbe vetett hit es mas pozitiv ertekeke.

Legyen ez a napi imank, vessuk szivunkbe: .Jsten az en javaimnak forrasa, es ezek a javak most az en javaim. Gazdagsaga szabadon es bosegesen aramlik felem, Mindig tudataban vagyok igazi ertekemnek. Kepessegeimet bokeztien osztogatom, es cserebe csodas, isteni doIgokat kapok. Koszonom Neked, At yam!"

A gazdagsaghoz vezet6 ut

A gazdagsag benntmk van. Tegytik fel, hogy egy orvos diplomajat rendeloje berendezesevel egytitt ellopjak, Bizonyara mindenki egyetert abban, hogy gazdagsagat elmejeben 6rizte, hiszen tovabbra is tudja folytatni munkajat: betegsegeket diagnosztizal, reeepteket Ir, operales tudomanyos eloadasokat tart. Csak jelkepeit loptak el, amelyeket barmikor tud p6tolni. Gazdagsaga szellemi javaiban rejlik, a masok megsegftesehez szukseges tudasban es kepessegeben, hogy hozzajaruljon az emberiseg boldogulasahoz.

Mindig gazdagok leszunk, ha el bennunk az eros vagy, hogy adjunk valamit az emberisegnek. Bels6 kesztetesunk masok szolgalatara - vagyis hogy te-

91

Mikllnt vonzzuk magunkhoz a penzt?

hetsegunket a vilagnak adjuk - mindig viszonzasra talal majd a vilagegyetem sziveben.

Ismertem egy embert New Yorkban az 1929-es nagy gazdasagi valsag idejen, aki mindenet elvesztette, tobbek kozott otthonat es az elete soran megtakaritott osszes penzt. Egy eldadas utan talalkoztam vele, amelyet a varos egyik szallodajaban tartottam. A kovetkezdket mondta nekem: "Mindenemet elvesztettem. Negy ev alatt egymilli6 dollart gytijtottern ossze - es ujbol meg fogom tenni. Amit elvesztettem, esak jelkep. Megint magamhoz fogom vonzani a gazdagsag jelkepet, ahogyan a mez vonzza a legyeket."

Ezutan tobb even at kovettem a ferfi elenitjat, hogy rajojjek, mi sikerenek titka. Talan furcsanak t11- nik: ez a titok - bar nines benne semmi iij. 6 ekkeppen fogalmazta meg: "VaItoztasd a vizet berra!" A Bibliaban olvasta ezt a mondatot, es tudta, hogy ez a valasz a tokeletes egeszsegre, a boldogsagra, a lelki nyugalomra es a gazdagsagra,

A Bibliaban a bor mindig vagyaink, kfvansagaink, terveink, almaink, elkepzeleseink megvalosftasat jelenti - vagyis azokat a dolgokat, amelyeket el akarunk erni, vegrehajtani es megszerezni.

A Bibliaban a viz altalaban elmenkre vagy tudatunkra utal. A viz barmely edenynek folveszi a formajat, amelybe beleontik - es amit igaznak erzunk vagy hiszunk, ugyanigy valosagga valik vilagunkban, tehat mindig vizet valtoztatunk berra.

Dr. Joseph Murphy

92

A Bibliat megvilagosodott emberek irtak, es gyakorlati, hetkoznapi lelektant, valamint egyfajta eletvitelt tan it. A Biblia egyik sarkalatos tanftasa, hogy sajat sorsunkat mi magunk hatarozzuk meg es alakftjuk, helyes gondolataink, erzeseink es hitiink segftsegevel, Azt tanitja, hogy barmilyen problemat megoldhatunk, minden helyzetben feliilkerekedhetiink, es hogy sikerre, gy6zelemre sziilettiink. Ha fel akarjuk fedezni a gazdagsaghoz vezeto kiral yi utat, s megszerezni a fejlodeshez szukseges er6t es biztonsagot, nem szabad tobbe a hagyomanyos ertelemben tekintentink a Bibliat,

A fenti ferfi, aki anyagi gondokkal kuszkodott, nelkulozese idejen minden nap gyakran mondogatta magaban: .Borra tudom valtoztatni a vizet!" E szayak azt jelentettek neki: "A szegenyseg gondolatat elmemben fel tudom cserelni jelenlegi vagyaim es igenyeim megvalositasanak gondolatara, ami nem mas, mint a gazdagsag es az anyagi boseg."

Gondolati attittidje (viz) a kovetkezd volt: .Egyszer mar szereztem vagyont becsiiletesen. Ujb61 meg fogom tenni (bor)." Ezt igy er6sftette meg magaban rendszeresen: .Egyszer mar magamhoz vonzottam a jelkepet (a penzt), es iijbol vonzani fogom. Ezt tudom, es igaznak erzem (bor)."

A ferfi uzletkotokent kapott allast egy vegyipari vallalatnal, Volt nehany otlete, hogyan hirdethetnek termekeiket meg hatekonyabb an , es be is szamolt r61a feletteseinek. Nem telt bele sok ida, mar alelnok

93


volt, es a vallalat negy ev rmilva elnokeve valasztottao Gondolati hozzaallasa sohasem valtozott: .Borra tudom valtoztatni a vizet!"

Tekintsiik a viz borra valtoztatasanak tortenetet Janos evangeliurnaban atvitt ertelemben, es mondogassuk magunkban, ahogyan ez az uzletkotd tette: .Lathatatlan gondolataimat, kivansagaimat, almaimat es vagyaimat lathatova tudom tenni, mert felfedeztem a lelek egyszeni, egyetemes torvenyet."

Az altal a bemutatott torveny a cselekves es a valaszcselekves torvenye, Azt jelenti, hogy a kulvilag, testtink, korulmenyeink, komyezettmk es anyagi helyzetunk mindig gondolatainknak, velekedeseinknek es erzeseinknek tokeletes tukrozodese. Epp ezert kell atalakftanunk gondolataink bels6 rendszeret: iranyitsuk gondolatainkat a sikerre, a joletre es a lelki bekere. Ha ezek az ut6bbi gondolatok toltik be elmenket, fokozatosan behatolnak tudatalattinkba is, mint a foldbe vetett magok. Mint ahogy a magok (gondolatok es elkepzelesek) sajat fajtajukka novekednek, megszokott gondolataink es erzeseink gazdagsagban, sikerben es lelki nyugalomban nyilvanulnak majd meg. A boles gondolatot (cselekves) a helyes cselekves koveti (valaszcselekves),

Akkor szerezhetjuk meg a boseg javait, amikor tudatara ebredunk, hogy az ima olyan, mint egy menyegzo. Lelki menyegzcrol van szo - javainkon vagy vagyainkon elmelkedunk (ez szellemi taplalekunk), mig eggye nem valunk veltik.

Dr. Joseph Murphy

94

Most egy megtortent esetet meselek el, mely arrol szol, hogyan tett csodat egy fiatal no a "viz berra valtoztatasa" altal. Pazar fodraszszalonja volt. Edesanyja megbetegedett, es neki igen sok iddt kellett otthon toltenie, a szalonba pedig alig ment be. Tavollete alatt ket alkalmazottja tetemes osszeggel lopta meg - 0 csodbe jutott, elveszitette otthonat, es nyakig iilt az adossagban. Nem tudta edesanyja korhazi ellatasat fizetni, es raadasul munkanelkuli lett.

Elmagyaraztam ennek a nonek a viz berra valtoztatasanak varazslatos kepletet. Szamara is vilagossa valt, hogy a bor a meghallgatott imat jelent, vagy elkepzeleseinek targyiasulasat.

Hadilabon allt a kulvilaggal, Azt mondta: "Lassuk a tenyeket: mindent elvesztettem - a vilag kegyetlen. Nem tudom kifizetni a szamlaimat. Nem imadkozom, mert elvesztettem a remenyt." Az anyagi vilag annyira lefoglalta es hatalmaba keritette, hogy egyaltalan nem volt tudataban helyzete belso okanak. Amint beszelgettunk, kezdte vegre megerteni, hogy a konfliktust sajat lelkeben kell megoldania.

Akarmilyen vagyai es elkepzelesei vannak valakinek e konyv olvasasa kozben, minden bizonnyal lesznek az itt leirtakkal ellenkez6 gondolatai. Lehet, hogy arra vagyik, hogy egeszseges legyen - s talan tobb ehhez hasonlo gondolat is megfordul a fejeben:

"Nines gyogymod a betegsegemre, Sok mindent megprobaltam, de semmi sem segitett, s esak romlik

95


az allapotom." "Nem tudok eleget a szellemi, lelki gyogyftasrol. ..

Ez valahol termeszetes, his zen legbelul mindenki kiizd magaval, mikozben onmagat tanulmanyozza, Akarcsak ez a bizonyos I any, mi is iigy talalhatjuk, hogy kornyezetunk es a kulvilag esemenyei ellenszegiilnek az onkifejezes, a jolet es a lelki nyu gal om utani vagyodasunknak,

Az igaz ima szellemi menyegz6, es mindannyiunkat megtanit a gondolati konfliktusok megoldasara. Amit imadkozas kozben hiszunk, beirjuk elmenkbe, Emerson azt mondta: .. Az ember egyenld azzal, amit egesz nap gondol." Hitunk szellemi torvenyeit rendszeres gondolkodasunkkal alakftjuk ki. Ha bizonyos gondolatokat ismetelgetunk, a tudatalattinak nevezett melyebb tudatretegben alakftunk ki hatarozott velemenyeket es rneggyozddeseket. Kesobb aztan a tudatunk altal elfogadott meggyozddesek es velemenyek alakitjak es iranyitjak tenyleges cselekveseinket. Ennek megertese es alkalmazasa az els6 lepes a "viz berra valtoztatasahoz", vagyis a hi any es a korlatok bosegge es gazdagsagga alakftasahoz, A sajat bels6 szellemi er6it nem ismer6 ember epp ezert vedtelenul all az elcireletekkel, a hiannyal es a korlatokkal szemben.

D ssuk hat fel a Bibliat, valosftsuk meg az elsa csodat, ahogy ez a fiatal n6 is tette! Mindenkinek sikerulhet! Ha azonban puszta tortenelmi kronikanak tekintjiik a Bibliat, keptelenek lesziink szellemi es tu-

Dr. Joseph Murphy

dornanyos nezdpontbol szemlelni a lelek torvenyeit, ahogyan ez a konyv teszi.

Nezziik az alabbi szakaszt: Es harmadnapon menyegzd Ion a galileai Kanaban; es ott volt a Iezus anyja. (Janos 2: I) Galilea lelkiinket vagy tudatunkat jelenti. Kana pedig vagyunkat. A hdzassag itt pusztan szellemi szinten tortenik, s nem mas, mint vagyunk szubjektiv megtestesulese. Az ima csodalatos dramaja a lelktinkben zajlik, es a szerep16k nem rnasok, mint szellemi allapotaink, erzeseink es gondolataink.

J ezus egyik jelentese a vilagossa valt ok. J ezus anyja a benniinket hatalmaba kerft6 hangulatokat vagy erzeseket jelenti.

Es Jezus is meghivatek az 0 tanitvanyaival egyiitt a menyegz/ibe. (J:in05 2:2) Tanitvanyaink nem rnasok, mint belso er6nk es kepessegeink, arnelyek altal kepesek Ieszunk vagyainkat megval6sitani.

Es elfogyvdn a bor, a Jezus anyja monda neki:

Nines boruk. (Janos 2:3) A bar, mint azt mar emlftettuk, a meghallgatott imat jelkepezi, mas sz6val vagyaink es eleteszmenyunk rnegnyilvanulasa. Most mar lathatjuk, hogy ez a drama nap mint nap lejatsz6dik eletunkben,

Amikor ehhez a lanyhoz hasonl6an el akarunk erni valarnit - vagyis munkat, anyagi biztonsagot, es a problemabol kiutat keresunk -, effele szavakkal kornyekezhet meg minket a hiany erzese: "Nines remeny, Minden elveszett. Keptelen vagyok elerni,

96

97


teljesen remenytelen." Ez a kulvilag hangja, arnely azt sugja nekunk: "Nines boruk.", vagy "A tenyeket nezzukl". Ilyenkor hianyerzetunk, korlataink es kotelekeink sz61nak hozzank.

Es min rmilik az, hogyan fogadjuk a korulmenyek es a kulvilag kihfvasait? Mostanra mar bizonyara kozelebbrol ismerjuk a lelek kovetkezd torvenyeit: .Benso gondolatairn es erzeseim hatarozzak meg kiils6 vilagomat - testemet, anyagi helyzeternet, kornyezetemet, tarsadalmi rangomat, valarnint a vilaghoz es embertarsaimhoz fUz6d6 kapesolataim osszes elemet." Eletunk ktils6 sikjat bels6, lelki cselekedeteink es kepzeteink kormanyozzak es szabalyozzak.

A Biblia azt mondja: Mert mint a ki szamitgatja a falatot magdban, olyan 0 ... (Peldabeszedek 23 :7) A szlv, amely az eredetiben kaldeus eredetti sz6, a tudatalattira utal. Mas szavakkal: gondolatainknak szubjektfv szinteket kell elernie, megpedig legbens6 enunk er6inek hasznositasaval.

Sorsunk a gondolkodas es az erzes, Az erzesekkel es erdeklodessel telitett gondolat mindig szubjektivizalodik, es igy jelenik meg bels6 vilagunkban. Az ima a gondolat es az erzes hazassaga - ezt jelenti tehat a kepletes menyegz6.

Az elme minden igaznak erzett gondolata vagy vagya valosagga valik, legyen j6, rossz vagy kozombos. A torveny ismerete - vagyis hogy bels6 erzeseink es elkepzeleseink kivul is kifejez6dnek, meg-

Dr. Joseph Murphy

98

nyilvanulnak es tapasztalhat6k lesznek - kepesse tesznek lelkunk fegyelmezesere,

Amikor hatalmaba kent minket a hiany, a felelern, a ketelkedes es a ketsegbeeses erzese (,,nincs boruk"), azonnal utasitsuk vissza gondolatban, es azon nyomban iranyitsuk figyelrntinket a meghallgatott imara vagy vagyunk beteljesedesere.

A kovetkezo bibliai mondatok (Janos 2:4), Nem jott meg el az en ordm. es Mi kozom, nekem te hozzad, oh asszony? kepletes, idiomatikus kifejezesek.

Ertelmezzuk ezeket az idezeteket: a no olyan negatfv erzes, amelynek atadjuk magunkat. Az ilyen negatfv gondolatoknak nines erejuk vagy valodisaguk, mert semmi sem tamasztja ala Oket.

A hiany gondolatanak nines ereje - az erd sajat belsd gondolatainkban es erzeseinkben lakozik.

Mit jelent nekunk Isten? I sten az a nev, amellyel az egyetlen szellemi erot megnevezzuk. Isten az egyetlen Iathatatlan forras, ahonnan minden aramlik,

Amikor gondolataink epit6 erejtiek es harmonikusak, az ezekre valaszolo szellemi er6 osszhang, egeszseg es boseg formajaban aramlik. Gyakoroljuk a hiany minden gondolatanak teljes elutasitasat, ezt a csodalatos tudomanyt: ismerjuk fel azonnal a szellemi er6 jelenletet es epit6 erejtl gondolatainkra es kepzeteinkre adott valaszait - ekkor a kovetkezo szavakban meglelt igazsagot gyakoroljuk: Mi kozom nekem te hozzad, oh asszony? (Janos 2:4)

99


Mashol azt olvassuk: Nem jou meg el az en ordm. (Janos 2:4) Vagyis: talan meg nemjutottunkel a meggy6z6desig vagy a pozitfv lelkiallapotig, megis tudjuk, hogy szellemileg j6 iiton haladunk - hiszen gondolatainkat az elet pozitiv eszmenyeire es celjaira iranyftjuk, Az elme megsokszorozza, felnagyitja es noveszti a sokat ismetelt gondolatokat, mig vegul az ertelmet betolti az uj tudatallapot, Ekkorra fordul alapvet6 hozzaallasunk negativb61 pozitivba.

A szellem embere ima kozben a hiany hangulatanak hatat fordttva a magabiztossag, a beke es a benne lev6 szellemi er6ben val6 bizakodas hangulataba lep, Minthogy hisz es bfzik a szellemi eroben, hangulatai es erzesei erzekelik a gy6zelem, a diadal erzeset - es ez hozza majd a megoldast vagy a valaszt imankra,

A bibliai tortenet kiivedrei a szellemi eiklusokra utalnak, amelyeket az ember vagyai szubjektiv megvalosftasa folyaman vegigjar, Ez tortenhet egy perc, egy ora, egy het vagy egy h6nap leforgasa alatt, a tanul6 hitet6~ es tudatallapotatol fiigg6en.

Imadkozas kozben meg kell tisztftanunk elmenket a tevhitektdl, felelemtdl, ketsegtol es aggodalomt61, tehat teljesen hataroljuk el magunkat az erzekek es a kulvilag allttasaitol, Allftsuk meg gondolataink forg6 kerekeit, es ebb en a bekes, nyugodt allapotban elmelkedjunk a meghallgatott ima oromen, mig el nem erjuk a bels6 bizonyossagot, amikor is tudjuk, hogy tudjuk. Amikor elertuk, hogy egyek legytink

Dr. Joseph Murphy

100

vagyunkkal, sikertilt a szellemi hazassagkotes - vagyis erzeseink es gondolataink egyesitese.

Lelekben bizonyara mindenki az egeszseggel, harmoniaval, sikerrel es eredmenyekkel akar hazassagot kotni (egyesulni veluk). Ahanyszor csak imadkozunk, a kdnai menyegztit probaljuk eljatszani (vagyaink es eszmenyeink megvalosftasat). Szellemileg azonosulni akarunk a bekerol, sikerr61, joletrdl es tokeletes egeszsegrol alkotott fogalmunkkal.

Es megtoltek azokat [a k6vedreket] szinig, (Janos 2:7) A hat kdveder lelktinket jelkepezi a szellemi, ertelmi alkotas kozben. A szinig kell megtolteni lelkunket, vagyis vagyott onmagunk erzesevel telecsorgatnunk. Ha sikeriilt lelkunket a vagyott eszmenykeppel vagy cellal megtolteni, a telftettseg allapotaba keriiltink - ekkor mar nem foglaljuk irnankba, mert ott erezzuk es tudjuk valosagat a leIkunkben. Ez mar beteljesftett tudatallapot, es a beke erzese WIt el minket.

Es monda nekik: Most meritsetek, es vigyetek a nasznagynak. (Janos 2:8) Barmivel is legyen telve tudatalattink, mindig terbeli, targyias alakot olt majd; tehat amikor belenk koltozik a bizonyossag, hogy imank meghallgattatott, azzal kiadtuk a parancsot:

"Es vigyetek a nasznagynak",

Szellemi menyegz6inken mindig mi vagyunk a nasznagyok, Ezemyi gondolat, meglatas, velemeny, latvany es hang jut el nap mint nap fulunkbe es szemunkbe, amelyeket tetszesunk szerint elfogadha-

101


tunk vagy szellemi fogyasztasra alkalmatlannak Itelhetunk, Tudatos, eszerveket keres6 intellektusunk a nasznagy. Amikor tudatos valasztas alapjan gondolkodunk es elmelkedunk valamin, es valosagkent kepzeljuk el szfvunk vagyat, az megelevenedik, es gondolkodasunk reszeve valik, hogy aztan legbens6bb enunk kinyilatkoztassa, eletre keltse. Vagyis, ami bevesodik bels6 enunkbe, az objektfvan is kifejezest nyer. Erzekeink vagy tudatos enunk tisztaban vannak vagyalmaink targyiasulasaval, Amikor a tudatos en a "viz berra valtozasat" latja, a meghallgatott imat ismeri fel benne. A vfz a lathatatlan, alaktalan szellemi er6t, a korulmenyektol ftiggetlen tudatot is jelentheti. A bor a formaba ontott tudat, vagyis az elkepzeleseket, meggyozcdeseket eletre kelt6 elme.

A szolgak, akik vizet mentenek, a beke, magabiztossag es hit allapotat jelkepezik. Eszmenykepunket hitunknek es erzeseinknek megfeleloen vonzzuk magunkhoz.

Szfvjuk magunkba, eltessuk es becsuljuk a szellern mtikodesenek itt lefrt alapelveitl Jezus els6 feljegyzett csodatetele azt mondja nekunk, hogy az ima menyegzo, vagyis a sajat vagyaival egyesulo elme.

A szeretet a torveny beteljesitese. A szeretet valojaban erzelmi vonzodas, az eszmenyimkkel vaI6 egyesules erzese. Szeretetunk targyahoz igaznak kell lennunk. Legytink hiiek celunkhoz es eszmenykepunkhoz! Nem vagyunk igazak szeretetiink egyet-

Dr. Joseph Murphy

102

len targyahoz, amikor a felelemmel, ketseggel, aggodassal, nyugtalankodassal vagy tevhittel flortolunk vagy toltjuk meg gondolatainkat. A szeretet az egyseg, a beteljesedes allapota, Lasd: A szeretet maga a szabadsag (11. oldal).

Amikor a fentebb emlftett fodrasz megismerte ezeket az alapelveket, meggazdagodott szellemileg. Megertette, es alkalmazta oket sajat eleteben. Imadkozas kozben tudta: a vfz (sajat lelke) folyni kezd majd, es feltolti az iires edenyeket, valaszkeppen megrijult gondolkodasara es erzeseire.

Ejjel esendben, nagyon nyugodtan fekudt, ellazitotta tester, es rmlkodesbe hozta alkot6 kepzeletet. A kovetkezd lepeseket tette meg:

Elsa lepes: Elkepzelte, hogy a helyi bank igazgat6ja gratulalt neki bamulatos osszegtl bankbeteteihez. Ennel a gondolatnal korulbelul ot pereig idozott.

Mdsodik lepes: Kepzeletben edesanyja fgy sz6lt hozza: .Annyira orulok a csodalatos, uj allasodnak!" Vidarnan, boldogsaggal a szfveben hallgatta ezt a kepzeletbeli han got, korulbelul harom-ot pereig.

Harmadik lepes: Kepzeleteben elenk kep jelent meg e sorok frojarol, amint eppen eskuvoi szertartasat vezette. En voltam a lelkesz, aki osszeeskette hazastarsaval: .Ezennel hazastarsaknak nyilvanftalak benneteket." Miutan mindezt elkepzelte, elegedetten szenderult alomra, vagyis erzekelte es erezte magaban a meghallgatott ima oromet,

103


Harem hetig nem tortent semmi - sot, a helyzet meg sokkal rosszabb lett, de 6 mindvegig kitartott, es nem volt hajland6 elfogadni kerese elutasftasat. Tudta, hogy a lelki novekedeshez neki is meg kell tennie els6 csodajat, s felelmet hitte, hianyerzetet a gazdagsag es boseg erzeseve kell valtoztatnia, es tudatat (viz) az altala kifejezni kfvant feltetelekke, korulmenyekke es tapasztalatokka kell alakitania.

Mindennek okoz6ja a Tudat, a Tudatossag, a Utezes, a Torveny, a Lelek - vagy illessuk barmilyen nevvel, Ez az egyetlen jelenlet es hatalom. A bennunk lev6 szellemi er6 vagy szellem mindennek az okoz6ja es lenyege, Minden - a madarak, a. fak, a esillagok, a nap, a hold, a fold, az arany, az eziist es a platina - ennek a megnyilvanulasa. "Nines semmi mas."

Ennek megertese utan mar tudta, hogy a viz (tudatossag) bosegge valhat - olyan formakban, mint a penz, onmaganak igaz kifejezodese, edesanyja egeszsege, egy tars es az elet tejjessege. Egy szempillantas alatt meglatta ezt az egyszeni, de nagyon mely igazsagot, es azt mondta nekem: .Elfogadom sorsom j6ra fordulasat."

Tudta, semmi nines rejtve el6ttiink; Isten teljes egeszeben benntmk van - esak arra var, hogy felfedezzuk, felkutassuk.

Nem telt el egy h6nap, es a lany ferjhez ment. En adtam ossze 6ket. Kimondtam a szavakat, amelyeket annyiszor hallott mar tolem elmelkedese koz-

Dr. Joseph Murphy

104

ben: .Ezennel hazastarsaknak nyilvanftalak benneteket."

A ferje egy 24000 dollaros csekket adott neki naszajandekba, es elvitte egy vilagkoruli iitra. A hajdani szepsegszalon-tulajdonos most mar otthona es sajat kertje szepftgetesevel fejezte ki onmagat, es orome rozsakent nyilt ki.

Sikeriilt neki a .vizet borra" valtoztatnia. A vizetvagyis tudatat - kepzeletenek szuntelen, igaz, oromteli rnunkaja atalakitotta es atlenyegitette. Ezek a kepek, ha rend szeresen , lankadatlanul s a melylelek fejlodo erejebe vetett hittel tartjuk eletben, vegul kilepnek a sotetsegbol (a tudatalattib61) a fenyre (ami a terbeli targyiasulas),

Egyetlen fontos szabaly van: ne tegyuk ki ezt a frissen e16hivott filmet a felelem, a ketseg, a csuggedes es aggodalom megsemmisito fenyenek. Ha az aggodalom vagy a felelem kopogtat ajtonkon, azonnal forduljunk a lelkunkben eldhivott kephez, es mondjuk magunknak: .Lelkern sotetkamrajaban most gyonyoni kepet hivok elo." Ontsuk oromunk, hitunk es megertesunk erzeset gondolatban ebbe a kepbe. Tudjuk, hogy egy lelki, szellemi torvenyt leptettunk rmlkodesbe - hiszen ami bevesodott, kifejezesre jut majd. Csodalatos erzes!

Ezt azutan az egesz eletunkre szukseges anyagi jayak es forrasok megszerzesenek es megnyilvanulasanak biztos titja koveti, Ha ezt a kepletet 6szinten, meggyozodessel alkalmazzuk, a kulvilag bosegesen

105

Miklmt vonzzuk magunkhoz a penzt?

megjutalmaz benntinket. Mindezt annak a ferfinak a peldajaval tamasztom ala, aki egyszer Londonban latogatott meg, ketsegbeejtoen szorult anyagi helyzetben. Anglikan vallasu volt, es szerzett mar bizonyos jartassagot a tudatalatti tanulmanyozasaban,

Azt tanacsoltam, mondogassa napjaban tobbszor: .Jsten az en javaimnak forrasa, es igenyeim minden pillanatban es a ter minden pont jan kielegtilnek." Gondoljunk tovabba a vilag allataira es a vilagegyetern osszes csillagrendszerere, amelyekrol mind a vegtelen bolcsesseg gondoskodik. Vegyuk eszre a termeszet boseget, szertelen burjanzasat. Gondoljunk a tenger osszes halara, melyrol az eg gondoskodik - ilyenek az "eg madarai" is.

A ferfi kezdett raebredni, hogy szuletesetol fogva mindig gondoskodott r61a valaki: anyja etette, apja ruhazta, es gyenged, szeretd szulok vigyaztak ra. Aztan dolgozni kezdett, boseges fizetesert, Epp ezert igy ervelt: keptelenseg feltetelezni, hogy az elet elve, amely eletet adott neki es mindig hivta 6t, hirtelen bezarta el6tte kapuit es csondbe burko-

lozott. \

Azutan rajott, hogy 0 maga zarta be a kapukat: neheztelt munkaadojara, elitelte es bfralta onmagat, s nem ismerte el sajat ertekeit. Lelkeben megtepazta azokat a szalakat, amelyek mindenek vegtelen forrasahoz - a legbenso Ielekhez, az elet elvehez, a .mdatossaghoz" - ftiztek 6t.

Az ember nem iigy taplalkozik, mint a madarak:

Dr. Joseph Murphy

106

tudatosan kell fordulnia a legbels6 erohoz es jelenIethez, s onnan kell iranyitast, er6t, eletkedvet es mindenfele mast merftenie igenyei kielegftesehez,

6 a kovetkezd m6don valtoztatta a vizet a boseg es a penzugyi siker borava: felismerte, hogy a benne rejlo Isten es a szellemi er6 mindennek a kezdete. S6t arra is raebredt: ha meg tudja gy6zni onmagat, hogy a gazdagsag Istent61 ered6 joganal fogva az ove, duskal majd a javakban.

Mindezt ezekkel a szavakkal er6sitette meg magaban: .Jstenaz en javaim forrasa. Anyagi es mas szuksegleteim minden pillanatban es a ter minden pont jan kielegulnek; Isten tarhaza leifogyhatatlan." Gyakran, tudatosan es mely aterzessel ismetelgette ezt az egyszeni kijelentest, eselmejebe beepftette a gazdagsag tudatat.

Csupan meg kellett gyoznie onmagat ennek a pozitiv gondolatnak az igazsagarol, ahogyan egy jo uzletkoto gy6zi meg ugyfelet aruja erdemeirdl. Az ilyen ember megbizik cege becsuletessegeben, az am minosegeben, s hogy az j6 szolgalatot fog tenni a vasarlonak, meltanyos az ara stb.

Azt tanacsoltam neki, hogy ha barmikor negativ gondolatok keritik hatalmukba - ami bizonyara megesik majd -, semmilyen korulmenyek kozott ne bocsatkozzon veltik hareba vagy vitaba, egyszenien esak idezze emlekezetebe a fent emlitett kijelentest, es ismetelgesse rnagaban esendesen, odaad6an. E16- fordult, hogy a rombol6 gondolatok lavinakent

107


arasztottak el, de 0: minden alkalommal szilard, pozitiv meggyozcdessel allt elebuk: .Jsten minden szilksegletemet ellatja; az Isteni boseg rnindig jelen van eletemben."

Elmondta, hogy akar autojaban tilt, akar napi munkajat vegezte, elmejet idonkent kulonfele negativ gondolatok serege ozonlotte el, mint peldaul:

"Nines remeny.", "Ures a zsebed." Azonban mindig ellokte 6ket magatol, es a gazdagsag, az egeszseg es sajat tudatossaganak orokkevalo forrasahoz fordult. Hatarozottan es magabiztosan allitotta: .Jsten az en javaim forrasa, es ezek irnmar az en javaim!", "Utezik Isteni megoldas, Isten gazdagsaga az en gazdagsagom." - vagy mas, meger6sit6 kijelenteseket ismetelt, amelyek lelket remennyel, bizakodassal, varakozassal toltottek el, es vegul hinni kezdett a gazdagsag orokosen buzg6 kutjaban, amely osszes igenyet bdsegesen, onzetlenul es soh a lei nem fogyva elegfti ki.

Hiaba kopogtattak a rombolo gondolatok akar otvenszer is orankent, 0: sohasem nyitotta meg lelkenek ajtajat ezeknek a rabloknak, orgyilkosoknak es tolvajoknak, akik csak elraboltak volna bekejet, gazdagsagat, sikeret es minden mas javat. Lelkenek ajtajat ehelyett a bdseg orokkevalo eletelvenek, az Isteni torvenynek nyitotta meg, amely gazdagsag, egeszseg, er6 es a teljes, boldog elethez szukseges minden mas dolog alakjaban aramlott at rajta.

Tovabbra is igy tett, es a masodik napon mar ke-

Dr. Joseph Murphy

108

vesebb tolvaj kopogtatott az ajtajan; a harmadik napon ismet megfogyatkozott a kellemetlen latogatok szama; a negyedik napon mar csak hebe-hoba koszontek ra bebocsattatast remelve - de mindig ugyanazt a valaszt kaptak: "Tavozzatokl Csak olyan gondolatokat fogadok el, amelyek hatekonnya teszik, gyogyitjak, osztonzik es megihletik lelkemet."

Ujfajta tudatossagot alakitott ki lelkeben: a gazdagsag tudatat, Nem sokat beszelek mar veletek, mert jon a vildg fejedelme: es en bennem nincsen semmije. (Janos 14:30) Vagyis a negatfv gondolatok - mint felelem, hianyerzet, aggodalom, nyugtalansag - ugyan megjelentek, de lelke nem meltatta oket valaszra. Mar kialakult ellenallo kepessege, az Isteni Gondolat atjarta ot, es elarasztotta ot Isten hite, a j6- let es az anyagi bdseg allandoan fejlodo tudatanak formajaban. Ez a ferfi aztan semmit sem veszitett el, es nem is ment csodbe. Kolcsone lejaratat meghoszszabbitottak, vallalkozasa fellendtilt - iij kapuk nyiltak meg szamara, es nagyszenien boldogult.

Imadkozas kozben sohase feledjuk, hogy husegesnek kell lennunk eszmenykepunkhoz, terveinkhez es celjainkhoz, Nagyon sokan elmulasztjak felismerni a joletet es az anyagi lehetosegeket, mert ketfelekeppen imadkoznak. Megerositik, hogy Isten bosegesen ellatja 6ket mindennel- de nehany perceel kesobb megtagadjak sorsuk jora fordulasat, es azt rnondjak: "Nem tudom kifizetni ezt a szamlat.", .Nem tudom megvenni ezt, azt vagy amazt." Vagy

109


igy sz6lnak magukban: ,;Vldoz a balsors.", .Sohasem jovok ki a penzembol.", "Semmire sem eleg a penzem." Az ilyen allitasoknak rendkivul rombolo erejuk van, es semlegesitik bizakod6 imainkat, Ezt nevezem tehat "ketfele imadkozasnak."

Legyunk hilsegesek tervunkhoz vagy celunkhoz!

Legytmk htiek a szellemi era ismeretehezl Ne kosstink rossz hazassagokat - vagyis kosarazzuk ki a rombol6 gondolatokat, a felelmet es aggodalmat!

Az ima olyan, mint a hajojat korrnanyzo kapitany: egy vegcel fele kell haladnia. Tudnunk kell, merre megyunk, A navigalas torvenyeit ismer6 kapitany az titvonalat ennek megfeleloen hatarozza meg. Ha a haj6t viharok vagy engedetlen hullamok terftik el, a kapitany higgadtan kormanyozza vissza az igaz utiranyhoz.

Mi vagyunk a haj6hidon aIl6 kapitany, es mi adjuk ki a parancsokat gondolatok, erzesek, velemenyek, meggyozodesek, hangulatok es lelkiallapotok formajaban. Tartsuk szernunket a vilagftotorony jelzofenyen, Az utat, amelyen haladunk, latasunk szabja meg. Ne vegyuk hat figyelembe mindazt, ami akadalyoz, kesleltet, hatraltat minket es eltent utiranyunkt61. Legyunk hatarozottak es bizakod6ak! Dontsuk el, merre megyiink! Ismerjuk fel, hogy lelki hozzaallasunk azonos a haj6val, amely a hiany es a giizsba kotottseg hangulatabol a boseg hangulataba es erzesebe ropft minket, es a hithez, hogy Isten szuksegszenl torvenye nekunk dolgozik.

Dr. Joseph Murphy

110

Quimby, aki a lelek es a szellem torvenyeinek nagyszeni tanulmanyozoja es tam ira volt, azt mondta: "Az ember iigy cselekszik, ahogyan vele cselekednek." Mi mozgat minket ebben a pillanatban? Mi hatarozza meg az eletre adott valaszunkat? A valasz a kovetkezd: gondolataink, rneggyozddeseink es velemenyeink hozzak rmlkodesbe elmenket, es eljuttatnak minket arra a pontra, ahol Quimby allftasa szerint .meggyozodesunk kifejezeseve" valunk. Ez mutatja Quimby kijelentesenek igazsagat: "Az ember a valosagga valt hit."

Quimby egy masik nepszeni tetele fgy hangzik:

"Az emberek lelke Iegkorkent vegyiil el a tobbi lelekkel, ahol mindenkinek megvan a sajat szernelyi.sege," Gyermekkorunkban az otthon hangulata, erzesei, meggyczodesei es altalanos szellemi legkore befolyasolt bennunket. A sziilOk felelmei, aggodalmai, babonai, valamint vallasos hite es meggyozddese iv6dott be lelkunkbe.

Tegyuk fel, hogy a gyermek szegeny csaladban n6tt fel, ahol sohasem futotta semmire, es ahol sziinteleniil nelkulozesrdl es nyomonisagrol panaszkodtak. Azt mondhatnank - mint Salter tette feltetelesreflex-terapiajaban -, hogy a gyermeket szegenysegre kondicionaltak, Lehet, hogy ifjiikoraban korai tapasztalatai, neveltetese es a tanult szemlelet miatt szegenysegkomplexusa alakul ki - s megis, az ima segftsegevel barmely helyzeten feliil tud ernelkedni, es fel tudja szabadftani lelket.

111


Ismertem egy 17 eves fiut, aki New York "Hell's Kitchen" (A pokol konyhaja) nevti reszeben szuletett. Meghallgatta nehany eloadasomat, amelyet akkoriban tartottam a kornyeken, Raebredt, hogy negatfv, rombol6 gondolkodas aldozata volt, es ha nem tereli gondolatait uj, pozitfv csatornakba, lelkebe bekoltozik a felelern, a kudarc, a gytilolet es az irigyseg, es atveszi az iranyftast. "Az ember azt teszi massal, amit rnasok tesznek vele."

Magatol ertetodik - es ezzel Quimby is tisztaban volt -, hogy ha valaki nem veszi at az uralmat sajat haza (lelke) folott, a kulvilag hamis propagandaja, a tevhitek, a felelmek es az aggodalmak benfto btivkorukbe vonjak,

Elaraszt benniinket az a fajta szellem, amely hisz a betegsegnek, a halalnak, a balszerencsenek, a kudarcnak es a katasztrofaknak. De mi kovessuk a bibliai parancsot: " .menjetek ki koziilok, es szakadjatok el... (2 Korintusiaknak 6: 17) Azonosuljunk szellemileg es erzelmileg az Orokkevalo Igazsagokkal, amelyek kialltak az ida probajat,

A fenti fiatalember elhatarozta, hogy kigondol egy tervet. V gy dontott, Isten bdsegenek elfogadasaval itt es most rater a Gazdagsaghoz Vezet6 Kiralyi Vtra, s hogy lelket iij gondolatokkal, iijfajta szemlelettel tolti meg. Tudta, bogy ezzel automatikusan kiszoritja elmejebol az osszes rombol6 hatasu gondolatot.

A "tudomanyos kepzelet" egyszeni eszkozet al-

Dr. Joseph Murphy

112

kalmazta. Csodalatos hangja volt, de sohasem kepezte vagy fejlesztette. Azt mondtam neki, hogy ha gondolatait egy kepre osszpontosftja, az beiv6dik majd rnelyebb enjebe, es valosagga valik. Megertette, hogy ez a lelek torvenye - a cselekves es a valaszcselekves torvenye -, azaz a melyebb lelek valasza a tudatos enben megjelend szellemi kepre.

A fiatalember tehat otthon csendesen leult szobajaban, ellazitotta tester, es kepzeleteben elenken megjelent, amint egy mikrofon elott enekel, Meg a mikrofon .fogasat" is elkepzelte, Aztan az en hangomat hallotta kepzeleteben, amint gratulalok neki a nagyszeni szerzodeshez, es megdicserem csodalatos hangjat, Figyelmet rendszeresen es modszeresen erre a tudataban megjeleno kepre forditotta, es az melyen beiv6dott tudatalattijaba.

Rovid ida rmilva egy New Yorkban tanfto olasz enektanar felfedezte tehetseget, es ingyenes orakat adott neki hetente tobbszor is. Kulfoldre szerz6dtettek, es Europa, Azsia es Del-Afrika szalonjaiban enekelt. Minthogy pompasan megfizettek, anyagi gondjai is megszi'intek. Benne rejt6za tehetsege es felszabaditasukra val6 kepessege volt az 6 igazi vagyona. A bennunk lev6 tehetseget es erot mind Isten adta - szabaditsuk hat fel 6ket.

Megkerdeztuk mar yalaha onmagunktol: .Hogyan lehetnek meg inkabb hasznara embertarsaimnak?", "Mikent adhatnek tobbet az emberisegnek?"

Egyik lelkesz baratom rneselte, hogy palyajanak

113


kezdeten templomaval egyutt nehez anyagi helyzetben volt. Az 6 m6dszere egy egyszeni ima volt, amely csodakat mtlvelt: .Jsten felfedi el6ttem, hogyan kozvetlthetem Isten igazsagait meg jobban embertarsaimnak." D61ni kezdett a penz, a jelzalogot par ev alatt kifizettek, es neki az6ta sohasem voltak anyagi gondjai.

Ebb61 a fejezetb61 mindenki megtanulhatta, hogy az ember bels6 erzesei, hangulatai es meggyozodese mindig iranyftjak es kormanyozzak kiilsd vilagat, A lelek bel sa mozdulatai iranyftjak a ktils6 mozdulatokat. A kulvilag megvaltoztatasahoz el6bb belul kell megvaltoznunk. "Mikeppen a mennyben, azonkeppen itt, a foldon is", vagy "Mikeppen lelkemben vagy tudatomban, azonkeppen testemben, korulmenyeimben es kornyezetemben is."

A Biblia az mondja: Mert nines oly rejtett dolog, a mi napfenyre ne jtine; es oly titok, a mi ki ne tud6dnek. (Mate 10:26) A betegseg peldaul nem mas, mint az ezt okozo szellemi vagy lelki viselkedes kifejezridese, Ha izgatottak vagyunk vagy tragediarol kapunk hfrt, figyeljuk meg, hogyan fejez6dik ez ki areunkon, gesztusainkban, hanghordozasunkban, s6t testtartasunkban is. Valojaban egesz testunk bels6 gyotrcdesunkrdl arulkodik. Bels6 fegyelem es ima segftsegevel termeszetesen teljesen nyugodtak, higgadtak, kiegyensulyozottak maradhatunk, es sikerulhet elleplezntink rejtett erzeseinket vagy lelkiallapotunkat. Megparanesolhatjuk testunk izmainak,

Dr. Joseph Murphy

114

hogy lazuljanak el, csillapodjanak le es nyugodjanak meg - engedelmeskedni fognak. Szemilnk, arcunk es ajkunk a legkisebb jelet sem adja majd a banatnak, duhnek vagy a csuggedesnek. S6t mi tobb, egy kis fegyelemmel, valamint imaval es elmelkedessel az egeszet visszajara fordithatnank. Akkor is tudunk kivillr61 vidamnak, bekesnek, nyugodtnak es elenknek latszani, ha nyugtalanit6, szomoni esemenyekrol ertesultunk, Sohasem venue eszre senki, hogy az iment ugynevezett rossz hirt kaptunk.

Kozoljenek velunk barmilyen hfrt, csak alljunk a tukor ele, s figyeljuk arcunkat, ajkunkat, szemunket es mozdulatainkat. Kozben mondogassuk magunknak, hogy epp most tudtuk meg: hirtelen hatalmas vagyonhoz jutottunk. Kepzeljuk el erosen, probaljuk erezni, oruljunk neki, es figyeljuk meg, hogyan valaszol egesz testunk erre a belso orommamorral

Imaval barmilyen helyzetet a visszajara fordithatunk. J arjon at minket a beke, a siker, a gazdagsag es a boldogsag gondolata. Azonosuljunk ezekkel a gondolatokkal szellemileg es erzelmileg,

Alakitsunk ki magunkr61 olyan kepet, amilyenek lenni szeretnenk, ne engedjuk ki a markunkbol, eltessuk orommel, hittel es varakozassal - s meglatjuk: megval6sul.

Akik anyagi gondjaik miatt keresnek fel, azoknak azt szoktam mondani, .Jepjenek frigyre a gazdagsaggal". Nehanyan megertik ennek a lenyeget - nehanyan nem. Akik a Bibliat forgatjak, mind tudjak,

115


hogy a feleseg voltakeppen nem mas, mint amivel szellemileg eggye valunk, azonosulunk.

Amit elkepzelunk es amiben hiszunk, azt eletre is keltjuk, Aki azt hiszi, hogy a vilag rideg, kegyetlen es kemeny, es farkastorvenyek uralkodnak benne, az ezzel az elkepzelessel .Jep frigyre", es gyermekei is ebb61 a hazassagbol szarmaznak, Az ilyen szellemi hazassagb61- hitb61- szuletett gyermekek a tapasztalatok, viszonyok, korulmenyek, egyutt az elet mas esemenyeivel. Minden tapasztalatunk: es az eletre adott reakci6nk azoknak a gondolatoknak lesz a hasonrnasa es lenyomata, amelyek nemzettek,

Lassuk csak, milyen felesegekkel koti ossze eletet a mindennapi ember: felelem, ketseg, aggodalom, bfraskodas, irigyseg es duh - akik aztan tonkre is teszik. Az jar j61, aki a gazdagsagot valasztja tarsaul, es kijelenti, erzi, hiszi: .Jst en az 6 dicsosegeben minden igenyemet vegtelen gazdagsagahoz merten elegiti ki." Vagy ismetelgessuk a kovetkezd kijelentest iijra es ujra, mig at nem lenyegiti teljesen tudatunkat, es nem valik gondolataink szerves reszeve: .Jsten nyilvanul meg raj tam keresznil, es b6velkedem az anyagi javakban." A lelektelen ismetelgetes azonban nem segit -legyUnk tudataban, hogy a gondolat melyen bevesodik tudatalattinkba, es lassacskan tudatunk szerves reszeve valik. Nyerjen ertelmet szamunkra a kijelentes! Keltsuk eletre - toltsuk meg erzessel, szeretettel, elettel:

Egyik tanftvanyom nemregiben ettermet nyitott.

Dr. Joseph Murphy

116

Felhfvott es ehijsagolta, hogy felesegul vett egy ettennet - vagyis erosen elhatarozta, hogy sikeres, szorgalmas es kitart6 lesz, es mindent megtesz vallalkozasa felviragoztatasaert. A hitet vette felesegid (gondolatban), hogy val6ra valtsa vagyait, kivansagait.

Azonositsuk magunkat eletcelunkkal, es forditsunk hatat a bfraskodassal, onvaddal, dtihvel, felelemmel es aggodalommal kotott hazassagnak, Szenteljuk figyelmtinket valasztott eszmenykepunknek, a gazdagsag es a siker szuksegszeni torvenyebe vetett hittel es bizakodassal. Semmit sem er el az, aki egyik pillanatban isteniti, de a kovetkezoben rnegtagadja eszmenykepet - hiszen az olyan, mint amikor savat es lugot vegyittink ossze, s vegiil semleges anyagot kapunk. A gazdagsaghoz vezetd kiralyi iiton lnisegesnek kell maradnunk valasztott eszmenykepunkhoz (felesegunkhoz),

A Bibliaban talalunk meg peldakat ezekre az egyszeni igazsagokra. Peldaul: "Eva Adam bordajabol vetetett." Oldalbordank nem mas, mint felfogasunk, va~yaink, gondolataink, terveink es eletceljaink,

Eva az erzelmet, a termeszettel val6 osszeolvadast vagy legbelso enunk hangjat jelenti. Vagyis ha meg akarjuk va16sftani eletcelunkat, gondolataink folott anyaskodnunk kell, szeretni es igaznak erezni oket.

A gondolat az apa, az erzelem az anya - az 0 menyegz6jiik zajlik mindig benntink.

Ouspensky egy harmadik elemet is emlft, amely

117


vagyaink es erzeseink egyesuleset kovetden jon letreo 6 ezt semleges elemnek hivta - de nevezhetjtik bekenek is, mert Isten bekesseg.

A Biblia azt mondja: ... es az uralom az 6 valku: leszen ... (Esaias 9:6) Vagyis engedjuk, hogy Isten bolcsessege mutasson nektink utat. Iranyitson, vezessen es kormanyozzon minket utunkon a benntink lakoz6 bolcsesseg. Forduljunk keresunkkel ehhez a bels6 Jelenlethez, es bfzzunk benne teljes szfvunkkel es lelkunkkel, hogy ehizi aggodalmainkat, begy6gyitja sebeinket, lecsillapftja lelkunket es visszaadja bekejet. Tarjuk ki szfvilnket es lelkunket, es mondjuk azt: .Jsten az en vezetdm. 6 vezet engem, 6 tesz gazdaggao 6 az en tanacsadom." Igy imadkozzunk estenkent es reggelenkent: .Jsten gazdagsaga szuntelenul, bdsegesen es szabadon aramlik at rajtam." Irjuk be ezt az imat szivunkbe, vessuk lelkunkbe! Isten dicsosege lebegjen mindig szernunk elottl

Aki nem ismeri sajat lelkenek rmlkodeset, azt 301- land6an aggodalom es nyugtalansag gyotri, hiszen nem tanulta meg meg, hogyan haritsa at terhet a bels6 Jelenletre, hogy szabadon folytathassa iitjat,

Egy zen szerzetest61 azt kerdezte tanttvanya:

"Mester, mi az igazsag?" A mester felelete jelkepes volt: zsakjat levette vallarol, es a foldre helyezte.

A tanitvany tovabb kerdezett: "Es hogyan milkbdik?"

A szerzetes meg mindig nem sz61t egy sz6t sem, csak felvette a zsakot, es magaban enekelve tovabb-

Dr. Joseph Murphy

118

setalt az iiton. A zsak a terhunk - vagyis a preblernank. Terhunket atharftjuk a hels6 Bolcsessegre, amely mindent tud es ismeri a megoldas mikentjet, Egyediil ez tudja a valaszt.

A zsakot azutan megint valldra vette - ami azt jelenti, hogy bar a problema meg mindig letezik, most megpihenhetek, megszabadulhatok a tehertol, mert segftsegul hfvtam az Isteni Bolcsesseget. Gy6zelmi dalra zenditek, hiszen tudom, hogy imamra a valasz mar nem varat sokaig magara, es enekemmel a kozelg6 orornot udvozlom, Csodalatos erzes!

Minden ember a j6 bort adja fel eloszor, es mikor megittasodtak, akkor at aldbbvalot: te a j6 bort ekkorra tartottad. (Janos 2: 10) Ez mindenkire igaz, aId eldszor szerez ismereteket a lelek torvenyeirdl. Vidaman, bizakodassal lat neki a feladatnak. 6 az "lij sepnl", amelyik j61 seper - telve van j6 szandekkal, es gyakran megfeledkezik az er6 forrasarol. Neha azonban nern marad htiseges a benne rej16, tudomanyos alapokon nyugv6, hatekonyan rmlkodd elvhez, amely negativ elmenyei fole tudna emelni es ravezetne 6t a lelek szabadsagahoz es bekejehez vezet6 titra. Szellemileg es erzelmileg olyan gondolatoknak ~dja at magat, amelyek idegenek kiulzott celjatol, Ugy is mondhatjuk, hogy htitlen lett eszmenykepehez vagy felesegehez,

Ne ketelkedjunk abban, hogy tudatalattink, melyebb enunk valaszolni fog keresunkre, es hatalmas alkotoerejevel teljesiti is. Mindossze annyit kell

119


tennunk, hogy ugyanolyan hittel es bizakodassal fejezzuk ki keresunket, mint ahogyan a magot elvetjuk a foldbe, vagy egy baratunknak Irunk, valaszt remelve,

Aki hallgatta mar sajat hangjanak visszhangjat ket hatalmas szikla kozott allva, az tudja, hogyan valaszol keresunkre bens6nkben az elet elve. Ilyenkor is sajat hangunk visszhangjat halljuk. Hangunk a lelek belsd mozgasa - bel sa, szellemi iit, amelynek soran elmenk j61lakott egy gondolattal, majd megpihent.

D gyeljtink arra, hogy ennek a torvenynek es alkalmazasanak ismereteben soha ne reszegftsen meg a hatalom, az onteltseg vagy a biiszkeseg. Hasznaljuk a torvenyt masok es onmagunk megsegitesere, gy6- gyftasara es lelkesiteserel

Rosszul aIkalmazza a torvenyt, aki embertarsait onzoen kihasznalja, Aki igy cselekszik, onmagat karositja meg. A hatalmat, a biztonsagot es a gazdagsagot nem lehet kulsdsegekben megszerezni. A vegtelenseg tarhazabol, beliilr61 fakadnak. Vegyiik eszre, hogy aj6 bor mindigjelen van, mert Isten orokkeva- 16. Ha szellemileg elzarkozunk a problematol, feliilemelkedunk rajta, es az Atyanak szenteljuk figyelmunket, a pillanatnyi korulmenyektol ftiggetleniil is bebizonyithatjuk, hogy a j6 mindig veliink van.

Afeliilemelkedes azt jelenti, hogy kepzeletunkben megjelenitjiik vagyainkat, elmelkedunk az onmagunkr61 kialakitott uj kepen, azonosulunk vele, es kitart6 htisegunkkel eltetjuk ezt a vidam hangulatot

Dr. Joseph Murphy

120

- hiszen tudjuk, hogy imank hamarosan meghallga-

tasra talal {me itt az iidvosseg napja. (2 Korintusiak-

nak 6:2), elkozelitett a mennyeknek orszdga. (Mate

3:2), ... te a jo bart ekkorra tartottad. (Janos 2:10)

Ekkor megkezdhetjtik gondolatbeli utazasunkat, es az Isteni kepzeloerc segitsegevel barmilyen vagyott allapotba eljuthatunk. A vagyott gazdagsag, egeszseg es ujdonsag eloszor meg lathatatlan marad. Minden a lathatatlanbol kerul napvilagra, Eloszor a bels6 gazdagsagot kell megszereznunk - a targyi j6- let csak ezutan lehet a mienk, A gazdagsag erzese tovabbi gazdagsagot teremt, minthogy a gazdagsag tudatallapot, A tudatallapot az, amit gondolunk, erzunk, hiszunk, es amivel egyetertunk,

Torrent egyszer, hogy egy szereny fizetestl kalifomiai tanarno egy kirakatban megpillantott egy gyonyonl, 8000 dollaros hermelinbundat, Arra gondolt: .Evekbe telne, hogy megsp6roljam ra a penzt, Sohasem tudnam megvenni. Mennyire szeretnern pedig!" Azutan meghallgatta eloadasaimat vasamap delelottonkent. Negativ gondolatainak elvetesevel megtanulta, hogy lehet kabatja, aut6ja es minden, amit szeretne - anelkul, hogy egyetlen embertarsat is megkarositana.

Azt tanacsoltam, kepzelje el magan a bundat, tapintsa meg a gyonyonl premet, es erezze, milyen csodalatos erzes viselni. Ezutan elalvas el6tt mindig rmikodesbe leptette kepzeletenek erejet, Felvette a kepzeletbeli bundat, megtapintotta, simogatta, ahogyan a

121

Miktmt vonzzuk magunkhoz a penzt?

gyermek simogatja jatekbabajat. Minden este igy aludt el, es vegul teljesen athatotta a boldogsag erzese,

Estenkent ebben a kepzeletbeli bundaban aludt el, boldogan a tudatt61, hogy az ove, Eltelt harem honap, es semmi sem torrent. Mar majdnem megingott a hite, de emlekeztette magat, hogy csak a kitartas hozhat eredmenyt, A megoldast az fogja megtalalni, aki sohasem inog meg, hanem mindig maga mogott erzi Isten jelenletet, Az kap valaszt, akinek iitjat mindig a megvalosulasba vetett hit vilagitja meg. Amikor a varakozas boldog, vidam hangulatat es a kozelgd megvalosulas gondolatat eltetjuk, mindig erezzuk az Isteni jelenletet. Megpillantottuk mar a lathatatlanban, s tudjuk, lathato formajaban is meg-

jelenik majd. .

A tanarno tovabbi sorsa igen erdekesen alakult.

Egy vasarnap deleldtt az elcadas utan eppen hazafele tartott, amikor egy ferfi veletlenul a labara lepett, majd stiru bocsanatkeres kozepette megkerdezte, hol lakik, es felajanlotta, hogy hazaviszi. A tanamo boldogan beleegyezett. Rovidesen megkerte a kezet. Gyonyoni gyemantgytinit vett neki ajandekba, es igy sz61t: .Lattam egy csodalatos bundat. Fantasztikusan neznel ki benne!" U gyanarr61 a bundarol beszelt, amelyet a tanarno harem h6nappal aze16tt pillantott meg. (Az elado aztan elmondta, hogy szamtalan gazdag holgy megnezegette a bundat a boltban, rendkivul megcsodaltak, de valamilyen oknal fogva mindig egy masik bundat valasztottak.)

Dr. Joseph Murphy

122

Mindenkinek megvan a valasztasra val6 kepessege. Kepzeljuk hat va16dinak a kiszemelt targyat, es ha ~~g6~i~ztik ~hittinket, kitartasunkat, meg tudjuk valOS}tanl eleteelunkat. A mennyorszag osszes gazdagsaga .ott van ~ar bennunk, s esak arra var, hogy megnyfljanak elotte a kapuk. Mienk mar a beke az

• ~ P9 '

or?m,~ a ~zere:.et, az ~tmutatas, a lelkesedes, a j6

sz~d~k e~ ~ bovelkedes. Isten gazdagsaganak megnyilvanulasahoz csupan annyi kell, hogy hatat ford~tsunkje_lenlegi onmagunknak (korlatainknak), alakit~u~ ki magunknak egy latomast, egy gondolatbell kepet, es tekintsunk boldog varakozassal az eszmenykepunkkel val6 azonosulas ele, Ha mar megpi!lantjuk e~ erezzuk a beteljesulest az orom pillanataiban, tudm fogjuk, hogy terbeli es id6beli setank. soran hamarosan targyi alakba oltozve jelenik meg el6tttink eszmenykepunk, Mikeppen belul, azonkeppen kfvul is. Mikeppen font, azonkeppen lent is. Mikeppen a mennyben, azonkeppen itt a foldon is. Amit hiszunk, valosagga valik, Az ember a valosagga valt hit.

Mh~rt eppen velem tortent?

Ne emlekezzetek a regiekrtil, is az el6bbiekr61 ne gondolkodjatok!

(Esaias 43:18)

De egyet eselekszem, azokat a melyek hatam megett vannak, elfelejtven, azoknak pedig, a melyek el6ttem vannak, nekik d61ven, czelegyenest igyekszem az Istennek a Krisztus Jezusban onnet feliilr61 va16 elhivdsa jutalmdra.

(Filippieknek 3:14)

A mit vet az ember, azt aratdndja is. (Galataknak 6:7) Ez azt jelenti, hogy ha a beke, harm6nia, egeszseg es jolet gondolatait plantaljuk el, akkor en-

nek megfelel6en fogunk aratni. Ha pedig a betegseg, a szilkolkodes, a kuszkodes es a viszaly magvait vetjuk el, akkor ezeknek a termesebol lesz az aratasunk is. Tudnunk kell: tudatalattink olyan, mint a termo-

Dr. Joseph Murphy

124

fold. Amilyen magot Ielkunk kertjebe elvetiink, olyan gyumolcs kel majd ki beldle, Bibliai ertelemben veve olyankor vetunk gondolatokat, amikor teljes szfvunkkel hisziink benniik. S amit rnelyen a szfvunkben hiszunk es vallunk, az jelenik meg a felszfnen is.

Volt egy baratom, egy holgy, akit sulyos betegsege agyhoz kotott, Egyszer, amikor Londonban meglatogattam a korhazban, ezt kerdezte tolem: - Miert epp velem tortent ez? Mivel erderneltem ki ezt a betegseget? Miert haragszik ram Isten? Miert bunter engem? - A holgy baratai elmondtak nekem, menynyire jolelkti es mel yen hlvo ember, hogy a hit oszlopa es igy tovabb.

Val6 igaz, a holgy sok szempontb61 kivalo ember volt, csakhogy hitt abban, hogy a betegsege valosagos es gy6gyithatatlan. U gy hitte, a szfve mindentdl fuggetlenul, a sajat belso torvenyei szerint rmikodik, gondolatai semmilyen hatassal nincsenek ra, Igy hitre, s ezert termeszetesen a dolgok is ennek megfeleIoen alakultak. Azutan a holgy raj ott, hogy tevhite aldozata, raebredt, hogy a teste a lelketol fiigg, es hogy ha megvaltoztatja a gondolkodasat, akkor megvaltozik a teste is. Nem tulajdonitott tobbe hatalmat a betegsegnek, es igy imadkozott: "A Vegtelen Gy6gyit6 Jelenlet Mad szet bennem, a harm6nia, az egeszseg, a beke, a teljesseg es a tokeletesseg. Isten Gy6gyit6 Szeretete koltozik minden sejtembe." Gyakran ismetelgette ezt az imat, s hitenek megvaltoztatasa csodalatos gyogyulast hozott. A holgy eve-

125

Mh!rt eppen velem torlent?

ken at a szfvinfarktustol val6 rettegesben elt, nem tudvan, hogy amitol a legjobban felunk, az bekovetkezik.

Az elet torvenye a hit torvenye, Mindenfele baj a Termeszet riasztojelzese, amely arra figyelmeztet, hogy tevesen gondolkodunk, es csak ugy szabadulhatunk meg abajt61, hogy megvaltoztatjuk gondolkodasunkat. Quimby szerint az ember a hit kifejezodese, es amit hiszunk, az jelenik meg bennunk, altalunk. Az ok-okozat torvenye allandoan ervenyesul, semmi sem tortenik az emberrel anelkul, hogy lelkileg bele ne egyezne, reszt ne venne benne. Nem is kell konkretan gondolnunk egy balesetre ahhoz, hogy bekovetkezzen,

A hires francia pszichiater, dr. Paul Tournier lefr egy esetet, amikor egy ember, aki filresszel elvagta a kezet, azt allitotta, az egesz azert torrent, mert a fa, amit ftireszelt, nagyon nyirkos volt. Dr. Toumier tudta, hogy lelki es erzelrni okok huzodnak meg a ferfi kezen esett mely vagas hattereben, Beszelgetesuk soran raj ott, hogy a ferfit rendkiviil idegesitette a fonoke, es hogy komoly harag es keseniseg elt a lelkeben korabbi munkaad6ja irant, aki elbocsatottao Dr. Toumier elmagyarazta a ferfinak, hogy ha bosszus es ideges, akkor a mozdulatai koordinalatlanokka, kapkodokka valnak, s ezert torrent a baleset.

Lukacs evangeliumanak tizenharmadik fejezeteben ez all:

Dr. Joseph Murphy

126

Jiivenek pedig ugyanazon id/iben nemelyek, kik neki hirt mondanak a Galileabeliek felol, kiknek veret Pildtus az 0 dldozatukkal elegyitette. Es [elelven Jezus monda nekik: Gondoljatok-e, hogy ezek a Galileabeliek btlnosebbek voltak valamennyi Galileabelinel, mivelhogy ezeket szenvedtek? Nem, mondom nektek; sot inkabb, ha meg nem tertek, hasonlokepen elvesztek. Vagy az a tizennyolcz, a kire rdszakadt a torony Siloamban, is megolte tiket, gondoljatok-e, hogy btinosebb volt minden mas Jeruzsdlemben lako embernel? Nem, mondom nektek: sot inkdbb, ha meg nem tertek, mindnydjan hasonlokepen elvesztek. (1-5)

Jezus hatarozottan tagadja, hogy azok, akikkel effajta bajok megesnek, btinosebbek masoknal, es hozzateszi: ha meg nem tertek, mindnyajan hasonlokepen vesztek. A balszerencse, balesetek, a mindenfele tragediak lelki es erzelmi ztlrzavarra utalnak, azok objektfv megjelenesei. A rnegteres azt jelenti, hogy tij m6don gondolkodunk, Isten fele forduunk, gondolatainkba es a lelktinkbe a Vegtelen Elet, az Isteni Sze~etet, az Igazsag es a Szepseg kepeit koltoztetjuk. Igy valhatunk az Isteni lenyeg kozvetit6ive.

Naponta nehanyszor csendesftsuk Ie a lelkiinket, es mondjuk el magunkban lassan es szeretettel: .Jsten aramlik at rajtam harmonia, egeszseg, beke, boldogsag, egeszseg es tokeletesseg formajaban, Isten

l

127

Miert eppen velem tortent?

jar es beszel bennem. Isten aldasa mindentitt velem van, barhova megyek, Isten Bolcsessege vezeti minden leptemet, s mindenben megmutatja a helyes utat. Minden utamon boldogsag es beke kiser,"

Ha ezekr61 az orok igazsagokrol elmelkedunk, az Isteni Rend beepul a tudatalattinkba, es mivel amit beepitunk, az ki is fejez6dik, eszre fogjuk venni, hogy egy Mindennel Hatalmasabb Jelenlet szuntelenul figyel benntinket. Mennybeli At yank az, aki teljesfti keresunket, ha hozza fordulunk.

Mindannyian a kollektiv tudatban, az elet nagy lelki tengereben elunk, A kollektiv tudat hisz a betegsegekben, a balesetekben, a halalban, a balszerencseben es mindenfele tragediaban, es ha nem terilnk meg, azaz ha nem gondolkodunk onalloan, akkor a kollektiv tudat gondolkodik helyettunk. A tudatunkat befolyasolo kollektfv tudat gondolatai annyira telfthetik a lelkiinket, hogy az balesetet, hirtelen betegseget vagy valamilyen szerencsetlenseget idezhet e16. Az emberek nagy resze nem gondolkodik, csak azt hiszi, hogy gondolkodik. Valojaban akkor gondolkodunk, amikor eldontjuk, mi a hamis es mi igaz. Gondolkodni annyit jelent, mint valasztani. Megvan bennunk a kepesseg, hogy igent vagy nemet mondjunk a dolgokra. Mondjunk igent az Igazsagra, es utasitsunk el min dent, ami nem Isten vagy az Igazsag szerint valo, Ha a lelkiinkben nem lenne meg a valasztas kepessege, akkor nem lennenk onal- 16 szemelyisegek. Megvan bennunk a kepesseg arra,

Dr. Joseph Murphy

128

hogy valamit elfogadjunk vagy elutasftsunk .... a mik csak tisztessegesek, a mik csak igazsdgosak. a mik csak tisztak, a mik csak kedvesek, a mik csakj6 hirtlek; ha van valami ereny es ha van valami dicseret, ezekrtil gondolkodjatok. (Filippieknek 4:8)

Akkor gondolkodunk, ha tudjuk, hogy van egy Vegtelen Ertelem, amely reagal a gondolatainkra, es fiiggetleniil att6I, mi a problema. Mikozben egy Isteni megoldason es a pozitfv vegkifejleten gondolkodunk, fel fogjuk fedezni magunkban a kerdeseinkre valaszt ad6, tokeletes megoldast sugallo, heIyes titra ravezeto szubjektiv bolcsesseget,

Nehany h6nappal ezeI6tt eljott hozzam egy aszszony, aki azt allitotta, hogy evek 6ta nem gy6gyul6 fekelye van. Az orvosok mindenfele kezelesnek alavetettek, meg rontgenbesugarzassal is probalkoztak, Az asszony maga is imadkozott, es masok is imadkoztak a gyogyulasaert, de semmi eredmeny, Azt mondta nekem: - Ez Isten keze. Bilnos vagyok, es ezert biintet." Elmondta, hogy elment egy emberhez, aki hipnotizalta, olvasott a rmiltjaban, es volt olyan arcatlan es pimasz, hogy azt mondta neki, mindezt a karma idezi eI6, amiert eI6z6 eleteben megsebzett rnasokat, igazsagtalanul biintette 6ket. Azt mondta az asszonynak, hogy mostanra beerettek elozo eletene~ gyumolcsei, azaz most szenved meg mindenert. - On is azt gondolja, hogy ezert nem tudok meggy6gyulni? - kerdezte tolem fajdalmasan.

Ez az egesz tokeletesen ertelmetlen es abszurd.

129

Mh!rt eppen velem tortent?

A fenti magyarazat csak siilyosbftotta az asszony bajat es fajdalmait, es sem gyogyulast, sem megnyugvast nem hozott. Elmagyaraztam neki egy reges-regi igazsagot: csak egyetlen Hatalom van, ez pedig nem mas, mint Isten. Mindannyiunkat a mindenkiben ott el6 Teremto Ertelem teremtett. Ez a Hatalom azza valik szamunkra, aminek Hissziik. Ha valaki azt gondolja, hogy Isten biinteti 6t, akkor az 6 hite szerint lesz neki. Ahogyan az ember sziveben gondolkozik, olyan 6. Ez azt jelenti, hogy az ember gondolatai es erzesei alakitjak a sorsat, Az ember az, amit egesz nap gondol, es ha valaki nem gondolkodik konstruktfvan, bolcsen es j6zanul, akkor valaki mas, esetleg a kollektiv tudat gondolkodik helyette, s esetleg az egesz eletet felforditja,

Ha hisziink abban, hogy Isten a Vegtelen Josag, a Hatartalan Szerelem, az Abszohit Harm6nia es a Vegtelen Bolcsesseg, akkor az Isten-Jelenlet ennek megfeleI6en reagal a kolcsonosseg elve alapjan, es eszrevesszuk majd, hogy Isten. szamtalan medon megald benniinket. Az eletben rmlkodd erok alapvet6en nem gonoszak, de rosszra is hasznalhatjuk 6ket. Az atomenergia onmagaban nem gonosz er6. Haszna vagy artalmassaga att6l ftigg, mire hasznaljuk, Az elektromos arammal Iehet gyilkolni, de porszfvozni is. Vfzzel csillapithatjuk egy gyerrnek szomjat, de bele is fojthatjuk. A szel, amely sziklahoz vagja a hajot, biztonsagba is juttathatja, Az, hogy a vilagban rmikodd eroket mire hasznaljak, az ember

Dr. Joseph Murphy

130

gondolataitol fugg, Az ember elmeje hatarozza meg. hogyan hasznalja a vilagban letezd targyakat es erdket. Aj6 es a rossz az ember lelkenek kepessegei, indulatai, az Egyetlen Hatalomhoz kepest, amely egesz, tiszta es tokeletes, A Teremtd Ero az emberben lakozik. A rajtunk kivul esd vilagegyetemben nines erd, ha csak nem tulajdonitunk erdt ktilso dolgoknak. A fent emlitett no igazolast, alibit keresett a szenvedesere, Onmagan kiviilre tekintett ahelyett, hogy nijott volna: az okot min dig a saja; tudatalattijaban kell keresnie.

Megkerdeztem, mil yen a viszonya a ferfiakkal, Bevallotta, hogy ot evvel korabban titkos szerelmi kapesolata volt egy ferfival, es ezert tele volt btintudattal es lelkiismeret-furdalassal, Ez a feloldatlan lelkifurdalas okozta a testeben a fekelyt. Az aszszony raebredt, hogy nem Isten btintette ot, hanem o buntette onmagat rossz gondolatokkal. A fekely targyiasult gondolat volt. amit keptelen volt nem gondolni. Az Elet vagy Isten soha nern buntet. Ha megegetjuk az ujjunkat, az Elet sietve elmulasztja a holyagot, uj bort ad, es meggy6gyitja a sebet. Ha romlott etelt esziink, az elet visszaoklendezteti velunk, hogy egeszsegunk visszaalljon, A regiek azt mondtak, az orvos kotozi be a sebet, de Isten az, aki meggy6gyitja.

A fekely es az egyeb sulyos tunetek, amelyeket sem az orvosi kezeles, sem az imaterapia nem tudott meggyogyftani, egyetlen het alatt elrmiltak. Nines

131

Miert eppen velem tartent?

nagyobb es romboI6 hatasiibb szenvedes, mint a rossz Ielkiismeret. Ez a no ot evig biintette magat rombol6 gondolataival, de amikor felhagyott az onmarcangolassal, es elkezdte atelni, hogy a Vegtelen Gy6gyit6 Jelenlet egesz lenyet betolti, es hogy oszszes sejtjebe bekoltozik Isten, a fekely elttint. Ha az ember otven evig rosszra hasznalta az elektromos aramot vagy valamilyen vegyszert, majd pedig hirtelen elkezdi helyesen hasznalni, akkor is biztosan nem rnondja, hogy az elektromos aram elve megharagudott ra, amiert rosszul hasznalta. Hasonlokeppen. barmilyen hosszan hasznaljuk lelkunket negativ es romboI6 m6don, abban a pillanatban, hogy elkezdjuk helyesen hasznalni, megmutatkozik a megfeleld hatas, Ne emlekezzetek a regiekrdl, es az eldbbiekrdl ne gondolkodjatok! (Esaias 43:18)

Nehany honappal eze16tt eljott hozzam egy ferfi, aki fokozatosan veszitette el a latasat. Betegseget vitaminhianyra es orokletes tenyezdkre vezette vissza, es elmondta, hogy a nagyapja nyolcvaneves koraban megvakult. Aferfi furesa szekta tagja volt, es a szekta vezet6je - miutan elolvasta a ferfi horoszk6pjatazt mondta neki, a csillagok kedvez6t1en konstellaci6ban vannak, ezert romlik a latasa. A pszichoszomatikus jelensegekkel foglalkozok rna mar j61 tudjak, hogy minden betegsegben komoly szerepet jatszanak a lelki tenyezok. A rovidlatast is okozhatja lelki baj. Ha ezt a szembetegseget a lelki es erzelmi tenyezok feI61 kozelitjuk meg, rabukkanhatunk a

Dr. Joseph Murphy

132

lelki kivalto okra, azaz arra, miert valasztja tudatalattink azt a megoldast, hogy mindent kizar az eszlelesbdl, kiveve a hozzank fizikailag kozel es6dolgokat.

Dr. Flanders Dunbar szerint bizonyos erzelmi reakciok eloidezhetik, hogy a szemrnozgato izmok szabalytalan mozgasa eltorzitja a szemgolyo eredeti formajat, Amikor a fent emlitett emberrel elbeszelgettem, kiderult, hogy keptelen elviselni a csaladdal egyutt lak6 anyosa latvanyat. A ferfi tele volt elfojtott duhvel, es lelke - mivel nem tudta tovabb elviselni a hatalmas nyomast - a szerngolyojat valasztotta btlnbakul. Ez a magyarazat gyogyito hatastinak bizonyult. A ferfi meglepetten hallotta, hogy a tart6- san Jelen lev6 negativ erzelmek ott vicsorognak a tudatalattiban, es - leven negativak - neganv m6don fejez6dnek ki. A negativ gondolatokat - "Nem birom a latvanyat! Nem akarom tobbe latni' - tudatalattija kereskent ertelmezte es teljesitette.

A ferfi elintezte, hogy az anyosa mashova koltozzon, es imadkozott erte, Isten kegyeire bizta, es a Mennyek osszes aldasat kerte ra. A latasa szinte azonnal javulni kezdett, es ket he ten beltil tokeletes lett. Erezte, hogy megbocsatott az anyosanak, mivel a lelkeben talalkozni tudott vele, anelkul, hogy barmi rosszat erzett volna. Latasanak romlasat a ferfi korabban ktils6 okokra vezette vissza ahelyett, hogy a sajat lelkeben kereste volna az okot.

A kotdhartya-gyulladast okozhatja A-vitaminhi-

133

Miert eppen vel em tortent?

any, de kivalthatja a beteg tudatlansaga, kozonye es nemtorodornseg is. Az ok ilyenkor a butasag vagy hanyagsag, melyek kozul az ut6bbi egy lelkiallapot, vagy egyszenlen tudashiany. Az A-vitamin mindenutt Jelen van, es nekunk eleg intelligenseknek kell lennunk, hogy hasznaljuk is.

A lelek torvenyet nem lehet megkertilni vagy kijatszani, Amit hiszunk, az fog tortenni velunk. A hit nem mint a lelekben lakozo gondolat. Semmilyen ktils6 er6 vagy gonosz nem probal megbabonazni vagy artani nekunk, Az emberek mindig a legkort, az id6jarast, a rontast, a gonosz lenyeket, a bakteriu- . mokat, a virusokat vagy az etrendjuket okoljak a betegsegekert. Az ember valojaban a kulonos gondolatokkal es a tevhitekkel szennyezi a leveg6t. Ha valaki azt hiszi, hogy ha ventilator kozeleben tart6zkodik, akkor megfazik vagy reumas lesz a nyaka, akkor ez a hiedelme uralkodova valik, paranesolni kezd neki, es erezni is fogja, hogy megfazott. Ezert mondja a Biblia: Legyen nektek a ti hitetek szerint. (Mate 9:29) A ventilatomak nines hatalma ahhoz, hogy barkinek a nyakat reumassa tegye. Hittinket ketfelekeppen hasznalhatjuk. Hihetunk abban, hogy egy lathatatlan virustol influenzasak leszunk, vagy hihetunk abban, hogy a bennunk lakozo Lathatatlan Lelek mint harmonia, egeszseg es beke arad szet bennunk.

Ebredjunk ra, hogy Isten nem lehet beteg, es hogy a benntink lakozo Lelek maga Isten. Ami Istenre igaz, az rank is az. Higgytink ebben, es akkor

Dr. Joseph Murphy

134

elkerul a betegseg, hiszen /egyen nelaek a ti hitetek szerint (az egeszsegben es boldogsagban), Emerson azt mondta: "Az ember idegennek, rajta kfvulallonak hiszi a sorsat. Csakhogy a lelekben benne van az, ami tortenni fog vele. Ami tortenik, az nem mas, mint a lelekben lakoz6 gondolat megvalosulasa, es amiert imadkozunk, az mindig megadatik, U gy illik rank, akar a b6rtink." (Emerson Sors cfrml esszejeb(1)

A bibliai Gonosz a tudatlansag es a balhit. Ha az angollive (elni) szot visszafele olvassuk, az evil szot kapjuk, ami gonoszt jelent. A gonosz az Elet-Elv megfordftasa. Isten egyseges egeszkent mozog, s probalja rajtunk kereszttil mint szepseg, szeretet, boldogsag, beke es Isteni Rend kifejez6dni. A lelkiinkben el6 teves vagy rossz gondolat neve ellenseg, ordog, Satan stb. Az ordogok, amelyek az embert ordogge teszik, a viszaly, a hare, a gyillolet, a bosszii, a kegyetlenseg, az onvad es mas negativ gondolatok. Ha az ember nem hisz Isten josagaban es a Szeretet Isteneben, ez a balhit lehet az 6 ordoge, fajdalmainak, szenvedeseinek, balszerencsejenek forrasa.

Egyszer egy asszony megirta nekem, hogy amikor a Ianya New York egyik utcajan nezte, ahogy nehany ferfi verekszik, egy goly6 eltalalta, es le kellett vagni ket ujjat, - Miert? - kerdezte az asszony. - Ez volt Isten akarata? Buntetes a btineiert? - A valasz az asszony mindket kerdesere nemleges. Isten nem Itel

135

Mh!rt eppen velem tortent?

el es nem buntet, a j6 es a rossz az ember lelkeben lakozik. Primitiv ember modjara gondolkodunk, ha azr- hissziik, hogy Isten biintet vagy a gonosz csabit benniinket. Lelkiink allapota mindig kivetiil a vilagba. A korulottunk Iev6 ferfiak, a n6k es a gyennekek sziinteleniil visszatiikrozik Ielkiallapotunkat. A dolgok oka mindig a lelkiallapotunkban keresendd.

Nem tudjuk, milyen gondolatok lakoztak a megsebesiilt lany lelkeben. Ha gytilolet, utalat, kegyetlenseg es onvad, akkor lehet, hogy 6 maga hfvta magara a bajt. Tudnunk kell, hogy a legtobb ember nem fegyelmezi, nem kontrollalja gondolatait es a lelkeben elo kepeket, azaz nem tereli 6ket Isteni csatormile fete. A konstruktiv, harmonikus, a Vegtelen Leny nezopontjab61 val6 gondolkodas hianya azt jelenti, hogy a lelek nyitva all az irracionalis tomeglelek elott, amely tele van felelemmel, gytllolettel, feltekenyseggel es mindenfele negativ elemmel.

Ha az ember helyteleniil, rossz iranyban gondolkodik, az legalabb olyan rossz, mintha negativan vagy destruktivan gondolkodna. Emlekszem egy ir farmerre, aki egy a1l6 heten at minden nap egy kerftes mogul leste, mikor bukkan fel a foldesiir, mert le akarta loni. Egy nap, amikor befele maszott a kerftes moge, megbotlott, a puska elsiilt, es a farmer meghalt. Amikor hallottam, nem ertettem a tortenetet, es akarcsak a tobbiek, en is balesetnek veltem a dolgot. Csakhogy balesetek ninesenek. Amogott a bizonyos auto, vonat, bicikli es p~ska mogott vala-

Dr. Joseph Murphy

136

milyen lelek, hangulat, erzes van. Eza fanner mar regota a gyilkossagot hordta a szfveben, s a tudatalattijatol meg is kapta.

Semmilyen manifesztacio nem szdrmazhat mastol

~ ,

csak Enuilem az Atydto]. Az atya a lelkiallapotunk,

belso teremto eronk, es semmilyen dolog nem erhet benntinket, amihez nines lelki affinitasunk. Ket ellentetes dolog mindig taszftja egymast. Ha Istennel jarunk, hissztik, hogy Isten vezeti a lepteinket, es hogy szuntelenul a Harmonia Torvenye iranyftja eselekedeteinket, akkor kizart, hogy feluljunk a vonatra, amelyik ki fog siklani, hiszen a harmonia es a diszharmonia nem letezhet egyszerre egy helyen. A fent emlftett anya utoiratkent ezt irta a leveleben:

"A lanyo~ semmilyen imatol nem kaphatja vissza az ujjat." ErthetetIen, hogy az emberek miert allftjak annyira hatarozottan es kategorikusan, hogy az a valaki nem noveszthet maganak iij labat vagy ujjat.

Hadd idezzek Elsie Salmon Isten meg ma meggy6gyft cfrrni konyvebdl: "Mildred haromeves volt, amikor elhoztak hozzam, Szuletese ota hianyzott a bal keze. Karja joval esukI6 folott mutatoujjnyi.atmerojure vekonyodott, es veget is ert. Egy honap sem telt beIe, es deformalt karjanak vege ketszeres vastagsagiira ndtt, A fejlodes lattan a kislany apja azt mondta: »Minden megtortenhet,« A kovetkezo honapban valami huvelykujjszeni dolog fejlodott ki a kislany karja vegen, legalabbis akkor azt hittuk, huvelykujj lesz. Csakhogy eitelt tijabb harem honap, es

137

Miert eppen velem tOr1:lmt?

kiderult, hogy nero huvelykujjrol van szo - egesz tenyer, teIjes kezfej fejlodott ki, ugy hajtott ki szemunk lattara, akar egy virag."

Elsie Salmon azzal fejezi be a tortenetet, hogy elmondja, mindazok, akik korabban szkeptikusak voltak, mostanra tenykent kezelik az esetet. Lehet, hogy az orrszarvuakrol kellene peldat venntink: ha levagjak a szarvat, meg a gyokeret is, akkor is uj szarva no. Ha egy raknak levagjak a labat, iijra kino, ha egy ember elhinne, hogy ujra kino az ujja, a laba vagy barmilyen szerve, hite va16ra valna,

Hagyjunk fel azzal, hogy masokat hibaztatunk a benntinket ert bajokert! Keressuk magunkban mindennek az okatl HiggyUnk Istenben, Isten josagaban, Isten szereteteben es az Isteni Utmutatasban, es akkor minden utunkon boldogsag es beke kiseri majd a lepteinket! Az ember annan hitenek valera valasa,

A hit csodalatos hatalma

Jelen essze celja, hogy bemutassa a hatalom es a szabadsag spiritualis igazsagat. Minden te taaidban megismered ot; akkor 0 igazgatja a te utaidat.

(Peldabeszedek 3:6). Szemeimet a hegyekre emelem, onnan jiin at en segitsegem. (Zsoltarok 121:1)

A fenti zsoltar arra tanit, hogy ismerjiik fel a bennunk lakoz6 Vegtelen Ertelmet, es az igazgatja majd minden utunkat. Problemainkra akkor kapunk megoldast, ha hittel es bizalommal fordulunk a bennunk lakoz6 Isteni Principiumhoz.

Shakespeare ezt irja: .Ketsegeink miatt veszitjuk el a jot, mit nyerhetnenk, mert nem mertink beleugomi." A felelem visszatart benntmket, A/elelem az Istenbe es a J6ba vetett hit hianya,

Egy ferfi egyszer elmondta nekem, hogy egy nagy vegyipari vallalat ketszaz fos ertekesitesi osztalyan dolgozik. Amikor a marketing igazgat6 meghalt, a ceg elnokhelyettese felajanlotta neki, hogy lepjen a helyere, am a ferfi nem fogadta el. Kesdbb raj ott , hogy ennek egyetlen oka volt: a felelem. Nem merte vallalni a felelosseget. Ez az ember nem hitt ma-

Dr. Joseph Murphy

140

gaban es a benne lakoz6 Belso Er6ben. Bizonytalankodott, s a csodalatos lehetdseg eluszott,

A ferfi tanacsert fordult hozzam, es hamarosan kiderult, hogy alabecsuli onmagat, ami Ielki meregkent hatott. Raebresztettem erre, 6 pedig felhagyott az onvaddal, es kezdte felfedezni, hogy vannak mas lehetdsegek is. Elmagyaraztam neki, hogy a hit egyfajta gondolkodasmod, pozitiv lelki attitild, bizalom abban, hogy amiert imadkozunk, az megadatik. Ettol kezdve a ferfi batran igy imadkozott: .Jsten mutatja az utat, es elvezet a nekem megfelel6 helyre." A ferfi kittlnd uj beosztast kapott, es az6ta is sziintelentil a benne Iakozo Istent dics6iti.

Hiszunk peldaul abban, hogy a nap holnap is felkel. Hisziink abban, hogy a mag, amelyet elvetettunk, kihajt. A villanyszere16 hisz abban, hogy az elektromossag szamfrasai szerint reagal, ha megfeleloen hasznalja, Ha a tud6snak van egy otlete a szamftogeppel kapcsolatban, nekilat, hogy a hit altal megval6sitsa lathatatlan otletet.

A lehetoseg mindig ott kopogtat az ajt6nkon. Az egeszseg, a harm6nia, a beke es a jolet iranti vagy most is ott kopogtat. Vajon ha felajanljak, hogy e16- leptetnek, tigy cselekszunk, mint Peter aki vfzen

~ ,

jart? Es Peter kiszallvan a hajobol, jar vala a vize-

ken, hogy Jezushoz menjen. De latva a nagy szelet megremiile; es a mikor kezd vala meridni, kidlta, mondvdn: Uram, tarts meg engem! (Mate 14:29-30)

Amellett, hogy tortenelmi teny, Peter es Jezus dra-

141

A hit ceodatatos hatalma

mai jelenete a lelkiinkben is lejatszodik, Peter a hitet, kitartast es elszantsagot jelenti, J ezus a vagyat, amely - ha felismerjuk - megment6nk lesz. Jezus idea, vagy, terv, eel, latomas vagy valamilyen iij vallalkozas formajaban jon, erkezik a lelkunkbe. AImaink, terveink, celjaink megvalosftasa nekiink es masoknak egyarant nagy elegedetrseget es bels6 oromot hozna: ez ami Jezusunk. Most pedig sz6litsuk Petert, aki az Isteni Hatalomba vetett hit, hogy valtsa valora mindezt. Tekintstik Petert es Jezust tigy, mint az igazsag bennunk lakozo hatalmanak me gtestesftoit!

Gyakran, amikor valami iijjal probalkozunk, peldaul elfogadunk egy allast, ketseg koltozik a lelkiinkbe. Ez Peter, aki a viharos szelre tekint es sulylyedni kezd. Ez a tevedesbe, a hibakba, a hianyba es a korlatokba vetett kollektfv hatasa tukrozddik ilyenkor a lelkunkben.

Ezt a negativ gondolatot haladektalanul el kell pusztitanunk, fel kell egetnunk, meg kell semmisitenunk, Nem szabad elttimiink, hogy egy boszorkany eljen benniink. Mas sz6val: azonnal gondoskodnunk ken rola, hogy a sikerr61, a bekerdl es a joletrdl szo- 16 pozitfv gondolatok kiszoritsak lelkunkbol a negativ erzeseket, Szeretetiinket es erzelmeinket pedig szenteljuk a pozitiv eszmeknekl Ha a hitnek ez az erzese tartossa valik, sikeresek leszunk.

A ketsegek es a felelern a betegseg es a kudarcok beklyojaban tartjak az embert. Ezeknek a teves kep-

Dr. Joseph Murphy

142

zeteknek a hatasara elkezdunk habozni, bizonytalankodni, mellebeszelni es tanacstalankodni ahelyett, hogy elorelepnenk. Ezt a negatfv hozzaallast ugy valtoztathatjuk meg, ha jobban hiszunk, biztosabbak vagyunk a bennunk lakoz6 mely spiritualis eronkben. Legytink olyanok, mint Peter, aki sikerrel jart, mert haladt eldre, tudta, hogy sikerulnifog.

Egy tabornok, aki felelds a katonaiert, nem eng edheti meg rnaganak, hogy a harcmez6n tanacstalankodjon es habozzon. Dontenie kell. Maskulonben elkeriilhetetlentil vereseget szenved. A mindennapi eletben a donteskeptelenseg es az allando lelki ketsegek ideg-osszeroppanashoz es lelki zavarokhoz vezetnek. Ha iigy erezzuk, ketfele hiiz a lelkunk, az a ketseg es a felelem jele.

A j6 a vagy kepeben jelenik meg. Ha betegek vagyunk, egeszsegesek szeretnenk lenni. Ha szegenyek v agyunk , vagyonra vagyunk, Ha felelmeink vannak, hitet es bizonyossagot szeretnenk, Jezus vagy formajaban jelenik meg. ebben az alakban r6ja Ielktmk utcait.

Van a lelkunknek egy resze, amelyik azt mondja:

"Nem, ez lehetetlen. T61 keso. Keptelenseg." Ez az a pont, amikor fel kell tekintetunk a hegyre, ahonnan a segitseg erkezik, azaz fel kell emelnunk a tekintetunket, es minden figyelmunkkel a j6ra kell koncentralnunk. Ne feledjuk, hogy a hit altal minden lehetseges: ... a te hited megtartott teged. (Mate 9:22). Legyen nektek a ti hitetek szerint. (Mate 9:29) Be

143

A hit csodtilatos hatalma

kell latnunk a tenyt, hogy vagyaink, ideaink, almaink valosagosak, annak ellenere, hogy lathatatlanok. Ha tudjuk, hogy egy idea valosagos, azaz tudati-lelki teny, akkor ez hitet ad, es kepesse tesz arra, hogy a zilrzavar, viszaly es felelem vizein jarva elvezessen benniinket a szfvtink legmelyere, ahol hit es meggydzodes lakozik. Peter. ezt mondta: U ram, ha te vagy, parancsolj, hogy hozzad mehessek a vizeken. (Mate 14:28)

Az ideak uraink es parancsol6ink. 6k uralkodnak feletttink. A benntink e16 legerosebb idea az urunk, aki megteremti a neki megfeleld erzelmet, Az erzelmek arra kesztetnek bennunket, hogy kifejezztik 6ket. Ha a lelkunkben a siker a legerosebb idea, akkor az is megteremti a neki megfele16 erzelmeket. Ez az erzes ravezet a helyes cselekedetre, s igy mindenben sikeresek leszlink, amit a hit es bizalom jegyeben megprobalunk, Jelenlegi vagyunk vagy ideank lelktink ura. Uram, ha te vagy.parancsolj, hogy hozzad mehessek a vizeken. (Mate 14:28) Plantaljuk el magunkban a vagyat, cs6kolgassuk, dedelgessuk, szeresstik: hagyjuk, hogy rabul ejtse a lelktinket! Erezzuk at realitasatl

Elegge emelkedett, oszt6nz6 es csodalatos a vagyunk ahhoz, hogy tovabbvezessen bennunket utunkon? Otletunk va16di, akarcsak Yalaha a radio ideaja feltalalojaban, az aut6 ideaja Ford lelkeben vagy egy haz ideaja az epfteszeben. Nem holmi kepzelges vagy alrnodozas.

'Dr. Joseph Murphy

144

Peter benniink van. Peter a hit, az allhatatossag, a ragaszkodas valamihez, es a htiseges hit a Minden-. hato Hatalomban, amely valaszol az ember gondolataira es hitere. Ez a benniink e16 Alaktalan Tudatossag kepes a hit es meggyozodes alakjat olteni, Va16- ban mindenki szamara mindent jelenthet. Ha er6re van szuksegunk, az er6 alakjat olti, ha iitrnutatas kell, iitmutatas lesz, s ha kell, etel vagy egeszseg,

Mindenki hisz valamiben. Mi magunk miben hisziink? Higgyiink minden jo dologban, remenykedjunk boldogan a legjobbakban, szfvunk melyen higgyiink abban, hogy a Vegtelen Ertelem megmutatja a kiutat nehez helyzeteinkb61! Szilardan hiszunk abban, hogy Isten Hatalma megoldja preblemainkat es meggy6gyit bennunket. Ez a hit Istenben kepesse tesz arra, hogy biztos leptekkel jarjunk a felelem, a ketsegek, az aggodalom es a mindenfele kepzelt veszelyek vizei felett. Tudjuk mar, hogy a tevedes es a felelem hatalom nelkuli tevhitek, Tudjuk, hogy ezek a negatfv allapotok hazugok es alaptalanok. Pal azt mondja: A hit pedig a remenylett dolgoknak valosdga, es a nem ldtott dolgokrol val6 meggydztides. (Zsidokhoz 11: 1)

Ha lefele nezunk, sarat Iatunk, de ha felfele tekintunk - esillagokat. Hasonlokeppen, amikor azt mondjuk: "Nines kiut. Semmi eselyem.", akkor olyanok vagyunk, mint Peter, amikor a ziirzavar, a felelem es az emberi velemenyek forgoszelebe tekint. Csakhogy amikor eszebe jut, hoI van az ereje,

145

A hit csodiilatos hatalma

felemeli a fejet es Jezusra tekint, azaz a megoldasra, a kivezet6 utra, a pozitfv vegkifejletre szegezi tekintetet, es mit sem torodik tobbe az emberi elme szelevel es a tomegszellem hullamaival,

A hit embere bizik a benne el6 Lathatatlan Hatalomban. Tudja, hogy ez a Valosag Birodalma. Tudja, hogy ebben a Bels6 Birodalomban idealja valosagos, es hogy a hite vagy erzesei hatasara az alaktalan vagy lathatatlan dolgok korulmeny, esemeny vagy elmeny formajat oltik. Ezert kepes a hit embere a vizen jarni, s hittel es ertelernmel haladni az Igeret foldje fele - dedelgetett celja fele. A hit mindannak az igazkent vale elfogadasa, amit eszunk es intellektusunk tagad.

Minden nagy tudes, misztikus, rmlvesz, koltd es feltalalo meg van aldva a benne lakozo Vegtelen Hatalomban vale htiseges hittel es bizalommal.

Ahit- bizalom. Bfztunk anyankban, amikor akarjaban tartott, a szemebe neztunk, es lattuk benne a szeretetet. Istenben vale hitunk es bizodalmunk a mi sajat Petertink, s ennek a hitnek es bizalomnak meg nagyobbnak kell lennie, mint amit anyank irant ereztunk.

Mikozben ezt olvassuk, tereljiik vagyunkat vagy kivansagunkat a benniink el6 szubjektfv lelek fele, ismerjuk fel, hogy ott lakozik a valasz es a beteljesiileshez vezet6 tudas es tapasztalat, s hogy titjai mindig kifurkeszhetetlenek. Ha elengedettek vagyunk es bekesek, tudni fogjuk, hogy sikeriilt lelkiink me-

Dr. Joseph Murphy

146

lyere hatolnunk. Megmutatkoznak majd a jelek. A beke hullama a jel. A bels6 meggyozodes jele. Most mar minden ztirzavar, kaosz es tevhit vize felett jarunk, mivel azt, amit igaznak ereztunk, rovidesen nagyon konkret ertelernben tapasztalni fogjuk.

Troward szerint, ha valami igaz, akkor az valamilyen m6don igaz. Tekintsiink a hitnek a sajat elettinkben megnyilvanulo magikus es csodatevd hatalmara! Figyeljuk meg a csodat, ami akkor tortenik, amikor rnegiszunk egy pohar tejet! A tejet a bennunk lakoz6 F6 Vegyesz szovette, izomma, csontta, hajja, vertestekke valtoztatja. Onmagunkban, belul keressilk a megvaltonkat. Igazi megvaltonk a szfvunkben e16 vagy felismerese, Elegyftstik mindezt, es szent szovetseget kapunk, a boldogsag jegyesei leszunk egy misztikus hazassagban. Minden idea es vagy legy6zhetetien, ha a szeretet hatja at. Igy rmlkodik a hit. Elegyftstik Petert (a hitet) es Jezust (a vagyat), es meglatjuk: csoda tortenik,

lmadkozzunk egy pakli kartyaval!

S enki sem ismeri pontosan napjaink rejtelyes es izgalmas jatekkartyainak eredetet. Egy 6si legenda szerint egyszer, sok ezer evvel ezel6tt, Kina osszes bolcsei osszegyultek, hogy a legf6bb boles vezetesevel rnegvitassak, mi a teend6, ugyanis ellenseges csapatok tortek be az orszagba, es szomyil kegyetlenseggel garazdalkodtak, fosztogattak mindenutt, A kerdes voltakeppen ez volt: .Hogyan rejthetjukel az 6si bolcsessegeket ugy, hogy a betolakod6k ne talaljanak rajuk es ne rabolhassak el oket?"

Sok javaslat elhangzott. Voltak, akik azt mondtak, az 6si tekercseket es szimb6lumokat assak el a Himalajaban. Masok szerint tibeti kolostorokban kel.lett volna 6ket elrejteni. Megint masok azt javasoltak, hogy az Isteni Bolcsessegek India szent templomaiban lennenek a legnagyobb biztonsagban.

A legf6bb boles egesz vegig csendben hallgatta a tanacskozokat, s6t el is aludt es hangosan horkolt - a tobbi boles nagy megdobbenesere. A legf6bb boles azonban hamarosan felebredt, es Igy sz61t: - Tao [Isten] megsugta nekem, mi a megoldas: Idehivatjuk

Dr. Joseph Murphy

148

Kina legjobb fest6it - olyan ferfiakat, akiknek Isteni kepzelderd adatott [Isten mtihelye], es megmondjuk nekik, mi a celunk. Be fogjuk Oket avatni az Igazsag miszteriumaiba. A festok pedig kepeken fogjak abrazolni a nagy igazsagokat, ame1yeket orokre meg kell orizni a meg meg nem sztiletett generaciok szamara. Ha a fest6k vegeztek a nagy Igazsagok, Hatalmak, Minosegek es Isten Tulajdonsagok megjelenitesevel egy sor kepes kartyan, elhfreszteljuk a vilagban, hogy tij jatekot talaltunk ki. Az emberek az egesz vilagon szerencsejatekkent hasznaljak majd a kartyakat anelkul, hogy tudnak: a szent tanftasokat 6rzik mindorokre. - Ez hat a mi kartyajatekunk tortenete.

Sok tud6s ugy veli, hogy a kartya Egyiptomb61 ered, ahonnan a ciganyok angol neve is (Egyiptom angolul Egypt, a cigany pedig gypsy). A ciganyok nomad torzs, akik szerte a foldon vandorolnak, es kartyabol josolnak stb. Akar Kfnabol ered a kartya, akar Indiabol vagy Egyiptomb61, a lenyeg az, hogy a lapok mely es alapvet6 pszicho16giai es spiritualis igazsagokat jelkepeznek. A tud6sok abban egyetertenek, hogy az altalunk hasznalt kartyak, illetve az azokon talalhato osszetett szimb6lumok az 6si Tarot kartyabol szarmaznak. A Tarotrol azt tartjak, hogy a lapokon lathato abrakat zsid6 misztikusok rajzoltak, s azt szimbolizaljak, hogyan rmlkodnek Isten Torvenyei az univerzumban es az emberben. A Tarot pakli lapjain p,ilcak,kely~ek, kardok

149

Imadkozzunk egy pakli kartyaval!

es pentagramok szerepe1nek. A hetvennyolc kartyab61 huszonkett6 ugynevezett adu, azaz tit6kartya. Minden kartyahoz tartozik egy heber benl, amelynek sajat jelentese van.

A Biblia melyebb jelenteset iigy lehet megerteni, ha ismerjuk a heber abecet, es jartasak vagyunk a szimbolika tudomanyaban. A regiek azt tartottak, hogy ha a vilag osszes Bibliaja megsemmistilne, az Orok Igazsagokat es az Elet Torvenyeit ujra ossze lehetne gyiljteni a Tarot kartya kepei es szimbolikaja segitsegevel. Ebb61 a kartyabol erednek az altalunk hasznalt kartyak is. A kartyakat evszazadokon at joslasra hasznaltak, ami nem felel meg eredeti celjuknak, hiszen az nem volt mas, mint hogy mely es alapveto misztikus igazsagokat kozvetitsenek az emberek szamara. Az emberek reges-regen josolnak mindenfele eszkozok segftsegevel, M6zes ehizte a beljosokat es a madarjosokar, es azokat is, akik mindenfele hangokban hittek. Ha a gonosz profeciaira hallgatunk, akkor megtagadjuk az Eredend6 OkotIstent -, a benntink e16 Lelket.

El kell ismerntink a bennunk el6 Isten-Jelenlet hatalmat,engedelmeskedntink kell neki, es igaz profetava kell valnunk, azaz csak j6t jovendolhetunk. Hangulatunk, belsd erzeseink es az Isteni Jelenletbe es az 6 Orok Josagaba vetett hitunk a vilagunkban is megjelenik. Hangulataink es hitunk ami profetaink. Amit belul igaznak erzunk, azt tapasztaljuk kfvul is. Ha Istenb61 indulunk ki, es raebredunk, hogy 6 a

Dr. Joseph Murphy

150

lelkunk Iegfobb ura, akkor abbol csak egyetlen dolog fakadhat: ajo, hiszen Isten es a 10 szinonimak, Akezdet es a veg mindig ugyanaz. Induljunk ki Istenbdl, mint a Legfobb Hatalomb61 es Hatartalan Szeretetb61, es mindig bizonyosak leszunk a jovoben. Ajovd mindig a jelenb61 no ki. Mas szoval a jov6 a lathatova lett gondolat. Tokeletesen biztosak leherunk a jov6ben, ha most mindjart, azaz meg rna igaz, kedves, nemes es Isten szerint vain dolgokat plantalunk Isten Kertjebe - sajat Ielkunkbe.

Sorsunkat mi magunk formaljuk, alakitjuk, iranyftjuk. A jovd mar benne van a lelkunkben, s imaval, rneditacioval es misztikus Iatomasok segftsegevel megvaltoztathatjuk, Agymosassal es hipnozissal masok elhitethetik velunk komor joslataikat a balszerencserol es a vesztesegekrol, de nem szabad elfelejtenunk, hogy mi magunk sajat magunk engedtuk meg, hogy gondolataink negatfv iranyba mozogjanak, es a valosagban is megteremtsek azt, amitdl feltunk. Mert a mittil remegve remegtem, az jove ream, es a miuil rettegtem, az esek rajtam. (Job 3:25)

Ha a lelkunkben rivalist teremtunk Istennek, ezzel mi magunk idezzuk el6 a bajt es nehezsegeket. Istenbe es az 6 Szeretetebe vetett hitunk ami jo szerencsenk, es mostantol egyfolytaban hinnunk kell abban, hogy a legjobb fog' tortenni, Ami Istenre igaz, az r61unk is igaz. Ez csodalatosl

151


A napjainkban hasznalt kartyapakli lelrasa

A manapsag hasznalt kartyapakli otvenket kartyabol es ket pluszlapbol all, amit Jokernek hfvnak, A kartyacsomag lepecsetelt tokban van. Ahhoz, hogy jatszhassunk, eloszor is fel kell torniink a pecsetet. Ez az embert szimbolizalja, hiszen minden ember egy pecsettel lezart konyv. Az ember ad otthont Istennek - 6 az BI6 Isten satra, mert az Isten satra az emberben van. Az emberben van az Isteni 1 elenlet, A Vegtelen Leny teljes Ertelme, minden Bolcsessege es hatalma az ember melyeben lakozik, sarra var, hogy az ember feltamassza, Az embemek fel kell tornie a pecsetet, es meg kell ismemie a belsejebe zart ragyogast, Ha valaki megismeri tudatos es tudat alatti lelki rmikodeseinek a hatalmat es az akci6 es reakcio torvenyet, akkor feltorte a pecsetet, es kezdi felfedezni, hogy a gondolatok dolgok, es hogy amit erez, vonz es hisz, azt tapasztalja is. Ha iijra meg iijra elgondolunk egy bizonyos dolgot, akkor az lenyomatot hagy lelkunk tudat alatti reszeben, es attol fogva tudat alatti erokent iranyitja cselekedeteinket.

Az ember a feltarulo Lelek, Ha nem ugy gondolunk magunkra, mint testtel, nevvel, nemzetiseggel, otthonnal es kornyezettel meghatarozott valamire, akkor mik is vagyunk tulajdonkeppen? Szabaduljunk meg most rnindjart a testtinkt61, es akkor

Dr. Joseph Murphy

152

azt mondjuk majd: .Lelek vagyok es Tudat." Ami~or a pecsetet feltorjilk, azaz lelkunket megfosztjuk kontosetol, akkor rnegtalaljuk magunkban Isten Birodalmat,

A Joker nem tartozik semmilyen szfnhez, es ezert altalaban feleslegesnek tartjak, de jatek kozben termeszetesen nagy erteket kepvisel, Isten a Joker. Az ember altalaban elutasitja, mert az atlagember szerint Isten rajta kivlil letezik - valamifele antropomorf lenykent, aki az egben lakik, blintet6 es boszsztiall«. Vagy a tudatlansagra, felelemre es babonara alapozott Istenkepe van. Az atlagernber elutasitja a Jokert, ~zaz a benne lakozo Istent. Nem fogadja el, hogy sajat tudata onnon vilaganak Istene, es hogy ??n~~latai es erzesei altai onrnaga teremti, alakitja a jovojet.

A Joker, azaz az ember belsejeben e16 Rejtett Er6 segitsegevel minden megnagyobbithat6. Kezdjuk el hasznalni a bennunk el6 Isteni Hatalmat, es noveljuk meg egeszsegunket, bekenket, boldogsagunkat es oromunket: ez a Joker jelentese: Nem engedhetjuk meg magunknak, hogy semmibe vegyuk a benniink el6 Spiritualis Er6t. Ha nem imadkozunk, nem meditalunk, nem egyesulunk Istennel, es nem engedjuk magunkba az 6 Igazsagait, akkor alamerulunk a vilag negatfv atrnoszferajaba, vagyis a felelembe, a haboniba a habonirol, az ember emberrel szembeni kegyetl~n-

153


segerdl sz616 remhirekbe, az uzleti gondokba, az ujsagclmekbe stb. Ha lelki taplalekaink tovabbra is a mindenfele rossz dolgok, betegsegek, gondok es bajok maradnak, akkor ezek a gondolatok eljutnak benntink egy pontig, amit61 kezdve val6ban megjelennek eletunkben a betegsegek es mindenfele bajok.

Nem kifizet6d6 az Igazsag Kovet elutasitani. "A K6, amely nem kellett az epitdknek, a haz sarokoszlopanak eke lett." Helyezzuk vissza Istent Ielkunk tronusara, kerjuk, hogy vezessen benntinket, mutassa az iranyt, es toltddjunk fel ujra az Igazsag es a Szepseg gondolataival!

Otvenket kartya van a pakliban, s ha osszeadjuk 6ket, a 7 -es szamot kapjuk. Otvenket het van az evben, amely egy teljes kor a Nap korul. A korforgas a lelkunkben is lejatszodik. Amikor megfogan bennunk egy idea, a lelkunkben taplaljuk, es felold6dunk val6sagossagaban, az idea a tudatos enunkbdl atkerul a tudatalattinkba. Ekkor a kor bezarul, ugyanis a tudatalattinkba beepitettuk gond?latu~kat, ideankat, tervtinket vagy celunkat. AmI pedig a tudatalattiba beepul, az ki is fejezodik, s ezzel a kor bezarul, Amikor valamit beepitettunk a tudatalattiba, azt "a hatodik napnak" szoktak nevezni arra utalvan, hogy a lelki es erzelmi cselekedet Iezarult. Ezutan a pihenes kovetkezik, vagyis "a hetedik nap," az Istenben val6 megpihenes napja.

Dr. Joseph Murphy

154

Mindig e1telik valamennyi ida a tudatalattiba beepules es az ima kulsd megvalosulasa kozott. Ezt az iddt Sabbathnak, Sabesznek hivjak, a bel sa bizonyossag idejenek, amely a meghallgattatott ima feletti orvendezest koveti, A Sabesz Napjat reszletesebben ertelmezem A be/so bike cfrmi konyvemben.

A kartyapakli negy szinb61 all: Treff, K6r, Pikk es Karo, A szinek az ember spiritualis, lelki, erzelmi es fizikai termeszetet jelkepezik, A negy szin egyszersmind Jehova nevenek negy benijet a Yod-He- VauHe beniket is szimbolizalja. .Yod' azt jelenti, En Vagyok vagy Isten, a bel sa Lelek, "He" a vagy vagy lelki kep, "Vau" annyit tesz, szog vagy erzes, es a szo vegi "He" a lelkiinkben igaznak laton es erzett dolgok ktils6 megnyilvanulasa, Egyszenl, mindennapi nyelven ez annyit jelent, hogy legyen barmilyen az az idea, fogalom, lelki kep, amit a lelkunkben hordozunk, ha erezzuk es elismerjuk, akkor tapasztalni fogjuk az eredmenyt, akar negativ, akar pozitiv.

A kartya negy szine abban is eligazft, hogyan kell imadkozni, hiszen az ima a modja annak, hogy minden tapasztalatot, allapotot es esemenyt az elettinkbe koltoztessunk. Minden dolog igy jelenik meg a vilagunkban is. Minden dolog, amit tapasztalunk, igy jon letre.

155


Minden szinben tizenharom kartya van

Minden szinben harem kartyan van kep - a Kiralyon, a Daman es a Bubin -, tiz kartyan pedig szamozott - az Aszt61 (vagyis egytol) a tizesig. A Kiraly, a Darna es a Bubi jelkepezi a Szent Csaladot - az Atyat, az Anyat es a Gyermeket - ami a vilag minden nagy vallasaban jelen van szimbolikus formaban. Egyszenl, mindennapi nyelven az idea vagy gondolat az atya, az erzes az any a, s a kettd egyestilesebol szarmazik a lelki gyerrnek, amely lehet a lelek, a test, a penztarca allapotanak javulasa vagy egy problema megoldasa. Mindig az egyszeni valasz es az egyszeni ima a legjobb.

A Kiraly kartya egy masik olvasata, hogy mindannyian arra szulettunk, hogy a lelkunk, a testiink es a korulmenyeink Kiralyai legyiink. A megvilagosodott es tudatos lelek a Kiraly, ez parancsol es ad iranyitast a Damanak, tudat alatti vagy szubjektiv, erzo termeszetiinknek. A Bubi pedig meg meg nem val6- sult, megtisztult vagyunkat, ideankat vagy tervunket jelkepezi, Ennelfogva kell hogy legyen valamilyen osszehangolt egyseg a tudatos es a tudat alatti lelek, valamint vagyaink kozott, es ha osszhangban vannak, akkor vagyunk valera valik, es semmi sem lehetetlen szamunkra.

Tiz szamozott kartya van. Nehany szoban vazo- 10m a tizes szam jelenteset: az 1 a ferfit, a 0 pedig

Dr. Joseph Murphy

156

a not jelkepezi. A kettd egyesulese a kreativ aktus, lelkileg, spiritualis es testi ertelemben egyarant. A tfz szamozott kartya a tudatos es a tudat alatti lelek harmonikus egyuttmtikodeset jelenti eletunk negy szintjen: a spiritualis, a lelki, az erzelmi es az anyagi szinten. A ttz erenyei megszamlalhatatlanok. A lO-es szam Isten vegtelenseget jelkepezi, hiszen az l-hez tetszesunk szerint akarhany nullat hozzairhatunk.

A pakli kepes lapjai

Ezek a lapok kettosek, ami kettds termeszetunkre utal: egyszerre elunk egy lelki, spiritualis vilagban es egy objektiv, haromdimenziosban. Amikor elegiink van a kulvilagbol, visszavonulhatunk Ielkunk birodalmaba, imadkozhatunk, es azonosulhatunk idealunkkal tigy, hogy dedelgetjuk, taplaljuk, s ha

.ezt gyakran tesszuk, akkor el is erjuk, Ekkor a kuls6 es a belso egyesiil, es mi elerkezunk a beke allapotaba. Azaltal, hogy a belsot megvaltoztatjuk, a kiils6 is megvaltozik, A kiilsa mindig a bel sa kifejezodese. .Amilyen a belso, olyan a kulso." Ahogy a botnak is ket vege van, ugyamigy mindennek van egy belseje es egy kiilseje. Az Elet dualitaskent mtikado Egyseg. Van ejszaka es nappal, apaly es aradas, ferfi es no, meleg es hideg, beke es fajdalom. egeszseg es betegseg, objektiv es szubjektfv, latha-

157


tatlan es lathato, pozitiv es negatfv, anyag es szellem, jo es rossz. Az osszes ellentetpar egyazon, az orok elvnek a kifejezodese, amely Onmagaban orokke egy es tokeletes.

A fejdiszek es fejekek

A Kiralyoknak szakalla van, ami a Bolcsesseget es Isten Hatalmat szimbolizalja, A fejukon leva koronak az ember lelkeben lakoz6 Szellem tekintelyet es uralmat jelkepezik. A Karo Kiraly felemelt keze az Istenhez - az Egyediili Hatalomhoz - valo htiseget jelenti, a mogotte lathato balta pedig arra utal, hogy a tudatalatti torvenyei mindig pontosak, matematikai jellegtiek es igazsagosak .... a mit vet az ember, azt aratandja is. (Galataknak 6:7) A balta egyben a torveny negatfv reakciojara is utal abban az esetben, ha megsertenenk a harm6nia es az Isteni rend torvenyet, Ha gonoszra gondolunk, abbol gonosz dolog fog kovetkezni, ha jora, abbol j6 dolog - ez a 1Orveny, A Kar Kiraly a karddal a kezeben az Igazsag Kardjanak jelkepe. Ne gondoljatok, hogy azert jottem, hogy bekesseget bocsdssak e [oldre .. nem azert jottem, hogy bekesseget bocsassak, hanem hogy fegyvert. (Mate 10:34)

Az igazsag azert koltozik a lelkiinkbe, hogy elvaIassza a hulladekot Isten Igazsagaitol. Az Igazsag valaszt el bennunket a regi kollektiv tevhitektol ugy,

Dr. Joseph Murphy

158

hogy bels6 vitat provokal, ezzel megold minden nezetelterest, es beket koltoztet a szfvunkbe. A Kor Kiraly az Orok Igazsagokkal toltotte meg a szivet (tudatalattijat). A harem kardnak, amelyeket a Treff Kiraly, a Pikk Kiraly es a Kor Kiraly tart a kezeben, htivelye van, ami arra utal, hogy az Igazsag faklyajat eletunk minden szferajaban magasra kell tartanunk - a lelkiben, az erzelmiben es a testiben egyarant,

A Treff a gondolatokat es az ideakat jelkepezi, a Kdr az erzeseket es erzelmi termeszetunket, a Pikk a melyseges meggyozddest, amellyel ideakat iiltetunk a tudatalattinkba, a Karo pedig a vilag jelkepe, bels6 gondolataink, erzelmeink, hittink targyiasulasae, Mas sz6val: egy csomag kartya szamos m6don mondja el irnaink tortenetet.

Ha a negy Damara pillantunk, latjuk, hogy viragot tartanak a kezukben: a tisztasag, a szeretet, a szepseg, a rend, a szimmetria es az aranyossag szimb6lumat. A sziv Isten szeretetenek es Szepsegenek kelyhe, aminek esztinkbe kell juttatnia, hogy a szivtinket meg kell toltenunk Isten Szeretetevel, es akkor a foldon - a mi vilagunkban - is megjelennek a szepseg, a beke, az orom es a boldogsag viragai.

A Pikk Dama (a tudatalattinkban el6 uralkod6 erzes) faklyat tart a kezeben, Ez az a faklya, amelyik minden embernek vilagft, aki a vilagra jon. Emlekeztet arra, hogy Isten Vegtelen Ertelme lakozik tudatalattink melyen, es ez it Feny segit athatolnunk a

159


sotetsegen, Amikor ertelmunk bebizonyitja, hogy valami lehetetlen, akkor egy belsd Feny segftsegevel megis eszrevesszuk a megoldast, amit az Isteni Bolcsesseg hoz el szamunkra, amikor Istenbe vetett hittinket magasra tartjuk. Legyen ez a faklya egy gyertya, amely orokke megvilagftja a fejunket.

A Pikk Bubi egy homokorat tart a kezeben, jelezyen, hogy a haromdirnenzios vilagon belul id6ben es terben haladunk el6re, es hogy minden idea, ami a tudatalattinkba kerul, a maga modjan es a maga idejeben jelenik majd meg a vilagban, mert a tudatalatti iitjai kifurkeszhetetlenek. A tudatalatti utjai nem a mi utjaink: nem tudjuk, melyik oraban es melyik napon tortenik majd meg - mindez a tudatalatti titka. A toll, amit a K6r Bubi tart a kezeben es a balta a feje mogott a Torvenyrol es a Sz6r61 mesel nekunk a szimb61umok nyelven. A toll a gondolatunk vagy ideank, s a torveny a vegrehajtojuk, Gy6z6djiink meg rola, hogy tervtink mindenki javat szolgalja, es senkinek nem art! Ha nem tudjuk eldonteni, gondoljunk Istenre es az 6 valaszara, Csak 6 ismeri a valaszt - ez megment6nk, "a toll siilya".

A kartyafigurak altal viselt koponyegek es diszruhak gyonyonlek, elegansak es szinesek - a napszfnkep het szinet jelkepezik, A feher Isten tisztasaga, teljessege es tokeletessege. A feheret minden szfnek anyjanak szoktak nevezni. A kartyak szinei a benntink lakoz6 szepl6tlen es tokeletes Jelenletrdl meselnek nekunk. A voros a megtisztult vagyat es az Is-

Dr. Joseph Murphy

160

teni eredetet szimbolizalja. A skarlatszfn a Ielkesedes es az Istennel va16 atitatodas jele. A bfbor a kiralyi hatalomra utal, a Ielkunkben uralkod6 Isteni Bolcsessegre, A zold azt jelzi, hogy Isten b6velkedik gyumolcsozo ideakban es gondolatokban. A kek lelkunk tudat alatti regiojat vagy az Isteni Torvenyt jelkepezi. A sarga a Vegtelen Leny Hatalmat, Erejet es Dicsdseget szimbolizalja.

Az egyes szinek kartyainak szama

Minden szfnben tizenharom kartya van, hogy tizenket eronkre, tizenket kepessegunkre emlekeztessenek benniinket. A tizenharmas szam bennunket es tizenket er6nket egyutt szimbolizal, Mindannyiunk kotelessege, hogy kifejlesszuk es eddztik ezeket az eroket, hogy Istenhez hasonlatos emberek jelenhessenek meg a foldon, akik megnyitjak a suketek fulet, felnyitjak a vakok szemet, es mindent ugy tesznek, ahogyan az Isten fiahoz illik.

A pakliban negyven szarnozott kartya van. Noe negyven napig volt a barkaban, Jezus negyven napig bojtolt - mindket tortenet a bojtot szimbolizalja, amellyel megtisztulhatunk a kollektfv gondolatok es a tevhitek formajaban belenk kerult mergektol. De a j6ban val6 lelki feloldodas szimb6lumai is, amelyet keresiink. Azt az idot, ami ahhoz szukseges, hogy elszakadjunk problemainktol es meggyozodes szules-

161


sen a lelktinkben, negyven napnak nevezik. Azt is mondjak, hogy ennyi id6 szukseges, hogy a tudatossagi ciklus teljesen bezaruljon, Bojttel szabaduljunk meg a szegenyseg gondolatait61, es lakomazzunk az Isteni B6segb61, azaz utasftsuk el a latszolagos dol gokat es masok Iteletszeni velemenyeit, es fordftsuk figyelmiinket Isten gazdagsaga fele. Hamarosan - ez jelenthet egy 6nit, egy hetet vagy egy h6napot - megvaltozik a tudatunk. EI6bb-ut6bb sikerul tudatalattinkban eltiltetni a gazdagsag ideajat. Negyven napig bojtoltunk, s Isten gazdagsagat sajat vilagunkban is megtapasztaljuk majd.

A nid, amit a Treff Bubi es a Karo Bubi a kezeben tart, a meropalcat jelkepezik. Az ember jelentese lelek vagy az, aki megmer, Meg kell mernunk es el kell sajatftanunk lelkiinkben a Vegtelen Josagot es Isten Szeretetet, hiszen az Istenr61 alkotott fogalmunk az onmagunkrol alkotott fogalmunk is egyben. Ideainkat meg kell mernunk, s a meres az anyai principium. Legytink ideank anyja, szeressuk, es adjunk neki eletet! Akkor meglesz a spiritualis mertek, amivel mindent megmerhetunk.

Barcsak rnegerinthetnem a Treff Bubin lel6g6levelet! A Treff a lelekben lakoz6 ideak, tervek es celok jelkepe: a semake, abrake, lenyomatoke. Ha jobban rnegnezzuk, eszrevesszuk, hogy a Treff Bubi meghajol. Ez az alazatot, Isten dicsosegenek tiszteletet kifejez6 gesztus. Attiuldunk legyen ez: Atyam, halat adok neked, hogy meghallgattal engern. Tudtam is en,

Dr. Joseph Murphy

162

hogy te mindenkor meghallgatsz engem ... (Janos 11:41-42)

Abban altalaban mindenki egyetert, hogy a kartyak szamerteke, matematikai mennyisegei, szinei es szimbolikaja igen szoros kapcsolatban van a Nagy Piramissal. A regi misztikusok, akik sok ezer evvel ezel6tt megterveztek a kartyalapokat, mindent tudtak a fold tengely koruli forgasarol. es kepesek voltak arra, hogy a mennyeket es a foldet rnegmerjek, Mindez megjelenik a kartyakon es a Nagy Piramison. Az olyan emberek, mint Job, intuitiv m6don raereztek a szfvunkbe es lelkunk legmelyere Irott torvenyekre, Hoi voltdl, mikor afoldnek alapot vetettem? Mondd meg, ha tudsz valami okosat! Ki hatarozta meg mertekeit, ugyan tudod-e; avagy ki huzta el felette a mero zsin6rt? Mire bocsdtotuik Ie oszlopait, avagy ki vetette fel szegletkiivet ... ? (Job 38:4-6)

Hogyan gy6zz0k Ie a felelmet?

Az Ur az en vilagossagom es iidvossegem: kitol feljek? Az Ur az en eletemnek ertissege: kiuil remegjek?

(Zsoltarok 27:1)

Bizony elrejt engem az 0 hajlekaba a veszedelem napjdn; eltakar engem satranak rejtekeben, sziklara emel fel engem.

(Zsoltarok 27:5)

Ki ami urunk es parancsolonk ebben a pillanatban? Urunk a lelktinkben uralkodo attinid, a meggydzodes, az onmagunkrol, az emberekr61 es a dolgokrol sz616 elkepzeles. Urunk lehet igazi tirannus. Ha peldaul most eppen harag van a Ielkunkben, akkor az az urunk, teljhatalmii parancso16nk, es az iranyitja minden cselekedetunket. Ha penzt akarunk befektetni, hazar vagy mas ingatlant szeretnenk venni, akkor ezzel az attiniddel a lelktinkben helytelentil

Dr. Joseph Murphy

164

fogunk cselekedni, es nem leszunk kepesek a celnak megfelel6en targyalni, ugyanis uralkod6 hangulatunk negativ. Emlekezzunk a torvenyre: "Ami beliil van, az van kfvul is." Az igazi j6t61 val6 felelmiink szokott negativ cselekedetekre sarkallni. A felelem az I!itenbe vetett hit es bizalom hianya, ami egyenl6 az 0 l1}indenhat6sagrulak tagadasaval,

Az Ur az en vilagossagom es iidvossegem. Az Or itt az Uristent jelenti, vagyis Isten, azaz a j6 torvenyet, Ahhoz, hogy a j6 torvenye ervenyesulni kezdjen - es ezaltal egyszer es mindenkorra szarrnizze a felelmet -, toltsuk meg lelkunket a hatalom, a batorsag es a hit gondolataival. Ezek a gondolatok magukkal hozzak majd a megfelel6 hangulatot es erzest, amely ehizi sikeriink es egeszsegunk legf6bb ellenseget.

A felelmet - ezt a magunk krealta ellenseget - teljesen el kell pusztitanunk ahhoz, hogy az Oristen vilagossaga athasson bennunket. Felelmunk felhd, amely eltakarja t6liink Isten napsugarat. Az

. emberek a felelmukbol regen is megteremtettek a maguk szemelyes ellenseget, rna ezt teszik, es a jov6ben is ezt fogjak tenni.

Az elethez valo Ielki viszonyunk hatarozza meg, hogy mit tapasztalunk a vilagban, Ha balszerencsere szamftunk, megkapjuk. Aki ismeri Isten, azaz a j6 torvenyet, aki lelkeben az igazsag fele fordul, az csak j6t remel. A vilag nem kegyetlen, de lehet, hogy annak nlnik, mert nem hissziik el, nem hirdetjuk Is-'

165

Hogyan 9y6zzuk Ie a felelmet?

ten Jelenletet. Az emberek annyira felnek a kritikat61, hogy legszebb gondolataik tobbsege soha nem latja meg a napvilagot. Annak a szamara, aki hisz abban, hogy Isten az egyediili Jelenlet es az egyetlen hatalom, nem letezik a multo Tudja, hogy ha hisz a rmilt hatalmaban, ak.kor nem hisz Istenben. Isten az Orok Jelen. Istennel nines jovd vagy rmilt.

Ez az Evangelium - aj6 hir. Nem letezik olyan dolog, hogy a rmilt karmaja. Csak az embernek a rmilt karmajaba vetett balga hite letezik, "Itt van a megvaltas napja!" Elkozelgett a Mennyek Orszaga. Eljott joletunk, egeszsegtink es sikereink ideje. Erezziik at valosagossagat! Borzongjunk bele! Valjon vegre meggy6zadesiinkke, hogy azza lettunk, amik lenni akartunk.

Egyetlen fajta btintudat letezik, a btintudat tudata. ... ha biineitek skarlatpirosak, hofeherek lesznek, Is ha versziniiek, mint a karmazsin, olyanok lesznek, mint a gyapju. (Esaias 1:18) Ez aj6 hir. Csak egyetlen pillanat szamit - a jelen. Csak a mostban elhetunk, a mostot tapasztaljuk, a mostban terveziink, es a mostban gondolkodunk. Akarmit tervezunk vagy akarmitdl feliink, most tervezziik. Ha raebredunk, hogy mindenfajta hiany es a korlatozottsag oka a helytelen gondolkodas es a negativ erzesek, akkor megtudtuk az igazsagot, amely felszabadit benniinket, es elhordhatjuk a hegyeket.

A bennszulott torzsek es az 6sember felt a termeszett61. A modem ember embertarsaitol fel, A regi

Dr. Joseph Murphy

166

id6k kiserteteit mara nagyreszt sikerult elilznunk. Megfekeztuk a jarvanyokat, es hamarosan az elemeket is befolyasolni tudjuk majd. Az embert elkabitja a modem propaganda. Vannak, akik felnek elni es felnek beszelni, Az anyak feltik gyermekeiket. Mindez annak a babonas hitnek a szamlajara irhat6, ame!y azt vallja, hogy van olyan er6, amely Istennel vetekedhet.

Egyetlen gonosz letezik, s az az elet torvenyeinek nem ismeresebol szarmazik, Ha hozzaerunk egy burkolatlan vezetekhez, akkor megraz az aram, Ha azonban a vezetek megfelel6en szigetelt, nem kapunk aramtttest. Mindenki elismeri, hogy az elektromossag nem gonosz doIog, s6t szamtalan szempontb61 aldas, Segftsegevel zenet hallgathatunk, mozdonyt hajthatunk, tojast siithettink, porsziv6zhatunk es vilagfthatunk. A gonosz vagy a felelem valojaban Isten Mindeniitt jelenvalosaganak es a j6nak a rossz felhasznalasa vagy teves ertelmezese, Ahol felelern van, ott nem lehet szeretet, mert a tevedes nem fer meg a dolgok megertesevel,

A gazdagok felnek attol, hogy elveszitik vagyonukat. A szegenyek felnek, hogy nem sikerul rneggazdagodniuk. Az egyetlen gazdagsagot es az egyedtili biztonsagot a benniink lev6 tudatossagban talaljuk meg. Ha tudatosan viszonyulunk gazdagsagunkhoz, akkor semmi sem allfthat meg bennunket a gyarapodasban es dolgaink eldreviteleben. A dolgok, amikt61 az emberek felnek, nem valosagosak. Csak es ki-

167

Hogyan gyiJzzuk Ie a felelmet?

zarolag az Egy a valosagos, Az Egy a torveny, es az Egy az Igazsag,

A regen elt dzsungelbeli javasemberek rengeteg babonajukat tovabbadtak masoknak, Ebb61 fakad, hogy rna szamtalan szekta es kultusz felelmet tiltet az emberek lelkebe. Nezzunk szembe a tenyekkel! A legtobb felelem oka az, hogy az ember fel tarsait61. Sok ember masokkal egyiitt imadkozik vasarnap, es embertarsai ellen hetfdn.

Aproblema megoldasa a megertes. A felelem a tudatlansagbol fakad. Ahhoz, hogy harmoniat sugarozzunk, arra hannonikus gondolatok kell hogy eltoltsek a lelkunket. Ha a siker, hit es boldogsag lelkiallapotaba kertiliink, akkor eletunk minden szintjen ez fog kivetiilni. Ha tudjuk, hogy mindenfajta diszharmonia es betegseg oka a helytelen gondolkodas, akkor megtudtuk az Igazsagot, amely felszabadit benntinket.

Tanuljuk meg elkepzelni a dolgot, amire vagyunk, s azutan erezzuk at a kivant allapot valosagatl Ez a legkonnyebb es leggyorsabb rnodszer, amely a kfvant eredmenyhez vezet. Vannak, akik ugy ernek el eredmenyt, hogy meggy6zik magukat az Igazsagrol - arrol, hogy Isten az egyediili Jelenlet es az egyetlen Hatalom. Ez az egyik legcsodalatosabb dolog, amit tudhatunk.

Fuggetlenul attol, hogy mi a felelmunk targya, senki nem kezelhet vagy gy6gyithat meg bennunket, csak mi magunk. Meg kell gy6zniink magunkat ar- .

Dr. Joseph Murphy

168

r61, hogy az Elet, a Szeretet es az Igazsag fejez6dik ki altalunk. Ne feljunk senkitdl es sernmitdl! Sugarozzunk batorsagot, hitet es erot: Igy minden akadalyt felresoporhetunk utunkb6l, es a hegyeket betolhatjuk a tengerbe.

Egyek vagyunk a Vegtelen Hatalommal. Ha azt mondjuk, gyengek vagy ingatagok vagyunk, hazugsagot allitunk Istenrol. A felelern elforditja toWnk Isten es a j6 szeretetet ugyamlgy, ahogy a szegenyseg tudata az egeszsegben, az anyagi joletben, az iizletben es a szerelemben is szegenyseget vonz. Az embemek fel kell bagynia azzal, bogy a felelmet predikalja embertarsainak! A teljes Igazsagot hirdetve egyesulnie kell embertarsaival,

Az Igazsag pedig az, hogy nines semmilyen pokol, se ordog, se purgatorium, se pokol tornaca, se elkarhozas. Sot nem letezik a rmilt karmaja sem, amitol meg kellene szabadulnunk. Es a jovoben sem letezik a gonosz. Isten az Drakos Jelen! Ezaz egesz Biblia legdramatikusabb es legfontosabb tetele: "Itt van a megvaltas napja." Ebben a pillanatban nem kell mast tennunk, mint hogy Istenhez fordulunk, es kerjuk, hogy azza valj unk , amik lenni szeretnenk, majd elfogadjuk, elhisszuk es orvendezve tovabb baladunk utunkon .... ha btineitek skarlatpirosak, hofeherek lesznek, is ha verszintiek, mint a karmazsin, olyanok lesznek, mint a gyapju. (Esaias 1:18) Bocsassunk meg meg hetvenhetszer is. Ma velem leszel a paradicsomban. (Lukacs 23:43)

169

Hogyan gy6zzuk Ie a fele.met?

Ne pliintaIjunk felelmet a fiatalok lelkebe! Tanitsuk oket az igazi tenyekre! Ne predikaljunk vallasi toleranciat, csak ha mi magunk is aszerint clunk! Az Igazsagot kell tanitanunk. Nem szabad eltorzitanunk az igazsagot esak azert, hogy egy tetelunk tarthatova valjek, vagy mert attol felunk, hogy az emberek elbagynak benniinket, es nem ternek viszsza. Ez a fajta felelem spiritualis stagnalashoz es frusztraciohoz vezet. A Mennyek Birodalmara kell szegezntink a szemunket, nem pedig a foldre, Meg kell tanitanunk az embert az Igazsagra, s az Igazsag felszabaditja. Az igazsag pedig igy szol: Az ember a hit kifeiezcdesel

Ahol az Istenbe vetett hit uralkodik, ott nines fele-

lem. Ha az ember tudata egyseges, nem tud betorni a felelem. Ha a josag tudata tolti be az ember lelket, nem hatolhat be a felelem. A vallas a cselekvo jo szandek vagy az Aranyszabaly alkalmazasa. Lattuk tehat, hogy az ember felelme nem tobb, mint gyengeseg, s kizarolag a tudatlansagbol fakad.

Bizony elrejt engem az 6 hajlekdba a veszedelem napjan: eltakar engem sairanak rejtekeben, szikldra emel [el engem. (Zsoltarok 27:5) A sator egy kanape vagy takaro, Ez azt jelenti, hogy a takar6 az Istent61 kapott ruha lesz (a j6 erzete). EImeIkedjtink Istenrol' Kerdezzuk meg magunkt61: "Mit jel~nt nekem Isten?" Ebredjunk ra, hogy Isten, vagyis az En Vagyok, a bennunk lakoz6 EIet, sajat tudatunk, amely mindenhat6.

Ha peldaul valaki bortonben van, automatikusan a

Dr. Joseph Murphy

170

szabadsagra vagyik, Isten es a j6 szinonimak, Az illet6 a benne lakoz6 Vegtelen Hatalomr61 es BOlcsessegrol kezd elmelkedni, es tudja, hogy Annak hatalmaban all, hogy kiszabadftsa, olyan m6don, amit 6, arab nem ismer. Elkepzeli tehat allapota ellenkezojet, azaz a szabadsagot. Jollehet racs rnogott van, meditacio kozben azt kepzeli, hogy otthon van, a szerettei koreben. Hallja a j61 ismert hangokat, es erzi az arcan gyermekei csokjat, amikor belep. Ez a sdtorba rejtes. Azaltal, hogy erzi az otthonlet oromet, .~ rab valosagossa teszi a lelkeben erzett dolgokat. Ot-tfz perc alatt eleg magasra emelkedhetunk a tudatossagban ahhoz, hogy szemelyes meggyozddes alakuljon ki bennunk, Ezt jelenti az a mondat, hogy ... eltakar engem sdtrdnak rejtekeben. A torveny igy szol: Ami beepul, az ki is fejez6dik. Kovetkezeskeppen, a borton ajtaja nyitva all, arab kiszabadulhat olyan m6dokon, amikr61 nem tud. Mely igen kikutathatatlanok az 6 ireietei s kinyomozhatatlanok az 6 taail (R6maiaknak 11:33)

A Szentfrasban ez all: Ne jetj te kicsi nya]; mert tetszett a ti Atyatoknak, hogy nektek adja az orszdgot. (Lukacs 12:32) Jezus ezzel azt mondja nekunk, hogy az orszag bennunk van. A Mennyeknek, illetve a harmonianak ez a Birodalma mindannyiunkban benne el. A Vegtelen Bolcsesseg, az Isteni Ertelem es a Vegtelen Hatalom minden ember szamara elerheto, mert Isten mindenkiben benne van es 6 az em-

, ,

berek Elete. Barki meggy6z6dhet r6la, hogy elko-

171

Hogyan gy6zzuk Ie a felelmet?

zelgett a Mennyeknek Orszaga, Eppen itt van, es eppen most. Jezus latta, es benne elt. Szinvakok vagyunk, ezert nem latjuk. A vaksag oka a tudatlansag es a felelern, Evszazados tevhitek, babonak, hiedelmek es dogmak vakitanak el bennunket. Az igazsagot olyannyira elfedik a hazug dogmak, hogy ily m6don mi magunk teremtettlink egy hamis Istent es egy mennyorszagot. Szamunkra Isten az, aminek hisszlik. Az ember egy rettenetes lenyt teremtett az egekben. Azt kepzeli, hogy Isten szeszelyes, bossziiallo, vagy hogy egy kifurkeszhetetlen leny, aki habonival, pestissel es effelekkel sujtja a foldet, Istenr61 alkotott hamis keptmk alapjan mi magunk tererntjuk meg sajat poklunkat es mennyorszagunkat. Barki be tudja bizonyitani, hogy elkozelgett a mennyek orszaga .

Hadd meseljem el egy kislany tortenetet bizonysagull A kislany apjaval elt, aki minden este reszegen ment haza, es neha brutalisan bantalmazta. A kislany folytonos felelemben ell. 6 vezette a haztartast, 6 gondoskodott az apjarol. A frusztracio miatt a kislany area csupa pattanas volt.

Nem az emberekkel elunk egytitt, hanem a roluk sz616 elkepzeIestinkkel. Miutan erre az igazsagra radobbent, a kislany meditacio kozben lehunyt szemmel a benne lakoz6 Isteni Hatalomra gondolt. Att6I fogva tobbe nem oltoztette apjat a reszegseg kontosebe, azaz nem tulajdonitotta neki az iszakossag btlnet. Ehelyett egy szereto, kedves, tokeletesen kiegyensulyozott apat Iatott, Az igazsagossag konto-

Dr. Joseph Murphy

172

sebe oltoztette, s amit gondolt, az lett apjanak "palastja es koronaja'', Ez azt jelenti, hogy olyannak latta apjat, amilyennek lennie kellett volna. Az, hogy az apja ivott, arra utalt, hogy menekulni probal, szeretne megszabadulni valamifele kisebbsegi komplexust61 vagy valamilyen szemelyes vesztesegerzettol. Mas szoval: onmaga eldl menekiilt.

A lany mondta ki a szot, ami apjat meggy6gyitotta.

Ellazitotta a tester, lehunyta a szemet, es azt kerdezte magatol: - Milyen lenne, ha az apam szereto volna, kedves es szelid? - Meditalni kezdett a rnegoldasrol, amitol beke, orom es bizalom toltotte el a lelket. Ezzel az igazsagossag kontosebe oltoztette apjat, S amit az apjarol gondoIt, az lett apjanak .palastja es koronaja".

Amikor Iteletet mondunk, egyben dontunk is. Az Iteletunk vegleges, es mi vagyunk a bir6, aki kimondja .... amit hal/ok, itelek ... (Janos 5:30) A lany ftelete egy belsd hang vagy erzes volt, aminek hatasara apjat mosolyg6snak, boldognak, vidamnak latta. Elkepzelte, ahogy az apja elmondja neki, mennyire csodalatosan erzi magat, es hogy megtalalta a beket, a kiegyensiilyozottsagot es a nyugalmat. AZl is hallotta a lany, ahogy apja dicseri, hogy 6, a lanya milyen csodalatos. A hilly elmondhatatlanul boidog volt, hogy az apja meggy6gyult. .Hibatlan palastot viselt" - sehol egy lyuk, sehol egy folt. Ez azt jelenti, hogy a Iany a szeretetr61, a bekerdl es az ideallal vaI6 egysegrol meditalt. Minden apja irant erzett

173

Hogyan gy6zzuk Ie a felelmet?

ketsege es felelme elttint (az Itelet mint .kontos''). Az .Jtelet mint korona" azt jelenti, hogy "szepseget adott hamu helyett", vagyis szepseget latott es erzett

apjaban,

Egy het kezeles utan apja teljesen meggyogyult,

sot, teIjesen meg is valtozott. Attinidje tokeletesen atalakult, es az6ta apa es lanya teljes odaadasban, szeretetben elnek. A lany bebizonyitotta, hogy elkozelgett a Mennyek Orszaga (a harm6nia es beke), es mar MOST itt van. Mitol felimk? Ha az Isten veliink, kicsoda elleniink? (R6maiaknak 8:31) A doIog, amit61 felunk, nem letezik,

Tegyuk fel, hogy valaki allandoanattol fel, hogy a vallalkozasa tonkremegy. Az uzlet valojaban nem hanyatlik, tonkremenesnek semmi jele. Minden a szokott m6don halad a maga titjan, sot, az is lehet, hogy a ceg eppen felszallo agban van. A hanyatlas nem letezik sehol, esak az illeto kepzeleteben. J6b azt mondta: Mert a mit61 remegve remegtem, az jove ream, es a miuil rettegtem, az esek rajtam. (J6b 3:25) J6b valojaban minden ember, aki esak a foldon el. Ha tehat a sikeres tizletember tart6san a sikertelenseg telkiallapotaban el, elcbb-utobb ez a hangulat szernelyes meggydzddesse vagy benyomassa krista-

lyosodik.

Az elet megvaltoztathatatlan torvenye szerint bar-

milyen erzes, ami henyomaskent rogzul a tudatalattiban, valamilyen m6don ki is fejezodik. A tudatalatti - mivel nines tekintettel a szemelyre, az emberre -

Dr. Joseph Murphy

174

azt mondja: "John es6dbe akar menni," es John szamara belathatatlan m6don ugy intezi, hogy a es6d be is kovetkezzen. Mindenki belathatja, hogy kepzelete es erzesei altai John maga idezte eI6 a csodot.

Ismertem egy holgyet, aki egyszer olvasott egy legi szerencsetlensegrol. Szeretett volna elreptilni Los Angelesbe, de rettegett, hogy a gep esetleg lezuhan. A negatfv gondolatok nem arthatnak az embemek

,

kiveve, ha a felelem energiaval tolti fel oket, Mie16tt az ilyen gondolatok szemelyesse valnak, erzelmi sfkra kell tere16dniiik. A holgy nem tudta, mit tesz, nem ismerte az elet torvenyeit. Ez a fajta tudatlansag minden balesetiink es balszerencsenk oka. Szamtalanszor elkepzelte, hogy legi szerencsetlenseg aldozata lesz, es ezt a gondo1atot a felelem altai erzelmi sikra terelte. A gondolat szemelyesse vall. Arnikor ket h6nappal kesobb utrakelt, megtortent ve1e a baleset, amir61 tudta, hogy meg fog tortenni,

Megvan a m6dja annak, hogy egy asszony legy6zze att61 va16 felelmet, hogy a ferje el fogja hagyni. A felelem negativ erzes, es az asszony kommunikalja is a ferfi fele, Ha a ferfi nem ismeri az elet torvenyeit, akkor a no meggydzodese valosagossa valik, Mas sz6val a ferfi azt fogja tenni, amit61 a no fel, rnivel ez a meggydzcdes el rola a noben. Az asszony lelkeben e16 felelrnet fel kell valtania egy olyan kepnek, ami szerint a ferfi beket, egeszseget es boldogsagot sugaroz. A reggeli es esti meditacio kozben a no a szeretet es a beke hangulatat sugarozza a ferfi

175

Hogyan gyozzuk Ie a f6lelmet?

fele, s erzi, hogy a ferje a legcsodalatosabb ember a vilagon, Erzi, hogy ferje szeret6, kedves es odaad6. A n6 elkepzeli, ahogy a ferje dicseri, mennyire csodalatos, es hogy 6, a ferj milyen boldog es kiegyensulyozott, Az asszony felelemerzete a szeretet es beke erzeteve valtozott. Ez Isten lelke, amint az aszszony erdekeben cselekedni kezd. A meditacio soran az asszonyban forytonossa valik ez az erzes. Most mar tudja, hogy ,,0 soha nem hibazik", es hogy a teljes szeretet kitizi a felelmet. (1 Janos 4:18)

Mindennapi imainkat es hangulatunkat at kell hatnia a boldog varakozasnak vagy a j6 dolgokban va- 16 sziinte1en remenykedesnek. Ez ami legfontosabb imank, Ha a legjobbat varjuk, a legjobb fog tortenni, Mindent meghataroz, hogy milyen a hangulatunk.

Napjaink metafizikusai azt tanitjak, hogy Isten az emberben e16 eletelv, Ha tele vagyunk hittel es bizalomma1, akkor Isten Lelke rmikodik benniink, ami Mindenhat6 .... nines, a ki az 6 kezet megfoghatnd es ezt mondana neki: Mit cselekedtel? (Daniel 4:32) Isten az ember tudata. Nines mas Isten. A tudat a letezest, az eletet es a tudatossagot jelenti.

Tudjuk, hogy letezunk! A tudat, hogy letezunk, maga az Isten. A tudatunkban Isten fogalma el, Mindenkinek fel kell tennie a kerdest: "Mi az, aminek a tudataban vagyok?" A valasz az Istenr61 vallott hitunk. Ez az, amit Istenr61 tudunk. Ha azt mondjuk. "Tudaraban vagyok a hianynak, felek, beteg vagyok.", mindez hazugsag, minden igazsag nelktil va16. Ha az ember azt

Dr. Joseph Murphy

176

mondja: .felek", akkor azt mondja, Isten fel, ami keptelenseg. Ha valaki azt mondja: "szUkolkOdom", akkor hazudik, tagadja az Isteni boseget es kifogyhatatlansagot, Az ilyen ember tevedesben el, s ennek megfele16en sikertelen lesz. Hazugsagban hisz, de nem tudja bebizonyitani, hogy hazugsag, A val6tlan allapot valosagosnak nlnik, amig gondolatait, erzeseit afele forditja. Ha tobbe nem hisz benne, akkor megszabadul es meggy6gyul!

irjunk uj nevet az Elet Konyvebe!

A z ~let Konyve a tudatalattink. Szuntelentil az .t"'\.. Elet Konyvebe Irunk, melynek alapjat gondolkodasunk es kepzeletunk rmikodesi habitusa, szokasai kepezik. "Mi is a nev?" - kerdezi Shakespeare. Nos, ha kimondom valakinek a never, akkor azzal utalok a nemere, a nemzetisegere, a hatterere, a neveltetesere, a kepzettsegere, anyagi helyzetere, tarsadalmi statu sara es minden olyan dologra, ami az illet6re vonatkozik.

Shakespeare szamos darabot Irt. AR6me6 es Julia peldaul tudatos es tudat alatti enunk dramaja. Amikor a tudatos es a tudat alatti eniink harmonikusan, bekesen es boldogan egytittrntikodik, abb6l boldogsag, beke, egeszseg, bdseg es biztonsag szarmazik. Ha a tudatos en es a tudatalatti ellentetbe vagy diszharmoniaba kerul egyrnassal, az bajt, szenvedest, fajdalmat, betegseget es k6rt hoz eletunkbe.

Abram elhagyta az Ur-Kaszdimot. Dr azt jelenti, boszorkanysag, fekete magia, csillagkultusz, balvanyimadas es minden ezekhez hasonlatos dolog. Abram Abrahamra valtoztatta a nevet, ami annyit je-

Dr. Joseph Murphy

178

lent, a sokasag atyja, es az egy Istenre, az egyetlen Jelenletre es Hatalomra utal.

Mindannyian az egyetlen Isten gyennekei vagyunk. Ez az elet egyseget jelenti. Minden n6 es ferfi testver - egy lelek, egy szellem, egy anyag. Eppen ezert, ha valaki mast bantunk, onmagunkat bantjuk, s ha valakit megaldunk, onmagunkat aldjuk meg.

Uj nevet adhatunk magunknak, uj ertekelest, uj lenyomatot keszfthetunk magunkr6l. Alakitsunk ki uj fogalmat, tij elkepzelest onrnagunkroll Ha megtettuk, vizsgaljuk meg, eleg komoly, eleg nemes, eleg fajsulyos-e, hogy megvaltson bennunket, megvaltoztassa szivunk legmelyet, lelkunket, egesz lenyunket! Manapsag az emberek szamtalan balvanyt imadnak, csakiigy, mint annak idejen Kaszdimban. Eluralkodtak a babonak, Rengetegen h6dolnak hamis isteneknek, amikor ezt mondjak: "A rossz id6t61 faztam meg.", vagy .Ha megazik a labam, tuddgyulladast kapok." Van, aki a bacilusokt61 fel, s ha valaki a kozeleben ttisszent, rettegni kezd, hogy elkap valamilyen virust. Ha egy ilyen embemek feltesszuk a kerdest: .Jden elkapta mar ezt a betegseget?", a valasz az lesz: "Meg nem." De azert mar felkeszult ra, mondhatni varja, Amit pedig varunk, azt mindig megkapjuk.

Van, aki kijelenti: "Nem ismerek semmilyen »fontos« embert, nem all mogottem senki, tehat nem . is kaphatom meg az allast, amit szeretnek." Az ilyen emberek megtagadjak a benntik e16 Teremt6 Hatal-

179


mat. Azt mondjak ugyan, hogy letezik, mindenhat6 es mindenekfelett a1l6, am egyszersmind sztintelentil tagadjak is. Ha mindenekfelett all6 es mindenhat6 akkor nines semmi, ami szembeszallhatna vagy

, .

akarcsak vetekedhetne Vele. Ezert az a helyes, ha azt

mondjuk: "A Vegtelen Lelek kitarja e16ttem az ajtot, megmutatja rejtett tehetsegemet, es azt is, merre kell tovabbmennem." Es a Vegtelen Lelek pontosan ezt is teszi majd.

Vannak kepviseldk, akik beszed kozben lekopogjak valami fabol keszult anyagon, ha valami olyasmit mondanak, amit nem szeretnenek elkiabalni - mintha a fanak hatalma lenne. Hatalommal ruhazunk fel masokat? A fold legkoret? Az idojarast? Egyetlen ilyen dolognak sines hatalma. A hatalom, az er6 benntink van.

Saul neve Pal lett. Pal azt jelenti, .Kis Krisztus",

es sok csoda Pal nevehez fUz6dik. Pal a Damaszkusz fele vezet6 tit jan vilagosodott meg. Damaszkusz tij vert vagy ujjaszuletest jelent, azaz misztikus megvilagosodast, amikor a lelket vagy az elmer elarasztja Isten vilagossaga, s az ember atalakul, El6fordul, hogy mindez egyetlen szempillantas alatt lejatsz6dik, mint peldaul Szent Tereznel es sok mas embernel.

Pal mas ember lett. Nem volt tobbe gyilkos, aki

masokat halalba ktild. Megvaltozott. Megvilagosodasa lett Odafentr6l. Akar evente e1mehettink a megfele16 hivatalba es rnegvaltoztathatjuk a nevtinket,

Dr. Joseph Murphy

180

de az valojaban nem jelent semmit - minden jelentes nelkuli cselekedet. A termeszetunket kell megvaltoztatnunk, az alapallasunkat, a latasmodunkat, onmagunkrol kialakitott kepunket, Es akkor val6ban megvaltozik a nevunk es a termeszetunk.

Nemregiben eljott hozzam egy ferfi, aki cinikus volt es kellemetlen, s az irodajaban mindig mogorvan nezett a titkarnojere es a tobbi beosztottjara, Ha valaki azt mondta neki: - Szep napunk van -,0 rendszerint azt felelte: - Mondja mar meg, rnitdl lenne olyan szep? - Amikor reggelenkent otthon lejott az emeletrol reggelizni, mindig maga ele tartotta az ujsagot, nehogy a felesegere kelljen neznie. Es mindig talalt valami kifogasolnivalot a szalonnaban es a tojasban, Egy sz6 mint szaz, kellemetlen, gonosz alak volt.

Elrnent egy pszicho16gushoz, aki azt mondta neki: - Megmondom, mit kell tennie. Az egesz termeszetet megvaltoztathatja. Arnikor reggellemegy reggelizni, csokolja meg a feleseget, es mondja neki, hogy gyonyonlen nez ki, es hogy csodalatos a reggeli. A felesege el fog ajulni. - A ferfi erre azt felelte: - Kepmutat6 lennek, ha igy tennek, - A pszichologus viszont biztatta: - Probalja csak meg! Kezdje el! Torje meg a jeget a szfvebenl Amikor reggel bemegy az irodajaba, dicserje, mondja a titkarnojenek, hogy szep a haja vagy a szeme - valami dicsernivalo biztosan van rajta. A tobbi beosztottjahoz pedig legyen kedves, udvarias es szeretetremelto,

181

Irjunk uj nevet az Elet Konyvebe!

Egy honap alatt, a folyamatos gyakorlas hatasara, a pszichol6gus altal javasolt dolgok beleiv6dtak a ferfi tudatalattijiba, es ettol teljesen megvaltozott: kedves lett, szeretetremelto, baratsagos es filozofikus. Az emberek pedig azt kerdeztek: - Vajon mi tortent vele? - Masok azt mondtak: - Biztosan szerelmes.

Nos, azt hiszem, ez ut6bbi az igazsag - az illetd

ferfi szerelembe esett a Magasabb Ennel.

,,0, ami eddig elvezetett engem, tovabb is vezet majd az utamon, egeszen a celig." Ez egy csodalatos igazsag, Egyszer egy tanar Irt nekem Alabamabol, en pedig ezt az egyszeni igazsagot irtam vissza neki. Azt Irta, a haza naromnegyed reszben elkeszult, csakhogy elfogyott a penze, mihez kezdjen most? ,,0, ami eddig elvezetett engem, tovabb is vezet majd az utamon, egeszen a celig."

A tanar azt felelte: .:... Ez Igy nem helyes. Azt kellett volna imia: ,,6, aki eddig elvezetett engem, tovabb is vezet majd utamon, egeszen a celig." Erre en azt mondtam: - Nem, sz6 szerint ertettem." Val6ban nem volt nyelvbotlas. Szandekos volt, ugyanis az Elvrdl, a szemelytelen Jelenletrol, a semmilyen szemelyt nem ismer6 egyetemes Jelenletrcl es Hatalomr61 frtam, amely mindenki szamara elerhetd, A bergyilkos, a koldus, a tolvaj, a szent ember, az ateista es az agnosztikus egyarant reszesulhet be16- le. Barki hasznalhatja.

Isten nem szemely, ezert igazabol nem he1yes azt

Dr. Joseph Murphy'

182

mondani, hogy "Mi at yank , ki vagy a mennyekben ... " Ehelyett azt kellene mondanunk: "Mi at yank, mi vagy a mennyekben ... ", ami a szemelytelen Jel~n1etet es Hatalmat, a Vegtelen Eletet es a Vegtelen Ertelmet jelenti. Az illetd tan arb an tehat valamilyen odafent az egben lakoz6 Isten-emberrol sz616 foga- 10m elt, de miutan gyakoroini kezdte, amit mondtam neki, eszrevette, hogy a hazepftes befejezesehez szukseges penz szepen osszegyiilik.

Az Egyetemes J elenlet onmagabol teremt ugy, hogy onmaga valik a teremtett dologga, Mas sz6val, Isten emberre valik azaltal, hogy embemek hiszi Magar. Isten olyan lenyt teremt Onmagabol, aki kepes a dicsdseget, a vilagossagot es a szeretetet viszszasugarozni Ofele, Abraham ismerte a Teremt6 Hatalmat. Tudataban volt, es sajat eleteben demonstralta azt. Hitte, hogy a Lelek vezeti es iranyitja majd a cselekedeteit, s termeszetesen igy is lett.

Platen, Arisztotelesz, Plotinusz stb. mind ugy beszel~ek Istenr61, mint Vegtelen Lelekrcl es HatartaIan Ertelemr61, am arr6l nem sz6ltak, hogyan kaphatunk a Jelenlettol es a Hatalomt61 utmutatast, harmoniat, s~ert, vagy hogyan gy6gyithatjuk meg magunkat Oaltala. Az emlftett filoz6fusok helyes elmeleti kovetkeztetesre jutottak, de nem mondtak meg, hogyan hasznalhatjuk fel azt a mindennapi eletben.

Ha venseges, porban csuszo feregnek gondoljuk magunkat, az emberek rank fognak taposni, es ugy

183

(rjunk (lj nevet az Elet Konyvebe!

viszonyulnak majd hozzank, ahogy mi onmagunkhoz. Ha gonoszak es kegyetlenek vagyunk magunkkal, a vilag is gonosz es kegyetlen les~ velunk, Ahogy odabent van, ugy van odakint is. Ebredjunk ra, hogy az EI6 Isten gyermekei vagyunk!Isten minden gazdagsagat mi orokoljuk. Legyunk tudataban, hogy ki kell fejezniink a bennunk lak6, gy6gyit6 Istent. Hogyan is erezhetnenk magunkat alacsonyabb rendtinek, ha tudjuk, hogy a Vegtelen gyermekei vagyunk, Isten szeme fenye, es h...ogy Isten szeret benni.inket? Isten a benni.ink el6 Elet Principium vagy El6 Lelek, amely teremtett b~nntinket, es 6rkodik fe- 1etti.ink, amig alszunk, mert 0, aki vigyaz rank, soha

nem alszik.

Sok ember van, aki kernenyen dolgozik, megsem

sikeres az eletben. Ennek az az oka, hogy a sikertelenseg gondolatait ultettek el tudatalattijukba, vagy azt hiszik, hogy mindenkeppen bukasra vannak Itelve. Neha azt hiszik, valamilyen rossz szellem kiserti 6ket. Kisebbsegi erzesuk van. Fiatalkorukban valoszfmileg azt mondtak nekik: .Nem viszed semmireo Orok vesztes leszel. Hulye vagy. Buta vagy." Ezeket a gondolatokat azutan az illet6k benyomasokra nyitott lelke befogadta, s azok most ott elik vilagukat a tudatalattijukban, es tapasztalatta is valnak,

Azonban az ember meg tudja valtoztatni az eletet.

Ezek a tudat alatti vagy irracionalis impulzusok azutan is igen sokaig hatnak, hogy a konkret tortene-

Dr. Joseph Murphy

184

sek, amelyek kivaltottak Oket, lezajlottak, s az illeto mar el is feIejtette 6ket. Az ember azonban megteheti, hogy valami iija; taplal a tudatalattijaba, Azt mondhatja: .Arra szulettem, hogy sikeres legyek. A Vegtelen nem vallhat kudareot." Olyan eletado gondolatokat taplalhatunk a tudatalattinkba, mint hogy "Az Isteni torveny es rend iranyitja az eletern. Az Isteni beke tolti el a lelkem. Az Isteni szeretet tolti meg az eIme~. Az Isteni utmutatas uralkodik bennem. A Vegtel en Ertelem vezet es iranyit minden utamon =Iampa, amely megvilagitja lepteimet, lampa, amely megvilagitja utamat."

Amikor duhosek vagyunk, gyanakszunk vagy felunk, akkor negativ, rombo16 erzelmeket elunk at. Ezek a tudatalattinkban vicsorognak, es hatasukra helytelenul cselekszunk, es helytelen dolgokat mondunk. Szomoniak vagyunk, amikor vidamak szeretnenk lenni, es helytelentil cselekszunk, amikor helyesen szeretnenk, Ez tortenik akkor, amikor negatives destruktiv erzelmek hatasa ala kerulunk

,

ugyanis ilyenkor akarmit csinalunk, az mind rossz lesz.

C~akhogy beirhatjuk nevunket az Blet Konyvebe, Az Elet Konyve - ahogy ezt mar kifejtettem - a saj~t tudatalattinkban e16 torveny, A Bibliaban ez all:

Es latek annak jobbkezeben, a ki a kirdlyiszekben iile, egy konyvet, a mely be volt irva beldl es hdtul, es Ie volt pecsetelve her pecsettel. Es latek egy eros angyalt, a ki nagy szoval kidlta: Ki volt melto arra,

185

frjunk lij nevet az Elet Konyvebe!

hogy felnyissa a konyvet, es felbontsa annak pecseteit? Es senki, sem mennyen, sem foldon, sem fOld alatt nem tudta a konyvet felnyimi, sem ranezni. En azert igen sirok vala, hogy senki nem talaltatek meltonak a konyv [elnyitasdra is elolvasasara, a ranezesre sem. (Jelenesek 5:1-4)

A konyv, amelyben az Iras van bel/il es hdtul, nem mas, mint objektiv es szubjektiv elmenk. Van egy tudatos es egy tudat alatti lelkunk. Barmilyen gondolatot, hiedelmet, velemenyt, elmeletet vagy dogrnat beleirunk, belevesunk vagy belesulykolunk a tudatalattinkba, azt objektiv megnyilvanulaskent - korulmenykent, adottsagkent es esemenykent - meg is fogjuk tapasztaini. Amit belulre irunk, azt kivul megtapasztaljuk. Eletunknek ket oldala van - egy objektiv es egy szubjektiv, egy lathato es egy lathatatlan, gondolat es megnyilvanulas.

A het pecset a het tudatallapot. Gondolataink a tudatossag het fokat jarjak be, s ekozben mi spiritualizaljuk mind az ot erzekunket azaltal, hogy befele fordulunk, a Spiritualis Hatalom fele. Ilyenkor tudatos es tudat alatti elmenk szinkronba kerul. Ha tobbe nines semmilyen ketely a tudatos es tudat alatti elmenkben, akkor az imaink mindig meghallgattatnak. Akkor torhetjuk fel a het pecsetet, ha fegyelmezzuk ot erzekunket, es osszehangoljuk elmenk ket szferajat,

Het pecset van. Az els6 a latas. A latas azt jelenti, hogy minden helyzetben meglatjuk az igazsagot,

Dr. Joseph Murphy

186

Meglatjuk a teljes egeszseget ott, ahol betegseg van, meglatjuk a harmoniat ott, ahol diszharmonia van, meglatjuk a szeretetet ott, ahol gytilolet van. Ilyenkor tehat az igazsagot latjuk, s a latasunkat idomftjuk.

A masodik a hallas. Meghalljuk a boldog, vidarn dolgokat, Isten igazsagait, Halljuk, hogy anyank azt mondja, amit hallani szeretnenk - hogy Isten csodat tett, s anyank meggy6gyult. Mas szoval nem betegen latjuk a korhazban, hanem az ellenkezojet hallj~. Halljuk, amint a tokeletes egeszsegrol beszel. Es akkor az igazsagot halljuk.

A harmadik a szaglas, Az igazsag illatat erezzuk, amikor konkret dontesre jutunk, raebredven, hogy Isten, aki a testunket teremtette, meg is tudja gy6- gyitani azt. Minden egyeb "taplalekot" elutasitnnk, mivel azok lelki fogyasztasra alkalmatlanok. A kutya megszagolja az etelt, es ha nem j6 az illata, nem eszi meg. Hasonlokeppen el kell utasftanunk minden gondolatot, ideat es velekedest, ami nem tolti el boldogsaggal a lelkunket.

A negyedik az Izleles. Megerezhetjuk Isten edes Izet. Az igazsag Izet erezhetjuk, ha Isten ideait es igazsagait elsajatitjuk. Ezt meditacio utjan tehetjuk, valamint ugy, hogy lelkunkben gyakran foglalkozunk a szamunkra kfvanatos tokeletes megoldassal.

Az otodik az orom, amelyet akkor erzunk, amikor lelkileg es erzelmileg megerintjuk a meghallgattatott imat, vagyis megerezzuk a valasz valosagossagat.

187

Irjunk uj nevet az flet Konyvebe!

A maradek ket pecset a tudatos es a tudat alatti lelkunk, Ha sikerul megfele16en fegyelmezntink, idomitanunk az ot erzekunket, akkor a lelkunkben e16 n6i es ferfi principium e1kezd harmonikusan egyuttrrnlkodni. Vagyunk es erzelmeink kozott Istent61 fakad6 hazassag kottetik, es egyesulesukbol gyermek fogan: a meghallgattatott ima orome.

Ez az Elet Konyve, amit az emberek emlegetni szoktak. Ha valaki le tudna fenykepezni lelkunk tudat alatti reszet, meglathatna a jovrinket, a multunkat es a jelenbeli gondolatainkat. A jov6 a jelenbeli gondolataink felnott valtozata, Mindig megvaltoztathatjuk a jovdt, ha megvaltoztatjuk a jelent. Telitkezzunk igaz, szeretetteljes, nemes es Isten szerint vale dolgokkal! Gondoljuk 6ket meggy6z6- dessell Akkor a regi gondolatok meghalnak, szertefoszlanak. Kitorlodnek, kininnek lelkunk legmelyerdl, mert a lejjebb val6 ala. van rendelve rnagasabb rendtinek.

Gondoljunk mindenfele j6 dologra! Legyenek uj gondolataink, iij ideaink az alapelvekr61 es az orok igazsagokrol! Ne feledjtik, tudatalattink nem fogadja be a halovany, er6tlen kivansagokat, almokat, remenyeket. Csak a meggyozcdesek hatolhatnak be - az olyan dolgok, amikben val6ban hiszunk a szivunk melyen.

E.s vajon miben hiszunk? Hiszunk Istennek az e16k birodalmaban megnyilvanulo josagaban? Abban, hogy Isten megmutatja az utat? Isten harmonia-

Dr. Joseph Murphy

188

jaban? Isten szereteteben? Isten gazdagsagaban? Ha igen, az osszes be is fog kovetkezni, meg fog nyilvanulni, mert hinni annyit jelent, mint az adott all apotban elni. Hinni annyi, mint valamit igaznak elfogadni.

Mi ami szellemi oroksegunk? Mindnyajan az EN VAGYOK gyennekei vagyunk, ahogy M6zes mondja. Az igazi termeszet, az igazi nev benniink van, mert egesz nap minduntalan ezt mondjuk: EN VAGYOK. Indiaban ezt iigy mondjak: Om. A Bibliaban ez all: VAGYOK AKIVAGYOK. (2 M6zes 3:14) M6- zes azt mondta: A VAGYOK kiildott engem ti hozzdtok.(2 M6zes 3: 14)

Ebredjunk ra: a VAGYOK kiild bennunket reggel munkaba, nehez feladatokra, hogy megoldjuk es legyozzuk azokat. A mernok, amikor egy nehez problemaba utkozik, megerti: a VAGYOK kiildte ot, hogy oldja meg. A mernok tehat batran szembeszall a problemaval, es meglatja a megoldast.

Mindnyajan a VAGYOK (Isten) gyerrnekei vagyunk. Barmit tulajdonitunk a VAGYOKnak, olyanna valunk. Ha azt mondjuk, nem vagyok j6, sikertelen vagyok, vesztes vagyok, megsuketulok, megvakulok, egy senki vagyok, tehat barmit tulajdonitunk neki, azza valunk, Forditsuk meg a dolgot, es mondjuk azt: "Boldog vagyok, vidam es szabad. Megvilagosodott vagyok. Hallom Isten sugallatat, Eros vagyok. Hatalmas vagyok. "A gyengek mondjak azt: eros vagyok!" "Az ozvegyek mondjak azt: igy van

189


j6I!" Az me Isten gyermeke vagyok, Isten gazdagsaganak orokose vagyok. Arra sztilettem, hogy gyozzek, sikeres legyek, mert a Vegtelen nem tud hibazni. Elkepesztden sikeres vagyok. Kiemelkedo vagyok. Paratlan vagyok, nines a vilagon olyan, mint en."

Mondjuk ki tehat mindezt, es irjuk be az igazsagokat a szfvunkbe, a legbelso enunkbe. A kinek van fide hallja, mit mond a Lelek a gyidekezeteknek:

A gyozedelmesnek enni adok az elrejtett mannabol, is adok annak feher kovecsket, es a kovecsken uj irott nevet, a melyet senki nem tud, csak az, aki kap-

ja. (Jelenesek 2: 17) ,-

A manna a Mennybeli kenyer szimb61uma. En vagyok amaz eio kenyer, a mely a mennybtil szdllott ala ... (Janos 6:51) Ez a beke es harm6nia kenyere, Isten aldott kenyere. Egytink a sugallat es iitmutatas kenyerebdl, mert egy ember sem elhet manapsag szellemi taplalek nelkul, Lehet, hogy vaesoraasztalunk a legjobb etelektol roskadozik, es megis eheztink a bekere s a harmoniara, a szeretetre, a sugallatra es az utmutatasra,

A manna a sugallat, az erd, a hatalom es a bolcsesseg szimb6luma. Taplal benniinket a mag any es boldogtalansag sivatagaban, mert nem a Szahara a legnagyobb sivatag a Folden, hanem ami az emberben lehet. Nagyon keyes egyeb terem ott, mint a tudatIansag, a felelem es a babona gyomjai. Buddha megkerdezte Istentol, miert van a vilagon nyornonisag,

Dr. Joseph Murphy

190

szenvedes, btinozes es betegseg. A valasz ez volt: "A tudatlansag miatt." Mert a tudatlansag az egyetlen bun, es mindenfajta buntetes ennek a kovetkezmenye.

Szolitsuk meg ezt a Jelenletet es Hatalrnat. Valaszolni fog. Veltink lesz a bajban. Felemel benntinket, mert ~djuk a never es isrnerjuk a termeszetet. A Vegtelen Ertelem termeszete az, hogy valaszol nektink. ForduIjunk befele az Elet Forrasa fele, es frissuljunk fel az igazsag szemleleteben, Itt megujulhatunk, Oh mindnydjan, kik szomjuhoztok.jertek e vizekre, ti is, kinek nines penzetek, jertek, vegyetek es egyetek, jertek, vegyetek penz nelkid es ingyen, bort es tejet. (Esaias 55:1) Mindezeknek az ara nem tobb, mint az elismeres, elfogadas es meggyozddes. Isten szeretete az at es az Obele vetett hit. Ez az egyetlen at, amit fizetnunk kell.

Ha nem tiszteljuk Istent es nem ismerjuk el, az annyi, mintha a Jelenlet nem letezne szamunkra. Ehetunk a beke, a boldogsag, a hit es az egyetlen Hatalomban vaI6 bizonyossag kenyerebol. Bizonyossagunkat es hittinket nem vethetjtik hiedelmekbe, dogmakba es hagyomanyokba. Higgyunk abban, hogy ami a tudatalattinkba beleivodott, az a vilagban is megjelenik majd mint forma, funkcio, tapasztalat es esemeny, E.s akkor megtanuljuk magunkat egy kicsit jobban megismemi.

Egy iij nev uj alapallas, uj perspektfva es iij megertes is egyben. Irnadkozhatunk igy: .Jsten szeret

191

frjunk uj nevet az Elet Konyvebe!

engem. Megvilagosodtam Odafentr61." Kerhetiink utmutatast helyes cselekedetekhez. Mondhatjuk azr, hogy: .Jsten bolcsessege vilagitja meg az elmemet, es most ezzel a tudatos to11al frok a tudatalattimba. Minden, amit befrok, oda hatni fog es valera valik."

Azert vagyunk, hogy problemakat oldjunk meg.

Azert vannak problemaink es feladataink, hogy felfedezztik onmagunkban az Isteni Lenyeget, es fejlesszuk lelki es szellemi eszkozeinket, Maskeppen nem ismerhetjuk meg onmagunkat.

Igen, az eletben erhetnek kudarcok. Ezert volt gyerekkorunkban a ceruzank vegen radfr, Mindenki tudta, hogy fogunk hibazni. Csakhogy eppen a hibak altal tanultunk meg osszeadni, kivonni es meg rengeteg dolgot.

Meg kell hogy legyen benntink a konstruktiv gondolkodas alapja. Ha tudjuk, hogy a gondolatok dolgok, hogy amit erzunk, azt vonzzuk is, es hogy azza valunk, amit kepzelunk, akkor elkezdiink konstruktivan gondolkodni, mert raebredunk: "A gondolataimnak teremt6 erejiik van - nem azert, mert az en gondolataim, hanem azert, mert gondolatok."

"Semmi sem hozhat beket, csak az alapelvek diadala.", frta Emerson. Quimby szerint pedig a gyermek olyan, mint egy kis tires tabla: a nagybacsik, a nagynenik, a papok es mindenki mas arra megy es ir ra valamit. Ezt konnyil megtenni, mert a fiatal elme termeszetesen nyitott, forrnalhato, szelesre van

Dr. Joseph Murphy

192

tarva mindenfajta hiedelem, velemeny, hitvallas, dogma, babona, tudatlansag es a sztil6kt61 va16 felelem el6tt. A gyermekek az otthon dominans lelki, erzelmi es szellemi legkoreben n6nek fel, ez hagy benniik nyomot.

Vajon rna ki Ir az elmenkbe? Anyosunk, aposunk vagy valami mas rokonunk? Zavarnak bennunket? Mondja valaki, hogy kudarcot fogunk vallani? Vagy nem engedjuk, es azt mondjuk: "Nem tudjatok, mit beszeltek. Nem vallhatok kudarcot. Hogyan is vallhatnek? A Vegtelen van bennem. Gy6- zelemre szi.ilettem. Sikeres vagyok az imaimban, az emberi kapcsolataimban es valasztott hivatasomban." Amint ezt kirnondjuk, a Hatalom meghallgat benniinket.

Hogyan is vallhatna kudarcot a Vegtelen? HoI van a Vegtelen? Benniink. Mi pedig arra sziilettiink, hogy gyczzunk, diadalmaskodjunk. Azert vagyunk, hogy dicsosegrcl dicsosegre, oktavrol oktavra meneteljiink az eletben, mert az ember dicsosege vegtelen.

Az ujsagfro Ir a lelkiinkbe? Vagy mi Irjuk oda Isten Igazsagait, amik ugyanazok voltak tegnap, ugyanazok rna es ugyanazok lesznek holnap? Mit frunk a lelkiinkbe nap mint nap? Van, aki banatot, elkeseredest, remenytelenseget, maganyt es fgy tovabb, Irjuk inkabb lelkiinkbe a meggyozodest, hogy meltok vagyunk, megfelel6k vagyunk, telve az egyetlen Hatalomba vetett hittel es bizalommal! fr-

193

frjunk uj nevet az Elet Konyvebe!

juk azt, hogy tudjuk, hogy Odafentr61 erkezik a sugallat! Irjuk lelkiinkbe, hogy hisszuk, hogy minden lepesunket Isten vezeti, Isten a lampas, amely megvilagitja utunkat.

Tudatalattink, ami az Elet Konyve, rogzfti ezeket a benyomasokat, nezeteket, velemenyeket es meggy6z6deseket, mert 6szintek vagyunk, es mert va16- ban komolyan gondoljuk 6ket. Tudatalattink mindent va16ra valt, amire gondolunk, amit erzunk, igaznak hiszunk - legyen az j6 vagy rossz.

Irjuk a lelkiinkbe a harmoniat, az egeszseget, a teljesseget, a szepseget, a beket, a tokeletesseget es a helyes cselekedeteket. Ezek alapelvek. Nem mi teremtjiik ezeket az igazsagokat, de mi aktivaljuk 6ket, mi tesszuk 6ket hathatossa es hasznosithatova, amikor kijelentjuk, meger6sitjiik 6ket. Razzuk fel magunkban Isten ajandekait,

Mindennek hatalma van felettunk, ami hittel, bizalommal, orommel es lelkesedessel tolt el bennunket, s ezek a dolgok iranyitjak cselekedeteinket. A lelkesedes vezerli tetteinket, lelkesnek lenni ugyanis annyit jelent, mint .Jstentol elragadtatottnak lenni". Semmilyen mas m6don nem juthatunk olyan messzire, mint amikor Istent61 - a Szeptol es a J 6t61 - elragadtatott allapotban vagyunk.

Lelki es szellemi lenyek vagyunk, mert amikor azt mondjuk, VAGYOK, akkor az El6 Isten Jelenleterol tanusagot tesziink. Mindig is Ieteztunk, es egymilli-

Dr. Joseph Murphy

194

ard ev rruilva is elni fogunk, mert az Elet soh a nem szuletett, es nem is halhat meg, a viz nem nedvesiti meg. a tuz nem egeti el, a szel nem fujja el. Elunk, es a bennunk lakoz6 elet Isten elete. Isten az Elet, tehat mi mindig is eltunk.

Vajon ugyanazok vagyunk most, mint ot evvel ezel6tt? Tfz evvel ezel6tt? Huszonot evvel ezel6tt? Nero vagyunk ugyanazok. U gyanazok vagyunk, mint harom h6napos vagy egyeves korunkban? Szuletestink 6ta tobb szaz reinkamacion menttink kereszttil. A reinkarnaciok sora a Lelek egyre magasabb szinnl kifejezodese. Otevesen tehat masok voltunk, mint tfz-, hiisz- vagy harmincevesen. Ha eletunk minden honapjabol mutatnanak nektink egy-egy fenykepet, nehanyon alig ismernenk magunkra.

Nem vagyunk ugyanazok, mint fel evvel ezel6tt.

Uj fogalom el benntink Istenr61, az Eletrol, a vilagmindensegr61- uj ertekftelet, uj lenyomat, uj tudas, Maskeppen beszelunk, maskeppen jarunk, maskeppen gondolkodunk. Eletunk dicsosegrdl dicsdsegre halad. Akkor is oktavrol oktavra haladunk, amikor egy uj dimenzi6ba erkezunk. Lehetetlen, hogy holnap kevesebbek legyunk, mint rna vagyunk, mivel az elet nem haladhat visszafele, es nem koti a tegnap.

Irjuk ezt: "Dics6segr61 dicsosegre haladok. Oktavrol oktavra haladok." Irjuk be ezeket az igazsagokat az eletunkbe, hiszen elunk, es szuntelenul valami tijat plantalunk lelktink melyebe,

195

(rjunk uj nevet az Elet Konyvebe!

Rengeteg levelet kapok, amikben azt Irjak: "Magat tuzes t6ba fogjak vetni, amiert a radiomtisoraban azt mondja az embereknek, hogy minden ember onmaga megvaltoja, hogy Isten benne el, es hogy nem kell mast tennie, minthogy kapcsolatba lep az Isteni Jelenlettel, es Az utat mutat neki, vezeti a lepteit, es megoldja a problemait. Sot, maga azt is mondja, hogy minden ember onmaga hallgatja meg a sajat imait. Egy nap ttizes t6ban fog egni, amiert ezeket mondja." Azutana Bibliat idezik: Mert ugy szerette lsten e vilagot, hogy az 6 egysziilott Fiat adta, hogy valaki hiszen 6 benne, el ne vesszen, hanem orok elete legyen. (Janos 3: 16)

Mindezt azert irj~. mert nem ertenek valamit.

Mindenki az egyetlen Fill. Mindnyajan az Egyetlen Lenytol szarmazunk, Csak az Egy van. Spiritualis ertelemben az Egyetlen fiunk a vagy, ami benntink el, Ha betegek vagyunk, az egeszseg a megvaltonk. Vagyunk az egeszsegre, A vagy felismerese valt meg benniinket. Ha eltevedtunk az erdeben, az utmutatas a megvaltonk. Ha bortonben vagyunk, a szabadsag a megvaltonk. Ha haldoklunk a szomjusagtol, a viz a megvaIt6nk. lgy tehat mindenki, aki kepes az Isteni Jelenlettel kapcsolatba lepni, nyilvanvaloan onmaga megvaIt6ja.

Termeszetesen a Bibliaban szerep16 tuzes t6 alatt sem szabad sz6 szerint tuzet ertenunk. A Biblia spiritualis konyv, Spiritualis, lelki, allegorikus, kepletes, idiomatikus es misztikus nyelven ir6dott. Ha el-

Dr. Joseph Murphy - Válogatott Esszék

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Dr. Joseph Murphy - Válogatott Esszék

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

FEJEZI;TCIMEK:

You might also like

Dr. Joseph Murphy - Válogatott Esszék

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Dr. Joseph Murphy - Válogatott Esszék

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

﻿FEJEZI;TCIMEK:

You might also like

FEJEZI;TCIMEK: