KPF 3012

PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI MALAYSIA : DASAR DAN

FALSAFAH
NAMA PENSYARAH
DR IKHSAN OTHMAN
NAMA AHLI

NAMA NO MATRIK PROGRAM

ZULKIFLI BIN AHMAD D20091034255 AT05
HAZLIN BINTI HAMIZI D20091034666 AT09
NAJWA HANIM BINTI D20091034560 AT08
YUSOFF
NUR AMANINA NAJIHAH D20091034561 AT08
BINTI AB LATIB
 TUGASAN
PERKEMBANGAN PENDIDIKAN DI
MALAYSIA KE ARAH PEMBANGUNAN
INSAN DAN NEGARA
#HALA TUJU PERKEMBANGAN
PENDIDIKAN SEMASA ERA
MASYARAKAT TRADISIONAL, ERA
PENJAJAHAN DAN ERA KEMERDEKAAN
TERHADAP PEMBANGUNAN INSAN DAN
NEGARA
CIRI & NILAI PENDIDIKAN

1) Masyarakat  Pendidikan formal :

berstruktur agama islam, adab & adat,
 Bangsawan ekonomi
 Rakyat jelata  Institusi : istana, masjid,
 Pedagang/pendatang surau, rumah
2) Pertuanan ,hamba,  Dualism pendidikan :
daulat, tulah bangsawan vs rakyat: lelaki
vs perempuan
-Mengekalkan & pengukuhan hirarki status kuo.
(Perbezaan status dan pangkat).
- Keharmonian sistem & fungsi dalam masyarakat
- Bakti kepada tanah / alam
- Pengekalan budaya & warisan
- Perkembangan pendidikan pada era ini juga telah
menghasilkan Sekolah Pondok dan Madrasah untuk
mempelajari bidang ilmu yang lebih luas.
- Hala tuju pengajian pada peringkat ini berkesan untuk
menjadi pendorong kemajuan manusia dalam aspek
kerohanian, pemikiran, moral dan keduniaan berdasarkan
falsafah pendidikan agama yang diterapkan dalam
pembelajaran.
MASYARAKAT DAN PENDIDIKAN
TRADISIONAL
Sekolah institusi pendidikan
formal
Sekolah agen kebudayaan
Pendidikan matlamat
masyarakat
Pendidikan kembangkan
kognitif (akademik)
Nilai bersifat objektif & tetap
(berasaskan persetujuan)
MODEN
Sekolah dan Rumah institusi
pendidikan formal
Sekolah memajukan masyarakat
Pendidikan kembangkan
potensi
Pendidikan bersepadu
(kognitif, moral dan sosial)
Nilai bersifat subjektif
(pandangan individu)
 PENGETAHUAN DAN
PEMBELAJARAN
TRADISIONAL
Tumpuan terhadap pengetahuan
dan maklumat
Fokus kepada subjek
Kandungan subjek:
i. Pilihan guru
ii. Penyusunan berurutan
iii.Orientasi perkara lampau
Rancangan pengajaran disusun
mengikut topik
MODEN
Tumpuan terhadap penyelesaian
masalah & peranan individu
Fokus terhadap pelajar
Kandungan subjek:
i. Pilihan guru & pelajar
ii. Susunan ikut kefahaman
iii.Orientasi semasa & hadapan
Rancangan pengajaran disusun
mengikut minat & masalah
PENGAJARAN GURU

TRADISIONAL MODEN

Orientasi teks & bilik darjah Orientasi pelbagai bahan &

masyarakat
Berkumpulan keseluruhan Keseluruhan, kecil & individu

Jadual tetap & masa seragam Jadual anjal & masa fleksibel

Pengajaran berpusatkan guru & Pengajaran berpusatkan pelajar &

pelajar pasif pelajar aktif

Keseragaman pengalaman bilik Kepelbagaian pengalaman bilik

darjah dan situasi pengajaran darjah dan situasi pengajaran
 TUJUAN DAN PROGRAM
TRADISIONAL MODEN

Fokus kepada sastera & sains Sepadu (sastera, subjek

praktikal & vokasional)

Pengkhususan Umum

Kurikulum ditentukan Kurikulum berasaskan

keperluan dan minat pelajar

Standard yang tinggi & Standard yang setara &

cemerlang: Tumpuan khas fleksibel: Tumpuan khas kepada
kepada mereka yang cemerlang mereka yang pencapaiannya
rendah
 DEFINISI PENDIDIKAN PADA ZAMAN
PENJAJAH INGGERIS
Kedatangan penjajah seperti Portugis dan Belanda ke
Tanah Melayu tidak banyak mengubah corak pendidikan
tradisional di Tanah Melayu.

Perubahan yang ketara dapat dilihat tatkala Inggeris mula

datang menguasai Tanah Melayu.

Pada zaman penjajahan pihak Inggeris, terdapat lima

jenis pendidikan yang berorientasikan keperluan identiti
sesuatu kaum seperti Sekolah Melayu, Sekolah
Inggeris, Sekolah Pondok dan Sekolah Vernakular (Cina
dan India).
 SEKOLAH MELAYU
-Menyekat peluang untuk mengembangkan
bakat
-Memisahkan mereka dpd perkembangan
sosio ekonomi

Seawal 1821: sekolah Kurikulum tidak

Melayu pertama berkembang: hanya
(Sekolah Melayu selama 4 tahun, kecuali
Gelugor, Pulau latihan perguruan adalah
Menekankan kepada
Pinang) yang tertinggi di Teluk
a) Kurikulum asas:
Belanga, Singapura.
•Membaca
•Mengarang
•Mengeja
•Ilmu kira- kira
•Ilmu alam
•Latihan jasmani
b) Kemahiran asas:
•Perkebunan
•Penternakan
1. Bagi memenuhi permintaan terhadap keperluan guru-
guru Melayu , Maktab Perguruan Sultan Idris telah
ditubuhkan dan seterusnya pada tahun 1935 telah
ditubuhkan pula Maktab Perguruan Perempuan
Melayu

2. Orang Melayu tidak digalakkan ke bandar (terpisah

daripada kemajuan perbandaran dan peridustrian)

3. Sekolah aliran agama juga diwujudkan (tidak formal)

dan kurikulumnya menekankan pengajaran Al- Quran
serta pendidikan moral dan kerohanian
 SEKOLAH VERNAKULAR CINA
- Meningkatkan penguasaan dalam bidang Matematik,
Sains dan sebagainya

Berkembang pesat di
Seawal 1851: sekolah
Wujud akibat bandar besar
Cina pertama di
kesedaran masyarakat Semenanjung Malaysia
Melaka (ditubuhkan
Cina tentang seperti KL, JB, Ipoh,
secara persendirian di
kepentingan dan Taiping
premis perniagaan,
kaedah pendidikan
rumah kediaman,
yang digunakan
tokong sumbangan
bertulang
belakangkan falsafah
pendidikan moden
dari China
Pada tahun 1920-an, satu
Enakmen Pendaftaran Sekolah
telah ditubuhkan: tujuannya adalah
untuk mengelakkan sekolah ini
daripada terasing serta mengawal
aktiviti sekolah ini
 SEKOLAH TAMIL

Bersifat cul- de- suc

Bermula di Pulau
(sebahagian besar
Pinang dan Perak oleh
pelajar akan menjadi
Syarikat Perladangan
Pihak kerajaan dan buruh ksar)
Eropah di kawasan
majikan ladang tidak
ladang kepunyaan
memberi bantuan
mereka.
kewangan, fizikal dan
pedagogi.
1. Pada tahun 1923, satu rang undang- undang
telah diluluskan oleh Negeri- negeri Melayu
Bersekutu (NNMB): majikan diwajibkan
membina sebuah sekolah bagi anak pekerja
mereka

2. Satu kurikulum khusus , guru- guru serta buku

teks telah dibawa masuk dari India

3. Kurikulum menegaskan pengetahuan 3M

(membaca, mengira, mengeja), ilmu alam dan
kebersihan diri

4. Terhad kepada peringkat rendah sahaja

 SEKOLAH INGGERIS
- Mengembangkan agama Kristian dan ideologi penjajah
Inggeris
- Melatih tenaga kerja seperti kerani dan juru teknik bagi
jabatan-jabatan kerajaan

Atas permintaan
golongan bangsawan
Melayu, pihak Inggeris
menubuhkan MCKK
(1905) yang
Terbahagi kepada
Pada tahun 1816: menggunakan model
dua:
sekolah pertama pendidikan Inggeris
a)Free School
(Penang Free School) (Grammar School,
(bantuan penuh dari
England)
kerajaan)
b)Separa bantuan
Memperkenalkan Special
(mubaligh Kristian
Malay Class pd 1930
yang membiayai )
untuk kanak- kanak
Melayu
1. Pendidikan hanya pada peringkat
menengah dan rendah

2. Untuk memenuhi keperluan guru pelatih,

program latihan guru kelas normal
dimulakan di Kuala Lumpur dan Pulau
Pinang.

3. Kursus- kursus pendidikan peringkat

diploma ditawarkan di Raffles College,
Singapura
 KESIMPULAN (PENJAJAH INGGERIS)

Pendidikan bersifat bebas atau

Laissez-faire kerana terdapat Konsep perpaduan
empat jenis pendidikan yang kaum sukar untuk
tidak mempunyai dilaksanakan
keseragaman

Falsafah dan kurikulum
yang berbeza: kurang
mempunyai sistem kawalan
di peringkat pusat
Menimbulkan situasi
rumit dalam mencapai
keseragaman
pendidikan pada masa
sekarang
 DEFINISI PENDIDIKAN PADA ZAMAN
PENJAJAH JEPUN
1. Pada tahun 1941, semua sekolah diwajibkan menggunakan
bahasa Jepun sebagai bahasa penghantar.

2. Sekolah Melayu dan Tamil tetap diteruskan namun kurikulum baru

Jepun telah diguna pakai di sekolah.

3. Kesetiaan kepada negara Jepun juga ditanam kerana setiap pelajar

perlu menghafal lagu Nippon- Go (lagu rakyat Jepun).

4. Pendidikan sekolah menengah telah dihentikan dan digantikan

dengan sekolah dan maktab teknik untuk pengajian perikanan dan
pembinaan.

5. Semua ini bersifat sementara sahaja kerana pihak Inggeris telah

mengambil semula Tanah Melayu daripada Jepun.
 HALA TUJU
&
FALSAFAH PENDIDIKAN ERA PENJAJAH
1. Menitik beratkan kepada kehendak dan
kepentingan penjajah
2. Pendidikan sekadar yang ada: rakyat patuh dan
tunduk dengan segala yang telah ditetapkan
oleh penjajah
3. Menekankan prinsip pecah dan perintah: setiap
kaum telah diasingkan agar tidak wujud
kesepakatan antara kaum
4. Pengekalan budaya dan warisan berdasarkan
kaum
5. Mengabaikan keharmonian masyarakat

6. Menyekat pengetahuan tentang negara

7. Penerapan ideologi penjajah

 PENDIDIKAN ERA PENJAJAHAN
(1511-1957)
CIRI DAN NILAI
Masyarakat berstruktur
elit
bangsawan
pertengahan
bawahan
Masyarakat majmuk
Budaya superior penjajah
Amalan pecah dan perintah
Pembaratan dan kritianisasi
PENDIDIKAN
Penjajahan Portugis dan Belanda:
pendidikan statik
Pendidikan formal: vernakular
Institusi: Sekolah Melayu, Inggeris, Cina,
India
Pendidikan informal: pend. Islam, adab,
adat, ekonomi
Pendidikan mengikut etnik, gender,
ekonomi, agama, keturunan
Ciri-ciri
Mewujudkan masyarakat majmuk
Menjaga keistimewaan penduduk asli tanah melayu
 Kewarganegaraan
Kedudukan raja-raja melayu
Kedudukan agama islam
Kedudukan bahasa melayu
Perpaduan dan kesefahaman kaum
Dasar-Dasar Pendidikan
 Rancangan Cheeseman(1946)

 Pendidikan asas dalam semua bahasa pengantar diberi

secara percuma
 Empat bahasa utama menjadi bahasa pengantar di
sekolah menengah
 Bahasa Inggeris menjadi mata pelajaran wajib di
semua sekolah vernakular
 Laporan barnes (1951)

 Penubuhan sekolah dwibahasa dengan Bahasa Melayu

dan Bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar
 Pertukaran sekolah-sekolah Melayu, Cina dan Tamil
kepada sekolah kebangsaan
 Penggantian pengajaran jawi dengan pengajaran
agama
 LAPORAN
FENN-WU (1952)
 Bahasa Melayu,Bahasa Cina dan Bahasa
Inggeris dijadikan bahasa pengantar
sekolah-sekolah vernakular
 Beranggapan bahawa laporan barnes
berhasrat untuk menghapuskan bahasa
dan budaya orang cina
  Lima jenis sistem
 Ordinan pelajaran persekolahan
(berdasarkan laporan - Sekolah Inggeris
Barnes dan Laporan - Sekolah Melayu
fenn-wu)
- Sekolah Cina
- Sekolah Tamil
- Sekolah Sgama
 Kukurikulum tersendiri
mengikut sistem
persekolahan masing-
masing.
 Penyata razak (1956)  Bahasa kebangsaan
sebagai bahasa
pengantar bagi semua
persekolahan
 Satu jenis kurikulum
dan peperiksaan yang
sama, berpusat
bercorak kebangsaan
 Laporan Rahman Talib  Bahasa melayu sebagai
(1960) bahasa pengantar utama
 Persekolahan menengah
adalah percuma
 Peningkatan automatik ke
tingkatan3
 Penubuhan sekolah teknik
dan vokasional
 Penekanan kepada
pendidikan agama dan
moral
Matlamat pendidikan era
kemerdekaan
 Pendidikan sebagai instrument dalam
mencapai perpaduan politik, pembangunan
politik dan integrasi sosial
 Perpaduan kaum melalui sistem pendidikan
yang bersifat sama rata
 Pengekalan identiti dan tradisi setiap kaum
 RUJUKAN
1. http://www.scribd.com/doc/26126663/EDU-3012-Nota-2
2. http://ibnusuhaili88.blogspot.com/2010/01/hala-tuju-pandidikan-
negara.html
3. http://gurusejarah.blogspot.com/2005/11/fakta-pendidikan-zaman-
penjajahan.html
4. http://ariedrifke.blogspot.com/2010/04/dasar-pecah-dan-perintah.html
5. http://abubakar69.blogspot.com/2010/01/hubungan-etnik-sistem-
pendidikan-semasa.html
6. http://www.scribd.com/doc/27890942/Hala-Tuju-Dan-Falsafah-
Pendidikan-Dalam-an-Pendidikan-Di-Malaysia-Sebelum-Kemerdekaa1