he intricately patterned skirts, or 

kain kebat, of the Kantu' people of Borneo are

http://fazdleeisa.files.wordpress.com/20
09/04/glamour-classic-batik-back.jpg
luxurious ceremonial garments. Kain kebat are worn as formal attire by women on
important occasions, especially while performing ritual activities such as setting
out food offerings for the gods and spirits or dyeing the threads for weaving
textiles. Weavers among the Kantu' and neighboring peoples create two primary
forms of ritual textiles: kain kebat and pua. Pua are ceremonial cloths used in a
variety of religious rites. The patterns of the pua cloths are said to be so
supernaturally powerful that they will make a woman ill if she weaves them
continuously. Weavers thus regularly alternate between making pua and less
dangerous but equally magnificent skirts and other garments.
The compositions of most Indonesian textiles are strictly symmetrical. Weavers
of kain kebat often introduce a slight asymmetry that accentuates the vigor of their
patterns. Many of the motifs and patterns on the skirts are named after the plants
and animals of the surrounding rainforests and rivers, although their precise
significance remains uncertain. The complex curvilinear compositions at times
resemble those on ancient pottery from Borneo as well as Bronze Age objects
imported centuries ago from the Southeast Asian mainland.

http://www.batiksbydesign.com/userfiles/image/
batik126.JPG

http://www.kulukgallery.com/textiles0.html

"Kain Kebat" Maloh

Beaded & Ikatted Skirt
http://www.asianart.com/exhibitions/boaf2006/tidur.html Kalimantan, mid 20th
century

http://www.metmuseum.org/TOAH/ho/11/sse/ho_2006.349.htm

http://www.honoluluacademy.org/cmshaa/uploadedImages/academy/Upcoming_Exhibitions/11683.1_batik_small.jpg --
batik burung

http://www.matanews.com/wp-content/uploads/Parade010909-3.jpg -- parade
 BATIK NITIK KARAWITAN [Batik Tulis]
Zat Warna : Soga Alam
Kegunaan : Sebagai kain panjang
Ciri Khas : Kerokan
Unsur Motif : Ceplok
Filosofi : Pemakainya orang yang bijaksana
BATIK TAMBAL [Batik Tulis]
Zat Warna : Soga Alam
Kegunaan : Sebagai Kain Panjang
Unsur Motif : Ceplok, Parang, Meru dll
Ciri Khas : Kerokan
Filosofi : Ada kepercayaan bila orang sakit
menggunakan kain ini sebagai selimut,
sakitnya cepat sembuh, karena tambal
artinya menambah semangat baru

BATIK PARANG RUSAK BARONG [Batik Tulis]

Zat Warna : Soga Alam
Kegunaan : Sebagai kain panjang
Unsur Motif : Parang, Mlinjon
Ciri Khas : Kerokan
Filosofi : Parang menggambarkan senjata, kekuasaan.
Ksatria yang menggunakan batik ini bisa berlipat
kekuatannya.
BATIK TRUNTUM {Batik Tulis]
Zat Warna : Soga Alam
Kegunaan : Dipakai saat pernikahan
Ciri Khas : Kerokan
Filosofi : Truntum artinya menuntun, diharapkan
orang tua bisa menuntun calon pengantin.

BATIK PARANG KUSUMO {Batik Tulis]

Zat Warna : Naphtol
Kegunaan : Sebagai kain saat tukar cincin
Unsur Motif : Parang, Mlinjon
Ciri Khas : Kerokan
Filosofi : Kusumo artinya bunga yang mekar, diharapkan
pemakainya terlihat indah
Mengandung makna hidup harus dilandasi oleh perjuangan
untuk mencari keharuman lahir dan batin, ibaratnya
BATIK SIDO MUKTI [Batik Tulis] keharuman bunga (kusuma). Demikianlah, bagi orang
Zat Warna : Soga Alam Jawa, hidup di masyarakat yang paling utama dicari adalah
Kegunaan : Sebagai kain dalam upacara keharuman pribadinya tanpa meninggalkan norma-norma
perkawinan yang berlaku dan sopan santun agar dapat terhindar dari
Filosofi : Diharapkan selalu dalam kecukupan bencana lahir dan batin.
dan kebahagiaan.
Unsur Motif : Gurda
BATIK KAWUNG [Batik Tulis]
Zat Warna : Naphtol
Kegunaan : Sebagai Kain Panjang
Unsur Motif : Geometris
Filosofi : Biasa dipakai raja dan keluarganya
sebagai lambang keperkasaan dan keadilan
Mengandung makna bahwa keinginan dan usaha
yang keras akan selalu membuahkan hasil,
seperti rejekinya berlipat ganda.
BATIK PAMILUTO [Batik Tulis]
Zat Warna : Soga Alam
Kegunaan : Sebagai kain panjang saat
pertunangan
Unsur Motif : Parang, Ceplok, Truntum dan
lainnya
Filosofi : Pamiluto berasal dari kata “pulut”,
berarti perekat, dalam bahasa Jawa bisa artinya
kepilut [tertarik].
http://seraphimserafina.multiply.com/journal/item/51/Filosofi_Batik_Indonesia_-_Jogja
http://www.kaskus.us/showthread.php?t=1725179
BATIK CIPTONING [Batik Tulis]
Zat Warna : Soga Alam
Kegunaan : Sebagai kain panjang
Unsur Motif : Parang, Wayang
Ciri Khas : Kerokan
Filosofi : Diharapkan pemakainya menjadi orang bijak,
mampu memberi petunjuk jalan yang benar
BATIK CUWIRI [Batik Tulis]
Zat Warna : Soga Alam
Kegunaan : Sebagai “Semek’an” dan Kemben.
Dipakai saat upacara “mitoni”
Unsur Motif : Meru, Gurda
Filosofi : Cuwiri artinya kecil-kecil, Diharapkan
pemakainya terlihat pantas dan dihormati