‫بيان حول الإنتفا�ضة ال�سلمية املباركة يف البحرين‬

‫ل�سماحة العالمة ال�شيخ عبدالعظيم املهتدي البحراين (حفظه اهلل)‬

‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬
‫احلمد هلل‪ ،‬والصالة عىل رسول اهلل‪ ،‬وآله الوالة عىل عباد اهلل‪،‬‬
‫وعىل أصحابه األوفياء لدين اهلل‪.‬‬
‫دق ِو َ�أ ْخرِ ْجني خُمَر َج �صِ ٍ‬
‫دق َو ْاجَع ْل يِل مِن َل ُد ْن َك ُ ْ�سل ً‬
‫طانا َن�صِ ًريا{‬ ‫}ر ِّب �أَ ْد ْخِلن ِي ُم َدخ َل �صِ ٍ‬
‫َ‬

‫�إىل مفاخر حا�ضر البحرين وم�ستقبلها الزاهر �شباب (ثورة ‪ /14‬فرباير) الأعزاء وجميع العلماء الأفا�ضل والتيارات‬
‫الإ�سالمية والقوى الوطنية‪� ...‬إىل �أرواح �شهدائنا الأبرار الذين برزوا ب�صدورهم لر�صا�ص العتاة وعرجوا �إىل عليائهم‬
‫تطور الأحداث‪�...‬إىل َمن ال تفارقهم �أوجاع التعذيب وذكريات‬ ‫يف جنات النعيم وهم �شاهدون الآن ب�إذن اهلل على ّ‬
‫ال�سجون و�أحكامها الق�ضائية اجلائرة‪� ...‬إىل جرحى الإنتفا�ضة الإحتجاجية الذين يرقدون يف امل�ست�شفيات �أو يف بيوتهم‪...‬‬
‫ال�سنة �أو ال�شيعة‬
‫�إىل �أهايل ال�شهداء وال�سجناء واجلرحى وجميع الغيارى املت�أملني من �أو�ضاع البحرين الغالية (� ْإن كانوا من ّ‬
‫�أو �أقليات)‪ ...‬ال�سالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته‬
‫اجلهال والظاملني‪...‬‬
‫ّحتية تقدير واعد واحرتام وافر ودعوات خلال�ص الوطن واملواطنني من فنت ّ‬

‫إن كلمة اهلل هي العليا‪ ..‬وتعلو كلمة عباده متى ما اتصلت لتكتب بدمائها الزاكية ال ّ‬
‫ذل بعد اليوم‪...‬‬ ‫أما بعد‪ّ :‬‬
‫دوار اللؤلؤة حول دماء الشهداء املنتظرون‬ ‫ربم يف احلق وسيلة وغاية‪...‬‬ ‫كلمتهم بكلمة هّ‬
‫أحبائي املعتصمون يف ّ‬
‫وإننا نحمد اهلل تعاىل إذ أبرص شبابنا يف البحرين هذه احلقيقة وأطلقوها لثامر الشهادة متى تطلع مع الفجر الصادق بإذن اهلل لتنعم البحرين وينعم‬
‫بغد مرشق ليست بعده ظلمة وال ظ ّ‬
‫الم‪...‬‬ ‫دل هذا عىل يشء فإنام يدل البحرينيون ٍ‬ ‫وإن ّ‬‫سلمية الوسائل والغايات‪ْ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫رصخة حق‬
‫الطيبة وصدق نواياهم يف البحث عن حياة أفضل عىل‬ ‫عىل براءة نفوسهم ّ‬
‫تراب أرضهم اخلصبة بحرين املجد والكرامة‪ ،‬وهي النفوس التي طاملا‬
‫رب العاملني وضمري‬
‫أبع�ث إليك�م ما ييل من إرش�ادات فرضها علين�ا ّ‬ ‫مر الزمان وتواتر‬
‫دت أصالة هذا الشعب وأظهرت طينته النظيفة عىل ّ‬ ‫جس ْ‬‫ّ‬
‫األحزان‪ ..‬إهنا جينات الفطرة النقية التي ينقلها اآلباء إىل األبناء وتتوارثها الوطنية وروح اإلنس�انية‪ ..‬ع ّلها تكون جز ًء من زاد املسير لرتشيد اجلهود‬
‫ّ‬
‫األجيال لرتفض املسخ يف الدين واهلوية وتأبى إال أن يكون الرشف نحو األهداف املرشوعة‪:‬‬
‫ّ‬
‫والنزاهة واليقظة واإلحساس باملسئولية عنواهنا الدائم عىل خط احلركة‬
‫أو ًال‪ :‬التأصيل والشفافية وقيمة التضحية‬ ‫االسالمية وإنتاجية العزة والكرامة‪.‬‬

‫احلامسية وهي ذات أمهّية أيض ًا هو بيان‬

‫ّ‬ ‫أرى األهم من اخلطابات‬
‫التأصيالت القرآنية ملفهوم اإلحتجاج الرشعي وما يف النصوص النبوية‬ ‫أقول هلؤالء الشباب‪ :‬بارك اهلل فيكم‪ ..‬وهذه يدي ممدودة إليكم‬
‫والعرتوية والقوانني الدولية من حق املطالبة بالطرق السلمية‪ ،‬ثم يف‬ ‫عزوجل أن جيعلها جباه ًا‬ ‫وشفتاي تنحو لتقبيل جباهكم راجي ًا من اهلل ّ‬
‫الدرجة الثانية بيان أخالقياته العملية وآداب اإلعتصام املثمر الذي يكتب‬ ‫مرفوعة برفعة احلق وجيعل أعداءها خمذولني بخذالن الباطل‪ ..‬وهو الذي‬
‫اهلل له النجاح وجي ّنب اإلخوة واألخوات هبا آفات اهلزيمة وعوامل الفشل‪،‬‬ ‫كان َز ُهوق ًا}‪.‬‬ ‫إن ِ‬
‫الباط َل َ‬ ‫ِ‬
‫الباط ُل َّ‬ ‫{جا َء َ‬
‫احل ُّق َو َز َهقَ‬ ‫قال يف حمكم آياته‪َ :‬‬
‫دوار الشهداء‪ ..‬فالوضوح‬ ‫مضاف ًا إىل توضيح احلقائق للناس املجتمعني يف ّ‬
‫مع اجلمهور أمر مارسه اهلل ورسوله وكان عليه اإلمام احلسني يف هنضته‬
‫ّ‬
‫وبكل شفافية ماذا ينوي وإىل أين‬ ‫العاشورائية املباركة عندما قال ملن يلتقيه‬ ‫إخويت وأبنائي‪ ..‬أخوايت وبنايت‪ ..‬يا من أطلقتم رصخة احلق السلمية‬
‫فوق تراب البحرين احلزينة‪ ..‬وناديتم يف سامئها نداء اإلنقاذ من ٍ‬
‫أيد أثيمة‪..‬‬
‫سينتهي وما هو اهلدف وكيف جيب أن نكون اآلن وبعده‪.‬‬
‫يف فجاءكم منه رجال ونساء‬ ‫األبية يف شعبكم الو ّ‬
‫يا من استنهضتم اهلمم ّ‬
‫يف مسريات مل تسبق للبحرين مثيالت هلا‪ ..‬فتقدّ م شهداؤكم صفوف‬
‫وعىل ضوئه نطلق الدعوة إىل عقلنة احلركة الشعبية بأن يكثف احلكامء‬ ‫ترحب بالرصاص الغادر‬ ‫الشعبي بقلوب مطمئنة وصدور ّ‬ ‫ّ‬ ‫اإلحتجاج‬
‫و َمن نضج ْتهم ساحة الفكر واجلهاد لقاءاهتم العاجلة لبحث السبل الكفيلة بحقوق املواطنني كان جيب عىل النظام ح ّلها فأزّ مها بتجنيس املستوردين‬
‫أقل عدد يف التضحيات‪ ،‬السنة مضاف ًا إىل التمييز الطائفي وتوريم أشخاص مثل (‪ )...‬بمناصب‬ ‫بالوصول اىل األهداف التي يريدها الشعب مع ّ‬
‫سخي ًا فيها إال أن الواجب الرشعي كوهنم أبواقا فقط‪ ،‬ثم تلبيس تهُ َم باطلة عىل كل َمن يرفع صوته باملعارضة‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫فإن التضحية بالدم وإن كان شعبنا‬
‫بل وحتى عىل الناصحني من أمثايل‪...‬‬ ‫يقتيض حتقيق األهداف بام حتتاجه من التضحية بالقدر الرضوري‪.‬‬

‫فلنتعاون إلنقاذ الوطن بورقة ٍّ‬

‫حل حقيقي ال بدوافع أخرى‪.)...‬‬
‫ثانياً‪ :‬رسالة إىل إخواننا السنّة‬
‫التعصب‪،‬‬
‫ّ‬ ‫أخ س ّني عزيز علينا يف هذا الوطن الغايل أنواع‬‫كل ٍ‬‫فليدع ّ‬
‫مل نستغرب ممن أشبع ْتهم السلطة باملال واملسكن واخلدمات والرفاه‬
‫حممد (ص) عن العصبية أهنا من‬ ‫سيدنا ّ‬‫النبي األكرم ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ويتذكر ما قاله‬
‫رت مسريهتم‬ ‫والراحة أن يؤ ّيدوها ويندّ دوا بـ (‪ )600‬ألف مواطن ‪ -‬كام قدّ ْ‬
‫اجلاهلية‪.‬‬
‫املخربني وأتباع‬
‫قناة ‪ CNN‬اإلمريكية ‪ -‬فتصفهم أقالمهم املأجورة بالشيعة ّ‬
‫رتض‬ ‫ايران الصفوية‪ ،‬ولكن الغرابة من وسائل إعالم السلطة والتي ُيف َ‬
‫كلنا إخوة يف الدين وجوار يف املناطق‪ ،‬ولنا عمق يف التاريخ وبيننا‬ ‫ّ‬ ‫مكوناهتم وإذا بوزير خارجيتها‬ ‫كوهنا وطنية حتمي مهوم املواطنني بكل ّ‬
‫ّ‬
‫عشية اجتامع وزراء خارجية جملس التعاون وتربير ًا ملجزرة اخلميس تزاوج‪ ،‬فليس األمر كام ُيشاع من أن الشيعة سوف يفعلون كذا بالس ّنة!!‬ ‫يرصح ّ‬‫ّ‬
‫الدامي واصف ًا حركة الشعب السلمية بالطائفية‪ ،‬وهو يعلم مدى تأثري هذا‬
‫هذه من أكاذيب الذين يريدون الفتنة العمياء وخلط األوراق‪ ،‬بل‬ ‫زج شعبنا املسلم يف أتون الطائفية البغيضة‪ ،‬وقد ّ‬
‫دل‬ ‫الكالم الباطل عىل ّ‬
‫عليه خروج مظاهرات مدعومة باجلهات الرسمية ألبناء السنة واملج ّنسني وحتى أبناء العائلة اخلليفية احلاكمة سوف ينعمون بحقوقهم الوطنية‬
‫يتم اإلصالح احلقيقي بإذن‬ ‫‪ -‬وصور اهلنود والباكستانيني واضحة فيها ‪ -‬يرقصون يف الشوارع ويغ ّنون واملساواة الرشعية مع كا ّفة أبناء البحرين بعدما ّ‬
‫وهم حاملني صور قيادات النظام ويف الطرف اآلخر من شوارع البحرين اهلل وبالتعاون بني املسلم الس ّني واملسلم الشيعي وغريمها من األحرار‪.‬‬
‫حيمل املواطنون (الشيعة) جنائز شهدائهم ويبكون قتالهم يف مسريات‬
‫هذا مع العلم أن كفاءات وطنية من أهل السنة حارضون يف احلركة‬ ‫التشييع وجمالس الفاحتة‪...‬‬
‫اإلحتجاجية السلمية يف الشارع البحريني ويف جلسات احلوار الداخيل بني‬
‫إن ارمتاء النظام وبعض إخواننا السنة يف هذه الرذيلة األخالقية التي أطراف املعارضة‪.‬‬ ‫ّ‬
‫أراد هلا النظام الرسمي خلق فجوة بني أبناء الوطن الواحد للترتّس بأهل‬
‫الس ّنة دفاع ًا عن وجوده الفاسد‪ ،‬يشهد للمراقبني كم هي املسافة التي‬
‫ثالثاً‪ :‬إختصار الطريق باإلستفتاء املرشوط‬ ‫تفصل بني الشعب وبني حكومة مل تأخذ الدروس الكافية من أحداث‬
‫تأسيس ًا عىل ما سبق ندعو إىل التفكري يف آلية سلمية وقانونية دولي ًا‬ ‫تونس ومرص‪ ،‬وال أدري هل إخوتنا يف تونس ومرص واليمن وليبيا‬
‫حلل األزمة مع النظام الرسمي يف البالد قبل تعقيدها بام خيطط‬‫وإسالمي ًا ّ‬ ‫واألردن واملغرب أيض ًا شيعة وصفو ّيون؟!‬
‫هلا من إفتعال وافتعال‪ ..‬تلك هي املطالبة باستفتاء الشعب عىل مسار‬
‫(امللكية الدستورية والتي جيب توضيحها للناس بأهنا يف إحدى معانيها‬
‫ما لكم كيف حتكمون؟!‬
‫هي بقاء امللك وويل عهده رمزا للملكية بال تدخالت منهام يف القرارات‬
‫ونعم ما قاله الداعية الكويتي أخونا الدكتور طارق السويدان يف ورسم السياسات‪ ،‬مثال ذلك امللكية الربيطانية والدول اإلسكندنافية) أو‬
‫مصورة هي الروعة يف اإلنصاف حينام أعلن انحيازه إىل حق الشعب إستفتائهم عىل مسار (رحيل النظام وإسقاطه بالتامم ويعني أن تنزل العائلة‬ ‫َّ‬ ‫كلمة‬
‫ً‬
‫البحريني يف تقرير املصري ناصحا أبناء السنة بعدم االنزالق يف الطائفية احلاكمة إىل مستوى بقية العوائل البحرينية وتعيش يف البحرين بام هلا من‬
‫حقوق املواطنني بعد التحقيق يف ثرواهتا ومصادرة ما حازت عليها من غري‬ ‫والكيل بمكيالينْ ‪.‬‬
‫حق وإعادهتا إىل خزينة الدولة القادمة لصالح الوطن واملواطنني)‪.‬‬
‫كتبت إىل أخينا فضيلة الشيخ عبداللطيف املحمود وفضيلة‬ ‫ُ‬ ‫ومنها‬
‫الشيخ عدنان القطان الرسالة التالية‪( :‬شيخنا العزيز‪...‬‬
‫وهذا االستفتاء جتريه األمم املتحدة بحضور كبار العلامء ورموز‬
‫املعارضة والقوى الوطنية (من الس ّنة والشيعة) وحضور ممثيل شباب‬ ‫السالم عليكم وحتية أهل التقوى‬
‫(ثورة) ‪ 14‬فرباير‪.‬‬ ‫وبعد‪:‬‬
‫وطن آمن ومواطنني متآخني أنصحك وأستنصح منك‪،‬‬ ‫فإين من أجل ٍ‬
‫أساسيان‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ويتقدّ م إقرتاحنا هذا رشطان‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬
‫ألن (الدين النصيحة) و(إذا أراد اهلل بعبد خريا ف ّقهه يف الدين ّ‬
‫وزهده يف‬
‫خت يدها بالدماء وتقوم‬‫تلط ْ‬‫الرشط األول‪ ..‬إستقالة احلكومة التي ّ‬ ‫الدنيا وبصرّ ه بعيوب نفسه)‪.‬‬
‫حم ّلها حكومة إنقاذ وطني لترصيف أعامل البالد إىل يوم اإلنتخابات‬
‫ومن أجل الوحدة الوطنية التي هي أمانة يف رقابنا فإين أرجو أن ال الشعبية‪ .‬ومن مسئولية هذه احلكومة اإلنقاذية املؤقتة تعيني خرباء لكتابة‬
‫أن دستور جديد للبالد عىل ضوء نتائج اإلستفتاء‪ ،‬ويكون الدستور قاب ً‬
‫ال‬ ‫بالتصور ‪ -‬وحاشاكم ‪ّ -‬‬ ‫تنزلقوا يف مواقفكم نحو التخندق املذهبي‬
‫ّ‬
‫القوة الترشيعية والتنفيذية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫إنتخابات‬ ‫بعد‬ ‫والتعديل‬ ‫للنقاش‬ ‫األزمة هي بني الشيعة والسنة‪ ..‬فواهلل توجد يف بحريننا مشكلة تتصل‬
 ‫والرشط الثاين‪ ..‬عدم مشاركة املج َّنسني (سياس ًيا) يف هذا اإلستفتاء‪ .‬انتشار اإلحتجاجات الشعبية يف بقية دول املنطقة وانشغال ّ‬
‫كل نظام فيها‬
‫وهم الذين استوردتهْ م السلطة من بالد أخرى ألغراض طائفية وخلخلة بأزمتها الداخلية والتي بدأت يف السعودية وسلطنة عامن بالفعل وربام‬
‫القوى املح ّلية ومل تكن هلم صلة بالبحرين وليس هلم فيها أهل وال قرابة‪ .‬الكويت عىل الطريق!!‬

‫كل‬‫كل ذلك ال ننسى إرادة اهلل التي هي احلاسمة وهي فوق ّ‬ ‫ويف ّ‬ ‫وهبذا التفصيل ندرأ حماولة البعض من سحب الرشط عىل العجم الذين‬
‫أبعدهتم احلكومة عن البحرين وعن أهاليهم يف الثامنينات والتسعينات ثم اإلرادات البرشية وتعمل دوم ًا لصالح املستضعفني‪ ..‬وهو القائل يف حمكم‬
‫األرض و َن ْج َع َل ُه ْم أئِ ّم ًة‬
‫ِ‬ ‫ذين است ُْض ِعفوا يف‬
‫أن َن ُم َّن عىل ا ّل َ‬
‫{و ُنريدُ ْ‬
‫رضخت إلرجاعهم حتت الضغط الذي مارسناه آنذاك وأعادت إليهم كتابه‪َ :‬‬
‫ِ‬
‫َو َن ْج َع َل ُه ُم الوا ِرثني}‪.‬‬ ‫جنسياهتم التي ّمتت إسقاطها حني اإلبعاد‪.‬‬

‫هبذ ْين الرشطينْ يس ّلم اجلميع إىل ما يفرزه اإلستفتاء من نتائج يرسو‬
‫خامساً‪ :‬مبقدار الثمن تكون الجودة‬ ‫أرست عىل مرفأ (امللكية اخلاضعة للدستور العقدي) أو عىل‬
‫ْ‬ ‫عليها‪ ،‬سوا ًء‬
‫ما ذكرناه من املخاطر يف (الثورات السياسية) هي جزء من الثمن الذي‬ ‫حرة‬
‫مرفأ (إسقاط النظام مجلة وتفصيال وإقامة مجهورية مدنية إنتخابية ّ‬
‫اهلمة أن يدفعه كمقدّ مة لرشاء العزة‬ ‫ّ‬ ‫رفيع‬ ‫م‬‫ي‬‫ْ‬ ‫َّ‬
‫الض‬ ‫يب‬
‫ّ‬ ‫أ‬ ‫شعب‬ ‫أي‬
‫ّ‬ ‫عىل‬ ‫جيب‬ ‫ذات سيادة مستق ّلة)‪.‬‬
‫والكرامة واحلرية‪ ،‬فاملخاطر ال تعني أن يرتاجع الشعب وقواه املجاهدة‬
‫عن حقوقه وخي ّفف املتظاهرون واملعتصمون حضورهم وضغوطهم‪ ،‬بل‬
‫املطلوب أن يواصلوا اإلحتجاج السلمي بأعىل درجات ضبط النفس وإال‬ ‫رابعاً‪ ..‬تحليل الوضع باإلحتامالت األخرى‬
‫بالكر‬
‫ّ‬ ‫املشبعة لدى السلطة‬ ‫تتحرك النفوس ّ‬ ‫ّ‬ ‫نتصور يف حال عدم معاجلة األزمة بالطرق السلمية املذكورة (وهي فمع الضعف والرتاجع سوف‬
‫ّ‬
‫عرب لقاءات داخلية بني أطراف املعارضة كلها للتوافق عىل آلية الوصول القايس والرضبات اإلنتقامية أشدّ من املايض‪ ،‬فمن يريد كرامته وسعادة‬
‫فإن األزمة أبنائه وجمد األجيال القادمة البد له من اإلستقامة وبذل الراحة واملال‬ ‫إىل أهداف شعبنا الكريم كاآللية التي اقرتحناها يف االستفتاء) ّ‬
‫وحتمل اآلالم والصعوبات‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ستنحو منحى املواجهات الدموية حسب فهمنا ملعادالت الساحة‪ ،‬إذ من‬
‫َ‬
‫السلطان أحدٌ حتى لو كان إبنه ألخذ‬ ‫أن ا ُمل ْل َك عقيم فلو َ‬
‫نازعَ‬ ‫الواضح ّ‬
‫إن احلق مع هذا الشعب املظلوم الذي أهانته سياسات احلكومة‬ ‫ّ‬ ‫الذي فيه عيناه!!‬
‫تورموا باملال احلرام حتى سلبوا أبسط حق‬ ‫وتغطرس املتنفذين فيها ممن ّ‬
‫القذايف قد يبدأه املتشدّ دون يف السلطة البحرينية العيش الكريم للبحرينيني‪ ،‬فالبد من وضع حد هلذا الفساد وإعادة احلقوق‬ ‫فام نراه من مذابح ّ‬
‫لوقف املطالبات بالسقف العايل (أعني اإلسقاط النهائي للنظام اخلليفي ألبناء الشعب الكرام‪.‬‬
‫الوراثي)‪...‬‬
‫ومثل هذا اهلدف الكبري لن يرى النور يف حياتنا إال برشوط ومنها‬
‫نسب أحد ًا من العائلة‬ ‫وهنا يف حتليلنا ال تتنازل الدول الكربى (أمريكا وأوروبا) كتنازهلا الصرب والصمود واليقظة واألخالق املناقبية‪ ،‬فال ّ‬
‫عن رؤساء تونس ومرص وليبيا وربام اليمن قريب ًا‪ ،‬ذلك ألن هذه الدول احلاكمة بألفاظ ال ترقى إىل هذا املستوى احلضاري‪ ،‬وعىل فئة من الشباب‬
‫االستعامرية ترى الوضع يف منطقة اخلليج غري ما تراها يف تلك البلدان‪ ..‬والشابات أن ال يتاميعوا بالسقوط يف املعاكسات ‪ -‬ال سمح اهلل ‪ّ -‬‬
‫فإن‬
‫لعدّ ة أسباب‪ ..‬منها ما تسميه اخلطر االيراين حسب زعمها‪ ،‬ومنها وجود املعايص واملوبقات تذهب بالنعم والنجاحات‪ ،‬وعىل املعتصمني وغريهم‬
‫ّ‬
‫فإن اإلختالف يف الرأي‬ ‫تشكل احلالة من أن ال يتنازعوا حول اآلراء السياسية املطروحة ّ‬ ‫آبار النفط اخلليجية التقليدية واسرتاتيجيتها اجلغرافية وما ّ‬
‫صحي متحضرّ ‪ ،‬ناقشوا األفكار واآلراء‬ ‫صحية إذا عاملناه بأسلوب ّ‬ ‫عالقتها بأمن الكيان الصهيوين‪ ،‬ومنها سهولة اللعب بالورقة الطائفية حيث ظاهرة ّ‬
‫بعض أهل الس ّنة والسيام السلفيني مستعدّ ون خلوض املعارك ضد الشيعة بحرية تا ّمة واحرتام لبعضكم البعض‪ ،‬وتساحموا فيام بينكم اذا أخطأ أحدكم‬
‫بالنيابة عن األنظمة املتع ّفنة وأسيادها األجانب وفاء ًا لو ّيل نعمها والرفاه من غري قصد أو مع القصد وجاء معتذر ًا‪ ،‬وحتى إن مل يعتذر‪ ..‬فالعفو شيمة‬
‫الذي عاشوه عىل حساب فقراء الشعوب والطبقة اخلليجية املسحوقة‪ ..‬الرجال وأنتم نعم الرجال‪.‬‬
‫نريد من هذه النصائح والتوجيهات ومن الرصاحة يف حتليلنا السيايس‬ ‫بينام هذه الورقة الطائفية والقضية االيرانية واملصالح االسرتاتيجية ال‬
‫توجد يف تونس ومرص وليبيا وحتى يف اليمن وغريها‪ ،‬مضاف ًا إىل وعي للوضع الراهن أن نساهم يف بلورة الرؤية الواقعية عند اجلمهور واإلقرتاب‬
‫جيسد معاين القيم‬ ‫جمتمع جديد ّ‬‫ٍ‬ ‫الدول االستعامرية بسهولة التفاهم يف تلك الدول والقفز عىل مطالب من البصرية يف أمرهم من أجل صناعة‬
‫الشعوب فيها كام حيصل اآلن مع الثوار يف مرص وتونس يف تباطؤ االنتقال األخالقية ويكون رائد ًا ملدرسة سياسية وطنية إسالمية عىل مستوى املنطقة‬
‫من املايض إىل ما يريده الشعب وتقسيط العطاءات له‪ ،‬وهذا غري وارد يف والعامل إن شاء اهلل تعاىل‪ .‬أليس هذه اجلودة حتتاج منكم وم ّنا ثمن ًا أكرب؟!‬
‫شعب البحرين كام يقرأونه يف دراساهتم‪.‬‬

‫سادساً‪ٌ :‬‬
‫جانب من تح ّركاتنا يف األحداث‬ ‫من هنا ‪ -‬وحسب الترسيبات ‪ -‬ال مانع لدى اإلدارة اإلمريكية من‬
‫إننا وبدورنا املتواضع فقد قمنا منذ انطالقة هذه النهضة املباركة‬ ‫القبول بامللكية الدستورية يف البحرين‪ ،‬باعتبارها أهون الرشّ ْين!!‬
‫لشباب البحرين بمجموعة خطوات داعمة وسوف ننرشها يف املستقبل‬
‫أن هذه املعادلة ستفشل ويتحقق مطلب التغيري اجلذري يف حال‬ ‫ْبيد ّ‬
‫كتيب مستقل‪ ،‬ولكن يف هذه العجالة واختصار ًا‬ ‫ضمن ّ‬
‫مذكراتنا أو يف ّ‬
 ‫لبعض أساليب املعارضة يف السبع السنوات األخرية إال ألهنا كانت ذات‬ ‫هلذا املقام فإننا نبلغكم بإرسال عرشات اآلالف من املسجات اإلرشادية‬
‫تتقبل النقد يف الغرف‬
‫ثغرات وإشكاالت يف منهجها العميل‪ ،‬وكانت ال ّ‬ ‫والتوجيهات احلركية عرب شبكة من الشباب العاملني يف الفيسبوك‬
‫املغلقة وراح بعض رجاهلا يسيئون إلينا يف العلن بني الناس مما جعلنا‬ ‫والبالك بريي واملواقع واجلواالت‪ ..‬وتضمنت رسائلنا بعض النقاط‬
‫نوضح بعض احلقائق التي أزعجت هذا البعض‪ ،‬وبانتفاضتكم السلمية‬ ‫ّ‬ ‫املذكورة أعاله‪ .‬كام وقمنا بإيصال حقيقة األحداث وأسباهبا إىل ّنواب‬
‫صحة مرئياتنا التي طاملا قلنا للحركيني إصنعوها‬ ‫ثبتت ّ‬‫ْ‬ ‫اجلارية اليوم‬ ‫أهل السنة وعلامئهم وشخصياهتم الوطنية ما استطعنا إليهم سبيال‬
‫تتجسد املظلومية التي حتاكي وجدان الرأي العام كام‬ ‫ّ‬ ‫أخالقية هادئة كي‬ ‫كي يفتحوا آذاهنم عىل طريف النزاع فال يتأثروا باإلصغاء جلانب واحد‬
‫حمرر اهلند (غاندي)‪ ،‬ولكن‬ ‫ّ‬
‫صنعها موالنا اإلمام احلسني (ع) وتعلمها ِّ‬ ‫ويتحاملوا عىل املواطنني املشاركني يف املسريات االحتجاجية السلمية‪.‬‬
‫لقوات األمن بدل تفجري‬‫كم استهزأ بنا البعض ملا ك ّنا نقول قدّ موا ورود ًا ّ‬
‫السلندرات وحرق اإلطارات ورمي األحجار!!‬ ‫كام شاركنا يف لقاءات عديدة مع بعض الفضائيات مثل (العامل)‬
‫و(‪ - BBC‬لندن) و(اإلذاعة العربية يف طهران) و(قناة املسار العراقية)‬
‫نقد سابق إنام كان إلصالح هذه األساليب‬ ‫فام كان م ّني إذن من ٍ‬ ‫وحتدثنا عن األوضاع دفاع ًا عن حقوق شعبنا الكريم‪ .‬كام التقينا بكبار‬
‫وليس للتنقيص من شأن العاملني يف املعارضة أو أهدافها اإلصالحية‪.‬‬ ‫قيادات الساحة لبلورة األمور ومناقشة املرئيات من أجل إخراج الوطن‬
‫بنهج غري‬
‫ٍ‬ ‫وهو املنطلق أيض ًا يف نقدي لبعض العلامء الذين انتهجوا‬ ‫إىل َب َّر األمان‪ ..‬وأذكرهم باإلسم هنا سامحة آية اهلل املجاهد الشيخ عيسى‬
‫جامع للشمل وجمتمعنا كان والزال حيتاج إىل توحيد الشمل واخلروج‬ ‫أمحد قاسم‪ ،‬وسامحة العالمة الشيخ حممد عيل املحفوظ‪ ،‬وسامحة العالمة‬
‫من التخندق املرجعي إىل فضاء التعاون املتالحم واحرتام التعدّ دية‬ ‫الشيخ حممد حبيب املقداد‪ ،‬واألستاذ املجاهد عبدالوهاب حسني‪ ،‬وقبل‬
‫اإلجتهادية‪.‬‬ ‫األحداث بشهر واحد التقينا بسامحة العالمة السيد عبداهلل الغريفي‪ ،‬كام‬
‫تواصلنا مع سامحة آية اهلل الشيخ حممد سند وبقية السادة العلامء األفاضل‬
‫وك ّنا بنفس املقدار ننتقد السلطة ونذهب إليصال صوتكم اىل آذان‬ ‫والشخصيات الوطنية‪ ،‬نتشاور معهم ومع بقية النشطاء امليدانيني ما يسدّ د‬
‫املسئولني وإىل أعىل رأس فيهم بكلمة ال ّلني‪ ،‬وكان األسلوب يف كل ذلك‬ ‫طريقنا مجيع ًا إىل مرضاة اهلل وسعادة الشعب وازدهار الوطن‪...‬‬
‫هو النصيحة بالتي هي أحسن‪ ،‬وكانت اللغة تشتدّ أحيان ًا حينام يعترص‬
‫القلب أمل ًا عىل ما ك ّنا نرى من ذهاب الفرص وفوات الوقت وتلف‬ ‫ويف هذا السياق أيض ًا أرسلنا رسالة إىل ويل عهد البحرين إثر دعوته‬
‫اإلمكانات وصعود رجال إنتهازيني وهتميش رجال حقيقيني واخلطر‬ ‫للحوار‪ ،‬وكتبنا فيها ما جرى من ظلم عىل هذا الشعب والسيام جريمة‬
‫حميط باجلميع ومشهود بالعيان‪ .‬فهذا الوضع كان ضاغط ًا علينا وعىل ّ‬
‫كل‬ ‫فجر اخلميس الدامي مندّ د ًا بقوات األمن وترصحيات وزير الصحة‪،‬‬
‫ويرصحون‬
‫ّ‬ ‫غيور يف البحرين وما أكثرهم حينام كانوا يصارحوننا بالتأييد‬ ‫أن األزمة يف البالد إنام هي نتيجة عدم الوفاء بالعهود وجتاهل‬ ‫مؤكد ًا عىل ّ‬
‫ّ‬
‫عطل‬‫بأهنم ينقصهم ما عندنا من صرب وإال كانوا جياهرون بالنقد لواقع ّ‬ ‫نرصح هبا فرتة دخولنا يف‬ ‫النصائح التي كان يقدّ مها العلامء والرشفاء وك ّنا ّ‬
‫فينا قيمنا األصيلة طوي ً‬
‫ال‪.‬‬ ‫(املجلس األعىل للشئون االسالمية) واللقاءات التي كانت حتصل أحيان ًا‬
‫يف املناسبات الرسمية‪ ..‬وذلك انطالق ًا من قول الرسول األعظم (ص)‪:‬‬
‫األحبة‪ ،‬وقد أعادتنا هذه النهضة التارخيية الكريمة‬
‫ّ‬ ‫هذه حقيقتي أهيا‬ ‫إبالغ حاجتِه‪َ ،‬‬
‫فمن أ ْب َلغَ سلطان ًا حاج َة َمن‬ ‫َ‬ ‫«أ ْب ِل ُغوا حاج َة َمن ال يستطيع‬
‫يوم القيامة»‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الرصاط َ‬ ‫إبالغ حاجتِه َث َّب َت ُ‬
‫اهلل َقدَ َم ْيه عىل‬ ‫َ‬ ‫ال يستطيع‬
‫(املحبة) وابتغاء (العدالة) وسبيل (العقلنة) شعاراتنا الثالثة‬‫ّ‬ ‫إىل روح‬
‫التي رفعناها منذ رجوعنا إىل البحرين‪ ..‬ولو كنت غريها لكان ّ‬
‫أقل ما‬
‫رفضت صك ًا َم َلكي ًا لبنائه‪ ..‬فأنا أسكن شقة‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وكفانا وطني ًة وغري ًة عىل الدين وحقوق هذا الشعب الكريم أننا بعد عندي اليوم هو بيت ًا قد‬
‫يأسنا من اإلصالح وانسداد األبواب واآلذان قدّ منا استقالتنا يف برقية أدفع إجيارها باملتأخرات‪ ..‬ليس ألين مل أستطع الثراء كمن دخلوا فرتة يف‬
‫زهدت يف دنياهم‬
‫ُ‬ ‫وتورموا باملال واملمتلكات بل ألين‬
‫ّ‬ ‫علنية إىل عاهل البالد (‪2009/2/19‬م)‪ ..‬ذكرنا فيها ثالثة أسباب األروقة الرسمية‬ ‫ّ‬
‫كي أبقى معكم يف سفينة املعاناة من أجل احلق والكرامة‪...‬‬ ‫ملوقفنا‪:‬‬
‫‪ /1‬إستخدام العنف ضد املعارضة‬
‫دمتم أحرار ًا ساملني يف دينكم ودنياكم‬ ‫‪ /2‬جتنيس املستوردين وجتميد ملف البدون‬
‫ً‬
‫‪ /3‬الصمت الرسمي عىل تكفري املواطنني الشيعة خالفا لشعار الوحدة‬
‫هذا وإين أستغفر اهلل يل ولكم‬
‫الوطنية‪.‬‬
‫والسالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته‬
‫خادمكم املخلص‪:‬‬
‫الشيخ عبدالعظيم املهتدي البحراين‬
‫وأخـــرياً‪:‬‬
‫‪ /24‬ربيع األول‪1432/‬‬ ‫فيا أحبتي‪ ..‬شباب النهضة الشعبية‪ ..‬شباب احلركة اإلحتجاجية‪..‬‬
‫‪ /28‬فرباير‪2011/‬‬ ‫شباب الغد الزاهر‪:‬‬

‫طبع هذا البيان يف ‪� 10‬آالف ن�سخة ويرجى بعد قراءته �إعطا�ؤه ملن يقر�أه تعميم ًا للفائدة‬ ‫هذا هو خادمكم الشيخ املهتدي الذي رصف شبابه لكم منذ (‪)34‬‬
‫وميكنكم للتوا�صل مع مكتب العالمة املهتدي‬ ‫عام ًا يف ساحة اجلهاد والسجن واملنفى وآالم التعذيب التي ال زالت معه‬
‫الإر�سال على هذا الإمييل‪A lm oht adi@ g ma i l .c o m :‬‬ ‫يف بدنه‪ ..‬ويف ساحة الكتابة واخلطابة واإلرشاد ُ‬
‫احل ّر‪ ..‬ومل أكن منتقد ًا‬