La Diputaci de Castell

Per esta terra

DIPUTACIÓ
D E
CASTELLÓ
Renou Nº 54 SUMARI 3

ARTICUL AUTOR PAG.

• PORTADA 1
• PUBLICITAT 2
• SUMARI Redaccio 3
• PRESENTACIO Redaccio 4
• EDITORIAL GR 5
• ACTIVITATS Ferrando 6
• TROVES DE MOSSEN FEBRER Domingo Gimeno 7
• AÇO SE COMPLICA Santiago Vernia 8
• TIRANT LO BLANCH Joaquín Serrano 9
• BURRIANA CIUTAT MURALLADA José Vte.Gómez Bayarri 10-12
• APUNTS DE GRAMATICA VALENCIANA Josep Mª Guinot i Galán 13
• L’ASSOTÀ D’INDONESIA I LES
COMPARANCES Josep Lluïs García Ferrada 14-15
• EL DIÁLOGO DE LOS SOLDADOS
DE ESPAÑA Ricardo García Moya 16
• CACERA D’ADÉS ( II ) Manuel Casaña Taroncher 17
• EL RACONET DE LA LLENGUA VALENC. Joan Batiste Sancho 18-19
• ENTREVISTA A: JUAN GARCÍA RIPOLLÉS Mª Dolores Miralles 20-21
• VALENCIANISME EN CONSTRUCCIO. Juli Moreno Moreno 22-23
• EL VALENCIANO, ARMA DE LIBERTAD Wenley Palacios Carreras 24-26
• ELS VALENCIANS EN GRECIA (II) Antoni Atienza 27-29
• LA SOLIDAD. Y LA IGUALDAD EN EL
ESTTO. CATALÁN José Mª Adán García 30-31
• GALA EN HONOR A LA LLENGUA VALENC. Mª Dolores Miralles 32-33
• PREMI OBRA LLITERARIA Redacio 34
• HISTORIA DE LA LLENGUA VALENCIANA Josep Boronat Gisbert 35
• POESIA Narcis Vinyoles/Josep Melià 36
• GASTRONOMIA VALENCIANA Santiago Vernia 37
• PASSATEMPS José Luís Cortés Lloréns 37
• REFRANS VALENCIANS Carlos Ros 38
• SOLUCIO ALS PASSATEMPS José Luís Cortés Lloréns 38
• PUBLICITAT 39
• CONTRAPORTADA (PUBLICITAT) 40
4 PRESENTACIO Renou

Telefon (contestador) i Fax: 964 200 468 – Apartat Correus : 545 – www.cardonavives.com
Associacio Cultural “CARDONA VIVES” Carrer d’En Mig, 23, 9e, 27ª – 12001 Castello (Comunitat Valenciana)

COMENTARIS:
RENOU Nº 54
l dia 11 de març i en la catedral de
MARÇ
2006 E Sogorp, s’oficiarà un funeral per l’ani-
ma del nostre benvolgut pare Guinot
al complir-se el primer any de la seua mort.
Revista cultural gratuïta. Pensem aprofitar l’ocasio per a recordar-lo
Publicacio quatrimestral. en alguns breus parlaments en acabar el
EDITA: dinar. Deixarem testimoni de l’acte en el
Associacio Cultural El pare Guinot proxim numero de RENOU per estar l’ac-
“Cardona Vives” tual ya acabat abans de la data citada.
S’incorpora en el quadro dels nostres
Director:
colaboradors, un advocat castellonenc de
Gonzalo Romero Casaña rail i soca, Wenley Palacios, articuliste de
Coordinador: prensa i contertuli de TVCS, que coneix els
Fernando Masip Loras nostres problemes valencians i els sap
Consell assesor: exposar en una nitidea absoluta sense
José Luís Cortés “pels en la llengua”.
Eliseo Forcada L’entrevista de l’actual numero de
Josep Lluïs García Ferrada RENOU, de Mª Dolors Miralles, té lloc en El
Domingo Gimeno Mas de Flors, un barri de l’entranyable
L’advodat Wenley Palacios poble castellonenc de Moró, a on viu i tre-
Josep Vicent Guinot
Mª Dolores Miralles
balla el polifacetic artista Joan García
Ripollés, batejat pel escritor Manuel Vicent
Fernando Puig
com “el beato Ripo” a pesar del carácter
Enrique Sanchis erotic de moltes de les seues creacions.
Montage: Pintor i escultor universal. La seua obra
José Luís Cortés podra ser acceptà o rebujà pero no passa
Eliseo Forcada desapersebuda. En la portada i en pagines
Fernando Masip interiors de l’actual numero de RENOU,
Fernando Puig apareixen a orri diverses manifestacions
Enrique Sanchis de la seua obra.
Impressio: Joan García Ripollés
“Graphic Group, S.A.”
Redaccio i administracio:
Carrer d’En Mig, 23, 9e, 27ª
12001 CASTELLO ¿PER QUÉ ES IMPORTANT FER-SE SOCI DE
Tfn.i Fax: 964 200 468 “CARDONA VIVES”?
www.cardonavives.com
* Esta associacio preten preservar els valors culturals i historics del nostre
Deposit Llegal:
poble. No nos mou atra cosa que el propi amor per les costums valencia-
CS-1-1987 nes, des d’Alacant hasda Castello passant per Valencia, com un conjunt
NOTES: de pobles que formen l’actual Comunitat Valenciana, abans Regne de
*Esta revista està escrita seguint Valencia.
les Normes del Puig. * Per nomes 20,- euros a l’any, pots:
*L’Associacio Cultural “Cardona · Estar informat, a traves de nostra revista RENOU, de la problematica actual
Vives”, no subscriu, necessaria- social del nostre territori, aixina com de la cultura historica valenciana.
ment, el contingut dels articuls · Assistir a les conferencies, sobre diverses materies, organisades per la
publicats en RENOU. nostra entitat.
*Revista patrocinada per · Prendre part de les excursions que periodicament fem a diferents punts del
l’Ajuntament de Castello. Regne de Valencia.
· Participar en qualsevol acte que puntualment organice la Cardona Vives.

PORTADA: Escultura/font de bronze i fibra de vidre. “LES CORDELIERS”. HOMENAGE AL FILAOR I MENAOR.
Catorze metros d’alçada i setze metros de diametro. Autor JOAN G. RIPOLLÉS.
Encomanada pel Ajuntament de Castelló per al espai public en Plaça Hort dels Corders de Castelló de la Plana. Fotografia: Ferrando
 Renou EDITORIAL 5

EDITORIAL Gonzalo Romero Casaña

President de la “A.C. Cardona Vives”

¡Gracies Cardona Vives!. Aixina escomence hui esta
editorial, en una mostra de gratitut cap ad esta associa-
cio tant meua i que cada dia es de més gent, perque
més de nosatros nos estem donant conte de lo impor-
tant que es colaborar, associar-se, recolzar i no quedar-
se en casa donant per perduda una batalla, simplement
perque ho tenim difícil, o per que tal volta pensem que
enfront tenim un mur d’incomprensio, de poder, de
menimfotisme secular… ¡Malait siga el poble que, sim-
plement, per no alçar-se d’una cadira incomoda i pun-
chosa, d’acomplexaments, d’autocompassio, d’auto-
complaença en la desgracia de donar-se per desapare-
gut, passa a l’historia dels que mai van existir!.
La Cardona Vives, es la bendicio que des de Castello,
treballa per tornar la dignitat per ser lo que forem, per
ser lo que som i per a poder ser
sempre.
Ho dic en orgull, sí, en molt d’or-
gull, perque la dignitat que ha
demostrat esta entitat, des de la
seua fundacio, fa prop ya de vinti-
cinc anys, es la mostra fefaent de
que el treball per lo nostre, la faena
que es fa, ho queda feta, des de la
busca de l’enteniment, la modera-
cio, la flexibilitat, la fermea, la con-
viccio, i per damunt de tot, la que
es fa per un immens amor per lo
nostre, pot donar uns fruits que nos fan vore el final d’un
cami encara no alcançat, lluntà, molt lluntà, pero del que
hem trobat “lo fil pel que traurem lo capdell”. I aixo, clar,
preocupa molt, moltissim ad aquells que, davant la sor-
presa impensable per ad ells, de que estem presents,
que seguim ahí i que anem a guanyar, es resistixen en
tota classe d’artimanyes a deixar vore la llum d’un
poble.
Pero, sabeu lo que m’apassiona realment de la nos-
tra Cardona, puix que es una associacio plena de dones
i d’homens lliures, que no tenim por inclus ni a no tindre
la rao, pensem obviament que la tenim, pero, si no la tin-
guerem res nos importaria reconeixer-ho. Quan u s’equi-
voca per el susdit amor a lo nostre, si l’erro be donat per-
que els arguments –que si tenim- no son els correctes,
u se’n torna a sa casa i pren la determinacio de conti-
nuar i de seguir lluitant per la seua terra buscant mes i
millors arguments. I, en el nostre cas, segur, segurissim
que tot sería molt mes facil per als nostres interessos.
Clar està, en l’atra vora, sería una autentica catastro-
fe no tindre rao, quanta gent viu, molt be per cert, de pre-
dicar la nostra subjugacio ad atres, la nostra inferioritat,
la nostra dependencia, la nostra falta de cultura, d’histo-
ria i d’idioma propis. Les nostres raons no son rebatu-
des en unes atres raons. L’insult, la descalificacio, l’in-
tolerancia, la coaccio sistematica i sobre tot la tancada
de portes o inclus el despreci, que no es te ni pels ele-
ments mes antisocials, que seguixen tenint el seu dret
de sers humans, son la seua victoria actual; pero mai se
pot guanyar sense escoltar, per a despres convencer.
Davant d’aixo, la tactica a seguir
passa per fer desapareixer del
mapa tot tipo de disidencia respec-
te a l’oficilalitat cultural, imposta
des de luxosos despachos, des de
sous francament envejables, des de
la facilitat per a publicar llibres, per
a obtindre una catedra o per a tin-
dre punts en l’acces a determinats
llocs de treball. Tot es fa mes i mes
possible si a l’hora de parlar rebu-
jes per inculta, una llengua, la dels
nostres antepassats, que per a la
seua desgracia els trenca la seua idea d’una llengua
imperial, d’una nacio –que encara han de construir-… ¡I
a mi que aixo me sona!.
Ho comprenc, la Cardona es una amenaça, les dones
i els homens lliures son la major de les amenaces per a
tots aquells que ensomien en comprar des de la por, per
mig dels diners o de l’engany, la dignitat humana.
El nostre espectacular increment en numero de
socis, la nostra cada vegada mes reconeguda presencia
social, la nostra conexio, en arguments i raons, en la
poblacio, la mostra que des de Castello, i que en argu-
ments, se pot vencer un Goliat en peus de fanc, es la
veritable revolucio de la Cardona, i clar, aixo preocupa
molt als qui no entenen de llibertat.

Renou
Fray Bonifaci Ferrer, germa de Sant Vicent Ferrer, en març de
1478, en el Colofó de la “Biblia Valenciana”:
“Acaba la Biblia molt vera e catholica, treta de una biblia del
noble mossen Berenguer Vives de Boïl, cavaller, la qual fon trellada
de aquella propia que fon arromançada en lo monestir de Portacoeli,
de llengua latina en la nostra valenciana...”
(“Nom Històric de la Llengua Valenciana”.)
(Testimonis arreplegats per A. Vila Francés i A. Vila Moreno.)
6 ACTIVITATS Renou

ACTIVITATS DE LA CARDONA VIVES

Gala a la Llengua Valenciana
Jocs Florals en Valencia. Foto: Revista valencia es noticia
25-11-05. Assistencia de membres de la Junta
Directiva al sopar de AELLVA. La vicepresidenta, Mª
Dolors Miralles va participar a la mateixa hora en la
Gala de la Llengua Valenciana organisà per Coalicio
Valenciana.
05-12-05. Assistencia d’un numeros grup de
“Cardona Vives” a la celebracio dels Jocs Florals de
Valencia organisats per Lo Rat Penat en motiu de ser
Regina la castellonera Mª Fernanda Vidal.
13-12-05. Visita de la Junta Directiva de la
“Cardona Vives” al president de la Diputacio de
Castello, D. Carlos Fabra.
27-12-05. Intervencio en TV CS de Dª Teresa
Puerto, Llicenciada en Filosofia i Lletres i Master en
Llengües Anglorromaniques. Membre del Colectiu
“Lluïs Fullana” de la Universitat Politecnica de
Valencia. Aula de Cultura en defensa de la Llengua
Valenciana. Articulista, conferenciant, investigado-
ra…i atres molts tituls i activitats en l’area formativa,
d’investigacio i educativa. Junt a ella, el nostre presi-
dent Gonzalo Romero i el membre de la Junta
Directiva, Vicent Meneu.
28-12-05. Reunió en la seu de la RACV de les jun-
tes directives de la RACV i de la “Cardona Vives”. En
arribar a Castello, teniem preparat un sopar en el rest
de membres de la Junta Directiva nostra.

Visita al President de la Diputació de Castelló Assamblea general “Cardona Vives” Foto: Domingo Gimeno

Ferrando

Conferencia d. José López Conferencia de D. Antoni Atienza

 Renou HISTORIA 7

TROVES DE MOSSEN JAUME FEBRER Domingo Gimeno Peña

istoricament s`han acceptat com a fets his- l`autenticitat de Les Troves va ser l`erudit i poligraf,

H torics, contalles i personages que son fruit

d`indicis insufientment contrastats o directa-
ment de falsificacions interessades, fetes per per-
catala, Manuel Milà i Fontanals, dient que en el sigle
XVI se van compondre varies obres evidentment apoc-
rifes, entre elles Les Troves, (ad ell no el podien
sonages plens d`un romanticisme mal entès que els enganyar per que ell va ser el falsificador del Curial i
du a falsificar lo que siga per a conseguir els seus Güelfa, va ser cuiner abans que frare).
objectius ; El LLibre dels Fets d `Armes de S`ha demostrat que Les Troves son una falsificacio
Catalunya, El Peno de la Conquista, El Curial i Güelfa feta per Onofre Esquerdo i Sapena ( 1635-1699),
etc, son bons eixemples. erudit, genealogiste, heraldiste i croniste de la ciutat
En Castello tots sabem que Jaume I, estant en de Valencia, per lo tant escrites cuatre sigles despres
LLeida va concedir a la Vila de Castello de lo que Febrer diu , les afirmacions
permis per a traslladar-se al pla, privile- fetes per ell en Les Troves no tenen
gi dirigit al seu lloctinent en el Regne de puix absolutament cap credibilitat.
Valencia Ximen Pereç d`Arenos, com Alons d`Arrufat provablement no mai
tots ham pogut comprovar al llegir dit va existir, pero en Castello el carrer
document. Alonso de Arrufat li rendix homenage,
Pero segons les Troves de Mossen esperem que despres de les repetides
Jaume Febrer, l`encarregat d`acondi- peticions a l`ajuntament per part de la
cionar el nou assentament i organisar nostra associacio, el nostre pare don
el trasllat va ser Alons d`Arrufat, afirma- Josep Maria Guinot algun dia tanve
cio que des de sempre s`ha acceptat tinga eixe honor, merits li`n sobren.
com un fet historic sense cap critica,
sent que tal personage, a part d`en les
Troves no apareix en cap atre docu-
ment.
Les Troves de Mossen Febrer, es un
llibre en el que l`autor assegure ser
coetaneu de Jaume I i en forma poetica Portada llibre “Trovas de Mossen
nos conta la procedencia i els merits Jaime Febrer”
dels cavallers que van acompanyar al
Conquistador en la conquista de
Valencia, aixina com la heraldica de tots ells.
Les Troves estan escrites en un llenguage massa
pulit per a l`epoca, en absolut comparable a atres
escrits coetaneus, i nomena toponims i noms inexis-
tents en el seu temps, inclus conta quins van ser el
primers en escalar la muralla, quan tots sabem que
Valencia va capitular sense batalla, lo que nos indica
clarament la seua falsetat. El primer en no acceptar
La porta del mar.
Ripollés. (Bronze)

Renou
 8 COLABORACIO
AÇO SE COMPLICA
esde fa temps se veu vindre una pressio insopor-
D table damunt de la política valenciana. Es una
pressio que ve “a varies bandes”, com si fora una
partida de billar. Pero el resultat es inevitable: el colp
final de la bola, que nos espentará cap a un forat molt
negre i del que tal vegá no podrem eixir.
Per una part, i respectant tota conviccio política dec
de dir-ho, l’exessiva passio de mando d’alguns politics
els fa vulnerables a les exigencies de qui, per uns
poquets vots, els permet pujar al poder.
Parlem clar: el senyor Maragall está
tenint un poder que no li correspon ni
per merits ni per vots. Pero pareix que
s’ha passat tota sa vida en el berrinche
de ser president de la Generalitat
Catalana. I un bon dia li digueren:”Ala,
fill, sigues tu ya d’una”. Pero li faltaren
vots. I va anar a donar-li-los el senyor
Carod, que no se ho esperava mai. Els
dos detenten un poder que no els
correspon. I el utilisen en un expansio-
nisme propi de qui careix de programa
per a dins de
casa.
D a m u n t Catacumbes cristianes. Foto: “El crisol algo que nos fassa vore una llumeta.
d’aixó, el sen- del cristianismo”. Ed. Labor
yor Carod li
presta també vots al senyor
Rodríguez per a que puga
manar de tota Espanya, que
entre nosatros, també li ve un
poquet gran.
Total, que uns per atres, la
moneda de canvi es Valencia.
Ara tenen lo que mai s’espera-
ven, i estan conseguint entrar
Les bessones. Ripollés ací colant-se per els badalls.
(Terracota)
Renou
Renou
Santiago Vernia Martínez
I dic badalls perque vullc dir-ho, perque la veritat es
que entren per les finestres com els lladres. Si foren lis-
tos, ya fa temps que sabrien que la porta está oberta:
tota l’ Universitat els rep en palmes i rames d’olivera,
perque ya fa temps que ho volien. Els socialistes valen-
cians tenen també una fixacio incomprensible en pensar
que la modernitat, i la ciencia, i tot lo bo nos vindrá quan
nos agenollem davant de Catalunya.
I, hi ha que dir-ho, el partit Popular mai ha vist la
dimensio del problema; i te divergencies dins d’ell al res-
pecte; i la veritat es que nomes fa un
valencianisme coyuntural i electoraliste:
la realitat es que permet un “valenciá”
en les escoles absolutament inadmisi-
ble. Es com si se burlaren de nosatros.
En qualsevol manera que se mire,
está hi havent unes ingerencies politi-
ques de la Comunitat Catalana dins de
la Valenciana, que deuria mirar-se com
dudosament constitucional.
Abans, teníem la possibilitat de aco-
llir-nos a partits valencianistes, pero en
este moment encara pareix que estiga
fraguant-se la cosa. Ojalá que qualle
Encara que no tots el votaren, el fet de
vore que hi ha una referencia política
valencianista faría que tot lo nostre, tot en lo que creem,
no s’apagara.
I mentres tant, torne a dir-ho: ara fem mes falta que
mai les societats com Cardona Vives.
Açó porta cami de fer-se com aquella vida dels cris-
tians en les catacumbes: amagats, pero en conviccions
i en passio, podem produir una fermantacio com les lle-
vadures, i aplegar molt llunt.
Hem d’estar ahí. Fem falta.
 Renou COLABORACIO 9

TIRANT LO BLANCH Joaquín Serrano Yuste

o vaig a contar-los la historia d’este bell llibre de que per aquella epoca va aplegar al seu Sigle d’Or, ans

N cavalleries, escrit pel cavaller valencià Joanot

Martorell el qual ya era elogiat per Cervantes, per-
que suponc que la majoria de vostes ho hauran llegit en
alguna de les seues innumerables edicions, i si no es aixi-
na es recomane que ho facen, per a que puguen compro-
var que en el sigle XV s’escrivien en Valencia obres llite-
raries de la major altura. Pero si que tratare de puntuali-
sar uns extrems que incompressiblement per a mi, per
ignorancia o tal vegada per no deixar que hem llaven el
cervell, hi ha encara gent que’ls fica en qüestio.
Escomençare per les transcripcions
lliterals de parts del “Prolech” i del
“Deo Gracias”.
[…] Mes encara de portoguesa en
VULGAR VALENCIANA, per ço que la
nacio d’on yo so natural sen puxa ale-
grar e molt ajudar per lo tants e tan
insignes actes com hi son.[…]
[…] Com evident experiencia mostre
la debilitat de la nostra memoria, sots
metent facilment a oblivio, no solament
los actes per longitut de temps envellits
mes encara los actes freschs de nos-
tres dies […]
[…] Aci feneix lo libre del valeros e
Catacumbes cristianes. Foto: “El crisol
strenu cavaller TIRANT LO BLANCH, del cristianismo”. Ed. Labor
Princep e Cesar del Imperi Grech de
Contestinoble. Lo qual fon traduit de Angles en lengua por-
toguesa. E apres en vulgar LENGUA VALENCIANA, per lo
magnifich e virtuos cavaller mossen Johanot Martorell. […]
[…] Fon acabada de emprentar la present obra en la
Ciutat de Valencia, a vint del mes de Nohembre del any
de la nativitat de nostre Senyor Deu Jesucrist mil quatre-
cents noranta.
Com dia la meua yaya , mes clar aigua, es tan obvi que
es molt dificil contradir-ho i absurt justificar-ho, es com
demostrar que dos més dos son quatre o que el cavall
blanc de Santiago era d’este lluminos color. El text nos
diu primer que res que està escrit en VALENCIÀ, llengua
que el castellà i que encara hui no han alcansat les
demes llengües espanyoles, i en segon lloc que el nom
del personage i protagonista, heroe i cavaller es TIRANT
LO BLANCH, en valencià classic, idioma en el que s’escriu
i per tant en el que se denomina tot el seu contingut
incluint el titul que s’ha transmitit en multiples edicions i
per mig de generacions.
Ademes nos indica moltes atres coses, com que l’any
1490, en el que s’imprimix en Valencia, a on es trobava
les primeres i més importants imprentes de la Peninsula,
entre elles la de Nicolau Spindeler, com
foc de primer orde internacional que era
en eixe moment. Tambe conté un avis
per a navegants, premonitori del tor-
mentos futur en el que vivim, en el que
s’obliden moltes coses si no estan
escrites, i no a soles s’obliden lo que es
pijor, es tergiversen i manipulen en fun-
cio de foscs interessos torticers. Nos
diuen qui es l’autor, com era la llengua
valenciana migeval i atres moltes
coses.
Com hem resenyat s’han realisat
multitut d’edicions, les primeres: la prin-
cipal en 1490 en Valencia de la que es
va fer un tirage de 715 eixemplars i que
s’anomenava Tirant Lo Blanch, la de
Valladolid de 1511 en la denominacio Tirante el Blanco o
les de Venecia de 1538, 1566 i 1611 en el titul Tirante il
Bianco, tot aixo demostra atra evidencia, en cada llengua
es va designar pel nom del protagonista traduït ad este
idioma, aixina en català es Tirant lo Blanc en “c”, pero en
valencià des de la primera fins a hui sempre ha segut
Blanch en “ch” i qui no ho veja o esta sent enganyat o es
un manipulador que canvia la realitat, nostra historia i la
cultura de tot un poble creador de la mateixa i d’atres
moltes obres significatives de la cultura mundial, que no
permetra que se les arrebaten impunement al poble
valencià.

Renou
“Hame parescido consagrar esta Obra a Vuestras Señorias
[Senado de Valencia], como à padres de la Republica Valenciana,
a quien por todo derecho, favorecer y acrecentar la honra de la pro-
pia patria pertenece, suplicandoles me perdonen por haber vertido
esta Obra de Valenciana en Castellana,…”1574. Valencia.
(M. de Viciana, Rafel: “Alabanças de las Lenguas Hebrea, Griega, Latina,
Castellana y Valenciana”. Facsímil de les llibreries “París – Valencia”; pàg. 18.)
(“Nom Històric de la Llengua Valenciana”.) Les bessones. Ripollés
(Terracota)
(Testimonis arreplegats per A. Vila Francés i A. Vila Moreno.)
10 HISTORIA Renou

BURRIANA CIUTAT Dr. José Vicente Gómez Bayarri

MURALLADA Académico R.A.C.V.

B
urriana fon fundada en el segle IX pels arabs L’emplaçament estrategic i la importancia que
segons confirmen les excavacions arqueologi- alcançà la ciutat de Burriana en epoca musulmana
ques realisades en el nucli antic de la ciutat. van portar a Jaume I a considerar-la un dels princi-
Durant el periode sarrai va ser una poblacio impor- pals objectius de la seua conquesta, si volia contro-
tant i rebia el nom de “medina Alhandra” que vol dir lar la comarca de la Plana Baixa, perque des d’esta
“ciutat verda”. La vila musulmana estigue rodejada plaça podia accedir i abastir els castells i llocs de
per una muralla reforçada per numeroses torres i l’interior i estava ubicada en linia de costa per a
dos baluards. Apareix citada ya en la documentacio avançar cap al sur. Despres de algunes semanes de
en el segle X. ser sitiada la poblacio, el Monarca rendia la medina
La plaça es anomenada en el Poema de Mio Cid musulmana de Burriana el 16 de juliol de 1233.
i fon presa per primera vegada pels cristians, merce Despres de procedir a l’expulsio de la poblacio
a les hosts d’Alvar Fáñez, en 1087, quan es dirigia musulmana de Burriana passà a sobirania dels reis
a la conquesta de Valencia. de la Corona d’Arago i el Rei impulsà la seua repo-
Mio Çid gañó a Xerica// e a Onda blacio. Va ser una de les viles de rea-
e Almenar,Tierras de Borriana// lenc mes significatives del regne de
todas conquistas las ha Torna nova- Valencia. Els jurats de dita ciutat la
ment a referir-se a la poblacio a l’es- van representar en les diverses Corts
criure. migevals convocades en el Regne.
Desi a Onda// e los otros a L’1 de novembre de 1233, Jaume I
Almenar, Los de Borriana// luego concedix carta de poblament a la vila
vengan aca de Burriana, otorgant-li amplies fran-
Posteriorment passaria al domini quicies, a fur de Saragossa.
islamic fins que fon guanyada definiti- (…) donamus, laudamus et conce-
vament i incorporada a l’ambit cristia dimus vobis, universis populatoribus
pel rei Jaume I, el 16 de juliol de de Burriana (…) Damus insuper atque
1233, despres de ser sitiada durant concedimus vobis et omni posteritati
dos mesos. L’ocupacio d’esta plaça vestre quod sitis populati et semper
forta fon decisiva per a prosseguir en habeatis forum Cesarauguste.
la conquesta de la resta de la comar- L’1 de gener de 1235 el monarca
ca de la Plana Baixa i de la ciutat i Jaume I otorga una segona carta de
regne de Valencia. repoblacio a Burriana, ampliant les
La ciutat murallada de Burriana era franquicies de la primera i mantenint
un nucli poblacional estrategic dins Ilustracio que representa la vila els furs de Saragossa.
de l’area geografica del “Sarq Al- de Burriana completament mura- El 26 de març de 1268, en
Andalus” entre els segles X al XIII. El llada, en torres que es van alçar Valencia, el rei Jaume I dona permis al
cronista al-Idris?, cita, en el segle XII, en els trams del recinte murallat. Comanador d’Alcanyis, de l’Orde de
Burriana entre les ciutats -medines- Cronica de la ínclita i coronada Calatrava, per a que puga poblar de
mes populoses d’esta “kora o kura”. ciutat de Valencia (s. XVI) de moros les seues heretats de Burriana,
Tambe l’anomena en el repertori dels Martí de Viciana. al mateix temps que els otorga diver-
camins d’Al- ses franquicies.
Andalus. El cronista Yacut, Les terres i cases de Burriana es repartiren
que va viure entre els segles entre nous pobladors i Ordens militars. En la disso-
XII i XIII, en el seu repertori lucio dels templers i hospitalaris, possessions d’es-
de ciutats i castells mencio- ta vila passaren a engrandir el patrimoni de la
na, com a entitat de ciutat, la recent creada Orde de Montesa en el regnat de
de Burriana, que eixercia de Jaume II, com es registra en un inventari de 1320.
centre administratiu i militar Estos bens junt en les alqueries de Vinaragell,
Segons al-Idris? al narrar Beniham, Seca i Pobla es van constituir en una
el fet de la presa de Burriana Comanda de caracter urba.
per les hosts de Jaume I, en Es menciona la poblacio de Burriana ya en la
1233, descriu la poblacio documentacio del segle XII, concretament l’any
afirmant: era una ciutat boni- 1178, en la consagracio de la catedral de Tortosa.
ca, ben poblada, de terra fer- (…) usque ad rivum de Burriana.
til en arbres fruiters i vinyes, En una donacio corrresponent a 1219 del rei
L’alegria dels chiquets.
situada en una plana a la Jaume I a Lleonart i Joan d’Ager, abans de prendre-
Ripollés. (Fibra i bronze) vora de la mar. ’s la vila.
 Renou HISTORIA 11
BURRIANA CIUTAT AMURALLADA
(...) sitam in termino de Borriana. està dedicat a anomenar els nobles que es van
En el Libre del Repartiment del Regne de incorporar a la host per a prendre Burriana “Dels
València en donacio del rei Jaume I a A. d’Ager, nobles qui foren en la host de Burriana, i el XIX i XX
datada l’any 1238. “Del castell de fust ques feu a Burriana”.
La troba dedicada a Joan d’Almassora arreplega
A. d’Ager, ylerdensis: III iovadas in alqueria de que quan Jaume I va prendre Burriana, s’incorpora-
Maçlata et domos in civitate, et ortum. XII kalendas ren a l’eixercit del Monarca en les seues mesnades
aprilis, in Burriana. Joan d’Almassora i el seu germa Lluis. Este ultim
es va establir a Burriana, en l’objectiu de guardar
El Libre del Repartiment constata en diversos les places de la Plana.
assents personages que eren naturals de Burriana. Cuant de Burriana lo Rey fonch senyor,
Servixca d’eixemples estes donacions de 1238. E allí ha restat per guardar les plazas
Carnicer de Burriana: I iovatam in Campanar et De tota la Plana .
domos in Valencia. La troba destinada a exaltar a
P. Babot, de Burriana: II iovatas Bernat de Solanes afirma que vin-
in termino de Valencia et domos in gue en gent de Conflent a la con-
civitate. quista de Burriana i va contribuir en
Fortius Vascho, de Burriana: el seu esforç a que es rendira la
domos de Amet de Morella, in vico plaça, perque en el seu valor i la
de Becat Avinhamiz. seua host va afonar la muralla de
Així mateix, es cita Burriana en Burriana.
les “Declaracions de testimonis Ab gent de Conflent ell pasá la
pertanyents a la diocesis de mostra
Segorbe, en el proces “super ordi- Sobre Burriana, é ab manya
natione ecclesie valentine”, docu- descostra
ment de 1239. La paret dels murs; é es tingué
(…) Interrogatus (…) dixit quod per cert,
captionem Burriane. Que fonch lo valor de la sua
(…) Interrogatus (…)respondit gent
quod fuit in exercitu de Burriana Causa, que rendiren los moros
cum domino Episcopo Dominico de la plaza.
Alberreçino. Martí de Viciana en la seua
(…) Interrogatus (…) dixit quod Cronica dedica un apartat a parlar
tempore exercitus de Burriana, et de “De la vila de Burriana”, en el
credit quod sit suffraganeus Toleti. Torrello i llenç de la muralla migeval de que assevera.
La Cronica de Jaume I anomena Burriana, localisat en l’interior del pati La villa de Burriana es una de
la poblacio de Burriana, aixi com de la Casa Abadia. las más celebradas de todo el
una serie de castells en l’epigraf: reyno de Valencia (…)et - el rey
“Comença la conquesta del Regne de Valencia feyta Jaime I- passando por Xerica donde tuvo algunos
i conquestada pel glorios Rei en Iacme”. rencuentros con los Agarenos, marcho para
(...) E com hajam presa Borriana, nos ferem hi Burriana, la qual le parescio muy fuerte, por tener
venir la Regina nostra muller, per tal que entenen muro, barbacana et fosso et
les gents que major cor hi havem destar: e aquells muy bastescidas de provi-
castells qui son en les spalles axi com es siones et muy llena de gen-
Paniscola, e Cervera, e Polins (Pulpis), e les Coves tes por ser lo fuerte et cabe-
de Vinroma, e Alcalaten, e Morella, e Culla, e Ares za principal de comarca (…),
que viuen del camp de Borriana de conduyt. los Agarenos en Arabigo la
La Cronica registra en numeroses ocasions la nombravan “Metina alha-
vila de Burriana, fent puntualitzacions sobre la dita dra” (sic), - Medina
poblacio. Valguen com a exemple les següents: Alhandra- como si dixeran
(…) ne entench que anets a Borriana, per ciudad verde.
aquesta raho, com el lloch de Borriana es pla, e Ilustracio que representa
prop de vostra terra. la vila de Burriana comple-
(…) E com hajam presa Borriana, nos farem hi tament murallada, en torres
venir la Regina nostra muller. que es van alçar en els
(…) E laltre dia exim de Borriana, e passam trams del recinte murallat.
per Almenara. Cronica de la ínclita i coro-
El capitul XVII de la Cronica relata “Com el rei nada ciutat de Valencia (s. Homenage(Bronze)
al llibre. Ripollés.
anà a setiar Burriana a entrada de maig; el XVIII XVI) de Martí de Viciana.
(continua en la pág. siguiente)
12 COLABORACIO
BURRIANA CIUTAT AMURALLADA
En el capitul “De la fidelitat de la vila de Burriana
al rei” subralla la seua adhesio a la causa de Pere
el Cerimonios en la Guerra de la Unio.
Los vezinos y moradores de la villa de Burriana
siempre han sido muy leales a su rey et natural
señor con toda integridad como se demuestra por
lo que se sigue (…) Llegado que fue el rey a
Burriana, a los primeros de cavallo que se acerca-
ron al muro, los de dentro con una ruciada de pie-
dras que descargaron los hicieron arredrar: enton-
ces el Rey mando apartar la gente de cavallo et
fuese caminando a la puerta de la villa (…)
Entonces un hombre que estava detrás la garita de
la torre mayor de la puerta, dixo. Quien soys vos
que tan fuerte tocays et el Rey respondio. Nos
somos vuestro rey et señor el Rey don Pedro de
Aragón, assomaos a las almenas y vereys si somos
nos.
I en capitul “Privilegi” ho dedica a
expondre el contingut del privilegi
que otorgà el rei don Pere el
Cerimonios a la vila de Burriana defi-
nint com ha de ser la bandera o
ensenya de la poblacio.
Con esta presenta carta hos (sic)
concedemos et queremos et ordena-
mos que la vandera (sic) acostumbra-
da de dicha villa se acreciente por la
parte de arriba, la qual añadidura
este teñida de color Azul, del qual los
antiguos reyes de Aragón nuestros
antecessores illustres solian sus
vanderas vencedoras llevar. Y mas
que en la dicha añadidura del sobre
dicho color, se sobrepongan o entre-
xeran, o pinten en linea recta se pon-
gan o impriman tres coronas reales Tram de muralla de Burriana cio, “la Vila”, declarada conjunt histo-
de color de oro. construït en mamposteria
Burriana fon una de les poblacions
mes important del Regne en la Baixa Edat Mijana i
els seus representants assistiren a totes les Corts
valencianes celebrades en els segles XIV i XV a
excepcio de les convocades l’any 1401 en el regnat
de Martí I l’Humà.
La vila de Burriana va ser
lleal al monarca en la
Guerra de la Unio (s. XIV),
esta llealtat fon premiada
en la incorporacio de tres
corona reals en el seu
escut d’armes. Tambe
recolzà la causa real en les
Guerres de les Germanies
(XVI). Aixi mateix va ser
punt estrategic en les
Guerres Carlistes (s. XIX),
sent sitiada per l’eixercit
d’El Serrador i posterior-
Joc de l’enchiser. Ripollés.
(Fibra i bronze) ment pel general Cabrera -
Renou
El Tigre del Mestrat-. L’any 1901 va rebre el titul
que l’elevava la vila a la categoria de ciutat.
Des de l’epoca musulmana, la documentacio alu-
dix al castell i muralles de Burriana. Verdaderament
l’element important foren les muralles. Estes con-
formaven un recinte que circumdava la vila.
Disponien de torrellons en alguns trams i de tres
portals d’acces a la ciutat. Portaven el nom de la
seua orientacio: Tortosa, Valencia i Onda.
Arc del Portal d’Onda.
Es troba, transplantat i refet en el carrer la
Purisima 19, en el salo de la vivenda del forn
“Forn i fleca”.
Una referencia documental de l’epoca de Pere el
Gran, de 20 d’octubre de 1276, aludix a la repara-
cio de les seues muralles. En un dibuix del bisbe
Paholac de la diocesis de Tortosa, a la
que pertanyia la vila, on anota les
seues visites pastorals ens mostra un
gravat corresponent a 1314 que repre-
senta una part de llenç molt esquema-
tic, on s’observa torres i un almenat
que corona un tram de muralla.
Torrello i llenç de la muralla mige-
val de Burriana,
Tram de muralla de Burriana
localisat en l’interior del pati de
la Casa Abadia.
construït en mamposteria
Estes muralles es van conservar en
bon estat fins que el creixement
demografic experimentat en el segle
XVII aconsellà la seua demolicio. Els
unics trams o restes que queden es
localisen en el nucli antic de la pobla-
rico-artistic. Tambe es conserven dos
torres d’estructura quadrada, una d’e-
lles es pot contemplar en el carrer de Sant Pascual,
i l’atra en el pati de la casa Abadia, que es troba
junt a l’Iglesia Parroquial del Salvador.
La Torre Campanar, “El Templat”, va ser cons-
truïda després de l’any 1363. Aprofitant l’estancia
del Rei en la ciutat, eixe any, el Consell Municipal
li va solicitar la construccio d’una torre en la pobla-
cio. Actualment està adossada a l’Iglesia Parroquial
del Salvador,- (s. XIII, interior iglesia de transicio del
romanic al gotic-. En origen es realisà seguint els
plans del rei Pere II de Valencia el Cerimonios -IV de
la Corona d’Arago- de fortificar ciutats i viles del
seu Regne. La torre estava aïllada de la resta de
l’Iglesia i obeïx a les traces de l’estil gotic. Fon
reconstruïda en el XVIII i té una altura d’uns 45
metres. Durant la Guerra Civil va ser dinamitada i
en la decada dels anys 1940 reconstruïda en total
similitut.
Renou
APUNTS DE GRAMATICA
VALENCIANA (...continuacio)
EL PRONOM. PRONOMS PERSONALS
Pronom es la part de l’ora-
cio que designa una persona o
cosa sense donar el seu nom,
fent referencia al mateix temps a
persones gramaticals. Estes son
tres: primera, la que parla; sego-
na, la que escolta, i tercera,
aquella de la qua se parla. La
primera i segona persones gra-
maticals denoten sempre per-
sona, animal o cosa personifi-
cats; la tercera, pot denotar per-
sones, animals o coses.
Els pronoms es classi-
fiquen en: personals, adverbials,
demostratius, possessius,
indefinits, relatius, interrogatius i
exclamatius.
El pronom personal es el
que designa les diferents per-
sones gramaticals a les que es referixen els verps. Poden reve-
stir formes forte, o accentuades, i forma debil o atona. Estes
ultimes, per la varietat de combinacions que es poden presen-
tar, -segons les seues funcions- donen lloc a una complicada
casuistica, que es vorà en son lloc.
Els pronoms personals forts o tonics son:
Renou
LLENGUA VALENCIANA 13
D. Josep Mª Guinot i Galan
Academic de numero de la RACV
Singular Plural
De 1ª persona Yo, mi Nosatros (nosatres)
De 2ª persona Tu, Voste Vosatros (vosatres) Vostes
De 3ª persona Ell, ella Ells, elles
Els pronoms personals debils o atons son:
Singular Plural
De 1ª persona Me o EM Nos
De 2ª persona Te o ET Vos
De 3ª persona Se o ES. Lo, la, li, EL Ells, elles
Els pronoms personals debils, segons la posicio que
ocupen, poden ser de forma plena, reduida, elidida i reforça-
da, com vorem mes avant.
1) La forma plena te lloc darrere de verp acabat en con-
sonant o diftonc, i s’unix ab ell per mig d’un guionet: -me, -te,
-se, -nos, -vos, -lo, -la, -los, -les, -li, -ho, -hi, -ne.
2) La forma reduida s’usa quan el verp acaba en vocal, i
s’unix per mig de l’apostrof: ‘m (‘ns), ‘t, ‘s, ‘l, ‘ls, ‘n.
Eixemples: dona’m pa; canta’ns la canço; menja’t la carn;
puja’ls dalt.
3) La forma elidida s’usa quan el verp comença per vocal
o haig i el pronom debil va davant, unit per mig de l’apostrof:
m’, t’, s’, l’, n’; la forma “els” (com es natural) no s’elidix.
Eixemples: m’admire, t’entenc.
4) La forma reforçada s’usa quan va davant d’un verp que
comença per consonant, encara que en este cas pot tambe
utilisar-se la forma plena. El pronom en esta forma va sepa-
rat i invertit: em, et, es, (el, els ens, nos). Eixemples: et mire,
es veu, el canta, els mediten.
(continuarà...)
14 COLABORACIO
L’ASSOTA D’INDONESIA
I LES COMPARANCES
stava l’atre dia duent a cap una costum ancestral
E en mi, que es la de llegir la prensa per a recavar
eixa cantiat menesterosa de mentires i demés
maganches necessàries, de les que els polítics tenen
per costum obsequiar-nos per a riure’s de de nosa-
tros, i me vaig trobar, alla per la plana 38, de l’ABC,
-eixe diari on el meu amic Jovani te veu i en ell s’ex-
playa-, un retrat dels que a mi, en la meua època d’a-
ficionat a la fotografia, m’haguera agradat realisar, per
lo que te de noticiosa i d’autentic reportage de la rea-
litat; pero que hui, en canvi, me fica els pels de punta.
Se tracta d’una image, producte de la barbàrie mes
extremada que encara te cabuda en les lleis dels fun-
damentalistes del surest asiàtic. Un individu en la
cara tapada, dalt d’un entarimat, rodejat per un públic
entusiàstic, va a iniciar l’assota-
ment d’una pobra chica de 23
anys, Nur Azizah Binti Hanafiah,
per l’imperdonable pecat d’ha-
ver mantingut relacions sexuals,
prematrimonials, i en el seu
novio (el nuvi que diuen els cata-
lans de Fabra). Lo primer que
se’m va vindre al cap fon pre-
guntar-me: ¿a quantes n’assota-
ríem ací? Pero eixe no es el cas;
el cas es que ad estes altures
del sigle XXI, encara existixquen
regions d’este univers en el que
l’home se meneja, ancorades Edifici de Salamanca on es guardava l’archi de la
en els principis mes inhumans Guerra Civil Espanyola.
d’èpoques prehistoriques, afortunadament oblidades.
No vol dir això, que perque transitem pel sigle
XXI, totes les coses que relacionen les nostres vides,
Celebrity
siguen favorables; algunes hi ha tan poc recomana-
bles com l’assotament de la chicona del retrat, i que
Renou
Restaurant ~ Salones para banquetes
“Hacemos inolvidables sus grandes momentos
Playa del Gurugú
Frente Aeródromo
Renou
Josep Lluïs García Ferrada
couen tant o mes que li cogueren ad ella, per eixem-
ple:
Primer assotà: ¿Creuen que es d’homens que
s’afaiten, desprès de firmar un acort estatutari, tor-
nanr-se’n arrere? ¿On estan aquells valencians en els
que la paraula era l’home? ¿Aquells que dien, “eixa
taronja es meua” i encara que s’arroinaren, la collien
i la pagaven? ¿A qui farà creure este senyor que ara
se’n desdiu, que durant les negociacions de l’Estatut
no se li va ocórrer que tenia que parlar del 3% i que,
també era convenient, per a facilitar el transit al cata-
là, ometre lo de “idioma valencià”, en l’articulat de la
llei estatutaria? I, es que els polítics estan fets d’una
atra pasteta; una pasteta en la que caben les posi-
cions mes variopintes, segons bufe el vent, que sem-
pre espenta el Jefe. Ad ells, en
tal de que en les proximes con-
sultes ciutadanes, figuren en les
llistes tancades, per a seguir
medrant, i si pot ser mes i mes,
tot val. A lo millor, despres de
tant d’abatoll, s’ho pensa millor
i se’n desdiu, perque com diu
Jovani, en u dels seus roman-
ços, “i n’oblides que t’espera,
Joan Ignasi, en l’urneta de ton
cul, l’inri d’una patada”. No,
home, ad este el faran alguna
cosa, no van a deixar-lo tirat des-
pres del favor que els ha fet.
Segon assotà: ¿Creuen
que es serio, que desprès de desmontar un archiu com
el de Salamanca, el de la Guerra Civil, per mig d’una llei
feta a la mida dels que sostenen en “cotoenpels” al
govern de Rodriguez, i segurament una llei arbitraria, -
perque també hi ha lleis arbitraries-, no se’ns concedix-
Playa
Reservas Tel. 964280302
Avda. Ferrandis Salvador, 400 - 12100 GRAU CASTELLÓ
 Renou COLABORACIO 15
L’ASSOTA D’INDONESIA I LES COMPARANCES
ca als valencians, dispondre, en la nostra casa, de tot lo que els valencians som molls de morro i, tambe callem.
que es nostre i que sense saber perquè se’ns va espo- L’atre dia, el Sr. Mas de l’oposició catalana, respo-
liar i se guarda en l’Archiu de la Corona d’Aragó, residen- nía des del programa de la Campos, a una pregunta
ciat en Barcelona, quan durant l’existència de la corona feta per una dona de Gandia: ¿saben perque, sense
d’Aragó, Barcelona no era mes que Condat i nosatres amagar-se, imponen ara el català?: perque durant la
Regne? dictadura, Franco, no els va deixar estudiar en català,
Tercera assotà: ¿Perquè un llibre tan fonamen- aixi que ara, allí, no estudia ningù en castellà.
tal com el del Repartiment de les terres i de les cases ¿Revancha?, vostes mateixa.
de Valéncia, entre els invasors, te que guardar-se en Quinta assotà: ¿Creuen llectors, que es pre-
Barcelona? ¿Serà per a poder raspar els pergamins i sentable que, en una televisió catalana, puga eixir un
desvirtuar les sifres, com se conta que feren els individu que, damunt es gallec, pero que se guanya les
Bofarulls, per a ajustar el repartiment valencià a gust garrofes en Barcelona fent riure a la gent, i fique a
de les seues conveniencies Espanya de volta i mija, desijant
cientifiques? Crec que des de la que “nos revente els collons als
Cardona se devia començar una espanyols, de la puta Espanya” i
campanya seria, reclamant eixe atres gracietes com eixa, i que
archiu valencià. no ixca ningú que fique a ralla a
Quarta assotà: ¿Creuen d’este energumen. O que un tal
vostes, amics llectors, que lo Ju, en un diari pagat per la
d’impondre l’idioma autòcton es Generalitat catalana, escriga
cosa particular dels catalans que que si van a invadir Catalunya,
son uns autoritaris i uns dicta- en els tanques, els militars,
dors invasors? Permitixquen que (comentant uns successos a
a d’esta pregunta els conteste conter de la Pasqua) que se dei-
yo: No, no s’ho creguen. Lo que xen a les mares fora del períme-
passa es que ací, els nostres tre condal, perque en aquells
governants, son mes llestets i territoris del conde de
sense moure tant de soroll, nos Barcelona, està proscrita la
fiquen dins de la mateixa tessitu- prostitució, i que un juge, català
ra que se dona en Catalunya i archive la querella presentada
escampen la mirada cap a un pel ministre de Defensa, perque
atre costat o amaguen el cap diu que això es una qüestió d’i-
dins de la sabata, com l’estruç. Pagina del “Llibre del Repartiment”. Foto: Llibre ronia i no un insult? ¿Qué diria
¿Saben que passarà?: puix, que “Origenes del Reino de Valencia” de Ubieto. eixe juge si una ironia d’eixes se
qualsevol criatura dels nostres diguera de sa mare? ¿Pero en
fills o dels nostres nets, no seran mes, en la seua quin país de progressistes vivim?
majoria d’edat si algun milacre no els beneficia, que Podria seguir llançant mes assotades, pero
uns analfabets funcionals per a expressar-se en caste- Fernando te el paper de RENOU tassat i de seguir,
llà o espanyol. I, pobrets nostres, en quant ixquen del estaria a expenses de que ficara l’estisora en este
perímetre del Regne, no faran atre mes que pegar saba- escrit i no m’agradaría. Aixi, que ya veuen, despres de
tades irracionals com fea Nelo Bacora en els sainetets llegir-me, que no son soles els fundamentalistes
d’Escalante o, en tot cas, procurar donar-se a entendre d’Indonesia i atres parts, els que lliguen els gossos
per senyals. O, a lo millor, trobaran mes fàcil entendre- en llonganisses; aci, en esta Espanya que volen tritu-
’s en angles. Hui, entre nosatros, s’estan donant les rar des del govern i alguna “autono-dells”, tambè nos
mateixes circumstancies que se donen en Catalunya, lo assoten i, segurament sense cometre cap impruden-
que passa es que els governants “peperos”, son mes cia ni dur a cap relacions prematrimonials, per gilipo-
espavilats i no ho proclamen, com els “carots-fanfarro- lles.
ners”. Ací callen fent-se els bovets, sense que encara
se’ls haja ocorregut ficar multes per rotular els establi-
ments en espanyol. A lo mes que han arribat ha segut,
a que si el rotules en català te paguen la mitat; pero
ells van fent i procurant que el català vaja impregnant
tot l’àmbit valencià i, especialment el teixit estudiantil,
des d’els tres anys hasda l’Univesitat. Tenen a favor
El bou. Ripollés (Bronze)
16 OPINIO
EL DIALOGO DE LOS SOLDADOS DE ESPAÑA
ué está gestándose tras el desaso-
¿Q siego institucional que estamos
viviendo, con regiones ávidas de
engullir a sus vecinas, con la aparición de cas-
tas (autonomías de primera, segunda y tercera
categoría), y el chalaneo descarado de un
gobierno tímido, que rehuye Ilamarse de
España y utiliza eufemismos como “gobierno
del estado o central”?
Todo indica, y quisiera equivocarme, que las
regiones de España están reviviendo situacio-
nes similares a las que precedieron a enfrenta-
Prat de la Riba mientos civiles. Vean qué ambiente reflejaba
un texto redactado en vísperas de la guerra de
1705: “Iban de camino por Cataluña, unos sol-
dados espanyoles (sic), cada cual de su
nación: Julián Pérez, castellano hijo de Madrid;
Antonio Munyos, andaluz; Diego Carranza, ara-
gonés; Francisco Vives, valenciano; y Juan
Roca, catalán”. (Luz de la verdad en favor de
Catalunya; Bib. Universidad de Barcelona. Ms.
Y 36, año 1701 ).
La conversación de los soldados -personifi-
caciones de las autonomías históricas- es con-
trolada por el catalán Roca con argumentos
que Ilenan páginas enteras, mientras que los
Lluis Companys
restantes interlocutores apenas ocupan líneas
con preguntas ingenuas. La teoría del soldado
Roca -salvo matices anacrónicos- es homologa-
da a la esgrimida actualmente: “Catalunya por
Espanya, que aunque su Majestad no sacara
cosa de ella, y gastara en conservarla, le es
de provecho porque es muro de Espanya”
(f.49).
Como si en aquellas fechas la belicosa
Francia no acosara a la península por el
Bidasoa, Navarra y Aragón, que también eran
“muro de España”. Y en las costas de Galicia,
Andalucía y Valencia no se repelieran continuos
Jordi Pujol ataques de flotas francesas e inglesas
(Alicante había sido bombardeado en 1691 ,
poco antes de ser redactado el manuscrito) .
Para Roca, los valencianos somos “como cuer-
vos”, por negarnos a seguir a Cataluña; y
Fernando el Católico el más mal rey de cuan-
tos hemos tenido, pues debiéndosenos el ser
Cabeza, nos ha hecho pies” (f.42). ¡Siempre
tan egocéntricos!
Por si fuera poco, Roca acusa a los valen-
cianos de traidores por su rebelión de la
Germanía, cuando es sabido que la región que
más veces se ha entregado a otras potencias
ha sido la catalana. Con decir que proclamaron
Pasqual Maragall conde de Barcelona al infante de Portugal, al
rey de Francia, al archiduque de Austria y -en el
colmo del disparate- en 1712 “ofrecieron los
Cathalanes al Turco el dominio del Principado”
(Bacallar V. Comentarios. Génova 1725, p.93).
EI sultán de Turquía, con buen criterio, no les
aceptó como súbditos.
Pero lo inquietante del manuscrito es la teo-
ría política de Roca (no el actual, sino el del
siglo XVII), pues presume de que Cataluña
“siempre obtiene premio de estos movimien-
tos” (f.45). Es decir, él considera positivo para
Josep Luis Pérez Els personages canvien. La reclamacio catalana seguix sent una constant
Carod Rovira
Renou
Ricardo García Moya
Cataluña todo lo que sea conflictivo al resto de
España, pues la experiencia le dice que los
catalanes siempre han obtenido “premios” en
estas situaciones; por ejemplo, después de la
“guerra dels Segadors”, el monarca confirma
“sexto jurado a Barcelona. Eso es premio?
Digasme, lo tiene Zaragoza? no. Y Valencia?
tampoco” (fol. 45).
Y surge el inevitable mosqueo. La mayoría
de los políticos catalanes actuales han estu-
diado en la Universidad Central de Barcelona,
lugar donde se conserva el manuscrito Ms Y36
que recomienda sembrar cizaña en la nación
¿No será éste la base del ideario de CiU?
Ahora, para no perder el hábito, han creado otro
conflicto: la unión de comunidades autónomas.
Con la estrategia habitual, la idea ha sido lan-
zada a los medios de comunicación para ana-
lizar cómo reacciona el español medio; el paso
siguiente, tras marear la perdiz, será etiquetar
de retrógradas a las formaciones políticas que
se opongan.
De momento es notoria la aparición de
subliminales mensajes sobre beneficios de la
fusión con Cataluña, que en un futuro incluiría
la zona transpirenaica (Rosellón, Perpiñán y
Cerdaña). Pero conociendo antecedentes del
asunto no parece muy atractivo el centralismo
barcelonés; y a los documentos me remito.
El paradigma perfecto lo ofrece en 1627 el
“Embaxador de Perpiñan”, cuando suplica a
Felipe IV que ordene “dividir y separar los con-
dados de Rossellón y Cerdaña del principado
de Cataluña, porque no tienen nada común
unos y otros”. (Baldo, Luys: Aclamación pía y
justa. Barcelona, 1627). Según el embajador, el
“Principado de Cataluña o Condado de
Barcelona, que es lo mismo” (f. 15), parasita-
ba inmisericorde a los “dichos condados,
Ilevándose a Barcelona los dineros que allí se
consumen, sin volver a los Condados una
blanca de ellos”. Por tanto, “dicha unión ha
sido perjudicial, dañosa y muy desigual para el
Rosellón y Cerdaña”.
Como era de esperar, los catalanes no
deseaban perder, la fuente de ingresos y -bur-
lando el deseo de libertad de los demandan-
tes- se apresuraron a escribir a las autoridades
de Madrid para boicotear “la pretensión que
tienen los condados de Rosellón y Cerdaña de
desunirse y separarse del principado de
Cataluña” (Bib. de Cataluña. Ms. 1008, año
1627) .
En fin, tal como van las cosas, podríamos
aplicar unas frases del manuscrito de 1701
dirigidas al soldado Roca, personificación del
nacionalismo catalán: “Como se conoce, ami-
gos, que éste todo lo que dice va con malicia,
pues nunca levanta la mano de la queja en sus
historias y paridades” (f. 34). La historia, una
vez más, se repite; y nosotros, los valencianos,
somos la moneda de cambio.
Las Provincias 8 de Marzo de 1994
 Renou COLABORACIO 17

CACERA D’ADÉS (i II) Manuel Casaña Taroncher

es banderilles les feyem dels barrons de les cadi-

L
res trencades que trobavem pel barranc, als que
afegiem, en la punta, una tacha. Barranc al que
també soliem anar a fer harca contra els chiquets d’a-
tres pobles, puix allí material de guerra n’hi havia a
manta. Al Carraixet tiraven les enrunes sòlides de la
casa, dels derrocaments, puix les atres, les de la
cuina, eixes, passaven a engrosar el femer que tenia
cada corral be baix terra o amontonat prop del galli-
ner. Per això en el corral podies vore un gat jugant en
una sangrantana o un gos en un escarabat, rates i
teuladins; estos, de matí, i les atres, de nit. També te
podies encontrar, a voltes, alguna culebra endormis-
cada al calor del sol. O si feyes com les gallines,
picant terra, traure cuques, larves, llombrígols i, de
baix les pedres, caragols. I si
tenies ànecs, podies depren-
dre a caçar mosques al vol, ya
que bons mestres eren ells,
que no ne teniem mai prou
dins del seu pap.
Aquell temps del cel
venia lo pijor: plovien bombes,
pero la terra estava com beneï-
da. Hui, per molt d’abonament
que tinga pareix que siga
manco apta per a produir tant
com abans. Potser que fora
Parances i cepets de caça antiga
perque el fruit no soles era pro-
duit per l’esforç del llaurador sino que també ajudara
Sant Vicent Ferrer per a que no nos faltara l’aïgua i
Santa Bàrbera per a que les pedregades no feren
danys. Gràcies a l’horta valenciana, part, molta part
d’Espanya no passà tanta fam. En uns boniatos, unes
creïlles, bledes, cols, cebes, arròs i en un remijó de
farina hi havia prou per a tindre calent el cos tota la
família. Que el fret per aquell temps el feya i de
valent. Per lo tant, ningú parava de moure’s des d’a-
bans d’eixir el sol fins a pondre´s, tots els dies del
mes.
S’escoltaven pel carrer, pel corral i per les
cases, més cançons que ara. ¿Seria per allò de que
qui canta el seu mal espanta? Pero lo ben cert és que
hui no s’escolta pel camp cap cancò com : “Si tu vols
casar-te en mi / tinc un horta en Ontinyent / una aixà,
un forcat i un macho / i una casa en Agullent” o “Tinc
una casa en Albaida / i en casa, un roser / i en el
roser una rosa / que com tu volguera ser…/
A hores d’ara, si sents cantar ad algú, eixe no
és llaurador. Sol ser el transistor, que no canta en
valencià. Casi sempre ho fa en anglés. Clar que al qui
treballa poc li importa lo que el cantor diga; lo que li
interessa, en veritat, és acabar la tasca per a mam-
prendre una atra si queda temps.
També note una certa diferència en el soroll
dels carrers. Ahir, en fer-se de nit el sereno s’escolta-
va solament. Ell anunciava les hores. Donava el part
meteorològic adient. De matinada, despertava ad
algún treballador i feya de vigilant per a que ningún lla-
dre se colara en cap casa ni
per la finestra ni pel balcó.
Clar que poc hi havia dins, aixi-
na que no era molt tentador
que u entrara en lloc algú alié,
tenint el perill de que li trenca-
ren el cap en un garrot. Ya dic,
per la nit, el silenci era celes-
tial. Convidava al repòs. Sols
els gats donaven serenates,
per giner, o quan se disputaven
rata i amors.
Pero els dissabtes i no
tots, podies escoltar el pas
d’este o aquell atre jove que tornava content i ho volia
fer públic. Cantava a viva veu. Pero tenia que anar en
molt de tento i, en vore alguna llum que s’encengue-
ra o obrira balcó posar-se llunt no fora que li soltaren
el líquit d’algun cossiol. O passava un bufat carregat
d’alcohol fent discursos pel carrer als gossos que
eren els únics que l’escoltaven i segur que tindrien
llàstima d’ell.
Pero tornant a la música, també el seu mensa-
ge ha canviat. Com la intenció del que canta. Adés,
es feya per mascarar la necessitat i, hui, perque qui
canta massa voltes somia –gràcies a d’ella- tindre
riquea. I és perque en la baralla del temps, ahir, s’ei-
xia al joc en bastos i espases i, hui, volguerem que tot
foren trumfos d’ors per a empinar copes.

Renou
“Alerta, fills de Valentinia, fills del Regne Valencià, alerta!
Alerta que’l modern instrument de conquista es la llengua. A
defendre els drets de preeminencia que sus les demés llengües te
dins de nostra Patria la nostra llengua valenciana, la llengua de
les nostres mares. A repelir la invasió, la odiosa invasió de qualse-
vol llengua forastera…”.
Homenage al taulell.
(“De regionalisme i Valentinicultura”.Fausti Barberà.) Ripollés. (Trencadis i fibra).
18 LLENGUA VALENCIANA Renou

2. EL RACONET DE LA Joan Batiste Sancho

Professor de Llengua Valenciana
LLENGUA VALENCIANA per Lo Rat Penat
INTRODUCCIO A LES DIFERENCIES FONETIQUES bachillerat, vivint en un colege situat
ENTRE EL CATALA I EL VALENCIÀ no llunt de l’Ebre tortosí, en estu-
diants provinents de les quatre pro-
s en el camp dels sons i dels fone-

E
mes (la fonetica i la fonologia) a
on mes es marquen les diferencies
entre els dos idiomes. Escoltant parlar a
un valencià i a un catala no hi ha cap
“La Llengua Valenciana
en perill” Autor: F. de dubte d’a on es cada u. No es requerix
Borja Cremades. 1982 un oït extrordinari per a percebre les
diferencies.
I no nos referim a les diferencies en
els sons1 que catalans i valencians fem
en la realisacio d’un mateix fonema (la
parla), sino que nos referim a les dife-
rencies fonetiques entre els dos siste-
mes llingüistics.
“Fonetica de la Llengua Per a ilustrar millor lo dit, reproduim a
Valenciana” Autor: Josep continuacio una vivencia que narra el pri-
Mª Guinot i Galán. 1984 mer contacte en catalaparlants de F. de
Borja Cremades 2 quan de chiquet
ingressà en el colege que La Companyia
de Jesus tenía en Roquetas, prop de
Tortosa, alla per l’any 1930 i que anys
mes tart recordarà en el llibre “la llen-
gua valenciana, en perill”:3
“…en els anys de la meua ado-
lescencia, entre els onze i els quin-
“Fundamentació meto-
dologica de la Llengua ze, en mon bagage llingüistic matern
Valenciana”. Autor: J. i per tant fonetic, assimilat en el cor
Ángeles Castelló. 1990 de l’Horta de Gandia, d’a on han
eixit els mes grans lliterats en llen-
gua valenciana, nos posaren en con-
tacte, durant els primers anys de
vincies catalanes. Fon alli a on per
primera vegada oirem un llenguage:
vocabulari, accent i construccions
propies del “principat”. La dificultat
d’entendre’ns en llengua materna
era gran, mes encara, inaccessible
quan es tractava de certs condisci-
puls. Haviem de recorrer a l’us de la
llengua castellana per a entendre-
’ns. Reflexionant despres, deduixc
que la major dificultat la constituia la
diferent pronunciacio”
Precisament, les diferencies entre el
valencià, catala i el mallorqui, fon un
dels camps d’estudi preferit del P.
Fullana des de les seues primeres
investigacions, tal i com arreplega el seu
biograf Benjami Agullo4. Prova d’aço es
que en agost de 1915, aprofitant l’es-
tancia del P. Fullana en Barcelona, donà
unes conferencies els dies 10, 11, 12 i
13 que foren aplaudidissimes en gran
elogi de la prensa regional catalana que
duen per titul: “Diferencies fonetiques
entre el valencià i el catala”, “diferen-
cies grafiques u ortografiques”, “diferen-
cies lexiques i morfologiques” i “diferen-
cies sintactiques”.
En els origens de lo que hui es la llen-
gua valenciana, tambe tingue la seua

1. Els sons pertanyen a la parla i els fonemes a la llengua. Entenem per so la realisacio que cada individu fa d’un deter-
minat fonema, per aixo es diu que hi ha infinits sons corresponents a un mateix fonema, segons els pronuncie cada perso-
na.
“Fono. Introducció a la 2. F. de B. Cremades Marco S.J. (1913-2003) teolec i filolec fon membre de la Seccio de llengua i lliteratura de la RACV.
Fonologia Valenciana”. 3. Cremades Marco, Francesc de Borja. “La llengua valenciana, en perill”.GAV. Valencia, 1982.
Autor: Josep Boronat. 4. Agullo Pascual, Benjami, OFM. “Vida i Obra de l’escritor Lluïs Fullana i Mira 1871-1948” Valencia 1993. (1ª edicio en
2000 llengua valenciana)

Renou
“Sàpien tots com yo, Felip Bricet, pellicer... per pacte special me aferme ab vós, En Johan Sànxez,
... a apendre de legir e scriure de letra e scriptura de lengua valenciana en pla o al romans, en tal
forma e manera que yo sàpia scriure e legir libres... Et yo, En Joan Sànxez,… promet a vòs, En
Felip Bricet, et al notari dessús scrit, stipulant e reebent, que yo us ensenyaré de legir e scriure len-
gua plana valenciana en tal forma que vós, per vós mateix, porets legir e scriure vostres libres...”
1414, Octubre, 26 (“Nom Històric de la Llengua Valenciana”.)
(Testimonis arreplegats per A. Vila Francés i A. Vila Moreno.)
 Renou LLENGUA VALENCIANA 19
importancia, per a distinguir-se de les demes llen- modos i punts d’articulacio d’estos. Per posar un
gües romaniques, precisament la manera de parlar eixemple ilustratiu podem pensar en un japones
el romanç per part dels habitants d’estes terres. adult intentant pronunciar el fonema [r] de la parau-
Importancia esta que els unitaristes de les llengües la carro.
valenciana i catalana sempre han intentat minimi- En la decada dels anys 80, qui mes profundisà
sar com ho explica F. de Borja Cremades: en el camp de la fonetica valenciana fon sense cap
“…precisament la distinta fonetica o prosodia de dubte D. Jose Maria Guinot. En este camp, des-
constitui, a l’hora de formar-se en epoca migeval taca la publicacio de la“Fonetica de la Llengua
les llengües romaniques, el factor mes important Valenciana5” i la conferencia: “El valencià:fonetica
o decisiu en sa disgregacio ortografica, morfologi- verbal6”, pronunciada el 13 de juny de 1986 en la
ca i lexicografica… Per esta rao els interessats clusura dels cursos de llengua i cultura valencianes
en que valencià i catala siga la mateixa llengua, de Lo Rat Penat.
atribiuxen, per conveniencia, la menor importan- No manco reconeiximent s’ha de fer del treball
cia possible a la fonetica” en el camp de la fonologia valenciana de Josep
Les particularitats Boronat, continuador
fonologiques d’un del llegat de D. Josep
idioma, per corres- Maria i que al remat
pondre a unes mani- sería la seua darrera
festacions mes publicacio, “Fono.
espontanees i manco Introduccio a la
conscientes, adquiri- F o n o l o g i a
xen tant o mes valor Valenciana”, Editcio
inclus que les parti- de Lo Rat Penat l’any
cularitats lexiques i 2000 i dedicatoria en
morfosintactiques; homenage a Mossen
aixina ho manifesta Guinot.
el professor J. Per tot lo expost,
Angeles Castello en la comparacio entre
el llibre la fonetica valenciana
“Fundamentacio Chiquets en l’escola. Cervells oberts de bat a bat. i la catalana pot aju-
Irresistible tentació per a inocular el veri catalaniste
Metodologica de la dar a compendre
Llengua Valenciana”. millor les caracteristi-
Es habitual acceptar prestecs lexics (com ques del nostre idioma. Per este motiu en els pro-
internet,…) i inclus prestecs d’estructures sintacti- xims numeros d’este raconet de la llengua valencia-
ques, pero lo que mes es resistix un idioma es a na este sera el nostre objectiu.
incorporar estranys fonemes i diferencies en els

5. Guinot i Galan, Josep Maria. Fonetica de la llengua Valenciana. Valencia, 1984

6. Publicacions dels cursos de llengua i cultura valencianes de Lo Rat Penat. Valencia, 1987.

Renou
20 ENTREVISTA Renou

ENTREVISTA A: Mª Dolors Miralles Enrique

Vicepresidenta de la “A.C. Cardona Vives”
D. JUAN GARCÍA RIPOLLÉS
UAN RIPOLLÉS nos recibe

J en su morada del Mas de

Flors; hospitalario, recepti-
vo, abierto, sin condiciones.
P - ¿Como ve el arte en España?
R- En España es muy difícil abrirse camino para un pintor
joven .Es por esto que hay pocos pintores jóvenes extranjeros
Con su peculiar vestimenta que vienen aquí a vender su obra. Y esto es porque aquí se
policroma, que no oculta su compra arte cuando se conoce al autor, como si se exigiera una
franqueza y que parece que garantia previa para comprar algo de alguien ya acreditado. Al
es la señal que utiliza para contrario de lo que pasa en otros paises que si les gusta la obra
que desde el cielo lo vean y se , compran y luego preguntan quien es el autor. Un poco pasa
den cuenta de que el Mas de como con la musica aquí , que a veces se acude a un concier-
Flors tiene alma. to si el autor es conocido.
Juan Ripollés
P- ¿Como le gusta que le lla- P- ¿A que edad te fuiste de España?
men, Ripo , Juan ,Beato R - Sali a los 21 años alla por los años cincuenta. Yo naci
,Maestro ...? en 1932 asi que seria en el 53 cuando me fui a Paris. Me lo
R- Llamame como quieras pero hablame de tu. aconsejaron unos buenos amigos y me fui de “emigrante cultu-
ral”. Posteriormente me integre en el grupo de pintores de la
P- ¿Cuando se inicio en el mundo del Arte? galeria Drouand David ,entré en el entramado comercial del
R- Yo queria ser pintor desde muy pequeño. Ni siquiera Arte y me di a conocer en Europa. Después me sali del grupo y
sabia que habian dos clases de pintores ,los de brocha gorda y es cuando me he fui globalizando y españolizando y busqué
los de pincel fino. Siempre me ha fascinado la pintura en todas mis propias vias comerciales.
sus facetas y en ese mundo me he desenvuelto. Recuerdo
tambien mi entusiasmo en modelar figuritas de barro en la P-¿Como ve la cultura en nuestro Pais?
calle. Ahora los niños modelan figuritas con plastilina pero R- Creo que España vive mucho de espaldas a la cultura
antes las calles eran de barro y lo teniamos al alcance de la .Y ademas parece que vaya siempre a contracorriente en
mano. muchos aspectos de su evolución. Por ejemplo cuando Europa
no fraguaba España era un pais firme. Cuando Europa se abria,
P- ¿A quien gusta su pintura? aquí habia una especie de oscurantismo. Ahora que Europa
R- Creo que no me identifico con una generación concre- apuesta por la union parece que España se fragmenta. Creo
ta. Siento que me comunico con gente de todas las edades, que nos falta franqueza y hay demasiado pundonor y no aborda-
aunque veo que mi obra contacta bastante con la juventud y mos las cosas con generosidad. Hay una sociedad ,sobretodo la
me siento orgulloso por ello. Me gusta comunicarme con los burguesa, que no ama lo suyo, en el aspecto cultural.
jóvenes y mirar siempre hacia la infancia por lo que tiene de
autentica. Desde luego a los niños les gusta mi pintura porque P-¿Te sintes valenciano?
tiene mucho de infantil. R_ Si ; me siento valenciano y español. Los valencianos
somos mas abiertos a todas las culturas.
P- ¿Esta de acuerdo con Rilke cuando dice que la madurez Me siento heredero de la cultura judeo -cristiana que es enor-
es la plenitud de la infancia? memente tolerante.
R- Completamente ¡Me gusta esa frase!
P - Ripo ...Es sorprendente que una persona tan equilibra-
P- Actualmente esta trabajando en esculturas de cristal de da como tu y con tanto sentido común se cubra de un atuendo
Murano y parece que ya han viajado por todo el mundo ¿Es cier- tan rompedor ¿ Como se puede cocer eso en una escultura ?
to? R- Uno nunca se ve como lo ven los demas , se intenta ser
R- Yo hace mucho tiempo que trabajo en esto y es ahora lo mas fiel posible. A mi me gusta adaptarme a lo que venga
cuando ha trascendido esta faceta de mi estilo aquí. Hago ,esa es la vida para mi. Yo me considero una persona pensan-
dos tipos de esculturas en cristal, te lleno de dudas y de interrogantes.
unas de similitud que recuerdan for- Pero te diré que a medida que la
mas y otras de carácter abstracto. gente me conoce, no ven mi vesti-
En este tipo de escultura no todo el menta estrafalaria y me ven a mi,
merito es mio hay un artesano que sorprendidos gratamente al ver que
colabora aunque hay poquísimos en soy una persona identificada con
el mundo que sepan hacerlo mi epoca y consciente de lo que
ocurre en mi sociedad, que sufro con
P -¿En que pais se ha vendido los problemas de los que me rode-
mas su obra ? an, de los vaivenes sociales, de los
R- En EEUU, Japón, Europa conflictos internacionales.
Occidental y ahora tambien en Yo creo que mi imagen va en rela-
China. ción al nivel cultural del que me ve.
Mi proyecto ha estado siempre Se me puede ver solo por mi aspec-
mas conocido fuera que dentro de to o con un poco mas de profundi-
España. Un moment de l’entrevista feta per Mª Dolors Miralles dad.
 Renou
ENTREVISTA A D. JUAN GARCÍA RIPOLLÉS
P- ¿Te gusta la fama?
R-Mas que la fama es el cariño que te demuestran las per-
sonas al conocerte. Mas que gustarme me sorprende por ejem-
plo pasear por Roma y ver que alguien te reconoce y te pide un
autografo. Eso me ocurrió recientemente en la capital italiana y
de pronto pensé que se habian equivocado de persona, pero es
cierto que me conocian.
Comprendo que hay gente que se pueda crecer con la fama,
eso va con el carácter.
P- ¿Cual es la llave maestra de tu filosofia de
la vida?
R- Sobre todo no pensar solo en uno
mismo. Salir de uno mismo y trascender. Creo que
es lo mas sano para el espiritu y para el cuerpo.
La dedicación y el esfuerzo por una idea puede
justificar que una vida austera y de sacrificio
alcance la plenitud y el equilibrio. Por ello respe-
to a nuestros místicos Sta. Teresa y S. Juan de la
Cruz porque se entregaron completamente a una
idea, aunque son casos excepcionales.
Hay que buscar siempre el equilibrio aunque
sea en el desequilibrio como nos pasa muchas El crit. Ripollés (Fibra de vidre)
veces. Y eso se consigue no perdiendo la referen-
cia de lo que persigues y estando abierto a lo universal.
También valoro una buena alimentación no solo para el
cuerpo sino para el alma.
P-¿Cómo se alimenta el alma?
R- Hay que ser poroso e implicarte con lo que te rodea.
Interesarte por los problemas de tu entorno y profundizar en
ellos. Nunca me ha importado dedicar mi tiempo si he tenido
que explicar a un hombre lo importante que es el respeto y la
comprensión hacia su mujer o a un joven la
necesidad del compromiso y la accion.
Tambien la cultura y la generosidad son
un buen alimento espritual.
P-¿Cuál es tu plato favorito?
R-Verás, ante una comida sofisticada y
muy elaborada he pedido muchas veces cam-
biarla por un poco de pan con aceite de oliva
y pimienta o incluso una guindilla.
Me gustan los caldos de verduras con fide-
os y las legumbres con perdiz,la paella.
Y es importante pasar un poco de hambre,
pero hambre a la europea, no hambre a la afri-
cana. Cuando he hecho una comida mas Eva. Ripollés. (Fibra de vidre).
copiosa de lo habitual me siento incomodo
conmigo mismo.
P-¿Que es el amor para ti?
R-Creo que siempre hay que estar enamorado. El amor es la
mejor medicina.
He conocido a gente que al enamorarse han curado su
melancolia.
Yo personalmente siempre he estado enamorado. Y no con-
cibo el sexo sin amor ......Es una química a veces difícil de expli-
car y cuando se agota hay que ser sincero y decirlo, lo cual no
supone que tengas que reñir por ello, para eso esta la amis-
tad.
COLABORACIO 21
P- Me consta que consideras mucho a tus amigos y les pro-
fesas lealtad.
R- Si, creo que valoro mucho la amistad.En general valoro
mucho a la gente que me rodea, como mi familia. Los conside-
ro parte de mi de mi vida . Quisiera querer a todo el mundo
pero eso es imposible.
P-¿ Que es para ti la libertad?
R- La libertad para mi es el compromiso. La
ùnica libertad posible pasa por el compromiso y el
trabajo. Digamos una libertad comprometida.
Yo solo me siento libre cuando trabajo porque
entonces soy yo en mi plenitud.
P-¿ Cual es tu pintor mas admirado?
R- No puedo decirte ninguno, me pasa como
con los amigos no hay uno
De momento se acerca Goya según el momen-
to luego es Picasso ,Velázquez ,Zubaran luego se
alejan estos y vuelve Goya
P-¿Te gusta la música?
R- Me encanta la musica en general. Me rela-
ja mucho. Me gusta incluso mas que la literatura
y muchísimo mas que el cine. Lo que me aburre
es la televisión hasta el punto que prefiero fregar que ponerme
delante de la pantalla.
P-¿Cuáles son tus proyectos inmediatos?
R- Estoy preparndo una exposición en el IVAM para este
Otoño con esculturas de cristal grandes, de 3 metros , a la que
acompañará la presentación de un libro sobre esculturas en
cristal.
P-La Asociación Cardona i Vives de
Castellon te otorga este Año el Premi Fadri
Cardona i Vives 2006 “Vinatea” ¿Cómo lo
has recibido?
R-Siempre agrada un reconocimiento a la
labor cotidiana.
P- Qué consejos darias a los jóvenes que
en estos momentos de turbulencias ideológi-
cas estan atravesando por situaciones de
contradicción.
R- Trabajo y trabajo en dedicación y profun-
didad.
Ilusion en lo que hacen y no exigir mas
derechos que deberes ...
Si exigen mas de lo que dan se quedan
muy cortos, es como una mesa de patas cor-
tas. Si dan mas de lo que exigen, pueden llegar muy lejos ..
Nos marchamos. Salimos del Mas de Flors por el puenteci-
llo.. ya de noche y ,al alejarnos, observamos con nostalgia las
casas que en silencio y con sus timidas lucecillas custodian
al artista y le protegen envueltas por una solidaridad no declara-
da. Estar unas horas con Juan Ripollés es participar de pensa-
mientos con una densidad y madurez propias ya no de un Beato
ni de un Artista consagrado sino de una persona que como con-
ciudadanos podemos agradecer el tener cerca.
22 COLABORACIO Renou

VALENCIANISME EN CONSTRUCCIO Juli Moreno Moreno

UNA APROXIMACIÓ AD ALGUNES FONTS
es de la tribuna que puntualment me ve oferint la encapçalar la llista dels qui han generat un bagage teo-

D revista Renou, he tingut l’oportunitat de colaborar ric, i tambe practic, per al moviment valencianiste,
aportant informacio sobre diferents personalitats encara que son molts atres mes, els que podien fer-la
valencianes, especialment vinculades al conreu de la mes llarga i completa. La seleccio pot pareixer aleato-
cultura valenciana, i tambe l’oportunitat de contribuir ria, pero estudiant les seues biografies i sobre tot les
en alguna argumentacio per tal de senyalar la transito- seues obres, entre tots ells i la seua produccio es
rietat i l’interes de determinats pac- podria estructurar un corpus teoric
tes, com el de les interessades Bases que reuniria una pluralitat de pensa-
ortografiques de 1932. Sense eixir- ments a la vegada que unes coinci-
se’n de la tonica he estimat conve- dencies i concomitancies substancials
nient referir-me a tot un patrimoni que, en tot lo que fa referencia al concepte
els qui nos considerem aprenents de d’autoctonisme sociocultural i llingüis-
valencianistes, nos cal tindre present tic, a pesar de les diferents epoques
i que, a mes, nos conve popularisar en que vixqueren.
perque, en este compromis, nos hem Cronologicament hauriem de
de sentir autentics difusors d’uns pen- començar per l’inspirador del movi-
saments que ajuden a construir els ment renaixentiste, al menys el que
fonaments de la nostra concepcio de articulà una societat/ entitat cultural i
colectivitat i de poble. En tot eixe sen- un ambient lliterari i cultural que dona-
tit, tambe es possible que pogam obrir rien visibilitat a la Renaixença valen-
algun debat en el mes de maig, si la ciana, Constanti Llombart (1848-
Cardona Vives ho considera oportu, i 1893). D’ell hem parlat en alguna atra
profundisar un poc mes en els pensa- Constanti Llombart ocasio i, enguany, de segur que segui-
ments de les personalitats de les rem parlant, encara que siga gracies a
quals hem permetré fer uns breus la “Academia Valenciana de la Llengua
apunts. sense nom”, que ha dedicat l’any a
En son moltes les ocasions en que recordar la seua figura i la seua obra.
algunes d’estes figures, o inclus D’entre l’extensa produccio de
alguns dels postulats que han assu- Llombart destacaria, com a referents
mit i raonaments que han argumentat, ideologics, l’introduccio i prolec de la
han segut desconsiderats, quan no seua obra Los Fills de la Morta Viva
barbarament condenats, no sense (1883), l’ensaig d’ortografia del
haver dimonisat alguna de les seues Diccionario Valenciano-Castellano
obres escrites. D’aço s’han encarre- (1887) de José Escrig (revisat i
gat els que neguen la llibertat del nos- ampliat per ell), i el Discurs
tre Poble a ser-ho i ha sentir-se profun- Panegirich, llegit en la solemne sesió
dament valencià. Es tambe cert, i molt inaugurativa de Lo Rat Penat (1978).
cert, que lo que hui nos pot pareixer, o L’ilustre castellonenc Gaetà Huguet
les valoracions fetes per persones del Breva (1848-1926), ocuparia la nostra
segle XXI sense tindre en conte la con- atencio en un segon lloc, cronologica-
Gaetà Huguet Breva
textualisacio, ment parlant. Ell sera un personage
poden generar fonamental en el valencianisme actiu i compromes de
opinions critiques i descalifica- finals del segle XIX i principis del XX en Castello. Anima
cions facils. d’interessantissims proyectes culturals (edicions, revis-
En eixe intent de recuperar tes, associacions, patrocinador de premis, instaurador
alguna memoria i alguns pen- de certamens lliteraris…) i impulsor d’empreses
saments cal referir-se a perso- socioeconomiques importants, i inclus politiques, com
nalitats com ara Constanti ara Joventut Regionalista o Nostra Terra. Valdria la pena
Llombart, Gaetà Huguet Breva, revisar moltes de les seues manifestacions, pensa-
Fausti Barberà, Josep Mª ments i mensages, encara que a l’hora de citar-ne aci
El bes. Ripollés Bayarri o Miquel Adlert algun nos decantem pels que arreplega en els articuls:
(Bronze) Noguerol. Qualsevol d’ells pot
 Renou COLABORACIO 23
VALENCIANISME EN CONSTRUCCIO, UNA APROXIMACIO AD ALGUNES FONTS
“Notes valencianistes” publicats en els numeros 7 i 13 liste que impregnà al catalanisme de les primeres
de la revista Ayer y Hoy (1902), o “Orientacions valen- decades del s. XX i posa en alerta respecte de certes
cianes. Dedicat a la Joventut”, editat en la revista Arte concepcions que involucren als valencians en hipoteti-
y Letras (1905). ques i quimeriques fantasies historiques i culturals.
Fausti Barberà (1850-1924) important Per ultim, i en ell no acaba el cicle, un atre
figura de la medicina, el seu camp professio- teoric, les ensenyances del qual les hem vix-
nal, sera l’iniciador del nacionalisme valen- cut de prop, es Miquel Adlert Noguerol
cià ya que es podria calificar com el seu pri- (1911-1988). La seua figura es l’unica que
mer teoric. El seu pensament explanat en la ocupa en plenitut el s. XX i sense dubte es
conferencia (1902), despres publicacio clau en el moment de la Transicio, un perio-
(1910), De regionalisme i valentinicultura, do turbulent en una Valencia crispada i con-
supon les primeres bases programatiques i vulsa per les qüestions identitaries. El renai-
l’argumentari que havia d’haver valgut per a xer de grupusculs valencianistes que, esti-
sustentar un valencianisme conscient i con- mant l’autonomia i sentint-se hereus d’una
seqüent. Tampoc tingue mes que el resó del complexa historia, no dubtaren/ no dubta-
moment i de l’epoca, o el de les individuali- rem en devorar ansiosament la seua obra En
tats que beveren en les seues fonts i anaren defensa de la llengua valenciana. Perqué i
construint el seu compromis patriotic. No Faustí Barberá cóm s’ha d’escriure la que es parla (1977).
faltà qui el desacredità i l’apartà de l’entitat En ella denuncia l’engany de la catalanisacio
des de la que fon capaç de fer public el seu en que personalment havia caigut i cóm
pensament, Lo Rat Penat. Pareix que l’histo- abandona tant torta drecera tot iniciant un
ria es repetixca i com sempre els sectors nou cami esperançador i netament valencià,
conservadors, quan no reaccionaris, immer- a mes de fer una proposta normativisadora
sos en esta institucio, han impossibilitat de la llengua valenciana. En esta i en unes
qualsevol alvanç progressiste i de construc- atres obres seues, tal volta mes especialisa-
cio nacional. des, nos va aportant idees i pensaments
Josep Mª Bayarri (1886-1970) fon un constructius, d’eixos que ajuden a afermar
home polifacetic, el qual sabe compaginar sentiments o a crear-los quan es carix d’ells,
diferents oficis i ocupacions fins a regentar en este sentit Del peridodisme meu es un
la catedra d’Anatomia Artistica i la docencia compendi d’articuls sense cap desperdici.
com a professor d’Estetica i Historia de l’Art Miguel Adlert D’aço podrem parlar ara i sempre, pero si
en l’Escola de Belles Arts de Sant Carles de les previsions es convertixen en realitats,
Valencia. La seua preocupacio per potenciar les edi- sense voler abarcar massa, seguirem parlant en un
cions en valencià el duran a fundar diferents publica- futur immediat.
cions de poesia i d’art –revistes i coleccions- i a reali-
sar diferents estudis i propostes com la que feu sobre NOTES:
ortografia valenciana, encara que sense exit. Per una 1. Revista Renou, nº 49, juliol de 2004, i per als segui-
atra banda publicaria una obra que resulta cabal El dors de les conferencies de la Cardona Vives, la que versà
perill catala (1931), en la que denuncia l’afany imperia- sobre “Constanti Llombart i Gaetà Huguet” dictada per l’his-
toriador Antoni Atienza el dia 24 de febrer de 2006.

Renou
24 PREMI OBRA LLITERARIA Renou

EL VALENCIANO, ARMA DE LIBERTAD Wenley Palacios Carreras

ivimos momentos de la Real Academia Española de la Lengua, en represen-

V zozobra, los medios afi-

nes a Rodríguez
Zapatero defienden el invento
tación del idioma valenciano. Tenía muy claro que el
nuestro era autóctono, sin nada que ver con el catalán.
Cuando Ana Valbuena Roig, preciosa castellonense,
que ha puesto en marcha hizo el honor de elegirme mantenedor en el solemne
para, sin cambiar la acto de su presentación como Na Violant 2005, dejé
Constitución, desmontar el de lado el viejo lema de los juegos forales: Dios, Patria,
Estado español y desvirtuar Amor. Creí más oportuno hablar de la Reina húngara,
sus instituciones. Hablan de segunda esposa de Jaime I, pero sabía poco de ella y
balcanización, con 17 nacio- poco encontré en las bibliotecas. Para documentarme
nes, o de paso previo para busqué en grandes tochos dedicados a la vida de Don
que ocurra en menos de 25 Jaime, a la Conquista de Valencia y los años siguien-
Ana Valbuena i Roig. años. El tes. Sorprendentemente encontré la
Na Violant d’Hongria 2005
proyecto clave, el por qué el idioma valencia-
más ade- no ha sido y es una lengua indepen-
lantado es el nuevo Estatuto de diente, sin confusión alguna con el
Cataluña, producto, no de la mayoría catalán, hasta que en el pasado
del pueblo catalán, indiferente al siglo se le ocurrió a Pompeu Fabra y
Estatuto, que interesa solo a un 5%, al Instituto de Estudios Catalanes
sino a las ansias de un grupo de oli- colonizar Valencia y Baleares, inven-
garcas, que dominan el PSC, CIU, tando unos supuestos Países
ERC y una parte del PP catalán. Catalanes, que nunca han existido,
Estas familias de señoritos, dicho siguiendo la fórmula nazi “hablamos
en la peor acepción del término, la misma lengua, luego somos una
desean más poder, más dinero y misma nación” y se anexionaron
sobre todo extraer el jugo, al máxi- Austria, los Sudetes y otros territo-
mo, al resto de los españoles. rios, sobre la base de que hablaban
En casa hablamos, indistinta- alemán. El empeño de que el cata-
mente, castellano y valenciano, no lán y el valenciano sean la misma
hacemos cuestión de una cosa tan lengua, solo es un instrumento de
sencilla, hay expresiones, frases y expansión territorial. Los supuestos
situaciones que se expresan con filólogos que así lo afirman son los
más exactitud, delicadeza o fuerza, Rei Jaume I “bienpagados” por el Instituto de
empleando uno u otro idioma. Estudios Catalanes y la Generalitat
Utilizar los dos nos enriquece. Catalana, a quien han vendido su alma, su honor y su
Tuve el honor de conocer en Bañeres, siendo univer- vergüenza en arras al proyecto expansionista.
sitario, al Padre Fullana, que pasaba los veranos en la Para evitar esa invasión, muchas veces poco pacífi-
finca El Cosí de la familia Martí. Le visité en Madrid, ca, para no convertirnos en catalanes de tercer o cuar-
vivía estrechamente del estipendio de sus misas y los to orden, como son el 52% de los residentes en
cortísimos emolumentos que recibía como miembro de Cataluña, que tienen como primera lengua el castella-

Renou
C. Ros: Op. Cit. pàg. 19. Valencia, 1751.
“En las Oficinas de los Tribunales de Justicia, se hallan (en esta Ciudad de
Valencia, y su Reyno) continuamente presentados, instrumentos antiguos, en
Valenciano, en los que se funda el derecho de las Partes, y necesitan a vezes traducir-
se en Castellano; y con dificultad se halla ya persona que lo sepa haser: y esto precissa
no dexar perder la Lengua Valenciana, mayormente haviendo tantos libros, y escrituras públi-
cas en ella…”
(“Nom Històric de la Llengua Valenciana”.)
(Testimonis arreplegats per A. Vila Francés i A. Vila Moreno.)
 Renou
EL VALENCIANO, ARMA DE LIBERTAD
no, e incluso otros de habla catalana no pertenecien-
tes a la oligarquía que les gobierna, para no ser humi-
llados por quienes nos llaman catalanes, pero nos nie-
gan el Ave, el agua del Ebro que se abastece de nueve
Comunidades Autónomas, y nos imponen cargas indus-
triales como las incontroladas subidas del gas y la
electricidad, aprobadas para poder pagar con nuestros
dineros la creación del monopolio energético de Gas
Natural, defender el valenciano no solo es un legítimo
problema filológico y literario, es
además un problema de libertad.
La lengua que hablamos los
valencianos, sea valenciano o cas-
tellano, se ha convertido en la
defensa de nuestra libertad, en el
arma para no perder el derecho a
ser dueños de nuestro propio des-
tino. Al estudiar la vida de Don
Jaime entendí por qué el lenguaje
del nuevo reino valenciano era el
autóctono, el que, cuando la con-
quista, hablaban las gentes de
aquí, nacido del latín vulgar que
hablaban los soldados y los colo-
nizadores que vinieron con los
ejércitos romanos, mezclado con
palabras iberas, visigodas y ára-
bes. De todo ello habían hecho los
valencianos, antes de llegar Don Templarios
Jaime, un lenguaje distinto del
castellano, del gallego, del cata-
lán, del provenzal, del francés, del italiano, del rumano
y de cualquier otra lengua romance.
El Rey Pedro I tenía completamente abandonada a
Doña María, señora de Montpellier. Sus amigotes, un
día, le proporcionaron una moza para solazarse por la
noche en un mesón cercano, llegó la hora y Don Pedro
¡cómo no, menudo era! acudió a la cita y quedó divina-
mente, incluso no le importó que le hubieran gastado
una broma pesada, porque la moza era precisamente
Renou
OPINIO 25
su mujer. Tan bien cumplió que, de aquella ocasional
coyuntura, nació Don Jaime. A los dos años su padre,
en garantía de su palabra, lo entregó como rehén al
Cruzado Simón de Monfort, que lo custodiaba en el
Castillo de Montpellier. Había cumplido cinco años
cuando murió su madre en Roma y al poco Simón, su
guardián, el de Monfort, mató en la batalla de Munat al
Rey Don Pedro.
El huérfano era Rey de Aragón, Señor de Montpellier
y titular de varios Condados de la
Marca Hispánica. Algunos como
los de Ampurias, Urgell y Pallar-
Subirá, no tuvieron como Conde
al Rey de Aragón hasta 1322,
1413 y 1481, respectivamente.
El Papa intervino nombrándole
dos tutores, el Conde de Sans y
el Infante Don Ferrán, pero como
no eran de fiar, entregó el niño a
los Templarios para que le custo-
diaran en el inexpugnable Castillo
de Monzón. Puede imaginarse
como fue su infancia en manos
extrañas, siempre
encerrado en castillos. Era
apenas un mocito y tanto los
nobles aragoneses, como los con-
des y vizcondes de la Marca
Hispánica le exigían juramentos a
sus derechos feudales, preben-
das, pagos ¡de todo! Los rico-
hombres aragoneses esgrimían el “valemos tanto
como vos y juntos más que vos”. El Papa, viendo que
necesitaba protección, aunque solo tenía 11 años,
decidió casarlo con Doña Leonor, hermana de la Reina
de Castilla, pensando que su cuñado le protegería.
Hasta los 14 –normas de la época- no pudo usar del
matrimonio y a penas con 15, sin piedad, para doble-
gar su voluntad y exigirle más derechos, los secuestra-
ron en Zaragoza. A los pies de la cama que compartía
26 COLABORACIO
EL VALENCIANO, ARMA DE LIBERTAD
con Doña Leonor, cada noche, había dos hombres
armados que le vigilaban. Al cabo de veinte días cedió,
acabó el secuestro, les dejaron marchar. Doña Leonor
enfiló su comitiva hacía Castilla y no volvió. El joven
quedó solo otra vez. Tras conquistar Mallorca con el
patrocinio y los dineros de los nobles de la Marca
Hispánica, territorio que tardó más de un siglo en lla-
marse Cataluña, le exigieron cuanto se podía sacar a
las Islas. Harto, como consta en la Crónica, dijo “yo os
haré ver quien soy y lo que valgo”. Por eso, cuando pre-
paraba la conquista del Reino de Valencia, Cruzada
encomendada por el Papa, al ver que los nobles arago-
neses querían “el zumo
de Valencia para nos-
otros” y que Don Blasco
de Aragón se adelantaba
y conquistaba Culla y
Morella en 1234, le paró
en seco y le obligó a
pactar. Tenía decidido
que Valencia sería un
Castillo de Monzón
Reino propio, para él
solo, sin sometimiento a
nobles y feudales y aunque aquí vinieron a auxiliarle
huestes de obispos y nobles menores de sus otros
territorios, no consintió que se quedarán, les entregó
en premio a su colaboración en la conquista los cas-
tros, torreones en escarpados altos, que no tenían
más cosechas que los matojos de alrededor, así que
antes de dos años no quedaba ninguno en este Reino.
Podía haber hecho oficial la moneda aragonesa o la
de sus condados, imponer las leyes de sus otros rei-
nos, pero no lo hizo. Quiso hacerlo todo de nuevo.
Estableció una moneda distinta, con una “taula” de
cambios para que todas las que circulaban en el Reino
de Valencia se cambiaran por la oficial el “real”. Doce
reales equivalían a un “sou” y veinte “souls” a una
“lliura”.
No trajo las leyes aragonesas ni las Usatges, al con-
trario, creó un nuevo sistema de leyes. Primero institu-
yó la Justicia Municipal y en 1240 la Costum, que refor-
mó en las Cortes de 1261 con el nombre de Els Furs,
extraídos del derecho Justiniano y del Código
Canónico, si bien no pudo, ni quiso, eludir alguna insti-
tución, que ya existía, como el mustafá de procedencia
árabe, vigente hasta hace poco en nuestros mercados.
Cuando convocó las primeras Cortes en Valencia en
1261, para evitar depender de nobles y clérigos, los
dos grandes estamentos de las Cortes medievales, las
abrió al pueblo llano, siguiendo una máxima aristotéli-
ca, procurar que este nuevo estamento tuviera tanto
peso como los otros dos juntos. Por eso los valencia-
nos, desde Don Jaime, no somos siervos, sino vasallos
y compañeros de los Reyes, que antes de su corona-
ción habían de jurar Els Furs, porque ni Reyes ni vasa-
Renou
llos eran más que Ley. Los valencianos miramos a la
cara del Rey, le hablamos de tu a tu, como hizo Guillem
de Vinatea en 1333, obligando al monarca a rectificar
el desafuero de desmembrar varias ciudades del reino,
entre ellas Castellón. La Reina le afeó “mi hermano el
Rey de Castilla, hubiera mandado degollarle”. Su espo-
so, el Rey Alfonso II le dijo: “nuestro pueblo es libre y
no está sojuzgado como el pueblo de Castilla, porque
ellos me tienen a mi como señor y nos a ellos como
buenos vasallos y compañeros”. Con la lengua hizo lo
mismo, aquí se podría hoy hablar la lengua de Aragón
o la de alguno de sus condados, pero no quiso. Para
diferenciar dejó que
siguieran hablando el
romance “que hablaban
mis súbditos”, al cual
tradujo las leyes del
latín, en que normal-
mente se escribían.
También señaló los
límites del Reino que no
han cambiado desde
que en 1304 se incor-
poró la parte sur de
Alicante. Solo en el S. XIX se le añadió Requena,
Villena y Sax. En su testamento esos límites están
determinados exactamente. Por eso los que custodian
en Barcelona el Archivo de la Corona de Aragón lo hicie-
ron desaparecer. Se salvó una copia hecha por histo-
riadores. Para eso quieren archivos y papeles, para
manipular la Historia.
Don Jaime se empeñó en crear el Reino de Valencia
de nuevo y que la lengua fuera distinta de sus otros
Reinos. Era un problema de libertad. Por fin, tenía un
reino donde él era libre, había conquistado su propia
libertad, compartiéndola con su pueblo.
El valenciano que Don Jaime quiso que fuera distin-
to de las hablas de sus otros reinos y condados, es
nuestra principal seña de identidad, no para crear una
nación distinta de los demás pueblos españoles, pero
si para usarlo como arma esencial para impedir que
los señoritos oligarcas del norte, que gobiernan a los
catalanes, nos incorporen a un proyecto que no es
nuestro, ni realizable, ni tenemos ninguna voluntad de
adoptar. Como hombres libres, que Don Jaime nos
hizo, no podemos someternos ahora a una oligarquía
extraña, que nos querrá controlar, como con su nuevo
Estatuto controlará la vida de los catalanes, los cuales,
tal vez, necesitan nuestro ejemplo y nuestra ayuda
para liberarse de la chusma que les domina, condu-
ciéndolos al pasado y a la pérdida de su libertad.
 Renou OPINIO 27

ELS VALENCIANS EN GRECIA (II) Antoni Atienza

... de Renou 53, pag. 28 Historiador
Documentalment, sabem que molts d´aquells
Els almogavers en Constantinopla almogavers eren valencians: de Castelló, de Morella,
de Valencia, de Sagunt, de Borriana, de Gandia...
Llavors, Roger de Flor es va oferir per a conduïr als inclus coneguem el nom de dos galeres valencianes,
almogavers cap a un nou desti. L´Imperi Bisanti del les Sant Antoni i Santa Coloma, que plenes d´almoga-
Basileus Andrònic II Paleoleg “el Vell” estava patint vers valencians ixqueren cap a l´aventura i desembar-
una terrible guerra contra els turcs, els quals amena- caren en Constantinopla.
çaven les seues fronteres. Per un costat, Roger de Com que la presencia dels almogavers suscità pro-
Flor temia que ara Fadric l´entregara al Papa. Per atre, blemes en els genovessos que vivien en la capital bis-
els bisantins no podien detindre als santina, pronte foren enviats a l´actual
turcs. Els almogavers podien actuar peninsula d´Anatolia a on lluitaren con-
com a mercenaris, derrotant als oto- tra els turcs baix les seues banderes:
mans i asegurant les fronteres del vell la del rei d´Aragó, la del rei de Sicilia i
Imperi d´Orient. Els principals capi- la de Sant Jordi, ya en la primavera
tans de Fadric accediren a acompan- d´hivern de 1302 (Muntaner, cap.
yar-lo: Berenguer d´Entença o Ferran 219). Els turcs foren derrotats en faci-
Ximenis d´Arenós eren fills de families litat en Artaki, i després de l´hivern, en
nobiliaries valencianes que, sense abril de 1303 reemprengueren l´ofensi-
dret a herencia, pensaven guanyar-se va per tal d´alliberar Filadelfia (hui
un patrimomi en la seua espasa. Alasheir) assejada per l´emir de
Roger negocià el contracte, exigint Karamania. La batalla entre les tropes
per ad ell el titul de megaduc, la mà de Flor (composta per almogavers,
d´una princessa, i el pagament de romeos o bisantins, i alans, mercenaris
quatre monedes d´or per al cavaller procedents de l´actual Ukrania) –3.000
armat, dos per a l´alforrat i una per als homens- i les de Karamania –8.000
infants. El cavaller armat, era el que ginets i 12.000 infants- tingue lloc en
montava un gran cavall de guerra i Assessinat de Roger de Glor, gravat Aulaca. Les tropes turques foren derro-
duia tota l´armadura; el cavaller alfo- tades quan el seu emir fon ferit. El botí
de la “historia de la Marina de
rrat, portava una cota de malla i un Guerra Española”, de finals del fon impressionant, i Filadelfia quedà
cavall més lleuger i rapit; l´infant, era sigle XIX. lliure. Continuaren la campanya, perse-
el llancer a peu i l´almogaver. Era un guint als turcs, i dirigint-se cap a la
bon preu, el doble de lo que cobraven els mercenaris costa. Tornà a derrotar als turcs a les portes de Tiria,
normals. Tancada la negociació, els almogavers es va dirigir a Efeso, i allí es va afegir a l´expedició
s´embarcaren. Quan arribaren a Constantinopla, Bernat de Rocafort, que fon nomenat senescal.
Roger de Flor fon investit com megaduc i es casà en L´any següent, Roger va conduïr el seu eixercit per
María, filla del khan dels bulgars. Capadocia i Frigia, fins a la serra del Tauro, a on el 15

Renou
28 HISTORIA Renou

ELS VALENCIANS EN GRECIA (II)

d´agost de 1304 se donà una terrible batalla en les
Portes de Ferro. L´eixercit de Roger de Flor, reforçat
per Bernat de Rocafort i d´uns 5.000 homens, va des-
cobrir a les tropes turques, 20.000 infants i 1.000
ginets, amagades i preparades per a atacar-los. Els
caçadors foren aixina caçats i els turcs, encara que
eren molt superiors en numero, foren novament ven-
çuts. Els almogavers traspasaren el Tauro i arribaren,
per la passera de les Portes de Ferro, a la Chicoteta
Armenia. Si l´emperador Andrònic havia encarregat a
Roger salvar Filadelfia, el capità dels almogavers
havia arribat fins a les antigues fronteres de l´Imperi.
Roger va decidir llavors pegar la volta, passar l´hivern
en una comarca segura, i en la primavera, seguir la
campanya.
Llavors, ya complit el seu paper,
Roger de Flor i els almogavers es
convertiren en una presencia moles-
ta per als bisantins. En Magnesia les
tancaren les portes. Pero Roger va
decidir presentar-se davant de
l´Emperador, duguent a les seues
tropes a Gallipolli. Allí arribà
Berenguer d´Entença, segon fill del
senyor de Chiva, junt a mil trescents
almogavers. Berenguer era un cava-
ller famós, pero ara que el perill turc
havia desaparegut, tota la seua
tropa era vista més com un problema
que com una solució. ¿Acas un eixer-
cit aixina no podia prendre el poder, Entrada dels Almogavers Valencians en tals. Un dels capitans de la
derribar a la decadent dinastia bizan- Constantinopla. Reproducció d’un qua- Companyia era “portogalés”...
tina i posar en el tro a un princip de dre de Moreno Carbonero (L’almogaver Coses de la nomenclatura historica.
du una Senyera Valenciana)
la Casa d´Arago? ¿No havia passat
lo mateix cent anys abans, en els
francs de la Quarta Creuada? Els bisantins esperaven
que Roger de Flor i Berenguer s´enfrontaren, pero no
fon aixi: Roger va voler renunciar al carrec de mega-
duc a favor d´Entença, aduïnt la seua major noblea.
Llavors, l´Emperador nomenà césar a Roger de Flor.
Este nomenament va suscitar un gran rencor en
l´anima de Miquel, hereu de l´Imperi. Llavors, va con-
vidar a Roger de Flor, la seua esposa i els seus capi-
tans, a una festa en Adrianopolis. A principis d´abril
de 1305, en mig de la celebracio, un sicaris es llan-
çaren damunt del César, i l´apunyalaren. Llavors,
començà la cacera d´aragonesos, valencians i cata-
lans per tot l´Imperi. Hi havia uns set mil homens a
les ordens de Roger de Flor: els mil trescents que
havien escoltat a Roger de Flor a Adrianopolis foren
assasinats, com també passà en els almogavers de
Constantinopla i l´almirant Ferran d´Ahones. Pocs
dies despres, d´un total de setmil almogavers, a
soles quedaven tresmil trescents infants i doscents
cavallers, que foren assejats en Gallipolli.
La mal coneguda com “Vengança Catalana”
Aquells almogavers –que ya no eren sols
nadius de la Corona d´Aragó, puix agrupaven a atres
tropes mercenaris de l´Imperi, com els alans, els tur-
coples, etc. formaven un conjunt variopint, conegut
com “La Companyia”. Una vegada
“fora de la llei”, feren un sagell, en
el qual apareix l´image de Sant
Jordi, antic patró del Regne de
Valencia i de l´antiga Corona
d´Aragó, en l´inscripció: “Sagell de
l´host dels francs que regnen en
Tracia i Macedonia”. Esta
“Companya” o “Companyia” hui es
coneguda pels historiadors com la
“Companyia Catalana”, pero
Muntaner no la nomena aixina, i en
el sagell els almogavers no es consi-
deren “catalans”, sino “francs”, nom
que en el qual eren coneguts en
Grecia tots els europeus occiden-
En Gallipolli s´havien quedat
Berenguer d´Entença com megaduc,
i Bernat de Rocafort com a “manescal de la host”
(Muntaner, cap. 215). Es fortificaren en Gallipolli,
matants a tots els grecs de la ciutat. Mentres
Rocafort feu la guerra per terra, Entença s´embarcà
en cinc galeres per a fer la guerra per la mar, pero fon
apresat pels genovessos. Mentrimentes, el mateix
princip Miquel es posà al front de les tropes que
assejaven als almogavers en
Gallipolli.
Llavors, Bernat de
Rocafort, personage que no

Renou
Frai Bonifaci Ferrer, en 1478, publicà la primera traduccio de la
Biblia a una llengua romanica i diu: “de lengua latina en nostra
valenciana”. Chiquet en pilota. Ripollés.
(Fibra de Vidre)
 Renou HISTORIA 29

ELS VALENCIANS EN GRECIA (II)

se sap a on naixqué -pogué ser molt be valencià-, va Mentrimentes, Berenguer d´Entença va obtin-
decidir fer una eixida contra els bissantins. Quan dre la llibertat gracies a la diplomacia de Jaume II.
estos descobriren que la Companyia abandonava la Berenguer d´Entença contractà en la Corona d´Aragó
ciutat, llançaren la seua poderosa cavallería a l´atac, a 500 homens, i va tornar cap a Orient. Pero Rocafort
a través de l´estreta llengua de terra que unia la no estava dispost a cedir-li el comandament suprem,
peninsula de Gallipolli al continent. Llavors, els almo- i abdos capdills es barallaren. Llavors, el Consell dels
gavers llançaren damunt dels ginets una pluja de Dotze, que regia la Companyia, va decidir que els
darts, i mentres la carrega era detinguda en sec, almogavers es dividiren en tres grups, encapçalats
Rocafort, al front dels seus cavallers, atacaren per un pels capitans Rocafort, Entença i Arenós; i que cada
costat. Els almogavers desventraven als animals, home era lliure de triar al cap al qual seguir. No obs-
sembrant la confussió absoluta, i finalment els cava- tant, Arenós es va posar a les ordens d´Entença, i
llers bissantins varen fugir, acaçats realment, la Companyia quedà dividida
pels antics mercenaris. Després, els en dos. Cadascuna inicià llavors la seua
almogavers s´enfrontaren a la resta de campanya.
l´eixercit bissantí, atrincherats dalt En aixó, Fadric de Sicilia envià
d´un tossal, avançant com una ona irre- al seu nebot, l´infant Ferran, fill del rei
sistible als crits de “¡Aragó, Aragó!, de Mallorca, per a encapçalar la
¡Sant Jordi!”. Era el 7 de juny de 1305, Companyia. Berenguer d´Entença i
i els bissantins foren totalment ven- Ximenis d´Arenós es presentaren ràpi-
çuts. dament en Gallipolli per a prestar jura-
A partir d´este moment, la ment a l´infant. Pero a Rocafort, que es
Companyia començà a menejar-se per trovaba assejant Nona, i contava en el
l´Imperi Bisanti. Després de derrotar al contingent més numerós, l´aparició de
princip Miquel, la Companyia es va divi- l´infant Ferran no li feu gens de gracia,
dir en tres grups: un es va quedar en puix suponia perdre la seua independen-
Gallipolli, prenint esta ciutat fortificada cia i tallar totes les seues ambicions.
com una base d´operacions i comerç; Llavors, va manipular a l´assamblea del
atre, quedà baix el comandament de Consell, la qual va anunciar que accep-
Bernat de Rocafort; i un tercer va Retrat dels reis de Valencia tarien com a cap suprem a l´infant
Alfons I. “Jaume II, de Stolz
seguir les correries de Ferran Xemeniç Viciano, Saleta dels Furs,
Ferran, pero en el seu nom propi, no
d´Arenós (parent dels senyors de Ajuntament de Valencia. com a delegat de Fadric de Sicilia.
Cortes d´Arenós o “de Arenoso”). Ferran no podia traicionar a son tio, i va
Gallipolli fon atacada, quan es va saber que estava renunciar al comandament, que era lo que havia pre-
poc guarnida, pels genovessos. Pero Muntaner la va vist Rocafort.
defender en habilitat, junt a les dones dels almoga-
vers, que defengueren les muralles en ferocitat.
Finalment, els genovessos es retiraren.

Renou

SURVEYORS
COMISARIOS AVERIAS DE CASTELLÓN, S.L.

Paseo Buenavista, 34 - 6º F Fax 964 73 70 79

12100 GRAO DE CASTELLÓN Móvil 609 87 61 14
30 COLABORACIO Renou

LA SOLIDARIDAD Y LA IGUALDAD José Mª Adan García

EN EL ESTATUTO CATALAN
n la unidad y solidaridad de las prestaciones socia- A lo que hay que añadir “la intervención y el control

E les entre todos los territorios y para todos los ciu-

dadanos, radica la JUSTICIA SOCIAL, base del
Estado mismo.
de los sistemas de protección social complementarios
privados”, con carácter exclusivo. (Articulo 166), etc.,
etc.….
Efectivamente la Nación española se constituye en Una vez más queda demostrado lo engañoso de las
un Estado Social y democrático de derecho, que propug- competencias compartidas o ejecutivas en el estatuto,
na como valores superiores de su ordenamiento jurídico, solo así tituladas para enmascarar la atribución total de
la libertad, LA JUSTICIA, LA IGUALDAD y el pluralismo competencias exclusivas del Estado.
político (articulo 1 de la Constitución). Sin más consideraciones es evidente que se rompe
Este valor superior y que por tanto transciende e LA CAJA UNICA DE LA SEGURIDAD SOCIAL. Con ello se
informa todo el orden legal, se concreta especialmente, destruye el sistema nacional; se privilegia a unas comu-
en la obligación del Estado de “man- nidades sobre otras; se condena a
tener un régimen público de la ciertos territorios a la minisvalora-
Seguridad Social PARA TODOS LOS ción de sus prestaciones sociales,
CIUDADANOS. (Articulo 41 de la con su tremenda repercusión en el
Constitución). mercado de trabajo; impide el cum-
No es necesario insistir en plimiento solidario del objetivo de la
que el logro de la justicia social es justicia social por parte del Estado y
una de las funciones esenciales e se crean privilegios odiosos entre
irrenunciables del Estado. Para ello regiones y entre ciudadanos.
se creo la Seguridad Social. El funda- Esta desigualdad esencial, queda
mento de la misma, lo que la hace subrayada por la insolidaridad colec-
posible, es la aportación solidaria de tiva, es decir por el regateo de las
empresarios, trabajadores y aportaciones de Cataluña a los fon-
Hacienda publica a su financiación. dos del Estado hasta anularlos en la
Pues bien tanto el principio de Els cabalos riu Ebre passant per Saragossa. práctica.
IGUALDAD, base de la JUSTICIA, L’aigua que es tira al mar es la gran exigen- Con todos los antecedentes que
como de la SOLIDARIDAD en que su cia del tripartit catala a Zapatero per tal de hasta aquí, venimos considerando,
aplicación se fundamenta, que tam- que no s’aprofite en Valencia, evitant un resulta irrisorio hablar de “lealtad
bién ha de ser igualitaria, queda una desarroll economic perillos per a catalunya institucional”, cuando todo el estatu-
vez mas roto por el proyecto de esta- to es un monumento a la deslealtad
tuto catalán. con el Estado español y menos aun de solidaridad, cuan-
Aunque utiliza el eufemismo de competencia compar- do es también el paroxismo de la insolidaridad.
tida, (distinción que no modifica el sustantivo de trans- Para rematar la insolidaridad que se deduce de la fis-
ferencia), a continuación establece que dicha competen- calidad diferente, de la extraterritorialidad, de la bilatera-
cia compartida incluye “en todo caso”: lidad, de las diferencias en las prestaciones sociales, de
“- La ordenación del sistema de la Seguridad Social. los derechos y privilegios exclusivos para la ciudadanía
- La organización y administración del patrimonio y los catalana, que impregnan todo el sistema, por si queda-
servicios que integran el sistema de la Seguridad Social ra alguna aportación residual que aportar a los gastos
en Cataluña. genérales del Estado, a los fondos de solidaridad o de
- La ordenación y ejercicio de todas las facultades compensación entre comunidades autónomas, esta
administrativas sobre las mutuas de accidentes de tra- quedaría condicionada, a las siguientes condiciones:
bajo y enfermedades profesionales, y sobre institucio- -A que los hipotéticos beneficiarios, “lleven a cabo un
nes de empresas y las fundaciones que colaboran con esfuerzo fiscal también similar al soportado por
la Seguridad Social. Cataluña” (articulo 210).
- La dirección y la inspección de la gestión y adminis- -A que, “el mayor esfuerzo fiscal de
tración de las prestaciones económicas de la Seguridad Cataluña…………. se traduzca en la mayor capacidad
Social. financiera y unos mayores ingresos para Cataluña” (arti-
- La ordenación de la inscripción de empresas, las afi- culo 210).
liaciones, las altas y bajas y los otros datos de adscrip- -A que, “los mecanismos de nivelación, no puedan
ción de los empresarios y los trabajadores por cuenta alterar en ningún caso la posición de Cataluña en la
propia o ajena. ordenación de rentas por capita entre las comunidades
- LA GESTIÓN DE LOS SERVICIOS ECONOMICOS DE autónomas antes de la nivelación” (articulo 210).
LA SEGURIDAD SOCIAL, QUE INCLUYE EL RECONOCI- -A que, “el Estado, de acuerdo con el principio de leal-
MIENTO Y LA GESTIÓN DE LAS PRESTACIONES ECONO- tad institucional (que evidentemente no es reciproca),
MICOAS DEL SISTEMA DE LA SEGRIDAD SOCIAL Y LA garantice la suficiencia de los recursos de la Hacienda
ORGANIZACIÓN DE ESTOS SERVICIOS.” de Cataluña, en el supuesto de que las disposiciones
(Articulo 166 del proyecto de estatuto). generales aprobadas por el Estado, impliquen un incre-
 Renou COLABORACIO 31
LA SOLIDARIDAD Y LA IGUALDAD EN EL ESTATUTO CATALAN
mento de las necesidades de gasto o una disminución y crédito, se completa con estas exigencias finales inso-
de la capacidad fiscal de Cataluña” (articulo 213). lidarias. Son de fácil aplicación porque la Generalidad, a
-A que, “las inversiones del Estado en Cataluña tien- través de su Agencia Tributaria percibe directamente
dan a equiparar progresivamente a la participación pro- todos los impuestos del Estado
gresiva del P.I.B. en Cataluña, en relación con el P.I.B. del Todo ello ha hecho afirmar a un economista de
Estado, teniendo en cuenta LA COMPENSACIÓN CON tanto prestigio como José Barea que “apoyarse en las
LOS DEFICITS ACUMULADOS” (Disposición transitoria balanzas fiscales alboradas para Cataluña para justificar
6). el sistema de financiación contenido en el Proyecto de
-A la “reducción del DEFICIT FISCAL en Cataluña, con Estatuto Catalán hace perder toda credibilidad al
el Estado” (Disposición transitoria 7). mismo”.
-A que la Comisión mixta de Asuntos Económicos y ¿Quién tendría que pagar las falsas consecuencias
fiscales Estado–Generalidad, concrete en el plazo de un de todo ello? ¿Quién esta pagando ya las millonarias
año, LA COMPENSACIÓN ECONOMICA QUE DEBE RECI- diferencias de inversión en infraestructuras que tiene
BIR LA GENERALIDAD, POR LAS INSUFICIENCIAS PRODU- Cataluña con el resto de España? Pues las estamos
CIDAS POR LOS SISTEMAS DE pagando entre todos y en particular
FINANCIACIÓN APLICADOS, hasta el Valencia. Están implicando, por esta
momento de entrada en vigor del razón y otras de carácter político, la
presente estatuto” (Disposición derogación del Plan Hidrológico
final 1). Nacional, y de los trasvases; la injus-
-Así mismo “deberá tenerse en tificada y sectaria demora del AVE; la
cuenta la densidad de población, la ampliación del puerto, del aeropuer-
población inmigrante, ……………… to, del aeropuerto de Castellón, de la
así como EL DIFERENCIAL DE autopista Valencia-Lisboa (que articu-
GASTO SOCIAL, CON LOS PAISES laría a España), de la autovía
DE UN NIVEL DE DESARROLLO SIMI- Sagunto Somport, del corredor ferro-
LAR” (Disposición final 2). viario por la costa desde el Sur hasta
Y todo ello hay que acordar- Francia, las inversiones del Estado en
lo en COMISIÓN BILATERAL. ¿Queda la Copa de América (tan distintas a la
algo que aportar a los gastos del Tots recordem la facilitat d’obtencio d’inver- feria de Sevilla o la Olimpiada de
Estado o a los fondos de solidaridad sions de l’Estat per a la Fira de Sevilla o la Barcelona), etc., etc.
Olimpiada de Barcelona. ¿Què passarpa en
entre las comunidades autónomas? Parece mentira que la comuni-
la Copa d’Almerica de Valencia?. De
Evidentemente no. Es al revés la moment a soles promeses i retarts.
dad catalana, una de las más des-
Generalidad es ACREEDORA del arrolladas y de más alto nivel de
resto de España. vida de España, se considere acree-
La voracidad económica del proyecto de Estatuto, dora del resto, cuando tanto en la época franquista,
que se refleja en la obsesión de administrar, gestionar, como el la democracia, últimamente mediante el chan-
cobrar, todos los fondos de la Unión Europea, las inver- taje del tripartito a un gobiernos débil, ha sido privile-
siones y gastos del Estado en Cataluña, las tasas y arbi- giada en inversiones y subvenciones de todo tipo.
trios de todos los servicios públicos, de controlar todas
las entidades especialmente las de ahorro, financiación

Renou
32 GALA EN HONOR A LA LLENGUA VALENCIANA Renou

El 25 del passat mes de novembre va tindre lloc en Valencia la Gala de la Llengua Valenciana. Participaren
un triat grup de personalitats que glosaren la centenaria Llengua Valenciana. Tots foren molt aplaudits. Tenim
l’orgull de dir que la representant de “Cardona Vives”, nostra vicepresidenta Mª Dolors Miralles, fon la que
mes aplaudiments va rebre, no a soles per lo que va dir sino tambe per cóm ho va dir. Volem deixar constan-
cia d’este fet i trascrivim el contingut de la seua disertacio.

INTERVENCIO DE M.DOLORES MIRALLES ENRIQUE VICEPRESIDENTA DE

L’ASSOCIACIO CARDONA I VIVES DE CASTELLO EN EL DIA DE LA GALA EN
HONOR A LA LLENGUA VALENCIANA ORGANISADA EN VALENCIA PER
L’ASSOCIACIO NOU VALENCIANISME
ona Vespra senyores senyors amics germans de les I aixina ,aixina anem pasant sense parar, tantes
B entitats culturals valencianistes
Un dia mes ,estem aci per a manifestar la voluntad
i tantes incoherencies
¡ Per tant!
que tenim en la defensa de nostra cultura e identitat Es el moment del poble...
representada en la entranyable lliteraria , dolça i pro- Es el moment del poble ...
pia , Llengua Valenciana Quan les dones tenim que parlar ya no com a politi-
Volem seguir defenent-la ara i aci .Perque aixina ques ni ciudadanes ni per el nostre dret de parlar sino
seguirem defenent tambe el seu esplendoros pasat i com a mares ..... i com a filles de la nostra terra
afiançarem el seu amenaçat futur valenciana
Amenaçá i manossejá, la llengua que ha parlat sempre Es el moment del poble
el Poble Valenciá ,esta ,continua- Quan ha fallat tot tipo de
ment somesa a pactes politics pactes, contrapactes acade-
Es pacta un accent, una T mies politiques en sueldos
,una X , un nom , un articul ,la millonaris
toponimia d’ un poble i se uti- Quan tenim que pasar per la
lisa com a moneda de canvi vergonya de que siga la mateixa
;desde Madrit desde la mateixa Academia Valençiana de la
Valencia ,per a fer callar a uns i Llengua la que acaba de liquidar
contentar a uns atres per saldo la nostra cultura i
¿Qué me dones si li lleve el com a consequencia i fi ultim
articul LO ? ¿Qué vols que li ,liquidaran tambe la nostra eco-
fique una TX com tenen els vas- nomia i la nostra dinamica
cos en el disseny que els va ¡¡¡¡¡Perque no vos enganyeu la
fer Sabino Arana ? llengua es la porta ,es el fet dife-
Aixina pues somesa a Mª Dolores Miralles en la seua intervencio
rencial es la clau de la nostra
negociacions i a intercamvis en el casa i ya sabeu lo que pasa
mercat parlamentari d’ uns quan no hi ha clau ni porta i
hemicicles ,la nostra propia llengua ,no te ánima que la sobretot si no tens un bon veinat ...........
defenga politicament Es el moment del poble i la accio esta en mosatros
Quan ve el politic de turno ,li lleva la ch , i prohi- Después de pasar la vergonya de una continua ambi-
bíx el articul “lo “ en els mijos de comunicació guetat social i politica que desde fa alguns anys esta
Ara li toca a un atre politic i tornen les pressions ¡¡ debilitant i dividint al nostre poble i que sols se explica
Hi ha que llimar molt i modificar molt eixa llengua tan per eixa pressio continua ,propia de les negoçiaçions
igual a atra (segons diuen alguns ) per a que Valencia politiques ,extranyes als nos-
encaixe en el quimeric puzzle de la gran catalonia tres interesos
Renou
Antoni Canals (1352-1414), al traduir el “Valeri Maxim”,
diu: “tret del lati en nostra vulgada lengua materna valencia-
na, aixi breu com he pogut, jatse sia que altres l’hagen tret en
lengua catalana”. (¿Que fem, presentem a Antoni Canals com
el primer seccessioniste de l’historia?. Igual es que ya tenien Ferralla del mar.
clar que eren dos llengües diferents ¿no?). Ripolles. (Ferro)
 Renou GALA EN HONOR A LA LLENGUA VALENCIANA 33
Es pues el moment del poble un mateix cos
¡Hem de dir prou ¡ .Pero no sols a esta trope- Es el moment del poble
lía del mercat politic dels hemicicles , si no a la nostra acti- Después de la vergonya de vore ¡¡¡¡ que no se fan
tut pasiva negocis per a apoyar el valencianisme com fan en atres
Yo com a vicepresidenta de la societat Cardona i regions ¡!!!sino que a vegades se utilisa el valencianis-
Vives de Castello i en representacio de ella , vinc a deixar me per a fer negoci
constancia de la nostra actitut en la valencianissima pro- Hem de actuar Hem de denunciar i som
vincia de Castelló .¡Si dic valencianissima! a pesar de tots mosatros mateixos ,no ells, no atres ,som mosatros en la
els esforços que s´han fet per a enfrontarla a Valencia nostra actitut , conscients de lo que esta passant i no
Yo he conegut aValencia en Castelló i desde Castelló conformar-nos en un victimisme inoperant i fals
I com yo també estan açi els nostres germans de Mos hem de culpar de que no hem sabut emocionar
Alacant........ valencians als nostres fills i que molts jovens per eixa falta de
Pero Valencia te ara mateix una responsabilitat motivacio,s´han desviat de la seua terra i han buscat atres
inalienable i ineludible . arrels artificials .......
Eixa responsabilitat de correspondre i defendre la Moltes voltes per ignorancia , entenem que cantant
unió de tots els valencians perque ¡valencians de l’ himne una vegada al any ya hem cumplit i aixo no
Valencia: esteu en el mig! , ¡perque necessitem una refe- pot ser el valencianisme el valencianisme es l’ acció
rencia! , ¡perque sou Cap i Casal! i perque encara que el La perdua de protagonisme de Valencia en la
rey En Jaume a traves de Blasco de Alagón va entrar per Comunitat en España i en Europa es galopant (per cert
Morella ¡la responsabilitat historica es vostra! .......perque venint de Madrit he observat que ya li han llevat el nom
el anima i el cor del nostre regne ,historicament, esta en de Valencia a l’ Autovia i ara ya no som ni el relatiu terme
Valencia de Llevant ara som “el Este” que es podria referir tambe
Teniu en Valencia eixa responsabilitat de superar a Italia o a Grecia i tambe Asia ..... ))
les guerretes infantils mig clan- Es la ambigüetat, la passivi-
destines entre diversos sectors tat, la miopía que mos domina ,
culturals i politics ...que des- mentres atres pobles sense
emboquen en una valencianitat tants fundaments,, simplement
pueril i fluixa . I ho teniu que fer en una estrategia politica de dis-
en pro de una idea superior com seny s’ estan apoderant de tot i
es la fortalea del nostre proyecte omplint les arques
comú : La nostra Gran Valencia El Hem de convertir els nos-
nostre Regne tres plors en responsabilitat
Es el moment del poble Tot aixo ho farem , per
.....Chiquets mosatros , per els nostres
Valencia te que actuar, te que antepasats, per arraigar als
estar per damunt de la soberbia nostres fills , per el nostre
i la vanitat dels personalismes desti en Europa i en el mon
Te que donar-se conter que tenim Per la nostra personalitat , per
Els protagonistes de la nit
que estar ben units front a la nostra cultura , molt definida
este vendaval que mos envolta Perque tenim que ser con
Units en el respecte i valoracio de les nostres importants Tirant Lo Blanch sempre en la espasa en la ma
comarques ,....en les seues peculiaritats: l’ Alcalaten Tot aixo farem a menos que ...... pensem que
,el Maestrat, La Plana ,Les terres del Palançia , La som un poble molt, molt vell que estem cansats ,que no
Marina , La Ribera .........etc....fa poc que yo he estat en val la pena res i que volem morir
Requena i alli no se respira mes que Valencia en les ten- Gracies i Vixca Valencia
des en els mercats en el carrer .
Hem de entendre el llenguage de lo que es defendre
els nostres interessos pero tots a una ......... perque som
Renou
Tras la lectura de “Tirant lo Blanch”, el profesor Enrique
Tierno Galván, alcalde de Madrid, reconocía que su opinión
había sido precipitada, porque indudablemente, su lectura
detallada, sus giros literarios, demostraba claramente su per-
tenencia a la lengua valenciana. Dona en capella.
Enrique Tierno Galván, 1984. Ripollés. (Ferro).
34 PREMI OBRA LLITERARIA Renou

PREMI DE L’ASSOCIACIO CULTURAL CARDONA VIVES A

LA MILLOR OBRA LLITERARIA, ESCRITA EN PROSA I EN
LLENGUA VALENCIANA
TEMA LLIURE, DOTAT EN 300 EUROS. AL MILLOR TREBALL, EN PROSA,
SOBRE HISTORIA, COSTUMS I/O TRADICIO DEL POBLE VALENCIÀ.
BASES
1.- Els treballs que concursen al Premi hauran
d´estar escrits en Llengua Valenciana (Normes del
Puig).
2.- Es condicio precisa que siguen inedits, escrits
en paper DIN A-4, a dos espais i trenta fulles com a
minim; estaran unides entre si i numerades. Els
eixemplars es presentaran per duplicat.
3.- Seran admesos treballs hasda el 13 de maig
de 2006, a les 20 hores i hauran de ser presentats o
remitits a la Secretaría de l’Asociacio Cardona Vives,
Carrer d’En Mig, nº 29, piso 9, porta 27 de Castello
de la Plana (C.P.12001). Tel/Fax: 964 200468 (con-
testador) o, millor, a l’apartat de correus nº 545.
4.- Els treballs no aniran firmats, pero portaran
un lema que es repetira en l´exterior d´un sobre tan-
cat, dins del cual es fara constar el nom, llinages,
D.N.I., telefon i domicili de l’autor.
5.- La Junta Directiva de l’Associacio Cultural
“Cardona Vives”, constituira un Jurat que s’encarrega-
ra del desenroll del nomenat concurs. En tot cas, la
resolucio del Jurat, sera inapelable.
6.- El treball premiat no sera tornat, respetant la
propietat intelectual de l´autor qui, no obstant, cedira
els drets d´una primera edicio a l’Associacio Cultural
Cardona Vives. Si en el determini d´un any el treball
no fore publicat, l´autor podra editar-lo a les seues
expenses, quedant obligat a comunicar-ho abans del
començ de l´impressio i, en ser publicat, fer entrega
de vint eixemplars a l’Associacio Cultural Cardona
Vives. Els treballs no premiats, podran ser retirats
pels respectius autors hasda el 29 de juliol de 2006.
7.- El Premi en metalic es rebra per part del pre-
miat en l’acte que se celebrara el dia 2 de juny de
2006, a les 22 hores, en el restaurant “Ortega Playa”
del Grau de Castello, junt a la celebracio de l’entrega
de Premis Fadrí-Cardona Vives 2006.
8.- Els autors que presenten treballs al present
Concurs, acataran les resenyades condicions.
9.- Per a tot lo que no s´haja previst en les condi-
cions abans nomenades, la Junta Directiva de
l’Associacio Cultural Cardona Vives podra determinar
lo que considere oportu.
Castello de la Plana, novembre de 2005.
La Junta Directiva de l’Associacio Cultural
“Cardona Vives”.

Renou
Acaba la Biblia molt vera e catholica, treta de una biblia del noble mossen Berenguer
Vives de Boil, cavaller, la qual fon trellada de aquella propia que fon arromançada, en
lo monestir de Portacoeli, de llengua latina en la nostra valenciana. (Traduccio de la
Biblia de Bonifaci Ferrer. 1478)
Renou

Promoción 10 adosados
2ª fase de adosados en ALQUERÍAS DEL NIÑO PERDIDO
CALIDAD DE VIDA
A SU JUSTO PRECIO
 Renou
HISTORIA DE LA LLENGUA VALENCIANA
DEL SEU LLIBRE “POMELL DE VALENCIANITAT”
LLITERARIES... AFEGINT EMBOLATS,
ARTIFICIS ENGANYOSOS
Coneixent estes precisions, resulta una cosa
molt extranya l’afirmacio de S.G. de que “per consell
de l’Aguiló... començaren a escriure versos...
Llorente i Querol”. Perque resulta que Aguiló vingue
a Valencia l’any 1858 (29), i mal podia aconsellar a
Llorente que començara... perque ya havia
començat: Teodor Llorente ya havia escrit el primer
dels seus poemes –Mon trist caminar-, publicant-lo
l’any 1857 en el periodic El
Conciliador, abans de coneixer a
Aguiló.I Querol, en 1858, estant
ya Aguiló en Valencia, presentà un
poema en els Jocs Florals, pero no
en idioma valencià, sino en la llen-
gua de Cervantes.
¿Com va poder donar eixos
consells que, segons S.G., van fer
que “començaren a escriure ver-
sos en vernacle”? ¿No estarem
dadvant d’un cas de poders mag-
ics d’accio a distancia per part del
“gran esperit restaurador”, com
califica S.G. a Marià Aguiló? O
mes be ¿no sera que el mestre catalanisador haura
pensat que no ho notariem i que deixariem passar
com a bo est embolat?.
Qui va donar el foc romantic inicial, fon Vicent
Boix, valencià. I el propulsor i anima del grup renaix-
entiste,Teodor Llorente, començà i actuà én inde-
pendencia de criteri respecte dels catalans, encara
que mes tart es relacionaria én ells.
La Renaixença en Valencia no va començar a
remolc del mallorqui Marià Aguiló.
LLITERARIES... REGALANT LLOANCES A
WENCESLAU, FILL DE CATALANS
Descubert l’embolat que ha vollgut colar-nos
S.G., el de la pretenguda influencia decissiva del
mallorqui Aguiló sobre Llorente i Querol, podem
seguir llegint lo que diu d’ells, observant l’inten-
cionalitat subjacent, en La Renaixença al País
Valencià.
Presenta junts a Llorente i a Querol, com si
tingueren una categoria lliteraria pareguda, com a
Renou
Bernardi Vallmanya, Barcelona 1493, Traduix “Lo carcer d´amor”, ‘traduit de
lengua castellana en estil de valenciana prosa’. Tambe va traduir “La revelacio del
benaventurat apostol Pau” i “Cordial d´anima, abdos en Valencia 1495, ‘de vulgar
idioma castella en valenciana prosa’.
LLENGUA VALENCIANA 35
Josep Boronat Gisbert
(...continuació)
les dos figures literàries cabdals del sigle XIX
valencià; amics intims fins a la mort, i mai la rival-
itat no enterbolí les seues relacions literàries i per-
sonals.
Pero, a l’hora d’aplicar adjectius que donen la val-
oracio dels dos, escriu de Llorente: es complau en
la bellesa de la vida quotidiana i tranquil.la, en les
emocions placides; sempre ponderat, tendre i clar,
escriu plaents poemes amorosos, sense passio;
compon poemes historicistes amb prou bona retori-
ca; és sols enyoradís; manca de voluntat de lluita
per al recobrament de la glòria pretèrita; autor de
poemes pairals, plens de la llum
i sabor de la mare terra; canta
una pàtria idealitzada, gloriosa i
amable, pero que és ja un bé per-
dut o a punt de perdre’s; escriu
poemes... d’un sentimentalisme
bastant pedestre,... en un valen-
cià popular ben escaient.
En canvi, de Querol, diu ue és
més vehement, afectat als temes
sublims i a la lluita viril; és un
poeta de més ambició estètica,
amb pretensions èpiques; una
mica academic; pero sempre és
càlid, lúcid i vibrant, amb una exhuberància contingu-
da; afirma corat-josament les raons dels renaixen-
tistes...
Ho veem: apreciacions encomiastiues per a
Querol, i deslloidores per a Llorente. Cosa que
extranya molt a qui coneix la produccio lliteraria dels
dos, i els fets dels dos per la Reinaxença.
¿Per qué sera? La clau d’esta distincio la trobem
en la següent afirmacio de S.G.: Querol ja comença
a escriure poemes en català, com ell anomenava
ardidament i amb sà criteri cientific, la llengua dels
valencians. Aci tenim el motiu de l’exaltacio de
Querol.
De Querol, en llengua vernacula, solament es
coneix un llibret chicotet ue du tres poemes circum-
stancials, als que va posar per nom Rimas cata-
lanas; una poesia dedicada a la filla de Llorente,
Reina dels Jocs Florals de 1879, en “Almanaque de
Las Provincias”, 1880, p. 89; i un poema titulat
Patria, Fides, Amor, llegit com a Mantenedor en els
Jocs Florals de Barcelona en 1872. I pare voste de
contar.
(continuarà en el numero següent...)
36 POESIA
NARCIS VINYOLES
D’este poeta valencià, ya donarem conter en
el numero 49 de RENOU, Hui, pel seu inte-
rès, tornem a insistir en la seua obra. En
esta ocasió, se tracta d’un poema “lloant les
cobles fetes per en Joan Moreno, a favor
dels vells”. Diu aixina:
Parla del Seny: Traduccio al castellà
Un qüern he llegit de dobles discretes, He leído un cuaderno de coplas discretas,
fundades en art, en seny e saber, fundadas en arte, en ciencia y saber,
dient que los vells son mes de voler diciendo que los viejos son mas de querer
que els jovens de barbes primals imperfectes; que los jóvenes de barbas primitivas e imperfectas;
i aixi m’ha mogut, per veure les bones i así me he movido por verles las buenas
per part dels vellarts, de fer hi coment, por parte de los viejos, de hacerle un comentario,
on puixen notar i apendre lo dones donde puedan tomar nota y aprender las mujeres
que estan los delits en l’experiment. que están los deleites en la experiencia.
Servexen amor los vells sens defectes, Sirven amor los viejos, sin defectos
i no.n volen gloria, ans fugen del fum; y no quieren glorias huyendo del humo;
honrar a qui amen es son bon costum, honrar a quien aman es buena costumbre,
i en tots temps servir-les, humils i subyectes. y en todo momento servirles humildes y sometidos.
Es del filosoph doctrina vulgada, Es del filósofo doctrina vulgar,
Renou
JOSEP MELIÀ I CASTELLÓ
’any 2005, ha segut un any
L per a oblidar-lo i, especial-
ment, per oblidar-lo la família
de valencianistes confiada de
sempre en la calitat lliteraria dels
seus lletraferits. A Casp, li segui-
ren el pare Costa, Pere Delmonte i,
també Josep Melià i Castelló. Fa
un parell de números de RENOU,
publicarem una semblança de
Pere, hui, volem honrar a Melià de
la manera que es mereix un home
en qui, la lliteratura en totes les
seues facetes, no va tindre
secrets. Josep dominà per igual el
teatre, del que era un erudit, la
prosa i, com no la poesia. Fon
mestre en Gai saber i se n’anà dei-
xant per als d’ell una garbera d’ho-
nors, de premis i de flors naturals,
dignes del genit que duya dins.
Arreglo seguit transcrivim u dels
seus poemes per a deixar cons-
tància, especialment, de la seua
poesia, poema tret del llibre
Manoll d’Anels, publicat per Lo Rat
Penat en 1998.
Dema pensare en tu. Dema. Quan tinga
el gust del despertar en les genives;
quan oigga el bronze nou de les campanes
cantant-me el teu amor mentres repiquen;
quan no te l’atractiu de la llum clara
obrint-me a colps de somis les pupiles;
quan tot siga somriure que dibuixa
camins a l’infinit de les caricies.
Dema. Quan la tristor se torne cendra
cremant els desenganys en negres pires
i tot se torne entorn niu de promeses
i nuc de carrussels que alegres giren,
podre pensar en tu. Podre atra volta
retraure el gust a mel de perduts dies;
podre borrar les ombres dels fracassos;
les marques dels dolors i les ferides,
i fent del pensament llauger mensage
que vole al teu encontre i que te cride,
portar-te al meu costat, amor, com sempre,
igual que ahir i hui, a on vullc que estigues…
 Renou GASTRONOMIA VALENCIANA 37
LA CUINA DE SANTIAGO VERNIA
Sí, per que la meua chiqueta Ana no pot
fer a sovint les receptes que fea
VIVERE EST BIBERE
abans. Aixina que yo la re-emplace. En esta seccio, dins de la gas-
I hui vos diré una formuleta de estofat tronomia, vaig a parlar de
que vaig menjar en Cinctorres. vins, i sobre tot, de vins valen-
1 kg de creïlles cians. Pense anar des-gra-
2 tomatetes nant les poquetes nocions
1 ceba que he adquirit en l’Escola
1 cabet d’alls Vitivinicola de Requena, que
100 g d’oli d’oliva es la mes antiga d’Espanya i
1 culleradeta de vinagre on han depres alguns dels
1 pebrereta seca bons enolecs que hi ha.
jolivert, llorer i pebre negre En el Regne hi ha molts bons
Se frig la ceba “al dente”. Despres, la tomata. vins, lo que passa es que
S’ofeguen les creïlles a trocets hasta fa poc no se elaboraven
Se posa 1 litro d’aigua I s’afigen les especies. en tecniques modernes; pero
Es plat modest pero saboros. quan s’ha comen

Renou PASSATEMPS ENCREUAT

HORISONTALS
1. Part superior i anterior del cerebel.
Simbol quìmic del bari
2.Pensament de fer alguna cosa.
Temps que una persona viu des de
que naix.
3.Doble consonant. En numero romá,
mil cinquanta. Nota musical.
4.Part d’alguna cosa en que s’ha dis-
minuit la grossor. Repeticio de la
veu.
5.Cuiro cosit per a contindre liquits. En
plural, tros de terra rodejat
d’aigua.
6.Al reves, estat de confusio. Vocals.
Cinquanta en numero romá.
7.Vocal debil. Al revés, ganes de
dormir. Ferramenta per a traure
terra.
8.Al reves, materia organica de
l’home. Natural d’Alemania.
9.Familiarment, el nom de Françesc. Al
reves, metal precios. Amperi.
10.Habitacio de grans dimensions.
Aso si que te....
VERTICALS
1. Enfermetat del fege. Lletra per a fer
José Luis Cortés Lloréns
plurals.
2.Peça de roba posá d’amunt del llit
per a llevar el fret. Está de moda
entre Endesa i Gas natural.
3.Nota musical. Part inferior de la porta
d’una casa.
4.Se dirigix a una part. Al reves, gran
cantitat d’aigua. Cobalt.
5.Abreviatura d’Est. En numero romá,
mil u. Terreny bo d’humitat per a tre-
ballar-lo.
6.Abreviatura de litro. En numero romá,
xixanta dos. Abreviatura de litro.
Abreviatura de Nort.
7.Al reves, a on van les bones person-
es. Recipient per a posar la sopa.
8.Quinta lletra del abecedari. Pronom
personal. Propietaris.
9.Mesura antiga de capacitat.
Abreviatura d’Oest.
10.En castellà, que no creuen en Deu.
Amperi. Campeo.

Renou PASSATEMPS ENREDRALLENGÜES/ACROSTIC

ENREDRALLENGÜES ACROSTIC
Utilisant la primera lletra de la paraula correspo-
Ordena les lletres d’estes nent a la definicio donada, se podra llegir el nom
paraules per a trobar d’un botanic valenciá, famos entre atres coses
Toponims de pobles del per les seues observaciones sobre el Reyno de
Valencia.
Regne de Valencia.
1. Alacra cebollero.
2.Fa un moment.
MUSEDA _ _ _ _ _ _ 3.Conjunt de musics.
SOGIFABEN _ _ _ _ _ _ _ _ _ 4.Treballar en l’aixa.
5.Part alta cuberta de la plaça de bous.
BARETE _ _ _ _ _ _
6.Fer igual.
LADIES _ _ _ _ _ _ 7.Natiu de Laconia.
8.Constelacio Zodiacal.
BIGALIE _ _ _ _ _ _ _
9.Accio i efecte d’enramar.
NOFACOM _ _ _ _ _ _ _ 10.Descans religios dels Judeus.
38 REFRANS VALENCIANS Renou

PINTURA VALENCIANA ANTICS REFRANS VALENCIANS

Carlos Ros
Lo qui espera desespera ; mes qui nospera , no alcanza.
Les burles, venen a veres.
Lo peix per a quil mereix, y la ganya pal gat.
Lo mateix es filar, que donar a filar.
La masa confianza, mata al home.
Les parets tenen orelles.
La sobrada amistat, es causa de menypreu.
Linfant, y lo rat, diuen la veritat.
Lhabit no fa al monje.
Lo temps tot lo cura.
Lo quel metje erra, ho cubrix la terra.
La cabra per sos pecats, parta los genolls pelats.
Los valents cauen de cuatre.
Lo gos al amo, y lo gat a la casa.

“Cantaor en guitarra”. Oli Sobre llenç.

(Se conserva l’ortografia original)
Autor: Vicent Castell (1871-1934)

SOLUCIO ALS PASSATEMPS Renou

SOLUCIO A SOLUCIO A L’ENCREUAT SOLUCIO A L’ACROSTIC
L’ENREDRALLENGÜES

ADEMUS 1

BENAFIGOS 2

BETERA 3
ESLIDA
4
GAIBIEL
5
MONCOFA
6

10

Renou
Joan Esteve, Venecia 1489, publicà el Liber Elegantiorum, ‘escrit en latina et valentia-
na lingua’. El Liber Elegantiorum es el primer diccionari d´una llengua romanica.