TAMADUN

ISLAM B2
BA
NABI MUHAMMAD SAW &
PEMBENTUKAN
MASYARAKAT ISLAM
LATAR BELAKANG NABI MUHAMMAD SAW

1) Berasal drpd Bani Hasyim yg memainkan peranan penting dalam urusan politik &
sosial di Makkah. Kepimpinan Bani Hasyim terserlah ketika di bawah pimpinan datuk
baginda, iaitu Abdul Mutalib.
2) Nabi Muhammad SAW dilahirkan dlm keluaga yg baik dalam masyarakat Quraisy.
Datuknya, Abdul Mutalib ialh pemimpin yg disegani dlm msyrkt Makkah.
3) Bapa Nabi Muhammad SAW ialah Abdullah. Beliau merupakan anak bongsu drpd 16
org adik-beradik & telah berkahwin dengan Aminah Bt Wahab drpd suku Zuhrah.
4) Abdullah merupakan seorang peniaga yg sering berulang-alik antara Makkah & Syam.
Pada suatu hari, ketika dalam perjalanan menguruskan peniagaannya, Abdullah telah
jatuh sakit & meninggal dunia di Yathrib. Ketika itu, Nabi Muhammad SAW baru
berusia 2 bulan dlm kandungan ibunya.
5) Nabi Muhammad SAW dilahirkan pada 12 rabiulawal, pd hari isnin Tahun Gajah.
Baginda telah dipelihara oleh datuknya, Abdul Mutalib. Setelah disusui ibunya selama
3 hari, baginda disusukan pula oleh Suwaibah al-Aslamiyah, iaitu seorang hamba
kepada Abu Lahab & kemudiannya oleh Halimah bt Abi Zuwaib dari puak Saad bin
Bakr.
6) Mengikut adat resam org Arab, anak2 dihantar ke desa untuk disusukan supaya merka
menjadi sihat, kuat, & cerdas di samping dapat mempelajari bahasa arab.
7) Nabi muhammad SAW tinggal bersama halimah selama lima tahun & kemudian dihantar
kembali kpd ibunya, Aminah. Ibu baginda telah meninggal dunia di Abwa ketika pulang
dari$ menziarahi pusara suaminya. Ketika berusia 6 tahun, Nabi Muhammad SAW telah
menjadi yatim piatu.
8) Semenjak itu, datuknya mengambil peranan menjaga & memeliharanya sehingga baginda
berusia 8 tahun. Setelah kematian datuknya, baginda dipelihara oleh bapa saudaranya, Abu
Talib.
9) Nabi Muhamad SAW telah mula menunjukkan sifat2 ketokohannya ketika di bwh jagaan
Abu Talib. Baginda membantu bapa saudaranya dgn mengembala kambing & menjalankan
perniagaan.
10) Ketika berusia 12 tahun, baginda telah dibawa oleh Abu Talib menyertai rombongan
perniagaan ke Syam. Mereka telah bertemu dengan seorang paderi, iaitu Bakira sewaktu di
Busra. Bakira telah memaklumkan Abu Talib tentang tanda2 kenabian & kerasulan pada diri
anak saudaranya yg jelas dinyatakan dalam agama Nasrani.
11) Bakira kemudiannya menasihatkan AbuTalib supaya membawa pulang anak saudaranya itu
untuk mengelakkan kejadian yg tidak diingini kerana dikhuatiri oleh Yahudi akan
menganiayainya.
12) Walaupun baginda tidak berpeluang berurus niaga di Syam tetapi pengalaman perjalanan
yg diperolehnya amat bermakna dalam membentuk keperibadiannya. Baginda tetap
meneruskan aktiviti perdagangan di sekitar Makkah.
13) Nabi Muhammad SAW telah bertemu jodoh dengan Siti Khadijah bt Khuwalid dari suku
Asad ketika baginda berusia 25 tahun, sementara Siti Khadijah berusia 40 tahun. Namun,
perbezaan usia ini tidak menjadi penghalang kepada kerukunan rumah tangga mereka.
14) Sifat mulia Nabi Muhammad SAW amat menarik perhatian Siti Khadijah. Setelah
berkahwin, Nabi Muhammad tetap hidup seperti rakyat biasa yg penuh dgn
keserdehanaan. Baginda meneruskan aktiviti perniagaan dgn membantu isterinya.peluang
berulang alik ke Syam dan pergaulan semasa menjalankan perniagaan tlh bnyak membantu
dlm memantapkan pengetahuan baginda.
15) Perkhawinan bginda dgn Siti Khadijah tlh dikurniakan dgn 6 org chaya mata.
 PENCETUS KEADIlAN
1. Bangunan Kaabah tlh mengalami kerosakan akibat banjir yg melanda kota
makkah.Namun,tiada pihak yg berani tampir utk membaikinya krn terikat dgn fahaman
karut bhw sesiapa yg cuba mengubah suai kaabah akan ditimpa bencana.Wahid al-Mughirh
dgn beraninya tlh membaiki satu sudut kaabah tanpa mengalami sebarang musibah.
2. Slps itu, muncul phk2 lain yg turut membaiki kaabah ttpi trcetus pula pertelingkahan
antara puak Quraisy apabila tiba masanya untuk meletakkan Hajar Al-Aswad. Abu Umaiyah
bin Al-Mughirah drpd Bani al-Makhzum tlh mngmbil jln tgh dgn pintu al-Safa akan menjd
hakim menentukan perletakan Hajar al-Aswad.
3. Kebetulan Nabi Muhammad SAW mnjd org yg dimaksudkan. Baginda telah bertindak bijak
dgn meletakkan batu Hajar al-Aswad di ats sehelai kain serban & meminta wakil setiap
suku yg bertelagah memegang kain tersebut & mengusung Hajar al-Aswad ke tmpt asalnya
& baginda sendiri mengangkat batu Hajar al-Aswad & meletakkannya. Tindakan Nabi
Muhammad SAW ini dipersetujui oleh semua pihak & merka amat berpuas hati.
4. Kejadian peristiwa ini menunjukkan kedudukan Nabi Muhammad SAW yg semakin
menonjol & semakin mendapat kepercayaan dlm kalangan msyrkt Quraisy. Selain itu,
persengketaan antara kaum Quraisy menunjukkan kewujudan krisi kepimpinan, khususnya
antara Bani Hasyim & bani Umaiyah yg mnjd semakin serius slps kematian Abdul Mutalib.
5. Dalam pd itu, kejahilan msyrkt Quraisy yg terlalu mempercayai perkara khurafat jelas
membuktikan kedangkalan ilmu pengetahuan mereka.
PENCABULAN TRADISI
1) Bulan muharam,rejab, zulkaedah, & zulhijah merupakan bulan2 yg diharamkan
berperang. Tujuannya ialah menjaga keselamatan & ketenteraman. Namun, ada juga
pihak yg tdk mematuhinya & mencetuskan peperangan. Peperangan yg berlaku dlm
bulan2 yg diharamkan berperang dikenali sebagai peperangan al-Fijar.
2) Org pertama yg melanggar tradisi ini ialah al-Barras bin Qais Al-Kinani yg menyerang
Urwah bin Bahhal bin ´Utah al-Qawazini. Dlm peperangan tersebut, Urwah telah
terbunuh & peristiwa ini membawa kpd peperangan al-Fijar antara suku kinanah &
Hanaasin.
3) Peperangan ini telah melalui 2 peringkat, iaitu peringkat pertama yg berlangsung
hanya 8 hari & peringkat ke-2 selama 4 tahun. Walau bagaimanapun, peperangan ini
berkesudahan dgn perdamaian.
PERLANTIKAN SEORANG RASUL
1) Ketika Nabi Muhammad SAW berusia 40 tahin 6 bulan bersamaan dgn hari isnin 17
ramadhan (6 ogos 610 masihi) baginda telah menerima wahyu yg pertama iaitu ayat
al-Alaq ayat 1-5.
2) Ayat ini belum menyuruh baginda menyeru manusia kpd suatu agama & belum juga
menyatakan bahawa baginda adalah utusan Allah. Baginda berasa takut & cemas
kerana tidak memahami apa2 yg telah berlaku. Namun, peristiwa itu difahami oleh
Waraqah bin Naufal, ini pendeta tua yg menghafal kitab2 suci & menurut beliau, ini
merupakan tanda2 yg diturunkan kpd para Nabi.
3) Beberapa bulan kemudian, baginda didatangi lg oleh Jibril yg menyampaikan wahyu
ke-2, iaitu surah al-Muddathir ayt 1-7.
4) Wahyu ke-2 ini membawa makna bahawa Allah telah mengangkat baginda mnjd
Rasul & pemerintahkannya supaya menyeru manusia kpd agama Islam.
PEMBINAAN MSYRKT ISLAM DI
MAKKAH
1) Usaha pembinaan mysrkt Islam di Makkah memakan masa selama 13 tahun. Ayt2 yg
diturunkan pd zaman ini dinamakan ayt Makkiyyah.
2) Nabi Muhammad SAW berusaha membina myrkt Islam Makkah melalui aktiviti
dakwah. Dakwah Islam ini dijalankan menerusi 2 peringkat, peringkat pertama secara
sulit & ke-2 secara terang-terangan.
3) Setelah 3 tahun berdakwah secara sulit, hanya beberapa org sahaja dlm kalangan
penduduk Makkah yg memeluk agama Islam & org pertama memeluk Islam ialah
isteri baginda sendiri. Siti Khadijah. Baginda telah menerima wahyu agar
melaksanakan dakwah secara terang2an.
4) Org pertama yg menentang baginda secara tegas apabila bermulanya dakwah secara
terang2an ialah bapa saudara baginda sendiri, Abu Lahab.
5) Seterusnya org Quraisy Makkah mula bertindak dgn lebih ganas lagi terutamanya
setelah Nabi Muhammad SAW menyelar agama berhala.
6) Kaum Quraisy Makkah tlh meminta Abu Talib supaya menasihati Nabi Muhammad
SAW memberhentikan usaha dakwahnya ttpi tdk mendatangkan hasil, sebaliknya
Abu Talib memberi sokongan & dorongan yg lebih kuat kpd anak saudaranya itu.
7) Setelah usaha memujuk Abu Talib gagal, org Quraisy makkah bertindak dgn memujuk
sendiri Nabi Muhammad SAW dgn tawaran pelbagai bentuk hadiah & perempuan.
Namun, semua itu tdk mengaburi Nabi Muhammad SAW.
8) Pihak Quraisy tetap tidak mahu berlah walaupun kedua2 usaha diatas gagal. Merka
mula bertindak kejam dgn menyiksa umat Islam di Kota Makkah. Lantas, Nabi
Muhammad SAW telah mengarahkan umat Islam berpindah ke Habsyah secara sulit.
Tindakkan ini merupakan tindakan yg menguntungkan kpd agama Islam itu sendiri
dlm jangka masa yg panjang kerana membuka peluang kpd perkembangan agama
Islam sendiri.
9) Habsyah menjadi pilihan kerana rajanya, Najasyi merupakan raja yg adil & mengganut
agama kristian.
10) Apabila kaum musyrikin Quraisy mengetahui tntang pemergian umat Islam ke
Habsyah, mereka telah menghantar wakil untuk menemui raja Habsyah & meminta
agar umat Islam tersebut dihantar ke Makkah.
11) Najasyi bertindak dgn meminta umat Islam membuat keterangan tentang perkara
perkara tersebut & hasinya Baginda sgt berpuas hati dgn perjelasan umat Islam lalu
menghalau wakil kaum Musyrikin Quraisy tersebut.
12) Akhirnya, Umar bin al-Khattab sendiri telah memeluk Islam & tindakan itu merupakan
1 tamparan hebat kpd org Quraisy. Umar tidak menyembunyikan pengislamannya
malah beliau bersembahyang secara terbuka di Kaabah.
13) Ekoran tidakan itu, Abu Jahal & para sahabatnya telah memulaukan Bani Hasyim &
Bani al-Muttalib. Kesimpulannya, terdapat beberapa sebab penentangan kaum
Quraisy terhadap Nabi Muhammad SAW & Islam:
a) Mereka ingin mengekalkan kuasa & pengaruh. Mereka khuatir Nabi Muhammad SAW
akan mewarisi kepimpinan Kota Makkah.
b) Keadilan sosial & persamaan taraf yg disyorkan dlm Islam merupakan perkara yg
amat bertentangan dgn amalan mysrkt Quraisy. Jika menerima ajaran Islam, mereka
tdk mempunyai sebarang keistimewaan lg.
c) Mereka ingin mempertahankan warisan nenek moyang, iaitu kemahiran membuat
patung berhala.
d) Mereka takut akan hari pembalasan kerana mereka sedar telah melakukan byk dosa.
Jadi, dgn menentang agama Islam mereka akan selamat.
e) Perasaan iri hati terhadap kejayaan Nabi Muhammad SAW.
MENERUSKAN USAHA DAKWAH
1) Setelah kehilangan insan yg sgt penting dlm hidupnya, iaitu isterinya Siti Khadijah &
bapa saudaranya Abu Talib, Nabi Muhammad SAW telah membawa diri ke Taif kerana
tiada sesiapa lg yg boleh melindunginya di Kota Makkah.
2) Sebelum ke Taif, baginda telah diseksa & dianiaya oleh kaum Quraisy. Di Taif beliau
tdk mendapat layanan yg baik. Penduduk di Taif mempunyai hubungan dgn Quraisy
Makkah. Jadi, bg menjaga hubungan baik mereka dgn kaum Quraisy, mereka
menentang ajaran Islam.
3) Nabi Muhammad SAW berasa amat tersisih drpd myrkt Makkah setelah seruannya
ditolak. Setelah kematian Siti Khadijah, Nabi Muhammad SAW tlh berkahwin dgn
Sawdah bt Zaiah ttpi Sawdah meninggal dunia dlm perjalanan pulang ke Makkah.
Setelah itu baginda mengikat tali pertunangan dgn Siti Aishah bt Abu Bakar. Tujuanya
adalah utk mengeratkan persahabatan baginda dgn Abu Bakar.
4) Org Quraisy berasa tidak senang hati apabila mengetahui org Islam mula berhijrah ke
Madinah kerana khuatir akan wujud kuasa baru di sana. Mereka membuat
perancangan utk membunuh Nabi Muhammad SAW. Namun, komplot pembunuhan
ini telah dimaklumkan oleh malaikat kpd baginda.
5) Lantas baginda telah menyuruh Ali tidur di tmpt tidurnya & menyelimut seluruh
tubuhnya. Nabi Muhammad SAW juga memaklumkan Abu Bakar tentang perkara ini
& tentang keizinan Allah kpd baginda utk berhijrah.
6) Dgn itu, Nabi Muhammad SAW & Abu Bakar telah menuju ke Kota Madinah tanpa
pengetahuan sesiapa. Puak Quraisy mengepung rumah Nabi Muhammad SAW tetapi
gagal.
7) Dlm suasana tertekan inilah berlakunya peristiwa israk & mikraj yg merupakan
mukjizat terbesar kurniaan Allah kpd Nabi Muhammad SAW. Ekoran drpd peristiwa ini
juga bermula kewajipan bersolat 5 waktu setiap hari ke ats umat Islam. Peristiwa ini
hanya dipercayai oleh Abu Bakar & hal ini membawa kpd gelaran ´as-Siddiq´
(membenarkan).
PEMBENTUKAN MASYARAKAT ISLAM
DI MADINAH
1) Penyebaran Islam di Madinah juga dilaksanakan secara dakwah sebagaimana yg
dijalankan di Kota Makkah. Usaha dakwah di Madinah dilakukan oleh org Muhajirin
dgn penduduk tmptn Madinah, iaitu golongan Ansar.
2) Ketika musim haji, Nabi Muhammad SAW menyeru kabilah2 yg membajiri Kota
Makkah agar mengikut ajaran agama Islam. Namun begitu, seruan dibalas dgn
penentangan & penghinaan.
3) Pd tahun ke 11 kerasulan Nabi Muhammad SAW, baginda telah bertemu dgn
beberapa orang al-Khazraj dr Madinah di al-Aqabah. Pertemuan ini telah memberi
peluang kpada Nabi Muhammad SAW utk menyeru mereka ke jln Allah. Orang2 al-
Khazraj tersebut tlh berjanji utk berjumpa baginda lagi pd tahun yg berikutnya.
4) Seperti yg dijanjikan, seramai 10 org Khazraj & 2 org Ansar telah bertemu dgn Nabi
Muhammad SAW di al-Aqabah. Pertemuan ini dikenali sebagai al-Aqabah, al-Ula, atau
Aqabah Pertama.
5) Mereka telah membuat perjanjian utk tidak menyekutukan Allah SWT, tidak mencuri,
tidak berzina, tidak membunuh anak2 perempuan, tidak berbohong dgn apa2 cara
sekalipun, & tidak mendehaka.
6) Jelasnya, isi kandungan perjanjian berfokus kpd perkara2 asas dlm Islam yg berkaitan
dgn akidah & syariat. Nabi Muhammad SAW juga menghantar Mus´ab bin Umair ke
Madinah utk mengajar al-Quran & selok belok Islam yg lain.
7) Pd musim haji berikutnya, Mus´ab bin Umair tlh pulang ke Kota Makkah bersama 73
org Islam dr Madinah yg terdiri drpd puak Aus & Khazraj. Mereka berjumpa dgn Nabi
Muhammad SAW di tmpt yg sama ketika perjanjian al-Aqabah pertama di menterai.
8) Seterusnya, perjanjian al-Aqabah ke-2 dimenterai & ia meliputi setiap hal2
peperangan. Nabi Muhammad SAW melantik ketua drpd setiap kaum iaitu 9 orang
drpd Khazraj & 3 org drpd Aus yg berperanan sebagia penyebar agama Islam di Kota
Madinah.
9) Mereka telah berjaya menjalankan misi dakwah & Islam terus berkembang dgn
pesatnya di Madinah.
HIJRAH NABI MUHAMMAD SAW KE
MADINAH
1) Hijrah dlm konteks ini merujuk kpd peristiwa perpindahan umat Islam dr Kota Makkah
ke Kota Madinah pd 16 julai 622 masihi. Hijrah ini dilaksanakan setelah mendapat
keizinan drpd Allah SWT.
2) Umat Islam yg berpindah ke Madinah menumpang di rumah org Ansar yg memberikan
layanan yg baik.
3) Nabi Muhammad SAW sendiri berhijrah ke Madinahbersama Abu Bakar setelah puak
Quraisy merancang utk membunuh bagindasetelah mereka mula menyedari byk umat
Islam di Kota Makkah berhijrah ke Kota Madinah.
4) Peristiwa hijrah ini menandakan permulaan tahun hijrah dlm kalendar Islam. Tujuan
tahun hijrah ini dilakukan adlh utk memperingati peristiwa hijrah yg gemilang itu.
Takwim hijrah mengikut peredaran bulan berbeza dgn kalendar masihi yg mengikut
peredaran matahari. Penentuan tahun hijrah ini dibuat pd zaman Khalifah Umar Al-
Khattab, iaitu pd tahun 17 hijrah.
5) Tdpt byk pengajaran drpd peristiwa hijrah ini yg memantapkan kepercayaan msyrkt
trhdp kewibawaan Nabi Muhammad SAW dgn keagungan ajaran Islam itu sendiri.
Pengajaran yg jelas dpt diperhatikan ialah permulaan kalendar Islam mengikut takwim
Hijrah, aspek keagamaan, ekonomi, politik, & sosial.
6) Hijrah yg dilakukan oleh Nabi Muhammad & para sahabat merupakan perintah Allah
SWT. Ukhuwwah Islamiah atau ikatan persaudaraan yg kukuh antara kaum Muhajirin
& Ansar seharusnya mnjd contoh demi menegakkan kesucian agama Allah SWT.
7) Kejayaan hijrah ini membolehkan sebuah negara Islam dibangunkan &
dikembangkan. Lanjutan drpdnya, sistem ekonomi Islam diperkenalkan &
menghapuskan sistem jual beli yg berunsurkan riba & rasuah. Kehidupan msyrkt
semakin erat & semangat perkauman amat dibanteras sedikit demi sedikit.
KONSEP AL-UMMAH
1) Ummah membawa maksud msyrkt atau umat manusia. Setiap ummah mempunyai
seorang rasul utk memberikan petunjuk.
2) Pd zmn Nabi Muhammad SAW di Madinah, konteks ummah meliputi umat Islam &
yahudi. Apabila yahudi enggan mematuhi piagam madinah, maka mereka telah
dikeluarkan dr Kota Madinah & bererti terkeluar drpd ummah Nabi Muhammad SAW.
3) Penyebaran Islam dr Kota Madinah berjalan dgn pesat sebelum & semasa Nabi
Muhammad SAW berada di Madinah. Nabi Muhammad SAW berusaha mewujudkan
perpaduan dlm kalangan umat Islam, dlm usaha membina sebuah negara Islam.
4) Penyatuan & perpaduan umat adalah penting demi memupuk & memelihara
kestabilan politik, ekonomi, & sosial. Justeru, Nabi Muhammad SAW berusaha keras
mnyatukan golongan Muhajirin & Ansar.
5) Golongan Muhajirin adalah memupuk Nabi Muhammad SAW yg berhijrah dr Makkah
ke Madinah. Mereka ini sanggup meninggalkan kg halaman serta kekayaan utk
menegakkan agama Allah SWT. Mereka mndpt layanan yg baik drpd golongan Ansar.
6) Golongan Ansar ialah penduduk Ansar Kota Madinah khususnya drpd suku Aus &
Khazraj yg telah memeluk Islam. Golongan Ansar ini menjemput Rasulullah SAW ke
Madinah & memberi layanan yg amat baik kpd baginda. Golongan ini juga telah
melakukan pengorbanan yg bsr dr aspek tenaga & harta benda dlm usaha membantu
menegakkan agama Islam di Kota Madinah.
7) Trdpt 1 golongan yg berpura2 memeluk Islam ttpi hati mereka sentiasa memberi &
berusaha utk menghancurkan Islam. Mereka ini ialah golongan Munafik. Surah al-
Munafiqun menjelaskan dgn terperinci sikap golongan ini.
8) Golongan Munafik ini sentiasa menimbulkan mslh & menganggu usaha2 penyebaran
Islam mereka mempunyai hubungan dgn Yahudi sebelum hijrah lg. Ketua golongan
Munafik ialah Abdullah bin Ubay bin Salul. Beliau memeluk Islam tetapi tdk sepenuh
hati.
9) Apabila timbul perbalahan antara umat Islam dgn Yahudi Bani Qainuqa, Abdullah
memihak kpd Yahudi. Dlm perang Uhud pula, Abdullah dgn pengikutya telah menarik
diri kerana mereka takut terkorban. Semasa perang khandak, mereka memihak kpd
Yahudi. Setelah kematian Abdullah bin Ubay, kedudukan & pengaruh org2 munafik
semaki berkurangan.
 USAHA
RASULULLAH
SAW DI
MADINAH

PERJANJIA PEMBINAA
N POLITIK N MASJID

PEMULIHA
HUBUNGA
N
N SOSIAL
EKONOMI
PEMBINAAN MASJID

1) Usaha pertama Nabi Rasulullah SAW setibanya di Kota Madinah adalah membina masjid.
Masjid itu berfungsi sebagai:
a) tmpt perhimpunan umat Islam untuk utk berbincang.
b) tempat tinggal bagi mereka yg tiada kediaman terutamanya golongan fakir di
bahagian masjid yg tiada beratap (suffa). Mereka ini
akhirnya dikenali sebagai “Ahli Suffa)”
c) tmpat beribadat.
d) tmpt berurus niaga & pusat berniaga.
2) Masjid yg terawal dibina dikenali sebagai Masjid Nabawi. Masjid ini sgt ringkas reka
bentuknya dgn hanya mempunyai sebuah ruang terbuka yg luas, keempat2 temboknya dibuat
drpd batu bata & tanah, atapnya terdiri drpd daun kurma & sebahagian lg dibiarkan terbuka.
3) Melalui masjid, usaha2 dakwah dpt dilipatgandakan hinggalah pendita agung Yahudi, iaitu
Abdullah bin Salam turut memeluk Islam.
4) Azan dimulakan bertujuan untuk memaklumkan masuknya waktu solat kepada khaum muslimin
apabila bilangan mereka bertambah ramai. Bilal bin Rabah telah diamanahkan sebagai
muazinnya.

home
5) Piagam Madinah atau Syahifah Madinah telah diperkenalkan dgn tujuan menyatupadukan msyrkt
Madinah yg terdiri drpd golongan Islam, Yahudi, dan Arab bukan Islam. Ia merujuk kepada perjanjian
bertulis & hak & tanggungjawab pemerintah dengan orang yg diperintah & ciri2nya ialah:
a) undang2nya berdasarkan wahyu Allah SWT.
b) Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin ummah & negara.
c) Menjamin keselamatan org Islam & bukan Islam.
d) Semua anggota piagam mempunyai hak & kebebasan beragama.
e) Orang Mukmin daripada golongan Muhajirin & Ansar adalah bersaudara.
f) Setiap anggota bertanggungjawab memperkukuhkan ekonomi & mempertahankan agama.

6) Dasar2 membangunkanKota Madinah yg merangkumi aspek ekonomi, politik, & sosial turut
dilaksanakan.
7) Sumber perundangan Islam ialah Al-Quran, Hadis, Ijma, dan Qias. Sementara ketua atau pemimpin
bertugas untk menyelesaikan perselisihan antara rakyat. Walau bagaimanapun, setiap suku berhak
menjalankan adat tradisi masing2.
8) Nabi Muhammad SAW juga memperkenalkan konsep persamaan antara manusia. Dalam konteks
ini, baginda menegaskan bahawa perkara yg membezakan antara satu dgn yg lain ialah amalan &
ketakwaan seseorang.
9) Nabi Muhammad SAW berjaya menghapuskan jurang perbezaan antara golongan kaya miskin.
Setiap individu mempunyai hak dan fungsi dari aspek ekonomi. Monopoli & pengeksplotasian
diharamkan. Sistem zakat diperkenalkan bertujuan memperbaiki hubungan antara majikan & buruh.

home
HUBUNGAN SOSIAL

 Rasulullah SAW telah mempersaudarakan golongan Muharijin dan Ansar. Tujuan baginda
tersebut adalah utk mengeratkan hubungan antara suku Aus & Khajraz yg sebelum ini
saling bermusuhan di samping menghilangkan kesepian org muhajirin kerana berjauhan
dengan sanak saudara dan harta benda mereka di Makkah.

home
PEMULIHAN EKONOMI

1) Akibat lansung daripada penyatuan msyrkt Islam tersebut ialah wujudnya semangat saling
membantu sehingga meliputi segenap bidang.
2) Rasulullah SAW telah mendirikan pekan org Islam berhampiran dgn pasar Yahudi Bani
Qainuqa untuk tujuan mereka berniaga.
3) Golongan Muhajirin juga bergiat dlm bidang petanian seperti bertani, mengurus, dan
menyelenggarakan kebun tamat org Ansar.

home
 PERJANJIAN POLITIK
1) Piagam Madinah atau Syahifah Madinah telah diperkenalkan dengan tujuan
menyatupadukan msyrkt madinah yg terdiri drpd golongan Islam, Yahudi, dan Arab bukan
Islam.
2) Piagam tersebut merujuk kpd perperjanjian bertulis tentang hak & tanggungjawab
pemerintah dgn orang yg diperintah & ciri2nya iaitu:
a) undang2nya berdasarkan Allah SWT.
b) Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin ummah & negara.
c) Menjamin keselamatan org Islam & bukan Islam.
d) Semua anggota piagam mempunyai hak & kebebasan beragama.
e) Orang mukmin drpd golongan Muhajirin & Ansar adalah bersaudara.
f) Setiap anggota bertanggungjawab dlm memperkukuhkan ekonomi & mempertahankan
agama.
3) Piagam Madinah ini merupakan perlembagaan bertulis pertama di dunia yg diiktiraf.

home
PERJANJIAN POLITIK
1) Piagam Madinah atau Syahifah Madinah telah diperkenalkan dengan tujuan
menyatupadukan msyrkt Madinah yg terdiri drpd golongan Islam, Yahudi, dan Arab
bukan Islam.
2) Piagam tersebut merujuk kepada perjanjian bertulis tentang hak & tanggungjawab
pemerintah dgn org yg diperintah & cirinya, iaitu:
a) undang2nya berdasarkan wahyu Allah SAW.
b) Nabi Muhammad SAW sebagai pemimpin ummah & negara.
c) Menjamin keselamatan org Islam & bukan Islam.
d) Semua anggota piagam mempunyai hak & kebebasan beragama.
e) Org mukmin dr golongan Muhajirin & Ansar adlh bersaudara.
f) Setiap anggota bertanggungjawab dlm memperkukuhkan ekonomi &
mempertahankan agama.
3) Piagam madinah ini merupakan perlembagaan bertulis pertama di dunia yg beriktiraf.

home
KEWAFATAN NABI MUHAMMAD SAW
1) Nabi Muhammad SAW telah wafat pd 12 Rabiulawal tahun 11 hijrah bersamaan dgn 8
jun 632 masihi. Sebelum itu ketika berusia 63 tahun, baginda berkesempatan
mengerjakan hajinya yg terakhir & haji ini dikenal sebagai haji wida´.
2) Didalam khutbah haji wida´ ini, baginda telah meletakkan dasar2 utk sebuah negara
Islam, iaitu
a) Persaudaraan Islam, persamaan darjat, & bermusyawarah.
b) Jaminan kehormatan jiwa & harta.
c) Kewajiban memelihara & menunaikan amanah.
d) Perniagaan bebas drpd unsur riba.
e) Menetapkan hak kewajiban suami, isteri, anak2, keluarga, & msyrkt.
3) Baginda juga telah meninggalkan pesanan bahawa umat Islam tdk akan tergugat
selagi mereka berpegang kpd al-Quran & Hadis.
 TAMAT
DISEDIAKAN OLEH:
KHAIRUL IZWAN BIN MOHAMAD JALANI