ததததததததததததத ததததததத

தமிழில உளள நலகளிேலேய சிறபபிடம ெபறற நல திரககறள.

இத அடபபைடயில ஒர வாழவியல நல. மனித வாழவின மககிய

அஙகங களாகிய அறம அலலத தரமம, ெபாரள, இனபம அலலத காமம
ஆ கியவற்ைற ப் பற ்ற ி விளககம நல.

திரவளளவைர நாயனார, ேதவர, ெதயவபபலவர, ெபரநாவலர,

ெபாயயில பலவர எனறம சில சிறபபபெபயரகளால அைழபபர.

பழநதமிழ நலகளில நானக ெபரம பகபபககள உளளன.

1. எட்ட ுத ்ொதொ ைக, பததபபாடட ஆகியைவ அடஙகிய

பதிெனனேமலகணகக
2. பதிெனனகீழககணகக
3. ஐம ்ொபர ஙு ்க ொ ப்பியங க
் ள்
4. ஐஞ்சிறு கொப்பியங்கள்

ஆகியைவ அைவ.

அவறறில பதிெனனகீழககணகக எனபபடம பதிெனடட நலகளின

வரிைசயில “மபபால” என்னும் ொபயோரொடு இந்நூூல் விளங்குகின்றது.

“அறம, ெபாரள, இனபம”, ஆகிய மூூன்று பொல்களும் ொகொண்டைமயொல்

“மபபால” எனப் ொபயர் ொபற்றது. மபபாலகளாகிய ஆகிய இைவ
ஒவெவானறம “இயல” என்னும் பகதிகளாக ேமலம
பகககபபடடளளத. ஒவெவார இயலம சில கறிபபிடட
அதிகாரஙகைளக ெகாணடதாக விளஙககினறத. ஒவெவார
அதிகாரமம பததபாடலகைளத தனனள அடககியத.

இபபாடலகள அைனததேம கறள ெவணபா எனனம ெவணபா

வைகையச ேசரநதைவ. இவவைக ெவணபாககளால ஆகிய
அககாலததிய மதல நலம ஒேர நலம இததான.

கறள ெவணபாககளால ஆனைமயால “கறள’ என்றும் “திரககறள”

என்றும் இது ொபயர் ொபற்றது.

“பாயிரம” என்னும் பகுதியுடன் முதலில் “அறததபபால” வரகிறத.

அதிலம மதலில காணபபடவத , “கடவள வாழதத” என்னும் அதிகொரம்.
ெதாடரநத, “வான சிறபப”, “நீததார ெபரைம”, “அறன வலியறததல”,
ஆகிய அதிகாரஙகள.
அடததவரம “இலலறவியல” என்னும் இயலில் 25 அதிகாரஙகள;
அடததளள தறவறவியலில 13 அதிகாரஙகளடன மதறபாலாகிய
அறததபபால பகதி மடவறகிறத.

அடதத வரம “ெபாரடபாலி”ல அரச இயல, அைமசச இயல, ஒழிப இயல

ஆகிய இயலகள இரககினறன. அரச இயலில 25 அதிகாரஙகள உளளன.
அைமசச இயலில 32 அதிகாரஙகளம, ஒழிப இயலில 13 அதிகாரஙகளம
உளளன.

கைடசிபபாலாகிய “இனபததபபால” அலலத “காமததபபாலி”ல இரணட

இயலகள; களவியலில 7 அதிகாரஙகளம, கறபியலில 18 அதிகாரஙகளம
உளளன. ஆகொமொத்தம் 7 இயலகள; 133 அதிகாரஙகள; 1330 பாடலகள.

திரககறைள ெமாததம 12000 ெசாறகளில வளளவர பாடயளளார.

ஆனொல் இவற்றில் ஐம்பதுக்கும் குைறவொன வடொசொற்கோள உள்ளன.

திருக்குறளின் சிறப்பு

“அகரம மதல ெவழதெதலலாம ஆதி

பகவன மதறேற யலக….”

என்று தமிழ் ொநடுங்கணக்கின் முதல் எழுத்தொகிய “அ” வில ஆரமபிதத,

1330 ஆம் குறளொகிய,
“ஊட த ு ல் கொமத த
் ிற க
் ின ்பம ்; அதறகினபம,
கட மயஙகபெபறின”

என்று தமிழ் ொமொழியின் கைடசி எழுத்தொகிய “ன” னடன மடததிரககிறார.

வாழவியலின எலலா அஙகஙகைளயம திரககறள கறவதால, அைதச

சிறபபிததப பல ெபயரகளால அைழபபர: திரககறள, மபபால,
உததரேவதம, ெதயவநல, ெபாதமைற, ெபாயயாெமாழி, வாயைற
வாழதத, தமிழ மைற, திரவளளவம எனற ெபயரகள அதறகரியைவ.
பழஙகாலததில இதறகப பலர உைர எழதியளளனர. அவறறில பகழ
வாயநததாக விளஙகவதம அதிகமாகப பயனபடததபபடடதம
பரிேமலழகர உைரதான. தறகாலததிலம பலர உைர எழதியளளனர.
அவறறில தறசமயம சிறபபாகக கரதப படவத திரககறள
மனசாமியின உைர.

தனிமனிதனகக உரிைமயானத இனபவாழவ; அதறகத தைணயாக

உளளத ெபாரளியல வாழவ; அவறறிறெகலலாம அடபபைடயாக
விளஙகவத அறவாழவ. மனேத எல்லொவற்றிற்கும் ஆதொர நிைலக்கலன்;
மனததககண மாசிலன ஆதேல அைனதத அறம; அறததால வரவேத
இனபம. அறவழியில நினற ெபாரள ஈடட, அதைனகெகாணட
இனபவாழவ வாழ ேவணடம. அவவாற உலகமாநதரம இனபமறச
ெசயயேவணடம. ெபாரளியலாகிய ெபாதவாழவககம இனப இயலாகிய
தனிவாழவககம அடபபைட அறமதான எனபத திரககறளின
ெமாததமான ேநாகக.

உலகிேலேய அதிக ெமாழிகளில ெமாழிெபயரககபபடடளள நலகளில

மனறாம இடதைதத திரககறள வகிககிறத. இதவைர 80 ெமாழிகளில
ெமாழி ெபயரககபபடடளளத.

“இைறவன மனிதனககச ெசானனத கீைத

மனிதன இைறவனககச ெசானனத திரவாசகம
மனிதன மனிதனககச ெசானனத திரககறள”