LIBER CXCIV O.T.O.

- Priopenje s uputom o ustrojstvu Reda Izdano od strane Reda: Baphomet XI Hiberniae Ionae Omnium Britanniarum, Rex Summus Sanctissimus.

Svaka je O.T.O. pokrajina pod upravom Velikog Majstora i onih na koje je on prenio svoj autoritet. To je tako sve do uspostave Reda u potpunosti, a to se deava onda kad pokrajina u svom posjedu ima jedanaest ili vie Radionica (Profess-Houses). Tada se objavljuje i osnovno ustrojstvo Reda. Slijedei redovi su neznatno prilagoeni tekst iz jednog od Rituala.
1. Ovo je Ustrojstvo i nain Uprave naim Svetim Redom; prouavanjem njegove Ravnotee i ti moe samostalno doi do shvaanja kako da vodi svoj vlastiti ivot. To je zato to, u Pravim Stvarima, sve stvari su jedna drugoj samo odraz; ovjek je tako tek mapa univerzuma, a Drutvo je to isto, ali na irem planu. 2. Naui stoga da na Sveti Red ima samo Tri Istinska Razreda (grades); kao to je napisano u Knjizi Zakona: Samotnik, Ljubavnik i ovjek Zemlje. 3. Tek pogodnosti radi svaki od ova tri Razreda je podjeljen u Trijadu. 4. Treu Trijadu (Trijadu ovjeka Zemlje) sainjavaju Stupnjevi (degrees) od Minervala do Princa Jeruzalemskog. Stupanj Minervala je tek Uvod Prvom Stupnju i stupnjevima koji slijede iza Treeg, ali su i ovisni o njemu. Znai, u toj trijadi Stupnjeva ovjeka Zemlje samo su Tri Stupnja, i ta Tri su Jedan. 5. ovjek Zemlje nema udjela u Upravljanju Redom; zato to on jo nije pozvan da mu preda svoj ivot sluei mu, jer kod nas Upravljanje je Sluenje, i nita drugo. Stoga je poloaj ovjeka Zemlje umnogome nalik poloaju Rimskog Plebejca iz vremena Meneniusa Agripe. Ipak, postoji ova znaajna razlika: svaki ovjek Zemlje podstican je i oekuje se da napreduje na slijedei Stupanj razvoja. Da bi stavovi ovog temeljnog tijela (Trijade ovjeka Zemlje) bili zastupljeni, Ljudi Zemlje izmeu sebe biraju etiri osobe, dva mukarca i dvije ene, da stoje neprestano pred licem Oca, Vrhovnog i Svetog Kralja, sluei ga danju i nou. Te osobe ne smiju biti vieg ina od Drugog Stupnja; oni se moraju dobrovoljno javiti za ovu slubu po okonanju ceremonije Drugog Stupnja; i zbog toga oni se odriu daljnjeg napredovanja u Redu u vremenu od jedne godine, da bi mogli sluiti svoje drugove. To je tako prva poduka o naem velikom naelu, postizanju potovanja kroz odricanje. 6. Stupanj Vitezova Istoka i Zapada je samo most izmeu prve i druge serije; ali on je vaan, jer tu mora biti potpisan novi zavjet kojim se Vitez zavetuje da e posvetiti svoj ivot zadatku Uspostavljanja Zakona Theleme. 7. lanovi Petog Stupnja su odgovorni za sve to se odnosi na Drutvenu dobrobit Reda. Ovaj drugi Razred simbolizira ljepotu i sklad; on je prirodno mesto zaustavljanja veine mukaraca i ena; jer napredovati dalje, kao to e se pokazati, ukljuuje odricanja ozbiljnije vrste. A ovdje je sve radost, mir, dobrobit na svim razinama; Suvereni Princ Ruinog Kria je podjednako povezan i sa viim i sa niim, i stvara prirodnu vezu izmeu njih. Ali neka pazi da uvijek svoj pogled usmjerava ka viem! 8. U Petom Stupnju, Najmudriji Suveren svakog ogranka (chapter) izabire odbor od etiri osobe, dva mukarca i dvije ene, za organizaciju svih drutvenih skupova, banketa, balova, prikazivanje igara i sline zabave. Oni e se takoer truditi da tite sklad meu Braom na sve mogue naine, i da prijateljski i sa taktom smire bilo kakve rasprave bez zvaninog zahtijeva nekom viem suditu. 9. Slijedei razred (grade), koji se nalazi izmeu Petog i estog Stupnja, naziva se Senat. Zapravo, ovo je prvo od pravih upravnih tijela i ovdje mi poinjemo inzistirati na Odricanju. Jer unutar ovog tijela je Izborni Kolegij (Electoral College) O.T.O.-a. 10. Naelo opih izbora je kobna glupost; njegovi rezultati su vidljivi u svakoj takozvanoj demokraciji. Izabrani je uvijek ovjek osrednjih sposobnosti; to je siguran ovjek, provjeren ovjek, ovjek koji je manje od nekog drugog neprijatan veini; i zato nikada genij - ovjek napretka i iluminacije. 11. Ovaj Izborni Kolegij se sastoji od Jedanaest Osoba u svakoj zemlji. On ima potpunu kontrolu nad

poslovima ovjeka Zemlje, postavljajui Majstore Loa po svojoj volji. No Izborni Kolegij nema nikakve ovlasti nad Ograncima Ruinog Kria. 12. Osobe koje ele biti postavljene u ovaj Kolegij od strane Vrhovnog i Svetog Kralja moraju se dragovoljno javiti za tu slubu. Naimenovanje je na Jedanaest Godina. Dobrovoljci se moraju odrei bilo kakvog napretka unutar Reda u tom razdoblju. Oni moraju pruiti dokaz prvorazredne sposobnosti u: a) nekoj grani atletike b) nekoj grani znanosti 13. Moraju takoer posjedovati temeljito ope znanje povijesti i umijea upravljanja, s posebnim osvrtom na filozofiju uope. 14. Svaki od njih mora ivjeti u osami neprekidno tri mjeseca barem jednom u dvije godine, bez suvie razgovora ak i sa najbliim susjedima, sluei sebi u svakom pogledu. Predsjedavajui e ih pozivati etiri puta godinje, a ako je potrebno i u drugo vrijeme, kada e oni raspravljati o poslovima koji su pod njihovom upravom. Sve molbe za prijelaz u Peti Stupanj s njihove strane moraju biti odobrene. albe na njihove odluke mogu se uloiti Vrhovnom Vijeu (Supreme Council ). 15. esti Stupanj je izvrno ili vojno tijelo, i predstavlja svjetovnu mo Vrhovnog i Svetog Kralja. Svaki lan je podvrgnut vojnoj disciplini. Sam ili u dogovoru sa svojim drugovima, svaki je Vitez zavjetovan da radi na izvrenju odluka uprave. 16. Slijedi Stupanj Velikog Istraitelja Zapovjednika. Ovdje, svaki lan ima pravo na mjesto u Vrhovnom Suditu, tijelu koje odluuje o svim raspravama i albama koje nisu rijeene u Ograncima Ruinog Kria, ili od strane Majstora Loa. Odluke Vrhovnog Sudita su bez prava albe, sve dok jedan lan Izbornog Kolegija ne odobri da se predmet preda Areopagusu Osmog Stupnja. Svi lanovi Reda, pa ak i vieg ranga, podloni su Vrhovnom Suditu. 17. Slijedei Stupanj je Princ Kraljevske Tajne. Svaki lan ovog Stupnja je predan irenju Zakona na vrlo specifian nain; zato jer se tu prvi put otvoreno otkriva Poetak Najunutarnjije Tajne. On e stoga morati svojim osobnim naporom navesti sto i jedanaest osoba da se pridrue Redu, prije nego to moe nastaviti ka Sedmom Stupnju; izuzetak je samo ako dobije poseban nalog Vrhovnog i Svetog Kralja. 18. Sedmi Stupanj je, vojnim jezikom reeno: veliko Vrhovno Zapovjednitvo Vojske estog Stupnja. Od njegovih lanova Vrhovni i Sveti Kralj sastavlja Veliko Vrhovno Vijee. 19. Ovo Vijee je zadueno za upravu nad Ljubavnicima - tj. cjelokupnom Drugom Trijadom. Svi lanovi Sedmog Stupnja putuju kao Suvereni Veliki Opi Inspektori Reda i izvjetavaju po svom nahoenju Vrhovnog i Presvetog Kralja o stanju u svim Loama i Ograncima; Vrhovno Vijee izvjetavaju o svim poslovima Druge Trijade; a Izborni Kolegij o svim poslovima Tree Trijade. 20. Osmi Stupanj je Filozofsko Tijelo. Poto su njegovi lanovi, osim u jednoj toci, potpuno upueni u Pravila Reda, posveuju se razumijevanju onoga to su nauili za vrijeme svoje Inicijacije. Oni imaju mo da opozovu odluke Vrhovnog Sudita i da rijee sve konflikte izmeu bilo kojih Upravnih Tijela. A oni o ovome odluuju u skladu s najviim naelima filozofije. Jer esto e se dvije grupe sukobiti zbog stvari u kojima su obje u pravu sa svoje toke gledita. Ovo je toliko vano da je poeljan primjer. ovjek je zaraen gubom; da li je pravo da ljudi ogranie njegovu slobodu izolirajui ga od njegove sabrae? Ili, netko ne daje zemlju ili bilo koju drugu potreptinu na opu upotrebu; da li ga primorati da je preda? Takvi problemi sadre u sebi duboke filozofske principe; i njihovo rjeavanje je obveza Areopagusa Osmog Stupnja u skladu sa visokim principima Reda. 21. Ispred Areopagusa stoji jedna nezavisna Skuptina Cehova. Unutar Reda, neovisno od Razreda, lanovi istog zanata, zanimanja, znanosti ili struke, udruuju se u Cehove, stvaraju vlastite zakone i slijede svoje potrebe u svim stvarima koje se odnose na njihov rad i sredstva za ivot. Svaki Ceh bira svog najuglednijeg ovjeka da ga predstavlja pred Areopagusom Osmog Stupnja; i svi sporovi izmeu raznih Cehova

raspravljaju se pred Areopagusom, koji odluuje prema visokim principima Reda. Njegove odluke odlaze na ratifikaciju u Svetite Gnoze, a odatle Prijestolju. 22. Epopi i Prvosveenici ovog uzvienog Stupnja su obvezni da etiri mjeseca svake godine ive u osami, meditirajui o tajnama koje su im otkrivene. 23. Deveti Stupanj - Svetite Gnoze - je objedinjavajui. Osnovna dunost njegovih lanova je da prouavaju i prakticiraju teurgiju i taumaturgiju tog Stupnja; ali takoer moraju biti spremni djelovati kao direktni predstavnici Vrhovnog i Presvetog Kralja, isijavajui njegovu svjetlost na sav svijet. No zbog prirode njihove Inicijacije, oni moraju svoju uzvienost ogrnuti u oblak tame. Nevidljivi i neprepoznatljivi oni se kreu meu najmlaima od nas, profinjeno i uzvieno nas vodei ka svetim i neizrecivim misterijama Istinske Svjetlosti. 24. O.H.O. postavlja Vrhovnog i Presvetog Kralja. Vrhovni i Presveti Kralj je izravno odgovoran za sve unutar njegovog svetog kraljevstva. Nasljeivanje visoke slube O.H.O.(a) se odluuje na nain koji nee ovdje biti opisan; ali slijedee moe saznati, o Brate Magiaru, da on moe biti izabran ak i iz Stupnja Minervala. I u tome lei najsvetija Misterija. 25. Izborni Kolegij ima jednu jedinstvenu mo. Svakih jedanaest godina, ili u sluaju upranjenog mjesta, oni biraju dvije osobe Devetog Stupnja, koje su zaduene za Revoluciju. 26. Dunost tih osoba je da neprekidno kritiziraju i suprotstavljaju se djelima Vrhovnog i Presvetog Kralja bez obzira da li se slau s njima. U sluaju da on pokae tjelesnu, umnu ili moralnu slabost, oni su opunomoeni da trae od O.H.O.(a) da ga svrgne; ali oni jedini od svih lanova Reda nemaju mogunost Nasljeivanja. 27. U sluaju hitne potrebe e O.H.O., kao vrhovni autoritet, djelovati onako, kako mu se ini pravilnim. On moe biti smijenjen sa dunosti samo uz potpunu suglasnost (jednoglasnost) svih lanova Desetog Stupnja. 28. O moima, privilegijama i kvalifikacijama Jedanaestog Stupnja ne govori se ni u jednom od Stupnjeva. Jedanaesti Stupanj je tajanstven i nema odnos sa opom shemom Reda te prebiva u svojim vlastitim Palaama. 29. U svim Stupnjevima postoje odreene znaajne financijske obveze. 30. Izborni Kolegij Senata zavjetovan je siromatvu. Sva imovina, dobit i dohodak se ulau u rezervni fond ili se predaju Vrhovnom Opem Rizniaru. lanovi se izdravaju od milodara Reda, to se ocjenjuje u skladu sa njihovim prvotnim rangom u ivotu. 31. Ove napomene se odnose i na Vrhovno Vijee i na sve vie Stupnjeve. 32. Jedna od kvalifikacija za Sedmi Stupanj je darovati Redu neku realnu imovinu; i nitko ne moe pristupiti tom Stupnju bez tog uvodnog dijela. 33. lanovi Reda koji su sve podarili Redu moraju novac za uplatu lanarine i za cijenu Inicijacije dobiti od Tree Trijade, ija je ast baviti se nesebinom potporom onih, koji su odbacili sve da bi nali sebe. 34. Vrhovnog Opeg Rizniara postavlja Vrhovni i Najsvetiji Kralj; Vrhovni Opi Rizniar moe biti lan bilo kojeg Stupnja; no on mora pri preuzimanju te dunosti preuzeti zavjet siromatva. U svim financijskim stvarima njegov autoritet je apsolutan, ali on je odgovoran Vrhovnom i Svetom Kralju i po njegovoj volji moe biti smijenjen. On odreuje komitet koji e Vrhovnom Opem Rizniaru pomagati i savjetovati ga u njegovom poslu, a za taj e komitet On izabrati po jednu osobu iz svakog Upravnog Tijela Reda. Takav je opi pregled uprave O.T.O.-a. On kombinira monarhiju sa demokracijom, ukljuuje aristokraciju i prikriva ak i sjeme revolucije pomou koje se jedino moe napredovati. Na taj nain mi uravnoteujemo Trijade, ujedinjujui Tri u Jedan; tako mi zdruujemo sve niti ljudskih strasti i interesa, te ih umjetniki suptilno i paljivo prepliemo u prekrasnu tapiseriju, da bi na Red mogao biti ukrasom ak i Zvijezdama koje su na Nonom Nebu. U naoj teksturi duginih boja iskazujemo sjaj cijelog Univerzuma - Brate Magiaru, pazi da tvoja vlastita nit bude sjajne boje, jaka i ista, a opet spremna da se spoji u svoj svojoj

ljepoti sa onima tvoje brae. Ordo Templi Orientis Hrvatska | E-mail: cro-oto@cro-oto.hr Copyright 2003 Ordo Templi Orientis