Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 25

www.ahogyangondolod.

com

Ennek az ingyenes knyvnek http://www.AsAManthinketh.net

az

eredeti

forrsa

Engedlyezett a knyv msolsa s pldnyainak sztosztsa, egszen addig amg ez egszben, hozzads s kivonatols, valamint vltoztats nlkl trtnik s anyagi ellenszolgltats nlkl. Minden jog fenntartva vilgszerte. 2001 AsAManThinketh.net As A Man Thinketh.net PO boksz 2087 St.Augustine, FL 32085 USA Magyar fordts s kiads: www.mlmsiker.hu /Ford.: Dnyi Viktria/

www.ahogyangondolod.com

Ki volt James Allen?

Annak ellenre, hogy knyve, az Ahogyan gondolod a vilg minden rszrl millikat sztnztt, s rszben felels a teljes szemlyisgfejleszt iparg megszletsrt is, nagyon keveset tudunk a knyv megalkotjrl, James Allenrl. Leicesterben, Angliban szletett 1864-ben s egy angol nagyvllalat igazgatjnak szemlyi tikra volt 1902-ig. 38 ves korban nyugdjba vonult, hogy rhasson s egy kis farmra Ilfracombe-ba kltztt felesgvel. Tbb mint 20 mvet vetett paprra, mieltt 48 vesen vratlanul meghalt. Az Ahogyan gondolod sok ms rra is nagy hatssal volt, olyanokra mint Norman Vincent Peale, Earl Nightingale, Dennis Waitley s Tony Robbins. A kisknyv-et, ahogyan nevezte, t nyelvre fordtottk le, ezzel olvask milliit inspirlva, abban a felismersben, hogy az ember kpzeletei valsgg vlhatnak, egyszeren a gondolatok erejnek ksznheten.

www.ahogyangondolod.com

Elsz Ezt a kis knyvet (amely elmlkedseim s tapasztalataim eredmnye) nem egy kimert rtekezsnek szntam, a gondolat erejnek sokak ltal megrt tmjrl. Sokkal inkbb gondolatbresztnek, mint magyarzatnak, amely arra sztkl frfiakat s nket, hogy felfedezzk s felfogjk az igazsgot, hogy k maguk, formli nmaguknak gondolatik ltal, amelyeket nmaguknak vlasztanak, s nmagukban megerstenek; hogy az elme mesterszabja gy a bels jellemvonsok ruhatrnak, mint a kls krlmnyeknek ruhatrnak. Valamint, ha eddig tudatlansgban s fjdalommal szabtk ruhikat, most megvilgosodva s boldogan tehetik mindezt. James Allen Ilfracombe, Anglia

www.ahogyangondolod.com

I Gondolatok s jellemvonsok A monds, mely szerint Ahogyan szvbl gondolod, olyan is vagy nem csak zavarba hozza magt, az emberi lnyt, de annyira tfog, hogy kihat az ember jelenlegi krlmnyire s lete minden egyes rszletre. Az ember tulajdonkppen az, amit gondol, jelleme pedig az sszes gondolatnak komplett eredmnye. Ahogyan egy nvny a magbl hajt ki, s nlkle nem is ltezhetne, gy az ember minden cselekedete a gondolat rejtett magvbl fakad, s nem jhetett volna felsznre a nlkl. Ez rvnyes az gynevezett spontn, vagy meggondolatlan tettekre is ugyangy, mint az tgondoltan kivitelezettekre. A cselekedet a gondolat virga, mg a boldogsg vagy szenveds annak gymlcsei, az ember gy gyjti be sajt gazdlkodsa des s keser gymlcseit. Az elmebli gondolat alkotott meg minket. Miv gondolat ltal lettnk azt ptettk meg. S ha az ember agya gonosz dolgot forral A kn jn utna, mint kerk az kr utn S ha kitart a gondolat tisztasga mellett A boldogsg rnyk-biztosan kveti Az ember egy trvny ltali nvekeds, nem egy mvszi alkots, az okok s hatsok olyan egyrtelmek s el nem trk a gondolatok rejtett birodalmban, mint a lthat s anyagi vilgban. Egy nemes s Isteni jellem nem szvessgbl, vagy szerencsbl olyan amilyen, hanem a j gondolkodsra folyamatosan trekvs termszetes eredmnye, az Isteni gondolatokkal hosszan polt kzssg hatsa. Egy aljas s llatias jellem, ugyanazon folyamat tjn, eredmnye a hitvny gondolatok melengetsnek. Az ember nmagt alkotja meg, vagy dnti romokba. Gondolatai fegyvergyrban kszti el fegyvereit, amellyel lerombolja nmagt. Maga alaktja ki azokat a szerszmokat is, amelyekkel boldogsg, az er s a bkessg mennyei palotjt magnak megpti. A gondolatok helyes megvlasztsval s hasznlatval az ember isteni tkletessgre emelkedik. A gondolatokkal trtn visszals s a rossz hasznlat ltal a gonosz szintje al sllyed. E kt szlssg kz beilleszthet a jellem minden rnyalata, s az ember, aki azok alkotja s mestere. A manapsg napvilgot ltott s jra felfedezett llekbe hatol igazsgok kzl, egyetlen egy sem ilyen rmteli s gymlcsz www.ahogyangondolod.com

gret, mint ez hogy az ember a gondolatok ura, jellemnek szobrsza, alkotja s formlja helyzetnek s az t krlvev dolgoknak s sorsnak. Tehetsges, rtelmes s szeret lnyknt, az ember, aki ura sajt gondolatainak, kzben tartja minden helyzet kulcst, s magban hordozza azt az talakt s megelevent elhatrozst, amely ltal azz teszi nmagt, amiv hajtja. Az ember mindig a gazda, mg a leggyengbb s legelhagyatottabb llapotban is. De gyengesgben s lepltsgben ostoba gazda, aki flre kormnyozza "gazdasgt". Amikor elgondolkodik krlmnyein, s szorgalmasan keresi a trvnyt, mely lte alapjt kpezi, akkor blcs gazdv vlik, aki energiit sszel irnytja s gondolatainak gymlcsz irnyt szab. Ilyen a tudatos gazda, s az ember csak gy, a gondolat trvnynek sajt letben trtn felfedezsvel vlhat azz. Ez a felfedezs teljes mrtkben hasznlat, nelemzs s tapasztalat krdse. Csak kitart kutats s bnyszat eredmnyekppen lelnk aranyat s gymntokat. Az ember, lnyvel kapcsolatos minden igazsgot megtallhat, ha elg mlyre s elmjben s lelkben. Hibtlanul be tudja bizonytani, hogy jellemnek formlja, letnek szobrsza, s sorsnak ptje, ha megfigyeli, irnyts alatt tartja s megvltoztatja gondolatait, nyomon kvetve nmagn, msokon, letn s krlmnyein, azok hatsait. Eszkzknt hasznlva aztn minden tapasztalatt, legyen az akr a legjelentktelenebb, mindennapos esemny is hogy elrkezzen nmaga megismershez, amely megrts, blcsessg s er. Ebben az irnyban s nem mskpp, felttlen trvny az, hogy Aki keres, az tall; s aki kopogtat, annak ajtt nyitnak ppen ezrt csak trelemmel, gyakorlssal, s szakadatlan utnajrssal tud az ember belpni a tuds templomnak ajtajn.

www.ahogyangondolod.com

II A gondolat hatsa a krlmnyekre Az ember elmje egy kerthez hasonl, amelyet okosan mvelnek, vagy hagynak elvadulni; de akr mvelt, akr elhanyagolt, mgis terem. Ha nem ltetnk bele hasznos magokat, bsges hasztalan gyommag mennyisg fog belehullani, s sajt fajtjt fogja a kertben elszaportani. Ahogyan a kertsz megmveli a telkt, azt a gaztl megtiszttja, s neki tetsz virgokat, gymlcsket termeszt, gy kellene az embernek elmje kertjt is gondoznia. Kigyomllni a helytelen, hasztalan, tiszttalan gondolatokat, s a tkletessg irnyba fejleszteni az igazsg virgait s gymlcseit, s a hasznos s tiszta gondolatokat. Kvetve ezt a folyamatot, az ember elbb vagy utbb felfedezi, hogy maga lelknek fkertsze, s letnek igazgatja. Leleplezi nmagban a gondolatok ramlst s egyre pontosabban megrti, hogy a gondolatok ereje s az elme rszei hogyan alaktjk a jellemet, a krlmnyeket s sorsunkat. A gondolat s a jellem egy, s ahogyan a jellem csak a krnyezetnkn s krlmnyeken keresztl fedi fel, mutatja meg magt, gy az egyes ember kls letkrlmnyeit vizsglva azt ltjuk, hogy az megegyezen sszefggsben van bels llapotval. Ez nem azt jelenti, hogy egy ember krlmnyei brmely idpillanatban jellemvonsairl teljes kpet adnak, hanem azt, hogy ezek a krlmnyek annyira benssges sszefggsben vannak valamely bels letbevg gondolat-elemvel, hogy az adott pillanatban elengedhetetlenek az egyn fejldshez. Minden ember ott van, ahol ltnek trvnye szerint van; a gondolatok, melyeket nnn jellembe beleptett juttattk oda, s letnek krlmnyeiben egyetlen tnyez sem vletlenszer, hanem egy olyan trvny eredmnye, amely nem tved. Ez pp gy igaz azokra, akik gy rzik, nincsenek sszhangban krlmnyeikkel, mint akik gy rzik elgedettek azokkal. Halad s fejld lnyknt az ember brhol is legyen, amit megtanul, abban van lehetsge a nvekedsre; s amint megtanulta azt a szellemi leckt, amelyet az adott krlmny tartogatott szmra, az a krlmny megsznik, msiknak adva t a helyet. Az embert addig hnyjk, vetik a krlmnyek, mg elhiszi nmagrl, hogy kls tnyezk teremtmnye, de amikor rbred, hogy maga teremt er, s parancsolhat a lnye rejtett talajnak s magjnak, melybl a krlmny kin; jogos gazdjv vlik nmagnak. www.ahogyangondolod.com

Azt, hogy a krlmnyek gondolatokbl fejldnek ki, mindenki tuja, aki brmilyen hosszan ntiszttst, vagy nmrskletet gyakorolt. gy megtapasztalhatta, hogy krlmnyeinek megvltozsa pontosan arnyban llt mentlis llapotnak megvltozsval. Ugyanennyire igaz, hogy amikor az ember szintn rsznja magt, hogy orvosolja jellemnek hibit, megvltozik, s szemmel lthatan fejldik, gyorsan halad t az elzmnyek kvetkezmnyeinek viszontagsgain. A llek azt vonzza, ami titokban melenget, azt, amit szeret s azt is, amitl fl. Felr a ddelgetett vgyak magassgig; alszll a buja kvnsgainak szintjre. A krlmnyekben kapja meg a llek azt, ami az v. Minden gondolat-mag, melyet az elmbe elvetnk, vagy behullani, s ott meggykerezni hagyunk, megtermi sajt gymlcst. Cselekedeteinkben elbb vagy utbb kivirgzik s meghozza sajt lehetsg s krlmny gymlcseit. A kls krlmnyvilg nmagt a bels gondolatvilg formjra alaktja, a kedvez vagy kedveztlen kls felttelek egyarnt olyan tnyezk, amelyek az egynnek legjobban a javra vlnak. Sajt termsnek learatjaknt az ember megtanulja mind a szenvedst, mind a gynyrt. Azokat a legbelsbb kvnsgokat, vgyakat, gondolatokat kvetve, melyeknek hagyja, hogy lett uraljk (a tiszttalan kpzelgs lidrcfnyt zve, vagy rendthetetlenl jrva az ers s magas szint trekvs tjt) az ember vgl megrkezik azok letnek kls krlmnyeiben trtn gymlcszshez s kiteljesedshez. A nvekeds s megvltoztats trvnyei brhol elrik cljukat. Az ember nem a vgzet zsarnoksga miatt jut a szegnyhzba, vagy a brtnbe, hanem aljas gondolatainak s alval kvnsgainak nyomn. Ugyangy egy tiszta elmj ember nem esik hirtelen bnbe valamely knyszer, vagy pusztn kls hats miatt. A bns gondolatot titokban hossz ideig befogadta szvbe, s adand alkalommal az megmutatta sszegyjttt erejt. A krlmny nem formlja az embert; hanem felfedi neki nmagt. Nem ltezhet erklcstelensgbe s a velejr szenvedsbe sllyeds llapota, bns gondolatokra hajls nlkl, vagy erklcsi magaslatra emelkeds s annak tiszta boldogsga, tisztasgra vgyakozs folyamatos polsa nlkl; ppen ezrt az ember, a gondolatok ura s parancsoljaknt, nmaga formlja s krnyezetnek alaktja, alkotja. Mg megszletskor a llek nmagtl ll el s fldi zarndoklatnak minden lpse sorn olyan llapotok kombinciit vonzza maghoz, amelyek ltal nmagt fedi fel, s amelyek visszatkrzdsei sajt tisztasgnak vagy tiszttalansgnak, erejnek vagy ertlensgnek. www.ahogyangondolod.com

Az ember nem olyan dolgot vonz maghoz amilyet akar, hanem olyat, amilyen maga. Szeszlyei, ambcii meghisulnak minden lpsnl, de a legbelsbb gondolatik s kvnsgaik sajt tpllkaikkal vannak tpllva, legyenek azok rltek, vagy tisztk. Az ember csakis nmagt veri bilincsbe; s a gondolatok s cselekedetek a sors brtnrei ha aljasak, rabsgban tartanak; egyttal ezek a szabadsg angyalai is ha nemesek, megszabadtanak. Az ember nem azt kapja meg, amit hajt s amirt imdkozik, hanem azt amit jogosan megrdemel. Kvnsgai s imdsgai csak akkor lesznek kielgtve s megvlaszolva, ha a gondolataival s cselekedeteivel sszhangban vannak. Ezen igazsg fnyben mi rtelme van annak, hogy "a krlmnyek ellen harcolni"? Azt jelenti, hogy az ember folyamatosan fordul ellene egy kls hatsnak, ugyanakkor tpllja s megrzi annak okait szvben. Ez az ok formt lthet egy tudatos vtekben, vagy egy nem tudatos gyengesgben; de brmi is legyen, makacsul kslelteti tulajdonosnak erfesztseit, gy az, hangosan orvoslatrt kilt. Az emberek nagyon szeretnnek krlmnyeiken javtani, de vonakodnak attl, hogy nmagukon javtsanak. ppen ezrt maradnak megktve. Ha az ember nem riad vissza az nfelldozstl, sohasem hibzik annak a clnak a megvalstsban, amire szve van hangolva. Ez ugyangy igaz a fldi, mint a mennyei dolgokra. Mg annak az embernek is, akinek egyetlen kvnsga vagyonra szert tenni, fel kell kszlnie arra, hogy szemlyes ldozatokat kell hoznia, mieltt ezt a cljt elri; s mennyire inkbb annak, aki egy ers s anyagilag kiegyenslyozott letet szeretne megvalstani? Vegynk pldul egy embert, aki nyomorsgosan szegny. Nagyon szeretne a krlmnyein, krnyezetn s otthonnak knyelmn javtani, ezrt folyamatosan megrvidti munkjt, s gy gondolja, hogy jogosan csapja be munkaadjt, arra alapozva, hogy nem elgsges a bre. Az ilyen ember nem rti meg a legegyszerbb tteleit azoknak az elveknek, amelyek az igazi jlt alapjt kpezik, s nem csak teljes mrtkben alkalmatlan arra, hogy nyomorbl kiemelkedjen, de lnyegben mg mlyebb nyomort vonz maghoz beengedvn s megcselekedvn e hanyag, lnok s frfiatlan gondolatokat. Vagy pldul egy gazdag ember, aki fjdalmas s hosszan tart betegsg ldozata lesz falnksgbl addan. Nagy sszegeket is kpes adni azrt, hogy megszabaduljon betegsgbl, de nem ldozza fel torkos kvnsgait. Ki akarja elgteni zaftos s termszetellenes telek utni vgyakozst s szeretn az egszsgt is megtartani egy idben. Ez az ember teljesen alkalmatlan arra, hogy egszsge j legyen, mert mg nem tanulta meg, az egszsges let elsdleges szablyait. www.ahogyangondolod.com

Vagy pldul egy munkaad, aki munksokat dolgoztat,s tisztessgtelen intzkedseket alkalmaz, hogy ne kelljen az elrt munkabrt megfizetnie. Abban a remnyben, hogy nagyobb haszonra tehet szert, dolgozi brt lecskkenti. Ez az ember mindent egybevetve alkalmatlan a gazdagsgra. S akkor, amikor a csd szlre kerl gy megtls, mint gazdagsg szempontjbl, a krlmnyeket okolja, nem tudvn, hogy helyzetnek az egyetlen okozja. Ezt a hrom esetet pusztn azrt mutattam be, hogy illusztrljam az igazsgot, hogy az ember maga elidzje (akr szinte teljesen akaratlanul is) sajt helyzetnek, s amg a j vgeredmnyt igyekszik elrni, folyamatosan meghistja annak megvalsulst, mert olyan gondolatokat erst nmagban, melyek lehetetlen, hogy sszhangba kerljenek az ltala kvnt a vgkifejlettel. Az ilyen esetek a vgtelensgig tbbszrzdhetnek, vagy keveredhetnek, br ez nem minden esetben igaz. Az olvas, ha gy hatroz, nyomon kvetheti a gondolatok trvnynek mkdst, a sajt elmjben s letben, s amg ezt teszi, puszta kls krlmnyek nem szolglhatnak rvelseink alapjul. A krlmnyek mindamellett olyan bonyolultak, a gondolat olyan mlyen gykerezik, s a boldogsg felttelei a szemllyel egytt olyan szles krben vltozhatnak, hogy az ember teljes lelki llapott (habr nmaga eltt ezek ismertek lehetnek) letnek csupn kls kpe alapjn, ms ember nem tlheti meg. Az ember becsletes lehet bizonyos dolgok vonatkozsban, mgis szksget szenved. Egy msik lehet tisztessgtelen bizonyos vonatkozsokban, mgis vagyonra tesz szert. De az ltalnosan alkotott vlemny, hogy az els ember az adott becsletessg miatt bukik el, a msodik pedig, az adott becstelensg miatt boldogul jl, felletes megtls eredmnye, amely azt felttelezi, hogy a becstelen ember majdnem teljesen erklcstelen, s a becsletes majdnem egszen erklcss. Egy mlyebb tuds s szleskrbb tapasztalat fnyben azonban, ez a megtls hibsnak bizonyul. A tisztessgtelen embernek lehetnek olyan csodlatos ernyei, amelyet a msik nem birtokol; s a becsletes ember visszataszt bnei nincsenek jelen a msik emberben. A becsletes ember learatja becsletes gondolatainak s cselekedeteinek j eredmnyt; de magban hordozza azokat a szenvedseket, amelyeket bnei hoznak ltre. A becstelen ember hasonlkppen, begyjti a sajt szenvedseit s boldogsgait. Az emberi hisgnak tetszik, ha azt hiheti, hogy az ember, bnei miatt szenved; de addig, amg az ember nem gyomll ki minden beteges, keser, s tiszttalan gondolatot a lelkbl, nem kehet abban a helyzetben, hogy tudja s kijelentse, hogy szenvedsei a j s nem a www.ahogyangondolod.com

rossz tulajdonsgainak eredmnyei. Az ehhez vezet ton, mg jval mieltt egy felsbb tkletessg szintjt elrn, r fog tallni elmjben s letben mkd nagy trvnyre, mely teljes mrtkben igazsgos, s amely ppen ezrt nem adhat jt a rosszrt s rosszat a jrt. Birtokban ennek a tudsnak, meg fogja tudni, ha visszanz mltjra s vaksgra, hogy lete a jelenben s mindig is, igazsgosan lett elrendelve, s hogy mltbli tapasztalatai, jk s rosszak egyarnt egyenl rtk kinyilatkozsai voltak fejld, de mg kifejletlen nmagnak. J gondolatok s cselekedetek sohasem llthatnak el rossz eredmnyt; rossz gondolatok s cselekedetek, sohasem llthatnak el j eredmnyt. Egyszval semmi ms nem nhet a kukoricbl, mint kukorica, s semmi ms a csalnbl, csak csaln. Az ember a termszetes vilgban megrti ezt s egyttmkdik vele; de kevesen rtik meg ugyanezt, az elme s erklcs vilgban (pedig ez ppen olyan egyszer s tvedhetetlen), ppen ezrt nem is tudnak egyttmkdni ezzel. A szenveds mindig valamilyen irny rossz gondolat hatsa. Jelzje annak, hogy az ember nincs sszhangban nmagval, s a lte trvnyvel. Az egyetlen s felsbbrend hasznlata a szenvedsnek, minden hasztalan s tiszttlan dolog kigetse s az azoktl trtn megtisztuls. A szenvedse elmlik annak, aki tiszta. Nincs rtelme az arany kigetsnek, ha a salakot mr eltvoltottk, s a tkletesen tiszta s megvilgosodott lny nem szenvedhet. A krlmnyek, amelyekkel az ember szenvedsek kzepette tallkozik, sajt elmebli diszharmnijnak eredmnyei, a krlmnyek, amelyekkel az ember ldsok kzepette tallkozik, sajt elmebli harmnijnak eredmnye. Az lds, s nem az anyagi dolgok birtoklsa a mrcje a j gondolatoknak; nyomorsg, s nem az anyagi dolgok hinya mrcje a rossz gondolatoknak. Egy ember lehet tkozott s gazdag; vagy lehet ldott s szegny. Az lds s gazdagsg, csak a gazdagsg blcs s erklcss hasznlata esetn jrhatnak egytt. A szegny ember is csak akkor sllyed nyomorba, ha jusst, mint r jogtalanul kiszabott terhet tekinti. A szegnysg s az nknyeztets, a nyomor kt szlssge. Mindkt llapot egyformn termszetellenes s elmebli zavar eredmnye. Az embernek nem megfelelek a felttelei, mg nem boldog, egszsges s jmd; s a boldogsg, egszsg s jmd eredmnyei annak, hogy az ember s krlmnyei, a kls a belsvel sszhangban megvltozik. Egy ember egyedl akkor kezd el emberr vlni, amikor abbahagyja a sirnkozst s szitkozdst, s keresni kezdi az elrejtett igazsgot, amely az lett szablyozza. Az elmjt arra a szablyoz tnyezre lltja s felhagy azzal, hogy msokat okol sajt krlmnyei miatt. Ers s nemes gondolatokkal pti fel magt; felhagy azzal, hogy www.ahogyangondolod.com

krlmnyei ellen rgkapl, ellenben elkezdi azokat segtsgknt hasznlni a mihamarabbi elrehaladshoz, s eszkzknt, hogy felfedezze a rejtett erket s lehetsgeket nmagban. Az univerzum dominns elve a trvny, s nem a zrzavar; Igazsg, s nem igazsgtalansg a lelke s anyaga az letnek. Becsletessg s nem a becstelensg a forml s mozgater a vilg szellemi kormnyzsban. S mivel ez gy van, az embernek nincs ms teendje, mint nmagt igazz tenni, hogy meglthassa, hogy az univerzum is igaz. A folyamat alatt, mg nmagt igazz teszi, r fog jnni, hogy ahogyan gondolatait egyes dolgok, s a tbbi ember fel hangolja, a dolgok s emberek is fel fognak hangoldni. Ennek az igazsgnak a bizonytka megvan minden emberben, ppen ezrt knny nyomozst tesz lehetv szisztematikus nmegfigyels s nelemzs ltal. Ha az ember gykeresen megvltoztatja gondolatait, le lesz nygzve attl a gyors vltozstl, amit ez eredmnyez letnek anyagi feltteleiben. Az ember gy gondolja, hogy a gondolatok eltitkolhatk, de ez nem igaz. Az gyorsan szoksokban kristlyosodik ki s a szoks krlmnyekben szilrdul meg. llatias gondolatok rszeges szoksokban s bujasgban kristlyosodnak ki, melyek szklkds s betegsg krlmnyben szilrdulnak meg. Mindennem tiszttlan gondolat erltetett s megtveszt szoksokban kristlyosodik ki s rjt s rtalmas krlmnyekben szilrdul meg. A flelem, ktely, s hatrozatlansg gondolatai gyenge, frfiatlan, s ttova szoksokban kristlyosodnak ki, amelyek az elbuks, a nyomor, s rabszolgai fggs krlmnyeiben szilrdulnak meg. Lusta gondolatok gyenge tiszttlan s szinttlen szoksokban kristlyosodnak ki, melyek alval s szegnyes krlmnyekben szilrdulnak meg. Gyllettel teli eltl gondolkods, vdaskod s erszakos szoksokban kristlyosodnak ki, melyek a srlsekben s ldzttsgben szilrdulnak meg. ns gondolatok minden fajtja nkeress szoksban kristlyosodik ki s gytr krlmnyekben szilrdul meg. Msrszrl mindenfle gynyr gondolat, kellemes s bartsgos szoksokban kristlyosodik ki, amely remek s fnyes krlmnyekben szilrdulnak meg. Tiszta gondolatok az nmrsklet s nuralom szoksban kristlyosodnak ki, melyek nyugalmas s bks krlmnyekben szilrdulnak meg. Btorsg, nbizalom s dnts frfias szoksokban kristlyosodik ki, melyek a siker, teljessg s szabadsg krlmnyeiben szilrdulnak meg. Energival teli gondolatok tiszta s szorgalmas szoksokban kristlyosodnak ki, amelyek a kellemes krlmnyben szilrdulnak meg. Finom s megbocst gondolatok a kedvessg szoksban kristlyosodnak ki s vdelmez, megv krlmnyekben szilrdulnak meg. Szeret s nzetlen gondolatok biztos s maradand jlt s igazi gazdagsg www.ahogyangondolod.com

krlmnyben szilrdulnak meg. Egy bizonyos gondolatmechanizmus, amely mellett az ember kitart, lgyen az j vagy rossz, az eredmnyt haladktalanul ellltja a jellemben s a krlmnyekben. Az ember nem vlaszthatja meg kzvetlenl a krlmnyeit, de megvlogathatja a gondolatait, s gy kzvetett mdon, de mgis biztosan vltoztathat krlmnyein. A termszet minden embernek segt, hogy gondolataiban, amelyeket leginkbb felerst nmagban, rmt lelje, lehetsgek melyek a leggyorsabban hozzk felsznre a j s a gonosz gondolatokat, bemutatsra kerltek. Ha az ember felhagy bns gondolataival, az egsz vilg meglgyul fel, s mindenki kszen fog llni, hogy neki segthessen. Ha flreteszi gyenge s beteges gondolatait, a lehetsgek fognak mindenfell elbjni, hogy elmozdtsk ers szndkaiban. Ha j gondolatokat pol, nem lesz az a nehz sors amely oda tudn t ktzni nyomorba s szgyenbe. A vilg szmodra kaleidoszkp, s a vltoz sznkombincik, amelyeket a siker pillanataiban megmutat neked, rkk mozg gondolataid tkletesen elrendezett kpei. Az leszel, ami lenni akarsz Hagyd a bukst hamisan tndklni A sivr szban krnyezet De a llek azt megveti, s szabad Az id ura , a tr meghdtja; a henceg szlhmos Szerencse szelidtje A zsarnok Krlmny parancsolja, Ki korontl megfosztva szolglja Az Emberi Akarat, az er mely lthatatlan A llek leszrmazottja, ki halhatatlan, Kpes utat vgni brmely clhoz, Ha kell, grnit falon t. Ne lgy trelmetlen a ksedelemben De vrj, mint olyan ki rti, Mikor felemelkedik s parancsol a llek Az istenek engedelmessgre kszek
/Mtrai Szilrd fordtsa/

www.ahogyangondolod.com

III A gondolatok hatsa az egszsgre s testre. A test az elme szolglja. Engedelmeskedik az elme beavatkozsainak, legyenek azok szabadon vlasztottak, vagy automatikusan kifejezdek. Trvnyellenes gondolatok meghvsakor a test gyorsan betegsgbe, hanyatlsba sllyed; a hls s szp gondolatok parancsra fiatalsgba s szpsgbe ltzik. A betegsg s egszsg, ppgy mint a krlmnyek, a gondolatokban gykereznek. Beteges gondolatok beteg testben fognak kifejezsre jutni. A flelemmel teli gondolatokat gy ismerjk, mint ami olyan gyorsan l, mint a puskagoly, s mig is folyamatosan emberek ezreit li meg, ppen olyan biztosan, mg ha kicsit lassabban is. Azok az emberek, akik valamilyen betegsgtl val flelemben lnek, azok meg is fogjk azt kapni. Az aggodalom hamar lepti az egsz testet, s szabad utat enged a betegsg beramlsa szmra; mg a tiszttlan gondolatok, mg ha fizikailag nincsenek is kielgtve, annl is hamarabb zzzk szt az idegrendszert. Erteljes, tiszta s vidm gondolatok a testet letervel s kecsessggel tltik meg. A test egy rzkeny s kplkeny hangszer, amely hamar vlaszol azokra a gondolatokra, melyek hatssal vannak r, s a gondolatok szoksai meghozzk sajt eredmnyket, jt vagy rosszat, azoktl fggen. Az embernek tiszttlan s mrgezett marad mindaddig a vre, mg szaportja tiszttlan gondolatait. Tiszta szvbl tiszta let s tiszta test fakad. A szennyes elmbl szennyes let s romlott test szrmazik. A gondolat a cselekedet, az let s a megnyilvnuls forrsa; tedd tisztv a forrst s minden megtisztul vele egytt. Az trend megvltoztatsa nem fog segteni olyan emberen, aki nem vltoztatja meg a gondolatait. Amikor az ember a gondolatait tisztv teszi, nem kvn tbb tiszttlan tkeket. Tiszta gondolatok, tiszta szoksokat hoznak ltre. A szentnek nevezett ember, aki nem mossa meg a testt az nem szent. Annak, aki megerstette s megtiszttotta gondolatait, a rosszakarval gondolnia sem kell. Ha a testedet tkletesteni akarod, rizd meg az elmdet. Ha meg szeretnd jtani a testedet, szptsd meg az elmdet. A rosszindulat, az irigysg, a csaldottsg s csggeds gondolatai ellopjk a testtl az egszsget s kecsessget. A savany arc nem vletlenl jn; savany gondolatok hozzk ltre. A rncokat, amelyek csftanak, az rltsg, a szenvedlyek, s a bszkesg rajzolja az arcra. Ismerek egy kilencvenhat ves nt, akinek pp olyan lnk, s rtatlan az arca, mint egy kislnynak. Ismerek egy frfit jval a kzpkor alatt, akinek az arcvonsai nem harmonikusak. Az egyik egy kedves s fnyes termszet eredmnye, a msik a szenvedly s az www.ahogyangondolod.com

elgedetlensg kvetkezmnye. Ahogyan nem lehet egy kellemes s egszsges a lakhelyed anlkl, hogy szabadon beengeded a levegt s a napfnyt, gy egy ers test s vilgos vidm, vagy bks arckifejezs, csak abbl szrmazhat, ha szabadon beengedjk elmnkbe a boldogsg, a jakarat s nyugalom gondolatait. Az idsek arcn vannak rncok, melyeket a rokonszenv, msokat az ers s tiszta gondolatok,s mg msokat a szenvedly rajzoltak az arcra; ki ne lenne kpes megklnbztetni ezeket? Azokhoz, akik tisztessgesen ltek, a kor szeld, bks s olyan lgyan kellemes, mint a lenyugv nap. Nemrgiben lttam egy filozfust a hallos gyn. Nem volt reg, csak vekben kifejezve. Olyan desen s bksen halt meg, ahogyan lt. Nincs olyan j orvos, mint a ders gondolatok, hogy a test betegsgeit elzze; nincs a jakarathoz foghat vigasztal, amely sztoszlathatn a bnat s kesersg rnyait. Az letet folyamatosan beteges akarattal, kritizlsban, gyanakvsban, s irigysgben lelni, egyenl az nmagunk sajt kzzel kisott brtn-verembe zrsval. De mindenrl jt gondolni, mindenhez j kedvvel llni, trelmesen megtanulni, hogy hogyan talljuk meg mindenben a jt -- ilyen nzetlen gondolatok az igazi kapui a mennyorszgnak; s ha naprl napra megmarad abban, hogy bks gondolatokat tpll minden teremtmny fel, bsges bkessget fog hozni a gondolatok birtokosnak.

www.ahogyangondolod.com

IV Gondolat s cl Amg a gondolat nem clhoz kttt nincs rtelmes eredmny. A legtbb ember megengedi, hogy gondolatai brkja sodrdjon az let cenjn. A cltalansg egy vtek, s az ilyen sodrds nem folytatdhat annak az letben, aki a katasztrfbl s a pusztulsbl kifel szeretne kormnyozni. Azok, akiknek az letben nincsen kzponti cl, knnyen prdaiv lesznek a kicsinyes aggodalmaknak, flelmeknek, nehzsgeknek, s nsajnlatnak, amelyek mind jelzi a gyengesgnek, amely pp olyan biztosan, mint a szndkosan megfontolt bncselekmnyek (br ms ton), elbukshoz, boldogtalansghoz, s vesztesghez vezetnek, mert a gyengesg nem maradhat meg egy energibl fakad univerzumban. Az embernek ki kell tallnia egy trvnyes clt, amit a szvben helyez el, hogy megvalstsa. Ezt a clt gondolatai kzpontjv kell tennie. Lehet ez egy kpzeletbeli dolog, vagy valsgos trgy, abban az idpontban annak jellegtl fggen. Brmelyik is legyen, gondolaterejt llandan arra a clra kell fkuszlnia, amelyet nmagnak kitztt. Ezt a clt legfontosabb ktelessgv kell tennie, s odaszentelnie magt annak megszerzsre, nem engedve meg gondolatainak, hogy ml szeszlyek, vgyak, s kpzeldsek fel kalandozzon. Ez a kirlyi t, az nuralomhoz s az igazi gondolat koncentrlshoz. Mg ha jra s jra el is bukik az ember gondolatai megvalstsban amely szksgszersg, mg a gyengesget le nem gyzi -- az ezltal megnyert jellembli erssg lesz a mrcje igazi sikernek, s ez lesz majd az j kezdpont, a kvetkez erhz s gyzelemhez. Azoknak, akik nincsenek felkszlve egy nagy cl elfogadsra, gondolataikat jelenlegi hivatsuk hibtlan vgrehajtsra kell koncentrlniuk, fggetlenl attl, hogy mennyire tnik jelentktelennek a szerepk. Csak gy lesznek gondolatai sszefogottak s fkuszltak, s a megolds s energia is ltrejn. Ha ez mr rendben van, nincs semmi, ami ne vlna valv. A leggyengbb llek, mely ismeri nnn gyengesgt, s hiszi ezt az igazsgot hogy az er csak gyakorls s erfeszts rn fejleszthet ki ebben a hitben, azonnal el fogja kezdeni nmagt gyakorolni. Erfesztst erfesztshez adva, trelmet trelemre s ert erre halmozva, soha nem hagy fel a fejldssel, mg vgl isteni erv nem nvekedik. Ahogyan a fizikailag gyenge ember vatos s trelmes edzssel erss teheti nmagt, gy a gyenge gondolat ember, ha megfelel www.ahogyangondolod.com

gondolkodst gyakorolja, megerstheti gondolatait. Ha flreteszed a cltalansgot s gyengesget, s clirnyosan kezdesz el gondolkodni, bellsz azon erteljes egynek sorba, akik a bukst csakis a megvalsulshoz vezet egyik svnynek tartjk. Aki minden krlmnyt szolgjv tesz, s akinek a gondolata ers, flelem nlkl tesz ksrletet, s mesterien hajt vgre. Ha az ember mr megrtette hogy mi a clja, gondolatban egyenes svnyt kell kijellnie annak elrshez, nem nzve sem balra, sem jobbra arrl. A ktelyt s flelmet szigoran ki kell zrni. Ezek olyan rombol elemek, melyek az erfesztsek egyenes tjt feltrik, gy kacskaringss, hatstalann, hasznlhatatlann teszik azt. A ktely s flelem gondolatai soha nem teljestenek be semmit. Mindig a bukshoz vezetnek. A cl, energia, er a cselekvshez, s az erteljes gondolatok abbamaradnak, amikor a ktely s flelem belopdznak. A tenni akars abbl ered, hogy tudjuk, hogy kpesek vagyunk valamit megtenni. A ktely s flelmek a tuds legnagyobb ellensgei, s aki tpllja ket, aki nem puszttja el ket, nmagt histja meg minden lpsben. Az, aki legyzi a ktelyt s a flelmet, legyzi az elbukst is. Minden egyes gondolata szvetkezett az ervel, s minden nehzsggel rvid idre tallkozik, majd fellkerekedik azokon. Cljait idszeren lteti, s virgoznak, s korai gymlcst teremnek, melyek nem esnek retlenl a fldre. A gondolat flelemmentesen szvetkezve a cllal, teremt erv vlik. Aki ezt tudja, ksz arra, hogy felsbbrend s ersebb legyen, mint egy kazal hullmz gondolat, s vltoz rzs. Az, aki ezt tudja, tudatos s okos kormnyzjv vlik szerejnek.

www.ahogyangondolod.com

V A gondolat- tnyez a megvalstsban Minden, amit az ember magvalst, s minden, aminek a megvalstsban csdt mond, sajt gondolatainak kzvetlen eredmnye. Egy igazsgosan elrendelt vilgegyetemben, ahol az egyensly elvesztse teljes megsemmislshez vezet, az egyn felelssgnek teljesnek kell lennie. Egy ember gyengesge s erssge, tisztasga s tiszttlansga, mind annak, s nem ms embernek a sajtjai. maga idzte el azokat, s nem ms ember; s azokat csakis vltoztathatja meg, ms soha. A krlmnyei szintn az sajtjai, s nem ms emberi. Szenvedsei s boldogsga sajt belsjbl fejldtek ki. Ahogyan gondolkodik, olyan ; ahogyan folytatja a gondolkodst, pp olyan marad. Egy ers ember nem segthet egy gyengn, csak, ha a gyenge is szeretn, hogy segtsenek neki. n mg ebben az esetben is, a gyenge embernek kell nmagt erss tennie. Sajt erejbl kell kifejlesztenie azt az ert, amit msokban csodl. Senki ms, csak maga vltoztathat az letn. Szoks, hogy az emberek azt gondoljk s mondjk; Sok ember azrt rabszolga, mert van egy rabszolgatart, utljuk ht a rabszolgatartt! De van egy kicsi, de egyre nvekv tendencia, amely megfordtja ezt a megtlst, s azt mondja, Egyetlen ember a rabszolgatart, mert sokan rabszolgk; vessk ht meg a rabszolgkat! Az igazsg az, hogy az elnyom s a rabszolgk egyttmkd partnerek a tudatlansgban, s mg ltszlagosan egymst, valsgosan nmagukat knozzk. A tkletes tuds megltja a trvny mkdst az elnyomott gyengesgben, s megltja az elnyom rossz clra hasznlt erejt. A tkletes szeretet, ltva azt a szenvedst, melyet mindkt llapot maga utn vonz, egyiket sem tli el; a tkletes rszvt mindkettt, elnyomt s elnyomottat is tleli. Az, aki legyzte a gyengesget, s ellkte magtl az nz gondolatokat, sem az elnyomk, sem az elnyomottak kz nem tartozik. szabad ember. Az ember, csak gondolatai felemelsvel nvekedhet, gyzhet, s rhet el clokat. Csak gyenge, sznalmas s nyomorult maradhat, ha visszautastja gondolatainak felemelst. Mieltt az ember brmit is elrne, mg ha csak az anyagias dolgokrl beszlnk is, fel kell, hogy emelje gondolatait a rabszolgkra jellemz s llati vgyak fl. A siker rdekben lehet, hogy nem szksgszer feladnia minden llatiassgt s nzsgt, de annak legalbb egy rszt fel kell ldoznia. Egy ember, akinek az els gondolata egy llatias vgy, nem tud sem tisztn gondolkodni, sem mdszeresen tervezni. Nem tudja megtallni s fejleszteni rejtett forrsait, s www.ahogyangondolod.com

minden vllalkozsban el fog bukni. Mivel nem kezdi el derekasan kontrolllni gondolatait, nincs olyan pozciban, hogy brmilyen gyet kzbe vegyen, s komoly felelssget vllaljon fel. Nem alkalmas arra, hogy nll dntst hozzon s hogy nmagban megllja a helyt. De hatrait, csak gondolatai s vlasztsai szabjk meg. Nem lehet sem elrehalads, sem megvalsuls ldozat nlkl. Egy ember vilgi sikere akkora lesz, mint amekkora mrtkben felldozza zavarodott llati gondolatait, s irnytja gondolatait terveinek megvalsulsra, illetve szndknak s nbizalmnak erstsre. Minl magasabbra emeli gondolatait, annl nagyobb lesz a sikere, annl ldottabb s kitartbb lesz cljainak elrsben. Az univerzum nem szvleli a kapzsit, a becstelent, az erklcstelent, br nha a puszta felsznen gy tnhet, hogy igen. Segti az szintt, a nagylelkt, az erklcsst. Minden idk legnagyobb tanti klnbz mdokon jelentettk mr ki ezt, s hogy ezt bebizonythassa s tudatosthassa az ember, nem kell mst tennie, minthogy kitartan egyre erklcssebb tennie magt gondolatainak felemelsvel. Intellektulis eredmnyek a gondolatok blcsessgre vagy a termszet szpsgre s igazsgossgra val koncentrlsbl lesznek. Ilyen eredmnyek lehetnek kapcsolatban a hisggal s az ambcival,de nem ezen jellemvonsokbl kvetkeznek. Termszetes eredmnyei a hossz tv s lelkes erfesztsnek s a tiszta s nzetlen gondolatoknak. A spiritulis eredmnyek, szent trekvsek beteljeslsei. Az, aki llandan nemes s szrnyal gondolatok elkpzelsben l, aki tisztasgban s nzetlensgben lakozik, olyan biztosan fog blccs s nemess vlni s befolyssal br s ldott pozciba emelkedni, mint ahogy a nap elri az g tetejt, s a hold a holdtltt. Brmilyen elrehalads az erfeszts koronja, a gondolat diadmja. Az nuralom, eltkltsg, tisztasg, becsletessg s jl irnytott gondolatok segtsgvel az ember felemelkedik. Az ember magas sikereket rhet el a vilgban, a szellemi birodalomban, magasztos hozzllsnak megfelelen, s jra gyengesgbe s nyomorba ereszkedik le, megengedvn, az arrogns, nz, s romlott gondolatoknak, hogy t birtokba vegyk. A j gondolatok ltali gyzelmeket, csak krltekintssel tarthatjuk fenn. Amikor a siker biztosra vehet, sokan utat engednek, s hamar visszaesnek a kudarcokba.

www.ahogyangondolod.com

Minden, az zleti, rtelmi, vagy szellemi vilgban elrt eredmny, meghatrozottan irnytott gondolatok eredmnyei. Ugyanazon trvny ltal irnytottak, s ugyanaz a mdszerk. Az egyetlen klnbsg abban van, hogy mi a megszerzend trgy. Aki keveset akar elrni, kevs ldozatra lesz szksge; aki sokat akar elrni, annak sokat kell ldoznia. Aki nagy dolgokat akar valra vltani, nagy ldozatot kell hoznia.

www.ahogyangondolod.com

VI Jvkpek s idelok Az lmodozk a vilg megmenti. Mivel a lthat vilgot a lthatatlan tartja fenn, gy az embereket megprbltatsaikon, bneiken, s aljas mesterkedseiken keresztl a magnyos lmodozk gynyr ltomsai tplljk. Az emberisg; - az nem feledkezhet el lmodozirl; - az, nem hagyhatja, hogy lomkpeik eloszoljanak s meghaljanak; - az bennk l; - az olyan valsgknt ismeri ket, amelyeket egy napon ltni s tudni fog. Zeneszerz, szobrsz, fest, r, prfta, blcs ezek alkoti a tlvilgnak, a mennyorszg ptszei. A vilg azrt szp, mert k ltek. Nlklk a dolgoz emberisg elpusztulna. Az, aki egy gynyr ltomst, egy szrnyal elkpzelst melenget szvben, egy napon meg fogja azt valstani. Kolumbusz egy msik vilgrl alkotott lomkpet rztt a szvben, s felfedezte azt. Kopernikusz a tbbszrs vilgokrl s egy tg univerzumrl alkotott vzijt tpllta, s felfedezte azt. Buddha egy szepltlen szpsg s tkletes bke szellemi vilgnak vzijt ltta meg, s belpett oda. Tplld az lomkpeidet; ddelgesd elkpzelseidet. Szeresd a zent, amely felkavarja a szvedet, s a szpsget, a mely elmdben lt alakot, a szeretetremltsgot, mely brsonnyal vonja be legtisztbb gondolataidat. Mert bellk fog elllni minden gynyrsges krlmny, minden mennyei krnyezet; ezekbl, ha te csak h maradsz hozzjuk, a vilgod vgl fel fog plni. Kvnsg egyenl a megszerzssel; a vgyakozs egyenl a megvalstssal. Ha ember legalapvetbb kvnsgai teljes mrtkben kielglnek, pp legtisztbb vgyakozsai koplalnnak ellts nlkl? Nem, a Trvny nem ilyen! Ilyen felttel mellett sohasem mkdne a krj s fogadd!. lmodj magas rpt lmokat, s amilyen az lmod, olyann leszel. A ltomsod az gret arra, hogy miv fogsz egy napon vlni; lomkped a prfcia, arrl, amirl vgl lebontod a ftylat. A legnagyobb eredmny kezdetben s mg egy j ideig egy lom volt. A tlgyfa a makkban alszik, a madr a tojsban vr. s egy llek magasabb rend ltomsban, egy bred angyal megmozdul. Az lmok a valsg csri. A krlmnyeid lehetnek kedveztlenek, de nem fognak gy maradni, ha te csak megltsz egy lomkpet, s kzdesz, hogy elrd. Nem utazhatsz magadon bell, gy, hogy kvl minden mozdulatlan marad. Van egy ifj, akinek a helyzete nyomaszt a szegnysg s munka miatt. Hossz rkig egy egszsgtelen mhely falai kz zrva; mveletlenl s a j modor teljes hinyban. De jobb dolgokrl www.ahogyangondolod.com

lmodik. Eszessgrl, mveltsgrl, jindulatrl s szpsgrl gondolkodik. Felfogja, s gondolatban felpt egy idelis letkrlmnyt. A szlesebb szabadsg s a nagyobb cl birtokba veszi t; s fradhatatlanul cselekvsre sztnzi, gy felhasznlja minden szabadidejt, s eszkzt, hogy lthatatlan erejt s forrsait fejlessze. Nagyon hamar annyira megvltozik az elmje, hogy a mhely mr nem tudja t visszatartani. Az, annyira diszharmniba kerlt agynak belltottsgval, hogy gy hullott ki az letbl, mint egy ruhadarab, melyet flredobnak. S azon lehetsgek nvekedsvel melyek nveked erejnek ltkrbe befrnek, kijut mindenbl. vek mlva ltjuk ugyanezt a fiatalembert, mint felntt frfit. Ltjuk, hogy bizonyos elme erknek mestere lett, melyekkel a teljes vilgra kiterjed befolyssal s szinte egyedlll ervel gyakorolja hatalmt. Kezeiben risi felelssgek kteleit tartja; beszde s lete megvltozott; frfiak s nk fggenek szavain s formljk t jellemket. Olyan fnyes kzppontt vlik, mint a nap, amely krl szmtalan sors forog. Valra vltotta fiatal kora vzijt, eggy vlt lomkpvel. Te gyszintn, a szved vzijt (s nem magt a vgyat) fogod megvalstani, legyen az aljas, vagy gynyr, vagy mindkett keverke; ppen ezrt mindig annak irnyba fogsz helyezni, amelyet titokban jobban szeretsz. A kezeidbe lesznek rakva gondolataid pontos eredmnyei. Azt fogod megkapni, amit megkerestl; sem tbbet, sem kevesebbet. Brmilyen legyen a jelenlegi krnyezeted, gondolataiddal vziddal s lomkpeddel fogsz elesni, megmaradni, vagy felemelkedni. Olyan kicsi leszel, mint a legkisebb tged kzben tart tnyez, s olyan nagy, mint a tged meghatroz vgy. Aki nem gondolkodik, aki tudatlan, aki ttlen, a dolgok ltszlagos hatst ltja csak, magukat a dolgokat nem, mzlirl, szerencsrl, vletlenrl beszl. Ltnak valakit meggazdagodni s azt mondjk: Mennyire szerencss ember! Az rtelmileg tehetsgess vlt embert szemllve felkiltanak: Oh mennyire kedveli t az g! S mintha annak szenthez hasonl jelleme s szleskr befolysai semmisek lennnek, megjegyzik : A szerencse mindenben mellette ll! Nem ltjk a prblkozsokat s buksokat, a kszkdseket, amelyeket ezek az emberek elszenvedtek, hogy tapasztalatukat megszerezhessk. Nem ismerik az ldozatokat, amelyeket hoztak, azt a rettenthetetlen erfesztst, melyet befektettek, a hitet, amelyet gyakoroltak, hogy a pillanatnyilag fellmlhatatlanon tllphessenek, s megvalstsk szvk vzijt. Nem ltjk a sttet s a szvfjdalmat; csak a fnyt s a boldogsgot ltjk, s azt szerencsnek nevezik. Nem ltjk a hossz s nehz utat,csak a kellemes cl megltt s gy hvjk j sors www.ahogyangondolod.com

Nem rtik meg a folyamatot, csak az eredmnyt szlelik, s szerencse gy nevezik. Minden emberi gyletben vannak erfesztsek s eredmnyek. Az erfeszts erssge, mrtke az eredmnynek. Nincs vltozs ebben. Ajndkok, er, anyagi, mveltsgbeli s lelki birtokaink, erfesztseink gymlcsei. Beteljeslt gondolatok, megvalsult clok, valra vlt vzik. A ltoms, melyet felmagasztalsz az elmdben, a vgylom, melyet szved trnjra ltetsz ezek azok, amik ltal az letedet fel fogod pteni; ezek azok, amiv te vlni fogsz.

www.ahogyangondolod.com

VII Bkessg Az elme nyugalma, a bsg egyik leggynyrbb ajndka. Hossz s trelmes nuralomra trekvs eredmnye. Jelenlte jelzje az rett tapasztalatnak, s a gondolat trvnyeirl s mkdsrl alkotott tbb mint htkznapi ismeretnek. Egy ember abban a mrtkben vlik nyugodtt, amennyire megrti nmagt, mint gondolatbl fejlett lnyt. Az ilyen tudshoz, szksg van msok megrtsre, mint a gondolat eredmnye, s ahogyan kifejleszti a megfelel megrtst, s egyre vilgosabban ltja a dolgok kzti bels kapcsolatokat az ok s okozat mkdse ltal, abbahagyja az akadkoskodst, fstlgst, aggdst, s bnkdst. Kiegyenslyozott, rendthetetlen s nyugodt marad. A nyugodt ember, mivel mr megtanulta hogyan kormnyozza nmagt, tudja, hogyan alkalmazkodjon msokhoz. s k pedig tisztelik lelki erejt. rzik, hogy tanulhatnak tle s bzhatnak benne. Minl nyugodtabb vlik egy ember, annl nagyobb a sikere, a befolysa, az ereje a jra. Mg a hagyomnyos keresked is zletnek nveked elrehaladst fogja tapasztalni, ahogy egyre nagyobb nuralmat s nyugalmat fejleszt ki, mert az emberek mindig olyan szemlyt vlasztanak kereskedpartnerknek, akinek viselkedse igazsgos. A kemny, nyugodt embert mindig szeretik, s nagyra becslik. Olyan , mint egy rnykad fa a szomjas fldn, vagy egy v szikla vihar idejn. Ki ne szeretne egy nyugodt szvet, egy szeld, kiegyenslyozott letet? Mindegy, hogy esik az es, vagy st a nap, s mindegy milyen vltozsok jnnek, azoknak, akik birtokoljk ezeket az ldsokat, mert k mindig szeldek s nyugodtak. A jellem eme maradktalan nyugalma, amelyet szeldsgnek neveznk, a kultra utols leckje. Ez az let virga, a llek gymlcse. Olyan rtkes, mint a blcsessg kvnatosabb, mint a tiszta arany. A puszta pnz keress, mennyire jelentktelennek ltszik, ha a nyugodt lettel hasonltjuk ssze! Az lettel, amely az igazsg cenjban lakozik, a hullmok alatt, tl azon, ahov a viharok elrnek, az rk Nyugalomban! Milyen sok embert ismernk, akik megkesertik az letket, akik robbankony termszetkkel mindent elrontanak, ami kellemes s szp, akik leromboljk jellemk egyenslyt, s haragot tartanak! Krds, hogy vajon az emberek nagy tbbsge nem-e az nuralom hinynak ksznheten dnti romokba az lett s teszi tnkre boldogsgt? Milyen kevs emberrel tallkozunk az letben, akik kiegyenslyozottak, akik azzal a tretlen nyugalommal rendelkeznek, amely a kiforrott jellem sajtja! www.ahogyangondolod.com

Igen, az emberisg hullmzik irnytatlan szenvedllyel, viharos a kormnyozatlan bnattl, s krbe-krbe sodorja az aggodalom s ktely szele. Csak a blcs ember, csak akinek a gondolatai ellenrzttek s megtisztultak, brhatja a llek szeleit s viharait engedelmessgre. Vihar verte lelkek, brhol is legyetek, brmilyen krlmnyek kztt, tudnotok kell: Az let cenjn az ldottsg szigetei rd mosolyognak, s lomkpeid a napos tengerpartja a te rkezsedet vrja! Tartsd ersen a kezed a gondolat kormnyn. Lelked mlyn ott fekszik a parancsol Mester; Ott van csak alszik; breszd fel t! Az nuralom er . A j gondolat kivlsg. A nyugalom hatalom. Szlj a szvedhez Bkessg! Maradj nyugodt! ----

Nem tudod megvltoztatni a gondolataidat anlkl, hogy kzben meg ne vltozna az leted -- j vagy a rossz irnyban is. Merlj bele a megfelel gondolatokba s olyan szemlly vlsz amilyennek lenned kellene, olyan biztosan, mint ahogy az elltetett makkbl tlgy n nem pedig feny. ltesd el a makkot mg ma! Www.AsAManThinketh.net

Ird meg tapasztalataidat, krdseidet, mindazoknak akik mg olvastk ezt a knyvet a www.ahogyangondolod.com blogra. Ksznettel mindannyiunk nevben, Mtrai Szilrd www.mesterelmenap.hu Ajnlott oldal mg: http://atitok.blogspot.com

www.ahogyangondolod.com

You might also like