‫ﺷﻴﺦ ﺍﻛﱪ ﳏﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﰊ‬

‫ﺣﺎﻻﺕ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﻭﺍﻗﻌﺎﺕ‬

‫‪Ibn Arabi Foundation – Pakistan‬‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﻢ ‪ :‬ﻣﺆﺳﺴﺔ اﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ – ﺑﺎآﺴﺘﺎن‬

‫ن‬ ‫‪E‬‬ ‫و‬ ‫ا‬

‫‪-١-‬‬
 ‫ﺷﻴﺦ ﺍﻻﮐﱪ ﳏﯽ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﯽ‬
‫ﻧﺎم و ﻧﺴﺐ‬
‫واﻻ(ﮐﺔ ﻟﻘﺐ ﺳﺔ ګﺎد ﮐ‪，‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ،{ Ｂ‬ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠـﯽ‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺎ ﭘﻮرا ﻧﺎم ‪} ،‬ﺟﻦ ﮐﻮ ﻣﺤﯽ اﻟﺪګﻦ )دګﻦ ﮐﺎ زﻧﺪہ ﮐﺮ‬
‫ﮐـﯽ‬ ‫ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪاﻟﻄﺎﺋﯽ اﻟﺤﺎﺗﻤﯽ ﺗ‪％‬ﺎ۔ ﻣﺸﺮق ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﻮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﻬﺘﺔ ‪Ｓ＄‬۔ )ﻗﺎﺿﯽ اﺑﻮ ﺑﮑﺮ ﺑﻦ اﺑﻦ اﻟﻌﺮ‪ Ｋ‬ﺳﺔ ﺗﻤ‪，‬ـﺰ ﮐـﺮ‬
‫ﺟـﺎﺗﺔ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ آپ ﮐﺔ ﻧﺎم ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ال ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻟﮕﺎګﺎ ﺟﺎﺗﺎ( ﺟﺐ ﮐﻪ ﻣﻐﺮب ﻣ‪ Ｓ‬آپ اﺑﻦ اﻟﻌﺮ‪ Ｋ‬اور اﺑﻦ ﺳﺮاﻗﻪ ﮐﺔ ﻧﺎم ﺳﺔ ﭘﻬﭽﺎ‬
‫ﻫ‪Ｓ‬۔‬

‫وﻻدت ﺑﺎ ﺳﻌﺎدت‬
‫آپ اﻧﺪﻟﺲ ﮐﺔ ﺷﻬﺮ ﻣﺮﺳ‪，‬ﻪ ﻣ‪ UU Ｓ‬رﻣﻀﺎن اﻟﻤﺒـﺎرک ‪UUU‬ځ ﻣﻄـﺎﺑﻖ ‪UUUU‬ﮐـﻮ اګـﮏ ﻣﻌـﺰز ﻋـﺮب ﺧﺎﻧـﺪان ﻣـ‪ Ｓ‬ﭘ‪，‬ـﺪا‬
‫ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺸﻬﻮر زﻣﺎﻧﻪ ﺳﺨﯽ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﻄﺎﺋﯽ ﮐﺔ ‪Ｌ‬ﺎﺋﯽ ﮐﯽ ﻧﺴﻞ ﺳﺔ ﺗ‪％‬ﺎ۔ آپ ﮐﺔ واﻟﺪ ﻣﺮﺳ‪，‬ﻪ ﮐـﺔ ﻫـﺴﭙﺎﻧﻮی اﻻﺻـﻞ ﺣـﺎﮐﻢ‬
‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌ‪，‬ﺪ ﻣﺮذﻧ‪，‬ﺶ ﮐﺔ درﺑﺎر ﺳﺔ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺗ‪％‬ﺔ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ا‪Ｌ‬ﯽ آ！‪ ＃‬ﺑﺮس ﮐﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ﮐﻪ ﻣﺮﺳ‪，‬ﻪ ﭘﺮ ﻣ（ﺣﺪون ﮐﺔ ﻗﺒﻀﻪ ﮐﺮﻟ‪，‬ﻨﺔ‬
‫ﮐﺔ ﻧﺘ‪，‬ﺠﻪ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﮐﻮ و＠ں ﺳﺔ ﻫﺠﺮت ﮐﺮﻧﺎ ﭘﺆی۔ ﭼﻮﻧﮑﻪ اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﭘﻬﻠﺔ ﺳﺔﻣﻮﺣﺪون ﮐﺔ ＠ﺗـ‪ ＃‬ﻣـ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬اس ﻟـﺌﺔ‬
‫ﻟﺸﺒﻮﻧﻪ )ﺣﺎﻟ‪，‬ﻪ ﭘﺮﺗﮕﺎل ﮐﺎ دار اﻟﺤﮑﻮﻣﺖ ﻟﺰﺑﻦ( ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﻨـﺎہ ﻟـﯽ۔ اﻟﺒﺘـﻪ ﺟﻠـﺪ ﻫـﯽ اﺷـﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﮐـﺔ اﻣ‪，‬ﺮاﺑـﻮ ګﻌﻘـﻮب‬ ‫آپ ﮐﺔ واﻟﺪ‬
‫ګﻮﺳﻒ ﮐﺔ درﺑﺎر ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﻮ اګﮏ ﻣﻌﺰز ﻋﻬﺪہ ﮐﯽ ﭘ‪，‬ﺸﮑﺶ ﻫﻮﺋﯽ اورآپ اﭘـﻨﺔ ﺧﺎﻧـﺪان ﺳـﻤ‪，‬ﺖ اﺷـﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﻣﻨﺘﻘـﻞ ﻫـﻮ ﮔـﺌﺔ ‪،‬‬
‫اﭘﻨﯽ ﺟﻮا ﮐﺎ زﻣﺎﻧﻪ ﮔﺬارا۔‬ ‫ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬

‫اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺗﻌﻠ‪，‬ﻢ‬
‫اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺗﻌﻠ‪，‬ﻢ ﮐﺔ ﻣﺮاﺣﻞ آپ ﻣﺮﺳ‪，‬ﻪ اور ﻟﺸﺒﻮﻧﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﻃﺔ ﮐﺮ ﭼﮑﺔ ﺗ‪％‬ﺔ۔ اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﻮ اﭘﻨﺔ وﻗﺖ ﮐﺔ ﻧـﺎﻣﻮر‬
‫ﻋﺎﻟﻤﻮں ﮐﺔ ﻗﺪﻣﻮں ﻣ‪ Ｓ‬ﺑ‪％＂，‬ﻨﺔ ﮐﯽ ﺳﻌﺎدت ﻣﻠﯽ۔ ﻣﺮوﺟﻪ دګﻨﯽ اور دﻧ‪，‬ﺎوی ﺗﻌﻠ‪，‬ﻢ ﮐﺔ ﺣﺼﻮل ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺳﺎﺗ‪ ＃‬آپ ﮐﺎ ﺑﻬﺖ ﺳـﺎ‬
‫وﻗﺖ ﺻﻮﻓ‪，‬ﺎءﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣ‪ Ｓ‬ﮔﺬرﺗﺎ ﺗ‪％‬ﺎ۔ ﺗﺼﻮف ﮐﺎ ﺳﻠﺴﻠﻪ آپ ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﻣ‪ Ｓ‬ﻗﺎﺋﻢ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ آپ ﮐﺔ ﭼﭽﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒـﺪ‬
‫ﮐﯽ ﺗﻮﻓ‪，‬ﻖ ﻣﻠﯽ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ اګﮏ‬ ‫اﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺮ‪ Ｋ‬ﮐﻮ اﭘﻨﯽ وﻓﺎت ﺳﺔ ﺗ‪，‬ﻦ ﺑﺮس ﻗﺒﻞ ﻃﺮګﻘﻪ ﮐﯽ ﻃﺮف رﺟﻮع ﮐﺮ‬
‫ﻧﻮﺟﻮان ﺑﻨﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺴﺔ ﺧﻮد ﺗﺼﻮف ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﻠﻢ ﻧﻪ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ آپ اﭘﻨﺔ ﮔ‪％‬ﺮ ﮐﺔ ﻗﺮګﺐ واﻗﻊ اګﮏ ﭘﻨﺴﺎری ﮐﯽ دوﮐﺎن ﭘﺮ ﺟﺎ ﮐـﺮ‬
‫ﺑ‪％＂，‬ﺎ ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺟﺆی ﺑﻮ！‪，‬ﺎں ﺑ‪，‬ﭽﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اګﮏ روز دوﮐﺎﻧﺪار ﮐﯽ ﻏ‪，‬ﺮ ﺣﺎﺿﺮی ﻣ‪ Ｓ‬آپ و＠ں ﭘﺮ ﺑ‪，‬ـ＂‪％‬ﺔ ﻫـﻮﺋﺔ ﺗ‪％‬ـﺔ ﮐـﻪ‬
‫اګﮏ ﺧﻮﺑﺮو ﻟﺆﮐﺎ آګﺎ اور آپ ﮐﻮ دوﮐﺎن ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﺳﻤﺠ‪％‬ﺘﺔ ﻫﻮﺋﺔ آپ ﺳـﺔ اګـﮏ ﺧـﺎص ﭘـﻮدے ﮐـﺔ ﺳـﻔ‪，‬ﺪ ﺑـ‪，‬ﺞ ﻣـﺎﻧﮕﺔ۔ آپ‬
‫اس ﭘـﻮدے‬ ‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﺳﺔ اګﮏ ﺗﮑﻠ‪，‬ﻒ ‪ ، Ｂ‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﻋ‪＋‬ج اګﮏ ﻋﻮرت‬ ‫ﻫﻨﺲ دګﺌﺔ اور ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﮐ‪，‬ﺎ ﻫﻮﺗﺎ ‪Ｂ‬؟ ﻟﺆﮐﺔ‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﻤﻬﺎری ﻻﻋﻠﻤﯽ ﮐﺔ ﺳﺒﺐ ﻫﻨﺴﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ اس ﭘﻮدے ﮐﺎ ﺑ‪，‬ﺞ ﺳﻔ‪，‬ﺪ‬ ‫ﮐﺔ ﺳﻔ‪，‬ﺪ ﺑ‪，‬ﺞ ﺑﺘﺎګﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ آپ ﮐﺔ ﭼﭽﺎ‬
‫ﮐﻬﺎ‪ :‬ﭼﭽﺎ ﻣ‪，‬ﺮی اس ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﻻﻋﻠﻤﯽ ﮐﺎ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﮐﻮﺋﯽ ﻧﻘﺼﺎن ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﭘﻬﻨﭽﺔ ﮔـﺎ ‪ ،‬ﻣﮕـﺮ‬ ‫ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺳ‪，‬ﺎہ ﻫﻮﺗﺎ ‪ Ｂ‬۔ اس ﭘﺮ ﻟﺆﮐﺔ‬
‫آپ ﮐﯽ اس ﺳﺔ ﻏﻔﻠﺖ آپ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺑﻬﺖ ﻧﻘﺼﺎن ﮐﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﻨﺔ ﮔﯽ‪،‬ﺑﺎﻟﺨﺼﻮص ﺟﺐ ﮐﻪ آپ ﻋﻤـﺮ رﺳـ‪，‬ﺪﮔﯽ ﮐـﺔ ﺑـﺎوﺟﻮد اس‬
‫اور ان‬ ‫ﮐﯽ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﭘﺮ اڑے ﻫﻮﺋﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ ګﻪ ﺑﺎت اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ ﭼﭽﺎ ﮐﺔ دل ﮐﻮ ﻟﮕﯽ اور ان ﮐﺔ اﻧﺪر اګﮏ اﻧﻘ‪＋‬ب ﺑﺮﭘـﺎ ﮐـﺮ‬
‫ﮐﺔ ﻃﺮګﻘﻪ ﮐﯽ ﻃﺮف رﺟﻮع ﮐﺎ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﻨﯽ ۔‬

‫‪-٢-‬‬
‫اﺳﯽ ﻃﺮح آپ ﮐﺔ ﻣﺎﻣﻮں اﺑﻮ ﻣـﺴﻠﻢ اﻟﺨـﻮﻻ ‪،‬ﺟـﻮ ﺳـﺎری ﺳـﺎری رات ﻋﺒـﺎدت ﻣـ‪ Ｓ‬ﮔـﺬارﺗﺔ ﺗ‪％‬ـﺔ اور ﺟـﺐ ان ﮐـﯽ‬
‫！ﺎﻧﮕ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﮏ ﺟﺎﺗﯽ ﺗ‪ ،Ｓ％‬ﺗﻮ اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺟ‪％‬ﺆګﻮں ﺳﺔ ﻣﺎرﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ اور ﮐﻬـﺘﺔ ﺗ‪％‬ـﺔ ﮐـﻪ ﺗﻤﻬـ‪ Ｓ‬ﻣﺎرﻧـﺎ ﺑﻬﺘـﺮ ‪ Ｂ‬اﭘﻨـﯽ ﺳـﻮاری ﮐـﺔ‬
‫ﺳﺔ۔ وہ ﮐﻬﺎ ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ﮐﻪ ﮐ‪，‬ﺎ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻌﻢ ﮐﺔ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺳﻤﺠ‪％‬ﺘﺔ ﻫ‪ Ｓ‬ﮐﻪ ﺣﻀﻮر ﺻﺮف ان ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔‬ ‫ﺟﺎﻧﻮر ﮐﻮ ﻣﺎر‬
‫اﭘـﻨﺔ ﭘـ‪，‬ﭽ‪％‬ﺔ‬ ‫اﷲ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ‪ Ａ‬ان ﭘﺮ اس ﻃﺮح ﻫﺠﻮم ﮐﺮ ﮐﺔ آپ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺑﺆ‪ Ｓ＄‬ﮔﺔ ﮐﻪ اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﭘﺘﺎ ﭼﻞ ﺟﺎﺋﺔ ﮔﺎ ﮐـﻪ اﻧﻬـﻮں‬
‫‪١‬‬
‫ﻣﺮدوں ﮐﻮ ﭼ‪％‬ﻮڑا ‪ ، Ｂ‬ﺟﻮ آپ ﮐﺔ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻫ‪Ｓ‬‬
‫ﻣـ‪ Ｓ‬اګـﮏ‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﻠﻤﺴﺎن ﮐـﺔ ﺑﺎدﺷـﺎہ ﺗ‪％‬ـﺔ ۔ ان ﮐـﺔ زﻣـﺎ‬ ‫دوﺳﺮے ﻣﺎﻣﻮں ګﺤ‪，‬ﯽٰ ﺑﻦ ګﻐﻤﺎن ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ اګﮏ زﻣﺎ‬
‫ﻋﺎﺑﺪ زا‪ Ｆ‬ﺷﺨﺺ اﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﺘﻮﻧﺴﯽ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﻟﻮﮔﻮں ﺳﺔ ﮐﻨﺎرہ ﮐﺶ ﺗ‪％‬ﺔ اور ﺗﻠﻤﺴﺎن ﺳﺔ ﺑﺎ‪ Ｃ‬اګﮏ ﺟﮕﻪ ﭘﺮ رﻫﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔‬
‫اګﮏ روز وہ ﺷﻬﺮ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺎ ر‪ Ｂ‬ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ ﻣﺎﻣﻮں ﮐﺎ اﭘﻨﺔ ﺟﺎہ وﺣﺸﻢ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬و＠ں ﺳﺔ ﮔﺬر ﻫﻮا۔ اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺑﺘﺎګـﺎ‬
‫اﭘﻨﺔ ﮔ‪％‬ﻮڑے ﮐﯽ ﻟﮕﺎم ﮐﻮ ﮐ‪，％‬ﻨﭽﺎ اور ﺷ‪，‬ﺦ ﮐﻮ ﺳ‪＋‬م ﮐ‪，‬ﺎ ۔ ﺟﻮاب ﻣ‪ Ｓ‬اﻧﻬﻮں‬ ‫ﮔ‪，‬ﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﺷﺨﺺ ﻋﺎﺑﺪ وﻗﺖ ﻫ‪ Ｓ‬۔ اﻧﻬﻮں‬
‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ‪ :‬اے ﺷ‪，‬ﺦ ﮐ‪，‬ﺎ ﻣ‪，‬ﺮے ﻟﺌﺔ ان ﮐﭙـﺆوں ﻣـ‪ ، Ｓ‬ﺟـﻮ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫‪Ｌ‬ﯽ ﺳ‪＋‬م ﮐ‪，‬ﺎ۔ ﺑﺎدﺷﺎہ ﻟﺒﺎس ﻓﺎﺧﺮہ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﻠﺒﻮس ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اس‬
‫ﻫﻨﺴﻨﺔ ﮐﯽ وﺟـﻪ ﭘـﻮﭼ‪％‬ﯽ‪ ،‬ﺗـﻮ ﮐﻬـﺎ ﺗﻤﻬـﺎری‬ ‫ﭘﻬﻦ رﮐ‪％‬ﺔ ﻫ‪ ، Ｓ‬ﻧﻤﺎز ادا ﮐﺮﻧﺎ ﺟﺎﺋﺰ ‪Ｂ‬؟ ﺷ‪，‬ﺦ اس ﭘﺮ ﻫﻨﺲ دګﺌﺔ ۔ ﺑﺎدﺷﺎہ‬
‫ﭘﺮ اور ﺗﻤﻬﺎرے ﺣﺎل ﭘﺮ ۔ ﻣ‪，‬ﺮے ﻧﺰدګﮏ ﺗﻢ اس ﮐﺘﺔ ﮐﯽ ﻃﺮح ﻫﻮ ‪ ،‬ﺟﻮ اګﮏ ﻣﺮدار‬ ‫ﺑﺔ ﺳﻤﺠ‪％‬ﯽ ﭘﺮ اور اﭘﻨﺔ ﻧﻔﺲ ﮐﻮ ﻧﻪ ﺟﺎ‬
‫ﮐﺔ ﺧﻮن ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﻮﻧﮕ‪％‬ﺘﺎ ﭘ‪％‬ﺮﺗﺎ ‪ Ｂ‬اور اس ﮐﯽ ﻏ‪＋‬ﻃﺖ ﮐﺔ ﺑﺎوﺟﻮد اﺳﺔ ﮐ‪％‬ﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﻣﮕـﺮ ﺟـﺐ ﭘ‪，‬ـﺸﺎب ﮐﺮﺗـﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺗـﻮ ！ﺎﻧـﮓ‬
‫ا！‪％‬ﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬ﺗﺎﮐﻪ ﭘ‪，‬ﺸﺎب اﺳﺔ ﮔ‪ ＋，‬ﻧﻪ ﮐﺮ دے۔ ﺗﻢ ﺣﺮام ﺳﺔ ‪Ｌ‬ﺮے ﻫﻮﺋﺔ ﺑـﺮﺗﻦ ﮐـﯽ ﻃـﺮح ﻫـﻮ اور اﭘـﻨﺔ ﮐﭙـﺆوں ﮐـﺔ ﺑـﺎرے ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺘﺔ ﻫﻮ ‪ ،‬ﺟﺐ ﮐﻪ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺔ ﻣﻈﺎ‪ Ｐ‬ﺗﻤﻬﺎری ﮔﺮدن ﭘـﺮ ﻫـ‪ Ｓ‬۔ ﺑﺎدﺷـﺎہ رو دګـﺎ۔ ﮔ‪％‬ـﻮڑے ﺳـﺔ اﺗـﺮا اور اﺳـﯽ وﻗـﺖ اﭘﻨـﯽ‬
‫ﺗ‪，‬ﻦ روز ﺗﮏ اﺳﺔ اﭘﻨﺔ ﭘﺎس رﮐ‪％‬ﺎ ۔ ﭘ‪％‬ـﺮ رﺳـﯽ ﻟـﺔ ﮐـﺮ‬ ‫ﺑﺎدﺷﺎﻫﺖ ﺳﺔ دﺳﺘﺒﺮدار ﻫﻮ ﮔ‪，‬ﺎ اور ﺷ‪，‬ﺦ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻫﻮ ﻟ‪，‬ﺎ ۔ ﺷ‪，‬ﺦ‬
‫اس ﮐﺔ ﭘﺎس آګﺎ اور ﮐﻬﺎ‪ :‬اﺳﺔ ﺑﺎدﺷﺎہ ﺿ‪，‬ﺎﻓﺖ ﮐﺔ دن ﮔﺬر ﮔﺌﺔ ۔ اب ا！‪ ، ＃‬ﺟﺎ اور ﻟﮑﺆګﺎں ڈ‪＄‬ﻮ۔ اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ وہ ﻟﮑﺆګـﺎں اﭘـﻨﺔ‬
‫ﺳﺮ ﭘﺮ ا！‪％‬ﺎ ﮐﺮ ﻻﺗﺎ اور اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺑﺎزار ﻣ‪ Ｓ‬ﻟﺔ ﺟﺎګﺎ ﮐﺮﺗﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﻟﻮگ اس ﮐﯽ ﻃﺮف ﺗﮑﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ اور روﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ وہ ﻟﮑﺆګﺎں ﺑ‪，‬ﭽﺘـﺎ‬
‫ﺗ‪％‬ﺎ اور اﭘﻨﺔ ﻟﺌﺔ ﺻﺮف ﮔﺬارہ ﮐﯽ رﻗﻢ رﮐ‪％‬ﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﺑﺎ‪ Ｒ‬ﮐﺔ ﭘ‪，‬ﺴﺔ ﺻﺪﻗﻪ ﮐﺮ دګﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ وہ اس ﺷﻬﺮ ﻣ‪ Ｓ‬اﭘﻨـﯽ ﻣـﻮت ﺗـﮏ ر＠‬
‫ﻣ‪ Ｓ‬اس ﮐـﯽ زګـﺎرت ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ آﺗـﺔ ﺗ‪％‬ـﺔ ۔ ﺟـﺐ‬ ‫۔ا س ﮐﻮ ﺷ‪，‬ﺦ ﮐﺔ ﻣﻘﺒﺮے ﮐﺔ ﺑﺎ‪ Ｃ‬دﻓﻦ ﮐ‪，‬ﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ۔ ﻟﻮگ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ زﻣﺎ‬
‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﮐﻬﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ وہ ﮐﻬﺎ ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ﮐﻪ ګﺤ‪，‬ﯽٰ ﺑﻦ ګﻐﻤﺎن ﺳﺔ دﻋـﺎ ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ‬ ‫ﺷ‪，‬ﺦ ﺣ‪，‬ﺎت ﺗ‪％‬ﺔ اور ﻟﻮگ ان ﺳﺔ دﻋﺎ ﮐﺮ‬
‫ﮐﻬﻮ ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ﺑﺎدﺷﺎہ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﭘ‪％‬ﺮ ز‪＄‬ﺪ اﺧﺘ‪，‬ﺎر ﮐ‪，‬ﺎ ۔ اﮔﺮ ﻣ‪ Ｓ‬اس اﺑﺘ‪＋‬ءﻣ‪ Ｓ‬ڈاﻻ ﮔ‪，‬ﺎ ﻫﻮﺗﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬وہ ڈاﻻ ﮔ‪，‬ـﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺗـﻮ‬
‫ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺎﻣ‪，‬ﺎب ﻧﻪ ﻫﻮﺗﺎ‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ﺷﺎګﺪ ز‪ Ｆ‬اﺧﺘ‪，‬ﺎر ﮐﺮ‬
‫اس ﭼ‪，‬ﺰ ﮐﺎ ﻣﺸﺎ‪Ｆ‬ہ اﭘﻨﺔ زﻣﺎﻧﻪ ﺟﺎ‪，Ｉ‬ﺖ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ۔ اﭘﻨﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﻟﮑ‪％‬ـﺘﺔ ﻫـ‪Ｓ‬‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﻫ‪ Ｓ‬ﮐﻪ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﻪ ﻣ‪，‬ﺮا دﺧﻮل اس ﻃﺮګﻘﻪ ﻣ‪UUU Ｓ‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬ﻫﻮا ‪ ،‬ﺟﺒﮑﻪ آپ ﮐﯽ ﻋﻤﺮ ﺑ‪，‬ﺲ ﺑﺮس ﮐﯽ ﺗ‪％‬ﯽ‪٢‬۔ اس ﺑـﺎرہ ﻣـ‪ Ｓ‬ﺑ‪，‬ـﺎن ﮐ‪，‬ـﺎ ﺟﺎﺗـﺎ ‪ Ｂ‬ﮐـﻪ‬
‫آپ اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﮐﺔ ﮐﺴﯽ اﻣ‪，‬ﺮ ﮐﺒ‪，‬ﺮ ﮐﯽ دﻋﻮت ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﺪﻋﻮ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ آپ ﮐﯽ ﻃﺮح دوﺳﺮے روﺳﺎءﮐﺔ ﺑ‪＂，‬ﻮں ﮐـﻮ ﺑ‪＋‬ګـﺎ ﮔ‪，‬ـﺎ‬

‫‪ 1‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوم۔ ص ‪۱۸‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوم۔ ص ‪(UUU‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪-٣-‬‬
‫ﺟﺎم ﮐﻮ ＠ﺗ‪ ＃‬ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﮑـﺆا ‪ ،‬ﺗـﻮ ﻏ‪，‬ـﺐ‬ ‫ﻟﮕﺎ اور ﺻﺮاﺣﯽ آپ ﺗﮏ ﭘﻬﻨﭽﯽ اور آپ‬ ‫ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﺟﺐ ﺟﺎم ﮔﺮدش ﮐﺮ‬ ‫ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﮐ‪％‬ﺎ‬
‫ﺟﺎم ﮐﻮ ＠ﺗ‪ ＃‬ﺳﺔ رﮐ‪ ＃‬دګﺎ اور ﭘﺮګﺸﺎ ﮐﺔ ﻋﺎ‪ Ｐ‬ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﺳﺔ آواز آﺋﯽ‪ E :‬اے ﻣﺤﻤﺪ ﮐ‪，‬ﺎ ﺗﻢ ﮐﻮ اﺳﯽ ﻟﺌﺔ ﭘ‪，‬ﺪا ﮐ‪，‬ﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ؟‪ E‬آپ‬
‫وزګﺮ ﮐﺔ ﭼﺮوا‪ Ｂ‬ﮐﻮ دګﮑ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﻟﺒﺎس ﻣ＂ﯽ ﺳﺔ ا！ـﺎ ﻫـﻮا ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ آپ اس ﮐـﺔ‬ ‫دﻋﻮت ﺳﺔ ﺑﺎ‪ Ｃ‬ﻧﮑﻞ ﮔﺌﺔ۔ ﮔ‪ ＀，‬ﭘﺮ آپ‬
‫ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻫﻮ ﻟﺌﺔ اور ﺷﻬﺮ ﺳﺔ ﺑﺎ‪ Ｃ‬اﭘﻨﺔ ﮐﭙﺆوں ﮐﺎ اس ﮐﺔ ﮐﭙﺆوں ﺳﺔ ﺗﺒﺎدﻟﻪ ﮐ‪，‬ﺎ ۔ ﮐﺌﯽ ﮔ‪％‬ﻨ＂ﻮں ﺗﮏ وګﺮاﻧـﻮں ﻣـ‪ Ｓ‬ﮔ‪％‬ـﻮﻣﻨﺔ ﮐـﺔ‬
‫ﮐـﺎ ﻓ‪，‬ـﺼﻠﻪ ﮐ‪，‬ـﺎ اور اګـﮏ ！ـﻮ！ﯽ‬ ‫و＠ں ﭘﺮ ڈګـﺮا ﻟﮕـﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ آپ اګﮏ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎن ﭘﺮ ﭘﻬﻨﭽﺔ‪ ،‬ﺟﻮ ﻧﻬﺮ ﮐﺔ ﮐﻨﺎرے واﻗﻊ ﺗ‪％‬ﺎ۔ آپ‬
‫ﻫﻮﺋﯽ ﻗﺒﺮ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺎ اﺗﺮے۔ دن اور رات ذﮐﺮ اﻟٰﻬﯽ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﺼﺮوف ﻫﻮ ﮔﺌﺔ اور ﺳﻮاﺋﺔ ﻧﻤﺎز ﮐﯽ اداﺋ‪，‬ﮕﯽ ﮐـﺔ وﻗـﺖ ﮐـﺔ اس ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ اﭘﻨﺔ ﺷ‪，‬ﺦ ﮐـﯽ‬ ‫ﺳﺔ ﻧﻪ ﻧﮑﻠﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ ﭼﺎر روز ﮐﺔ ﺑﻌﺪ آپ ﺑﺎ‪ Ｃ‬ﻧﮑﻠﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻋﻠﻮم ﮐﺎ اګﮏ درګﺎ ﻟﺔ ﮐﺮ ﻟﻮ！ﺔ‪٣‬۔ آپ‬
‫ا ﺳﺔ رواګﺖ ﮐ‪，‬ﺎ ‪ E :‬ﻣ‪，‬ﺮی ﺧﻠـﻮت ﻓﺠـﺮ ﮐـﺔ وﻗـﺖ ﺷـﺮوع ﻫـﻮﺋﯽ اور‬ ‫زګﺮ ﻧﮕﺮا اګﮏ ﻧﻮ ﻣﺎہ ﮐﺎ ﭼﻠﻪ ﮐﺎ！ﺎ۔ اﺑﻦ ﺳﻮدﮐ‪，‬ﻦ‬
‫ﻓﺘﺢ )اﺳﺮار ﮐﺎ ﮐ‪％‬ﻠﻨﺎ ( ﻃﻠﻮع اﻟﺸﻤﺲ ﺳﺔ ﻗﺒﻞ وﻗﻮع ﻣ‪ Ｓ‬آﺋﯽ۔ ﻓﺘﺢ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺠ‪ ＃‬ﭘـﺮ ‪ E‬اﺑـﺪار‪ E‬ﮐـﯽ ﺣﺎﻟـﺖ وارد ﻫـﻮﺋﯽ اور اس‬
‫ﮐﺔ ﻋ‪＋‬وہ دوﺳﺮے ﻣﻘﺎﻣﺎت ﺗﺮﺗ‪，‬ﺐ وار آﺋﺔ۔ ﻣ‪ Ｓ‬اﭘﻨﯽ ﺟﮕﻪ ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ر＠ ﭼﻮدہ ﻣﻬ‪，‬ﻨﻮں ﺗﮏ اور ان ﺳﺎرے اﺳـﺮار ﺗـﮏ رﺳـﺎﺋﯽ‬
‫ﻓﺘﺢ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﺗﺎﻟ‪，‬ﻒ ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔ اور ﻣ‪，‬ﺮی ﻓـﺘﺢ اس ﻟﺤﻈـﻪ ﻣـ‪ Ｓ‬اګـﮏ ﺟـﺬب )ﮐـﯽ ﻃـﺮح ( ﺗ‪％‬ـﯽ‪ EE‬۔‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﮐﯽ ‪ ،‬ﺟﻨﻬ‪ Ｓ‬ﻣ‪Ｓ‬‬
‫دوﺳﺮی ﺟﮕﻪ ﭘﺮ ان اﻟﻔﺎظ ﻣ‪ Ｓ‬ﻓﺮﻣﺎﺋﯽ ‪E : Ｂ‬‬ ‫ﺟﺲ ﻣﻘﺎم ‪ E‬اﺑﺪار‪ E‬ﮐﺎ ذﮐﺮ ﮐ‪，‬ﺎ ‪ ، Ｂ‬اس ﮐﯽ ﺗﺸﺮګﺢ آپ‬ ‫ګﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫ﻋﺎ‪ Ｐ‬ﻣ‪ Ｓ‬اﭘﻨﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﯽ ﻣﺜﺎل ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اﭘﻨﺔ ﺣﮑﻢ ﺳﺔ ﻧﺼﺐ ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﭘﺲ وہ ﺧﻠ‪，‬ﻔﻪ اﻟٰﻬﯽ ‪ ، Ｂ‬ﺟﻮ ﻋـﺎ‪ Ｐ‬ﻣـ‪ Ｓ‬اﷲ‬ ‫اﺑﺪار ﮐﻮ ا‬
‫ﮐﺔ اﺳﻤﺎءاور اﺣﮑﺎم اور رﺣﻤﺖ اور ﻗﻬﺮ اور اﻧﺘﻘﺎم اور ﻋﻔﻮ ﮐﺔ ذرګﻌﻪ ﻇﺎ‪ Ｃ‬ﻫﻮﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺟ‪，‬ﺴﺔ ﺳﻮرج ﻇﺎ‪ Ｃ‬ﻫﻮﺗﺎ ‪ Ｂ‬ﭼﺎﻧـﺪ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫اور ﺟﺐ وہ ﭘﻮرے ﮐﻮ روﺷﻦ ﮐﺮ دګﺘﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺗﻮ اس ﮐﻮ ﺑﺪر )ﭘﻮرا ﭼﺎﻧﺪ( ﮐﻬﺘﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ ﮔﻮګﺎ ﺳﻮرج اﭘـﻨﺔ آپ ﮐـﻮ ﺑـﺪر ﮐـﺔ آﺋ‪，‬ـﻨﺔ‬
‫ﻣ‪ Ｓ‬دګﮑ‪％‬ﺘﺎ ﻫﯽ‪EE‬۔‬

‫ﺳﺮﮐﺎری ﻣ‪＋‬زﻣﺖ‬
‫آپ ﭘﻬﻠﺔ ﭘﻬﻞ ﺳﺮﮐﺎری ﻣ‪＋‬زﻣﺖ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺎﺗﺐ )ﺳ‪，‬ﮑﺮ！ﺮی( ﮐـﺔ ﻋﻬـﺪے ﭘـﺮ ﻓـﺎﺋﺰ ﺗ‪％‬ـﺔ‪ ،‬ﺟـﻮ دګـﻮان ﺳـﻠﻄﻨﺖ ﮐـﺎ ا‪Ａ‬‬
‫ﻋﻬﺪہ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ آپ ﮐﺔ واﻟﺪ وزګﺮ رګﺎﺳﺖ ﺗ‪％‬ﺔ اور آپ ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﮐـﺎ ﺷـﻤﺎر ﻣﻠـﮏ ﮐـﺔ ﺑﺎوﻗـﺎر ﻟﻮﮔـﻮں ﻣـ‪ Ｓ‬ﻫﻮﺗـﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ اﭘـﻨﺔ‬
‫ﻣ‪＋‬زﻣﺖ ﺳﺔ ＠ﺗ‪ ＃‬ا！‪％‬ﺎ ﻟ‪，‬ﺎ اور ﻃﺮګﻘﻪ ﮐﺔ دوﺳﺮے ﻟﻮﮔﻮں ﮐﯽ ﻃﺮح ﻓﻘﺮ ﮐﻮ اﭘﻨﺎ ﺷﻌﺎر ﺑﻨﺎګـﺎ۔ آپ‬ ‫روﺣﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ آپ‬
‫ﮐﺔ ﻣﺮﺷﺪ ﺷ‪，‬ﺦ ګﻮﺳﻒ ﺑﻦ ګﺨﻠﻒ اﻟﮑﻮﻣﯽ ﮐﻮ ﺧﺒﺮ ﭘﻬﻨﭽﯽ ﮐـﻪ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪ Ｋ‬اﭘﻨـﺎ وﻗـﺖ ﻗﺒﺮﺳـﺘﺎن ﻣـ‪ Ｓ‬ﮔـﺬارﺗﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬۔ ﭼﻨﺎﻧﭽـﻪ‬
‫زﻧﺪوں ﮐﯽ ﻣﺠﻠﺲ ﮐﻮ ﭼ‪％‬ﻮڑ ﮐﺮ ﻣﺮدوں ﮐﯽ ﻣﺠﻠـﺲ اﺧﺘ‪，‬ـﺎر ﮐـﺮ ﻟ‪，‬ـﺎ‬ ‫ﮐﺴﯽ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﭘﺮ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﺳﻨﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬ ‫اﻧﻬﻮں‬
‫اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﭘ‪，‬ﻐﺎم ‪，Ｌ‬ﺠﺎ ﮐﻪ آپ ﺧﻮد آﮐﺮ دګﮑ‪ Ｓ％‬ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﻦ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻣﺠﻠﺲ ﻟﮕﺎﺗﺎ ﻫﻮں۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ اګـﮏ‬ ‫‪ Ｂ‬۔ا ﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫واﻟﯽ ارواح ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺑﺎت ﭼ‪，‬ـﺖ‬ ‫ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎن ﻣ‪ Ｓ‬ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ‬ ‫روز وہ ﻇﻬﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎز ادا ﮐﺮ‬
‫دګﮑ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ان ﮐﺎ رﻧـﮓ ﻓـﻖ ﭘـﺆ ﮔ‪，‬ـﺎ‬ ‫ﮐﺮ ر‪ Ｂ‬ﺗ‪％‬ﺔ ۔ ﺷ‪，‬ﺦ ګﻮﺳﻒ د‪，＄‬ﺮے ﺳﺔ آپ ﮐﺔ ﭘﻬﻠﻮ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺎ ﮐﺮ ﺑ‪％＂，‬ﺔ اور اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫ان ﮐﯽ ﻃﺮف ﻣﺴﮑﺮا ﮐﺮ دګﮑ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺷ‪，‬ﺦ ګﻮﺳﻒ اﭘﻨﺔ اﻧﺪرو ﮐﺮب ﮐﺔ ﺳﺒﺐ ﻣﺴﮑﺮا ﻧﻪ ﺳـﮑﺔ۔ ﺟـﺐ‬ ‫ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬

‫‪) 3‬اﻟﺪر اﻟﺜﻤ‪，‬ﻦ ‪ Ｑ‬ﻣﻨﺎﻗﺐ اﻟﺸ‪，‬ﺦ ﻣﺤﯽ اﻟﺪګﻦ۔ ﻣﺼﻨﻔﻪ اﻟﺸ‪，‬ﺦ اﺑﺮاﻫ‪，‬ﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻘﺎری اﻟﺒﻐﺪادی۔ ﺑ‪，‬ﺮوت ء‪UUUU‬ص ‪UU‬۔‪(UU‬‬
‫ﮐﺘﺎب وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺴﺎﺋﻞ۔ ﻣﺼﻨﻔﻪ ﺷﻤﺲ اﻟﺪګﻦ اﺳﻤﺎﻋ‪，‬ﻞ ﺑﻦ ﺳﻮدﮐ‪，‬ﻦ۔ ص ‪UU‬‬ ‫‪4‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوپ۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪5‬‬

‫‪-٤-‬‬
 ‫ﺷـﺎﮔﺮد ﮐـﯽ ﭘ‪，‬ـﺸﺎ ﮐـﻮ ﭼﻮﻣـﺎ ۔ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪Ｋ‬‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ ﺧﺘﻢ ﻫﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﺗﻮ اﺳﺘﺎد ﮐﺔ ﭼﻬﺮے ﭘﺮ روﻧﻖ ﻟﻮټ آﺋﯽ اور اﻧﻬـﻮں‬
‫ﮐﻬﺎ‪ E :‬ﺧﺪا ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ﻣـ‪ Ｓ‬ﻣـﺮدوں ﮐـﺔ‬ ‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ‪ E :‬اﺳﺘﺎد ﮐﻮن ﻣﺮدوں ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻣﺠﻠﺲ ﻟﮕﺎﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﻣ‪ Ｓ‬ګﺎ آپ؟‪ E‬ﺷ‪，‬ﺦ ګﻮﺳﻒ‬
‫ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻣﺠﻠﺲ ﮐﺮﺗﺎ ﻫﻮں ۔ اﮔﺮ ﻣﺠ‪ ＃‬ﭘﺮ ﺣﺎل وارد ﻫﻮ ﺟﺎﺋﺔ ﺗﻮ ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺐ ﮐﭽ‪ ＃‬ﭼ‪％‬ﻮڑ دوں‪ E‬۔ اس ﮐـﺔ ﺑﻌـﺪ وہ ﻟﻮﮔـﻮں ﺳـﺔ ﮐﻬـﺎ‬
‫ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ﮐﻪ ﺟﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﻟﻮﮔﻮں ﺳﺔ ﻣﻨﻪ ﻣﻮڑﻧﺎ ﭼﺎﻫﺘﺎ ‪ ، Ｂ‬اﺳﺔ ﻓ‪＋‬ں )ﻣﺮاد اﺑﻦ ﻋﺮ‪ (Ｋ‬ﮐﯽ ﻃﺮح ﻫﻮﻧﺎ ﭼﺎﻫ‪，‬ﺌﺔ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ اس ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﻋﺎ‪ Ｐ‬اﻟﻐ‪，‬ﺐ ﮐﯽ اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ‪ Ｂ‬اور وہ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺳﺔ ﻧﭙ＂ﻨﺔ ﮐﯽ ﺻ‪＋‬ﺣ‪，‬ﺖ رﮐ‪％‬ﺘـﺎ ‪ Ｂ‬اور وہ ﻋـﺎ‪ Ｐ‬اﻟﻮﻓـﺎق ‪ Ｂ‬اور اس ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫اګﺴﺎ ﻋﻠﻢ ﭘﺎګﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺟﺲ ﭘﺮ اﻧﺴﺎ ﻗﻮیٰ ﻗﺪرت ﻧﻬ‪ Ｓ‬رﮐ‪％‬ﺘﺔ ‪ ٦E‬۔‬
‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﯽ ﻏ‪，‬ﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺻ‪＋‬ﺣ‪，‬ﺖ اور ﻋﻠﻢ ﮐﺎ ﭼﺮﭼﺎ اﻧﺪﻟﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬ﭘ‪，％‬ﻠﻨـﺎ ﺷـﺮوع ﻫـﻮا‪ ،‬ﺗـﻮ ﻣـﺸﻬﻮر ﻓ‪＋‬ﺳـﻔﺮ اور‬
‫آپ ﮐﺔ واﻟﺪ ﺳﺔ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﮐﺴﯽ وﻗﺖ اﭘﻨﺔ ﺑ‪＂，‬ﺔ ﮐﻮ ﻣ‪，‬ﺮے ﭘـﺎس ‪Ｌ‬ـ‪，‬ﺠ‪Ｓ‬۔ اس‬ ‫ﻗﺮﻃﺒﻪ ﮐﺔ ﻗﺎﺿﯽ اﻟﻘﻀﺎۃ اﺑﻮ اﻟﻮﻟ‪，‬ﺪ اﺑﻦ رﺷﺪ‬
‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﺧﻮد ان اﻟﻔـﺎظ ﻣـ‪ Ｓ‬ﺑ‪，‬ـﺎن ﮐ‪，‬ـﺎ ‪ E : Ｂ‬ﻣـ‪ Ｓ‬اګـﮏ روز ﻗﺮﻃﺒـﻪ ﻣـ‪ Ｓ‬و＠ں ﮐـﺔ‬ ‫ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﮐﺎ ﺣﺎل اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫ﻣ‪，‬ﺮے ﺑـﺎرے ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﻗﺎﺿﯽ اﺑﻮ وﻟ‪，‬ﺪ ﺑﻦ رﺷﺪ ﮐﺔ ﭘﺎس ﮔ‪，‬ﺎ ۔ اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻣ‪，‬ﺮی ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﮐﺎ ﺷﻮق ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬اس ﺳﺒﺐ ﺳﺔ‪ ،‬ﺟﻮ اﻧﻬﻮں‬
‫ﻣ‪，‬ﺮی ﺧﻠﻮت ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﻮ اﺳﺮار ﮐ‪％‬ﻮﻟﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣـ‪ Ｓ‬ان ﮐـﻮ ﭘﺘـﺎ ﭼـ‪ ＋‬ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ وہ ان‬ ‫ﺳﻦ رﮐ‪％‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ اور ﻣﺠ‪ ＃‬ﭘﺮ اﷲ‬
‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﮐﺴﯽ ﺣﺎﺟﺖ ﮐﺔ ﺳﻠـﺴﻠﺔ ﻣـ‪ Ｓ‬ان ﮐـﺔ ﭘـﺎس ‪，Ｌ‬ﺠـﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﻨﯽ ﻫﻮﺋﯽ ﺑﺎﺗﻮں ﭘﺮ ﺗﻌﺠﺐ ﮐﺎ اﻇﻬﺎر ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ ﻣ‪，‬ﺮے واﻟﺪ‬
‫اس ﻗﺼﺪ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﮐﻪ وہ ﻣﺠ‪ ＃‬ﺳﺔ ﻣﻠ‪ ، Ｓ‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ وہ آپ ﮐﺔ دوﺳﺘﻮں ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ ﺗ‪％‬ﺔ۔ اور ﻣ‪ Ｓ‬ا‪Ｌ‬ـﯽ ﺑﭽـﻪ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ ﻣ‪，‬ـﺮی ﻣـﺴ‪Ｓ‬‬
‫ا‪Ｌ‬ﯽ ﻧﻪ ‪，Ｌ‬ﮕﯽ ﺗ‪Ｓ％‬۔ ﺟﺐ ﻣ‪ Ｓ‬داﺧﻞ ﻫﻮا‪ ،‬ﺗﻮ وہ ﻣﺤﺒﺖ اور ﺗﻌﻈ‪，‬ﻢ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اﭘﻨﯽ ﺟﮕﻪ ﺳـﺔ ا！ـ‪ ＃‬ﮐ‪％‬ـﺆے ﻫـﻮﺋﺔ اور ﻣﺠـ‪ ＃‬ﺳـﺔ‬
‫ان ﮐـﯽ ﺑـﺎت ﮐـﻮ‬ ‫ان ﺳﺔ ﮐﻬﺎ‪＠ :‬ں۔ اس ﭘﺮ ان ﮐﻮ ﺑﻬﺖ ﺧﻮﺷﯽ ﻫﻮﺋﯽ ﮐـﻪ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻘﻪ ﮐ‪，‬ﺎ۔ ﭘ‪％‬ﺮ ﻣﺠ‪ ＃‬ﺳﺔ ﮐﻬﺎ‪＠ :‬ں۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ان ﺳﺔ ﮐﻬـﺎ‪ :‬ﻧﻬـ‪Ｓ‬۔ اس ﭘـﺮ ان ﮐـﻮ‬ ‫ﺳﻤﺠ‪ ＃‬ﻟ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﭘ‪％‬ﺮ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺎن ﮔ‪，‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﮐ‪，‬ﻮں اس ﺑﺎت ﭘﺮ ﺧﻮش ﻫﻮﺋﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐـﺸﻒ اور‬ ‫ﮐﻬﺎ‪ :‬ﺗـﻢ‬ ‫اﻧﻘﺒﺎض ﻫﻮا اور ان ﮐﺎ رﻧﮓ ﺑﺪل ﮔ‪，‬ﺎ ۔ اور اﻧﻬ‪ Ｓ‬اﭘﻨﺔ ﻋﻠﻢ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﺷﮏ ﭘ‪，‬ﺪا ﻫﻮا۔ اﻧﻬﻮں‬
‫ﮐﻬـﺎ‪＠ :‬ں اور ﻧـﻪ‬ ‫ﻓ‪，‬ﺾ اﻟٰﻬﯽ ﻣ‪ Ｓ‬اس اﻣﺮ ﮐﻮ ﮐ‪，‬ﺴﺎ ﭘﺎګﺎ۔ ﮐ‪，‬ﺎ وہ وﻫﯽ ﮐﭽ‪ ، Ｂ ＃‬ﺟﻮ ﻫﻤ‪ Ｓ‬ﺳﻮچ و ﺑﭽﺎر ﺳﺔ ﻣﻠﺘـﺎ ‪ Ｂ‬؟ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫اور ＠ں اور ﻧﻪ ﮐﺔ ﻣﺎﺑ‪，‬ﻦ روﺣ‪ Ｓ‬اﭘﻨﺔ ﻣﻮاد ﺳﺔ اور ﮔﺮدﻧ‪ Ｓ‬اﭘﻨﺔ اﺟﺴﺎم ﺳﺔ اڑﺗﯽ ﻫ‪Ｓ‬۔ ان ﮐﺎ رﻧﮓ زرد ﭘﺆ ﮔ‪，‬ـﺎ اور وہ ﮐـﺎﻧﭙﻨﺔ‬
‫اﺷﺎرہ ﮐ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اور ګـﻪ ﻋـ‪，‬ﻦ وﻫـﯽ‬ ‫ﻟﮕﺔ اور ﺑ‪ ＃＂，‬ﮐﺮ ﻻﺣﻮل ﭘﺆ‪＄‬ﻨﺔ ﻟﮕﺔ اور وہ اس ﭼ‪，‬ﺰ ﮐﻮ ﺟﺎن ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﻣ‪，‬ـﺮے واﻟـﺪ ﺳـﺔ ﻣﺠـ‪＃‬‬ ‫ﮐ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اور اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ اﻧﻬﻮں‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﻪ ‪ ، Ｂ‬ﺟﺲ ﮐﺎ ذﮐﺮ اس ﻗﻄﺐ اﻣﺎم ګﻌﻨﯽ ﻣﺪاوی اﻟﮑﻠﻮم‬
‫ﺳﺔ ﻣﻠﻨﺔ ﮐﯽ ﺧﻮاﻫﺶ ﮐﺎ اﻇﻬﺎر ﮐ‪，‬ﺎ ﺗﺎ ﮐﻪ وہ ﻣ‪，‬ﺮے ﺳﺎﻣﻨﺔ اس ﭼ‪，‬ﺰ )ﻋﻠﻮم( ﮐﻮ ﭘـ‪，‬ﺶ ﮐـﺮ ﺳـﮑ‪ ، Ｓ‬ﺟـﻮ ان ﮐـﺔ ﭘـﺎس ﺗ‪％‬ـﯽ ګـﻪ‬
‫ﺟﺎﻧﻨﺔ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﮐﻪ ﮐ‪，‬ﺎ وہ ﻣﻮاﻓﻖ ‪ Ｂ‬ګﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ۔ ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ارﺑﺎب ﻓﮑﺮ اور )اﺻﺤﺎب (ﻧﻈـﺮ و ﻋﻘـﻞ ﻣـ‪ Ｓ‬ﺳـﺔ ﺗ‪％‬ـﺔ ۔ اﻧﻬـﻮں‬
‫اګﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ دګﮑ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ اﭘﻨـﯽ‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬اﻧﻬﻮں‬ ‫اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐ‪，‬ﺎ اس ﺑﺎت ﭘﺮ ﮐﻪ وہ اګﺴﺔ زﻣﺎ‬
‫ﺧﻠﻮت )ﭼﻠﻪ( ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺎ‪ Ｈ‬ﻫﻮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ داﺧﻞ ﻫﻮا اور اس ﻃﺮح )ﻋﻠﻢ ﺳﺔ ﻣـﺎﻻ ﻣـﺎل( ﺧـﺎرج ﻫـﻮا ﺑﻐ‪，‬ـﺮ ﻟ‪，‬ﮑﭽـﺮوں ﮐـﺔ اور ﺑﺤـﺚ‬
‫ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ اس ﺑـﺎت ﮐـﻮ ‪Ａ‬‬ ‫)ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ( ﮐﺔ اور ﺑﻐ‪，‬ﺮ )ﺗﺤﻘ‪，‬ﻘﯽ( ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﺔ اور ﺑﻐ‪，‬ﺮ )اﺳﺘﺎد ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ ( ﭘـﺆ‪＄‬ﻨﺔ ﮐـﺔ ۔ا ﻧﻬـﻮں‬
‫ﻧﻬ‪ Ｓ‬دګﮑ‪％‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﺳﻮ اﷲ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اګـﺴﺔ‬ ‫)دﻻﺋﻞ(ﺳﺔ ﺟﺎﻧﺎ ‪Ｂ‬۔ ﻣﮕﺮ اګﺴﺔ )اﺳﺘﻌﺪاد رﮐ‪％‬ﻨﺔ واﻟﺔ(ارﺑﺎب ﮐﻮ ‪Ａ‬‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﺳﻮم۔ ص ‪(UU‬۔‬ ‫‪6‬‬

‫‪-٥-‬‬
‫ﻣ‪ Ｓ‬ﻫﻮں ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬ان ارﺑﺎب ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ اګﮏ ﭘﺎګﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺟﻮ ﺑﻨﺪ دروازوں ﮐﻮ ﮐ‪％‬ﻮﻟﻨﺔ واﻟﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ اﷲ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ اس‬ ‫زﻣﺎ‬
‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ اس ﮐﻮ دګﮑ‪％‬ﻨﺔ ﮐﯽ ﺧﺼﻮﺻ‪，‬ﺖ ﺳﺔ ﻧﻮازا‪ EE‬۔‬ ‫ﺑﺎت ﭘﺮ ﮐﻪ اس‬
‫اﭘﻨﺔ اﺻﺤﺎب ﮐﻮ اګﮏ ﺟﮕﻪ ﭘﺮ ﺟﻤﻊ ﮐﺮ ﮐﺔ ﺟﻮ ﺑﺎﺗ‪ Ｓ‬ﮐ‪ Ｓ‬ﺗ‪ ، Ｓ％‬ان ﻣـ‪ Ｓ‬ﺳـﺔ ګـﻪ ﻓﻘـﺮے‬ ‫ﻗﻄﺐ ﻣﺪاوی اﻟﮑﻠﻮم‬
‫ﮐﻬـﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ‪ ＣE :‬ﻋﻠـﻢ ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ اﻧـﺴﺎن ﻣﺨـﺼﻮص‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ ﻏﻮر ﻫ‪ Ｓ‬اور ﻏﺎﻟﺒﺎً اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐﯽ ﻃﺮف اﺷﺎرہ ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ آپ‬
‫ﻫﻮﺗﺔ ﻫ‪ ، Ｓ‬ﺟﺲ ﮐﻮ ﻧﻪ ﺗﻮ ﺳﺐ ﻟﻮگ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺔ ﻫ‪ Ｓ‬اور ﻧﻪ ﻫﯽ اس ﮐﺔ ﻟﺌﺔ وﻗﺖ ﻣ‪，‬ﺴﺮ ﻫﻮﺗﺎ ‪ Ｂ‬۔ اس ﻟﺌﺔ ﺿـﺮوری‬
‫‪ Ｂ‬ﮐﻪ ‪ Ｃ‬ﮔﺮوہ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﻄﺮﺗﻮں ﮐﺔ ﻟﻮگ ﭘﺎﺋﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫﻮں اور آﭘﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬ﻣﻮاﻓﻘـﺖ ﻧـﻪ رﮐ‪％‬ـﻨﺔ واﻟـﺔ اذ＠ن ﻣﻮﺟـﻮد ﻫـﻮں ‪،‬‬
‫اﮔﺮﭼﻪ اس ﺟﻤﺎﻋﺖ ﮐﺎ ﻣﻘﺼﻮد اګﮏ ﻫﯽ ﻫﻮ۔ ﻣ‪，‬ﺮی ﺑﺎت ﮐﻮ ﺳﻤﺠ‪％‬ﻨﺔ ﮐﯽ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﺮو اور اس ﮐﺔ ＠ﺗ‪ ＃‬ﻣ‪ Ｓ‬ﻣ‪，‬ـﺮے رﻣـﺰ ﮐـﯽ‬
‫ﻣﻔﺘﺎح ‪ Ｂ‬اور ‪ Ｃ‬ﻣﻘﺎم ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﻣﻘﺎل اور ‪ Ｃ‬ﻋﻠﻢ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ رﺟﺎل اور ‪ Ｃ‬وارد ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺣﺎل ﭘﺎﺋﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫ‪ EＳ‬۔ )ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ـﻪ۔ ﺟﻠـﺪ‬
‫اول۔ ص ‪(UUU‬۔‬
‫اګﮏ اور ﻫﺴﺘﯽ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬آپ ﮐﺎ ﻣﻠﻨﺎ ﺗﺼﻮف ﮐﺔ اﻋﺘﺒﺎر ﺳﺔ زګﺎدہ اﻫﻤ‪，‬ﺖ ﮐﺎ ﺣﺎﻣـﻞ ‪ Ｂ‬۔ اور وہ ‪Ｌ‬ـﯽ اګـﮏ اګـﺴﺔ‬
‫وﻗﺖ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺒﮑﻪ آپ ﮐﻮ ﻃﺮګﻘﻪ ﺳﺔ واﺑﺴﺘﻪ ﻫﻮﺋﺔ ا‪Ｌ‬ﯽ ﺗ‪％‬ﻮڑا ﻋﺮﺻﻪ ﻫﻮا ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ګﻪ ﺗ‪％‬ﺔ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬اﭘﻨﯽ‬
‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ان اﻟﻔﺎظ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐ‪，‬ﺎ ‪E : Ｂ‬اور ‪ Ａ‬ﮐﻮ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ـﻪ اﻟـﺴ‪＋‬م ﮐـﺔ ﺑـﺎرہ ﻣـ‪ Ｓ‬اګـﮏ‬ ‫ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﮐﺎ ذﮐﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫ﻋﺠ‪，‬ﺐ واﻗﻌﻪ ﭘ‪，‬ﺶ آګﺎ۔ وہ ګﻮں ‪ Ｂ‬ﮐﻪ ﻫﻤﺎرے ﺷ‪，‬ﺦ اﺑﺎ اﻟﻌﺒﺎس رﺣﻤ＆ اﷲ ﻋﻠ‪，‬ﻪ ﮐﺔ اور ﻣ‪，‬ـﺮے درﻣ‪，‬ـﺎن اګـﮏ ﺷـﺨﺺ ﮐـﺔ ﺑـﺎرہ‬
‫ﺧﻮش ﺧﺒـﺮی ﻓﺮﻣـﺎﺋﯽ ﺗ‪％‬ـﯽ۔‬ ‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ رﺳﻮل ﮐﺮګﻢ ﺻﻠﯽ اﷲ ﻋﻠ‪，‬ﻪ وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬اګﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺟﺎری ﻫﻮا‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﻇﺎ‪ Ｃ‬ﻫﻮ‬
‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ﮐﻪ وہ ﻓ‪＋‬ں ﺑﻦ ﻓ‪＋‬ں ﺷﺨﺺ ‪ Ｂ‬اور ﻣ‪，‬ﺮے آﮔﺔ اګﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﻧﺎم ﺑ‪，‬ﺎن ﮐ‪，‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﻮ ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﺎم ﺳـﺔ‬ ‫اور اس‬
‫دګﮑ‪％‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪ Ｓ‬اس ﮐﺔ ﺑ‪，‬ﺎن ﻣـ‪ Ｓ‬ﻣﺘﻮﻗـﻒ‬ ‫ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ اور دګﮑ‪％‬ﺎ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﻟ‪，‬ﮑﻦ اس ﮐﯽ ﭘ‪％‬ﻮﭘ‪％‬ﯽ ﮐﺔ ﺑ‪＂，‬ﺔ ﮐﻮ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﺗ‪％‬ﺎ اور اس ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﻧﻪ ﮐ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ګﻌﻨﯽ اس ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﮐﯽ ﺑﺎت ﮐﻮ ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻣﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ۔ ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﮐﺔ ﺑـﺎرہ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﻋﻠﯽ وﺟﻪ اﻟﺒﺼ‪，‬ﺮت ﺗ‪％‬ﺎ۔ اور اس ﻣ‪ Ｓ‬ﺷﮏ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐﻪ ﺷ‪，‬ﺦ ﻋﺮګﺒﯽ ﮐﺎ ﺗ‪，‬ﺮ اس ﭘﺮ ﭘ‪％‬ﺮ آګﺎ اور ﺷ‪，‬ﺦ ﮐﻮ دل ﻣ‪ Ｓ‬ﻣ‪，‬ﺮی اس ﺑـﺎت‬
‫ﺳﺔ رﻧﺞ ﻫﻮا۔ اور ﻣﺠ‪％‬ﺔ اس ﺳﺔ ﮐﭽ‪ ＃‬آﮔﺎﻫﯽ ﻧﻪ ﻫﻮﺋﯽ۔ ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اس وﻗﺖ اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺣﺎل ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪ Ｓ‬اس ﺳﺔ اﭘـﻨﺔ‬
‫ﮔ‪％‬ﺮ ﻟﻮټ آګﺎ۔ ا‪Ｌ‬ﯽ ﻣ‪ Ｓ‬راﺳﺘﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﻫﯽ ﮔ‪％‬ﺮ ﮐﯽ ﻃﺮف آ ر＠ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اور اګﮏ ﺷﺨﺺ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﻣ‪ ＋‬ﺟﺴﺔ ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔‬
‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ اګﮏ ﺑﺆے ﻣﺤﺐ ﻣﻬﺮﺑﺎن ﮐﯽ ﻃﺮح ﭘﻬﻠﺔ اﻟـﺴ‪＋‬م ﻋﻠـ‪，‬ﮑﻢ ﮐﻬـﻪ ﮐـﺮ ﻓﺮﻣﺎګـﺎ۔ اﺳـﺔ ﻣﺤﻤـﺪ ﺗـﻢ ﮐـﻮ ﺷـ‪，‬ﺦ اﺑـﺎ‬ ‫اور اس‬
‫ﻓ‪＋‬ں ﺷﺨﺺ ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﻮ ﮐﭽ‪ ＃‬ذﮐﺮ ﮐ‪，‬ﺎ ‪ ،‬وہ ﺳﭻ ‪ Ｂ‬۔ اس ﮐﯽ ﺗﺼﺪګﻖ ﮐﺮو اور اس ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﻧﺎم ﻟ‪，‬ـﺎ ‪،‬‬ ‫اﻟﻌﺒﺎس ﻋﺮګﺒﯽ‬
‫ان ﮐﺔ ارادہ ﮐـﻮ ﺟـﺎن ﻟ‪，‬ـﺎ اور اﺳـﯽ وﻗـﺖ ﻣ‪，‬ںـﺸ‪，‬ﺦ‬ ‫ﮐﻬﺎ‪ :‬ﺑﻬﺖ اﭼ‪％‬ﺎ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫ﮐ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫ﺟﺲ ﮐﺎ ذﮐﺮ اﺑﻮاﻟﻌﺒﺎس‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺬﮐﻮر ﮐﯽ ﻃﺮف ﻟﻮټ آګﺎ ﮐﻪ اس ﮐﻮ اس واﻗﻌﻪ ﮐﯽ اﻃ‪＋‬ع دوں۔ ﺟﺐ ﻣ‪ Ｓ‬ﺷ‪，‬ﺦ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺔ ﭘﺎس آګﺎ‪ ،‬ﺗـﻮ اﻧﻬـﻮں‬
‫ﺳـﺔ‬ ‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ۔ اﺳﺔ اﺑﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺟﺐ ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪，‬ﺮے ﭘﺎس ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑ‪，‬ﺎن ﮐﺮﺗـﺎ ﻫـﻮں ‪ ،‬ﺗـﻮ ﺗ‪，‬ـﺮا دل اس ﮐـﺔ ﻗﺒـﻮل ﮐـﺮ‬
‫ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺗﻮﻣﺠ‪％‬ﺔ ﺗ‪，‬ﺮے ﻟﺌﺔ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ﺗﮏ )ﮐﯽ( ﺿﺮورت ﭘﺆﺗﯽ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ وہ ﺗ‪，‬ﺮے آﮔﺔ اس ﺑﺎت ﮐﻮ ﭘـ‪，‬ﺶ‬
‫ﮐﺮګﺄ ﮐﻪ ﻓ‪＋‬ں ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺗﺼﺪګﻖ ﮐﺮ ﻟﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺗ‪，‬ﺮے آﮔﺔ ﺑ‪，‬ﺎن ﮐ‪，‬ﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ۔ ګﻪ واﻗﻌﻪ ﺗﻤﻬﺎرے ﻟﺌﺔ ‪ Ｃ‬اګﮏ واﻗﻌﻪ ﮐـﺔ ﺑـﺎرہ ﻣـ‪،Ｓ‬‬
‫ﮐﻬﺎ‪ :‬ﺗﻮﺑﻪ ﮐﺎ دروازہ ﮐ‪Ｂ ＋％‬۔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ‪:‬‬ ‫ﺟﻮ ﺗﻢ ﻣﺠ‪ ＃‬ﺳﺔ ﺳﻦ ﮐﺮ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺔ ﻫﻮ‪ ،‬ﮐﻬﺎں ﺗﮏ ﻫﻮﺗﺎ ر‪ Ｂ‬ﮔﺎ ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪١۵٣‬۔‪١۵۴‬‬ ‫‪E‬‬

‫‪-٦-‬‬
‫ﺟﺎن ﻟ‪，‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﺷﺨﺺ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ﺗ‪％‬ﺔ ۔ اور اس ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﭽـ‪ ＃‬ﺷـﮏ ﻧﻬـ‪ Ｂ Ｓ‬ﮐـﻪ‬ ‫ﻗﺒﻮﻟ‪，‬ﺖ ﺗﻮﺑﻪ واﻗﻊ ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﺷ‪，‬ﺦ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺬﮐﻮر ﺳﺔ اس ﺑﺎرہ ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ آګﺎ راﺳﺘﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﺠ‪％‬ـﺔ ﺳـﺔ ﻣﻠـﻨﺔ واﻟـﺔ ﺧـﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ـﻪ اﻟـﺴ‪＋‬م ﺗ‪％‬ـﺔ؟‬ ‫ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﻓﺮﻣﺎګﺎ ‪＠ :‬ں وہ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ﺗ‪％‬ﺔ‪.٨‬‬
‫ﺳﻔﺮ ﺗﻴﻮﻧﺲ‬
‫ﺗـﻮﻧﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬اﺑﻮاﻟﻘﺎﺳـﻢ ﺑـﻦ‬ ‫ﭘﻬﻠﯽ ﺑﺎر ‪UUU‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬اﻧﺪﻟﺲ ﮐﯽ ﺳﺮ زﻣ‪，‬ﻦ ﺳﺔ ﺑـﺎ‪ Ｃ‬ﮐـﺎ ﺳـﻔﺮ ﮐ‪，‬ـﺎ ۔ آپ‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫ﻗﺴﯽ ‪ ،‬ﺟﻮ اﻟﻐﺮب)ﻣﺮاﻛﺶ( ﻣ‪ Ｓ‬اﻟﻤﺮاودون ﮐﺔ ﺧ‪＋‬ف ا！‪％‬ﻨﺔ واﻟﺔ ﺻﻮﻓ‪，‬ﻮں ﮐﺔ ﺑﺎ ﻗﺮار دګﺌﺔ ﺟـﺎﺗﺔ ﻫـ‪ ، Ｓ‬ﮐـﯽ ﮐﺘـﺎب ﺧﻠـﻊ‬
‫اس ﮐﺘﺎب ﮐﯽ ﺷﺮح ﭘﺮ اګﮏ ﻣﺴﺘﻘﻞ رﺳﺎﻟﻪ ﺗﺼﻨ‪，‬ﻒ ﮐ‪，‬ﺎ ۔ اﺳﯽ ﺳﻔﺮ ﮐـﺔ دوران آپ ﮐـﯽ‬ ‫اﻟﻨﻌﻠ‪，‬ﻦ ﮐﺎ درس ﻟ‪，‬ﺎ۔ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ Ｓ‬آپ‬
‫اﻧـﺪﻟﺲ ﮐـﺔ‬ ‫ﻣ‪＋‬ﻗﺎت اﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰګﺰ ﺑﻦ اﺑﻮ ﺑﮑﺮ اﻟﻘﺮګﺸﯽ اﻟﻤﻬﺪوی ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪ ＃‬ﻫـﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﺟـﻦ ﮐـﯽ ﻓﺮﻣـﺎﺋﺶ ﭘـﺮ آپ‬
‫ﺻﻮﻓ‪，‬ﺎ ﮐﺔ ﺗﺬﮐﺮوں ﭘﺮ ﻣﺸﺘﻤﻞ اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎب روح اﻟﻘﺪس ﻟﮑ‪％‬ﯽ۔ اس ﮐﺘﺎب ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﭽﭙﻦ ﺻـﻮﻓ‪，‬ﺎ ﮐـﺎ ﺗﻌـﺎرف ﮐﺮاګـﺎ ﮔ‪，‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﻦ ﮐـﺔ‬
‫ﺳﺎﺗ‪ ＃‬آپ ﮐﺎ راﺑﻄﻪ ر＠ ګﺎ ﺟﻦ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬آپ ﮐﺎ ﺷﺎﮔﺮدﮔﯽ ﮐﺎ رﺷﺘﻪ ﺗ‪％‬ﺎ۔ ﻏﺎﻟﺒﺎً اﺳﯽ ﺳﻔﺮ ﮐﺔ دوران آپ ﮐـﻮ اﺑـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪاﷲ‬
‫ﮐﺎ ﺷﺮف ﺣﺎﺻﻞ ﻫﻮا‪ ،‬ﺟﻮ ﭘ‪，‬ﺸﻪ ﮐﺔ اﻋﺘﺒﺎر ﺳﺔ ﺟﺮاح )ﺳﺮﺟﻦ( ﺗ‪％‬ﺔ اور ﺟﻦ‬ ‫ﺑﻦ ﺧﻤ‪，‬ﺲ اﻟﮑﻨﺎ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺖ ﻣ‪ Ｓ‬ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ‬
‫اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎﺑﻮں روح اﻟﻘﺪس اور درہ اﻟﻔﺎﺧﺮہ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔ ان ﮐـﯽ ﺻـﺤﺒﺖ ﻣـ‪ Ｓ‬آپ اګـﮏ ﺳـﺎل ﺳـﺔ ﮐﭽـ‪ ＃‬ﮐـﻢ‬ ‫ﮐﺎ ﺗﺬﮐﺮہ آپ‬
‫اﭘﻨﺔ اﺳﺘﺎدوں اﺑﻮ ګﻌﻘﻮب اور اﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻤـﻮروری ﮐـﯽ ﺳـﻨﺖ ﮐـﯽ‬ ‫ﻋﺮﺻﻪ ر‪ Ｂ‬ﺗ‪％‬ﺔ۔ ان ﺳﺔ ﻣﻠﻨﺔ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ آپ‬
‫ﭘ‪，‬ﺮوی ﮐﯽ اور ان ﮐﯽ ﻃﺮح ﻧﻨﮕﺔ ﭘﺎٶں ﭼﻞ ﮐﺮ ﮔﺌﺔ۔ ﺟﺐ آپ ﻧـﺼﻒ ﻓﺎﺻـﻠﻪ ﻃـﺔ ﮐـﺮ ﭼﮑـﺔ ﺗ‪％‬ـﺔ ‪ ،‬ﺗـﻮ آپ ﮐـﻮ اګـﮏ ﺷـﺨﺺ‬
‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﺗﻢ ﺳﺔ ﻣﻠﻨﺔ اور ګﻪ ﭘ‪，‬ﻐﺎم دګﻨﺔ ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ اﭘﻨﯽ ﺟﻮﺗ‪，‬ﺎں‬ ‫ﺑﺘﺎګﺎ ﮐﻪ ﺷ‪，‬ﺦ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺳﻤﺖ ﺳﺔ آﺗﺎ ﻫﻮا ﻣ‪ ، ＋‬ﺟﺲ‬
‫ﺗﻤﻬﺎرے ﻟﺌﺔ ﮐ‪％‬ﺎﻧﺎ ‪Ｌ‬ﯽ ﺗ‪，‬ﺎر ﮐﺮ رﮐ‪％‬ـﺎ ‪ Ｂ‬۔ اس ﺷـ‪，‬ﺦ ﮐـﺔ ﭘـﺎس‬ ‫ﭘﻬﻦ ﻟﻮ۔ اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺗﻤﻬﺎری آﻣﺪ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﻫﻮ ﭼﮑﺎ ‪ Ｂ‬اور اﻧﻬﻮں‬
‫ﺳﺔ واﭘﺴﯽ واﻟﺔ روز آپ ﮐﯽ ﻣ‪＋‬ﻗﺎت دوﺳﺮی ﺑﺎر ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ﺳﺔ ﻫﻮﺋﯽ۔ ﺟﺲ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﻫ‪:Ｓ‬‬
‫ﭘ‪％‬ﺮ دوﺳﺮی ﺑﺎر ﻣ‪，‬ﺮے ﻟﺌﺔ اګﺴﺎواﻗﻌﻪ ﭘ‪，‬ﺶ آګﺎﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﻴﻮﻧﺲ ﮐﯽ ﺑﻨﺪرﮔﺎہ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐـﺸﺘﯽ ﮐـﺔ اﻧـﺪر ﺗ‪％‬ـﺎ‪ ،‬ﺗـﻮ ﻣﺠ‪％‬ـﺔ‬ ‫‪E‬‬
‫ﭘ‪ ＀，‬ﻣ‪ Ｓ‬درد ﭘ‪，‬ﺪا ﻫﻮا اور ﮐﺸﺘﯽ واﻟﺔ ﺳﻮ ﮔﺌﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ اور ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺸﺘﯽ ﮐﺔ اګﮏ ﻃﺮف ﮐ‪％‬ﺆا ﻫﻮ ﮔ‪，‬ﺎ اور ﺳـﻤﻨﺪر ﮐـﯽ ﻃـﺮف‬
‫دګﮑ‪％‬ـﺎ ﮐـﻪ وہ ﺷـﺨﺺ‬ ‫ﻧﻈﺮ ﮐﯽ‪ ،‬ﺗﻮ ﭼﺎﻧﺪ ﮐﯽ روﺷﻨﯽ ﻣ‪ Ｓ‬دور اګﮏ ﺷﺨﺺ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﻧﻈﺮ آګﺎ۔ ګﻪ رات ﭼﻮد‪＄‬ﻮګﺄ ﺗ‪％‬ﯽ۔ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﭘﺎ ﭘﺮ ﭼ‪ ＋‬آﺗﺎ ‪ Ｂ‬اور ﻣ‪，‬ﺮے ﭘﺎس ﭘﻬﻨﭻ ﮐﺮ ﻣ‪，‬ﺮے ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﮐ‪％‬ﺆا ﻫﻮ ﮔ‪，‬ﺎ اور اګﮏ ﻗﺪم ا！‪％‬ﺎګـﺎاور دوﺳـﺮے ﻗـﺪم ﭘـﺮ ﺗﮑ‪，‬ـﻪ ﮐ‪，‬ـﺎ۔‬
‫اس ﮐﺔ ﻗﺪم ﮐﺔ ﻧ‪，‬ﭽﺔ دګﮑ‪％‬ﺎ ﮐﻪ اس ﮐﻮ ﺗﺮی ﭘﺎ ﮐﯽ ﻧﻪ ﻟﮕﯽ ﺗ‪％‬ﯽ۔ﭘ‪％‬ﺮ اګﮏ ﻗﺪم رﮐ‪％‬ﺎ اور دوﺳﺮا ا！‪％‬ﺎګﺎ ۔ ﺗﻮ دګﮑ‪％‬ﺎ‬ ‫ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﺎ اور ﻣﺠ‪％‬ـﺔ اﻟـﺴ‪＋‬م ﻋﻠـ‪，‬ﮑﻢ ﻓﺮﻣـﺎ‬ ‫ﮐﻪ وہ ‪Ｌ‬ﯽ اﺳﯽ ﻃﺮح ﺧﺸﮏ ﺗ‪％‬ﺎ۔ ﭘ‪％‬ﺮ ان ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺟﻮ ﮐ‪＋‬م ﮐﺮﻧﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬وہ اﻧﻬﻮں‬
‫ﮐﺮ ﻟﻮټ ﮔﺌﺔ ۔ اور ﺑﻠﺐ درګﺎ اګﮏ ﺑﻠﻨﺪ ！‪，‬ﻠﻪ ﭘﺮ ﺟﻮ ﻣﻨﺎرہ واﻗﻊ ‪ ، Ｂ‬اس ﮐﯽ ﻃﺮف ﺗﺸﺮګﻒ ﻟﺔ ﮔﺌﺔ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﯽ ﻣﺴﺎﻓﺖ ‪ Ａ‬ﺳﺔ‬
‫ان ﮐﺎ آواز ﺳﻨﺎ ﮐﻪ وہ ﻣﻨـﺎرہ‬ ‫اس ﻣﺴﺎﻓﺖ ﮐﻮ دو ګﺎ ﺗ‪，‬ﻦ ﻗﺪﻣﻮں ﻣ‪ Ｓ‬ﻃﺔ ﮐ‪，‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫دو ﻣ‪，‬ﻞ ﺳﺔ زګﺎدہ ﺗ‪％‬ﯽ ۔ اﻧﻬﻮں‬
‫ﮐﺔ اوﭘﺮ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﯽ ﺗﺴﺒ‪，‬ﺢ و ﺗﺤﻤ‪，‬ﺪ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﺸﻐﻮل ﺗ‪％‬ﺔ۔ اور ﻫﻤﺎرے ﺷ‪，‬ﺦ ﺟﺮاح ﺑﻦ ﺧﻤ‪，‬ﺲ ﮐﻨـﺎ ﮐـﯽ ﻃـﺮف ﺗـﺸﺮګﻒ ﻟـﺔ‬
‫ﮔﺌﺔ ۔ وہ ﻋﺎﻟﯽ ﺧﺎﻧﺪان ﺳﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔اور ﺑﻨﺪر ﮔﺎہ ﻋ‪，‬ﺪون ﻣ‪ Ｓ‬رﻫﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ ﻣ‪ Ｓ‬ان ﮐﺔ ﭘﺎس ﺳﺔ اﺳﯽ رات ﮐـﻮ آګـﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ ﺟـﺐ‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪١٨۶‬۔ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻮﻟﻮی ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ ﺧﺎن ۔ ص ‪۵٣۵‬۔‪۵٣۶‬‬ ‫‪E‬‬

‫‪-٧-‬‬
‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﮐﻬﺎ ﮐـﻪ ﮐـﻞ رات ﮐـﻮ ﮐـﺸﺘﯽ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ﺷﻬﺮ ﻣ‪ Ｓ‬داﺧﻞ ﻫﻮا ‪،‬ﺗﻮ اګﮏ ﺻﺎ‪ Ｏ‬ﻣﺮد ﺳﺔ ﻣ‪，‬ﺮی ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﻫﻮﺋﯽ ۔ اس‬
‫اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐ‪，‬ﺎ ﮐﻬﺎ ﺗ‪％‬ﺎ(‪٩ E‬۔‬ ‫آپ ﮐﻮ ﮐ‪，‬ﺎ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ﺗ‪％‬ﺎ )اور آپ‬ ‫ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬آپ ﮐﯽ ﮐ‪，‬ﺴﯽ ﮔﺬری۔ اﻧﻬﻮں‬
‫ﻋ‪，‬ﻦ ﻣﻤﮑﻦ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ اس ﺳﻔﺮ ﮐﺔ دوران آپ ﮐﯽ ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﻗﻄﺐ زﻣﺎن اﺑﻮ اﻟﻨﺠﺎءاﻟﻤﻌﺮوف ﺑـﻪ اﺑـﻮ ﻣـﺪګﻦ ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪Ｌ ＃‬ـﯽ‬
‫ﻫﻮﺋﯽ ﻫﻮ‪ ،‬ﺟﻮ ﺷ‪，‬ﺦ اﺑﻦ ﺧﻤ‪，‬ﺲ اﻟﮑﻨﺎ ﮐﺔ اﺳﺘﺎد ﺗ‪％‬ﺔ۔ اور ﺟﻦ ﮐﺔ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﮐﺎ ذﮐﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎﺑﻮں ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﺎر ﺑـﺎر ﮐـﺮﺗﺔ‬
‫ﻫ‪ Ｓ‬اور ان ﮐﺎ ﺷﻤﺎر اﭘﻨﺔ ﺷ‪，‬ﻮخ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ واﭘﺴﯽ ﮐﺔ رﺳﺘﺔ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﺗﻠﻤﺴﺎن ﻣ‪ Ｓ‬اﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻄﺮﻃﻮﺳﯽ ﺳﺔ ﻣﻠﺔ ‪،‬‬
‫ﺟﻦ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﺔ دل ﻣ‪ Ｓ‬ﮔﺮہ ﺗ‪％‬ﯽ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ ګﻪ ﺑﺎت آپ ﺗﮏ ﭘﻬﻨﭽﯽ ﺗ‪％‬ﯽ ﮐﻪ وہ ﺷ‪，‬ﺦ اﺑﻮ ﻣـﺪګﻦ ﮐـﺔ ﺧـ‪＋‬ف ﺗ‪％‬ـﺔ ۔‬
‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﺗﻢ اس ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ﮐ‪，‬ﻮں ﮐﺮاﻫﺖ ﮐـﺮﺗﺔ‬ ‫اګﮏ رات ﺧﻮاب ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﻮ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻠﻌﻢ ﮐﺎ دګﺪار ﻫﻮا ۔ ﺣﻀﻮر‬
‫ﻓﺮﻣﺎګﺎ‪ :‬ﮐ‪，‬ﺎ وہ اﷲ ﺳﺔ اور ﻣﺠ‪ ＃‬ﺳـﺔ ﻣﺤﺒـﺖ ﮐﺮﺗـﺎ‬ ‫ﮐﯽ وﺟﻪ ﺳﺔ۔ ﺣﻀﻮر‬ ‫ﻫﻮ۔ ﻋﺮض ﮐ‪，‬ﺎ اس ﮐﺔ اﺑﻮ ﻣﺪګﻦ ﺳﺔ ﺑﻐﺾ ﮐﺮ‬
‫‪Ｂ‬؟ ﻋﺮض ﮐ‪，‬ﺎ‪ :‬ګﺎ رﺳﻮل اﷲ وہ اﷲ اور اس ﮐﺔ رﺳﻮل ﺳﺔ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ﮐﻪ ﺗﻢ ﮐ‪，‬ﻮں اس ﮐﺔ اﺑﻮ ﻣﺪګﻦ ﺳـﺔ ﺑﻐـﺾ‬
‫ﮐﺔ ﺳـﺒﺐ اس ﺳـﺔ ﻣﺤﺒـﺖ ﻧﻬـ‪Ｓ‬‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺒﺐ اس ﺳﺔ ﺑﻐﺾ ﮐﺮﺗﺔ ﻫﻮ اور ﮐ‪，‬ﻮں اﷲ اور اس ﮐﺔ رﺳﻮل ﺳﺔ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮ‬ ‫ﮐﺮ‬
‫اﷲ ﮐﯽ ﻗﺴﻢ ﺧﻄﺎ ﮐ‪％‬ﺎﺋﯽ اور ﻏﻔﻠﺖ ﮐﺎ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻫﻮا‪ ،‬ﻣﮕﺮ اب ﺗﺎﺋـﺐ ﻫﻮﺗـﺎ ﻫـﻮں اور‬ ‫ﮐﺮﺗﺔ؟ ﻋﺮض ﮐ‪，‬ﺎ‪ :‬ګﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫اس ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ﺗﻤﺎم اﻧﺴﺎﻧﻮں ﺳﺔ ﺑﺆځ ﮐﺮ ﻣﺤﺒﺖ ﮐﺮﺗﺎ ﻫﻮں۔ ﺟﺐ ﺑ‪，‬ﺪار ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻗ‪，‬ﻤﺘﯽ ﭘﺎرﭼﺎت اور ﺑﻬﺖ ﺳـﯽ ﻧﻘـﺪی ﻟـﺔ‬
‫ﺗﺤﻔﺔ ﮐﻮ ﻗﺒﻮل ﮐ‪，‬ـﺎ اور اس روګـﺎ ﮐـﻮ‬ ‫ﮐﺮ ان ﮐﺔ دروازے ﭘﺮ ﭘﻬﻨﭽﺔ اور ﺳﺎری واردات ﺳﻨﺎﺋﯽ‪ ،‬ﺟﺲ ﭘﺮ وہ رو دګﺌﺔ۔ اﻧﻬﻮں‬
‫اﷲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ اګﮏ ﺗﻨﺒ‪，‬ﻪ ﮐﺔ ﻃﻮر ﭘﺮ ﺟﺎﻧﺎ اور ان ﮐﺔ دل ﺳﺔ اﺑﻮ ﻣـﺪګﻦ ﮐـﺔ ﺑـﺎرے ﻣـ‪ Ｓ‬ﺳـﺎری ﮐﺮاﻫـﺖ ﺟـﺎﺗﯽ رﻫـﯽ اور‬
‫اس ﮐﺮاﻫﺖ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﺟﺎﻧﻨﺎ ﭼﺎ＠ اور ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﺑﻮ ﻣﺪګﻦ اګﮏ ﺻﺎ‪ Ｏ‬ﺷﺨﺺ ﻫ‪Ｓ‬‬ ‫اس ﮐﯽ ﺟﮕﻪ ﻟﺔ ﻟﯽ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ‬
‫ﺳـﺎرا اﭘـﻨﺔ‬ ‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﺠﺎګﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ان ﮐﺔ ﭘﺎس ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺐ ﻋ‪，‬ﺪ اﻻﺿﺤﯽ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺎ ﮐـﺎ ﮔﻮﺷـﺖ آګـﺎ اور اﻧﻬـﻮں‬ ‫۔ اس‬
‫ﻟﮕـﺎ ۔ ﻣﮕـﺮ اب‬ ‫اﺻﺤﺎب ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﻘﺴ‪，‬ﻢ ﮐﺮ دګﺎ اور ﻣﺠ‪％‬ﺔ اس ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ ﮐﭽ‪ ＃‬ﻧﻪ دګﺎ۔ اس ﺳﺒﺐ ﺳﺔ ﻣ‪ Ｓ‬ان ﺳـﺔ ﮐﺮاﻫـﺖ ﮐـﺮ‬
‫اس ﺳﺔ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﺮ ﻟﯽ ‪١٠Ｂ‬۔‬ ‫ﻣ‪Ｓ‬‬
‫اس‬ ‫ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬آپ ﮐﯽ ﺗ‪，‬ﺴﺮی ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ‪Ｌ‬ﯽ ﻏﺎﻟﺒﺎً اﺳﯽ ﺳﻔﺮ ﮐﺔ دوران ﻫﻮﺋﯽ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﺣﺎل آپ‬
‫ﻃﺮح ﺑ‪，‬ﺎن ﮐ‪，‬ﺎ ‪ E : Ｂ‬اس ﺗﺎرګﺦ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﻄﻮر ﺳ‪，‬ﺮ ﻧﮑ‪ ＋‬اور ﺑﺤﺮ ﻣﺤ‪，‬ﻂ ﮐﺔ ﮐﻨﺎرہ ﮐﻨـﺎرہ ﭼـ‪ ＋‬ﺟﺎﺗـﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ اور ﻣ‪，‬ـﺮے ﺳـﺎﺗ‪＃‬‬
‫اګﮏ دوﺳﺮا ﺷﺨﺺ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺻﺎﻟﺤ‪，‬ﻦ ﮐﺔ ﺧﺮق ﻋﺎدات اور ﮐﺮاﻣﺎت ﮐﺎ ﻣﻨﮑﺮ ﺗ‪％‬ﺎ۔ ﻣ‪ Ｓ‬اګﮏ وګﺮان اور ！ﻮ！ﯽ ﭘ‪％‬ﻮ！ﯽ ﻣﺴﺠﺪ‬
‫ﻣ‪ Ｓ‬داﺧﻞ ﻫﻮا ﺗﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اور ﻣ‪，‬ﺮا ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ اس ﻣـ‪ Ｓ‬ﻧﻤـﺎز ﻇﻬـﺮ ﭘـﺆ‪Ｓ＄‬۔ دګﮑ‪％‬ـﺎ ﮐـﻪ ﻣﻨﻘﻄـﻊ اﻟـﯽ اﷲ ﻣـﺮدان ﺧـﺪا ﮐـﯽ اګـﮏ‬
‫ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻫﻤﺎرے ﭘﺎس ﻣﺴﺠﺪ ﻣ‪ Ｓ‬آ داﺧﻞ ﻫﻮﺋﯽ اور ﻧﻤﺎز ﭘﺆ‪＄‬ﻨﺔ ﮐﺎ ارادہ ﻓﺮﻣﺎ ر‪ Ｂ‬ﺗ‪％‬ﺔ اور ان ﻣ‪ Ｓ‬وہ ﻣﺮد ‪Ｌ‬ﯽ ﺗ‪％‬ـﺎ‪ ،‬ﺟـﺲ‬
‫ﻣ‪，‬ﺮے ﺳﺎﺗ‪ ＃‬درګﺎ ﭘﺮ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﮐﯽ ﺗ‪％‬ﯽ اور ﺟﺲ ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﮐﻬﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟـﺴ‪＋‬م ﻫـ‪ Ｓ‬۔ اور ان ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫اګﮏ ﻣﺮد ﻋﻈ‪，‬ﻢ اﻟﺸﺎن ﺑﺆے ﻗﺪ واﻻ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪，‬ﺮے اور اس ﮐﺔ درﻣ‪，‬ﺎن ﻗﺒﻞ ازګﺄ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﻣﺤﺒـﺖ ﮐـﯽ ﻣ‪＋‬ﻗـﺎت ﻫـﻮ ﭼﮑـﯽ‬
‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﺳ‪＋‬م ﻓﺮﻣﺎګﺎ اور ﻣ‪，‬ﺮے ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺑﻬﺖ ﺧﻮش ﻫﻮﺋﺔ اور ‪Ａ‬‬ ‫ﺗ‪％‬ﯽ ۔ ﭘﺲ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐ‪％‬ﺆا ﻫﻮا اور ان ﮐﻮ ﺳ‪＋‬م ﮐﻬﺎ۔ اور اﻧﻬﻮں‬
‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اﻣﺎم ﺑﻨﺔ ۔ ﺟﺐ ‪ Ａ‬ﻧﻤﺎز ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮﺋﺔ‪ ،‬ﺗﻮ اﻣﺎم ﺻﺎﺣﺐ ﻧﮑﻠﺔ اور ﻣ‪ Ｓ‬ان ﮐﺔ ﭘ‪，‬ﭽ‪％‬ﺔ ﻧﮑ‪ ＋‬اور ﻣﺴﺠﺪ‬ ‫ﮐﻮ ﻧﻤﺎز ﭘﺆ＠‬

‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪١٨۶‬۔ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻮﻟﻮی ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ ﺧﺎن۔ ص ‪۶٣۶‬‬ ‫‪E‬‬
‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم۔ ص ‪۴٩٨‬۔‪۴٩٩‬‬ ‫‪EE‬‬

‫‪-٨-‬‬
‫ﮐﺔ دروازہ ﮐﻮ آﺋﺔ ۔ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺎ دروازہ ﻣﻐﺮ‪ Ｋ‬ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺤﺮ ﻣﺤ‪，‬ﻂ ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ اس ﻣﻘﺎم ﭘﺮ واﻗﻊ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﻮ ﺑﮑـﻪ ﮐﻬـﺘﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬۔‬
‫ﮐﻬﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﺧﻀﺮ‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ان ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺔ دروازہ ﭘﺮ ﺑﺎت ﮐﺮ ر＠ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اﺗﻨﺔ ﻣ‪ Ｓ‬وہ ﺷﺨﺺ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ﻫ‪ ، Ｓ‬آﺋﺔ اور ﻣﺴﺠﺪ ﮐﺔ ﻣﺤﺮاب ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ اګﮏ ﭼ‪％‬ﻮ！ﯽ ﺳﯽ ﭼ＂ﺎﺋﯽ ا！‪％‬ـﺎ ﮐـﺮ زﻣـ‪，‬ﻦ ﺳـﺔ ﻗﺮګﺒـﺎً ﺳـﺎت ﮔـﺰ ﮐـﯽ‬
‫اﭘـﻨﺔ ﺳـﺎﺗ‪％‬ﯽ ﺳـﺔ ﮐﻬـﺎ‪ :‬ﮐ‪，‬ـﺎ ﺗـﻢ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪی ﭘﺮ ﻫﻮا ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﭽ‪％‬ﺎ دی اور ﻫﻮا ﻣ‪ Ｓ‬ﭼ＂ﺎﺋﯽ ﭘﺮ ﮐ‪％‬ﺆے ﻫﻮ ﮐﺮ ﻧﻔﻞ ﭘﺆ‪＄‬ﻨﺔ ﻟﮕﺔ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﻣﺠ‪％‬ـﺔ ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ آپ ﭼﻠـ‪ Ｓ‬اور ان ﺳـﺔ ﭘـﻮﭼ‪Ｓ％‬۔ ﻣـ‪ Ｓ‬اﭘـﻨﺔ‬ ‫اس ﻣﺮد ﺧﺪا ﮐﻮ ﻧﻬ‪ Ｓ‬دګﮑ‪％‬ﺘﺔ ﮐﻪ وہ ﮐ‪，‬ﺎ ﮐﺮ ر‪ Ｂ‬ﻫ‪ Ｓ‬۔ اس‬
‫ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﮐﻮ ﮐ‪％‬ﺆا ﻫﻮا ﭼ‪％‬ﻮڑ ﮐﺮ اس ﻃﺮف آګﺎ ۔ ﺟﺐ وہ ﻧﻤﺎز ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ان ﮐﻮ اﻟﺴ‪＋‬م ﻋﻠ‪，‬ﮑﻢ ﮐﻬﺎ اور اﭘﻨﺔ ﻟﺌﺔ ﻧﻈـﻢ‬
‫)ﮐﯽ ﻫﻮﺋﯽ( ان ﮐﻮ ﭘﺆځ ﮐﺮ ﺳﻨﺎﺋﯽ‪:‬‬

‫ﺣﺐ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ اﻟ‪％‬ﻮاءو ﺳﺨﺮہ‬ ‫ﺷﻐﻞ اﻟﻤﺤﺐ ﻋﻦ اﻟﻬﻮاءﺳﺮہ ‪Ｑ‬‬

‫ﮐﻞ ﮐﻮن ﺗﺮﺗﻀ‪，‬ﻪ ﻣﻄﻬﺮہ‬ ‫اﻟﻌﺎرﻓﻮن ﻋﻘﻮﻟ‪％‬ﻢ ﻣﻌﻘﻮﻟ＆ ﻋﻦ‬
‫اﺣﻮاﻟ‪％‬ﻢ ﻣﺠﻬﻮﻟﻪ و ﻣﺴﺘﺮہ‬ ‫ﻓ‪％‬ﻤﻮ ﻟﺪګﻪ ﻣﮑﺮﻣﻮن و ‪ Ｑ‬اﻟﻮریٰ‬

‫ﻫﻮا ﮐﻮ ﭘ‪，‬ـﺪا ﮐ‪，‬ـﺎ اور اس ﮐـﻮ ﻣـﺴﺨﺮ‬ ‫ﻣﺤﺒﺖ ﮐﻮ روک رﮐ‪％‬ﺎ ‪ Ｂ‬اور ﺧﻮش ﮐﺮﺗﺎ ‪ Ｂ‬اس ﮐﯽ ﻣﺤﺒﺖ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺲ‬ ‫)دوﺳﺖ‬
‫ﮐ‪，‬ﺎ( )ﻋﺎرﻓﻮں ﮐﺔ ﻋﻘﻮل ﻣﻌﻘﻮل ﻫـﻮﺗﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬۔ ‪ Ｃ‬اګـﮏ ﮐـﻮن ﺳـﺔ وہ ﻋﻘـﻞ ﺧـﺪا ﮐـﻮ ﭘـﺴﻨﺪ آﺗـﺔ ﻫ‪，‬ںﮑـﻪ وہ ﭘـﺎک ﻫـﻮﺗﺔ ﻫـ‪(Ｓ‬‬
‫)ﭘـــﺲ وﻫـــﯽ اس ﮐـــﺔ ﻧﺰدګـــﮏ ﺑـــﺎﻋﺰت ﻫـــ‪ Ｓ‬اور ﻟﻮﮔـــﻮں ﻣـــ‪ Ｓ‬ان ﮐـــﺔ اﺣـــﻮال ﻣﺠﻬـــﻮل اور ﭼ‪％‬ـــﭙﺔ ﻫـــﻮﺋﺔ ﻫـــ‪(Ｓ‬‬

‫ﺟﻮ ﮐﭽـ‪ ＃‬دګﮑ‪％‬ـﺎ وہ اﺳـﯽ ﻣﻨﮑـﺮ ﮐـﺔ ﺣـﻖ ﻣـ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ـﺎ اور ﻣ‪，‬ـﺮے‬ ‫ﮐ‪，‬ﺎ ﮐ‪，‬ﺎ۔ ﺗﻢ‬ ‫ﺗﻢ‬ ‫ﭘﺲ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ اے ﻓ‪＋‬‬
‫ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﮐﯽ ﻃﺮف اﺷﺎرہ ﻓﺮﻣﺎګﺎ‪ ،‬ﺟﻮ ﺻﺎﻟﺤ‪，‬ﻦ ﮐﯽ ﺧﺮق ﻋﺎدات ﮐﺎ ﻣﻨﮑﺮ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اور ﻣﺴﺠﺪ ﮐـﺔ ﺻـﺤﻦ ﻣـ‪ Ｓ‬ﺑ‪％＂，‬ـﺎ ﻫـﻮا اس ﮐـﻮ‬
‫اﭘﻨـﺎ رخ اس‬ ‫دګﮑ‪ ＃‬ر＠ ﺗ‪％‬ﺎ ﺗﺎ ﮐﻪ ﺟﺎن ﻟﺔ ﮐﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﺟﻮ ﮐﭽ‪ ＃‬ﭼﺎ‪ Ｂ‬اور ﺟﺲ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺟﻮ ﭼﺎ‪ Ｂ‬ﮐﺮ ﺳـﮑﺘﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﭘ‪％‬ـﺮ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اب دګﮑ‪％‬ﻨﺔ ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ﮐ‪，‬ﺎ ﮐﻬﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﭘ‪％‬ـﺮ‬ ‫ﻣﻨﮑﺮ ﮐﯽ ﻃﺮف ﮐ‪，‬ﺎ اور اس ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﺗﻢ اب ﮐ‪，‬ﺎ ﮐﻬﺘﺔ ﻫﻮ۔ اس‬
‫اس ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪＃‬‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬اﭘﻨﺔ ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﮐﯽ ﻃﺮف ﻟﻮټ آګﺎ اور وہ دروازہ ﻣﺴﺠﺪ ﭘﺮ ﻣ‪，‬ﺮے اﻧﺘﻈﺎر ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺔ ۔ اګـﮏ ﮔ‪％‬ـﺆی ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫اس ﺳـﺔ ﺟـﻮ واﻗﻌـﻪ‬ ‫ﺑﺎت ﭼ‪，‬ﺖ ﮐﯽ اور اس ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﮐﻮن ﺻﺎﺣﺐ ﻫ‪ ،Ｓ‬ﺟﻮ ﻫﻮا ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﻤـﺎز ﭘـﺆځ ر‪ Ｂ‬ﻫـ‪ Ｓ‬۔ اور ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﻗﺒﻞ ازګﺄ اس ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﭘ‪，‬ﺶ آګﺎ ذﮐﺮﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ۔ ﺗﻮ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﺧﻀﺮ ﻋﻠ‪，‬ﻪ اﻟﺴ‪＋‬م ﻫ‪ Ｓ‬اور ﭘ‪％‬ﺮ ﭼﭗ رﻫﯽ‪ EEE‬۔‬
‫واﭘﺴﯽ ﮐﺔ راﺳﺘﺔ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻘﻠﻔﺎظ ﺳﺔ ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺟﺰګﺮہ ﻃﺮګـﻒ ﻣـ‪ Ｓ‬رﮐـﺔ۔ و＠ں ﭘـﺮ ان ﮐـﺔ درﻣ‪，‬ـﺎن‬
‫اﭘﻨﺔ ﻟـﺌﺔ‬ ‫اګﮏ دﻟﭽﺴﭗ ﺑﺤﺚ ﭼﻞ ﻧﮑﻠﯽ۔ ﺳﻮال ګﻪ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﺷﺎﮐﺮ ﻏﻨﯽ اور ﺻﺎﺑﺮ ﻓﻘ‪，‬ﺮ ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ ﮐﻮن اﻓﻀﻞ ‪ Ｂ‬۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫ﻓﻘﺮ ﮐﺎ ﻫﯽ راﺳﺘﻪ اﺧﺘ‪，‬ﺎر ﮐ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻓﺮﻣﺎﺗﺔ ﻫ‪ E :Ｓ‬ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺴﯽ ﺣ‪，‬ﻮان ﮐﺎ ‪Ｃ‬ﮔﺰ ﻣﺎﻟﮏ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻫﻮں اور ﻧﻪ ﻫﯽ اس ﮐﭙﺆا ﮐـﺎ‪،‬‬
‫ﺟﺲ ﮐﻮ ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﻬﻨﺘﺎ ﻫﻮں۔ ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ‪Ｌ‬ﯽ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﻌ‪，‬ﻦ ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣﺠ‪％‬ﺔ اس ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﺼﺮف ﮐـﺎ اذن دے‪ ،‬ﺑﻄـﻮر ﻋﺎرګـﺖ ﻟـﺔ‬
‫ﮐﺮ ﭘﻬﻨﺘﺎ ﻫﻮں ۔ اور اس زﻣﺎﻧﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﻪ ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺴﯽ ﭼ‪，‬ﺰ ﮐﺎ ﻣﺎﻟﮏ ﻫﻮﺗﺎ ﻫﻮں ‪ ،‬اﺳﯽ وﻗﺖ ګﺎ ﺑﺬرګﻌﻪ ﻫﺒﻪ ﮐﺔ ګﺎ ﺑﺬرګﻌﻪ آزاد‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول ۔ ص ‪UUU‬۔ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻣﻮﻟﻮی ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻀﻞ ﺧﺎن ۔ ص ‪UUU‬۔‪(UUU‬۔‬ ‫‪11‬‬

‫‪-٩-‬‬
 ‫ﮐﺔ ﻫﻮ‪ ،‬ﺧﺎرج ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﻫﻮں۔ ګﻪ ﺣﺎل ﻣﺠ‪％‬ﺔ اس وﻗـﺖ ﺣﺎﺻـﻞ ﻫـﻮا ‪ ،‬ﺟﺒﮑـﻪ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﮐﺔ ‪ ،‬اﮔﺮ وہ ﭼ‪，‬ﺰ ﻗﺎﺑﻞ آزاد ﮐﺮ‬ ‫ﮐﺮ‬
‫ﺧﺪا ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﻋﺒﻮدګﺖ اﺧﺘﺼﺎص ﮐﺔ ﺗﺤﻘﻖ ﮐﺎ ارادہ ﮐ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﺗـﻮ اس وﻗـﺖ ﻣﺠ‪％‬ـﺔ ﮐﻬـﺎ ﮔ‪，‬ـﺎ ﮐـﻪ ﺗ‪，‬ـﺮے ﻟـﺌﺔ ګـﻪ ﺑـﺎت‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐـﻪ اﮔـﺮ اﷲ ﺗﻌـﺎﻟﯽٰ ﭼـﺎ‪ ، Ｂ‬ﺗـﻮ اس ﮐـﯽ‬ ‫درﺳﺖ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻫﻮ ﺳﮑﺘﯽ ‪ ،‬ﺣﺘﯽٰ ﮐﻪ ﺗﺠ‪ ＃‬ﭘﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﯽ ﺣﺠﺖ ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻪ ﻫﻮ ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫‪Ｌ‬ﯽ ﺣﺠﺖ ﻣﺠ‪ ＃‬ﭘﺮ ﻧﻪ ﻫﻮ ۔ ﺗﻮ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﮐﻬﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﺑﺎت ﺗﻤﻬﺎرے ﻟﺌﺔ ﮐﺲ ﻃﺮح درﺳـﺖ ﻫـﻮ ﺳـﮑﺘﯽ ‪ Ｂ‬ﮐـﻪ ﺧـﺪا ﺗﻌـﺎﻟﯽٰ ﮐـﯽ‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ دﻻﺋﻞ اور ﺣﺠﺞ ﻣﻨﮑﺮوں ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺌﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫ‪ Ｓ‬ﻧﻪ ﮐـﻪ ﺧـﺪا ﺗﻌـﺎﻟﯽٰ ﮐـﯽ ﺗﻮﺣ‪，‬ـﺪ ﮐـﺎ‬ ‫ﺣﺠﺖ ﺗﻢ ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻪ ﻫﻮ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫واﻟﻮں ﭘﺮ ۔دﻻﺋﻞ اور ﺑﺮاﻫ‪，‬ﻦ دﻋﺎوی اﺻﺤﺎب ﺣﻈﻮظ ﻧﻔﺲ و ﻣﺎل و ﻣﺘﺎع واﻟﻮں ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺌﺔ ﺟﺎﺗﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬۔ اور ﺟـﻮ‬ ‫اﻗﺮار ﮐﺮ‬
‫ﮐﻬﺔ ﮐﻪ ﻣ‪，‬ﺮا ﮐﻮﺋﯽ ﺣﻖ ﻧﻬ‪ Ｂ Ｓ‬اور ﻧﻪ اﻣﻮال و ﻣﺘﺎع دﻧ‪，‬ﺎ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﻮﺋﯽ ﺣﻆ و ﺣﺼﻪ ‪ ، Ｂ‬اس ﭘﺮ ﺣﺠﺞ و دﻻﺋﻞ ﻗﺎﺋﻢ ﻧﻬـ‪ Ｓ‬ﮐـﺌﺔ‬
‫ﺟﺎﺗﯽ‪ EEE‬۔‬
‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﺳﺎری ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺮ ﮐﺔ اﺻﻮل ﭘﺮ ﻗﺎﺋﻢ ر‪ ، Ｂ‬ﺟﺲ ﮐـﺎ ﺛﺒـﻮت وہ واﻗﻌـﻪ ‪ Ｂ‬ﮐـﻪ ﺟـﺐ آپ ﮐـﻮ ﻗﻮﻧ‪，‬ـﻪ ﮐـﺔ ﺑﺎدﺷـﺎہ‬
‫ﮐ‪，‬ﮑﺎٶس ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ اګﮏ ﻣﮑﺎن ﺑﻨﺎ ﮐﺮ دګﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﭘﺮ اګﮏ ﻻﮐ‪ ＃‬در‪ Ａ‬ﺻﺮف ﻫﻮﺋﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ آپ ﮐﺎ ﻗ‪，‬ﺎم اس ﻣﮑﺎن ﻣ‪Ｓ‬‬
‫آپ ﺳـﺔ ‪，Ｌ‬ـﮏ ﻣـﺎﻧﮕﯽ‬ ‫وہ ﻣﮑـﺎن اګـﮏ ‪Ｌ‬ﮑـﺎری ﮐـﻮ‪ ،‬ﺟـﺲ‬ ‫ﺑﻬﺖ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻋﺮﺻﺔ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ اګﮏ روز آپ‬
‫‪١٣‬‬
‫ﺗ‪％‬ﯽ‪ ،‬ګﻪ ﮐﻬﻪ ﮐﺮ دے دګﺎ ﮐﻪ ﻣ‪，‬ﺮے ﭘﺎس دګﻨﺔ ﮐﻮ ﺑﺲ ګﻬﯽ اګﮏ ﭼ‪，‬ﺰ ‪Ｂ‬۔‬
‫ﺳﻔﺮ اﺷﺒﻴﻠﻴﻪ ﺳﺔ واﭘﺴﯽ‬
‫ﺟﺐ آپ ﺳﻔﺮ ﺳﺔ اﭘﻨﺔ ﺷﻬﺮ اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ واﭘﺲ ﻟﻮ！ﺔ‪ ،‬ﺗﻮ اګﮏ ﻏ‪，‬ﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ واﻗﻌﻪ ﭘ‪，‬ﺶ آګﺎ ۔ آپ ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﻫـ‪ E : Ｓ‬ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫اﻓﺮګﻘﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺎﻣﻊ ﺗﻴﻮﻧﺲ ﺳﺔ ﻣﺸﺮ‪ Ｒ‬ﻃﺮف واﻗﻊ اﺑﻦ ﻣﺜﻨﯽٰ ﮐﺔ ﻣﺤﻞ ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﻤﺎز ﻋﺼﺮ ﮐﺔ وﻗﺖ اګـﮏ ﻣﻌـ‪，‬ﻦ دن‪ ،‬ﺟـﺲ ﮐـﯽ‬
‫ﺗﺎرګﺦ ﻣ‪，‬ﺮے ﭘﺎس ‪ ، Ｂ‬ﮐﭽ‪ ＃‬ﺷﻌﺮ ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ۔ ﭘ‪％‬ﺮ ﻣ‪ Ｓ‬اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﻟﻮ！ﺎ ۔ اور دوﻧﻮں ﺷﻬﺮوں ﮐﺔ درﻣ‪，‬ﺎن ﺗ‪，‬ﻦ ﻣﻬ‪，‬ﻨـﻮں ﮐـﺎ ﻗـﺎﻓﻠﺔ‬
‫اﺗﻔﺎﻗ‪，‬ﻪ ﻃﻮر ﭘـﺮ ﺑﻌ‪，‬ﻨـﻪ وﻫـﯽ اﺷـﻌﺎر‬ ‫ﮐﺎ ﺳﻔﺮ ﺣﺎﺋﻞ ‪ Ｂ‬۔ ﻣ‪，‬ﺮا اګﮏ ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ﻣﻠﻨﺎ ﻫﻮا ‪ ،‬ﺟﺴﺔ ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اس‬
‫ﮐﻬـﺎ‪ :‬ﻣﺤﻤـﺪ‬ ‫اس ﺳﺔ ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ وہ اﺷﻌﺎر ﮐﺲ ﮐﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ اس‬ ‫ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻟﮑ‪ ＃‬ﮐﺮ ﻧﻪ ‪，Ｌ‬ﺠﺔ ﺗ‪％‬ﺔ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫ﭘﺆ‪＄‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﭘﺆ‪＄‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐـﻪ وہ اﻧﻬـ‪ Ｓ‬ﺣﻔـﻆ ﮐـﺮ ﺳـﮑﺎ۔ اس‬ ‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ اس ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ ﮐﺲ‬ ‫ﺑﻦ اﻟﻌﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ ‪ ،‬ﮔﻮګﺎ ﻣ‪，‬ﺮا ﻧﺎم ﻟ‪，‬ﺎ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اګﮏ رات ﻣﺸﺮ‪ Ｒ‬اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اﺻﺤﺎب اﻟﻄﺮګﻖ ﮐﯽ ﻣﺠﻠﺲ ﻣ‪ Ｓ‬ﺑ‪％＂，‬ﺎ ﻫﻮا ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺐ اګﮏ اﺟﻨﺒﯽ ﺷـﺨﺺ ﮐـﺎ‪،‬‬
‫ګـﻪ اﺷـﻌﺎر ﭘـﺆ‪＄‬ﺔ ‪ ،‬ﺟـﻮ‬ ‫ﺟﻮ ﺳ‪，‬ﺎح ﻟﮕﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬و＠ں ﺳﺔ ﮔﺬر ﻫﻮا۔ وہ ﻫﻤﺎرے ﭘﺎس ﺑ‪％＂，‬ﺎ اور ‪ Ａ‬ﺳﺔ ﺑﺎﺗ‪ Ｓ‬ﮐﺮﺗﺎ ر＠ ۔ ﭘ‪％‬ﺮ اس‬
‫ﮐﻬـﺎ ‪ :‬ﻓـ‪＋‬ں ﺷـﺨﺺ‬ ‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ وہ اﺷﻌﺎر ﮐﺲ ﮐﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬۔ اس‬ ‫اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻣﺤﻔﻮظ ﮐﺮ ﻟ‪，‬ﺎ ۔ ﭘ‪％‬ﺮ ‪Ａ‬‬ ‫ﻫﻤ‪ Ｓ‬ﭘﺴﻨﺪ آﺋﺔ اور ‪Ａ‬‬
‫ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ وہ ﺟـﺎﻣﻊ‬ ‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﺑﻦ ﻣﺜﻨﯽٰ ﮐﺔ ﻣﺤـﻞ ﮐـﻮ ‪ Ａ‬اس ﻣﻠـﮏ ﻣـ‪ Ｓ‬ﻧﻬـ‪ Ｓ‬ﺟـﺎﻧﺘﺔ ۔ اس‬ ‫ﮐﺔ اور ﻣ‪，‬ﺮا ﻧﺎم ﻟ‪，‬ﺎ ۔ ﭘ‪％‬ﺮ ‪Ａ‬‬
‫ﺗﻮﻧﺲ ﺳﺔ ﻣﺸﺮق ﮐﯽ ﻃﺮف ‪ Ｂ‬اور و＠ں ﭘﺮ وہ اس ﮔ‪％‬ﺆی ﻣﻨﻈﻮم ﮐﺌﺔ ﮔﺌﺔ ﻫ‪Ｓ‬۔ ﭘ‪％‬ﺮ وہ ‪ Ａ‬ﺳﺔ ﻏﺎﺋﺐ ﻫﻮ ﮔ‪，‬ـﺎ اور ‪ Ａ‬اس ﮐـﺔ‬
‫اس ﮐـﺔ ﺑﻌـﺪ اﺳـﺔ‬ ‫ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﭽ‪ ＃‬ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺟﺎﻧﺘﺔ اور ﻧﻪ ﻫﯽ ﻫﻤ‪ Ｓ‬ﭘﺘﻪ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ وہ ‪ Ａ‬ﺳـﺔ ﮐ‪，‬ـﺴﺔ رﺧـﺼﺖ ﻫـﻮا اور ﻧـﻪ ﻫـﯽ ‪Ａ‬‬
‫دګﮑ‪％‬ﺎ ‪EEE Ｂ‬۔‬

‫‪) 12‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪(UUU‬‬

‫‪) 13‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم ۔ ص ‪(UUU‬۔‬
‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﺳﻮم ۔ ص ‪UUU‬۔‪ (UUU‬۔‬ ‫‪14‬‬

‫‪- ١٠ -‬‬
‫ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ‬ ‫اﮔﻠﺔ ﻫﯽ ﺳﺎل اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﭘ‪％‬ﺮ ﻓﺎس )ﻣﺮاﮐﺶ( ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ـﺔ ۔ ﺟـﺐ اﻟﻤ（ﺣـﺪون ﻓـﻮﺟ‪ Ｓ‬دﺷـﻤﻦ ﮐـﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠـﻪ ﮐـﺮ‬
‫اﻧﺪﻟﺲ ‪，Ｌ‬ﺠﯽ ﮔﺌ‪Ｓ‬۔ ﻣﻌﻠﻮم ﻫﻮﺗﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺎ رﺟﺤﺎن زګﺎدہ ﺳﺔ زګﺎدہ ﺷﻤﺎﻟﯽ اﻓﺮګﻘﻪ ﮐﯽ ﻃﺮف ﻫﻮﺗﺎ ﺟﺎ ر＠ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻬـﺎں‬
‫ﭘﺮ آپ ﮐﻮ ﺻﻮﻓ‪，‬ﺎ ﮐﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻠﺘﯽ ﺗ‪％‬ﯽ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ ﻗﺮﺑﺖ آپ ﮐﯽ اﭘﻨﯽ روﺣﺎ ﺗﺮ‪ Ｒ‬ﮐﺔ ﻟـﺌﺔ ا‪ Ａ‬ﺗ‪％‬ـﯽ۔ ﻣﮕـﺮ اﻧـﺪﻟﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬آپ‬
‫ﮐﺔ واﻟﺪګﻦ ﻣﻘ‪，‬ﻢ ﺗ‪％‬ﺔ اور دوﺳﺮے رﺷﺘﻪ دار رﻫﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ آپ ﮐﯽ دو ﻏ‪，‬ﺮ ﺷﺎدی ﺷﺪہ ﺑﻬﻨ‪ Ｓ‬ﺗ‪Ｓ％‬۔ ﺧﻮد آپ ﮐﯽ ﺷﺎدی ﻏﺎﻟﺒﺎً‬
‫ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ﺗ‪％‬ﯽ۔ ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ آپ اﭘﻨﯽ ﺻﺎﻟﺤﻪ ﺑ‪，‬ﻮی ﻣﺮګﻢ ﺑﻨﺖ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪون ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺒﺠﺎﺋﯽ ﮐﺎ ذﮐﺮ ﮐﺮﺗﺔ ﻫـ‪ ، Ｓ‬ﺟـﻮ‬
‫ﺧـﻮاب ﻣـ‪ Ｓ‬اګـﮏ اﻧـﺴﺎن ﮐـﻮ‬ ‫اګﮏ اﻣ‪，‬ﺮ ﮐﺒ‪，‬ﺮ ﮐﯽ ﺑ‪＂，‬ﯽ ﺗ‪％‬ﯽ اور آپ ﮐﯽ ﻃﺮح ﻃﺮګﻘﻪ ﭘﺮ ﭼﻠﻨﺔ ﮐـﯽ ﻣﺘﻤﻨـﯽ ﺗ‪％‬ـﯽ۔ اﻧﻬـﻮں‬
‫ﮐﺒ‪％‬ﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﻪ دګﮑ‪％‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﺟﻮ ﮐﺸﻒ ﻣ‪ Ｓ‬اﻧﻬـ‪ Ｓ‬ﻧﻈـﺮ آګـﺎ ﮐﺮﺗـﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ اس ﺷـﺨﺺ‬ ‫دګﮑ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺴﺔ اﻧﻬﻮں‬
‫ﮐﻬﺎ ‪ :‬اﷲ ﮐﯽ ﻗـﺴﻢ ﻣـ‪ Ｓ‬اګـﺴﺎ ﮐﺮﻧـﺎ ﭼـﺎﻫﺘﯽ ﻫـﻮں ‪ ،‬ﻣﮕـﺮ‬ ‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ آګﺎ آپ اﻟﻄﺮګﻖ ﭘﺮ ﭼﻠﻨﺔ ﮐﯽ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﻨﺪ ﻫ‪ Ｓ‬۔ آپ‬
‫ﺟﻮاب دګﺎ‪ :‬ﭘﺎﻧﭻ ﺑﺎﺗﻮں ﺳﺔ‪ :‬ﺗﻮﮐﻞ‪ ،‬ګﻘ‪，‬ﻦ‪ ،‬ﺻﺒﺮ‪ ،‬ﻋﺰګﻤﺖ اور ﺻﺪق‬ ‫ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺟﺎﻧﺘﯽ ﮐﻪ اﺳﺔ ﮐ‪，‬ﺴﺔ اﺧﺘ‪，‬ﺎر ﮐﺮوں۔ اس ﺷﺨﺺ‬
‫ﺧﻮاب ﮐﻮ ﺳﻦ ﮐﯽ ﺗﺼﺪګﻖ ﮐﯽ ﮐﻪ ګﻬﯽ ﺻﻮﻓ‪，‬ﺎﮐﺎ ﻣﺬﻫﺐ ‪١٥Ｂ‬۔‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫‪UUU‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﭘ‪％‬ﺮ اګﮏ ﺑﺎر ﻓﺎس ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اګﮏ ﮐﺸﻒ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐـﺎ روﺣـﺎ درﺟـﻪ دﮐ‪％‬ﺎګـﺎ ﮔ‪，‬ـﺎ ۔‬
‫ﻋﺼﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎز ﮐﺔ دوران اګﮏ ﻧـﻮر‬ ‫آپ ﺑ‪，‬ﺎن ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ Ｓ‬ﮐﻪ ﻣﺴﺠﺪ اﻻز‪ Ｃ‬ﻣ‪ ،Ｓ‬ﺟﻮ ﻋ‪，‬ﻦ اﻟﺠﺒﻞ ﮐﺔ ﭘﻬﻠﻮ ﻣ‪ Ｓ‬واﻗﻊ ‪ ، Ｂ‬آپ‬
‫ﮐﻮ دګﮑ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ ‪ Ｃ‬ﭼ‪，‬ﺰ ﮐﻮ ﻣﻨﻮر ﮐﺮ ر＠ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ آپ ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ ﺗ‪％‬ﯽ ‪ ،‬ﺟﺐ ﮐﻪ آپ ګﻪ ﺗﻤ‪，‬ﺰ ﺑﺎﻟﮑﻞ ﮐ‪％‬ﻮ ﺑ‪，‬ـ＂‪％‬ﺔ ﺗ‪％‬ـﺔ ﮐـﻪ آﮔـﺔ‬
‫ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬اور ﭘ‪，‬ﭽ‪％‬ﺔ ﮐ‪，‬ﺎ۔ اور آپ ﮐﺸﻒ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﻬﺘﻮں ﻣ‪ Ｓ‬ﻓﺮق ﻧﻪ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ اګﮏ ﮔﻠﻮب ﮐﯽ ﻃﺮح ﺗ‪％‬ـﺔ اور ﺟﻬﺘـﻮں‬
‫ﮐﻮ ﺻﺮف اګﮏ ﻣﻔﺮوﺿﺔ ﮐﺔ ﻃﻮر ﭘﺮ ﻧﻪ ﮐﻪ ﺣﻘ‪，‬ﻘﯽ رﻧﮓ ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﺼﻮر ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ اس ﻗﺴﻢ ﮐﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ آپ ﮐﻮ ﭘﻬﻠﺔ ‪Ｌ‬ﯽ ﻫـﻮ‬
‫ﭼﮑﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اس ﮐﯽ ﮐ‪，‬ﻔ‪，‬ﺖ اګﺴﯽ ﺗ‪％‬ﯽ ﮐﻪ آپ ﮐﻮ ﺻﺮف ﺳﺎﻣﻨﺔ ﮐﯽ ﭼ‪，‬ﺰګﺄ دﮐ‪％‬ﺎﺋﯽ دګﺘﯽ ﺗ‪ ،Ｓ％‬ﺟﺐ ﮐـﻪ اس ﮐـﺸﻒ‬
‫‪١٦‬‬
‫‪ Ｃ‬ﻃﺮف ﮐﯽ ﭼ‪，‬ﺰوں ﮐﻮ ﻇﺎ‪ Ｃ‬و ﺑﺎ‪ Ｃ‬ﮐﺮ دګﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔‬
‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬اګﮏ ﻣﺼﻔﻪ ﺷ‪，‬ﺸﻪ ﮐﯽ ﻃﺮح ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ Ｃ Ｓ‬ﭼ‪，‬ﺰ ﮐﺎ ﻋﮑﺲ ﭘﺆﺗﺎ ﺗ‪％‬ﺎ اور وہ ﭘﻮﺷ‪，‬ﺪہ ﺗﺮګﻦ ﺣﻘ‪，‬ﻘﺘﻮں ﮐـﻮ‬
‫ﺟﺎن ﺟﺎﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ آپ ﮐﻮ ﮐﺸﻒ ﻣ‪ Ｓ‬ﻗﻄﺐ اﻟﻤﺘﻮﮐﻠ‪，‬ﻦ دﮐ‪％‬ﺎﺋﺔ ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ آپ ﮐﺔ اﺳـﺘﺎد اﺑـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪا ﷲ اﻟﻤـﻮروری ﺗ‪％‬ـﺔ‬
‫ان ﺳـﺔ‬ ‫ﮐﺸﻒ ﻣ‪ Ｓ‬دګﮑ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﺗﻮﮐﻞ ﮐﺎ ﺳﺎرا ﻣﻘﺎم اګﮏ ﭼﮑﯽ ﮐـﯽ ﻃـﺮح آپ ﮐـﺔ ﮔـﺮد ﮔ‪％‬ـﻮم ر＠ ‪ Ｂ‬۔ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪Ｋ‬‬ ‫۔آپ‬
‫ﭘﺮ اﻧﻬ‪ Ｓ‬اس ﺑﺎرہ ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﺘﺎګﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ وہ ﻣﺴﮑﺮاﺋﺔ اور اﷲ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐ‪，‬ﺎ ۔ اﺳﯽ ﻃﺮح اﺑﻦ ﻋـﺮ‪ Ｋ‬ﻟﮑ‪％‬ـﺘﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬ﮐـﻪ‬ ‫ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﻫﻮ‬
‫اﻧﻬ‪ Ｓ‬اﭘﻨﺔ وﻗﺖ ﮐﺔ ﻗﻄﺐ اﻟﺰﻣﺎن ﺳﺔ ‪Ｌ‬ﯽ ﻣﻠﻨﺔ ﮐﯽ ﺳﻌﺎدت ﻣﻠﯽ۔ ګﻪ واﻗﻌﻪ ‪UUU‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬ﻓﺎس ﻣ‪ Ｓ‬ﭘ‪，‬ﺶ آګﺎ‪ ،‬ﺟﺐ ا‪ Ｈ‬اﻟﻄﺮګﻖ‬
‫اﺑﻦ اﻟﺤ‪，‬ﻮان ﮐﺔ ﺑﺎغ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﻤﻊ ﻫﻮﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ اور ان ﻣ‪ Ｓ‬اﻻﺷﻌﻞ اﻟﻘﺒﺎﺋ‪，‬ﻠﯽ ‪Ｌ‬ﯽ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﺠﺎګـﻪ ﮐـﺔ رﻫـﻨﺔ واﻟـﺔ ﺗ‪％‬ـﺔ اور ان ﮐـﺎ‬
‫اګﮏ ＠ﺗ‪ ＃‬ﺷﻞ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ وہ ‪ Ｃ‬ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﭘﺮ ﺻﺮف ﻗﺮآن ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﺎت ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ اور ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ان ﮐﺔ ﻣﻘﺎم ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﻧـﻪ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔‬
‫ﮐﻬﺎ‪Ｌ :‬ﺎﺋ‪，‬ﻮ ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﻤﻬ‪ Ｓ‬اﭘﻨﺔ وﻗﺖ ﮐﺔ ﻗﻄﺐ ﮐﺔ ﺑـﺎرے ﻣـ‪ Ｓ‬ﺑﺘـﺎٶں‬ ‫ﻟﮕﺎ ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬ ‫ﺑﺎﺗﻮں ﺑﺎﺗﻮں ﻣ‪ Ｓ‬اﻗﻄﺎب ﮐﺎ ذﮐﺮ ﻫﻮ‬
‫ﺧﻮاب ﻣ‪ Ｓ‬اﻃ‪＋‬ع دی ﺗ‪％‬ـﯽ۔‬ ‫ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬اﻧﻬ‪ Ｓ‬اﷲ‬ ‫اور اس ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﻃﺮف رخ ﻣﻮڑا ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﻗﻄﺐ اﻟﻮﻗﺖ ﻫﻮ‬
‫ﺗﻤﻬ‪ Ｓ‬ﺑﺘﺎﺋﯽ ‪ ، Ｂ‬ﻣﮕﺮ اس ﮐﺎ ﻧﺎم ﻧﻪ ﻟ‪，‬ﻨﺎ۔ ﺟﺐ ﻣﺠﻠﺲ ﺧﺘﻢ ﻫﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﺗﻮوہ آپ ﮐﺔ‬ ‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ وہ ﺑﺎت ﺑ‪，‬ﺎن ﮐﺮو‪ ،‬ﺟﻮ اﷲ‬ ‫اس‬

‫‪) 15‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪(UUU‬۔‬

‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوم۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪16‬‬

‫‪- ١١ -‬‬
‫ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ اب ﺟـﺐ ﮐـﻪ ﺗﻤﻬـ‪Ｓ‬‬ ‫اس ﮐﺎ راز ﻧﻪ ﮐ‪％‬ﻮﻻ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﭘ‪％‬ـﺮ اس‬ ‫ﭘﺎس آګﺎ اور اس ﺑﺎت ﭘﺮ ﺷﮑﺮګﻪ ادا ﮐ‪，‬ﺎ ﮐﻪ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫اس ﺑﺎت ﮐﺎ ﭘﺘﻪ ‪ ، Ｂ‬اس ﻟﺌﺔ ﻣ‪，‬ﺮا ګﻬﺎں ﭘﺮ ！ﻬﺮﻧﺎ درﺳﺖ ﻧﻬ‪ Ｂ Ｓ‬۔ اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ اﺑﻦ ﻋـﺮ‪ Ｋ‬ﮐـﯽ اس ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪ ＃‬ﻣ‪＋‬ﻗـﺎت ﻧﻬـ‪Ｓ‬‬
‫ﻫﻮﺋﯽ‪١٧‬۔‬
‫‪٥٩٣‬ه ‪--‬‬
‫‪UUU‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬ﻓﺎس ﮐﺔ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ آپ ﭘﺮ ﺧﺎﺗﻢ اﻻوﻟ‪，‬ﺎءﮐﯽ ﺣﻘ‪，‬ﻘﺖ ﮐ‪％‬ـﻮﻟﯽ ﮔﺌـﯽ‪١٨‬۔ ﻣﻌﻠـﻮم ﻫﻮﺗـﺎ ‪ Ｂ‬ﮐـﻪ آپ ﮐـﻮ ﺟﻠـﺪ ﺑﻌـﺪ‬
‫وﻃﻦ ﺟﺎﻧﺎ ﭘﺆا ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﺳﺒﺐ ﺷﺎګﺪ ګﻪ ﻫﻮ ﮐﻪ آپ ﮐﺔ واﻟﺪ ﮐﯽ وﻓﺎت ﮐﺔ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﺟﻮ ﻏﺎﻟﺒﺎً ‪UUU‬ځ ﮐﺔ ﻟﮓ ‪Ｌ‬ـﮓ ﻫـﻮﺋﯽ ﺗ‪％‬ـﯽ‪ ،‬آپ‬
‫آﺑﺎﺋﯽ وﻃﻦ ﻣﺮﺳـ‪，‬ﻪ ﮐـﻮ ﭼ‪％‬ـﻮڑا ﺗ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬آپ ﭘﻬـﻠﯽ‬ ‫ﭘﺮ ﮔ‪％‬ﺮ ﺑﺎر ﮐﯽ ذﻣﻪ داری آن ﭘﺆی ﺗ‪％‬ﯽ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺟﺐ ﺳﺔ آپ ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان‬
‫ﻣﺮګـﻪ ﮐـﺔ‬ ‫ﻟﮕﺎﻧﺎ ﻫﻮ ﺳﮑﺘﺎ ‪Ｂ‬۔ اﻟﺒﺘﻪ رﺳﺘﺔ ﻣـ‪ Ｓ‬آپ‬ ‫ﺑﺎر و＠ں ﭘﺮ ﻟﻮټ ﮐﺮ ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﻣﻘﺼﺪ و＠ں ﮐﯽ ﺟﺎﺋ‪，‬ﺪاد ﮐﻮ ！‪％‬ﮑﺎ‬
‫ﺻﻮﻓ‪，‬ﻮں ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺗﺮﺑ‪，‬ﺘﯽ داﺋﺮہ ﻗﺎﺋﻢ ﮐـﺮ رﮐ‪％‬ـﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬اﭘﻨـﯽ ﮐﺘـﺎب‬ ‫ﻣﻘﺎم ﭘﺮ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮګﻒ )ﻣﺼﻨﻒ ﻣﺤﺎﺳﻦ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ(‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﻨﺠﻮم ﺻﺮف ﮔ‪，‬ﺎرہ روز ﮐﺔ اﻧﺪر ﺗﺼﻨ‪，‬ﻒ ﮐﯽ‪١٩‬۔‬
‫‪٥٩۵‬ه ‪--‬‬
‫ګﻪ ‪UUU‬ځ ﮐﯽ ﺑﺎت ‪ ، Ｂ‬ﺟﺲ ﺳﺎل ﻣﺮﺳ‪，‬ﻪ ﮐﺔ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ آپ ﮐﺔ دل ﻣ‪ Ｓ‬اﷲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ګﻪ ﺑﺎت ڈاﻟﯽ ﮔﺌﯽ ﮐـﻪ ﻣ‪，‬ـﺮے‬
‫ﺗﻢ ﭘﺮ ﮐ‪，‬ﺎ ‪٢٠Ｂ‬۔‬ ‫ﺑﻨﺪوں ﮐﻮ اس ﮐﺮم ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﺘﺎو ‪ ،‬ﺟﻮ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﺑﻬﻨﻮں ﻛﻲ ﺷﺎدي‬
‫آپ ﺳـﺔ آپ ﮐـﯽ‬ ‫اﻟﺪرۃ اﻟﻔﺎﺧﺮہ ﻣ‪ Ｓ‬ﺷ‪，‬ﺦ ﺻﺎ‪ Ｏ‬اﻟﻌﺪوی ﮐﯽ ﺳﻮاﻧﺢ ﺣ‪，‬ﺎت ﻣ‪ Ｓ‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﻫ‪ Ｓ‬ﮐـﻪ ﺷـ‪，‬ﺦ‬
‫ﺑﺘﺎګﺎ ﮐﻪ ﺑﺆی ﮐﯽ ﻣﻨﮕﻨﯽ اﻣ‪，‬ﺮ اﺑﻮ اﻻﻋﻠـﯽٰ ﺑـﻦ ﻏـﺎذون‬ ‫ﺑﻬﻨﻮں ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ ا‪Ｌ‬ﯽ ﺷﺎدی ﻧﻪ ﻫﻮﺋﯽ ﺗ‪％‬ﯽ۔ آپ‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﻣ‪，‬ﺮ اور اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ واﻟﺪ دوﻧﻮں اس ﺷﺎدی ﺳﺔ ﭘﻬـﻠﺔ وﻓـﺎت ﭘـﺎ ﺟـﺎﺋ‪ Ｓ‬ﮔـﺔ‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ‪ Ｂ‬۔ ﻣﮕﺮ ﺷ‪，‬ﺦ‬
‫اور ﻣﺎں اور دوﻧﻮں ﺑﻬﻨﻮں ﮐﯽ ﮐﻔﺎﻟﺖ ان ﮐﺔ ﮐﻨﺪ‪＄‬ﻮں ﭘﺮ آن ﭘﺆے ﮔﯽ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ګﻬﯽ ﻫﻮا اور ‪ Ｃ‬ﻃـﺮف ﺳـﺔ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪ Ｋ‬ﭘـﺮ زور‬
‫ﻟﮕﺎ ﮐﻪ وہ رګﺎﺳﺖ ﮐﯽ ﻣ‪＋‬زﻣﺖ اﺧﺘ‪，‬ﺎر ﮐﺮ ﻟ‪Ｓ‬۔ ﺑﻠﮑﻪ ﺧﻮد اﻣ‪，‬ﺮ اﻟﻤ（ﻣﻨ‪，‬ﻦ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ آپ ﮐﻮ ګﻬـﯽ ﭘ‪，‬ﻐـﺎم ﻣـ‪، ＋‬‬ ‫ڈاﻻ ﺟﺎ‬
‫اﻧﮑـﺎر ﮐـﺮ دګـﺎ۔ آپ ﮐـﻮ اﻣ‪，‬ـﺮ اﻟﻤـ（ﻣﻨ‪，‬ﻦ ﮐـﯽ‬ ‫واﻟﺔ ﻗﺎﺿﯽ اﻟﻘﻀﺎۃ ګﻌﻘﻮب اﺑﻮ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺗﻘﯽ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﻣﮕـﺮ آپ‬ ‫ﺟﺲ ﮐﺔ ﻻ‬
‫آپ ﮐﯽ ﺑﻬﻨﻮں ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ اور ﻣﻨﺎﺳﺐ رﺷﺘﻪ ﺗ‪＋‬ش ﮐـﺮ ﮐـﺔ ﺧـﻮد‬ ‫ﮐﻮ ﮐﻬﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ۔ اﻣ‪，‬ﺮ‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ ﻣ‪ Ｓ‬ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐـﻪ وہ‬ ‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ وہ ګﻪ ﮐﺎم اﭘﻨﺔ ﻃﻮر ﭘﺮ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﻫﺘﺔ ﻫ‪Ｓ‬۔ اﻣ‪，‬ﺮ‬ ‫ﮐﯽ ﭘ‪，‬ﺸﮑﺶ ﮐﯽ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬ ‫ان ﮐﯽ ﺷﺎدی ﮐﺮ‬
‫اس ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣ‪ Ｓ‬اﭘﻨﺔ آپ ﮐﻮ ذﻣﻪ دار ﺳﻤﺠ‪％‬ﺘﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ ﻏﺎﻟﺒﺎً اس ﻃﺮح وہ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ واﻟﺪ ﮐﯽ ﺧﺪﻣﺎت ﮐﺎ ﺻـﻠﻪ دګﻨـﺎ ﭼـﺎﻫﺘﺔ‬
‫اﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺳـﻮچ ﮐـﺮ ﺟـﻮاب دګـﻨﺔ ﮐـﻮ ﮐﻬـﺎ اور‬ ‫ﺑﺎت ﮐﻮ ﻣﺎﻧﻨﺔ ﺳﺔ اﻧﮑﺎر ﮐﺮ دګﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ اﻣ‪，‬ﺮ اﻟﻤ（ﻣﻨ‪，‬ﻦ‬ ‫ﺗ‪％‬ﺔ۔ ﺟﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫اﭘﻨﺔ درﺑﺎن ﮐﻮ ‪Ｆ‬اګﺖ ﮐﯽ ﮐﯽ ﺟﺐ ان ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ﺟﻮاب آﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﺧﻮاہ دن ﻫﻮ ګﺎ رات ‪ ،‬اس ﮐـﯽ اﻃـ‪＋‬ع اﻧﻬـ‪ Ｓ‬ﻓـﻮراً ﮐـﺮ‬
‫دی ﺟﺎﺋﺔ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬و＠ں ﺳﺔ رﺧﺼﺖ ﻫﻮ ﮐﺮﮔ‪％‬ﺮ ﻟﻮ！ﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ اﻣ‪，‬ﺮ ﮐﺎ اګﻠﭽﯽ اﻣ‪，‬ﺮ ﮐﺎ ﭘ‪，‬ﻐﺎم ﻟﺔ ﮐﺮ ﭘﻬﻨﭻ ﮔ‪，‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬اﻣ‪，‬ـﺮ‬

‫‪) 17‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم۔ ص ‪UU‬۔ روح اﻟﻘﺪس ﻣ‪ Ｓ‬ان ﭘﺮ ﻋﻠ‪，‬ﺤﺪہ ﺑﺎب ﻣﻮﺟﻮد ‪(Ｂ‬۔‬
‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﺳﻮم۔ ص ‪(UUU‬۔‬ ‫‪18‬‬

‫‪) 19‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪(UUU‬۔‬

‫‪) 20‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص ‪(UUU‬۔‬

‫‪- ١٢ -‬‬
‫اګﻠﭽﯽ ﮐﺎ ﺷﮑﺮګﻪ ادا ﮐ‪，‬ﺎ اور اﺳﯽ روز اﭘﻨﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﺳﻤ‪，‬ﺖ ﻓﺎس ﮐﺔ ﻟﺌﺔ رواﻧﻪ ﻫـﻮ‬ ‫اﭘﻨﯽ ﭘ‪，‬ﺸﮑﺶ ﮐﻮ دو‪Ｃ‬اګﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ آپ‬
‫و＠ں ﭘﺮ ﮐﺮ دی اور اس ﻃﺮف ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮ ﮐﺮ اﭘﻨﯽ دګﺮګﻨﻪ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﮑﻪ ﮐﯽ زګﺎرت ﮐﺔ‬ ‫ﮔﺌﺔ۔ دوﻧﻮں ﺑﻬﻨﻮں ﮐﯽ ﺷﺎدی آپ‬
‫ﺑ‪，‬ـﻮﮔﯽ‬ ‫ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﻮﭼﻨﺔ ﻟﮕﺔ ۔ آپ ﮐﯽ واﻟﺪہ ﮐﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎً اﻧﻬﯽ دﻧﻮں ﻣ‪ Ｓ‬اﻧﺘﻘﺎل ﻫﻮا ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ آپ ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬ﮐـﻪ اﻧﻬـﻮں‬
‫ﮐﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ ﻣـﺎں اور ﺑﻬﻨـﻮں ﮐـﯽ ذﻣـﻪ داری‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺎت ﺳﺎل دګﮑ‪％‬ﺔ۔ آپ ﮐﺎ ارادہ ﻋﺮﺻﻪ ﺳﺔ ﻣﺸﺮق ﮐﯽ ﻃﺮف ﮐﻮچ ﮐﺮ ﺟﺎ‬
‫ﮐﺔ ﺳﺒﺐ اس ﮐﻮ ﻣﻠﺘﻮی ﮐﺮﺗﺔ ر‪ Ｂ‬۔ ﻣﻐﺮب آپ ﺟ‪，‬ﺴﺔ ﻋﺒﻘﺮی اﻧﺴﺎن ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﺑﻬﺖ ﻣﺤﺪود ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ اور آپ ﮐـﻮ ﻧﻈـﺮ آ ر＠ ﺗ‪％‬ـﺎ‬
‫ﮐﻪ ﺟﺐ ﺗﮏ آﭘﮑﯽ ﭘﺬګﺮاﺋﯽ ﻣﺸﺮق ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻫﻮ ﮔﯽ ‪ ،‬اس وﻗﺖ ﺗﮏ آﭘﮑﺎ ﻣﺸﻦ دﻧ‪，‬ﺎﺋﺔ اﺳ‪＋‬م ﮐﺔ اﻧﺪر ﻧﻪ ﭘ‪，％‬ﻞ ﺳﮑﺔ ﮔﺎ۔‬
‫ﻣﻐﺮب ﻣ‪ Ｓ‬ګﻮں ‪Ｌ‬ﯽ ﺻﻮﻓ‪，‬ﺎ ﮐﺔ ﺧ‪＋‬ف ﺑﻬﺖ ﮐﭽ‪ ＃‬ز‪ Ｃ‬ﭘ‪，％‬ﻞ ﭼﮑﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ان ﮐﺔ ﺳ‪，‬ﺎﺳ‪，‬ﺎت ﻣ‪ Ｓ‬ﺣﺼﻪ ﻟ‪，‬ﻨﺔ ﮐﺔ ﻧﺘـ‪，‬ﺠﺔ‬
‫اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﮐﻮ ﺟﺲ ﻃﺮ ح ﺧﺎﻣﻮﺷﯽ ﮐﺔ ﺳـﺎﺗ‪ ＃‬ﭼ‪％‬ـﻮڑا ﺗ‪％‬ـﺎ ‪،‬‬ ‫ﮐﻮ ﭘ‪％‬ﺮﺗﯽ ﺗ‪Ｓ％‬۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ﺣﮑﻮﻣﺘ‪ Ｓ‬ان ﮐﺎ ﻗﻠﻊ ﻗﻤﻊ ﮐﺮ‬
‫اس ﺳﺔ اﻧﺪازہ ﻫﻮﺗﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ وہ ﺣﮑﻤﺮاﻧﻮں ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺗﻌﻠﻖ ﺗﻮڑ ﭼﮑﺔ ﺗ‪％‬ﺔ۔ اګﮏ اور واﻗﻌﻪ ﺳﺔ ‪Ｌ‬ﯽ اس ﮐﯽ ﺗﺼﺪګﻖ ﻫﻮﺗﯽ ‪ Ｂ‬۔‬
‫روح اﻟﻘﺪس ﻣ‪ Ｓ‬اﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﺑﺮاﻫ‪，‬ﻢ اﻟﻤﻠﻘﯽ اﻟﻔﺨﺎر ﮐﺔ ﺗﺬﮐﺮہ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﺑ‪，‬ـﺎن ﮐـﺮﺗﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬ﮐـﻪ ﮐـﺲ ﻃـﺮح اګـﮏ ﺑـﺎر‬
‫ﮐﭽـ‪ ＃‬ﻧـﻪ‬ ‫آپ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اور آپ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪，％‬ﻮں ﮐﺔ ﻟـﺌﺔ دو روز ﺗـﮏ ﮐ‪％‬ﺎﻧـﺎ ‪Ｌ‬ﺠﻮاګـﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬آپ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن اﺑﻮ اﻟﻌﻠﯽ‬
‫ﮐﻮ ﺟﺎﺋﺰ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺳﻤﺠ‪％‬ﺘﺔ ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ﺣـﺮام ﮐـﺎ ﮐ‪％‬ﺎﻧـﺎ ‪ Ｂ‬۔ ګـﻪ ﺑـﺎت‬ ‫ﮐ‪％‬ﺎګﺎ۔ ﺑﻠﮑﻪ ﺟﺐ ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ آپ اس ﮐ‪％‬ﺎ‬
‫ﺑﻬﺖ ﺳﻨﮕ‪，‬ﻦ ﺟﺎ اور ﺻﻮﻓ‪，‬ﺎ ﮐﻮ ﺧﻄﺮہ ﭘ‪，‬ﺪا ﻫﻮا ﮐﻪ ﺷﺎګﺪ ﺳﻠﻄﺎن ان ﮐﺔ ﺧ‪＋‬ف ﮐﻮﺋﯽ اﻗﺪام ا！‪％‬ـﺎﺋﺔ ﮔـﺎ۔‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ ﻟﻮﮔﻮں‬
‫ﺟﻮاب دګﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﺑـﺎت‬ ‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اګﺴﺎ ﺳﺨﺖ رد ﻋﻤﻞ ﻧﻪ دﮐ‪％‬ﺎګﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ ﺑﻬﺘﺮ ﻫﻮﺗﺎ۔ آپ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﻮ اﺑﻦ اﻟﻄﺮګﻒ‬
‫اﺗﻨﯽ دګﺮ ﺗﮏ ﻣﻤﮑﻦ ‪ ، Ｂ‬ﺟﺐ ﺗﮏ اﻧﺴﺎن ﮐﺎ راس اﻟﻤﺎل ګﻌﻨﯽ دګﻦ ﻣﺤﻔﻮظ ر‪ ٢١Ｂ‬۔‬
‫‪٥٩۵‬ه ‪--‬‬
‫ﻗﺮﺑﺖ اﻟٰﻬﯽ ﮐﺎ ﻣﻘﺎم آپ ﮐﻮ ‪UUU‬ځ ﮐﺔ ﻣﺎہ ﻣﺤﺮم ﻣ‪ Ｓ‬اګﮏ ﺳﻔﺮ ﮐﺔ دوران ﻣ‪＋‬۔ ﺟﻬﺎں اګﮏ ﻃﺮف آپ ﮐﻮ اس اﻧﻌـﺎم‬
‫ﮐﯽ ﺧﻮﺷﯽ ﺗ‪％‬ﯽ ‪ ،‬و＠ں ﭘﺮ دوﺳﺮی ﻃﺮف آپ اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ Ｓ‬اﭘﻨﯽ ﺗﻨﻬﺎﺋﯽ ﮐﻮ دګﮑ‪ ＃‬ﮐﺮ ڈر ﮔﺌﺔ ۔ آپ ﮐﻮ ګﺎد آګـﺎ ﮐـﻪ اﺑـﻮ ګﺰګـﺪ‬
‫ﺳـﻮﭼﺎ ﮐـﻪ اس ﻣﻘـﺎم ﮐـﻮ‬ ‫اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﺴﮑ‪，‬ﻨﯽ اور ﻓﻘﺮ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬داﺧﻞ ﻫﻮﺋﺔ ﺗ‪％‬ﺔ اور ﮐﺴﯽ ﮐﻮ و＠ں ﭘﺮ ﻧﻪ ﭘﺎګﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ آپ‬
‫اﭘﻨﺎ وﻃﻦ ﺑﻨﺎﻧﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺗﻮ وﺣﺸﺖ ﮐ‪，‬ﺴﯽ ۔ آﺧﺮ وﻃﻦ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ Ｃ ＃‬ﮐـﺴﯽ ﮐـﻮ ﻣﺤﺒـﺖ ﻫـﻮﺗﯽ ‪ Ｂ‬اور وﺣـﺸﺖ ﺗـﻮ ﺑـﺔ وﻃﻨـﯽ ﺳـﺔ‬
‫اس ﮐﺔ ﭘﻬﻠﻮٶں اور ﻣﺨﺼﻮﺻ‪，‬ﺎت ﮐﯽ درګﺎﻓـﺖ ﺷـﺮوع‬ ‫ﻣﺨﺼﻮص ‪ Ｂ‬۔ ‪ E‬ﺟﺐ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ Ｓ‬داﺧﻞ ﻫﻮ ﮔ‪，‬ﺎ‪ ،‬ﺗﺐ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﯽ۔ اور اﮔﺮﭼﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ اور اﷲ ﮐﺔ اس ﺳﺔ ﻣﺨﺼﻮص ﮐﺮدہ اﻧﻌﺎﻣﺎت ﮐﻮ دګﮑ‪％‬ﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﭘﺘﺎ ﻧﻬـ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ـﺎ ﮐـﻪ اس‬
‫ﻣﻘﺎم ﮐﺎ ﻧﺎم ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﻣ‪ Ｓ‬ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺔ اواﻣﺮ ﮐﻮ اﭘﻨﺔ ﭘﺮ ﺗﻮاﺗﺮ ﺳﺔ ﻧﺎزل ﻫﻮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ اور اس ﮐﺔ ﺳﻔ‪，‬ﺮوں ﮐﻮ اﺗﺮﺗﺔ اور ﻣﺠ‪＃‬‬
‫ﺳﺔ ﻣ（اﻧﺴﺖ ﮐﺮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ دګﮑ‪％‬ﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ E‬۔ آپ اس ﺣ‪，‬ﺮت ﮐﺔ ﻋﺎ‪ Ｐ‬ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺔ ﮐﻪ آپ ﮐﯽ ﻣ‪＋‬ﻗﺎت آﻧﺤﺎل ﮐﺔ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ اګﮏ ﺻﻮ‪Ｑ‬‬
‫ﻋﺼﺮ ﮐﯽ ﻧﻤﺎز ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﺆ‪＄‬ﯽ۔ ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﻣ‪，‬ﺮ اﺑﻮ ګﺤ‪，‬ﯽٰ ﺑﻦ واﺟﺘﻦ آ ﻧﮑﻠﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪ ＃‬آپ‬ ‫ﺳﺔ ﻫﻮﺋﯽ اور آپ‬
‫ﮐﯽ دﻋﻮت دی۔ ﻣﮕﺮ آپ ان ﮐﺔ ﮐﺎﺗﺐ )ﺳ‪，‬ﮑﺮ！ﺮی( ﮐـﺔ ＠ں ！ﻬـﺮے ‪ ،‬ﺟـﻦ‬ ‫آپ ﮐﻮ اﭘﻨﺔ ＠ں ！ﻬﺮ‬ ‫ﮐﯽ دوﺳﺘﯽ ﺗ‪％‬ﯽ۔ اﻧﻬﻮں‬
‫ان ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ اﭘﻨﺔ اﮐ‪＋‬ﭘﺔ ﮐﯽ ﺷﮑﺎګﺖ ﮐﯽ اګﮏ اګﺴﺔ ﻣﻘﺎم ﭘﺮ ﻫﻮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺟـﺲ‬ ‫ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬آپ ﮐﻮ ﻣ（اﻧﺴﺖ ﺗ‪％‬ﯽ۔ آپ‬
‫اګﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﺎ ﺳـﺎګﻪ دګﮑ‪％‬ـﺎ اور آپ اس‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﺑﻬﺖ ﺧﻮش ﺗ‪％‬ﺔ ۔ اور ﺟﺐ ﮐﻪ وہ آپ ﮐﯽ ڈ＠رس ﺑﻨﺪ‪＄‬ﺎ ر‪ Ｂ‬ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬آپ‬

‫‪) 21‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم۔ ص ‪(UUU‬۔‬

‫‪- ١٣ -‬‬
‫ﻏﻮر ﺳﺔ دګﮑ‪％‬ـﺎ ﮐـﻪ وہ اﺑـﻮ‬ ‫آپ ﺳﺔ ﻣﻌﺎﻧﻘﻪ ﮐ‪，‬ﺎ۔ آپ‬ ‫ﮐﯽ ﻃﺮف ا！‪％‬ﺔ ﮐﻪ ﺷﺎګﺪ آپ ﮐﻮ اس ﮐﺔ ذرګﻌﺔ ﻣﺴﺮت ﻣﻠﺔ ۔ اس‬
‫آپ ﭘﺮ ﺗﺮس ﮐ‪％‬ﺎﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ آپ ﮐﯽ ﻃـﺮف ‪，Ｌ‬ﺠـﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔‪ E‬ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺴﻠﻤﯽ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ روح ﮐﻮ ﺟﺴﻢ دے ﮐﺮ اﷲ‬
‫ګﻪ ﻣﻘﺎم ﭘﺎګﺎ اور اﺳﯽ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣ‪，‬ﺮی ﻣـﻮت‬ ‫ﺟﻮاب دګﺎ ﮐﻪ ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫ﮐﻬﺎﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﻮ اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ Ｓ‬دګﮑ‪ ＃‬ر＠ ﻫﻮں ۔ اﻧﻬﻮں‬
‫ان ﺳــﺔ اس ﻣــ‪ Ｓ‬اﭘﻨــﯽ ﺳﺮاﺳــ‪，‬ﻤﮕﯽ اور دوﺳــﺘﻮں ﮐــﯽ ﻋــﺪم‬ ‫ﻫــﻮﺋﯽ۔ ﻣــ‪ Ｓ‬اس ﻣــ‪ Ｓ‬ﻫــﻮں اور اس ﻣــ‪ Ｓ‬رﻫــﻮں ﮔــﺎ ۔ ﻣــ‪Ｓ‬‬
‫ﻣـ‪ Ｓ‬ﺗـﻢ ﭘـﺮ ﻋﻨﺎګـﺖ‬ ‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﺟﻨﺒﯽ ﭘﺮګﺸﺎن ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬۔ اب ﺟﺐ ﮐﻪ اس ﻣﻘﺎم ﮐـﻮ ﭘـﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدﮔﯽ ﮐﺎ ذﮐﺮ ﮐ‪，‬ﺎ ۔ اﻧﻬﻮں‬
‫اﻟٰﻬﯽ ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ‪ ، Ｂ‬ﺗﻤﻬ‪ Ｓ‬اﷲ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﻫ‪，‬ﺌﺔ ۔ اور ﻣ‪，‬ﺮے ‪Ｌ‬ﺎﺋﯽ ﮐﺲ ﮐﻮ ‪ ＋Ｌ‬ګﻪ ﻣﻘﺎم ﻣﻠﺘﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﮐ‪，‬ﺎ ﺗﻤﻬ‪ Ｓ‬ګﻪ ﺑﺎت‬
‫ﻧﻬ‪Ｌ Ｓ‬ﺎﺗﯽ ﮐﻪ اس ﻣﻘﺎم ﻣ‪ Ｓ‬ﺧﻀﺮؑﺗﻤﻬﺎرے ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﻫﻮ‪ E‬۔‬
‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﻋﺮش اﻟٰﻬﯽ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﻫﻮﺋﺔ اﭘﻨﺔ اګﮏ ﮐﺸﻒ ﮐﺎ ﺣﺎل ﺑ‪，‬ﺎن ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ ، Ｓ‬ﺟـﺲ ﮐـﺔ ﻧﺘـ‪，‬ﺠﺔ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﻋﺮش ﮐﻮ ﻧﻮرا ﺳﺘﻮﻧﻮں ﭘﺮ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ ﻣﺎﻫ‪，‬ﺖ ﮐـﻮ ﻣـ‪ Ｓ‬ﻧﻬـ‪Ｓ‬‬ ‫آپ ﮐﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺎ اګﮏ ﻧ‪，‬ﺎ ورق اﻟ＂ﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ۔ ‪ E‬ﺟﺎن ﻟﻮ ﮐﻪ اﷲ‬
‫اس ﮐـﺎ‬ ‫ان ﮐﻮ دګﮑ‪％‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔ اور ان ﮐﺎ ﻧـﻮر ﺑﺠﻠـﯽ ﺳـﺔ ﻣـﺸﺎﺑﻪ ‪ Ｂ‬۔ اور ﺳـﺎﺗ‪ ＃‬ﻫـﯽ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﺟﺎﻧﺘﺎ ‪ ،‬ﮐ‪％‬ﺆا ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔ اﻟﺒﺘﻪ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﺳﺎګﻪ دګﮑ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﺔ ﻣﻘﺪار راﺣﺖ ‪ Ｂ‬۔ اور وہ ﺳﺎګﻪ اس ﻋﺮش ﮐﺔ ﻣﻘﻌﺮ ﮐـﺎ ﺳـﺎګﻪ ‪ ، Ｂ‬ﺟـﻮ اس ﭘـﺮ ﻣـﺴﺘﻮیٰ ﮐـﺔ ﻧـﻮر‪،‬‬
‫اګﮏ ﺧﺰاﻧﻪ ﮐﻮ ﻋـﺮش ﮐـﺔ ﻧـ‪，‬ﭽﺔ دګﮑ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬ﺳـﺔ ګـﻪ اﻟﻔـﺎظ ﻧﮑﻠـﺔ ۔‬ ‫ګﻬﯽ اﻟﺮﺣﻤﻦ ‪ ، Ｂ‬ﮐﻮ ﭼ‪％‬ﭙﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬۔ اور ﻣ‪Ｓ‬‬
‫اس ﮐﺔ ﻧ‪，‬ﭽﺔ ﺑﻬﺖ‬ ‫ﻻﺣﻮل وﻻ ﻗﻮۃ اﻻ ﺑﺎﷲ اﻟﻌﻠﯽ اﻟﻌﻈ‪，‬ﻢ ۔ اور ګﻪ ﺧﺰاﻧﻪ آدم ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﭘﺮ اﷲ ﮐﯽ ﺻﻠﻮات ﻫﻮں ۔ اور ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﭘﺮﻧﺪوں ﮐﻮ اس ﮐﺔ اﻃﺮاف ﻣ‪ Ｓ‬اڑﺗﺔ ﻫـﻮﺋﺔ‬ ‫دګﮑ‪％‬ﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﻮ ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﻬﭽﺎﻧﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫ﺳﺔ دوﺳﺮے ﺧﺰا‬
‫ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﺳ‪＋‬م ﮐ‪，‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﺳﺔ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﮐﻬﺎ‬ ‫دګﮑ‪％‬ﺎ۔ اس‬ ‫دګﮑ‪％‬ﺎ ۔ اس ﮐﺔ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ﺗﺮګﻦ ﭘﺮﻧﺪوں ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ اګﮏ ﮐﻮ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮔ‪，‬ﺎ ﮐﻪ اس ﮐﻮ اﭘﻨﺎ ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﺑﻨﺎ ﮐﺮ ﻣﺸﺮ‪ Ｒ‬ﻣﻤﺎﻟﮏ ﮐـﻮ ﺟـﺎوں۔ ﺟـﺐ ﻣﺠـ‪ ＃‬ﭘـﺮ ګـﻪ ﺳـﺎری ﺑـﺎت ﮐ‪％‬ـﻮﻟﯽ ﮔﺌـﯽ ‪ ،‬اس وﻗـﺖ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ وہ ﮐﻮن ‪ Ｂ‬۔ ﮐﻬﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ﮐﻪ اس ﮐﺎ ﻧﺎم ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤـﺼﺎر ‪ Ｂ‬اور وہ ﻓـﺎس ﺷـﻬﺮ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﻣﺮاﮐﺶ ﮐﺔ ﺷﻬﺮ ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﻬـﺎ۔ ﺣﮑـﻢ ﺳـﺮ‬ ‫اﷲ ﺳﺔ ﻣﺸﺮ‪ Ｒ‬ﺑ‪＋‬د ﮐﺔ ﺳﻔﺮ ﮐﯽ درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﯽ ﺗ‪％‬ﯽ ۔ اس ﮐﻮ اﭘﻨﺔ ﺳـﺎﺗ‪ ＃‬ﻟـﺔ ﺟـﺎوں ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫‪ Ｂ‬۔ اس‬
‫ﭼﺎ＠ ﺗﻮ ﻋ‪，‬ﻦ وﻫﯽ ﭘﺮﻧﺪہ ﻣ‪，‬ﺮا ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﻫﻮ ﮔﺎ ۔ ﺟﺐ ﻣ‪ Ｓ‬ﻓﺎس ﺷﻬﺮ ﻣ‪ Ｓ‬آګﺎ ‪ ،‬ﺗـﻮ‬ ‫اس ﺳﺔ ﮐﻬﺎ ﮐﻪ اﷲ‬ ‫آﻧﮑ‪％‬ﻮں ﭘﺮ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫اﷲ ﺳﺔ ﮐﺴﯽ ﭼ‪，‬ﺰ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﮐ‪，‬ﺎ اس‬ ‫اس ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﻮﭼ‪，Ｌ ＃‬ﺠﺎ ۔ وہ ﻣ‪，‬ﺮے ﭘﺎس آګﺎ ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﻬﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﺑ‪＋‬د ﺷﺮق ﻣ‪ Ｓ‬ﭘﻬﻨﭽﺎګﺎ ﺟـﺎﺋﺔ ۔ اس ﭘـﺮ ﻣﺠ‪％‬ـﺔ ﮐﻬـﺎ‬ ‫ﮐﻬﺎ ۔ ＠ں ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫درﺧﻮاﺳﺖ ﮐﺮ رﮐ‪％‬ﯽ ﺗ‪％‬ﯽ۔ اس‬
‫اس ﮐـﻮ ‪UUU‬ځ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﮔ‪，‬ﺎ ﮐﻪ ﻓ‪＋‬ں ﺷﺨﺺ ﺗﻤﻬ‪ Ｓ‬ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻟﺔ ﺟﺎﺋﺔ ﮔﺎ اور ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﻤﻬﺎرا اس وﻗﺖ ﺳﺔ اﻧﺘﻈﺎر ﮐﺮ ر＠ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫وﻓﺎت ﭘﺎﺋﯽ۔ اﷲ اس ﭘﺮ رﺣﻢ ﮐﺮے ‪٢٢ E‬۔‬ ‫اﭘﻨﺎ ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﺑﻨﺎګﺎ اور اﺳﺔ دګﺎر ﻣﺼﺮ ﺗﮏ ﻟﺔ ﮐﺮ ﮔ‪，‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اس‬
‫‪٥٩٧‬ه ‪--‬‬
‫‪UUU‬ځ ﮐﺔ ﻣﺎہ رﻣﻀﺎن ﻣ‪ Ｓ‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬اﭘﻨﺔ ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺼﺎر ﮐﯽ ﻣﻌ‪，‬ﺖ ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﺠﺎګﻪ ﻣ‪ Ｓ‬داﺧﻞ ﻫﻮﺋﺔ ۔ اﺳﯽ ﺳـﺎل آپ ﮐـﺔ‬
‫‪ ،‬ﺟﻮ اس ﺷﻬﺮ ﮐﺔ ﺑﺎﺳﯽ ﺗ‪％‬ﺔ ‪ ،‬وﻓﺎت ﭘﺎﺋﯽ ۔ ﻋﻨﻮان اﻟﺪراګﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ اﭘﻨﺔ‬ ‫ﺷ‪，‬ﺦ اﺑﻮ اﻟﻨﺠﺎءاﻟﻤﻌﺮوف ﺑﻪ اﺑﻦ ﻣﺪګﻦ‬
‫آﺳـﻤﺎن ﮐـﺔ ﺗﻤـﺎم ﻧﺠـﻮم ﮐـﺔ‬ ‫اګـﮏ رات دګﮑ‪％‬ـﺎ ﮐـﻪ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫اﻟﻔﺎظ ﻣ‪ Ｓ‬اګﮏ ﺧﻮاب ﮐﻮ اس ﻃﺮح ﺑ‪，‬ﺎن ﮐ‪，‬ﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔ ‪E‬ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﺑﺔ ﺣﺪ ﻟﺬت روﺣﺎ ﮐـﺔ ﺳـﺎﺗ‪ ＃‬ﻧﮑـﺎح ﻧـﻪ‬ ‫ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻧﮑﺎح ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬اور ان ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﺘﺎرہ ﺑﺎ‪ Ｒ‬ﻧﻪ ﺑﭽﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﻣ‪Ｓ‬‬

‫‪) 22‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ دوم ۔ ص ‪(UUU‬‬

‫‪- ١٤ -‬‬
‫اﭘﻨﺎ ګﻪ‬ ‫ﻧﮑﺎح ﮐ‪，‬ﺎ ۔ ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫ﮐ‪，‬ﺎ ﻫﻮ ۔ ﺟﺐ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮا ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﺣﺮوف ﻋﻄﺎ ﮐﺌﺔ ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ان ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪Ｌ ＃‬ﯽ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫اس ﮐﻮ اګﮏ اګﺴﺔ ﺷﺨﺺ ﮐﺔ ﺳﺎﻣﻨﺔ ﭘـ‪，‬ﺶ ﮐ‪，‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﻮ ﺧـﻮاب ﺷـﻨﺎس اور ان ﮐـﯽ‬ ‫ﺧﻮاب اګﮏ ﺷﺨﺺ ﮐﻮ ﺳﻨﺎﺋﯽ ‪ ،‬ﺟﺲ‬
‫ﺧﻮاب ﮐﻮ ﭘ‪，‬ﺶ ﮐﺮﻧﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﻣ‪，‬ﺮا ذﮐﺮ ﻧﻪ ﮐـﺮے۔ ﺟـﺐ‬ ‫اس ﺷﺨﺺ ﺳﺔ ﮐﻬﻪ دګﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ‬ ‫ﺗﻌﺒ‪，‬ﺮ ﮐﺎ ﻣﺎ‪ Ｃ‬ﺗ‪％‬ﺎ۔ اور ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ ګﻪ اګﺴﺎ ﺳـﻤﻨﺪر ‪ ، Ｂ‬ﺟـﺲ ﮐـﯽ ﮔﻬﺮاﺋـﯽ ﮐـﻮ ﮐـﻮﺋﯽ‬ ‫ﺧﻮاب ﮐﻮ ﭘ‪，‬ﺶ ﮐ‪，‬ﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ وہ ﺑﻬﺖ ﻣﺮﻋﻮب ﻫﻮا ۔ اس‬ ‫اس‬
‫ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺟﺎن ﺳﮑﺘﺎ ۔ اس روګﺎءﮐﺔ دګﮑ‪％‬ﻨﺔ واﻟﺔ ﭘﺮ اوﭘﺮ ﮐﺔ ﻋﻠﻮم ﮐ‪％‬ﻮﻟﺔ ﮔﺌﺔ ﻫ‪ Ｓ‬اور ﻋﻠـﻮم اﺳـﺮار اور ﺳـﺘﺎروں ﮐـﺔ ﺧـﻮاص۔‬
‫ﮐﻬـﺎ ﮐـﻪ اﮔـﺮ وہ‬ ‫ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺨﺺ ﺷﺮګﮏ ﻧﻬ‪ Ｂ Ｓ‬۔ وہ ﺗ‪％‬ﻮڑی دګﺮ ﮐﺔ ﻟﺌﺔ ﭼـﭗ ر＠ ۔ ﭘ‪％‬ـﺮ اس‬ ‫ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﮐﺔ زﻣﺎ‬
‫ﺷﺨﺺ اس ﺷﻬﺮ ﻣ‪ ، Ｂ Ｓ‬ﺗﻮ وہ ﻧﻮﺟﻮان اﻧﺪﻟﺴﯽ ﻫﯽ ﻫﻮ ﺳﮑﺘﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﺟﻮ ګﻬﺎں ﭘﺮ آګﺎ ‪ EEE Ｂ‬۔‬
‫‪٥٩٧‬ه ‪--‬‬
‫ﺑﺠﺎګﻪ ﺳﺔ آپ ‪UUU‬ځ ﮐﻮ ﺗﻮﻧﺲ ﭘﻬﻨﭽﺔ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ آپ اﭘﻨﺔ دوﺳـﺖ اﺑـﻮ ﻣﺤﻤـﺪ ﻋﺒـﺪ اﻟﻌﺰګـﺰ ﺑـﻦ اﺑـﻮ ﺑﮑـﺮ اﻟﻘﺮګـﺸﯽ‬
‫آ！‪ ＃‬ﺳﺎل ﭘﻬﻠﺔ اﭘﻨﺔ ﻗ‪，‬ﺎم ﮐﺔ دوران دوﺳﺖ ﮐﯽ ﻓﺮﻣﺎﺋﺶ ﭘـﺮ اﭘﻨـﯽ ﮐﺘـﺎب روح اﻟﻘـﺪس‬ ‫اﻟﻤﻬﺪوی ﮐﺔ ＠ں ！ﻬﺮے۔ و＠ں ﭘﺮ آپ‬
‫ﮐـﺔ‬ ‫و＠ں ﭘﺮ اګﮏ ﮐﺘﺎب اﻧﺸﺎءاﻟﺪواګﺮﻟﮑ‪％‬ﻨﯽ ﺷﺮوع ﮐﯽ ‪ ،‬ﺟﻮ آﮔﺔ ﺳﻔﺮ ﭘﺮ رواﻧﻪ ﻫﻮ ﺟﺎ‬ ‫رﻗﻢ ﮐﯽ ﺗ‪％‬ﯽ ۔ اس دﻓﻌﻪ ‪Ｌ‬ﯽ آپ‬
‫ﺳﺒﺐ ﻣﮑﻤﻞ ﻧﻪ ﮐﯽ ﺟﺎ ﺳﮑﯽ۔ اس ﮐﯽ ﺗﮑﻤ‪，‬ﻞ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﻫﻮﺋﯽ ۔ ﺗﻴﻮﻧﺲ ﮐﯽ ګﺎدﮔﺎر اګـﮏ اور واﻗﻌـﻪ ‪ ، Ｂ‬ﺟـﺲ ﮐـﺎ‬
‫ﺗﻌﻠﻖ آپ ﮐﯽ روﺣﺎ ﺗﺮ‪ Ｒ‬ﺳﺔ ‪ Ｂ‬۔ آپ ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ ‪ E‬ﺟﺐ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﻣﻨﺰل ) ﻣﻨﺰل زﻣ‪，‬ﻦ ﮐﺸﺎدہ( ﻣ‪ Ｓ‬داﺧﻞ ﻫـﻮا ‪ ،‬ﺗـﻮ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫اس وﻗﺖ ﺗﻴﻮﻧﺲ ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﻣﺠ‪ ＃‬ﺳﺔ اګﺴﯽ ﭼ‪，‬ﺦ ﻧﮑﻠﯽ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﮐﻮﺋﯽ ﻋﻠﻢ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﻣﺠ‪ ＃‬ﭘﺮ ګﻪ اﻣـﺮ وﻗـﻮع ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫وہ ﭼ‪，‬ﺦ ﻣﺠ‪ ＃‬ﺳﺔ ﺳﻨﯽ ‪ ،‬وہ ﺳﺐ ﮔﺮ ﮐﺮ ﺑ‪，‬ﻬﻮش ﻫﻮ ﮔﺌﺔ اور ﭘـﺆوس ﮐـﯽ ﻋـﻮرﺗ‪، Ｓ‬‬ ‫آګﺎ ﺗ‪％‬ﺎ‪ ،‬ﺳﻮاﺋﺔ اس ﮐﺔ ﮐﻪ ﺟﺲ ﮐﺴﯽ‬
‫ﺟﻮ ﭼ‪％‬ﺖ ﮐﯽ ﺳﻄﺢ ﭘﺮ ﺳﺔ ‪ Ａ‬ﮐﻮ دګﮑ‪ ＃‬رﻫﯽ ﺗ‪ ،Ｓ％‬ان ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ ﺑﻌﺾ ﮔ‪％‬ﺮ ﮐﺔ ﺻﺤﻦ ﻣ‪ Ｓ‬ﮔﺮ ﮔﺌ‪，‬ںﺎور ﺑﺎوﺟﻮد ﺑﻠﻨﺪی ﮐﺔ ان‬
‫ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﮐﻮﺋﯽ ﮔﺰﻧﺪ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﭘﻬﻮﻧﭽﺎ۔ ان ﺳﺐ ﺳﺔ ﭘﻬﻠﺔ ﺟﻮ ﻫﻮش ﻣ‪ Ｓ‬آګﺎ ‪ ،‬وہ ﻣـ‪ Ｓ‬ﻫـﯽ ﺗ‪％‬ـﺎ ۔ اس وﻗـﺖ ‪ Ａ‬اګـﮏ‬
‫دګﮑ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬وہ ﺳـﺐ ﺑ‪，‬ﻬـﻮش ﺗ‪％‬ـﺔ ۔ ﮐﭽـ‪ ＃‬دګـﺮ ﮐـﺔ ﺑﻌـﺪ وہ‬ ‫اﻣﺎم ﮐﺔ ﭘ‪，‬ﭽ‪％‬ﺔ ﻧﻤﺎز ﭘﺆځ ر‪ Ｂ‬ﺗ‪％‬ﺔ ۔ و＠ں ﭘﺮ ﺟﺲ ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﻬﺎ ﮐﻪ آپ ﮐﻮ ﮐ‪，‬ـﺎ ﻫـﻮا ﺗ‪％‬ـﺎ ﮐـﻪ آپ‬ ‫ان ﺳﺔ ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﺗﻢ ﻟﻮﮔﻮں ﮐﻮ ﮐ‪，‬ﺎ ﻫﻮا ﺗ‪％‬ﺎ۔ اﻧﻬﻮں‬ ‫ﻫﻮش ﻣ‪ Ｓ‬آﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﻬﺎ۔ ﺧـﺪا ﮐـﯽ ﻗـﺴﻢ ﻣﺠ‪％‬ـﺔ اس ﺑـﺎت‬ ‫اګﮏ اګﺴﯽ ﭼ‪，‬ﺦ ﻣﺎری ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ اﺛﺮ آپ اس ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣ‪ Ｓ‬دګﮑ‪ ＃‬ر‪ Ｂ‬ﻫ‪ Ｓ‬۔ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫اګﺴﯽ ﭼ‪，‬ﺦ ﻣﺎری ﺗ‪％‬ﯽ‪.EEE‬‬ ‫ﮐﺎ ﮐﭽ‪ ＃‬ﭘﺘﻪ ﻧﻬ‪ Ｂ Ｓ‬ﮐﻪ ﻣ‪Ｓ‬‬

‫ﺗﻴﻮﻧﺲ ﺳﺔ آپ اﭘﻨﺔ ﺳﺎﺗ‪％‬ﯽ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺼﺎر ﺳﻤ‪，‬ﺖ ﻣﺼﺮ ﭘﻬﻨﭽﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ و＠ں ﭘﺮ وﻓـﺎت ﭘـﺎ ﮔـﺌﺔ ۔ آپ ﮐـﯽ ﻣﻨـﺰل ﻣﮑـﻪ‬
‫ﺗ‪％‬ﯽ‪،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ آپ اﻟﻘﺪس )ګﺮوﺷﻠﻢ( ﺳﺔ ﻫﻮﺗﺔ ﻫﻮﺋﺔ وارد ﻫﻮﺋﺔ ۔ ﻣﮑﻪ آپ ﮐﺔ ﻧﺰدګﮏ ﻋﺎ‪ Ｐ‬اﻟﻐ‪，‬ﺐ اور ﻋﺎ‪ Ｐ‬اﻟـﺸﻬﻮد ﮐـﺎ ﻣﻘـﺎم‬
‫اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎب ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ ﮐﯽ ﺗﺼﻨ‪，‬ﻒ ﮐﯽ ﺑﻨ‪，‬ﺎد ‪UUU‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬رﮐ‪％‬ﯽ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﯽ ﺗﮑﻤ‪，‬ﻞ ‪UUU‬ځ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫اﺗﺼﺎل ‪ Ｂ‬اور ګﻬ‪ Ｓ‬ﭘﺮ آپ‬
‫اس ﮐﯽ‬ ‫ﺟﺎ ﮐﺮ ﻫﻮﺋﯽ ۔ ﺑﻠﮑﻪ ﺧ‪，‬ﺎل ﮐ‪，‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ ‪Ｌ‬ﯽ ‪UUU‬ځ ﺗﮏ اس ﻣ‪ Ｓ‬اﺿﺎﻓﻪ ﮐ‪，‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ر＠ ‪ ،‬ﺟﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬
‫دوﺳﺮی ﻧﻮﺷﺖ اﭘﻨﺔ ＠ﺗ‪ ＃‬ﺳﺔ ﺗ‪，‬ﺎر ﮐﯽ ۔ ګﻬﺎں ﭘﺮ ګﻪ اﻣﺮ ﻣﻠﺤﻮظ ر‪ Ｂ‬ﮐﻪ ﻟﻔﻆ ﻓﺘﺢ ﮐﺔ ﻋﺮ‪ Ｋ‬زﺑﺎن ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺌـﯽ ﻣﻌـﺎ ﻫـ‪ Ｓ‬۔ اردو‬

‫‪) EE‬ﺑﺤﻮاﻟﻪ ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم۔ ص ‪۵۵٩‬۔ ﺳﻮاﻧﺢ ﺣ‪，‬ﺎت(‬

‫‪(UUU‬‬ ‫)ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول۔ ص‬ ‫‪24‬‬

‫‪- ١٥ -‬‬
‫ﮐﺔ ‪Ｌ‬ﯽ‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ﻋﺎم ﻃﻮر ﺳﺔ اس ﻟﻔﻆ ﺳﺔ ﺟﻴﺖ ﻣﺮاد ﻟ‪，‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺟﺐ ﮐﻪ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﻣ‪ Ｓ‬ﻓﺘﺢ ﮐﺔ ﻣﻌﻨﯽ ﮐ‪％‬ﻮﻟﻨﺔ اور راز اﻓﺸﺎ ﮐﺮ‬
‫ﻫ‪ Ｓ‬۔ ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﭘﻮرا ﻋﻨﻮان ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ ‪ Ｑ‬ﻣﻌﺮﻓ＆ اﻻﺳﺮار اﻟﻤﺎﻟﮑ‪，‬ﻪ و اﻟﻤﻠﮑ‪，‬ـﻪ ‪ ، Ｂ‬ﺳـﺔ ﻣـﺮاد ﻣﮑـﻪ ﮐـﻮ ﻓـﺘﺢ‬
‫ﮐﺮﻧﺎ ﻧﻬ‪ ، Ｂ Ｓ‬ﺑﻠﮑﻪ ﻣﮑﻪ ﮐﺔ ﺳﺮ ﺑﺴﺘﻪ رازوں ﭘﺮ ﺳﺔ ﭘﺮدہ ا！‪％‬ﺎﻧﺎ ‪ Ｂ‬اور اس ﮐﺔ روﺣﺎنٰ ﺧﺰاﺋﻦ ﺗﮏ رﺳـﺎﺋﯽ ﺣﺎﺻـﻞ ﮐﺮﻧـﺎ ‪ Ｂ‬۔‬
‫اﭘﻨﺔ ﻋﺰګﺰ دوﺳﺖ اور ﺗ‪，‬ﺌ‪，‬ﺲ ﺑﺮﺳﻮں ﮐـﺔ ﺧـﺎدم ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﺪر ﺣﺒـﺸﯽ‬ ‫ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ ‪ ، Ｂ‬ﺟﺲ ﮐﻮ آپ‬ ‫ګﻪ ﮐﺘﺎب اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺎ‬
‫ګﻤﻨﯽ ﮐﺔ ﻧﺎم ﻣﻌﻨﻮن ﮐ‪，‬ﺎ ۔ ګﻪ ﺷﺨﺺ ﺟﻮ اﺑﻮ اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ اﺑـﻦ اﺑﻮاﻟﻔﺘـﻮح اﻟﺤـﺮا ﮐـﺎ آزاد ﮐـﺮدہ ﻏـ‪＋‬م ﺗ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬ﮐﺌـﯽ اګـﮏ ﻣـﺸﻬﻮر‬
‫اس ﮐـﺎ ﺗـﺬﮐﺮہ اﭘﻨـﯽ ﮐﺘـﺎب روح اﻟﻘـﺪس ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫ﺻﻮﻓ‪，‬ﺎ ﮐﺎ ﺧﺎدم رہ ﭼﮑﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬اس ﮐﺔ ﺑﺔ ﺣـﺪ ﻣـﺪاح ﺗ‪％‬ـﺔ اور آپ‬
‫ﻋﻠ‪，‬ﺤﺪہ ﻃﻮر ﭘﺮ ‪Ｌ‬ﯽ ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔‬
‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﺑﺎر ﺑﺎر اس اﻣﺮ ﮐﺎ اﻇﻬﺎر ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ Ｓ‬ﮐﻪ وہ اﭘﻨﯽ ﺗﺼﺎﻧ‪，‬ﻒ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﭽ‪Ｌ ＃‬ﯽ اﭘﻨﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻟﮑ‪％‬ـﺘﺔ‪ ،‬ﺑﻠﮑـﻪ‬
‫وہ ﭼ‪，‬ﺰګﺄ آپ ﮐﺔ دل ﻣ‪ Ｓ‬اﻟﻬﺎﻣﯽ ﻃﻮر ﭘﺮ ڈاﻟﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﻫ‪ Ｓ‬۔ ﻓﻬﺮﺳﺖ اﻟﻤ（ﻟﻔﺎت ﻣ‪ Ｓ‬وہ ګﻬـﺎں ﺗـﮏ ﮐﻬـﺘﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬ﮐـﻪ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اس ﻻوے ﺳـﺔ‪ ،‬ﺟـﻮ‬ ‫دوﺳﺮے ﻣﺼﻨﻔ‪，‬ﻦ ﮐﯽ ﻃﺮح ﮐﻮﺋﯽ ﭼ‪，‬ﺰ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻟﮑ‪％‬ﯽ۔ اﮔﺮ ﻟﮑ‪％‬ﺘﺎ ﻫﻮں ﺗﻮ ﻣﺤﺾ اﭘﻨﺔ آپ ﮐﻮ ﺑﭽﺎ‬
‫ﻣﺠ‪ ＃‬ﭘﺮ اﷲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ﺑﻬﺘﺎ ‪ Ｂ‬اور ﻗﺮګﺐ ﻫﻮﺗﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ‪Ｌ‬ﻮن ڈاﻟﺔ۔ ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ ﮐﺔ اﺑﻮاب ﮐﯽ ﺗﺮﺗ‪，‬ﺐ ‪Ｌ‬ﯽ اﻟﻬـﺎﻣﯽ‬
‫‪ Ｂ‬۔ ﻣﮕﺮ وہ ګﻪ دﻋﻮیٰ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐﺮﺗﺔ ﮐﻪ ان ﮐﯽ ﮐﺘﺎب ﻗﺮآن ﮐﯽ ﻃﺮح وﺣﯽ اﻟٰﻬﯽ ‪ Ｂ‬۔ اﻟﺒﺘﻪ اس ﮐﺘﺎب ﮐﺔ ﻣـﻀﺎﻣ‪，‬ﻦ اور اس ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫واﻟﺔ ﻧﮑﺎت ﻣﺼﻨﻒ ﮐﯽ ﻏ‪，‬ﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺗﺨﻠ‪，‬ﻘﯽ ﻗﻮت ﮐﺎ ﭘﺘﻪ دګﺘﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔ ‪ UUU‬اﺑﻮاب ﻣ‪ Ｓ‬ﺗﻘﺴ‪，‬ﻢ ﺷﺪہ ﮐﺘﺎب ﮐـﺔ اﻧـﺪر‬ ‫ﺑ‪，‬ﺎن ﻫﻮ‬
‫زﻣ‪，‬ﻦ اور آﺳﻤﺎن ﮐﺔ درﻣ‪，‬ﺎن ﭘﺎﺋﯽ ﺟﺎ واﻟﯽ ﮐﻮن ﮐﻮن ﺳﯽ ﭼ‪，‬ﺰګﺄ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺑ‪，‬ﺎن ﻫﻮﺋ‪ ،Ｓ‬ﺟﻦ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺷﺎګﺪ و ﺑﺎګـﺪ ﻫـﯽ ﮐـﺴﯽ‬
‫دوﺳﺮے ﻣﺼﻨﻒ ﮐﯽ ﻧﻈﺮ ﮔﺌﯽ ﻫﻮ۔ ﻗﺎری ﺣ‪，‬ﺮت زدﮔﯽ ﺳﺔ ﻣﻨﻪ ﮐ‪％‬ﻮﻟﺔ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐـﯽ دﻧ‪，‬ـﺎ ﻣـ‪ Ｓ‬داﺧـﻞ ﻫﻮﺗـﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺟـﺲ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﺣﺠﺮ اﺳﻮد ﺑﺎﺗ‪ Ｓ‬ﮐﺮﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺑﻠﮑﻪ اګﮏ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﭘﺮ ﮐﻌﺒﻪ اوﭘﺮ ﮐﻮ ا！‪％‬ﺘﺎ ‪ Ｂ‬اور اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﻮ اﭘﻨﯽ ﺟﺎن ﮐﺔ ﻻﻟـﺔ ﭘـﺆ ﺟـﺎﺗﺔ ﻫـ‪ Ｓ‬۔‬
‫ان ﮐﺎ ﮐﻠﻤﻪ ﺷﻬﺎدت اګﮏ ﻟﺆی ﮐﯽ ﻃﺮح ﭘﺮوګﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬اور ﺣﺠﺮ اﺳﻮد ﮐﺔ اﻧﺪر ﺟﮕﻪ ﭘﺎﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﺟﺲ ﮐﺔ ﻟـﺌﺔ اګـﮏ ﻃـﺎق ﭘ‪，‬ـﺪا‬
‫ﻫﻮ ﺟﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﭘ‪％‬ﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﯽ ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﻃﻮاف ﮐﺔ دوران اګﮏ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺳﺔ ﻫﻮﺗﯽ ‪ ، Ｂ‬ﺟﻮ ﻧـﻪ زﻧـﺪہ ﺗ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬ﻧـﻪ ﻣـﺮدہ‪ ،‬وہ ﺑ‪，‬ـﮏ‬
‫وﻗﺖ ﻣﺮﮐﺐ اور ﺑﺴ‪，‬ﻂ اور ﻣﺤﺎط اور ﻣﺤ‪，‬ﻂ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﻮ ﺑﻐ‪，‬ﺮ رﻣﺰ ﮐﺔ ﮐ‪＋‬م ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐﺮﺗﺎ ﺗ‪％‬ﺎ‪ ،‬ﺟـﺲ ﮐـﻮ ﻓـﺼﺤﺎءﮐﯽ ﻓـﺼﺎﺣﺖ اور‬
‫ﺑﻠﻐﺎء ﮐﯽ ﺑ‪＋‬ﻏﺖ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﭘﻬﻨﭻ ﺳﮑﺘﯽ ﺗ‪％‬ﯽ۔ ‪ Ｃ‬ﺳﻮال ﮐﺎ ﺟﻮاب اس ﭘﺮ ﻟﮑ‪％‬ﺎ ﻫﻮا ﻣﻠﺘﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ﻧﻪ ﻣﮑﻠﻢ ﺗ‪％‬ﺎ اور ﻧﻪ ﮐﻠـ‪，‬ﻢ‬
‫۔ اس ﮐﺎ ﻋﻠﻢ اس ﺳﺔ ﻋﻠ‪，‬ﺤﺪہ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﻧﻪ ﻫﯽ اس ﮐﯽ ذات اس ﮐﺔ اﺳﻤﺎءﺳﺔ ﻏ‪，‬ﺮ ﺗ‪％‬ﯽ۔ وہ ﻋﻠﻢ ﺗ‪％‬ـﺎ اور ﻣﻌﻠـﻮم اور ﻋﻠـ‪，‬ﻢ۔‬
‫وہ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﻮ دﻋﻮت دګﺘﺎ ‪ Ｂ‬اس ﮐﯽ ﭘ‪，‬ﺪاﺋﺶ ﮐﺔ اﺳﺮار ﮐﻮ اﺧﺬ ﮐﺮ ﮐﺔ اﭘﻨﯽ ﮐﺘـﺎب ﻓﺘﻮﺣـﺎت ﻣﮑ‪，‬ـﻪ ﻣـ‪ Ｓ‬ﻟﮑ‪％‬ـﻨﺔ ﮐـﯽ۔ ګـﻪ‬
‫ﮐﺘﺎب اګﺴﯽ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ اﻧﺴﺎن اس ﮐﻮ ﻋﺎدی زﻣﺮہ ﺑﻨﺪی ﮐﺔ ﮐﺴﯽ ‪Ｌ‬ﯽ ﻧﻈﺎم ﻣ‪ Ｓ‬ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻻ ﺳﮑﺘﺎ۔ ﺷﺎګﺪ ګﻬـﯽ وﺟـﻪ ‪ Ｂ‬ﮐـﻪ آج ﺗـﮏ‬
‫ﻓﺘﻮﺣـﺎت ﻣﮑ‪，‬ـﻪ ﮐـﺎ ﺧ‪＋‬ﺻـﻪ ﻟﻮاﻗـﻊ‬ ‫اس ﮐﺔ ﻣﻀﺎﻣ‪，‬ﻦ ﮐﺎ اﺣﺎﻃﻪ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐ‪，‬ﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺎ۔ ﻋﺒﺪ اﻟـﻮ＠ب اﻟـﺸﻌﺮا )اﻟﻤﺘـﻮ‪UUU Ｑ‬ځ(‬
‫اﻻﻧﻮار اﻟﻘﺪﺳ‪，‬ﻪ اﻟﻤﻨﻘﺎۃ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت اﻟﻤﮑ‪，‬ﻪ ﮐ‪，‬ﺎ۔ ﭘ‪％‬ﺮ اس ﺧ‪＋‬ﺻﻪ ﮐﻮ ﺧ‪＋‬ﺻـﻪ ﺑﻌﻨـﻮان اﻟﮑﺒﺮګـﺖ اﻻﺣﻤـﺮ ﻣـﻦ ﻋﻠـﻮم اﻟـﺸ‪，‬ﺦ‬
‫اﻻﮐﺒﺮ ﭘ‪，‬ﺶ ﮐ‪，‬ﺎ ۔‬
‫ﻣﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺎ ﭘﻬ‪ ＋‬ﻗ‪，‬ﺎم دو ﺑﺮس ﮐﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺔ دوران و＠ں ﮐﺔ ﻋﻠﻤـﯽ اور ﻣـﺬﻫﺒﯽ ﺣﻠﻘـﻮں ﻣـ‪ Ｓ‬آپ ﮐـﯽ‬
‫وﺟﻪ ﺳﺔ اګﮏ ﻏ‪，‬ﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ‪Ｉ‬ﭽﻞ ﭘ‪，‬ﺪا ﻫﻮﺋﯽ۔ آپ ﮐﯽ ﺗﺼﻨ‪，‬ﻔﯽ ﺳﺮﮔﺮﻣ‪，‬ﻮں ﮐﺎ اﻧﺪازہ اس ﺑﺎت ﺳﺔ ﮐ‪，‬ﺎ ﺟﺎ ﺳﮑﺘﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ آپ‬
‫ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺗ‪，‬ﻦ دوﺳـﺮی ﮐﺘـﺎﺑ‪ ) Ｓ‬ﻣـﺸﮑﻮٰۃ اﻻﻧـﻮار‪،‬‬ ‫اس دوران ﻣ‪ Ｓ‬اﭘﻨﯽ ﮐﺘﺎب روح اﻟﻘﺪس ﮐﺔ ﻣﺴﻮدے ﮐﻮ ﻣﮑﻤﻞ ﮐﺮ‬
‫ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ ﭘﺮ ﮐﺎم ﺷـﺮوع ﮐ‪，‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺲ‬ ‫ﺣﻠ‪ ＆，‬اﻻﺑﺪال اور ﺗﺎج اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ( ﺗﺤﺮګﺮ ﮐ‪Ｓ‬۔ ﺳﺐ ﺳﺔ ﺑﺆی ﺑﺎت ګﻪ ﺗ‪％‬ﯽ ﮐﻪ آپ‬

‫‪- ١٦ -‬‬
‫ﮐﺔ ‪ UUU‬اﺑﻮاب ﮐﯽ ﻓﻬﺮﺳﺖ اﺑﺘﺪاﺋﺔ ﮐﺎر ﻣ‪ Ｓ‬ﻫﯽ ﺗ‪，‬ﺎر ﮐﺮ ﻟﯽ ﮔﺌﯽ ﺗ‪％‬ﯽ۔ ﻣﺼﻨﻒ ﮐﻮ اﻧﺪازہ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ګﻪ ﮐﺎم اګﮏ ﭘﻮری ﻋﻤـﺮ ﮐـﺎ‬
‫ﻣﺘﻘﺎﺿﯽ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﮐﻬﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ آپ ﮐﺔ ﻟﮑ‪％‬ﻨﺔ ﮐﯽ رﻓﺘﺎر ‪ Ｑ‬روز ﺗ‪，‬ﻦ ﺟﺰو ﺗ‪％‬ﯽ۔ ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﺳﻔﺮ ګﺎ ﺣﻀﺮ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺒـ‪％‬ﯽ‬
‫اﭘﻨﯽ ﻣﺼﻨﻔﺎت ﮐﯽ ﺗﻌﺪاد ‪ UUU‬دی ‪ ، Ｂ‬ﺟﺐ ﮐـﻪ ﻋﺜﻤـﺎن ګﺤ‪，‬ـﯽٰ ﮐـﯽ ﺑﺒﻠ‪，‬ـﻮﮔﺮا‪ Ｑ‬ﻣـ‪ Ｓ‬آپ ﮐـﯽ ‪UUU‬‬ ‫ﻧﺎﻏﻪ ﻧﻪ ﮐﺮﺗﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ آپ‬
‫ﮐﺘﺎﺑﻮں ﮐﺔ ﻋﻨﻮان درج ﮐﺌﺔ ﮔﺌﺔ ﻫ‪ Ｓ‬۔‬
‫ﺷﺎﻋﺮي‬
‫آپ ﺑﻠﻨﺪ ﭘﺎګﻪ ﺷﺎﻋﺮ ‪Ｌ‬ﯽ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ ﻣﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﯽ ﺷﺎﻋﺮی اﭘـﻨﺔ ﻧﻘﻄـﻪءﻋﺮوج ﭘـﺮ ﭘﻬﻨﭽـﯽ ‪ ،‬ﺟﻬـﺎں ﭘـﺮ آپ ﮐـﺎ دوﺳـﺘﺎﻧﻪ‬
‫ﺗﻌﻠﻖ اﺑﻮ ﺷﺠﺎع ﻇﺎ‪ Ｃ‬ﺑﻦ رﺳﺘﻢ ﺑﻦ اﺑﻮ رﺟﺎ اﻻﺻﻔﺤﺎ اور ان ﮐﺔ ﺧﺎﻧﺪان ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬ﺗ‪％‬ـﺎ‪ ،‬ﺟـﺲ ﮐـﯽ ﻧـﻮﺧ‪，‬ﺰ ﻟﺆﮐـﯽ ﻧﻈـﺎم ﻋـ‪，‬ﻦ‬
‫اﭘﻨﺔ دګﻮان ﺗﺮﺟﻤﺎن اﻻﺷﻮاق ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﺧ‪，‬ﺎل ﮐ‪，‬ﺎ ﺟﺎﺗﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ وہ آپ ﮐﯽ ﺷﺎﻋﺮی ﮐﯽ روح ﺑﻨﯽ۔ ﺧﻮد آپ‬
‫ﮐﺎ اﻟـﺰام ﻟﮕﺎګـﺎ ‪ ،‬ﺗـﻮ‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﺷﺎﻋﺮی ﮐﺮ‬ ‫ﻧﻈﺎم ﮐﺎ ذﮐﺮ ﺗﻌﺮګﻔﯽ رﻧﮓ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐ‪，‬ﺎ ‪ Ｂ‬۔ ﻣﮕﺮ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ Ｓ‬ﺟﺐ آپ ﭘﺮ ﻣﺨﺎﻟﻔﻮں‬
‫ﮐﺔ ﻟﺌﺔ اس دګﻮان ﮐﯽ ﺷﺮح )ذﺧﺎﺋﺮ اﻻﻋ‪＋‬ق( ﻟﮑ‪％‬ﯽ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬ﺛﺎﺑﺖ ﮐ‪，‬ﺎ ﮐﻪ آپ ﮐـﺔ اﺷـﻌﺎر ﺗـﺼﻮف‬ ‫اس ﮐﻮ رد ﮐﺮ‬ ‫آپ‬
‫ﮐﺔ ﻣﺮوﺟﻪ ﻃﺮګﻖ ﺳﺔ ذرہ ‪Ｌ‬ﺮ ﻫ＀ ﮐﺮ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻫ‪Ｓ‬۔‬
‫ﺧﺎﺗﻢ اﻻوﻟ‪，‬ﺎء‬
‫ﮐﯽ ﺧﻮﺷﺨﺒﺮی ﺳﻨﺎﺋﯽ ﮔﺌﯽ ‪ ،‬ﺟﺐ ﮐﻪ اس ﺳﺔ ﭘﻬـﻠﺔ آپ‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﻮ ﻣﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﺸﻔﯽ ﻃﻮر ﭘﺮ ﺧﺎﺗﻢ اﻻوﻟ‪，‬ﺎءﻫﻮ‬
‫اس ﻗـﺴﻢ ﮐـﺎ ﺧـﻮاب‬ ‫ﮐﻮ ‪UUU‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬ﻓﺎس ﻣ‪ Ｓ‬ﺻﺮف اس ﻣﻘﺎم ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﺑﺘﺎګﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ آپ ﻟﮑ‪％‬ﺘﺔ ﻫ‪ E Ｓ‬ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﺧﻮد دګﮑ‪％‬ﺎ اور اﺳﺔ اﷲ ﮐﯽ ﻃﺮف ﺳﺔ ﺑﺸﺎرت ﺟﺎﻧﺎ ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ وہ ﺣﺪګﺚ ﻧﺒﻮی ﺳﺔ ﻣﻄﺎﺑﻘﺖ رﮐ‪％‬ﺘﺎ ﺗ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬رﺳـﻮل‬
‫ﻓﺮﻣﺎګـﺎ ﻣ‪，‬ـﺮی ﻣﺜـﺎل اﻧﺒ‪，‬ـﺎءﻣ‪ Ｓ‬اګـﺴﯽ ‪ ، Ｂ‬ﺟ‪，‬ـﺴﺔ‬ ‫اﭘﻨﯽ ﻣﺜﺎل دوﺳﺮے اﻧﺒ‪，‬ﺎءﺳﺔ دی ﺗ‪％‬ﯽ ۔ ﺣـﻀﻮر ﺻـﻠﻌﻢ‬ ‫اﷲ ﺻﻠﻌﻢ‬
‫ﮐﻮﺋﯽ ﺷﺨﺺ دګﻮار ﺑﻨﺎﺋﺔ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اګﮏ اګﻨ＀ ﮐﯽ اس ﻣ‪ Ｓ‬ﮐـﺴﺮ ﭼ‪％‬ـﻮڑ دے۔ اور ﻣـ‪ Ｓ‬وہ اګﻨـ＀ ﻫـﻮں ۔ ﭼﻨﺎﻧﭽـﻪ ﻣ‪，‬ـﺮے ﺑﻌـﺪ‬
‫ﻧﺒﻮت ﮐﻮ دګـﻮار ﺳـﺔ ﺗـﺸﺒ‪，‬ﻪ دی ‪ Ｂ‬اور اﻧﺒ‪，‬ـﺎءﮐﻮ اګﻨ＂ـﻮں ﺳـﺔ ‪،‬‬ ‫ﮐﻮﺋﯽ رﺳﻮل ﻧﻬ‪ Ｂ Ｓ‬اور ﻧﻪ ﻧﺒﯽ۔ اس ﻃﺮح ﺣﻀﻮرﺻﻠﻌﻢ‬
‫ﺟﻦ ﺳﺔ وہ دګﻮار ﮐ‪％‬ﺆی ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ‪ Ｂ‬۔ اور ګﻪ ﺗﺸﺒ‪，‬ﻪ اﻧﺘﻬﺎﺋﯽ ﺧﻮﺑﺼﻮرت ‪ Ｂ‬۔ ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ ګﻬﺎں ﭘﺮ دګﻮار ﻣﺸﺎر اﻟ‪，‬ـﻪ ‪ ، Ｂ‬ﺟـﺲ‬
‫ﮐﺎ ﻇﻬﻮر اګﻨ＂ﻮں ﮐﺔ ﺑﻐ‪，‬ﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﻬ‪ Ｓ‬۔ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺣﻀﻮر ﺻﻠﻌﻢ ﺧﺎﺗﻢ اﻟﻨﺒ‪，，‬ﻦ ﺗ‪％‬ﺔ۔ ﻣ‪UUU Ｓ‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﮑﻪ ﻣـ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ـﺎ ‪ ،‬ﺟـﺐ ﻣـ‪Ｓ‬‬
‫ﮐـﯽ‬ ‫اورﭼﺎﻧﺪی ﮐﯽ اګﻨ＂ﻮں ﺳﺔ ﺑﻨﺎ ﻫﻮا دګﮑ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣـ‪ Ｓ‬اګـﮏ اګـﮏ اګﻨـ＀ ﺳـﻮ‬ ‫ﺟ‪，‬ﺴﺔ ﺧﻮاب ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﻌﺒﻪ ﮐﻮ ﺳﻮ‬
‫اور اګﮏ اګﮏ اګﮏ ﭼﺎﻧﺪی ﮐﯽ ﺗ‪％‬ﯽ ۔ اور ﻋﻤﺎرت ﻣﮑﻤﻞ ﻫﻮ ﭼﮑﯽ ﺗ‪％‬ﯽ اور ﮐﻮﺋﯽ ﮐﺴﺮ ﺑﺎ‪ Ｒ‬ﻧﻪ ﺗ‪％‬ﯽ۔ ﺟﺐ ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﮐﯽ‬
‫اﭘﻨﺔ رخ ﮐـﻮ رﮐـﻦ اﻟ‪，‬ﻤـﺎ اور اﻟـﺸﺎﻣﯽ ﮐـﺔ درﻣ‪，‬ـﺎ ﻃـﺮف ﻣـﻮڑا ‪،‬‬ ‫ﻃﺮف اور اس ﮐﺔ ﺣﺴﻦ ﮐﯽ ﻃﺮف دګﮑ‪ ＃‬ر＠ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﻣ‪Ｓ‬‬
‫اور ﭼﺎﻧﺪی ﮐﯽ ‪ ،‬دګﻮار ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﻮﺟﻮد ﻧﻪ ﺗ‪Ｓ％‬۔‬ ‫دګﮑ‪％‬ﺎ ﮐﻪ دو اګﻨ＂‪ ، Ｓ‬ﺳﻮ‬ ‫ﺟﺐ ﮐﻪ رﮐﻦ اﻟﺸﺎﻣﯽ ﻗﺮګﺐ ﺗﺮ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﮐﯽ اګﻨ＀ ﻧﻪ ﺗ‪％‬ﯽ اور اس ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬واﻟﯽ ﻗﻄﺎر ﻣ‪ Ｓ‬ﭼﺎﻧﺪی ﮐﯽ اګﻨ＀ ﮐـﻢ ﺗ‪％‬ـﯽ۔ ﭘ‪％‬ـﺮ ﻣـ‪Ｓ‬‬ ‫اګﮏ اوﭘﺮ واﻟﯽ ﻗﻄﺎر ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﻮ‬
‫دګﮑ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﻣﺠ‪％‬ﺔ ان دوﻧﻮں اګﻨ＂ﻮں ﮐﯽ ﺟﮕﻪ ﭘﺮ ﻟﮕﺎ دګﺎ ﮔ‪，‬ﺎ۔ اس ﻃﺮح ﻣ‪ Ｓ‬ﻋ‪，‬ﻦ وﻫﯽ دو اګﻨ＂‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ اور دګـﻮار ﻣﮑﻤـﻞ ﻫـﻮ‬
‫ﮔﺌﯽ اور ﮐﻌﺒﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﻮﺋﯽ ﻧﻘﺺ ﻧﻪ رہ ﮔ‪，‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪ Ｓ‬ﮐ‪％‬ﺆا ﻫﻮا دګﮑ‪ ＃‬ر＠ ﺗ‪％‬ﺎ اور ﻣﺠ‪％‬ﺔ ﻋﻠﻢ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﮐ‪％‬ـﺆا ﻫـﻮں اور ﻣﺠ‪％‬ـﺔ‬
‫ﭘﺘﻪ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﻋ‪，‬ﻦ وہ دو اګﻨ＂‪ Ｓ‬ﻫﻮں ۔ ﻣﺠ‪％‬ﺔ اس ﺑﺎرے ﻣ‪ Ｓ‬ﮐﻮﺋﯽ ﺷﮏ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺎ ﮐـﻪ وہ دوﻧـﻮں ﻋـ‪，‬ﻦ ﻣ‪，‬ـﺮی ذات ﺗ‪％‬ـ‪Ｓ‬۔‬
‫ﺳﻮﭼﺎ ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬اﭘﻨﯽ ﺻﻨﻒ ﮐﺔ اﺗﺒـﺎع ﻣـ‪ Ｓ‬رﺳـﻮل‬ ‫اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﺎ ﺷﮑﺮ ادا ﮐ‪，‬ﺎ ۔ اور ﻣ‪Ｓ‬‬ ‫اور ﻣ‪ Ｓ‬ﺑ‪，‬ﺪار ﻫﻮ ﮔ‪，‬ﺎ اور ﻣ‪Ｓ‬‬

‫‪- ١٧ -‬‬
‫اﷲ ﺻﻠﻌﻢ ﮐﯽ ﻃﺮح ﻫﻮں ‪ ،‬ﺟ‪，‬ﺴﺔ آپ اﻧﺒ‪，‬ﺎءﻋﻠ‪，‬ﻬﻢ اﻟﺴ‪＋‬م ﻣ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ﺔ ۔ اور ﻣﻤﮑﻦ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ ﻣ‪ Ｓ‬وہ ﻫﻮں ﺟﺲ ﭘـﺮ اﷲ وﻻګـﺖ ﮐـﻮ‬
‫ﺧﺘﻢ ﮐﺮے ﮔﺎ ۔ اور ګﻪ ﭼ‪，‬ﺰ اﷲ ﭘﺮ ﻣﺸﮑﻞ ﻧﻬ‪ EEE Ｂ Ｓ‬۔‬
‫‪٦٠١‬ه ‪--‬‬
‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪UUU Ｋ‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﮑﻪ ﺳﺔ رواﻧﻪ ﻫﻮ ﮐـﺮ ﺑﻐـﺪاد‪ ،‬ﻣﻮﺻـﻞ اور دوﺳـﺮے ﺷـﻬﺮوں ﺳـﺔ ﻫـﻮﺗﺔ ﻫـﻮﺋﺔ ‪UUU‬ځ ﻣـ‪ Ｓ‬ﻗـﺎ‪Ｃ‬ہ‬
‫آپ ﮐﯽ ﺟﺎن ﺑﭽﺎﺋﯽ ۔ ‪UUU‬ځ ﻣـ‪ Ｓ‬آپ‬ ‫ﭘﻬﻨﭽﺔ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ آپ ﭘﺮ ارﺗﺪاد ﮐﺎ اﻟﺰام ﻟﮕﺎګﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ‪ ،‬ﻣﮕﺮ اګﻮ‪ Ｋ‬ﺣﺎﮐﻢ اﻟﻤﻠﮏ اﻟﻌﺎدل‬
‫ﭘ‪％‬ﺮ ﻣﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬وارد ﻫﻮﺋﺔ اور اګﮏ ﺳﺎل ﺗﮏ و＠ں ﭘﺮ ﻗ‪，‬ﺎم ﮐ‪，‬ﺎ ۔ اس ﮐﺔ ﺑﻌﺪ آپ اګﺸ‪，‬ﺎءﮐﻮﭼﮏ ﭼﻠـﺔ ﮔـﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﻬـﺎں ﺳـﺔ ‪UUU‬ځ‬
‫آپ ﮐﺎ وﻟﻮﻟﺔ ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ＃‬اﺳﺘﻘﺒﺎل ﮐ‪，‬ﺎ اور آپ ﮐﯽ ر＠ﺋﺶ ﮐـﺔ ﻟـﺌﺔ اګـﮏ ﻣﮑـﺎن‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ﻗﻮﻧ‪，‬ﺎ ﭘﻬﻨﭽﺔ ۔ ګﻬﺎں ﭘﺮ ﺳﻠﻄﺎن ﮐ‪，‬ﮑﺎٶس‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣ‪ Ｓ‬اګﮏ ‪Ｌ‬ﮑﺎری ﮐﻮ دے دګﺎ۔ ﻗﻮﻧ‪，‬ﺎ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﯽ آﻣﺪ ﻣﺸﺮ‪ Ｒ‬ﺗﺼﻮف ﻣ‪ Ｓ‬اګﮏ اﻧﻘ‪＋‬ب ﮐﺎ ﭘـ‪，‬ﺶ‬ ‫ﺑﻨﻮاګﺎ ‪ ،‬ﺟﺴﺔ آپ‬
‫ﺧ‪，‬ﻤﻪ ﺑﻨﯽ۔ ﺟﺲ ﮐﺎ وﺳ‪，‬ﻠﻪ آپ ﮐﺔ ﺷﺎﮔﺮد اور ﺳﻮﺗ‪，‬ﻠﺔ ﺑ‪＂，‬ﺔ ﺻﺪر اﻟﺪګﻦ ﻗﻮﻧﻮی ﺑﻨﺔ ‪ ،‬ﺟﻦ ﮐﯽ ﻣﺎں ﺳﺔ آپ ﮐﯽ ﺷـﺎدی ﻫـﻮﺋﯽ‬
‫۔ ﺻﺪر اﻟﺪګﻦ ﻗﻮﻧﻮی ‪ ،‬ﺟﻮ آﮔﺔ ﭼﻞ ﮐﺮ ﺗﺼﻮف ﮐﺔ ﻋ‪＋‬ﺋﻢ ﻣ‪ Ｓ‬ﺷﻤﺎر ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺟ‪＋‬ل اﻟﺪګﻦ روﻣﯽ ﮐـﺔ ﻗﺮګﺒـﯽ دوﺳـﺘﻮں‬
‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﯽ ﮐﺘﺎب ﻓﺼﻮص اﻟﺤﮑﻢ ﭘﺮ ﺷﺮح ﻟﮑ‪％‬ﯽ ‪ ،‬ﺟﻮ آج ﺗﮏ ﺣﺮف آﺧﺮ ﺳـﻤﺠ‪％‬ﯽ ﺟـﺎﺗﯽ ‪ Ｂ‬۔ و＠ں‬ ‫ﻣ‪ Ｓ‬ﺳﺔ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ آپ‬
‫ﺳﺔ آپ ﺑﻐﺪاد ﺗﺸﺮګﻒ ﻻﺋﺔ ‪ ،‬و＠ں ﭘﺮ ګﺎ ﺟ‪，‬ﺴﺔ دوﺳﺮی رواګﺎت ﻣ‪ Ｓ‬آﺗﺎ ‪ ، Ｂ‬ﻣﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﯽ ﻣ‪＋‬ﻗﺎت ﺷ‪，‬ﺦ ﺷـﻬﺎب اﻟـﺪګﻦ‬
‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪاﻟﺴﻬﺮوردی رﺳﺔ ﻫﻮﺋﯽ ۔ دوﻧﻮں دګﺮ ﺗﮏ ﺑﻐ‪，‬ﺮ ﮐﭽ‪ ＃‬ﮐﻬﻨﺔ ﮐﺔ اګﮏ دوﺳـﺮے ﮐـﺔ آﻣـﻨﺔ ﺳـﺎﻣﻨﺔ ﺑ‪，‬ـ＂‪％‬ﺔ ر‪ Ｂ‬۔‬
‫ﺷ‪，‬ﺦ ﻣﺤﯽ اﻟﺪګﻦ ﮐﻮ ﮐ‪，‬ﺴﺎ ﭘﺎګﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ اﻧﻬﻮں‬ ‫ﭘ‪％‬ﺮ ﺟﺪا ﻫﻮ ﮔﺌﺔ ۔ ﺟﺐ ﺑﻌﺪ ﻣ‪ Ｓ‬ﺷ‪，‬ﺦ ﺷﻬﺎب اﻟﺪګﻦ ﺳﺔ ﭘﻮﭼ‪％‬ﺎ ﮔ‪，‬ﺎ ﮐﻪ آپ‬
‫اﻧﻬ‪ Ｓ‬اګﮏ ﺳﻤﻨﺪر ﮐﯽ ﻃﺮح ﭘﺎګﺎ ‪ ،‬ﺟﺲ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﮐﻨـﺎرہ ﻧﻬـ‪ E Ｂ Ｓ‬۔ اﺑـﻦ ﻋـﺮ‪ Ｋ‬ﮐـﯽ راﺋـﺔ ﺷـ‪，‬ﺦ ﺷـﻬﺎب‬ ‫ﮐﻬﺎ ۔‪ E‬ﻣ‪Ｓ‬‬
‫اﻧﻬ‪ Ｓ‬اګﮏ ﻋﺒﺪ ﺻﺎ‪ Ｏ‬ﭘﺎګﺎ ‪٢٦ E‬۔‬ ‫اﻟﺪګﻦ ﮐﺔ ﺑﺎرہ ﻣ‪ Ｓ‬ګﻪ ﺗ‪％‬ﯽ۔ ‪ E‬ﻣ‪Ｓ‬‬
‫ﺑﻬﺖ ﺑﺆی رﻗﻢ ﻣﮑﻪ ‪，Ｌ‬ﺠﯽ اور اﭘﻨﺔ ﻧﻤﺎﺋﻨﺪے ﮐﻮ ‪Ｆ‬اګﺖ ﮐﯽ ﮐـﻪ اس ﻣـﺎل‬ ‫اﺳﯽ ﺳﺎل ﮐﯽ ﺑﺎت ‪ Ｂ‬ﮐﻪ اﻣ‪，‬ﺮ اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ‬
‫ﮐﻮ ﺳﻮاﺋﺔ اس ﺳﺮزﻣ‪，‬ﻦ ﮐﺔ رﻫﻨﺔ واﻟﻮں ﮐﺔ اور ﮐﺴﯽ ﮐﻮ ﻧﻪ دګﺎ ﺟﺎﺋﺔ ۔ اﺗﻔﺎق اګﺴﺎ ﺗ‪％‬ﺎ ﮐﻪ اس ﺳﺎل ﻣﮑﻪ ﻣ‪ Ｓ‬ﻣﺸﺎﺋﺦ‪ ،‬ﻋﻠﻤـﺎء‪،‬‬
‫اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ ﺑﺎرے ﻣـ‪ Ｓ‬اﺟﻤـﺎع‬ ‫ﻓﻘﻬﺎءاور ‪ Ｃ‬ﻓﻦ اور ﻋﻠﻢ ﮐﺔ ﻣﺎ‪Ｃ‬ګﻦ ﺟﻤﻊ ﺗ‪％‬ﺔ‪ ،‬ﺟ‪，‬ﺴﺎ دګﺮ دګﺮ ﺗﮏ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﻫﻮﺗﺎ ﺗ‪％‬ﺎ۔ ﺳﺐ‬
‫ﮐ‪，‬ﺎ ﮐﻪ ان ﮐﺔ ﺳﻮا ﮐﻮﺋﯽ دوﺳﺮا ﻣﺎل ﺗﻘﺴ‪，‬ﻢ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐﺮے ﮔﺎ ۔ آپ ﺟﺐ اس ﺳﺔ ﻓﺎرغ ﻫﻮﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ۔ اﮔـﺮ اﺟﻤـﺎع ﺗـﻮڑ‬
‫ﮐﺎ ﺧﻄﺮہ ﻧﻪ ﻫﻮﺗﺎ ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣ‪ Ｓ‬اس ﭼ‪，‬ﺰ ﺳﺔ ﺑﺎز رﻫﺘﺎ ۔ ﺟﺐ وﺟﻪ ﭘﻮﭼ‪％‬ﯽ ﮔﺌﯽ ‪ ،‬ﺗﻮ ﺟﻮاب دګﺎ ۔ اس ﮐﺔ ذرګﻌﻪ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﯽ رﺿﺎ‬
‫ﻣ‪，‬ﺮے ﺳﺎﻣﻨﺔ ﺗﻤﺎم ﻣﻠﻮک ﭘﺮ ﻓﺨﺮ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎ＠ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬ﮐ‪，‬ﻮﻧﮑﻪ اﺳﺔ ﻋﻠﻢ ﺗ‪％‬ـﺎ ﮐـﻪ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮد ﻧﻪ ﺗ‪％‬ﯽ ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻔﺎﺧﺮ ۔ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻐﺮب‬
‫ﮐﻬـﺎ۔ ﺷـ‪，‬ﺦ‬ ‫ﻣ‪，‬ﺮے ﺳﻮا ﮐﻮﺋﯽ دوﺳﺮا اس ﻣﺎل ﮐﯽ ﺗﻘﺴ‪，‬ﻢ ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﮐﺮے ﮔﺎ ۔ ګﻪ ﺑﺎت اﺷﺒ‪，‬ﻠ‪，‬ﻪ ﭘﻬﻨﭽﯽ ‪ ،‬ﺗﻮ اﻣ‪，‬ﺮ رو دګﺎ ۔ اس‬
‫درﺳﺖ ﻓﺮﻣﺎګﺎ ‪ ،‬ګﻬﯽ ﻣ‪，‬ﺮا ارادہ ﺗ‪％‬ﺎ‪ ٢٧‬۔‬

‫ﻣﺘﻌﺪد ﺳﻔﺮ ﮐﺌﺔ ۔ ‪UUU‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﻣﮑـﻪ ﻣـ‪ Ｓ‬ﺗ‪％‬ـﺔ ۔ اس دوران آپ ﮐـﺔ ﺗﻌﻠﻘـﺎت ﺻـ‪＋‬ح اﻟـﺪګﻦ‬ ‫اﮔﻠﺔ ﺑﺮﺳﻮں ﻣ‪ Ｓ‬اﺑﻦ ﻋﺮ‪Ｋ‬‬

‫‪) 25‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ اول ۔ ص ‪UUU‬۔‪(UUU‬‬

‫‪) 26‬ﻣﻨﺎﻗﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬۔ ص ‪(UU‬‬
‫)ﻣﻨﺎﻗﺐ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬۔ ص ‪UU‬۔‪(UU‬‬ ‫‪27‬‬

‫‪- ١٨ -‬‬
‫اګﻮ‪ Ｋ‬ﮐﺔ ﺑ‪＂，‬ﺔ اﻟﻤﻠﮏ اﻟﻈﺎ‪ Ｃ‬ﮐﺔ ﺳﺎﺗ‪ ، ＃‬ﺟﻮ ﺣﻠﺐ ﮐﺎ ﺣﺎﮐﻢ ﺗ‪％‬ﺎ ‪ ،‬دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﺗ‪％‬ﺔ ۔ اګﮏ واﻗﻌﻪ ﺳﺔ ‪ ،‬ﺟﺲ ﻣ‪ Ｓ‬آپ اﺳﺔ اګﮏ‬
‫ﮐﯽ ﺳﻔﺎرش ﮐﺮﺗﺔ ﻫ‪ ، Ｓ‬ﭘﺘﻪ ﭼﻠﺘﺎ ‪ Ｂ‬ﮐﻪ وہ آپ ﮐﯽ ﮐﺲ ﻗﺪر ﻋﺰت ﮐﺮﺗﺎ ﺗ‪％‬ﺎ‪ ٢٨‬۔‬ ‫ﺷﺨﺺ ﮐﯽ ﺳﺰاﺋﺔ ﻣﻮت ﮐﻮ ﻣﻌﺎف ﮐﺮ‬
‫وﻓﺎت‬
‫آپ ﮐـﻮ و＠ں ﭘـﺮ آ ﮐـﺮ رﻫـﻨﺔ ﮐـﯽ‬ ‫دﻣﺸﻖ ﮐﻮ اﭘﻨﺎ وﻃﻦ ﺑﻨﺎګﺎ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﮐﺔ ﺣـﺎﮐﻢ اﻟﻤﻠـﮏ اﻟﻌـﺎدل‬ ‫‪UUU‬ځ ﻣ‪ Ｓ‬آپ‬
‫‪ UU‬رﺑ‪，‬ﻊ ا ﻵﺧﺮ ‪UUU‬ځ ﻣﻄﺎﺑﻖ ء‪UUUU‬ﮐﻮ وﻓﺎت ﭘﺎﺋﯽ اوﺟﺒﻞ ﻗﺎﺳـ‪，‬ﻮن ﮐـﺔ ﭘﻬـﻠﻮ ﻣـ‪ Ｓ‬دﻓـﻦ ﮐـﺌﺔ‬ ‫دﻋﻮت دی ﺗ‪％‬ﯽ ۔ و＠ں ﭘﺮ آپ‬
‫ﮔﺌﺔ ‪ ،‬ﺟﻮ آج ﺗﮏ ﻣﺮﺟﻊ ﺧﻮاص و ﻋﻮام ‪ ٢٩Ｂ‬۔‬

‫‪) 28‬ﻓﺘﻮﺣﺎت ﻣﮑ‪，‬ﻪ۔ ﺟﻠﺪ ﭼﻬﺎرم ۔ ص ‪(UUU‬۔‬

‫ﮐﯽ ﺳﻌﺎدت‬ ‫ﮐﯽ اور ء‪UUUU‬ﻣ‪ Ｓ‬آپ ﮐﺔ ﻣﻮﻟﺪ ﻣﺮﺳ‪，‬ﻪ ﺟﺎ‬ ‫‪ 29‬ﻣﺠ‪％‬ﺔ )ﻣﻮﻟﻒ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﮐﻮ( ء‪UUUU‬ﻣ‪ Ｓ‬و＠ں ﭘﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﻮ ﮐﺮ دﻋﺎ ﮐﺮ‬
‫ﻧﺼ‪，‬ﺐ ﻫﻮﺋﯽ ‪ ،‬ﺟﻬﺎں ﭘﺮ اﺑﻦ ﻋﺮ‪ Ｋ‬ﮐﯽ ﮐﻮﺋﯽ ګﺎدﮔﺎر ﻧﻬ‪ Ｓ‬ﭘﺎﺋﯽ ﺟﺎﺗﯽ ۔ ﺻﺮف ﮐﺠ‪％‬ﻮروں ﮐﺎ اګـﮏ ﺟ‪％‬ﻨـﺈ ﻋﺮﺑـﻮں ﮐـﺔ زﻣـﺎ‬
‫ﮐﯽ ګﺎد ﺗﺎزہ ﮐﺮاﺗﺎ ‪ Ｂ‬۔‬

‫‪- ١٩ -‬‬