Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 6

Kenneth Copeland: Ragaszkodj Isten tervhez

szrevetted, hny ember bukkan fel klnbz tletekkel az utbbi idben? Politikusok, mdia guruk, gazdasgi tancsadk - gy tnik, mindegyikknek van egy terve a jvnkkel s a gazdasgi biztonsgunkkal kapcsolatban. Mg soha nem hallottam ennyi elkpzelst, mint a legutbbi idkben. Van tervk arra, hogyan szabaduljunk meg a kiregedett autinktl, hogyan vsroljunk hzakat, miknt alapozzuk meg nyugdjas veinket, mit tegynk az egszsggyi elltsunkrt. Amilyen udvariasan csak kifejezhetem magam, mg soha nem hallottam ennyi sletlensget. Termszetesen a tancsadk nem gy nevezik. Azt gondoljk, az elkpzelseik brilinsak. De tvednek. Mert az elgondolsaikban nem szerepel Isten, gy abba a kategriba kerlnek, amit a Pld. 14:12 mond: Van olyan t, mely helyesnek ltszik az ember eltt, s vge a hallra men t. Emiatt mr az r elre figyelmeztetett 2008 oktberben. pphogy elkezddtt a jelenlegi gazdasgi zrzavar, egyik reggel erteljesen szlt hozzm, s ezt mondta: Ne figyelj arra, s ne kszts terveket azok alapjn, amit a mdia, vagy a politikusok mondanak. Fordtsd a figyelmed Rm. Minden ms hangnak is lesz egy terve, egy szava, egy gondolata a jvddel s a biztonsgoddal kapcsolatban. Ne hallgass a babiloni rendszerre! Ez mr darabokra hullott. Az n rendszerem ersebb, mint valaha. Az n kirlysgom virgzik, s az LDS az a hely, ahol lenned kell. Tartsd a szemeid az Igmen. Figyelj r. Vezetni fog tged. Be fogom teljesteni. Szeress engem. Szeresd az embereimet, ahogy n szerettelek tged A szeretet sohasem vall kudarcot, s mindig bevgzi a terveim. Legyl nagyon vatos, s tartsd tvol magad a kapzsisgtl. Az I.Tim.6.10-nek kell a gondolkodsodban legell lenni. Ha megteszed ezeket a dolgokat, s megmaradsz bennk, eljutsz a gazdagsgod helyre.

A kapzsisg tnkretesz Mita az r ezt mondta nekem, folyamatosan tanulmnyozom, s imdkozom - klnsen - a kapzsisg fell. Mindig azt feltteleztem, hogy a kapzsisg kvnsgot jelent, vagyis meg akarunk szerezni valamit magunknak, ami valaki ms. Egyenlv tettem azzal a parancsolattal, amit a II.Mz.20.17 mond: Ne kvnd a te felebartodnak felesgt s semmit abbl, ami a felebartod. De valjban a kapzsisg s a kvnsg kt klnbz dolog. A kapzsisg (telhetetlensg, birtoklsi vgy) egy gondolkozsi md, ami vgs fokon a kvnsghoz vezet. Ez egy termszet szerinti, testi gondolkodsmd, amely kihagyja Istent.

Legtbbnket erre tantott meg szleink genercija. gy neveltek bennnket, hogy a vilg szerint higgynk, vagyis felelsek vagyunk sajt anyagi szksgleteink megszerzsrt s ignyeink kielgtsrt. Olyan gondolkozsra tantottak, hogy el kell mennnk, s meg kell szereznnk magunknak azt a pnzt, ami szksges az letnkhz. gy nttnk fel, hogy desanynk, desapnk, nagymamnk ilyeneket mondott: Most figyelj ide gyermekem! Jobban tennd, ha jl tanulnl az iskolban, mert klnben nem juthatsz be az egyetemre, s sohasem leszel kpes megszerezni egy j llst. gy aztn szegny leszel egsz letedre. A legtbb keresztnynl soha fel sem merl, hogy valami baj lenne evvel a perspektvval. Nem veszik szre, ez a vilg elkpzelsn alapszik, s az Istenbe vetett hitnek egy uncijt sem tartalmazza. Egyszeren csak elfogadjk, hogy gy van, s ennek megfelelen kezdik megvalstani anyagi elkpzelseiket. Ahelyett, hogy azt krdeznk: Vajon mit akar Isten, mit csinljak? Mit tervezett az letemre?, ezt krdezik: Hogyan tudnk elg pnzt keresni a szksgeim betltsre? Ezutn elindulnak egy ton, ami jnak tnik, de a vge hallra vezet. Ez a fajta gondolkozs az - s nem a vilggazdasg llapota -, ami tnkreteszi a hvk anyagi helyzett ezekben a napokban. Ez egy kapzsi, pnzsvr gondolkozsmd, ami levgja az embert Isten LDSrl. St, mg rosszabb is, mert ez egy halott gondolkozsmd, ami vgs soron gazdasgi gyeskedsekhez, csalshoz, lopshoz s ms gonosz dolgokhoz vezet. Vrj egy percet Copeland testvr!- mondhatod. Azt gondoltam, hogy a pnz szerelme a gonoszsg gykere. Az is. De a kapzsi, birtokolni vgy gondolkozs vltoztatja pnzimdkk az embereket. Az I.Tim.6.9-10 azt mondja errl az trl: Akik meg akarnak gazdagodni, ksrtsbe, trbe s sok esztelen s kros kvnsgba esnek, melyek az embereket veszedelembe s romlsba sodorjk. Mert minden rossznak gykere a pnz szerelme: mely utn svrogva nmelyek eltvelyedtek a hittl, s magukat ltalszegeztk sok fjdalommal. Figyeld meg, ez a szakasz: akik meg akarnak gazdagodni, mire utal. Nem azokrl az emberekrl beszl, aki bznak az r LDSban, ami gazdagg teszi ket, s nem ad hozz fradsgot (Pld.10.22). Ez azokrl az emberekrl szl, akik megprblnak gazdagg lenni a sajt akaraterejk s emberi lelemnyessgk alapjn. Azokrl szl, akik istentelenek s gyarapodnak a vilgon (Zsolt.73.12), akik sszegyjtik maguknak az anyagiakat, s Isten nem rsze ennek a munknak. Ez a kapzsisg (birtoklsi vgy), s ez vezet a pnz szeretethez, s mindenfle kesersghez s gonosz dolgokhoz. Olyan dntsekhez vezeti az embert, ami jnak tnik, de a vgn halloss vlik.

J krds, rossz vlasz A Lukcs evangliuma 12. fejezetben van egy trtnet, ami megmutatja, milyen veszlyes is a kapzsisg, a telhetetlensg. Errl beszlt Jzus egy vlaszban annak az embernek, aki Jzus egy tantst flbeszaktva hozz kiltott, s ezt krdezte: Mester, mondd meg az n testvremnek, hogy ossza meg velem az rksget. (13. Ige) gy vlem, a frfi azt vrta Jzustl, hogy akkor ott helyben hozzon egy tletet az anyagiakrl. De ehelyett egy meglep vlaszt adott neki (s mindannyiunknak) az alapvet krdssel kapcsolatban. Ezt mondta: Figyelmezzetek s vakodjatok a telhetetlensgtl, mert az ember lete nem abbl ll, hogy birtokolja a dolgok sokasgt. (15. Ige, King James fordts) Az a kifejezs, hogy figyelmezz, jelenti azt, hogy bredj fel, figyelj s hallgass, vigyzz s legyl nagyon vatos. Ez az elmnek azt az llapott rja le, amit a replsnl helyzeti tudatossgnak neveznek. Egy piltnak a helyzeti tudatossg azt jelenti, hogy a repls minden percben tudja, mi trtnik krltte, gy, ha valami meghibsodik, azonnal kiderti s kijavtja, mieltt lezuhanna a replgp. Ez az a md, ahogy a telhetetlensggel kell bnnunk. Mindig elvigyzatosnak s vdekez llsban kell lennnk vele kapcsolatban. Jzus megrtst adott nekik a dolog lnyegrl egy frfi trtnetvel - nem egy kitallt szemllyel, hanem egy valsgossal -, aki elvesztette a helyzeti tudatossgt, s hagyta, hogy a telhetetlensg derkba trje az lett. Egy gazdag embernek bsgesen termett a fldje. Azrt magban okoskodk, mondvn: Mit cselekedjem? Mert nincs hov takarnom az n termsemet. s monda: Ezt cselekszem: Az n csreimet lerontom, s nagyobbakat ptek; s azokba takarom minden gabonmat s az n javaimat. s ezt mondom az n lelkemnek: n lelkem, sok javaid vannak sok esztendre eltve; tedd magadat knyelembe, egyl, igyl, gynyrkdjl! (16-19 Igk) Figyeld meg, a gazdag ember els krdse, amit feltett magban, egy j krds volt. Hiszem, hogy valjban Isten sugalmazta azt. Behelyezte a gondolatot a gazdag ember szellembe, hogy megragadhassa a figyelmt, mert egybknt az ember teljes mrtkben magra fkuszlt. Senki msrl nem gondolkozott. Most, hogy elfogyott az sszes trhelye, Isten megprblta rvezetni, hogy elegend termse van mg arra is, hogy adakozzon. Elg ldott volt, hogy msok ldsv vlhasson. Teht feltette magban a krdst: Mit csinljak most, hogy nincs elg trhelyem a gazdagsgom elhelyezsre? Ez volt a j krds. De sajnlatos mdon az ember a rossz vlasszal hozakodott el. Elhatrozta, hogy lerombolja a csreit, s nagyobbakat fog pteni. Gondold el, milyen bolond dnts volt ez. Ki akarta rteni a lebontsra sznt rgi raktrait. Mit szndkozott tenni a benne trolt termnnyel? Kint akarta hagyni a szabadban, mg az j csrk felplnek? Tnkrement volna. Mindekzben olyan pnzt akart elklteni, ami mg meg sem volt, remlve, hogy nem lesz semmilyen kr az az vi termsben. Nemcsak hogy nagyobb kltekezsre sznta el magt, de mindent veszlynek tette ki. Egy nagy vihar, egy rossz termv - s teljesen tnkrement volna.

Ez gy rlten hangzik, de ez a terv jnak tnt a szemben. Mirt?


Mert a gondolkozst teljesen elstttette a telhetetlensg. Nem tekintett Istenre, mint az forrsra. Azt a gazdagsgot sajt maga gyjttte ssze sajt magnak. Az letclja csak az volt, hogy knnyen ljen, s jl szrakozzon. Sajt tjn jrt, s sajt elkpzelseit vitte vghez. Ahelyett, hogy Isten akaratt kereste volna, s hallgatott volna R, a gazdag ember magra hallgatott, s nem sok mindent tudott.

A telhetetlen kapzsi gondolkozs bolondd vltoztatta. Ez nemcsak az n megllaptsom, Jzus szerint is gy nevezte Isten ezt az embert. Monda pedig nki az Isten: Bolond, ez jjel elkrik a te lelkedet tetled; amiket pedig ksztettl, kii lesznek? (20.Ige) Cselekedj, mint egy blcs ember Ez pedig a trtnet kijzant befejezse. Az embernek tbb mr nem volt lehetsge, hogy lerombolja a trhzat. Nem juthatott el idig, mert a dntsvel ajtt nyitott a hallnak. A telhetetlensg az Istentl jv vdelmbe kerlt, s mg aznap jjel meghalt. A Biblia nem mondja el, hogyan trtnt. Lehet, hogy meggyilkoltk. Lehet, hogy valaki el akarta lopni mindazt, amit a csrkben trolt. Elkpzelhet, hogy ekzben szvinfarktust kapott. Nem tudhatjuk. Viszont ezt nagyon is tudjuk: Isten meg akarta ragadni a figyelmt, mieltt megtrtnt volna. Sugalmazta neki a j krdst. De ahelyett, hogy Istenhez ment volna megkrdezni: Uram, mi a j vlasz erre?, sajt maga tallt ki egy megoldst. nmaga lett sajt istene. A gazdasg akr j, akr rossz, sajt magad istennek lenni egy ostoba dolog. Ez arra kszteti az embereket, hogy bolond mdon gondolkozzanak s cselekedjenek. Teht ne tegynk gy! Helyette cselekedjnk gy, mint egy blcs ember. Jzus elmondta, hogyan. Azt mondta: Valaki hallja ntlem e beszdeket, s megcselekszi azokat, hasonltom azt a blcs emberhez, aki a ksziklra ptette az hzt. (Mt.7.24) Vedd szre, nem azt mondta, legynk blcsek nmagunkban. Ahhoz, hogy egy blcs ember eredmnyeit kapjuk, gy kell cselekedni, mint ahogy egy blcs ember, vagyis Isten Igjt hallgatni s engedelmeskedni neki. Tegyk ezt Isten azon utastsait kvetve, amiket Jzsunak adott, hogy be tudja vezetni Izrael npt az gret fldjre. El ne tvozzk e trvnynek knyve a te szdtl, hanem gondolkodjl arrl jjel s nappal, hogy vigyzz, s mindent gy cselekedjl, amint rva van abban, mert akkor leszel sikeres a te tjaidon s akkor boldogulsz. (Jzs.1.8)

Ha ezek az utastsok mkdtek Jzsunak (s mkdtette), akkor neknk is mkdni fognak. Sokkal, de sokkal szortbb helyzettel nzett szembe, mint amivel mi szembe kerlnk manapsg. vezette tkzetre a npet, visszatrve Knan fldjre, hogy harcoljanak azok ellen az risok ellen, akik 40 vvel azeltt gy megrmisztettk az izraelitkat, hogy azok a pusztba menekltek. Elkpzelheted, hogy az rdg eszbe juttatta ezt, megprblta feladsra knyszerteni a flelem s aggds gondolataival. Azt sugallta Jzsunak, hogy az risok mg nagyobbak lettek, mita utoljra ltta ket. Azt, hogy megsokasodtak. Azt, hogy mg ersebbek. Nzz ezzel szembe Jzsu! Semmi eslyed a szedett-vedett hordddal azok ellen a szrny harcosok ellen. Semmit nem tudsz a hadviselsrl. Ezek az elmlt 40 vben harci erejket fejlesztettk, mg te s a mitugrsz kis csapatod a sivatagban bolyongott krbe-krbe. stb. stb. stb De Jzsu nem hallgatott r. Isten Igjn tartotta a figyelmt. Elhitte, hogy ha az Ign elmlkedik, gy gondolkodik, amint az tantja, s gy cselekszik, ahogy az mondja, akkor nem szmt, milyen rossz vlnak a krlmnyek, mindenkppen sikeres lesz. J szerencsje lesz, s ahogy egy fordts mondja, blcsen dnt az let dolgaiban. Ez ugyanaz a rgi rendszer Ez ugyangy igaz ma a szmunkra, mint annakidejn Jzsunak. Ha sszhangba hozzuk gondolatainkat s cselekedeteinket az Igvel, blcsen fogunk lpni az let dolgaiban. Sikeresek lesznk. Gyarapodni fogunk, mert Isten blcsessge alapjn ljk az letnket. Nem gondolod, hogy Isten mr szmtott erre a gazdasgi helyzetre? gy vled, hogy csak l a mennyben, s azon csodlkozik, hogyan uralkodhatott el a vilgon ekkora zrzavar? gy gondolod, azt mondja: h jaj! Soha nem lttam mg ehhez hasonlt! Nem! Ez ugyanaz a rgi rendszer, ami Bbel tornya ta krlvesz bennnket. Ez egy olyan gazdasg, amit emberek gondolnak ki, megprblva Isten nlkl biztostani szksgleteiket. Ebben semmi j nincs. Mg a szocialista rendszer is Bbel tornynl kezddtt. A szocializmus akkor emelte fel a fejt elszr, amikor az ptmunksok azt mondtk: Ezt a tornyot tglbl fogjuk felpteni. Ellenttben azokkal a klnbz kvekkel, amelyekkel Isten a templomt pti fel, a tglk mind egyformk. Isten sohasem ksztett kt egyforma dolgot a trtnelem sorn. Mg kt azonos ujjlenyomatot sem tallunk. Mirt ilyen lnyeges ez? Mert ez bemutatja neknk, hogy Istent mennyire rdekli az egyn sikere. Az mdszere, hogy

sszehozza a sikeres egyneket, s ezerszer sikeresebb tegye ket, mint amilyenek magukban voltak. Ez Isten tja. Az ember mdszere, hogy mindenkit egyformv tegyen. Mindenki egyformn nzzen ki. Senki ne boldoguljon jobban a msiknl. Kivve termszetesen a felgyelket, vezetket, mert egyedl k azok, akik tudnak valamit, s nekik kell mkdtetni mindent.

Ez sszefoglalja a babiloni rendszert.

De mi nem ehhez a rendszerhez tartozunk. Mi az DEN rendszerben vagyunk. Neknk szvetsgnk van Istennel. Mi brahm LDSval vagyunk LDOTTak. Isten neknk adta az Igjt, hogy ljnk azzal. gy teht mindegy, mi trtnik a vilg rendszerben, blcsen tevkenykedhetnk, sikeresek lehetnk. Copeland testvr, komolyan gondolod, hogy ez lehetsges ezekben a zrzavaros gazdasgi idszakokban? Igen, n tudom, hogy gy van! Azon az oktberi reggelen, amikor az r beszlt nekem a bekvetkez gazdasgi vlsgrl, s a tervekrl, amiket az emberek kitallnak majd, hogy megbirkzzanak vele, akkor ezt mondta: Ha folyamatosan r figyelmeznk, s azt tesszk, amit mond, ha teljes mrtkben tisztk maradunk a kapzsisgtl, akkor gy tudunk lni most a fldn a klnbz problmk kzepette is mintha a mennyben lnnk. Bizony, ez aztn gy is trtnt. Glorival az egyik bmulatbl a msikba estnk. Az utbbi pr v gazdasgi felfordulsa kzepette is gy reztk, mintha a mennyben lennnk. Mindenfle adssg s aggodalom nlkl elklntettk magunkat a babiloni rendszertl, s Isten kirlysgnak LDSval lvezzk a mindennapi letnket.

Megjelent a Believers Voice of Victory 2010. augusztusi szmban

You might also like