Si dbohen xhindt nga shtpia

Pyetje: Si dbohen xhindt nga shtpia? Prgjigje: Para se t prmend metodat q i kan prmendur dijetart pr dbimin e xhindve nga shtpia, lus Allahun q kjo t mos jet nj vesvese e shejtanit kundr teje dhe familjes tnde. Po ashtu duhet ta theksoj se mbrojtja e shtpive tona nga prania e xhindve arrihet me leximin e Kuranit n vazhdimsi, sepse Profeti, alejhi salatu ue selam, ka thn: Mos i bni shtpit e juaja varreza, shejtani ik nga ajo shtpi ku lexohet sureja Bekare. Mirpo, nse nj shtpi nuk sht mbrojtur dhe tashm je vrtetuar se ndonj xhind apo disa xhind banojn n shtpin tnde, ather mund t prdorsh kto metoda: 1. Ti, s bashku me dy t tjer shkoni te ajo shtpi, tre dit me radh, pr tua br thirrjen e daljes nga shtpia, duke e lexuar at thirrje n do dhom t shtpis prvese n tualet. Thirrja sht kjo: UNASHIDUKUM BIL AHDI LEDHI EHADHEHU ALEJKUM SULEJMAN EN TEHRUXHU UE TERHALU MIN BEJTINA, UNASHIDUKUM ALLAHE EN TEHRUXHU UE LA TUDHU EHADA Q n shqip d.m.th. Ju thrras n emr t bess q Sulejmani mori prej jush t dilni dhe t largoheni nga shtpia jon, ju thrras n emr t Allahut q t dilni dhe t mos e dmtoni asknd. Me lejen e Allahut, ende para se t prfundojn tre ditt, xhindt do t largohen nga shtpia, por nse nuk dalin dhe ende vrehet prania e tyre, ather e prdor metodn n vijim. 2. Merre nj en mesatarisht t madhe, mbushe me uj, afroje gojn afr ens, fute dorn n uj dhe lexoji kto (dorn mos e hiq derisa nuk e prfundon leximin): " , , , , , , , , , , , , , }1{ }2{ }3{ }4{ }5{ }6{ }7{ 10}} }8{ }9{ BISMILAH, EMSEJNA BILAHI LEDHI LEJSE MINHU SHEJUN MUMTENIUN UE BI IZZETILAHI LETI LA TURAMU UE LA TUDAMU, UE BI SULTANILAHI NEHTEXHIB, UE BI ESMAIHIL HUSNA KULIHA AIDHUN MINEL EBALISE, UE MIN SHERI SHEJATINIL INSI UEL XHIN, UE MIN SHERI IBLISE UE XHUNUDIHI, UE MIN SHERI KULI DABBETIN ENTE AHIDHUN BINASIJETIHA, INNE RABBI ALA SIRATIM MUSTEKIM, EUDHU BIMA STEADHE BIHI MUSA UE ISA UE IBRAHIME LEDHI UEFFA, UE MIN SHERI MA HALEKA UE DHERAE UE BERAE, UE MIN SHERI MA JEBGA. EUDHU BILAHI MINESH SHEJTANI RAXHIM, BISMILAHI RRAHMANI RRAHIM, UES SAFFATI SAFFA. FEZZAXHIRATI ZEXHRA. FETTALIJATI DHIKRA. INNE ILAHEKUM LEVAHID. RABBUS SEMAVATI UEL ARDI UE ME BEJNEHUMA UE RABBUL MESHARIK. INNA ZEJJENNES SEMAE DUNJA BIZINETINIL KEVAKIB. UE HIFDHAN MIN KULI SHEJTANIN MARID. LA JESSEMMEUNE ILEL MELEIL ELA UE JUKDHEFUNE MIN KULI XHANIB. DUHURAN UE LEHUM ADHABUN UASIB. IL-LA MEN HATIFEL HATFETE

FE ETBEAHU SHIHABUN THAKIB Q n gjuhn shqipe ka kt domethnie: Me emrin e Allahut, ngrysm me ndihmn e Allahut, pr t Cilin asgj nuk sht e pamundshme dhe me krenarin e Tij q nuk krahasohet. Me pushtetin e Tij mbrohemi, n t gjith Emrat e Tij t bukur ka mburoj nga dreqrit, nga e keqja e shejtanve njerz dhe xhind, nga e keqja e iblisit dhe ushtris s tij dhe nga e keqja e do gjallese q sht n dorn Tnde. Vrtet Zoti im sht n rrug t drejt. Krkoj strehim si ka krkuar Musai, Isai dhe Ibrahimi nga e keqja e asaj q ka krijuar dhe ka mundsuar dhe nga e keqja e asaj q sulmon. Krkoj strehimin e Allahut nga shejtani i mallkuar, Me emrin e Allahut, t Gjithmshirshmit, Mshiruesit. (Kuran) Betohem n ata q jan radhitur, dhe n ata q pengojn, dhe n ata q e lexojn Kuranin, se, n t vrtet, Zoti juaj sht Nj, Zot i qiejve dhe i Toks dhe far gjendet mes tyre dhe Zot i lindjeve! Ne e kemi stolisur qiellin e ksaj bote me shklqimin e yjeve, mbrojtje nga djajt kryene. (Kshtu q) ata nuk e prgjojn dot Grupin m t Lart (engjjt lart n qiej) dhe qllohen (me meteor) nga t gjitha ant. Pastaj, ashtu t przn do t ken vuajtje t prhershme (n jetn tjetr). (Djajt nuk prgjojn dot), ve atij q grabit dika e q e ndjek nj yll verbues. [1] Pasi ti lexosh kto, nga uji q ke n en merr dhe sprkat leht qoshet e shtpis, madje qoshet e do dhome dhe me leje t Allahut do t largohen nga ajo shtpi. Prdori kto dhe assesi mos u mashtro pas fjalve t dikujt q mendon se me bestytni dhe kotsi t llojllojshme ti dboj ato. Allahu ju ruajtt nga t gjitha t kqijat e dynjas dhe ahiretit.

[1] Kt form dbimi t dreqrve e ka prmendur Ibn Kajim el Xheuzoje n librin El Uabilu Sajjib

Largimi I xhinve prej shtpive t banuara

Largimi i xhinve prej shtpive t banuara Shpeshher ndodh q xhint t banojn n ndonj shtpi, dhe banorve t saj u shkaktojn probleme t shumta. Papritmas shtpia shndrrohet n shtpi tmerri, fluturojn ent, shkatrrohen orndit, ndizen teshat... etj. N nj ligjerat dijetari Ahmed El Kattan thot: "M'u ankua nj person se n shtpin e tij t re, dikush po ua shndrron jetn n ferr. Kur ulemi n sofr n mes t pjats papritmas paraqitet dhe, e ne nuk shohim se kush e bn kt akt. Kjo gjendje paraqitet tre her n dit, n mngjes, n mesdit dhe n mbrmje. Pasi u b e padurueshme, shkuam te familja e gruas por edhe atje prsritej e njejta gj. Kur m informoi mua, s bashku me disa dijetar shkuam atje dhe filluam ta lexojm kaptinn El Bekare, kur arritm te Ajetul Kursijj, gjyshja ishte e ulur n oborr t shtpis. Gjat leximit njri na thirri: Ejani dhe shikoni. Pasi dolm n oborr, pam gjyshen nga koka e s cils binte dhe. Kur prfunduam me leximin e kaptins ndaloi edhe dheu i cili binte prej koks s saj.

Pas ksaj nuk patn probleme tjera. Si veprohet n kto raste? Pejgamberi alejhi selam, thot: "N kto shtpi ka banues prej xhinve, prandaj jepnu afat prej tre ditve q t largohen."1 Nse paraqiten kto raste, duhet t'u trhiqet vrejtja. Trheqja e vrejtjes Nga Abdirrahman b.Ebi Lejla, transmetohet se Pejgamberi alejhi selam, ka thn: "Nse paraqitet gjarpr n ndonj shtpi, thuani asaj: Ju lutemi me premtimin q i keni dhn Nuhit alejhi selam dhe Sulejmanit alejhi selam, mos na dmtoni. Nse kthehet, vriteni."2 Transmeton Ibn Habibi, se Pejgamberi alejhi selam, ka thn: "Ju lutemi me premtimin q i keni dhn Sulejmanit alejhi selam, t mos na dmtoni dhe t mos shfaqeni." Imam Maliku thot: "Mjafton t'i thuash: T lutemi q pr hir t All-llahut dhe Dits s Gjykimit, t mos na dmtosh dhe t mos shfaqesh m (tre her)."3 Pastaj lexohet kaptina El Bekare n shtpi, pr arsye se Pejgamberi alejhi selam, thot: "Mos i shndrroni shtpit tuaja n varreza. N at shtpi q lexohet kaptina El Bekare, aty nuk hyn asnj shejtan."4 Transmeton Ebu Hurejre, radiallahu anhu, se Pejgamberi alejhi selam, ka thn: "N kaptinn El Bekare gjendet zotriu i ajeteve Kur'anore, t cilin nse e lexon n shtpi, ai i dbon t gjith shejtant, ai sht Ajetul Kursijj."5 Transmeton En Nu'man b.Beshiri se Pejgamberi alejhi selam, ka thn: "Allahu ka zbritur dy ajete n fund t kaptins El-Bekare, t cilat n rast se lexohen tre net rradhazi n nj shtpi, asaj shtpie nuk do t'i afrohet asnj shejtan."6 Nse ndien dika pas ksaj n shtpi, ather merr nj en me uj, merr abdes, vendose dorn e djatht n uj (mos e largo prej aty derisa t prfundosh me leximin), afro gojn tnde pran ujit dhe lexo: N emr t Allahut gdhim (zgjuam), Allahu i cilit do gj mund t bj, me madhrin e Tij t pashoq, me mbretrin e Tij t pathyeshme dhe me emrat e Tij t bukur. Mbrohemi prej shejtanve nga njerzit dhe xhint, nga sherri i do sendi q sht i dukshm dhe i fshehur, nga sherri i atyre q dalin natn dhe fshihen ditn dhe nga sherri i atyre q fshihen natn dhe dalin ditn. Prej sherrit t krijesave t Tij dhe sherrit t iblisit me ushtrin e tij, nga sherri i do krijese t Tij, Allahu im udhzon n rrug t drejt, krkoj mbrojtjen e Allahut prej atyre q u mbrojtn Musa alejhi selam, Isa alejhi selam, Ibrahimi alejhi selam, i cili e mbushi premtimin dhe prej sherrit t krijesave t Tij dhe sherrit t iblisit me ushtrin e tij dhe nga sherri i do sulmuesi.7 Pastaj lexo: a. Kaptinn El Fatiha: ''Me emrin e All-llahut, Mshiruesit, Mshirbrsit! Falnderimi i takon All-llahut, Zotit t botve! Mshiruesit, Mshirbrsit! Sunduesit t Dits s Gjykimit (prgjegjsis-shprblimit)! Vetm Ty t adhurojm dhe vetm te Ty krkojm ndihm! Udhzona (prforcona) n rrugn e drejt!

N rrugn e atyre, t cilt i begatove me t mira, jo n t atyre q kundr veti trhoqn hidhrimin, e as n t atyre q e humbn veten!'' b. Katr ajetet e para t kaptins El Bekare: '' Elif, Lam, Mim. Ky sht libri q nuk ka dyshim n te (sepse sht prej All-llahut) sht udhzues pr ata q jan t devotshm. T cilt e besojn t fshehtn, e kryejn faljen (namazin) dhe prej asaj q Ne u kemi dhn, ata japin (zeqat, sadaka etj.). Dhe ata, t cilt besojn n at q tu shpall ty, dhe n at q sht shpallur para teje, dhe q jan t bindur plotsisht pr (jetn e ardhshme n) botn tjetr (Ahiretin).'' c. Ajetul Kursijj dhe dy ajetet pas saj (El Bekare 255-257): ''All-llahu sht nj, nuk ka zot tjetr prve Atij. Ai sht mbikqyrs i prhershm dhe i prjetshm. At nuk e kap as kotja as gjum, gjithka ka n qiej dhe n tok sht vetm e Tij. Kush mund t ndrmjetsoj tek Ai, pos me lejen e Tij, e di t tashmen q sht pran tyre dhe t ardhmen, nga ajo q Ai di, tjert din vetm aq sa Ai ka dshiruar. Ndrsa pushtueti i Tij prfshin qiejt dhe tokn. Kujdesi i Tij ndaj t dyjave, nuk i vjen rnd, Ai sht m i larti, m i madhi. N fe nuk ka dhun. Esht sqaruar e vrteta nga e kota. E kush nuk i beson t pavrtetat e i beson All-llahut, ai sht kapur pr lidhjen m t fort, e cila nuk ka kputje. All-llahu sht dgjues i dijshm. All-llahu sht mbikqyrs i atyre q besuan, i nxjerr ata prej errsirave n drit. E kujdestar t atyre q nuk besuan jan djajt q i nxjerrin ata prej drite e i hudhin n errsira. Ata jan banor t zjarrit, ku do t qndrojn prgjithmon.'' d. 3 ajetet e para t kaptins El Xhin: ''Thuaj: Mua m sht shpallur se nj grup i vogl nga xhint i vuri veshin dhe dgjoi (Kuranin) dhe (kur u kthyen te t vett) than: Ne kemi dgjuar nj Kuran q mahnit, q udhzon n t vrtetn, andaj ne i besuam atij dhe Zotit ton, kurrsesi nuk do tia shoqrojm m ask. Dhe se lartsia e madhruar e Zotit ton nuk sht q ka as grua, as fmij.'' e. Dhjet ajetet e para t kaptins Es Safat: ''Pasha t radhiturit (melaiket), q n rreshta (safa) qndrojn. Dhe nxituesit, q me nxitim shtyjn. Dhe pasha lexuesit, q lexojn prkujtimin. Esht e vrtet se Zoti juaj sht vetm Nj. Zot i qiejve dhe i toks e ka ka mes tyre dhe Zoti i lindjeve (t yjeve). Vrtet, Ne kemi stolisur qiellin m t afrt (t Dunjas) me bukurin e yjeve. Dhe me mbrojtje prej do djalli t prishur. Ashtu q nuk mund t prgjojn parin m t lart (engjjt m t zgjedhur), pse gjuhen me shkndija nga t gjitha ant. Ata jan t przn dhe do t ken nj dnim t prhershm. Prve atij q rrmben vrullshm, po at e ndjek ylli q e djeg.'' f. Tre ajetet e fundit t kaptins El Hashr: ''Sikur Ne ta zbritnim kt Kuran mbi ndonj kodr, do ta shihje at t strukur e t ar prej friks nga All-llahu. Kta jan shembuj q ua shkoqisim njerzve, q ata t mendojn.

Ai sht All-llahu q nuk ka zot tjetr; vetm Ai, q e di t fshehtn dhe t dukshmen, Ai sht Mshiruesi, Mshirbrsi! Ai sht All-llahu q nuk ka zot tjetr prve Tij, sundues i prgjithshm, i pastr (prej t metave q i mvishen), shptimtar (q i shpton njerzit prej ndshkimit t padrejt), sigurues (q i siguroi njerzit me premtimin e vet dhe pejgambert me mrekulli) mbikqyrs (q mbikqyr dhe prcjell do send), i plotfuqishm, mbizotrues, i madhrishm. I lartsuar sht All-llahu nga ka i shoqrojn! Ai sht All-llahu, Krijuesi, Shpiksi, Formsuesi. T tij jan emrat m t bukur. At (All-llahun) e madhron ka ka n qiej e n tok dhe Ai sht ngadhnjyesi, i urti!'' g. Kaptinn El Ihlas: ''Thuaj: Ai, Allahu sht Nj! All-llahu sht Ai q do krijes i drejtohet (i mbshtetet) pr do nevoj. As s'ka lindur k, as nuk sht i lindur. Dhe Atij askush nuk i sht i barabart.'' f. Kaptinn El Felek: ''Thuaj: I mbshtetem Zotit t agimit, prej dmit t do krijese, q Ai e krijoi. Dhe prej errsirs s nats kur ngryset plotsisht. Dhe prej dmit t atyre q lidhin dhe fryjn nyja. Edhe prej dmit t smirkeqit kur sipas smirs vepron.'' h. Kaptinn En Nas: ''Thuaj: ''Mbshtetem (mbrohem) me Zotin e njerzve! Sunduesin e njerzve. T adhuruarin e njerzve. Prej t keqs s cytsit q fshihet. I cili bn cytje n zemrat e njerzve. Qoft ai (cytsi) nga xhint ose nga njerzit.'' Pastaj ujin e shprndan npr shtpi, dhe me ndihmn e Allahut do t dalin. Vlla i nderuar, mendo mir edhe nj her, analizoje fjaln e Pejgamberit alejhi selam, ku thot: "Mos i bni shtpit tuaja varreza"8, prandaj duhet edhe n shtpi t prmendim Allahun, t falim namaz, t bjm dua etj. Fortifikimi dhe mburoja e shtpive Shtpit mbrohen me: 1. Leximin e Kur'anit, n veanti me leximin e kaptins El Bekare dhe lutjeve t ndryshme. 2. Largimi i qenve, statujave, kambanave dhe kryqeve prej shtpie. Transmeton Ebi Talha, radiallahu anhu, se Pejgamberi alejhi selam, ka thn: ''Melekt nuk hyn n at shtpi q ka qen dhe statuja.''9 Transmeton Aishja, radiallahu anha, se Pejgamberi alejhi selam, ka thn: ''Melekt nuk hyn n at shtpi q ka kambana.''10 Transmeton Adij b.Hatemi, se ka shkuar te Pejgamberi alejhi selam, me kryq n qaf e ai i ka thn: ''O Adij, largoje prej teje kt idhull.''11 Largimi i melekve prej nj shtpie, nnkupton largimin e melekve t angazhuara pr mbrojtjen e besimtarve, kur largohen ata, ather n at shtpi hyjn shejtant.

Autor: Mexhdan Muhamed Esh-Shihavi Marr nga libri: ''Kur'ani, ila hyjnor kundr magjis dhe t prekurit e djallit.'' Prgaditi: Ebu Merjem www.kurandhesunet.net 1. Sahihul Muslim, hadithi nr.2236. 2. Suneni i Ebu Davudit, hadithi nr.5260, Suneni i Tirmidhiut, hadithi nr.1485. 3. Sherhun Nevevij ala Sahihil Muslim, 14/30. 4. Sahihul Muslim, hadithi nr.780. 5. Mustedrek lil Hakim, 2/259. 6. Musnedi i Imam Ahmedit, 4/274 dhe Suneni i Tirmidhiut, hadithi nr.2882. 7. Ibn Kajjim El Xhevzije, El Vabilus Sajjib, fq.82. 8. Nj prej vendeve ku rrijn shejtant jan edhe varrezat, n at shtpi ku nuk bhen ibadete (namaz, lutje, lexim Kur'ani), ajo i ngjan varrezave prandaj edhe e sulmojn shejtant. 9. Sahihul Buhari, hadithi nr.3225, dhe Sahihul Muslim, hadithi nr.216. 10. Musnedi i Imam Ahmedit, 2/242. 11. Sahihul Muslim, hadithi nr.2114.