RBERT COLLIER A pnz, ami az utcn hever A knyv eredeti cme: La richesse a votre porte

RBERT C O L L I E R

AZ E M B E R S Z E L L E M I GAZDAGSGA
A m g n a g y o b b teljestkpessg trvnye Rbert Collier tanulmnyozta a gyarapods trvnyt, s so kat mertett belle az elmlt 25 vben. Ennyi id alatt igazn fny derlt arra, miknt llhat ez a trvny a siker, az rvnyes ls tjn szolglatunkban. - s lm, brmelyik knyvt vesszk keznkbe, mindegyikrl megllapthatjuk, hogy jelents, tanul sgos s jl hasznlhat munka, akrcsak ez a kt jabb ktete is. Mltn vlhat teht npszer olvasmnny Az ember szellemi gazdagsga". A termszetben m i n d e n llny ugyanannak az alaptrvny nek - az osztds, szaporods s nvekeds trvnynek - enge delmeskedik. Brmilyen l sejt, legyen az talajban, tengervz ben, emberi, llati vagy nvnyi szervezetben, m i n d e n t t egy forma elmlet szerint viselkedik. Az idk kezdete ta egy s ugyanazon szaporodsi s nvekedsi md uralkodik. Az elmle tet azta szmos fizikai, elektromechanikai s sebszeti megfi gyelssel sikerlt altmasztani - tulajdonkppen termszetben naponta lezajl folyamatokrl van sz. T u d o m s u l kell ven nnk, hogy az lvilg megfigyelse soha n e m zrul le, hanem folyamatos, gy mindig idszer tma - MA I S ! Az alaptrvnyek ismeretben sok m i n d e n t megtudhatunk. T u d a t alatt az emberisg egybknt is abszolt ismeretekre trekszik. gy ezt a knyvet is rdemes elolvasni, tmja knynyed s rdekfeszt. Egyszerre tant s szrakoztat, minden fogkony ember szmra nyjt valami jat, mindenkinek csak jnlani tudjuk. Ez a kiads Rbert Collier tbb munkjt fog lalja ssze. Ezek a kisebb egysgek a kvetkezk: Az Isten s az E m b e r ; A hatalom titka; A varzssz; A m g nagyobb teljest kpessg trvnye. 5

I S B N : 963 85053 7 0 Utnnyoms, akr kivonatosan is tilos m i n d e n jog fenntartva a T o p T r a d i n g Kft. rszre

I. K T E T

TARTALOMJEGYZKE

Bevezets AZ I S T E N S AZ E M B E R I. Az Isten s az Ember I I . Az let clja I I I . Szellemi letnk IV. Az let lnyege V. Faj vagy fajta szerint VI. Hogyan fejldik ki a hitnk hatalma. Hogyan lehetnk sikeresek az letben V I I . A vgtelen szeretet. A legyzhetetlen llek A VARZSLATOS SZ

15 29 43 55 67 83 101

V I I I . A gyarapods trvnye 107 IX. Kezdetben 113 X. Titkolt krtyk a bsg elnyershez 121 X I . Amit az ember kivan: a hs zpor 127 X I I . Kpessgnk kataliztorai 135 X I I I . Az els parancsolat '. 139 XIV. Az let hrom trvnye 155 XV. Imdsg a munkrt 165 XVI. A legfbb okok 171 X V I I . risi lelkeseds szksges clunk elrshez, a sikerhez 189 X V I I I . Az hajtott mgneses ero

193

X I X . Alapkplet ahhoz, hogyan juttassuk rvnyre aka ratunkat 199 XX. Tudjunk lni a vgyainkban rejl erkkel . . . 209

BEVEZETS

Vajon mivel magyarzhat, hogy a vilgon a rendkvli kpes sgekkel megldott emberek tbbsge valamilyen htrnnyal indult plyjn? Dmoszthensz, az antik vilg leghresebb sznoka dadogott! Amikor elszr prblt hordra felllva nyilvnossg eltt be szlni, bizony kinevettk. Jlius Caesar epilepszival bajldott. Napleonnak is nehz volt az induls, hiszen szegny csaldbl szrmazott, a katonai akadmira pedig elgg nehezen vettk fl. Kpessgeirl csak annyit, hogy a katonai akadmin oszt lyban csak a negyvenhatodik volt, st ksbb tanulmnyi el menetele alapjn lecsszott a hatvantdik helyre. Radsul volt trsai kztt az egyik legalacsonyabb termet. Elnytelen szrmazsa s jelentktelen klseje miatt eleinte gyakran vett rajta ert a csggeds. Azt mesltk rla, hogy akkoriban csak nem eljutott az ngyilkossg gondolatig is. Benjmin Franklin, brahm Lincoln, Andrew Jackson s sokan msok is a nagy elnkk kzl egszen szerny krnyezet bl indultak el, vagyis egyszer csald gyermekeiknt kellett tanulveik alatt valamiben kivlt elrnik. Stewart pldul, aki napjainkban mr a neves Magazin John Wanamaker tulaj donosa, annak idejn mindssze 1 dollr 50 cent vagyonkval a zsebben rkezett New Yorkba ; s nyugodtan llthatjuk, hogy a kezdeti htrnyokat teljesen sajt erejbl sikerlt lekzdenie. Thomas Edison ifjkorban vonaton jsgot rult. Andr Carnegie gy kezdte plyjt, hogy havi 4 dollrt keresett. John D. Rockefeller pedig heti 6 dollrrt kezdett dolgozni. Reza Kahn, aki ksbb a perzsa sah jvendmondja lett, eleinte egyszer kzkatona volt a perzsa hadseregben. Musztafa 9

Kemal, Trkorszg elnke, ismeretlen hivatalnokknt kezdte karrierjt. Ebrt, az els nmet kztrsasgi elnk az els vilg hbor utn egyszer gyri munks volt. A nagy elnkk jelen ts hnyada pnz s klnsebb elkpzettsg nlkl indult. Sandovv, minden idk egyik legersebb embere, egszen vz na s beteges fi volt. Anett Kellerman gyermekkorban snt tott s gyakorta betegeskedett, ksbb azonban ni mugrsban olimpiai bajnoksgig vitte. Georges Jowett 11 esztends korig ugyancsak jrshibval s ltalnos gyengesggel kszkdtt, felntt korban viszont feltnen zsarnokk s brutliss vlt, mindssze tz v kellett neki ahhoz, hogy a vilg egyik leger sebb embere legyen! Hogyan lehet az, hogy ezek az emberek mind legyztk htr nyaikat s utna a sors kegyeltjei lettek? Hogyan tudtak rvnye slni, holott krnyezetk szegny volt, csaldjuk teljesen igno rlta ket, esetleg nem is rszesltek megfelel oktatsban sem - honnan mertettek ekkora ert s energit a kitrshez? Taln ezek a vilghressgek mr letk hajnaln megfejtettk a nagy titkot, korn rbredtek arra, mi szksges a sikerhez, nha pldul komoly anyagi vagy szellemi lemaradst kellett behozniuk. Ilyen j rrzs" nlkl aligha boldogultak volna. Vannak azonban olyan emberek is, akik nem szlettek talen tumnak, semmiben sem rendkvliek, nem gazdagok, nem befo lysosak, mgis helyesen dntenek, jl vlasztjk meg a sikerhez vezet utat. Amikor nagy egynisgekrl, istenekrl van sz, a hrnvhez, a hatalomhoz vagy adott szitucikhoz valsznleg sajtsgos sejtcsoportok tartoznak, ezeknek msknt kell reaglni uk nluk, mint a htkznapi embereknl. Termszetesen a biol giai adottsgok mellett komoly hitre s kitartsra is szksg van! Kedveztlen krlmnyek kztt a lehetsges elnyk, kivlt sgok eslye egyenl is lehet. Valamilyen kudarc esetn is okul hatunk, nha ppen a balszerencse mutatja meg neknk a helyes kiutat. Az let kritikus pillanataiban a legtbb ember szeme eltt stt, komor kpek jelennek meg, s remnytelennek ltjk a vlsgbl val kilbalst. Lelknk mlyn azonban mindig l aremny, van, aki materialista, van, aki Istentl vr vigasztalst 10

s segtsget. Minden egyes akadly lekzdsvel lpcsfokon knt jutunk elbbre a siker fel.
Nincs abban semmi klns, ha egyik ember herceg vagy kirly, vagy legyen ppen bohc, aki arct pder s frszpor mg rejti el, teljesen mindegy, kik vagyunk, amennyiben rkkvalsgra lettnk teremtve!" Mindenkiben szunnyadnak azok az eszkzk, informcik, kdok s szablyok, amelyek kpess teszik a boldogulsra, csak az egyik ember szinte akadlytalanul, mg a msik tbb akadly lekzdsvel jut csak elbbre."

Az ember az egyetlen llny, akinek van NTUDATA az univerzumban. Filozfiai rtelemben vve az ember rsze Istennek. Ez idig az emberre jutott nagyobbrszt a feladat, hogy megprblja megkzelteni, megismerni istent. Rendkvl csodlatos egsznek vagyunk parnyi rszei, a termszettl van a testnk, a lelknk pedig Istentl." - Isten egy szemlyben maga s egy szemlyben ember is. A kife jezsi formk azonban sokszor vltoznak. Isten egyik f m ve, hogy megteremtette az embert, s eslyt adott neki arra, hogy kihasznlja kpessgeit, az ember sajt akaratbl kr hozhat el vagy vlhat boldogg. Fontos az ember letkora, anyagi helyzete vagy trsadalmon bell elfoglalt szerepe. Ha egyszeren csak fizikailag vizsgljuk magunkat, arra gondolhatnnk, hogy Isten szinte bntetsnek sznta ltnket, csupn a Benne val hitnk marad, amikor valamilyen htrnyt, szerencstlen krlmnyt vagy akadlyt kell lekzdennk. Az ember hajlamos arra, hogy bszklkedjen hatalmval, gazdagsgval, j barti kapcsolataival, akrcsak az si pogny idkben, amikor mar gnnyal emlegettk az Urat s 11

prftit. - Az a mi istennk, aki elrbb visz" - mondogattk ironikusan a pognyok. Hogyan lenne ppen az i s t e n n k ! " Elvrjuk, hogy az Isten rendelkezzen rtermettsggel, j anyagi eszkzkkel, llandan ksz legyen rajtunk segteni. Knnyen csaldunk, s nha teljesen sszeomlunk. Istentl vr juk, hogy megsegtsen, csak rajta keresztl ltjuk boldogulsun kat a vilgon. Az let clja az, hogy minl jobban megismerjk Istent, de maga a megismers folyamata csak szerny boldogsg gal kecsegtet. Vagy ahogy a klt m o n d t a : Az emberi ltben mr benne rejlik a Vgzel. Az igazsg megismerse mgtt flelem rejlik s tele vagyunk eltletekkel. Tele vagyunk ktkedssel. Meg kell tanulnunk, hogyan legynk felnttek, meg kell ismernnk Isten nagysgt. Sajt krnyezetnk dnt szerepet jtszik, nha beleszl boldogsgunkba is. Sok szeretetre vgyunk s elutastjuk a gyllkdst. Soha ne tzznk ki olyan clt, mely nincs sszhangban Istennel s vilgval. Nha merjk lvezni a csend hangjait Minden rmet s bnatot bszkn s nyltan vllaljunk. Egy-egy alkalommal sszetkzsbe kerlhetnk lelknkkel, amikor valamire reaglnunk vagy valakinek engedelmeskednnk kell." Es amirl a klt rt, ksbb mr tudomnyosan megalapozva jelenik meg dr. J. B. Rhine D u k e University" c. mvben. D r . Rhine a Szellemi kpessgek" c. legjabb knyvben tbbek kztt azt hangslyozza, hogy gyakran maga az ember is teljesen anyagszeren viselkedik. Bizonyos hormonok, mirigyek kmiai reakcii befolysoljk cselekedeteit, gondolatait, sokszor pedig az emberi llek fejldse fondik teljesen ssze az agy tevkenysgvel; bizonyos lelki-szellemi jelensgek visszavezet12

hetk agyunk megfelel zniba, ezrt az agy srlsei esetn lelknk is kedveztlenl reagl, szellemi kpessgeinkbl sokat veszthetnk ilyenkor. gy teht a tudomny mr kpes gondolkodsi folyamatunkat megmagyarzni, ismerjk a legfbb alapelemeket. D r . Rhine mr msutt is felhvja figyelmnket arra, hogy prbljuk minl jobban megismerni szellemi kpessgeinket, s minl jobban hasznlni esznket! Ezenkvl r kell jnnnk, hogy lelknknek tulajdonkppen nincsenek sem trbeli, sem idbeli korltai. T a l n az sem megle p szrevtel, hogy lelknk tjn befolysolni tudjuk szerveze t n k bizonyos fizikai vagy kmiai folyamatait is. Az idk kezdete ta szlelhetnk termszetfltti erket, je lensgeket. D r . Rhine s ms kutatk is foglalkoztak azzal a krdssel, hogyan kpes egy htkznapi ember bellrl hatni trgyakra s jelensgekre. Idzhetnk a m r emltett Szellemi kpessgek" c. knyvbl is: Mikzben a ksrleti eredmnyek millii llnak m r rendel kezsre, vitathatatlan tny, hogy a llek olyan er, amely m k dsbe hozhatja az anyagot. T e h t ltezik egy olyan bels energi ja az embernek, mely talakthat fizikai jelensgg vagy moz gss. Ez a mentlis vagy szellemi energia." A sikert megkoronz elengedhetelen elfelttel ilyenkor, hogy ez a szellemi energia rtkes s kellen intenzv legyen. Radsul az adott szemlynek legyen bels indttatsa a siker elrshez, vagyis lelkesedjen a kitztt clokrt, egybknt aligha lesz kpes befolysolni az esemnyt. D r . Rhine mr tbbszr kimutatta, hogy amint a lelkeseds albbhagy, az ember rdekldse lanyhulni kezd, akkor kon centrlni sem kpes mr annyira, s az emltett szellemi energia kevs ahhoz, hogy kifel hatni tudjon. Csak tkletes figyelem mellett t u d szellemi energink gymlcszni. D r . R h i n e korbbi ksrletei tudomnyosan is igazoltk a rgta ismert feltevseket: igenis ltezik olyan er, amely vala milyen m d o n fizikailag is hatni kpes testnkre, megfelel koncentrls szksges azonban a kvnt hats elrshez. 13

Rviden gy fogalmazhatunk, hogy bizonyos fokig az ember befolysolni kpes sajt sorst, a vgzet teht nem mindig annyi ra vak, mint hinnnk. A tudomny ezen a tren kezdettl fogva szemben ll a vallsok klnfle tanaival. A tudomny nem ismeri el az embernek teljesen Isten al rendeltsgt, hanem olyan llnynek tekinti, aki nllan, sajt akaratbl vlasztja meg sorst s ezen az ton vgig a Llek vezrli.
A test, az intelligencia s a llek fejlettsge mind sszhangban legyen, ha alkotni akarunk, legynk emberek vagy istenek. Ez az a nagy Hrmas er, melyek egyikrl sem szabad lemondanunk. Erstsk teht egyre inkbb lelknket. Erstsk testnket, trekedjnk szpsgre s egysgre, Trekedjnk fldi halhatatlansgra. Fejlesszk szellemi kpessgeinket, amelyek boldogulsunk hrvivi lehetnek, Annl gyorsabban lelhetnk r a nagy Er forrsra. Ersdjnk llekben, ntudatban s kvl egyarnt. Ez az a nagy Hrmas, azok egyikrl sem mondhatunk le." Ella Wheeler Wilcox

I. fejezet

AZ ISTEN S AZ EMBER

A Fggetlensgi Nyilatkozat els soraiban kimondja, hogy legyen minden ember szabad s egyenl. Tnyleg, hogyan is ll valjban ez az egyenlsg? Amikor gyermek szletik a Park Avenue egyik hzban, mondjuk egy orvos, poln, szernyebb beoszts tisztvisel vagy egyetemi professzor csaldjban, teht olyan krnyezetben ltja meg a napvilgot, ahol valsznleg nem ritka a jl szitult, befolysos csaldtag, rokon vagy j ismers, aki hozzsegtheti az ifjt egy gretes plyakezdshez, akkor nem mondhatjuk, hogy tklete sen egyenl lenne vele pldul egy gettban szletett ember je llt, aki mgtt nincs harmonikus csaldi httr, st nlklznie, heznie kell, az egzisztencijhoz szksges tanulmnyait pedig taln el sem tudja kezdeni. Kt ilyen eltr szrmazs gyermek azrt sem lehet egyenl, mert nem egyformn ismerhetik meg Istent, ksbb pedig kife jezsi eszkzeik is egszen klnbzek lesznek. Mindketten msknt fogjk rtelmezni Isten mindenhat voltt, azt az Iste nt, aki egyedli irnytja a vilgegyetemnek. Az is tny, hogy a szellemet is meghatroz egyni sejtek is igen klnbzek lehetnek. Ilyen szempontbl ugyanolyan fon tosak a testnk fizikai rszt alkot sejtek varicii, mint a ben nnket krlvev kzvetlen krnyezetben tallhat, s egsz lnynket, kvl s bell egyarnt befolysol sejtcsoportok. Az emberek a testket felpt sejtek tekintetben sem lehet nek egyformn szabadok s egyenlek. Bizonyos sejtek kedve zen reaglnak a kls behatsokra, vannak azonban testnknek olyan rszei, melyekben tpllkozsi vagy egyb szoksok miatt a sejtek viselkedse is eltr a termszetestl. 15

14

Msrszt testnk egyes rszeiben a funkcik lelassulhatnak, sznetelhetnek, olykor fellphetnek nyirok- vagy vrkeringsi zavarok, illetve ms ltfenntartsi folyamatokban mutatkozhat nak rendellenessgek. Ugyanakkor ms testrszeknl, mint pl dul a hajzatnl vagy zsrszvetnl, a sejtek elgtelen mkds nek szintn lehetnek kros kvetkezmnyei ilyen jelensg, mondjuk, az ltalnos ertlensg. A mr emltett klnbzsgek ellenre mgis gyakorta add nak olyan krlmnyek s lehetsgek, amikor a sejtek igencsuk egyformn reaglnak, gondolunk itt elssorban az ismertebb testi szksgletekre. Ne felejtsk el, mennyire gyakori, hog agyunkban valamelyik idegsejt cserbenhagy bennnket. Idegsejtek mkdsrl szak orvosok tudnak diagramokat kszteni, vajon mit lehet ezekrl leolvasni? A sejtek egyfell hossz rostokat mutatnak, amelyek rszben egymshoz is kapcsoldnak, ms sejtek viszont tovbb csoportosulnak, ez a helyzet pldul az izomrostoknl. Az ilyen rost rsze lehet egy msik idegsejtnek is. Telefonvonalhoz ha sonlthat folyamatok indulhatnak el kls ingerek hatsra, a brben rzkeny idegek hzdnak, amelyek kzvetthetnek in dulatokat, rzelmeket, kvnsgokat, kls impulzusokat, mindezek egyttesen befolysolhatjk az izmok vagy egsz testnk mkdst. E b b e n az egsz lncolatban idegsejtek tovbbtjk az ingereket, az izmok ennek alapjn jnnek m kdsbe. gy teht egy adott mozdulatrt sohasem egyedl az izmok okolhatk. Az idegsejtek szablyozzk is az izmok mkdst, az ingerek hatsra az izomrostok rvidlse, sszehzdsa kvet kezik be, j esetben mindig a kvnt mrtkig. Vajon mit tekinthetnk kedvez izommkdsnek? Hogyan jellemezheti az ert, a hatalmat testnk izomzata? Az idelis mkds sszhangban ll az emltett telefonvonal-szer felp tssel, amit az egymshoz kapcsold, hossz idegsejtek alkot nak. Msrszt viszont az idegsejtek bizonyos fokig szabadon is mozoghatnak a rostok rvidlse tjn. Ilyen szabad elmozduls egyik formja az, amikor az idegek nyugalomban vannak. 16

Amikor az idegsejteket valamilyen inger ri, akkor kln fel adat szmukra, hogy megfelel parancsot adjanak az izmoknak. Ilyenkor a cl rdekben aktivlsra van szksg. A tlsgosan mlyre begyazott idegek ezrt lassabban tudnak csak reaglni. Amennyiben teljesen bren vagyunk, s kls inger hatsra mgsem jn ltre a kvnt reakci, valamilyen ms m d o n kell kivltani a sejtek megfelel sszehzdst, hogy testnk adott izom rszei mkdsbe lphessenek. Brmilyen kls behats ri testnket, az agyunkban egyetlen meghatrozott sejt gondoskodik elegend energirl az egszs ges egyensly megrzse rdekben. Szinte isteni kpessg szksges ahhoz, hogy a test mindig minden bels parancsra tkletesen engedelmeskedjen. Idelis vagy isteni testben m i n d e n egyes sejt a lehet legtk letesebben funkcionl, s jl illeszkedik a test egszbe. Ha kzzel, lbbal vagy ms izom kzvettsvel akar az ember m u n kt vgezni, a nagyagyban m i n d e n egyes tevkenysghez a ter mszet hozzrendelt egy-egy-sejtet; ezek a sejtek kzvetlenl, mondhatni forr d r t o n " keresztl tovbbtanak informcit. Amikor pedig valaki zleti vllalkozst tervez, hitelgyletet bo nyolt vagy valamilyen ms szellemi munkt vgez, megint ms sejtcsoportok lesz a fszerep. T e h t vgtelenl kicsiny rszecs kk dntenek ltfontossg szellemi s fizikai tevkenysgek irnytsban. Ugyanez a helyzet, amikor valamilyen monoton tevkenys get vgznk egsz nap ugyanazokkal a mozdulatokkal, esetleg csak az ujjainkkal, az irnytsban rdekelt idegsejtek ilyenkor lland inger alatt maradnak, a testi vagy szellemi energia folya matos kihasznlsrl van sz. Attl fggen, mely idegsejtek vllaljk a testmozgs irnytst, klnbzkppen kaphatnak a megfelel izmok parancsot. Az ember gondolatai brmerre cikzhatnak, szabadon szr nyalhatnak, agyunkban nhny idegsejt millirdnyi varicija teszi lehetv ezt a funkcit. A pontos szmszer meghatrozs itt r e m n y t e l e n . . . annyi bizonyos, hogy brmelyik sejt nem kpes brmelyik izom mkdst kivltani, illetve irnytani. 17

Csak a szellemi szfrban tallhat sejt kptelen nmagban fizikai mozgsokat induklni. Hogy meg tudunk-e valamit tenni, olykor egy-kt sejt hozzllsn mlik! A hindu filozfiban mr vezredekkel ezeltt prbltk meg ismerni s kihasznlni a pszichikai erket. Bizonyos akarattvi teli s ms hasonl tanaik hamarosan meghdtottk az egsz vilgot! Ezzel kapcsolatban Jzus a kvetkezket mondta: Ha valaki flszegen megy jegyeshez lenykrbe, mr tkzben ktszer-hromszor elre vgiggondolja mondandjt, esetleg Is tenhez is fohszkodik kzben." Amikor kt idegsejt valamilyen akcira van hivatva, amely mindig ugyanolyan mdon teljesedik be, akkor alapvet igny, hogy ezek az idegsejtek szervezetnkben mindig megtallhatk legyenek! Nem mindig knny elre megmondani, hogy az emltett kt sejt kzl melyik az elsdleges fontossg, nha tbb sejtnek is ugyanaz a kzs clja van, ez klnfle ksrleti eredmnyeken knnyen lemrhet. Mindenesetre egyetlen jraval embert sem tallhatunk kzttnk, aki teljesen hit vagy meggyzds nlkl cselekedne. Amikor a vilg keletkezsrl olvasunk, az els fejezetekbl megtudhatjuk, hogy Isten az embert elssorban fldi ltre te remtette. E3 valban gy is van. A legfontosabb idegsejtek kzl ppen a leggyakoribb fizikai mozgsokhoz tartoz sejtek, sejt csoportok dominlnak. Ha ktelkednk ebben, rdemes megfi gyelni, mennyire gyorsan reagl testnk bizonyos idegek inger lsre. Brmilyen idegsejtet ragadnnk ki az emberi szervezetbl, hamarosan rjnnnk, hogy mindegyiknek megvan a sajtsgos feladata, mindegyiknek van valamilyen konkrt clja testnkkel. Az idelisnak tekinthet testekben minden sejt valamilyen terv szerint irnytja az akcikat, s meglep gyorsasggal tudnak felbukkanni, amennyiben a terv vgrehajtshoz utnptlsra van szksg! Vajon mindebbl mire rdemes az embernek felfigyelnie? A prftk hres mondsait s tancsait ltalban igaznak fogad18

juk el, mr azrt is, mert tiszteletben tartjuk a Szentrst, s tulajdonkppen elfogadjuk azt is, hogy egyetlen Hatalom ll flttnk. Ht maga az ember csak egyszer alattval lenne, akinek gondolkods nlkl engedelmeskednie kell? Mrpedig a vilg az ember! Csaknem teljesen mindegy, hogy gazdagok vagyunk vagy szegnyek, hogy kk" a vrnk vagy piros, a brnk szne sem szmt. Az Isten vagy Mindenhat nem tesz klnbsget, s ugyangy nem tesznek kivtelt a sejtek sem, amikor az emberi szervezetet r kls hatsokra reaglnak. Gazdag vagy szegny - bizonyos dolgok minden embert egy formn rintenek. Az ember helyt a vilgban dnten meghat rozza a szrmazsa s a trsadalomban elfoglalt pozcija; van, aki elgedett a sorsval, van, aki nem. Elmletileg Isten minden embert szabadnak s egyenlnek szndkozott teremteni. Nyu godtan mondhatjuk, hogy az Univerzumban ebbl a szndkbl annyi valsult meg, hogy minden l idegsejt szabad s egyenl. rtelmi kpessg tern mgis nagy eltrsek tapasztalhatk az emberisgnl. s mi a helyzet az intelligencival ? Lehet-e vala milyen mdon fejleszteni? - Az intelligencia kzelebbrl gy definilhat, hogy az intelligens ember brmely dologhoz valami pozitv tbbletet kpes hozzadni." Vajon napjainkban knynyebb intelligensnek lenni, vagy inkbb a rgi idkben? Nagy fok intelligencia szksgeltetik pldul a vilg irnytshoz. Egyltaln, van-e fontosabb, mint az, hogy kellen magas intel ligenciafokot rjnk el? Hogyan volt kpes pldul a kzpszer ifjnak indul Bona parte tltenni magt a szegny szrmazsbl s kisebbsgi rzs bl add htrnyokon, hogyan vlhatott katonai gniussz, legendv, a Vgzet emberv", hogyan tudta trdre knyszerteni fl Eurpt? Mint minden sikeres embernek, nyilvn Napleonnak is volt valamilyen talizmnja, amely rszben a testt oltalmazta, rsz ben pedig szolglta a megfelel idegsejteket - olyan energit volt hivatott kzvetteni, amely hasonlan fontoss vlt, mint az ltet napfny! s me a cl - hatrozott feladatok kitzse, de mg a realits talajn. 19

Olykor a szerelem is megtallja a maga talizmnjt a szere lem nha emberfltti cselekedetekre sarkall. A nagyravgys nmagban azonban nem elegend, szerencse is szksges a sikerhez. A talizmnnak olyan hatalmas ert kell sugroznia, amely az embert segti s vdi mr az idk kezdete ta. A j talizmn olyan, amikor az ember gy rzi, meg tudn vltani a vilgot. A j talizmn szrnyakat ad az embernek, kpes lesz tnyomulni tzn-vzen s dacolni ezer veszllyel. Mohamed szerint a teve csak nhny embert kpes elvezetni a helyes ton, mg s Prftja emberek milliit vezrli. A hit varzservel br, bizakodssal tlti el az embert, ilyenkor a j irnyt mutat talizmnnak mr kisebb jelent sge van. Az Istenben val hit is tbbletert klcsnz az embernek! A hv ember kedveznek tl meg minden olyan krlmnyt, amelyben Isten akarata, szndka jut kifejezsre. A hit ltalban lebeszli az embert a kerl utakrl cljai elrse kzben. Van-e elg ers hitnk? Ha nincs, trekedjnk hitnk erst sre! Kellen ers hit nlkl a cljaink is vesztenek jelents gkbl. Ezenkvl a j talizmn birtokban egyszer taln eljut hatunk bntets helyett a jutalomig. Le tudjuk-e gyzni ers ellenfeleinket? llandan vannak makacs ellenzk, konok akadlyok, mindezek lefogjk, vissza hzzk az embert, Angliban pldul rgebben mindig hittek a hbor igazsgossgban s megnyersben, pedig a hborban milyen kltsges tvedsek addhatnak! Micsoda szerencstlen sg, ha 'hbor tjn kell valakinek az igazt kiharcolnia. Eml kezznk arra, hogyan szlt Jzus egyik pldabeszdben az igaz sgtalan brskodsrl! Volt egyszer egy vrosban egy br, aki nem flte Istent, s gnyt ztt az emberekbl is. Ebben a vrosban egy zvegynek kellett brsg el llnia, s tbbszr is hangoztatta, hogy ellen felvel szemben neki van igaza. Keresett mr hossz ideje elutastottk. A br pedig ezeket mondotta: nem flek Istentl, s nem hiszek az embereknek, nlam az igazsg, s ha gy akarom, fejedet vtetem!" 20

s gy szlt az r : Hallgass rm, ez az tlet igazsgtalan. Isten vajon tlkezik-e, ameddig valakinl tettnek valdi okt nem tisztzta?" Szent Lukcs [18. fej. (1)]. Ha pldul egyik lyukas fogunkat mg meg lehetne menteni, taln nem reklamlunk-e, ha a fogorvos gondolkods nlkl kihzza azt? Ilyen gondatlansg utn vajon nem kezdnk-e ktelkedni ? Jobbik esetben az emberek komoly hajterk lehetnek a vilg egyetemben. Ha pldul valamilyen makacs betegsgnk van, amire llandan gygyszert kell szedni, taln nem szksges-e kellen ers hit a gygyulshoz? Minden ember kpes lehet ilyen ers hit elrsre. Brmilyen kudarc vagy balsiker ellenre a kitztt clunk rdekben maradjunk mindig kitartak, legalbbis akkor, ha a tt ezt megrdemli. Minden idegsejtnk aktivlhat ebben a harcban. Amennyiben sejtjeinkkel elgg jl tudunk bnni. Br hogyan alakul is, mindig marad nmi remny. Nha idegsejtje ink gy viselkednek, hogy csak fokozatos trninggel lehet ket rvenni a bizakodsra, s csak bizonyos eredmny elrse utn lehet enyhteni a szortson.* A fiatalabb nemzedk mindig erteljesebben prbl betrni a vilgba. N e m rettenti vissza ket olyan knnyen a kudarc sem. Ha elgg kitartak vagyunk, milyen sok akadllyal kell szembe nznnk s milyen sokszor kell kergetnnk hi brndokat. Azok a clok, amelyek elrse sok energit ignyel, amelyekben ersen hisznk, belthat idn bell megvalsthatknak vljk, nem is szabad ilyenkor balsikerre gondolnunk. Olykor Istenhez fordulunk segtsgrt, s a lelknk is belesajog, ha valami ppen nem sikerl. Amiben nagyon hisznk, arrl lelkesen s szvesen szlunk. Emlkeztetl egy idzet: A tengeren nem lehet bizonytalankodni, amikor pldul a szlirnyt kell meghatrozni; az ember ilyenkor nem gondolhat az r segtsgre." - Ilyen nehz pillanatokban sem beszlhe tnk szabadsgrl s egyenlsgrl. Az emberek soha nem in* Lsd az alkalmatlan szeret pldjt 1S4. o.

21

dlhatnak el tjaikon egyforma esllyel, s az is ritkn fordul el, hogy kvnsgaiknak megfelelen mindig kedvezen alakulnak a krlmnyeik. rdemes gy megkzelteni a gazdagsg fogalmt is. Vannak elhivatottsgok, de vannak korltok is. Meg kell tanulnunk lni a lehetsgeinkkel. Valahol Kimberleyben, Dl-Afrikban egy szegny br szr mazs farmer megprblta megszeldteni a termketlen fldet. Mindent aprnknt gyjtgetett ssze, a birkatartshoz szks ges eszkzkhz is nehezen jutott hozz. A kavicsos, termket len terleten kitart munkval rtkes nvnyeket honostott meg, ezenkvl az nevhez fzdik a Kimberleyben mkd gymntbnya feltrsa is. Kzlnk is sokan lnek gy, mint az elbb emltett br paraszt. Sokan szorgalmasan kzdenek, mg msok komoly lehe tsgeket hagynak elszllni. Vannak, akik csiszolatlan gymn tok maradnak, s akadnak olyanok is, akik szinte krkednek sze gnysgkkel. Ilyen sokflk vagyunk! Russel Conwell egy trtnetet, mesl el egy pennsylvaniai farmerrl, aki testvrvel Kanadba ment, hogy olajkutak fr snl prbljanak szerencst. Hirtelen jtt az tlet, s mindket ten nekibuzdulva vrtak a szerencsjkre. A farm j tulajdonosa az llatitat krnykn sr, habos, iszapos maradkra lelt, amely vletlenl egy deszkrl a fldre mltt. Megvizsgltk ezt az anyagot, amelynek nyersolajszaga volt. Ksbb az itathely egsz krnykt alaposan tvizsgltattk szakrtvel. Az eredmnyek azt igazoltk, hogy Pennsylvania egyik legnagyobb olaj lelhelyre bukkantak. Mit r a gazdagsg? Mi kze a boldogsghoz?A gazdagsg esly a boldogsgra - llaptotta meg a kitn r , gy kell, mint az oxign." Sokan vannak olyanok, akiknek ez ugyanolyan termszetes, mint a levegvtel. Aki kellen fogkony, kis odafi gyels rn szreveheti, hogy a tmban ltalban mr benne rejlik a hossz kitarts is. Vannak olyan esetek, amikor az ember jobban teszi, ha inkbb ms dolgokat tart fontosnak. Vannak olyan jelleg munkk, 22

amelyek rendkvl rtkesek, kivitelezskre pedig jcskn kell idt s energit fordtani, br nem hoznak nagy hasznot. Nem ritka, hogy valaki rendkvl preczen s gondosan vgez valamit, ami meglehetsen fontos, de munkjt csupn szerny ktelessgnek rzi. Egy folyiratban olvashattunk arrl, hogy egy lengyel bevndorl Angliban elpanaszolta, nem tall mag nak megfelel munkt, amit eddig knltak neki, nem felelt meg rdekldsnek, illetve ignyeinek. Az egyik munkalehetsg egy faiskolban voli, trgyt kellett gyjtenie a virgok szmra. Nemsokra mr rbztk nhny virg elltetst is, gy feladat kre vltozatosabb vlt. A virgok kztt volt szerencsre bazsarzsa is, azi pedig nagyon kedvelte, mert korbban azt jsoltk neki, hogy a bazsa rzsa szerencst hoz. A lengyel egyre nagyobb odafigyelssel vgezte munkjt, s hamarosan azt tapasztaltk, hogy a rbzott virgok elbb ktszeres, majd ngyszeres temben kezdtek n vekedni. Senki nem lepdhet meg azon, ha elrulom: ma mr a faiskola egyik trstulajdonosa. Kt mvszember gynki irodt nyitott, s fontos munkkra kezdtek felvenni megbzsokat. Az egyik trs azt szlelte, hogy mindentt megntt a kereslet a szatirikus mvek irnt, ht azokat kezdte elnyben rszesteni. Az iroda gy lassan a szatra specilis mhelyv vlt. Ma mr rendszeresen 25 000 dollr hasznot tesznek zsebre, mikzben ms mvszek nha szraz kenyrre-valt sem keresnek meg. Egyszer az egyik rus utnanzett, mire panaszkodnak leginkbb a vevk, egybknt szvesen vgzett bizonyos trgyakon javtso kat, ezrt kevesebb figyelmet fordtott az alkalma/ott tevkenysg re. Ma mr rendszeresen intzi fonok ltre a reklamcis gyeket. Hol az elektromos kapcsoltblt kezelte, hol a vevkhz volt nhny kedves szava, ugyanakkor a szeld meggyzs is fegyvere Volt, minden percet jl kihasznlt. Az egszbl annyit rdemes leszrni, hogy aki nagy kedvvel s lelkiismeretesen tud dolgozni, annak a bels vilga nyilvn rendben van. A sikerhez vezet ton vannak embertl fggetlen, s vannak embertl fgg tnyezk. Soha ne prbljuk valaki karrierjt 23

teljesen leutnozni. Sajt magunk rszre kln stratgit kell kidolgozni. Elszr meg kell tallnunk azt a szakmt vagy ipar gat, melyben igazn otthonosak vagyunk. szintn szembe kell nznnk tulajdonsgainkkal, elbb sajt magunkkal kell tisztz ni, mire is vagyunk alkalmasak. Teht nem mindig az dnti el a krdst, hogy mit szeretnnk. A teljes nvizsglat utn pedig kezddhet a konkrt cselekvs. Egyszer a comstocki nagy aranybnyban arra bredtek, hogy elprtolt tlk a szerencse. Az rtkes svnyi kszlet kimerlt. A tulajdonos elbocstotta munksait s j csoportot szervezett. Ezek az emberek mr millikat ldoztak arra, hogy minl gazda gabb lelhelyet talljanak. Klnbz mrszondkkal ksrle teztek ppen a bnya egyik bejratnl, amikor vratlanul olyan ds rctmbre leltek, amely nmagban mr megrt kb. 300 milli dollrt. Amikor divat volt a prrin szerencst prblni, az j rkezk gyakran hallhattak egy dalt, mely az elsknt foglalk flnyt hangslyozta, hiszen aki elbb szll meg egy terletet, az lesz a vz. A vzrt nha igen kitartan kellett sni. Az jonnan rkeznek mindig sokkal nagyobb mlysgig kellett snia, ha vzhez akart jutni. Az elsnek rkez vllalkozk esetleges ku darca mindig nagy meglepets volt. Aki veszt, az itt nagyon sokat veszt"- tartja egy ottani monds. Aki bartjt veszti el, az viszont mg tbbet veszt. Aki pedig btorsgt veszti, az mindent elveszt." Hrom olyan fontos dolog van, amit mr a gyermeknek kte lez lenne megtantani: 1. tuds; 2. j dnts; 3. kitarts. Ezek kzl nha a kitarts az, amivel a legltvnyosabb ered mnyt lehet elrni. Sok ember ppen ebbl a trgybl nem tudna levizsgzni. Megint msoknl a helyes dnts az, ami problmt jelent. Ha valaki klnsebb kitarts nlkl r el valamilyen j eredmnyt, krnyezete hajlamos azt hinni, hogy klnsebb rtermettsg, bels indttats nlkl le lehetne ut24

nozni a karriert. A szve mlyn sok ember vgyik kevs rford ts rn nagy sikert elrni. Calvin Coolidge mondta egyszer: Semmi sem tudja ptolni a vilgon a kitartst. Mg a komoly tehetsg is csak gy bontako zik ki, ha llhatatossggal prosul. Az igazi gniuszokra viszont a kzmondsok s ms hasonl blcsessgek nem illenek r. Nem lehet mindent elre megtanulni; pusztn utastsokkal a vilg nem halad elre. A kitarts s btorsg hozztartozik min den hatalomhoz. Az energikusan s kitartan cselekedni* szlo gen jl rillik csaknem az egsz emberisgre." Russel Conwell, a Temple University" neves professzora statisztikai adatokat gyjttt bizonyos vek legsikeresebb embe reirl. Az sszesen 4043 multimilliomos kzl csupn hatvanki lencen fogadtk el msok tantst. A hinyz anyagi eszkzket s informcikat a tbbiek sajt maguk risi kitartssal s szor galommal szereztk be. rdemes sszehasonltani Conwell adatait a gazdag emberek rl ksztett egyb statisztikkkal. Eszerint minden tizenhete dikre az jellemz, hogy kln hajter hinyban az eredmnyek ellenre elveszti nbecslst. A siker szempontjbl egyik legfontosabb elem az ntudat fejlettsge, utna a bels knyszer s hatrozott szndk kvet kezik a sorban. Aki nem tehetetlen vagy nem beteg, normlis krlmnyek kztt mindig szksgt rzi az lland cselekvs nek. Emlkeznek r, amikor emlegettk a gettban szletett gyermek eslyeit? A szegnysg s nyomor egszen ms fontos sgi sorrendet pt fl magnak, amikor kitartsrl beszlnk. Teht mieltt a kitarts fogalmt definilnnk, felttlenl abbl kell kiindulni, mit is akarunk az letben elrni. Lekzdhe tetlen vgy ljen bennnk a minl nagyobb tuds megszerzs rt, ez a szndk j esetben thatja minden sejtnket, ehhez hangoljuk egsz szellemi-lelki vilgunkat, mert nha nagyon hossz utat kell megtennnk a sikerig. Ne pazaroljuk energinkat s idnket jelentktelen dolgokra, ne halmozzuk egymsra nagyon a tennivalkat, mert nem ltezik mesebeli tndr, aki valamit helyettnk elvgez. Adjuk meg 25

szervezetnknek a szksges energit s vdelmet, legynk m i n d i g k i p i h e n t e k , a j t e l j e s t m n y h e z az is s z k s g e s , h o g y s o h a semmit ne nlklzznk. r j n k e l a v i l g o n m i n d e n jt, a m i r e s z k s g k v a n , m e r t h a l e b e t e g s z n k , a z m i n d e n k p p e n gtol m i n k e t cljaink m e g v a l s t s b a n . A b e t e g s g csak a r r a j, h o g y a z e m b e r p e s s z i m i s t b b l e g y e n s. r m k p e k e t l s s o n . U g y a n i l y e n h a s z o n t a l a n d o l o g a flsleges f r a d t s g s k i m e r l t s g is - e z e k r l a m l y p o n t o k r l t b b l e t e n e r g i a t j n kell f e l j u t n u n k a m r e l r t c s c s r a . T e g y k elg m a g a s r a a m r c t ! M i n d i g t z z n k k i h a t r o z o t t clt, s ne sajnljuk a f r a d s g o t . r d e m e s elolvasni J e s s i e B. R i t t e n h o u s e egy r g e b b i v e r s t ( A z l o m k a p u j a " - H o u g h t o n Mifflin C o . , B o s t o n ) . n komolyan veszem az letet, az Elet viszont nem szn nekem Naphosszat csak robotolok rendkvl vkony pnzrt.

n l a l a k u l n a k . R s z b e n ezzel a s z e m l l e t t e l , r s z b e n a s z e l l e m i energit m e g h a t r o z idegsejtekkel, rszben p e d i g rendkvli k i t a r t s s a l t u d a z e m b e r r r l e n n i d o l g a i fltt. K e l l , h o g y v a l a m i l y e n i s t e n i s z i k r a vilgtsa m e g e l m n k e t . H o g y a n j u t h a t u n k el a z o n b a n ilyen lng fellobbansig? Az ilyen fellngolsok a z u t n vajon m e d d i g e l e g e n d k a t z l e t b e n t a r t s r a ? M e g h o z z k - e a k v n t e r e d m n y t ? E g y l t a l n fel t u d j u k - e k u t a t n i a v i l g b a n az sszes l e h e t s g e t ? A m i t e g y s z e r m r m e g h d t o t t u n k , t a l n e g y s z e r r t k t e l e n n e k t n i k , esetleg b e s e m valljuk ezt sajt m a g u n k n a k s e m ? . . . s I s t e n gy s z l t : >Megteremtettem a z e m b e r t sajt k p m s o m szerint, hogy uralkodhasson a tengerek, ms termszeti e r k , az llatok, v a d a k s c s s z m s z k fltt" [A vilg k e l e t k e zse, I. 2 6 . fej. (1)]. Vajon h n y megbocsthatatlan b n t kvetett m r el az e m b e r a T e r m s z e t e l l e n ? O l v a s s u k el a k v e t k e z fejezetet, s g o n d o l kozzunk el ezen! Hitvalls: M i n d e n reggel e l m o n d o m : M i c s o d a boldogsg az n szp u t a z s o m . I s t e n r t e l m e t s fnyt a d o t t , l e h e t v t e t t e , h o g y szeressek, a clok e l r s h e z p e d i g e r t k l c s n z t t n e k e m . I s t e n a s z v e m b e n l. az n szellemi t p l l k o m . C s a k s z p e t s j t t a n u l h a t o k T l e , teljesen e l f o g a d o m a z I s t e n g o n d o l a t a i t . "

tbbet.

Mert az let szigor munkaadnk; Br minden vgyunk teljeslne, ha mr a brnkn nem lehet vltoztatni, pedig a tlnk telhett megtesszk! hbrrt dolgozom Naponta csak jra megdbbenek, mit kvetel tlem az let, nincs kmlet." S e n k i n e k s e m k v n u n k i l y e n s o r s o t . S e n k i n e adja e l a z l e t t n h n y garasrt. M a j d n e m m i n d e n k i n e k van valamihez tehets g e , csak i d e j b e n fel kell i s m e r n i , s l l a n d a n a r r a kell t r e k e d nie az e m b e r n e k , hogy cselekedetei m i n d i g sszhangban legye nek akaratval. A z let clja k e z d e t t l fogva az, h o g y m e g p r b l j u n k , u r a l k o d n i a k r l m n y e i n k e n , klnsen akkor, ha azok kedveztle26

27

I I . fejezet

AZ L E T CLJA

A llek igazn j tantmester, alakt minket s jat teremt, Az ember pedig erre a kimvelsre llandan fogkony, Rendelkezik a gondolkods hatalmval, a gondolat olyan fontos, mint a leveg, Gyermekek millii rvendenek, de millik bnkdnak; Valjban a gondolataink sokszor titkosak; Krnyezetnk pedig nem j tkrnek." James Alln

K e z d e t b e n t e r e m t e I s t e n az eget s a fldet. M r p e d i g a F l d gy n a g y o n r e s n e k t n t , sttsg takarta risi felsznt, I s t e n t e h t t e r e m t e t t sksgot s v i z e t . . . " [A vilg keletkezse, 1. 1. fej. (2)]. K e z d e t b e n volt a szellem s az energia, forma s irny n l k l . . . s volt a statikus elektromossg. K s b b jtt ltre a d i n a m i k a , a m o z g s , gy n y e r t formt s irnyt az energia. M e n n y i r e fontos a forma m i n t megkzelts, amikor egy h a t r o z o t t ir n y u n k v a n ? Bizonyos hozzrtsre van szksg, hogy a formjt valaminek megadjuk. I l y e n els r t e l m i megnyilatkozs volt az rs megjelense. S o h a n e m p o t t y a n s e m m i sem ajndkknt a z l n k b e - a g y e r m e k rtelmi fejldse csak akkor i n d u l m e g r e n d e s e n , h a nagy t u d s tantja v a n ! N e m ltezhet p l d u l villamoshajts kocsi g e n e r t o r n l k l : a felfogshoz s az oktatshoz egyformn j kpessgekre van szksg. S o h a n e m t e r e m n e virg a fldben, ha k r n y e z e t n k b e n n e m ltezne statikus energia. K e z d e t b e n nemcsak a F l d volt formtlan s teljesen kihalt, h a n e m az egsz vilgegyetemre is ez volt a jellemz. Ma m r 29

egyre jobban ismeri az ember a csillagok kztti vilgot is. Ezzel kapcsolatban is szlni kell a statikus energirl, amely gy foghat fel, mint a cseppfolys tmeg. Isten azonban megteremtette a vizet, majd gy szlt: legyen vilgossg". Szent Jnos a kvetkez szavakkal fejezi ki ezt a gondola t o t : Kezdetben vala az Ige, az Ige pedig Istentl van, teht az Ige maga az Isten." - Mi tulajdonkppen az I g e " ? Gyakran mondjk, s a szls is gy tartja, hogy jl beszlni s jl rni nem knny dolog. A rgi idkben nagy becsle tk volt az rstud embereknek. Minden sz egy gondolat, minden sz mgtt eszme vagy valamilyen kp rejlik. Kezdetben mr volt emberi rtelem. Olvassuk csak el a Teremts Knyvnek els fejezett, onnan megtudhatjuk, hogy minden olyan dolog, amiben Isten keze benne van, ott megtalljuk az Igt is - utna keressk a dolgok anyagi for mjt, megnyilvnulst. Az Ige volt legelszr nem tu dunk felpteni egy hzat, ha nem a helyes sorrendben hala dunk. N e m jutunk elbbre, ha nem vagyunk kpesek felfog ni a dolgok mgtti eszmt. Mg Isten sem tehetne ilyet! Isten teht a kvetkezket mondta: A Fldn zldellje nek ki a nvnyek!" (A vilg keletkezse, L. 13. fej.). Az ember teht megismerhette a nvnyvilgot. A Szentrs szavai szerint: Az risten uralja az eget s fldet, a mez minden virgjt, mindem, ami a fldn egyltaln megtall hat, ugyangy fejedelme az llatoknak s az serknek." El s teht maga az Ige, utna annak felfogsa - s csak ezutn jn az alkots. A szellemi let, a gondolkods bizonyos magaslata mr intelli gencit is jcskn kvetel. Az llat nem kpes szellemi alkotsra. Nem kpes felfogni egy elgondols puszta elvont formjt. Pedig mint mr emltettk, az alkot tevkenysgnek elfelttele a j rtelmi kpessg. Ezenkvl egy bizonyos fokon tl elengedhe tetlen az intelligencia. Az els levonhat kvetkeztetsnk az, hogy az emberi rte lem els jele az rs volt. Msodik lpsnek gondoljuk azt a kpessget, amikor reproduklni tudott az ember dolgokat. 30

Ismt trjnk vissza az els fejezethez, melyben tbbszr is megismteltk, hogy minden dolgot a sajt kategrijban kell vizsglni. - Amikor a fldn nvnyek jelentek meg, megntt a fmagok s ms nvnyi magvak jelentsge, s egyms utn jttek ltre a klnbz fajtj gymlcsk. A Fldn l fajokat tekintve a nvnyeket s llatokat tovbb lehet csoportostani" (A vilg keletkezse, I. fej.). Amikor Isten mindezt megalkotta, embert teremtett a sajt kpmsra. Nmelyik embernl bizony nem rtana kiss finom tani, a tbbsgnl nem beszlhetnk isteni kpmsrl, hiba emlegeti oly gyakran a Szentrs. Egyetlen olyan esetet sem jegyzett fl a trtnelem, mely szerint az ember gy viselkedett volna, mint Isten! A termszetben a hibridek mindig sterilek. Egyik faj sem lpheti tl sajt hatrait. Klnbz fajok, nem zetsgek keresztezhetk ugyan, de bizonyos rtelemben mgis megmaradnak sajt kategrijukban. A valsgban az embernl nem sikerlt hibrideket ltrehozni, mindig megmaradtak sajt fajon bell, az ember soha nem lehet hal a vzben, madr az gen vagy ms llat a fldn. Az ember elrasztotta a Fldet, sok terletet meghdtott. A tl nagy npessggel egytt jr a sok szably, utasts s vgrehajts, a mveltsgnek azonban mg mindig nagy a tekin tlye. Ha az ember az Isten kpmsa volna, akkor tudna is gy cselekedni, mint O. Ez pedig a legnagyobb erfesztsek rn sem sikerl. Mg ha el is fogadnnk ezt a kettssget, maga a Szentrs is gyakran hangoztatja, hogy teremtett minket. Ez mr eleve egy minsgi klnbsg. Akkor mirt nem teremtett minket egy bol dog letre? Mirt van szegnysg, nyomor, betegsg s balsors? Ugyan mirt? Mert akkor nagyobb intelligencink lenne, esetleg lnnk kpessgeinkkel, nem volnnk olyan bketrek s dolgosak a hagyomnyos rtelemben. Az ember hossz vekig tanul, mire orvos, jogsz vagy mrnk vlik belle. Brmilyen hivatsunk van, llandan attl kell flnnk, hogy nem kapunk megfelel llst, esetleg fennll annak a veszlye is, hogy tud sunkkal s tapasztalatainkkal lemaradunk a vetlytrsaktl. 31

Mikzben knyvet olvasunk a pszicholgia vagy ms, gondol kodssal foglalkoz tudomny terletrl, elfordulhat, hogy tlkpessgnk cserbenhagy minket, s bizonyos elmleteket ostobasgnak minstnk. Az emltett tudomnygak lehetsget knlnak arra, hogy kzelebbrl megismerjk az ember szellemi kpessgeit. Brmi hez kezdnk is, j eredmnyt rhetnk el, ha tudsunk biztos, s kellen kitartak vagyunk. Nincs is olyan terlete az letnek, ahol az ember hanyagsgot vagy tudatlansgot engedhetne meg magnak. Tz ember kzl kilenc ltalban nem tudja, hov sodorhatja az let. k maguk mint genertorok ltre tudjk hozni a szksges energit az rvnyeslshez, de vannak olyan dolgok, amiket befolysolni mr nem tudnak. s mint genertorok, teljesen termszetes, hogy mindig jl mkdnek? Az emberek felshajtanak, amint megpillantjk a mozivsznon halvnyukat - akr gengsztert, akr hsszerelmest is jtszik kedvenck. Az sszehasonltsnak azonban nem sok rtel me van, mert az letben a legtbb ember egszen ms prbknak lesz alvetve, mint amilyeneket a filmbli szitucikban lt. A genertorok nha gy dolgoznak sebesen, hogy sajt maguk szmra nem termelnek hasznot. A valsg ilyenkor nem vltja be az lmokat. Amikor kijvnk a mozibl, hamarosan rbre dnk a valsgra. Az azonban bizonyos, hogy letnkbl az rzelmeket mg erszakkal sem lehet kizni. Ttelezzk fl, hogy a Fldnket krlvev levegben nagy mennyisg elektromos energia halmozdott fel. Minden gon dolat, minden rzelem bizonyos energit emszt fl. Minden alkalommal mkdsbe lp sajt genertorunk akr szerelem, akr gyllet hatalmasodik el bennnk, de az irigysg s a re mnykeds is sok energit kvetelhet. A felhalmozott energibl j clra azonban csak megfelel vezet rvn nyerhetnk ki megbzhatan s kell mennyisg ben. Olykor a hsg vagy a ktelessgtudat szigetelknt ellene dolgozik az energia terjedsnek. A felhalmozott energiakszletbl - akrcsak egy akkumultor bl - nem lehet hatrtalanul sok energit kivenni utntlts 32

nlkl. A meglev energit is csak gy kaphatjuk meg, ha a plusokrl hatrozott, szilrd csatlakozsok kzvettik az ra mot. Ezenkvl nem elg egyetlen vezetket hasznlni, ha az gy nyert ramot megfelel rintkezkn keresztl vilgts cljra kvnjuk fordtani. Az akkumultor s az zemeltetni kvnt kszlk kztt ezeket a huzalokat mg szigeteim is kell. Krlttnk a lehetsgek ugyangy foghatk fl, mint a feltlttt akkumultorok. Ha akarjuk, merteni tudunk az ram forrsbl, csupn az adott rzelemhez meg kell tallni a megfele l rintkezket. Kpessgeink azonban gyakorta ingadoznak, nha nem ltjuk hatrozottan a clt, esetleg valamilyen szigetel gtolja az energiakinyerst. Az a tny, hogy kpessgeinknek, lehetsgeinknek korltai vannak, arra figyelmeztet, ne fogyaszszunk energit cl nlkl. Mai fogalmaink szerint az ember nem kpes rendesen dolgoz ni, ha nincs lelme s laksa, ha nem tud hov hazamenni - tudjuk-e egyltaln, hogy a szksges anyagi eszkzk meg szerzshez mit s mennyit kell tudni? Hogyan gazdlkodunk elkpzelseinkkel ? Mik azok, amelyek gtolnak minket ? A Bibliban olvashatjuk, hogy az apostolok megrknydtek, amikor Jzus arra biztatta ket, dobjanak ki brkikbl minden flsleges rakomnyt. Vajon mit lehet ilyenkor flslegesnek tlni? Az ember nha igen nagy erfesztseket tesz annak rdek ben, hogy valamit elrjen. Ilyenkor sok flslegesnek tartott dolog marad a parton. Kidobnak esetleg olyan dolgokat is, ame lyek egy adott pillanatban fontosak lehetnek, ugyanakkor milyen sok energit pazarolnak el rtalmas gyekre! Krnyezetnkben mindennek van energija, amelyet akr ener gia formjban kzvetlenl hasznlnak fel, vagy akr ms talaktott formban. Mr ahhoz is tetemes energia kellett, hogy Isten meg teremthesse a vilgot! s ez a Teremt fia az Atynak. Aki egyb knt ugyangy kpes vilgossgot s ert ltrehozni. Ezek a k pessgek arra engednek kvetkeztetni, hogy mindketten - az Atya s a Fi ~ ugyanolyan mdon tudjk hasznlni energijukat. 33

Mindenekeltt volt az Ige", a szellemi kpessg; mire is vgyunk tulajdonkppen? Taln vagyont, hatalmat, szerelmet, gazdagsgot vagy ppen sikert akarunk? Prbljuk elre valami lyen formba nteni tervnket. A vilg ltalban nem tlalja elnk kszen a legjobban hasznlhat formt. Sajt magunknak kell ht megtallnunk a rnk ill kpet. Prbljunk a lelknkkel is tisztn ltni. Ne hagyjuk magunkat letrteni eredeti clunk rl. Dolgozzunk ki j modelleket, ha akarjuk s szerencsnk is van, mindig tallunk szz terleteket a lehetsgek krben. Ugyanakkor fontos pillanat volt az, amikor Isten megterem tette a sksgot s a vizet. Vessk be felfogkpessgnket kr nyezetnk energiinak rzkelsre, kzben pedig igyekezznk tgtani is lehetsgeink krt. Utna kvetkezik a makacs, ku tyra jellemz keresmunka. Teht bensnkben kell kezdeni a kutatst. Fel kell ismernnk, mikor van szksg tovbbfesztsre, s mikor engedhetnk meg laztst. Mindemellett rendthe tetlenek maradjunk az eredeti clt tekintve. Brmit akarunk, abban hinni kell, el kell fogadnunk cl nak, s kitartan lljunk ki mellette." Brmit akarunk elr ni, elszr mrjk fel lehetsgeinket s a felhasznlhat eszkzeinket. Ez a mi feladatunk. M e g kell szereznnk a T U D S T . A hit s a tuds egyttesen olyan hatalom, hogy nem is gondolnnk. Knnyen vesztjk kedvnket, ameddig az emltett kp vagy forma mg cseppfolys, nem alakult ki teljesen. Van, hogy egy elkpzels csdt mond, s teljesen jbl kell indulnunk, j energival j formt kell kidolgoznunk, s majd az id dnti el, jl vlasztottunk-e. Minden ember keresi az let lnyegt. N e m kzmbs sz munkra, milyen krnyezetbl jvnk, mit tanultunk, miben vagyunk tehetsgesek - az let Lnyegt csak mindezek ismere tben tudjuk egyltaln felfogni. Az let clja teht nem minden ki szmra ugyanaz. Egykor egy szegny bevndorl fiatalember, Edward Bok, kezdetben nyelvi nehzsgekkel is birkzott, vajon mennyi id alatt lehet ilyen htrnyt behozni? 34

Mr emltettk, hogy Amerikban 4043 multimilliomost tart nyilvn a statisztika, akiknek a tbbsge mg az els vilghbor idejn vndorolt be a kontinensre. Emlkeznek r, kzlk mi lyen kevesen hallgattak msok tancsaira? Ugye elfordulhat az is, hogy a krlmnyek s az ese mnyek sszeeskdnek ellennk s ezrt egsz letnkre bizonyos nyoms nehezedik? Olykor tojshjknt trhetnek ssze lmaink, ilyenkor vajon tudjuk-e, melyik irnyban van a kit? Vannak olyan esetek, amikor nem vagyunk kpesek felmrni a tbbletlehetsgeket. Az emberek tbbsge viszonylag szk keretek kztt ltja csak eslyeit. Az ilyen szernysg biztonsgi szelepknt mkdik - mint mikor egy kaznnl attl flnk, hogy tlnyoms esetn sztrobban, magunkat sem szvesen teszszk ki tbb gznek. Aki viszont kibrja az ilyen tlfesztettsget, nha nagyobb sikereket rhet el trsainl. Karriernk szempontjbl nem mindegy, milyen csapsokat" brunk elviselni. Legtbbszr felismerjk, hol a helynk. Az elvgzett munka utn vajon el tudunk-e olyat kpzelni, hogy a cg nem fizet? Bizonyra felhborodnnk! Nagyon sokan vannak, akik ked lyes utazsnak tekintik az egszet. Komfortos hz, harmonikus csald, kitn munkakrlmnyek ez mind kijr nekik, gy gondoljk. Mirt vannak a dolgok nha fordtva? Mint a rgi mesben, ahol a kutya lete rn is rzi a csontjt, sok ember gy vdi s titkolja lehetsgeit vetlytrsai eltt. Mint aki flti zskmnyt. Ha egy kuprt jtszunk, valsznleg nem elgsznk meg a gyengbb eredmnnyel. Krlttnk semmi sem marad mozdu latlan. Aki ezt nem veszi tudomsul, elmarad. Gazdasgi statiszti kk szmadataira itt nem trnk ki, de azokat is rdemes olykor tanulmnyozni. Az emberek tbbsge ltalban 35 vet dolgozik, 87% pedig 60 ves kora eltt abbahagyja az aktv pnzkeresst. Krdezhetnnk most is, mirt? Termszetesen szerencse is szksges minden indulshoz. Az anyagi eszkzk nha kln sebb bels sztnzs nlkl is meglehetnek. Plynk kzben 35

rengeteg biztonsgi szeleppel" tallkozhatunk, amelyek folya matosan kiengedik a tbbletgzt. Nemcsak az tekinthet eredmnynek, ha elrjk azt, amit akar tunk, hanem az is, ha a kezdeti szerencse folytatdik. Ha a forralkannt lefedjk, s nem engedjk a gzt elillanni, akkor hamarabb ri el a vz a forrspontot, ezen is rdemes elgondolkodni. Mirt teljesl az ember vgya annyira ritkn? Ha nem tesz rte semmit, akkor a kudarc termszetes. De sokszor megfelel eszkzk birtokban sem koronzza siker erfesztseit. A ko molyabb feladatoknl nagyobb jelentsge van a bels knysze rt ernek s a j irnytsnak. A kznsges haland tbbszr kerl vlsgba, amely vesz lyezteti jltt s sokszor jvjt is. Az idk kezdete ta prbl nak vdekezni az ilyen vlsgok ellen. Az let clja az U R A L K O D S sajt krlmnyeinken, mert gy tudjuk csak az akad lyokat legyzni. A Weekly Unity" magazinban lehetett olvasni egyik vben a kvetkez trtnetet: egy hzaspr hzat akart vsrolni s szn dkukban llt tkltzni egy msik vrosba. Kiss azonban bele fradtak a sok keresglsbe, nem talltak maguknak megfelelt, az ingatlangynk pedig biztatta ket: prbljk csak meg, mit veszthetnek?", majd egyik ingatlant a msik utn ajnlotta ne kik. Elkezdtek ht jbl prblkozni, s a kvetkez dolgokrl gyzdhettek meg: 1. Az egsz gynek a szakrt agy ad formt, tulajdonkppen a lleknek olyan rszrl van sz, amely az ingatlant keres hzasprnak is szerepel gondolatai kztt. 2. Nagy szellemi energik dolgoznak az egsz clrt - itt figye lembe kell venni, hogy egy bizonyos ignyeket kielgt ingat lant akarnak vsrolni. 3. Az gynk sajt szellemi kpessgein keresztl kszsggel segt ilyen hz felkutatsban, gy teht a hzaspr kiss kiszol gltatott helyzetben van, mivel problmjuk megoldsa az gy nk kezbe kerlt, aki remnyt keltett bennk. Ezenkvl ilyen ingatlanok vsrlshoz nem mindenki ren delkezik a szksges adag kszpnzzel. Ilyenkor klnbz ban36

koktl vesznek fel klcsnket. A klcsn visszafizetsre min dig megllaptanak bizonyos hatridket. A klcsnk s egyb adssgok trlesztse pedig kiltsba helyezi a szksebb idk eljvetelt. A nyomorg emberek gyakran fohszkodnak Isten hez, akitl anyagi gondjaik megoldst is elvrjk. Egyik dlutn egy kereskedelmi alkalmazott vitba bocstko zott az egyik vevvel, aki rossz minsg ru vsrlsa miatt kromkodni kezdett, s mindaddig nem hagyta abba rjngst, amg ki nem cserltk a termket jobbra. Egybknt valamilyen egyszerbb hzzsinrrl volt sz. Miutn elgttelt kapott, megbklve tvozott embertrsunk az zletbl, st mg elnzst is krt hirtelen kirohansrt. Ksbb kiderlt, hogy vsrls eltt az egyik banknl voltak kellemetlensgei, de ott fkezte magt, gy ebben az zletben jutott el arra a pontra, amikor szinte dhrohamot kapott viszonylag csekly problma miatt. Nem mindig tudja az ember az rzseit tkletesen idzteni, br az ilyen viselkeds mgtt btortalansg is meghzdhat. Az idk kezdete ta az let egyik f clja, hogy U R A L K O D NI tudjunk krlmnyeinken, nem sszer teht mindig Isten tl vrni a segtsget. - Az n lelkem csakis Istenben nyer nyugodalmat mondotta egykor az egyik prfta hiszen min den remnyem b e n n e van." Nagyon meg kell vlogatnunk, kinek a kzvett szerept rdemes elfogadni. Az a legszerencssebb, aki dsgazdag nagy bcsival bszklkedhet, vagy aki szerencsejtkon sokat nyert. Ki kell vlasztanunk a legjobb lehetsget, fel kell trni ehhez azonban az sszes jrhat utat. Ha ezt a sorrendet kvetjk, nagy valsznsggel jl jrunk. Ne mondjunk ilyeneket: Majd kifizetjk egyszer - vagy ez a vlsg magtl elmlik - vagy nem izgatom magam emiatt". Inkbb ezt mondjuk: Knnynek rzem magam s nyugodt vagyok, ha nem nyomja teher a vllamat." Hogyan jrjunk el akkor, ha meg is tudjuk tenni azt, amit szeretnnk? Cselekedjnk minl elbb, de azrt mindent jl gondoljunk vgig - legynk krltekintek. Tartsuk szem eltt, amit Ella Wheeler Wilcox mond versben: 37

A gondolkods olyan, mint a mgnes, de rm is, Lehet kivltsg, lehet cl, lehet egy vlemny, hosszadalmas mrlegels; A gondolat nem fgg attl, kinl a hatalom, csupn szellemi kaland." Hogyan tljk meg Isten szerept, ha igazn hisznk benne s remljk, hogy segthet rajtunk, gondolunk-e arra, hogy hoz zsegthet minket szvnk vgynak elrshez? Legbell ltal ban szmtunk Isten segtsgre is! Cselekedjnk teht mindig gy, ahogy eredetileg akartunk. Ez mris egy konkrt lps a siker fel! Elre tisztznunk kell minden fontos rszletet. A j elkszlet utn mindent bzzunk Istenre. Ehhez termszetesen elengedhetetlen, hogy vakon bz zunk is b e n n e s hagyjuk, hogy sajt beltsa szerint tegyen velnk jt, ha akar. Hivatkozhatunk itt a Szentrs els fejezetre. Amikor Isten vilgossgot akart teremteni, taln nem kellett-e gyzedelmes kednie a fny fltt? Valjban nem csak annyit kellett monda nia: Legyen vilgossg!" Amikor valamit ersen akarunk, meg kell prblni elre el kpzelni, milyen krlmnyek lehetnek kedvezek terveink megvalstsban. Elszr csak nagy vonalakban gondoljunk vgig mindent, utna kvetkezhet a rszletek kidolgozsa. Szug gesztv mdon ismteljk: Mindent meg tudok csinlni, amit akarok. Figyelembe fogok venni minden irnyt, lehetsget, megprblom megvizsglni, milyen kapcsolatban llok Istennel. Istennek s embernek egyformn fontos tudnia, milyen tenniva lk vrhatk. Sajt magam sorst Isten kezbe helyezem, mikz ben bels harmnira is trekszem." Gyakran lehet hallani, amikor megtudjk az igazsgot, hogy nyugodtan bzzuk csak r magunkat a sorsra. Ugyanezt a gondo latot lehet kifejezni elektromossgtanban a kvetkez egyenlettel:

vagyis az ramerssget gy kapjuk meg, ha a feszltsget elosztjuk az ellenllssal. Ha tl nagy az ellenlls, csak kisebb ramerssg tud ltrejnni. Abban az esetben, ha valamilyen lelki feszltsggel bajldunk, ltalban attl flnk, komolyabb ellenllsba tkznk s Isten sem tud segteni rajtunk. Pedig milyen j, ha valamilyen j vezetre rbzhatjuk magunkat. Vagy ahogyan John Burrows mondja: Ltezik egyfajta bke, amiben hiszek, olyan nyugodt dolgokra gondolok, mint tengernl az aply s dagly vltakoz sa. N e m hadakoznk soha az idvel vagy a vgzettel, hiszen elre meg van rva, mi lesz velnk." rdemes elolvasni, hogyan vlekedik a hitrl Hannah More Kohaus, megtudhatjuk azt is, mennyit kell nha nlklzni, mi mindenre lenne szksgnk a nyugodt lethez. Ha azt akarjuk, hogy lelknk egyre magasabban szrnyaljon, bizonyos vlsgok idejn klnsen fontos megszvlelni az albbiakat: ISTEN a mi segtsgnk, akire mindig szksgnk van; Isten mindig csillaptja hnket; Isten minden utunkon mellettnk ll, vezrel minket minden pillanatban. Most jzan vagyok s szinte, Kitart vagyok, mint egy mgnes. Minden rendben van, brmire kpes vagyok. Hiszek Krisztusban s az igazsgban. Isten szent, nem engedi, hogy beteg legyek; Isten ad nekem ert, mely nem hagy el; Isten a mindenem; nem ismerek flelmet, mita Istent s igazsgt elfogadom."

- 1
38 39

EGY

ARANYSZABLY

A vilgban minden vltozik, csak a hit lland, gy ht ers hittel sok mindenre kpes vagyok, Tudatban vagyok, mit jelent embernek lenni, ezen munklkodom most is. Vigyzok, nehogy valami fontosat elmulasszak, kzben Istennek tetsz utamat folytatom." (Ismeretlen klt)

ht be kell osztani a fnyt, a vilgossgot. Megfelel ambci nlkl szerepnket nem jtszhatjuk el jl, nem vagyunk kpesek odaill fognak lenni a fogaskerken.

Vajon melyik a szmunkra rendeltetett hely a vilg ez ris gpezetben? Mennyire tudjuk kihasznlni lehetsgeinket? Felptjk-e valaha igazi lomvrunkat? Meg tudunk-e ersdni ebben az lland harcban? Nyernk-e bizonysgot ebben a nagy jtkban"? Melyik az az let, mely szmunkra termkeny s igaz? Melyik az az t a vilgon, melyen haladnunk kell, melyik biztostja, hogy odaill fogak lehessnk a fogaskerken ?

EGY

FOG

FOGASKERKBL

Vannak emberek, akik ritka tehetsggel ldottak, s elnyerik mlt jutalmukat, Az let telve van feszltsggel, szksg van ht bven szerencsre is; Nha azonban hanyag, kzmbs arccal fogadjuk sorsunkat, Kzelrl pedig mst ltunk, mint amire szmtottunk, Nem mindig lehetnk odaill fogak a fogaskerken. Amikor QJ esly kopogtat ajtnkon, Maradjunk jzanok s titoktartak; Hossz idre van szksg, hogy a helyzet megrjen. Arra azonban gyeljnk, nehogy ksn bredjnk. A j lehetsgekbe utols szalmaszlig kapaszkodjunk, Kzben azrt ne szakadjunk el a valsgtl; Ltnk olykor fradsgos menetels, Nha nem tudjuk, hogyan lehetnk odaill fogak a fogaskerken.

me az Isten kpmsa: az ember, akit teremtett, Teremtette pedig az szolglatra; Ers llekre, ers testre van szksg, Fls energival az ember nem rendelkezik, 40

T b b f l e m d o n j u t h a t u n k e l K r i s z t u s igazsghoz, hitelesen rt m r errl P u b l i u s L e n t u l u s , a zsidk kormnyzja, T i b e r i u s b a n C a e s a r , akik elssorban S z e n t A n z e l m rsait fogadtk el, s k s b b a X I . szzadban is ezeket a t a n o k a t t a r t o t t k igaznak. A zsidk u r a l k o d s n a k idejn egy b t o r , egyszer e m b e r I s t e n n e v b e n e l m e n t a b a r b r o k kz prftnak, s bizonygat n i k e z d t e I s t e n halhatatlansgt. Beszlt a r r l is, h o g y a n gygy t o t t J z u s kzrttellel b r m i l y e n betegsget. V o l t a b a r b r o k kztt egy m a g a s t e r m e t , n e m e s vonsokkal r e n d e l k e z s tisz teletet b r e s z t e m b e r , a k i segtett J z u s n a k felllni utols tjn a kereszttel, volt az, akinek J z u s m e g m o n d t a elszr, h o g y fel fog t m a d n i . A prfta sokat beszlt hveinek a r r l , hogyan terjesztette t o v b b ers hitt ez az egyszer, de v o n z klsej e m b e r , akinek fejedelmi t e r m e t e ltszlag e l l e n t m o n d s b a n llt j m b o r termszetvel s hitvel. Az t krlvev e m b e r e k n a g y csodlattal n z t k e m b e r s g e s t e t t t , s sokig emlegettk t m i n t p l d a k p e t a kls s bels j t u l a j d o n s g o k r a . "

41

I I I . fejezet

SZELLEMI LETNK

A rgi Gallia fldjn az embereket hrom csoportba lehetett sorolni. 1. Akik nyugodtak, lelkiismeretesek, kreatvak s elmsek, ugyanakkor vatosak is, mint az llatok. Az ebbe a kategriba sorolhat frfiak s nk olyanok, akikre azt szoktk mondani: van bennk valami plusz. 2. Akik megfontoltak, lelkiismeretesek. Ebbe a kategriba tartozik a mvelt emberisg tbbsge. ltalban rtelmesek, tanultak, tevkenyek, nyltan mutatjk rmket s bnatukat. Ragaszkodak, trekvek, szeretnek mindenron rr lenni a krlmnyeken, amelyek befolysolhatjk kpessgeik kibonta kozst. N e m riadnak vissza a kzdelemtl. 3. Klnsen ntudatosak, j megrzseik vannak, ltalban elfogadjk Isten kirlysgt, tisztelik embertrsaikat. Az emberisg skorban, dmtl s vtl szmtva az rtel mi kpessg mindig jabb s jabb fogalmakkal bvlt (gy pldul olyan kifejezsekkel is, amelyek a nyelv fejldsvel jrtak egytt, illetve osztlyozsbl, sszehasonltsbl s kvet keztetsekbl addtak), teht napjainkban, amikor mg intellek tulisabb korban lnk, az emberek felfogkpessge, intelli gencija mr jval fellmlja az llatt. Az llatok pldul bizonyos fogalmakat, kpeket egyltaln nem kpesek felismerni. Ahny hz, annyi szoks, annyifle baj s hezs, annyifle jlt, annyifle letmd. Valamilyen ltal nosts cljbl azonban nem szabad kzvetlen sszehasonltst tenni laksonknt. Kln lehet ilyenkor vlasztani a lelkiismere ti s rtelmi krdseket. Az ember msfell bizonyos kpet alkot mr elre egy hzrl, 43

illetve laksrl, mieltt mg ott jrt volna. Vlemnye azon ban fokozatosan talakulhat, vagyis klnbsg lehet az el kpzels s a valsg kztt. Az tletalkots mr a hzhoz vezet ton elkezddik. rdekes megfigyelsek szerint az ember a kvetkez darabszm szerint kpes memorizlni k lnbz objektumokat: 100 laks, 25-fle telepls, 15-fle ptszeti stlus stb Az ember klnbz kpekbl tovbbi kvetkeztetseket tud levonni, teht kpes tovbbi osztlyozsra s fogalmi sszeha sonltsra is, vgeredmnyben tbb milli fogalom trolsra teremtdtt agyunk. Nha az emberi sz csak rvidtett formban jegyez fogalmakat, illetve kpeket, s csak szksg esetn lltja ssze a fogalom egszt, amikor valamivel kapcsolatban hasznlni kell azt. gy pattanhatnak ki agyunkbl hirtelen tletek, mennyei" gondolatok. Honnan van ez a tbbletenergia tudatunkban ? Bucke egyfle kozmikus tudatrl tesz emltst, definilja is, mennyire fontos szerepet jtszik az egsz vilgon az ilyen energia, komoly adat mennyisggel is altmasztva elkpzelseit. A megrzsek, lehe tsgek szmnak meghatrozsa legtbbszr pusztn matema tikai feladat, rengeteg sszeadssal s kivonssal kombinlva. Sokszor gy jutunk el a vgkvetkeztetshez szksges elfelt telekhez. Hajlamos az ember ismeretlen trgyakat s fogalmakat mr kzismert dolgokhoz hasonltani, ez megknnyti az j informcik befogadst. Mindig lehetett tallni az emberek krben n. szuperagyakat", akiknek kpessgeit nha Iste nhez hasonltottk. A blcsessg mrcjt is ilyen zsenikhez viszonytva lltjk fl. N e m szabad azonban elfelejteni, hogy szellemi kpessgeink mellett ugyanolyan fontos tes tnk egszsge is, az igazn kreatv ember ltalban j kon dcinak rvend. Olykor valamilyen misztikus folyamatnak ltjuk az let eg szt. Az let lland vltozs, fejlds alatt ll, bizonyos logik val lehet csak kvetni az ilyen fzisokat. Mr gyermekkorban regisztrlunk magunknak bizonyos kpeket, benyomsokat az 44

letrl, elg korn megismerjk a legfontosabb informcikat. Termszetesen az ifjkori felfedezsek a legtbb embernl szen zci rzst keltik. Ksbb az ilyen kpek s fogalmak kre tovbb bvlhet. Vajon hol az j befogadsnak hatra? Szinte nincs ilyen hatr" - llaptotta meg Bucke a Kozmi kus tudat" c. munkjban. Puszta ltezsnkhz hozztartozik sok j dolog megismerse. Csak rgebben az embernek esetleg sajt magtl kellett rjnnie, mit tegyen adott helyzetben, nem lltak szolglatban mg kls informciforrsok. Ksbb egy re gyakrabban vettek t egymstl klnbz genercik tapasz talatokat, tancsokat. Az j ismeretek befogadsa legtbbszr nem egyszeren a meglev tuds gyaraptst jelenti, hanem tudatunk lland fej lesztse is vgbemegy. Hogyan vesszk egyltaln szre az jat? Miknt tudjuk tudatunkba bepteni az j dolgokat? Elg, ha megnzzk, hogyan emelkedett az idk folyamn az ember mor lis s intellektulis nvja. Knyvelsnl egyes emberek egsz szmoszlopokat kpesek megjegyezni vagy fejben sszeadni. M sok bet szerint hossz szvegeket tudnak megtanulni. Megint msok csodlatos mozgsfolyamatokat tudnak elsajttani. Van nak, akik szinte jsknt mindent elre megreznek. A kozmikus tudat fogalma teht nem definilhat lesen, s a szellemi kpess geket sem clszer egymssal kzvetlenl sszehasonltani. Az rtelmi kpessg s intelligencia szerepe azonban egyrtelm. Ha magt a tudatot vizsgljuk, lthatjuk, hogy az ember igenis kpes benyomsait s fogalmi kpeit tovbb rendszerezni. Az informcikat az agy gy rzi, mit erd a ft. Az ilyen ismeret csoportoknak nha kln nevet is adnak, mint ahogy az erd egyes finak is lehet nevet adni. Bizonyos tapasztalatok viszik r az embert, hogy nha elre cselekedjen valamit. Ha az erd hasonlatnl maradunk, ebben a rengetegben kell megismerkednnk sajt lelknkkel, sajt k pessgeinkkel is akr okosak, akr szernyebb kpessgek va gyunk, mindenkppen rszei vagyunk a vilgegyetemnek. Az elrzetek pedig legtbbszr nem kvetelnek rendkvli tudst vagy mveltsget. 45

Elszr gi t u d a t r a " van szksg, intucikra tmasz kodva kell megismernnk a lehetsgeket. A mi agyunk csupn porszem a vilg egszben, ugyangy testnk egyes sejtjei is elenysznek szervezetnkben. Az. egyes dolgok megismerse pedig egy risi nagy lncnak a lncszemeit jelenti. A megismers vgya sszefondik a fejlds irnti fogkonysggal. Amikor tanulni, fejldni akarunk, vajon szervezetnk egyes sejtjei erre hogyan reaglnak? Van-e valamilyen meg szokott gyakorlat e tren? Ismerjk-e kpessgeink hatra it? Nagyon gyakran csak mr ksz tletekre ptnk. Az pedig nagyon gyenge kreativitsra vall. Tudjuk-e, mikor merlnek ki bels energiink, mikor van szksg regener ldsra? Nha vrkeringsnk vltozsa rulja el. Tartsan j teljestmnyt viszont ilyen bels energia nlkl nem v gezhetnk. T e h t a bels energia gy viselkedik, mint egy p a t r o n " akr valaminek a kezdetrl, akr olyan dolgokrl van sz, melyeknl a kitarts elsdleges fontossg. Sejtje ink j llapota nemcsak egy bizonyos nv tartst segtik el, hanem tartst s hatalmas, magabiztossgot is klcs nzhet. Az ilyen p a t r o n " gondoskodik lland energia utnptlsrl. Vajon egy r, amikor vzii vannak, taln nem hasznlja ki intuitv kpessgeit? Bizonyra mg a legnagyobbak is elre kidolgoznak valamilyen vzlatot mondanivaljukrl. Vannak rendkvl hls tmk - mondta Thomas A. Edison -, amelyek nl jl bevlt smkat, szp meldikat, gynyr, titokzatos trtneti szlakat tallunk." A megmagyarzhatatlan dolgok egybknt is vonzzk az embert, sajt intelligencijtl fgg, mire kvetkeztet olvasmnybl. Bizonyos fokig brmely fogalom megrtse az adott szemly intelligencija szerint alakul. Amikor regnyben vagy novell ban tallkozunk valamilyen problmval, egyszeren tadhatjuk magunkat a trtnetnek, esetleg elgondolkozhatunk azon, vajon mi melyik megoldst rtuk volna meg. Haladbb fokon" magunk is fejlettebb tudatra vgyunk. 46

Ennek a kvnalomnak a meghatrozsa nem mindig knny feladat. Mindenki szeretne minl kisebb rfordtssal minl tbb tudsra szert tenni. Ha valaki elgg buzgn munklkodik ezen, akkor elbb vagy utbb biztosan elr egy jnak mondhat szintet. A fenti krdsek rkk idszerek maradnak. Sokan szre vettk mr, hogy nem knny egy adott tudsszinten tllpni. Soha nem szabad figyelmen kvl hagyni, kinek milyen ersebb oldala van. Utna csak a megfelel eszkzket kell megtallni a kpessg kiaknzshoz. Minden legyen sszhangban: az gi tudat csak annyira rv nyeslhet, amennyiben mr sikerlt meggyzdni megrzsnk igazrl s elgg ers a vgyunk a tovbbi megismershez. Teht ppen ideje, hogy megprbljunk vlaszt adni arra a krdsre, mik a szksges felttelek? Elssorban az intelligencink lehet szunnyad hatalom, az nha teljesen fggetlen iskolai tanulmnyainktl; az intelligen cia dnten meghatrozza gondolkodsmdunkat s akaratun kat, ezenkvl olyan kpessg, amelyen keresztl kapcsolatot teremtnk a klvilggal is. Az intelligencia segt eligazodni a vilg dolgaiban. Ugyanakkor lelki fejldsnknek is az intelligencia az alapja. Cljai elrshez az embernek nha aszkta knt kell viselkednie, a harc sok lemondssal jrhat. Eltr clok miatt bizony mr stabil csaldok is felbomlottak. Elg nehz mostanban eligazodnunk a zrzavaros vilgban, igen gyakori a tvt s a csalds. Harmadszor: a szellemi vagy fizikai laztsrl kell mg beszl nnk. Ezzel kapcsolatban Boehme ezt mondja: lltsuk le telje sen mg gondolatainkat is, ne akarjunk semmit, ne kpzeljnk el semmit. Egsz tudati vilgunk szneteljen egy kicsit, htha meg halljuk Isten hangjt." Ha egy fajon vagy fajtn bell valamilyen vltozst, fejldst szlelnk, Bucke szerint nha tl ksn figyelnk fel az egynre, sokig csak ltalnos tendencikra s kzs vonsokra gyelnk, pedig genercik millii ilyen individuumokbl tevdnek ssze. A kozmikus tudat fogalma sem zrja ki az egyn jelentsgt. 47

A szellemi kpessg vagy a tehetsg fajtnknt s rettsgtl fggen is vltozhat. Az sidkben sokan regedtek gy meg, hogy soha vagy csak tl ksn hallgattak megrzseikre, klnsen olyan npekre volt ez jellemz, akiknl nem hagytk kifejldni a sajt akaratot s a sajt dntkpessget. D r . Dorland megfigyelsei szerint az igazn nagy emberi alkotsokat tbb mint felerszben 50 v feletti emberek hozzk ltre, de termszetesen vannak olyan terletek, ahol a cscsteljestmny 70 vagy pedig 30 ves korban jelentkezik. Dr. Irving Lorge (Teachers College**, Kolumbiai Egyetem) egyebek kztt azt vizsglta, milyen letkorban kezd hanyatlani a szellemi kpessg. rdekes, hogy statisztikailag az 5060 vek kztt s a 25. letv tjkn mutatott ki bizonyos vissza esst. Rviden gy foglalhatjuk ssze vlemnyt: A szellemi kpessggel, illetve tehetsggel kapcsolatban soha nem szabad letkorbeli hatrokra hivatkozni. Annak a valsz nsge, hogy valakinek a kpessgei mikor bontakoznak ki, nem mindig llapithat meg elre. Van, aki mg tanulmnyai kzben kiugrik, de van olyan is, aki csak a ksbbi gyakorlat sorn r el nagy teljestmnyt. Nem mindegy az sem, ki milyen plyt vlaszt, hiszen bizonyos hivatsoknl a kiugrs lehetsge eg szen meglep idben jelentkezik. Van ahol a fiatalsg elny, van ahol a hossz let tapasztalata." Intuitv tudatunkat rdemes lenne llandan fejleszteni. Szel lemi kpessgeink ms rekeszei" szinte mr maguktl kvet hetnk ezt a fejldst. Rbert Louis Stevenson gy reaglt, amikor egyik munkja, a Dr. Jekyll s Mr. Hyde miatt kritikk rtk. Tisztelt Kodaks r, az Isten ldja meg! - Mr munkmnak a felnl tartottam, amikor rbredtem arra, a kritika valszn leg jogos, elgg ostoba voltam, ami eredeti elkpzelsemet illeti. M r j ideje akartam rni egy knyvet az ember ketts szemlyi sgrl. Rgta trm a fejem, mit tudnk vlaszolni a D r . Jekyll s M r . Hyde kritikira*', melyekre inkbb valamelyikk jelenltben reaglnk szvesebben." 48

Brkinek lehetnek hasonl tapasztalatai. Tudjuk, mennyire nehz megtlni problmkat ms szemszgbl, nha ebbl zrzavar s flrerts addhat. Arra is gondolhatunk, az id sok mindenre megoldst hoz. Nha mire kidolgoznnk egy elmletet a problma megoldsra, mr nincs is szksg r. Teht a Ko daks rnak szl sorok bizony ii I lenek olykor a mi gyeinkre is. A lngelme eredetileg nem tartozik hozz agyunk sajtossg hoz. Nagyon intenzv koncentrlssal ltrehozhatunk egy olyan ramkrt, amely lelknkn keresztl rszv vlik a vilgegye temnek, s amely j esetben sztnzleg hat rnk. Minden zseni tulajdonkppen ugyanabbl a forrsbl tpllkozik. Mindenki nek ltre kell hoznia a legkedvezbb ramkrt. Ennyi az egsz... D u m o n t tbbek kztt ezeket mondja L'Esprit Matre" c. munkjban: Mindenfle tapasztalat a mi tantmesternk, minl inkbb ntudatlanul ljk t azokat. Nha az sem szmt, hogy cl s hatrozott szndk nlkl trtnik az lmny befoga dsa. A legtbb embernek megvannak a sajt eszkzei arra, hogy tisztzza sajt lehetsgeit; ltalban megprblnak menteni bizonyos eszmket, elkpzelseket. Azutn gondolatban vgig jtsszak oda-vissza az eslyeket, mrlegelik, mit akarnak s mi lyen eredmnyre van kilts, s azt valljk, hogy mindenfle reaglst elre ki kell dolgozni'*, vagy pedig minden ilyen elj rshoz megfelel parancsokat kell sszelltani. Nha csendes beletrds, nha ersebb hangnem a jellemz. Prbljunk nha elbeszlgetni tudat alatti bensnkkel, megtudhatjuk az ilyen elmlkedsek sorn, hogy elhatrozsunk mennyire szilrd. K sbb egyre jobban megismerhetjk sajt kpessgeinket, intelli gencinkat, percnyi pontossggal felmrhetjk dntseinket brmely krdsben, knnyebben eligazodhatunk ilyen Kodaksfle gyekben. Fokozatosan egyre nagyobb megelgedst rez hetnk bell, egyre tbb problmt tudunk majd kielgten megoldani. rdemes lenne elolvasni Richrd Harding Davis trtnett, vagyis annak az embernek a trtnett, aki soha nem kpes veszteni**. Soha nem pihenhetnk meg babrjainkon, hanem vrjuk a holnapot, az j feladatokkal egytt. Gondolatban ll49

junk mindig kszen az jabb akadlyok lekzdsre. Termsze tesen tudat alatt olyan hdtsaink is lehetnek, amik soha nem teljesednek be. Az emltett trtnetben sokat tudhatunk meg a kitart munk rl, amely meghozza gymlcst. Szerencstlensg vagy ms gtl tnyezk azonban sokszor utunkat llhatjk. Ez a trtnet szinte idtlen, mindig aktulis. Ahogy kapcsola tot t u d u n k teremteni s tartani tudat alatti lnynkkel, gy jutunk el egy olyan emberhez, aki a kvetkez mdon prbl r r lenni a helyzeten: Elszr feltlti szellemt informcik tmegvel s olyan megfigyelsekkel, amelyek sszefggsben llhatnak a megol d a n d problmval. Msodik lpsben kivlaszt valamilyen kiindulsi pontot vagy kapaszkodt", ahonnan elrugaszkodhat, vagyis meg kell terem teni egy olyan pozcit vagy htteret, amely testnk, lelknk feldlst, megpihenst szolglhatja egyszerre. H a r m a d s z o r : hagyjuk magunkat elmerengeni rvid ideig a problmn klnsebb erfeszts nlkl, de kzben figyelme sen gondoljuk vgig a minket rint krdseket. Ha valamit eltallunk, mondjuk: Ez itt az n p r o b l m m ! " vagy ez valami fontosabb" - vagy kzelebb kerltem a megoldshoz". Ne ringassuk magunkat teljesen illzikban. Mly lmodozs bl nem j dolog hirtelen felbredni - erre h a m a r rjhetnk. Csinlhatunk gy is, mint Aladdin amennyire lehetsges, t maszkodjunk sajt kpessgeinkre, utna rvid idre feledkez znk meg a f problmrl, kssk le tmenetileg figyelmnket valami mssal. Amikor visszatrnk az eredeti problmra, m r konkrtan gondolhatunk arra, hogyan fogunk reaglni. A lehet legnagyobb intelligencival rendelkez ember min dig a bensnkben rejtzik" mondta egyszer dr. F r a n k Crane. N h a bell egy msik ember tallhat, aki beleszl abba, amit cseleksznk. Szerintem az ember a legintelligensebb llny a vilgban. Vgtelenl gyesen tudja nha anyagi lehetsgeit is kihasznl ni, ujjaival, kezvel csodkra kpes, de szerencstlen esetben 50

elg ujjt megkarcolnia valamivel, amitl vrmrgezst kap s bele is halhat. Ha a srls viszont nem mrgez, akkor sebei knnyen begygyulnak. Soha nem kslekedek cselekedni, ha kell. A feladat vgrehajt st nem csupn egyfle m d o n gondolom vgig. N e m lehet mindig minden vagy semmi alapon gondolkodni. Amikor zongorn jtszom, felszabadulnak az rzseim, jtk kzben az agy felenged szortsbl, a tudat alatti lnynk foko zatosan eltrbe kerl, vagyis ms szval: az ember megtudhat ja, mi lakozik belsejben. Magunkban hordozzuk a szerencst s a boldogsgot, de a kzdelmet s a nyomor lehetsgt is. Ha megrizzk lelknk gazdagsgt, akkor mg a legnehezebb feladatok megoldsakor is ert merthetnk kpessgeinkbl." Olvassuk el figyelmesen jbl az utols eltti m o n d a t o t : M a gunkban hordozzuk a szerencst s a boldogsgot, de a kzdel m e t s a nyomor lehetsgt is." Mennyire tudjuk megtlni, hogy az letben helyesen dntttnk-e ? Olykor ldjuk, olykor tkozzuk sorsunkat vagy d h n g n k valami miatt - a R E M N Y s F L E L E M nha egyms mellett van jelen. M i n d e n ember szokott azon gondolkodni, vajon m i lyen erk irnytjk lelkt, mivel magyarzhatk a bels hangok. M i n d i g vannak olyan gondolataink, amelyek rzelmekkel job b a n t vannak hatva, klnsen szerelmes idszakban gyakoriak a szellemi kalandozsok, amikor a logikai szempontok kiss ht trbe szorulnak. Mindenfle spontn tletnk, gondolatunk megmagyarzhat fizikai, lelki llapotunkkal, legtbbszr a kl s s bels hatsok erstik egymst. Jzus egyszer gy szlt: Fel kell ismernnk az gymlcseit". Hogyan kell ezt rtelmezni ? 1. - Gondoljunk elszr arra, milyen gondolati mintk fedez hetk fel magunkban, mennyire tudjuk formlni sajt krnyeze tnket, illetve a krnyezet mennyire befolysol minket. 2. - Emlkezznk arra, semmi olyat nem akart Isten a vilg gal, ami miatt rettegnnk kellene. A legtbb problmt maga az 51

ember okozta. Ne prbljunk ok nlkl meneklni. Haladjunk b r t a n elre, leplezznk le idejben m i n d e n akadlyt, gy lps rl lpsre rhetnk el egyre jobb eredmnyt. 3. - Ha valami gytr minket vagy flnk valamitl, ne dug juk fejnket a homokba. Ne feledkezznk meg kzben Istenrl sem, aki sokat segthet neknk, soha ne teljnk el sajt magunk kal s dolgainkkal. Ha pontosan tudjuk, mit akarunk, nincs okunk a meghtrlsra. 4. Ne maradjunk meg a mltnl. Jl jegyezzk m e g : H a most kedvez az id, akkor hasznljuk is ki". Ne fkezzen le minket a mlt, ne sajnlkozzunk reggeltl estig azon, amit elmu lasztottunk. Inkbb arra koncentrljunk, amit ezutn akarunk. M i n d e n lpst alaposan gondoljunk vgig, clszer minden reg gel gy biztatni m a g u n k a t : Azrt bredtem fl, hogy emberhez mlt mvet alkossak". 5. r l j n k m i n d e n j feladatnak, hiszen rejtett kpessge ink bontakozhatnak ki. Vssk emlkezetnkbe: Amikor eljn a szerencse, az ember egyik szemvel mindig fenyeget veszlye ket lt". A Unity Weekly" folyiratban olvashattuk a trtnetet a magokat elvet gazdlkodrl, aki m i n d e n egyes mag elltetse kor nagyon hitt a j aratsban, maga is elcsodlkozott, milyen b volt a terms. A folyirat egy msik szmban egy szllodai vendgrl van sz, aki dicsrte a hotel szp krnyezett, s elgedett volt szob jval is. A cikk lerja, milyen j hatssal van mindenkire a szban forg szlloda nyugodt, bks lgkre, s bemutatja azokat, akiknek mindez ksznhet. A trtnetbl az is kitnik, mennyi re szereti munkjt mindegyik alkalmazott. A r t h u r G u i t e r m a n imdsgot rt, amit nevezhetnk hzi vagy asztali ldsnak is: ldott legyen e hznak mind a ngy sarka, Legyen ldott, aki tlpi ezt a kszbt; s legyen ldott a tzhely meg az asztal, Valamint minden olyan hely, ahol a csald lepihen; 52

Legyen ldott a kapu s minden rkez; Legyen ldott a hz ablaka, melyen t rkezik a csillagok fnye; ldottak mind a falak, legyenek mindig ersek ; Honoljon e hzban Isten bkje, bkessg az embernek, uralkodjon szeretet s bke mindentt."

MEGSZENTELS Az oltrnl az r hangjt hallom, elfogad engem, mert szeretem Jzust; Szernyen lek, nem kvnom a csillogst, nem akarok vilgi gazdagsgot, sem pompt, sem ragyogst. Nha bizony flek s reszkets fog el, de ers akarattal szolglom a j gyet, drga Uram, lthatod, Te szolgd mire kpes, mennyire igyekszik kedvedben is jrni. Egy hang tjrja legtitkosabb vgyaimat, Hatalmas kzdelmek s idillikus kpek vltjk egymst, Felajnlom magam s kt kezem. Szeretetem s remnyem szinte vgtelen, Harcban edzdtem, mgis elfordul, hogy shajtozom: Nha ers szortst rzek, nha minden szpet elveszettnek rzek. Gyakran esnk lbaid el, Uram, legyzttnek rzem magam, Csak annyit krek, emelj fl Magadhoz. Fogadj el engem, Atym, bocsss meg btorsgomrt: Oly j beletrdni akaratodba, s ha valamilyen boldogsgrl kell lemondani, knnyet nem ejtek; s Te prblj elfogadni olyannak, amilyen n vagyok, 53

de ha kell, ht megvltoznk, megtisztulnk, csak lvezhessem a Te bkdet. llandan rzem hatalmadat, mindig jra s jra elfogadom akaratodat, a Tid vagyok Uram. (Ismeretlen szerz)

IV. fejezet

AZ LET LNYEGE

A Vilgegyetem alaptrvnye szerint minden olyan dolog, amit az let hatalmba kert, elgg letkpess vlhat ahhoz, hogy minden egyes eleme szksg esetn tovbb tudjon fejldni s gymlcszzn is. Ksbb azonban a krnyezete nem aszerint fogja elfogadni, hogy mennyire letkpes ez a dolog, hanem azt veszik elssorban figyelembe, mennyire illeszthetk ssze ezek az elemek egy jl hasznlhat egssz. Vegynk pldul egy Kaliforniban nevelkedett mamutfe nyt. Az embert rint trvnyek nem terjednek ki egy fa lombosodsra, nem lehet trvnyekkel szablyozni, milyen legyen a leveg nagyobb magassgban. Azrt tbb szz liter vzrl s napfnyrl mindig kell gondoskodni. A fa gykrzetre valamilyen mdon biztostani kell a szks ges nyomst. Bizonyos mlysgben pedig mindig lehet vizet tallni! Elszr mindig az elengedhetetlenl szksgesrl kell gondoskodni, utna clszer gondoskodni megfelel hzerrl". A termszetben vezredek ta mindig ugyanazok a trvnyek uralkodnak. Elbb a szksglet, utna a tbbi eljrs. Elszr megfelel res helyet kell tallni, ksbb a szksges elemekrl gondoskodhatunk. A lombok megtartshoz kellen ers trzs szksges, az is bizonyos hzer" a gykrzet utn, amelyen keresztl a legszksgesebb tpanyagok rkeznek. Ha bizonyos magassg elrsig kvnjuk a ft nevelni, vagy ha abszolt nagysgra treksznk, nha szlssgesen j feltteleket kell biztostani a nvekedshez! Isten sajt elkpzelse szerint ksztette el szmunkra a vil got. Az embernek kell hatalmat adott a kezbe, hogy mindent elrhessen szksgletei fedezsre, Isten pontosan tudta elre, 54 55

mi mindenre lesz szksg a Fldn. Az ember minden olyan kpessggel rendelkezik, amelyek kihasznlsa rvn pldul brmilyen ft el tud ltetni s fel tud nevelni. Az ember azonban ennl mg tbbre is kpes. A felttlenl szksgesen tl sok ms ignyt is ki tudja elgteni! Az lethez megfelel intelligencia szksges. Az leter nagy hatalom. Ugyanakkor az let llandan vltozik, megnyilvnul si formival egytt. Soha nem knlt annyi lehetsget, mint ppen napjainkban. A sokkal tbb lehetsggel azonban egytt jr a gondok, problmk elszaporodsa. Amint az elltetett fa nvekedni kezd, egyre tbb j mdszer szksges a mg hatko nyabb fejldshez. Az elltetett fa lett teht dnten befoly soljk az elvgzett munkk. Kevesebb munkval vagy rosszabb minsg nevelssel korltozzuk a fa letlehetsgeit. A siker titka nha nem is derl ki. Sokszor sajt magunknak kell rjnnnk fogsokra, ha olyan dolgot kvnunk elrni, ami vel mg nem prblkoztunk. Egy vetmag viselkedsn keresz tl bels hatalmak tevkenysgre kvetkeztethetnk. Az biztos, hogy minl erteljesebb a nvekeds, annl ellenllkpesebb volt a vetmag a talajviszonyokkal szemben. Megdbbent, n ha milyen jelentktelennek ltsz nvnyek kpesek komoly talajrteg-ellenllst s ms nehzsgeket lekzdeni. N e m csak a mi ^munknk, kitartsunk s szorgalmunk hatrozza meg a vgeredmnyt, hanem ms krlmnyek is. Olykor a leggondosabb munka ellenre a nvny elsatnyul, elpusztul. Nha a termszet termketlensggel sjtja a fldet, de az is elfordulhat, hogy a megvsrolt magok vagy palntk nem letkpesek. s ez csak nhny titok a siker szempontjbl. Az idk kezdete ta az embernek mindig meg kellett kzdenie a ltfenntartsrt, nem beszlve ms ignyekrl. Vannak olyan llatok, amelyek klnsen j vdekezsi m dokkal dicsekedhetnek. Egyes llatok karommal, msok szarvak kal, gyorsasggal vagy valamilyen ms mdon tudjk magukat hatsosan vdeni. Az llatok kztt is akadnak btrak, de gyvk s gyengk is. Vajon a gyengbbek s flnkebbek tudnak-e elg 56

gyorsan meneklni? A termszetben, az llatvilgban nem for dul el, hogy valaki knyrgjn az letrt. Vagy kpes a tl lsre, vagy nem. A vilg megteremtse ta az letet mindig meglehetsen sok fle veszly fenyegeti. Ha krlnznk a vilgban, alig tallunk olyan llnyt, amely abszolt biztonsgban rezhetn magt. Isten sokfle lehetsget s temrdek energit biztostott az egsz lvilg szmra. Oda nem ill erk teht nem is tudnak gyzedelmeskedni. A termszeti trvnyek semmilyen akadly tl nem rettennek vissza. Az embernek is rendkvl sokfle lehetsge van a vdekezs re szlssges krlmnyekkel szemben. Vajon mennyit hasz nlt mr el az ember az Isten adta energibl s lehetsgekbl? A tz s a vz sidk ta ellenttet kpvisel. tvitt rtelemben azt is mondhatjuk, hogy az embernek mindig meg kell tallnia tz esetn a leghatkonyabb tzolt szert. Az ember ltalban szvesen mesl olyan trtneteket, mely ben az isteni kpessggel br fhs kpes gyengbbeket oltal mazni, megvdeni. Szeretnk olyan trtneteket ltni vagy hal lani, melyekben az igazsg gyzedelmeskedik, vagy ahol az ese mnyek szerencssen fejezdnek be. Szeretjk, ha a fhs min dig a helyes ton jr s igazn rti a dolgt. Nha minden olyan egyszernek tnik, minden olyan magtl rtetd. Mgis olyan gyakori a Fldn az hezs s a fradtsg. Ilyenkor ember legyen a talpn, aki minden helyzetben megta llja a helyes utat. Sokszor milyen j lenne visszameneklni a szli hzba, amikor valamilyen nehzsg nyomja vllunkat, vagy ha gy rezzk, eltvedtnk. Ilyenkor az Istenhez vezet trl is sokan letrnek, hitkben csaldvn. Pedig milyen j Isten hzba be trni s csak annyit szlni: itt vagyok." Mirt nem segt rajtunk Isten itallal, ha szomjazunk, mirt nem segt pnzzel, ha eladsodunk mirt nem ad mg tbb ert, ha elfradunk?" krdezhetnk sokan. Termszetesen minden ki hallhat valamilyen csodaszerrl, amelyik minden bajra j. Van, amikor nem boldogulunk a szoksos eszkzkkel s kls 57

segtsgre szorulunk r, illetve elfordulhat, hogy fontos letcl l vlik megfelel j mdszer kidolgozsa. Vajon mirt fordul el, hogy a beteget pszicholgiai s metafi zikai eszkzkkel hatkonyabban lehet gygytani, mint gygy szerekkel? Ez csak lelki okokkal magyarzhat. Mr hossz ideje prblja az ember kidolgozni sajt eslyeit s jfajta mdszereit vdelmre. Sok ember nem is szvesen fogad el kls segtsget, mg akkor sem, ha nem lt remnyt anyagi helyzete jobbra fordulsra. Van azonban olyan, aki nem sokat gytrdik, ha nem mielbb megprbl segtsget ignybe venni. Szintn a Unity Weekly*' lapban olvashatunk egy nagyvros ban l asszonyrl, aki munkanlkli, ezenkvl szorong ter mszet. Egybknt sokat tri azon a fejt, nem volna-e jobb tkltzni egy msik vrosba. Istenben mg remnykedett, de hite a rossz sorsuk miatt kiss mr megingott. Sokszor szeretett volna mr otthonrl is elmene klni. Sajnos, mr kvlrl sugrzott rla az elgedetlensg, elmlt az az id, amikor egyszeren beletrdtt sorsba. Jobb lakskrlmnyekre s rdekes munkra akart szert tenni. Ilyen ktsgbeesett helyzetben kapta azutn a j hrt, hogy frjnek sikerlt igen j llshoz jutnia. Mr iskolskorban is gyakran elfordul, hogy tancstalanok vagyunk s mg gyermekknt krdezzk: Mondd meg Iste nem, mit tegyek?" Az ember felnttknt is gondban van nha a sokfle ktttsg miatt ha nincs kell szabadsga, gy rzi magt, mint az a madr, akinek engedlyt kell krnie, ha replni akar. Ennek ellenre sok olyan dolog s krlmny van, amiket csak trvnyek tjn lehet rendben tartani. Amg azonban az ember l s egszsges, mindannyiszor megrknydik, ha vala miben hinyt kell szenvednie, vagy ha ltszlag rthetetlen dol gokat kell tudomsul vennie. Meddig kpes az ember Isten segtsge nlkl eljutni? Hol vannak lehetsgeink hatrai, ami leggetbb szksgleteink megteremtshez szksges akciinkat illeti? A totlis trvny, a felttel nlkli hit s bizalom csupn egyfajta reaglst jelent. Nem lehetnek azonban flrendszab

lyok, ha prblkozs vagy keresgls kzben minden lehetsges mdszert mr kimertettnk, akr gygytsrl, akr szellemi fejldsrl van sz. Ha meg akarjuk jl ismerni, milyen forrsai vannak az letnek, milyen j erk vethetk be, akkor nem merl hetnk bele megszokott gygyszeres kezelsek klnbz kom binciiba. Ami biztos pont: rendthetetlen hit egy vgtelen hatalomban. Ezenkvl rendeznnk kell Istennel a kapcsolatun kat. Ugyanakkor vannak srgi s alapvet vlasztsi lehets gek : szni vagy elsllyedni lni vagy meghalni tllni vagy belepusztulni." Van azutn olyan helyzet is, amikor vagy hal meg, vagy m i " . Eletnkben nagyon korn kellene megfigyelni s regisztrlni lelknk rezdlseit, az let lnyegt minl gyorsabban s egysze rbben elsajttani. Mondogassuk nha magunknak: n is rsze vagyok a vilg egyetem hatalmas erinek". - Vagy ahogyan Jzus mondta: n vagyok az energia. n vagyok a hatalom". - Isten lte egybknt is tszvi letnk minden terlett. Higgynk benne, hogy az intelligens llnyekre jellemz sejtek millirdjaibl plnk fl, s ugyanezek a sejtek hatrozzk meg egszsgnket, boldog sgunkat s boldogulsunkat is. nbizalomra mindig szks gnk lehet. E. Stanley Jones Krisztus indiai tja" c. knyvbl megtud hatjuk, milyen jl megszabadult depresszijtl az az ember, aki Indiba utazott, hogy ott misszionriusknt tevkenykedjen. Jl beilleszkedett az ottani np letbe, s clul tzte ki, hogy min denkppen valami rendkvlit akar elrni. A nagy t eltt mg igencsak deprimlt volt, s megrkezse utn sem tallt gyorsan magra. Egy hang azonban nem hagyta nyugodni: Tnyleg alkalmas vagy erre a feladatra?" Egy msik hang ezt ismtelgette: Nem n, gy rzem, erm a vgt jrja." - Vgl is az a hang gyztt, amelyik kimondta: rmmel vllald ezt a kldetst s azonnal lss munkhoz!" Nagy volt a lendlet: ez az ember kt vig szinte meglls nlkl munklkodott Indiban. Egy darabig azt sem rezte, hogy energija utnptlsra szorulna. Pedig azeltt nem volt 59

annyira munkabr. Szervezete az elhivatottsg rzse miatt mindig j erre kapott, s ugyangy nem tudta kimerteni szelle mi energijt sem. Semmi mssal nem trdtt, csak azzal, hogy a kitztt cljt elrje! Vajon bennnk van-e ekkora ambci? Nem hz-e minket vissza nha lustasg, kzmbssg? Nemesebb clok helyett bizony gyakran csak sajt egzisztencinkat fltjk, de az is el fordulhat, hogy nem vagyunk alkalmasak valamire, vagy nem vagyunk llhatatosak. Van olyan ember, aki nem tud hinni sem miben sem. Nem mindenkinek ll az agya megfelel trningben". Pedig mindig hasznlnunk kellene. Akrcsak a mamutfenys pldnknl, mindig a gykereknl kell kezdeni az ptst; a gykerek legyenek annyira mlyek, hogy eljussanak a vzig s legyenek alkalmasak a tpanyagok felvtelre. Megfelel eszkzkkel kell gondoskodni azonban arrl is, nehogy a nedvessg elprologhasson, s a fa tetejig eljussanak a szksges anyagok. Ha a gykereknl baj van, tk letesen egszsges fnk soha nem lesz. Lehet problma a gnek kel is, ilyenkor nem ritka a fejlds elakadsa sem. Mikzben a fa nvekedik, ltalban csak a gykrzete kap rendszeresen elegend vizet, ha jk a talajviszonyok. Feljebb haladva nemritkn tallkozhatunk elsatnyult rszekkel, ha a nedvessg s tpanyag tja nem akadlytalan. Azok az emberek rzik gy, akik j induls utn kerlnek nyomorba. Csak ha milli keznk volna, akkor kezdhetnnk brmilyen nagyszabs vllalkozsba, csak akkor mondhatnnk knny feladatnak a felttlenl szksges elemekrl val gondoskodst, amelyek befolysolhatjk kibontakozsunkat. Amikor Angliban Georges Mller megalaptotta els rvah zt, senki nem merte megjsolni, hogyan alakul az gy. Eleinte mg a fenntartshoz szksges anyagi eszkzk sem lltak ren delkezsre. St a trvny sem szorgalmazta az rvahz rendsze res tmogatst, pedig az intzmnyre valban szksg volt! Tizent v alatt mgis tovbbi t rvahz plt sszesen 5 milli dollr tmogatssal. Senki nem szmtott e r r e ! 60

Amikor Szent Terz egy kolostor alaptst javasolta, szintn nem jtt ssze az indulshoz szksges sszeg. Szinte nevets ges, hogy nem egszen hrom aranydukt birtokban kellett elkezdeni a munkt. Egyszer mgis elkszlt a kolostor. Emberbarti s vallsi terleten tbb szz ehhez hasonl tr tnetet lehetne megemlteni. Nem beszlve azokrl a nagyobb intzmnyekrl, amelyek megalaptsa ugyancsak nagy megle pets volt. Henry Ford szintn nevetsgesen kis tkvel kezdte plyafutst. Stervat a hres John Wanamaker Store" ruhzat akkor likvidlta, amikor mindssze 1 dollr 50 cent lapult a zsebben. Van azonban az a ritka eset is, amikor a pnz hinya ppen elnysen befolysolta az gyet. Pldul elhamarkodott, rossz tervek esetleg emiatt nem valsulhatnak meg. Csak jzan esz emberre szabad rbzni komolyabb anyagi eszkzket. Mg ak kor is szksg lehet Isten segtsgre s egy nagy adag szerencsre. Mit csinl a szemorvos, ha azrt megynk hozz, hogy megfe lel szemveget ajnljon ? Taln nem kell-e szemnket alaposan megvizsglni s nem kell-e ksbb az j szemveget megszokni? Dehogynem! Azt pedig mg a legjobb szemorvos sem tudja pontosan megmondani, mennyi id alatt fogjuk az eszkzt tk letesen megszokni. Sokat knnyt helyzetnkn egy j szem veg, de a ltsunk nem lesz azrt tkletes. Minl ksbb ismerjk fel a gyengnltst, annl nehezebb szemveggel korri glni. Azt is tudomsul kell vennnk, hogy attl kezdve a szem vegre mindig r lesznk utalva. Minden vllalkozsnl kedvez a fiatalsg. Szinte mr a gyer mek is szeretne sok pnzt keresni, nha alig vrja, hogy hres zletember lehessen. Van olyan csald is, ahol a gyermeknek kell behoznia azt, amit szlei elmulasztottak vagy nem tudtak elrni. Persze a nagy vllalkozsok nem ktdnek letkorhoz, csak az eslyek ltalban jobbak fiatalkorban. Az egszen nagyok - mint Ford, Rockefeller vagy Morgan valban egszen gyorsan meggazdagodtak. Az letplyk kiala ktsra vagy felvirgoztatsra azonban nincsenek ltalnos re ceptek. Annyi biztos, hogy minden karrier megkvn valamilyen 61

tbblettudst vagy tehetsget, ami az tlagembernl hinyzik. De az llatok sem egyforma esllyel indulnak az letnek; nem mindegy, hogy rkrl, madrflrl vagy ppen prmes llatrl van sz. M i n d i g bele kell t r d n n k a kiindulsi felttelekbe. Azo kon s a helyi adottsgokon ltalban nehz vltoztatni. Gondoljunk a primitv sember vagy sllat krlmnyeire. Egszen m s feltteleket ignyel az elefnt, a teve vagy p pen egy m a d r . Mindegyik llatnak msknt adatott meg a tlls eslye, ezenkvl az sem mindegy, milyen korszakban lnek. Mindig jhetnek olyan nehzsgek, melyekre rfoghatjuk, hogy csak annyira hinyoztak, m i n t p p a h t u n k r a " . T e s t i s szellemi kondcink pedig fontos felttel a j eredmnyekhez, de m r a tervezsnl is fontos szerepet jtszik. Ha elfogadjuk, hogy milyen fontos s csodlatos bizonyos gnek jelenlte, akkor nyugodtan mondhatjuk, hogy lnyegben olyan vilgban lnk, amilyennek mi csinltuk. Egybknt sem ktelez azt az letstlust folytatni, amilyet eldeink megszoktak. Felpthetnk magunknak egy egsz ms vilgot klnfle m o dellek segtsgvel. Einstein ttele tovbbra is kiindulsi pont lehet. T m a d h a t nak b e n n n k olykor rosszindulat gondolatok, szvnkben k telkedhetnk, de bizonyos trvnyek rkkvalak maradnak. A j s rossz cselekedetekre nha ugyanazok a szablyok rv nyesek. - M e g kell ismernnk az gymlcseit." T e h t nem rdemes sorsunk ellen lzadni. Ne szitkozd junk, ha nehzsgeink tmadnak. Prbljunk m i n d e n t ked lyesen felfogni! Vannak elkerlhetetlen dolgok - az gbl nemcsak lds rkezik. M i n d e n e s e t r e fordtsunk kell figyel m e t arra, hogy fel tudjuk ismerni, ha egy mdszer tves. Ha kell, prblkozzunk ms mdszerrel, legtbbszr az j ered mny mr igazolja is a vltoztats szksgessgt. N h a p o n tosan gy jrunk el, m i n t mikor jbl tanuljuk az egyszer egyet. Hiszen a valsgban is gy kell szmba venni az egyes tnyeket, m i n t ha egyenknt adnnk ssze szmokat. 62

Ne ssn meg magas hangot, akire a basszus van bizva, Ne akarjon mly hangot kiadni, akinek vkony a hangja, A valsgban csodk nincsenek, Ne legynk nagyravgyak, ne akarjunk nagyobb hatalmat, ember! Nincs a vilgegyetemen bell olyan bolyg vagy csillag, melyen kizrlag Te lsz." Melyik ht az a mdszer, amellyel elrhetjk az letben azt, amit akarunk? 1. Els a K V N S G maga. Pontosan tzzk ki azt a clt, amit el akarunk rni. Prbljunk az ignyek kztt rendet terem teni, lltsuk ssze azokat fontossgi sorrend szerint. Ha vrat akarunk pteni, jl meg kell alapozni! 2. Kpzeljk el, hogy mr birtokoljuk a clt. Amit mi magunk vlasztottunk. Elgg nagy szenzcinak kell tartanunk ezt a birtoklst ahhoz, hogy inspirljon minket. Burton Rascoe me morjban sokat foglalkozik ezzel a krdssel, is megprblta sajt lett megtervezni. Relisan gondolt vgig m i n d e n t s amit elhatrozott - H I T T B E N N E . N h n y jellemz mondat tle: Amikor tizent ves voltam, Chicagban akartam lni egy ideig, egyebek kztt az ottani egyetemre szerettem volna be iratkozni. A tervemhez nagy lelkesedssel fogtam hozz, r e n d szeresen megvettem a Chicago Tribune jsgot s llslehet sget prbltam keresni; ksbb, amikor jsgr lettem, arra vgytam, hogy szerkeszt, majd fszerkeszt legyen bellem." Amikor vgl is a Chicago Tribune szerkesztje s lapigaz gatja lettem, mr azt terveztem, hogyan jutnatnk el N e w Yorkba s hogyan lehetnk a New York Tribune fszerkesztje." 1927-ben mr vi 50000 dollrt kerestem s szinte m r elre t u d t a m , hogy kvetkez vben eljuthatok a 100000 dollr be vtelig." 3. Legynk hlsak a sorsnak, ha ilyen gyors sikert t u d u n k elrni. Fogadjunk meg azonban egy atyai intelmet: Aki ilyen termszetesnek veszi a gyors felemelkedst, nagyon nagyot csa ldhat, ha egyszer valami nem sikerl. N e m gondolhatunk arra komolyan, hogy neknk brmi sikerlhet, amit elkpzelnk. 63

Ksznettel s hlval tartozunk az r n a k , ha csak egy tre dkt is sikerl megvalstani terveinknek. Mosolyogjunk, ha valami n e m gy sikerl s idzzl fl Adelaide Proctor szavait: O Istenem, ksznm neked, hogy ilyen kivlt rhettem el ezen a Fldn; Ha minden csupa ragyogs s vigassg, azt csakis a Te nagysgodnak ksznhetem, ezrt hls vagyok, ha elhagy a szerencse, akkor is, gyis annyi minden j van mg, amire nem is gondolunk, egy nyugodt sarokban j rajtakapni magam azon, hogy szeretek." 4. Cselekedjnk gy, mintha mris elrtk volna a clt. A hit konkrt cselekedet nlkl kevs; minden lps, minden elreha lads legyen n n e p . Ha valamire vgyunk, ne aprzzuk el ma gunkat, hanem tegyk szabadd lelknket s fantzinkat. Ha pldul szerelmet akarunk, akkor fontos szerepe van a kapcsolat teremtsnek. Ha j egszsget akarunk, akkor j trendek utn s blcs knyvek utn nznk. 5. lltsunk ssze temtervet szndkunk megvalstshoz. Relisan, elbb kln rszletezs nlkl tervezznk. Gondolat ban se tvolodjunk el a realitstl akr szellemi, akr fizikai teljestmny dominl. Gondolatunk soha ne idzzn el tl sokat egyetlen irnyban. Shajaink s remnyeink ne trtsenek le az eredeti trl. Arra koncentrljunk csak, amit valjban akarunk. M e g kell tall nunk sajt letnket - meg kell ismernnk krnyezetnket. M i n d i g csak a V A L S G B L induljunk ki! Szvleljk meg, amit Goethe is m o n d o t t : Tele vagyunk buzgalommal? Legyen megindt ez a pillanat; Amit akarunk, vagy amit meg tudunk tenni, hamar kezdjk el; 64

Btorsg a jellemz a gniuszokra, a btorsg hatalom s varzser. Csak szvvel-llekkel rdemes cselekedni, Induljunk ht, s ne lankadjunk, amg szndkunkat meg nem valstjuk."

V. fejezet

FAJ VAGY FAJTA S Z E R I N T

Tudjuk-e, mire tant tbbek kztt a Biblia? Tudjuk-e, mi lyen elmlet alapjn dnttt Isten a teremts hat napjn, ismer jk-e a vilg teremtsrl szl knyv els fejezett? Most elg annyit megjegyezni: M i n d e n teremtmnynek sajt fajtja szerint kell sokasod n i a ! " Csodkrl is olvashatunk a Bibliban. Hogyan vlekednk mi a csodkrl? Hogyan is trtnt az olaj s liszt csodlatos kiosztsa? Ki ne akarna ilyen szp csodkat! Csakis olyan gaz dagsg ltezik, amely azonos fajtn bell gyarapthat*. Amikor egy zvegy Elizeusnak ajnlotta gyermekt szolglni, tudni akarta, milyen hzban kell majd dolgoznia. M e r t csak olyan hzba engedte a gyermeket szolglni, ahov a mltkori csodlatos szaports rvn olaj kerlt**. Amikor Jzus a csodlatos kenyrszaportst vghezvitte, az apostolok krsre sziklbl m r nem akart kenyeret csinlni &z mr szemfnyveszts lett volna! I n k b b feltette a krdst: Mennyi kenyeret akartok?" - s a kvetkez vlaszt kapta: t kenyeret s kt halat" - ezt a mennyisget pedig elteremtette***. Tudjuk-e, mennyi az elektromos energia ellltsi kltsge? Olyan termszetesnek vesszk az elektromossg jelenltt h zunkban, gpeinkben, taln nem egyfajta hatalom ez az energia? Ha nvelni akarjuk tknket, villany nlkl vajon tehetnk-e egyltaln lpseket brmely terleten? A mltban egyik energi nak sem volt soha ekkora jelentsge, mint az elektromossgnak.
* I Rois - XVII. fej., 7-16 (Egyetemes Biblia, T. I., p424) ** II Rois, IV. fej. 1-7 (Egyetemes Biblia, T. I., p431) * * * M t . XIV. fej.,
M c

VI - I

.C

IX - Jn VI.

67

Egy mag elltetsbl sem kpes ilyen energia kifejldni. A vil lamossg szinte mr mindentt nlklzhetetlen! Ha nagyobb hatalmat, tbb vagyont, nagyobb hatskrt vagy tbb szntterletet akarunk, sokat kell rte dolgozni. Ismerjk-e az arnyokat ? Mirt mennyit kell fradozni ? Ha a fentiek kzl csak egyet is akarunk, mr az is ppen elg! Brminek a gyaraptsa igen komoly munka, klnsen akkor, ha valamilyen energiafajtrl van sz. Neknk a laksban csak be kell kapcsolni a fnyt, nagyobb gondja annak van, aki elllt ja a szksges energit. Termszetesnek vesszk bizonyos ter mnyek vsrlst - a szntvetnek viszont sok nehzsggel kell megkzdenie aratsig. A Unity Weekly" egyik rgebbi szmban jmd emberek rl szl trtnetet olvashattunk, melybl azt is megtudhatjuk, milyen sokba kerl egy gazdag ember hztartsa, kerttel s szemlyzettel egytt. Karcsonykor az ilyen nvn l embernek is nagy gondja, milyen ajndkkal lepje meg gyermekeit, olyan sok mindenk van mr. A vagyon egy bizonyos hatron tl mr nem szksglet, szvnk mlyn mgis csaknem mindannyian gazdagsgra vgyunk. Brmerre jrunk, azt tapasztaljuk, hogy a gazdagok s szegnyek krben egyformn tallunk panaszkodkat. Az ember rk elgedetlenked - mindig valami jat, mst akar." Egy anya mg sokszor lmban is arra gondol, mit nyjtson gyermekeinek, ha kell, gyertyval kpes virrasztani beteg gyer meke mellett, lesi minden kvnsgt. Kpzeljnk el egy bortkban egy res paprt s egy hang ezt sugallja: Most pedig rsban tanstod, hogy te egy r vagy, szvedben mint egy trezorban nyzsgnek a jobbnl jobb mon danivalk. Kegyeimbe fogadlak s szavaidat." Aztn felbrednk, lnk egy unalmas irodban s hirtelen azt sem tudjuk, mirl rjunk. Csodk helyett ez a valsg. Cso ds mondanival helyett nha csak reums nagynnink panaszai jutnak esznkbe. A hlsnak tn tmkkal pedig nagyon nehz jl gazdlkodni. Pedig mennyire vrunk egy bels hangra, ame68

lyik szinte helyettnk mutatja meg, mit rjunk, mennyire elfo gadnnk egy vezrl angyal vdszrnyait. Szerintem rgebben az rk nem spekulltak annyit, tudnak-e mondani valamit, hanem arra figyeltek jobban, mi lakik a sz vkben, sokszor egszen spontn gondolatokat vetettek paprra s a ksbb remekmveknek tlt knyvek zme egszen egysze r gondolatokra pl. - Ne akarjunk mindig valami olyat rni, ami kptelensg, ami aligha fordulhat el, ksbb ezek a mester klt gondolatok megbosszuljk magukat. Ne akarjunk bemutatni tbbet, mint a val let." s az vek sorn be is bizonyosodott, hogy az igazn halhatatlan mvek mind nagyon ersen ktdnek a valsgos lethez. Kell nekem az igazi lehetsg" - mondja Levesco , akr valami mellett, akr valami ellen akarok fellpni. Kell a vagyon s a hatalom ahhoz, hogy msok boldogulhassanak. Kell a va gyon s lehetsg ahhoz, hogy res rinkban hasznosan tltliessk el az idt. Vgl pedig kell a vagyon s lehetsg rtke ink megrzsre, hogy boldogsgunk biztonsgban legyen." Bizonyra mindig valami hasznosat krnnk egy csodatev tndrtl. Csupn a krs azonban legtbbszr nem elegend. A mag elltetse utn llandan remnykednnk kell a b ara tsban. A j terms remnyben ksztjk el a pajtt. Emerson szerint elbb meg kell teremteni azokat a viszonyo kat, melyek kztt kpessgeink gymlcszhetnek. Termsze tesen azzal is tisztban kell lennnk, mire vagyunk kpesek. Nehogy valamirt tl nagy rat fizessnk. Azt azonban jobb, ha kezdetben beltjuk, hogy a sikert soha nem adjk ingyen. Minden nyeresghez tartozik valamilyen kiads. A termszet ben sem kaphatjuk meg a gymlcst fradsg nlkl. Az elkszlt m mindig tkrzi kpessgeinket." Russel Conwell, a hres professzor, akinek nevhez fz dik egyebek kztt Philadelphiban egy baptista templom megptse s az egyhzi iskola alaptsa, egyszer lelkipsz torknt kezdte plyafutst. Becslettel ltta el feladatt, so kat tett a hvekrt. Mindig ott termett, ahol szksg volt segtsgre. 69

Egyik vasrnap egy zsid ember adomnnyal lltott be hozz. mint lelkipsztor, mg aznap krte Istent, adjon tancsot, hogyan hllhatn meg ennek az embernek azt, amit tett, mire volna neki leginkbb szksge. Hitt abban, hogy amikor Isten is tanja valamilyen j cselekedetnek, akkor tudhatja legjob ban, milyen jutalmat rdemel az nzetlen ember. Az emberek tbbsge szereti, ha valami Istentl van, akkor nem is ktelkedik az gy igazsgban. A hitet mr vszzadok ta az egyik leggyorsabb gygymd nak tartjk. Egy szegny embernek nha nem is jut eszbe ms krs, mint az, hogy egszsges legyen. Hiszen egy beteg vagy reg, megrokkant ember nem tudna ugyanakkora hetibrt meg keresni, mint egy fiatal, egszsges. Magunk is meggyzdhetnk rla, milyen sokat veszt nme lyik ember, mire megregszik. Nem elg itt mennyisgi veszte sgekre gondolni, hanem minsgire is. Hivatkozva a fenylte ts pldjra, gy is mondhatjuk: nem elg sok vizet adni a fnak, legyen az a vz j minsg is. Nzzk, mg mit kell tennnk,, hogy elrjk clunkat. Nha olyan sokat vetnk el, hogy nem gyzzk learatni. Teht soha ne trekedjnk pusztn mennyisgi gyarapodsra. Az is elfordul hat, hogy az elvetett mag nem letkpes. Ha gyarapodsunk nem ltkrds, akkor ltalban a hzer is sokkal kisebb. A terme lsnek azonban az is hatrt szabhat, hogy vtek lenne tl nagy tbbletet termeszteni s veszendbe hagyni. Aki remny s hit nlkl fog hozz, mindkt vgleges hibba beleeshet. Az let sajnos eleve olyan, hogy brmikor brkit vagy brmit elveszthetnk" mondta az r , de a legtbbet mgis az veszt, aki soha nem tall el hozzm." Rosszul jr, aki egsz letben nem tall r a helyes tra, akinek nincs mit learatnia, mert nem jt vetett. Valsznleg sokunkra rillik Charles Page trtnete, amit nemrg olvashattunk az American Magazin" hasbjain. Page r Oklahoma llamban volt milliomos, olajbl gazdagodott meg, pedig azeltt neki semmi sem sikerlt s a vgl sok hasznot hoz zletbe is nagy aggodalommal lpett be, llandan attl 70

rettegett, hogy mg azt a keveset is elveszti, ami addig volt neki. Radsul egszsge sem volt rendben, egy mttje utn az orvo sok nem sok jval biztattk. Hiv ember lvn, Istenhez is fohszkodott: Uram, krve krlek, ne feledkezz meg rlam. N e m halha tok csak gy egyszeren meg anlkl, hogy valami hasznosat csinltam volna." gy ltszik, jmbor szavai meghallgatsra talltak, mert kez dett jobban lenni, br nha kiss visszaesett az llapota. Mirt nem lp kzbe Isten, ha ltja a szenvedt, ha gyis mindig mindent lt s mindentt jelen van? Mirt nem ad azonnal remnyt? Ha pldul egy frj elveszti szeret asszonyt, lesz-e kedve ksbb dicsrni az Urat? Ha valamilyen nagyobb csaps r minket vagy kzelebbi hoz ztartoznkat, ersebben elgondolkodunk. T n d n i kezdnk, vajon Isten egyltaln milyen helyzetben segt rajtunk? Vajon mekkora horderej dolgok miatt figyel fel rnk? szrevesz-e minket egyltaln? Ha pldul valamelyik polgrtrsunkat rend kvli mdon tiszteljk, az mg nem ok arra, hogy letrdeljnk eltte. Ha ilyen elfordul, amgtt vagy tlzott tisztelet, vagy hatalomtl val flelem bujkl. Az ilyen gondolatok nha rmletet kelthetnek. Igazsgos volt-e brmikor, ha valaki eltt trdet kellett hajtani? Ugye n e m ! Plne manapsg teljesen elkpzelhetetlen. Akkor hogyan is gondolta az Atya, mikor ezt mondta: Ne kvnjunk soha semmi olyat embertrsunktl, amit mi sem tennnk szvesen." Visszatrve az jsgban olvasott trtnethez, egyik reggel egy szegny zvegyasszony kapott menedket a hideg tl ell abban a krhzban, ahol a sebszeten fekdt Charles Page r. Az zvegyasszonynak vletlenl llst is tudtak ott ajnlani, pedig rvid habozs utn igent mondott. Mirt ppen r esett a vlaszts? Csak Isten tudn megmondani. Taln az asszony is tletszeren dnttt gy. Gyakran lttk t egybknt trdelve imdkozni s az rdekldsre ezeket mondta: Semmit sem kezdek el az r hozzjrulsa nlkl, mindent Isten nevben csinlok." 71

A trtnetnek szerintem ez kulcsfontossg epizdja volt. Mert hsnk, Page r is erre a mondatra figyelt fl s lltlag ers hitnek ksznhette, hogy egszsge rendbe jtt. egyb knt azeltt nem nagyon hitt Istenben. s nem sokkal ksbb a vllalkozsa is sikerrel jrt. Isten segtsgt a legtbb ember igazsgosnak rzi, ameddig beteg ember gygyul meg tle. De vajon a meggazdagodst mirt tmogatn az r? Vagy taln akkoriban a dzsma is igazsgos dolog lett volna? ltalban milyen kapcsolat lehet Isten s a pnz kztt? A Biblibl gy tudjuk, elgg eltlte a harcsolst s szernysgre biztatott minket. Amit szvesen megriznnk magunknak, azt vesztsk el" - mondja Munthe. - Amit viszont adni tudunk, rizzk meg rkre." Irene Stanley pedig ugyanezt a gondolatot az albbi verssel fejezte ki:
Tegyk szabadd a ltra als fokt, amikor felfel akarunk indulni. Hiba, nincs ms t, ha fel akarunk mszni, tegyk ht szabadd a kezd ltrafokot. Minden ltrafok egyre kzelebb visz a fnyhez s a sznekhez, a Naphoz s a szerelemhez, Szabadd kell tennnk az als fokot, ha felfel akarunk indulni."

gy tanultuk, hogy Isten megtestesl bennnk. Ezt elg ne hz felfogni. Magyarzni, kifejezni mg nehezebb. Hogyan is hozhatjuk ezt sszefggsbe kudarcainkkal vagy sikereinkkel? Elvlaszthatatlanul fondunk ssze pldul kreatv kpess gnkkel. Rszei vagyunk tulajdonkppen a bsg forrsnak. Mit kell bevetni a siker rdekben? Nyjtani kell valami rtkeset! Adni kell valami nem htkznapit. Adni kell valamit az embereknek, hiszen ltalban k is nyjtanak neknk valamit; msok reaglsn sokszor sajt ma gunk viselkedst lehet rtkelni. Ezenkvl msok rme vagy bnata gyakran rnk is visszahat. 72

Mirt van szksg risi hitre? Gondoljunk a szorgalmas szntvet emberre, aki a mag elvetstl kezdve nagy hittel s remnnyel vrja az aratst. Szinte szuggerlja a j termst. T kletesen rendthetetlen hite embernek gysem lehet, brmikor gytrhetik ktsgek. Ha tudni akarjuk, mi az let els trvnye, elg figyelmesen elolvasni a Teremts Knyvnek els fejezett, melyben hatszor ismtldik a kvetkez mondat: Minden llny a sajt fajtja szerint sokasodik." Remlhetjk-e, hogy a hit kpes minket megvltoztatni? Va jon remnykedhetnk-e az aratsban, ha nem volt mit elvet nnk? Akiben viszont nem l a remny, knnyen elveszhet. Az lland remnykeds mellett szksg van a talaj trgyzsra s ntzsre is. Ha jl krlnznk, az letnek megvan a sajt logikja. Knynyen felismerhet nhny fontos alaptrvny. A j vetsen kvl azonban hinnnk kell abban, hogy a sors is kegyes lesz hoz znk" s lesz mit learatni. Megfigyelhetnk a termszetben egy ciklusos mozgst. Min dennek megvan a jellegzetes mozgstere megfelel lehetsgek kel s korltokkal. Az ember sajnos telhetetlen s egoista, szinte minden energit ki akar merteni, minden ert uralma al szeret ne hajtani. Az energia ciklusos vltozsra taln az egyik legjobb plda a dagly s aply vltakozsa. Amirt harcolunk, annak mindig ra van. Mindig vannak nzetlen s vannak nz, szemlyesked, egoista tpus sikerek. Vagy ahogy Emerson fogalmazta meg: A tkletes igazsg mindig alkalmazkodik egy mrleghez, amely az let klnbz terletei kztt van egyenslyban. Minden egyes eljrs teht krptlsknt foghat fl." Vannak olyan cselekedeteink, amelyek egyre jobban elvlasz tanak minket Istentl. Ugyanakkor ms tetteinkkel ppen kze lebb jutunk hozz. Az lland kzeleds Istenhez ppolyan naiv, tlzottan idealista elkpzels lenne, mint az emberisgen bell az ltalnos testvriessg megvalsulsnak gondolata. Ma mr ppen azon csodlkoznnk el, ha csupa szintesggel tallkoz73

nnk. Vajon Istennek mi az a mrce, ameddig tetszssel fogadja a vilg, az let fejldst? Igazn nem mondhatjuk azt, hogy Isten mindent megad ne knk. Nem a tlzott ignyeket tmaszt emberekre gondolok itt, hanem elssorban azokra, akik a legszksgesebb dolgokat is nlklzik. Az lenne igazsgos, ha csak annak kellene sokkal tbbet dolgoznia, akinek rendkvli ignyei vannak. Isten meg adta az embernek a bsget, csak jl elosztani nem tudta mr. letnk vgig gy rezzk, Istentl fgg minden. Csak azt nem rtjk olykor, hogy egyforma munkrt mirt annyira k lnbz brt kapnak az emberek. Milyen j lenne gond s fle lem nlkl lni. Amikor flttnk stt felhk tornyosulnak, vagy tl nehz feladattal kell megbirkznunk, milyen j lenne egyszeren gy reaglni : Isten a fny az utamon; nem kell sttben tapogatznom, Nem fogok soha megbotlani, azt remlem, Semmi gondom a fnyre, az mindig vilgit, Csak a szeretet, az rm s lni a dolgom.*' Vajon mit tarthatunk megbocsthatatlan bnnek? Ha Isten megteremtette a bsget, mirt gtol minket annyi minden ab ban, hogy mindenkinek jusson belle ? Amikor a trtnelem eltti idk risi sllatai kipusztultak, helyettk kisebb termet, de bszke, vad s kegyetlen llatok fejldtek ki. Ugyangy az embernl: sszeomlott a rgi knai, grg s rmai birodalom, helyette j ms birodalmak kvetnek el igazsgtalansgokat. Attl fggen, ki hov szletik, mr eleve szerencssnek, illetve boldogtalannak nevezheti magt. Vannak azonban olyan dolgok is a vilgban, amelyek rkk mozdulatlanok maradnak. Ilyen vltozatlan jelensg a szlets s a hall is. llandan keressk azt az Istent, akibe szilrdan belekapasz kodhatnnk. Mg mindig a keressnl tartunk - azt hiszem. Mint ahogy az emberisg sajt magt sem volt kpes tkletesen megismerni. Kpzeljnk magunk el egy olyan embert, akinek 74

izmai jl fejlettek - rgen az ilyen ember csakis ers fizikai, szolgai munkt vgzett. Bizonyos klshz az embereknek el tlete tapad, minden rtegnl, minden foglalkozshoz tartozik egy bizonyos kp, amitl az emberek nehezen szabadulnak. A tbbsg mindig ldzte azokat, akik kilgtak a sorbl", illetve valami mst vagy tbbet akartak. Semmit sem tudunk megrizni olyan jl, mint az lland tenniakarst. Pldul az let magvt, lnyegt egszen knnyen elfelejtjk. Mintha nem min dig hasonl aratsra vgynnk - mindig valami jjal ksrlete znk. Mirt nem az let igazi gazdagsgt akarjuk elrni? Ismer jk-e mg egyltaln az let igazi szpsgeit? Megbocsthatatlan bn az is, ha a fejlds tja elakad, vagy ha valamelyik letciklus megsznik. Adnunk kell ahhoz, hogy kapjunk is. Jzus szerint a lusta szolga olyan, mint a kls sttsg, vagy mint a csikorg kerk. Ugyanezt elmondhatjuk azonban a tehetsgesebb emberre is, ha nem l hasznosan. Vannak mindig olyanok, akik kezbl kifolyik a lehetsg, tehetsgk pedigveszendbe megy. Az ilyen ember nem tudja, mi az igazi gazdagsg! A tehetsgnek egy msik fajtja, aki valamilyen ok miatt elkal ldik, akr sajt hibjbl, akr krnyezeti adottsgok miatt. Isten bsgbe gy ltszik belefrnek az ilyen vesztesgek. Van olyan, akinek az adja a nagy hajtert, vagy attl indul meg genertora, ha embertrsain segthet. Az ilyen hivatsokhoz nagy er s intelligencia szksges. Nehz nzetlenl szolglni msokat. A legtbb ember csak sajt csaldjnak elltsig jut el, tbb vagy kevesebb sikerrel. Ha a bsg elosztsa igazsgos lenne, ugyan minek fradozna annyi ember msok megsegt sn? Ahogyan a tenger szintje ingadozik, gy vltozik az embe rek gazdagsga is terletenknt. Jzus szerint az emberhez gy hozztartozik az Isten, mint kenyrhez a kovsz. Nem szabad azonban elfeledkezni arrl sem, mennyire fontos a tszta kelsi magassga vagy keversi mdja. Nem lehet a kenyeret sem szaportani, ha valamelyik alkotrszrl megfeledkeznk. Isten s ember kapcsolatnl sem kzmbs, milyen krnyezetben lnk. Egszen msknt vle75

kedik a mennyei hatalomrl az, aki reggeltl estig megflemltve l, s msknt az is, aki viszonylag gondtalanul s szabadon l. Vannak olyan krlmnyek, amelyek szzszorosra javthatjk vagy ronthatjk az letlehetsgeket. rdemes lenne megalaptani az optimistk szvetsgt" - rja Elizabeth Swaller Faisons cela" c. mvben.
gy taln feljebb emelkedhetne az egsz vilg. Minden bajnak forrsa a rossz gondolat! Rettenetes dolog, ha rkk hinyt szenvednk, szrny a sok bnat, szomorsg s flelem. Ha egyszeren mindig csak fny volna mindentt, az id csak boldogsgot hozna, de a valsgban nem leljk a j irnyt, sok a zskutca, prbljuk magunkba szvni a tkletest, mindig felbukkannak j blvnyok, mindig msknt rtelmezzk felvirgozsunkat, mindig msfle boldogsgban hiszek n is."

Russell Conwell knyveiben gyakran olvashatunk egyhzhoz h csoportokrl, akik elhatroztk, hogy eriket sszevonjk, hogy anyagilag is knnyebben lekzdhessenek bizonyos akad lyokat. Ltre akartak hozni olyan szervezetet, amely sszekt kapocsknt rdekvdelmi feladatot ltna el az egyes csoportok kztt. Kzs tkt akartak, amit mindig a legjobb clra sznd koztak felhasznlni. Egy bizonyos sajt vagyonnal ktelez volt belpnik a csoportoknak. Mindig kzsen kvntak dnteni arrl, ki szorul ppen segtsgre. A szervezet kpviseli tallkoz tak Washingtonban egy emberrel, akinek ez volt a vlemnye: Az let egyik alaptrvnye, hogy soha ne kssk le a megfelel vonatot" s tovbbsietett New Yorkba, hogy alrhasson egy fontos szerzdst. Tnyleg vannak olyan foglalkozsok, ahol a gyors dnts, a lehetsgek el nem mulasztsa, a pontossg, a j felismers letfontossg. Sokszor annyira gyorsan kell dntennk, hogy nem is tudjuk mrlegelni az eslyeket, msoknak megmagyarz ni pedig plne remnytelen. Pedig rossz zleti dnts miatt milyen sokat lehet veszteni! Ha nincs elg idnk, nagyobb a valsznsge annak, hogy elhamarkodottan dntnk. Minden kinek ismernie kell magt annyira, hogy megtlhesse, hny nap, ra vagy perc alatt jut elhatrozsra. Nem okvetlenl a hossz vrakozs hozza a legoptimlisabb dntst. A sikernek vannak nha olyan apr titkai, amiket nem lehet elre bekalkullni. Olykor gy tnik, mintha elkerlhetetlen lenne a balsors. Gondoljunk pldul egy kltzsre, mennyi kellemetlensg for dulhat el, legtbbszr nem vratlanul, hanem szinte szmtunk r. Vagy ha temetsre megynk, elre tudjuk, mennyi szomor emberrel fogunk tallkozni, mr eleve szorongva indulunk el. A temetbl visszarve pedig egy darabig alig tudunk valami lyen vidmat mondani vagy cselekedni. Vannak kisebb bosszsgok, melyek szintn elre vrhatk, ha pldul valamilyen ritka rut akarunk beszerezni. Ki tudja, hny zletet kell ilyenkor felkeresnnk, hnyszor kell hallanunk elutast vlaszt. Elkpeszten sok apr kellemetlensg vr rnk a htkznapi letben, akr egyszer munksok, akr gyrigazgatk vagyunk. 77

Az optimistk vlemnye szerint a kenyrhez mindig van elegend kovsz. Hisznek abban, hogy az emberek tbbsge szeretetre mlt. Kezdettl fogva azt hiszik, hogy minden felttel megvan a boldogu lshoz. Az optimistknak abban igazuk van, hogy hit nlkl nem is szabad hozzfogni semmihez. J adottsgokra elengedhetetlenl szksg van, mert megfigyelhetjk, mennyire gyakori szegny csa- 1 Idban a gyengesg s betegsg. Ne felejtsk el azonban, amit a gyarapodsrl olvastunk, vagyis azt, hogy minden dolog csakis sajt fajtja szerint sokasodhat s nvekedhet. Ahhoz, hogy j termst arathassunk, szeretet, hit, energia, anyagi s egyb segtsg szksges. Krisztus eltt 2000 vvel mg a hindu szent knyv, a Vda tanai voltak ismertek s azok is mr hirdettk, hogy az ers akarat ember meg tudja hdtani a vilgot. Jzus ta ezt a gondolatot msknt fogalmazzk: Kt f dolog hatrozza meg az igazsgot, egyrszt a fldi szksgletek itt lenn s az Atya akarata ott fenn." (Mt, XVI11 19-20). 76

Ezek az apr bosszsgok azonban nem mindenkire egyfor mn hatnak. Van, aki kisebb zletben, van, aki risi ruhzak ban, szeret vsrolni, van, aki alkuszik, van, aki nem. Az sem mindegy, ki milyen elzmnyek utn rkezik valahov. Mint korbban lthattuk, a felhalmozd feszltsgek nha nem a legmegfelelbb helyen vezetdnek le. Brhov tartozik is az ember, a maga mdjn felttlenl bol dogulni szeretne! Visszatrve az egyhzi csoportok pldjra: mindenkinek be kell dobni valamit a perselybe! Vgeredmnyben a templomban is perselyeznek, remlhetleg jut belle a rszorultaknak. Kortl s krlmnyektl fggen az adakozsnak mindig van valami konkrt legtbbszr nemesebb - clja. Senki ne lmodozzon egy nagy kzs tlrl, amibl brki brmikor vehet. Nagyon nehz megtlni nha azt is, ki rdemli meg igazn a segtsget. N e m mindegy, ki mirt lett rszorulva msok tmogatsra. Magt a krst vagy knyrgst emberi bszkesg szempontjbl is vizsglni rdemes. Aki reggeli imdsggal kezdi a napjt, naponta ht krl imdkozik egsz csaldjrt s hozztartozirt, megprbl lel kiert nteni beljk", mindenkinek abban az gyben, amiben leginkbb rszorul. Sok a naponta visszatr krs, akrcsak a zsoltrokban. Ugyanakkor van a dli imdsg evs eltt, amikor sok ember hlt ad az rnak, hogy megvan a mindennapi kenyere, esetleg hlt ad otthonrt s j krlmnyeirt is. Ha a vilg egszt tekintjk, igaza volt Istennek: Megteremtem nktek a vgtelen nagy bsget." - Ahogyan a kenyeret, az olajat s a halat osztotta szt korltlanul, azt haland ember sem rtelmvel felfogni, sem utnozni nem tudja. Csak elmletileg kpes brmi re az ers akaratunk, szellemi kpessgeink pedig szrnyals kzben is a fldet sroljk. Vegyk tudomsul: a boldoguls tjt jl el kell kszteni. Amikor annak idejn a zsid npet keserves aszly sjtotta, s Elizeus prfta segtsgrt fohszkodott, nhnyan a vszhely zetben zsenilis vztrozt hoztak ltre az egyik vlgyben. Kevs 78

bizonytk van arra, hnyszor hallgatta meg Isten valamelyik ember imjt, legtbbszr az embernek magnak kellett bajbl kievicklnie. Lehet, hogy annak is kln titka van, hogyan kze ledjnk Istenhez? Mert amg r nem jvnk, bizony a legtbb nehzsget magunknak kell megoldanunk. Nem beszlve lelki bnatainkrl, melyek szintn orvoslsra vrnak. Higgynk abban, hogy az Atya nemcsak nhny beavatott" emberen segt, maradjunk bizakodak. Taln ez a remny az alapja knyrgsnknek is. Merjnk-e beteg testnk vagy rossz anyagi helyzetnk miatt Istenhez fordulni? Felmri-e az Atya, mennyire ers a hitnk, felemel-e maghoz, vagy pedig marad junk nyugodtan a realits talajn s trdjnk bele sorsunkba? s mennyire tudjuk sajt magunkat meggyzni arrl, hogy nem minden a pnzben mrhet gazdagsg, amikor esetleg p pen nlklznk vagy valamilyen fldhz ragadt gy knoz min ket? Vajon mit tehetnk, ha eladsodtunk s llandan e tma krl kering minden gondolatunk? Ilyenkor borzasztan nagy lelkier szksges ahhoz, hogy helyzetnkbe beletrdjnk, st remnyeket tplljunk ahhoz, taln jobbra fordul minden. Ilyen helyzetben legynk aztn megrtek s igazsgosak! R kellett jnnnk az idk folyamn, milyen hasznos tulajdon sg az nszuggeszti. Megprbljuk magunkban tbbszr ism telni, hogy pldul minden rendben van, vagy ez az, amit aka rok", igyeksznk magunkkal elfogadtatni nha olyan krlm nyeket is, amelyek nem mondhatk ppen emberhez mltnak. Nha viszont jelentktelenebb gyek is idegestenek minket. Nem tetszik, ha tl lassan n a f, rettegnk attl, ha tl korn sttedik, felhborodunk, ha ramsznet van. Vagy naponta bosszankodunk kerti munka kzben, mennyire sok a gyomn vny a fldben. Ingerelhet minket az is, ha valami ppen nincs otthon, vagy ha valamit nem lehet beszerezni. Abszolt gazdag sgrl s bsgrl mg az az ember sem lmodhat, akinek anyagi lehetsgei ltszlag ahhoz megvannak. Bizonyos javak elosztsa mr eleve nem egyforma. Ne nyugtalankodjunk, ha ers hitnk ellenre msnap mg nem rjk el, amit szeretnnk. Az emberek tbbsge tudomsul 79

veszi s elfogadja a nagyon lass, fokozatos felemelkedst. Dr. Cou ezzel kapcsolatban gy r: Naponta kzelebb kerlnk az gy egszhez, kzben lassan gyarapodunk." - Amikor hitnk kpes arra, hogy tbbletenergink legyen, mr ennyivel is kze lebb kerltnk a megoldshoz. Meg kell teht llandan erste nnk hitnket, majd azonnal tegynk valami konkrtat, amint ert rznk hozz! Szvnk mlyn naponta egyre inkbb gy fogjuk rezni, hogy kezd minden jobbra fordulni. Nyugodtan megllapthat juk: ma jobb, mini tegnap volt. Aki Istentl gondolja ezt a javulst, mindennap hlt adhat. Soha ne gondoljunk ilyenkor csodra. Ne remljk azt se, hogy utunk elre ki van kvezve. Legynk azrt hlsak minden apr elrehaladsrt, amenynyire tlnk telik, szolgljuk az Urat. Azt azonban lssuk be, hogy rendkvli dologra vagy esemnyre vrni nem sszer. Jobb, ha megmaradunk az emltett nszuggeszti mellett s ismtelgetjk naponta: mindennap egy kicsit elbbre jutok, valamivel mindig gazdagodok." Elg, ha annyi a hitnk, hogy elismerjk, hogy annak birtok ban tbbre vagyunk kpesek, mint anlkl. Akkor mr nem volt hiba sajt magunk meggyzse. Legkzelebb taln mg na gyobb hittel fogunk hozz. Sokan tesznek gy, mint Jb, aki minden sirnkozsa s lelki szenvedse ellenre egszen jl l, sokan eltlozzk valdi vagy vlt vesztesgeiket. Az igazi csapst gysem szksges kln magyarzni. Vannak olyanok, akik sajt sirmaikon keresztl prblnak irnyukba szimptit kivvni, mint ahogy Jb pana szait is tbben komolyan vettk. Aki ilyen taktikt kvet, annl nha alakoskodsrl van sz, gy prblja lczni viszonylag j lett, szereti, ha mgis megsajnljk. (Egyetemes Biblia, L. III., p78 - Jb trtnete).
Mert aki a fldn valahol meggyjt egy tzets taln nem elbb sajt tzhelyt melegti-e fl? Vagy taln flvidtja ms szvt brki sajt rme nlkl?

Csillaptom hez gyermek vgyt, j borral knlom az idegen rkezt, s mindent megteszek azrt, hogy magam is felemelkedhessek."

80

VI. fejezet

HOGYAN FEJLDIK KI A HITNK HATALMA HOGYAN LEH HTUNK SIKERESEK AZ LETBEM

Szmunkra a hit ktsgtelenl olyan fogalom, amelyet ltal ban ifjkorban prdikcik, teolgiai trgy knyvek segtsg ivel ismerhetnk meg, majd ksbb brednk r arra, hogy vgl is a vilgon brmely cselekedet mgtt hit ll. Brmihez fogunk hozz, az esetek tbbsgben a hit elengedhetetlen. Magunk is meggyzdhetnk arrl, hogy a hit hatalma milyen risi, valamilyen szerepet a hit mindenki letben jtszik. Attl fggen, hogyan fogalmazzuk meg, a hitre szksgnk van minden esetben". M. Lon Jobson, egy neves gpgyrt cg elnke s ma mr dollrmillik tulajdonosa. Annak idejn szegny lengyel bevn dorl volt, aki mg az angol nyelvet is alig ismerte. Ksbb egy jsgcikkben gy nyilatkozott: gy reztem, hogy a hitem szinte fkezhetetlenl hajt elre. Egsz utamon a hit vitt mindig elre. Ugyangy tmogat minden lpsemnl, mint a sajt lbam." A hit ltalnos befogadsnak koncepcija szerint a hit nha teljesen ellenttben ll a logikval is, esetleg fggetlenl irnyt a klnfle emciktl. A val letben gyakorlatilag mindennek a hit az alapja. Nem beszlhetnk itt egyfle abszolt fogalom rl, mert a trtnelem is azt bizonytotta, hogy egyes embereknl a hit csupn a hagyomny megrzse, mg megint msoknl igazi hajter; olyan dolgokrl van sz, amit nem mindig lehet ko moly rvekkel altmasztani, olykor azt sem tudjuk megmagya rzni, pontosan mit rznk vagy gondolunk, matematikai kple tekkel sem lehet definilni, mgis mindenki ugyanarra gondol, ha a hit szba kerl. Aki nem elg nll vagy nem elgg elms, csupn a hit szablyait fogadja el, azok szerint prbl lni, a gyakorlati jelen83

tsgre legtbbszr nem is jn r. N e m ismeri fel, milyen er rejlik az igazi hitben. Aki helyesen gondolkodik, a hitben nem elssorban trvnyeket, tiltsokat s utastsokat lt, hanem energiatbbletet. Az let alapvet trvnyei mindig sszhangban llnak a hittel tmogatott cselekvsekkel. Termszetesen nha tejesen gpie sen, sztnsen tesznk valamit, ilyenkor tlzott lenne kln hitrl beszlni. Pldul amikor replgppel akarunk valahov utazni, akkor elbb kimegynk a repltrre, megvltjuk a je gyet s a hit csak akkor kezd bennnk dolgozni, amikor belnk a gpbe s hisznk abban, hogy szerencssen meg fogunk rkez ni oda, ahov indultunk. Teht a hitnk azrt nem jelentkezik minden percben, vannak olyan jelentktelen dolgok, melyekre hitet alig pazarolunk. Hit kell azonban ahhoz, miutn elfoglaltuk helynket a rep lgpen, hogy rbzzuk letnket teljesen ismeretlen emberekre, mert valsznleg sem a pilta, sem a msodpilta nem roko nunk, st mg a nevket sem ismerjk. Minden utas bzik abban, hogy a lgitrsasg emberei gondo san elksztettk az utat az indulsnak az egsz lgkrt eleve meghatrozza, hogy az utazkznsg egysgesen hisz az utazs sikerben. Kevsb veszlyes terleteken is tudjk jl az embe rek, hogy nincs nyers kockzat nlkl". A hit teszi azt, hogy ilyenkor inkbb a j eslyekre gondolunk, nem pedig a kockzat ra. M e r t akik liften kzeltik meg mondjuk az Empire State Building legtetejt, azok sem gondolnak nagy kockzatra. Bizo nyos j tapasztalatok vagy szerencss esetek ltalban tovbb ersthetik hitnket. Amikor pnznket bankba helyezzk, e cselekedet mgtt is hit meg bizalom van - remljk, hogy ott jl kezelik vagyonunkat s tudjuk jl, hogy brmikor fordulhatunk oda hitelrt, ha rszorulunk. Hit s bizalom szksges akkor is, amikor fszeresnl, hentesnl vsrolunk, vagy ha felkeressk kezelorvosunkat. Jogos remnyekkel lpnk be a biztost tr sasg irodjba is. Hit nlkl szinte senkiben, semmiben nem bznnk meg, gy pedig nem lehet lni. Nemcsak j dolgokban hihetnk, hanem abban is, hogy pldul az egyik ember tisztes84

gtelen vagy nem szinte, esetleg nem kompetens valamiben. Ugyanakkor azt is el kell fogadnunk, hogy azrt, mert valaki nem egyenes vagy nem szinte, hite attl mg lehet. Minden hit nlklz valamilyen realitst, legtbbszr jhiszemsget klcsnz. Nagy hittel s remnnyel kezdik pldul egy plet flllttn'il, hittel kezdik gygytani a sebesltet, vagy aki nem kpes a BBvitcit felfogni, mg az is hisz benne. Ugyanezt mondhatjuk minden ms fizikai trvnyre is, mert a legtbbet egyszer megtani11juk, taln nem is rtjk igazn, de hisznk bennk s brmit terveznk, a fizikai trvnyek llandsgt nyugodtan elfogadIIMI juk. Minl tvolabb ll egy cselekedet vagy elkpzels a val si l s a gyakorlati tapasztalatoktl, annl nagyobb btorsg s hit szksges a megvalstshoz. Az llandan ksrletez ember mindig tbb hittel rendelkezik, mint az, aki csak elfogadja az eredmnyeket. A helyzet valamivel rthetbb szmunkra, ha elvan dologban hisznk, ami azrt relisan elkpzelhet, vagyis nem kptelensgekben kell remnykednnk. Pusztn rvekkel nem is lehet mindig mindent megrteni, olykor hittel, fantzinkkal kell a fogalmakat kiegsztennk, minden vben jbl remlnnk kell, hogy valban elkvetkezik iZmunkra a kvetkez esztend. A hit nha ptolhatja a tnyle ges megismerst? Ha brmit tanulunk, melynek igazolsra, Kemlyes tapasztalsra nincs lehetsg, akkor knytelenek va gyunk egyszeren elhinni. Bizonyos eszkzkben, lehetsgekBen s valsznsgekben sajt jzan esznkre hallgatva is knyftyen hihetnk. Vannak azonban olyan trvnyek, melyeket megtanulunk s elfogadunk kln kvncsiskods nlkl. Ren geteg olyan fizikai mozgsban, folyamatban hisznk, melyek igazrl szemlyesen nem tudunk meggyzdni. N e m nlklz hetjk hitnket akkor sem, ha jvnkrl elmlkednk. Akrcsak ms szellemi kpessgeknl, a hitnl is komoly sze repe van az intelligencinak. Hit hinyban nem tudnnk lngra lobbanni, sem lelkesedni valamirt, sok problmnk egyszeren megoldatlan maradna. Nha azt nagyon nehz pldul elrni, hogy valamit szilrdan, kitartan akarjunk. Az akarater s a hit 85

kztt pedig elg szoros kapocs ll. Az akarater mr bizonyos energival rendelkezik, ez az energia olyan ers lehet, mint az letben maradshoz szksges levegvtel. Hogyan gygythat a betegsg hittel? hit hatalmval kapcsolatos elmletek kzl taln az egyik legrdekesebb az, amelyik azzal foglalkozik, hogyan lehet a hit erejvel gygytani. A hit erejt olyan formban hasznljk fel a gygytsnl, hogy megprblnak hitet, remnyt ltetni a pciens lelkbe gygyszeres s egyb kezels helyett. Vannak olyan terletek, ahol a hit erejvel gygyts mr tcsap a valls hatskrebe, ilyenkor a hit elssorban Istenhez kapcsoldik. A hittel mr tbb csodt lehetett elrni, mint az orvostudomnnyal. A hit erejt nhny iskolban mr tantjk, rszben sszeha sonltjk, illetve sszekapcsoljk ms gygymdokkal. Az elm leti alapja az egsznek az, hogy szervezetnk betegsgei legtbb szr lelki okokra vezethetk vissza, teht nem magnl a beteg szervnl, hanem lelknkben kell kezdeni a gygytst. A lelkierre pl gygymdokat mind egyenknt kell kidolgozni mind egyik esetre, ezrt nehz ltalnos defincit megadni. Minden embernek vele szletett kpessge, hogy tudat alatt is gyorsan reagljon test a llekre, illetve llek a testre. A hats - akrcsak a hit - mindenkinl ms s ms. A hit tjn gygyts nl a pciens s orvos j egyttmkdse szksges. A pszicholgia szempontjbl minden ilyen klnbsg abbl addhat, hogy mindenki mskppen reagl. Aki hisz az nszuggesztiban, az mindig jobb alany az ilyenfajta gygymdhoz, vannak azonban nehezebb esetek, amikor a beteg nehezen tud egytt munklkodni orvosval. Aki vala milyen felekezethez tartozik, ugyancsak msknt reaglhat bizonyos mdszerekre. Egszen ms feladat tmegekre hat ni, mint egyneket meggyzni valamirl. J plda erre egy zarndokt.
86

Ilyen s ehhez hasonl jelensgek elemzsekor nha a szuggeszti egyes elemeit is kln meg kell vizsglni; kvethetjk az albbi smt: 1. nagy ert tadni a lleknek meggyz rvekkel; 2. felbreszteni szunnyad rzseket s hitet, a vrhat j ered mnyt szinte szuggerlni; 3. Felhvni a figyelmet tudatalatti lnynkre, melynek fontos szerepe van a gygyulsban. A hitre pl gygyts egyes elemei kln is megtallhatk ltnkben, hiszen alapvet trekvsnk j egszsgnk megr zse, a j fizikai llapot ltalban elfelttel a j pszichikai lla pothoz. Az id eltti regeds s a betegsgek jelents rsze a gyenge fizikai llapotra vezethet vissza. s iu van a klcsnha ts: j fizikai kondcink nagyrszt lelkillapotunktl fgg. Kz ben ezzel a kerlvel ismt elrkeztnk a hithez, mert annak szellemi-lelki vonatkozsai vitathatatlanok. sszefoglalskppen a kvetkezket mondhatjuk: 1. Fel kell trni az egszsggel, ervel, vitalitssal, j ltalnos fizikai lla pottal sszefgg elmleti elkpzelseket, kiindulva egszen a gykerektl, a fiatalsg erejbl, a virgbl s a termsbl. Fel kell hvni a figyelmet a j egszsg alapfeltteleire, ltez lelki szemeinkre" s azokra a tnyezkre, amelyek alapjn remnyt lehet tpllni. - 2. Soha nem szabad a beteg sajt elkpzelseit lenzni vagy szokatlannak tallni, mindenki msknt tudja tes tt, lelkt ersteni. A hit s a remny elltetse a pciensben a legfontosabb, utna az esetleges flelem eloszlatsa. - 3. Ha lelknk rzkeli testnk rosszabbodst, elbb prbljuk azono stani a tneteket, melyek feltrsa kiss hasonlt ahhoz, amikor egy kertben a gyomokat vlogatjuk ki a kultrnvnyek kzl. A modern pszicholgiban utbbi idben egyre tbb sz esik n. pozitv s negatv gtlsrl. Ezek a hatsok ugyancsak jl rzkelhetk a gyomok s kultrnvnyek pldjn keresztl. A hit hatalma ltez valami, vgigksri egsz letnket; a hit llandan kszen ll szolglatunkra, de ahhoz, hogy ez a szolglat valban hasznos legyen, neknk is meg kell ismerkednnk hitnk kel, st tovbb kell erstennk a megfelel csatornkon keresztl. A hit tjn val gygyts ma mg sokak szmra specilis dolognak tnik, az viszont igaz, hogy mr bevlt mdszerrl van sz! 87

A tudatalatti hatalom A tudatalatti kpesssgnk komoly szerepet jtszik lelki le tnkben - mindenkppen tbbletkpessgrl van sz, amelynek kihasznlsa ltalban nem jelent klnsebb problmt az tlag embernl sem. Az ember szellemi tevkenysghez mintegy 75% tbblettel jrulhat hozz a tudatalatti hatalom. Lelkivilgunkat nemigen lehet gy bvteni, mint ahogy pl dul trgyi tudsunkat szoks; bizonyos magassgig azonban; mindenki eljuthat, aki gondolkodik. Az egyes rszletek feltrsa viszont mr nem mindennapi feladat, komolyabb elmlylst ignyel. Lelknknek mindig vannak rejtettebb terletei, a civili zci terjedsvel elmletileg lelknk is egyre gazdagabb, egyre sokoldalbb lett, de termszetesen a civilizci rnyoldalaival egytt bizonyos lelki szfrink inkbb elcskvnyesedtek. Lel knk taln azrt tnik szegnyesebbnek, mert napjainkban ke vs olyan nagy felfedezsben lehet rsznk, mint Kolumbusz Kristfnak. Mert az igazn nagy cselekedetek, nagy esemnyek lelknk szmra is komolyabb lmnyt jelentenek. A letnt vilgban kalandozni az lelknknek is csemege. Ma sem haszontalan azonban lelknk titkait feltrni, mert nem mindig pnzben kell mrni a gazdagsgot, ldozzunk nha szellemi rtkeinkre is. Milyen csodlatos az tlagember anyagi szemllet vilgbl az llatok s nvnyek letbe treplni! Amikor mr azt hisszk, semmi jat nem tallunk, kell btor sggal mg mindig sok csods dolgot fedezhetnk fel a vilgban. Tudatalatti lnynk sugallja azt is, hogy hittel meg lehet gyzni msokat - sokszor a siker vagy ppen a kudarc gy kereihez juthatunk gy el. Aki sokszor van nyomott hangu latban, tudat .alatt ltalban gy vlekedik: Nincs semmi eslyem" vagy Mindenki s minden ellenem van" - ezek a megllaptsok ksbb teljesen meggykereznek s mr elre legyintnk, elre lefkezzk magunkat, nem mernk vllal kozni semmire. Nha mr ellensget ltunk mindenben, azt hisszk, mindenki csak azrt van, hogy gtoljon minket sike rnk elrsben. Olyannyira kezdnk hinni ebben, hogy fo88

kozatosan fel is bukkannak azok az ellensgek, akik keresztezik tjainkat. Ezzel szemben aki azrt is hisz a j eslyekben s aki minden gynek a sikeres oldalt fogja meg, knnyebben tudja felszaba dtani szunnyad energiit, ezenkvl nagy ert fog rezni tettei vgrehajtsra. Sok ember azt hiszi, hogy llandan akadlyokat kell lekzde nie, ezrt lland feszltsgben l, ugrsra kszen ll, mintha meg kellene vdenie valamit s nem is hagyja magt meggyzni ezek ellenkezjrl. J esetben mgis azok a gnek veszik t a [hatalmat, amelyek a siker fel hajtanak minket, de mindig van nak olyanok, akik maradnak a vesztes oldalon. Van aki egyszer en csak fl a csaldstl. A szuggeszti egyik mdja az, amikor hisznk abban, hogy Ilikrt rnk el, kzben teljesen elkpzelhetetlennek tartjuk a kudarcot. Tudatunk alatt ltetjk hitnket s hitnk szerint kezdnk cselekedni. A hit segt abban, hogy flelmnk ne hat al: masodjon el rajtunk, de j vdekezs a kudarc ellen is. Elmlked nnk kicsit, utna krltekinten cselekedjnk! Kezdjk el idejben nbizalmunk s lelkesedsnk kifejlesz\ tst. A hit nha ugyanolyan reakcit vlt ki az emberben, mint a rajongs, illetve a lelkeseds egy gyrt. Hit nlkl azonban a lelkesedsnk teljesen rtelmetlen, st mg kifejezni sem tud nnk megfelelen. Hit nlkl a kezdeti nagy lelkeseds hamar csillapodik, sztatikus llapotba kerlnek energiink. Hitre van szksg ahhoz, hogy tnyleg aktvv vljunk, sztatikus llapot bl dinamikusba kerljnk t. Ezenkvl a hit ad testet a kezdeti lelkesedsnek, ert ad egy vllalkozs sikerhez, teht legtbbszr igen pozitv hatsa van. A hit negatv hatsa akkor jelentkezik, amikor valamilyen rossz gyrt lelkesednk s annak megvalstsra hasznljuk ki hi tnk hatalmt. A szellemi-lelki energit teht nemcsak nemes clokra lehet bevetni. A lelkeseds mgtt komoly szellemi s lelki erk llnak, amelyek rk idk ta befolysoljk az embert. Mr az korban felismerte az ember azt a kettssget, ami a fizikai s szellemi

energiban megnyilvnult, egyfle hatalmi megosztsknt is fel lehet fogni ezeknek az erknek a szerept. Mindenekeltt em berfltti cselekedeteknl figyeltek fel az emberek a hit erejre, de inkbb embertl teljesen fggetlen mennyei hatalmakra gya nakodtak ilyenkor. Teht magasabbrend szellemi erket vltek felfedezni. A lelkeseds" (entuziaszmus) fogalma grg eredet, isteni rajongst jelent, teht eredetileg az istenekhez kapcsoldott ez a sz, gyakori kifejezs volt a rgi grg irodalomban az isteni lelkeseds". Milli indokunk lenne arra, hogy kln tanulmnyt rjunk csak magrl a lelkesedsrl s az ahhoz kapcsold energikrl. Amikor igazn nagy lelkesedsben lnk, lelknket s testnket ; knnynek rezzk s tenniakarsunk felfokozdik, szinte nem ismernk akadlyokat, vagyis az ers hithez hasonl jelensgeket tapasztalhatunk. A lelkeseds olyan gpezetet" kpes elindta- j ni, amelyik j olajozs esetn szinte rkk mkdni akar, csoda- i latosan kzdi le a srldst, egyre nagyobb tempra tudunk | kapcsolni. Ha valamirt lelkesednk, gy is szoktuk mondani: inspirl minket". A vilgon minden j alkots mgtt risi szellemi erk llnak. A gyakorlatban mindennapi cselekedeteink mgtt is felfe- I dezhetk lelki energik, csak a megszokott letritmus mellett mr nem is figyelnk azokra. Vajon mirt ksrt vgig a trtne lemben az emberisg lett fontos tnyezknt a lelkeseds", a felfokozott rdeklds valami irnt ? Majdnem mindenki let ben sorakoznak a htkznapi feladatok, persze, hogy feltn, ha vgl felbukkan valami rendkvli, valami lelkest gy, amirt nagyobb energit tartunk rdemesnek felhasznlni. A fizikai s szellemi energik ilyenkor egymst klcsnsen is ersthetik. Amikor elrjk teljestkpessgnk hatrt, a felfokozott r deklds vagy lelkeseds gyakran tsegt olyan nehzsgeken is, amiket emberflttinek szoktunk nevezni. Alig fjjuk ki magun kat, mris kszek vagyunk folytatni a harcot! Termszetesen fel kellene sorolni mg igen sok olyan tulaj donsgot is, amelyek fontos szerepet jtszanak a lelkesedsben, 90

mert nem mindenki egyformn reagl a rendkvli dolgokra, sidk ta rvnyesek a lelkesedsre hajlamos emberek legfbb jellemzi. Ezekre a tulajdonsgokra nemcsak a felfokozott lelki llapot elrse szempontjbl van szksg, hanem ahhoz is, hogy a nagy lelkeseds raglyos betegsghez hasonlan tterjedjen msokra is, akik az gyben mg rdekeltek. Tudatalatti kpess gnk segtsgvel szoktuk ilyenkor kivlasztani segttrsainkat is, sokszor flretve a logikt. A fenti okok miatt a lelkeseds fokozsa s tovbbterjesztse az egyik legfbb cl a sznoklatokban, vannak olyan emberek, akik rendkvli kommunikcis energival rendelkeznek, szinte ellen llhatatlanul vonzzk a tbbieket, lelkesedsket t tudjk ltetni msokba. Az ember egybknt is szereti, ha van mirt lngra lobbannia, mindig vrja, hogy szvt valamilyen tz jrja t, ami tl ersebbnek rzi magt. Nagyobb vezet egynisgeknl, eln kknl figyelhetnk meg tlrad lelkesedst, ami ltalban tra gad a tbbiekre, ha kellen nagy szuggesztv ervel brnak. A lelkeseds j esetben ersti az ember szellemi kpessgeit, elmlyti rzseit, kzvetlenl vagy kzvetve termszetes s egszsges emcikat vlt ki. A tudatalatti kpessgrl szinte ugyanezeket mondhatjuk el. Az ilyen energik ltetnek, inspirl nak minket, knnyebben vllalkozunk nehezebb feladatokra. Nemcsak rzelmi vilgunk gazdagodik, hanem agyunkban is nha egszen friss gondolatok indulnak tra, kellen intellektu lis alkat embernl ez rendkvli folyamatokat induklhat. Az embernek ezt a szellemi feltltdst" mr rgta felismertk. A szellemileg felajzott ember gyakran nlklzi az objektivitst, egszen ms vilgban l, ahogy mondani szoktk, szinte ms nyelven beszl, sarokba szortva sem adja meg magt. A nagyon lelkesedni tud embertpusnl nem ritka az sem, hogy egy bizonyos tmrl reggeltl estig szvesen beszl, minden gondolata a tervei krl forog, nha fittyet hnyva a realitsnak - fradhatatlanul megy elre. A hit az ilyen em ber szmra alapveten j kapaszkod, aki viszont igazi hit nlkl lobban lngra, azoknl krtyavrknt minden knynyen sszeomolhat. 91

Szerencss esetben, aki nagyon hisz sikerben, megsokszoro zdik erben s kitartsban, st krnyezetre is gy tud hatni, hogy az akadlyok kezdik teljesen elkerlni az ellensg lassan megadja magt. Van olyan helyzet, amikor maga a hit szli a lelkesedst; a hit elprolgsakor azonban ez a lng is knnyen kialszik, rgtn tcsapunk pesszimizmusba, knnyen feladjuk a harcot, sszeomlunk. Fordtott esetben egy hirtelen fellobban lelkeseds hozza maga utn a hitet, ilyenkor objektv s szubjek tv tnyezk keveredhetnek egymssal. A hit s lelkeseds nlkli let csupn az letben maradsra korltozdik, ilyenkor beszlhetnk tartalmatlan vagy szrke letrl. A legtbb ember sajnos inkbb erre hajlik. Amikor szellemileg fel akarunk tltdni, az a legjobb megolds, ha kere snk magunknak valami olyat, amirt rendkvli mdon kpesek vagyunk lelkesedni. Az ember mindig szvesen fordt akrmenynyi idt azokra az elfoglaltsgokra, melyek kiemelten rdeklik. Az sszes tbbi dolgot legfeljebb szksges rossznak tartja, eset-1 leg ktelessgbl cselekszik. Ez a kettssg az emberek tbbs gnl kisebb vagy nagyobb mrtkben megtallhat. Nmelyik ember nagy buzgsgban szinte felgyullad, mg msok esetleg ugyanazon gy mellett elszunnyadnak. A lelkesed tpusra min dig a nagy leter jellemz.

A hithez lngols szksgeltetik A kvnsg vagy a vgyakozs a szellemi hatalom msik fontos tnyezje. Nemcsak arra vgyik a legtbb ember, hogy megis merje azt, amire kvncsi, hanem az t rdekl dolgokba szeretne aktvan be is kapcsoldni. Ez a kvncsi vgy vagy rdeklds jelenti a gzt a kaznhoz". Ebbl fejldik ki ksbb az akarat. Az akarat a kvnsgnak sokkal erteljesebb, rmensebb" megnyilatkozsa, az ers akarat emberek legtbbszr gyorsab ban rnek clba, mint az lmodozk. Maga a vgyakozs vagy kvnsg rendkvli mdon kpes befolysolni mindenfle szellemi kpessget, amit ersen haj92

lnk, annak elrshez szintn tbbletenergit rznk, kpzelernk fokozottan mkdsbe lp. Bels knyszer hinyban nincs meg a kell hajter, ha vi szont valamit nagyon akarunk, arra sszpontostani sem va gyunk restek. Az ers akarat ember krnyezetben minden rezgsbe jn", kisugrzik aktivitsa a tbbiekre is, j irnyt tpus lehet. A vgy llandan tovbbi cselekedetekre sarkallja az embert, ez a szellemi energia pedig egyre inkbb kivltja a fizikai tevkenysgek felgyorsulst. Ha valamit akarunk, az rzs tartssga sem kzmbs, mert aki csak pillanatokig tud lelkesedni valamirt, mindig megmarad a tervezsnl. Az ilyen ember nha gyanakvsbl vagy flelem bl is megtorpanhat, r szoktk mondani, hogy knnyen lebe szli magt a munkrl. Teht igazn sok tbbletenergit csak az merthet vgyakbl s akarsbl, akinl ezek az rzsek lland sulnak. Ezt mindennapi letnk is igazolni ltszik. Az er, az energia, az akarat, a tarts ambci nagysga eleve meghatrozza valakinek az letcljait; van aki tudst gyaraptja csillapthatatlan vgyakkal, van aki viszont bizonyos trgyak birtoklsra teszi fel az egsz lett. Az biztos, hogy akr szelle mi, akr anyagi gyarapodsrt kzdnk, mindkt cl sok ener git ignyel. Kell hit nlkl gyakorlatilag lehetetlen teljesteni vgya inkat. Ha valamiben ktelkednk, gyanakodva nzzk, eset leg nem is mernk vllalkozni, flnk eleve a kudarctl. A hitetlensg persze megvhat minket szerencstlensgek tl is. N h a pozitv dntsnek szmt, ha elfojtjuk vgyain kat, relisabban gondolkodunk; az mr nkritika krdse, ki mikor s milyen gyben fkezi le magt. Helyes dnts sel, nha lebeszls rn komoly kellemetlensgektl vhat juk meg magunkat. Elmletileg az egsz gondolatsort taln gy fejezhetnnk ki tmren: a hit btorsgot s hajtert adhat, segt bren tartani vgyainkat; a ktkeds gyant breszt bennnk, lefkez minket, sokszor meggtolja vagy megbntja a cljaink rdekben kifej tett cselekedeteinket. 93

Az ers akarat risi hatalma

Az akaratunk egsz mkdse hrom tnyezt tesz jelentss szellemi kpessgeink terletn. Nem csak azt fogjuk pontosan tudni, mit akarunk, mire kszlnk, hanem lelknk idelisabb formt kezd megkzelteni, llandan csiszoldik; nemcsak energikusabban" fogunk akarni s magunkkal szemben kve telni, hanem fkezhetetlenl, kitartan, st knyrtelenl kvet kezetesek lesznk a megvalstsban is. Vgl az akarat tklete sen rvnyesl, sajt akaratunk igazi hatalom lesz. Az akarat a lelki letnknek igen jelents s csodlatos hatal ma. Kicsit rokon fogalom az ntudattal is, az egoista belltotts gak ltalban igen akaratosak. A hit szintn ers klcsnhats ban lehet akaratunkkal. Az akarat a szellemi energik kzl nyugodtan a dinamikus fzisba sorolhat, kzvetlenl sugallja mr a konkrt cselekvst. Vgeredmnyben a tevkenysg els fzisa az akarom". A kozmoszban az ember akaratereje rkk meghatroz szerepet jtszik.

Kapcsolatunk msokhoz
A szellemi vonzer vagy szellemi gravitci trvnye hason lkppen rtelmezhet, mint a fizikban megismert gravitcis trvny. Ugyangy megvannak a szellemi vilgban az akcik, reakcik s klcsnhatsok, mint a fizikban, gondolataink ugyan gy elemezhetk, mint a termszetben lezajl folyamatok nagy rsze. Elmletileg mg az egzakt tudomnyokban is elfordul nak misztikus dolgok, mindig vannak csodval hatros felfede zsek, olykor megdlhetnek tbb szz vig jnak vlt szablyok; a vilg llandan vltozik, s ez kihat szellemi kpessgeinkre is. Annak ellenre, hogy amita vilg ltezik, az anyagok s azokon bell az atomok, molekulk szinte ugyanazok. Nem csupn gondolatainkban treksznk harmnira, hanem egsz szemlyisgnkben, azon keresztl pedig krnyezetnk hz is megprblunk jl viszonyulni. Valamilyen vgya minden94

kinek van a harmnira, csak nem mindenki egyformn rtelme zi azt. Hasonl okokra vezethet vissza az is, hogy egyik ember rdekldik irntunk, msok viszont nem. Gondolkodsmdunk, egsz szellemi letnk eleve meghat rozza, hogy milyen emberekkel kerlnk kapcsolatba. A hasonl elkpzelsek s hasonl lmok sokszor hozzk ssze az embere ket. Az rdekek sszeegyeztetse, kzs tervek kiptse rgta jellemz a trsadalomban l emberre, mindenki hajlamos kiss idealizlva s harmonikus letmdra tervezni. A hasonl letc lokat kitz emberek pedig vonzzk egymst. Vannak olyan szemlyisgek, akik kztt a vonzs egyszeren a szellemi energik trvnye alapjn jn ltre, ezt a kzeledst elsegthetik bizonyos krlmnyek, esemnyek vagy hasonl letutak. A knyvek, jsgok s egyb cikkek nem ritkn szmol nak be olyan esemnyekrl, amelyekben rezhet valami rendk vli, valamilyen termszetfltti. Egsz letnket vgigksrik klnfle lmok s tervek, melyeknek egy rsze soha nem valsul meg, mgis nagy becsben tartjuk ket. Vannak teljesen kzis mert clok s tervek, mint a lakshoz juts, csaldalapts, plya kezds s ms hasonlk. A tbbsg ezeken a terleteken fejti ki ilyen irny szellemi energijt. Akadnak kzttnk azonban furcsbb emberek, akik valamilyen termszetfltti szfrban !gondolkodnak, terveik olykor teljesen felrgjk a szoksos nor mkat, nha mg megrteni sem tudjuk ket. letnk krlmnyei, a krnyezetnk s bizonyos tnyezk alkalmasak arra, hogy megfelel mrct lltsunk; a mr elrt eredmnyekre tmaszkodva sok relis elkpzelst meg is lehet valstani. Sokan elgg kvetkezetesek, amikor viszonylag ma gasra lltjk ezt a mrct, mert bznak nmagukban. A mr trgyalt szellemi kpessgek valban lehetv teszik, hogy mer szen tervezhessnk, de azrt az sem rt, ha szintn megismer jk sajt magunkat, mieltt risi csalds rne bennnket. Ugyanakkor vannak a tl vatosak, akik ezerszer vgiggondoljk az egyes lpseket, mieltt elkezdenek valamit. Ok viszont sok lehetsgrl, lemaradhatnak. Lehet, hogy csak a hit risi hatal mban ktelkednek vagy nem ismerik. 95

Sajt magunk formljuk krnyezetnket, legtbbszr magunk hatrozzuk meg letkrlmnyeinket, befolysolhatunk esem nyeket, erre szellemi kpessgeink kezdettl fogva alkalmass tesznek minket. Milyen sokan nem hisznek mr ebben! Mennyi en trdnek bele sorsukba gy, hogy meg sem prblnak javtani azon. Pedig csak meg kell tallni az idelishoz kzel ll, de mg relisan elrhet feltteleket. Sokan hamarabb gyrtanak meg gyz rveket ahelyett, hogy beltnk, nem merik kiaknzni szellemi kpessgeiket. Az idealistknak knny, mondjk so kan, le tudnak mondani anyagi jltrl is bizonyos eszmk jav ra. Mindenkinek szabad dntse, mire ldozza hosszabb vagy rvidebb lett. Visszatrve a bevezet gondolatra, a szkeptiku soknak, a hitetlenkedknek is megvan a sajt tbora. Kzttk hasonl vonzs jhet ltre, mint pldul a hasonl dolgokrt lel kesd ok kztt. Hit nlkl nem tudunk kellen rvelni sem, mert amiben nem hisznk, arrl msokat sem knny meggyzni. Azrt van aki nek sikerl. Az igazn nagy alkotsok azonban nem nlklzhe tik az ers hitet. Mindenfle hitnl rdemes beszlni a szellemi erk vonzsrl, azonos dolgokban remnyked embereknl gyakori a gondolataik sszetallkozsa. Kapcsolatunk a hittel Sok olyan minsgi jegyet sorolhatnnk fel, amelyek kedve zen hatnak sikernk beteljeslsre. Ms tnyezk tartoznak az egyni sikerekhez s megint msok a kollektv feladatokhoz. Persze azok sszehangolhatsga azrt nem kizrt. A kzs rde kek sokszor jl rtelmezhetk tbb apr egyni rdeken keresztl, gy a legtbb kzs vllalkozsnl azrt az egyn sem jr rosszul, ha boldogulnak. Az az ember, akinek tnyleg van hite, nem cso dlkozik el azon, ha tudatalatti dolgok bukkannak fel az letben, sokszor a logika helyett is. Akinek ers a hite, szvvel jobban meg tudja tlni, ki az embere, kivel oszthatja meg vgyait, elkpzel seit s trekvseit. A j megrzs azt eredmnyezi, hogy a j 96

vlaszts utn a szellemi energik sszeaddnak, kzs lendlet tel rik el egyni s trsas rdekeiket, illetve sikereiket. Pszicholgiai tanulmnyok bizonytottk mr, milyen mdjai vannak az rvnyeslsnek s a hit, az intuci mindig szerepel a legfontosabb tnyezk kztt. Az ember ltalban szmt letben tbbszri jrakezdsre is, mg kudarcokbl is tmenthet sok j tapasztalatot a vgs gyzelem rdekben. Akadnak azonban a [trtnelemben legends, legyzhetetlen blvnyok is. Nem biz tos, hogy az ilyen alakok annyival ersebbek, mint az tlag, a szerencsnek is lehet szerepe, a legendk hitelessgrl most nem lls beszlve. Magunk is hisznk abban, hogy vannak rk gyzte sek, mindenki tud pldkat felsorolni. Ezek az tletek azonban gyakran elgg felsznesek. Az ers hit egyik htrnya, vagy ppen ielnye, hogy knnyebben hisznk el rendkvli dolgokat. A hit teljesen htkznapi jelensgg degradlhat szokatlan dolgokat. Az emberek tbbsge figyel a klvilgra s szrevesz minden jelentsebb vltozst. A klnsen j megfigyelk sokat tanul[ hatnak msok sikerbl vagy krbl, esetleg csak bizonyos elemeket prblnak ellesni. Aki elg blcs, az nem utnozza a j pldakpt, legfeljebb inspirlja hasonl tervnek mcgvalst[ sban. Megfelel nkritikval idejben llaptsuk meg, hol a I helynk a vilgban, nehogy egsz letnkben hi brndokat \ kergessnk. Ha valamiben nem hisznk s nem vagyunk meg gyzdve vllalkozsunk sikerrl, akkor rajtunk ltalban a ^ legjobb kapcsolatok sem segtenek. Az ember egsz lettja jl tkrzi felhasznlt s fel nem hasznlt energiit. Ha rengeteg letrajzot el tudnnk olvasni, rjnnnk, hogy abszolt igazsg taln nem is ltezik ezen a l'oldn. Gyakorlatilag brmikor tallkozhatunk olyan esem nyekkel vagy krlmnyekkel, amelyek tkletesen felbortjk I az elfogadott normkat, gy pldul rendkvl sok hres emberek krben a rendhagy karrier. Mondhatnnk, hogy a harc az rk, de a harcmodor sokat vltozik. A fejldst, a vltozst akkor is ksrtk komoly - nha vres - ldozatok, ha nem volt ppen hbor. Az ember a vgzett is lelkn keresztl tudja csak felfogni, gondoljunk csak pldul a prvlasztsra. 97

Amikor prbljuk megkeresni igazi szemlyisgnket, elbb lelknket kell jl megismerni s csak sokra mondhatjuk azt, hogy ez N VAGYOK". A hit objektv s szubjektv vonsai is sokat elrulhatnak valakirl. Elg nmelyik embertl megkri dezni, mi a clja az letben, mris kpet alkothatunk szemlyis grl. Ennek elfelttele azonban, hogy a vlasz szinte legyen;! Hogyan kpzeli ltalban az ember az idelis ltet? Olvassuk el, hogyan r errl Henley. Nha szentimentlistnak blyegezzk azt, akit elragad a hv, aki fkezhetetlenl akar valamit. Ha mg a clja is kiss furcsa, inkbb fanatikusnak nevezzk.
INVICTUS -

Az ntudat szintn a lelknknek egyfajta termke s mint tbbszr be is igazoldott, nha elg egy szikra, hogy lngra lobbanjon lelknk. Hitnk s igazi szemlyisgnk menyilvnul minden tettnk ben, terveinkben, cljainkban, mindenfle kpessgnkben, meghatrozza energinkat, s egsz gondolkodsunkat. Szellemi kpessgeink is ezekbl tpllkoznak; ugyanakkor ellenrzs il.ii i tudjuk tartani szellemi energinkat, kreatv kszsgnket, ttkaratunkat pedig helyes irnyba tudjuk terelni. A tudatalatti kpessgben is rengeteg energia rejlik. Termszetesen mindig l/ksg van bizonyos esemnyekre, felttelekre vagy szemlyek re, akik elsegtik az egyes elkpzelsek megvalsulst. Ezenk vl szmtani kell nha akadlyokra, amelyek eltorlaszolhatjk a lontosabb kommunikcis csatornkat. Mindenesetre az biztos, hogy lelknk vgtelen nagy hatalomnak tekinthet. I Fedezzk ht fl sajt szemlyisgnket, igazi nnket, llan dan erstsk hitnket, egy id utn sikereink, eredmnyeink tkletesen meg fognak gyzni minket a hit hatalmrl.

Komor a szivem mint az jszaka, rvnyl sttsg uralkodik benne, Mgis ksznet csak azrt, hogy a lelkem legyzhetetlen. A lelkem erejnek ksznhetem, hogy eslyeim megktszerezdnek nem reszketek, nem srok nem futamodnk meg, nem hajolnk le; A ktkeds s flelem vlgyben egyre terjed a vsz s rmlet, > 5 kzben egyre mlnak az vek de nem vesz ert rajtam a flelem. Nem szmit, mennyi nehzsg s bntets vr mg rm, n vagyok sajt sorsom kovcsa, n vagyok lelkem fejedelme. (W. E. Henley verse)

Az ember mr rgta felismerte s blcsen ki is hasznlta azt a lehetsget, hogy hit rvn rr lehet bizonyos krlmnye ken, ers hittel megprblta befolysolni sorst. Hamar felfe dezte, milyen nagy szellemi hatalom a hit, mekkora hajter lehet, s errl igyekezett embertrsait is meggyzni.
98 99

VII. fejezet

A VGTELEN SZERETET A LEGYZHETI 1 LEN LLEK

gy hangzik az Igazsg zenete: sajt ltnk csakis lelknkkel Igytt lehet teljes egsz, mert Llek nlkl semmi sincs - sem feliem, sem pedig anyag. Az anyag tulajdonkppen egyik kife jezsi formnk, az anyag szolglatunkba llt az let kezdettl fogva, s ugyangy szolglja tudatunkat s akaratunkat is: ismernnk kell teht szolgnknak vagyis az anyagnak a formit s korltait, meg kell tanulnunk, milyen a valdi termszetnk, minl elbb fel kell fognunk, milyen kapcsolat van a klvilg s kztnk. Ha azt a szt halljuk, hogy LLEK, akkor az albbiak szerint asszocilunk: f ntudatunkat felismerni, a realitsba beletrdni - mind hasznos lps szellemi kpessgeink megszilrdtshoz. N Vagyok mindenekeltt, n hatrozom meg sajt ltemet, n for mlom sajt magamat. Szemlyisgemet keresem a vgtelenl nagy vilgban, s ugyangy felfedezem hitemet, mely rnyomja plyegt egsz ltemre. Ha akarjuk s valban el is hatrozzuk, hogy ilyen igazsg szerint fogunk lni, akkor kpesek lesznk ezt nz igazsgot tovbb ersteni - ehhez azonban szabadsgra s kitartsra van szksgnk, szellemi kpessgeink pedig legyenek valsak s igazak. Franc is Thompson Le Limier du Ciel" c. versben olyan vadszatrl r, melybe az istenek is bekapcsoldnak, knyrtelen hajsza kezddik s az napokon keresztl tart. Az egyn nem ismeri fl sajt kpessgeit, rendkvli helyzetekben pedig pnik teremtsre hajlamos. Ahogy azonban Emerson is mondja: nem tudunk szabadulni egyfle helyes elkpzelsnktl"; ezrt lelknk vgl csapdba kerlhet. A vgtelensgbe vetett hit szerint a szellem legyzi a vgtelent s tkletesen felismeri, 101

hogyan l e h e t r r a helyzeten. V a n n a k olykor m i s z t i k u s a b b elgondolsok, amelyek sszefondnak ezzel a hittel. Az emltett vers ( M e n n y e i vadszat) e r e d e t i l e g t oldalt tesz ki, i t t a z o n b a n csak k i v o n a t o s a n kzljk. H a n e m r e z z k meg I s t e n h a t a l m a s szeretett i r n t u n k , akkor lelkiismeret-furdals | kisri d n t s e i n k e t . Az is szomor, ha n e m rezzk m e g ide/ ben, szvnk m i t kvn. m e a vers: Messzire replk, nappalokon s jszakkon t, Messzire replk az vek sorn; Messzire replk, hossz labirintusokon keresztl, melyek tszvik lelkemet; knnycseppek kdftylban, mosolyg v vzessek alatt, hogy oltalmat talljak. Lendletem magval ragadja gondolataimat is, melyek jrabrednek vagy elcsitulnak, A flelem mly szakadkban tallom magam, Lbaim mr alig gyzik a nagy tvolsgot, de mr kszlk a kvetkez nagy tra. gy rzem, nincs veszteni val idm, sietek. A nyugalmat akarom mielbb meglelni a vgs gyzelmet akarom ltni s hallani a visszhangban is. Minden jel arrl rulkodik, hogy Tged vagy engem felismertek.* Ezt mondom hajnalban: gyorsan s cselekedni kell, mert

ahov egy erteljes hang hv, de be kell ltnom: Ember, te sehol sem lelheted meg igazi bkdct. Fktlen nagy energik tallkozsban biztonsgos pillrnek rzem azt a nhny rt, mikor szmot vetek egsz letemmel; az vek folyamn sok haszontalan trmelk is sszejtt, azokat hallomig cipelnem kell. Azt azonban llandan hallom, amint a kdn t a tz pattogsa felveri a csndet. Hol vagy festi vgtelen? Oh, mitl trik meg mindig a fny? . Mennyi frissesget adnak a hs zporok, szivnk mgis nha olyan, mint a kiapadt forrs. A vgtelen hajsza kzben titokzatos morajok jnek egyre kzelebb; ezek a hangok hasonlak a tenger zgshoz; Vajon mennyire vagyunk mltak a szeretetre? Mert klnben gyalzatos lenne ez az let Neked is, nekem is. Mindennek ra van, tudom, boldogtalan azrt nem akarok lenni, Karomat nyjtom minden csepp rmrt. Vannak nha gyerekes tvedsek, de bknket nem akarjuk elveszteni, otthont s oltalmat keresnk rkk: Felemelem kezem elfogadom jvmet!* Csk ne botoljak akadlyba, ne kisrje utam sttsg, ne legyen szksg knyszerre, clomat rjem el szelden, a j ton maradva lehessek inkbb vak, de megbklt, de elbb magamat kell megtallnom! Akarom a szerelmet, mikor magadhoz engedsz."

gi magassgban felhk

egyre fogy lelem, virgok vltjk egymst, ejt ltvnyuk,

rabul Nha a rajongs is rmiszt lehet.

Kzben nha sietsg nlkl haladok tovbb, nyugalmat s biztonsgot rzek, kzel a gyzelem, fensges nyugalom lesz rr visszavonhatatlanul kzeledem oda, 102

rajtam,

103

P r e n t i c e M u l f o r d egyszer azt m o n d t a : A h a t a l o m s a bl csessg e g y t t le t u d n gyzni az egsz vilgot. A llek, a szelle risi h a t a l o m , t e h t a h a t a l o m , a blcsessg s intelligencia e g y t t m g gigantikusabb e r lehet. Szinte az egsz N a p r e n d szerhez h a s o n l t h a t . T a l n majd elrkezik az id, a m i k o r meg r i k igazn az e m b e r blcsessge, st ellenllhatatlan ignye les kpessgei lland megjtsra is. T k l e t e s s g r e kellene tre k e d n i , de a tkletest csak fokozatosan lehet megkzelteni M e g i n t csak a hitre g o n d o l u n k , m e l y n e m riad vissza a hatalom ti sem, mely rsze egy vgtelen egsznek, ez az egsz pedig m a g a az I s t e n . " M o s t p e d i g foglaljuk ssze g o n d o l a t a i n k a t : 1. L t e z i k egy j alap, m e l y r e p t h e t n k , amely elksr m i n i d e n h o v s segt m i n k e t . 2. A h i t m e g g y z m i n k e t arrl, h o g y v a n n a k olyan nagy erk, melyek bizonyos c s a t o r n k o n keresztl befolysoljk egsz le-jj t n k e t ; persze s z m t h a t u n k azrt bizalmatlansgra s I lelem re, de az a j, ha m g a nehzsgekbl is csak t a n u l u n k , 3. Mi h a t r o z z u k m e g sajt letnk m e n e t t , k e z n k b e n a d n t s m g g o n d o l a t a i n k o n keresztl i s ; szellemi kpessgeink-! ti fggen p r b l u n k egy modellt kszteni, melyet kvetend-l n e k t a r t u n k , s z i n t e kiknyszertjk k r l m n y e i n k b l a j ered mnyt. A Zsoltrok K n y v b e n ( t e s t a m e n t u m ) is m r o l v a s h a t u n k a hit m g i k u s erejrl; a vgtelenbe vetett h i t n e k a titkait tanitjal a h u s z o n h a r m a d i k s a nyolcvantdik zsoltr. A m e n n y i b e n h i s z n k bizonyos ezoterikus dolgokban, a h h o z megfelel trgyi s gyakorlati tudssal is r e n d e l k e z n k , akkor fogalmat alkotha t u n k arrl, m i c s o d a e r k szlhatnak bele t e t t e i n k b e . ZSOLTR A HITRL (23. zsoltr) Yahve az n psztorom, mindenben kivl. Ha krem, friss fveket szed nekem, Vizei hoz brhonnan, 104

folyton kedvemben jr; Mindig az igazsg vezrelt, jrjak akr vzmossban, akr sttsgben, Soha nem flek, brmivel szembe tudok nzni, Botomra tmaszkodva biztonsgot rzek, mg ha ellensggel is kell dacolnom; Kzben szreveszem az illatokat s ha medrbl kilp a patak. Kegyelem s boldogsg vesz krl, gy telik egsz letem; Oltalmat lelek mindig Yahve hzban hossz utam vgeztvel. ZSOLTR A BIZTONSGRL (95. zsoltr)

Ki ne ismern Elyon titkt Tovalibben az jben Shaddai rnyka (mennyei Isten!) S ezt monda Yahve-nak: Az n hajlkom, az n vdbstym, Istenem, de szmthatk r! Halat vagy madarat rgtn megszerez nkem, s kzben menedket is lelek nla. Fegyvere a pajzs, az igazsg vrtezete, Te se flj soha, ha az j leple alatt osonsz, nyila odarepl, ahov kell, nem olyan rettenetes a stt, ha ostorval megvdelmezhet. Mindig ott ll jobbodon, szemeivel llandan kvet, nem hagy el kegyetlenebb napokon sem, Hiba, Yahve az n menedkem! Nha viszont boldogtalansg vesz ert rajta, komoran rzi titkt, mint Elyon, de utna megint lbaim el hord mindent, lnk lesz, mint egy vipera vagy oroszlnklyk, 105

Mint egy bolond kis oroszlnklyk s egy srkny, megszabadulok minden szorongstl, rjvk, hogy llandan is aggdik rtem, dicstem s felszabadtom, lesem minden hajt s mindig szvesen ltom t."

V I I I . fejezet

A VARZSLATOS SZ A gyarapods trvnye

n vagyok a siker, de hes vagyok s tfzott, Pillanatnyilag csak kborolok, prblok mosolyogni, Mg nincs itt az ideje, hogy boldog legyek, Pedig a boldogsg valahol ott vr az ton, ahol jrok. Isten az n atym, aki hihetetlenl irgalmas, Minden jt megad nekem: egszsget, boldogsgot s pnzt is." (Ella Wheeler Wilcox) D o n Blanding egy kisebb pamfletjben foglalkozik a nagy n z d a s g i vilgvlsg korszakval, amikor szerinte is egyszerre jelentkezett gazdasgi s erklcsi sszeomls. Akkoriban minden li/ikai s szellemi tevkenysg kiss megbnult. s ami mg rosszabb, egyre inkbb terjedt az nsajnlat", ami lelki s H/.ellemi leplssel jrt egytt. Mvszeti krkben is azt lehetett akkoriban tapasztalni, hogy sokan lezllttek, nyomorsgba jutottak. Sokan kzlk Kivndoroltak Hawaiiba. Voltak azonban olyanok is, akik a ked veztlen krlmnyek ellenre egszen jl boldogultak. Term szetesen az emltett Blanding is jl lt. A vilg nagy rsznek akkoriban szernyebb jutalmakkal kellett bernie, t Sokan az vrosban is csak egy j tndrre vrtak, aki ujjval ppen csak megrinti a szegnyeket s sorsuk azonnal jobbra fordul. Akkoriban sok helyen lehetett ltni feliratknt a kvetkez betsorokat: S.I.V.O. M . A . D . G . P . I . L . O . J . M . T . " Blanding nemigen trdtt a klvilggal, neki csak az volt fontos, hogy Szezm trulj" - vajon mit tallt a barlang rejtekn? 107

V e z r l szeld fnyek A rgi nagy blcsekre figyelve meglehetsen sok titkot tudha tunk meg, mert k ltalban igen jl rtesltek. Szp, titokzatos gondolatokat fejez ki a kvetkez versidzet is Newmantl. Csaknem egy himnusz hangjn szl a vers a llek nagysgrl, a lelkier jelentsgrl. Sok olyan kifejezssel is tallkozhatunk, melyek msutt nemigen fordulnak el. VEZESS DRGA (LEAD, KINDLY Vezrelj utamon, drga fny, FNY LIGHT)

figyelmeztess minden akadlyra,

Irnyts, engem ! Az jszaka oly stt, mennyire tvol van mg otthonom, vezrelj engem! Nem akarok mst, csupn elltni a messzesgbe: a gynyr ltvny mris elg nekem." Lelknkre jl rillik egy srgi blcs monds is: A hit tulajdonkppen kpessgeinknek nagy fehr mgija."

106

Sokan kedvelik a szezm trulj" tipus gyeket, sokan meg is tudjk indokolni, mirt vannak rutalva segtsgre. Klnbz mlysgekben, illetve magassgokban ksrleteznek ilyenkor az emberek. A ksrletez emberre legjobb hatssal a D I C S E R E T s a F E L I S M E R S van. - Van egy lelknket elksr trvny" - mondja Charles Fillmore amely ugyanolyan serkent hats lehet, mint az elismers vagy dicsret. Az alkot ember mindig rendkvli mdon rzkeny arra, hogy msok is szrevegyk s rtkeljk mvt. Aki pldul llatokat idomt, elvrja, hogy mindenki. csodlattal rajongjon produkcijrt. M r a gyermeknek is nagy rmet szerznk, ha megdicsrjk valamilyen tettrt. Ugyan ezt az nbizalmat el kell ltetni minden emberben, aki valamire j rsznta magt, mert a dicsret ltalban fokozza a teljestk- \ pessget, de bizonyos esetekben mr pusztn a tiszteletadst is j kteleznek rezhetjk." Isten igazn nagy hatalmat adott az ember kezbe itt a Fldn. I Minden, ami minket szolgl, mr megismerhet volt a Szent- 1 rsbl is: Isten megldotta az llatokat a fldn, a madarakat J az gben, valamint dmot, az els embert." dm volt teht ] az els ember, aki kontaktusba kerlt a krnyezettel, volt az 1 els, aki kiprblhatta, mire kpes. Persze akkor mg paradicso- i mi viszonyok mellett. A Biblia szerint az els emberpr is mr 1 elkvetett azonban hibt, nagyravgysukkal alaposan megne- I heztettk a mi sorsunkat is. Van egy csalhatatlan szably a gyarapodsra: Minden, ami , dicsretes, hasznos, annak rdemes szaporodnia, fejldnie!" Ha szigoran csak szksgleteinket nzzk, sok flsleges dolog van 1 a vilgban, gondolnnk. Isten nagy szeretett szimbolizlja ez a nagy bsg. Beoszts krdse, kinek mi jut ebbl. Isten benne van gyis minden cselekedetnkben, jelen van minden egyes dntsnknl. Jelen van htkznapi tetteinknl is. Az anyagok s lehetsgek bsgt naponta tapasztalhatjuk. Ha valaki msnl munkt vllalunk s az a munka rdekes meg jvedelmez is, akkor szvesen csinljuk, elgedettek lesznk, rvendezznk ht, ha rtelmes elfoglaltsgra lelnk, a kiegyen108

slyozott let egyik titka a munka szeretete, azzal szinte mr egytt jr a teljestkpessg. A munkaterlet j megvlasztsa mr fl nyeresg. Isten tbbfle tevkenysghez adta kegyelmt, ilyen a munka is. A legtbb ember letben a munka egyben ltfenntartsnak alapja. Tegyk fl, hogy j prtfognk van, aki pontosan tudja, mit kell tennnk, hsgesen szolgl, oltalmaz minket. Egy id utn megszokjuk ezt a segtsget. Mennyire elkpednk, ha valami lyen ok miatt ez a prtfog kilp az letnkbl s magunkra maradunk. R kell brednnk, hogy idkzben sokat vesztet tnk nllsgunkbl. Egyedl ezrt nehezen is tudunk talprallni. A kls segtsgnek azonban mindig van mg egy egszs ges hatra, persze az egynenknt vltoz. Hallottam egyszer egy csodlatos esetrl, amikor egy asszony aszlyos idszakban bsges termst tudott learatni. ezt gy meslte el: az uram a fldeken dolgozott, n meg imdkoztam Istenhez, hogy sznjon meg minket, annyira nagy volt a szrazsg Ekkoriban. Imdsg utn lelki, szemeimmel hatalmas bsget lt tam. Kisiettem n is a fldekre, hogy segtsek s nagy csodlattal a/i lttuk, hogy az addig termketlen fldbl minden barzdban Csak gy bjtak el a nvnyek, alig gyztk aratni. Nemhogy a Szoksos termsnk lett meg, hanem tartalkolhattunk is." Azon a farmon teht Isten nem hagyta, hogy hen haljanak, p/ajon milyen szempontok szerint vlasztotta ki ppen ket? H nyan vannak azok, akik hiba krleltk, segtsen rajtuk. Vagy itt van pldul Paul s Silas histrija, k ppen brtnben voltak meglncolva, mgsem estek ktsgbe. Viszonylag vidman fogtk fel helyzetket, daloltak s fittyet hnytak a szabadsgra. Trjnk vissza eredeti gondolatunkhoz, a dicsrethez. Ami kor Istent dicstjk annak ellenre, hogy tulajdonkppen ltha tatlan szmunkra, kiss abszurd dolgot kvetnk el. Hogyan lehet valakit magasztalni, akit legfeljebb tantsbl ismernk? Krdezhetnnk ezt a trtnelem brmelyik neves alakjval kap csolatban is. Brkit krdeznnk, bevallan, hogy nemigen tn dtt el ezen. Egy-egy ember tisztelete nha nemzedkrl nemze dkre terjed tovbb, hagyomny lesz belle. Mindenkinek van 109

nhny kedvenc alakja a trtnelembl, akivel szvesen tallko zott volna, esetleg istenti t. Az r dicstse az ltala teremtett bsg miatt mr az sz vetsgben is tma. A Szentrsban mgis tl sokat olvashatunk szenvedsrl, knokrl, nlklzsrl, ldztetsrl akrcsak a valsgos vilgban napjainkban. Hol van tulajdonkppen az grt bsg? Mekkora hatalom a gazdagsg? Taln egyfle v laszt kaphatunk Dvid zsoltrbl: Yahve uralkodik, ujjongjuk ht a fldn s a szigeteken!" ldd meg lelkem, szent neved thatja letem, az, aki mindent megbocst, s meggygyt minden betegsget." Ha brki arra tant minket, hogyan haladjunk az ton, az a j, ha tant s tantvny egyformn teljessgre trekszik" ezt mondja ki a William-fle trvny. Bizonyos esetekben ppen Isten a tantmesternk, ilyenkor a tklyre val trekvs csak a mi feladatunk. Hogyan tudnnk mi emberek nllan fokozni ezt a nagy bs get ? Hogyan rhetnk el biztos mdszerrel gazdagsgot s bol dogsgot az letben? Milyen nagy szksg volna a prftk bl csessgre, amikor dntennk kell. Sokunkat mr az istenhit is nagy ervel tpll. Van aki akkor is megkap mindent, ha nem kri, mg msok nyomorognak. Helyes dntsen mlna az egsz? reznnk kell olykor egy tgt ert. Lehetsgeinket tgtja pldul a szeretet, az elismers, a humanits s az a tudat, hogy Isten jsga, hatalma hatrtalan. A Bibliban tbbszr visszatr mondat a kvetkez: Minden egyes dolog kzelebb visz minket annak felismershez, hogy Istenhez knyrgve felttlenl el kell nyernnk kegyelmt." letcljaink gykereit kell taln mindig megtallni, amikor terveznk. Lehetleg komoly dntseknl is rizzk meg j kedlynket. 110

Hawaiiban egy fiatalember sehogyan sem akarta elrulni sike rnek titkt. Valamilyen talizmnja volt, lltlag a kvetkez felirattal: Uram, n neked ajnlom lelkemet s testemet, gy rzem jl magam." - A fiatalember trtnetben fontos szerep hez jut a hit s a boldogsg, ugyanakkor a dicsr szavak kedvez hatsrl is sz van. Brki elismer szavakkal illet, rmmel tlt el engem" - neklik egy rgi zsoltrban. Napjainkban is sok olyan gondolat tnik igaznak, melyek tbb ezer vvel korbban bredtek. A di csret, az elismers, a hla, az intelligencia mr az kor ta ltez fogalmak. A Think what you want" c. lapban H. W. Alexandra r a dicsret szereprl. - Az szinte elismers mindenkppen elnys szmunkra. rtelmileg s morlisan egyarnt. Ersli hitnket, bizalmunkat msok s elvgzett munknk irnt. Ha ez a dicsret anyagi elismerssel is prosul, a hats mg 8zembetlbb. T e h t az elismers mindenkppen sztnz hats. Amikor anyagi elismersrl beszlnk, nem a szoros rte lemben vett munkabrre gondolunk, hanem a kiemelt juttatso kat, amelyek sszege ltalban jelents (pl. 100 ezer dollr) s amelyek mgtt tartsan j teljestmny van. A kisemberek" ltalban hivatalnokok s ms hasonl foglal kozsak, k valsznleg nem 100 ezer dollr nagysgrend elismerst vrnak; az anyagi s erklcsi elismers megfelel formja azonban ugyangy sztnzi ket, mint a nagyokat", az munkjuk minsge s mennyisge is javulhat a dicsr szavak hatsra. Az elismershez mr gyermekkorban, az iskolban is hozz szokhatnak a kivlbbak, ilyen elzmnyek utn pedig felntt knt is igazn jl viselik, ha msok j sznben tntetik fel ket. Ha valaki azonban rosszul vlaszt, akkor letplyjn ritkbban fog tallkozni elismer szavakkal. Ugyanakkor vannak olyan igazgatk s fnkk, akik elvbl nem dicsrnek senkit; pedig nha elismer szp szavakkal jobb eredmnyt lehet elrni, mint pusztn szigorral s fegyelemmel. 111

Hasonl gondolatok merlhetnek fl szl s gyermek kztti kapcsolatnl. A tl nagy respektet kvn szlt nagy csalds ri, amikor szreveszi, hogy gyermeke olykor zrkzott vlik, esetleg hazugsgba menekl. A dicsret teht fontos tnyez a csaldban, a munkahelyen s iskolban egyarnt. Illzi lenne azonban azt hinni, hogy a dicsretnek komoly helye van, ha pldul a munka mgtt igazi teljestmny nincs, vagy ha az elismersben rszesl szemly valjban nem becsli meg magt. Indokolt esetben a dicsret viszont felttlenl pozitv hats, akr egszsgnkre, akr ambcinkra, de kihat egsz letnkre nhny elismer sz. Teht csak ldhatja a sorsot az, aki a megfelel idben valamilyen teljestmnyrt dicsretben rsze sl. Az egszsges nbizalom, ami ezutn kifejldhet, segt le kzdeni ksbbi akadlyokat vagy elviselni nehezebb krlm nyeket. Vannak, akik kifejezetten tl rzkenyek lesznek az let ben lehet, hogy ppen dicsret vagy nbizalom hinyban. A hit s a kitarts snyli meg nha, ha az ember hossz ideig gy tevkenykedik plyjn, hogy elismersben nincs rsze soha. Anlkl, hogy tlzottan figyelembe vennnk msok vlemnyt, azt azrt belthatjuk, hogy a kls szemll szinte vlemnye munknkrl rendkvl hasznos lehet, akr kritizl, akr dicsr minket, mert sajt tevkenysgnkkel esetleg elfogultak va gyunk, nem vesszk szre hibinkat, illetve rdemeinket. Bizo nyos fok'rzkenysgre viszont azrt van szksg, hogy kellen reaglni tudjunk ezekre a kls vlemnyekre, mert az rtkelt tevkenysg folytatshoz j nha jabb lelkiert merteni. Megint csak visszarkeztnk teht bizonyos szellemi kpess geinkhez, melyek kzl legfontosabb a hit, az akarat, a kitarts a magunk rszrl, valamint az elismers msok rszrl. A kvetkez fejezetben rszletesebben trgyaljuk, mennyire lehet felhasznlni az eddigieket cljaink, vgyaink megvalst snl. Termszetesen teljesen ltalnos rvny recepteket nem lehet mindenki szmra gyrtani. Amikor valaki elszr lpi t egy hznak kszbt, rvende tes, ha ezt mondja: Bkessg e hzra s lakira! " (Egyetemes Biblia, I I I . pl22). 112

IX. fejezet

KEZDETBEN

Minthogy az let egy tkr, akr kirly, akr rabszolga valaki, Csak abbl tudhatjuk meg, ki milyen ember s ki mire viszi az letben; wdjunk meg teht minden eslyt arra, hogy minl rtkesebbek lehessnk." A pszicholgia s a metafizika viszonylag j tudomny, az alapgondolatok azonban vezredesek. Idkzben mr tbbfle [ITidon rtelmeztk a Biblit is, a pszicholgiban gyakran idznek soraibl s jelents korszer mvek szletnek bibliai alaptffna feldolgozsbl. | rdemes pldul Jkob trtnett jbl elolvasni. Jkob szolglnak ll Laban hzhoz ht vre, hogy hzasodni tud jon Rachellal. Apsa ravaszsga folytn Jkobnak azonban tovbbi htesztendei szolglatot kell vllalnia. Amikor a fiRtsgre kerlt volna a sor, Laban tovbbi hossz szolglati Idt llaptott meg felttelknt, azt m o n d t a : . . . el kell ltnia tovbbra is azokat az llatokat, amelyek foltosak vagy petyJtyesek" (Egyetemes Biblia, T. I. p l 2 9 ) . Mivel Laban elzleg mr egy egsz nyjat szerzett be az mi 1 tett llatokbl, Jkob knytelen volt azok ivadkait is tovbb [gondozni, gy kerlt sor az jabb hossz szolglatra. \ Jkob viszont a Szentrs szerint hittel vllalta az j feladatot, lelki elhatrozst konkrt tettek kvettk, pedig elszr nehe zen sznta r magt. Jkob nyrfbl botot faragott magnak, ksbb mr teknfli is fabriklt, sok olyan hasznos dologra jtt r szolglata kzben, amelyek tlnttek eredeti feladatn. 113

gy is lehetne mondani, hogy Jkob fellelkesedett a kezdeti kisebb sikereken s ez ert adott neki ahhoz, hogy mindig jabb s jabb munkkra vllalkozzon. Ez a szellemi s fizikai klcsn hats napjainkban ugyangy szlelhet. A trtnelemben az em berisg az egyszerbb alkotsoktl kezdve fokozatosan jutott el a legkifinomultabb szerkezetek gyrtsig. Teht a Jkoh-fle trtnetek tbb ezerszer ismtldtek mr. Bizonyra mindenki hallotta mr a kakukk nekt. Azt is sokan tudjk rla, hogy idegen madarak fszkbe rakja tojsait. Az embereknl is elfordulhat, hogy egy gyermeket nem a sajt szlei nevelnek tol. Szl s gyermek kztt a vr szerinti rokon-1 sg teht nem garancia a szeretetre s felelssgvllalsra. A szentektl elvrjk, hogy vgtagjaikon olyan sebeket viselje- i nek, mint amilyenek a Megvlt stigmi voltak. Az ilyen stigm-a kat megkvetelni ugyanolyan, mintha egy gyermeken szmon krnnk szleit. Pedig a gyermeknek szerintem azok az igazi szlei, akik flnevelik. Olyan hasonlat jut errl eszembe, hogy j szenteken ilyen stigmk elidzse olyan, mintha azt a gyerme-1 ket akarnnk adoptlni, akinek rendes szlei vannak. Szent Jnos evangliumnak els fejezetben olvashatjuk az I albbiakat: Kezdetben vala az Ige." Tulajdonkppen mit is jelent az a sz Ige"? Nem taln valamilyen fogalmi kpet? H a l egy ptsz hzat tervez, mindenkppen kell hogy valamilyen I elkpzelssel rendelkezzen mg a munka megkezdse eltt is. i Senki nem tudna egy munkt csak gy elkezdeni a szksges I alapfogalmak s elzetes elkpzels nlkl. A vilg teremtst is ezrt nehz elkpzelni, hiszen a Szentrs szerint Isten rktl fogva volt, pedig egyszer csak gondolt ] egyet s kezdte megteremteni a vilgot a semmibl. Honnan volt ] valamilyen elkpzelse az egszrl? Vagy taln emberi sszel ne j is prbljuk ezt a tmt megkzelteni? Minden olyan dolog, amit Isten teremtett, rillik a kplet, j hogy kezdetben vala az Ige" s utna jtt ltre a konkrt anyag.' Egyszeren ezt olvashatjuk: ...s Isten ezt mondta: legyen vilgossg..." - s ln vilgossg az gen, majd megteremte az e m b e r t . . . " (A vilg teremtse. 1. fej.). 114

Teht elszr volt az ,;Ige", utna az anyag klnbz formkhini. Az emberi tudst nehz anyagknt felfogni, annak ellenre, hogy minden gondolatunk mgtt ugyangy sejtek dolgoznak, Elint fizikai mozgsainknl. Az ember az egyetlen olyan llny a I'old n, aki a legtbb fogalmat tudja megklnbztetni. Szkinilnk mindig jellemz gondolatvilgunkra. A kevs sz mgtt Italban kevesebb gondolat, kevesebb fogalmi kp ll. Termsze tesen a tmrsg nha tbb blcsessget takar, mint a mondatok rege, teht nem csupn mennyisgi krdsrl van sz. Amikor azt halljuk, hogy Isten azt parancsolta, zldeljenek ki fk s bokrok, akkor kpzeletnkben megjelenik az egsz vegeli'ui mint fogalmi kp. Vagyis a kpbe beletartoznak a fvek s rjk is. Ugyangy megvan a sajt kpzelt kpnk klnbz nyagokrl, formkrl s jelensgekrl. Egyedl az energia az, melyrl nem alkothatunk egy bizonyos kpet magunkban. Tudjuk, hogy az is az anyagnak egy megnyilvnulsi formja, de inkbb elvont fogalomnak rezzk, klnsen ha szellemi ener girl beszlnk. Legtbbszr az is szksgszer, hogy konkrtan ismerjk l t o k a t a trgyakat, melyekrl sz van, mert hallhatunk ppen 'Olyanokrl, amikrl fogalmunk se lehet, amennyiben letnkben mg nem tallkoztunk soha velk. Nem mindenkinl egyforma a fontossgi sorrend; vajon az gszsg, a boldogsg vagy a gazdagsg lljon az els helyen? Kpzeletnkben az egszsg sszefondik a tkletessg fogal mval, mg a betegsg mgtt megjelenik a tkletlensg fogal ma. A betegsg szt meghallva mr kzponti idegrendszernk is rgtn mkdsbe lphet s hozzsegthet bizonyos fogalmi lepek gyors megjelenshez. Amita precz modelleken keresztl is egyre jobban megis merkedhetnk egyes szerveink mkdsvel, egyre kevesebb a titokzatos elkpzels letnkkel kapcsolatban. Teht a mai em ber nem ugyanazokon csodlkozik, mint az sember. Isten tbb milli fogalmi kppel gazdagtotta a megismers kpessgt. A teremts ta az ember alig gyzte megismerni sajt krnye z e t t , szinte naponta lehetett kezdetben j dolgokat felfedezni. 115

Lelknk s testnk kapcsolata viszont olyan terlet, melynek megrtse mr bizonyos intelligencit ignyel, vannak akik meg felel szellemi kpessgeik hinyban mr az egyszerbb megr zseket is tlsgosan misztifikljk. A ltez nagy bsg miatt azonban a rendkvl nagytuds emberek szmra is maradnak teljesen ismeretlen terletek. Van olyan ember is, akit nagy szegnysge gtol abban, hogy mg tbb dolgot ismerjen meg. Egyenl eslyekrl soha nem beszlhetnk. A nyomor a vilg ban igen gyakran prosul tudatlansggal. Teht Isten megteremtette a megismershez szksges ele mek nagy bsgt, de a hozzfrhetsg mr nem minden ember szmra egyforma. A dolog nha ilyen egyszer: ha a zsebnk res, nehezebben jutnak esznkbe j gondolatok is. A teremts utn az egyes fogalmak megismerst elg gyorsan kvette a sz s a beszd. Az egymstl tvett tudsnl mr szerepe volt a hitnek s bizalomnak, mert sokszor a csald fiata labb tagjai ktelkeds nlkl, pusztn hit s tekintly alapjn fogadtk el seik tantst. Elmletileg az idk folyamn egyre nagyobb ismeretanyaggal indulhatott az ifj ember az letbe, mindig magasabb sznvonalrl kezdhette tudsnak gyaraptst. Minden este elalvs eltt le kell rni: AZ N HATALMAM LTHATATLAN" - olvashattuk Genevive Behrend trtne tben, ahol a fhsnek 20 000 dollrra volt szksge, aki Troward-nl szeretett volna tanulni, ehhez hajjegyet is kellett vl tania. A trtnet lerja, milyen szellemi erk segtsgvel vlt valra a nagy lom. Mert azt nem nehz elkpzelni, milyen risi feladat ekkora sszeget elteremteni. Egyik nap ppen kisebb lgzgyakorlatomhoz fogtam hozz, amikor tmadt egy gondolatom: a lelkemet bizonyra isteni erk mozgatjk. Ha Istennek hatalma van mindenek fltt, akkor uralkodik a lelkemen is; ha pnzre van szksgem ahhoz, hogy mg jobban megismerjem a vilg nagy igazsgait, akkor igazn ne lehessen szndkomnak fizikai akadlya. gy rzem, kpes vagyok a pnz megszerzsre." Bell egy hang azt sgta, hogy rsze vagyok agyamon keresztl s egyb csatornkon t a vilgegyetemnek, s ha ez gy van, 116

ikkor mindenfle tudsnak a csrja megtallhat a lelkemben. Bizonyra lland kapcsolatban llok akkor az letet befolysol ntigy erkkel is. Valahogyan el kell jutnom ahhoz a professzor hoz, akinl a legjobb tudsra tehetnk szert. Tudtam, ha valaki ersen hisz a fny eljvetelben, akkor csak megltja egyszer a tndklst. Teht minden akaratomat, minden ermet erre az [gyre sszpontostottam." Kpzeletemben mris megtalltam az els ezer dollrt, ami tervem elindtshoz volt szksges. Ers hitet reztem magam ban, szinte tudtam hogy sikerlni fog. Kezdtem kipteni az indultke megszerzshez a legclravezetbb utat, az tnak az Irnyt azonnal megreztem. Tudtam, hogy vagy gen, vagy fldn, vgl is megtallom azt a pnzt." A boldoguls mdszerei igen klnbzek. Isten s az irnta rzett szeretet nmagban nem oldja meg sajt boldogulsunkat, legfeljebb akkor, ha kizrlag neki szenteljk letnket. Az tlag embernek viszont sok tennivalja van, mire szerny boldogsgt megleli. A legtbb ember soha nem akarja a learatott sikert egyszerre fellni, hanem megprbl tartalkolni. Arra is szmtani kell, htha valamit ellrl kell kezdennk. A szeretet jra csak szere tetet breszthet, vni kell a szp rzst, akrcsak minden nemes elkpzelsnket, soha ne elgedjnk meg a boldogtalansggal, ne trdjnk bele balsorsba. Minden normlis ember jltrl s {boldogsgrl lmodozik. Istentl is llandan vrunk segtsget, de ha valami ppen sikerl, soha nem derl ki igazn, milyen erk jtszottak kzre a sikerben. Pedig milyen fontos lenne mindig tudni, kinek hllkodjunk! Vagy azrt, hogy tudjuk, legkzelebb kire vagy mire lehet szmtani. Mindenesetre, aki boldog akar lenni, nem lhet lbe tett kzzel, hanem mindent meg kell tennie, ami tle telik. Az mr csak ajndk, ha mg kvlrl is rkezik segtsg. Az elre vrt boldogsgnak mondjuk a ktszerest sokszor mr nem is tudnnk felfogni sszel! A kedvez krlmnyek nha igen fokozatosan, egszen apr kis mozaikokbl llnak ssze, gy a trelem is fontos a sikerhez. Nha a trelem majd117

nem ugyanaz a fogalom, mint a kitarts, de a trelemben tbb a kls tnyez, mg a kitartst gy rzkelhetjk, hogy mr s nen vagyunk", legfeljebb tartsan haladni kell tovbb, nha vekig. A trelem viszont olykor mg a helyes t megtallsnljtszik szerepet. Mindenkinek fel kell ptenie a sajt kis rend szert, melyben helyet kapnak ezek a fogalmak a megfelel arnyok szerint. Ha j terveink vannak a boldogulshoz, elre fel kell mrni, mennyi er szksges a vgrehajtshoz. Prbljuk elrni, minl kevesebb legyen a vratlan akadly. Mert a vrat lannak tlt akadlyok zmnl mi magunk tehetnk a rossz elreltsunk kvetkezmnyeirl. Semmit sem vehetnk tkletesen elintzettnek, brmilyen egyszernek is ltszik mg a tervezs stdiumban. Nha min den faktornl a lehet legrosszabb eset rvnyesl s neknk a legkedveztlenebb krlmnyekre is ki kell dolgoznunk megfe lel stratgit. Amit els ltsra kls behatsnak tartunk, sok szor mi magunk idztk el, pldul figyelmetlensg miatt. Le hel, hogy csak a realitsra nem gondoltunk, gy vgtunk bele.; Van olyan ember is, aki mg a sajt kvnsgt sem tudja tkle tesen definilni. Ha valaki ilyen alapos tervezs s rendszerpts nlkl: fog hozz vgyai megvalstshoz, sorra rhetik a csald sok. A komoly tervezs azonban nem zrja ki a dert, st a kivitelezsnl a j munkakedv, a j hangulat csak serkent lehet. Arra azonban senki se gondoljon, hogy a siker nem jr ldozattal. Van aki knnyebben rvnyesl, de elfordul, hogy valaki belerokkan vagy belehal, mire elri cljt, eset leg flton dl ki a sorbl. Amikor valamirt hiba fradoztunk, hiba ldoztunk le tnkbl, energinkbl vagy egszsgnkbl, rendkvl knos rzs lehet. Ilyen csaldott embert elg nehz rvenni jabb vllalkozsra. Emerson ezt a szrny lehetsget gy prblta megfogalmazni: Valami kls er egyszeren nem akarja, hogy neknk sikerljn." - Elre rettegni vagy hitetlenkedni mgsem tancsos, mert esetleg olyankor torpanhatunk meg, amikor mg volna egybknt remny. 118

Azt azonban ne higgyk egy percig sem, hogy ppen mi vagyunk a Naprendszer kzepe. Ha valamilyen vgyunk nem teljesl, nem mindig indokolt lzadozni. Azonnal arra kell in kbb gondolni, hogy mg vgtelenl sok lehetsg vr rnk, csak jl krl kell nzni. Aki tl sokat kesereg kudarca miatt, lekshet egy kvetkez - taln jobb - lehetsgrl. Soha ne az els ltsra legvonzbbnak tn, de ismeretlen utat vlasszuk, mert legtbb ember esetben ez nem vlt be. Ne tvesszen meg senkit az, hogy mindig mindenre fel lehetne sorolni ellenpldkat. Annyi biztos, hogy kt egyenl esllyel indul embernl mindig az r elbb clba, akinek a hite s kitartsa nagyobb. A valsgban viszont ilyen egyforma s igazsgos krlm nyek vagy eslyek nemigen fordulnak el. Soha ne az elvont kis sajt igazunkhoz ragaszkodjunk, ha rvnyeslni akaffunk, hanem gyorsan talljuk meg az ellenszert az akad lyoknak vagy igyekezznk veresg utn mielbb talpra llni. Sietnk nem olyan hossz, hogy igazunk keresglsre forBthatnnk. M r gyermekkorban is megszokhattuk, hogy Klem mindig az abszolt igazsg rvnyesl, hanem pldul uz er vagy a hatalom. Mai vilgunkban ugyangy rejtly a siker kulcsa, legfeljebb az letplyk vlasztka nagyobb s a lehetsgek szma. Viszony lag egyszerbb helyzetben van az, aki a ltfenntartshoz szks ges dolgokon kvl msra nemigen vgyik. Az a baj, hogy a valsgban nmelyik ember szorgalma ellenre csak nyomorog, mikzben msok fellni sem kpesek risi vagyonukat. Az Rosztssal az idk kezdete ta valami baj van. W Egyszer Lilian Whiting ezt mondta: V innak annyira konkrt dolgok, amik szinte kzzelfoghatk, az id sem homlyostja el lnyegket - ilyen valami a llek is." A Biblibl pedig azt lunultuk, hogy lelknk felett az Atya uralkodik. Ha brkit meg krdeznk, mindenki azt feleln, hogy a lelkt, gondolatait sza badnak rzi van akinek az az egyetlen szabadsga. Azt hiszem, az mr a boldogtalansg felsfoka lenne,.ha mr a gondolataink lem szrnyalhatnnak. Hiba vannak gondolatolvask s j megrzsek, bizonyos bels titkokat meg tudunk rizni, akr 119

tmenetileg, akr rkre. Aki nagyon hallgatag, az vagy nagyon sok titkot riz, vagy egyszeren nincs mondanivalja. Nehz egybknt meggyzdni arrl, hogy minden gynk! hz, tervnkhz vagy vgyunkhoz isteni szeretet is kapcsoldik-e, sokszor vagyunk magunkra utalva, amikor dnteni kell. Mg n. csaldi dntseknl is ltalban gy trtnik, hogy a csaldtagok egyms kztt megvlasztanak egy kompetens tagot, akire vgl is a felelssg csaknem egyedl hrul. Klnsen nehz a helyzet, ha a dnts vagy kvetkezmnyei visszavonhatatlanok s egsz letre kihatnak.
A vilg a tid, brmelyik rszt is nzzk, mgis mr szivedben le kell mondanod sok mindenrl,' A vilg fltt terpeszkedik az gbolt, de lelknk mgsem tud brmikor oda felrppenni; A szivnk hol tengeren, hol szrazfldn tgul, lelknk kiss reszket az gen, Jl esik, ha Isten rnk veti fnyl tekintett."

X. fejezet

TITKOLT KRTYK A BSG ELNYERSHEZ

Olyan sokfle titka van az rvnyeslsnek, annyira sok tit kos krtyja" van a boldogulsnak, hogy knyveket lehetne tele rni e tmval. Sok r s jsgr kedvenc idtltse az rvnye slsrl rni s beszlni. Caroline J. Drake szintn azok kz tartozik, akik prblkoztak mr a titkos krtyk" megfejtsvel. Egyik ilyen mvvel mg djat is nyert. Lennk akr knyvel, akr szerkeszt egy neves lapnl, ha n lehetnk pldul a lapigazgat unokahga" - tipikusan hang z mondat ez. Teljesen legtem. Frjem elhunyt kt vvel ezeltt, rm hagyott egy hzat s a biztostsi gyeit. Betegsg miatt azonban mr hossz ideje nem tudom a biztostsi djakat fizetni, mert kzben el kell tartanom a csaldot is, nyolcves gyermekemet iskolztatni szinte lehetetlen ilyen gazdasgi krlmnyek mel lett. Van ezenkvl egy nagyobb fiam is, akinek anyagi gondjai egyelre mg rem hrulnak." Egyik naprl a msikra tengdnk, nehz megkeresni a pnzt a puszta ltfenntartshoz is. Harminct ves vagyok, elttem ll az letnek mg jelents rsze s nem tallom a helyem a vilgban. n hittem az letben, de mostanban ijeszt a helyzet. Ha vgiggondolom vrhat jvmet, bizony megrmlk." Hrom hnap telt gy el. Mr kt hnapos lemaradsom volt lakbrbl s mr arra figyelmeztettek, hogy kltzzem ki a laks bl. Krtem egy kis haladkot s megkaptam." Ma reggel tettem egy kis krutat. Vettem egy csom napila pot, hetilapot s elkezdtem bennk lzasan bngszni. Sok idt 121

120

tltttem el azok tolvassval, csak nem trtnt semmi. Olyan lapokat is tnztem, amelyek pedig nem szoktak rdekelni." Mg szmomra kzmbs szmsorokat, adatokat is elolvastam, egyelre azt se ludtam, mirt. Az informcik nagy bsgben lttam taln a lehetsget, hogy rlelek a rm ill titkos krtyra. Nem tudnm megmondani, mirt hittem egyltaln azt, hogy vi szonylag kzmbs magazinoktl vrhalok megoldst." Lehet, hogy csak egyszeren olyan munkt kerestem, ami nek segtsgvel visszaszerezhetnm a laksomat. Nha azonban; gy reztem, magam is becsapom, ha valamilyen hirtelen csod-i! ban bznk. Akkor bukkantam r egyik jsgban a Titkos kr-; tyk c. rsra, melybl rengeteg j tletet merthettem. Egszen 1 j lehetsgekre kezdtem flfigyelni." Ksbb mg tbb hasonl tmj cikkel tallkoztam, mind egyik bsgesen ltott el tancsokkal. gy talltam r egy apr vidki kis hzra, idillikus kertjre, ahol azta is szernyen, de megelgedetten lnk, lelkesedssel figyeljk virgaink fejldst." | Mennyire bzhatunk ilyen titkos krtykban"? Sokszor olvashatunk a lapokban tipikus eseteket, amelyekbl az ber olvas blcs tancsokat ragadhat ki. Nehz azonban! eligazodni a lehetsgek kztt, ms sorst ltalban nem rde mes hen lemsolni, mert a cikkek nagy rsze elgg felsznesen trgyalja az.esemnyeket, legtbbszr nem ismerjk az adott gy httert, indtkait. Az jsgrk pedig olykor szeretnek tlozni, igyekeznek valamifle szenzcit becsempszni rsaikba. Van egy rteg, akiket a legbanlisabb trtnetekkel is meg lehet nyerni s ezek elgg sokan vannak. Ugyanakkor mindig eltr be kerlnek divatosabb tmk, amelyek fokozottan tzbe hozzk az olvaskat, akik logikus kvetkeztetsek helyett gyakran ltal nostanak, esetleg flrertenek dolgokat. Ilyen divatos tma pl dul napjainkban a siker, az rvnyesls titkainak kutatsa. Nincs olyan ember, aki ne szeretne a maga mdjn valamilyen karriert vagy egyszeren szp, harmonikus letet. Teht mind annyian potencilis olvask vagyunk. Azt nem tudnm megmondani, mennyi idt rdemes fordtani az ilyen tmval foglalkoz cikkek tolvassra. Annyi biztos, 122

hogy mg a legtjkozottabb ember sem bnja meg fradozst, mivel rengeteg rdekes hrrel, informcival tallkozik. A kis vidki hzba tkltzs csak egy kiragadott plda a sok kzl, gy nmagban nem is tnik csodlatos tletnek. De van nhny ember, akinek ppen ez jelenti a megoldst. Akkor pedig mr nem hiba rdott a cikk. Sok olyan tletet olvasunk vagy hallunk, melyre rfogjuk, hogy ugyan, ez neknk is esznkbe juthatott volna" - de nem jutott. Azrt vannak ilyen jsgcikkek, hogy egyszerre tbb tletet mutassanak be, mint amennyit hirtelen egymagunk kita llnnk. Nem ktelez hinni mindegyiknek, mindenki megtall hatja a neki tetsz tmakrt s mr emltettk, hogy nem a lehetsgek vagy letsorsok leutnzsa a cl. Foglalkozstl, nemtl s cloktl fggen mindenki msra kvncsi. Az is prbra teszi szellemi kpessgeinket, amikor ilyen nagy bsgbl kell valamit kivlasztanunk. Nha tudat alatt ppen az ellen tiltakozunk, ami mellett tnylegesen dntnk, de lehet fordtva is. A siker s a boldoguls rendkvl sszetett dolog. Amg ember l a Fldn, foglalkoztatni fogja ez a tma. Mr Isten is gy bocstotta sorsra az embert, hogy prblja megh dtani krnyezett, legyen boldog, amennyire krlmnyei en gedik. Sajnos a krlmnyek egyre kevesebbet engednek meg nmelyik embertrsunk szmra. Mr gyermekkorban is megvan az a kis vilgunk, melyben a titkos krtykat" keressk, csak akkor mg tbbnyire jtko san, gondtalanul. Vannak azonban olyan komoly gyermekkori csaldsok, melyektl egsz letnkben nem tudunk szabadulni. Teht a titkos krtyk" kutatsa nincs letkorhoz ktve. Az volna j, ha szletsnktl kezdve jl alakulnnak krlmnye ink, de ez nagyon idealizlt elkpzels. Van akinek elg tallnia egy msik lakst, egy j krnyezetet s mris megolddott prob lmja. Sok embernek azonban egszen msfle letformt kell felvennie, esetleg ms foglalkozst kell megtanulnia, ha az let gy hozza. Az egyn szabadsga teht annyiban is korltozva van, hogy nem mindenki vlhat azz, ami szeretett volna lenni. Nem minden gyerekbl lehet mozdonyvezet, lovashuszr vagy 123

ppen ktltncos, hiba lmodozott rla. Legtbb embernl szerencsre az irrelis gyermekkori lmokat relisabb elkpzel-: sek vltjk fel, de a dnts mg ilyenkor sem knny. Sok ember olyan helyzetben van, hogy nincs is lehetsge az nll dnts re, hanem egyszeren csak sodrdik valahov az letben. Helen M. Kitchel Nautilus" c. cikkben ugyancsak ol-: vashatunk a titkos krtykrl". Igazn sok j gondolatot ta llhatunk ebben is. Gyakran hivatkozik a hit fontos szerep re - hit s risi lelkeseds nlkl kr is keresni a lehets gek kztt. Egyik mdszerknt azt javasolja, prbljunk be szlgetni Istennel". Aki hisz Istenben, annak sem hibaval tancs ez, mert a hvk jelents rsze nem tudja, milyen problmval zavarhatja" az Urat, esetleg fl is tle. Ha mgis vllalkozunk r, igyekezznk Istennek elmondani tel jes rszletessggel hajunkat, panaszunkat. Eleinte egyoldal trsalgsnak rezhetjk, ksbb taln meghallunk olyan han gokat is, amikre azeltt nem figyeltnk volna fl. A hitnk mint szellemi kpessg szinte egyids az Igvel. Bizonyra mr mindenki hasznlta valamire lelki szemeit". Egy msik folyiratban Corinne UpdegrarTe Wells ambciinkrl s kvnsgainkrl r. - Egyik vben egy fiatal lny New Yorkban vett ki lakst, mert szeretett volna a divatszakmban elhelyez kedni a 15. utca krnykn. Anni - mert gy hvtk a lnyt nagyon szerette a munkjt. Szegny csaldbl szrmazott, de szpsgrl, boldogsgrl s elegancirl brndozott gyermek kortl kezdve. Mindig elbvl ltvnynak tartotta a szp, elegns dmkat, titokban magnak is prblt elkel frizurt csinlni a tkr eltt." Sikerrel vgezte el a szakmhoz szksges tanfolyamokat, vgig nagy lelkeseds hajtotta t. Nemsokra lett az egyik legjobb tantvny." Nyilvn sok ms fiatal is nagy lendlettel kszl valamilyen plyra. Viszonylag korn mr elkpzeli magt egy j llsban, vagy valamilyen rdekes krnyezetben, esetleg sznpadon, ha olyan helyzetbe kerl, szvesen prblgatja szrnyait mg tanul veiben. Igazn szerencssnek s boldognak mondhatja magt 124

|K, uki ilyen szp hossz lmodozs utn egyszer valban el fogIn II ui ja helyt az htott szakmban. Nem is lenne szabad, hogy llii'inkppen trtnjen. Aki igazn szereti hivatst, szinte alig veszi szre az id mlst, kell ambcival pedig meglehetsen gyorsan emelkedliii tovbb a rangltrn, ha egyb krlmnyek is kedvezen Mltikulnak. Az vek sorn az ember lassan megtanulja azt is, m i b e n szabad hinni, miben nem; ha tapasztalatait okosan hasz nlja, j modelleket kpes kidolgozni tovbbi clkitzseihez.
Soha nem tudhatjuk elre, mikor kell gyorsan lpnnk, milyen eredmnnyel jrunk, mgis minden lpsnk egy-egy elvetett mag, mindegyik hozzjrul a j aratshoz. Minden cselekedetnk termkenny vlik, ha megldja az r; Az elltetett fa nha magtl is egyre n. Nem tudhatjuk elre, milyen gondolatok izgatnak majd, ha gyllet vagy szerelem ksr minket, hiszen elgondolni knny, a gondolat meg gyorsan szll mint a galamb. Ne feledkezznk meg azonban a szablyokrl: minden dolog megteremti magnak sajt tert, minden fontos, ami utunk kzben r, minden fontos, ami megrinti lelknket." (Ella Wheeler Wilcox)

125

X I . fejezet

AMIT AZ E M B E R KVN: A H S Z P O R "

Nhny cm-nyi jgdarabkk jges formjban tnkretehetik a termsnek egy rszt. Ugyanez a zpor jg nlkl viszont ltalban kedvez. Nha egy kiads esnek ksznhet, hogy megtelnek a pajtk teljesen. Tbb forrsbl is tudjuk, hogy az ember ltalban hasznosnak tartja az est. Az ldst hoz vznek szlssgei viszont szeren cstlensgeket okozhatnak - ilyen pldul a vzzn. Falun elszeretettel mondogatjk, hogy az es aranyat r, a kzhiedelemben pedig makacsul l a tipikus kp az esrt k nyrg parasztrl." Dl-Dakota fldjein van egy nvnyfajta, amelyik klnsen sok est ignyel ahhoz, hogy kielgt legyen belle a terms. A The North-West Post" hasbjain olvashatjuk L. A. Gleyre cikkt, amely magyarzni prblja, mirt van gy. Hirdets for mjban is ajnlottk mr a lehet legjobb fajtt. Ha valaki nem akar tl sokat kockztatni, rdemes azt vlasztania, amelyik a legjobban brja a szrazsgot. rdemes elgondolkodni azon, mennyire veszik ltalban figye lembe a vetmagot vsrlk az ghajlati hatsokat, nem gpiesen vsrolnak-e. Nem mindegy, hogy az adott terleten pldul a tbb knny zpor gyakori vagy inkbb a felhszakads, esetleg a teljes szrazsg. Az jsgcikkben emltett nvny egszen jl tri mg a vzznt is, annyira vzignyes. Teht oktalansg elltetni olyan vidken, ahol inkbb az aszly jellemz. A siker rdekben teht nem elg a nvny tulajdonsgait megismerni, hanem a mvelend terletet is. A j kivlasztsra fordtott id, vagyis az utnajrs mindig megtrl. Isten vajon mirt teremtett egyik npnek mocsaras, msik npnek kopogsan szikkadt fldet? 127

Az emberek nemigen trhetik ezen a krdsen a fejket, ha nem megprblnak minl /bban alkalmazkodni a viszonyokhoz. Valamelyik vben Princetonban Henry professzor mgnessalj ksrletezett: elszr nagyobb mret norml mgnest hasznlt s annak segtsgvel 2 font sly acltrgyat tudott felemelni. Utna olyan elektromgnest prblt ki, melyhez az ramot egy viszonylag kis mret akkumultor biztostotta- A primitv be rendezssel 3000 font sly acltmeget tudott megemelniAz I elz pldn keresztl lehetne taln rzkelni, mekkora a k- ] Jnbsg kt ember teljestmnye kzti, ha az egyik hisz abban, j amit csinl s lelkesedik a clrt, mg a msik hit nlkl cselek- ] szik. Legyen itt a hit az elektromos ram, amely a tbbleterrtfM gondoskodott. A lelknkben bren tartott hit kpes megsokszo- \ rozni ernket. Ez konkrt eredmnyekkel s altmaszthat, akrcsak Henry professzor ksrletnl. A Nautlus" c. magazinban Elisabeth Gregg t ember trt nett mesli el, akik hasonl problmkkal kszkdnek. Mind egyik eset tanulsgos s mindegyiknl megtudjuk, hogy a prob lmk elbb vagy utbb megolddtak. Elssorban a lelki hat sokra rdemes felfigyelni s arra, hogy mindenki msknt kzel ti meg ugyanazt a krdst. Mindenkinek itt valamilyen anyagi s egszsggyi nehzsggel kell szembenznie. A nzetklnbs gek bizonyos csaldokban mg komoly ellensgeskedsig s fa jultak. Amg a megoldsig eljutottak, sokfle rzelmi s lelki vltozson mentek keresztl. Volt olyan csald, ahol a problma megolddsa utn tkletesen helyrellt a bke, megint msok nl a szthzs tovbbra is megmaradt. Sok pldt lthatunk a szeretetre, megrtsre, jakaratra, de az akadkoskodsra s rosszindulatra is. Legszlssgesebb esetben a szemben ll felek kztt teljesen elharapzott a gyllet. Bizonyos lelki si vrsgra vall, amikor valaki ennyire nem tud kiegyezni partner vel. Anlkl, hogy belemlyednnk, kinek van igaza, a kzs megegyezsig mindig rdemes eljutni - persze ehhez mindegyik fl intelligencijra szksg van, s figyelembe kell venni az gy slyt is, mert vannak olyan esetek, amikor tnyleg nincs helye a megbklsnek. Ugyangy, mint a testi gyengesgeknl, be128

tcgsgeknl, legtbbszr nem magt a tnetet kellene kezelni, hmem az gy httert, indtkt kell elbb rendezni, mert kHnben elfordulhat, hogy az eset ismtldik. Russel Conwell Keser gymntok" c. rsban egy gyertiit-krablsi trtnetet mesl el, melynek az a lnyege, hogy egy bizonyos krnyken megfigyelik, sorra tnnek hasonl kor gyermekek ugyanolyan krlmnyek kztt. A bnzt vgl is megrgztt szoksai, ismtld tettei s bizonyos lelki reaglsai viszik el a lebuksig. Eszembe jut ismt Georges Mller esete az rvahzzal, amirl [igyik fejezetben mr sz volt. Az egsz gy pnz, gazdag mec ns s remny nlkl indult 1830. november 18-n. Az indult ke mindssze 8 shilling volt, ehhez kezdtk gyjteni az adom nyokat. Nhny hsges s megbzhat embernek ksznhet, hogy mgis sszejtt egy minimlis sszeg s egy id utn az rvahz sorsa rendezdtt. gy pldul a kvetkez vben mrci us 7-n tbb helyrl rkeztek keresztnyek adomnyai, melyek aokat lendtettek az gyn. prilis 16-a reggeln viszont 3 shil lingre apadt a kszpnzvagyon az elkezdett munkk miatt. s akrmilyen hihetetlen, oktber 2-n sor kerlt az rvahz l ad sra. Mindvgig teht olyan sok bizonytalansggal kellett szem benznik a vllalkozknak, hogy risi hitre, kitartsra volt H/.ksg - csak ezzel magyarzhat, hogy nem hagytk abba prblkozsaikat, szentl hittek a sikerben. Minden hten rke zett valahonnan nhny shilling, amibl aprsgokat, knyveket i niilak vsrolni. Az intzmny ilyen keservesen s lassan tudott csak gyarapodni. Maga a vllalkozs mgis sikerlt s sok ms embernek is hitet adott ez a j eredmny. Sokan dicsitettk az |Urat, sok embernek istenhite is ersdtt. ltalban a Fld npessgnek szaporodsa nem tlt el ben nnket klnsebben csodlatos rzsekkel, ha viszont a csald ba jszltt rkezik, nagy rajongssal vesszk krl s elmeren gnk azon, milyen csodlatos is az let. Hiszen egy embri a legelejn mindssze 0,004 cm nagysg, de mr az is millirdnyi fejtet tartalmaz... s ezek a sejtek sszefggsben llnak a ke lbb termeld sejtekkel, egszen felnttkorunkig. 129

Vajon mr csecsemkorban elklnthetk-e azok a sejtek! amelyek rszt vesznek szellemi kpessgeink kifejldsben 3 Vajon mennyire kell komolyan venni a mondst: Csak dolgozz ember s knyrgj!" - Itt, amire rdemes flfigyelni, a kvet-l kez: a dolgozz " ll az els helyen. Aki szorgalmasan dolgozik! taln gy bnhdjn, hogy utna knyrgnie kell? Mlt ea egy emberhez? Ennyire nem tudta elre az r, hogyan alakul nak kpessgeink? Nehz elhinni, hogy ilyen nehezen lehessen sokszor elrni azokat a dolgokat is, amelyek li lenni an sunk hoz szksgesek. Az ember, amita a trtnelmet ismerjk, llandan tbb ezer ves terheket cipel, meggrnyedve bnhdik olyan vtkek miatti amiket nem kvetett el. Nha pedig olyan nehz munkt kteles vgeznie, amivel hegyeket lehetne elhordani. Azutn itt van a rabszolgasg. Olyan flbarbr szoksrl van sz, amely vszzadokon keresztl ksrte vgig a trtnelmet.! Sok olyan orszg, ahol leginkbb hangoztattk az egyenlsget s szabadsgot, szinte len jrt a rabszolga-kereskedelemben s a gyarmatostsban. Annak idejn mr Elizeus prfta is felsz lalt az ilyen embertelen szoksok ellen. Mindig sok nemes gon dolkods ember lt, akik killtak az rvk s egyb kiszolglta^ tottak rdekei mellett. Elkpzelni is szrny, ha valakinek nincs otthona, nincs senkije! zvegyekkel, rvkkal s rabszolgkkal kapcsolatban azonnal a legsanyarbb sorsok jelennek meg lelki] szemeink eltt. Isten eredetileg nem azrt adott az embernek bizonyos szelle mi kpessgeket, hogy msokat leigzzon. A korltlan lehets-i gek hatrt teht morlisan is lehetne megszabni. Mint minden ms kpessget s hatalmat, esznket s lelknket is be leheti vetni tisztessgtelen clokra. Milyen rossz, kiszolgltatott llapot pldul, amikor valaki balesel miatt krhzba kerl. Klnsen, ha mg komolyabba srlsrl vagy bnulsrl van sz, vajon lelknk mennyire viseli az ilyen megprbltatsokat, hol van ilyenkor a trkpessgnk j hatra ? Ha esetleg mozdulni se tudunk, gondolataink m e n n y i n maradnak mozgkonyak? Esznkbe jutnak-e olyan gondolatok, 130

hogy tudunk-e majd ugyangy cselekedni, mint azeltt? N a gyon ers akaratra van ilyenkor szksg ahhoz, nehogy elhamar kodottan cselekedjnk. Ha fel is plnk, sokszor rengeteg idre van szksg, mire jra ugyangy tudjuk hasznlni testnk izma it. Az ilyen ignybevtelek mindig ersen megviselik lelknket Is. Van aki testileg-lelkileg teljesen sszeomlik, de van aki hsielen talprall s regenerldik. Akarater krdse. Az emberek tbbsge ilyen krlmnyek kztt gyakran elb tortalanodik, albecsli sajt kpessgeit, nem hisz egszsge rcndbejvetelben. Ella Wheeler Wilcox ezt rja: A hajk hol keletre, hol nyugatra tartanak, Attl fggen, merre tasztja a szl; Az igazi irnyt mgsem a szl adja, hanem a vitorlk helyzete. I A siker soha ne fggjn egyetlen tnyeztl, a cl soha ne iigyen nagyon tvoli, mert akkor hitnk lassan elfogyhat. A si ker titka nhny kedvez tnyez j megvlasztsa. Ezenkvl el kell rnnk megfelel szellemi s fizikai teljestkpessget. Eln tisztznunk kell minden elvi alapot. Brmilyen j receptnk" von, soha nem elg a tnyek s krlmnyek egyszer felhaszn lsa. r Brmihez fogunk hozz, nem mindegy, mekkora htrnnyal Indulunk. Minden htrny valamilyen ktttsget, visszahz rt jelent. Az sem mindegy, Alaszkbl vagy ppen Svjcbl Indulunk el, mert a teljesen ms krnyezet ms s ms kvetel mnyeket tmaszt, brmire vllalkozunk. Ha valaki mezgazda sgilag fejlettebb orszgban l, egszen msfle adottsgokat kell figyelembe vennie, mint annak, akit a sors ipari jelleg vidkre I n t . Megint msfle lehetsgeket knl pldul a halszat Vlgy az erdgazdlkods. Az elz pldnl maradva: Alaszk n k van tengere, Svjcnak nincs. Egszen eltr adottsgokrl VHII lht sz. A msik legfontosabb klnbsg a npsrsgben n U n t k e z i k . Persze dnt lehet az abszolt llekszm is, klnJMn akkor, ha az orszg elgg egysges. 131

Beszlhetnnk m g az svnyi kincsekrl, m e r t vannak or* szagok, amelyek fejletlensgk ellenre sok rejtett kinccsel rendelkeznek. Bizonyos fmek vagy az olaj birtoklsa hoszszabb tvra grhet jltet, mint a kszpnz. M s orszgok nak a t r t n e l m k vagy mvszeti kincseik, memlkeik je lentik az igazi vonzert, azokon keresztl pedig kultrjuk s idegenforgalmuk. T e h t majdnem m i n d e n orszgnak ke zben a lehetsg, hogy felvirgoztassa trsadalmt, de azt egynenknt s kollektvn is nagyon kell akarni. Ezenkvl! azt is tudomsul vehetjk, hogy a helytelen dntsek nha; t b b generci letre kihatnak. rdemes ht szellemi kpessgeinket is tkletesen kihasznl ni s nem szabad hibzni, klnsen akkor n e m , ha tbbek sorsrl van sz. Az igazn nagy sikerek nha egszen apr kis sikermozaikok bl tevdnek ssze. Ugyanakkor ms szinten beszlnk sikerrl, amikor pldul egy megrgztt iszkos embernek sikerl leszok- nia az ivsrl, s megint msfajta siker egy tudomnyos felfeded zs. Mindenki a maga kategrijban prbl sikereket elrni. Lehet nha a siker mozgatrugja egyszeren a nyugtalansg vagy a kvncsisg, vannak n . rk vllalkozk. Olyat mr el sem tudnnk kpzelni, hogy egy szp napon az emberisg karriervgya elcsitul, a fejlds pedig lell. Pldul hres mvszek esetben nha mr egy msik vgra, egy isme retlen - legalbbis szmunkra ismeretlen termszetre gyanako dunk. Valban vannak olyan hihetetlen teljestmnyek, amelyek emberflttinek tnhetnek. A legtbb eredmny mgtt azon ban jl kimutathat, temrdek munka s szorgalom ll. Tehetsg; ges s szorgalmas emberektl n e m illik irigyelni sikereiket. Van nak azutn szinte legends hr nagy iskolk, intzmnyek, ahonnan tbb hres ember kerlt mr ki - ezekbe ksbb igen csak tdulnnak az jabb nvendkek, ha lenne elg hely. Fontos esemnyek vagy rendkvli krlmnyek a vilgban szintn sokakat csbthatnak nagy eszmk megvalstsra. Sze rencse, ha a nagy ambcit j iskolk, j tanulvek elzik m e g ! M e r t vannak olyan helyzeti elnyk, melyek a legnagyobb szor132

galommal sem ptolhatk - egy egsz let rvid r. Azt is m o n d luk mr, hogy a sikernek ltalnos receptje" nincs. Mirt bukhat el valaki? Pldul, ha rosszul mrte fel erejt, nem elg ers, nem elg kitart. Azutn vannak rk vesztesek, akiknek taln nem is lenne szabad vllalkozniuk semmire. A tr tnelembl is ismernk embereket, csoportokat, st egsz npe ket, akik bizonyos helyzetbl nagy vesztesggel kerltek ki. Nagyon zrkzott embereknl nha ppen a j kapcsolatterem ts hinya nehezti meg az rvnyeslst - ezek nha elkalldhat nak tehetsgk ellenre. Aki viszont krnyezethez jl viszo nyul, j kapcsolatok rvn tbb htrnyt vagy nehzsgt be hozhatja, illetve megoldhatja. A rossz rtelemben vett karrierista Embertpusnl olykor viszolygunk behzelg modortl, st ha |ralaki neknk nem szimpatikus, hajlamosak vagyunk azt hinni, ifimmit sem a sajt erejbl rt el. Prbljunk azonban trgyila posak maradni, lehet, hogy az igazi zsenit meg sem lehet lltani 1 siker tjn? M r gyermekkorban megismerjk azokat a trsainkat, akik plahogy gyorsabban jutnak elre, okosabbak, tallkonyabbak, esel leg csak simulkonyabbak. Ha magunk szernyen kullogunk h Sor vgn, n e m szlelnk magunkban klnsebb tehetsget pemmi irnt, knnyen megutlhatjuk ket. Pedig ksbb taln mi is rbrednk valamire, aminek sikerszaga van s utlag I | b b a n megrthetjk ket is. Sajt kudarcunk miatt igazn nem M p t n y o s dolog sikeres emberekre haragudni. A legtbben napyon is megdolgoznak sikerkrt! Ha jl belegondolunk, I s t e n a tehetsget, a sikert s az Pvnyeslst ugyanolyan fura m d o n osztotta szt kzt tnk, m i n t a hatrtalan bsget. T a l n ppen az a szerencsI t b b , aki n e m is akar kilpni sajt m e d r b l " , szernyebb Silkat tz ki magnak s ezrt sem a sikere, sem az esetle11 kudarca n e m risi lptk. Vannak azutn a tlzottan ppVatosak, akik akkor is m e n t v e t hasznlnak, h a m r t u d unk szni. T l k vratlan, kiugr eredmnyt nemigen lehet Vrni. Msik embertpus az, aki egsz letben srtve rzi fflagt) hogy a tehetsgosztsbl k i m a r a d t . 133

Ha van hitnk Istenben vagy emberben, vagy bzunk sajt magunkban, akkor elkezdhetnk valamit; ilyen hit nlkl azonban jobb ha httrben maradunk, csendben, szomoran, beletrdve." (Ella Wheeler Wilcox)

X I I . fejezet

K P E S S G N K KATALIZTORAI

Ne ktelkedj, ne flj, lgy inkbb elsznt; Bizonyra tveszi a hajnal a hatalmat a sttsgtl, A szerelem is legyzi a gylletet, S hamarosan visszatr a pacsirta neke." (Douglas Malloch) Krisztus eltt mintegy ktezer vvel mg a hindu szent knyv Binait (vda) fogadta el az emberek nagy rsze. A hindu valls ban a szellemi kpessgek, a lelkier s az akarat klnsen nagy Hangslyt kaptak. Akkoriban ez a valls meghdtotta szinte az K s z vilgot, teht nem volt elszigetelt jelensg. Ksbb Jzus tanainak nagy rsze is sszhangban maradt a korbbi elmletekkel. St, akkoriban Jzus s tantvnyai mg inkbb magnyosak voltak, ket sokkal kevesebben kezdtk el Kvetni, mint a hindukat. A nhny ezer hvbl azonban hamarosan rengeteg kvetje lett Jzusnak is. Az hite vlt lassan uralkodv. ; Sok pszicholgus trte mr azon a fejt, hogy a sokfle elkp zels kzl mirt ppen Jzus tantsa terjedt el annyira? Az [rvelsnl nmelyek a kmibl ismert kataliztorok szerephez hasonltottk a jelensget. A kmia terletn vannak olyan anya gok, amelyek rendkvli mdon kpesek gyorstani, kiemelni ms anyagok tulajdonsgait, reakciit. Ezeket a sajtsgos anya gokat kataliztornak nevezik, lnyegben ms anyagok energi jt sokszorozzk meg nha tbbmillis nagysgrenddel. Mirt ne lehetne egszen msfle energikat - pldul szellemi kpes sgeket - ehhez hasonlan megsokszorozni? Bizonyra el tu dunk kpzelni szellemi kataliztorokat. Jzus szemlyisge s 134 135

kzvetlen krnyezete taln ppen ilyen katalizl hats volt. Van aki hiszi Jzus trtnett, van aki nem, lehet valakinek szimpatikus vagy ppen gylletes - azt azonban nem mondhat juk, hogy rvid tartzkodsa Nzretben kzmbs lett volna a vilg szmra! A tantvnyok pedig szpen tovbb terjesztettk az eszmket, toboroztk az jabb hveket. A trtnelembl sajnos megtanultuk, hogy nem mindig csak! szp s nemes clok miatt lehet az embereket megnyerni, hanem szp szmmal akadtak szemfnyvesztk s nagy hdtk is, akik tmeghisztrit voltak kpesek olykor kivltani, emberek ezreni nha milliit tudtk rvenni tveszmk megvalstsra. Ezek a negatv teljestmnyek abszolt rtelemben vve ugyancsak tisz teii el vagy inkbb riadalmat breszthetnek. Pedig azt hinnnk, hogy pelmj ember nem rohan a sajt vesztbe. Mgis vannak olyan forradalmi vagy ellenforradalmi jelensgek, amikor a jzan logika csdt mond s megmagyarzhatatlan gyorsasggal trtnhetnek katasztrfk. Vannak olyan ers egynisgek, akik AKARATUKAT r tudjk erltetni msokra, nagyobb tme gekre is tudnak hatni. Ilyen rendkvli kpessg egyszerre lehet csodlatra mlt s ijeszt. Szinte hihetetlen, amikor fldi halanl dt istenknt tisztelve kpesek vakon kvetni embertrsaink. Nyilvnvalan rendkvli helyzetekben nhny szably teljesem felborul. Nha ki lehet hasznlni bizonyos embereket akrmilyen clra, ha azok pldul nyomorognak, megflemltettek vagy egyffl htrnyokkal bajldnak. Nha gonosz vllalkozsok rn ltjk a kiutat sajt problmikbl. Lelknket nha tves irnybl pr bljk megvilgtani, felbuzdtani s a gyenge jellem vagy rossz idegllapot embert elg knny rbrni nem ppen nemes cse lekedetekre is. Lelki szemeik eltt taln megjelenik a knnyra meggazdagods vagy felemelkeds lehetsge, elrni ltjk a tkletes egszsget, szerelmet s ms rmket, ki ne szeretnw hogy minden vgya teljesljn? A tmegszuggesztinak is lnyegben az az alapja, hogy az emberek vagy embercsoportok hitt bresztik fl vagy erstik valamilyen gy rdekben. Vilgi s egyhzi krkben egyarnt 136

lehetne pldkat flsorolni a tvutakrl. Akikre mr tbbszr hivatkoztunk, Elizabeth Gregg s Russell Conwell is lert n hny hasonl esetet, amelyek napjainkban jtszdtak le. A meg gyzs komoly fegyver pldul a politikai letben is. Tallkozhatunk letnkben olyan problmkkal, melyekbl egyetlen kit van. Ha az egyetlen megoldsra nem jvnk r vagy nem vagyunk kpesek megvalstani, elvesztnk. Mirt ne jhetnnek ssze a kedvez erk s hatsok? Megint visszar tnk a hit fogalmhoz. Higgynk abban, hogy valamit kpesek vagyunk elrni vagy megtenni, mert az a legjobb induls. Nem sok ksznet van abban a mben, amit hit nlkl prblnak itivitelezni. Mennyisgi teljestmnyt is alig lehet elrni hit nl kl, igazn j minsget hit nlkl pedig soha.
Minden egyes csillag, mely lehull, egy-egy hit elvesztsvel jr egytt, rkk kell hinni, csak akkor lehetnk halhatatlanok."

137

X I I I . fejezet

AZ ELS PARANCSOLAT

Ha rmein keresztl szemlljk az embert, akkor taln azt hihetnnk, mindig j a szmtsa, j a megrzse ; nem szabad viszont valtlan dolgokban hinni, sem tvedseket elfogadni, nem szabad knyrgsnkkel legfeljebb odig eljutni, hogy legyen a srunkon virg. Mert hiszen fontos, hogy idejben kiltsunk, fontos, hogy knpyeink szintk legyenek, a tl sok srs azonban nem vezet jra, nem j, ha csupa sajnlat vesz krl minket, inkbb vvjunk ki magunknak elismerst, minden pillanatban tegynk valami hasznosat, mert rosszabb esetben olyan se lesz, aki srfeliratot ksztene neknk" Manapsg az emberek tbbsge egszen kzel kerlt a krds hez : Hogyan meneklhetnnk meg az elszegnyedstl, a be tegsgtl, hogyan kerlhetjk el a boldogtalansgot?" Kiindulhatunk ppen a tzparancsolatbl is, mert az rvnyes egyformn a gazdagokra s a szegnyekre is. Vajon melyiknk nek knnyebb azokat betartani? Nha gy tnik, hogy aki na gyon szegny, mg vtkeznie is kevesebb lehetsge marad. Az els parancsolatra nincs mit mondanunk. A msodik szerint szeresd felebartodat, mint tenmagadat. Ez az haj napjainkban annyira naiv, mintha elszigetelten, prftaknt hajtogatnnk. Vajon Isten ezt gy gondolta, hogy pldul keresztny ember 139

szeresse a msik keresztnyt ? Ki az n felebartom ? Vtkezem] pldul, ha n egy egszen m s felekezetbi val e m b e r t kedve-j lek jobban ? A valsgban szksg van-e a boldogulshoz a m sodik parancsolat betartsra? Hagyott-e Isten renk konkrt] pldkat ? Vagy talrt az egyhz ad-e tancsokat arra vonatkozrl an, hogyan kzeledjnk felebartainkhoz, hogyan prbljuk! ugyangy szeretni, mint sajt magunkat? Aki szerencss, a z | taln hozzjut egy-kt j tancshoz, de sokan vannak, akik ta-| ncstalanok maradnak. Maga az let pedig nehezen visz r min-j ket arra, hogy komolyan vegyk ezt a parancsolatot. A nagyi versenyben inkbb ellenfeleknek ltszunk egymsnak. PldulJ akarhatunk magunknak risi tudst s boldogsgot. Ha ugyan ezt kvnjuk valamelyik felebartunknak is, lehet, hogy rdekeink keresztezik egymst. Mirt nem lehet csak az enym, a m i r t ! n kzdttem m e g egyedl? Az az igazsgos, ha az a tuds s a boldogsg, aki megkzdtt rte. Sok olyan ember van, aki gy. 1 kr alamizsnt, hogy eredetileg nem szorult volna r, de a m i k o r i ltta, hogy msok segtsgvel ugyangy, vagy mg jobban bol- I dogul, kezdte megszokni. Akiket nagyon sajnlnak, elbb vagy utbb csak segtenek rajtuk. N e m ? Van, aki gy rtelmezi a ji megfigyelst, a szemflessget. Evelyne Gage Browne errl a tmrl a kvetkezket mondja: Ezt az elavult vilgot egyre nehezebb megrteni, Egyik sz lesjt, a msik feltmaszt. Az igaz szeretet csaknem olyan ritka, mint a belts s a llek tisztelete." Eszembe jut a gyermek Jzus szletse, amikor t b b e n benne lttk j kirlyukat. Vajon lehet-e egyformn j kirlya gazdagoknak, szegnyeknek, fejedelmeknek s szolgk- 5 n a k ? Ha viszont csaldst okoz egy uralkod, hogyan ma r a d h a t m e g tekintlye? M e n n y i kitrt engedhet m e g mag nak a tekintly? N e m lehet valakit llandan a tisztelet s szeretet rangjra emelni s egyfolytban imdni, akrhogyan alakul a sors. 140

Knyvek milliiban olvashatunk a szerelemrl, mgsem mondhatjuk azt, hogy ezt a tmt m r teljesen kimertettk. Aki u szerelemben csak szrakozst, kikapcsoldst keres, nagyon seklyesen gondolkodik. Sokkal tbb annl. A szerelemben s ltalban a szeretetben legfontosabb: A D N I . N e m is szabad annyira kielemezni, mirt szeretnk valakit. N e m szabad t u d o mnyosan megalapozni vagy lettrvnyekkel magyarzni sem. Megint csak Ella Wheeler Wilcoxtl rdemes idzni: Adj szerelmet s az visszaramlik a Te szvedbe is, ltet ert rznk bell s sok vgyat; Nagyobb hit l szivnkben s tbb hit sarkall cselekvsre is." A valsgban hisznk-e az igazi szerelemben, igazi boldog sgban? N h a ki is gnyoljk azt, aki igen. Millik lik le az letket sivran, mlyebb rzsek nlkl - ktelezettsgeiknek taln eleget tesznek s gondoskodnak ltfenntartsukrl s csa ldjukrl, de kiss fsultan teszik mindezt. M i r t jutott a vilg ekkora lelki nyomorsgba? Pedig milyen szpen hangzik: Minthogy neknk is osztozni kell, ha akarunk egy nvt, csak akkor kapunk, ha adunk is : ilyen a szerelem trvnye is." tartani

Az let folyamatos kibontakozs, lelki s fizikai rtelemben egyarnt. Amikor n e m vagyunk kpesek tovbbhaladni, akkor vgnk van. Vonatkozik ez testnk m i n d e n egyes sejtjre. Van persze egy bizonyos hatr, amelyen tl lehetetlen idben is tljutni - az letnk vgre gondolok, egyetlen olyan utols akadlyra, amely ellen m r n e m sokat tehetnk. Amg lnk, minden mozgsban van, egyfolytban prblunk valamit tenni a boldogulsunkrt. Charles Kingsley szerint az a hit lnyege, hogy felismerjk Istennel a kapcsolatunkat. M i n t msik szemlyt, gy Istent is lehet szeretni vagy gyllni, az 141

rzsek azonban bizonythatan nem klcsnsek. Szemly sze rint egyedl Istent soha nem okolhatjuk szerencstlensgnkrt, elszr azt kell megvizsglnunk, mi magunk megtettnk-e min dent. Az ember hajlamos Istenre hrtani nehzsgeit vagy nyo morsgt. Nzzk meg elszr, melyik volt az a pont, ahol nem! segtett neknk. Nem mi hibztunk-e? ltalban nem szeretnk veszteni, klnsen akkor nem, ha boldogsgunkrl van sz. Boldogsg mgtt persze lehet anyagi jltet is rteni. Olyan, mint egy kzmonds, de csaknem mindig igaz, hogy amit az let egyik oldalrl elvesz tlnk, a msik oldalon visszaadja." - Egyik ember a munkjban, a karrierjben] szerencssebb, a msik viszont a szerelemben. Longfellow egyik versben arrl szl, hogyan rintik az em beri a vesztesgek. Tbbek kztt az a gondolat is szerepelj benne, hogy ms a tlgyfbl kszlt nylvessz s az is ms anyagbl van, amelyik szvnket sebzi rzseken keresztl. Krem szpen" rja Coleridge ms a lelke embernek, madrnak s egyb llatnak. n nha tbbet krek, mindig egy kicsit tbbet a nagy egszbl; Mert Isten minden segtsget megad, mi dolgunk, hogyan gazdlkodunk vele." Amikor Jane Addams annak idejn krte felvtelt az egyete mi kollgiumba, hatszor is elutastottk. Sok a szlssges rzs' az emberek kztt. Nagyon gyakori, hogy valakit tlsgosan nnepelnek, msokat zaklatnak llandan. Ritkn fordul el, hogy valakit ppen szemlyisgnek megfelelen, relisan tljen meg a kzvlemny. Ez pedig elszomort helyzet. Sok embert gtoltak mr irigysgbl, pedig taln sokat tehe tett volna az emberisgrt. Vannak tehetsges emberek, akik bizonyos intrikk miatt sajnos mr az elejn meghtrlnak, srba viszik tudsukat. Luther Burbank pldul igen j szakember volt nvnytermeszts terletn, de sok elkpzelst indokolat lanul eltltk, kevs valsult meg terveibl. Sokan termesztenek 142

sz nlkl nedvessget ignyl nvnyeket szraz vidken, s sokan tartanak haszonllatokat tkletesen alkalmatlan felt telek mellett. Sokan kritizlhatnak engem is, hogy szinte egy lapon beszlek a szerelemrl s a nvnytermesztsrl. Akkor k nem rtenek meg. Nem az apr trtnetek, pldk sz szerinti tmja az rdekes, hanem a sok szertegaz dolognak kzs lelki indtkai ra kell inkbb figyelni s rjvnk, hogy nha a legkptelenebb fogalmakat is sszefggsbe lehet hozni. Akinek lnk a fantzi ja, nem csodlkozik el azon, ha egyszerre kt vagy tbb, egyms tl egszen eltr kp jelenik meg lelki szemei eltt. gy pldul a szerelem gondolatban jl megfr a matematikval, bizonyos rzseinket algebrai kpletek pontossgval fel tudnnk vzolni. Ehhez persze bizonyos filozfiai rettsg is szksges. Ha megfi gyeljk, a trtnelemben gyakran ismtldnek jellegzetes kor szakok, mindig ms s ms szereplkkel, eltr intenzitssal s krlmnyekkel. A mi letnkben is megvan ez a ciklusossg, a bartsgok, szerelmek, munkasikerek ismtldnek s mindig vannak visszatr pillanatok, amelyek emlkeztetnek egy korb bira. Hnyszor kiltunk fl magunkban: ezt mr mintha tl tem volna" vagy milyen ismers ez az ember, emlkeztet X-re vagy Y-ra". Taln ppen az volt Isten szndka, hogy az ember keservesen dolgozzon meg boldogsgrt, htha jobban megbecsli azt. Elgondolsnak j, de vezredeken t knldjon az ember? ven te tbb milli ember veszti el hitt nyomorsga vagy egyb kudarcai miatt. s milyen sok a mltnytalansg. Van, aki olyan szegny, hogy nem kpes gyermekt felnevelni, msok viszont gyermekldsrt hiba knyrgnek, pedig egy j gyermekkor nak minden felttele adva lenne. Emberi boldogsgra vagy bol dogtalansgra millinyi pldt lehetne lerni, termszetesen itt ilyenre nem vllalkozhatunk. Mint emltettem, mindennek a kzs mozgatrugjt, lelki s szellemi vonatkozst kutatjuk, azt szeretnm, ha minl tbben brednnek r arra, milyen szellemi kpessgek szunnyadnak bennk. Ha csak ezer ember nek lesz jobb, mert lett hite a vllalkozsra, mr elrtem clomat. 143

Hnyan nem mernek pldul mr kzpkornkknt semmibe se belevgni. Hnyan maradnak mindvgig zvegyek mondjuk negyvenves kortl. Hit s lelkeseds nlkl mr gyermekkor-' ban feladhatnnk az egszet. Nincs igazam? Nem helyes, ha valaki szletstl kezdve mr a hallra kszl. Az let rtelmt mg flfogni is alig tudjuk, ht ne neheztsk dolgunkat mg azzal is, hogy kptelenek vagyunk j letclokat] kitzni. Azt azonban tudomsul kell vennnk, hogy mg a legirtal masabb letben is risi rk ttonganak, mert mg a legtehetsge-j sebb ember sem tudja minden perct rtelmesen s hasznosan eltlteni. Soha ne legyen pldul olyan clunk, hogy na most aztn' egy hnapig semmit se csinlok". Mr maga a mondat is n elmet len s felsznes. rtelmes ember nem is rezn jl magt teljes] ttlensgben, mg ha szz szolgja is volna, akik helyette intzked-' nek. Legynk ht elgedettek, ha minden napra van valamilyen dolgunk. Termszetesen a tlterhels nemcsak kros, hanem illzi-1 rombol is. Tancsolni lehet az egyenletes tempj, szorgalmasa htkznapokat, mindenkinek kpessgei s teherbrsa szerint. Itt] sem lehet utnozni senkit sem, mert mg az egyiknk egy szket isi nehezen emel meg, msok akr lval a htukon is frgn lpdelnek. Nem vagyunk talentumok? Ht nem, ltalban nem vagyunk, legtbbszr csak msokkal egytt lehelnk elg ersek. Sajt ernkbl nha sajt problmnkat sem tudjuk megoldani. Nem vagyunk elg tehetsgesek? Nem elg tn a j sz, a szeretet, a vigasz, mit akarunk mg? Ht mi adtunk-e mr valamit ? Vagy csak vrjuk a fnyt, szorong szvvel? Klnsen rosszul esik, ha vesztnk, Prbljuk felemelni szivnket, olyan sok j vrhat mg rnk, ha hisznk benne s mltk vagyunk r. 144

Rszorultunk Isten segtsgre, neki kell vigaszt nyjtania sok bajunkban; Taln pontosan tudja, mit szeretnnk. nmagban a tehetsg semmi, az igazsg fontosabb. (Evelyne Gage Browne) A rgi grgk szinte legendsak voltak arrl, hogy mindent a vilgban a szerelmen keresztl nztek. Szinte rivalizltak akko riban egymssal az emberek a boldogsg keressben. Sokan felshajtva azt mondjk: nem j idben szlettnk". Korunk valban nem kedvez a tiszta rzseknek, nemcsak egymsra nincs elg idnk, hanem nha mr a legszksgesebb pihen idnket is fel kell ldozni, olyan az lettemp. Szerencssnek mondhatja magt, aki a rgi grgk mentalitsbl csak egy csipetnyit is megrztt. Amita az denbl kizettnk, bizony a szellemi kpessgeink nagy rszt nem az emberi kapcsolatok jobbtsra fordtottuk. Sajnos sok az ncl s embertelen kar rier, melyek bizonytjk ugyan az ember szellemi nagysgt, csak kzben az lethez val tartalmasabb gondolatoktl terelik el teljesen a figyelmnket. Hiba rjuk meg az els emberprt, akik miatt lltlag bnhdnnk kell az idk vgezetig, hiszen az els emberpr helyett taln brmelyiknk ugyanazt a hibt elk vette volna. Ki ne akart volna halhatatlan s tkletes tuds lenni? Ki ne engedett volna a csbtsnak? Sokkal jelentktele nebb dolgokrt is megtettk volna. Ma is sok ember hiszi, hogy elg a tiltott gymlcs birtoklsa, a tbbi megy magtl. Milyen sokan trnek le ma is az igaz trl s milyen sokan bnhdnek nem sajt vtkkrt! A szeretet, a szerelem rk emberi igny. Tilthatja-e brme lyik isteni parancsolat? A hbor tiltsa vajon mirt nem szere pel a tzparancsolatban? ssze lehetne lltani ugyan tbb pa rancsolatbl hborellenes parancsot, de napjainkban igazn . rdemes lenne egyetlen konkrtat megfogalmazni. Sajnos, igen sznalmasnak mondhat az rzelmi vilg vltoz sa. A flelem jelei is mutatkoznak a vilg egyes vidkein. Valahol mindig lnek kiszolgltatottak, valahol mindig el kell titkolniuk 145

rzseiket az embereknek. A flelem zrkzott tesz minket. A flelem megli a hitet s a remnyt. Aki fl, nem tervezheti nyugodtan jvjt, alig marad eslye a sikerre. A flelem pedig mr nmagban is szenvedst okoz. A szerelemre gondolva nem ritka kp a virgszirmok nyjtz kodsa a napfny fel, vagy esznkbe jut valamilyen parfm] illata. Egsz letnkben gy rezzk, hogy szksgnk van sze relemre. Milyen bizonytalan alapokra kell ptenie az embernek boldogsgt! Hiszen maga a szerelem is titokzatos, megmagya rzhatatlan, nem szerezhet meg sem erszakkal, sem munkval,) sem szorgalommal, teht bizonyos embertpusok taln soha nem tudjk meg, milyen rzs az igazi szerelem. St olyan ember is; van, aki szinte kaplzik, harcol a nagy rzsek ellen, taln nagyon materialista, a szerelem elnyei nem elgg kzzelfogha tak. Idelis esetben viszont a j emberi kapcsolatok j hzerd jelentenek munknkban, karriernkben is. A szerelem ugyangy adhat tbbletenergit, mint a hit. Sokan csak szerelmet kapni akarnak, de aki eljut odig, hogy szerelmet adni tudjon, az mra maga a boldogsg! A minsgi szerelem bizonyos szintjig eljut ni csak az kpes, akinek lelke kifinomult, aki olyan rezdlseket kpes szrevenni s viszonozni, amelyekre Ntlagember fl sem figyel, ezenkvl szksg van a szenvedly s gyengdsg megfed lel arnyra. Azt szoktk mondani, hogy szerelemmel vagy szeretettel mg sokszor ellensgeinket is le tudjuk fegyverezni.

A hlgy avagy a tigris Az kori idkben lt egy kirly, akinek rendkvl szokatlan brskodsi mdszerei voltak. pttetett egy risi arnt, amely rengeteg ember befogad sra volt kpes. Ennek az arnnak volt kt kapuja. Amikor valakit valamilyen bncselekmnyen kaptak rajta, a kirly kiv lasztott egy kaput. Ha valaki eltallta a kirly vlasztst, akkor azonnal meg kellett hzasodnia. A menyasszony ltalban na gyon szp volt. Ha viszont a vtkes ember nem tallta el a 146

megfelel kaput, akkor az arnba beeresztettek hozz egy ki heztetett tigrist, amelyik darabokra tpte t. A kirlynak volt egy gynyr lenya. Egy napon pedig rke zett egy udvaronc, aki beleszeretett a lenyba. A kirly nagyon ellene volt a kapcsolatnak, mert a fiatalember egyltaln nem volt elkel szrmazs. Nagy haragjban elfogatta a fit s bezratta egy cellba azzal a szndkkal, hogy msnap ebbe a hrhedt arnba kldje tletre. A kirlylny szve teljesen sszetrt. Megprblta krlelni tyjt, kegyelmezzen meg az ifjnak, de a kirly hajthatatlan maradt. Szerinte csak hzassg vagy hall lehet az tlet. Ezutn a kirlylny prblta megkrnykezni a fit rz em bert, r akarta venni, hogy ha szksges, cserlje meg a nt s a i igrist a megfelel kapu mgtt, amikor az tlkezsre sor kerl s apja mr kivlasztotta a kaput. A cella re ltszlag meggrte t segtsget, de a vgzetes nap reggeln mr elkezdte gytrni az irigysg a fiatalok nagy szerelme miatt, ezrt az utols percben mgis mskpp dnttt. Brki kerlhet manapsg is vgzetes s gyors dntsek el, amikor vagy a n, vagy a tigris! Azonnal vlasztania kell s mindkt dnts vgzetes. rdemes lenne vgigjtszani hasonlt, Dtvncsi lennk, ki hogyan dntene? A mesben szerepl ifjnak jobb vlaszts volt a tigris, ha mr nem lehetett az, akit igazn szeretett. Neki a msik nvel kttt hzassg nagyobb bntets leit volna. Sajnos azonban a legtbb ember megalkuv s gyva, ezrt inkbb a felajnlott menyasszony mellett dnttt volna. Pldnkban ez a szlssges plda a dntsre nem mindig ennyire lesen jelentkezik s nem mindig ilyen sllyal, de na gyon jellemz. letnket vgigksrik kisebb s nagyobb horderej dntsek, amelyek azutn mr visszavonhatatlanok. Nha elkpzelni sem tudjuk, mi trtnt volna, ha a msik lehetsg mellett dntnk. Milyen kr, hogy nem jtszhatjuk vgig az elei b e n minden lehetsgnket. Ha valaki kivlasztott egy utat, | e g y darabig azon kell haladnia, akr megbnta, akr bevlt. Kis tanmesnkre azrt is rdemes felfigyelni, mert mi is tapasztalhat juk, mennyire kzel kerlhet szerelemhez a gyllet s az irigy147

sg, vagy akr a flelem is. Egyik rzs szinte vonzza a msikat s nha megllthatatlan lncreakcik indulhatnak el. A szereleme nha olyan ramforrshoz hasonlthat, mint amilyen egy akku-j multor. Egy darabig fnyesen vilgtunk vele, azutn fokozat-:; san kimerl. Ilyenkor van szerepe a hitnek, mert nem is lennej rdemes megszeretni valakit, ha a szerelmet ilyen fizikai folya matra leegyszerstve eleve remnytelennek s tmenetinek b lyegezzk. Hogyan bred a szerelem? Nemcsak gy, hogy vala-] kit megpillantunk s szpnek, vonznak talljuk. Az csak egy els lps lehet. A dntbb lpst akkor tesszk, amikor elfogad-j juk valakinek egsz lnyt, szemlyisgt. Mert igazi varzslat al csak akkor kerlhetnk, ha valakinek meg tudjuk rinteni a szvt s is a minket. Akkor jn az ellenllhatatlan vonzdsa a MGNESES E R ! Ilyen mgneses erre szksg van azonban az emberek kztt kevsb romantikus kommunikcik elindtshoz is. Ilyenkor ezt a mgneses ert rdekldsnek is nevezhetjk. A kommuni- I kcinak igen sok fokozata van, ezek kzl legmagasabban szr nyal taln a szerelem. Termszetesen ilyen fok mgneses vonzdst nem vagyunk kpesek rezni, ha sajt magunkat nem tudjuk rhangolni. A tl nagy egoizmus, az irigysg s mg nhny hasonl rossz tulaj-l donsg elszigetel minket, sokszor meggtol igazn j kapcsola tok ltestsben is. Az egyik ember nz, a msik irigy, a harmadik pedig haragszik - hogyan lehetne ilyenkor mgneses ert ltrehozni? Azrt is j az elbbi fizikai hasonlat, mert ha pldul az emltett ramkrben szakads vagy hiba van, nemi mkdik semmi, vagyis elszigeteldnk, megsznik a vonzer. Ilyen ramkr-megszakadst okozhat pldul, ha valakiben csaldunk, mert bnatot, kesersget okozott neknk, vagy igaz sgtalan volt hozznk, illetve msokhoz. Egy pillanat alatt ki lehet brndulni valakibl valamilyen vratlan negatv fordulat miatt. I lyenkor nem mindig az abszolt slya szmt annak, amit ellennk tettek, hanem pusztn az a tny szmt, hogy a msik nem olyan, amilyennek eredetileg elkpzeltk vagy amilyennek szerettk volna ltni. Teljesen kzhelybe ill dolog, hogy aki 148

cls pillantsra rokonszenves, rvidesen teljesen kibrndtnak tnik, vagy ppen megfordtva. Ezrt fontos, hogy az embernek teljes szemlyisgt meg lehessen ismerni, mert klnben a rla alkotott kp is hamis. A leggynyrbb embernek is lehet ellenizenves kisugrzsa vagy teljesen sivr lelke - az ilyet inkbb csak bizonyos tvolsgbl rdemes csodlni. Soha ne sajnljuk a fradsgot j dolgok, j emberek mgisDeresre, ha rzelmeink gazdagodsban remnykedhetnk. Sujnos napjainkban mr a bartsgok jelents rsznl is inkbb az zleti jelleg dominl. Nincs idnk elmerengeni msok s magunk rzsei fltt, legtbben csak olyan elfoglaltsgot en gednek meg magunknak, melyekkel anyagi gyarapodsuk fgg Nsze, akr kzvetlenl, akr kzvetve. Bizonyra mindenki is meri a makrancos hlgy trtnett. Vajon manapsg sznunk-e e n n y i idt s energit egyms megszeldtsre? Pedig a szere| lem letnk egyik legfontosabb s legszebb eleme, sokkal inkbb tz, mint azok a dolgok, melyek elrsrt kockztatjuk egszsMnket, letnket. A mindennapi bosszsgok mellett valban n e h z valakit nfeledten szeretni, mert szinte egyetlen pillanatra Nem vagyunk kpesek megszabadulni gondjainktl, kteless geinktl. Soha nem lenne ennyire szksg szellemi kpessgeink I felvirgoztatsra, mint ppen mai kegyetlen vilgunkban.

i Vannak azutn olyan mlypontok letnkben, amikor elg Kitenn egy kicsi biztats, egy kis elismers vagy dicsret s mris minden jobbra fordulna. Aki ilyen helyzetben mindezt nem \ kapja meg, esetleg teljesen sszeomolhat. Lehet, hogy mg most is a Paradicsomban lehetnnk, ha va I megelgedett volna a boldogsggal s nem akart volna valami [ ismeretlen mg nagyobb hatalmat? Ksrtetiesen ismtldnek uzta is az ahhoz hasonl esemnyek. A termszetet, amit r kltnk, mirt nem tudjuk elfogadni olyan szpnek, amilyen iVolt? Az ember llandan megprbl beavatkozni, kpessgeit, lltlagos hatalmt fitogtatva, nha pedig kiderl, hogy a leg egyszerbb termszeti csapsok ellen is szinte tehetetlen. Mirt r nem tud az ember veszteni, mirt nem ismeri el, hogy vannak nla komolyabb erk. Hiba ismerjk pldul a vzkmiai ssze-

ttelt, ha le tud gyzni minket. Hiba fedeznk fl csodlatos] dolgokat, ha azok tnkretesznek minket. Nem mindig j szndJ k ember kezben van a tuds s hatalom. Szellemi kpessgeink megismerse s erstse szinte lehetetlenn vlik, ha pldul hitelez ll a htunk mgtt. NagyJ gondolatokhoz ltalban nyugodt httr szksges. Szabadtsuk meg teht magunkat a flsleges terhektl, ne fogjunk olyan] meggazdagodsba, amely tnkreteheti lelknket. Nincs az a k nyelem vagy fnyzs, amit ne lehetne mg fellmlni, lehet-ej akkor hatrt szabni ignyeinknek, ha gyarapodsunkat kizrlag anyagilag nzzk, nem vlunk-e rabb leginkbb akkor, amikon azt hisszk, majdnem mindent elrtnk, amit lehet? Lelknket lncoljuk le, lelknket ldozzuk fl, amikor szellemi ignyeinket httrbe szortva vad rohansba kezdnk, hogy anyagi jltnk kel lepiplhassuk vetlytrsainkat. Amit sajt kpessgeinken tl vllalunk, azrt mindig fizetni) kell. Akinek pedig elfogy a pnze, sajt magt knytelen ilyenkor-; felldozni, nha sz szerint is. Nyomorsgunk ellen azonban letnk rn is kzdeni kell. Tudomsul kell vennnk, hogy letnk nem lehet gondtalan, jobb s rosszabb pillanatok gyakran vltjk egymst. Mindig egy formn jl akkor sem rezhetjk magunkat, ha ltszlag sikeresen) s harmonikusan lnk, mert sok kls nehzsggel is szembe kell nzni, sokfle szablyhoz kell alkalmazkodnunk, ezrt a szabads gunk is nagyon relatv. Nem elg a magot elvemi, de azt attl kezdve? llandan polni kell. Vagyis az egyszer mr megszerzett javra megrzse is rengeteg energit s pnzt ignyelhet. Legbell viszont csak gy melegedhetnk fl, ha krnyezetnkben rend van, nem szenvednk hinyt semmiben s nem kell flelemben lnnk. Vannak azonban olyan rzsek, amelyek ptlsra eddig mg nem sikerlt kitallni semmit. Ilyen rzs, ha elismernek vagy szeretnek minket, ha sikernk van a munknkban, ha Isten s ember eltt kijelenthetjk, hogy most ppen boldogok vagyunk^ Ezeket az rzseket nem hozza magval automatikusan az anyagi meggazdagods, de nem is zrja ki. Senki se gy rtelmezi az Isten ltal igit bsget, hogy a gondolataink s kpzeletnk 150

lehet csak hatrtalan. N e m a jltnkben van a baj, hanem az a veszlyes, ha nem prosul szellemi gazdagsggal. Ha hinyzik valami vagy keveselljk, els helyen a boldogsg legyen; Ha elindultunk egy ton, ne higgyk azt, hogy folyton dicsfny ksr minket; Ha a sugrzst keressk, nem kell a csillagokig eljutnunk, keressk azt inkbb magunk kztt, lelknket is kell tpllni, mert mit r a jllakott ember, ha szive komor; Uram, engedd meg, hogy lelknk minl tbb rmben rszesljn, rezni szeretnnk, hogy az let gynyr." (Rbert Louis Stevenson) Gyakorlat a tizenharmadik fejezethez: Emlkezznk a Hisg vsrra", mert mindig vannak kiss flsleges dolgaink, amiket egyszeren csak gyjtnk vagy magunkkal hordunk, pedig nha elg lenne indulshoz egy darabka fld. Inkbb kevs dolgot hagyjunk kibontakozni, tkletessgre rekedve. Az elltetett fnl ne csak a magassgot nzzk. . r l n i kell minden kisebb sikernek is. Nem szabad rgtn felad ni, ha valami nem gy alakul, ahogyan szeretnnk, hanem ha kell, ltessnk j ft az elveszett helyre. Nha a boldogulshoz nagyon kitartnak kell lenni. gy rja Willa Hoey: Mindig akadnak kisebb dolgok is, melyek foglalkoztatnak, melyek az adott pillanatban mgiscsak fontosak a hossz ton; Segt kar pedig nem mindig nyl felnk, Vannak terhek, amelyek vgig vllunkon maradnak, Vannak dolgok, melyek mg rgsebb teszik utunkat, Nha szmzve rezzk magunkat, mskor pedig milyen egyszernek tnik minden!" 151

Figyeljk meg, hogy vente hny j napja van szvnknek. Mindig krdezzk meg magunktl: tegnap boldog voltam-e ?" Ne rkk a jelennel legynk elfoglalva. Pillanatnyi rmrt n ldozzuk fl holnapi cljainkat. Prbljunk olyan letkrlmnyeket teremteni magunknak^ hogy mr ne legynk boldogtalanok pusztn kzvetlen krnye-J zetnk miatt. I la kell, legyen ernk vltoztatni dolgokon. Nhai gondolkozzunk el azon is, nincs-e valami jobb vagy hasznosabb! ahelyett, amit ppen csinlunk. Ne vrjunk ttlenl csodkra, h viszont mindent megtesznk, amit lehet, ne lepdjnk meg a csodtl sem. Ha rosszkedvnket, nyomott hangulatunkat nem szegnysg okozza, akkor tovbb vizsgljuk a hinyossgokat. Prbljuk! megfejteni, mi is hinyzik neknk, ha nem a gazdagsg. Nz-J znk magunkba, keressk meg szintn vgyainkat, ne sajnlj junk idt fordtani gondolataink rendezsre. Az lmodozsnak! vannak nagyon egszsges formi s azok indthatjk el szpj terveinket. Ha valaki nem teljesen irrelis dolgokrl lmodozik,* akkor javra vlik egsz lelknek, st fizikailag is nagyobb telje stmnyre lesz kpes, ha hozzfoghat lmai megvalstshozj Szinte mindig visszatrnk ahhoz a nhny fogalomhoz, ame lyek szoros kapcsolatban llnak a hittel, a kitartssal, a IB mnnyel. Ha valamit nagyon akarunk, naponta mondogatna kell magunkban, kszlnnk kell r. Ers akarattal nha fe llmlhatjuk azokat is, akik valamilyen elnnyel indultak ugyan, de hitk ingadoz. Ne sajnljuk az idt azoknak a; krlmnyeknek az tgondolsra sem, amelyek vlem nynk szerint segtsgnkre lehetnek tervnk megvalsts ban. Ugyangy clszer elre felmrni a vrhat akadlyokat is. Ha valamit akarunk, elbb magunkat kell meggyzni, csak utna prbljunk meg msokat. Aki Istenben hisz, szlhat hozz, belevonhatja titkaiba, de vajon kap-e tancsot, vagy, kaphat-e vlaszt tle? Vannak nha olyan megnyilvnulsok, melyek isteni sugallatnak tnnek, de a legtbb embernek mgsem jelenik meg az r semmilyen form ban. Taln nem is lennnk egyenrangak Istennel ilyen prbe152

szdeknl, hiszen mi vagyunk a knyrgk, pedig az, aki taln meghallgat. A kzeledst mgis megknnyti az, hogy Istennek nincs olyan elszobja, ahol megkrdezik elbb, ki keresi, a hv ember gy rzi, Isten mindentt jelen van trben s idben. A hitnk kzvetlenl nem mindig hasznlhat, mert a hitnk kzvetlenl nem ad mindenhat ert, amilyennel Isten rendel kezik, neknk legfeljebb btorsgot klcsnz valaminek az el kezdshez vagy ppen kudarcaink hsies elviselshez. Egysze ren prblgassuk nha ismtelgetni magunkban: Jl vagyok." - Ersnek rzem magam." - Kpes vagyok r". Ugyangy i szuggerlhatjuk magunkat a gyengesg irnyban is. Pldul [hatsos lehet, ha gyakran mondogatjuk: Szegny vagyok." Elesett vagyok, beteg vagyok". Egy id utn szinte gy is rezzk. Az emberek tbbsge azt remli, minl inkbb dicsri az Urat, annl tbb isteni segtsgre szmthat. Magasztaljuk az Urat s keressk t. Dicsrjk az Istent, aki mindentt jelen van; ldjuk azt a szeretetet, melyben rszest minket, rljnk az letnek, melynek rsze vagyok n is; Magasztaljuk az igazsgos Istent, aki szabad akaratot adott."

153

XIV. fejezet

AZ LET HROM TRVNYE

Az vezredek sorn a filozfusok meglehetsen sokat vitztak a kvetkez krdsen: mirt van az embereknek btorsguk az jrakezdshez gyakran olyan esetben is, amikor elz kudarcuk egyrtelm voli? Bizonyra rosszindulattal lehetne illetni azt, aki ilyenkor lebeszln ket a siker kergetsrl, mert mindenki nek jogban ll remlnie lete vgig. A boldogsg s a javak bsge mindenkit megillet. Senki nincs megelgedve magval mindaddig, amg az elkpzelse szerinti harmnit meg nem teremti magnak s csaldjnak. Bizonyos esetekben a jzan sz s a magyarzkods httrbe vonulhat. Nzznk magunkba szintn! Bizonyra mindannyian szve sen olvasnnk el, ha valaki idern neknk a siker, az rvnyes ls aranyszablyait. A sikerhez vezet utak olyan sokflk s szertegazak, hogy fizikai lehetetlensg lenne itt mindegyiket felsorolni. Ebbe nyugodjunk bele! Egyes alaptrvnyekre azonban nyugodtan tmaszkodhatunk, fggetlenl attl, hogy elismerjk-e azok igazt vagy sem. Tulaj donkppen minden ember szmra ms s ms trvnyeket kellene megllaptani, mert sem az elkpzelsek, sem a megvalsts eslyei nem egyformk. Van, aki minden szably megtanulsa utn is elbukik, s van olyan is, aki a mi tancsainkat ggsen lenzve a sajt leje utn megy, minden aranyszablyra fittyet hnyva szpen rv nyesl, ragyog karriert fut be. Teljesen mindegy, hogy gazdag vagy szegny valaki, csak az szmt, mi van a szvben s mennyire intelligens. rdemes seinktl azrt minden blcsessget tvenni s tgondolni, azoktl csak gazdagabb lesz gondolatvilgunk. Az intel ligencia ppen a nagy bsgbl val kivlogatsnl jtszik komoly szerepet. Mit tehetnk a siker rdekben? me hrom alapszably:
155

1. A felhasznlhat eszkzk trvnye - ennek az a lnyege, hogy az tlagember ne akarjon jobb kiindulsi feltteleket sike rhez s boldogulshoz, mint amilyen eslyk az llatoknak van. Az llatok ha szabadon lnek minden szksgletket fedezni tudjk s boldogok. 2. A tendencia trvnye - ennek az a lnyege, hogy sajt felfogkpessgnk szerint mindig prbljuk mltnyolni az let adta lehetsgeket. T u d j u n k rlni a termszet adomnyainak, mert eslyeink szempontjbl sem kzmbsek. 3. A kapillarits trvnye - mely szerint m i n d e n egyes sejt m a g " kpes mr egyedl megadni neknk a gyarapodshoz s rvnyeslshez szksges eslyt. Ez a hrom trvny egytte sen is tancsot ad a felhasznlhat eszkzk trvnynek rtel mezshez. A tendencia trvnyn keresztl juthatunk el taln! arra a magaslatra, ahonnan rlts nylik tovbbi cljainkra. A felhasznlhat eszkzk trvnye azt is jelenti, hogy az tlagember statisztikailag egyformn ki lehet tve jltnek s hezsnek, attl fggen, melyik rteghez tartozik, milyen k-1 rlmnyek kz szletett. Eddig pontosan ugyanaz a helyzet, mint az llatoknl. Az egyik ragadoz pldul kitn vadszte- I rlet mellett ltja meg a napvilgot, egy msik llat esetleg I csapdban szletik. Maga a termszet az egyik legtkozlbb elem a vilgon. Egyik vidken b terms, egszsges llatok s $ kedvez idjrs, msutt viszont aszly, nyomor s termszeti csapsok fordulhatnak el. Vannak olyan vidkek a Fldn, ahol naponta az egyszer tlls a legfbb tma. N h a gy tnik, hogy egyesek mrhetetlen gazdagsga miatt msok igencsak bnhdnek. g y tnik, hogy ppen ezekbl a szenvedkbl van sokkal t b b . Sokunknak taln meglep a felhasznlhat eszkzk trv nynl, hogy az llatok eslyeibl indulunk ki. Ezen a hasonlaton is csak tlagos gondolkods ember rknydhet meg, hiszen az ember s az llat filozfiai rtelm sszehasonltsa n e m haszontln. Az llat is a maga boldogulst keresi s sokkal gyakrab ban tallja m e g azt. Az llatok ok nlkl n e m idegesek, n e m esnek egymsnak, ltalban sajt ignyeikhez s letcljaikhoz 156

mrten kiegyenslyozottabbak, m i n t az ember. Amelyik llat nem letkpes, az elpusztul, de n e m szenved flslegesen. Az ember sajnos sokszor akkor is kudarcot vall, ha szabadon s j krlmnyek kztt l. Sikertelen llat szinte nincs is, rzkszer veik sokkal tkletesebbek az embernl s soha sem akar az llat ms lenni, mint sajt maga. Ezen a vilgon az ember letcljt lltlag Isten mr elre meghatrozta s n e m ritka az a megllapts, hogy sorsunk gyis elre meg van rva, semmit n e m tehetnk ellene". Ugyan mirt ne? Prbljuk m e g ! Ha pldul valaki azt sugallja, hogy vgzetszeren lpjnk jobbra, azonnal megvan a vlasztsi lehe tsgnk: lpjnk inkbb balra! Ugye, hogy megtehetjk. A sorsszer dolgok azrt llandan jelen vannak, m e r t vannak katasztrfk az ember hibjtl fggetlenl is. De sajt botl saink mgtt ne keressnk azonnal tlvilgi lnyeket, elre meg rt sorsot. Sokkal tbb krlmnyt tudnnk sajt magunk befo lysolni, mint gondolnnk. T e h t lehetsgnk van legtbbszr arra is, hogy htrnyos indulsi feltteleinken javtsunk. Szorga lommal s kitartssal pldul a kevsb barzdlt agy ember trsunk knnyen lekrzheti szletsktl okosabb konkurenseit. Az let tbbek kztt energia is. Az let hatalom. Az let maga a bsget jelenti. Az let a vilgnak gigantikus teremt erejt kpviseli. s ez kezdettl fogva gy van. Isten eredetileg magt az letet sznta irnyternek a vilg egyetemben. M i n d e n fizikai vagy lelki reakcink rendkvl bo nyolult rszfolyamatokra bonthat le - tudat alatt mindenki rzi is ezt. Annyi csak a klnbsg, hogy testi funkciinkat knnyebb i tudomnyosan magyarzni, br ott is mg sok a rejtly. Hiszen Kinaga az let keletkezse is rk titok, m e r t csak mr meglev leteket vagyunk kpesek felfogni, a nagy kezdetet nem. Brki emberfit krdeznk, csaknem mindenki hajtja a gaz dagsgot, a boldogsgot, a blcsessget, amit az Atya grt. Ma mr lthatjuk, mi valsult meg mindebbl. Sokan vannak, akik mg az rral sem kpesek haladni, vannak, akik rral szemben is boldogulnak. Micsoda eltr letenergik vannak! Mennyi r nyalatnyi klnbsg testnkn vagy lelknkben! Matematikai157

lag is alig hatrozhat meg, hnyflk is vagyunk tulajdonkp pen. A bels harmnia, vagy ppen a betegsg, a nlklzs nha annyira kil arcunkra, hogy tlagember is felismeri. Pedig a reaglsok azrt nem mindig egyformk. Van, akit megedz a nlklzs, van, akit tnkretesz. Ellentmondsos kls s bels mindig meglepetst okoz. Meglepdnk, ha durva, marcona klsej emberrl kiderl, hogy hegedmvsz, de akkor is cso dlkozunk, ha angyalarc gyermek megli sajt atyjt. Vajon Isten akarta, hogy ennyire nehz legyen minket kiismerni? Mit vrunk magunktl ? Tnyleg meg kellene ismernnk mg jobban szellemi kpessgeinket. Remnynkhz olyannyira szk sges a hit, mint virgnak a napfny. A hit s a remny kt kln fogalom, de legtbbszr szorosan egyms mellett jelentkeznek. T l e n sok fa teljesen elveszti lombjt, s ha a tli hnapokban rtekintnk, alig hisszk el, hogy valaha mg ki fog zldellni. Hasonlan vlekednk a remnytelennek ltsz gyekrl is. Higgynk abban, hogy az a fa tavasszal jra lombot hajt, soha ne lljunk le hossz idre keseregni, ha veresget szenvednk. Persze a m r elnyert babrokon sem lehet a vgtelensgig idzni, mert lemaradunk. Ha egyszer mr megszlettnk, utna a legfontosabb, hogy legyen hitnk. A bizakod ember ltalban msokkal szemben is sokkal megrtbb, mint az agglyoskod tpus. A siker legfonto sabb tnyezje a sajt hitnk, a felhasznlhat eszkzk kzl azt lehet nlklzni a legkevsb. A boldogsg keressekor a nagy bsgbl elbb a lehet leg jobb forrsokat kell megtallnunk. A msodik trvnnyel kapcsolatban a tendencia az let leg fbb fejldsi irnyaira utal, amelyek nem mindig prhuzamo sak a vilgegyetem fejldsvel. Az ehhez fzd gondolatokat szpen fejezi ki Ella Wheeler Wilcox nhny sorban:
y

De n egytt szom mindig az rral, mint vzess, lmpst hasznlok az let stt tjain, ha lelkem rossz irnyba tved." n is sok olyan embert ismerek, aki egsz nap tri magt s mgsem viszi sokra. Pedig lehet, hogy egytt szik tbbivel, csak mindig nhny mterrel lemaradva. N h a mr ekkora ht rnyt sem lehet behozni. N h a csak egy karcsapson mlik. L e het, hogy rossz volt a kidolgozott tervnk, vagy pedig tl ksn indultunk. M e n e t kzben is lemaradhattunk er vagy hit hinya miatt. Blcs ember okul sajt kudarcbl s kvetkez prblko zsnl megprblja ugyanazokat a tvedseket elkerlni. Elmle tileg sok j tancsot lehetne mindig megfogadni, a gyakorlatban viszont nincs id vgigjtszani minden lehetsget. Ezrt sok lehetsg kihagysval kockztatnunk kell! Bebizonyosodott mr tbbszr is, hogy ugyanazt a clt nemcsak egyfle ton lehet elrni. A hv embernek Isten taln gy tud segteni, hogy mg tbb ert ad lelknek, mieltt hozzkezd valamihez. Gyakori hv embernl, hogy Isten nevben" kezdi a napot. Az alapos tervezs nem az nbizalom hinya. M g a leg gyakorlottabb ptsz is vzlatot kszt, mieltt a hzat meg alkotja. A tervezs fzisban tudjuk jl elindtani szellemi K i n k e t , kstolgatjuk, m i r e lesznk majd kpesek, prbljuk elgondolni, milyen eredmnyek vagy milyen kudarcok vr hatk. Az tlagember legnagyobb hibja, hogy n e m bzik elgg sajt kpessgeiben, pedig lehet, hogy egyszeren nem volt m g alkalma a bizonytsra. A sok ismeretanyag ellenre m g mindig megllapthatjuk, hogy filozfiai rtelemben a korszer t u d o m n y sem kpes m i n ik-n titkot megfejteni a vilgegyetemben. Pldul a kozmikus energinak t b b milli formja ltezik, azok kzl akr tthatot felfedezni is nagy csoda. Az ember taln Istent prblja utnozni, amirt annyira szeret alkoini, jat teremteni? A gyannk ersdni kezd, amikor arra gondolunk, hogy az igazn kreatv ember isteni" kpessgekkel rendelkezik az tlaghoz kpest. 159

,A vilg ezernyi knyrgs, nem vagyok egyedl

panaszommal, Nincs jobb templom szmomra, mint az ezernyi knyrgs tornyai, melyek keresztezik utamat, 158

Most vizsgljuk meg a harmadik trvnyt: a kapillaritst. ltessnk el egy magot, gondoskodjunk napfnyrl, levegrl, vzrl s egyb tpanyagokrl, amit csak a nvny megkvn. ltessk el vgyunk magjt lelknkben a lehet legjobb feltte lek mellett, utna gondoskodjunk a kibontakozshoz szksges szellemi energikrl. Az elgondols megszletse utn rgtn az' ers akarat kvetkezik mint indter. Ennek az akaratnak vgig ki kell tartania, teht risi energirl van sz. Isten olyannak teremtett minket, hogy vratlan helyzetek ben is kpesek legynk a llek tpllsra s megvilgtsra. Ennek azonban csak a lehetsge van meg, magunknak kell elbb felfedezni, az indulskor esetleg mg nem is tudjuk kihasznlni. Aki vatosabb tpus, tbb bizonytkra van szksge ahhoz, hogy tovbb merjen lpni. Az igazn ma kacs emberek nha vekig kpesek mg remnytelenl is kzdeni. Nmelyik embernl olyan nagy akaratert szlelhe tnk, hogy megdbbennk tle. A kapillarits trvnye lnyegben a mag elvetsvel hozhat kapcsolatba. A markunkban elfr hgoly meredek hegyrl grgetve akr lavinv is duzzadhat. Az ilyenfajta rvnyesls hez azonban hossz kifuts kell. A vetmag szimbolizlhatja itt az eredeti vgyunkat, clki tzsnket. Ezutn kvetkezik az ltets: soha nem nlk lzhetjk ennl a lpsnl a kell tudst. Szakrtelem kell ahhoz is, milyen krnyezetbe ltetjk el tervnket, mert' rosszul megvlasztott kultrban mi elkalldhatunk. Ha vi szont az elltets valban eredmnyes, attl kezdve az ers akarat dominl. Satuknt szortsunk meg minden kapaszko dt. Egyik kapaszkodtl a msikig hitnk s akaratunk visz elrbb. A magbl gy szrba szkken a palnta, ksbb trzsre tmaszkodhat a fa. Ha mindent jl csinltunk, akkor a fa lombja gynyr magassgig szkik fel. W. James, a Harvard Egyetem egyik professzora egyszer' gy nyilatkozott: Ha pusztn egyetlen clunk s eredm nynk az letben marads, mr annak is van rtelme. Ha en nl mg tbbet akarunk elrni, sokat kell tanulni s mgis-? 160

merni azon a terleten, ahov vgyunk hajt. Csupn arra kell vigyznunk, hogy vgyaink ne tkzzenek ssze az letben ma rads tiszteletre mlt ignyvel." rdemes megismerni az let adomnyait, csak akkor tudjuk megllaptani, milyen tren vgyunk valami tbbre. Ugyanak kor ne vrjunk arra, hogy taln a lavina alulrl kezd majd felfel rohanni. Elfordulhatnak ugyan csodlatosnak tn dolgok, de azokat mr tervezsnl bepteni nem szabad. Bizt onsagos ka paszkodkat elre kitzni csak a realits sziklin lehet. Legtbb szr nem szksges kln megmagyarzni, mirt akarunk sike resek, boldogok, szerelmesek, egszsgesek s gazdagok lenni. Amire az emberek konkrt pldkat ismernek, azt mr nem tartjk elkpzelhetetlennek. Egyik legfontosabb feladatunk ezen a fldn, hogy Isten adomnyt, a nagy bsget megprbljuk okosan sztosztani, felhasznlni. A nagy bsg alatt itt nemcsak az anyagi java kat rtjk, hanem azokat az rtkeket is, melyek befogads ra csak lelknk hivatott. Br sokszor esznkbe jut az is, hoIgyan engedheti meg Isten egyik helyen a tl nagy bsget, [ msutt az nsget ? Az kori Egyiptomban az emberek azt hittk, hogy mindenki szletstl kezdve rendelkezik egy msik llekkel". Abban hittek, hogy csak testnk porlad el, a lelknk halhatatlan. Igazi Knnk isteni kpmsra teremtett testbl s llekbl ll. Ameny nyiben hisznk Istenben, elfogadjuk az gondolkodst is. Konkrt cl nlkl azonban senki sem lehet rtelmes vagy intelj, ligens. Minl jobbak a szellemi kpessgeink, annl tbb lehet n g h e z vannak meg a felhasznlhat eszkzeink. De vajon mindig tudjuk-e, hogy az adott feladathoz milyen | eszkzkre lehet szksg? A tudatalatti megsejts ilyenkor nem 1 elg. Abban a pillanatban, amikor valamirt lelkesedni kezdnk, agyunk azonnal reagl, valamilyen kifejezsi formt keresnk vgyainkhoz s azok megvalstshoz. Ttelezzk fl, hogy lenne valamilyen tletnk arra, hogyan lehetne a vilgban a nagy nyomoron enyhteni. Tolongannak bennnk a jobbnl jobb tletek, hogyan vlhatnnak egy-egy 161

orszg lakosai mg boldogabb. Ha viszont nem ismerjk elgg letkrlmnyeinket, csak elvont elkpzelseink lesznek, nem tudjuk, hogyan fogjunk hozz a megvalstshoz. Persze azt is gondolhatjuk, mit tehetnk mi egyszer embe rek, ha Jzus sem hallgatott meg mindenkit. Hogyan tudnnk megvltoztatni egy kezdettl fogva rthetetlen krlmnyt: a javak ennyire egyenltlen elosztst? Ha viszont mgis relis lehetsgnk lenne arra, hogy tegynk valamit, szpen, fokoza tosan azrt ki tudnnk dolgozni egy j tervet. Ha elg gazdagok, elg okosak vagyunk, megvan a sajt bol dogsgunk, akkor van eslynk arra, hogy valban msokon is segthessnk. Ha viszont mi is nlklznk, legfeljebb blcs tancsokat adhatunk, amennyiben szellemi kpessgeink nem snylettk meg a nlklzst. Nha a sajt kpessgeket ptol hatja valamilyen jelents hatalom is. Isten s az ember kztti kapcsolatra ptve kevs konkrt! tletnk lehetne nagyszabs terveink kidolgozsra. Hiba lt juk lelki szemeinkkel elre a vrhat eredmnyt. Azrt az mindig j megolds marad, ha hitnket sajt javunkra tudjuk fordtani, az mr a tervezsnl elny lehet. Idejben s j helyre el kell ltetni a siker magjt. Az elkpzels j fondjon ssze szorosan egsz letnkkel, szinte egyetlen napra se feledkezznk meg clunkrl. A jl elltetett mag legyen a mi talizmnunk! Hrom f dolog szksges cljaink elrshez. 1. Olyan mrtk tuds, amely megfelel a vilg intelligencia szintjnek. Semmit ne kockztassunk flslegesen. Ezen a Fl dn csakis olyan clt rdemes kitzni, amelynek megvalsts hoz a megfelel eszkzk elrhetek. Amennyiben attl flnk, hogy valami fontos felttel hinyzik, azonnal legynk kszen vltoztatsra. Nem nlklzhetjk a kiegyenslyozott htteret sem, ha nagy feladatba fogunk. 2. Ismerjk meg Istent, ismerjk meg az embert s sajt ma gunkat, mert a realitshoz ez mind hozztartozik. Hangoljuk r egsz lnynket fokrl fokra, tekintettel tervnkre. Jl fel kell mrni azt az utat, melyet meg akarunk tenni. I .egyen ber a flnk s a szemnk, hogy szlelhessk a segt vagy htrltat jeleket. 162

3. Hittel s dervel figyeljk, hogyan alakul tervnk, figyeljk lelknk reaglst az eredmnyekre, ne fljnk szembenzni a tnyekkel. Soha ne csggedjnk el a kudarc lttn, hanem mi elbb akarjunk talpra llni. Aki hisz Istenben, a lehetsgek tl nagy bsge miatt sok j tancsra szorulhat r. A vilgegyetem alaptrvnyeit nem szabad soha elfelejteni. A termszeti adottsgokat kihasznlhatjuk, de soha ne tegynk semmit a termszet ellen. Nagyon fontos indulskor a tnyleges krlmnyek s lehet sgek minl preczebb felmrse. A kedveztlen induls azon ban nmagban ne legyen megllter. Vannak szerelmek, me lyek rkk remnytelenek, de vannak beteljesedk is. Ez min den vllalkozsra s sikerre rvnyes. Rgebben az emberek a valsgot gy fogadtk el, ahogyan volt, nem akartak vltoztam rajta, mert gy vltk, Isten ppen azt a sorsot sznta nekik. Ma viszont a gyenge ember is prblja ersteni testt s a szegny is megprbl valamennyire meggaz dagodni. Az ember napjainkban tudatosabban l, de nem jelenti azt, hogy boldogabb, mert rzelmi vilga s a termszethez fzd kapcsolata kzben romlott. Teht fogadjuk csak el gy, ahogy van: a ma emhere el akar rni valamilyen sikert, ltalban nem akar ott megregedni, ahol szletett s nem akar ott megllni tudsban sem, ahol sei. Ha mindenki trekedne szellemi kpessgeinek tkletestsre, nem itt tartana a vilg! Bonni Day verse:
IMNK MEGHALLGATSRA TALL

Knyrgsnket tn meghallgatjk: minden gondolatot ki sem tudunk fejezni s nehz flfedni, mi rejlik lelknkben; Remnykedjnk a b aratsban. Vannak dolgok, melyek szpsge mris megragad minket,

163

Gynyr ltni ttetsz angyalszrnyakat, az igazi blcsessget megtudni oly j. Sorsunk tvisei tdfik gondolatainkat, mert klsnkbe taln nem ez a szv illik. Hol az n rangyalom, aki vigyz az elvetett magra? s termkenny teszi gondolataimat, st megmutatja a titkos kertet, ahov ltetni rdemes. Knyrgsnket ritkn kveti dicssg, a szerelem gondolatait nha meglik a szerelem trvnyei. Ha valamirt buzgn htozunk, nagyon fontos lenne, hogy imnk meghallgatsra talljon."

XV. fejezet

IMDSG A MUNKRT

Uram, add meg nkem a munka rmt. Munkt, ami lelemnek rszv vlik. Adj nekem komoly feladatokat. Add, hogy osztozhassak msok gondjaival, s kzben az n letem is egyre szebb legyen; akaratomat megvalstom minden akadlyon t, de Te Uram mutass relis terveket, vezreld minden napomat s a legegyszerbb tennivalkat is a Te dicssgedre fogok vgezni." (Esther Ann Clark) Szinte naponta tbbszr is el kell gondolkodnunk azon, mirt is vagyunk. N a p o n t a jra s jra felmerlhet a krds, hogyan legynk gazdagok, mi a boldogsg, mirt vannak katasztrfk, betegsgek, mennyit br ki az ember s mi a clja. Sokan azt gondoljk, Isten csak ahhoz ad btorsgot vagy lehetsget, aminek vgrehajtsa relis. Tudjuk, hogy nem gy van. Az embcrisgre nzve szrny, hogy nmelyek nagy gazdagsgnak rnykban millik heznek. gy teht n e m mindenki lehet elgedett azzal, amit Isten adott. Ha viszont valaki munkanlkli, az sem testnek, sem felknek n e m tesz jt. Az ember ltalban elbb vagy u t b b megtallja a szmra legmegfelelbb elfoglaltsgot. Isten szere tete, gondoskodsa egsz u t u n k o n elksr. Klnsen gy rezk ikkor, ha elgedettek vagyunk munknkkal s az valban hasz nos s felemel tevkenysg. Mennyire eltrek azonban az egyes hivatsok! Van pldul, aki eleve arra szletett, hogy mindig msokat szolgljon. Van,

164

165

aki csupn ltfenntartsa rdekben vllal valamilyen munkt. Van, aki olyan szerencss, hogy alig kell tennie valamit, mgis] mindene megvan. Vannak, akik msok munkjbl hznak hasz not. Van, aki ednyeket mosogat egsz letben, van, aki agym ttet vgez. Az egyni boldogulsok nem mindig a szellemi kpessgek s a hivats sznvonaltl fggenek. Manapsg nem rt, ha minden reggel btortjuk lelknket s kellen nagy energival kezdjk a napot. Aki hv, egyetlen napra sem iktatja ki Istent letbl, minden percben kapcsolat ban ll vele. Van, aki csak slyos betegsg, nyomor vagy ms nehzsg alkalmval knyrg Istenhez. Van, aki mg Isten eltt is bszke, nem akarja zaklatni" az Urat szemlyes kis probl mival. A msik vglet az, ha valaki megszrja a kisujjt s azonnal Istenhez fohszkodik. Ne cl nlkl tengdve, vletlen szeren sodrdjunk egyik trl a msikra. Az let nem olyan, mint a rdimsor, hogy hol az egyik gombot nyomom le, hol a msikat. Prbljuk terveinket kvetkezetesen vgrehajtani. Szellemi kpessgeink gyaraptsra pedig ne sajnljuk az idt s fradsgot, mert brmikor hasznt vehetjk. Mr nmagban bizonyos dolgok ismerete, maga a tuds is nbizalmat, j kzr zetet biztost. Sajnos mai vilgunkban, amikor egyre specili sabb kpzsekre kerl sor, mr nincs tl nagy tekintlye az ltalnos mveltsgnek. A legtbb ember megelgszik egyfle szakmai tudssal, ami munkjhoz elengedhetetlenl szksges. A mai ember jobban kedveli a kzzelfoghat eredmnyeket. Egyre szvesebben vsrolunk knyelmi eszkzket, luxuscikke ket, mgpedig legtbbszr a mvelds rovsra. Napjainkban nem annyira a mvelt embernek van tekintlye, hanem a gazdagnak. Szerencss pldakpnk lehet, ha ez a kt dolog egyszerre jelen van. A szellemi gazdagsgnak pedig nem kell szksgszeren ellenttben llnia a vagyonszerzssel. Milyen j lenne hozzsegteni msokat is ahhoz, hogy valami lyen mdon boldoguljanak! Hiszen a gazdagoknak se j, ha krlttk nagy az hnsg. rdemes lenne minl tbb embernek elolvasnia a kvetkez imdsgot: 166

Vgtelen nagy szellem, add meg nkem a lehetsget, hogy megvilgosodjon agyam, meglegyenek az eszkzeim a fny meg szerzshez, add meg nkem, hogy kpessgeimet a lehet legjobban gymlcsztethessem, lelkiismeretes munkmrt pedig megkapjam az ill jutalmat. Hadd ismerjem meg a szksges csatornkat, melyeken keresztl lelkemet tpllhatom. Szeretnm, ha krlt tem minden rendben lenne, mindenki megelgedsre lnk."

A Nautilus" c. magazin egyik nemrgi szmban Dortch Cambell, arrl r, hogy nmelyik embernek az egsz lete r megy, mire sajt laksa lesz. Van, akinek mindssze az az letmve, hogy lakni tud, megvannak a legszksgesebb fel szerelsi trgyai. s akkor mg hol marad az egyb boldog sg, a szerelem, a siker, melyekbl pedig igazsg szerint mindenkinek kijrna. Nha egy hz vagy laks megszerzse annyi munkt s ener git kvn, hogy tovbbi tervekhez mr nemigen marad er. Vannak ugyanakkor a vilgon olyan vidkek, ahol knnyebb ugyan lakshoz jutni, de az letfelttelek alig vannak meg. Teht az ember legelemibb szksglete, vagyis a sajt hajlk, nem is annyira magtl rtetd adomny. Ha valaki elg btor s maga pt, akkor szembe kell nznie ilyan nehzsgekkel, mint pldul az ptanyagok beszerzse. pts kzben nagyobb a megterhels, a balesetveszly, nme lyik ember sz szerint belerokkan, mire elkszl a hza. Vannak persze olyan jmdak is, akik csak irnytjk, kritizljk az ptsi munklatokat, luxuselkpzelseket tudnak megvalsta ni, s amikor a hz elkszl, mely nha palotra emlkeztet, egsz letkben krkednek vele. Aki nagyon egoista clokat valst meg s tervei tlnnek az embert megillet ignyeken, erklcsileg el lehet marasztalni, de a pusztn irigysgbl lenzsnek nincs ltalban helye, mert mindenkinek jogban ll sajt kpessgeit s energiit brmire felhasznlni. Aki ezt megteheti, azt nem is zavarja az emberek irigykedse, taln bszke is mvre s semmikppen sem cserl ne olyanokkal, akik sajnlatra mltk. 167

Egy hzpts is alkalmat ad arra, hogy az ember prbra; tegye szellemi s fizikai kpessgeit. Sok szp tletnk, elkpze lsnk lehet, melyeknek egy rszt ms terleten is tovbb lehet gymlcsztetni. Pldul valaki ilyenkor jn r arra, hogy raj zolni tud, vagy kpes trheten asztalos- vagy csmunkt vgez ni. Ilyen kpessgeknek hzptstl fggetlenl is sokszor hasz nt lehet venni. Akrcsak egy laksptsnl, gy minden hasonl vllalkozs-? nl gyelni kell azonban arra, ne njn tl rajtunk a feladat, nehogy rtkes tovbbi lmnyekrl kelljen lemondani a temr dek adssg trlesztse vagy megromlott egszsgi llapotunk miatt. Vajon gondolt-e Isten valaha is arra, hogyan bontakoz hatnak ki olyan emberek szellemi kpessgei, akiknek mg ren des fedl sincs a fejk fltt?
Ha valami jt tehetnk mostansg, Ha szolglhatunk valami j gyet az letben, Ha segteni tudunk azon, ki rszorul, Uram, mutasd meg, hol kezdjem el. Ha kijavthatok egy hibt, brki kvette el, Ha adhatok nlklznek brmit, Jr[a rlhetek ms mosolya miatt, vagy valakivel egytt rlhetek egy dalnak, Uram, mutasd meg, hol kezdjem el. Ha knnyithetek valakinek terhn, Ha valakit megvigasztalhatok, Ha valaki boldogsghoz hozzjrulhatok, Uram, mutasd meg, hol kezdjem el. Ha brkivel valamilyen jt tehetek, Ha mdomban ll egy term magot elvetni, Ha enyhteni tudom brkinek a knjt, Uram, mutasd meg, hol kezdjem el.

Ha tpllni tudok kihezett szveket, Ha adni tudok brkinek valami jobbat, Ha vllalni tudok mg tbb nemes feladatot, Uram, mutasd meg, hol kezdjem el. (Grenville Kleiser)

168

169

XVI. fejezet

A LEGFBB OKOK

Mennyire vagyunk tisztban azzal, mire vagyunk egyltaln kpesek? Ezzel a krdssel kapcsolatban rendkvl sok tanul mny rdott. Ezenkvl felmerlhet a krds, hogyan tudjuk felismerni a valban j elkpzelseket? Vannak, akik szembe mernek szllni lehetetlen akadlyokkal is, de a blcs ember elre felmri sajt s ellenfele erejt. Egy Edimbourg-ban rendezett konferencin Troward br a fenti krdsekre az albbi vlaszt adta: Ha figyelembe vesszk cljainkat olyan szempontbl, meny nyire fggvnyei az adott krlmnyeknek, akkor eljutunk az elsdleges okok fogalmhoz. Ksbb mg sz lesz a msodlagos okokrl is, amelyeknl a ktsg, a flelem s a korltok jtszanak Inkbb szerepet." Mit neveznk tulajdonkppen elsdleges oknak? Troward fer ezt gy definilta: Ha meggyjtunk egy darab gyertyt, az vilgtani kezd; ha a gyertyt eredeti helyzetbl hirtelen elmozdtjuk, akkor jbl sttet szlelnk. T e h t ilyenkor a vilgossg s sttlg a kt jellemz llapot, az egyik pozitvnak, a msik nega tvnak nevezhet. Az egyszer pldn keresztl prbljuk rzkeltetni az elsdleges okokat, amelyek szintn vagy pozi tvak, vagy negatvak, mert egy adott felttel vagy megvan, vagy nincs. Az elsdleges okok akkor kerlhetnek szba, amikor azon elmlkednk, hogy elssorban gazdagok, egszsgesek vagy si keresek akarunk lenni. Vannak olyan clok, melyek elssorban testnkhz, msok viszont inkbb szellemnkhz kapcsoldnak. 171

Beszlhetnk azutn msodlagos okokrl, amikor pldul ktf le sikert hasonltunk ssze egymssal. Ilyen vlaszt is adhatunk: minden szksges felttel megvan a munkmhoz, de az n sikerem nem ezektl az eszkzktl! fgg, hanem valami ellenllhatatlan ert rzek a lelkemben, gy rzem, mintha tz kzl legalbb kilenc eslyt ki tudnk hasznlni J A vilgegyetem alaptrvnye szerint minden sejtmag, minden elvetett mag tartalmaz mr akkora letenergit, amely elegendi a tovbbi fejldshez. Teht a vilgegyetemben a legkisebb ilyen egysgekben mr megvan egy risi latens energia, amilyet em-j ber alig kpzelhet el. Egy ilyen apr csra szinte hegyeket tuda hamarosan megmozdtani. Honnan van ez az risi aktivits? Egy elltetett nvny teht] komoly munknak szmt. Az ember lelkben elltetett magi nehezebben tr a cl fel, mint a valdi vetmag, ilyenkor elgon?i dolkodhatunk azon, milyen gyarl a mi vitalitsunk pldul a nvnyekhez mrve. Sajt kpessgeinket teht nagyon szerny mrcvel szabad csak megtlni a termszet csodihoz kpest. Egy palnta nha mg a legmostohbb krlmnyek kztt isi utat tr magnak, mg az ember cljaihoz rengeteg elfelttelnek] kell teljeslnie. Mennyi tervezs, mennyi energia, mennyi rfor-1 dts van sokszor kzepes rtk vllalkozsokban is! Hnyszor kell jabb tervet kidolgozni valamilyen kudarc miatt! rdemes azt is megemlteni, milyen risi szerencsre van szksg bizonyos clok elrsnl. Van, amikor szinte csak a csoda segt. Nha rvnyl mozgsokat kell kiegyenesteni, ms kor viszont egyenes utakat kell meghajltani: akrmelyik a cl, mindig nagy erkre van szksg. A krlmnyek, az akadlyok ltalban fontosak, mert eleve elutastunk olyan terveket, melyekhez a krlmnyeket teljesem meg kellene vltoztatni. J munkval tovbb kell mindig erste ni az elvetett magot, hogy az mg mostoha szikls talajon is erre kapjon. A komoly leter egszen szlssges teljestmnyeket rhet el a vilgon! ltalban dolgozni, tevkenykedni nemcsak a szegnysg el kerlse cljbl szoktunk. Megfelel cl nlkl dolgozni nem
172

rdemes. Dolgozzunk ki j elkpzelst, vessk el a magot, re mnykedjnk a gyors meggazdagodsban, illetve a szegnysg bl val kiemelkedsben. Ersen akarni kell, hogy az elltetett fa megnjn, mg szikls talajon is, ehhez azonban megfelel tpanyagrl kell gondoskod ni. Mennyire vagyunk tisztban a feladattal? Az elltetett fa tovbbi magokat terem, amit jbl el lehet ltetni s ez gy megy tovbb. A termszet egy percre sem ll meg, ltszlag nyugodt idszakokban is reakcik millii mennek vgbe. Ehhez kpest az emberek teljestmnye sokkal ingado zbb, mert szervezetnkben - amg lnk - bizonyos folyamatok r szinte akaratunktl fggetlenl mennek vgbe, de kifel muta tott aktivitsunk s hasznos tevkenysgnk idben tlagosan kevesebb, mint a termszet ms llnyeinl. A talajban az svnyi sk s a humusz meg a vz a legfontosabb . tpllk ahhoz, hogy egy nvny fejldni tudjon. Vajon szellemi kpessgeink fejldshez milyen tpllkokra van szksgnk? [ Lelknkben is gondoskodni kell azokrl a csatornkrl, kis erekrl, melyeken keresztl a tpanyag bejuthat. A tpllknak nha komoly akadlyokat, hatalmas sziklkat kell lekzdenie, mire eljut rendeltetsi heyre. A gykerektl a fa trzsig nha igen hossz az t. Az elvetett mag teht az [ elsdleges okok kz sorolhat. A nvekeds krlmnyei mr msodlagosak. A termszetben mindig ugyanazok a trvnyek uralkodnak, idben nem vltoznak. Az emberi trsadalmak azonban lland vltozsban lnek, ezrt van az, hogy sokszor \ mr kt kzelebbi generci sem rti meg egymst. Ami az egyik [ rendszerben jl bevlt, az a msikban esetleg romba dnthet. - Isten, amikor a vilgot teremtette, voltak bizonyos terletek, ! ahol szmthatott r, hogy az ltala meglmodott formk egy szer taln elavultnak tekinthetk, mert az lland fejlds, amit kezdettl fogva elindtott, maga utn vonja a kiindulsi felttelek lland vltozst. Egszen ms szintrl s krlmnyek kzl indul egy mai jszltt a vilgba most, mint mondjuk ezer vvel korbban, akr szellemi, akr fizikai adottsgokat vesznk figye lembe. Az embernek vannak olyan kpessgei, amelyek kiss
173

visszafejldtek, mg ms kpessgei elrehaladtak. Ezer vvel ezeltt az emberek m r gyermekkortl beletrdtek egy bizo-1, nyos helyzetbe s csak nagyon kevesek prbltak nagy akarattal kiemelkedni sajt rtegkbl. Napjainkban egyre tbb plda van arra, hogy a szegny szrmazs ellenre valaki risi sikereket r el felnttkorban, pedig eleinte alig voltak meg a szksges eszkzei a felemelkedshez. M a i felgyorsult vilgunkban gyor-J san le lehet maradni, de aki elg ers, a sokfle lehetsg hozz segt heti htrnyai lekzdshez is. A rgi szegny vilgban ltalnos jelensg volt, hogy valaki esetleg gy lte le egsz lett, hogy falujbl el se jutott sehov, fogalma sem volt arrl^ hogyan lnek a szomszdos vidkeken. A mai szegny e m b e r sok forrsbl rteslhet a vilg esemnyeirl s sokfle letformrl olvashat vagy hallhat, noha szemlyesen meggyzdnie valsz nleg n e m ll mdjban. T e h t nagy klnbsg van a mai isme retek s pldul az ezer v elttiek kztt. Ezer vvel ezeltt; tisztelettel nztek fl valakire, ha olvasni vagy rni tudott. Ma ez htkznapi dolognak szmt csaknem m i n d e n t t a vilgban. Ugyanakkor mindig voltak olyan szerencss talentumok, akik m i n d e n tanuls vagy elkpzettsg nlkl, pusztn j megfigye-: lkpessgknek ksznheten, hasznos dolgokra jttek r vagy csodlatos dolgokat fedeztek fl. Nha az egyszer szntvet, akinek reszket a keze, ha rnia kell, tbbet t u d az egsz nvny termesztsrl s ltalban a termszeti jelensgekrl, m i n t aki hivatsaknt foglalkozik a trggyal, hta mgtt risi tudssal s ezernyi j elmlettel. Azrt is rdemes becslni a termszethez nagyon kzel l primitvebb npek tudst, mert k nha olyan dolgokat ismer- I nek, aminek titkt srba viszik anlkl, hogy knyvet rnnak rla, a nagyon civilizlt ember pedig ritkn jut el bizonyos termszeti jelensgek kzvetlen rzkelshez. Hasznosak a tan knyvek, de ksbbi gyakorlati tuds nlkl szinte veszendbe megy mindaz, amit azokbl mertettnk. T b b e t t u d a valsg rl az, aki tli, n e m mindegy pldul, hogy valaki rszt vesz egy hborban, vagy csak msok elbeszlsbl vagy romantikus hangvtel filmekbl ismeri meg. Aki megmarad az lmodozs

nl s tartzkodik a gyakorlat megismerstl, egy id u t n hamis elkpzelsei lehetnek, s nha mg egy jelentktelenebb feladat vgrehajtsba is belebukhat. T e h t nagyon j annak, aki mr ifjkorban prbra teheti kpessgeit, mert az let n e m elg hossz ahhoz, hogy akrhnyszor jrakezdjk. Knyvnk, elejn felsoroltunk nhny pldt arra, hogy nhny hres ember milyen htrnyokkal indult. Vajon hov jutottak volna egylta ln, ha beletrdnek kedveztlen sorsukba? Ha htrnyaink ellen nem prblunk tenni valamit, vagy n e m prbljuk lekz deni azokat, mg odig is juthatunk, hogy ms segtsgre le sznk utalva. Az pedig nincs j hatssal szellemi kpessgeinkre, azt hiszem. Vilghr hadvezrek, sportolk s zletemberek lete kezd dtt el jelents htrnyokkal s nemhogy megadtk volna magu kat, hanem jval tltettek j sors tlagembereken. M i n d e n akadly sikeres lekzdse tbb ert adhat lelknknek, mint a zkkenmentes siker. risi energit adhat az a tudat, ha szinte emberfltti teljestmny elrsre van bizonytkunk. Sok aka dlyon keresztl jobban megismerjk krnyezetnket, lehets geinket, m i n t mikor minden simn sikerl. A nagyon knny ; sikernek rlni azrt szabad, de ne higgyk azt, mindent meg nyertnk. A gyors s knny siker mgtt olyan szerencse is lapulhat, ami valsznleg ksbb m r nem ismtldhet meg. Ha pldul egyszer lyukas csnakkal sikerlt partra jutni, nem [ jelenti azt, hogy brmikor jra elindulhatunk a nylt vzre ugyan azzal a hibs vagy hinyos eszkzzel. A kell nbizalmat soha I nem szabad sszetveszteni az elbizakodottsggal. M o s t beszljnk a msodlagos okok kz sorolt krlmnyeki. rl. A j elgondols ellenre sokszor van szksg olyan j eszk zkre, amikre eredetileg taln n e m is gondoltunk, teht n e m szabad hinni azt, hogy amit jl elindtottunk, az mr szinte ; magtl fut tovbb a sikerig. N h a a legegyszerbb, legkzen fekvbb zlet is elakadhat egy szalmaszlban. Csak akkor higygyk el, hogy clba rtnk, ha valban megrkeztnk. A cl egyenesben mg vrhatnak rnk meglepetsek. Msodlagos k rttlmny pldul, ha valahov elgrkeznk szombat estre s 175

eltte pnteken hirtelen lebetegsznk. Pedig milyen egyszer feladatnak ltszott ez a vizit. Aki mr az emltett ltogats meggrse pillanatban is rosszabbul rzi magt, vatosabban fogal maz: ha jobban leszek, megltogatlak". De aki pldul eleve lebeszli magt az elindulsrl is, az knnyen slyosabb beteg sgbe is eshet, hosszabb tvon remnyt vesztheti s kpzelt betegsgnek eltlozsa kvetkeztben teste szablyosan elsor vad. Testnk edzse, j llapotban tartsa egybknt szksges elfelttel szellemi kpessgeink kibontakoztatshoz is. Gygyszer utn kapkodni ? Viszonylag egyszer megoldsnak tnik. Tbbet r, ha valaki az eredend okot keresi s nagy akaratervel vltoztat pldul helytelen letmdjn. Hasfjsra pldul nem tabletta a megolds, hanem az egszsgesebb tpll kozs. Van, aki naponta betegre eszi magt olyan telekbl, melyekrl mr tbbszr bebizonyosodott, hogy rtalmas szm ra. A rossz hatsokat gygyszerrel prblja ellenslyozni, ahe lyett, hogy nagy lelkiervel lemondana az rtalmas fogsokrl. Van egyltaln, ami lehetetlen? gy tudjuk, Isten szmra olyan nincs. Az embernl hol az a hatr, amire rfoghatjuk, hogy az mr lehetetlen? Az ember knnyen rlegyint dolgokra s azt mondja: meg sem prblom, gysem sikerl" vagy nekem ez lehetetlen". Aki beletrdik,* egy id utn maga eltt is bizonygatja: na ugye, megmondtam, hogy lehetetlen. Kr lett volna megprblni. Igazam volt." gy szlethetnek a hamis blcsessgek. A blcs mondsok nha arra ptenek, hogy tancsuk megfogadsnak kzvetlen rossz kvetkezmnyei tnyleg nincsenek. Ha valakit blcsen lebeszlnk egy veszlyes utazsrl, akkor ha megfogad ja intelmnket, valban nem ri baj. Ugye igazunk lett! Legfel jebb az ellenkezjrl nem tudott meggyzdni azltal, hogy nem kockztatott, s ezrt taln szp lmnyekrl maradt le. A meg nem trtnt dolgok azonban nem bizonytanak, ezrt nyugodtan mondhatjuk, hogy tancsunk blcs volt, s legkze lebb is rdemes rnk hallgatni. Hamis tekintly az ilyen. A hitnek ezrt vannak lendletkelt, de visszahz hatsai is, amint az albbi sorok mutatjk:
176

Nem is akarom megtudni, mennyire nehz lenne a feladat, nem szksges belekezdenem, ha nem remlek sikert, vagy tn rdemes ? nem sarkall engem az indulsra, ha az t vrhatan nagyon rgs. Egyszeren csak megkrdem: ez lenne az n utam?" (Claude Weimer)

Minden fa meghozza a maga gymlcst" - mondotta Jzus a rossz fnak pedig rossz a gymlcse is". - Minden olyan fa, amely nem kpes j gymlcst adni, csak arra j, hogy kivgjk s tzeljenek vele. Legynk teht hlsak a j gymlcsrt." (Egyetemes Biblia, T. III. p76). De vajon tudjuk-e befolysolni a fa termst? A gymlcst mindig megelzi a virgzs, ezt tudjuk. Amikor a virgok lehul lanak, fokozatosan rni kezd a gymlcs. A virg jelenthetn itt az els gondolatainkat, melyek a fel hasznlhat eszkzk feltrsval kapcsolatosak, melyek egy k nyelmesebb s kellemesebb let vagy ms siker fel hajthatnak minket. A terms kpviselheti a virg tvltozst, vagyis elm leti elkpzelseink fokozatosan mennek t a megoldsba. Milyen gyakran kiltunk fel: milyen csodlatos virg" vagy micsoda illata van ennek a parfmnek". Elvi elkpzelseink flton nha -rendkvl ltvnyosak s irigylsre mltak, de mieltt elragad tatnnk magunkat vagy msok tlsgosan irigyelni kezdennek, j o b b , ha megvrjuk, mi lesz a terms. Mert lnyegben az dnti 11, sikerlt-e a tervnk vagy sem. A nagy gondolkodk kzl itt Goethe szavai jutnak eszembe:
Vajon lesz-e bven terms? Alig vrjuk azt a pillanatot, mikor megtudhatjuk. Amikor elvetjk a magot, soha nem felejtjk el a nagy KEZDETET. Micsoda vakmersgnek tnik az az er, ahogyan egy nvny utat tr magnak. Mr a j kezdet nagy
177

melegsggel nti el szivnket. J kezdet utn szinte mr ltjuk plds eredmnyt." Ha megmaradunk olyannak, amilyennek az r teremtett, min\ den termsnk olyan lehet, amilyet szeretnnk. Isten is arra biztat ta az embert, szaktson le minden olyan gymlcst, ami jr nekt.^

Ha megtalljuk azokat a csatornkat, melyeken keresztl az ltet er eljut a megfelel helyekre, akkor szellemi kpessgeink elbb kivirgoznak, majd termst is arathatunk, haji osztjuk be ernket. Napjainkban mg mindig sokat merthetnk a tegnap eredmnyeibl. Minden vllalkozsnl rdemes figyelembe ven ni a mlt tapasztalatait, de soha ne feledkezznk meg a vltoz sokrl, ne higgyk azt, hogy a mltban elrt sikereket mindig egyszeren csak ismtelni kell. Ami tegnap risi eredmny, ma esetleg nem hat szenzci erejvel. Ha pldul egy kutat elszr hatol be Afrika egy rejtett zugba s elsknt fedezi fel azt a vidket, risi szenzci. Ha viszont valaki mondjuk ugyanezt az utat s felfedezst megismtli, netn tbben is kvetik, az nevket taln mr meg sem jegyzik. Az lland halads nem engedi meg, vagy legalbbis flslegess teszi a mr elrt sikeres gyakori ismtelgetst. Az risi hegycscsokat meghdtk k z 1 is mindig a legelsk vlnak a leghresebb. Florence Taylor ezt gy fejezi ki:
A siker sok kis apr mozaikbl tevdik ssze, naponta ismtld kis tettekbl, egy napon taln megfosztanak minket az illzitl, egy napon esetleg ktelkednek teljestmnynkben. Pedig milyen nemes volt clunk, mindent relisan felmrtnk, tvettnk hasznos tapasztalatokat, csak ppen eredetiek nem voltunk.'*

izlag minden j felttel megvan. Az let egyik titka a j vlaszls, mert nagyon sokfle lehetsg van a sikerre, de a leggyenlichbet vlasztva esetleg lemaradunk. Esetleg rmegy minden energink, st egszsgnk, ha a meggazdagodsnak valamilyen rossz formjt vlasztjuk. Sokszor szellemi kpessgeinket ne hz megfelel irnyba terelni, ha egyszerre sok minden rdekel minket, s a nagy bsg zavarban nem tudunk dnteni. Nem mindegy, hol vetjk a magot, szikls talajon nagy kssre lehet Szmtani. A legtbb akadlyt azonban elre felmrni sem tud juk. Flsleges nehzsgeket okos ember azonban nem vllal, klnsen ha abbl sem anyagi, sem szellemi elnye nem szr mazik. A termkeny talaj j kivlasztsa mr eleve fl siker! Mindenkinek az letben el kellene jutnia odig, hogy vgre megllapthassa: elgedett vagyok", vagy clba rtem", vagy rdemes volt kzdeni". Ilyen vagy ehhez hasonl vgkifejlet hinyban elkeseredett emberr vlhatunk, mert ezerszer azrt nem lehet jrakezdeni - legfeljebb a mesben. rdemes beleol vasni Amy Bower egyik versbe:
Soha nem tudhatjuk, milyen messze van mg a boldoguls. Nincsenek megfelel mrtkadink. A mosolyok mindig bartiak, kit a kincseslda, kit a szerelem vonz. S kzben egyre n a hv, tbb oldalrl r szorts; nha fordul is a kocka, mgis l bennnk a remny, hogy elj a boldogsg."

Az egszsg, a gazdagsg, a szerelem mind olyan dolgok, melyek nem nevezhetk hatrtalannak, mg akkor sem, ha lt178

Ha gazdagsgot akarunk, a szerencse fgg nagyrszt az lkszltektl is. Minl tbbet tesznk a siker rdekben, annl Inkbb bzhatunk a szerencsbenezt lehetett megfigyelni vez redeken t. Azt hiszem, az igazn gazdag embereknek van egyf le jellemz gondolkodsmdjuk, legtbbjk elsznt s kitart. Aki knnyedn nagy vagyont rkl s maga nem tud bnni vele, hamarosan elvesztheti azt. Aki viszont keservesen meg kzd vagyonrt, az ltalban kpes a tovbbiakban gyaraptani, 179

de legalbbis m e g r i z n i . Az egszsges k a r r i e r i z m u s m g erny-1 k n t is felfoghat^ a gyarapods pedig alapvet trekvse mind e n e m b e r n e k . les h a t r t v o n n i n e m is lehet, m e r t n i n c s jogunk \ brlni msok ignyeit. Azrt, m e r t mi megelgsznk egy kis konyhakerttel, ne szljuk m e g azokat a gazdkat, akik t b b h o l d I flddel rendelkeznek. Ha a rengeteg m u n k a oldalrl nzzk, | olykor m g a t e h e t s e b b e m b e r irigyelheti a szegnyebbet. Vilgunkban a javak nagy bsge aktv ernek t e k i n t h e t . O l y a n errl van sz, amelynek nagysga vitathatatlan, de ir nyt n e k n k kell m e g h a t r o z n i sajt javunkra. Ez is a j vlaszt sok kz tartozik. A nagy bsgbl m r eleve kevesebb jut annak 1 a szmra, aki b e t e g vagy h t r n y o s anyagi helyzet. V a n n a k n h a olyan betegsgek, melyek vgigksrik az e m b e r t egsz I leten t. Ilyen e m b e r n e k m r sokszor az is siker, ha egyik nap kicsit j o b b a n rzi magt. Aki egszsges, t b b lehetsg kzl vlaszthat, s ltalban h a m a r a b b ri el cljait is. N e m gyznk m i n d a n n y i s z o r elcsodlkozni azon, m e n n y i r e vletlenszeren oszlanak m e g a F l d n a termszeti s anyagi javak. M r emiatt se j u t n a senkinek eszbe, hogy tkletesnek] nevezze a vilgot. M g a legszvsabb e m b e r egszsge sem lehet llandan tkletes, a legjobban t e r m fldn is g y e n g e t e r m s okozhat a m o s t o h a idjrs, nha p e d i g hzak t n n e k el az r b a n , sokan* fldrengs kvetkeztben hajlktalann vlhatnak. Az letnk m g b k s e b b idben is folytonos h a r c a meglhetst srt, ezrt egyetlen n a p r a s e m feledkezhetnk m e g arrl, h o g y puszta ltezsnk is m e n n y i energit kvetel. s h a m r fizikai l t n k r d e k b e n m a j d n e m m i n d e n t m e g t e t t n k , csak a m a r a d k i d b e n kerlhet sor szellemnk, lelknk mvelsre. M i l y e n gyakran hallani, hogy fradtsg miatt este sok e m b e r m r knyvet sem t u d olvasni. Szellemi kpessgeink u g y a n g y ignyelnk p e d i g a karbantartst, m i n t a testnk. Szksg van n h n y c s e n d e s , m e g h i t t r r a m i n d e n h t e n , a m i kor e l g o n d o l k o d h a t u n k kevsb fldhzragadt p r o b l m k o n , ilyenkor v e h e t n n k szre p a r n y i t e r m s z e t i csodkat, s kipi h e n t , meggazdagodott llekkel, egyre r e t t e b b e n folytathatnnk olykor n e m p p e n felemel m u n k n k a t . Ilyen p i h e n n a p o k o n

hitnk is regenerldhat, visszanzhetnk a m e g t e t t t r a , eset leg elismerst is k a p u n k eddigi e r e d m n y e i n k r t - m i n d e z e k energinkat, akaraternket fokozzk. Ilyen ltet sznetek nl kl letnk kegyetlen, vad r o h a n s b a megy t s m g a legszen tebb clokat is meggyllhetjk ezrt. A nagy bsg szintn aktv e r n e k t e k i n t h e t . A nagy b sg adja a r e n g e t e g lehetsget s hozzjrul az akadlyok lekzdshez is. Az U n i t " c. lap egyik cikkben rdekes gondolatot vetnek fl: H a Isten n e m t u d minket meggygytani, illetve bajunkban n e m tud megsegteni, akkor ki lenne kpes r ? M a r a d n a k a klnbz gygyszerek? Ha pontosan tisztztuk, mi bajunk, csak i s m e r n n k kell a megfelel gygyszert s szedni kell. M e r t nincs konkrt bizonytkunk arra, Isten mikor s milyen bajban segt. Richrd C. Cabot orvosprofesszor szerint testnk csodlatos s blcs energiaforrs, energiink sokkal inkbb az lniakarst tmo gatjk, m i n t a pusztulst. Vajon h o n n a n szrmazik ez a nagy er? Sajt szervezetnk az sszes betegsg 90%-t kpes magtl gy gytani. Viszonylag kevs az a betegsg, melynek lekzdshez gygyszeres kezels szksges. Az ember sajnos nem hisz elgg sajt maga gygytsban, van, aki a legcseklyebb panaszokkal i o n n a l orvoshoz rohangl, gygyszerekkel tladagolja magt, s ehhez hozzjrul nagy adag lelki fjdalom is. Az ilyen tpus ember ltalban agglyoskod, nehezen ll lbra s knnyen megbeteg szik. Helytelen gygyszerszeds, esetleg tves orvosi beavatkozs Kvetkeztben llapota tovbb romolhat. I s m e r n k bizonyra mi is r Olyan embereket, akik szinte egsz letket vgignygik, mindig fj valamijk, m i n d e n r e tl rzkenyek. Ilyen emberben a szellemi kpessgek igazi fejldse tnyleg gtolva vannak. Az elsdleges okok kz tartozik a felttel nlkli lniakars. Aki nem hagyja el magt s hisz a gygyulsban, azt mg a betegsgek is jobban elkeri lik) hiszen sok betegsg kifejldsnek lelki motivcii vannak. Az is tfordul, hogy ltalnos depresszi miatt valaki helytelen tpllkoz si szoksokat vesz fel, van, aki pldul bnatban sokat eszik vagy i/ik, vagyis sajt maga idz el tovbbi betegsgforrsokat. A sajt magt szndkosan pusztt ember krnyezetre sincs j hatssal.

180

181

Pedig milyen csodlatos a termszetben minden ms llnynl is az ngygyts mdszere. Minden llny rendelkezik vdekezi s regenerl kpessggel. Minden llny kzl az ember tvolo dott el leginkbb a termszetes gygymdoktl. Rossz hallani, amikor valaki arrl regl szpeket, hogy vannak kedvenc orvossgai s azokbl nha elkpeszt mennyisgeket szed be naponta. Nem I meglep, ha a tlzott gygyszerfogyasztst mindig jabb s jabb ] panaszok kvetik, melyekre az orvos ismtelten felr nhny recep tet s ez az rdgi krfolyamat vgigksri a pciens keserves lettJ Akik idejben kifejlesztik szellemi kpessgeiket, elssorban hit- j ket s akaratukat, azok sok kellemetlensgtl kmlik meg magukat. I Mert a betegsgeket nem kezelni, hanem inkbb megelzni kel lene. A betegsgek zmt pedig el lehetne kerlni, ha egszsgesen, kiegyenslyozottan lnnk. Az egszsges lethez azonban nemcsak reggeli torna, helyes tpllkozs tartozik hozz, hanem az is, hogy a lelki bknk is meglegyen. letnk legyen tartalmas, hasznos, legyenek rtelmes cljaink, melyekhez egszsges mrtkig energit hasznlhatunk fl, vagyis tlterhels nlkl. A normlis terhels fizikailag s szellemileg mindig tovbb edzi szervezetnket. A be tegsgekkel s ms bajokkal kapcsolatban nhny idzet:
Hitetlenkedve kell mondanunk: mi nem lehetnk betegek!" - Az egszsgbe vetett hit mr fl gygyuls. A Biblia szerint Isten soha nem mondott olyat, hogy beteg vagyok. Mint ahogy rettenetes az jszaka gynyr csillagok nlkl, gy szrny az letnk egszsg nlkl." Fradtak vagyunk" - mondogatjuk gyakran. Ha ezt mosolyogva s nem gytrdve llaptjuk meg, mr nem is rezzk magunkat annyira elnyttnek. Tudjuk-e egyltaln, hogy msok mennyit fradnak, mennyire szolgljk Istent s az emberisget? Ne sajnljuk ht magunkat sokig, hanem csendben trdjnk bele, hogy sokat kell dolgoznunk, s nemsokra elgedettsg lesz rr szivnkben.

Remnykedjnk, hogy Isten minl hamarabb megvilgtja elmnket, hogy rjjjnk, a szeretet a legfontosabb. Ha ez az rzs naponta ersdik bennnk, szerencsnk is taln egyre nagyobb lesz. Se pnz, se szerelem ha azokrl nincs megfelel fogalmunk!" Mert a vilg nem ismeri fel a bke fontossgt, nem ltja be, hogy egy az Isten s csupn egy feladatunk van, megtallni az Atyhoz vezet helyes utat. Az akadlyok soha nem lehetnek vonzk, mgis tudomsul kell venni azokat."

Emlkeznek Napleon lettjra? Nem volt zseni ifjkor ban, a katonai akadmin sem jeleskedett, tudsban jval elma radt trsai mgtt. Viszont volt egy kpessge, ami pratlan volt: egyfajta clra koncentrlt szellemi kpessge, intelligenci ja, melynek felhasznlsval leigzta fl Eurpt. Senki ne rtse flre, nem istentem a hdtst, hborjt nem tartom igazs gosnak, de abszolt rtelemben vve fantasztikus teljestmny volt a vilgtrtnelemben. Kitn szellemi kpessgeiket az emberek manapsg sem szent clokra fordtjk. Az tlagember, aki nem rendelkezik ilyen kiemelked kpes tgekkel, gyakran rszorul arra, hogy tjait egyengessk s le het, hogy csak akkor r clba, ha szerencss csillagok vilgtjk meg eltte az utat. Sokan sajnos knnyen lemondanak a gy mlcsrl, ha tl magasra kell kapaszkodni rte. Hny hres em ber lehetne mg a trtnelemben, ha minden tehetsges ember ben meglett volna a kell akarat s kitarts. Vannak kitn sportemberek, akik lelki gyengesg vagy hit s kitarts hiny ban lemaradnak a versenyben, annak ellenre, hogy taln jobb testi adottsgaik vannak trsaiknl. Ugyanakkor egy sllyed hajrl nha partot rtek mr egszen gyenge szk is, ha lni akartak s hittek megmeneklskben. Van az emberben valami kiolthatatlan vgy az let irnt, mg akkor is, ha csaldott mr 183

182

tbbszr; ha valakiben ez a lng kialszik, elbb lelkileg, aztn testileg is elpusztulhat. Sok hres zletember koldusknt tenget te volna le lett, ha nem hitt volna kpessgeiben. Mini tudjuk, Ford vagy Rockefeller egszen szerny krlmnyek kzl in^ dult el. k az zlet felvirgzst, a meggazdagodst elet elemk nek tekintettk, s annyira hittek a sikerben, hogy mg a szeren cse is melljk llt. Voltak mr okos feltallk, akik viszont a homlyba vesztek, esetleg lelmes kutatk tvettk tlett, s] kiss mdostva sajtjukknt hirdettk. Teht pusztn az rte-] lem s az rvnyesls kpessge nem mindig ugyanaz. Sok r; s mvsz egsz letben hitelezk ell bujkl, pedig esetleg tehetsgkre, eszkre nem lenne panasz. Van persze olyan let felfogs is, amikor valaki valamilyen elvont boldogsgot, sajtsl gos lelki bkt keres rvnyesls nlkl. A sajt maga szintjn az ilyen embernek ugyancsak komoly akadlyokkal kell megbir-j kznia, de ezek az akadlyok ltalban nem olyan termszetek, mint amilyenek zletemberre jellemzek. Az let lnyegt mr a trtnelem eltti idk sllatai is megis mertk, az let lnyege azta se vltozott, csupn az let minsi ge fejldtt llandan. Az let legfontosabb feltteleit s az letben marads bizonyos eszkzeit az sember a mostohbb krlmnyei miatt jobban elsajttotta, mint a civilizlt emberi Mi mr pldul nem vagyunk rutalva arra, hogy vadszatta^ szerezzk meg aznapi ebdnket, az ilyenfajta zskmnyszerzs ma mr inkbb csak kedvtelsnek szmit. A termszeti csapsok egy rszvel szemben a mai ember nincs annyira kiszolgltatva,' mint rgebben. A knyelmesebb letmd azonban jfajta betege sgeket s lelknk szegnyedst hozta magval. Az let lnyege helyett gyakran hamis lmokat kergetnk, haszontalan clokat tznk ki s erinket nha rtelmetlenl ldozzuk fl. Knyel mnket nha kegyetlen eszkzkkel is szolgljuk: pldul hasz nos fkat, nvnyeket, llatokat irtunk ki, nehogy keresztezzk tjainkat. Azutn bmulhatjuk sszkomfortos laksunk ablak bl a madrsz nlkli sivr tjat. Mr gyermekkorunkban is sokan a meggazdagodst tzik ki letclul, a mi leszel, ha nagy leszel" tipikus krdsre az iskol184

ban leginkbb olyan vlaszokat kapnak, melyekbl kitnik, mennyire jl tjkozottak a dikok, jl tudjk, melyik foglal kozssal mennyit lehet keresni. Ezek az lmok mr nem tel jesen rtalmatlanok, mert gyermekkori terveink, elkpzelse ink nha egsz leten t elksrnek minket, alaptermszetnk nehezen vltozik az idk sorn. Ha valaki gyermekknt nagyravgy, felnttknt is valsznleg olyan lesz. Vagy szadista hajlam gyermekbl ritkn lesz pldul lelkipsztor. Ezek azonban lehetnek eltletek is, mert szellemi kpess geink segtsgvel sokat vagyunk kpesek magunkon vltoz tatni felnttkorban. A termkeny talajba elltetett fa esetleg egy darabig gyny ren fejldik, majd hirtelen valami ismeretlen kr tnkreteszi. Lehet fordtva is: remnytelen kezdet s betegsg utn egy fa tlnhet krnyezetn, s tbb termst hozhat, mint a tbbi. Az embernek hinnie kell, hogy kpes krnyezetn vltoztatni, s gy bizonyos fokig sajt magt is formlhatja. A tanuls j esetben nem fejezdik be az iskolban, aki ignyes szellemileg, lete [ vgig kvncsi marad, mohn rdekldik a vilg dolgai irnt, Iesetleg szkebb rdekldsi terleten alkot kivlt. Vannak azonban sokan olyanok is, akik felnttkorban a helyesrst s az egyszeregyet is elfelejtik, annyira lellnak a gondolkodssal. I Ilyen lepls lelki s anyagi nyomort idzhet el, tunya emberI nl a gondolati vilg igencsak leszklhet minimlis szksgletei1 re. Akiben nincs megfelel hzer", mg sajt maghoz k pest is lemaradhat. Ilyenkor mondjuk, hogy a gykerektl a i tpllk utnptlsa a lombok fel megsznik. A fa egy darabig f mg letkpes, de gymlcst nem hoz, s csak gy nz ki, I mintha lne. Isten olyannak teremtett bennnket, hogy j esetben ne csak I mindennapi szksgleteinket tudjuk megteremteni, hanem k pesek legynk gondolkodni, szp alkotsokat ltrehozni. Ha kreativits oldalrl nzzk, bizony sok ember gyengbb telje stmnyt nyjt a legtbb llatnl. De mi most elssorban mgis azokrl kvnunk beszlni, akik szellemi kpessgeik s risi hitk rvn akr hegyeket is el tudnak mozdtani. 185

Amikor rosszul vlasztunk, hinni is nehz az gyben, Amikor utunk gytrelmes s falba tkznk, Amikor nagyon elegnk van az egszbl, Pihenjnk meg egy kicsit, ha muszj, de azrt ne adjuk fel soha. A siker remlhetleg visszatr. Ezstsen csillog felh a ktkedsnk, Soha nem tudhatjuk, mikor r mg kzelebb: Mindennk megvan, csak clunkat nem rtk mg el, Teht folytassuk a harcot, amit egyszer elkezdtnk: amikor elveszettnek hisszk a csatt, akkor se hagyjuk abba."

Gyakorlat a tizenhatodik fejezethez: Minden dolog, amit elrni kvnunk, ne feledtesse el velnk, mirt is lnk, ne legynk rabjai lmainknak." Nebraska llamban felmrseket ksztettek arrl, mennyire deprimltak ott a szp szmban lev munkanlkliek. Kiderlt, hogy a munkanlklisg anyagi htrnyain kvl nha mg fontosabb az, hogy ezek az emberek lelkileg is sszeomlanak, fls legesnek rzik magukat s cltalannak letket. Akihez hozztar tozott azeltt a rendszeres, hasznos tevkenysg, csaknem bele pusztul abba, ha le kell llnia. Omaha vrosban pldul a nk s kisgyermekek pszichikai llapota is sokat romlott azokban a csaldokban, ahol a csaldf munka nlkl maradt. A nagy lelki nyoms teht tterjed a csaldtagokra is. Nha mg attl kell rettegnik, taln mg laksukat sem tudjk megtartani. Zavaros idkben, amikor gy rezzk, sorsunk kiltstalan valamilyen rendkvli esemny miatt, lelknk olyan nyoms al kerlhet, hogy semmi komoly dologhoz nem mernk hozzkez deni. Problmink megoldshoz gy rezzk - sajt kpess geink mr nem elegendek. Ha pldul egy j szezonban forgal mas helyen valaki gy tli meg, ttermet vagy kvzt rdemes nyitnia, akkor mindenki j befektetsnek gondolja, ha valaki belevg. A baj akkor kezddik, ha bebizonyosodik, hogy az v
186

nagyobbik rszben ez a hely szinte teljesen kihalt, s nhny hnap hasznbl nem lehet egsz vben meglni. Az ilyen v laszts ltalban a mi hibnk, mert erre gondolhattunk volna elre. Ms a helyzet, ha pldul elbocstsrl, vratlan munka beszntetsrl vagy egy cg tnkremenetelrl van sz. Ilyen esetben igazsgtalannak rezzk, hogy kls ok miatt ne sikerl jn vllalkozsunk. A szerencse teht nemcsak egy j kezdshez kell, hanem vgig kell hogy ksrjen letnkn. Teljes csd vagy lelki sszeomls utn vannak azutn olyan emberek, akik elmeneklnek az idegenlgiba, ahol a kemny megprbltatsok mellett igyekeznek felejteni. Vannak, akik ott vgleg elpusztulnak, de vannak, akik ppen ott trnek maguk hoz. rdekes sorsokat lehetne a lgiban megismerni. Vannak persze kzttk olyanok, akik hivatsosknt vagy akik rk ka landvgyuk miatt szolglnak.
Az let apr kis dolgaiban nincs ltalnos rvny megolds, hogyan rizhetjk meg maradk ernket. Vajon milyen sors van neknk sznva? Meg kell tallnom letem rtelmt, tennem kell letemben mg valami hasznosat!"

187

X V I I . fejezet

RISI LELKESEDS SZKSGES CLUNK ELRSHEZ, A SIKERHEZ

Az elrni kvnt teljestmny a szemlyes kpessgeknek tbb fzisbl tevdik ssze - a szemlyes kpessgek egynenknt vltoznak, nagyobbrszt azokbl az elemekbl vezethetk le, amelyek a hatalom vagy kpessg fogalmakkal kapcsolatosak. Brmilyen egyni kpessgre nem t u d u n k szert tenni, minden kinek van egy kiindulsi alapja, fizikai s szellemi kpessge, mindenkihez hozztartozik egy sajtsgos krnyezet vagy httr. Az indulsnl ezeket nem lehet figyelmen kvl hagyni. Ksbb tkletesteni, fejleszteni lehet ezeket a kpessgeket, s meg lehet vltoztatni bizonyos fokig krlmnyeinket is, de ehhez rendsze rint jelents id szksges. Az sszes kpessg egyik legfbb forrsa egyni tehetsgnk, annak kibontakoztatsra azonban minl hamarabb meg kell tallni a lehet legjobb csatornkat. Ilyenkor az elvont tervezgetsek mellett konkrtabb fizikai s lelki folyamatokat is kell elre elemezni, hogy a cl megvalstshoz a szksges eszkzket csatasorba tudjuk lltani. Bizonyos fokig leegyszerstve sok dolgot lehet gnjeinkkel is magyarzni. De a valsgban az tlagember knnyebben megr ti s knyebben von le kvetkeztetseket, ha lelki s fizikai folyamatokrl beszlnk. Mindjrt az elejn r kellene tapintani a lnyegre: aki valamilyen sikert akar elrni, legyen hozz szve, ers akarata, megfelel relis gondolkodsmdja, cljrl tudja meggyzni sajt magt s msokat is. N e w m a n bboros egyszer ezt m o n d t a : Az ember srgi szoksa, hogy szvvel nem mer rvelni, de a kpzelett nagyon szabadjra engedi. A j megrz seit n e m veszi komolyan, ezrt viszonylag kevs a sajt tapaszta lsa. Az emberek hajlamosak sajnos a gyors fellngolsra s a hirtelen csggedsre.'* 189

Nem mindenki kpes sajt rzelemvilgt alaktani, sokan befolysolhatak tlsgosan, mindent egyszerre prblnak m soktl tvenni, mg az sem ritka, hogy valaki sajt j kpessgei nek hinya ellenre semmi sszert nem kvn elsajttani oko sabbnak vlt emberektl. Klnfle ambcik ms s ms szelle mi felkszltsget ignyelnek, ezrt nehz ltalnos rvny tancsokat adni. Az biztos, hogy msok vlemnyt azrt rde mes mindig meghallgatni, mert minden elgondolsbl addhat egy j tletnk. Inkbb arra hajlunk, hogy bartainktl vagy szimpatikusnak tn ismerseinktl jobban elfogadjunk tan csokat, pedig ilyenkor nagyon trgyilagosnak kell maradnunk. Sajt cljaink elrshez sokszor ppen valamelyik ellensgnk adhat j tippeket, ezrt soha nem szabad teljesen elszigeteld nnk, ha sikerre vgyunk. Nem elszr beszlnk a j vlasztsrl. Teljesen j nkritik val nzznk magunkba, s soha ne vlasszunk olyan plyt, amely rangon aluli, de olyat se, ahol nem tudunk megkapaszkod ni a tl magas mrce miatt. Irrelis vlaszts esetn soha sem lesznk elgedettek, hol a siker alacsony sznvonala, hol a lema rads zavarna minket. Mg a legtestreszabottabb karrier tja is rgs, csak taln hasonl kpessg vetlytrsakkal kell megkzdennk. Persze vannak bks, nyugodt sikerek, amelyek annyira egyniek, hogy vetlytrsakkal nemigen kell szmolni. A legb- j kesbb clok megvalstsa is megkvnja azonban a lelkesedst, az elszntsgot, az akaratot s a kitartst. A vgy, hogy valamit elrjnk, legyen annyira ers, hogy ellenllhatatlanul sodrd junk egyre kzelebb a konkrt terv kidolgozshoz. Egyidejleg tbbfle cl is megvalsthat, mgpedig egyttesen ltalban kisebb rfordtssal, mintha kln-kln prblkoznnk. A tenniakars uralkodjon el leiknkn s testnkn egyarnt. Egy percre se nyugodjunk bele flmegoldsokba, tudjunk azonnal mdostani a terven, ha szksges. A nagy kitarts mellett le gynk kellen rugalmasak is. Ha valaki rzelmileg is jl r tudja magt hangolni a vrhat sikerre, nem fogja fel annyira tragikusan a fellp akadlyokat sem. A nagy akarater szinte szuggerlja az akadlytalan elreju190

lst, el kell hinnnk, hogy amit terveztnk, az j, senki vagy semmi nem llhat utunkba. Ezzel persze nem szabad bersgn ket elaltatni, fel kell kszlnnk vratlan nehzsgekre is. Mind ebbl az intellektulis s emocionlis kisugrzsunk a legfonto sabb, melynek sugarai szinte elttnk vgja az svnyt a rengeigben. Ha mindent jl elksztettnk, ne hagyjuk magunkat lebeszlni, sokki il jobb, ha magunk gyzdnk meg sikernkrl vagy akr kudarcunkrl. Milyen sokan shajtoznak idsebb kor ban olyan dolgok miatt, melyeket nem mertek megprblni, vagy pedig siratnak elszalasztott lehetsgeket. Nha knnyebb a kudarcot elviselni, mint a meg nem trtnt dolgokat meg emszteni, rk szemrehnys marad rnk vagy arra, aki lebe szlt minket annak idejn. rdekes szerepe van a siker megvalstsban a vallsnak is. Vannak olyan vllalkozsok, ahol az emberi hit sszefondik az istenhittel, s a valls ilyen esetben tbbletenergit adhat. Vannak viszont olyan clok vagy elrni kvnt sikerek, me lyek a vallssal nincsenek sszefggsben, esetleg ellenttben llnak bizonyos tanokkal, ebben az esetben a valls szerinti hit visszahz er lehet a sikerbe vetett hithez kpest. Van"'nak azonban ltalnos jelleg morlis krdsek, melyeknek azrt van szerepe, akr vallsosak vagyunk, akr nem. Ezen kvl nem tekinthet nemes clnak, ha tjaink a termszet rendjt kvnnk keresztezni vagy felbortani. Termszeti trvnyek ellen akkor se vtsnk, ha ideig-rig gy tnik, hogy mi diadalmaskodunk. Lelkiismeretes ember semmifle siker rgyn nem akar rtani termszetes krnyezetnek. A kvetkezkppen foglalhatjuk ssze a legfontosabb eleme ket a sikerhez vezet letplybl: er, energia, akarat, ll hatatossg, kitarts, az egyn lelknek megerstse, kell ambci, megfelel letclok, j teljestkpessg, konkrt intzkedsek, sok munka, ezenkvl akaratunk lland ssz pontostsa a kitztt clra. Ha igaznak fogadjuk el a kvetkez kis aforizmt, akkor olykor rdemes felidznnk: Kpesek vagyunk megtenni mindent, amit elhatroztunk, rezzk magunkban a szksges energit." 191

M r ahhoz is sok energia kell, hogy akaratunkat megszilrdtsuk az gy mellett. Teht amint ltjuk, minden kis lps rendkvl] fontos: a vggyal egytt fel kell lpnie a lelkesedsnek, azt kveti a tervezs, az akarater rhangolsa, a lehetsgek s csatornk] j kivlasztsa, aztn a rengeteg munka, kitarts... El lehet; kpzelni, milyen lesjt rzs, ha ennyi szellemi s fizikai kpes sg bevetse nem hozza meg gymlcst! Persze legtbbszr csak azokat a kvnsgainkat, clkitzse-} inket rdemes komolyan venni, melyek intenzitsa nem fojthat! mr el, s tnyleg eljuttatnak minket valamilyen rdemleges! sikerhez. A legnagyobb fellngolsra j aludni egyet, de ha j a terv, ne sokat kslekedjnk. Az igazi kreativits nemcsak s o k l energit, hanem egszsges hisgot is takar. Nyilvn nem sze-1 retnnk, ha valaki megelzne bennnket. Kell nha egy kis bszkesg, nrzet a komolyabb feladatokhoz, s tkzben jl-1 esik nha az elismers. Van azonban olyan tpus is, akit a kezdeti w skerek esetleg knyelmess tesznek. Azt mr mindenki maga dntse el, melyik csoportba tartozik. A legtbb siker megkvete- 1 li az nzst is. Pedig az nzst, a hisgot nem tartjuk gy ltalban nagy rdemnek - ha nem magunkrl van sz. Amirt msokat eltlnk, azt magunknak megbocstjuk. A j clok rdekben igazn lehetnk ennyire gyarlak. Az let egyik clja, ha azon fell tudunk emelkedni, hogy puszta ltfenntartsunkrt kzdnk, az az, hogy valami mara dandt alkossunk vagy valamilyen jelentsebb sikert elrjnk legalbb egyszer. Egszen ms szinten kpzelte ezt el mondjuk rgen egy rabszolga s msknt ma egy men zletember, jlle het szinte azonos abszolt energit fektetnek cljaikba.

X V I I I . fejezet

AZ HAJTOTT M G N E S E S ER

A lehet legersebb vgy az irnt, amit az egyn el szeretne rni, arra kszteti t (vagy ppen msokat is), hogy minl szorosabb kapcsolatot fedezzen fl egyes lmai, cljai kztt. Mindenki haj lamos ksbb csaknem mindent a f cl tkrben vizsglni, br milyen esemnyt vagy krlmnyt szvesen hozunk kapcsolatba terveinkkel, vagyis ahogy mondani szoktk: egy tma krl forog a vilg. A vgyunk valra vltsa szempontjbl ezeket a gondola tokat gy foglalhatjuk ssze: 1. az egyn klns vonzdsa a kivlasztott clhoz, klns tekintettel egyes clok kztti ssze fggsekre; 2. egyni vonzds a kivlasztott lehetsgekhez. Szemlyes tapasztalataink szerint brmi elfordulhat az let ben, valsznleg a termszet trvnyeinek legfeljebb. egszen apr rszletei vltoznak csak az rkkvalsgban. Teht a jelen tsebb vltozsokat nem ott kell keresni. Az ember klnsen szvesen rdekldik olyan tmk irnt 3 melyek valaminek a fejl dsre, tkletestsre hvjk fl a figyelmet. Nmelyik ember inkbb a szntfldeken vgez kszsggel megfigyelseket, msok egszen ms terletre orientldnak. A mozgatrug minden esetben kzs: kvncsisg, rdeklds minden vltozs, minden j irnt, az ilyen emberek ltalban jl tjkozottak, sok terleten otthonosak. Teht szellemi kpessgeinket el is lehetne aprzni, de az az rzsem, hogy mai vilgunkban inkbb a specializlds kerl eltrbe, gy a rgi rtelemben vett polihisztorok mr nem rvendenek akkora tekintlynek. Ma az a megszokott, ha valaki egyetlen terleten nyjt valami kivlt, az ltalnos mveltsg megszerzse s polsa kiss httrbe szorult. Ilyen krlmnyek kztt bizonyos esemnyeket nehezebben tlhetnk meg sajt magunk, sokszor tbbfle szakrt szks-

192

193

ges tkletes megfejtshez. Van, aki sajt erbl kutatja fl azokat a knyveket, melyekben a szksges informcit megleli. Egy-egy terleten j szakrtnek lenni mostanban nem ppen] hltlan dolog. Egyre nagyobb a munkamegoszts, sok iparos] pldul szakrtre bzza knyvelst, mert az adminisztrcihoz] nem nagyon rt, s amg a msik tvizsglja az zleti knyveken s bevezeti a szksges tteleket, tovbb folytathatja azt ai tevkenysgt, amire specializlta magt. Idt lehet megtakari tani, ha mindenki megmarad a sajt szakterletn. Radsul nem is knny ebben a nagy bsgben megtallni azokat a kisebb terleteket, ahol valamilyen sikert remlhetnk. Egyszerre tl sok olyan dologgal lehet tallkozni, melyek elnyer hetik tetszsnket, mindegyikben lthatunk esetleg valamilyen rvnyeslsi lehetsget. Persze csak azrt, mert valami meg tetszik neknk, abbl mg nem kvetkezik, hogy azon a terle ten rdemes valamilyen karriert elindtani. Nha hatalmas len dlet i ei kezdnk bele s valamelyik fzisban rbrednk, hogy a folytats nem clszer, vagy minden jel arra mutat, hogy egyszeren kudarcot vallottunk. Nha a gyakorlat mutatja azt,] hogy elmleti elgondolsaink nem lljk meg helyket. Vannak olyan esetek, amikor bizonyos felttelek annyira ked veztlenl alakulnak, hogy fel kell adni eredeti tervnket. J ha ilyenkor gyorsan tudunk vltani, mentjk azt, ami menthet, s egy msik ton prbljuk megkzelteni clunkat. Eredeti c lunk vagy kvnsgunk bizonyos mgikus vonzervel br, ennek a vonzernek a nagysga nem kzmbs. Ez a vonzer olykor a teleptihoz hasonlan mkdik, mindkett tudatalatti l nynk termke, mindenkppen elsegti lelknk s egyb szll* mi energiink erstst. Szerencss esetben mg vezrel is min ket, s szinte naponta felhvja figyelmnket az llhatatossgra, ami ilyenkor elkerlhetetlen. Tudat alatt j elkpzelsek, gon dolatok s tervek bredhetnek, melyek klnsen akkor jnnek ; jl, ha valami miatt eredeti elkpzelsnket mdostani kell. Ilyen mdon az egyn irnytani kpes a dolgokat s sajt | problmin keresztl egyre jobban ltja msok hasonl trekv seit. A vgy vagy kitztt cl elrni akarsa nha annyira ers, 194

hogy valban al tudjuk rendelni szinte egsz letnket. Az is ltbrdul, hogy tudat alatt esetleg meg is dbbennk ekkora elktelezettsg lttn, mert gy rezzk, akr letnket is odaad nunk, hogy a siker a mink legyen. Van teht ktsgtelenl befolysunk az gyek menetre, s tudatalatti j megrzseink is hasznosak, amennyiben nem tlnk teljesen fggetlen krlm nyekrl van sz. Sok ember karrierjben fordulnak el kritikus idpontok, tti ni kor akadlyok lpnek fl, azok gtoljk esetleg az addig bevetett eszkzk rvnyeslst. A kritikus idben az ember nek dntenie kell: vagy feladja, vagy vltoztat mdszern s megprbl alkalmazkodni a megvltozott krlmnyekhez s j ch/kzkkel igyekszik clba rni. Emiatt nha j dolgokrt kell lelkesedni, hitnket ms dolgok fel kell orientlni, teht aki iiem elgg rugalmas, az kudarcot vall, ha az eredeti terve felbo rul. Mg a legsikeresebb ember sem lehet egszen biztos abban, hogy esetenknt is nem szorul-e segtsgre. A siker rdekben olykor a nagy bszkesget is flre lehet tenni. A szksges infor mcikat azonban mindenkinek clszer megszereznie folyama tos tanulssal, utnajrssal, nehogy minden jabb hitt mindig mstl kelljen megtudnia. Elrelt ember nem nzi kzmbsen, hogyan haladnak a dolgok, hanem aktvan figyel s a legkisebb figyelmeztet jelre ksz megoldsokkal rukkol el. Kevesebb meglepets is ri, mint uz olyan embert, aki sorsra bzza a megvalsulst. Blcs ember azonnal okul sajt s msok kudarcaibl, kvetkez tervnl j 11 apasztalatait eleve figyelembe veszi. Egszsges megszllottsg, iealits s logika - mind j tulajdonsg. Nehz felismerni, hogy bizonyos esemnyek mennyire voltak f elre vrhatak vagy mennyiben sorsszerek. Van, aki azonnal , kapcsol, de van, akinek taln egsz elkpzelse rmegy a tveds re. Teht a gyors felismerst s gyors reaglst mindenkinek el kellene sajttania. Aki elgg rugalmas, a kls esemnyeket s krlmnyeket is tudja nha sajt javra fordtani. Aki nagyon llflk hatrok kz prblta szortani elkpzelseit, sokszor nem ind mit kezdeni kls behatsokkal. Tudat alatt taln mindenki 195

rzi a tle fggetlen erk harct, a gnek hatalmt, de ezeket az erket nem szabad misztifiklni, hanem fogadjuk el trsknt | rjvnk, hogy megfelel szellemi kpessgek kifejlesztse utn egyre ritkbban rznk majd sorsszer, elkerlhetetlen dolgol kat. Majdnem minden vletlent meg lehetne elzni. Amit gyak| ran vletlennek tartunk, egyszeren matematikai valsznsg szerint bekvetkezhet. Aki tlzottan belemlyed az esemnye^ eredetnek vizsglatba s elssorban azt kezdi kutatni, vajon nem emberfltti erk llnak-e az gy mgtt, knnyen babo^s nss vlik s eltvolodik a realitstl, amit pedig cljaink meg-? valstsnl aligha lehet nlklzni. Elfordulhat, hogy amit ersen akarunk, indirekt mdon ha tssal lehet az esemnyekre. Ha j eszkzkkel indulunk, ez az ers vgy vagy akarat elksr vgig utunkon, s olykor csak id kell ahhoz, hogy clba rjnk. Ilyen esetekben a gondosan kidol-; gozott terv lassan kibontakozik. Gyakran mondjk, hogy ilyen kor az rvnyeslst mr szinte el se lehet kerlni. A kisebb akadlyok legyzse pedig llandan fokozza ernket, egyre in kbb hisznk a j befejezsben. Termszetesen az itt olvashat pldkat s j tancsokat nem ktelez megfogadni vagy szentrsnak venni, csupn biztatsnak rdemes tekinteni. Hatsra taln tbb ember mer majd vllalkozni szp s hasznos feladatokra. Elg, ha bogarat ltetnk a flbe, taln kezd majd mskppen gon dolkodni. Milyen j lenne, ha e knyv ttanulmnyozsa utn mindenki, aki remnytelen helyzetben rzi magt, megprblna kitrni. A tapasztalatok megszerzsre azonban elegend energit kell fordtani. Ha kitztt clunk mr tisztzva van, addigi tapaszta lataink alapjn azonnal kezdjen dolgozni agyunk, prbljuk mi elbb megtallni a szksges csatornkat s eszkzket. Filoz fiai rtelemben a tapasztalatot rszben ptolhatja a rendletlen hit; kellen ers hitnk mg azt is megengedi, hogy esetleg nhny rszletkrdssel ne is foglalkozzunk. Vannak flslege sen vatos, megkerl manverek, amelyekre nem pazarol idt olyan ember, akinek megvan a hite. A tlzott bizalmatlansg 196

akr van alapja, akr nincs - nagy kerkkt lehet. Aki lland.111 bizalmatlan, hogyan is juthat el a kockzatvllalsig? lmaink, vgyaink sokszor eltvolodnak a valsg talaj tl, ez ellen nem kell annyira hadakozni, mert a szp s liasznos lmok llandan tovbb ptik lelknket. Az ember lelke utnozni tudja a vndormadarakat, gondolatban sok szor tr vissza rgi megszokott vagy ismeretlen, de gyakran blkpzelt tjakra, majd menedket lel sajt valsgban, mint [amikor a mhrajok hazatrnek kaptraikba. Az ilyen szellemi Btazsok azrt jk, mert akkor is adnak j gondolatokat, tBeteket, ha nem lehet leutnozni kzvetlenl. Pldul l lmunkban megjelenik egy idelis kisvros, ahol mindenki boldog s elgedett, aztn felbrednk a valsgra. Annyit azrt megtehetnk, hogy elkpzeljk, hogyan lehetne elrni n boldogsgot s elgedettsget sajt krnyezetnkben, anl kl, hogy egy olyan idelis vrost tudnnk magunk felpteni Ugyanolyan formban, ahogy kpzeletnkben megjelent. Nincs az a j vagy rossz lom itt nem okvetlenl az jsza kai lmokra gondolunk -, amelybl ne lehetne leszrni valami tanulsgot, nincs az a gondolat, amit ne tudnnk sajt juvunkra tovbbvinni. i Lelknk lesz ersebb s gazdagabb, ha nem prbljuk el hessegetni kptelen gondolatainkat. Vrjuk meg, hov vezet minket a gondolat. Ha teljesen buta az tlet, gyis elfelejtjiik. De ha van remny arra, hogy letnknek tartalmasabb Clt adhatunk, mr rdemes foglalkozni a krdssel. Hinni is E abban j, amit kedvelnk, amiben remnykednk vagy amit [ elrni szeretnnk. Szmunkra kzmbs vagy ellenszenves dolgokrt hogyan is tudnnk lelkesedni? Mg iskolskorunkI ban megbocsthat, ha flelembl magunkra erltetjk valamilyen utlatos tantrgy szeretett. Felnttkorban viszont ez I mr b n lenne! Ne tzznk ki semleges clokat, pusztn f msokat leutnozva, vagy egyszeren azrt, mert jobb nem I jut az esznkbe. Lelknknek, szellemi energinknak sokat rthatunk azzal, ha hamis clokrt, nha magunkat is bef csapva kzdnk. Az szinte vgy azonban megsokszorozza

l97

SfotTa^orw ^ 3 2 i g a 2 n e l r n i ^ndkozoj celoka akkor Se tekintjk ellensgnek, ha rvid idre cserben hagynnak mmket. Szellemi kpessgeink mindig fggenek l tol hogy sztvunkben a kitztt cl, teljesen elfogadok-e Ha

XIX. fejezet

ALAPKPLET AHHOZ, HOGYAN JUTTASSUK RVNYRE AKARATUNKAT

Ha valamit el akarunk rni, a siker legfbb szablyait gy foglalhatjuk ssze: Kpesek vagyunk mindazok birtoklsra, amit csak akarunk, leltv, hogy 1. egszen pontosan tudjuk, mit is akarunk, 2. rendelkeznk a szksges energival, 3. meggyzdsbl akar juk elrni, amit akarunk, s 4. tudomsul vesszk, hogy minden nek ra van." Ebbl az alapkpletbl hrom vagy ngy tovbbi elemet lehet jlgyelembe venni: bizonyos ideolgiai elkpzelseket, vgyaink Vagy cljaink lland nagy intenzitst, a vetlytrsakkal szem ben hasznlhat eszkzeinket. Az emltett fogalmak elsdlege len fontosak, klnsen az, hogy egszen pontosan tudjuk, mit is akarunk". Amikor azt a krdst vizsgljuk, hogy mi az, amit valjban elrni akarunk?", legtbbszr nem is olyan knny vlaszolni. Nha magunknak is nehz vlaszolni, mert a legtbb cl mgtt igazi elszntsg, fanatizmus ll, jzan sszel alig magyarzhat szenvedlyek ftenek minket. Ezzel a krdssel kapcsolatban a kvetkez akadlyok jelentkezhetnek: 1. nehz elre megadni Elkpzelsnk egyrtelm vzlatt, mert vannak meghatrozha tatlan ambciink s remnyeink is; 2. nehz klnbsget tenni B vgy, az ambci, az akarat s a remny kztt, nha annyira egymsba fondnak. J felfedezni magunkban egy egszsges elgedetlensget, amely komoly hajter lehet. Aki nem elgszik meg rszeredm nyekkel, igyekszik tovbb az ton, s elssorban a vgclt ltja, amit maximlisan szeretne megvalstani. Vgyaink, cljaink olykor kiss brutlisan" jelentkeznek olyan formban, melyet a 198 199

megvalsts eltt mg csiszolni kell, mert eredeti nyers mivolta ban elriaszthatjuk krnyezetnket. Az nem baj, ha risi elemi ert rznk a sikerhez, de ha megfelel intelligencival is rendeli keznk, rjvnk, hogy mindenki mst legzolva, csak a mi cljainkrt minden mst felldozva nem mindig lehet elrehai ladni. Nmelyik ember abba a hibba esik, hogy tlzottan rszi v akar vlni az esemnyeknek, mindenkit s mindent al szereti ne rendelni trekvseinek, s elfordulhat, hogy akr emberek! akr krlmnyek vagy dolgok ellene fordulnak. A krnyezethez s msokhoz val alkalmazkodst, mint korltot, eleve figyelem be kell venni mr a tervezsnl is. Ha megprbljuk mr az elejn minl rthetbben megfogadj mzni szndkainkat, taln kevesebb ellenkezsbe tkznk! tbb segttrsra lelnk ellensgek helyett. Ezek latolgatsn senki ne tvessze ssze a megalkuvssal. Meg lehet oldani gyi hogy semmit nem engednk elveinkbl, de tisztzzuk magunk sl msok eltt elkpzelseinket, s erszakkal ne szerezznk tbb) akadlyt vagy ellensget, ha azt a sikert tnyleg hajtjuk. A sike res embereknek akaratlanul is megvan a barti s ellensg] tbora. Gondoljuk el, hogy a termszetben is megtalljuk minden llnynek a maga jakarjt s ellensgt, csak ott vezre dek ta igazsgos egyensly uralkodik, a nvnyek vagy llatok krben nemigen fordulhat el, hogy pldul egyik llnynek! soron kvl irigye vagy haragosa tmadna. Sajt magunkat s nemes cljainkat vdjk, ha flsleges aka dlyokat nem grdtnk magunk el, hiszen nehzsgek vrnak 1 rnk bven egybknt is. Mr a kezdirny megvlasztsnl kihvhatjuk magunk ellen a sorsot. Aki rossz irnyba indul vagy J tl nagy kerlt tesz, esetleg tl nagy rat fizet a sikerrt, ha egyltaln clba r. Szemlyisgnk elemzse sem flsleges idtlts. Tudom nyos alapossggal nyilvn nem mindenki vllalkozhat erre, de lelknk, egsz lnynk, bels vilgunk gondolati elemeivel fel ttlenl meg kell ismerkednnk. Sok problmnak elejt vehet jk, ha sajt magunkat kell mlysgig megismerjk. Ez a ma gunk analizlsa nem egyszeri mvelet, hanem gyakran jra 200

magunkba kell mlyednnk, az nvizsglat legyen rendszeres s alapos. T u d n u n k kell, hogy rendelkeznk-e a clhoz szksges eszkzkkel s letervel. A j gondolatok megfogalmazshoz s clok megtervezshez nemcsak papr s ceruza szksges. A nyers, nha irrelis gondolatoknak elbb ki kell kristlyosod niuk, feladataink precz s logikus megformls nlkl rthetet lenek maradnak. Klnfle javaslatok s tancsok figyelembev telbl nha mg anyagi s erklcsi sikerek is szlethetnek. Megint s jra fel kell tennnk magunkban a krdst: Ft-e minket valami rendkvli lelkeseds s kitart-e az vgig? Elg ert rznk-e ehhez a hossz thoz? Helyes magassgra tettk-e a lcet, Hegyzzk-e a magassgot?" - Kezdjnk el idejben gondolkodni rgzon is, vajon le tudnnk-e preczen rni hajthatatlan vgyainkat. Vegynk el paprt s ceruzt, fogalmazzuk meg azokat a llegfontosabb dolgokat, amiket tnyleg akarunk. Gondosan jr ijuk vgig elkpzelseink, terveink egyes llomsait. Ksztsnk If zablyos listt a tennivalkrl, esetleg fontossgi sorrend szei int. Az elejn ne a vgcl abszolt nagysgt hangslyozzuk. Hagyjunk ki vzlatpontokat spontn reakcik, vratlan esemIwyek bejegyzshez. De a szent vgcl olyan szilrd legyen, milyen csak lehet. Mint ahogy Napleon hirdette: Nincs cso dlatosabb dolog, mint Franciaorszgban katonnak lenni!" - s i nagyon sokan kvettk is. Ha valamilyen spontn elhatrozsra jutunk, rdemes az j tletet papron is megfogalmazni. Ilyen elemz mdszerrel szinte mr elre kedvet csinlhatunk uz akadlyok legyzsre, esetleg hamarabb juthatunk el egy I adott krdshez, mint tudatalatti gondolataink, megrzseink rvn. Tartsuk bren figyelmnket, vakodjunk a hamis tanI csktl. Az emltett lista legyen tkletesen szinte s precz, ne E ltassuk magunkat sem szban, sem rsban. Lssuk be az eset leges gyenge pontok veszlyeit, szmtsunk elre kisebb vagy i nagyobb veresgekre, nehogy a kritikus pillanatban tlsgosan vratlanul, sokk formjban rjen minket. Ne szgyelljk azt se, ha alapos nvizsglat utn ezen a listn rvidteni kell. Szokjunk hozz a gondolathoz, hogy brmennyire ers is az akaratunk s kitartsunk, azrt nem vagyunk tvedhetetlenek. 201

Arra is sor kerlhet, hogy valami miatt a kis listnk sorrendjn kell vltoztatni, mert bizonyos dolgok eltrbe kerltek. J, ha tudjuk elkpzelseinket rendszerezni s megfelel kategrik szerint osztlyozni. Ksbb mennyivel knnyebb lesz az egszen eligazodni! Eljhet az id, amikor gy dntnk, hogy az egyik kategria teljesen tnjn el a listrl, helyette,talltunk sokkal fontosabbat. Alkalmazott mdszereinktl fggen kisebb vagy nagyobb] jelentsge lesz az idnek. Vannak olyan vllalkozsok, ahol] tkzben a hatridk rengetegvel kell megbirkznunk, mg ms cloknl az idnek csak annyi a szerepe, hogy mi magunk vagynk trelmetlenek, szeretnnk hamar clba rni. Bizonyos j dolgokra mindkt esetben olyan kevs id jut, hogy risi ener- , gival s lelkesedssel kell kihasznlni azt. Ha gy rezzk, rrnk, akkor sem rdemes tl knyelmesen haladni, mert szellemi energiink ignyk a folyamatos erprbt. Beszlnnk kell mg a szelektls ltalnos szablyairl is. I Szelektls alatt itt azt rtjk, hogy merjnk lehetsgeket ki- 1 hagyni, bizonyos tennivalkbl lenyesni vagy ppen hozzadni, 1 merjnk egsz sikersorozatrl lemondani flton, ha valami dnt tvedsre jvnk r. Vannak bizonyos felttelek a listn, j amelyek szinte ktelez jellegek, s ezek jelentsgt magunk se j vitathatjuk, Ismerjk el, hogy mg szmunkra is vannak legyz- ! hetetlen akadlyok. Minket is rhet elutasts, brmennyire fj laljuk. Emlkezznk arra, hogy mindennek ra van", s ebbe beletartoznak veresgek is. Nha mi vagyunk azonban a hibsak, elfordulhat, hogy ltszlag vratlan akadlyt legyzhettnk volna jobb rfordtssal. A cl elrshez vgyunk, akaratunk elegend-e? Ezt is kt ! oldalrl kell megvizsglni. Lehet, hogy valamit akarunk, de gy ' ltszik, mgsem elgg. Aztn az is lehet, hogy akarunk valamit, de ez az akarat a kls behatsokkal szemben alulmarad. Sajnos a vgeredmny ugyanaz: fel kell adnunk. Teht az akarater sem abszolt tnyez, mert van, aki gy rzi, minden tle telhett megtesz a sikerrt, csak arra nem gondol, hogy taln msokban ktszer annyi energia van. Ha brmilyen jl is ltettk el fnkat, 202

nem szabad zokon venni, ha ms jobban terem. Aki blcs, megprbl egy msik ft ms mdszerrel felnevelni. rdekes problma, ha vgyunk igazi mlysgt vizsgljuk. Mert lmaink, terveink rzelmi tltst az elbb emltett listra nem nagyon lehetett beilleszteni. Sietsen, szraz tnyek kz befirklni szentimentlis dolgokat szrny lenne! Lelknk r hangolshoz jobb a nyugodt elmlyeds, rzelmi megnyilvnu lsainkat ne is prbljuk temtervek s listk kz benyomorta ni. A gondolatnak szrnyalnia kell tovbb, ne kssk meg n hny telert paprlap rzsre, mint egy kutyt. A listn meg adott fontossgi sorrenddel ellenttben az rzelmeink maradja nak tlftttek s ktetlenek, az a legjobb, ha lelknk nhny lpssel kzelebb ll a vgclhoz, mint a tnyek. Az egzisztenciaharc taln kiss przai tmnak tnik az rzelmi tlftttsg fogalma utn, de be kell ltnunk, hogy a legnagyobb sikereknek lehet nha mozgatrugja. Az egzisztencink minden osztlyban, minden rtegnl ms s ms. Van, akinek sszekap csoldik hatalomravgyssal, vagyonszerzssel, de van olyan is, aki a puszta meglhetsrt kzd, ahhoz a legalapvetbb felttelei is alig vannak meg, mgis az szintjn is beszlhetnk egziszten cirl. Az egzisztencia teht nem rangot jelent, hanem mindenki nek a sajt kategrijban az emberhez mlt letformt. A hasonltgats ugyanolyan rtelmetlen, mint nmelyik ostoba statisztikai adat. Annyit azrt megfigyelhettnk, hogy az egzisztencia maga sabb szint megnyilvnulsainl a vetlytrsak egymsra nzve mindig veszlyesebbek, mint alsbb szinteken. Vgyainkat lehet kategorizlni akr pusztn egymshoz viszo nytott eltrseik alapjn, de gondolkodhatunk gy is, hogy egyik csoportba soroljuk az elrhet lmokat, a msik csoportba az irrelisakat. A megvalsthat lmok tovbbi osztlyozsi lehet sgeibe itt ne mlyedjnk bele, az mr nagyon szk terletekre vinne. Elg, ha arra gondolunk, hogy sajt vgyaink is keresztez hetik egymst, klcsnhatsuk nem mindig elnys, lelki srl dshoz vezethet, ha egyszerre tbb, egymssal hadakoz lmunk van. Teht a bkt elszr sajt magunkban kell megvalstani, csak utna foglalkozzunk a kls krlmnyekkel. 203

Az lland verseny kvetkeztben sokszor kerlnk olyan helyzetbe, hogy gyorsan s helyesen kell vlemnyt alkotni, illetve dnteni. Bizonyos krlmnyek kztt alig van idnk mrlegelni, vagyis szerencse is kell az alapos krltekintst n t l klz lpseinkhez. Ilyenkor kerlhet eltrbe tudatalatti k-:; pessgnk vagy elrzetnk, amit ltalban j szimatnak"' is' neveznek. Egsz sor pldval lehetne illusztrlni, hnyszor sike resek ezek a hirtelen dntsek, hnyszor nem. Neknk hinni kell a sikerben, teht kr lenne bizonyos statisztikai adat miatt el t lt tel lennnk. Ilyen gyors dntseknl lehet szksg az emltett tervlistnk pillanatok alatt trtn kiegsztsre vagy mdost sra. Gondolataink cikzzanak, mint a villm, ha nem akarunk lemaradni a sikerrl. A versenytrsak agya is fokozottan mk dik. A kvetkez lpseket javasoljuk: megismers, j elkpze ls, asszocici, tbboldal rtkels. Fontos a j kpzeler. Ha tkznek sajt elkpzelseink egy mssal vagy msok szndkaival, akkor ltalban az gyz, aki a leggyorsabban s legjobban dnt. Elszr cljainkat sorban tte kintve prbljunk relis kpet nyerni a megoldsrl, utna szedhet jk el szunnyad ismereteinket, tapasztalatainkat. Ilyenkor jl jhetnek msok tancsai is, de soha ne utnozzunk mdszereiket. Szellemi kpessgeinket gy kell fejleszteni, hogy jelennket s kzeli jvnket valamennyire befolysolni tudjuk. Vagy ahogy a knyv elejn mondtuk: Prbljunk rr lenni krlmnyeinken." Ha valamilyen htrnyt mr az elejn sikerrel kszblnk ki, az risi nbizalmat adhat ksbbi nehzsgek ellen. Vannak tmeneti htrnyok, de elfordulhatnak olyanok is, melyekkel, vgig szmolnunk kell. A htrnyok kikszblsekor pusztn megrzseinkre nem hagyatkozhatunk. Erre a lpsre tudatosan! fel kell kszlni. Komoly dilemma el kerlhetnk, amikor el rzetnk tkletes ellentmondsban ll a realitssal. Ilyenkor a valsgos helyzetnek kell hinni. Kitartsunk soha ne vljon sz r nlkli konoksgg. Bizonyos krlmnyeknl jl kell asszocilnunk, vagyis tisz tznunk kell az egyes elemek kztti sszefggseket, klcsn hatsokat, s clszer mindezeket tltetni sajt viszonyainkra. 204

Minl gyorsabban van szksg dntsre, annl rvidebb id ll rendelkezsnkre az elvont sszehasonltsokra. Lehet, hogy bizonyos biztonsgi lpsek kihagysval kockztatnunk kell. Ismerjnk minl tbb hasonl pldt, mint a mink, az javtja asszocicis kpessgnket. Klnbz trsadalmi s morlis krdsek is felmerlhetnek bizonyos sikereknl, teht elre fel kell mrnnk azt is, hogy ha clba rnk, utna nincsenek-e kros kvetkezmnyek msokra nzve. J szndk ember felte hetleg nem msok nyomort kihasznlva kvn rvnyeslni. Az let ms terletein is naponta szmtani lehet kisebb vagy nagyobb vitkra, rdekek tkzsre, mirt pont a sikerhez veze t t volna tkletesen sima? Hogyan is kpzeljk, hogy a mi vgyaink, clkitzseink elragadtatsra ksztetnek mindenkit? Mg magunkat se tudjuk azonnal meggyzni, ne vrjuk, hogy a msfle gondolati vilgban lk azonnal dvrivalgsban trjenek ki, akr tkzik az rdekeikkel, akr nem. Vannak egyrtelmE en hasznos vllalkozsok, amikor az egsz trsadalom vagy az egsz emberisg rdekeirl van sz, legtbbszr azonban olyan zleti sikereket hajszolunk, melyeknek akadnak vesztesei is. rk ellenttek alakulhatnak ki csaldok kztt is, ha az zleti L letben vetlytrsknt tallkoznak szembe egymssal. Nha barti kapcsolatokat kell titkolni az zleti rdekek miatt, vagy I ppen neknk nem tetsz emberekkel kell j kapcsolatot fenn tartani. Az rdekbartsg fokozataiba itt most ne menjnk bele, hiszen teljesen rdek nlkli bartsg mg filozfiai rtelemben [ sincs. Lehet egszsges dolog az rdekek szerencss tallkozsa, I de mindenki akkor rzi sikert mg nagyobbnak, ha egyedl ri el. A siker s boldogsg elrsben mindenki nz. Mindig addnak olyan gyors sikerek is, amikor gy rez hetjk, azt az embert szinte dszksrettel vittk vgig az ton. Ilyen sikereket semmikppen se tarthatunk ltalnos nak, ha nhny titkot el tudunk lesni, az javunkra vlhat. J megfigyelkpessg hinyban sokkal tbb hibt kvethet mik el, amikor sajt utunkat jrjuk. Sz volt mr arrl is, hogy nem lehetnk teljesen bizalmatlaI nok. Ahhoz azonban nehz tancsot adni, milyen mrtkben 205

legynk jhiszemek s milyen mrtkben gyanakvak. Nyil vnval, hogy aki egyszer mr meggette magt, megmosolyogja a naiv, hiszkeny embereket. Mindkt tulajdonsgra szksg van, nha egy idben. A kockzat nagysgtl fggen taln eleinte megengedhetnk magunknak kicsit tbb jhiszems get, mert idt nyernk. Az els nhny csalds vagy kudarc gyis megtant minket arra, hogy a mi terletnkn melyek a leggyakoribb veszlyek. A nagyon agglyoskod ember is clba rhet, de lemarad. A jhiszemsget erstheti bennnk, ha vetlytrsaink szellemi kpessgei s lehetsgei nem nagyon trnek el a mienktl. Legynk azonban llandan berek, mert nem mindenki halad egyformn, s arra is felkszlhe tnk, hogy menet kzben msok s mi is megvltozhatunk. Nem tudhatjuk mg magunkrl sem biztosan, hogyan reag lunk egy vratlan esemnyre, anyagi vagy erklcsi jelleg meglepets egyarnt rhet minket. A tllsre val alkalmassg mint kivl tulajdonsg vezre dek ta nagyon rdekli az emberisget. Itt most az rvnyesls szempontjbl vizsgljuk ezt a krdsi. Ilyen rtelemben a tl ls azt jelenti, hogy valaki minden kudarcon tlteszi magt, minden veresg ellenre talpra ll. Nem okvetlenl gyztes, de nem is veszti el soha egsz vagyont vagy sszes illzijt. A tll ember optimista mg akkor is, ha igazi nagy sikert vagy boldogsgt soha nem tallja meg. Lehet, hogy lmai s vgyai nem voltak tl magas mrcre lltva, de nem is pusztult bele. A tll vllalkoz nha vatos, ltalban elnyben rszesti az letben maradst a kirobban sikerrel szemben. Az rk ellentteket leszmtva, vagyis amikor egszen ellent tes rdekek kerlnek egymssal szembe, kerljk a flsleges konfliktusokat, de vdjk meg magunkat s clkitzseinket, ha vesztnk, akkor is. Csak gy lesz kell nbecslsnk, s csak gy tanulhatunk tovbb. Prbljunk egyre magasabb osztlyba lpni, soha ne maradjunk azonos magassgban, az id majd eldnti, hogy brjuk-e. Tlterhels nlkl, de a lehet legnagyobb szellemi s fizikai energiinkat vessk be. Kezdeti energiinkat igye kezznk j forrsokbl tpllni, tegyk lelknk szmra lveze206

tess a nagy kzdelmet. Vgl is mi akartuk! Nem szabad meg htrlni, mert akkor soha nem tudjuk meg, nyerhettnk volna-e. rk ktsg maradna bennnk, mely alshatja vllalkoz kedvnket, nbizalmunkat. Elhitetjk esetleg magunkkal, hogy gyengk vagyunk. Teht csak vszhelyzetben adjuk fl, mert a llek rzkeny mszer, hitnkkel folyton tpllni kell, hogy tovbb lhessen benne a lng. Minl szilrdabbak elkpzelseink s minl tbbszr tgon doljuk tervnket, annl inkbb szmthatunk arra is, hogy j megrzseink lesznek. A tllsre val alkalmassg egyik nagyon jellemz faktora a megrzs. Az ers letsztn sghat neknk j tleteket. Akarni kell nagyon, hogy ne vesztsnk, valami ment gondolat csak berkezik! Higgynk benne nagyon. nmagunk vizsglata s a j szelektls egytt jr azzal a felismerssel, hogy csak mrhetetlen nagy lelkesedssel rdemes a sikerre trekedni, mert lagymatagon, mg ha meg is rkeznk valahov, nemigen rezzk azt a boldogsgot, amirt indultunk. Elfordulhat, hogy egszen pontosan tudjuk ugyan, mit aka runk", mgsem vesszk figyelembe a megvalstsnl ezt a fon tos alapkpletet.

207

XX. fejezet

TUDJUNK LNI A VGYAINKBAN REJL ERKKEL

A mr megismert alapkplel szerint nem volt elg pusztn azt tudni pontosan, mit akarunk", hanem birtokolnunk kell a cl elrshez szksges energit s azt is tudomsul kell ven nnk, hogy mindennek ra van". Az eddig felsorolt legfontosabb hrom kvetelmnyt vizsglva gy rezhetjk, hogy taln a legizgalmasabb tma a msodik, vagyis a megvalstshoz szksges energia". Abbl kell kiindulni, hogy mr eleve hisznk sajt kpessge inkben, energinkban. Azt kell sok emberrel elhitetni inkbb, hogy sokrt kpessgeinkkel s energiinkkal nem pusztn lt fenntartsunkat tudjuk kiszolglni. Sokkal tbbet hatrozha tunk el sajt erbl. Gondoljuk el: mr az risi eredmny, ha valaki rjn arra, hogy nem kell mindenbe beletrdnie, s nem fl attl, hogy prbra tegye kpessgeit. Hny embernl hiny zik mg a minimlis nbizalom is! Az mr egy felsbb foka a tenniakarsnak, ha konkrt vgyunk bred arra, hogy valamit alkossunk sajt boldogsgunkra s msok javra. Ne akarjuk azonban clkitzsnk, kvnsgunk intenzitst tlsgosan kihangslyozni, amg nem gondoltuk vgig, rde mes-e sok energit rfordtani. Elkpzelsnkrl kiderlhet, hogy legfljebb egy rdekes tlet, lngra lehet gylni egy pilla natra, de ne ldozzuk fl egsz letnket. Elssorban a kisszer vgyakat clszer lecsittani, teht azokat, amelyek ltfenntart sunk szintjig jutnak el, ltalban alapvet szksgleteinkkel kapcsolatban nem bredhetnek olyan tletek, amelyek lelknket komolyan felrzzk. Arra a kvnsgra, hogy minden reggel egy kvt megihassunk, nevetsges lenne komoly szellemi energi209

kat, terveket bevetni. A sikernek olyan magaslatrl van sz] amely intellektulis rm forrsa lehet, egsz letnket megha-R troz sikert s boldogsgot eredmnyezhet. Ebbl a gondolat bl mris sejtjk, hogy nem minden embert rint a krds. Kpzeletnk, gondolatvilgunk nem nyjt egyenletes teljest^ mnyt mg akkor sem, ha kell intelligencival rendelkeznk^; inkbb az vszakok vltozshoz hasonlthatnnk. Ha kpzeld ernket mondjuk erdnek tekintjk, szrevehetjk, hogy vannak; tli napjaink, amikor lombjainkat vesztjk, sivrabbak va-1 gynk, gondolataink lelassulnak. Ezek termszetes folyamatok, szksg van szellemi energink regenerldsra, jjszletsre! is. Mindazok a lehetsgek, melyekre htozunk", nincsenek, tekintettel arra, hogy mi ppen tli lmunkat alusszuk. Teht haj kedveztlen pillanatban rkezik a siker lehetsge, biztosan le-^ ksnk rla, mert nem kapcsolunk idben, nem jutunk el a j hatrtalan lelkesedsig. Az a j, ha az adott lehetsg ppenl akkor jn, amikor ki vagyunk r hezve", ppen olyan stdium-] ban vagyunk, hogy szinte lecsapunk r. Az ilyen kszenlti j llapotban lev s nagy rdeklds ember elbb vagy u t b b i tallkozik lete nagy lehetsgvel. Egy kicsit elbe kell menni a I dolgoknak. Legynk fogkonyak minden jra, minden rtkes re. Egyfolytban lesnnk kell a megment hajt. Mindig a haj- 1 trttnek fontosabb, hogy szrevegye a kzeled hajt, nem 1 pedig a hajnak. Aki rossz irnyban szik, mr attl is gyorsabban fogy az energija, hogy egyre remnytelenebbnek ltja elrni a partot. Ha valaki mg idben pillantja meg a szrazfldet, szinte emberfltti ervel kpes haladni tovbb. Az emberi lelket tbbfle mdon lehet tpllni, nem is mindig ugyanazokra a tpllkokra van szksg. Minden olyan lmnyt ragadjunk meg, amely szellemi szfrnkat gazdagtja. Amikor bizonyos rzsek s kvns gok szinte sztfesztik keblnket, akkor ezekre az rzsekre min dig rdemes hallgatni. Ami egsz bensnket megrzza, az mr nem jelentktelen dolog, hanem lehet, hogy ppen legfogko nyabb terletnkhz rkezett. Kpzeljk el, ha egy agyonhez tetett ember tvgyt vzzel prblnnk csillaptani. Mindig 210 I 1 ] | |

elbb azt kell megvizsglni, ki miben szenved hinyt. Ha pldul valaki igazn szerelmes, hiba adunk kezbe egy tudomnyos cikket, a gondolatai msutt jrnak. Az llatvilgban a przsi idben a hmek gyakran letket ldozzk, hogy elnyerjk a szeretett nstny kegyeit. Mai vilgunkban azonban az emberek tlnyom rsze nem engedheti meg, hogy teljesen tadja magt legszebb rzseinek reggeltl estig, mert tl sok ktelezettsge van, s a htkznapok egybknt sem elgg meghittek az lmo dozshoz. Nagyon nehz napjainkban tmenteni a mlt nagyobb romantikjbl, gazdagabb rzelmi vilgbl. rzseink nha mlyen lappanganak, kell valami kls behats, amire reaglni kezd. A legtbb ember munkja monoton, nagyon lekti a fi gyelmt, munkasznetben pedig gyakran fizikai regenerldsa' 'Visz el sok energit, a szellemi plsre nem marad id. A kzv lemny ma mr taln el is tli azokat, akik szaktanak idt lelkk polsra, gazdagtsra. Ehelyett a tbbsg felsznes szrakoz sokban keres menedket s nem is sokat gondol rdekes szellemi itkok feltrsra, legfeljebb sajt knyelme rdekli. Ami az igazi sikerhez, a boldogsghoz kell, az valami tbblet, amiben elszr is hinni kell, rgdni kell rajta, majd kzdeni kell n beteljeslsrt. Akinek nincs nha olyan vgya vagy clja, amirt igazn lelkesedni kpes, annak kr volt megszletnie. Akinek nem lapulnak apr kis titkok szvben, annak sivr a lelke. A szabad gondolatok szlik az lmokat, azok kztt pedig mindenki tallhat olyat, amirt rdemes lenne ldoznia. Most mr csak az a krds, kinek mennyi ereje, energija van a megvaI&Stshoz, mennyire hisz vllalkozsban ? Van taln olyan ember is, aki szndkosan megvonja magtl a boldoguls lehets gt? Hallottunk mr ilyet! Sokan mr elre legyintenek: tl hossznak ltszik az t, mire Clba rnek, megregszenek, vagy tn bele is halnak. - Inkbb minden maradjon a rgi, megszokott, mg akkor is, ha elgedet t n e k sorsukkal. Ez a kzmbssg s kishitsg az egyik legna gyobb ellensge az rvnyeslsnek. Az igazn kreatv ember nem ijed meg sem az t hosszsgtl, sem a feladatok nehzs gtl, st nekibuzdulva vrja, minl elbb belevghasson az 211

ltala legjobbnak tlt lehetsgbe. Elemi ervel tr elre b e n n ! a vgy, gy rzi, belepusztul, ha m r holnap el nem indulhat. Lendletbe jnnek nla a szunnyad szellemi energik, melyeit csak egy szerencss pillanatra vrtak. Gondolatban mr szz tenl kszl, s hamarosan megszlal tudatalatti nje is. gy lehetne egszen rviden jellemezni az olyan embertpust, akinek nagy valsznsggel valamiben sikere lesz, biztosak lehetnk abbanj hogy boldogsgrt mindent el fog kvetni. Nmelyik ember valban nem tudja lett elkpzelni siker nlkl. Vagy testt, vagy lelkt, vagy ppen mindkettt akarja! boldogsgban rszesteni. Az mr flig elgedett ember lehet, aki idejben megtallja igazi helyt az letben, megtallja hivatst J Normlis krlmnyek kztt a hivatsa s kitztt cljai, lmai nem idegenek egymstl. Szorgalomra, kitartsra taln nem isi kell kln figyelmeztetni azt, aki elgg elsznt. Az elsznt s ambicizus ember indulstl a vgclig a kvetkez pszichol giai ttel szerint gondolkodik: A vgyat azok a dolgok bresz tik, amelyek elindtjk kpzeletnket, amelyekrl azutn egyre gyakrabban lmodozunk, s az tlagosnl tbb energit fordlunk rjuk gondolatban". Sokat foglalkoztatja az embert a dolgoknak a kezdete. Sokszor magunk se rtjk, milyen bels er hajt minket valahov. Hama-J rosan r kell jnnnk, milyen rengeteg latens szellemi energink van, ezrt a nagy bsg miatt nem knny azokat clirnyosan! felhasznlni. A szellemi energik egy rszt rkljk, de egyj msik rszt neknk kell tovbbfejlesztennk. Ifjkorban leg-| tbben klnsebb irny nlkl fejlesztik tudsukat, hiszen az j iskolsgyermek mg nem ismer sok lehetsgeti esetleg ktelez ] tantrgyai kzl nhnyat utl, csak szksgbl tanulja azokat. Van azonban mindenki letben egy olyan idszak, amikor egyre v , inkbb szkebb rdekldsi krt rszest elnyben, fokozatosan kialakul a vgy, ki mi akar lenni, s attl kezdve szmtani lehet a nagy lmok felbukkansra is. Ha bele tudunk pillantani egy mkd vulkn belsejbe, mtffl amilyen pldul mg Hawaiiban is forrong, a krterban azt lthatjuk, hogy izzsban lev anyagok fortyog, alaktalan masz*;

H/.i alkotnak, az egyes alkotrszeket nem is lehet megkln bztetni egymstl. Ha ez az izz lva kimlik s lezdul a egyrl, hmrsklete fokozatosan cskken, egy id utn bizo nyos rszei kikristlyosodnak, klnvlnak, s tbbfle rtkes agy rtktelen anyagot fedezhetnk fl benne. Ilyen a kreatv p n b e r koponyja, amikor valamilyen impulzus ri. Elszr for rong az egsz belseje, mg nem tudni, mit fog kistni, de eljn MZ id, amikor az gondolatai is kikristlyosodnak, mint a lehlt Jva. Aki nem teljesen tjkozatlan, nagyjbl tudja, milyen ftyagok kerlhetnek ki a krterbl. Ez az elkpzettsg. ltal ban mrhetetlenl sok informcit kell feldolgoznunk, mire kell tapasztalattal tudunk rendelkezni. Nem elg teht forronl',imi s bell lngolni, hanem tudnunk kell, milyen anyagokat rdemes kikristlyostani, melyek lehetnek rvnyeslsnk esz kzei. Nehogy gy rezzk magunkat, mintha olyan vlgybe txorultunk volna, ahol a kivezet utak beomlottak. A nagy lvatenger szimbolizlhatja szunnyad energiinkat is, ffielyek maguktl nem ismerik fl az aktivizlds tjt. Nha Viszonylag nyugodt felszn alatt sem mozdulatlan az anyag, a tengerben pldul aplykor vlnak lthatv hirtelen furcsa l lnyek, kzetek. Amg dagly volt, honnan tudtuk volna, mit rejt 1 vl/.. Hiba tanultuk mr egyszer, hogy a vilgon minden mozHhlian van, minden vltozik, rdemes tbbszr esznkbe juttathl Fleg azrt, mert ez a bels erkre, akaratunkra is rvnyes. Lelknk a maga plyjn lland bolyongsban van, s csak mi nittgunk tudjuk nagyjbl, merre jr. gy tnik, a rgi idk nagy blcseli sokkal tbbet elmlkedtek, sokkal tbbet foglalkoztak M lelki s szellemi energikkal. Utbbi idben egyre tbb a p N . materialista megkzelts. Micsoda szentsgtrs lenne U /l n fyttnyr gondolatainkat atomokra, energiaplykra lebontani l tinygknt elemezni! Az ember szellemi kpessgei olykor IHyms ellen hatnak. Nagy szellemi energit ldozva, kitartan n hu olyan alkotsokat hoznak ltre, melyek ppen az ember Kellemi kpessgeit gyengtik vagy korltozzk. Pldul egy j IN II (latosan megmunklt jtkaut esetleg komoly szellemi kI" HMgnek a termke, de az a gyermek, aki jtszik vele, tulajdon213

kppen korltozza sajt kreativitst, mert a jtkaut szinti magtl megy, nem kvetel a kis emberktl sok szt, mert csak nznie kell. A kreativitsra akkor kerlhet sor, ha netaln a jtkszer meghibsodna s a gyermek megprbln megjavtani^ Abban a pillanatban elindul a kpzelet, titok leleplezse van kiltsban. Ezrt ne dorgljunk kisgyermeket azrt, ha kvncsi arra, mi van a jtk belsejben. Pont akkor kezd csak igazn gondolkodni. Nha a felnttnek is zekre kell szednie lmaim hogy minden rszlett megismerje. Komoly hajter lehet az elgedetlensg. Van, aki sorsa miatt, van, akiiadsa, felkszlt sge miatt elgedetlenkedik. Mindegy, csak kivltson valami lyen pozitv energit. Minl tbbszr jelenik meg lelki szemeink-! eltt a vrhat siker, a lehet legjobb megolds, annl inkba kezdnk elgedetlenkedni a jelenlegi llapot miatt'. I lajt minket a lelkeseds, ami elgedetlensgbl tpllkozik. Elemi ervel trnek el tleteink, azt se tudjuk, hogyan lehetne mg gyorsab-j ban tenni valamit. Az emltett latens vagy szunnyad erk dina-*j mikus energia formjt ltik, szinte magukkal rntanak m i n k e t ! Induljunk, mert ennl kedvezbb pillanat nem lesz. A szertelen kpsorokat, melyek lelki szemeink eltt tolonga nak, azrt rdemes kiss rendbe szedni. Kereshetjk vgyaink pszichikai indtkait vagy rgebbi gykereit. Gyorsabban hely re kerlnek a kpek, ha idben vannak tmpontjaink; a fontoss gi sorrend s az id, mint tudjuk, sszefgg. Aki kpes r, prbljon tervrl klnbz modelleket, diagramokat rajzolni, \ gondolatainkat rdemes szemlletess tenni. zleti sikernl mi lyen hasznos lehet pldul egy tbb vre elrevettett termelsi I grafikon. Nha viszont a tenger ritmikus mozgsval lehet job ban rzkeltetni gondolati vilgunkat. Ne szgyelljk ilyen segdeszkzk hasznlatt, mert annl tbb oldalrl tudjuk megvilgtani a krdst. Lelkesedsnk s akaraternk pedig legyen akkora, hogy a sikerhez vezet tra vgig be lehessen osztani. Az n. forrong vekben rdemes elkezdeni cljaink megvalstst, amikor a legenergikusabbnak rezzk magunkat. Persze az Indulst nem mindig mi egyedl hatrozzuk el. Bizonyos krlmnyek miatt

esetleg nem tudjuk a nagy vllalkozst a legjobb idben elindta ni. Lehet, hogy azt a hzat, amelyiket az els szp tavaszi napon akartunk elkezdeni pteni, csak az els zord tli napon tudjuk lapozni pldul valamilyen anyag hinya miatt. s legtbbszr a kedveztlen idpontban is el kell kezdennk, meri az id mindig kevs. Mint mr emltettk, mindig fel kell kszlni vratlan akadlyokra. nmagunkat elemezve egy id utn tudni [fogjuk azt is, vrhatan hogyan reaglunk egy-egy fordulatra. I .ehet, hogy a sikerrt foly kzdelemben fogjuk csak igazn megismerni nmagunkat? Addig legfeljebb csak elkpzeltk 1 magunkat bizonyos szitucikban. Most pedig taln mr benne H vagyunk. Bizonytanunk kell. Milyen j, ha mr letisztult gondolatok, ksz elkpzelsek s hittel tmogatott clok vannak L tarisznynkban az t elejn! Akinek ezeket tkzben kell mg beszereznie, biztosan kssben lesz. Dntsnk teht mindig minl gyorsabban, de ne induljunk el felkszletlenjt. Hrom ltalnos szablyt rdemes ezzel kapcsolatban megI jegyezni: 1. Egyrtelm elkpzelsek, a fontossgi sorrendben vezet clkitzsek kln kihangslyozsa s definilsa, a legfbb vj'.yunk rszletesebb tgondolsa, egyelre mellzve a kls k rlmnyeket s kevsb fontos dolgokat. 2. Kellen mly s tgas kzvett csatornk, lelki krkp, rzelmeinkre hat szuggesztv tnyezk, klns tekintettel a legfbb vgyunkra. Vgeredmny kvetkeztben vrhat boli dogsgrzet. 3. Komolyabb rivlisok figyelembevtele, akarater s llhata\ tossg meghatrozsa, gyors s tfog felmrs legfbb vgyunk korltairl, lehetv tve krnyezetnkben a rendelkezsre ll energik s erk felszabadtst. Amikor szabad lehetsgeink vannak a kibontakozshoz, lta lban magunknak kell gondoskodni a szekunder csatornkrl, melyeken kereszt l a megvalstshoz szksges msodlagos elemek ramlanak. Az ltalnos szablyok ezekre a msodlagos forrsokra is vonatkoznak. ptsk fel tervnket egyrtelmen s tisztn a kitztt clnak megfelel eszkzk felhasznlsval; 215

j legyen az alapozs, az egyes elgondolsok jl tkrzzk szeliemi kpessgeinket; mindig szmoljunk rivlisokkal, megfeleli akarati eszkzkkel vegyk fl a versenyt. Relisan tekintsk t a msodlagos kvetelmnyeket, ismerjjj meg azokat az ignyeket, melyek megkvnjak az elegend e n e gia bevetst. Legfbb vgyainkat ltessk el lelknkben I rendszeresen mondogassuk, mennyire fontos szmunkra a siker. Sajt sztnzsnket mindig a kitztt cl slytl fggen keld vgezni, ne ragadtassuk el magunkat jobban, mint amennyire az gy jelentsge azt megkvnja. Ne legyen nagy hh semmirt,! de amennyire idnk engedi, maradjunk aprbb krdsekben is lelkiismeretesek. Vegyk a kvetkez pldt. Azt tervezzk, hogy elltogatunk I Kaliforniba. Attl kezdve minden olyan dolog fokozottan rde- I kelni fog minket, ami az ttal vagy az orszggal kapcsolatos. I Igyeksznk minden informcit megszerezni elre, s mr lesz | valamilyen fogalmunk az utazsrl, mire elindulunk. Kezdn^B lelkesedni a nyaralsrt, lelknkben kigyullad az rdeklds s az rm lngja. Lassan mr el se tudjuk kpzelni, hogy brmi- I lyen akadly jn kzbe, de nagy ert s energit rznk ahhoz is, 1 hogy az esetleges akadlyokkal szembeszlljunk. Teljesen trivi lis gondolatokkal nyugtatjuk meg magunkat: msok is knnye- I dn eljutottak mr oda," Neknk mirt ne sikerlne?" Tehtfl induls eltt az elegend energia s ers akarat mr adva van. Rgi emberi szoks, hogy elre tbbszr elkpzeljk, milyen 1 is lesz egy utazs vagy ltogats, milyen emberekre, milyen ',] titrsakra, milyen lmnyekre lehet majd szmtani. Ha nem elszr jrunk ott, akkor mr szinte tkletes kp l az eml- 1 knkben is, ha j megfigyelk vagyunk. Az emlkezs s az elre I elkpzels teht rokon fogalmak. Mindkett elsegti a lelkese ds feifokozdst, mert vagy azrt van nagy kedvnk odautaz- j ni, hogy jra jl rezzk magunkat kedvenc helynkn, vagy ppen azrt, hogy valami izgalmasat, jat fedezhessnk fl, amirl eddig csak msoktl hallhattunk hreket. Amikor pldui fullaszt hsg vesz minket krl, szvesen lmodozunk kelle mes hvs sgrl, de ha fzunk, akkor forr tengerpartra v216

gynk. Az ember rk elgedetlenked, sokszor szeretne mst csinlni vagy msutt lenni, mint ahol ppen van. Megvannak uzok a szellemi kpessgei, melyek segtsgvel akr egy brtncellbl is kpzelt utazsra rplhet a lelke. Sok ilyen kpzelt utazsbl fejldhetnek ki a konkrt vgyak, amikrt ksbb hajlandk vagyunk kzdeni, hogy elrhessk. Van, aki gynyr helyekre szeretne eljutni, van, aki igazgat akar lenni, van, aki valamilyen hangszeren prbl sikereket elrni. Minden cl vala milyen valsgos vagy kpzelt lmnybl tpllkozik, s ha c lunkat nagy akaratervel kvnjuk megvalstani, egy id utn hajlamosak vagyunk minden dolgot s krlmnyt vgyainkkal kapcsolatba hozni. rdemes elgondolkozni azon, vajon egy llat tud-e azon el mlkedni, milyen dolog lehet msutt lni, vannak-e olyan rgeb bi lmnyei, amikre szvesen emlkezik. Annyit azonban min denki megfigyelhetett mr, hogy pldul egy kutya hossz vek mltn is felismer rgi hzakat, rgen nem ltott embereket, csak ppen azt nem tudhatjuk, ugyangy raktrozza-e emlkkpeit, mint mi, emberek. llatok egyms kztti kommunikcija vi szont lehetv teszi, hogy egyik llat a msikat tjkoztathassa yagy figyelmeztethesse, merre rdemes esetleg tovbbvndorol nia. Ez a lehetsg mr kiss hasonlt az elbb emltett kaliforiiiai nyaralsra abban az esetben, ha valaki ms elbeszlse kapcsn kezdjk fontolgatni sajt utazsunkat. Az llatnak van azonban egy nagy elnye: sztnei megbzhatbban vezrlik, sokszor egyedl megtallja tpllkt, menedkt, a tllshez is biztosabb s gyorsabb eszkzei vannak. Az ember elre el tud kpzelni tjakat, illatokat, hangzatokat, izeket. Ezek mind olyan gondolatok lehetnek, melyekbl szintn vgyak indulhatnak el. Ha valaki pldul rvid idn bell des sget szeretne enni, s ez a vgya elg ers, akkor taln mg beteggybl is felkel, hogy megvsrolja kedvenc stemnyt. Amit nagyon hajtunk, egy id utn szksgletnek rezzk, sajnos gy sok kros szoksunk is kifejldhet. Akinek komolyabb vgyai, tervei vannak, egy id utn nem csak sajt maga rzkeli, hanem krnyezete is. A tbbszr emle217

getett alap kpit szerinti tbbletenergia s ambci nha mg arcunkon is tkrzdik, tekintetnk elszntabb lesz, nemsokra csaldunk vagy ms krnyezetnk is felgyel a vltozsra. Ezenf kvl egyre tbbet kezdnk beszlni cljainkrl msoknak isi mert nha gy rezzk, minl tbb embert sikerl meggyzni az gy fontossgrl vagy szpsgrl, annl valsznbbnek lt szik a cl elrhetsge. A mindenrt zetni kell" gondolat sem lesz mr annyira ijeszt, ha mr van egy olyan tborunk, ameljl helyesli, esetleg tmogatja trekvsnket. Van azonban olyan ember is, aki teljesen titokban, msok beavatsa nlkl akar rvnyeslni. Vannak termszetesen olyan vgyak vagy clok,! ahol ez teljesen rthet. Vannak, akik titkot, vannak, akik csod latos mdszereket rejtegetnek. Nha attl is tartani lehet, hogy valaki ms ellesi egy tletnket s hamarabb valstja meg, mint mi magunk. A sikerrt folytatott harcban teht mindig fel kell i ismernnk, mikor segtsg a msok bevonsa s mikor clszer kiss elszigetelten harcolni. Bizonyos nehzsgek ppen abbl addnak, ha clunkat tl sokan ismerik mr. Az ellenkezje is elfordulhat: lehet, hogy csak seregnyi ember meggyzse utn \ vannak meg a szksges elfelttelek az rvnyeslshez. Sike- j reinket azutn szvesen emlegetjky de ha vesztnk, a veresg, a kudarc rzst sokkal szomorbb megosztani msokkal. n magunkat kell megismerni elbb, hogy eldnthessk, mennyire segthet rajtunk vesztesg esetn a msok sajnlkozsa vagy ppen biztatsa az jrakezdshez. Van, aki fld al bjna legsz vesebben, ha kudarcot vall, van, aki szinte krkedik balszeren csjvel. Amennyire hasonlkppen reaglunk a sikerre, a bol dogsgra, annyira sokflk vagyunk, amikor vesztnk. Ha valamit meg akarunk valstani, tudnunk kell, hogy mg szerencss esetben is sok mindenrl le kell mondanunk. Ha le monds helyett engednk bizonyos csbtsoknak, elfordul, hogy ksleltetjk vagy akadlyozzuk eredeti clunk elrst. K vetkezetes, kitart munknk sorn tbbfle kedvtelsrl, szrako zsrl le kell mondanunk, ez is benne van a mindennek ra van" gondolatban. Akinek azonban igazn szvgye az eredetileg haj tott siker vagy boldoguls, az nem kezd el sajnlkozni emiatt. 218

Mg a leggazdagabb, leggondtalanabb ember is kimarad nhny lmnybl az letben. Bizonyos esetekben a sikerhez vezet t hasonlt a kert kigyomllshoz, mert sok flsleges visszahz ertl clszer megszabadulnunk. Aki alaposan gyomll, keve sebb akadlyba tkzik, nagyobb eslye van arra, hogy az ellte tett fa sok s j gymlcst teremjen. A gyomok jelentik itt az eredeti clunkhoz kpest jelentktelenebb dolgokat, amiket ha nem tesznk flre, lasstjk rvnyeslsnket. Minden dolgot azonban, amik llekben erstenek, gyjtsnk magunk kr. Min den, ami kzelebb visz clunkhoz akr tnylegesen, akr kzvetve, hasznos dolog, gy pldul egy tervezett utazs eltt szvesen helyeznk magunk el egy szp kpet az hajtott vidkrl, s ahnyszor rpillantunk, jbl ert mertnk. Nem beszltnk mg arrl, mit tegynk, ha a sikerhez vezet ton telgazshoz rkeznk. Teht nemcsak akadlyokra, hanem vratlan dntsekre is szmtani kell. Nha nem is tudjuk, mirt haladnnk tovbb dl vagy szak fel, ha semmi tapasztalatunk nincs, marad a megrzs. Azok a npek, akik hozzszoktak a nagy vndorlsokhoz, taln sztnsen jl megrzik, hol jobb a leveg, hol terem tbbet a fld. De hol l kzelnkben j szimat indin" vagy blcs tltos, aki ilyenkor tancsot adhatna? Mert elgazs utn nha az utak ismt tallkoznak, de lehet, hogy visszajutunk a kiindulshoz. Akkor pedig flsleges volt addigi fradozsunk. Legtbbszr ilyen elgazsnl is gyorsan kell dn teni, mert mindkt utat nincs idnk kiprblni. Bele kell trd nnk, hogy soha nem tudjuk meg, mi lett volna, ha a msik utat vlasztjuk. Taln jobb is? Aki j megfigyel, szrevehet kisebb svnyeket, melyek levgjk a flsleges kanyarokat, ezzel idt s energit sprolhat. A krltekint ember tjt egybknt is sokkal gyakrabban ksri szerencse, mint a szk ltkrekt. St, az is elfordulhat, hogy valaki tkzben bukkan r egy mg jobb meg oldsra, s ha ezt az j lehetsget felismeri, fantasztikus elnyre tehet szert. Knnyen megszhat fradsgos kzbens lpseket. Ha valaki tkzben elcsbthat muland knny sikerrt, taln bcst mondhat vgcljnak. A tiszavirg-let boldogsgok, si kerek mr nemegyszer megtrfltk az embert. Vannak ifj tit219

nok, akik vizsgn buknak meg egy elz napi csk miatt. Vanjj nak, akik hosszabb ideig haboznak a pillanatnyi boldogsg s aj tvolabbi tkletes boldogsg kztt. Az igaz, hogy biztosabb s knyelmesebb ppen ott megllni, ahov mr eljutottunk. Haj lelknk kifinomult, bels suttog hangokbl is megrezhetjk, melyik a helyes dnts. Legfbb clunk korltai kz beletartoznak esetleges vetlytrsaink, akik jelenlte mindenkppen cskkenti eslyeinket.} Egyforma eslyekkel indulva legtbbszr az akarat gyz. Hibai teht a lelkeseds s a vgy, ha akaratunk nem elg ers, vagy energink elfogy flton. Hrom ltalnos rvny tancsot adhatunk, ha valaki tnyleg gondosan akar eljrni s valban a legigazibb utat akarja megta llni hajtott sikerhez. A hrom szably kzl kett szorosan] sszefgg a vgy hatalmval. 1. - Amikor teljesen hatalmba kert minket a vgy, a bels | lngot llandan tovbb kell tpllni, szuggesztv mdon sok szor kpzeljk magunk el a sikert, hogy sok energia halmozd jon fel bennnk. 2. - Ugyanakkor a bels lng tpllsa is energit ignyel,.1 ahhoz is szksgesek teht a szuggesztv eszkzk. Mindenkp pen pozitv hatsokkal igyekezznk lelknket tovbb ersteni a nagy feladathoz; prbljunk bensnkhz lelkest szavakat in tzni. 3. - Minden lehetsges eszkzzel prbljuk cljainkat a siker hez vezet ttal minl jobban sszhangba hozni, figyelembe vve legfbb vgyunk tendencijt, kln kell vlasztani egy mstl az dvs s az rtalmas energikat. Vannak olyan energik, melyek kzvetlenl erstik elhatro zsunkat, de vannak negatvak is, melyek htrltatnak minket. Ez utbbiak egy rszt t lehet alaktani hasznos energiv, csak meg kell ismernnk elgg magunkat. Ilyen energik ltezst tudomsul kell venni, nem kell miattuk stten ltni, hanem prbljuk azokat is sajt javunkra fordtani, ha lehet. Ami a msodik szablyt illeti, az egyik legfontosabb a bels tz brentartsa, ne a tz jrameggyjtsa legyen a clunk, 220

hanem rizzk a lngot. Rgtn vegyk szre, ha a lng lankadni kezd, s idejben gondoskodjunk ernk utnptlsrl. Amikor egy elkpzelt dolog nagyon foglalkoztatja agyunkat s arra ssz pontostjuk figyelmnket, az sszes kvnsg kztt mindig van egy kzponti hajunk, amit elnyben rszestnk. A rmai katolikus egyhz sok olyan tiltst vezetett be, amelyek korltozzk az ember rvnyeslst. Teht aki katolikus hv, sikereiben, boldogulsban egy bizonyos hatron tl nem is tervezhet. A katolikus valls szerint Isten annyira befolysolja letnket, amennyire ers a hitnk. Aki kevsb hisz, nem re mlhet ugyanannyit segtsgben s megrtsben Istentl, mint a vakbuzg katolikus. Pszicholgiai krdsekben teht az sem kzmbs, ki milyen valls. Ahhoz, hogy rendelkezsre ll energiinkat mindig kzel tudjuk tartani, illetve r tudjuk irnytani legfbb vgyaink, cljaink megvalstsnak tjra, a lelkesedsnek nem szabad egy percre sem kialudnia, mert vgyunk nagy hatalma csak gy rvnyeslhet. Elmleteink legyenek tgondoltak, megalapozot tak. Akaratunk legyen legyzhetetlen. Sok pldt lehetne mg felsorolni a vgyaink hajterihez tartoz energik talaktsra, ezt altmasztjk tudomnyos megfigyelsek s fizikai modelleken is sikerlt mr bizonytani az energik klcsnhatst. Valsznleg a termszetben is ltre jnnek hasonl energik, amelyek azutn hatssal lehetnek a kreatv tevkenysgekre. Egyik kreatv ert knnyen t tudjuk alaktani msik kreatv erv. gy pldul egy r, egy zeneszerz vagy egy eladmvsz kreatv kszsgt legtbbszr ugyanazok az energik hatrozzk meg. Ezrt is van taln, hogy klnbz mvszeti s irodalmi terletek kpviseli elg hamar megtall jk a kzs hangot, energiik j sszegezsvel pedig gymlcs z egyttmkds jhet ltre. Egy csaldott embernl esetleg a szexulis energit is befolysolja pozitv vagy negatv irnyban az, hogy egyb terleten van-e lehetsge kreatv tevkenysgre, vagy nincs. Kiegyenslyozott, j kreatv kszsg embernek ltalban a szerelmi lete is jobb. Termszetesen ez fordtva is igaz lehet: egy nagy s lngol szerelem pozitv energival gaz221

dugthatja kreatv tevkenysgnket. Alkottevkenysghez a sok energia s szp mzsa mr fl siker. Orvosi megfigyelsek szerint az letkedvvel teli, j clokrt folyton kzd emberek ltalban ritkbban betegek, szerveik jobban mkdnek, az egsz vrkeringst kedvezen befolysolja egy bels tz, ami hajtja az embert egyre tovbb. Ha mgis valami bajuk lesz, a gygyulsban annyira hisznek, hogy gyorsan tudnak regenerldni s jra harckpesek. A ttlensg, a tunya sg sokkal hamarabb vezethet testi leplshez. A ttlensg elbb rosszkedvet, majd kedveztlen idegrendszeri s keringsi hatsokat vlthat ki, az egsz szervezet fokozottabban fogkony lesz betegsgekkel szemben. Az ilyen emberre szoktk mondani, hogy borzasztan elhagyta magt. Termszetesen a ttlensg alatt itt nem a rvid pihenket rtjk, hanem az ember cltalan s haszontalan tespedst, amikor szinte semmi nem hozza lz ba, semmirt nem tud kzdeni s nem is akar tudatosan boldog lenni. De ha valami irnt ellenllhatatlanul rdekldnk, le kzdhetetlen vgyaink brednek, egsz letnk felpezsdl, szin te jjszletnk, s attl kezdve hinni, akarni, azutn megint hinni s akarni kell kitartan. Szervezetnkben pedig addig alig ismert energik brednek, ersebbnek fogjuk magunkat rezni mind szellemileg, mind fizikailag. Ha nincsenek feladataink, flslegesnek rezzk magunkat, lelassulhatnak gondolataink, renyhbbek lesznek mozdulataink. Soha ne vgydjunk lblgats" pihens utn. Kikapcsold sunk is mindig legyen rtelmes, feldt, rzelmeinket, elmnket s testnket rjk minl kedvezbb hatsok. Igazn szp s lmnygazdag szabadsg utn jult ervel tudjuk folytatni mun knkat. Heteken t tart, abszolt ttlen nyarals utn nemigen rezhetjk magunkat gazdagabbnak, inkbb lelassulunk s ne hezebben tudunk ismt alkotni. Ha a termszet trvnyeire is igaz a mindennek ra van" gondolat, akkor magunk sem akarunk kivtelek lenni, hiszen brmit terveznk, tudhatjuk, hogy sok energit s idt emszt majd fl lmaink megvalstsa. A termszet egyes folyamatai ban szintn elfogynak vagy talakulnak energik, msutt jak 222

jnnek ltre ms formban, vagyis a vilg lland .mozgsban, lland vltozsban van. Az idt is csak bizonyos vltozsok alapjn tudjuk rzkeim, ahogyan vltakoznak az jszakk s nappalok, vagy ahogy az vszakok kvetik egymst. Az ember lete is ciklusosn vltozik, mindenkinek van valamilyen hzi rendje, ves terve vagy ms hasonl beoszts, mely szerint ra nlkl is nagyjbl tudn, hogy dleltt vagy dlutn, sz vagy tl van-e ppen. A kls vltozsok llandsga az, ami miatt csaknem mindig gyorsan kell dntennk, risi hittel s akarat tal kell kzdennk, msknt lemaradhatunk. lmainkkal nha versenyfutsban vagyunk a klvilggal akkor is, ha viszonylag bks cljaink, szolid vgyaink vannak. Nehogy azt higgyk, klnleges emberek vagyunk, amirt rjttnk valamire; ms is akar rvnyeslni vagy boldog lenni. Az azonban mr a kivl ember tulajdonsga, ha nem elgszik meg sorsval, hanem llan dan szebbet s jobbat akar, ehhez az elszntsghoz pedig nagy akaratervel s temrdek energival rendelkezik, s sokszor hossz vek kitart munkja meghozza a gymlcst. Sikeres s boldog ember lesz!

sszefoglals Vgyaink akkor tudatosodnak bennnk, amikor bizonyos r zelmi hatsok utn rbrednk arra, hogy akarom". Mr sok szor nmagban az is rmmel tlt el bennnket, hogy valami utn vgydni, lelkesedni tudunk. Tudatunk egy hatrozott irnyba kezd bellni. Az ertl, energitl, akarattl, kitartstl s ambcitl fggen segti ez a kezdeti lendlet a cljaink megvalsulst. Az, hogy neknk el kell rni a kitztt clt, szksglett, letnk kzpontjv vlik. Vgyunk annyira ers, hogy bell fellobban egy lng, s az szntelenl g tovbb, mindenkppen cselekedetre biztat minket. Vgyunk hatalmba kert minket, utna mr kzvetlenl vagy kzvetve csaknem minden cselekedetnk a f clra irnyul, ha talmas letert, aktivitst fogunk rezni s lelki szemeinkkel sok 223

szp megolds kpt fogjuk ltni. Mkdsbe lp tudatalatti vilgunk, egyre jobban megrezzk elre, melyek azok a krl mnyek, melyek kedvezek szmunkra, s melyek azok, amiken vltoztatni kellene. Anlkl, hogy tudomnyos elkpzetts gnk lenne, azt vesszk szre, kezdjk nmagunkat vizsglni, analizljuk szellemi s fizikai megnyilvnulsainkat, most kezd jk csak prbra tenni majd kpessgeinket. Elszr ami fontos, hogy risi energival akarjuk a clt, a sikert. Nagy hvvel forrongjon egsz bels vilgunk, bren vagy lomban mindig a nagy cl lebegjen elttnk. Elemi ervel ellenllhatatlan hajter lp mkdsbe, s felismerjk ugyan az alaptrvnyt, hogy | minden sikerrt fizetni kell", mgsem rznk majd flelmet s ' szorongst, hanem alig vrjuk, hogy kzdhessnk. Tudatalatti nnk segt abban is, hogy megtalljuk szunnyad energinkat, amiket eddig komolyabb cl hinyban nem tud tunk hasznostani. Lassan meg tudjuk teremteni risi akarattal J s flfedezett pozitv energiink segtsgvei a szksges feltte leket s eszkzket, melyek birtokban nekivghatunk az rv- ; nyesls rgs tjnak. Hamarosan rjvnk, hogy ha van alka lom r, szellemi s fizikai kpessgeink ltalban sokkal jobbak, j mint hittk volna. Ez a tbblet azonban csak addig rezhet, amg lngol bennnk a lelkeseds, s igazn, mindenron akar juk a boldogulst. Induls eltt a megfelel csatornkon keresz- tl szvjunk magunkba minden fontos informcit, tapasztala tot, soha nem tudhatjuk, melyik ismeretnknek vesszk majd hasznt, rvendezznk annak, hogy azok az erk s energik, melyeket az lmaink megvalstshoz vetnk be, szinte egy mst klcsnsen tovbb erstik, egyik energia szinte msikat, szl, testnket s lelknket a szoksosnl sokkal ersebbnek fogjuk tallni. Kezdjk megismerni a vgynak hatalmt. Amennyiben a termszet vilgt csodlatos kozmikus gpezet knt fogjuk fl, gy vgyunk hatalma olyan, mint egy hajtmo tor, amelynek segtsgvel tbbfle jrmvet lehet mozgsba hozni. Ezt a hajtmotort kell jl indtani s kezelni vgig az ton, zemanyagknt akaraternket s sajt szellemi-fizikai energiin kat hasznljuk. Sz szerint mozgsra ksztet minket a vgy, a 224

siker, az rvnyesls rdekben rengeteg szellemi s fizikai munkt kell majd vgezni. Ha okosak vagyunk, a kls krlm nyeket s erket is megprbljuk sajt szolglatunkba lltani. Tanulmnyoznunk kell azokat a mdszereket, amelyek tovbb nvelhetik erinket, j, ha mindig van tartalk energink is. A gravitcihoz vagy az elektromossghoz hasonlthatjuk sajt intelligencinkat, amely vezrli a folyamatokat, intelligencink sgja meg, mikor melyik energinkat kellene bevetni. Figyelmnk mindenhov terjedjen ki. Ne csak konkrt ered mnyekre s jelensgekre reagljunk, hanem tartsunk szoros kapcsolatot tudatalatti lnynkkel is. Sok olyan ismeret s ener gia halmozdhat fl legbell, amirl taln nem is tudtunk, s ahogy a nagy feladatok megkvetelik, egyszerre rezzk, hogy vannak. Lehet pldul, hogy tizent vvel ezeltt tanultunk valamit, amire eddig nem volt szksg, kiss feledsbe merlt. De valamelyik sejtnk megrizte az informcit, s tudatalatti megrzseink hatsra taln a legjobbkor fedezhetjk fel rejtett kpessgeinket. Mint minden energia, gy szellemi s fizikai energiink is olyanok, hogy velk nemcsak hasznos munkt vgezhetnk, hanem rombolhatunk is. Pldul az elektromossg segtsgvel vilgthatunk, kocsit hajthatunk, de ramtssel embert is lehet lni. A tudsnak, a szellemi kpessgeknek ezrt vannak bizonyos morlis vonatkozsai is. Hiszen amita ember van a Fldn, legkivlbb felfedezsei kzl igen sokat alkalma zott mr gyilkos fegyverknt. Nagy a ksrts, mert sokszor ugyanazzal az energival lehet gygytani, mint lni. Embernek taln szebbet nem is lehet mondani, mint hogy: akarom, kpes vagyok, merek, cselekszem!" Kerlhetnk olyan helyzetbe, amelybl csak nagy akarate rnknek ksznheten kerlnk ki p brrel. Pldul a fuldokl, ha lt a kzelben kapaszkodt s van akarata, akkor is eljut odig, ha egybknt nem tud szni. Az nbecsls nagyon fon tos, ha letben akarunk maradni s ha kpesnek rezzk magun kat a sikerre, a boldogsgra. Ha magunkban lmodozunk, terveznk, nem kell ahhoz pszi cholgusnak lenni, hogy megllapthassuk: szinte brmilyen 225

terletre be tudnak hatolni gondolataink, amit pedig szerna rtelmnkkel flfogni kptelenek vagyunk, fldntlinak vljk! Az a hatr, amin tl flfogkpessgnk ztonyra fut, mindenki! nl ms s ms. Egyik ember nem hisz a sajt szemnek seml ktelkedik, gyanakszik s rtelmetlen arcot vg a tnyekhez isd Msik ember viszont egyetlen gondolatbl, ltvny nlkl kpel eljutni arra a hullmhosszra, ahol az adott krds felmerlt. A sokj fle technikai eszkz ellenre, melyek segtik a tanulst, sok emberi csak hagyomnyos mdon kpes tanulni s tovbbfejldni. Lel knk labirintusait pszicholgiai knyvek vg nlkli tanulmnyo-j zsval sem tudjuk kiismerni, csak akkor, ha valsgos krim-] nyek kztt tesszk prbra nmagunkat. Senkit nem beszlnk le ilyen knyvek olvassrl, csak azt szeretnnk, hogy merjnk szemlyesen is megtapasztalni dolgokat. Micsoda felemel rzsl lehet, ha valaki olyan feladatot old meg sikeresen, amire azeltti nem mert volna vllalkozni, egyszeren csak azrt, mert nem hittj sajt kpessgeiben. N e m mondhatjuk valamire, hogy nem tudjuk| megtenni, ha mg meg sem prbljuk. A tudat alatt szunnyad nnk sokszor fel tudja frisstem emlkezetnket. Magunk is ellmlkodunk, amikor olyan dol gok jutnak esznkbe, amirl mr teljesen megfeledkeztnk, egy szeren nem vettnk rluk tudomst. s egyszer csak megjele nik elttnk egy kp, s tudjuk, hogy tallkoztunk mr vele. Tudat alatt megreztk, hogy ebben a pillanatban ppen erre a tudsra, erre az informcira van szksg. Szemlyes tapasztala taink igen gyakran ilyen eldugott fikban rejtzkdnek, s csak arra vrnak, hogy valaki elcsalogassa ket. Elg egy sz, egy pillants, egy gondolat, s mris hasznlni tudunk egy rgi l mnyt. A sznsz a sznpadon nagyon gyakran alakokat forml meg, akik igencsak valsak, ezrt sajt lmnyeibl merthet nyugodtan, bizonyos arckifejezseket, mozdulatokat nem kita llnia kell, hanem feleleventeni. Akr sznsz valaki, akr nem, a rgi tapasztalatok aktv felhasznlshoz tehetsg is kell. nmagunkat analizlva termszetesen elbb tisztznunk kell, van-e egyltaln tehetsgnk, lehetsgnk vgyunk megvalst shoz. Nyugodtan tehetjk elg magasra a mrct, mert nem 226

aznapi formnkat kell alapul venni. Gondoljunk optimistn arra, hogy llandan akarunk s lesznk is ersebbek, okosabbak, aka ratunk mindent legyz. Mert amit ma mg nem tudunk megtenni, lehet, hogy holnap nem is lesz olyan nehz. A tervek llandan felfel veljenek, ne trdjnk bele stagnlsba. Olyan vgyunk soha ne legyen, hogy ugyanott tartsunk egy id utn, mint most. Komoly kreatv kszsget kell feltteleznnk magunkban, ers hittel s akarattal ki is fog bontakozni egy olyan kp, amilyet magunkrl mg nem is lttunk. Testnk izmai sem ersdhetnek edzs nlkl, mirt vrjuk azt, hogy szellemi kpessgeink egysze ren az id mlsval egyre jobbak lesznek? Ne higgyk, hogy pusztn csak meg kell regedni, mris blcsek lesznk. A hossz let nem mindig tartalmas, nem igaz az sem, hogy valaki minl Idsebb, annl tapasztaltabb. Csak akkor igaz ez, ha olyan letet lt, ami kreatv s lmnyekben gazdag volt. Egyszeren azrt | tisztelni valakit, mert megregedett, badarsg. Megregszik az [ analfabta, megregszik a koldus, megregszik a kirly is, nem Bindegy, melyik regtl akarunk valamit tanulni. Tudat alatt sok olyan elrzetnk van, amelyek rzsnk B t e r i n t magunktl fggetlenl dominlnak. A legnagyobb tuda'i ember is hallgat a bels njre, sokszor kerl olyan vlaszts f Vagy dnts el, amikor nem fizikai kplet szerint lp tovbb, [ hanem egy bels hangra figyel intenzven. Ez a bels hang I valami olyan ert sejtet, ami lthatatlan, ezrt kiss titokzatos nak tartjuk, van, aki tagadja is a lleknek ilyen megnyilvnulsa it, mosolyog azon, aki nem jzan eszre hallgat, hanem szelle mektl vr utastst. Az intuci pedig nem definilhat gy, i tnint pldul egy fizikai mennyisg. Elvont fogalmakkal az em-' berek nha gy vannak, hogy flsleges filozoflgatsnak tartjk I AZ ilyen krdsekben val elmlylst, azt hiszik, ahelyett is f valami konkrtat, hasznosat kell cselekedni. Mint mr emltettk, ne sajnljuk az idt s fradsgot nmagunk, testnk s lelknk minl alaposabb megismersre. Hogyan is akarhatunk boldogul ni) ha nem ismerjk nmagunkat? N e m a tkr a szobban ad Vlaszt lnynkre. Van egy bels tkr, amit sokan meg sem tallnak, mert nem is hisznek ltezsben. Ne akarjuk szellemi 227

energinkat fizikai jelensgekkel kzvetlenl sszehasonltani, mint ahogy gondolataink sem szorthatk be algebrai zrjelei! kz. Az ember szellemi kpessgeinek mintegy 25%-t tudat-j alatti lnye teszi ki. Ez azonban csak statisztikai adat. Vannak rendkvli kpessg emberek, akiknl ez nem 25, hanem 100%. Az ilyen ember taln mr nem is a fldn jr. Bizony tnyleg vannak olyanok, akiknek gondolati vilgval nemigen tudunk! lpst tartani! Sok szellemi kpessget rklhetnk, de bizo-| nyos szintre csak tudatosan lehet tovbbfejleszteni azokat. Okos szl gyermeke ne higgye azt, hogy lete vgig beoszthatja otthonrl szerzett tudst. Aki igazn rtelmes s intelligens, nem is tudn megllni, hogy ne tanuljon. Semmifle emberi sikert ne tartsunk emberfltti cselekedet nek. Sajt gyengesgnket beismerve hajtsunk fejet a nagyobb! tuds eltt, de ha sikeresek akarunk lenni, ne becsljk le sajt] kpessgeinket. Lehet, hogy egy msik terleten ugyangy bol dogulunk a magunk mdjn, mint irigyelt trsunk. Alzatos] ember ne vllalkozzon nagy tettekre - vagy pedig vltozzon meg. j Nagy tantknak, hasznos prtfogknak segt kezt fogadjuk el, de csak akkor, ha a mi clunkhoz az tudsuk valban hasznos.] Hiba mvelt s zenert a nagybtynk, ha mi a fafeldolgozs terletn akarjuk sikernket elrni. Akkor csak megksznhet-i jk j szndkt, de olyan informcik utn nzznk inkbb, melyek kzelebbrl rintenek minket. Tegyk fl, hogy rvnyeslsnkhz a legfontosabb feltte lek mr megvannak, s nagy hvvel elindultunk az ton. Milyen sokszor rezhetnk tkzben nagy, lthatatlan erket a nyo munkban vagy ppen elttnk. N e m tudjuk megtapintani, nemi tudjuk bizonytani, pedig taln bren vagyunk. Gondoljunk] arra, hogy a termszettuds sem ltja minden elektron vonul- i st, keringst a plyn, mgis hiszi elfordulsukat. Akkor mi se ktelkedjnk tudatalatti s egyb szellemi energikban, mert hamarosan rjvnk, hogy mozgatrugnk bell van. Nem emeljk fl karunkat, ha nem akarjuk, nem lpnk se elre, se htra, ha el nem hatrozzuk. Teht ne csak a vgeredmnyt elemezzk, hanem a folyamatnak a szellemi magvt is rdemes 228

tanulmnyozni. Minl tbbet elmlkednk, minl tbb tny mgtt keressk a szellemi htteret, annl inkbb fogunk hall gatni bels hangjainkra, annl jobbak lesznek dntseink, ahogy az id halad elre. Legyen ignynk lelknk mlyebb megisme rsre. Higgynk abban, hogy sokkal tbbre vagyunk kpesek, ehhez pedig az els lps, hogy kpessgeinket flfedezzk s kiprbljuk. Puszta ltezsnk mg nem indokolja, hogy boldo gok legynk. Valami olyan kell elrni, ami utn bellrl raszt cl a siker jles rzse. Az j tapasztalatok ltalban nem rplnek be a nyitott abla, kon, neknk kell megkeresni lmnyeinket, utna kell jrni a : dolgoknak, lnnk kell rgebbi tapasztalatainkkal. T e h t soha : ne nyugodjunk abba bele, hogy telik-mlik az id s gyis tblcsebbek lesznk. Aki gy vlekedik, inkbb felejteni fog abbl is, amit egyszer mr jl megtanult. Ha sikeresek akarunk lenni, kell hozz egszsges nzs is. L Mindenki szmra vannak olyan jelensgek, krlmnyek, m i k r e fokozottabban flfigyel, mindenki szmra van olyan fcerlet, ahol msokat le akar elzni. Ezeket az ambcikat nem kell elfojtani, mert ezek a kezdd vgyak fognak ser kenteni minket cselekvsre. Szemnk utn lelknk is reagl valahogyan az egyes jelensgekre. Lelknk meg is fogja sg ni, ha gy tallja, hogy ott a helynk. Ha a cl igazn lelke st, attl kezdve taln mr nem is kell senkit figyelmeztetni arra, hogy hallgasson tudatalatti lnyre, mert szinte mag tl alakul ki ez a benssges kapcsolat. Naponta felidzzk a clt, lelknk gynyrkdik az elkpzelt sikerben. Nagy bolB dogsg lleknek s testnek egyarnt, ha gy rezzk, meglelik igazi birodalmunkat. Vgre van egy terlet, ami a mi s n k , ahol sok minden sikerl, ahol boldogulhatunk. Ha bell meggyullad az olthatatlan lng, attl kezdve szinte meg sem I tudjuk klnbztetni fizikai energinkat a szellemitl. Egyi mst fogjk ersteni. Lelknknek ksznheten olykor gy | rezzk, hogy taln egy hzat is meg tudnnk emelni. BizoI nyos szellemi energik nlkl viszont gondolataink teljesen s lellnnak. Az ntudat felfogshoz is kell bizonyos energia.

'

Merjnk nzni a N a p b a ! Higgyk el, hogy forradalmi mdon meg tudjuk magunkat vltoztatni, ha megtalljuk letnk rtel mt, a sikert, a boldogsgot. rezzk magunkat kirlynak, ha megtalljuk szellemi kpessgeinket s lni tudunk velk. Akar juk a szellemi gazdagsgot! Uralkodni tudunk ltala. Tegyk lehetv, hogy igaznak bizonyuljon az srgi monds: Mg sokkal hatalmasabbak vagyunk, mint ahogy hinnnk!" VGE AZ ELS K T E T N E K

230