Prava upotreba gradi i izgrauje, a zloupotreba ili preterana upotreba razgrauje i unitava, obesveuje oveka i prirodu , vodi u propast

t i prazninu , obesmiljuje tvorevinu i ovekov ivot. Neka nam naelo ovoga bude da nam rei budu blage, a dokazi jaki. Traganje za istinom i poznanje istine predstavlja izvor istinske slobode slobode od greha, smrti, demona i nedela. Prva naa misao, na poetku i na kraju svakoga dana, i na poetku svakog naeg delanja, neka bude misao o Bogu. Prva moja re neka bude Gospode, slava Ti! Gospode pomozi! Gospode blagoslovi! Zbog tvoje mudrosti, dobrote, pravde i veliine se uzdam u Tvoju pomo bez koje ni poeti nita dobro ne znam i ne mogu. Uzdam se i u tvoj blagoslov bez koga sav moj trud i rad nee biti nita drugo do zidanje u pesku to e se sruiti im padne prva kia. Neka i poslednja moja misao, na kraju svakog dana i na kraju svakog rada, bude misao o Bogu. I neka poslednja moja re na kraju svakog dana, rada i rezgovora bude Gospode, slava Ti i hvala za sve! Gospode budi milostiv! Moj jedini autoritet je Gospod Bog! Sa njim sam najjaa!!! Ljubav i jedinstvo nisu mogui bez korenitog pokajanja i istinskog duhovnog preporoda na linom i sveoptem planu, jer smo svi za sve krivi. Post ima Boansko proishoenje jer na taj nain, uzdravajui se od izvesne hrane, intenzivnije mislimo o dui, razmatramo svoje duhovno stanje, sagledavamo ono to je greh, to treba iz due oistiti i na to mesto posaditi suprotnu tome vrlinu. Treba uvek da znamo da se trudimo da upotrebimo one odlike kojima nas je Bog odlikovao na dobro. Gospod nas je poslao u vreme i postavio zadatke koje svaki od nas treba da izvri. U svojoj porodici, drutvu, celom oveantvu. Da li emo mi te zadatke izvriti na najbolji mogui nain i najboljom snagom koju nam je Bog dao, zavisi samo od nas. Mi esto izgovaramo da smo se rodili u sretnije i bolje vreme, mi bismo bili bolji. Ali to je samo izgovor!!! Bog nam je dao snage kad nas je poslao u ovo vreme, koje su nam potrebne, uz Njegovu blagodatnu pomo, da mi izdrimo, odolimo i izvrimo svoje zadatke. Ako li snage budemo rasipali na nitavne stvari neemo ih imati za ono to je najglavnije. au inite jedni druge veim od sebe!!!! Meutim, sujeta u nama nas postie da osuujemo blinje svoje!!! NEMOJ DA ZBOG LANOG BRATOLJUBLJA TI BUDE BRATOUBICA, jer ne uinivi to moe, ne opomenuvi ga na miran nain, ti e tako pomoi njemu da izgubi duu. Meutim, osuivanje blinjih, to je ustvari pojava jedne gordosti, jedne arogancije i sujete : Evo kakav je on, a kakav sam ja! Kamo sree da se potrudimo da stvarno budemo bolji i bolji, jer to i Bog od nas oekuje. Svakim danom smo sve blii grobu...eh, da smo bar blii Bogu! Kada bismo mi svoju energiju na to upotrebljavali! Meutim, mi kada osuujemo blinjeg, mi ustvari ne uzvisujemo sebe stvarnim trudom da se uzdignemo, moralno i duhovno, nego guramo njega,

da taj razmak izmeu njega i sebe bude na njegovu tetu, a da mi pred svetom izgledamo vii i bolji od njega. Treba se dakle truditi i znati da emo za svaku praznu rije dati odgovor pred Bogom, a kamoli za grenu re. Da osuujemo greh, zlo, jer ako ne budemo u sebi rasuivali da je to zlo, kako emo se onda od toga i suzdrati? Ali da ne osuujemo blinjega svoga, nego da mu pomognemo, da se Bogu pomolimo za njega da se on spase. To uiniti sa jednom molitvom Bogorodice Djevo- ili Oe na - . Kako moemo govoriti da ljubimo Boga koga ne vidimo, ako ne budemo ljubili brata svoga koga vidimo? Ako zaista ljubimo Boga Oca, mi emo ljubiti i decu njegovu, a to su nai blinji. Veli Gospod : Svi mi koji imamo platu ili svoje imanje, nasleeno, dobijeno, zaraeno...sve to pripada Tvorcu, Bogu. Troiti moemo na svoje potrebe samo ono to je stvarna potreba. Nikakav luksuz, rasipanje, nikakvo smatranje ovo je moje i mogu da radim sa tim ta mi se prohte. Ako mi vie troimo na sebe zbog luksuza, zbog ugaanja svetu, zbog sujete da bismo se predstavili svetu kako smo mi u mogunosti, mi odzimamo od njih, tih siromanih jer je imovina Boja i reeno je kako da inimo. NEKA GOSPOD I NJEGOV SVETI APOSTOL LUKA POMOGNE NAMA DA SPOZNAMO TU GRANICU, GDE JE ONO TO JE STVARNA POTREBA, A GDE JE ONO TO JE LUKSUZ. U Svetom Pismu kae : U poetku stvori Bog nebo i zemlju... To u poetku znai u poetku vremena, jer vremena do tada nije bilo. Bog je u venosti, On je sama venost, a stalna venost jeste sadanjost. Sveti Apostol Jovan kae : SAVRENA LJUBAV IZGONI STRAH NAPOLJE. Najvei po Hristovim merilima je onaj koji svima slui...Onaj koji hoe da bude prvi, treba da bude poslednji kako bi tako zauvek bio prvi. Naa gordost, sujeta i arogancija nas navode da razmiljamo o prvenstvu i veliini meu ljudima, i da se borimo da dobijemo asti i pohvale ovde na Zemlji, u drutvu. Ali prvi pred Bogom je samo onaj, koji je svima sluga, jer i sam Gospod za sebe kae da nije doao da Mu slue, ve da slui i da da ivot svoj u otkup za mnoge. Sloboda koja nam je data, ona u sebe ukljuuje i odgovornost. Bez odgovornosti ne moe biti slobode, jer bi ona tako bila nedostojna Boga. Ako se odluimo za ono to je dobro, nemojmo okretati glavu nazad!!! Idimo napred! A Bog je onaj koji e pomoi da u tome istrajemo i izdrimo. SVAKOME KO IMA DAE SE, A OD ONOGA KOJI NEMA, UZEE SE I ONO TO IMA Ovde je re o onima koji imaju spremnosti da se trude, pa e im i Gospod dodati. A onima koji ne budu imali spremnost i gotovost kao saradnici Boji i ne ine ono to mogu, oduzee im se i ono to imaju. Tu nije re o nepravdi : da e se bogatau dodati, a siromahu oduzeti i ono to ima. Ve je re o tome da treba da se potrudimo da budemo saradnici Boji, da inimo to moemo i koliko god snage imamo, pa e nam i Gospod Bog dati svoje blagodati, a onaj koji ne bude ini ono to moe i koliko moe, i koji eka da samo Gospod uini, od njega e se uzeti i ono to ima.

Treba imati dakle mudrosti. Razvijati mudrost Bogom danu, sve vie i vie, a paralelno sa tim razvijati i dobrotu, jer mudrost bez dobrote prelazi u zlou, a bezazlenost bez mudrosti prelazi u glupost. Onaj koji se sam uzvisuje, ponizie se, a onaj koji sam sebe poniava, uzdignue se. Vera naa je ustvari samo snaga koja nas ukljuuje u svesilnu silu Boju. Ne lei Gospod sugestijom, ve lei svojom snagom, a nae je da se samo ukljuimo svojom verom i ivotom u tu svemonu silu Boju. Dakle naa vera je samo ukljuenje u silu Boju, kao to u domu ili bilo gde pritisnemo na dugme i ukljuimo sijalicu ili bilo koji drugi aparat u kolo struje. Taj pritisak na prekida predstavlja nau veru koja se na taj nain ukljuuje u silu Boju. MOLIMO SE ISTINITO, TJ. SVOJIM IVOTOM DOKAZUJMO ISTINITOST MOLITVE. Dua ovekova ne ivi samo od hleba, nego i od svake rei koja izlazi iz usta. Mi imamo tela i nama treba telesna hrana, ali smo i due, a i dui treba hrana re, misao o Bogu i nauka Boja. I zato Gospod kae da se brinemo vie za duu nego za telo. uvati se mnogogovorljivosti. Pogotovo od nametanja vere ljudima reima svojim, kao to to rade sektanti. IVOTOM SVOJIM POSVEDOITI DA JE IV GOSPOD BOG NA I DA JE NAUKA NJEGOVA MOGUA DA SE SA NJOM IVI I DA SE ONA U IVOT UVODI. SMIRENOST!!! To nije mrtvilo, ve jedna aktivna narav u oveku , kojom se on bori sa gordou, koja je uvek prisutna i koja je i anela sruila. Nikada se ne bojati da nas ko god moe poniziti. Poniavati moe svako, ali da nas ponizi, ne moe niko, osim do mi sami sebe! Toga se valja uvati!!!