KAKO BITI VOEN DUHOM BOJIM

Kenneth E. Hagin

SADRAJ UVOD 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. BOJA SVJETILJKA OVJEK: VJENI DUH DUHOVNA SVJESNOST KOJA JE RAZLIKA IZMEU DUHA I DUE? SPASENJE DUE PRINOENJE TIJELA BROJ JEDAN: UNUTARNJE SVJEDOANSTVO TOLIKO POZNATO SPASENJE RUNO SLIJEDITI SVJEDOANSTVO BROJ DVA: UNUTARNJI GLAS UINCI DUHA KOJI PREBIVA U NAMA DVA ISKUSTVA BOG UNUTRA OSLONI SA NA SVOG DUHA OSJETLJIVA SAVJEST OSJEAJI: GLASOVI TIJELA POMO IZNUTRA BROJ TRI: GLAS DUHA SVETOG PROSUIVANJE PREMA RIJEI MOJ DUH? TIJELO? ILI DUH SVETI? VIDIM DA E... VIDLJIVO VODSTVO REE DUH DA POEM VODSTVO KROZ PROROTVO VODSTVO PUTEM VIZIJE SLUAJ SVOJE SRCE KAKO VJEBATI LJUDSKI DUH MOLITVA U DUHU

stranica 3 4 4 5 6 7 8 10 13 13 15 16 17 19 20 21 23 24 26 27 28 33 34 34 36 36 40 44 45 51

UVOD
U veljai 1959. u El Pasu (Teksas), Gospodin Isus Krist mi se objavio u viziji. Doao je u moju sobu, uveer oko 18.30, sjeo na stolicu kraj mene i priao sa mnom oko sat i pol. Govorit u vie o ovome u knjizi, ali najprije elim istaknuti neto drugo. Govorio mi je o prorokoj slubi (Efeanima 4:11-12 On i 'dade' jedne kao apostole, druge kao proroke, jedne kao evaneliste, druge kao pastire i uitelje da pripravi svete za djelo slube, za izgradnju Kristova Tijela.). Zatim je rekao slijedee: Nisam postavio proroke u crkvu da vode novozavjetnu crkvu,. Moja rije kae, 'Svi koje vodi Duh Boji, oni su sinovi Boji.' Sada, ako me poslua, nauit u te kako da slijedi moj Duh. Zatim elim da ui moj narod kako da i oni voeni Duhom. Stidim se toga to sam proivio mnoge godine a da nisam poduavao o tome. Povremeno bih dodirnuo ovu temu, ali sutini nisam dublje pouavao o njoj. Kako me je u bliskoj prolosti Gospodin Isus Krist ohrabrio, poeo sam vie iriti znanje o vodstvu Duha Svetog. Ova knjiga je rezultat tog ohrabrenja.

1. BOJA SVJETILJKA
Svi su koje vodi Duh Boji sinovi Boji. - Rim.8:14 Sam Duh svjedoi zajedno s naim duhom da smo djeca Boja. - Rim.8:16 Duh ovjeji je svijea Gospodnja, istrauje sve do dna utrobe. Izr.20:27 Djeca Boja mogu oekivati da budu voena Duhom Bojim. Drugi prijevod Izreka 20:27 kae: Duh ovjeji je Boja svjetiljka. Da je sada pisana ova izreka, ovako bi glasila: Duh ovjeji je Boja arulja. To znai slijedee: Bog e nas prosvjetljavati On e nas voditi -kroz na duh. Meutim, mnogo puta mi traimo vodstvo drugim putovima, a ne kako nam Bog govori. Kad tako postupamo upadamo u nevolje. Nekada mislimo da nas Bog vodi onako kako nam tjelesni osjeaji govore. Ali Bog nigdje ne kae da e nas On voditi kroz nae tjelesne osjeaje. Preesto gledamo na stvari s mentalne toke gledita i nastojimo ih rasuivati. Ali Biblija nigdje ne kae da e nas Bog voditi kroz na intelekt. Sveto Pismo ne kae da je ljudsko tijelo Boja svijea niti da je ljudski um Boja svijea. Ono kae da je duh ovjeji svijea Gospodnja. Bog e nas voditi On e nas prosvijetliti kroz na duh. Da bismo razumjeli kako nas Bog vodi kroz na duh, prvo moramo razumjeti prirodu ovjeka. Moramo razumjeti da je ovjek duh koji ima duu i ivi u tijelu.

2. OVJEK: VJENI DUH

I ree Bog: "Nainimo ovjeka na svoju sliku, sebi slina, da bude gospodar ribama morskim, pticama nebeskim i stoci - svoj zemlji - i svim gmizavcima to puze po zemlji!" Na svoju sliku stvori Bog ovjeka, na sliku Boju on ih stvori, muko i ensko stvori ih. - Post.1:2627 ovjek je duhovno bie, stvoren na sliku Boju. Isus je rekao da je Bog Duh. (Iv.4:24, Bog je duh). Dakle, ovjek nuno mora biti duh. ovjek je duh koji ima duu i ivi u materijalnom tijelu (1.Sol.5:23, cijelo vae bie duh, dua i tijelo). Kad je ovjekovo fiziko tijelo mrtvo i kada je u grobu, duh i dalje ivi. Ovaj dio ovjeka je vjean. Duhovi nikada ne mogu umrijeti, a ovjek je duh. Pavao u slijedeem stihu govori o fizikoj smrti, Fil.1:23-24: Pritisnut sam, i to s dvije strane: imam elju umrijeti i biti s Kristom, jer je to mnogo, mnogo bolje. Ali je ostati u tijelu potrebnije radi vas. Pavao e ivjeti, bilo u tijelu, bilo van tijela. Ako ostane u zemaljskom tijelu, tada moe uiti crkvu u Filipima i biti im blagoslov. To je potrebnije za crkvu, ali Pavlu bi bilo puno bolje da ode i da bude s Kristom. Pavao zapravo kae, Ili u ivjeti u tijelu, ili otii i biti s Kristom. Tko e otii? 'Ja' e otii. Pavao ne pria o tijelu. Njegovo tijelo nee otii. Pavao govori o unutarnjem ovjeku, o duhovnom ovjeku, koji ivi u tijelu. Ljudi ponekad pitaju, Hoemo li se prepoznati u Nebu? Odmah ih upitam, Poznajemo li se mi ovdje na zemlji? Vidi, i ti si jedan koji e biti tamo. Ako ti ovdje poznaje nekoga, tada e tu osobu i tamo poznavati. Ti si ti ovdje i ti e biti tamo." elja mi je otii, kae Pavao, ... i sa Kristom biti, to je daleko bolje. Ovo mi se svia! Da je Pavao rekao samo 'bolje', ve bi i to bilo dobro. Ali on je rekao, daleko bolje! Neki lani kultovi ue da kada ovjek umre, umre kao pas. Ovo nije istina, ovjek je vie nego tijelo. ovjek je duh, ima duu i ivi u tijelu. Drugi pak govore da kada ovjek umre da mu 'dua spava'. Biblija to ne kae. Neki se slau da duh odlazi - ali da se opet vraa u tijelu krave, psa ili druge ivotinje. O reinkarnaciji ne pie u Pismu i nije biblijska. Ostanimo s Bojom Rijei i ona e nam rijeiti sve nedoumice o ovoj temi. Pavao kae, ...imam elju umrijeti i biti s Kristom, jer je to mnogo, mnogo bolje. Pavao je propovijedao iste istine i uio iste injenice u svim crkvama. U slijedeem stihu on koristi drugaije rijei da poui crkvu u Korintu istom blagoslovljenom istinom: 2.Kor.4:1. Naprotiv, ako se i raspada na izvanjski ovjek, ipak se na nutarnji ovjek obnavlja iz dana u dan. Postoji unutarnji, ali i izvanjski ovjek. Izvanjski ovjek nisi pravi ti. Izvanjski ovjek je samo kua u kojoj ivi. Unutarnji ovjek si pravi ti. Unutarnji ovjek nikada ne stari. On se iz dana u dan obnavlja. Unutarnji ovjek je duhovni ovjek. to je na duh? Imajmo na umu uvodne stihove. Rim.8:14 kae, Svi koje vodi Duh Boji , sinovi su Boji. Zatim stih 16 daje mali uvid u to kako nas Duh Boji vodi, Sam Duh svjedoi zajedno s naim duhom da smo djeca Boja. Drugim rijeima, Duh Boji svjedoi s ljudskim duhom. Izreke 20:27 kau, Duh ovjeji je svijea Gospodnja U skladu s ovim stihovima Bog e nas voditi nas kroz naeg duha; stoga trebamo otkriti to je na duh.

Isus je rekao Nikodemu: tko se odozgo ne rodi. taj ne moe vidjeti kraljevstva Bojega! (Iv.3:3). Nikodem je bio tjelesan, tj. prirodan, stoga je mogao rasuivati samo na prirodni nain. Zato je i upitao, Kako se moe ovjek, kad je ve star, roditi? Zar moe po drugi put ui u utrobu majke i roditi se? (Iv.3:4). Isus nije govorio o fizikom roenju. Rekao je, to je roeno od tijela, tijelo je, a to je roeno od Duha, duh je (s.6). On je govorio o duhovnom roenju. Onaj dio ovjeka koji se ponovo raa jest njegov duh. ovjekov duh prima vjeni ivot Boji ivot i Boju prirodu (narav). ovjekov duh je uinjen novim stvorenjem u Kristu. Pavao ljudski duh naziva 'unutarnji ovjek.' Petar ga naziva 'skriveni ovjek srca.' 1.Pet.3:4, Neka to bude skriveni ovjek srca, koje nije pokvarljivo, ve ukraeno krotkim i mirnim duhom, koji je u Bojim oima dragocjen. Na mnogo mjesta kada govori o srcu, Biblija govori o duhu. To je stvarni ovjek. Ovakvo razmiljanje e pomoi tvojoj vjeri. U Novom Zavjetu, gdje god se koristi rije srce, stavi rijei duh i dobit e jasniju sliku onoga o emu Biblija govori. Ljudski duh je taj koji je nanovo roen. 2.Kor.5:17, Dakle, ako tko u Kristu, on je novi stvor; staro je nestalo, novo je, evo, nastalo! Ovo govori o unutarnjem ovjeku. Ovo se ne moe odnositi na vanjskog ovjeka. Kad se nanovo rodi postaje novi stvor, ali ne dobiva novo tijelo. Izvanjski ovjek je isti kao prije. Ako si bio elav prije novog roenja i kasnije e biti elav. Ako su imao smee oi, jo uvijek e imati smee oi. Bog nita ne ini sa izvanjskim ovjekom. (Ti mora neto uiniti s izvanjskim ovjekom. U Bibliji pronalazi to Bog eli da uini s izvanjskim ovjekom a onda ti to i ini.) Bog radi neto s nutarnjim ovjekom. On stvara novog ovjeka iznutra, novog ovjeka u Kristu, novo bie novo stvorenje.

3. DUHOVNA SVJESNOST
I neka se cijelo vae bie duh, dua i tijelo - sauva besprijekorno (1.Sol. 5:23). Pavao ovdje poinje iznutra, od najdubljeg ovjekovog dijela, srca ljudskog bia, koje je duh, i ide prema vani. A ipak veina ljudi krivo tumai ove stihove. Oni kau, tijelo, dua, duh. Zato stavljaju tijelo na prvo mjesto? Zato to su svjesniji svog tijela nego svog duha. Prirodne stvari im znae vie od duhovnih, stoga stavljaju tjelesne stvari na prvo mjesto. Ponekad smo vie razumski, jer vie ivimo u mentalnoj stvarnosti. Ali ovjek je duhovno bie. Mi trebamo biti duhovno svjesni. Duhovne stvari e nam postati realnije kako budemo postajali duhovno svjesniji. Ako budemo voeni Duhom Bojim, postat emo vie duhovno svjesni, ako ne promait emo itavu stvar. Boji Duh vodi nas kroz na duh. Prije mnogo godina poeo sam razmiljati na ovaj nain, i prvo vrijeme sam sebi naglas govorio, Ja sam duhovno bie, imam duu i ivim u tijelu! Izgovaranje ovoga mi je pomoglo da postanem duhovno svjestan. To je pomagalo mojoj vjeri, jer vjera dolazi iz duha, odnosno srca.

4. KOJA JE RAZLIKA IZMEU DUHA I DUE?

Uistinu je iva i djelotvorna rije Boja. Ona je otrija od svakog dvosjeklog maa; prodire do rastavljanja due i duha..." (Heb.4:12) Duh i dua nisu isto. Prije mnogo godina, ranih 50-ih, poeo sam intenzivno prouavati ovu temu. Nabavio sam knjige iz vodeih Biblijskih kola i sa seminara da vidim to oni ue o ovjeku. Ni jedna me nije zadovoljila. Ni jedna nije bila zapravo u skladu s Pismom. Bile su djelomino u skladu s Pismom. Postavljao sam pitanja vodeim uiteljima Svetog Pisma i slubenicima po cijeloj zemlji. Prepoznali biste neka imena kada bi ih sad nabrojao. Kada je jedan poznatiji slubenik upitan, Koja je razlika izmeu duha i due?, zbunio se i rekao, Mislim da je to isto. To je bio odgovor koji sam dobio od veine. No, kako mogu biti isto? Pavao, u Duhu Bojem, kae da duh i duu dijeli (odvaja), Rije Boja (Heb.4:12). Ako ih moe odvojiti, oni ne mogu biti isto. Meutim, samo Boja Rije moe odvojiti duh od due. Razlog zato mi nismo u stanju razlikovati duh od due je taj to nismo 'kopali' dovoljno duboko po Rijei. Prije mnogo godina, na zapadu Sjedinjenih Drava, bila je tzv. 'zlatna groznica.' Ljudi su juriali na Zapad. eljeli su se na brzinu obogatiti. Veina je isprala malo zlata iz potoka Neki su pronali par grumena na zemlji. Ali ako si zaista htio postati bogat, morao si kopati, i to duboko. To isto vrijedi i u duhovnom podruju: moe klizati po povrini Biblije i 'isprati' malo zlata tu i tamo moda i koji grumen povremeno. Ali ako uistinu eli postati bogat, tada mora kopati duboko po Rijei Bojoj. 15 godina sam paljivo prouavao Sveto Pismo, svjetlo mi se ni nou nije gasilo. Ako je postojalo neto to sam toliko elio znati, to je bilo ovo - koja je razlika izmeu duha i due? Na kraju sam upotrijebio metodu eliminacije. Napisao sam ovako, Svojim tijelom sam povezan sa fizikim (materijalnim) svijetom. (Za ovo ne trebaju dokazi.) Svojim duhom sam povezan s duhovnim podrujem. Jo je ostao jedan dio u meni koji ostvaruje kontakte s nekim drugim podrujem. Znao sam tada da to mora biti dua kojom dodirujem razumsku ili duevnu sferu (koja ukljuuje emocije i intelekt). Zato sam napisao, Duom sam povezan sa mentalnom sferom. U tome mi je pomogao slijedei stih: 1.Kor.14:14, Ako se u molitvi sluim drugim jezikom, moj duh moli, ali moj um nema od toga koristi. Prijevod The Amplified Bible glasi, Ako molim u jezicima, moj duh (s Duhom Svetim u meni) moli, ali moj um je neproduktivan. Nae razumijevanje, na prirodni ljudski nain miljenja, je dio due. Primijeti to Pavao kae. Moj duh moli, ali moj um je neplodan. On nije rekao, Kad molim u nepoznatim jezicima, moja dua moli. Nije rekao, "Kad molim u jezicima, molim iz razuma, iz mog uma. On, u stvari govori, Ne molim iz due kada molim u jezicima, ve iz svog duha, iz srca, iz svog najdubljeg bia. Sjea se to je Isus rekao? U posljednji, veliki dan blagdana Isus stade i povika: 'Ako je tko edan, neka doe k meni! Neka pije koji vjeruje u mene!' Kao to ree Pismo: Rijeke e ive vode potei iz njegove utrobe! To ree o Duhu kojega su imali primiti oni to vjeruju u njega. Tada doista ne bijae jo doao Duh jer Isus nije bio proslavljen." (Iv.7:37-39). Kao rezultat primanja Svetog Duha, Isus je rekao, iz njegove utrobe potei e rijeke ive vode. Jedan drugi prijevod kae, iz najdubljeg bia potei e rijeke ive vode.

Ker jednog pastora imala je est godina kada je, s jo nekoliko djece, bila prisutna na sastanku probuenja. Nekoliko djece ispunilo se Duhom Svetim i poelo govoriti u jezicima. Ova mala djevojica, drei se za trbuh, otrala je majci govorei, Mama, mama, ovo dolazi iz mog stomaka. To je bilo u skladu s Pismom. Govorila je jezicima iz stomaka - njenog duha, njenog najdubljeg bia. Odatle dolaze jezici iz Svetog Duha koji prebiva u tvom duhu, daje tvom duhu ono to e govoriti i ti to izgovara. Sada sagledajmo ove stihove zajedno. Duh ovjeji je svijea Gospodnja, istrauje sve do dna utrobe iz njegove utrobe potei e rijeke ive vode. itavo vodstvo koje sam ikada dobivao dolazilo je iz duha. Veina je dolazila dok sam molio u jezicima. Moe razumjeti zato. Duh je taj koji je aktivan kada se moli u jezicima. Jedan od razloga zato je crkveni svijet u cjelini u tako jadnom stanju, jest taj to se koristi samo jednom vrstom molitve molitvom sa razumom ili mentalnom molitvom. Krani su nastojali duhovne bitke voditi mentalnim (umnim) sposobnostima. Nauio sam to kroz protekle godine. U svakoj ivotnoj krizi nauio sam gledati u duh unutar mene. Nauio sam se moliti u jezicima. im se molim u jezicima, dolazi vodstvo iz moje nutrine. To je zato jer je moj duh aktivan. Moje tijelo nije aktivno niti je razum (dua) aktivan, ali duh jest, a duh je taj kroz kojeg me Bog vodi. Ponekad tumaim ono to molim u jezicima, i kroz tumaenje primim jasno vodstvo. (1.Kor.14:1, Stoga tko govori drugim jezikom, neka se moli da moe protumaiti.) Ali najee to nije tako. Najee dok se molim jezicima, odnekud iz dubine mogu osjetiti da neto u meni ustaje i poinje poprimati oblik. Nikome razumski ne mogu objasniti kako to znam, jer moj razum s tim nema nikakve veze. Ali unutar sebe znam to mi je initi. Slijedim to. Sluam svoj duh. Jer je duh ovjeji Boja svjetiljka.

5. SPASENJE DUE
i sa svom krotkou primite usaenu rije koja ima mo spasiti due vae. (Jak.1:21). Ljudski duh je onaj dio ovjeka koji je nanovo roen. On je dio ovjeka koji prima vjeni ivot, koji je Boja priroda i ivot. ovjekov duh postaje novo stvorenje u Kristu Isusu. Dua nije najdublji dio ovjeka. Nije dua ta koja se nanovo raa. Spasenje due je proces. Dok sam bio denominacijski propovjednik, prije nego sam se ispunio Duhom Svetim, muio me stih iz Jak.1:21. Tada nisam znao ono to sada znam. Koristio sam duh i duu naizmjence odnosei se prema duhu kao prema dui i obratno. Nisam ih razdvajao onako kako to ini Sveto Pismo. Ali imao sam dovoljno osjeaja da ovaj stih stavim sa strane dok ne uzrastem tako da mogu razumjeti o emu govori. Jakovljeva poslanica nije pisana grenicima. Jakov je nije pisao svijetu, ve crkvi. To znamo jer u Jak. 5:14 pie, Boluje li tko meu vama? Neka dozove starjeine Crkve. Drugim rijeima, ako je bolestan tko iz crkve, neka pozove starjeine crkve. Jak.1:18-21, Po svom naumu on nas porodi rijeju Istine da budemo prvina neka njegovih stvorova. Znajte, brao moja ljubljena! Svatko neka bude brz da slua, spor da govori, spor na srdbu. Jer srdba ovjekova ne ini pravde Boje. Zato odloite svaku prljavtinu i preostalu zlou i sa svom krotkou primite usaenu rije koja ima mo spasiti due vae.

Jakov govori nanovo-roenim ljudima. Po Oevom naumu, pie Jakov, mi smo nanovo roeni Rijeju Istine. Naziva ih brao moja ljubljena, dakle oni su bili u Kristu. On ipak hrabri ove nanovo roene, Duhom ispunjene ljude da prime usaenu Rije sa krotkou (pokornou), koja je sposobna spasiti vae due. Oito njihove due nisu bile spaene. Vidi, ovjekov duh, najdublji ovjek, istiniti, pravi ovjek, prima ivot vjeni i nanovo je roen. Ali svojim intelektom i emocijama - koji obuhvaaju duu - moramo se pozabaviti. Oni nisu nanovo roeni. Oni se moraju obnoviti. Pavao u poslanici Rimljanima pie o obnovi uma. Rim.12:2, Nemojte se prilagoavati ovomu svijetu! Naprotiv, preoblikujte se obnovom svoga uma da mognete uoavati to je volja Boja: to je dobro, ugodno, savreno! Psalmista David govori o obnovi due: Ps. 23:3, On krijepi (orig. obnavlja) duu moju Hebrejska rije prevedena kao obnoviti (engl. restore vratiti u poetno stanje) u Starom Zavjetu, i Grka rije prevedena kao obnoviti (engl. renew) u Novom Zavjetu znai jedno te isto. Dua, odnosno um, mora se obnoviti, tj. vratiti u poetno stanje. Majka mi je ostavila stolicu koju je ona naslijedila od svoje majke. Ne znam koliko tono, ali znam da je vrlo stara. Sjeam se kad ju je moja baka restaurirala. Presvukla ju je novim materijalom. Obnovila ju je. Bila je to ista stolica, samo obnovljena. U Pismu nigdje ne pie da Bog obnavlja na duh. Na duh postaje potpuno novo stvorenje u Kristu. Meutim, duu moramo obnoviti. Kako? Imamo stihove koji se odnose na duu: sa svom krotkou primite usaenu rije koja ima mo spasiti due vae nemojte se prilagoavati ovomu svijetu! Naprotiv, preoblikujte se obnovom svoga uma da mognete uoavati to je volja Boja: to je dobro, ugodno, savreno On obnavlja duu moju (Jak.1:21, Rim.12:2, Ps. 23:3). ovjeja dua je spaena, ili obnovljena, kad njegov um postane obnovljen Rijeju Bojom. Rije Boja je ta koja spaava nae due, obnavlja na um, odnosno duu. Kad na um postane obnovljen Bojom Rijeju, tada razmiljamo u skladu s onim to Rije kae. Tada smo sposobni znati i initi savrenu Boju volju - zato to Boja Rije jest Boja volja. Jednom kad se dua spasi neemo imati tako mnogo pitanja o Bojoj volji. Najvee potreba u Crkvi danas jesu Rijeju obnovljeni umovi. 6. PRINOENJE TIJELA Zaklinjem vas, brao, milosrem Bojim: prinesite svoja tijela za rtvu ivu, svetu, ugodnu Bogu - kao svoje duhovno bogosluje. (Rim.12:1) Unutarnji ovjek, a ne izvanjski, postaje novo stvorenje u Kristu. Mi jo uvijek imamo isto ono tijelo koje smo imali i prije nego smo postali novo stvirenje. Ono to moramo nauiti raditi jest da dopustimo novom ovjeku, koji je unutar nas, da dominira. S tim novim ovjekom, mi upravljamo tjelesnou i inimo neto sa svojim tijelom. Pogledajmo ponovo 2.Kor.5:17, Dakle, ako tko u Kristu, on je novi stvor; staro je nestalo, novo je, evo, nastalo! U drugom prijevodu pie, Ako je tko u Kristu, novo je 'ja'.

Ponekad u crkvama moemo uti ljude da priaju o 'umiranju samom sebi.' Takve izjave nema u Bibliji. Ne moramo umrijeti sebi ako smo postali novo 'ja'. Ono to trebamo napraviti jest da razapnemo tjelesnost. Biblija govori o tome. Razapinjanje tjelesnosti nije neto to Bog ini za tebe. To je neto to mora sam uiniti. Zaklinjem vas. brao, pie Pavao crkvi, milosrem Bojim: prinesite svoja tijela. Tko prinosi (prikazuje) svoje tijelo? Ti to ini. Tko je 'ti'? To je ovjek unutra koji je nanovo roen i koji je postao novo stvorenje. Ti ini neto sa svojim tijelom. Ako ti ne ini nita s njim, tada s njim nikad nita nee ni biti uinjeno. 1.Kor.9:27, Krotim svoje tijelo i zarobljavam da sam ne budem iskljuen poto sam drugima propovijedao. Pavao ovdje govori o injenici da on ini neto sa tijelom. Krotim tijelo, dovodim ga u pokornost. Tko to ini? Onaj stvarni ovjek - stvarni Pavao ovjek unutra koji je postao novo stvorenje u Kristu Isusu i koji je ispunjen Duhom Svetim. Ja inim neto sa tijelom. Ja ga krotim. Ja ga dovodim u pokornost. Kome Pavao podinjava svoje tijelo? Unutarnjem ovjeku. Umjesto da je pustio tijelu da dominira nad unutarnjim ovjekom, Pavao je inio da unutarnji ovjek dominira nad izvanjskim ovjekom. Uoimo slijedee. To je apostol Pavao, taj sveti Boji ovjek, onaj koji je napisao pola Novog Zavjeta, ovjek koji je duhovni div ali oito je njegovo tijelo htjelo initi krive stvari. Da nije, tada ga ne bi morao krotiti. Ne bi ga morao dovoditi u pokornost. To to tvoje tijelo eli initi krive stvari, ne znai da nisi spaen ili da nisi ispunjen Svetim Duhom. (Da je tako, tada ni Pavao ne bi bio spaen.) Morat e se boriti s tijelom, s tjelesnou, sve dok si na ovom svijetu. Brate Hagin, moli za mene!, rekao mi je jedan ovjek. Za to?, upitao sam. elim znati za to se molim. ovjek me je ozbiljno pogledao, ak su mu i suze dole na oi, elim da moli da vie nikada nemam problema sa avlom. Rekao sam, eli li da molim da umre? Ne, ne elim umrijeti! Rekao sam, Jedini nain da vie nema problema s avlom je da izae odavde i ode u Nebo. Imat e problema s avlom dok god si u ovom ivotu. Imat e problema s tjelesnou dok god si u tijelu. Ali, hvala Bogu, kroz Boju Rije su ti dani naini, sposobnosti i autoritet da se pozabavi avlom i tjelesnou. Pavao nije dozvolio da njegovo tijelo dominira njime. Unutarnji ovjek, koji je nanovo roen i ispunjen Duhom Svetim mora dominirati izvanjskim ovjekom. Ti to moe uiniti. elim da uoi ovo - ti si taj koji to mora uraditi. Pavao nije rekao da e Bog to uraditi za tebe. On nije rekao da e Duh Sveti to uiniti umjesto tebe. On je rekao, Vi prinesite svoja tijela. Rekao je, Vi se ne prilagoavajte ovom svijetu. Rekao je Vi se preoblikujte obnovom svoga uma. Ti prinesi svoje tijelo. Ti to uini. Ti obnavljaj svoj um Bojom Rijeju. Ti to ini. Boja narav i ivot su unutar tvog duha. Neka unutarnji ovjek bude dominantan. Sluaj njega. Jer duh ovjeji je svijea Gospodnja." Bog te vodi kroz tvoj duh.

7. BROJ JEDAN: UNUTARNJE SVJEDOANSTVO

"Sam Duh svjedoi s naim duhom da smo djeca Boja" (Rim.8:16). Otkrit e se da je unutarnje svjedoanstvo nain broj jedan, ili primarni nain, na koji Bog vodi svoju djecu. Dopustite mi da se vratim natrag na ono to mi je Isus rekao u veljai 1959. u El Pasu. Bilo je 6.30 poslijepodne. Sjedio sam na krevetu i uio. Oi su mi bile irom otvorene. (Postoje tri tipa vizija. Najvii oblik vizije je otvorena vizija. Prilikom nje ovjekova ula su aktivna a oi otvorene. On posjeduje sve fizike sposobnosti, a ipak vidi u duhovnu stvarnost.) uo sam korake. Pogledao prema vratima da vidim tko dolazi u sobu. Oekivao sam neku osobu. Ali dok sam se trudio vidjeti tko je to, ugledao sam Isusa. Osjeao sam da mi se digla kosa na glavi, a cijelo tijelo mi se preznojilo. Vidio sam Njega! Imao je bijelu haljinu. Nosio je Rimske sandale. (Isus mi se pokazao 8 puta. Svaki put, osim ovoga, noge su mu bile bose. Ovaj put je nosio sandale, uo sam njihov zvuk kad se pribliavao vratima.) inio mi se visok oko 180 cm i teak oko 70 kg. Uao je na vrata moje sobe i gurnuo ih natrag da su gotovo zalupila. Proao je kraj mog kreveta. Pratio sam ga svojim oima kao zaaran. Uzeo je stolicu i privukao je mom krevetu. Zatim je sjeo i poeo govoriti, Rekao sam ti prekjuer u automobilu Automobil je bio pun. Moja supruga, ja, i jo par ljudi vozili smo se prema naoj kui. Odjednom sam uo Duha Bojeg da mi govori. Pomislio sam da su svi u autu to uli pa sam rekao, Jeste li svi uli ovo?" Oni su rekli, Ne, nismo nita uli. U Starom Zavjetu proroci bi rekli:"I rije Gospodnja doe do mene govorei..." Jeste li se ikad pitali kako je dola? Nije mogla biti doslovno ujna. Da je bila ujna svi prisutni bi je uli - tada proroci ne bi morali govoriti ljudima to je rekao Duh Boji. Rije Gospodnja je preko Svetog Duha dolazila do duha proroka. To je toliko stvarno da izgleda ujno. Rije Boja je i meni bila toliko stvarna da sam pomislio da su je svi u autu uli. Isus mi je rekao, Preksino sam ti progovorio i rekao neke stvari. Rekao sam ti, kroz Duha, da u i dalje s tobom razgovarati. Sada sam doao da ti kaem Ticalo se proroke slube. Govorio mi je oko sat i pol. I ja sam priao s Njim. Postavljao sam pitanja vezana za ono to bi govorio. On je odgovarao. Neu ui u sve to je rekao o prorokoj slubi; to druga poruka. Iznijet u samo dio toga. Nastavio je, Prorok Novog Zavjeta vrlo je slian proroku Starog Zavjeta po tome to se starozavjetni prorok zvao vidovnjak, jer je nadnaravno vidio i znao stvari. Prorok Novog Zavjeta i takoer vidi i zna stvari na nadnaravan nain. Ali novozavjetni prorok nema isti status kao starozavjetni jer nisam postavio proroke u Crkvu da vode Crkvu. Kranin (jer pripada Novim Savezu) ne treba traiti vodstvo kroz proroke. On moe dobiti vodstvo preko njih, ali ga ne treba traiti jer to nije u suglasju s Pismom. Sluba novozavjetnog proroka jest da potvrdi ono to ljudi ve imaju u svom duhu. Pod Starim Zavjetom samo su sveenik, prorok i kralj bili pomazani Svetim Duhom da bi vrili te slube. Oni koje biste danas nazvali laicima, oni nisu imali Bojeg Duha nad sobom ni u sebi. Stoga su u vremenu Starog Zavjeta ljudi traili vodstvo kroz proroka, jer je on imao Bojeg Duha. Pod Novim Savezom ne samo da imamo Duha Bojeg nad nama - imamo ga unutar nas! Isus mi je takoer rekao, Pod Novim Savezom se ne kae da su svi koje proroci vode, sinovi Boji. Novi Zavjet kae,"Svi su koje vodi Duh Boji sinovi Boji", (Rim.8:14).

10

Zatim je rekao, Nain broj jedan, primarni nain, na koji vodim svu svoju djecu jest unutarnje svjedoanstvo. Pokazat u ti kako to djeluje kao ne bi napravio greke koje si radio u prolosti. Isus mi je objasnio da biti u slubi proroka znai, kao prvo, da je netko odvojen i pozvan u slubu evanelja Bojim pozivom nad njegovim ivotom. Kao drugo, on ima barem dva od ovih darova rije mudrosti, rije znanja, dar razlikovanja duhova plus dar prorokovanja, kojima djeluje u slubi. Zatim je privukao moju pozornost na neto to mi se dogodilo prije tri dana. Naime, pokuavao sam napisati pismo jednom pastoru da mi potvrdi datum kada u odrati sastanak kod njega. Prvi dan sam napisao pola pisma, poderao ga i bacio u ko. Slijedeeg dana uinio sam istu stvar, kao i treeg. Nakon toga je uslijedio dan kad je Gospodin doao i razgovarao sa mnom. Isus mi je rekao: Gleda me kako sjedim tu i razgovaram s tobom. Ovo je manifestacija Duha koja se zove razlikovanje duhova. (Razlikovanje duhova je uvid u duhovni svijet.) To je proroka sluba na djelu. Ti gleda u duhovni svijet. Vidi me. uje me da govorim. Donosim ti, kroz viziju, rije znanja i rije mudrosti. Govorim ti da ne ide u tu crkvu. Pastor ne bi prihvatio nain na koji bi ti vodio slubu tamo. Ali neu te vie nikada voditi na ovakav nain. (I nije, a to je bilo prije mnogo godina.) Od sada pa nadalje vodit u te unutarnjim svjedoanstvom. Unutarnje svjedoanstvo ima itavo vrijeme na raspolaganju. Ima kontrolora u svom duhu. To je razlog to si tri puta poderao pismo. Imao si neto unutra, kontrolni prekida, crvenu lampicu, znak 'stop'. To ak nije ni bio glas koji je rekao, 'Ne idi.' To je bila unutarnja intuicija. Zatim me Isus podsjetio na drugi poziv koji sam dobio. Propovijedao sam na skupu jedne denominacije Punog Evanelja prole godine. Gotovo svaki pastor koji je bio tamo traio je da doem i odrim sastanak kod njega. Bilo je na stotine poziva. Priao mi je jedan ovjek i rekao, Brate Hagin, ide li ikada u male crkve? Rekao sam, Idem gdje god mi Gospodin kae da idem. Pa, nas je samo 70 - 90 u nedjeljnoj koli. Ali ako ti Bog tako kae, eljeli bismo da doe. Odbacio sam ovaj razgovor, kao i mnoge druge. Meutim, nekoliko mjeseci kasnije, dok sam u crkvi molio za slubu te veeri, ovaj razgovor mi se vratio. Zatim mi se, iz dana u dan, nastavio vraati. Konano, nakon 30-tak dana rekao sam, Gospodine, eli li da odem u tu malu crkvu na sastanak? to sam vie molio o tome i mislio na to, osjeao sam se bolje u svojoj nutrini u vezi s tim. To nije bio fiziki osjeaj ve 'osjeaj' u mom duhu. Sjedei kraj mene, Isus me podsjetio na to, to si vie mislio na to, bolje si se osjeao. Imao si 'barunast osjeaj' u duhu. To je 'zeleno svijetlo', to je znak 'idi', to je svjedoanstvo Duha da ide. Sada me vidi da tu sjedim, uje me kako ti govorim, i ja ti kaem da ide u tu crkvu. Ali neu te vie nikada voditi na ovakav nain. (I nije.). Od sada u te voditi kao i svakog drugog kranina - unutarnjim svjedoanstvom. Zatim mi je Gospodin rekao neto to nije samo na moju korist, nego i na vau, Ako naui slijediti unutarnje svjedoanstvo, obogatit u te. Vodit u te u svim ivotnim stvarima, kako u materijalnim tako i u duhovnim! (Neki misle da je Bog zainteresiran samo za duhovnu dobrobit i nita vie. Ali On je zainteresiran za sve za to smo mi zainteresirani.) Ja nisam protiv toga da moja djeca budu bogata; ja sam protiv gramzljivosti i poude."

11

Pratio sam to unutarnje svjedoanstvo i On je uinio upravo ono to je rekao. Uinio me bogatim. Netko me pitao, Jesi li ti milijuna? To nisam rekao. Neki ljudi ne shvaaju to rije 'bogatstvo' uistinu znai. Znai 'potpuno namiren'. Znai 'obilna opskrba'. Ja imam vie od potpune namirenosti. Imam vie od izobilne opskrbe. I to zato to sam nauio slijediti Duha unutarnjim svjedoanstvom. Ono to je uinio za mene, uinit e i za tebe. To nee doi preko noi, niti za tjedan dana. Ali kako bude uio razvijati duh i slijediti unutarnje svjedoanstvo, On e te voditi u svakom podruju tvog ivota. Poznavao sam ovjeka iz Teksasa. Do 12. godine nikada nije nosio cipele. Imao je samo petogodinje obrazovanje. Ali kada je doao red na novana ulaganja - postao je milijuna. Dva ovjeka, jedan iz Kalifornije, a drugi iz Minesote, koji su bili esti gosti u njegovoj kui, rekli su mi da je ovjek svakom od njih priao istu priu. Kroz sve ove godine i u svim investicijama, nikad nisam izgubio ni cent. Sve to sam ikada uloio, donijelo je novac, rekao je svakome od njih u razliitim okolnostima. Zatim je ispriao kako je to inio. Ja uvijek radim slijedee: Kada mi netko doe s idejom da uloim novac u neto, moja prva reakcija je razumska. Kada je Isus rekao, 'Kada molite, uite u vau sobu,' nije nuno mislio da uemo u sobu moliti. Znam da je mislio da iskljuimo druge stvari. Ja, dodue, imam veliki prostor u spavaoj sobi gdje idem u molitvu. I molim za to. ekam dovoljno dugo dok ne ujem to mi duh govori. Ponekad ekam tri dana. To ne znai da tamo ostajem 24 sata dnevno. Mogu izii vani i pojesti jedan obrok. Obino ih nekoliko propustim. Odem malo i odspavati. Ali glavninu vremena ekam, sam sa sobom, dok ne saznam iznutra, kroz unutarnje svjedoanstvo, to mi je initi. Ponekad mi glava govori, 'Mome, bio bi budala da uloi svoj novac u tu stvar. Izgubit e i majicu.' Ali mi srce kae, 'Idi i uloi u to!' To i napravim. I sve ove godine nisam ni centa izgubio. Onda ponovo netko doe s prijedlogom, a moja glava kae, Mome, bolje ti je da ue u ovo! Ali ja ne pridajem pozornost svom umu. Ulazim u sobicu i ekam. Nekad ekam po cijelu no. Molim, itam Bibliju, no veinu vremena samo ekam. Samo se utiam da mogu uti to mi srce govori iznutra. Kad mi srce kae, 'Ne, ne ini to,' a glava kae, 'da, bolje ti je da ue u to,' ja to ne radim. to je ovaj ovjek radio? Nauio je slijediti unutarnje svjedoanstvo i Bog ga je vodio u poslu. Poetkom 40-ih godina imao je imovinu vrijednu 2 milijuna dolara. Sada to ne zvui tako mnogo, ali u to vrijeme je bilo. Misli li da je Bog vie volio njega nego tebe? Ne! Ali ovaj ovjek je uzeo vrijeme da uje Boga. On je poduzeo korake, radnje i mjere za ekanje na Boga. Jednom prilikom dok sam bio u grupi slubenika, netko je upitao ovjeka, uspjenog u svojoj slubi, Znamo da te je Bog pozvao i da je pomazanje Duha Svetog nad tobom. Ali, s tvoje toke gledita, postoji li neto za to bi mogao rei da je najvie utjecalo na tvoj uspjeh?" On je odgovorio, Ja uvijek slijedim svoje najdublje predosjeaje. to je htio rei? Jednostavno slijedee, Ja uvijek sluam svoj duh. inim ono to mi duh kae da inim. Slijedim to unutarnje svjedoanstvo. Unutarnje svjedoanstvo je jednako nadnaravno kao i vodstvo putem vizije i slino; samo nije toliko spektakularno. Puno ljudi trai spektakularno, proputajui nadnaravno koje je itavo vrijeme tu.

12

8. TOLIKO POZNATO SPASENJE

"Tko vjeruje u Sina Bojega, ima to svjedoanstvo Boje u sebi"(1.Iv.5:10). "Svi koje vodi Duh Boji sinovi su Boji" (Rim.8:14). Boja djeca mogu oekivati da budu voeni Duhom Bojim! Aleluja! Nisu voeni od strane nekog drugog tko e im govoriti to raditi. Sveti Duh e nas voditi. Imamo Pismo u koje tako kae. Kako nas On vodi? 16.stih daje klju, Sam Duh SVJEDOI s naim duhom da smo djeca Boja (Rim.8:16). U najvanijem aspektu ivota i u najvanijoj stvari koja ti se ikada mogla dogoditi da si postao dijete Boje Bog ti daje do znanja da si Njegovo dijete SVJEDOENJEM Njegovog Duha s tvojim duhom. Tada moe razumjeti da je prvi i najvaniji nain kojim e te Bog voditi, upravo unutarnje svjedoanstvo. Ne zna da si dijete Boje zato to ti je netko prorokovao da jesi. Ne bi to ni prihvatio. Ne zna da si dijete Boje zato to ti je netko rekao, Osjeam da jesi. Ni to ne bi prihvatio. Nisi dijete Boje zato to si imao viziju. Moe ili ne mora imati viziju, ali nije vizija ta koja te ini Bojim djetetom. Biblija to ne kae. To nisu naini kojima spoznaje da si dijete Boje. to kae Biblija, kako emo znati da smo djeca Boja? Tako to Njegov Duh, Boji Duh svjedoi s naim duhom. Ponekad ne moe zapravo objasniti kako zna da si dijete Boje, ali jednostavno zna, u svojoj nutrini. Zna to! Zna po unutarnjem svjedoanstvu. Ja sam se nanovo rodio kao djeak, 22. 04. 1933. dok sam leao u bolesnikom krevetu. Od tog dana nikad mi se nije pojavila misao da nisam spaen. ak kao mlad kranin naletio bih na ljude koji su govorili, Nisi spaen jer ne pripada naoj crkvi. Ili, Nisi spaen jer se nisi krstio na na nain. I mnogi su mi iznosili razliite razloge zato oni misle da nisam bio spaen. Ali nita od toga me nije uznemiravalo. Smijao sam se na to zato to sam imao unutarnje svjedoanstvo! I imao sam ljubav! Iv.3:14-17, Mi znamo da smo preli iz smrti u ivot jer ljubimo

9. RUNO
Dat u vam novo srce, nov duh udahnut u u vas! Izvadit u iz tijela vaega srce kameno i dat u vam srce od mesa. Duh svoj udahnut u u vas(Ez.36:26-27) 1941. nisam znao ono to sada znam, kao to ni sada ne znam onoliko koliko u znati. Mrzim promisliti da znam sve to u ikad u ovom ivotu znati o Bogu i o Bibliji. Ne, mi ne znamo sve, ali slava Bogu na onome to znamo. U svakom sluaju, 1941. moja supruga i ja bili smo pastori crkve u sjevernom Teksasu. Druga crkva, koja se nalazila u podruju naftnih polja istonog Teksasa, eljela je da doem i okuam se kao pastor. Tako sam se jedne nedjelje odvezao tamo i propovijedao. Crkva me pitala moe li glasati da im budem pastor. Pristao sam. Na povratku kui 'postavio sam runo'. Ja sam odgajan sam kao baptist i tu sam poeo propovijedati. 1937. bio sam krten Duhom Svetim, kao baptistiki propovjednik. 1939. postao sam pastor jedne male Crkve

13

Punog Evanelja. Zatim me je, u oujku 1941., ta crkva iz istonog Teksasa htjela za pastora. Do tog trenutka bio sam dovoljno dugo s pripadnicima 'punog evanelja', da su se neka kriva razumijevanja zalijepila na mene. Nemojte me krivo razumjeti: jako mnogo dobrih stvari takoer je prionulo na mene. Ali ova je bila loa. esto sam ih uo da govore o 'postavljanju runa'. Znao sam bolji nain. Ali u to vrijeme izgledalo mi je kao da u utedjeti vrijeme koje bih proveo u molitvi, na ekanju na Boga, a moda i postei postavljanjem runa. Postavljajui runo, osoba se moli otprilike ovako, Gospodine, ako eli da uinim to tada ti uini ono! Ili, Gospodine, ako eli da uinim to, onda neka se dogodi ono. Ili, Gospodine, zatvori ova vrata, a otvori ona. Neka od tih vrata i avao moe zatvoriti, a neka od njih i otvoriti. Ona su u njegovom podruju. Biblija avla naziva bog ovoga svijeta (2.Kor.4:4). To bi bilo kao molitva, Gospodine, ako eli da slijedei tjedan odem u Kanzas City, Ti otvori ulazna vrata brata Haginu! I sam ih mogu otvoriti jer tu ivim. Vidi, Sotona se kree u podruju osjeaja. Bog ima bolji nain kojim vodi Svoju djecu, od metode 'pogodi-nepogodi', kao to je runo. Novi Zavjet ne kae, svi koje vodi runo su djeca Boja. Ali u Starom Zavjetu vidimo da je Gideon stavio runo, moe netko rei. Zato ii natrag na Stari Zavjet? Mi imamo neto bolje. Stari Zavjet je za duhovno mrtve ljude. Ja nisam duhovno mrtav. Ja sam iv! Ja imam Duha Bojeg u sebi. Sjeti se da Gideon nije bio prorok, sveenik niti kralj. Samo su te tri slube, pod Starim Zavjetom, bile pomazane Duhom Bojim. Duh Boji nije bio osobno prisutan u ostalim ljudima. Zbog toga se svaki mukarac morao pokazati u hramu u Jeruzalemu jedanput na godinu. 'Shekinah' slava Boja Prisutnost drala se zatvorena u Svetinji nad Svetinjama. Ali kad je Isus Krist umro na Golgoti, zavjesa koja je pregraivala Svetinju nad Svetinjama, rasparala se na pola od vrha do dna. On od tada nikada nije prebivao u zemaljskim kuama. Sada stanuje u nama! Opasno je za novozavjetne, Duhom ispunjene krane 'postavljati runo'. Ovo znam iz Rijei, ali i iz iskustva. Vraam se u 1941. kad sam rekao, Gospodine, stavit u runo, to predajem tebi. (Nisam shvaao da mu tako uope nisam predao.) Ako me izaberu za pastora sa 100% glasova, prihvatit u to kao Tvoju volju i prihvatit u tu crkvu. Dobio sam sve glasove! To je bilo moje runo. Izabrali su me 100%. Ali i oni i ja smo promaili Boju volju. Oni su postavili runo, i ja takoer. Naao sam se van savrene Boje volje, ali Bog je pustio da to uradim. Uselili smo u stan. S prirodne toke gledita, mnogo toga je bio komfornije nego prije. Imali smo vie novaca, stanovali u boljem stanu, vozili bolji automobil. Prouavao sam Bibliju, molio se i dobivao poruku sve u aru. Ali im bih zakoraio na vrata crkve, bilo mi je kao da je netko izlio hladnu vodu po meni. Izgubio bih sav ar. Kroz 14 mjeseci nisam odrao pristojnu propovijed. Bio sam bez inspiracije. Moja supruga to nije eljela komentirati. Ali na kraju je ipak rekla, Dragi, stigao si dotle da moe odrati dosta dobar govor. To je bilo sve to sam radio, 'drao govore'. To nije bilo propovijedanje. im je istekao ugovor, otili smo. Nisam ekao neki znak za odlazak;samo sam otiao. Kasnije u svojoj slubi pastora, imao sam elju vratiti se tamo na sastanak jer sam elio da ti ljudi znaju da mogu propovijedati. Oni me zapravo nikada nisu uli da propovijedam. Konano, tijekom vremena, otiao sam tamo i odrao sastanak probuenja. Svi su se zaudili, Nismo znali da moe ovako propovijedati. Rekao sam im, O, da ovako sam propovijedao prije nego sam doao biti va pastor, a i nakon to sam otiao od vas."

14

Ali kad si bio kod nas nisi tako propovijedao." Ne," odgovorio sam jer smo svi bili van Boje volje. Ja sam doao ovdje van Boje volje, a vi ste me izabrali takoer van Boje volje." Nauio sam lekciju s runom. to mi je bila dovoljna pouka. Ali neki ljudi iako bez rezultata jo uvijek stavljaju runo. Vie nikada nisam grijeio prilikom odlaska u drugu crkvu za pastora. Svakako nisam vie stavljao runa. Molio sam i ekao na Boga. Priao bih s Njim dovoljno dugo da bih unutar sebe znao to mi je initi.

10. SLIJEDITI SVJEDOANSTVO Jahve, ti moju svjetiljku uie, Boe, tminu moju obasjava" (Ps.18:29). Prole su dvije godine otkad smo napustili smo crkvu u istonom Teksasu. Privremeno smo preuzeli drugu zajednicu. No poelo mi se dogaati da bih, dok sam bio u molitvi, osjetio teret da odem natrag u crkvu koju sam napustio kao rezultat runa. Nisam zavrio ono to je Gospodin elio da tamo uinim. To bi se obino dogaalo kad bih u jezicima molio za nedjeljnu propovijed - jer kad molim u jezicima, moj duh moli, a ovjeji duh je Boja svjetiljka. Osjeao sam takav teret za tu crkvu, da bih skoio i istrao iz sobe da pobjegnem od toga. Jednom sam se naao na ulici ispred crkve, udei se, kako sam se tu naao. Nisam se mogao sjetiti kako sam iziao. Bio sam pod tako velikim optereenjem, da sam pokuavao pobjei od njega. A nisam se elio vratiti tamo za pastora. Konano, nakon 30-tak dana, rekao sam, Oe, govori li mi o povratku tim tamo? Pokuava li mi dati neko vodstvo za to?" Zatim sam rekao:" Reci to mojoj supruzi. Ona takoer moe sluati." Jednog jutra rekao sam svojoj supruzi, Draga, ako ti Gospod neto kae, volio bih to znati. Nisam joj rekao nita drugo. Nakon toga sam ekao 30 dana. U ovakvim stvarima ne treba uriti. Sveto Pismo kae, onaj koji u nj vjeruje nee uriti (prenagliti)" (Iza.28:16, prema King James Version). Vjera ne dolazi iz urbe. avao e te pokuavati gurati. Govorit e, Pouri. Pouri. uri, uri. Pokuavat e te izbaciti iz vjere, premjestiti u sumnju, u nevjeru i istrgnuti iz Bojeg vodstva. Nakon 30 dana, dok smo obavljali jutarnje poslove, rekao sam supruzi: Je li ti Gospodin neto rekao? Ako i jest, ne znam. Bio sam uporan, Je li ti rekao bilo to o povratku ? A ja sam mislila da je to bilo samo za mene, rekla je. to si mislila pod tim 'za mene'. Ako misli na tijelo, onda to ne bi bilo u redu. Ali ako misli na pravo 'ja', na ovjeka unutra pravog ti onda je to u redu. Zapamti da je duh svjetiljka Gospodnja. Tada to nisi samo ti, izvanjski ovjek, to je Boje svjetlo za tebe unutarnji ovjek. elim te neto pitati, rekao sam joj, tako da moemo utvrditi to je to. eli li se svjesno, fiziki vratiti tamo? Ne!", odgovorila je. Onda to ne moe biti ti, zar ne?" (bilo bi bolje da sam rekao, to ne moe biti tjelesnost, prirodni, izvanjski ovjek.) Ti ne bi mislila o neemu to ne bi eljela uiniti. Vidio sam da je imala unutarnje svjedoanstvo kao i ja. Ponekad je unutarnje svjedoanstvo tu, ali ga ne prepoznajemo.

15

Uvjeren sam da nas Bog vodi na ovaj nain To mora biti Bog koji e otvoriti ta vrata i dovesti nas natrag u taj grad. Pustimo ga da to i uini. I jest. U roku od par mjeseci, bez mog angamana oko toga, pozvan sam da propovijedam u toj crkvi. Zatim me je rukovodstvo pitalo jesam li zainteresiran da se vratim za pastora. Nisam im rekao da imam Boje vodstvo. Samo sam rekao, Mogue. Rekli su da su o tome ve razgovarala i da crkva eli da se vratim. Dobro, vi glasujte, a ja u vam nakon toga rei to u uiniti. S naravne toke gledita moja supruga i ja jo uvijek se nismo htjeli vratiti tamo. Iako smo voljeli te ljude, nismo eljeli ivjeti u tom gradu. U svom srcu sam htio posluati Boga, ali sve u mom tijelu se tome odupitalo. U svom izvanjskom ovjeku, i prema svom prirodnom ljudskom razmiljanju, nisam se elio vratiti tamo. Nastavljajui s molitvom i postom, dok se crkva pripremala za izbore, rekao sam Gospodu da ne elim vjerovati tom unutarnjem svjedoanstvu koje smo imali moja supruga i ja. Bio sam u treem danu molitve. elio sam da se Gospod pokrene na neki natprirodan nain elio sam Rije, jezik ili tumaenje jezika, prorotvo ili da Bog samo napie na nebu, OTII TAMO. Bio sam na koljenima viui i preklinjui - jer nisam znao nita bolje. Bog nas takoer vodi unutarnjim glasom, kao i unutarnjim svjedoanstvom. Taj unutarnji glas mi je rekao, Ustani i prestani se tako ponaati! Ustao sam i rekao, Gospode, kada bi mi bar dao neki nadnaravni znak, tada bih se u vezi s ovim bolje osjeao. On je rekao, Ima sve to u ti ikad dati. Ne treba ti nadnaravni znak. Ne treba ti nikakav natpis na nebu. Ne trebaju ti jezici ni tumaenje. Ne treba ti ni prorotvo. Ti u sebi zna to treba uiniti. Sada to i uini. Rekao sam, Da, uinit u. esto puta zanemarujemo unutarnje svjedoanstvo. elimo neto izvanjsko u podruju ula. Traimo senzacionalno (osjetilno), a zanemarujemo natprirodno! Nauimo da Bog svoju djecu vodi prvenstveno kroz unutarnje svjedoanstvo

11. BROJ DVA: UNUTARNJI GLAS Istinu govorim u Kristu, ne laem; susvjedok mi je savjest moja u Duhu Svetom (Rim.9:1). Nain broj jedan kako nas Duh vodi jest kroz unutarnje svjedoanstvo. Broj dva jest unutarnji glas. Unutarnji ovjek, duhovni ovjek ima glas - ba kao i izvanjski ovjek. Glas unutarnjeg ovjeka nazivamo savjest ili mali, tihi glas. Tvoj duh ima glas. On e ti govoriti. U rujnu 1966. preselili smo u Tulsu (Oklahoma), iz Garlanda, dijela Dalasa, gdje smo ivjeli proteklih 17 godina. Selidba se dogodila otprilike ovako. Supruga i ja poslom smo otili u Tulsu. Sluba je rasla i poeo sam razmiljati to uiniti s kancelarijom koja je bila u kui, kako da je prilagodim tom rastu. Ali prijatelj kod kojeg smo bili u Tulsi, je rekao, Brate Hagin! Ti bi trebao preseliti u Tulsu. Upravo se prodaje zgrada u kojoj je kancelarija brata T.L Osborna, a ja sam angairan da je prodam. Zatim je rekao i cijenu. Bila je ekstremno niska. Ali ja nisam bio zainteresiran. Na kraju me pozvao da je pogledam. Pristao sam samo da mu udovoljim. U trenutku kad sam zakoraio u zgradu unutar mene je neto zazvonilo. (Ponekad je unutarnje svjedoanstvo tako stvarno da moe zvuati kao unutarnje 'zvono.') Znao sam, kao to znam svoje ime, to je to! Ali nisam htio sluati; elio sam ostati u

16

Garlandu. (To je razlog zbog kojeg mnogo puta ne ujemo. Ne elimo uti. Kaemo da elimo, a ipak ne elimo.) Na povratku prijateljevoj kui, supruga me pitala o zgradi. O, ne, ve sam sve osmislio. Pretvorit emo itavu kuu u kancelariju. I ostati u Garlandu. Uveer smo otili u krevet, ali ja nisam mogao zaspati. Inae nisam imao problema sa snom. Biblija kae: svom ljubljenom on san daje (Ps.127:2). Ja sam njegov ljubljeni. Kao i ti. ..on nas uini prihvatljivima u ljubljenome (Ef.1:6). Stoga ja uvijek potvrujem to Boje obeanje i kaem, Gospodine, ja sam tvoj ljubljeni. Drim te za Tvoju Rije. Hvala ti za san. I uvijek zaspem. Ali ovaj put nisam mogao. Savjest me je pekla. Savjest je glas duha. Moj duh je znao da nisam posluao. Leei tako u tiini, rekao sam, Oe, ako eli da se preselim u Tulsu, uinit u to. U naravi, ja ne bih volio ii tamo, ali Ti neu stajati na putu. Tada sam, u sebi, uo tihi glas. Ne govorim govoru Duha Svetog. Kad On govori, to je dosta autoritativnije. Mali tihi glas je govor naeg duha. Ali na duh to prima od Duha Svetog koji je u nama. Taj mali tihi glas, taj unutarnji glas, koji nije autoritativan, ve neto iznutra, mi je rekao, Tebi u dati tu zgradu. Nasmijao sam se. Znao sam da je bilo puno nevjere u vezi s tim, ali sam rekao, Dobro. Kad to uini, povjerovat u. Tihi glas je, uzimajui ono to mi je Duh Sveti rekao, odgovorio, Samo gledaj. Bez da ulazim u detalje, iznenadilo bi vas kako nam je Bog dao tu zgradu.

12. UINCI DUHA KOJI PREBIVA U NAMA

Pavao pogleda u Vijee i ree: 'Brao, ja sam posve mirne savjesti ivio pred Bogom sve do dana dananjega'." (Djela 23:1) Zanimljivo je proi kroz Pavlove poslanice Crkvi i vidjeti to on govori o savjesti. Primijetit e da ju je on uvijek sluao. Je li tvoja savjest siguran vodi? Da, ako je tvoj duh postao novi ovjek u Kristu, jer je savjest glas tvog duha. Dakle, ako tko u Kristu, on je novi stvor; staro je nestalo, novo je, evo, nastalo! (2.Kor.5:17) (Stoga, ako je tko u Kristu, on je novo stvorenje: stare stvari su nestale; gle sve novo je postalo, 2.Kor.5:17 prema KJV.) Ovo se dogaa u ovjekovom duhu, u unutarnjem ovjeku. On je, kao prvo, novo stvorenje - potpuno novi ovjek u Kristu. Sve je postalo novo u njegovom duhu. Kao drugo, staro je prolo narav avla u njegovom duhu je nestala. Tree, SVE novo je nastalo u njegovom duhu - ne u tijelu niti umu on sada ima Boju narav u svom duhu. Stoga, ako je tvoj duh novi ovjek sa Bojim ivotom i naravi, on je siguran vodi. Osoba koja nije nanovo roena ne moe slijediti glas svog duha Njen duh nije nanovo roen. Savjest joj doputa initi bilo to. Kad u sebi ima Boji ivot i narav, tvoja savjest nee dopustiti da ini bilo to. Ako si nanovo roen, u sebi IMA BOJI IVOT. Iv.3:16, Uistinu, Bog je tako ljubio svijet da je dao svoga jedinoroenog Sina da svaki koji vjeruje u Njega ne propadne, nego da ima ivot vjeni." Rim.6:23, plaa za grijeh je smrt, a dar Boji jest ivot vjeni u Kristu Isusu, Gospodinu naemu."

17

Netko je rekao, To znai da emo vjeno ivjeti u raju. To ne znai samo to. Pogledaj ovaj stih. 1.Iv.5:13, To napisah vama koji vjerujete u Ime Sina Bojega, da znate da IMATE IVOT VJENI Imate- sadanje vrijeme. Mi imamo vjeni ivot sada. Ako si nanovo roeni kranin, ti ima Boji ivot u svom duhu sada. Ima Boju narav u svom duhu sada. O, kad bi ljudi nauili slijediti svoj duh! Kad bi nauili iskoristiti ivot koji je u njima! Rano sam se pridruio crkvi i krstio se - ali to me nije uinilo kraninom. Moj duh se jo nije nanovo rodio kad sam zbog srane bolesti postao potpuno vezan za krevet, u dobi od 15 godina. Nanovo sam se rodio za vrijeme 16 mjeseci te vezanosti. Zatim sam, u kolovozu 1934,. bio iscijeljen, i to kao baptist, itajui Bibliju svoje bake koja je bila metodist. Vratio sam se u srednju kolu. Propustio sam jednu godinu. Prije nego to sam se nanovo rodio jedva sam prolazio razrede. Poslije novog roenja nisam poznavao ni jednu drugu ocjenu osim odlian, iako nikada nisam donosio knjige kui da bih tamo uio. U to vrijeme nisam znao nita o krtenju Duhom Svetim, ali znate li to sam znao? Znao sam da imam Boji ivot u sebi! Svako jutro, na putu prema koli, razgovarao bih s Gospodinom. Nesvjesno, bio sam voen Duhom; srce bi govorilo da neto uinim, i ja sam ga sluao, umjesto da sluam razum. Jednom sam rekao, Gospodine, itao sam u Starom Zavjetu kako su Danijel i trojica hebrejskih djeaka bili u koli u Babilonu, a ti si im dao da imaju naklonost ravnatelja kole, Bog je dao Danijelu naklonost i milosre u oima starjeine eunuha (Dan.1:9). Boe, daj mi naklonost svih nastavnika. Hvala ti za to, sada to imam Takoer sam proitao da su ti djeaci, nakon trogodinje obuke, bili deset puta mudriji od ostalih (Dan.1:18-20). Gospodine, u meni je Tvoj ivot. Iv.1:4 kae, u njemu bijae ivot i ivot bijae ljudima svjetlo. Svjetlo potie razvoj. Daj mi znanje i sposobnost uenja i mudrost da mogu biti deset puta bolji Svaki dan, na putu prema kolo, ispovijedao bih, U njemu je bio ivot i ivot je bio svjetlo ljudima. Taj ivot je u meni. Boji ivot je u meni. Taj ivot je svjetlo ono je za moj razvoj. Ono razvija moj duh. Razvija moj um. Imam Boga u sebi. Imam Boju mudrost u sebi. Imam Boji ivot u sebi. Boji ivot koji je u mom duhu gospodari nadamnom. Moja svrha je hodati u svjetlu ivota. To ne znai da sam prolazio kroz kolu. Uio sam na satovima u uionici. Paljivo sam sluao sve to je bilo reeno na predavanjima. Ali, primanjem vjenog ivot u svoj duh, i obnovom uma kroz Boju Rije, moje mentalne sposobnosti su porasle s 30 na 60%. Boji ivot uinit e ovo za svakoga. Najvee udo koje sam ikada vidio, kako vjeni ivot utjee na mentalne sposobnosti, dogodio se jednoj djevojci koju u zvati Marija. Njene mentalne sposobnosti porasle su za 90%. Krenula je sa sedam godina u kolu i sedam slijedeih godina nije izile iz prvog razreda. U tih 7 godina nije nauila napisati ni svoje ime. Na kraju su njeni roditelji bili zamoljeni da je ispiu iz kole. U crkvi u kojoj sam bio pastor, Marija je u to vrijeme imala 18 godina, ali se ponaala kao dijete od 2 godine. Spustila bi se na pod i puzala kao beba. Ako ne bi sjedila kraj majke, provlaila bi se ispod klupa. Odjea joj je uvijek bila neuredna, kosa nepoeljana. A onda jedne veeri, za vrijeme sastanka probuenja, Marija je izila naprijed. Tu je primila vjeni ivot Boju narav. U trenu se dogodila drastina promjena. Ve sutradan

18

se ponaala kao svaka osamnaestogodinjakinja. Izgledala je uredno, a njene mentalne sposobnosti su preko noi porasle. Kad sam se, nakon nekoliko godina, vratio u taj grad, pitao sam za Mariju. Vidi onu novu kuu koja se gradi, rekla mi je tajnica crkve. To je gradi Marija. Sada je udovica. Upravlja svim svojim novcem i svoj je vlastiti investitor. Ima troje prekrasne djece. Uvijek su u prvom redu u crkvi. To su najbolje obuena i najodgojenija djeca u crkvi. Kao tajnica mogu ti rei da Marija daje desetinu i davanja svaku nedjelju. Bila je udovica s troje djece i vrlo uspjena. Njena djeca su bila najvrjednija u zajednici. ivot Boji je bio u njenom ivotu. Boji ivot je uao u nju! Uvjeren sam da jo nismo u potpunosti nauili to smo u stvari dobili. Veina misli da nam je Bog samo oprostio grijehe i govore da smo isti stari ljudi kakvi smo uvijek bili. Samo da ostanemo vjerni do kraja. Ako bude dovoljno ljudi molilo za nas moda emo i uspjeti. Ne, hvala Bogu, Njegov ivot je ugraen u na duh! Boja priroda je u naem duhu Duh Sveti ivi i stanuje u nama!

13. DVA ISKUSTVA

Filip tako sie u grad samarijski i stade im propovijedati Krista Ali kad povjerovae Filipu koji navjeivae evanelje o kraljevstvu Bojemu i o imenu Isusa Krista, krtavahu se - muevi i ene... Kad su apostoli u Jeruzalemu uli da je Samarija prigrlila rije Boju, poslae k njima Petra i Ivana. Oni sioe i pomolie se za njih da bi primili Duha Svetoga. Jer jo ni na koga od njih ne bijae siao; bijahu samo krteni u ime Gospodina Isusa. Tada su poloili ruke na njih i oni primie Duha Svetog (Djela.8:5-12,14-17) Pod Novim Zavjetom svako Boje dijete ima Bojeg Duha. Ako si nanovo roen, Duh Boji je u tvom duhu. No, moramo razlikovati 'novo-roenje' od Duha i 'ispunjenje' Duhom Svetim. Novoroeni kranin moe biti ispunjen istim Duhom kojeg ve ima u sebi. I kad se ispuni Duhom, dogodit e se prelijevanje. Govorit e drugim jezicima kako mu Duh bude davao (Djela 2:4). Poznavatelji Svetog Pisma znaju da je voda simbol Bojeg Duha. Sam Isus je koristio vodu kao simbol Duha. Upotrijebio ga je kao simbol novog roenja kada je govorio sa Samarijankom kraj bunara. Iv.4:10-11,13-14, Isus joj odgovori: Kada bi znala dar Boji i tko je onaj koji ti kae: daj mi piti. Ti bi od njega zatraila i on bi ti dao ive vode Odgovori joj Isus: "Tko god pije ove vode, opet e oednjeti. A tko bude pio vode koju u mu ja dati, ne, nee oednjeti nikada: voda koju u mu ja dati postat e u njemu izvorom vode koja struji u ivot vjeni." Isus je takoer upotrijebio vodu kao simbol Duha kod ispunjavanja Duhom Svetim. Iv.7:37-39, U posljednji, veliki dan blagdana Isus stade i povika: Ako je tko edan, neka doe k meni! Neka pije. To ree o Duhu kojega su imali primiti oni to vjeruju u njega. Tada doista ne bijae jo doao Duh jer Isus nije bio proslavljen. Ovo su dva razliita iskustva. Novo roenje je izvor vode u tebi, koja struji u vjeni ivot. A ispunjenje Duhom Svetim jesu rijeke - ne samo jedna rijeka. Voda iz izvora (zdenca, vrela, bunara) je za jednu svrhu Voda iz zdenca je na tvoju korist. Ona

19

blagoslivlja tebe. Voda iz rijeka ima drugu svrhu. Rijeke izlaze iz tebe blagoslivljajui druge. Jedni kau, Ako si roen od Duha, onda ima Duha, i to je sve. Ali ne, to to ima jednu au vode ne znai da si pun vode. Postoji iskustvo ispunjanja Duhom, koje slijedi nakon novog roenja i kao rezultat toga, iz tvoje utrobe (unutarnjeg bia duha) poteku rijeke ive vode. Drugi kau da ljudi koji nisu napunjeni Duhom Svetim jer ne govore jezicima nemaju Duha Svetog. Ni ovo nije istina. Ako popijem pola ae vode, nisam ispunjen, ali bar imam vode u sebi. Ako je tko roen od Bojeg Duha, u njemu ivi Boji Duh.

14. BOG UNUTRA

jer vi ste hram Boga ivoga; kao to ree Bog, prebivat u u njima i hoditi u njima; i bit u Bog njihov, a oni narod moj. 2.Kor.6:16 Ako si nanovo roen, Duh Sveti ivi i prebiva u tvom duhu. Gdje ivi i stanuje? U tvojoj glavi? Ne! U tvom tijelu? Na neki nain da, ali ne onako kako mi to zamiljamo. Jedini razlog zbog kojeg tvoje tijelo postaje hram Duha Svetog jest taj to je tvoje tijelo hram tvoga vlastitog duha. Duh Sveti prebiva u tvom duhu i komunicira s tobom preko tvog duha. On ne komunicira direktno s tvojim umom - On nije u tvom umu. On je u tvom duhu komunicira s tobom kroz tvog duha. Naravno, tvoj duh dopire i utjee na tvoj mentalni sklop. ak i kao nanovo roena 'beba' u Kristu, jo uvijek vezan za krevet, spoznavao bih stvari kroz unutarnje svjedoanstvo. Nisam znao nita o ispunjavanju Svetim Duhom i govorenju drugim jezicima ali bio sam roen od Duha. Unutar sebe sam imao svjedoanstvo Duha da sam Boje dijete. Bio sam 4 mjeseca u krevetu, kada mi je jednom prila majka i rekla, Dijete moje, ne elim te uznemiravati, ali neto nije u redu s Dubom. Dub je bio moj najstariji brat. Tada imao 17 godina i otiao je od nas. Nismo znali gdje je. Majka je osjetila neto u svom duhu. Mislila je da je moda u nevolji, ak i u zatvoru. Tri dana sam molila za njega, ali sada mi je potrebna pomo", rekla mi je. Mama, dosta ti je problema sa mnom. I sam sam spoznao da se sa Dubom ve nekoliko dana neto dogaa. On nije u zatvoru. Nije u takvoj nevolji. ivot mu je u opasnosti. Ali ve sam molio za njega, i izvui e se. ivot e mu biti poteen. Ve sam dobio odgovor! U tom trenutku nisam znao kako dobiti odgovor za iscjeljenje ovo se dogaalo godinu dana prije nego sam bio iscijeljen. Ali znao sam neke stvari,slava Bogu, On e te susresti im tvoja vjera krene. Tri dana kasnije, u noi, moj brat se vratio. To je bilo 1933. u vrijeme velike Depresije, nezaposlenosti. Dub je otiao u dolinu Rio Grande traiti posao. Nije ga naao i odluio se provercati kui teretnim vlakom. Ali na pola puta, kontrolor ga je udario u glavu i izbacio iz vlaka pri brzini od 50-60 km/h. Pao je na tranice. U to vrijeme lokomotiva je ila na ugljen i pepeo se bacao kraj pruge. Moj brat je pao ba na takvo brdo pepela. udo je bilo kako nije slomio kraljenicu. Moda i bi da majka i ja nismo za nj molili, jer smo znali za to kroz unutarnje svjedoanstvo. Leao je tamo netko vrijeme dok nije doao svijesti. Odjea mu je bila sva iskidana pa je kui putovao nou. Danju se skrivao meu drveem u polju hranio se voem- a nou je hodao uz prugu. Stigao je kui i nakon par dana se oporavio. Ni majka ni ja nismo bili Duhom ispunjeni krani - ali smo bili krani. I imali smo unutarnje svjedoanstvo u duhu da neto nije u redu unutarnju intuiciju. To je neto to svaki kranin treba razviti. Mi trebamo razviti na duh. U manje od deset godina slube Rijei, jedan moj prijatelj doivio je tri saobraajne nesree. Neki ljudi su poginuli, a njegova supruga je udom ostala iva. On je zadobio

20

teke ozlijede Automobili su bili potpuno uniteni. Ali oboje su iscijeljeni Bojom milou. uo me je kako uim o unutarnjem svjedoanstvu i rekao mi, Brate Hagin! Svaku od ovih nesrea sam mogao izbjei da sam sluao unutarnju intuiciju. Ipak, u slinim situacijama ljudi kau, Ne znam zato se to dogaa tako dobrom kraninu? Pa on je propovjednik. (I oni moraju nauiti sluati svoj duh, ba kao i ti.) Zatim bace sve na Boga i kau da je Bog to uinio. No, ovaj propovjednik mi je rekao, Da sam sluao to iznutra - imao sam predosjeaj da e se neto dogoditi - malo bih priekao i molio se. Umjesto toga mislio sam, zauzet sam. Nemam vremena za molitvu. Mnogo puta, da smo saekali, Bog bi nam pokazao. Mogli bismo izbjei puno stvari. No, neemo jadikovati ni jecati zbog pogreaka u prolosti. Izvucimo korist iz njih i pazimo da se ne ponove. Prolost ne moemo ispraviti. Ponimo razvijati duh i nauimo ga sluati. Jer Duh Sveti prebiva u tvom duhu. Tvoj duh je taj koji skuplja informacije od Duha Svetog i prenosi ih svijesti kroz unutarnju intuiciju, ili unutarnje svjedoanstvo. Isus je rekao, Ako me tko ljubi, uvat e moju rije pa e i Otac moj ljubiti njega i k njemu emo doi i kod njega se nastaniti" (Iv.14:23). Ovdje Isus govori o dolasku Duha Svetog. Sin i Otac u osobi Duha Svetog dolaze stanovati u nama. Drugi prijevod kae, Doi emo k njemu i nainiti dom kod njega. Sveti Duh je preko apostola Pavla rekao: Ne znate li? Hram ste Boji i Duh Boji prebiva u vama" (1.Kor. 3:16). Drugi prijevod kae, Duh Boji je kod kue u vama." To je mjesto gdje On ivi - u tebi! Biblija kae, Jer mi smo hram Boga ivoga, kao to ree Bog: Prebivat u u njima i hoditi meu njima; i bit u Bog njihov, a oni narod moj" (2.Kor. 6:16). Poveimo zajedno slijedee stihove: Iv.14:23, 1.Kor.3:16, 2.Kor.6:16 Ako me tko ljubi, uvat e moju rije pa e i Otac moj ljubiti njega i k njemu emo doi i kod njega se nastaniti Ne znate li? Hram ste Boji i Duh Boji prebiva u vama?... Jer mi smo hram Boga ivoga, kao to ree Bog: Prebivat u u njima i hoditi meu njima; i bit u Bog njihov, a oni narod moj." Shvatimo dubinu onoga to Bog zaista kae, Ja u stanovati u njima. ivjet u u njima. Hodat u s njima. Ako Bog stanuje u nama a jest onda je to mjesto iz kojeg razgovara s nama.

15. OSLONI SE NA SVOG DUHA

Mk.11:23-2, "Zaista kaem vam, ako tko kae ovoj planini, 'Pomakni se i baci u more'; i ne posumnja u svom srcu, nego vjeruje da e se dogoditi ono to je rekao; imat e to god kae. Stoga vam kaem, to god elite, dok molite, vjerujte da ste to ve primili i to ete imati" (prema KJV). Tvoj duh zna stvari o kojima um nita ne zna, zato to je Duh Sveti u tvom duhu. Kad je slubena medicina odustala od mene dok sam bio djeak, putajui da umrem, govorei da ne moe uiniti vie nita za mene, znao sam da ako i postoji nekakva pomo, onda se ona nalazi u Svetom Pismu. Poeo sam s Novim Zavjetom jer sam znao da nemam puno vremena. Kada sam doao na Mk.11:23-24, neto, odnekud izvana reklo je mom umu, To ne znai to god eli tjelesno, ili materijalno ili financijski.To znai to god eli duhovno. Iscjeljenje je daleko od toga.

21

Pokuavao sam doi do svog pastora da mi kae to ta rije zaista znai. No, nije doao. Napokon je doao jedan propovjednik. Potapao me po ruci i strunim glasom rekao, Samo budi strpljiv, djeae. Za nekoliko dana sve e biti gotovo. Prihvatio sam presudu i leao ekajui da umrem. Prola su dva mjeseca dok se nisam vratio Bibliji, natrag na Mk.11:2324. Rekao sam, Gospodine, pokuavao sam pronai nekoga da mi pomogne, ali nisam uspio. Zato u Tebi rei to u uiniti. Uhvatit u se za Tebe kroz Tvoju Rije. Dok si hodao zemljom tako si rekao. Ja u to vjerovati. Ako nisi lagao o tome, ustat u iz ovog kreveta, zato to mogu vjerovati ono to si Ti rekao da mogu." Onda sam doao na ovu ideju. (Trebalo mi je dugo vremena jer sam imao potekoe s rukama. One su podupirale Bibliju ispred mene, a ja sam sortirao odabrane stranice.) Odluio sam okretati samo ono to se odnosilo na vjeru i iscjeljenje. Doao sam na Jak.5:14-15. "Boluje li tko meu vama? Neka sebi dozove crkvene starjeine! Oni neka mole nad njim maui ga uljem u ime Gospodnje, pa e molitva uinjena s vjerom spasiti bolesnika! Gospodin e ga podii, i ako je sagrijeio, oprostit e mu se." Jak.5:14-15 Mislio sam da se za ozdravljenje MORAJU pozvati starjeine crkve. (Ne mora moe samo ako ima potrebu.) Poeo sam plakati, Oe dragi, ako moram zvati starjeine crkve da me pomau uljem da ozdravim, tada ja ne mogu biti iscijeljen. Ne poznajem ni jednog starjeinu crkve koji vjeruje u ovo. Bio sam spaen oko est mjeseci, i nikada nisam uo unutarnji glas. Ne govorim o glasu Duha Svetog on je autoritativniji - govorim o malom tihom glasu svoga duha. Moj duh mi je rekao, Jesi li primijetio da taj stih govori da e molitva vjere spasiti bolesnika? Ponovo sam ga pogledao. Um mi je bio fokusiran na starjeine, a ovo sam propustio. Da, rekao sam,to je ono to kae. Ovo me je zaista protreslo. Tada su unutar mene bile izgovorene ove rijei, I ti moe moliti ovu molitvu ba kao i svatko drugi. Aleluja! Ali moje duhovno razumijevanje bilo je sporo ba kao i tvoje. Ostao sam u krevetu jo devet mjeseci dok nisam konano vidio da moram vjerovati da sam primio svoje iscjeljenje prije nego se ono manifestira. To se dogodilo dok sam u molitvi govorio, Vjerujem da primam svoje izljeenje. Vjerujem da primam izljeenje od glave do pete. Zatim sam poeo slaviti Boga jer sam povjerovao da sam primio svoje iscjeljenje. Ponovo sam, iznutra, uo ove rijei to nije bio autoritativan glas, nego tihi glas, tako nesvjestan da ga ne bih uo da su mi um i tijelo bili aktivniji - Sada vjeruje da si dobro." Da, sigurno, odgovorio sam. Unutarnji glas je rekao, Onda ustani. Ljudi koji su dobro trebaju ustati prije 10:30. Bio sam paraliziran Borio sam se. Gurao sam samog sebe. Konano, naao sam se tamo gdje sam se gurnuo, preko podnoja kreveta. Noge su visjele prema podu Nisam imao nikakav osjeaj od struka prema dolje Ali tako objeen ponovo sam rekao, Izjavljujem u prisutnosti Svemogueg Boga, Gospodina Isusa Krista, Duha Svetog, i anela koji su u ovoj sobi, objavljujem i avlu i zlim duhovima koji mogu biti prisutni u ovoj sobi, da prema Mk.11:24 ja vjerujem da primam svoje iscjeljenje. Kad sam ovo izgovorio, tjelesno sam neto osjetio. Kao da je netko izlio teglu meda na mene. Osjetio sam da se to protee po glavi. Izgledalo je kao da se gomila kao med, a onda je poelo curiti niz mene. Imao sam osjeaj topline. irio se niz moju glavi, niz vrat i ramena, kroz ruke i do samih vrhova prstiju na rukama, niz cijelo tijelo, prema vrhovima prstiju na nogama. Odjednom sam stao uspravno! Sve od tada stojim na svojim nogama.

22

Ali elio bih da uvidite slijedee. Sluao sam svoj duh. Vjera je od duha. Tvoja vjera nee djelovati u punini sve dok ne naui ovisiti o onome koji jest u tebi. Naui razvijati svoj duh. Imaj vjeru u injenicu da tvoja vjera u Boga djeluje.

16. OSJETLJIVA SAVJEST

ma za to nas naa savjest osuivala - jer je Bog vei nego naa savjest. On poznaje sve. Ljubljeni, ako nas savjest ne osuuje, imamo sinovsko pouzdanje u Boga." - 1.Iv.3:20-21 Osuuje li te Duh Sveti ako uini neto krivo kao kranin? Ne! Tvoj duh te osuuje. Ovo mora nauiti. To je teka lekcija za nas, jer smo krivo ueni. Duh Sveti te nee osuditi. Zato? Zato to Bog nee. Proui to Duh Sveti pie preko Pavla u poslanici Rimljanima. Pavao pita: Tko je taj koji osuuje? Je li Bog osuuje? Ne, to je Bog koji opravdava! (vidi Rim.8:33-34). Isus je rekao da jedini grijeh zbog kojeg e Duh Sveti osuditi svijet, jest odbacivanje Isusa. Iv.16:7-9, A kad on doe, pokazat e svijetu to je grijeh, to li pravednost, a to osuda: grijeh je to ne vjeruju u mene Tvoja vlastita savjest - glas tvoga duha je ta koja zna kada si uinio krivo. Otkrio sam da ak i kad uinim krivo, iako me moj duh osuuje, Duh Sveti je tu da me utjei, pomogne i ukae na pravi put. Nigdje u Svetom Pismu nee proitati da Duh Sveti osuuje. Isus je Ga zvao tjeitelj. Sedmerostruko znaenje te rijei na Grkom (parakletos) izneseno je u prijevodu The Amplified Bible: Iv.14:16, Ja u moliti Oca i dat e vam drugog Branitelja (Savjetnika, Pomonika, Posrednika, Zastupnika, Onoga koji nas jaa, uvara) da ostane s vama zauvijek. Duh Sveti je sve to! On e ostati uz tebe kad nitko nee. On e ti pomoi. On je Pomaga! Tvoj duh je taj koji zna trenutak kada si uinio krivo. Drago mi je to sam ovo rano nauio. To mi se u ivotu bogato isplatilo. Nedugo nakon spasenja iscjeljenja vratio sam se u srednju kolu, kad se dogodio slijedei sluaj. Ni sam ne znam kako je to izilo iz mojih usta - jer u mojoj obitelji nema psovki. Ali imali smo susjeda (neka je blagoslovljen) koji je psovao na veliko. Svugdje ga se moglo uti. Mislim da sam to pokupio od njega. Sve u svemu, jednom momku sam uputio psovku. U trenutku dok sam to izgovarao znao sam iznutra da sam u krivu. Tko me je osudio? Sveti Duh? Ne. To je bio moj duh. Moj duh, novi stvor, taj novi ovjek ne govori tako. Boji ivot i Boja priroda ne govore na taj nain. Znai tijelo, izvanjski ovjek, moe poeljeti initi iste stvari koje je inio prije, govoriti onako kako je govorio prije, ali ti mora razapeti tjelesnost. Dobar nain da razapne tjelesnost - izvanjskog ovjeka jest da iznese svoje greke na vidjelo. To sam odmah i uinio. Nisam ekao da me neto pokrene. U srcu sam rekao, Boe, oprosti mi to sam to rekao. Mladi je ve otiao odatle, ali sam ga pronaao i zatraio oprotenje od njega. No on nije ni primijetio onu psovku; navikao je da ljudi oko njega tako govore. Ali ja sam to morao ispraviti. To je bio glas mog duha. To je bio glas moje savjesti. Savjest mi je bila osjetljiva i nisam je htio povrijediti. Ako ne bude drao savjest osjetljivom, duhovne stvari e ti biti nejasne. To je zato to je savjest glas tvog duha i ona prenosi umu (svijesti) ono to Duh Sveti govori srcu. Sveto Pismo govori o kranima koji zanemaruju svoju savjest, govorei prijevarne lai, imajui vlastitu savjest oigosanu usijanim eljezom,, 1.Tim.4:2.

23

Prva crkva kojoj sam bio pastor je bila dosta udaljena. Obino sam tamo odlazio subotom uveer, tu provodio subotu i nedjelju, a ponedjeljkom se vraao kui. esto sam boravio u kui jednog dragog metodiste. Taj divni duhovni ovjek, zaista velik ovjek, imao je 89. godina. Jutrom bismo zajedno dorukovali. Ja nisam pio kavu, ali taj gospodin jest. Imao je jednu starinsku posudu u kojoj je kuhao kavu, i to na staroj pei na drva. Gledao bih kako skida kipuu kavu, ulijeva u alicu i jo vruu ispija je naiskap. Kad sam prvi put vidio da to radi, uzviknuo sam. Osjeao sam kao da moja usta i grlo gore. Kako je on to mogao raditi? Ja nisam mogao Tkivo mojih usana, unutar mojih usta i grla je tako njeno da bi samo jedna liica uzrokovala opekotine.Ali on je popio itavu alicu bez da ju je odmakao od usta. Na poetku ni on to nije mogao uiniti, no s godinama pijenja vrue kave, njegove usne, usta, grlo i eludac postali su spreni. Nakon nekog vremena mogao je piti toliko vruu kavu da mu to vie nije smetalo. Duhovno gledajui, dogaa se ovo isto Naui drati njenu, osjetljivu savjest. Naui se da, im pogrijei i savjest te optui, to ispravi. Ne ekaj da doe u crkvu. Odmah reci, Gospode, oprosti mi. Pogrijeio sam. Ako treba, ako je u to ukljuen netko drugi ,reci toj osobi, Uinio sam krivo. Molim te da mi oprosti. Nisam to trebao rei ili uiniti. Morat e drati svoj duh osjetljivim ako eli biti voen Duhom.

17. OSJEAJI: GLASOVI TIJELA

"Sam Duh svjedoi s naim duhom (Rim.8:16). Ljudi esto misle da je svjedoenje o kojemu ovaj stih govori neto tjelesno. Ali nije. Ono je duhovno. Duh Boji svjedoi s naim duhom. Ne svjedoi s naim tijelom. Ne moe hodati po tjelesnim osjeajima. Nainom svog govora mi brkamo pojmove. Kaemo, Osjeam (engl feel) Boju prisutnost. Ne, nismo. Mi duhovno opaamo (engl. sense) Njegovu prisutnost. Promiljeno koristi rije osjeati (engl feel); ona moe ostaviti krivi dojam da je to tjelesni osjeaj. Ne mijeaj tjelesno s tim. Osjeaj je glas tijela. Rasuivanje (razmiljanje) je glas due ili uma. Savjest je glas duha. Hodanje po osjeajima vodi u nevolju. To je razlog zbog kojeg su mnogi krani as gore, as dolje, (nazivam ih 'jo-jo' kranima). Oni hodaju po osjeajima, ne hodaju po vjeri, ne hodaju po duhu. Kada se osjeaju dobro, kau, Slava Bogu, ja sam spaen. Aleluja, ispunjen sam Svetim Duhom. Sve je super. Kad se osjeaju loe, objeenih lica kau, Sve to sam izgubio. Ne osjeam se kao prije, sigurno sam ponovo upao u grijeh. ujem ljude kako govore da su u nizini, zatim na vrhu planine, a onda se opet nau dolje u nizini. Ja nikada nisam bio nizini. Spaen sam vie od 50 godina i nikada nisam bio nigdje osim na vrhu planine. Ne mora se sputati u nizinu. Ljudi priaju o 'iskustvima nizine'. Nikada nisam imao to iskustvo. O da, bilo je ispita i kunji, ali bio sam na vrhu planine itavo vrijeme ivei iznad ispita i kunji! ena kojoj sam bio pastor prije mnogo godina, dola je na sastanak i priala o svojoj 39 godina staroj keri. Trebala je ii na operaciju tumora. Prilikom pretraga otkrili su da je eera. Pokuavali su normalizirati eer kada je upala u komu. Tri lijenika su rekla da vie nee doi k svijesti, da e umrijeti. Ta majka je rekla, Hoe li staviti ruku na ovu maramicu? Uinio sam to i zatim smo molili. Nakon toga je ena autobusom otila u bolnicu udaljenu oko 500 km, u kojoj je leala njena ker. Probila se kroz aparaturu do nje i poloila maramicu na kerkine

24

grudi. im ju je dotakla, dola je k svijesti. Izlijeila se, nanovo rodila, ispunila Duhom Svetim i poela govoriti u jezicima, sve odjednom. Uzbuena medicinska sestra je pozvala lijenika. On je rekao, udo je kako je dola k svijesti, ali mora mirovati. Dao joj je injekciju za umirenje - ali nije djelovala. Ona je nastavila govoriti u jezicima i vikati, Iscijeljena sam, iscijeljena sam! Slijedei dan su napravili testove. Krv je bila savrena. Vie nije imala dijabetes, a ni tumor nisu mogli pronai. Nestao je. Nakon par dana su je otpustili. Ta ena je ispriala mojoj supruzi i meni da joj je lijenik rekao, Neemo vam nita naplatiti jer nita nismo ni uinili To je uinila neka sila vea od nas. Tri godine kasnije, kad je imala 42 godine, dovela ju je njena sestra na naa vrata u dva sata poslije ponoi. Opet je dobila tumor. Mislio sam da je dola zbog iscjeljenja. Moe opet biti iscijeljena. Stavit emo ruke na tebe. Ona je plaui rekla, Brate Hagin, nije mi stalo hou li biti iscijeljena ili ne! No, kad bih mogla biti s Bogom kao prije rado umrla i otila na nebo. Nakon to je to rekla pretpostavio sam da je upala u grijeh. Izgledala je tako utueno da sam mislio da je poinila neki veliki grijeh. Zato sam rekao, Gospodin e ti oprostiti..." Zatim sam proao kroz ono to Biblija kae o tome i rekao, "Svi emo kleknuti kraj ovog trosjeda. ( Tu je bila moja supruga i sestra te ene.). Ja u kleknuti kraj tebe. Ne mora meni priznati, nego reci Gospodinu o tome i On e ti oprostiti! Ona me je pogledala, Brate Hagin, ja sam ispitala svoje srce, i koliko znam nisam uinila nita krivo. Bio sam ljut. Kasno sam legao, dugo vozio i svaku veer drao predavanja. A sada, usred najdubljeg sna, probudi me ovo. Mislim da sam joj otro govorio; znam da jesam. Rekao sam, Ustani s poda i sjedi na kau! Ako nisi nita krivo uinila, to te tjera da misli da se treba vratiti natrag Bogu? Pa...", odgovorila je, Ne osjeam se onako kako sam se prije osjeala. Kakve to veze ima?, odvratio sam, Kad bih djelovao na osnovu osjeaja i ja bih usred propovjedi mogao objaviti da sam se moda vratio u grijeh. Pogledala me je, Mislite da se to moe dogoditi i propovjednicima? Da! rekao sam, I mi smo ljudi kao i ostali. Zapravo, kad bih sada hodao po osjeajima, imao bih potrebu da se pomoli za mene. Jer nita ne osjeam, ne osjeam nita otkad si dola ovdje." to tada inite? Kako to nadvladavate?, pitala je. Ne nadvladavam. Ve sam nadvladao. Kranin je ve nadvladao ivei u zajednitvu s Bogom svaki dan, svaku minutu, svaki sat. Ona je i dalje pitala, to vi tada inite? Dobro, samo sjedi tu i gledaj me. Zatvorit u oi i molit u, ali ti dri oi otvorene! Zatim sam molio, Gospodine, tako sam sretan to sam Boje dijete. Tako sam sretan to sam spaen! Tako sam sretan to sam nanovo roen. Ne osjeam nita - ali to nema veze s time. Moj unutarnji ovjek je novi ovjek. Moj unutarnji ovjek je novo stvorenje u Kristu. Hvala ti to sam ne samo nanovo roen, ve to sam ispunjen Svetim Duhom Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti stanuje u meni. Hvala ti na ovome. Aleluja! Nita nisam osjeao, ali sam to svakako rekao. Kad sam ovo priznao, u mom duhu, u meni je neto poelo vreti. To je bilo gibanje i manifestacija Duha Svetog. Ja jo uvijek nisam nita osjeao, ali u duhu sam mogao opaziti ovo vrenje. Dolo je do mog grla. Poeo sam se smijati - ima smijeha u Duhu. Poeo sam govoriti u jezicima. ena je rekla, Va izraz lica se promijenio. Lice vam je zasjalo! To je cijelo vrijeme bilo tu. Pavao je pisao Timoteju da raspiruje dar koji je bio u njemu. Ja samo raspirujem ono to cijelo vrijeme imam u sebi. Rekla je, Mogu li ja to uiniti? Naravno da moe.

25

Uinila je raspirila je ono to je cijelo vrijeme bilo u njoj. Ne sjeam se jesmo li molili za tumor, ali kad smo se zadnji put vidjeli, on je nestao. Stavi svoju vjeru na Rije ne na osjeaje! Rim.8:16 ne govori da Duh svjedoi zajedno s naim tijelom ili osjeajima. Smith Wigglesworth, veliki engleski apostol vjere je rekao, Ja se ne pokreem onim to osjeam. Ne pokreem se onim to vidim. Pokreem se samo onim to vjerujem. Osjeajima ne mogu razumjeti Boga. Boga mogu razumjeti kroz ono to Njegova Rije kae o Njemu. Isusa Krista mogu razumjeti po onome to Njegova rije kae o Njemu. On je sve ono to Njegova Rije kae da On jest. Ni sebe ne moe razumjeti na osnovu osjeaja. Shvati sebe kao novo-roenog, Duhom ispunjenog kranina prema onome to Boja Rije kae o tebi. Kada proita ono to Rije kae o tebi tada, osjeao to ili ne, reci, Da to sam ja. Imam to. Rije kae da to imam. Ja mogu uiniti ono to Rije kae da mogu. Ja sam ono to Rije kae da jesam. Tada e se poeti duhovno razvijati. Jer tvoj duh je taj s kojim Duh Sveti svjedoi!

18. POMO IZNUTRA

No kada doe on - Duh Istine - upuivat e vas u svu istinu; jer nee govoriti sam od sebe, nego e govoriti to uje i navjeivat e vam ono to dolazi. Iv.16:13 Primijetimo nekoliko stvari koje Isus kae o Svetom Duhu. ...upuivat e vas u svu istinu. On e te upuivati. On e ti pokazivati put. ...jer nee govoriti sam od sebe, nego e govoriti to uje Duh Sveti e govoriti. to god uje da Bog kae, to god uje da Isus kae, On e govoriti tvom duhu. Gdje govori? On je u tvom duhu, znai tu govori. Ne govori vani, u zrak. On govori unutra. Duh Sveti prenosi Boju poruku tvom duhu, bilo unutarnjim svjedoanstvom, malim tihim glasom glasom tvoje savjesti, bilo unutarnjim glasom koji je autoritativniji glas Duha Svetog. ...i navjeivat e vam ono to dolazi", ne vjerujem da to znai da e nam pokazivati samo budue dogaaje zabiljeene u Bojoj Rijei. To takoer znai da e ti Duh Sveti pokazati stvari koje e se dogoditi. U mom ivotu, na primjer, nije bilo ni jednog smrtnog sluaja u blioj rodbini za koji nisam znao unaprijed. Znao sam dvije godine unaprijed da e moj punac umrijeti, pa sam poeo pripremati suprugu za taj dogaaj. Ona je bila je jedinica, ljubimica obitelji, jako vezana s ocem. Znao sam da e joj to biti teko. Stoga sam joj poeo govoriti, Draga! Ti zna da je tvoj otac sve stariji. Za dvije godine mogao bi biti i ovdje i tamo." Bio sam na putu kad je stigao telefonski poziv. Nakon veernje slube sjedio sam u hotelu. Zazvonio je telefon. Neto mi je reklo, Ovo je za tebe. To je ono o emu ste priali ove dvije godine. 28 dana nakon toga otiao je u Nebo. Nisi nespreman kada na vrijeme zna stvari. Iv. 14:26, Branitelj, Duh Sveti, koga e Otac poslati u moje ime, pouavat e vas o svemu i dozivati vam u pamet sve to vam ja rekoh Duh Sveti e vas uiti. Dozivat e vam sve stvari u sjeanje. esto me ljudi pitaju kako se sjeam toliko stvari? Jednom sam mogao citirati 3/4 Novog Zavjeta.

26

Kako pamti stihove? Uvijek odgovorim, Nikada nisam napamet uio stihove. Ne znam nita o uenju napamet. Mislim da moe razviti um ako radi na njemu. Ali ja jednostavno govorim i to se podie u meni. Duh Sveti mi to donosi u sjeanje. On je u meni. Duh Sveti e ti pokazati stvari koje e se dogoditi i donijet e ti i u sjeanje stvari ako naui suraivati s Njim.

19. BROJ TRI: GLAS DUHA SVETOG

Dok je Petar sveudilj razmiljao o vienju, ree mu Duh: "Evo, neka te trojica trae. Djela 10:19 Bog nas vodi onim to mi zovemo mali tihi glas. Ali vodi nas i glasom Duha Svetog koji nam govori. To je trei nain kojim nas Duh vodi. Da ponovimo, prvi nain je unutarnje svjedoanstvo, drugi je mali tihi glas i trei je autoritativniji glas Duha Svetog. Postoji razlika izmeu unutarnjeg glasa Duha Svetog koji govori naem duhu i malog tihog glasa, koji je glas naeg duha koji govori nama. Kad ti govori Sveti Duh koji je u tebi, to je dosta autoritativnije. Ponekad je tako stvaran da izgleda kao zvuan glas; moe ak pogledati oko sebe da vidi tko je to rekao. Moe izgledati toliko zvuno da pomisli da govori netko iza tebe. No onda shvati da je to iz tebe. Sjetimo se prie iz Starog Zavjeta, kada je mladi Samuel uo glas koji ga je zvao imenom, Samuel! Samuel? Mislio je da ga zove njegov uitelj Eli. Skoio je i otrao Eliju da vidi to eli. Eli je rekao, Ne, nisam te ja zvao. Samuel se vratio u krevet. Zatim je opet uo, Samuel! Samuel Ponovo je otrao Eliju. Ne, nisam te ja zvao. Dogodilo se to i trei put. Konano je Eliju sinulo to se dogodilo, pa mu je rekao, Slijedei put kad te Gospodin pozove, odgovori Mu. To se dogodilo, Samuel se odazvao i Gospodin mu je govorio (1.Sam 3). Sva Boja vodstva su nadnaravna; neka, meutim, nisu ba spektakularna. Ali u vie od 50 godina slube otkrio sam da kada se Gospodin pokrenuo na spektakularniji nain kad mi je govorio glasom koji mi je izgledao zvuan to je znailo da je ispred mene jedrenje u oluji. Da nije govorio tako spektakularno, ne bih ostao postojan i stabilan. Evo jedan primjer. Tie se posljednje crkve kojoj sam sluio kao pastor. Kada sam uo da je otvoreno mjesto za pastora, dogovorili smo se da u jednu srijedu doi tamo propovijedati. Prije toga sam tri tjedna vodio sastanke probude u Houstonu. Za to vrijeme, pastor, njegov brat i ja sastajali smo se svaki dan na molitvi za veernje slube. Njih dvojica bi me redovito pitali, Jesi li se molio za tu crkvu? Konano sam to i uinio. Jednostavno sam rekao Gospodinu, Idem u tu crkvu slijedeeg ponedjeljka i u srijedu u propovijedati. Ne znam eli li da ja budem pastor tamo ili ne. Ne znam niti elim li im biti pastor. Ali to god Ti kae o tome, za mene je to u redu. To je sve to sam rekao. Zatim sam uo glas koji je govorio tako jasno da sam skoio. Pogledao sam iza sebe. Zapravo sam pomislio da me jedan ona dva propovjednika uo kako molim pa se naalio sa mnom, zato to sam uo glas koji mi je izgledao zvuan. Glas mi je rekao, Ti si slijedei pastor u toj crkvi, i to e biti zadnja crkva u kojoj e sluiti kao pastor. (Ovo se moglo tumaiti na tisuu razliitih naina. Mogao sam dopustiti avlu da mi kae kako u umrijeti, ili da u doivjeti neuspjeh. Ali zapravo je znailo da e se moja sluba promijeniti.) Tada su mi prila ona dva propovjednika. Kao i obino, pitali su, Jesi li si se uope molio za onu crkvu?

27

Rekao sam im, Vas dvojica gledate u slijedeeg pastora. E, kad bi ti znao tu crkvu kao to je mi znamo, ne bi tako govorio. Podijeljena je upravo na pola. Sve to eli jedna polovica, druga je protiv toga. Potrebne su 2/3 glasova da te izaberu za pastora. Bit emo iskreni s tobom, nema mogunosti da te izaberu. Ja o tome nita ne znam. Znam samo da sam ja tamo slijedei pastor. Ipak ne poznaje tu crkvu kao to je mi poznajemo. Tada sam im rekao, Ne, ali znam Isusa. I poznajem Bojeg Duha. I znam to mi je rekao. Nakon prve odrane propovijedi, shvatio sam zato se Bog pokrenuo na tako spektakularan nain. Svaka rije koju sam izgovorio odbijala se natrag prema meni, kao loptica od zida. Bilo je tvrdo. Mislio sam da u propovijedat samo jednu veer, ali su se dogovorili da propovijedam jo nekoliko puta. Svaku veer smo moja ena, dijete i ja stanovali u drugoj kui. Jednu veer smo bili kod jednog akona, drugu veer kod drugog. Jedan akon nam je rekao, Kada biste itavo vrijeme bili kod mene, neki iz zajednice bi vjerojatno postali ljubomorni, i mislei da sam ja za tebe glasovali bi protiv tebe. Sve stvari smo ostavljali u autu i svaku veer bismo uzimali samo ono to nam je trebalo slijedei dan. Kad bismo odlazili na spavanje, rekao bih supruzi, Da mi Bog nije tako upeatljivo govorio, pokupio bih dijete i tebe u auto i otiao bez da ikome ita kaem. Odrano je glasovanje. Dobio sam sve glasove. Svi su rekli, Ovo najvee udo stoljea - da je netko mogao dobiti dobio sve glasove ove crkve. A ja sam cijelo vrijeme znao da u ih dobiti. Duh Boji mi je tako rekao.

20. PROSUIVANJE PREMA RIJEI

Sve provjeravajte 1.Sol.5:21. Ovo uvijek pamtite: Biblija ui da su Boji Duh i Boja Rije uvijek u suglasnosti. Svaki put kad ti Duh Boji govori, to e uvijek biti u skladu s Rijei. Ljudi esto uju 'glasove' i dobivaju raznorazna 'otkrivenja'. Neki ljudi stalno tvrde da uju glasove. Ti moe i mora prosuivati jesu li ta duhovna iskustva ispravna ili kriva tako to e ih procjenjivati kroz Rije. Prije nekoliko godina propovijedao sam u Kaliforniji. ena koja je pozvala pastora, njegovu suprugu i mene na ruak, je rekla, Brate Hagin! Voljela bih vam ispriati to mi je Gospodin rekao. elim vam dati svoje otkrivenje. Prije nego je otvorila usta ve sam naslutio, kroz unutarnje svjedoanstvo u svom duhu, da neto nije u redu. Ali ona je ustrajala i ja sam je pristao posluati. Lijepo nas je ugostila i sad nam je eljela predati to 'otkrivenje'. Priala je oko deset minuta prije nego sam je zaustavio. Nisam mogao vie izdrati Stanite malo, rekao sam, tu je Biblija, na stolu. Otvorite je i proitajte, dao sam joj poglavlje i stih Novog Zavjeta. Proitala je. Zatim sam joj dao drugi stih. I njega je proitala. Ukazao sam joj na te stihove. Sve to je proitala bilo je u suprotnosti s onim to je rekla. Rekao sam joj, Vidite, ne mogu prihvatiti to to govorite jer nije u skladu s Biblijom. Stoga ne moe biti od Bojeg Duha. Ali brate Hagin, molila sam se ispred oltara. Ne zanima me da ste se molili i na krovu crkve. To je jo uvijek krivo. Nije u skladu s Rijei. Da, ali znam da mi je Bog to dao.

28

Ne, nije On. Ovo je Njegova Rije, a ono to ste vi rekli upravo je suprotno s onom to Boja Rije kae. Moete li mi pokazati bilo koji stih u Bibliji da potvrdi ono to ste rekli? Ne. Ali znam da sam ula glas da mi govori. Upravo sam vam dao pet stihova, a da malo promislim mogao bih vam ih dati jo dvadeset, suprotnih tome to vi govorite. Dobro, Biblija ili ne, ja znam da mi je Bog govorio i ostajem pri tome. Kad smo otili, pastor mi je rekao, Nisam ti nita elio govoriti prije, ali ova draga ena je bila dobra Boja ker, u aru za Gospodina. Bila je blagoslov crkvi. Sad je van svake zajednice u gradu jer ustraje u nametanju tog otkrivenja svima. Mi ne trebamo traiti glasove. Ne bismo trebali slijediti glasove. Mi trebamo slijediti Boju Rije. Propovijedao sam na sastanku u Oregonu, u ljeto 1954. Pri kraju jedne od prvih slubi, polagao sam ruke na ljude koji su stajali u dugom molitvenom redu. Prije nego bih poloio ruke, svakog od njih sam pitao zato je doao naprijed. Kad sam doao do jedne ene, njen mu koji ju je drao za ruku, rekao je, Doli smo zbog iscjeljenja moje supruge. Rekao je da je imala slom ivaca. Nisam znao da je ta ena biva uiteljica u nedjeljnoj koli te crkve, niti da je njen mu akon u istoj crkvi. Ali kad sam stavio ruke na nju, ispred mene kao da se u trenu pojavio televizijski ekran, znao sam o emu se radi. Znao sam to zahvaljujui duhovnom daru koji se zove rijei znanja (1.Kor.12:8). Vidio sam enu na jednom velikom skupu pod atorom u najveem gradu drave Oregon. Vidio sam je kako sjedi u zajednici od nekoliko tisua ljudi. ula je evanelistu da pria kako mu je Bog govorio ujnim glasom i pozvao ga u slubu. U ovo nemam nikakve sumnje. Meutim, ova ena nije razumjela da ovjek nije traio od Boga da mu govori na takav nain. Bog je to uinio po Svojoj volji. Mi nemamo pravo traiti da nam Bog govori zvunim glasom. Da je Gospodin to rekao u Svojoj Rijei, tada bismo svi mi imali pravo uhvatiti se za to. Ni taj evanelista nije oekivao da mu Bog govori na takav nain - ali ako Gospodin to eli, On moe, i On vidi da je to dobro u odreenom sluaju. U vrijeme dok je sluala tog evanelistu da to govori, ena je bile mentalno u redu.. Ali onda je poela trait Boga da joj govori ujnim glasom i avao je to prihvatio. Poela je uti glasove. Oni su je doveli u mahnitost. Sada je ve bila pred drugim odlaskom u bolnicu za mentalne bolesnike. Takoer sam vidio u duhu slijedee: njezin mu ju je odveo kod onog istog evaneliste da je oslobodi. Nije primila osloboenje. Sada mu krivi tog ovjeka. Zatim ju je odveo kod nekog drugog evaneliste. Ponovo je propustila primiti osloboenje. Suprug se naljutio i na njega. Znao sam da nee biti osloboena ako stavim ruke na nju, a on bi bio ljut i na mene. Zato sam maknuo ruku s nje i rekao njenom muu, Odvedite suprugu u pastorovu radnu sobu. Priekajte me tamo. Kad zavrim s ovim razgovarat u s vama. im sam zavrio slubu s pastorom sam otiao u kancelariju. Prije svega, obratio sam se branom paru, nikad prije nisam bio u Oregonu. Nikada vas nisam vidio do sada. Ne znam ni to da li vas pastor poznaje. On je na akon, odvratio je pastor. Dobro, onda e vam pastor rei da mi nije nita rekao o vama. Zatim sam iznio ono to sam vidio. akon se sloio, To je potpuno istinito. Dobro, rekao sam, zatim sam im objasnio zato nisam izvrio slubu nad njom. Vidite, ona eli uti te glasove. Ona nije toliko poremeena da ne zna o emu govorim.

29

ena je progovorila, Znam tono o emu govorite. Rekao sam, Sestro, nee se osloboditi sve dok ne bude eljela biti slobodna. Dokle god ti se ovo svia dokle god bude eljela sluati ove glasove - dotle e ih i uti. elim ih sluati, odgovorila je. Dok god grenik eli ivjeti u grijehu, Bog e ga pustiti da ivi u grijehu. Ali ako se eli promijeniti, Bog e mu udovoljiti i osloboditi ga. ak i ako je osoba kranin, to ne znai da je izgubila slobodnu volju. Nee postati robot - stroj na kojem Bog pritisne tipku i on automatski radi to god Bog zaeli. On je jo uvijek ovjek slobodne volje. Dok god eli ivjeti na svoj nain, ivjet e. Ali ako eli suraivati s Gospodinom, moe mu se pomoi. Ova ena je rekla, Ja ovo elim! Ja sam odgovorio, Znao sam im sam vas dotaknuo. Zbog toga vam nisam sluio. Dok god to elite, bit e vam. NE TRAITE GLASOVE! 1.Kor.14:10, Toliko, recimo, ima na svijetu vrsta glasova i - nijedan bez znaenja. Ne trebamo nita prihvatiti bez da to ispitamo u svijetlu Boje Rijei. Drago mi je da sam neke od ovih stvari nauio rano u svom ivotu. Spomenuo sam da sam primio iscjeljenje kao djeak djelujui prema rijei iz Marka 11:23-24. Roen sam s deformiranim srcem. Nikada nisam trao niti se igrao kao ostala djeca. etiri mjeseca prije svog 16, roendana postao sam vezan za krevet. Tijelo mi je postalo gotovo potpuno paralizirano. Gubio sam teinu dok nisam doao na samo 35 kg. Jednog dana upitao sam svog petog lijenika, Imam li neki problem sa vidom, ili sa krvi? Naime, kada su mi izvadili krv iz prsta, ona nije bila crvena. Lijenik je rekao, Rei u ti istinu, sinko, i to obinim jezikom. Bijela krvna zrnca ti jedu crvena krvna zrnca bre nego to se crvena mogu stvarati. I da nema sranu manu i da nisi paraliziran, ova bolest krvi sama po sebi bi bila kobna. Nisam znao nita o boanskom iscjeljenju. Nisam poznavao nikoga na svijetu tko je vjerovao u boansko iscjeljenje. Kad sam to pronaao u Bibliji, mislio sam da sam pronaao neto o emu nitko drugi ne zna. Djelovao sam po Bojoj Rijei i bio sam iscijeljen. lanovi moje obitelji bili su tzv nominalni krani. No, doslovno, oni su bili bebe krani. Bili su spaeni, ali nisu nauili nita vie od toga. Bili su u neznanju u pogledu Boje Rijei o iscjeljenju. (Naa crkva je uila d Bog moe ozdravljati ako hoe. Drugi su uili ne samo da On nee ozdravljati nego da i ne moe.) Stoga kad sam poeo uoavati neke stvari u Bibliji i govoriti svojoj obitelji o njima, oni su me obeshrabrivali. No, imao sam dovoljno smisla da ostanem uz Bibliju i zadrim te stvari za sebe. Nije bilo nikoga u sobi kad sam primio svoje iscjeljenje. Nekoliko dana sam ustajao iz kreveta i hodao po sobi prije nego to sam to rekao majci, Donesi mi cipele i arape, donje rublje, hlae i koulju. (16 mjeseci sam nisam nosio nita drugo nego pidamu.) Ustat u i doi na doruak. Sine, zna li to ini? Trebalo mi je 45 minuta da je uvjerim da mi donese odjeu. ivjeli smo u kui s bakom i djedom, majinim roditeljima. Zamolio sam majku da nita ne govori ostalim lanovima obitelji.

30

Djed je rano ustajao i sjedao na ljuljaku na trijemu. Kada bi se ulo kripanje ljuljake, dok bi ustajao s nje ulazei u kuu na doruak, nije bilo potrebe gledati na sat, bilo je 7:30. Djed je uvijek bio toan. Moja soba je bila u prednjem dijelu kue. U 7:30 tog ljetnog dana uo sam kripanje ljuljake na trijemu. uo sam njegove korake dok je iao prema blagovaonici. Ve sam, potpuno obuen, sjedio na stolici u svojoj sobi. Dao sam im vremena da sjednu za stol. Zatim sam iziao iz sobe i kroz drugu sobu uao u trpezariju. Ovo nisu oekivali. Djed, ovjek od malo rijei, pogledao me i rekao, Je li mrtvac uskrsnuo? Je li Lazar uskrsnuo? Da Gospodin me je uskrsnuo, odgovorio sam. Onda me je zamolio da izgovorim molitvu za blagoslov. Pomolio sam se. Dorukovali smo. Zapanjujue je koliko brzo moe jesti ako puno ne pria. Nije se ni moglo puno priati za djedovim stolom, naroito mi mlai. Za 15 minuta samo zavrili doruak. Otiao sam natrag u sobu. Bilo je deset minuta do 8. Znao sam da e mama doi oko 8 srediti krevet. Obino sam bio u njemu i ona bi me okupala. Okupala me upravo dva dana prije mog iscjeljenja. Bio sam bespomoan. Tog etvrtka bio sam nemiran, iako mi je srce bilo u redu, osjeao sam se slab zbog tolikog naprezanja. Zato sam mislio, Samo u malo prilei i odmoriti se dok mama poisti sobu. Zatim u izii vani i sjesti s djedom na ljuljaku. Imao sam na umu proetati i do grada oko 10 sati. Zadrijemao sam 10-ak minuta. U 8 sati sam bio potpuno budan. Mislio sami da je mama u sobi. Netko je bio tu. Nisam vidio tko, ali sam uo glas za mene je bio ujan. Glas je govorio sporim, duboko jednolikom tonom, citirajui Pismo. Rekao je, TA TO JE VA IVOT? DAAK STE TO SE NA AS POJAVI A ZATIM NESTANE. Nastala je stanka. Zatim je glas rekao, DANAS E ZASIGURNO UMRIJETI". Nije svaki glas od Gospodina. Prvi ujni glas koji sam ikada uo bio je glas avla, ali tada to nisam prepoznao. Mislio sam da je Gospodin u sobi. Ustao sam iz kreveta. Misli su mi navirale u um bre od metaka iz automata. Znao sam da je Jakov rekao, Ta to je va ivot? Daak ste to se naas pojavi i zatim nestane! (Jk.4:14). Znao sam da je to iz Pisma. A znao sam i to da je Gospodin rekao Izaiji da kae Ezekijelu: "Uredi kuu, jer umrijet e i nee ozdraviti" (Iza.38:1). Takoer, u prvih 6 mjeseci moje vezanosti za krevet, prije nego to sam znao ita o boanskom iscjeljenju, molio sam se na jedini nain koji sam razumio. Lijenici su govorili da u umrijeti i ja sam to prihvatio. Zato sam molio, Gospodine pokai kad e to biti, tako da se mogu na vrijeme oprostiti od svih. Zato, kada sam uo taj glas da mi govori, pomislio Bog pokrenuo na nadnaravni nain kako bih znao da u umrijeti kako bih imao vremena pozdraviti se sa svima. Boje iscjeljenje je u redu. Ti si iscijeljen. (avao to nije mogao porei. Ve sam imao Boju Rije za to.). Obitelj zna da si iscijeljen. To mogu vidjeti. Ali sjeti se to Biblija kae, 'Sueno je ovjeku jedanput umrijeti,' a tvoje sueno vrijeme je dolo. Danas e umrijeti. Izletio sam iz kreveta (mislio sam da Gospodin stoji tu u sobi) i sjeo na stolicu kraj prozora. ekao sam od 8:30 do 14:30 da umrem. Oko 14:30, dok sam jo uvijek sjedio, odnekud iz moje nutrine je doplutalo nekoliko rijei. Tada nisam znao ono to sada znam. Ali bio sam roen od duha. Sveti Duh je bio u mom duhu. I On je taj koji je pisao Sveto Pismo. Sveti ljudi su ga pisali onako kako ih je Duh Boji poticao. Duh Sveti zna to je u toj Knjizi. A poto je On bio u meni, moj duh je znao neke stvari koje je Duh Sveti zna. Tako su, odnekud iz moje nutrine, u moj um doplutale ove misli, Dugim ivotom u ga zadovoljiti i pokazati mu svoje spasenje!

31

Nisam ih posluao. Samo sam pustio da otplutaju od mene. Jo uvijek sam tamo sjedio i ekao da umrem. Po drugi put su u moj um doplutale ove misli, Dugim ivotom u ga zadovoljiti i pokazati mu svoje spasenje!. Pokupio sam ih i provrtio u svom umu. Zatim sam pomislio, Da, ali Bog se pokrenuo na ovako nadnaravan nain da spoznam da u danas umrijeti. Kad sam ovo prihvatio u svoj um, prethodne rijei su nestale. Trei put, dok sam sjedio na istom mjestu i te rijei su doplutale, neto iznutra je govorilo mojoj svijesti, Dugim ivotom u ga zadovoljiti i pokazati mu svoje spasenje! Na tren sam ih pokupio i ponovio u svom umu. Zatim sam apatom rekao Da, ali Bog se pokrenuo na ovako nadnaravan nain da spoznam da u danas umrijeti. I ponovo, im je svijest prihvatila ovu misao, prethodne misli su nestale. I etvrti put, ali malo autoritativnije, Duh Boji mi je progovorio. Skoio sam mislei da mi se netko douljao iza lea. Glas Bojeg Duha je rekao, Dugim ivotom u ga zadovoljiti i pokazati mu svoje spasenje! Upitao sam, Tko je ovo rekao? Mislio sam, Tko je to u sobi i pria sa mnom? Ali glas je odgovorio, Psalam 91. Biblija je bila na podu ispod stolice na kojoj sam cijeli dan prosjedio. Nisam je ni pogledao. Uzeo sam ju i okrenuo na Psalam 91. Kad sam ga proitao do kraja, potpuno siguran, rekao sam, Dugim ivotom u ga zadovoljiti i pokazati mu svoje spasenje!(s.16). No, mislite li da e avao tako brzo odustati. O ne! Drugi glas izgledalo je kao da mi neto sjedi na ramenu - rekao je mojim tjelesnim uima i umu, Da, ali to je u Starom Zavjetu i to je samo za idove. To nije za Crkvu. Razmiljao sam na trenutak, a onda rekao, Znam to u uiniti. Uzet u reference. Ako naem u Novom Zavjetu bilo to slino ovomu tada u znati da pripada meni i Crkvi. Poeo sam s Psalmom 91. Referenca 'dugim ivotom' odvela me do Izreka. Zatim me Rije poela prosvjetljavati. U Izrekama sam poeo uviati onaj prvi glas koji sam uo nije mogao biti Bog. Taj glas je citirao, u Heb.9:27, I kao to je ljudima sueno jedanput umrijeti a zatim dolazi sud, ali ga je pogreno tumaio. Zato to je avao znao da bolje nisam znao, glas mi je rekao, Svatko ima odreeno vrijeme da umre. Ovo stalno uje od ljudi. ak i nanovo roeni, Duhom ispunjeni krani kau, Kad doe tvoje vrijeme, umrijet e. Ovo nije tono! Ti nema odreeno vrijeme za smrt. itao sam u Izrekama, iznova i iznova, da ako ini odreene stvari, dani e ti se skratiti. Ali injenje nekih drugih stvari produit e ti dane. Znao sam da je Boja Rije istinita. Znao sam da, ak iako je taj glas uzeo stih iz Pisma i dao mi ga, to nije mogao biti Bog, jer nije bilo u skladu s ostatkom Boje Rijei. Nastavio sam ii po referencama. Odvele su me u Novi Zavjet: Ef.6:1-3, zatim 1. i 2. Petrovu poslanicu. Otkrio sam da su Pavao i Petar citirali Stari Zavjet to se tie dugog ivota. (1.Pet.3:8-12, 2.Pet.1:3). Skoio sam sa stolice s Biblijom u jednoj ruci. Stisnuo sam aku, udario nogom i rekao, avole, gubi se odavde. To si mi ti govorio! Ti si mi govorio nadnaravnim glasom. elim da zna da neu umrijeti danas! Neu umrijeti ni sutra! Neu umrijeti ni slijedeeg tjedna, ni slijedeeg mjeseca! Niti slijedee godine! Ni slijedeih 5 godina, niti slijedeih 15 godina! Ni slijedeih 25 godina! Niti za slijedeih 55 godina! Boja Rije kae Dugim ivotom u ga zadovoljiti (Ps.91:16). I ja u ivjeti dok god sam zadovoljan.

32

21. MOJ DUH? TIJELO? ILI DUH SVETI?

Duh ovjeji je svijea Gospodnja, (Izr.20:27). Netko moe upitati, Kako mogu znati da li mi govori moj duh ili Sveti Duh da neto uradim? Duh ovjeji je svijea Gospodnja. Ali to mogu biti ja koji elim to uiniti. Definiraj svoje izraze. Ako 'ja' misli tijelo, naravno da mu ne smije biti posluan. Ali ako pod 'ja' misli na unutarnjeg ovjeka, stvarnog tebe, tada je u redu da poslua unutarnjeg ovjeka. Idi i uini ono to on eli da uini. Ako je tvoj duh novo stvorenje u Kristu Isusu, staro je prolo, sve novo je nastalo, i tvoj duh ima Boji ivot i narav i Duha Svetog u sebi, i u zajednitvu s Bogom - tada tvoj duh nee rei da uini neto krivo. Ako si Duhom ispunjen kranin, tvoj unutarnji ovjek ima Duha Svetog u Njegovoj punini ne samo u odreenoj mjeri, ve u njegovoj punini gradei svoju kuu u tebi. Nije unutarnji ovjek kranina taj koji eli initi pogreke to je izvanjski ovjek. Ti treba biti sposoban razluivati je li tijelo ono koje eli uiniti neto ili tvoj duh. Evo stihovi koji su bili zagonetka mnogima: 1.Iv.3:9, Tko god je roen od Boga, ne ini grijeha jer Njegovo sjeme ostaje u njemu; ne moe grijeiti jer je roen od Boga. Ovdje se govori o unutarnjem ovjeku. Tjelesno, mi smo roeni od naih fizikih roditelja i naslijedili smo njihovu narav. Duhovno, roeni smo od Boga i naslijedili smo njegovu narav. Boja narav nije narav koja ini krive stvari. Ovu istinu sam kao kranin esto proputao. Ali moj unutarnji ovjek nije grijeio. On se ak nije ni slagao sa mnom kada bih poinio grijeh. Pokuavao me sprijeiti da to inim. Srce mi je plakalo kad bih zgrijeio. Doputao sam tijelu da gospodari i zato sam promaivao, ali moj duh nikada nije pristajao na to. Boje sjeme je u mom duhu, ne u tijelu. Ako nastavi dozvoljavati tijelu da vlada tobom, nastavit e grijeiti. Ako dozvoli da tvoj tjelesni um vlada tobom i ne obnovi um Rijeju, nastavit e grijeiti. Zato je Pavao pisao nanovo roenim, Duhom ispunjenim kranima u Rimu i rekao im da ine dvije stvari: prvo da prikau svoja tijela, i drugo, da obnove svoje umove Bojom Rijeju (Rim.12:1-2). Dok se tvoj um ne obnovi Bojom Rijeju, tvoje tijelo i neobnovljeni um vladat e tvojim duhom. To e te drati na nivou kranina bebe - tjelesnog kranina. Pavao je rekao kranima u Korintu, I ja, brao, nisam mogao govoriti vama kao duhovnima, nego kao tjelesnima, kao nejaadi u Kristu." (1.Kor.3:1). Jer jo ste tjelesni...", kae u 3. stihu. Drugi prijevod istog stiha kae, Jo ste tijelom voeni. Zatim im je rekao, zar ne ivite isto po ljudsku (stih 3). Na to je mislio? Mislio je da ive i postupaju upravo kao nespaeni ljudi. Kada obnovi svoj um Bojom Rijei, tada e on stati na stranu duha, umjesto tijela. Tada e njih dvoje duh kroz um - upravljati tvojim tijelom Moj duh mi nee rei nita pogreno. On ima Boja prirodu; ima Boji ivot; ima Boju ljubav i ima Duha Bojeg u sebi.

33

2.Pet.1:4, Time smo obdareni dragocjenim, najveim obeanjima da po njima postanete dionici boanske naravi Mi smo od roeni Boga. Zato se hranimo Bojom Rijei. Tako postajemo dionici boanske naravi, Boje naravi. Ako imamo boansku narav u sebi, na duh nam nee rei da uinimo neto pogreno. to god ti duh kae bit e ispravno.

22. VIDIM DA E...

Kad je nakon duljeg vremena plovidba ve postala pogibeljna jer je Post ve bio minuo, opominjae Pavao: "Ljudi, govorio im je, vidim da e plovidba biti nezgodna i na veliku tetu ne samo za tovar i lau nego i za nae ivote." Djela 27:9-10. Pavao je rekao: "Vidim da e..." Nije rekao, imam otkrivenje. Nije rekao, Gospodin mi je rekao. Ve je rekao, Vidim da e... (ili u drugom prijevodu, Opaam) Kako je on to opaao? Unutarnjim svjedoanstvom. Nije opaao mentalno, umom. Nije opaao tjelesno. To svjedoanstvo je imao u svom duhu. Jedna sedmerolana obitelj je ila je vani na ruak. Nisu bili dugo u restoranu kada je otac iznenada rekao, Idemo kui. Zato? Ne znam. Samo imam nagon, percepciju, da trebamo. Odjurili su kui. Tu je izbio poar. Da su ekali sve bi izgorjelo. Ali unutarnje svjedoanstvo upozorilo ih je na vrijeme. Da je njihova kua potpuno izgorjela, netko bi mogao rei, Bog je to uinio. On ima neki razlog za to. Ne, mi bismo smo promaili jer ne bismo sluali ono iznutra iz naeg duha. Jer nismo bili duhovno svjesni. Nigdje u Bibliji ne moe pronai da Bog uzrokuje da se dogaaju takve stvari kako bi svoj narod neemu nauio. Da su ljudi na brodu posluali Pavla, mogli su spasiti i brod i teret. Budui nisu, izgubili su sve, zamalo i vlastite ivote. Da, izgubili bi i ivote da nisu poeli sluati Pavla. Bog nije neprijatelj! On nam pokuava pomoi! On ne radi protiv nas! On radi za nas. Kako budemo postajali duhovno svjesniji tako emo moi uiti kako bolje suraivati s Njim. Sjeti se da primarni nain kojim Bog vodi svoju djecu jest unutarnje svjedoanstvo.

23. VIDLJIVO VODSTVO

Otada, kralju Agripa, ne bijah neposluan nebeskom vienju Djela 26:19 Gospodin nas danas vodi isto kao to je vodio i prve krane. Njegova Rije djeluje sada ba kao i onda. Ona se nije promijenila. Boji Duh se nije promijenio. Bog se ne mijenja. Prvi vjernici nisu imali jednu Crkvu u to vrijeme, a mi neki drugu u dananje vrijeme. Grijeimo ako tako razmiljamo. Mi ivimo u istom razdoblju u kojem su ivjeli i oni u razdoblju Crkve. Mi smo u istoj Crkvi. Imamo istog Svetog Duha. Nama je, meutim, izgledalo da su oni imali mnogo vie onoga to mi nemamo. Ali nije tako.

34

Jer koje Duh Boji vodi - sinovi su Boji (Rim.8:14). To su sinovi Boji danas. A Duh Boji jo uvijek vodi sinove Boje. Pa, pogledamo u Djela Apostolska i druga mjesta u Bibliji da vidimo kako ih je Boji Duh vodio. Ponekad su neki primali vodstvo kroz viziju. Drugi su primali vodstvo od anela koji su se pojavili da bi im rekli to trebaju raditi. Ta pojava se, meutim, nije dogaala svaki dan u ivotima ljudi. Dogodila bi se jednom ili dvaput u ivotu, za veinu. Stoga to nisu uobiajeni naini kojima Bog vodi. Mi imamo utisak da se gotovo svaki dan aneo nekome ukazao i neto govorio. No nije bilo tako. Previe puta dok nam Gospodin pokuava svjedoiti s naim duhom, pokuavajui nas voditi na nain koji je rekao da e nas voditi kroz Svoju Rije, mi ne sluamo jer elimo neto kao to je vizija ili ukazivanje anela. Nemamo pravo traiti vizije, niti da nam se prikae aneo. Nema stiha u Pismu koji kae da to radimo. Imamo pravo zahtijevati ono to Biblija obeava. Ako Bog eli poslati anela, dobro. Ako eli dati viziju, dobro. Kao mladi slubenik inio sam iste stvari kao i veina krana u beba-stupnju kranstva. uo sam kako ljudi govore o vizijama i anelima pa sam molio da se tako neto i meni dogodi. No, nikada se nije dogodilo. Zatim sam duhovno sazrio pa vie nisam oekivao takve stvari. Nisam molio za njih niti sam ih oekivao. Ali jednog dana 1949. bio sam u molitvi u crkvi u kojoj sam bio pastor. Zakljuao sam se ekajui na Gospodina, jer sam imao svjedoanstvo u svom duhu da to uinim. Zatim mi je Duh Sveti - ne moj duh - progovorio. Prije nego vam ispriam to mi je rekao, pogledajmo slijedei odlomak Pisma, kako je Petar dobio viziju, a zatim bio voen glasom Duha Svetog: Djela 10:9-11, Sutradan, dok su oni putovali i pribliavali se gradu, uzie Petar oko estog sata na krov kue moliti. Ogladnje i zaelje neto pojesti. I dok su mu pripravljali jelo, on pade u zanos: gleda otvoreno nebo i neku posudu - slinu veliku platnu zavezanu na etiri roglja gdje silazi sputa se na zemlju. Bog je putem vizije pokazao Petru da e dovoditi i pogane. Sad emo skoiti na 19. stih: Djela 10:19-20, Dok je Petar svejednako razmiljao o vienju, ree mu Duh: 'Evo te trae tri ovjeka. Hajde ustani, sii i poi s njima ne premiljajui, jer sam ih ja poslao! To su bila tri ovjeka iz Kornelijevog domainstva. nakon to je Petar bio u Kornelijevoj kui u Cezareji i propovijedao tim poganima, vratio se natrag u Jeruzalem gdje se prepirahu s njim obrezani vjernici (Dj.11:2). U 11. poglavlju Djela, Petar prepriava ono to mu se dogodilo u10. poglavlju Djela. Djela 11:11,12 I, evo, odmah se poslije toga tri ovjeka, poslana iz Cezareje po me, pojavie pred kuom u kojoj bijah. Tada mi ree Duh da poem ne premiljajui Duh Sveti je govorio Petru. Mogue je da je Petar gledao oko sebe da vidi tko mu govori, ne znam. Ali znam da mu je Boji Duh zapovjedio da ide. Duh mi je progovorio dok sam ekao u crkvi. Rekao mi je, Odvest u te u objave i vizije. U istom trenutku su mi poela dolaziti otkrivenja koja su bila u skladu s Rijei ne govorim o neemu to nije u skladu s Biblijom. Sam Isus mi se objavio i priao sa mnom u razliitim okolnostima. Bilo je i drugih vizija.

35

24. REE DUH DA POEM

U antiohijskoj crkvi bilo je proroka i uitelja i to: Barnaba, imun zvani Niger, Lucije Cirenac, Manahen, koji je odgojen zajedno s Herodom, tetrarhom, i Savao. Kad su jednom obavljali slubu Boju Gospodinu i postili, DUH SVETI REE: Odvojite mi Barnabu i Savla za djelo za koje sam ih odredio. Djela 13:1,2 Duh Sveti ree. Bilo bi interesantno uoiti, prije svega, pod kojim uvjetima je Sveti Duh neto rekao. Kad su jednom obavljali slubu Boju i postili, Duh Sveti ree. Uvjeren sam da mi trebamo imati slube na kojima emo sluiti Gospodinu. Preesto sluimo jedni drugima. Prouavanje Biblije je dobro, potrebno nam je. Pjevanje je dobro. Ali preesto ne pjevamo Gospodinu ve crkvi. Odrimo nekoliko slubi na kojima emo sluiti Gospodinu, na kojima emo ekati na Njega. U takvoj atmosferi nam Duh Sveti moe govoriti. Ovdje je bila grupa od pet slubenika. Ne znam kako im je Duh Sveti govorio. Moda je jedan od proroka to izgovorio. Ali siguran sam da su svi uli i da su se svi sloili da je to govorio Duh Sveti. Duh Sveti je rekao, Odvojite mi Barnabu i Savla za djelo za koje sam ih odredio. (Dj.13:2) Petar je rekao, "ree Duh da poem" (Dj.11:12) Nakon to sam dugo godina sluio u Tijelu Kristovom, dola je smrt i privezala sa na moje tijelo. Znam kada dolazi smrt; dvaput sam umro i vratio se natrag. Zapravo, poeo sam upadati u ruke smrti kada je doao Duh Boji na mene i podigao me. uo sam Glas kako govori. Bio je ujan. Vjerujem da je to bio Isus. Znam da je to Duh Sveti govorio. Ranije smo razmatrali kako Duh Sveti ne govori od Sebe, nego ono to uje to e govoriti. Dakle, Duh Sveti je uo Oca ili Sina da to govore, a On je ponovio. Zvualo je kao ljudski glas, Nee umrijeti, nego e ivjeti. elim da ide i ui moj narod vjeri! Ja sam te uio vjeri kroz Moju Rije. Dopustio sam da proe kroz odreena iskustva. Nauio si vjeru kroz Moju Rije i kroz iskustvo. Idi i ui moj narod vjeri! U trenutku kad je glas prestao govoriti bio sam savreno dobro. Nastojao sam biti posluan tom nebeskom glasu. To je razlog zbog kojeg toliko pouavam o vjeri to se podrazumijeva da inim. Opet u se prisjetiti vremena kad mi se 1959. godine pokazao Isus u El Pasu. U toj viziji mi je rekao, Idi i ui moj narod kako da bude voen Mojim Duhom. Otezao sam s tim. Ali od sada u vie uiti o ovome. To je povod za ovu knjigu.

25. VODSTVO KROZ PROROTVO

"Teite za ljubavlju, eznite za darovima Duha, a osobito da prorokujete." 1.Kor.14:1 "Zar su svi apostoli? Zar svi proroci? Zar svi uitelji? Zar svi udotvorci?" 1.Kor.12:29, Pavao je, govorei starjeinama crkve u Efezu u svojoj oprotajnoj poruci, rekao, A sad, evo, okovan Duhom idem u Jeruzalem. to e me u njemu zadesiti, ne znam, osim to mi Duh Sveti u svakom gradu jami da me ekaju okovi i nevolje. (Djela 20:22-23). Zatim u 21. poglavlju, na svom putovanju pristaje u Tir. Tu pie, Pronaosmo uenike i ostadosmo ondje sedam dana. Oni po Duhu nagovarahu Pavla da ne uzlazi u Jeruzalem." (Djela 21:4). Pavao je nastavio put:

36

(Djela 21:8-14), Sutradan otputovasmo i stigosmo u Cezareju. Uosmo u kuu Filipa evanelista, jednog od sedmorice, i ostadosmo kod njega. On je imao etiri keri djevice koje su prorokovale. Kako smo se zadrali mnogo dana, sie iz Judeje neki prorok imenom Agab, doe k nama, uze Pavlov pojas, sveza sebi noge i ruke te ree: 'Ovo govori Duh Sveti: ovjeka iji je ovo pojas ovako e svezati idovi u Jeruzalemu i predati u ruke pogana.' Kada smo to uli, stadosmo mi i mjetani zaklinjati Pavla da ne uzlazi u Jeruzalem. Nato on odvrati: 'to plaete i parate mi srce? Ta spreman sam ne samo biti svezan nego i umrijeti u Jeruzalemu za ime Gospodina Isusa.' A kako se nije dao nagovoriti, uutjesmo rekavi: 'Gospodnja budi volja!'" Neki su mislili da ju je Pavao promaio. Meutim, kad je Pavao uzaao u Jeruzalem i bio uhapen, Isus je tu no stajao kraj njega. Pokazao mu se u viziji. Nije korio Pavla. Isus mu nije rekao da je pogrijeio. Rekao mu je, Budi odvaan! Dakako, kao to si za me svjedoio u Jeruzalemu, tako ti treba svjedoiti i u Rimu (Dj.23:11). Ne, Pavao nije promaio. Ono to je Bog radio bila je priprema Pavla za ono to je pred njim. Uoimo da ovdje imamo dvije razliite stvari na djelu: (1) dar prorokovanja; (2) slubu proroka. To dvoje je razliito. Pogreno je brkati ih, a ipak se to esto ini. injenica da netko prorokuje ne ini ga prorokom. Boja Rije jasno ui da svako trebao eznuti da prorokuje (1.Kor.14:1). Meutim, kad bi te samo prorokovanje inilo prorokom, tada bi izgledalo da je Gospodin rekao da svako treba eljeti da bude prorok. A ipak Pavao pita, Zar su svi apostoli? Zar svi proroci? (1.Kor.12:29). Odgovor je ne. Budui da svi ne mogu biti proroci, Bog nam ne bi rekao da traimo neto to ne moemo imati. Sam dar prorokovanja je govorenje ljudima radi pouke i tjeenja (1.Kor.14:3). Prorokovanje je nadnaravno izraavanje nekim poznatim jezikom - tvojim jezikom. (Govor u jezicima nadnaravno izraavanje na nepoznatom jeziku nepoznatom tebi.) Prorokovanje se moe koristiti u molitvi kao i u jezicima. Ponekad kada prorokuje, ini ti se kao da si dvije razliite osobe. Meni se ini kao da stojim kraj samog sebe. To izlazi iz mog unutarnjeg ovjeka gdje ivi Duh Boji koji prorokuje. Ja sluam svojim tjelesnim uima da bih razumio to On kae. Poziv (sluba) proroka Postoji sluba proroka. Bez da ulazim u detalje, ukratko emo dodirnuti ono to je bitno. Da bi netko bio prorok, potrebno je da stoji u tom pozivu i da koristi tu slubu. U njegovoj slubi, pored dara prorokovanja moraju djelovati drugi duhovni darovi. Sam dar prorokovanja, kao to smo rekli, jest govor ljudima radi pouke, ohrabrenja i utjehe. U samom daru prorokovanja nema predvianja buduih dogaaja. Meutim, u slubi proroka postoje predvianja i proricanja. Prorok ima dar otkrivenja (rije mudrosti, rije znanja i/ili dar razlikovanja duhova) u djelovanju zajedno s prorokovanjem Vano je shvatiti da duhovne stvari moemo zloupotrijebiti, ba kao i prirodne stvari. Neki ljudi to ne shvaaju. Misle da zato to je neto duhovno, mora biti savreno ne moe se zloupotrijebiti. Poznavao sam ljude koji su nekada bili bogati ali su bankrotirali jer su posluali neije prorokovanje kako da uloe novac. Sjeam se dragog ovjeka s jednog od mojih sastanaka. Znao sam ga iz vienja, ali ga zapravo nisam bolje poznavao. Nisam znao da on nije nikada ulazio u poslovni dogovor bez savjetovanja s takozvanim 'prorokom'.

37

Rekao sam mu, Imam dojam da ti ovo moram rei. Izgubit e sve to ima i bankrotirati ako nastavi sluati toga koji te savjetuje! Nije me posluao. Bio je veoma bogat, a sad je izgubio kuu i sve to je imao. Vidio sam da se ovakve stvari dogaaju ne samo jednom, ve mnogo puta. Vidio sam slubenike koji su izgubili svoje slube zbog lanog prorokovanja. Treba prosuivati prorotva kroz Boju Rije. Ako prorotvo nije u skladu s Njom, tada nije ispravno. Kao drugo, mora prosuivati osobna prorotva prema onome to ima u svom duhu. Ako nema to u svom duhu, to prorotvo ne prihvaaj. Kroz mnoge godine slube intenzivno sam putovao. Gdje god sam iao, uvijek je netko imao 'rije' od Gospodina za mene - ponekad dvije ili tri. Kroz sve te godine samo jedna ili dvije od njih bile su tone. Ne gradi svoj ivot na prorotvima. Ne dopusti da ti prorotva usmjeravaju ivot. Izgrauj svoj ivot na Rijei! Neka sve ostalo bude sporedno. Stavi Boju Rije na prvo mjesto! Ljudi ponekad kau, Pa, ako to ini Bog, onda mora biti u redu. Mora shvatiti da nije egzaktno Bog koji to ini. To prorokuju ljudi pod nadahnuem Duha Bojeg. Bilo to s ime ovjek ima veze, nije savreno. Duh Boji je savren. Darovi Duha u njima su savreni. Ali svakako nisu uvijek savreni u manifestaciji, zato to se manifestiraju kroz nesavrene posude. To je razlog da se prorotva i jezici s tumaenjem trebaju prosuivati kroz Boju Rije. 1.Kor.14:29-30, "Od proroka pak neka govore dvojica ili trojica, drugi neka rasuuju. Ali ako drugomu uza nj bude to objavljeno, prvi neka uti. Od proroka neka govore... Ovdje Biblija govori o prorocima, a ne onima koji prorokuju. Nemoj prihvaati neto samo zato to je to prorok rekao. Mora to prosuditi u skladu s Biblijom. Mi ne prosuujemo ljude. Mi prosuujemo ono to je reeno. Pogledajmo 30. stih. Ali ako drugomu uza nj bude to objavljeno..., (drugom proroku.) Proroci imaju otkrivenja. I drugi ih povremeno mogu dobiti, ali proroci imaju tu slubu. 1.Kor.14:32, Proroki su duhovi prorocima podloni. Netko je rekao, Bog me natjerao da to uinim. Nisam mogao da to ne kaem. Proroki duhovi podloni su prorocima. To znai da osoba to ne mora rei. To izlazi i iz njegovog duha. To mu je podlono. Dar jezika, tumaenje jezika i prorokovanje djeluju pod pomazanjem Duha. Mogue je da nam Gospodin ovim nainima daje rije znanja, mudrosti, ili otkrivenja, ve kako nam je potrebno. Mi pokreemo djelovanje jezika i tumaenje jezika. Mi smo oni koji to izgovaramo. esto puta kad se Boji Duh pokrene, svatko tko zna prorokovati, to moe initi - ali, to ne znai da treba. Isto tako, kada se Duh manifestira, svatko tko je u slubi dara jezika i tumaenja jezika moe govoriti - ali to ne znai da treba. Budi potaknut Duhom u protivnom sjedi i pusti da se Bog kree kroz onoga koji je potaknut. Prije mnogo godina drao seriju veernjih sastanaka u crkvi. Svaku veer, otprilike u isto vrijeme i na istom mjestu, ba kad bi se poelo sa sakupljanjem priloga, jedna ena bi ustajala i govorila u jezicima. Svaku veer je govorila istu stvar, u jezicima. Nakon par sastanaka i ja sam mogao govoriti to isto. Ako nitko ne bi tumaio, ona bi i to uinila. To je bilo kao da netko izlijeva hladnu vodu na ljude i umrtvljavalo je slubu. Pastor te zajednice me je zamolio da odrim pouavanje jedno nedjeljno jutro kad on bude van grada. Zavrio sam malo ranije nego to je uobiajeno. Jedan od akona me upitao, Brate Hagin, mogu li te neto pitati?. Dobro, rekao sam. Mislio sam da je u vezi s onim o emu sam pouavao.

38

Rekao je, Kad se poruke u jezicima zajedno s tumaenjem daju zajednici, ne bi li to trebao biti blagoslov? Treba li to oboriti slubu? Ta draga ena sjedila je ba ispred mene. Rekao sam, To je van teme. Radije ne bih sada ulazio u to. Ali ostali, i neki od voa crkve, su kazali, Mi moramo odgovoriti na to. Stoga sam rekao, Ako je to u Duhu, tada e slubu visoko uzdii. Nee je gurati prema dolje. ena je bila dovoljno inteligentna da ovo primijeti, pa je prila i rekla, Bila sam u krivu, zar ne? Da sestro, tako je. I mislila sam to, cijelo vrijeme. Unutar mene bio je svjedok koji je to znao. Ali ja sam eljela da me Gospodin upotrijebi. Prestat u s time. Hvala! Vi ste pravi blagoslov za crkvu, rekao sam joj. Drugi su se moda malo naljutili u vezi s tim, govorei, Oni ne doputaju Bogu da djeluje. Ponekad se dogaa da ljudi, kao ova ena, govore bez poticaja Duha. To ne znai da njen dar jezika nije istinski. Meutim, bio je u nesavrenom djelovanju. Bio je krivo upotrjebljen. Upozoravam ljude da budu vrlo oprezni u pogledu osobnih proroanstava. Mnogi ivoti su doivjeli brodolom i upropastili se zbog neopreznosti u vezi osobnog proroanstva. Nemoj ui u brak s nekim samo jer ti je netko prorekao da to treba. Vidio sam mnogo takozvanih 'proroanstava' kroz sve ove godine. I nikada nisam vidio da jedan od tih brakova funkcionira. Domovi se raspadaju zbog takozvanih proroanstava. Isto tako, nemoj ulaziti u slubu jer ti je netko rekao da bi trebao. Neka to doe iz tvoje nutrine. Tada, ako prorotvo potvrdi ono to ve ima, ono je u redu. Kada mi se ukazao u viziji 1959., Isus mi je rekao, Ako prorotvo potvruje ono to ve ima, prihvati ga. Ako ne potvruje, tada ga ne prihvaaj. Duh Sveti je rekao: " Odvojite mi Barnabu i Savla za djelo za koje sam ih odredio." (Djela 13:2). On ih je ve bio pozvao. Ovo je bila samo potvrda. U posljednjoj crkvi u kojoj sam bio pastor, bio je jedan mladi koji je duhovno sijao. Moja supruga je to primijetila, Vjerujem da je na njemu ruka Gospodnja. Bog ga zove u slubu. I ja imam to uvjerenje. Ali neu nikoga 'pozvati'. Neu nikome rei da je pozvan, ak i ako to zna. Evo zato. Kada netko stupi u slubu, to nije uvijek lako. Pavao je zato rekao mladom slubeniku, Timoteju, Ti dakle podnesi tekoe, kao dobar vojnik Isusa Krista (2.Tim.2:3). Kada put postane teak a bit e moe imati pobjedu. Budui e biti tekoa, netko tko nije uvjeren da je pozvan moe rei, Iao sam samo zato jer mi je otac tako rekao. Ili, Netko mi je prorokovao; a ja zapravo ne znam jesam li pozvan. Ali onaj tko uini takvo posveenje iz vlastitog duha, koji zna da ga je Bog pozvao, opstat e ako proe kroz vatru i duboku vodu. I tako, nita nisam rekao tom mladiu. No, jedne nedjeljne veeri svi smo bili u molitvi. Ja sam polagao ruke na ljude i molio onako kako bi me Bog vodio. Zaustavio sam se kraj tog mladia koji je bio na koljenima u intenzivnoj molitvi. Otvorio sam usta da se pomolim, ali sam uo kako mi naviru slijedee rijei, Ovo je potvrda onoga to sam ti rekao danas popodne u tri sata dok si molio dolje u podrumu. Ti sti traio potvrdu i to je to. Ja sam bio taj koji ti je govorio! Nakon molitvene slube, pitao sam ga, Jesi li molio dolje u podrumu popodne u tri sata? (Htio sam provjeriti ako sam u krivu, elim se ispraviti. Ako sam promaio, da priznam, Pogrijeio sam. Nemoj se bojati rei, Pogrijeio sam. Kad sam poeo uiti voziti auto, pogrijeio sam nekoliko puta proavi preko plonika. Ali nisam odustao od vonje zbog greke. Isto tako moramo imati osjeaja i za duhovne stvari. Samo zato to

39

sam pogrijeio, neu odustati. Nastavit u naprijed. Ali u to sagledati da ne bih ponovo napravio istu greku. Zato sam provjeravao da mogu vidjeti.) Taj mladi je odgovorio, Da, molio sam. Zna, brate Hagin, osjeao sam ve netko vrijeme da Gospodin ima poziv za moj ivot, ali jo nisam rekao niti da niti ne. Zato sam proveo vrijeme dolje u podrumu molei, meditirajui, itajui Bibliju, ekajui na Gospodina. Osjetio sam da mi Gospodin govori slijedee, 'Pozvao sam te u slubu i potvrdit u to na veeranjoj slubi.' Ali nisam znao na koji nain. Zapamti - ako ti osobno proroanstvo ne svjedoi ili ne potvrdi ono to ve ima, tada ga ne prihvaaj. Sve dok dar prorokovanja ostaje u podruju govora ljudima za pouku, bodrenje, i utjehu, dotle je i udesan. Ovo hrabri. Ali mnogo puta netko s darom prorokovanja moe vidjeti nekoga u slubi proroka sa rijeju predvianja budunosti. Tada moe poeti misliti, I ja prorokujem, dakle i ja to mogu initi. Tada izlazi u podruje u kojem ne bi trebao biti. Na jednom od seminara koje smo drali u Tulsi prila mi je ena koja je tu stigla s grupom iz susjednog grada. Rekla je, Brate Hagin, ovo je sve novo za nas. U naem gradu jednom tjedno imamo molitvenu grupu. Pitala bih vas neto u vezi s tim. Neki misle da sam u krivu, ali ja ne mislim da je ono to radimo dobro. Zapravo, i ne znam moe li se to nazvati molitvenim sastankom sve to se uope rade jest da polau ruke jedni na druge i prorokuju. Provedu itavo popodne prorokujui jedan nad drugim. I nikada nisam dobila nita drugo osim loih proroanstava. Prorokovali su mi da e mi majka umrijeti kroz 6 mjeseci. To je bilo prije 18 mjeseci i ona nije umrla. Zatim su mi prorokovali da e me suprug napustiti. On nije spaen ali je dobar ovjek i volim ga. Nemamo nikakvih problema. Ovo su samo dva primjera. Uvijek dobivam proroanstva da e se dogoditi neto loe - ali nita loe se nikada nije dogodilo. Ne, odgovorio sam, niti e se dogoditi. Ti si Boje dijete. Onda je to zlouporaba?, upitala je. Da, rekao sam. Moramo znati ove stvari. Bebe lako mogu biti zavedene i obmanute. Mogu lako sii sa staze. Zbog toga je Pavao pisao crkvi u Korintu o tim stvarima.

26. VODSTVO PUTEM VIZIJE

U Cezareji bijae neki ovjek imenom Kornelije, satnik takozvane italske ete, poboan i bogobojazan sa svim svojim domom. Dijelio je mnoge milostinje narodu i bez prestanka se molio Bogu. U vienju negdje oko devete ure dana ugleda on jasno anela Bojega gdje dolazi k njemu i veli mu, Djela 10:1-3 Ponekada Gospodin vodi kroz vizije. Kornelije je bio poboan ovjek ali nije bio nanovo roen. Nije znao o Isusu. Bio je idovski prozelit. Aneo koji se pojavio u viziji nije mu mogao propovijedati evanelje. Bog nije pozvao anele nego ljude da propovijedaju evanelje. Meutim, aneo je rekao Korneliju kamo da poalje ljude po onoga koji zna propovijedati radosnu vijest i koji e mu rei kako e se spasiti. Kornelije je vidio anela u viziji. Aneli takoer imaju sposobnost, kako Bog dopusti, da prime na sebe vidljivi oblik koji se moe vidjeti tjelesnim oima, kao to moe vidjeti fiziku osobu. Hebr.13:2, Gostoljubivosti ne zaboravljajte, jer su njom neki, a da nisu znali, pogostili anele. Kornelijevo iskustvo Pismo naziva vizijom (Dj.10:3). To je bila duhovna vizija. On je vidio u duhovni svijet, a tu su aneli. Da su drugi bili prisutni, oni ne bi vidjeli nita. No da je aneo uzeo vidljivi oblik, tada bi ga svatko mogao vidjeti.

40

Postoje tri vrste vizija: duhovne vizije, vizije u zanosu i otvorene vizije. U duhovnoj viziji ti vidi oima svoga duha - ne tjelesnim oima. Kada je Pavao vidio Gospodina u Djelima 9, to je bila duhovna vizija. On ga nije vidio fizikim oima. Djela 9:8, Savao ustade sa zemlje, ali otvorenim oima nije vidio nita. Nato ga vodei za ruku uvedoe u Damask. Kad je Gospodin govorio Savlu, oi su mu bile zatvorene. Stoga, to god da je Pavao vidio, nije bilo tjelesnim oima. To znamo jer Biblija kae da je bio slijep kad je otvorio oi. Druga vrsta vizije je kada netko padne u zanos. Kornelije nije pao u zanos - ali Petar jest. Djela 10:9-11, Sutradan, dok su oni putovali i pribliavali se gradu, uzie Petar oko estog sata na krov kue moliti. Ogladnje i zaelje neto pojesti. I dok su mu pripravljali jelo, on pade u zanos: gleda otvoreno nebo i neku posudu - slinu veliku platnu zavezanu na etiri roglja gdje silazi sputa se na zemlju. Kada netko padne u zanos (trans), tada su mu tjelesna ula neaktivna. U tom trenutku on ne zna gdje se nalazi. Nije nesvjestan, ali ne zna to se dogaa oko njega. Svjesniji je duhovne stvarnosti nego materijalne. Trea vrsta vizije jest ono to nazivam otvorenom vizijom. Vizija koju sam imao u ElPasu 1959. godine, bila je otvorena vizija. Oi su mi bile irom otvorene. Tjelesna ula su bila aktivna. Nisam pao u zanos. Isus je uao u moju sobu. Vidio sam ga tjelesnim oima. Od svih vizija koje sam imao, samo su dvije bile otvorene vizije. Tri su se dogodile kada sam pao u zanos, a ostale su bila duhovne vizije. Postojale su razliite vrste vizija u Djelima apostolskim. Postoje razliite vrste vizija i danas. Na primjer, u vizijama neke stvari mogu biti simboline. Tako je bilo u Petrovoj viziji. On je vidio sve vrste gmazova, i iste i neiste. Morao je razmiljati nad tom vizijom da bi je razumio (Djela 10:19). Duh mu je progovorio dok je on razmiljao o viziji i zapovjedio mu da s tri ovjeka poe u Kornelijevu kuu. Petar jo uvijek nije znao to je tono vizija znaila. Ali kad je otiao, stvari su se poele dogaati i poeo je razumijevati da je Bog pozvao i pogane da se spase ba kao i idove. Djela 8:26-29, Aneo Gospodnji ree Filipu: "Ustani i idi prema jugu, na put koji se sputa iz Jeruzalema u Gazu. On je pust." Filip ustade i ode. I najedanput naie neki Etiopljanin, dvoranin, visoki dostojanstvenik kandake, etiopske kraljice, i nadglednik cijele njezine riznice. Hodoastio je u Jeruzalem te se vraao kui, sjedei u svojim kolima i itajui proroka Izaiju. Tada Duh ree Filipu: 'Hajde i primakni se tim kolima!' Neki ljudi crkve priznaju da je Gospodin govorio apostolima, kao na primjer Petru, ali da su ti boanski posjeti bili samo za apostole. Filip nije bio apostol. On je bio izabran za akona (Djela 6:5). Najvia sluba koju je on vrio bila je sluba evanelista (Djela 21:8). Nije li tuno da su ljudi u crkvi lieni blagoslova i nadnaravnih manifestacija koje bismo trebali imati, zato to su zatvorili poglavlje nadnaravnog govorei, To je bilo samo za apostole. Sve to je prestalo kada su apostoli Novog Zavjeta umrli. Djela 9:10-12, U Damasku bijae neki uenik imenom Ananija. Njemu u vienju ree Gospodin: "Ananija!" On se odazva: Evo me, Gospodine! A

41

Gospodin e mu: Ustani, poi u ulicu zvanu Ravna i u kui Judinoj potrai Taranina imenom Savla. Eno, moli se; i u vienju vidje ovjeka imenom Ananiju gdje ulazi i polae na nj ruke da bi progledao. Ananija nije bio akon. On je bio samo uenik, odnosno ono to bismo mi danas rekli - laik. Ipak Gospodin ga je koristio. I mi bismo se trebali staviti u poziciju u kojoj nas Gospodin moe koristiti kako On to vidi. Ne moramo ekati viziju prije nego to uinimo neto za Boga. On nam moe dati viziju, ali i ne mora. Moe nam se ukazat aneo, ili ne mora. Za mene je bile velika ast govoriti u crkvi jednog velikog Bojeg ovjeka, koji je u to vrijeme bio u sedamdesetim godinama. Ispunio se Duhom davno, na prijelazu iz 19. u 20. stoljee, a 1912 otiao kao misionar u Kinu. Priao mi je o mnogim velianstvenim iskustvima koje je doivio. Petkom uveer je u crkvi drao prouavanja Biblije. (Vjerujem da je on bio jedan od najboljih uitelja Pisma - i ja sam mnogo toga uo od njega). Rekao je da bi pouavao o razliitim temama, ve kako ga je Gospodin usmjeravao, ali je takoer doputao da zajednica napie na komadu papira teme po njihovom prijedlogu. Jednom prilikom veina zajednice je napisala, eljeli bismo uti uenje o anelima. Nikada nismo sluali uenja na tu temu. Kako je proveo nekoliko godina pouavajui u jednoj od najboljih pentekostalnih biblijskih kola, mislio je da e tu temu moi obraditi u dva tjedna. Ali je rekao, to sam vie prouavao, postajalo je sve vee. Pouavao sam est tjedana i jo uvijek nisam obuhvatio itavu temu. Nedugo nakon tog pouavanja o anelima bio je na poslovnom sastanku s voama denominacije u kojoj se nalazio. Jedna od tema diskusije ticala se jednog lana denominacije koji je tvrdio da je vidio anela. Govorio je da ga je anel upuivao u pogledu njegove slube. Bili su blizu toga da ga iskljue iz denominacije. Taj uitelj Biblije mi je rekao, Ja sam tu samo sjedio i sluao. Nisam ni komentirao. Nikada ne govorim dok nisam pozvan da neto kaem. Mogao sam vidjeti u kojem smjeru to ide; bili su spremni iskljuiti ovjeka iz denominacije. Konano je jedan brat ustao i rekao, Vjerujem da trebamo uti brata S. On je s nama od poetka pokreta. On je jedan od naih najsposobnijih Biblijskih uitelja, Posluajmo to on ima za rei. Rekao mi je kako im je poeo priati o uenju o anelima koje je upravo priveo kraju u svojoj crkvi. Zatim je rekao, Kao prvo, nisam ni najmanje zabrinut zato to je jedan od nekoliko tisua naih slubenika vidio anela. Ono to me zabrinjava jest to to ih vei broj nas ne vidi. Kao drugo, ako ovog ovjeka iskljuimo zato to je vidio anela koji ga je upuivao u slubi, to emo ljudima dati umjesto toga? Imamo li neto bolje? Neto natprirodnije? Neto to je vie u skladu s Pismom? Ako nemamo, mislim da je bolje da ostanemo na ovome to imamo. Netko je iznenada skoio na noge i rekao, Ja sam za to da ovo pustimo i zaboravimo. To su na kraju i izglasali. 1963. moja kancelarija je zauzimala samo jednu sobicu u mojoj maloj kui u Garlandu. Ba i nije sliila na kancelariju. Kontaktirali su me neki ljudi iz drugog grada. Rekli su, Ako preseli svoj ured u na grad, mi emo ti srediti kancelariju. Kupit emo svu uredsku opremu, zaposliti tajnicu i financirati plae. Ti nee trebati nita platiti. Samo dopusti da objavimo neke od tvojih materijala. Drugi ovjek, elektrotehniar po struci, mi je rekao, Brate Hagin, ako mi dopusti, napravio bih audio zapise od tvojih propovijedi. Nee te nita kotati. To u besplatno uraditi. Ove ponude su dobro zvuale. ovjek bi pomislio da Bog mora biti iza toga. U to vrijeme sam se molio s jednom grupom. Imali smo posebno vrijeme za slubu Gospodinu. To je bila atmosfera iz Djela 13:1-2 atmosfera u kojoj se Bog pokree.

42

Dok sam sjedio u molitvi, ispred mene je iznenada stao Isus. Oi su mi bile zatvorene. To je bila duhovna vizija. Nisam pao u zanos. Tono iza Isusa, na oko dva koraka, stajao je veliki aneo. I ranije sam viao anele - ali nikada tako velikog. Bio je visok oko 2,5 m. Isus mi je govorio o nekim stvarima. (I sve to mi je rekao dogodilo se.) S vremena na vrijeme, dok mi je govorio, svratio bih pogled na anela. Kada bih to uinio, aneo bi otvorio usta i poeo neto govoriti. Kad bih vratio pogled na Isusa, on bi prestao govoriti. Kad je Isus prestao govoriti, upitao sam, Tko je ova osoba? to ona predstavlja? Isus je rekao, To je tvoj aneo. Moj aneo? Da, rekao je, tvoj aneo. itao si u Pismu da sam govorio o djeci iji su aneli neprestano pred licem mog Oca. Ne ostaje bez anela samo zato to odraste. (Nije li to utjeno! Imam velikog anela koji me svugdje prati! Slava Gospodinu!) to on eli?, upitao sam. Isus je odgovorio, Ima poruku za tebe. Rekao sam, Ti pria sa mnom; zato mi Ti ne preda poruku? Zato moram sluati anela? Osim toga, Rije Boja kae da su svi oni koje vodi Duh Boji sinovi Boji. Ja imam Svetog Duha. Zato mi On ne moe govoriti? Isus je imao milosti i strpljenja sa mnom. Rekao je, Jesi li ikada proitao u mojoj Rijei gdje je aneo Gospodnji rekao Filipu da ide na put za Gazu? Zar to nije bilo vodstvo? Nije li se moj aneo ukazao Korneliju, a on nije bio ni nanovo roeni ovjek? Nije li mu aneo rekao to da radi? Dao mi je jo nekoliko primjera iz Novog Zavjeta. Na kraju sam rekao, Dovoljno je. Posluat u. Zatim sam pogledao gore u velikog momka i rekao, O emu se radi? Aneo je poeo, Poslan sam iz prisutnosti Svemogueg Boga da ti kaem da ne dopusti tim ljudima (naveo je imena) da ti osnuju ured. Oni imaju skriveni motiv. Oni e kontrolirati tvoju slubu jer e uloiti sav svoj novac. Zatim je izgovorio ime ovjeka koji je bio radio i elektro-tehniar i rekao, Nemoj mu dati ni jednu od tvojih traka. On ima skriveni motiv Ako ih dobije u svoje ruke, kontrolirat e ih. Ja sam poslan iz prisutnosti Svemogueg Boga da ti to kaem. Zatim sam poslan iz prisutnosti Svemogueg Boga da ti kaem ovo: Dobit e novac da osnuje svoju kancelariju i da sam izda svoje knjige i kasete. Ti e biti glava toga, jedini ef, jer u ti ja rei to da radi, a ne ljudi. Za 4 mjeseca, kada sve bude plaeno i sreeno, imat e dovoljno novca da krene u tom pravcu. Kada je to vrijeme dolo, imao sam $4.000 to je bilo dovoljno da uinim ono to mi je Gospodin rekao. To je bio poetak ove slube. Mogao bih jo toga rei, ali ovo je dovoljno da pokae da se ovakve stvari dogaaju. No ovo elim naglasiti iako nas Gospodin vodi kroz vizije i kroz druge natprirodne manifestacije, potaknuo bih vas da NE traite vizije. Moete se nai van podruja Rijei gdje vas avao moe prevariti. Mi vie volimo imati direktnu rije vodstva, ali je uvijek neemo imati. Stoga je nemoj pokuati proizvesti ako ona nije tu. Nigdje u Bibliji ne pie da je itko traio viziju kada je ona dola. Vizije se dogode bez da ih itko trai. Budi zadovoljan, ako je to sve to ima, da slijedi unutarnje svjedoanstvo. Ali ui, vjebaj i razvijaj svoj ljudski duh tako da unutarnje svjedoanstvo postane sve stvarnije za tebe. Tada, ako Gospodin vidi pogodnu priliku za nadnaravnu posjetu i manifestaciju, samo Mu se zahvali na tome. Znaj da su aneli Boji s tobom. Tvoj aneo je s tobom vidio ti njega ili ne.

43

27. SLUAJ SVOJE SRCE Kad je prolo dulje vremena i plovidba ve postajala pogibeljna bijae,
naime, ve minuo i Veliki post Pavao ih opominjae: 'Ljudi - govorae im - vidim da e plovidba biti s mukom i s velikom tetom ne samo po tovar i lau nego i po na ivot. Djela 27:9-10 Pavao nije rekao, Gospodin mi je rekao da e . On je jednostavno rekao, vidim da e tako biti. U svom duhu, Pavao je imao unutarnju viziju, unutarnji predosjeaj, unutarnje svjedoanstvo da bi putovanje moglo biti opasno. To je primarni nain kojim sve nas Bog vodi Pavao to nije opazio razumom. Nije imao neku vrst 'vibracije' ili duevnog iskustva. Ne svia mi se ta stvar s 'vibracijama'. Duhovna opaanja nisu u podruju due. U Bibliji nee pronai duevna iskustva. Takoer, Pavao to nije opazio fiziki. On je imao svjedoanstvo u svom duhu. To svima nama pripada. Sveti Duh koji ivi u naem duhu mora komunicirati s nama preko naeg duha ne preko naeg uma. Zbog toga na duh zna stvari koje tvoja glava ne zna. Ali mi nismo nauili sluati svoj duh, a ponekad to nerado i radimo. Razlog zbog kojeg mi, Duhom ispunjeni vjernici, ne uspijevamo, grijeimo i podbacujemo, jest taj to na duh, koji bi nas trebao voditi, drimo zakljuan u zatvoru. Na prijestolje je sjelo znanje, odnosno intelekt. Svaka osoba koja zatvara svoj duh i nikad ga ne slua - jer je ovjekov duh svjetiljka Gospodinu - postaje invalid u ivotu i lak plijen sebinim i lukavim ljudima. Moja supruga i ja drali smo sastanak za jednu pastoricu jako duhovnu i lijepu enu - koja nam je ispriala slijedeu pru. U njen grad je doao evanelista. Obiao je sve crkve u gradu radi suradnje u organizaciji velikog skupa. Unajmio je gradsku dvoranu. alosno je to rei, ali nisu svi ljudi koji su u slubi poteni. Budui je taj ovjek imao lou kreditnu sposobnost, gradska dvorana je zahtijevala da je plati unaprijed. Zbog toga je ovjek otiao do pastorice. Ona je bila dovoljno lakovjerna da kae da e njena crkva uzeti odgovornost za $3.000 najma i za oglaavanje u novinama. Sastancima je svaku veer prisustvovalo 2.000 do 3.000 ljudi. ovjek je skupio mnogo novaca, ali je napustio grad bez da je platio i jedan raun. Crkva ove ene morala je uzeti $5.000 od fonda da pokrije trokove tog evaneliste. Ta ena, pastor mi je rekla, Brate Hagin, da sam sluala svoje srce, ovo nikad ne bih napravila. Rekao sam joj, uo sam da ste novac dobili natrag. Naravno da jesam, nastavila je, saznala sam gdje, u drugoj dravi, je odravao skup. Kupila sam avionsku kartu i otila tamo. Sluba je ve poela. ekala sam. U trenutku kad je dolo vrijeme za sluenje njemu, krenula sam niz prolaz prema podiju. Vratar me pokuao zaustaviti. Rekla sam, 'Ne! Ja sam slubenica evanelja, elim vidjeti varalicu.' Popela sam se na podij i sjela kraj njega. Rekla sam mu, 'Dola sam po svojih $5.000. Veeras u uzeti sakupljene priloge. Donijela sam i torbu. U nju emo ubaciti itavo davanje. I ostat u ovdje svaku veer sve dok se ne nadoknadi sav novac iz moje crkve.' On je poeo, 'Ali, mi sada...' A ja sam nastavila, 'Ne, ako mi ne vratite sav novac, u trenutku kad pone sluenje vama, doi u za govornicu i ispriati ljudima to se dogodilo. I ne samo to, pratit u vas iz sastanka na sastanak i na svakom od njih u se oglasiti i rei ljudima to ste uinili.' Nakon dva dana ta ena je uspjela dobiti svoj novac i vratila se kui. Svaka ast na njenoj hrabrosti.

44

Ali ono to elim istaknuti jest ono to mi je rekla, Brate Hagin, da sam sluala svoj duh, to se nikada ne bi dogodilo. Ne mislim na glas, niti mali, tihi glas, ve da sam sluala unutarnje svjedoanstvo. Imala sam kontrolu u svom duhu. Da sam to sluala, ne bih se zauzela za njegove dugove. Kad bismo sluali svoje srce - unutarnje svjedoanstvo, ili unutarnji glas - ne bismo uinili neke stvari koje jesmo. Ja sam izgubila novac jer nisam sluala to unutarnje svjedoanstvo. Unutar sebe sam znala da ne trebam uraditi neke stvari. Zato sam ih uradila? Zato svatko od nas ne slua unutarnje svjedoanstvo? Ali samo zato to si pogrijeio, nemoj odustati. Ne odustaje na tjelesnom planu samo zato to si pogrijeio. Ako usred noi zazvoni telefon i ti se spotakne na stolicu i padne na pod pokuavajui odgovoriti, nee ostati leati dolje. Ustaje i javlja se na telefon. Samo zato to si uganuo lanak ili povrijedio prst na nozi, tjelesno, ne odustaje. I samo zato to si 'duhovno' uganuo lanak ili povrijedio prst na nozi, nee odustati. Kao to sam rekao, osoba koja dri svoj duh zatvoren i nikad ga ne slua postaje osakaena u ivotu. Osoba koja slua svoj duh jest mukarac ili ena, djeak ili djevojica koja se uspinje ka vrhu! Kad bi krani samo ispitivali svoju nutrinu u pogledu najvanijih ivotnih dogaaja, znali bi to treba napraviti. Ne treba traiti vodstvo onda kad ti je Pismo ve reklo to treba initi. Idi i uradi to. Biblija ti govori kako djelovati u svakoj ivotnoj okolnosti. Govori muevima kako postupati sa suprugama i obrnuto. Govori roditeljima kako postupati s djecom. Govori djeci kako da reagirati na roditelje. Biblija govori svakome od nas da hodamo u ljubavi boanskoj ljubavi. A ta boanska ljubav, koja ne trai svoje, takoer je stvar srca.

28. KAKO VJEBATI LJUDSKI DUH?

Duh ovjeji je svijea Gospodnja, (Izr.20:27). Gospodin nas prosvjetljuje i vodi kroz na duh. Ako je to tako - a jest - tada trebamo postati vie duhovno svjesni Trebamo postati vie svjesni injenice da smo duhovna bia, ne samo mentalna (duevna) i tjelesna. Trebamo vjebati svoj duh tako da on postane sve sigurniji vodi. Ono to je koilo kranski svijet kao cjelinu jest injenica da smo vie fiziki svjesni (tjelesno svjesni) i mentalno svjesni (duevno svjesni) nego duhovno svjesni. Razvili smo tijelo i duu, a duh smo ostavili netaknut. Na traci imam snimljeno uenje koje je pomoglo mnogim kranima u ovom podruju. Na jednom od sastanaka, mladi ovjek kojeg dobro poznajem, dao je svoje svjedoanstvo o tome kako mu je pomoglo. Prije nekoliko godina, kada je imao 32 godine, uao je u biznis. Ostavio je radno mjesto na kojem je zaraivao $5.500. U to vrijeme bio je samac i taj novac je koristio kako za ivotne trokove tako i za ulaganja. U jednom trenutku njegove zalihe su splasnule na $50. Dao je slijedee svjedoanstvo: Sluao sam trake brata Hagina. Tri su bile o vjeri i priznavanju, a jedna se zvala 'Kako obuavati ovjekov duh?' Svaku veer sam iao u krevet sluajui tu kasetu. Sluao bih je i ujutro dok sam se brijao. Sluao sam je iznova i iznova vjerojatno stotine puta dok ta poruka nije ula u moj duh. Zatim, sluajui svoj duh i koristei vjeru, stekao sam imovinu od $30 milijuna. Taj mladi ovjek sada ima tek 38 godina. On nije propovjednik. On je poslovni ovjek. Priao mi je kako mu je duh govorio i rekao kako da uloi novac i kupuje zemlju.

45

Dat u vam sutinu uenja sadranog na toj kaseti u poglavlju:'Kako obuavati ovjekov duh?' Tvoj duh se moe educirati ba kao i um. Moe se razvijati i vjebati kao i tijelo. Evo etiri pravila na osnovu kojih moe vjebati i razvijati svoj duh: 1. Meditacijom nad Rijei 2. Prakticiranjem Rijei 3. Stavljanjem Rijei na prvo mjesto 4. Trenutnom pokoravanju glasu svoga duha

1. MEDITACIJA NAD RIJEI Najduhovniji mukarci i ene koje poznajem su oni koji odvajaju vrijeme za meditaciju nad Bojom Rijei. Ne moe razviti duhovnu mudrost bez meditacije. Gospodin je ovu injenicu pokazao Joui odmah nakon Mojsijeve smrti na samom poetku Jouine slube. Joua 1:8, Neka se knjiga Zakona ne udaljava od tvojih usta; razmiljaj (meditiraj) o njoj danju i nou, da se moe pridravati svega to je u njoj napisano: jer tada e uiniti svoj ivot prosperitetnim (uspjenim), i tada e imati dobar uspjeh. (prijevod King James Version) Ako Gospodin nije elio da Joua bude prosperitetan (u blagostanju, da mu sve cvijeta), zato mu je rekao kako da prosperira? Ako nije elio da Joua bude uspjean, zato mu je rekao kako da postigne dobar uspjeh? Gospodin je elio da Joua bude uspjean - On eli da i ti bude uspjean. Parafrazirajui ovu istinu jezikom Novog Zavjeta, rekli bismo, Boja Rije - Novi Zavjet neka se ne udaljava od tvojih usta. meditiraj (razmiljaj) o njoj danju i nou, da se moe pridravati svega to je u njemu napisano: jer tada e svoj ivot uiniti prosperitetnim i imat e dobar uspjeh. Ako si ikada elio uiniti neto veliko u ivotu, tada uzmi vrijeme za meditaciju nad Bojom Rijei. Poni sa 10 ili 15 minuta dnevno zatim poveavaj vrijeme. 1949. sam napustio posljednju crkvu u kojoj sam bio pastor i sve od tada imam iroko polje sluenja. U to vrijeme sam upranjavao vie posta i razliitih vrsta molitve nego sada. (Ui stvari kako ide naprijed.) Odravanje dvije slube dnevno to sam uvijek inio - ponekad i tri, trai puno od ovjeka, kako fiziki tako i duhovno. Svako jutro bih pouavao, cijelo popodne se glasno molio, a uveer propovijedao. Za vrijeme skupova jeo sam jednom dnevno pa sam, troei toliko fizike energije, poeo slabiti. Osim toga, utorkom i etvrtkom sam postio. Nisam jeo niti pio 24 sata. Jednog dana Gospodin mi je rekao, Radije bih da ivi ivot posta umjesto da ima dane i periode posta. Pitao sam, Na to misli? Nikad nisam uo da netko tako govori? Gospodin je rekao, Umjesto da posti u odreene dane, a nakon toga jede sve to eli, samo ivi postan ivot. Post me ni u kojem sluaju ne mijenja. Ja sam isti prije tvog posta, dok posti i nakon njega. On ne mijenja Moju Rije. On pomae tebi da dri tijelo podlonim. Zato nemoj uvijek jesti sve to eli. Samo dri svoje tijelo pod kontrolom itavo vrijeme. Zatim je rekao, Nemoj provoditi itavo popodne u molitvi iscrpljujui se prije veernje slube. Lezi na krevet i meditiraj.

46

Tako sam i uinio. Od tog dana meditirao sam i doao dalje nego to sam ikada mogao molitvom i postom. Sve vie sam duhovno rastao. To je ono to Bog govori u Joua 1:8, jer tada e uiniti svoj ivot prosperitetnim (uspjenim)... Ja elim biti prosperitetan u svojoj slubi. i tada e imati dobar uspjeh elim imati dobar uspjeh u slubi. Ovo vai bilo da si u slubi, bilo da uzgaja stoku, prodaje automobile, ili bilo to drugo da radi. Neka se Rije Boja ne udaljava od tvojih usta. Govori o Rijei. Meditiraj o Rijei. Razmiljaj o Rijei. Hebrejska rije prevedena kao meditirati takoer sadri ovu misao u sebi: mrmljati. Mrmljaj Rije. Govori je sam sebi. Gospodin me je vodio, prije nego sam ikada od bilo koga uo da ui o meditaciji, da legnem na krevet i mrmljam Rije. Govorio sam je samom sebi. I imao sam neke od najsilnijih slubi. Razvijao sam se duhovno, a istovremeno sam uvao fiziku snagu. Svia mi se drugi prijevod Joue 1:8. Zadnja reenica ovako glasi, bit e u mogunosti mudro postupati u ivotnim poslovima. Ne moe imati dobar uspjeh ako ne zna kako mudro postupati u ivotnim poslovima. Kako moe znati kako e mudro postupiti u ivotnim situacijama? Meditacijom nad Rijei i hodanjem u svjetlu te Rijei. 2. PRAKTICIRANJE RIJEI Prakticirati Rijei znai biti izvritelj Rijei. Jakov 1:22, Budite vritelji rijei, a ne samo sluatelji Mnogo je onih koji govore o Rijei, ak i onih koji se raduju Rijei, ali malo je onih koji vre Rije. Poni prakticirati tako to e biti vritelj Rijei inei ono to ti Rije kae da uini u svakoj okolnosti. Neki misle da biti vritelj Rijei znai uvati Deset zapovijedi. Ali to nije ono to Jakov 1:22 znai. Uostalom, pod Novim Savezom mi imamo samo jednu zapovijed zapovijed ljubavi. Isus je rekao, Zapovijed vam novu dajem: ljubite jedni druge; kao to sam ja ljubio vas tako i vi ljubite jedni druge (Ivan 13:34). Vritelj Rijei e initi to. Ako voli nekog, tada nee krasti od njega. Nee lagati o njemu. Novi Zavjet kae da je ljubav ispunjenje zakona. Ako hoda u ljubavi tada nee prekriti nijednu stavku zakona koji je dan da zauzda grijeh. Biti vritelj Rijei znai da nam je prvenstveno initi ono to je zapisano u poslanicama. One su pisma napisana nama, Crkvi. Kao primjer vrenja Rijei, pogledajmo neka uputstva dana u jednoj od poslanica. Filipljanima 4:6, Ne brinite se tjeskobno ni za to, ve u svemu iznesite svoje potrebe Bogu pronjom i molitvom, sve u zahvalnosti!" Tako inite! Pri tom se ne misli na prakticiranje jednog dijela ovog stiha dijela koji kae da molimo. Ako prakticira samo taj dio, ne vri Rije tada nisi vritelj Rijei. Prijevod Filipljanima 4:6 u The Amplified Bible ovako poinje, Ne uzrujavajte se i ne budite tjeskobni ni zbog ega..." Prvo nam je reeno da se ne uzrujavamo. Ako se uzrujavamo (brinemo) i tjeskobni smo, tada ne trebamo oitovati svoje molbe Gospodinu. Takva vrst molitve ne djeluje. Tjeskobna molitva puna brige ne djeluje. Bilo mi je jako ao slubenika rijei koji je par godina doao k meni. (Ali ponekad nae suosjeanje nee dati ovjeku odgovor koji mu treba.) Njegov ivot bilo je pun

47

oluja i kunji. Stomak mu je bio toliko uznemiren da nije mogao zadravati ono to bi pojeo. Nije mogao ni spavati. ivci su mu pucali zbog jednog dogaaja. Doao je kod mene po pomo. Poeo sam mu govoriti to Boja Rije kae i kako moliti vezano za tu okolnost. Dok sam ga hrabrio da uzme tu Rije i vri je, on se pobunio. Rekao je, Da, ali nemaju svi vjeru koju ti ima! Rekao sam mu da to nije stvar imanja puno vjere, ve nastojanja prakticiranja Rijei. Rekao sam mu da ako bude prakticirao Rije, njegova vjera e se izgraditi. Pokazao sam mu kako ja prakticiram taj stih. Kada ostanem sam, itam ga naglas i kaem Gospodinu da je Njegova Rije istinita i da joj vjerujem. Rekao sam ovom bratu da e on biti kuan da kae kako ne moe pomoi brizi i uzrujanosti. Ali Bog ne trai od nas da uinimo neto to ne moemo uiniti. Kad On kae da ne brinemo - to znai da se moemo uvati od brige i tjeskobe. Bog je pravedan Bog i nee traiti od nas da uinimo neto to ne moemo uiniti. Kad sam na poetku poeo prakticirati ovaj stih, bilo mi je lako vjerovati da mogu iznijeti svoje potrebe Bogu - ali mi je bilo teko vjerovati da se ne trebam brinuti. No, budui da Bog kae da nemamo brigu, tada mogu rei, Odbijam biti zabrinut ili tjeskoban za bilo to. Kaem Gospodinu da donosim svoje potrebe pred Njega. Tada Mu zahvalim na odgovoru. To umiruje moj duh i stiava uznemirenost koju mi avao pokuava nametnuti. Nakon toga krenem za poslom. Meutim, prije nego to postanem svjestan toga, avao me pokuava opet uznemiriti. Tada se jednostavno vratim natrag, ponovo proitam taj stih i nastavljam ga potvrivati. I taj ovjek je poeo prakticirati Filipljanima 4:6. Kasnije mi je rekao da je problem rijeen i da nije bio toliko velik koliko je on oekivao. Trebao je biti tuen zbog neke stvari, ali Gospodin ga je izvukao iz toga. Mogue je postati zabrinut zbog neega toliko da ne moe ni jesti ni spavati. Ali sve to treba uiniti jest da prakticira Rije i rezultat e doi. Filipljanima 4:7, I mir e Boji koji nadilazi svaki razum, uvati srca vaa i misli vae u Kristu Isusu. Mnogo ljudi eli ovo o emu 7. stih govori - ali ne ele prakticirati ono to 6. stih kae da urade kako bi to dobili. Prijevod 7.stiha u The Amplified Bible glasi, I Boiji mir koji nadmauje svako razumijevanje, drat e strau i postaviti tit nad vaim srcem i vaim umom. Ali moe li ponjeti te rezultate i imati taj mir a da ne bude vritelj Rijei? Ne! Zaista ne moe. 6. stih nam govori da ne brinemo. Ljudi koji brinu i uzrujavaju se, neprestano gledaju na krivu stranu ivota. 8. stih nam govori o emu da mislimo. Fil.4:8, Uostalom, brao, to je god istinito, to god asno, to god pravedno, to god isto, to god ljubazno, to god hvalevrijedno; je li to krepost, je li to pohvala, to neka bude sadraj vaih misli. INI 8. stih Prakticiraj ovaj stih. Misli o pravim stvarima. Puno ljudi misli o pogrenim stvarima. Zna o emu misle po onome to govore. Biblija kae, Iz punine srca usta govore (Mt.12:34). Oni neprestano brinu, uzrujavaju se i misle o krivim stvarima u ivotu i neprestano izgovaraju nevjeru. Ne moe biti vritelj rijei i nastaviti izgovarati nevjeru. to vie govori o nekim stvarima, sve vee one postaju. Ako neto ne odgovara gornjim kvalifikacijama ako nije istinito, asno, pravedno, isto, ljubazno, hvale vrijedno tada nemoj misliti o tome i nemoj govoriti o tome!

48

The Amplified Bible prijevod 1.Korinanima 13:7 glasi: Ljubav je spremna uvijek vjerovati najbolje o svakoj osobi. S godinama sam otkrio da najvie pria koje sam uo o ljudima, uope ne odgovaraju onome to bih na prvi pogled vidio. Nisu ni istinite. Stoga nemoj govoriti o priama koje uje. Nemoj ni misliti o njima! Neke stvari koje uje mogu ak i biti istinite - ali ne moraju biti iste, dobronamjerne ni hvale vrijedne. Zato ne treba o njima ni razmiljati. Razmiljanjem o takvim stvarima dajemo mjesta avlu. Njegovo najjae oruje je mo sugestije. On se uvijek nastoji ubaciti u tvoj misaoni ivot. Zato nam Boja Rije kae, to neka bude sadraj vaih misli. Posebno u poslanicama, Bog Sveti Duh govori crkvi. Stoga meditiraj nad tim Rijeima i onim to nam On ima rei i budi vritelj Rijei. Tako e duhovno narasti. 3. STAVLJANJE RIJEI NA PRVO MJESTO Vjebanje, razvijanje, educiranje naeg duha dogaa se stavljanjem Boje Rijei na prvo mjesto u naim ivotima Izreke 4:20-22 Sine moj, pazi na moje rijei, prigni uho svoje mojim besjedama. Ne gubi ih nikad iz oiju, pohrani ih usred srca svoga. Jer su ivot onima koji ih nalaze i ozdravljenje svemu tijelu njihovu. U ovom pasusu Bog kae, Pazi na moje rijei (Pokloni im panju stavi ih na prvo mjesto); prigni uho svoje mom govoru (sluaj to Ja imam za rei). Ne gubi ih nikad iz oiju (Nastavi istraivati Boju Rije); uvaj ih u srcu svome! Vrenju ovoga pripada bogata dividenda. Zato nam Gospodin govori da stavimo Njegovu Rije na prvo mjesto, da sluamo ono to nam On kae, da istraujemo Njegovu Rije i uvamo Je u srcu? Zato jer su IVOT onima koji ih nalaze i ZDRAVLJE svemu tijelu njihovom. Rije prevedena sa zdravlje (ili ozdravljenje) jest hebrejska rije lijek. Dakle Boja Rije je lijek svemu tijelu njihovu. U Rijei se nalazi iscjeljenje. Tijekom dvanaest godina moje slube kao pastora, bilo je onih lanova crkve koji bi se razboljeli, ili u bolnicu, a zatim traili molitvu. Ne kaem da je krivo ima lijenika, naravno da ne. Mi vjerujemo u bolnice i lijenike. Zahvaljujemo Bogu za njih. Ono o emu govorim je zato ne staviti Boju Rije na prvo mjesto? Ponekad se krani okreu Rijei tek kao posljednjem utoitu. Jedan baptistiki slubenik, koji nije osobito vjerovao u boansko iscjeljenje, priao je kako je imao problema s tonzilama. Lijenik je inzistirao da se izvade. I tako su dogovorili datum za operaciju tonzila. U njegovoj obitelji bilo je uobiajeno svako jutro zajedniki itati Bibliju i moliti se prije nego to djeca otiu u kolu. Na sam dan operacije, dolo je na red poglavlje koje je govorilo o kralju Asi koji je imao nekakvu bolest nogu pa je, umjesto da je traio Gospodina, trai lijenike i umro (2.Ljetopisa 16:12). ovjek je rekao da ga je to pogodilo. Shvatio je da ak nije ni molio za tonzile. Podijelio je to sa suprugom i djecom i traio da se zajedno mole za njegove tonzile. Kad su se pomolili, Gospodin mu je rekao da ih ne uklanja. Na njegovo zaprepatenje, Gospodin je iscijelio tonzile i on vie nije imao problema s njima. To je lekcija koja se ovdje treba nauiti. Biblija ne govori da je kralj Asa umro zato to je lijenike stavio na prvo mjesto. Meutim, ukazuje na to da je na to mjesto trebao staviti Gospodina. Mi bismo trebali vjebati stavljati Gospodina na prvo mjesto.

49

Trebali bismo vjebati, to se tie bilo koje stvari u ivotu, pitati sami sebe, to Boja Rije kae o tome? Trebamo se pitati to Bog kae o bilo emu to se moe dogoditi u naim ivotima i tu Rije zatim staviti na prvo mjesto. Ponekad e nas obitelj i rodbina pokuavati pourivati u neke stvari - ali ti treba razmisliti to Boja Rije kae o tome. Stavi Boju Rije na prvo mjesto u svim podrujima svoga ivota. 4. ODMAH SE POKORI GLASU SVOGA DUHA ovjekov duh ima glas, Zovemo ga savjest. Ponekad ga nazivamo intuicija, unutarnji glas ili vodstvo. Svijet ga zove predosjeaj ili slutnja. Ali kako god se zvao, to je govor tvog duha tebi. Duh svakog ovjeka, spaenog ili nespaenog, ima glas. ovjekov duh, kako smo vidjeli u prethodnim poglavljima, jest duhovni ovjek, unutarnji skriveni ovjek. On je skriven tjelesnim osjetilima. Ne moe ga vidjeti tjelesnim oima niti dotaknuti tjelesnim rukama. To je ovjek koji je postao novo stvorenje u Kristu (2.Kor.5:17, Stoga, ako je tko u Kristu, on je novo stvorenje; staro je nestalo, evo, novo je nastalo.) Kad se ovjek nanovo rodi, njegov duh postaje novi duh. Bog je prorokovao preko Ezekiela i Jeremije da e doi vrijeme kada e On iz ovjeka izvaditi staro kameno srce i umetnuti novo. Rekao je da e staviti Svoj Duh u nas. Pod Novim Savezom to novo roenje je postalo dostupno. Novo roenje je ponovno roenje ljudskog duha. Kao to nam 2.Korinanima 5:17 govori, ako je tko u Kristu, on je novi stvor - sve to je bilo staro u njegovom duhu, stara narav, oduzeto je, i sve je postalo novo. Kako bude davao nanovo roenom duhu privilegiju meditiranja na Bojoj Rijei, Rije e postati izvor njegovih informacija. Tvoj duh e postajati snaniji, a unutarnji glas tvoje savjesti, educirane u duhu, postat e istinski vodi. Jesi li primijetio da meditacija nad Rijei, prakticiranje Rijei i stavljanje Rijei na prvo mjesto, dolaze prije poslunosti tvome duhu? Vidi, ako je tvoj duh imao privilegiju meditiranja nad Rijei, prakticiranja Rijei i stavljanja Rijei na prvo mjesto tada je tvoj duh autoritativni vodi. Duh ovjeji je svijea Gospodnja, (Izr.20:27). Tvoj novoroeni duh unutar sebe ima Boji ivot i narav. Sveti Duh stanuje u tvome duhu. vei je onaj koji je u vama, nego onaj koji je u svijetu (1.Iv.4:4). Sveti Duh stanuje u tvome duhu. Bog mora komunicirati s tobom preko tvog duha jer se tu nalazi On. Tvoj duh dobiva svoje informacije kroz Njega. Naui se pokoravati glasu svoga duha. Ako nisi navikao to initi, naravno da to nee odmah moi postii. Kao to smo rekli, tvoj duh se moe izgraivati i jaati ba kao i tijelo. On moe biti educiran ba kao i tvoja um. Ali kako u koli ne moe zavriti prvi razred za jedan tjedan niti osmi razred slijedei tjedan,tako ni tvoj duh ne moe biti educiran niti izvjeban preko noi. Meutim, ako bude slijedio ove etiri toke i prakticirao ih, nakon nekog vremena moi e znati volju Boga Oca ak i u najmanjim detaljima tvoga ivota. Dobit e vodstvo i uvijek trenutno znati da ili ne. Znat e u svom duhu to treba uiniti u svim ivotnim situacijama.

50

29. MOLITVA U DUHU

Jer ako se nepoznatim jezikom molim, moj se duh moli, ali um je moj neplodan. to dakle? Molit u se duhom, molit u se i umom; pjevat u hvalospjeve duhom, ali pjevat u ih i umom. - 1.Korinanima 14:14-15. Jedna od najveih duhovnih vjebi jest svakodnevna molitva u jezicima. Tvoj duh je tada u neposrednoj vezi s Duhom Bojim. Jer tko govori nepoznatim jezikom, ne govori ljudima nego Bogu: nitko ga ne razumije jer duhom govori stvari tajanstvene. 1.Kor.14-2. Tvoj duh je taj koji se moli kada moli u jezicima - Duh Sveti daje ono to e rei, ali tvoj duh moli. Pavao je rekao, Jer ako se nepoznatim jezikom molim, moj se duh moli... (1.Kor.14:14). Ja prakticiram svakodnevnu molitvu u jezicima. To dri moj duh u vezi s Ocem. Pomae mi da postanem vie duhovno svjestan. Kada moli u jezicima tvoj um se stiava - jer ne moli umom. A kad ti je um utian, postaje svjesniji svog vlastitog duha i duhovnih stvari. Izii iz podruja osjeaja. Izii iz podruja tjelesnog. Izii iz podruja ljudskog rasuivanja. Otii u podruje vjere i u podruje duha. Vjera je iz duha a tu se dogaaju velike stvari!

51