GADR VE VEFASIZLIK .1.

(4333)- bnu mer (radyallahu anh) anlatyor: "Resulullah (aleyhissaltu vesselm) buyurdular ki: "Kyamet gn, Allah ncekileri ve sonrakileri birletirip toplad zaman her vefasz iin, onu tantan bir bayrak dikilir ve: "Bu falan (olu falann) vefaszldr" denilir." [Buhr, Edeb, 99, Cizye 22, Hiyel 9, Fiten 21; Mslim, Cihd 10, (1735); Eb Dvud; Cihd 162, (2756); Tirmiz, Siyer 28, (1581).] .2. (4334)- Mslim'in el-Hudr'den nakline gre, Resulullah (aleyhissaltu vesselm) yle demitir: "Her zalimin arkasnda bir bayra vardr, zulm lsnde bu bayrak ykseltilir. Haberiniz olsun, mme hizmetlerini zerine alandan daha byk vefasz yoktur." [Mslim, Cihad 15, (1738).] AIKLAMA: 1- Gadr, vefaszlk demektir. Yani bir eyi yapmaya sz verdii halde sznde durmamak. Vefasza gadir denir. 2- Dinimiz verilen szn tutulmasn emreder ve bu hususa ehemmiyet verir. Vefaszlk iddetle yasaklanm ve haram ilan edilmitir. Ahde vefa,Kur'n- Kerm'de "Allah'n vasflarndan biri" olarak zikredilmi (Tevbe, 111), m'minlerin de bu vasta muttasf olmalar taleb edilmitir (Bakara 177). Ahde vefay emreden birok ayetten sadece bir tanesini kaydediyoruz: " Ahdi de yerine getirin. Muhakkak ki ahidden dolay mes'uliyet vardr" (sra, 34). Sadedinde olduumuz bnu mer (radyallahu anh) hadisi, ahdini tutmayan vefaszlarn kyamet gn arkalarna dikilecek bir bayrakla tehir edileceklerini belirtiyor. Bayrak vefaszln ls nisbetinde yksek tutulackatr. bnu Eb Cemre "gadr" kelimesinin mutlak gelmesine bakarak, "byk" veya "kk" her eit vefaszla mil olduunu syler ve hadisin, herhangi bir gnah ileyen kimsenin dahi, Cenab- Hak tehir edilmesini diledii takdirde, onu gsterecek bir alemeti bulunacan ifade ettiini syler. Bu hususu u yet te'yid eder: " Gnahkrlar simalaryla tannacaklar" (Rahmn, 41). bnu Eb Cemre devamla der ki: "Hadisin zahiri her bir vefaszlk in bir bayran bulunacan ifade eder. Bylece anlalr ki, tek bir ahs iin vefaszlklar adedince, birok bayrak olacaktr." Bu ifadenin mln anlayabilmemiz iin, her bir gnahn Allah'a kar ilenen bir gadr, bir vefaszlk olduunu hatrlamalyz. nk her bir gnah, Allah'a olan kulluk misakmzn bozulmas, bezm-i elestteki ahdimize vefaszlk ifade eder. u halde Allah'a kar ahdimizi tutmay (yani gadr'e dmemeyi) emreden ayet-i kerme (Bakara, 27) bizi gnaha kar uyarmaktadr. bnu Eb Cemre devamla der ki: "Bayrak dikilmesindeki hikmet, cezann, ounlukla gnahn zdd ile vaki olmasndandr. Nitekim gadr (gnah) gizli ilenir. yleyse bunun cezasnn ak ekilde verilmesi pek mnasip der. Arap rfnde bir eyin tehirinde en iyi vasta bayrak dikilmesidir."