.

.
.
.
. medekati
.
.
.

.
.
intrepetasi .
aksiomatik.

.
.
aksiomatik ..
.
beraksiomatik
.

sendiri.Ia
interpetasi Islam.Ia.
.

.

.


.
sokratik.


.
.

.

.
.
.









.
:
.

pembelajaran.Walaubagaimanapun
.
.


.

.
.
jujur.Begitu
istiqamah
.

 .
Inggeris.Salah
.
:
) Maudu'iyah Tariqah . ( .

kecil.Contohnya
.
sebagainya.Bagi
muthola'ah. () ()

.

) Imla'iyah Tariqah . (
penting.kaeddah imla'i
dihasilkan.Ia
Islam.Berdasarkan
.
.
. 4
.
ilhaq.
muhadarat 9
0111Suyuthi

) Munazharah Tariqah . (
.

.
.
.
) Mulazamah .4tariqa (
diperlajari
ditulis.Di

 .
.
.
penguiasaan
.
)Qiyasiyah . (
. huaraikan
.
.
.

.
.6
.
.

.

Qawaid
.
.

Salleh .
. .0991
.
.0991
3
. 0990

 2
.0996 .
_________________
. .
.

Pengenalan
Di dalam mengkaji dan menganalisis pelbagai dimensi proses pengajaran dan
pembelajaran di sekolah berdasarkan rujukan-rujukan, beberapa istilah khusus
banyak diguna pakai bagi tujuan pemahaman kepada unsur-unsur dan proses
pelaksnaan pengajaran tersebut. Antaranya ialah istilah pendekatan, kaedah,
teknik, strategi dan aktiviti. Pemahaman terhadap setiap unsur tersebut adalah
amat penting bagi memastikan seseorang guru itu mengetahui dan memahami
apa yang dilakukannya dan bagaimana untuk mencapai objektif sesuatu
pengajaran dan seterusnya mencapai matlamat pendidikan yang dirancang.
Konsep Pendekatan.
Pendekatan merujuk kepada cara bagaimana untuk medekati sesuatu. Dalam
konteks pengajaran, pendekatan lebih menjurus kepada pencapaian objektif
jangka panjang sesuatu pelajaran itu. Daripada sudut ini, beberapa teori asas
dalam pendididkan diguna pakai khususnya yang berkaitan dengan psikologi
serta sifat semulajadi seseorang pelajar. Teori-teori tersebut yang didokong dan
diamalkan secara berterusan akan menjadi pegangan para guru dalam proses
pengajaran dan pembelajaran.
Pendekatan-pendekatan yang digunakan ini adalah lazimnya berdasar kepada
teori-teori pendidikan yang dipelopori oleh tokoh tertentu dalam bidang psikologi
dan pendidikan seperti Thorndike, Pavlov, Maslow , Skinner, Gestalt dan lain-lain
lagi. Contohnya, Pendekatan Induktif dalam pengajaran adalah berdasarkan
Model Pemikiran Induktif yang dicetuskan oleh Hilda Taba.
Model ini, umpamanya memberi penekanan kepada pembentukan konsep
,intrepetasi data serta aplikasi prinsip. Justeru itu, sesuatu pendekatan yang
digunakan adalah bersifat aksiomatik atau dianggap betul sekalipun tanpa bukti
tambahan sokongan.
Bagi tujuan mencapai objektif jangka panjang berdasarkan pendekatan tertentu

inilah, maka pelbagai strategi pengajaran diperlukan termasuk kaedah yang

diguna pakai, teknik dan aktiviti yang dirancang.
Sementara itu juga, konsep pendekatan menurut Edward M. Anthony boleh
dirumus kepada satu set andaian yang saling berkaitan dengan proses
pengajaran dan pembelajaran serta mempunyai unsur aksiomatik iaitu
kenyataanya adalah dianggap benar tanpa memerlukan sebarang bukti atau
alasan..Beliau juga merumuskan pendekatan harus berlandaskan model, prinsip
atau teori pembelajaran tertentu.
Pendek kata , pendekatan dalam bidang pendidikan merujuk kepada satu set
teori pembelajaran yang beraksiomatik dan diamalkan dalam pengajaran sesuatu
mata pelajaran berdasarkan objektifnya.
Di dalam konteks pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam , sesuatu
pendekatan itu wujud berasakan tanggapan-tanggapan dan pandangan yang
berasaskan kepada falsafah pendidikan Islam itu sendiri.Ia menghuraikan sifat
sesuatu mata pelajaran itu sendiri, selain pandangan, pendapat dan interpetasi
terhadap falsafah pendidikan Islam.Ia juga tidak bergantung kepada pembuktian
yang mutlak.
Pendekatan dalam pendidikan Islam haruslah mencerminkan satu pandangan
tentang hakikat satu matlamat pelajaran.
Konsep Strategi
Strategi merujuk kepada kemampuan dan kebijaksanaan dalam memilih
pendekatan serta perancangan teknik untuk mencapai sesuatu objektif. Dalam
konteks pendidikan , terdapat beberapa elemen yang mempengaruhi strategi
sesuatu proses pengajaran dan pembelajaran iaitu kelas yang terlibat, kaedah
yang diguna pakai oleh guru, alat-alat bantu pengajaran, pengetahuan sedia ada
murid serta kepakaran guru terbabit.
Konsep Kaedah
Kaedah merupakan satu tindakan atau beberapa jenis tindakan yang bersistem,
tersusun dan spesifik untuk mencapai sesuatu objektif jangka masa pendek.
Terdapat banyak kaedah yang popular diamalkan dalam pengajaran dan
pembelajaran khususnya
untuk pembelajaran bahasa seperti kaedah penyelidikan, kaedah sokratik dan
kaedah projek.
Konsep Teknik
Teknik pula adalah unit-unit kecil yang terkandung di dalam kaedah atau tingkah
laku guru tersebut. Sesuatu teknik dapat dikenal pasti melalui 3 aspek
tingkahlaku guru iaitu aktiviti yang dijalankan, perlakuan guru itu sendiri serta
kemahiran yang ada padanya.
Sebagai contoh, dalam kaedah bercerita, seseorang guru itu mungkin
menggunakan teknik menimbulkan minat sebagai motivasi dan daya tarikan
terhadap isi pelajaran atau teknik menyoal yang sering digunakan dalam aspek
kefahaman.

Selain itu, banyak lagi jenis teknik yang baik dan sesuai diguna pakai untuk
pengajaran dan pembelajaran bahasa arab seperti hafazan dan latih tubi, tunjuk
cara , syarahan, soal jawab dan bercerita.
Pemilihan teknik yang sesuai juga berkait rapat dengan tahap atau aras
kemahiran objektif pelajaran. Jadual berikut menunjukkan hubungan antara aras
sesuatu kemahiran yang disesuaikan dengan teknik mengajar.
Aras kemahiran Teknik mengajar
Pengetahuan Latih tubi dan hafazan
Kefahaman Syarahan
Aplikasi Tunjuk cara atau demonstrasi
Analisis Penyoalan
Sintesis Perbincangan
Penilaian Sumbangsaran
Konsep Aktiviti
Aktiviti pula adalah gabungan gerak kerja atau tindakan guru dan murid dalam
pengajaran dan pembelajaran untuk mencapai objektif yang ditentukan.
Secara kesimpulannya, hubungkait antara pendekatan ,strategi, kaedah dan
aktiviti dapat dilihat berdasarkan rajah berikut :
Kaedah-kaedah pengajaran dan pembelajaran Bahasa Arab.
Sebagaimana yang telah dijelaskan sebelum ini bahawa terdapat banyak kaedah
yang boleh digunakan dengan sistematik bagi mencapai objektif pengajaran dan
pembelajaran.Walaubagaimanapun , beberapa aspek penting perlu diambil kira
dalam proses pembelajaran khususnya yang berkaitan dengan pendidikan Islam
dan bahasa arab.
Antaranya ialah kesesuaian aktiviti yang terkandung di dalamnya serta
penerapan aspek nilai. Ini kerana dalam falsafah pendidikan Islam, pencapaian
sesorang murid itu bukan hanya diukur berdasarkan keupayaan menguasai
maklumat dan isi pelajaran yang terkandung dalam sukatan pembelajaran
sahaja, sebaliknya pembangunan nilai sahsiah dalam diri dan aplikasi moral
terhadap persekitaran mengikut acuan pendidikan Islam juga menjadi kriteria
terhadap pencapaian seseorang pelajar.
Oleh yang demikian, tidak semua kaedah adalah sesuai dalam konteks
pendidikan bahasa arab yang amat berkait rapat dengan nilai tarbiah Islam.
Aspek sejarah metodologi pengajaran dan penyebaran ilmu dalam Islam juga
perlu diambil kira. Persoalan apakah kaedah yang digunapakai oleh para ulama
salaf tidak relevan dengan suasana sekarang harus diteliti secara saksama dan
jujur.Begitu juga dengan persoalan setakat mana tahap istiqamah, konsistensi
dan konsentrasi pelajar dalam mempelajari bahasa Arab samada di peringkat
awal, pertengahan mahupun di peringkat tinggi.
Persoalan kesesuaian kaedah pembelajaran moden serta susun atur fizikal
sesebuah kelas pendidikan bahasa Arab era hari ini juga harus dikupas dengan

jelas.
Harus difahami bahawa mempelajari bahasa Arab jauh sekali perbezaannya
dengan mempelajari bahasa Inggeris.Salah satu elemen yang penting untuk
menguasai sesuatu bahasa itu ialah kemampuan bagaimana untuk berfikir dalam
bahasa tersebut.
Antara beberapa kaedah yang sesuai digunakan dalam proses pengajaran dan
pembelajaran bahasa Arab ialah :
1. Kaedah Tematik. (Tariqah Al Mauduiyah)
Kaedah tematik bermaksud proses sesuatu pengajaran itu adalah berasaskan
satu idea besar sebagai tema sebelum dikembangkan kepada beberapa langkah
kecil.Contohnya, dalam minggu pembelajaran tersebut, tema utama yang dipilih
ialah berkaitan keluarga. Dalam satu slot pengajaran , ia boleh dipelbagaikan
seperti nama anggota keluarga, aktiviti keluarga, perbualan bersama keluarga
dan sebagainya.Bagi satu tajuk seperti keluarga ini, semua cabang pembelajaran
Bahasa Arab boleh dipraktikkan melaluinya samada dari segi nahu (tatabahasa),
maqal (penulisan) atau mutholaah.
Di samping itu ia juga boleh dikaitkan dengan kaedah-kaedah lain seperti
perbualan dalam situasi keluarga atau rakan sebaya di sekolah.

2. Kaedah Mengeja (Tariqah Al Imlaiyah)

Kaedah ejaan atau imlai ini berdasarkan catatan sejarah adalah bentuk
penyebaran ilmu yang paling penting.kaeddah ini berlaku sesudah kertas dan
tulisan dihasilkan.Ia merupakan kaedah kedua selepas kaedah hafalan yang dia
amalkan dalam perkembangan ilmu dalam sejarah umat Islam.Berdasarkan
kaedah ini, murid akan menulis setiap kalimah dan ayat yang diungkapkan oleh
guru mereka.
Dalam sejarah Islam, kaedah ini berkait rapat dengan ijtihad para ulama. Para
ulama meyampaikan pandangan dan ijtihad mereka dan disalin oleh muridmasing-masing. Proses ini agak merosot menjelang abad ke-4 hijrah disebabkan
merosotnya gerakan ijtihad para ulama. Tempoh itu seiap mazhab hanya
bersandar kepada bahan bacaan dan rujukan mazhab masing-masing atau
melakukan ilhaq berdasakan kefahaman dan pandangan mazhab mereka.
Menjelang abad ke 9 hijrah Imam Ibnu Hajar kembali mengembangkan kaedah
ini dengan mengadakan muhadarat atau kuliah beliau dalam hampir 1000 majlis
dan seterusnya diikuti oleh Imam As Suyuthi dan Syeikh Murtadha al Zubaidy

3. Kaedah soal jawab (Tariqah Al Munazharah)

Kaedah soal jawab ini amat sesuai dan praktikal dalam konteks pembelajaran
bahasa. Ini kerana dalan kaedah ini proses pembelajaran berlangsung dengan
semua pihak memainkan peranan termasuk guru dan murid, Bermula dengan
penyediaan teks perbualan yang mudah seperti ucapan aluan, terima kasih,

bertanya nama atau bertanya khabar. Frasa-frasa ringkas ini mudah untuk
diingat dan sesuai untuk dipraktikkan di luar bilik darjah sebagai pengayaan.
Walau bagaimanapun , setiap murid perlu memahami maksud setiap frasa bagi
menyesuaikan dengan konteks perbualan dan kesesuaian penggunaannya.
4. Kaedah Latih Tubi (Tariqah al Mulazamah)
Kaedah latih tubi ini juga adalah bersesuaian dengan bentuk pembelajaran
bahasa kerana kemahiran berbahasa perlu kepada proses mengulangi apa yang
diperlajari, disebut atau ditulis.Di dalam Islam, kaedah ini antara bentuk
pengajaran yang awal di mana Malaikat Jibril menyampaikan wahyu kepada Nabi
Muhammad dengan mengulangi kalimah Iqra beberapa kali sehinggalah Nabi
Muhammad dapat menyebutnya.
Membaca berulang kali merupakan prinsip utama dalam pengajaran berbentuk
latih tubi ini. Ia amat baik terutamanya bagu tujuan meningkatkan kemahiran
lisan dan kemahiran membaca . Kaedah pembelajaran al Quran secara
tradisional lazimnya menggunakan kaedah ini sejak zaman berzaman dan ia
amat berkesan untuk jangka masa yang panjang di samping mengukuhkan
penguiasaan tajwid dan dalam kontek bahasa Arab ia penting dalam
menjelaskan aspek nahu secara terperinci mengikut tahap pembelajaran.
5. Kaedah Perbandingan (al Qiyasiyah)
Kaedah ini dimulakan dengan memperkenalkan prinsip asas dan umum sebelum
di huaraikan dengan contoh-contoh serta perincian yang mendalam. Kaedah ini
adalah kaedah lazim yang diguna pakai dalam sistem pembelajaran moden.
Sebagai contoh kaedah ini boleh diterapkan dalam pengajaran kaedah
tatabahasa.
Guru akan menjelaskan tajuk pelajaran dan kaedah seperti hukum Jamak Taksir.
Sesudah memberi penjelasan berkenaan sifat jamak taksir dan bagaimana
mengenalnya berdasarkan beberapa contoh, maka guru akan memberikan
contoh tambahan untuk memudahkan murid dalam menghadapi latihan susulan.
6. Kaedah Induktif
Kaedah adalah berlawanan dengan kaedah perbandingan. Melalui kaedah ini ,
para pelajar didedahkan dengan pelbagai contoh dan situasi serta penghuraian
sebelum pergi menuju konklusi dan kesimpulan atau merujuk sesuatu hukum.
Kaedah ini dapat mengalakkan murid untuk membuat kesimpulan dan rumusan
sendiri sebelum dibandingkan dengan kesimpulan umum yang ditetapkan oleh
guru. Kaedah ini banyak membantu murid untuk berfikir, merenung,
menganalisa, dan berlatih membina kesimpulan dan prinsip
Contohnya dalam konteks pembelajaran bahasa Arab, kaedah ini turut sesuai
dipraktikkan dalam pengajaran qawaid atau tatabahasa. Setelah diberikan
contoh yang banyak dan murid membuat rumusan daripada apa yang boleh
difaham berdasarkan contoh.
Rumusan

Kesimpulannya , dalam satu sesi pengajaran dan pembelajaran itu, langkah

pemilihan kaedah, strategi, teknik dan pendekatan yang dipilih adalah penting
dan menentukan sejauh mana objektif pengajaran dapat dicapai. Sebagai
seorang guru yang mengajar bahasa asing , persediaan amat penting untuk
berhadapan dengan pelajar terutamanya bagaimana untuk melatih mereka
berfikir dan bekerjasama atau interaksi dalam bahasa tersebut.
BIBLIOGRAFI
Ahmad Mohd. Salleh , Pendidikan Islam, Falsafah, Pedagogi dan Methodologi,
Fajar Bakti Sdn. Bhd, Shah Alam , 1997.
Ee Ah Meng, Pedagogi ll Pelaksanaan Pengajaran , Fajar Bakti Sdn. Bhd, Shah
Alam , 1997 .
Mok Soon Sang & Lee Shok Mee, Pedagogi 3 ,Pengajaran dan Persediaan
Mengajar, Bahagian A , Kumpulan Budiman Sdn Bhd. , Kuala Lumpur, 1991
Mok Soon Sang, Pedagogi 2 ,Pelaksanaan Pengajaran, Kumpulan Budiman Sdn
Bhd., Kuala Lumpur 1996.
_________________, Pendedahan Kurikulum Semakan BAK & BAT , Unit Bahasa
Arab
Bahagaian Kurikulum Pendididkan Islam Dan Moral, Jab. Pendididkan Islam Dan
Moral, Kem. Pendidikan Malaysia.