Vossen Boek Van Martelaren Het woord Griekse woord martelaar betekent ook getuige.

Stephen was de eerste christelijke om een getuige en martelaar van Christus te zijn. Hoewel veel meer zouden zijn voorbeeld volgen later op.

Je lezen in Vossen Boek van de Martelaar is dat er vele vroege christenen die vervolgd werden in verschillende manieren. Hier zijn een aantal van hen. Onder de Romeinse keizer Domitianus (81 na Christus) werd een wet gemaakt, "Dat geen christen, een keer voorgelegd aan de rechtbank, moet worden vrijgesteld van straf zonder afstand te doen van zijn geloof." Een verscheidenheid van gefabriceerde verhalen zijn tijdens deze regering, samengesteld om de christenen verwonden. Dat was de verliefdheid van de heidenen, dat, als hongersnood, pest, of aardbevingen getroffen voor een van de Romeinse provincies, werd gelegd op de christenen. Deze vervolgingen onder de Christenen steeg het aantal informanten en vele, omwille van de winst, zwoer weg het leven van de onschuldige. Een andere ontberingen was, dat, wanneer een christen werden voorgelegd aan de magistraten, een test eed werd voorgesteld, toen, als ze weigerden om het te nemen, de dood werd uitgesproken tegen hen, en als zij beleden zichzelf Christenen, het vonnis was hetzelfde.

Er is gezegd dat het leven van de eerste christenen bestond uit "vervolging boven de grond en het gebed onder de grond." Hun leven wordt uitgedrukt door het Colosseum en de catacomben. Onder Rome zijn de opgravingen die we de catacomben, whivch waren

in een keer tempels en tombes. De vroege kerk van Rome zou wel worden genoemd de Kerk van de catacomben. Er zijn zo'n zestig catacomben in de buurt van Rome, waar zo'n zeshonderd mijlen van galeries zijn getraceerd, en deze zijn niet allemaal. Deze galerijen zijn ongeveer acht meter hoog en van drie tot vijf voet breed, met aan weerszijden een aantal rijen van lange, lage, horizontale uitsparingen, boven elkaar, zoals ligplaatsen in een schip. In deze de dode lichamen werden geplaatst en de voorkant gesloten, hetzij door een enkele marmeren plaat of meerdere grote tegels gelegd in mortel. Op deze platen of tegels, zijn grafschriften of symbolen gegraveerd of geschilderd. Zowel heidenen en christenen begroeven hun doden in deze catacomben. Wanneer de christelijke graven zijn geopend de skeletten vertellen hun eigen verschrikkelijke verhaal. Hoofden worden gevonden gescheiden van het lichaam, ribben en schouderbladen zijn gebroken, zijn botten vaak gecalcineerd bij brand. Maar ondanks de vreselijke verhaal van de vervolging die we hier kunnen lezen, de inscripties ademen weer vrede en vreugde en triomf. Hier zijn een paar: "Hier ligt Marcia, te laten rusten in een droom van vrede." "Lawrence aan zijn liefste zoon, gedragen weg van de engelen." "Victorious in vrede en in Christus." "Als weggeroepen, ging hij in vrede." Vergeet niet bij het lezen van deze inscripties het verhaal van de skeletten te vertellen van vervolging, foltering, en van het vuur. Op het moment van de Romeinse keizer Constantijn (313 AD) deze vervolgingen gestopt voor een tijd. Toen de leer van de drieeenheid formeel werd goedgekeurd door de Katholieke Kerk (in 325 AD) werd de gestandaardiseerde leer van de Rooms-Katholieke Kerk. Later in het Romeinse Justinianus Codes (529 AD) iedereen die niet het onderwijzen van deze werd vervolgd en hun bezittingen in beslag genomen, omdat zijn wetten. Het concept werd tijdens de katholieke inquisitie (1470 -1840 AD) door de Rooms-katholieke Kerk. En zij ook ondersteund Adolf Hitler's inspanningen (die ook bijgestaan door vele moslims) samen met zijn vervolgingen of doden van zowel veel christenen en joden in Europa. Vandaag onder de islam en politcal juistheid dit tij van slincing, vervolging of elimineren van joden en christenen stijgt. Dit zal toenemen (en vooral zo onder het bewind van de Antichrist) tot aan of zelfs vervangt de golf van aanslagen in het Romeinse Rijk.