Professional Documents
Culture Documents
Luther Márton Kis Kátéja
Luther Márton Kis Kátéja
Luther Márton Kis Kátéja
A Kis Kt
Luther Mrton Kisktja 1529 tavaszn jelent meg elszr falitblk formjban gylekezeti s iskolai tants cljra, mjusban pedig knyv-alakban az elszval s a szentrsi igk gyjtemnyvel bvtve. Az 1531. vi wittenbergi kiadsban jelenik meg elszr a Miatynk megszltsnak magyarzata s a gynsra vonatkoz rsz.
Ez a fordts a Konkordiaknyv kritikai kiadsban (Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche, Gttingen 1952, 2. kiads, 501-540. lapjain) kzlt nmet szveg alapjn kszlt s a magyar Konkordiaknyvben (Konkordia Knyv, Az evanglikus egyhz Hitvallsi iratai, Budapest 1957. II. ktet, 49-81. lapjain) megjelent szveg tdolgozsa.
A szveget korbbi fordtsok figyelembevtelvel nmet eredetibl fordtotta, jra tdolgozta, s sajt al rendezte Prhle Kroly.
Elsz A Tzparancsolat A Hiszekegy A Miatynk A Szent Keresztsg Szentsge gy tantsuk gynni az egyszer embereket! Az Oltriszentsg A csaldf gy tantsa hzanpt a reggeli s esti ldsra A csaldf gy tantsa hzanpt az asztali ldsra s a hlaadsra! Szentrsi igk hzi tbli Esketsi knyvecske Keresztelsi knyvecske Jegyzetek
ELSZ
dvzls
LUTHER MRTON: minden h s derk gylekezeti lelksznek s igehirdetnek (2) kegyelem, irgalom s bkessg a Jzus Krisztusban, a mi Urunkban!
Ennek a ktnak vagy keresztyn tantsnak ilyen rvid, vilgos s egyszer alakban val megrsra az a siralmas helyzet knyszertett s sztnztt, amelyet nemrgen mint egyhzltogat tapasztaltam. Istenem! Mennyi nyomorsgot lttam: az egyszer ember, klnsen faluhelyen, semmit sem tud a keresztyn tantsbl, s sajnos, sok lelksz is nagyon kszletlen s alkalmatlan a tantsra. s ezeket hvjk keresztyneknek, ezek vannak megkeresztelve s lnek a szentsgekkel, pedig sem a Miatynkot, sem a Hiszekegyet, sem a Tzparancsolatot nem tudjk, s gy lik le letket, mint a jmbor krk s az oktalan llat! Ahova meg most eljutott az evanglium, ott mgis remekl megtanultk, hogyan lehet minden szabadsggal mesterien visszalni. (3) , ti pspkk! Hogyan feleltek majd Krisztusnak azrt, hogy a npet ilyen gyalzatosan elhanyagolttok s egy pillanatig sem teljestetttek hivatstokat? Rtok ne szakadjon minden szerencstlensg! Eltiltjtok az rvacsora egyik sznt s szigoran vgrehajtjtok emberi trvnyeiteket, de kzben nem trdtk azzal, hogy tudjk-e a Miatynkot, a Hiszekegyet, a Tzparancsolatot, vagy csak valamit is Isten igjbl. Jaj, rkre jaj nektek!
Istenre krlek azrt mindnyjatokat, kedves uraim s testvreim, akik gylekezeti lelkszek s igehirdetk vagytok, tltstek be hivatstokat teljes szvvel, knyrljetek a gondotokra bzott npen, s segtsetek neknk a npet, klnsen a fiatalsgot, megtantani a ktra. Akik maguktl nem tudnak jobbat, vegyk el ezt a knyvet s szveget, s adjk szrl szra a np el ilyenkppen:
Az t alapszveg emlkelse
Elszr: Tartzkodjk s vakodjk az igehirdet mindenekeltt attl, hogy a Tzparancsolat, a Miatynk, a Hiszekegy, a szentsgek stb. szvegt s formjt vltoztatgassa, hanem vlasszon magnak egy bizonyos formt, maradjon meg a mellett s azt hasznlja vrl vre. A fiatalsgot s az egyszer npet ugyanis egyetlen rgztett szveg s forma szerint kell tantani, mert knnyen megzavarodik ha ma gy, egy v mlva meg amgy tantjuk, mintha valamit helyre akarnnk igaztani, s ezzel krbavsz minden munknk s fradozsunk.
Tudtk ezt az atyk is, akik egyflekppen hasznltk a Miatynkot, a Hiszekegyet, a Tzparancsolatot. Ezrt mi is gy tantsuk ezekre a fiatalsgot s az egyszer npet, hogy egyetlen sztagon se vltoztassunk s ne tantsunk s emlkeltessnk egyik vben gy, msodikban amgy. Vlassz ht magadnak olyan formt, amilyet akarsz, de amellett maradj meg mindvgig. Ha pedig tuds s rtelmes emberek eltt beszlsz, akkor m mutasd meg tudomnyodat, cifrzd s forgasd a ktrszeket olyan mesterien, ahogy csak tudod. De a fiatalsgnl maradj meg egy bizonyos lland forma s md mellett. Tantsd meg ket elszr ezekre a ktrszekre: a Tzparancsolatra, a Hiszekegyre, a Miatynkra stb. a szveg szerint szr1 szra, hogy azt k is utnad tudjk mondani s megtanuljk knyv nlkl.
Akik pedig nem akarjk megtanulni, azoknak meg kell mondani, hogy megtagadjk Krisztust s nem is keresztynek. Az ilyenek nem bocsthatk a szentsghez, nem lehetnek keresztszlk, nem lhetnek a keresztyn szabadsg adta jogokkal, hanem egyszeren vissza kell ket kldeni a pphoz s szolgihoz, st maghoz az rdghz. Ezen kvl tagadjk meg tlk szleik s gazdik az telt s az italt, s adjk tudtukra, hogy a fejedelem az ilyen eldurvult embereket kikergeti az orszgbl stb.
Mert br senkit sem lehet s nem is szabad a hitre knyszerteni, mgis arra kell nevelni s szortani a npet, hogy tudjk, mi a rend azoknl, akiknl laknak, dolgoznak s lnek. Mert aki valamely vrosban lakni akar, annak ismerkednie kell s meg kell tartania a vros rendjt, amelyet is lvez, akr hv ember (adn Isten!), akr gonosz vagy hamis szve belsejben.
Msodszor: Ha mr jl tudjk a szveget, tantsd meg ket annak rtelmre is, hogy tudjk, mit jelent az. Hasznld ennek a knyvnek a szvegt, vagy valamely ms rvid szveget, ami neked tetszik, s maradj meg annl. Ne vltoztass egyetlen sztagot se, mint ahogyan azt az alapszvegrl mondottuk. s sznj r idt! Mert nem kell minden rszt egyszerre megtantani, hanem egyiket a msik utn. Ha mr j rtik az els parancsolatot, csak akkor vedd el a msodikat, s gy tovbb. Mert klnben annyi zdul rjuk egyszerre, hogy egyiket sem jegyzik meg jl.
Harmadszor: Ha mr megtantottad ket erre a rvid ktra, akkor vedd el a Nagyktt s adj nekik bvebb s teljesebb magyarzatot. Fejtsd ki egyenknt a parancsolatokat, krseket, ktrszeket a velk sszefgg klnbz cselekedetekkel, javakkal s elnykkel, veszlyekkel s krokkal egytt, ahogyan azt bsgesen megtallod az errl rt nagyszm knyvecskben.
Klnsen pedig azzal a aprancsoalttal s ktrsszel foglalkozzl legtbbet, amely ellen alegtbbet vt a te nped. gy pldul fejtegesd a lopsrl szl hetedik parancsolatot a kereskedknek s iparosoknak,
st a gazdknak s cseldeknek is, mert az ilyenfle embereknl nagyon elterjedt a htlensg s lops minden fajtja. Ugyangy: a negyedik parancsolatot a gyermekek s a kznp eltt kell fejtegetned, hogy csendesek, hsgesek, engedelmesek, bksek legyenek, s a Szentrsbl mindig sok pldt kell idzned arra, hogy az ilyen embereket Isten megbntette vagy megldotta.
Ezzel kapcsolatban kln is buzdtsd a felsbbsget s a szlket, hogy jl kormnyozzanak s iskolztassk a gyermekeket. Figyelmeztesd ket arra, hogy ktelessgk ezt tenni, s hogy milyen tkos bnt kvetnek el, ha ezt nem teszik. Mert ezzel, mint Isten s emberek veszedelmes ellensgei, felforgatjk s feldljk Isten orszgt s a vilgi birodalmat egyarnt. St, trd fel elttk rszletesen, milyen borzaszt krt okoznak, he nem segtenek gyermekeket nevelni gylekezeti lelkszekk, igehirdetkk, vilgi vezetkk stb., s hogy Isten ezrt ket rettenetesen megbnteti. Nagy szksg van ugyanis ennek hirdetsre. Ebben annyit vtenek most a szlk s a felsbbsg, hogy meg sem lehet mondani. Az rdgnek is van ezzel valami borzalmas szndka.
Vgl: Mivel mr megsznt a ppa zsarnoksga, nem akarnak ez emberek a szentsghez jrulni s megvetik azt. sztnzsre van itt szksg, de mgis gy, hogy senkit se knyszertsnk a hitre vagy a szentsghez, ne is szabjunk trvnyt, idt vagy helyet, hanem gy prdikljunk, hogy parancsunk nlkl maguktl igyekezzenek s szinte knyszertsenek minket, gylekezeti lelkszeket arra, hogy a szentsget kiszolgltassuk nekik. Ezt gy rjk el, ha azt mondjuk: aki venknt legalbb gy ngyszer nem keresi s kvnja a szentsget, annl attl kell tartani, hogy megveti a szentsget s nem keresztyn, mert nem keresztyn az, aki nem hiszi s nem hallgatja az evangliumot. Hiszen Krisztus nem azt mondta: "Ezt hagyjtok el", vagy "Ezt vesstek meg", hanem: "Ezt cselekedjtek, valamennyiszer issztok" stb. azt akarja, hogy ezt valban megcselekedjk, s semmikppen sem azt, hogy elhagyjuk vagy megvessk. azt mondja: "Ezt CSELEKEDJTEK."
Ha pedig valaki nem becsli nagyra ezt a szentsget, ez annak a jele, hogy nincs bne, testisge, rdge, vilga, halla, veszedelme, pokla, azaz, hogy ezek kzl egyet sem hisz, pedig fejebubjig bennk l s ktszeresen az rdg. Viszont nem is kell neki kegyelem, let, paradicsom, mennyorszg, Krisztus, Isten vagy brmifle j. Mert ha hinn, hogy ennyi gonoszsg van benne s ennyi jra szorul, akkor nem hanyagoln el ezt a szentsget, amelyben ezekkel a bajokkal szemben segtsget s sok jt nyernk. Nem is kellene az ilyen embert trvnnyel knyszerteni a szentsghez, hanem magtl jnne, futva s llekszakadva, magt knyszerten, tged meg srgetne, hogy add neki a szentsget.
Ebben teht nem szabad trvnyt szabnod, ahogyan azt a ppa teszi, hanem csak magyarzd meg jl azt a jt s krt, bajt s elnyt, veszedelmet s dvssget, amely ezzel a szentsggel jr, akkor
majd eljnnek maguktl, knyszertsed nlkl is. Ha pedig nem jnnek, hagyd ket s mondd meg nekik, hogy k az rdg, mert nem ltjk s nem rzik nagy nyomorsgukat, s nem kvnjk Isten kegyelmes segtsgt. Ha azonban nem trdsz az ilyesmivel, vagy trvnny s mregg teszed azt, akkor a te vtked, ha megvetik a szentsget. Hogyne lennnek lustk, ha te alszol s hallgatsz! Azrt ht vigyzzatok, ti gylekezeti lelkszek s igehirdetk! A mi szolglatunk most egszen mss lett, mint a ppa alatt volt. Komolly s dvssgess lett, azrt jr sok gonddal s munkval, veszllyel s tusakodssal, s radsul kevs jutalommal s hlval ezen a vilgon. De Krisztus maga akar jutalmunk lenni, ha hsgesen munklkodunk. Erre segtsen minket a minden kegyelem Atyja. legyen a dicsret s a hlaads rkk, Krisztus Urunk ltal. men.
A TZPARANCSOLAT
A csaldf ilyen egyszeren tantsa re hzanpt!
A Tzparancsolat bevezetse
Az els parancsolat
Ne legyen ms Istened!
A msodik parancsolat
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy nevvel ne tkozdjunk, ne eskdzznk, ne igzznk, ne hazudjunk, se ne csaljunk, hanem nevt minden bajban segtsgl hvjuk, imdjuk s hlaadssal dicstsk.
A harmadik parancsolat
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy igjt s az igehirdetst meg ne vessk, hanem szentnek tartsuk, rmest hallgassuk s tanuljuk.
A negyedik parancsolat
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy szleinket s elljrinkat meg ne vessk s meg ne haragtsuk, hanem tiszteljk, becsljk s szeressk ket, szolgljunk s engedelmeskedjnk nekik.
Az tdik parancsolat
Ne lj!
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy felebartunk testt s lett meg ne srtsk, meg ne bntsuk, hanem segtsk meg t minden testi bajban s letveszlyben.
A hatodik parancsolat
Ne parznlkodjl!
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy tisztn s szemrmesen beszljnk s cselekedjnk, s hogy hitves trst mindenki szeresse s megbecslje.
A hetedik parancsolat
Ne lopj!
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy felebartunk pnzt s javait el ne vegyk, se hamis rral vagy ravaszkodssal meg ne szerezzk, hanem segtsnk neki javait megrizni s keresett javtani.
A nyolcadik parancsolat
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy felebartunkat hazugsgba ne keverjk, el ne ruljuk, hta mgtt meg ne szljuk, se rossz hrt ne kltsk, hanem inkbb mentsk, jt mondjunk rla, s mindent javra magyarzzunk.
A kilencedik parancsolat
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy felebartunk hzra vagy rksgre lnokul ne trekedjnk, sem a jogossg ltszatval azokat meg ne szerezzk stb., hanem segtsk s tmogassuk, hogy azokat megtarthassa.
A tizedik parancsolat
Istent flnnk s szeretnnk kell, hogy felebartunk felesgt, hzanpt vagy barmt tle el ne idegentsk, erszakkal el ne vonjuk, vagy htlensgre ne csbtsuk, hanem arra intsk ket, hogy megmaradjanak nla s teljestsk ktelessgket.
A Tzparancsolat zrszava
n, az R a te Istened, -fltn szeret Isten vagyok, megltogatom az atyk bnt a fiakon harmad- s negyedzig, azokon, akik engem gyllnek; de kegyelmet gyakorlok ezer zig azokkal, akik szeretnek engem s megtartjk parancsolataimat. (5)
Isten bntetssel fenyegeti mindazokat, akik megszegik ezeket a parancsolatokat. Flnnk kell teht haragjtl s nem szabad vtkeznnk e parancsolatok ellen. Viszont kegyelmet s minden jt gr mindazoknak, akik megtartjk ezeket a parancsolatokat. Szeretnnk kell teht t s bznunk Benne, s szvesen kell cselekednnk parancsolatai szerint.
A HISZEKEGY
A csaldf ilyen egyszeren tantsa re hzanpt!
Hiszem, hogy Isten teremtett engem minden teremtmnnyel egytt. adta testemet, lelkemet, szememet, flemet s minden tagomat, rtelmemet s minden rzkemet, s ezeket most is fenntartja. Ezrt ad nekem ruht s lbbelit, telt s italt, hzat s gazdasgot, felesget s gyermeket, szntfldet, barmot s mindenfle jt. Testemet s letemet naponknt mindennel bven elltja, tpllja. Megoltalmaz minden veszedelem ellen. Megvd s megriz minden gonosztl. s mindezt csupn atyai, isteni jvoltbl s irgalmassgbl cselekszi, s n arra sem rdemes, sem mlt nem vagyok. Mindezrt n neki hlval s dicsrettel, szolglattal s engedelmessggel tartozom. Ez gy igaz!
Hiszek a Jzus Krisztusban, Isten egyszltt Fiban, a mi URUNKban, aki fogantatott Szentllektl, szletett Szz Mritl, szenvedett Poncius Piltus alatt, megfeszttetett, meghalt s eltemettetett; alszllt a poklokra, harmadnapra feltmadott halottaibl, flment a mennyekbe, ott l Istennek, a mindenhat Atynak jobbjn, ahonnan eljn tlni lket s holtakat.
Hiszem, hogy Jzus Krisztus - az Atytl rktl fogva szletett valsgos Isten s a Szz Mritl szletett valsgos ember - az n URAM, aki engem elveszett s megtlt embert megvltott: minden bntl, a halltl s az rdg hatalmbl megszabadtott s magv tett, nem arannyal, sem ezsttel, hanem szent s drga vrvel, rtatlan szenvedsvel s hallval, hogy egszen az v legyek, az orszgban alatta ljek s t szolgljam rk igazsgban, rtatlansgban s boldogsgban, mert feltmadt a hallbl, l s uralkodik rkk. Ez gy igaz!
Hiszek a Szentllekben, egy, szent, keresztyn (6) egyhzat, a szentek kzssgt, a bnk bocsnatt, a test feltmadst s az rk letet. men.
Hiszem, hogy sajt eszemmel s ermmel nem tudnk Jzus Krisztusban, az n Uramban hinni, sem hozz eljutni, hanem a Szentllek hvott el engem az evanglium ltal, vilgostott meg ajndkaival, szentelt meg s tartott meg az igaz hitben, ahogyan a fldn l egsz egyhzat (7) is elhvja, gyjti, megvilgostja, megszenteli s Jzus Krisztusnl megtartja az egy igaz hitben. Ebben az egyhzban (7) nekem s minden hvnek naponknt minden bnt bsggel megbocst, az tlet napjn engem s minden holtat feltmaszt, s nekem minden Krisztusban hvvel egytt rk letet ad. Ez gy igaz!
A MIATYNK
A csaldf ilyen egyszeren tantsa re hzanpt!
A megszlts
Isten ezzel arra biztat minket, hogy higgyk, hogy igazn Atynk, mi pedig igazn gyermekei vagyunk, s ezrt btran s teljes bizalommal krjk t, mint a gyermekek des atyjukat.
Az els krs
Isten neve amgy is szent, mgis azt krjk ebben az imdsgban, hogy neknk is szent legyen.
Ha Isten igjt tisztn s igazn tantjk, s mi aszerint szentl lnk Isten gyermekeihez illen. Erre segts minket, szeret mennyei Atynk! Aki pedig nem gy tant s l, ahogyan Isten igje tantja, az megszentsgtelenti kzttnk Isten nevt. Ettl rizz meg minket, mennyei Atynk!
A msodik krs
Jjjn el a Te orszgod!
Isten orszga eljn magtl, krsnk nlkl is, mgis azt krjk ebben az imdsgban, hogy hozznk is eljjjn.
Ha a mennyei Atya Szentlelkt adja neknk, hogy kegyelmbl higgynk szent igjnek, s istenesen ljnk itt ideig s ott rkk.
A harmadik krs
Isten j s kegyelmes akarata meglesz imdsgunk nlkl is,mgis azt krjk ebben az imdsgban, hogy bennnk is meglegyen.
Ha Isten megtr s meggtol minden gonosz szndkot s akaratot, amely nem engedi Isten nevt megszentelni s orszgt hozznk jnni, amilyen az rdgnek, a vilgnak s testnknek akarata; ellenben megerst s szilrdan megtart minket igjben s a hitben letnk vgig, ez az kegyelmes s j akarata.
A negyedik krs
Isten krsnk nlkl is ad mindennapi kenyeret, mg a gonoszoknak is, mgis krjk ebben az imdsgban, hogy ezt velnk meglttassa, s ezrt hlaadssal vegyk mindennapi kenyernket.
Mindaz, ami a test s let fenntartsra s tpllsra kell, mint pldul: tel, ital, ruhzat, lbbeli, hz, gazdasg, szntfld, barom, pnz, anyagi javak, derek hzastrs, derk gyermekek, becsletes hznp, tisztessges s hsges felsbbsg, j kormnyzat, j idjrs, bke, egszsg, kzrend, becslet, j bartok, megbzhat szomszdok s ezekhez hasonlk.
Az tdik krs
Azt krjk ebben az imdsgban, hogy a mennyei Atya ne nzze bneinket, s miattuk ne tagadja meg krdseinket; mert mindabbl, amit krnk, semmire sem vagyunk mltk vagy rdemesek; mgis krjk, hogy mindezt kegyelembl adja meg neknk, mert naponta sokat vtkeznk, s bizony csak bntetst rdemlnk; ugyangy mi is szvesen megbocstunk, s jt tesznk azokkal, akik vtkeznek ellennk.
A hatodik krs
Isten senkit sem ksrt, mgis azt krjk ebben az imdsgban,hogy Isten rizzen s tartson meg minket, hogy az rdg, a vilg s testnk meg ne tvesszen, s ne vigyen minket tves hitbe, ktsgbeessbe, vagy ms nagy gyalzatba s bnbe; ha pedig ilyesmi mgis megksrtene, vgre fellkerekedjnk s mink legyen a gyzelem.
A hetedik krs
Mindent sszefoglalva azt krjk ebben az imdsgban, hogy a mennyei Atya szabadtson meg a testet, lelket, javakat s becsletet ront mindenfle gonosztl, ha pedig eljn a hall rja, adjon dvssges vget, s vegyen maghoz kegyelmesen e fldi nyomorsgbl a mennybe.
A befejezs
men. (8)
Azt jelenti, hogy legyek bizonyos abban, hogy a mennyei Atya ezeket a krseket szvesen fogadja s meghallgatja, mert maga parancsolta, hogy gy imdkozzunk, s meggrte, hogy meghallgat minket. men, men azt jelenti: Igen, igen, gy legyen!
Elszr
Mi a keresztsg? - Felelet:
A keresztsg nem egyszeren vz, hanem Isten parancsba foglalt s Isten igjvel egytt hasznlt vz.
Krisztus Urunk Mt evangliuma vgn ezt mondja: "Menjetek e szles vilgra, tantsatok minden pognyt, s kereszteljtek meg ket az Atya s a Fi s a Szentllek nevben.
Msodszor
Eszkzli (9) a bnk bocsnatt, megszabadt a halltl s az rdgtl, s rk dvssget ad mindazoknak, akik hiszik azt, amit Isten igje s grete mond.
Krisztus Urunk Mrk evangliumnak vgn ezt mondja: "Aki hisz s megkeresztelkedik, dvzl, aki pedig nem hisz, elkrhozik."
Harmadszor
Nem a vz vgzi, hanem Isten igje, amely a vzzel egytt van, s a hit, amely bzik Istennek ebben a vzhez jrul igjben. Mert a vz Isten igje nlkl csak vz s nem keresztsg. Isten igjvel egytt azonban keresztsg, vagyis az letnek kegyelemben gazdag vize s a "Szentllekben val jjszlets
frdje", ahogyan ezt Szent Pl Titushoz rt levelnek harmadik rszben mondja: "Isten megtart minket az irgalmbl az jjszlets frdje s a Szentllek megjtsa ltal, amelyet kirasztott rnk bsggel a mi megtart Jzus Krisztusunk ltal, hogy az kegyelmbl megigazulva, remnysg szerint az rk let rksei legynk. Igaz ez a beszd." (10)
Negyedszer
Azt jelenti, hogy a bennnk lev rgi embernek naponknt bnbnattl s megtrstl vzbe kell fulladnia s meghalnia minden bnvel s gonosz kvnsgval egytt, s viszont naponknt j embernek kell eljnnie s feltmadnia, hogy Isten eltt igazsgban s tisztasgban ljen rkk.
Szent Pl a Rmabeliekhez rt levelnek hatodik rszben ezt mondja: "Krisztussal egytt eltemettettnk a keresztsg ltal a hallba, hogy amikppen az Atya az dicssge ltal feltmasztotta Krisztust a halottak kzl, azonkppen mi is j letben jrjunk." (11)
A gynsnak kt rsze van: az egyik az, hogy megvalljuk bneinket, a msik az, hogy a feloldozst vagy bnbocsnatot gy fogadjuk a gyntattl, mint Istentl magtl, teht semmikppen ne ktelkedjnk, st ersen higgyk, hogy bneinket ez ltal Isten is megbocstotta a mennyben.
Isten eltt minden bnben vtkesnek kell magunkat vallanunk,mg azokban is, amelyekrl nem tudunk. Ezt tesszk a Miatynkban is. De a gyntat eltt csak azokat a bnket kell megvallanunk, amelyekrl tudunk, s amelyek terhelik lelknket.
Melyek ezek?
Vizsgld meg letedet a Tzparancsolat alapjn, aszerint, amint atya, anya, fi, leny, gazda, gazdaasszony, cseld vagy, hogy nem voltl-e engedetlen, htlen, rest, nem bntottl-e meg valakit szval vagy tettel, nem loptl, nem mulasztottl, nem hanyagoltl-e el valamit, s nem okoztl-e krt valakinek?
gy szlj a gyntathoz:"Kedves Tisztelend Uram! Krem, hallgassa meg gynsomat s hirdesse nekem a bnbocsnatot Isten nevben."
"Mondd csak!"
"n, szegny bns ember Isten eltt minden bnben vtkesnek vallom magamat, de eltted kln is vallom, hogy szolga, szolgl stb. vagyok. Sajnos azonban nem szolgltam hven gazdmat, mert ebben s ebben nem teljestettem parancsaikat, megharagtottam s kromkodsra ingereltem ket, teendimet elhanyagoltam, s ezzel krt okoztam. Szemrmetlenl beszltem s cselekedtem, trsaimmal veszekedtem, gazdaasszonyom ellen zgoldtam s kromkodtam stb. Mindezt bnom, s kegyelemrt esedezem; igyekszem megjavulni."
"Kln is vallom eltted, hogy gyermekeimet, hzam npt, hitvestrsamat nem neveltem Isten dicstsre. Kromkodtam, durva beszdekkel s cselekedetekkel rossz pldt mutattam; szomszdomnak krt okoztam, rossz hrt kltttem, ron fell adtam el, hamis s rosszul mrt rut adtam." s ehhez hasonlan vallja meg mindazt, amit Isten parancsolatai s letnek rendje ellen vtett.
Aki pedig gy rzi, hogy ilyen vagy ennl nagyobb bnk nem terhelik, az ne tprengjen, ne keressen s ne talljon ki bnket, s ne tegye ezzel a gynst gytrelemm. Mondd el azt az egy-kt dolgot, amirl tudsz, pldul: "Kln is vallom, hogy egyszer kromkodtam. Egyszer illetlen szavakat is hasznltam, egyszer ezt vagy azt elmulasztottam" stb. Ezzel rd be!
Ha pedig egyltalban semmire sem emlkszel - ami aligha lehetsges -, akkor ne is mondj semmi klnset, hanem fogadd a bnbocsnatot az ltalnos gynsra (13), amelyet Isten eltt tssz a gyntat jelenltben.
Azutn:
Felelet:
"Legyen neked a te hited szerint. n pedig Jzus Krisztus URUNK rendelkezse szerint megbocstom bneidet az Atya s a Fi s a Szentllek nevben. men.
Menj el bkvel!"
Akinek lelkiismerete pedig nagyon meg van terhelve, vagy bnata s lelki tusakodsa van, azt a gyntatatya majd ms igkkel is bizonyra meg tudja vigasztalni s hitre indtani. Ez csak ltalnos plda gynsra az egyszer hveknek.
AZ OLTRISZENTSG
A csaldf ilyen egyszeren tantsa re hzanpt!
Mi az oltriszentsg? - Felelet:
Jzus Krisztus URUNK valsgos teste s vre kenyrben s borban, amelyet maga Krisztus rendelt azrt, hogy azt mi keresztynek egyk s igyuk.
"A mi Urunk Jzus Krisztus azon az jszakn, melyen elrultatott, kezbe vette a kenyeret, hlt adott, s megtrte, tantvnyainak adta, s ezt mondta: vegytek, egytek, ez az n testem, amely tirtetek adatik. Ezt cselekedjtek az n emlkezetemre.
Hasonlkppen miutn vacsorlt, kezbe vette a poharat is, hlt adott, nekik adta, s ezt mondta: Vegytek, s igyatok ebbl mindnyjan, e pohr az j szvetsg az n vremben, amely tirtetek s sokakrt kiontatik bnk bocsnatra. Ezt cselekedjtek,valamennyiszer issztok, az n emlkezetemre."
Megmutatjk azt ezek az igk: "rtetek adatott", s: "Kiontatott bnk bocsnatra." Vagyis ebben a szentsgben ez igk ltal bnbocsnat let s dvssg adatik neknk. Mert ahol bnbocsnat van, ott let s dvssg is van.
Nem az evs s ivs teszi ezt, hanem ezek az igk: "rtetek adatott" s "Kiontatott bnk bocsnatra." A testi evs s ivs mellett ezek az igk alkotjk a szentsg f rszt. Aki hisz ezeknek az igknek, az megkapta azt, amit ezek hirdetnek s mondanak, vagyis a bnk bocsnatt.
A bjtls s testi kszls szp kls rend, de igazn mlt s jlkszlt csak az, aki hisz ebben az igben: "rtetek adatott", s "Kiontatott bnk bocsnatra." Aki pedig nem hisz ezeknek az igknek, vagy ktelkedik bennk, az mltatlan s kszletlen. Mert ez az ige "rtetek", nem kvetel mst, csak hv szvet.
Reggel felkelskor vess szent keresztet magadra, s mondd: "Segtsen meg az Atya Fi Szentllek Isten. men."
Azutn letrdelve , vagy llva mondd el a Hiszekegyet s a Miatynkot. Ha akarod, elmondhatod a kvetkez kis imdsgot is:
"Hlt adok Neked, mennyei Atym, szeretett Fiad, a Jzus Krisztus ltal, hogy ma jjel minden krtl s veszedelemtl megriztl, s krlek, rizz meg engem a mai napon is a bntl s minden gonosztl, hogy minden cselekedetem s egsz letem tetszsedre legyen. Mert n magamat, testemet, lelkemet s mindenemet kezedbe ajnlom. Szent angyalod legyen velem, hogy a gonosz ellensg ert ne vehessen rajtam. men."
Azutn nekelj valami neket, taln a Tzparancsolatrl, vagy amire az htat ksztet, s rmmel lss munkhoz.
Az esti lds
Este lefekvskor vess szent keresztet magadra s mondd: "Segtsen meg az Atya Fi Szentllek Isten. men."
Azutn letrdelve vagy llva mondd el a Hiszekegyet s a Miatynkot. Ha akarod, elmondhatod a kvetkez kis imdsgot is:
"Hlt adok Neked, mennyei Atym, szeretett Fiad, a Jzus Krisztus ltal, hogy a mai napon kegyelmesen megriztl. Krlek, bocssd meg, minden bnmet, mert vtkeztem azokkal, s rizz meg ma jjel kegyelmesen. Mert n magamat, testemet, lelkemet s mindenemet kezedbe ajnlom. Szent angyalod legyen velem, hogy a gonosz ellensg ert ne vehessen rajtam. men."
"Mindenki szeme Tered nz, URAM, s Te adsz nekik eledelt idejben. Kinyitod kezedet, s jltartasz minden lt jkedvvel." (16)
Megjegyzs: a jkedv itt azt jelenti, hogy minden l annyit kap enni, hogy vidm s jkedv lesz tle; mert aggds s kapzsisg gtoljk az ilyen jkedvet.
"r Isten, mennyei Atynk! ldj meg minket s ezeket a Te ajndkaidat, amelyeket bkezsgedbl magunkhoz vesznk, Jzus Krisztus URUNK ltal. men."
A hlaads
"Adjatok hlt az RNAK, mert j, mert rkkval a kegyelme. Eledelt ad minden lnek: tpllkot ad az llatoknak, a hollfiaknak is, brmit krnek. Paripk erejben kedve nem telik, frfi izmaiban sem gynyrkdik. De gynyrkdik az R azokban, akik t flik, s jsgban remnykednek." (17)
"Minden jttemnyedrt hlt adunk Neked, r Isten s Atynk a Jzus Krisztus ltal, aki lsz s urakodol rkk. men."
"A pspknek (19) feddhetetlennek kell lennie; legyen egyfelesg frfi, jzan, higgadt, tisztessges, vendgszeret, a tantsra alkalmas. Nem rszeges, nem kteked, nem rt nyeresgre vgy, nem kapzsi, nem viszlykod, hanem szeld, aki a maga hzt jl igazgatja, gyermekeit tisztessgtud engedelmessgben tartja. Ne jonnan megtrt legyen stb." (l Tim 3,2-6)
"Azt egytek, igytok, amit adnak, mert mlt a munks a maga jutalmra." (Lk 10,7) - "gy rendelte az r, hogy akik az evangliumot hirdetik, azok az evangliumbl ljenek." (1Kor 9,14) "Akit az igre tantanak, kzlje minden javt oktatjval. Ne tvelyegjetek: Istent nem lehet megcsfolni." (Gal 6,6k) "A jl elljr presbitereket ketts tisztessgre kell mltatni, fkppen azokat, akik az igehirdetsben s tantsban fradoznak. Mert azt mondja az rs: A nyomtat krnek ne ksd be a szjt! s: A munks mlt a maga brre." (1Tim 5,17k) - "Krnk pedig titeket, atymfiai, hogy becsljtek meg azokat, akik fradoznak kzttetek, s elljritok az rban, s intenek titeket; s munkjukrt nagyon szeresstek ket. Egymssal bkessgben ljetek." (1Thessz 5,12k) - "Engedelmeskedjetek elljritoknak s hallgassatok rjuk, mert k vigyznak lelketekre, mint akik szmadssal tartoznak rla, hogy ezt rmmel tegyk, s ne kedvetlenl, mert ez nektek nem vlnk javatokra." (Zsid 13,17)
A vilgi felsbbsgrl
"Mindenki engedelmeskedjk a felsbbsgnek, mert a felsbbsg, amely brhol van, Istentl rendeltetett. Ezrt aki ellene tmad a felsbbsgnek, Isten rendelsnek tmad ellene; aki pedig az ellen tmad, nmagnak szerez tletet. Mert nem ok nlkl viseli a fegyvert, mert Isten szolgja, bosszllja bntetsl azoknak, akik gonoszt cselekszenek." (Rm 13,1-2-4)
"Adjtok meg, ami a csszr, a csszrnak, s ami az Isten, az Istennek." (Mt 22,21) - "Mindenki engedelmeskedjk a felsbbsgnek stb. Ezrt nemcsak a harag elkerlsre, hanem a lelkiismeretrt is engedelmeskedjetek. Mert azrt fizettek adt is, mivel Isten szolgi azok, akik ppen ebben a tisztkben fradoznak. Adjtok meg teht mindenkinek, amivel tartoztok: akinek az adval, az adt; akinek a vmmal, a vmot; akinek a flelemmel, a flelmet; akinek a tisztelettel, a tiszteletet." (Rm 13,1. 5-7)
- "Intelek azrt mindenekeltt, hogy tartassanak knyrgsek, imdsgok, esedezsek, hlaadsok minden emberrt, a kirlyokrt, s minden felsbbsgrt, hogy nyugodt s csendes letet ljnk, teljes istenflelemmel s tisztessggel." (1Tim 2,1k) - "Emlkeztesd ket, hogy a fejedelemsgeknek s felsbbsgeknek rendeljk al magukat s engedelmeskedjenek, minden jcselekedetre kszek legyenek." (Tit 3,1) - "Engedelmeskedjetek minden emberi rendnek az rrt: akr a kirlynak, mint feljebbvalnak, akr a helytartnak, mint akiket kld, hogy a gonosztevket megbntessek, a jt cselekvket pedig megdicsrjk." (1Pt 2,13k)
A frjeknek
"Frfiaknak! Megrten ljetek egytt felesgetekkel, mint a gyengbb nemmel, adjtok meg nekik a tiszteletet, mert rkstrsaitok az let kegyelmben, hogy imdsgaitoknak ne legyen akadlya: (1Pt 3,7) - "s ne legyetek irntuk keserek: (Kol 3,19)
A felesgeknek
"Az asszonyok engedelmesek legyenek frjknek, mint az Rnak, amint Sra engedelmeskedett brahmnak, urnak nevezve t, ti az lnyai lettetek, ha jt cselekesztek, s semmi rmtl nem rettegtek." (1Pt 3,1-6)
A szlknek
"Atyk! Ne ingereljtek haragra gyermekeiteket, hogy btortalanokk ne legyenek; hanem neveljtek ket az R fegyelmezsvel s intsvel." (Ef 6,4)
A gyermekeknek
"Gyermekek! Engedelmeskedjetek szleiteknek az Rban, mert ez a helyes! Tiszteld atydat s anydat! Ez az els parancsolat grettel: hogy jl legyen dolgod, s hossz let lgy a fldn." (Ef 6,13)
"Szolgk! Engedelmesek legyetek test szerinti uraitoknak, flelemmel s rettegssel, szinte szvvel, mint magnak Krisztusnak. Ne szolgljatok ltszatra, mint akik embereknek akarnak tetszeni, hanem mint Krisztus szolgi, hogy az Isten akaratt cselekedjtek szvesen, jakarattal Gondoljtok, hogy az rnak szolgltok s nem embereknek, s tudjtok, hogy mindenki, ami jt cselekszik, azt fogja venni az rtl, akr szolga, akr szabad." (Ef 6,5-8)
A csaldfknek s a hziasszonyoknak
"Urak! Ugyangy bnjatok velk, haggytok el a fenyegetst, mert tudjtok, hogy nektek is van Uratok a mennyben, s nla nincs szemlyvlogats." (Ef 6,9)
Az egsz ifjsgnak
"Ifjabbak! Engedelmeskedjetek az regeknek, s az alzatossgot ebben tanststok, mert az Isten a kevlyeknek ellenll, az alzatosaknak pedig kegyelmet ad. Alzztok meg teht magatokat az Isten hatalmas keze alatt, hogy felmagasztaljon titeket annak idejn." (1Pt 5,5k)
Az zvegyeknek
"A valban zvegy s magra maradt asszony remnysgt az Istenbe veti, s imdkozik jjel nappal. Amelyik pedig lvezeteknek l, az l halott." (1Tim 5,5k)
ltalban mindenkinek
"Szeresd felebartodat, mint magadat. Ebben az igben foglalhat ssze minden parancsolat." (Rm 13,9) - "s llhatatosan imdkozzatok minden emberrt." (1 Tim 2,1)
Jl tanulja, jl vgezze, -
Felviszi az r kegyelme.
ESKETSI KNYVECSKE
az egyszer lelkszek szmra (22)
"Ahny hz, annyi szoks" - mondja a jl ismert kzmonds. Mivel pedig az eskv s a hzassg vilgi gy, egyltalban nem illet meg minket, lelkszeket vagy egyhzi embereket az a jog, hogy megszabjuk rendjt, vagy intzkedjnk benne, hanem rintetlenl hagyjuk minden vros s orszg meglev gyakorlatt s szokst. Nmelyek ktszer viszik a menyasszonyt templomba: reggel is, este is; msok kzhrr teszik s kt-hrom httel elbb kihirdetik a szszkrl. Az elljrkra s a tancsosokra bzom, hogy ezt s hasonlkat gy intzzk s rendezzk, ahogyan nekik tetszik: nem az n dolgom ez. (23)
Ha azonban azt kvnjk tlnk, hogy a templom eltt vagy a templomban megldjuk ket, s imdkozzunk rtk, vagy hogy ssze is adjuk ket, akkor ezt meg kell tennnk. Ezrt ksztettem ezt a szveget s rendet azok szmra, akik nem tudnak jobbat: htha kedvet kapnak nmelyek arra, hogy velnk egyez szokst kvessenek. A tbbiek, akik jobban tudjk, - vagy is akik egyltalban semmit sem tudnak, de azt kpzelik, hogy mindent tudnak -, nem szorulnak az n szolglatomra, legfeljebb csroljk, s flnyesen brlgatjk. De nagyon gondosan vigyzzanak arra, hogy semmiben se hasonltsanak ms valakihez, mert klnben azt gondolnnk, hogy msoktl tanultak valamit. Ez pedig nagy szgyen volna.
Eddig a szerzetesek s az apck szentelsnl pratlan pompt fejtettek ki, noha az rendjk s letk nem Isten szerinti, csupn emberi elme szlemnye, amelynek semmi alapja sincs az rsban: mennyivel inkbb kell akkor ezt az isteni rendet tisztelnnk s mennyivel nneplyesebben kell megldanunk, imdkoznunk rte, s felkestennk! Mert a hzassg egszen vilgi rend ugyan, de Isten igje tanskodik mellette, s nem emberek talltk ki vagy alaptottk, mint a szerzetesek s az apck rendjt. Ezrt ht a kolostori rendnl szzszor lelkibbnek kellene tartanunk, azt viszont mltn kellene a legvilgibb s legtestibb rendnek tekintennk, mert test s vr szerint, st egszen vilgi szjrs s okoskods szerint talltk ki s alaptottk.
Azrt is, hogy az ifjsg Isten alkotst s parancst lssa benne, teljes komolysggal becslje s tisztelje, s kzben ne bolondozzk gyalzatosan, ne nevetgljen, ne gnyoldjk, s ne fktelenkedjk, ahogyan eddig szoktk, mintha trfa s gyerekjtk volna a hzassgra lps vagy az eskv. Bizony nem trfnak, hanem nagyon komoly dolognak tekintettk ezt azok, akik elkezdtk azt a szokst, hogy templomba viszik a menyasszonyt s a vlegnyt. Mert ktsgtelenl Isten ldsrt s a gylekezeti imdsgrt mentek oda, nem pedig azrt, hogy mulatsgot vagy pogny vgjtkot rendezzenek.
Errl tanskodik az egsz cselekmny is; mert aki a lelksztl vagy pspktl (24) imdsgot s ldst kr, az azt tanstja ezzel - ha nem is mondja ki -, hogy nagy veszedelemre s nyomorsgra kszl,
s ezrt nagyon rszorul Isten ldsra s a gylekezet imdsgra abban a rendben, amelybe belp. De naprl napra tapasztalhat is, hogy krt tesz az rdg a hzassg rendjben hzassgtrssel, htlensggel, viszlykodssal s mindenfle ms nyomorsggal.
"N. Jnos s N. Margit Isten rendelse szerint a hzassg szent rendjbe akarnak lpni. Krik ezrt a keresztyn gylekezet imdsgt, hogy Isten nevben kezdjk el, s hogy jl sikerljn.
Ha pedig valakinek szre vtele van ellene: vagy szljon idejben, vagy hallgasson azutn. Isten adja rjuk ldst. men."
Felelje: "Akarom."
Felelje: "Akarok."
"Amit Isten egybeszekesztett, azt ember el ne vlassza." Azutn az egsz gylekezet fel mondja ezt:
"Mivel N. Jnos s N. Margit hzastrsul kvnjk egymst, s ezt Isten s a vilg eltt itt nyilvnosan kijelentik, erre egymsnak kezet adtak s gyrt vltottak: ezrt hitvestrsaknak jelentem ki ket az Atya, Fi, Szentllek nevben. men."
"Az R Isten ezt mondta: Nem j az embernek egyedl lennie, alkotok szmra segttrsat, hogy vele legyen. Ekkor az R Isten mly lmot bocstott az emberre, s az elaludt; kivette egyik bordjt, s hssal tlttte be a helyt; s az R Isten asszonyt alkotott a bordbl, amelyet az emberbl vett ki, s az emberhez vitte. Az ember pedig ezt mondta: Ez mr csontombl val csont s testembl val test; asszonyembernek neveztessk, mert emberbl vtetett. Ezrt elhagyja az ember atyjt s anyjt, s ragaszkodik felesghez, s ketten egy testt lesznek." (1Mz 2,18,21-24)
Forduljon ezutn kettjk fel, s gy szljon hozzjuk: "Mivel ti Isten nevben a hzassg rendjbe lptetek, hallgasstok meg elszr Isten parancsolatt errl a rendrl.
Frfiak! Szeresstek felesgeteket, ahogyan Krisztus is szerette az egyhzat, s nmagt adta rte, hogy megszentelje; meg is tiszttotta az igvel a keresztsgben, hogy olyan egyhzat ksztsen magnak, amely dicssges, hogy ne legyen rajta se szepl, se rnc, se ms hasonl, hanem hogy szent s feddhetetlen legyen. gy kell a frfiaknak szeretnik felesgket, mint sajt testket. Aki szereti a felesgt, az nmagt szereti; mert soha senki nem gyllte sajt testt, hanem tpllja s gondozza, ahogyan az R is az egyhzat.
Az asszonyok engedelmeskedjenek frjknek, mint az Rnak; mert a frj feje az asszonynak, ahogyan Krisztus is feje az egyhznak s dvztje testnek. Ahogyan pedig az egyhz engedelmeskedik Krisztusnak, a felesg is mindenben engedelmeskedik frjnek. (Ef 5,25-29; 22-24)
Msodszor: halljatok arrl a keresztrl is, amelyet Isten erre a rendre mrt. Ezt mondta Isten az asszonynak:
Megsokastom terhessged gytrelmeit, gytrelemmel szld gyermekeidet, s meg kell hajolnod frjed eltt, pedig urad lesz.
Mivel hallgattl felesged szavra, s ettl arrl a frl, amelyrl megparancsoltam, hogy ne egyl rla: tkozott legyen a termfld temiattad, gytrelemmel tartsd el magadat belle egsz letedben; tvist s bogncsot teremjen neked, s a mez fvt edd; arcod verejtkvel edd a te kenyeredet, mg ismt porr leszel, amelybl vtettl; mert por vagy, s porr kell lenned. (1Mz 3,16-19)
Harmadszor: az a ti vigasztalstok, hogy tudjtok s hiszitek, hogy tetszik Istennek a ti rendetek, s megldotta azt. Mert meg van rva:
Isten sajt kpre teremtette az embert, valban Isten kpre teremtette t, frfiv s asszonny teremtette ket; meg is ldotta ket, s ezt mondta nekik: Szaporodjatok s sokasodjatok, tltstek be
a fldet s hajtstok hatalmatok al, uralkodjatok a tenger halain, az g madarain s a fldn csszmsz mindenfle llaton. s Isten ltta, hogy mindaz, amit teremtett, bizony nagyon j. (1Mz 1,2728,31)
Aki felesget tallt, az j dolgot tallt, s ldst kap Istentl." (Pld 18,22)
"R Isten, aki frfit s asszonyt teremtettl s hzassgra rendelted ket, st megldottad ket az anyamh gymlcsvel, s pldztad ebben szeretett Fiadnak, Jzus Krisztusnak s az egyhznak, az menyasszonynak szent titkt: krjk vgtelen jsgodrt, ne engedd, hogy ez a Te alkotsod, rendelsed s ldsod megrendljn vagy elvesszen, hanem rizd meg bennnk kegyelmesen Jzus Krisztus, a mi URunk ltal. MEN.
A KERESZTELSI KNYVECSKE
nmetl s javtva (27)
Naponknt ltom s hallom, hogy mennyire lanyhn s komolytalanul - nem akarom azt mondani, hogy knnyelmen kezelik a kisgyermekeknl a keresztsg fensges, szent s vigasztal szentsgt. Azt hiszem, ennek egyik oka az, hogy a krlllk mit sem rtenek abbl, ami ott elhangzik s trtnik. Ezrt nemcsak hasznosnak, hanem szksgesnek is tartom, hogy a keresztels nmet nyelven trtnjk. Nmetre fordtottam teht azt, ami eddig latinul trtnt, s elkezdtem nmetl keresztelni, hogy a keresztszlk s a krlllk jobban felbuzduljanak hitre s komoly htatra, a keresztel papok pedig nagyobb buzgsgra knyszerljenek a hallgatk miatt.
Keresztyn bizalommal krek azonban minden keresztelt, keresztszlt s jelenlevt, szvleljk meg a dolog nagyszersgt s komolysgt. Hiszen az imdsgok szvegbl is hallod, hogy mennyi knyrgssel s komolysggal viszi oda a keresztyn egyhz a kisgyermeket, hogy milyen llhatatos s nem ktked szavakkal vallja meg Isten eltt, hogy rdgtl megszllott gyermek az, s ezrt a bn s a harag gyermeke, s hogy milyen buzgn kr segtsget s kegyelmet a keresztsg ltal, hogy Isten gyermekv legyen.
Gondold meg teht, mennyire nem trfa az, hogy ellenkeznk az rdggel, s ezt a hatalmas ellensget nemcsak elzzk a gyermektl, hanem lethossziglan a gyermekre usztjuk Bizony szksg van teht arra, hogy egsz szvvel s ers hittel lljunk a szegny kisgyermek mell, s htatosan krjk, hogy Isten ez imdsg szavai szerint ne csak kimentse t az rdg hatalmbl, hanem meg is erstse, hogy vitzl llja a harcot ellene letben-hallban. Tartok attl, hogy az emberek azrt romlanak el annyira a keresztsg utn, mert kzmbsen s hanyagul bntak velk s egszen komolytalanul imdkoznak rtk a keresztelsnl.
rtsd meg ht, hogy jelentktelenek a keresztelsnl az ilyen kls dolgok, mint pldul az, hogy a gyermek szembe fjnak, kereszttel jellik meg, st dugnak a szjba, nylat s sarat tesznek flbeorrba, olajjal kenik meg vllt s mellt, kenettel kenik meg feje tetejt, fehr ingbe ltztetik, g gyertyt adnak kezbe, s a tbbi; ezeket emberek aggattk a keresztsgre kessgl. Mindezek nlkl is lehet keresztelni, nem is ezek azok a mesterfogsok, amelyektl irtzik s menekl az rdg. Az sokkal nagyobb dolgokat is megvet. Komolyan kell itt vennnk a dolgot.
Arra vigyzz teht, hogy igazi hittel llj ide, hallgasd Isten igjt, s komolyan imdkozzl egytt. Amikor ugyanis a pap azt mondja: "Imdkozzunk!", akkor arra ,buzdt tged, hogy vele egytt imdkozzl. Imdsga szavait vele egytt mondjk el Isten eltt szvkben a keresztszlk s a krlllk is. Mondja teht a pap ezt az imdsgot szpen, rtelmesen s lassan, hogy a keresztszlk halljk s megrtsk; a keresztszlk pedig egy szvvel imdkozzanak egytt a pappal, vigyk a kisgyermek gyt egszen komolyan Isten el, teljes erejkkel szlljanak szembe az rdggel a gyermekrt, s mutassk meg, hogy komolyan veszik a dolgot, s azt a stn sem veheti trfnak.
Ezrt bizony az is mlt s helyes, hogy ne keresztelhessenek iszkos s durva papok, ne is lehessen keresztszlkl vlasztani knnyelm embereket, hanem rendes, tisztessges, komoly, derk papokat s keresztszlket, akiktl elvrhatjuk, hogy komolyan s igazi hittel vgzik a dolgot. Ne szolgltassuk ki teht e fensges szentsget az rdg gnyoldsnak, s Istent se gyalzzuk, aki abban kegyelmnek olyan bsges s mrhetetlen gazdagsgt rasztja rnk, hogy azt maga "jonnanszlets"-nek nevezi, mert ezzel megszabadulunk az rdg minden zsarnoksgtl, a bntl, a halltl s a pokoltl, s az let gyermekeiv, Isten minden javnak rksv, Isten gyermekeiv, Krisztus testvreiv lesznk.
Kedves Keresztynek! Ne bnjunk hanyagul ezzel a kimondhatatlan rtk ajndkkal, hiszen a keresztsg a mi egyetlen vigasztalsunk, s bejratunk az isteni javakhoz s a szentek kzssgbe. Erre segtsen minket Isten. MEN.
"Imdkozzunk!
Mindenhat rk Isten, Jzus Krisztus Urunk Atyja, knyrgnk e szolgdrt, N-rt, aki keresztsged ajndkt kri, s rk kegyelmedre vgyik a lelki jonnanszlets ltal. Knyrlj meg rajta, URunk, s ahogyan mondtad: "Krjetek s kaptok, keressetek s talltok, zrgessetek s megnyittatik nktek", adj most jt annak, aki kr, nyiss ajtt annak, aki zrget, hogy elnyerje a mennyei frd rk ldst, s bejusson kegyelmed orszgba, amelyet meggrtl Krisztus Urunk ltal. men."
"Imdkozzunk!
Mindenhat, rk Isten, aki szigor tleted szerint elpuszttottad znvzzel a hitetlen vilgot, de nagy irgalmad szerint megtartottad a hv Nt nyolcadmagval; - aki a megkemnyedett szv frat vivel egytt a Vrs-tengerbe vesztetted, de a Te npedet, Izraelt szraz lbbal vezetted t azon, s ezzel szent keresztsg frdjt elre megjelentetted; - aki szeretett Fiad, a mi Urunk Jzus Krisztus keresztsgvel a Jordnt s minden vizet dvssges znvzz s a bnk bsges lemossra szenteltl s rendeltl: - krnk Tged vgtelen irgalmadrt, tekints kegyelmesen erre az N-re, adj neki a Llek ltal igazi hitet, hogy ebben az dvssges znvzben megfulladjon s elmerljn mindaz, amit dmtl rklt, s amit maga tett hozz, s a hitetlenek sokasgbl kivlasztva az egyhz
szent brkjba szrazon s biztonsgban ljen, remnysgben rvendezve szolgljon nevednek, hogy minden hvvel egytt mlt legyen az rk letre, amelyet meggrtl Jzus Krisztus Urunk ltal. men."
"Knyszertlek tged, tiszttalan llek, az Atya s a Fi s a Szentllek nevben: menj ki s tvozzl Jzus Krisztus e szolgjtl, N-tl!" (28)
"Hallgassuk meg szent Mrk evangliumt: Kis gyermekeket hoztak Jzushoz, hogy megrintse ket. De a tantvnyok megfenyegettk azokat, akik hoztk ket. Mikor Jzus ezt ltta, bosszankodott, s azt mondta nekik: Engedjtek a kis gyermekeket hozzm jnni, s ne akadlyozztok ket. Mert ilyenek a mennyek orszga. Bizony mondom nektek: aki Isten orszgt nem gy fogadja, mint kis gyermek, nem jut be. s meglelte ket, kezt rjuk tette, s megldotta ket." (Mk 10,13-16)
Azutn a pap tegye kezt a gyermek fejre, s imdkozza a Miatynkot a keresztszlkkel egytt trdelve:
Ezutn a pap a gyermekkel keresztszlei ltal mondasson ellene a stnnak, s mondja ezt:
Felelet: "Hiszek."
Felelet: "Hiszek."
"Hiszel-e a Szentllekben, egy szent, keresztyn egyhzat, a szentek gylekezett, a bnk bocsnatt, a test feltmadst s a hall utn az rk letet?"
Felelet: "Hiszek."
Felelet: "Akarom."
Akkor a keresztszlk tartsk a kisgyermeket a keresztvz felett, a pap pedig mondja ezt, mikzben radja a fehr inget: (30)
"A mindenhat Isten s Jzus Krisztus Urunk Atya, aki tged jonnan szlt vzzel s Szentllekkel, s megbocstotta minden bndet, erstsen tged kegyelmvel az rk letre. men."
"Bke veled."
Felelet: "men."
Lbjegyzetek
(1) Eredetiben: enchiridion
(2) A gylekezeti lelksz (parchus) a helyi gylekezet vezetsvel s gondozsval, minden funkci elvgzsvel megbzott papi ember; az igehirdet (prdiktor) meghatrozott igehirdeti feladatokkal megbzott papi ember.
(4) Ez a szveg a Kiskt 1531. vi kiadsban jelenik meg elszr, ezrt nincs hozz kln magyarzat. De Luther egy igehirdetsben azt mondja, hogy a Tzparancsolat bevezetse nem parancsolat, hanem "gret, minden gret forrsa, minden valls s blcsessg kezdete, Krisztus grett magba foglal evanglium" (W 30. II. 358)
(6) Luther a "catholica" szt ksi kzpkori pldk nyomn "christlich" szval fordtotta.
(7) Luther a "Kirche" sz helyett ksi kzpkori pldk nyomn itt a "Christenheit" szt hasznlja "egyhz" rtelmben.
(8) A dicsts: "Mert tied az orszg s a hatalom s a dicssg" - Luther halla utn, 1558 ta kerlt a kt szvegbe. Ezrt befejezsl csak az men rtelmt magyarzza.
(9) Eredetiben: "Sie wirket - operatur": kzvetti s hatsoss teszi a megkeresztelt szemly szmra azt a bnbocsnatot, amelyet Jzus Krisztus mindenki szmra szerzett hallval.
(11) Rm 6,4.
(12) Ez a szveg elszr a Kiskt 1531. vi kiadsban jelenik meg. Luther ezt az rvacsorra kszlk szmra rta.
(13) A 10. szzad ta ismeretes az ltalnos gyns, amelyet a prdikci utn a lelksz mondott a gylekezet nevben.
(19) Luther szerint minden lelksz pspk", vagyis rll bibliai rtelemben; v. .: 7,630k.
(20) Ez a szakasz nem Luthertl szrmazik, elszr a latin fordtsban 1529-ben jelenik meg, azutn a nmet szvegben is 1540-ben, felteheten Luther beleegyezsvel.
(21) Ez a szakasz nem Luthertl szrmazik, elszr latin fordtsban jelenik meg 1529-ben, azutn a nmet szvegben is, 1542-ben, felteheten Luther beleegyezsvel.
(22) Luther Mrton Esketsi knyvecskje 1529-ben jelent meg elszr. Ugyanabban az vben a Kis Kthoz csatoltan is megjelent, s azta a Kis Kt lland fggelke.
(23) A germn jog szerint a hzassgkts rvnyessge nem fggtt attl, hogy pap vagy laikus eltt trtnt-e. Elvgezhettk hznl is az apa vagy a gym eltt. De a 13. szzad ta tbbnyire a lelksz eltt vgeztk, mgpedig rendszerint a templomajt eltt, annak uthatsaknt, hogy a hzassgkts eredetileg a vilgi jog krbe tartozott.
(25) A hzasulandk elzetes kihirdetst III. Ince ppa rendelte el 1215-ben a 4. laterni zsinaton.
(26) Valamennyi itt kvetkez szentrsi idzet megtallhat mr az egyhzltogatk szmra kiadott utastsokban: Unterricht der Visitatoren an die Pfarrherren, 1528: W 26,225.
(27) Luther Mrton Keresztelsi knyvecskje 1523-ban jelent meg elszr, 1526-ban jelentsen rvidtve msodszor, 1529 ta a Kiskt lland fggelke.
(28) Luther a szoksos hrom exorcizmusbl az utolst hagyta meg, ezt is rvidtve.
(29) Rgi rtus szerint a keresztels els rsze a templomajtnl, msodik rsze a keresztelknl trtnt.
(30) A keresztynek eredetileg fehr ruht, albt viseltek a keresztsgnl, a kzpkorban csuklys fehr kabtkt, cappt adtak a gyermekre a keresztelsnl.