သုံးဆယ့္တစ္ဘုံႀကီးကို တည္ေဆာက္မွာလား ျဖတ္သိမ္းမွာလား ယေန႔မိမိတို႔အားလုံး တရားစခန္းမွာ တရားဓမၼေတြကို နာၾကား က်င့္ႀကံက်ဳိးကုတ္ အားထုတ္ေနရတဲ့အတြက္ ေၾကာင့္မ႔လ ို ႔ို ေဟာဒီေရာက္ရွိ ရရွိေနတဲ့ သုံးဆယ့္တစ္ဘုံႀကီးထဲမွာ ဘယ္ဘုံ

ဘယ္ဘ၀ ကိုပဲေရာက္ေရာက္ ဒုကၡ သစၥာသက္သက္န႔ဲ သာလွ်င္ လည္ပတ္ေနရတဲ့ အျဖစ္ဆိုးလွတဲ့ အက်ည္း တန္ဘ၀ႀကီးကို ေကာင္းစြာသိတဲ့ အ တြက္ ဆက္ေဆာက္ရမွာလား ေတြအေပၚမွာ ျဖတ္သိမ္းရမွာလားဆိုရင္ျဖင့္ အေၾကာင္းအက်ဳိးေတြကို …..ျဖတ္သိမ္း ရမွာပါ။ ပဋိစၥသမုပၸဒ္ ရဲ႕သေဘာတရား ဥာဏ္ရွင္း ၿပီးေတာ့ သုံးဆယ့္တစ္ဘုံႀကီးကို

တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့အရာေတြဟာ ဘယ္တရားေတြလဲ အဲ့ဒီတည္ေဆာက္တဲ့တရားေတြကို ေကာင္းစြာသိၿပီဆိုရင္ ဒီတရားေတြကို မိမိတ႔က ို မျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္လိုက္ျခင္းအားျဖင့္ သုံး ဆယ့္တစ္ဘုံႀကီးဟာ ကိုယ့္အတြက္ ဟုတ္အုံးမလား ေမးရင္ ……..မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး ။ မဟုတ္ေတာ့ရင္ သံသရာက လြတ္ေျမာက္တဲ့အတြက္ နိဗၺာန္ ဆိုတာကိုေရာ မ်က္ေမွာက္မျပဳႏိုင္ဘူးလား……မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ပါတယ္။ မိမိတ႔အ ို ားလုံး နိဗၺာန္ကိုအလုိရွိလ႔ို ဘုရားသာသနာနဲ႔ဆုံခိုက္မွာ တရားေကာင္းေတြနာရတဲ့အတြက္ လြတ္ေအာင္ႀကိဳးစားမယ္လ႔ို ဆုံးျဖတ္ခ်က္ခ်တဲ့ အတိုင္းကို လြတ္လမ္း ကၽြတ္လမ္းေတြ ရပါေစဆိုတဲ့ ေစတနာေရွ႕ ထားၿပီးေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸဒ္ႀကီးရဲ႕ လည္ပုံ ၊ ပတ္ပုံ ၊ ျဖစ္လာပုံ အဲ့ဒါေတြရဲ႕ ပ်က္သိမ္းသြားပုံေတြကိုလည္း ဥာဏ္ရွင္းၿပီးေတာ့ နာၾကားလိုက္ရတဲ့ အေပၚမွာ အသိအျမင္ေလး ကိန္းေအာင္ ကိုယ့္ရ႕ ဲ သႏာၱန္ေလးမွာ တည္သြားေအာင္ ႀကိဳးစားၾကပါ။တစ္ေန႔တစ္ေန႔ လုပ္ေနရတဲ့ အလုပ္ေတြမွာ ဘာေတြလုပ္ေနရလဲဆတ ို ာကိုလည္း ကြက္ကြက္ကြင္း ကြင္း နဲ႔ျမင္ႏိုင္ဖ႔ို ရရွိထားတဲ့ ဘ၀ေတြကို ၾကည့္လိုက္တဲ့ အခါမွာ သုံးဆယ့္တစ္ဘုံႀကီးဟာ ေဟာဒီပစၥဳပၸန္မွာ မရွိဘူး လား.……ရွိပါတယ္။အ ပါယ္ေလးဘုံး ၊လူ႔ဘုံ၊နတ္ဘုံ၊ ျဗဟၼာဘုံ ။အားလုံးေသာ သုံးဆယ္တစ္ဘုံႀကီး ျဖစ္ေပၚလာတာကို ျပန္ၿပီးၾကည့္ လိုက္ရင္ အတိတ္မွာ သခၤ ါရတရားေတြကို အ၀ိဇၨာအုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး လုပ္ခဲ့တယ္။ဒါျဖင့္ အစတရားဟာ ၊အရင္း အျမစ္တရား ဟာ ၊ မူလတရား သည္ အ၀ိဇၹာ။ အ၀ိဇၨာအုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး သခၤ ါရတရားေတြ လုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ေဟာဒီ ပစၥဳပၸန္မွာ သူန႔ထ ဲ ိုက္တန္တဲ့ အပါယ္ေလးဘုံ လည္းေရာက္ေနၾကတယ္၊ လူ႔ဘုံလည္း လာျဖစ္ၾကတယ္၊ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္မွာလည္း သြားျဖစ္ေနၾကတယ္၊ ျဗဟၼာျပည္ ၂၀ မွာလည္း ေနရာယူထားၾကတယ္။

သုံးဆယ့္တစ္ဘုံမွာေတာ့ သူ႔ေနရာနဲ႔သူ ေရာက္ေ နၾကၿပီ။ အဲ့ဒီေရာက္ေနၾကတဲ့ အရာေတြကို ဘုရားရွင္က တစ္ခုတည္းပဲ ေဟာလိုက္ပါတယ္ …တစ္ျခားလား ခႏၶာငါးပါးလား … ခႏၶာငါး ပါး ပါ။ ဘာသစၥာလဲဆိုေတာ့ ဒုကၡသစၥာပါ။ သုံး ဆယ့္တစ္ဘုံထဲမွာ ေရာက္ရာဌာန ေရာက္ရာဘ၀ေတြမွာ ဘယ္ဘုံ ဘယ္ဘ၀ကိုပဲေရာက္ ေရာက္ ခႏၶာငါးပါးရေတာ့ ဒုကၡသစၥာဆိုတဲ့အတြက္ ဆင္းရဲျခင္း အမွန္တရား နဲ႔ ေနခဲ့ရတာသည္ အတိတ္က ဘယ္သူအုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး လုပ္ခဲ့ပါလိမ့္လ႔ို ျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ အ၀ိဇၨာပါ။ အတိတ္တုန္းက အ၀ိဇၨာအုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး လုပ္ခဲ့လ႔ို ယခု ပစၥဳပၸန္မွာ သူသူ ငါငါ အားလုံး ဒုကၡေရာက္ေနၾကရတာေပါ႔။ ဒုကၡေရာက္ေနရတဲ့ အျဖစ္သည္ အတိတ္က အ၀ိဇၨာ ဆိုတာကိုေတာ့ ေပၚသြားၿပီ။ အတိတ္နဲ႔ ပစၥဳပၸန္ရ႕ ဲ အေၾကာင္းအက်ဳိးေလးေပၚမွာ ဒုကၡဒုကၡန႔ဲ ေနရၿပီးေတာ့ ခံေနရတဲ့ဆင္း ရဲသည္ ဘယ္သ႔ရ ူ ႕ ဲ လက္သည္လည္းလိ႔ေ ု မးရင္ …..အ၀ိဇၨာ။ ဒါ အတိတ္န႔ဲ ပစၥဳပၸန္ လည္ပုံေလးေပါ႔။ ေဟာဒီပစၥဳပၸန္မွာ ရထားတဲ့ သူသူငါငါအားလုံး ရဲ႕ ဒုကၡႀကီးကို မျမင္ေအာင္သူက ဆက္ဖုံးထား တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မို႔လို႔ ဘ၀မွာ သာယာစရာ ၿပဳံးေပ်ာ္ရတဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မ႕ ႈ အတုိင္းအတာ ပတ္၀န္း က်င္မွာ ေနရထိုင္ ရတာ ဇိမ္က်ၿပီဆိုရင္ ဒုကၡေပ်ာက္ၿပီး သုခလို႔ ထင္ေနၾကပါတယ္။ အဲ့ဒီလိုထင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္မ႔လ ို ႔ို ပစၥဳပၸန္မွာ ထပ္ၿပီး ေတာ့ ဒီပုံ ဒီဘ၀ သေဘာက်ၿပီး လိုခ်င္တဲ့ တဏွာေနာက္မွာ ကံေတြကိုလုပ္ၿပီးေတာ့ အနာဂတ္သံသရာ မွာ ျပန္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဇာတိဒုကၡ ျပန္ေပၚတာေပါ႔။ အနာဂတ္သံသရာမွာေစာင့္ႀကိဳေနတဲ့ ဘုံဘ၀ေတြမွာ

သုံးဆယ့္တစ္ဘုံ ဘယ္ဘုံဇာတိပဲရရ ဒုကၡေတြပါလိ႔ု ဘုရားရွင္သာ မပြင့္ရင္ သိပါ႔မလား…မသိႏိုင္ပါဘူး ။ အဲ့ဒီဒုကၡေတြအားလုံး ကို လုပ္တဲ့ တရားခံကို ေဟာဒီ ပစၥပၸန္မွာ ေဖြရွာလိုက္ေတာ့ ကံေတြကို ဥပါဒါန္က စြဲလမ္း ၿပီးေတာ့ တဏွာရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္မ႕ ႈ ေအာက္မွာ ေဟာဒီပစၥဳပၸန္မွာ လုပ္ခဲ့ပါတယ္ဆိုၿပီး တဏွာ လက္သည္ရွာေပးလုိက္တယ္။ ဒုကၡန႔ေ ဲ နရေအာင္လ႔အ ို တိတ္က လက္သည္ ဘယ္သူလဲဆိုေတာ့ တဏွာ……။ ပစၥဳပၸန္နဲ႔ အနာဂါတ္ ..အနာဂတ္မွာ ဒုကၡေရာက္ေအာင္လ႔ို လုပ္တဲ့ တရားခံသည္…….တဏွာ။ သုံးဆယ့္တစ္ဘုံသားေတြ ဘယ္သူလုပ္သလဲဆိုေတာ့ …..အ၀ိဇၨာ။ အတိတ္နဲ႔ပစၥဳပၸန္လည္တာက အ၀ိဇၨာအုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး လုပ္ခဲ့လ႔။ ုိ ပစၥဳပၸန္နဲ႔ အနာဂါတ္ လည္တာက တဏွာအုပ္ခ်ဳပ ္ၿပီး လုပ္လ႔။ ို ဒါေၾကာင့္လည္း ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ စက္၀ိုင္းႀကီး ၊ မနားမေန တေျပာင္း ေျပာင္း တျပန္ျပန္လည္ေနတဲ့ စက္ရဟတ္ႀကီး ျဖစ္တာေပါ႔။ အနာဂါတ္သံသရာမွာ ဒုကၡမ်ဳိး စုံကို အဆုံးမသတ္ေအာင္ ေပးမွာက ပစၥဳပၸန္မွာ ဘယ္သူပါလိမ့္ဆိုေတာ့ ….တဏွာ။ ဆရာေတာ္ အရွင္ပုညာနႏၵ၏ သုံးဆယ့္တစ္ဘုံႀကီးကို တည္ေဆာက္မွာလား ျဖတ္သိမ္း မွာလား တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။