You are on page 1of 52

Dr Drbik Jnos

Saul Alinsky rksge s a 2014-es parlamenti


vlasztsok Magyarorszgon
Saul Alinsky 1909. janur 30-n szletett Chicagban orosz zsid
bevndorlk gyermekeknt. Mr kamaszknt feltn rdekldst mutatott az
irnt, hogy mind a gyermekek, mind a felnttek vilgban hogyan mkdnek az
erviszonyok s miknt alakul azoknak a kapcsolata, akik rendelkeznek
vagyonnal s akik vagyontalanok. Alinsky mr 1930-ban ledoktorlt
archeolgibl a Chicagi Egyetemen. Mg ebben az vben a sztrjkol
bnyszok mell llt s ez hatrozta meg lettjt. sztndjasknt szociolgit
tanult s vgl a kriminolginl kttt ki. Tanulmnyai befejeztvel az
Institute for Juvenile Research-hz (Fiatalkor Bnelkvetket Kutat
Intzethez) kerlt, majd onnan az llami Bntets-vgrehajts alkalmazottja
lett hrom vig. Ebben az idben megnslt s felesgtl, Helene Simontl
egy fia s egy lnya szletett. Felesge szocilis munks volt, aki kztiszteletnek
rvendett, mint kzssgszervez. Alinsky 1936-ban visszatrt a Bntetsvgrehajtsi Intzetbe, ahol kriminolgusknt dolgozott. Eurpban Hitler
hatalomra kerlsvel ekkor mr elre trt a fasizmus s ez arra ksztette
Alinsky-t, hogy tmogassa a kibontakoz sztrjkokat s e clbl csatlakozott a
Committee for Industrial Organization-hoz, a CIO-hoz (az Iparszervezsi
Bizottsghoz).
Az 1930-as vekben Alinsky radiklis hivatsos antifasisztnak nevezte
magt. Ksbb ezt gy mdostotta, hogy olyan radiklis aktivista, aki egy
szablyos forradalomra trekszik. Alinsky-nak az volt a meggyzdse, hogy
sokkal inkbb a trsadalmi mili, vagyis a krnyezet az, amely elsegti a
bnzi magatartst s az egyni tulajdonsgok csak msodlagos szerepet
jtszanak.
1939-ben Alinsky ltrehozta az Ipari Krzetek Alaptvnyt (Industrial
Areas Foundation-t), hogy ennek a segtsgvel terjessze el azokat a
mdszereket,
amelyeket
Chicago
nyomornegyedeiben
szerzett
kzssgptknt. Mdszereinek lnyege az volt, hogy kzvetlen srelmek
segtsgvel egyestette az egyszer embereket, akik gy mr hatkonyan
tudtak tiltakozni a hatsgokkal szemben. Arra trekedett, hogy olyan
szervezket ksztsen fel a kzssgptsre, akik az adott kzssghez
tartoznak. Els knyvben, a Reveille for radicals (breszt a radiklisoknak)
krvonalazza azokat az elveket s gyakorlati tmutatsokat, amelyek a
nlklzhetetlenek a hatkony kzssgszervezshez. Ez a knyv egy hnappal
a megjelense utn mr sikerknyvnek szmtott a New York Times bestseller
1

Dr Drbik Jnos

listjn.
Alinsky-t nagyon megviselte felesge vratlan halla 1947-ben, akit
gyermekeivel vakcizva rt a szerencstlensg: vzbe fulladt. A megzvegylt
Alinsky sokig nem tudott dolgozni, vgl megrta John L. Lewis letrajzt,
majd pedig Kaliforniba utazott, hogy Fred Ross-szal egytt megszervezze a
mexiki amerikaiakat. rdekes, hogy nyilvnval baloldali belltdsa ellenre
Alinsky nem vlt a Joseph McCarthy szentor nevvel jelzett korszak
ldzttjv, amikor is McCarthy szentor kemny fellpst srgetett azok
ellen a radiklis baloldaliak s kommunistk ellen, akik beplve az Egyeslt
llamok kzigazgatsba - felttelezsei szerint - egyttmkdtek a sztlinista
Szovjetunival. Alinsky-t vdelmkbe vettk a katolikus egyhz fontos
szemlyisgei. Ennek okairl mg bvebben lesz majd sz.
Saul Alinsky ebben az idben tett javaslatot Cecil Wright Mills-nek, a
Power Elite (A hatalmi elit) cm knyv szerzjnek, hogy kzsen is rjanak s
publikljanak errl a tmrl. Ebben az idben kzssgszervezssel nem
foglalkozott Alinsky. 1952-ben felesgl vette a Bethlehem Steel riscg
elnknek az elvlt felesgt, akit kzvetlenl nem rdekelt Alinsky trsadalmi
s politikai munkssga, de meghasonlott csaldjval. A pnz- s korporcis
oligarchia elitizmusa elleni lzadst ezzel a kapcsolattal akarta kifejezni.
Alinsky New York-ban is kereste az egyttmkdst klnbz szervezetekkel,
de ezek nem voltak eredmnyesek.
1957-ben a Chicago-i rseksg felkrte az Ipari Krzetek Alaptvnyt,
hogy ksztsen tanulmnyt a helyi kzssgekben bekvetkezett vltozsokrl.
Ezeknek az volt az oka, hogy igen jelentsen megntt ezekben a kzssgekben
az sznesbr afroamerikaiak ltszma. Ez sok feszltsggel jrt s rezhet
volt a diszkriminci. Az rseksg finanszrozta ezt a programot, amelynek a
keretben a katolikus papokat felksztettk arra, hogy miknt elemezzk az
egyes templomi kzssgek helyzett, tovbb hogyan s milyen mdszerekkel
erstsk meg a hvk s a klrus kzti kapcsolatot.
Saul Alinsky nevhez fzdik az els nagyobb polgri-jogi megmozduls
Chicago-ban. Ebben az idben ez a metropolisz volt az Egyeslt llamok
leginkbb szegreglt nagyvrosa. Alinsky tevkenysge ebben a vonatkozsban
igen nagy jelentsgnek s eredmnyesnek bizonyult. Arra trekedett, hogy
minl tbb hatskr s ellenrzsi jog kerljn a helyi kzssgek kezbe. Azt
szorgalmazta, hogy az llam avatkozzon be s nyjtson tbb tmogatst az
iskolk, az egszsggyi intzmnyek mkdshez, de mindenek eltt
teremtsen tbb munkahelyet. Amikor Charles Silberman 1964-ben publiklta
'Crisis in Black and White' (Vlsg feketben s fehrben) cm tanulmnyt,
az rott s elektronikus tmegtjkoztats felfigyelt Saul Alinsky-ra. Egyfajta
2

Dr Drbik Jnos

sztr lett belle, amit az is bizonyt, hogy a Harper's interjsorozatot kzlt


vele. 1969-ben Alinsky elvlt s felesgl vette 1971-ben Irene McInnis-t.
Az 1960-as vekben Alinsky egyre kritikusabban viszonyult a
radikalizld ifjsgi mozgalmakhoz s lesen brlta azok taktikjt.
Ekkoriban mr sokszor idztk Mao Ce-tung-nak azt a mondst, hogy a
hatalom a puskacsbl n ki. Alinsky szerint politikai idita az, aki ilyeneket
mond olyan esetben is, amikor a vele szemben llnak is ugyanolyan fegyverei
vannak. Alinsky bizalmatlan volt az j ifjsgi mozgalmak gynevezett
karizmatikus vezetivel szemben.
Meg volt arrl gyzdve, hogy mind az akcinak, mind az irnynak
ugyanabban a kzssgben kell gykereznie s a tmegek gyakorlati
problmit kell megoldaniuk. New York-ban sikeresen szervezte meg az
afroamerikaiak ellenllst a vros legnagyobb munkltatjval, az Eastman
Kodak cggel szemben. gy sikerlt elrnie, hogy tbb sznesbr juthatott
munkhoz. Alinsky azonban mgis elvesztette a Johnson kormnyzat bizalmt
s a legradiklisabb baloldal sem tmogatta tbb. Johnson elnk 'Szegnysg
elleni hbor' programjt hatalmas llami tmogatsnak nevezte, a helyi
afroamerikai csoportokkal pedig egyre nehezebben tudott egyttmkdni,
mivel a Black Power-t, vagyis a Fekete Hatalmat szorgalmaz sznesbr
mozgalmak nem akartak fehr vezets alatt mkdni.
Alinsky azonban tovbbra is aktv maradt s fradhatatlanul szervezte a
htrnyos helyzet kzssgeket Chicago-ban, Pittsburgh-ben, Kanadban s
Kaliforniban. Msodik knyve, a 'Rules for Radicals: a Political Primer for
Practical Radicals' (Szablyok a radiklisok szmra: politikai abc a gyakorlati
radiklisok szmra). Ez az 1971-ben megjelent knyv is hamarosan rkerlt a
bestseller listra.
Melyek Alinsky fbb ttelei?
Alinsky 1946-ban publiklta els hosszabb rst, az 'breszt a
radiklisoknak' cm knyvt. Ebben a kzssgszervezs elveit s taktikjt
foglalta ssze. A kzssgszervezst gy is lefordthatjuk, hogy agitls a
forradalom rdekben. 25 vvel ksbb, 1971-ben jelentette meg 'Szablyok a
radiklisok szmra' cm munkjt, mely f mvnek tekinthet s jelents
mrtkben tmaszkodik elz knyvre. Alinsky mind rsaival, mind
tevkenysgvel jelents befolyst gyakorolt a XX. msodik felben s a XXI.
szzad elejn is mindazokra a mozgalmakra, amelyek a trsadalom radiklis
megvltoztatst s a trsadalmi igazsgossg rvnyestst tekintettk
cljuknak.
3

Dr Drbik Jnos

Alinsky a msodik knyvben fogalmazza meg egyrtelmen: az volt a


clja, hogy sszegyjtsn bizonyos tnyeket s megfogalmazza a mlyrehat
vltozs alapelveit, s gy tovbbfejlessze a forradalom tudomnyt.
Machiavelli azrt rta 'A fejedelem' cm mvt, hogy segtse a vagyon s a
hatalom birtokosait abban, hogy hatalmukat megtarthassk. - Alinsky azonban azrt rta a 'Szablyok a radiklisok szmra' cm knyvt, hogy
miknt kell a nincsteleneknek s a hatalom-nlklieknek ezt visszavennik.
Alinsky modelljben a szervezs a forradalom szptget kifejezse. A
mindenre kiterjed forradalom vgs clja a hatalom megragadsa lltlag
az elnyomottak ltal, azrt, hogy vgre lehessen hajtani Amerika trsadalmi s
gazdasgi struktrjnak a gykeres talaktst. Olyan elgedetlensget kell
sztani, amely kifejezett koszhoz vezet, s gy ki lehet robbantani egy marxista
jelleg lzadst, olyat, amilyen 1917-ben Petrogrdban megdnttte a cri
rendszert. Eszerint az elmlet szerint a status quo megsznik s a fennll rend
sszeomlik. Helyre teljesen j rendszer pl fel a rgi romjaibl. E cl
elrshez elengedhetetlenl szksg van olyan karizmatikus vezetkre,
radiklis szervezkre, akiknek ers a kisugrzsa s akik hatrozott jvkppel
rendelkeznek, vagyis tudjk, hogy milyen alapvet vltozsokra van szksg.
Alinsky szerint a nptmegek csaldottsga olyan mrtkig fokozdott,
hogy mr kszek szaktani a fennll rtkrenddel. Nem tudjk mi az, ami
jobban fog mkdni, de tudjk, hogy a fennll rend npusztt s
remnytelen. A nptmegek nem lpnek fel a vltozsrt, de arra mr kszek,
hogy ne akadlyozzk azokat, akik viszont cselekednek.
Alinsky
gy
akarta
ltrehozni
a
vltozshoz
szksges
tmegszervezeteket, hogy eltte felvilgostja ket: mit is jelent az egyenlsg,
az igazsgossg, a bke, az egyttmkds, a teljes eslyegyenlsg az
iskolztatsban, a munkavllalsban, a trsadalombiztostsban. Olyan
krlmnyeket kell teremteni, amelyben az embereknek lehetsgk van arra,
hogy rtelmes letet ljenek. Alinsky teht olyan tmegeket megmozgat
szervezetrl beszlt, amelynek elg hatalma van ahhoz, hogy megvltoztassa a
vilgot. Ezalatt a vltoztats alatt rtette a forradalmat.
Ezt az Alinsky-fle forradalmat nem a drmai mret, elspr s gyors
vltozs, a hatalom megragadsa jellemzi. Alinsky a hatalom lass s fokozatos
megszerzse rdekben a szervezst tartotta a legfontosabbnak. 1930-ban mr
mesterszerveznek neveztk, amikor Chicago egyik klvrosban sikeresen
kiharcolta az ott l s dolgoz munksok kvetelseit. Ltrehozta az Industiral
Areas Foundation-t (az IAF-ot), amelynek a segtsgvel aztn az Egyeslt
llamok ms vrosaiban is tudott szervezni hasonl rdekvdelmi akcikat.
1960-ban, amikor a Black Power (Fekete Hatalom) mozgalom ltrejtt,
4

Dr Drbik Jnos

Alinsky kiszorult az afroamerikai mozgalmakbl s projektekbl, gy ettl


kezdve a fehrekbl ll kzssgekre sszpontostotta energiit. E clbl
hozta ltre a 'Citizens Action Program'-ot (a CAP-ot) 1970-ben. Alinsky ekkor
mr meg volt gyzdve arrl, hogy az ltala vizionlt nagyszabs trsadalmi
talakuls megkveteli az egyttmkdst a kzposztly s a szegnyek
kztt. Alinsky gy gondolta, hogy a kzposztly dht a felettk is hatalmat
gyakorl nagy korporcik s a pnzhatalmi elit ellen kell fordtani.
Alinsky modelljben, a 'szervezs' sz a forradalomra utal
szalonkpesebb formban. A forradalom vgs clja a hatalom teljes
megragadsa, lltlag az elnyomottak ltal. Egy ilyen nagy horderej
talakuls hatsra megvltozna Amerika trsadalmi s gazdasgi
berendezkedse. Az Alinsky-knon szerint fel kell sztani a lakossg
elgedetlensgt, zavart kell kelteni, amely kaotikus helyzetet hozhat ltre.
Ilyen helyzetben az elgedetlen tmegek mr teljesen rosszak talljk a
fennll rendet, amelyet mr nem rdemes tmogatni. A marxista elmlet
szerint ekkor mr csak a rendszer teljes sszeomlsa elgti ki a lzadkat. A
forradalmi felkelsek vgn a tmegek elfogadjk a karizmatikus radiklis
szervezk irnytst, akik nbizalmat sugroznak s meg tudjk gyzni a
tmegeket arrl, hogy k vilgosan ltjk, hogy milyen trsadalmi vltozsokra
van szksg.
A felkelk nem tudjk, mi az, ami igazn sikeres lesz, csak azt, hogy a
fennll rend mr nem mkdkpes. Alinsky rszletesen kidolgozta azokat a
mdszereket, amelyekkel olyan tmegmozgalmakat lehet ltrehozni, amelyek
alkalmasak a hatalom megragadsra. Az embereknek olyasmirl kell beszlni,
amire vgynak: egyenlsgrl; igazsgossgrl; bkrl; egyttmkdsrl;
egyenl eslyekrl a tanulsban; a teljes foglalkoztatottsgrl; a mindenkit
megillet trsadalombiztostsrl s egszsggyi elltsrl. Olyan
krlmnyek ltrehozst kell felajnlani nekik, amelyek kzepette mindenki
teljesrtk letet lhet kpessgei optimlis kibontakoztatsval. Ezt a fajta
radiklis vltozst rtette Alinsky forradalom alatt. azonban ezt a drmai
vltozst nem gy kpzelte el, amire egyik naprl a msikra sor kerlhet.
A forradalmat lass folyamatnak tekintette, amely azzal kezddik, hogy a
potencilis forradalmrok beplnek a mr ltez olyan intzmnyekbe, mint
az egyhzak, a szakszervezetek s a politikai prtok. Alinsky azt tancsolta
kvetinek, hogy nyugodtan szinte szrevtlenl vegyk t a vezetst az
ilyen szervezetek dntshoz testleteiben s fokozatosan vltoztassk meg
azoknak a mkdst. Ez a beszivrgs egybknt jl ismert kommunista
mdszer volt, amit Lenin, Sztlin, Dimitrov s ms ismert kommunista vezetk
is ajnlottak s gyakoroltak.
5

Dr Drbik Jnos

Alinsky azt grte, hogy az ltala szorgalmazott forradalom alapjaiban


vltoztatja meg a fennll rendet. A beteg trsadalmat megszabadtja a
bnzstl, s a beilleszkedni kptelen, kros lelki-alkat szemlyeket a
trsadalom rtkes tagjaiv alaktja t. Azzal rvelt, hogy a trsadalmi bajok
nem az egyes emberek jellembeli hibira vezethetk vissza, hanem a
trsadalmi krnyezet kros hatsainak a kvetkezmnyei. Alinsky vilgnzett
teljesen titatta a marxista kollektivizmus, az osztlyharcra alapozott
gazdasgi determinizmus. Alinsky szerint a radiklisok vonzdst a nphez
nem cskkenti, ha a tmegek brutlisan, nzen, gylletesen, gtlstalanul,
fsvnyen s htlenl viselkednek.
Nem a npet kell hibztatni mindezrt, hanem a kls krlmnyeket.
Ezek kzl a legrtalmasabb a tlzottan anyagiass vlt fogyaszti trsadalom,
amely kielgthetetlen szerzsvgyat knyszert az emberekre. Ezt a
szlssges anyagiassgot, pnz- s vagyonkzpontsgot, Alinsky egyfajta
szocialista alternatvval akarta ellenslyozni. A szemly mltsgt
hangslyoz retorikjval az emberi jogokat a vagyonszerzshez, a
gazdagodshoz val jog fl helyezte. Biztostani akarta mindenki szmra a
gazdasgi biztonsgot, ezrt a teljes foglalkoztatottsgot kvetelte. Ugyanakkor
azt is hangslyozta, hogy minden egyes embernek joga van ahhoz, hogy
kpessgei kibontakoztatsval alkot munkt vgezhessen, szemben a
llekl kulimunkval s robottal. Azoknak az oldaln llt, akik felveszik a
harcot a konzervatv maradisggal, az eljogok s a hatalom birtokosaival, akr
rkltk, akr szereztk politikai, pnzgyi s hatalmi privilgiumaikat.
Alinsky szerint a radiklisok a gtlstalann vlt kapitalizmus rvnyl
vizein sodrdva ki akarnak kerlni 'lassez fair' kapitalizmusbl egy olyan j
vilgba, amely mlt arra, hogy emberi civilizcinak nevezzk. A radiklisok
olyan jvt szeretnnek, ahol a termeleszkzk nhny privilegizlt szemly
helyett az egsz np tulajdonban vannak. Ez nem ms, mint a marxizmus ltal
hirdetett szocializmus. Alinsky azt akarta, hogy a radiklisok vezessk azt a
mozgalmat, amely a hatalmat elveszi a vagyonosoktl s tadja a
nincsteleneknek. Ezrt fontosnak tartotta, hogy pontosan meg legyen
hatrozva, kit lehet radiklisnak nevezni. Klnbsget tett liberlisok s
radiklisok kztt. Trelmetlenl brlta napjai liberlisait, akik megelgedtek
azzal, hogy beszltek a kvnt vltozsokrl, de nem voltak hajlandak ezrt
aktvan dolgozni.
Alinsky azokat a radiklisokat kedvelte, akik kszek voltak btor,
hatrozott akcikat vgrehajtani a trsadalom gykeres talaktsra, mg
akkor is, ha ezt a vltozst csak lassan s fokozatosan lehet vgrehajtani. Az
'breszt a radiklisoknak' 21. oldaln rja:
6

Dr Drbik Jnos

A liberlisok flnek a hatalomtl, illetve annak az alkalmazstl... Azt


mondjk nekik knnyedn, hogy sajt erejkre tmaszkodva emelkedjenek ki a
nyomorsgbl, de nem ismerik fel, hogy nem lehet semmivel se kiemelkedni,
csak ervel... A radiklisok ezzel szemben ert alkalmazva, cselekven
avatkoznak be a trsadalmi vlsgba... A liberlisok tiltakoznak, a radiklisok
fellzadnak. A liberlisok mltatlankodnak, a radiklisok elszntan kzdenek s
a cselekvst vlasztjk. A liberlisok nem vltoztatnak szemlyes letmdjukon,
s letknek csak egy kis rszt fordtjk a kzs gy sikerre-vitelre. A
liberlisok szavakkal rvelnek, a radiklisok tettekkel, s vllaljk a kemny,
nehz s keser letet.
Ha teht a radikalizmus clja a trsadalom talaktsa, akkor a
radiklisnak ksznek kell lennie, hogy meggyzzn msokat arrl: egy ilyen
vltoztatsra haladktalanul szksg van. Alinsky meg volt arrl gyzdve, hogy
az amerikai trsadalomnak generljavtsra van szksge. gy gondolta, hogy a
status quo trhetetlenl nyomort jelent az emberek tbbsge szmra, mert
az Egyeslt llamokban eluralkodott a gazdasgi igazsgtalansg. A szegnyek
tbbsge egyszobs szksglaksban tengeti lett, mg nhnyan luxus
penthouse-okban lnek... A vagyonosok parfmmel illatostjk vciket, mg a
nincstelenek bzlenek, mint a vck. A vagyonnak, a privilgiumoknak s a
lehetsgeknek ezrt a szlssges elosztsrt Alinsky az anyagiass vlt
rtkeket s szoksokat, a mindent elraszt konzumerizmust okolta. gy
fogalmazott, hogy az embernek abba kell hagynia az aranyborj s az
anyagiassg szrnyetegnek az imdatt.
Alinsky azrt is panaszkodott, hogy Amerikban eluralkodott egy zavaros
s erklcstelen ideolgia. A pnzkapitalizmus uralma al kerlt Egyeslt
llamok egsze beteg a munkanlklisgtl, a dekadencitl, a jrvnyos
mret betegsgektl, a bnzstl, az emberek kzti bizalom hinytl, a
bigottsgtl, a szervezetlensgtl s az ltalnos demoralizltsgtl. Emiatt az
amerikaiak tbbsge szmra az let nem ms, mint llekl rabszolgamunka.
Az emberek ki vannak hezve a sorsfordt drmai vltozsra. Llegzethez
akarnak jutni ebben sivr, szrke, monoton vilgban, ebben a kulturlis
sivatagban.
Alinsky szerint ez a ltmd negatv hatst gyakorolt az amerikaiak
karakterre, elsegtette az eltletek kialakulst. Sokan ellenszenvvel
viseltetnek honfitrsaikkal, klnsen azokkal szemben, akiknek a faji, etnikai
s vallsi hovatartozsa eltr a tbbsgtl. Miutn meglehetsen komor
kpet festett az amerikai trsadalomrl s az eluralkod romlottsg mreteirl,
Alinsky szksgesnek tartott egy az egsz trsadalmat megreforml nagy
vltozst. Termszetesen forradalomra van szksg, aminek az irnyti a
7

Dr Drbik Jnos

radiklisok lennnek, mert k kszek arra, hogy az Egyeslt llamok bajainak az


alapvet okait megszntessk. A radiklisok azok, akik nem elgszenek meg a
trsadalmi bajok tneti kezelsvel, s akik nemcsak az ppen tetten rhet
akut problmkkal foglalkoznak.
A radiklisok clja, hogy megszntessk a flelmek, a frusztrcik s a
bizonytalansg gykereit, legyenek azok akr testi vagy lelki termszetek.
Amerikt meg kell tiszttani azoktl a hatalmas pusztt erktl, amelyek az
egsz trsadalmat maguk al gyrtk. Ezeknek a felszmolshoz le kell
rombolni azokat a struktrkat, amelyek felelsek a gazdasgi
igazsgtalansgokrt, a biztonsg hinyrt, az egyenl eslyek
felszmolsrt, az eltletekrt, a fanatikus vakbuzgsgrt, a birodalmi
llam ptsrt, s ms neurotikus trsadalmi jelensgekrt.
Ezeknek a trsadalmi bajoknak a felszmolsa tkletesen megfelelt
Alinsky azon meggyzdsnek, hogy valamennyi trsadalmi problma
szorosan sszefgg egymssal. Izolltan, egymstl elklntve nem lehet
lekzdeni a bnzst, a munkanlklisget, a nem kielgt lakshelyzetet, az
alultplltsgot, a betegsgeket, az erklcsi bomlst, a faji ellentteket, a vallsi
trelmetlensget a trsadalom egyetlen rszben sem, ahol ezek a bajok jelen
vannak. A klnbz problmk ugyanazon kpnek a rszei s egytt alkotjk
az egszet. A valsgban az sszes helyi problma mikrokozmoszt alkot,
amelyben jelen vannak a konfliktusok, a knyszerek, az egsz trsadalmi rend
stresszhatsai. A trsadalmi bajokat okoz gonoszt csak ezeknek a destruktv
erknek a teljes legyzsvel lehet orvosolni. Ebbl vonja le azt a
kvetkeztetst, hogy az amerikai trsdalomnak radiklisok ltal vezetett
forradalomra van szksge a trsadalmi rend sz szerint rtelmezett teljes
felforgatsra.
Ezrt Alinsky kidolgozta azt a mdszert, amelynek a segtsgvel a
radiklisok ezt a clt el tudjk rni. Az els feladat: befogad szervezetek
ltrehozsa. ezeket People's Organizations-nek (a np szervezeteinek)
nevezi, s valamennyinek sajt neve s kldetse van. Az kzs bennk, hogy
mindegyik radiklis sebszi beavatkozst akar felletes tneti kezels,
kozmetikzs helyett. Ezeknek a szervezeteknek kell tmrtenik az
elgedetleneket, akik meg vannak gyzdve arrl, hogy a fennll rend tele
van igazsgtalansgokkal, s ezek akadlyozzk meg ket abban, hogy rtelmes
letet lhessenek. Ezeket a szervezeteket nem kvlrl kell bevinni egy-egy
kzssgbe, hanem az adott kzssg tagjaibl kell ltrehozni azokat a
testleteket, amelyek irnytjk ket. Ehhez persze szksg van kpzett
radiklisokra, akik ismerik a kzssgpts technikit, s kpesek sajt
cljaikat kijellni.
8

Dr Drbik Jnos

Ha ezeket a szervezeteket az adott kzssgbl szrmaz vezetk


irnytjk, akkor az hitelesti ket a kzssg szemben. Alinsky-nak ezek az
elkpzelsei arra a kommunista prtok ltal alkalmazott stratgira
emlkeztetnek, amikor a prt olyan frontszervezeteket hozott ltre, amelyeket
nem kommunistk, hanem prtonkvli trsutasok irnytottak, akik
tapasztalatbl ismertk prtllam mkdst, jl tudtk, hogy ezeket a prtonkvli szervezeteket milyen hatkonyan ellenrizte a httrbl a prtappartus.
Alinsky azt tantotta, hogy a kzssgszervez els feladata: meggyzni
az embereket arrl, hogy elg kpzett a problmk helyes diagnosztizlsra,
s a hatkony megolds megtallsra, s a j terpia alkalmazsra is. A
trsadalmi struktra als szintjn l millik a szvk mlyn gy rzik, hogy k
nem szmtanak, s nincs hely szmukra a trsadalomban. Ezt a lelkillapotot
gy lehet jl kihasznlni, hogy a kzssgszervez az ltala kvnt vlaszokat
sugalmaz krdseket fogalmaz meg azrt, hogy a kvnt cl fel befolysolja a
dntshozatalt. Ez antidemokratikus manipulci, de ha a kvnt cl
rdekben alkalmazzk, akkor elfogadhat. Alinsky meg volt rla gyzdve: ha
az tlagember gy rzi, hogy kzbe-veheti a sorst az egytt-cselekvs rvn,
akkor aktvan fogja tmogatni a helyi kzssgeket. A siker jelents rszt a profi irnytsra kpes - kzssgszerveztl, vagy mester manipultortl
fgg. Ennek a vezetnek kpesnek kell lennie a legmagasabb szint emberi
tevkenysgre: az alkotsra.
A szerveznek elszr ki kell leznie a problmkat, s elgedetlensget
kell sztania az emberekben. Addig kell fesztenie a hrt, hogy az ellenrzs
nyltan is kifejezdjk. Ezrt olyan tmkat s ellentmondsokat kell
megkeresnie, amelyek rzkenyen rintik a tbbsget. Egsz addig kell fokozni
a nyugtalansgot, amg az nylt konfliktusban tr ki. A kzhatalom gyakorlit
olyan helyzetbe kell manverezni, hogy veszlyes ellensgnek minstsk a
kzssgszervezt. Ha ezt sikerl elrnie, akkor az nveli a npszersgt.
Alinsky szerint egy vilgosan megjellt ellensg, amely meg van nevezve,
ersti a vele szemben llk egysgt. Ezrt fontos konkrtan megmondani,
hogy az ppen szban forg bajrt szemly szerint ki felels. Ezt gy is
megfogalmazza, hogy meg kell szemlyesteni, azaz arccal kell elltni azt, aki az
emberek elgedetlensgnek az okozja.
Ha a kzssgszervez elmulasztja a tmadott szemly beazonostst,
akkor arra knyszerl, hogy minden kifogst logikus s meggyz rvekkel - az
gy slyhoz mrten - alaposan megmagyarzza. Alinsky gy ltta, hogy ez a
mdszer kevs kivtellel kudarcra van tlve. A hatkonysg rdekben csak
nhny, jl kivlasztott tmra s stratgiai clra kell sszpontostani. Ennek
elmulasztsa felaprzza az erket s gyngti a tmads erejt. Alinsky attl is
9

Dr Drbik Jnos

vott, hogy a radiklis aktivistk elismerjk: ellenfeleik nem teljesen gonoszak,


s bizonyos vonatkozsokban vonz tulajdonsgokkal rendelkeznek. Ilyen lehet
pldul, hogy istenfl, jtkonykod szemly, gyermekeit szeret j csaldapa
s ehhez hasonlk. Az ilyen fajta engedmnyek felhgtjk, elgyngtik a
tmads erejt.
A kzssgszervezknek meg kell gyzni kvetiket, hogy a szervezet s
azok kztt, akik ellen kzd, thidalhatatlanul mly szakadk ttong. A
szembenlls sarktsa cselekvsre ksztet. Az emberek ltalban akkor sznjk
el magukat a tettekre, ha meg vannak arrl gyzdve, hogy nekik szz
szzalkig igazuk van, s az ellenfl pedig szz szzalkig tved, vagy gonosz.
Alinsky persze tisztban volt azzal, hogy a szervezk nagyon is tudjk,
hogy mikor jn el az ideje az egyezkedsnek. azonban a trsadalmi
hbornak azt a vlfajt rszestette elnyben, ahol a clok (ebben az esetben
a hatalom megszerzse) szentestik az eszkzket, adott esetben a nylt
hazugsg s rgalom alkalmazst is. Alinsky szmra csak a gyzelem volt a
fontos.
'Szablyok a radiklisok szmra' cm munkjban (24-26. old.) rja:
Az eszkzk erklcsssge attl fgg, hogy egy azonnali veresg, vagy
azonnali gyzelem idejn hasznltk ket vagy sem.
Cselekvs kzben az ember csak a tnyleges erforrsokban s
lehetsgekben gondolkodik, amikor vlaszt a klnbz cselekvsi
lehetsgek kzl.
Csak azt krdezi, hogy ezek elrhetek-e vagy se, s megrik-e a
rfordtott kltsgeket. Eszkzk vonatkozsban pedig csak az fontos, hogy
mkdik-e vagy se.
Alinsky-ra az erklcsi relativizmus volt a jellemz, s az erklcsi megtlst
azokhoz a szemlyekhez kapcsolta, akiket trsadalmi pozcijuk feljogostott
arra, hogy tletet mondjanak.
Az ellenflnek a vgskig val dmonizlsa azrt fontos, mert ez tesz
minden
eszkzt
elfogadhatv
vele
szemben.
Egy
hatkony
kzssgszerveznek soha nem szabad azt a ltszatot keltenie, hogy a
konfliktusban elrt kompromisszumos megoldssal meg van elgedve. Ha az
ellenfl maga a gonosz, akkor minden egyezkeds vele erklcsileg tiszttlan. A
kzssgszervez elismerheti, hogy a kompromisszum egy kis lps a j
irnyba, de egyrtelmen rtsre kell adnia, hogy mg sokig kell kzdeni a
megoldatlan srelmek orvoslsrt. A vgs cl nem a kompromisszum vagy a
bks kiegyezs, hanem sokkal inkbb az ellenzk, vagy ellensg felmorzsolsa,
sztzzsa. Egy ilyen npi szervezetnek az rk hborra kell kszen llnia, nem
pedig az rvekkel vvott intellektulis harcra. A trsadalmi bajok elleni harcban
10

Dr Drbik Jnos

nem rvnyeslnek a 'fair play' szablyai. Hborban egyik oldal sem egyezhet
meg semmiben. Az emberisget sjt fenyegetsek elleni kzdelemben nem
lehet kompromisszumot ktni. Ez let-hall harc.
Alinsky vta a kzssgszervezket attl, hogy elfogadjk az ellenfl ltal
felajnlott konstruktv alternatvt. Soha nem szabad azt mondani nekik, hogy
k tegyenek javaslatot a konfliktus megoldsra. Ez kapitulci, mert
lehetsget ad az ellen-oldalnak, hogy hatstalantsa a npi szervezet jogos
felhborodst, amely a rgta megtagadott igazsgossgtl elvlaszthatatlan.
Ha az elnyomnak tekintett fl megadja magt, vagy barti kezet nyjt a
konfliktus befejezse rdekben, az veszlyezteti a szervezet kzdelmt. Ezt el
kell utastani, mert az rk hbor soha nem rhet vget.
Alinsky az ellensg ellen folytatott hborban megengedhetnek tartotta
a knyrtelensget, ugyanakkor tisztban volt azzal, hogy bizonyos enyhbb
mdszerekkel knnyebb megnyerni azoknak az embereknek a szvt s a lelkt,
akiknek a tmogatsra a szerveznek nagy szksge van. Elssorban a
kzposztly tagjait tartotta fontosnak ebbl a szempontbl. Az emberisg
hrom nagy rszre oszlik: a vagyonosokra, a nincstelenekre s azokra, akiknek
kevs van, de tbbet szeretnnek. Amerikban a legfontosabb ez a harmadik
csoport. Egyrszt fenn akarja tartani a 'status quo'-t, hogy megtarthassa azt a
keveset amije van, msrszt vltoztatni akar a fennll viszonyokon, hogy mg
tbbje lehessen. Ezrt a kzposztlyban sok a tudathasadsos szemlyisg.
Nagy rszk se hideg, se meleg. Ez a lagymatagsguk a bnultsgukban
gykeredzik. A nyugati trsadalmak tbbsge ilyen emberekbl ll.
Alinsky hangslyozta: a szervezknek s kvetiknek figyelnik kell arra,
hogy mikor jelentik be harcukat a vltozs elrsrt, hogy ne idegentsk el
trgr, durva nyelvezetkkel a kzposztly egyetlen tagjt se. Ezek az
mveltebb emberek ellenzik a durvasgot, a fenyeget klst, mert az azt
sugalmazza nekik, hogy a radikalizmus nem tartja tiszteletben a kzposztly
erklcsi normit s hagyomnyait. ppen ezrt Alinsky nem kedvelte az 1960as vekben eluralkod hippi-viselkedst s az ellenkultrt erltet
aktivistkat. gy gondolta: az igazi forradalmr nem fitogtatja mssgt, s
nem krkedik radikalizmusval, hanem tisztelettudan viselkedik s igyekszik
minl simbban beplni a rendszerbe, hogy aztn azt bellrl
felbomlaszthassa.
Alinsky tmenetet kpezett a demokratikus szocialista s a kommunista
trsutas kztt. De nagyon vigyzott arra, hogy ez rejtve maradjon. Nyilvnos
beszdeiben kerlte a marxista megfogalmazsokat. A kizskmnyol
burzsozia hatalmnak a megdntse helyett Alinsky arrl beszlt, hogy
szembe kell szllni a hatalommal. A szocialista-kommunista forradalom helyett
11

Dr Drbik Jnos

radiklis trsadalmi vltozst akart. Amikor tmadsra biztatott csak annyit


mondott, hogy a megjellt ellensget kell legyzni. Alinsky vgs clja a
kzposztly radikalizlsa volt, ugyanakkor nyomatkosan ajnlotta, hogy meg
kell tanulni azoknak a nyelvn is beszlni, akiket a kzssgszervezk
mozgstani akarnak.
Tbbfle ismrv szerint is lehet a kzposztlyhoz tartozni: Ilyen
szempont lehet a viszonylagos gazdasgi fggetlensg, az rdekrvnyestshez
szksges anyagi bzis meglte, valamint az iskolzottsg s az informltsg.
Nem minden kzposztlybeli tekinthet rtelmisginek, de a magasabb
iskolai-vgzettsggel rendelkezk mveltsgk rvn a kzposztlyhoz
sorolhatk. Ezrt az nyelvkn kell megszltani ket. A kzrdekre, a kzjra,
az ltalnos jltre, a mindenkit szletsnl fogva megillet boldogsgra, kell
hivatkozni.
Alinsky mg arra is kitrt, hogy a mvelt emberek nem szeretik, ha a
rendrket pldul disznknak nevezik. A kzposztllyal szemben fontos
betartani a mrtket, meg kell tallni az intelligens hangnemet. Ha sikerl ily
mdon a bizalmukat megnyerni, akkor sokkal knnyebb legalbb egy rszket
radikalizlni. Alinsky azzal is tisztban volt, hogy nem a ruha teszi az embert,
csak a j ruha. Azaz, gy kell ltzkdni is, amelyek elfogadhatak a
kzposztly tagjai szmra. Elengedhetetlen minden akci erklcsi rvekkel
val racionalizlsa is. Minden nagy vezet - oktatott Alinsky igyekezett
erklcsi rvekbe csomagolni a nyers nrdeket s nzst, ezrt a j
kzssgszervez sem mulaszthatja el, hogy a szabadsgra, az egyenlsgre, a
testvrisgre, a trsadalom felett ll magasabb jogra, a termszet
trvnyeire, az Isten akaratra hivatkozzon. Ezt gy fogalmazta meg, hogy
minden hatkony akcinak szksge van erklcsi tlevlre.
Alinsky tisztba volt azzal, hogy van ennek a behzelg mdszernek
htultje is. A szervezknek ugyanis egyrtelmen s nem felismerhet
mdon kszen kell llniuk arra, hogy a trsadalom vgl is koszba s
anarchiba sllyedjen, pontosan azok miatt az erklcsi elvek miatt, amelyekre
hivatkozva cselekednek. A szervezknek kszen kell llniuk arra, hogy maximlis
zavart keltsenek, s ellenfeleiket is a zavarodottsg rvnybe rntsk. Azrt,
hogy megmutassk, kszek minderre, szksges olyan hangos
tmegtntetseket szerveznik, amelyben az elgedetlensg s a dh
kifejezdhet az ppen clpontul vlasztott igazsgtalansggal szemben. Az ilyen
hangos utcai demonstrcik azt a benyomst keltik a jrkelkben, hogy itt egy
olyan tmegmozgalom van kibontakozban, amely egyre nvekszik, s amely
dnt vltozshoz vezethet. Azta mr szinte kzmondss vlt, ahogyan
Alinsky ezt megfogalmazta:
12

Dr Drbik Jnos

Nemcsak az a hatalom, ami tnylegesen a tied, hanem az is, amirl az


ellensg csak hiszi, hogy a rendelkezsedre ll.
Ezrt, ha egy mozgalomhoz csak kevesen csatlakoztak, vagy egy
szervezetnek kicsi a ltszma, akkor azt titokban kell tartani, nagy lrmt kell
csapni, hogy a ltszm nagyobbnak hasson. Alinsky fontosnak tartotta, hogy
minden esetben, amikor md van r, olyan mdszerekhez kell nylni, amit az
ellenfl nem ismer. gy lnyegesen nagyobb zavart, flelmet lehet kelteni, s
tbb engedmnyt kicsikarni. Clszer, ha a felvonul tntetk minl
hangosabbak s agresszvabbak. Ez ktfle hatst vlt ki a szemlld
jrkelkbl: Elszr megijednek. Ksbb a szervezknek t kell trni a
kzposztly szmra elfogadhat eszmk s erklcsi szablyok
hangoztatsra. Ez meggyzi ket arrl, hogy itt relisan gondolkod
emberekrl van sz, akik tnylegesen hozzjuk hasonl rtkeket vallanak
maguknak, s akik olyan megoldsokat akarnak, amely mindkt oldalnak az
elnyre vlik. Ez arra kszteti a megtmadott oldalt, hogy a kiegyezs
remnyben engedmnyeket tegyen s elismerje, hogy hibzott. Ezt a
kzssgszervez ki tudja hasznlni arra, hogy erklcsi flnyhez jusson s mg
tbb koncesszit harcoljon ki.
Alinsky elgondolsa s mdszerei alkalmasak voltak a forradalmi
lelkeseds katalizlsra. Fontosnak tartotta, hogy a szervez elszr rvegye
az embereket a cselekvsre, majd pedig ehhez ksbb racionlis magyarzatot
fzzn. Ha sikerl rvenni az embereket, hogy elmozduljanak a kvnt irnyban,
akkor ksbb mr k maguk is trekedni fognak arra, hogy erre egy sszer
magyarzatot talljanak. Alinsky mdszernek a fbb szablyait gy foglalhatjuk
ssze:
Elszr: Knyszerteni kell az ellenfelet (ellensget) arra, hogy tartsa
magt a sajt szablyaihoz. Ezzel meg lehet bntani, mert senki nem kpes
sajt szablyait jobban betartani, mint ahogy a keresztny egyhzak is betartjk
a keresztnysg tantsait.
Msodszor: Ha ragaszkodunk ahhoz, hogy mindenki betartsa a sajt
szervezeti- s mkdsi szablyait, erklcsi elveit s normit, akkor ezzel
hallos csapst lehet mrni a clba-vett szervezetre s az ltala fenntartott
rendre. Ezrt lehet megbntani egy szervezet mkdst gy is, hogy annak
alkalmazottai sztrjk helyett, bet szerint betartanak minden elrst. Ettl az
garantltan mkdskptelenn vlik.
Harmadszor: Minden ember ellentmondsokkal teli vilgban l. Olyan
erklcst hirdetnek neki, amelyet annak hirdeti sem tartanak be... Ezt teljes
mrtkben ki kell hasznlnia a kzssgszerveznek, amikor hozzkezd az
egynek csoportba-integrlshoz. A ketts morl rzkeny pont mg a
13

Dr Drbik Jnos

leganyagiasabb ember szmra is, mert sajt ellentmondsai foglyaknt a


konkrt szemly nem lesz kpes arra, hogy kielgten meg tudja indokolni
mind a szerveznek, mind nmagnak: mirt nem csatlakozik, illetve mirt vesz
rszt az adott szervezetben. Vagy arra knyszerl, hogy csatlakozzon, vagy
pedig arra, hogy nyltan, esetleg hallgatlagosan bevallja: nem hisz sem a
demokrciban, sem az emberben.
A kzssgszervezknek, azrt, hogy a leghatsosabban tudjk az erklcsi
elvek kvetkezetes kpviselinek feltntetni magukat, mindig felhborodottan
kell visszautastaniuk, ha az ellenfl mellbeszl, vagy nem tartja be sajt
szablyait. Alinsky szerint a szerveznek minden lehetsget ki kell hasznlni
arra, hogy nevetsgess tegye ellenfelt, s olyan szemlynek tntesse fel, aki
nem mlt arra, hogy komolyan vegyk, vagy mert alacsony az intellektulis
szintje, vagy mert erklcsileg alkalmatlan.
Ha sikerl gny-trgyv tenni az ellenfelet, akkor az gyakran olyan
irracionlis magatartsra kszteti, amely megbntja s id eltti
engedmnyeket csikarhat ki tle. A szervezknek egyszerre tbbfle mdon is
kell tmadniuk s szmos megkzeltst kell alkalmazniuk. A gyakran ismtelt
s tlsgosan elhzd mdszer azonban teherttell vlhat. Mindig j
tmkra s j vlsgokra van szksg, hogy a figyelmet bren lehessen tartani.
Ezt tmasztja al a Frankfurti Iskola egyik tekintlyes tagja, Erich Fromm, aki
azt rja 'A rombols anatmija' cm munkjban, hogy a folyamatos
stimulci (feszltsgben-tarts) megkveteli, hogy a stimulus intenzitsa vagy
llandan fokozdjon, vagy pedig a tartalma vltozzon meg. Ebbl kvetkezen
a sikeres akciknak vagy egyre nagyobb s agresszvabb kell vlniuk, vagy
pedig jabb s jabb clok kitzsvel a tartalmukat kell megvltoztatni. Az er
s az erszak mint sikeres konfliktusmegold lehetsg Alinsky alapvet
tantsai kz tartozott.
Egy npi szervezds csak akkor szmthat szleskr tmogatottsgra s
nagy ltszm tagsgra, ha egyszerre sszpontost az emberi jogokra, a polgri
szabadsgjogokra, a trsadalombiztostsra, a lakbrekre, a leromlott
vrosrszek feljtsra, a krnyezetvdelemre s ehhez hasonlkra. Csak ily
mdon lehet a szervezeteket lland mozgsban tartani. Arra azonban figyelni
kell, hogy csak olyan tmt szabad vlasztani, ahol van esly a gyzelemre. A
szerveznek meg kell gyznie az embereket arrl, hogy az adott krdsben
rvnyesteni tudjk akaratukat. A kisebb gyzelmek erstik az nbizalmat s
fokozatosan meggyzik az embereket arrl, hogy nagyobb clokat is
kitzhetnek. Mindig szem eltt kell tartani, hogy bizonyos veresgek
demoralizlhatjk az egsz szervezetet.
Kln felhvta Alinsky a figyelmet arra, hogy bizonyos esetekben elnys,
14

Dr Drbik Jnos

ha a szervezt a hatsgok letartztatjk. A fogvatartott vezet kiszabadtsa


hatkonyan aktivizlja a szervezet tagjait s arra sztnzi ket, hogy
tntessenek letartztatott vezetjk kiszabadtsa rdekben, akit ebben az
esetben a mrtromsg aurja vesz krl. Alinsky-nak mg arra is kiterjed a
figyelme, hogy a kzssgszervezk csak rvid ideig legyenek letartztatva,
amg rjuk irnyul a figyelem. Hosszabb fogva-tarts esetn egyszeren a
felejts ldozataiv vlhatnak.
Az 1960-as vekben rendkvli mrtkben megntt Alinsky befolysa az
amerikai kzletre. Amikor Johnson elnk 1964-ben meghirdette a szegnysg
elleni hbor, Alinsky szvetsgesei bepltek a programba s jelents
mrtk kzpnzt tudtak biztostani az Alinsky-projektek szmra.
Hillary Rodham Clinton tanulmnyai befejezse utn is vgig h maradt
Alinsky tantsaihoz. A Washington Post rta meg 2007 mrciusi szmban,
hogy Bill Clinton elnksge alatt 'firstlady'-knt mg a nevt is adta olyan
projektek tmogatshoz, mint amilyen pldul az 'Industrial Areas
Foundation', az IAF programjai voltak. Segtette az Alinsky-csoportot, hogy
pnzhez jussanak programjaikhoz. Hillary Clinton gy gondolta, hogy a Johnson
elnk ltal beindtott szegnysg elleni programok nem mentek elg messzire a
vagyon s a jvedelem jraelosztsban, s nem biztostott elg hatkony
rdekrvnyest kpessget a szegnyebb nprtegek szmra.
Eltren Hillary Clinton-tl, Barack Obama az Alinsky-mdszerek
professzionlis ismerje s gyakorlja lett. 1985-ben egy 20 templombl ll
tmrls Chicagban megbzta Obamt, hogy a vros egyik tlnyoman a
sznesbrek ltal lakott rszben kzssgszervez legyen. Obama elvllalta,
hogy a 'Developing Communities Projekt' igazgatja legyen hrom ven t.
Obama eredmnyes programokat valstott meg az iskolareformtl a veszlyes
hulladkok eltvoltsig. Kifejezetten hasznosnak nevezhet tevkenysge. Az
azbesztbl plt laksokban lket megvdte az egszsgkrosodstl. Mindez
azonban nagysszeg llami pnzek ignybevtelt jelentette.
Obama egyik mentora - Mike Kruglik szerint, tantvnya
kzssgszervezknt kivl propagandista volt, s rgtnztt vitkban
sikeresen tudta meggyzni hallgatsgt arrl, hogy nem a sajt maguk ltal
hirdetett elvek szerint lnek. Ksbb, Obama maga tantotta egyetemi szinten
Alinsky mdszereit. Ez mr az 1980-as vekben volt, amikor Obama az ACORN
szmra dolgozott.

15

Dr Drbik Jnos

Milyen viszonya volt Alinsky-nak az univerzlis erklcshz?


Saul Alinsky gondolkodsmdja kzel ll ahhoz, hogy a cl szentesti az
eszkzt. Ezt a mondst a kzhiedelem a jezsuitknak tulajdontja, akik azonban
ezt mindig cfoltk. Mr Ovidius egyik versben ez olvashat: a vgkifejlet
igazolja a cselekmnyt. A keresztnyldz Saulus-bl lett Pl Apostol pedig
azt rja a Rmabeliekhez rott levelben (3., 7-8.), hogy ha Istennek igazsga az
n hazugsgom ltal regbl, mirt krhoztattatom mg n is, mint bns? St
inkbb ne cselekedjk- a rosszat, hogy abbl j szrmazzk? - amint minket
rgalmaznak, s mint nmelyek mondogatjk, hogy mi gy beszlnk, akiknek
krhoztatsa igazsgos.
Valszn Blaise Pascal francia gondolkodnak ksznhet, hogy a
jezsuitkat kapcsolatba hoztk ezzel a hrhedt mondssal. Pascal egyik fiktv
leveleket tartalmaz knyvben ezt mondja a a cinikus szerepl: Mi az eszkz
bns voltt a vgkifejlet tisztasgval korrigljuk.
A nmet Rudolf Eucken filozfiatrtnetben olvashatunk Benidectus
Pereira portugl jezsuita knyvbl: Az erklcsi rtk, melyet az eszkzkhz
fznk, rszben a cltl fgg, rszben maguktl az eszkzktl, rszben pedig
az eszkz s a cl viszonytl; az eszkz abban a tekintetben kapcsoldik a
clhoz, hogy vajon ama cl j-e avagy gonosz-e, akkor ugyanis az eszkzt is
jnak, illetleg gonosznak kell tlnnk.
De az olasz Niccolo Machiavelli is hasonl nzeteket fejtett ki a
Fejedelem cm munkjban. Szmzetsben rta Mandragra cm
sznmvt, amelyben mg sajt hatalompolitikai ttelt is kifigurzta, amely
szerint a cl szentesti az eszkzt. F mvben ugyanis egybrl sincsen sz,
mint arrl, hogy az igazi uralkod hatalma megtartsa rdekben lnyegben
minden eszkzt ignybe vehet.
Alinsky legvitatottabb elmleti nzetei is a clokra s az eszkzkre,
valamint e kettnek a viszonyra vonatkoznak. Nhny mondatot idznk ezzel
kapcsolatban:
A clok s az eszkzk etikjval kapcsolatos meggondolsok fordtott
viszonyban vannak valakinek a szemlyes rdekeivel, illetve azzal, hogy
mennyire tvol ll tle a konfliktus.
Egy msik megllaptsa szerint: Az etikai eszkzkkel kapcsolatos
llsfoglals a dntshoz politikai pozcijtl fgg. (Az lspont
meghatrozza az llspontot.)
Hborban a cl csaknem minden eszkzt szentest.
Az etikval kapcsolatos aggodalom megnveli az ignybe vehet
eszkzk szmt.
16

Dr Drbik Jnos

Minl kevsb fontos a cl, annl inkbb elmerlnk az eszkzk etikai


rtkelsben.
Az etikussgot dnt mdon a siker vagy a kudarc minsti.
Az eszkzk erklcsssge attl fgg, hogy ezeket az eszkzket
kzvetlenl a veresg, vagy kzvetlenl a gyzelem utn alkalmaztk.
Tedd azt, amit megtehetsz azzal, amid van s utna ltztesd erklcsi
ruhzatba.
Vgl idzzk mg azt az elgondolkodtat mondatt, hogy az erszaknak
nem a bke az ellentte, hanem a politika.
Alinsky-nak ezek a mondatai nem alkotnak erklcsi rendszert, de ahhoz
mr elgsgesek, hogy pldul igazoljk a Hirosimra ledobott atombombt.
Alinsky gy gondolta, hogy csak szervezett emberi kzssgek kpesek
ellenllni a szervezett pnzhatalom uralmnak. Ehhez hozzteszi, hogy
konfliktusra van szksg ahhoz, hogy ha j eregyenslyt akarunk ltrehozni.
Alinsky a kzssgszervezst mr meglv szervezetek tovbb ptsnek
tekinti, azaz ers kohzival br szervezetek koalcijnak. Ezrt az modellje
a hagyomnyos hierarchikus szervezethez llt kzel. Ellenttben volt azzal a
demokratikus kollektv dntshozatallal, amely az 1970-es vekben kezdett
elterjedni szmos politikai s trsadalmi mozgalomban. A libertrinusok, a
feministk s az j paradigmban gondolkod teoretikusok ezrt szembe
kerltek Alinsky stlusval.
Figyelemre mlt az is, ahogyan Alinsky a vallshoz viszonyult. Azt
hirdette, hogy ha ismerni akarjuk az embereket, akkor ismerni kell a vallsukat.
Gyakran hasznlt vallsi terminusokat, amikor kzssgpt munkjt vgezte.
gy pldul kedvenc kifejezse volt: Egy kzssgnek az jjszletse,
feltmadsa. 1965-ben arrl beszlt, hogy 1945-tl kezdve a legnagyobb
vltozs az egyhzak nvekv szerepe volt a trsadalmi mozgalmakban.
Vlemnye szerint a szervezett munksmozgalom helybe az egyhz ltal
szervezett akcik lptek. nmagt szernyen a keresztnysg utni trtnelem
msodik legfontosabb zsidjnak nevezte. Ugyanakkor tett olyan kijelentseket
is, hogy a keresztnysg alkalmazkodott trtnelme sorn a rabszolgasghoz, a
kapitalizmushoz, a hborkhoz s egy birodalom hivatalos vallsa is lett.
Alinsky megllaptsai a konfliktusrl s a vltozsrl ma is taln a
legtbbet ismtelt nzetek. Azt hangslyozta, hogy a vltozs mozgst,
mozgalmat jelent. Ez pedig sszetkzsekkel jr. Csak egy nem ltez
absztrakt vilg vkuumbl hinyoznak a srldsok. Ez az elmlet virtulis
vilga, ahol lehetsges a vltozs durva konfliktusok nlkl. Ennyiben nincs
nagy eltrs llspontjban a tbbi teoretikushoz s a trsadalmi vltozst
szorgalmazkhoz kpest. Alinsky ksz volt arra, hogy szksg esetn hazudjon
17

Dr Drbik Jnos

vagy legalbbis elhallgassa az igazsgot azrt, hogy meggyzze a kzssget,


kpes az adott konkrt gyben kivvni a gyzelmet. Msodik knyvben
beszmol egy olyan helyzetrl, hogy Chicago vezetse valjban ksz volt
teljesteni egy grett a kzssgnek, mgis azt hitette el az emberekkel, hogy
ezt a vrosvezets nem nknt tette, hanem kiharcoltk.
Milyen viszonyban llt Alinsky a pnzgyi tmogatssal?
Alinsky Johnson elnk szegnysg elleni hborjt tmren politikai
pornogrfinak minstette. Ebben a hborban igen sok rmester vesz rszt
tbornoki fizetssel. E vlemnye ellenre elfogadta a pnzgyi tmogatst az
Office of Economic Opportunity szervezettl, a Chicago egyik kerletben
mkd lakkzssgekbl ll koalci, a Woodlawn Organization szmra. Ez
utbbi szervezet a szegnysg elleni hbor programja keretben mkdtt,
amely viszont az akkori elnk, Lyndon B. Johnson, Great Society-programjhoz
tartozott.
Alinsky nagy slyt helyezett a programokra s vgrehajtsuk megfelel
kirtkelsre, valamint az szlelt fogyatkossgok kijavtsra. Az IAF
(Industrial Areas Foundation Ipari Krzetek Alaptvny), amelyet Alinsky
irnytott, ezt a kvetelmnyt azonban nem teljestette. Alinsky utda Ed
Chambers azt lltja, hogy a szervezsi mdszerek, az embereknek a kpzse s
folyamatos segtse olyan formula, amihez elmletben mindenki ragaszkodik.
A gyakorlatban azonban mr nehezebb megvalstani, hogy minden egyes
tapasztalatot utlag kirtkeljenek s ennek alapjn dolgozzk ki a tovbbi
lpseket.
Alinsky nagy figyelmet szentelt annak, hogy olyan trsadalmi
vltozsokrl rjon, amelyek kzelrl rintettk az egyes szemlyeknek a
kapcsolatt a kzssgi problmkkal. Alinsky szerint - kevs kivtellel mozgalmnak aktivisti s a radiklisok a kzposztlybl szrmaztak, vagyis
azok hoztk ltre ket, akik ellen ezek a radiklis aktivistk fellzadnak. Ezrt
azt tantotta munkatrsainak, hogy becsljk meg azt a nagy rtket, amely a
kzposztlyhoz val tartozs rvn az vk. Ehhez hozztette, hogy a
szemlyes dht s haragot flre kell tenni, mert a kzssgszervezknek a
rossz krlmnyeket s feltteleket kell gyllnik, nem az egyes szemlyeket.
Errl rta, hogy a radiklis elrnthatja a kardot, de amikor ezt teszi, nem rez
gylletet azokkal szemben, akikre rtmad. Nem szemlykben gylli ezeket
az egyneket, hanem mint olyan eszmknek s rdekeknek a kpviselit,
amelyeket veszlyesnek tart a tbbi ember jlte, a kzrdek vdelme
szempontjbl. Alinsky lesen megklnbztette a liberlisokat s a
18

Dr Drbik Jnos

radiklisokat. Az elbbinek radiklis a gondolkodsa, de konzervatv a szve,


vagyis az rzelemvilga. azokat kedvelte, akiket csak a fejk, a hideg sz
irnytott, s akik egyetrtettek a clokkal, de vitattk a taktikai lpseket.
Vlemnye szerint a liberlisoknak mr az rvels kezdetn ki kell szllni a
vitbl.
Alinsky nem foglalkozott a nemek kzti megklnbztetssel s
lnyegben az gynevezett macs-taktika oldaln llt. Elkerlte figyelmt a
feministk, a polgrjogi harcosok s a hbor ellenes mozgalmak elretrse,
amikor a Rules for Radicals cm munkjn dolgozott, amely 1971-ben jelent
meg. Ed Chambers az IAF vezrigazgatja szerint Alinsky rgeszmsen
gondolkodott a hzassg s a nk vonatkozsban. Az volt a fixa ideja, hogy a
kzssgszervezs kemny vilgban egyiknek sincs helye. A XXI. szzad
elejrl visszatekintve Alinsky-t a kzssgi alap, alulrl ptkez demokrcia
s a direkt akcik egyik elmleti s gyakorlati kezdemnyezjnek tekinthetjk.
Azok, akik ksbb az amerikai politikai let fontos szerepli lettek gyakran
panaszkodtak arrl, hogy Alinsky mdszereivel nehz orszgos programot s
mozgalmat ltrehozni. Ugyanakkor tani lehetnk annak, hogy Barack Obama
s Hillary Clinton szemlyben Alinsky munkssga meghatroznak bizonyult.
Barack Obama: a szervez
Obama mg Chicago-i kzleti szemlyknt, majd pedig szvetsgi
szentorknt gy emlkezett vissza az Alinsky ltal ltrehozott szervezetben
vgzett tevkenysgre, hogy az dnt szerepet jtszott politikai identitsnak
a kialaktsban. A lehet legjobb kpzst kapta azalatt a ngy v alatt, amikor
Chicago-ban tanulta a kzssgszervezst az 1980-as vek kzepn. Els
elnkvlasztsi kampnya sorn beszdet mondott a New York-i Columbia
Egyetemen (ahol korbban dik is volt) a 2001. szeptember 11-i tragdia
hetedik vfordulja alkalmbl. Tbbek kztt ezeket mondta:
Megtanultam, hogy a mindennapi emberek rendkvli dolgokra kpesek,
ha egymsra tallnak s addik esly a cselekvsre. Azt szeretnm, hogy
minden fiatal ismerje fel, hogy mindaddig nem hasznljk ki teljesen
kpessgeiket, amg nem kapcsoljk sajt kocsijukat valami nagyobbhoz.
Obama Dreams From My Father cm knyvnek tbb, mint az
egyharmadt Chicago-ban tlttt veinek szenteli, de lneveket, illetve tbb
emberbl sszegyrt jellemeket hasznl. gy pldul Marty Kaufman a
valsgban Gerald Kellman volt, els fnke a Calumet Community Religious
Conference-nl. Obama az 1980-as vek kzepn tevkenykedett Chicago-ban,
amikor az IAF tkltztt New York-ba s a Chicago-i szervezetekkel
19

Dr Drbik Jnos

megszakadt a kapcsolata. Obama azt rja: nem volt rszletesen kidolgozva,


hogy egy kzssgszerveznek tulajdonkppen mit is kell tennie. Abbl indult
ki, hogy vltozs az alulrl jv mozgstsbl vrhat pedig a feketk
szervezst kezdi el. Noha nem emlti nv szerint Alinsky-t, nem ktsges, hogy
az elvi kiindulpontokat tle vette t. Obama nagyra rtkelte a tma helyes
kivlasztsnak, az akcinak, a hatalomnak s az nrdeknek a koncepcijt.
Ugyanakkor vegyes rzelmekkel viszonyult a manipulcihoz, amely szksges
a szervezetptsnl a bizalom elnyershez. rdekes mdon gy gondolta,
hogy egyfajta klti vilg hzdik meg a felszn alatt, amely lthatv vlik az
rdekeket kzvetlenl rint krdseknl. Obama az Alinsky IAF stlusban
tevkenykedve kereste meg azokat a kzssgi tmkat, melyek alkalmasak
arra, hogy kzel-hozzk az embereket vrosrszen bell s tbb vrosrsz
kztt is.
Alinsky fia, David s Maurice Glasman egybehangzan megerstette,
hogy Barack Obama a Demokrata Prt Orszgos Konvencijn szinte minden
mdszert felhasznlt, amit Saul Alinsky letmvbl tanult meg. Maurice
Glasman sorra vette a The Secret of Obama's Success cm tanulmnyban
amelyet 2008-ban publiklt azokat az irnyelveket, amelyeket Obama Alinskytl tanult s elnki kampnya sorn sikeresen alkalmazott a gyakorlatban:
1. Els az, hogy mindig a sajt embereink tapasztalatain bell maradva
tevkenykedjnk. Obama kihasznlva az Internet nyjtotta j lehetsgeket a
Facebook-on s ms honlapokon keresztl - a framlat politikn kvl -, de a
sajt szavazbzist alkot kzssgek koalcijn bell mkdtt: ezek az
elsszavaz fehrekbl, az afroamerikaiakbl s a Demokrata Prt helyi
aktivistkbl lltak. Hatsosan tudta megszltani potencilis szavazit jl
kivlasztott zenvel, videval s az elektronikus kommunikci ms
eszkzeivel. Obama nem ltta ezeket a potencilis szavazit, nem is kapott
rluk jelentst, nem ellenrizte ket senki, de k mgis lteztek, mgis sikerlt
ket mozgstani s k voltak azok, akiknek a segtsgvel Obama megnyerte
az elvlasztsokat s le tudta krzni Hillary Clinton igen magas sznvonal s
jl finanszrozott kampnyt. A klnlegesen nagy rszvtel, a szavazknak a
nagyszm regisztrlsa, gy volt lehetsges, hogy Obama a sajt
szavazbzisn belli tapasztalatokbl indult ki. Ebben a vonatkozsban pedig
Alinsky msodik szablyt kvette: Sose kerlj kvl az embereid tapasztalati
krn. Csak zavarodottsgot, flelmet s meghtrlst fog eredmnyezni.
2. Amikor csak lehetsges lpj tl ellenfeleidnek a tapasztalati krn.
Amikor Obama s kampnystbja az internetet s a popkultrt hasznlta,
szorosan egyttmkdtt a feketket tmrt egyhzi kzssgekkel, tvette
azoknak a gylekezsi mdszereit. Ezeken nem volt jelen a framlat mdia.
20

Dr Drbik Jnos

Mindez vgl is zavarba hozta s megijesztette mind Hillary Clinton, mind John
McCain kampny stbjt.
3. Harmadszor, Obama tartotta ahhoz az Alinsky-szablyhoz is magt,
amely szerint nem akkora a hatalmad, amivel tnylegesen rendelkezel,
hanem akkora, amekkornak azt az ellenfeleid hiszik. Obama tmogatottsga
szinte szrevtlenl olyannyira megntt, hogy az teljesen meglepte
versenytrsait. Ezek gy tekintettek vlasztsi stratgira, mint akik szinte
Machiavelli-hez mltan kpesek befolysolni a tmegeket. Sikeres vlasztsi
fogsnak bizonyult az Obama Girl figurjnak a kitallsa. Ezt a vlasztsi
videoklipet tbb mint szzhszmillian nztk meg. Obama, aki mindssze egy
ciklusban volt szentor nem sokat tudott felmutatni, mint trvnyhoz, mgis
mr elnki kampnya elejn tnt az elnkjelltsg legeslyesebb
vromnyosnak. Hillary Clinton whiskey-reklmokra szorult vissza s a
republiknus rivlis, McCain, akinek mr negyvenves tapasztalata volt az
orszgos politikban, teljesen elhalvnyodott. Ez vezetett ahhoz, hogy vgl is
ez a tapasztalt politikus alelnknek az orszgos politikban jratlan szemlyt
vlasztott, ami szmos htrnyos kvetkezmnnyel jrt.
4. Negyedikknt, ez vezetett Alinsky negyedik szablynak az
rvnyeslshez, vagyis, hogy ha lehet, nevetsgess kell tenni az ellenfelet.
Sarah Palin kivlasztsa s az, hogy ktsgbe- esve lemarxistztk Obamt,
lehetv tette, hogy a tmegtjkoztats szrakoztat msoraiban
nevetsgess tegyk a republiknusok kampnyt. Amikor a republiknusok
megprbltk flelmetesnek belltani a Harvardon vgzett, megnyer hangon
beszl jogszt, akkor mg inkbb nevetsgess tettk magukat.
5. Ez vezetett el Alinsky tdik szablynak az alkalmazshoz. Ennek
lnyege, hogy folyamatosan nyomst kell gyakorolni az ellenflre, hogy ne
maradjon ideje a regenerldsra, sorai rendezsre. Obama a
legegyrtelmbben elktelezte magt a vltozs mellett. Ez volt az az alapvet
eszme, amit az amerikaiaknak zenetknt tovbbtott. Obama s csapata
George Bush-hoz kpest hatrozta meg nmagt s az gazdasgpolitikjhoz,
valamint klpolitikjhoz viszonytva grt alapvet vltozst. Obama ellenezte
az iraki hbort, s ezt nyoms rvekkel tmasztotta al. Ez arra knyszertette
McCaint, hogy sznt valljon ebben a krdsben. Meg kellett mondania, hogy
mit tmogat s mit ellenez. Obama leggyengbb pontja a rvid politikai
plyafutsbl add tapasztalatlansga volt. Azltal, hogy egyre nvelte a
nyomst a McCain-re, hogy is mondja meg, mi vltozna Bush elnkhz
kpest, ha kerlne a Fehr Hzba, Obamnak sikerlt ellenfelt sarokba
szortania. Ha McCain tlsgosan elhatroldott Bush elnktl, akkor gy tnt,
hogy nem lojlis a sajt prtjhoz. Ha pedig tapasztalt politikusnak tntette fel
21

Dr Drbik Jnos

magt, aki folytatja eldje politikjt, akkor valjban a vltozatlansg mellett


foglal llst. Obamnak teht sikerlt a politikai spektrum kzept elfoglalnia,
McCain-t pedig egyre inkbb idegess tette, ami abban is megnyilvnult, hogy
vgl Sarah Palint vlasztotta alelnkjelltjnek. A tapasztalt szentor olyan
opportunistnak tnt ezek utn, akinek nincsenek hossztv elkpzelsei sem
a sajt kampnyt, sem Amerika egszt tekintve.
6. Mindez vezette ahhoz Obamt, hogy a kzssgszervezs hatodik
szablyt is ignybe vegye. Eszerint a sikeres tmads pt-szellem, a kzjt
szolgl alternatvhoz vezet. Obamnak erre vonatkozan az volt a jelszava,
hogy Yes, we can. Nem kevesebbet lltott, mint azt, hogy egy olyan j s
konstruktv politikt kpvisel, amely kpes thidalni a trsadalom
megosztottsgt, a politikai civakodst. Amikor eljtt a dnt pillanat s a Bank
of America fizetskptelenn vlt, akkor a szupergazdag bankrok
bejelentettk: ltalnos pnzgyi s gazdasgi sszeomls kvetkezik be, ha
George W. Bush elnk soron kvl nem utal t a szmljukra 700 millird
dollrt. Ekkor John McCain eltnt a nyilvnossgbl. 48 rn keresztl nem
lthattk vlaszti. Mikor jbl megjelent, akkor bejelentette, hogy felfggeszti
vlasztsi kampnyt. Kis id mlva gy mdostotta, hogy mgis folytatja.
Ezutn lemondta a TV vitjt Obamval, hogy vgl mgis rszt vegyen azon.
McCain szerint az amerikai gazdasg alapjai szilrdak, de ksbb ezt is
visszavonta. Obama ezzel szemben tmogatta a csdbe jutott pnzintzetek
llami kisegtst, de ehhez hozztette, hogy hzingatlanok elrverezsre
moratriumot kell kitzni s korltozni kell azoknak a bnuszoknak az sszegt,
amellyel a bankrok vente bkezen megajndkozzk nmagukat. Obama
kemnyen brlta Bush elnk politikjt s javasolt egy konstruktv alternatvt.
Ez hihet vltozst helyezett kiltsba.
7. Ez vezette el Obama kampnyirnytit Alinsky hetedik szablynak
az alkalmazshoz. A kzssgszervezshez tartozik a kiszemelt cl
megragadsa, megbntsa, megszemlyestse s polarizlsa. Ebben az
esetben nem John McCain volt a clszemly, hanem George W. Bush. volt az
az arccal rendelkez szemly, akit Obama tmadott s akit sikeresen polarizlt.
A sznoki krds gy hangzott: Obama oldaln llsz vagy Bush-nak az oldaln?
Dnts el lltotta az amerikai polgrokat, akiknek vlasztaniuk kellett, s arra
knyszertette az ellenfeleit kztk McCaint hogy legyenek szolidrisak
legkemnyebb ellenfelhez, George W. Bush-hoz. McCain ekkor kvette el azt a
hibt, hogy Palint vlasztotta maga mell alelnkjelltnek. Amikor teht
Obama arra knyszertette az amerikaiakat, hogy vlasszanak a modern
trtnelem legnpszertlenebb amerikai elnke s kzte s radsul mindezt
egy pnzgyi vlsg kzepette tegyk lehetv vlt Alinsky nyolcadik
22

Dr Drbik Jnos

szablynak az alkalmazsa.
8. Ennek a szablynak az a lnyege, hogy olyan akcit kell elindtani,
amely a szmunkra kedvez vlaszt knyszerti ki. A megfelelen lpre csalt s
irnytott ellenfl jelents tmogat er lehet. A kzssgszervezk tudjk,
hogy milyen nagy klnbsg van akztt az aktivits kztt, amely szoksos,
amelyre brmikor sor kerlhet, s akztt, amely arra knyszert msokat, hogy
valamikppen vlaszoljanak r. Obama lnyegben arra knyszertette
McCaint, hogy nmaga ellen lpjen fel. Obama kedvre sznokolhatott, risi
tmegeket megmozgat nagygylseken, ahol eladhatta elktelezettsgt az
t nnepl emberek irnt. Felsorolta, hogy a republiknusok milyen krdsekre
s problmkra mondtak nemet, amelyekre azonban , Obama ha
megvlasztjk akkor velk kzsen j vlaszt tud adni s a problmkat meg
tudja oldani. A Szentusban a legliberlisabb republiknusok a nacionalizmusra
s a hazafisgra hivatkoztak, mikzben antikommunista ideolgit kpviseltek.
Ezek
a
politikusok
korbban
megprbltk
marginalizlni
a
kzssgszervezket marxistnak minstve ket. Ennek az lett az
eredmnye, hogy olyan szemly lett az elnk, egyben az amerikai hadsereg j
fparancsnoka, aki a vrosi gerillapolitika taktikjra lett kikpezve, arra, hogy
miknt kell egy halmazt alkot embercsoportot szervezett kzssgg alaktani;
hogyan kell a legyztteket megszervezni s gyzelemre vezetni, s hogyan lehet
cselekvs ltal az ert, valamint a hatalmat megnvelni, s a politikai gyzelem
rvn j viszonyokat kialaktani.
Hillary Rodham diplomatzisei Saul Alinsky-rl
Barack Obama Chicago-ba rkezse eltt 15 vvel ksztette el Hillary
Rodham a Wellesley College-ban diplomatziseit Saul Alinsky-rl. Ezeket a
gondolatokat Hillary Rodham mg azeltt vetette paprra, hogy a Rules for
Radicals
(Szablyok
a
radiklisok
szmra)
megjelent
volna.
Diplomadolgozatt azonban az egyetem elzrva tartotta a kutatk ell. Amikor
azonban a Clinton hzaspr tvozott a Fehr Hzbl, akkor egyes kutatk
alaposan ttanulmnyoztk ezeket a tziseket. Ksbb pedig azok foglalkoztak
vele alaposabban, akik ki akartk derteni a 2008-as elnkvlasztsi kampny
egyik eslyes rsztvevjnek a valdi szndkait, fiatalabb korban vallott
politikai elveit.
Hillary Rodham Clinton szleihez hasonlan egy olyan chicagi
kzposztlyhoz tartoz csaldban ntt fel, amelynek a tagjai Barry Goldwater
republiknus szentor - s 1964-es elnkjellt - politikjval rtettek egyet s
azt tmogattk. Amikor Hillary egyetemi hallgat lett, mr elssknt az
23

Dr Drbik Jnos

egyetem republiknus dikszervezetnek az elnke lett. Ebben az idszakban


bontakozott ki a vietnami hbor-ellenes polgrjogi mozgalom s ez kzeltette
a republiknus prt mrskelt, liberlis szrnyhoz, amelyet ebben az idben
Nelson Rockefeller vezetett. Hillary Rodham (ksbbi nevn Hillary Rodham
Clinton) szorosan egyttmkdtt az egyetem vezetsvel a fekete dikok
felvtelnek az elsegtse rdekben, valamint azrt, hogy a diklnyok
magatartsra vonatkoz szigor szablyokat enyhtsk. Azt is szorgalmazta,
hogy knnytsk meg a vlasztst a klnbz tanulmnyi kurzusok kztt.
Saul David Alinsky ezekben a krdsekben hasonlan cselekedett volna.
Alinsky ekkor mr hres kzssgszervez volt s jrta az orszgot. Mindentt
s mindig a nincstelenek prtjt fogta akr fehrbrek, akr feketk voltak s megksrelt tbb hatalmat szerezni a szmukra. Jellemz
gondolkodsmdjra az, ahogyan a Rochester-i szimfonikusoknak az elkel
kznsgt akarta megfricskzni. A tiltakozknak azt tancsolta, hogy
vsroljanak fel hrom-ngyszz jegyet, de eltte egyenek sok babot vacsorra.
Ki lehet tallni, hogy mi volt ennek a polgrpukkasztsnak a clja... Akr
megtrtnt ez az eset, akr nem, jellemz Alinsky-re, hogy tbbszr is
eldicsekedett vele.
A mr idsd, zsid szrmazs radiklis kzssgszervezt azonban
komolyan kellett venni, mert idnknt nagyon sikeresen tudta rvnyesteni a
nincstelenek s az alullvk rdekeit. Arra oktatta kvetit, hogy ragadjk meg
a clba vett szemlyt vagy feladatot, tartsk szilrdan kzben, szemlyestsk
meg, vagyis rendeljenek hozz egy szemlyt, akihez talljanak egy megfelel
rivlist. A tindzser Rodham s a 60 ves Alinsky gyakran tallkozott Chicagoban, elssorban a Metodista Egyhz templomnak a parkjban. Egyetemi
hallgatknt gyakran egytt kerestk fel a feketk s a spanyol ajkak ltal
ltogatott templomokat. Amikor Hillary Rodham visszatrt Wellesley-be s
tmt keresett szakdolgozathoz, egyik tanra, Schechter professzor, ismt
Alinsky-t ajnlotta neki. Rodham interjt ksztett vele Chicago-ban s
Bostonban is, valamint harmadszor, amikor Alinsky elfogadva meghvst
felkereste Wellesley-t.
Tziseit azzal a mondattal indtotta, hogy a demokrcia mg mindig
radiklis eszme, egy olyan vilgban, ahol gyakran sszekeverjk az
elkpzelseket a valsggal, a szavakat a tettekkel. Mgis nagyon sok minden,
amit Alinsky vall, egyltaln nem hangzik radiklisnak. A klnbsg az, hogy
Alinsky valban hisz abban, amit mond, s felismeri, hogy letnk jelen
struktrjt meg kell vltoztatni, ha eszminket meg akarjuk valstani.
Amikor Hillary Rodham Clinton akciba kezdett az elnkjelltsg
megszerzsrt, szmos letrajz-rja Alinsky-t egyszeren kommunistnak
24

Dr Drbik Jnos

minstette. Alinsky azonban soha nem csatlakozott formlisan a kommunista


prthoz: nem voltam semmilyen szervezetnek a tagja, mg olyannak sem,
amit n magam szerveztem. A Playboy magazinnak adott interjjban 1972ben hangslyozta, hogy egyttmkdtt a rmai katolikus egyhzzal, a fekete
protestns felekezetekkel, de a kommunistkkal is, azaz brkivel, aki felkrte
arra, hogy szervezzen kzssget. Rodham tziseiben leszgezi, hogy Alinsky-t
akr egzisztencialistnak is lehetne minsteni. Megprblta kiderteni, hogy mi
az llspontja az erklcsi relativizmusrl, klnsen arrl, hogy a clok
szentestik az eszkzket. Alinsky azonban csak annyit volt hajland elismerni,
hogy az idealizmus prhuzamba llthat az nrdekkel.
Hillary Rodham elfogadta Alinsky-nek azt a nzett, hogy a szegnyeknek
nem annyira az a problmjuk, hogy kevs a pnzk, hanem az, hogy kevs
hatalmuk van, vagyis nem kpesek rdekeiket rvnyesteni. Rodham Alinskynak azt a nzett is elfogadta, hogy a szvetsgi kormnyzatnak a szegnysgellenes programjai hatstalanok. Alinsky egyenesen a politikai pornogrfia
mintadarabjnak nevezte Johnson akkori elnk 'War on Poverty' programjt.
Rodham tziseiben arrl r, hogy ltrejtt a fggsgnek egy olyan ciklusa,
amely lemondsba s kznybe szortja ldozatait. A dolgozat tudomnyos
nyelvezetben rdott s vatos kritikt gyakorolt Alinsky mdszerein. Olyan
szerzket idz, akik azt vetettk Alinsky szemre, hogy mdszereivel ugyan elr
kisebb eredmnyeket, de ezzel a hossz-tv s nagyobb horderej clok
rintetlenl maradnak. Rodham szerint az is problma Alinsky modelljvel,
hogy ha nincs benne jelen szemlyesen Alinsky, akkor az nagy mrtkben
mskpp mkdik. Ez azrt van, mert Alinsky szletett szervez, akit nem lehet
egyszeren utnozni, s nemcsak a tehetsge, hanem a klnleges srmja miatt
is.
Hillary Rodham arra a kvetkeztetsre jutott, hogy Alinsky-nak a
hatalom-konfliktus modelljt valjban nem lehet alkalmazni a jelenben
meglv trsadalmi konfliktusokra. Ezek kz sorolta az Egyeslt llamok egsz
trsadalmt rint olyan problmkat, mint a faji feszltsg s a szegregci.
Alinsky-nak nem sikerlt hatkony mozgalmat szervezni egsz Amerikt
illeten, mert ragaszkodott a kis, autonm konfliktusok megoldshoz s ez
anakronisztikus mdszer, amely felett eljrt az id. Rodham szerint a hatalom
konfliktusos megkzeltse igen korltozott. Az igaz, hogy az ellensgeskeds, a
felgylemlett feszltsg kiszellztetse egszsges bizonyos helyzetekben, de
ilyenektl nem vrhat a szksges trsadalmi katarzis.
Hillary Rodham arra is kitrt, hogy 1969-ben, amikor Alinsky ltrehozta
Chicago-ban az Industrial Areas Foundation-t, akkor azt a clt tzte ki, hogy
olyan szervezket kpez ki, akik kpesek a kzposztlyt mozgstani.
25

Dr Drbik Jnos

Egybknt ez volt az az lls, amelyet Alinsky felajnlott Hillary Rodham-nek.


Nhny dikaktivista az 1960-as vekben pldakpnek tekintette Alinsky-t, aki
azonban lelkesedsket nem viszonozta. Amikor Rodham Wellesley-ben
sszehozta a dikokat Alinsky-vel, a neves kzssgszervez kemnyen brlta
az j baloldali protestlkat s a 'Students for a Democratic Society' nev
szervezet tagjait. Alinsky brlatnak az volt a lnyege, hogy slyos taktikai
hibt kvetnek el, amikor elutastjk a kzposztly rtkrendjt. A
diplomamunka vgn Rodham tisztelett fejezi ki Alinsky irnt azt lltva,
hogy t is megilleti egy hely a trsadalmi akci Panteonjban a polgrjogi
vezet Martin Luther King, a humanista klt Walt Whitman s Eugene Debs
munksvezr mellett.
Rodham vgl arra is kitrt, hogy Alinsky noha rendszeresen rt a
Vasrnapi New York Times-ba s knyelmes jmdban lt - mgis
forradalmrnak tekintette magt. Ez annyiban igaz, hogy ha az Alinsky ltal
hirdetett nzetek megvalsulnnak, akkor annak az eredmnye trsadalmi
forradalom lenne. Alinsky-t egyrszt a veszlyes trsadalmi-politikai filozfia
terjesztjnek tekintik, de mivel magnak vallotta a legradiklisabb politikai
nzetrendszert, a demokrcit, ezrt ugyangy tartanak tle, mint ahogy
Martin Luther King-tl s Walt Whitman-tl is tartottak. Noha Rodham a
legjobb fokozattal vgezte be tanulmnyait, nem mondta az 1969-es
vfolyamzrskor a bcsbeszdet. Mgis nhny ht mlva orszgosan
ismertt vlt. Neki jutott az a tisztessg, hogy
az avatsi napon mondhatott beszdet, amelyben igen meggyzen szllt
vitba Edward Brooke Massachusetts-i szentorral, aki brlta a fiatalok
erteljes protestlst. Rodham azzal rvelt, hogy nlklzhetetlenl szksg
van az ptszellem brlatra s tiltakozsra. Ezrt a LIFE magazin sok
fnykpmellklettel elltott interjt ksztett vele.
Lehetsge volt arra, hogy a Harvard vagy a Yale jogi karn folytassa
tanulmnyait, illetve Alinsky munkatrsa legyen Chicago-ban. Ekkor dnttt
gy, hogy kemny tanulsra van szksge s a Yale Egyetem jogi karn folytatta
tanulmnyait. 2003-ban jelent meg 'l trtnelem' cmmel letrajzi ktete,
amelyben megersti, hogy egyetrtett Alinsky elkpzelseivel klnsen
azzal, hogy hozz kell juttatni az embereket ahhoz az erhz, amely kpess
teszi ket, hogy kpesek legyenek nmagukon segteni. Volt azonban egy
alapvet nzeteltrs is kztk. Alinsky szilrdan meg volt gyzdve arrl, hogy
a rendszert csak kvlrl lehet megvltoztatni. Ezzel Hillary Rodham azonban
nem rtett egyet.
Tz vvel ksbb viszont akadt Alinsky-nek egy olyan kvetje, aki arra az
tra lpett, amelyet Hillary Rodham Clinton elutastott. Ezt a szemlyt, aki
26

Dr Drbik Jnos

Alinsky pldjt kvetve ltott hozz a kzssgszervezshez Chicago-ban, gy


hvtk, hogy Barack Hussein Obama. Az Egyeslt llamok jelenlegi elnke,
miutn befejezte tanulmnyait New York-ban, a Columbia Egyetemen,
szervezknt vett rsz Chicago dli rszn a 'Developing Communities' projekt
tevkenysgben. Az Alinsky utni nemzedk tapasztalatait az After Alinsky:
Community Organizing in Illinois cm knyvben foglalta ssze. Obama ebben
kifejti, hogy rgta vgyott mr arra, hogy cskkentse a ttong szakadkot a
kzssgszervezs s az orszgos politika kztt. Hrom vi szervezi munka
utn a Harvard Egyetem Jogi Karn kpezte tovbb magt.
Orbn Viktor s a kzssgi szervezs
A sznes s a gymlcss forradalmak, s a fegyveres harc nlkli
rendszervlts ismt rirnytotta a figyelmet Saul Alinsky kzssgszervezsi
mdszereire. Kelet-Eurpban is az 1980-as vek vgn ilyen lnyegben
vrtelen politikai rendszervltsra kerlt sor. Magyarorszgon is a figyelem
kzppontjba kerltek a politikai aktivizmusnak ezek a modern techniki.
Alinsky bebizonytotta, hogy a hatalom idnknt egyszer eszkzkkel is
meghtrlsra knyszerthet. Lthattuk, hogy Alinsky hitt abban, hogy az alullvknek, a htrnyos-helyzeteknek, a veszteseknek is vannak jogaik.
Realistaknt azt vallotta, hogy a hatalom forrsa a pnz vagy pedig a
szervezetten fellp tmeg. Magyarorszgon a prtllam rendelkezett a
vagyonnal s a pnzzel, s az llam knyszert erejvel. Ezrt aki a
kommunista prtllamra akart nyomst gyakorolni, annak szksgkppen
valamilyen szervezett tmegre kellett tmaszkodnia. Valszn, hogy az
rleld rendszervlts szksgletei irnytottk a vgzs joghallgat Orbn
Viktor figyelmt a kzssgszervezs ignybe vehet technikira. Alinsky
fmvben, a 'Radiklisok kisktja'-ban a kvetkezket fogalmazza meg:
A szervez szmra a kompromisszum egy csodlatos vilg kulcsa.
Olyasmi, ami minden cselekvsben benne rejlik, ami elengedhetetlen a
pragmatikus megkzeltshez. Ez az egyezkeds, a llegzetvtelnyi sznet
kicsikarsa, gyakran maga a gyzelem. Ha nullrl indulunk s szz szzalkot
akarunk, akkor harminc szzalknl kompromisszumot kell ktnnk. Ez azt
jelenti, hogy harminc szzalkkal elbbre tartunk. Egy szabad s nyitott
trsadalom lete lnyegben sznet nlkli konfliktussorozat, amelyet idrl
idre kompromisszum szakt meg, amely egy j konfliktus kiindulpontja is
egyben.
Orbn Viktor Trsadalmi nszervezds s mozgalom a politikai
rendszerben a lengyel plda cm szakdolgozatban azt lltja, hogy a
27

Dr Drbik Jnos

polgri trsadalom mkdsnek a konszenzus keresse s a kompromisszum


megktse az alapja. Egy jl megszervezett trsadalmi csoport kell taktikval
rvnyestett kompromisszumokkal mr az uralom formlis megszerzse eltt
is gyakorolhatja a hatalmat. Erre pldaknt a lengyel Szolidarits
szakszervezetre hivatkozik. A Szolidarits taktikusan cselekedett, amikor nem
alakult prtt, hanem megmaradt szakszervezetnek. Ezzel a kompromisszumkszsggel s nkorltozssal valjban erstette tevkenysgt. Orbn Viktor
gy ltta, ha a Szolidarits taktikai szempontok miatt elfogadja a prt vezet
szerept, azzal vdettsget szerez a Szovjetunival szemben, mikzben
vltozatlan intenzitssal tudja erodlni a hatalmat. Orbn ehhez mg
hozzteszi: A szilrd szembenlls demonstrlsval, a prt dntseinek
bojkottlsval, rszortani a prtot, hogy minl tbbet knyszerljn engedni
eredeti llspontjbl s csak a legutols, szaktssal fenyeget pillanatban
ktni meg az egyezsget. Alinsky ezt a gondolatot, gy fogalmazta meg: Amg
nincs lehetsg s mdszer a vltoztatsra, rtelmetlen, st kros dolog
haragot breszteni az emberekben, s valamifle absztrakt tettekre
sztnznnk ket. Csak ha ltjuk a vltoztats tjt, eszkzeit, csak ha
kpesek vagyunk ezeket az emberek tapasztalatainak kategriban
megvilgtani, akkor llhatunk ki, hogy agitljunk.
Orbn Viktor 1987-ben benyjtott Trsadalmi nszervezds mozgalom
a politikai rendszerben - a lengyel plda cm szakdolgozatban tanjelt adta
annak, hogy legalbb olyan jl ismeri Alinsky ideolgijt s mdszereit, mint
azok, akik 2012-ben s 2013-ban Alinsky mdszereivel tmadtak a nemzeti
kormnyra. Orbn Viktor magas sznvonalon elemzi a politikai elmlet s
gyakorlat egyik legfontosabb krdst, a trsadalom s a hatalom viszonyt. Ezt
egy olyan idszakban teszi, amikor ppen gykeres vltozsok voltak
folyamatban a politikai rendszerben. Nemcsak az elmleti kereteket vonja meg
szakszeren, de pontosan meghatrozza azokat a fogalmakat is, amelyeket
hasznl.
A dolgozat ksztse idejn a lengyel szolidarits szakszervezeti mozgalom
a kelet-eurpai vltozsok ln haladt. Orbn Viktor disszertcijban a
szolidarits fejldst s mozgalmi sajtossgait helyezi bele abba az elmleti
keretbe, amit szakdolgozata els fejezetben tmren felvzolt. Szakszeren
elemzi, hogy a lengyel trsadalom tgondolt s sikeres nszervezdssel
hogyan vlaszolt a mlyl vlsgra. Azoknak, akik az Orbn Viktor nevvel
fmjelzett nemzeti kormnyzsnak, az Orbn-rezsimnek a megdntst
tztk ki clul, ha lehet demokratikusan, ha nem akkor mskpp (Charles
Gati), tudomsul kell vennik, hogy Orbn Viktor s munkatrsai legalbb
annyira ismerik Saul Alinsky rendszerbuktat nzeteit s mdszereit, mint akik
28

Dr Drbik Jnos

most ilyen eszkzkkel (rzss, gymlcss, sznes s ehhez hasonl


mozgalmak szervezsvel) akarjk visszaszerezni a politikai hatalom gyakorlst
Magyarorszgon a nemzetkzi oldal szmra a nemzeti oldaltl. Klnsen a
szervezett manipulcinak kitett fiatalok figyelmt hvjuk fel erre. 2012 vgn
s 2013 elejn a magukat spontn vezetnek kiad, fizetett gynkk -,
Alinsky mdszereinek az alkalmazsval vittk ki a dikokat az utcra s
manvereztk olyan helyzetbe tbbszr is ket, amikor tnylegesen a sajt
rdekeik ellen lptek fel.
Mi volt Alinsky ideolgija?
Alinsky valjban agnosztikus volt, aki a lt vgs krdsre nem adott
rdemben vlaszt. Szmos kutat, gy Vic Biorseth is kifejezett ateistnak
tartja. A trsadalmi igazsgossg, a kzrdek s a kzj elsegtjnek tntette
fel magt, s cljai elrse rdekben machiavellista taktikt alkalmazott.
Tehetsges szerveznek bizonyult, s az alulrl jv szervezetekkel akarta
befolysolni a hatalmat. Igyekezett ideolgiailag semleges maradni, aki nem
valami eszme diadalra juttatsrt harcol, hanem a hatalmat prblja
megszerezni, illetve befolysolni. Csak olyan erklcsi szablyokhoz tartotta
magt, amelyek kellen rugalmasak voltak ahhoz, hogy mindig az alkalomhoz
lehessen igaztani ket.
Ma mr egyrtelm, hogy a kulturlis marxizmus llt kzel nzeteihez. A
legfontosabb szmra a gyakorlati cselekvsben rvnyesl stratgia volt.
Nemcsak a marxizmus, a szocializmus, a fasizmus, de az anarchizmus is
befolysolta vilgnzett. Mlyen megvetette a vallst, a pnzuralmi elitet, a
szlssges vagyonkoncentrcit, de mg a hagyomnyos amerikai politikai
folyamatokat is. Nem fogadta el a hagyomnyos 'fair play' szablyait, mivel a
nincstelenek anyagi bzis hinyban mr nem tudnak hatkonyan fellpni.
Azzal egyetrtett, hogy a WASP (White-Anglo-Saxon-Protestant) kzp- s
felsosztlyban ersteni kell a bntudatot amiatt, ahogyan a mltban
viselkedtek az indin slakossggal s a sznesbr rabszolgkkal.
Tanult szociolgusknt az gy szerzett ismereteit ncl radikalizmusa
lczsra hasznlta. Olyan kemny osztlyharcos volt, aki virtuz mdon tudta
egymsra usztani a gazdagokat s a szegnyeket, termszetesen mindezt a
htrnyos helyzetek vdelmben. A szegnysg elleni retorikjval
megnyerte magnak a klnbz egyhzak rokonszenvt, klnsen a
katolikus papokat tudta megnyerni cljai szmra.
Alinsky mindentt az elnyomottak rdekben lpett fel. A feketket
nemcsak Chicagban, Rochester-ben s New York-ban szervezte, de az Egyeslt
29

Dr Drbik Jnos

llamok ms rszn is. Los Angeles-ben a mexiki bevndorlk rdekeit


kpviselte. 1958-ban Olaszorszgban - Milnban -, az akkori rsek, Giovanni
Montini (a ksbbi VI. Pl ppa) oldaln, egy antikommunista mozgalmat
irnytott.
Chicagban a trsadalmi igazsgossgnak elktelezett katolikus papok s
szmos protestns felekezet lelkszei is egyttmkdtek Alinsky-val, aki
sikeresen szervezte a radiklis s a hazafias belltds csoportokat olyan
egysges erv, amely dnt hatst tudott gyakorolni az 1960-as s az 1970-es
vekben a vrost irnyt loklis hatalmi elitre. Alinsky egy olyan sokszn
szervezet ltrehozsra trekedett, amely egyesti a fiatalok szervezeteit a
kisvllalkozkkal, a szakszervezetekkel, de legfkppen a katolikus egyhz
vallsi kzssgeivel.
Az egyik legsikeresebb marxista vezett, Cesar Chavez-t, kpezte ki
sikeres sztrjkok szervezsre. A katolikus egyhz, amely felvllalta az emberi
jogok kpviselett a szegnyek szmra, nem tudott ellenllni Alinsky radiklis
retorikjnak. A katolikus egyhznak a klnbz fajok kztti problmkkal
foglalkoz tancsa 1965-ben azzal bzta meg Alinsky-t, hogy Rochester-ben s
New York-ban szervezze meg a sznesbrek kzssgeit. Alinsky munkjt a
militns, fekete bandk megszervezsvel kezdte, s folytatta egszen a Black
Power (Fekete Hatalom) szervezeteinek a megnyersig. Mg ebben az vben
Alinsky Detroit-ban is rszt vett a sznesbrek megszervezsben a katolikus
egyhz megbzsbl.
Alinsky rendszeresen tartott eladsokat Chicagban, az 'Urban Training
Center'-ben, amely a radiklis katolikus papsg toborz tbora volt. Mindig a
helyi papokra s lelkszekre sszpontostott. Az egyik ilyen tekintlyes pap volt
John J. Egan, aki elintzte, hogy a chicagi rseksg tmogassa Alinsky
projektjeit. Amikor meghalt Alinsky, Egan mondott bcsbeszdet azon a
temetsi szertartson, amelyet a zsid zsinaggban rendeztek. Egan itt
visszaemlkezett arra, amit els tallkozsuk alkalmval Alinsky tancsolt neki:
Hamar el kell dnteni, hogy valaki pspk, vagy psztor akar lenni. Minden
ms ezutn kvetkezik.
Egan hossz veket tlttt olyan plbnikon, amelyek szorosan
egyttmkdtek Alinsky-val, s minden rendelkezskre ll eszkzzel
tmogattk az 'Urban Training Center'-t, ahol Alinsky oktatknt a Biblit is
ajnlotta a szervezknek kziknyvknt. Alinsky gy gondolta, hogy a Biblia a
legnagyobb hats, politikai s trsadalmi jelentsg szvegek egyike amelyet
valaha is rtak. Klnsen fontosnak tartotta elsajttani Mzes s Pl apostol
szervezsi mdszereit. Halla idpontjban j knyvn dolgozott, amelynek az
lett volna a cme, hogy 'A Biblia'.
30

Dr Drbik Jnos

Azok, akik Saul Alinsky-t ateistnak tartjk, gy vlik, hogy nem volt igazi
zsid, mert elutastotta a judaizmust, amely sokkal inkbb valls, mint egy faji
s etnikai alapon ll eszmerendszer. gy Vic Biorseth, amerikai katolikus
gondolkod s trsadalomtuds (http://www.thinking-catholic-strategiccenter.com/) 2012 novemberben publiklt rsban azt lltja, hogy szmra
ugyangy rtelmetlen valakit szekulris, ateista, vagy keresztny zsidnak
nevezni, mintha valakirl azt mondjk, hogy szekulris, ateista vagy zsid
katolikus. Saul Alinsky teht elssorban ateista volt a szemben, marxista
forradalmr, aki bszkn s gyllettel telve vallotta magt a Stn Amerikaellenes h tantvnynak.
Rendkvl gyesen toborzott, nyerte meg maga szmra az embereket,
kpzett ki bepthet provoktorokat s tudta befolysolni a forradalmi
cljaihoz szksges hasznos iditkat. Szervezeteket hozott ltre bellk,
gondosan kivlasztva, felnevelve s kikpezve azokat a 'gonosz szellemeket',
amelyek aztn kpesek voltak hasonl szervezetek ltrehozsra tovbbi
lzadsok sztshoz. Saul Alinsky egyrtelmen alulrl-ptkez forradalmr
volt, aki sikeresen gyztt meg msokat, s vett r a tarts egyttmkdsre.
Ezzel is az ltala kvnatos eljvend, nagy trsadalmi fordulatot alapozta meg.
A kommunista forradalmr Alinsky magt rtatlanul hangz
kzssgszerveznek nevezte. Clja nem volt kevesebb, mint gykerestl
felforgatni a trsadalmat bellrl. Alinsky teht nemcsak Amerika, de az egsz
nyugati civilizci jelenlegi vlsgnak az egyik elksztje volt. Ez az elhzd
vlsg teljesen ms, mint amelyeken korbban ment keresztl a nyugati
civilizci. A trtnelem sorn eddig kls erk knyszertettk ki a trsadalmi
intzmnyek s az uralkod vallsi nzetek megvltoztatst. A hideghbor
vge ta a nyugati civilizci bellrl vltozott meg alapjaiban. A helybe lpett
j vilgrend azonban mestersges s mechanikus ahhoz kpest, amilyen a
termszeti trvnyeken s az isteni renden nyugv korbbi nyugati civilizci
volt.
Mindez jelents rszt a Frankfurti Iskola nven ismert
trsadalomtudsok tevkenysgnek is betudhat. Ezek tagjai Hegel, Marx,
Nietzsche, Freud s Weber munkira tmaszkodva kidolgoztak s a
trsadalomra knyszertettek egy rendkvl provokatv kultravltst, amely
alapjaiban rendtette meg a nyugati civilizcit. Joseph de Maistre (17531821), francia arisztokrata, aki tbb vtizeden t magasrang szabadkmves
volt, mr gy fogalmazott:
Mostanig a nemzeteket hdtsok tjn gyilkoltk le. Felmerl a fontos
krds: Meghalhat-e a nemzet a sajt terletn is anlkl, hogy megszllnk
orszgt, pldul gy, hogy beengedi a dglegyeket, amelyek velejig
31

Dr Drbik Jnos

sztrohasztjk azokat az eredeti s alapvet elveket, amelyek nemzett tettk.


A Frankfurti Iskola amelyhez informlisan cljai, tantsai s mdszerei
alapjn Alinsky is sorolhat -, azrt dolgozta ki a kulturlis marxizmust a
nyugati civilizci termszeti trvnyeken s keresztny rtkeken alapul
kultrjnak a lerombolsra, mert a pnzhatalmi vilgelit ltal kirobbantott
els vilghborban a gazdasgi marxizmus ltvnyos kudarcot vallott. Ennek
okt az eurpai civilizci alapjt kpez keresztnysgben s a grg
kultrban lttk. gy dntttek, hogy a hagyomnyos nyugati civilizcit le
kell cserlni. A hagyomnyos eurpai kultra miatt vlasztottk 1914-ben a
szemben ll llamok dolgoz osztlyai a nemzetkzi proletaritus
vilgforradalma helyett sajt nemzetllamuk vdelmt. A gazdasgi marxizmust
hirdet kommunistk gy vltk: Ha nem lett volna hagyomnyos eurpai
kultra, akkor a vilg proletrjai egyeslhettek volna gy, ahogy azt a
Kommunista Kiltvny szerzi meghirdettk.
A frankfurtiak teht nekifogtak a keresztny rtkrend; a termszetes
trsadalmi tekintly; a csald, az apa szerep; az univerzlis erklcs; az
nfegyelmet elsegt szexulis nmegtartztats; a csaldhoz val
ragaszkods s a nagyobb csaldhoz, a nemzethez val hsg; a jogot vd
patriotizmus; valamint a npi- vrsgi- faji sszetartozst erst trsadalmi
hagyomnyok mdszeres lebontshoz, elpuszttshoz.
Willi Mnzenberg (Lenin kzeli bartja s munkatrsa, akit Sztlin 1940ben meggyilkoltatott) Alinsky eurpai alteregjnak tekinthet. Leninista
forradalmrknt javaslatokat dolgozott ki a kulturlis marxizmus sikerre-vitele
rdekben. Mnzenberg 1917-ben nem ksrte el Lenint, amikor Svjcbl
visszatrt Oroszorszgba, hanem Nyugat-Eurpban maradt s megszervezte a
kulturlis marxizmus terjesztst. Nagyrszt Moszkvbl kapott pnzbl
szertegaz sajtbirodalmat ptett fel s nemcsak tekintlyes kommunista
politikus, de sikeres mdiavllalkoz is lett. A kompromisszumok embernek
tartottk, mgis a kvetkezket javasolta a kulturlis marxizmus sikerre vitele
rdekben:
Meg kell szervezni az rtelmisgieket s aztn arra kell hasznlni ket,
hogy a nyugati civilizci rothad bzt rasszon. A Nyugatra csak azutn tudjuk
rknyszerteni a proletaritus diktatrjt, amikor a nyugati civilizci
valamennyi rtkt megrohasztottuk s ezzel mkdskptelenn tettk.
Mirt kellett a Frankfurti Iskola tagjainak a keresztny civilizci
elpuszttsra szvetkeznik? Marcuse, Horkheimer, Adorno, Fromm,
Lowenthal, Walter Benjamin, Habermas s trsaik, meg voltak arrl gyzdve,
hogy amg az egyes embernek szilrd hite van, vagy csak remnykedik abban,
hogy Isten ajndkaknt rendelkezik azokkal a szellemi kpessgekkel,
32

Dr Drbik Jnos

amelyekkel meg tudja oldani a trsadalmi ltezs problmit, addig nem kerl
olyan remnytelen helyzetbe, hogy megoldsknt a szocialista forradalmat
vlassza.
A teljes remnytelensg elrse rdekben a legdestruktvabb kritikt
gyakoroltk az eurpai civilizci minden hagyomnyos rtke felett, hogy
leromboljk a fennll trsadalmi rendet, amelyet k elnyomnak tartottak.
Azrt, hogy a kulturlis marxizmus ltal meghirdetett civilizcis forradalom
sikeres legyen, rszletes programot dolgoztak ki: 1. Sztani kell a faji
konfliktusokat; 2. A zavarodottsg rdekben folyamatosan vltozsokat kell
kiknyszerteni; 3. A gyerekeknek oktatni kell a szexet s a homoszexualitst; 4.
Al kell sni a tanrok tekintlyt az iskolban; 5. Erltetni kell a ms-fajak
bevndorlst az euroatlanti trsgbe; 6. Propaglni kell az alkoholizmust s a
drogok hasznlatt; 7. Cskkenteni kell a templomba jrk szmt; 8. Az
igazsgszolgltatst elfogultt kell tenni az ldozatok javra; 9. Nvelni kell
azoknak a szmt, akik az llamtl, illetve az llam ltal juttatott seglyektl
fggnek; 10. Ellenrzs al kell venni s el kell buttani a tmegtjkoztatst;
11. Btortani kell a csaldi struktra felbomlasztst.
A Frankfurti Iskola, amely igyekezett a freudizmus s a marxizmus
szintetizlsra, hirdette a pn-szexualitst, vagyis a szexulis letet a
gynyrszerzsre kell reduklni, ki kell lezni a feszltsget a klnbz nemek
kztt a hagyomnyos nemek kzti viszony lerombolsval. Ehhez tartozott az,
hogy megtagadjk az aptl a csaldfi funkcit, s azt truhzzk az anyra.
Ide tartozik az, hogy minden klnbsget meg kell szntetni a fik s a lnyok
kztt. A nket meg kell gyzni arrl, hogy a frfiak elnyomjk ket.
Alinsky-nak s Mnzenberg-nek a legfontosabb alapelve kzs volt.
Bellrl megvltoztatni a fennll rendet a kulturlis forradalom eszkzeivel. A
nyugati civilizci sztrohasztshoz nem a fegyveres harci mdszereket
rszestettk elnyben, hanem az enyhbbnek tn, az alvetst s a
kizskmnyolst jobban lcz mdszereket. Ezrt mindketten a nyugati
civilizcit a trsadalmi hierarchia lebontsval, a fennll rend
megbntsval, a csald, az iskola s a nevels, a tmegtjkoztats, a
szexulis magatarts s az alacsony szint popkultra elterjesztsvel akartk
legyzni. Alinsky vatos volt s azt a clt, amit a Frankfurti Iskola tagjai
kitztek maguk el, kzssgszervezknt trekedett elrni gy, hogy magt
mindig a szegnyek, az elesettek, az alul lvk nzetlen segtjnek, a vilg
jobbtsra trekv szocilis munksnak tntette fel. Ezt gy is
megfogalmazhatjuk, hogy tverte kvetit.
Egyhzi csoportokat s kzssgeket is szervezett j pnzrt, belertve a
katolikus egyhz kzssgeit is. Noha nem titkolta, hogy meggyzdses
33

Dr Drbik Jnos

ateistaknt lenzi a vallst, mg azt is oktatta, hogyan kell helyesen imdkozni.


Kt testvr - Joseph Meegan s Peter Meegan -, nemcsak katolikus pap, de
egyben radiklis kzssgszervez aktivista is volt. k mutattk be Saul Alinskyt a katolikus egyhz bels vezetsnek. Alinsky ebben az idben mr sikeresen
szervezte a meglv szakszervezeteket, amelyek kezdettl fogva marxista
ideolgit vallottak s a Kommunista Kiltvnyban meghirdetett Vilg
proletrjai egyesljetek! jelszhoz tartottk magukat. Alinsky ekkor szervezte
meg a 'Back of the Yards Neighborhood Council' (A Back of the Yard Vrosrsz
Tancsa) radiklis forradalmi szervezetet. Ekkor Alinsky mr a Meegan
testvreknek ksznheten is tisztban volt azzal, hogy milyen meghatroz
szerepe van a munksszervezetek ltrehozsban a katolikus egyhznak. A
katolikus egyhz s a szervezett munkssg egymsra volt utalva.
Egy msik katolikus pap Jack Egan hamarosan gy vlt ismertt, mint
Alinsky jobbkeze. Alinsky szoros munkatrsaknt Egannak sikerlt az 1930-as
vekben elmlytenie a katolikus egyhz s a munksszervezetek
egyttmkdst. Alinsky-nak mg az is sikerlt, hogy Bernard Sheil
segdpspkt s az akkor mr orszgosan ismert John L. Lewis
munksvezett egyms mell ltesse a 'Back of the Yards Tancs' politikai
nagygylsn. Ily mdon az tlagember gy lthatta, hogy a szervezett
munkssg s a katolikus egyhz kz a kzben segti egymst. John Lewis-rl
tudni kell, hogy ksbb lett az AFL/CIO, Amerikai Szakszervezeti Szvetsg
vezetje. Ez valamikor a vilg legnagyobb szakszervezete volt.
Napjainkban a 'United State Conference of Catholic Bishops', vagyis az
Amerikai Katolikus Pspki Konferencinak a kzpontja - tbb, mint hatvan
hivatallal s rszleggel - Washingtonban mkdik. Az egyik hivatalnak (Justice
Peace and Human Development) van egy rszlege, amelynek a neve 'Catholic
Campaign for Human Development Katolikus Kampny az Emberi
Fejldsrt', a CCHD.
Szmos katolikus lap s folyirat Crisis Magazine, The Catholic World
Report, The Wanderer s msok - folyamatosan brlta a CCHD-t, mert
tnylegesen a trsadalmi forradalmat segtette el. William Simon, aki a Nixon
kormnyzatban pnzgyminiszter volt, azt lltotta, hogy a CCHD nem egyb,
mint egy pnzt-folyst gpezet, amely sokkal inkbb a radiklis baloldali
politikai aktivizmust finanszrozza az Egyeslt llamokban, s nem a
hagyomnyos jtkonysgi tevkenysget.
1968-ban az j chicagi rsek, Cody bboros, vget vetett az Alinsky-val
val egyttmkdsnek, s az egyhz, valamint a szakszervezetek szoros
kapcsolatnak. Az Alinsky ltal kikpzett papok tevkenysge azonban
meghozta a maga gymlcseit. Sikeresen szerveztek j kzssgi
34

Dr Drbik Jnos

akcicsoportokat, amelyeknek az gvilgon semmi kze nem volt az egyhzi


jtkonysghoz, vagy a szegnyek megsegtshez. Valamennyi egy jvbeni
trsadalmi forradalom megalapozsn dolgozott gy, hogy a CCHD
szponzorlsn keresztl hatalmas sszegekhez jutott. Ilyen szervezet volt
tbbek kztt az SDS (Students for a Democratic Society Dikok a
demokratikus trsadalomrt), a PICO (People Improving Communities through
Organizing A kzssgek erstse szervezssel) s a DART (Direct Action
Research Training Centers Kzvetlen akci kutatsra kpz kzpont).
Visszatetszst keltett az a tny, hogy a CCHD kzvettsekkel ugyan, de
finanszrozott olyan szervezeteket, amelyek tmogattk az abortuszt. Ilyen
tmogatsban rszeslt az ACORN is, amikor is a pspkk kzbe lptek s
lelltottk. A CCHD-t eleve azrt hoztk ltre, hogy olyan szervezet legyen,
amely kzpnzbl finanszrozza a radiklisokat kikpz tovbbi szervezeteket,
amelyeknek viszont a trsadalmi rend gykeres megvltoztatsa a vgs clja.
Obama politikai sikereit legalbb annyira a CCHD-nak ksznheti, mint a
szakszervezeteknek. A katolikus hvk, akik hossz idn t segtettk
adomnyaikkal a CCHD-t, s a szervezett munksok, akik szakszervezeti tagdjat
fizettek, mind a demokrata prtot tmogattk. Az ACORN s a hlzathoz
tartoz szervezetek is mind hozzjrultak ahhoz, hogy Obama a Fehr Hz
lakja lehessen.
Obama egyetlen llsa, amelyrt fizetst kapott, az a 'Developing
Communities Projection'-nl volt Chicagban, ahol, mint kzssgszervezt
alkalmaztk. Obama mindig kzel llt a marxizmusnak ahhoz az lczott
vltozathoz, amit Alinsky kpviselt. Alinsky f mvt Lucifernek ajnlotta, aki
tbbre tartotta magt Istennl. Lucifer gyzelemnek tekintette bukst. Ez
ncsalson alapul hazugsg, amit mg is elhitt. Alinsky is meggyzdssel
hirdette, hogy csak ismtelgetni s kisznezni kell egy hazugsgot, s az
emberek tbbsge el fogja hinni.
Azrt trtnk ki Alinsky s az egyhzak elssorban a tekintlyes
katolikus egyhz - viszonyra, mert a keresztnysg egyik legfontosabb erklcsi
parancsa: a szegnyek, az elesettek tmogatsa. Az olyan radiklis liberlisok,
mint Alinsky, azonban nem rzett semmifle klnsebb szeretetet a
szegnyek irnt. Az elesettek szmra csak eszkzt jelentettek az htott
radiklis trsadalmi vltozs kiharcolsra. Alinsky valjban brlta azokat, akik
fetisizltk a szegnyek irnti elktelezettsgket. Az ilyen szemlyeket
dogmatikusoknak tartotta, akiket el kell tlni.
Az igazn fontos szably Alinsky szmra az volt, hogy az ellenfelet r kell
szortani: maradktalanul tartsa be a sajt szablyait. gy ltta, hogy minden
hagyomnyos szervezetnek ez a legsebezhetbb pontja. Alinsky hatkonyan
35

Dr Drbik Jnos

kihasznlta az emberrel kapcsolatos szervezetek elkerlhetetlen bels


ellentmondsait. Ezt gy fogalmazta meg: Do what I say, no what as I do!,
vagyis Tedd amit mondok s ne azt amit csinlok!. Ennek a kvetelmnynek a
teljestse hallos veszly mindenki szmra, akik az erklcsileg helyesre,
jogosra s a trsadalmilag hasznosra trekednek, de klnbz okokbl mgis
alul maradnak az emberi termszet alacsonyabb szinten elhelyezked stt
oldala kvetkeztben. Elg egy hatalmon lvvel szemben arra hivatkozni, hogy
ha elveszti hatalmt, akkor az addig rejtett oldala is lthatv vlik.
Alinsky filozfija: a nihilizmus
Alinsky tantvnyainak a hatalomra kerlse az Egyeslt llamokban s
mdszereinek a renesznsza Eurpban fontoss tette, hogy kzelebbrl
szemgyre vegyk Alinsky tantsait s annak kvetkezmnyeit.
Els megkzeltsre az anarchistk tantsaira, Kropotkinra, Bakunyinra,
Necsajevre emlkeztetnek Alinsky nzetei. De mr maga megvltoztatta f
mvnek, a Rules for Radicals: A Pragmatic Primer for Realistic Radicals-nak a
cmt, amely eredetileg gy szlt, hogy Rules for Revolutionaries. Alinsky
azrt knyszerlt a vltoztatsra, mert risi klnbsg van a jvkppel
rendelkez forradalmr s a mindent tagad nihilista kztt. A forradalmr
alapvet vltozst akar, de szilrd jvkpe van s konkrt cljai. Ezzel szemben
a nihilista nem ismer szablyt, elvet, erklcst, trvnyt. Szmra a lt
rtelmetlen s a cselekvs hibaval. A nihilista rk vltozst akar a
vltozsrt. Alinsky is llandan vltozst akart, de hogy a vltozsokkal
lnyegben mit akart elrni, hogyan akart egy mindenki szmra jobb
trsadalmat ltrehozni, ahol rvnyesl a kzrdek, a kzj, a trsadalmi
igazsgossg s az egyenl eslyek szabadsga, arrl egyik mvben sem r
semmit. Alinsky nihilista volt.
Tny, hogy Alinsky kzssgszervezsi mdszerei s a bennk
megnyilvnul destruktv filozfia nagy hatst gyakoroltak tbbek kztt az
Egyeslt llamok politikai s trsadalmi letre. A Rules for Radicals cm
ktet, amely 1971-ben jelent meg, ma jobban rezteti hatst, mint
megjelensnek az idpontjban. Hillary Clinton a Wellesley College-ban rott
disszertcijnak a tziseit gy rta meg, hogy eltte szemlyesen ksztett
interjt Alinsky-vel. Ennek tudhat be, hogy Alinsky llst is ajnlott neki, amit
csak azrt utastott el, mert tovbb akarta folytatni tanulmnyait.
Emltettk mr, hogy Obama az Alinsky kvetk ltal ltrehozott
szervezetnl dolgozott irnytknt. Az szellemisgt kvettk azok, akik
ltrehoztk az ACORN-t (The Association of Community Organizers For
36

Dr Drbik Jnos

Reform Now Kzssgszervezk Szvetsge azonnali reformok elrsre)


1970-ben. Egy msik chicago-i szervezetnek, a DCP-nek (Developing
Communities Project), amely nyolc katolikus egyhzi kzssget tmrt
kzssgszervez projekt volt, Obama lett az igazgatja.
Obama oktatta is egyetemi szinten - Alinsky taktikai s mdszertani
nzeteit, amikor kzssgszervezknt mkdtt Chicago-ban. Ekkor mr
meggyzdses Salinsky-kvetknt beszlt arrl, hogy milyen az a vilg,
amelyben lnk s milyen az a msik, amilyennek jelen vilgunknak lennie
kellene. Saul Alinsky rja a Rules for Radicals, azaz a Szablyok a radiklisok
szmra msodik fejezetben, hogy a 'cl szentesti az eszkzt'
moralistknak, akik megszllottan foglalkoznak azokkal az eszkzkkel,
amelyeket a vagyonosok hasznlnak a nincstelenekkel szemben, meg kellene
nmagukat is vizsglni, hogy megismerjk sajt valdi, politikai llspontjukat.
Valjban k a vagyonosok passzv, de tnyleges szvetsgesei... Minden
eszkz kztt a legetiktlanabb, ha nem hasznlunk semmilyen eszkzt... A
megtls mrcje a mirtekben gykerezik, abban, hogy mirt olyan az let,
ahogyan azt ljk. A vilg, ahogyan ltezik, nem olyan, amilyennek elkpzeljk,
hogy lennie kellene.
Alinsky nem csinl titkot belle, hogy a politikai siker rdekben
szksgesnek tartja az erklcs s az etika kiiktatst, mert ezek csak
szksgtelen akadlyt kpeznek.
Magunk rszrl gy ltjuk, hogy amikor erklcsrl s etikrl beszlnk,
szksges a hasznlt fogalmak pontostsa. Az erklcs, a morl amely a jog
mellett az egyik legfontosabb trsadalmi szablyozrendszer, objektve ltez,
amelyet, mint kls hatst tudomsul kell vennnk. Az erklcsisg, a moralits
a tlnk fggetlenl, objektve ltez erklcsnek az a rsze, amely
szemlyisgnk rszv vlt, vagyis a szubjektve bennnk l erklcsi
szablyok sszessge. Az etika pedig az a tudomny, amelynek a trgya a morl
s a moralits, az erklcs s az erklcsisg.
Alinsky s tantvnyai szmra mind az erklcs, mind az erklcsisg csak
akadlyozza azt, hogy a vilg olyan legyen, amilyennek lennie kellene. Ez jl
hangz megfogalmazs, de valjban azt takarja, hogy akik erre hivatkoznak,
azok hatalmat akarnak a maguk szmra, mghozz sok hatalmat. Alinsky nem
mond mst, mint amit a gazdasgi marxistk, majd az utnuk kvetkez
kulturlis marxistk, Lenin s Sztlin bolsevikjai, valamint a frankfurti iskola
filozfusai hirdettek. Az erszakos marxista diktatrk legalbb szzmilli
embertrsunk hallrt felelsek az eddig ismertt vlt bizonytott tnyek
alapjn.
Mi kze van Saul Alinsky-nek Luciferhez, Mephisto-hoz, a Stnhoz vagy
37

Dr Drbik Jnos

az rdghz? A zsid-keresztny gyker kultrban valamennyi a Gonosz


megszemlyestje. Alinsky a Rules for Radicals cmlapjn a kvetkezt rja:
Ne feledkezznk meg arrl, hogy legalbb futlagos elismersben rszestsk
az els nagy radiklist: valamennyi legendnkbl, a mitolgibl s a
trtnelembl (s ki tudja, hol r vget a mitolgia s kezddik a trtnelem
vagy melyik az egyik s melyik a msik) az ember szmra ismert els radiklis,
aki oly sikeresen fellzadt a fennll rend ellen, hogy ltrehozta sajt
kirlysgt, Lucifer volt.
Az erklcs nlklisg bajnokaknt, az aktivista Alinsky, a 'status quo'-t
fenntart eszkznek tekintette az etikt, ezrt volt szmra Lucifer a tkletes
rombol mintakpe. Az a tny, hogy a XXI. szzad elejn az eur-atlanti trsg
politikai vezet-osztlya egyre inkbb azonosul ezzel a szellemisggel, hogy
politikai hatalmt megtarthassa, mr aggodalomra ad okot. Azok, akik
valsgg akartk vltoztatni a lehetetlent, s az letre vonatkoz nagyszabs
vzikkal rendelkeztek ilyen rtelemben - a hall s a pusztuls gynkei
voltak. Alinsky a feje tetejre lltotta azt az erklcst, amely meghatrozta a
zsid-keresztny kultrt. Mindent felldozott a hideg pragmatizmus oltrn.
Az ACORN Alinsky agresszv modelljt alkalmazta kezdettl fogva a
kzssgszervezsben. Ezrt nem meglep, hogy nem riadtak vissza a vlasztsi
csalstl, s ms hasonlan becstelen mdszerektl. Az ACORN oly messzire
ment ebben a vonatkozsban, hogy vgl is a szvetsgi kormny megvonta
tle a tmogatst 2009-ben. Az ACORN szvetsgi szinten ltez szervezetknt
mr nem ltezik. Helyette az egyes tagllamok hoznak ltre hasonl feladatok
elltsra az adott tagllamban mkd szervezeteket. ACORN teljes
mrtkben a radiklis pragmatizmust kveti, azt a krdst lteti az emberek
fejbe, hogy mirt engedik meg az erklcsnek, a jogkvetsnek s ms ehhez
hasonlknak, hogy beavatkozzon az ACORN-nak abba a kldetsbe, hogy
megmentse az emberisget nmagtl. gy pldul az ACORN alkalmazottai
tmogatst nyjtottak fiatal embereknek, akik be akartak indtani egy illeglis
szexbizniszt. Az gy azon bukott meg, hogy a vllalkozk valjban konzervatv
aktivistk voltak, akik ezt az egsz gyet filmre vettk. Az ACORN illetkesei gy
vltk, hogy nincs semmi rossz egy kis prostitciban vagy ms hasonl
vllalkozsban, ha az megnveli az emberek rdekrvnyest kpessgt s
hozzjrul a fennll rend lebontshoz. Az ACORN szmra ez egy 'gyz-gyz'
gy volt.
Alinsky a kldetsnek tekintette konfliktusok folyamatos elidzst,
gy hogy a szakadatlan harc s izgats meggyngtse a fennll elnyom
rendszert s trdre knyszertse annak irnytit. Az ACORN ugyanezt tette, de
igyekezett legitimnek feltntetni a mkdst. Erre tbb figyelmet fordtott,
38

Dr Drbik Jnos

mint Alinsky brmikor. Az ACORN valjban csapdahelyzeteket hozott ltre. Ezt


a mdszert egybknt Alinsky is gyakran hasznlta.
Stanley Kurtz rta a National Review-ban, hogy Obama szorosan
egyttmkdtt az ACORN-nal s fontos szerepe volt vezetinek a
felksztsben. Obama tagja volt tbb olyan alaptvny kuratriumnak is,
amelyek tmogattk az ACORN-t.
Sok amerikai - s nem csak rtelmisgiek - mr megismerkedtek Alinsky
knyveivel s rtik a mdszereit. Hillary Clinton, aki Obama els elnksgi
ciklusban klgyminiszter volt, s aki 2016-ban indulni kvn Demokrata Prti
sznekben az elnkjelltsgrt gy, hogy - egyes hrek szerint - Michelle
Obamt vlasztan alelnkjelltknt maga mell. Mindketten Alinsky
kvetinek tekinthetk. Akr kedvez is lehetne, hogy ennyi amerikai mr
ismeri Alinsky-t, de mg mindig kevesen vannak tisztban az Alinsky mdszer
mgtt meghzd motvumokkal. Ha egy loklis kzssg szervezje kveti
Alinsky-t az egszen ms, mint amikor az amerikai elnk akarja az
mdszereivel irnytani a vilg leghatalmasabb orszgt.
A legfbb problma Alinsky mdszervel az, hogy tisztzatlan a
vgkimenetele. A cl a hatalom megszerzse. Arrl azonban mr nem kapunk
eligaztst, hogy kinek, mit kell kezdenie ezzel a hatalommal, ha megszerezte.
Alinsky mdszernek a lnyege a lebonts, a rombols, a fennll rend
eltakartsa. Ez a rendszer alapveten azrt igazsgtalan, mert fenntartja s
jratermeli a vagyon arnytalan elosztst. Arrl azonban nincs sz, hogy mit
kell a lebontott s eltvoltott rendszer helybe felpteni. Alinsky rsaibl
kiderl, hogy jobb rendszer alatt azt rtette, amely kiknyszerti az
egyenlsget, ms-szval egy neomarxista trsadalom ltrehozst. Alinsky
szmra a lnyeg a hatalomrt folytatott lland kzdelem volt. Kevs
figyelmet fordtott arra, hogy mit kell kezdeni ezzel a hatalommal, ha egyszer
valaki mr megszerezte.
Mr tbbszr is rintettk, hogy 1972-ben Alinsky, kt httel a hallt
megelzen, szkimond interjt adott a Playboy magazin szmra. Az interj
megersti, hogy Alinsky teljesen eltvolodott attl, amit hagyomnyosan
tisztessgesnek, etikusnak s morlisnak tekintnk. David Horowitz az, aki
ebben a vonatkozsban elgondolkodtat pamfletet rt Alinsky-rl s a f
mvnek tekinthet Szablyok a radiklisok szmra cm knyvrl.
Obama sikeres elnkvlasztsi kampnynak a legtbbet hasznlt kifejezse a
change, vagyis a vltozs volt. Ez a sz igen sokfle dolgot jelenthet az
emberek szmra. Alinsky az interjjban gy fogalmazott, hogy gyakorlatilag
az egyetlen remny a kisebbsgek igazi elrehaladsra, ha szvetsgeseket
keres magnak a tbbsgen bell s a tbbsget magt szervezi meg gy, mint
39

Dr Drbik Jnos

a vltozsrt kzd orszgos mozgalom rszt.


Ilyen rtelemben a vltozs egyszerre eszkz s cl. A vltozst azonban
igen ritkn hatrozzk meg gy, hogy az nem korltozdik a helyi szintre vagy a
gazdasgi krdsekre. Lehet beszlni jobb laksokrl a szegnyek szmra, jobb
gazdasgi lehetsgekrl, nagyobb fizetsekrl, jobb kzigazgatsi
szolgltatsrl s ehhez hasonlkrl. Orszgos szinten, vagy egy szuperhatalom
szintjn, mr nem lehet tudni, hogy mit jelent a 'vltozs' kifejezs. Alinsky
erre nem ad semmilyen meghatrozst. Ezrt gy tnik, hogy maga a vltozs
folyamata a cl, nem pedig az, hogy a vltozssal elrjenek valamilyen
pontosan megfogalmazott eredmnyt. Az erklcst kiiktat politikai mozgsts
az rtk, de ez nem ms, mint a fennll intzmnyeknek a gyngtse s
lebontsa. Amikor az elnyomsnak ezek a struktri, amelyek a vltozst
ignylik, mr le vannak rombolva, akkor mr nincs olyan Alinsky ltal felvzolt
terv, amely alapjn a leromboltak helybe j intzmnyeket lehetne felpteni.
Alinsky kormnyon lv kvetinek sincs ilyen terve.
ltalnossgban szlva a np hatalmrl beszlnek brmit jelentsen is
ez. Mivel a trsadalom meglv intzmnyeinek a lerombolsa s helyre a
nphatalom helyezse a meghatroz, ezrt neo-marxistnak nevezhetjk ezt
a koncepcit, mivel a gazdasgi marxizmusnak is ez volt az alapttele. Ilyen
rtelemben nevezte D. L. Adams Alinsky-t 'vrs zszl nlkli' marxistnak.
Brmely intzmny, amely lehetv teszi az emberek egy csoportja szmra,
hogy a msiknak a htrnyra rvnyesljn, mg akkor is, ha a vezetosztly a
tehetsgvel s a teljestmnyvel emelkedett ki, tnylegesen nem nevezhet
progresszvnak. Alinsky alapeszmje az a radiklis elkpzels, hogy univerzlis
egyenlsgre van szksg. Errl bizonyosodott be a kommunista vilgrendszer
orszgainak a gyakorlatban, hogy mkdskptelen. Azrt, hogy a lakossgot
az lland vltozsra rvegyk, Alinsky-nak is s kvetinek is szksgk volt
arra, hogy a lakossgot feszlt llapotba hozzk s legrzkenyebb pontjn
befolysoljk. A vg nlkli mozgsts azonban meglehetsen bizarr mdszer.
A Playboy-nak adott interjjban ezt mondja a mozgstsrl Alinsky: A
ktsgbeess megvan, tlnk fgg, hogy felismerjk s a legrzkenyebb
pontjig fokozzuk az elgedetlensget, gy sztnzve a clszemlyeket a
radiklis trsadalmi vltozsra. Lehetv tesszk szmukra, hogy rszt
vegyenek a demokratikus folyamatban - hogy gyakorolhassk llampolgri
jogaikat s visszassenek annak a fennll rendnek, amely elnyomja ket ahelyett, hogy aptiba sllyednnek. Specilis tmkkal indtunk: olyanokkal,
mint az adzs, munkahelyek, fogyasztsi problmk, krnyezetszennyezs
innen aztn tovbbmegynk a nagyobb tmkhoz: krnyezetszennyezs a
Pentagonban s a Kongresszusban, valamint az ris korporcik igazgati
40

Dr Drbik Jnos

szobiban. Amikor megszervezzk az embereket, folyamatosan t kell trni


egyik tmrl a msikra, a vgs cl irnyba, ez pedig a nphatalom.
Alinsky meg volt rla gyzdve, hogy maga a harc mr nveli az
rdekrvnyest ert s nmagban is fontos. A 'nphatalom' sz mskppen
fejezi ki azt, hogy a np uralkodik, nem pedig az elitek vagy az intzmnyek,
illetve a kpviselk. Ez marxista szhasznlat. Obamt tbb trsadalomtuds is
Alinsky h tantvnynak tekinti. Amita van a Fehr Hzban, azta a
nagypolitikban is tnyezv vlt Alinsky, a nihilista provoktor, aki azt lltotta
magrl, hogy szereti az Egyeslt llamokat, de nem a meglv llapotban.
Ezrt az Amerika irnti szeretett sok amerikai meglehetsen resnek s
seklyesnek tekinti. D. L. Adams a Saul Alinsky and the Rise of Amorality in
American Politics (2010 janur) cm rsban idzi a mg mindig divatban
lv chicagi kzssgszervez kijelentst a hazjhoz, Amerikhoz, fzd
viszonyrl. Alinsky ezt gy fogalmazta meg interjjban: Szeretem ezt az
tkozott orszgot s vissza fogjuk venni a magunk szmra.
A visszavtel a baloldali radiklisok kedvenc kifejezse, amely mg a
vietnmi hbor idejn terjedt el. Az igazi krds az, hogy mi trtnik egy
orszggal, ha azt visszavettk? 2013-ban - jabb elnki ciklusban - tovbbra
is Alinsky egyik h tantvnya irnytja Amerikt. gyis lehet mondani, hogy az
Egyeslt llamok vissza lett vve. Ugyanakkor az is lthat, hogy a Fehr Hz
lakja nem nagyon tud ezzel az Amerikval mit kezdeni. Mivel Hillary Clinton
kivtelvel egyetlen Alinsky tantvny sem irnytotta eddig az orszgos
politikt, nincs, akit Obama utnozhatna. A Fehr Hz lakja azonban nem
nevezhet passzvnak, mert jabb s jabb kezdemnyezsekkel ll el. Ezek
kzl az egyik legfontosabb az egszsggyi rendszer tfog reformja volt,
amely ugyan keresztl ment, de sikeresnek nem nevezhet.
Ma is jelsz mg a 'vltozs', de egyre nvekszik vele szemben az
ellenlls, mivel a vltozs utn nem lehet tudni, hogy mi kvetkezik. A helyi
szint kzssgszervezs orszgosan, szvetsgi szinten, eddig nem hozott
sikert. A kezdemnyezsek lland erltetse nem egyenl a megoldssal.
Alinsky azt akarta elhitetni, hogy maga a kzdelem a cl, az rks vltozs. Ezt
gy fogalmazta meg: Az egsz let harc, s a szakadatlan kzdelem a 'status
quo' ellen jjleszti a trsadalmat, j rtkekre sztnz, s a halads
remnyvel tlti el az embereket. A kzdelem maga a gyzelem.
Az az elkpzels, hogy a harc kedvrt kell harcolnunk, erklcsileg nem
elfogadhat, dekadens, st morbid elkpzels. Az erklcsi zlls azonban nem
zavarta Alinsky-t, aki kezdettl fogva vllalta az erklcs mellzst. Az erklcsnlklisg kpezi Alinsky nzetrendszernek az alapjt. Tny az, hogy sokak
szmra vonz egy olyan ideolgia, amely igazolja az erklcsrl s az
41

Dr Drbik Jnos

erklcsisgrl val lemondst. Ezt Alinsky tmren gy fejezte ki: Erklcsi


integrits! Sz...r. Igaz, Alinsky ezt egy helyi akcival kapcsolatban mondta, de a
szemlyisget sszetart erklcsi integritsnak ez a fajta elvetse jellemz volt
r. Alinsky neo-marxistaknt gy gondolta, hogy a trtnelmet a forradalmak
viszik elre. Forradalom nlkl az emberisg fejldse megakad, stagnl.
Alinsky a fennll rend lebontst, a rombolst tekintette legfbb feladatnak,
s meglehetsen zavarosan gy gondolta, hogy valjban a felismert
trsadalmi szksgszersget kveti s az emberi haladst szolglja. Alinsky
tantvnyai s kveti sem kpviselnek vilgosabb llspontot.
Tantmesterk a mr tbbszr is hivatkozott interjjban gy beszl errl:
A trtnelem a forradalmak vltfutshoz hasonlt. Az idealizmus
fklyjt a forradalmrok egyik csoportja viszi, amg a fklyavivk eszmi nem
vlnak a fennll rend rszv. Ezt kveten a fklyt a forradalmrok j
nemzedke ragadja maghoz s viszi tovbb a trtnelem nagy vltfutsban.
A krforgs szakadatlanul ismtldik, s a lzadk versenyben a humanizmus
s a trsadalmi igazsgossg rtkei nyomn bontakozik ki az a vltozs, amely
lassan bepl valamennyi ember gondolkodsmdjba, mg akkor is, ha
tmogati botladoznak, s sszeroskadnak a fennll 'status quo' dekadens
anyagiassgnak a slya alatt.
Mr rintettk, hogy Alinsky egy szegny chicagi zsid csaldban ntt
fel a XX. szzad elejn. Mg kamaszkora eltt gy dnttt, hogy nem kveti a
judaizmus hagyomnyt. Mgis mindig azt mondotta nmagrl, hogy zsid.
Amikor megismerkedett az egsz Chicagt elraszt korrupcival, Al Capone, a
hrhedt gengszter, mg hatalma cscsn volt. Alinsky gy dnttt, hogy
kapcsolatba lp vele. Nem sok klnbsget tallt Al Capone gengszterei s a
chicagi kzigazgats korrupt hivatalnokai kztt. Alinsky fokozatosan Al
Capone gengsztercsapatnak a megbzhat trsutasa lett. Ez a kapcsolat kt
vig tartott, de az Al Capone bnzk befolysa nemcsak kt ven t gyakorolt
meghatroz befolyst Alinsky letre s gondolkodsra.
Alinsky-t az Al Capone bnbanda msodik embere, Frank Nitti, vette a
szrnyai al. Tnylegesen irnytotta a gengszterbandt Al Capone adzsi
problmi miatt. Alinsky a mentornak tekintette Nitti-t, aki bevonta a banda
akciiba, kezdve a brokon, a szerencsejtk s fogadskt irodkon, valamint
a bordlyhzakon t egszen a leglis zleti vllalkozsokig. Alinsky bszke volt
r, hogy viszonylag rvid id alatt mr kvlrl-bellrl ismerte Al Capone
gengszter birodalmnak a mkdst. Alinsky 'professzornak' hvta Frank Nittit, s megtanulta tle, miknt kell megflemltssel nyomst gyakorolni az
embereken. Frank Nitti az ellentte volt mindannak, amire a vallsos puritnok
ltal ltrehozott amerikai keresztny-trsadalom plt.
42

Dr Drbik Jnos

Nitti nyltan tagadta a hagyomnyos erklcst s jogrendet. Alinsky-ra ez


mly benyomst gyakorolt. Lenygzte, ahogy Nitti s maffizi egyms utn
mrtek csapst a fennll rendre, amelyet Alinsky a gengsztervilghoz
hasonlan korruptnak s bnznek tartott. Nemcsak az erklcs
megtagadsrl van sz, hanem arrl, hogy az erklcst gy fogtk fel, mint
amely akadlyozza az ember szabad kibontakozst. Mindaz, amit Alinsky Nitti
tantvnyaknt elsajttott, ksbb szervesen beplt elmleti s gyakorlati
tevkenysgbe. A XXI. szzad elejn pedig mr azt sem lehet kizrni, hogy
Alinsky tantvnyai hatalomra-kerlve valsgos katasztrft jelenthetnek majd
az Egyeslt llamok szmra. Kveti is mellzik a morlt. Minden taktika s
stratgia megengedhet a szmukra, ha az elsegti az ltaluk kvnatos clok
elrst.
Mr utaltunk r, hogy Alinsky f mvt Lucifernek dediklta, annak a
mitikus bibliai alaknak, aki fellzadt Isten s az ltala teremtett vilg rendje
ellen, s akinek a kveti mindent megtettek a keresztny rtkrend
lerombolsra s a keresztny erklcs elpuszttsra. Megismerhet s
bizonythat trtnelmi tnyek nlkl nem tanulhatunk a mltbl, mert nincs
rla megbzhat tudsunk. A trtnelem tagadsa a tuds elutastst is
jelenti, mivel meglv ismereteinkben nem bzhatunk. A nihilizmus hirdeti azt,
hogy az emberisg nem kpes megbzhat tudshoz jutni, s ily mdon
megrteni azt a vilgot, amelyben l. Alinsky is gy gondolta, hogy a lt
rtelmetlen s a cselekvs hibaval egszen addig, amg nem sikerl
lebontani a meglv intzmnyrendszert, s elvgezni a trtnelmi
nagytakartst egy j jv felptse rdekben.
Alinsky ezrt a leghatrozottabban ragaszkodott a mlttal val
szaktshoz. Azt hirdette, hogy azok a trsadalmi struktrk, intzmnyek,
erklcsi szablyok s jogi normk, amelyeken a jelen trsadalma nyugszik, nem
tekinthetk legitimnek s ezrt le kell ket bontani. Ez a bizalmatlansg az
emberisg rendelkezsre ll tudssal szemben, s maga is emberellenes
koncepci, mert teljesen mellzi az emberisg intellektulis kpessgeit.
Alinsky, gyakorlatias emberknt, azt vallotta, hogy minden olyan
vonatkozsban j tudsra s j gyakorlati tapasztalatokra van szksg, amikor a
rgi tuds vagy nem ismerhet meg, vagy nem lehet megbzni benne. A rgi
rendnek s hagyomnynak ezt a teljes lebontst forradalminak is
tekinthetnnk, ha nem tudnnk, hogy valjban destruktv llspont volt.
Alinsky agnosztikus vilgnzete szerint a mlt nem ismerhet meg s eleve
megbzhatatlan. A legendk, a mtoszok s a trtnelem szerinte
elvlaszthatatlanok egymstl. Ha Alinsky vilgnzetn keresztl nzzk a
kzelmlt vilgtrtnelmt - pldul a kambodzsai kommunista dikttor, Pol
43

Dr Drbik Jnos

Pot vres diktatrjt -, akkor szembeslnk azzal a tnnyel, hogy a marxista


Pol Pot, a Vrs Khmer vezetjeknt, a mlttal val totlis szakts utpijt
valstotta meg kegyetlen kvetkezetessggel. Pol Pot elvakult kommunistaknt
ktmilli ember legyilkolsa rn ltette t a gyakorlatba marxista tveszmit.
A New York Times 1998. prilis 17-i szmban olvashattuk, hogy amikor
Pol Pot gerilli 1975. prilisban elfoglaltk Kambodzsa fvrost, Phnom
Penh-t, akkor a francia kommunista prt ideolgijn neveldtt kambodzsai
zsarnok kirtette az orszg valamennyi nagyobb vrost, sztszaktotta
egymstl a csaldokat, betiltotta a vallst s bezratta az iskolkat.
Mindenkinek knyszermunkt kellett vgeznie, mg a gyerekeknek is. A Vrs
Khmer betiltotta a pnzt, s felszmolta a piacokat. Az orvosokat megltk, s
ugyanerre a sorra jutott minden szakkpzett ember. Az orszg rtelmisgi
rtegt teljes mrtkben kiirtottk. gy nzett ki a gyakorlatban az, ha a mltat
vgkpp eltrlik. A nemzetkzi kommunista mozgalom himnusza, az
Internacionl is a mlt eltrlst hirdeti, teht Alinsky, ezzel a meghatroz
vilgnzeti kiindulpontjval nem llt egyedl.
Az univerzlis erklcs teljes flre-ttele s csak a hatalom megszerzsre
koncentrl totlis pragmatizmus volt az a jellemvons, amirt Alinsky annyira
tisztelte Lucifert, a vilgmindensgnek a bibliai teremts-trtnetben is oly
fontos szerepet jtsz szuper-radiklist. Alinsky szmra nem fontos, hogy
Lucifer a gonosz megtestestje s a j hallos ellensge. Neki csak az volt
fontos, hogy Lucifer sikeresen lzadt fel a vilgmindensg ura, Isten ellen.
Kpletesen szlva: Amikor a Stn, a kozmikus lzad, veszi kzbe az gyeket,
akkor pontosan jrnak a vonatok. A cselekvs sikeressge s a hatkonysga
teljesen elklnlt nla attl, hogy erklcss-e, szolglja-e az emberisg kzs
rdekeit, a kzjt. A siker mindent fellrt, de nemcsak Alinsky, hanem kveti
szmra is.
Azok szmra, akik minden ron meg akarjk vltoztatni a fennll
intzmnyeket s a trsadalmi rendet, az erklcsi megfontolsok csak a
cselekvs hatkonysgt akadlyoz, bnt tnyezk, ezrt kiiktatandak.
Alinsky meg volt rla gyzdve, hogy az univerzlis erklcst el kell tvoltani
annak, aki egy utpia rdekben gykeresen t akarja formlni a vilgot. Ilyen
rtelemben az utpia lp a Legfelsbb Lny, a Mindenhat, az rkkval, az
Isten s az akaratt kifejez erklcs helybe.
Ebbl az is kvetkezik, hogy a gyakorlatban minden elfogadhat, ha
sikeresen lehet vele lerombolni a fennll rendet, s kiknyszerteni a vltozst.
Alinsky-nak ez a fldhzragadt filozfija az egsz emberisg valdi
szksgletei, rdekei s rtkei fl emeli a kzdelmet a kzdelemrt s a
vltozst a vltozsrt. A fennll rend s intzmnyei termszetesen soha
44

Dr Drbik Jnos

nem lehetnek tkletesek s a 'status quo' sem lehet rk, de folyamatosan


jobb lehet ket tenni, kijavtva hibikat. A fogyatkossgokra nem a radiklis
felszmols az optimlis vlasz. Stabilitsra ppen gy szksg van, mint
vltozsra, s az emberi lt minsgt sem lehet az lland vltoztatssal
kockra tenni.
Akik elvakultan hisznek egy utpiban, azt felttelezik, hogy az emberisg
javt, az igazi kzjt, egyedl k kpviselik. Minden s mindenki, aki nem
fogadja el az utpijukat, vgs soron a Rossz s a Gonosz szolglatban ll. Ez
rszben magyarzat arra is, hogy mirt voltak olyan kegyetlenek az idealista
clokat hangoztat forradalmrok a jakobinus diktatra, a bolsevik vagy a nci
rmuralom idejn. Ezek az utpistk meg voltak gyzdve arrl, hogy k a vilg
jobbtsra trekv humanistk, akik az egsz emberisg javt akarjk.
Ugyanez mondhat el a vallsi fanatikusokrl, legyenek azok iszlm, keresztny
vagy zsid fundamentalistk. k gy vlik, hogy a hitetlenekkel, a
tudatlanokkal, az istentagadkkal, vagy a luciferimd stnistkkal szemben
erklcss az erszak, vagyis az utpia fellrja az univerzlis erklcst.
David Horowitz, a Barack Obama's Rules for Revolution: The Alinsky
Model (Barack Obama forradalmi szablyai: Az Alinsky-modell) cm
tanulmnyban azt veszi kzelebbrl szemgyre, hogy Alinsky, a XXI. szzad
blvnny vlt provokatre, milyen hatst tesz az Egyeslt llamok
trsadalmra, ha a kveti gyakoroljk a hatalmat. Horowitz megllaptsait a
kzelmlt esemnyeinek, az elnk beszdeinek, s Alinsky sajt kijelentseinek
az elemzsre alapozta. Horowitz gy ltja, hogy az Egyeslt llamok
trtnetnek legradiklisabb elnke kptelen kormnyozni, mert nem a
kormnyzs a clja. Alinsky kveti az intzmnyek leromboli, nem pedig a
fennll jogrend s intzmnyek szakrt irnyti, akik hatalmukat a kzrdek
s a kzj szolglatnak szentelik.
A hideghbornak vge van, de a hbor tovbb folytatdik j nv alatt.
E sorok rja is gy ltja, hogy a legtbbet elhangzott kdolt kifejezs a
'remny' s a 'vltozs'. Alinsky kveti a kulturlis marxizmus mdszereivel
valjban a szocializmusnak egy specilis vltozatt erszakoljk az
amerikaiakra
a
profitorientlt
monopliumm
vltoztatott
trsadalombiztostssal, valamint a pnzhatalmi vilgelitnek tett lland
engedmnyekkel. Amerika hagyomnyos ellensgeivel szemben egy jfajta
hideghbor utni enyhlsi politikt, a posztkommunista detante-t, mg a
tradicionlis bartokkal szemben gyakran a feszlt rivalizlst rszestik
elnyben.
Obama, Hillary Clinton s ms Alinsky-kvetk, ktsgtelenl
megtanultk az ikonikus provoktor radiklis leckit. Az erklcs kiiktatsa
45

Dr Drbik Jnos

azonban ersen megosztotta a nemzeti politikt s a kzleti prbeszdet. A


l'art pour l'art (vagyis az ncl) vltozs erltetse - lnyegi alternatva
felvzolsa nlkl kielgti az Alinsky kvetk ignyeit. Akik komolyan
gondoljk a 'szabadsg, egyenlsg s testvrisg' megvalstst, akik a 99%
szabadsgt vdelmezik s elutastjk, hogy az 1%-nak a szabadsga a msok
szabadsgval val visszals korltlan szabadsgv fajuljon, azok szmra
egyre kevsb elfogadhat az Alinsky-tantvnyok politikja. k demokrcia
alatt mg mindig npuralmat rtenek s az Egyeslt llamok stabilitst az
rtktermel gazdasg megerstsben ltjk. Nem akarjk felldozni a
szabadsgot a rendrllam ltal nyjtott biztonsgrt, mert az igazi
biztonsgot a munkahelyek szavatolsban, az rtktermel munka
tekintlynek a helyrelltsban ltjk. Egyszerre akarnak jltet s
biztonsgot.
Az Alinsky-tantvnyok voluntarista mdon ma is olyan utpit
hajszolnak, amely nem vesz tudomst a trtnelem fggetlen
trvnyszersgeirl, mintha azokat figyelmen-kvl lehetne hagyni. Obama,
retorikjban, folytatta eldje 'war on terror' politikjt, de valjban nem
volt komolyan rdekelt sem az iraki, sem az afganisztni hborban. A Fehr
Hz lakjt Alinsky h kvetjeknt elssorban az rdekli, hogy Amerikn
bell mi trtnik. Sokan, akik Obamra szavaztak, gy vltk, hogy valban lesz
egy nagy vltozs, s megkezddik a nyltsg, a prtrdekeken fellemelked
ktprti politizls az ssznemzeti rdekrvnyests - j korszaka, s vgleg
megsznik a trsadalom faji megosztottsga. Ehelyett az a valsg, hogy mg
soha nem volt ilyen megosztott az Egyeslt llamok trsadalma. Ennek pedig a
jelek szerint az az oka, hogy az Alinsky-kvetk egyre radiklisabban hajtjk
vgre a pnzhatalmi elit politikai stratgijt. Lincoln, amerikai elnknek mg
egszen ms elkpzelsei voltak az Egyeslt llamok jvjrl. L. Adams idzi a
mr hivatkozott rsban a nagy amerikai elnk 1861. mrcius 4-n elhangzott
els beiktat beszdbl a kvetkezt: Az a tbbsg, amelyet alkotmnyos
fkek s ellenrzs korltoz, s amely knnyen igazodik a vlasztk
vlemnyeihez s rzelmeihez, jelenti a szabad np valdi szuverenitst.
Brki, aki ezt elutastja, szksgszeren az anarchit s az nknyuralmat segti
el. A teljes egyhangsg lehetetlen. A kisebbsg uralma, mint lland
hatalomgyakorls, teljessggel megengedhetetlen. A tbbsgi elv elvetse
nyomn az anarchia, vagy az nknyuralom valamilyen formja jn ltre.
Nem vagyunk ellensgek, hanem bartok. Nem szabad, hogy ellensgek
legynk. Noha a szenvedlyek fellngoltak, ezeknek nem szabad sztszaktaniuk
azokat az rzelmi ktelkeket, amelyek egybekapcsolnak minket. Az emlkezet
mitikus hrjn, amely a csatameztl a hazafiak srjig terjed, s elr mindenki
46

Dr Drbik Jnos

szvhez s otthonhoz ebben a nagy orszgban, a testvri sszetartozs rzse


teljes hangervel fog szlni, s hatsa al kerlnk sajt jobbik nnk angyalain
keresztl.
Tny az, hogy plda nlkl ll feszltsg bontakozott ki nemcsak az
Egyeslt llamokban, de az egsz euratlanti trsgben. Ebben meghatroz
szerepe volt az Alinsky befolysa alatt ll politikai vezetsnek, amely meg van
arrl gyzdve, hogy az emberisg elrehaladsra csak konfliktusok s harcok,
gyakran igen vres tkzetek rn kerlhet sor. Az Obama kormnyzat mr az
els elnki ciklusban is sikertelennek minsthet. Ennek oka, hogy nem
trekedett engedmnyekre s kompromisszumokra, hanem csak a minden
eszkzzel val gyzelemre. Az amerikai np szintn remnykedett a neki
meggrt vltozsban. Ezt gy kpzelte el, hogy a vltozs eredmnyeknt
nagyobb lesz a biztonsg a gazdasgi letben is, mert a trsadalmi
igazsgossgot s ezen keresztl a stabilitst jobban biztost vltozsok
kvetkeznek be.
David Horowitz mr hivatkozott tanulmnyban rmutat: Alinsky f
mvt azzal kezdi, hogy megmagyarzza, mit rt pontosan 'radiklis' s a
'radikalizmus' fogalmai alatt. A radiklis nem a fennll rendszer
megreformlja, hanem lerombolja. Elkpzelsei szerint a radiklis a sajt
kirlysgt pti, amely szmra itt a Fldn valstja meg a Mennyorszgot. A
'Mennyek Birodalma' fantzia, a radiklis pedig csak az evilgi erfesztsekkel
foglalkozhat, amelyek clja annak a trsadalomnak a felforgatsa, amelyben l.
Alinsky nyltan nihilista. Azoknak az amerikaiaknak, akik meg akarjk rizni
nmaguk szmra, mindazt a mltbl, ami jnak bizonyult, nehz ezt a
gondolkodsmdot megrteni, amelynek a lnyege az, hogy a lt rtelmetlen
s a cselekvs hibaval. Ezek a hagyomnyaikhoz ragaszkod amerikaiak nem
rtik, hogy egy radiklis mirt akarn lerombolni azt a trsadalmat, amely a
tbbihez viszonytva tolerns, befogad, nylt, minden embernek igyekszik
megadni az t megillet tiszteletet. Meg vannak arrl gyzdve, hogy a vilg
pont ezrt irigyli az amerikaiakat. Horowitz vlasza erre az, hogy a radiklisok
Amerikt nem a vilg tbbi ltez trsadalmhoz hasonltjk. k ahhoz a
Fldn megvalstand Mennyorszghoz hasonltjk, amely a trsadalmi
igazsgossg s a szabadsg birodalma. k ennek a ltrehozsra trekednek.
Az fldi mennyorszgukhoz kpest pedig Amerika maga a Pokol.
Az Alapt Atyk elkpzelsi szerint az Egyeslt llamokban a np
uralkodik s nem az elitek. Ezrt dolgoztk ki a fkek s az ellenslyok
rendszert, hogy a klnbz llamhatalmi gak klcsnsen ellenrizhessk
egymst, ltrehozva az egyszerre rugalmas s egyszerre szilrd kormnyzst.
Alinsky-nak a kormnyrdnl lv kveti egyre inkbb szembeslnek az
47

Dr Drbik Jnos

amerikaiak ellenllsval, akik nem tmogatjk a vg nlkli feszltsget, a


szakadatlan vltozsokkal val sokkolst, a vltozst a vltozsrt. Az Alinsky
tantvnyok hatalomra jutsa termszetesen a pnzhatalmi elit szolglatban
szmos amerikait felbresztett, akik most mr egyre hangosabban ellenzik a
rjuk knyszertett vltozsokat. Ezek a tiltakozk kvetelik a visszatrst a
puritn s keresztny Amerika gykereihez, azokhoz az erklcsi, etikai s jogi
hagyomnyokhoz, amelyeken az amerikai Alkotmny nyugszik. Az amerikai
kultra mr bebizonytotta, hogy oly nagy rtket kpvisel, amely mlt arra,
hogy megvdelmezzk s megrizzk. Azt a zavart, amit sikerlt az amerikai
kzgondolkodsban elidzni, gy lehet lekzdeni, ha egyre tbb amerikai
megrti a most hatalmat gyakorol elitnek a gondolkodsmdjt s igazi
motvumait.
El kell utastani a nihilizmusnak s a hagyomnyos rend lebontsnak az
Alinsky ltal kidolgozott ideolgijt. Ennek az ideolginak a szervilis kvetit
s az rdekbl hozz csatlakoz trsutasokat le kell leplezni, hogy szgyelljk
magukat azrt a hborrt, amit sajt orszguk s npk ellen indtottak egy
soha meg nem valsthat, tveszmnek bizonyult utpia rdekben. Az egyik
legfontosabb feladat az idk prbjt killt amerikai Alkotmnynak a
megvdelmezse, benne a kiemelt fontossg Bill of Rights-al egytt, s ily
mdon kell az Egyeslt llamok szuverenitst megrizni. Ha az Alinsky
ideolgijt kvet politikai vezetk ezzel nem rtenek egyet, s ha tovbbra is
az Alkotmny rendelkezseinek az trsn fradoznak meggyngtve ezzel a
jog uralmt - akkor ezeket az Alinsky-kvet politikusokat, brmilyen magas
legyen is a hivatal, amit betltenek, demokratikus vlasztssal el kell tvoltani
pozcijukbl.
Az 1970-es s az 1980-as vekben Alinsky szellemi hagyatka jelents
hatssal volt az amerikai rtelmisgre s a kzlet egszre. Az amerikai
vlasztk ktszer is a Fehr Hzba juttattk azt az Obamt, aki nemcsak
gyakorolta, de oktatta is Alinsky szellemi hagyatkt. A Fehr Hz lakjaknt
jelenleg is mesternek pldjt kveti s az mdszerei szerint ltja el magas
hivatalt. Ezrt Obama azt hitette el az amerikaiakkal, hogy az Egyeslt llamok
annyira korrupt, enervlt, morbid s dekadens, hogy nincs ms vlaszts, mint
az alapokig menen, teht belertve alkotmnyos rendjt is, meg kell
vltoztatni, hogy a hatalom ezzel a strukturlis vltoztatssal visszakerlhessen
az amerikai nphez.
Elsknt azt fzzk ehhez, hogy nem az amerikai Alkotmnnyal van
problma, hanem azzal, hogy ennek az Alkotmnynak a szablyait nem gy
tartjk be, ahogyan azt az Alapt Atyk s az Alkotmny megfogalmazi
eredetileg gondoltk. Nem az Alkotmny megvltoztatsra, hanem
48

Dr Drbik Jnos

betartsnak a kiknyszertsre lenne szksg. Az Alkotmny kszti olyan


npuralmat, demokratikus jogllamot akartak, amelyet lassan, szerves
vltoztatssal, folyamatosan tkletesteni lehet. Az amerikai Alkotmnyt teht
nem lebontani, trni, kiiktatni kell, hanem betartani s fejleszteni. Az Egyeslt
llamok nemcsak a XVIII. s a XIX. szzadban volt az emberisg remnysge, de
sokak szmra mg a XX. szzadban is. szak-Amerika csaknem teljesen kiirtott
slaki ezt termszetesen vitatjk. Ugyanakkor Eurpa vallsi ldzttjei mgis
itt talltak j otthonra. Az amerikaiak tbbsge ma is gy tekint hazjra, mint
ami Land of the Free, and Home of the Brave, azaz a szabadok s btrak
orszga. Egyre tbb jel utal arra, hogy a tudomnyos s politikai szfra jelenlegi
irnyti mr nem hisznek ebben.
Az emberi jogok s a politikai szabadsgjogok, az egyenl eslyeken
nyugv vllalkozsi szabadsg, a jogllamisg s a jog uralma mg mindig
vonz nemcsak az amerikaiak, de az emberisg tbbsge szmra. Ugyanakkor
vilgosan kell ltni, hogy amikor megjelentek a prtok Amerikban, akkor a
rszrdekek lassan eluralkodtak a politikai szfrban s a dnts fokozatosan
tkerlt a vlasztktl a prtokhoz, s azok vezetihez. A rsz vette t a hatalmat
az egsz felett. A kztrsasg fokozatosan prtelitek ltal kormnyzott
rendszerr alakult t. Mr ez is eltrst jelentett az Alapt Atyk eredeti
elkpzelseitl. Amikor azonban megjelent az intzmnyeslt pnzhatalom,
akkor a szervezett magnhatalom lthatatlan kormnyzata egyre inkbb a
kzhatalom rivlisv vlt. Ezzel megvltozott az egyni szabadsgjogok
tartalma is. A szervezett magnhatalom a pnzrendszer tulajdonba-vtelvel
tvette a gazdasgi let irnytst s fokozatosan a politikai rendszer is a
befolysa al kerlt. Az individualizmus tlhangslyozsa azt jelenti, hogy az
egyni rdek fontosabb, mint a trsadalmi rdek. Az llam mr nem a
kzrdeket s a kzjt kpviseli a magnszemlyek individulis rdekeivel
szemben, hanem amolyan jjeli rknt gondoskodik a magnszemlyek
vagyonrl s biztonsgrl tbbek kztt gy, hogy fken tartja a
vagyontalanokat, a fgg helyzeteket, akik a trsadalmi hierarchia als rszein
foglalnak helyet.
Ebben az rtelemben a liberlis azt jelenti, hogy a szervezett
magnhatalomnak elsbbsge van a kzrdeket s a kzjt kpvisel
kzhatalommal, az llammal szemben. Az egyn szabadsga az emberi jogok s
a politikai szabadsgjogok pedig azon kivteles egynek szmra, akik a
vagyonnal rendelkezkhz tartoznak, fokozatosan talakult a vagyonnal nem
rendelkezk, a nincstelenek szabadsgval val visszals korltlan
szabadsgv. A liberalizmus itt tcsap az ellenttbe s felszabadt eszmbl
elnyom ideolgiv alakul t. Az amerikaiak ma attl tartanak, hogy egy
49

Dr Drbik Jnos

totlis rendszer megfosztja ket eddig lvezett szabadsgjogaiktl. Ellenzik azt


az ers llamot, amely a szervezett magnhatalom szolglatban vagyis
annak az 1%-nak az rdekben, melyrt a lakossg 99%-a dolgozik teljesen
kiszolgltatja ket a pnzhatalmi elitnek. Olyan ers llamot szeretnnek,
amely a kzhatalom eszkzeivel fken tartja a lakossg 1%-bl ll
pnzhatalmi elitet, s rknyszerti az arnyos kzteherviselsre. Ez az llam
tovbbra is szavatoln a 99% szmra azokat az emberi jogokat s politikai
szabadsgjogokat, amelyeket az amerikaiak eddig is gyakorolhattak s
amelyeket az amerikai letforma termszetes s elengedhetetlen velejrjnak
tartottak.
Az amerikaiak s az euratlanti trsg lakinak egy jelents rsze nem
rti, hogy mirt nevezik az 1% uralma rdekben terjeszked llam ltal
kialaktott uralmat szocialista (kommunista, nemzetiszocialista) rendszernek.
Mind az internacionalista, mind a nacionalista szocializmus rendszerben
tlteng a kzhatalom s korltozza a kzrdekre s a kzjra hivatkozva az
egyes egynek, az llampolgrok emberi jogait s politikai szabadsgjogait.
Magt az llamhatalmat azonban a szocializmus mindkt vltozatban informlisan - egy llamok feletti pnzhatalmi vilgelit ellenrzi.
A kommunista prtllamban a totlis llam mindent elvesz polgraitl,
vagyontalan, fgg helyzet alattvalkk degradlva ket. Az llamok feletti elit
gy a kormnyzat segtsgvel rendelkezik az emberek vagyonval, amit llami
vagyonn alaktottak t. A magntulajdonra alapozott rendszerben ugyanez a
vilgelit az uralma alatt lv pnzrendszerrel eladstssal,
adssgszolglattal, kamattal veszi el a tbbi ember munkjnak az
eredmnyt. Ily mdon orszgonknt s globlisan is koncentrldik a vagyon,
s vele a hatalom. A trsadalom 99%-a egy olyan totlis rendszerben tallja
magt, ahol az 1% korltlan hatalma rvnyesl. Ilyen rtelemben lehet azt
mondani, hogy Alinsky kveti valjban szocialista orszgg alaktjk t az
Egyeslt llamokat.
Az amerikaiak teht azt szeretnk elrni, hogy Alinsky kveti hagyjk
abba tves s kros utpijuk rjuk erltetst. Az Egyeslt llamok
alkotmnyos demokrcija termszetesen nem volt tkletes rendszer. Ezt az is
bizonytotta, hogy az Alkotmnyt legitim eljrs keretben szmos
Alkotmnykiegsztssel kellett mdostani. Ezzel Amerika alkotmnyos rendje
egyre tkletesebb vlt, annak ellenre, hogy az abszolt tkletessget soha
nem lehet elrni. Az alkotmny lebontsval s a felfggesztsvel szemben a
kzrdeket s a kzjt a fennll Alkotmny erstse - s nem gyngtse szolglja. Akr az Istent, akr a termszeti trvnyeket fogadjuk el vgs
szablyoz hatalomknt az llam felett, a folyamatos nvizsglat az, ami az
50

Dr Drbik Jnos

alkotmnyos renden alapul trsadalmi egyttls javtsnak a termszetes


eszkze lehet.
Alinsky filozfijnak a megrtshez arra is fel kell hvni a figyelmet,
hogy radiklisnak nevezte, de forradalmrnak tartotta magt.
Szhasznlatban a radiklis az igazi forradalmr, aki rkk lzad s
folyamatosan cselekszik. A forradalmrnak azonban elvileg van clja, amit a
fennll rend megdntsvel, intzmnyeinek eltvoltsval meg akar
valstani. Aki csak annyit mond, hogy radiklis, az arra utal, hogy valamit
gykeresen meg akar vltoztatni. Nagy rekonstrukcit akar. De nem mondja
meg, hogy a meglvk eltvoltsa utn milyenek lennnek az j intzmnyek,
milyen lenne az j jogrend s hogy nzne ki konkrtan a vilgboldogt utpia,
az j vilgrend a gyakorlatban.
A forradalmat is gy rtelmezi Alinsky, ahogyan azt Krisztian Georgijevics
Rakovszkij tette amikor - mint trockistt - koholt vdak alapjn t is
felelssgre vontk 1938-ban a sztlinista koncepcis perekben. Hogy lett
megmentse, elmagyarzta az t kihallgat NKVD-s tbornoknak, Gavril
Kuzminnak (aki francia milliomosknt eredetileg a Ren Duval nevet viselte, s
meggyzdsbl lett kommunista), hogy mindaz, ami elsegti a pnzhatalmi
vilgelit globlis uralmi rendszernek a ltrejttt, az forradalmi, s mindaz
ami ezt akadlyozza, az ellenforradalmi. A fldhzragadt, gyalogos marxistk
szmra termszetesen az a forradalom, amikor a kizskmnyoltak fellzadnak
s elzik a kizskmnyolkat. Ezzel megsznik az ember ember ltal val
kizskmnyolsa. A magasabb fok marxistk tudjk, hogy mindez csak a
megtvesztst szolglja, mert a valdi cl olyan ktplus trsadalmi rendszer
ltrehozsa, amelyben minden vagyon, pnz s hatalom a fegyveres erszak
monopliumval egytt az llamok feletti vilgelit kezben van. Minden ms
ember, pedig, tlk fgg, vagyontalan, brbl s fizetsbl l alkalmazott,
vagy kzpnzbl l seglyezett. Ezt a ktplus vilgot el lehet rni a
kommunista rendrllammal vagy a pnzuralmi diktatrval, amely
fokozatosan maga is rendrllamm alakul t. Ha rmnek fogjuk fel a
pnzhatalmi vilgrendszert, akkor egyik oldala a kommunista rendrllam, a
msik oldala a pnzuralmi diktatra.
Alinsky magt pragmatikus realistnak tekintette. Az pragmatizmusa az
univerzlis erklcs megtagadsval azonban mr nincs annak a trsadalomnak
az ellenrzse alatt, amelynek a szksgleteire s rdekeire hivatkozik.
Marxistaknt kzdtt az ellen, hogy az egyik ember kizskmnyolja a msikat.
Radiklisknt gykeres fordulatot akart elrni a fennll rend felptsben s
mkdsben. Az ltala szorgalmazott - jvkp nlkli vagyis res vltozs
radiklis fordulatnak az eredmnyeknt mr nem az egyik ember nyomn el
51

Dr Drbik Jnos

s zskmnyoln ki a msikat, hanem a msik az egyiket. Vagyis egeret


vajdnak a hegyek. Az ilyen tartalmatlan, ncl vltozs teht a lnyeg
vltozatlansgt szolglja s nem oldja meg az emberisg problmit. Nem
felszmolja, hanem megjtja az 1% uralmt a 99% felett.
Alinsky-nek a jobbkeze Nicholas von Hoffman volt 50 vvel ezeltt. Az
visszaemlkezsei szerint az 'Industrial Areas Foundation' (az ipari terletek
alaptvnynak) alaptja idealista harcos volt, aki egsz letn t a
kisemberekrt s a demokrcirt kzdtt. Nicholas von Hoffman megprblja
elhitetni velnk, hogy mesternek kljog mdszerei trvnyesek, s azokat
Amerika legitim politikai folyamatai rsznek lehet tekinteni. Azok az Alinskytantvnyok s kvetk, akik ma rszt vesznek az Egyeslt llamok
irnytsban, egy amerikai hagyomnyoktl idegen, radiklis eszmerendszer
s gyakorlat kveti.
Mivel Alinsky-nak nem volt hossztv jvkpe, amit clknt tzhetett
volna ki az ltala fellztott s mozgstott emberek szmra, gy arra
knyszerlt, hogy a kzdelmet magt tegye meg cll s egyben gyzelemm
is. Erklcst nlklz vilgszemlletben a fennll intzmnyeket azrt kell
felszmolni, mert fennmaradsuk elfogadhatatlan. E cl elrse rdekben
pedig minden eszkzt ignybe lehet venni. gy a stabilits elleni folyamatos s
gtlstalan tmads vlt az Alinsky ltal irnytott legklnbzbb
szervezkedsek, szervezetek s mozgalmak cljv. Ezzel kapcsolatban jegyzi
meg Horowitz, hogy ha a radiklisok utpija megvalsthat lenne, akkor
bncselekmnyt kvetne el az, aki nem hazudik, nem csap be msokat s nem
l azrt, hogy egy radiklis gyet sikerre vigyen, azaz 'megmentse az
emberisget'.
Alinsky az emberisg legnemesebb cljaira hivatkozva is a sajt nzeteit
s cljait kvette. Az ltala kivlasztott eszkzk legyenek azok brmilyenek
a sajt cljait szentestettk az szmra. Mltnak bizonyult Luciferhez, a
vilg els nagy radiklis lzadjhoz.

Megjelent:
Leleplez 2013/ 2.
Orszgkrnika knyvjsg
Fggetlen, szlsszabadsg folyirat

52

You might also like