Demoni: Sotonine sluge - John Blanchard

Iako je znanost osigurala svoju poziciju poetkom 21. stoljea, zanimanje za okultno je i dalje sveprisutno. Rijei okultno u dananje vrijeme se pridaje mnogo raznih znaenja (ak i meusobno iskljuivih znaenja), a sama rije svoje korijene ima u latinskoj rijei occultare (tajno, pokriveno). Rjenik ovu rije definira kao ''koje je u vezi s tajnim silama; tajan, skriven, skrovit, misteriozan, mistian, natprirodan.'' Jasno je kako ova naa tema spada upravo u to podruje. U posljednjih pedesetak godina napisane su mnogobrojne knjige o toj temi, od onih koje su temu prikazivale senzacionalistiki i bez trunke vjerodostojnosti, dok su druge ohrabrivale ljude neka urone u nepoznato, kako bi svojim ivotima dodali malo uzbuenja. Namjera mi je strogo se drati Biblije i to u uiniti odgovarajui na sedam pitanja, poevi sa najosnovnijim. Postoje li demoni? Iako postoji mnotvo anegdotalnih dokaza koji seu sve do drevne povijesti Egipta, Sirije, Kaldeje, Grke i Rima, odgovor na to pitanje moramo potraiti izravno u Pismu. Odgovor koji emo dobiti bit e jasan i jednoglasan. U Starome zavjetu itamo o onima koji ''rtvovahu zlodusima koji Bog nisu'' (Ponovljeni zakon 32,17) i o onima koji ''rtvovahu sinove svoje i svoje keri zlodusima'' (Psalam 106,37). Demoni se spominju u 19 od 27 novozavjetnih knjiga a Isus je esto ''izgonio avle'' (Matej 12,28). Demoni nisu proizvod hiperaktivne mate vjernih, niti su to duhovi pretpovijesne rase, niti su oni plod spolnih odnosa izmeu anela i ena prije Potopa (sve su ovo predloene teorije). Biblija ne dovodi u pitanje postojanje demona. Odakle potjeu? Bog je stvorio sve to postoji izvan Njega, sve od vremena do titanija od svemira do matinih stanica; u izjavi ''Sve postade po njoj i bez nje ne postade nita'' (Ivan 1,3) nema mjesta sumnji. Ipak, Bog ne moe biti izravno ukljuen u

stvaranje zla a razum nam u skladu s Pismom nalae da, iako su svi aneli stvoreni svetima, neki od njih su pali. Prvi koji se pobunio je bio Sotona, koji je odmah bio baen s nebesa zajedno s mnotvom anela to su se poveli za njime. Biblija nam kae kako se ''nisu uvali svojeg dostojanstva nego su ostavili svoje prebivalite'' (Juda 6), nasuprot ''izabranih anela'' (1 Timoteju 5,21) kojima je dana milost da ostanu bezgrjenima. Vano je napomenuti kako se razlikuju od ljudi koji su svi pali kada je pao njihov predstavnik, Adam, a svaki odmetnuti aneo je otpao vlastitom odlukom. to znamo o Sotoni? Znamo podosta! Pismo ga spominje vie negoli sve druge zle anele zajedno, od 29 spominjanja u evaneljima sam Isus ga spominje 25 puta. On je ''poglavica zlih duhova'' (Matej 12,24), vladar hordi zlih duhova koji ive u svemiru, kao to ljudi ive na planeti Zemlji. On je ''knez ovoga svijeta'' (Ivan 12,31) koji ima veliku vlast u sustavu koji se suprotstavlja Bogu. On je ''knez koji vlada u zraku'' (Efeanima 2,2), a to ukljuuje sve neobraene ljude i pale anele. On je ''bog ovoga svijeta'' (2 Korinanima 4,4), itav svjetski ustroj koji odbacuje Stvoritelja i zamjenjuje ga stvorenjem. Biblija ga 52 puta naziva ''Sotonom'' (''suparnik'' ili ''protivnik'') i 35 puta ''avao'' (''tuitelj'' ili ''klevetnik''), drugi nazivi su ''Zli'' (Ivan 17,15), ''riui lav'' (1 Petrova 5,8), ''Abadon'' (upropastitelj, Otkrivenje 12,9), ''ognjeni zmaj'' (Otkrivenje 12,3) i ''Stara zmija'' (Otkrivenje 12,9). Kada sve ovo stavimo skupa dobivamo zaista zastraujuu sliku ne nekakvog neodreenog utjecaja, ve zaista mone, pametne i istinske zle i destruktivne osobe, vladara i vou mnotva niih duhova koji su potpuno u njegovoj moi. Gdje su u tome svemu demoni? Uglavnom se spominju u Novome zavjetu gdje ih se opisuje sa etiri razliite rijei. Najea je ''zlodusi'' (1 Timoteju 4,1). Neki prijevodi Biblije grku rije daimonion prevode sa ''avoli'', to je krivo i navodi na krive zakljuke, jer demona, tj. zloduha je mnotvo, a samo jedan je avao. Druga rije koja se esto koristi je ''duhovi'' i kada itamo tekst iz Luke 10,17-22 moemo vidjeti kako nema bitne razlike izmeu ''zloduha''(demona) i ''duhova''. Sljedea rije koja se esto pojavljuje je ''aneli'' (Matej 25,41) to nam jasno govori kako Sotona vlada ogromnim kraljevstvom zlih bia to izvravaju njegove zapovijedi. Na koji nain su zlodusi organizirani?

Biblija kae kako krani ratuju protiv: ''Jer nije nam se boriti protiv krvi i mesa, nego protiv Vrhovnitava, protiv Vlasti, protiv upravljaa ovoga mranoga svijeta, protiv zlih duhova po nebesima.'' (Efeanima 6,12). Neki kranski autori i propovjednici ovo tumae kao dokaz da zlodusi imaju vrlo strukturiranu hijerarhiju, to je dovelo do razvoja ideje o ''teritorijalnim duhovima'', odnosno koji kontinenti, zemlje, gradovi i lokacije su pod vlau kojega zloduha. Neki su pak otili jo i dalje pa smatraju kako su zlodusi organizirani u urotu kako bi zauzeli vlade, banke, kole i medije. Tako neto je rezultiralo aktivnostima kao to su molitva ili hodanje oko odreenih mjesta ili zgrada kako bi se ''izgubljeni teritorij povratio Bogu''. Meutim, ne postoji biblijska podrka za ovakvo to. Iako u Bibliji nalazimo 12 naslova danih palim anelima ili zlodusima i natuknuto je mogue postojanje organizirane strukture tih bia, no nemogue je od toga napraviti dogmu. to su njihove aktivnosti? Jednostavno reeno, zlodusi (demoni) su ukljueni u svaki dio Sotoninog programa suprotstavljanja Bogu, sprjeavanja ljudi da shvate Evanelje, suprotstavljanje Bojem narodu, napadanjem Crkve, iskuavanjem ljudi na grijeh i ometanjem irenja Evanelja. Dio njihovog djelovanja je uzrokovati bolesti i iako u Bibliji nalazimo primjer ene koja je ''osamnaest godina imala duha bolesti'' i Isus je za nju rekao da ju je ''Sotona svezao osamnaest godina'' (Luka 13,11-16) nemamo razloga izravno pripisivati sve fizike bolesti sotonskom ili demonskom djelovanju. Ima onih koji tvrde kako su upravo demoni krivi za sve bolesti, muke i probleme, no ameriki teolog Augustus Strong je ipak stupio na sigurnije tlo kada je napisao: ''Bolesti i prirodne katastrofe moemo pripisati njihovom djelovanju jedino kada nam to bude dato posebnim otkrivenjem.'' to sa opsjednutostima demonima? Novi zavjet spominje nekoliko takvih sluajeva (npr. Marko 1,23). Liberalni teolozi smatraju kako Biblija jednostavno odraava ideje onoga vremena ili kako je Isus jednostavno ugaao vjerovanjima ljudi onoga vremena, dok neki drugi smatraju kako su opsjednutosti demonima ostala u tim drevnim, biblijskim vremenima, a naroito u razdoblju kada je Isus hodao zemljom i izravno se suprotstavljao djelovanju Sotone. Sve ove ideje su suprotne injenicama. Nema dokaza da je djelovanje Sotone i njegovih sluga oslabilo kroz prola stoljea, zapravo, moglo bi se rei upravo suprotno. U sluaju opsjednutosti demonom, osobnost opsjednute osobe je potisnuta i prisutnost demonske osobe se otkriva. Moe li kranin biti opsjednut? Postoje neki anegdotalni dokazi kako su u odreenim okolnostima krani bili izloeni demonskim napadima, no vano je iznijeti potpune biblijske dokaze koji nas uvjeravaju da su vjernici sigurni i da ''Zli ga se ne dotie'' (1 Ivanova 5,18). Rije koja je prevedena sa ''dotie'' zapravo znai ''uhvatiti kako bi zarobio'', to potvruju i Isusove rijei kako vjerne ''nitko ih ne moe ugrabiti iz ruke Oeve''. (Ivan 10,29). Kada nau doktrinu odreujemo Pismom, a ne emocijama, iskustvom ili klinikim sluajevima tada postaje jasno kako sile zla ne mogu opsjesti istinskog vjernika.

Takoer se moramo uvati onoga to Martyn Lloyd-Jones naziva ''predavanje fenomenu'', naroito po pitanju egzorcizma kada je jasno iz Mateja 7,22-23 kako ak niti istjerivanje demona ne jami egzorcistu mjesto u nebu. Moramo u svemu, u naim ivotima, propovijedanju i savjetovanju uvijek biti usredotoeni na Krista. ak i ovaj kratki pregled ove teme nas nedvojbeno otrjenjuje, no kada pogledamo ovu temu kroz naoale Pisma moemo biti sigurni u dvije stvari. Prvo, niti avao niti njegovi demoni nisu neovisni, svemoni, sveznajui ili sveprisutni. Njihova moi i utjecaj su u svojem trajanju u dosegu ogranieni voljom Boga ''koji sve izvodi po odluci svoje volje'' (Efeanima 1,11). Drugo, Isus je jasno rekao kako je njihova konana sudbina biti baeni ''u oganj vjeni, pripravljen avlu i anelima njegovim!'' (Matej 25,41).
Priredio: Nenad Adi Prevela: Danijela Vidakovi Izvor: Ligonier

IZVOR: http://www.samopismo.net/2012/10/demoni-sotonine-sluge-john-blanchard.html