Jnos evanglium 14/21 grete alapjn prftai mdon kapta s rta:

B E RT H A

DUDDE

KZELEBB URAM HOZZD

KZELEBB URAM HOZZD

Melyek a szellemi fejlds felttelei? Akad ly!k " #ele$a% ti sze%etet K&s%ts " Bels k'zdelem " Aka%at(%)$a

Jnos evanglium 14/21 grete alapjn prftai mdon kapta s rta: BE !"# $%$$E

Jnos evanglium 14/21 grete alapjn prftai mdon kapta s rta: BE !"# $%$$E

Ezek az rsok vallson fellllk! Vallshoz tartozstl nem akarnak senkit eltrteni, sem valami vallsi kzssgre rbeszlni. Megjelensk eg e!li oka, hog "sten szavt # amit $n. Ev. %&,'% grete ala(jn a! neknk a mai i!)kben # az embereknek hozzfrhet)v teg e. $n.%&,'%* +ki ismeri az n (aran,solataimat s megtartja azokat, az szeret engem. +ki (e!ig engem szeret, azt szereti az n +t m, n is szeretem azt, s kijelentem magamat annak.

-met ere!etib)l for!totta, s kzrea!ja*

&' ()ieger *agda 1+1, - 2..1

*AR*ALOM+E,-Z.K
A befel forduls rja Az tvtelek tgondolsa - Szellemi tulajdon Legfontosabb a szellemi tevkenysg Feladat - ldozatkszsg

sten beszde a megvltatlan lelkek!ez A f"lfel fejl#ds felttelei Az akarat alrendelse Akadlyok - felebarti szeretet $%relmes s odaad kereszt!ordozs Szel&dsg s t%relem 'ats a felebartra (&srts - )els# k%zdelem Az akarat ki*rblsa A zeng# !ang felttelei (edlyvilg +e*resszi A szeretet tanujele +e*resszi - Szellemi s testi tunyasg (&srts - Az anyag szeretete A test tszellem&tse ,zus k"vetse ma a rossz szellemek !atsa ellen +moni tevkenysg - A szeretet mint fegyver A rossz szellemek tevkenysge - -egszllottsg A !it erejnek ki*rblsa - .sodagygy&tsok A tvtan&tsok ki!atsa a t/lvilgon Az akaratot rtkelem0 !a tett nem is kivitelez!et# 1ondolatkin2s a Szellemi )irodalombl

Enge!l ezett a min!en vltoztats nlkli, s a forrs megjellsvel kszlt, fejezetenknti for!ts s n omtats. '../

0.1.-r*%2'% %3&.. ./. %&. A $efel f!%d/l s )% ja 4og az ember a ln t t t5!ja alaktani 6 azt befel for!5lsnak kell megel)znie. +z ember vizsglja meg g akran nmagt s tetteit, vitassa meg nmagval fela!atait, g akoroljon flttk kritikt, hog menn ire felel meg az isteni kvetelmn eknek. 4a komol an veszi a lelkn val m5nklko!st, nmegfig elsei ltal a hin ait is felismeri. Ez arra in!tja, hog tkletesebbre alaktsa magt. + befel for!5ls t5laj!onk((en gon!olatainak s tetteinek bizon os ellen)rzse. +mikor nmaga fltt kmletlen kritikt g akorol flismeri, mltatlan r hog 7eremt)jvel szoros ka(,solatban leg en, s alzatos imban irgalomrt s keg elemrt kn rg. Ezzel megint 8j er)t n er, hog nmagn !olgozhasson. Mert az ember nmagtl nem t5! tkletessgre j5tni, mert igen g enge az ereje, viszont "sten arrl biztostja, hog ka( elg er)t. 7eht "sten azt akarja, hog krje a keg elmeket, azzal is megvallja, hog "sten 5tn kvnkozik.

4a az ember 6 hog lelkt tkletestse 6 g akrabban szemlli magt s lett, flismeri a maga s "sten kztt meglv) tvolsgot. +rra trekszik, hog az kisebb leg en s ha nin,s r ereje, "stent)l kri. 9g l(eget a magasabbra a fejl)!s 8tjn. :sak g lehet szorosabb ka(,solatra l(ni "stennel 6 mert hamarosan elj5t a!!ig, hog mr eg l(st sem tesz, hog ne krje a Menn ei +t a l!st s erejt. ;s valban, ezzel hel relltja a g ermek6at a viszon t, aminek ren!kvli er) hozz6ramls lesz a kvetkezmn e. "sten az kvnja, hog brmikor szmot t5!jatok a!ni magatoknak, mil en letet ltek a <l!n, nehog az min!en gon!olko!s nlkli, felel)tlen let leg en, hanem llan!an lelketekre gon!oljatok. +zt akarja, hog fl!i tevken sgeitek mellett is min!ig gon!oljatok r, leg en i!)tk, hog a bennetek lv) szellemit (oljtok 6 s ne ,sak a testre gon!oljatok. =elketeknek ajn!kozzatok szaba! i!)t, amit annak talaktsra hasznltok 6 szaba! i!)t, amel alatt ka(,solat jn ltre >ratok s Megvlttokkal, s amel alatt kin,seket g ?jttk az rkkvalsg szmra. +zt akarja, hog nmagatokkal tan,skozzatok 6 mi fontosabb* a test vag a llek jlte. ;s ha testetekre mg igen nag b5zgalommal gon!oltok, krjetek er)t, hog az isteni akaratnak megfelel)en t5!jatok lni s alak5lni. Mert a befel6 for!5ls rja el)moz!tja lelketek !vssgt, er)t, s 8j trekvst ka(tok ajn!kba. +men.. 0.1.-r*%222 %3&.. .@. .A. Az t0telek t1!2d!l sa " 3zellemi t/lajd!2 +z rtelmet azrt ka(ttok, hog felismerjtek az let ,ljt s ren!eltetst. ;s amikor vilgossgrt im!koztok, soha nem ka(tok mst, ,sak az igazsgot. ;(( ezrt az igazsgot akarnotok kell, hog befoga!k(esek leg etek r. 4a aztn isteni a!omn ban rszesltk, s ti rtelem szerint is szellemi t5laj!onotokk akarjtok tenni, jl t kell gon!olnotok a ka(ott rtket, teht ign be kell vennetek a 7eremt)t)l ka(ott rtelmi k(essget, s min!a!!ig kell mrlegelnetek, amg az a!omn irnt nem viseltettek teljes megg )z)!ssel 6 azaz, amg ktsgtelenn nem vlik bennetek a ka(ott a!omn igazsga. ;s amit g magatok is elismertek igazsgnak, azt knn en tovbb t5!jtok a!ni embertrsaitoknak. Mr nem lehet arrl sz, hog gon!olko!s nlkl elfoga!tatok valamit 6 mert az ember nem k(es visszaa!ni ol an valamit, ami el)z)leg szellemi t5laj!onv nem lett. Bzellemi t5laj!onn viszont ,sak az lesz,

amit br szvvel foga!ott magba 6 !e rtelmvel fel!olgozta, mert enlkl nem ta(a!t volna meg benne, s tovbbtsa is lehetetlen volna. 4a a befoga! tantani akar, akkor a befoga!ott an agot el)szr flttlenl szellemi t5laj!onn kell tennie. 7eht nem elge!het meg azzal, hog megka(ta. + ka(ott a!omn nak ,sak akkor van rtke, ha gon!olko!ott rajta, mert ezzel letet n ert. 4a a maga rszr)l is mega!ja neki az letet azzal, hog tevken sg lett bel)le, teht tvitte a ,selekvsbe. Min!en tants lettelen, ha ,sak (a(roson van meg. :sak ha a szv felfogta, az rtelem fel!olgozta 6 akkor lesz eleven, azaz megfelel) tevken sgre in!t. +mit "sten a <l!n az embernek n 8jt, az min!ig a llek tkletese!st szolglja, mert a fl!i let eg etlen ,lja, hog magasabbra fejl)!jn a llek. 7eht megka( min!ent, ami szaba! akaratt lelkesti, !e nem kn szerti. Megtehete! 6 ha akaro!! Ezt tartsa szem el)tt min!en ember. 7eht valamit min!ig magnak kell hozztenni. =eg en ksz az isteni keg elem elfoga!sra, amenn iben gon!olatilag kon,entrl r. 1e az isteni szeretet jelt igazibl akkor foga!ta el, amikor a szv s rtelem fel!olgozta, s a szellemi kin,set mr sajt t5laj!onnak tekintheti. +men.. 0.1.-r*%3C.%3&%. .2. '2. Le1f!2t!sa$$ a szellemi te0ke2ys1 4 #eladat " ld!zatkszs1 +z llan! isteni flvilgosts s llan! nmagba6fig els nag ere!mn eket rlel. +z embert tant er)k ol an szellemi t5!san agot a!nak, ami soha nem ,skkenthet) 6 mert amit lea!nak bel)le valakinek, az megint ,sak a tbbiek flvilgostst szolglja, teht sza(ortja a szellemi ismereteket anlkl, hog kisebbten az els) szellemi t5laj!ont. Min!ez "steni +karat s az D keg elmi ajn!ka, amit az ember maga szerint hasznlhat vag megnvelhet. 1e ezeket a javakat min!ig hasznosan kell alkalmazni. +z ember soha nem gon!olko!hat 8g , elg ha maga meggaz!agszik rajta. "l enkor abba a veszl be kerlhet, hog elszikka! a forrs, s mr ) sem merthet tbb 6 teht, hog megsz?nik az isteni keg elem ramlsa. Mert "sten azt akarja, hog a szellemi ismeret elterje!jen, s az ember hasznljon ki min!en alkalmat, hog a rbzott a!omn t elterjessze. +zaz a!ja tovbb a t5!st, amit ka(ott, mert ,sak ez jelenti, hog szeretettel

tevken ke!ik embertrsa r!ekben. Ez 8jra keg elmi a!omn , amit az emberek min!a!!ig nem r!emelnek meg, amg nem vg !nak r. 1e legalbb ismeretet szerezzenek rla s !ntsk el mag5k, trekszenek6e r, vag 8g is el5tastjk. +zrt ka(jk fol ton a fig elmeztetst, hog gon!oljanak a lelkkre. Min!en szellemi m5nka szellemi jt hor!oz magban, azaz llan!, rk ere!mn t hoz. ;s amit az ember eg szer flvett magba, az mr rkk benne van, nem vehet) el t)le. "sten el)tt teht a szellemi tevken sg a legfontosabb. Vele szemben hallgasson el min!en megfontols, mert aki szellemi rtket vesz magba, az fl!i fela!att teljesti, ha ezt az rtket szeretetben tovbbtja embertrsaihoz. -e fljen ht senki, hog i!ejt nem hasznlta fl jl, ha annak a terjesztsvel foglalkozik, amit "sten neki j5ttatott. Valban az a legfontosabb, mert "sten a!omn a. + fntr)l jv) zenetek befoga!sa ssze van ktve a fela!attal* Eakkor ka(ja meg, ha terjeszteni akarjaE 6 teht a felttelt is teljesteni kell. + befoga!s s tovbba!s teszi "sten a!omn t azz 6 ami. Mert a sajt rtelmi tevken sgt fejleszti, s rszesl annak l!sban, amit ka(ott. E nlkl azok halott szavak, min!en er) s befol s nlkl mara!nak a szmra. +mit az ember "stent)l ka(, akkor vlik szellemi t5laj!onn, ha szvvel foga!ta magba. +zaz, ha a neki a!ott ajn!k tartalmt gon!olatilag fel!olgozza s igent mon! r. Ekkor a!hatja tovbb mint eleven igazsgot, ekkor k(viselheti megg )z)!ssel amit mon!, s embertrst is gon!olati tevken sgre serkentheti, hog az is felvev)k(es leg en, s mint telt s italt foga!ja az isteni a!omn t. +z isteni BFG befoga!shoz mg az a misszi elfoga!sa is hozztartozik, ami l!ozatot kvetel. Mert "sten a!omn nak kiosztshoz az kell, hog le t5!jon mon!ani a fl!i rtkekr)l is, amikor arrl van sz, hog 5g anazt az rtket embertrsainak is el kell j5ttatni. <l!i letvitelben (l!aa!nak kell lennie, teht ljen "sten szava szerint 8g , ahog an maga is hir!eti. Ehhez hozztartozik, hog kszsgesen lemon!jon a fl!i rmkr)l 6 nleg )zs kell hozz 6 hog kz!jn min!en ellen, ami fl!i lvezetet n 8jt. Mert minl knn ebben o!a t5!ja ezeket a!ni, annl nag obb a befoga!k(essge a fntr)l jv) rtkes a!omn ok irnt. "sten szavt is annl nag obb megg )z)!ssel t5!ja terjeszteni, maga minl ml ebben hatolt beljk. :sak amikor mr l!ozatot k(es hozni rte, akkor t5! "stennek szolglni, s akkor ka(ja meg a m5nkt 8g , ahog an maj! meg t5! vele birkzni. ;s akkor nem mara! el az ere!mn .

+ t8lvilgi tant6er)k tevken sgvel s a fl!i emberekkel val eg ttm?k!ssel tg krket h8z. 7eht ott terje! az isteni sz, ahol az emberek kszsgesen befoga!jk s ig ekeznek kvetni azt, aki nekik ezt kzvettette. 7eht o!aa!jk ami fl!i javaknak szmt, hog szellemi javakra ,serljk. +men.. 0.1.-r*@/&A%3A&. .'. .A. 5ste2 $eszde a me10 ltatla2 lelkek6ez Min!n jatoknak mon!om, akik mg megvlts nlkl vag tok a <l!n vag a t8lvilgon, hog ,sak a szeretet t5! megvltani benneteket. -ektek fol ton szeretetet kellene g akorolnotok 6 s meg t5!ntok tenni 6 mert eg embertrsatokhoz kl!tt jt kvn gon!olat mr a szeretet g akorlsa, s nem mara! hats nlkl. Valamenn ien ol an ln ekkel vag tok krlvve, akiknek segtsgre van szksgk 6 min!eg hog a <l!n testben vag tok6e, vag mr bementetek a Bzellemi 0iro!alomba. Maj! ,sak amikor a Bzellemi 0iro!alom magba foga!ott, eg esltk ol an ln ekkel, akiknek nin,s szksgk mr segtsgre. Ez az sszezrkzs velk maj! ,sak azrt jn ltre, mert nektek ahhoz, hog szellemi bajokkal kszk!)kn segteni t5!jatok, fokozott er)re lesz szksgetek. Min!ig a szeretet segt ki a szellemi bajokbl. ;s ha rtetek 6 akik mg nem vag tok megvltva 6 szeretetteljes kn rgs szll a magasba, azt beltek ml) er)nek rzitek. 4asznljtok ki ezt az raml er)t, s kez!jetek segt)ksz tevken sgbe. Maj! e szeretetb)l vgzett tevken sg miatt hirtelen bol!ogsgot reztek. + sttsgt)l ,sak a szeretet g akorlsa t5! megszaba!tani. Embertrsatok min!en rtok irn 5l szeret) gon!olata 6 mert segteni akar 6 jles) rzst okoz nektek, s kiol! ln,aitokbl, amell el a sttsg mg fogva tart. Eg e!l mg er)tlenek vag tok. ;s amikor a t8lvilgon segtsget akarnak a!ni 6 ti tiltakoztok ellene, vag ann ira a(atik5sak vag tok, hog nem is reagltok r. He!ig a szeretetteljes kn rgs, mint eg fn szikra flvillan el)ttetek, s nektek ,sak ezt a fn t kellene kvetnetek Maj! er)t is reztek, hog el kellene ol!!ni a ml sgt)l s a vilgossgra kellene menni. ;s ezzel az er)vel el is j5tntok a vilgossg megkez!sre. Mg ha vonako!tok is, a vilgossg jttemn e mr ren!elkezik veletek, hog ott mara!jatok, s megka(jtok azokat a tiszta 5tastsokat, amel eket az ltalatok fel nem ismert fn kvetek a!nak.

4ozztok szlok, akik a t8lvilg bol!ogtalansgban sn l)!tk. 1e teljes elhag atottsgban mgsem vag tok, mert szeret) kn rgssel gon!olnak rtok. ;s akik a <l!n elfoga!tk amit most mon!tam, szintn hlsak lesznek a rj5k irn tott segt)ksz gon!olatokrt, mert min!en l!st hoz a lelkeknek, aminek a szeretet az in!tka. 1e a t8lvilgi megvltatlan lelkek ann ira er)tlenek, hog kez!etben nekik sok er)t kell kzvetteni, hog mr ne akarjanak !ologtalanok mara!ni. Ezt az er)tvitelt ,sak az rte val szeret) kn rgs t5!ja ltrehozni. >g anis a ln ek a!!ig nem k(esek mag5knak er)t szerezni, amg szeretet nlkl vannak. Ezt a hin z szeretetet azoknak kell hel ettk s5grozni, akik a szeren,stleneket felkaroljk. + szeretet nmagban er), s a t8lvilgi, mg sttsgben lv) ln ek ,sak a rj5k s5grzott szeretet ltal ka(hatnak er)t. 0r ez az er) nem kn szert) 6 mgis klns rzst okoz bennk. ;s eg llek sem 5tastja vissza, hanem enge!elmesen ta!ja magt neki. Ezrt nem veszhet el eg etlen llek sem, akit szeretetteljes gon!olatok ksrnek az rkkvalsgban. :sak azokat a lelkeket kell sajnlni, akik ol an kevs szeretetet szereztek a <l!n, hog nem hag tak senkit mag5k 5tn, aki szeret) kzbenjrssal gon!olna rj5k. Ezek a legnag obb nsgben vannak, s a sttsgk thatolhatatlan. Eg fn l) szikrt sem (illantanak meg, s min!inkbb megmereve!nek. Begtsg nlkl nem talljk meg a kivezet) 5tat s erejk sin,s, hog vltoztassanak szeren,stlen sors5kon. Bzeretnm szvetekre bzni, hog szeret) kn rgssel gon!oljatok ezekre is, ti, akik ismeritek a szeretet erejt, akiknek mr felbre!t a szellemk, s ismeritek az sszefggseket. Begtsetek ti, akik rszt kvntok venni a lelkek megmentsben, mert segtsg nlkl soha nem j5tnak magasabbra. + vg el)tti korszakban vag tok, s in!5l az 8j (eri!5s, ami megint vgtelen i!)kig tart. ;s valban a legnag obb szeretet s irgalom kifejezse, ha kimentitek a lelkeket a ml sgb)l, nehog sors5k az 8j szm?zets leg en, amikor itt lesz a <l! talak5lsnak i!eje. Mint er) jelentkezik min!en szeret) gon!olat, ami ezeknek a lelkeknek szl. ;s ere!mn es min!en ima, amit ezekrt a lelkekrt mon!anak. 4a ,sak ann it ere!mn ez a szeret) segtsg, hog ezek a lelkek elin!5lnak a vilgossg s5garnak irn ba 6 akkor mr megmenekltek. Min! jttemn nek rzi a vilgossg rintst, s mr nem meg el onnan, ahol a fn essg felvillant. Megm5tatja a tbbieknek is az o!avezet) 5tat, mert mr ign li, hog min!enr)l gon!olatot ,serljen, amit ta(asztal. Most mr ka( tantsokat is, s ezeket is tovbba!ja. "smt sikeres lett eg ment)ak,i, ami tg

krket h8z. Mert eg llek sem mara! ttlen, amint er)hz j5t. Els) teht a szeretetteljes kn rgs rte, s jin!5lat8 gon!olatok kl!se. +menn ire szavaimat akarja, annak megfelel)en ka(ja. <okozatosan hozzm for!5l, s mr nem akar eltvozni t)lem. 4igg tek el, hog a szeretet s irgalom nag tette, ha valaki nag baj5kban segtsget n 8jt ezeknek a szeren,stleneknek. Mert biztos, hog elrkezik az az ra, amikor min!en az an agba ka( szm?zetst 6 ami nem tallta meg a magasba vezet) 5tat. 7i, akik szeretntek megvlt m!on tevken ke!ni, ti er)sen hozzjr5lhattok, hog ezek a lelkek megmenekljenek, miel)tt ks) lenne. Ion!oljatok ht min!enkire, aki hit nlkl, vag szeretet nlkl tvozott a <l!r)l, a!jatok nekik szksges er)t, hog a ml t)l el t5!janak ol!!ni. Bok szeret) kn rgst ajn!kozhattok nekik azzal, ha az eg es lelkeket az ;BF9VEMJE bzztok. ;n az ) szeretetk k(viseletben elfoga!om a ti szereteteteket, elltom )ket er)vel, ami ezeknek a lelkeknek min!ig EszeretetetE jelent, ami meg(5htja elkemn e!ett szvket. Maj! mr mag5k is segteni akarnak, mert sok szksget ltnak mag5k krl, amint szemk megltta a vilgossgot. -em lesz ere!mn telen az ezekrt a lelkekrt kl!tt ima 6 !e benneteket is a szeretet hajtson, s akkor a lelkek felttlenl er)t ka(nak, s megmeneklnek. +men.. 0.1.-r*%@@'%3&%. .&. .3. A f7lfel fejlds felttelei 4 Az aka%at al %e2delse + nvekv) fejl)!s felttele* hog a llek treke!jen a magasba, hog elol!!jon az an agtl, lemon!jon a sajt akaratrl, s felhasznlja a ka(ott isteni er)t. +z embernek o!a kell a!nia valamit, hog megka(ja azt, ami rtkes az rklt szmra. Elkerlhetetlen, hog a llek els)sorban az an aghoz val ragaszko!st g )zze le, miel)tt szellemivel foglalkozna, mert szellemi lmn elk(zelhetetlen, amg az ember fltt a fl!i javak 5ralko!nak, s min!en gon!olata azok, s az ltal5k szerzett rmk sza(ortsra vonatkozik. + szellemi lmn elol!!st kvetel min!attl, ami a testet rven!ezteti. :sak aki hin talan5l leg )zte testt, ,sak annak a szelleme t5! a magasba len!lni, s szellemi nveke!se ,sak g van biztostva. 1e hog a fl!i vg akat leg )zze, ahhoz er) kell. Ezt az er)t krni kell, mert tmogats nlkl eg magban t8l g enge. Ezrt az ember ne felejtsen el im!kozni. + Menn ei +t a min!ig szvesen foga!ja az er)t s lelki6!vssget kr) imt.

+ szellemi ta(asztalatokra val hel es el)kszlet, ha bens)sges imban "stenre bzz5k bajainkat, s krjk segtsgt, maj! trelmesen kivrj5k, "sten mil en m!on kl! segtsget fl!i g ermeknek. Ezrt az ember fig eljen a bels) hangra, s ezen keresztl tisztn megka(ja az isteni akarat kzlst. Most mr az emberen m8lik, hog menn ire veti al magt az isteni akaratnak. 4a valami szellemi segtsgre van szksge, akkor gon!olatait emelje "stenhez, s ol kor a leg,so!latosabb m!on ka( segtsget. Mon!hatatlan5l bol!ogt !olog, ha valaki ta!ja akaratt "stennek. +z il en ember megszaba!5l min!en felel)ssgt)l, s min!en gon!olata s tette megfelel "sten akaratnak. + legkisebb ellenszegls viszont nehezebb teszi az "sten fel vezet) 5tat. "l enkor az ember maga llt aka!l okat, amel ek elzrjk a flfel vezet) 5tat, s az aka!l eltvoltsa nag meger)ltetsbe kerl. "sten fol ton a!* kiosztja keg elmeit, hog fl!i g ermekei knn ebben elj5ssanak hozz. ;s ha im!koznak rte, hamarosan azt is t5!jk mit kell tennik, hog megemeljk lelki lla(ot5kat. ;s ha akarat5k a jra irn 5l, akkor min!ent 8g tesznek ahog an "sten kri. +men.. 0.1.-r*%2&2 %3&.. ./. C.. Akad ly!k " fele$a% ti sze%etet +z "stenhez trekv) embernek t kell lnie a bels) kz!elmek i!ejt hog meger)s!jn, s vgrvn esen "sten mellett !ntsn. Mert kz!elem nlkl semmi sem rhet) el 6 s ha mgis, akkor annak ,sekl az rtke. Viszont az isteni a!omn , az rklet ann ira rtkes, hog semmi fra!sg nem nag rte. Kevesen vannak akik min!en erejkkel s akarat5kkal leg )zik az let nehzsgeit, s mgis a legnag obb o!aa!ssal szolgljk "stent. Ez a kitarts l!st hoz, mert 5g anakkor mege!z)!ik az akarat5k s "sten irnti szeretetk. +ki az aka!l ok ellenre is "stenhez akar j5tni, annak megsza(oro!ik az ereje, s nemsokra knn ?nek tekinti azt, ami az el)bb mg thghatatlannak t?nt. :lhoz ,sak a szolglat s kz!elem vezet, s ahol enge!elmesen szolglnak, ott a kz!elem is knn ebb, vag el is mara!. $elenleg lang osak vag tok a szolglatban, teht bajokkal s aka!l okkal kell kz!enetek. Ez elkerlhetetlen 6 klnben a meglls veszl e kzele!ik, s az a llek szmra nag on rossz lenne. +z embert nag obb er)re sztnzi amit nehznek tart, s ez

a ,lja a kellemetlensgeknek, nehog meglljatok vag elfra!jatok. 4el ette l(jetek magasabbra, s krjetek er)t, hog leg )zztek min!azt, ami a flfel menetben aka!l oz. + felebarti szeretet (aran,sa g akran megkveteli a nektek kvnatos !olgok fell!ozst is. Min!enki a!ja o!a kszsgesen ami neki van, s a msiknak nin,s. +!ni szvbli rmmel kell, meg kell ltni benne a legszebb fl!i fela!atot, hog rmet szerez a msiknak. Ekkor maj! nmagn is tli 5g anazt, mert ) is ka( 6 s azt ka(ja, amit az Lr n 8jt neki akr an agi, akr szellemi tren. "sten annak osztogat 6 aki maga is ezt teszi felebartaival szemben. Ezrt ha a szv rszt vesz az a!sban 6 akkor abbl is rszese!ik, amit hel ette ka(. Bzeretettel a!ott an agi s szellemi a!omn 6 an agi s szellemi ere!mn t hoz. + szellemi ere!mn mrhetetlen 6 az an agi j5talom (e!ig ann i, amenn i nin,s a llek krra. 7eht az ember soha nem rabolja meg nmagt, amikor szeretetb)l j5ttat a magbl msoknak. Mr soha nem lenne gon! s szksg a <l!n, ha min!en ember szeretettel segtsgre sietne a msiknak. "sten a szeretet min!en tettt megl!ja. 4in zik bel)letek az ismeret, hog a szeretet megvlthatn az emberisget. +z er)sen kifejlett nszeretet megaka!l ozza bennetek a felebarti szeretet g akorlst. + felebarti szeretet ,sak akkor rtkes, ha mentes min!en haszontl. +z ember viszont min!ig a maga jltre gon!ol. 7eht mivel nem tesz semmit, hog eln erje "sten l!st s szeretett, hamis gon!olko!sra s ,seleke!eteire a fj!alom, a szksg, s m5lasztsai fig elmeztetik. Mert a hamis gon!olko!s s ,selekvs i!zi el) a bajokat s szenve!seket. Mert a szeretet megvlt 6 !e a szeretetlensg fogsgban, az ellenfl fogsgban tart. "sten nem kzele!het eg szeretet6nlkli teremtmn hez, s isteni a!omn t soha nem a!hat neki. 7eht ha az ember ,sak nmagt szereti, s nem veszi szre segtsgre szor5l felebartjt, akkor maga is ,sak n omorog s nsgbe j5t. Mert ,sak ann it ka(hat 6 amenn it maga is a!. +men.. 0.1.-r*%@.A%3&%. .'. %%. *'%elmes s !daad) ke%eszt6!%d!z s +z ember el)tt hatrtalan lehet)sgek n lnak meg, ha ksz arra hog "sten akarata szerint alaktsa magt, ha t5!atosan m5nklko!ik lelke alak5lsn. +ttl az rtl kez!ve, hog

flismerte* a fl!i let ,lja lelke magasabb rettsgre fejlesztse 6 "sten fl!i letben az alkalmak vgtelen sort a!ja, ahol ,selekv) szeretettel s nleg )zssel elrheti ezt a szellemi rettsget. 7eht ett)l az rtl kez!ve lete a (rbattelek sora lesz, amel ekben hel t kell llnia. Ez a meg(rbltats nem meg kz!elem nlkl, mert (( a kz!elem a,lozza meg akaratt, s nveli erejt. 7eht 8g t?nik, lete ellenllsokbl s bajokbl ll, s letrmknek nemigen a!hatja t magt. Ezek az els) zton ok, mel eken kis lethajja nem szaba! hog sszetrjn. + zton ok kztt biztos kzzel vezessen, hv) bizako!ssal leg en "sten irnt, ,sak ekkor vlik be maga is, s hasznlja szellemi fejl)!sre a lehet)sgeket. $z5s Kriszt5s maga a!ta a fela!atot e szavakkal* Eaki kvetni akar, az veg e vllra keresztjt.E -em azt mon!ta, hog leveszi vllrl a keresztet, s tehermentesti. Ellenkez)leg 6 azt mon!ja ezzel, hog $z5s kvetse a kereszthor!ozsbl ll, amit a emberek vllra tett. $z5s Kriszt5s magra vett mon!hatatlan szenve!se, az emberisg vtkeinek a kiengesztelst szolglta. Keresztjt min!en zoksz, min!en morgs s (anasz nlkl hor!ozta. +mit elviselt az emberisgrt, azzal eltrlte a vtkket. +ki $z5st akarja kvetni, az is a b?ns emberisgrt vezekel, azaz szenve!, mert az emberisg b?nket terhelt magra. +z embertrsak irnti szeretet in!tson min!enkit, hog szenve!st viseljenek a b?nkrt. 7eht szenve!se ltal ,skkentse a b?nk a!ssgt, s ezzel megvlt m!on leg en tevken a <l!n. ;s eg szeretetteljes ember ksz is lesz erre, mert lelke ismeri azoknak az lla(ott, akik bele vannak kevere!ve a nag b?na!ssgba, s ) ezeken a leigzottokon akar segteni. Ezrt a szeretetben l) ember nem lza! fl az isteni akarat ellen ha kereszttel terheli, s fl!i lete nem fol ik mr tbb bks ,sn!essgben. 75!ja, hog a llek magasabbra fejl)!shez nem alkalmas a kz!elem6mentes let. Ezrt nem is gl ellene, holott keresztjt elviselhetetlennek tekinti. -e kesere!jen el senki, ha lete ltszlag nehezebb, mint embertrsai. "sten nem rak r nehz sorsot, ,sak amit hor!ozni is t5!, s az "stenb)l val er) is knn ti, hog a kereszt knn ebb leg en. "stent)l az ember t5!atosan krhet er)t, !e ezt az er)t K;J-" KE==, ki kell im!kozni, s akkor akrmil en nehznek t?n) kereszt tbb mr nem lesz ol an nehz. Kriszt5s keresztjnek a hor!ozsa azt jelenti, hog min!en zoksz, min!en ellenkezs nlkl alkalmazko!ik min!enhez, amit "sten kl! neki. +z isteni er) hatst a legkisebb ellenlls is megszntetheti, s nehz kz!elembe kerl, hog g )ztes mara!jon az

letkz!elemben, s mr a <l!n megvlt m!on lehessen tevken . 7eht a keresztben, a szenve!sben ismerje fel "sten szeretett, aki szellemi tkletessgre szeretn az embert elj5ttatni. Ehhez a legbiztosabb s legg orsabb 8t, ha az isteni akaratban belen 5go!va trelemmel magra veszi a keresztet, hog kvesse "steni >rt, s Megvltjt. +men.. 0.1.-r*%3%. %3&%. .2. %.. 3zel&ds1 s t'%elem 4 Hat s a fele$a% t%a 4og az ember szel!sgre s trelemre nevelje magt, ahhoz k(zelje maga el az ol an embertrsa lelkt, aki visszjra for!5lt akarata miatt min!enfle bajba j5tott 6 s neki ennek a lleknek kell segtsget n 8jtania. Min!ig k(zeljtek el, hog az a llek fogsgban van. "l enkor teljesen eg tt reztek vele, szeretettel s trelemmel akartok hatni r, hog akaratval meglaztsa lelke bilin,seit, s nag obb szaba!sgot a!jon neki. + trelmetlensg s hevessg ,sak meger)sti a for!tott akaratot, s a llek min!ig nag obb bajokba j5t. 1e a j s szeretetteljes besz! az embertrsban is j in!tsokat breszt, s lelki szksgben ,sak ezzel lehet rajta segteni. + llek min!enkinek megkszni, ha hozzsegtik bilin,sei laztshoz, mert g mr knn ebb az akaratot jra vinni. Viszont a llek b5rka megvastagszik, ha szeretetlenl kzele!nek hozz, mert az ,sak elzrkzst s 5g anol an szeretetlensget hv letre a msikban. +mint a llek bilin,seinek akrmil en knn ? laztst rzi, az ) ellenllsa is laz5l a j irn ba. + bilin,s az ellenfl hatalma, !e a j irnti er)s akarat meg t5!ja g ngteni. +mikor a llek szeretetet s trelmet rez, az akarat is a j fel for!5l 6 mert min!en jles), aminek a szeretet az in!tja. :sak a szeretetet fl is kell t5!ni ismerni szeretetnek. + trelmetlensg s hevessg soha nem enge! szeretetre kvetkeztetni, s a msiknl is izgalmi lla(otot okoz. Ez nag krt okoz a llekben. 1e van lehet)sg, hog megszntesstek ezt a krt amikor a szeretet, jsg, trelem, s szel!sgen keresztl ln etek a msik llekben (5ha lelki rez!lseket vlt ki. Ez hozzjr5l, hog a llek megszaba!5ljon a gonosz er)szaktl. +men.. 0.1.-r*'@32 %3&C. .3. '2.

K&s%ts " Bels k'zdelem 4 Az aka%at ki(%)$ l sa

+z embernek nehz kz!elmeken kell tmennie, hog tkletess vljon. Ellenll erejt ezeken a kz!elmeken kell bem5tatnia. :sak a hel esen hasznlt akarattal lehet szellemi rettsget elrni. +zrt az akaratot ismtelten ki kell (rblni, (rbnak kell alvetni, s ezt min!ig lelki kz!elmek el)zik meg. Kell, hog az embert ksrtsek rjk, s ezeknek 5g anaz az eg etlen ,lj5k van 6 hog leg )zzk )ket. Ett)l vlik a szellem min!ig szaba!abb. El kell rni, hog fela!ja a testi kvnsgait s ,sak a llek bontakozzon ki. Ehhez er)s akaratra, s fol tonos nmagval val kz!sre van szksg, !e a llek rlel)!se ett)l fgg. + fela!at nem knn ?, viszont az nmaga fltti g )zelem ol an j5talom, ol an ere!mn , ami min!en fra!tsgot, min!en nleg )zst megr. + szaba! szellemi lla(ot ann ira bol!ogt, hog az ember valjban semmir)l sem mon!ott le, hanem ,sak ka(ott. Mert amit o!aa! 6 annak nin,s mara!an! rtke, !e a szellem szaba!sga rkk megmara!. -em lehet ezeket a kz!elmeket megtakartani, mert ,sak az llan! kz!elem a,lozza meg, s tiszttja meg a lelket, s ,sak ekkor alkalmas a szaba! szellemi lla(otra, mert annak a felttele az an ag, a fl!i vg ak s kvnsgok teljes leg )zse. Ezrt j5t az ember ismtelten ksrtsbe, hog bebizon tsa menn ire lett ellenll, hog komol an !olgozzon nmagn, s akaratt tevken sgre in!tsa. Min!en szellemi hala!s eg nleg )zs, mert vag "sten, vag a felebarttal szemben lemon! a sajt kvnsgrl. 4a az ember irnt5k rzett szeretetb)l g )zi le vg t, akkor l!ozatot hoz. 6 ;njt llan!an visszafogja, a magasba, a szellemi javakra trekszik, s lemon! min!en fl!i rmr)l. Ekkor t5!atosan trekszik a tkletessgre, s min!ig knn ebb lesz hel tllni min!enfajta ksrtsben. + vg ak s ksrtsek min!ig g ngbbek lesznek, minl tbbszr g )zte le )ket. + benne lv) Bzellem (e!ig min!ig szaba!abb s szaba!abb, mert mr nem tartja fogva semmi, s aka!l talan5l treke!het a magasba. Min!enfajta ksrts* zton s aka!l , amit le kell g )zni, ha tovbbra is jrni akarja a ,lhoz vezet) hel es 5tat. + vilgon mg sokfajta inger meg t, hog (rbra teg e az akaratot. Ljra s 8jra ki kell llni a bels) kz!elmeket, hog a fl!i let hala!st hozzon, s a llek a sajt ellenllsain keresztl kirlel)!hessen. + ,lt kz!elem nlkl nem lehet elrni. +z ember min!ig lljon kszen, hog ellenfelvel tallkozik, mert az a vilg ltal kzele!ik ksrtseivel, s el akarja b5ktatni. =eg en vatos, nehog k5!ar,ot valljon, s kz!jn meglls nlkl, mg vgre leg )zte nmagt. +men..

0.1.-r*&&&@

%3&@. %.. .'.

A ze21 6a21 felttelei 4a hangomat magatokban hallani kvnjtok, fig eljetek a leg,sekl ebb rzsre is magatokban. Bzavaim tvitele ,sak a vilgtl val teljes elzrkzsban lehetsges. 0r mg a vilgban ltek, !e sll e!jen a semmibe krlttetek min!en, s ne veg etek szre semmit, amikor gon!olataitok befel for!5lnak s engem keresnek. Ekkor mr nem fl!i szfrban vag tok, lelketek tlen!lt, mr a Bzellemi 0iro!alomban i!)ztk, mialatt a test vissza mara!t anlkl hog elvesztette volna ka(,solatt a llekkel. +ki ki t5!ja ka(,solni az sszes vilgi gon!olatot, s kon,entrl, az szvben hamarosan besz!et szlel, s ezt annl tisztbban, minl inkbb elvlt a llek a testt)l. +zaz mennl inkbb ig ekszik a llek elj5tni o!a, ahol szavaim forrsa van, ahol magam is ott vag ok a ln ek kztt, akik megbzsombl 6 ha a tants nem kzvetlenl t)lem in!5l 6 benneteket tantanak. + vilg nem foga!ja el, hog "sten kzvetlenl beszl az emberekhez 6 nem t5!ja elhinni, mert a vilgi emberek nem k(esek meghallani azt a finom hangot, s ,sak arra fig elnek, mit akar a test, s mit t5! teljesteni. + llek a vilgnak eg rthetetlen fogalom, nem ismerik el ltt, ezrt nem is ak,e(tljk, hog mit akar a llek a Bzellemi 0iro!alombl a <l!re kzvetteni. -em hiszik el, mert hin zik bel)lk az akarat a felttelek teljestsre, amel ek hangom szlelst lehet)v tennk. +z emberek nem vlnak el a vilgtl, hanem fol ton ,sak felje trekszenek. 9g nem mara! eg rn i i!ejk, hog befel for!5ljanak, teht soha sin,s bens) letk. Viszont szavaimat e nlkl nem lehet meghallani. ;n nem kvlr)l l(ek kzel az emberhez, hanem a szvkben jvk eljk. 0r tevken sgem n ilvnval, s kvlr)l is felismerhet) mel ik emberrel vag ok, s kik azok, akik t)lem er)t ka(nak, !e min!ig ,sak ott vag ok, ahol szeretetben lnek, ahol betrhetek a szvekbe # mert hvni is szvb)l hvnak. Mtt vag ok tevken , ahol a fl! g ermeke szilr!an hisz, s engem bens)sgesen szeret. 6 Min!kett) a llek rzse, s a test mint test, nem rszese!ik bel)le. 7eht aki engem akar hallani, annak el kell jnnie hozzm 6 s n nem vag ok a vilgban, n a Bzellem6biro!alomban vag ok. +kkor is ott vag ok, ha akaratom kormn ozza a vilgot. Min!ent azrt teszek, mert szeretnm megn erni a vilgi embereketN szeretnm a vilgi hajszbl ki,salni )ket a ,sn!be, mert kvnatoss szeretnm tenni nekik azokat a javakat, amel eknek ,sak a t8lvilgon van rtkk. Von5ljatok vissza a ,sen!be, s hallgatzzatok nmagatokba. 7isztn s rhet)en meghallotok

engem, ha min!en gon!olatra fig eltek, amg meg nem halljtok a zeng) hangot 6 aminek mr a bens)sges kt)!s, s klns lelki rettsg is felttele. Min!enkinek megn ilatkozom, aki akaratomat teljesti, s vg !ik hog meghallja a hangomat. +men.. 0.1.-r*%A.'%3&.. .3. .@. Kedly0il 1 4 De(%esszi) A sze%etet ta2/jele +z emberek nem veszik fig elembe a klnfle ramlatokat, amel ek klnbz) ke!l lla(otban j5tnak kifejezsre. Ezrt nem t5!jk azt sem, hog ezek az ramlatok nem jnnek vletlenl. 6 +z emberek ke!l vilga valaminek a kvetkezmn e 6 s felttele, hog az embernek mil en a belltottsga "sten vag ellenfele irnt. +z il en ke!l hang5latok alatt szenve!) ember kzvetlenl rzi "sten szeretett, mert "sten a veszl ben lv) embert kzbe veszi, hatst g akorol a ke!l vilgra hog )t el ne felejtse, befol solja letrmeit s megenge!i, hog ltalnos btortalansg fogja el. Bok esetben ez vgtelenl l!sos, mert az ember ,sak il en esetekben for!5l gon!olatban "stenhez s 7eremt)jhez. :sak amikor mr min!en fl!i elvesztette rtkt, akkor lesz az ember hajlan!, hog a maga igaz ren!eltetsre gon!oljon. Ezrt kell, hog a bels) kz!elmek na(jai jjjenek 6 ol an na(ok, amikor a fl!i lvezetek esen!)sge t5!atoss lesz. -em kell, hog min!ig valsgos szksg vag szenve!s okozza, kls) ok nlkl is keletkezhet az emberben zavaros hang5lat. ;s ez annak a ln nek a befol sa, akire az ember r van bzva, s akinek a gon!osko!sa alatt ll az ember lelki !ve. D fltve )rk!ik az emberi szv min!en rez!lse fltt. <nnllhat a veszl , hog az ember elhasznlja min!en erejt, hog a fl!i let kvetelmn einek eleget teg en. ;s ekkor l(nek kzbe )k, amenn iben er)sen meggtoljk a fl!i tettvg at, s az ember levert hang5latba j5ttatjk. $, ha az ember enge! e befol snak, s ha az il en esemn eknek az elgon!olko!sok a kvetkezmn k 6 akkor a segt)k nem !olgoztak hiba. 1e nem hallgat min!en ember a bels) fig elmeztetsre. -ag on sokan ke!l hang5lat5kat a fokozott fl!i lvezetekbe akarjk belefojtani. Ez sikerl is, mert akarat5k inkbb a fl!i let fel van for!5lva, s gon!olko!s nlkl t8ll(nek az il en hang5latokon. :sak arra gon!olnak, hog visszalltsk bels) bkessgk rgi lla(ott. Benki ne (anaszolja fl, ha ol an na(jai vannak, amel eket elviselhetetlennek s nehznek rez 6 s amel ek ,sak az rzelmi

let nehzsgei, s rzelmeit)l fgg)ek. "sten szeretete van ekkor kzel hozzj5k, s ezek az rk ,sak a t8lvilgi bartaik segl n 8jtsa, akik meg akarjk aka!l ozni, hog elvesszen a fl!i lvezetekben. "sten szeretetnek keg elme min!en, ami azt a ltszatot kelti, hog fl!i letben valamit nlklzni kn telen, mert az illet) ,sak ezen az 8ton vezethet) el az rk !i,s)sgre. +z maj! krtalantja min!enrt, amit nlklznie kellett, vag amir)l lemon!ott. + fl!i rmk elm8lnak 6 !e az rk !i,s)sgek fennmara!nak, s eg e!l ezekre kell vg akozni a fl!i letben. +men.. 0.1.-r*233 %3C@. .3. C.. De(%esszi) " 3zellemi s testi t/2yas 1 Og elj min!en !e(resszira ami megle(, s min!ig azt az eszkzt ls! benne, amit "sten arra hasznl, hog lelke!et akarata teljestsre alkalmass teg e. 7i emberek min!en szg en nlkl ta!ntok magatokat bizon os szellemi l5stasgnak, ha nem lenntek alvetve ol an hang5latoknak, amel ek kzben a gon!olko!stok is nehzz vlik. + llekre min!ig el)n s az a !e(resszi, amel nek a mirtjt kin omozttok, mert ezzel megszntetitek. +z ember fela!athoz tartozik, hog meglls nlkl tevken leg en, nehog tettereje le,skkenjen. Ez rvn es a testre s lelkre is. 4a mgis ol an lla(otba kerl, hog tettereje le,skkent, akkor fl), hog testi6szellemi tevken sge is megbn5l. Ez visszal(st jelentene, s az isteni bl,sessg ezt min!a!!ig meg akarja aka!l ozni, amg a fl!i g ermek mg szvesen kvet min!en in!ttatst s megel)zst. + visszal(s veszl e t8l nag ahhoz, hog ne veg tek fig elembe 6 ellenkez)leg 6 ellen kell llni min!en eszkzzel. 7eht az ember bl,sen ki van tve ol an !e(resszinak, amel gon!olko!sra a! okot, s ezzel lnkt) hatsa van testre s szellemre. +ki az il en elesett lla(ott a szellem szmra 8jra6lnkt) lehet)sgnek veszi, s mint il ent szemlli, az nag hasznot h8z bel)le. Jjn, hog mil en ol!alrl fen egeti a veszl s v!ekezik, miel)tt a szellemi l5stasg elfogn. +z Lr il m!on v!i vit az elfra!stl. Minteg nevelsi ,llal a fel(ezs!l) tevken sget eg ol an magra eszmlssel eg esti, hog nmagban ) mil en ki,si s elgtelen fl!i ln . Ezzel az ember ismt alzatos lesz, ha veszl be kerl, hog mr nem az. 6 +z isteni bl,sessgnek g akran kzbe kell n 8lni, hog a lelki m5nka eg enletesen hala!jon.

7i emberek g engk s kitarts nlkliek lenntek, ha lelketek ,sak rtok lenne bzva, s ha az isteni keg elem nem tmogatn, nehezetekre esne min!en l(s. + vilgban nin,s semminek llan!sga, min!ent eg llan! vltozs s ,sere tart fol tonos tevken sgben. Ezrt kell a szellemet is llan!an lnkteni. Err)l "sten gon!osko!ik, s min!ig ms s ms m!on. 1e fl!i g ermekei javt min!ig szem el)tt tartja, s azok szksglete szerint gon!ol rj5k 6 g akran fj!almas, !e sokszor felemel) m!on. Min!ig az a !nt), hog az esemn ek vag rzsek mil en hatst g akorolnak az emberre. +z ember ritkn t5! eg forma knn e!sggel leg ?rni min!en aka!l t amit az let hoz. El6elhag ja az er), akkor lthat, fntr)l jv) segtsgre van szksge. Ez g akran ol an, hog nem !vzli rmmel, (( az rzelmi hatsa miatt. Ez ann ira terheli, hog 8rr kvn lenni rajta 6 s ezzel megszaba!tja magt a valamiben val elfra!s veszl t)l. Ktszeres er)vel kvnja teljesteni "sten akaratt, ismt a bels) bke lla(otba szeretne j5tni, s ezt ,sak fokozott tevken sggel rheti el. 7eht a !e(resszinak is van bizon os l!sa, akrmenn ire is terhesnek t?nik 6 ,sak fel kell ismerni. +men.. 0.1.-r*3A2 %3C3. .A. %2. K&s%ts " Az a2ya1 sze%etete +z ember min!en g nge (illanatt kilesik a !monok, hog birtok5kba vehessk az akaratg enge embert, s elb5ktassk. +z ember kz!elme min!a!!ig remn telen, amg nem ajnlja magt a Menn ei +t nak. ;s bol!og, aki il en hel zetben hozz menekl, mert valban szksge van az isteni segtsgre. + g enge emberi szv fltt hihetetlen hatalma van az ellensges er)nek, s az g akran hasznl ol an eszkzt, aminek hevesen ellen kellene llni, !e ezt a maga g engesgben az ember nem t5!ja min!ig megtenni. Viszont az "steni Bzeretet min!ig ksz a segtsgre, ,sak gon!olni kell r. + llek ig ekezik min!ig leg )zni nmagt, !e a fl!i !olgok birtokbavtele k(m5tatan ,sbt, s az ellenfl min!en elk(zelhet) m!on megksrti. Viszont az an ag !olgaihoz val ragaszko!st hin talan5l le kell g )zni, min!en 5tna val vg at le kell rzni, s hel ette ,sak szellemi rtkekre kell treke!ni. Ennek ellenre az ember 8jra s 8jra ,sak az ellensg kezeibe j5t, ha a leg,sekl ebb szeretet is megn ilvn5l benne az an agi t5laj!on birtoklsa irnt, mert az ellenfl hatalma annl nag obb, minl inkbb a fl!i javak rabszolgja lesz valaki.

;s ha az ellenfl eg szer rjtt, mel ek azok a g ngk, amel ek az illet)t elb5ktatjk 6 nem hag ja abba az il enfajta ksrtseket. "smt ,sak azt kiltom feltek* P=eg etek berek s im!kozzatok, nehog ksrtsbe essetek!Q +z ellenfl alattomos f5rfanggal (rbl "sten mell)l elb5ktatni, s ehhez min!ig az ember letnek legg ngbb (illanatait vlasztja, ekkor t5! leger)sebb befol st g akorolni a llekre. 0r az a ksrtst felismeri ksrtsnek, eg fajta vonako!ssal mgis eleget tesz az ellensges hatalom kvnsgnak, teht megint az an agi lehet)sgekhez n 8l, ahel ett hog hbor8sgot jelentene be neki. "l en ala(on aztn a legkisebb !olog is a szellemi EvisszakozshozE vezethet. + tiszta szv beszenn ez)!het, mert "sten segtsgt nem vette ign be. Ezzel szemben sikeresen kiv! min!en tma!st, aki "sten segtsgt kri, mert a vilgossgban s "sten keg elmben ll fl!i g ermek krsnek 6 hog szeretne az ellenfl hatalmbl kiszaba!5lni 6 hamarosan ere!mn e lesz. +z an agi !olgok min!ig messzebbr)l t?nnek elje, s a hozzj5k val ragaszko!st teljesen leg )zi. +men. 0.1.-r*CCCC%3&&. %%. %/ A test tszellem&tse + test szellemi rlel)!sre segti a lelket, ha fla!ja nmagt, ha min!en vg t eln omja, s ,sak a llek kvnsgt enge!i rvn eslni. +mint a test szaba!! teszi a lelket, az teljesen ta!ja magt a szellemnek 6 teht enge! ksztetsnek s vg nak. Minl inkbb ,satlakozik a test is a llek vg hoz, annl szellemibb vlik a llek an agi klformja is, s mr nem kell ol an hossz8 5tat megtennie a testi hall 5tn. Ezzel szemben az an agi belltottsg8 test mg sokig kz! a testi hall 5tn, mg vg ait lekz!i. +z illet) llek klformjnak szellemi sz5bsztan,ii finomabbak lettek, mr nem ann ira goromba6an ag8ak 6 holott mg fl!i an ag. + llek tvonja a szellemi trsgbe, mert mr az 5ralko!ik fltte, s a test enge!elmesen kveti, lemon! min!enr)l ami e!!ig kvnatosnak t?nt el)tte, mr teljesen mentes az ellenllstl, s g mr nem for!5l ,sak a vilg fel. +z ember hamarabb rlel)!ik, amint a test s llek a szellem al ren!eli magt. + szellem szeretetben s bl,sessgben kormn oz, a test s llek megteszi, amit kr 6 s ez hozzjr5l a szellem fejl)!shez.

+ test flfogja a llek hangjt, mert kszsges lett. + llekt)l tvol tartja a zavarokat s maga is ol an lla(otba hel ezke!ik, hog a szellem hangja megn ilvn5lhasson. Mert a testnek teljesen el kell ol!!ni a vilgtl, testi fleit el kell zrni s a valamire o!afig elst t kell a!nia a lleknek, hog aztn az visszakzvettse neki. + test minl kevesebbet aka!l ozza a lelket, a szellem hangja annl kivehet)bb. 1e a test is nag ere!mn t kn velhet el. Knn ebben leg )zi az an agot, bizon os mrtkben )t is fler)sti a t(llk, amit a llek ka(. Min!jobban tszelleml, s a vilg elhag sakor a test a llek tszellemtett sz5bsztan,iit is magval viszi. + test fl!i6an agi alkatrszeinek mr nem kell hossz8 rlel)!st vgbevinni, esetleg eg 8j emberi llek k(zshez is hozzjr5lhat, ahol maj! teljesen tszellemlhetnek. +z il en tszellemts lehetsges, ha "sten rk ren!je szerint trtnik a szellem felfel6fejl)!se, s a test s llek elje meg a szellemnek. + felfel6fejl)!s menete ln egesen megrvi!lhet, ha a test szellemi ellenllsa megtrik, azaz, amikor maga a szellemi rsze,ske min!en ellenllst fela!. Ez akkor meg vgbe, amikor a test elol!!ik min!ent)l amire e!!ig treke!ett, s a lleknek megknn ti a szellemi trekvst, azzal hog ,satlakozik hozz, szttr min!en e!!igi kt)!st. 75!atosan ta!ja, s alren!eli magt a testben lv) Bzellemnek. +z maghoz vonja a testet s a lelket, s min!kett) g ors felfel6 fejl)!se lesz a kvetkezmn . +men. 0.1.-r*%@C& %3&%. .'. '/. +z/s k70etse :sak eg 8t van ami az rkletre, s az "stennel val eg eslsre visz 6 s ez az 8t $z5son t vezet. ;s maj! az lesz, hog aki vissza5tastja Kriszt5st, soha nem mehet a Menn ek ka(5jn t az rk letre. +z embereknek 5g anazt az 5tat kell vgigjrnia, amit $z5s jrt a <l!n. + szeretet s szenve!s 8tjt, mert ,sak a szeretet ltal t5!ja magt megvltani, szenve!ssel (e!ig a b?nk a!ssgt ,skkentheti. 4og ezt megtehesse, meg kell szereznie a $z5s kereszthalla ltal ltrejtt keg elmi ajn!kokat 6 amel eket ,sak akkor ka(hat meg, ha elismeri, hog $z5s Kriszt5s az "sten <ia, s a Vilg Megvltja. 4innie kell az "steni Megvltban, hinnie kell, hog maga "sten kl!te a <l!re azrt, hog maga teljes egszben lakst vehessen benne, hinnie kell hog maga az "steni Bzeretet szllt le az emberekhez. :sak akkor bizon tja be, hog hisz "stenben, ha a Megvlts M?vt az emberek irnti

legmagasabb fok8 szeretetnek ismeri el, s a Megvlts M?vnek l!saiban szeretne rszeslni. $z5s azt mon!ja* PBenki sem j5t az +t hoz 6 ha,sak nem ltalam.Q $z5s ezeket a szavakat nem mint ember mon!ta 6 ezeket a szavakat szellemi mivolt5kban kell megrteni. D maga tiszta szeretet volt 6 teht az embereknek is szeretett kell alak5lni5k, hog az +t val eg eslhessenek, aki M+I+ + BFEJE7E7. 6 ;s amikor az ember mr a BFEJE7E7 7+=+$R- ll, felismeri, hog $z5s Kriszt5s az Srk "stensg foglalata. Mr nem akarja $z5s Kriszt5st elvlasztani "stent)l 6 teht a szeretet az eg etlen 8t hog elj5sson "stenhez. Viszont aki Kriszt5st nem ismeri el, annak gon!olko!sa soha nem hel es, s ha igent mon! is "stenre, az nem ml s igazi hit, ha a kett)t 6 "stent s Kriszt5st 6 elvlasztja eg mstl. 4amis fogalma van az Srk "stensgr)l. + keresztn tants a kt legfontosabb (aran,sot g fogalmazza meg* Bzeres! "stent min!en fltt 6 felebarto!at (e!ig mint nmaga!at. 4og ezt a (aran,sot teljesteni lehessen, szeretett kell vlni, s 5g anazt az 5tat kell jrni, amit $z5s Kriszt5s jrt a <l!n. ;lete min!en 8tjn szeretetet kell osztania, s mivel a szeretet maga az "sten, min!en eg es tettvel az Srk "steni Bzeretetet vonja maghoz, teht eg esl vele, s akkor 5g anaz trtnik, ami $z5st ezekre a szavakra ksztette* P+z +t a s n 6 eg vag 5nkQ. + maga hatalmas szeretetvel $z5s szintn eg eslt az +t val, s teljes joggal mon!hatta ezeket a szavakat. =n t teljesen tjrta az "steni Bzellem, teht az +t a 6 az Srk "sten 6 a <i8ban volt. +bban, aki bel)le in!5lt, s mr min!rkk nem vltak el eg mstl. 6 ;s ez az sszeolva!s az Dser)vel min!ig az "stenhez s az emberhez val bens)sges szeretet kvetkezmn e lesz. + szeretet* 8t 6 ami "stenhez vezet. + Megvlts M?ve (e!ig eg ember legnag obb "sten irnti szeretetnek m?ve az egsz emberisg javra. +ki ezt nem ismeri el, abbl hin zik min!en szeretet, klnben az sszefggst a legtisztbban flismerhetn, s elt?nne min!en ktsge $z5s istensge fel)l. Bzeretet nlkl a flfel vezet) 5tat soha nem lehet megtenni, mert akkor az illet) nem $z5st kveti. -em tartozik azokhoz, akiket kereszthallval megvltott 6 s g elveszett az rklet szmra. +men. 0.1.-r*'.' %3C/. %%. 'A 5ma a %!ssz szellemek 6at sa elle2 + !monok thala!nak a vilgmin!ensgen, s min!entt arra ingerlik az embereket, hog lza!janak fl "sten trvn ei

ellen. Ellenllst ott t5!nak kifejteni ellenk, ahol az +t hoz kn rgnek segtsgrt. 0l,s trvn , hog a vilgot az +t a kormn ozza, s ezzel a !monok min!en i!)ben a 7eremt) akaratval talljk mag5kat szemben. +z emberek elb5knnak hats5kra, ha "sten nem kn rlne ml n omor8sg5kon. Ezrt ,sak for!5ljatok hozz, hog segthessen rajtatok. 4a a <l! el akar ol!!ni a stt hatalmak erejt)l, rkkvalsgokig ki kell tartania az imban. ;s ne agg!jatok* ima ltal megszaba!5ltok min!en bajtl. +z +t a mg soha nem tiltott el senkit az imtl. Rltala mrhetetlen keg elmet ka(tok. Ez az eszkz min!ig s min!en i!)ben ign be vehet). Ezrt ,sak hasznljtok ki, s szvetek ml b)l kn rgjetek az +t hoz, hog szaba!tson meg a sttsg hatalmaitl. Eg e!l rajtatok m8lik, ha nehezek a kz!elmeitek. -em veszitek ign be az ima segtsgt s bajaitokban nem bzztok magatokat az +t ra. +z Lr min!enkit rszest szeretetben s jsgban, ezrt fra!ozzatok min!n jan, hog eln erjtek keg elmeit. 4a g teszel, bol!og vrakozsban lsz, hog az 8j na( mil en tantst hoz, s 8jra meg 8jra szellemi !olgokkal gaz!ago!sz. Maga!ban min!ig (ol! a kvnsgot, hog megka(! "sten szavt 6 s rsznkr)l kvnsgo!at kielgtik. 4a meg akarsz mara!ni az Lr keg elmeiben, 8g a!! t neki szve!et, s ves! al maga!at akaratnak. +mit szeretete a!, azt mega!ssal kell foga!no! kezeib)l. Eg kor maj! min!en szenve!s s fj!alom szelleme! feltma!sra segt, s te min!rkk "sten bl,sessgt !i,sre!. +men. 0.1.-r*&%2 %3C@. .2. %C. Dm!2i te0ke2ys1 " A sze%etet mi2t fe1y0e% + !monok megmrgezik a tjakat. Meglls nlkl akarnak az emberekre hatni, hatalmat akarnak teremteni mag5knak a <l!n tartzko!, testbe ltztt lelkek fltt. Bzksgk van r, hog min!en gonosz sztnt s vtket 6 aminek mag5k is h!olnak 6 tvig k a fl!i emberre, s min!en ksrtssel s min!en eszkzzel beljk akarnak hatolni. 4og a !monoknak ellen t5!jatok llni, nag er), nleg )zs, s a sajt szellemi fela!at ismerete kell. 1e min!en !olognak van j ol!ala is. +zok a ln ek, akik szellemi fela!at5kkal tisztban vannak, annl bens)sgesebben llnak >r5k s Megvltj5k mell. + szellemi t5n asgban l) fl!i g ermekekb)l g akran ber, mozgkon , s magn b5zgn

!olgoz "steng ermek lesz. + ksrtseknek is erejk min!en bevetsvel ellenllnak, ha szvket min!ig szeretettel for!tjk Menn ei +t j5k fel. +z Lr nag felszltsa min!enkinek szl* P=eg etek berek, s im!kozzatok, nehog ksrtsbe essetek!Q Boha ne fele!jtek* a fl!i let kz!elmeire fl kell magatokat kszteni! ;ljtek a hitet, szeretetet, s akkor mr k(esek vag tok leg ?rni magatokat, s a kz!elemben g )ztesek lesztek 6 mert amikor leg )zitek nmagatokat, a titeket megsemmisteni akar ellenfelet g )zttek le. +z a (r szeret) sz, amit embertrsaitoknak a!tok, mr feg ver, amivel az ellenfl tma!sval szemben magatokat v!itek. +zrt ha szeretet moz!5l bennetek 6 soha nem lesztek v!telenek. Ezen a feg veren megtrik a gonosz ereje, s eler)tlene!ik min!en gonosz befol s. Min!ig nag obb er) keletkezik bennetek, amivel elhallgattatjtok a !monok s5gallatait. Min!en bajban s veszl ben eg trvn lljon el)tte!* Bzeretet leg en szve!ben! 4a ksz vag a szeretetre, megv! min!en i!)ben. Knn ? ott a fl!i lt, ahol min!ig a szeretet l. Megria!nak a !monok mikor a magasba len!ltk. Mert szvetek meggaz!ago!ott! Krjtek ezt a hatalmat ! +men. 0.1.-r*A&@. %32A. .'. %3.

A %!ssz szellemek te0ke2ys1e " Me1sz ll!tts 1 + b5kott szellemiek megvltsa 8g meg vgbe, ahog an bl,sessgem rkt)l fogva meghatrozta. Eg e!l n ismerem azoknak az eltorz5lst, akik eg kor tkletes lla(otban in!5ltak ki bel)lem. +zrt az 5takat s eszkzket is ismerem, amivel vissza6alak5ls5kat el lehet rni, hog visszalljon az eg kori tkletessgk. + teremtmn ek megistenlse a ,lom, s ezt eg kor el is rem. 1e a megistenls vgtelenl hossz8 i!)t vesz ign be, emberi fogalmak szerint rkkvalsgokat 6 mg nekem az i!) r!ektelen, mert n rkkvalsgokon t vag ok. + ln szer? i!)rzke min!a!!ig hin zik, amg nt5!atlan, amg ,lom elrshez a felol!ott szellemi ln tvn!orol a klnfle teremtmn eken. :sak amikor az Dsln hez tartoz llekrsze,skk ismt eg bellnak, s mint PllekQ emberi testbe ltznek 6 akkor lesz a ln ismt nt5!at8, s az i!) is fogalomm vlik szmra.

Most a ln nek, az eg kor elb5kott )s6szellemnek, mr ,sak kevs i!eig kell !olgoznia nmagn 6 termszetesen ha erre kszsges 6 hog vgigvihesse magn a megvlts fol amatt. Ez alatt a rvi! leti!) alatt kell min!en er)vel a ,lra trni, s elrni a vgs) megtiszt5lst. + lelket min!en rta(a! salaktl meg kell tiszttani, mert most mg annak trsgben van, aki ml re6 b5kst okozta. ;s ez a trsg tele van rossz6szellemekkel 6 ol an ln ekkel, akik a fl!i letben nem t5!tk er)s akarattal az an agiassgtl val elszaka!st vgbevinni. Ezek 5ralko!j5khoz hasonlan, g ?llettel vannak eltelve min!en flfel trekv) ln szer? ellen. + rossz szellemek krlveszik az embereket, s befol st akarnak g akorolni a lelkre, gon!olko!sra, rzseire s akaratra. +z embernek most min!en erejvel kz!enie kell a ksztetsek ellen, !e ezt ,sak $z5s Kriszt5s segtsgvel t5!ja megtenni. Ezek a szellemi torzln ek fl akarjk leszteni az ember min!en rossz t5laj!onsgt. Ezrt lehet azt mon!ani, hog min!en b?nt, min!en erkl,stelensget, min!en nemtelen t5laj!onsgot az il en rossz szellemek befol sa okoz az emberi llekben. ;s ezek a rossz szellemek szilr!an megmara!nak az emberben, ha az enge!i 5ralko!ni )ket maga fltt, ha eg ltaln nin,s meg benne az akarat, hog ellenlljon nekik. 1e nag er)fesztseket kell tennie, hog megszaba!5ljon t)lk, s ,sak ha szilr!an $z5s Kriszt5shoz ka(,sol!ik, bens)sgesen kri segtsgt 6 akkor szaba!5lhat meg. +zok er)sen tiltakoznak min!en szeretet6s5grzs ellen, mert mint a Btn kvet)i g ?llnek min!en jt. Ezrt nin,s enge!l k, hog megljenek a hozzm t5!atosan trekv) emberekben. 0r kvlr)l is hatst akarnak g akorolni, !e azt hamarabb le lehet kz!eni. Viszont amikor eg lelket elfoglalnak, akkor mr nag on nehz megszaba!5lni, s igen er)s akaratot kvetel. +z emberek ebben az esetben megszllottsgrl beszlhetnek, mert n ilvnval a stni hats. Megszllottsg esetn az okot abban lehet keresni, hog a llek el)zetes fejl)!sben nem rte el azt a fokot, amit kellett volna. Viszont testbeltzsnek i!eje elrkezett, s g a g nge lleknek klnsen nehz a fl!i kz!elem. Meg kell szaba!5lnia min!en vg tl, vtkt)l, s sztneit)l, teht min!attl, amire most a rossz szellemek kn szerteni akarjk 6 mert azok most lehet)sget ka(nak mg arra is, hog megszlljk. Maga a llek eg testbe ltztt b5kott )s6szellem, aki ellen a tbbi b5kott )s6szellem a maga 5rtl azt a fela!atot ka(ta, hog teg k lehetetlenn a hozzm val visszatrst. 6 1e magam llok ezek mell a b5kott )s6szellemek mell, s Megvlt

7evken sgem ltal sorom( (lt a <l!n emberalakban vn!orl )s6szellemek, s a ml ben lak rossz szellemek kz. Min!en llek e mg a sorom( mg menekl, ha megvall engem s Megvlt M?vemet 6 g mr nem kn szerthetik, hog kn telen leg en elb5kni. + sttsgb)l ,sak gon!olatilag rintheti )ket mrgez) leheletk. Ez llan! bersget, llan! imt, s velem val bens)sges ka(,solatot tesz szksgess. 7eht ti emberek nem vag tok kiszolgltatva ezeknek a stni er)knek 6 ha v!ekeztek ellene. 4iszen azrt haltam meg a kereszten, hog megtrjn a Btn ereje! +men. 0.1.-r*&@C' %32.. .'. ./.

A 6it e%ej2ek ki(%)$ l sa " 8s!da1y)1y&t s!k Ki kell (rblnotok a hit erejt, hog szavam igaz mivoltt k(viselni t5!jtok a vilggal szemben. 4a eleven hitetek van, ha t5!jtok, hog min!en teljes bizalommal elmon!ott imt meghallgatok 6 krhettek t)lem amit akartok, hitetek garantlja, hog teljese!sbe meg . :sak szeret) szvb)l szlljon fl az ima, teht amit krtek, annak a felebart javt kell szolglni, szeretetre kell ala(oz!nia, s az nszeretet soha nem szolglhatja. :sinljatok hitbeli (rbt! +hol segtsgre van szksg, ott a!jatok segtsget. ;s amit nem t5!tok sajt er)b)l megtenni, azt hozztok elm s krjetek hozz elgsges er)t. 4iszen t5!jtok, hog nem taga!om meg, ,sak higg tek, s szeretetben tevken ke!jetek. 7iszta nzetlen szeretet ksztessen segtsgre, akkor elteltek er)vel, s mr nem ktelke!tek, hog sikerl6e a lehetetlen. Min!en vonako!s, gtls, ktelke!s a g nge hit kvetkezmn e. "mtok krst ekkor nem teljesthetem, mert nmagamhoz lennk h?tlen, hiszen a teljeslst az er)s hithez ktttem. 0el)letek in!5ljon az er), hog embertrsaitok felismerjk, mire k(es az er)s hit! + hit heg eket t5! thel ezni! -latok il en hit nem tallhat, ezrt ,sak eg fajta besz!nek tartjtok ezt a kijelentst. 1e brmikor ki(rblhatjtok, ,sak leg ek jelenval bennetek a szeretetben, s az ereje ltal a hitet is er)ss, s ren!thetetlenn teszem. +mint engem reztek magatokban, elt?nik a legkisebb ktel is a sikert illet)en. 1olgozzatok eg tt velem, s nem lehet semmi sikertelen. "gaz, a vilg szeme el)tt sok tett ,so!nak fog szmtani, viszont ,sak a velem val eg ttm?k!s s bens)sges

sszeka(,sol!s kvetkezmn e 6 s ez benneteket is hatrtalan5l er)6befoga!v tesz. 4igg tek, s teg etek (rbt. 0izon tstok be embertrsaitoknak a hit erejt 6 nem azrt, hog ,so!t teg etek, hanem irgalmas felebarti szeretetb)l. + hit ereje valban hatalmas lesz, mert n vag ok, aki nem enge! szg enbe j5tni. Begtsget kr) emberek jnnek maj!, s krsket ne 5taststok vissza. Begtsetek rajt5k, amenn iben az n -evemben rj5k teszitek a kezeiteket. Begtstek )ket ezltal, hog er)s hitre j5ssanak, s tantstok )ket* a hit szeretet ltal vlik elevenn. 0zom bennetek vgi!)k a(ostolai, hog t5!tok mg lelkeket n erni 6 akik a bennetek mr meglv), s az n ltemet bizon t hit miatt tallnak vissza a hithez. Begtsetek a lelkeken, mert t5!tok segteni, ha velem bens)sgesen sszeka(,sol!tok, hog er)t veg etek t)lem 6 mert az min!en teljestmn re k(ess tesz. Hrbljtok ki a hit erejt magatok is, s az emberek l!sra tevken ke!tek rtem s Mrszgomrt. +men. 0.1.-r*@A3C %3AC. %'. .2.

A t0ta2&t s!k ki6at sa a t9l0il 1!2 Jszemr)l mg sok tve!st kell hel reigaztani, hog az emberek az igazsg talajn mozoghassanak. +z emberek gon!olko!sa teljesen tves 5takon jr. Eg tve!s maga 5tn vonja a tbbit, s az embereket mr nem lehet eltrteni t)le. "gaznak tekintik azt, amit ol an emberek n 8jtottak nekik, akik mag5k sem jrtak az igazsgban, mert Bzellemk mg nem bre!t fl. Ebben a vilgossg6nlkli lla(otban megszmllhatatlan5l sokan mennek t a t8lvilgra, s mg ott is a mag5k tves felfogst v!ik, nem lehet megg )zni )ket, hog tvesen gon!olko!nak s gon!olko!tak. Mg aztn elfoga!nak eg ol an vilgossgot, ami o!at is vilgossg, s ign be veszik szaba! akarati !ntsket. + t8lvilgon is fol ik a har, a sttsg s vilgossg kztt. + fn ln ek ismtelten vilgossgot akarnak g 8jtani a mg elsttlt szellemeknek, !e g akori, hog min!en fra!ozs5k hibaval, mert a lelkek kitartanak tve!seik mellett. Viszont az a (roblmj5k, hog nem t5!jk megrteni, mirt nem reznek bol!ogsgot a t8lvilgon, holott 8g rzik, a <l!n min!ent megtettek a t8lvilgi bol!ogsg elrsrt. ;s amg nem foga!nak el vilgossgot arrl, hog az n akaratom valban ms, mint amit a <S=1S- E=;$OK 7RJ7+K, amg be

nem ltjk annak rtktelensgt, amit a <l!n t)lk megkveteltek, amg be nem ltjk, hog nekem ms kvetelmn eim vannak mint az, hog eg eg hz szoksainak s kls)sgeinek eleget teg enek, hisz n ,sak szeretetet krek az emberekt)l, s eg e!l a szeretetk ala(jn rtkelem )ket, bol!ogsg5k is szeretetk foknak a megfelel)je lehet ,sak 6 a!!ig nem trtnik vltozs. Ezeknek a lelkeknek nin,s irig lsre mlt sors5k, mg akkor sem, ha nin,senek a kls) sttsgben. 1e )k ,sak vitatkoznak, s nem fogjk fl bol!ogtalansg5k okt. B)t g akran szemrehn st tesznek mag5knak, hog nem elgg tettek eleget ezeknek a kls)sgeknek s emberekt)l kia!ott trvn eknek 6 s ezrt bol!ogtalanok mg min!ig. He!ig rvi! i!)n bell rszese!hetnnek a bol!ogsgban, ha elfoga!nk a fn ln ek tantst, vag onnan szereznnek mag5knak eg kis vilgossgot, ahol a legtisztbb igazsgot osztjk, s ami 5tn min!en hez) llek mohn n 8l. +hog a <l!n, 8g a t8lvilg terletein is sok a maka,s ln , akik vissza5tastanak min!ent ami nzet?k ellen van. ;s az ellenflnek (( ezeknl a fanatik5soknl van a legnag obb hatalma! Mert valamit a t8lvilgon is elfelejtenek az emberek* azt hog kl,snsen segtsk eg mst, ami ltal emelke!ik szeretetk foka, s mr nem tiltakoznnak ann ira a vilgossg ellen! + Bzellemi 0iro!alomban eg l(ssel sem j5tnak el)bbre, mert itt is a szeretet az az er), ami a lelket felemelke!sben segti. + szeretet eg 8ttal vilgossg is, s az emberek a Bzellemvilgban is ajn!kozhatnak szeretetet eg msnak. Mert ahol nin,sen bol!ogsg, ott mg n omor8sg s nsg van 6 teht min!ig van lehet)sg r, hog az eg ik llek segtsgre leg en a msiknak. "l enkor a llek gon!olko!sa is vilgoso!ik, eg mssal gon!olatokat ,serlnek, kr!seket tesznek fl, s a vlasz biztosan megrkezik r. Min!ig a szeretet ll az els) hel en. 1e ezeknl a lelkeknl abban van a nag szellemi tve!s, hog a szeretetnl el)bbre tartjk azt, amit az emberi meg nem rts emelt a magasba mint Pisteni tantstQ. ;s sajnos az emberek el)szr min!ig azt tartjk jnak, amit emberek kvetelnek t)lk 6 s fig elmen kvl hag jk az "sten krseit. 9g lla(ot5k rkk nem vltozik, ha nem teszik els) hel re a szeretetet. 7eht ha a tbbiek irnt szeretetteljes segteni6 akarssal vannak, ezltal mag5k is megka(jk a tiszta igazsgot, ami maj! korltlan bol!ogsgot szerez nekik. Ezrt min!en ember, akinek a <l!n flrevezettk a gon!olko!st, !e szeretete, s ebben val tevken sge mr magas fok8, a t8lvilgra rve hirtelen megvilgoso!ik, s kszsgesen tvltja a tve!st az igazsgra. + tbbi lleknek

szvesen ta!ja ismerett, mert rjtt, mekkora szeren,stlensg, amit a tves tants okoz. Bzeretn eltvoltani a szellemi vaksgot, mert szeretete segtsga!sra hajtja. 9g nag on l!sos a befol sa, mert a <l!n ) is 5g anabban a tve!sben lve, most 6 azoknak akik meghallgatjk 6 meg t5!ja okolni hol, s mi a tves benne. +z emberek lelknek a tvtants jelenti a legrosszabb mrget, s a vilgossg ezrt fol tat elkesere!ett har,ot a sttsg ellen 6 s biztos, hog eg szer a vilgossg g )z. +z embernek viszont szaba!sgban ll, hog vag a vilgossgot, vag a sttsget vlassza. Bemmire sem kn szertik 6 szaba!on !nthet. 1e n megteszek min!ent, hog mg a <l!n az igazsg megismersre j5sson. + Bzellemvilgban sem ,skken a fn ln ek fra!ozsa, mert ,sak az a llek lesz bol!og, aki az igazsg talajn ll. +men.. 0.1.-r*2C/@%32'. .&. '3. Az aka%at!t %tkelem: 6a tett 2em is ki0itelez6et +z akaratot rtkelem, ha a tettet nem is lehet kivitelezni. "smtelten mon!om, az akaratot nem,sak szavakkal lehet kifejezni, hanem S-M+IR0+- az akaratot is lehet rtkelni. +mit szvetekben reztek, ami feltlik bennetek mint kvnsg s tettre ksztet 6 j vag rossz tettre 6 az mr akarat, az mr szellemi fejl)!setek meghatrozja, s felelnetek kell rte. +z akarat beltek lett hel ezve, mert nlkle nem lenntek ln ek 6 s ez az akarat szaba!. Jajtatok kvl senki ms nem hatrozhatja meg. $l rtstek* a bennetek lv) akarat nin,s alvetve semmifle kn szernek, akkor sem, ha a kivitelezsben aka!l ozva vag tok. Ezrt mon!om* az akaratot rtkelem, ami teht vag j, vag rossz irn 8 lehet. Ezrt soha nem vitathat, hog az embereknek szaba! akarat5k van, ha g akran nem is vihetik vgbe amit akarnak, mert a msik 6 vag n is 6 a mag5nk akaratt a ti akaratotok ellen szegezzk s az er)sebb akarat megaka!l ozza elgon!olsotokat. +mikor az n akaratom a tietekkel ellenttes, az ,sak szellemi tkletese!seteket szolglja, s soha nem akarja fogsgba vetni. +z akaratot az emberek gon!olko!sa hatrozza meg, s a gon!olko!s ismt lehet hel es, vag hel telen, ezt min!ig a benne felg 5lla!t szeretet foka hatrozza meg. +z isteni szeretet6er) ramlik min!en emberhez. +z a szv, amel et ez az er) megrint, j gon!olatramlatokat vesz fl, s a benne lev) akaratnak is hel es irn t a!. Mg a rossz gon!olatokat

eg szeretetlen szfrbl vezetik, s termszetesen azok az emberek fogjk fl, akik szintn szeretet nlkl vannak. Ezrt for!5l az akarata is rossz fel, ha nem is t5!ja vgbevinni. 1e ez az akarat elg ahhoz, hog b?nss vljon, azaz gon!olata s akarata ellenem irn 5ljon, s az ellenflnek megfelel) gon!olko!st von maga 5tn. Ezrt lehet kihangs8l ozni, hog min!ig a szeret) ember hoz ltre hel es gon!olatot s hel es akaratot, mert a szeretet min!ent hel esen irn t. 6 +z ember teljes akaratval eg tt a!ja t magt nekem, mert g a szeretet ltal gon!olko!sa nem lehet ms ,sak j, s felm for!5l, mert engem 7eremt)jnek s Srk +t jnak ismert fl. +men. 0.1.-r*CA'@ %3&2. %'. %A

,!2d!latki2;s a 3zellemi Bi%!dal!m$)l + gon!olatok a szellemvilgbl ra!nak feltek, amikor rzkszerveiteket a szellemire irn tjtok, s ezltal ka(,solatot kerestek a szellemvilg t5!sban gaz!ag ln eivel. Min!en gon!olat l!st hoz lehet 6 feltve, hog az ismeretszerzsre komol akarat van bennetek, s az igazsgnak megfelel) oktatsban akartok rszeslni. 1e az "sten akarata szerinti letvitel is felttele, hog j szellemln ek gon!ozzanak, mert a sttsg er)i is min!ig krlttetek vannak, s ig ekeznek flrevezetni gon!olataitokat. Magatoknak kell tiltakozni vag megenge!ni, hog kzel l(hessenek. Ez attl fgg, mil en belltottsgtok van a jhoz, s "stenhez. Ezrt komol an meg kell vizsglnotok, fra!oztok6e azon, hog "sten akarata szerint ljetek, teht vg !tok6e az igazsgra. 75!notok kell, hog a gon!olat6an agot a t8lvilgi szellemi ln ek tevken sge vezeti hozztok. Dk kzvettik, s ti azoknak enge!itek meg, hog befol soljanak, akiket letviteletekkel s akaratotokkal magatokhoz vontok. Ezrt kell g elnetek magatokra* vizsgljtok meg sajt gon!olataitokat, hog azok "stenhez vezetnek6e, vag elvezetnek t)le. Min!en j, szeretetre nevel), s "stenre 5tal gon!olat a j szellemi er)k tevken sge, fel kell karolni, s enge!ni hog hasson rtok. Mert amekkora fig elmet ti szenteltek neki, akkora befol st g akorol letviteletekre, s lesz el)n s lelketeknek. +mint (e!ig hel es gon!olatokrt im!koztok, llan!an a j szellemln ek lesznek a vezet)itek. Ion!olataitokra azok hatnak, s ol an szellemi javakat (rblnak kzvetteni, ami nveli a lelki rettsget. Ml an felismer)6er)t kzvettenek, amivel

megsemmisthetitek a rossz er)k tevken sgt, amenn iben a tve!st azonnal felismeritek s vissza5tastjtok. 4a "stennel l(tek ka(,solatba s tetszse szerint kvntok lni, nem kell flnetek a rossz szellemi er)kt)l hog tve!sbe visznek, mert ti mr eleve a j szellemln ek kezbe a!ttok magatokat, akik szeretettel s trelemmel gon!osko!nak, s kormn ozzk gon!olataitokat. 9g azok megfelelnek az igazsgnak, el)bbre viszik szellemi fejl)!seteket, mert ti magatok is arra treke!tek. +men.