A MAGYARORSZGI

ZSIDSGRL
I.

A MAGYARORSZGI ZSIDK STATISZTIKJA.

ifj. WESZPRMY KLMN

DEBRECZEN.

A MAGYARORSZGI ZSIDK STATISZTIKJA.

ifj. VESZPRMY KLMN.

DEBRECZEN SZ. KIR. VROS KNYVNYOMDA-VLLALAT A.

1907 996.

Mott: Mazel und broche.

ELSZ.
Knyvemnek czlja nem a faj elleni izgats. Mvelt ember nem kvnhatja embertrsainak ldzst. A mr itt lev zsidk ellen vdekezni igenis lehet, st kell: szorgalmunk, letrevalsgunk fejlesztsvel, de el kell ket fogadnunk, mint az rks sem csak a vagyont, de az adssgot is rkli. De hogy a szles vilg minden ldztt zsidja itt talljon menedket, s hogy ez az elsanyargatott orszg legyen az archimedesi pont, ahonnan a keresztny-kultrt zsidkulturv alakthassa t az Isten vlasztott npe, ez ellen tmrlni, azt megakadlyozni, ha kell, trvnyeink szigortsval, ha kell, j trvnyekkel: nem csak jogunk, de egyenesen ktelessg.
*

A magyarnak mindig az volt az tka, hogy szolidrisak soha sem voltunk, s vtkes kny-

nyelmsggel trtk meg magunk kztt azon elemeket, amelyek alkalomadtn mint a keblnkn melengetett kgyk tmadtak htba, oldalba bennnket. Mindig tbbet rtott a sajt htleneink intrikja, mint az idegen ellensg. s most naprl-napra tdul kznk egy szoksaiban, hajlamaiban, rzseiben, erklcseiben merben idegen faj. Mi nem trdnk vle, k pedig itt rokonokat, segt trsakat lelnek az itteni zsidsgban. Lehet, hogy a budapesti mvelt zsid azt a pjeszes atyafit nem tartja ppen testvrnek. gy van vele, mint mi a csngkkal. De hogy Sndor Pl kzelebb rzi magt hozzjuk, mint mondjuk: Rakovszky Istvnhoz, az bizonyos. Segtik ket, istpoljk, s a msodik generczi mr pjesz nlkl jsgot ir, kpvisel-, bankr-, mrnk-, doktorkpen ll a magyar kultra szolglatban. Magyarul is beszl, mert erre szksge van. De a csaldjban a nmet-zsid jargon az anyanyelv. A keresztyn itt is csak goj mint volt Oroszorszgban. Itt is tall magval szemben tbbkevesebb ellenszenvet, de mindenesetre annyit, hogy az vezredes ldzsek emlkt el ne feledje. s az ellenszenv elenszenvet szl.

Bizonyos elszigeteltsg, s a valls s a faji rokonsg egy konszolidlt szvetsg lthatatlan szlaival fzi ssze ket egy olyan nemzet kebelben, amely nemzetnek rks tka ppen a szjjelhzs, s ez a szervezettsg csndben s szaporn dividit et imperat, felettnk. Kezkben a sajt. Botrnyokkal, prtszenvedlyek szitsval eltereli a figyelmnket az folytonos, csendes elnyomulsukrl, s mg egyms kztt marakodunk: nemzeti kultrnk kzppontjai, a vrosok, de klnsen a fvros intelligencijnak 30-40%-a immr a zsid. Jelszavak rpkdnek a levegben. Van szabad gondolat, eurpersg, demokratia, liberalizmus. Gynyr eszmk, szp gondolatok, amelyek azonban nlunk csak a lnyeg eltakarsravalk. Mindenik eszmnek kerl kzlnk az lre egy pr becsletes, rajong idealista, akiket azutn a hr s dicssg glrijba ltztet az rdekelt zsidsg, s ezeknek az idealistknak fnyes kpenyege alatt csendben hdt s terjed a zsid. Nemzeti egynisgnket nyomorogva, kzdve meg tudtuk rizni egy ezer vig. Ha vannak nagy hibink a nemzeti nagy ernyek mellett, az a hiba is a mienk. Ha tudjuk, le fogjuk azokat vetkzni, r szort a ltfentarts kz-

delme. De ahogy ma halad ez a nagy czivilizczi kzttnk: azon vesszk szre magunkat, hogy le s ki lesznk vetkztetve minden nemzeti jellemvonsunkbl s maholnap nem a magyar, de a zsid fogja elmondani, hogy: extra Hungariam non est vita! knyvnek czlja a maga meztelensgben bemutatni a valt. Adataimat vettem a hivatalos statisztikai kiadvnyokbl, a zsid rk mveibl s a kztudatbl.

TRTNELMI BEVEZETS.

Tudjuk, hogy a legends idk kalandos homlyban vitz nemzet volt Palesztinban a zsid. A vilguralomra tr Rma igja al kerltek, mint Eurpnak is jelentkeny rsze, de amit Rma ms orszggal soha sem tett: srt zrkzottsguk, rks konspirczijuk folytn teljessggel szjjel kergette a zsidkat a vilgba. Nagy oknak kellett lenni, hogy Rma ilyen drki szigort alkalmazott velk szemben, mikor elbb igen szleskr autonmit engedett nekik. Az, hogy a rmai prokuratorok zsaroltak, nem volt jsg akkor a vilgban. Ami a pnzt illeti, arra az volt a jelsz: Vae victis! De az is tny, hogy Rma kpviselte akkor a kultrt, s ami emberr teszi az embert: az intelligenczit Rma plntlta el a provinczikon. De az Isten vlasztott npe gggel fogadta a rmai kulturtrekvseket s ez volt az oka fkppen, hogy a flvilg ura egyet len ecsetvonssal rkre eltrlte a fldsznrl a nemzeti zsid orszgot. Krisztus szletse utn 70. vben Vespasianus volt az a szerencstlen kez rmai vezr, aki a vilgra rnyitotta a Pandora szelenczjt. s ha a vilgtrtnetet nzzk, klnsen abban az idben nem volt jsg az sem, hogy egy np, a krnyezet nyomsa foly tn, tra kl s j hazt keres. Hiszen akkoriban lett divatt a npvndorls. De pldtlan dolog az, hogy egy np kizve hnbl, egynekre forgcsold hassk szjjel s az akkori vad erklcsk kzepette nem tmeggel s erszakkal, hanem egyenknt s furfanggal, nem egy terletet, de az egsz vilgot lepje el! Fanatikus hit, valami nagy misszi rzete kellett ahhoz, hogy a zsidk el mertk hagyni a tmeg ltal nyjtott vdelmet s ha ma, csaknem 2000 v multn vgig tekintnk a vilgon, el kell ismerni, hogy egy faj, amely ers hittel, szvs ragaszkodssal csgg

12 egy gondolaton, az a gondolat mind ersebb s ersebb vlik, az a hit teremthet martyrokat, de diadalt csak az akadlyozhatja meg, ha egy erklcsileg tartalmasabb, de hasonl ers hittel kerl szembe. A babyloni fogsgbl mintegy 80,000 zsid kerlt vissza Palesztinba 586-ban Kr. e. A sztzlls idejn szmuk 200-220 ezer lehetett. Ez a 220 ezer zsid sztfutott a szlrzsa minden irnyban. Palesztina dli klmja all aprnknt Szibritl Afrika partjaiig, Inditl Spanyol- s Francziaorszgig szanaszt a vilgban, minden klima alatt b szaporodsnak indult! 1849-ben a kozkokat haznkban megtizedelte az ismeretlen klma. Nagy Napoleon seregt Oroszorszgban hskbl mardiakk tette a hideg. De nincs a vilgon idjrs, nincs fagy, nincs hsg, ami a zsidkat akadlyozta volna abban, hogy pldtlan szaporasggal ne terjeszkedjenek, s nincs a klmk kztt, a tpllkozsi czikkek, a foglalkozsi mdok s a krnyezet szoksai, erklcsei kztt a szles vilgon elg nagy klmbsg arra, hogy a szanaszt szrt zsidk faji sajtsgait elmdostani kpes lett volna. Az elmlt npek maradvnyai mind felszvdtak a vilgon. Hol vannak a keltk, gtok, hol vannak a longobrdok, avarok stb.?! Sehol. Egyni faji jellegt megrizte a knai, a japn. De amazt egy kfal, emezt egy tenger zrta el a vilgtl. A sznes br emberfajok elkeveredve j szneket produklnak. Csak a zsid az, amelyiket sem tenger, sem kfal nem vlasztott el az idegenektl, de elvlasztott egy sokkal hatalmasabb, fanatikus er, a gj irnti gyllet. A zsid typus az ma, amilyennek a fennmaradt legrgibb festmnyek mutatjk. A zsid typus ugyanaz Szibriban s Tuniszban, zsiban, Angliban s Amerikban. * A tudstsok szerint, amik rnk maradtak, mr Krisztus urunk letben is voltak zsidk Persiban, Kis-zsiban, Egyptomban, Kirnben s az Appeninek alatt. Rmban sem volt ismeretlen a zsid, s a diadalmas lgik nyomn eljutottak Rma provincziiba is. Hyspania, Gallia, Illria, Styria mr a legrgibb idben kedvencz telepl helyk lett

13 Ha a ksbb felsorolt zsid-ldzsek statisztikjt vgig nzzk, meg kell gyzdnnk rla, hogy a czivilizlt vilg egyetlen llama sem volt mentes a zsidk beznlse ellen. Felesleges volna hosszasabban foglalkozni vele, hogy egyik llambl kizetve, onnan hov menekltek, elgedjnk meg azzal, amit a modern statisztika a zsidk jelenlegi elterjedtsgrl mond.

A ZSIDK ELTERJEDTSGE A VILGON S KZELEBBRL EURPBAN.

Egy Amerikban megjelen statisztikai vknyv: The Annual Statistican And Economist (1892. San-Francisco) azt lltja, hogy az egsz vilgon 8.000,000 a zsidk szma. A Handwrterbuch der Staatswissenschaften (Jena) czm munkban Lexis a zsidk fsszegt 7.403,000-re teszi. Ha egyiket elfogadjuk ezek kzl, mondjuk a nagyobbikat, hogy 1890-ben volt a vilgon 8.000.000 zsid, ugyanakkor volt Magyarorszgon 725,222, azaz az sszesnek 9%-a. Ha figyelembe vesszk, hogy a lakott terlet szles e kerek fldn 137 milli ngyzet kilomter s ebbl haznk csak 322,013, azaz az egsznek 0.23%-a, valljuk meg, hogy ez a 725,222 zsid ha nem is sok, de pen elegend. Mg rdekesebb dolog lesz a minket sokkal kzelebbrl rint Eurpa zsid viszonyaival foglalkozni. A Magyar Tudomnyos Akadmia s az Orsz. Statisztikai Hivatal kzbenjttvel Jekelfalussy Jzsef s Vargha Gyula szerkesztsben jelent meg a Kzgazdasgi s Statisztikai vknyv 1894-95 czm munka, amely nek adatait a kvetkezkben jegyzem ki a 63-75. lapokrl: Az eurpai llamok zsid-statisztikja.

18

Megjegyzs. 1234 Ezen adatok hozzvetlegesek, mert ezen llamokban a npszmlls vallsi megklnbztetst nem tesz. A Balkn-llamok adatai npszmllsi adatok hinyban a Wrterbuch der Staatswissenschaften, (Jena, 18992.) ez. mbl vannak mertve.

Egsz Eurpban, 1890 ben volt teht 4.349,739 zsid. Ebbl Magyarorszgra esett 725,222, azaz 16.7%. Ez azonban a mi klnsen kedvez helyzetnket mg nem vilgtja meg teljesen. Hvjuk csak segtsgl a geogrfit. Egy kis

19 sematikus rajzban ttekinthetjk ennek a szerencstlen orszgnak a fekvst. Tessk E helyre egy kis vzlatos rajz a tblzaton utna jtt volna, de rthetetlen okbl, br 2 cinkografusnl lett megrennzni: szomszdaink delve, hetek ta nem rkezett meg. azok az orszgok, ahol Igaz, mind a kett zsid volt. arnylag legtbb a E miatt a knyv megjelense tovbb fenntarthat nem volt. zsid. Als-Ausztria, Morvaorszg, Szilzia, Galiczia, Bukovina s Romnia az egsz eurpai zsidsgnak 34%t teszi ki. Magyarorszg az sszekt kapocs az eurpai zsidsg mindenkor szolidris s lelki rokonsgban lev egyharmadrsze kztt. s mgis, tudom, ltalnos lnk derltsget okoz, ha valaki Magyarorszgon zsid krds-rl beszl. A feketesg; a sttsg lovagja, a csuhsok bartja, ultramontn, kleriklis, mveletlen, trelmetlen, ostoba s ms hasonl kifejezsek nem szokatlanok mr a lapokban. s mg jelen kis munkm elfizetsi felhvsra, egy ismeretlen ember felhvsra kzletnknek valban elkel osztlyaibl, rtegeibl egy hnap lefolysa alatt 800 jelentkezett, igaz mrtkl annak, hogy ez a krds aktulis: azon rtegekbl hiba keresnnk 800-at, de csak 80-at is, aki ezt a szk bizalmas krn kivl hirdetni is mern: mert a zsidsg ma valban terrorizlta ezt a nyomorult orszgot. s a magyar embernek az az tka, hogy senki sem szereti magt exponlni s a tmrls, a szervezettsg, az sszetarts erejt csak akkor ismeri fel, ha az ellene csinl frontot. De ma, mintha mgis mutatkoznk az egyestett erk irnt valamelyes rzk a magyarban. Az a siker, amit a megdnthetetlennek tartott szabadelv uralom elseprsvel felmutathatott az sszetarts, taln felvilgostotta a magyart! Tudnnk mi sszetartani is, de csak akkor, ha a nyoms, a tmads vehemens. De kdd foszlik a lelkeseds, nemtrdmsgg a harczi kedv, ha a nyoms egy kiss enged.

20 Nos ht a zsidk trfoglalsai s hdtsai is imminens veszedelmet kpeznek. Hogy milyen nagy s milyen imminens ez a veszedelem, azt akarom e knyvben felmutatni. Ez a nyoms, ez a veszedelem naprl-napra n, mindenki ltja rszleteit, de a rszleteket cseklysgnek vesszk s knnyelmen napirendre trnk fltte. De ha valaki majd ttekinti ennek a tervszer, s pedig zsenilisan tervszer terjeszkedsnek egsz valsgt, nem fogja kicsinyelni a rszleteket, amelyek, mint a lnczszemek, egymst tartjk s erstik. Abba bzom, hogy ha a magyar ezzel a beteges tnettel egyszer tisztba jn s egyeslt ervel hozz fog gtakat emelni ellene, lelkesedse, kitartsa sem lesz szalmalng, pen azrt, mert a veszedelem s az rdekeltek ellenakczijnak vehemens volta sem fog megsznni addig, mg a mregfogait vgkp ki nem szedik.

A ZSIDK ELTERJEDSE MAGYARORSZGON.

Mieltt Magyarorszgra vonatkozlag a felttlenl bizonyos adatok trgyalshoz fognnk, meg kell emltennk a Statisztikai Hivatal kiadsban megjelent Magyarorszg npessge a Pragmatica Sanctio idejben 1720-21 cz. mnek a zsidsgra vonatkoz adatait. Az orszgos levltrban a zsidkra vonatkoz sszersok 1698-99. vtl kezdve tallhatk. Ez sszersok egy-kt vrmegyre vonatkoznak, s mr az adatgyjts mdszernek klmbz volta miatt sem alkalmasak arra, hogy tiszta, vilgos kpet nyjtsanak. De az 1735-38. vekben, az orszg 30 vrmegyjrl rendszeres adatok vannak, amelyekben nvszerint rattak ssze a zsidk, szrmazsuk s foglalkozsuk szerint. Ez sszers czlja a megadztats volt. Termszetes dolog, hogy a zsidk e megszmlls all kibjni trekedtek, s mivel sem a fldesrnak, sem a kzsgeknek nem llott rdekben a pontos sszers: az elszrtan l zsidknak sikerlt is kimaradni az sszersbl. Mindazonltal, ha nem is biztosak ezen adatok, az sszers erre a 30 vrmegyre mgis tjkozst nyjt. * A zsidsg legrgibb idben tmegesebben Pozsony, Sopron, Nyitra s Trencsn megyben lt. Legfbb ptronusuk mr a trk vilgban az Eszterhzy herczegi s grfi csald volt. Sopron megyben a legrgibb zsid teleplket k tmogattk. A szatmrmegyei zsidsgot grf Krolyi Sndor a szomor emlk kurucz generlis vette a szrnyai al s a nagykrolyi zsidknak 1724-ben kldtt rabbit Pozsonybl. Ez a tette eredmnyesebb volt, mint a szatmri bke. Mr mint a hazra nzve.

24 Az 1700-as vek elejn a zsid bevndorls nagyon kis mret volt. A bevndorls jobbra Morva- s Csehorszgbl trtnt, A rgi idben klmben ez az sszers is mutatja a zsidkat mint teljesen idegen elemet kezeltk. Az 1700-as vekben vgrehajtott npszmllsok amint megklmbztettk a lakossgot anyanyelv szerint, ppen gy megklmbztettk a zsidkat szrmazs szerint. Nem azt krdeztk a zsidtl, hogy mi az anyanyelve? hanem azt, hogy honnan kerlt? A szrmazsra nzve rdekes dolog, hogy a szban forg 30 vrmegyben lak 11,621 zsid bevallsa szerint 35.31% szletett Magyarorszgon, 38.35% Morvaorszgban, 3.07% Csehorszgban, 5.31% Ausztria ms tartomnyban, 11.05% Lengyelorszgban, 1.24% ,, a Nmetbirodalomban 0.44% ms orszgokban, 5.23% eredett nem lehetett megllaptani. Mily megbecslhetetlen volna ma egy ilyen kimutats ! * Egybbirnt az 1835-38. vi sszers eredmnye rszletesen a kvetkez: (A mai megfelel llekszm feltntetsvel.)

25

Ezen adatokhoz jrulnak azon vrmegyk, melyekrl ms sszersokbl bizonyosan megllapthat, hogy 1720-ban laktak bennk zsidk. Szatmr megyben krlbell 100 Szabolcs 30 Kzp Szolnok 40 Mramaros 200 Zarnd 20 Turcz 100 Ngrd 40 Gmr 50 Ung 70 sszesen: 650 Az elbbi 30 megyben 11,621
J 55

Fsszeg:

12,271

26 Laktak mg zsidk a Temeskzben (1717-ben 12 spanyolzsid csald), a hatrrvidken, tovbb az erdlyi rszekben elenysz csekly szmban. Mindenesetre csak pr szz llekrl lehet azonban itt sz, ami a vgeredmnyt alig mdostan, a megszmlls all kibjtakkal egytt. Konstatlhat mg, hogy 1750 krl zsid egyltalban nem volt: Baranya, Bars, Csand, Csongrd, Hont s Zlyom vrmegykben. Ma ezen vrmegyk sszes zsid lakossga ellenben 22,195. (Csand kivtelvel, a melyrl az adatok hinyzanak.) Semmi esetre sem tvednk sokat, ha a magyarorszgi zsidk sszes szmt 1735-ben kereken 13,000-re vesszk. * A pontos sszers a 30 vrmegyrl azt mutatja, hogy egy csaldfre 4.6 tagbl ll csald jut, ami azt teszi, hogy 50 frj s 50 felesgre jut 130 gyermek. A szaporasg nem igen magas. De semmi esetre sem olyan, hogy megmagyarzn azt, hogy ugyanazon vrmegykben ahol akkor sszesen 11 ezer volt a zsid: 175 esztend mlva 538 ezer lehessen! Mg a Magyarorszg Npessge 1720-21-ben ez. munka az anyaorszg sszes lakossgt 2.582,598-ra szmtja, s ehhez kpest a lakossg meghatszorozdott, addig az akkori zsidsg szmhoz kpest a mai zsidk negyvenkilenczszer annyi. Ha az orszg npe olyan arnyban szaporodott volna, ma Magyarorszgon 123 milli lakosnak kellene lenni 19 milli helyett.* Ktsgtelen dolog, hogy az 1700-as vek kzepn Magyarorszgon 13000 zsidnl tbb nem volt. s mr az 1840. vben Fnyes Elek szmtsa szerint 244 ezer, de 1859-ben mr pozitv adat szerint 368 ezer a szmuk. A zsidk beznlse teht 100 v alatt 350 ezerre tehet.
* A szaporodsbeli klmbsg szembetlbb ttelre legyen szabad itt egy trfs szmtst tenni. Tegyk fel, hogy az orszg lakossga is, a zsidk is ebben az arnyban szaporodnnak tovbb. jabb 175 v mlva, azaz 2080-ik vben lenne sszes npessg 114 milli s ebbl 26 milli a zsid. jabb 175 v multn 2155 ben lenne a lakossg sszesen 684 milli s ebbl 1421 milli zsid. Persze ez nem frne el Magyarorszgon. Elfoglaln egsz Eurpt. Ez lenne a magyar imprium!

27 Azta (1850 ta) eltelt egy jabb 50 v. Ezalatt 350 ezerrl felszaporodtak 826 ezerre. 50 vre 475 ezer szaporods! Bocsnatot krek, ezen lehet is, rdemes is gondolkozni!
*

Ha az ember nzi ezt a hihetetlen szaporodst, s sszehasonltjuk ennek a nyomorult orszgnak a viszonyait ms orszgokkal: megll az ember esze. Tny az, hogy a zsidsg azokat az orszgokat tartja megszllva az egyedli Als-Ausztria jn ms beszmts al, ahol a kultra alacsony fokon ll. Oroszorszg, Romnia, Galiczia, Lengyelorszg, Bukovina, Morvaorszg azok az orszgok amelyeket megszllva tart a zsid, de viszont itt ldzik is ket. Ellenben a mvelt nyugat, Nmetorszg, Belgium. Anglia, Franczia-, Olaszorszg, Svjcz, Spanyolorszg, ahol nincsen ok az antisemitismusra viszont elenysz %-ot mutat fel zsidban. Mi majmoljuk Eurpt, mveltek vagyunk, amikor a viszonyok ltal sugallott barbarizmus volna helyn, s mgis . . . mgis csak a kelethez szmit minden mvelt nemzet bennnket, aki nem szemlyesen, hanem csak a sajt rvn vesz rlunk tudomst!
*

Keresem s kutatom az okt, hogy minek ksznhetjk azt a megtiszteltetst, hogy az Isten vlasztott npe mirt pen minket tisztel meg azzal, hogy a szles vilgrl minden ldzttje ide tdul? Mivel rdemeltk ki ezt a bizalmat, s mi az oka, hogy ez a tejjel s mzzel foly Knan (nomen est omen) olyan nagy vonz ervel bir rejuk, akiket kivetett minden fld, s pedig annl rgeb ben, minl rgebben szntjk. Mert bemutatom itt a zsid-ldzsek statisztikjt 1700. vig a legrgibb id ta: zsid-ldzsek statisztikja.
- Kohn Smuel nyomn. -

135 Kr. u. Julius Severus Palesztinban a zsidkat nagyrszt leleti s a tbbit kizi. 161-180 Marcus Aurelius szigor rendszablyokat hoz ellenk az egsz rmai birodalomban. 320 A spanyol illiberisi zsinat ellenk trvnyt hoz.

28 336 Nagy Constantin minden hivataltl eltiltja ket. 363 Nagy zsid ldzs a rmai birodalom terletn. 455-58 II. Jesdegrd persa kirly kizi a persa birodalombl. 518-31 Kabad persa kirly vgleg kizi ket. 527-565 Jusztinianus bizanczi csszr megfosztja ket a polgrjogaiktl. 600 krl Mohamed aki eleinte szerette ket kiveri a flhold-uralta terletrl. 600 Reccared a nyugoti gthok kirlya kizi ket. 612 Sisebut 628 Heraklios bizanczi csszr kiveri ket s a zsidk a kazrokhoz meneklnek. 680 krl Omr trk csszr az els, aki a zsidkat bizonyos megklnbztet jelek viselsre ktelezi, de ksbb ki is veri ket orszgbl. 969 A kazrok kzt leteleplt zsidkat az oroszok szjjel kergetik. 1041 Edurd angol kirly a zsidkat s vagyonukat a korona tulajdonainak nyilvntja. 1148 Nagy zsid ldzs a spanyolorszgi terleten, s ekkor lp fel elszr az lkeresztny (hberl anuszim) elnevezs a knyszertve kitrt zsidkkal szemben. 1096 A Rajntl Regensburgig s Prgig a keresztes hadak minden zsidt kiirtanak Nmetorszgban. 1146-ban ugyancsak a keresztesek a maradkkal bnnak el. 1181 Vrvd alapjn Paris s krnykrl kizetnek. 1189 szeptember 3-n oroszlnszv Richrd alatt lelik a zsidkat Londonban, Norvich s York grfsgokban. IV. Henrik s III. Conrad nmet csszrok elrendelik, hogy a zsid polgrjogot nem nyerhet, fldbirtoka nem lehet, ezhekbe nem lphet be, kln ghettkban kteles lakni s zsid-jelt visel. 1189 Nmetorszgban vrvd alapjn Roppardbl kizetnek. 1171 Bolognbl kizetnek vrvd miatt. 1196 Bcsbl kizetnek vrvd miatt. 1198 Nrnbergbl kizetnek. 1199-1216 Jnos angol kirly mindenket elkobozza. 1205 Halibl (Nmetorszg) kizetnek. 1212 Gthbl kizetnek. 1216-72 III. Henrik angol kirly zsid-jelek viselsre ktelezi ket.

29 1221 Erfurtbl kizetnek. 1225 Meklenburgbl kizetnek vrvd miatt. 1225 Boroszlbl vrvd alapjn kiverik ket. 1233 M ajmuni iratait Francziaorszgban elgetik. 1235 Fuldbl kiverik ket vrvd alapjn. 1240 Parisban s Montpellierben hitvita s ennek alapjn. 1242 Minden zsid irst hhr get el. 1241 Majni Frankfurtbl vrvd alapjn kiveretnek. 1243 Bieliczbl (Nmetorszg) kizik ket. 1258 Hildesheimbl (Nmetorszg) kizetnek. 1260 Weissenburgbl kiverik ket. 1261 Magdeburgbl kizetnek. 1263 Barcelonban (Spanyolorszg) hitvita. 1276 Lorchbl (Nmetorszg) vrvd miatt kizetnek. 1283 Bacherachbl (Nmetorszg) kizik ket. 1285 Mnchenbl kiverik ket. 1289 Egsz Bajororszgbl kizik ket szentelt ostyk meggyalzsa folytn. 1290 I. Edurd angol kirly az orszgbl szmzi ket. 1306 Szp Flp 100,000 zsidt z ki Francziaorszgbl. 1315 X. Lajos nehz felttelekkei visszaereszti ket franczia fldre. 1320 Francziaorszgban a psztorosok ldzik ket. 1321 Francziaorszgban nagy ldzs a kutak megmrgezsnek vdja alatt. 1328 Navarrbl kizetnek. 1336-38 Elszszban s Svb fldn Armleder vezrlete alatt kiirtjk ket. 1346 Nmet fldn a Flagellnsok ldzik ket. 1348 Spanyolorszgban zsid ldzs kutak megmrgezse miatt. 1348 Egsz nmet fldn ugyanazon vd folytn ldzs. 1391 Sevillbl s a Baleri szigetekrl kizetnek. 1394 VI. Kroly Francziaorszgbl egyelre vgleg kiveri ket, s Lengyel-, Orosz-, Nmetfldre meneklnek. 1412 Spanyolorszgban kln Juderi-ban szabad lakniok. 1413 A tortosai hitvita utn ugyancsak Spanyolorszgban zsidjelek viselsre kteleztetnek. 1420 Mainczbl,

30 1420-21 Ausztribl, 1424 Freiburgbl, 1424 Zrichbl, 1426 Klnbl, 1432 Egsz Szszorszgbl, 1435 Zrichbl jra kiverik ket. 1435 Speierbl, 1438 Mainzbl jra. 1450 Bajororszg terletrl zetnek ki. 1452-5 Szilzibl verik ki ket. 1492 Mrczius 31-n V. Ferdinnd 300,000 zsidt tesz fldnfutv. 1492 Portugliban IL Juan kirly 8 hnapra befogadja ugyan ket, de azutn Nagy Emnuel 1496-ban a rgi portugliai zsidkat is kiveri. 1493 Katholikus Ferdinnd Sziczilibl zi ki ket. 1500 utn Olaszorszgban ghettkban laknak s zsid-jeleket viselnek. 1510 Nmetorszgban Braudeuburgi Joakim vrvd folytn ldzi ket, 30-at meggettet, kereskedsbl, czhekbl kitiltja, ghettban laksra, zsidjelek viselsre szortja ket. 1551 Bajororszgbl, 1555 Pfalzbl kizetnek. 1553-60 rsaik Rmban, Velenczben, Bolognban hhr kzzel gettetnek el. 1573 Brandenburgbl, 1615 Majni Frankfurtbl, 1616 Svjczbl, 1618 Baselbl, 1622 Appenzellbl, 1634 Zrichbl, 1655 Schaffhausenbl, 1670 Az osztrk rks tartomnyokbl veretnek ki. 1648-61 Lengyelorszgban a Chlumetzky-fle zsid ldzs flmilli zsidt irtott ki.

31 Sajtsgosnak ltszik n elttem, hogy azok a npek, amelyek ma a felvilgosodottsg, a mveltsg, a kultra zszljt viszik s egymstl perelik el az elssget az emberisg jltnek elrevitelben a zsidldzs tern is btran versenghetnek egymssal. Mi mr akkor is lovagiasak s blcsek voltunk. Voltak trvnyeink a zsidk ellen, de sohasem elg radiklisak. Vrvd itt is volt bven, volt zsidgets is, de viszont a szksg, a szegnysg opportunistkk tette IV. Blt, meg ms kirlyainkat is, s orszgunk, amelynek egyik keze mindig a kardjt fogta, msik: balkeze rnykban megtrte maga krl a zsidt. Mg azt rtem, hogy a zavaros idkben, hbors idkben szre sem vettk a zsidt. De hogy ma nem csak az anyagiak tern, de egyetlen illuzorius vagyonnkbl, tradicziinkbl is kihagyjuk magunkat forgatni, ez bmulatos. Nyomorultak, kifosztottak, szegnyek s becsapottak vagyunk 400 esztend ta. Koldusul is volt egy vagyonunk, a tradczi s a jog s ma, a magyar kultra biblii, a magyar mveltsg trhzai, sszes magyar lexikonaink azt hirdetik; hogy itt s-foglalk voltak rpddal egytt a zsidk. si jogot formlnak ehhez az orszghoz, s amikor egy -egy zsid kpvisel, dszmagyarba ltzve az seinkrl beszl, mi csak mosolygunk rajta, pedig annak valami rettenetesen perfid rtelme van. De ht persze nem szoks nlunk olvasni. Nem azrt van nlunk Trtnelmi Trsulat, nem arra val a Magyar Tudomnyos Akadmia, hogy holmi Lexikonok szerkesztst ellenrizze. Hrom modern magyar Lexikon forog ma kzkzen. A Pallas nagy lexikona, ugyancsak a Pallas kiadsban egy 1885-ben megjelent 16 ktetes lexikon, s az Athenaeum kzi lexikona. Kezdjk az aprajn: az Athenaeum kzi lexikon cz. munka II. ktet 878. lapjn a Kazrokrl ezt irja: Attila idejben a Volga mellkn laktak a kazrok s midn I. Romanus csszr a rmai birodalombl, a trk pedig a maga terletrl kildzte a zsidkat, ide menekltek, s a kazrok 786-809-ben Buln Khagn alatt ttrtek a zsid vallsra. A kazrok persze immron zsidk kzvettettk Kelet s Nyugat kztt a kereskedst. A IX. szzadban mr a keleti Krptoktl s a fels Dnjepertl a Volgig, a Kaukzustl az Oku folyig k voltak az urak.

32 A magyarokkal mr az s-hazban lnk sszekttetsben voltak, st felettk a felsbbsg bizonyos nemt gyakoroltk. gy midn az s-hazbl Lebediba indultak a magyarok: a kazr Khagn tancsolta nekik, hogy egyik vezrket: Eldt kirlly vlasszk! Mikor pedig mostani haznkat elfoglalni jttek: Kievnl csatlakozott hozzjuk egy kazr trzs: a kabarok, akik beolvadtak a magyar nemzetbe. (Hivatkozik Vmbri: Magyarok eredete ez. mvre 1882.) Ennek mlt folytatsa Kohn Smuel tollbl a Pallas Lexikonnak a zsidkra vonatkoz kvetkez lltsa (16-ik ktet 1218. 1.): Vajjon a bekltz magyarok a honfoglals eltt ismertk-e mr a zsidkat, vagy zsid hit kazrok velk jttek-e Magyarorszgra? Tbb mint valszn. Mellette szl azon trtnelmi tny, hogy a honfoglal magyarokhoz csatlakozott kazrok (kabarok) nagy rsze mr rggebben felvette a zsid hitet, tovbb azon krlmny, hogy legrgibb okiratomban meglep srn elfordulnak a zsid szval sszetett, vagy ebbl kpzett helynevek (pld. Zsidnyflde, Zsidpatak, Zsidtbor, Zsidvr stb.); vgre azon tny, hogy a zsidk Magyarorszg els kt szzadban a honfoglalk minden jogval brtak, a magyarok npletvel a legbensbb kapcsolatban lltak s srn ltek velk vegyes hzassgban, mitl csak az egyhz ismtelt tilalma szoktatta el ket. Szent Lszl alatt hoztak elszr korltoz intzkedseket ellenk stb. Ezt mondja ma okiratainkra hivatkozva a Pallas Lexikon. Az egszen mellkes dolog, hogy a czikk vgn Kn. bet ll, ami azt jelenti, hogy Kohn Smuel rabbi irta, ezt nagyon kevs ember keresi, s ltja csak azt, hogy nincs trtnettuds Magyarorszgon, aki ezt a krmnfont ravasz hazugsgot megczfolja. Semmi okunk ktsgbe vonni, hogy a kazrok egy rsze valaha zsid hitre trt. De hogy ez ltal a kazrok fajilag zsidv lettek volna, az is teljessggel lehetetlen. Mert krl metlkedik az arab is, disznhst nem eszik az olasz sem, Jehovnak hivja az Istent a szombatos is s mg sem zsid. Az insinuati ott kezddik, hogy Kohn Smuel s az Athenaeum lexikona a trtneti egymsutnt hegyezi ki, s az a bizonyos Khagn, aki a magyarok felett mr az s-hazban a szellemi flny bizonyos nemt gyakorolta: mr a zsidv lett Buln Khagn utda! A magyar nemzet ezeresztends mltja bizonytja, hogy nemzetszervez tehetsge volt a magyarnak. Az a nagyszabs poli-

33
tikai belts, mely a magyart mr a vezrek korban jellemzi, szerintk zsid-tancs eredmnye. Igaz, hogy a legels tilt intzkeds a zsidk ellen Szent Lszltl ered. De amint nincs adat arra, hogy a zsidkat azeltt ldztk volna, nincsen adat arra sem, amit Kohn Smuel vakmeren llit: hogy az els kt szzadban srn ltek vegyes hzassgban a magyarral. Honnan veszi ezt ez a trtnetr? Onnan, hogy Szent Lszl 1092-ben gy rendelkezik, hogy ha zsid keresztyn nt venne felesgl, vagy ltalban keresztny szemly lenne nla rabszolgasgban: az szabadon eresztessk"; associaverint s detinuerint szavak felttelesen, a jvre czloznak. Szent Lszlnak emez intzkedse teht a keresztes hadak ell Nmetorszgbl beznl zsidk ellen preventv rendszably volt a kor szellemben. A jzan sz is ellene mond annak, hogy ha a zsidk a magyarral egytt jttek volna be, mr akr kaftnban, akr a kabarok bundjban, mikor Szent Istvn nem annyira lelki szksgbl, de politikai beltsbl nemzett a keresztynsgbe bevezette s seinek tiszta, gynyr hitt vrrel s vassal ldzte (pedig az a hit a gyakorlati letre val kihatsban: a np erklcsi felfogsban volt olyan rtkes, mint egy tvelyg tan, s ezt nemcsak a Kohn Smuel forrsai, de felttlen megbzhat idegen forrsok is igazoljk) mondom, mikor api hitt ldzte: akkor lehetett-e trelmes a zsidkkal szemben, akiket akkor is, azeltt is, azutn is, a keresztyn vilg gyllve ldztt ? Nem azrt nincs a zsidk ellen intzkeds, mert Szent Istvn s utdai szerettk volna ket, hanem azrt, mert a keresztes hbork eltt nem volt nlunk zsid. De strigiis, quae non erant: nulla legislatio fuit. Kohn Smuel mondja, hogy a zsidk minden nemzet kebelben megriztk csaldi letk tisztasgt, ami zsidul fogva fel, a tiszttalan zagyva vr gjtl val faji elszigetelst jelenti, s mgis, hogy e fldhz trtneti jogokat harcsoljon, azt lltja, hogy a magyar srn lt velk vegyes hzassgban ! A magyar nemzet trelme mr nem is annyira trelem, mint a jmborsgig fokozott nemtrdmsg. Azon czm alatt, hogy a Pallas Lexikon czikkeit csupa szakember rja: zsid rabbinus rja meg a magyarorszgi zsidk trt-

34 nett. Pedig a histria, a pozitvumok alapjn ll becsletes, igaz histria sem vallshoz, sem fajhoz ktve nem lehet, ahhoz csak tuds s objektivits szksges. s ha tendencziozus histriai falsumokat kever bele valaki a mi trtnetnknek taln kevss megvilgtott legrgibb rszeibe, nincs Trtnelmi Trsulat, (amely pedig folyiratnak lapjait kszsggel tengedi pldul annak a krdsnek a fejtegetsre, hogy a Magyarok Istene szll ige csak a legjabb korbl ered), nincs Magyar Tudomnyos Akadmia, amely se praeventive, sem utlag ktelezve rezze magt arra, hogy ezeket a tendencziozus falsumokat legalbb a kvetkez kiadsbl eliminljk! Illzinkat magunk trjk ssze mr akr alaposan, akr nem, de semmi szavunk nincs az ellen, ha idegen elemek illzikat teremtenek. Pedig a mi illziink rtatlanok, emezek pedig hatrozottan veszedelmesek, mert csak szrnyat adnak olyan trekvseknek, amelyeknek szinte felesleges is a biztats.
*

Mert hogy a Bernstein-le 1848-49-iki szabadsgharc s a zsidk cz. munka, meg a Kohn Smul-fle: A zsidk trtnete Magyarorszgon a tbbi zsid historikus rsaival egyetemben tendenczizusan ferdt: ahhoz semmi kznk. Akrhogy lecseplik, akrhogy megezfoljk, scripta manent, de csak azoknl, akiknek ez a ferdts tetszik. De egy Pallas Lexikon nem a zsidk tulajdona, elvrhat volna, hogy annak szerkesztsnl tudomnyos controll alkalmaztassk, mert az a nemzet kztulajdona, s a bele csempszett falsumok e kztekintly hatsa alatt a sz teljes rtelmben bevlhetnek. Ez a krds tudomnyos krds. Nem anti- vagy filosemitasg krdse. Ezt a krdst hozzk tisztba azok, akik erre hivatottak. Ez tudomnyos rdek, s kvncsi vagyok, lesz-e btorsga trtnettudsaink kzl valakinek elkezdeni felette az eszmecsert! Mr mint igazi tudomnyos szempontbl s nem a zsid-rdek szempontjbl.

A ZSIDKRA VONATKOZ MAGYARORSZGI TRVNYHOZS (S EGYB HISTORIKUMOK).

A maga nyers anyagban kzlm itt a zsidsgra vonatkoz magyar trvnyhozsi intzkedseket. Mikor a zsidk magyarorszgi trtnetrja azt lltja, hogy a magyar s a zsid jl sszefr egymssal s a legrgibb idben bens j viszonyban, st sr vegyes hzassgban ltek velnk, ez a szraz igazsg taln egy kiss meg fogja vilgtani a Kohn Smuel objektivitst. me: Szent Lszl Decretum I. 10 art. (1092. vbl.) Ha zsid keresztyn asszonyt vszen trsul maghoz, vagy valamely keresztyn szemlyt szolgasgban tart az hznl, vegyk el tle s adjk vissza annak szabadsgt; aki pedig eladta volt, attl az rt vegyk el s legyen az a pspkk jvedelme. Szent Lszl Decretum 1. Art. 26. (1092. vbl.) Ha valaki vasrnap vagy ms nagyobb nnepen tall zsidt munkban, teht hogy a keresztynsg meg ne botrnkozzk, valamely szerszmmal a zsid dolgozott, azt vesztse el. Klmn Decretum II De Judaeis (1095.) Caput I. Klmn .... ily trvnyt szerzett az orszgban lakoz zsidknak: hogy keresztyn cseldet, akrmicsoda nyelv vagy nemzet legyen. venni, vagy eladni, avagy magnl szolgasgban tartani senki a zsidk kzl ne merjen ezentl. 1. . s ha valamelyik ezen vgezst ltalhgja, szenvedje krt a nla megtallt keresztyn cseld elvesztsvel. Caput II De mutuis- Christianorum et Judeorum. Ha keresztyn zsidnak, vagy zsid keresztynnek kt, vagy hrom pnz r klcsnt akar adni, a klcsnad zlogot vegyen a klcsnvevtl s keresztyn meg zsidtanuk legyenek jelen, hogyha netaln eltagadn egyik, amit a msiktl klcsnztt vala, mgis a zlog s mindkettejk tani bizonytsk. 1. . Ha pedig egyik a msiknak hrom pnznl nagyobb klcsnt adand, zlogot s tanukat vegyenek hozz, mint mondtuk s a pnznek summjt meg a tanuk neveit rassk levlbe s

38 azt mind a kettnek, tudniillik mind a klcsnadnak, mind a klcsnvevnek pecstjvel pecsteljk meg; hogy ha valamikor ebben a dologban egyik a msikon mltatlansgot akarna tenni, az rs s mindkettejek pecstje bizonytsa meg az igazsgot. Caput III. De emptionibus et venditionibus Christianorum et Judeorum. Ha zsid keresztyntl, avagy keresztyn zsidtl vsrol valamit, meghihet keresztyn s zsid tanuk jelenltben vsroljon, s az rut, meg a tank neveit rassa levlbe, s a levelet mind az elad, mind a vev pecstjvel megerstvn, tartsa meg magnl, hogy ha valamikor ezen vtelbl tolvajsggal vdoltatnk, a nla megismert lopott runak urt adhassa s a feljebb emiitett tanukat ellltvn, megmenekedjk. 1. . Ha pedig a megismert lopott ru eladjt ellltani nem tudn, de a pecstes rst felmutatja, a bert tank hite alatt szabaduljon. 2. . Ha pediglen keresztyn tani nincsenek, de meghihet zsid tanukat llit el, azoknak a zsidk trvnye szerint letett hitek utn fizesse meg a lops birsgt ngyszer. 3. . Hogyha sem a megismert runak urt nem adhatja, sem pecstes levelet nem mutat fel, tltessk meg az orszg szoksa szerint: fizesse meg a lops birsgt tizenktszer. II. Endre. 1222. Arany bulla. 24. Articulus. Quod ismaelitae et Judaei non teneant officiolatus. Pnzvlt kamara-ispnok, skamarsok s vmosok orszgunkbeli nemesek legyenek. 1. . Ismaelitk s zsidk ne lehessenek. 1233. II. Endre a beregi erdben eskt tesz, hogy hivatalokban zsidt nem tr s zsidjeleket rendel. 1251. IV. Bla szegny, megszorult llapotban brbeadja nekik a kzjvedelmeket, tlk pnzt klcsnz s ezekrt nmi kivltsgokat ad a zsidknak. Behozza a zsidbr intzmnyt, oltalmat gr. Azonban a zsidkat vendgnek kvnja tekinteni s kimondja, hogy a zlogos birtokokon a zsid fldesri jogokat nem gyakorolhat. 1279. A budai zsinat a zsidkra s kjhlgyekre ktelezv teszi bal mellkn egy kralak vrs poszt viselst; zsidknak kln vrosrszben kell lakni (ez Budn krl is volt kertve). 1360. Nagy Lajos szmzi a zsidkat az orszgbl.

39 1370 krl beereszti ugyan ket, de a zsidknak keresztnyekkel szemben fennll kvetelseit rvnytelennek nyilvntja. 1436. Zsigmond megengedi nekik a kereskedst, de az uralkodsa alatt mr felmerl a vrvd. 1494. Nagyszombatban zsidgets vrvd miatt. 1526. Szkesfehrvri orszggyls a szidkat szmzi, de a zavaros idkben ezt csak Pozsony s mg pr vros foganatostja. 1529. Bazinban zsidgets vrvd folytn. 1540. Nagyszombatbl vrvd miatt kizetnek. 1598. Buda ostromnl a trk mellett fognak. Rudolf 1578. Decr. I. Art. II. 3. . ... De a zsidkat s anabaptistkat, akiknek hzuk van, (akik Magyarorszgon igen kevesen vannak) hogy minl elbb kikltzzenek: ktszeres adra s teherviselsre szortsk. Rudolf 1593. IV. Art. ... az anabaptistkat s zsidkat is adzsra kell szortani ... s pedig az anabaptistk fejenknt 12 dnrt, a zsidk pedig 20 dnrt fizessenek. Rudolf 1595. Art. 10. Az anabaptistk s a zsidk szemlykre nzve minden hnapban egyenknt 50 dnrt fizessenek. II. Ferdinnd 1625. Decr. II. Art. 28. 3. . ... s erre a czlra . . . vonjk taksafizets al . . rgi szoks szerint a zsidkat is (anlkl, hogy ezzel az orszgba bekebeleznk) stb. 1623. Bethlen Gbor Erdlyben ghettt rendel, zsidjelek viselsre szortja ket br egybbknt elg trelmes velk szemben. II. Ferdinnd 1630. Decr. III. Art. XV 2, . 2. . A zsidkat pedig gy a harminczadok, mint a vmok haszonbrlettl elmozdtsk. Ezt megersti: III. Ferdinnd 1647. Decr. II. Art. 24. s III. Ferdinnd 1647. Decr. II. Art. 91. . 8. Ez alkalommal megjtjk az 1630. vi 15. czikkelyt, hogy ennek erejnl fogva a zsidkat, mint akik az orszg jogainak nem rszesei, htlenek s egszen lelkiismeretlenek, (szszerint: judaei

40 veluti jurium regni non capaces, infidles et nulla conscientia praediti) a vmok brlstl a jelen orszggyls befejezse utn minl elbb elmozdtsk s hogy az ellenkezleg cselekvk legott a vm elvesztsnek bntetsbe essk. III. Ferdinnd 1649. III. Deer. 79. Art. 1. . A zsidknak a vmok kezelstl val elmozdtsra megjtjk (a Kk. s Rr.) az e rszben hozott cikkelyeket: 1. . s ezenfell ezeknek valsgos foganatostsa czljbl hatrozzk, hogy minden vrmegyben, ahol a vmszedsre efle zsidkat alkalmaztak, az illet vrmegyk alispnai hivatalveszts bntetse alatt ... a sznhelyre menjenek s teljes hatalmukban lljon, hogy a falut, vagy vrost, ahol a vmot ilyen zsid kezeli . . . egyszeren minden ttovzs nlkl elitlni s azonnal elfoglalni s (minden jogorvoslat kizrsval) a legkzelebbi vgvidkhez alkalmazni. I. Lipt 1662. Decr. II. 1. . Hogy ily felkelsekben az orszgban szl- s fldbirtokos klfldieket, s gy a hztulajdonos, mint az idegen hzakban lak zsidkat, s az anabaptistkat mg ket az orszgban megtrik ... a megyk lelkiismeretesen pnzben adztassk meg . . . 1689. A szabad kir. vrosokbl kitiltatnak, a bnyavrosoktl csak 7 mrtfldre szabad nekik lakni. 1684-86. A trkkel cimborl zsidkat Budavr bevtele utn felkonczoljk. III Kroly 1723. Decr. II. Art. 15. A szraz s nem szksges vmoknak eltrlsrl s a zsidk elmozdtsrl. . 2. Az ellenszeglk ellen pedig, akik az ilyen eltrlst s a zsidk elmozdtst meg nem engedik az 1566. vi 12. trvnyczikkhez kpest a kirlyi fiscus . . . perelhessen. . 4. s a meddig az idzett 91-ik czikkely tartalma szerint a zsidkat minden vmoktl el nem mozdtjk, addig az olyan helyen senki se tartozzk vmot fizetni. III. Kroly 1729. Decr. III. Art. 22. . 19. . . . hogy a szentgyrgyi vgvidkre nem rgen bebocstott zsidknak gy onnan, mint a nevezett orszgok (Dalmt, Horvt s Szlavonorszgok) egyb helyeirl ha mg valahov

41 belopztak volna val elmozdtst a elrendelni mltztatott. maga helyn kegyelmesen

Mria Therzia 1741. Decr. I Art. 29. A borral val kereskeds fleg az orszg fels rszeiben a grgknek, rmnyeknek s zsidknak eltiltatvn, a vrmegyk s vrosok ltal elkobzs terhe alatt, hatroztatott: . . . 1749. Mria Therzia behozza a trelmi adt, azaz a kzterheken fell mg adzniok kellett azrt, hogy az orszgban megtretnek. Ezt az adt II. Jzsef kamarai-ad-\ vltoztatta, de lnyegben ugyanaz maradt s 1846-ig rvnyben is volt. II. Lipt 1790. Decretum. Art. 38. A zsidkrl. Hogy a zsidkrl addig is gondoskodva legyen, mg gyk s nmely szabad kirlyi vrosoknak ket rint kivltsgai a legkzelebbi orszggylsen jelentst teend orszgos bizottsg ltal tancskozs al vtetnk, a zsidk llapotrl szent felsgnek s a Karok s Rendeknek egyetrt akaratval intzkeds ttetnk, a Karok s Rendek szent felsgnek jvhagysval hatroztk, hogy a Magyarorszg s Kapcsolt Rszei hatrain bell l zsidk, az sszes szabad kirlyi vrosokban s ms helysgekben (ide nem rtvn a kirlyi bnyavrosokat) azon llapotban, melyben az 1790. vi janur elsejn voltak, megtartassanak, s ha abbl netn kizavartattak volna, visszahelyeztessenek. * 1792-ben Vrvd volt Pr-en, Srosban, Csengerben. Ferencz 1807. Decretum V. Artieulus 1. 1. . Hogy . . . jonczok kz ... zsidkat is lehessen felvenni s elfogadni. Ferencz 1808. Decretum. VI Art. 6. 3. . Hogy a zsidkra is azon kzsg npessgnek arnyban, melynek rszt teszik, vesse ki az illet trvnyhatsg az ujoncz jutalkot s a zsid hitkzsgek ltal a sajt tagjaik kzl ellltott egyneket az ujonezok felajnlott szmba el kell fogadni. Ferencz 1830. Decretum IX. Art. 7. 4. . Hogy a megajnlott ujonezok sorba zsidk is vtessenek fel, kiknek szmt a npessg arnya szerint az illet trvnyhat-

42 sg hatrozza meg, s akik a zsid hitkzsgek tjn egyedl nemzetkbl lesznek killitandk s . . . besorozandk. V. Ferdinnd 1840. II. trvnyczikk. 4. . Ezen szmba (ujonczok) az izraelitk is ktelesek npessgk arnyban egyedl nfelekezetkbl jonczokat lltani, ugyanazrt az illet trvnyhatsg a rejuk es szmot npessgk szerint kivetette . . . V. Ferdinnd 1840. XXIX. t.-cz. A zsidkrl. Addig is, mg a zsidk, llapotjrl a trvny bvebben rendelkezik, ezttal hatroztatik: 1. Mindazon zsidk kik az Orszgban, vagy kapcsol Rszekben szlettek, valamint szinte azok is, kik az itteni laksra trvnges utn engedelmet nyertek, ha ellenk erklcsi magaviseletk tekintetben bebizonytott alapos kifogs nincs: az egsz orszgban s Kapcsolt Rszekben akrhol szabadon lakhatnak, kivve egyedl az 1791. vi XXXVIII. t.-cz.-ben emltett bnya vrosokat, s azon helyeket, melyekbl a bnyk s bnyszati intzetekre val tekintettel trvnyes rgi szoks mellett jelenleg kizrva vannak. 2. . A fennll felttelek mellett gyrakat a zsidk is llithatnak, kereskedst s mestersgeket akr a maguk kezkre, akr vallsukbeli legnyek segtsgvel is zhetnek, s fijaikat ezekben tanthatjk, azon tudomnyokat s szp mestersgeket pedig, miknek gyakorlatban eddig is voltak, ezutn is gyakorolhatjk. 3. . Egybirnt kteleztetnek, hogy lland vezetk s tulajdon nevekkel ljenek, a szletendk pedig vallsuk papjai ltal vezetend anyaknyvbe bejegyeztessenek, tovbb ktelesek: 4. . Minden okleveleket s szerzdseket a Hazban s kapcsolt Rszekben divatoz l nyelven szerkeszteni. 5. . Amennyiben az izraelitk polgri telkeknek (fundus) szabad szerezhetse jogban lennnek, az ily vrosokban ezen gyakorlat a jvre nzve is megllapttatik. 6. . Minden ezen trvnnyel ellenkez trvny, szoks, rendelet vagy hatrozat eltrltetik s megszntettetik. 1867. vi XVII. trvnyczikk. A zsidk egyenjogsgrl polgri s politikai jogok tekintetben. 7. 1. . Az orszg izraelita lakosai a keresztyn lakosokkal minden polgri s politikai jog gyakorlsra egyarnt jogostottaknak nyilvnttatnak.

43 2. . Minden ezzel ellenkez trvny, szoks, vagy rendelet ezennel megszntettetik. * Kiegsztsl bemutatom mg a Werbczy tripartitumbl a zsidkra nzve ktelez ma mr eltrlt esk formuljt. Nem czlom, hogy a zsidkrl rjak, minthogy a zsidknak az jogaikra nzve tbbfle s klmbz s tbb helyen az dvssggel ellenkez kivltsgaik vannak s klmben is az uzsorrl tlni veszedelmesnek ltszik . . . rja Werbczy Istvn a Tripartitumban. (III.-36.) Mindazonltal kzli a zsidkra ktelez eskmintt, amelyet rvid kntsben, fejn zsidkalappal, napfel fordulva, meztlb, kezvel a Mzes tbljt tartva kellett a zsidnak elmondani: n N. zsid eskszm az l Istenre, a szent Istenre, a mindenhat Istenre, aki az eget s fldet, a tengert s mindazt teremtette, ami ezeken s ezekben van, hogy ebben az gyben, amellyel engem ez a keresztny vdol, teljesen rtatlan s bntelen vagyok. s ha bns vagyok, nyeljen el a fld, mely Dathant s Abyront elnyelte. s ha vtkes vagyok, lepjen meg a szlhds s blpoklossg, amely Elizeus krsre a syriai Naamant s Jeziit, Elizeus szolgjt meglepte. s ha vtkes vagyok, rjen engemet a nyavalyatrs, vrfolys s hirtelen gutats s ragadjon el a vletlen hall s vesszek el testestl s lelkestl s vagyonostul, s sohase jussak el az brabm kebelbe. s ha vtkes vagyok, semmistsen meg Mzes trvnye, melyet neki a Sinai hegyen adtak s szgyentsen meg minden rs, mely a Mzes t knyvben irva van. s ha ez az eskm nem val s igaz, trljn el Adonay s az Istensgnek hatalma. Amen.

Hogy a kp teljes legyen, fel kell mg emlteni azt, hogy az utols, s immr modern vrvd 1884-ben volt Tiszaeszlron. vrvd tette vilghr vd-gyvdd Etvs Krolyt s ksznhetjk neki azt az irodalmi alkotst (A nagy per, amely ezer ve tart s soha sem lesz vge) amelyikben egy ragyog magyar elme jtkban gynyrkdhetnk. Els ktetben eladja a vdat, a krlmnyek vletlen sszatallkozsa folytn, szinte megdbbent megdnthetetlensgben, hogy azutn mg zsenilisan

44 megdbbentbb elmellel s meggyzen sztbontsa azt a msodik ktetben. Csak a czmt nem rtem ennek a knyvnek. Mirt mondja Etvs Kroly, hogy soha se lesz vge? * Az 1894. vi recepci, majd az egyhzpolitikai trvnyek annyira ismeretesek, hogy azokkal knyvem szkre szabott keretben foglalkozni feleslegesnek ltszik.

A ZSIDK NPMOZGALMI ADATAI.

Kzelebbrl lssuk most a magyarorszgi zsidk npmozgalmi adatait.

Nagyon gyakori dolog a nagy Kossuth Lajos nevt hozni fel, ha egy negyvennyolczas-prti ember holmi antiszemita hangokat ereszt meg. Nagy Kossuth Lajost a zsidk azrt is rkre tisztelhetik, hogy Magyarorszgon tette az emberrel egyformv a zsidt. Emberr tette, jl tette. De hogy sem Kossuth Lajos, sem senki az 1840-es vekben nem sejtette, hogy 50 esztend alatt csaknem ngyszer annyi lesz a zsid, mg az orszg tlagos npessge 12 millirl csak 19-re emelkedik, az egyszer bizonyos. De eltekintve attl, hogy ez a szaporasg pldtlan s hogy nincs a vilgon npfaj, amely ilyen szaporodsi szzalkot brjon
1

Fnyes Elek szmtsa szerint.

48 felmutatni, a veszedelem lnyege nem ebben fekszik fkpen. Mert az orszg lakossghoz viszonytva az a 494% mg a tbbi eurpai llamokhoz kpest nem volna vgkp ktsgbeejt dolog. Igaz ugyan, hogy ekkora %-ot sem tud felmutatni Eurpban ms, csak legkedvesebb szomszdaink Als-Ausztria (4.84%), Galiczia (11.66%), Bukovina (12.9%) s Romnia, de az orszg kzgyeinek intzsben a zsidsgnak akkora rsze sehol a vilgon nincs, mint Magyarorszgon. s ha Kossuth Lajos s valamennyi humanista trsa meggondolhatta, megrezhette, megsejthette volna, hogy a magyar kzlet ltaluk is legfontosabbnak tartott terrnumai: a sajt, a fld, a pnz, a kereskedelem, a jogtudomny, orvosi s mszaki teendk intzse 50%-ban zsid kzre kerl mg az letkben, Kossuth Lajos is meggondolta volna a dolgot. Mert a faj szeretet mindig tbb kell hogy legyen az ember lelkben, mint a humanizmus. Meggondolta volna, hogy ezekre a kincsekre rszabadtson egy fajt, amely csak flszz ve rezheti ha rzi magt a magyar fldhz ktve. Amelynek, ha van e fldn tradiczija, az a tradiczi a kapott srelmekrt rzett gyllet. Hogy ez a trfoglalsa a zsidknak a legfontosabb poziczikban igaz: arrl egy ksbbi helyen fogunk hiteles statisztikai adatokkal beszmolni. * Bemutattuk az imnt a zsidsg szmbeli fejldst Magyarorszgon 1840-tl 1900-ig. Hogy ez a fejlds folytonos: megemltjk mg, hogy 1905-ben mr a zsidk szma 886,410, teht jabb 60,000 point. Az 1905. vi statisztikai vknyv szerint 1000 zsidra esett 8.4 hzassg, 31.6 lve szlets, 16.8 halleset s 14.8 szaporods, akkor, amikor valls szerint volt az tlagos szaporods 1905-ben: rm. kath ................................................... 8.5 % gr. kath .................................................... 10.0 ev. ref. ....................................................... 4.5 g. ev ......................................................... 6.2 gr. keleti .................................................. 4.9 unitrius ..................................................... 6.8 zsid........................................................... 14.8

49 Szletik zsid (1901-1905. tlag) venknt 27,120 Meghal . 14,413 Termszetes szaporods teht vi 12,707 A zsidsgnak mg a gyermekhalandsg tern is nagy elnye van, ami klnben az intellektulis foglalkozs kvetkezmnye, mert mg orszgos tlagban 1000 lveszletettbl 7 vesnl fiatalabb elhal 368, 1000 zsidzslttbl csak 218.7; s ltalban a halleseteknek csak 3%-a a zsid, mg a szlttek kzl 4.21%, a lakossgnak pedig 4.94%-t kpviselik. letkpes, tarts, SZVS, szapora faj. Brdy Sndor a zsidkrl beszlve, valahol gy aposztroflja ket: nemzetem kovsza. Mondhatja. tle nem veszik rsz nven. * A polgri hzassg ltal teremtett j helyzetet meglehetsen kevss veszik ignybe a zsidk. 1905. vben zsid vlegnyhez nl ment: 157 rm. kath. 5 gr. kath. 43 ev. ref. 22 g. ev. 5 gr. keleti 2 unitrius 5 felekezetnlkli sszesen 241 leny. Ellenben zsid lenyt vett el: 169 rm. kath. 7 gor. kath. 35 ev. ref. 15 g. ev. 5 gor. keleti - unitrius 10 felekezetnlkli sszesen 239 frfi. Zsidk maguk kztt ktttek 6576 hzassgot. A trvnytelen gyermekekre vonatkozlag az orszgos % szinte megfelel az tlagosnak, amennyiben az 1905. vben szletett szszesen 23,920 zsid gyerek kzl 2279 azaz 8.73% volt trvnytelen.

50 Ez az orszgos % azonban paradoxon. Mert tudvalev dolog, hogy a trvnytelen szlttek szma az intelligentival fordtott arnyban ll. Tudjuk, hiszen ltni fogjuk hogy a zsidk tlnyoman intellectualis foglalkozsban lnek s gy rejuk ez a % tulmagas volna. gy is van. s ez is egy fargumentum legyen az n czlom mellett, maguk az intelligens zsidk eltt, mikor azt az aljas s erklcstelen galicziai zsidt az orszgba beereszteni nemzeti veszedelemnek tartom. lljon itt a Kzgazd. s statisztikai vknyv 1894-5 cz. munka 147-149. lapjrl a kvetkez idzet: A trvnytelen szlttek hitfelekezetek szerint. A magyar anyaorszgban az egyes hitfelekezetek szerint a trvnytelen szlttek arnyszma tekintetben a kvetkez eltrst ltjuk:

Kt hitfelekezetnl ltunk mr e rvid id alatt is rendkvli vltozst, a grg-keletieknl s zsidknl, mg pedig kedveztlen irnyban, a trvnytelen szlttek szma mindkettnl rohamos emelkedst mutat. A grg-keleti npessget tudvalevleg olhok s szerbek alkotjk, rdekes volna kutatni, hogy melyik nemzetisg szolgltatja jabban a trvnytelen szlttek nagy szmt; a hivatalos npmozgalmi statisztika erre nzve nem d hatrozott feleletet, nagyjbl azt vehetjk ki belle, hogy inkbb az olhsg, klnsen a bihari, aradi, temesi s krass-szrnymegyei olhsg. Az olh tbbsg Krass-Szrny megyben 1892-ben minden 1000 szltt kztt 168, 1893-ban 184 trvnytelen volt. Mg sokkal feltnbb a vltozs e zsidknl, amely felekezetnl az 1881-85-s

51 veknek mg nagyon kedvez arnya vrl-vre fokozatosan 1894-re mr tbb mint hromszorosan megrosszabbodott. A trvnytelen szletsek gyannt kimutatottak szmnak ezen rendkvli emelkedse arnylag oly rvid id alatt rszben ktsgkvl a bevalls szigorbb pontossgnak is tulajdontand, amelyet a vallsgyi kormnynak az izraelitk anyaknyvi gyt szablyoz jabb rendeletei eredmnyeztek, de msrszt az is bizonyosra vehet, hogy ezen kedveztlen alakuls tnyleg fenn forog s a Galiczibl trtn nagymrtk bevndorlssal fgg ssze. Kztudoms, hogy a trvnytelen viszony a galicziai zsidk krben mennyire el van harapdzva s gy ltszik, hogy az erklcstelen llapot nlunk is leginkbb a Galiczibl bevndoroltaknl tallhat. Legalbb azon vrmegyk, amelyekbe a bevndorls nagyobb mrveket lttt, mint Sros, Bereg s kivltkppen Mramaros, a trvnytelen szletsek arnyra nzve is szinte megdbbent szmokat mutatnak. Srosban 1893-ban az sszesen szletett 438 zsid kzl 72 volt trvnytelen (teht ezerbl 164), Beregben 1157 kzl 445 (ezerbl 385) s Mramarosban, amely a bevndorlsnak ffszke, 2183 szltt kzl 1123 volt trvnytelen szrmazs, azaz ezer sszszletsbl 514 trvnytelen volt. S hogy a viszony vrl-vre inkbb rosszabbodik, kivilglik az utols 7 v sszehasonltsbl, e szerint Mramarosban szletett zsid:

Ez a kimutats 1893-ig szl. gyde a Magyar korona orszgainak 1980-1902. vi npmozgalma cz. hivatalos statisztikai kimutats szerint szletett zsid Mramarosban:

52 Tisztelettel krem most a liptvrosi kaszint, hogy mieltt tovbb olvasn a knyvet, engedje meg, hogy megllaptsuk a mramarosi atyafiak erklcstelen voltt. * Ezt a krdst azonban kr volna ilyen knnyedn elereszteni, mert bizony a statisztika elg objektv tudomny arra, hogy a zsidk csaldi letnek tisztasgt is kimutassa. Bereg s Mramaros a galicziai atyafiak hazja. Bereg megyemr nem mutat ugyan akkora %-ot a trvnytelen szlttek tekintetben, de ha e kt megyt kln kezeljk, az gynevezett magyar zsidk-ra jobb % kerl ki orszgos tlagban. 1902. vben volt az egsz orszgban
sszes zsid szltt trvnytelen ezerre trvnytelen

27,939 2420 87 Ugyanakkor Beregben 1212 224 Mramarosban 1883 _________ 963 A kettben sszesen 3095 1187 Ezt levonva az orszgos eredmnybl, azt ltjuk, hogy az. gynevezett magyar zsidk kztt 24,844 sszes szltt kzl csak 1233 a trvnytelen szltt, azaz 1000 lve szletettbl 49'7, amely eredmny az gynevezett magyar zsidkat immr erklcssebb csaldi letekk emeli. * Senki se mondja, hogy elfogultsg vezet, megprblhatjuk az. gynevezett magyar zsidkat mg erklcssebbeknek tntetni fel. 1902. vben a hivatkozott munka 168-169. lapjn brki meglthatja Budapesten szletett sszesen 4037 zsidgyerek s ebbl trvnytelen volt 575. (Ezerre 143.) Ha az orszgos eredmnybl Mramarost, Bereg megyt s Budapestet leszmtjuk, mint a magyarorszgi zsidk hrom legerklcstelenebb fszkt, akkor az orszg tbbi zsidsgra mr csak 20,807 sszes kzl 658, azaz 1000-re 31.6 trvnytelen gyerek esik, ami mr eurpai record.
*

A kivndorlk 3'0%-a volt a zsid, 1905-ben szm szerint 4132. Sajnos, a statisztikai hivatal nem mutatja ki, hogy viszont hnyan vndoroltak be Galiczibl? De az egszen bizonyos, hogy

minden kivndorl resen maradt helye be van tltve azonnal tzszeresen. Ez a fogys teht senkit se aggasszon. * Ami az ttrseket illeti:

Mg ezen a fogyson sincs mit aggdni, hiszen itt maradnak kzttnk. Ezen csak a statisztikus vakarja a fejt, hogy az adatai nem tisztk. Keresztnyeink kztt sok az Anuszim.

A ZSIDK ELOSZLSA AZ ORSZGBAN.

A zsidsg tlnyom rsze a vrosokba tmrl. Ha azt mondannk, hogy a zsidknak ez a rsze a veszedelmesebb, egyltalban nem azt kell rteni alatta, hogy a falusi zsid nem ppen olyan veszedelmes. ppen olyan veszedelmes az a maga szk krben, a maga szkebb ltkre mellett, de az csak az orszg anyagi erejt szvja, mg a vrosi intelligens zsidsg nemcsak az anyagi ert, hanem orszgunk, npnk, nemzetnk jellegt, klfld eltti prestige-jt is levetkezteti rlunk. A vrosok zsidsga 1900-ban.

Mindenekeltt megllapthatjuk teht, hogy a trvnyhatsgi joggal felruhzott vrosokban, az orszg kulturlis s kereskedelmi gczpontjain az sszes magyarorszgi zsidk egyharmadrsze tmrl.

58 Budapest pedig egymaga dicsekedhetik az sszes zsidsg 20.3%-val (azaz egytdrszvel) mr 1900-ban. Budapest utn Nagyvrad ll, ahol minden negyedik ember zsid. Itt kell fellltani a harmadik egyetemet! * A vrmegykben a megoszls a kvetkez:

59 A rendezett tancs vrosokra nzve pedig lljon itt ugyancsak az 1900. vi npszmlls alapjn a kvetkez kimutats:

60

61

62

63

Semmi esetre se lesz rdektelen dolog megvizsglni, mi lehet az oka annak, hogy a zsidsg ignytelenebb rsze, amelyik t. i. sem tudomnyos plyra nem lp, sem pedig nagyobbszer vllalatokra nem plyzik, hanem megelgszik azzal, hogy falvakban, szerny viszonyok kztt kzd az letrt: mondom, mi okbl oszlik el ilyen arnytalanul a vrmegykben? Mi lehet az oka, hogy mg Hromszk, Szeben s Temes vrmegyben 1% sincs a zsid, addig Mramaros, Zempln, Bereg, Ung s Ugocsa megykben 10%-ot is meghaladja. Prbljuk meg ezen vrmegyk demogrfiai s kulturlis statisztikjt megkrdezni. 8 vrmegye adatait kzlm ebben a tblzatban. Krdezem most, vletlen eset- az, hogy ha ezt a 8 vrmegyt az analfabtk sorrendjben irom le sajtsgos sorrendben lesz irva a zsid % szerint is! me: Mramarosban analfabta van 64%, zsid 18.1% Beregben 52% 13.9% Ungban 51% 11.0% Ugocsban ,. 46% 12.8%
1 Ugocsban 2 nagy kzsg, Nagyszlls 1282, Tiszajlak 1055 zsidt szmllvn, ez a vrosi jelleg dolog viszi a vrmegyei %-ot 12-8-ra, ezek nlkl (20.000 lakos, 2.300 zsid.)

64 Zemplnben analfabta van 40%, zsid 9.6% Temesben 39% 0.8% Hromszk , 32% 0.6% Szeben 32% 0.6% Megllapthat, hogy a falusi zsidk szma egyenes arnyban ll az analfabtk szmval. Egyenes arnyban ll tovbb a ruthnek szmval is. Fordtott arnyban ll a nmetek s magyarok szmval a mi klnben negatve az analfabtkkal egytt jr. Nem vletlen dolog az sem, hogy Mramaros, Bereg, Ung, Zempln vrmegyk vannak Lemberghez s Tarnopolhoz legkzelebb. Lehetetlensg elnyomni azt a gondolatot, hogy az embernek eszbe ne jusson, hogy az aczlgyrtsnl is bizonyos elmelegt kemenczket hasznlnak, mieltt a vasat a maga risi hfok kemenczjbe bocsjtank. Ilyen elmelegt kemencze ez a ngy-t vrmegye. Itt lesz 5-6 v alatt smagyarr a lengyel zsid. Itt tanul bele a magyar viszonyokba s innen indul azutn az orszg szve fel elfoglalni azt a teret, amit az ezer esztends multu magyar faj oly ostoba mdon tenged. Nem akarjuk kisebbteni a zsidsg letreval voltt. Elismerjk alkalmazkodsi kpessgket, elismerjk azt is, hogy ha nagyon sokszor szorgalommal ptoljk is azt a termszetes fogkonysgot a tanulshoz,' amit az Ur Isten a magyar embernek ingyen megadott, de zld gra tudnak vergdni minden plyn, mondom: elismerjk a j tulajdonsgaikat, de bizonyos, hogy trfoglalsuk szertelen nagy volta els sorban nem az rdemk, de a magyar ember bne. Sokat lehetne mg beszlni arrl, hogy statisztikai mdon megllaptsuk a kisebb igny zsidsg belterjes szaporodhatsnak feltteleit. Meg lehetne llaptani azon 7-800 kzsg demogrfiai s egyb viszonyait, ahol zsid egytalban nincs; de ez az ttekinthetsg rovsra esnk. Megllapthat, hogy egy ngy tagbl ll falusi zsid csald meglhetshez 320-350 llek szksges, s pedig minl analfabtbb a krnyezet, annl kevesebb. A zsidsgnak az orszg terletn itt bemutatott elterjedsbl vglegesen meg lehet llaptani azt, hogy a zsidsg legjobb talaja a legmagasabb fok kultra vagy a legsttebb butasg.

A ZSIDK AZ ISKOLKBAN.

Az vodt tudvalevleg azok veszik ignybe, akiknek a gyermek mr a szlk elfoglaltsga rvn otthon teher. Mgis 234,103 vods gyermek kzl 17,461, azaz 7.4% volt a zsid Magyarorszgon 1905-ben. Az elemi iskola s a tovbb nem tanulk szmra 14 vig az ismtl iskola ktelez. Mr az a krlmny, hogy az elemi iskolk s az ismtl iskolk (3.125,121-bl 133,211 zsid) a tanktelesek kzl csak 101,466-ot, azaz az sszes zsid tankteleseknek 76'17%-t mutatjk ki, abban leli magyarzatt, hogy a hinyz 23'87% nem hogy analfabta maradna, de 10 ves kortl kezdve vagy szakiskolba, vagy kzpiskolba jr: Mert s a statisztiknak az ilyen paradoxonai indtjk mg egy Etvs Krolyt is a statisztika kignyolsra tudva azt, hogy a zsidnak egyik elvitzhatatlan ernye az, hogy a gyermekt anyagi erejn fell is tanttatja, semmiflekpen nem volna rthet, hogy mg a rmai kath. tanktelesek kzl 83.63% a grg kath. 64.21% az ev. ref. 80.90% az g. ev. 89.37% a grg keleti 69.49% az unitrius 81.55% addig a zsid 76.17% lett volna csak, aki a betvetst, a ktszerkettt megtanulni kvncsi! Vilgosabban ltunk mr az elemi iskoltl kezdve felfel. A mellkelt kimutatshoz egy grafikus brasorozatot csato lunk. Ez az illet iskolk sszes hallgatinak %-ban mutatja a zsidk arnyt:

68

69

Tbb zben volt mr sz rla, hogy a zsidk az sszes magyarorszgi lakossg 4.94%-t teszik. Ha ezeket a nem szorosan vett tudomnyos kpestst ad iskolkat tekintjk, sszesen a tantkpzk, az alsrend gazdasgi szakiskolk s a bbakpz azon intzetek, ahol az ket jogosan megillet szzalkot nem lpik tl. Ellenben a kereskedelmi iskolkban 40-50%-kal, a felsbb lenyoktats tern 30-40%-kal, a polgri s felsbb iparoktatsnl 30%-kal vannak kpviselve. Az emberbarti nevelintzetek kzl is van egy, ahol 42% az vk. A hlyk intzetben. Boldogok a zsid kltk. Soha se juthat eszkbe elnekelni: hogy Lesz-e gymlcs a fn, melynek nincs virga!?

70 Ami a kzpiskolkat illeti, mr itt elre veti az rnykt az a megdbbent llapot, amelyben Magyarorszg magyar intelligenczijnak a pusztulst ltjuk. 1905. vben a gimnziumok
53,070 tanuljbl a reliskolk 9,414 sszesen 62,489-bl 20-29%, szmszerint 10,768 a reliskolban 36-53 3,441; a kzpiskolban 22-74 14,209 volt a zsid.

Nagyon tanulsgos dolog s erre mr most felhvjuk a szlk figyelmt szemmel ksrni a zsidk trfoglalst a klmbz fiskolkban, mr csak azrt is, mert fiaink plyavlasztsa alkalmval minden Amicus Juventutis Plyamutat-jnl gyakorlatibb j tancsot lehet ebbl kiolvasni. Tny az, hogy gyakorlati rzk dolgban a zsidkkal versenyezni nem tudunk. Az lelmessghez s a szolidaritsbl mertett mrhetetlen elnykhz mg bizonyos sztnszer tjkozsi kpessg jrul. A zsid sohasem menne, ha sska volna a HortobgyraT hanem bizonyosan az esztergomi prms 89 ezer katasztrlis vetst lepn el. Az utols 15 v alatt a zsidk %-a a kzpiskolkban gimnzium s rel egytt tlk igazn szokatlan mdon, llandan a 22-23% kztt maradt. Oly csekly a szaporods, hogy ez a zsidkrl szlva, szinte stagnls. Azonban mg is van bizonyos mozgalom, az, hogy a zsidk immr a reliskola rovsra inkbb a gimnziumot kultivljk. Bizonyos dolog, hogy sszefgg ez a megyetemi tltermelssel. Ugyanis a gimnziumban: ellenben a reliskolban:

71 Roppant rdekes az a hogy gy mondjuk statisztikai sztn, hogy a zsidknl mr 1899-1900-ban szrevehet a mszaki plya tltmttsgrl val meditls. 1900-1901 mintegy fontolgatst mutat, hogy 1902-ben rohamosan menjenek a gimnziumba. Persze a magyar egy vvel mint mindig egy lfvel htrbb jr. * Mieltt a fiskolkra ttrnnk, mg egy pr iskolt kell felemlteni. Ezek: Posta- s tvirdatanfolyamon 142-bl Vasti tisztkpz 46-bl Tanfolyam felntteknek 605-bl Festszeti iskolk 30-bl Rajztanr-kpz 228-bl Sznsziskolk 329-bl Zeneiskolk 4277-bl Szobrszati mesteriskola 5-bl 14 a zsid 10.0% 6 13.0 178 29.4 5 ,, 16.7 29 , 12.7 66 20.0 681 16.0 0.0

Elszr is szembetl, hogy a szobrszati mesteriskolban egyetlen zsid sincs s ltalban a mvszetek tern szerny 16%-al vannak kpviselve. s csodlatos csaknem minden, legjobban reklmozott mvszkapaczits, de bizonnyal minden kritikus zsid. Erre klmben a Zsidk boldogulsnak magyarzata cz. fejezetben mg visszatrnk s most maradjunk az iskolknl.

72

Zsidk a fiskolban.

Ltjuk, hogy a zsidk klnsen az llatorvosi, orvosi s megyetemi plykra znlenek valban megdbbent arnyban. Teljessggel nem kvnkoznak az erdszetre, igen kevesen a bnyszati s gazdasgi plykra. Valban furcsa. Pedig hogy az erdk irnt rdekldnek, azt minden gyerek tudja a Szkelyfldn, s amint ltni fogjuk k aratnak az orszg fldjnek csaknem 1/10 rszn!

73 Azt hinn az ember, hogy ha, amint mindig halljuk, a zsidk kztt csak a valls az sszekt kapocs s tnyleg nem nemzetisgkpen, hanem csak hitfelekezetkpen klmbztetjk meg ket a magyartl: azt hinn az ember, hogy a hitlet lehet nluk valami klnsen kifejldve. s ennek nyomt keresnnk a hittudomnyi szak kultivlsban. s horrendum dictu e tren mg csak a llekszm arnyt sem rik el! Igen is, kell nekik a vallsos rzs, mert ebben jut rvnyre a szolidarits, de nem fektetnek slyt a hit, mint tudomny mvelsre. Mieltt mg befejeznnk az iskolkrl val kimutatsainkat, nem lesz rdektelen a budapesti egyetemeket kln szemgyre venni. Nemcsak rdekes a krds, de ma, mikor a harmadik egyetem fellltsrl van sz: fontos is. A Budapest sszes lakossgnak 23.4%-a a zsid. Szmszerint 167,974. Ismerjk azt a tnyt, hogy a zsid szlk anyagi erejket meghalad szmban kldik fiaikat az egyetemekre, bzva az ifj szorgalmban, lelmessgben, s fknt bzva a hitsorsosok szolidaris rzsben. Magyar (?) fogalom a napot evs fogalma.1 Mivel pedig az orszg zsidsgnak 1/5 rsze Budapesten l: mi sem termszetesebb, minthogy ide jn a sok tudomnyszomjas zsid. A zsidsgnak, a tudomnyos plykat vgkp kiszolgltatni nem kell egyb, minthogy a harmadik egyetem egy zsidban gaz dag vrosban, st csak zsidban gazdag megyben is llittassk fel. Ez a szempont tiltja a pozsonyi egyetemet. Ez a szempont parancsolja, hogy az j egyetem Szegeden legyen! (Pozsony 11,0%, Pozsony megye 5,0% zsidval dicsekszik; s mellette egy zsidb vidk; Szegeden 5,8%, Csongrd megye 1.6%; Bcs megye 1.8% a zsid.)
1 Ez a napot evs azt jelenti, hogy a Budapestre felkerlt zsid ifj 6-7 zsid csaldot akiket addig sohse ismert megtisztel azzal a szves bizalmval, hogy bellt hozzjuk minden htfn, illetve kedden stb. kosztolni. A jogczme erre az, hogy is zsid. Az a ktelessgrzet, hogy neki enni adni kell, szintn csak azon alapszik, hogy a gazda is zsid. Mr most az a libaczomb, az a cslet, az a gersli leves, amit az a zsid ifj megeszik, tisztn s merben arra van hivatva, hogy sejtekk alakulva az ifj izmaiban, agyvelejben a nagy-zsid eszmt szolglja: Kultur-ember alkot rszv vljk.

74 Egybknt a budapesti viszonyok ezek:

Hencz Kroly orszggylsi kpvisel az idei kltsgvetsi vita folyamn, az egyetemeken kontingentlni kvnta a zsidk szmt, pen erre a horribilis szmarnyra hivatkozva. Ez indtvny szerint teht az egyetemekre csak bizonyos elre megllaptott szm zsid volna felvehet. Ha ezt a kis tblzatot nzem: valban el kell mosolyodni a Hencz Kroly numerus claususn. Legyen Hencz Kroly nyugodt. Eljn annak magtl is az ideje. Akkor, mikor 100%-nl mr nem lehet tovbb menni. 50 esztend is elg lesz hozz, bizonnyal!

A ZSIDK A KZSZOLGLATBAN S A SZABAD FOGLALKOZSOKBAN.

A magyar korona orszgainak 1900. vi npszmllsa. Nyolczadik rsz. Kzszolglati gak s szabadfoglalkozsok czm hivatalos kiadvny alapjn mutatom be itt a zsidk trfoglalst e tren. Az sszes ltszmot minden fontosabb foglalkozsi gnl sszehasonltom az 1890. vi eredmnnyel, hogy a fejlds lthat legyen, azutn a zsidk szmarnyt (esetleg ahol rdekes, a tiz v eltti szmarnyt is) mutatom be, majd a zsidban leggazdagabb s a zsidtl mentes vidkeket sorolom fel. Jllehet a rszletes adatokat is kzlm tblzatos kimutatsok alakjban, azt hiszem, e rvid sszefoglals sem felesleges, mert az ily tblzatos kimutatsokhoz nem szokott ember eltt a szmok kztti bngszs unalmas lehet. Ennek tulajdontom n azt is, hogy mindezideig senki e statisztikai tanulmnnyal meg nem elztt, mert magam is beltom, hogy egy ilyen vllalkozshoz sok trelem s fradsg kell. A fradsgot s trelmet nem sajnlnm, ha az emberekben e szmadatokkal, e szraz dolgokkal gondolatokat, elhatrozsokat s a tmrls szksgrzett tudnm felbreszteni. Brmily gyenge is legyen hozz a kpessgem, a bizalmam s a hitem ers.
*

llami tisztviselk. Az 1890-1900. kzti id alatt az llami tisztviselk szma 6548-rl 8633-ra, azaz 2085-tl szaporodott. Csaknem 33 szzalk ez, amit a fejldssel indokolni nagyon bajos volna, de viszont a tlteng brokrcziban ennek a veszedelmt mindennap rezhetjk. A ma szolgl llami tisztviseli kar egy harmadrsze olyan llsban van, amely lls csak 1890. utn lett rendszerestve. Ha vesszk mg azt, hogy az elhallozsok s nyugdjazsok rvn is mennyi lls rlt e 10 esztend alatt, nem csoda, ha az apk eltt gyermekeik plyavlasztsnl e szks, de biztos foglalkozs els tekintetre igen alkalmasnak tnik fel.

78 De ppen ez az indokolatlan, inkbb politikai, mint termszetes fejldsi folyamat, ez a horribilis szaporodsa az llsoknak maga emel gtat maga ellen: a zsidsg ezt blcsen megrzi: s az llami tisztviselk ltszmban %-szeren fogyban van a zsidk szma. 1900. vben 8633 llami tisztvisel kzl csak 384 a zsid, az orszgos sszegben 4.4%, kevesebb mint a llekszm arnya. plya szks fix fizetshez van ktve, mellkjvedelemre kilts nincs, ez a plya zsidnak nem kell. Klns vonz ereje nem lvn, rvnyesl a statisztikai valsznsg elve, csaknem a llekszm arnyban rszesl itt a zsid elem. Van azonban egy rdekes momentum itt is, ami a zsid szolidaritsra jellemz. Az sszes 384 zsid llami tisztvisel kzl 33%, azaz 129 Budapesten van: ott, ahol az llami hivatalnok mgis tbb szabad idvel rendelkezik, holmi ptlkokat lvez s ahol nincs annyira szem eltt a szabad idejnek ms utn val rtkestse dolgban. % szerint legtbb a zsid Verseczen 16.7%, Sopronban 10.5%, Ngrd megyben 11.5%, Bcs-Bodrog 11.4% s Turcz megyben 10.0%. Szmszerint: Nyitra, Krass-Szrny s Torontl vrmegykben (10-10), (termszetesen Budapesttl eltekintve). Nincs zsid llami hivatalnok Baja s Kecskemt vrosokban, s 20 vrmegye terletn. * Az llami djnokok ltszmban 8.5% a zsid. Ha a zsid termszett ismerjk, azt kellene mondani, hogy ez a 115 zsid a leglhetetlenebb az orszgban. Van teht ilyen is 115.
*

Vrmegyei tisztviselk. Az utbbi vtized alatt az llsok szma 3692-rl 4471-re szaporodott. j lls szerveztetett 779, azaz 21.1%. Krlbell termszetes szaporods. plyn csak 98 zsid talltatott 1900. vben, 2.2%. Sovny plya, rossz plya, de meg hla Istennek ez az egy intzmnynk nemzeti jellegt megtudta rizni mostanig. Legtbb zsid megyei tisztvisel van Torontl megyben: 7, s Zemplnben: 5. Immnis vrmegyk: Esztergom, Hont, Pozsony, Zlyom, Fejr, Gyr, Komrom, Mosn, Somogy, Tolna, Csongrd, Heves, Borsod, Gmr, Szepes, Ung, Mramaros, Szilgy, Besz-

79 tercze, Naszd, Brass, Gsik, Fogaras, Hromszk, Hunyad, TordaAranyos s Udvarhely. * A vrmegyei djnokok szma 10 v alatt 516-rl 1063-ra emelkedett, szaporods 547, azaz 106%. Pedig mg 1900-ig nem is volt egyszersts. Bizony nem valami zsros hivatal, nem is kereste tbb mint 55 zsid, ami 5.2%-nak felel meg. * A trvnyhatsgi jog vrosok tisztikarban is megltszik, hogy vlaszts tjn tltik be az llsokat, mert a zsidsg 97 fvel (4.5%) van kpviselve. Szaporodott az llsok szma 1855-rl 2126-ra, azaz 271-el, ami vrosaink rohamos fejldshez kpest elg kevs. Legersebb fejldst mutat Nagyvrad (szaporods 61), Szeged (szaporods 46), Kecskemt (szaporods 31 lls); ellenben visszafejldst mutat: Fiume 31, Szabadka 28, Szkesfehrvr s Zombor 9.9, Pancsova 4, Versecz 5, Baja 2 lls beszntetse ltal. Legtbb zsid van Temesvrott 14, Kassn s Nagyvradon 10-10. Nincs zsid Fiume, Pancsova, Pozsony, Szkesfehrvr s Zombor vrosok tisztikarban. * A vrosi dijnokok szma 272-rl 535-re, azaz 263-al szaporodott, csaknem 100%, ami azt mutatja, hogy vrosaink ha egyeben nem is tudnak sprolni, az alkalmazottaik fizetsn igen. Azon vrosokban, ahol fogyott a rendszerestett llsok szma: bven szaporodott a djnokok. Van az 535 kztt 16 zsid, amihez kommentrt fzni felesleges * A rendezett tancs vrosi hivatalnokok szma 2087-rl 2520-ra, azaz 433-mal szaporodott; arnylag jval tbb, mint a nagy vrosok. Zsid van kzte 99, kereken 4%. Bendezett tancs vrosi djnokaink 243-rl 487-re, 100%-al szaporodtak, kzttk 21, azaz 4.3% zsid. * rdekes dolog a kzsgi jegyzk statisztikja, mert e tekintlyes szm testletben szaporods alig mutatkozik. 4298-rl 4925-re, azaz 627-tel emelkedett 10 v alatt a szmuk, ami csak 12.7%

80 s sehogy sem ll arnyban azzal a munkanvekedssel, ami a jegyzkre nehezedik. Mg mindig igen sok a krjegyzsg s ez; irnyban habr lass fejlds remlhet. Hogy amint Kohn Smuel mondta mily bens viszonyban vannak npletnkkel a zsidk, jellemzi az, hogy a falusiak sszesen 158 zsid jegyzt vlasztottak meg (3.2%), azokat is tlnyoman az orszg szakkeleti rszn. Legtbb zsid jegyz van: Szilgy megyben 14, Abaj-Tornban 12, Szatmrban 11, SzolnokDobokban 10; nincsen zsid jegyz rva, Esztergom, Hont, Nyitra, Pozsony, Zlyom, Baranya, Somogy, Ung, Hajd, Szabolcs, Csand, Brass, Csik, Hromszk, Szeben, Torda-Aranyos s Udvarhely vrmegykben. Pedig ez a plya nem rossz plya. Mutatja az, hogy az jabb idben ersen megy r a zsidsg. A segdjegyzk kztt, kiknek szma 2350-rl 2736-ra szaporodott (ez is elg kevs!); 177, azaz 6.4% a zsid. A kzigazgatsi tanfolyamon is vrl-vre szaporodnak, br a zsidkra nzve e plya nem kecsegtet. Kzsgi djnokok kztt 2029-bl 223, kereken 9% a zsid. sszegezve most a kzigazgats klmbz gait; azt ltjuk, hogy ez a tr nem a zsidnak val. 34,135 kzl sszesen 1619 a zsidk szma, ami 4.7%-nak felel meg. Ez azutn mutatja azt is, hogy nem valami irigylend sora van a tisztviselnek s nagyon rjuk frt a fizetsrendezs.

Az igazsgszolgltats.
A brk szma 10 v alatt 1954-rl 2557-re, azaz 603-al szaporodott. Persze ez idre esik a kirlyi tblk deczentralizaczija is, ami ktsgtelenl ugrst okozott; gy, hogy ez a szm nem alkalmas arra, hogy belle a tovbbi fejldsre kvetkeztetst lehessen vonni. Ez a foglalkozs sem a zsidnak val. (Vagy hogy nem bzzk r?) Itt van legkisebb %-al kpviselve a zsidsg, meg az gyszi karban. 2557 br kzl 83 volt 1900-ban a zsid; azaz 3.2%. Legtbb volt a zsid br Temesvron, Pest megyben s Torontlban 4-4. Ellenben 35 vrmegyben s 15 trvnyhatsgi vrosban nem volt egy sem.

81 gysz 168-rl 222-re, 51-el szaporodott s volt kztte zsid 1890-ben 1, 1900-ban sszesen 4. Temesvron, Jsz-Nagykun-Szolnokban 1-1, s Budapesten 2. (1890-ben az az egyetlen is a fvrosban volt.) A brsgi s gyszsgi tisztviselk szma 4196-rl 4676-ra, azaz 480-al szaporodott. Ide mr bven tdult a zsid, mert ugyanazon id alatt 185-rl 350-re, azaz 165-el szaporodtak. Az jonnan szervezett llsok x/3 rsze zsidval lett betltve. Pedig mg ma sem llamtitkr Visontai Soma. * A brsgi s gyszsgi djnokok kztt (337-644) 74 a zsidk szma. Tbb mint 11%. Elg sok, de tudni kell, hogy Debreczenben is van egy olyan zsid djnok, aki amellett fakeresked. szllt a brknak is tzift.1 * Kzjegyz volt 1890-ben 226, 1900-ban 317. Szaporodtak 91-el. Zsid volt 6, illetve 16, szaporodott 10-el. A % elg kicsiny, a szaporods sok. Remlhet, hogy ebbl se lehet kvetkeztetni a jvre. Kzjegyz-jelltek s segdek fogytak a 10 v alatt. 193-rl 173-ra. De a zsidk szaporodtak 24-rl 27-re. Hja! kzjegyzsg, csd, patikajog s kmnyseprs egsz j zlet. * A br, gysz, kzjegyz, brsgi tisztvisel, hiba, csak beamter valamennyi. A kzjegyzt kivve mind csak a fixfizetsbl nyomorog, a kzjegyzsgre meg sok a protekczis fka akarom mondani eszkim. Nincs mit csodlni, hogy ezeken a plykon csodlatosan kevs a zsid. De van az igazsgszolgltatsnak egy msik ga, az, ahol szemesnek ll a vilg, ahol a jvedelmet csak az korltozza, hogy egy-egy emberrl csak egy brt lehet lefejteni, mert nincs tbb (legalbb egyszerre, mert aprdonknt a br is vissza n s jra lenyzhat, persze okkal mddal s gyesen!). Ez a foglalkozsi g az gyvdi kar, amelynek hihetetlen szaporodsval egy kiss rszletesebben kell foglalkoznunk.
1

Lehet, hogy a czget nem jegyzi.

82

Az gyvdek. Az gyvdi kar szaporodsa risi. Azt megtlni, hogy ez a szaporods indokolva van-? egy kiss krlmnyes dolog. A czivilizczi folytn az emberek egyms kztt tbb s tbb tren jhetnek peres viszonyba, tbb s tbb rdek-ellentt, peres krds keletkezhetik. Nzzk meg, hogy 1890. s 1900. vekben milyen volt az gyforgalom a brsgoknl, s amily mrtkben szaporodott ez, az gyforgalom szaporodsnak 1/10 rszben meg fogjuk tallni a kulcsot arra, hogy milyen %-szer szaporods volna az gyvdi kar szaporodsra a termszetes arny? Mert az gyforgalmi statisztika a tykpert is egynek veszi, a csdt is. A csd jvedelmezhet 20.000 forintot, egy somms per ben 30 korona is elg a fisklis szmra. Taln mg sok is, ha a perek szmt 1/10 rszben vesszk mrtknek arra, hogy hny j fisklis lhet meg a pr-szaporods alapjn. lljon ht itt a kvetkez statisztika: 1881. vben volt a brsgok gyforgalma 2.069,628 1891. 2.484,716 1901. 4.455,838 1905. 7.255,708 Szzalkokban a szaporods volt 1881-hez viszonytva 1891-ben 20.5% 1901-ben 115.3% 1905-ben 350.6% Ellenben az gyvdek szma volt 1881-ben (az gyvdjelltekkel egytt) 4377, 1891-ben 4532, 1901-ben 6355 s 1905-ben 9068. Szzalkos szaporods 1881-hez kpest 1891-ben 1901-ben 1905-ben 3'5% 45'2% 107-2%

Csakhogy figyelembe kell venni azt is, hogy ezek az gydarabok milyen termszetek?

83 A kirlyi brsgok rszletes gyforgalmi statisztikja:

Ma (1905-ben) a perek 7/5 rsze a jrsbrsgok eltt foly le ami ktsgtelenl olcsbb dolog, mg 1881-ben a pereknek csak fele intztetett el ilyen olcsbb mdon. Nincsen teht indokolva a szaporods az gyforgalom ltal s beteges tnet az gyvdi kar mdfeletti szaporulata. A zsidk szma az gyvdi karban risi mrtkben n. 1890-ben volt a zsidk szma 918, 1900-ban 1538, szaporodott 620-al, azaz 68.6%-kal! akkor, mikor az sszes ltszm 4202-rl 4507-re, 305-el, azaz csak 7.2%-kal szaporodott! Most azon tndhetnk, hogy a brsgi gyforgalom klnsen az apr perek szma azrt ntt-e meg olyan nagyon, mert elszaporodott a zsid gyvd, vagy pedig azrt szaporodott el a zsid fisklis, mert megntt az gyforgalom? De bizonyos az, hogy a zsid gyvd lelmesebb (olyiknak kliens-szllt vigczei is vannak) s hogy egy zsid gyvd eltartsra tbb kliens kell, mint egy keresztny gyvdnek. Mr most indokolva ltjuk, hogy e drga vilgban, ahol a kliensek rendje naprl-napra pusztul s szegnyedik: mg a megnvekedett gyforgalom mellett sem l meg a tenger sok fisklis tisztn a jogkeres publikumbl, mellkfoglalkozsokra van utalva, s a zsid gyvd tnyleg visszatr sei nyomdokra: zrkedik is. Ismerek gyvdet, aki utazik, nagyon sok brel s gazdlkodik, a legtbb pedig npseglyz betti szvetkezeteket alapt.

84 Heti 10 krajczros bettekre alaptott bankoknak, mint szvetkezeteknek van jogtancsosuk s kln gyvdjk is, de nincs olyan mint szvetkezet, amelyiknek gyvdje ne volna s manapsg nem igen lesz zsid gyvd, amelyhez ne tartoznk egy mint szvetkezet, korltolt felelssggel'1. Nem fog felesleges lenni, ha nmi kis statisztikt mutatok itt be az gyvdek ellen beadott panaszokrl s fegyelmi gyekrl. Fegyelmi panaszok s vizsglatok gyvdek ellen.

85

86 gy ltszik teht, hogy az gyvdek ellen emelt panaszok s fegyelmi vizsglatok szma is bven szaporodik, ami az gyvdi kar nvjnak nem pen emelkedst mutatja. De mutatja azt is, hogy az gyvdsg hova-tovbb zleti spekulczi lesz s a per nem annyira jogkeress, hanem kliens keresss fajul. Mi sem termszetesebb, mint hogy a nem budapesti zsid gyvdek kzl 294, azaz 32% a vidki nagyvrosokban lakik s a vrmegykben, apr vroskkban s falukon lak zsid gyvdek szma 628, csak hattal tbb, mint amennyi magban Budapesten l! Szaporodott az gyvdek szma ltalban Aradon 10 v alatt 12-vel, Debreczenben 10-el, Kolozsvron 13-al, jvidken 11-el; ellenben fogyott: Baja 6, Gyr 9, Kassa 7, Kecskemt 8, Komrom 5, Sopron 7 s Temesvr 5 gyvddel. Tbb mint fele zsid az gyvdeknek Selmeczbnyn (3 kzl 2 zsid); tbb mint 40% Bajn, Gyrtt, Kassn, Szegeden; tbb mint 25% Arad, Debreczen, Hdmezvsrhely, Marosvsrhely, Nagyvrad, Szabadka, Szatmrnmeti s jvidk vrosokban. Olyan vros, ahol 10%-nl kevesebb volna a zsid gyvdek szma, csak egy van: Versecz, ahol 23 kzl csak 2 a zsid. A zsid gyvdjelltek szma mg tbb a vrosokban, itt mr ngy vros van: Baja, Gyr, Kassa s Szeged, ahol a zsidk szmarnya 50%. Az gyvdi rnokok kztt mr csak 20% a zsid. Vrmegyink kzl legtbb zsid gyvd van Pest megyben 39, Zala 32, Ngrd 31, Torontl, Jsznagykun-Szolnok, Borsod 28-28; szzalkszeren legtbb van Lipt 57.8%, Ung 56.5%, Trencsn 52.3%; tbb mint 25% van sszesen 30 vrmegyben. 10%-nl kevesebb csak Szilgy vrmegyben van, az erdlyi megyktl eltekintve, ahol ltalban kevs a zsid fisklis, gy, hogy 6 erdlyi vrmegyben egy sincs! 15 erdlyi vrmegyre csak 25 zsid gyvd jut, ami elg kevs. Az gyvdjelltek szma 1368-rl 1846-ra, azaz 478-czal szaporodott. A zsidk szma ugyanakkor 499-rl 780-ra emelkedett. 381 a szaporods. A szaporodsnak teht 80%-a volt a zsid. Ha az gyvdjellt teht olyan tojs, amibl gyvd kl ki: a jv e tren elg biztat. s mi, boldogtalan alperesek sajnos! nem sztrjkolhatunk.

87 Minden kommentr nlkl ide iktatok mg a Pesti Hrlap 1907 februr 17-iki szmnak 19-ik oldalrl 2 darab nylttri kzlemnyt. Hogy a hirdetmny szlesebb krben terjed: nem krek rte semmit. De htha volna olvasim kztt, aki megszolgln a 3000 koront? De meg az gyvdi hivatsra is mr abban a bizonyos irnyban ez is vilgot vet. Nylt-tr.1 Hromezer korona jutalom annak, aki oly adatokat bocsjt rendelkezsemre, hogy a dr. Simonyi (Schnfeld) Arthur gyvd, budapesti lakos (II. kerlet, Futcza 4. szm) ellen a 320 ezer koronban tvett hozomnyombl a kir. Kria ltal most jogers bri tlettel megtlt 80 ezer korona s jrulkaibl ll kvetelsemet biztosthatom. Fontossggal brnak a mostani nejre, szletett Bchler Irmra vonatkoz adatok is, akinek nevre mr hzassgunk tartama alatt ingatlant szerzett. Budapest, 1907. v februr h 15. zv. Fleischmann Antoine szl. Lwy Terz. VI. Andrssy-t 41. sz. II. em. 3. ajt. Hromezer korona jutalom annak, aki oly adatokat bocsjt rendelkezsemre, melyek az zv. Fleischmann Antaln szl. Lwy Terz magnz, budapesti lakos (VI., Andrssy-t 41, II. em. 3.) elleni peremben kihallgatott hamis tanuknak zv. Fleischmann Antalnhoz val viszonyt megvilgtjk, hogy n azt a perjts irnt folyamatba tett eljrsban is kell mdon felhasznlhassam. Fontossggal oirnak a perbeli gyvdjre, dr. Zoltn Gzra (Budapest, VI., Terz-krut 17) vonatkoz felvilgostsok is, aki azonos azzal a Moskowitz Gzval, ki annak idejn Rozsnyrl kerlt ide Budapestre. Budapest, 1907. vi februr 16-n. Dr. Simonyi Arthur, II, F-utcza 4., II. em. 21. sz.
1

rovat alatt kzlttekrt nem vllal felelssget a szerkeszt.

n sem.

88

Egyhzi s tangyi szolglat.

Annak a 830 ezer zsidnak, amelyik a magyar fldn l, 1900-ban 658 rabbi ltta el 102 segdrabbinussal egytt a lelki szksgeit. Egy rabbinusra esik kereken 1240 zsid. * A kisdedvnk 10 v alatt 633-rl 1833-ra szaporodtak, csaknem 300%! De 1833 kzl csak 67 a zsid vodsnk szma! Elemi iskolai tantk 10 v alatt 20,563-rl csak 20,970-re, azaz 407-tel szaporodtak s 1900-ban volt kzttk csak 1227 zsid. Mr az elemi iskolai tantnk szma sokkal nagyobb fejldst mutat, mert 2819-rl 5281-re, azaz 2462-vel szaporodtak, de 5281-bl is csak 306 a zsid. A tanti plyn, gy ltszik, hova-tovbb a nk terjeszkednek, amit a nkrds szempontjbl is csak dvsnek lehet mondani. De e sovny plya epn nem vonz a zsidsgnak, amit msrszrl a keresztny kultra szempontjbl szintn csak rmmel lehet konstatlni. Mert a hivatalos statisztika nem szl a zugiskolkrl, amelyek kizrlag csak a zsidsgot rdeklik. A felsbb lenyoktats s felsbb npoktats tern a fejlds elg szp. 626-rl 910-re emelkedett a tanrok s 178-rl 809-re a tanrnk szma. Zsid kzttk 99, illetve 46, ami elg szerny szzalk. A zsidk szmban Baja, Komrom, Nagyvrad s Pozsony vrosok vezetnek; megyk kzl Nyitra, Trencsn, Turcz, Zala s Torda-Aranyos, hol a zsidk tbb mint egynegyed rszt kpviselik az enem testleteknek. Tantkpz intzeteink kzl 2 zsid tanrn van Szabadkn, 1 tanr Pest megyben, ez sszesen 3. Budapesten persze 10 tanr s 2 tanrn. 1900-ban volt tanr s tanrn sszesen 404, kztte mint fent rszleteztk 15 zsid. * A kzpiskolai tanri plyra bele lvn foglalva persze a kereskedelmi iskola is mr inkbb megyn a zsidsg. 2165-rl 2749-re emelkedett a tanrok szma 10 v alatt, a

89 zsidk szma pedig ugyanazon id alatt 47-rl 94-re. (pen ktszer annyi.) A szaporodsnak 8%-a rejuk esik. A vrosok kzl Temesvr s Sopron (4.4) s Nyitra megye 5 zsid tanrt szmll, ellenben 53 trvnyhatsg terletn nincs egy sem. Amint majd a budapesti viszonyok trgyalsnl megltjuk, a zsid kzpiskolai tanr a fvrosban rzi jl magt. * Egy, mondhatni szinte zsid intzmnyhez jutunk a nevelk s korrepetitorok statisztikjnl. Itt elszr is a fogalommal kell tisztba jnni. Nevel vagy korrepetitor alatt, mr mint aki foglalkozsszeren ezt a mestersget zi, az egyetemi hallgatkat, akik rkat adnak, mindet rteni nem lehet. A npszmlls nevel s korrepetitor alatt csak azon egyneket veszi fel, akiket egy hztarts keretben szolgl szemlyzet kztt e nv megillet. Fri hzak neveli, vidki csaldoknl a kisebb kvalifikczij hzi tant, a korrepetitor vagy nevel a szerint, amint a gazda szernyebben vagy nagyzolva nevezni ket szokta. A bejr korrepetitor nem ide tartozik, az rendszerint dik, s a sajt laksn ilyen minsgben szmlltatik meg. A korrepetitorok s nevelk szma 1060-rl 1453-ra nvekedett az orszgban 10 v alatt. sszesen volt 1900-ban 1453 kzl 989 zsid. Jellemz dolog ez s a vidki apk sok tanulsgot merthetnnek belle. Mert ez a 688% zsid nem a vrosokra esik, ahol ott az iskola, hanem a falukra, ahonnan a magyar ember bekldi a fit kosztra, elzlleni. A vrosokban volt 1900-ban 89 kzl 40 a zsid korrepetitorok szma, Budapesten, ahol a nevel inkbb stlni hordja a gyermeket hazulrl: volt 442-bl 281 zsid, ami a zsidknl a knyelmi szemponton kvl a zsid ifjak tmogatst, teht faji szocziolgiai czlokat is szolgl, de a f kontingens a falukra esik, ahol volt 922-bl 668 a zsid. Mirt nem rti meg ebbl az a kzpbirtokos magyar apa, hogy otthon, falun nevelt tartva, olcsbban s szem eltt neveltetheti gyermekt, mintha kosztra adja a vrosba vagy kell felgyelet nlkl, vagy valami professzorhoz mregdrgn szintn

90 problematikus felgyelet al, amellett, hogy gyermekbe a protekczi, a korrupczi gondolatt mr a zsenge gyermekkorban gyakorlati mdon oltja be? Mert egy hord bor, vagy egy fl szalonna, vagy egy pr rf kolbsz biztosabb teszi a kalkulust, mint ha kt rval tbbet tanul naponknt a gyermek! A zsid korrepetitor rendszer legjobban divik Nyitra, Pozsony, Vas, Pest, Abauj, Bereg, Borsod, Sros, Szepes, Ung, Zempln, Bihar, Mramaros, Szabolcs, Szatmr s Szilgy vrmegykben, ahol mint pldul Abaujban 36-bl 33; Beregben 33-bl 31; Srosban 33-bl 31; Ungban 27-bl 24; Biharban 65-bl 54, Mramarosban 22-bl 19; Szabolcsban 46-bl 39; Szatmrban 62-bl 55; Szilgyban 30-bl 26 a zsid. Ne higyje senki, hogy ennek a hzi nevelsnek nincs szocziolgiai kihatsa. Mernm lltani, hogy a fejldsben lv gyermeknek apai felgyelet alatt tartsa mg a szaporodsi arnyszm magas voltban is visszaadja a kamatjait. * A nevelnk szma, persze mr a vrosokban is elg magas. A vrosban a bonne s a franczia kisasszony sikk. 509-rl 723-ra ntt vidki vrosainkban a nevelnk szma s kzttk 88 a zsid. Elg kevs, de ht ki tehet rla, hogy a boldog S vj ez, Nmetes Francziaorszg nem termel elg zsidt? s ki tehet rla, hogy pen ezek a divatosak? A vrmegykben sztszrt nevelnk kztt mr sokkal tbb a zsid, lnk bizonysgul annak, hogy ahol holmi flancz-konkurrenczia nincs, a zsidban e tren is a faji rokonszenv nyilatkozik meg. 1944-bl itt mr 592 a zsidk szma; 30%. * A zsid teht a tantsra hivatottsgot nem rez, a tantst letplynak nem szereti. tmeneti foglalkozsul elfogadja, nem mint hivatst, de pnzszerzsi mdot arra, hogy azutn tovbb tanulhasson . A zsid ldozni tud a gyermeke nevelsre, de ezt is okosan s olcsbban, mint ms. Otthon a falun tart nevelt, aki taln mg botos ispni teendket is, de magntitkri foglalkozst minden esetre vgez, a gyermeke szem eltt otthon tanul s nem lesz se lump, se korhely, de a csald szellemben nevelkedik.

91

Kzegszsggyi szolglat.
Orvosaink szma 10 v alatt 3778-rl 4805-re szaporodott. Egy orvosra esett orszgos tlagban 1890-ben 4814; 1900-ban 3480 llek. Bizony ez mg akkor is elg szomor dolog volna, ha orvosaink egyenletesen oszlannak meg a lakossg kztt. De ha vesszk, hogy Budapesten volt 1075, a trvnyhatsgi vrosokban pedig 707 orvos 1900-ban, s gy az orszg vidki lakossgra csak 3023 orvos esik, akkor ne csodlkozzunk rajta, ha gy a tdvsz, mint a gyermekhalandsg akkora puszttst vgez. Ez a plya hiszen egyebet se hallunk se nyugdjjal nem jr, sem jl nem jvedelmez, mgis tlontl van tmve zsidval! Nincs olyan magyar paraszt, nincs reg asszony, nincs ri ember, aki erre a plyra hajlandsggal ne brna. Nincs olyan nyavalyja a vilgnak, amire a magyar ember tancsot ne adna, s mgis elhanyagolja a magyar s horribilis mdon hdit e tren a zsid. Mi vonzza ht erre a fradsgos s gyengn fizet plyra a zsidt? Bizonyosan a humnus sztn. Az emberbarti hajlam. 1900-ban volt 4805 orvos kzl 2321 zsid, kevs hjn 50%. Bizony senki se mondhatja, hogy nem teljes a bizalmunk a zsidk ban, ha legfbb kincsnk, az egszsgnk felben a zsidk lelkiismeretre van bzva. Hov lettek azok az idk, mikor a zsidkat a kutak megmrgezsvel vdoltk s e miatt kiztk ket Franczia, Nmet s Spanyolorszgbl! Tbb mint fele az orvosoknak zsid, Aradon (41-bl 22), Kassn (33-bl 17), Komromban (13-bl 7), Nagyvradon (48-bl 33), Pcsett (32-bl 18), Szabadkn (31-bl 17), Szegeden (52-bl 34), Szkesfehrvron (18-bl 10), Temesvron (43-bl 27), jvidken (20-bl 12), Lipt, Ngrd, Nyitra, Pozsony, Trencsn, Turcz, Baranya, Gyr, Komrom, Somogy, Veszprm, Zala, Csongrd, Heves, Bereg, Borsod, Sros, Ung, Zempln, Szabolcs, Ugocsa vrmegykben.

92 Az erdlyi vrmegyktl hol 15 megyben 408 kzl csak 62 a zsid orvos eltekintve nincs vrmegye, ahol az orvosoknak legalbb rsze ne volna a zsid. Meg is ltszik. A zsidk hallozsi szzalka az sszes hallesetekbl 3% (br llekszm arnyban 5%-nak kellene lenni), a gyermekhalandsg pedig az orszgos tlagban ezer szlttre 368, zsidknl csak 219. Ez ha nem az intenzvebb pols eredmnye, akkor olyan faji sajtsg, amely anthropologia szempontbl minden kls jelnl biztosabb argumentum. * Gygyszersz, gygyszertrtulajdonosok szma 10 v alatt 1271rl 1639-re, azaz 368-czal szaporodott. Nem is olyan sok mondan Kristffy Jzsef. Tnyleg kevs, ha vesszk, hogy Magyarorszgon vrosokban van ebbl 184, Budapesten 76, sszesen 260 s gy az orszg 12,579 kzsgre 1379 patika esik! Zsid patikus van vrosokban 184-bl 18, Budapesten 76-bl 18, az orszgban 1639-bl 129. Legtbb zsid van Somogy, Zala, Pest, Jsznagykun, Bereg, Borsod, Sros, Zempln, Szabolcs, Krass-Szrny, Torontl megykben, 4.8 kztt vltakozva, mg egy sincs 42 trvnyhatsg terletn. A gygyszersz segdek szma fogyott az orszgban 1323-rl 1264-re, kztte van 1900-ban 200 zsid. 15.8%. Sajnos, itt nem ll rendelkezsre az 1890. vi zsidk szma, de a gygyszersz-hallgatk szmbl kvetkeztetve bizonyos, hogy e tren is hdit a zsid. Az lhetetlen magyar ember nehezen tud nllv lenni e tren, de a zsidnak csak a diplomra van szksge, hogy a hozomnybl patikt vehessen. S aztn a zsid patikja egy kozmatikai vegyes kereskeds, ahol mg gummi czikk is kaphat. * Az llatorvosokra ma mr az 1890. s 1900. vi statisztika mit sem r, mert azta lett az llategszsggyi llamosts keresztl vive, ami a plyt egszen jj teremtette. Az llatorvosok szma 699-rl 898-ra emelkedett 1900-ban (azta mr rg tl jr az 1200-on) s volt 898 kzl 223 a zsid.

93 Ma az llatorvosi akadmin llandan 60% a zsidk szma s gy az j, elkvetkezend npszmlls e tren elrmt adatokat fog szolgltatni. Oly meghaladott llapot ma az 1900. vi eredmny, hogy felesleges rla beszlni. A szlsznk szma elg absurdum fogyott. 9518-rl 9213-ra, pedig ez a hivatal aligha megy ki a divatbl. 1900-ban volt ebbl 817 zsid. A fogys jobbra a nemzetisgi vidkekre esik, mg a tiszta magyar vidkeken nmi szaporods vagy legalbb is stagnls szlelhet. Nyitra, Trencsn, Ngrd, Pozsony, Somogy, Pest, Szolnok, Bereg, Borsod, Ung, Zempln s a Tiszabalparti megykben van legtbb zsid bba, mg Szepes, Fogaras s Udvarhely megykben egy sincs. Budapesten, ahol sok knyes eset fordul el, mr 717-bl 158 azaz 22% a zsid szlsznk szma, mert itt mr ez is jobbra magnvllalkozs. * A szabadfoglalkozsok kzl a hivatalos statisztika rszletesen adja mg a sznszek s sznsznk viszonyait. Mr mint a statisztikai viszonyait. A sznszek 685-rl 777-re szaporodtak s ezek kzl 1900-ban 699 volt a magyar sznsz. Zsid volt kzte 156. Olyan kevs ez, hogy szinte hihetetlen. (Vagy sok kzttk a kikeresztelkedett?) Sznsznk szaporodtak mr mint a szmuk 657-rl 776-ra, kztk 100 zsid. A sznszek s sznsznk 1900-ban a legidelisabb megoszlsban jelentkeznek. Egygyel tbb a frfi, mint a n.

Vannak mg olyan kzszolglati gak s szabadfoglalkozsok, amelyeket csak orszgos sszegkben kzl a hivatalos statisztika. Ez orszgos sszeg csak 1900-ra vonatkozik s gy ott a fejlds nem, csak a konkrt valsg ltszik. statisztikt egsz terjedelmben itt mutatom be: jllehet nagyon sok ttelt az elbbiek sorn bvebben trgyaltam.

94 Ez adatok teht 1900. vre vonatkoznak

95

96

97

A kzszolglat s szabadfoglalkozsok neve alatt teht az itt bemutatott minsgben mindssze 144,249 keres egyn talltatott az 1900. vben. Ebbl 17,770 a zsidk szma. Ezeknek Ve rsze az gyvdi s orvosi plyn l. A frfiak s nk megoszlst az elbbiekben nem mutattuk ki kln-kln, orszgos sszegben azonban ez a kvetkez: frfi volt e plykon 114,761, kzte 15,107 zsid; , , 29,488, 2,663 ,, Legtbb volt a n a tangyi s egszsggyi szolglatban, a frfiak kzl 131%, a nk kzl 9.0% volt a zsid. 144,249 keres egynre 231,696 eltartott esett s gy az rtelmisgi foglalkozsbl lt 375,942 egyn Magyarorszgon, azaz a lakossgnak sszesen 2.24%-a.

98

A ZSIDK S A KERESKEDELEM S IPAR.

Hogy a zsidk a kereskedelem tern igazn hivatssal brnak, az magnak a kereskedelemnek a termszetbl folyik, mert a kereskedelem kzvetts a termel s fogyaszt kztt testi munkval nem jr legalbb ert nem ignyel, s a hasznot gy a termel, mint a boldogtalan vev, egyarnt fizeti. gy a termel, mint a vev juthat sokszor olyan helyzetbe, hogy bis dat, qui cito dat s a forg-tke nagyon gyakran a szoros rtelemben vett uzsora szne nlkl hozhat akr 300% kamatot is. Hogy a kereskedelem zsid kzben van 80% arnyban, mindnyjan ltjuk s tudjuk. * A statisztikai hivatal gynyr rszletes munkt vgez. vknyveiben a kereskedelmet orszgos eredmnyekben a kvetkez rszletezssel szokta ismertetni: a) Tulajdonkpeni kereskedelem: I. llatokkal s mezgazdasgi termnyekkel val kereskeds (20 alczm). II. Fval s egyb erdei termnyekkel val kereskeds (4 alczm). III. Vas, fmrk, gpek stb. (8 alczm). IV. Agyag-, vegipari czikkek (2 alczm). V. Fa- s faragott rk, norinbergi, br, dszm, papr, rs rajzszerek (5 alczm). VI. Fon, szvipari czikkek (8 alczm). VII. lelmezsi, lvezeti czikkek, italkereskeds (14 alczm). VIII. Droguk, vegyszeti czikkek (3 alczm). IX. Knyv- s mkereskeds (3 alczm). X. Zsibrsok. XI. Vegyeskereskedk. XII. Fogyasztsi s vrosi beviteli vmbrlk. XIII. Vsri helypnz- vagy jogbrlk. XIV. Cseldszerzk, kzvettk. XV. Hirdetsi vllalkozk, kzvettk. XVI. Szlltk, bizomnyosok.

102 XVII. Egyb kln megnevezs nlkli kereskedk. XVIII. Az rkereskedelem segdzletgai. * b) Kofk (2 alczm). c) Hzalk. d) gynkk, alkuszok. e) Pnz, hitel, biztosts ( alczm). f) Kzraktri vllalatok. * Azt hiszem, mltn remltem, hogy ha ez id szerint nincs is mg kiadva teljesen az 1900. vi npszmlls feldolgozsa, a a statisztikai hivatalban a zsidkra vonatkoz adatokat meg fogom kapni. czlbl tisztelegtem a m. kir. kzponti statisztikai hivatal igazgatsgnl, ahol dr. Vargha Gyula miniszteri tancsos ur beteg lvn dr. Vizaknay Antal helyettes-igazgat ur mltsga volt szves fogadni. Amily kellemes rem nzve az a msfl ra, amit mltsgval trgyamrl elbeszlgetni szerencsm volt, annl keserbb a tny, amit ott megtudtam. A tny az, hogy sem a kereskedelem, sem az ipar tern foglalkozkrl valls szerinti statisztika nem kszl. Ezt mig nem kvnta senki az orszggylsen, amely frum van hivatva vrlvre megllaptani a statisztikai hivatal munkaprogrammjt. Kisebb embernek rzem magam, mintsem hogy rveket akarjak felhozni arra, hogy az orszggyls tagjait meggyzni iparkod jam a strucz-politika ostobasga fell, arrl, hogy csak az ostoba ember nem szereti ltni azt, ami kellemetlen; de elg ersnek hiszem magamat r, hogy a fvrosrl, a trvnyhatsgi s rendezett tancs vrosokrl, de meg a falusi szatcsok s korcsmrosokrl, a kereskedkrl, a nagyipari, kisipari szemlyzetekrl (legalbb az nllkrl) magam fogom az adatokat beszerezni, de erre id kell s gy ezeket knyvem folytatsakpen kiadand Adalkok a zsid vilgnzet filozfijhoz czm knyvemben fogom bemutatni. Szves elnzst krek addig is; az oka nem n vagyok, ha knyvem most ily csonka maradt, hanem a liberlis politika s a sok kzgazdasgilag tevkenyked politikus. No meg a nembnomsg.

A ZSIDK S A FLD.

Ezen szent igk rva talltatnak gy mondan ezt nagytisztelet Dr. Balthazar Dezs szoczilista esperes r Mzes II. knyvnek XXIII. rszben a 27-30. versekben ekkpen: s az Isten szla, mindezeket az igket mondvn: 27. Az n flelmemet botstom el eltted, s minden npet, a' melly kzz mgy, elrettentek; s minden ellensgeidet elfutamtatom eltted. 28. Darzsokat* botstok el eltted, kik Khiveust, Kananeust s Khittheust kizzk te elled. * 2 Js. 24. 12. 29. Nem zm ki elled mind azokat egy esztendben, hogy a' fld el ne pusztuljon, s megsokasodjanak te ellened a' meznek vadai. 30. Lassan-lassan zm ki azokat elled, mg megszaporodol s a' fldet brhatod. * Hatalmas a Jehova, mert a magyar fldrl a magyar, a tt, a ruthn csakugyan megyn mr Amerika fel. A Jakabok a darazsak. * s hogy a zsidk hogyan foglaltk el mr a magyar fldet: a Gazdaczmtr, Baross: Magyarorszg fldbirtokosai, Rdei s Elek: Magyar fldbirtok s fleg Petrssevich: Zsid fldbirtokosok s brlk Magyarorszgon cz. munkk nyomn a kvetkezkben mutatom be. Magyarorszgon 100 holdnl nagyobb fldbirtokos zsid volt 1884-ben 1898, tz v mlva 2788, s a 100 holdnl nagyobb zsid birtok e 10 v alatt 1.747,255 kat. holdrl 2.619,300 kat. koldra szaporodott. 100 holdnl nagyobb brgazdasg volt 1884-ben 4291 s ezek kzl zsid 2697, sszesen 2.745,100 holdon; de 1894-ben mr 4861 kzl 3170 zsid 3.350,740 katasztrlis holddal. (A tovbbiakban a zsid fldbirtokosokat s brlket egytt fogom trgyalni.)

106

107

100 holdnl nagyobb gazdasg van 23,184 s ebbl zsid 5922, azaz 25.5%. Ez az orszgos eredmny, azonban egyes vidkeken ezek a szzalkok nagy ingadozst mutatnak.

108 Legkevesebb nagybirtokos zsid van az erdlyi s a dli vrmegykben. Absolute nincs zsid ezerholdas gazda a szszok kztt, ahol a 100 holdasok is csak 5%-ig mennek legfelebb. Legtbb 1000 holdnl nagyobb zsid gazda van Hajd 65.2%, Szabolcs 51.3%, Trencsn 51.1% megykben, ahol a nagybirtokosoknak tbb mint fele zsid, azutn jnnek Mramaros 47.3%, Baranya 45.7%, Bihar 44.3%, Turcz 40.0%, Jsz-Nagykun-Szolnok 39.0%, Ung 36.9%, Zempln 35.9%, Tolna 33.8%, Abauj 33.3, Pest megye 33.2%-al, ahol teht a nagybirtokosoknak tbb mint 1 /3 rsze zsid. Azutn jn Borsod 32.4%, Komrom 32.1%, Fejr 31.0%, Somogy 30.7%, Szatmr s gocsa 30.0%, Heves 29.9%, AlsFehr, Bereg vrmegyk 29.0%, Lipt 26.7%, Nyitra 25.6%-kal. Itt teht az gynevezett ezerholdasoknak tbb mint rsze a zsid. Huszonkilencz olyan vrmegynk van, ahol a brkabtos oknak tbb mint 1/i rsze ezt a brt a nyltl vette s mg Magyarorszgon a holt kz birtokban van sszesen: Rmai kath. rseki s pspki birtok Grg kath. rseki s pspki birtok Grg keleti rseki s pspki birtok Hitbizomnyi birtok ........................ sszesen: 709,193 kat. hold 151,175 20,684 2.329,206 kat. hold 3.210,258 kat. hold,

akkor a tlsgosan is eleven kzben volt 5.970,140 katasztrlis hold ezeltt mr 10 esztendvel is 100 holdnl nagyobb complexumokban! Derk polgrtrsaink, akik olykor demokrata, olykor liberlis nven, de mindig szoczilista hangulatban olyan elszeretettel emlegetik a brkabtot meg a holt kezet, sajtsgosan sohasem a hitsorsosokra gondolnak, akik pedig me jkora kontingenst kpeznek, nem azokra gondolnak, akiket csak zleti spekulczi fz a fldhz, hanem azokra, akiket ahhoz a fldhz tradiczi kt a hallig. Akiknek sapjai ezt a fldet vdelmeztk, s vres csatkban elfoglalva nem rtek r, hogy gy szaporodjanak, mint a zsid a krment csendes odjban. Mert ha a modern felfogs ostobasgnak tartja is a hbort, azokat a hsket, akik dalis idkben honszeretettl gve, erny nek tartottk a harczot s hbort: csak egy Vzsonyi Vilmos

109 nevezte el kultur bestik-nak, de ket a nemzet hlja vezi, s brmily sivr lelk legyen azoknak egy-egy utdja, azt is ide kti ehhez a fldhz, ha ms nem: az sapi srja s a tradiczi. Ezek nlkl a hsk nlkl ma nem volna tbb Magyarorszg, ezeknek a hagyatka van olyan tiszteletremlt, mint egy egy udvari szllt czg rkltt hrneve. Az is igaz, hogyha azok az sk elhagytk volna pusztulni a magyar nemzetet, ez a fld, itt alattunk, akkor is itt volna Eurpban. s a zsidk is ppen gy itt volnnak s akkor nem j magyarok, hanem j trkk, vagy j nmetek lennnek. Csakhogy nagy krds, hogy akkor a krnyezet volna-e olyan j bolond s j fejs tehn, mint amilyenek itt most mi vagyunk? Nem rt teht azokat a kultur bestikat megbecslni a hal poraikban. Mieltt lez rnnk ezt a fejezetet, azt hiszem, nem lesz rdektelen dolog rmutatni arra, hogy mg 5922 zsid nagy gazda van az orszgban, addig a gazdasgi tanintzetekben venknt csak 60 zsid ifj tallhat. A zsid teht nem hivatsszer gazda, de j zletember, s meg br gazdagodni haszonbr fizets mellett is ott, ahol a gazda maga csak nehezen lne meg. Termszetes dolog, hogy ha a tke s munka kz mg egy kzvett is bekeli magt: annak a kzvettnek jr hasznot gy a tke, mint a munka meg kell hogy fizesse. Teht itt a munka is olcsbb, s mgis a paraszt-szoczilista agittorok ott dolgoznak legvehemensebben, ahol a brkabtot nem a zsid viseli. Ebben is csak az minden irnyban kifejlett, tervszer szolidaritsukat kell felismerni, mert hogy a konvenczi (nem a kialkudott, de ezerfle czmeken levont br, hanem az effektv javadalmazs), a munks laks s az embersges bnsmd tbb s jobb volna a zsid urasgnl: az egyszeren vakmer hazugsg. * Ennek a kapcsn, mivel az imnt akaratlanul is rintettem a cseldbr krdst, nem brom megllani, hogy fel ne emltsem azt az rdekes tnyt, hogy a cseld-szoczilistkat is a zsidk nevelik. Debreczenben az sz ta nagy a cseld szksg. A szomszdos falvak lenyai nem igen akartak szolglatba llani, vagy horribilis fizetst kveteltek. Kiderlt, hogy vasrnaponknt lejrtak

110 Budapestrl valami urak, akik hzrl-hzra menve, kioktattk ket, hogy megadnak az urak ktszer annyit is, mint tavaly, mert rtok vannak szorulva. gy is van. A zsidk minden alku nlkl megadjk, amit a cseld kr, de mikor fizetsre kerl a sor, annyi a drga trtt tnyr, meg holmi egyb, hogy vgeredmnyben annyit se kap a cseld, mint tavaly. Az is igaz azonban, hogy amit keresztny hz meg nem trne: nem haragusznak rte, ha mindennap msik huszr a leend vlegny a konyhban. * Ezt a dolgot, a zsidknak a fldhsgt fejtegetni nincs tovbb szndkom, annyival is inkbb, mert e tren mr jval n elttem mlyen szntott igen tisztelt j bartom Petrassevich Gza 1904. vben kiadott;; Zsid fldbirtokosok s brlk Magyarorszgon cz. mvben. Az szellemes s mly tanulmnyra utalok teht s remlem, hogy a fzetben kiltsba helyezett tovbbi kutatsok s adatgyjtsek eredmnyt mielbb olvasni fogjuk.

BUDAPEST KLNLEGES HELYZETE A ZSIDSG SZEMPONTJBL.

Paris, London, Berlin, Rma egy-egy nagy nemzet szinevirgt gyjti ssze. A franczia nemzetet pgy jellemzi Paris, mint ahogy Parist jellemzi a franczia np. De a magyar faji jelleget, szoksokat, erklcsket, typust hiba keressk Budapesten, mert ami volna is, httrbe szortja a zsid. A brkaszrnyk stylustalan stylustl kezdve a nyilvnos let ezerfle nyilvnulsn keresztl, a minden lpten-nyomon felhangz zsid-nmet szig egy internaczionlis, haszonles, kapzsi fszket lt itt az a bizonyos idegen s ha fogalmat akar szerezni a magyarrl, le kell czipelni ket a Hortobgyra. s ezt a keser vallomst szinte hazafiatlansg is hirdetni, de azt hiszem, mgis, hogy ktelessg. Mert a nemtrdmsg s indolenczia mellett taln pen ez az lszemrmetessg biztostja legjobban a zsidk boldogulst. * Minl kisebb egy orszg, arnylag annl nagyobb jelentsge van a fvrosnak. Mg Nmetorszgban nemcsak a kereskedelem s az ipar, de a mvszet s a tudomny is, hogy gy mondjuk, deczentralizlva van: addig Magyarorszg egsz magasabb rend kultrjt jformn Budapest kti le. Aki magban valamelyes kpessget rez, az mind Budapestre vgyik s igyekszik, mert rvnyeslni csakis ott lehet. Tnyleg igaz is, hogy legrtkesebb elemei a magyar kultrnak mr ma is ott vannak s hova-tovbb megersdik az a felfogs, hogy a vidk Magyarorszgon csupa Mucsa. Flt szeretettel nz a magyar ember Budapestre, ezt a vrost fejleszteni, szpteni, naggy s vonzv tenni nincsen ldozat, amire kpesek ne volnnk: de senkinek sem jut eszbe mdot tallni arra, hogy ezt a vrost ne csak a nmet ajk rgi benszlttek magyarostsval, hanem szellemben, klsejben, stylusban is magyarr tegyk.

114 Ha az ember Budapesten az utczra kimegy, a szemkzt tallt 10 ember kzl vagy 8 a zsid. Az Andrssy-ton, a vcziutczn Hebron szp rzsi virtanak s ha a magyar typust akarjuk ltni, ahhoz az egypr kis vagy nagyobb mret szoborhoz kell elbaktatnunk, amelyekben viszont a magyar lhetetlensg kiabl felnk. Minden utczasarkon ott egy kvhz. Tele zsidval. A sarkokbl a Hirsch-kontra csatakiltsai hallatszanak s ha taln magyar sz is hallik: rgtn nmet-zsid nyelvre fordul a beszd, ha a vitatkozs hevesebb vlik; mert ha a kifejezseket megvlogatni kevs a trelem: mindenki azon a nyelven beszl, amin gondolkozik. * A nagy zsid nnepeken kihalt a vros. Jeruzslem utczin sem ltszhatott meg valaha jobban, hogy e napokon sznetel a munka s a gseft. Legforgalmasabb utczinkon minden zlet be van zrva, mg hordrt se ltni, az is mind az ideiglenes imahzakban l. Ahny res bolthelyisg van a vrosban, az mind tele van sszetkolt deszka padokkal s templomv vlik a 2000 esztends ldzsek kultusznak. Pipzhatik a hivatalban minden br, ilyen napokon nincsen panaszos, nincsen vdlott s nincsen vd-gyvd, sem ment-tan. Pihen a zsebmetsz is. * A vonatok resen jnnek Budapestre, csak legalbb ilyenkor ne jnne valami idegen! * Ez a kp olyan ismert s olyan igaz, hogy szinte felesleges azt statisztikai adatokkal igazolni. Jobbra nem is azrt vlasztottam kln Budapestet az orszg tbbi vrosaitl, hanem azrt, hogy a hdtst akarom bemutatni a terjeszkeds s a foglalsok hihetetlen gyors voltnak igazolsra. Ez a fejlds folytonos s elrmt s ppen a fvros irnti rajong szeretet folytn gyors segtsgre kell hogy sztnzze a magyart.

115 Budapest sszes lakossga s a zsidk az utbbi 4 np szmlls adatai szerint gy szaporodtak: 1869-ben volt 270,685 sszesbl 41,938 a zsid 1880-ban 360,551 68,578 1890-ben 491,938 103,317 1900-ban 716,476 167,974 Az utols 30 esztend alatt teht mg Budapest sszes lakossga csak 264.6%-kal szaporodott, addig a zsidk 400.5%-kal. * Hogy ez a tenger sok zsid honnan kerlt, nmi fogalmat nyjt az anyanyelv s honossg (illetsg) statisztikja.

Hogy ezek az adatok mennyire megbzhatk, arrl a kvetkez fejezetben bvebben lesz sz, de az ktsgtelen, hogy akik itt nem magyar anyanyelvnek vannak feltntetve, mind olyanok, akik magyarul beszlni nem tudnak. Nos ht, ha vesszk azt, hogy 1880-ban 27,000, 1890-ben szintn 27,000 olyan zsid lt Budapesten, amelyik magyarul nem tudott: gy ltszik, hogy a tiz esztend 27 ezer zsidt nem tudott asszimillni, ez a zsid elem teht a bigottabb fajtbl val. 1890-ben a statisztikai hivatal pusztn galicziai illetsg zsidt 7000 darabot szmllt ssze Budapesten s konstatlja azt, hogy a zsidk Bereg, Ung, Abauj, Nyitra s ms fels vidki megykbl znlenek Budapestre, szintn az asszimilczira nem alkalmas elemek kpben. Budapest a Mekkja a galicziai zsidsgnak s a bevndorolt j magyarok csak pihent tartanak a hatrszli vrmegykben, mg a viszonyokkal megismerkednek s a fradalmakat kipihenik.
1

Lsd 121. stb. lap.

116 A Dob-utcza, Szerecsen-utcza, a Kerepesi-t mellkutczi (az Erzsbetvrosi rszen) az nkntes ghett jellegt mutatjk, ami azonban pensggel nem azt jelenti, hogy a Lipt-, Terz-, Erzsbetvroson kvl a tbbi vroszrsz se volna zsidval tele. * Hogy Budapest sszes lakossgnak ma mr tbb mint 25%-a zsid, tudjuk, Igen, de ez nem igaz mrtke a budapesti viszonyoknak. Mert igaz, hogy Budapestet az a 700 ezer ember alkotja, aki itt lakik, de vros kpt tulajdonkpen az a 150-200 ezer ember adja meg, amelyik az utczkon jr s nyilvnos helyeken mutatkozik. Az a szorosabban vett intelligens elem, az rtelmisgi, keseskedelmi, ipari foglalkozst z ktszzezer, amelynek mr nem 25, de 70-80%-a a zsid. Az elemi iskolkrl, kzpiskolkrl kln statisztika Budapestrl nem ll rendelkezsemre, errl teht kpet nem adhatok, de mr a budapesti tudomnyegyetem, megyetem, llatorvosi fiskola hallgati kztt 7404 sszesbl 2836 a zsid. Kzszolglatban s szabadfoglalkozsokban 21,604 keres kztt 7089; az ipar s kereskedelem tern legalbb 70% a zsid. Ez adja meg a Budapest kls kpt s bels nyavalyjt! * A kzfoglalkozsok kzl klnsen figyelemre mlt az, hogy az orvosok s gyvdek szma horribilis Budapesten. 1890-ben volt 739 gyvd s 445 gyvdjellt, 1900-ban lett 1069 gyvd s 705 jellt. Amazok 330-czal, emezek 260-nal szaporodtak. Igen, de 1890-ben volt zsid gyvd 345 s 271 jellt, s 1900-ban mr 616 s 414. A zsid gyvdek szma mr csak 100-zal kevesebb, mint amennyi gyvd sszesen volt 10 v eltt, gyvdjelltben mg szebb a rekord. Ilyen az llapot az orvosokkal is. 1890-ben volt Budapesten 680 orvos, ma 1900-ban mr csak zsid orvos van 635, mg az orvosok sszes szma 1075 lett! A mltkoriban olvastuk, hogy egy budapesti gyvdet kemny fegyelmi brsggal sjtottak, azrt, mert az gyvdi kamart megsrtette. Azt tallta mondani a naiv ember, hogy a budapesti gyvdi kamara egy orthodox hitkzsg.

117 Bizonyosan azrt bntettk meg, mert nem azt mondta, hogy status-quo. * Az llami tisztviselk kztt 75-rl 129-re emelkedett a zsidk szma Budapesten, a megynl 3 helyett 2, de a fvrosnl 12-rl 28-ra szaporodtak, amellett, hogy a fvros 45 zsid djnokkal is dicsekedik. Birk 7-rl 18-ra, gyszek 1-rl 2-re, brsgi tisztviselk 27-rl 72-re, brsgi djnokok 30-ra szaporodtak. Az orszgos tlaghoz kpest igen magas a %. Kzjegyz is van 3 (18 kzl!), kzjegyz-jellt 11. A lelkszek kzl 300-bl csak 29 a rabbinusok szma, 7 segddel, s 10 v alatt csak 9-czel szaporodott a rabbinusok szma, daczra annak, hogy a zsidk csaknem megktszerezdtek. A tangyi plyn az orszg ms vrosaival s a vidkkel szemben a zsidk szempontjbl klnsen kedvezk az llapotok. vn van 151-bl 11; elemi iskolai tant 647-bl 105 (tz v eltt 349-bl 50), elemi iskolai tantn 829-bl 92 (tz v eltt 424-bl csak 20), np s polgri, felsbb lenyiskoli tanszemlyzetben 381-bl 53 (tz v eltt 137-bl 13), tantkpz intzeteknl 82-bl 12, kzpiskolai tanrok kztt 365-bl 32! A nevelk kztt 442-bl 281; neveln 1493-bl 352 (tz v eltt 921-bl 168). Gygyszersz szaporodott sszesen 64-rl 76-ra, de kzte van 19 zsid; gygyszersz segdek szma 172-rl 236-ra, kztk a zsid 35; llatorvosok 46-rl 88-ra, benne 34 zsidval; szlszn 537-rl 717-re, kzte 158 zsid. Budapesten volt 1890-ben hrlapr s szerkeszt 289, lett 10 v multn 571. Itt is az az eset, mint az orvosoknl. 1900-ban mr csak zsid jsgr van annyi, mint az eltt az sszes ltszm, mert itt a zsid 132-rl 281-re szaporodott! A sznszek s sznsznk kztt is van elg. Sznsz 105 kzl 23, sznszn 104 kzl van 19. Kr, hogy a brettlirl nincs statisztikm, ott bizonyosan 100%-ot lehetne kimutatni. A szellemes s knnyed Mzsa papjai, de mg inkbb papni kzlk kerlnek ki. * Szljunk-e mg a brzrl is? Azt hiszem, hogy a brzegynkkrl kr volna szlani, azok egytl-egyig zsidk, de az

118 1906. esztendben funglt tzsde-tancs s titkri hivatal nvsort ide iktatom, minden kommentr nlkl. me: A tzsde-tancs elnke, Kornfeld Zsigmond. Alelnkk: Neumann Miksa. Geiger B. Zsigmond. Tzsdei tancstagok: Auer Rbert. Baronyi Benedek. Beer J. Izs. Beimel Sndor. Blau Arnold. Csszr Jen. Fellner Henrik, Franki Jzsef. Freund Flp. Hanke Jen. Herzfeld Frigyes. Hermann Bertalan. Hoffmann Smuel. Horvth Elemr. Klein Gyula. Kohner Adolf dr. Lwy Adolf. Lukcs Jzsef. Mark Albert. Oblath Gyula. Pkr Imre. Sndor rmin. Sndor Pl. Schffer Bdog. Schwarz Flix. Simon Jakab. Sonnenberg Imre. Strasser Alfrd. Strasser Sndor. Strausz Antal. Szkely Ferencz. Ullmann Emil. Vuk Gyula. Wahl Bla. Weiss Flp. Weisz Kroly. Titkri hivatal: Ftitkr: Fuchs Istvn. Helyettes ftitkr: Engel Emil dr. Joggyi titkrok: Ulbrich Ede. Donath Gyula dr. Vl. brsgi titkr: NyryJzsef.

Nem lehetetlen, hogy van kzttk keresztny ember is.

A ZSID HELYE AZ EMBERI NEMBEN.

Rendet akarok tartani, klnsen ebben a fejezetben, amelyik knyvem legknyesebb, de egyttal legrdekesebb rsze, s amikor ignytelensgem tudatban az argumentumokat sszeszedem, n magam igen keveset kvnok szlani. Azt hiszem sokkal jobb, ha rszint zsid rkat, rszint hivatalos adatokat idzek. A bizonytsnl azt a mdszert kvnom kvetni, hogy elszr bizonytsuk be, hogy a zsidsg nemcsak valls, de nemzetisg, azutn beszljnk arrl, hogy ez a nemzetisg egyttal egy kln emberi vltozat, azaz emberfaj. * A magyar nemzetnek a tbbek kztt van egy sajt maga elleni bne: az, hogy szeretjk magunkat elbolondtani; kzllapotaink szptgetse vgett elhitetnk magunkkal risi nagy hazugsgokat, nem akarunk megltni semmit, ami rnk kellemetlen. gy az 1868. XLIV. t.-cz. szerint politikailag Magyarorszgon csak egy nemzetisg van, a magyar.1 Mgis ma az orszggylsen 18-20 nemzetisgi olh, tt kpvisel l, s van nemzetisgi prt s mindennap halljuk ezt a szt is, hogy nemzetisgi krds. Tteles trvnynk van r, hogy Ausztrival szemben az nll vmterlet jogi alapjn llunk, de persze a gyakorlatban most is alkudozunk a vmkzssg neve felett, hogy t. i. vmszvetsg vagy kzs vmterlet nven hagyjuk-e el a vmsorompt? Ennek az nbolondtsnak egy igen jellemz pldja az is. hogy a hivatalos vilg mily komikusan naiv mdon igyekszik a zsidkat vrnkbl val vr, testnkbl val testnek feltntetni mg akkor is, mikor maguk a zsidk sem krik ezt. Az 1890. vi npszmlls eredmnyei cz. munka II. ktet 149. lapjn ezt rja: . . . csak kivtelesen fordul el, hogy a zsidk kzt arnylag kevesebb a magyar anyanyelv, mint az sszes npessgben,
Szszerinti idzet az 1890. vi npszmlls eredmnye cz. hivatalos kiadvny 112. sz. lapjrl.
1

122
ilyen kivtel Mramaros s Bereg megye, hol a Galiczibl beznl lengyel zsidk a maguk elzrkzottsgban pen nem alkalmasak az asszimilczira. Majd ksbb: A ruthnek kzt a zsid vallsak ers cskkense nem a tnyleges viszonyok megvltozsnak, hanem a npszmllsnl kvetett eltr eljrsnak a kvetkezmnye: minthogy 1890-ben a rontott nmetnyelven beszl mramaros-bereg-ugocsamegyei zsidk, kik magukat hber anyanyelvnknek vallottk, nmetnek vtettek, holott 1880-ban a hber utn els helyen megnevezett (mg' ismert) nyelv fogadtatott el anyanyelvl. A mramaros-bereg-ugocsai zsid teht, mg mg elg naiv a maga faji bszkesgt (habeat sibi) hirdetni is, s mg nem tanulta meg, hogy itt cselekedni szabad, de hazudni kell: s magt hber anyanyelvnek vallja be, a statisztikai hivatal nyelvszeti buvrlatokat vgez s megllaptja 1890-ben, hogy ez a hber nem hber, hanem a Gthe nyelve, majd 1880-ban egyltalban nem ltez nyelvnek veszi a bevallott anyanyelvet, s anyanyelvl veszi azt, amelyik nyelvet a hber utn mg tud beszlni a zsid. Csak arra vagyok kvncsi, mit csinlt a statisztikai hivatal 1880-ban az olyan zsidval, aki vletlenl semmi ms nyelvet sem tudott a hberen kvl? Ezek bizonyosan siketnmknak lehetnek feltntetve. Mi vagyunk a siketek, s rosszabbak vagyunk, mintha nmk volnnk, mert hazugsg a sz, ami ajkunkon lebeg. Kinek ll rdekben ez a ferdts? Boldogabbak vagyunk taln, ha tbb nmetet, vagy tbb magyart mutatunk ki, mint amennyi tnyleg van, s a veszedelmeket, melyek ellen vdekezni hazafias ktelessg, ostoba mdon elrejtjk magunk ell, hogy azutn nem vrt meglepetsek akkor rjenek bennnket, amikor mr a betegsg gygythatatlan? rdekben llott ez azoknak, akik 30 esztendn keresztl a magyar politikt vezettk, akik zsros kzgazdasgi tevkenykedsket a zsidval szaturlt bankigazgatsgokban vgeztk, s a prsents mrks kollegknak tettek vele szvessget, amikor a zsidt a faj-magyarsggal egyenl rtk magyarnak, st sok tekintetben rtkesebb elemnek tntettk fel!

123 s emellett egy msik nagy hazugsgot is cselekedtek. Nem ismerik el a hbert (mr mint a rontott nmet nyelvet) nyelvnek. Nagyszer! Ennek a nyelvnek mltja, irodalma, beti vannak a XVI. szzad els fele ta. 1540-ben mr e nyelven Cremonban egy bibliafordts is jelent meg s e nyelvrl Kohn Smuel, a magyarorszgi zsidk legalaposabb rja, ezt mondja: e nyelvben (mr mint a zsid-nmet jargonban) csak az jabb idben ismertk fel az egykor s rgibb nmet nyelv elavult alakjait. Nem lteznek vett a magyar hivalalos vilg egy nyelvet, amelyik a zsidk kztt mr 5 vszzaddal ezeltt megoldotta a volapk s esperanto problmjt, nem lteznek veszi a zsidsg nemzetkzi voltnak legersebb biztositkt, amely azt eredmnyezi, hogy a debreczeni zsid kntor Przemyslbl, Ploestbl kerlve azonnal akadlytalanul megrti itteni hitsorsosait; amelynek seglyvel beszlget az indiai s a francziaorszgi zsid! Valban nem csoda, ha bennnket alrendelt fajnak tart a zsid s magt felettnk uralomra hivatottnak rzi. Mert ezt vallja s hiszi mind Mzestl kezdve a mdi polgrtrsig. * A magyar ember s a zsid kztt a gondolkozsmd tekin tetben van egy risi klmbsg. A magyar ember elveken nyargal, szavakra, elnevezsekre fekteti a slyt s nem trdik a lnyeggel. A zsid eltt a lnyeg: a pozitv haszon a f s nem rzi srtve magt, ha az anyanyelvt elsikkasztjk. * Nagyon szksges volt a statisztikai hivatal fentidzett vallomst elmondani, ha tisztn akarunk ltni a kvetkez statisztikai adatok kztt. Meg van llaptva, hogy a galicziai zsid a maga elzrkzottsgban nem alkalmas az asszimilczira. Persze ez azutn azt jelenten, hogy Bereg, Ung, Mramaros stb., szval az szakkeleti megyk zsidi az gynevezett Jengyei zsidk, teht kln elbrls al esnnek a magyar zsidkkal szemben, akik itt az sfoglalk leszrmazi s vrnkk vlt vr.

124

Nos ht ezt a krdst sem rt egy kiss megvilgtani. Az 1890. vi npszmlls eredmnyei cz. munka II. ktet 67. lapjn egy rendkvl rdekes statisztikt kzl arrl, hogy az 1890. vi npszmls az orszgban hol s mennyi galicziai honost tallt. lljon itt a szszerinti idzet: Sokkal rdekesebb azonban a galicziai bevndorls, mely mr nem iparosmunks-kezeket hoz haznkba. A galicziai honosok szma Magyarorszgon egy rvid vtized alatt tbb mint megktszerezdtt s mg 1880-ban a haznkban tartzkod osztrk honosoknak csak 14'35%-t tette, 1890-ben mr kzel 20%-ra rgott. Nagyon rdekes tnemny ez s megrdemli, hogy a galicziaiak elszrdst az orszg klnbz rszeiben nhny vonssal bemutassuk. Legnagyobb rszket, 7000-en fll, Budapest vonzotta maghoz, azutn kvetkeznek a felvidki vrmegyk: Sros, Zempln, Szepes, Abauj-Torna, hol a galicziai honosok szma 1000-1700 kztt vltakozott. Ungban mr csak 215, Beregben 430, Mramarosban 551 galicziai honos talltatott; a zsidsggal legersebben szaturlt hrom jszakkeleti vrmegybe, teht jval kisebb a galicziai bevndorls, mint a msik hrom hatrvrmegybe, st mg mint Abauj-Tornba is, melyet pedig mr nem kzvetlenl r az invzi; az utbbi megyben klnben Kassa gyakorolta a nagy vonzert, hol nem kevesebb, mint 860 galicziai illetsgt vett szmba a npszmlls. Nincs vrmegye, hol kisebb-nagyobb szmmal galicziai bevndorlt ne tallnnk s 63 vrmegye kzl 27-ben szmuk meghaladja a 100-at s mg az oly tvol fekv megykben, mint Krass-Szrny 141, Brassban 148, Hromszk megyben 106 galicziai illetsg talltatott. A Magyarorszgban tartzkod osztrk illetsgek kztt jval tbb a frfi, mint a n; 56 ezer frfi mellett csak 45 ezer n. Ez egszen termszetes; a frfi mint iparos, mint munks, mint zr knnyebben mozdul ki s megy idegen fldre, mint a n. Klnsen a galicziaiak, krajnaiak, tiroliak kzt ltjuk a frfiak ers tlslyt, mg Als-Ausztribl tbb n, mint frfi van nlunk. Ez teht magyarul azt jelenti, hogy azt a bizonyos asszimilczira nem alkalmas lengyel zsidt nem lehet tbb megklmbztetni az orszgban lak ms zsidtl, mert ha infecti az: akkor inficilva van vele mind a 63 vrmegye, de klnsen a fvros zsidsga.

125 Mert sem a pjesz, sem a kaftn nem az oka annak, hogy a lengyel zsid nem alkalmas az asszimilcira, hanem oka a bele inkarnlt faji exklusivits rzse s minthogy mr 1890-ben tlnyoman frfiak znlttek be, bigott zsid agglegny pedig nincs: az mind itt nslt meg s itt szaport, s ha a rgebben itt lak zsidk taln mr mi felnk el is fajzottak volna: az si tiszta, fajtiszta vr ezeket is in integrum regenerln. Mert a lengyel zsid s a mr rgebben itt l zsidk kzt csak divatbeli s mveltsgbeli klmbsg van. Az egyiket levetni, a msikat felvenni csak id s opportunits krdse, de a vilgnzetet, tradiczit, hajlamokat, szoksokat, modort sohasem vltoztatta a zsid 2000 esztend ta. * Most, hogy a statisztikai hivatalnak a zsidk anyanyelve dolgban kvetett eljrsi mdszert ismerjk, meg fogjuk rteni azt a statisztikt, amelyik a zsidk megmagyarosodst akarja igazolni. 1890-ben mr mint az ismertetett mdon a zsidk kzl 64% vtetett magyar anyanyelvnek. 36%-ra mg egy zsid rabbi se mondhatta r, hogy magyar. A kzfelfogs szerint az gynevezett magyar zsid s az gynevezett lengyel zsid kztt sokan abban is szeretnek klmbsget tenni, hogy amaz neolg, emez pedig orthodox lvn, a kt fajtt ez a ritulis klmbsg is felvilgosodott s bigott, asszimilczira alkalmas s nem alkalmas elemre bontja. Ez azonban csak mer ltszat, hogy gy mondjam, optikai csalds s valban kapra jn a magyarorszgi zsidk egyik kimagasl alakjnak: a klvinista Rma bszkesgnek: Bakonyi Samunak az orszggylsen 1907 mrczius 7-n, a fggetlensgi prt hivatalos sznoki minsgben elmondott beszde, amelynek vonatkoz passzust szri-szra itt idzem: Jllehet ugyanis az 1895. XLVII. t.-czikket, amely az izraelita vallst a bevett vallsfelekezetek kz sorozza, nyomon kellett volna kvetnie az izraelita felekezet szervezsnek, ez be nem kvetkezett s be nem kvetkezhetett, klnsen azrt, mert annak daczra, hogy az sszes hazai trvnyeink egy zsid vallsfelekezetet ismernek, mgis az idk folyamn az abszolutizmustl tvett hagyomnyokat is kvetve, az emanczipczit kimond 1867. XVII. t.-cz. daczra s daczra magt a reczepczit trvnybe iktat trvnyhozsi intzkedsnek, a tbbnyire hatalmi szempontokbl,

126 sokszor tjkozatlansgbl keletkez kzigazgatsi rendeletek s kormnyrendeletek akknt kezelik a teljesen azonos hitet vall zsidsgot, mintha az klnbz felekezetekre oszlank. * Szgezzk le tekintettel a kvetkezendkre dr. Bakonyi Samunak azt a kijelentst, hogy mondjuk akr is minden elkel zsid azonos hitet vall a mramarosszigeti szefrd1 rabbinussal: dr. Danczig Samu rral. * 1900-ban persze az ismert mdon 71.52% vtetett magyar anyanyelvnek, ellenben 25% nmet, 3.48% ms anyanyelvet kapott ex offo. Hla Istennek, vrosainkban ma mr jformn 70% arnyban magyar nyelv dominl. A zsidknak tbb mint fele vrosokban lve, nem csoda, ha beszl magyarul. Szksge van r, ezen nincs mit csodlkozni. De csodlatos az, s ez mutatja a bevndorl zsidk vad fanatizmust, hogy 30% mer konzervativizmusbl ma se tud magyarul! Hogy pedig 25% nmet anyanyelvvel ruhztatott fel, annak nem az a magyarzata, hogy ez nmet krnyezetben lne, mert sem a Szepessg, sem a dunntli, sem a dlvidki svb, sem a szsz nem j talaj a zsidsg szmra. Nem ez a magyarzat, hanem az, hogy ezek nem tudvn az becslettel vallott hber anyanyelvkn kvl egyebet: idimjukat csupa magyar virtusbl a nmeteknek ajndkoztuk. Mondjuk: galgenhumorbl. * Ha semmi egyb adatunk nem volna, ez a hber-, alias nmetzsid nyelv elegend volna arra, hogy a zsidt kln nemzetisgnek tartsuk; a folytonos bevndorls pedig az orszg minden rszbe lehetetlenn teszi, hogy a lengyel zsidt elklnzhessk a tbbitl, lehetetlenn teszi, hogy elklnzzk csak a klfldi zsidsgtl is. Mert hiszen van plda bven arra, hogy franczia csaldok, nmet, osztrk csaldok magyar csaldokkal rokoni viszonyba kerlnek. De ez szrvnyos dolog, s jobbra csak a magasabb krkben fordul el, azok kztt, akik vagyonuk ltal kpestve vannak a klflddel rintkezni, s a klfldn ismeretsgeket ktni.
1

Szefrd, szefrdim = spanyol zsid szekta.

127 De s itt hivatkozom az orszg sszes rvaszki levltrra a legszernyebb viszonyok kztt l zsidknl is igen gyakori, hogy egy-egy elhalt zsid hagyatki trgyalsra Eurpa klmbz llamaiban, Amerikban, st nha Afrikban l rksk megkeresse vlik szksgess. Termszetes ez, hiszen a zsidt nem kti helyhez semmi, sem tradiczi, sem pedig a nyelvtuds hinya. Brhova megy, egyformn ellenszenvvel fogadja a gj, de trt karokkal a hitsorsos, brhol megrtik egymst a hber nyelven, addig megy, mg j helyre tall s akkor ubi bene, ibi patria. * A zsidsg teht geogrfiai rtelemben nemzetkzi, rzelmi tekintetben pedig konzervatv s egysges nemzetisg az egsz vilgon. Nem is tagadjk k, hiszen nemzetkzi szervezeteik az Alliance Israelit s a Board of Delegates, st nemzeti politikai trekvsk is van, a Zionista mozgalom, amelyik Palesztint akarja megvenni a zsid nemzetnek. Hamvba halt e mozgalom, gy ltszik, egyszerbb lesz kisajttani Magyarorszgot!
*

Nemzeti sszetartozsguk biztostsra leglnyegesebb a valls. nnepeik egytl-egyig a rg elmlt zsid nemzeti let histriai esemnyeihez fzdnek. s legtbbszr keser emlkeztet napok ezek. Pusztulsok, knoztatsok, megalzsok emlkei. Legalkalmasabb rk ez nnepek fenkig felkavarni 2000 esztend kesersgeit, gylletre, bosszra ingerelni, a szolidarits kapcsait szorosabbra fzni a gj ellen. Hiszen maga a Jehova sem a mi knyrl Istennk, hanem a bosszll, aki az apk bneit heted-hetvenhetedzig bnteti! Erre nzve legjellemzbb az, hogy mikor velnk a zsidsg mrczius 15-ikt nnepli, akkor is a maga rgi nemzeti mltjra gondol. Hogy pedig ez gy van, bemutatom itt egy mramarosszigeti jsgnak egy szintn s pedig: gyantlanul szintn megrott czikkt: A Mramarosszigeten j hely! megjelen Vilgossg czm lap f. vi mrczius 23-n megjelent 12-ik szmbl lljon itt a kvetkez idzet:

128 Magyar beszd az izr. szefrd templomban. Dr. Dancig Samu, a mramarosszigeti izr. szefrd hitkzsg tuds rabbija, szombaton, e h 16-n dlutn a szefrd templomban magyar beszdet mondott, melyet b kivonatban az albbiakban kzlnk: Ngy kivl szombat elzi meg a Pesach, a szabadsg nnept. Az els e ngy szombat kzl a sekelek szombatja, amelyet annak emlkre rendeltek el blcseink, hogy a rgi Izraelben mindenkinek kivtel nlkl egy fl sekelt (Pnzdarab. Szerk.) kellett ldozatul adnia. A msodik szombat az emlkezetnek szombatja. Emlkezzl meg arrl, amit Amalek s Haman veled tett. A harmadik szombat a parah, a veres tehn szombatja. Ez a tannak trvnye, melyet az rkkval megparancsolt, mondvn Mzesnek, szlj Izrael fiaihoz: hogy hozzanak neked veres tehenet, ezt pedig gessk el s vegytsk annak hamvt eleven vzzel, az aztn tisztt hatssal legyen mindenkire, aki egy lettelen testnek megrintse ltal tiszttalann lett. A negyedik szombat a mai nap, a szabadsg szombatja. Hangzott ma a mi zsinaggnkban az Isten tanszava: hnap legyen nlatok a hnapok kezdete, els legyen ez nlatok az v hnapjai kztt. Ez a ma megkezdd Niszn hnap, mely hnapban Isten csods mve ltal Izrael az egyiptomi szolgasgbl megszabadult-, a Niszan hnap, amelyben Izrael szabadd lett s ezrt mondja a szentrs: Ez a hnap nektek a hnapok kezdete. Mint szmottev tnyezk csak most vonultok ti be a vilgtrtnelem csarnokba, csak mint szabad emberek kezdtek lni. s amire a Niszan h, a hnapok elseje, bennnket, mint zsidkat emlkeztet, ugyanazon jelentsggel bir renk, magyarokra a most foly hnap a mrczius. Itt is elhangzottak Isten szavai, ez a hnap legyen nktek magyaroknak a hnapok kezdete. gymint Niszan h 15-n Izrael szabad npp, Isten npv lett, gy a magyar nemzet is mrczius 15-n j letre bredt. mrczius 15-ike! Ugyanezeket a fensges eszmket hirdeti vallsunk e kivl szombatjaival, amelyek a szabadsg nnept, a pesachot megelzik.

129 A sekel szombatja az egyenlsget hirdeti: Egyenl jog mindenkinek, legyen az gazdag, legyen az szegny. A gazdag ne rszesljn elnyben, a szegny ne krosodjk. A testvrisg szombatja a veres tehn szombatja, mert ez adta meg a mdot arra, ha valaki tiszttalann vlt, hogy ismt tisztv vlhasson. Ez a valdi igazi testvrisg. Testvrnek tekintsk mg azt is, aki anyagi vagy erklcsi csaps ltal a trsadalom, vagy llam ellen vtett. Nem mint bnst segtsk s tmogassuk, hanem mint testvrt, mint vrnkbl valt. Ha valaki vtkezik, s nem adatik meg neki a md s alkalom arra, hogy ismt tisztv vljk, akkor mi vagyunk a hibsak azrt, ha a trsadalmi letbl kikszbltetik. A szabadsg szombatja a mai szombat, mely fennen hirdeti, hogy ebben a hnapban bredt Izrael, ebben a hnapban bredt a magyar nemzet letre. Emlkezznk meg kegyelettel ama nagyjainkrl, kik mly beltsukkal, lngol hazaszeretetkkel, szilrd btorsgukkal kivvtk szeretett haznk alkotmnyos szabadsgt, kik az igazi honszeretet lelkesedsvel sikra szllottak s kzdttek a haza javrt, szabadsgrt, egyenlsgrt s a valdi, igazi testvrisgrt. Oh add uram, istenem, hogy a mrcziusi napok emlkezete s a ngy kivl szombat tansga buzdtson, lelkestsen benneteket nagy, szp s nemes tettekben megnyilatkoz igazi honszeretetre, trhetetlen hsgre a valls, a haza s kirly irnt!1 Most mg meg kell emlkeznem arrl is, hogy ezzel a czikkel egyidejleg jelent meg ugyanazon lapban, ugyanakkor kt hasbbal elbb dr. Kardos Samu debreczeni izraelita valls hires kriminali stnak egy czikke, amelynek trtnett a kvetkezkben van szerencsm ismertetni. Husz brahm az els zsid, akit magyar br hallra tlt. Nem azrt, mert bnz zsid ne lett volna, hanem azrt, mert azt vagy jl megvdtk, vagy pedig mert a Csemegi-fle Codex a zsidk ltal elszeretettel kultivlt bn-fajokat halllal nem bnteti. Szval Husz brahm hallra van tlve. Pldtlan eset, hogy egy gynevezett res judicata (Dreyfustl
Lsd a zsid sajt szll igjt: Igaz hazafi els sorban magyar s csak azutn katholikus!
1

130 eltekintve) orszgos hrlapi polmia trgya legyen, s pldtlan eset, hogy egy vidki fisklis, nem jogi szaklapban, de a nyilvnossg eltt egy msik szintn vidki fisklist a maga mkdsi krben kikezdjen. Dr. Kardos Samu a Fggetlen Magyarorszg mrczius 7-iki szmban czikket r arrl, (ez az r rta a Wesselnyi-fle nagy histriai munkt) hogy nem gy vdte volna Hsz brahmot, mint dr. Heller Zsigmond, a mramarosszigeti gyvd. Van egy j dunntli kzmonds, amelyik a fogadatlan prktor djazsrl llit fel rszablyt. Erre azutn persze nem a budapesti lapokban, azok taln fel se vettk volna szernyen megfelelt dr. Heller Zsigmond, a Mramarosmegye 1907. vi 11. szmban, levetkztetve a dr. Kardos rveit egsz az res reklmkeress nvjra s ugyanazon lapban, amelyben dr. Kardos Samu erre tehetetlen, j argumentumok nlkl val mdon felel: ugyanazon lap kzli a mramarosszigeti tuds rabbi mrczius 15-iki beszdt, s abban a kvetkez elbb is irt passust: Ez a valdi igaz testvrisg. Testvrnek tekintsk mg azt is, aki anyagi, vagy erklcsi csaps ltal a trsadalom vagy llam ellen vtett. Nem mint bnst segtsk, hanem mint testvrt, mint vrnkbl valt. Most mr ltjuk, hogy a fogadatlan prktornak a Talmud rendel fizetst.1
*

Hogy a zsidsg nemzetisg, az 1880. s 1890-iki npszmlls alkalmval maguk a beregi, mramarosi s ugocsai zsidk dokumentljk. Kln nyelvk van, az sszetartozandsgnak minden nap ezer s ezer pldjt adjk, gondolkozs mdjuk, hajlandsgaik, hajlamaik, foglalkozsuk: vszzadok ta ugyanaz, testi szerkezetkben mint ksbb ltni fogjuk kln jellegzetes faji sajtsgokkal brnak, tradicziik kzsek, nemzeti hagyomA Talmud ide vonatkoz passzusa klnben gy szl: Aki Izrael fiai kzl egyet megl: olyb vtetik, mintha az egsz vilgot meglte volna, aki pedig egyet Izrael fiai kzl megtart: annyi, mintha az egsz vilgot megtartotta volna. De viszont ennek ugyancsak a Talmudban pendentja: A legbecsletesebbnek a gojim kztt vedd el az lett
1

131 nyaikbl kultuszt znek, ezek alapjn ktsgbe vonhatatlan, hogy a zsidsg nemcsak valls, de nemzetisg.
*

Hogy a zsidsg nemcsak valls, de legalbb is nemzetisg, arra maguk a zsidk adnak legjobb bizonytkokat magukrl. A zsid ember rendkvl felvilgosodott s szabad gondolkoz akkor, ha a ms, a keresztnyek vallsi dolgairl van sz. k eszkzltk ki a felekezetenkvlisget Magyarorszgon. De viszont k ma is megtartjk a Mzes parancsait, mg az olyanokat is, mint amilyet itt bemutatok a Mzes I. knyvnek XXXII. rsze alapjn. Ugyanis Jkob birokra ment az Istennel, s 25. Ki mikor ltn, hogy Jkobon semmi ert nem vehet, illet az cspjnek forg csontjt, s a Jkob cspjnek forg csontja helybl kiiszamodk, mikor a frjfiu tusakodnk vlle. 30. Annakokrt nevez azt a helyet Jkob Penielnek, mert ltm gymond az Istent szinrl-szinre s nem halk meg. 31. s azonkzben a nap feljve, mg tal menne a Penilen s az cspjre sntt vala. 32. Annakokrt nem eszik az Izrael fiai mind e mai napig a cspnek forg csontja mellett val inat, mivelhogy illette vala az Angyal Jkobnak csp csontjt s a forg csontnak int. Mr most azt, hogy a szabad gondolkoz zsid ma sem eszi meg ezen a Jkobon elkvetett knny testi srts objektumul szolgl inat az krbl, semmi sem indokolhatja ms, minthogy ez nluk nemzeti babons hagyomny, s nem a vallsi nzet, hanem a tradiczi tisztelete szl mellette. A zsid frfit klmben sem az a bizonyos anatmiai csekly sg, sem a feltett kalappal evs, nem teszi zsidv, mert egyik sem olyan termszet, hogy egy vilgnzetet szuggerljon. Ms az, mikor az agyvelnek irtank ki egy-egy rszt, ami bizonyos, ppen ott szkel tehetsg vagy kpessg elvesztsvel jrna. De hogy a zsidt ppensggel nem a valls teszi zsidv, mutatja az, hogy Kohn Smuel a Zsidk trtnete-ben ppen gy, mint a Pallas Lexikonban, a kikeresztelkedett zsidt tovbbra

132 is csak zsidnak tartja s ezekre meg is van a hber nv: az anuszim, ami l-keresztnyt jelent. Blcs monds ez a zsidk rszrl, mert az a faj, amelyik szraz lbbal jrta meg a Veres tengert, egy fl pohr keresztvztl bajosan mossa le a faji sajtsgait. Kohn Smuelnek hogy jobban ellenrizhessen mindenki, a Pallas Lexikonbeli czikkeibl idzem ide vonatkozlag a kvetkez mondsait: 16. ktet 1207. lap, alul 2-ik sor: Isk de Rocamora, aki mint marannos (lkeresztny, az anuszim spanyol neve) Mria osztrk csszrn gyntatjv lett, aztn visszatrt a zsidsgra. 1215. lap all 6-ik sor: A htramaradt lkeresztnyek kzl sokan az inquisiti vszzadon t folytatott ldzseinek estek ldozatul, sokan megszktek s tbbnyire Hollandiban kerestek s talltak is j hazt, hol nyltan visszatrtek rgi hitkre. 1215. lap els hasb kzepn: Az ldzttek rszben elmenekltek, tbbnyire szakAfrikba, rszben sznleg vettk fel a keresztnysget. Az utbbiakat (Marannos, hberl Anuszim azaz knyszerttettek), mivel igaz hithsgkben nem bztak, ber szemmel megfigyeltk, gyakran ldztk, gy, hogy vagy szintn elmenekltek, vagy pedig si hitkre visszatrve hsiesen szenvedtk a martyrsgot. 1216. lap 2-ik hasb vgn: Ezen kzpkori ldzsek s az ltaluk okozott teljes elszigeteltsg kzepette a zsidk nyelve az gynevezett zsid-nmeti (jargon) fajult, de szellemk, hithsgk tretlenl maradtak, valls tanulmnyukat, kivlt a talmudot odaadssal poltk s gyszos helyzetkben, majdnem knyszerbl elsajttottk azt az sszetartst, ldozatkszsget, jtkonysgot, szorgalmat a szvs kitartsra s a csaldi let benssgt s tisztasgt, melyekbl ert mertettek az lettel val, rjuk nzve keserves kzdelemre. * Ezek az ernyeik ma is megvannak, csakhogy jellemz dolognak tartom, hogy ezeket az ernyeket az ldzsek vltottk ki, s ami ezen ernyek kztt aktv termszet van, mint a jtkonysg, az sszetarts, a szvs kitarts s a szaporasg szem-

133 pontjbl mg a csaldi let benssge is, az akkor defensiva volt, de ma mr offensivv lett. s ezen ernyeknek kivlt ingere az a gyllet volt, amit a zsidsg a kzpkorban maga ellen tapasztalt, s nincs a vilgon olyan np, nincs olyan faj, amelyiknek a tagjai csupa Jzus Krisztusok lehessenek, mert az emberben van epe is, van bosszrzet is, amit csak a mveltsg s intelligenczia tart fken. De ha az a bosszrzet a vallsi bigottizmussal nem ellenkez, de egyirny ert kpvisel, az felttlenl aktv helyzeti energit jelent, amelyik a fizika alaptrvnye szerint ppen olyan ervel nyomja az elje tett akadlyt, mint a mekkora ert ellene emez kifejt. s ebben a tekintetben a zsidk helyzete a kedvezbb, mert k rgen tudjk annak a jelsznak az igazi rtkt, hogy: Viribus unitis. Az a zsid, aki kikeresztelkedik, mind csak anuszim az szemk eltt. k tudjk legjobban hiszen hirdetik, hogy nem vlik vzz a vr; azok csak knyszerttettek, amint hogy igaz is. Opportunitsbl taln mg a Talmud is megengedi ezt a sznleges ttrst, de valsznleg a visszatrs s rekompenzczi fejben. Mert klnben rthetetlen volna, hogy amint az 1905. vi statisztikai vknyv kimutatja: 1905-ben ms valls frfi s n zsidv lett sszesen 88, gyde ebbl 37 csak visszatrt a zsid hitre. Azoknl, akik vallsukkal ma mr tntetnek is, s az exclusivits mg a Culinarikban is jelentkezik: egy letben hromszor cserlni a hitet nem ppen ritkasg, mert a lnyeg: a faji ntudat s faji jelleg tudjk s rzik nem vetkzhet le amgy sem. Ugyanazon vben kikeresztelkedett 456 zsid frfi s n sszesen. Valban nem lehetetlen, hogy egyszer mind a 860 ezer kikeresztelkedik s akkor anlkl, hogy lnyegben vltozs lenne, tltott szjjal bmulhatnnk, hogy sszetartsuk, pnzk, befolysuk s szvssguk mellett rvidesen anuszim lenne a herczegprmstl kezdve a koldul konfraterig az egsz bszke magyar klrus. * Mg ezt is megrhetik az unokink.

134 Kztudoms dolog az, hogy a zsidt felttlenl meg lehet ismerni az arczrl. Nem kell hozz sem festnek, sem szobrsznak lenni: akiknek a szeme, hogy gy mondjam, hivatalbl keresi az arczok karakterisztikumait a magyar ember vele szletett megfigyel kpessge elg hozz, hogy a zsid typust azonnal felismerje. A mai vilgban, mikor az ri emberek ltzete, modora krlbell azonos az egsz mvelt vilgon, az arczokbl a nemzeti vonsokat csak ritka esetben lehet kiolvani. Egy Bismark nem nmetebb arcz, mint a Zola arcza, s nem tnnk fel, ha Kossuth Ferencz arczkpe alatt valami angol llamfrfi nevt olvasnnk. De a zsid frfi arczban ott van egy pr jellegzetes vons, ami mint ismertet jegy, csaknem olyan biztos, mint a japn s knai szem llsa s lapos arcz-alakja. A fej alakulatban legjellegzetesebb az a hullmos tagozottsga a koponynak, egy a kt fl mgtt vezetett fggleges metszet skjban. Kt dudorods a fl magassgban, lesen kivlva a fej gmblysgbl. Az arczon a pofacsontok ers fejlettsge, az orr grbletnek egy olyan nansza, amit lerni bajos volna, de amely a sasorrtl annyira klnbzik. Az ajak hsos, kt oldalt lejjebb ll, a pallia rvid, a fels fogsor ersen fejlett. Barna, legtbbszr fekete, gndrhz kzelt brszrzet.1 A csontszerkezet a magyarhoz viszonytva gyengbben fejlett, az izomrendszer pedig, termszetes kvetkezmnyekpen az vezredek ta testi munktl val irtzsnak, hatrozottan gyenge. A gerinczoszlop fels rsze az elre grblsre hajland. A trd alakja gmbly, a lbszr kifel grbl, a lbfej termszetes llsban befel, sszefel mutat. A kz hossz, nedves ujjakkal br, s igen gyakran mr a kzfej is ersen szrs. Ez a zsid frfi typus, amelyeknek egyes jeleit lecsiszolhatja a kultra s a borbly, de sszhatsban felttlenl jelentkezik. A zsid ni typus mr nem ilyen lland. A szegnyebb s dolgosabb zsid nben jobban, a vagyonos s munkt nem vgz, mvelt zsid nben mr kevsb jelentkezik. A zsid ni typus hatrozottan szp s plasztikus, klnsen a fiatalabb korban, valdi hamvas, keleti szpsgeket produkl.
1

A szke zsid csak olyan vltozat, mint a szke czigny.

135 Szles csp, jl fejlett medencze-csontok jellemzik, amik a plasztikusan telt idomok mellett a b termkenysgnek is biztos zlogai. De viszont a keleti vr termszete szerint e szpsg nincs olyan tarts, mint a nyugati hidegebb temperamentum fajoknl, st azt a szp matrna-arczokat is hiba keressk a zsidknl, ami a magyar fajnl olyan gyakori. Az arab np mg az, amihez a zsid legjobban hasonlt, de az orr szerkezete azzal szemben is elvlasztja. A legrgibb festmnyeken s ma, kzttnk a typus ugyanaz. Schakespeare Schyllok-ja btran elmehetne ma is Bereg vrmegybe, jobban otthon rezn magt, mint Rip van Winkle a hsz vi alvs utn. Kohn Smuel mondja, hogy az egsz kzpkor folyamn a zsidk az uzsora s a kzvett kereskedelemre (no meg ksbb a szeszes italok ellltsra s kimrsre) voltak utalva. A pnzzel bns, a kzvetts s a szesz ma is a ffoglalkozsuk. A nyeresg remnye fejben sok megalzst kellett eltrnik s ez a falusi zsidban mg ma is bizonyos alzatossgban jelentkezik, amely alzatossg azonban a visszatorls vgyt fedi el. Szernysge addig tart, mg a gyengesgt rzi, kvetel s ggs, ha biztonsgot s hatalmat rez maga krl. Ha szolidaritsuk rdekelve nincs, a kzhangulat rjval szik, de soha sem feledi el ennek ellenrtkt megkvetelni. * Sok igazsgtalansg trtnt mr a vilgon, de olyan ltalnos nemzetkzi felbuzdulst egy sem okozott, mint a Dreyfus eset. 1849-ben 13 hs tbornokot akasztottak fel s Eurpa nmn nzte e 13 glriban sz bitft. De egy apr kis kapitny sorsa felrzta az egsz vilgot, mert e kis kapitny zsid volt, s szolidaritsuk egy nagy nemzetet r szortott arra, hogy egy dicssges mlt hadsereg, egy nemzet bszkesge s tmasza alztassk meg inkbb, semhogy Dreyfus kapitny mondjuk rtatlanul szenvedjen. Gynyr dolog ez az sszetarts s ha ms j tulajdonsga nem volna a zsidsgnak, ez az egy biztostan az letrevalsgt, letkpessgt s ltjogosultsgt a tbbi emberfajok kztt. Elismerjk e fajnak minden rdemt, gynyrkdni tudnnk minden sikern, de nem ilyen kzelrl s nem a mi rovsunkra.

136 ppen a zsidk nem vehetik tlnk rsz nven, hiszen br egszen megtudnnk tlk tanulni hogy mi magyarok jobban szeretjk a magyart, mint ket, ez termszetadta jog s isteni parancs. * Klnsen a magyarorszgi zsidsgra nzve akarok mg egy pr szt elmondani, a magyar nemzetbe val beolvads dolgrl. Pldtlan dolog az a vilgon, amit nvmagyarosts czmn ez az orszg produkl. Az nbolondts e nagyszabs munkja minden jzansszel ellenkezik. Hossz vek sora ta figyelem a nvvltoztatsokrl szl kimutatst. Azt a czlt, amivel annak idejn megindokoltk elrve egyltaln nem ltom. Tudsaink, llamfrfiaink kztt, akik a klfld eltt is ismeretesek, nem igen ltjuk ez irnyban a fejldst. Wekerle ma is Wekerle, tudsaink kztt ma is csak annyi az idegen nev, mint volt 20 esztend vel ezeltt. s ezen nincs mit csodlkozni. A nevt, akit ahhoz a nvhez tradiczi kt, nem vltoztatja az ember, mint az ingt. Lemond rla az, akinek a veretk nevt annak idejn is csak oktrojltk, amelyhez csak trfs gnyolds s sok keser emlk tapad. Klnsen a magyar vidkeken volt kifogyhatatlan a nphumor ily gnynevek gyrtsban s me itt a visszahats. A nyakiglb fia me Bthori vagy Rozgonyi lett, a kajla zsid fit Rkczinak hvjk. rthetetlen az a nemtrdmsg, hogy legalbb a trtnelmi neveket nem lehet megvni ez invzi ellen, mert ha csak az a lnyeg, hogy magyar legyen a nv, akkor, ha nem mutatnak is a zsidk nmi szernysget a nvvlogatsban, az llamnak kellene ket pietsra szortani. * De ki ma az az llamfrfi, aki a sajttl nem flti a npszersgt s magra meri venni a reakczionariussg, a kleriklissg gyanjt!

A ZSIDK BOLDOGULSNAK MAGYARZATA.

Szinte nknytelenl is eltrbe nyomul az a krds, hogy a zsidk ilyen hihetetlen szaporodsa s hdtsai a magyar kzlet legfontosabb pozicziiban mire vezethetk vissza tulajdonkpen? Igaz volna-e az, amit a zsidk hisznek, vallanak, hirdetnek, kevesebb szernysggel, mint sikerrel hogy t. i. a zsidsg, az Isten vlasztott npe klns, termszettl nyert kivl kpessgei folytn van hivatva a vilgfeletti uralomra! Szellemi kpessgek tekintetben tnyleg alacsonyabb rend volna ht a magyar, mint a zsid? * Aki valaha belenzett egy mikroskopba, aki valaha a virgos rten kint jrt, meggyzdtt arrl, hogy az Isten, blcsessge mellett, alkotsaiban mg nagy aesthetikus is. A formkban a vltozatost s szpet, a szervezetekben a tkletest vlogatja ki a tovbbszaporodsra. Ha nzem a zsid fajt, amely szervezetben satnya s gyenge, erklcseiben elpuhult s buja, formjban egyhang s sablonszer, nz volta mellett nem az rk bke, de az rk harcz magvt hordja magban; mondom ha e fajt nzem s elgondolom, hogy csakugyan igaz lehetne, hogy ez a faj van hivatva a Fld urv lenni: ktsgem tmad az Isten blcsessge felett: ezrt kr lett volna megteremteni a fldet! Tanmul hvom a legnagyobb zsid termszettudsokat, hogy az Isten, a Jehova, a Vilgrend, az Er, az Anyag, a Rezgs., a Ftum, a Vletlen, vagy brhogy is nevezzk k a felettnk uralkod Hatalmat, tzhetett-e ki a Fld czljakpen ilyen aesthetikai, fizikai, ethikai absurdumot? De maradjunk a krds trgyilagos vizsglatnl. Ez a krds fontos s rdekes, s amint ltni fogjuk a komoly megfigyels azt derti ki, hogy nem a szellemi flny, hanem egy pr j tulajdonsga az a zsidknak legtbbszr tltengsben ami boldogulsuknak magyarzatt adja.

140 Sohasem esnek vtkes tlzsba a szernysgben, az elfogulatlansgban a gjjal szemben; ellenben az emberbarti, felebarti szeretetben a paroxizmusig kpesek lelkeslni egyms irnt. Mg a magyar ember termszete az, hogy ha valaki kzlnk csak 3-4 ujjal kin a kzpszersg szrke tmegbl, azon vagyunk, hogy azt a 3-4 ujjnyit mr akr fell, akr all, le nyessk, addig a zsid egyik a msikat stknl fogva is kiemelni trekszik. Nem mindig azrt, mintha irigysg bennk nem volna, hanem azrt, hogy alkalomadtn az ilyen, a tmegbl kintt, kiemelt hitsorsos t is emelhesse. Kzttk a hla ktelez, nem azrt, mert erny, hanem azrt, mert a hla egy j befektets. Minl nagyobb slyra s tekintlyre emelkedik a vllaikon egy-egy trsuk, annl nagyobb sllyal, tekintllyel, befolyssal, hatskrrel segtheti azokat, akiknek hlra van ktelezve. Hodie tibi, eras mihi. Do ut des, facio ut facias!
if!

A zsid a tudomnyos plykon szorgalmas, kitart, de a tudsa tisztelet a kivteleknek felsznes s ppen azrt, mert tanulsa magols: pillanatnyi brillrozsra kpesti a vizsgn, de szavakhoz, mnemoteknikai jelekhez ktttsge folytn nem alapos ttekintst ad, hanem a rvid let agybenyomsok chaosza elprologvn, legtbbszr csak a diploma marad meg belle, meg a kvalifikczi. Klns, fiziolgiailag is elismerend, rkltt kpessgk van a kereskedsre s a pnzzel val bnsra. s azt ltjuk, hogy leghresebb zsid tudsaink egyttal gazdasgi tevkenykedst is znek, rszvnytrsasgok gyvezet-igazgati. Szval ez az rkltt hajlam elbb-utbb kitr a zsidkbl a tudomnyos plykon is, pedig a vilg nagy termszettudsai, mathematikusai, blcseli, nagy klti, kik a kultrt elbbre is vittk, ppen abban tntek ki mindenkor, hogy jformn nem is ismertk a pnz rtkt. * A koczkzattal jr izgalom a zsid ltet eleme. rtkes j tulajdonsg, ami az elmt s a tettert fokozza. A kedvez sanszok gyors ttekintse az elme lessgt fejleszti. Ezrt szeret krtyzni a zsid, mert a krtya kt irnyban is fejleszti kpessgt. Elszr is az eslyek gyors ttekintst szokja meg, msodszor

141 megszokja azt, hogy a vletlen eslynek kihasznlsa jogot ad a msikat a partnert meztelenre levetkztetni. A krtyban gy, mint az zletben nincs humanits, legfeljebb klcsnt lehet adni a letrtt ellenflnek. Az zleti tisztessg csak a fizetsi ktelezettsgek pontos teljestsre vonatkozik, de az zleti haszon tekintetben semmi vonatkozsa nincs. Az, hogy tisztessges nyeresgrl sz lehessen, szerintk ostobasg, mert mindenkinek joga van annyit nyerni, amenynyit tud. A szolidsg nem ktelez a kereskedre: ne legyen buta a vev. Az uzsora is jogos: mert ne krjen pnzt uzsora kamatokkal az, aki perhorresklja az uzsort! Sok igazsg van ebben az okoskodsban, de kevs humnus rzs, pedig Kohn Smuel szerint ez egy fernye a zsidsgnak. * Minthogy pedig a zsidknl minden foglalkozs, mg az els tekintetre legidelisabb foglalkozsok is vgeredmnyben zlet, mr csak annlfogva is, mert agyrendszerkben az vezredes zleti szellem rkldtt t: a zsid vilgnzetet csak akkor ismerjk meg igazn, ha zleti felfogsukat megrtjk. Az zleti elvk, annyit nyerni, amennyit lehet. Tisztessges, gynevezett polgri haszon-rl sz sem lehet. Hogy a nagykeresked s a gyros forgalmat csinlhasson, szksges, hogy a kiskereskednek nagy legyen a forgalma. Ezrt vannak hitelintzeteink gy szervezve, hogy mg a relis biztostkot (betblzs) nyjt fldbirtokos csak nehezen s relis vagyonnak legfeljebb 1/s rsze erejig jut hitelhez, addig egy keresked, akinek jformn az zlet btor-berendezsn kvl semmije sincs, relis vagyonnak taln 30-szorosig hitelt lvez. gy meg van a lehetsge, hogy forgalmat csinlhasson. Ha egy magyar keresked megbukik, az meg van bukva alaposan, az legfeljebb diurnistnak, vagy kereskedsegdnek llhat be, de nll ember soha se lehet. A zsid ltalban vagy meg sem bukik, hanem kiegyezik, vagy pedig a felesge, vagy a veje, vagy az apsa, vagy az ezutn szletend gyereke neve alatt jra boltot nyit. Maga a buks, vagy kiegyezs is csak zlet s pedig legtbbszr kitn zlet. Ha baj van a krta krl, megindul a kiegyezkeds.

142 A kiskeresked magrl tudja, hogy hitelezje pgy nem ismeri a maximalis szold zleti hasznot, mint s gy ha kvetelsnek 30-40%-t elveszti, kornt sem szenved e 30-40%-nak megfelel positiv krt, hanem lnyegesen kevesebbet. Azt is jl tudja magrl, hogy az adsai sem egyformn jk s ha helyesen spekullni akar, a dubiozus adsokat neki eleve szmtsba kellett vennie, ez az zleti rizik, aminek behozsra magasabb perczentre dolgozik is s a j ads fizeti meg a rossz ads rizikjt. Mr most legtbbszr ezen alapelveken indulva, meg is trtnik a kiegyezs s ezltal a kiskeresked csak egy j zletet csinlt: kierszakolta a gyrostl, hogy az neki olcsbban adta lgyen a maga portkjt. Az zlet zlet, nem dehonestl s j kpet vg a gyros is, nem vonja meg a tovbbi hitelt, hanem legfeljebb vatosabb lesz a finncz kapaczitssal szemben. Leben und leben lassen! * Ha azutn a kiskeresked mg jobb finncz kapaczits, kell alapos elkszlet utn vagy leg, vagy csdbe kerl. Sok kereskedt lttunk mr legni is, megbukni is, de aki meg is perzseldtt s tnkre is ment tisztelet a kivteleknek aligha volt zsid. A bukott zsid keresked gy mondjk, elveszti a nevt. Azt t. i., amelyiket roktrojltak valamikor. Nagy eset! Ha ugyanazon krzetben, a megmentett portkkkal, teht ugyanazon brancs-ban akar tovbb is existlni, akkor a felesge, vagy fia kerl a czg lre. Ha ms brancsban akar dolgozni, akkor egy rvid krvnynyel Spitzig Iczigbl rszben a rabbinus, rszben a m. kir. belgyminiszter szves kzremkdsvel 3 hnap alatt ksz lesz Szende Bla s Hajd vrmegybl ttelepedik mondjuk Sros vrmegybe s Szende Bla termnykeresked megszakt minden sszekttetst a Spitzig Iczig v. b. rvidru keresked kellemetlen emlkeivel. * Bmulatos dolog ez a nvmagyarosts, amelyik gyakran a tulajdonnvre is kiterjed. Hiszen mg a gyros a maga sszekt-

143 tetsi rvn meglelheti Szende rban is Spitzig urat, de ha egy jmbor falusi parasztnak volna kvetelse Spitzig ron, soha se leli fel azt a hetedik vrmegyei Szende rban. Hja! az zlet zlet! * A napokban hallottunk az orszggylsen egy interpellczit egy rdekes jogi esetrl. Trencsn megyben lt egy zsid krjzler, aki kt falu lakossgnak adott hitelbe bort, sert, plinkt, szatyingot, st, lisztet, borsot, paprikt, szval, amit a szem s a szj megkvn. 700 adsa volt, mikor bizonyosan megnttek a gyerekei s az ignyei is, vrosba kltztt immr nagykereskedv tvedleni. A 700 paraszt fizetni nem tudott, biztostkul teht vagyonukra nem bekebeleztk az adssgot, hanem a fld forgalmi rtknek s a tartozsnak arnyban trsbirtokosul vettk be a szatcsot, aki gy 700 trpebirtoknak rszbirtokosv vlt. A vrosban azutn egyszer 2800 korona erejig bepereltk a finncz-zsenit s ekkor kitztk az rverst a 700 paraszt 700 darab kisbirtokra s hihetleg a trvny is gy szl1 elktyavetylik a 700 kis birtokot a zsid adssgban. Mondjuk, ez a 700 nyomorult ember nem megy ki Amerikba. Marad belle egy pr idehaza is. Ltni fogja azt, hogy mint a dgn a varj, ott fog liczitlni a kis fldjkre 20-25 galicziai j honpolgr, s a vgrehajt, a br, a szolgabr, a zsandr azt a fldet majd nekik is adja, hiszen a trvny gy rendeli. s ha n nem tudom volna is joga Spitzig Iczigen neki kereskedni elprdlt vagyonrt, ha az Trencsnbl elmegy Budapestre s Bende Blv lesz: krdem, mikor leli t meg az a nyomorult koldus ember? * h! nem hiba neveli Spitzig Iczig a fit doktor juriss, tisztban van azzal, mit lehet csinlni, s bizonyosan tudja, hogy a ppen azrt olyan grbe, mert csavarhat.
400 koronnl kisebb rtk ingatlan, ha az tbb trsbirtokos tulajdona, egyik rszbirtokos ellen vezetett rvers esetn, egszben rvers al kerl.
1

144 A zsidk anyagi boldogulsnak ilyenek a titkai s ilyenfle dolog annyi van, hogy azzal egy knyvet lehetne megtlteni. Csak nekem van sszegyjtve vagy 300 eset, jsgokbl kivgott szemelvnyekben, ezeket kzre adni sem volna felesleges dolog. * Nem azt mondom n ezzel, hogy minden zsid vagyon gy keletkezik s gy szaporodik. Ez lelkiismeretlensg volna s tlzs. De hogy tlnyoman gy keletkezik, klnsen az analfabta vidkeken, az bizonyos. s bizonyos az is, hogy az zleti szellemnek az imnt bemutatott br gyarl kzzel festett kpe az abban kifejezett liberlis vilgnzet a magyarzata annak, hogy a mr megszerzett garas a zsid kezben koronkat fiadzik. A mai vilgban a gyors meggazdagods csak a ruletten, meg a zsidk boltjaiban lehetsges. De az a bolt azutn lehet nemcsak krjzlerj, hanem Comptoir, Iroda, Korltolt italmrs egyarnt. A mlt szzad msodik felben, amikor Magyarorszgon a tulajdonkpeni nagyipar s kereskedelem keletkezett, tkje jformn a mgnsoknak s a zsidknak volt. A magyar mgns nem gy volt nevelve eleitl fogva, hogy pnzt ipari, kereskedelmi vllalatokba fektesse, s ennek elssorban nem mgnsaink, hanem ennek a szerencstlen orszgnak politikai viszonyai voltak az okai. A mozg s knnyen mozgsthat tke a zsidknl volt s nagyon termszetes, hogy a kereskedelem s hitel, a nagyipar s a vllalkozs csaknem kizrlag zsid kzbe kerlt. s mivel a zsidk rvn a kereskedelembe a fentebb elmondott liberlis vilgnzet lett uralkodv: a modern let kzdelmei kzepette, ha ksbb magyar ember is mehetett volna e plykra: ellenszenves lett a magyar kzposztly eltt a gseft s nem az rhatnmsg, nem az eltletessg, hanem a magyar emberbe belergztt szemremrzet (aberratijban lszemrem) s szernysg tartotta vissza a magyar elemet attl, hogy e plykat visszahdtsa a magyarsgnak. Hogy ez mennyire igaz, mutatja az, hogy a mlt szzad els felben, vagy az 1850-es vekben keletkezett magyar kereskedi vllalatok ma is szpen prosperlnak s a vidken ma is vannak kzbecslsben l, szolid magyar keresked dynasztik,

145 akik sszekttetsket mg a zsid invzi eltt szereztk meg s mire a liberlis vilgnzet lbrakapott, k mr elg tkvel rendelkeztek arra, hogy a versenyt killjk. Nem igaz az, hogy a magyar nem val volna kereskednek. De a magyar emberben nincs arravalsg, hogy olyan szabadgondolkoz legyen, mint a zsid, s nincs kitarts, mikor ltja, hogy ha kezt-lbt-agyt agyondolgozza is, akkor sem tud olyan j zleteket csinlni, mint a kvhzban alsz kollegja egy-egy legs, kiegyezs, vagy buks rvn. Depriml dolog is ez s ne csodlkozzunk rajta, ha a kzvett kereskedelem ma szinte egszen zsid kzben van. * s ez gy is marad addig, mg bntettrvnyeink olyanok, hogy a modern orszgok eltlt svindlerei is Magyarorszgon lveznek asylumot. Mert ide iktatom a Budapesti Hrlap 1907 mrczius 17-iki szmbl a kvetkez pldt: A berlini bankr. Nhny vvel ezeltt virgz bankzlete volt Berlinben Blumenthal Lipt bankrnak. Egy alkalommal telefon-krdezskdsre, hogy egy hromezertszz korons vlt leszmtolhat-e, kedvez informczit adott s ez vesztt okozta, mert a vltads rvidesen tnkre ment s a hitelez pnze elveszett. A vesztesgrt a hitelez a bankrt tette felelss, akinek panaszra a berlini bntetbrsg csalsnak minstette az esetet s br a bankr a krt megtrtette, Blumenthal Liptot mgis tizennyolcz hnapi nehz brtnre tlte. Az eltlt a bntets ell Budapestre szktt s itt Max Klein nven bizomnyi irodt nyitott. Egy nvtelen fljelentsre azonban a budapesti rendrsg letartztatta. Max Kleint, vagyis Blumenthal Liptot s errl tvirati rtestst kldtt Berlinbe. A berlini trvnyszk csals s orgazdasg miatt nyomban megindtotta a kiadatsi eljrst, amely teljes szzegy napig tartott, mg vgre ma a bntettrvnyszk meghozta hatrozatt. A trvnyszk a kiadats megtagadst javasolja mindkt vd tekintetben az igazsggyminiszternek. A csals vdja tekintetben nemcsak azrt, mert az nem bntetend cselekmny, ha valaki telefon tjn informczit ad, brha az az informczi tves is, de legfkpen azrt, mert nincsen kellkpen igazolva, hogy a bnper kinek

146 a krelmre indult meg. Az orgazdasg vdja tekintetben azrt kellett megtagadni a kiadst, mert ez az eset nlunk a krlmnyek mrlegelsvel bntetend cselekmnynek nem tekinthet. Lzr Ern dr., vizsglbr Blumenthal Liptot nyomban szabadon bocstotta. A kiads gyben a minisztert illeti meg a dnts joga. Ez a plda sok tekintetben tanulsgos. Blumenthal Lipt sajt szakllra (h nvelje nagyra Allah!) megmagyarostja a nevt Max Klein-ra, s bizomnyi irodt nyit Budapesten. Orszgot, nevet, foglalkozst cserl s 4 vig elkerli nem a trczmegyei parasztot de a Nmet birodalom policzjt. Ht n sem rtek hozz, s taln olvasim nagy rszese, eldnteni, hogy kinek van itt igaza? A magyar trvnynek-, vagy a nmet birodalom fggetlen brsgnak? De azt ltjuk, hogy a nmet br, aki eltt a per lefolyt, msfl vi brtnre tlte Blumenthal urat. Mindenesetre kell tisztelnnk a nmet birt is annyira, mint a magunkt, teht jobban kell hinni neki, mint Blumenthlnak, aki megszktt. Ha a nmet trvny tlszigor az ilyen kereskedi dolgokban, akkor persze azt kellene hinnnk, hogy ez megbntan a nmet kereskedelmet. Mivel pedig kereskedelmi szempontbl Nmetorszg taln egyik legels orszga Eurpnak, meg kell llapitanunk, hogy ez a szigorsg nem megbntja, de megtiszttja, hitelben, tekintlyben megersti azt. De Blumenthal r taln hamis nv hasznlata miatt fizet valami 40-50 korona kihgsi poenalt s Magyarorszg fggetlen brsga rehabilitlni fogja t a nmet birodalmi brsggal szemben. gy igyeksznk mi megszerezni Eurpa rokonszenvt. * A zsidknl zlet a hzassg is. A hzassg-kzvettnek a hozomnybl bizonyos szokvnyos % jr ki. Vidki vrosban kztudoms, hogy egy-egy j klientlj orvosnak rendszeres gynkei vannak a vidken s a vasti llomsoknl, az rkez beteg parasztot szoksos provzi fejben az illet orvoshoz terelni. Nem ismeretlen e rendszer olyik jeles s hres kriminalista praxisban sem. zlet br kzczlra a vallsi kultusz: a

147 gabella s a templomi lhely is. (Mindkett olyan pozitv jvedelem, illetleg rtk: hogy le is foglalhat bri ton.) zlet az egsz let minden relczijban. s az zlet- zlet. * Es e vilgnzet mr elharapzott az egsz magyar kzleten, a zsidk honostottk meg az zleti szellemkkel a korrupczit. h nem a protekczit, az llsok elnyersnl. Ez politikai rendszer volt, de azt a msik, anyagi korrupczit: a megvesztegetsek, provzik korrupczijt. Az rversi hink mintjra vannak rlejtsi hink is, akik mikor egy-egy vllalat kltsgvetst csinljk, gyrakat akarnak szervezni, mindig felveszik a szmtsba az alaptsi kltsgek ttelt s a magyar ember amint spot ajnlani nem is merne, de magyar embertl elfogadni restellene is: a zsid meg meri tenni az ajnlatot s ha mondjuk: ritkn gyenge emberre tall (s mivel hitelintzeteink zsid kzben vannak, a zsid mindig tudja kinek van s mennyi gyenge oldala) el is ri czljt. Azt koczkztatja legfeljebb, hogy kilkik, de ez az zleti letben csak olyan dolog, mint mikor az aszfaltbetyrt egy-egy jra val menyecske legazemberezi. Nagy vllalatok zsid nlkl nem is kpzelhetk.
*

s hogy a zsid ilyen eszkzkkel is lhet: a magyarzata az, hogy a lekenyerezett mindig hallgat, a zsid konkurrens pedig a hodie tibi, eras mihi elve szerint mindenkor szolidaris. s szolidris minden zsid. Legnagyobb erejk ez a szolidarits s a sajt. Mert hogy a sajt a kezkben van, azt ime statisztikai adatokkal igazolom. De egyttal legyen szabad egy rvid visszapillantst vetni a magyar sajt fejldsre is, mert sok, manapsg mindennap emlegetett jelsz igaz rtkt fogjuk benne feltallni. Sajnos tisztelet a kevs kivtelnek a sajt ma mr szinte zsid intzmny, amit igazol az, hogy Herczeg Ferencz a minap, az jsgrt, mint az jsgri kar tagjt gy aposztroflta: ha azt a kis riportert hogy szll igvel szljak azt a kis zsidgyereket bntjk . . . stb.

A SAJT.

Tulajdonkpeni modern rtelemben vett politikai lapjaink sapja, a Helmeczy Jelenkor-^ 1832-ben indul. Majd a Pesti Hrlap s a Vilg, amelyekben Kossuth Lajos, Szchenyi Istvn grf, Dessewffy Emil, Dessewffy Aurl, Kemny Zsigmond br, Szalay Lszl, Etvs Jzsef br, Trefort goston, Csengery Antal, Szontgh Pl, Madch Imre dolgoztak. Szerkesztk voltak Vajda, Borsos Mrton, Jablnczy Igncz, Kulcsr. A Pesti Hrlap grdjba tartozott mg: Pulszky Ferencz, Pap Endre, Bethy Zsigmond, Irnyi Dniel, Tth Lrincz, Hunfalvi Jnos, Ballagi Mricz, Heulszman Imre, Lukcs Mricz, Nyry Pl. Az els magyar politikai napilap: a Buda-Pesti Hrad szerkeszti Dessewffy Emil, Szenvey Jzsef, Vida Kroly voltak. Ezeknek a szmra vvta ki a nemzet a szabadsajtt!

152 Ha a 40-es vek jsgri grdjn vgig tekintnk, csupa olyan neveket ltunk, amelyek szinte abszolt garanczit nyjtanak r, hogy az a publiczistika csak a nemzeti nagy czloknak s nem magnrdekeknek szolglt. De a Tisza-aera idejben, mint minden nobile officium, a sajt is magnvllalkozs s zlett alacsonyult. A hihetetlen nagy konkurrenczia, az zleti rdek egy j hangot, egy j szellemet hozott a magyar sajtba, s ez a hang, ez a szellem abban az arnyban harapzott el, amily arnyban tdult erre a plyra a zsid. A szenzczik hajhszsa megrontotta magt a publikumot, amely a lapjban ma mr csak gy megkveteli a maga napi idegizgat szenzczijt, mint a feketekvjba a czukrot. Az zleti konkurrenczia a publikum alacsony sztneire utazott s elvesztette maga ell azt az egy szempontot, amit a sajt egyetlen szablyakpen lehetne fellltani: hogy csak azt szabad megrni, ami igaz s aminek publiklsa kzrdek. Maga a kzrdek fogalma elg tg arra, hogy a szabad vlemny nyilvntsa belefrjen, de korltokat lltana legalbb arra, hogy a sajt csak terjessze a kultrt a sz nemes rtelmben s ne trje is ssze a balkezvel, amit a jobbal egy ezeresztend nehz munkjra alaptva pteni tud! *. Ostobasg volna meg nem klmbztetni a tisztessges sajtt a nem tisztessges sajttl, s amikor a sajtt, mint a zsidsg boldogulsnak egy nagy eszkzt akarom bemutatni, akkor is vlasszuk szt a dolgot s beszljnk elbb a nem tisztessges sajtrl. * Van Budapesten egy jsg, amelyik elgg el is van terjedve: a Npszava, amelynek most mrczius 8-n megjelent szmbl ide iktatok egy idzetet. Egy czikksorozatot kezd sorai ezek, egy czikksorozat, amelynek rja mg most is szabadon rja tovbb a lelke frtelmeit. A keresztny-szoczilizmusrl. Budapest, mrczius 6. Nem j a szentrst olvasni. A sok ezernyi ellenmonds kzl is kihmozhat fnsges, krisztusi tantsok mai elferdtse nkntelenl is ajkunkra adja Voltaire jelszavt: Ecrassez l'infme! puszttstok el a gyalzatost! Azt a gyalzatos keresztnysget, mely vszdok ta Krisztust gyalzza, tantsait ferdti s e szentsgtrssel keresi meg kenyert, kalcst,

153 aranyt, gymntjt. A szertartsokba, klssgekbe merlt res, lettelen keresztnysget. Hogyha a s megromlik semmire sem val tbb, hanem, hogy kivettessk s eltapodtassk az emberektl. (Mt 5. 13.) De ne engedjk t magunkat a valban mltnyos felhborods kitrsnek, vegyk szemgyre az s- s a mostani keresztnysgnek a magntulajdonrl vallott meggyzdst ... Bocsnatot krek, de az a Voltair nagyon blcsen szlott: Puszttstok ki a gyalzatost! Az ilyen gyalzatost! Ht krem, hol lnk itt mi ma Magyarorszgon. Az egsz mvelt s nem mvelt vilgon nincs egy ronda fszek, ahol a modern kultra alapjt kpez vilgnzetet, 418 milli ember vallsi meggyzdst ilyen gyalzatos mdon inzultlni bntetlenl lehessen! Ht nincsen itt se lmpavas, se brtn, se bolondok hza? Ht ez a sajt szabadsg! Ez a szabad vlemnynyilvnts? s ezt megrendszablyozni nem szabad? Ez a sajt is szent s srthetetlen? Ennek a lapnak is ott voltak a kpviseli, mikor Herczeg Ferencz elmondta azt a szp beszdt arrl, hogy ha azt a bizonyos kis zsid gyereket tik: az mindnyjunknak fj! Ez is fjna Herczeg Ferencznek, ha ezt a czikkrt meglincseltk volna!? No de hiszen volna mg lap is, czitlni val is bvn. Pedig ezek a lapok nagy szolglatokat tesznek a zsidsgnak. Megmtelyezik a npet, elgletlensget oltanak be a lelkbe, kilik belle a haza, a valls, az Isten fogalmt, megvalsthatatlan brndokkal izgatjk, mg a csendrszurony el, vagy a kivndorlsi gynk kezbe juttatjk. A darazsak! Helyet kell csinlni az oroszorszgi unokatestvreknek. * Ez nem sajt, hanem a frtelem prse, ez nem pit, hanem bont; ez nem a kultrt s felvilgosodst terjeszti, ez az ostobasg, a sttsg kizskmnyolsra utazik, ennek nem vilgossg kell, hanem a stt kloka, mint a patknynak. A Vzsonyi Vilmos kulturbestijnak ez a kultur patkny a pendantja. Ezt is, a msik ilyen fajta lapokat is mind a zsidk rjk. Azok a napidjra fogadott strhmannok csak kihasznlt bbok

154 ezeknek az automobilon jr, Upmaunt szipkol proletr-oknak a kezben. * A tisztessges sajt hangja persze ms. Eszkzei finomak s ppen ezrt veszedelmesebbek is. A zsid vilgnzetet szinte szrevtlen oltja be a publikumba, nemzeti rzsnket izgatja fel s mikor mr hangulatot csinlt, akkor egy-egy odavetett megjegyzssel szolglja sajt rdekeit. Classikus pldkat akarok csak idzni a legelterjedtebb lapok egyikbl: a Pesti Hrlap-bl. me: A Pesti Hrlap a Hentz Kroly interpellczijt kommentlva, vezrczikkben elmondta, hogy sok igazsg volt a szavaiban, de tnkre tette a hatst, mikor antiszemita trre tvedt. Mi zsidk szidhatjuk egymst, de keresztyn embertl ez zlstelensg! A Pesti Hrlap mrczius 21-iki szmban a romniai parasztlzadsrl vezrczikkben r. A romniai lzadst a 48-as olh kegyetlenkedsekkel lltva prhuzamba, ezt mondja: A magyar embernek klbe szorul a keze s az arczba szkik a vr, ha az olh vitzsgnek a napjaira gondol. S minden kultrembernek klbe szorul a keze s az arczba szkik a vr, ha a romniai vandalizmusnak e rmtetteit olvassa. Nem kell hozz se nagybirtokosnak, se zsidnak lenni, hogy az utlat s a megvets rzst tpllja az ember e kultrtlan jelensgekkel szemben. Tvol van Magyarorszgtl a vrfrd, de a borzalom rzse vgighullmzik egsz Eurpn. Romninak nemzetkzi tekintlyre s hitelre furcsa vilgot vet az eset, melyet ktsgkvl legjobban rstel az a nhny igazi romn kultrember, aki rszben Romniban, rszben a vilgban sztszrtan l. Sokan zsid szempontbl fogjk brlni a romniai esemnyeket. Ebbl a szempontbl neknk csak az a megjegyzsnk az esetre, hogy amely llamban zsid-vrengzs elfordulhat, az kulturllamnak magt nem mondhatja. Magyarorszgon ilyen esetet elkpzelni sem tudunk. Ennek pedig kt oka van. Az els az, hogy a magyar paraszt nagyban s egszben sokkal okosabb s mveltebb, semhogy brmifle vallsi fanatizmusba, vagy nagyobb s veszedelmesebb felekezeti agitcziba bele lehetne ugratni. A magyar np sszefr a zsidval a falun is, a vrosban is. Az idegen ajku nemzetisgek mr majd mind antiszemitk, ilyen a svb s az olh is. Ezenfell a magyarorszgi zsid legnagyobb rszben mr

155 magyar zsid, valsggal rsze a nemzetnek. A magyar nemzeti eszmnek, a sovinizmusnak, a magyar fggetlensgnek leglelkesebb hvei a magyar zsidk s magyar irodalmat s mvszetet az prtfogsuk nlkl elkpzelni sem tudnnk. Zsid szempontbl teht oly tvol ll mi tlnk a romniai pogrom, hogy abbl a mi viszonyainkra himet varrni nem lehet. Kt dolgot kvnok ez idzetbl leszegezni, ahogy ma grf Tisza Istvn utn olyan divatosan mondani szoks. Az egyik az, hogy a magyar fajt mveltsgre val hivatkozssal szoks behlzni; a msik az, hogy a zsidsg, daczra annak, hogy magyart olyan mveltnek tartja, ma mr nyltan hirdeti, hogy Magyarorszgon se irodalmat, se mvszetet zsid nlkl elkpzelni is lehetetlen. Ez bk is, meg hazugsg is. * Mg jellemzbbnek tartom egy szinte kizrlag zsid lapbl, a Pesti Napl-bl ugyancsak mrczius 21-ikrl a kvetkez idzetet: Lzt memorok. Romniban ldzik a zsidkat. Az ldklsben nem ltok semmi klnset, mert hiszen ilyen zsidmszrlsok szinte mindennapos esemnyek a huszadik szzadban. De figyelemremlt, hogy a barbrsg alig nhny httel a kirlyn memorjainak megjelense utn l orgikat a romn vrosokban. Jl emlkszem ezekre a memorokra. A zsid fajrl s zsid vallsrl irt himnuszt felsges asszonyom azokban a fejezetekben. Gynyr strfk voltak, egytl-egyig mltk egy nagyszv kltkirlynhz, mltk a vilg ddelgetett rnjhez: a sokat emlegetett Carmen Sylvhoz. S ezeket a przban irt verseket mindentt olvastk volna, csak ppen a Carmen Sylva orszgban, a Carmen Sylva alattvali nem vettek rluk tudomst? Vagy a zsidmszrlsok ppen e memorok megjelensnek rovsra randk? Ez klns, nagyon klns lenne s az agitczi egy egszen j fogsra tantan meg azokat, akik valamely osztly, vagy felekezet ellen eredmnynyel akarnak izgatni. Akrmilyen mersz, st vakmer a vd, mgis kimondom, hogy a felsges asszony memorjai nem a kibktst, de a gyllet szitst szolgltk tudatos czlzatossggal. Mert mireval egy barbr faj eltt, mely felekezeti elfogultsgrl elgg ismert, ppen azt a fajt,

156 ppen azt a felekezetet feldicsteni, melynek minden letnyilvnulsai fktelen gyllettel nzik s fogadjk az n alattvali. Egy npet nem lehet az rzelmek, meggyzdsek egyik szlssgbl a msikba tvezetni mrl holnapra. Egy mveletlen, durvalelk nczit nem lehet bntetlenl ama felvilgosods fel terelni, ahol be kell ltnia, hogy hitben, meggyzdsben tvedett. A np rettenetes haragra gyl ilyenkor. Nem akarja magt csaldottnak, nmaga ltal megcsaltnak hinni, s inkbb hajlik a meggyzds fel, hogy a becsletes s msok a csalk. Mg a kevsbb barbr npfajoknl is ez a meggyzdsek llektana. Mert minden szerencstlen s gyva fajnak szksge van arra, hogy szerencstlensgnek okt egy magnkvl es valamiben, vagy valakiben megtallja. Erre azrt van szksge, hogy fenntartsa a maga erejben, a maga fensgben val hitt. Ez a npek ncsalsa, ez a npek jtkonysga, melyet nmagukon gyakorolnak. Egy illzibl lnek s a felsges asszony belegzolt ebbe az illziba. Memorjaiban azt mondja npnek, hogy a zsid nem az a hitvny, jellemtelen faj, aminek a romnok hiszik. Ht hogyan bkljn meg egy korltolt npecske az ilyen tantsokkal? Hogyan nyugodjk meg abban, hogy az egsz mltja egy risi tveds? Honnan vegyen annyi lelki ert, hogy a sajt nyomorsgt, mint sajt histrijnak kvetkezmnyeit viselhesse? A kicsi romn nczi eddig abbl tartotta fenn a maga nyomorsgos lelkivilgt, s arra ptette a maga illuzirius jvjt, hogy van egy hitvny faj, mely t elnyomja, kiszipolyozza. Mibl ljen ez a kicsi faj, ha mg ettl az illzitl is megfosztjk? Kit szidjon, kit okoljon a maga sorsrt, ha arra tantjk, hogy a bajokat nem az idegen felekezetek zdtottk' fejre. Vgezzen taln a kicsi nczi harakirit nmagn? Mert a helyes logika azt kveteln, hogy a felvilgosts utn forduljon gylletvel nmaga ellen, mert maga idzte fel azt az llapotot, melyet idig msnak tulajdontott. De kvetelhetnk ekkora igazsgtevst egy np tl? Nem, a npek sohase tvedhetnek. Nem szabad tvednik, mert tiltja nfenntartsi sztnk. A np, mely vdl volt, nem ismerheti be bneit, s nem lhet t nknt a vdlottak padjra. Inkbb jusztifikl. Megli a vdlottat, kiirtja annl vadabb gyllettel, minl jobban csoportosulnak a ment

157 krlmnyek. S felsges asszony, mint a maga npnek kitn pszikolgusa, oly mvszettel csoportostotta ezeket a ment krlmnyeket, hogy a progromnak okvetlenl el kellett kvetkeznie. Tvednk? Nem ragaszkodom a vdhoz s elejtem azt, mihelyt hrt hoznak arrl, hogy a felsges asszony krtra indult orszgban s az elbuttott, megvadult np kz keveredve, egyszer szavakkal megmagyarzza az rjngknek ama memorokat, melyek kirlyi koronjnak meghoztk a a kultrnpek fonta glrit. Kirlyi szavaknak mindig olyan a hatsa, amilyet a kirlyok elrni akarnak. S egy kirlyn, egy szeld, jsgos tekintet, finom rzs asszony ne tudn megszeliditeni dalval az olh medvt? Orfeusznak ms is sikerlt. De persze, neki oroszlnokkal volt dolga, nem medvkkel. Ly-. Hol itt a logika? A romn paraszt azrt ti a zsidt, mert buta s analfabta. De Carmen Sylva bujtotta fel, aki nem is romnul r! Azt, aki szereti ket, dicsri ket, azt is meggyanstjk, csakhogy terrorizljk a hitsorsosok rdekben. * Az orszgos jsgr gylsen a minap sokat hangoztattk azt, hogy a sajt csinlja a nagy embereket! s tessk elolvasni figyelmesen a lapokat, nincs olyan nap, hogy az orszggylsi tudstsban zsid szereplrl ne lenne sz, holott a 413 kpvisel kzl csak 21 a zsid.1 * Legkifejezettebben zsid lap ma az ttr. Nem slya vagy jelentsge miatt emltem fel, de azrt, mert ez mutatja be legleplezetlenebbl, hogy a faji rdek istpolsa, mr az irodalmi nv szerint tltszbb vagy kevsb tltsz formban mikp trtnik a zsid jsgrs ltal. Kt szellemesked dialgot ollzok ki az ttr 11-ik, illetve 12-ik szmbl. Az egyik Kossuth Ferencz (Serenissimus) s Szternyi a Kohanita ivadk, llamtitkr kztt folyik le s gy szl:
s pedig: Bakonyi Samu, Barta dn, Hajd Frigyes, Hirtenstein Lajos, Kardos Samu, Kelemen Samu, Lnyi Mr, Molnr Jen, Nagy Sndor, Rajk Aladr, Sg Man, Szatmri Mr, Szunyogh Mihly, Visontai Soma, Markbreit Gyula, Brdy Ern, Leitner Adolf, Vzsonyi Vilmos, Sndor Pl, Fenyvesi Soma, Mezfi Vilmos.
1

158

kegyelmessge gyrszemln.
Szemlyek: Serenissimus, a miniszter. Kindermann, az llamtitkr.

Seren.: Kindermann! Kind.: Parancs, kegyelmes ur. Seren.: Hol plt ez a gyrkmny? Kind.: Itt helyben, Serenissime. Seren.: Nagyon szp. Kindermann, nagyon szp. s 12 mter magas, Kindermann? Kind.: ppen annyi, kegyelmes uram. Seren.: Csak azt nem rtem, Kindermann; hogy lehetett ott a levegben meglelni p azt a pontot, ahonnan kezddjk a kmny. Kind.: Serenissime, a gyrkmnyeket a fldrl flfel szoktk pteni. Seren.: Sajtsgos, Kindermann, igen sajtsgos . . . (flnyes mosolylyal). rtem, a mrnknek legfljebb azt kell kiszmtani, hogy a fundamentuma p a fels nyilas al jusson. Kind.: Csak azt, kegyelmes uram. Seren.: s evvel van olyan nagyra ez a npsg! Kindermann! Kind.: Parancs, kegyelmes ur! Seren.: Itt szalmakalapokat gyrtanak? Kind.: Igen, venknt flmillit. Seren.: Hol vesznek annyi fejet, Kindermann? s hogy csinljk? Kind.: Vesznek egy lyukat, azt krlfonjk szalmval. Seren.: Nagyon szp, Kindermann de hol veszi a lyukakat? Kind.: Itt, ott, ahol lelik. Seren.: Egyb nem kell a szalmakalap gyrtshoz? Kind.: Egyb nem, Serenissime. Seren, (gnyosan nevet): Elfelejti a gyrkmnyt, meg a fejeket, Kindermann. Kind.: Kegyelmessged szelleme villmlik.

159 Seren.: Ugye j, majd a skriblereket, tudja . . . Kldje be nekik. Kindermann. s mg . . . igen . . . tegyen elterjesztst, hogy a lyukakat is itthon gyrthassuk a kalapokhoz . . . Kind.: Igen, Serenissime. Seren.: Tudja . . . hogy is mondjk szlltsunk a klfldnek is lyukakat . . . tegyen elterjesztst, Kindermann, llami szubvencziban rszestjk lehet egyb lyukakat is, nemcsak szalmakalapokhoz valkat . . . Kind.: Kegyelmessged konczepczii igazn kolosszlisak. Seren.: En mr ilyen vagyok, Kindermann . . . kell gondolni az alattvalkra is, Kindermann ... ne felejtse el azokat a . . . hogy is mondjam: . . . skriblereket.
(Kocsira lnek. A kocsiban):

Seren.: Kindermann! Kind.: Parancs! Seren.: gy-e mltsgos voltam. Kind.: Ah! hh! pszsz! ez! ez! ez! A spanyol kirly katholikus felsge elkldi ide rendkvli kvett, hogy kegyelmessegdrl vegyen az udvari etiketthez mrtket. Seren.: Na igen . . . kegyeskedtem Eurpban megfordulni . . . igen . . . Kindermann! Kind.: Parancs! Seren.: Mit beszlnek a... hogy is hvjk, a munks ... igen... Kind.: A munks betegseglyz trvnyrl? Seren.: Na igen . . . hossz a neve ... ezt nem jl csinlta Kindermann, rvidebb, rvidebb nv, tudja! Kind.: Lenyrjuk a felt . . . Seren.: Helyes maga elg tanulkony, Kindermann, tlem mg sokat tanulhat ... de ezt a trvnyes, meg trvnytelen gyermekekrl, azt a dolgot, tudja, nem tudom . . . Kind.: Az a legszebb, a leghumnosabb az egsz vilgon. A munks gyerek egyforma. Seren.: Igen ... a munksnl mindegy a trvnyes, trvnytelen, neki nincs is trvnytelen gyereke, teht maga erre nem gondolt, Kindermann. s az urak, Kindermann? Kind.: Az uraknak sincs, kegyelmes uram, mert az urakt a munksok tartjk. Seren.: Igen ... gy mr helyes, Kindermann, az erklcsrl sohse feledkezzk meg, Kindermann.

160 Kind.: Az egsz vilg dicsti ezrt Serenissime, azt mondjk, ilyen mg nem volt. Seren.: Helyes, Kindermann, helyes ... de tudja n egyetlen vagyok ... de tudja, akadnak emberek, akiknek olyan ne vk van, mint nekem, pedig k nem n. Kind.: Ez nagy szemtelensg, Serenissime. Seren.: Igen helyes, de tenni kell ellene . . . Kind.: Benyjtunk egy trvnyjavaslatot, hogy az ilyen nevek msra vltoztassk a nevket. Seren.: Helyes, Kindermann, de mi lesz a halottakkal, a rgiekkel? Knyelmetlen, hogy az embert mindig sszetvesztik mssal, aki mr rgen meghalt . . . Kind.: n azt hiszem, Serenissime, hogy legyen kegyesen elnz seivel szemben . . . Seren.: Na igen csak az sk szksgesek ... de tudja, Kindermann, nha, hogy is mondjk? . . . igen . . . nha alkalmatlanok . . . Kind.: Teljesen osztom kegyelmessged vlemnyt. Seren.: Kindermann! . . . Kind.: Parancs! Seren.: El ne felejtse, hogy a szalmakalap-lyukakrl megcsinltam a trvnyjavaslatot foglalja rsba. Kind.: Parancsa szerint kegyelmes r. Seren.: El ne felejtse . . . hogy is mondjk . . . tudja . . . paragrafusok is legyenek benne . . . .
*

s ne higyje Kossuth Ferencz, hogy nem minden zsid gy gondolkozik felle legalbb Szternyivel val sszehasonltsban, csakhogy nem mondja ilyen leplezetlenl meg a vlemnyt, mert hogy valamikpen flre ne rtsk, kvetkez szmban lekzli ugyanazon lap a kvetkez czikket:

Szternyi.
Kivtelesen bevlik nla a rgi monds: akinek az Isten hivatalt d, szt is ad hozz. Tnyleg a darabantok alatt llamtitkrositott Szternyi esze a koaliczinak. Furcsa eset ugyan, hogy ugyanakkor, amikor az aszpik grf purifikl dhnek a

161 Kafkk s Slleik ldozatul estek: a Lnczhid melletti miniszteri palotban Vrs Lszl munkatrsa s llamtitkra megmarad hivatalban, st a darabont llamtitkr az j rend egyik legkivlbb oszlopv lesz. A veleszletett alkalmazkod kpessg, ez ime Szternyi fnyes karrierjnek a nyitja. Bnffy Dezs elragad naivitssal vallotta meg politikai plfordulsakor, hogy csupn kivl szakfrfiak vlemnye alapjn lett tntorthatatlan hve az nll vmterletnek. Az ilyenfle szakfrfiaskodsnak ksznheti Szternyi, hogy az j rban oly nagy szerepet osztottak ki neki. Persze. jl megvlasztotta azt a frfit, akinek szakemberv szegdtt. A darabont-kormnyzat idejben, amikor az egsz orszg fggetlensgi prtiv vlt s a felkel napot Kossuth Ferencznek hvtk, Szternyi bellott oktatnak s tancsadnak a fggetlensgi prt nagynev vezre mell, aki alapos szksgt rezte annak, hogy a gazdasgi kiegyezs komliklt krdseiben okuljon s felvilgosttassk, s a darabont llamtitkr mg a Vrs Lszl minisztersge alatt, mikor mg meg sem szradt a tinta llamtitkri kinevezsi okmnyn, hozzltott gazdja legnagyobb politikai ellenfelnek oktatshoz s hnapokon t avatta be a nagy nv s a fggetlensgi eszmk rkst a gazdasgi krds minisztriumaiba. Hogy ezenkzben a hivatalos utn gyjttt s az llamtitkrnak rendelkezsre ll anyagot s adatokat a buzg tancsad szakfrfi paedagogiai gyakorlataiban sem hagyta felhasznlatlanul, ez biztostotta szmra mindeneknl inkbb a nagy nv- s eszmerks elvlhetetlen hljt. Amikor pedig az j rend kis egere a nagy hegyek nehz vajdsa kzepette megszletett, a mltsgos hzitant prtbelileg elkanyarodva kegyelmess vlt tantvnytl felcsapott alkotmnyprtinak ezzel biztostvn magnak a miniszterelnk, valamint az Andrssy krl csoportosult mgnsok jindulatt. Mely utbbira annyival is inkbb rszorult, mert a darabont-szemt kisprsnek nemes feladatra Andrssy s ennek Szternyije: Hadik grf, a politikai kivlsgok legjdonsltebbike vllalkoztak. Polnyival egytt az osztrk Kaiserstadtban vgzett nem jelentktelen bbaszolglatai utn Szternyi, a Kossuth kioktatja, az alkotmnyprt hve, a koaliczis vilg megteremtsnek legutols perczben beugrott szlsmestere bszke ntudattal, megdagadt nrzettel s a biztonsg ama jles rzsvel, melyet a nmet ekknt fejez ki: mir kann nix mehr passieren, belelt

162 abba a piros brsonyszkbe, amelyben pro foro externo az orszgnak Kossuth Ferenezet mutogatjk. s amily gyesen inscenlta ez az okos s ravasz ember az j rendbe val beolvadst, ppen oly okosan adminisztrlja magt azta. Minden prttal jban van, szem eltt tartvn a Goethe szinhzdirektornak azt az elvt: wer Vieles bringt, wird jedem Etwas bringen. Az sszes prtok analfabtinak hoz sztrjktrvnyt, a kisszm olvasott doktriner-humanistknak munksbiztostst, az iparbrknak iparfejlesztsi szubvenczit s vasti beruhzsokat, a fggetlensgi kiskoraknak nemzeti frzisokat, az elgedetlen vasutasoknak, szmszerint negyvenezernek, egy fl millit s vgnlkli anktet, fnknek Kossuth Ferencznek pedig dicssget s elismerst. Mert pokolian mulattat ltvny, hogy mikp hrit el minden rdemet ez az llamtitkr a miniszterre. Valamennyi kztt ez a legkoalicisabb manver. Az orszg hadd tmjnezzen Szternyi rdemeirt a nagy Kossuthnak, azrt Szternyi tudja, hogy a beavatottak tudjk, hogy mindent Szternyi csinl, Kossuth csak szignl. Mr pedig a Szternyieknek nem az orszg, hanem a hatalmasok jakaratra van szksge. Csak egyet nem csinlt, fogadni mernk. Nem adta be Kossuthnak a nem vmszvetsg, hanem kereskedelmi szerzds formuljt, amelybl oly nagy kavarods tmadt. Mert ilyen zldsg nem teremhetett a Szternyi kertjben. s meglssa mindenki, ebbe az egy dologba fog belepusztulni az egsz koliczis pnksti kirlysg, melyet azonban Szternyi tul fog lni, hiszen nem tle' val ez a rosz tip. Tul fogja lni a koaliczit, mert ennek az embernek nemcsak szerencsje van, hanem esze is, melynek csodjra jr az egsz koaliczis tbor, valahnyszor kinyitja a szjt a Hzban . . . A szellemi kivlsg tisztelete az res fej uralma korban mily anakronizmus. s ebben az anakronizmusban gykerezik az llamtitkr r egsz jelen nagysga, hatalma s dicssge. Ez a czikk mutatja be, hogy tmadja egyik zsid a msikat a politikai kzdtr porondjn.
*

Ennek az elbbi idzeteknek pendentja a kvetkez humortl csepeg dialgus:

163

Nemzeti szimfnia.
Szemlyek: Apponyi, Tth Jnos az llamtitkr.

Apponyi (l a szkn, merengve, htrahajolva, egyszerre elkezd a nyaka nni, mind magasabbra, mg majd a boltozatot ri). Tth (ijedve nzi, megdbbenve a csenghz akar kapni, hogy segtsgrt kiltson). Apponyi: Sohse ijedj meg Jancsi csak egy nagy nemzeti gondolat emel egsz a plafonig, (hattymdra meghajtva nyakt a szembe nz): Jancsi, rendelj szz fonogrfot! Tth: Minek, kegyelmes uram? Apponyi: Azon trtem az elmm, mint lehetne hazafisgot beoltani egsz ifjsgunkba s nagyon egyszer, biztos mdra talltam. Bemondok a fonogrgba egy nemzeti, meg egy vallserklcsi beszdet, a lemezeket pedig elkldjk minden iskolnak s utastjuk a tant s tanrtestleteket, hogy minden istenadta nap elkor nyikltassanak a hallgatk. Tth (alzatosan): Pomps! Apponyi: Csngess csak. (Tth csenget, belp a szolga): Szedje ki a ggegyjtemnyemet. Komornyik: A nemzeti-, a vallserklcsi- vagy a kulturggket, kegyelmes Uram? Apponyi: Ostoba, a kulturgge csak idegeneknek meg idegenben j, csak a ms kt fajtt. A komornyik (elszedi a gyjtemnyt). Apponyi (sorra prblja a nemzetieket): Lehetetlen mr killani ezekkel a hangolkkal, milyen kopott hangok, mennyi hamis hang, pedig hogy a lelkre ktttem, hogy jl hangolja meg. Tth: A nemzeti ggkben tn mr elkoptak a lemezek, nem volna-e j jakkal ptolni? Apponyi: Az n ggim? Oh nem, azok elvlhetetlenek. A gge az n vagyok s mi vagyok n, egy dics zengj gge. Csak a hangol a hibs. De hallgasd csak meg Jancsi ezeket a vallserklcsieket, ahny szentimreista meghallotta, mind srva fakadt tle (vlogat a gyjtemnyben, az egyiket felhzza). me, ltod ez nemzeti s milyen pomps a hangja. Akr Lehel krtje.

164 Mindig azt krdezem magamtl, hogy elfoglaltk volna-e dics seink ezt a szeretett hazt Lehel krtje nlkl? (A felhzott gge nagy nemzeti szimfnit bg el. Mindketten andalogva hallgatjk eleinte, lassan-lassan billegtetik a derekukat az teme szerint, Tth Jnos keseregni kezd, a kegyelmes a lbval dobog, de a finl fel Tth a kllai kettst kezdi ropni, elbb nyalkn, aztn mikor a szaporbbja szl, derkon kapja s ketten ropjk.) Tth (lihegve, kifradva lerogyik, lelkesen). Nincs is olyan szp semmi, mint a hazaszeretet. Apponyi (gondosan elzrva a ggt egy tokba, mltsggal): Ez az ra nagy gondolatot rlelt meg bennem. Boldogg akarom tenni nemzetemet s dicsv nevem; hogy ks szzak utn is htattal emlegessk a nevem. Igen, megteszem. Tth (alzatosan): Mi az a nagy gondolat, kegyelmes ur? Apponyi: Ezt a szent, nagy, dics ggt, nemzetemnek ajndkozom. Igen, rd meg Jancsi az ajndklevelet. Tth: rni muszj azt felttlenl, kegyelmes uram? Apponyi: Persze. Tth: Kvnd kegyelmes uram, hogy feltrjam a mezt Meztr krl, hogy felssam enkrmeimmel rpd apnk fejregyhzi sirjt s siskt napvilgra hozzam, kvnj akrmit, csak azt ne, hogy rjak. Apponyi: De mirt, boldogtalan? Tth: Megsgok neked egy titkot, kegyelmes uram: analfabta vagyok. Apponyi: Csak ennyi! Ugyancsak rm ijesztettl. Ez fiam, nem tkzik a hazafisgba, te egyszeren vallserklcsi nevelsben rszesltl. De mikor azt mondtam, hogy rj, azt rtettem, hogy rasd meg valakivel a minisztriumban. Tth: Kegyelmes uram, a legdicsbb gge megszlaltatja, muszj annak pp a kzoktatsgyi minisztriumbl valnak lenni? Apponyi: A vilgrt sem, vgre is a bet l, csak az ige ltet, mondja az rs. Az n igm, n azrt egyre csak rksen igzek. Solus. Apponyirl teht mg az ttr is elismeri, hogy van valamije. Ggje. Ezt is bizonyosan Sternberg rmin s testvre szlltotta.

165 Tth Jnos pedig analfabta. pontozott zsidrst. * Bizonyosan nem ismeri a

Egyszer dolog segteni rajta. Tth Jnos helyre oda kell tenni Vzsonyi Vilmost. ismeri. * Magam is voltam egyideig egy elkel jsgnl Budapesten jsgr. Rvid ideig. Ksn fogtam hozz s sem a riportereskedshez nem volt kedvem, sem a budapesti jsgr modort elsajttani nem tudtam. De ez a rvid id mdot adott arra, hogy kzelrl lssam a folyosn s az rk karzatn, hogy kik azok, akik a nagy politikusokat k mondjk csinljk. Kesersg fogja el az embert, ha ltja, hogy az a tlteng nrzet a sajt munksaiban tisztelet a kivteleknek csak a felsznes rutinra tmaszkodik s az rs mestersge is ppen olyan mestersg, mint a csizmadi; de mivel ehhez, a rutin megszerzshez a zsid a maga veleszletett mrskelt szernysgvel hamarabb eljut, mint a magyar kitartssal, ennek a kitartsnak s a magyar emberek kztti szolidaritsnak hinya az, ami a jzanesz magyar embert e plytl visszatartja, gy, hogy ma az jsgrk kztt tbb mint a fele zsid. Amikor itt a magyar sajtrl hivatalos statisztikai adatokat akarok kzre adni, elbb jjjnk tisztba azzal, hogy a Budapesti Hrlap s a Mucsai Krt szerkesztje a statisztika szemben egy formn egy point. Ennlfogva osztlyozzuk a sajtt elszr is slya s jelentsge szerint. Qui bene distinquit, bene docet! * Elszr is van fvrosi s vidki sajt. Azutn a vidki sajt is ktfle. A vidki vrosokban mg van politikai s trsadalmi slya a lapoknak, de az apr helyirdek krtknek jelentsge legflebb loklis jelleg. A fvrosban jelen meg csaknem minden szaklap, amelynek szerkeszti szintn egy-egy point a statisztika eltt, mint mondjuk Braun Sndor. Teht ha a sajtnak, mint a kzvlemny irnytsra hivatott tnyeznek a statisztikjt akarjuk sszelltani, 4 kategrit kell megklmbztetni. Elszr is legnagyobb sllyal br az a 16 jsg, amit az orszg mr ki, mit olvas. A msodik kategria a Budapesten megjelen tbbi lapok.

166 A harmadik kategria a trvnyhatsgi vrosok lapjai, s az utols a sz szoros rtelmben vett vidki sajt. Az imnt emltett 16 jsg a kvetkez: Budapesti Hrlap. Magyarorszg. Alkotmny. Magyar nemzet. Az orszg. Pesti Hrlap. A nap. Az jsg. Pesti Napl. Egyetrts. Fggetlen Magyarorszg. Magyar Hrlap. Friss jsg. Budapesti Napl. Npszava. Magyar Sz. 16 jsgnl alkalmazva lev jsgrknak 70%-a zsid. Ez ma a magyar sajt, mert a tbbi keveset szmt. ltalban sszesen volt Budapesten jsgr 1890-ben 289, kzte 132 zsid. 1900-ban 571, kzte 281 zsid. A vidki vrosokban volt 1890-ben 113 kzl 28 1900-ban 167 kzl 41 zsid. A falusi lapoknl 1890-ben 52 kzl 7 1900-ban 146 kzl egy sem zsid. Mit ltunk? Azt, hogy a kzvlemny valdi irnyti kztt 70%, a kis, jelentktelen lapok kztt 0.0% a zsid. (Ez nobile officium.)

167 Hunyja be a szemt, dugja a fejt a homokba az, akinek ehhez kommentrra van szksge. * Visszatrek jra, mgegyszer az ttr-hz. Ennek a lapnak ksznm, hogy meglelte azt a helyes kifejezst, amit n az elz fejezetben ldztem. n azt vitattam, hogy van kln zsid vilgnzet, aminek az alapja az, hogy a szerelemtl kezdve a csdig minden csak zlet. Az ttr (felels szerkesztje Fnyes Samu dr. de nem a csokaji Fnyesek kzl) 12-ik szmban az Olvashoz czmmel egy programmot kzl, hogy mily irny lesz a lapja ezutn? Ebbl ollzom ki ezt a pr sort: Az ttr irnya nem vltozik, ezentl is a legradiklisabb politika, a szabad gondolat s az egy elv vilgszemllet btor, szkimond harczosa lesz. Egyelv vilgszemllet az vk s az az elv: az zlet.
*

Epilgus.
Mikor most a knyvem utols betit szedik, jelent meg a Budapesti Kzlny mjus 11-ik szma (107. szm), amelyben a kvetkez sorok olvashatk: Szemlyem krli miniszterem elterjesztsre dr. Kohn Smuelnek, a pesti izraelita hitkzsg frabbijnak, hossz s rdemes mkdse elismersl, a kirlyi tancsosi czmet djmentesen adomnyozom. Kelt Prgban, 1907. vi prilis h 23-n. Ferencz Jzsef, s. k. Zichy Aladr grf s. k. 1

Mzel und broche! 2

A szerz.
1 Szerencse, hogy a kirly mindenkitl, de a kirlyi tancsosoktl soha sem kr tancsot. 2 Zsid-jargon nyelven: Szerencse s lds!