Bakay Kornl: Magyarnak lenni: bszke gynyrsg!

Tanulmnyok s eladsok Egy magyar histris narckpe A trtnetkutat sorsa Magyarorszgon A tudomny s minstse /A KITALLT KZPKOR. A TRTNELEM NAGY IDHAMISTSA/ A magyarsg s Eurpa strtnet-kutatsunk jelen llapotrl Finnests A magyarsg mltja s jvendje a Krpt medencben Kzp-zsia magyar strtneti vonatkozsai Jgbezrt trtnelem Altji mmik Npnk eredete s Krpt-medencei llama A Krpt-medence strtnete Magyar mlt Etnikai s hatalmi viszonyok a Krpt-medencben a VIII-IX. szzadban Ll s Bulcs hadi npe A magyar kirlysg eredete Az gynevezett pognylzadsok kora A nemzeti kirlyeszme az rpi-korban A magyar kirlysg s a Keleten maradt magyarsg 1. Isten kardja s a jszbernyi Lehel krt 2. A Szent lndzsa s a koronzsi palst 3. A Szent Jobb s a Szent Korona Szent Lszl kirly oltalmazza Somogyvrt! Lszl Gyula: Mltunkrl utdainknak cm knyve kapcsn Lszl Gyula rgsz 4. A szkelyek eredete. 5. A Lszl-iskola mltja s jelene. Czuczor Gergely szletsnek 200. vforduljn Helynk Eurpban Egy magyar histris narckpe Ezerkilencszznegyvenht decemberben, htves koromban egy Duna-Tisza-kzi kis faluban, Akaszt kzsgben, ppen disznvgskor, tdgyulladst kaptam. desatym nvrei, akik a falu tantnnijei voltak 1923 ta fogadtak be minket miutn Bcskbl 1944. novemberben elmenekltnk. 41 fokos lzban hnykoldtam a beteggyban s egyre rosszabbul lettem. Az oroszok fogsgbl,

Hajmskrrl nemrgiben kiszabadult nagybtym, a magyar kirlyi honvdsg orvosezredese, rteslvn a nagy bajrl, vratlanul betoppant az akkor mg csodaorvossgnak szmt penicillinnel. Azt, hogy az letemet megment orvossgot honnan s hogyan szerezte, mig sem tudom pontosan, taln a menyasszonya rvn, aki az akkori egszsggyi minisztriumban dolgozott. A nagyon melegszv, de mogorva modor nagybcsim, aki egybknt a keresztapm volt, ktrnknt injekciban adta be a penicillint. A testvrbtym a szomszd gyban kuporgott s azrt imdkozott, hogy desapnk mg letben lthassa a legkisebb fit, mg idben megrkezzen. desapm 1941. nyartl, amikor Magyarorszg terlete mr 172 000 km` volt, a bcskai, tzezer lakos, sznmagyar, Bcs- Bodrog vrmegyei Magyarkanizsa iskolinak igazgatja lett, a visszatrt vros katonai parancsnoknak, Kulay alezredesnek a parancsa szerint. Kanizsa (Canesa, illetve Kenesna alakban) mr a XI. szzadban kirlyi birtokknt ltezett s a krltte lv helynevek tansga szerint (Szatmr, Vastorok, Horgos, Szentpter, Fldvr) magyar teleplsknt. A trkvsz utn a XVII. szzadra elnptelenedett s csak 1753 utn kezdett visszateleplni ide, kanizsra a magyarsg. Katonai terlet lett Tiszai Kerlet nven, br 1751-ben mezvrosi rangot kapott. seink a Felvidkrl telepltek t ide Mria Terzia korban, a XVII. szzadi adatok erre utalnak: Bakay Istvn (1667), Bakay Lszl (1697), Bakay dm, etc. rokonsgban az Ibrnyi s a Hetey csaldokkal. A dlvidki csaldalapt taln a zentai Bakay Jnos Gyrgy volt, akinek leszrmazottjai alkottk a szegedi, a hdmezvsrhelyi s a kanizsai gat. desapmnak, aki a kanizsai g harmadik nemzedknek tagja volt, 1944-ben, 45 ves kora ellenre, be kellett vonulnia tartalkos hadnagyi rangban. 1945-ben, amikor hazavergdtt a frontrl, nyomban B-listztk. 1946-ban desanynk s a nvrem Kszegre kltztt, atynk pedig fldnfutknt jrt-kelt az jra csonka kis orszgban, munkt keresve. Ekkor, 1947-ben ppen Trkszentmiklson grtek neki egy kltelki iskolban munkt. Innen sietett haza az n beteggyamhoz, s arcra mosolyt erltetve, az gyam mell lt. Megfogta a kezem s a flemhez hajolt: Kisfiam, szp jvendt lmodtam neked, ne hagyj cserben. Neknk, magyaroknak, ezredv ta mindenrt kemnyen meg kellett kzdennk, a puszta letnkrt is. Hallgasd csak Szent Istvn kirly trtnett. S kezbe vette Ks Kroly Orszgpt cm csodlatos regnyt, amelyet elejtl a vgig felolvasott nekem. S lngol lzrzsim lassan halvnyulni kezdtek, harmadnapra pedig a nagybtym csak ennyit mondott: letben marad a gyerek. Apm knnyei a kezemre csorogtak, de az n gondolataim mr messze jrtak. Rabul ejtett a Mlt. Soha tbbet nem tudtam szabadulni a Magyar Trtnelem megigz bvletbl. n soha nem akartam ms lenni, mint ami lettem. A magyarsg sorsnak, letnek bvrlja, kutatja.

Jl tudom, hogy a trtnelmet forml nemzetek a csaldok nagy kzssgbl szlettek, a sajt csaldunk histrijnak vizsglatra eddig mgsem fordtottam kell figyelmet. Az elm kerl adatokat rendben elraktroztam, de alaposan, gy ahogyan kell, szinte semminek nem nztem utna. mbr, meglehet, az is befolysolt, hogy az elmlt 80 esztend oly ersen felforgatta a magyar vilgot, hogy a megroppant gerincek, a kifordult sanyar sorsok, a megtagadott s vltogatott eszmk, a nyomorsg kivltotta lealacsonyods tengernyi dokumentuma tasztott engem. S taszt ma is, amikor a megmaradt iratok, csaldi levelek halmaiban turklok, ltva, hogy felmenim, csaldtagjaim is mire voltak kpesek meggyalzott, megalzott, nyomorult helyzetkben. Akadt olyan, aki az orosz megszllst s a hbor utni barbr diktatrt mltsggal szenvedte, akadt olyan, aki tmenetileg hitt az j eszmkben s volt olyan, aki a csaldjn bell prblta levezetni elviselhetetlen fjdalmt s egzisztencia-vesztsnek minden szgyenrt asszonyt vagy frjt prblta felelss tenni. A Bakay-csald trtnete teht mg megrsra vr. Atyai gon ngy-t nemzedk l bennem, anyai gon csak kett. Apai felmenim vszzadok ta a ma szerbiai Vajdasgnak nevezett Bcskban ltek s haltak Nagyapm, Bakay Jzsef 1862-ben Magyarkanizsn szletett s 1944. teln Akasztn halt meg az orosz katonk jelenltben, akik rparancsoltak, hogy egye meg az elbe rakott nagy tnyr zsros tltttkposztt. Az utols falat utn kiszenvedett. Atyai nagyanym, Fazekas Borbla 1863-ban Horgoson szletett, ugyancsak ktlgyrt csaldbl s 1937-ben Akasztn halt meg. Ddatymnak, Bakay Albertnek mr nem adatott meg, hogy magyarorszgi temetben nyugodhassk, amint az k s szp-szlknek sem. Bakay Jnos Gyrgynek kt fia volt: ifjabb Jnos Gyrgy s Adalbert. Az 1800-ban szletett Bakay Jnos Gyrgynek s Bn Erzsbetnek 1833-ban szletett Nndor fia, Szeged vros nevezetes polgra, a gyralapt, a szegedi nagy rvz egyik hse, orszggylsi kpvisel. Bakay Adalbert (szletett 1809-ben) s Juhsz Julianna hzassgbl kilenc gyermek szletett, kztk hrom fi: Pter (1841), Jnos (1854) s Jzsef (1862). Az utbbi az n atyai nagyapm, akinek ht gyermeke lett, ngy fi s hrom leny. Az els fi kiskorban elhunyt, a msodik, Albert 30 vesen lett ldozata az engem is a nyomorgat td gyulladsnak a harmadik fi Gyula, az n apm. Az k s ddszlk bcskai srjait mr nem gondozza senki. A mi kanizsai gunkbl jeles ember lett Bakay Jnos tzr ezredes, valamint Bakay Pter fia Jnos, aki vrosgazdaknt virgoztatta fel Kanizst. A szegedi g legnagyobb fia Bakay Nndor, akit az idegen tksek tnkretettek, kisemmiztek, majd a sajt gyrbl is kitesskeltek. 1902-ben szegnyen halt meg. A vsrhelyi g mg nevezetesebb, mert Bakay Pter fia, id. dr.Bakay Lajos, a vsrhelyi krhz igazgat

forvosnak gyermekei (Lrnt /1887-1943/, Lajos, Gyrgy, Sra) az 1880-ban szletett Bakay Lajos csodlatos karriert mondhatott magnak, gy is mint sebszprofesszor, gy is mint szakmunkk rja s gy is mint kzleti ember, elvgre tagja lett a Frendihznak, birtokosa a Corvin-koszornak, a Pozsonybl elmenektett s Pcsre teleplt egyetem rektora s hrneves tanra lett hossz veken t. 1941-ben tagja volt a katyni vizsglbizottsgnak (Orss Ferenccel egytt), majd rsztvett (Fettich Nndor rgszprofesszorral egytt) az oroszok ltal letartztatott jeles magyar rtelmisgiek mentsben. 1945-ben azonnal le is csaptak r a kommunistk, Baross utcai klinikjt elvettk, t fillres nyugdjra krhoztattk. Br ksbb dolgozhatott a Kornyi krhzban, sem hallig (1959), sem azta nem rehabilitltk. Amint msokat sem. Fia 1948-ben elmeneklt az orszgbl s az USA-ban, ugyancsak neves agysebszknt dolgozott 1998-ban bekvetkezett hallig. A Bakayak rokonsga (Endrey-, Bals Piri-, Ibrnyi-, etc. csaldok) szertegaz s bizony a ma fellelhet hazai 38 Bakay-nv mgtti letsorsok szmomra feldertetlenek. Taln mg lesz idm r. 1970-ben sikerlt elszr hazaltogatnunk Magyarkanizsra, Tito "boldog" Jugoszlvijba. desatymk Sas utca 5. szm alatti hza, tptve, de llt. Nagyapm Szent Jnos utca 61-es szm hznak nyoma sem volt.1944-ben gy vettk el az 1941-ben 5200 pengrt megvsrolt, majd tptett, hrom szobs hzunkat, hogy - nhny vaston feladott lda kivtelvel (amelyeket Kiskrsn a "jmagyarok" elloptak) - mindennket elkoboztak. Egy szerb, Modus Mile a "rekvirl brl", un. komitcsi- partizn, egy toprongyos, nagy pusks barbr, egyszeren bekltztt a hzunkba, miutn anynk hrom gyermekvel elmeneklt az akaszti rokonokhoz. Knyveinket kihordta az udvarra s sztdoblta a fldn, az ebdl 124 darabos mrks herendi tkszleteit darabonknt fldhz vagdosta, amint a szomszdok elmesltk. Egyik volt szomszdunk, a rokon Dobk, az udvar hts rszbl jszaka tvittek magukhoz tbb tucat knyvet: a Magyar Mveldstrtnet t ktett, Acsdy Ignc, A magyar birodalom trtnett, kt ktetben, Gerevich Tibor knyveit s az anyai nagyatym, Florek Jnos magyar kirlyi miniszteri tancsos tulajdonblyegzjvel elltott Pallas Nagylexikon-sorozatot. Ezeket a szmomra szent knyveket visszaadtk nekem s ma is legfltettebb ereklyim. Valjban a mr emlegetett Akaszt kzsg a szlfalum, mert 1939. szeptemberben, amikor mr lengyel fldn dbrgtek a nmet tankok, bjtak ssze a szleim s fogantam meg. desapm ekkor az akaszti iskola igazgatja volt, aki mint a 619-es szm Bekltzsi engedly birtokosa "jogosult volt az anyaorszgba bekltzni, miutn a nem magyar kzigazgats alatt ll terleten val maradst az idegen kzigazgats tette lehetetlenn". Magyarkanizsa vros elztt polgrmestere az albbi iratot lltotta ki szmra 1922-ben: "Alulrott, mint Magyarkanizsa (Bcs vm.) r.t. vrosnak a szerbek ltal kiutastott polgrmestere, a megejtett puhatoldzs

alapjn, igazolom, hogy Bakay Gyula magyarkanizsai 23 ves rmai katholikus valls, ntlen, aki Magyarkanizsn 1922. vi februr 27-ig, mint rm.kath. felekezeti tant tnyleges szolglatban llott, knytelen volt llst ott hagyva Csonka Magyarorszg terletre meneklni, mert megtagadta a szerbeknek a katonai ktelezettsg rsbeli vllalst, aminek kvetkeztben a szerb hatsg t llsrl lemondani s Csonka Magyarorszgba optlni knyszertene. Minek kvetkeztben nevezettnek Magyarkanizsn meglhetse nincsen s a helyzete ott a szerbek fenyeget magatartsa miatt tarthatatlan." Akaszt kzsgben, mint a npiskola igazgatja s mint a krzeti levente-csoportok parancsnoka, nagy npszersgnek rvendett, zenekart teremtett, krust alaptott, s ntestvreivel, akik az tantestletben dolgoztak, sznmveket adtak el, blokat s hazafias nnepeket szerveztek. Fjlaltk jjel s nappal Trianont, amelynek gald s hitvny dikttorai kivetettk ket az si fldrl 1922-ben. 1941 nyarig ltnk Akasztn, majd kvetkezett Magyarkanizsa s a hbor. desatymat immr msodjra is behvtk. Rsztvett az els vilghborban, mint a 86. gyalogezred 12. tbori szzadnak hadaprdjellt rmestere Galciban s az olasz Monte Asolone-nl a tzvonalban, ahol vitzsgi rmet kapott. 1944. janur 1-n fhadnagyi kinevezssel, augusztustl a 20. gyalogezred 11. zszlaljval a Krptaljn, majd Erdlyben prblta lelkesteni a katonit az oroszok elleni harcra. Nem sok sikerrel. "Hsiesen" vonultak vissza a zszlalj roncsaival s egyre roncsoltabb idegekkel. Kzben olyan hrt kapott, hogy a szerbek kiirtottk a csaldjt Bcskban. Eltvozst krt, hogy elveszett csaldjt felkutathassa, a nyilasok Szombathelyen hadbrsg el kvntk lltani dezertls miatt, majd Sopronkhidra szlltottk. sszeomolva, a volt vilgbl kibrndulva, vzna-sovnyan tntorgott el Akasztig 1945 vgn, ahol feltallt bennnket. Dhben belpett az MKP-ba, htha lakst s munkt kap. B-listztk 1946-ban, majd magra hagyta a legfbb tmasznak hitt felesge, desanynk, akinek ugyancsak felrldtt minden bels energija. A polgri jlthez szokott asszony, hrom kis gyermekkel, mindenbl kiforgatva, a mindennapi betev falat biztonsga nlkl, egyszeren csdt mondott. (1936-tl apm havi fizetse 225 P+ jradkok volt.) desanym felvidki tt, ha gy tetszik: szlovk apa s osztrk anya sarja volt. desapja, Florek Jnos magyar kirlyi miniszteri erdszmtancsos, teht mltsgos r, desanyja, az n anyai nagyanym, a Grazbl Kszegre bevndorolt osztrk Kummer kertsz-dinasztia Kszegen szletett Alojzia nev gyermeke, nagybtyja pedig a kalocsai rseki uradalom fintzje, Bd-puszta nem tl npszer ura. 1929ben itt ismerkedtek meg a szleim s keltek egybe. Boldog csaldi letnk volt 1945ig, majd mindennek vge lett. Nekem nincsenek igazi csaldi emlkeim, hiszen ngy ves sem voltam, amikor desapnk elment Magyarkanizsrl, a mi szp otthonunkbl s a csaldi asztalnl egytt soha tbbet nem lhettnk gy, hogy

mindenki otthon van. A ksbbi egyttltek csak alkalmi vendgsgek voltak. A szleim ugyanis 12 vi knlds, csnya egymst- bnts utn 1958-ban elvltak. A blcs brsg a nvrnket elszaktotta tlnk, fiktl, akik 1946-tl 1951-ig egytt bolyongtunk desapnkkal. Csak nyaranta tallkozhatott a hrom gyerek a rokonoknl. A bolsevik uralom, az orosz megszlls sok tzezer magyar csaldot tett gygythatatlanul boldogtalann s lelki betegg. Ezt soha nem lehet s nem szabad megbocsjtani! Kivlt, hogy a gyerekek sokasga is tnkre jutott. Mint pldul az n testvrbtym is, akivel 1955-ben szemtani voltunk Csengdn desatynk vsok ltali elfogatsnak. Hrom ajtt betrve rohantak be a hzba, majd apnkat lektzve beinjekciztk s a bajai rltek hzba hurcoltk, ahol 257 napig tartottk fogva. A bne az volt, hogy mint csplellenr elrulta a npdemokrcit s a kulkok rdekben gyjtogatott. Csak 1956. mrciusban szabadult ki, knyszernyugdjazs cmn, harminc vi pedaggus szolglat jutalmul 656 forint nyugdjat adtak neki. Gyula btym ezt a sokkot soha nem heverte ki, de n is, mg 45 v tvlatbl is, sokszor felriadok lmombl s szgyellem magam, amirt 1955. augusztusi fogadalmunkat nem vltottuk valra. Ekkor ugyanis elutaztunk a testvremmel Bajra, beszktnk a zrt elmeosztlyra, ahol valsgos rltek kztt tartottk a "np ellensgeit" s desapnk zsebbe cssztattunk egy levelet, benne ezzel a mondattal: "Ne flj, nyugodj meg, ha mi megnvnk, bosszt llunk rted, nem felejtjk el ezeknek a gazembereknek, amit tettek." Testvrbtym, aki 1956. jniusban Kszegen rettsgizett, nhny hnappal desapnk kiszabadulsa utn ezt rta neki: "Mindig j apa voltl, szerettl bennnket, csak rtnk ltl, dolgoztl, vgigjrtad az let legfantasztikusabb, legkegyetlenebb tjait, de az igazsg tjrl soha nem trtl le. n is ilyen szeretnk lenni!" 1956 augusztusban elutazott Szegedre, ahov felvtelt nyert a tudomnyegyetem matematika-fizika szakra. Hrom hnap mlva, 1956. oktber 22-n, az elsk kztt ott van a MEFESZ-ben, majd fegyvert ragad sok trsval egytt. Szinte eszelsen kvn elgttelt venni mindenrt. Lefegyverzik ket s- kegyelembl - "csak" minden felsfok tanintzetbl val rks kizrsra tlik. Az rk jelz valjban csak kt vet jelentett, mert a kivl tantknt mkd nagynnink, Bakay Mria, aki megkapta a Munkardemrend arany fokozatt is, a rszeges, mveletlen Dobi Istvn eltt szgyenteljesen megalzkodva, kiknyrgi az eltilts hatlytalantst s gy visszakerlhet a szegedi Jzsef Attila Tudomnyegyetem vegyszeti szakra, ahol kitn eredmnnyel 1963-ban vgzett. A kivl kpessg farmakolgus testvrbtym munkba llt, de a mltjnak lland felemlegetst egyre nehezebben tri. idegrendszere labiliss vlik, egyre kevsb tallja a helyt a durvul Kdr-szocializmusban. Nyomaszt meghasonlsok utn, csaldja ltal is magra hagyva, 1968. augusztus 20-n kora reggel, Csehszlovkia katonai megszllsnak hajnaln, nkezvel vget vetett fiatal letnek. A szegedi JATE rtest 13 (1990. februr 1.) 3-5. oldaln tettk kzz a meghurcolt tanrok s egyetemistk nvsort ezzel a bevezetvel: "Az Egyetem szmos rtkes munkatrsa, illetve hallgatja vlt politikai okokbl mltatlan, slyos kvetkezmnyekkel jr

eljrs ldozatv." A rehabilitcit desatynk nem rhette meg, de 1967-ben utols travalknt azt mondta nekem: A mi csaldunk tagjai, st a Bakayak ltalban, sem a tvoli, sem a kzelebbi mltban, a legnehezebb idkben sem hagytk el a hazjukat. De ebben a rendszerben emberl lni a magunk fajtnak nem lehet, ezrt rejtzkdj el fiam a bitangok kztt, hogy ne bntsanak, hogy megmaradj, hogy megmaradjunk. 1956-ban n, mint kszegi gimnazista, nem vittem vghez rdemlegesebb tettei. Az ltalnos rmujjongst hamar felvltotta a flelem s annl tbbre nem mertem vllalkozni, minthogy egy gyerek-nyomdn rplapokat ksztettnk s nhny szz darabot szjjel szrtunk az utckon november 4. utn. Petfi Sndor verst talltuk a legmegfelelbbnek: Sok az orosz, nagy a szma, Mi haszna? Tbb lesz ott a magyar: taln Szz is jut egy oroszra. S ha volnnk kevesebben, Mint azok, Hla Isten, minket h gy A vilg, hogy magyarok! Amikor azonban legjobb tanraim, rszben a kszegi M.k. Hunyadi Mtys Katonai Reliskola egykori oktati, rtesltek akciinkrl, azonnal meggyztek bennnket, hogy ilyen ordenr tlervel szemben nem szabad kockra tenni egsz jvnket. Dr. Horvth Lszl, Dnes Andor, Dr. Horvth Boldizsr, Mahler dn tanr urak megmagyarztk: alkalmazkodni kell s tllni. gy, ellenlls helyett, belptnk a KISZ-be, hogy felvtelt nyerhessnk az egyetemre. 1958-tl megkaptam addigi letem legnagyobb jutalmt: Lszl Gyula rgszprofesszor rgsznvendke leheltem. Mindvgig kzvetlen tantvnyaknt kezelt s trdtt velem. 1963-ban, amikor megkaptam rgszi s tanri oklevelemet, a szablyosan megplyzott tanrsegdi llst, majd pedig az MTA Rgszeti Intzeti gyakornoki llst a kpnyeg- forgat vrs rektor, miniszter s KB-tag Ortutay Gyula megtorpedzta mindkettt s gy lls nlkl maradtam. Ekkor Lszl Gyula szemlyesen elment Erdei Ferenchez, az akadmiai akkori ftitkrhoz, akit egybknt mlyen megvetett 1956 elrulsa miatt, s kiharcolt szmomra egy akadmiai elnki tudomnyos sztndjat. letem egyik meghatroz esemnye volt ez. Ezzel indult meg a kutati plym. 1972-ig Budapesten, a Magyar Tudomnyos Akadmia Rgszeti Intzetben, majd 1977-ig Somogy megyben, ahol feltrhattam a somogyvri ispni vrat s a bencs kolostort, a Szent Lszl kirly ltal alaptott bazilikval egyetemben. 1977-ben a somogyi prtvezets, politikai alkalmatlansg

cmn megszntette munkaviszonyomat. Csaknem mindenki elfordult tlem, mert a prtkzpont f elvtrsai (Bruty Jnos, Kornidesz Mihly, Orbn Lszl, Ortutay Gyula) eltltek. Egyik naprl a msikra kiestem a szakmbl, megszakadt a szakmai karrierem. Bndi Gbor jindulatnak ksznheten befogadott a flig szl- s iskolavrosom: Kszeg. A csaldtl elszakadva, magnyosan s a hivatalos krk ltal megvetve vagy semmibe vve sem vltoztattam azonban az letelvemen: tovbb kell munklkodnom azokrt a clokrt, amelyek htves koromtl ltetnek. Lassan rjttem arra is, hogy a szellem ereje elpusztthatatlan s legyzhetetlen. Nem sokat szmt a cm s a rang, hiszen valjban a tudomnyt nem lehet minsteni s legkivlt nem lehet fokozatokba gymszklni, amirt azutn mg illetmnyt is fel lehet venni. Csak maga az alkots rtke szmt, legyen az trgyi vagy szellemi. Csak a felhalmozott szellemi kincsek polsa s gyaraptsa a fontos minden np szmra, de szmunkra, magyarok szmra, klnsen hiszen mi valban msok vagyunk, mint a tbbiek. Nem tbbek, nem kevesebbek, de msok. Mshonnan jttnk, msok a hagyomnyaink, ms a nyelvnk, az si rsunk, ms a mvszetnk az irodalmunk, ms gnprok hatroznak meg bennnket. A tehetsg Isten adomnya, vagy rkljk vagy nem. Ezrt rdemes elssorban kutakodni a mltban, magunk el idzni felmeninket. Nkem pldul szellemileg is eldm Bakay Nndor, Bakay Lajos, Florek Jnos anyai nagyapm, akik mindannyian mesterei voltak a sznak, az rsnak is s ezt fennmaradt knyveik bizonytjk. De a sajt forrs nem elg. 55 ve a knyvek a bartaim, mltbli s mai szerzk mvei, amelyek kzl sokat, pldul Pzmny Ptert, Klcsey Ferencet, Szchenyi Istvnt, Ady Endrt, gy olvasom, Szinte naponta, mint az imdsgos knyveket. S ha egy-egy rgszeti feltrsom memlkk szilrdul, ha egy-egy knyvem nmely olvasban gondolatokat breszt, ha egy-egy eladsom maradand lmnyt jelent nhny embernek, mr nem volt hibaval ez a fldi let. (Megjelent: Polisz 64/2002, 3-9. - Magntrtnelem. Krter, Pomz. 200, 11-20) A trtnetkutat sorsa Magyarorszgon A msodik bcsi dnts elestjn szlettem, amikor a Felvidk dli fele s a Krptalja visszatrte feletti rm s boldogsg mmorban lt a magyarsg. Minden jel arra mutatott, hogy az ekkor vilgra jtt nemzedk tagjai egy jjszlet Magyarorszg boldog polgrai lesznek. vodba mr nem jrhattam, mert 1944-ben el kellett meneklnnk Bcskbl s a szp mesk helyett a Vrs Hadsereg barbrsgain muldoztunk. S Kiskrs vidkn, az t szln lldoglva riadt szemmel

vizsgltuk a nmet s magyar hadifoglyok vgtelennek tn, hmplyg menetoszlopait, keresve desapnkat, nagybtynkat a lerongyoldott, borosts arc, elcsigzott frfiak kztt. Az jkori magyar trtnelem tragdija vett krl eszmlsem kezdete ta. Otthontalanul, p csald nlkl, ide-oda hnyds kzepette, tz ves gyermekknt rleldtt bennem egyre hatrozottabb formban az elszns, hogy megtudhassam: mirt alakult gy a sorsunk? Mirt nem szabad neknk, magyar gyerekeknek kimondanunk, hogy Nagy-Magyarorszg, mirt jelentek meg marcona vsok az udvarunkban, amikor jtszs kzben kitztk a korons magyar cmert a flszer ajtajra s durva kromkodsok kzepette mirt tptk azt le? A szleim, rokonaim, tantim, tanraim egyre csak arra intettek, mostantl nem szabad elmondani senkinek azt, amit a felnttek otthon suttogva beszlnek, mostantl szeretni kell a durva, mveletlen s barbr embereket, akik magukat proletroknak s kommunistknak nevezik, mostantl el kell rejteni a rgi knyveket, kivlt a rgi trtnelem-knyveket. tdik osztlyos koromtl szerettem a trtnelmi knyveket, klnsen az si mlttal foglalkoz munkkat. Nagynnjeim hznak padlsn, elfalazott rejtekhelyen, bukkantunk r Acsdy Ignc, A magyar birodalom trtnete c. kt ktetes knyvre, vitz Somogyvry Gyula, Virgzik a mandula, Ne srgulj fzfa, s Mihly harcolt... csodlatos regnyeire s Hman Blint knyveire. (Mindegyik ktet ma is megvan!) Az iskolk llamostsa utn ( 1948) egy csapsra megvltoztak a tanknyvek, szinte nyomt sem talltuk a titkos olvasmnyaink, adatainak s szellemisgnek. Osztlyharc, kizskmnyols, elnyoms, szolgasors, proletrdiktatra, szocializmus, kommunizmus kifejezsek tltttk meg a tanknyveinket. m az akkori tanul ifjsg dnt rszt mindez tlsgosan mgsem befolysolta. Az 1956-os forradalom utn, ppen Nagy Imrk kivgzse napjn (1958. jnius 16.) kaptuk kzhez az rettsgi bizonytvnyunkat. A budapesti tudomnyegyetemre kerlve reztem elszr, a hogy az ifjsg megvltozott. Akkor mr lmunkban is darltuk a trtnelmi s dialektikus materializmusnak nevezett tanokat, hiszen tanraink zme ezt nemcsak megkvnta, de -lthatan - vakon hitt is benne. A hajdani Pzmny Pter Tudomnyegyetem hrneves professzorai vagy nyugatra menekltek vagy el kellett hagyniuk az egyetemet. Lederer Emma, Elekes Lajos, Pach Zsigmond Pl, Szkely Gyrgy, a kommunista trtnettudomny lharcosainak, Rvai Jzsefnek, Rudas Lszlnak, Fogarasi Blnak, Molnr Eriknek, Andics Erzsbetnek, Md Aladrnak, Friss Istvnnak, Nemes Dezsnek h kveti voltak.

Neknk, rgsz-hallgatknak szerencsnk volt, mert br itt is voltak karrieristk, Banner Jnos, Oroszln Zoltn, Lszl Gyula a rgi, igazi rtkrendet kpviselte. De a hivatalos tantsokkal k sem helyezkedhettek szembe. A hagyomnyos, trgycentrikus rgszet, a hatalom szempontjbl, nem jelentett veszlyt, m a magyar strtnet s ltalban a magyar trtnelem szigor felgyelet al kerlt. 1963 utn rezhetv vlt, hogy a magyar kzvlemnyben, a magyar kztudatban a trtnelem- szemlletet illeten (is) gykeres vltozsok indultak meg. Az egyetemekrl kikerltek nagyobb rszt mlyen thatotta a marxizmus s a rgiek is, ha rvnyeslni akartak, knytelenek voltak alkalmazkodni. Az 1830-ban ltrehozott Magyar Tuds Trsasg, ln az "elll urakkal": Teleki Jzsef grffal s Szchenyi Istvn grffal a kezdeti 24 kls s 42 rendes tag ltszmrl jelentsen megntt. A hrom (nyelv- s szptudomnyi, filozfiaitrtneti- trsadalmi, matematikai-trsadalomtudomnyi osztly), illetve hat osztlya elbb ht (1949), majd tz osztlyra nvekedett. A kezdeti 24 kls, 156 levelez s 60 rendes tag helyett,1945 utn 43 kls s 158 rendes tag kpviselte az akadmit. A tudomnyos letben az 1945/46. vi akadmiai tisztogatsokat (146 ft kizrtak) kvette az ltalnos kder-csere. A kizrsokhoz meg kellett vltoztatni az akadmia alapszablyt, mivel abban ilyen eljrs nem szerepelt. Szomor tny, hogy Hman Blint kizrst tudstrsai (Domanovszky Sndor, Ortutay Gyula, Vczy Pter, Mor Gyula s Kolosvry Blint krtk (!) 1945. mjus 30-n. A Magyar Tudomnyos Akadmia 1945 utn teljesen elvesztette fggetlensgt s a kommunista prt kzvetlen irnytsa al kerlt. Mltatlan s szerny kpessg emberek lehettek akadmikusok. Az Aczl-korszak (lnyegben 1989-ig tartott) vtizedei szinte teljesen tformltk a magyar kztudatot. Az iskolinkban nagyobb rszt marxista szellemisg pedaggusok tantottak s tantanak, az rott s elektronikus mdiumok minden nemzeti jelleg megnyilvnulst tmadnak, ltalnoss vlt a magyar trtnelem trtkelse s mg ltalnosabb vlt a XIX. szzad vge ta egyre agresszvabb liberlis szemllet. Napjainkra ltalnosnak mondhat az un. tlagember teljes kznye a mlt irnt, kivlt a nemzeti tudomnyok, a trtnelem s az irodalom terletn. A szakma tevkenysge tbbnyire llektelen, adatgyjtsben merl ki, a futtatott szakemberek gyakorlatilag elfogadott panelekkel dolgoznak, lnyegben egyms kztt leveleznek s tetszelegnek. A szobatudsokk trplt trtneti antikvriusok (Hman Blint kifejezsei) hovatovbb csak egyms meggyzsvel bbeldnek s a msknt gondolkod, ms eredmnyekre jut trsaik megblyegzst tekintik elsrend feladatuknak.

A MTA a hatvanas vek derektl kiemelt prtellenrzs alatt llt, klnsen megbzhat marxista ftisztviselkkel az ln. A MTA elnkeinek nvsora (1830-tl napjainkig) nmagban jelzi a vltozsokat: gr. Teleki Jzsef, gr. Dessewffy Emil, br Etvs Jzsef, Lnyay Menyhrt, Trefort goston, br Etvs Lrnd, Berzeviczy Albert, Jzsef fherceg, Kornis Gyula, Kodly Zoltn (19461949), Rusznyk Istvn, Erdey-Grz Tibor, Szentgothai Jnos, Berend T. Ivn, Kosry Domokos, Glatz Ferenc s Vizy E. Szilveszter. Berend T. Ivn (1930), Kpeczi Bla (1921), Kosry Domokos (1913), Glatz Ferenc (1941) szemlyre elg hivatkoznunk. Mindegyikk dogmatikus szemllet, jobbra marxista szellemisg ember, akik jelenleg is igen komoly befolyssal rendelkeznek. Sajtsgos, hogy az egyik legfbb cltbljuk a nemzeti tudomnyok, kivlt a trtnelem igazi nemzeti kpviseli. Klnsen vad dhvel tmadjk azokat, akik a hivatalosan elfogadott, egyedl dvzt strtneti dogmt: a finnugor szrmazs s rokonsg-elmletet nem fogadjk el, illetve azt brljk. Kosry Domokos (Kosryn Rz Eleonra/Lola gyermeke), jllehet 1956-os szereplse miatt brtnbntetst is kapott, Szekf Gyula tantvnya volt s gy 1949-ig a budapesti egyetemen tanszkvezet lehetett. Szekf Gyult kemnyen megbrlta Nmeth Lszl, nemzetietlen s baloldali felfogsa miatt, ami be is igazoldott, hiszen 1945. oktberben moszkvai nagykvetnek neveztk ki a kommunistk. Kosry Domokos 1968 utn egyre aktvabban kapcsoldott be a tudomnyos letbe. Dhvel hadakozik a magyar mlt - gymond - megszptse ellen. Ellenforradalmi nacionalizmusnak nevezi a nemzet szeretett, irracionlis, soviniszta s tudomnytalan eljrsnak tartja, ha brki bszkesggel hivatkozik a fnyes magyar mltra. A Rkosi-korban is nkritikt gyakorolt (Szzadok 1953, 652-655.), mondvn "sokmindent szeretnnk, ha msknt rtunk volna'; "mindannyian nagy utat tettnk meg, ma mr a magyar marxista trtnetrs komoly eredmnyeket produklt, megszilrdult". Ms orszgokrl s npekrl kszsggel r elismeren, megdicsri pldul a francikat, hogy a francia nemzet mr a XIII. szzadban kialakult, st ekkor mr lt a communis patria, a kzs haza fogalma is, a magyaroknak azonban sem nemzettudata, sem haza-fogalma, sem mlt-ismerete nem volt. Megblyegezte Thaly Klmnt, t kritiktlan, sznvonaltalan s hamis szemllet embernek nevezve, elssorban azrt, amit Thaly gy fogalmazott meg: "A histria a mi ers vrunk, az oltalmazza a jogaink gykert, amelyet ha valaha idegen erklcsket flveve, lerontani, megtagadni nem tallunk, tbb a ngy folyam vlgyben nemzetl s magyarokul -e zagyva npek kztt - meg nem maradhatunk!" Megblyegezte Hman Blintot, aki - gymond - sszekapcsolta a politikt a trtnetrssal s mivel (a politikusi karriert vlasztotta a historikusi helyett, slyosan kompromittlta magt s jogosan (?!) kerlt 1946-ban a npbrsg el. (Magyar

Tudomny 1982, 724-725, 731.) De vidman megblyegezte a legnagyobb magyar trtnsznk egyikt, Mlyusz Elemrt s a legnevesebb rgsznket, Lszl Gyult is. Mlyuszt a kznemesi nacionalista hagyomnyok folytatjaknt veszlyes embernek nevezte, aki az "j, magasabb ignyekkel fellp marxista irnyzat kiptsben" nem vett rszt. Lszl Gyult pedig romantikus fantazmagrikat kiagyal mvsznek titullta. Termszetesen, minden indokls nlkl, is elveti a hn-magyar rokonsgnak mg a gondolatt is, hiszen a magyaroknak hn hagyomnya semmikppen sem lehetett, a ksei krniksok ezt csakis a nmetektl hallottk, hallhattk. A jelenkori magyar trtnetkutatk sorsnak s arclnek taln egyik leginkbb jellemz, abszurd vonsa az, hogy mindazokat a nzeteket, amelyeket a korbban magukat marxistnak vallk (Rna-Tas Andrs, Vsry Istvn, Krist Gyula, Glatz Ferenc, Engel Pl, etc.) ma is hirdetnek, egytl-egyig '' Hman Blinttl (s az eldjtl: Pauler Gyultl) vettk t. gy a magyar honfoglalst meneklsnek nevez terit, a nagyerej beseny tmads elmlett, a fejveszetten sodrd, ztt-vert magyarok hazakeresnek tlett, a szkelyek trk nyelvsgt (v. legjabban Hman Blint, A trtnelem tja. Budapest, Osiris. 2002, 118-130). Teht a ma mrvadk mg ebben sem eredetiek, csak epigonok. Hman Blintnak (1885-1951) azonban szmos ms, idtllnak bizonyult, nagyszer eredmnye van, arrl nem is szlva, hogy primitv, eszels kommunista "npbrk" igaztalan, aljas vdak alapjn tltk letfogytiglani brtnre, s a vci brtnben az vsok hallra knoztk. 2001. oktberben, a vci rabtemetben feltrtk fldi maradvnyait, amelyet a tassi Darnyi-srboltban helyeztek vgs nyugalomra. A temetskor beszdet mondott a MTA elnke, Glatz Ferenc is, aki egy-kt vtizeddel ezeltt a marxizmus eszmerendszert mg egyetemesnek s tt erejnek nevezte, amely eszmerendszer hegemnija a trtnettudomnyban egyrtelmen rvnyesl s "a tudomny egsze marxista szellemben, marxista alapokon fejldik". St! "Trtnettudomnyunk egsze, st, nyugodtan mondhatjuk: a tudomnyt mvel szakember grdnk egsze ezen elmleti alapbzison gondolkodik, r s oktat!" A marxizmus pozcii szilrdak - jelentette ki Glatz Ferenc s mig hatan, igazat mondott. Az a jvendlse is helyesnek bizonyult, hogy az internacionalista; marxista nzetektl thatott folyirat s knyv-szerkesztk ettl az ideolgitl eltr vonatkozsokat nem hagynnak meg a trtnelmi tanulmnyokban. (Magyar Tudomny 1983, 519-528.) 2001. novemberben Glatz akadmiai elnk r Hman Blint tassi temetst kveten a Fst Miln Szellemi Pholy ltal rendezett Ki a zsid Magyarorszgon? c. tma keretben volt szerencss megemlteni, hogy a hbors bnk all nincs felments, gy Hman Blinttal kapcsolatban is hasztalan minden olyan trekvs, amely a felmentsre irnyul.

Hman Blintot, sok trsval egyetemben, gy a hrneves Orss Ferenc s Bakay Lajos orvosprofesszorokkal egytt, mig sem rehabilitltk. Ilyen krlmnyek kztt dolgozik ma egy nemzeti elktelezettsg magyar trtnetkutat. Mindazok, akik nem tudtak vagy nem akartak besorolni valamelyik hivatalos intzmny vagy csoport tagjai kz, mint pldul Pap Gbor, Molnr V. Jzsef vagy jmagam, azoknak szmolniuk kellett s kell a kirekesztssel, a kignyolssal, a megblyegzssel, a szakmai letbl val kitiltssal, a nemes rtelemben vett karrier vgeszakadsval. Klns fintora a sorsnak, hogy a szomor jelenrl a dics mlt fel fordtott tekintet vdjt elszr ugyancsak Hman Blint hangoztatta s az korhol szavait fjtk fel az 1945 utni trtnszek, s kezdtk a magyar strtnetet is nemzeti ptszernek nevezgetni (Vsrt' Istvn). Nem vits, jogos volt s maradt az aggodalom, a flts, a felkszletlen, a hozz nem rt njellt laikus kutatk kros tevkenysge miatt. Errl 1930-ban gy rt Hman Blint: "A laikus nem a tudomnyos mdszer eszkzeit hasznlja s nem a tudomnyos igazsgkeress szempontjait tartja szeme eltt. tletben a tudomnytl tvol ll szempontok, politikai prtlls, felekezetisg, kozmopolitizmus, internacionalizmus, rosszul rtelmezett hazafisg, hrlapi olvasmnyok s ms egyb tnyezk befolysoljk s mindezeken fell a mr emltett a priori tletek..." (Hman id. m 350.oldal) A szakembereknek ez az aggodalma azonban nem keverend ssze a kihirdetett dogmk ellen tudomnyos mdszerekkel fellp, komoly tuds kutatk megalz kirekesztsvel s agyonhallgatsval. Amita magam is fellptem a trtnettudomny jnhny dogmja, kzmegegyezssel elfogadott kzhelye s tudatos ferdtse ellen, engem nemes egyszersggel "vad forradalmrnak" neveznek mg azok is, akiket ifj koromban bartaimnak vltem s szvvel-llekkel tmogattam akr kutatintzetbe kerlskben, akr az egyetemi rgsz-kpzskben. S mirt? Azrt, mert nytan vllaltam s vllalom a fajtm szeretett. Azrt, mert nem lelem rmmet olyan un. adatok gyjtgetsben, amelyek rnk nzve rgalmazan negatvak vagy alap nlkl srtek. Felhborodssal tlt el s megvetst vlt ki bellem, ha olyasmit kell olvasnom nagy pldnyszm magyar nyelv knyvekben, hogy satyinknak a IX-X. szzadban vgrehajtott rendkvli hadi tettei az rniolvasni nem tud, dologtalan, a ktkezi munkt klnsen megvet, barbr gyilkosok vidm rablbandinak kalandozsai voltak csupn, akikhez a vilgon semmi, de semmi nem kt bennnket, mint az, hogy trtnetesen azok is magyarul beszltek. (Engel Pl, Beilleszkeds Eurpba. Bp. 1990, 12, 109.) Alaptalan hamis llts, hogy eleink nem ismertk az rst, alaptalan s hazug llts, hogy dologtalanok voltak, alaptalanok, hogy satyink Eurpa kbor gyilkosai lettek volna.

Szmos dolgot nem ismernk a mltbl, mert a rendelkezsre ll forrsok gyrek s gyakran nem egyrtelmek, ezrt szksgszeren feltevsekkel s hipotzisekkel kell dolgoznunk, amelyeket azonban idrl-idre t kell rtkelnnk, mert j adatok vltak ismertt, mert j sszefggsek trultak fel. Ha egy tudomnyos hipotzist tmadhatatlan tabuv nyilvntanak, mint pldul a magyarsg finnugor eredetnek terijt, az egyrtelmen azt jelenti, hogy az adott tmt kirekesztettk a tudomnyos vizsglatok krbl! Ha egy j hipotzist nem szakkritikval illetnek, hanem szemlyesked, otromba vagdalkozsokkal bunkznak le, szinte bizonyosak lehetnk abban, hogy az j feltevs megalapozott. A histrikusnak is lehet, st taln kell is legyen morlis alapeszmje, ha gy tetszik ars poetica-ja. Tudnia kell, mi a clja, mit szeretne lete szorgos munkjval elrni? Rszadatok felhalmozst, az rott forrsok szavainak aprlkos elemzst, a fldben rejl srok, pletek, mhelyek feltrst, eszkzk, fegyverek, rmk hasonmsainak felsorakoztatst, mret szerinti rendezst avagy a rszadatok alapjn fel akarja tmasztani a letnt mltat? Ezt csakis belelssel, intucival tehetjk meg, tudnunk kell tlni a rgenvolt vilgot, tudnunk kell letre kelteni a rszadatok morzsit. S mindezt t kell tudnunk adni a nemzet minden rdekld tagjnak. Klebelsberg Kn 1923-ban mondott szavait magam vtizedek ta tmutatknt kezelem: "A trtnsz nemzetnek nevelje, moralistja, gy kzvetlenl kell a nphez szlnia. Minden trtnelmi munka vgclja a nemzetek, a kimagasl egynisgek s esemnyek olyan vilgos s mvszi eladsa, hogy azt minden mveltebb ember ne csak megrtse, hanem rdekldssel s lvezettel fogadja be a lelkbe." A tudomny s minstse Magyarorszgon, lnyegben 1950/1951-ig, tudomnyos cmknt az egyetemek doktori s egyetemi magntanri fokozatot adhattak. A Magyar Tudomnyos Akadmia tagjait vlasztottk. A szovjet tpus proletrdiktatra, mint csaknem mindent, ezt a rgi s jl bevlt rendet is felszmolta s helyre lltotta a Szovjetuniban hasznlt a "tudomnyok kandidtusa" s a "tudomnyok doktora" fokozatot, amely cmeket egy erre a clra ltrehozott prtllami testlet: a Tudomnyos Minst Bizottsg tlte oda. Nem llthat, hogy az elmlt flvszzad alatt az sszesen taln tizentezer szemly tlnyom tbbsge rdemtelen lett volna a tudomnyos fokozatra, azt azonban btran kijelenthetjk, hogy a valdi tudomnyos teljestmnyek mrsre s rtkelsre ez a minstsi rendszer, mind mdszereiben, mind a szemlyek kivlogatsban mr rgen teljesen elavult s. egszben hasznlhatatlann vlt. Ezrt is szletett meg

1993-ban a LXXX. trvny, amely - elvileg eltrlte a szovjet tpus kandidtusi s tudomnyok doktora cmeket, ugyanakkor az 1994. vi XL: trvnnyel ltrehoztk a rosszemlk s levitzlett Tudomnyos Minst Bizottsg (TMB) helyett az MTA Doktori Tancst, amelynek 25 tagja van s 33 szakbizottsg tartozik hozz. Ltszlag teht, vgre, egyenesbe kerlt a tudomnyos eredmnyek minstse. Az akadmia doktora cm elnyersre - elvileg - krelmet lehet benyjtani, a tudomnyos fokozatot pedig egyedl a PhD jelenti,, amelynek elnyershez egy tudomnyos mvet kell kszteni s azt nyilvnosan megvdeni. Az j helyzet azonban korntsem idillikus s gond mentes s nemcsak azrt nem, mert 2000-ig folytatdtak a kandidtusi eljrsok, pldul 1996-ban csak a trtnettudomny terletn kiadtak 374 kandidtusi s 91 doktori fokozatot, a mvszettrtnet s a rgszet tudomnyszakon pedig 92 kandidtusi s 26 doktori fokozatot, hanem azrt sem, mert az "tllskor" nem kis szmban minstettek t sima egyetemi doktortusokat (DPh) az j tpus PhD-v. Aki szemfles s szerencss volt, egyszer eljrssal megkapta az j fokozatot, akit mellzni akartak, azt elutastottk. Az elutasts s a kedvezmnyezs (honosts) mdszert a korbbi TMB is nagy kedvvel alkalmazta. gy pldul, akinek j kapcsolatai voltak, a klfldn (elssorban az un. szocialista orszgokban) elksztett egyetemi diplomamunkt kandidtusi disszertcinak ismertette el s mris "fokozattal br" tudss vlt, jllehet sem tehetsge, sem rtkelhet tudomnyos eredmnye s publikcija nem volt. Nem kevs pldt lehetne felemlteni olyan szemlyekrl, akik 45-50 ves korukra sem voltak kpesek egyetlen szakmunkt (knyvet) sem ltrehozni, noha mr legalbb hsz ve "jelltek", azaz kandidtusok. Ezzel termszetesen nem azt akartuk mondani, hogy egy megjelentetett nyomdatermk nmagban elgsges bizonytk arra, hogy az illet szerz igazi kutat vagy tuds. Mint ahogyan az sem tesz senkit tudss, ha szmos cm s rang birtokosnak mondhatja magt. Az igazn slyos gondot az jelenti, hogy mikppen llapthat meg, ki a tuds? Milyen mdszerekkel lehet mrni a tudomnyos teljestmnyt? Elgsges-e tanulmnyok, knyvek, monogrfik megjelentetse s azoknak a szk szakmn belli belterjes megvitatsa, avagy szksges olyan kpessg, adottsg is, amelynek segtsgvel a szlesebb rtegek krben is hatni lehet? Lehet-e tuds valaki, aki nem oktat s nincsenek tantvnyai? Megllapthat-e mi az igazi tudomny s mi az ltudomny? ltudomnyos eljrs-e a kihirdetett s elfogadott tudomnyos ttelekkel, dogmkkal szembefordulni? Nyomatkostja-e az igazsgot, ha bizonyos lltsok mell sokan sorakoznak fel` vagy egyetlen embernek is lehet igaza a tbbsggel szemben? Lehet-e hivatalos kpests (szakdiploma) nlkl kutatsokat vgezni? Klnbsget kell-e tenni a termszettudomnyok s a

trsadalomtudomnyok kztt? Szabad-e a trtnelmet s az irodalmat nemzeti tudomnyknt kezelni s kiemelt jelentsget tulajdontani nekik? A magam rszrl leglis tudsnak azt tartom, akit mind a hazai, mind a nemzetkzi szakma s a mvelt rtelmisg egyarnt elfogad s rtkel. Ma Magyarorszgon a nemzeti elktelezettsg trtnetkutatk valjban illeglis tudsok, mert a hazai mrvad szakmai elit lnyegben ezen csoport egyetlen tagjt sem fogadja el, st deklarltan kitagadja ket. ltalban rtkmrnek tartjk a megjelent publikcik szmt, a hivatkozsok szmt, a konferencikon szereplsek szmt, a klnfle adomnyos testletekben elfoglalt tisztsgek szmt, ezek a szmok azonban nmagukban mgsem valsgos rtkmrk, hiszen a hatalomba helyezett, kinevezett tudsok dntik el mind a tmogatsokat (sztndjak, knyvkiadsok), mind a klfldi szereplseket (kikldetsek, expedcik). Mindenki szmra elgg nyilvnval, hogy a relik ms mrcvel mrendk, mint a trsadalomtudomnyok s ezen bell kivlt a trtnettudomny. Nem azrt persze, mert az elszr emltett tudomnygak mvelshez magas szakrtelem kell, a trtnelemhez pedig mindenki rt, st ltszlap elgsges a "mitikus elhivatottsg", a "lngol hazaszeretet" vagy a kell anyagi httr s mris napvilgot lthatnak obskurus szlhmosok s primitv kzlsknyszerben szenvedk nagy mvei. A dnt klnbsg abban van, hogy a termszettudomnyok eredmnyei, megllaptsai, tletei ellenrizhet tnyekre plnek, mg a trtnettudomny knytelen objektve ellenrizhetetlen rtktletekkel, jl vagy kevsb jl megalapozott hipotzisekkel dolgozni. gy termszetesen lnyegesen nehezebb meghatrozni vagy megtlni, hogy egy trtneti, rgszeti, mvszeti, mvszettrtneti vagy vallstrtneti tmban mi a tudomnyos rtk s mi az ltudomnyos maszlag vagy a sejtelmes kdbe burkolt butasg. Manapsg nlunk is teljhatalommal uralkodnak az "elfogadott nzetek" (Received View), a "kzmegegyezsen" alapul trtnelmi megllaptsok s jszervel bcst mondhat a tudomnyos karriernek s a hivatalosan mrvad szakmai elismersnek az, aki eredeti gondolatok kimondsra vllalkozik. Akkor pedig egyenesen vge a mkdsnek, ha j felismerseit a mvelt s rt kznsg eltt is hirdetni merszeli. Fbenjr vtkt tovbb slyosbtja, ha nemcsak kitn gondolkod, de kivl elad is. A szerny kpessg s ezrt nagyszm elismert trtnetkutatk zme ragaszkodik a trivilis evidencik folyamatos hangoztatshoz, jobb esetben trgyakat mricsklnek, formkat hasonltgatnak, prhuzamokat keresglnek, lersokat sorolnak egyms mell s sszegzsknt nyilvnvalsgokat hangoztatnak, srn idzve az elismert kollgk mveit. Igen sokan csak trtnelmi kzhelyeket ismtelgetnek s a kutatst gy rtelmezik, hogy az a tuds, aki sokat tud, s ezt ki is mutatja adatoktl s irodalomtl hemzseg mveiben, feledve Etvs Lrnd intelmt, hogy a tuds az, aki btran kutat. Kutati felfogsom szerint a trtnelemben

is csak azt nevezhetem eredmnynek s kutati rtknek, aminek hatsa van! S hadd idzzem most a Nobel-djas Erwin Schrdingert: "sokan hajlamosak elfeledkezni arrl, hogy a tudomny egsze ltalban vve a humn kultrhoz ktdik s a tudomnyos felfedezseknek, mg azoknak is, amelyek egy adott pillanatban a leghaladbbnak, legezoterikusabbnak s legnehezebben rthetnek tetszenek, nincs kulturlis kzegktl fggetlen jelentsk. Az az elmleti tudomny, amely nincs tudatban annak, hogy az ltala lnyeginek s fontosnak tartott fogalmaknak maguknak is az lesz a sorsuk, hogy olyan kifejezsekben s szavakban ltenek testet, amelyek jelentst hordoznak az ket rt mvelt kznsg szmra s belerdnak az vilgrl alkotott ltalnos kpbe, az az elmleti tudomny - ismtlem - amely minderrl megfeledkezik, s amelynek beavatottjai tovbbra is azt a nyelvet hasznljk, amelyet legjobb esetben is csak kisszm beszlgetpartner rt meg, szksgszeren elvgja magt a kulturlis kzssg tbbi tagjtl s elnyomorodsra s megcsontosodsra tltetett." A szakmai kzssgre s a szlesebb rt kznsgre teht szksg van! Nyilvnval, hogy egy kutat megtlsre csak egy t ismer tudomnyos kzssg kpes s jogosult s nem kinevezett tudomnyos brokratk. Az azonban ms krds, hogy mire van jogostvnya egy adott tudomnyos kzssgnek? Mindaddig, amg az Akadmia hivatalos szervei csoportrdekeket kpviselnek s nem hajlandk megszabadulni a szemlyi elfogultsgoktl, a rosszindulat fltkenykedsektl s a kicsinyessgtl, nem lesz valdi vltozs a tudomnyos minstsben. A tehetsg ugyanis isteni adomny, az alkotkpessg klnleges kivltsg, gy nagyon is rthet azoknak a srtdttsge, akik hjval vannak mindkettnek. Ezek az emberek vakbuzgak--s trpk: akkor is, ha akadmikusi cmk van. A vilghr zseni, Neumann Jnos, amg itthon volt, sem Budapesten, de mg Szegeden sem kapott egy tanri llst sem. Nem ismertk fel s nem ismertk el. Ugyangy jrt Fettich Nndor akadmikus rgszprofesszor, aki az j rendszerben mg kandidtusi fokozatot sem kapott, mert - gymond - nem rte el a kvnt szintet. Amint Lszl Gyula rgszprofesszor sem rdemelte ki az akadmiai tagsgot. Teljes mrtkben igaza volt Szentgothai Jnosnak, aki 1983-ban a kvetkezket mondotta: "Mindaddig, amg nem ljk meg azt, hogy a rendkvli tudomnyos teljestmnyt minden formis megktttsgtl szabadon, klnleges esetekben akr a tudomnyok doktora cmmel vagy akadmiai tagsggal jutalmazhatjuk, s fordtva, a formlis felttelek brmily pontos tejestse ellenre sem kaphat magasabb tudomnyos kpestst az, akinek teljestmnye nem kreatv s nem fedi szellemben is a klnbz fokozatokhoz kttt kritriumokat, addig n semmifle javulsban nem hiszek!"

A magyar tudomnyos let jelenlegi vezetinek szellemisgre s gyakorlatra igen jellemz pldaknt emlthet meg Pap Gbor mvszettrtnsz, akinek brmilyen bizarr tletei vannak is olykor, mgis csak "a XX. szzad msodik felnek egyik legnagyobb, taln a legnagyobb hats szellemi alakja Magyarorszgon. A XVI. szzad prdiktorainak reinkarncijaknt a Hamvas Bla szemlyvel jelzett szellemisg pros csillagaknt vtizedek ta nagy hatst gyakorol a mai magyar mvszetre, gondolkodsra. Klnleges rgi-j 'vertiklis' szemlletvel a kozmikus s a fldi gondolkods sszekapcsolsval, a npmvszet s a magas mvszet gykereinek feltrsval eladsokon, knyvekben tette fontoss s nlklzhetetlenn magt." (Makovecz Imre szavai) valban nem a hivatalos tudomny kpviselje, a Szellem kutatja. Hamvas Bla azt mondta; egykor: "a magyar hivatalos tudomny Pap Gbort, amint tbbnket, a mai hivatalos tudomnyos kzlet nem ismeri el. gy tesz, mintha nem is ltezne. Sem , sem mi, a tbbiek. Mi nem tartozunk egyik hatalmi csoportosulshoz sem, gy knny szerrel sprik le mveinket az akadmia asztalairl, m tehetetlenek akkor, amikor szlelnik kell, hogy a gondolkod magyarok tlete ppen nem egyezik meg az vkvel. Pap Gbor hossz ideje tant s "nem kzpiskols fokon". Fanatikus hvei nem mindenkinek rokonszenvesek, de magas sznvonal, eredeti gondolkodsa, a tehetsges kutatk tisztelett vltja ki akkor is, ha bizonyos krdsekben nem rtenek egyet vele. Mveivel lehet, st nem ritkn kell is vitatkozni, de tiszteletet parancsol szuverenitsa s az, hogy eladsai s mvei mgtt maga ll, ahogyan Illys Gyula fogalmazott: "Bizonyos, hogy az alkots akkor vlik mv, amidn eleven, egsz ember tnik fel mgtte s felel rte. De ez az ember is a m ltal teremtdik." Nemrgiben munkatrsaival kiadtk jra a Kpes Krnikt s a bevezet tanulmnyban ismt maradandt alkotott. Maradandt, de nem hibtlant. Asztrlmtoszi rtelmezsei elborzasztjk a csltssal megvert szakbarbrokat, mert azt hiszik, hogy amit k nem fognak fel s nem rtenek, azt a rgiek sem rthettk s nem tudhattk. Pedig nagyon is tudtk, nagyon is rtettk. Ez a papgbori megkzelts megdbbent azok szmra, akik eddig Berkovits Ilona elkpeszten primitv magyarzataihoz (Szzadok 1953) vagy Csapodyn Grdonyi Klra rtelmezseihez voltak szoktatva (Helikon kiads Kpes Krnika), m a 12 llatvi jegybl ll vkr rendszereinek felismerse a miniatrkon teljesen vals. Nem egszen gy ll a helyzet az idrenddel, legalbb is az n megtlsem szerint. Pap Gbort egszen magval ragadta Heribert Illig s Uwe Topper zsonglr mutatvnysorozata s lthatlag nem tud szabadulni a kronolgiai csapdbl. A tudomnyos kutats tisztessge s egyms megbecslse azonban azt kvnja, azt kveteli meg, ~ hogy szakkritikt alkalmazzunk s ne becsmrl durvasgokat kiabljunk. Idcsals igenis volt a trtnelemben. Maszudi jegyezte fel (Kitab al-

Tanbih. M.). De Goeje, Leiden, 1894, 97-98J, hogy a szsznida dinasztia korban a perzsk az esemnyek id-rendjt Nagy Sndortl a megdnttt prthus uralkod, Ardaser uralkodsig meghamistottk (ktszer szmtottak 510 vet!) azrt, hogy megvalsulhasson azon tants, hogy Zoroaszter utn pontosan ezer esztendre kerlnek hatalomra a perzsk. m ez a csals loklis volt s nem maradt sokig titokban. Az egyetemes idcsals terija rendkvl ingatag alapokra ptett ltudomnyos elmletnek ltszik. Az un. igazi tudomny s az un. ltudomny krdse rk vitakrds volt s maradt. Elismerjk termszetesen, hogy 1990 ta jelents mrtkben elnttte a magyar knyvkiadst a trtneti szennyirodalom is, m erklcstelen s a tudomnyhoz mltatlan durvasg a trtnelmnk bonyolult krdseit bogozgat eredeti gondolkodkat s kutatkat sarlatnoknak s komolytalan dilettnsoknak nevezni csak azrt, mert mg sok mindent nem rtnk, amint a rgiek sem rtettek. Ezrt mondja a Prdiktorok knyve 18.17.): "brmennyit frad is az ember a kutatssal, nem jut el a megrtsig." Megismteljk: a trtnettudomny s egyltaln a mlttal foglalkoz tudomnyok feltevsekkel dolgoznak s a jl vagy kevsb jl megalapozott hipotzisek igazsgtartalmt s maradandsgt a legcseklyebb mrtkben sem hatrozza meg az, hogy a megalkotjnak, a szerzjnek milyen cmei s rangjai vannak. De azrt j volna, ha a tudomnyos let vezeti s kpviseli kszek s kpesek volnnak felismerni az igazi tehetsgeket s j volna, ha a tudomnyos szatcskods helyett a valban rrdemesltek (is) kaphatnnak elismerst. Hiba lettnk nhnyan a miskolci Nagy Lajos Kirly Magnegyetem ott habilitlt dszdoktorai s tanszkvezet professzorai, akkreditls helyett diszkreditltak bennnket, jllehet tbb esetben igazolhat, hogy azok, akik a minisztertl hivatalosan professzori kinevezseket kaptak, igazolt tudomnyukkal szinte semmilyen hatst sem gyakorolnak a mvelt, gondolkodni kpes, kpzett emberekre s nemcsak azrt, mert gyakran nem tudnak eladni, hanem leginkbb azrt, mert nincs mit eladniuk. Taln eljn az id egyszer, amikor a magyar tudomnyos letben is, vlogats nlkl megbecslik az eredeti gondolkodkat s alkotkat. (Megjelent: a Kapu 1999/9, 22-23. s "Kilts tellyes torokkal" Budapest, Polr. 2000, 497-499.) HERIBERT ILLIG: DAS ERFUNDENE MITTELALTER DIE GRTE ZEITFLSCHUNG DER GESCHICHTE. /A KITALLT KZPKOR. A TRTNELEM NAGY IDHAMISTSA/

Mnchen, Econ Ullstein Verlag, els kiads: 1996, negyedik kiads: 2000. Magyar nyelv kiads 2002. Budapest, Allprint. CM MUNKJNAK ISMERTETSE S KRITIKJA A ma 55 esztends bajor szerz kultrtrtnsznek vallja magt, jllehet trtnszi vgzettsge nincs, s a meglehetsen vegyes sznvonal Zeitensprnge (Idugrs) c. folyirat kiadjaknt vlt ismertebb a sajt hazjban. Tbb mint jellemz s persze rthet is hogy a szerz nagy felfedezse" a magyar rdekld kzvlemny egy rszt csak hat v ksssel rintette meg, (nyilvn a nyelvi akadlyok miatt, elvgre 411 oldalnyi nmet szveget nem knny ttanulmnyozni, kivlt, ha figyelembe vesszk rendkvl nehzkes s nyakatekert fogalmazsait), m a kzelmlti magyarra fordtsa "elemi ervel robbant be" a kivlasztottak krbe, mivel nem kisebb szemly, mint Pap Gbor professzor r rt elszt a ktethez s npszersti a mvet mind a mai napig. A krhez tartozk a legelemibb kritika nlkl ismtelgetik a bizarr lltsokat, mgpedig gy, mint sziklaszilrd tnyeket. Vannak olyan un. npszer eladk, akik mr rendszeresen gy beszlnek: 896-ban, 596-ban ugyebr, mint tudjuk. Nemrgiben a KAPU is foglalkozott a ktettel. Az idszmtsok s a klnbz naptrak (kalendriumok) elsrenden alkalmasak arra, hogy rmutassunk szmos bizonytalansgra, pontatlansgra, st hamissgra is. Mirt van ez gy? Azrt; mert br az Idt az rsos trtnelem kezdeteitl igyekeztek mrni s meghatrozni, klnbz npek, klnbz hatalmak, klnbz kultrk s vallsok ms s ms mdon vgeztk az idmrst. Ugyanakkor azt is tudni kell, hogy a kalendriumok elssorban az nnepek s a keresztnysg korban a helyi egyhzak nnepfelsorolsai voltak, az els ilyet Kr.sz. utni 465- 494-bl az andalziai Carmona-bl ismerjk, ahol egy klapra vsve maradtak meg ezek az nnepfelsorolsok. A kzpkorban igen nagyszm ilyen kalendrium kszlt. Volt termszetesen naptruk a rgieknek is; az egyiptomiaknak, a knaiaknak, a mezopotmiaiaknak, hinduknak, a perzsknak, a grgknek, rmaiaknak, az amerikai indinoknak, a zsidknak, az araboknak, etc. Azt senki sem vitatja, hogy az alapvet idegysgek kezdettl a kvetkezk: Egy nap -a Fld egyszeri forgsi idejvel. Egy hnap -a Hold fzisidejvel, azaz 29,5 nappal. Egy v -a Fld Nap krli keringsi idejvel, amely (mint un. tropikus v ) 365 nap, 5 ra, 48 perc s 46 msodperccel (annus solaris). Mivel az idszmts megalkoti sokig az llatvi csillagkpek segtsgvel hatroztk meg az esztend hosszt, vagyis, hogy a Nap meddig tartzkodik egy-egy

llatvben, gy pldul a hinduknak 365 s 1/4 nap volt egy v, az egyiptomiaknl viszont 365 nap tett ki egy vet, amelyet k pontosan 12 harmincnapos hnapra, a hnapokat pedig ngy htre osztottk fel. Holott a hnapok hossza 29-31 nap valjban. A napot viszont napnyugttl szmtottk, vagyis az esttl s nem a reggeltl, mint mi. A babiloniak a Hold-vet hasznltk, amely 354-360 napbl llt s gy lland korrekcira szorultak a naptrak. Az eltrsek okn jttek ltre a szkvek, vagyis hogy minden negyedik v 366 napos legyen. A zsidk az idszmts kezdett a Teremts napjtl veszik s ezt Hillel Hanaszi rabbi 358-bon 3760-ra tette, mint egyik lehetsges vltozat. A zsid idszmts szerint ma 5162-ben vagyunk. S itt nyomban idznnk kell Illiget, aki a "Von Zeiten und ihrem Ende" (A korokrl s azok vgrl.) c. fejezetben azt rja, hogy a zsidk megprbltk kiszmtani a Vilg dvssgtrtnett: jdische Historiker die Heilsgeschichte Dauer des Weltenlaufs zu errechnen suchten. Majd azt krdezi: Hogyan lehet megteremteni az idbeli kapcsolatot a teremts s Krisztus szletse kztt? (Wie konnte die Zeitspanne zwischen Schpfung und Christi Geburt bestimmt werden?). Ezt a krdst sszekapcsolja azzal, hogy Nagy Kroly szletsi ideje mindenkppen essen egybe Krisztusval (?!). A Komputisztikus vgidbelisg (Computistische Endzeitlichkeit) ennek a fejezetnek a cme. A computatio, a computus latinul szmvetst, szmtst jelent, de a szmtott vgidbelisgnek sincs sok rtelme. Sextus lulius Africanus Kr.sz. utni III. szzadban lt egyhzi trtnetr ksztett egy Chronologia c. mvet, amelyben a vilg teremtst Krisztus eltt 5500-ra tette, mgpedig azon az alapon, hogy ezer v egyenl egy nappal, azaz a Teremts ht napja htezer v s mivel az ember teremtse a hatodik napon trtnt, ez megfelel az dvzt szletsnek, ami, kzparnyosan 5500 vnek mondhat. Ezt a mess szmtsi mdot Illig gy jellemzi, hogy Africanus rbukkant az Isten ltal akart szmtsi mdozatra (I. Africanus war im 3. Jh. auf den gottgewollten Rechenmodus gestoen). Ksbb a Kr.sz. utni VII. szzadban egy meroving szerzetes (Computus Paschalis, 727) ezt az idt 5200-ra tette, mivel szerinte a Vilg teremtstl az korig pontosan 5928 esztend telt el. Mr ez az egy plda is jelzi: van egy matematikai s egy un. technikai idszmts. Az elbbi szerint 0. v nincs, az utbbi szerint termszetesen van! Itt jegyzem meg, hogy Iliig operl is a nullval, mivel arra hivatkozik, hogy Beda Venerabilis (673-735) hasznlta a nulla fogalmt holott az csak az arabok rvn 1000/1100 utn vlt ismertt: nachdem aber die Null frhestens um 1100 in Europa, heimisch wurde. m itt is hamiskodik, mert Beda, az Egyhztrtneti mvben, 730-ban nem az arab 0 szmjegyrl beszl, hanem nullum eum aequiparare, azaz valamely rtk hinyt jelzi vele. Magam is azt a trtneti idszmtst tartom helynvalnak, amely Krisztus szletst a 0. vre teszi s rmmre szolglt, hogy Illig Heribert is gy vlekedik: die meisten heutigen Zeitgenossen das nchste Jahrtausend schon am 1. Januar 2000

beginnen lassen, nicht erst - matematisch zwingend - am 1. Januar 2001. (86.oldal) A mai idszmtsunkbl hinyz 0. v Dionysius Exiguus bne! Illig ksbb is bevet egy jabb trkkt s azt mondja: a hetedik vilgnap az Isten finak lenne fenntartva, teht Kr.sz. utni 500 lenne Krisztus szletsnek valsgos napja, mivel azonban az idzett Computus 300 vvel korbbra helyezte a Teremts napjt, ezrt az, vagyis Jzus szletse, a Kr. szletse utni 500 + 300, azaz 800-nak felel meg (sondern jetzt dem Jahr 800 n.Chc). S ez csodlatos, mert gy Jzus szletse s Kroly csszrr koronzsa egybeesik (die Kaiserkrnung Karls und der Beginn vom Regiment des Gottessohnes auf Erden zusammen) ! Ms szval: Jzus s Nagy Kroly azonos: Gleichsetzung von Karl und Christus!) Majd kijelenti: az n kezdemnyezsem alapjn tudjuk, hogy mind a prftkat, mind a prognzisokat visszamenlegesen talltk ki (In meinem Ansatz wissen wir, da sowohl Prognose wie Prophet rckwirkend erfunden sind.) Ebben a megllaptsban sok igazsg van, de haladjunk tovbb. Mivel a csillagszati vben minden nap 11 perc s 14 msodperccel rvidebb, mint a Nap-v, ezrt 129 v alatt egy nap eltrs keletkezik, m ez reciprok nem igaz, vagyis egy nap eltrs nem egyenl 129 vvel! A rmaiak 717 ta valjban 355 napos, janur 1-el indul, 12 hnapos Holdveket hasznltak, de minden msodik vben beiktattak egy 22-23 napos hnapot is, s az idt Rma alaptstl, Kr.sz. eltti 754tl szmtottk, de hiba igyekeztek korriglni, Kr.sz. eltti 47-re a valsgos tropikus vtl mr 67 nappal trtek el. Ezrt Julius Caesar elrendelte, hogy Kr. szletse eltti 46-ban 23 + 67 nappal ki kell egszteni a naptrt (Annus confusus). Ez lett a Julianus naptr, amelyet a grg-keletiek pldul mind a mai napig hasznlnak, de mr itt megjegyzem az vszmtsuk csak 13 nappal tr el a minktl s nem 300 esztendvel! A keresztny hagyomnyok nagyon ersek, erre plda lehet a koptok idszmtsa is, akik mig a Diocletianus- fle keresztnyldzsekre alapozott naptrt hasznljk, teht az idt 284. augusztus 29-tl szmtjk ma is. A Julianus naptr-reform kvetkeztben a tavaszi napjegyenlsg mrcius 24-re esett s az vek egysgesen 365 naposak lettek, de minden negyedik v szkv lett (egy nappal tbb). Azonban ez a szmtsi md sem volt pontos s gy Kr, szletse utni 325-re, amikor a hres niceai zsinatot tartottk, a tavaszi napjegyenlsg megint 3 nappal htrbb kerlt, azaz mrcius 21-re. S most ismt forduljunk Illig fel, mert a nagy mutatvnyt ppen a niceai zsinat trtkelsvel igyekszik megalapozni. ugyanis azt rja, hogy az angolszsz Alkuin (Albuin, Albinus), aki Nagy Kroly gyermekeinek is a tantja volt, s aki Toursban halt meg 804-ben, 798-ban az v kezdetet Hsvtrl Karcsonyra tettette t, ami megegyezett a rmaiak rgi v kezdetvel. Ezt Illig; clja rdekben, cmke svindlinek (Etikettenschwindel) nevezi, mondvn ezt csak azrt csinltk, hogy Krolyt 801. janur 1-n koronzhassk meg, ami gy egybeesik (?!) Jzus

szletsvel. Azaz: a csszrkoronzs, az r szletse s Isten uralmnak kezdete egybe esik: der Kaiserkrnung; der Geburt des Herrn und des Beginns der Gottesherrschaft auf Erden! Tovbb csri-csavarja a dolgot azzal, hogy a teremts utni 5200 vhez mg hozzszmoltak jabb ezer vet (6200), amely megfelel a Kr.sz. utni 1000-nek! Kroly csszr magt szimblikusan az szvetsgi Dvidnak! nevezte, viszont ksei utda, III. Ott csszr, Szent Istvn kirlyunk kortrsa, az 1000. esztendt, mint a hetedik vilgnap kezdett rtelmezte. Ezrt kvnt III. Ott Jzus s az apostolok szolgja lenni. Ez utbbit a forrsok igazoljk, m a szerznek Jzus szletsre vonatkoz kijelentse alaptalan. Majd kijelenti: mind a 800. v, mind az 1000. v utlagosan lett kitallva: das Kaiserjahr 800, und das Jahr 1000 genauso rckwirkend fixiert worden sei. Ugyanakkor az 1000. esztend vilgvge hangulatt ecseteli, mondvn ez egyltaln nem 1000-ben volt, hanem Barbarossa Frigyes korban, azaz a XII. szzadban, ekkor volt a flelem ve (Schreckensjahr). A kiliazmus jelensgt igyekszik felhasznlni a visszakeltezsi manverhez, mondvn 1158-ban, 1160-ban, majd 1260-ban is a vgidket vrtk nagy szorongssal. Freisingi Ott, Barbarossa nagybtyja, valban azt rta a Vilgkrnikjban, hogy a vilgvge akkor kvetkezik be, amikor a rmai birodalom lehanyatlik, de ez egyltaln nem az utols tletet jelentette nla. Az 1492-ben megjelent Schaedel-fle Vilgkrnikban olvashat szmtsok szerint a vilgvgnek 1998-ban kellett volna bekvetkeznie. Hogyan prblja Illig bizonytani, hogy ppen s pontosan Kr. sz. utni 614. szeptembertl 911. augusztusig csak "kitallt Id" volt (Die fiktive, erfundene Zeit reicht von September 614 bis August 911) ? E krds vals megrtshez fel kell eleventennk a naptr-reformok trtnett. Addig eljutottunk, hogy Julius Caesar erteljes javtst eszkzlt, de 371 v elteltvel (niceai zsinat) ismt zavarok keletkeztek, mivel ekkor mg nem ismertk fel a napok valsgos hosszt. gy hiba rgztettk mrcius 21-ben a tavaszi napjegyenlsget, ezzel felszmolva az addigi hrom nap hinyt, 1583-ra jabb tz nap "lemarads" keletkezett. Hogyan tlalja mindezt Heribert Illig? 1582-re az eltrs 12,7 napra gyarapodott. XIII. Gergely ppa tz napot korriglt, oktber 4 utn; oktber 15 kvetkezett, m itt egy elvi krds merl fel: Hier stellt sich eine Frage prinzipieller Natur. Mivel csak egsz napokat javtottak, folytatja, 13 napot kellett volna venni, de mirt csak tz napot ugrottak? (Warum wurden nur 10 Tage bersprungen?) A szakemberek ismerik a problmt s rafinltan gy vlaszolnak erre a krdsre, hogy a ppa a niceai zsinaton helyre akarta lltani a gi Rendet: Die Spezialisten kennen das Problem und antworten raffinierter: Der Papst wollte den Himmel ber dem Konzil von Nicea, 325, wiederherstellen. Kitalltak egy zsinati hatrozatot, amely szerint a naptrt utlagosan helyesbtettk volna, de errl nem lehet sz, mert a fennmaradt zsinati aktk kztt erre nincs adat, st ellenkezleg

van. bereifrige Computisten erfanden einen Konzilbeschlu von 325, dass schon damals der Kalender nachjustiert worden sei. Doch davon kann kelne Rede sein: es gibt in den erhaltenen Konzilsakten keinen Hinweis auf eine Kalenderjustierung; im Gegenteil. Az igaz, hogy a niceai zsinat hivatalos jegyzknyve (Aktenprotokolle) nem maradt fenn, de fenn maradt a zsinat anyaga kopt s grg trsban, tagadhatatlan sok ksbbi bvtssel s ezek kztt hamistvnyok is vannak, mint pldul az az llts is, hogy I. Szilveszter ppa szemlyesen is jelen lett volna a zsinaton. Az azonban igazolt, hogy megllapodtak a Hsvt idejnek meghatrozsban, azaz kimondtk, hogy a tavaszi napjegyenlsg utni els holdtlte utni vasrnap lesz Hsvt (ha a holdtlte vasrnapra esik, akkor egy httel ksbb). A Hsvt meghatrozza a tbbi un. mozg egyhzi nnepet, mint az ldozcstrtk, a pnksd, az rnapja, etc. Viszont ugyancsak Niceban dntttek Jzus szletsnek napjrl, december 25-rl, teht az lland egyhzi nnepek legfontosabbikrl. lland nnep mg janur 6-a, Vzkereszt s Szent Istvn kirly napja, augusztus 20. Ezt Illig gy adja el, mintha semmit sem tudnnk, kijelentvn: az egyhz akkoriban mg egyltaln nem volt abban a helyzetben, hogy a tavaszi napfordult s a Hsvt idpontjt egysgestse. Alexandria s Rma klnbzkppen szmolt, a nyugatiak mrcius 25-el, a keletiek mrcius 21-el, de egyik sem felelt meg a vals gi napfordulnak. Nicea mrcius 21-et nevezte meg, anlkl azonban, hogy naptrjavtst csinlt volna (Die Kirche war damals noch weit davon entfernt Frhlingspunkt und vor allem Ostertermin vereinheitlicht zu haben. Alexandria und Rom gingen von zwei unterschiedlichen Terminen fr den Frlingsbeginn aus: der Westen vom 25. Mrz, der Osten vom 21., doch beide beachteten nicht die tatschliche Himmelsituation. Zu Nicea ist der 21. Mrz genannt worden, ohne da es dazwischen zu einer Kalenderkorrektur gekommen wre. Majd ezzel rvel: Itt a forrsok homlyba keverednk: Wir geraten hier ins Dster der Quellen. Az igaz, hogy a trtneti forrsok javarsze homlyos s nem ritkn tbbrtelm, az Illig-fle nagy csavar azonban ott rejtezkedik, hogy gy tesz, mintha minden jzanul gondolkod osztan az vlekedst, hogy ti. ha a csillagszati szmts szerinti 11 perc 46 msodperc 128,2 v alatt egy nap eltrst mutat, akkor kt nap 256 vet, hrom pedig 384 vet jelent. Teht a Gergely-naptr ennyivel rvidebb lett. S itt van bizarr elmletnek nagy abszurditsa. Nzzk ezt a dnt rszt is eredetiben: wir stellen fest, da jeder Korrekturtag fr jene Abdrift steht, um die sich der Julianische Kalender binnen 128,2 Jahre von der astronomischen Himmels situation enfernt hat. Zwei fehlende Korrekturtage bedeuten 256 Jahre, drei solche bedeuten 384 Jahre, um die Gregors Korrektor zu kurz gegriffen hat. Ezen nyilvnval kptelensg legnagyobb cfolata, hogy 1582. oktber 4-n a ppa nem 300. oktber 4-et jellt meg, teht 128,2 v szorozva 10 nappal, hanem csak tz

napot! Az mr csak rads, hogy Illig, minden indokls nlkl, azt mondja: n munkahipotzisknt 297 vet nevezek meg, amit ki kell trlni a Gergely-naptrbl (?!), hogy az megfeleljen a caesarinak. (Als Arbeitshypothese nenne ich 297 Jahre, die zu streichen.sind, damit Gregors Korrektor direkt zu Caesar zurckfhrt.) Azt mg elkpzelni sem tudja senki, hogy pldul Moszkvban, ahol a Julianusz naptr van rvnyben ma is, valjban most 128,2 X 13 vvel kevesebb volna, vagyis Kr. sz. utni 336-ban jrnnak. Az 1582 ta eltelt idszak gondjt ugyanis 3200 esztendre elre jl megoldottk a beiktatott szkvek. A szerz is tisztban van szveszt fantzilsval, ezrt rta le: ez a naptrkritika semmikppen sem knyszerti ki egymagban a kzpkori fantomid tzist (diese Kalenderkritik....keineswegs die These einer mittelalterlichen Phantomzeit im Alleingang erzwingt), hanem ezt megtmogatja, kiegszti s korltozza sok ms krlmny. A tulajdonkppeni rveket, a forrsokkal sszevetve, az ptszeti s rgszeti evidencik adjk: Die eigentlchen Argumente ergeben sich im Vergleich zwische den Quellen selbst, vor allem...architektonischer wie archologischer Evidenz. S itt, kpletesen szlva, kardjba dlhet a szerz. S nemcsak azrt, mert maga is tisztban van azzal, hogy vagy trhat s trand minden naptr vagy egy kptelen jtknak egyszer s mindenkorra vget kell vetni. S ez szmunkra is alapvet krds, hiszen az idrend, a kronolgia minden trtneti krds legfbb alapja s tartpillre. Ezzel nem szabad feleltlenl jtszadozni, semmifle lsgos szenzcikelts rdekben. Sem Nmetorszgban, sem nlunk. A mindenron risi szenzcit tlalni kvn Heribert Illig is tudatban van bvszi mutatvnynak, ezrt gy fogalmazott: Termszetesen minden olvasnak az a krds g az ajakn, ha ez a tzis gy volna, igaz volna, nem kellene- a naptrok idszmtst azonnal megvltoztatni, mr ami a Krisztus szletse utni idre vonatkozik? (Non brennt natrlich jedem Leser eine Frage auf den Lippen: Mten wir nicht, wenn diese These stimmt, sofort unsere Kalenderrechnung ndern, nachdem sie auf Christi Geburt bezogen ist? S akkor ma pldul 2002. helyett 1705ben jrnnk. Majd azt fejtegeti, s ebben helyes ton jr, hogy mg Krisztus szletsi vt sem tudtuk vitathatatlanul meghatrozni, nemhogy a hnapjt s napjt. A Krisztus eltt 7 vagy 4 vagy 2 augusztus 30. volt a szletsnapja? Dionisyus Exiguus, aki egybknt szkta szrmazs volt (497-540), Kr.sz. utni 525- ben az idszmtsunk kezdett Krisztus szletsi idpontjval indtotta, azaz Kr.sz. eltti 1 s Kr.sz utni 1 kz helyezve ezen esemnyt, ami idrendi kptelensg s gy ktsgtelenl tvesen jrt el, s abban igaza van Illignek, hogy ez csak egy kzmegegyezs (nur eine bereinkunft) volt, mindenfajta trtneti tny-alap nlkl (ohne historische Faktizitt). Azt gondolja Illig, hogy egy lyuk van az idrenden s ez sokak szmra elfogadhatatlan (Loch der Chronologie). Majd hirtelen azzal ll el: ami tz nappal lehetsges volt, elvileg lehetsges hrom vszzaddal is: Was mit 10

Tagen mglich war und ist, ist im Prinzip auch mit rund drei Jahrhunderten mglich. De ez egyltaln nincs gy, gy a krds fel sem vethet, hiszen ha hrom nap egyenl hrom vszzaddal, akkor 10 nap is egyenl ezerktszznyolcvankt esztendvel. Majd beltja, hogy mindez abszolt koszba torkollana (aber wrden ins Chaos fhren) s ez valban gy is van. Micsoda badar zavarossg lett mris rr az rdekld misztikusok egyre npesebb s fanatikusabb kreiben! Szerencsre Illig is tudja, hogy ilyen, ltala kitallt naptrreformot nem lehet vgrehajtani a kzeljvben (in der nheren Zukunft nicht mglich ist), de azrt biztatja a trtnettudomnyt, hogy egy j korszakot nyithatna, amelyben minden esemny egy j idtengelyre lenne felvve. A nagykznsg szmra lnyegben semmi sem vltozna ezltal (?), legfeljebb csak annyi, hogy az eddig "stt vszzadoknak" ismert szzadvek nem ltez szzadokk vlnnak. Nmetl ez gy hangzik. ) Allenfalls die historischen Wissenschaften knnten sich eine neue ra geben, um jedes Ereignis eindeutig auf einer ununterbrochenen Zeitachse zu fixieren. Insofern wird sich fr die Allgemeinheit nichts anders ndern, als da schon bislang kaum bekannte "dunkle Jahrhunderte" zu ganz Zeit und geschichtslosen Jahrhunderten werden. mde itt is nagyot ldt, mert a VIII-IX-X. szzadot nem azrt neveztk (egybknt csak a XVI. szzadban!) stt vszzadoknak (saecula obscura), mert ktelkedtek a ltkben, hanem azrt, mert elssorban a ppasgban szrny dolgok trtntek. Az ptszeti rvek kzl az aacheni templomot emeli ki, kivlt a kupolapts krdseit taglalva, s azt lltja, hogy Kroly korbl hinyoztak a megfelel elzmnyek. Egyszeren lehetetlen volt az aacheni kkupolt a VIII. szzadban megpteni, erre csak a XII. szzadban lehettek kpesek, holott a konstantinpolyi Hagia Sophia s a ravennai San Vitale kupoli a VI. szzadban kszltek! Felhozza, hogy Nagy Kroly korban vrosok sem voltak, st maga Aachen is csak 1356-ban lett koronz vros, majd rszletesen elemzi a biznci kprombols korszakt, amelyet nem lteznek jelent ki, hasonlkppen trli a vikingeket Eurpa trtnetbl a VIII-IX. szzadban, s csak a 900 utni adatokat tekinti hitelesnek. Szemre veti a trtnettudomnynak, hogy nem talltk meg Nagy Kroly srjt Aachenban, teht minden un. srfelnyits hazug mts volt (1000-ben III. Ott, 1165ben Barbarossa Frigyes s 1215-ben II. Frigyes), holott pldul a magyar kirlysrok zme is megsemmislt. Az avarok esetben joggal kritizlja, hogy Einhard lersa kptelensg, m abbl a tnybl, hogy a nyugatiak az avarokat gyakran hnoknak mondjk, azt a kvetkeztetst vonja le, hogy mris megvan a hromszz v, hiszen 700 - 300 - 400,

azaz mris Atilla korban vagyunk. A VII. szzadi forrshinyossgokat is ilyesflekppen igyekszik magyarzni. Kzben persze sok helyes szrevtele is van, pldul az avarok kirlyi kincstrval kapcsolatosan, hogy - lltlag -15 krs szekren Aachenba szlltott "temrdek kincs" megvltoztatta a frank birodalom egsz gazdasgi lett, ugyanakkor Harun al Rasid Biznc ostroma utn 20 000 teherhord llattal hordatta el Biznc kincseit, aranyt s alig volt ennek jelentsge a kaliftus gazdasgi letben. A szerznek minden igyekezete arra irnyul, hogy Nagy Kroly kort trlje a trtnelembl (Karl als Flschungsprodukt), ezrt veszi boncks al a Nagy Kroly fle klendiumokat, szobrokat, ruhkat, teleplseket, templomokat s ezeket gyakorlatilag nem lteznek nyilvntja, illetleg azzal rvel, hogy a Nagy Kroly herma XIV. szzadi (igaz), a Lothar-kereszt X. szzadi (igaz), az aacheni trnus X. szzadi tpts s XX. szzadi rekonstrukcij (igaz), de ezzel nem bizonyt semmit, hiszen eddig is ismert volt mindezen tny. Vilgos szmunkra is, hogy a nyugati ptszeti emlkek keltezse, jellemzse, eredete, ptszeti jellegzetessgei szmos esetben igen vitathatk, amint a hazaiak is, kivlt a sokszori tpts s mdosts kvetkeztben, valamint az elgtelen rgszeti kutatsok miatt is. Vitatja s ktsgbe vonja az un. karoling renesznsz egszt s benne a karoling knyvmvszetet. A Visszapillants s kitekints (Rck- und Ausblick) c. fejezetben az addig 380 oldalon keresztl kifejtett nzeteit sszegzi ezzel a nyit mondattal: Die hier entwickelte These lt kaum etwas im Bereich abendlndischer Geschichtsschreibung unberhrt. A kifejtett tzisek a nyugati trtnetrsban alig hagynak valamit is rintetlenl! Az egsz kzpkor egszen az jkorig radiklisan jragondoland. A frank, az itliai a nmet uralkodhzaknak egszen j eredetk lesz s a kzpkor mozgatrugi az alapoktl jak lesznek. (Die Herrscherhauser in Frankreich, Italien, und Deutschland erhalten ganz neve Ursprnge, die Triebkrfte im Mittelalter stellen sich von Grund auf neu dar. Nmetorszg s Franciaorszg kzvetlenl a meroving Ausztribl s Neustribl fejldtt ki (Deutschland und Frankreich entwickeln sich nun direkt aus den Merowingerreichen Austrien und Neustrien.) s csak 1032-ben lesz csszri birodalom! De jra kell gondolni Eurpa keresztnny vlst is: Die Christianisierung des europischen Kontinentes ist von Grund auf zu berdenken! Pldul az r Columbn (615) misszijt nem kveti az angolszsz trts, avagy az itliai templomptsek is sokkal korbban indultak meg. Amennyire nem lehet elfogadni az idrendi s naptr-zsonglrkdseit, annyira egyetrthetnk azokkal a megllaptsaival, amelyek a trtnelem rtemrl s a trtnelemkutats valdi cljairl szlnak: egszen j mdon kell felvetni a krdst a trtnetrs rtelmrl, hogy vajon kizrlagosan a mindenkori hatalmak rdekeit szolgljk-e avagy a npbutts eszkzei vagy tn egyenesen a np felheccelse az igazi cl? (Darber hinaus ist die Frage nach dem Sinn von Geschichtsschreibung

ganz neu zu stellen. Dient sie ausschlielich den Interessen der jeweils Mchtigen, ist sie blanke Volksverdummung ja sogar Volksverhetzung Vagy a semmibl gyrtottak rtelmet? Volt-e indtk arra, hogy ezek a nagy hazugsgok megtrtnjenek, amelyek az egyszer hatalmi politikn tllptek? (Und gab es fr diese massiven Flschungen Antriebskrfte, die ber relne Machtpolitik hinausgehen?) Mg az a krds-feltevse is jogos, hogy vajon mirt lett Nagy Kroly cscspont s etalon a trtnelemben, mirt mrtk magukat az uralkodk nemzedkeken t Nagy Krolyhoz? S mirt lett Nagy Kroly legnagyobb teljestmnye a legenda-gyrts? Itt gondoljunk a magyar kirly sz eredethez fztt magyarzatra, hogy ti. az a Carolus szlv (?) krl vltozatbl val. De Kroly nem legendagyrt volt, hanem maga volt a legenda: Karl hat natrlich nicht seine eigene Legende geschaffen, sondern er ist Legende. S itt Sigurt Pfeil grfra is hivatkozik, aki szerint Nagy Kroly csak egy mondai figura (Sagenfigur). De ha nincs Nagy Kroly, akkor nincsenek a tbbiek sem: Laoni Heribert, Martelt Kroly, Pipin, nincs 732-es Poitier-i csata sem. S ezzel a kijelentssel immr sokadszor letr a jzan trl, mert az nem rv, hogy a csata lersban szmos rmes tlzs olvashat. De kihullik a trtnelembl: Jmbor Lajos, I. Lothar, II. Lajos, II. Kopasz Kroly, Vastag Kroly, Spoletoi Wido, Spoletoi Lambert, a mi karantn Arnulfunk s Provencei Lajos is. De likvidlta Widukindet, III. Taszilt, majd a biznci csszrok kzl 25-t s a ppk kzl 50-et! Ezzel a megsemmist hadmvelettel eljut oda: akkor eltnik a kzpkor? Verschwindet damit das Mittelalter? Igen, de ez senkinek sem hinyzik (die niemand vermissen wird). Annl inkbb zavar, hogy a kzpkort sokig 476-tl 1492-ig hatroztk meg, holott ez valban rossz, amint erre hatrozottan rmutatott Regine Pernoud mr 1979-ben.
Clodjo (ca. 425-455) I Merowech (ca. 455) Childerich I. (457/58-482) I. Chlodwig 1. (481-511) Childeben I. Chlothar I. (511-558 ) (511-561) I.Gunthram Sigibert I. (561-592) (561-575)

Theoderich I. Chlodomer (511-534) (511-524) Theudeben I. Chuiben (534-549) (561-567)

Chilperich I. (561-584)

Teeudebald I Childebert II. (548-555) (575-595) Theudeben II. Theuderich II. (595-612) (595-613) Sigiben II. (613) Sigiben III. Chlodwig II. (634-656) (639-657) Dagoben II. Chlothu III. (656-679) (657-677) Chlodwig III, Childeben III. (691-695) (695-711) Chilperich II. (715 -721)

Chlothar II (584-629) Dagobert I. (625-639)

Chuibert II. (629-632)

Childerich II. Theuderich III. (662-675) (673-691)

A Meroving dinasztia tagjaiban magam nem rtek egyet abban a tekintetben, hogy a kzpkor akr a jelenkorig is kiterjeszthet: es kann sich sogar bis zur Gegenwart ausbreiten. Ez nem lehetsges. A kzpkor Kzp-Eurpban s gy nlunk is pldul a XVII. szzad vgig tartott. Az antik vilg, Illigk szerint is 1000-ig tartott, s csak ekkor szletett meg a feudalizmus. Ebben a trtnetszemlletben van igazsgmag s ez a magyar fejldsre is vonatkoztathat. Ez persze eredetileg a jeles francia trtnsz Guy Bois nzete s nem Heribert Illig! S nagyon is figyelemremlt ez a X. szzadi cezura (Einschnitt des 10. Jahrhunderts), amely helyre teszi a magyarok, a csehek, a lengyelek, a dnok, a kijevi ruszok histrijt is. Az 1998-ban rt utsznak (amelyet megismtel a 2002. vi magyar kiadsban is) ezt a cmet adta: Ein Schwelbrand breitet sich aus, azaz A parzs (a tz) tovbb terjed! Itt sszegzi mondanivaljt, majd tovbbi krdseket tesz fel s megksrli a vlaszadst. gy vli az rott forrsokat meghamistottk s a visszakeltezett forrsok valjban XII-XIII. szzadiak (Beda pl.) Nzete szerint nem kerlnek el eddig hiteles karoling ptmnyek, mert amit annak tartanak, pldul Saint Denis, az egyszeren nem ltezett, csak az sat fantzija szlte a meroving- s a karoling-kori templomalaprazokat, lltja Jan van der Meulen, akrcsak nlunk a zalavri nagy szlv templomokat. Ilyesmi lehetsges. Heribert Illig be- s elismeri, hogy s csoportja a krnikkat s az okleveleket nem tartja szent s srthetetlennek - Unsere Gruppe hlt Chroniken und Urkunden nicht per se fr sakrosankt: Csak akkor hisznek a benne foglaltaknak, ha ezeket az lltsokat rgszeti s/vagy rgszeti tnyek is

Aki t vakon kveti, tvtra kerl, aki viszont tanul a mvbl, az megvalsthatja a jeles nmet trtnsz Johannes Fried, frankfurti professzor kpletes beszdnek valdi tartalmt, aki szerint minden trtnetkutat egy kpzelt kilttoronyban l, amelynek, mondjuk, t nagy ablaka van. Ha valaki egsz letben csak egyetlen ablakon (pldul a rgszet, a nyelvszet, az antropolgia, az rott forrsok, a termszettudomnyos mdszerek: DNS, szmtgpes matematika, csillagszat, etc.) kpes kinzni s mindig mereven egy irnyba tud csak bmulni, akkor a mlt hatalmas s sokszn vilgbl csakis egy svot, egy szeletet lesz kpes szrevenni, de azt is torzan, hiszen a teljeshez kpest nem az igazit ltja. Aki viszont minden ablakon kinz s vltogatja a nzpontjt s az ehhez szksges valdi s tudomnyos mdszereket hasznlja, akkor a mrhetetlen informci s forrsadat-tmeg ellenre kevsb fog eltvelyedni, botladozni, ide-oda kapkodni, mindenfle elmeszlemnyeket gyrtani s azokat vadul terjeszteni. A magyar kiadsban, a ktet msodik felben a "Ki lltotta vissza az rt?" c. Illigmvet is kzztettk, ahol a szerz arra prbl magyarzatot adni, hogy kik, mikor s mirt hamistottk meg az idrendet? Illig gy gondolja s ezt szuggerlja az olvasba, hogy VII. Biborbanszletett Konsztantinosz biznci csszr tltte ki a nagy trkkt a X. szzadban, mgpedig azrt, hogy "helyrelltsa a bibliai idszmtst" s a perzsk ltal elrabolt szent ereklyket visszaszerezzk. Az nagy tlett vitte magval a nmet csszri udvarba Teophanu biznci hercegn, II. Ott felesge s III. Ott anyja. S ez utbbi, II. Szilveszter ppval kzsen, vitte vgbe a nagy hamistst. s hogyan? Parancsba adtk (?!), hogy mindentt meg kell semmisteni, mgpedig zros idn bell, a rgi rsokat s az j idszmts szerinti hamistvnyokkal kell azokat helyettesteni. Azt hiszem, mindehhez nem kell kommentr. A trtnettudomny mindig, szolgllenya volt a politiknak, tulajdonkppen ma is az. Ktsgtelenl tele vannak a knyvek hamissgokkal, hazugsgokkal, ferdtsekkel, m az nem jrhat tja a gygytsnak, hogy a mlt vals megismerhetsgbe vetett hitet s bizalmat egyesek ki akarjk lni az egyre hiszkenyebb s egyre befolysolhatbb emberekbl. Erre a feladatra pedig llandan vannak jelentkezk. Nlunk is egyre-msra jelennek meg cikkek s knyvek e tmakrben s mindegyik szerz Illigre hivatkozik. *** Itt jegyzem meg, hogy br a fordts elg j, - mgis helynvalbb az eredeti nmet szveget idzni a pontossg s az ellenrzs hitelessge miatt. A tma rendkvli fontossga miatt kritikmat szerettem volna a viszonylag nagy pldnyszm s olvasottsg "Histria" c. lapban megjelentetni, mde erre mindmig nem kerlhetett sor. (Megjelent a Kapu 16 (2003/4. szm, 24-28.)

A magyarsg s Eurpa A magyarsg nem azltal vlik ki a vilg npei kzl, mert derekabb, vitzebb, okosabb lenne, mint a tbbiek. Mg csak nem is az sisge ltal, hanem azrt, mert az 55 milli km2-es Eurzsia eurpai trsgnek kells kzepn vett birtokba egy 340 000 km2-es terletet amelyet annyi balszerencse s oly sok viszly ellenre is - meg tudott tartani ezredveken t, st si nyelvt sem vesztette el az idegen nyelv s szoks npek tengerben sem. Ugyanakkor csakis a Krpt-medence terlett vette birtokba, s ha terjeszkedett is politikai-katonai hatalma rvn, pldul a horvt s a dalmt vidkek fel, azokat nem npestette be magyar telepesekkel. Trtneti tny, hogy a magyarok a XIX. szzad vgig nem hagytk el tmegesen a Krptmedenct. Feltn, hogy a keleti lovas npeknek nevezett etnikumok mindegyike (a germn nyelv npeket nem soroljuk ide), a maga idejben ugyangy tett. Katonai erejknl fogva mind a szktk, mind a hnok, mind az avarok, mind a magyarok, az adott korban, birtokolhattak volna msutt is jelents terleteket, mgsem kvetkezett ez be. Ennek, megtlsnk szerint, rendkvl nyoms oknak kellett lennie. Csak a legutbbi idben bizonyosodott be, hogy Eurzsia benpesedsnek els nagy hullma is Kzp-Afrikbl indult meg 700 ezer vvel ezeltt s eljutott Nyugat-, Kzp- s Kelet-Eurpba a neandervlgyi ember. A Homo Neandertaliensis azonban nem a mai ember se. A mi kzvetlen seink (Homo sapiens sapiens) cca. 70/50.000 vvel ezeltt vndoroltak fel ugyancsak Kzp-Afrika trsgbl Eurpba s jutottak el, tbbek kztt, a Krpt-medence trsgbe is, valamint Kzp-zsia tjaira is. Az utols jgkort kveten a vastag jgtakar csak 8.300 tjn tnt el Eurpa szakabbi vezetbl s a mezolithikumtl kezdve az ghajlat mr nagyobbrszt a maival egyezett meg. A Krpt-medenct birtokukba vev skkori kultrk npei (is) ismertk az rst, a mvszetet, a mtoszokat s a zent. A rovs bets magyar rs srsnak tnik, amely -a jelek szerint - ppen a Krpt-medencbl terjedt szt. Az agglutinl magyar snyelv hordozi, a DNS-jellemzk alapjn, egytt az shorvtokkal, az slengyelekkel s az sukrnokkal, a Krpt-medence slakinak is tekinthetk, akik nyelvi s genetikai rokonsgban llottak a kzp- s bels-zsiai szkta-hn npcsoportokkal. Nyilvnvalan ennek tudhat be a Krpt-medencben lk irnti rdeklds s a Kr. szlets eltti VII. szzadtl egyrtelmen nyomon kvethet npessg-beramlsok, elssorban kelet fell (szktk, daha-dkok,

szarmatk, hnok, alnok-jszok, avarok, onogur-bolgrok, magyarok, besenyk, knok). A sajtos nyelv, a keleti rokonsg, a haditechnikai flny s a Krpt-medence anyagi javakban val rendkvli gazdagsga (svnyi kincsek, fldminsg, mrskelt ghajlat, kivl s hatalmas ivvz-kszletek, gygyvizek) lehetett a legfbb kivltja, majd fenntartja a magyarokkal szembeni mig meg nem szn ellenszenvnek vagy egyenesen gylletnek. A nyugat-eurpaiak szmra a szkta- hn- avar- magyar npek egyformn gens detestanda, azaz eltkozott npek voltak, akiktl meg kell szabadulni s akiktl csodaszp orszgukat el kell venni. Ez a szndk 1920-ban valra vlt. A magyarsg keleti kapcsolatai azonban rendkvl ersek. Kzel 3000 esztend ta kimutathat egy egysges kultra Bels-zsitl a Krpt-medencig, amelyet sszefoglalan szkta- hn mveltsgnek szoktunk nevezni. Mind nyelvszetileg, mind rgszetileg, mind a DNS-vizsglatok, mind pedig az rott forrsok alapjn hatrozottan elvethet a hivatalosnak tekintett finnugor szrmazselmlet, valamint az un. rks vndorls tudomnytalan s primitv terija. A magyar nyelvet beszl npek szmos npelnevezs alatt szerepelnek a forrsokban: szavrd (szabr), hunugur, trk, badzsgirt (baskr), kazr, madzsar, magyar, hungar. S ez az egykor jelents llekszm np Kzp- zsia s a Kaukzus trsgbl teleplt t a Krpt-medencbe, tbb hullmban, m nem idegen jvevnyknt, hanem az itt lk kztt tallhat srokonok testvrnpeknt. Ez a krlmny teszi rthetv a szkely-krdst, a Krpt-medencei honalapts alapveten bks jellegt, de azt a rendkvl les ellenrzst is, amelyet Eurpa npei reznek a magyarokkal szemben. Az j magyar strtnet politikai s nemzetstratgiai krds is, kivlt a legjabb Eurpa j korszakban s megvltozott viszonyai kztt. (Megjelent: A magyarsg s a Kelet. strtneti konferencia. Bp. MVSZ, 2004, 2223.) strtnet-kutatsunk jelen llapotrl A nem szakemberek eltt is nyilvnval, hogy az strtnet mindenhol stratgiai s nemzeti tudomny s ennl fogva mind a mveli, mind pedig az olvasi vagy rsztvevi szmra adott a ktdsbl kvetkez rzelmi viszonyuls s a prtoss. Ez

egyltaln nem ellenttes a tudomnyossggal, brmennyire is ezt akarjk sugalmazni s elhitetni a nhny vvel ezeltt mg magukat bszkn marxista trtnszeknek nevez "mrvad szakkollgk". A trtnelem clja kezdettl a megismers, a trtnettudomny viszont szkebben a MLT megismerse. gy teht mindazok, akik a magyar np strtnetvel foglalkoznak, lnyegben akaratuktl rszben fggetlenl, kt nagy csoportra oszlanak. Az egyik csoport kpviseli az un. trgyilagos, rzelemmentes s a nemzetvel szemben el nem ktelezett "hivatalos s mrvad irnyzat" hvei kz tartoznak, akiket rviden s az egyszersg kedvrt ma finnugristknak nevezhetnk. A msik csoport tagjai tudatosan vllaljk, hogy a trtnsz is ktdik nphez s orszghoz, elutastjk az internacionalizmus s a szlssges liberalizmus minden vlfajt s vllaljk, hogy az strtnetnkrt foly kzdelemben helye van a jzan prtossgnak. Ugyanakkor mindez nem jelenti s nem is jelentheti a tudomnytalan nzetek elfogadst s a teljesen kpzetlen emberek ltal kiagyalt nzetek terjesztst. Azt azonban, hogy mi a tudomnyos s mi a tudomnytalan, egyltaln nem az hatrozza meg, hogy ki vall ms nzeteket, mint a mrvad akadmista vonal kpvisel i s az sem, hogy kinek milyen cmei s rangjai vannak. Ez utbbiakat ugyanis ltalban, az egy csoportba tartozk szoktk egymsnak adomnyozni. Az strtnet-kutats eredmnyei egyrszt attl fggenek, hogy milyen forrsokat vesznk figyelembe, msrszt pedig attl, tiszteletben tartjuk-e a megkvesedett dogmkat, toposzokat (trtnelmi kzhelyeket) ? Ilyen si dogma pldul az un. npvndorlsi elmlet, az un. nyelvcsald-elmlet, vagy a keleti npek un. meneklsi elmlete. De a magyar strtnetet legalbb msfl vszzada kti gzsba az un. fldrajzi zna sdi dogmja is, amely szerint si mltunk gykereit csakis s kizrlag az 50 szlessgi foktl szakra kereshetjk, mivelhogy ebben az vezetben ltek s lnek a nyelvrokonaink. Hasonlkppen slyos "dogmatikus rksg" annak a tvtannak a hirdetse, hogy pldul a szktk irni nyelv np, a hnok, az avarok s az onogrok pedig trk nyelv npek voltak. Ugyanakkor a magyarokrl is egyre agresszvabban terjesztenek alaptalan lltsokat, mint pldul azt, hogy rpd nagyfejedelem npe llekszmban alig haladta meg a 15 ezer ft (!) s ez a kicsiny "klntmny" sem magyarul beszlt, hanem trkl. Itt emltjk meg a magyar strtnet egyik legszgyenletesebb dogmjt, mgpedig a szkelyek eredetrl vallott nzeteket. A hivatalos llspont szerint a szkelyek eredetileg nem voltak magyarok, hanem csak "lassan magyarosodtak el".

Slyos eltrs mutatkozik a fentebb jelzett kt csoport nzetei kztt a magyarok si hitt, si vallst illeten is. Amg a hivatalos s mrvad vonulat tagjai kitartanak az jkori szibriai s lappfldi smnizmus jelensgeinek kritiktlan visszavettse mellett, addig a nem-finn-ugrista irnyzat tagjai szmos adat s rgszeti jelensg alapjn azt valljk, hogy a magyarsg mr a Kr. sz. utni vszzadokban hve lett a keleti keresztnysgnek, illetve rszben ms keleti nagy vilgvallsoknak. A kt irnyzat nzetei kztti klnbsgek klnsen lesen szembetnnek a kvetkez krdsekben: 1. A magyarsg un. shazjnak helye s jellemzse, 2. A magyar npmegjelensnek ideje s helye, 3. A honalapt rpd nagyfejedelem s npe embertani jellege, nyelve s llekszma, 4. A szkelysg eredete s nyelve, 5. A honalapts oka, lefolysa (a mindenki ltal sztvert s szakadatlan menekl magyarsg kpzete helyett a tudatosan, nagy erkkel s tervszeren lezajlott birtokba vtele a Krptmedencnek!) 6. A Krpt-medencben jelents npi tmegekkel tovbb l avarok szerepe s jelentsge nyelvi, embertani s teleplstrtneti szempontbl. Aligha hihet, hogy a kt csoport kztti, rendkvl egyenltlen felttelekkel foly kzdelem a kzeljvben megnemesedne s valban az elvrhat tudomnyos vitk formjban kerlne a nagykznsg el. Nemcsak a knyvkiads, a tudomnyos rvnyesls, az egyetemi oktats s a klfldi szereplsek terletn mutatkozik ma mg szinte teljes diszkriminci a nem-finnugristk krra, de gyakran a legnemtelenebb eszkzk bevetsre is kszek az ellenfelek. (Megjelent: A honfoglal magyarsg llama, kultrja s az si vastermels. II. konferencia. Somogyfajsz, 1998, 19-20.) A kihirdetett magyar strtnet alkonya Az elmlt flvszzad alatt a magyar emberek tbbsgbl is kiveszett a trtneti rzk, a trtneti tudat, kiveszett az rdeklds a vals, az igazi, a meg nem tagadott si mltunk irnt. Nem csoda ez, hiszen a mai hatvan ven aluliak nemzedkeit a kommunista uralom marxista-leninista trtnelmi materializmusval etettk hossz vtizedeken t, amely tvtan szerint mindenki hitvny reakcis s sovn nacionalista, aki trdik a mlttal, aki szereti a hazjt, akinek fj az, hogy 84 v ta nincsen igazi Magyarorszg, aki hinyolja, hogy 1945 ta nincs tiszta rtkrend a trsadalomban,

aki aggdva kesereg azon, hogy csakhamar elfogyunk, mert nincs termszetes szaporods, (mr csak tz millinyian vagyunk az llamhatrok kztt s 12,5 millinyian a Krptmedencben), aki bszke akar lenni arra, hogy magyar. Az elnevelt tmegemberek primitv dridja tlti be az tert a tv-ken s a rdikon keresztl s a szellemi degenerlds naprl-napra jrvnyszeren terjed. Az retlen s tudatlan tmegembernek vlemnye nincs, akarata nincs, a reklmokkal tetszs szerint irnythat a szakadatlan fogyasztsra s a vegetlsra, gy aztn tekintlyt nem tisztel, a mlt egyltaln nem rdekli. Mirt is rdekeln a trtnelem s kivlt az strtnelem? Az iskolban azt tantottk s nagyobbrszt azt tantjk ma is, hogy a magyarsg egy, ezredveken t vndorl, kborl, istentelen, barbr np volt, akinek rokonai a (finnek s a baltiak kivtelvel) a rendkvl alacsony szinten ldegl un. finnugor npek. A Krpt-medencbe fejveszett meneklssel, megriadt csorda mdjra rkeztek, majd vad kegyetlensggel legyilkoltk az itt tallt mvelt szlvok egy rszt, a tbbit beolvasztottk s leigztk. Eurpa mvelt npeit pedig a munkt utl, rszeges, vidm magyar rablbandk hossz vtizedeken t kifosztottk, a teleplseket felgyjtottk, a nket megerszakoltk, a gyermekeket rabszjra fztk. Eleink teht nem voltak kultrnp, gy ne akarjunk seinkre hivatkozni, kivlt ne a nagy keleti npekre, mint a szktkra vagy a hrokra. Ezekhez ugyanis semmi kznk sincs. Minknk csak a szibriai vogulok s osztykok, a permi finnek s a balti finnek a rokonaink s aki ezt nem fogadja el, az a politikai alvilghoz tartozik, az histriai bnz - lltja ma is Rdei Kroly Bcsben s Pusztay Jnos, ez utbbi a szombathelyi Tanrkpz Fiskola hallgati eltt fejti ki nzeteit. Valban ilyen volna a magyar strtnet? Valban analfabta, dologtalan, ldkl rablgyilkosok lettek volna satyink? Valban a histria, a trtnelem nem volna ms, mint visszanz, szenvtelen kvncsiskods az egykor rgen volt irnt? A vlaszunk: hatrozott nem! A kihirdetett, hivatalos strtnet hamis tanokra ptett, amelyet sem az rott forrsok, sem a trgyi forrsok (rgszet), sem az embertani kutatsok (antropolgia, DNS, vrcsoport-vizsglatok) nem erstenek meg. Ugyanakkor a mrvadnak nevezett trtnetrs nem ad vlaszt arra, hogy: A/ mi volt az oka annak, hogy sem a hrok, sem az avarok, sem a magyarok nem telepltek meg a Krpt-medenct nyugat fell lezr Bcsi-medenctl nyugatra? B/ mi volt az oka a kezdetektl kimutathat magyarellenessgnek vagy taln

helynvalbb magyargylletet mondani? C/ mikor s mirt szletett meg a finnugor-rokonsg elmlete? D/ mikor s mirt bomlott meg a nemzet egysge s mirt nem azonos a magyar llam a magyar nemzettel? A npek sohasem kltztek el hazjukbl kedvtelsbl vagy kalandvgybl, nem hagytk el knnyedn seik temetit s fldjt. A magyarok sem tettek gy soha. Ma mr a rgszet ktsgbevonhatatlan tnyekkel igazolta, hogy sem a szktknak nevezett npek 2700 vvel ezeltt, sem a hnok, sem az avarok, sem pedig a magyarok nem bolyongtak a vgtelen fves rnkon, llataikat terelgetve, storos szekerek ksretben, mint a kbor cignyok, hanem vraik, vrosaik, falvaik, hatalmas lland temetik, a maguk korban rendkvl fejlett hadseregk volt s az Altjtl a Bcsimedencig egysges kultrt s ers hatalmi vezetet alkottak. S ennek a nagy keleti kultrnak volt szerves rsze a magyarsg! Krnikink egybehangzan lltjk, hogy a hungrok, a magyarok egyazon np a hunnus-sal, s az avarral, s mindannyian szktk. S azt is lltjk, hogy lmos s rpd egyenes leszrmazottja volt a nagy Atilla kirlynak. A hivatalos trtnetrs szerint neknk hn hagyomnyunk sohasem volt, ezt csak a nmetektl loptuk a XII-XIII. szzadban. Hamis llts ez, hiszen a nyugati forrsok mr a X. szzadtl (Waltharius) tudjk, hogy a hungarusok hnok, illetve avarok. De ezt bizonytja eredethagyomnyunk is, gy mindenek eltt a csodaszarvas legendja, amely megvolt a szktknl, a hnoknl s megvan a magyaroknl. De akkor hogyan lettnk finnugorok? A magyar nemzeti trtnetrs s s hskorban, a XVII. szzad vgig senkinek sem jutott eszbe ktsgbe vonni a szkta-hn rokonsgot. Csak amikor megszletett az sszehasonlt nyelvtudomny, akkor kerlt sor a nyelvek, nyelvcsaldok szerinti elklntsre: hajlt s ragoz nyelvek nagy csaldjaira. A napkeleti nyelvnek tartott magyar nyelv eredetisge s klnllsa mindenki eltt vilgos volt. Az sem volt tudomnytalan, hogy megllaptottk, a magyar nyelv mind nyelvtanilag, mind bizonyos mrtkig szkincsben rokonsgot mutat a permi, a szibriai s a balti nyelvek egyikvel msikval. A nyelvtudomnyban is lenjr nmet tudsoknak azonban kapra jtt a XVIII. szzad vgn ez a rokonsg, mert gy jogot formlhattak arra, hogy a trk hbork 150 keserves ve utn amgy is elertlenedett magyarsg nbizalmt slyosan megtpzzk, kivlt azutn; hogy Mria Terzia legends vezre, Hadik Andrs huszrjaival megsarcolta Berlint (1737). Mveikben gnyosan rtk le: a barbr magyarok, akik csak a lovakhoz s a gyilkos kard forgatshoz rtenek, a kultrrl

pedig fogalmuk sincs, nem a nagy Atilltl szrmaznak, hanem a rnszarvast hajszol lappoktl s obi ugoroktl. Nem arrl van sz termszetesen, hogy tagadnnk a magyar, a finn, az szt, a lv, a lapp, a mordvin, a cseremisz, zrjn, a vogul vagy az osztyk nyelvvel val - nem tl mly - rokonsgot, hanem arrl, hogy ez a rokonsg nem gy alakult ki, ahogyan a finnugristk ellentmondst nem tren kinyilatkoztatjk, vagyis gy, hogy egykor rgen (V-IV. vezred?) volt egy kzs shaza valahol a tajgs-tundrs Szibriban vagy az Url mentn, volt egy kzs snp, egy kzs alapnyelvvel, amely mindssze 600 alapszbl llt volna, amely snpbl egyszercsak - valami csoda folytn - az elmagyarok kivltak volna s dl fel fordulva megkezdtk volna tbb vezredes vndorlsukat. Mikzben az si halsz-vadsz-gyjtget letmdot felvltotta nluk az llattarts. Meg kell mondanunk ez a torz feltevs mr a XX. szzad els harmadtl eluralkodott, st nem hagyta rintetlenl a nagy Hman Blintot sem. A vals helyzet ms volt: egy nagy llekszm, magyar nyelvet beszl np hatott a szomszdos kis npcsoportokra, amelyek tvettk a nyelvet, ill. annak bizonyos elemeit. A finnugor rokonsg s szrmazs-elmlet teht a trsadalomtudomnyok fejldse kvetkeztben szletett meg, de tagadhatatlanul politikai okai is voltak. A f hajt s mozgater: a magyarellenessg, a magyarok irnti gyllkds volt. Mirt alakult ez ki? Fldnk 148 milli km2-nyi terletbl zsia 45 milli, Eurpa 9,9 milli km'. A 340 000 km2-es Krpt-medence Eurpa kells kzepe, termszetes vdettsggel, zrt vzrendszerrel, igen gazdag svnykincsekkel, hatalmas ivvz- s gygyvzkszletekkel, s ez az a tjegysg, ahol a latin-germn, a grg-szlv. s a szkta-hn npek s kultrk, egyedl Eurzsiban, tallkoznak! S ezt a fldet a trtnelemben elszr a keleti lovas npek tudtk egyesteni, egy hatalmi er al vonni. Elszr a hn Atilla, majd az avar nagykirly: Bajn. Amikor ez az egysg megbomlott a IX. szzadban, vkuum keletkezett. Ekkor rkeztek meg eleink s nhny vtized, alatt, lnyegben harc nlkl birtokba vettk az akkor lakhat egsz Krpt-medenct. De csak azt! Hadierejknl fogva mehettek volna brhov megtelepedsi cllal is, amint a normannok s az arabok tettk, erejket a hadjrataik vilgosan megmutattk. De nem telepedtek meg msutt. Mit jelent ez? Egyrszt azt, hogy az itt lak npek nagyobb rsze testvrnp kellett legyen s amint a Tarihi ngrsz s az itliai krniksok (Bonfini s Ransanus) rjk, ugyanazt a nyelvet kellett beszlje. Erre mutat a Krptmedence toponmija: a hely- s fldrajzi nevek, amelyek dnt tbbsge sznmagyar eredet, mg az antik forrsokban szerepl Duna, Tisza, Maros, Olt, Ompoly sem kivtel, mert ezek szktakori vagy mg rgebbi elnevezsek. 1400-ig pldul Erdly terletn 2056 helynv jtt ltre s ebbl csak 102 szlv eredet!

Ugyanakkor komoly nehzsget jelent, hogy sem a szktk, sem a hnok, sem az avarok nyelvt, hiteles s vitathatatlan nyelvemlkbl eddig nem ismerjk. Eddig, mondottam s azrt tettem ezt, mert nemrgiben kzz tettek egy rmny betvel (grabar) rott kaukzusi hn nyelv anyagot, amelynek mind a nyelvtana, mind a szkincse rendkvli hasonlsgot mutat a magyarral. (1) Ugyanakkor a Dezoxiribo-Nuklein-Sav (DNS) vizsgltok kimutattk (a DNS molekulk az rklds anyagai nem pedig a fehrjk s erre 1995-ben jttek r!) hogy a Krpt-medenct birtokukba vev skkori npek kztt az smagyarok is ott voltak, az shorvtokkal s az slengyelekkel s az sukrnokkal egytt. A rgzlt mutcikbl, azaz a DNS szekvencik klnbzsgeibl ugyanis a fajok rokonsgra lehet kvetkeztetni (egy emberben 23 pr kromoszma van s ez 16 milli fle kombincira kpes, m a vrcsoportot egyetlen egy gnpr hatrozza meg s ezek vezredek utn is kimutathatk jelzgnek-markerek a sejtgykk maradkaiban.) Az un. mitokondrilis DNS rvn tudjuk pldul, hogy az ember nem 25 milli ves a Fldn, hanem csak 5 milli ves s a mi embersnk cca. 100 000 vvel ezeltt rajzott szt Kzp-Afrikbl Eurpba is, Kzp-zsiba s Knba is. A Krpt-medenct birtokba vev magyar eleink teht itt egy hatalmi gcot hoztak ltre mind katonai, mind gazdasgi vonatkozsban. Ez az ers orszg tette lehetv a nagyszabs eurpai hadjratokat, amelyeket a IX. szzad elejtl a X, szzad vgig vezettek (838 - 970) Ezt az ers Duna-menti hatalmat szerettk volna a nyugat-eurpaiak megszntetni mr a kezdetektl. Ezrt vonultak fel 907-ben s ezrt ajnlotta Abd al-Rahman mr (cordovai) kalifa 955-ben Ott nmet kirlynak, hogy a magyarokat ki kellene irtani. Ezrt hirdettek a ppk keresztes hadjratot a magyarok ellen, a gens detestanda - az eltkozott np ellen. Dehungarizlni kell a trsget - mondtk ki a nagyhatalmak is a XIX- XX. szzadban. A hungarocidium hamarosan meg is indult: a bcskai Fldvr templomi oltrra glban kirakott 37 levgott magyar gyermekfej volt a jel 1848-ban s a szerb kezdet nem maradt folytats nlkl! A Turul-nembeli lmos-rpd szent dinasztia 29 uralkodja (819-1301 ) hiba adott a keresztny vilgnak 10 magyar szentet, az ers, bizonyos korokban eurpai nagyhatalomknt mkd magyar kirlysg az ellenszenv, a gyllkd harag trgyv vlt. Ezt fejezte ki a XVIII-XIX. szzadi llspont, hogy ti. a magyaroknak nincs helyk Eurpban. Tisztzatlan az eredetk s nincs joguk nemhogy Erdlyre, de Magyarorszgra sem! S mindez 150 vvel Trianon eltt!

Csoda-e, ha 1918/20-ban bekvetkezett nemzeti trtnelmnk legnagyobb tragdija? Meggtolhat lett volna a katasztrfa? A hatrozott vlaszom: igen! Ha a magyarsgbl nem lik ki nemzeti rdekldst mltja irnt, ha megmarad a nemzettudata, akkor nem dobja el a fegyvereit 1918-ban. Az els hbort 1918. augusztusban a nmetek nagy veresge utn a szvetsgesek elvesztettk, de a szvai magyar hadsereg rintetlen volt mg 1918. oktberben is. m a kiegyezs utni liberlis polgri radiklisok (Kunfi Zs., Jszi Oszkr, Krolyi Mihly, Linder Bla) megmtelyeztk a magyar ember lelkt s elvettk a mltjt. A mltjt vesztett ember pedig olyan, mint az emlkezett vesztett beteg. A trtnelem minden np szmra hatalmas er, de csak akkor hat, ha a nemzettel val azonosulst, a kzs sorsot vllaljuk. Csak akkor vagyok a nemzet tagja, ha minden pillanatban s minden helyzetben vallom s meglem: ez az n nyelvem, ez az n mltam, ez az n fldem, ez az n hitem, ez az n szent rksgem, a gnjeimben rztt szent hagyomnyom. Ahogyan Dzsida Jen megfogalmazta: Be kell ltnunk: Krisztusnak s Piltusnak, farizeusoknak s vmosoknak, zsidknak s rmaiaknak egyformn szolglni nem lehet! S nem szabadna trnnk, hogy idegen lelk firkszok (Npszabadsg 2003. nov. 17.) le merjk rni bntetlenl: "a csodaszarvas, a nemzetblvny, a fehr paci, miegyms lehetnek komoly istenek, de az dvssg valsgra nzve mindegyikk csak kr s szemt!" S a Szchenyi djjal kitntetett Spir sorai is jelzik az idegen szvek magyargyllett: Jnnek a dlt-kebl mlymagyarok megint, Fzfapotk, fzfarajongk, jnnek a szarbl. s neknk kell jnnnk, pr csenevsznek, hogy bebizonytsuk: nemcsak a szemetek tudnak magyarul. Nagy kltink (Remnyik Sndor) tisztn lttk a jvendt, a pusztuls tjt: Elszr a Dicssg hullott le, Aztn a Hatalom, Aztn a Korona. A ketts-kereszt s a Hrmas-halom,

Aztn a Szabadsg, Aztn a Hit, Aztn a Remny, Nyomban a lefutott csillagzatoknak Maradt a Csend. S a Sttsg az gbolt peremn. A magyarsg a katasztrfk nemzete, a XX. szzadban a nagyhatalmak kivgeztk Magyarorszgot, a XXI. szzad vajon mit hoz? Marad-e a megfesztett nemzet a keresztfn vagy vgre feltmadunk? A mltat nem szabad elvesztennk, nem szabad eladnunk, nem szabad hagynunk eljelentktelenteni. Hazug szlamokat terjesztenek a mai mrvadnak nevezett trtnszek, amikor azt hirdetik: tegynk gy, amint Szent Istvn kirlyk tettek: szoksainkat, hagyomnyainkat, mltunkat erszakkal akr, de trljk ki az emlkezetnkbl, az seinkhez fzd minden szlat szaktsuk el, mert csak gy fogad be bennnket Eurpa s most az Uni. Csak gy bocstjk meg nknk Atillt, Bajnt, Bulcst s Llt. A magyar politikai gondolkods mindig trtnelemrzkeny volt, csak mostansg nem az. Nem ismerik el a trtnelmi jogot, nem ismerik el a nemzetek kztti kulturlis klnbsgeket, s trtnetietlen historizlsnak nevezik, ha az igazi trtnsz mind az rtelemre, mind az rzelmekre hatni akar. Mrpedig az a histrikus, aki csak rszletproblmk pepecselsvel tlti az idejt s csak a szaktrsainak r magvas tanulmnyokat, feleslegesen lt s dolgozott, mert a keze kztt a trtnettudomny halott. (Elhangzott Gyrben, 2004. janur 22-n) 1. Brczi Szaniszl, Detre Csaba, A hunok mvszete. - v. Detre Csaba, Hun szavak, szvegek. Sajt alatt. Teljesen rthetetlen, hogy Kiszely Istvn, Az iszfahni kdex c. cikkben (Demokrata 8/2004/17. szm 37-38.) a magyar nyelvet, a hnnal egytt, trknek nevezi! Finnests strtnetnk s nyelvnk erszakos finnestse ellen emeli fel szavt a nyelvsz Marcz Lszl (Amsterdam) s a rgsz-strtnsz Bakay Kornl (Budapest). I. rsz

Nemrg jelent meg msodik, bvtett kiadsban a finnugrista Rdei Krolynak, a bcsi egyetem emeritus professzornak "strtnetnk krdsei. A nyelvszeti dilettantizmus kritikja." cm knyve, a Balassi Kiad gondozsban. Nehezen hisszk el, hogy a msodik kiadsra azrt volt szksg, mert az 1998. vi els kiads knyvpiaci siker lett volna. Ahhoz ez a knyv tlsgosan szraz, unalmas, a rgi finnugor dogmkat jra meg jra ledarl nehz olvasmny, sok esetben a j zlst, mg tbbszr a tudomnyos etikt gorombn megsrt megfogalmazsokkal teltve. A finnugor-elmletet elutastkat, tekintet nlkl azok tudomnyos rangjra s kpzettsgre, a "szellemi s a politikai alvilg kpviselinek" blyegzi (110. oldal). Abban is ersen ktelkednk, hogy ilyen jelleg propagandisztikus anyagok nvelhetik a finnugrizmus npszersgt, vagyis azok szmt, akik a magyarsg eredett nem finnugor alapon kpzelik el. Kapitny gnes s Gbor, a Magyarsgszimblumok (Budapest, 1999, 43. oldal) c. tanulmnyukban kimutattk, hogy a magyarok eredett a megkrdezetteknek csak 56,8%-a vli finnugor alapon llnak. A nyolcvanas vekben ez az arny 67,9% volt, teht egyre cskken. Rdei knyve tbb okbl furcsnak, st bizarrnak nevezhet. A szerzt mg a kommunista uralom idejn neveztk ki a bcsi finnugor tanszk vezetjv (akrcsak a gttingai s a groningeni kollgit) s errl a posztrl szll vitba a magyar strtnet, a magyar nyelveredet krdst mskppen megtl hivatsos s amatr kutatkkal, azzal a cllal, hogy kimutassa, csakis egyetlen tudomnyos s dvzt elmlet van: ez pedig a finnugrizmus! Nehezen tudjuk elkpzelni, hogy pldul Steven Hawkins vilghr fizikus, az rkutats nemzetkzi hr professzora vitba szllana azokkal a dilettns rkutatkkal, akik az utbbi idben elrasztottk a vilg knyvpiacait fantasztikus mesikkel. Hawkins persze egy kkemny tudomny reprezentnsaknt csak mosolyogna az ilyesfajta nzeteken. De nem gy tesz Rdei, aki valsgos bosszhadjratot indt azok ellen, akik nem akarjk elfogadni a finnugrista dogmkat s fleg nem hajlandk elismerni a fdogmt, hogy ti. a magyar nyelv finnugor eredet. Hogyan merszelnek egyesek szembefordulni a magas akadmiai tudomnnyal, hogyan merszelnek egyesek mst lltani, mint amit k lltanak? Ez a slyos lelki zavarokat tkrz magatartsuk nyomban elrulja ket, mert vilgoss teszi, hogy mr nincsenek nyeregben, mr maguk sincsenek meggyzdve arrl, hogy helyes ton jrnak. Ezrt vlt ki bellk minden fajta ellenvlemny, legyen az valban amatr s dilettns, vagy szakmailag megalapozott, agresszv magatartst. Vad indulattal esnek neki a sumr-magyar, a magyar-trk vagy a magyar-kelta rokonts ksrletnek.

Rdei knyve azrt is furcsa knyv, mert a nyelvszet dilettantizmusnak fogalmt maga a finnugrizmus teremtette meg. A finnugrizmus dogmatikus tanttelei e diszciplna mveli szerint mr rgta llandsultak, azaz: megdnthetetlen, sziklaszilrd igazsgokk vltak. Ezrt aztn - szerintk mr nem kell tovbb kutatni a magyar nyelv esetleges ms rokon szlait. Az utbbi idben azonban, mint kzismert, rengeteg j nyelvi adat kerlt felsznre, amely adatok valsgos nyelvtudomnyi robbanst idztek el, kivlt a korszer technikai eszkzk bevetse rvn, mindenek eltt a vilghlra gondolunk, ahol egy gombnyomsra brmilyen nyelvi sztrt le lehet hvni. A finnugrizmus magyarorszgi kpviselinl, lthatan, megllt az id, belerozsdltak a kdri gulyskommunizmus posvnyosan nyugodt korszakba, tudomst sem vve az j korszak hatalmas j lehetsgeirl. k rkrvnynek tekintik a Hunfalvy s Budenz-fle tantteleket, s semmilyen ms nyelvi adatot, mdszert nem kvnnak ignybe venni, st elfogadni sem hajlandk, mert az megzavarhatja a finnugor llvizeket. Ezt a kptelen helyzetet azonban mr a jzanul gondolkod, nyelvtudomnyilag kpzetlen emberek sem hajlandk elfogadni, mert rjttek arra, hogy a tudomnyban sincsenek rkrvny eredmnyek. Rdei r, jllehet idzi (115. o.) a grg blcsek hres mondst: pantha rei (minden folyik), de gy kpzeli, ez a finnugrizmusra nem rvnyes. Mivel a finnugrista dogmk s; ttelek nem kpesek szmos krdst megmagyarzni s megoldani, az amatr kutatk is j utakat keresnek, j szemllet szerint kezdenek ms irnyba is kutatni. S aki keres, az tall! j knyvek garmadja lt napvilgot, elismerjk, sokszor provokatv adatokkal s klns elmletekkel. Ezen mvek szerzi kztt nem egy, valban, mkedvel, de k is vannak annyira szakemberek, mint volt pldul az istentett Sajnovics Jnos, a nyelvszetileg teljesen kpzetlen (dilettns) csillagsz, aki 1770-ben megjelent knyvben azt a mersz kijelentst tette, hogy a magyar s a lapp nyelv azonos. J szz szegyeztetse bethasonltgatsokkal s vletlen egybecsengsek alapjn trtnt, teht ppen azzal a mdszerrel dolgozott, amelyet most Rdei a dilettnsok szemre vet (120. oldal). Trstl, Hell Miksa jezsuita atytl kszsggel elfogadja azt a javaslatot, hogy a magyarok Karjalbl szrmaznak, amely Kar-jel-orszgnak olvasand s magyarul "frfi, ers karral"-t jelent! Sajnovics ezt a dbbenetesen primitv s dilettns kijelentst azzal tmasztja al, hogy az egykori karjalai kirly cmerben kt kar lthat, az egyikben kard van, a msikban nylvessz. Ht ez az a nagy tudomny, amelyre a finnugristk mg ma is bszkn, mint eldjkre hivatkoznak! De megemlthetjk az ugyancsak "agyonsztrolt" Reguly Antalt is (v. Domokos Pter, Szktitl Lappniig. Budapest 1998), aki joghallgatknt keveredett el Finnorszgba, majd mindenfajta nyelvszeti kpzettsg nlkl, nekivgott a vogulok s osztykok fldjnek. Etvs Jzsef 1853-ban, a rla tartott emlkbeszdben

nyugtalan lelk, bolyong utaznak nevezte, aki kell felkszls nlkl fogott terve megvalstshoz, a finnugor nyelveket nem ismerte, a nyelvszet pedig nem is rdekelte. De akkor mirt csinltak hst Regulybl, aki - gymond - bebizonytotta a magyar-finnugor nyelvrokonsgot? Reguly szorgalmasan gyjtgetett vogul s osztyk kltemnyeket s mondkat s ez szp teljestmny, de semmi kze sincs a magyar nyelv eredetnek megfejtshez. Rdei r engem is elmarasztal kritikja al vont, aki 1984-ben a groningeni egyetemen vgeztem magyar-ltalnos nyelvszet szakon, majd 1989-ben vdtem meg doktori disszertcimat magyar mondattani trgykrbl: Asszimetrik a magyar nyelvben cmmel. Teht hivatalos oklevelet szereztem nyelvszetbl, majd klnbz amerikai egyetemen dolgoztam, mint vendgkutat s vendgelad. 1992-tl az amszterdami egyetem Kelet-Eurpa Intzetnek vagyok a munkatrsa. - Hivatsos nyelvszknt trsszerz voltam az MTA szakfolyiratnak, a Nyelvtudomnyi Kzlemnyek ' 87 (1985) ktetben, ahol a magyar nvuts csoportrl jelent meg dolgozatom (173-187.o. Trsszerz volt: Honti Lszl, Janurik Tams, Pusztay Jnos, Rdei Kroly. Ez utbbi, Hajd Pterrel egytt a ktet szerkesztje is. Mindezek alapjn bizarr, hogy 18 vvel ksbb, magam s tbb munkm a nyelvszeti dilettnsok anyagai kztt jelenik meg. Kt eset lehetsges: Rdei r amnziban szenved, ami ltesebb kora alapjn nem zrhat ki, avagy egyszeren nem tetszik neki az, amit a magyar nyelv eredetrl rtam a Hungarian Revival (Magyar megjuls. Nieuwegein, 1995), illetve A finnugor elmlet tarthatatlansga (Turn 28 /1998/ 5. 1128), valamint a Mdszertani-elmleti irnyelvek a magyar nyelv kutatshoz (Turn 29 /1999-2000/ 6., 23-35.) c. munkimban. Ezekben ugyanis a magyar nyelv finnugor eredete ellen foglaltam llst. Megjegyzem, amita Bakay Kornl s Erdlyi Istvn tudstrsaim megvltak a Turn szerkeszti tisztsgtl s gy e lap tudomnyos sznvonala nem biztostott, semmilyen rsomat nem jelentettem meg itt. Nyilvnvalan Rdei Krolynak szemet szrt s felingerelte, hogy kpzett nyelvszknt szembe mertem szllni a finnugor dvtannal. A most trgyalt knyve is kivlan megmutatja, hogyan dolgoznak ezek a tuds urak: sohasem rvelnek, hanem a nekik nem tetsz rsokra, munkkra rstik a dilettns blyeget, majd kimondjk: mivel dilettns mrl van sz, mr nem kell komolyan venni az abban foglaltakat. Rdei r szerint nekem sincsenek tudomnyos rveim (114. oldal), gy nem kvn a dolgozataimmal foglalkozni, majd oldalakon keresztl lepergeti jra s jra a finnugor klisket. n termszetesen tkletesen megrtem Rdei mdszert, vagyis hogy mirt nem kvn foglalkozni az ellenrveimmel, mivel azok lesen megmutatjk a finnugrizmus rendkvl ktes s ingatag voltt.

Pldul nagyon nehz az un. finnugor nyelvek kztti szkszleti prhuzamokat elszigetelni a tbbi ural-altji, azaz trk illetve sumr nyelvektl. A Lak-Rdei fle finnugor sztr szerint a magyar szem a finnugor alapszkszlethez tartozik. m a szem sznak szmos sumr s ural-altji megfelelje van: sumr si /nz/, vogul sm /szem/, osztyk sem /szem/, votjk sin /szem, arc/, zrjn sin /szem, arc/, cseremisz sindza /szem, arc/, irodalmi mongol sinjile /megvizsglni/, kalmk sindzl /megfigyelni/, kn syneta /megfigyelni/, mordvin selme /szem/, finn silm /szem/, szt silm /szem/, kalmk tsilme /pislogni/, mongol silibki /szemmel/ hirtelen odapillant, trk sima /arc/, oszmn symarla /kiszemel/. Az effle alapszkincs-bli megfelelsek szma tetszs szerint nvelhet. (v. Turn 1998: 12-18.) Rendkvl fontos s alapvet, hogy a felttelezett finnugor alapnyelvrl egyltaln nem lteznek rott forrsok, gy a finnugor alapszkszletet nem lehet dokumentlni! Hasonlkppen nem lehet dokumentlni az un. hangtrvnyeket s a ksbbi felttelezett nyelvkzssgeket, mint pldul az ugor, a volga-finn, etc. Ezrt kellett tovbbi, soha sem bizonytott felttelezsek tucatjait ltrehozni. Sohasem mondjk meg, hogy mirt llanak a finnsgi nyelvek szelemei kzelebb a felttelezett snyelvhez, mint a magyar nyelv szelemei? A krds az: mirt nem egyenl a felttelezett snyelv a magyarral? Azt a finnugristk is beismerik, hogy az un. hangtrvnyeknek nincsen termszettudomnyos jellege (v. Honti L.- Gergely A., Marcz L., Magyar fordulat. Magyar Tudomny 1997/2, 241-243.), de akkor milyen jellegek ezek a felttelezett hangtrvnyek? Tendencik, vletlenek vagy bvszkedsek? E krdsekre mindeddig nem kaptunk vlaszt. De azt gondoljuk, ezekre a krdsekre nem is lehet vlaszolni. Vagyis: a finnugor elmlet cfolhat, de nem bizonythat. Rdei szerint a finnugor alapnyelvbl hinyoznak a zngs zrhangok b, d, g (32. o.), de krdem n: hogyan lehetett ezt kikvetkeztetni a felttelezett finnugor snyelvet dokumentl rsos anyag hinyban? Ha ez igaz volna, a magyar alapszkszletbl hinyozna minden g-vel, b-vel s d-vel kezdd gyk s sz, gy nem tartoznnak a magyar nyelv eredeti szkincshez az olyan egysztag gykk s szrmazkaik, mint a gr-, grbe, grcs, grdl, grnyed, grhes, bel-, bell, bels, benn, bens, dar-, dara, darl, darab, etc. Ezt aligha lehet elkpzelni. Az is furcsa felttelezs, hogy a magyar gykk rvidlnek a felttelezett finnugor gykkhz viszonytva, hiszen ezek kzelebb llanak a ktsztag finnugor gykkhz, lsd erre a magyar szem, a finn silm megfelelje: sil-m vagy silm- tagolssal. Ez azrt is meglep, mert minden nyelvsz egyetrt abban, hogy a finnugor nyelvek ragoz nyelvek. Ez azt jelenti, hogy a gykket toldalkokkal mdosthatjuk, azaz j szavakat hozhatunk ltre. Ha azonban a ragoz nyelvekben tallunk gykprhuzamokat, akkor a rvidebb gyk az elsdleges, a hosszabb gykalak a

msodlagos, azaz a levezetett. A magyar gykk egysztagak, a finnsgi megfeleli ktsztagak. Nos akkor mirt kellene a magyar gykt a finnsgibl levezetni? Mindez azt jelenti, hogy a finnugristk mg a magyar nyelv ragoz jellegt s azt sem vettk figyelembe, hogy nyelvnknek egysztag gykei vannak! Lehet-e ilyen zavaros mulasztsokra nyelvi eredet-elmletet pteni? A finnugor munkkban lpten-nyomon tallkozhatunk azzal a kittellel, hogy a biztosra vehet finnugor eredet magyar szavak szma az tszz s az ezer kztt ingadozik. Rdei szerint (115. o.) az ilyen szavak szma legalbb 419. Ez a kijelents azonban egy tudomnyos mezbe ltztetett blff! A magyar nyelv finnugor eredet szkszleti elemeinek a szmt nem lehet biztonsggal megllaptani, mert az un. finnugor alapnyelv egy felttelezett "rekonstrult" laboratriumi modell. Ami a valsgban ltezik, az a magyar nyelv s az un. finnugor nyelvek kztti szprhuzamok. Minden ms pusztn felttelezett, csillaggal jelzett virtulis alapsz. Klima Lszl szerint (Magyar Nyelv 1991) a magyar s a finn nyelv kztti biztosra vehet prhuzamok szma 212 s ez a szm a Rdei-fle blfflsnek a fele. E szprhuzamok kzt olyanok is vannak, amelyeket mi ktes rtknek tartunk. Ilyen pldul a finn kota, s a magyar megfelelje hz, vagy a finnsgi kunta s a magyar 'prja' a had. Ezeket a kapcsolatokat mi elvetjk, mert hangtanilag s/vagy jelentstanilag nem hozhatk kapcsolatba egymssal. A finn kota jelentse stor, ami nem egyezik a magyar hzzal. Ha ezeket a ktes rtk szkapcsolatokat kiiktatjuk s nem a szavakat, hanem a gykket vesszk tekintetbe, akkor a magyar-finn szprhuzamok szma jval a 212 alatt marad. A Czuczor-Fogarasi sztr tbb, mint 2000 gykt s 80 egysztag toldalkelemet sorol fel, vagyis a magyar nyelvnek e sztr szerint 2080 alapszkszleti eleme van. A finnel val szprhuzamok szma teht a 10%-ot sem ri el! Ezeket a magyar-finn szprhuzamokat azonban mskppen is lehet magyarzni, mint fetttelezett srokonsggal, ahogyan ezt a finnugristk teszik. m a magyar nyelvtudomny ms alternatvkkal sohasem foglalkozott komolyan. E krdsben is nyomban kitetszik a torz ketts mrce, mert amg a finnugristknak nem ktelessgk a ms alternatvkat hitelesen megcfolni, addig a ms nzeteket vallknak kutya ktelessgk legelszr a finnugrizmus tanait pontrl-pontra cfolni (120. oldal). A szprhuzamok magyarzati lehetsgei: 1/ A magyar eurpai snyelv, amelybl kiszakadtak azok a nyelvek, amelyek a magyarral nyelvi prhuzamokat mutatnak fel. Ez az alternatva a magyarsg Krptmedencei shonossgra utal. Ez a felttelezs sszhangban van az amerikai Grover Krantznak az eurpai nyelvek fldrajzi kialakulsrl vallott nzeteivel. Krantz szerint a Krpt-medenct mr legalbb tzezer vvel ezeltt magyarok laktk s a magyar az eurpai snyelv.

2/ Ltezhetett egy nagy ural-altji nyelvcsald, amely az eurzsiai trsgben alakult ki. Erre a lehetsgre egybknt Sajnovics is utal a Demonstratio elszavban, de ezt a finnugristk jtkonyan elhallgatjk. 3/ A magyar-finnugor-trk s sumr nyelvi prhuzamok trsgbeli kapcsolatokbl jttek ltre. Bl Mtys ezt mr 1718-ban felvetette a Tanulmnyok a rgi hn-szkta irodalomrl c. munkjban. Szerinte Szktiban tbbfle etnikum tallkozott. 4/ A magyar-finn szprhuzamok vletlen sszecsengsnek ksznhetek, hiszen brmilyen kt nyelvnek vannak kzs hangtani megfeleli. A finnugristk azonban ezeket a lehetsgeket sohasem cfoltk s cfoljk, gy joggal mondhatjuk a finnugristk njellemzsnek Rdei szavait: "monomnis fixa idetl vezrelve s brndkpeket, lzlmokat kergetve gyrtott elmlet" (7. oldal) a finnugor-elmlet, amely "elre kitztt clt igyekszik igazolni, ez pedig ellenkezik a tudomnyos morllal" (59. oldal). Ennyi zskutcba vezet dogmatikus tanttel utn indokoltnak tartjuk, hogy a magyar nyelvszet visszatrjen ahhoz a hagyomnyhoz, amelyet nagy nyelvsz-eldeink, mint Kresznerics Ferenc, Engel Jzsef, Nagy Jnos, Csat Pl, Czuczor Gergely, Fogarasi Jnos kpviseltek, akik a magyar szkszleten bell a kzppontba a gykt helyeztk, amely olyan szkszleti elem, amelynek mg toldalk nlkl is van hangtani s jelentstani rtelme s azonossga. Ez volt a reformkori magyar nyelvszet igazi forradalma, "kvantum-ugrsa", amelyet az 1848/49-es szabadsgharc leverse utn Hunfalvyk sikerrel elszabotltak. Hunfalvy Pl mr 1851-ben (Akadmia rtest) tagadta, hogy a magyar nyelvnek gykelemei volnnak. Ezzel nemcsak mellkvgnyra, de Rdei knyve a tan r, holtvgnyra is vitte a magyar nyelv s a magyar szkincs eredetnek a kutatst. A XXI. szzadi magyar nyelvszet f clja nem lehet ms, mint felderteni a magyar szkincs igazi bels rendszert, amelynek kzponti eleme: a gyk. Rdei r elfogult egyoldalsgnak legbiztosabb jelzje, hogy ezt a komoly s srget tudomnyos feladatot "jtk"-nak minsti (115. o.), holott amg ezt a munkt el nem vgeztk, addig aligha mondhatunk biztosat a magyar nyelv eredetrl. Az azonban mr ma is bizonyos, hogy a 10%-ot sem kitev magyar-finn szprhuzamokra nem lehet magyar strtnetet s magyar nazonossg-tudatot pteni. Akik mindenron a finnugor elmletet erltetik, nem tesznek mst, mint a magyar nyelvet s a magyar kultrt erszakkal finnestik, ahogyan 1858-ban Mtys Flrin mondotta. Vlasz Rdei Krolynak

Minden idsebb kutat szmra ktsgtelenl szomor s lehangol rzs lehet szembeslni azzal a tnnyel, hogy immron kiregedett az oktatsbl (Rdei r 1974tl 2002-ig lvezhette a bcsi egyetem elnyeit) s lassan kikopik az alkot munkbl is. Ilyenkor kapra jn az tsz, a dntnk szerepben tetszelegni, hiszen nlunk ehhez a ptcselekvshez sem jeles tehetsg, sem kemny s szorgalmas munka nem szksgeltetik. Elg a hivatalos httr biztonsga msok megblyegzshez. Rdei Kroly (szletett 1932-ben) egy 1998-ban megjelent knyvt jtotta fel 2003ban, m az j kiads sem alaposabb, sem meggyzbb, sem trgyilagosabb, sem szrakoztatbb nem lett, mint az t vvel ezeltti. A Budapesti Finnugor Fzetek 10. (majd a szegedi Magyar strtneti Knyvtr 11. darabjaknt 1999-ben ismtelten kiadott) ktetrl megrtam a vlemnyemet a Turn 28 (1998) 5. szmban (310.oldal). Most a szegedi Magyar strtneti Knyvtr 18. kteteknt a Balassi Kiad ltal jra piacra dobott knyv mindssze egy tz oldalas Utszval s egy trt Jegyzet-rsszel bvl, teht valjban csak errl kellene vlemnyt mondanom. De nagyon nehz rsznnom magamat erre a munkra! S nemcsak azrt, mert egy piszkld ember tompul szjrssal sszezagyvlt vagdalkozsai eleve tasztanak, hanem elssorban azrt, mert - az n mrcm szerint - nem komoly kutat az, aki az ellenfeltl csak korriglatlan, nem ellenrztt, rvid jsgcikkeket idz, diadalittasan rvendezve az elrsok s nyomdahibk lttn. (szeremisz, cseremisz helyett, lett, lv helyett, mri, mari helyett), mikzben kzbe sem veszi a 2000-ben (a Millenniumi Kormnybiztos ltal tmogatott) Az rpdok orszga c. 512 oldalas szakmonogrfimat (2002-ben jra megjelent!), amelynek minden lltsa vagy feltevse forrsokkal s irodalommal gazdagon altmasztott. Hasonlkppen bnt el az strtnetnk rgszeti forrsai c. (Miskolc 1997, 1998) ktktetes munkmmal is. Pedig Rdei Kroly nem gyzi hangoztatni azt a kutatsi alapszablyt, hogy elszr meg kell cfolni a tves nzeteket (2003: 48, 92.) Rdei Kroly azonban, a fnyes elmktl eltren, a neki nem tetsz megllaptsokat vagy rdemben nem trgyalja (mint pldul a finn kutatk j eredmnyeit: K. Wiik, A. Knnap, K. Julku, Meinander mveit), hanem csak idtlen jelzkkel illeti, vagy bizonyos szakknyveket kzbe sem vesz. S nemcsak az n rgszeti munkimmal tesz gy, de nyelvsz kollgival is, mint pldul az olasz Angela Marcantonio: The Uralic Language Family. Factes, Myths and Statistic. c. Oxford-Bostonban 2003-ban, a nagytekintly Blackwell kiad Publications of the Philological Society sorozatnak 35. kteteknt kiadott, 335 oldalas alapvet knyvvel. (A tovbbiakban: Marcantonio 2003.) Amikor pedig megszorul, mert az adott krdskrrl halvny fogalma sincs (mint pldul a sumr nyelv s a mezopotmiai rgszet), akkor Rdei r kls segtsget kr, Michaela Weszeli szemlyben (2003: 140.) s ez mr igazn nagyon furcsa egy nyelvsztl. A sumr nyelvrl sszelltott kompilcijban (2003: 84-91.) elavult magyar munkcskkat 1976-os s 1977-es kiadsok), valamint egy 1959-es s egy

1982-es (j kiadsa: 1994) kziknyvet lapozgatott. n, rgszknt az albbi munkkat szoktam hasznlni: A.L. Oppenheim, Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Cvilization. Chicago, 1964. - H.W.F. Saggs, Mesopotamien: Assyrer, Babylonier, Sumerer. Zrich, 1966. - Barthel Hrouda, Der Alte Orient. Geschichte und Kultur des alten Vorderasiens. Mnchen;1991. - W. von Soden, Einfhrung in die Altorientistik. WBG Darmstadt, 1985. - G. Rachet: Dictionnaire de l'archologie. Paris, Robert Laffont, 1983. - A. Deimel, Sumerische Lexikon. I-III. Rom, 1928-1937. - A. Falkenetein, Archaische Texte aus Uruk. Berlin, 1936. - M.I. Thomsen, The Sumerian Language. An Introduction to its History and Grammatical Structure. Kopenhagen,1984. A Sjberg, The Sumerian Dictionary. Philadelphia, 1984. - Fr. Ellermeier, Sumerisches Glossar 1., Sumerische Lautwerte 2. Nrten-Hardenberg, 1979-1980. - W. von Soden - W. Rllig, Das Akkadische Syllabar. Rom, 1976. Rdei Krolynak sem stlusa, sem modora nincs. Megfogalmazsai, jelzi megdbbenten primitvek. Egy rtelmisgi mg a kocsmban sem szvesen mond olyanokat a trsaira, hogy eszement (2003: 132.), kpzetlen balga (2003: 100.), mnikus kpzelg s sarlatn (2003: 103-104), agyrmes sarlatn (2003: 104-105.>, szlssges npbolondt (2003: 111.), lidrces lzlomban (139) s tmny esztelensgben (132) szenved kkler (2003: 120.). Az azonban mr nem egyszer bunksg, hanem aljassg, hogy tbbnket fasisztoidnak (2003: 17J, Histriai bnznek (2003: 120.) vagy a tudomnyos alvilg tagjnak nevez csak azrt, mert ms nzetek vall, mint s elvtrsai. Nagy lvezettel pocskondizza, csfolja s minsti az ellentbor tagjait - mint egykor a kommunista Tudomnyos Minst Bizottsgban tette - tekintet nlkl arra, hogy az illetk amatr trtnszek vagy profi mdon kikpzett tudomnyos kutatk. Egy kalap al csapja Pal Zoltnt, Plessa Eleket, Grespik Lszlt, Torgyn Jzsefet Lszl Gyulval, Bakay Kornllal, Mszros Gyulval, Kemny Ferenccel, Kiszely Istvnnal, Szabdi Lszlval, Marcz Lszlval, Balzs Gborral, azt kpzelve, hogy ezzel a rendkvl erklcstelen s etiktlan eljrssal egycsapsra kittte az ellenfelelt. Rdei Kroly ugyan engem nem tekint tudomnyos vitapartnernek, mivel - gymond tmafelvetsem s trgyalsi mdom nem szakszer (2003: 61.), n mgis teszek nhny szakmai szrevtelt, elbb azonban megismtlem Makkay Jnos rgsz kollgm szavait: "Rdei Kroly nincs abban a helyzetben, hogy az n rgszeti munkssgomat, akr elismer, akr eltl mdon rtkelje, mivel ezt rgszetistrtneti ismeretei nem teszik lehetv. Aki beleolvas legutbbi knyvbe, az knnyedn megllapthatja, hogy ilyen ismeretei mennyire korltozottak. Ennek ellenre a ktet cme: ' strtnetnk krdsei." (Magyar Nyelv 95 /1999/ 254)

Mindenek eltt az "igaz tudomny" s a "tudomnyossg" fogalmhoz szeretnk hozzszlni. Az strtnet mdszerei ppensggel nem egszen msok, mint a tulajdonkppeni trtnettudomny (2003: 18.), st, mg komplexebbl kell rvnyeslnie a klnbz tudomnyterletek harmnijnak, Mindez azonban nem jelenti azt, hogy a trsadalomtudomnyok s ezen bell klnsen a trtnettudomny sszevethet lenne a rel tudomnyokkal. Tbb, mint ostobasg a, mestersgesen ltrehozott (fiktv) finnugor alapnyelvet prhuzamostani pldul a villamossggal (2003: 77). Az strtnet-kutats nagyobbrszt tudomnyos feltevsekre (hipotzisekre) plt, pl a jvben is. Elvileg: minden megalapozott hipotzis egyenrang, legfeljebb nem egyformn megalapozott. A kutatk kzmegegyezse s kivlt a hatalommal is brk tlete (minstse) rendkvl slyos rv a karrierek, a kinevezsek szempontjbl (2003: 75.), mde egy hajszlnyi slya sincs a trtneti igazsg vonatkozsban annak, hogy ezt vagy azt, hnyan s milyen frumokon lltjk. Hasselblatt llspontjt, hogy ti. valamely llts nem vlik valsznbb vagy meggyzbb ha llandan ismtelgetjk s klnbz nyelveken publikljuk, Rdei r idzi ugyan (2003: 131.), de finnugristkra egyltaln nem vonatkoztatja, mert azok tantsai "rkrvny sarkigazsgok". Pedig dehogy azok! Lssuk Rdei Kroly emeritus professzor nhny, tudomnyos igazsgknt kihirdetett lltsait amelyek egytl egyig csupn kikvetkeztetett feltevsek: az urli alapnyelv, a szamojd-urli rokonsg (amely kizrlag Kai Donner "megrzsn" alapul!), az urli kor Kr.sz. eltti 6000-4000-re keltezse, az un. urli shaza helye, a finnugor alapnyelv lte, az un. finnugor shaza helye, a finnugor korszak 4000-3000 kz keltezse, az ugor kor 3000 s 500 kz helyezse, az un. ugor shaza Url- VolgaKma vidkre helyezse, a magyarok Kr.sz. utni 500 krli un. kivlsa, az un. magyar shaza Baskriba helyezse, a magyar- trk kapcsolatok "lazbb-szorosabb korszakolsa, az un, indoeurpai shaza helye, etc. S mint tuds nyelvsz miket llt; minden alap nlkl, a rgmlt npek nyelvrl? Minden alap nlkl, ismtlem, hiszen semmifle vitathatatlan egyrtelmen rtelmezhet nyelv emlknk mindeddig nem ismert sem szktk, sem a hsziungnuk, sem a hnok, sem az avarok, sem a besenyk, sem a kazrok sem a kabarok nyelvbl! Arrl nem is szlva, hogy Rdeinek az eurzsiai rgszeti kutatsokrl elemi alapfogalmai sincsenek. Vonatkozik ez a Krpt-medencre ppgy, mint Bels s Kzp-zsira vagy az kori Keletre Rdei Kroly szerint a szktk mgis biztosan irni nyelvek voltak, a hnok, az avarok, a kazrok, a kabarok, a besenyk biztosan trk nyelvet beszltek, a kusnok

viszont rejtlyes eredetek. Jllehet a kazrok nyelvrl szinte semmit sem tudunk, a magyarok mgis a trk jvevnyszavakat a 200-300 vig tart egyttls idejn vettk t a kazroktl. Pldaknt vizsgljuk meg a besenyk nyelvi krdst, akikrl egybknt vszzadok ta azt lltjk, hogy irtzatos veresget mrtek seinkre s ez a fejvesztett menekls eredmnyezte a honfoglalst. A forrsok elfogulatlan vizsglata bebizonytotta, hogy a IX. szzad vgn semmifle beseny tmads nem rte eleinket (strtnetnk rgszeti forrsai II. Miskolc, 1998, 316-317. Magyar Nyelv 94 /1998/ 140-141, 149. 97 /2001/ 10-14.). A besenyket (pecsenyegek, kangarok) a szaktudomny trk nyelv npnek tartja (A.M. Scserbak, Jizki mira, Tyjurszkije jizki. Biskek, 1997, 107-110.) A nyelvszek nyelvi adatokat is felsorakoztatnak, mivel a besenyknek is, miknt korbban a szktknak is, a hnoknak is, a kazroknak is, az avaroknak is, a trkknek is, a magyaroknak is, igenis volt rsuk s gy rsbelisgk, csakhogy ezt rovsbetkkel rtk! Bborbanszletett Konstantin biznci csszr a X. szzad derekn a Birodalom kormnyzsrl c. munka 38. fejezetben felsorolja Pacinakia (Besenyorszg) nyolc tartomnyt, grg trsban: Erdim, Csr, ) ula, Klbej, Karabaj, Tolmcs, Kapan, Csaban, a tartomnyok fejedelmeinek a nevt: Bajcsa, Kel, Kerkutaj, Ina (Ipaosz?), Kajdum, Koszta, Jazi s Bota, s vgl sorba veszi a beseny erdk (vrak) megnevezseit: Aszpron (Fehr), Tun-kataj, Karakna-kataj, Szalma- kataj, Szaka-kataj, Jaju-kataj, Banamuni, Tejgua. A beseny rsbelisg meglte teht nem vitathat, m a IX. szzadban (s nyilvn korbban is az Aral-t, a Szir-Darja vidkn magyarok szomszdaiknt a Volga s az Alduna kztti trsgben) rovsbets abc-vel rtak, de a rovsszvegek megfejtse; elolvassa nagyon problematikus, mert elolvashatjuk a betket trkl is, de pldul magyarul is, mivel a besenynek tartott rovs feliratok kz soroltk (Nmeth Gyula tletre) a nagyszentmiklsi kincs ednyein rovs-szvegeket is, a novo-cserkaszki kulacs feliratain, a majackojei vr; az elisztai bikakoponya s az acsiktasi bot rovson kvl. Sz.E. Malovval egyetrtve, magunk is, a felsorolt szvegeket magyar bets rsnak vljk, teht tbb, mint krdses a trk nyelv olvasat, noha az is lehetsges. Valamennyi emlk alapjn a trk nyelvszet az albbi szavakat tekinti beseny szavaknak: ertim - elkel, fnyes, baj - gazdag, bal - mz, bal-csr - harci balta, boka - bika, bor - szrke, bula - tarka, burlik - krts, jabdi - vilgos, ragyog, jazi alfldsztyep, jaju - ellensg, jula - gyula, kapaja - agancsos szarvas, kara-mn - stt, kataj - erdvr, kulin - csik, kurkut - rmlet, ijedj meg!, kegen - haragos, bsz, kel - kk; klbej - mltsgnv, mint a gyula, kre - kovcstzhely, koh, kcsg -

fiatalabb fi, ccs, ormn - erd, pidlt"~ rs, szaka - hegyoldal, szalma - elhagyott, szuru - szrke, tolmcs - tolmcs, tat - vad, pogny, azaz nem muzulmn, temr - vas, tivan - hja, lyv, kabuksin - krges, kara bej - fekete bg, kara-kl - fekete t, kopon - vadkan, cselg - szablyacsaps, csopon - psztor, csr/sr/ - mltsgnv. (az oroszul idzett m 108, oldal). De Rdei emeritus professzor rnak nincs szerencsje a trk-magyar kapcsolatokkal sem (2003: 56-67), mivel szinte minden kijelentse elavult, sdi ismereteken alapul. A nemzetkzi nyelv, tudomny ugyanis ma is az altji nyelvek kz sorolja a trk, a mongol, a mandzs-tunguz, a kreai s a japn nyelvet. (Zrjelben jegyzem meg, hogy "res locsogs" becsmrlen szlni a magyar s a japn nyelv sszevetsrl /2003: 47, 51, 132-133./, mivel a korn elhunyt Kazr Lajos 600 szcsaldot s 35 alaktani hasonlsgot vetett egybe, v. Magyar Nyelv 92/1996/ 127., s a Klaproth ltal 1823-ban megkezdett kutatmunka egyltaln nem haszontalan s fleg nem tudomnytalan!) A trk nyelv kialakulst illeten igen komoly szempont a sumr s a trk nyelv kztti feltn s jelents kapcsolat. De trjnk vissza a trk-magyar kapcsolatok keretben tett kijelentsekre. Alaptalan szinte valamennyi. Eleink shazja nem Baskria terletn volt, a szabrok felttelezett "nyomsrl" semmifle forrs sem szl, a kazrok trk nyelvsge pusztn vlekeds, jllehet a rovs bets szvegek szma egyre n. A besenyknl felsorolt emlkeket tbben kazr rsnak tartjk (Magyar Nyelv 80 /1984/ 13J s mindenkppen trk rovsrsnak kvnjk meghatrozni, holott ez is csak egy feltevs. Az un. kijevi levl hoqurm (oqurim) - elolvastam jelents szava fontos ugyan, de ez sem dnti el, hogy a kazr trksgi nyelv volt-e, s ha igen, csuvasos vagy kztrk nyelv lehetette? A trkk eredett nyelvszeti ton mindeddig nem tudtk megoldani, mivel biztosan trk rott emlkek a Kr, sz. utni Vl. szzad elttrl nem ismertek. Az eredethagyomnyukrl sem szl VII. szzadnl korbbi forrs (Magyar Nyelv 94 /1999/ 386 skk.). A nyelvszeti tallgatsok helyett csakis a rgszettl s az embertantl vrhatunk megbzhat adatokat. Nyilvnval, hogy a trkk sem jhettek a semmibl. A forrsokban szerepl fldrajzi nevek (Kem - Jenyiszej, A-fu - Abakn, Kin-san Altj - Aranyhegy, etc.) alapjn a trk "s-hazt" a Minuszinszki medencben s az Altj vidkn kereshetjk. Vagyis a trtneti Magna Scythia fldjn, ahov a Ripei /Rifei - Ripaeos montes, Imaus/ hegyek lokalizlhatk, amely hegy nem az Urallal, hanem az Altjjal azonos. A dlszibriai s a bels-'zsiai rgszeti feltrsok

vilgoss tettk, hogy a szkta-hsziung-nu-hn-trk kultra egysges alap s si gyker A Kr.sz. eltti III. vezredtl mind itt, mind Eny-Kna (Ordosz) vidkn tlnyomrszt europid emberek ltek (az afanaszjevi, az okunyvi, az andronovoi, a karaszuki, a tagri, a tastyki kultrk, valamint a szkta-hn pazyriki, buln-kbi emlkek), jellegzetes anyagi kultrval. Jelen ismereteink szerint a Kr.sz. eltti II vezredi andronovi kultra npei irni, altji s ugor nyelvek lehettek. A Kr.sz. eltti 2700-tl ismert gdrsros, katakombs s gerendavzas srokkal jellemzett npessg elkeveredett a dl fell (!) felvndorolt, magas fmmvessgi ismeretekkel rendelkez, rszben mongoloid lakossggal (Karaszuk, 1300-800): Az andronovi kultrnak a npt a forrsuk dinlin -nek nevezik s terletk elrte az Url vidkt- (Szintasta, rkaim, Galics, Szuhanyiha). A din-linek fehrbr, fekete haj, kkszem europoid emberek voltak (Bej-si), akik birtokukban tartottk az Ordosz vidkt is. A Teklimakn sivatagban (Zaghunluq, Lopnor, Kroren, Szubesi, Jingpen) eddig tbb, mint flezer kipreparlt mmia-srt trtak fel a knai rgszek (Wang Binghua), teljes psgben megmaradt ruhzattal, szerves anyag eszkzkkel, a Kr.sz. eltti 1400 s 400 kztti id-szakbl. S a legtbbjk kaukzusi s turni tpus europid volt. Az andronovi kultrbl kifejldtt npessg a Kr.sz, eltti els ezredv elejtl a fldmvelssel sszekttt llattartst felcserlte a rideg llattartssal s ez lehetv tette a megromlott ghajlat terletek birtokba vtelt is (Altaj, Tien-san, Hkszia, Minuszinszki-medence, Fergna). E npessg rsze lehetett indoirni etnikum is, de a zme, felteheten, sugor volt (Arzsan, Kr.sz. eltti IX-VIII. szzad). A preszkta Karaszuk-kultra (Kr.sz. eltti XIV-VIII. szzad), majd a szkta Tastykkultra (V-II. szzad) s a szkta-hn Tagar-kultra (IV.-Kr.u. I. szzad) mr kzvetlenl kapcsoldik a Krpt-medencei ggszeti anyaghoz. A szkta-hn-avar-trk-magyar npek kulturlis, vallsi, gazdasgi s rszben etnikaigenetikai rokonsga egyltaln nem agyrm s lomvr (2003: 18.), hanem szilrd rgszeti s embertani tnyekre ptett, megalapozott hipotzis. (Nem res hipotzis, mert tele hipotzis nincsen, mg res fejek viszont nagyon is vannak.) A trksgi nyelvet beszl hn-bolgr-onogur s az ugor-magyar nyelvet beszl hn-szabr magyarok ktnyelvsge nagyon is relis feltevs (Magyar Nyelv 83/1987/ 448-454., 94/1998/ 78-91.) s gy sokkal inkbb Rdei Kroly a naiv lltsokat kitl (2003: 62), semmint az emberi mltsgban is megsrtett Sra Pter. Az avar nyelv rovsbets emlkei (Szarvas, Nagyszentmikls) igenis magyarul is elolvashatk, a forrsokban fennmaradt tisztsgnevek (boila, csabis, csupn, csr, jabgu, tegin, sd, canizauci /ez a sz nem egy vicclapbl szrmazik!, v. 2003: 142./,

kagn, katun, kapkn, jugurrus, tudun, tarkn) s szemlynevek (Bajn, Bokolabra) viszont jszervel semmit sem bizonytanak, mivel idegen eredet szavak (Magyar Nyelv 82 /1986/ 129-151). A hnok s avarok kztt is lehettek, s bizonyra voltak is trk s mongol nyelv s rassztpus egynek, br egyes nyelvszek (Magyar Nyelv 59/1963/ 53-66.) a hnok trk nyelvsgt kereken elutastjk. A Priszkosznl, illetve Jordanesnl megmarad hrom sz (sztrava, kamosz, medosz) pedig biztosan nem trk eredet, amint az I, r s v hangokkal kezdd nevek sem. Az zsiai hsziung-nuk is az eurpai nagyrasszhoz tartoztak, m eddig ismert kisszm nyelvemlkk, a knai trs ers torztsa miatt, egyelre alig rtkelhetk. A sumerokrl most csak annyit jegyzek meg, mint "vad sumerolgus", hogy a kitallt s rekonstrult, soha nem ltezett urli s finnugor alapnyelvvel szemben a sumr krsos emlkek valsak s valdiak, jllehet azt ma sem tudjuk, hogy az krsos sztagokat, szavakat egykor hogyan ejtettk ki. Ma mr nagyon kevesen valljk, hogy a sumr np "felszvdott", de az igaz, hogy egyelre nem tudjuk honnan vndoroltak be a kt folyam kz, taln Indibl, taln a Kaszpi-tenger dlkeleti vidkrl? A mezopotmiai kermia-nlkli korai kkori kultrk nem elzmnyei Kengir (Sumer) -nek. rsuk az emberisg hatalmas vvmnya volt, magnak az rsnak az eszmje innen terjedt tovbb elbb Egyiptom s Elam, ksbb India s Kna fel. Mindaz, amit Rdei Kroly a sumerokrl lert, minden csak nem korszer. mg mindig a harminc vvel ezeltti llapotoknl tart. A legjabb nyelvszeti kutatsok egszen msknt trgyaljk a nyelvek kialakulst s a nyelvek rokonsgnak krdst is. Egyre valsznbb (v. DNS-vizsglatok!), hogy a Krpt-medencben mr a felspaleolitikum idejn ugor-magyar nyelv npek is laktak, akiknek egy rsze a jgtakar olvadsa utn szak-szakkelet fel hzdott s gy adhattk t ksbb a nyelvket az eredetileg -indoeurpai fajtj sfinneknek. A finnek sei teht, lthatan, valban nem kelet (az Url) fell vndoroltak be mai hazjukba. Nagyon is figyelemre mltak a finn rgszek eredmnyei! Az skori kelet-nyugati vndorls toposzval szemben, a dl-szaki a relisabb s ez a tendencia ksbb is kimutathat. A magyar eleink egyes csoportjai is a Kr.sz. utni VII. szzadban dlrl rkezve telepltek le a ksbbi baskr fldn (Julianus magyarjai), a magyarsg zme azonban Kazria vonzskrzetben lakott, ahonnan a IX. szzad elejn telepltek t a Don s az Alduna kztti hatalmas trsgbe, majd innen a IX. szzad utols harmadban a Krpt-medencbe. A magyar nyelv radiklisan klnbzik a vogul s az osztyk nyelvtl, fonolgiai, morfolgiai, lexiklis s szintaktikai vonatkozsokban, ezt ma mr szmos nyelvsz ltja. Legutbb az olasz Angela Marcantonio, "egy jindulat brlja" Hajd

Pternek (Magyar Nyelv 91 /1995/ 129.), mutatott r egyrtelmen, kimondva, hogy a finnugristk egy vlekedst emeltek a tudomnyos igazsg rangjra s elmulasztottk a bizonytsi eljrst (Marcantonio 2003: 270.) s ezrt prekoncepcis eljrsuk az rvek krforgshoz vezettek (This can lead to a circularity of argument. Marcantonio 2003: 269) Jozef Budenz nyelvhasonltsai teljes egszkben elgtelenek voltak (We saw that his comparative corpus in unsatisfactory in modern term. Marcantonio 2003: 270.). Budenz mesterklt nyelv hasonltsainak 81 %-t ma mr nem ismerik el. Marcantonio kijelenti: urli nyelvi egysg nem volt s nyelvi csaldfk sincsenek (Marcantonio 2003: 271, 274.) "Semmi bizonytkot nem talltam arra nzve, hogy az urli nyelvek egy nll nyelvcsaldot alkotnnak (In this rewiew I have examined the Uralic languages at all relevant levek of language. I have failed to uncover any evidence at all support the notion that these form a unique genetic family! Marcantonio 2003: 273-274J Csak nyelvi csoportosulsokrl s ezek kztti kapcsolatokrl beszlhetnk, gy finn, magyar, obiugor, szamojd, etc. A magyar nyelv tulajdonkppen egy bels-zsiai nyelv s ez a besorols sszhangban van a trtneti forrsokkal is (Hungarian should be classified as an 'Inner Asian' language. This classification would be consistent with the testimony of the historical sources. Marcantonio 2003: 275.). A nyelvhasonlts eddigi mdszere teht elavult s manipullt, mert ha pldul bizonyos alapvet nyelvi elemek nincsenek meg, azt mondjk: elvesztek, ha ellentmond elemekrl van sz, akkor azt mondjk: ezek egy kihalt nyelv hatst tkrzik, ha viszont ez sem segt, akkor vletlen egyezsekrl sznokolnak (2003: 66, 89). Angela Marcantonio felteszi a krdst: hol csszott flre a folyamat? Hogyan lehetsges, hogy a tudsok kzssge tbb, mint szz esztendeje az urli elmlet hitre alapozta a munkssgt, amelyet nemhogy tudomnyos rvek nem tmasztanak al, hanem valjban ezek j rsze egyenesen ellentmond ennek? (Where did the process go wrong? How is it possible that a community of scientists can base its work, for over 100 years, on a fundamental belief in the U node, which is simply not supported by the evidenee, and indeed is contradicted by a good body of evidence? Marcantonio 2003: 277.) Marcantonio a darwinizmus hatsban ltja a magyarzatot, m annyi bizonyos, hogy az urli-finnugor nyelvrokonsg paradigmjtl val elszakadst tovbb mr nem lehet halogatni. (I believe that a shift in the paradigm can no longer be delayed. Marcantonio 2003: 278.). Csakhogy "a tudomny fellegvrban lknek az az rdeke, hogy 'igazsgaik' vltozatlanok maradjanak!" (Kirly Pter szavai: Magyar Nyelv 96/2000/ 67.)

A hivatalos llspont kpviselje termszetesen dhdten tmadja A. Marcantonio-i (Bakr-Nagy Marianne, Az rstudk felelssge. Nyelvtudomnyi Kzlemnyek 100/2003/46-63) s nyomban szlssgesnek s tudomnytalannak blyegzi a mvt! (Megjelent: Kapu 17/2004/2. szm, 35-38-41 A magyarsg mltja s jvendje a Krpt medencben A magyarok Szentfldje A Bibliban Izajs prfta knyvben olvashatjuk (14,1.): "Az r megknyrl Jkobon, ismt kivlasztja Izraelt s visszatelepti ket az fldkre." A Jordn folytl a Fldkzi-tengerig terjed terletet, az egykori Knant s a filiszteusok ltal lakott fldet, azaz Palesztint neveztk a szent iratok Szent Fldnek (Das Heilige Land), amelyet Isten kivlasztott npe kapott rkl s amelyhez a zsidk ezredvek ta ragaszkodnak, amelyrl soha nem mondtak le, s amelyrl soha nem is mondhatnak le, noha az izraeli kirlysgot az asszrok Krisztus szletse eltt 722-ben, Judt a babilniaiak Kr.sz. eltti 586-ban, teht kerektve kzel kt s fl ezredvvel ezeltt, felszmoltk, megsemmistettk s csak 2534 v mltn, 1948-ban szlethetett jj. Ez a Szentfld mindig idegen npek s hatalmak kemny s ellensges szortsban lt, ahov a zsidk, j hromezer vvel ezeltt, bevndoroltak. De a vilgnak van mg egy kivlasztott npe: a magyar, amelynek hazja, a Krptmedence, ugyancsak az gret fldje, amint a krnikink is lltjk: "Az r visszaadta a magyaroknak Pannnit, mint ahogyan Izrael fiainak Mzes idejben rksgl adta Knan valamennyi orszgt." S a horvtbl lett magyar nagyr, Zrnyi Mikls, a klt s hadvezr, a XVII, szzadban is teljes mrtkben hitt az si mtoszban: Az risten gy szlt Mihly arkangyalhoz, Szktibl, azt mondom, kihoztam ket, Miknt Egiptusbl az zsid npeket Tejjel, mzzel foly szp Pannniban Megteleptm ket Magyarorszgban. Szllsi Mihly 1676-ban tbori imaknyvben gy fohszkodik: "h, hatalmas r! Te hvtad volt ki a mi magyar eleinket is a sovny Szktibl, Te zted ki a te kezeiddel elttk e j fldrl ennek minden lakosit, ket helyekbe szlltvn...valamelyfel indult a magyar np, mindentt eltte jrtl a harcban...."

S a kedves Olvasban nyilvn most felmerl a krds: mirt ppen a Krpt-medence lett a mi szmunkra az gret fldje, vagyis a magyarok Szent Fldje? St, azt a krdst is felteszik sokan: netn az skori kezdetektl a mink volt mr ez a fld? Mindenekeltt nzznk a trkpre. A Krptok 1500 km hosszsg, 150 000 km2-es hegykoszorja a Krpt-medencnek kzel 45%-a, amely nyugaton a Dvnyi kapunl indul s az Aldunig hzdik, csatlakozva a Balkn hegylncaihoz. A Nyugati Beszkidek, a Fehr-Krptok, a Lipti havasok, a Nagy s Kis Ftra, a Magas Ttra (2663 m), az Alacsony Ttra, a Szeges-Gmri rchegysg, az Erds Krptok, a Keleti Beszkidek, a Mramarosi-, a Radnai-, a Kelemen-, a Grgnyi Havasok, a Hargita, a Kudzsiri-, a Fogarasi-, a Szebeni Havasok, a Krass-Szrnyi rchegysg s a Verseczi hegysg veszi krl, szmos helyen gy is, mint vzvlaszt, a kisebb hegysgekkel, lanks dombhtakkal tarktott, szmos folyval ntztt termkeny, szles medencket. A Krpt-medence Eurpa legtkletesebb termszeti egysge, vzrajza zrt, az egysg tengelye termszetesen a Duna, amely mesink Tndrkertjt, a Csallkzt, odbb a Vgkzt, a Csilizkzt, a Szigetkzt hozta ltre a hordalkaibl, majd csodaszp szigetek sort teremtette meg (Nyulak szigete, Csepel, Mohcsi sziget) s a Tatroson, az Olton s a Bodzn kvl minden folyt magba olvaszt. Bel mlik a Morva, a Lajta, a Rba, a Drva, a Mura, a Szva, a Morava s persze a magyar Tisza, amelynek vizben hmplyg a Borzsa, a Vis, az Iza, a Szamos, a Kraszna, a Bodrog, az Ung, a Laborc, a Latorca, a Bdva, a Hernd, a Tarca, a Zagyva, a Tpi, a Krsk, a Maros, a Bga, az Aranyos, a Kis s Nagy Kkll. desvzi nagy tavaink: a Balaton, a Fert s a Velencei t. Ez a 325 411 km2 terlet nagy orszg valban a Teremt Isten ltal alkotott csodlatos kk, ahov a bevezet utak is, szinte kivtel nlkl, jl vdhet hgk, szorosok, foly-medrek: gy a Dvnyi kapu, a Jablunkai-, a Duklai-, az Uzsoki-, a Vereckei-hg, a Tatr-, a Borsai, a Radnai, a Borgi-hg, a Tlgyesi-, a Bksi-, a Gyimesi-, az Ojtozi, a Bodzai-szoros, a Tmsi-, a Trcsvri-, a sz Vrstoronyi-, a Kazn-, a Szurdoki-szoros, a Meszesi-kapu, a Kirly-hg, az Erdlyi Vaskapu-hg. Ezt fldet, az emberisg trtnetnek vgtelen idfolyamban, a szkta-korig soha senki nem ksrelte meg teljes egszben birtokba venni, vagy legalbbis nem tudunk arrl, hogy ilyesfajta ksrlet sikerrel jrt volna. Ez a hatalmas rmai birodalomnak sem sikerlt flezer v alatt sem! Pannnin kvl j msflszz vig birtokolta ugyan Dacia provincit, de fel kellett adnia Erdly fldjt, mert nem tudta megvdeni. A Tisza-vidknek s a Felvidknek birtokbavtelre azonban ksrletet sem tett soha. Mind a rgszeti, mind az rott forrsok arrl tanskodnak, hogy a Kr.sz. eltti VI. szzad utn a szktnak nevezett np, amely Bels-zsitl, Dl-Kaukzin t a

Bcsi-medencig, teht hatalmas terleten lt, kiterjesztette uralmt a Tisza s a Duna vidkre, st Erdlyre is. Ha szmba vesszk a fldrajzi s helyneveket, azt ltjuk, hogy a Krpt-medence helynv-anyagnak egy rsze ppen a; szkta-trk-dk idkre nylik vissza, gy maga a Krpt szavunk is (szikla?), vagy a Duna Iszter-Isztrosz neve, mg a grg Danuviosz elnevezsben taln a Don - foly jelents rja sz rejtzkdhet. A hivatalos llspont szerint, termszetesen, minden si Krptmedencei helynv szlv kzvettssel kerlt a magyar nyelvbe, legyen sz a Drvoszrl, a Szvoszrl, a Patiszsz- Tiszszrl, a Mriszrl vagy ms kori nvrl. A Krpt-medence tj- s helyneveinek dnt tbbsge azonban, mindenfajta csrscsavars ellenre, magyar eredet! rdemes felidznnk nhnyat: Alfld, Felfld, Dunntl, Tiszntl, Erdelve, Havaselve, Mezfld, Ormnsg, Srrt, KisNagykunsg, Bcska, Tiszaht, Jszsg, Bereg, Szamosht, Ecsedi-lp, Nyrsg, Hajdsg, Krskz, Hansg, Bakony, Vrtes, Pilis, rsg, Hets, Gcsej, Somogy, Vlgysg, Hegyht, Brzsny, Kht, Csk, Alms, Lpos, Bkk, Meszes, Szilgysg, rmellk, Mezsg, Svidk, Szpmez, Hargita, etc. Nyilvnval tny, hogy a Krpt-medencben ltek egykor rgen is nem-magyar nyelv npek, gy rmai latinok, grgk, szlvok, nmetek, trk nyelv csoportok, m a Krpt-medence trtneti nvanyagban uralkod a magyar jelleg, mind a szemlynvi eredet, mind a ms tpus helynevekben. Gondoljunk az okleveles trtneti adatokbl kihvelyezhet szemly- s hatrnevek hatalmas tmegre: Kese, Fekete, Fejr, Szke, Tar, Tarcsa, Mag, Magl, Ebed, Klked, Ravasz, Farkas, Nyest, Csuka, Sgr, Csk, Bogr, Somos, Bza, Nyz, Les, Kap, Maradk, Nemvagy, Nercval, Hites, Nerchv, Fzes, Csalnos, Sros, Mocsaras, Gyknyes, Lapri, Ndas, Sr, Homokos, Fveny, Szraz, Lf, Szilvgy, Szikes, Sziksz, Gyr, Halmgy, Htszeg, Sg, Segesd, Sziget, Domb, Domb, Dombegyhza, Felfalu, Kzplak, Felvg, Alvg, Nagylak, Kislak, Szer, Svny, Hvz, Rovs, Forr, Borkt, Sskt;, Fzkt, Kblkt, Bkks, Buzd, Bodzs, Egres, Fenyfalva, Hsgy, Haraszt, jegenye, Kereki, r, Lv, vr, Fldvr, etc. etc. Erdlyben pldul az 1400 eltti 2056 helynvbl mindssze 102 szlv eredet, romn eredet pedig alig egy tucatnyi. Mindebbl az kvetkezik, hogy a Krpt-medencben vezredek ta lhettek magyarul beszl npek kisebb-nagyobb csoportjai. A hivatalos, un. mrvad histrikusok kzel egy vszzada azon fradoznak, annak az igazolsn erlkdnek, hogy elhitessk: a magyar helynevek csakis a XI-XII-XIII. szzadban vagy az utn keletkezhettek, s semmi krlmnyek kztt sem elbb. Ezrt vetik el a nevezetes, rgszeti adatok alapjn megalkotott un. ketts honfoglals elmletet is. F rvknt azt hozzk fel, hogy ltezik egy 670/75 krl rt munka: a Conversio Baguariorum et Carantanorum, amelynek hely- s szemlynevei egyrtelmen nem magyar nyelven szlettek (Buzinica, Cella, Lindolveschirichun, Quartinaha, Sanapiugin, Ortahu, Spizzun, Weride, etc.), holott ez a "Bajorok s

karantnok megtrse" c. m, lltjk a mrvadk, a mi Dunntlunk kzponti terletrl szl, mivelhogy a benne szerepl Sala foly azonos a Balatonba ml Zalval, a Mosaburc helynv pedig azonos a ksbbi Zalavrral. Ez az rott forrs vals s ltez, az idrendje sem krdjelezhet meg, amint errl mr sz esett Heribert Illig kalandos knyvnek brlatakor. Nem tnt el teht hrom vszzad s nem kitallt a VII-VIII-IX. szzadi eurpai kzpkor. Kitallt viszont az a mindmig uralkod llts, hogy az idzett forrsban szerepl Mosapurc azonos lenne a mi Keszthely melletti Zalavrunkkal. Ez az rott forrs az ausztriai Feldkirchen kzelben fekv karinthiai Moosburgrl beszl, amelyet hiteles s korabeli ms rott s rgszeti adatok is egyrtelmen s vilgosan megjellnek, mgpedig korabeli oklevelek s Regino prmi apt lersa alapjn. Ez utbbi vitathatatlanul megjelli, hogy III. Arnulf csszr 888-ban a karinthiai Mosaburg vrba utazott, amely Regensburgtl 140 km-re esik s az tvonala ez volt: Regensburg - ttingen -Branau - Attersee Mosaburg - Sankt Florian. Hazai trtnettudomnyunk mai llapotra nagyon jellemz, hogy amita knyveimben (1997) bebizonytottam ezen llts hamissgt, vagyis azt, hogy a Zalavrott feltrt s rekonstrukcival ltestett, korbban nagy szlv kzpontnak vlt, jabban viszont Pribina s Kocel frank tartomnyi szkhelynek meghatrozott vr s telepls Zalavr trsgben nem ltezett, az rintettek a legkptelenebb eszmefuttatsoktl sem riadnak vissza, gy pldul a fentebb idzett tvonal-lerst is "trtelmeztk", mondvn: Arnulf csszr nem dlre 140 km-t, hanem kelet fel 370 km-t utazott, csak azrt, hogy "eljuthasson" a Balaton melletti Zalavrra. Az idzett forrsban szerepl harminc helynv egyikt sem lehet magyar teleplssel azonostani! Ezen sznalmas igyekezet megkoronzsa, - eltekintve attl az etiktlansgtl, hogy a vitt kivlt kutat nevt, ti. az enymet, sehol nem emltik meg -, a zalavri Metd-emlkm fellltsa s a feltrt templomok "jraptse", gy tntetve fel a Szent Istvn-kori templomokat, mint amelyek a IX. szzadban pltek. Tulajdonkppen ez is trtnelemhamists, ha nem is olyan egyrtelmen slyos s nyilvnval, mint a kzelmltban leleplezett japn Sinicsi Fudzsimura rgszprofesszor esete, aki vtizedek ta sajt maga rejtette el az skori leleteket az satsain, hogy azokat ksbb nagy diadallal "felfedezze", mgnem rajtakaptk a csalrdsgon. Sz nincs teht arrl, hogy Pannniban kihaltak volna az avarok, vagy "legjobb esetben is" szpen elszlvosodtak s amikor seink birtokba vettk a Krpt-medenct, itt csak pusztasgokat s szlv fldmves falvakat talltak volna, amelyeket persze, mint akadmikus tudsaink a tlk megszokott trgyilagossggal megllaptottk, a maguk utn csak hullahegyeket hagy, barbr s vidm magyar rablbandk, elpuszttottak.

Ugyanilyen eszelsen tiltakoznak az akadmiai vonal ntelt hangadi az ellen is, hogy a magyarsgnak brmifle vals hn hagyomnya lehetett volna, st mg a nemrgiben megjelentetett j Millenniumi Magyar Trtnet c. ktetben is vltig azt hangoztatjk a szerzk, hogy nyugaton jrt magyar klerikusok tuds elmeszlemnyrl van csupn sz, amelynek termszetesen semmifle relis alapja nem volt, ugyanis a hnok nyelvnek biztosan nem volt semmi kze a magyarhoz. A nagy baj csak az, hogy egyltaln nincs hn nyelvemlknk s gy arrl a legjobb szndkkal sem rtekezhetnk: milyen nyelven beszltek a hnok? Azt viszont hven megriztk a magyar krnikk, hogy lmos s rpd Atilla kirly leszrmazottja volt s az is vals, hogy a szkelyeknek igen si hn hagyomnyuk van. A magyarok teht joggal rezhettk kivlasztott npnek magukat, akiknek kldetse s joga birtokba venni Atilla rksgt. Amikor a hnok birtokba vettk hatalmas birodalmuk legnyugatibb lncszemeknt az egsz Krpt-medenct, els zben valsult meg katonai-politikai s gazdasgi egysge ennek a tjnak. Ennek megteremtje teht Atilla nagykirly volt, akit mind a krnikink, mind az si hagyomnyaink, az lmos- rpd-dinasztia snek tartottak s tartanak. Amikor teht a magyarok Mzese, lmos nagyfejedelem elvezeti npt a Krpt-medencbe, csak jra birtokba veszi az si rksget, a magyarok Szentfldjt, ha gy tetszik a bibliai Knant, ahol a korbbi vszzadokban is egy testvr-np, az avar lt s uralkodott 568-tl egszen a IX. szzad derekig. Az avarok Atillja, Bajn nagykagn is azonnal birtokba vette az egsz, akkor lakhat Krptmedenct s igen ers hatalmat teremtett. Ez a msodik birtokbavtel. Ezt kvette a harmadik, a magyar honalapts. A trtnetrs mindezidig nem nagyon vette szre, vagy csak elhallgatta, hogy egyetlen si, zsiai eredet keleti np sem teleplt meg a Krpt-medence legnyugatibb rsznl, a Bcsi-medencnl nyugatabbra. Hadjratokat vezettek a hnok is, az avarok is, a magyarok is szerte Eurpban, de ellenttben pldul az arabokkal s a vikingekkel - nem azrt hborztak, hogy az j elfoglalt terleteken megtelepedjenek. Pontosan tudjuk, hogy a normann- vikingek 911-ben letelepedsi engedlyt kaptak Burgundiban, az arabok pedig vszzadokig megtartottk az elfoglalt (ksbbi spanyol) terleteket (Cordovt). A hivatalos trtnetrs szerint seink szakadatlan vndorls, bolyongs s sodrds kvetkeztben, mindenkitl, de kivlt a testvr besenyktl megveretve, fejveszett meneklssel zdultak be a Krpt-medencbe s valjban azt sem tudtk, itt maradjanak-e avagy tovbb kltzzenek, mondjuk szak-Itliba, Lombardiba? Ezzel a hamis lltssal szemben azt tapasztaljuk, hogy a magyarsg a Krptmedencei hazjt a vsztjsl XIX. szzad utols harmadig tmegesen soha el nem hagyta s oly ers nemzeti karaktere s jelents llekszma volt, hogy minden bekltz vagy itt tallt npcsoportot bksen asszimillt, nyelvileg is magba olvasztott! Nem merlt fel igazn mg a trkvsz idejn sem, hogy fussunk el

haznkbl s msutt prbljunk szerencst. A Krptmedence szent fldje nemzedkek rengetegn keresztl elvarzsolta s rkld sejtjeinkbe zrta a hazhoz val hsget, a Krpt-medencei teljes hazhoz val hsget. Szabad-e ht beletrdnnk, hogy iskolinkban gy tantanak ma is trtnelmet, hogy a tanrok nem a Krpt-medencei Magyarorszg trkpt fggesztik a falra, fekete vonallal belerajzolva a megcsonktott orszgrszt? Megrthetjk-e mltunkat, ha nem tudjuk: hogy a politikai-hatalmi szempontbl most nem hozznk tartoz terletek s annak magyar laki is szerves rszei rksgnknek? Most ugyan nem a mink a Krptok tmnytelen fmkincse, sja s a sznbnyk zme, az erdrengetegek vgtelenjei, de a mink lehet az a tudat, hogy Kelet Npeknt onnan jttnk, ahonnan a Nap is jn s neknk az a kldetsnk, hogy harcoljunk a sttsg ellen, a fejlett nyugat civilizcis mrgei ellen s megmaradjunk itt a Krpt-medencben, ahonnan 1100 esztendeje el akarnak bennnket zni, a minket nem szeretk, st a turni magyarsgot, ha fj is, ki kell mondani, ezredven t a gyllet lgkre is fojtogatja. Ma is. (Megjelent: Kapu 15/2002/4. szm, 19-21.) Kzp-zsia magyar strtneti vonatkozsai Ktezeregy prilisban a Duna Televziban hrom trtnsz-vendggel beszlgetett Romsics Ignc Hman Blintrl. A vendgek kzl Engel Pl, a MTA rendes tagja, a kvetkez kijelentst tette: "Hman Blint tisztessges tuds lvn, termszetesen a magyar nyelv finnugor eredett vallotta. A tudomny ott vgzdik, ahol a magyar nyelv finnugor eredett elkezdik ktsgbevonni. Eddig a pontig tart a tudomny. Ami ezen tl van, az halandzsa, az a szellemi s a politikai alvilg." Ehhez az idzett kijelentshez foghat arrogns, hamis s megblyegz kittel eleddig alig szerepelt a magyar trtnettudomnyban. A kijelentst tev szemly nzeteit a Npszabadsg 2001. mjus 12.-i szmban "rigyerekek tvton" cm, nem kevsb megdbbent rsban, megismtelte, st tovbb fokozta tlkezst: "...minden mvelt ember tisztban van vele, hogy az strtneti zagyvasgok, a szumr s a turni eredet s a tbbi - nem a magafajtnak rdtak, hanem azoknak, akik valahol lenn nyzsgnek a mlyben." "A turnista szakirodalmat a cscselk olvasta, meg legfeljebb mg olyanok nhnyan, akiknek hibdzott az zlsk s hinyos volt a mveltsgk." "A szlsjobboldali szennyirodalomba belertdnek a 'szumerolgusok' zagyvasgai.... /sokan/ mohn

kezdtk falni mindazt a szemetet, ami egyszerre megint kaphat lett de amit apink mg kihajtottak. Itt tartunk most. Valahogy elbbre kellene lpni. s lehetleg nem a szakadk irnyba." Nem ll szndkomban tagadni azt, hogy mind az rott kiadvnyokban, mind az eladsok nem jelentktelen rszben, nincs vagy ne volna jelen a teljesen tudomnytalan nzetek szmos vltozata. Ezek elburjnzsa ellen magam is igyekszem kzdeni, elhatroldva mindazon szemlyektl, akik kpzetlenl s megalapozatlanul lltanak mindenflt. Az idzett durva megblyegzs ellen azonban legalbb olyan kemnyen kell fellpni, mint a krt okoz dilettnsokkal szemben. Annl is inkbb, mivel mai eladsom tmjt is csak ezzel tudom megvdeni. Nincs ltalapja a kzp-zsiai kutatsok bekapcsolsnak a magyar strtnetbe, ha egyltaln felmerlhet a turni npekkel val rokonsgnak tudomnytalan volta. Termszetesen a finnugrizmus krdse sem kevsb slyos, most azonban meg kell elgednnk annyival, hogy a megblyegz tszek egyiktl sem lehetett eleddig olvasni vagy hallani egyetlen mondatot sem, a marxizmus s a trtnelmi materializmus tudomnytalan zagyvasgairl, szndkos ferdtseirl s tudatos hazudozsairl. Nem hangzott el eleddig soha, hogy a tudomny ott vgzdik, ahol a dialektikus s a trtnelmi materializmus sznre lp. St, a tudomnyos minstsek csaknem teljes egsze a marxizmus ismrvei szerint keletkezett, mgis bszkn viselik az rintettek ma is a semmit sem jelent szovjet kandidtusi cmeket, nagy hangon hirdetve, hogy az tudomnyuk valdi s elismert. Az MTA korbbi elnke, Kosry Domokos, aki 1953 utn "Lenin igen alapos bizonyt adataira" s a "marxista trtnetrs vezet szerepre" szvesen hivatkozott (Szzadok 1953, 653-654. oldal), ma is bszke arra, hogy 1989 utn nem bolygatta meg az akadmiai rendet s senkit sem vontak felelssgre kommunista mivoltrt. Az ugyancsak kln tanulmnyt rdemelne, mirt s kik ltal tzelve, lngolt fel az a vad gyllet s durva tmads-hullm, amely azokat ri, akik a legkisebb mrtkben akr, de ktsgbe merik vonni a finnugor szrmazs-elmlet valdisgt. / 2001. mjus 27-n Tihanyban a MUOSZ nyaraljban kerlt sor Krist Gyula s Bakay Kornl nyilvnos vitjra s a megjelent jsgrk krdseinek megvlaszolsra. De trjnk vissza a turni fogalomhoz. Turn ugyanis, grf Teleki Pl, Cholnoky Jen s Eugen Oberhummer meghatrozsa szerint az Aral-tba ml Amu-Darja s SzrDarja vidkt, valamint Kangk (Kangha) orszgt jelentette, magyarn: Kzpzsit!

A mai mrvadk egykori tantmesterei kzl, a vadkommunista Berei Andor az llspontjt 1962-ben a kvetkezkppen foglalta ssze: "Turnizmus: turni fajvalls, a magyarorszgi szlssgesen reakcis, soviniszta fajelmleti mozgalmak egyike. Ideolgiai alapja az a tveszme volt, hogy az emberisg hrom fajra (rja, smi s turni) oszlik s ezek kzl a magyarsgot s az zsiai npeket egyest felsbbrend 'harcos, barbr s romlatlan' turni faj vezeti ki a vilgot a nyugati demokrcia csdjbl. A kpviseli (az 1910-ben alakult Turni Trsasg, majd az 1920-ban ltrehozott Magyarorszgi Turn Szvetsg) tagjai kezdetben egy elkpzelt pogny smagyar vallst prbltak terjeszteni, ksbb azonban egyre inkbb kzeledtek a keresztny kurzushoz s a Szovjetuni s a kommunizmus-ellenes 'keresztny turanizmus' jelszavt hirdettk. A turnizmus mozgalma a msodik vilghbor idejn fokozatosan beleolvadt a nyilaskeresztes hungarista mozgalomba...." S most, 39 v mltn, szinte sz szerint ugyanezt olvashatjuk a Npszabadsgban. Arrl nem is szlva, - tagadhatatlan egykor ide tartoznak vltk a sumrt is. A Turn sz gyke a tr, eredetileg az Avesztban jelenik meg, 'gyors' vagy 'kalandoz' jelentssel, de ismert a Vdkbl is. Fldrajzi rtelemben a Kaszpitengertl szakkeletre s keletre es Turni aIfld (Turkesztn) magban foglalja a mai Kazahsztn, zbegisztn s Trkmenisztn terlett. A Kazah-htsgot szak fell a szibriai folyk (Ob, Jenyiszej, lrtis, Isim, Tobol) vzvidke hatrolja, kelet fell a Tien-Sn (Alatau) s az Altj hegyvidke fogja krl (Trim-medence), dlen lenylik Indiig, Irnig. Van olyan nzet, mely szerint Kzpzsia s a Turni Alfld lnyegben 88 milli ngyzetkilomternyi Bels-zsia kzponti terlete, amely a nyugat fel ppen a Krpt-medencig nylik el. Az ktsgtelen, hogy az egykor itt lt npek nem azonosak a szibriai tajga s tundra, valamint az Url-vidk kis llekszm etnikumaival s az is nyilvnval hogy az egykor itt lt npek nem azonosak a szibriai tajga s tundra, valamint az Ural vidk kis llekszm etnikumaival s az is nyilvnval, hogy e trsg mai arculata egyltaln nem azonos az vezredekkel ezelttivel. A tj mai, igen mostoha ghajlati s talajviszonyai (fehres szrke homok) s vzrendszereinek jellemzi (Kizil-kum, Karakum, Gbi-sivatag, lefolystalan medenck), szinte kizrjk azt a gondolatot, hogy Kzp-zsiban a Kr.sz. eltti els, majd az utna kvetkez els vezredben magas szint kultrk virgzottak volna itt, s hogy az itteni npek: a szktk (szakk, dahk), szarmatk (szauromatk, masszagtk), alnok, hiungnuk-hnok, prtusok, kusnok, avarok, heftalitk, tokhrok, szogdok, trkk kztt a mi eleink is ott voltak, vagy legalbb is ott lehettek. A kutats s a sokoldal vizsglds legfontosabb terletei:

- az egykori npek embertani alkata, klns tekintettel a mongoloid vonsokra, (Xinjiang-i /Trim-medence/ mmiasrok, 540 temetkezs!), valamint Henkey Gyufa vizsglatai, -a feltrt rgszeti emlkek, klns tekintettel a monumentlis vros-, vr- s templom maradvnyokra, -a nyelvi hovatartozs vizsglata, klns tekintettel az rott emlkekre, belertve a rovsrsos emlkeket! -a trtneti fldrajz tansgai s tanulsgai, klns tekintettel Magna Scythia egykori fekvsre s Evilth fldjre. Hossz idn keresztl Kzp-zsia alig szerepelt a tudomnyos rdeklds homlokterben, hiba hvta fel a figyelmet szmos kivl tuds, tbbek kztt Krsi Csorna Sndor, Stein Aurl, Albert Le Coq, Ligeti Lajos, Almsy Gyrgy, Vmbri rmin, jfalvy Kroly, Princz Gyula, Sven Hedin, etc. Kzp-zsia egyre nagyobb jelentsge naprl-napra nyilvnvalbb, a magyar strtnet szempontjbl pedig egyenesen alapvet az itteni kutatsok szmos eredmnye. A mai alkatommal kt krdskrt rintek, amelyeket a 2000. esztend ks-nyarn s koraszn vgrehajtott kazahsztni tanulmnyutam sorn volt mdomban tanulmnyozni. Az egyik a kzp-zsiai szkta kutatsok legjabb eredmnyei, a msik a sziklarajzok s az un. eurzsiai samnizmus krds-kre. A kzp- s bels-zsiai szkta-kori rgszeti emlkek szma szinte htrl-htre gyarapszik, a legutbbi vtizedben hress vlt lelhelyek kzl most csak kettt emelek ki: az Almati melletti Iszik Kl-i "aranyruhs" fejedelem srjt, valamint a berek satsokat. Ez utbbi helyen az eddig feltrt kurgnok egyikben (11. kurgn) rszben bolygatott elkel szkta hzaspr temetkezst sikerlt feltrni, az emberi temetkezs mellett 13 felszerszmozott s rszben hegyi-kecskv maszkrozott ltetemmel. A szkta rgszeti emlkek a Kr. szletse eltti V-IV. szzadbl valk, teht kt s flezer esztendsek. Az eurzsiai sziklarajzok krdskre meglehetsen sszetett, mivel a Kr. szletse eltti IV. vezredtl ismernk sziklarajzokat, de kszltek ilyenek a XX. szzadban is. A hatalmas id-intervallumon kvl ersen bonyoltja a sziklarajzok krdskrt az, hogy ma sem tudjuk biztosan, mirl van sz tulajdonkppen? ldozati

szertartsokrl? Szolris jelekrl? Mgis varzslsok emlkeirl? Idjrs-jelzkrl? Szmrovsokrl? Csillag-trkpekrl? Samanisztikus emlkekrl? Varzslsok nyomai ezek vagy mvszeti produktumok? Utazsunk sorn alaposabban a tamgali s a karataui sziklarajzokat tanulmnyozhattuk. Annyi bizonyos, hogy a sziklarajzok kollektv alkotsok, ahol az brzols, a rajzols tnye volt a fontos, a tudatos kzls ignye volt az elsdleges, ezrt a korbbi alkotsokat egyltaln nem tartottk becsben. Bizonyos az is, hogy jeleket alkottak, zeneteket hoztak ltre, rs-szer zeneteket. Mivel igen sok a frfi s a ni nemi jelkp (erekcis frfiak, vulvk), csaknem biztos, hogy dnt mrtkben szexulis jelkpekrl, termkenysg-szimblumokrl van sz. A termkenysg rk rejtly, a szlets nagy titok, ezt jrtk krl vezredeken keresztl. Ezrt nincsen kzvetlen kapcsolat az un. primitv npek s a termkenysg-kultuszok kztt. Az rorszgi Ulsterben a keresztny kirly mg 1185-ben is, a koronzskor, egy kancval kzslt nyilvnosan, amelyet azutn levgtak s kzs lakomn elkltttek, az indiai Aszvamdha egy csdr hmvesszejt vette magba, hogy termkeny legyen. Mindazok az elmletek s lltsok, amelyek szerint a sziklarajzok mind Eurzsiban, mind Afrikban a samanizmus emlkei, nem kellen megalapozottak. A samanizmus nem valls, mert nincsen tana, nincsenek dogmi, nincsen egyetemes ritulja. Ilyen mdon az smagyarok vallst sem lehet samanizmusnak nevezni! A samnizmus csak a XIII. szzad utn terjedt el a mongliai tibeti buddhizmus (lmaizmus) hatsra, amely azonban csak a XVI. szzad utn ersdtt meg. Nem vletlen, '' hogy a samanizmus emlkei a XVII-XVIII-XIX. s a XX. szzadbl ismertek. A smnmaszkok s koronk is a buddhizmusbl szrmaznak, amelyek bvs ert s j lny keletkezst jelentik. A legjabbkori smn emlkek s dokumentumok teht semmifle trtneti kapcsolatban nincsenek sem a hnokkal, sem az avarokkal, sem a magyarokkal. Az un. eurzsiai llatbrzol mvszet (szkta llatstlus), a sziklarajzok s az kori Kelet s India vallsi s mvszeti emlkei kztti kapcsolatokat az albbi tblzat jelzi. SZIKLARAJZOK Magna Scythia npei Dlszibriban, a Minuszinszki medencben s az Altjban Karaszuki kultra (Kr.sz.e. XIV-VIII. szzad - rgebben: XI-IX. szzad). k j jvevnyek a Minuszinszki medencben. szak-Knbl rkeztek ide! Itt andoronoviakat talltak. Egszen j kultrt teremtettek, les teht a klnbsg a

korbbi npessg s a karaszukiak kztt! A Bajkl-vidkn, Mongliban, a knai Nagy Faltl szakra telepltek le. Klnsen jellemzek az j ks- s tr-tpusok, llatbrzolsos markolatokkal: jvorszarvas, bika, hegyi kecske, zerge, etc. Ezek a formk itt korbban teljesen ismeretlenek voltak. A bronzbl s nefritbl ksztett lapos baltk is szak-Knbl szrmaznak. Un. szejma-turbini balta-tpusok ezek. De a szoros knai kapcsolatokat jelzik a knai pnzt heIyettest ksek megjelense is a Cs'zsou dinasztia (1122-255) korbl. Ezek, s ms trgyak (pldul a gyepl-tart bronzok s a kocsi-temetkezsek) szak-knai (jgriai) eredetek. De tovbb lnek az afanaszjevi-andronovi hagyomnyok is, elssorban a kermia-dsztsben. Az andronoviak elssorban fldmvesek voltak. A knai San-din dinasztia fvrosban, Anyjnban Kr.sz. eltti XV-XIV. szzadbl ilyen ksek kerltek el, br ezek laposak s llatfejesek. Ez a kultra elnylt Karagandig, a Kzp-Uralig, az Ob als folysvidkig, s szak-Knig. Fontosabb lelhelyek: Szintasta (halotti kocsikkal!), Galics, Kenkl, Szuhanyiha, Podkunyinszkije Gor, Lugavszkoje. Ez a npessg, s ennek a tjnak a kultrja alaktotta dnt mrtkben a ksbbi szkta-tagr peridus arculatt! Ezt a npessget sokan di-li-nek vagy din-lin-nek nevezik, akik a XV. szzadban a Gbi s a Huanghe foly kztt telepedtek le. Kllemkre nzvst klnbztek a knaiaktl, s a San--Jin s Cs'zsou korban meghatroz szerepk volt, magukat pedig feketehajaknak neveztk. A Bej-si-ben olvashat, hogy a vrs di-k (csi-di) voltak a di-li-k, azaz a din-linek. A din-linek fehrbr, kkszem europidok voltak. Voltak erteljes sasorr, szakllas, oldatszakllas knai csszrok s hn vezrek! De vannak rt haj s rmai arc kirgizek is, teht hatott az europid tnyez, noha a Tastyk-korban mr nyomult a mongolid rassz is. A knaiak s a din-nek kapcsolatai nem voltak bksek. A knaiak a dinlineket mr korn szak fel szortottk a Gbi s Ordosz fel. Ez ksbb is folytatdott. A keleti dinlineket a Bajkltl az Obig szoktk lokalizlni. A nyugatiak az Irtis vidkn ltek. Halmos (kurgnos) temetkezseik voltak (tmr: 9-11 m, magassg: 1 m), alatta ngyzetes srkamrval. Gyakoriak az edny-mellkletek, de a Beja folynl feltrt hatalmas kurgn alatti srban brtokban volt egy egyedi balta s selyem zacskban egy bronz r. A halott melln egy nagy rz korong fekdt (nyenyec smnok pldjt emlegetik s gy a karaszukiak smnizmust hangoztatja Vagyeckja). Jellegzetesek mg a masszv vcsatok. A tagr kori emlkek (Kr.sz. eltti V-IV. szzad, rgebben: VIII-V. szzad) Preszkta kor. Europidok: din-linek?

Az llatbrzol mvszetkben a karaszuki stlus elemei kvethetk nyomon, elssorban pats llatok, de vadllatok is megjelennek s a mesterek kihangslyozzk a fleket s az agancsokat, a szarvakat. Ez egy j brzolsi md, egy j mvszi irnyzat, amely majd a szkta korban teljesedik ki. A legjellemzbb llatok: a szarvas, a farkas, a hegyikecske, a szajgak, a tigris a ragadozmadarak s a griff. Cslenova ezt az irnyzatot "altji stlusnak" nevezte el. Az is j, hogy sorozatokat ksztettek, pl. az alhajtott lb szarvasos lemezekbl s csak nagyon ritkn brzoltak olyan llatokat, amelyek nem e tjon ltek. Azutn megfigyelhet, hogy a harcosok, az elkelk srjaiba mr szemlyes holmikat, teht munkaeszkzket s rtkes fegyvereket (harci baltkat, trket) tesznek. Egyes trgyak aranyozottak, nyilvn arany trgyak is voltak, de a srokat kiraboltk. A srok mretei is megnnek (Uzun-Oba, Tigej, KaraKurgan, Tuncsuh). A tagri kultrban jelennek meg elszr a ksbbi szkta tpus csrgk, egyelre mg llatfigurk nlkl. Nem ritka, hogy frfi mellett ott fekszik az asszony holtteste is. Szalbkben egy trzsf srjt trtk fel. A kves kurgn magassga 9m volt, a kmennyisg 50 tonnt tett ki. Messzi vidkrl sok ember hordta ssze ezt a hatalmas kurgnt. Kt meglt szolgt is eltemettek a fnk mell. Aszkiz falunl az egyik srt elklntettk, a bekertett temetkezsi terlet 700 m2 volt. S mindssze egy frfi s egy n temetkezse volt itt. A frfi holtteste halottas gyon fekdt, amelynek llatfigurs cscsdszei voltak. Az gy alatt helyeztk el az ednyeket s a hsos tlat. Baldachint is ksztettek ndbl, brbl s vszonbl. A tuncsuhi egyik srban fekv frfi mellett vadkannal dsztett harci balta, tr, arany flbevalk, melln aranylemez, tkr volt, Gyakori volt egybknt a tkr, a szarvasos lemez, a fbl faragott lfigura, karenol s pasztagyngy. Kzs temetkezsek is jellemzek, egy vagy tbb esetben. Ezek a srok mindig gazdagabbak az tlagosnl. A gerendaszerkezetes sroknak deszkapadlja s mennyezete volt. A rszleges hamvaszts szoksa az elkelknl dvott. A nagy szalbki kurgn utn a msodik legnagyobb a novoszelovi, amelyet 1984-ben trtak fel, A srmez terlete 1500 m2 volt s itt t frfit temettek el. A selyembl ksztett baldachinra dszes arany flittereket varrtak. Az egyik sarokban egy zsugortott, meglt szolga vza fekdt. A vezrek kurgnjai azonban mg a nemzetsgi temetkn bell lltak. Tastyk kultra (Kr.sz. eltti V. -a Kr.sz. utni II. szzad): szkta s hn-kor a Minuszinszki medencben. Ebben a korban a temetkezsek: fldsrok vagy srkamrk, halotti torok maradvnyaival. Eddig 14 lelhelyrl ismernk 300 srt. Ebbl 230 felntt srja volt. A srokban csontvzas tetemek (111 n s 15 frfi), bebalzsamozott hullk, ember alak halotti bbk (manken-ek) s hamvasztsos temetkezsek (32) nyomai voltak. 92 esetben vegyes temetkezsi rtus volt. ltalnos az egyes, a pros s a csoportos temetkezs. A 3-4 ember egytt temetkezsnek okai nem egszen vilgosak, nem

egszen rthetek, kivlt, hogy klnbz mdokon temetkeztek. A vegyes rtus srok mennyisgi tlslya arra mutat, hogy az egytt temetkezs cltudatos volt. A hamvasztst dlrl rkezett bevndorlk terjesztettk el. Az Altjban, Tuvban s a Bajklon tli trsgben ugyanis ismeretlen volt mind a szkta, mind a hn- korban. m a hamvasztsnak elssorban nem etnikai, hanem szocilis s letkor szerinti megklnbztet jellege volt, mondjk Gyebec hvei, de ez mg nincs tisztzva. A nk, a serdlkorak s a gyermekek csontvzasan lettek eltemetve s nhny ugyanolyan embertani tpus frfi is, s az holttesteiket bebalzsamoztk, a bels szerveket s az agyvelt eltvoltva. A srmlysg 150-300 cm, a srfenk gyakran ki van deszkzva az oldalfalakon nyrfakreg nyomai maradtak meg. Tjols Ny-K vagy Ny-K, nem ritka a tbbes, csaldi temetkezs. A srok sorokban helyezkednek el. A felleten k s fldhalmok emelkednek, a sekly gyermek srokban ldkban, ktszer gyrkben vagy gerendacsolatban vannak a kis holttestek. A temetsekre mindig a melegebb idszakokban kerlt sor, gy tavasztl szig. A kemny fagy miatt a tli hnapok nem jhettek szmtsba. Ezrt a halottakat "troltk", ha tli hnapokban haltak meg. A Tastyk-korban megjelenik mr a mumifikls s a hamvaszts. Ez j jelensg nincs elzmnye ezen a tjon. Jelkpes srok (kenotfiumok) ismertek az altji szktakorbl s Tuvbl is, st a mongliai hn temetkezsekbl is (ruha, "portr", hajfonatok). A holtakat ruhban tettk mglyra s ltalban 1-2 kg csont s hamu maradt az gets utn. A csontdarabokat s a hamvakat brzskocskba gyjtttk. Azutn az elhunytra hasonlt kitmtt emberi figurt (manken) ksztettek. Ezeket a temetsi babkat ltalban fvel tmtk ki, a brn kvl nyrfakregbl is kszthettk. Kln zskot ksztettek a fej s kln a trzs szmra. Az arcot kln alaktottk ki festssel s nylsokkal. Az elhunyt termetvel nagyjbl megegyez mretben kszltek a babk s fel is ltztettk ket. A temetsi bbuk a halott termettl fggen ms s ms eljrssal kszltek. Nha szraz fcsomkat hasznltak, egymsra rakva ptettk meg a karokat, a lbakat, a trzset s brbe varrtk ket. A brdarabokat s a kln ksztett testrszeket nnal s brcskokkal varrtk ssze. Volt egy eset, amikor a trzs brnybr-zskocska volt. A fejeket gondosabban ksztettk el, ennek a formjt is fcsomkkal adtk meg, a szem, a szj, a pofacsont alakjt kvlrl felvarrt brdarabokkal mintztk meg. A szemldkt s az orrot kivarrtk. Az arcot fed brre piros selymet raktak, az orrvonalat fekete cskkal jelltk. A bbuk hajviselete klnbz volt. Volt, amikor skalpszeren tettek r hajat s volt, amikor br zskocskba tett hajfonatokat helyeztek a fejre. A bbknak volt nadrgjuk, kabtjuk, csizmjuk, bundjuk. St, egy esetben a halotti bbnak maszkot is csinltak. ltalban a frfiakat hamvasztottk el (Mszok s Komarkova Peszcsnja). Mind a csontvzas, mind a mmia-tetemek arcra maszkot tettek, a szem, a szj szmra

kivltatokkal. A maszkokat rtapasztottk az arca, gy megriztk a bels felletek a rncokat s a hajat is. A maszkok gipszbl, kvarccal sovnytott gipszbl s agyagbl kszltek. A maszkok kisebb vagy nagyobb trfogatak, attl fggen, hogy betakartk-e flet s az als llkapcsot vagy csak az arcot. Az eredetileg fehr maszkot bevontk anyaggal vagy pirosra festettk, illetve meander vagy spirl mintt tettek r. A frfiak maszkja sttvrs volt, az asszonyok fehr alapon piros mints a homlokon s a nyakon. A maszkok kztt van olyan, amelyet a temetskor megjtottak s jrafestettek! Elre elksztett maszkok? A srba fa- s agyagednyeket s teleket tettek. m az nagy krds hogy halotti travalknt avagy az isteneknek ldozatknt? A csontvzas temetkezsek esetben az asszonyok s a serdlk, ritkbban a frfiak mumifiklsakor elssorban arra trekedtek, hogy a fejet s az arcot rizzk meg, mgpedig gy, hogy az arcra gipszmaszkot helyeztek, tbbnyire meglkeltk az agykoponyt s az agyvelt eltvoltottk. Ezt mr Adrinov megfigyelte az oglakti (Oglaktyino) temetben. Adrinov (1854-1920) 1903-ban tallt r erre a temetre, amelybl 9 srt trt fel. A gerendbl ptett srkamrkban a halottak koporsban fekdtek. A halottak arcra elszr selymet tettek, majd maszkot ksztettek. A bebalzsamozott holttestek arcra nyomban a hall bellta utn zld selymet bortottak, (nmelyiken knai rs olvashat), majd gipszbl maszkot csinltak. A maszkokat pirosra festettk. Egy zben fehr volt. A maszkok nem csak az arcot, hanem gyakran a nyakat s a fleket is bortottk. A szemek s a szj vonalt kivgtk a selyembl. Gyakori rajtuk a tetovls. sztanban a selyem arctakarra ezst szem s szjlemezeket varrtak. A halottak arcnak selyembe burkolsa si knai szoks. Vannak olyan esetek, amikor a csontvzak koponyjra ksztenek maszkokat. Ez akkor fordult el, amikor az elhunyt tetemt a "hallgats tornyba" helyeztk elszr. A mellkletek zmmel fbl kszltek, m a fmek hinya nem a szegnysg s az ignytelensg jele, mint ahogyan Blint Csand kpzeli, hanem az, hogy az llattart npek letben a fmek msodlagos szerepet tltttek be. A fa trgyak kztt sok a miniatr trgy (j, kard). Ennek is nyoms oka kellett legyen. A trepancit specialistk vgeztk. A mszoki temetben I.I. Gohman megfigyelte, hogy a gipszmasszt a hullra korn helyeztk r, mert a nyak s az arc rncai is megrzdtek. Az arcra, vagy csak a szemre s a szjra selyemdarabot tettek. A szem s a szj vonalnak jelzsre a selyemben lyukat vgtak. A gipszbe kvarchomokot kevertek s ebbl ksztettk el az arcmaszkot, amelyek zmmel fehr sznek, de vannak angbbal bevontak is. St, festssel megklnbztettk az asszony s gyermek

vzakat. Az asszonyok homlokra piros spirlisokat festettek a frfiak arct vrs s fekete sznnel festettk be. Voltak bszts maszkok is. rdekes jelensg, hogy nhol a koponya alatt kles-magvak voltak s juh vagy hegyikecske asztragalloszok. Ezeken gyakoriak a tamgk, felteheten jsl csontok voltak. mbr szmllskor s jtkknt is hasznlhattk ket. A srba tett llatok fajti: juh, kecske, tehn s l. Tepszej 3. kurgnban 50 tehn,18 juh s 2 l volt, a 4ben 85 tehn 17 l s 15 juh. De voltak tetem nlkli kenotfiumok is, ahol volt halotti ldozat, de nem volt holttest. De feltrtak olyan srokat is, amelyekben 25-40 halott illetve halotti bb volt eltemetve! Gyakori a koszlopok fellltsa, ezeket pominoknak nevezik. Az elhunyt rokonai lltjk fel, gyakran 250-300 is tallhat egy-egy sr krl. Ksbb a trkknl tallkozunk majd ezzel a szokssal. A srokba fegyvereket nem tettek! Nagyon gyeltek erre, mert mg a nylvesszkrl a nylhegyet is j elre leszedtk s csak a vesszt tettk a srba. Ezek tmrje 7-8 mm volt, a hosszuk 200-300 mm. Ezeket a vesszket fekete s vrs festssel s klnbz mintkkal dsztettk, nha aranyfstlemezzel voltak bortva. Maguk a nylhegyek kszlhettek fbl, csontbl vagy vasbl. A fa vesszk esetben a nylhegy s a vessz egy faragssal kszlt, felteheten ritulis clbl. A kps vagy tsks csontnylhegyek hromlapak, levl alakak vagy rombikus formjak voltak, a vasak tvisesek s hromlapak. A nylvesszket nyrfakreg, br vagy szrme tegezben hordtk, amelyeket vas horoggal akasztottak az vre. Voltak olyan tegezek is, amelyeknek a peremt hieroglifkkal teli selyem bortotta. j s tr csak modellknt (fbl) kerlt a srba! t esetben talltak hajltott vesszbl ksztett jmodellt, ideg nlkl s volt, amelyik az sszetett reflexjat mintzta. Ezek a modellek a temetsi bbuk kellkei lehettek. A vdfegyverzet: sisak, pajzs, lemezpncl vrs lakkal fedett paprmasbl kszlt. De modellek voltak a srokban a nyergek, a nagajkk s a zablk is. Ezek zme miniatr volt. A mellkletek kztt nagyszm a faedny, kis asztalkk, nyrfakreg kosarak voltak. Htkznapi viseletben temettek javarszt, br voltak specilis halotti darabok is. Az alsruha selyemszvetbl, az ing juhgyapj szvetbl kszlt. A felsruha brbl s prmes darabokbl llt. Brnybr nadrgot viseltek, amely a trd al rt, a derkon vvel fogtk ssze. Rvid kaftn, darabokbl varrott, de viseltek brnybr subt, szrrel befel fordtva vagy kifel. Trden fell r szrcsizmjuk volt s szrme vagy br sapkjuk, selyem blssel. Cobolyprmbl varrt fles sapka is jellemz. A frfiak, akrcsak az asszonyok varkocsot (copfot) viseltek. Az asszonyok a hajfonatukat a tarkn fontk ssze s 10-12 cm magas nyrfakreg "kupakkal" (hengeres forma) erstettk meg, amelyet bell vkony, kvl vastag selyemszvettel vontk be. A hajhoz ezt a szerkezetet kt-hrom fejes csont kontytvel erstettk oda. Nha a kupak aljhoz hajfonatot erstettek. A tepszei brzolsokon (7 fa tbla) jl

tanulmnyozhat a Tastyk emberek viselete. Az vkn vlemezek s csatok voltak. Voltak mg a srokban toilett- dobozok, tkrk, etc. Az brzolsok s a maradvnyok is egyrtelmen europid embereket mutatnak, akik fehr brek s vrhenyes (szke) hajak. A tibeti forrsok egyrtelmen azt mondjk, hogy a Kinc'a-ban lakk (kirgizek) rt hajak, kkszemek, azaz visszatasztak s csnyk, mert nem olyanok, mint a mongolok s a tibetiek! A knai forrsok pedig azt mondjk, hogy a jenyiszeji kirgizek, azaz a hkszok a trkkkel s a hnokkal (ge-gun, gjan-guny) keveredett din-linektl erednek. Abakn vros melletti Aszkz faluban 1940-ben egy 1500 m2-es alapozs nlkli palott trtak fel, amelyet fal vezett s amelyben volt egy nagy terem s 20 szoba. Szrtott agyagtglbl plt, a ffalak vastagsga elrte a 2,2 m-t. A tett a Handinasztia korbl val feliratokkal s blyegzkkel elltott agyagcserepek fedtk (Kr.sz. eltti Ill. szzad - Kr.sz. utni ll. szzad). Minden cserpen ugyanaz a felirat volt: Az g Urnak tzezer bks vet, az uralkodshoz ezer rmteli szt kvnunk, bnat nlkl. Ebben a palotban teht valamifle knai helytart lakhatott? A szobkban padlfts volt, amely behlzta csaknem az egsz pletet. De kmnyek is voltak a szobkban! A terem ajtira nttt, bronz, maszkos dszeket raktak, a szarvakkal br szakllas szrny orrbl lg a bronz karika, m brmennyire szrnyek, els pillanatra ltszik, hogy europidok! A palota romjai kztt sok lelet volt: szerszmok, nefrit ednyek korll kszerek, etc. Az itt lakk fldmvelssel s llattartssal foglalkoztak. Jurtkban s gerendahzakban laktak. A knaiak sok hadjratot folytattak szak ellen, az egyik nevezetes volt i.e. 99-ben, amelyet Li Guanli tbornok vezetett, de a hnok bekertettk s htezer embert vesztette el. Ekkor Li-Lin sietett a segtsgre, aki sok hnt meglt, vgl azonban t is bekertettk s megadta magt. De mivel nagyon hsiesen harcolt, a hn sanj (Czjj Di-heu?) felesgl hozzadta a lnyit st a hnokkal maradt hallig (Kr.sz, eltti 74). Taln az palotja volt az aszkizi. De abban a levlben, amelyet Li Lin rt Knba Szou-U nev bartjnak, nem derl ki, milyen hzban lakott. Beszl az t krlvev jurtkrl, amelyeket maga krl lt, beszl a nomdok br kpenyeirl (?), s szomorsg csendl ki soraibl, ugyangy, amint a hres knai hercegn leveleibl is, akit frjhez adtak egy uszun gunmohoz. (strtntnk rgszeti forrsai) A Tastyk-kor embertani jellege alapvet krds, hiszen ez a kultra kzvetlenl -trben s idben - kapcsoldik a szktkhoz s az zsiai hnokhoz. Az jbti temetben kerltek el egy csontbl faragott fej s alkarok, amelyek egykor egy fa szobor tartozkai voltak, s ez a szobor fel volt textilekkel ltztetve. A szakllas, bajuszos frfifej mongoloid jelleget mutat. Fejn sisakszer fejdsz van, de biztosan egyni portrrl van sz. Noha ilyen szobor nem sok van, a nagyszm halotti maszk ppen nem mongoloid jelleg! A kaolinos gipsz s terrakotta maszkok

vagy kzvetlenl az elhunyt arcrl kszltek, vagy az t brzol mintrl. Vszonbl varrott sablont hasznltak, amelynek lenyomatai vilgosan ltszanak. A fleket kln ksztettk el s raktk fel az arc-maszkra. A maszkokat rendszerint dsztettk s szneztk: vrs, kk s fekete sznekkel, a homlokra meandert, a nyakra spirlist rajzoltak. Ez ktsgtelenl az l test tetovlst utnozza, amelyrl beszlnek is a knai forrsok, mondvn a hkszok befestik a mellket s a nyakukat. Eddig kb. 300 maszkot ismernk s ezek mind egyediek, teht egyni arcokat brzolnak s ehhez mg hozz kell venni, hogy ezeket a halottakat elgettk s gy csak ezek a tredkes maszkok jelzik, kik voltak t. S k egytl egyig europidok! Ms krds: mi volt az rtelme, a jelentse s a jelentsge ezeknek a maszkoknak? A hall a fldi let vge (Mors ultima linea rerum est), m a llek nem hal meg (morte carent animae) ! Mindez azt jelenti, hogy a halott feltmadsban hittek. Voltak bszts s vastag, nehz maszkok, amelyeket nem lehetett a halott arcra helyezni, teht az a rendeltetse ezeknek nem lehetett, hogy elszigeteljk a halottat az lvilgtl, eltmve a halott testnylsait, amint ezt a szibriai nprajzi megfigyelsek jelzik a halott arcra helyezett szrme-maszkok esetben. Hasonl cl ugyan volt a Tastyk-korban is, amire az agyaggal betapasztott orr, fl s szemnylsok utalnak, de ez nem volt ltalnos. Ugyanakkor nem a gazdag temetkezsek kivltsgai voltak. Az egyiptomiak azrt ksztettek maszkokat, hogy megrizzk az elhunyt arct, m a tastykiak egyltaln nem vigyztak a maszkokra, a halottal egytt elgettk vagy a srba raktk. A rmaiak maszkjai az sk kultuszhoz ktdtek. Plinius, Tacitus, Appianos, Suetonius rt errl. Tacitus az Annalen 73. fejezetben elbeszli, hogy Augustus csszr tiszteletre egy Cassius nev mimus-sznsz rszt szokott venni azokon a jtkokon (amis ludis), amelyeket Augustus emlkezetre (in memoriam Augusti) szenteltek s ilyenkor a kpmsait (effigies eius) hasznljk. Ezek valjban gipsz s viasz maszkok voltak. Kt maszkot ksztettek teht a rmaiak, egyet rtettek az elgetend halott arcra, a msikat pedig a halottat megelevent sznsz viselte! Majd, mint az sk kpeit (imagines majorura) a leszrmazottak megriztk azokat, st a lenyok a hozomnyukkal is magukkal vittk. (Polybiosz VI. 53, 4.) A Tastykkori maszkokbl eddig kettt ugyan nem talltak, de az a krlmny, hogy a srokban lelt maszkok szln lyukak vannak, azt igazolja, hogy voltak duplumok, hiszen a halott arcra nem kellett zsineggel felktni a maszkokat, a nyugv halott arcrl nem esett le a maszk. A Nan-kori Knban is dvott a maszk-kszts, m ezek nem voltak lethek. Itt kell megemlteni a ksztlket s kszobrokat, amelyek ugyancsak nem portrszerek, nem lethek, nem egyniek, noha nagyon jellemzek Bels-zsiban. Az els, amit le kell szgeznnk, hogy a Tastyk-kor halotti maszkot kszt mvszek igen magas fokon brtk a mestersgket! A msodik fontos krlmny, hogy mind a

tagr-kori emberek, mind a karaszuki s a tastyk-koriak zmmel europidok. S a maszkok is azok! A tudomny mai llsa szerint a Tastyk-kultra hordozi az zsiai hnok, akiknek trtnett a Kr.sz. eltti els vezred elejtl trgyaljk a knai rott forrsok. Nagyon fontos, hagy a szkta kultra tntt a hn kultrba s majd ebbl alakult ki a trkk kultrja! Szkthia lersa s fekvse Hrodotosz lersban szerepelnek az isszednok, az arimaszpok, a griffek, a Ripheihegyek (Imaus: intra Imaura et ultra Imaura) s a hiperbreusok. A Ripei-en tl lak hiperbreusok elkldtk a dloszi Artemis s Apolln szentlybe az isteneiktl hozott termsek els zsengit s ekzben thaladtak az arimaszpok, az isszednok s a szktk fldjn. Mindezt Pauszanisz gy rta le: (1.31.2.) A hiperbreusok a kvetkezkppen kldtk el termsk els zsengjt: elszr az arimaszpoknak adtk t, k pedig az isszednok trzsnek, azutn a szktk Szinpba vittk s innen kerlt el a grgk kzvettsvel Dloszba. De az tvonalat fordtva is ismerjk a prokonnszoszi Ariszteasztl, aki ugyancsak a dl-urli isszednokig jutott el s itt gyjttte ssze adatait (Arimaszpeia). Mindez Kr.sz. eltti VII-VI. szzadban trtnhetett. Hrodotosz mesl a hiberbreus (VI. szzad) Abariszrl, aki Hellszba ment. A hiperboreus sz jelentse: A Hegyen tl az gben! Az bar-is sz viszont Moravcsik Gyula nzete szerint ~ az avar npnevet rzi s azt jelent: egy avar. Nehzsget legfeljebb az jelent, hogy az avarokrl beszlhetnk-e a Kr.sz. eltti VIIVI. szzadban? Priszkosz rhtor mr beszl rluk 463-ban. Ha ezeket az adatokat mai trkpre vettjk, rdekes kpet kapunk: Szkthia nyugati rsze Olbitl, a Boszporusztl terjedt az Uraiig, teht az isszedonok nyugati hatrig, ahol a tl nyolc hnapig tart, a forrsok szerint. Azonban a hideg-zna keletebbre hzdik, a Ripaei-hegyekben, Ripaeos montes), ahol a legends Bra szelek svltenek. Ezen hegy nyugati lbnl van az arany lelhelye, amelyet a griffek riznek s amelyrt az arimaszpok is kzdttek. A Ripei-hegysg, az antik hagyomnyokban, valahol szakon volt, m a kutatsok (Iszmagulov, Macsinszkij) bebizonytotta, hogy a Ripei-hegysg lnyegben azonos az Altjjal s a Tien-Sntl szakabbra fekdt. Az Altj trkl aranyhegy s ezt a rgszet igazolta, mivel mr a bronzkortl nagy aranybnyk voltak itt. KeletAltjban a legmagasabb a lgnyoms s innen, az Altj s a Tarbagatj kztti keskeny svon t tr el, a Krptokig elhat hideg Bra-ciklon. Itt kell teht keresni Szkthia kt titokzatos npt: az arimaszpokat, akik a leghatalmasabb frfiak s akik llandan hadakoznak az isszednokkal. Az isszedonokat ki is szortottk az orszgukbl

(Nyugat-Altj!), az isszednok a szktkat, a szktk pedig a kimmereket. Ariszteasz szerint az arimaszpok nemes homlokn csak egy szemk van s llandan kzdenek az aranyrz griffekkel, akik az oroszln s a sas fantasztikus keverkei. A szktknl az arany szent fm, a tz s a Nap fme. A griffek egybknt egyltaln nem "nemltez lnyek" s az arimaszpokkal vvott harcuk is vals tartalm, amennyiben az isteni akarat megnyilvnulst ltjuk bennk. Ezt a szmos rgszeti brzols is megersti, ahol arany s ezst trgyakon lthat a griff s velk elssorban az istennk kzdenek. Zeusz szrnyas kutyi k. Ide fut az eszels l Hellszbl Szkthin, a kimmer Boszporuszon s szak-Koszpin keresztl, hogy azutn visszatrjen dlre az etipokhoz, majd Egyiptomba menekljn. Majd az arimaszok s . a griffek utn, az rk h bortotta Ripei hegytetire jutva, kerl a hiperbreusokhoz. A hiperbreusok mitikus szent np, valahol szak peremn laktak. Lokalizcijukhoz kt konkrtumot ismernk. Az egyik szak-Gallia vagy a keltkkal szembeni sziget, azaz Britannia, a msik: a szktk, az arimaszpok s a Ripei-hegyeken tl lnek. Ez utbbi rszletezse a kvetkez. Plinius szerint, ahol a hiperbreusok lnek, az a hely szerencss klmj s mentes mindenfajta gabonafle termesztstl. (VI. knyv XIV. 35.) Plinius a VL/XIX.50.nl felsorolja a szkta npeket, akiket a perzsk szaknak mondanak (Persae illos Sacas universos appellavere): szakk, masszagtk, dahk, esszednok, asztakok, rumnikok, pesztikok, euchtok, kotierek, arimaszpok... Hrodotosz (IV. 6-7.) szerint az auchata (Scythi, qui auchatae vocantur) szktk Lipoxaisztl, a kabar s traszpiszi szktk (Cathiari et Traspies) Arpoxaisztl, a paralita szktk pedig Kolaxaisztl szrmaznak. Az eredetlegendk helyszne az Altjjal szomszdos vidk, msrszt az auchatok s a katirok sszevethetk a hiperbreusokkal. A hiperbreusok tiszteltk Apollnt s Artemiszt, akik vente hattykon jttek el a nekik szentelt templomba. Az ifjaik mentek Dloszba s vittk el a termkeik zsengit, a hzassg eltt ll ifjak pedig levgott hajfonataikat raktk le a srjaikra. Ksbb ezek az utak elmaradtak s ennek taln a nomdok nagy vndorlsai voltak az okai. Hellanikosz szerint a hiperbreusok igazsgszeretk s nem lnek hssal. A hiperbreus Abarisz, amikor Hellszba ment, magval vitt valamifle arany nyilakat s llandan bjtlt. Arany nyilai voltak az Aveszta-beli Jimnak is, az rja shaza kirlynak, amelyeknek segtsgvel megnyitja a fldet, s arany nyilakbl van a fejke az Iszik-kl-i fejedelemnek is.

Az arimaszpok a Ripei hegysg msik oldaln laktak s ugyancsak szent np volt. Kallimachosz a IV. szzadban a Dloszi himnuszban, lerva a maroknyi szent kalszt hoz hiperbreusokat, megemlti, hogy az arimaszpok szkk! Az a hely, ahol e kt np egykor lakhatott nagy valsznsggel azonos a minuszinszki medencvel, ahol kellemes a klma (olasz Szibria!), termkeny a fld, dsak az erdk, a fldben sok a rz s az arany. Teljessggel hihet a szakrlis kapcsolat a hiperbreusok s az arimaszpok, valamint Hellsz (Dlosz) kztt, mivel ez a npessg a Kr.sz. eltti III. vezred vgn rkezett ide dlnyugat fell s europidok. Ismertk a kocsit. Rgi hazjuktl elszakadva, megriztk az si kapcsolatot mindaddig, amg a korai nomdok viharos korszaka s hbori ezt szt nem szaktottak. De nyelvi bizonytk is van, mgpedig az aspa - l, amely irni sz. Az arimaszpoknak ugyanis ketts arculata van a forrsokban. Egyrszrl egy relis kp: nagyllattartk, akik nyugat fel nyomulnak s hadakoznak a hiperbreusokkal is, msfell egy irrelis kp, hogy egyszemek, s hadakoznak a griffekkel a szent arany birtoklsa miatt. A lnyeg azonban az, hogy a mitolgiban megmaradt a nyoma annak, hogy a hiperbreusoknl is ketts vilgkp volt: a sttsg s a vilgossg s a lelkek egy jobb tlvilgba jutnak, amint az rjk hittk, tulajdonkppen Anahita kultuszt jelentette a dvk tisztelete s ennek emlke a levgott haj szertartsa is. St, ide vonhat a kszobrok lltsnak szoksa is. A forrsokban szerepl npek kzl "szkta" a menti, a gelon, a kallipida, a trk, a dak, a szaka, a sze, a masszagta s a szauromata. Jgbezrt trtnelem A Duna Televzi Pazyrik-filmjrl vitaest 1999. mjus 31. Szakember szereplk a filmben: Karl Lamberg, USA Ignace Burgeois, Belgium Natalia POLOSZMAK s Vjacseszlv Mologyin Rudolf Hauri, Svjc Regina Schurta, Svjc Mathias Seifert, Svjc Werner Schoch, Svjc Tanja Balujeva, Moszkva Esther Jacobson, USA egy egszen idtlen amerikai diklny Rima Eriknova, Monglia, Altj, mzeumigazgat

A helysznt a film alkoti nagyon felletesen jellemeztk. Tbb rgsz-csoport dolgozott itt 1993-ban. Az "gi legelk" nev helyen kerlt el kves kurgn all, 3m mlysgbl a gerendavzas srkamra, amelyben hatalmas vrsfeny un. egyfatrzsbl ksztett koporsban nyugodott a 170 cm magas, 20-25 v krli ni halott bebalzsamozott holtteste s mellette hat felszerszmozott, ids kor lova, amelyeket - gymond - leszrtak, holott jl ltszik a koponyjukon, hogy egy hegyes eszkzzel (cskny) fejbevertk ket. A lovak gyomor-tartalma is megmaradt. A fiatal hlgy tetemt bebalzsamoztk, a koponya nyestprmmel, a test tzeggel s fakreggel volt kitmve. A hlgy bal karjt, bal vllt s htt fiatalkori tetovlsok dsztettk. A srkamra gerendi 15 vvel a temets eltt voltak lfk, teht egy lakpletbl szrmazhattak. A friss fbl ksztett kopors tetejt ngy hatalmas bronz szg rgztette. A mellkletekrl nagyon felletes beszmolt kapunk: fa ednyek, fra szerelt bronz tkr szarvasos brzolssal, tevealakos fafigurkkal dsztett nyakk, egy mter magas fejdsz, ell bronz llatszobrocskval s fbl faragott griffel, birkagyapjbl ksztett magasszr nemez csizma, srga selyem blz, vrs, bojtokkal kes v. A lbvgeknl ktlkban koriander magvak. A narrtor s a szereplk llandan "Pazyrik-kultrrl", Pazyrik-trzsrl, Pazyrikemberekrl, gymond "pazirikekrl" beszlnek s azt lltjk, hogy a nagy eld Szergej Ivanovics Rugyenk nevezte volna el gy ezt a hagyatkot. A szkta megnevezs csak rintlegesen hangzik el s pusztn illusztrci Hrodotosz nhny szvegrszlete is. Azt hangoztatjk, hogy a "pazirikek" egy si nomd np, amelynek rsa nem volt, hza, lland lakhelye nem volt, nyelvket nem ismerjk. A feltr rgszn szerint a "Pazyrik-elkelsg" gymond "egy emlkez hlgy" lehetett, fontos szemly egykoron. Esther Jacobson amerikai hlgy sziruposan rzelgs badarsgokat beszlt, mondvn: nehz nki "feldolgozni" azt, hogy a feltrt holttest srjt - gymond - megbolygattk. Hasonlan megdbbent dolgokat ad el Rima Eriknova mzeumigazgat, aki szerint nem lett volna szabad satsokat vgezni s a feltrt ni halottat vissza kellene temetni! A neves moszkvai antropolgus Tanja Balujeva egyrtelmen llst foglal amellett hogy a pazyriki 1993-as sr halottja is vitn fell europid embertani tpushoz tartozik, m ezt a film kszti igyekeznek krdsess tenni s lekicsinyelni, hogy kedvben jrjanak a mongoloknak, mert "azrt mgis inkbb egy kiss mongoloid lehet." A film valsgos szenzci lehetett volna, ha valban szakmai filmet ksztettek volna! m ehelyett igazi amerikai "feldolgozst" lthattunk, lkpekkel, tjtotlokkal, giccs-bettekkel s sok meslssel, tbbek kztt egy idtlen amerikai diklny ostobasgaival akinek minden "borzalmas" volt, amit az satson tapasztalt.

Legelszr is, a trgyszer ismertetskor az elzmnyekrl kell beszlnnk, nyomban leszgezve, hogy sem Sz.l. Rugyenk, sem M. Grjznov, sem I. Kiszeljov soha nem nevezte a bels- s kzp-zsiai altji srokat "Pazyrik-kultrnak"! Kezdettl azt vallottk, hogy szkta srokrl van sz, a Krisztus szletse eltti VI-V. s IV. szzadbl. Ez a kifejezs csak legjabban jtt divatba, elssorban az 1996-ban Prizsban megjelentetett "Kzp-zsiai kultra trtnete II" c. munka tanulmnyaiban ( Harmatta Jnos, Zadnyeprvszkij s Nyegmatov szerkesztsben). Az els leleteket egy Frolov nev mrnk fedezte fel 1830 tjn, majd V.V. Radlov 1865-ben satsokat vgzett Katandban s Brel-ben. Tbh mint 50 v utn 1927/29bon Mihail Grjznov satott Sibn s Pazyrikban. Az igazi szenzcikat 1947-49 kztt Pazyrikban, 1950-ben Basadrban Szergej Rugyenk trta fel. Ugyancsak vgzett satsokat 1954ben Tujektban is. A kelet-altji Pazyrikben t nagy kurgn vlt hress. Ettl keletebbre trtk fel az arzsani nagy kurgnos fejedelmi temetkezst, tbb szz lval! (Grjznov kezdte az satsokat.) Az Altj itt 1600-2000 m magas, a jg s rk h hatra 2000 m. Az Ulagan foly mellett fekszik Pazyrik, a Tyeleckoje ttl dlre, a Baskausz foly mellett. A kurgnok tmrje 24-76 m, hatalmas kpakols fedte ket. (Tbb tonnnyi krl van sz.) A srok mlysge tlagban 4 mter. A srkamra gerendkbl csolt, nem egy esetben 300 gerendt is felhasznltak. ltalban a srkamra dli oldaln lltak a fa koporsk, amelyeket - pldul Basadacban - csodaszp faragsok dsztenek. A srkamrk falt s a padljt nemz sznyegek bortottk. Hatalmas mretek is voltak: 6,5 x 4,5 m-es knai fniksz-madaras sznyeg! ltalban 2x2 m-esek. Teljesen magban ll darabok ezek a bolyhozott gyapj sznyegek, mert egy ngyzetdecimteren 7000 csom tallhat, mg a ksbbi turkesztni sznyegeken 500! Ezek igen nagy rtket kpviseltek. Metellus Scipio szerint egy babilni sznyeg 800 ezer sestertiust, st olykor 4 milli sestertiust rt! Sibben 7x7 m-es volt a srkamra s az szaki rszen voltak a ltetemek. A srkamrban a fa szarkofgon kvl voltak gynyren faragott lb asztalok lltak. A srok ltalban ki voltak rabolva, csak a 2. kurgn lsrjai voltak srtetlenek. Az eltemetett lovak szma: 7-22 db. A Kubn-vidki Uiszkij aulnl viszont 360 lovat temettek el! A lovakat szp rendben tettk a srba, alhajtott lbakkal s gy 180-190 x 40-50 cmnyi helyet foglalt el egy-egy. Az els sorban ltalban a legjobb lovakat helyeztk el, de voltak 18-20 ves reg lovak is. Minden l hmnem volt! Kanca nem fordult el, csak csdr vagy herlt. A lovakat nem szrtk le, hanem egy cskny-szer trggyal a srgdrben fejbe vertk, a homlokukon ott ttong a lyuk! A pazyriki lovak zme

aranysrga vagy vrhenyes srga volt. "Aranyos lov baktriaiak" kifejezs ismert az rott forrsokbl. A Napisten kultusz llatai voltak ezek a lovak is! II. Muvatalli hettita kirly: gi Napisten, uram, npek psztora! Te, gi Napisten, a tenger habjaibl kelsz fel s emelkedsz az gbolton! h, gi Napisten, Te naponta lsz trvnyt... a mindensg felett..." Hatti napjelvnyek: szrnyas napkorongok. Az eltemetett lovak felll srnye rvidre volt nyrva, a farkuk befonva s/vagy csomra ktve. m nem mindegyik. V.O. Vitt archeo-zoolgus eredmnyei: a legjobb lovakat takarmnyoztk s istllkban tartottk, teht megtelepedett fldmvesek is voltak, noha itt fenn a magas hegyek kztt fldet mvelni nem lehetett. Erre utal a sok kakas brzols is, hiszen a szrnyasok tenysztse s tartsa egyltaln nem nomd szoks. Mg agyagednyeken is volt kakas-brzols. A kakasnak termszetesen kultikus jelentse is volt, De nyilvn ide a lentebb lak szktk csak temetkezni jrtak. Szarvasos maszkok s oroszlnos lszerszmokat ksztettek, amelyeket arany lemezekkel bortottak be. A kzhiedelemmel ellenttben nem apr tarpnok, teht mongol lovacskik voltak, hanem magas (150 cm marmagassg) un. arab (valjban trkmn) mnek, kivl kzp-zsiai import lovak, elssorban Fergnbl! Ezeket a kivl lovakat Kna is importlta, elssorban versenylovakknt. A pazyriki lovak fle vgsokkal jellt volt. Hossz nyak, rvidebb trzs, a mells lbak kiss hosszabbak. Volt az 5. kurgn srban klls kerek fedeles kocsi is, amelyet ngy igsl hzott, jrom-szer fogatolssal. A tbbi temetkezs mindegyikben is volt tmr kerek kord. mde mirt? Hiszen itt a magas hegyekben ezeket nem hasznlhattk! Taln egy knai hercegnt hoztak rajta menyasszonyknt? Ugyangy nyitott krds; a kurgnos temetkezsi forma is. A szktk menekltek volna ide avagy inkbb elrejtettk fltett halottaikat? Ksbb az altjiak lovai megvltoztak, kicsiny termetek lettek. Az igs lovak rgen egybknt sokkal kisebbek voltak, mint a htasok, Ma fordtva van. A l, vlemnynk szerint, Kzp-zsibl terjedt el. Mariban mr 3700-4000 vvel ezeltt ismertk a kocsit s a lovat! Ennek ellenre az kori Keleten sokig egyltaln nem ismertk a lovat. A sumr rban (Kr.sz. eltti III. vezred) pldul tehenek voltak a kocsiba fogva. Asszriban s Urartuban (Kr.sz.eltti IXVll.szzad) viszont nagy lkultusz dvott az I. vezredtl. Az altji szktknak mr volt zabljuk (vas s bronz, de faragott fa oldalplckkal), s a nyerget is a szktk talltk fel, amely ekkor mg csak szarvasszrrel s fvel kitmtt br prnkbl llt, favz nlkl, de volt mr szgyel, farhm s nyeregtakark (cseprk vagy sabrak) s ezek igen szp dsztssel kszltek. A pazyriki 3. s 4. kurgnban csak csontvzak maradtak meg, de a 2. s 5, kurgnban maguk a frfi s ni holttestek is psgben voltak. Tetovlsok voltak az 5, sr halottjn! Mi volt az rtelmk, mi volt a rendeltetsk? Taln az avatsi szertartssal voltak kapcsolatban.

Az eltemetett szemlyek europidok, nagyon kis mongoloid betssel, imitt-amott. Tetovlsok a bebalzsamozott s kitmtt testen j llapotban maradtak meg. A hajzatok fsltek voltak, a kz s lbkrmk gondosan levgottak. A ruhzatuk: nemez hossz harisnya, br csizma, ujjas kaftn, szrmvel dsztve. /Vidraprm szegly, leoprd s tigris br! /A selyem s a birkagyapj is nagyon finom kivitel. Br veket ezst veretekkel dsztettk, cscsos, fles sapkkat viseltek s inget hordtak! Fegyver nagyon kevs volt az eltemetettek mellett: j, nylvesszk fordultak el, hasonlan kevs munkaeszkz kerlt a srokba. Az altji szktk s a dli, mezopotmiai - elzsiai kultrk kztti szoros kapcsolat vitathatatlan. Erre utal az llatbrzol mvszet, a ltusz s palmetta motvum, a kultikus jelensgek garmadja. Termszetesen voltak kapcsolatok Knval is (amelynek a VIII. szzadban mr 52 milli lakosa volt): a selyem, a tkrk, a lakkozott ednyek innen szrmaznak. Az satk annak idejn C 14-es rdikarbon korhatrozst vgeztettek se szerint a pazyriki srok kora Kr.sz, eltti V-IV. vszzad. jabban felmerlt, hogy taln III-I, szzadiak s akkor elssorban nem a szktkhoz, hanem a hnokhoz volnnak kapcsolhatk. Ez a felvets nem lgbl kapott, mivel igen ers a hasonlsg a biztosan hn Noin-Ula-i srokkal! Enoki s Koselenko vallja ezt. mbr sok s fontos klnbsg is van. PI. Noin-Ulban nincs ltemetkezs. Trtnelmi kzhely, hogy a szktk s a szarmatk gymond "vitathatatlanul" irni nyelv np volt, teht az indoeurpai (indoirni) nyelvcsald tagjai. Ezt az irnisgot mr - gymond - 1837-ben J.K. Zeuss s 1886-ban K. Mllenhof "bebizonytotta". Dreios perzsa nagykirly nags-i rusztami feliratra szoktak hivatkozni, amelyen a szkta-szakk ngy csoportjt klnbzteti meg a felirat: szaka-haumavarga, azaz a hauma italt ksztk, szaka-tigrakhauda, azaz a hegyes sapkt visel szktk (masszagtk) szaka tyaig para Sugolam (a Szogdrn tli szakk) s szaka-paradraya (kirlyi vagy tengerentli szktk). Harmatta Jnos szerint az zsiai hnok, a hsziungnuk is keletirni, szaka tpus nyelvet beszltek. De ha ez gy lett volna, akkor tbb mint flezer vig hatalmas tmegben a Krpt-medencben lt szarmatk s korbban a szktk mirt nem hatottak a Krpt-medencre s a Balknra? Ezen a terleten ugyanis egyetlen np sem beszl ma irni nyelven! Vannak, akik szerint az irni npek uraltk a tjat Bels-zsitl a Krpt-medencig egszen a trk nyelv hunok, avarok s magyarok (?!) megjelensig! S hol vannak az indoirni helynevek? Lnyegben csak a dan - folyt (Don, Dnyeper-DanapriszDuna?) s a Volga Rha nevt (taln a Drva, a Maros nevt?) tudjk felmutatni. Azt beismerjk, hogy a trjaiak nyelvt egyltaln nem ismerjk, de hogy a szktkt, a hnokt, az avarokt sem, azt nem ismerjk be. De azrt "akr a hunok eldei is lehettek" a pazyrikiek. A grg trsban fennmaradt, eltorzult istennevek, (Tabiti,

Papaiosz, Tagimaszdasz, Goitoszrosz), egyes szemlynevek (Targitaosz, ArpoLipo- s Kola-xaisz), bizonyos helynevek s trzsnevek maradtak fenn, valamint Hrodotosznl az oior pata (frfil), az arimaszpu (egyszem) s temerinda (mater maris, a tenger anyja). Az altji szktk dlnyugat fell rkeztek ide s taln k a je-csk. Az si fldjk Urartu terlete lehetett s innen dl fell nyomultak fel a Kaukzuson t az eurpai un. kirlyi szktk is a Fekete-tenger vidkre. A szkta- szarmata- aln- oszt rokonsg nagyon ksi tallmny (Miller s Abajev tlete). Kzp-zsiban ktsgtelenl igen ers volt az irniak hatsa s szerepe: ezt egyrtelmen jelzik a szogdok, korezmiek s a baktriaiak. A szogdok arameus abc-s rsa s nyelve ktsgtelenl irni (ebbl fejldtt ki a trk rs is!). A prthusok Nisa-i fvrosbl tbb ezer darab szegd kurzv rs tbla kerlt el s gy az is vilgos, hogy a szkta eredet prthusok is irni tpus nyelvet hasznltak az adminisztrcinl. Krnikink sokat beszlnek Szktirl, noha azt lltjk, hogy Szktit s a hn rokonsgot is a klfld (a nmetek) tallta ki neknk. Az strtneti rsz a krnikinkban igen magas szzalkarny teret foglal el (100-bl 42,61% - Norbert Kersken adatai, Veszprmy Lszl nyomn). Anonymus: Szktia igen nagy fld, melyet Dent-mogyernek hvnak. Kzai pedig - br zavarosan - mgis klns mdon rja le Szktit: "Szktia tartomnya Eurpban fekszik s kelet fel terjed, egyik oldalrl az szaki tenger, a msik oldalrl a Riphei-hegyek (Altj?) hatroljk, zrjk be. Kelet fell zsihoz csatlakozik...Szktia vidke kelet fell a Joria-beliek orszghoz (Grzia? csatlakozik, utna Tarszia (Talasz vlgye?) kvetkezik, vgl pedig Mangalia (Monglia?), ahol Eurpa vgzdik. A nyri nap felli oldalon (kelet fell) a korozminok (Korezm) npe tallhat, valamint Ethipia, azaz India Minor (Afganisztni s ezutn dl s a Don foly kztt thatolhatatlan pusztasg van. (Kirgiz-pusztk?) A Don foly...a kerek tengerbe (Kaszpi-tenger) mlik. Nyugat fell szomszdja a besenyk s a fehr hnok (az Ural s az Aral kztt laktak!).....hegyeiben griffek fszkelnek s vadszslyom madarak kltenek, amelyeket magyarul kerecsennek mondanak. Metisz tartomnya Perzsival hatros s egy igen keskeny gzln kvl mindenfell tenger vezi." Kzainak Justinus s Jordanes is forrsa volt. Regino sok nagy trl tett emltst. Mik a hasonlsgok a szkta s a magyar mlt emlkei, hagyomnyai kztt? A kard kultusza: v. Atilla-kardja! A fldbe szrt kard s a meztelen kardra eskvs. A temetkezsi szoksok - lsrok. Lszerszmzat, nyereg, zabla. A visszacsap reflexj!

Az brzolmvszet - llatbrzolsok - avar s magyar anyagokban. A griff kultusza, amely egyrtelmen a Napisten-kultusza! Az sk szellemnek a kultusza (llekhit). Megegyez a vrszerzds! (Lukinosz, Toxarisz vagy a bartsg c. mvben beszli el ezt) Az ellensg fejnek levgsa a csatban s annak bemutatsa a kirlynak vagy a fejedelemnek si szkta rksg nlunk. A magyar nyelv: snyelv s nem hromezer ve ltezik! Arany Jnos szerint a magyar nll anyanyelv. "Anyanyelv az, amely kimutathatlag nem szrmazott ms nyelvekbl." Szkthia ktsgtelenl egy bvs zsk, amelybl sok minden kivehet. Lehetsges, hogy lomvilgbeli a magyar shaza s gy az vszzados kellemes merengsek sznhelye. Petfi Sndor gy vallott: Mert nem dm-va ta mink e fld Messze zsiban lakoznk azeltt, Kaszpi tengeren tl Aral-t krnykn, Irtztat tvol van az a hely innt. Veigelsberg Hug (Igntus) azt rta, hogy a magyarnak van ugyan helye a vilgban, de nyomot nem hagy benne. Hasonl rzlettel szlnak e krdsrl a jelenlegi mrvadk, mint pldul Domokos Pter, aki kijelentette a Szktiban tmrthet keleti vonzalom rendkvli mdon felersdtt s agresszvv vlt, tllpve az elfogadhatsg, a maximlis tolerancia kszbt. Altji mmik A paziryki s a bereli szkta-hri-kori temet. Kr. sz. eltti V- II, szzad Az altji hercegn Az Altjban, a Nagy Ulagan foly medencjben, Paziryk trsgben, az Ukok-i platn 2200 m magassgban, ahol -a nphit szerint - kiltani is szentsgtrs, helyezkedett el a kpakolsos kurgnokbl ll Ak-Alaha-i temet. Az Ukok sz annyit jelent: Mindennek a vge!

A kutatsokat az Orosz 'tudomnyos Akadmia novoszibirszki Szibriai Tagozatnak expedcija vgezte 1990-1995 kztt, Vjacseszlv Mologyin s Natalia Poloszmk vezetsvel, folytatva Rugyenkk sokkal korbbi munkjt. Az els 1990-ben feltrt kurgn alatt egy frfi s egy n vza volt, harci baltval, kssel, jjal. A kurgnok tlag magassga 3m volt. 1993-ban talltak r arra megbolygatott halomra, amely a szenzcit hozta! Ez a sztdlt kurgn mr csak 57 cm magas volt, az tmrje 18 m. A kurgn alatt kerlt el egy gerendavzas srkamra tetejn, egy keskeny fakoporsba temetett, klapokkal lefedett sr s mellette hrom l teteme. A kurgnt termszetesen a srrablk is megtalltk s ezt a srt ki is fosztottk, m -a jelek szerint azt hittk, csak egy temetkezs van a kurgn alatt. Ez a flrerts mentette meg az un. hercegni srt. Ez a fels temetkezs valamivel ksbbi volt (Karakobino-i trk /?/ harcos). Ezek, a Kr.sz. eltti III. szzad utn, a szkta pazirykiek ellen fordultak s (lltlag?) feldltk a korbbi uraik srjait. Ksbb, ezt a harcos srt raboltk ki ismeretlenek. Ezek a rablk azonban nem vettk szre az alatta lv srkamrt! A fenygerendkbl ptett srkamra 3,3 X 2,3 m -es, a bels oldalon a gerendk simra voltak faragva. A srkamra a 282 cm mly srgdr aljn, annak a szln llt. Az egsz srkamrt, a 11, szorosan egyms mell illesztett gerendbl ll tetzettl az aljig jg tlttte ki. A srkamra aljn, a padozatot kavicsbl s kbl kpeztk ki s erre egy fekete nemez-darabokbl sszevarrt ruhaalttet helyeztek. A srkamra dli falnl llt az egy fatrzsbl kivjt kopors (kaloda), amelynek a tetejben tvig bevert, kerek fej rz szgek sorakoztak. Amint leolvasztottk a koporsrl a jeget, eltntek a szarvasfigurs br rttes dsztsek. A kopors mellett llt egy edny, a padln mg kt laposfenek agyagkors, amelyeket azonban a jg szttrt. Mellette volt egy lhsba dftt bronz ks, teht fogyasztsra elksztve, m - gy ltszik nem az eltemetett hlgynek volt ez odaksztve, hanem az gieknek. A srgdr szaki rszben, a gdr aljn, talltak hat ltetemet, a lovak koponyjn lv lyukak harci csknytl erednek, gy ltk meg ket. A fa srkamra s a srgdr szle kztti 65 cm szles trsgbe voltak zsfolva, belenyomortva a lovak, mgpedig kt szintben. A lovak szre is megmaradt, st a szpen befont lfarkak is, valamint a fa lszerszmok s a nemez nyeregtakark. A hlgy vastag, ketts nemezrtegen fekdt, a feje alatt egy hengeres nemezprna volt. A hlgy alv pzban, a jobb oldaln fekdt, lbai trdben enyhn behajltva, karjai a hasn keresztbe tve. Testt nvnymints aranylemez-applikcikkal dsztett szrmvel takartk be.

A hlgy ltzete kivl llapotban maradt meg. Srgs szn b selyemingnek ujjai a csuklig rtek, vrs zsinrral voltak dsztve, a kzfejnl kiszlesed ruhaujj szln vrs paszomny dszlik. Az ingen is arany flitterek voltak. A hossz, fehr s vrs szn selyem szoknyt, selyem fonalakbl sszevarrt vastag vrs v tartotta. Hossz fehr nemez harisnyjnak fels szln piros nemez rttes csk hzdik, A fejn bonyolult szerkezet fejdsz, amelyet sajt hajbl, lszrbl, nemezbl, selyembl s favzbl raktak ssze. Ennek, a hajviseletet megrz, nehz parknak a magassga 61 cm! A fa vzra nemezt fesztettek, erre fekete vsznat hztak, amelyre 15 darab fbl eszterglyozott, aranyozott madrfigurt varrtak fel. A madrkknak a lba, a farka s a szrnya brbl kszlt. Elszenesedett gabonaflk magvainak hja is megmaradt. Ennek egy ni fejdszen klnsen mly jelkpi rtelme van, hiszen a magvak a termkenysg s az rk let megtestesti. Az is lehetsges, hogy a gabona magvak elgetse az isteneknek s a szellemeknek ajnlott, vrnlkli ldozat keretben trtnt. A parkt hrom arany flival fedett fa szerkezet tartotta. A parka cscsra erstettek egy sajtsgos, hossz virgsziromra emlkeztet dszt (ez 61 cm). Ell, mintegy kokrda, egy fbl kifaragott szarvasfigurt tettek. A cscsban sszefogott hajfonatt vrs selyem tokba fztk, a feje tetejn egy gmbn ll fa szarvasfigurt helyeztek el, ezt bronztvel erstettk a hajhoz. A flben aranyhuzal gyrcskk, a nyakban nyolc, arany flival bevont faragott fa fekv szrnyas prduc. A bal medencnl, a szoknya felett fekdt egy fa keretbe foglalt, fogantys, htlapjn szarvasbrzolsos, higannyal foncsorozott fellet tkr. Az amulettek, bronz csngk eredetileg nyilvn fonlra voltak felfggesztve. Volt mellette illatszeres kszlet, benne lszr ecset, kk, zld arcfestk-por, szem s szjceruza. A fejdsz mellett, egy-egy k tlkban koriander magvak voltak. Ugyangy, mint a paziryki 2., 3. s 5. srban. Illata az Isteneknek szl ldozat jele volt, teht nem azrt tettk a srba, hogy a hullabzt semlegestse! A hlgy testt kipreparlva bebalzsamoztk. Noha a balzsamozsi eljrsok nem voltak tkletesek, az lland fagyaszts a testet kivl llapotban rizte meg, a fejet nem annyira. Az arcbr csak a jobb halntkon s a fels llkapcson maradt meg. A nyakszirtnl a koponyn 4-5 cm 4-5 cm tmrj nyls ttongott, amelyen t eltvoltottk az agyvelt s utna szraz fvel tltttk ki az agykoponyt. A bels szerveket is eltvoltottk. A mell has- s a medence- regeket is gykrfvekkel s valamifle fldre emlkeztet anyaggal tltttk ki. A tetem preparlsra teht felhasznltak szraz fvet, a tli hegyi legelk nvnyi gykereit, vkony juhszrt s durva lszrt. Mindezen anyagoknak jelkpes jelentsk tartalmuk is van: a halhatatlansg, az rk let szimblumai. Nem hasznltak fel konzervl s antiszeptikus anyagokat s gy a test megrzse nem vlt lehetv, csakis a trfogatt

tudtk megmenteni. A test fellett higany vegylettel kentk be. Ami meggtolta test felbomlst. Egybknt higanyt s cinbert rgtl bnysztak az Altjban s KeletKazahsztnban. A cinbert fa- s br trgyak festsre hasznltk. Nagyon is lehetsges, hogy a pazirykiak is, akrcsak a knaiak ismertk a cinberbl a higany kivonst. A knaiak a halhatatlansg elixrjt ksztettk ebbl. A hlgy bebalzsamozott s preparlt tetemt termszetesen rntgennel tvilgtottk s az zleteiben s a csigolyiban semmifle patolgikus elvltozst nem fedeztek fel, m a bels szervei hinyoztak, teht ms valami lehetett a hall oka, elvgre 25 ves mlt csak! Kt foga hinyzott csak. A szemgdreiben tglaszn, viaszra emlkeztet agyagtapaszok voltak. Valami hasonl anyag ma is ismert, parafin-alap kenanyag, amellyel a brt rvidebb idre (hetekre, hnapokra) tartstani lehet. A halott brnek llapotbl tlve a hall bellttl az eltemetsig hrom hnapnl tbb id nem telhetett el. A lovak gyomortartalmnak elemzse alapjn vilgos, hogy a temets jniusban trtnt, az asszony vagy leny teht mrciusban vagy prilisban halt meg. A ritulis balzsamozs utn, egy specilis gyon felltztetett hlgyet, egy ftetlen s zrt helyisgben riztk. A halottakat csak tavasszal vagy sszel temettk el, tlen az gi legelk zrva vannak. Valjban, ugyangy, mint Egyiptomban az Ozirisz s zisz kultuszban, a test rothadst azrt gtoltk meg, mert a feltmads csakis gy lehetsges! Termszetesen elvgeztk az altji hercegn esetben is a DNS vizsglatokat. A mintkat a szvetekbl s a csontokbl vettk. A legkzelebbi genetikai rokonsg a mai szamojdekkel ll fenn. Ez csaknem rthetetlen. Oka lehet: a/ vagy ugyanaz az europid komponens, amely megvolt egykor a pazirykiaknl s a szamojdeknl is, vagy b/ a Nyugat-Szibriai alfldrl szakra vndorolt szaki szelkupok vittk magukkal ezt a genetikai komponenset. Ezt kvetik az jgurok s a kazahok, br a genetikai tvolsg az europidoktl s az un. finnugoroktl kisebb, mint a kzpzsiaiaktl. Kimutathat a kzvetlen kapcsolat az okunyevi s a karaszuki npessggel. A kiszsiai befolys is kimutathat, pldul a Sztrj Szad-i temetben. Viszont az andronovi kultra rassztpusa nem meghatroz a szkta-szaka npessgben. A paziryki hercegn egyedl lett eltemetve, a flje temetett s kirabolt harcos ksbbi! Ez is arra utalhat, hogy hajadon, teht rintetlen (szz) volt mg! De utal arra is, hogy a keleti trsadalmakban a nk a frfiakkal egyenjogak voltak! Ugyanezt ksbbi szogd nyelv rott forrsok is igazoljk. Sem a viseletben, sem a fejdszn, sem a mellje tett kellkekben semmi klnleges, semmi extra nincs, ami a korbban feltrt hasonl kor temetkezsekben el ne fordult volna. A srban megtallt arany sem mutat elkelsgre, hiszen csak a

fatrgyakat bevon arany flik voltak a srban. Mgis klnleges, tlagon felli szemlyisggel van dolgunk, erre mutat a mly s nagy srkamra, a klnlegesen szp s vlogatott hat l, a bebalzsamozs, a kopors dsztettsge. De klnlegessge volt mg a tetovlsa is. Az 1948. vi pazyriki 5. kurgn frfijnak testn is volt tetovls: a mellkasn, a karjain, a htn, a lbszrn. A hlgynl mindkt karjn, a vlltl a csukljig. St mg nhny ujjn is tetovls volt. Szp fehr brre kk sznnel tetovltk az brzolsokat: griff-csr szarvast, aganccsal, kszli kecskt, lejjebb htra fordtott fej kost, csukott pofj foltos prducot, hossz farokkal. Ez alatt egy fantasztikus kgy, hossz fark tigris, karmos mancsokkal, fekv szarvas htbl kinv griff-fej lthat. A csuklnl szarvas fej, hatalmas aganccsal. Mindezek az brzolsok ugyanolyan "szakrlis szvegek", mint az rott sorok! Sok esetben a beavatsi szertartsok rszei voltak a tetovlsok. De az klns, hogy a paziryki ht mmia kzl csak kettnek a testn volt tetovls, teht nem velejrja volt a temetsnek. St, Mologyin tetovlst tallt egy kzvitz testn is, teht nem csak az elkelknek jrt ki! A bereli szkta srok Kazah s francia kzs expedci kezdte a feltrsokat 1997-ben Nyugat-Altjban, a csods erdkkel (nyr, feny) fedett tjon, a Kempir, a Kajnr, a Karasoki hegyeknl, ahol a Buhtarma, az Akberel s a Bulanta folyk zubognak,1100 m magassgban. satsvezet: Zajnolla Szamasev. Elszr 1865-ben V. V. Radlov satta meg a bereli nagy kurgnt, amelyet azutn 1959-ben Sz. Sz. Szorokin folytatott. Ezen a fennskon 31 kurgn sorakozik lnc-szeren s ezek eredetileg oly nagyok voltak, hogy bizonyosra vehet: a vezrek szmra ksztett halotti "templomok" ezek. A vezrek, a fejedelmek az Isten fldi kpviseli, az lk jltnek, boldogsgnak lettemnyesei, ezrt a testket meg kell rizni, a romlstl meg kell vni. Ezrt balzsamoztk be a holttesteket s tisztban voltak azzal is, hogy itt, az rk h s jg birodalmban, minden megfagy. Az 1998-ban kutatni kezdett 11. szm kurgn tmrje tbb, mint 80 m, magassga 2,5 m. A kves kurgn kveit specilisan termeltk ki, megfelel klapokbl, grgetegkvekbl s msfle kvekbl. A kpakolst nem tltttk ki aprszemcss flddel, gy mintegy termszetes szablyzknt mkdtt ez a lyukacsos krteg a fagyos vszakokban. A kurgn a kzepe fel enyhn lejtett. Fradsgos munkval kszlt el egykor ez a kurgn. Sok ember vett rszt az elksztsben s ez jl szervezettsgre mutat. Gigszi munkt fordtottak a temetkezsre, hiszen a kveket a

szakadkos vlgyekbl, folymedrektl kellett ide szlltani. A kurgnt fgglegesen fellltott klapokkal vettk krl, amelynek nemcsak gyakorlati rendeltetse volt, hanem magt a Koszmoszt szimbolizlta. Ugyanilyen szerkezet volt a paziryki 5, szm, a tujektai s a basadri kurgn is. A kurgn 2,5 m vastag khalma alatt, a fenygerendkkal lefedett mly srgdr dli felben llt a vastag fahasbokbl sszecsapolt srkamra, amelyet vastag szilfa deszkkkal fedtek be s megfstlt teafa-cserjkkel szrtk be. A srgdr szaki felben volt a lovak kamrja, flkje, amelyben kt rtegben fekdtek a ltetemek. A fagyhatr itt tlag 150 cm a fldben, a hegyekben rgen a fagyhatr 8-900 m magassgban volt, manapsg viszont 1000-1100 m. magassgban van. A talajban 3-6 m mlysgben nyron is fagypont alatt van a hmrsklet. A gerenda-srkamra 3,43 X 1,85 x 1,26 m volt. A dendrolgiai vizsglatok kimutattk, hogy a felhasznlt faanyag egy rszt korbban ksztettk el s jval a temets eltt hasznltk. A srptmny mennyezete felett szil s teafa gai, cserji voltak eltertve kt rtegben. A szil deszkalapok simn, csapolssal voltak egyms mell helyezve. Nhny helyen nemez vagy selyem maradvny volt a deszkkon, teht eredetileg bevontk a deszkzatot. Ez alatt a cserje-rteg alatt a srkamra mennyezete jtt el, amely vastag deszkbl kszlt. Az oldalfalak minden oldalon 3-3 vastag deszkbl kszltek. A fa srkamra szak-keleti oldaln volt a srrablk aknjnak nyoma. A srkamra szakkeleti sarkban llt kt vrs szn fles agyag kors. A srkamra dli oldaln, zld klapokon s fldbl kialaktott magaslaton llt a fenyfatrzsbl kivjt 61-78 cm szles s 273 cm hossz kopors (kaloda), amelyet gondosan megmunkltak, meggyalultak s kezeltk is, hogy a rothadstl, a korhadstl megvjk. Ngy oldaln fogantyk voltak, amelyek segtsgvel betettk a srkamrba. A fedlap ngy sarkn aranyozott bronzbl ksztett kiterjesztett szrny madr (turul?) dszlett, mintegy rangyalokknt. A koporsban egy 35-40 ves frfi fekdt, aki mell, ksbb, odatemettk a valamivel idsebb felesgt is. Az elhunytak feje alatt fahasbbl kifaragott prna volt. A frfi hajviselete kt fonatbl llt, de ltben szaklla s bajusza is volt. Drgakvekkel s arany dszekkel kes br kaftnja nyomokban megmaradt. A frfit, elzetesen, mongoloid jellegnek vltk s ez szmunkra meglep, ismerve a tbbi temetkezst! Elkpzelhet tudatos mongolostsi ksrlet is. A frfi koponyjn, a fejtetn egy repeds volt, amely buzognytl szrmazhatott, amely tst taln egy csatban kaphatott. Valsznleg ksrletet tettek arra, hogy a vezrnek letben orvosi segtsget nyjtsanak. Ezt bizonytjk a sebbl kiszedett csontszilnkok s a megalvadt vr nyomai, vagyis a trepanci befejezetlen maradt. Ez a fejseb mindenesetre a frfii btorsgnak bizonytka! Merszsgnek bizonytka

mg szmos borda s csigolyatrse, amelyet klnbz idben szerzett s amelyeket tllt. A test bebalzsamozshoz specilis aromkat tartalmaz fveket hasznltak. Az elhunytakat dszes ruhkba ltztettk s csods s cirkalmas, trkiz gyngykkel kivarrt, aranyflis dsztmnyekkel lttk el. Mivel a rablskor vz jutott a koporsba, a vkony szvetek zme megsemmislt, A kt szintben elhelyezett 13 lovat hegyes csknnyal tttk agyon, a lyukak a koponykon jl ltszanak. A lsrnl az els rteg tglalap s ngyzet alak szilfa deszkalapokbl csapolssal volt megalkotva. Az als szintben ht l fekdt s vastagon eltertett szilfa s teafa cserjvel vlasztottk el egymstl a szinteket. A fels szintben lv rt (vrhenyes) paripk feje a felkel Nap irnyba volt fordtva, valamennyi l a hasn fekdt, alhajtott lbakkal. Mind fel volt szerszmozva. Megmaradt a lovak bre, szre, srnye, farka, gyomortartalma, a teljes dszes lszerszmzat, a vszon ltakark. A lovaknak vaskariks, llatfigurkkal dsztett oldalplcs zablik voltak, nyergk volt s piros lpokrcok fedtk ket. A 13 l kzl ngy br maszkot viselt, amelyre termszetes nagysgban, fbl kifaragott hegyikecske szarvakat illesztettek, A faragsokat arany- illetve nlemezzel vontk be, de csak a tmr arany illetve ezst illzijt akartk kelteni. Az egyik maszkon mg fbl kifaragott tigrisgriff is volt. Spirlisos szarva brbl kszlt. A fbl kifaragott lszerszm-dszek (oldalplck, csngk, szjelosztk) is nnal s aranyfstlemezzel voltak az ells oldalukon bevonva. Htoldalukon lv nylsok segtsgvel erstettk r a lszerszmzat szjazatra. A lszerszmzat minden egyes lovon egy s ugyanazon dszts volt. Az brzolt llatok: szarvas, jvorszarvas, ragadoz madarak, hegyikecske, kszli kecske, prduc, mind az itteni altji llatvilg kpviselje. De fontos szerepet jtszottak a fantasztikus, nem ltez llatbrzolsok is: a griffek. Az llatkzdelmi jelenetek: prduc tmad szarvasra vagy hegyikecskre. Vilgossg - Sttsg - J s Rossz harca. Ugyanakkor az brzolt llatok, mintegy sszekt kapcsok, lncszemek a fldi s az gi vilg, a hfdte hegycscsok alatt fekv gi legelk kztt. A trgyak mvszi sznvonala egyrtelmen mutatja a bereli szktk magasfok fmmves-, fafarag, ptmestersgbeli, tvs- s fazekas mestersgbeli tudst. A titokzatos s ridegen fensges Altj npeirl szmos rott forrs megemlkezik. A kincses kelet rkseinek honalaptsa vagy barbr nomd hordk invzija Mi ltal tudomny a trtnelem? A trgya vagy az alkalmazott mdszere rvn? Esetleg mindkett ltal? A trtnettudomnynak nll ga-e az strtnet-kutats? Van-e rangsor a trtneti forrsok kztt? Helyes-e ez a sorrend: a legfontosabb a nyelv, azutn az rott forrsok, majd a trgyi emlkek (rgszet, embertan) s vgl, de

nem utols sorban a szellemi hagyomnyok egsze (mondk, legendk, npkltszet, npzene, mvszet, hitvilg) ? Kaphat-e kiemelt szerepet egy np letben a mltismerete? Befolysolja-e a jelenkori magatartsunkat a mlt avagy ma mr senkit sem rdekel kik vagyunk s honnan jttnk? A ma embernek egyltaln van-e fogalma arrl, hogy mi magyarok egszen ms kultrt s embertani jelleget kpviselnk, mint a krnyezetnk? Az elmlt fl vszzad ideje alatt voltak-e olyan knyvek, amelyekbl megismerhettk mltunkat? mtanak-e bennnket a kinevezett hivatalos tudsok avagy trgyilagosan mutatjk be a rgmlt idket? Felfedezhet-e szndkos flrevezets s hatalmi befolysols? A krdsek zne vethet mg fel, de vajon van-e vlasz ezekre a krdsekre? A trtnelem a mlt lezrt folyamata, a megtrtnt, az ltalunk mr meg nem vltoztathat esemnyek, "trtnetek" sokasga, az egyszer lt emberek senki mshoz nem hasonlthat lettrtneteinek halmaza. A mltnak, a trtnelemnek emlkei, nyomjelzi a szellemi s trgyi emlkek. A legels s taln a legfontosabb krds: egyltaln megismerhet-e a mlt teljes egszben, hitelesen s valsgosan, avagy meg kell elgednnk azzal, hogy a trtnelmet tulajdonkppen lmainkbl szjk s vizsglatt "lmaink logikja" (George Duby) irnytja? Nos, ht akkor a histria tudomnynak nem a tnyek az alapjai? A trtneti tnyeket ltalban a kutatk alkotjk meg a mlt nyomaibl, teht a tnyek nagyon is szubjektv fogalmak. Az rott forrsok sem trgyilagosabbak, hiszen azok kevs kivteltl eltekintve, az emlkezet termkei, az emlkezet pedig egyltaln nem trgyilagos, s nem is hinytalan. Elszr is hinyos, mert szakadatlan rostlja a feledkenysg. Msodszor az emlkezet, rgen is s ma klnsen a hatalom szolgja szokott lenni, azaz ersen befolysolt. Ha az rott forrsok, mint szndkolt kzlsek nem "abszolt tnyek", akkor taln a rgszeti emlkek az igaziak? Igen, ez elmletileg valban gy van, m a rgszeti tny is lehet igaz s hamis. A rgszet ugyanis nem a magban ll trgyak, objektumok vizsglatt jelenti, hanem jelensgekt, amelyek bonyolult sszefggsek lncolatt rejtik magukban. A rgszet nll tudomnyterlet, mgpedig azrt, mert nll, sajt kutatsi mdszert alaktott ki. A rgszeti kutats alapeleme a lelet. A leletnek hat jellemzje van: 1/ a hasznlati rtk, azaz mi volt a trgy, mire hasznltk?, 2/ idrendi rtk, mikor kszlt s mikor kerlt a fldbe? 3/ szellemi rtk, jelkp-e a trgy s ha igen, mit fejez ki?, 4/ trsadalmi rtk, rangjelz volt-e lelet?, 5/ etnikai rtk, azaz ki volt a trgy, milyen nyelv s embertani tpus npessghez tartozhatott? s vgl 6/ technikai rtk, ki ksztette a trgyat s hogyan? Fldnk megmaradt rgszeti emlkeit lnyegben kt nagy csoportra szoktk osztani: a monumentlis rgszet emlkei s a tereprgszet emlkei. Lnyegben a f klnbsg abban van, hogy az un. monumentlis rgszet kzvetlenl kapcsoldik az

rsbelisghez, mg a tereprgszet emlkei tbbnyire nlklzik a kzvetlenl kapcsolatba hozhat rott forrsokat. A trgyi emlkek jellemz jegyei alapjn egy-egy terleten klnbz csoportokat lehet ltrehozni, amelyek persze, mestersges kpzdmnyek, s ezeket rgszeti kultrknak nevezzk. A rgszeti kultrk ismertet jegyei: azonos trgyformk, azonos dsztsi mdok, azonos vagy hasonl teleplsi s temetkezsi formk, azonos viselet, azonos tpllkozsi szoksok. Itt a f krds az, vajon egy-egy rgszeti kultra azonos etnikumot jelent-e? Gustav Kossina ta l az a felttelezs, hogy az lesen krlhatrolhat rgszeti kultrk mindig bizonyos npeket vagy nptrzseket fednek vagy jellnek. Elgondolsnak alapja a kultra s az etnikum azonostsa volt, valamint az a feltevs, hogy a kultra folyamatossga egyttal etnikai folyamatossgot, tovbblst is jelent. Innen mr csak egy lps volt annak kimondsa, hogy a trgyak is etnikumok kifejezi, azaz etnikumjelzk. Mivel pedig a rgszeti leletek dnt tbbsge nem hordoz magn rott szvegeket, azaz "nma", kzel szz esztendeje a rgszeti kultrk azonostst a nyelvtudomny s az embertan eredmnyei alapjn ksreltk meg. Ez lett az alapja az un. finnugor rgszetnek is, ahol a szerzk, (1) tulajdonkppen minden trtneti alap nlkl, gazdag rgszeti anyagot vonultattak fel, "az elkpzelt sznhelyek" (2) benpestsre. K.H. Jakob Friesen s W. Wahle mr 1928-ban fellpett a rgszeti kultra etnikummal val azonostsa ellen (3), a magyar rgszetben azonban csak kzel negyedvszzaddal ksbb vetdtek fel hasonl gondolatok. (4) Egy etnikum, egy np meghatrozshoz milyen ismrvek szksgesek? Elszr is az azonos nyelv, msodjra a vrrokonsgon alapul sszetartozsi tudat, harmadjra az azonos szellemi hagyatk (mondk, mesk, legendk, dalok, zene, szoksok, mvszet, hitvilg) s vgl a meghatroz kzs embertani jelleg. Az elmlt flvszzadban ersen elterjedt az a szemllet, az a felfogs, hogy a srok, a temetk a fldi let tkrzdsei, azaz a temetkezsi mellkletek s a temetkezsi szoksok elssorban a halottnak az letben elfoglalt s betlttt helyt s rangjt mutatjk. (5) Nlunk ez a mdszer Lszl Gyula professzor nevhez kapcsoldik. (6) E mdszer igen jelents elrelps volt, mgis sok buktatval jrt. Az els krds mindjrt az, mit neveznk gazdag srnak? Felttelezhetjk-e, hogy mindig minden benne van a srban? S ami benne van, mirt van benne? Azrt, mert a szoks elrta, azrt mert jelkpes rtelme fontos volt a hozztartozknak, azrt mert a srba tett trgy hasznos lehet a tlvilgon a halottnak, azrt mert egy-egy szokatlan vagy rendkvli trgyat a hozztartozk szeretete parancsolt a koporsba? R. Wenskus (7) elgg jszeren hatrozta meg a nemessg szerept s ismrveit, majd ennek alapjn H. Steuer kigondolta, (8) hogy attl az idtl kezdve nincsenek "gazdag srok", hogy a nemessg rkletess vlt, mivel mr nem volt szksg srpompra. Egyes magyar rgsz kollgk - ennek nyomn - ilyesmivel szeretnk magyarzatt adni annak, hogy

az un. gazdag honfoglalskora srok "hirtelen" eltnnek a X. szzad derekn. (9) Msok a keresztnysg elterjedsvel magyarzzk a XI. szzad utni leletszegnysget. Vannak persze olyanok is, akik a rendkvl kisszm un. gazdag honfoglalskori emlkanyag alapjn arra gondolnak, hagy a magyarok nagyon kevesen voltak, szmuk nemigen haladhatta meg a 60-100 ezret. (10) m itt is felmerl a krds: mitl pogny egy temetkezs? s mitl keresztny? s milyen keresztny? Manicheus, nesztorianus, zsid-keresztny? Maguktl a mellkletektl biztosan nem lehet pogny, hiszen a kirly- s pspk - srokban is gazdag mellkleteket tallunk. (11) Vagy taln attl volna "primitv pogny s barbr" egy temetkezs, mert a halott mellett llatldozat (l, tehn, juh, kutya, kecske) maradvnyai vannak? Az llatldozatok srba helyezse azonban egyltaln nem az un. nomd npek jellemzje! Abbl mgsem szabadna kiindulni, hogy pldul a judeokeresztnysg valban tiltja az ilyesmit, hiszen pldul a l (s kivlt a fehr l) ldozata ltalnos volt az ind brahmanizmusban, majd a buddhizmusban, de lovat ldoztak a prthusok is nagyszer s hatalmas Napisten-templomaikban, gy pldul Hatrban. Ugyanakkor a termkenysg istennje mind a prthusoknl, mind a kusnoknl (Halcsajn) a Boldogasszony volt. (12) Legyen szabad itt pldaknt megemltenem a hres afganisztni Tillia Tep-bee feltrt kusn kirly- illetve hercegi srokat. Tillia Tepe nhny tz km-nyre esik a vilghr Oxus-kincs lelhelytl. Egy 20 ha terlet vros (Emsitepe) elhagyott templomnak falai kztt trtak fel 19711979 kztt ht temetkezst a Kr.sz. eltti I. s az utni I. szzadbl. A kusn birodalom uralkodi hatalmas vrakat, palotkat, ntz rendszereket pttettek, pnzt verettek, sajt rsuk volt (arameus alap s grg bets), a Nap-Istent imdtk, de teret hdtott a buddhizmus s a zoroasztrizmus is. s mgis: a srokban rengeteg a mellklet, a 4. sr hun lkoponys, llbszrcsontos (rszleges) ltemetkezs, a ni srokban kirlyi mellkletek. (12) Egy msik plda Kazribl, az un. dagesztni peridusbl. Csir Jurt-ban un. pogny mellkletes, VI. szzadi kurgnok kztt kt ugyancsak VI. szzadi, teht egykor, keresztny templomot trtak fel. (14) Az egyik ketts kereszt alaprajz volt, az oltrasztalnl hatalmas mltai kkereszt hevert, ugyanakkor mellette llatcsontok, mint az ldozati szertartsok maradvnyai. A kurgnok al temetkezk un. pogny mellkletek s pogny rtusak voltak, m ugyanakkor letkben ezek az emberek hatalmas erdket hoztak ltre, teht egyltaln nem nomd hordk voltak. (15) Termszetesen igen ersen befolysolja a kutatkat az is, hogy egy-egy np esetben honnan kell magyarzni a jelensgeket? A magyarsg esetben pldul kizrlag a finnugor rokonsg krbl vehet a prhuzam, arra sem gyelve, hogy IX-X. szzadi jelensgeket "magyarzunk", ltalban, XIX-XX. szzadi prhuzamokkal. (16) Hatalmas gtjai a kutatsnak a kiirthatatlan kzhelyek, ezek kztt is elssorban a kvetkezk: a primitvsg dogmja, a fldrajzi vezet elmlete, a nyelvcsaldok srthetetlen szent dogmja, a npvndorlsok srgi tvtana, a kocsikon kborl

nomd npek terija s az un, menekls-elmlet. Ezek kzl most csak az un. npvndorlsok elmletrl szlok rviden, amely szerint a nagyllattart nomd npek, miutn - gymond - kimerltek a legelik, tovbb vndoroltak, m mindig csak keletrl nyugat fel, sohasem fordtva, s - csodk csodja - mindig a keletiek voltak az ersebbek s kivtel nlkl a keletiek vertk meg a nyugatabbra lakkat. Hiba hvta fel a figyelmnket hsz esztendvel ezeltt a kitn kutat, Ecsedy Ildik arra, fogy a legelk "kimerlse" s a "rablhadjratok" emlegetse milyen sdi kzhely, (17) valamint Vajda Lszl (18) is hiba vonultatott fel szmos rvet a npvndorls-teria ellen, nem tgtunk s kitartunk megkvlt kzhelyeink mellett. St! A kzhelyes feltevsekre jabb feltevs-tmeget ptnk. Mivel a "fergeteges npvndorls" felttelezett tvonala mentn nem tallhatk un. magyar leletek, megszletett az jabb "felfedezs" a honfoglal magyarsg anyagi s szellemi kultrja a Krpt-medencben alakult ki, mgpedig azrt, hogy "alkalmazkodjunk" Nyugat-Eurphoz. (19) Ezt a meglehetsen kptelen felttelezst mg RnaTas Andrs (20) is elutastja, pedig a "hivatalos mrvad vonulat" egyik jeles szemlyisge. (21) Mindezen lltsaim legjobb bizonytkai, ha kzbe vesszk az elmlt esztendkben megjelentetett "mrvad" trtnelmi munkkat. Arrl a ksbbiekben szeretnk szlni, hogy 1994-1997 kztt kiknek a mvei jelenhettek meg jelents kzponti tmogatssal, egyelre nzzk a tbb ezer oldalt termel" szegedi Krist Gyula trtneti szintzist. (22) A hontalan avarokkal akik termszetesen menekltek, Krist egyltaln nem rokonszenvez, a "nagylelk" gepida kirly s az avaroknak "megkegyelmez" biznci csszr mellett ll rzelmileg, (23) vallja, hogy a Krptmedencben is "beszkltek" a legelterletek s az avarok azrt nem beszlhettek magyarul, mert el kellett szlvosodniuk, arrl nem is szlva, hogy a IX. szzadi rott emlkekben fennmaradt hrom tucatnyi helynv kztt nincs "kifejezetten" magyar?! Amikor az avarok vdtk a 300 esztendeje lakott hazjukat, a Krpt-medenct a hdt rabl frankok ellen, Krist szerint "barbr avar lzadk erszakos cselekmnyeirl" volt sz. Persze a magyarok sem jrtak jobban nla. Termszetesen kitart a finnugor nyelvrokonsg mellett, azt lltva, hogy a Kr.sz. eltti 2000 tjn szakadtak el az ugorok a tbbiektl s a Kzp-Url s Szibria szaki vezetben halsztak-vadsztak, gyjtgettek. Mivel alig van nyelvi megegyezs a vogullal s az osztykkal, (24) "sztszrtan s lazn ltek egytt". 1000 s 500 kztt azonban "a korbbi steppe-vezet kezdett flsivatagg vlni" s a halsz-vadsz obi ugor npek "knytelenek voltak 2-300 km-rel szakabbra hzdni, hogy a megszokott klimatikus viszonyok kzepette folytathassk tevkenysgket", az elmagyarok (?) azonban Isten tudja mirt - megmaradtak a flsivatagban, persze "a flsivatagi llapotok miatt letmdvltsra knyszerltek s ttrtek a nomd llattartsra" (25). 800 s 700 tjn azonban a steppe tajga lett, a flsivatag pedig steppe, gy az obi ugorok "a tajgban

talltk magukat" s "visszatrtek a halsz-vadsz letmdhoz", miutn sszeolvadtak a paloszibirid slakossggal. seink "dlre mozdultak el", de innentl nem tudjuk mi trtnt velk, mert "egyszerre megszakadnak a magyarsg mltjra vonatkoz nyelvi s rgszeti adatok." "A honfoglalsig nem maradt nyelvi emlk" (26) "Semmi tmpontunk nincs arra vonatkozan, hogy az smagyarok mikor s mirt hagytak fel nyugat-szibriai szllsaikkal, s cserltk fel.....Baskria terletre. (27) ", Eltekintve attl, hogy a feltevs gyrts s a tallgatsok puszta jogn kvl semmilyen trtnelmi rv nem tmogatja sem Nyugat-Szibrit, sem Baskrit, mint magyar shazkat, idzett szerznk tudni vli, hogy a baskriai magyarok "kt gra szakadtak", de "nem tudjuk okt adni ennek a fejlemnynek." Ezt kveten a magyarsg kazrok szolganpe lett (a kazr rabsgot nagy lvezettel rszletezi, Levedit hallflelemben vergd vnembernek nevezi, lmost kazr bbnak tartja) /28/ majd dlre vndorolt, miutn a besenyktl elszenvedett "slyos veresg" kvetkeztben jfent kt rszre szakadtak. (szavrdok s Etelkz-i magyarok). Mikzben straikkal szakadatlan vndoroltak, ismt "slyos veresget szenvedtek" mind a bolgroktl, mind a besenyktl. "tvergdtek" a Krptokon, de aztn "j lakhelykn erre kaptak/29/" (?), majd "csalrd cllal" elfoglaltk Pannnit, noha seink ekkor mg azt sem tudtk, vajon szak-Itliban volna jobb hazt foglalni vagy a Krpt-medencben?/30/ "A magyarsg azonban hamar elfelejtette, hogy a honfoglals.., szksgmegolds (?) volt....s vgbement a vals krlmnyek...megmstsa /31/", azaz magyarn szlva: megindult a hazug koholmnyok gyrtsa, strtnetnk meghamistsa./32/ Krist Gyula (s trsai ) minden ms munkikban is azt igyekeznek bizonygatni, hogy a 830 tjig nem ltez magyarsg szakadatlan vndorolt (nomadizlt), mneseit, gulyit, nyjait terelgetve, j legelt keresve, s ekzben storban s szekereken lakott./34/ Nem ismertk a megtelepedett letmdot, nem ismertk a hzakat ("a magyar hzat nem ptett magnak, hiszen rtelmetlen, felesleges dolog lett volna /35/"), vrosokat, vrakat, erdtmnyeket sem lttak, alig ismertk a fldmvelst s a kertszkedst, nem ismertk az erklcsi normkat, de mg emberformjuk sem igen volt. Az akadmink elnke, hamis belltsoktl hemzseg /36/ nagy mvben/37/ gy fogalmaz: "/A magyarok/ storban laknak. Szmukra semminek, ami a leteleplt letmdhoz tartozik, nincs klnsebb rtke. Az emberi let rtke is csekly. Az ellensg teljes elpuszttsa, gyermekek, anyk meglse is termszetes velejrja a harcnak." "A kznapi emberek lovaglshoz vszzadok alatt idomult 'karika' lba termszetesen genercikon t tudott csak hozzszokni az eke utni egyenes jrshoz." Krist Gyula az rpd-kori ltarts adatait is a fentebbiek szerint olvassa, majd tudatja az olvasval, hogy a magyarok lland szllsa mg a X. szzadban is a stor s a kibitka volt.

Noha vlt a forrsadatokbl, hogy katonai mozgsok, hadi vonulsok lersairl van sz, idzett szerznk valszernek kvnja lttatni, hogy 970 krl is mg, a fagyos tlben is, storban diderg, gyermekeket szl s pokrcon alv magyarok voltak eldeink, noha a strakat mr Szent Istvn kirly trvnyei sem ismerik! De okleveles adat sem szl storban laksrl. Ez azonban, gymond, semmit sem bizonyt. Krist annyit megenged, hogy a "szilrdvz hitvny felptmnyeket ksbb akr a magyarok is feltallhattk," m csak kis mrtkben, mert storos np voltunk mi mg a XIl. szzadban is. Freisingi Ott ugyanis - gy rvel jeles tudsunk - "ha csak nhny tucat strat ttott volna, bizonyra (?) nem terjesztette volna ki ezen impresszijt (!) az egsz magyarsgra. /38/" Nem elg azonban a nomd barbrsg hangoztatsa, valszerv kell mg azt is tenni, hogy ez az vezredeken t (Kr.sz, eltti V. szzadtl Kr.sz. utni IX. szzadig - 1300 esztend!) szakadatlanul vndorl storoz horda valjban egy maroknyi np volt, s az arab forrsok ltal emlegetett 20 ezer katona sem vals adat, mert "megfelel szorz" alkalmazsval szpen kijn, hogy "legfeljebb 100 ezer frl lehet sz." Ugyanakkor a Krpt-medencben legalbb fl millinyi szlv s ms npessg lakott. "Tbben abbl indulnak ki, hogy a honfoglal magyarsg ltszmnak lnyegesen nagyobbnak kellett lennie, mint az akkor a Krpt-medencben lknek, mert klnben nem rizhettk volna meg nyelvket. Ez az rvels mdszertani szempontbl (sic!) - lltja Rna-Tas - nem fogadhat el (?!)."'/39/ A sokasg ltszatt egybknt is csak azrt keltettk, mert - gy a msik szegedi neves professzor, Krist Gyula - mert "a magyarok nagyszm lovaik tekintlyes rszt is magukkal vittk, gy tehermentestettk a szk Krpt-medenct" (??)./40 A "hivatalos mrvad vonulat" szemlyisgei is llandan hangslyozzk, hogy elmleteik feltevsek s tallgatsok, akkor pedig fel kell tennnk a krdst: mitl s mirt megalapozott s tudomnyos az feltevsk, s mitl tudomnytalan zagyvasg msok, nagyobb rszt ktsgtelenl ugyancsak feltevsekre alaptott strtnete? A trtnettudomny tisztessghez nem az illene-, hogy minden lehetsges javaslatot s feltevst eltlet nlkl megvizsgljon s rtkeljen? Nem volna- elvrhat, hogy egy np a mltjt elssorban sajt ktfibl mentve ismerje meg? Mirt azokat a trtnszeket tmogatjk kiemelten, akiknek lthat s rzkelhet lvezetet nyjt a magyarsg becsmrlse, lekezelse, eljelentktelentse? Hadd mondjak egy konkrt pldt. Ez vben a meghirdetett egyetemi, fiskolai tanknyvek plyzatra a MBE nevben magam is benyjtottam egy teljesen nyomdaksz kziratot /41, m a mjus 26-n kzztett eredmny mit mutat? Termszetesen a magamfajtt elutastotta a Felsoktatsi Tanknyv- s Knyvtrtmogatsi Plyzat kuratriuma, prtolta azonban Rna-Tas Andrs mr megjelent honfoglalskorral foglalkoz knyvnek msodik kiadst s Engel Pl kt munkjt is/43/. Mire alapozzk ezek a szakadatlan tmogatott szerzk az effle kijelentseket: "a magyarokat fktelen hsg jellemezte

mindazon cikkek irnt, amelyeket nem tudtak ellltani", szntelenl megcsapoltk idegen orszgok s npek gazdagsgt, elsajttottk felesgeiket", azaz: harcsol, gyilkol rabl hordk voltak. /44/ A trtneti forrsokat klnbz mdon s mrtkben lehet felhasznlni, legyenek azok rott ktfk, nyelvi forrsok vagy trgyi emlkek. Minden kutat, magtl rtetden, szemlyes adottsgai alapjn vlogat a forrsok kztt, hol ezt emeli ki, hol azt. Ez rendjn volna, ha a minimlis hozzrts felfedezhet s megllapthat. A tisztessges kutat minden nzetet szmba vesz, mindenkit idz s ha ellenttes vlemnye van, vitatkozik s cfol. Nem r le legalbb ugyanolyan mdon kikpzett szakkollgirl olyat, hogy "csacskasgokkal teli cikkbl... ngy oldalnl tbbet nem is rdemes elolvasni" avagy egy Ausztriban negyven vet lt kivl kpessg emberrl azt, hogy "alapveten nem rti a nmet (!) szvegeket"/45/. Magam, mikzben most felvzolom a magyarsg strtnetrl vallott nzeteimet, nem kvetem azokat, akik kirekesztssel, megblyegzssel, s persze: pnz-elvonssal, mint f fegyverrel hadakozva igyekeznek csff tenni engem. n vitatkozom velk, hivatkozom rjuk s szakkollgmnak tartom valamennyit. A finnugor elmletet megalapozatlannak tartom, az un, rokon npek nyelvtani s szkszleti egyezseit valsnak ismerem el, de magyar s finn nyelveket mondok, nem finnugort, nem urlit, mert ilyenek sohasem voltak. (Ez az un. nyelvcsalddogma.) A magyar nyelvet snyelvnek vlem, amely klnbz korban s klnbz fldrajzi vezetben hatott ms (kis npek: vogul, osztyk, etc) nyelvre. Elvetem, hogy a magyar nyelv a Kr. szletse eltti vszzadokban alakult volna ki, nll lete pedig csak msflezer ve van. /46/ Legalbb 3-4 ezer esztendeje kialakult a magyar nyelv, mgpedig nem az 50 szlessgi foktl szakra ( ez az un. fldrajzi zna elmlet dogmja), hanem attl dlebbre, a Kaszpi-t, az Aral-t keleti, dli vidkein, magyarn Kzp-zsiban, elnylva Bels-zsia vidkig. Ugyanitt felttelezem a trk (trk) npek kialakulst is, nyelvileg olyan mdon s olyan idben, ahogyan Sra Pter magyarzza. (Egy idszakban valamifle kzs nyelvet beszlhettek az smagyar s az strk npcsoportok./47/) Ez a terlet a magyarsg embertani alkatnak f kialaktja is. A kzp-zsiai eredet tpusok tallhatk leggyakrabban a magyarok kztt mg ma is! /48/ Szellemi rksgnk is nagyrszt hn-avar-trk rokonsg, kivlt ami a npzennket illeti. /49/ A magyarsg strtnete a Kr. sz. eltti I. vezred elejtl - azt gondolom mr elklnl magyar nyelvet is hasznlva -a szktk kztt (is) kutatand. A szktk irni nyelvsge puszta felttelezs! A magyarsg egyik lehetsges shazjaknt kell mg vizsglni a Kaukzus dli terleteit (az egykori Urartu fldjt), majd - ktezer v mlva -a Kaukzus szaki oldalt is (Kazria terlete). Tallgatsnak s az lettl tvol ll szobatudomny termknek tekintem az egykori ghajlat-vltozsok tlhangslyozst mind Kzp-zsia, mind a Krpt-medence vonatkozsban.

Gyrffy Gyrgy mg az avarokat is a meleg aszlyos idjrssal pusztttatja ki a Krpt-medencben, /50/ Egy np (pldul a magyarsg) sok-sok termszeti katasztrft tl, de a hazjt ezrt nem hagyja el, mint ahogyan eddig sem hagyta el sohasem. Kzp-zsiban egszen a mongol korig hatalmas vrosok virgzottak az ozisokon, krlvve a forr sivatagoktl. E tekintetben hadd utaljak Korezm (KojKrlgn kala), Szogdia (Varahsa s Pendzsikent) pldira. Nem az a dnt, hogy a magyar npnv (amely semmikppen sem eredhetett a mancsa + erek sszettelb l /51/) mikor tnik fel az rott forrsokban, noha az sem a 830-as vekben trtnt, mivel sem a Muager-isz nevet, sem Madzsar vrosnak nevt, sem a Matzaron erd nevt nem lehet "kiiktatni" un. nyelvszeti nehzsgek miatt, vagyis a magyar nv mr a Kr.sz. utni VI. szzad derektl ismert volt a rnk maradt forrsok szerint is. Amennyiben a magyarsg Krpt-medencei honfoglalst megelzen nem a Volga-Url-Ob vidkn halszott, vadszott, nomadizlt, strakban, putrikban "vszelve t a telet" (Rna-Tas Andrs szavai) etc., hanem a rendkvl fejlett Kzp- s Bels-zsia terletein lt, mgpedig nagyszm npknt, strtneti vizsglatainkat felttlen ki kell terjeszteni a szktkon kvl a prthusokra, a kusnokra, hnokra, a szabrokra, a trkkre, az avarokra, a bolgrokra (onogurok) s a kazrokra. A trk npekkel val kapcsolatunk nemcsak azrt a legeslegalapvetbb, mert szmos rott forrs turkoknak nevez bennnket, hanem azrt, mert a nyelvnk igen nagyszm, a trk nyelvekkel megegyez szt tartalmaz, valamint a trkk sem keletkezhettek a semmibl a Kr.sz. utni VI. szzadban. Az eddig megismert s rendelkezsnkre ll emlkanyag szerint kzvetlen kapcsolataink Kzp-zsival ktsgbe vonhatatlanok. s nyilvnvalan egszen ms a helyzet smveltsgnket illeten, ha a magasan fejlett baktriai, szogdiai, korezmi vrosok, vrak, erdk, utak, csatorns ntzberendezsek, kzmves ipari kzpontok /52/- krnyezetben ltek seink, mintha a "civilizcis kzpontoktl tvol es" tajgn s fves sztyeppn kboroltak volna. /53/ Ismt kt plda. A szogdiai Pendzsikentben, a 15 ha terlet, falakkal vdett vrosban egy-egy utcban tbb tucat kovcsmhelyt trtak fel. A mhelyek mellett sorakoztak a boltok s az zletek. Az itteni kzmvesek hresek voltak a textiljeikrl, az ezst s aranymvessgkrl s az veggyrtsukrl. A mennyisgre jellemz, hogy az 1977/79-ben a tengerbl kiemelt arab hajban (Szerese Limn) tzezer vegedny volt. /54/ Arra a krdsre pedig, hogy ezt az si fldet mikor s mirt hagytk el seink, a kvetkez vlaszt adom. Az egyetemes kztrtnetbl jl ismert, hogy Kr.sz. utni VII. szzadban az arabok rendkvl nagy katonai ervel hdtottk meg az kori Kelet legnagyobb rszt, majd 630 tjn betrtek Kzp-zsiba is. Az arabok hdtsai elkpeszten hatalmas anyagi s emberldozattal jrtak. Merv vrostl pldul kt milli ezst drachmt kveteltek, Khorassznban hsz milli feletti drachmt kvntak, valamint tmnytelen rabot, lovat s egyebet, sszesen tven milli drachma rtkben!

A helyzet tovbb romlott, amikor a VIII. szzadban a kegyetlen Kutejba ibn Muszlim lett a fvezr, akinek a parancsra raboltak s gyilkoltak mindentt. Szogdinak egy ttelben hat mzsa sznezstt kellett tadnia, valamint vi 200 ezer drachma - adt. Csigntl 100 ezer rabot kvetelt, Kes uralkodjtl, Vajk-tl 10 ezer rabszolgt hajtatott el. Kutejba egy helyen egyszerre 400 ezer foglyot mszroltatott le! 704 teln pedig Korezmben sok ezer fogoly rab meghalt a hidegben, mert elvettk az arabok a ruhikat. Honnan vettek ennyi rabszolgt, fiatal s ers frfiakat s szp nket? Tbb arab forrs is emlti, hogy a rabok zme a trk- fle npek kzl kerlt ki. Ezrt teht, aki nem akart az iszlm hit vrengz arabok rabszolgja lenni, elhagyta az orszgt. Feltevsem szerint erre a magyarok esetben a Kr.sz. utni 670-es vekben kerlt sor, amikor is a magyarul (vagy magyarul s trkl) beszl npek egy rsze dlnyugat fel vonult, k voltak a szavrd vagy szabir magyarok. A msik rsz szaknyugatnak vette az irnyt az onogur-bolgrokkal s ltrehoztk Volgai Bulgrit ( Magna Hungaria), egy csoport nyugatra kltztt a Krpt-medencbe (Kuber npe), mg a legnagyobb Ilekszm trzsek a Kaszpi-t szakkeleti vidkre s a Volga (Atil) deltjhoz telepedtek t, ltrehozva vagy megerstve Kazrit, amelynek lakit szabroknak is neveztk. Itt lehetett Levedia, itt emlti ket Biborbanszletett Konsztantin csszr is (mazar-sz /55/). Amikor a IX. szzad elejn vagy a vgn, rszben a kazr uralkod osztly zsid hitre trse, rszben az arabok s a varg ruszok kt irnybl ismtld ers tmadsai, rszben pedig a Krpt-medencbl rkez kedvez hrek miatt, az ers katonai ervel rendelkez trzsi vezrek vrszerzdst ktve, lmost nagyfejedelemm vlasztottk, majd elhatroztk npk nyugatra teleptst. Vlemnyem szerint alaposan felkszlve, gondosan megszervezve, rendezetten s katonai terv szerint "egy menetben" teleplt t az onogur-magyar np az Atil-tl (taln az Atil-Kuzu is ide vonatkozik?) a Krpt-medencbe. Akinek csak csipetnyi gyakorlati rzke van, aki ltta mr valaha a dlorosz sztyeppt, aki fel tudja fogni, mit jelenthetett szekerekkel, lovakkal, barmokkal, asszonyokkal, gyermekekkel megtenni tbb ezer km-t, csak az kpes felfogni, hogy valdi honalapts trtnt 1100 esztendvel ezeltt, amely - hiba rgkaplnak a hivatalos mrvad vonulat" magasrang" kpviseli, ezernyi oldalakat izzadva ki magukbl, bizonygatva a fejveszett meneklst, a gtlstalan szabadrablst, a szervezetlensget, - a honfoglals minden rszletben soha sem lesz megismerhet. De legalbb arra legyen jogunk, hogy a mltunk kutatsnak tjait s mdjait magunk vlaszthassuk meg. Vgezetl szeretnnk arrl szlni, mirt kiemelt fontossgak az ilyesfajta konferencik. A trtnelem irnt rdekldk szmra ezek a rendezvnyek teremtik meg annak a lehetsgt, hogy a hatalmi szervek ltal kiemelten tmogatott hivatalos s mrvad szemllet trtnszektl eltr nzeteket vallok is szhoz jussanak, hogy kifejthessk vlemnyket vagy ppen megvdhessk magukat a sokszor nagyon

nemtelen, nagyon mltatlanul rgalmaz vdakkal szemben. vek hossz sora ta minden akadmiai (OTKA) s minisztriumi plyzatomat elutastanak, de nem ez a legszomorbb, hanem az elutasts mdja s "indoklsa". Engel Pl s ry Kinga pldul legutbb dilettnsnak nevezett, aki "4-5 vvel ezeltt megvltoztatta tudomnyos felfogst, egsz pontosan felhagyott a tudomnyos normk kvetsvel... a sumr-magyar rokonsg hve lett... dhdt tmadsokat intzve a tudomnyossg minden eredmnye ellen. Eddigi munkssgomban soha nem vallottam a sumr-magyar vagy az etruszkmagyar rokonsgot, de killtam a tudomnyos kutats szabadsga mellett s eltltem azokat, akik kisebb-nagyobb hatalmi posztokrl vagdalkoznak, kollgikat szamrnak s zagyvasgok kitlinek nevezik s nevezhetik csak azrt, mert k "lvonalbeliek". Ugyanakkor eltitkoljk, elleplezik, hogy a kikzsts valdi oka nem ms, mint az, hogy npnk trtnelmt mskppen ksreljk meg vizsglni s bemutatni, mint k teszik. A kikzsts persze rossz rzst vlt ki az emberbl, a "nem vesznk tudomst rlad, teht nem vagy" elv gyakorlata fj, kivlt ha olyanok mvelik, akik korbban bartok, j kollgk voltak, de azrt nem adjuk fel, mert - ha lassan is -a torz s hamisan felfestett kp llandan tisztul s a mi kis eredmnyeink is, jllehet ltalban hivatkozs nlkl, beplnek a magyar trtnettudomny egyre gazdagod trhzba. /56/ (Megjelent: A honfoglal magyarsg llama, kultrja s az si vastermels. I. konferencia. Somogyfajsz, 1997, 39-56. Trianon Kalendrium 1998, 129-138) 1. Pldul: Fodor Istvn, Verecke hres tjn... Magyar histria sorozat. Budapest, Gondolat.1975, 37-135. - U A finnugor rgszet f krdsei. In: Urli npek. Nyelvrokonaink kultrja s hagyomnyai. Szerkesztette: Hajd Pter. Budapest, Corvina. 1975, 47-75. 2. Bartha Antal, A magyar np strtnete. Budapest, Akadmiai Kiad. 1988, 14 3. Vor der archologischen Quelle zur historischen Aussage. Berlin 1979, 107. 4. Bna Istvn, Rgszetnk s Kelet-Eurpa. MTA II: Osztly Kzlemnyei 28 (1979) 39-48. - v. Bakay Kornl, A magyar strtnet f krdsei - rgsz szemmel. In: Belvedere. A Juhsz Gyula Tanrkpz Fiskola lapja. Szeged,1996, 55. 5. Herbert Jankuhn, Archologie und Geschichte. Berlin-New York 1976, 309. 6. Lszl Gyula, A honfoglal magyar np lete. Budapest, Magyar let,1944. - u: tudes archologiques sur l'histoire de la socit des Avars. Archaeologia Hungarica. Budapest 1955.

7. R. Wenskus, Stammesbildung und Verfassung. Kln-Graz 1961. 8. H. Steuer, Frhgeschichtliche Sozialstrukturen in Mittel-Europa. Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Gttingen. 128 (1982) 398 skk. 9. Mesterhzy Kroly, A magyar fejedelem ksrete a 10. szzadban. Szzadok 129 E, 1995) 1039 skk. 10. Makkay Jnos, A magyarsg keltezse. Budapest 1994. s Krist Gyula, Magyar honfoglals, honfoglal magyarok. Budapest, Kossuth. 1996, 166-168. 11. Itt emltem meg a honfoglalskori srokban tallt igen nagyszm keresztet, amelyekrl a szaktuds kollgim azt lltjk, hogy br a nyakukban hordtk, fogalmuk sem volt arrl, mit viseltek. Krist pldul gy fogalmaz: a kereszt csak egy geometriai forma volt (!) szmukra, egy idegen jelkp! Erre a kptelensgre a nemszakemberek is megtkzve reaglnak, v. Debreczi Pter, Jmbor ebek, Demokrata 4, 1997) 20. szm, 50-51. 12. Bakay Kornl, strtnetnk rgszeti forrsai. Miskolc, 1997, 225-228. 13. V.I. Sarianidi, L' de la Bactriane. Fouilles de la ncropole de Tillia Tp en Afghanistan Septentrional. Leningrad, Aurora. 14. M.G. Magomdov, Rannyeszrednyevekvje cerkvi Verhnyevo Csirjurta. Szovjetszkaja Arheolgija 3 (1979) 186-202N.G. Pletnyova, Otnosnyija vosztcsnojevropejszkih kocsevnyikov sz Vizantyijej i arheologcseszkije isztcsnyki. Szovjetszkaja Arheolgija 3 (1991 ) 104-105. 15. M.G. Magomdov, Khazarszkije poszelnyije v Dagesztanye. Szovjetszkaja Arheoigija 2 (1975) 200-216. 16. Pldul Dienes Istvn, A honfoglal magyarok s si hiedelmeik. In: Urli npek. Szerkesztette: Hajd Pter. Budapest, 1975, 77-108. - v. a vgletesen egyoldal Kandra Kabos, Magyar Mytholgia-jt. Eger, 1897. 17. Ecsedy Ildik, Nomdok s kereskedk Kna hatrain. Krsi Csoma Kisknyvtr 16. Szerkeszti: Tkei Ferenc. Budapest, Akadmiai Kiad. 19; 9, 9 5-r.) 6. 18. Vajda Lszl, A npvndorlsok krdshez. Szzadok 129 ( 1995) 140. 19. Blint Csand, A 9. szzadi magyarsg rgszeti hagyatka, honfoglals s rgszet. Szerkesztette: Kovcs Lszl. A honfoglalsrl sok szemmel. I.

Fszerkeszt: Gyrffy Gyrgy. Budapest, Balassi. 1994, 45-46. - Fodor Istvn, Leletek Magna Hungritl Etelkzig. Uott 49-51. 20. Rna-Tas Andrs, A honfoglal magyar np. Budapest, Balassi. 1996, 107. 21. Krist Gyula, Magyar honfoglals, honfoglal magyarok. Budapest, Kossuth. 1996, 73. 22. Krist Gyula, A Krpt-medence s a magyarsg rgmltja (1: 301-ig). Szegedi Kzpkortrtneti Knyvtr. Sorozatszerkeszt: Krist Gyula. Szeged, 1994. 23. Id. m 29-30. 24. Bartha id. m 38., 40., 120-121., 134. 25. Id. m 56. - Az ilyen elkpeszten primitv kp megrajzolja nemcsak, hogy akadmikus, de - rangos trsaival egytt -a ms nzeteket vallkat szamrnak, zagyvasgokat lltknak blyegez. Sajnos, nemcsak a Kristval egy kvet fj Engel Pl emlthet, hanem a ltszlag a nemzeti tborba tartoz Makkay Jnos is: Hogyan lettek a blakokbl romnok. Budapest, a szerz kiadsa. 1997, 35. 26. Krist id. m 60. 29. Krist id. m 62. 28. Krist Gyula, Magyar honfoglals... 1996, 59, 62, 66, 68, 71, 74. 29. Krist id. m 80. 30. Krist Gyula, Magyar honfoglals... 1996, 140, 145, 186. 31. Krist id. m 82. 32. ltalnos a magyar nemzeti krnikk becsmrlse a "mrvad vonulat kpviseli" rszrl. Krist Gyula Anonymus "trfirl" regl (Magyar honfoglals... 1996,104, 123 skk.), is s Rna-Tas Andrs is "nyugodtan mellzi" a magyar forrsokat ( id. m 126. - Rna-Tas Andrs, A honfoglal magyar np. Budapest, Balassi. 1996, 260, 299, 328.) Minderre lsd: Bakay Kornl, Castrum Kuszug. A kszegi felsvr s a millniumi kilt. Kszeg, 1996, 13-14. 33. "Jelenleg az elfogadott "mrvad" "f"-kutatk a kvetkezk: Glatz Ferenc, Fodor Istvn, Rna-Tas Andrs, Gyrffy Gyrgy, Blint Csand, Engel Pl, Bna Istvn.

34. Krist Gyula, Honfoglals s trsadalom. Trsadalom- s mveldstrtneti tanulmnyok 16. Sorozatszerkeszt: Glatz Ferenc. Budapest, MTA Trtnettudomnyi Intzete. 1996, 23-64. 35. Krist Gyula, Magyar honfoglals, honfoglal magyarok. Budapest, Kossuth.1996,151. 36. Blint Istvn Jnos, "Felakasztjuk mi az ristent is". Demokrata 4 (1997) 20. szm, 22-26. 37. Glatz Ferenc, A magyarok krnikja. Budapest 1996. 38. Krist 1996, 48. 39.Rna-Tas id. m 137, 277. 40. Krist Gyula, Magyar honfoglals.... 1996, 187. Az ilyen megllaptst kitl taln lovat sem ltott mg s a Krptmedencn sem utazott keresztl. 41.Tttsy Csaba s Gedai Istvn ajnlsval, illetve lektori felkrsvel. "1 400 000 Ft-tal. 42. 2 318 000 Ft-tal. 43. Krist Gyula, Magyar honfoglals.... 1996, 84, 135. 45. Makkay Jnos, Attila kardja, rpd kardja. Irniak, szarmatk, alnok, jszok. Szeged 1995, 96., 206.j. - u Hogyan lettek a blakokbl romnok? Budapest, a szerz kiadsa. 1997, 39-40. 46. Jelentsnek tartom Benk Lornd, A honfoglal magyarsg nyelvi viszonyai s ami ezekbl kvetkezik. !n: Honfoglals s nyelvszet. Szerkesztette: Kovcs Lszl s Veszprmy Lszl. A honfoglals sok szemmel. III. Fszerkeszt: Gyrffy Gyrgy. Budapest, Balassi, 1997, 164 skk. megllaptsait! 47. Sra Pter, A magyar nyelv eredetrl mskppen. Magyar-trk rokon szavak, szkapcsolatok. Budapest, Arculat Bt. 1994. - u A magyar trk rokonsgrl. Budapest, Pski.1995. - u A magyar nyelv titokzatos forrsnl. Budapest, Szenczi Molnr Trsasg. 1996. 48. Klnsen jelentsek Henkey Gyula tanulmnyai s knyvei, jrszt a Kapu c. folyiratban jelentek meg. A Kapu c. lapban szmos fontos kzls ltott napvilgot: Rczei Gyrgy, Tltosok, smnok, koldusok. 1994/1-3. 25-29. - Erdlyi Istvn,

Honfoglals eltt, honfoglals utn.1994/6-7. 23-25. - Horvth Izabella, A Fehrlfia mesetpus szerkezeti prhuzamai a magyar s a trk npmeskben. 1994/8. 28-31. Sebestyn Lszl, A magyar strtneti felfogs az 1100. vforduln. 1994/9. 18-25. rdy Mikls, A hunok aranykincse - tltosl-brzolsokkal. 1994, 10-11. 22-26. Horvth Izabella, lhun, hun, avar s honfoglals kori magyar temetkezsi szoksok rgszeti prhuzamai. 1996/6-7. 29-32. - U Szktk, uszunok, trkk s magyarok.1996/9. 42-45.: a kzp-zsiai lakossg- szkta-kortl kezdd indoeurpai mivoltra hvja fel a figyelmet. - Kazr Lajos, A japn nyelv urli termszet. 1996/11. 24-25. 49. Du Yaxiong, Magyar npzene s magyar trtnelem. Kapu 1994/10-11. 31-33. Hangslyozza, nema Volga-vidke volt a magyarok eredeti shazja. - u Az si magyar npdalok s az szak-knai kisebbsgek smndalai. 1996/12. 25-29. Csajghy Gyrgy, si fvs hangszernk: a trogat sp. uitt. 50. Gyrffy Gyrgy - Zlyomi Blint, A Krpt-medence s Etelkz kpe egy vezred eltt. In: Honfoglals s rgszet. Szerkesztette: Kovcs Lszl. A honfoglalsrl sok szemmel. Fszerkeszt: Gyrffy Gyrgy. Budapest, Balassi. 1994, 13-37. 51. Rna-Tas Andrs, A honfoglal magyar np. Budapest, Balassi. 1996, 246. 52.Vlemnyem szerint a nagyszentmiklsi kincs nagyobb rsze is Kzp-zsiban kszlt az V-VI. szzadban! 53. Bartha Antal, A magyar np strtnete. Budapest, Akadmiai Kiad. 1988, 9., 77-78. 54. V.P. Darkevics, Vizntyija i Vosztk. Szovjetszkaja Arheolgija 3 (1991) 73. 53. rshibnak titullva nknyesen kazar-sznak olvassk! 54. Pldaknt emltem Bertha rpd s Gyrffy Gyrgy esett. Bertha rpd "felfedezte", hogy a magyar trzsnevek hadi elnevezsek s testrszek neveibl alakultak. 1995. szeptemberben Szegeden szban, majd rsban is (A magyar strtnet krdsei- rgsz szemmel. Hely: Belvedere. A JGYTF Kisknyvtra 9. Szeged, 1996, 49-62.) kimutattam, Bertha csak megismtelte Dankovszky Gergely Gergely s Jerney Jnos tlett. Ugyanezt taglalja 1997- ben Gyrffy Gyrgy., A magyar trzsi helynevek. Hely: Honfoglals s nyelvszet. Szerkesztette: Kovcs Lszl- Veszprmy Lszl. A honfoglalsrl sok szemmel. III. Fszerkeszt: Gyrffy Gyrgy. Budapest, Balassi. 1997,224. oldalon anlkl, hogy az n nzetemrl egy szt is ejtene. Mintha jtt volna r mindenre.

Npnk eredete s Krpt-medencei llama Nincsen olyan np, amelynek strtnete ne volna homlyos s kds, magyarn bizonytalan vagy bizonythatatlan. S ez nem azrt van gy, mert a kutatk hanyagok, tehetsgtelenek, kznysek vagy felletesek, hanem azrt, mert a forrsok nagyon szksek, hinyosak, nem egyrtelmek (azaz: tbbflekppen rtelmezhetk), vagy a legsibb idkre nzvst egyltaln nincsenek. Nyilvnvalan mindez a magyar npre is vonatkozik, st! fokozott mrtkben vonatkozik. Mirt? Azrt, mert a magyarsg nem tagja termszetszeren sem a negroszaharai, sem az ausztrozsiai, sem az indoeurpai (rja) npek hatalmas csaldjnak, sem a koreai-ajnu vagy a mongol-knai tpus nyelv npeknek, sem az amerikai snyelv npeknek, sem az indopacifikus nyelv npcsoportoknak, ugyanakkor nem sorolhat az un. elszigetelt nyelveken beszl etnikumok (eszkimk, baszkok, tarmniaiak, etc.) rokonsgba sem. A mig megfejtetlen eredet, kihalt sumr s etruszk npek irnti vonzds mr ennek alapjn is tbb, mint rthet, br mindezidig sem a nyelvi, sem a genetikai rokonsg nem volt meggyzen igazolhat. Termszetesen nemcsak nyelvi rokonsgrl van sz, hanem legfkppen s elssorban etnikai (genetikai) s kulturlis rokonsgrl. Ezrt elfogadhatatlan a msflszz esztendeje dogmv merevtett finnugor szrmazs-elmlet, mint strtnetnk megingathatatlan alapja. Ma mg nem jelents azoknak a kutatknak a szma, akik felkszltsgk alapjn kpesek, kszek s btrak is ahhoz, hogy szembe szegljenek a hivatalos s mrvad akadmista tanokkal s keresni merszelik az egykori valsgot, a tudomnyos igazsgot, vllalva a tvedsek kockzatt, s vllalva a kirekeszts s a megblyegzs diumait. Ez mindig gy volt s gy is lesz: a kutatk, a tudsok nzetei, lltsai megtkznek egymssal s az les harc vgn, a legtbbszr kiderl, hogy - esetleg - az egyik flnek sem volt igaza vagy nem egszen volt igaza. Ezrt a tudomnyban nem volna szabad vagdalkozva tleteket, kinyilatkoztatsokat hirdetni s kpletesen vagy valsgosan is (mint a kzpkorban szmos esetben) megsemmisteni a vitatkoz ellenfelet. Magam, lassan msfl vtizede, felvehetnm az Odsszeusz mellknevet, mivel a homroszi szrnyeteg Szklla s a szemkzti Kharibdisz kztt hnykoldom. Egyik oldalon az engem felfalni igyekv hivatalos trtnettudomnyt kpviselk sorakoznak, a msikon a kpzettsg (nem kpestst mondtam!) nlkli, szenvedlyes fktelensggel mindenflt mond s r dilettnsok hada vonul fel. A mrvadk hatalma nagy, hiszen, ha akarjk egy blyegmzeumi vezetbl (Engel Pl) is a legnagyobb magyar kzpkorszt csinlhatjk, aki azutn btran s bszke gggel rekeszthet ki brkit, mondvn: aki a finnugrizmust nem fogadja el, az nem kutat, mert itt r vget a tudomny. Msfell pedig egy klhonba teleplt mtrgya-

nagykeresked, bvben lvn a pnznek, megjelentethet szmos, egy-kt knyvbl sszeollzott "trtnelmi malkotst", ledorongolva s kicsfolva nagy magyar tudsokat. S a nagykznsg, ltalban vev mindenre, mert a zsigereiben rzi, rtelmvel tudja, hogy a hatalom, ltalban magyar-ellenes, ltalban arra trekszik, hogy a nemzetet sszetart rzelmi kzssg tbb mr ne jhessen ltre, kertse hatalmba a fogy magyarsgot a kzny, az nfelads, a tehetetlensget garantl butasg. Azt hirdetik az MTA irnyad emberei, hogy a magyar mindig egy kicsi tredk-np volt, amelynek trtnelme csak a Kr.sz. utni IX. szzaddal kezddtt. A korbbi idben, vezredeken t, miutn az Url-vidkn elszakadt a finnugor-nyelv, primitv krlmnyek kztt l testvreitl, szakadatlanul vndorolt, bolyongott, majd vgig sodrdva a dlorosz sztyeppn, a kazroktl, a vargoktl, a szlvoktl, a besenyktl megveretve, tvergdtt a Krptokon s pnikszeren bemeneklt a Krptmedencbe, ahol azutn tovbb terelgette az llatait, nomd mdon vonult ide s oda, nem ismerte a hzat, a kptkezst, a vrat, a templomot, az Egyistent, a fldmvelst, az rst, a mvszetet, a magntulajdont, az erklcst. gy szksgszeren a kultrnpek kedlyes kirablsa, a vdtelenek legyilkolsa, rabszjra fzse, a nk megerszakolsa volt a legfbb tevkenysge, amirt azutn okkal s joggal meggyllte az egsz nyugati vilg a "vidm rablbandkbl ll" barbr magyarsgot. Nyilvnvalan egy ilyen "megriadt csordra hasonlt" hordnak nem lehetett csak szemlyi fggsen alapul trzsi szervezete, a terleti alapon szervezett llam, gymond, csak a nyugatiak hatsra kezdett ltrejnni s csakis ennek ksznhet, hogy a magyarsg nem tnt el rkre a trtnelem sllyesztjben. Mirt ragaszkodnak vajon a magyar tudomny kinevezett femberei oly konokul a fenti kphez, mirt sulykoljk bele mr a gyermekeink lelkbe s agyba azt, hogy a magyar embernek vszzadnyi idbe tellett, amg a lovaglstl elgrblt lbval megtanulta az eke utni egyenes testtartst s leszokott arrl, hogy gynyrsgt lelje az asszonyok s a gyermekek lemszrlsban. (Glatz Ferenc, A magyarok krnikja. Budapest, 1995, 9. oldal.) Trgyilagosan elismerjk, hogy vezet tudsaink szmra szinte lehetetlen feladat volna elismernik egsz letmvk elavulst, megtagadniuk korbbi lltsaikat s befogadni az jat, az j rgszeti s forrskutatsok egyre gyarapod bizonytkait. S taln mg ennl is nehezebb volna beismerni npk elrulst. Mert a mai magyar rtelmisg nem teljesti legfbb feladatt, azt amitl valaki rtelmisgi s nem csak diploms: vagyis csakis az az ember rtelmisgi, aki a nprt dolgozik, annak mutat pldt, annak ad tmutat irnyt. S a tudomnyok kztt e tekintetben, ktsgtelenl, a legels helyen ll a mlt kutatsa, a nemzeti trtnettudomny. Nem egyszeren szrakoztat stdium a nemzet trtnelme, hanem az a szilrd alap, amelyben gykerezik a nemzet jvje. n

azt vallom, hogy egyetlen tudomny sem lehet fggetlen a nemzeti lettl, a trtnelem clja azonban egyetlen np letben sem lehet ms, mint a nemzeti eszme, a nemzettudat letben tartsa s megerstse. Klnsen most, a magyar keresztny kirlysg ezredves nnepnek fnyben lthatjuk ezen sark- igazsg valdi sszetart erejt. m ktsgtelenl szembe kell nznnk azzal a slyos nehzsggel, hogy a mlt feneketlen ktjbl nehz merteni. Nehz kikezdhetetlen tnyeket tallni, hiszen nincsen olyan rott forrs, nyelvszeti sszehasonlts vagy rgszeti objektum, amely valamilyen szempontbl ne lehetne vitathat vagy megkrdjelezhet. Mgis meg kell keresnnk minden, akr a legaprbb bizonytkot is, mltunk vals feldertsre. Senki sem tagadja a szakkpzett trtnszek kzl, hogy a vogul, az osztyk, a zrjn, a mordvin, a mari, a cseremisz, az szt, a lv, a finn s a lapp nyelv a magyarral rokonsgot mutat, mind a grammatikt, mind bizonyos, nem tlsgosan jelents mennyisg, szegyezst illeten. Az azonban mr hatalmas s alapkrds, hogy mi az oka ennek, s nem kevsb slyos krds, hogy mikor, hogyan s hol hatottak ezek a nyelvek egymsra? A legkorszerbb nyelvtudomny ma mr teljessggel elveti a nyelvcsaldokra oszts elmlett s az un. alapnyelvek egykori ltt. (gondoljunk a nosztratikus vagy az eurzsiai nyelvosztlyozsra!). gy termszetesen kiiktathat a mestersgesen konstrult urli s finnugor alapnyelv is, vele egytt pedig elveszik az a dogma, hogy egykoron, taln a Kr.sz. eltti V-IV-III-II. vezredben az smagyarok eldei is a 50. szlessgi foktl szakra, a zord ghajlat s kedveztlen termszeti krlmnyek kztti Szibriban vagy a Kzp-Urlban ltek volna egytt az un. finnugorokkal, jkkori sznvonalon, gyjtget, halsz-vadsz letmdban. E teria ellen szmos rv szl, mindenek eltt az, hogy csakis a magyar np lt a 50. szlessgi foktl dlebbre es vezetben, egyetlen ms un. finnugor etnikum sem. Mindazok a ksrletek, amelyek a fenti hipotzis bizonytsa rdekben a rgszetet hvtk segtsgl, sikertelenek maradtak, mivel az egyes, rott emlkek nlkli, rgszeti kultrkat ppen azon az alapon prbltk etnikumhoz ktni, hogy az adott terleten finnugoroknak kellett lnik -a nyelvrokonsg terija alapjn. Msrszt a magyar nyelv sisge s fennmaradsa teljessggel kizrja, hogy kis llekszm csoportok rks vndorlsa kzepette megmaradhatott volna a nyelvnk, hiszen ezredvekkel ezeltt sem egy lakatlan zna volt a Bcsi medenctl a Csendes-cenig terjed risi terlet, amelyen a sztszrats s a beolvaszts veszlye nlkl, brmely kis np kborolhatott volna. A magyarsg a keleti lovas npek nagy csaldjba tartozott, a szkta, a hn, a trk s az avar elnevezs npekkel egytt. A megtelepedett fldmves s (ma mr szmos satsbl tudjuk!) az ugyancsak lland teleplsekkel is rendelkez nagyllattart, mozgkonyabb npek sztvlsa a Kr.sz. eltti I. vezred elejn trtnt s ez valban korszakhatr az emberisg trtnetben. A hziastott vadl mr a kzps

holocnban elterjedt, a hziastott lovak feltnse azonban a neolitikum idejre tehet, de tbb ezer vnek kellett eltelnie, amg a lovat fogatolni s meglni tudtk. A l vontatta harckocsi s a lovagls, valamint a vas fegyverek s a nagyerej reflexj feltallsa alapveten megvltoztatta az egykori vilg arculatt Kntl, Mezopotmitl az Atlanti cenig. seleink hromezer vagy ktezer vvel ezeltt magukat taln nem magyarnak neveztk, br ezen nevnk mig hirdetett "megoldsa", hogy ti. many-si - emberember jelents (vogul-osztyk eredet) lett volna, teljessggel elfogadhatatlan, amint jragondoland a hungar elnevezsnk eredete is, mert egyltaln nem kifogstalan az onogur npnvbl val "levezetse". rott forrsokbl tudjuk, hogy seinket egykor rgen szavrdoknak (szabroknak) hvtk, s az is tny, hogy a Muager-Mogyer nv elfordul mr a VI. szzadban. Az a cfolhatatlan tny, hogy a magyar nyelv mr a XI. szzadban (amikortl az els nyelvemlkeink ismertek) teljesen kiforrott nyelv volt, snyelvi mivolta mellett szl, az pedig, hogy fennmaradt, azt jelzi, hogy egykoron igenis sok ember beszlte. Vegyk itt figyelembe, hogy pldul a keleti s a nyugati frankok (a ksbbi nmetek s francik) a IX. szzadban mr nem rtettk meg egymst. Felvethet, hogy mr a szkta-korban (Kr.sz. eltti VIII-IlI. szzad) is szmosan magyarul beszltek, valamint a hn-kori npek kztt is (Kr.sz.e. III. Kr.sz.u. VI. szzad) ott kellett legyen a magyar. Ktsgtelenl nagy fogyatkossga strtnetnknek, hogy sem a szktktl, sem a hnoktl, sem az avaroktl, vitathatatlanul rtelmezhet (kifogstalanul olvashat) nyelvemlk egyetlen-egy sem maradt fenn, az egyre gyarapod rovsrsos emlkek ugyanis nehezen megfejthetk, Ez valjban egy trtnelmi abszurdum, elvgre a Bels-zsitl a Bcsi-medencig terjed hatalmas trsgben (Eurzsia terlete 54 milli km2) lt npek nagyobb rsznek nyelvi hovatartozst msflezer esztendn t nem ismerjk! Ezrt, mint hipotzis, igenis felvethet, hogy a magyar nyelvvel is szmoljunk, elvgre ez az egyetlen kori zsiai keleti nyelv ltezik ma Eurpban. Annak alapjn, hogy eleink a VII-VIII. szzadban a kazr birodalom terletn ltek, mgpedig nem mint alvetett szolganp, hanem mint Kazria llamalkot etnikuma (errl rott forrsok s a szaltovmajackojei rgszeti kultra emlkei tanskodnak!), valamint a, rgszetileg bizonythat, ers s magasfok kulturlis rokonsg alapjn, felttelezhetjk, hogy a magyarsg igen hossz idn keresztl lakott a Kaszpi-tenger vidkn, rszben annak keleti, rszben a nyugati oldaln (Kaukzus vidke!). Trtneti kptelensg az a hivatalos llspont, mely szerint a magyarsg "rk vndorlsban" lt cca. ktezer esztendn t, hol a trk nyelv npek egyikhezmsikhoz, hol mongol nyelv nphez, hol irni nyelv npekhez csapodva. Ezen a terleten volt lehetsg arra, hogy a magyar nyelv hasson a peremterleteken lak un. finnugor npcsoportokra, mint rintkez (lingua franca) nyelv. Ez igen fontos krds, mert elfogadhat magyarzatot ad az obi-ugar s a volgai-permi nyelvekkel val

kapcsolatra, viszont - tagadhatatlanul - nyitott krds marad a balti-skandinviai lv, szt s finn nyelvi rokonsg. A krdst mg slyosbtja, hogy a finn strtnszek kinyilvntottk npk nyolcezer ves autochton voltt, azaz megcfoltk s elvetettk a keletrl val ksei bevndorlst, Kazria a Kr.sz, utni VII-X. szzad kztt az eurzsiai trsg igen jelents s fejlett llama volt, vrosokkal, vrakkal, fejlett, ntzses fldmvelssel, kertgazdlkodssal, iparral, utakkal, hajhaddal, zsoldos hadsereggel, kzigazgatsi s igazsgszolgltatsi szervekkel, az adz npek kztt voltak keresztnyek, mohamednok, zsid vallsak s zoroasztrinusok. A jelents llekszm magyarsg egy rsze a VII. szzad utols harmadban, az egyre erteljesebb arab tmadsok kvetkeztben Kzp-zsibl a Volga kzps folysvidkre kltztt (Julianus magyarjai!), mg a npessg zme a Kubn foly vidktl a Don-Donyec trsgig terjed terlten telepedett meg. Ugyanakkor, minden bizonnyal a dagesztni hn kirlysg utdaiknt, a Kaukzus terletn is ltek magyar nyelv npcsoportok (szavrd magyarok s Madzsar vros), amelyek fennmaradtak a XIV. szzadig. Mindebbl kvetkezik, hogy a Krpt-medence birtokbavtelnek, a magyar honalaptsnak eddig tantott s vallott histrija sem tarthat fenn a tovbbiakban. A trtneti ktfk alapos s minden rszletre kiterjed ismtelt elemzse vilgoss tette, hogy a konsztantinoszi elbeszls hibs s a magyarsgot nem rte a IX. szzad vgn semmifle iszony erej beseny tmads, a honfoglals tudatosan megtervezett, katonailag biztostott akci volt, amelynek sorn, a korabeli viszonyokhoz mrten, nagy llekszm magyarsg rendezetten s rendben, javaival egytt, tteleplt Kazribl elbb a mai Moldva (Etelkz), Erdly s a Fels-Tisza vidkre, majd birtokba vettk seink a ksbbi Felvidket, a Drva-Szva kzt s vgl 900 tjn a Dunntlt is. Ezzel a hnok s az avarok utn harmadjra kerlt egysges fhatalom al a Krpt-medence egsze! Ez termszetesen azt is jelenti, hogy a npvndorlsdogma is vgre-valahra rvnyt veszti. A Krpt-medencei lX-XI. szzadi magyar temetk (cca 25 ezer sr) teljes mrtk s bks megtelepedst jeleznek s azt is, hogy egyltaln nem volt res trsg a Duna-Tisza tja. Ennek alapjn, valamint az embertani s a rgszeti adatok alapjn feltehet, hogy a Krpt-medencben jelents szm, magyarul beszl avar lakossg lt, amely lakossg rokonknt fogadta lmos nagyfejedelem s fia, rpd bekltz npt. Taln ez a magyarzata annak, hogy a magyarok Krpt-medencbe rkezse nem rintette meglepetsknt a korabeli szomszdos hatalmakat, hiszen emltst sem tesznek rpdk orszgrl 899-ig. A kitallt, primitv trzsi llamok-terit jabban azrt hangoztatjk felfokozott hangervel, mert ezltal igyekeznek jelentktelenn tenni a Krpt-medencei Magyar Nagyfejedelemsget, amelyben pedig sohasem volt ketts fejedelemsg, sohasem volt trzsi szttagoltsg s kivlt nem igaz, hogy Koppny herceg, az erdlyi Gyula s a Maros-vidki Ajtony barbr trzsfnk lett volna, amikor mindhrman felvettk a

biznci keresztnysget, monostorokat alaptottak, trt pspkt fogadtak. S hogyan is lehetett volna Istvn kirl megkoronzsa utn hrom vtizeddel (!) Ajtony "barbr trzsf"? A Magyar Nagyfejedelemsg a 900-as vektl, a korabeli viszonyok szerint, igenis llamknt mkdtt, mert szuvern volt, mert volt egysges terlete, voltak hatrai, volt ers hadserege, voltak bri (horkk), volt vm- s adjvedelme (nemesfmek s s), volt nagyfejedelme (megasz archon), akinek a hatalmt az elsszltt fi rklte (lmos-rpd-Solt /Fajsz/-Taksony-Gza-Istvn-Imre, teht rkletes monarchia volt), volt klpolitikja, hiszen 892-tl 970-ig pontos informciik voltak egsz Eurprl, amelynek alapjn a hadjrataikat vezettk, s mr Taksony felvette (963ban Zacheus) a kapcsolatot a ppval, majd Gza egsz diplomciai rendszert alaktott ki hzassgktsek rvn. A Magyar Nagyfejedelemsg nyugati szomszdja: a nmet kirlysg, dli szomszdja: a bolgr crsg, szaki szomszdja a cseh fejedelemsg, keleti szomszdja a kijevi Rusz. A korszak fszerepli: Biznc, a ppasg, a lengyel fejedelemsg, a francia kirlysg, amelyek kzl csak a nmetek ksreltk meg a magyarok elleni fellpst 907-ben, m a nagy nyugati hadsereg Pozsony kzelben katasztroflis veresget szenvedett s ettl kezdve soha senki idegen nem merte 1030-ig (s ez 123 v!) a lbt a Magyar Nagyfejedelemsg, illetve kirlysg fldjre tenni s amikor ezt Konrd csszr 1030-ban megksrelte, Szent Istvn kirly oly slyosan megverte, hogy nyugodtan bevonulhatott Bcsbe is s vglegess tette a Lajta-Fischa- hatrt, amely 1920-ig fennmaradt. A hivatalos llspont kpviseli nagyon szeretik kiemelni, hogy "a kzp-keleteurpai trsg els llamai hozzvetlegesen egy idben alakultak ki" s azonos rendszerk volt, lvn mind a lengyeleknl, mind a cseheknl, mind a dnoknl, mind a horvtoknl, mind a szerbeknl, mind a bolgroknl, mind a magyaroknl a rendez elv a keresztnysg. Ezt az sszemosst nagyon knnyen elfogadta a magyar kzvlemny is, mert ltszlag megalapozott. mde ez a megkzelts nagyon hibs s hamis. Mgpedig azrt, mert br a keleti, illetve a nyugati keresztnysg felvtele igaz, de 1018-ig - Bulgria kivtelvel - csakis Magyarorszg volt mindenkitl fggetlen hatalom, hiszen a lengyel, a cseh, a dn, az ostmarki osztrk uralkodk a nmet csszr vazallusai voltak. De Bulgria pldja is sokat mond, mivel egyrszt az ers bolgr llamot is egy keleti lovas np hozta ltre a VII. szzad vgn, msrszt a XI. szzad elejn meg tudta semmisteni II. Baszileosz biznci csszr, aki viszont ksrletet sem tett a magyar kirlysg megtmadsra.

A harcias lengyelek uralkodjt Vitz Boleszlvot, aki II. Ott nmet csszr kardhordozja volt sokig, csak 1025-ben, halla eltt koronztk meg, de utdnak, II. Mieszkonak mr le kellett mondania a kirlyi cmrl, hasonlkppen volt a cseh fejedelemmel is (I. Boleszlv 935-967 s utdai s II. Vratiszlv csak 1085-ben kapott engedlyt arra, hogy felvegye a kirlyi cmet). A horvt kirlyok a ppasg, majd Biznc, 996 utn Velence kreatri voltak, mgnem Szent Lszl s Klmn kirly a magyar kirlysghoz csatolja Horvtorszgot. A kijevi Rusz uralkodja sem volt szuvern, mivel az egyhza a konstantinpolyi ptrirka joghatsga al tartozott, ellenttben a teljesen nll s fggetlen magyar egyhz- szervezettl, amelynek feje a kirly volt. Amikor 973-ban Quedlinburgban I. Nagy Ott csszrnl sszegyltek a kzp s kelet-eurpai uralkodk, a cseh fejedelem szemlyesen jelent meg hdolata jell, a lengyel Mieszk a fit, Boleszlvot tszknt kldte oda, m a magyar Gza nagyfejedelem csak 12 elkel urat kldtt. Majd II. Henrik testvrt kapta meg felesgl fia, Istvn szmra s ennl hitelesebb bizonytk nem kell arra nzve, hogy a Magyar Nagyfejedelemsg egyenrang volt a nmet csszrsggal! Hogyan lehet teht ezt az orszgot az rpdok trzsi-llamnak nevezni? De ugyanezt bizonytja a magyar Szent Korona is, amelyrl egyesek mindmig azt lltjk, hogy a hatalmas III. Ott csszr adomnyozta, a hbri fggst jelz szent lndzsval egytt, Istvnnak, mg msok amellett kardoskodnak, hogy a "hatalmas II. Szilveszter ppa" kldte Istvn kirlynak. Trtnszi krkben kzismert, hogy az egybknt rendkvl mly erklcsi vlsgban l ppasgnak (amelyben, egy-kt kivteltl eltekintve, zlltt s velejig erklcstelen ppk bitoroltk Szent Pter trnust, amirt is Cesare Baronio XVI. szzadi bboros a sttsg vszzadnak nevezte ezt a korszakot), a X. szzad vgn s a Xl. szzad elejn semmifle beleszlsi joga nem volt a kirlyok koronzsba, mert ez vilgi aktus volt. Nemrgiben ezt nyomatkosan hangslyozta a nmet Johannes Frigid is a Histria egyik szmban. Szent Istvn kirly koronja teht biztosan magyar akarat s megrendels alapjn kszlt, minden bizonnyal a X. szzad vgn, taln Gza nagyfejedelem parancsa s haja szerint s ezrt is talljuk a koronn Gza nagyfejedelem arckpe mellett a 959-ben elhunyt Vll. Konsztantinosz biznci csszr kpmst is. A Duksz- lemez biztosan ksbb kerlt a koronra. De nem nmet eredet az uralkodi lndzsa sem, st ppen ellenkezleg: a jogarral egytt biztosan keleti eredet mltsgjelvny mind a kett. Sem II. Szilveszter ppa, sem III. Ott nem volt 1000-ben abban a helyzetben, hogy a szuvern magyar uralkodnak diktljon. A nomd llam - trzsi llam - szakrlis ketts fejedelemsg s a keresztny llam "fejldsi sor" arra val, hogy mg vletlenl se jusson senkinek az eszbe, hogy

Szent Istvn magyar keresztny kirlysga kzvetlen utda s jogfolytonosa a Magyar Nagyfejedelemsgnek. A magyar llam ugyanis csakis idegen hatsra jhetett ltre (korbban a marxistk szerint szlv, most, az egygyker utdok szerint: nmet minta szerint). Az llataikat szakadatlan terelget nomd magyar rabl hordk eleinte azt sem tudtk, hol akarnak megtelepedni, a Krpt-medencben- avagy netn Lombardiban? Ezrt is barangoltk be rabl portyikkal Eurpt, mint az arabok s a vikingek. m ez az sszehasonlts is ersen suta s hamis, mivel egyrszt a magyar katonai hadjratok tlnyomrszt tervszerek, tervezettek s kivlan szervezettek voltak s br zskmnyoltak is, elssorban diplomciai, katonai clokat szolgltak, msrszt eltren az araboktl, akik terleteket (Cordova) foglaltak el s ott vszzadokra megtelepedtek, eltren a vikingektl, akik szintn j hazt kerestek maguknak, a magyarok ezt sohasem tettk. Ezrt engedlyezte 911-ben Egygy Kroly (898-929) francia kirly Roll viking vezrnek, hogy ha felveszik a keresztnysget, npvel egyetemben megtelepedhet a Bretagne-ig terjed Neustria fldjn, ami meg is trtnt. Ilyen a magyarokkal soha s sehol nem trtnt. A magyarok a XIX. szzad vgig tmegesen nem hagytk el a Krpt-medenct, Most, a keresztny magyar llam ezredves nagy nnepn, minderrl rdemes jra elgondolkodnunk s oda kiltanunk a magyar trtnelem kiforgatinak: nec plus ultrat! Ennl ne tovbb!, mert mi itt akarunk lni jabb ezredven t s most, amikor a magyar Jv jra fnyesedni kezd, a dicssges magyar mlt is egyre drgbb lesz mindannyiunknak. Ne legyen neknk teher a magyar Mlt vllalsa (Kunszab Ferenc), mert a magyar, nagy idk nagy szereplje s nagy tanja volt - vezredeken t, mg ha az elmlt vszzadokban el is vesztette a slyt, st orszgnak nagyobb rszt is. A mltnak nem szabad meghalnia, hogy a Jv megszlethessen! (brnyi Kornl) Magyar Mlt s Magyar Jv! Ma mr van ilyen nev millenniumi emlkmvnk is a Vas megyei Velem kzsgben, ahol hrom sziklaormon ll a megkoronzott ltuszkehelybl kiemelked, aranybevonat, hatalmas ketts kereszt, a kereszten a trtnelmi Magyarorszg zomnckpe, fekete vonallal hatrolva a csonka haza terlete, az ovlis teret az si szkta-hn-avar-magyar llat-jelkpek vezik, a htfalon pedig si cmereink sorjznak. A Krpt-medence strtnete Hnok, avarok, magyarok a Duna-Tisza partjain

Ezerhatszz esztendvel ezeltt vilgtrtnelmi jelentsg vltozsok kvetkeztek be Eurzsia trsgben. Megszletett Atilla, a hnok nagykirlya, msrszt Mundzsuk, Atilla desatyja, Oktr s Ruga hn uralkodk els zben egyestettk a Krptmedenct. Sem az skorban, sem a rmai korban erre soha nem kerlt sor. A szktknak sem sikerlt. S br katonai erejknl fogva birtokolhattk volna Eurpa ms tjait is, a hunok, akrcsak ksbb az avarok s a magyarok, csak ezt a fldet tekintettk a sajtjuknak, ahol azutn megtelepedtek, ahol temetkeztek, ahol hadaik htorszgt kiptettk. Ez az igazi nagy fordulat a Krpt-medence strtnetben! A korbbiakban lttuk, hogy ezredveken t szoros kapcsolat volt kelet fel s nyugat fel, mde nem azrt, mert a Krptok vezte trsg az eurzsiai sztyeppe legnyugatibb rsze volt. Errl sz sincs! A Nagyfld ezredveken t, egszen a XIX. szzadig nagyobbrszt vzjrta rtr volt, nem pedig mongol pusztasg. Mi akkor megtagadjuk si llattart mltunkat? Mneseinket, gulyinkat, rtri juhnyjainkat, psztormvszetnket? Nem, errl sz sincs. Mg akkor sem, ha a kutatink gzervel igyekeznek tudomnyosan kimutatni, hogy a szrke- " marha, a csavart szarv racka juh, a puli, a komondor s a kuvasz semmikppen sem a mink, csak az tkos nemzeti romantika magyartotta valamennyit. Ma mr nagyon jl tudjuk, hogy a rideg llattarts egyltaln nem azonos az rkk kborl, nomd lettel, a megtelepeds hinyval. Szinte a sejtjeinkig hatolan belnk sulykoltk, tudatunkba jszervel belegettk, hogy a keleti lovas npek szakadatlanul vndoroltak, mint a cignyok, nll kultrjuk, mvszetk, civilizcijuk nem lehetett. A trtnetrs hamis kzhelye, toposza az un. npvndorls- dogma, amely szerint kzel hromezer ven t Keletrl Nyugatra znlttek a nomd hordk, mindenek eltt a hnok, az avarok s a magyarok. Teleplseik, hzaik nem voltak, ernys szekereken bolyongtak s legjobb esetben is csak jurtkat lltottak fel. A jurta sem volna igaz? De igen. Ilyeneket mind Dl-Oroszorszgban, mind Kzp-zsiban, mind a Krpt-medencben talltak, talltunk. A nemezjurta csodlatosan clszer ptmny. Csakhogy ettl az letformtl egyltaln nem volt idegen rgen, a keleti kultrkban, a szilrd anyagokbl ptett erdk, vrak, vrosok, hzak sora, mind a hsziugnuk, mind az jgrok mind a trkk, mind a kazrok orszgban. De mirt erltettk s erltetik ma is a keleti lovas npekrl kialaktott torz s hamis kp elterjesztst Eurpban? Mirt rjk a mai szlovk, romn, szerb, ukrn, cseh tanknyvek azt, hogy a magyarok Eurpa-idegen mongoloid hordk voltak a korbban ide tolakodott avarokkal egytt, akik llataikat maguk eltt hajszolva menekltek ide, a Krpt-medencbe? Elssorban magyargylletbl, msodsorban meg azrt, mert a hivatalos magyar trtnettudomny is ezt kpviseli! A mrtkad trtnszek szerint eleink mg 1500 vvel ezeltt is erdei vadszok s gyjtgetk

voltak az un. finnugor erds ligetekben kborolva, akik szntelen hazt vltoztattak, a npeltolds trvnyei szerint. Lttuk, hogy Kzp- s Bels-zsia lakossga Kr. eltti II. vezredtl tlnyomrszt europid alkat volt s nem mongoloid. A hazai embertani anyag is ezt mutatja. Ht akkor nincs baj! De igen, baj van, mgpedig nagy baj, mivel eleddig egyltaln nem becsltk meg seink srjait. Kimondani is borzaszt, hogy alig tbb, mint 400 csontvz ll a kutats rendelkezsre a IX-X. szzadbl s ez alig 0,1 %-a az egykor elhaltaknak. 1550 ve halott Atilla kirly, akinek a tiszteletre Almatiban 2003. jlius 7-9 kztt a kazah Kajnr Egyetem s a prizsi Pantheon Assas Egyetem nemzetkzi konferencit szervezett. Ezen mi, magyarok nem vettnk rszt. A hivatalosok elvbl, mi anyagiak hinyban. Pedig nem kis krdsrl van sz. A krds gy szl: ki Atilla nagykirly? Melyik np az az rksg, amelyet Atilla hatalmas birodalma s pldtlanul risi letmve az utkorra hagyott? Mert az ma mr szinte mindenki szmra elismert, hogy a mai, j Eurpa meglmodja s majdnem megteremt je Atilla volt. Ha 1550 esztendvel ezeltt hirtelen meg nem szakad az lete fonala, nemcsak kzvetve jrult volna hozz a rmai birodalom felszmolshoz. A kazahok, az zbgek, a knaiak s az oroszok tudjk ezt. Mi meglapulva rejtzkdnk. A tudomnyos kutatsok mra egyrtelmv tettk, hogy az zsiai hnok s az eurpai hnok egyazon npbl alakultak ki. Az szaknyugat-Knban s az Ordosz vidkn feltrt legjabb nagy hn temetk s teleplsek vilgoss tettk, hogy a hsziungnuk s a szktk egyazon nptrzs, akik a Kr. eltti IX. szzadtl egyrtelmen meghatrozhatk. Szinezjn, Putungkou, Hszikoupan, Maocsingkou temetiben csodaszp szkta llatstlus vdszek, lszerszmok, bronz stk, tkrk, fegyverek kerltek el. A leghresebb lelhely Alucsjteng, a mai Ordoszi Maowuszu sivatagban, ahol kt srt talltak s az egyikben 218 arany trgy volt, 4 kg sszslyban. A turulos korona kt f rszbl ll. Kosba harap farkasok (Szerva Csien: fehr farkasok!) A madr feje s nyaka trkiz. A fej s farok szabadon mozog, billeg. Hrom arany abroncson ll a fejdsz. Kbettes arany vdszek. Pontosan felismerhetk a kapcsolatok s a prhuzamok a pazyriki, a Noin-ulai s a szibriai arany leletekkel. De a nagyszentmiklsi kincs szellemisgvel is! Mi teszi mgis nehzz s bonyolultt a Krpt-medence hnkori emlkanyag meghatrozst? Elssorban az, hogy br Kzpzsiban megmaradt a magas fok llatbrzol mvszet -a hnok a III. szzad utn feladtk si mvszetket s Kntl a Bcsi-medencig, st a frankok Prizsig, egy perzsa eredet viseletet terjesztettek el, mind a fegyverek, mind az kszerek, mind a ruhzati kellkek vonatkozsban. A hunok hatalmas hadserege nehz pnclosokbl llt, temetkezseiket azonban Kzp- Eurpban csak igen kis szmban ismerjk. S amit

ismernk, azok is rejtlyesek. Mint pldul a nagyszksi, a pcsszgi, a lvai, etc. leletek. Lehetsges, hogy a Krpt-medenct benpest lakossg zmt a szarmatknak nevezett npessgben kell keresnnk, hiszen Priszkosz rhtor lersbl tudjuk, a npes falvak srn kvettk egymst. Magam gy gondolom, hagy magt Atillt sem a Krptmedencben temettk el, hanem hatalmas birodalmnak igazi kzpontjban, valahol a ksbbi Kazria terletn, a Kaukzus elterben hzd hatalmas halomsrok egyikben. Itt, a Duna s a Tisza mentn csak gynyr nyri palotja llt. Mg sok krds tisztzatlan, de egyre tbbet tudunk meg a mltunkbl. A fkrds csak az: mirt vllalta a magyarsg vszzadok ta a hnokkal s Atillval val rokonsgot, amikor ez mindig megblyegzst, kirekesztst jelentett? S mirt hadakoznak tzzel-vassal a hivatalos trtnelem-csinlk az Atilla-rksg felvllalsa ellen? Mirt tagadjuk meg az si szellemi rksget, amely nemcsak a viseletben, de rtusokban, szertartsokban tretlenl nyomon kvethet. Egyet emeljnk ki. Az zsiai hsziungnu srokban elkerltek a frfi srokba tett, levgott hajfonat-ktegek. Hasonl gyszszertarts emlkei megvannak a honfoglal magyar srokban is (Zempln), ahol a hajfonatkorongok jeleztk, hogy egykor a gyszol nk, asszonyok levgott copfjaikat beletettk a koporsba. Sokszor rvelnek azzal, hogy a hnkori rgszeti anyaggal nincs kzvetlen kapcsolata sem az avar, sem a magyar emlkeknek, hiszen a jellegzetes szkta-hn stk nincsenek meg az V. szzad utn. Ez ugyan igaz, de a nagyszentmiklsi hres aranykincs ppenhogy sszekt kapocs a hnok, az avarok s a magyarok kztt. S amint az avar kagnok kincsei is fel-felbukkannak Nyugat-Eurpban, mint pldul a Sankt Maurice-i arany kanna esetben, ugyangy reinkarnldott az si llatbrzol mvszet az ossmanstedti vagy a Gizella-kincs kkves turuljaiban, sasaiban. A hnok teht nem a semmibl szlettek a IV. szzadban s termszetesen nem vltak semmiv 454 utn. Az tny, hogy haderejket kivontk a Krpt-medencbl s ezltal egy vszzadra ismt rszekre szakadt ez a fld. De a VI. szzad derekn ismt megjelenik egy katonai hatalom Kzp-Eurpban: Bajn avar nagykagn hdt hadserege, aki Atilla mlt utdaknt jra egyesti a Krpt-medenct s uralmuk alatt marad 300 esztendn t. A Pax Hunnicat felvltja a Pax Avarica. 65 000 srt ismernk mig s egyre tbb telepls-nyomot, m - amint lttuk a szktknl, a szarmatknl, a hnoknl - az avarok nyelvt sem ismerjk, illetve vitathatatlan nyelvemlkk nem kerlt mg el. Srjaik azonban szinte mindentt megtallhatk. Nhol igen sajtsgos flkesros temetkben nyugszanak a halottak. Jellegzetes emlkanyaguk flreismerhetetlen, akr nttt, akr prselt, akr llatbrzolsos, akr nvnyi dsztmnyes. Az avarok az si szkta-hn llatstlus legszebb hagyomnyait hoztk magukkal. S mit tettek az avarokkal a trianoni terletrabl llamok "tudsai"?

Elloptk a hagyatkukat, elszlvostottk ket. Klnsen durvn jrnak el a szlovkok, akik valjban csak a huszita hbork sorn telepltek be a Felvidkre s a IX, szzadi morvkhoz deskevs kzk van, mgis a felvidki avar emlkanyagot sszlovknak minstettk. Azzal rvelve, hogy Nagy Kroly egybknt is kiirtotta az avarokat. Az avarok pedig kzvetlen eldeink, akiknek egy rsze minden bizonnyal magyarul beszlt (szarvasi ttart), ms rsze - ppen gy, miknt majd lmos-rpd npnek egy rsze is - trkl. Hatalmas llekszm nprl van sz, akiknek falvai 6-10 km tvolsgra estek egymstl s ismernk 4000 sros temetket is. Megtelepedett, fldmvel s llattart avarok npestettk be az Alfldet s a Dunntlt, akik kzl sokan keresztnyek voltak, amint errl Cyrill letirata is tanskodik: Mi sok npet ismernk, amely az rshoz rt s Istent dicsti, mindegyik a maga nyelten. Ilyenek az rmnyek, a perzsk, a szogdok, a gtok, az avarok s trk-magyarok. Az avarokat teht egyltaln nem irtottk ki, jllehet katonai hatalmukat megtrtk s 830 tjra a Krpt-medence ismt rszekre szakadt. S ekkoriban, a IX. szzad elejn a nagy keleti llam, Kazria terletrl kivlnak a szabr-magyarok, majd hozzjuk csatlakoznak az onogur-hnok (kabarok) s hatalmas elkszletek utn megindulnak a Krpt-medence fel. Vrszerzdst ktnek! Meneklsrl sz sem lehet. Klnsen nem fejveszett meneklsrl, ami nhny hnapig tartott volna. 1335-ben Bogdn romn vajda nhny, ezer embervel beteleplt a magyar kirlysg terletre s ez a vonulsa 11 hnapig tartott! lmosrpd npe pedig legalbb 5- 800 000 f volt, minimum 20 milli llattal. Bekltzsk 860 krl megkezddtt (862, 884), de eltte is mr az Al-Duna vidkn vannak (811, 838/39). Szinte egy nemzedk alatt benpestik az egsz lakhat Krpt-medencei fldet. Srjaik jellegzetesek s egyrszk szemet gynyrkdteten gazdag. Pazar lszerszmok, vek, tarsolyok, szablyk, jak. A bezddi tarsolylemezen rovsfelirat trkl: Knyrlj, nyjts Uram remnyt! A benepusztai szjvgen magyar s trk rovsszveg: rs r ve. "A magyar nemzet volt az, amely a trtnelmi esemnyeket vghezvitte e hazban, amennyiben az ltala elfoglalt terleten s annak idegen npei kztt nemcsak j orszgot, nemzetet, llamot s trsadalmat, de ezzel j trtnelmet is alaptott. Ez a trtnet vele kezddik s vle emelkedik. vitte s hordozta annak minden esemnyt, n volt a vezrlet, nyomta r mindenre neve s szelleme blyegt," (Ipolyi Arnold)

Mindezt a Turul nemzetsgbli nagy uralkodink, lmos s rpd, s ivadkai vezreltk, akiknek ers hadserege ellenllt a nyugatiaknak (907), fken tartotta Eurpt (Bulcsu s hadjratai) s mgis minket mindenki gyalz s mi, nnmagunkat is csroljuk. "Van Kzp-Eurpban egy np, a magyar, amely nem nmagt heroizlja, a trtnetben nem nagysgnak s leterejnek a kultra irnti fogkonysgnak jeleit s bizonytkait keresi", hanem jelentktelensgnek kimutatsval igyekszik tnkretevi s gyalzi eltt j pontokat szerezni. S mindekzben tbbszr eladtuk a mltunkat is! A gazdag srok szma ugyanis mindsszesen 940. Hol a millis magyar np? Hol vannak, akik mr itt voltak s fogadtk rpd npt? Hiszen azt mondja a Tarihi ngrsz is, hogy rpd s npe csak visszafoglaljk azt az orszgot, amelyet seik karddal szereztek meg, de azutn elvettk tlk... azokra a tartomnyokra pedig neknk van jogunk s most elindultunk, hogy orszgunkat visszakveteljk. seink s mi is e vidknek elnyersrt a vilg haragjt vllaltuk magunkra... de ez az orszg a mi rksgnk." szben tartjuk-e a krniks szavait? Lesz-e mg egyszer ernk visszavenni si rksgnket? A mlt nem maradhat holt teher. Hanem csodlatos erejvel bennnk mlyen megtesteslve kell, hogy hozznk visszatrjen. Most valban kicsik s ertlenek vagyunk. Nemzetnk acsarkod irigyei, mg lmaikban is a fogukat csikorgatjk, ha rnk gondolnak. Bntja ket, hogy ilyen kis szm np mg birtokosa a Fld egyik legldottabb terletnek s izgatja ket szmbeli cseklysgnk, s bizakodnak tlerejkben, hogy vgre-valahra sikerl bennnket leigzni s kiirtani. Valban, szinte csoda, hogy mg lteznk. Van-e remny? Van-e jobb jvnk? Az Eurpai Uni szmra nemzeti kisebbsgek nem lteznek, csak nemzetllamok vannak. Jvre mr hivatalosan is csak magyarul beszl romn, szlovk, szerb s ukrn polgrok lesznek. Ki kzd majd az egysges magyar nemzetrt? A nem ltez ellenzk? A kormnyzat ellennk van, a vilgot ural agresszv csoportok ellennk vannak. Szerintk Trianon mr csak nhny eszement skvletet rdekel. Egyre inkbb feledjk nagy eldeink intelmeit s kiltsait: "nem hagyhatunk el semmit a magyarsg legfontosabb tulajdonsgai kzl, mert bontsd meg a nyalbot, a bvs ktst s vgy ki egyet fajunk leglnyegesebb tulajdonsgaibl, s legott megsznnk azok lenni, akik seink voltak s remnyeink egy j millennium fell szjjel foszlanak. Szerteszjjel hullannak a remnykoszor zld levelei, Magyarorszg csak nv szerint ltezhetnk, s taln polgrai boldogok is lehetnek, de magyarok nem lesznek soha tbb. " (gr. Kunn Gza) S a megfesztett Magyarorszg majd lekerl a trianoni keresztrl, de ne adja Isten, hogy azrt, mert mr nem is lesz Magyarorszg. Hallotad-e hirit Atila kirlnak Atila kirlnak, Isten ostornak?

Pekingtl Londonig, Delhitl Los Angelesig ma sincs mvelt, olvasott ember, aki ne ismern Atilla hn nagykirly nevt, de az Atilla-kp mgis, mg ma is, 1550 esztendvel rejtlyes halla utn, tbb, mint homlyos. Ennek okaknt csak rszben hivatkozhatunk arra, hogy kevs s szkszav a rendelkezsnkre ll hiteles forrs a hnokrl s legends nagykirlyukrl. Mindjrt a neve is problematikus, A germanistk, az iranistk s kvetik ma is fennen azt hirdetik, hogy a vilgver nagykirly nevt a hnok ltal legyztt gtok adtk s az Attila-nv (gy ell kt t-vel!) gtul atycskt jelentene, Ez a feltevs mind trtnetileg, mind a korabeli hatalmi viszonyok ismeretben teljes kptelensg s slyos torzts. Hogyan vlaszthatta volna a hn kirlyi dinasztia egyik igen elkel tagja, Musdzsuk (Bendegz) kirly a finak az egyik szolganp nyelvn atycskt jelent nem-hn nevet? Az ezredveket tvel magyar nemzeti hagyomny s az si magyar krnikk Atillt Etelnek ismerik s ez a nv nyilvnvalan kapcsolatban van a Volga egykori Itil- Etil nevvel, m, hogy ez a nvads magyar nyelven trtnt-e avagy trk nyelven, mai ismereteink szerint el nem dnthet. Az eurpai tudomnyossg azonban mgis hamar dnttt, mert Atillt mindenkppen germnostani kellett, hiszen egy ilyen hatalmas trtnelmi szemlyisg csakis indoeurpai szrmazs lehet. Ugyanezen indok alapjn irniastottk - ugyancsak elszr a nmetek (!) -a szktkat. De nem volt elg az, hogy az Atilla nv legyen gt eredet, hanem egyes nyugati trtnszek mg megtetztk ezt azzal, hogy valsznleg maga Atilla is gt ivadk, aminthogy gt eredet kellett legyen, mondjk, Uptr, Ruga (Rugila), Bleda, Erekn (Arykn, Kreka, Rkal, Edekon, Eszla, Onogszisz (Hunigsziosz), Laudaricus, Berichsz, Mundzsuk s fia Atilla is. El kell ismernnk ma is, a XXI. szzad elejn, hogy a tt valban nem kicsi. Az igazi s a f krds ugyanis az: ki ht Atilla? Ki, melyik np az az rksg, amelyet Atilla hatalmas birodalma s pldtlanul risi letmve az utkorra hagyott? Mert az ma mr szinte mindenki szmra elismert, hogy az j Eurpa meglmodja s majdnem megteremtje is Atilla volt. Ha 1550 esztendvel ezeltt hirtelen meg nem szakad az lete fonala, nemcsak kzvetve jrult volna hozz a rmai birodalom felszmolshoz s ezltal az j Eurpa kialakulshoz. S csak tetzi a bajt, hogy a hnok hatalmas birodalmnak legnyugatibb rsze a Krpt-medence volt. k sem telepedtek meg (akrcsak ksbb az avarok s a magyarok!) a Bcsi-medencnl nyugatabbra, jllehet katonai hadjratokat vezettek szinte egsz Eurzsiban, Kntl s Perzsitl az Atlanti cenig, a lengyel Szarmata sksgtl Bizncig, m falvakat, erdtmnyeket, temetket nem hoztak ltre csak a Duna, a Maros s Tisza vidkn s attl keletre. Teht ppen azon az akkoriban megkzelten 220 000 km2,-es benpesthet trsgen nem lptek tl, amely

pontosan Eurpa kzepe volt s maradt. Ezen a tnyen az sem vltoztat, hogy 1920ban a nagyhatalmak klnbz, mestersges vezetekre szaggattk szt a Krptmedenct. Teht Krpt-medencei egysges orszg mr nincs. Hn np sincs s avar np sincs. Vannak viszont germn s szlv npek s van (mg) magyar np. Logikus, hogy Eurpban a hnok utdai vagy a germnok vagy a magyarok lehetnek csak. Mivel azonban a Krpt-medencben -a ktes eredet gepidkon kvl - germn np nem maradt fenn, csak kt eset lehetsges: vagy minden hnkori np vagy npcsoport rkre s nyomtalanul eltnt a trtnelem sllyesztjben, vagy az avarok s a magyarok Atilla npnek leszrmazottai. rsos forrsok ltal is igazolhatan, legalbb htszz esztendn t, egsz Eurpban az volt kztudott, ismert s elfogadott, hogy a magyarok s a hnok rokon npek, a magyar lmos-rpd uralkodhz pedig kzvetlen a nagy hn dinasztihoz kapcsoldik. Mgpedig Balambr fiai: Uldin s Karatom Uldin fiai: Mandzsuk, Uptr (Oktr), Rua (Rugila) s Ojbrsz, Mandzsuk fiai: Blda s Atilla, Atilla fiai Ellk, Dengizik s lrnik, s Irnik fiai Dulo s Ugek, lmos apja. Mindezt a magyar krnikk is gy tudjk, Anonymustl Thrczyig, st Olh Mikls esztergomi rsekig. Klnsen ersen tett hitet a hn- magyar rokonsg mellett Kzai Simon a XIII. szzadban. De a magyar nemzeti trtnetrs sem vonta ezt ktsgbe soha a XVIII. szzad vgig. Bszkn hirdettk, hogy a magyar is szittya (szkta) np, mint a hn s az avar s egyformn mindahnyan a kincses Kelet npei. gy szllt az nek szjrl szjra, gy hagyomnyozdtak aprl fira mesink, mondink, dalaink, mtoszaink. Soha nem volt s ma sincs egyetlen un. finnugor hagyomnyunk, s mondnk, mesnk, dalunk, dsztmnynk! Lehetsges-e feltenni, hogy egy np ezredven t semmit sem tud seirl, illetve amit tud, az mind-mind hamissg s nemtelen csals? Ez nem lehetsges. A rgiek gy rtak errl: "Az is kptelensgnek fog feltnni minden komolyabb ember eltt, hogy egy nemzet, amely a kzpkorban oly hatalmas birodalmat tudott ltesteni, hogy egy ilyen nemzet ne tudta volna, hogy honnan eredett, ki s kicsoda voltakppen, kikkel rokon s kik re nzve idegenek? Mg nagyobb kptelensgnek fog ez feltnni az eltt, aki tudja, hogy nemcsak seink, hanem minden altji np, mily szerfelett bszke volt magra s seire minden idben, elannyira, hogy a csaldfk megalkotst ppen nem volt szksgk eurpai szomszdaiktl tanulni el, amint hogy nem is tanultk, hanem magukkal hoztk azt az shazjukbl, s az ily, egszen a fistenig felmen leszrmazsok velk szorosan sszefzdve volt a tbbi

shagyomnyokkal egytt, nemzedkrl nemzedkre szllottak t egszen a keresztny valls elterjedtig... Van-e teht abban csak a legcseklyebb valsznsg is, hogy egy oly bszke nemzet, mint amin a magyar volt, nem tudta volna ki s kicsoda, honnan s min nembl szrmazik ez a nemes magyar nemzet? Ez lehetetlensg melynek megcfolsra elg egy pillants nemzetnk legrgibb trtnelmi emlkeibe, hogy akinek ltst hlyog bortja, az arra azonnal eloszoljk s tisztn lsson." A nmet trtnszek a XVIII. szzad vgtl szakadatlanul tmadtk s csroltk a magyarsgot s a magyar trtnelmet. Elszr finnugorr tettk a magyarsgot, majd vad dhvel nekitmadtak a krnikinknak is, egyenesen arra szltvn fel bennnket, hogy vessk tzre valamennyit, mert "rlt fecsegsnl" nem tbbek. A hivatalos magyar trtnettudomny ma is azt vallja, azt tantja s azt kvnja elhitetni mindenkivel, hogy a magyarsgnak soha nem volt hn hagyomnya, soha nem volt semmi kze a hnokhoz, st a hn-magyar rokonsg gondolata maga is idegen tudsi kitalls, amelyet a magyarok csak tvettek. Mindezzel pedig csak rosszat tettnk magunknak, mert egy barbr, rabl s gyilkol hordnak a rokonsgt vettnk a nyakunkba. 1940-ben Eckhardt Sndor ezrt azt tancsolta: "jl teszi a hazja hrnevt flt magyar, ha nyugati ember eltt nem dicsekszik Attila sapjval s a hn-magyar atyafisggal"! Az angolszszok s a szovjetek a II, vilghbor alatt a III. Birodalom katonit vad hunoknak neveztk. Ezen Wess Robert hress vlt Atilla-knyve sem sokat vltoztatott. Amit Atillrl biztosat tudunk, bizony nem sok. Kr.sz. utn 400 s 404 kztt szletett, br ksi, XVI. szzadi mvek szerint 401-ben mr uralkod volt. Egyesek szerint mr 395-ben napvilgot ltott, noha bizonyosan nem a Duna vlgyben egy dcg szekren (?!), ahogyan egy amerikai szerz kpzelte. Apja Mandzsuk hn kirly, egyik nagybtyja keletrmai hadvezr, testvre Blda (Buda) volt. Fiatalemberknt tszknt kerlt a rmaiakhoz, Honorius csszr udvarba s nyilvn ott tanult meg latinul, majd ksbb gtul. Taln 30 vesen mr a hnok kirlya s az marad 19-20 ven t. Szk kt vtized nem nagy id, de macednai Nagy Sndornak csak 13 v jutott. Birodalma vetekedett a nagy Alexandroszval, hiszen Kntl a Duna-medencig uralta a flvilgot. "Azok kzl, akik valaha a szkta vagy akrmely ms fldn uralkodtak, senki sem rt el olyan rvid id alatt akkora hatalmat, mint , aki a tenger szigetein is uralkodik, s egsz Szktin kvl mg a rmaiak is adfizeti." (Priszkosz) Szemlyes tulajdonsgaira tbb forrs utal, a leghitelesebb Priszkosz rhtor lersa, aki 448-ban szemlyesen tallkozott Atillval, valahol a Tisza mentn. kiemelte egyszersgt, mrtkletessgt, tisztasgt, blcsessgt, de utalt indulatossgra s komolysgra is, akinek mg bszke lptei s tekintete is azt sugallja, tisztban van

kpessgeivel s hatalmval. Atilla 448-ban mr idsebb korban volt, hiszen szbe vegylt a szaklla. A hnokat gyll gt Jordanes szerint Atilla "Frfi, aki a npek megrendtsre, az egsz vilg rmletre szletett a vilgra. Dlyfsen jrt, szemeit ide-oda villogtatta, ggs hatalmt testmozgsval is reztette...Az esdeklkkel knyrletes volt, s kegyes mindazokkal, akik meghdoltak neki." A magyar krnikk, kvetve Priszkosz s Jordanes lerst, azt mondjk, hogy Atilla alacsony termet, szles mellkas, szles vll, izmos nyak, sttbarna haj, fekete, mlyen l, villml szem, szles orrcimpj, szes szakll, btor frfi volt, aki azonban hitt a jsoknak is, teht babons volt, de ne feledjk: Julius Caesar is babons volt! Priszkosz rhtor egy rendkvli kpessg llamfrfi s uralkod arckpt rktette meg. A nyugati forrsok, kivlt a kseiek, elszeretettel neveztk Isten ostornak (flagellum Dei) elszr Ricordano Malaspina illette t ezzel a megnevezssel a XIII. szzadban, jllehet a gt Alarichot mr Szent goston ennek nevezte, majd Dante az Isteni sznjtk Pokol fejezetnek 12. nekben is ezzel gnyolta: "A Mennyek szigor igazsga lesjt Atillra, Isten ostorra!"), de neveztk a vilg prlynek (malleus orbis) is, aki a Isten kardjnak (gladius Dei) birtokban a vilg urnak tartotta magt. Hatalmas hadsereget tulajdontottak neki, flmillis ltszmmal s kivl hadfelszerelssel. Mindezt a rendkvli hatalmat azonban, a nyugatiak szerint, Atilla s a hnok rablsra, a keresztny vilg sanyargatsra s hullahegyek gyrtsra hasznltk elssorban. Atillt gyakran stni alakban jelentettk meg, szarvakkal, kutyafejjel, nagy flekkel, hadinpt pedig flmeztelen, kegyetlen, ordtoz, mocskos s vad hordnak festettk le, akik flig llatok voltak. Rgtl felmerlt a hnokkal kapcsolatosan jnhny alapvet krds, amelyekre sem a tudomny, sem az ismeretterjeszt irodalom mindeddig nem adott megnyugtat vlaszt. Mindenek eltt az, hogy a magyarsg kezdettl mirt azonostotta magt a hnokkal, holott ez a kzpkorban s az jkorban is csak megblyegzst s htrnyos megtlst jelentett? Mi a vals alapja a hn-magyar-szkely rokonsg eszmjnek? A magyarok si eredet hagyomny-vilgba a hn trtnetek valban belekerlhettek volna a kirlyi udvarokban idegen mintra kszlt latin nyelv krnikkbl, abban a korban, amikor az emberek zme olvasni sem tudott? Milyen nyelven beszltek a hnok? Volt-e rsuk? Europidok voltak avagy mongoloidok? Van-e kell s elegend trtneti s rgszeti bizonytka a hnok

egykori uralmnak s ltnek a Krptmedencben, Dl-Oroszorszgban, Kzp- s Bels-zsiban? A Krisztus szletse utni IV. szzad derekn a hnok a semmibl tntek el, majd 454 utn semmiv vltak avagy az eurpai hnok kzvetlen utdai az zsiai hnoknak (hsziung-nuknak), akiknek mr Atilla uralma eltt ezer esztendvel magas kultrj birodalmuk volt? A magyarsgot kezdettl mly s szoros kapcsolat fzte Atillhoz, akit - mint sket bszke ntudattal vllaltak uralkodink is, mindenek eltt Szent Lszl kirly (10771095), majd IV. Lszl (1272-1290), ksbb Hunyadi Mtys (1458-1490). Szent Lszlban szinte jj szletett a legends s, akinek emlke s rksge a magyarsg lelkben rgzlt, kezdve a csods erej kard mitikus trtnetvel, amely fegyver mg megvolt I. Andrs kirly korban, hiszen ezt az Atilla-szablyt adta t Andrs kirly orosz zvegye Nordheimi Ottnak 1071-ben. Nem az a lnyeg, hogy a Bcsben rztt szablya valban Atill volt-e, hanem az, hogy annak hittk? A csodaszarvas mondjnak ismerete s Szent Lszl ltali feleleventse ugyancsak a hn sk tudatos vllalsa. Lszl kirly egszben szinte Atilla reinkarncija, csak nem akarjuk ezt szrevenni. Kun Lszl kirly korban is szmon tartottk a magyar kirlyi kincstrban rztt Atilla kincseket, Mtys pedig bszkn s tudatosan vllalta, hogy msodik Atilla (Athila secundus - ahogyan 1488-ban Thrczy Jnos rta), aki egyik 1480-ban, Mehmed trk szultnnak rt levelben arra hivatkozott, hogy "ugyanaz a szkta vr folyik ereinkben s minden tekintetben Felsgednek, mint idsebb fivrnknek a tetszst keressk." Brmennyire tagadja a nemzetkzi s a hazai tudomnyossg a hn - magyar rokonsgnak mg a gondolatt is, a szkelyek si hn- tudatrl nem is szlva, akiket mind a mai napig (s ez mr valban megdbbent!) trk nyelv, lassan elmagyarosodott (?1) npknt kezelnek, a hnok irnti vonzds s ragaszkods nemzeti kultrnk szerves rsze volt s maradt. Ezt semmikppen sem vehettk t eleink a kirlyi udvarok szmra, idegen mintk alapjn ksztett latin nyelv krnikkbl. Mi tesz valakit magyarr? Nem a neve, kivlt nem az idegenek ltal durvn eltorzult alakban lert nvszlemnyek. Gondoljunk pldul arra, hogy minden idk egyik legnagyobb magyar hadvezrnek, Bulcsnak a nevt a nyugatiak s a biznciak gy jegyeztk fel: Pulsi, Bulgio, Bulosudes, avagy Szent Istvn apjnak, Gza nagyfejedelemnek a nevt gy: latza, leche, lesta, Gonzalo, Deviux, Yesse, Vesse,

lotscho, loias, Gouz. Ugyan ki ismern fel ezekben a torzalakokban az si magyar Gyevcst? De hivatkozhatunk Lszl, Smuel, Andrs, etc. nev kirlyainkra is. Ha pusztn a nv alapjn tlkeznnk Szent Lszl szlv lenne, Aba kirly zsid, Andrs biznci. A magyarnak az anyanyelve magyar, az imdsgai, a mesi, a mondi, a dalai nyelve magyar, fggetlenl attl, hogy szke avagy barna, alacsony vagy magas, tmpe vagy sasorr. Atillt s ltalban a hnokat gyakran mongoloidnak brzoltk, holott mind az zsiai, mind az eurpai hnok zme europid tpus volt, st europidok voltak a szktk is, az avarok nagyobb rsze is, s a magyarok is persze. Mgis sokan kinyilatkoztattk: a hnok nyelve csakis mongol, trk vagy esetleg szaka tpus nyelv lehetett. Van-e alapja ennek a kijelentsnek? Szinte semmi, mivel mindmostanig - sajnos- nem ismernk vitathatatlanul rtelmezhet hn nyelvemlket. Magyarn: nem tudjuk a hnok milyen nyelven beszltek, de az bizonyos, hogy a lingua hunnica vagy a lingua barbarorum nem gt volt, nem grg, s nem latin. Lehetett trk, de lehetett magyar is, st lehetett egy un. keverk nyelv is, amelynek rsze volt a magyar is. Eurzsibl egyre nagyobb szmban kerlnek el rovsbets feliratok, szvegek a szkta kortl (Kr.sz. eltti Vll. szzadtl) a hn- kazr- s avar-koron t a trkkig (Kr.sz. utni VIII. szzad), m az olvasatok mindig attl fggenek, milyen nyelv alapjn ksreljk meg a megfejtsket. A keleti lovas npek strtnetnek legnagyobb gondja (a trkk kivtelvel) az volt s maradt, hogy sem a szktk, sem a szarmatk, sem a hnok, sem az avarok beszlt nyelvt nem ismerjk! Csak neveket, rangokat, cmeket s nhny eltorztott szt jegyeztek fel (pldul Priszkosznl a kamosz, medosz, sztrava szavakat olvashatjuk). A rgszeti anyag pedig csak akkor szlaltathat meg etnikai-nyelvi vonatkozsban, ha a temetkezsi mellkleteket, a temets mdjt, a viselet kellkeit, a teleplsek maradvnyait rtelmezhet s elolvashat rsos anyag is kiegszti. Br meg akkor sem biztosan, amint ezt a feliratokkal is elltott vilghr nagyszentmiklsi aranykincs mutatja. Ma mr meglehets biztonsggal el tudjuk klnteni a szkta, az irni, a fin, a knai, a germn, az avar, a bolgr, a trk, a szlv s a magyar leleteket, s gy azt is ltjuk, hogy a IX-XI. szzadi Krpt-medencei magyar emlkanyag trgytipolgiai alapon kzvetlenl nem ktdik sem a szkta, sem a hn, sem az avar leletekhez, vilgosan meg tudjuk hatrozni a Kr.sz. eltti els vezredbeli zsiai hnok viselett s kultrjt, valamint a IV, szzadban feltn eurpai hnok egszen ms jelleg anyagi mveltsgt, azt mgsem tudjuk, legalbbis egyelre, hogy az zsiai hn birodalom npei kzl a nyugatra vonultak mirt adtk fel si mvszetket,

viseletket, anyagi kultrjukat? Nem vitathat, hogy Atilla korban Prizstl Szamarkandig s Ktsziphonig egy perzsa eredet viselet dvott, s szinte ltalnos volt az akkor korszernek tartott ktl nehz kard, a lndzsa, a vrt, a dszes, kkbettes lszerszmzat. A frank Chlodvig ppengy ezt hordta, mint Atilla femberei. Vannak persze un. vezr lelet-tpusok, amelyek a hn korban is meghatrozk s ltalnosak Kntl Catalaunumig (Mauriacum), mint pldul a hatalmas bronz stk s a fm tkrk. Ugyanakkor az is tny, hogy a Krpt-medencben ahhoz kpest, hogy Atilla hadai 441-ben, majd 447-ben ktvllra fektettk a biznci csszrsgot, amikor nemcsak bevettek hetven vrost, nemcsak s 2100 font vi aranyadt kaptak, de t napi jrfld mlysgig le kellett rombolniuk a biznciaknak minden erdtmnyt s vrat a dli hatron, s ahhoz kpest, hogy 451. jliusban a mauriacumi (Chalons) csatamezn, lltlag 165 ezer katona esett el, majd 452-ben sorra foglaltk el Aquilet, Mediolanumot (Miln), Ticinumot (Pvia), mieltt Atilla tallkozott volna Le ppval, ezekhez a tnyekhez viszonytva rendkvl kevs hnkori rgszeti leletnk ismert a Krpt-medencbl. Ezrt is talltk ki egyes kutatk, hogy a hnok csak katonai garnizonokat ltestettek a Duna s a Tisza vidkn. Annyi bizonyos, hogy a hn birodalom kzpontja nem a Krpt-medencben volt, ezrt Atilla nagykirlynak csak a nyri palotja llott a mi fldnkn. 412-ben Olimpiodrosz rmai kvet Karaton hn kirlyt a Kaszpi-tenger mellett kereste fel. Orosz rgszek azt is lehetsgesnek tartjk, hogy a Kna szomszdsgbl nyugat fel vonultak zme hn frfi harcosokbl llott, akik azutn Kr.sz, utni 155-tl 350 tjig ugor (magyar?) asszonyokkal hzasodtak ssze s gy amikor legyztk az alnokat s a gtokat egy keverk-np jtt ltre. Priszkosz rhtor lersa alapjn azonban falvak sorakoztak a magyar alfldn s nem lakatlan trsgeken haladtak keresztl. De akkor hol vannak ezeknek a hunkori lakosoknak a rgszeti emlkei? Minden bizonnyal a szarmatknak nevezett npek hagyatkt kell jra rtkelnnk. A hn birodalom Kzp-zsitl a Bcsi-medencig terjedt s rsze volt a Kaukzus vidke is. Ezrt mind a hn llam "fvrost", mind Atilla srjt keleten kell keresni, taln ppen a Kubn-vidki hatalmas halomsrok kztt, illetve a ksbbi kazr vrosok valamelyikben. Jordanes lersban ugyanis sehol sem szerepel, hogy Atilla kirlyt hol temettk el. A vonatkoz rsz magyarul gy hangzik: "Atilla holttestt a mez kzepn selyem strak alatt (intra tenturia sirica) elhelyeztk s egy csodlatos s nneplyes ltvnyossgot rendeztek. Az egsz hn nemzet (tota gens Hunnorum) legjobb lovasai (equites) krllovagoltk a ravatalt cirkuszi mdon (in modum circensium) s dics tetteit gysznekekben adtk el. Miutn elsirattk, a srhalomnl (super tumulum!) sztravt rendeztek, amely nagy evst-ivst jelent. jjel a holttestet

titokban tettk a fldbe (noctuque secreto cadaver terra reconditum). Elszr arany, majd ezst, vgl vas copercult (kopors? vagy szemfedl?) hasznltak a temetskor. A srba betetettek mg a csatkban szerzett ellensges fegyvereket, sokfle drgakvekrl ragyog lszerszmokat s klnfle jelvnyeket, majd pedig, hogy e nagy kincsektl az emberi kvncsisgot tvol tartsk, a temetst vgzket megltk (trucidarunt)." Nincsen sz teht a lersban folyba temetsrl, brmily szpsges is Grdonyi Gza lersa a Lthatatlan emberben. Ez a trtnet a gt Alarichra vonatkozott. Atilla nagykirly hirtelen halla mr a kortrsakban felvetette annak a lehetsgt, hogy megmrgeztk, hiszen mind a nyugati, mind a keleti csszrsg szmra rendkvl nagy veszlyt jelentett. Kivlan megszervezett hadserege s orszga, az rvnyben lv hivatalos magyarzatok szerint, 15 v alatt semmiv lett. Ngyszz v mlva, klns mdon, lltlag, ugyanez lett a sorsa az avarok orszgnak is. Mrpedig ez a nagy llekszm np nem tnhetett el a semmibe. Rszben itt kellett maradniuk a hnkori lakosoknak a Krpt-medencben, rszben a keletre visszavonultaknak is tovbb kellett lnik. Minden bizonnyal k rejtznek a fehr hn, a heftalita s a szabr npnv mgtt. A szabrok VI. szzadi trtnete jl ismert, szmos szerz a heftalitkat s a szabrokat is hnoknak nevezi. VI. szzadbl val Gorda s Muagerisz (Magyar!) fejedelmek trtnete is. Valamint igen fontos tudnunk, hogy a VII, szzadtl feltn kazroknak s a IX. szzadban feltn magyaroknak az eredeti, "msik" neve szabr (szavrd) volti A rgszeti kutats egyre hatrozottabban mer llst foglalni abban a krdsben, hogy a VI-IX. szzadi Krpt-medencei avarok zme heftalita-hn volt, megvan teht annak a lehetsge, hogy mind az avaroknak, mind a bolgroknak, mind a magyaroknak igenis volt sajt hn hagyomnyuk, hn rksgk s hn rokonsgtudatuk. S gy merjk vgre kimondani, hogy Atilla nagykirly mlt volt a hn nemzethez s a nemzete s annak rksei is mltk nagy kirlyukhoz! Atilla emlke persze Eurpa minden npben nyomot hagyott, ahogyan Nagy Gza fogalmazott: "Atilla mindenkpp egy risilag kimagasl s a npvndorls valamennyi alakjt fellml egynisgnek emlke az, amit az eurpai npek kztt hagyott maga utn. Ellensges s szvetsges npek szttk tovbb emlkezetnek hagyomnyait, de akr a rmlettel lelkez gyllet, akr a csodlat s az elragadtats sznezte ki azokat, mindegyiknek a htterben ott rejlik az az sztnszeren kifejezett gondolat, hogy ez az ember vetett vget a vilg rgi rendjnek s tle indult ki az j rend, melyen a rgi barbrsg ntudatra bredsvel a kzpkori Eurpa felplt. Az lngesze, akaratnak ellenllhatatlan volta s

egynisgnek rendkvli varzsa adott cltudatos irnyt annak az elbb nem sejtett ernek, mely a barbrokban volt s ezt bart s ellensg egyarnt trezte, Benne sszpontostottk a romn npek a npvndorlskori rombolsok minden borzalmt, isten ostornak tekintettk s eszmnykpen ebben a fogalomban lltottk maguk el." Krds, hogy ppen most, az egyeslt Eurpa kells kzepre szorult kis npknt elfogadjuk-e vgre felemelt fejjel Atilla rksgt? Kell-e minknk a nagy hn kirly emlke, akinek igazn mlt s monumentlis szobra mindeddig nem kszlt el, (a soproni s a tpiszentrtoni alkotsok kisebb kategrik), jllehet egyes csoportok gyjtik az ert erre a nagy feladatra. Pedig micsoda ert sugrozna, ha Budapesten, mondjuk, a Gellrt-hegyi un. szovjet szabadsgszobor helyn llhatna - ugyanakkora mretben - egy fensges Atillaszobor. A kutatk egy rsze vtizedek ta kszl egy j, tfog, magyar, angol s orosz nyelv sszegz nagymonogrfia kiadsra, amely kt vvel ezeltt csaknem valra vlt, hazai, orosz, knai, kazah, amerikai s nmet tudsok rszvtelvel. Hozzfogtunk a forrsok kritikai kiadsnak elksztshez, a kutat utak megszervezshez, m a meggrt anyagi tmogats ismt elmaradt. A melldnget magyarkods profit-vadszai szmra a mltunk csak pnzszerzsi terep, trtnelmi tzsde. Pedig tudni kellene vgre jl szeretni a Hazt, amelyet azonban elbb szpp kell tennnk jelennkben s mltunkban egyarnt. (Megjelent: Kapu 16/2003, 6-7., 41-45.) Magyar mlt A szkta- hn- avar- magyar rsbelisg emlkei s a nagyszentmiklsi kincs Ezerhtszzkilencvenkilenc: Bonaparte Napleon hadseregvel, a Grande Armee- val Egyiptomban terem s ott egyik katonja, a Nlus deltjban, Rosette-nl rbukkant egy fekete, feliratos kre, amelyen grg nyelv szveg mellett egyiptomi hieroglif rs s Ptolemaiosz-kori un. dmotikus rs szveg volt lthat. A rosette-i k alapjn, 1822-ben Jean-Francois Champollion sikeresen megfejtette az egyiptomi rst. Ennek 180 ve s ezalatt az id alatt az egyiptolgia hatalmasan felvirgzott. 1799. kora sze: a Torontl megyei Nagyszentmikfs kzsgben Nk Kristf fldbirtokos fldjn, Vuin Nru olh parasztember nekifogott kidlt kertsnek a javtshoz s ekzben, mindssze 50- 70 cm mlysgben, rtallt egy csom arany trgyra, amelybl 23 arany edny hamarosan a bcsi Kaiserliche und Knigliche Antikensammlung-ba kerlt. 14 ednyen feliratok vannak, nyugodtan mondhatjuk

teht, hogy mi is megkaptuk a Sorstl a mi rosette-i kvnket, m hozznk - mint annyiszor azeltt s azta is - az giek nem voltak olyan kegyesek, mint a fra nphez. A mi felirataink mellett ugyanis sem Nagyszentmiklson, sem msutt, mindeddig nem kerlt el kt vagy tbbnyelv azonos tartalm szveg! Ennlfogva a mi si rovsrsunk vgrvnyesen s biztosan mg nincs megfejtve. A rosette-i kvel annyi a sorskzssgnk, hogy az egyiptomiak szmra oly fontos emlket a francik ppgy elvettk tlk s Prizsba vittk, ahol mig is van, mint ahogyan mitlnk is az osztrkok elvettk a nagyszentmiklsi kincset, az 1797-ben, majd 1889-ben megtallt szilgysomlyi kincset, s mg sokszor, sokan, sok ms rtknket, mint pldul a szablyosan elrabolt Seuso-kincseket. S nagy kegyknt emlegetik, hogy elszr 1884ben, majd, 2002. mrcius 24-jnius 30 kztt "klcsnadtk" a nagyszentmiklsi kincsleletet. A nagyszentmiklsi kincs ednyei kzl 13 darabon rovsrs lthat, a 9. s a 10, szmn grg felirat, a 21. szm ednyen grg bets valamilyen nyelv felirat lthat. Az volna a termszetes, hogy a grg nyelv feliratot szpen s szabatosan el tudjuk olvasni, m nemcsak hogy nem tudjuk elolvasni, de a budapesti killts katalgusban egyszeren fel sem tntetik a lehetsges magyar olvasatot, Igaz, sok baj van ezzel a grg bets felirattal, mert egyrszt az tvsmester nemigen tudott grgl, az A bett hatflekppen, az O bett ngyflekppen rta le, azonkvl a nagybetk kz kisbetket prselt, st - gy ltszik - rovsbetkkel is tarktotta a kriratot. De akkor mi a csodrt hasznlt grg betket? Mivel a csatos tlak belsejben karjos vg kereszt dszlik, tbben a keresztelssel kapcsolatos szveget vltek ltni, ilyesfle rtelmezssel: "Vz ltal megmosdatvn, megszabadultl minden bntl", vagy: Krisztus megvltotta vzzel az embert", vagy: "Add Jzus a vzbl, majd megmosdatvn letet Jnos-Ajtonynak". De van olyan olvasat is, hogy "Isten ldja Edut meg anymat, Ilona Gilio" Keresztel edny nem lehetett, mert ekkoriban mg almertssel kereszteltek. Azutn: mirt s mit poncolt az tvs a kls peremre 9 rovsbetvel +a csat alatt ngy tovbbival? S mirt forrasztottak ksbb csatokat a tlakra? Hiba teht a grg bets, ltszlag grg nyelv felirat, addig nem jutunk elbbre, amg meg nem talljuk azt a nyelvet, amelyet a megrendel, esetleg az tvs is, s fleg a hasznl tulajdonosok. beszltek. Ez a kulcsa minden megfejtsi ksrletnek! A megrendel s tulajdonos kivlan tudott rni, '' hiszen a 8.szm tlkn elszr a rovsbetket bekarcoltk, majd az tvs, nmikppen ms elosztsban, vste be a feliratot. Hossz idn keresztl, elssorban a nagy szaktekintlyekre figyelve (Vilhelm Thomsen, Nikodim P. Kondakov, Nikola Mavrodinov, Nmeth Gyula) azt vallottk nlunk is (!), hogy a nagyszentmiklsi kincs bolgr fejedelem kincse, mivelhogy a 21. szm tlon, amelynek belsejben egy grgkereszt-idom ltszik, grg bets trk

nyelv felirat olvashat, mgpedig ez: "Bulla zoapn fejeztette be a csszt, ezt az ivcsszt, amelyet Butaul zoapn ttetett alkalmass a felakasztsra". Vagy RnaTas And-rs (elhreslt olvasatai: "Bujla zsupn tra, felmlhzzuk, Butaul zsupn, elindulok, belsig vra.." Ksbb, maga is beltvn elkpeszt olvasatnak tarthatatlansgt, ezt javasolja: "Bujla zsupn a csszjt befejezte, Butaul zsupn kszttette." A felakasztsra vonatkoz olvasat biztosan tves, mert a csatot ksbb forrasztottk r a tlra. De vajon a trk nyelvsg igazolhat? Nem volna helynval abbl kiindulni, hogy a vilgon hrom npnek: a trknek, a kazrnak s a magyarnak van olyan rovsbets rsa, amely jobbrl balra halad s biztosan ltezett mr 1200-1000 esztendvel ezeltt? A germnok rna-rsa, a 24 bets Futhark, egyrszt balrl jobbra halad, msrszt sohasem kellett megfejteni, mert egyrtelmen germn nyelvek a feliratok. Ez teht a vizsgldsunkbl kizrhat. A trk rovsrsnak viszont megvan a maga "rosette-i kve": az Orchon vidki hres feliratok kzl ugyanis Kl tegin szvege knaiul is ott van a kvn! Ezrt sikerlt Thomsennak 1893-ban helyesen megfejtenie. Elklntette a mssalhangzkat s a magnhangzkat, megtallta a szvegben az g (tengri) s Kl-tegin nevt. Megllaptotta, hogy a trk rsnak 42 nll betje (jele) van. Ez a trk rovsrs viszont Kr.sz. utni VIII. szzadbl val, amelyrl azutn a X. szzad utn nem hallunk. Logikus, hogy a nagyszentmiklsi rovsjeleket is megprbltk a trk rs alapjn elolvasni, m ez nem sikerlt. Mirt? Azrt, mert nem trkl rtk ezeket a szvegeket! Taln kazrul? Noha az elmlt vtizedekben kzel szz rovsfelirat vlt ismertt Kzp-zsitl a Krptokig, a kazr rovsrs megfejtse mg vrat magra, mivel nem tudjuk, a kazrok milyen nyelven beszltek. Biztos s hiteles kazr nyelvemlknk ugyanis egyetlenegy sincs! Tbben valljk, hogy trk volt a nyelvk, az n llspontom szerint azonban a kazr birodalomban rszben csuvasos trk nyelven, rszben magyar nyelven beszltek. Ezrt oly kisszm az egyezs a trk s a kazr betjelek kztt. A XIII. szzad elejn Mubaraksah Marvarrudi feljegyezte a kazr abc-t s ennek beti nagyfok egyezst mutatnak a szkely-magyar nikolsburgi abc betivel (13 eset), ugyanakkor nhny bet a glagolita rsba ppen a kazrbl kerlt t. Ksbb, taln a X. szzadban a cirill abc-bl tvettk a magyar - szkelyek az a, az f s az I bet jelt. Az erdlyi alsszentmihlyi templom falban harminc vvel ezeltt felfedeztek egy rovsrsos beptett kvet, amelyet az egyik hazai kutat (Vkony Gbor) IX-X. szzadi kazr rsnak minstett s a hrom sorban rt 16 bett, amelyek kztt mindssze hrom magnhangz tallhat, kztrk nyelv alapjn prblta elolvasni, gy: Dics tegyen hza, Jedi Kr Karaj! A jedi a zsidsgt jelzi a megnevezett szemlynek.

S hogy mekkort lehet tvedni s milyen slyosak a nehzsgek, kivlan megmutatja ez az alsszentmihlyi plda, mert (mai balrl jobbra olvasat szerint) a betk a kvetkezk: OVRIMRKTRNYZ ez, ha a magnhangzkat is beleolvassuk, magyarul ezt adja: vri Mrk torony ez. S ez az rpdkori templom ptmesternek szvege, nem pedig zsid-kazr felirat a IX. szzadbl! Ht ha nem trkl rtak az arany ednyekre, akkor magyarul! Van alapunk ennek a kimondsra? Hogyne volna, hiszen a magyar-szkely rovsrs eredeti 24 betjnek tbb, mint a fele (15) rajta van a nagyszentmiklsi ednyeken (a teljes szkely abc 46 bets, ebbl 14 msodlagos keletkezs!). De akkor mirt nem tudjuk elolvasni a feliratokat? Azrt mert a magyar rovsrst titkosrss tette a nagyfok magnhangzjelletlensg s a betsszevonsok (ligatrk) sokasga. S persze az is, hogy a magyar rovsrs nem azonos a keleti trkkel, semmi kze sincs a rna-rshoz, s csak rszben rokon a kazrral. Eredett tekintve, mai ismereteink szerint, a Krisztus szletse krli idben az arameusbl kifejldtt prthus rs egyik tovbbfejlesztse. A trk rs az ugyancsak arameus eredet szogd rsbl alakult ki, a magyar viszont nem. Ms krds, hogy a szktk s a szarmatk anyagban is szaporodnak a rovsfeliratok, sokkal korbbi idbl. Valjban csak az elmlt vtizedek kutatsai rvn kezdjk vilgosan ltni, kik voltak a szktk. jra kell olvasnunk az rott forrsokat is, mert teljesen tarthatatlan, hogy a magyarok els forrsbli megjelenst Kr.sz. utni IX. szzadra tegyk, holott pldit Plinius a Historia Naturalis VI. knyv 7. fejeztben a szktk kztt felsorolja a meandarokat, azaz a mandzsarokat is, mgpedig a Tanaistl keletre. A szabr-szavrdokrl pedig tudjuk, hogy a dlszibriai Minuszinszki-medencbl kltztek t a Kaukzus trsgbe a Kr.sz. utni V. szzadban. E npessg alkotta az un. Tasty-kultrt, amelynek lakossga europid alkat volt, nyilvn ezrt is kaptk a szavrdok az aszfaloi, azaz a fehr jelzt. A magyarok rgebbi neve padig, Bborbanszletett Konstantin biznci csszrtl tudjuk, szavrd volt. Ha mrmost ennek alapjn, teht a magyar nyelvnkbl kiindulva, fogunk hozz a nagyszentmiklsi ednyeken tallhat feliratok tanulmnyozshoz, akkor sincs knny dolgunk, mert ezek a feliratok igen rvidek, olykor csak egy-egy bet alkot (pldul R s S) egy-egy szt, sszesen csak 18 (ltalban ngy bets) szt lehet gyahogy elklnteni, tbb kztl szrmaznak, klnbz idkben karcoltk, vstk, poncoltk be ket, ugyanakkor azonos kztl ered feliratok is azonosthatk tbb ednyen. Vannak olyan feliratok, amelyek biztosan egykorak az ednyekkel (pldul a 8. szm tlka), s vannak olyanok, amelyek igen nagy valsznsggel nem

egykorak. Mskor kszlt az edny s a mskor kerlt r felirat. Legutbb szellemes tlet szletett, mert egyik kutatnk arra gondolt, hogy ezek a rvid szavak, ltalban az edny aljn, az ednyekben trolt folyadkok s anyagok megnevezsei lehettek, teht pldul vz, kumisz, plinka, ser, etc., mgpedig nem is egy, hanem tbb nyelven, mivel az elkelk udvartartsban vltozott a szolgl szemlyzet. gy pldul a vz szt rkarcoltk trk, magyar, szlv s aln nyelven. Bizarr tlet ktsgtelen s aligha jelenti a valdi megoldst. A nehz s bonyolult helyzetben kaphatunk-e segtsget? Nemcsak kaphatunk, hanem kaptunk s, mgpedig 1983-ban, amikor Szarvason, Juhsz Irn satsa rvn, elkerlt egy avar csont ttart, rajta 59 rsjeggyel! S ezek kzl csak hrom van, amelyik nem fordul el a nagyszentmiklsi feliratokban. Ez mr valsgos csoda, hiszen azt jelenti, hogy a kt rs azonos, st a nyelvk, a helyesrsuk is ugyanaz. A szarvasi ttartt ltalban a VIII. szzadra keltezik, szerintem Vfl-VIII. szzad a helyes kormegjells, de gy is, gy is 1300-1400 esztends a felirat. S vgre, szmos elzmny utn, a kutatk kzl nhnyan, mindenek eltt Vkony Gbor, majd Harmatta Jnos elsznta magt arra, hogy magyarul olvassa el a viszonylag hossz szveget. s sikerlt! Az egyik vltozat szvege ez: ngr dmon ellen m e vas t szradjon a dmonba, t, t, szrj, bkj, varrj /el/, /ki/sztfejtesz, egybeltesz ngr ne egyen /meg engem/, zd, emszd /el/ t, n istenem! Vilgos, hogy j lendletet kapott a nagyszentmiklsi problma megoldsa is. Nem arrl van termszetesen sz, hogy a mostantl csak s kizrlag a magyar nyelv megfejtseket alkalmazzuk s erltetjk, hiszen a jnoshidai ttartn, a battonyai leleten, a krnyei jon trkl (kztrk? bolgr-trk?) rt szvegek vannak, st a Kalocsa melletti Homokmgy- halomi lovas magyar vitz nyltegeznek csontlemezn is trk szveg olvashat. Szmolnunk kell a trk s a magyar nyelv egyttlsvel, hiszen legalbb hrom npessg szimbizisa hozta ltre npket, a magyarsgot: a (szabr-szavrd) magyarok, a taln csuvasos trk onogurok s az irni nyelv alnok. De vajon a nagyszentmiklsi csodlatos szpsg ednyek: korsk, tlak, szilkk, ivcsanakok, rython, poharak, serlegek brzolsai, dsztmnyei, technikai megoldsai, a tbbnyire magyar nyelv feliratokkal sszhangban llanak- e? Milyen szellemi tartalmuk van, mikor s hol kszlhettek? A budapesti kzelmlti killts alkalmbl kiadtak egy ktetet, amelytl azt vrn az ember, hogy egyrszt igen-igen alaposan, pontosan s trgyilagosan lerja ezt a 23

aranytrgyat, msrszt pedig bemutat minden lehetsget a trtneti megkzelts szempontjbl. Nos, egyik kvnalom sem teljeslt. St, miutn a szerzk elvetettk a kincs bolgr, szszanida, kzp-zsiai, iszlm-arab s knai eredett, kijelentik, hogy a magyarokhoz sincs az gvilgon semmi kze. Kzismert, hogy Lszl Gyula a kincset rszben a magyarokhoz kapcsolta. ppen azon megfigyels alapjn, hogy a 3. s a 4. szm korsn szablyos hlrendszerben keresztek sorakoznak s a kereszt szrainak kzt hromszglet kek tltik ki ugyangy, ahogyan els pnzeinken is lthat. Ezrt aztn Lszl professzor az ednyek egyik csoortjt a magyar fejeledelmi- kirlyi udvar tvsmhelyhez kapcsolta. A jelenlegi hivatalos llspont szerint a kincset az avarok ksztettk a Krptmedencben, azok az avarok, "akik kulturlisan is tvol lltak az zsiai sztyeppe vilgtl", hiszen a "sztyeppei lovas npekben nemes fmedny mvessg kialaktsra egy cseppnyi igny sem volt" Az avar kultrval val szoros kapcsolat termszetesen vals, m annak sugalmazsa, hogy -a Biznc magas kultrjnak hatsra - eurpaizldott avarsg lehetett csak kpes erre a kiemelked teljestmnyre, egszen hamis s flrevezet. Flrevezet azrt, mert a Krpt-medence egszen a VIII. szzad derekig -a IX. szzad elejig szerves rsze volt a nagy eurzsiai kulturlis trsgnek s a Kr.sz. eltti els vezredben kialakult igen magasfok mvszet s ezen bell is a fmmvessg, keleti eredet s nem a ks rmai s a biznci civilizci oldalhajtsa! A szkta-hn llatbrzol (llatkzdelmi jelenetes) mvszetet, kzte a ragadozk, a griffek, a gzlmadarak, a csodalnyek brzolst, a nehzfegyverzetet, az veg s kberaks technikjt biznci eredetnek nevezni szakmai analfabtizmus. A kincs legragyogbb ednyei, a 2. s a 7. szm korsk jellege nmagban eldnti, hogy ezek az ednyek nem kszlhettek a Krpt-medencben, hiszen a nvny- s llatvilga kzp-zsiai: igaz, a szl, amely 17 ednyen szerepel, itt is rgtl honos, m eredete a Kaszpi-t vidkre tehet, kivlt a 7. korsn lthat lugasos (fra futtatott) magas szltveknek. A tbbi brzolt nvny: a tavirzsa, a bkatutaj, a galaj, a kszpi ltusz, margarta mind olyan nvny, amelynek hazja Kelet, st olyan lethek az brzolsok, hogy az tvs felttlen a krnyezett msolta le. A 7. korsn a hermaphrodita szemly (aki nem frfi!) egyik kezben lint tart, a msikban ivtlat, amelybe egy szllevl lg bele, Ez a bizonyos gberagadsi jelenet lehet, hogy Zeusz s Ganmdsz jelenete, de lehet taln az irni eredet tzisten brzolsa is, amikor a sas elrabolja Szmt. Szma elbb n volt, s csak ksbb lett frfi. Msok szerint itt Emese lmt jelentettk meg. Belelthattk ezt is, ktsgtelen. A fauna is keleti: oroszln, sas, s a mesebeli llatok. A gyztes fejedelem szalagos sisakot, gyrs pnclt s zszls lndzst visel, amelynek zszljn nincsenek rovsjelek, csak a rcsminta ltszik annak, ennek

ellenre tbben szpen "elolvassk". A lovasnak nincs a lndzsn kvl ms fegyvere s nincs kengyele! Ugyanakkor levgott emberfej lg a nyergrl, maga egy sszekttt kez ugyancsak pnclos foglyot hurcol a hajnl fogva. Mitikus lovas . A 2. szm kors ngy medaillonba foglalt kpe egy jelenetsor ngy rsze lehet. A msodikon egy griff marcangol egy dmszarvast, a harmadikon egy emberarc oroszlnon l, ugyancsak kengyel nlkl, a lngkorons fejedelem nyilaz egy prducra, a negyediken az gberagadsi jelenetet ltjuk. A sasnak flei vannak! Nyilvnvalan Nap-madrknt is rtelmezend. Nyomban feltlik bennnk a nevezetes rakamazi korong is. A magyar hitvilgot s folklrt is rdemes figyelembe venni. Egyrszt az gberagads szerepel a Jlia szp leny balladjban, msrszt a Fehrl fia mesje is esznkbe juthat, aki tpllja a sast. Ugyanakkor az elgg esetlen, darabos nbrzols a sztyeppe kszobrait juttatja az ember eszbe. sszestve; a nagyszentmiklsi 2. s 7. szm kors brzolsai s stlusa kzpzsiai eredetre, India s Irn kzelsgre vall s taln a legends s mitikus prthus kirlyokat jelentettk meg rajtuk. Jusson esznkbe, hogy a bikafejes ivcsanakok egyik tpusa, a csak az Indiai-cenban l, a Nautiluskagylt mintzza! gy, vlemnyem szerint, nem kszlhettek a VIII. szzadban, hanem sokkal korbban, taln a VI. szzadban a kzp-zsiai nagy hagyomny kzmves kzpontokban. Ugyanott, ahol a Krpt-medencei avarok llatkzdelmi (griffes) vkszletei is valk, mivelhogy maguknak az avaroknak is ez az shazjuk, ahonnan elindultak a Krptmedencbe. A griffek egybknt az Altj aranyhegyeit riztk s ma mr azt is tudjuk, hogy a krnikink ltal oly sokszor emlegetett Ripheihegyek nem az Urllal, hanem az Altjjal azonos. A nagyszentmiklsi kincsnek van egy ksbbi, VIl-Vlll. szzadi rsze is, amely stlusban s megjelentsben egyszerbb s ezek akr a Krpt-medencben is kszlhettek. Ezeket jobban hasznltk, kopottabbak is. Ezek kz tartoznak az ivkrtk, a rythonok. De semmikppen sem ide tartozik a 19. szm csodaszp, szrnyllatokkal teli szilke, amelyrl egyes, magukat mrvad tudsoknak tart kollgk azt lltjk, hogy valjban nyugat-eurpai hatsra kszltek a IX-XI. szzadban!? Holott ppen fordtott a helyzet. A keleti pldnyok szolgltak mintul Nyugat-Eurpa szmra, amint ez sok ms trggyal is megtrtnt. A szktk, a hsok, az avarok, a magyarok termszetesen hittek mindabban, amit brzoltattak, teht eleve zskutca, ha mi, a mai racionalitsunkkal, prblunk "trgyilagos s sszer" magyarzatokat kispekullni. Klnsen szomor, ha vezet tisztsgben lv emberek flnyes gggel utastanak el minden keleti hagyomnyt s csak arra kpesek, hogy a nagyritkn elkerl, igen-igen ritka, szp emlkeink rtkt, mint "az eurpai akkulturci kezdeteit" ismerjk el.

Az igaz, hogy - brmily csodlatos szpsg is -a kzel tz kilogrammos nagyszentmiklsi aranykincs, valjban a maga idejben nem kpezett rendkvli, pldtlanul kiemelked rtket, hiszen rott forrsokbl is tudjuk, mind Atilla nagykirly nyri palotjban (Priszkos rhtor lersa), mind a trk nagykagn, Isztemi nyri storpalotjban (Menandrsz lersa? garmadval voltak az arany s ezst ednyek s berendezsi trgyak (kerevetek, szkek, hordk, arany pvk, etc.), A szkta s hn fejedelmi s kirlysrokbl pedig mzsaszmra kerltek el nemesfm trgyak. Csakhogy igen-igen sok kzlk elveszett, elkalldott, vagy inkbb helynval azt mondani; elraboltk s eltntettk mltunk pusztti s gyilkosai. Aki ltta a nagyszentmiklsi arany ednyeket, bizonyra sohasem felejti el anyagi s szellemi ragyogsukat. S azt, hogy br nincs itthon, de 1400 vagy 1200 v ta a mink, amelyrl sem mi, sem utdaink soha nem mondhatnak le. (Elhangzott a MVSZ Magyarok hzban 2002. oktber 7-n) A magyarsg mltja s jvendje a Krpt-medencben A rejtlyes Kazria A letnt idk esemnyeire, ltalban mg a mvelt emberek is, gy tekintenek, mintha egykor rgen az letnk nem ppen gy a meglt percek, rk, napok, vek forgatagban, szakadatlan kzdelmben, verejtkes munkjban telt volna el, mint manapsg, hanem "gyorsan elszaladtak" az ezredvek s az vszzadok s egyszer itt voltunk, msszor meg amott, ltnk, ahogy tudtunk. A mindennapi let rszletei belevesznek a messzi mltba. Fel sem merl sokunkban, hogy a Krpt-medencbe rkezett magyarsg ers llamt nem hozhattk ltre olyan emberek, akik a kemny tli hidegekben csaldostul a subjukba burkolzva, gdrkbe kuporodva dideregtk t a tli hnapokat, a gulyk, a kondk, a mnesek, a nyjak trsasgban, akik nem ismertk a hzptst, akik nem ismertk a fldmvelst, akik nem tudtak rni-olvasni, akik szmra ismeretlenek voltak a vrak, a palotk, a templomok, akik nem voltak megszervezve, akiknek nem volt hadereje, akik a primitv smnok hkusz-pkuszait tekintettk a legmagasabb rend szellemisgnek, akiknek fogalmuk sem volt a vallsrl s a Mindenhat Istenrl. ltalban nem merlnek fel az emberekben ktelyek a tekintetben, hogy ez a belnk sulykolt kp teljesen trtnelmietlen, valszertlenl letidegen s gy elkpzelhetetlen. Mintha, pldul a 2500 esztendvel ezeltti szktiai fldnkrl s vilgunkbl csak gy egyszeren, "sodrdva s szakadatlan vndorolva", kerltnk volna el tbbezer km tvolsgra, mgpedig gy, hogy kzben csak ide-oda terelgettk seleink az llataikat, ernys szekerekre pakoltk kis holmijukat, legelrl- legelre vonulgattak, elszenvedtk ms, un. ers s nagy llekszm npek leigzst, magyarn:

szolganpknt vszeltnk t tbb vezredet. Ugyanakkor viszont tretlenl s hinytalanul megtartottuk magban ll, srgi nyelvnket, megriztk nemzeti karakternket, sajtsgos fajtajellegnket s a Kr.sz. utni IX. szzad 30-as veitl kezdve egyre nagyobb mrtkben szltak bele sapink az akkori vilg hadiesemnyeinek alakulsba, azaz jelents erej katonasg llt a rendelkezskre. A slyos ellentmonds, azt hiszem, mindenki szmra nyilvnval, keresnnk kell teht a feloldsi lehetsget, a magyarzatot s termszetesen a bizonytkokat. A Krpt-medencben feltrt IX-X. szzadi rgszeti emlkek, elssorban a temetk srjaiba tett mellkletek igen jellegzetes s egysges sajtossgokat mutatnak. Semmifle trzsi elklnlsnek nyomra nem leltnk, az egykor lakhat egsz trsg anyagi s szellemi kultrja egysges. Ha viszont ez gy van, akkor ebbl sok ms mellett - az is kvetkezik, hogy ennek az egysges s jellegzetes Krpt-medencei magyar kultrnak az emlkeit fel kellene tallnunk a tlnk keletre es terleteken is, azaz mindazokban a trsgekben, ahol seink huzamosabb idn t laktak. St, a szakadatlan vndorls szobatudsi elmlete szerint, meg kellene tallnunk a biztos hosszantart megtelepedsre utal nyomokat a Krptok keleti oldaltl Kzpzsiig. Hossz ideig szmottev rgszeti anyag a mai Ukrajna s a keletebbi Donvidk trsgbl nem volt ismert, a Dnyeper tjrl Manvelovka s Szubbotnyic, a Don vidkrl Vorobjev, a Krptok keleti oldaln Krlosz kivtelvel, mgnem 1989-ben Dnyepropetrovszk melletti Korobcsin faluban vgre napvilgra (s ami a f: mzeumba!) kerlt az els magyar vezri sir anyagnak nagyobb rsze. Van mg prhuzam, analgia a Kaukzus vidkn, a Don folytl keletre es terleten, az Url hegysg nyugati, dli vezetben, valamint a Kaszpi-tenger vidkn, mind a Kaukzusban, mind a keleti oldalon. A Kispt-medence s a Don foly kztti terlet jelentsebb szm magyarjelleg emlkanyagnak hinyt legsszerbben azzal magyarzhatjuk meg, hogy eleink ezen a trsgen csak tvonultak, huzamosan nem telepltek meg, teleplseket, vrosokat, temetket nem hoztak ltre s (legfeljebb szrvnyosan), teht valahonnan, a korbbi szllsterletkrl, tudatosan, szervezetten s egysgesen, egy menetben, ngy- hat hnap alatt kltztek t a Krpt-medencbe. De honnan? Az rott trtneti forrsokban legelszr 586- ban Ephezoszi Jnos emlti meg a kazr npnevet; amelyet - annak ellenre, hogy szinte szembetn a Caesar (csszr) szval val rokonsga - hossz] idn t a trk qaz, qazar - vndorolni, kborolni igbl magyarztak, holott qaz igealak a trkben nincs is. Az 1957-ben elkerlt terhini sztl rovsfeliratban qasar nvalak szerepel, s-sel. Kazrnak egybknt is csak a perzsk neveztk ket. Azrt tartottak ki mgis szvsan a trk nv-magyarzat mellett, mert a kazrokat mindenkppen trk nyelv s etnikum npnek kvntk

belltani, gy vlekedvn, hagy a nyugati trkk hozhattk csak ltre a semmib l eltn Kazrit a VI. szzad vgn vagy a VII. szzadban. Kazria fldrajzi fekvse ismert: a Kaszpi-tenger szaki partjt, (a Volga deltjt), az szakkeleti (Nyugat-Kazahsztn) trsgt s a nyugati, kaukzusi oldalt (a mai Dagesztn, Csecsen s Ingusfld), foglalta magban. Az kori fldrajzi szerzk s a biznci, szr, rmny s georgiai utazk s trtnetrk termszetesen ismertk a kazrokat s ismertk Kazrit. Lersaik szerint ez az orszg nagy volt s ers. Voltak nagy vrosaik, tglbl ptett palotk sorakoztak a fvrosban, Itilben, jelents piacok mkdtek a vrosaikban (Belendzser, Szemender, Hamlidzs, Varacsn), mert itt vezetett keresztl a keleti nagy karavnt. A vrosok krl tmnytelen szlskert, (helyenknt negyvenezer szlskertrl tesznek emltst!), gymlcss, szpen mvelt szntfld s rizs-ltetvny hzdott. A teleplseket csatornztk, vzvezetkkel s frdkkel lttk el. Csak a fvrosban harminc mecset plt, de voltak templomaik a keresztnyeknek s a zsidknak is. Elssorban, mr a IV. szzadtl kezdve, az un. rotundk vagyis kerek templomok voltak jellemzk, amelyek egy rsze mindmig megvan. A jl kiptett kazr llamszervezetben volt kilenc fbr, teht mkdtt a jogalkot brsgi szervezet, mkdtt a vgrehajt hatalom, (zsoldos hadsereg s testrsg). Szabad vallsgyakorlat volt. A korabeli szerzk feljegyeztk, hogy a kaukzusi hnokat hvtk legkorbban kazrnak, m a kazrok valjban szabrok, de orszgukban szmos moszlim arab, trk nyelv onogr s aln nyelv tarszil lt. Ms forrsok a kazrokat fehr ugoroknak nevezik. Ha figyelembe vesszk, hogy a magyarokat a hungar megnevezs mellett a legrgibb idkben szavrdnak, azaz szabrnak mondtk, valamint ugri-nak, mgpedig tbbszr fekete ugornak, akkor nagyon is fontoss vlik az arab Ibn Fadlan jellemzse a kazrok alkatrl s nyelvrl: "A kazrok klsejkre nzve nem hasonltanak a trkkhz, mert fekete hajak. A kazrok nyelve nem hasonlt sem a turk, sem a perzsa nyelvhez, st a vilg egyetlen nyelvhez sem!" Ezt ersti meg Isztakhri is: "A kazr nyelv klnbzik a trk s a perzsa nyelvtl s a vilgnak egy olyan nyelve sincs, amelyik az vkhez hasonltana." Nos, melyik nyelv az, amelyik ma is szinte magban ll? Egyrtelmen a magyar! Az egyre nagyobb szmban napvilgra kerl kazr tpus rovs-szveg megfejtsben is szerepet kell kapnia teht a magyar nyelvnek, amely ebben a korai idben "hn nyelvknt" is megjelenhetett. Zakaris rhtor ugyanis mr 523-tan azt rta, hogy a kaukzusi hnoknak, azaz a kazroknak, rsa s knyvei vannak, Szent Jeromos pedig arrl rt, hogy a hnok nyelvre lefordtottk a Biblit s a szent zsoltrokat.

A magyarok teht felttlen rszesei, megalkoti voltak a Kr.sz. utni 650 utn a hirtelen feltn j hatalomnak, Kazrinak. Hogy mirt ppen ekkor jtt ltre ez az j hatalom, arra is feleletet szeretnnk adni. A magyarok rszvtelt a mrvadnak nevezett kutatk is elismerik, m azzal a magyarzattal tlaljk, hogy az egyttlsre csak a IX. szzad elejn kerlhetett sor, amikor is a magyarak vajdja, Levedi, majd lmos fejedelem, a kazr nagykirly (kagn) bbja, alvetett szolgja volt, egsz npvel egytt. S trden llva, a hallflelemtl reszketve vrtk a kagn parancsait. A magyarsg teht a kazrok szolganpeknt vegetlt volna a dlorosz pusztkon s csak nagysokra tudta felszmolni a kazr elnyomatst. Ezek a kijelentsek teljesen alaptalanok. Az ezerszer hivatkozott biznci forrsban (A birodalom kormnyzsa. 38-3940.fejezet) ugyanis, amely ersen ellentmondsos s zavaros, ez ll: "A trkk /magyarok/ npe rgen Kazrihoz kzel szerzett magnak lakhelyet,... egytt laktak a kazrokkal hrom esztendeig s minden hborjukban egytt harcoltak a kazrokkal. Kazria fejedelme, a kagn, vitzsgkrt s szvetsgkrt nemes kazr nt adott felesgl els vajdjuknak, Levedinek, vitzsgnek nagy hre s nemzetsge fnye miatt... /majd/ az j fejedelmet a kazrok szoksa s trvnye szerint pajzsra emelvn fejedelemm vlasztottk." A magyarok teht egyenrang szvetsgesek voltak, nemes szrmazs s fnyes mlt fejedelmekkel, akikhez kazr hercegnt adtak felesgl s akiket pajzsra emelve vlasztottak nagyfejedelemm. Mit jelent ez? Azt, hogy a magyarok nagyfejedelme egyenl rangban volt a biznci csszrral, a perzsa sahhal s a kazr fkirllyal. Ugyanis csak ket emeltk pajzsra, valamint csakis egyenrang, szuvern uralkodk kaphattak kazr hercegnket felesgl, mint pldul II. Justinianus s V. Konsztantin biznci csszrok. De mirt jtt ltre a kazr birodalom? S mirt ppen 650 utn? S mirt vettek rszt benne a magyarok? A magyarzat valjban egyszer. A rendkvli ervel elretr arabok a VII. szzad msodik felben elfoglaltk Mezopotmit, Perzsit, Kzp-zsinak a dli rszeit s radiklisan, st iszonyatos kegyetlensggel felszmoltk az itteni si kultrkat. Aki nem kvnt ttrni az iszlm hitre, aki nem kvnt az arabok rabszolgja lenni vagy elmeneklt, vagy szvetsgest keresve ellenllt. Ezt tettk seink is, akiknek egy rsze a bolgrokkal felkltztt a Volga kzps folysvidkre (Baskriba), a nagyobb rsz azonban felhzdott a Volga deltja krnykre, illetve tteleplt a kaukzusi szavrd-magyar rokonokhoz s megalkotja lett a kazr llamnak. S ha ezt tudjuk, azonnal kitisztul a kp. seink nem a pusztkban bolyong psztor-hordk vilgt ltk, hanem egy magas kultrval rendelkez ers llam tagjaiknt ltek Kazria

keretei kztt 650/670 tjtl 830 tjig. Ennek az idszaknak a rgszeti emlkei mind a kaukzusi alnok fldjn, mind a dloroszorszgi un. szaltov-majackojei "kultrban nagy szmban fellelhetk. lmos nagyfejedelem 819-ben szletett, akkor teht, amikor a kazr birodalomban igen slyos vltozs kvetkezett be, mivel a kazr fkirly s az uralkod rteg, mintegy ngyezer ember, ttrt a zsid vallsra. Ez s a fokozd kls tmadsok (arabok s a ruszok, ksbb a ruszok vezette kijevi szlvok) csakhamar bels vlsgot eredmnyeztek. Fellzadtak a kavarnak nevezett trzsek, majd lmos nagyfejedelem a trk eredet onogrokkal szvetsget kttt (vrszerzds) s egsz npvel elhagyja a kazr fldet. A zsid fkirly s krnyezete is tudott a szabr-kazr rokonsgrl, amint ezt Jzsef kagn 960 krli levele is tanstja: Togarmnak ugyanis tz fia volt s ezek kztt a kazrok mellett ott talljuk a szabrokat is. Ugyanezt vallotta a zsid Joszippon is. Egybknt Magyarorszg zsid neve: Hgr, Kazri: Meshekh. Minderrl a krnikink is tudnak s megmaradtak Krpt-medencei helynvi bizonytkok is: Kozrvr, Kozrmisleny, Kazrvlgy. Kazarom a Pilisben, Czrpatak, etc. Azt sem hallgathatjuk el, hogy a XIX. szzad vgtl a zsidsg tkt kvnt kovcsolni magnak Kazribl, mondvn: igenis ltezett egy ers zsid hatalom a IX-X. szzadban, teht volt llamuk Kr.sz. eltti 586 utn s 1948 eltt is. St, a honalapt magyarokat, de mg a szkelyeket is nagyobb kszt zsid vallsaknak vltk, vagyis amikor a XIX. szzad vgn s a XX. szzad elejn megindult a galciai zsidk beznlse Magyarorszg fldjre, ezt mintegy jogfolytonos cselekedetnek neveztk, mivel azt hirdettk a kelet-erurpai zsidk valjban a magyar-trk kazrok leszrmazottai. Klns, hogy az eredetileg a szktk neveknt szerepl askenzi nevet vettk fel a kelet-eurpai zsidk! rdekessg az is, hogy J.V. Sztlin, aki fanatikus zsid-gyll volt, ppen a kazriai zsid-krds miatt nem engedlyezte az egykori Kazria terletn a rgszeti kutatsokat. Amikor a magyarsg tmegei elhagytk Kazria fldjt, minden jel szerint 820/30 tjn; elszr az Al-Duna s a Dnyeszter-Donyec kzti trsget vettk birtokukba (Etelkzi, itt tallkozott rpd s Kusl 893-ban a biznci Niketsz Szklrosszal, ezt megelzen 860-ban Cirill trsalgott a Krim flsziget vidkn egy magyar katonai csapattal. Az egyik biznci

forrsban fennmaradt lers szerint 838/39-ben a magyarokat ungarnak, turknak s hnnak neveztk egyidben s egyszerre! Kazria azrt is igen fontos rsze a magyar korai trtnelemnek, mert az itt eltlttt idszak s egyttls a legkzenfekvbb magyarzata a magyar nyelv nagyszm trkkel rokon eredet szavainak, valamint az aln eredet szavainknak is. Kazria, a magyarok elkltzse utn rohamosan gynglt s a X. szzad vgre vgzetes s slyos veresget szenvedett Szvjatoszlv kijevi fejedelemtl. Kazria rgszeti emlkeinek feltrsa 1958 ta intenzven folyik, rszben a Kaszpi-t szaki, szaknyugati oldaln, rszben a nyugati, kaukzusi oldaton. Szmos vr, vros, ptmny: templom, ldozati hely s temet kerlt el. Ugyancsak gazdag leletanyaga van a szaltovi kultra kutatsnak is. Ezek kztt klnsen nagy jelentsge van a rovsrsos emlkeknek. Az mr most is bizonyos, hogy a szkelymagyar rovsrs kzeli rokona a kazrnak s az is bizonyos, hogy egyik sem kzvetlenl a trk rovsrsbl fejldtt ki, hanem sokkal rgibb annl. A magyar rovsrs gykerei az igen tvoli mltba nylnak vissza. Kazr - magyar kapcsolatok Krsi Csoma Sndor hallnak szzadik vforduljn, 1942. prilis 11-n, Hman Blint tbbek kztt - az albbiakat mondotta. "A tudomny clja a termszeti vilg s az emberi let mozgaterinek s jelensgeinek megismerse s megrtse, az adottsgok s vltozsok, a sajtossgok s ismtldsek, a trvnyszersgek s sszefggsek vizsglata s feldertse ltal. Az igazi tuds az igazsgba, mint legnagyobb emberi rtkbe s ez igazsg tudomnyos megkzelthetsgbe vetett hittel, minden elfogultsg s eltlet, minden mellktekintet s irnyzatossg nlkl vizsgldik s mrlegel, trgyilagosan s rdektelenl keresi az igazsgot. Munkjnak eredmnyei, a tuds munkval termelt szellemi javak az egyetemes tudomny, az egsz emberisg szellemi rtkllomnyt gyaraptjk. A tudomny, ebben az rtelemben, egyetemes, nemzetfeletti, mveli egy nagy tudomnyos munkakzssg tagjai... De a tudomnynak ez a jellege korntsem jelenti a nemzeti lettl val fggetlensgt, mert az egyetemes tudomny klnll nemzeti tudomnyok sszessge, aminthogy a nemzeti tudomny is a tuds egynek individulis munkssgnak az eredje.... A tudomny nemzeti jellege egyarnt kifejezsre jut a formban s a szellemben, az anyag termszetben s a trgy megvlasztsban, a feldolgozs mdszerben s irnyban, de mindenekfelett kifejezsre jut a tudomnyos clkitzsekben."' /Elnki megnyitbeszd a Krsi Csoma-Trsasg 1942. december 11-n tartott nnepi kzgylsen. Krsi Csoma Archvum III/2 (3941 ) I- II./

Hman Blint, a tiszta nagy tuds porlad csontjait most keresik a vci rabtemetben, mivel eddig nem kerlhetett sor az rehabilitlsra sem. Amiknt vrat magra pldul Bakay Lajos, Orss Ferenc, Fettich Nndor akadmiai tagsgnak visszalltsa is. S vrat magra - posztumusz Lszl Gyula akadmiai tagg vlasztsa. A nemzeti tudomnyok kz tartozik a trtnelem s az irodalom, ha a mveli nem tagadjk meg nemzetket, a fajtjukat. Ez nem azt jelenti, hogy dicst mesket talljunk ki, ez nem azt jelenti, hogy kpzetlenl mindenflket lltsunk, ez nem azt jelenti, hogy misztikus kdkpekbe burkoljuk strtnetnket, de azt igenis jelenti, hogy sznt szndkkal ne pocskondizzuk, ne kisebbtsk a magyarsgot -a trgyilagossg larca mg bjva. Szv kell tennem mg azt az jabban egyre erteljesebben terjed magatartst, amely egyre inkbb valsgosan szekrtborokra bontja a magyar trtnszeket, mgpedig gy, hogy a kzdelemben nem ritkn nemtelen s mltatlan harcmodort alkalmaznak egymssal szemben. Az un. nemzeti oldal kpviselit azltal igyekeznek kirekeszteni a tudomnyos letbl, hogy egyszeren agyonhallgatjk ket. Munkikat nem idzik, eladsaikat figyelmen kvl hagyjk. Ugyanakkor trgyilagosan el kell ismernnk, hogy a nemzeti oldalon viszont egyre nagyobb mrtkben tnnek fel kpzetlen s kds gondolkods emberek, akik - akaratlanul is - slyos krokat okoznak a trtnettudomny hitelnek. /Legutbb Fodor Istvn dorongolta le Dcz Lszlt s Szrnyi Leventt, valamint Kiszely Istvnt. Gnyos nagyhangsgban azt lltja, hogy az llatbrzol mvszetben nincsenek fles ragadozk./ Ideje volna azonban mindannyiunknak megtanulni egyenl mrcvel mrni. Pldaknt megemltem Fettich Nndor professzor lmos-srja- felttelezst, amelyet annak idejn a szakma csaknem egynteten slyos mrtkben eltlt s elvetett. mde tudtommal - senki nem tlte el Vkony Gbort, aki 1996-ban a banai srt rpd nagyfejedelem srjnak hatrozta meg! S rvei kztt kazr vonatkozsak is vannak! Mr az is nehezen rthet, hogy egyes csoportok tudatosan tmadjk s hiteltelentik a magyar krnikkat s szakadatlanul azt hangoztatjk; ezentl sok mindent ki kell hagynunk a magyar trtnelembl, amit eddig igaznak hittnk. Termszetesen csaknem kizrlag a magyarsgra kedvez adatokrl van sz. jra nagy ervel hirdetik a magyar honalapts kapcsn a szakadatlan meneklst, az rpd nagyfejedelem s kicsiny szm npe trk nyelvsgt s nomdsgt s azt, hogy a IX. szzadtl a Krpt-medencben rpdk csak egy vkonyka uralkod osztly volt, akiket a "jindulat nagyhatalmak befogadtak (ez volna az un. birodalmi betagolds, a recepci elve!).

A vezet pozciban lv kollgk a maguk szmra megengedhetnek tartjk, hogy gyakran ugyanazon ktetben - egymsnak merben ellentmond lltsokat jelentessenek meg, mint pldul a Krpt-medence kihalt pusztasg elmlete, a hatalmas szrazsg okozta elnpteleneds terija, szemben a nagy llekszmban fennmaradt magyar nyelv avarsg hipotzisvel. De ugyanezt teszik egyes trtnszek a kazr-magyar kapcsolatok taglalsakor. St, itt rhet tetten taln a legszembetnbb mdon a slyos elfogultsg. Sokan valljk ma is, hogy a magyarok a kazrok szolganpe volt, Leveli s lmos kazr bbok voltak, akik hallflelemben reszkettek a kagn eltt, s nem hrom vig, de 300 vagy 200 vig trtk a szolgasgot. A magyar fejedelemsg kazr bbllam volt - lltjk egyesek. Kazria kiterjedsnek krdse is tisztzatlan. Bizonyos, hogy a kazr llam rsze volt a Kaukzus (Varacsn-Urceki, Belendzser, Szemender, Hamlidzs), a Kubn-vidke, a Volga-torkolat, ahol felplt a fvros, Itil, a Krim-flsziget, ahol kazr helytart kormnyzott s felttlen hozztartozott nyugat fel Kijev - kelet fel pedig az egsz vidk az Aral-tig, Amennyire hiteltelennek tekintik a magyar krnikkat, annyira hisznek az idegen forrsoknak, gy mindenek eltt Konsztantin csszr kzlseinek, aki a kvetkezket jegyezte fel: "A trkk npe rgen Kazrihoz kzel szerzett magnak lakhelyet, azon a helyen, amelyet els vajdjuk nevrl Levedinak neveznek.., egytt laktak a kazrokkal hrom esztendeig s minden hborjukban egytt harcoltak a kazrokkal. Kazria fejedelme, a kagn vitzsgkrt s szvetsgkrt nemes kazr nt adott felesgl a trkk els vajdjnak, akit Levednek neveztek, vitzsgnek nagy hre s nemzetsge fnye miatt. Kevs id mltval a kagn zenetet kldtt a trkknek, hogy kldjk el hozz hadihajval els vajdjukat, Levedit.... A kagn azt mondta neki, hogy "Azrt hivattunk, hogy mivel nemes szrmazs, rtelmes s vitz vagy s a trkk kzt az els nemzeted fejedelmv emelnk s engedelmeskedj a mi szavunknak s parancsunknak..."/ A kagn az embereit /a trkkhz / kldte s ezek megbeszltk (!) ezt a trkkkel... s gy a kazrok szoksa s trvnye szerint pajzsra emelvn, fejedelemm tettk."' Ha ttekintjk a korabeli fejedelmi, illetve csszri hzassgi kapcsolatokat azt ltjuk, hogy Heraklsz biznci csszr Eudoxia lnyt nl kvnta adni a kazr hadvezrhez). Usztinosz csszr felesgl vette a kazr kagn nvrt, Theodrt, V. Konsztantin csszr felesgl vette a kazr hercegnt, Csicskot (Virg). Azaz: a kazr kagn nagyon is megnzte kihez ad nemes kazr nt felesgl. Nzzk most a pajzsra emels krdst. Kiket tettek gy uralkodv a Kr. sz. utni els vezred msodik felben, hogy pajzsra emeltk ket? A perzsa nagykirlyt, a biznci csszrt s a kazr nagykagnt. Valamint a magyarok fejedelmt!

A kazr alvetettsg igazolsra fel szoktk hozni az un. ketts kirlysg, ketts fejedelemsg tvtelt. Elszr is, mg az sem bizonytott, hogy az arab forrsokban szerepl kende-gyula prbl a "gyilasz"- gyula nem szemlynv-e? Nagyon valszn, hogy az. Msodjra, a magyar nagyfejedelmek, lmos is, rpd is, utdai is egyszemlyi uralkodk voltak. A ketts fejedelemsg teht nem ltezett a magyaroknl. Nos, a legfontosabb krds: kik voltak a kazrok? Trkk, szabrok, hnok, hajlandurok, onogrok, bolgrok, alnok, (szok), borszilek, fehr ugorok, magyarok (madzsari) ? Igen nehz erre a krdsre vlaszolni, mivel, akrcsak a hnok, az avarok, a kavarok esetben, ppen gy a kazroknl sem maradtak meg egyrtelm nyelvemlkek. Kazr nyelv szvegek ugyanis nincsenek. Nyelvkre csak a rovsrsos emlkekbl (Novocserkasszki kulacs, Majackoje, Hunvara, Szarkel, bikakoponyn, jcsontokon tallt feliratok) lehet kvetkeztetni, m ezek nagy rsze mg ma is megfejtetlen. Mi azt valljuk, hogy a kazr nyelv vizsglatnl nem szabad figyelmen kvl hagyni a magyart sem! Ibn Fadlan azt rta, hogy a kazrok nyelve sem a trkhz, sem a perzshoz, sem a vilg egyetlen nyelvhez sem hasonlt! Isztakhri pedig azt jegyezte fel: a vilgnak nincs olyan nyelve, amelyhez a kazr hasonltana. Nem a mi nyelvnk az, amely nem hasonlt sem az indoeurpai, sem a szlv nyelvekhez? Maszudi szerint a kazrokat a perzsk hvtk gy, a trkk szabrnak mondjk ket, s ez szmunkra nagyon fontos, hiszen Konsztantin csszr munkjbl tudjuk, hogy rgen a mi nevnk is szavrd-szabr volt. Az orosz forrsok sem vletlenl hatroztk meg gy a kazrokat, hogy k a fehr ugorok, a magyarok pedig a fekete ugorok! A kazrok teht magukat, minden bizonnyal, nem kazroknak neveztk. Sokig azt hirdettk a turkolgusok, hogy a kazr sz a trk qazar - kborolni szbl ered, azutn kiderlt, hogy elszr is, ilyen trk sz nincsen, msodszor, hogy a terhini felirat ta bizonytott, hogy a kazr sz nemcsak s-el, hanem z-vel is elfordul, teht igaza volt a rgieknek (Malcolm s a magyar Kllay Ferenc), hogy a czr szbl szrmazik a kazr nv s ez megint fontos rv. Ennek kapcsn arrl sem feledkezhetnk meg, hogy a Krpt-medence terletn szmos helynv is rzi a kazr nevet (Kozrvr, Czr vlgy, Kazr-vlgy, a pilisi Kazarom, etc.) Azt mondjk a mrvad trtnsz-csoportok, hogy Kazria (630-965) vilgtrtnelmi kurizum. Ez a megllapts igaz, de ebbl nem az kvetkezik, hogy akkor neknk, magyaroknak ehhez -a szolganp szerepn kvl - semmi kznk sem lehet. Azt is mondjk, hogy a kazrok vezet rtege a nyugati trk kagantusbl vlt ki. Ez lehetsges, de egyltaln nem bizonytott.

Az viszont tny, hogy a kazrok kiltt rejtly vezi s az is tny, hogy a nyelvk tisztzatlan. Kztrk? Bolgr-trk? Trk-magyar? A magyarok fontos szerepet jtszottak a VII-Vlll-IX. szzadban a Kaszpi-ttl Kijevig terjed hatalmas terleten. Ma mr igazoltnak tarthatjuk, hogy a kazr Szarkel nem a magyarok ellen plt, de mg csak nem is a besenyk ellen, hiszen beseny garnizon vdte, hanem a ruszok s szlvok ellen. Kazria rsze volt szak-Kaukzus, Alnia, s attl keletre kilenc kazr tartomny. Kazria buksa a X. szzad vgn felttlen kapcsolatban llt a vezet rteg korbbi zsid hitre trsvel (taln a IX. szzad elejn trtnt ez), amely lzadsokat, felkelseket vltott ki (lsd pldul a kabar-kavar krdst), st - gy vlem - azt is alapos vizsglds trgyv rdemes tenni, hogy nem a magyarok 860 utni nyugatra kltzse gyengtette le vgzetesen a korbban ers birodalmat, akik - amint lttuk egyltaln nem alvetett szolganpknt ltek Kazriban, hanem ers szvetsgesknt, st taln llamalkot npknt? jabban felmerlt (Vkony Gbor kutatsa), hogy a banai szablyn olvashat jabgu felirat kazr rovsrssal kszlt. Az is tovbbi kutatst kvn, vajon maradt- nyoma a kazriai zsid vallsnak a magyarok krben? A Kpes Krnika elbeszli, hogy Hunor s Magor a Bereka-fiak lenyaira bukkantak, akik frfiak nlkl storoztak s a krt nnept ltk. A zsid krtharsogs nnepe zsid jv nnepe, teht ez rtkelhet adat, noha nem a magyarok, hanem a lnyok nnepeltk a krt nnept. Azutn itt van a nevezetes Jzsef kagn-fle levl. Jzsef kagn s Chszdj ben Jichk ibn Saprt cordobaf fminiszter levlvltsa 954 tjn trtnt. A f krdsek: 1/ hiteles-e? Igen. 2/ kik s mikor trtek zsid hitre? A kagn s udvara, a IX. szzad elejn, esetleg a derekn. 3/ Milyen hitre: karaita vagy rabbanita? Karaita, de nem lehet a kara-kazr ennek tkrzdse! 4/ mirt nincs a levlben egyetlen kazr sz sem? Viszont szerepel benne a magyar Duna sz s a kirly r megszltsa! Hogyan kerltek magyar szavak a kazr levlbe? A nyakatekert hatalmi vezetek s szttagoltsg teria helyett helynvalbb a nyelvi egysgre gondolni. S nem kell azt vlni, hogy ez a levl nem jutott el Kazriba s magyar fldn javtgattk. Mirt tettk volna? Azutn ismertt vlt a kijevi Hanukah-levl: a bal als sarokban rovsrssal. Azt az ajnllevelet Kijevbe rtk valamelyik kazr vrosbl, taln Itilbl s nem trk, hanem kazr rovssal. De a jelentse nem "olvastam", hanem "elolvastuk, Ilik." Nem feledhetjk, hogy Jelek volt rpd finak is a neve.

A kazr-magyar trtnet f krdsei teht j megvilgtsba kerltek. (Megjelent; A honfoglal magyarsg llama, kultrja s az si vastermels, IV. Konferencia. Somogyfajsz 2000, 9-12.) Etnikai s hatalmi viszonyok a Krpt-medencben a VIII-IX. szzadban A Krpt-medence histrijt a mrvad trtnsz-csoportok ltalban sem nem kpesek, sem nem hajlandk egy zrt fldrajzi egysgknt kezelve megrni. Abbl indulnak ki, hogy kln trtnelme volt a ksbb Dunntlnak nevezett Pannninak, kln trtnelme volt a Tiszntlnak s a Felvidknek, kln Erdlynek s termszetesen a Dlvidknek is. A rmai birodalom vgig valban nem jtt ltre egysges fhatalom ebben a csodlatos termszeti egysgben, hiszen a rmaiak Pannnia s Moesia provincin kvl csak egy rvidebb, tmeneti ideig voltak kpesek birtokolni Dcit. Els zben Kr.sz. utn (kerektve) 400 tjn valsult meg a Krpt-medence egyestse, mgpedig a hnok ltal. A Pax Hunnica, teljes pompjban, flvszzadnl alig tartott tovbb, a hnkori lakossg azonban (elssorban a szarmatnak nevezett hatalmas tmeg npessg), biztosan tovbb lt az Alfldn. Hogy az egysgesen szarmatnak nevezett szmos nptrzs mindegyike irni nyelvet beszlt-e, mig el nem dnttt, nyitott krds. A rgszeti adatok azonban (elssorban a srformk, klnsen a padmalyos forma) sokkal erteljesebb rokonsgot mutatnak a ksbbi lakossggal, mintsem hogy ne kiemelten trdjnk ezzel a fontos krdssel. Atilla halla utn egy vszzadnyi idre germn hatalmi vezetekre bomlik a Krptmedence (longobrdok, gepidk, gtok), m 568-tl beksznt a hrom vszzados Pax Avarica, azaz a Krptmedence teljes, akkor lakhat trsgnek az ismtelt egyestse, amely korszaknak - viszonylag - hatalmas rgszeti emlkanyaga maradt rnk, az avar npnek azonban biztos nyelvi emlke, vitathatatlan nyelvi nyoma jformn semmi sincs, akrcsak a hnok esetben. (A rovsrsos emlkek szma nttn n, de a megfejtsk vitathat.) Ez nmagban is irtztatan slyos problma, de ez nem elg, ehhez jn mg a trtnelem vzt jelent avar-kori idrend teljes bizonytalansga, valamint az, a mr valban megdbbent megllapts, hogy - embertanilag - az avarok nem eldei a honalapt magyaroknak, a honfoglal magyarok viszont nem eldei az rpd-kori lakossgnak. Ugyanakkor az avarsgnak, a mongoloid vonsai miatt, valszntlen a tovbblse vszzadokon keresztl. Nos, ht akkor mi trtnt az avar nppel a Vlll-IX. szzadban?

40 vvel ezeltt azt talltk ki, hogy az 568-ban rkezett un. koraavarak nagyjt, a 670 tjn rkezett un. ksavarok irtottk ki, mdszeresen kirabolvn a srjaikat is, majd a ksavarok zmt 800 utn, de legksbb 822-ig, esetleg 829-ig, a frank-szlv-bolgr hadak mszroltk le, elszr a frank seregek, majd Krum kn hadai, akik pedig vletlenl letben maradtak szpen elszlvosodtak, mivel mind a Dunntlon, mind a Tiszntlon -a Duntl szakra es, illetve a Szvtl dlre es terletekrl mr nem is szlva - tlnyomrszt szlvok laktak. Ksbb finomodott a trtneti kp, de a krkp mivoltt csak nem akarta elveszteni, mivel - br az egymst legyilkol avar hullmok hipotzist a feleds homlya kezdte bortani, - st kijegecesedett a koraavar (568-670), kzpavar (670-700) s a ksavar (680-829) kitallt horizont, a szlv hamvasztsos temetkezsek szma viszont mindmig alacsony, a szlv eredet magyar szavak pedig csak akkor jelenthetnek fogdzt, ha feltesszk, hogy az avarok nem kis rsze is magyarul beszlt, st ezek a npcsoportok megrtk a magyarok bejvetelt is. Ez azonban, gymond, nacionalista szemllet, teht tudomnytalan llspont, gy helynvalbb volt az irnyt szab mrtkadknak ms feltevseket kimunklni. Az egyik, mindmig elgg elterjedt teria szerint a 700 utni llapotok drasztikus megvltozsnak a klimatikus viszonyok megvltozsa volt az oka, ugyanis KzpEurpban egyre szrazabb lett az ghajlat 350 utn s gy az avarsg az aszlyok okozta hnsgek kvetkeztben egyszeren kihalt. Ezrt a Krpt-medence tekintlyes rsze lakatlan trsgg vlt s erre vonatkozna, lltlag, Regino, prmi apt hres kittele az avarok pusztirl (solitudines Pannoniorum et Avarum). De tudjuk, ez sem gy igaz, mivel helyesen e szavakat gy kell fordtani: a pannonok s az avarok puszti. Mind a Dunntlon, mind a Tiszntlon, tbbek szerint, senki fldje keletkezett, msok (els zben szz vvel ezeltt) ezt mg kiegsztettk a lakhatatlan rvzterek bizarr elmletvel. A legtbb hazai s klfldi kutat szmra azonban sokkal rokonszenvesebb volt s maradt, az az elmlet, hogy 626 utn az avar hatalom egyre jelentktelenebb vlt, jllehet csaknem mindenki mind a mai napig kkemny vakhittel hiszi s vallja, hogy az un. nttt griffes-inds veretekkel jellemzett trsasg nem jelent meg 568 utn a Krpt-medencben, hanem csak 670 krl, gy teht mris komoly ellentmonds jelentkezik a nagy llekszm griffes-inds npessg beteleplse s az avar birodalom lltlagos elertlenedse kztt. Ezt a npessget egy magba zrkzott, bks, fldalatti putrikban ldegl, fldmves trsasgnak kpzelik egyesek. Van azonban mg kt nagyon jelents bizonytalansgi tnyez az avar kort illeten, amelyek a rgszeti feltrsokon szinte lpten-nyomon jelentkeznek: az egyik a nagyszm srrablsok dolga, a msik az vveretes srok viszonylagosan kis szma.

Egyszerstve: a frfi sroknak csak kb.15%-a volt ves, teht a mig ismert cca. 62 000 avar srbl csak nhny ezer, A griffes veretek szma ezen bell mg kisebb. Nagyon klnbz az vveretek szma s tpusa, gy a rjuk alapozott keltezs tbb, mint ktsges. Az avarkor idrendje rendkvl ingatag; klnsen a VIII-IX. szzad vonatkozsban. m ezekkel a legalapvetbb s legfontosabb krdsekkel a kutatk alig-alig foglalkoznak, klnsen felletesen kezelik a srrablsokat, annak ellenre, hogy ismertek teljes mrtkben kirabolt temetk, teljes egszben srtetlen temetk s olyanok, amelyekben a srok egy rsze kifosztott, a msik rszk pedig nem. Hosszan sorolhatnm mindazon publikcik cmeit, amelyeknek szerzi egyltaln nem, vagy csak trivilis, rtktelen kzhelyek felemltsvel foglalkoznak ezzel a krdssel, holott az avarkor egyik alapkrdsrl van sz. Igen szorgalmasan gyjtgetik a kollgk a trgytpusokat, az ednyformkat, a srok jellemz ismrveit, de szigoran "a kzmegegyezssel" elfogadott nzetek s irnyzatok keretei kztt igyekeznek "eredmnyeket produklni" klnfle, sajt maguk ltal teremtett, mestersges szempontok szerint vizsglgatva az anyagokat, azt a ltszatot keltve, mintha elmlylt tudomnyos kutatst vgeznnek, holott sok esetben csak tudomnyoskods folyik, s ezrt tudomst sem kvnnak venni azokrl, akik a mltat msknt ltjk s ms szemllettel kzeltik meg az strtnetnket. Ez a kirekeszt bnsmd ppen olyan szlssges s tudomny- ellenes, mint a marxilenini dialektikus s trtnelmi materializmus tvtana volt. Arrl nem is szlva, hogy szmos esetben bebizonyosodott, hogy a mrvadk elutast dikttumval szemben a "klncknek" volt igaza, gondoljunk csak pldul kicsfolt Raymond Dart-ra, aki elsknt mutatta ki, hogy az sember blcsje Afrikban volt, vagy Wegenerre, aki igazolta, hogy seleink kontinenseken keresztl vndorolva npestettk be a Fldet. Egyikjket sem fogadta be kezdetben a tudomnyos vilg, nevetsgess tettk ket. Nzzk meg teht a forrsokat, elszr az rott ktfket, majd a rgszeti anyagot. Notker Balbutus sankt galleni szerzetes, aki 912-ben halt meg a Gesta Karoli c. munkjban a II. knyv 1. szakaszban, az avarok elleni hborban rszt vett szemtan (Adalbert) elbeszlse alapjn a kvetkezket jegyezte fel: Adalbert nem egyszer elmondta nekem, hogy a hnok orszgt (terra Hunorom) kilenc gyr (novem circulis, kralak ndm?) vette krl. S n, aki mst, mint svnykertst eddig nem lttam, megkrdeztem: milyen kertsek voltak ezek? Erre azt felelte: kilenc hegn (gyep?) volt ez. S mivel n ms gyept, mint olyat, amelyekkel a vetseket szoktk egymstl elvlasztani, nem ismerek, a kvetkez magyarzatot

adta. Az els kralak vdm (unus circulus) olyan szles volt (latus fuit), mint amekkora tvolsg van Turicum vra (Zrich) s Constantia kztt. Tlgy, bkk s fenyfa clpkbl 20 lb szles /6,2 m/ s ugyanilyen magas snctlts ez, kvel, agyaggal s gyeptglval befedve....Ezen sncokon bell a falvak s tanyk (vici et villae) gy helyezkedtek el, hogy az emberi hang (vox humana) az egyiktl a msikig elhallatszott (de aliis ad alias vox humana posset audiri). Az pletekkel szemben, a megvhatatlan falakon kapuk vezettek keresztl, amelyeken a rablsra indulk ki s be jrtak. A msodik vdm- rendszertl (secundus circulus), amely gyangy volt megptve, mint az els, hsz nmet (XX miliaria Teutonica), illetve negyven itliai (XL ltalica) mrfldre kvetkezett a harmadik sncm, majd gy tovbb, egszen a kilencedikig mbr egyre szkebbek lettek a belsk, az elzeknl (ipsi circuli alius alio multo contractiores fuerint). A vdmveken bell a falvak s a lakhelyek (possessiones et habitacula) gy helyezkedtek el, hogy a krt hangja (clangor tubarum) jelzsknt elhallatszdjk az egyiktl a msikig. Ezekben az erdtmnyekben gyjtttk ssze a hnok mindazon kincseket, a melyeket ktszz s mg tbb ven t a nyugati npektl sszeraboltak. Ezen hiteles lers bizonysga szerint 780-800 tjn is a hnoknak nevezett avarok falvai s tanyi srn egyms mellett sorakoztak, egymstl 1-5 km tvolsgra, s komoly vdmveik, kvraik is voltak. Tekintettel arra, hogy a magyar kirlysgnak a XV. szzadra min, 3 milli lakosa volt, 800 tjn a 220 000 km2-nyi terleten legalbb 1,4 milli ember lt. A korabeli 2 ezrelkes szaporodsi rta mellett ez relis szm. Sem a Nagy Kroly-fle frank hadjratok, sem a bolgroknak tulajdontott hdtsok, sem a kiagyalt aszly ennyi embert ki nem irthattak. Ismt idzhetjk Notkert, aki a frank-bolgr ellenttek kapcsn jegyezte meg: /Nagy Kroly/ a bulgrokrl azrt vette el a kezt, mert a lthatan megcsendestett hnok a frankok kirlysgra semmifle veszlyt nem ltszottak jelenteni (quia videlicet Hunis exstinctis regno Francorom nichil nocituri viderentur. A Honis exstinctis kifejezst ltalban a hnok megsemmistse utnnal szoktk fordtani, helytelenl!) Feltve, hogy egyltaln vals a Krum-fle bolgr hadjrat, hiszen pldul a Birodalom kormnyzsrl szl hres munka semmit sem tud a Dunntl frank vagy a Tiszntl bolgr megszllsrl? Az ugyancsak IX. szzadi Suda-Lexikon A. 18. fejezetben ugyan az olvashat, hogy az avarokat a bolgrok erszakkal megsemmistettk... A B.423. rszben gy folytatdik a szveg: Krum pedig megkrdezte az avarok (abarisz) kzl ejtett hadifoglyokat: Mit gondoltok, mi miatt pusztult el az uratok s egsz npetek? Azt vlaszoltk, hogy elszaporodtak az egyms elleni vdaskodsok s elpuszttottk a legderekabb s legrtelmesebb frfiakat, aztn a nem igaz tonjrk s a tolvajok lettek a brk szvetsgesei, tovbb volt rszegeskeds, mert a bor megszaporodsval mindnyjan rszegesek lettek, azutn jtt a megvesztegethet sg

tovbb az zletels, mert mindenki keresked lett s egymst csalta. Ezekbl fakadt a mi vesztnk. A Suda-lexikon tulajdonkppen megersti Notkert, mivel egy rendezett orszgrl beszl, ahol brskods van, ahol fejlett a szlkultra, ahol lnk kereskedelmi let zajlik. ppen csak azt teszi hozz, hogy a bolgrok kiirtottk az avarokat. Lehetsges ez? ppen gy nem, ahogyan az aszly okozta kipusztuls sem. Termszetesen izgalmas krds: milyenek lehettek ezek az avar falvak? Olyanok, mint a feltrt tiszafredi vagy komromi telepek, ahol a hzak kztt s alatt ('?) avar lovas srok voltak? Helynval felttelezs, hogy egy folyamatosan lakott terleten, csak gy, egy temet megszentelt fldjbe ssk bele a putrijaikat az avarok? Nem slyos keltezsi zavar jelzi ezek? A bolgrok valjban hnok s gy testvrei az avaroknak, st a magyaroknak is. Nem vletlen, hogy 811-ben arrl olvashatunk, hogy Krum kn seregben avar katonk harcolnak a biznciak ellen, akiket Vegre-Ugre nvalakban szerepeltetnek, majd 814ben V. Le csszr ellen is kzdenek avar zsoldosok, mint ahogyan az sem, hogy 838/39-ben a bolgrok az Aldunnl ppen a magyaroktl krnek segtsget a makednok ellen. Valjban semmi alapja sincs annak a feltevsnek, hogy a IX. szzadban DlMagyarorszg s Dl-Erdly bolgr fennhatsg alatt llt, st ellenkezleg a bolgrok a VIII. szzadban az avarok szvetsges-alattvali, aminthogy annak sem, hogy a VIII-IX. szzadban a Dunntlon az avarsg elszlvosodott, illetve 800 utn egsz Pannnia a frank birodalom keleti tartomnya lett. Minden adat arra mutat, hogy a frankok ltal uralt trsg keleti hatra a Rba foly volt s az is tbb, mint krdses, hogy a Zalavr- Mosaburg azonosts srthetetlen dogmja meddig lehet gtja a prekoncepcik nlkli kutatsnak? Mert az lehetsges ugyan, hogy tbbnknek nincs igaza abban, hogy Mosaburg Karinthiban keresend, m az - tisztessges s trgyszer tudomnyos morl mellett - nem volna megengedhet, hogy a ms nzetet vallkat egyszeren agyonhallgats rvn diszkreditljk s sem mibe vegyk. A mi llspontunk szerint a Krpt-medencben az avar uralom, a Samo-fle lzadst s nllsulst kveten (630-660) tretlenl rvnyeslt 670 utn is, amit nemcsak az Enns folynl megvont nyugati lland hatr (limes certus) jelez, amely 788-ban is srthetetlen volt, hiszen Ybbsfeldnl vesztett csatt Audaccrus, hanem ms rott forrsok is megerstenek, noha ezek szma ktsgtelenl nem nagy. 662-ben Grimoald beneventumi herceg ltal elztt Perctaritot fogadta be az avar uralkod, majd r egy vre az avar seregek segtettk Grimoaldot a lzadkkal szemben. 693-

bon avar kvetsg jrt Pippinnl, 700-ban Ravennai Geografus beszl Dacirl s Gepidirl, mint a hnok orszgrl, 714-ben Szent Emmeram pspk tallkozott az avarok ers npvel (robustam gentem Avarorum), 740-ben avar hadak zdultak a karantnokra Drva-Szva vidkn, ezrt 741-ben Borut karantn fejedelem kszl hadaival az avarok ellen, 746-ban Liutprand langobard kirly (712 - 744) kttt bkt Avaria-val (Avaria els emltse ez!), 776-ban Aio fember megy az avarokhoz s kr ott menedket, 802-ben castellum Guntio mellett (kszegi felsvr?) esett el az avarok fegyvereitl Kadaloh s Goteram grf, teht Avaria fennll s ers hatalom. Nem a frankok avarok elleni hborja (788-805) volt vgzetes az avarok Krptmedencei fhatalmra nzve, hanem a VIII. szzad legvgn s a IX. szzad elejn kirobbant belviszly, amely szablyos polgrhborba torkollott. llspontunk szerint a Krpt-medence 680 utn a kazr birodalom nyugati orszga volt, ahol a kormnyz kapknok s tudunok csaptak ssze egymssal a kazr nagykirly zsid hitre trse utn (800-as vek eleje). Ennek kvetkeztben kerlt sor az avar femberek rmai tpus megkeresztelkedsre. A keresztnysg ugyanis ismert volt az avarok kztt, amit - tbbek kztt - Cyrill letirata is igazol, ahol ez olvashat: Mi sok npet ismernk, amely az rshoz rt s Istent dicsti, mindegyik a maga nyelvn. Ilyenek ismert mdon az rmnyek, a perzsk, az abazgok, az ibriaiak, a szogdok, a gtok, az avarok, a tursziak (trkk? azaz magyarok?).... De 870 krl is ltek Pannnia terletn keresztny valls, frankoknak adt fizet avarok. (CBC) 'St, relis lehetsge van annak a feltevsnek, hogy az onogur bolgrok Duna-menti honfoglalsa is szoros kapcsolatban volt Kazrival s gy a bolgr-avar kapcsolatok rokoni-szvetsgesi kapcsolatokknt rtkelhetk egszen 863-ig, az ortodox keresztnysg felvtelig. Nyilvn ezltal sokkal jobban magyarzhat az avarok fennmaradsa a horvt-dalmt terleten is egszen a X. szzadig, ahol a horvt uralkodk (I. Trpimir /845-863/ -Branimir /879-889/ - Mutimir /888-910/) a rmai katolikus hitet gyakoroltk, rszben karoling befolysols mellett. Errl tanskodik VII. Bborbanszletett Konsztantin biznci csszr mvnek egyik rszlete: Pr vig harcoltak egymssal, majd a horvtok bizonyultak ersebbeknek: az avarok egy rszt megltk, a tbbieket pedig behdolsra knyszertettk. Ettl fogva ez a terlet a horvtok hatalmba kerlt, m mig vannak Horvtorszgban az avarok kzl val lakosok s ezek avar mivolta felismerhet. Az avarsg mind Avaria-ban (a mai Enns s a Bcsi erd kztti terlet), mind Sclavinia-ban (a Drva-Szva kzben s nem az egykori Noricum terletn!), mind Pannnia Inferior s Superiorban (A Dunntul nyugati svja a Rbig s a Balaton vidke), mind a Tiszntlon fennmaradt a IX. szzad vtizedeiben is. Errl tanskodnak a helynevek, amelyek zmmel magyar eredetek, trk eredet helynevnk nincs, a szlv hatsak javarsze is magyar kpzs. A magyar nyelvben lltlag a szkincs 9%-a szlv jvevnysz, m a IX-X. szzadban mg csak egy

sszlv dialektus ltezett, teht kln horvt, szlovn, morva, cseh, orosz eredet szavak tvtelrl nem beszlhetnk. A keresztny trts szlv szkincse sem hagyhat figyelmen kvl. Mivel a rgszeti anyagban vitn fell ll vltozsok figyelhetk meg a Vlll. szzad derektl, illetve a IX. szzad elejtl, szembetnv vlik az elszegnyeds, a veretes vek, lszerszmok, ruhadszek egyre hinyosabb s silnyabb volta, ugyanakkor j trgytpusok jelennek meg (mint a sarkantyk, a rvid kardok, j flbeval-tpusok), felmerl kt krds. Az egyik: mi okozta ezt a vltozst? A msik: lehet-e kor- s rangjelznek felfogni a klnbz technikval ksztett dsztmnyeket, amelyeket taln nem is viseltek az avarok a htkznapi letkben? S mindemellett az brzolt motvumok (griffek, kgyk, ragadozk,) valdi jelentse szerint kezeljk-e a leleteket? Nem kerltnk-e tvtra az elssorban tlvilgi jelents s rtelm jelkpek erltetett vilgi magyarzataival? A forrsok alapjn nagy valsznsggel llthat, hogy a Dunntl a frank birodalom keleti tartomnya lett a IX. szzadban, ahol a morvk is befolyst szereztek a szzad msodik felben. A Szva s a Drva vidke felteheten bolgr rdekterlett vlt, a Duna-Tisza kzben, s a Tiszntlon viszont csaknem zavartalanul tovbb ltek az avar teleplsek s tovbb hasznltk a temetiket. Erre utal a 870/871 krl rdott CBC egyik rszlete is: A hnok, akik a fldjkn (terra) visszamaradtak, azt a kirlynak fizetett ad fejben mind a mai napig (usque in hodiernum diem) birtokoljk. llspontunk szerint a Kazr birodalom vezet npessge volt a magyar, akik 830 tjn vonultak nyugatra az Etelkznek nevezett terletre, kzvetlenl a Krptok keleti oldalig, uralva az Alduna vidkt (838/39? s Kijev krnykt is. 860 tjn hipotzisnk szerint - honalapt eleink mr birtokba vettk a Fels-Tisza vidkt, majd nhny vtized mlva benyomultak a Felvidkre s vgl megszlltk a Dunntlt s a Dlvidket. Nyilvnvalnak kell tekintennk, hogy a Krpt-medence viszonylag sr avarkori lakossga bksen "fogadta" lmos s rpd nagyfejedelem magyarjait, st a VIII. szzadi forrsokban feltn Ungarus nvalak alapjn (760: via Ungarorum, 790-es vek, Paulus Diaconus, HL 6,58.: Ungarus nvalak szerepel Liutprand langobard kirly srfeliratban, Annales Rotomagenses; Annales Gemmeticenses, Annales Uticenses anno 793: regnum Hungrorum /Karolus rex vastat) jogunk van feltenni, hogy k magukat mr ekkor is hungarnak neveztk. Nagy krds persze, hogy a hungar-ungar-venger-hongrois npnv valban az onogur szbl vezetend-e le? Nagyon vrjuk a nagy tiszntli s dlvidki (Dunacsb, Moravica, Horgos) avar temetk tovbbi kzzttelt s alapos elemzst (Hortobgy-rkus, Szkkutas,) a mr kzztett Tiszafred, Oroshza, Jszapti, etc. mellett.

A vizsglt IX. szzadi temetkben nem azrt "nem volt mit az avaroknak a msvilgra szenderlt csaldtagjaik mell helyeznik", mert gyalzatosan elnyomorodtak, elszegnyedtek, hanem azrt, mert a keleti kereskedelmi forgalom, ahonnan az avarok is a dolgaikat beszereztk, 750 utn, az arabok hatalmas kzp-zsiai s kaukzusi trfoglalsa kvetkeztben teljesen megbnult s eltrbe kerlt a nyugati (frank) kereskedelmi ruknlat. gy azt mondhatjuk a csekeji, a komromszentpteri s a vrsi, a balatonszentgyrgyi, a zalavri, a zalaszabari, a zalakomri, a garabonci, a gyenesdisi, a sopronkhidai, a pkaszepetki temetk emlkanyaga mutatja a kor divatjt a Duntl nyugatra s szakra. Termszetesen rendkvl fontos a kutats szmra a Zamrdi- Rtifldek risi srszm temetjnek tansga is, elssorban az idrend s az etnikai sszetevk szempontjbl, elvgre az itt feltrt hromezer sr mindegyikt kiraboltk. A kutats j irnyban halad s egyre vilgosabb vlik, hogy mi tette lehetv eleinknek a Pax Hunnica s a Pax Avarira utn a 650 esztends Pax Hungarica korszakt s a magyar kirlysg felvirgzst. (Megjelent: A honfoglal magyarsg llama, kultrja s az si vastermels. VI. konferencia. Somogyfajsz, 2002, 41-48. s Polisz 66/2002, 7-12.) rpd nagyfejedelem Anonymus szerint rpd nagyr 907-ben hunyt el, m hallnak 1100 esztends vforduljn senki sem emlkezett meg Nagy Halottunkrl. 1907-ben trvnyt hoztak ugyan az emlkre, a XXVIII. trvnyt, de a hatrozat rott malaszt maradt, igaz a srjt mig sem sikerlt meglelni, mgsem helyeselhet, hogy a honszerz nagyfejedelem emlke lassan elhalvnyul. St, gy tnik, tudatosan elhalvnytjk. Nem tanulunk a szomszdainktl, akiknek nincs valsgos 1100 ves trtnelmk, ezrt knytelenek "gyrtani" maguknak. S ezt meg is teszik. Szlovkia, amely 1918-ig egyltaln nem ltezett, hromszor is nnepelt 1100 esztends mltat. Elszr 1933ban, 15 ves korban, amikor Mojmir s Pribina morva, illetve frank hercegsgt kiltottk ki s-szlovknak, majd 1963-ban s 1985-ben Metd pspk kapcsn, akit termszetesen szlovk pspknek tartanak. rpd nagyr viszont 1955-ben, Gyrffy Gyrgy tlete nyomn, rangvesztett lett, mert az az tlete szletett, hogy a valsgos nagyfejedelem kezdetben egy bizonyos Kurszn lett volna, rpd pedig csak gyula, azaz seregvezr lehetett. Aztn kitalltk, hogy a neve egyszeren "rpcska", azaz rpaszem, a Borsod, a Klesd, a Buzd, a Magld pldjra. De ez mg nem volt elg. Ekkor felmerlt, hogy atyjt, a dinasztiaalapt szent embert, lmos vezrt maga rpd, az elsszltt fia lette vagy lte meg?!

St, mg ennl is tovbb lehetett menni, mert legjabban azt hirdetik egyes kutatk, hogy rpd s npe nem is magyar volt, hanem az Irtis foly melll, Karaganda trsgbl elindult kisebb llekszm kztrk nyelv csapat (taln 15 ezer f?!), amely csoport 821 krl nekiindult a vgtelen sztyeppnek s Baskrin, Etelkzn t elnyargalt a Krpt-medencbe, ahol azutn elmagyarosodott. Mert az itt l avarok kznpe, akiket az onogur-trkk szerveztek orszgg, vgl is magyarul beszlt. rpd nagyr igazi megasz archon, azaz nagyfejedelem volt, aki taln 840 krl szletett, lmos nagyfejedelem elsszlttjeknt. lmos vezrt Emese hozta a vilgra 819-ben, a csodlatos Turul-nemzetsg szlttjeknt s valjban volt a szent dinasztia (stirps beata) megalaptja. Az lmos eltti fejedelmekrl (gyek, Leveli) nem sokat tudunk, de a genealgiai lnc 36. tagja lmos, Nimrdtl szmtva s ez 36 x 40 - 1500 esztendt jelent. Az rpd-hz jkori kifejezs, a kzpkorban nem volt ismert. Az azonban bizonyos, hogy a magyar szent kirlyok (sancti reges) dinasztija lmossal kezddik s flezer esztendn t uralkodott (819-1301 ). S a trnrkls hatrozottan a szrmazs jogn s rendjn (jura et ordine geniture) alapult, teht csak akkor kvetkezett - nhny kivtellel - felntt frfi csaldtag, ha nem volt elsszltt fi rks. A 27 rpd-hzi kirlyunknl 12 esetben kvetkezett az elsszltt fi! Klns, hogy az uralkod csald tagjai kztt az lmos s az rpd nv igen ritka volt. rpdnak csak II. Gza kirlyunk kereszteltette harmadszltt fit, lmosnak pedig I. Gza kirlyunk neveztette msodszltt fit. rpd fiainak ismerjk a nevt: Zulta (Solt vagy Zsolt), Levente, Tarkacsu, Jeleh, Jutocsa, Zulta kvette a fejedelmi szkben apjt, majd az elsszltt fia, Taksony kvetkezett (947-972) Falicsi utn. Tarkacsu fia volt Tevel, az fia Torms vagy Termes. Jeleh fia Ezeleg, az fia Tas vezr. Jutocsa fia Falicsi vagy Vl, aki Zolta utn ugyancsak fejedelem lett. Ma mr egyre bizonyosabb, hogy sem a hnoknl, sem az avaroknl, sem a magyaroknl nem volt ketts fejedelemsg. Mind Atilla, mind Bajn, mind rpd egyeduralkod volt s az a 894. vbl feljegyzett esemny, amikor rpdot s Kusn-t egytt emltik a grg forrsok (Niktsz Szklrosz) nem alkalmas ilyesfajta kvetkeztetsek levonsra, lmos nagyfejedelem - felttelezsem szerint - 894-ben halt meg, nmagt felldozta, hogy a karizmatikus er tszllhasson fiba s ezrt nem jhetett be Pannniba. rpd taln valban 907-ben halt meg (vagy egy kicsit korbban?, de a szemlye minden magyar szmra szent kell maradjon, mert neki ksznhetjk a Krpt-medencei orszgunkat, neki ksznhetjk, hogy birtokba vehettk azt a fldet, amely 1920-ig

srtetlen maradt s amelynek etnikai fennmaradsrt mindannyiunknak mindhallig ldozattal s elhivatottsggal tennnk kell. (Elhangzott 1998. mjusban) A magyarsg mltja s jvendje a Krpt-medencben Ll s Bulcs hadi npe Grf Szchenyi Ferenc ktszz esztendvel ezeltt teremtette meg a rla elnevezett nemzeti knyvtr s mzeum alapjait s ezrt mltn rendezhettek napjainkban emlkkilltst a budai Vrpalotban. Ezen az Orszgos Szchenyi Knyvtrban rendezett killtson, most a budapestiek szmra is eredetiben lthat, tbbek kztt, a jszbernyi mzeum fltett kincse s bszkesge: Lehel-krtje. Ez a 43 cm hossz, elefntcsontbl faragott remekm ezst flekbe fztt zsinron felfggesztve csng al, mint egy valdi psztorkrt. A legnagyobb nevezetessge mgsem a rajta lthat brzolsok tmkelege, hanem a srlse, a 10 cm tmrj szjnak csorbasga, mivel ez hitelesti, gymond, a magyar krniks s szjhagyomnyt, hogy tudniillik ezzel a krttel csapta agyon Ll vezr a nmet csszrt 955-ben, a Lech foly melletti skon elszenvedett veresg utn. Trtnt ugyanis, hogy a Ll, Bulcs s Sr vezrek, az ltaluk vezetett magyar sereg Augsburg melletti veresge utn, Ott nmet csszr fogsgba estek, aki kivgeztette mindhrmukat. m mieltt eltltk volna ket, a csszr gy szlt hozzjuk: "Vlasszatok olyan hallnemet magatoknak, amilyet akartak. Ll vlaszolt: Hozassk ide a krtm, mihelyt belefjtam, majd felelek. Odavittk neki a krtt s amikor nekikszlt a krtfvsnak, kzelebb lpett a csszrhoz, s lltlag; olyan ersen homlokon vgta a krttel a csszrt, hogy a csszr meghalt ettl az egyetlen tstl." Ettl volna csorba a jszbernyi krt. A bonyolult szerkezet s jelents dsztmnyek s figurk lnyegben t sorban (svban) helyezkednek el; llat-alakok, kentaurok, griffek s emberek npestik be a felletet. A szjperem alatt nyolc medaillonban kentaur, balra nz l frfi, pva, oroszfn, sas-turul, jobbra lp oroszln, madr s egy jobbra nz l alak. Egy elvlaszt szalagfonat utn balrl jobbra vonul kt lovas s ngy gyalogos (egyet levstek!) lthat, akik kzl az tdik egy feldsztett agancs szarvasra akar ujjal rlni, a szarvas s a htn l turulmadr visszanz a vadszra. A harmadik sorban egy kifel fordtott nyitott tenyr utn kentaurok, kt szembenz frfialak, madarak, a negyedik sorban kiterjesztett szrny sas mellett szrnyas oroszlngriffek, mint vdllatok, az tdik sorban szoknys ltzet zenszek s mulatoz figurk. A hivatalos s belnk sulykolt llspont szerint a jszbernyi krt egy hamis ereklynk, egy valtlan mtosz hordozja, mivel valjban ez a X. szzadi

elefntcsont faragvny a biznci csszri kocsi s l-versenyplyk jtkmesterei szmra ksztett kznsges cirkuszi trombita, amelyen ermvszeket, szemfnyveszt mutatvnyosokat brzoltak, s ennek megfvsa rvn adtak jelt egykoron a hippodromokban a jtkok megkezdsre. No de ht ez mr egy mai gondolkod ember szmra is felfoghatatlan kptelensgi Ezredven t fltve rizgettnk volna egy idegen np cirkuszi jtkainak vsri kellkt? Lehetsges ez? De akkor Lehel vezr sem lehetett, noha nki bizonyosan volt krtje (tuba) s az is bizonyos, hogy Ll vezr dics snk s jeles hsnk volt, aki a nagy eurpai magyar hadjratok idejn, amelyet trtnelemknyveink csak kalandoz rablhadjratok nven emlegetnek, sok emlkezetes haditettet vitt vgbe. Ezek a nagy katonai akcik Kr.sz. utni 830 tjtl 970-ig az rott forrsok adati ltal jl nyomon kvethetk s mr most kijelenthetjk: az eurpai kzpkori hadtrtnetben a maguk nemben pratlanok, a hasonlan nagyszabs arab s normann-viking hadjratokhoz mrten is. Vagy csak azrt mentettk volna meg az enyszettl Lehel-krtjt, mert az augsburgi veresgnk s gyszunk mementja? Br msfl szzadon keresztl a magyar seregek slyos veresget csak nhnyszor szenvedtek el, nem a dicssgre, a sikerre, a gyzelmekre, a nagy haditettekre emlkeznnk, hanem arra, amikor megalztak bennnket, amikor az addig gyzhetetlennek hitt seregvezreket, Llt s Bulcst, kznsges gazemberekknt bitra vagy karba hztk? A Lehel-krtjnek titka van, a hivatalos rtkels biztosan hasznlhatatlan, amint ez beigazoldott a Szent Koronval, a koronzsi palsttal, a jogarral kapcsolatban is. A megpntolt elefntcsont trgy als vgnek tmrje 2 cm s az talakts ta lyukas, m eredetileg nem volt az. Magyarn: nem fvs hangszer volt ez, hanem ivkrt, rython, amelybl egykor ittak. Mgpedig nnepi alkalmakkor, szent rtusok kapcsn. Bort s vrrel kevert bort. Az llamalkot magyar nemzet trtnete a nevezetes vrszerzdssel kezddik, amikor is kt rokon np, a szavrd- szabr- magyar s az hnonogur- magyar vezetinek "mindegyike lmos vezrrt, pogny szoks szerint, sajt vrt egy ednybe csorgatta s eskjt ezzel szentestette." A vrszerzds kikvetkeztetett dtuma: 890 tja. Mi azt valljuk, hogy az un. Lehel-krt azonos a vrszerzdskor hasznlt szent ivkrttel, amelynek fels peremn a 7+1 (kavar) trzs jelkpei sorjznak, alatta a ht trzs vezeti (ht kirlyfi), kzpen a csodaszarvassal, majd a zodikus csillagkpek jegyei kzt az egyms ellen fordul testvrek jelkpezse, oltalmaz Napszimblumok kztt (kakasok). Azutn az gi s fldi hatalom szimbluma: a szent Turul madr kt rz llat kztt s vgl, legalul az rmujjong np. A Kpes Krnika be is mutatja ezt a krtt: rpd nagyfejedelem tartja a kezben!

A magyar er, az sszefogs szent ereklyje kerlhetett Tas fia Ll s Vrbulcs kezbe. 830 tjtl csaknem msfl szzadven t a magyar katonai er meghatroz szerepet jtszott a Fekete-tengertl az Atlanti cenig. Klns s jellemz, hogy errl a korszakrl s ezekrl a rendkvl nagyszabs s jelents hadi vllalkozsokrl a magyar trtnettudomny kpviseli mindmig gy beszlnek s rnak, mint Eurpa gyalzatos szgyenfoltjrl, amikor "a magyar hordk tjt csakugyan hullahegyek jeleztk Eurpa-szerte... a pusztuls amit elidztek messze nagyobb volt, mint a kor szoksos hbori... ez mr a magyarok ncl brutalitsa volt". Valban vllalhatatlan volna seink katonai szereplse, valban indokolt s jogosult volna a becsmrl s lealz rabl kalandozsok elnevezs hasznlata? Igaz volna, hogy eleink elvetemlt rablgyilkosokknt kboroltak Eurpban, mint vlogatott szegnylegnyek, akik gyilkoltak, gyjtogattak, raboltak, rabszjra fztek sok ezreket? Nem, egyltaln nem igazak ezek az lltsok. Hamissg, csalrdsg, clzatos hazugsg rejtezkedik mgttk. Mr a Krpt-medence birtokba vtele is megtervezett, pontosan vgrehajtott mvelet volt, mivel ers fegyveres biztosts nlkl nem tudott volna Kazribl tteleplni a magyarsg. Mind a rgszeti anyag, mind a gyrszm rott forrs alapjn ersen feltehet, hogy mr a 860-as vekben, legalbb a Fels-Tisza-vidkt s a Felvidk keleti vezett birtokoltk lmos magyarjai, noha a f erk ekkor mg Etelkzben llomsoztak, s innen portyztak 862-ben nyugat fel. Ezt kvette a 881. vi hadi vllalkozs, majd a vrszerzds utn 892-tl 894/896-g a tulajdonkppeni honfoglals. 899-ben szak-Itliban, a Brenta foly mellett egy magyar sereg nagy gyzelmet aratott, de egyltaln nem azrt jelentek meg itt, mert jabb hazt kerestek! A magyarsg, ppengy miknt az avarok s a hnok, soha nem telepltek meg a Krpt-medencn kvl, leszmtva a Krptok keleti oldaln maradt testvreinket, a moldvai csngkat, akik minden bizonnyal az etelkzi magyarok ksei utdai. A szlvokat sem tmadtk, a morvk kivtelvel, akiket 902-ben legyztek. Ha igaz lenne, hogy zskmnyrt s rabszolgkrt fogtak fegyvert, akkor portykat rendeztek volna szak, dlnyugat s szakkelet fel, m egyetlenegy ilyen adat sem ismert. Hogyan hajthattak volna sokezer rabembert gyalogosan, mondjuk Burgundibl vagy Dl-Itlibl Magyarorszgra a magyar lovas csapatok? Mr 907-ben megmutattk eleink Eurpnak, hogy a Krpt-medencei orszgunk si rksg s a mink. A hatalmas ltszm nyugati sereget Brezalauspurc-nl (a mai Pozsonynl) teljesen sztvertk. A csatamezn maradt a magyarok elleni kereszteshadjrat hirdetje Liutpold bajor herceg, Theotmr salzburgi rsek, 19 grf, kt pspk, hrom apt s sokezer harcos. 907-tl 1030-ig idegen katona a Magyar Nagyfejedelemsg ill. a Magyar Kirlysg fldjre a lbt sem merszelte tenni. S

pontosan ezrt, megelzskppen vonultak idrl-idre a magyar seregek nyugat s dl fel. Tbb, mint 55 hadjratrl tudunk s ezek nagy rszt sikerre! s gyzelemmel zrtk le. Voltak veresgek (909, 913, 933, 943, 951, 955, 961, 970) de valjban nem slyosak a sokat idzett 933-as merseburgi csatra tulajdonkppen sor sem kerlt, mert a kedveztlen idjrs miatt, a magyar sereg egyszeren visszavonult, a 955. vi Lech mezei tkzet pedig azrt lett slyos veresg, mert a legends s legdicsbb hadvezrek estek fogsgba, akik szmos nagy hadjratot vezettek, akik szlesltkrek voltak, st keresztnyek, mint Bulcs horka, akit nem azrt neveztek a vr embernek, azaz Vrbulcsnak, mert "itta az ember vrt, mint a nadly", hanem azrt mert vrbr volt, aki 946/47-ben Konstantinpolyban a biznci csszrtl az igen magas patrikioszi rangot is megkapta s megkeresztelkedett. Bulcs, Ll s Sr kivgzse lelkileg sebezte meg a hadinpet. Micsoda csalrd kitalls, hogy csak a primitv npek vetemedtek ilyen kalandoz hadjratokra, mivel a vezrek meg akartak tollasodni s a magyarok is azrt mentek rabolni s fosztogatni, mert nem szerettek dolgozni, mert a meglhetsk gondjait a fejlett trsadalmakra hrtottk t, valamint nem tudtk ellltani azokat a termkeket amelyekre szksgk volt. De a rosszindulat szobatudsok ezt mg megtetzik azzal a bizarr tlettel, hogy a kalandoz rablportykon magukkal vittek sok szzezer lovat, hogy "tehermentestsk" a Krpt-medenct. Az eurpai hadjratok tervezettek s tervszerek voltak, nem egy esetben a trnrks herceg vezette a sereget, mint pldul 943-ban, 947-ben s 955-ben Taksony herceg, vagy 921-ben az rpd-leszrmazott Tarhos s Bogt herceg vagy az ugyancsak a szent dinasztihoz tartoz Szalrd herceg 924-ben, aki simn tkelt az Alpokon, amit majd 937-ben s 942-ben megismtelt Bulcs. A magyar hadtrtnet egyik legnagyobb alakja Bulcs vezr, aki 910 krl szlethetett s aki bmulatos hadi teljestmnyeket vitt vgbe. Gondoljuk el, hogy elindult egy 5-10 ezer fs magyar sereg, legalbb 25-30 ezer lval, trszekerekkel, rajtuk a hadi utnptls: a nylvesszk tzezrei, tarts lelmiszerek, tbori strak, br tmlk, frdmedenck, lszerszmok, nehz fegyverek, ostromgpek. A sereg a csillagok llsa szerint tjkozdva, nagy folykon (Duna, Rajna, Inn, Loir, Szajna) tkelve, vonul, napi 20-25 km-t megtve, kzben ostrom al vesz olyan ers vrosokat, mint Velence Otranto, Cambrai, Bzel, Verdun, az andalziai Lerida, Konstantinpoly, tkel az Alpok Szent Bernt hgjn, ahol sokan elvreztek s Hannibl is alig vergdtt t, megtkzik az ellensggel, azokat tbbnyire legyzi. Ilyen hadjratokat biztos htorszg nlkl nem lehet megszervezni, ilyen hadjratokat magasfok szervezettsg s vasfegyelem nlkl nem lehet lebonyoltani, ilyen hadjratokat katonai tuds s sszetarts nlkl nem lehet sikerre vinni. Bulcs s Ll hadinpe igenis kivlan szervezett csapatokbl llt, voltak feldertik, elrseik, nehz lovassguk, krts jeladik, zszlvivk, hadijelvny-hordozik. A haztl

ezer, ezerktszz km tvolsgban is tisztban voltak a clorszg s a szomszdok bels viszonyaival, hatalmi viszlyaikkal, voltak tolmcsaik, kveteik, tszaik. 926ban a svjci Sankt Gallen kolostort foglaltk el, ahonnan emberkzeli lers maradt fenn a bolondos Heribald szerzetes atya viszontagsgainak ecsetlsvel. Heribald flelem nlkl vrta a magyarok betrst, nyugodtan stlgatott, amikor a magyarok berontottak tegzesen, megrakva fenyeget hajt drdkkal s nyilakkal. Minden helyisget gondosan tkutatnak... A tisztek ekzben megparancsoljk gyilkolsra ksz embereinek, hogy ne hasznljk a fegyvereiket s tolmcsok segtsgvel kifaggatjk t. Amikor szreveszik, hogy flkegyelmvel van dolguk, mindnyjan nevetnek rajta s nem bntjk. A kolostor udvart a tisztek veszik birtokukba s bsgesen lakomznak. Heribald is velk egytt gy belakott, hogy soha jobban... Bort, amelyet tele csbrkben kzpre helyeztek, annyit ivott mindenki, klnbsg nlkl, amennyi jlesett. Miutn pedig a bortl nekihevltek, mindannyian elkezdtek rettenetesen kiltozni az isteneikhez, a klerikus tolmcsot s a bolondot pedig arra knyszertenk, hogy ugyanezt tegyk..., a harcosok vidmsgukat szabadjra engedve, tncolnak s birkznak a femberek eltt. Nmelyek fegyverrel is sszecsapva bemutattk, mennyire jratosak a hadi tudomnyokban. A kmek hirtelen krtjelzst adnak... s a frfiak gyorsan kifel sietnek, ki hogy tud s ahogy szoktatva voltak, elbb, semmint hinn az ember, harcra kszen, csatasorba llnak. A kocsikat s a tbbi mlht krben elhelyeztk, felvltva rkdnek az jszakn t, a tbbiek pedig a fben elterlve, hallgatagon borozgatnak s alszanak. Heribald gy sszegezte a vlemnyt a magyar vitzekrl: Higgytek el nekem, nem emlkszem, hogy valaha is vidmabb embereket lttam volna a mi kolostorunkban." Termszetesen a magyarok katonai akciit is ksrtk rablsok, kincsgyjtsek, gyjtogatsok, sok pnzt kveteltek a bke fejben, amint az avarok s a hnok is tettk, de a szvetsget nem srtettk meg, az adott egyezsget betartottk. Az rintett nyugati kortrsak vak gyllete ltal eltorztott kp teht igaztalanul szerepel az iskolai tanknyvekben. S az is termszetes, hogy foglyokat ejtettek s azokrt pnzt (vltsgdjat) kveteltek. S voltak, akiket rabszolgnak adtak el. De ne feledjk: 1809ben a Code Napoleon megalkotja, Bonaparte csszr 12 ezer magyar frfit eladott rabszolgnak Mexik szmra: eladtak bennnket a francik pnzrt, mint a barmot! 1100 vvel ezeltt ersek voltunk s ennek alapja a vitzek serege volt. Ksbb elgyengltnk, elvesztettk a hadernket, holott tudnival volt, hogy Tisza Istvn igazat szlt 1911-ben: "a magyar nemzet csak akkor maradhat fenn, ha ers hadseregre tmaszkodhat". De hisz-e mg valaki manapsg Tisza Istvnnak? Megjelent: a Kapu 1/2002. 10. szm, 28-30

Magyarsg mltja s jvendje a Krpt-medencben Ers magyar hatalom a Krpt-medencben A trtnelmi tudatunk a mltrtelmezsnktl fgg, mlt-rtelmezsnk azonban a trtnelmi ismereteink minsge s mennyisge ltal hatroztatik meg. Trtnelmi ismereteink alapjai az un. trtnelmi tnyek, amelyek - els pillanatra - teljesen vitathatatlanok, vagy ahogyan mondani szoktuk: objektvek s prtossg-mentesek. A trtnettudsok azonban rgta tudjk, - brmily furcsn is hangzik ez sokak szmra - hogy vannak, s nem is kis szmban, hamis tnyek. A hamis tnyek vagy rosszul rtelmezett forrsok alapjn szletnek, vagy tudatosan meghamistott adatokat tntetnek fel igazknt, avagy felkszletlen emberek kezdenek trtnelmet rtelmezni s tantani, a maguk sajtos s elfogult llspontja szerint. Ez utbbira manapsg egyre tbb pldt ltunk mind a sajtban, mind az elektronikus mdiban, mind a knyvkiadsban. 1990 eltt a tudomnyos letben is erteljesen mkdtt a kommunista cenzra, amely termszetesen gtja volt nemcsak a tudomnyok fejldsnek, de a tudomnyos kutats s gondolkods szabadsgnak is. Ugyanakkor, s ezt el kel! ismernnk, nem volt lehetsges kzreadni felkszletlen emberek ltal kiagyalt terikat s mesbe ill elmeszlemnyeket, amelyek mra elbortjk a magyar szellemi let szinte minden terlett. Vannak, s taln nem is kevesen, akik jogosultnak rzik magukat, tbbnyire igen szerny kpzettsgk s iskolzottsguk ellenre, njellt trtnettudsknt killani a publikum el, abbl kiindulva, hogy a mltunk mindannyiunk s a mlthoz mindannyian rtnk. Mivel egy csalfa trtnelmi feltevs vagy egy flresikerlt elgondols, ltszlag, semmifle slyos kvetkezmnnyel nem jr, hirdetse kvetkeztben nem dlnek ssze hidak, nem zuhannak le replk, nem halnak meg emberek, nem llnak le a szmtgpek. Ez igaz, mgis igen nagy mrtk a felelssge annak, aki a "kezbe lantot fog". vakodjuk teht a megszllott igehirdetktl, mert br trtnelmnk valban kzs nagy kincsnk, a hamissgok azonban elbb-utbb leleplezdnek, a valdi tuds hinya csakhamar kitkzik s hordjunk brmin festett larcot, a tudatlan bugyutasg ragyit tartsan el nem fedhetjk vle. De legalbb ekkora veszlyt jelentenek az elmlt flvszzadban oklevelet s jelents pozcikat szerzett, marxista-leninista emlkn nevelkedett trtnetrk, akik nagy rszben a tanri katedrkat is elfoglaltk, msrszt a privilegizlt tanknyvrs rvn hatalmukba kertettk a mai felntt nemzedkeket, elvgre a most 60 vesek az tvenes vekben jrtak kzpiskolkba s a hatvanas vekben egyetemekre, de a mai harmincasokat is a hetvenes vek kdri iskolaszelleme fertzte meg, ha nem is oly nagy mrtkben.

gy egyltaln nem csodlhat, hogy 1980 tjig az volt a hivatalos magyar trtnettudomny ~ llspontja, hogy a magyar llam, a Dunntlon a IX. szzadban ltezett "pannnszlv llam", a nagymorva birodalomnak nevezett hatalom kpzdmny e talajn jtt ltre, hiszen a barbr, nomd, pogny s rabl magyar hordk magasfok szervezettsgre eleve kptelenek voltak. A szlvoktl tanultuk meg nagysokra a fldmvelst, szlv papok vezettk be a keresztny vallst, szlv fnkk, a zsupn-ispnok lltak a szlv eredet mega-mesgye-megyk ln, szlv nvbl vettk t vraink s vrosaink nevt: Esztergom, Belgrd- Fehrvr, Visegrd, Csongrd, st a Szent Koront visel uralkod kirly nevt is. A szlavofil vilgnzet kedves volt a szovjet megszllk szellemi vezeti eltt, ezrt ersen tmogattk mind a rgszeti, mind a trtneti vizsglatokat. gy szletett meg a nagy szlv kzpont: Zalavr-Mosaburg, mint Pribina szkhelye s tartomnya, valamint Szkesfehrvr, mint szlv centrum. Valjban, amint sz volt rla Zalavr trsgben soha nem ltezett Pribina szlv kzpontja, a magyarsg a Krpt-medence birtokba vtele eltt egy magas fejlettsg birodalomban, Kazriban lt, ahol kivlan ismerte a fldmvelst, ismerte a keresztnysget, az ispn szavunk nem a zsupn szrmazka, amint a megye szavunk sem szlv eredet. Kirly szavunk nem a Carolus szlv krljbl "fejldtt ki", Szkesfehrvrnak az eredeti neve nem Belgrd volt, hanem Fehrvr, Esztergom az iszter-gam nv vltozata, a koronzs s maga a korona nem nyugati, hanem keleti eredet. A magyar nyelv szlv jvevnyszavai csakis a XI. szzad utn kerlhettek a magyar nyelvbe, mivel 1000 eltt csak sszlv dialektusok voltak. Mivel azonban a magyarok orszgnak kialakulst sajt fejldssel semmikppen sem magyarzhatjuk, lltjk mind a mai napig a mrvad tudsaink, a teljesen tudomnytalan szlv terit feladni knyszerlvn, az erteljes kls hats (impulzus) megtestestjeknt, a 80-as vektl kezdve, tlltak a nyugati, a nmet befolys bizonygatsra. Ma azt tantjk iskolinkban s az ismeretterjeszt frumokon, hogy a "katonai demokrcia" szintjn l magyar trzsek csupn trzsi nomd llamot tudtak ltrehozni, mert "a sztyeppn az egyszer kialakult formkat a nomd hatalmi elitek egymsnak adtk t... s a lnc immron a magyarokkal megszakadt". Ezt a zavaros s bugyuta ttelt azzal igyekeznek elfogadhatv tenni, hogy nomd llambl soha nem jhet ltre eurpai tpus llam, mrpedig Szent Istvn kirly orszga a legnagyobb mrtkben eurpai llam volt. Az rasztalaikra grnyed akadmikus szobatudsaink szerint, noha a magyar nomdllamok is letkptelenek voltak, azrt nem semmisltnk meg, "mert be voltunk zrva a Krpt-medencbe", de azrt a szmos trzsfnk kiskirlysga sokig virult e fldn. Egyms ellen hadakozva folyt a vres kzdelem a magyar llamalapts korban, (gondoljunk Koppnyra, Gyulra, Ajtonyra), mgnem a nmet lovagok segtsge rvn vgl is gyzedelmeskedett a sok

trzsi llamocska felett a kzponti akarat. A hangsly itt a tbbes szmon van: sok trzsi llamocska! A kzponti prtszervek ideolgiai nyomsa oly nagy volt a kzelmltig, hogy ez a sok kis trzsi nomd llamrl szl teria megfertzte az egybknt jszndk s jl felkszlt rgszek egyikt-msikt is, s gy hamar kidolgoztk azt a feltevst, hogy rpd npe a IX. szzad vgn s a X. szzad els felben a Fels-Tisza-vidkn rendezte be a szllsterlett s itt lett volna a magyar fejedelemsg kzpontja is, amelyet csak 950 utn helyeztek t a Duna mellkre. Mindezek a feltevsek megalapozatlanok. A rgszeti leletek s az rott forrsok adatainak kritikai vizsglata alapjn kijelenthetjk, hogy a Krpt-medencben ers magyar hatalom jtt ltre mr a 890-es vektl kezdve, st - minden bizonnyal - nyr 860 tjtl a magyar hadak birtokoltk a Fels--Tisza-vidkt s a Felvidk dli vezett, a Garam s Vg kztti terleteket is belertve. 892-ben egy jelents magyar sereg vonult Szvatopluk morva fejedelem ellen s ez a hader nem jhetett a Fekete-tenger vidkrl. 894-ben lmos nagyfejedelem s fia, rpd, Kusn vezrrel egytt, hadakat kldtt a bolgrok ellen, de csapatokkal segtette a korbbi ellensget, Szvatoplukot is, nyilvnvalan azrt, hogy a Dunntlt, Pannnit mielbb birtokba vehesse. Nagyon klns s nehezen magyarzhat az a tny, hogy Regino kivtelvel, a magyarok Krpt-medencei trfoglalsrl a klfldi forrsok egyetlen szval sem emlkeznek meg. Nmely trtnszek, meglehetsen bohks rvelssel, azt vlelmezik, hogy "a kalandozsok takartk el a kortrsak szeme ell a Krpt-medencei megtelepedst." S ami mg ennl is klnsebb: a biznci birodalom, a bolgr crsg, a nmet kirlysg mg ksrletet sem lett a rendkvl rtkes s fontos Krpt-medence birtokba vtelre, holott - lltlag - ez csaknem lakatlan pusztasgokbl llt. De az sem kevsb izgalmas, hogy a morvk kivtelvel, nem tudunk kemny harcokrl, amelyeket lmos hadinpe vvott volna itteni hatalmassgokkal. A magyar krnikk is klns vszmokat tartalmaznak a honfoglalst illeten: 677, 884, 888. Azt biztosan tudjuk, hogy 900 utn a magyarok elfoglaltk Morvit s Bajororszgot az Enns folyig terjesztve ki a Magyar Nagyfejedelemsg nyugati hatrt, majd 902ben Morvia megsznt ltezni: Marapa patria victa, a morva haza legyzetett! Ezt kveten a magyar hadak egyik fvezrt, Kusnt s ksrett, a bajorok, barti lakoma rgyn, orvul legyilkoltk. 907-ben a nyugati hatalmak keresztes hadjratot hirdettek a magyarok ellen s hatalmas sereget vonultattak fel a Duna mentn. A pozsonyi csatban azonban a magyarok a X. szzad legnagyobb gyzelmt arattk s ettl kezdve a magyar nagyfejedelemsg, majd ksbb a Magyar Kirlysg fldjre 1030-ig idegen katona a lbt sem merszelte tenni.

Sem a pozsonyi nagy gyzelemre, sem a magyarsg sikeres eurpai hadjrataira nem kerlhetett volna sor egy ers httr, egy letkpes s jelents gazdasgi s politikai hatalom meglte s tmogatsa nlkl. Ezrt megllapthatjuk, hogy a Krptmedencei magyar llam 1100 esztends s csak a keresztny magyar kirlysg ezredves. A Magyar Nagyfejedelemsgnek volt hatra, teht meghatrozott terlete, voltak vdelmi rendszerei (gyepk, kapukkal, torlaszokkal, vizes rok-rendszerekkel), a hatrokat rk, lvk, kmlelk s vmosok vigyztk. A nagyfejedelemnek ers testrsge, hadserege, hrszolglata volt. A lakossg megtelepedett, lland falvakban lt, amelyekben magnak rendes hzakat ptett, elssorban fbl s szrtott vlyogtglbl, amint ezt keleten tanulta. A falvak llekszma nem volt nagy. Az orszg npe a teleplseken elssorban fldkzssgekben lt, amely azt jelenti, hogy a nemzetsgek s nagycsaldok alkottak egy-egy falukzssget, amelynek tagjai kzsen birtokoltk a fldeket s lnyegben egyenlk s szabadok voltak. Szent Istvn kirly 1000 krl ksztett trvnyei egyetlen szval sem szlnak strakban l, kbor llattartkrl, ellenben beszlnek vrakrl, istllkrl, tornyokrl, rendezett falvakrl, templomokrl, fa s kpletekrl, udvarhzakrl, nagyobb s kisebb hzakrl, rendelkezseket tartalmaznak a falurl falura jr kirlyi kvetekrl, a hatalmas szntfldekrl s szl-terletekrl. A szentistvni vrmegyk, pspksgek, utak, vm s tizedbeszed helyek semmikppen sem alakulhattak ki egy-kt v alatt, hiszen pldul Somogy vrmegye biztosan ltezett mr 1002-ben, Fejr, Kolon, Visegrd s Veszprm vrmegye 1009-ben. Egszen nyilvnval, hogy a magyarsg mr a IX. szzadtl, st sokkal korbban is, ismerte a magntulajdont, nagyon is megbecslte a mst, ezrt bntettk oly szigoran a tolvajlst. Az ktsgtelen, hogy a Krpt-medencei magyar hatalom npei kt nagy csoportra oszlottak: a szabadokra s a rabszolgkra, akiket szolgknak, cseldeknek neveztek s akikkel valban gy bntak, mint a barmokkal, adtk-vettk ket, meghatrozott ruk volt, a piacon 3 mrka ezst. De ne gondoljuk, mai esznkkel, hogy ez a keleti barbr magyarok csnya vilgra volt csak jellemz. Ellenkezleg. Az eurpai rabszolgakereskedelem f szervezi s haszonlvezi vszzadokon keresztl a franciaorszgi s a prgai zsidk voltak s a rabszolgapiacok virgoztak a XV. szzadban is. St! A magyarokkal szemben az jkorban is jogosnak reztk egyesek a rabszolga-llapotot. gy pldul 1809-ben az eurpai jogrend, a Code Napoleon megalkotja, Bonaparte csszr 12 ezer magyar frfit adott el Mexikban ltetvnyes rabszolgnak, de mg 1946/47-ben is meg mertk tenni a Benes-dekrtum vlt gazsgai kzepette, hogy a mindenktl megfosztott felvidki magyar ifjakat, legnyeket s lenyokat, flmeztelenre vetkztetve, sorba lltottk a brnni s ms vrosok piactern, mint a rmai korban, s a cseh gazdk tapogatsos mustra utn vlaszthattk ki a nekik tetsz magyarokat gazdasgi rabszolgnak!

Nyilvnval, hogy a Krpt-medencei ers magyar hatalom els idszakban, 890 tjtl 970 tjig a magyar np zme szabad ember volt, s a szabadsg szletsi llapot volt, amint erre a trvnyek is hatrozottan utalnak. Termszetesen voltak vagyoni klnbsgek, de ha egy szabad embert megltek, akr ispn volt, akr vitz, akr kzrend, egyformn 110 aranyat kellett a bnsnek fizetnie a hozztartozknak. Szent Istvn kirly ezt gy fejezte ki nevezetes trvnygyjtemnyben: "Mivel teht Istenhez mlt s az embereknek legjobb, hogy ki-ki letnek futst a szabadsg sernysgvel vgezze, a kirlyi vgzs szerint elhatroztuk, hogy ezutn az ispnok vagy a katonk kzl senki ne merszeljen szabad szemlyt szolgasgba hajtani." A trtneti forrsok elemzse azt mutatja, hogy a szabad magyarok kzl egyre tbben sllyedtek a szolgarendek kz a XI. szzad els vtizedei utn. Ebben a folyamatban dnt szerepe volt a rmai keresztnysg kpviselinek, akik tudatosan s nagyon kemny eszkzkkel fordultak a szabad magyarok kzssgei ellen. Jllehet vszzadokon t a magyarokat nagyfok tolerancia jellemezte vallsi tren is: "A magyar fejedelmek nem tiltjk alattvaliknak a keresztelkedst s a papoknak megengedik kzttk a szabad jrst-kelst. Annyira egyetrtenek a pognyok s a keresztnyek, oly bens kzttk a bartsg hogy beteljesedettnek ltszik zsais jslata: egytt legel a farkas s a brny, az oroszln s az kr sznt eszik." rtetlenl s megdbbenve fogadta teht a magyarsg az j rendet, ahol mindennaposok voltak a kegyetlenkedsek, ltalnos volt a durva erszak alkalmazsa, a rmai egyhz papjai ellen fellpkkel szembeni megtorlsok, tmegesen vaktottk meg a megkeresztelkedni nem akarkat, a vtsgekrt kz-, lb-, orr- s fl-csonktst rendeltek el, a papokat szidalmazknak vagy az istentagadknak kitpettk a nyelvt, a templomban fecsegket megkorbcsoltattk, lekopasztottk, flholtra vertk. S mivel a magyar llamhatalom els vszzadban a papok zme idegen volt, hamarosan nemzeti ellenlls jtt ltre, amely lzadsokhoz vezettek s kirobbantak az els polgrhbork Magyarorszgon. Ezeket az 1046, s 1061. vi hborkat (civilia Bella) nevezik a mrvadk gymond pognylzadsoknak. De ebben a krdsben is tvednek. (Megjelent: a Kapu 15/2002/11-12. szm 38-40.) A magyarsg mltja s jvendje a Krpt-medencben A magyar kirlysg eredete Rnk, magyarokra a Sors, az Isten, nyilvn vtkeinkrt is, rendkvli megprbltatsokat s szenvedseket mrt, ugyanakkor vgtelen kegyekben is

rszestett bennnket, mivel megengedte, hogy a vilgon szinte egyedlllan, mig birtokban lehessnk si mltunk legfltettebb, legsibb szent emlkeinek, mindenek eltt a Szent Koronnak, a koronzsi palstnak, a jogarnak s Szent Istvn kirly jobb keznek, a Szentjobbnak. Nincsen mg egy np, amelyik ilyen relikvikkal tudn igazolni ezredves mltjt s elvitathatatlan vezredes jogait Eurzsiban vagy itt, a Krpt-medencben. Igen nagy dolog ez, noha alig mltatjk kell figyelemre. Feltehetjk a krdst: rejtett clok nlkli tudatlansg az okozja ennek, avagy nagyon is tisztban vannak az rstudk slyos kpmutatsukkal? A magyar Szent Korona mltsgt a polgri kormny, soha el nem halvnyul nagy tettknt, helyrelltotta azltal, hogy kiszabadtotta a mzeumi rabsgbl s tvitette az Orszghzba. Mikzben szzezrek jrulnak a Szent Korona el meghitten, htattal telve, a szemk mst lt, mint amit a flk hall. Lthatjuk -a maga nemben pratlan - csodt, lthatjuk a boltozatos aranykoront a maga teljessgben, a maga egszben, ugyanakkor a vendgvezetk idejtmlt, hamis s rossz szveget mondanak el magyarul s idegen nyelveken. Azt magyarzzk a ltogatknak, hogy amit lt, az szp is, rtkes is, fontos is, de nem Szent Istvn kirly koronja ez, hiszen kt rszbl van sszelltva, mgpedig csak a XII. szzadot kveten illesztettk ssze a kt rszt, a XI. szzadban Bizncban kszlt als abroncsot, valamint a Nyugat-Eurpban ksztett fels pntkoront. Mindenki lthatja, mondjk, hogy az abroncskorona hts fhelyn VII. Duksz Mihly biznci csszr kpe ragyog, aki 1071-tl 1077-ig uralkodott, gy teht a magyar koront legkorbban csak a XI. szzad vgn kszthettk. A fels pntkorona sem kszlhetett 1000 eltt, mert - gymond olyanok a stlusjegyei. Az meg vgkpp fel nem merlhet, hogy egy ilyen pratlan tvs-remeket ne a fejlett nyugat hozott volna ltre, elvgre a barbr magyarok mg sokig nem voltak kpesek nemeset, szpet, rtkeset s keresztnyit alkotni. Vagyis a magyar Szent Korona vagy itliai, vagy nmet, vagy biznci mhelyben kszlt s nyilvn valamikppen a ppai udvarbl kerlt a magyar kirlyok kincstrba. Az rott trtneti forrsok alapos elemzse azonban kimutatta, hogy a ppai koronaklds XII. szzadi tallmny, a koronaelemzsek pedig egyrtelmv s vitathatatlann tettk, hogy a magyar Szent Koronn, eredetileg, az emltett Dukszlemez nem volt rajta, teht a keltezsi akadly egyszer s mindenkorra elhrult. Ugyanakkor az is teljesen vilgoss vlt, hogy a korona korabeli mretrendszere (amelynek alapegysge a hvelyk) az egysges s egsz koronra vonatkozik, amelyet eredetileg gy szerkesztettek meg, hogy az als arany abroncslemezre rforrasztottk a lncos fggk (pendiliumok) tart karikcskit, valamint: , a prtkat, azaz tkletesen tisztban voltak a koronakszt tvsmvszek azzal, hogy egy valdi

impertori fejket ksztenek egy olyan uralkodhz szmra, amelynek tagjai hatalmukat az Istentl nyertk, teht senkinek nincsenek alrendelve, dinasztijuk stirps beata, azaz szent nemzetsg. Ez a tny mr nmagban kizrja azokat a felttelezseket, hogy a magyar nagyfejedelmek s a korons magyar kirlyok akr a nmet csszrtl, akr a rmai pptl kaptk volna hatalmukat s hatalmi jelvnyeiket. A hivatalos llspont megveszekedetten makacs kpviseli s szszli mindent elkvetnek annak elfogadtatsa rdekben, hogy mind a korona, mind a koronzsi palst, mint az uralkodi jogar nyugati (ide rtve a bizncit is) ksztmny, amelyeket a nagyhatalm nmet vagy a biznci csszrok kegyesen a magyar kirlyoknak adomnyoztak s ezzel mintegy kifejezsre juttattk a tlk val fggsket, alvetettsgket. E nagy cl rdekben szletett meg az uralkodi lndzsa-elmlet is, amely szerint eredetileg a magyar uralkodk legfbb hatalmi jelvnye nem a korona s a jogar volt, hanem a lndzsa s az orszgalma, hiszen - mint mondjk ezekkel brzoltk Szent Istvn kirlyt a koronzsi palst als szeglyn, st a kirlyi lndzsa lthat az 1968-ban napvilgra kerlt nevezetes nagyharsnyi ezst emlkrmken is, mgpedig felirattal! A kirlyi lndzst pedig Istvn kirly a nmet csszrtl kapta, amint hogy a jogart is a sgora, II. Henrik csinltatta szmra s gy megengedtk neki, hogy ezeket hasznlja. Azt hiszem, mindenki szmra vilgos hogy itt a hangsly azon van: meg engedte neki akr a nmet csszr akr a rmai ppa. A rmai ppa, II. Szilveszter nem kldtt koront Istvnnak azon egyszer oknl fogva, hogy a X. szzad vgn s 1000. vet kveten ilyen jogkre s gyakorlata a ppknak nem volt. Maga az uralkodi korona s a koronzs, valamint a kirlyi lndzsa-hords vagy az uralkodi jogar kzben tartsa si keleti szoks, amely keletrl kerlt nyugatra s nem fordtva! Mindazok, akik minden magyar jelkpet, jelvnyt, szokst, dszt elemet, ptszeti formt, gazdasgi s trsadalmi jelensget, mint a pnzvers, a vrmegye-rendszer, az egyhzmegyk kialaktsa, csakis s kizrlag nyugatrl tudnak, kpesek s akarnak megmagyarzni s levezetni, a teljes tveds szvevnyes hljba kerlnek. Mert az ugyan igaz, hogy - ha akarunk - akkor mindenre mindenhonnan tudunk prhuzamokat (analgikat) tallni, de a tudomnyos kutats tisztasga ppen abban ll, hogy nem elre kigondolt elmletekhez gyjtnk anyagot, hanem igyeksznk, amennyire kpessgeink, lehetsgeink s idnk engedi, a lehet legteljesebben felgyjteni a forrsok minden vlfajt s csak ezutn vonunk le kvetkeztetseket. Ha gy jrunk el, akkor azt ltjuk, hogy Keleten a szkta-szarmata npeknl mr a Kr. szletse eltti V. szzadtl divatozott a korona-diadm, majd nhny vszzaddal ksbb az zsiai hnok elkeli is hasznltk az arany fejkeket. A legszebb boltozatos koronkat a perzsa, a prthus s a kusn nagykirlyok fejn lthatjuk

(rmik sokasgn), kzel egy ezredvvel korbban, mint Nyugat-Eurpban vagy Bizncban. Az uralkodi lndzsa is ott dszlett a prthus s kusn kirlyok kezben, amikppen a gmbs vg, buzognyra emlkeztet jogar is szmos lersban s brzolson, st srleletben is szerepel. Micsoda abszurd hipotzis, hogy a hegyikristly gmbbel dsztett, benfa nyllel elltott, tvsremeklssel megmunklt ktmnyeivel a magyar jogart a nmet csszr kegyes ajndknak nevezik, amely csak I. Andrs kirlyunk kortl kerlhetett a koronzsi insigniumok kz. Mgpedig azon indoklssal, hogy ekkor olvashat egy forrsban, hogy Andrs kirly sceptifer, azaz jogarvisel volt. Holott nagyon is valszn, hogy ppen fordtva trtntek a dolgok. Vagy mg Gza nagyfejedelem, vagy a fia Istvn kirly lepte meg sgort, II. Henriket hegyikristlyokkal s taln a kirlyi plca hasznlatban is szerepet jtszhatott a magyarok si hatalmi jelvnye. Az meg ppen semmit sem nyom a latban, hogy a koronzsi palst Istvn kirly kpn csak lndzsa s keresztes gmb van, mivel valamennyi mrtrt ezekkel brzoltk, teht Istvnra nzvst semmifle bizonyt ereje sincs, arrl nem is szlva, hogy valsznleg msodlagos mind az Istvn, mind a Gizella-kp! Mind a korona, mind a jogar, mind a koronzsi palst X. szzadi munka s mindegyik ppen annak kszlt, ami. Nem igaz teht, hogy a maga nemben pratlan koronzsi palstunk, amelyet sajnlatos mdon nem vittek t az orszghzba, s amely az 1978 utni vekben a szakszertlen trols kvetkeztben slyosan megrongldott, eredetileg miseruhnak kszlt volna, majd valamikor a XII-XIII. szzadban levagdostak az aljbl, ell felhastottk s gy csinltak a harang alak zrt miseruhbl nyitott palstot. A rajta olvashat mondatszalag is biztosan msodlagos s az MXXXL- es (1030) vszm nyomn alapos okunk van feltenni, hogy a trnrks Imre herceg vratlan halla utn ajndkoztk, a megfradt, csaldott s sszetrt lelk szlk a fehrvri templomnak. A palst magban ll csodlatos ikonogrfija, az uralkods keresztnyi jelkptra, az szvetsgi prftktl kezdve a mrtrokig. A flkr-alak palst szabsa is igazolja valdi rendeltetst. Ebben a ngy kilnl nehezebb textilcsodban senki sem tudott volna rendszeresen miszni. Ez a palst csak egy-egy alkalomra kszlt, a pontosan elrt szertarts koronzsokhoz, amikor is, az ugyancsak pontosan meghatrozott felttelekkel s mdon, a Szent Koront is, mint beavat koront, a felkent kirly fejre helyeztk. Ekkor tertettk a vllra a palstot, adtk a kezbe a jogart s az orszgalmt. Klns, hogy az eredeti orszgalmnk nincs meg s a sorsrl sem tudunk. Mert, ami most a jelvny-egyttesben van, egyrszt aranyozott ezst, msrszt vszzadokkal ksbbi, mint a trsai (XIV. szzadi), harmadrszt ketts kereszttel dsztettk.

Ugyancsak rejtly, hov tnt az si koronzsi kard, mert a mostani egy XVl. szzadi olasz vgfegyver s a Habsburgok ajndka. A prgai Szent Istvn-kard nem lehetett a koronzsi jelvnyegyttes tagja, mivel egyrszt gyermekkzbe ill markolata van, msrszt kopott az elefntcsont markolat s ellenz-bortsa s a pengje, teht valsgos fegyverknt hasznltk. Lehetsges, hogy minden kirly a sajt kardjt hasznlta. Sok zavarnak forrsa a X-XI. szzadi nmet-magyar kapcsolatok helytelen vagy pontatlan lersa, kezdve a magyar hadjratoktl egszen a nmet lovagok, papok, kereskedk kzvetlen szerepig. A kzvlekeds szerint a nevezetes 955. vi Lechmezei csata utn a Krpt-medencei magyar hatalom gyakorlatilag megsznt, mert ahogyan egy ersen elfogult klfldi forrs lejegyezte, inkbb a remlt s vgyott lmaknt -a magyarok mukkanni sem mernek a slyos veresg utn. Ezrt jrult volna esdeklen I. Ott nmet csszr el 973-bon Quedlinburgban egy magyar kvetsg s gy indult meg a trts Magyarorszgon. Quedlinburgban valban megjelent 12 magyar fember, mde nem esdeklen s alzatosan, hanem Gza nagyfejedelem nevben, aki - ellenttben a lengyel, a cseh, a dn fejedelmekkel maga nem kvnt a csszr asztalhoz lni. S br a magyar nagyfejedelem kzvetlenl nem trgyalt sem ekkor, sem ksbb a nmet csszrokkal, st, I. Ott halla utn, II. Ott korban, a bktlen s ezrt Civakod Henriknek nevezett herceggel, katonailag is sszecsapott, mgis sikerlt elrnie, hogy Civakod Henrik lenyt, Gizellt eljegyezzk az fival, Vajkkal, noha a 983-bon elhunyt II. Ott kiskor gyermeke, III. Ott nevben ekkortjt mr Civakod Henrik kormnyzott, akinek Henrik fia ksbb nmet csszr lett. Ez hatalmas diplomcia gyzelem volt, elvgre azt ismertk el ezzel, hogy a magyar fejedelem lnyegben egyenrang a nmet csszrral. Gza ugyan feladta Melk vrt s visszavonta onnan a magyar rsget, st 991-ben a Lajtt ismertk el nyugati hatrknt. Mindezek alapjn hibs s helytelen III. Ott csszr szavait, hogy ti. a magyarok kirlya, Istvn, a csszr kegybl, azaz jindulatbl (gratia) s buzdtsra (hortatu) koronztk meg, gy rtelmezni, hogy a magyar korons kirly, mintegy vazallusa, alattvalja lett volna a nmet uralkodnak s ezrt kapott aranyozott lndzst is, mint a tbbi h bres. Szent Istvn teljesen szuvern uralkod volt, aki felesgvel, bajor Gizellval egytt felhasznlta ugyan a kls segtsget, kivlt amg lt a sgora Il. Henrik (1024-ig ), de orszga fggetlensgt megvdte. Taln a nmet-magyar viszony slyos megromlst az idzhette el, hagy az utd nlkl 'elhunyt II. Henrik rkse hgnak fia, Imre magyar herceg volt, aki egy nagy birodalom urv vlhatott volna, ha Konrd tmadsa utn (1030) egy esztendvel meg nem lik egy vadszaton?. (1031 ). A hivatalos trtnettudomny ezt a krlmnyt nem veszi figyelembe s kitart, amint Zrnyi Mikls esetben is, a vadszbaleset mesjnl, m a forrsok ismtelt rtelmezse ezt igazolja.

Szent Istvn halla utn, Orseol Pter kirlykodsa megrendtette az orszg bkjt s nyugalmt s ez Pter kirly elzshez vezetett. Az Abk nemzetsgbl szrmaz Smuel kirly szemlyt s kort ugyancsak torzan s valtlanul rajzoltk meg. (Megjelent: a Jel 14/2002/1. szm, 3-6): A magyarsg mltja s jvendje a Krpt-medencben Az gynevezett pognylzadsok kora Mi, a magyar nemzet igaz trtnetnek s si kultrjnak elktelezett, mr-mr nemszt tztl hajszolt napszmos-kutati, gyakran zuhanunk bele, az idegenek ltal flrevezetett, primitv tmegemberekkel szmunkra megsatott, stt s mly vermekbe, ahonnan azutn igen keserves s lass a kievickls. A megmtelyezett s kirestett llek vdtelen s sunyi s mivel az ilyen ember nlbn megllni kptelen, kt kzzel kap a hamis prftk ltal gyrtott rozoga mankk utn, abban a hitben, hogy amit mond, az az vlemnye, holott csak betantott, rtktelen sablonokat ismtelget. S mikzben tveszi az nbecslsnket alapjban kikezd szlamokat, nem is veszi szre, hogy a mltunk meghamistsnak elfogadsval a magyar jvrl is lemondott. De ma taln mg ennl is rosszabb a helyzet, mivel a balliberlis jelszavak szinte vakk tettk a magyar nyelvet hasznlk tlnyom tbbsgt. Aki magyarul beszl, aki Magyarorszgon l, az - nmagban - csak egy llapot hordozja s jelzje. Aki viszont a magyar nemzet tagja, annak - ennl - sokkal, de sokkal tbbet kell magban hordoznia. gy si mltunk igazi ismerett is. A nagy krds csak az, hogy mostanra valjban hnyan maradtunk ilyenek? A Krpt-medence mai, szk 14 milli magyar nyelven (vagy magyar nyelven is) beszl lakosbl vajon hnyan vannak, akik szmra az itteni elmlt msfl ezredv magyar mltat jelent? Hnyan vannak, akik tbbet tudnak annl, mint amit a flvszzados kommunista uralom hangad trtnelem-komisszrjai beljk sulykoltak? Hnyan rendelkeznek olyan ismeretekkel, amelyek hatkonyan szembeszegezhetk a magyarsgot primitv, trzsi szervezetben l, nomd, barbr s pogny vndorl rablbandknak bemutat kppel? Azt tanultuk, azt tantottk s tantjk ma is, az elemi iskolktl a tudomnyegyetemekig, hogy a flnomd kultrbl csak barbr trsadalm kirlysg szlethetett az 1000. esztend utn, amely orszg Szent Istvn kirly halla utn nyomban ki is mutatta valdi barbr s primitv arct, amikor is a szentistvni letmvet folytatni kvn, halad s nemeslelk Pter kirly ellen a pogny hordk fellzadtak s elbb 1041-ben, a rgi renddel rokonszenvez Aba ndort vlasztottk kirlyukk, majd Vata ispn vezetsvel 1046-ban vissza akartak trni a vadsg

llapotba. Mindezen okbl az 1038 utni idket "vlsgos vtizedeknek" szoktk nevezni. A dolgok azonban nem egszen gy trtntek s nem is azok az erk mozgattk a trtnelem kerekt, amelyekre azt most, utlag, r akarjk fogni. Amikor Szent Istvn kirly fia, Imre herceg vratlanul meghalt, helyesebben szlva: megltk, a megtrt reg kirly utdul ntestvrnek fit, a velencei Ptert jellte ki, akit elbb fiv fogadott. Ez nmagban is bizonytja, hogy az lmos-rpd dinasztia uralmi rendjt a primogenitra, az elsszltt fi trnutdlsa jellemezte. Fggetlenl attl, hogy Istvn kirly zvegye, a bajor Gizella kirlyn, rokonszenvezett- kezdetben Pter ifj kirllyal vagy sem, az tny, hogy Pter kirly "clja az volt, hogy knye-kedve szerint tehesse akaratt s hogy Magyarorszg elvesztse szabadsgt s a nmetek alattvalja legyen." Pter nmet dhvel dlt-flt, a magyar fld javait a svbokkal s az olaszokkal egytt felfuvalkodottan s telhetetlen szvvel falta. Nemcsak a magyar krnikk, de a ksbbi Bonfini mester is hangslyozta, hogy "Pter kirly azt akarta, hogy csak az vi legyen a hatalom s kitartan gondoskodni fog arrl, hogy ezutn a magyarok kzl senki, csak a teutonok /azaz a nmetek, azaz az idegenek/ emelkedjenek mltsgra s tisztsgekre. A sajt npt megvetette." S szinte megdbbennk Kzai Simon szavain, aki 750 vvel ezeltt ugyanarrl beszlt, mint amit most is akarnak velnk tenni! Ezt a mondatot adja Pter kirly szjba: "Magyarorszg fldjt telerakom klfldi telepesekkel s a nmetek hatalma al vetem." Ebben a nmet Buda volt a f tmasza, Majd gy folytatja, s ez a mondat is teljes mrtkben aktualizlhat: "Ez a nv: Magyarorszg -a Hunger szbl szrmazik s ez nyomorsgot jelent, legyen teht a sorsuk: nyomorsg!" A magyar kirlysgban az uralmat teht az idegenek szereztk meg, m akkor mg a nemzet egysges volt, eltren a mai szomor llapottl, s az orszg nagyjai, nemesei s a pspkei, egy akarattal elztk a zsarnok kirlyt s megvlasztottk Aba ndort, aki a kirlysgban a Smuel nevet kapta. Klns s sajtsgos, hogy a forrsok, elssorban persze a nyugati forrsok, Aba Smuel kirlyt trnbitorlnak, st tirannusnak nevezik, akit a mnfi csata utn, ahol egyes hvei elrultk s htbatmadtk, az idegen katonk elfogtk s a gyztes nmet csszr, a hozz meneklt s tle segtsget kr magyar kirly, Pter egyetrtsvel, a megkoronzott s felkent magyar kirlyt hallra tlte s lefejeztette! Ez pldtlan tett volt akkoriban! A magyar fggetlensgrt harcba szll Smuel kirlyt, noha a fri krnyezete elrulta, a np szerette s emlkt megrizte. Aba Smuel kirly, az ns rdekeirt mindenre hajland femberekkel szemben a szabad magyar kzemberekre tmaszkodott, az kedvkben jrt, ezrt rgalmaztk meg azzal, hogy mindig a parasztokkal s a nemtelenekkel tartott, valamint azzal is, hogy az eurpai

keresztnysget elrulta s a pogny eretneksget prtfogolta. Mig rvnyes rk tanulsg, hogy azt, aki a nprt kzd, aki a nemzet rdekeit egyesek nrdekeinl elbbre tartja, azt megrgalmazzk, megcsfoljk, kirekesztik, megsemmistik. Aba kirly ugyanis nemhogy pogny nem volt, de vissza akart trni az skeresztnysg tiszta tanaihoz, noha az egyhzi tized szedst s az idegen papok rmuralmt elvetette. s megvetette a velejig romlott korabeli ppasgot is, hiszen IX. Benedek ppa, aki fnyes eskvn vette felesgl a szeretjt, hajlandnak mutatkozott arra, hogy III. Henrik csszr kedvrt Bcsbe utazzon s anathma al vesse a magyar kirlyt s npt, felszltvn a keresztny npeket a gonosz magyarok, az "eltkozott np" (gens detestanda) ellen indtand szent hborra. Ugyanakkor mg kt ellenppja volt a keresztny vilgnak: IlI. Szilveszter s VI. Gergely. vszzadokkal ksbb,1 232-ben II. Andrs, majd 1287-ben IV. Lszl kirly jutott ugyanerre a sorsra, amikor is a ppa interdictum al helyezte az orszg npt, teht megsznt a szentmisehallgats, a keresztels, a temets, az eskets s elnmultak az egsz orszgban a harangok. A magyarok a kivgzett kirlyt szentknt tiszteltk s az ltala alaptott debri templomban temettk el. A gyilkos pognyok vajon mirt helyeztk volna el a fldi maradvnyait egy keresztny templomban? S mirt lelkesltek volna egy zsarnok uralkod emlkrt, akinek a teste vek mltn is romlatlan maradt a srban, szemfedje srtetlen volt, sebei pedig begygyultak, a krnikk lltsa szerint. Nyilvn azrt trtnt gy s alakult ki ilyen szent hagyomny s legenda, mert Aba Smuel nemzeti kirlyunk volt, akinek az emlkt tudatosan fekettettk be ksbb. Nem arrl volt teht sz, hogy 1044 utn, Aba Smuel mnfi csatavesztse utn, a nmet csszr hbres szolgjaknt visszatrt Pter kirly ellen a pogny vadmagyarok lzadtak fel, hanem a np lzadsa (seditio) ktsgtelenl az idegenek uralma ellen bontakozott ki.1045-ben az addig szuvern s szabad Magyarorszg tnylegesen alvetett orszgg vlt s ezt szmoltk fel a Koppny-g hercegeit hazahv felkelk. A nemzet megrizte hsgt Szr Lszl fiai, Andrs, Bla s Levente irnt, akik valjban az lmos-rpd dinasztia j gnak megteremti, hiszen az lmos-rpd-Zsolt-Fajsz-Taksony-Gza-Istvn leszrmazsi rend Imre herceg hallval vgrvnyesen megszakadt s az a Koppny-Vszoly g kerlt hatalomra, amelyet az uralkodstl ppen maga Szent Istvn kirly fosztott meg. ltalnos vlekeds szerint az Andrs s Levente hercegeket hazahv nptmeg "rdgi sugallattl felajzva" azt kvetelte, hogy az egsz np hadd ljen jra pogny szoks szerint s imdhassa a blvnyait (ydola). Krtk, hadd ljk meg az idegen papokat s pspkket, hadd romboljk le a templomokat. Ennek alapjn mondtk ki az tletet: Magyarorszg npe 1046-ban, majd ksbb,

1060-ban pognylzadsokat robbantott ki, amely pognylzadsnak egy Vata nev fr lett a vezre. Az rott forrsok kszti papi emberek voltak, akik nagyon is hajlottak az egyhzi tlzsokra s igen nagy kedvvel ruhztk fel a felkelseket az egyhz s a keresztnysg elfeni jellemzkkel. Ha azonban megvizsgljuk az adatokat, azt ltjuk, hogy egyrszt a legkorbbi templomainkban (Feldebr, Abasr, Tarnaszentmria, Karcsa, sk, Kallsd, Csempeszkopcs, Somogyvr) nyoma sincs semmifle puszttsnak, msrszt a Vata elleni vdak is csak annyit tartalmaznak, hogy leborotvltatta a fejt s csak hrom varkocsot hagyott meg, valamint - trsaival egytt - lhst kezdett enni. Igen m, de sem a keleti hajviseletet, sem a lhsfogyasztst semmifle egyhzi szably vagy trvny nem tiltotta, Teht nem lehet ezeket a momentumokat a krisztusi hit elleni tmadsnak minsteni. Az azonban tny, hogy 1046-ban, majd 1061-ben a magyar kirlysg egsz terletn polgrhbor dlt (civilia bella), amikor rtmadtak a tizedszedkre, a npnyz idegenekre, a magyarul nem is tud papokra. Ezrt kerlt sor Gellrt pspk megtmadsra is. "Vesszen Pter kirly emlke teutonjaival s latinjaival egytt mindrkre s mg azon is tl!" Gellrt pspk, noha nagy tuds frfi volt, nem szerette a nyakas magyarokat, nem tanulta meg a nyelvnket s aki nem a rmai katolikus irnyzatot vallotta, azt eretneknek blyegezte. A vtkes embereket megkorbcsoltatta, karhoz kttette, bilincsbe verette. A kisebb Gellrt legenda rja ezt meg is fogalmazta: "Gellrt gy gondolta, hogy minket si hagyomnyainkbl ki tud forgatni!" S ez kulcsmondat a XI. szzadtl napjainkig. Valban arrl van sz, hogy megvdjk-e si hagyomnyainkat, meg tudjuk-e oltalmazni mindazt, amit eddig magunkban s krnyezetnkben nemzeti kincsknt felhalmoztunk, avagy eladjuk a lelknket s a jvendnket egy kls vilghatalomnak? A kzelmlt politikai esemnyei azt mutattk, hogy a XIX. szzad msodik feltl a magyar trsadalom si tartpillrei megroppantak, s bekltztt e np lelkbe s gondolkodsba egy, ezredves hagyomnyunktl teljesen idegen, baloldali magatarts, amelynek mlybeni rugja nem a nemzeti sszefogs, nem az orszg fggetlensgnek megrzse, hanem az nzs s az irigysg, amely az n- s nemzetpt kemny munka s harc helyett az alamizsns osztogats hiszkeny mkonyban szeret dagonyzni. 1046-ban az orszg femberei s npe j kirlya, I. Andrs mell llt, aki nagy sereget tudott talpra lltani az orszgra tr nmet tmads visszaversre, m amikor fia, Salamon ismt nmet hbrisget vllait magra s az orszgra, ismt fegyvert ragadtak eleink.

1061-ben viszont, a fehrvri trvnynapon, minden falubl megjelent kt-kt ember kvetknt s azt kveteltk az Andrs kirlyt legyz Bltl: "Engedd meg neknk, hogy atyink szoksai szerint pognysgban ljnk, hadd kvezzk meg a pspkket, tapossuk ki az esperesek belt, fojtsuk meg a papokat, akasszuk fel a dzsmaszedket, romboljuk le a templomokat, trjk ssze a harangokat.!" Ezt az elgedetlen tmeg ltal kirobbantott lzadst sem lehet pognylzadsnak minsteni, hiszen a klerikusok slyos elfogultsga minden mondatnl tetten rhet. Az idegenek hatalmaskodst elgelte meg a np, amelynek lzadsa csak Fehrvrra korltozdott. Vezetjk valjban nem volt, Vata fia Jnos vtkl csak azt tudtk felhozni, hogy varzslkat s tltosokat gyjttt maga kr s kzlk egyet, Rasdit, brtnbe is zrtak s hallra heztettek. Meg kellett halnia ennek a btor asszonynak csak azrt, mert az si dicssgrl nekelt hsnekeket. Az igaz sz rgen is rettegett fegyver volt. (Megjelent: a Kapu 16/2003/2. szm, 23-24.) A nemzeti kirlyeszme az rpi-korban Az els krds termszetesen az: volt-e magyar nemzet (natio, gens, genus, tnosz) egy ezredvvel ezeltt? 1945 eltt is szmosan voltak (pldul Der Jzsef), akik mintegy elfutrai lettek a mai un. szegedi iskola tagjainak, akiknek egyik vezetje, Krist Gyula szerint a magyarsg csak a XIII. szzadban vlt nemzett s addig - amint ezt a marxista Szcs Jen vallotta - mg szrmazstudatunk sem volt. Ha ez az llts igaz volna, akkor nemzeti kirlyeszmrl az lmos- rpd-dinasztia 400 esztendeje helyett legfeljebb mindssze tven ves idszakaszban beszlhetnnk. Mi tesz egy npessget nemzett, egy adott terletet orszgg (universitas regni, communitas regni, regnum Hungariae, patria) ? Az rpd-kori nemzet-fogalmat termszetesen nem szabad a mai rtelmezs szempontjainak alvetni, amikor is a Krpt-medencben l 14 millinyi magyar, szemlyben legalbb is, szabad ember. Rgen a trsadalom tagjnak, a nemzet rsznek (gens nostra, nobilissima gens Hungarorum) csak a jogilag szabad (liber) ember szmtott, a rabszolga, a cseld (servus) nem. Mrpedig a npessg szmtott sszllekszmnak kzel az egyharmada szolga volt, Eurpa npessge a XI. szzadban 46 milli lehetett, 1200 tjn 61 milli, 1300 krl 73 milli. Ezen bell az rpd-kori magyar kirlysg llekszmt kt- hrom millira becslhetjk. A szolgk kztt nemcsak idegen ajkak voltak, hiszen rabszolgv, jogtalann tett magyarok is voltak szp szmmal, gondoljunk csak Szent Istvn s Szent Lszl trvnyeire.

Alapvet ugyan az azonos nyelv, de ez egymagban nem elg. Lingua et mores nyelv s szoksok teht kzs hagyomnyok szksgesek ahhoz, hogy kialakuljon az sszetartozs tudata, amely egyttal azt is jelenti, hogy klnbznk msoktl, s akarunk is klnbzni, akr azon az ron is, hogy nem szeretjk az idegent. Az rpdok orszgban kezdettl megfigyelhet s forrsokkal kimutathat egyrszt a klfldiek slyos ellenszenve Magyarorszg irnt, ltalnos volt a magyar npet alval, becstelen, lusta s rhesnek nevezni, msrszt - nyilvn ezrt is -a magyarok idegengyllete (xenophobia). Az idegengylletet persze nem gy kell rtelmezni, hogy a nem magyar egynekkel szemben rvnyeslt volna csak azrt, mert nem magyarok, hanem gy, hogy a szabad magyarok nem trtk az idegenek uralmt, legyen az vilgi hatalom vagy egyhzi hatalom. Sajt kirlyaikat a szent, si dinasztia tagjaiknt tiszteltk, akiknek megmaradt a magyarsguk attl, hogy igen sok esetben nem magyar ajk desanya hozta vilgra a kirlyfiakat. Az els ismert fejedelemnek, geknek a felesge Emese volt, de minden bizonnyal magyar asszonya volt lmos s rpd nagyfejedelemnek is, noha Levedinek kazr hercegn volt felesge, akrcsak ksbb Zsolt fejedelemnek. Taksonynak beseny asszonya volt, amint Gza felesge, Sarolt is beseny szrmazs lehetett. Gza testvrnek, Mihlynak (Tar Szrnd) szlv asszonya lehetett, legalbb is erre mutatnak a fiainak a keresztnevei: Vszoly (taln Vencel s nem Bazileus- Vazul) s Lszl (Szr, taln azonos Koppnnyal). Istvn felesge a bajor Gizella, Vszoly egy Ttony nembli magyar lny, Szr Lszl az orosz Premiszlva, Andrs kirly az orosz Anasztzia, Bla kirly a lengyel Rikza, Salamon kirly a nmet Judit, Szent Lszl kirly a nmet Adelhaid, I. Gza kirly a bajor Zsfia, majd msodjra taln a biznci grg Sznadn, Klmn kirly elszr a norman Buzilla, msodszor az orosz Eufmia, II. Istvn kirly egy sziciliai hercegn, II. Bla kirly a szerb Ilona, II. Gza kirly az orosz Eufrozina, III. Istvn kirly az osztrk gnes, IV. Istvn kirly a grg Mria, III. Bla kirly elszr antichiai Anna, msodjra a francia Capet Margit, Imre kirly az aragniai Konstancia, II. Andrs kirly el szr a merni Gertrud, msodszor a francia Jolantha, harmadjra Betrix, IV. Bla kirly a biznci grg, Laszkarisz Mria, V. Istvn kirly a kn Erzsbet, IV. Lszl kirly a npolyi Izabella s Ill. Andrs kirly elszr a lengyel Fennena, msodszorra pedig az osztrk gnes hercegn. Az idegen ajk magyar kirlynk ltalban mindenben h trsaik voltak kirlyi frjknek, m amikor mltatlann vltak a magyar kirlyi hatalomhoz, megb nhdtek vagy meglakoltak.

gy jrt pldul I. Andrs kirly zvegye, Anasztzia, amikor a Magyarorszg ellen hadat vezet Ott bajor hercegnek ajndkozta Atilla kardjt 1063-ban. Fival, a megkoronzott Salamonnal s menyvel, a nmet Judittal egytt, meneklnie kellett az orszgbl. De bntetlen maradt a merni Gertrudot meggyilkol Bnk s veje Simon is 1213-ban, mert igazsgosan jrt el. Kn Erzsbet anyakirlyn is elvesztette a magyarok rokonszenvt azon nyomban, amikor kiderlt, hogy az tudtval raboltk el V. Istvn kirlytl a kis (IV), Lszl kirlyfit 1272-ben. Eleddig ilyen Magyarorszgon mg sohasem fordult el! A gyermekrabl tettes a nmet Gtkelednercbli Jochim volt. Az igazsgtalanul zsarnokoskod idegenek elleni fellps, brmily slyos tett ksrte is, bntetlen maradt. Erre j plda Pter kirly meglse, amelyet Vata s emberei hajtottak vgre 1046-ban s Vata mgis bntetlen maradt! A Kpes Krnikban ugyanis a 113. szakaszban szerepel 1074-ben Vata fr, mint Gza herceg kvete. A magyar kirlysg terletn teht lt egy nagy tmeg szabad magyar kzrend npessg s egy vr szerinti magyar nemessg (sanguinis nobilitas), valamint idegen eredet elkelk: a Gtkeledek, a Rttok, a Hontok, a Kszegiek, a Hderek" a Hahtok, a Pokok, etc. Az si hagyomnyokra pl sszetartozs (mi-tudat) fenntarti s lteti a llekszmban is tlslyban lv magyarok voltak, akiknek szzalkos arnyt a XXIII. szzadban 77%-ra becslhetjk. A XI. szzadban mg semmikppen sem lehet szmolni nagyobb szm beteleplvel (vendg, hospes), akiket megilletett a vendgjog (libertas hospitum). A magyar kirlyok is vltig hangoztattk, hogy "a kirlyok s fejedelmek dicssge leginkbb a npessg sokasgban (multitudo populorum) gykerezik." Ennek szellemben indult meg a XII. szzadban a nagyobb arny betelepeds (nmetek: szepesi szszok, erdlyi szszok, nyugat-magyarorszgi svbok), majd a XIII. szzadtl a romnok (olhok). A szkelyeket s a besenyket nem lehet idegen etnikumknt kezelni, st az avarok utdai is magyar nyelveknek szmthatk. A magyar nyelv hasznlata ltalnos volt, krnikink tbbszr utalnak arra, hogy a klfldn '' lv magyar kirlyfik csak tolmcs tjn tudtak az idegenekkel rintkezni. Br az egyszer embereket is thatotta a magyar mivoltuk tudata, amit bizonyt a nndorfehrvri fogoly magyar lny esete, aki Gza herceg s Salamon kirly ostroma idejn, felgyjtotta a vrost s ezzel gyzelemre segtette vreit, mgis hiba volna azt gondolni, hogy a nemzeti eszme fenntarti s tplli nem a kirly s az uralkod osztly tagjai lettek volna. ppen ezrt van komoly jelentsge a nemzeti kirlyeszme krdskrnek.

A kirly az si, szent dinasztia tagja, aki messze magasan a np fltt ll. Aki nem a dinasztia tagja, nem lehet kirly. A nmet Vid ispn holtteste eltt mondja Lszl herceg 1074-ben Mogyordon: "mirt akartad a hercegsget, hiszen nem a hercegek nemzetsgbl szrmaztl, mirt kvntad a koront, amikor nem a kirlyok vrbl val voltl?" Szent Istvn a finak kvnta juttatni a trnt, Imre herceget azonban 1031-ben megltk s a beteg s megtrt kirly rossz dntst hozott. A taln ellene tr Vszolyt megvakttatta, Szr Lszl fiait pedig szmzte. (Egybknt ez a tny is azt jelzi, nem Vszoly fiai voltak, mert akkor k sem kerltk volna el a szemkitolst!). Unokaccst, az idegen Ptert fogadta fiv, akit Orseolnak mondunk, holott Mtys Flrin meggyzen mutatta ki, hogy Orseolo Ottnak nem volt gyermeke. Pter a nmet Vilhelm fia lehetett s nyilvn ezrt is neveztk Nmet Pternek. Pter kirlyt az elmlt flvszzad ta felmagasztaljk a trtnszek s gy lltjk be, mintha a "pogny s barbr" magyarok lettek volna a maradiak, a halad s nagyon sikeres Pter kirllyal szemben. Ezrt is trt ki, gymond, a palotaforradalom s tettk meg kirlly Aba Smuelt, akit viszont mr a nmet kortrsak trnbitorlnak (usurpator) neveztek, holott Aba kirly az els nemzeti kirlyunk volt, aki megvdte az orszgot a nmet csszr hadtl. Pter kirly nmet dhvel uralkodott, bevezette Magyarorszgon (pldtlan mdon) a bajor jogot, elvetette az si trvnyeket s feladta a magyar kirlysg szuverenitst. Az elrult Aba kirly Mnfnl csatt vesztett s amikor meneklni prblt az idegen foglyok kertettk kzre s adtk t a nmeteknek. S Henrik csszr, els zben lmos nagyfejedelem ta, kivgeztette a magyar kirlyt! Holott Aba kirly nem volt pogny, csakhogy a hitvny s aljas Ill. Le ppa tok al helyezte a Krisztus-kvet magyar uralkodt, aki templomokat pttetett s vissza akart trni az keresztnyek tisztasghoz, az erklcstelen s zlltt ppkkal s fpapokkal szemben. Megbecslte a szabadokat, ha kzrendek voltak is. 1046-ban az idegen uralom, az idegen kirly ellen trt ki lzads (seditio) s ez nem pognyfelkels volt! A hazahvott Andrs s Levente herceget a szabad magyarok nagy tmege vrta s a krnikk gy lltjk be mintha rdgi sugallattl felajzva" kveteltk volna a pogny valls (religio pagansma) visszalltst, holott a pognysg nem valls! A felkelk meg akartk lni az idegen papokat, az idegen dzsmaszedket, az idegen lovagokat. A krniksok azt lltjk, hogy a dmonoknak szenteltk magukat, varkocsot kezdtek viselni s lhst ettek. No de ezek a "vtkek"

nem bnk a keresztnysgben. Soha semmilyen trvny vagy szably nem tiltotta a varkocsos hajviseletet vagy a lhs fogyasztst. S van itt valami nagyon fontos, amire - ltalban - nem szoktak felfigyelni. Ez pedig az, hogy a keleti keresztnysg nem ismerte az egyhzi tizedet! A tizedfizets ktelezettsge pedig igen slyos teher volt. 1185-bl ismerjk a tized orszgos sszegt: 23 200 mrka ezst (4 mrka -1 kg!). S ez risi sszeg, ha figyelembe vesszk, hogy egy kzpbirtok teljes vi jvedelme az rpd-korban 30 mrka volt, egy rabszolga ra 3 mrka s egy ekealja (aratrum - 150 hold) szntfld rtke is ugyan ennyi. Ezrt kveteltk a felkelk, hogy "trljk el az adt s vesszen Pter emlke a teutonjaival s a latinjaival egytt mindrkre s mg azon is tl!" S br I. Andrs az si dinasztibl szrmazott, mgis tbbszr kimutatta erklcsi gyngesgt, a nemzeti kirlyeszme megsrtst. Nyilvn ezrt is kapta, - az rpdhzi kirlyaink kztt egyedl csak (!) -a Katolikus jelzt. Herceg korban rszt vett a nmet csszr seregben, Pter kirly oldaln az Aba Smuel elleni hadjratban 1042-ben, majd olyan trvnyt hozott, amely fej s jszgveszts mellett tiltja az si szkta pogny (scytico, ethnico et gentilis) hitet. Ugyanakkor az Aba kirly kivgeztetsrt bnrszes Pter kirlyt megvakt s megl Vatt s npt nem merte megbntetni. Andrs kirly nevhez mg egy fontos dolog fzdik: "az orszgot hrom rszre osztotta, kt harmad rsz a kirlyi felsg tulajdonban, vagyis hatalmban maradt, a harmadik rsz pedig a herceg birtokba ment t. Az orszgnak ez az els megosztsa..." A duktus intzmnyt klnbzkppen tlik meg, nzetem szerint azonban azoknak van igaza, akik szerint itt egy szlv (egy idegen) szoks bevezetsrl van sz, amely ellenkezett a nemzeti kirlysg rdekeivel. Bla kirly mr nem is lt vele, majd az idegen rdekek vdelmezje, Salamon kirly vezette be ismt s egy rvid ideig Klmn kirly trte el. Szent Lszl kirly uralkodsa alatt fel sem merlhetett ilyen orszg megoszts! gy tantjk, hogy 1067-bee "kitrt a msodik pognylzads", holott ez sem volt az! A vitz Bla kirly visszatrt az si npgyls szokshoz s ezrt elrendelte "hogy minden falubl kt-kt kesszl reget (seniores) hvjanak a kirlyi tancsba". Teht a kirlyi tancsrl van sz, s ezt ne feledjk. Az sszegyltek pedig ismt kveteltk az idegenek elleni fellpst, m Bla kirly ezt nem engedte meg. Nagyon valszn, hogy ennek is komoly szerepe volt abban, hogy I. Bla kirly ellen Dmsn mernyletet kvettek el. A krnikk ugyan csak annyit jegyeztek fel, hogy Dmsn a kirlyi birtokn (in Demes regalj allodio) mikor a trn sszeomlott, slyosan megsrlt s gygythatatlan betegsgbe esett (corruente

solio confractus corpore irremediabiliter cepit egrotare, de pontatlan a fordts, mert a leszakadt trn trte ssze a testt!) m feltehetjk a krdst: hogyan srthette meg hallosan egy vidki kriban ll kirlyi szk az uralkodt? S mirt esett ettl orvosolhatatlan betegsgbe? Mivel a magyar Szent Korona els emltse csak 1165-bl ismert, ltalnos az a vlekeds, hogy a Szent Korona-tan is csak ez utni lehet, holott - nzetem szerint ezer esztends. Ezt vilgosan mutatja, ahogyan Gza herceg viszonyult a korons Salamon kirlyhoz, majd pedig Lszl magatartsa csak megersti ezt. A nemzeti kirlyeszme fontos rsze a trnrklsi jog s rend. Mindenfajta ksrlettel szemben az adatok egyrtelmen arrl vallanak, hogy nlunk is kezdettl (!) az elsszlttsg (primogenitura) joga rvnyeslt, azaz az elsszltt fi a trnrks. Ez a rend lmos nagyfejedelemtl kimutathat. Kivtel: I. Bla s I. Lszl. S ez a trvny annyira ers volt, hogy hiba akarta az egyik leghatalmasabb s legersebb akarat, legszuvernebb kirlyunk, Szent Lszl utdjv tenni lmos herceget, az nem kvnta a koront: "Boldog Lszl gy rendelkezett, hogy utna lmos uralkodjk. pedig.... felajnlotta (Klmnnak) az orszg koronjt, mert gy rezte, hogy az elsszlttsg jogn t illeti meg." Nos, mirt volt kivtel I. Bla s I. Lszl kirly? Azrt, mert a megkoronzott kirlyok (I. Andrs s Salamon) feladtk a nemzeti kirlyeszmt, a nemzeti fggetlensget. Amg Salamon kirly harcolt az idegenek ellen, Gza s Lszl herceg mellette llt. Gza knyszerbl lett kirly (s ettl kezdve Magnusnak hvtk, vajon mirt?) s gytrte magt: "mert vtkezett, mert a trvnyesen megkoronzott kirlytl elvette az orszgt" s azt akarta, hogy visszaadja neki a kirlysgot. Halla utn Lszl herceget "Hungaria nemeseinek teljes sokasga... egyhanglag s kzs akarattal megvlasztotta az orszg kormnyzsra (gubernaculum regei). Akarata ellenre vlasztottk meg kirlly s ezrt sohasem tette a fejre a koront." Szent Lszl a nemzeti kirlyeszme legkivlbb kpviselje s megtestestje, aki tudatosan vallotta s vllalta, hogy a legels a magyar kirlysg rdeke s csak ezt kveti a jog. Ezrt rta a krnika: "ha Salamon megtrt volna, valban visszaadta volna neki tejes egszben a kirlysgot." Lszl kirly szembefordult a nmet csszrral, de szembefordult a rmai ppval is. Nem feledte, hogy VII. Gergely hitvny eldje 1044-ben hogyan viselkedett egy magyar kirllyal s a magyar nppel. Tudatosan vllalta az si nemzeti hagyomnyokat. llspontom szerint a magyar Szent Koronn is Szent Lszl uralkodsnak vgig a Dukszlemez helyn a szent dinasztia alaptjnak, lmos nagyfejedelemnek a kpe tndklt, amely kpet csak Klmn kirly cserltette ki a biznci Duksz-lemezre, az ccsvel s trskirlyval, lmossal val sszecsapsa utn.

De van mg egy rdekes momentum, amelyre elsknt Bethy Gyrgy figyelt fel. S ez az, hogy a XII. szzad vgn kszlt vradi Szent Lszl herma ksbb kiegsztett corpusn sokig egy ezst krt (rython) fggtt. Mirt akasztottak krtt Szent Lszl nyakba? Nem lehet elvetni Bethy Gyrgy nzett, hogy az si Lehel-krt hagyomnynak tudatos felvllalsrl lehet sz. Elvgre Szent Istvn kirlynak is volt szent rythonja (szkta kultikus edny!), amely ksbb Zalavrra kerlt, ahol szent olajat tartottak benne s nem fvs hangszerknt kezeltk. Lszl kirly a nemzeti kirlyeszmt teljes egszben kpviselte. A legfontosabbnak tartotta a megfelel ert s mint kivl hadvezr a magyar birodalom (archiregnum) megteremtje, amikor 1091-ben meghdtotta Dalmcit s Horvtorszgot, amely a magyar kirlysg rsze maradt 1918-ig. Lszl kirly tisztban volt orszga s npe sajtossgaival s br szigor trvnyei beleillenek az ltalnos eurpai kpbe, megteremtette a hazai, magyar keresztny kultuszt. Elszr azzal, hogy felkarolta a savariai szlets Szent Mrton tisztelett, majd pedig azzal, hogy 1083-ban magyarorszgi s magyar szenteket avattatott (Gellrt, Zord, Andrs, Benedek, Istvn kirly, Imre herceg). S ennek fnyben jobban megrthetjk, mirt rta Vll. Gergely ppa Lszl kirly nmet felesgnek, Adelhaidnak: a kirlyn azon igyekezzk, hogy "a kirly r lelkt az isten flelmre s szeretetre vonzza", azaz jobban igazodjk Rmhoz. S a legfbb krds: mirt vratott magra Lszl kirly szentt avatsa csaknem egy vszzadig? (Elhunyt 1095. jliusban, szentt avattk 1192. jliusban.) Erre nincs ms magyarzat, mint a ppk tiltakozsa a nemzeti kirlysg legersebb kpviselje ellen. Szent Lszl tisztelete nemcsak abban nyilvnult meg, hogy kzel 150 templom vdszentje s nemcsak abban, hogy 29 templomban kszlt jelenetsor hstettrl a kn vitzzel szemben, hanem abban is, hogy volt az egyetlen magyar kirly, akinek a srjnl az Isten-tletekkel (ordalik) egyenrtk eskt lehetett tennie az embereknek. A templomi falfestmnyek kivtel nlkl az szaki falon vannak s ez alapot ad arra, hogy a mitikus kzdelemben, valban, a Fny s a Sttsg, a J s a Rossz si kzdelmt lssuk, mgpedig a keleti manicheus keresztnyi rtelemben, amely szerint a Sttsg birodalma nem szakon, hanem dl fell van! A magyar kirlysg az egyetlen hatalom a kzpkorban, amely tudatosan s vszzadokon keresztl fenntartotta a kapcsolatait a keleti magyarokkal. Mg a zsidk emlthetk, akik rdekldtek sorstrsaik utn, de csak a magyarok indultak el rokonaik felkeressre. Az els adat a X. szzadbl val, amikor is a magyar

nagyfejedelemsg lland s szoros kapcsolatot tartott fenn a szavrd magyarokkal. Majd a XIII. szzadban indultak el domonkos rend-bli szerzetesek (Ott, majd Julianus), hogy felkeressk testvreinket. Julianus bart meg is tallta mind a kaukzusi, mind a Volga-vidki magyarokat. De mg Mtys kirly is tervei kztt tartotta, hogy hazahozatja a keleti magyarokat, ebben azonban - amint Bonfini beszmol rla - meggtolta hirtelen s vratlan halla. A magyar kirlysg, a magyar birodalom a XVI. szzadtl elvesztette si erejt s lassan elhalvnyult az Erdlyben mg idnknt fel-feltmad nemzeti kirlyeszme is. (Megjelent: a Honfoglal magyarsg llama, kultrja s az si vastermels III. konferencia. Somogyfajsz, 1999, 63-69. s si Gykr 27/1999/72-77.) A magyarsg mltja s jvendje a Krpt-medencben A magyar Szent Korona orszga az Eurpai Uniban? Htszzhsz esztendvel ezeltt, amikor mg a magyar kirlysg Eurpa ers hatalma volt, Kzai Simon mester, mintegy mottknt azt rta le nevezetes krnikjban: Volens veritatem imitare! azaz az igazsgot akarvn utnozni, rja meg a magyarok hiteles trtnett. Mi is erre treksznk, noha most, prilis 21. utn, a szoksosnl is nehezebbnkre esik nnnmagunkat ostorozni, s vals helyzetnkrl szintn szlani. Nagy divat manapsg idehaza, vezredes eurpaisgunkra hivatkozni, elvgre az Eurpai Uni kszbn llunk s lltlag 2005, janur 1-tl valsgosan is tagg vlunk. Szk hrom esztend mlva teht minden magyar llampolgr szabadon utazhat az uni terletn, vlasztsi joggal rendelkezik, diplomciai vdelmet lvez, st petcis joga is lesz. Szp s nemes gondolat az Eurpai Egyeslt llamok megteremtse, errl mr 1848ban Victor Hugo is lmodozott s annak is kzel nyolcvan esztendeje, hogy Richard Calgeri kitltte a Pneurpa ltrehozst, m tiszta formjban egyik sem valsult meg soha. Volt ugyan Marshall-terv 1947-ben egyes orszgoknak, volt ugyan Eurpai Gazdasgi Kzssg (kzs piac) - egyes orszgoknak. A vilghatalmak kedvezmnyeket is adtak 1989 utn a Phare-program keretben egyes volt kommunista orszgoknak, gy Lengyelorszgnak s Magyarorszgnak, st 1991-ben trulsi szerzdseket is ktttek a csehekkel, a lengyelekkel s velnk, m azrt nagy krds maradt: az 1998, mrciusban megindtott bvtsi procedra valra vlik-e egyltaln, hiszen 2000. eleje ta mr nemcsak Csehorszgot, Szlovkit,

Lengyelorszgot, sztorszgot, Ciprust s Magyarorszgot hitegetik, hanem Romnit, Bulgrit s Trkorszgot is. Mrpedig sem a jogllamisg, sem az emberi s kisebbsgi jogok, sem a piacgazdasg fejlettsgt illeten a felsorolt orszgok a legcseklyebb mrtkben sincsenek azonos szinten. Magyarorszgot 1998-2002 kztt minden nyugati politikus s hatalmi tnyez "llovasnak" nevezgette, de az elkszleti trgyalsokon eddig valahogyan nem akardzott megadni az egyenl termeli esly biztostkait neknk magyaroknak. Hiba tndklt Orbn Viktor miniszterelnknk, hiba tallt nagy jobboldali konzervatv szvetsgesekre, most, amikor fordult a cinkelt szerencsekerk, az egykori "bartok" egyike- msika csakhamar kimutatta a foga fehrjt. Az eurpai halads bajnokai kzl nem kevesen ma is utljk a magyarsgot, amint ez megfigyelhet egsz 1100 esztends histrink ideje alatt s br Franciaorszgban s Belgiumban borulnak lngba egyms utn a zsinaggk, veszedelmes zsidgyllet, szerintk, csak Magyarorszgon van. Br az ezerves Magyarorszgot ppen k daraboltk fel, rabszolgasorsra krhoztatva t millinyi magyart, megfosztva ket javaiktl, jogaiktl, letktl, az jdonslt szlv llamok gbekilt bntettei, mint pldul a zsidtrvnyeket is megszgyent Benes-dekrtumok, nem kpezik akadlyt Csehorszg s Szlovkia csatlakozsnak. Amikppen nem eltlend Izrael llam npirtsa sem, hiszen k, gymond, nemzeti felszabadt hbort vvnak az shonos palesztinok ellen s ezt az Egyeslt llamoknak erklcsi ktelessge tmogatni. A trtnelmi Magyarorszg leggaldabb, legelvetemltebb ellensge, Edurd Benes,1914 utntl teleszrta a nyugati vilgot (angol, francia s nmet nyelv kiadvnyok rvn!) azzal a rgalommal, hogy a magyarsg egy zsiai cigny s tatr spredk, amely eleve alkalmatlan az eurpai kultra elsajttsra, eleve kptelen modernizldni, s gy az eurpai kzssgben nincs helye! Vad s kegyetlen hordaknt trtek r Eurpra a IX. szzadban s a Krpt-medencre sincs joguk, meri itt a dk- rmai- romnok, a morva- szlovk-csehek s a szerb-horvtok az si birtokosok, akik megteleplt mvelt s keresztny kultrkat teremtettek, amelyeket ezek a barbr s pogny magyarok tnkretettek. Ezt bizonytjk a mr trgyalt pognylzadsok, az idegengyllet (xenofbia) rjngsei, amelyek - gymond mltn kivltottk a keresztny Eurpa megvetst. Ezrt helyeztk a ppk, nem is egyszer, anatma s interdictum al a magyar kirlyokat s npket, mert a magyar egy tkozott np (gens detestanda). Nzznk szembe a vdakkal s nzznk magunkba. Meg kell ezt tennnk, ha fjdalmas is most a szembesls. Mert a magyarsg kirekesztse az eurpai npek vilgbl nem az jkor termke. Tudnunk kell: kik vagyunk? honnan jttnk? s mik a cljaink a jvben?

Br a mai agymosott, szellemi s fizikai mivoltukban proletrr vlt tmegek tudatbl mr rgen kiveszett a nemzet, a haza, az orszg fogalma s magasztos tartalma, ennek a vltozsnak nemcsak a slyos szocilis klnbsgek ltal kivltott, gyllett fokozott irigysg az oka, hanem - nem is kis mrtkben -a magyar etnikum lland cskkense miatt az idegenek szakadatlan beteleplse s arnytalan elszaporodsa mind a csonka anyaorszgban, mind a krnyez utdllamokban. Pedig az leter a tpllja a tehetsgnek, a hitnek, az ntudatnak, a megmaradsnak. Ezrt rtk a krnikink: "mde a magyar nemzetet annyi sok csaps s kifoszts utn sem lehetett semmifle hborval kiirtani vagy Pannnibl kizni s megsemmisteni!" A magyarsgot flezer esztendn t kormnyz szent dinasztia (beata stirps) tagjai, Magyarorszg szent kirlyai (sancti reges Hungariae) mindvgig gy uralkodtak, hogy tisztban voltak azzal, hogy a Krpt-medence npessge idegen test Eurpban. gy is, mint a hnok, az avarok testvrei, s gy is, mint genetikailag, embertanilag s nyelvileg is magban ll npessg. Ezrt akartak egysget, mert az egysg: er. II. Andrs kirlyunk 1224-ben ezt gy fogalmazta meg: , , Az egsz np - egy np legyen! (Universus popidus uhus sit populus!) S amg Magyarorszg ers hatalom volt, kpes volt szembeszllni a rtrkkel s kpes volt rvnyesteni trtnelmi jogt, amelyet Mahmud Terdzsmn a Tarihi Ungrszben gy fogalmazott meg: "Azokra a tartomnyokra neknk van jogunk, s most elindultunk, hogy azokat az orszgokat visszaszerezzk. seink s mi is, ennek a vidknek az elnyersrt a vilg haragjt vllaltuk magunkra!" Igen, a vilg haragja ksri ezredves trtnelmnket. Mi a Kelet Npe vagyunk, de nem Isten nlkli barbrok, hiszen Krisztus ktezer ves keresztnysgt mr keleten megismertk 1200 vvel ezeltt. A magyarok soha nem vltak mohamednn, soha nem vltak ortodox zsidhitekk, noha intzmnyeink, hagyomnyaink nem kis rszben keleti eredetek. A kincses Kelet rkseiknt nknt vllaltuk Nyugat vdelmezst Kelettel szemben. IV. Bla kirlyunkat tbbszr felkerestk a mongol nagykn femberei, felszltvn t, legyen az szvetsgesk: "n a Kn, az gi Kirly kvete...csodllak tged, magyarok kirlya, hogy mikor mr harmincszor kldtem hozzd testvri kveteket, mirt nem adsz semmi vlaszt." Bla kirly azonban hiba krt segtsget a pptl, a francia kirlytl, a nmet csszrtl, sem a Szentatya, sem lX. Lajos francia kirly egyetlen katont sem kldtt. S amikor lttk a magyarok, hogy a francik s Meng mongol kn titkon szvetsget ktttek egymssal a magyarok hta megett, IV. Bla kirlyban is felmerlt: taln mgiscsak szvetsget kellene ktni a tatrokkal, "mert a szksg rknyszert, akaratunk ellenre ugyan, hogy megegyezznk a tatrokkal!" De erre mgsem kerlt sor. Magyarorszg ellenllt s Eurpa vdelmben elbukott 1241/42ben.

Ksbb, Hunyadi Mtysban tmadt fel a bszkesg a keleti szrmazsa miatt. Szvesen nevezgette magt msodik Atillnak, st 1480-ban, II. Mehmed szultnnak rt levelben ezt rta le: "Ugyanazon vr folyik az ereinkben s Felsgednek, mint idsebb fivrnknek a tetszst keressk. Ugyanis mindketten szkta np fiai vagyunk s ezrt a nmet s a szlv gyll bennnket!" Mtys kirly j nevelst kapott desanyjtl s Vitz Jnostl, akinek esztergomi palotjrl, a nagy ebdlrl Antonio Bonfini a kvetkez lerst adta: "A vrban pttetett egy tgas ebdltermet, elbe csinltatott vrs mrvnybl egy hosszan nyl gynyrsges kerengt, ketts pdiummal. Az ebdl fejnl fellltotta a Szibillk cscsves boltozat szentlyt, amelyben valamennyi Szibilla ott sorakozik. A teremben nemcsak Magyarorszg sszes kirlya lthat, de a szkta eldk is." Ezrt vlt s vlik fontos krdss a magyarsg eredete s rokonsga. A XVIII. szzadban a nagy magyar nyelvsz, Rvai Mikls a lappal rokont Sajnovics Jnos ellen rt versben gy beszlt: Szkta vagyok, nem lappon. Megsznik Napkelet npznt kldeni, Dl szent villongsit kezdi felejteni, Napnyugot oltrit kszl eldnteni. Vrad kzpkori vra a XVI. szzadban Szmba kell vennnk mostani helyzetnket, ernket s lehetsgeinket. Vajon szrba tud-e szkkeni az elltetett csemete a mai zord idkben? Vajon a magyar Szent Korona kisugrz ereje megmarad-e avagy ismtelten brtnbe zrjk szent ereklynket? Vajon hihetnk-e a Duna-menti npek annyiszor meglmodott s elkpzelt testvrisgben? Bartknt fogadhatjuk-e azt a kormnyft, aki a magyarokat ma is msodrend lnyeknek tekinti, aki mg elvileg sem ismeri el egyenrangsgunkat s jogunkat az emberi let normihoz? Szvetsgesnk s partnernk lehet-e az az llam vagy azok az llamok, amelyekben tilos a magyar Himnusz, tiltott a magyar zszl, meggyalzzk nemzeti nagysgaink emlkmveit? Kellnk-e mi, mint si nemzet, Eurpnak? Vajon mit rzett II. Jnos Pl ppa, amikor, lengyel ltre, felszmoltatta a trtnelmi Magyarorszg utols hivatalos reliktumt, az ezredves magyar egyhzmegyket? Vajon eszbe jutottak- Lukcs evanglista szavai, aki szerint fajtnk jellegt meg kell tartani, "mert minden fa az tulajdon gymlcsrl Ismerszik meg. Mert a tvisrl nem szednek fgt s a csipkebokorrl nem szednek szlt."

Noha nem elrs az Eurpai Uniban a ktelez npszavazs, mgis sokan vannak, akik azt szeretnk, dntsn maga a np: belpjnk-e avagy sem? De a mai 10 millis lakossg tbbsge dntsi kpessgnek birtokban van-, tovbb It-e annl, minthogy llegzik s fogyaszt? Igen, nagy elnyei is lehetnek az uninak. Legelbb mindjrt az, hogy - taln - valban megsznnnek a bennnket nyolcvankt esztendeje fojtogat hatrok. De ppen emiatt (is) nehz hinni a nagyhatalmaknak, mert azt az egsz vilg tudja, amit a kzpkori Erasmus is mr fennen hirdetett: Novum non est, apud Hungaros esse praeclara ingenia, azaz nem jdonsg a magyaroknl, hogy a fnyes elmk tndklnek! De vajon a tbbsg hagyja-e, tri-e a fnyes elmk ragyogst avagy inkbb rabtartit srja s hozza vissza, mert azok ppen olyan szrkk s tiszttalanok, mint k? A legnagyobb kirlyaink nagy egynisgkbl add clratr s igazsgos szigora rgen is borzolta a sajt hasznukat les kiskirlyokat s addig, amg pldul 1203-ban elg volt Imre magyar kirlynak az uralkodi jogart kezbe vennie s a lzad ccst, Andrs herceget, llig felfegyverzett serege szeme lttra egyedl el tudta fogni, addig egy emberltvel ksbb, 1272-ben nylt sznen, bntetlenl leszrhatta Kszegi Henrik Bla kirlyi herceget a Nyulak szigetn, egy msik fr pedig buzognyval meg merte verni a megkoronzott magyar kiskirlyt, IV. Lszlt. 1292-ben az rpdhz utols aranygacskjt, III. Andrs kirlyt vigyorogva vetettk fogsgba egyes nagyurak, majd ht v mlva egyszeren megmrgeztk t. Akkor gy ltszott, a nagy dinasztia kihalsval letnik Eurpa sznpadrl a magyar kirlysg is, mint jelents eurpai hatalom. Nem gy lett. Magyarorszg visszanyerte erejt s nagysgt, mert olyanok vezettk, akik nem a hatalmat szerettk, hanem npkrt kvntak tenni s bztak a npk erejben s tehetsgben. Most, a XXI. szzad hajnaln egy kiss tancstalanok vagyunk: vajon mit hoz neknk, magyaroknak a jvend? (Megjelent: a Kapu 16/2003/3. szm, 35-36.) Magyar mlt A magyar kirlysg s a Keleten maradt magyarsg A magyarsg ezredvvel ezeltt - hatalmasan eltrve a jelenlegi helyzettl - nagy s ers np volt, testvr- s rokon npekben azonban mr akkor is szklkdtt. Igaz, a vrszerzds rvn eggy olvadt az onogurokkal, az alnokkal, a besenykkel s mr

egytt vettk birtokba a Krpt-medenct, ahol jobbra ugyancsak magyar sz hangzott el az itt tallt avar emberek ajkrl is, azt azonban a forrsok bizonytjk, hogy a Keleten maradt magyarokkal fenntartottk a kapcsolatokat. VII. Konsztantinosz biznci csszr a X. szzadban jegyezte fel: /A magyarok/ egyik rsze kelet fel, Perzsia vidkn telepedett le s ezeket a trkk rgi nevn mostanig szavartoi aszfaloinak (szavrdoknak) hvjk.... a trkknek amaz imnt emltett nphez, amely kelet fel Perzsia vidkn telepedett le, ezek a nyugati vidken lak / Krpt-medencei magyarok/ mostanig kldenek kveteket, s megltogatjk ket, s gyakran hoznak vlaszt tlk ezeknek. A vilgtrtnelemben csak kt olyan npet ismernk, amelyik ezredvek ta szmon tartja testvreit: a zsidt s a magyart! Kt kivlasztott np, kzs e kt npben az eszmei gykerek sisge, kzs bennk az ers sszetartozs-tudat, a vrrokonok szmontartsa s felkeresse, de micsoda hatalmasok lettek mra a klnbsgek az si s szent hagyomnyok tzn-vzen val megtartsban, azok nylt vllalsban, s milyen risiak a klnbsgek, ami a jelenlegi s a jvbeni letkiltsokat illeti. Nzzenek szt Budapesten: messze fnyl hanuka-gyertyk tucatja szrja szt fnyt, m sehol egy Trianon emlkm, sehol egy hatalmasan megvilgtott Atilla-szobor, de mg Antal Kroly Julinusz-szobra is a Hilton-szll foglya. Mindkt npet, a vilg kisebb-nagyobb hatalmasai, ezredvek ta kiirthatnak s kiirtandnak tltk, mert msok, mint a tbbiek. Msok az adottsgaik, msok az si gnjeik. Erasmus mr flezred vvel ezeltt hirdette: Novum non est, apud Hungaros esse praeclara ingenia! Azaz: nem jdonsg a magyaroknl, hogy kztk a fnyes elmk tndklnek. De akkor hogyan lett ez a befogad magyar np Eurpa gens detestanda-ja, azaz eltkozott nemzete, akik ellen mr kezdetben, a X. szzad elejn, keresztes hadjratot hirdettek, akiknek szent kirlyait (sancti reges Hungariae) oly kszsgesen helyeztk tok (anatma) vagy kikzsts (interdictum) al, kezdve Aba Smuellel 1044-ben (IX. Benedek ppa), folytatva Andrs kirllyal, akit Pozsony alatt 1052-ben III. Le ppa, npvel egytt, kvnt kikzsteni, noha Andrs kirlyt - egyedl az lmosrpd szent dinasztia (stirps beata) 29 tagja kzl - ruhztk fel a Fehr s Katolikus mellknvvel, folytatva a sort II. Andrssal, akit IX. Gergely ppa tudtval Rbert rsek vetett interdictum al 1232-ben, majd jra kt v mlva s hasonlkppen jrt IV. Lszl kirly is 1287-ben. Vtkesek lettek volna kirlyaink a keresztny rtkrend megsrtsben? ppen pldul Andrs kirly, aki 1231-ben tnak indtotta Ott frtert s trsait, hogy minden ron kutassk fel a keleten maradt magyarokat s tereljk be ket is Jzus Krisztus aklba? Kelet Npeknt vettk birtokba igazi haznkat, a Krpt-medenct, de kezdettl igyekeztnk beleilleszkedni Eurpa germn, jlatin s szlv tengerbe.

Gondoljunk arra, hogy lmos, rpd, Zulta, Taksony s Gzn kvl magyar ajk, magyar gn anya nem szlt kirlyt Hungarinak! Az anyja nyelve nem volt magyar sem Szent Imre hercegnek, sem Szent Lszlnak, sem Szent Erzsbetnek, sem IV. Blnak, sem Szent Margitnak! Az egyiket a bajor Gizella, a msikat II. Ott nmet csszr unokja, a lengyel Ricsza, a harmadikat s ' negyediket a nmet merni Gertrd, az tdiket a biznci grg Laszkarisz Mria dajklgatta, babusgatta. S mgis magyar uralkodk lettek kivtel nlkl, annak ellenre, hogy nem ritkn az idegen kirlynk rmnyai bomlasztottk a dinasztit. I. Andrs zvegye, az orosz Anasztzia pldul tudatos dntssel ajndkozta oda a kirlyi frje ltal is viselt Atilla-szablyt, a Magyarorszg ellen hadat vezet Nordheimi Ottnak. S a csodaszp szablya azta is Bcsben van. De mi adott oly hatalmas ert Magyarorszg uralkodinak, nagyfejedelmeinek s kirlyainak htszz ven t (819-1526) ? Nem helyes idealizlni a mi mltunkat sem, a hamis tudat ertlen s rtktelen. A mi trtnelmnkben is tallhatk slyos vtkek s nemcsak az jkorban. De az bizonyos, hogy hagyomnyaink, si intzmnyeink, uralkodink hatalmi eszmerendszere nem nyugati eredet! Kirlyaink hatalmt az Atilltl szrmaztatott szent dinasztia legyzhetetlennek ltsz sszetart ereje alapozta meg. Ezrt vlasztotta Gza nagyfejedelem s fia, Szent Istvn kirly Rmt s nem Bizncot. Nem azrt dnttt nagy kirlyunk a nyugati latin keresztnysg mellett, mert ezt engedlyezte szmra a nmet csszr. Egyltaln nem ezrt. Ellenkezleg: ppen azrt, mert a teljhatalm magyar uralkod szmra elfogadhatatlan lett volna a biznci istencsszrok fennhatsga s felsbbrendsge (cezaropapizmus). A magyar kirlyok csak a XII. szzadtl mondtak le, igaz tbbszr is, mert nemigen tartottk be, a fpapok kinevezsi jogrl a ppa javra. A fggetlensg, a szuverenits mindennl fontosabb volt. I. Komnnosz Jnos biznci csszr egy zben azt mondotta Irne csszrnnak, Szent Lszl kirly Piroska nev lenynak, aki csak kislny korban tanult meg magyarul a lengyel anya mellett, hogy Magyarorszg Biznc hbrese, mire Piroska ezt valtlansgnak nevezte. Jnos csszr ekkor megverte a magyar kirlylnyt, a grg csszrnt. Ezrt De IIL Bla kirly sem habozott szmzni szlanyjt, az orosz Eufrozint, amirt nem tisztelte a kirlyi hatalmt. 1203-ban III. Bla nagyobbik fia, Imre kirly, pusztn az si jogarral a kezben, mindenfajta fegyveres ksret nlkl, odalovagolt lzad Andrs ccse katonihoz s foglyul ejtve elvezette a testvrt. Senki sem mert kezet emelni a fegyvertelen kirlyra. Nyugaton bmultk a magyar kirlyok rettent

hatalmt. Freisingi Ott azt rta a XII. szzad derekn, hogy mindenki magatartst egyedl a fejedelem akarata hatrozza meg. m az lmos- rpd-dinasztia utols vszzadnak derektl, brmennyire is igyekezett a sztvagdalt Gertrud kirlyn elsszlttje, IV. Bla kitartani a teljhatalom mellett, mg a kirlyi tancs termben ll szkeket is kidobatva, sokasodnak a bomls, a gyengls jelei. 1269-ben mg azt rta a montecassinoi apt, Bernt, hogy a magyar kirly ereje oly nagy, hogy keleten s szakon moccanni sem mer senki, nem sokkal ksbb Kszegi Henrik a Nyulak szigetn 1272-ben egyszeren leszrta Bla kirlyi herceget s senki nem vonta felelssgre, egy Andrs nev fr pedig buzognyval megverte a ksbbi IV. Lszlt, ekkor mg kiskor trnrkst. 1V. Bla mg herceg korban adott parancsot arra, hogy Ott domonkos rendi szerzetes frter nyomdokain haladva egy jabb expedci induljon keletre, a magyar testvrek felkutatsra. Ennek a csapatnak volt a vezetje Julianus s Gerhard (Gellrt). Julianus bart tjrl fennmaradt Richardus jelentse, m annak dicssge, hogy ez a jelents hiteles s teljes, Bendefy Lszl rdeme, aki 1937-ben kzz tette Julianus bart utazsnak kziratos forrsait. Az Ismeretlen Julianusz 1936-ban jelent meg elszr, majd nemrgiben ismt reprintben. A magyar kirly szndkait Julianus tjval kapcsolatosan teljes egszben ma sem ismerjk. Nyilvn hatalma erstst is szerette volna biztostani a keleten maradt magyarok hazahozatala rvn, hiszen - vgl is - ezrt fogadta be nagy rmmel s pompval Ktny kn kirly npt is. Ezt a feltevst ersti, hogy kt s fl vszzaddal ksbb Hunyadi Mtys is erre kszlt: haza akarta hvni a keleti magyarokat, mind Baskribl, mind a Kaukzusbl. Mind az rpd-korban, mind a Hunyadiak korban elg ers volt az orszg ahhoz, hogy vreit hazateleptse s itthon trdjn velk. S ami a zsidsgnak sikerlt 1948 ta, az neknk magyaroknak sohasem sikerlt. Az 1941-ben hazateleptett bukovinai csngk sorsa is krisztusi szenveds s sztszrattats lett. A kaukzusi magyarok histrijnak is legelmlyltebb bvra Bendefy Lszl volt, akinek errl rott jeles knyve, a Kummagyaria. Gyeretyn orszga. A Magyarsg kaukzusi shazja utn hamarosan reprintben ugyancsak kaphat lesz. Madzsar vros (Kicsi Madzsar s Nagy Madzsar) ltezse tny s hasonlkppen tny a kaukzusi szavrd (szabr) magyarok egykori lte is. Amint forrsokkal igazolhat az is, hogy a Kuma foly vlgyben lak Jeretn vagy Gyeretyn magyar kirlyi vrbl szrmaz

uralkodrl 1329-ben is sz esik XII. Jnos ppa bulljban. A kaukzusi kapcsolatok megmaradtak vgig az rpd-korban is. (Templomok, kegytrgyak, mvszeti emlkek tanskodnak errl). Ugyanakkor IV. Bla hreket is akart gyjtetni a fenyeget nagy keleti veszedelemrl: a mongolokrl. A keleti magyarok krdskre kapcsn azonban msrl is kell beszlnnk. Elszr arrl, hogy hov tartoztunk, hov tartozunk, hov kell tartoznunk? Msodjra arrl, Julianus magyarjai bizonytjk-e a Volga- Kma vidki un. magyar shazt? IV. Bla kirly 1235-ben, trnra lpse pillanatban felmrte, hogy "Eurpaidegenknt" kezelt orszgt s npt csakis a ppasg vezette blokkban vdheti meg, hiszen Biznc, a nmet kirlysg s a velencei dzse egyttes erejvel egymagban nem tud szembeszllni, amint eldei sem tudtak tarts sikereket elrni, hiba gyztt sokszor II. Gza kirly Biznc ellen. A ppa, a francia kirly, a szicliai normann kirly s a dlszlv fejedelemsgek, valamint a magyar kirly azonban mr kell er lehet. Ezrt, eldeihez hasonlan, sem gyakorolta a fpapok kinevezsi jogt. A magyar kirlysg a XII. szzadban mr birodalom. III. Bla jvedelme jelentsen meghaladta a francia s az angol kirly bevteleit (23 000 tonna ezst -17 000 -9 000 tonna), de a kirlyi hatalom egyre gyenglt, gy a ppai blokkhoz ktds fejben elvrhat volt, hogy Nyugat-Eurpa segt Magyarorszgnak, ha bajba kerl. Elvgre a magyar kirlysg hatalmas terlett templomok, vrosok, falvak, vrak npestettk be, a lakossg fldet mvelt, llatokat tenysztett, a keresztnysg legkeletibb fellegvraknt rkdtt a kereskedelmi utak biztonsga felett. Az idegeneknek, rtheten, egyre jobban megtetszett ez a gazdag s szp fld s mind tbben kltztek be a Krpt-medencbe. A kirlyok ltalban oltalmaztk a beteleplket, kivltsgokkal halmoztk el a hospeseket, tvettek olyan gyakorlatot, amelyek eddig idegenek voltak a magyarsgtl. S hirtelen megjelent a Krptmedencben az idegengyllet (xenofobia), mert a magyar msodrend kezdett lenni. Nyugat-Eurpa is tudomssal brt a hatalmass vlt mongol birodalom hdt szndkairl, m az 1241/42-ben bekvetkezett katasztrfa eltt s utn senki sem mozdtotta meg a kisujjt sem a magyarok megsegtsre. St! Frigyes, osztrk herceg elfogta a magyar kirlyt, elszedte kincseit, elvette hrom vrmegyjt, a csehek s a nmetek feltzeltk a lakossgot a befogadott knok ellen s meglettk Ktny kirlyt s csaldjt, a francia kirly (IX. Lajos) s a ppa szvetsget kttt a mongol knnal (Meng knnal), mikzben IV. Bla segtsgrt knyrgtt. mde senki sem adott egyetlen katont sem, csak res szavakat kldtek. A mongolok 1237-ben fordultak a magyarok kirlyhoz, krve, fogjanak ssze, st ksbb mg hzassgi kapcsolatokat is felknltak. "n a Kn, az gi Kirly kvete, kitl a hatalmat kaptam a fldn,... csodllak tged, magyarok kirlya, hogy mikor

mr harmincszor kldtem hozzd, mint testvrhez kveteimet, mirt nem adsz vlaszt?" Bla kirly Nyugat-Eurpt vlasztotta s megrizte magt, csaldjt s npt Krisztus hitben. Cserben leromboltk az orszgot, s fennllsa ta elszr lett Magyarorszg idegen katonai megszlls ldozata. A kt-hrom millis lakos orszg legalbb 400 000 magyar embert vesztett. 1250-tl megindult az idegenek beteleptse. A tatrjrs utn a nyugat tovbbra sem adott segtsget s ekkor mr Bla kirlyban is felmerlt: jl dnttt-e? Helyes irnyba vezette- az orszgt? A pphoz rt megrz hang levele mindennl tbbet mond. Rknyszerl annak kimondsra; Amennyiben a Szentatya nem nyjt segtsget, a szksg rknyszert, akaratunk ellenre, arra, hogy megegyezznk a tatrokkal. A mieink nem lesznek hajlandk szembeszllni a tatrral. Eurpa szve (szvtjka Brzezinski szavval) ezredve elkvntatik a keleti npektl: a hnokat s Atillt mig tart izz gyllet vette s veszi krl, az avarokat a kiirtott np szinonimjaknt emlegetik mig, a magyarok is csak arra kellenek, hogy csontjaikkal kvezzk ki az utat Eurpa kultrnpei szmra. A nagyerej Mtys kirly is kacrkodott a vlts gondolatval. II. Mehmed szultnt Nagy Sndornak nevezte, magt msodik Atillnak, majd 1480-ban ezt rta levelben: Mi ketten, a szultn meg n vagyunk a vilg sszes uralkodi kztt azok, akiket egyedl s mltn illet ez a nv: uralkod. Ugyanaz a vr folyik ereinkben s Felsgednek, mint idsebb fivrnknek (testvrnknek) tetszst keressk. Mivel mindketten a szkta np fiai vagyunk. Tudjuk, a nmet s a szlv gyll bennnket. Mieltt nhny szt szlnk a mai helyzetnkrl, vizsgljuk meg Julianus tjnak strtneti vonatkozsait. Julianus a Volga balpartjn tallt r a magyarokra s a rgszeti satsok beigazoltk, hogy itt a VIII-IX-X. szzadban (s utna is) valban magyarok laktak, hiszen feltrtak szmos olyan temett (Bolsije Tyigani, Tyetyus, Tankejevka, Bolse Turhn, Sztrelitamak), amelyekben magyar egyedek srjai is megtallhatk voltak. Baskriban helynevek (Gyarmat, Jen, Kondoros, Bks, des, krs, Magas, Varjas, Szuvar) s a baskr nyelvben magyar szavak (lep-lb, lapos-lapos, lustul-lusta, apa - apa, szep - j-szp) bizonytjk, hogy az itteni egykori magyarsg neve madzsgar-badzsgarbadzsgirt, azaz baskr volt. m ennek nem az az oka, hogy itt fett volna az un. magyar shaza, hanem az, hogy Kr.sz. utni VII. szzadban dlrl a volgai bolgrokkal egytt

felvndorolt a magyarok egy rsze is ide s itt telepedett meg. Ezrt mondta egyazon nyelveknek a baskrokat s a magyarokat Rubruk s Marco Polo. S ezrt rtette meg kifogstalanul Julianus a baskr-magyarokat 1235-36-ban, mert a madzsgar-baskr magyarok s a hungar-magyarok csak 4 vszzada szakadtak el egymstl, nem pedig msflezer ve. De a mongol hdtsok utn a volgai magyarsg eltnt, asszimilldott, felvette az iszlm hitet s beolvadt egszen a kipcsakos trk nyelvek kz. Hrmondjuk sem maradt, csak a fldben, a srok halottaiban. gy jrunk-e mi is a mostani s a kvetkez vszzadban, ez most a magyarsg szmra a legnagyobb krds. Vajon igaz marad-e a krniks szava: A magyar nemzetet, annyi sok csaps s kifoszts utn sem lehetett semmifle hborval kiirtani vagy Pannnibl kizni s megsemmisteni! Most ugyanis, megcsonktva, kicsi flddarabra zsugortott maradk orszgunkban ismt abban remnykednk, hogy Eurpa szeret minket s minden jval fog elhalmozni bennnket, ha jk lesznk, ha nem nyaldossuk sebeinket, ha egytt rlnk a minket kifosztkkal, ha megtanulunk kicsik lenni, ha feladjuk nemzeti mivoltunkat. Csatlakozzunk teht boldogan az Eurpai Unihoz, mert akkor szabadon utazhatunk, brhol tartzkodhatunk, vlaszthatunk, diplomciai vdelmet lvezhetnk. Az Egyeslt Eurpa gondolata nem j, mr 1848-bon hangoztatta Victor Hugo, majd 1923-ban Richard Calgeri (Pneurpa). S utna is erre ntra tncoltak a Marshalltervtl a Kzs Piacon t a phare-programig. Azt hangoztatjk: a nemzeti llamoknak vge, a nemzeti rzs idejt mlta kacat. A mltat el kell trlni. Rjttek egyesek, hogy nemzeti nbecsls nlkli, nyomorban l nincstelen testi s szellemi proletrokat kell rszabadtani a hatalomra, azok mindenkit megdntenek, ma mr nem guillotinnal, hanem a parlamenti demokrcinak nevezett, csalrdan manipullt szavaztatssal. Az Eurpai Uni a nemzetkzi pnzoligarchia vilguralmnak egyik eszkze. Brhogy szavazunk majd prilis 12-n, azt nem feledhetjk, hogy nem lesz tbb szuverenitsunk, nem lesz tbb fldnk, nem lesz tbb magunk alaktotta trtnelmnk. Az orszggyls vgrvnyesen a npet szrakoztat majomsznhzz vlik, a kormnyzat kiszolgl szervezett. A krnyez nemzetllamok azonban megmaradnak annak, amik most. k lesznek a nyertesek megint. S nekik nem fog fjni, hogy ms np lakja majd az si magyar fldet. Gyjtsk a magyar trtnelemrl szl igaz knyveket, mert nhny v mlva mr lehet, hogy csak ennyi marad az ezredveket tvel magyar trtnelembl.

Nagyjaink, kirlyaink srjai a mai kicsiny orszgunkban resek. Szent Istvnnak legalbb a jobbja megvan, Imre hercegnek, Aba Smuel kirlynak azonban csak h lt helye, I. Andrs kirly tihanyi srjban megtallt (!) csontokat elvesztettk, Szent Lszl somogyvri srja mr a XII. szzadban csak jelkpes sr volt, Vradra tvitt szent testt a protestns magyarok szrtk szjjel, gy III. Bla kirly kivtelvel egyetlen magyar kirlynak sincs meg a srtetlen srja s teteme! Eurpnak tz szentet adott az lmos- rpd-dinasztia, vdelmeztk a keresztny Nyugatot a tatrral, a trkkel szemben, elvreztnk, elfogytunk, javaink zmt eloroztk s mgis, ma is csak velnk van baj. Neknk nem lehet ketts llampolgrsgunk, nem lehet sttustrvnynk, nem lehet mltsgunk, nem lehet becsletnk s vgkpp nem lehet jogunk. Trjk-e vagy brednk, ahogyan Sk Sndor bresztgetett bennnket 1919-ben: Szkj fel lmos ris, lsten szp magyarja! Hadd legyen napjuls Annyi bna jajra. Llek jjjn s gerinc, Frfii kar. flre most, akik tagadnak! Szembe nzz a virradatnak, bred magyar (Elhangzott 2002. december 9-n) Elsz "Az ismeretlen Julianusz" j kiadshoz Pontosan 75 esztendvel ezeltt adta ki a Stephaneum Nyomda R.T. a legels magyar zsiakutat letrajzt, akinek szemlye s cselekedetei a magyar kznsg eltt szinte teljesen ismeretlenek voltak. A trkpmellkletek eltt, a 192. oldalon arra krtk s buzdtottk az olvaskat, hogy minl tbben vsroljk meg a knyvet, hiszen a bevtel minden fillrje Antal Kroly szobrszmvsz Julianuszszoborkompozcijnak fellltsra fordtdik majd. A szobrot fel is lltottk, de amiknt ezt a remek malkotst elrejtettk, eldugtk a Hilton plettmbjben, ppen gy a feleds homlya takarta el magt, Julianusz bartot is. Dicsretes s hasznos, hogy a Kairosz Kiad, a szerz finak a segtsgre sietve, vllalkozott a reprint kiadsra. Mg dicsretesebb volna, ha a szobrot is kiszabadtank a rabsgbl, hogy csodlhat pldakpe lehessen Julianusz a rerdemeslt magyaroknak, a helytlls, a tisztessg, az elhivatottsg, a nemzetszeretet pldakpe.

Ma mr nem krds, amint volt j szzadvvel ezeltt, hagy lt-e egyltaln ez a Domonkos-rendi bart, az azonban krds maradt, hogy 1235-ben voltakppen pontosan hol tallt r keleten maradt testvreinkre? S ahol rejuk tallt s magyarul beszlt velk (omnino habent Ungaricum ydioma), az annak a bizonytka-, hogy ott volt a "magyar shaza", avagy ppen annak tansgttele, hogy a Krpt-medencei magyarok s a baskriai magyarok nem szakadhattak el egymstl ezredvekkel korbban, legfeljebb szzadvekkel azeltt? A magyar shaza ide helyezsnek tlete is rszben Julianusznak ksznhet, aki az 1237-ben kelt levelben, mellkesen megjegyezte: Nagy Magyarorszgbl szrmaztak a mi magyarjaink is (ad Magnam Hungariam de qua nostri Ungari originem habuerunt). A vilgtrtnelemben csak kt, ha gy tetszik: kivlasztott np van, amelyik ktezer ve szmon tartja elszakadt vreit: a zsid s a magyar! Biztos adatunk van arrl, hogy a kaukzusi szavrd (szabr) magyarokhoz mg a X. szzadban is rendszeresen kvetsgeket kldtek eleink, majd 1231-ben II. Andrs kirly elindtotta Ott frtert, kutassa fel a keleti magyarokat, mivel "csak annyit tudtak a rgiek rsaibl, hogy keleten laknak, de hogy hol vannak, nem is sejtettk " (isciebant per scripta antiquorum, quod ad orientem essent, ubi essent, penitus ignorabant). Ott s hrom trsa hrom vig kerestk ket, mg Ott "egy pogny orszgban tallt nhny azon a (ti. magyar) nyelven beszlt, akik rvn megbizonyosodott afell, hogy mely vidken laknak" (in quodam regno paganorum quosdam de lingua illa invenit), de a tartomnyukba nem jutott el (set illorum provinciam non intravit), gy ht visszatrt Magyarorszgra, majd miutn megkeressk minden tjt-mdjt elmagyarzta rendtrsainak (cum omnem viam illos querendi exposuisset), 1234-ben meghalt. IV. Bla kirly indtotta tnak 1235-ben Julianuszt, Gerhardot s kt trst, mert nem akart lemondani a keleti testvreinkrl. Azrt-e, mert haza kvnta telepteni ket, azrt-e mert tudta, hogy magukra hagyatva egyhamar eltatrosodnak (Omnes Thatari, qui eciam Vungari pagani vocantur), azrt-e, mert magukat a mongol-tatrokat akarta kikmleltetni, ma sem tudjuk biztosan. De trdtt velk, amint Hunyadi Mtys kirly is tervezte a keleti magyarok hazahozatalt s ebben csak hirtelen halla gtolta meg. Egyetlen egyszer, 1941-ben sikerlt csak magyarokat, ekkor a bukovinai csngkat, Bcskba hazatelepteni, m a visszaszerzett hazai fld hamarosan ismt idegenek zskmnya lett. Most, a harmadik vezredben taln megtrhetnnek, hazajhetnnek az oly sokat szenvedett moldvai csngk, taln mr ismt van annyi ernk, hogy Julianusz nyomdokain jrjunk. Bendefy Lszl mve 1936-ban jelent meg, de r egy esztendre napvilgot ltott "Fr. Julianus utazsnak kziratos ktfi. (Fontes authentici itinera Fr. Juliani illustrantes.) " c. munkja is, amely elszr adott alapos elemzst arrl az rtkes forrsrl, amely a vatikni levltrban kerlt el, s amely Julianusz tjainak sszegzst tartalmazza.1943-ban kiadtk a Magna Hungaria s a Liber Censuum c. alapvet

forrskiadvnyt, majd 34 v mlva (franciul!) helyet adtak a Sources concernant les Hongrois orientaux aux archives du Vatican c. tanulmnynak. Milyen szerencss lett volna, ha most egytt kaphattuk volna kzbe mindezen mveket! Bendefy Lszl gy rta meg a nagy magyar utaz lett s tjait, hogy nem lltak rendelkezsre a korszer rgszeti kutatsok eredmnyei, hogy nem jrhatta vgig a bartok ltal megtett utat, mgis hiteles s maradandt alkotott, mert - termszettuds alapkpzettsge mellett - igen erteljes belel kpessge volt, akrcsak a nagy trtnelmi regnyr Kodolnyi Jnosnak, aki ppen az mvei ltal elvarzsolva rta meg a "Julanusz bart" c, pomps regnyt 1943-ban. Kikpzett s felkszlt histris emberknt, a htam megett ngy vtizedes kutats ismeretvel, ma is lmnyt ad mind Bendefy Lszl munkjnak, mind a Kodolnyifle Gyrk-Julianusz letregnynek olvassa. S ez az igazi rtkmr, nem agyakran rdemtelen - cmek hivalkod felsorolsa. S nem veszt rtkbl az igazi tehetsggel megalkotott m akkor sem, ha bebizonyosodik, hogy egy-egy rszlete ma mr nem llja meg a helyt. Szinte nincsen olyan trtnelmi munka, amely bizonyos rtelemben - ne avulna el. Rszben azrt, mert minden kor igyekszik megratni a maga szemszge, a maga hangslyai szerinti trtnelmt, rszben azrt, mert a kutats szakadatlanul tgtja ismereteinket s bvti szemlletmdunkat. A keleti magyarok egykori fldjt illeten pedig klnsen gazdag s fontos rgszeti anyag birtokba jutottunk az elmlt vtizedekben. A Volga jobb s bal partjn, a Kma vidkn megtallt s feltrt temetk (Bolsije Tyigni, Tankejevka, Tyetyus, Bolse Tarhn, Sztrelitamak) a legnagyobb mrtk rokonsgot, st azonossgot mutatjk a IX-X. szzadi Krpt-medencei magyar srokkal s a bennk tallt emlkanyaggal. E temetkben megtallhatk a rszleges ltemetkezsek, a halotti larcok a frszcsngk, a tarsolyok, az vveretek. A rokonsg teht ktsgtelen, m ennek oka nem az, hogy innen vndoroltak volna el seleink rges-rgen, hanem az, hogy Kr.sz. utni 700-as vekben, egytt a bolgrokkal, a rettenetes erej arab nyoms s invzi knyszertl hajtva, ide felvndoroltak keleti testvreink dlrl, kialakti s rszesei lettek a volgai Bolgrinak, amelynek vrosai kzl nmelyet Julianusz is megemlt: a "37, napon elrkeztek a mohamednok fldjre, melyet Velanak neveznek, Bunda/z/ vrosba (tricesimo die venerunt in terram Sarracenorum, que vocatur Vela, in civitatem Bundam). Innen egy msik bolgr vrosba mentek, ahol a trs, Gerhard, meghalt. Ezutn Julianusz bart, egy mohamedn pap szolgjaknt, Nagy Bolgrorszgba rkezett s ott, az egyik vrosban egy magyar nt tallt, aki a keresett fldrl erre a vidkre ment frjhez (in una magva civitate... frater unam Ungaricam mulierem invenit, que de terra, quam querebat, ad partes illas tradita fuit viro).

Volgai Bolgrorszg fvrosa Bolgari volt, amelyet rgszetileg feltrtak, de jelents vrosnak mondja Ibn Fadhlan Szuvrt is, amely vrosnv taln a magyarok emlkt rizheti (szavan vagy szvan alakban). Gondoljunk a szavrd magyarok nevre! Ugyanitt van Biljr vrosa is. Korezm fvrosbl, rgencsbl Bolgariba 70 nap alatt lehetett eljutni. Mindezek alapjn, az n llspontom szerint, Julinusz bart tkelt a Volgn (Ethyl), jllehet etilnek neveztk egyesek akkoriban a Kmt, st Ak Idilnek (Fehr Itil) a Bjelajt is. Benedictus Polonus azonban eldnti a vitt, mert vilgosan megmondja, hogy a nagy Atil folyt nevezik az oroszok Volgnak (magnum flumen Ethyl, quem Rusci vocant Volga). Az a krlmny, hogy megtallta ket a nagy Etil foly mellett (invenit enim eod iuxta flumen magnum Ethyl), valamint az a tny, hogy brmit mondott nekik a hitrl, egyebekrl, a legfigyelmesebben hallgattk, mivel teljesen magyar a nyelvk, megrtettk t, s is azokat (et quecumque volebat, tam de fide, quam de aliis eis proponere, diligentissime audiebant, quia omnino habent Ungaricum ydioma, et intelligebant eum, et ipse eos), valamint az, hogy elevenen lt az emlkezetkben, hogy a pannniai magyarok rokonaik, mert tlk szrmaznak, noha nincs tudomsuk arrl, hogy most hol vannak (sciunt enim per relationes antiquorum, quod isti ungari ab ipsis descenderant, set ubi essem ignorabant), azt bizonytja, hogy ezek a keleti magyarok nyolc-tz nemzedknl nem rgebben vltak el testvreiktl s ltek egytt a bolgrokkal. A baskrok eredetmondja is azt tartalmazza, hogy seik eredetileg messze dlen laktak. Az arab utazk s kvetek rsaibl egszen vilgos, hogy a volgai magyarok neve madzsgar-badzsgar-baskr volt. Errl vall Abu Zeid Balkhi (+934), aki elmondja, hogy valjban hrom Magyarorszg volt: Antiqua Hungaria (vagy Vetus Hungaria) a Fekete-tenger vidkn, Maior Pannnia (a Krpt-medencben) s Magna Hungaria a Volga-vidkn (a mai Baskriban). A baskrok teht eredetileg zmmel magyarok voltak, akik a bolgrokkal egytt vonultak fel a Kubn vidkrl ide, szakra. A baskr a moszlim valls magyarokat jellte, a hungar pedig a keresztny vallsakat. Ugyanezt mondja ibn Haukl is (978 krl): "a legtbb baskr a besenyk szomszdsgban lakik.... s hatrosak a rumi /biznci/ birodalommal " Maszudi (+956) a pannniai magyarokat is baskroknak mondja. 1245-ben Plano Carpni IV. Ince ppa kvete Baskrit Nagy -Magyarorszgnak nevezi (Pascatyr que est Magna Hungaria),1253-ban Vilhelmus Rubruquis, majd 1271-ben Marco Polo, kijelenti, hogy a baskrok s a magyarok nyelve egy s ugyanaz (idyoma Pascatyr et Ungarorum idem est.) S a mai Baskriban megtallhatk magyar helynevek is: Varjas, Parj (v.Parajd), Sokurova (v. Sukor), Almz (v. Alms), Szalmz (v. Szalms), Kondoris (v. Kondoros), Szuvr s Sztroje Szabarszkoje (v. szabar s Zalaszabar). A rgi magyar trzsnevek kzl a Jen (Jenej) s a Gyarmat (Jurmaty) megtallhat a Volgamenti Magna Hungariban is!

Julianusz 1237-ben, miutn megjrta Rmt s jelentst tett az tjrl, ismt elindult ngy trsval s most Kijeven t szz nap alatt rte el -Magyarorszgot (qui usque ad veterem Hungariam per 100 dies iverunt). Nyilvnvalan nem vletlenl talljuk nemzeti krnikinkban is (Kzai, Kpes, Budai, pozsonyi, Dubniczi krnikk) a hrmas felosztst: Baskardia, Dentia s Mogoria. Az "Ismeretlen Julianusz" nagy rtke mg -a kutatstrtneti sszegzsen kvl, hogy jlag rirnytotta a figyelmet a kaukzusi Kummagyaria krdskrre, amelynek rszletes feldolgozsa, reprintben, mr korbban elkszlt s gy a neves s kitn Szerz alapmvei j kiadsokban, most mr ott sorakozhatnak a magyar strtnet irnt rdekldk knyvespolcain. (Megjelent "Az ismeretlen Julianusz" elszavaknt a Kairosz kiadnl) Szakrlis magyar ereklyk 1. Isten kardja s a jszbernyi Lehel krt Az j elads-sorozat cme nmi magyarzatra szorul. A sacer, sacra, sacrum latin sz, sztr szerint csaknem azonos a sanctus, sanda, sanctum-mal, mert mindkett szentet jelent elsdlegesen, m mgsem cserlhet fel a kt jelz. Nem mondhatja magyar ember, hogy Sanda Corona Hungariae, de azt sem, hogy Sacra Maria. A magyar Szzanynak, a Boldogasszonynak Sancta Maria a neve, mert a sanctus, sanda tisztasga miatti szentet jell, mg a sacer, sacra, savrum valjban szentsgest, Isten ltal megszenteltet jelent. Az ereklye szavunk, lltlag, a latin reliquiae (- maradk, szent tetemek) sz szrmazka, m ez jzan sszel nehezen hihet. A szent maradvny rtelmezs azonban mgis helyes. Valban: az ereklyk szentsges maradvnyok. Ezek is kt csoportra oszthatk; a mig meglvk s a csak hagyomnyainkban fellelhetk csoportjra. Vannak azutn olyan szakrlis ereklyink, amelyekrl azt lltjk, hogy nem azok s vannak olyanok, amelyekrl azt lltjk, hogy nem a mi szentsges ereklyink. Ezek kztt az els helyet az Isten kardja foglalja el. Mind a magyar szaktudomny, mind a npszerst irodalom azt tartja, hogy a magyarok Isten kardja hagyomnyban semmi klns nincs, semmi nemzeti nincs, hiszen a csodlatos tulajdonsg kard szinte minden np folklrjban fellelhet. Aeneas Vulcanustl kapott csods erej kardot, a Nibelung nekben Siegfridnek s

Detrnek van csods kpessg kardja, a francia Saga Island-ban Nagy Kroly csszr egy acldombot rakat s azon prblja ki a kardjt, de a Nagy Kroly ltal Rolandnak adomnyozott Durandal-kard is mesebeli erej, a szibriai magyar tpus nyelvet beszl vogulok istennek Numi Tremnek vasvg fa kardocskja ugyancsak mindenfle csodra kpes. m a meskben is feltallhat csodakardnak, amely nmagtl aprtja az ellensget (gondoljunk a Vilgszp Srkny Rza mesjben szerepl: Vgjad des kardocskm! rszletre), valjban semmi kze sincs az Isten kardjhoz. Az Isten kardja szent hagyomnyval elszr a Kr.sz. eltti els vezredben lt szktknl tallkozunk. Hrodotosz a IV. knyvnek 62. fejezetben a kvetkezket rta: Arsznak, (a hadistennek, Marsnak) a kvetkezkppen mutatnak be ldozatot: minden egyes tartomny (jrs, Gau, prefectura) olyan szentlyt (templum, Heiligtum) emel Arysznek a ftren hrom stdium hosszsgban s szlessgben (cca. 3x 149 m-447 m) , de valamivel kisebb magassgban '' rzsenyalbokat halmoznak fel, fell ngyszgletes teret kpeznek, hrom oldalrl a domb meredek, a negyediken azonban megmszhat. vente tovbbi 150 szekr rzst raknak mg r, mert az eszsek miatt a halom megspped. Ennek a halomnak a tetejbe minden egyes krzet egy rgi vas kardot (vetustus acinaces ferreus, ein altes eisernes Schwert) szr bele (llt fel), amely Aresz hadisten megszemlyestje. E kard eltt vente marha s lldozatokat lvictimas pecorum et equorum mutatnak be, st ennek mg tbb ldozatot mutatnak be, mint a tbbi istennek. A hadifoglyok kzl minden szzbl egyet felldoznak, de nem gy, amint az llatokat, hanem mskppen. Az ldozat fejre bort ntenek, majd egy edny fltt meglik s a vrt felviszik a halom tetejre s a kardra ntik. Mikzben a vrt felviszik a szentlynl (templom) a kvetkezkppen jrnak el: a meglt ldozatnak a jobb karjt vllbl levgjk s feldobjk a levegbe.. a kz ott hever, ahov ledobtk, a holttest pedig kln. A lers tlsgosan messnek hat, m a rgszet szinte szrl szra megerstette. 1981/2-ben az uljpi kurgn feltrsnl rzse-maradvnyok kztt egy hegyvel felfel ll vas kardot talltak, illetve odbb egy ifj frfi levgott jobb karjt is megleltk. A szktk szent ldozati szertartsrl Sztrabon is megemlkezett (VII. 3.7): a szkta trzsek... az idegeneket flldoztk, hsukat megettk s koponyjukat ivednyknt hasznltk. Kolozsvri Grandpierre Endre helyesen kvetkeztetett arra, hogy a kard, a Napisten kardja volt. Ammianus Marcellinus, aki a IV. szzadban lt az alnokrl a kvetkezket jegyezte fel: (XXXL 2.): Az alnok csaknem valamennyien nylnk termet, szp klsej, kzepesen szke

haj s kiss mogorva tekintetk miatt flelmetes emberek.... barbr szoks szerint (barbarico ritu) meztelen kardot (gladius nudus) szrnak a fldbe s azt hadistenknt, az ltaluk birtokolt terlet oltalmazjaknt htatosan tisztelik. Amikor Theodosius biznci csszr Maximinoszt s Priszkosz rhtort 448-ban kvetsgbe kldte Atilla kirlyhoz, Priszkosz a kvetkezket jegyezte fel: Atilla mostani hatalma meg fog gyarapodni, ezt mutatja Arsz (Hadr) kardja, amely a szkta kirlyoknl a Hadrnak szenteltetett s igen nagy (szentsges) tiszteletben llott, rgebben eltnt, m a kzelmltban egy marha ltal elkerlt. Mindezt Jordanes (XXXV.) a kvetkezkppen adja el: Atilla, aki a fldkereksg rml (terrarum omnium metus), a nemzetek megrendtsre (in concissione gentium) szletett a vilgra.... termszetnl fogva gy volt megalkotva, hogy mindig nagyot mert, de bizalmt mg nvelte a Hadr (Mars) kardjnak megtallsa, amelyet a szkta kirlyok mindig szentsgesnek (sacer!) tartottak, s amint Priszkosz trtnetr elbeszli, a kvetkez alkalommal fedeztk fel. Egyszer egy psztor a nyj egyik szjt snttani ltta s a nagy seb okt kitallni nem tudta, ezrt aggdva kvette a vr nyomt, mgnem eljutott a kardig (venit ad gladium), amelybe a legelsz sz vatlanul belelpett. Kista s Atillhoz vitte. Megrlt /Atilla/ az ajndknak s merszen gy gondolta, hogy az egsz vilg fejedelml van rendelve (princeps totius mundi) s a hbork diadalma a hadr kardja ltal (per Martis gladium) neki adatott. Atilla csods kardjnak legkzelebbi prhuzamt a japn mikd kardja adja, amelynek trtnett Heller Bernt gy foglalta ssze (Ethongraphia 23 /1912/ 336.): Iharebikonak, a japn skor hsnek lmban megjelent a Napisten s meggrte, hogy vezett kld s diadalra segti. Msnap egy Taka Kuracsi nev ember jtt a sereghez, kezben egy gynyr kardot tartva. Iharebiko el vezettk s ott gy szlt: Az jjel lmomban megjelent elttem az gi nagy Isten s azt mondta, hogy egy kardot fog ledobni az gbl. Ez az a kard, mellyel Ninigi az gbl val lejvetelekor a Kirisimahegy tetejt leszabta, aztn a hegy tetejbe tzte azzal a jslattal, hogy amg ez a kard ott fog llani, utdai nem veszthetik el a hatalmukat e fldn. Holnap ide rkezik Iharebiko, az gi istenek fldi utda, hogy meghdtsa Yamatt. Add t nki ezt a kardot, amellyel minden ellensgt legyzheti s mondd meg, hogy kldje vissza azutn az elbbi helyre. Azzal ledobta a kardot a magasbl. Reggel, amikor felbredtem, stram tetejt tlyukadva talltam s a kard az gyam mellett a markolatig volt a fldbe sllyedve. Elhoztam nked e kardot s egsz npemmel szolglatodra llok, mert istenek ellen nem harcolhatunk. Iharebiko fellttte a kardot. Abban a pillanatban egy turul madr szllott le az gbl. Ez volt a Napistentl grt vezet.

lmos s rpd fejedelem Atilla leszrmazottjnak vallotta magt s gy egszen termszetes, hogy a szent dinasztia kincstrban szmos kszert s ereklyt Atilla rksgnek tartottak. Erre ktsgbe vonhatatlan bizonytk hersfeldi Lompert krnikja, aki az 1071. esztendnl mesli el, hogy I. Andrs kirly orosz zvegye, Anasztzia kirlyn, Salamon kirly anyja, a finak nyjtott katonai segtsg fejben Atillnak, a hnok kirlynak nevezetes kardjt (gladius famosissimus) bajor (Nordheimi) Ottnak ajndkozta, aki tovbb adta. S a kard idegenben is bosszt llt, mert ksbbi gazdjt hallra sebestette. Inokai Tth Zoltn professzor, akit 1956. oktberben lelttek, bebizonytotta, hogy ez a fegyver azonos a nmet csszri koronzsi karddal, azaz a ksbbi un. Nagy Kroly szablyval, amelyet jelenleg Bcsben, a Kunsthistorisches Museumban riznek. Nyilvnvalan helyesen mutatta ki, hogy ez a csodaszp, remekmv szablya nem V. szzadi, hanem IX. szzadi munka, szmunkra azonban nem ez a fontos, hanem az, hogy ezt a dszfegyvert mind az uralkodhz, mind a klfldiek igenis Atilla nagykirly kardjnak tekintettk. Erre utal egybknt az az 1276. vi adat is, amely szerint V. Istvn magyar kirly visszakvetelte a cseh kirlytl a testvre, macsi Anna ltal odahurcolt Atilla kincseket (clenodia regis Atyle): kt koront, jogarokat, arany ednyeket s mg szmos ms kincset. A kard isteni kultusza ismert az avaroktl is. Az Atilla birtokban volt Isten kardja (gladius Dei vagy divinitus gladius) ltezst is ktsgbe vonta s vonja a mrvad trtnettudomny, kezdve Hunfalvytl s Heller Bernttl egszen Gyrffy Gyrgyig s msokig. Valamifle cska kardrl irkltak, amelyhez a nmetektl loptk hozz a Siegfrid-trtnetet. Nem volt neknk soha Atilla-hagyomnyunk - mondjk mindmig, legfeljebb a germn urak valamifle hamistott cska kardot csempsztek oda Atillhoz s az elhitte az ostoba mest. Pedig Isten kardja igenis si magyar hagyomny s keleti rksg, amely - tttelesen - megmaradt 1916-ig, az utols koronzsig. Ugyanis a koronzsi szertarts ngy gtj fel val kardsuhintsa pontosan az isteni kard erejnek bemutatsa volt. Az ms krds, hogy hov tnt az igazi Atilla-kard? Nyilvn eltemettk vele egytt s ezrt kellett ksbb jra elkszteni az isteni erej fegyvert. Az srgi szentsges, szakrlis trgyak igenis fennmaradtak ezredveken t, mint pldul a kirlyok aranycsszje is, amelyrl a szktknl hallunk elszr, amikor az gbl eke, jrom, harci balta s aranycssze hullott al: Targitaosznak hrom fia szletett: Lipoxaisz, Arpoxaisz s a legfiatalabb Kolaxaisz. Uralkodsuk alatt, a monda szerint, arany eszkzk hullottak le az gbl, gy mint eke, jrom, balta s cssze. Mihelyt aztn a legidsebb fi fel akart ket venni az arany meggyulladt....a legkisebb azutn hazavitte....a szent aranyat a kirlyok a leggondosabban rzik.

S az gi eredet kirlyi hatalom jelkpe megmaradt az Anjou-korban is (Velemr). A fldbl elkerl kardok vals tnyek. Erdlyben Dlnokon, Homorddarczon, Szkelykeresztron, Tordn talltak hegyvel felfel ll XIII- XIV. szzadi kardokat, de jabban Gyoprosfrdn s Nyregyhzn is elkerlt ilyen helyzet bronz kard. Lukinosz, A Toxarisz vagy a bartsg c. mvben kiemeli, hogy a szktknl a megszentelt ivednyeknek klnleges szerepk volt a lenykrsnl s a vrszerzdsnl. A vrszerzds - Lszl Gyula szavaival lve -a magyarsg legfontosabb okmnya, anyaknyvi kivonata, amelynek szvegt Anonymus gy adja vissza: Akkor kzakarattal lmos vezrnek azt mondtk: A mai naptl kezdve tged vezrnkk (dux) vlasztunk (eligimus) s ahov a szerencsd visz, oda kvetnk tged. Majd a fent emltett frfiak mindegyike lmos vezrrt pogny szoks szerint ( more paganismo) sajt vrt egy ednybe (in unum vas rutum) csorgatta s eskjt ezzel szentestette. Az esk els szakasza gy hangzott: hogy ameddig csak az letk, st az utdaik is tart, mindig lmos vezr ivadkbl lesz a vezrk. Az esk msodik szakasza gy hangzott: hogy ami jszgot csak fradalmaik rn szerezhetnek, mindegyikknek rsze legyen abban. Az esk harmadik szakasza gy hangzott: hogy azok a fejedelmi szemlyek, akik a tulajdon szabad akaratukbl vlasztottk lmost urukk, sem k maguk, sem fiaik soha, semmi esetre ki ne essenek a vezr tancsbl s az orszg tisztsgbl (a consilio duci et honore regni). Az esk negyedik szakasza gy hangzott. hogy ha valaki utdaik kzl htlen lenne (infidelis) a vezr szemlyhez, vagy egyenetlensget sztana a vezr s rokonai kztt; a bnsnek vre omoljon, amint az vrk omlott az eskben, amit lmos vezrnek tettek. Az esk tdik szakasza gy hangzott: hogyha valaki lmos vezr s a tbbi fejedelmi szemlyek utdai kzl az eskvel kttt megllapodsukat (statua) meg akarn szegni, rk tok sjtsa (anathemati subiaceat in perpetuum). A vrszerzds ktsgtelenl igen fontos esemny a magyarsg trtnetben, btran mondhatjuk, hogy a magyar np szletsnapja volt a vrszerzds dtuma. Mikor lehetett ez? A kikvetkeztetett idpont 890/891. A keleti npek krben, a nem-rokonok kztt, ez a testvrsget jelent szertarts igen si. Hangslyozni szeretnm, hogy azok a szemlyek s npek ktnek vrszerzdst, akik addig nem voltak rokonok! A vrszerzds rvn ktttek szvetsget is. Errl megemlkezett Cornelius Tacitus is (Annales II): A prthus kirlyok kztt szoks, hogy valahnyszor szvetsgre lpnek, sszefonjk jobb karjukat s hvelykujjukat sszektzik s csomval szorosra hzzk, majd amikor a vr az utols zekbe

ramlik, knny karcolssal kiserkentik a vrt s egymst lenyaljk: ezt titokzatos szvetsgnek tartjk, mint amit egyms vre szentelt meg. A szktk ilyen szoksrl Hrodotosz az albbi mdon emlkezik meg: (IV.70.) Ha a szktk msokkal szvetsget (foedus) ktnek, akkor azt a kvetkez rtussal (ritu) csinljk. Egy nagy cserpednybe (grande in poculum fictile) bort (vinum) ntenek, majd vas tvel (subula) vagy kssel (cultello) a testkn sebet ejtenek s a vrket sszekeverik a borral. Ebbl azutn serlegbl (calix) isznak, de a nagy ednybe kardot, nylvesszket, lndzst, csatabrdot mrtanak s elmondjk az esk szvegt. Hrodotosz lerst az archaeolgia szinte teljes mrtkben hitelestette. A temetkezsekbl nagy szmban kerltek el arany, elefntcsont vagy ezst ivkrtk (rythonok), amelyek rendeltetst hiteles brzolsok mutatjk. Ilyen ivkrtk ismertek a prthusok s az avarok emlkanyagbl is. Az ivkrtk rendeltetse krl jelenleg is vitk vannak, mivel zenetrtnszek hangszert szeretnnek ltni zmkben, arra hivatkozvn, hogy mind a hnoknak, mind az avaroknak voltak harci krtjeik. Az arany s elefntcsont rythonokban, feltevsk szerint, spnyelvet vagy ketts nyelvet helyeztek el s ennek rezgse adott volna hangot. Mind a szkta, mind az avar rythonok esetben, kizrtnak tartom ezt a lehetsget. Egy elkel vezr arany rythonjbl elcsalogathat vzna kis spol hang semmire sem alkalmas, hiszen a szomszd lovasig sem hallatszott volna el. Ilyesfajta feltevseknek, hipothziseknek az adja az alapjt, hogy a rythonok egy rsznl az elkeskenyed als vgk nem zrt, hanem nyitott. St, egyes esetekben, mint pldul a nagyszentmiklsi kincs pldnynak egyikn tbben "beptett rezglemezt" vltek felfedezni, mde ezen is lyuk van. Ennek alapjn "lkrtkrl", "spkrtkrl" szeretnnek beszlni, holott elgg vilgos, szinte minden esetben, hogy szakrlis, ritulis alkalmakkor hasznlt ivednyekrl van sz! Taln gy hasznltk ket, ahogyan a borlopkat szoktk (amint erre Mozsry Gbor mrnk r felhvta a figyelmemet), azaz a mutatujjukkal befogtk a lyukat s a megtlttt rythonbl ezen a lyukon keresztl csorgattk a serlegbe, kupba, pohrba a vrrel megszentelt bort. A Krpt-medencben megtelepedett magyarsg rgszeti anyagban ilyen rython nem kerlt el, noha a Kpes Krnikban kpen is brzoltk a vrszerzds mozzanatt (a fehrl-ldozat jelenetben) a magyarok bejvetelnek kpn. Ez komoly ellentmonds, hiszen a vrszerzds szoksa s szertartsa a magyarok krben vszzadokon keresztl kzismert maradt, amit a magyar szrmazs Pecsevi trk trtnetr egyik, 1541-bl szrmaz trtnete hitelest. Arszln budai pasa egy orszgos nnepnapon, amikor Budn is az utck, terek s a bazrok gazdagon fel voltak dsztve s mindenki a tehetsghez kpest a mulatsgoknak adta magt a klnc pasa bebarangolta az utckat, tereket s a kzps dzsmi r kzelben egy szegny keresztnyt tallt, aki a szemtdombon ppen egy darab td megstsvel volt

elfoglalva. A pasa kzeledtre a szegny ember ijedten felugrott s tvozott. A pasa azonban lelt ott s e szavakkal szlt: Ez mr aztn mlatsra egszen alkalmas hely! Visszahvatta a szegny embert. Ezt, aki keresztny napszmos (vincellr) volt, nemsokra odahvtk s a pasa beszdbe ereszkedett vele. Miutn embernkkel tbb pohr bort megivott, jcskn nekihevlt s gy szlt: Bocsss meg hogy nyugalmadat megzavartam. A szegny hitetlen egszen meg volt rmlve s alig brt beszlni. Erre a pasa gy folytatta: Hallod-e, el akarod-e fogadni a testvrisgemet (kardallik) ? Vajon mi kifogst tehetett volna ellene a szegny magyar? Rgtn az ujjba vgott s miutn klcsnsen egyms ert megnyaltk, egyms bartjv (azaz: vrtestvrekk: kan kardas) lettek. Hossz id utn a kzelmltban mdom volt jra alaposan tanulmnyozni a jszbernyi mzeum 1874 ta ott rztt, fltett kincst a Lehel krtt, (hla s ksznet Bath Edit igazgatnnek) s most errl a vizsglatrl szeretnk szmot adni egszen j s eddig mg be nem mutatott felvtelek segtsgvel. gy gondolom, nyilvnval mindenki eltt, hogy ezt azrt teszem, mert azt gondolom, hogy ez a csodlatosan gazdag brzolsokkal teli ereklynk: szakrlis magyar ereklye s nem egyszeren jsz krt. Ll vezr s a jszsg nmagban is ellentmonds, mivel nem volt kzk egymshoz. A jszok (szok, alnok) irni nyelv np volt, ezt a DNS is igazolta. Zmk a vrszerzds megktse eltt csatlakozott, de rkeztek jszok a XIII. szzadban is a knokkal. De akkor mirt kaptk meg ezt a kincset a jszok s mirt kapcsoltk e trgyat ppen Ll vezrhez? Netn igaz lett volna a ksei hagyomny, miszerint Ll dux Cumanorum et Jazigionae lett volna? A krnikink ltal feljegyzett hagyomny kzismert: Elfogtk Llt s Bulcst, a jeles kapitnyokat s a csszr szne el vezettk ket. Megkrdezte a csszr tlk, mirt olyan kegyetlenek a keresztnyekhez? Feleltk: Mi a magassgos Isten bosszja vagyunk, kldtt minket rtok ostorul, ha abbahagyjuk az ldzseteket, akkor elfogtok s megltk bennnket. Mondotta a csszr: vlasszatok magatoknak olyan hallt, amilyet akartok! Szlt erre Ll: Adjtok ide a krtmet (tuba mea), hadd fjjam meg, elbb, azutn felelek. Odaadtk a krtjt s amikor nekikszlt a krtfvsnak, a csszr kzelbe lpett s oly ervel rgta homlokon a csszrt, hogy - mondjk -a krt eltrtt, a csszr pedig belehalt ebbe az egyetlen tsbe. Mondotta neki Ll: elttem jrsz s szolgm leszel a tlvilgon! A jsz krtn valban egy nagyobb hiny s egy hossz repeds lthat, m ezek a srlsek nem bizonytjk a fenti lerst, mert ezek a srlsek a fldben elss miatt keletkeztek. 1667-ben Jszfnyszaru kzelben, 1945-ben Bernyben stk el az un.

krtt. rdekes egy npmonda, amely szerint Ll ezzel csapta fejbe a beseny vezrt, de mivel kicsorbult, "elhagytotta" s Homokszllson egy juhsz tallta meg, "amikor a birgket rztte". Feltn, az Isten kardjval val hasonlsg. Egyltaln: a XVI. szzad vgig hol volt ez a kincs, mert a jszok fldjn nem volt, az bizonyos. Netn valban fldben volt? A jszbernyi reformtusok pecstjn legelszr 1642-ben lthatjuk sematikus alakjt, majd 1645-tl maga krt is a jszbernyi templom faln fgg.1682-ben Haller Pl feljegyezte, ltta a templomban Lehel vezr krtjt. Lersa: kzptengelyben a hossza 43 cm, teljes hossza 47 cm. A fehr elefntcsont vastagsga 6 mm, a fels szjperemnl azonban 9 mm. Itt a szjtmrje: 102 X 93 mm, a csorbuls mrete: 46 X 22 mm. A repeds hossza: 140 mm. Az als vge teljesen nyitott, tmrje 24 X 14 mm. A mtrgy als rsze azonban nem eredeti, mert 1867-ben grf Rday Gedeon jszkapitny odattte a nyeregkpjhoz s az als vge ekkor letrtt. Ezt ksbb ptoltk s ezzel a kikpzs hiteltelenn vlt. Bellrl ma is jl ltszik a ptls sokkal fehrebb anyaga. A jelenlegi ezst pntok szlessge 20-21 mm, a bels oldalon elhelyezett ezst veret 42 X 32 mm nagysg. A veretek kedvrt tbb helyen lefaragtk a relief dszeket! Az elefntcsont trgyat helynval dszes rythonnak nevezni, amelyhez hasonl Eurpa klnbz gyjtemnyeiben 40 darabnl is tbb van, ilyen sznvonal s ilyen kpi tartalm pldny azonban egyetlen egy sincs a vilgon! A krt megnevezs flrevezet, nemcsak azrt, mert a Ll vezrhez kapcsolsa legendn alapul, hanem elssorban azrt, mert br meg lehet szlaltatni, mint csaknem minden bls szerkezet trgyat, kivlt ha fvkt helyeznk bele, amint ezt 1898-ban, majd 1995ben s 1996-ban is tettk, m ez erltetett ksrlet volt minden alkalommal. Ily mdon egy klyhacs is megszlaltathat. A mlyfaragssal ksztett elefntcsont rython nyilvnvalan megrendelsre kszlt egy nagy hagyomny, jelents mhelyben, ahol igyekezett a kszt mester megfelelni az elvrsoknak, de ugyanakkor a sajt gyakorlatt is hasznostotta. Ez a mhely, megllaptsom szerint, nem Bizncban, hanem Perzsiban volt, ahol mr erteljesen rvnyeslt az iszlm mvszet hatsa is. A rython egsze a Kr.sz. utni IX. szzad msodik felre jellemz stlusjegyeket mutat. A szakmai vizsglatok ma is rvnyesnek tekintett megllaptsa, hogy az elefntcsont rython biznci ksztmny s az ottani cirkuszi jtkok szmra kszlt, elssorban a Salamon-mondakrre ptve: Kort legjabban a XII. szzadban hatrozzk meg s kzvetlen szrmazsi helyl a Kijevi Ruszt vlik megjellhetni.

Brki szmra meghkkent lehet, hogy egy kb.12 vszzaddal ezeltt ksztett drga s egyedi elefntcsont trgyat a magyarsg azrt rizgetett volna s rizget ma is, mert lenygzte egy dszes cirkuszi trombita. Legfell nyolc 36 x 32 mm-es medaillonba helyezett figurt ltunk. Kzpen egy sast, majd szimmetrikusan elhelyezett alakokat: lbt felemel meztelen gyermekek, plmalevelet a csrkben tart kakasok, visszatekint, szjukbl lng vagy nvny n ki, oroszlnok s kentaur (a prjt levstk). A szalagfonat utn a f jelenetsvban egy hrom kereszttel dsztett pletbl balra kivgtat egy fehr, felszerszmozott l, eltte egy lovas, bal kezben Nap-koronggal, jobbjban karddal, majd kt fltrden ll gyalogos ugyanezekkel. Elttk egy fltrdre ereszked jsz rl egy visszatekint szarvasra, akinek a htn egy madr ll, az egyik agancsra pedig 21 mm-es, szles levelek vannak rhurkolva. Az utols figura lndzsjval rtmad egy oroszlnra. A hetedik alakot levstk. Jobb kz nyitott tenyere szalagkeretben, alatta un. Salamon-csom, kt-kt szembenz kentaur kztt, kt kakas rzllat ltal kzrefogva kt frfi, az egyiknl kard s napkorong, a msik a kezt kren szttrja. Alattuk szltrt szrny madr kt oldaln szrnyas griffek. A legals sorban balra lp szoknys frfi a bal karjt felemeli, utna egy trdepl frfi alakkal szemben egy ll figura, a trdepl kezben korong s bot (jogar?). A szarvkrts fj alak bal kezben egy gmbs vg jelvny, majd egy hosszhaj, bokig r szoknyaruhban ll mgus kvetkezik, fejn 18 mm hossz s 4 mm szles fejdsz, ruhjt csatos v fogja ssze. Tle balra kt kardot tart alak, majd akrobatknak ltsz alakok: homlokn tartott bot vgn egy gyermek egyenslyoz, mg egy msik gyermeket egy felntt magasra emel. Jobbrl, legszlrl egy vills lb szken l egy hrfn jtsz alak. Az brzolt jelenetek s alakok megfejtse, rtelmezse nem knny feladat, de abban bizonyosak lehelnk, hogy nem cirkuszi krtrl van sz, biztosan nem cirkuszi ermvszek, szemfnyvesztk, akrobatk s mutatvnyosok csapata elevenedik meg rajta. Mg akkor sem, ha azt elismerjk, hogy a kszt mhely mesterei akrobatafigurkat is megmintztak. A fels szjperem brzolsainak rtelmezse: kentaur - Vz, tenger, meztelen gyermek - Fld (fldanya gyermekei), kakas - Harc, kzdelem, de mivel csrben a bke plmalevl tartja, az rk Harc most sznetel, oroszln - Nap, sas - Menny (gbolt). Az asztrlis vilg, a Nap, a Vz s a Fld kztti rk harc sznetelse szksges ahhoz, hogy a Fny (vilgossg) gyzedelmeskedjen a Sttsg felett. Naplovakon nap-hroszok, kezkben Nap-korongokkal s a teremt frfiert jelkpez kardokkal. A csodaszarvas, a Szarvas Anya htn a turullal, agancsn a rk olljt imitl (Nyilas-jegy a magyarok jegye!) levlsorral. A mitikus vadsz nem tudja a csodaszarvast meglni, amint Csernyigov esetben is ltjuk. A kz nem a csszr

jtk-indt kztartsa, hanem az lds jelkpe, alatta a halhatatlansg szimblumval, a csomval. A kentaurok a Fny s a Sttsg rk kzdelmt jelzik (kakasok!), egyben taln a testvrhborra is utalnak, ahol a bnsk elpusztulnak. A kt griff kztti ragadoz madr jelkpezi a Mennyei hatalom mindenek felettisgt, az g s a Fld kztti vilg egysgt. A negyedik sv 11 figurja taln a Vilgossg gyzelme utni rmnnep megjelentse sajtos perzsa felfogs szerint, ahol megjelenik a mgus, a jvendmond, a tuds s az akrobata is kisgyermekekkel Brmennyiszer is sikerlt hangot keltve megszlaltatni ezt a mtrgyat, a magunk rszrl ezt szakrlis ereklynek tartjuk, mgpedig szentsges s megszentelt rythonnak, amelyben a vrszerzdskor sszevegytettk a szvetsgre lpk a vrket a borral, majd serlegekbe engedvn a szent italt, mindannyian ittak belle. Eredetileg drgakvekkel ktett arany pntok dsztettk, amelyek csak a XVII. szzad vgn tntek el rla. Lehetsges, hogy igaza van Bethy Gyrgynek, hogy a IX. szzadtl ezt a szent ereklyt a Kta nemzetsg rizte, mgpedig a somogyi Osztopn s Somogyvr trsgben s csak a XIV. szzadban kerlt t a Jszsgba az ott j birtokos Peth csalddal. Nyilvnvalan hiteles s rgi hagyomny alapjn vlt gyakorlatt az, hogy a kirlykoronzsok alkalmval a jszkun fkapitnyok viseltk ezt a rythont s ittak is ldomst belle, mgpedig egy bel helyezett ezst pohr segtsgvel (a bels tmr: 70 mm, mlysg 210 mm). gy tettek 1847-ben, 1857-ben I. Ferenc Jzsef s Erzsbet kirlyn, s gy tettek 1998-ban is. Felbecslhetetlen kincs a jsz krtnek nevezett ereklynk, nem ok nlkli volt, hogy a XVII. szzad vgn Eszterhzy P) ndor ezer aranyforintrt kvnta megvsrolni, hogy el ne kalldjk. A XVlll. szzad ta a jsz fggetlensg jelkpe, mert az 1702-ben eladott Jszsg csak 1745-bent tudta visszavsrolni szabadsgt s kivltsgait s ennek deklarlshoz egy vitathatatlan sly s tisztelet jelkpre volt szksgk. Ezrt lett jszkrt a vrszerzds szent ednybl. Szakrlis magyar ereklyk 2. A Szent lndzsa s a koronzsi palst A szakrlis ereklyinknek hrom f csoportja van: az egyik, amelyik mindmig sokszor csodval hatros mdon - megvan, a msik, amelyik, sajnos, mr nincs meg vagy sohasem volt birtokunkban, a harmadik, amelyik megvan ugyan, de nem tartjk szakrlis ereklynek. A legutbbi eladson lttuk, hogy az Isten kardja nincs meg, az

un. jsz krt viszont cirkuszi trombitnak hatroztatott meg, jllehet a vrszerzds megszentelt ednye lehetett. Ma a szene lndzsval s a koronzsi palsttal foglalkozunk. Tudom jl, hogy a palstrl mr tbbszr esett sz, azonban mgsem ismtls kvetkezik, hanem j szempont vizsglat, hiszen az 1978 ta jra itthon lv palst tzetes vizsglatnak eredmnyeirl, amely vizsglat 1983 ta tart, csak a kzelmltban, 2002-ben jelent meg egy vaskos s alapos sszefoglals, A magyar kirlyok koronz palstja cmmel. A palst als szeglyn lthat Istvn kirly, akinek a jobb kezben szrnyas lndzsa lthat, a baljban orszgalma. Ez azt jelenti, mondjk, hogy Istvn kirly f hatalmi jelvnye a lndzsa volt, m ezt a jelvnyt III. Ott nmet csszr kegybl viselhette csak, aki nagylelken (liberrime) megengedte, hogy Istvnnak kirlysga legyen s ennek jeleknt mindentt, miknt , a szent lndzst (sacram lanceam) maga eltt hordoztassa. Minderrl 1035 tjn Adamarus Cabbanensis szmolt be. Ez azt jelenten, hogy a magyar kirly mgsem volt fggetlen, szuvern uralkod, hiszen a hatalom jelvnyt, a lndzst, csakis a nmet csszr kegybl viselhette. Ez a magyarzat taln senkit sem lep meg. A dolog azonban egyltaln nem ilyen egyrtelm. Elszr is azrt nem, mert a nmet uralkodknak a lndzsja, nem hatalmi, hanem egyhzi (krisztolgiai) jelkp volt, mivel a lndzsa Szent Mr vagy Longinus lndzsjaknt szerepelt, amely lndzsakultusz Nagy Konstantin csszrtl eredt. A lndzsban Krisztus keresztjnek egy szege volt elrejtve s az erejt ppen ez adta. Ezrt tartotta a kezben, lltlag, Ott nmet kirly 955-ben a Lech patak partjn a magyarok elleni csatban. Ezrt vitette maga eltt III. Ott csszr is, amikor 996-ban Itliba vonult. A keleti npeknek viszont a lndzsa valban hatalmi jelvny volt. Ezrt ltjuk a szkta, a prthus s a kusn kirlyok kezben. k a hatalmat magtl az gben lakoz Istentl kaptk. S 1968-ban Nagyharsnyban valban elkerlt egy remlelet 38 db ezst pnzzel s ezen mit ltunk? Az ellapon LANCEA REGIS kriraton bell az gi felhkbl alnyl kz zszls lndzst nyjt le, a htlapon pedig CIVITAS REGIA kriraton bell keresztes, boltozatos koront ltunk. Ez teljesen egyrtelm! De hov lett a magyar kirlyok szent uralkodi lndzsja? Amikor III. Henrik nmet csszr, legyzte Aba Smuel kirlyt Mnfnl, akkor a kirly szent, aranyozott (lancea sacra deaureata) lndzsjt megszerezte s azt Rmba kldte, ahol 1053-ban Arnulf milni rsek azt felfggesztve ltta Rmban. Ettl kezdve a magyar kirlyok Istvn kirly alakja a koronzsi palston szent lndzsjrl tbb nem esik sz!

Az elmlt idszak egyik legjelentsebb esemnye az volt, amikor az Orbn-kormny a Magyar Nemzeti Mzeumbl tvitte a Szent Koront, a jogart, az orszgalmt s a kardot az Orszghzba, m a koronzsi palstot a mzeumban hagyta! Mirt tette ezt? Tudatlansgbl, szndkosan avagy helyszke okn? Dbbenetes ez a dnts, hiszen a palst, a rajta lv felirat szerint 100%-osan Szent Istvn-kori. Mi persze tudjuk, hogy Szent Istvn volt a korona s a jogar is, de a palst vitathatatlanul. Akkor ht mirt kellett kiszaktani a szent egyttesbl ppen a Szent Koronval egytt a leguniklisabb ereklyt, amelyhez hasonl, amint a korona esetben is van, nincsen a vilgon! A palst jelenlegi mretei: tmrje, 284 cm, magassga 136 cm, kerlete 438 cm, slya 4,3 kg. Hogyan jtt ltre ez az irdatlan sly? gy, hogy a mints zld-veres selyemszvetre aranyfonalat hmeztek r selyemfonallal. Mgpedig 16.000 m hosszsgban kszlt, a selyem blfonalra tekercselt igen vkony aranysodrat, amelynek teljes hossza 50 km volt. Az aranyszalagok oly vkonyak, hogy 5 db tett ki 1 mm szleset s 125 db egymsra tve tett ki 1 mm vastagsgot. A palsthoz kt kilnyi aranyat hasznltak fel! A palston 61 alak, 52 mellkpes figura s 24 nagyobb llatalak s tbb kisebb madr s ms llat alakja lthat. Lenygz kompozci! Van egy rozetts mintj alapszvete, amelyre rhmeztk arany i s selyemfonalakkal a dsztmnyt, majd albleltk. A blst tbbszr cserltk. A Szent Korona csaknem egyenrtk trsa s kiegsztje. A kett egytt alkot egy egszet. Mindennek ellenre a mrvad tudss nyilvntott trsasg azzal rvelt s rvel ma is, hogy ez a pratlan s lenygzen csodlatos mremek Szent Istvn korban mg nem volt koronzsi palst, hanem csak egy harang alak miseruha, amelyet azutn III. Bla kirly korban, a XII. szzad vgn alaktottak t. De hogyan? gy, hogy ell kimetszettek belle 26 cm-nyit, alul meg lemetltk az als 15 cm-es szeglyt. S mr kszen is volt a koronzsi palst, amely gy termszetesen nem lehetett Szent Istvn. S ez az llts azrt factum, mert a palstra van rva, hogy ANNO INCARNATIONIS XVI. MXXXI INDICCIONE XIIII. A STEPHANO REGE ET GISLA REGINA CASULA HEC OPERATA ET DATA - ECCLESIAE SANCTAE MARIAE SITAE IN CIVITATE ALBA, azaz Krisztus megtesteslsnek 1031. vben, a 14. indictiban (szept. 2.), Istvn kirly s Gizella kirlyn ezt a kazult ksztette s adta a Szz Mria egyhznak, mely Fehrvron fekszik. Amikor elszr 1983-ban megvizsgltk a palstot, a nemzetkzi grmium egyik vezet szemlyisge azt lltotta, hogy a mondatszalagot rvarrtk az alapszvetre s ezt n is elhittem. Azta, a vizsglatokat vgz remek restaurtorok s kutatk: Nagy Katalin, Jr Mrta, Balzsy gnes, Sipos Enik, megllaptottk, hogy a feliratos szalag betit selyemfonallal az eredeti selyemszvetre hmeztk r, s ugyancsak az

eredeti selyem alapszvetre hmeztk r a betk kzt kitlt aranyfonalakat is. De ez vajon azt jelenti, hogy a palst eredetileg nem a kirlyi koronzsra kszlt volna? Nem, ez nmagban ezt semmikppen sem jelenti, hiszen a feliratot az eredeti m tadsa utn rviddel mdosthattk s j felirattal lthattk el. St, biztosan ksbb kszlt a felirat, mint a tbbi s a szveget elr klerikus sokkal rosszabbul tudott latinul, mint az eldjei. Nem ismerte a mveltet igt, ezrt azt rta ki, hogy csinlta s adta, msodjra epszilont hasznlt e bet helyett, harmadszor az elfestskor hibt vtett, mert a REGINA sz R betje elszakadt a sz tbbi rsztl. Ez igen slyos hiba s rszben sietsgre, rszben gondatlansgra vall. Nekem ugyanis az a vlemnyem, hogy ez a csodlatos s a vilgon teljesen egyedlll ereklye, eredetileg is koronzsi kszer gyannt kszlt s eredetileg nem ez a mondatszalag volt rhmezve, vagyis eleve az volt a rendeltetse, hogy a kirlykoronzskor ezt a szent ruht viseljk. Mgpedig nem zrt kazulaknt, hanem nyitott palstknt. Egy 4,3 kg sly ruhadarab ugyanis, ha ell ssze van varrva, szinte knyszerzubbonyknt funkcionl, a karokat nem lehet megemelni, illetve a karokat egyfolytban orns tartsban kell tartani. A mindenfle cmekkel kitntetett fkutatk egyike ma mr gy fogalmaz, hogy ez a palst olyan racionl lehetett, amelyhez, mint nevezetes fpapi ltnyhz, a kirlykoronzs privilgiuma fzdtt. Ez lnyegben ugyanazt jelenti, amit mi mondunk. s mgis ms, mert gy mgsem Szent Istvn korban kszlt kirlyi palst, teht nem kell annyira tisztelni s nem kell tvinni a Szent Korona mell sem. Elvgre csak egy fpapi miseruha. Pedig nem az. A mai llapotban lthat, hogy ktsgtelenl jelents srelmeket szenvedett el ez a szent ruhadarab egy ezredv sorn. Elszr is valban hinyzik belle tbb helyen egy-egy rsz. gy ell egy 8-10 cm-es sv, amelyet - minden bizonnyal - II. Rudolf a XVII. szzad elejn Prgban vgatott le, nyilvn azrt, mert a kapcsol szerkezet rvn kiszakadozott az anyag szle. Azutn albleltk egy olasz lampaszett selyemszvettel. Korbban azt gondoltam, a Pannonhalmn rztt msolat sokkal korbbi munka, ma mr azonban elfogadom, hogy taln mgis XVII. szzad eleji. Csaknem pontosan ktszz vvel a MNM-ba helyezse eltt, 1784-ben II. Jzsef Bcsben mr mzeumi rabsgra tlte a koront s a koronzsi kszereket, amelyeket azutn 1790- ban visszaadott a magyaroknak, akik nagy pompval Budra szlltottk ket. Minden bizonnyal ekkor kapta a palst a II. blst. Majd 1867-ben, I. Ferencz Jzsef koronzsa eltt ismt kzbe vettk s egy III. blssel ltta el Klein divatrus varrn. A palst gallrja s keresztpntja klnll darab.

Vlemnyem s vizsglataim szerint a koronzsi palst a magyar kirlysg terletn, a kirlyi mhelyben kszlt, mgpedig elssorban keleti anyagok segtsgvel. Az alapszvetet Bizncbl hoztk, az aranyfonalakat Szribl vagy Perzsibl, a selyemfonalakat Turkesztnbl szlltottk. A palst kp-vilga is rendkvli! Ezt mindenkppen egy kivlan kpzett klerikus volt csak kpes megtervezni s elrajzolni. A kihmzst semmikppen sem vgezhettk a kirlyn unatkoz udvarhlgyei. A kazulkkal ellenttben a magyar koronzsi palst f tengelyt alkot villakeresztet is rhmeztk az alapszvetre. A vills kereszten angyal- s inda-alakok ltszanak. Nem ll tlem tvol, hogy elfogadjam Varga Gza megfigyelst, hogy a villakereszt itt ms s tbb, mint ltalban. Az Y alakzat /tengely/, a ketts kereszt a gy (egy), a mandorla az sjele is lehet. Magyar tervezk s magyar kivitelezk felttelezhetk. A palst nyolc mezre oszlik. Kzpen nagy mandorlban ll a Pantokrator, a krirat: AZ ELLENSGEIT LEGYZ FENSGES KRISZTUS TNDKL. Jobbjn a Napbaltztt Boldogasszony ugyancsak mandorlban. A felirata: A SZENT SZL KEPE RAGYOG AZ GBEN. Fnyatya lenya a Boldogasszony! Gizella kirlyn a palston A nagy mandorla baljn ismt Krisztus, A MENNYEI GYLEKEZET AD SZOLGLATOT A LEGFBB KIRLYNAK. Fell, torzultan, hinyosan, srlten egy ngyszgben egy kereszt maradvnya s a felirat: A KERESZT JELE AZ GBEN AZ DVSSG BIZTOS REMNYE. Fltte az Isten keze! A kvetkez mezben 8-7 prfta alakja sorakozik s kzttk ismt Krisztus, a baloldalon a KEZDET S A VG felirattal, a jobboldalon az alfval s az Omegval. Krisztus tszr jelenik meg a palston, arrl teht sz sem lehet, hogy valamifle tltoskirly pogny jelkpei rejtzkdnnek a palston. A proftk a palst felletnek 12%-t foglaljk el, az apostolok viszont 42%-t. Az apostolok kztt ismt Krisztus jelenik meg, a trnon l: A TRN AZ URALKOD S ORSZGL KRISZTUST JELENTI. Az apostolok feliratai kztt hiba van, mert Td s Jds kln szemlyknt szerepel.

Legalul pedig a mrtrok sora ltszik, mgpedig 14 alak, kztk Istvn s Gizella. Pantaliom magyaros. A kirlyi pr eredetileg taln nem is volt rajta a palst als szeglyn, csak az talaktskor kerlhettek r. Az is krdses, hogy a felirat nlkli fiatal frfi kicsoda? (Lsd a 160. oldalon lv rajzot.) A kirlykoronzs res sacra, a kirlyavats egyhzi szertarts, amikor a kirly egyhzi ruhkat viselt. Nincs teht semmi ellentt a casula sz hasznlata s a rendeltets kztt. A kirly a koronzs szertartsa alatt misz pspk. A szent olajjal val felkenskor a kirly leborul az oltr eltt. Tulajdonkppen a palston is brzoltk a Szent Korona-tant, amelynek lnyege, hogy a kirly hatalma gi eredet! A kirly uralkodik, tlkezik, oltalmazza orszgt s npt, ugyanakkor az sk jogfolytonos kpviselje. Nagyon jellemz s ersen megdbbent, hogy ezt a vilgcsodt, amelyet mi Isten kegybl megrizhettnk magunknak, nem becsljk kellkppen. Csak egy textilemlknek tartjk a legtbben. Kvetelnnk kell, hogy mielbb kerljn a Szent Korona mell, mert annak kiegszt des testvre, vle egykor s egy mondanivalj. Szakrlis magyar ereklyk 3. A Szent Jobb s a Szent Korona Istvn kirly szentt avatsakor 1083-ban az 1038. augusztusban eltemetett kirly holttestt a fehrvri Szz Mria tiszteletre szentelt szkesegyhz kzps hajjnak kzepn ltestett srjbl felemeltk (elevatio). A test fehr mrvnybl faragott szarkofgban nyugodott, amelynek fedelt azonban hrom napon t semmi mdon sem lehetett kimozdtani, majd amikor a somlyhegyi apca Szent Lszl kirlynak elmondta a sikertelensg okt, hogy ti. addig nem nyithatjk fel Istvn kirly srjt (tumba), amg a megkoronzott Salamont ki nem engedik a visegrdi brtnbl, knnyedn felemeltk a hatalmas kvet s lementek a koporsig ( perventum est ad tumbam). Maga a sr sznltig volt telve vzzel, benne mint olvasztott balzsamban a drga csontok. A rzsaszn folyadkot kezdtk kimerni a srbl, azrt hogy megtalljk Istvn kirly gyrjt. m azt nem talltk meg, mivel egy Mercurius nev fehrvri pap, Katapn prpost apja, a szent jobbal egytt eltulajdontotta. A Szent Istvn kirlynak tulajdontott szarkofg ma is megvan Szkesfehrvrott, m az n vlemnyem szerint nem ebben a dszes klda srban nyugodott els kirlyunk teste, jllehet ez a szarkofg is szakrlis magyar trgy. Rvid oldaln szrnyas angyal lthat, aki a kezben egy plysbabt tart: llekviv angyal . Hosszanti oldaln

korinthizl oszlopok kztt hatszrny kerub, pontosabban szerf dszlik, kt oldaln nyolc szirm rozetta, illetve a szleken egy-egy ds level, tobozos letfa. A msik hosszanti oldalon nincsenek ezek az letfk, megvannak azonban a rozettk s a szerf is. A szerfok az r rzi, az letfk Krisztus szimblumok, a rozettk Szz Mria jelkpek. sszjelents: a meghalt lelkt az angyalok az r szne el viszik. Ez a kemlk, az n llspontom szerint, a koronzsi palsthoz hasonlan, Szent Istvn kirly parancsra ksztett srlda, az 1031-ben meggyilkolt Imre herceg szmra. A budai mszkbl faragott szarkofg hazai mester munkja s nem tfaragott rmai szarkofg. A Szent Jobb teht nem ebben a szarkofgban volt. Noha sem a Szent Istvn kirly kisebb, sem a nagyobb legendja nem emlti meg a gyr keresst s a Szent Jobb eltulajdontst, a XII. szzadi Hartvik pspk a legendhoz csatolt Fggelkben rszletesen szl rla. Elmondja, hogy Mercurius a szent ereklyt a Bihar vrmegyei Beretty (Berekj) partjra vitte s ott ugyancsak a Szz Mria tiszteletre szentelt, (elbb csak fa) templomban helyezte el. Szent Lszl kirly ksbb jvhagyta a berettymonostori templom s aptsg alaptst s az aptsg a Szent Jog /- Jobb/ nevet kapta. rdekes, hogy a rgi magyar nyelvben a jog sz jelentette a jobbot: Nem tudja a te balod, hogy mit teszen a te jogod! A berettymonostori aptsg kivltsgait vgl is III. Istvn kirly (1163-1172) vglegestette. Dextera Sancti Stephani regis! Csodval hatros mdon ez az ereklynk is megvan s 920 v ta, mind a mai napig megklnbztetett tiszteletben s vdelemben rszesl. Csodval hatros mdon maradt meg? Igen. Hiszen 1083-tl az Anjou-kor vgig, teht a XIV. szzad vgig vannak csak rla rteslseink. Majd Laskai Osvt tudatja, hogy 1433-ban mr Fehrvron tallhat e szent ereklye. Hogyan, mikor s mirt kerlt ide, nem tudjuk. m 1484-ben mr szles krben ismert a tisztelete, hiszen a Nrnbergben nyomatott magyar imdsgosknyvben mr szerepel: dicssges szent jobbkz Melyet magyar hajtva nz, Drga kincse npnknek, Nagy rme szvnknek! Azutn ismt nyoma veszett. Szkesfehrvr elestnek vben (1543) arrl szl egy hrads, hogy ragzai kalmrok a fosztogat trkktl j pnzrt megvettk a nagy magyar s szent kirly hres ereklyjt. Lehetsges az, hogy az iszlm hit elvakult katonk nem semmistettk meg ezt az ereklyt? Hihetetlen, de bizonysgunk van rla. S nemcsak az, hogy 1590-tl mr szerepel a ragzai domonkosok kincstri

lajstromban, hanem az is, hogy a Szent Jobb mellett volt egy XI. szzadi betkkel rott cdula a kvetkez szveggel: DEXTERA BEATI STEPHANI REGIS ET CONFESSORIS GLORIOSI. Szent Istvn kirly s dics mrtr jobbja. A cdult 1771-ben Bajzth Jzsef pspk s Pray Gyrgy vizsglta meg, m sajnos ez a felirat is szrn-szln eltnt. A magyar hvk sokadalma azonban a ragzai ereklyrl a XVIII. szzad vgig semmit sem tudott. Az a hr jrta, hogy (1634-tl van adat erre), hogy egy szp arany ereklyetartban a lembergi (lvovi) ferences kolostorban rzik Szent Istvn kirly jobb kezt, de azon gyr nincs. Ennek a lengyelfldi kolostornak a XV. szzadi pecstjein ppen Szent Istvn kirly ereklyje szerepel, de egy knykben meghajl, ldsra emelt egsz jobb kart mutat a pecst. Mindez azt jelenti, hogy Lembergbe egykor az egsz jobb kar kerlt, a gyrs jobb kzfej nlkl. Vagyis: Szent Istvn kirlyunknak pen maradt az egsz jobb karja. S ez a tny tovbb gondolst rdemel. Mindez ugyanis azt jelentheti, hogy az si keleti szoks szerint nagy kirlyunk holttestt mumifikltk. Vgl felelnnk kell arra a krdsre: mikor s hogyan kerlt haza e drga ereklye? Rkczi fejedelem szabadsgharca idejn mg Ragzban volt, majd a magyaroknak kedvben jr Mria Terzia korban, elszr 1764-ben vetdtt fel: vltsk ki, hozzk haza a Szent Jobbot. Ezt erstette az is, hogy Mria Terzia alaptotta a Szent Istvn rendjelet. A ragzai domonkosok azonban hallani sem akartak az ereklye tadsrl. Erre csak akkor voltak hajlandk, amikor az orosz cr katonai tmadssal fenyegette meg a vrosllamot. Ekkor, 1771. janur 15-n a szerzetes atyk 200 tallrrt eladtk a ragzai kztrsasgnak, s a vezetk 1771. jnius 1-n felvittk Bcsbe a kirlynnek adomnyozva, cserben a meggrt katonai vdelemrt. Mria Terzia ekkor elrendelte, hogy dszrsg ksretben (hat testr s egy tiszt) nneplyesen vigyk a szent ereklyt Magyarorszgra, elszr Bcsbl Szent Mrton hegyre, majd Budra, a kirlyi palota kpolnjba. S mg ugyanezen v augusztus 20-tl kirlyni rendeletre augusztus 20-a munkaszneti nap lett a magyar kirlysg egsz terletn. Kt vre r, 1773-ban a ppa is ktelez egyhzi nnepp nyilvntotta a Szent Jobb feltallsnak napjt, mjus 30-t. Szent Istvn kirlynak teht ngy magyar nnepe van: mjus 30, augusztus 15 (halla), augusztus 20, okt. 11 (thelyezs, transitus). A szakrlis magyar ereklyk kzl termszetesen a legszentebb, a legjelentsebb, a legklnsebb, a legmagyarabb: a Szent Korona nem maradhat ki. Tisztban vagyok azzal, hogy az egyik legtbbet trgyalt tma ez, magam is tbbszr szltam rla. Most teht nem a magyar Szent korona bemutatst kvnom elvgezni, hanem 25

esztendvel a hazatrse utn, a jelenlegi helyzetrl s az j eredmnyekrl szeretnk szmot adni. Kt vvel ezeltt megjelent egy hrom ktetes, rendkvl szp s gazdag killts m: Kzp-Eurpa 1000 krl cmmel, nmet nyelven, nmet, cseh, magyar, szlovk, horvt, lengyel szerzkkel. A m nagyon tanulsgos, mert a hivatalosan futtatott magyar trtnszek szinte szrl-szra elismteltk mindazt a kzhelyet, amelyet a magyar strtnet, a magyar llamalapts s a koronzsi jelvnyek kapcsn eddig is hirdettek. Teht hogy a korona kt rszbl ll, az als grg korona XI. szzad vgi, a fels latin korona taln XI. szzadi, de csak sokkal ksbb egyestettk a kt rszt, stb. Az itthoni knyveket hrom csoportra lehet osztani: A/ a hivatalos llspont ismtelgetinek mvei, B/ a Szent Korona eredett illet romantikus szemllet munkk (Jzus koronja, Atilla koronja, Grziban kszlt korona, Nagy Kroly koronja, C/ a prekoncepcik nlkli, szigoran a vizsglhat, mrhet s ellenrizhet tnyeket feltr s bemutat mvek. Ezeknek szerzi tvsk, aranymvesek, fizikusok, matematikusok, orvosok, csillagszok, s rgszek. A harmadik csoportba sorolt mvek kzl kiemelkedik Ferencz Csaba knyve: A Szent Istvn kirly koronja, valamint Ludvig Rezs nhny cikke. Magam is nagy teret szenteltem a koronzsi jelvnyeknek Az rpdok orszga c. munkmban. Mindenek eltt azt kvnom bemutatni: melyek a vitathatatlan tnyek? Csakis a tnyekbl helynval kiindulni, mieltt brmilyen hipotzist fellltunk. A legels TNY: a magyar Szent Korona az ltalunk ismert sszes koronhoz kpest egszen rendhagy, magyarn: szokatlan alkots. Vagyis: nincs prja sehol a vilgon. Mi bizonytja ezt? Legelszr is a mrete. Bels tmrje 640-650 mm, teht igen b mret. Azaz: ez a korona nem egy meghatrozott szemly szmra kszlt egyszeri (koronzsi) alkalomra. Nagy tveds azt lltani, hagy a biznci tpus boltozott koronk msa. A biznci csszrok koroni boltozatos sapkk, a pntok csak ltszatok. A magyar Szent Korona eredenden keleti korona-tpus, valsgos pntokkal. A Nyitraivnkn tallt un. Monomachosz- korona is egszen ms szerkezet! De semmi kapcsolat nincs a nmet-rmai csszri koronval sem, jllehet a nmet korona egy ideig kiemelt szerepkrt kapott s a rhelyezett kengyel, ltszlag

boltozatot kpez. Nhny eurpai koront megtekintve: II. Henrik, az angol birodalmi koronk, Edward kirly koronja, a welsi herceg koronja, az 1806. vben kszlt bajor kirlyi korona, vagy a kirlyni (ni) koronkat: Kunigunda, XIV. szzadi kirlyni koronk, Irn-Piroska koronja, etc., azt ltjuk, hogy a biznci s a nyugati koronk a hatalomra kerlt uralkod szmra ksztett egyedi s egyni kszerek, amelyeket halluk utn vagy egyhzaknak adtak, vagy a kincstrakban helyeztek el. A magyar Szent Korona kvetkez tnye: a formja s a slya. 2060 gramm s szigoran meghatrozott mretrendszer szerint kszlt. Az tvsk s a mrnkk megllaptottk, hogy a mi koronnk hts rszn elhelyezett Duksz-lemez s a tle jobbra lthat un. Konsztantinosz- lemez eredetileg nem volt a koronn! Ez factum! Ezrt az n llspontomat is rszben mdostanom kell, mr ami a Konsztantinlemezt illeti. Ezek a rekeszzomnc-lemezek nagyobbak a befoglal keretnl s kopottabbak is, mint a tbbiek, ugyanakkor rendetlenebbek a felirataik. Mindazok, akik ezt a tnyt nem ismerik el, a korona-kutats dilettnsai, legyen akrmilyen cmk vagy rangjuk. Teht sz sem lehet arrl, hogy a koronnk a XII. vagy a XIII. szzadban vagy esetleg mg ksbb kszlt volna. El nem vitathat tny az is, hogy a szemkzti Krisztus-kp s a boltozati pntok keresztezdsben lv kp azonos kz mve, a kett egymstl el nem vlaszthat. A fels kp kzepn a kereszt szmra kialaktott lyuk nem ksbbi "ttrs", hanem elre megtervezett kikpzs! Ferencz Csaba, Fehr Andrs s munkatrsai egzakt mdon megllaptottk, hogy a magyar Szent Korona alapmrete azonos a Pantokrtor nem vzszintes trnusnak szlessgvel, azaz kt hvelykkel (2 x 25, 4 mm - 50,5 - 51 mm! Ebbl termszetesen az is kvetkezik, hogy a korona nem kt rszbl lett sszetkolva, hanem egysges egszknt terveztk meg, alkottk meg, mgpedig egsz szm arny-rendszerben: 1, 2, 3, 5, 8, 13 etc. Az als abroncs magassga 2 hvelyk, a fels rsz magassga a kereszt nlkl 3 hvelyk, a korona teljes magassga 5 hvelyk, tmrje 8 hvelyk. A mrnkk szmtsai szerint a magyar Szent Korona eleve aszimmetrikusknt kszlt. F tengelye el van cssztatva, a pntok szegecselse azonban kizrja, hogy ez az llapot ksbbi elforgats rvn jtt volna ltre. Szemmel lthat tny, hogy az abroncs lemezein grg, a pntok lemezein latin nyelv feliratok olvashatk. Ugyancsak tny, hogy a koronnkon mindig csak nyolc apostol kpe volt rajta, soha nem vgtak le rla egyet sem. A Bertalan-lemez srlse nem kvetkezhetett be csak kiszedett llapotban. Szembetn a Szent Koronn a kzpkori szmmisztika uralkod jellege, klnsen a f szent szmok esetben. Ilyenek: a 7, a 8 (a fekv nyolcas a vgtelen jele s egyben Krisztus feltmadsnak a jele: 8 kp az abroncson, 8 nagy k), a 9 (a Szz Mria

jele: 9 pendilium, 9-9 nagy gyngy, de 7x9- 63 nagy dsz van a koronn), a 12 (Krisztus krl 12 gyngy s 12 kk, 2X 12 - 24 vn, 6x 12 - 72 gyngy). A mrnki mrsek alapjn tnyknt kzlik, hogy a koronn eredetileg is s tudatosan 23,5 fokkal jobbra dlt a gmbs vg, cs-szerkezet arany kereszt, mgpedig azrt, mert a Fld forgstengelye a Nap egyenlti skjhoz kpest 23,5 fokkal tr el. Tny, hogy a korona abroncsnak s pntjainak arany-minsge nem azonos, ugyancsak tny, hogy az apostol-lemezek eleve hajltottan kszltek, a kancsal szemllsok tudatosak, a feliratok betjellegzetessgei meghatroz jelentsgek. Abbl a tnybl azonban, hogy a Duksz s a Konsztantin-lemez nem volt rajta eredetileg a Koronn, mg egyltaln nem kvetkezik az, hogy milyen kpek voltak rajta. A XVII. szzadi Rvay Pter kzlse, hogy htul Szz Mria kpe dszlett, komoly, de nem vitathatatlan adat, mivel ugyanitt beszl vilgi uralkodk kpeirl is. Ha mgis hiteles volna: nagy krds, ki s mikor cserltette, merte volna lecserlni? Bethlen Gbor, aki reformtus ltre Szz Mris pnzeket veretett? Ferencz Csaba a trk szultnra gyanakszik, de ez csak egy feltevs, amint termszetesen az enym is, mi szerint eredetileg lmos nagyfejedelem kpe szerepelhetett a koronn, mint dinasztia-alapt. De elkpzelhet az is, hogy htul kzpen Atilla kpe ragyogott, tle jobbra lmos, balra a ma is meglv Geobitz, (deszpotsz pisztosz krlsz Turkiasz), akinek a lemezt n eredetinek tartom s Gza nagyfejedelemmel azonostom, aki kszttette ezt a koront fia, Istvn szmra a X. szzad vgn, mgpedig magyar mhelyben. Lehetsges-e, akrcsak megalapozott feltevsknt felvetni, hogy a mi Szent Koronnkkal koronztk meg Nagy Krolyt 800. Karcsonyn, majd ezzel a koronval temettk el s a srjnak III. Ott ltali felnyitsakor vettk ki onnan, majd a ppn keresztl kerlt Istvnhoz? Errl a forrsok nem tudnak. Perdnt rv lehet-e a szentek nvnnepeinek sorrendje? Vagyis: janur 25 - Pl, mrcius 24 - Gbor, prilis 24 - Gyrgy, jnius 29 - Pter, jlius 25 - Jakab, augusztus 24 - Bertalan, szeptember 27 - Kozma s Damjn; oktber 26 - Demeter, november 30 - Andrs, december 21 - Tams, december 27 - Jnos. Geobitz-Gza nvnnep a kzpkorban nem volt, Atilla s lmos sem ismert. Szz Mria sem illik a sorba. gy ezzel tnyknt nem szmolhatunk. Kizrtnak tarthatjuk a Szent Korona kaukzusi, biznci s itliai ksztst, jllehet komoly prhuzamokrl van sz. A magyar Szent Korona valban szemlytl fggetlen beavat korona volt, amelyre plt a Szent Korona tan is. Biztosan keleti eredet maga a forma s a tartalom.

Ezrt kapott a Szent Korona kezdettl klnleges vdelmet. A koronarktl a koronarsg megklnbztetend. A 24 fs egysget 1945 utn feloszlattk. Nagyon jellemz a jelenlegi helyzetnkre, hogy a Szent Korontl elszaktottk a palstot s a koronarsget egyik kormny sem kvnta s kvnja visszalltani. Vrjuk a valdi fordulatot, mint vrtk a hvk Jzus szletst. Taln egyszer eljn az igazi Magyar Karcsony is, majd a magyar feltmadst jelent Hsvt. Amg van Szent Koronnk, van remnynk, amg van remnynk van jvnk. ldott s kegyelemben gazdag karcsonyi nnepeket kvnok Mindannyiuknak. (Az eladsok 2003. oktber-decemberben hangzottak el) A somogyvri Koppny-emlkm Tisztelt Egybegylt nnepl Kznsg! A mgttnk magasod Kupavrhegyen tltttem el, 15 esztendn keresztl, nyaranta 2,5 hnapot s ekzben sikerlt feltrnom nemcsak a Szent Istvn-kort megelz X. szzadi vrat, de a XI. szzadi temetkpolnt s a Szent Lszl kirly ltal pttetett hatalmas bazilikt, bencs kolostort s az alapt nagy kirly srhelyt is. Sok ven t foglalkoztatott, s ma is foglalkoztat, mirt vlasztotta ki magnak I. Szent Lszl kirlyunk (1077 - 1095) ppen a somogyvri Kupavrhegyet, ahov -a kor viszonyaihoz egyltaln nem ill - hatalmas mret templomot s elkel klastromot pttetett, s a monostorba provencei (Saint Gilles-i) francia bencs szerzeteseket hozatott. S mirt akart itt nyugodni holta utn, ezen a tulajdonkppen nem jelents helyen? A krdsre az adja meg a vlaszt, hogy a domb nvadja, Kupa-Koppny herceg, Szent Lszl kirly nagyapja volt. desapja I. Bla kirly (1060 - 1063), aki - az n llspontom szerint - Koppny gyermeke volt, Andrs s Levente testvrvel egyetemben. Koppny teht azonos Calvus Ladislausszal, azaz Szr Lszlval (msok szerint a megvaktott Vazullal). Mindez azt jelenti, hogy Koppny vezr keresztny volt s nem vad pogny, mint aminek belltjk. Amint keresztny volt a X. szzadban az erdlyi Gyula, Bulcs harka s Ajtony vezr is! Mi most a somogyvri Szentesica forrsnl tisztelgnk Koppny emlke eltt, amely forrsnak az a legendja, hogy Istvn kirly itt mosta meg vres kezt Koppny legyzse utn, mintegy vezeklsknt. Koppny herceg meglse teht bn volt (duce Cuppan interfecto), amirt vezekelni kellett. Koppny herceg tagja volt az lmos-rpd szent dinasztinak (stirps beata), ez ktsgtelen. Taln Gza nagyfejedelem testvrnek Mihlynak (Tar Szrnd) a fia

volt, teht Istvnnak unokatestvre. Erre utalhat a krnikknak azon megjegyzse, hogy "Szent Istvn kirly mr kora ifjsgban dics hadat viselt a btor s hatalmas Koppny herceg ellen. Koppny Tar Szrnd fia volt, aki Szent Istvn kirly atyja, Gyeicsa fejedelem idejben mr hercegsget viselt. Gyeicsa fejedelem halla utn Koppny vrfertz hzassggal akarta maghoz ktni Szent Istvn anyjt... (Cupan voluit matrem Sancti Stephani regis sibi per incestuosum copulare connubium...). Az szvetsg (Levitk knyve 20.21.) szerint, ha valaki nl veszi testvre felesgt, az tiszttalansg (s nem vrfertzs), m ezrt a bnrt is meg kell halnia. Petrus Ransanus gy fogalmazott a XV, szzadban: Koppny megksrelte Saroltt, Istvn anyjt felesgl venni, pedig kzeli vrrokona volt (tentavit enim Cupa matrimonio sibi iungere Saroltam ipsius matrem, quonquam erat illi consanguinitate propinqua ) Ezt azzal a szndkkal tette, hogy ezt az tkozott kapcsolatot (execrabilis coniunctio) felhasznlva, csel segtsgvel a mg ifj Istvnt meglje... Koppny teht Istvn atyjnak, Gza fejedelemnek is unokatestvre kellett legyen. A krnikk egy csoportja azt jegyezte fel, hogy "Koppnyt pedig Szent Istvn felngyeltette." E slyos s tkos bntetst a trtnszek gy magyarzzk, hogy a vrfertzs si keleti bntetse volt a ngybe vgats. Itt azonban komoly fenntartsaink lehetnek Koppny sorst illeten. Az els az, hogy Koppny soha sem vette nl Saroltt, teht a vrfertzs nem valsult meg, a msodik az, hogy a vrfertzs szvetsgi bntetse nem a felngyels volt, hanem az elgets (Levitk knyve 20.14.), a harmadik, s ez a legnyomsabb, az, hogy errl a bntetsrl a XI. szzadi Szent Istvn legendk semmit sem tudnak! A Nagyobbik Legenda szerint Istvn ellen belhbort robbantottak ki, de a lzadkat, a vezreik meglse utn, legyzte Istvn. A Kisebbik legenda pedig ezt rta: Bizonyos nemesek (mg Koppny nevt sem ismeri!) fegyvert ragadtak ellene... mr a Veszprmnek mondott vrost ostromoltk... de a kirly rajtuk ttt... vgl az ellensget legyztk, s rszint leltk, rszint foglyul ejtettk.... majd (a rsztvevket) Szent Mrton egyhz szolgiv tettk. TAKSONY nagyfejedelem (920?-972?) GZA - STEPHANUS nagyfejedelem, (940?-990?) SZRND - MIHLY herceg (950?-997) VAJK - STEPHANUS ?- kirly +GIZELLA (985?-1060?) VAZUL nagyfejedelem, +TTONY-nembli lny KOPPNY - herceg (960?-998) LSZL KIRLY (970/75?-1038) kirly IMRE herceg (1007-1031) LEVENTE herceg (990?-1040?) ANDRS kirly (995?-1060) BLA herceg (1007-1031)

SALAMON kirly (997?-1063 ) I. GZA kirly I. LSZL kirly Xll. szzadi Hartvik pspk sem tud Koppnyrl, is bizonyos femberekrl beszl, akik dhngve Istvn ellen fordultak, de legyztk ket. Nagyon is lehetsges, hogy ez a felngyels s a feldarabolt testrszek ngy vr fokra (Esztergom, Veszprm, Gyr, Erdly /de hol?/) val kitzse nem is trtnt meg, amint Erdlyi Lszl is vlte sok vtizeddel ezeltt. Magunk is gy vljk, egy XIV. szzadi betoldsrl van sz s taln ppen az 1330. vi Zch Felicin-fle mernylet hatsra keletkezett ez a trtnet. m mi trtnt akkor Istvn nagyfejedelem s Koppny herceg kztt, akit Heltai Gspr "nagy s bcsletes embernek" nevezett, jllehet is azt fogja r, hogy "a pognysgnak visszahozsa alatt kizhetn a Szent Istvn kirlyt, s a magyaroknak kirlya legyen."? Azt hiszem, itt az ideje, hogy jragondoljuk Istvn kirly s Koppny herceg slyos s trtnelmi ellenttt s igazsgot szolgltassunk itt, ezen a szent helyen, a befekettett, bnkkel megterhelt, pognysggal megrgalmazott Koppnynak, aki ms utat akart vlasztani a Krpt-medencei magyarsgnak, keresztnyknt imdta Istent, de nem kvnt a rmai ppk szolgja lenni, aki btor hadvezrknt szembeszllt az idegenekkel s nem lzad pogny trzsf volt , hanem a szent dinasztia msik kirlyjelltje, akit vgl is megltek. Taln nem is a csatban, hanem orvul a veszprmi vrban. j megvilgtst kvn a keresztny Ajtony vezr is, aki Szent Istvn kirly marosi ispnja lehetett, nem pedig pogny lzad, aki ppen a koppnyi eszmket ltette tovbb 1030 tjig. A Koppny, Gyula s Ajtony elleni katonai fellpst csakis annyiban nevezhetjk llamalaptsi harcoknak, hogy Istvn, nyugati katonai erre tmaszkodva, kemnyen letrte a rmai keresztnysggel s a nmet csszrsggal szemben ll hazai erket. Ekkor a kzdelem mg nem dlt el vglegesen, hiszen Istvn halla utn jra fellngoltak a harcok, amelyeket ma mr egyre kevsb neveznk pognylzadsoknak. A nemzeti kirlyeszme kpviseli lptek eltrbe Aba Smuel, majd Andrs s Bla szemlyben s az utbbinak fia, Szent Lszl kirly, tudatosan fordult Koppny se emlke s szellemisge fel, mikzben elfordult VII. Gergely pptl s a nmet csszrtl. Mindazok, akik szmra a magyar nemzeti szellemisg si gykerei szentek, hajtsanak fejet Koppny somogyvri emlkmve eltt, aki nem pogny bnz volt, hanem nemzetnk mrtrja.'

(Elhangzott 2001. mjus 26-n) Szent Lszl kirly oltalmazza Somogyvrt! Pontosan harminc esztendvel ezeltt sikerlt megtallnom Szent Lszl kirly srhelyt a somogyvri templom fhajjnak kzepn, gy ez az vfordul igazn mlt alkalom arra, hogy ttekintsk ennek a helynek a legjabbkori kutatstrtnett. Jzan sszel azt gondolhatnnk, nincs termszetesebb annl, minthogy a magyar kirlysg egykor oly fontos s kiemelked jelentsg helynek bemutatsra, feldolgozsra minden tudomnyos frumon azt a kutatt krik fel, aki ezt a lelhelyet 15 vi munkval feltrta, aki ennek a nagyszabs rgszeti satsnak a kedvrt elhagyta a fvrost, a Magyar Tudomnyos Akadmia Rgszeti intzett, feladta az egyetemi oktatsi lehetsgeket, a nemzetkzi kapcsolatait s lekltztt Kaposvrra, felvllalva a Somogy megyei Mzeumi Szervezet 1972 eltt rendkvl elmaradott voltbl add hatalmas terhet, miutn elvllalta a megyei mzeumigazgati munkakrt. m erre a lehetsgre, jszervel 1977 ta, szinte senki sem gondolt. Minden bizonnyal kzrejtszott ebben az a krlmny, hogy tvi somogyi munklkods utn, hiba volt bennem megalkuv alkalmazkodsi igyekezet, a somogyi kommunista vezetk rvid ton eltvoltottak igazgati szkembl, st vekre kitiltottak Somogy megybl, megakadlyozva a somogyvri satsok folytatst is. gy, amikor 1980 utn, immron vendgknt, lehetv tettk a feltrsok folytatst, mind a memlki munkk vonatkozsban, mind a feldolgozs elksztse vonatkozsban, teljesen mellztek. 1977 s 1980 kztt az akkor mg Orszgos Memlki Felgyelsg nevet visel intzmny munkatrsai, lkn Koppny Tiborral, Levrdy Ferenccel s annak lenyval, egy olyan kereng rekonstrukcit "terveztek", amely a somogyi kirlyi aptsg legksbbi (hanyatl) peridusnak (XVI. szzad) romjaira "alapozdott" s radsul a lbazati falazatot "sztatott betonba" gyazott meztri piros tglbl ksztettk el! Kzben persze "llagmegvtk" a hatalmas mret templom megmaradt falait is, a helysznen betonbl (!) nttt "korh" (XI. szzadot idz!) pt elemekkel. Ugyanilyen szakrtelemmel "egsztettk ki" a nyugati fkapu kapubllet-maradvnyait is, valamint kitallt jrszinteket "tltttek fel". 1980 nyarn, visszatrsemkor, megdbbent kp trult elm! A hrom hektros kupavrhegyi romterlet teljesen elhanyagolt llapotban volt, az pletmaradvnyokat mindentt felverte a gaz, az oda teleptett munksok pedig lmatag lasssggal "betonoztak" s rendkvli rosszindulattal igyekeztek gtolni az jra indtott satsokat. Szinte naponta kvettek el valamifle galdsgot ellennk.

1981-tl megindtottam a kzdelmet a szrnyszltt kiegsztsek s rekonstrukcik elbontsa rdekben, amely kzdelemben j harcostrsam volt Lrinczn Szab Tnde, kaposvri memlki szakmrnk s somogyi fptsz, aki 1984-ben el is ksztett egy hiteles s helyes memlki tervet. Amikor 1982/83-bon napvilgra kerltek az egykori ispni vr hatalmas (3,2-3,6 m szlessg) falainak els maradvnyai, nyomban krssel fordultam a memlkesekhez; mentsk meg a jelenlegi Magyarorszgon egyedlll rpd-kori vdmveket, hiszen hasonl csak a Kolozsvr melletti Dobokrl ismert. A kikldtt szakbizottsg azonban, ln Valter Ilonval s Koppny Tiborral, az rpd-kori vrfalakat jkori kocsit (!!) maradvnyainak "hatroztk meg", amellyel termszetszerleg nem kell foglalkozni. 1987-ben fejeztk be a vrfal-kutatsokat, amikorra a szakrtk mdostottk llspontjukat, mondvn "legjobb esetben is legfeljebb XV. szzadi falmaradvnyok", amelyek megvsrl azonban sz sem lehet. Nem rdemes arra. A vrfalak javarsze 1988-ra elpusztult s eltnt, egy 22 m hossz "lebetonozott" kis darab kivtelvel, amely a dombtet szaknyugati szln hzdik. Verejtkes kzdelem rn sikerlt elrnem, hogy a kskzpkori nyomvonalra betonozott piros tgls trdfalat (az rkdvek lbazata) elbontsk (1987) s az rpd- s Anjou-kori nagymret kereng lbazatt lltsk vissza. 1988-ban vgleges dnts szletett arrl, hogy a somogyvr- kupavrhegyi romterletet 1991-ben nemzeti emlkhelly nyilvnttatjk, teht a rgszeti kutatsokat 1989. szn be kell fejezni. A feltrt keleti ptmnyeket (jgverem, hatalmas vzelvezet rok-rendszer, mhelyek) vissza kellett temetnnk, nehogy azokat is elporlassza az id. 1992-ben, Szent Lszl kirly szentt avatsnak 800, vforduljra egy emlk-ktet kiadst terveztk, 1995-re pedig, a nagy lovagkirly hallnak 900. vforduljra, egy Somogyvr-monogrfia megjelentetst remltk. Egyik sem valsult meg. A hivatalos s mrvad szakemberek a leadott satsi anyagaim alapjn, megkrdezsem s rszvtelem nlkl, hozzlttak a "kirtkelshez". Klnsen etiktlanul jrt el Tth Melinda, aki 1981-ben gtlstalan arrogancival "feldolgozta" az satsom addigi anyagt. A somogyvri Kupavrhegy romjai sokkal tbbet jelentenek a magyar emberek szmra, mint turista ltvnyossg. Koppny herceg egykori vra s Szent Lszl kirly aptsga nemzeti jelkp s a lovagkirly megtallt srja okn valsgos magyar szent hely! Nemzeti mitolgink egyik megmaradt szent helye, ahol valsgos trtnelmi emlkek kztt bolyongva boronghatunk "nemzeti nagyltnk" emlkein.

Flezer vvel ezelttig a somogyvri Kupavrhegyen, egy flezer esztends ers vrban egy hatalmas bazilika s egy monumentlis bencs kolostor plettmege magasodott az g fel. Amikor a vr els vdmveit Koppny herceg megpttette, a rmai katolikus keresztnysg papjai mg nem trtettek a Magyar Nagyfejedelemsg fldjn, noha Koppny herceg is (Istvn kirly unokatestvre!) keresztny volt, a keleti keresztnysg jelt vette magra. A hercegi, majd ksbb ispni vr hatalmas falai sokig megvoltak, de a XIX. szzadi sztbontsuk s elhordsuk utn is szmottev falmaradvnyokat rejtett mg a szlvel beltetett dombtet, amelyek maradvnyai 1982-1981 kztt napvilgra kerltek. Somogyvr, annak ellenre, hogy szmos rtkes maradvnyt nem mentett meg a magyar memlkvdelem, az egsz Krpt-medence 1100 esztends histrijt rzi s taln hvebben s hitelesebben, mint az els szm nemzeti emlkhelynk: Pusztaszer. Mirt? Azrt, mert Koppny npe s a krnyken megmaradt avarsg (Somogyvmos, reglak) rmai elzmnyek nlkl kezdett ptkezni, kazr mdra, ahogyan keleten megtanulta. A szles vrfalaknak nem ptettek fundamentumot, kzvetlenl a fldre "alapoztak", amint ez a kazriai Szarkel esetben is trtnt. Sajnos, 1972-1989 kztt nem bukkantunk korai magyar temet nyomaira, noha a tgabb krnyken szp honfoglalskori temetink vannak, Vrsn, Fonydon, Balatonszemesen, Tengdn. De nem messze esik ide Somogyfajsz s B, ahol X. szzadi vasolvaszt kohk nagy csoportja kerlt felsznre. Somogyfajszon egy gynyr mzeumi pletet is emeltek a koh-maradvnyok fl, amely olyan, mini egy fensges smagyar templom. Koppny herceget legyzte Istvn nagyfejedelem, idegen lovagok segtsgvel. Mirt csaptak ssze? Ma mr tudjuk, nem azrt, mert Koppny "pognykodott", nem azrt, mert "barbr trzsfnk" volt, nem azrt mert - lltlag -- felesgl akarta venni Gza nagyfejedelem zvegyt, Saroltot, hanem azrt, mert tjt akarta llni a rmai judeokeresztny papok behatolsnak. Tbb jel utal arra, hogy taln nem is a harcmezn esett el, amint szzadok ta tantjk. Kutatsaink szerint Koppny azonos lehet a forrsainkban emlegetett Szr Lszlval (Calvus Ladislaus), akinek az apja Tar Szrnd (Calvus Zirindus), aki a keresztsgben a Mihly nevet kapta s aki destestvre volt Gza fejedelemnek. Vagyis Koppny s Vajk-Istvn els unokatestvrek voltak, nagyapjuk pedig Taksony fejedelem volt. gy vljk, Szr Lszl fiai voltak Andrs, Bla s Levente, mg Bla kirly gyermekei: Gza, Lszl s Lampert. Mirt vlasztotta teht Szent Lszl kirly temetkezsi helyl a somogyvri templomot? Azrt, mert nagyapja, a meglt s meggyalzott Koppny vrnak fldjben kvnt nyugodni. Elhunyt 1095. jlius 29n, illetve e napon temettk el (depositio Sancti Ladislai). Ksbb, minden bizonnyal

1192. vi szentt avatsa eltti vtizedekben vittk t szent testt Vradra, ahol a srjnl a csodk csak 1208 utn kezddtek el. Tudatosan vllalta Atilla hn nagykirly s Ll vezr szent hagyomnyt. Nyilvnvalan ezrt fordult a magyar mlt fel (a hn-magyar csodaszarvas-trtnet), ezrt vlasztotta jelvnyl a vrszerzds szent ereklyjt, az un, Lehel-krt ezstbl kszlt vltozatt, amely hermjnak nyakban fggtt egszen az jkorig. A vlasztott s nemes kirly (rex electus et nobilis) egyben lovagkirly, a lovagsg jelkpe, a magyarorszgi nkultusz megteremtje. Nem vletlen, hogy szpsges lenya, Piroska a biznci Jnos csszr felesge lett Irn nven, akit ksbb szentt avattak! Szent Lszl kirly a magyar kirlysgot (regnum) birodalomm (archiregnum) bvtette, amikor elfoglalta 1091-ben a horvt tengerpartot s Dalmcit s ezzel tengerhez juttatta a magyar kirlysgot, amely llapot fennllott egszen 1918-ig. 1972 eltt sem volt ismeretlen Somogyvr neve a magyar trtnettudomnyban s mvszettrtneti szakmunkkban, m megklnbztetett jelentsgre mgis csak azutn tett szert, hogy a somogyvri emlkeket sikerlt feltrnunk. Elvgre ezzel a hazai hatvanht vagy nyolcvan rpd-kori bencs monostor legnagyobbikt sikerlt megismerni kzei 130 ezer lelet s kzel ktezer kfaragvny rvn. A feltrs satsi dokumentcijt mind a kaposvri mzeum adattrban, mind a kzponti rgszeti adattrban elhelyeztk, a feltrt leletanyag a balatonszrszi Jzsef Attila Emlkmzeum hts raktri szrnyban kapott helyet, mg a kemlkek zme a kaposvri Rippl-Rnai Mzeum tmeneti garzs-raktrba lett felhalmozva. 1989 utn a legrtkesebb kemlkeket klnbz helyekre (Kaposvr, Budapest) kiklcsnztk. Az ltalam feltrt anyag s az sats minden eredmnye - elvileg vdett s hozzjrulsom nlkl nem hasznlhat fel, st a feltrt anyag sem tanulmnyozhat, a mr ltalam kzlteken kvl. Minderre azonban -- klns mdon - 15 ve egyltaln nem gyelnek. 1980-ban jelent meg az Athleta Patriae c. ktet, Mezey Lszl szerkesztsben, amely ktetben Marosi Ern kapta meg a lehetsget Somogyvr rvid bemutatsra. Az azta akadmikuss avanzslt mtsz semmikppen sem kvnt belenyugodni abba, hogy Somogyvr Cluny III. Moissac, Toulouse s Modena egyenrang trsa. Nyakatekert "elemzsre (" azt izzadja ki, hogy a korbban Szent Egyed misjnek meghatrozott faragvny (amely valjban a Barbrok megtrse tmakr!) XII. szzadi, teht sz sem lehet korai magyar templomi mvszetrl.

1992-ben a kaposvri mzeum munkatrsa, Magyar Klmn szerkesztsben jelent meg egy tanulmnyktet, Szent Lszl s Somogyvr cmmel. Ez mr valsgos arculcsapsa volt a feltr rgsznek s msfl vtizedes munkjnak, hiszen a 14 szerz kz nem hvtk meg a feltr rgszt, az sats eredmnyeit azonban vidman felhasznltk, sajt nevk alatt. Klnsen etiktlanul jrt el Magyar Klmn, Tth Melinda s Levrdy Ferenc. Magyar Klmn kedvelt mdszere a compilatio (jelentse: lopogats), azaz msok eredmnyeinek felhasznlsa, olykor eltulajdontsa. Semmi sem indokolta, hogy 1992-ben Somogyvr trtnett ne a feltr rgsz rja meg. A tudlkos Tth Melinda a lopkodsban oly messzire ment, hogy a mi elemz grafiknkat Mihalik Tams fotjaknt (!) kzlte (id.m 224. oldal 2. bra), a fnykpfelvteleinket (46 fotrl van sz!) pedig a sajtjaknt mutatta be, a szerkeszt jvhagy vlogatsa mellett. Az satsi jelentsnket minden tovbbi nlkl, azaz: hivatkozs nlkl, hasznlta fel. Tbbnyire teljesen alaptalan kijelentseinek rszletezsre itt nem kertnk sort. Levrdy Ferenc sem tallotta 15 ves munknk anyagait "tvenni", klns tekintettel sszest alaprajzunkra s fnykpfelvteleinkre. Etiktlan volt Lantos Mikls fnykpeinek kzzttele is az sat szerz engedlye nlkl, ugyanis a fnykpek elksztsre annak idejn, mint megyei mzeumigazgat, n adtam megbzst a fotmvsznek! Klnsen fj szmunkra, hogy a Pannonhalmn 2001-ben megjelentetett hatalmas m: Paradisum plantavit, Bencs monostorok a kzpkori Magyarorszgon, kiadjnak, Vrszegi Asztrik faptnak s a szerkesztnek, Takcs Imrnek sem jutott eszbe a Somogyvrt feltr rgsz felkrse, holott e nagy munkban az egyik legrangosabb s legterjedelmesebb helyet ppen Somogyvr foglalja el. Ugyanakkor Tth Sndor lerja, hogy "Somogyvr esetben elfogadhat zrkzlemny nem szletett" (id. m 237. oldal). Erre mr igen nehz magyarzatot tallni, Kivlt, ha figyelembe vesszk, hogy az ugyancsak hossz idn t (13 v) vgzett esztergom-szigeti apcakolostort termszetesen az sat, Solt Pln Lovag Zsuzsa kszthette el (id. m 347-350. oldal), ki- kitrve egy-egy somogyvri szpsges leletre is, mint pldul a Krisztuskorpusz avagy a cmertart angyal, amelyet kpen is kzltem, de kzletlenknt mutatja be (id. m 189,). Arra meg vgkpp lehetetlen vlaszt adni, hogy Papp Szilrd, Kiss Etele, Tth Melinda mikppen kaphatott engedlyt a kaposvri leletanyagok (s faragott kvek) tanulmnyozsra 1999-ben? Papp Szilrd kzli: a

kaposvri kraktrba volt betekintse (id. m 313. oldal), de Kirly Istvn Szabolcs kaposvri mzeumigazgat mirt adott erre engedlyt a hozzjrulsom nlkl? Papp Szilrd, akrcsak Tth Melinda, szemrebbens nlkl hasznlja fel mrseimet (azokat Koppny Tibor munkjnak tulajdontva, aki az satson sohasem vett rszt, sem 1972-1976, sem 1980-1989 kztt s aki tlem sohasem kapott engedlyt az anyagaim kzzttelre!) s fnykpfelvteleim felhasznlsra az OMVH Tervtrra hivatkozva, ahova azokat n ktelez jelentseim rszeknt adtam le. Mg msutt csaknem ltalnos az satra hivatkozs (Cs. Ss gnes, Juhsz Irn, Magyar Klmn, etc.), az n szerzi jogaimat tbbnyire semmibe veszik. Noha az irodalomjegyzkben 2000. vi kiadvnyok is szerepelnek, az n legjabb knyveimet termszetesen nem idzik. St az erklcstelensgben Tth Melinda odig megy, hogy az un. Szent Egyed misjnek nevezett fehr mrvny kfaragvny j s helyes rtelmezst nem nekem, hanem Tth Sndornak tulajdontja (id. m 422. oldal), Vajon ki bzhatta meg ezt a Tth Melinda nev hlgyet azzal, hogy az n satsi anyagaimat 1981-ben "sszefoglalja" (v. id. m 740. oldal) ? A L, Szab Tnde ltal 1984-ben elksztett tervben is szerepelt egy kilt felptse, amely 2003-ra el is kszlt. Most mr a csodlatos panormban is gynyrkdhetnek a ltogatk, amely ellenslyozza a csf s hiteltelen kereng-rekonstrukci fmvzas vegtets rmsgt, ahov a szaktudsok dntse alapjn az eredeti kanyag (!) egy rszt is befalaztk az jkori msolatok kz, aminek kvetkeztben a 8-900 ves ptolhatatlan faragvnyok sztmllanak. Szksg van teht tovbbra is az alapt szent kirly oltalmra. Zengjk ht mi is a rgi neket: Idvezlgy kegyelmes szent Lszl kerly Magyarorszgnak des oltalma, Szent kerlyok kzt drgaltos gyngy, Csillagok kztt fnyessges csillag. Dicsrjk magyarok szent Lszl kerlyt! S ha a somogyvri kirlysr eltt fejet s trdet hajtunk, krjk, oltalmazza e szent helyet se jobb sorsra rdemes nemzetet: Keresztes hadaknak dalis vezre, Mi rva nemzetnk kessge, fnye Az Isten tgedet csodkkal megldott h tekintsd mennygbl e nyomorsgot! (Elhangzott 2003. mjus 28-n)

Lszl Gyula rgszprofesszor emlktblja Budapest, V. Alkotmny utca 20. Negyvenegy esztendvel ezeltt lptem be elszr ezen a kapun s az els emeleti laks ajtajn, tele izgalommal s megilletdttsggel, hiszen mr akkor legendja s aurja volt Lszl Gyula professzor rnak, aki a laksn is szvesen fogadta tantvnyait, knyvekkel, grafikkkal, festmnyekkel, szobrokkal teli nevezetes szobjban, szentlyben. A professzor r, noha kzvetlenl sohasem politizlt, azokban a slyos s stt idkben is konokul s mltsggal viselkedett gy, mint egy magyar hazafi. rllek volt , ahogyan Makovecz Imre mondotta volt, aki nknt magra vette a magyarsg tsks s vres palstjt. Forradalmunk bitang ruli ekkoriban mg nyltan gyilkoltak, 1959-ben Angyal Istvn kivgzse volt a leggaldabb tettk, pedig gy tartotta bennnk a hitet s a remnyt, hogy az egyetemi katedrrl a mltunkrl meslt. Igen: meslt. Tudatosan volt kzrthet s hatalmas tudst a veleszletett tehetsge okn, rzelemmel s lebilincselen tlalta. Jellegzetes hangja a tuds szava volt, tblra rajzol keze a mvsz, aki a mltat is szemlletesen lte t. Amita tanr volt, teht 1941 ta, vallotta s hirdette: nemzeti kultrnkat kzkinccs kell tennnk, a mvelt nagykznsghez is kell szlnunk, ha hatni akarunk, ha valdi rtelmet akarunk adni a munknknak, mert a trtnelem: tudomny s mvszet egytt, amelyet csak valdi, a mltat rz tehetsggel lehet eredmnyesen mvelni. Megbecslte kollgit, de ms utakon jrt, mint a leletek sszehasonltgatsaival, prhuzamok keresglsvel bbeld kortrsai. Ms volt a ltsmdja, mert ms volt a tehetsge. m a tehetsg, a tlentum isteni adomny, megszerezhetetlen adottsg, az alkots kegyelem dolga s gy mindazok, akiknek posztjuk, cmk, rangjuk s hatalmuk melll a tehetsg hinyzott, dhdten tmadtk, tudomnytalan populizmussal s felletessggel vdolva t, st igyekeztek politikailag is lehetetlenn tenni. Amint mondotta egy zben: "a damnatio memoriae tovbb mkdik munkssgom letagadsban". Vtke volt, hogy szkely, vtke volt az 1940 augusztusban visszakapott szakErdlybe nyomban hazatrt s Kolozsvrt egyetemi tanr lett 31 vesen! Vtke volt, hogy 1941 /42-ben a nmetek megszllta Kijevben megmentette - Fettich Nndorral egytt -a Trtneti Mzeum rtkeit. Vtke volt, hogy 1949-ben msodszor is Magyarorszgra jtt, de a legslyosabb vtke az volt, hogy tudott, akart s mert a nprt dolgoz, a nphez szl magyar tuds lenni. Csori Sndor mondta rla: "A magyar szellemi let egyik legjelentsebb alakja volt."

Mr a forradalom eltt raad tanr az Etvs Lornd Tudomnyegyetemen, de a tanri kinevezst csak 1957 utn kapta meg. Olyanok is gncsoltk a szakmbl, akiket a forradalom napjaiban - embersgbl - bujtatott, mert hiszen a vilg a jtettet nem tudja egybbel csak bosszval s hldatlansggal megfizetni. A kommunizmus dlyfs percemberki akkoriban a tudomnyos letben is dridztak s ennek megfelelen kimondtk: az 1950-ben bevezetett szovjet minstsi rendszer gymond - "magas eszmei s tartalmi kvetelmnyeinek" a nemzetkzileg is megbecslt Lszl Gyula kivl szakmunki nem felelnek meg! gy a mr akkor tucatnyi knyvvel s szmos tanulmnnyal rendelkez professzort mg jelltnek, azaz kandidtusnak sem fogadtk el. A tudomnyok doktora fokozatot is csak 58 ves korban kapta meg. S a cmosztogatk gy tettek, mintha csak egy lenne a ktezer nagydoktor kztt. Tbbre pedig a tudomny hivatalosai sohasem mltattk. Noha Szchenyi-djat kapott, az V. Kerlet dszpolgra lett, de a Magyar Tudomnyos Akadminak nem lehetett tagja s a temetsn ezen a szgyenletes tnyen azok sajnlkoztak a leghangosabban, akik hossz idn t meggtoltk a bevlasztst. Lehetett volna csak mvsz, tehetsge s iskolzottsga megvolt hozz, m gy rezte, neki tbb letet kell lnie. S 1935-tl 1998-ig, teht 53 esztendn t fradhatatlanul kutatta a magyarsg strtnett. j szemlletvel valsgos iskolt teremtett. Megtantott bennnket letre kelteni a trgyi emlkeket, megtantott bennnket jzanul ktelkedni a "termkeny bizonytalansg" tudomnyos lgkrben. Mg hatrozottabban rirnytotta a figyelmet arra, hogy eldeink voltak a szkta npek, rokonaink a hnok, testvreink az avarok s a besenyk. Elutastotta a megalzsunkra sztt nemtelen un. tudomnyos legendkat, mert nagyon jl tudta: a llekmrgezs ellen nincs orvossg. Ketts honfoglals elmlete szles krben elterjedt s knyveinek npszersge mg az 1944-ben megjelentetett Honfoglal magyar np lett is tlszrnyalta. Az egykori valsg megismersre, az igazsg feltrsra trekedett, de gy lt, gy alkotott, gy tantott, hogy az a magyar nemzet egsznek az rdekt szolglja. S ezt sokan rossz nven vettk. Ma is - sajnos - tetten rhet nemzeti nbecslsnk szakadatlan megtpzsa, nbizalmunk ronglsa, amikor felels szemlyek azt hangoztatjk, hogy jelentktelen, kis np voltunk s vagyunk s ha lni akarunk, mindenkihez, a szomszdainkhoz, a nagyhatalmakhoz, s mindenkihez alkalmazkodnunk kell, A Bcsi Napl legutbbi, oktberi szmban, a Magyar rszvetsg vezetje a Krptmedencei magyarsg, teht Erdly, Krptalja, a Felvidk, a nyugati Vrvidk, a Dlvidk s a mai kis Magyarorszg sszllekszmt

11,2 millinak mondja, eltntetve gy hrom millinyi magyart az emberek tudatbl. Nem elg, hogy pusztulunk, fogyunk, mg torztunk is. nfia vgja sebt. Msok pedig, mghozz konzervatv jobboldali folyiratban, arrl rtekeznek manapsg is, hogy a hnok s az avarok, st egyltalban a keleti barbr lovas npek, akrcsak az orosz kommunistk vagy a liberlis bolsevikek, "erklcsi ktelmeket eredenden nem ismertek" s trtnelmk "nagyobbnl nagyobb hazugsgok sorozata", akik sajnlatos mdon vezredre szlan megakasztottk a Krpt-medence fejldst. De ahogyan Jnos evanglista mondja: "k ugyan kzlnk kerltek ki, de nem kzlnk valk!" Lszl Gyula professzor r, a szkely-magyar, lete nagy ajndknak tartotta, hogy magyar fldn, Khalmon szlethetett, hogy magyar az anyanyelve: "Boldog vagyok, szeretettel tlt el, hogy ezt az letet magyarul lhetem, gondolkozhatok, rezhetek, lthatok." - vallotta magrl. A nagy eldk utda volt , elhivatott ember, olyan, aki -a knai blcsel szerint nem cselekszik a termszet rendje ellen, Ezrt tudatosan vllalta Zrinyi Mikls, Szchenyi Istvn rksgt. Nagy oka volt annak, hogy a horvt Zrinyi Mikls gy vallott a magyarsgrl: "Magyar vitzeknek dicssggel fldben temetett csontjai s azok nagy telkeinek rnyai, akik egyik vilg szegletirl a msikra vezettk nagy vitzsggel a magyarokat, s egyik tengertl a msikig sok szz esztendeig csinltak kard livel bkessges megtelepedst nekik, nem hagynak nkem alunnom, mikor kvnnm, sem henylnem, ha akarnm is. Igen, szeretje vagyok a magyarok dicssgnek, nem lehet, hogy n elmlassam az intseiket, kiket nemcsak nappalbli elmlkedsemben juttatnak, de mg jszakabli elmmben is elmben tntetnek, mondvn: ne aludjl, ne keresd a gynyrsget! Ltod- romlott haznkat, melyet mi annyi vrontssal, versekkel s untalan val fradtsggal nyertnk, oltalmaztunk s sok szz esztendeig megtartottunk. Kvesd az mi nyomdokunkat, ne sznd a fradtsgot, ne sznd a vredet, ne sznd az letedet!" Szchenyi Istvn pedig arra intett bennnket. Akit az r magyarnak teremtett s nem fogja prtjt npnek, nem derk ember az! Mi, akik rtjk Zrnyi Mikls s Szchenyi Istvn szavt, mi, akik ert mertnk Lszl Gyula halhatatlan knyveibl, veszlyesek vagyunk a hatalom szemben, amely rendelkezik ugyan a javakkal, de nem uralja a lelkeket! Mert az rt olvasban, az rt hallgatban, az rt nzben valsgos trsadalmi erv vlik az eszme s mg a mai kz-restsg s kz-elaljasods korban is hatni kezd.

Lszl Gyula professzor r kzel kilenc vtizedes gazdag letben az lettl sok jutalmat kapott. Mindenek eltt h trsat felesge, Marica nni szemlyben, szeret gyermekeket, hls s hsges tantvnyokat, akik most mindannyian rszesei lehetnek egy kis csodnak, egy rendhagy tvltozsnak, hiszen az rsok szerint "a blcs emlkezete pp oly kevss rk, mint a bab, a jvben elfelejtik hamarosan mind a kettt." S valban azt ltjuk, szmos nagyrdem ember l kzttnk mellzve s elfelejtve, mert az lt az lk sohasem kpesek igazsgosan megtlni. De amikor jeleseink magunkra hagynak bennnket a fldi letnkben, akkor sem trvnyszer az igazsgoszts, mert ahogyan a latin monds tartja: Memoria hominum labilis est - az emberi emlkezet mlkony! S lm, mi most rszesei s tani lehetnk annak, hogy a nagyobbrszt hldatlan vilgban is lehetnk hlsak s tisztessgesek. Tehetnk azrt, hogy a htkznapok rohansai kzepette, ha itt visz el az utunk az Alkotmny utcban, feltekintve az emlktblra, emlkeztessk a jv nemzedket: vlasztott np voltunk, akiknek szent a mltja s szent az rksge, egykor llekszmban s erben is nagyok voltunk s ha vszzadokon t "mindenfell szorongatnak is minket", a mltunkat megbecsljk, szellemi vezetink emlkt megrizzk, tantsaikat ltetjk s tovbb adjuk, Tudunk a Mester szemvel s szeretetvel ltni, rezni s cselekedni. Mert ez a ktbla ragyog anlkl, hogy bearanyoztk volna. Az aranynak nem kell aranyozs. (Elhangzott 2000. oktber 19-n) A trtnsz hivatsa s felelssge Lszl Gyula: Mltunkrl utdainknak cm knyve kapcsn A mlt ismerete nem annak a visszalltsra vezet. A mltbli esemnyeket a trtnsznek jra kell jtszania, magyarn: bele kell magt lnie a mltba. A trtnsz forrsai minden idben a kvetkezk: emlkek, emlkezet s a forrsokat ltrehoz tekintlyek. Ha e hrom forrscsoport egybevg, akkor megkzeltettk a trtneti igazsgot, de valjban a felsoroltak egyiktl sem fgg az igazsg. A trtneti igazsg alapja, ha elismerjk, ha tagadjuk, a trtnsz meggyzdse, ha ezt egyeztetni tudja a korbbi tekintlyekkel. Ez azonban korntsem jelenti azt, hogy mindent el kell hinnnk, amit a trtnszek lernak. Nem, egyltaln nem, hiszen a trtnelemben nincsenek vgleges eredmnyek. Ily mdon a trtnetrs sajtos tudomny, amely egyben autonm tudomny is. A forrscsoportok lltsait nem kell mindig s nyomban elfogadni, hiszen az rott forrsokban gyakran felttelezett tnyek sorakoznak, m a forrsokon mgsem szabad soha nknyesen vltoztatni! "A forrs

(a tekintly) lehet szsztyr; csapong, pletyks s botrnykever, elnzhetett, elfelejthetett vagy elhallgathatott, tudatlansgbl vagy szndkosan elferdthetett tnyeket, de ezekre a hinyossgokra a trtnsznek nincs orvossga." A trtnetrs feladata a trtntek brzolsa, mintegy felidzse, de az egykor valban megtrtnt dolgoknak csak egy csekly rsze jelenthet meg az rzki vilgban, a tbbit, ahogyan Humboldt mondta, ki kell tallni, ki kell kvetkeztetni. A trtnelmi kutatsnak nem maga a mlt a sajtja s lnyege, hanem ami a mltbl itt s most mg hasznosthat, ami mg belle nem mlott el. A trtnsz teht teremt. Rgen is az volt az igazi trtnetr. A trtnsznek a lehetsgei s kpessgei szerint ssze kell gyjtenie az adatokat, a tnyeket, de a rejtett, szellemi s lelki elemeket csak trtneti intucival kpes megjelenteni. Az igazi trtnsznek tudnia kell brzolni, elbeszlni, rdekesen eladni, mgpedig lehetleg magas mvszi fokon. Mert ha ezekre nem kpes, akkor csak adatgyjt, akkor nem mltpt mester, hanem csak kontr histris-kisiparos. A histrikus teht, amint az antik vilgban tartottk, rhtor s pota egy szemlyben, aminthogy a histria is: tudomny s mvszet egyszerre. A mvszet egyttal szpsg. Aligha tallnk igazabb s szebb pldt minderre Lszl Gyula rgszprofesszor szemlynl, aki -s ez meglehetsen szles krben ismert -a sz minden rtelmben mvsz s tuds is volt egy szemlyben. Nla s benne egymsra lelt az rtelem, a tuds s a szpsg. De akkor most szembe kell nznnk jnhny krdssel, gy mindenek eltt azzal: - hogyan llaptsuk meg, ki a tuds? - hogyan mrjk a teljestmnyeket? - elgsges-e a knyvek s tanulmnyok megjelentetse, avagy szksges olyan kpessg is, amelynek a segtsgvel az rdekld (nem szakember? olvask s hallgatk szlesebb kreire is hatni tudunk? -Lehet-e tuds valaki, akinek nincsenek tantvnyai, aki nem tud vagy nem akar tantani? -Egyltaln: mi az "Igazi tudomny s mi az ltudomny? -Klnbsget kell-e tennnk a termszettudomnyok, a humn tudomnyok s a trsadalomtudomnyok kztt az rtkelskor?

- Szabad-e kln kezelni a nemzeti tudomnyokat s egyltaln vannak-e, lehetnek-e nemzeti tudomnyok? -Nos ht ki a tuds? -Akit a hazai s nemzetkzi szakma elfogad, de akit ugyanakkor ismer, elfogad s megbecsl a mvelt rtelmisg s az rdekld nagykznsg is! Az igazi trtnettudomny soha s sehol nem fordthat htat az olvasknak s a hallgatknak, hiszen hatni akar se cl rdekben igyekszik a kznsgnek a gondolkodst befolysolni. Csak akadmikusi fennkltsggel lehet tudomnyos e mrcnek tekinteni mennyisgi mutatkat, mint pldul a knyvek s cikkek szma, a hivatkozsok szma, a konferencikon szereplsek szma, a tudomnyos tisztsgekben elfoglalt helyek szma, etc. Mgpedig azrt nem rvnyes s vals ez a mricskls - noha Lszl Gyula az ilyen megmrettetst is knnyedn kibrja, mivel harminc nll knyve s 800 tanulmnya van - mert a kinevezett "mrtkad tudsok" s tudomnyos brokratk dntik el a megjelentetseket, a szereplseket s a tisztsgeket. Mivel a trsadalomtudomnyok eredmnyei mindig objektve ellenrizhetetlen rtktletekbl llanak, sokkal nehezebb megtlni, hogy egy trtneti, rgszeti, mvszeti, mvszettrtneti vagy vallstrtneti tmban mi a tudomnyos rtk s mi az ltudomnyos maszlag vagy a sejtelmes kdbe burkolt butasg. A trsadalomtudomnyok mdszertant nem tlsgosan nehezen, viszonylag rvid idn bell, el lehet sajttani, mde a szellemt nem. Mlyusz Elemr gy nyilatkozott errl: "Ma mr a kisszer bonczolgatsokban leljk kedvnket, hogy ne mondjam, keressk a mulatsgunkat, mint amin az analzis azon legjabban divatoss vl neme, hogy sztszedve inkbb, semmint sszelltva, mltunk pletkveit... azt, amit nemzetnk ers kzzel egysgess alkotott, ksrtgetjk, mennyire lehetne elemeire sztszedhet. Mi volna rajtunk mg idegen, amit msok e! nem vettek vagy mg mi oda nem adtunk. Ez a legjabb szellemes nemzeti mulatsg... mennl kisebb tredkre szedhet a nemzet ltal szzadokon t emelt nagy alkotmny." Lszl Gyula magrl gy vall: Nem vagyok adatgyjt termszet, br becslm azokat, akik ebben lelik alkoti rmket" Ma is szp szmmal vannak vaskos mvek sokezer lbjegyzettel elltva, m hinyzik a tehetsg s a mrce! A tehetsg isteni adomny, az alkotkpessg klnleges kivltsg, rthet annak a srtdttsge, aki hjval van mindkettnek. Ezrt volt Lszl Gyula mindvgig tmadsok s gnyoldsok kereszttzben. Mert klnsen veszedelmes az az ember, aki eredeti gondolatok kimondsra vllalkozik s klnsen jaj annak, aki j felismerseit vagy felvetseit a mvelt s rt kznsg eltt is hirdetni merszeli. Tudomnyos karrierjnek meg egyenesen vge van akkor, ha nemcsak kitn gondolkod, de

kivl elad is, aki gondolatait rdekesen s lebilincselen tudja eladni. S Lszl Gyula ebben is plda s rk mrce. Negyven vig verhetetlen volt a katedrn, m mra szke elrvult emlk, amelyben kicsinyke szemlyisgek fesztenek. Mlyusz Elemr 55 vvel ezeltt leirt szavai egy elkpzelt vdbeszd els sorai is lehetnnek: "A korszellem egyetemi katedrra dobott olyanokat, akik legfeljebb szakrt serfzk vagy szorgalmas trencsni drtosok lehettek volna. A korviszonyokban rejlik teht az ok, hogy a trtnetri tevkenysghez elgnek ltszott a kutats technikja, a mdszernek az elsajttsa s sok trtnsz berte azzal, hogy patikus mdjra receptet tartva maga eltt, vegytgesse ssze forrsainak adatait."Ahol valsggal iskolknak kellene mkdnik, ott egy-kt magra hagyott ember kszkdik,.... viszont jelentktelen problmk szlait szvik s oldjk az nll gondolkodsra kptelen napszmosok." Manapsg is elgg nagy azoknak a trsadalomtudomnyokkal foglalkozknak a szma, akik gymond - ragaszkodnak a trivilis evidencikhoz, trgyakat mricsklnek, formkat hasonltgatnak, lersokat sorolnak egyms mell, nyilvnvalsgokat hangoztatnak, ezernyi lbjegyzetre hivatkozva, trtnelmi kzhelyeket ismtelgetnek. Mi teht a tuds igazi mrcje? A trtnelemben is rvnyes az igazsg keresse, az egykori valsg megismersnek az ignye, m az alap: a fennll nemzet egsznek az rdeke lehet csak. A jelenben lk ignyeibl kell kiindulni. A ma a tegnap fia s a holnap atyja! Nem tntorthat el minket senki s semmi attl, hogy a trtnettudomnyunk nemzeti trtnetrst mveljen, ahogyan 115 esztendvel ezeltt Ipolyi Arnold fogalmazott: "Az llamot a nemzeti trtnet szelleme hassa t, hogy a nemzetet a trtnelem formlja, kpezze a trtnettudat ltal, melyet semmi egyb, mg a legmagasabb anyagi jlt vagy mveltsg sem ptolhat. A folytonos hagyomny szll nemzedkrl nemzedkre, aprl fira, a feljegyzsekben s a trtnelemben, a regben s a hagyomnyban, a hsdalban s a kztudatban.....Csak ez az, ami a nemzeteket mint folytonos tansg thatja s fenntartja a vlsgok perceiben s a terhes nagy korszakokon t. A trtnelem lehet egyedl a nemzeti lelkesedsnek, az ermertsnek valdi ktforrsa, mert nlkle a hazafisg nagyobbra csak res rajongs." Se clokhoz Lszl Gyula professzorra, st sok Lszl Gyulra volna szksgnk, hogy a magyar kultra, a magyar szellem trtnett ne olyanok rjk meg llandan, akik csak flig rzik magukat magyarnak! A mi npnk egynisge is szent s srthetetlen. A trtnsznek tudnia kell, hogy a trtnelmi Magyarorszg terlete: szent terlet, a Krpt-medence Eurpa kzepeszve. S most a f feladat a hatron belli np felemelse s a hatron kvlre

rekesztett magyarsg vdelme! 1100 ves itt ltnk 1100 ves llamot s 1000 ves keresztny kirlysgot jelent. De tudjuk, s elssorban ppen Lszl Gyultl tudjuk, hogy gykereink egsz Eurzsira kiterjednek. Nagy Mesternk gy fogalmazott: "mi summja vagyunk az eurzsiai npnek". Kezdeteink a szktkig nylnak, trsaink voltak a hnok, testvreink az avarok. A ketts honfoglals elmlete tovbb finomodott, tovbb ersdtt. A magyar nyelv ma mr -a nyelvnket tvev, tlnk minden msban idegen kis finn jelleg nptredkeket leszmtva - magban ll. Az igazn nemesen liberlis s szintn demokrata grf Szchenyi Istvn is gy rvelt 1835-ben: "A magyar e nagy vilg tern egyedl ll, br ljen, br vesszen, rmet tele rokonvr nem oszt, knnyket rte rokon vr nem hullat. Magyarorszg minden npeinek van rokona odaknn, csak a magyarnak nincs az egsz vilgon sehol. Mg hatrtalan zsinak, egykori hazjnak kzepette sem talltatik egyetlen rokona sem tbb." Ne fljnk tudni, trezni s hangoztatni, hogy "a magyar nemzet volt az, amely a trtnelmi esemnyeket vghez vitte e hazban....s ezzel j trtnetet is alaptott. Ez a trtnet vele kezddik s vele emelkedik. vitte s hordozta annak minden esemnyt. volt a vezrlet, nyomta r neve s szelleme blyegt. A magyarsgon megtrt az idegenek npolvaszt ereje." Csak gy tudtuk tvszelni a katasztrfkat. Klebelsberg Kn grf mondta volt: "a magyar a katasztrfk nemzete, gy egyetlen szzad sem mlt el anlkl, hogy a lt s nemlt krdse el ne lltotta volna a nemzetet!" Hiba vsette a magyar orszggyls 7896. jniusban mrvnytblra: "a magyar Szent Korona orszgainak trvnyhozsa vallsos htattal ad hlt az isteni gondviselsnek, hogy az rpd s vitz hadai ltal megalaptott hazt oltalmba fogadta, fejedelmeit blcsessggel, npt ervel s nfelldoz hazaszeretettel megldotta s az orszgot j s balsorsban segtve, annak ltt ezer ven t sok viszontagsg kzepette is fenntartotta", -a mrvnytblt a szovjet megszlls utn sszetrtk, bzva a klti ltoms megvalsulsban: Hhroddal ne alkudozz Kirabldnl ne tiltakozz... Nyugodj meg ht, Petfi npe, s trdre, magyar, trdre! (Szentmihlyi Szab Pter) Ez ellen is kzd Lszl Gyula minden sora, minden szava, egsz nagyszer letmve. Mindig szt emelt pldul nemzeti krnikink becse s hitele mellett, mert ahogyan Ipolyi Arnold mondotta: "A nemzeti rzs az, amely mr krnikink egyedisgt megalkotja. Mlt bszkesggel tekinthet r minden magyar szem, mint a nemzeti

nagysgnak avatott tudatos se mellett kltibb lendlet emlke egy orszgban sincs, mint amint mi brunk. Nem tallom kimondani, hogy egyedl llanak e tekintetben a maguk nemben a kzpkorban." S a kzmegegyezsen alapul un. "mrvad hivatalos tudsok", len az 1941-ben Hman Blint ltal alaptott gr. Teleki Pl Tudomnyos Intzet jogutdjval (de nem szellemi rksvel!) a Magyar Tudomnyos Akadmia Trtnettudomnyi Intzetvel, amely intzet az alapt s a nvad szellemisgt mig ridegen elutastja magtl oly annyira, hogy Hman Blintot - Orss Ferenccel s Bakay Lajos orvosprofesszorokkal egyetemben mindmig sem rehabilitltk, akadmiai tagsgukat nem adtk vissza, nem tudja rtkelni a nemzeti irnyvonalat, nem tartja szksgesnek s ennlfogva ktelessgnek, hogy fellpjen a magyarellenessg ellen. Tri, hogy nmely vakbuzg s trpelelk tagja s trsintzmnyeinek hasonl szint tagjai - ppen a tudomny nevben (!) - fellpjenek minden ellen, ami a magyar mlt, a magyar hagyomnyok, a magyar nismeret s ntudat megtartst s megerstst jelentheti. S csak akkor tudjuk igazn rtkelni a "Mltunkrl utdainknak" kt vaskos ktett, ha nem feledjk, hogy a tbbiek - s nem kevesen - azrt kzdenek, izzadnak, hogy mindazt elvegyk tlnk, amit Lszl Gyultl rk tulajdonul kaptunk. Vessk egybe brmelyik Lszl-ktetet pldul az 1998-ban jra megjelentetett "Szktitl Lappniig" c. knyvvel, amelynek rja, Domokos Pter gy tartja, s azt hangoztatja, " hogy a honfoglal magyarok csak egy mdon maradhattak fenn, ha alkalmazkodtak krnyezetkhz, feladjk szoksaikat, hagyomnyaikat, s erszakkal is kitrlik emlkezetkbl mltjukat, (de nyelvket nem!). Nem kellett sok id ahhoz, hogy az j viszonyok kztt majdnem minden szlat elszaktsanak, amely seikhez, egykori szomszdaikhoz kttte ket, s tmpontok nlkl maradvn elfogadtk, tvettk az eurpai sugalmakat." gy kell minknk szpen besorjzni az egyen-nemzetek kz s vakodnunk a "magyarkods pestistl", szigoran igazodni a "valdi trtnsz nagysgokhoz", akiket cmeik s rangjaik a legmagasabb polcokra helyeznek. Nem gy vannak k, mint Lszl Gyula, aki 88 esztends, gazdag lete jutalmul sem kapta meg az akadmikusi cmet! De krptoljuk magunkat Ady Endre soraival: Urak s hlgyek, tudjk- mi a, Ekkor megnzik, hogy ll a lista Ha nnepel az Akadmia? Bejn egypr j akadmista

Nincs akkor ankett, nincs akkor bankett, E dszes tisztet olyanoknak osztjk E szent intzet rszvnyese bank lett, Akik tudjk, hogy hogy l az osztjk Megllaptjk, hogy ll a mrleg s a cseremisz mit szokott enni Szpen kiosztjk a nyeresget, De tl okosnak nem szabad lenni! Rsztny szerint jut minden tag rra, Urak s hlgyek, tudjk- mi Tbb mint angol, jut egy rva brra. gy nnepel az Akadmia. S taln elgttel lehet mindannyiunknak s magnak Professzor rnak is ott fenn a csillagok honban, hogy a jelenlegi hromszz akadmikus kzl hnynak a nevt ismerik a magyar trtnelmet szeret s olvas emberek, s mily sokan vannak, akiknek ltk fogytig biblija s kziknyve marad Lszl Gyula valamelyik knyve. A most jra kiadott kilenc knyv - gy vljk - csak a kezdet, a nyitny, mert nagyon is fontos volna jra kiadni a koronzsi jogarrl szl nagy tanulmnyt, A koronci lelet s a honfoglalk nyerge c. monogrfijt, a Szent Gyrgy szobor lszerszmjrl szl mvt s nem utols sorban vgre magyarul - flvszzad ksssel (!) -a nagy avar knyvt, amely francia nyelven jelent meg. Lszl Gyula knyvet is akppen rt, ahogyan beszlt s gy is hat rnk minden sora. S br tbbszr kijelentette: "legnagyobb becsvgyam, hogy mg letemben elfelejtsenek", ezt mindannyian gy rtjk, soha ne feledjk el azt, aki krte, hogy feledjk el. De e krst egybknt sem lehetne teljesteni, mert minden knyvben benne l hathatatlanul. (Megjelent: Itt lned kell... Tz ves a Palc Trsasg. Ipolysg, 1999, 89-94.) Egy magyar tuds maradand letmve: Lszl Gyula rgsz 1. Szemllet s mdszer forradalmi vltozsa a rgszeti kutatsokban az 1940-es vekben Lszl Gyula a magyar rgszet egyik halhatatlan nagysga, akinek rendkvli tehetsge s ntrvny kutatsi mdszere t mr fiatalon kiemelte a hazai s a

nemzetkzi rgszek kzl. 1910-ben Khalmon szletett s valban egy negyedszzad mlva egy magnyos kszirt lett, aki elbb sztnsen, majd ksbb tudatosan, a maga korban egy egszen j trtneti-rgszeti kutatsi s rtelmezsi szemlletet teremtett. Az archaeolgia Magyarorszgon a XX. szzad harmincas veinek a derekn s a negyvenes vek elejn mg csak egy vszzados mltra tekintett vissza, hiszen az els fontos magyar srlelet 1834-ben kerlt el Benepusztn. S nem jelkp-e az, hogy Lszl Gyula pontosan szz v mltn, 1934-ben lpett sznre, mint a Magyar Nemzeti Mzeum djtalan rgsz-gyakornoka? Ekkoriban a rgszeti satsok igen kezdetleges mdszerekkel folytak s ennek megrtshez elg, ha fellapozzuk Mra Ferencnek, a szegedi mzeum legends igazgatjnak s a nagy magyar rnak, mondjuk az "Utazs a fldalatti Magyarorszgon" c. knyvt. A vletlenl elkerlt leletek javt s szebbjt sszegyjtttk s bevittk a mzeumba, de nemigen trdtek azzal, hogy megfigyeljk s rgztsk a lelkrlmnyeket, nem gondoltak arra, hogy egy-egy sr leleteit egytt tartsk, hogy a srokat lerajzoljk s lefnykpezzk s azzal mg kevsb trdtek, hogy a mlt emlkeit gy rtelmezzk, mint az egykori let emlkeit. ltalnos volt a trgyak, a leletek sszehasonltgatsa (tipolgia), prhuzamok keresglse (analgik) s a mvszetileg rtkelhet (szp) emlkek lersa. Lszl Gyulnak szerencsje volt, mert kortrsa s munkatrsa lehetett a magyar rgszet egyik meghatroz szemlyisgnek, Fettich Nndornak (1900 - 1971), aki ppen olyan tlentummal brt, mint s aki els mestere fett. Fettich Nndort az Isten klnfle jeles kpessgekkel ldotta meg, gy kivl nyelvrzkkel, nagyszer rajzkszsggel, elsrend kzgyessggel, zenei tehetsggel s kemny rendez rendszeretettel. Nem csoda, hogy 29 vesen egyetemei magntanr, 38 vesen a Magyar Tudomnyos Akadmia levelez tagja lett. Kivlan zongorzott s csellzott, bmulatos tvsmveket alkotott, remek elemz rajzokkal kprztatta el a szakmt s a nagykznsget. volt az els magyar rgsz, aki az satsokat pontosan dokumentlta, a lelet-egytteseket egytt tartotta, a megfigyelseit rgztette s a jelensgeket sokoldalan elemezte. De tlsgosan hozztapadt a trgyakhoz, egy kiss fetisizlta a leleteket: kardokat, csatokat, bgrket ltott elssorban s nem a mgttk ll embert. Nem az egykori teljes let rdekelte, hanem a tudomnyos sszefggsek. S volt mg egy fogyatkossga, noha rendkvl szuggesztv egynisg volt, mgsem tudott magval ragadan eladni s ezrt nem szvesen oktatott s nem fordtott kell figyelmet szellemi kultrnk kzkinccs ttelre.

Fettich Nndor nyomban felismerte Lszl Gyula eredeti tehetsgt, tudta, hogy a Kpzmvszeti Fiskolt vgzett mvsz-ember ugyanolyan ritka kvalitsokkal br, mint , mert igen magas sznvonal grafikkat alkot, rendkvli elemz kszsge van, s annak ellenre, hogy a Pzmny Pter Tudomnyegyetemen csak kt vet jrt, hatalmas ismeretanyagot halmozott fel 25 ves korra. Ugyanakkor kivl elad s kzrthet stlusban r szakember. tjuk egy darabig kzs volt, noha Lszl Gyula csakhamar sznt vallott s kezdett elfordulni a relarchaeolgitl, mert a leletek szraz sszehasonltgatsa egyltaln nem vonzotta. "Kiherlt trgyftis imd nem leszek!" - mondotta. Ksbb tbbszr kifejtette: "Nem vagyok adatgyjt termszet, br becslm azokat, akik ebben lelik alkoti rmket. De egyetlen kor sem kardokbl s csatokbl llt." Hamar szrevette, hogy a szakma s a nagykznsg kztt szakadk ttong, ezrt kezdettl igyekezett rtheten, szabatosan s szpen fogalmazni mind szban, mind rsban. Tudatosan trekedett arra, hogy kzel frkzzn az emberek lelkhez, noha magnletben nagyon is zrkzott volt, elssorban rendkvli rzkenysge miatt. Hasonl, kszikla-tpus embereket, tartsan, nehezen tudott elviselni. A kt nagy rgsz-egynisg, Fettich Nndor s Lszl Gyula a negyvenes vek derekra elhideglt egymstl. Ksbb Mri Istvn is elmaradt mellle, de a legtehetsgesebb, legnllbb tantvnyaival sem volt mindig felhtlen a kapcsolata. A legtndklbb fnyessgnek is vannak rnyoldalai. Lszl Gyula szorgalmas, trekv ember volt, maga gy vallott errl; "A szleim rkk munklkod szorgalma folytatdott bennem, csakhogy az eke helyett az satsokon dolgoztam, a kaszls helyett az eszemet trtem, hzkrli dolgok, pts, erdls helyett sokat olvastam, merthogy a rgszet is ppoly nehz szorgalmi feladat, akrcsak a fld mvelse s a mindennapok gondozsa." Az egszet akartam! - mondotta szmos alkalommal s ennek rendelte al gyakorlati tevkenysgt is. 1934-tl 199-ig eltelt 64 esztend alatt valjban nem sok helyen satott. Alanyn, Kiskrs-Vghd, Szebny, Homokmgy, ll, Visznek, Cskerny, Kolozsvr-Zpolya utca, Bodrogszerdahely, Csongrd-Felgy a legfontosabb lelhelyek, de ezek kzl sem dolgozta fel a legfontosabbakat (Cskerny s Felgy). Az let rdekelte s nem a rozsds rgisgek, br ktsgtelenl vesztesge a magyar rgszetnek az elmaradt nhny monogrfia. Az satsainak egszen j lgkrt jl pldzza a Kolozsvr-Zpolya utcai feltrsa. szak-Erdly visszakerlse utn, 1940-ben az Erdlyi Tudomnyos Intzethez kerlt, majd Roska Mrtonnl megszerezte az egyetemi magntanri cmet, 31 vesen. 1944ben azutn megkapta a rendes egyetemi tanri kinevezst. Kzben lehetv vlt a Kovcs Istvn ltal megkezdett Kolozsvr-Zpolya utcai X. szzadi magyar temet feltrsnak folytatsa. S amikor 1942. szeptember 20-n sor kerlt a 10. szm

harcos sr in situ kiemelsre s a kolozsvri Erdlyi Nemzeti Mzeumba val beszlltsra, Lszl Gyula nagyon is tmogatta, hogy vitz snk fldi maradvnyait nnepi klssgek kzepette emeljk fel. A halottat Kmcsi Pl hstti gazda udvarn ravataloztk fel. Az gytalpra tett kopors mellett ott llt Lszl Gyula oldaln vitz Horvth Gyz tbornok s kt szakasz huszr, mint dszrsg. A mzeumban pedig nem kisebb szemlyekbl ll a fogad-bizottsg vrta a menetet, mint grf Bnffy Mikls, Mszly Gedeon egyetemi rektor, Kelemen Lajos levltri figazgat, Szsz Ferenc alispn s Vsrhelyi Lszl alpolgrmester. Nem tlhajtott cifrasg volt ez, hanem annak kifejezse, hogy npe s hazja irnt a tuds is elfogult lehet vagyis szeretheti a nemzett. "Ezt a fldet a magyar ember teremtette olyann, amilyen ma, teht a fld az nevelse s a fld neveltje. A magyar ember s a magyar fld elvlaszthatatlan egysgg lett s gy a fld mg akkor is a magyar np kizrlagos s megvlthatatlan tulajdona, ha esetleg ma nem neki ad most kenyeret." Aki nem rzi t ennek a gesztusnak a tisztasgt s sallang-mentes fennkltsgt, az nem rti azt sem, hogy mirt trdeltnk le mi is Somogyvron Szent Lszl kirly 1973-ban elkerlt srhelye eltt. Lszl Gyula 34 ves korban, mr komoly szakmunkkkal a hta mgtt (klnsen jelents volt a Koronc knyve 1942-ben!) megrta a Honfoglal magyar np lete c. mvt, mgpedig 1944. janur 15. s 1944, mrcius 14. kztt. Valban gy rt, mintha mondan, hiszen az 512 oldalas ktetet 56 grafika s 45 kpes tbla egsztette ki. risi siker lett ez a knyv! Elnyerte a knyvnapi tzezer pengs nagydjat s egymsutn t kiadst rt meg a Pski-fle Magyar let Kiadnl. Igazi npknyvv vlt. A knyv mig hat igazi rtke s ereje a mdszertana, de mg inkbb a szellemisge, teht nem az adatai az idtllak. Manapsg is sokszor s sokan brljk a knyvet, elssorban a trpelelk kzmves-rgszek s az adathalmoz trtneti-kisiparosok ktnek bele a rszletekbe, nagy hvvel cfoljk meg a nagycsaldi rendet, kritizljk a temet - halott falu kpzett, s elvetik a keleti szerves mveltsg hatst. Volt olyan brlja, aki a honfoglalst katonai garnizonok ltestsnek kpzelte, ahol alig ltek asszonyok s gyermekek (414 frfire csak 163 asszony s 59 gyermek esett.). m a tnyeket Lszl professzor r gy foglalta ssze: "Semmi sem knyszerthet arra, hogy a fajtm javra tlozzak, de arra sem, hogy az rtkeit letagadjam!" Nyilvnval, hogy az alkotshoz, legyen az rs vagy mvszeti trgy, nem elg a tehetsg, ahhoz llek s hit is kell. A hit egybknt a maga sajtos mdjn tny is, gy kell vele szmolni. Az egykori letet csak alkot fantzival kpzelhetjk el, a mltat vissza kell lmodni. A rszleteket alaposan kell kutatni, sszegzs nem ltezhet rszletkutatsok nlkl, de npnk igaz trtnete nem llhat trgytpusok, srformk s pnzrmk vgtelen felsorolsbl. Az egykori teljes let kpt kell felidznnk, vllalva a tvedsek lehetsgt is. A mltnak bennnk kell jjszletnie.

Lszl Gyula negyven esztendn keresztl tantott. Mindig ugyanazt, a magyar np igaz trtnett, s mgis mindig msknt. A katedrn verhetetlen volt. Ezrt a kpessgrt is szmos szaktrsa gyllte s igyekezett megalzni t. 1949-ben Kolozsvrrl visszarendeltk Budapestre, mivel magyar llampolgr volt, de a meggrt egyetemi katedrt nem kapta meg a Pzmny Pter Tudomnyegyetembl lett Etvs Lrnd Tudomnyegyetemen, csak raad tanrknt mkdhetett 1957-ig. Lszl Gyula kzvetlenl nem politizlt, de kzleti embernek tartotta magt, klnsen 1940 -1949 kztti idben. A legtbbre azonban az alkoti nyugalmat becslte, mert maradandt csak az rtelem s az rk szpsg teremthet. A magyar tudomnyos kzlet letben tisztelte, de nem igazn becslte t. Csaknem hatvan esztendsen kapta meg a tudomnyok doktora fokozatot, de ennl tbbre nem rdemestettk. Nagy dilettnsnak tartottk, mint azta is mindazokat, akik kpesek s hajlandk trtnetkutatkknt is hazafiak lenni. Lszl Gyulnak vannak adatai, amelyek elvltek, m hitvallsa, hogy a magyar vlasztott np, amelynek szent a mltja, knyveiben bibliai kinyilatkoztats maradt. Mert a knyv ppen annyi, mint az ember, a knyv valsg s ha a szerzje Lszl Gyula, akkor a halhatatlansg megtestestje is. (Elhangzott 2003. mjus 27-n Budapesten a MOM Mveldsi Kzpontban.) 2. Szkta-hn hagyomnyok vagy finnugor strtnet? A hossz, forr nyr ernyeszt bgyadtsga utn mindannyiunknak szellemi felfrissls visszatrni Lszl Gyula hatalmas letmvhez, amely minden magyarul rezni, gondolkodni, viselkedni ksz s kpes ember szmra kimerthetetlen kincsesbnya. Nem azrt, mert knyveinek, tanulmnyainak, cikkeinek minden sora kbe vsett igazsg volna, ilyet a legendsan szerny tuds sohasem gondolt sem magrl, sem msokrl, hanem azrt, mert egy hatalmas v kutati letplya mindannyiunknak tmasz, mank s tjelz lehet, kivlt, ha egszben vizsgljuk a rnk hagyott rksget s azokat a munkit is nagy figyelemmel s megbecsl jindulattal olvassuk, amelyekben a hivatalos, mrvad irnyzathoz igyekezett igazodni. Nyolcszznl tbb munkja kzl - ktsgtelenl - egszen sajtsgos helyet foglal el az "strtnetnk legkorbbi szakaszai" c. knyve, amely 1961-ben ltott napvilgot, a fogalmazvnya viszont tbb mint flvszzaddal ezeltt kszlt. Azrt foglal el klnleges helyet ez a knyv Lszl Gyula letmvben, mert a finnugor rokonsg krdskrvel foglalkozik.

1953 tjn a trtnettudomny kpviseli szmra is szinte elviselhetetlenl komor s rideg lgkrt teremtettek a hatalomra jutott kommunistk, mindenek eltt Molnr Erik, Andics Erzsbet, Ortutay Gyula s trsaik, akik minden vonatkozsban klnbztek a korbbi vezetktl, gr. Teleki Pltl, Klebelsberg Kntl vagy Hman Blinttl. A korbbi rtkrendet teljesen felrgva teremtettek j helyzetet. Hman Blintot, mint letfogytiglani brtnre tlt politikust 1951-ben a vci brtnben az vs keretlegnyek hallra knoztk, a XX. szzad legnagyobb magyar trtnszt, Mlyusz Elemrt elztk az egyetemrl, mindazon trsaival egytt, akik nem fordtottak kpnyeget, mint pldul a magyar szellemtrtneti iskola egyik korbbi kpviselje, Elekes Lajos, akibl vad marxista lett s ksbb a szegedi Krist Gyula tantmestere. Lszl Gyula 1949-ig Kolozsvrott lt, Budapestre visszatrte utn azonban koholt vdaskods alapjn kiszortottk a tudomnyos letbl. Slyos bnknt rttk fel nki, hogy 1941. decemberben s 1942. janurjban - Fettich Nndorral s Tagn Galimdzsnnal egytt - hat hetet tlttt a nmet megszlls alatt ll Kijevben, a Trtneti Mzeum anyagnak megmentse vgett, de nem felejtettk el az 1943-as szrszi, a btrak tallkozjn elmondott nevezetes eladst sem. Az 1944-ben megjelent A honfoglal magyar np lete c. knyve utni els monogrfijt az avarok trsadalmrl rta meg, amelyet azonban a hivatalosan kijellt brlk (elssorban az irgyei!), a magyar tudomnyos letben addig ismeretlen s pldtlanul heves indulatokkal teltett kicsinyes vitk utn csak 1955ben engedtek megjelenni, de ekkor is csak idegen nyelven, az addig szoksos ktnyelvsg helyett: (tudes sut I'histoire de la societ des Avars.). Taln tudatosan foglalkozott az avarokkal, elkerlend az tvenes vek elejn (1953) Molnr Erikk ltal kiprovoklt strtneti vitban val llsfoglalst. Molnr Erik s csoportja ltal kpviselt a dravida-munda rokonsg-elmlettel szembehelyezkedett a nyelvszek, trtnszek s rgszek javarsze s a kutatk ppen a finnugor rokonsggal s szrmazs-elmlettel igyekeztek rvelni. Ez a szovjet ideolgusok szmra elfogadhat rvels volt. Ez termszetesen nem azt jelenti, hogy a magyarsg finnugor rokonsgi s szrmazsi terija kommunista tallmny lett volna. Nem, errl sz sincsen, hiszen a magyar trtnettudomny hivatalos llspontja is ez volt 1945 eltt, de valjban mr a kiegyezs ta. A Hman-Szekf-fle Magyar trtnet (els kiadsa 1929-ben, a msodik 1935-ben) els ktetben is az olvashat, hogy a finnugor nyelv magyarok eldei (az elmagyarok) a Kr.sz. eltti els vezred msodik felben, teht a szkta korban is a tajga s a ligetes sztyeppe kztti erds terleten ltek az Url vidkn s gyjtget, halsz-vadsz letmdot (!) folytattak, majd a Kr.sz. utni V. szzadban egy trk nyelv np szolgikk tette az elmagyarokat, mikzben sszehzasodtak a finnugor nyelv asszonyokkal s ennek folytn elsajttottk az asszonynp nyelvt, cserben

viszont megtantottk az elmagyarokat az llattartsra. Ennek a nyelvcsers terinak tbb jeles hve volt, mint pldul Lszl Gyula egykori Nemzeti Mzeumi figazgatja, gr. Zichy Istvn. Ahhoz azonban, hogy megrthessk Lszl Gyula egyetlen finnugor tmj knyvnek httert, fel kell idznnk az 1950-es vek msodik felnek lgkrt. Szpsges forradalmunk vrbefojtsa utn az egyetemen mg mindig csak megtrt, megbzott elad tanr volt, jllehet mindenki professzor rnak szltotta. gy ltszik az igazi professzort nem a hivatalossg teszi azz, aki. Ez manapsg is gy van. Ellensgei arra hivatkoztak, hogy a szovjet rendszer minstsnek sem felelt meg, hiszen a kandidtusi fokozatra sem tartottk mltnak, st a pictor archaeologicus-nak (Pesti Jnos kifejezse) szablyos rgsz vgzettsge sincs, mivelhogy a rgszet szakon mindsszesen csak kt vet vgzett. Amikor n 1958-ban elszr csak hallgatja, majd ksbb tantvnya lehettem, egyetemi feladsnak egyike ppen a finnugor strtnet volt. Tulajdonkppen az strtnetnk legkorbbi szakaszai c. knyvnek anyagt adta le. Semmikppen sem volna igaz, ha brki azt sejtetn vagy sugalmazn, hogy a finnugor strtnet szovjetfldi emlkeirl szl munkja politikai megfontolsok alapjn kszlt volna s nem alapos s hiteles kutatsok rvn. Tudsi tisztessgvel ez slyosan ellenkezett volna. Lszl Gyula ppen azrt szentelt veket a finnugor-krds tanulmnyozsnak, mert alkot elmje szrevette, hogy a nyelvszek ers egyoldalsggal s slyos elfogultsggal, lnyegben kisajttottk az egsz magyar strtnetet s mindent a nyelvcsald-elmlet s a nyelvhasonlts szablyai s szempontjai szerint kvnnak magyarzni s rtelmezni. Ugyanakkor az is tny, hogy az tvenes vek vgn s a hatvanas vek elejn a ksbbi nagy mvei semmikppen sem jelenhettek volna meg. Aki nem rest ezt a finnugor tmj knyvet elolvasni, megtapasztalhatja, hogy a szerz ekkor hitet tett a finnugor rokonsgunk mellett s gy fogalmazott: a magyarsg zmnek strtnett a finnugor nyelvek krben elfoglalt helye alapjn kell keresnnk. A finnugor rokonsgunk tovbbra is biztos alapja strtnetnk kutatsnak. Szmos korbbi s mg tbb ksbbi munkja ismeretben szinte megmagyarzhatatlan ez az egyrtelm llsfoglalsa, mde egy igazi tudst az is jellemez, hogy kpes nmagval, nmaga korbbi nzeteivel is szembenzni, amint ezt tette pldul Hman Blint, aki utols, kziratban fennmaradt munkjban, az semberek, smagyarokban nemcsak feladta korbbi nzeteit, de egyenesen szembefordult a megcsontosodott finnugor rokonsg-elmlettel! Ilyen lpsre igen kevesen kpesek, mert valban nagyon nehz szembefordulni mindazzal a nzettel,

amelyet hossz vtizedeken t hirdettnk s tantottunk s amelyeket kikezdhetetlen alapigazsgoknak tartottunk. Ugyanakkor egy ilyen lpssel szakmai rvnyeslsnknek is egycsapsra vget vethetnk, mert aki letr a mrvadk ltal kicvekelt tvonalrl, bcst mondhat a karrierjnek. Lszl Gyula vilgosan ltta, hogy a finnugornak nevezett npek trtnetben sok a krdjel, igen sok a tvelygs, ezrt elszr azt bizonytotta be, hogy a magyar s a finn tpus nyelvet beszl npek -a magyarok kivtelvel - ktezer ve a mai helykn laknak, viszont ez a 60. szlessgi fok feletti vezet nem lehetett az un. urli shaza helye, mgpedig azrt nem, mert az utols eltti jgkorszakban ezt a trsget hatalmas s vastag jgtakar fedte. Az un. letfldrajzi szkszlet alapjn kiokoskodott un. urli s un. finnugor shaza eredetileg nem eshetett a tajga vezetbe, oda csakis ksbb vndorolhattak. A kzsnek mondott un. alapszkincsben nem is fordul el egyetlen tajga-fa neve sem. Az un. finnugor kis npek nyelvben viszont a sztyeppe nvnyzetnek nevei ismeretlenek. Ugyanakkor fldmvelsre s llattenysztsre utal kzs szavaink sincsenek. Ha a Volga-Kma-Csuszovja vidke nem lehetett az un. finnugor shaza, akkor keresni kell egy olyan terletet, ahol a felttelezett si nyelvi egysg ltrejhetett. Ez a trsg azonban csakis egy igen nagy kiterjeds terlet lehetett, mivel az skkorban egy hat-nyolc fs embercsoport eltartshoz 100-200 km2 -nyi terlet volt szksges. les szemmel vette szre, hogy az rasztal mellett dolgoz nyelvszek a kzs fa-, vz-, llat- s nvnyneveket a mai termszetfldrajzi trkpekre vettettk r, holott a nvnytakar s az egykori llatvilg vtzezredekkel ezeltt egszen ms volt. Elsknt alkalmazta a pollenvizsglatok eredmnyeit s arra a feltevsre jutott, hogy a felttelezett egyttls vezete az Oka foly s a mai Finnorszg kztti nagy, cca.1500 km hossz s 400 km szles trsg lehetett, ahol a paleolitikum idejn az un. szvidri mveltsg virgzott. Lszl Gyula ifj korban is s az 50, vt betltve is kritikus szemllet ember volt s ezrt egyltaln nem vletlen, hogy 1961 utn soha tbb finnugor tmj monogrfit nem rt s nem jelentetett meg. Nyilvn maga is szrevette az ltala elkvetett hibkat (pl. a pollentrkpek kapcsn) s hinyossgokat (hiszen mvt knyvekbl rta gy, hogy egyetlen eredeti trgy sem volt soha a kezben!), mgis azt gondolom, a f ok msban keresend. Egyrszt abban, hagy magnyos kutatknt ilyen feladatra nem lehet vllalkozni, de mg inkbb abban, hogy a megcsontosodott strtneti terik nem igazi tudomnyos problmk. Lehetetlen felttelezni s elfogadni, hogy nemzeti hagyomnyaink s nemzeti krnikink ennyire szges ellenttben lljanak az egykori valsggal. A nyelvszek szvs munkval s nagy erflnnyel idejt mltt s krdsess tettk a magyarsg si szrmazstudatt, teht, hogy a szkta-hn npek nagy csaldjba

tartoztunk, m a magyar nyelvtudomny megteremtinek az anyanyelve nem a magyar volt (Josef Budenz s Hunsdorfer-Hunfalvy Pl), gy a nyelvnket nmet kaptafra hztk s csak egyetlen irnyban kutattk. Krnikink egszen mst mondanak a magyar np eredetrl, mint a nyelvtudomny. Krniksaink nyilvnvalan sokat mertettek a nphagyomnybl. A magyar krnikk, mint dics skrl rnak a szktkrl s a hnokrl s ez egyrtelmen azt jelenti, hogy igenis volt sajt si hn hagyomnyunk, hiszen a nyugatiaknak eltl, negatv kpk s emlkk volt a hnokrl. gy teht jra kell gondolni a hivataloss tett strtneti elmleteket. Nem arrl van sz, hogy a finnekhez, sztekhez, lappokhoz, lvekhez, marikhoz, mordvinokhoz, komikhoz, udmurtokhoz, vogulokhoz s osztykokhoz fzd nyelvi kapcsolatok szgyelleni valk volnnak, noha rgen is s ma is sokan eleve eltlik s slyosan nemzet-ellenesnek tartjk a finnugor iskolt, hanem arrl, hogy a ktsgtelenl megllapthat nyelvi kapcsolatok magyarzatra ms megoldsok is lehetsgesek. S Lszl Gyula ezen megllaptsa korszakos jelentsg, jllehet mindmig nem rtkeltk kell mrtkben s kell mdon! ugyanis azt mondta: magam msfajta magyarzat- ksrletet dolgoztam ki, mivel a nyelvi rokonsg gy nem jhetett ltre, ahogyan a nyelvszek elgondoltk. De akkor hogyan '' jhetett ltre, hogyan magyarzhat a nyelvi kzssg? Egykor e npek klnbz nyelveket beszltek s a kzs un. finnugor szkszlet jvevny nluk. Tudom, folytatja Lszl Gyula, ez a feltevs vratlan. Majd gy folytatja: egy kzleked nyelv (lingua franca) keletkezett s ez a kzleked nyelvsor kapta meg ksbb a finnugor elnevezst. Az snyelv a magyar lehetett! A magyar nyelv teht, amint Jkai Mr is vallotta, snyelv s szavaink 90%-a magyar eredet! A magyar nyelvnek sok olyan hangja van, amely egyetlen un. finnugor nyelvben sincs meg. A magyar nyelv etimolgiai sztrban szavaink zme ismeretlen eredet, de ez teljes kptelensg. Ezek a szavaink mind az snyelv szkszletbl valk. A kzs szavak csak a klcsns megrtst szolgltk. sszekt, kzleked nyelvknt egy nagyobb nyelv szolglt s ez a nyelv a ma is legnagyobb llekszm npnek, a magyarnak a nyelve lehetett. Teht. a magyarok nyelve mindig, legalbb ngyezer esztendeje, magyar volt. A szomszdos npek az tvett kzs szavakat a maguk nyelvi szablyai szerint ejtettk ki, A finnugor rokonsg teht nem si llapot, hanem ksbbi alakulat. A ma rvnyben lv elmlet

tudomnyos dogma, mivel a nyelvszeti alapon kigondolt strtneti elmletek sokszor lehetetlensgek. Nagy kr s ersen sajnlatos, hogy a Mester ezen gondolatai nem vltak kzkinccs s a mra mr betegesen megmerevedett finnugor szrmazselmlet hivatalos s hivatsos szszli, mit sem trdve az egyre sokasod rgszeti s DNS vizsglati eredmnyekkel, mint egy megllthatatlan ima-malom kezeli, ismtelgetik elavult tziseiket. Mindebbl egyenesen kvetkezik, hogy a legkzelebbi rokonainknak tekintett obiugorok, akik paleo-szibirid s mongoloid alkatak, nyelvcservel jutottak a nyelvkhz s neknk magyaroknak, az gvilgon semmi kznk sincs hozzjuk! A sok szzezer szavas magyar nyelvbl nhny szz szt vettek t, csak azokat, amelyekre szksgk volt a kapcsolatok fenntartshoz s ezeket, a hozzjuk tartoz nyelvtani szerkezetekkel egytt, a sajt nyelvi szablyaik szerint ejtettk ki. Teljesen alaptalan az un. urli s az un. finnugor alapnyelv felttelezse. Sem finnugor alapnyelv, sem finnugor zene, sem finnugor hagyomny soha nem ltezett! A modern nyelvtudomny mr megtagadta a nyelvcsald-elmletet, valamint a szablyos hangzvltozs kiagyalt rendszert s a magyar nyelv elfogulatlan elemzi jra felfedezik azt a tnyt, hogy a nyelvnk teremt gykkre ptett ragoz nyelv. Lszl Gyula szkta-hn-avar-magyar etnikai lncrl, ilyen szsszettelben, szinte sohasem beszlt, mgis sejtetni engedte, hogy minknk, magyaroknak sokkal tbb kznk van a szktkhoz, a hnokhoz s az avarokhoz, mint brmely ms npnek a vilgon. A mi shaznk: Eurzsia, mi sajtos summja vagyunk az eurzsiai npeknek. Nem alaptalan teht a krniksok szava s az is igaz kell legyen, hogy a magyarsg nem egy gyker, hanem tbb npfajta keveredsbl jtt ltre. Klnsen fontosnak tartotta a fehr magyarok s a fekete magyarok megklnbztetst. A fehr magyarok lennnek az onogurok, s ezt jelentheti a szr-szrd-szavrd sz is, a fekete magyarok pedig lmos-rpd npe, akiknek egy rsze trkl, ms rsze ugyancsak magyarul beszlt. A mai elismert trtnetrk, kivtel nlkl, hatrozottan elvetik a magyarsg szkta hagyomnyainak a gondolatt s elvetik a hn-magyar rokonsg ttelt is. Vitathatatlan tny, hogy amiben hisznk, az nem felttlen azonos az igazsggal, m a trtnelemben a teljes igazsg feldertse csaknem lehetetlen. Hinnnk kell a krnikinknak, hinnnk rdemes a hagyomnyainknak, hiszen a magyar, a bolgr, a hn, a szkta, a szarmata egyarnt a szarvas, ha gy tetszik a Csodaszarvas npe, a Csodaszarvas sanya npe. Erre vonatkozan mind a Krpt-

medencben, mind Dl-Oroszorszg fldjn, mind Kzp- s fels-zsiban a rgszeti kutatsok szinte ontjk a bizonytkokat. A msik legends szent llat, a Napisten szent llata: a griff, amely gyszintn uralkodik a szkta, a hn, a szarmata s az avar emlkanyagban. Az avarok hatalmas tmegeinek egy rsze magyarul kellett beszljen, ms rsze taln trkl szlt vagy taln mongolul. Lszl Gyula, nagyon tallan, gy fogalmazott: a magyarsg anyai gon eurpai, apai gon viszont zsiai s ez azt jelenti, hogy szmolnunk kell kzp- s bels-zsiai kapcsolatokkal. A fentiek termszetesen azt is jelentik, hogy a magyar nyelvben jvevnyszavaknak meghatrozott szkincs zme nem jvevny, hanem eredeti! Mindenek eltt a trk s az aln szavak tartozhatnak ide. A magyar nyelv szkincse olyan gazdag volt ezredvekkel ezeltt is, hogy egyrszt semmikppen sem tarthat fenn az un. primitv alapnyelv kpzete, msrszt vgleg el kell vetni a kitallt alapnyelv 500-600 szbl ll fikci jt. Micsoda kptelensg azt lltani, hogy mindazon szavainkhoz, amelyeknek nincs un, finnugor megfelelje, nincs si soron jussunk. Mintha egsz mveltsgnket msoktl kaptuk volna, mintha a npek koldusai lettnk volna! Lszl Gyula blcs intelme mindannyiunknak szl: a mlt nem azonos azzal, ami megmaradt belle. Ezt, mi rgszek, tudjuk a legjobban. Nos teht: szkta-hn hagyomnyok vagy finnugor strtnet? jutott-e elbbre a legjabb kutats ebben a krdsben? Megizmosodott-e avagy mdosult a ketts honfoglals elmlete? Meddig tarthat mg fenn a hivatalos trtnszek elutast llspontja s megveten csfold magaviselete? A Magyar Tudomnyos Akadmia Rgszeti intzetnek jelenlegi igazgatja, akib l Lszl Gyula faragott rgszt s aki mellettem kezdte sat s feldolgoz plyjt, nemrgiben a Magyar Tudomny c. folyiratban azt nyilatkozta, hogy a magyar shaza igenis a Kma-vidkn volt, gy amint eddig tanultuk, msrszt Lszl Gyula ketts honfoglals elmlett az rintett diszciplnk minden szakembere elutastotta. Egyetlen kivtel akadt: Engel Pl. Mi, tbbiek teht nem tartozunk a szakemberek kz, persona non gratak vagyunk, amint Lszl Gyula is annak rezte magt egsz letben. Szomor llapot ez, de nem adjuk fel. Vagyunk nhnyan, akik kitartunk Szab Dezs meghatrozsa mellett: a hatalombirtokos tudskk helyett magyar vr, magyar szem, nagy horizont s becsletes trtnetrkra van szksg. Klnsen manapsg, amikor ismt hajtrtt orszg lettnk, amikor ismt idegen letformba

knyszertenek bennnket. mbr tudatban vagyunk annak, hogy mindezt egyre kevesebben veszik szre. gy van, amiknt gr. Klebelsberg Kno mondotta volt: A hatalmas magyar hazafisgnak van egy nagyon nagy gyengje s ez az, hogy szmbelileg arnylag kicsiny az a rteg, amely ennek a nagy rzsnek aktv hordozja. De ez nem vltozat azon, hogy a haznk: szent terlet, mert a magyar fld nem egyszeren trgyilagos katasztrlis hold vagy ngyzetkilomter, hanem benne l azok munkja, akik megmveltk, akik ezredvek ta gondozzk s letet teremtenek rajta s belle. De mindezt csak az veszi szre, csak annak rtk a hazai fld, aki szereti ezt a npet s ezt a fldet. Sokak szerint a trgyilagos trtnettudst hidegen hagyjk a nemzeti rzelmek, st annl nagyobb tuds, minl tbb negatvumot tud kimutatni mltunkban. A trtnsznek ktsgtelenl az igazsgot kell kutatnia, megalkuvs nlkl, de tudnia kell, hogy csakis a trtnelem lehet az egyedli s valdi ktforrsa a nemzeti lelkesedsnek, az ermertsnek, mert nlkle a hazafisg nagyobbra res rajongs. (Ipolyi Arnold szavai.) Lszl Gyula is gy rzett, gy lt, gy vallott: mltunkat szenvedlyesen szeretem. Szenvedlyesen szeretem a magyar npet s boldog vagyok, hogy magyarnak szlettem. Egyre gylnek a bizonytkok, egyre sokasodnak a korszer eredmnyek mind az embertani kutatsok terletn (DNS), mind a rgszeti feltrsok vonatkozsban. j utakat trnk, megkzdnk az nll gondolkodsra kptelen vagy gyva trtnelmi napszmosok hatalmval (Mlyusz Elemr szavai), mert eljn a becsletes hitvalls ideje. Most mg sok a megrzs, az intuci, a sejts, de ez is rsze a tudomnynak, amint erre Mesternk, Lszl Gyula tantott minket: igenis kell az intuci, hogy ne csak azt lssam, ami a fldben van, hanem azt is, ami egykor fltte volt. Sejtsek nlkl leltrr, tmny unalomm szrkl a mlt. Mert tjkozdni csak az a vakmer ember tudhat, aki vllalja a tveds lehetsgt is. (Elhangzott 2003. szeptember 16-n Budapesten a MOM Mveldsi Kzpontban) 3. Mvszi archaeolgia avagy archaeolgiai tmj mvszet? A rgszetben a f szerepet a trgyak jtsszk, ez mindenki szmra magtl rtetd, amint az is, hogy a trgyakat s krnyezetket nemcsak szban s rsban, hanem kpileg is meg kell jelenteni, ha be akarjuk a mlt emlkeit mutatni, ha

rvelsnkben ezeket a kordokumentumokat bizonytkokknt kvnjuk kezelni s felhasznlni. A rgszet hskorban akr a monumentlis archaeolgia, akr a tereprgszet terlett nzzk, a figyelem elssorban a szp trgyakra, a nemes ptmnyekre irnyult, alig trdve a lelkrlmnyekkel s a hiteles krnyezettel. Ltvn a mezopotmiai, az egyiptomi, az indiai grg, rmai emlkeket, a laikus is nyomban azt mondja: igen, ez csodlatos mvszet volt! De neknk, magyaroknak nincsenek piramisaink, zikkurtjaink, amphitetrumaink, diadalveink, monumentlis si templomaink, labirintusos palotink, lehet-e akkor egyltaln a keleti lovas npek esetben mvszetrl beszlni? Slyos s roppant nehz krdst vetettnk fel s a magamfajta rgszember, aki elfogult szakismerete alapjn prblkozik llst foglalni, nyomban mank utn kell nyljon. S kik lehetnnek msok a tmaszok, az irnyt mutatk, a vlaszadk, mint azok a tudsok, akik maguk is mvszek voltak. Mert br a mestersgek s a mvszet sszetartozik, hiteles vlaszt csak azoktl tudunk elfogadni, akik kivlasztottak, akik a mvszet vonatkozsban is elhivatottak, akik ugyan nem nylnak bele a termszet Isten ltal megszabott rendjbe, mgis kpesek megjelenteni a letnt vagy jelenval vilgot. Nem magtl rtetd, hogy valaki mvsz s tuds legyen egy szemlyben. St! Igen ritka e kett egyttes megjelense. A mvsz alkot kpessge s a tuds kutat igazi tehetsge ugyanis isteni adomny. Vagy kaptunk ilyen kpessget vagy nem. Semmifle hivatalos cm, rang, beoszts rvn ehhez senki hozz nem juthat. m azok, akiknek mindkett megadatott, valban rendkvli emberek, valsgos zsenik. Ilyen klnleges ember volt a magyar szellemi let egyik legjelentsebb alakja (Csori S.), Lszl Gyula rgszprofesszor s kpzmvsz, aki ifj korban festnek kszlt, Rudnay Gyula tantvnyaknt indult, majd htat fordtva a Parnasszusnak, s a mlt bvra lett. Rendkvlinek, mgis sors szernek nevezhet, hogy az 1910-ben szletett Lszl Gyula ifj korban, ppen az 1900-bari szletett Fettich Nndor mell kerlhetett, aki -a Sors klnlegessge folytn - maga is zsenilis tlentummal volt megldva: rendkvli szaktudsa, kivl s pratlan nyelvismerete volt (oroszul is megtanult!), igen magas sznvonalon rajzolt, kivlan muzsiklt (zongorn s cselln), de emellett kitanulta az tvssg minden fortlyt, oly annyira, hogy 1958bari a brsszeli vilgkilltson aranyrmet nyert. ksztette el egybknt a bcsi un. Atilla-szablya hiteles msolatt is. 80 szak knyvet s sok-sok tanulmnyt rt. Fettich Nndor nlkl Lszl Gyula nem lett volna az, aki lett. E kt ntrvny ris, kivlt a trpk srjben, sajnos csak a vilghbor vgig brta ki egymst. si szably, hogy a rendkvli emberek, nehz emberek. Mind Fettich Nndor, mind

Lszl Gyula tisztban volt kpessgeivel s rtkeivel. Mgsem voltak kpesek egytt dolgozni. Magyar sors, magyar tok. Ksbb is tbbszr ismtldtt. 1945 utn Fettich Nndort, 26 vi szolglat utn (1923-1949), az t krlvev parnyi kpessg szellemi trpk elztk a Magyar Nemzeti Mzeumbl s elszr 45 vesen, majd vglegesen 49 vesen knyszernyugdjaztk 393 Ft nyugdjjal! A magyar tudomnytrtnet hatalmas szgyene s gyalzata, hogy - amint 1946-ban Hman Blintot, Orss Ferencet, Bakay Lajost, 1948-bari Fettich professzor urat is megfosztottk az 1938-ban megkapott akadmiai levelez tagsgtl is, jllehet volt az egyetlen rgsz akadmikus Magyarorszgon 1945 eltt. 1950-tl hallig mellztt ember maradt, aki -s ezt n is most lassan s tagoltan mondom napszmosknt, jtkksztknt, betantott bdogosknt kereste meg a kicsinyke kenyert. De azrt az maradt, aki volt s az akkori "hatalmasokat" elmosta az id. Mi sem jellemzbb a mai magyar tudomnyos letre, minthogy poszthumusz sem kapta vissza (Fettich Nndor ksei rehabilitcijtl eltekintve) az elzttek egyike sem megrdemelt s megkapott akadmiai tagsgt. Fettich Nndor volt az els a magyar rgszetben, aki a holt trgyakat kpes volt letre kelteni; megeleventeni, mgpedig azltal, hogy lerajzolta ket. Azt tartotta, hogy a sztyeppe keleti lovas npei, a szktk, a hnok, a germnok, az avarok s a magyarok megmaradt emlkanyagban is igenis fellelhet a mvszet. Alapkrds ez, ktsgtelen. Mirt? Mert a monumentlis mvszet csaknem minden emlke elpusztult. Lszl Gyula 1943-ban gy rt errl: "Volt-e mvszete a honfoglal magyaroknak? Vajon a tarsolylemezek, kengyelek, zablk, szablyk, szablya- s saruveretek, nyergek, jak, tegezek s derkszjak vagy drgamv flbevalk dsztseinek van-e kze ahhoz a mly emberi lmnyhez, ami a malkotsokon keresztl, egymstl tvol ll egyneket s nemzedkeket sz bele az idtlensgbe? Vajon nemcsak a mltjt s a mltjban magt mlyteni s szpteni akar magyar ember vetti-e bele ezekbe az egyszer trgyakba vgyt s ltja mvszetnek azt, ami esetleg csak hideg fnyt s csillogst, a lelketlen pompt szolglta? Hiszen ltszlag nem kell egyebet tennnk, mint a honfoglal magyar mvszet legmagasabb fokt jelent valamelyik tarsolylemezt vagy ppensggel a bcsi szablyt, az eurpai mvszet legmagasabb fokt jelent mvszi alkots mell lltani. A mai szemll eltt egyszerre les szakadk nylik a kt mvszet kztt s nem hiszem, hogy akadna olyan, aki a magyar fmmvessg remekeit ne az iparmvszet szemet gynyrkdtet alkotsai kz soroln, vilgosan rmutatva arra a klnbsgre, ami az emberi flek mlyig hatol s megfoghatatlan fensgben a mvszet kldkzsinrjn keresztl az egynt a

mindensggel egy vrkeringsbe kapcsol nagy mvszet alkotsai s a csupn jtkos mintafzssel bortott trgyak kztt fennll. Sok kivl mveltsg magyar ember olyan mdon hidalja t ezt a krdst, hogy a honfoglalk mvszetben a mai magyar npmvszet kzvetlen eldjt sejti." Manapsg a hivatalos tudomny felkent fpapjai becsmrl szavakkal tlik el mindazokat, akik az si keleti hagyatk tovbblst bizonygatjk, kezdve a nagyrdem Huszka Jzseftl Pap Gborig. S klns mdon a kt vvel ezeltt a Pski kiadnl megjelentetett Lszl Gyula emlkknyv szerzi kz mgis btran bevettek olyanokat, akik csak ltszlag tisztelik a Mestert, m valjban szinte minden eredmnyt ktsgbe vonjk, kezdve a ketts honfoglals feltevstl a nagyszentmiklsi kincsig. Egyik, mra mr ugyancsak elhunyt egykori professzortrsa, hajlongva ksznttte fel 85. szletsnapjn, mikzben cikkeiben darabokra szedte s kicsfolta letmvt. De Lszl Gyula professzor r tudta, hogy magnyos. Az nnkkel szemben ugyanis mindig ott vannak a Tbbiek s ez, ahogyan Jean-Paul Sartre mondta, maga a Pokol. Az ktsgtelenl igaz, hogy az vek, vtizedek mlsval vltozik, vltozhat az ember vlemnye, llspontja egy-egy krdsben, amint a magam is vltozott az elmlt harminc esztend alatt a Mester nzeteit, feltevseit illeten is. Ez minden kutatnak szere-joga, hiszen annak ellenre, hogy a rgszet az egyetlen trsadalomtudomny, amelynek anyaga llandan bvl, gyarapodik, mg mindig keveset ismernk a mltbl. S klnsen nagyon homlyosan ltunk a mvszet tern. Annyi azonban mr most is bizonyos, hogy a szkta, hn, avar s magyar kultra nem egy dli magaskultra tompa visszfnye, vagy ahogyan rgebben mondtk: egy lesllyedt kultra (gesunkenes Kulturgut), hanem egy nmaghoz mlt rtkes kultra, nll gyker, eredeti mvszettel. A legjabb bels-zsiai szenzcis rgszeti feltrsok rvn bizonyoss vlt, hogy a szkta llatbrzol mvszet nem a grgktl tvett utnzs, mert vszzadokkal megelzik az antik mhelyeket az arzsani temetkezsek (Kr.sz. eltti IX-VIII. szzad). A npek lelke a sajt mvszetkben kel letre s a malkotsok mrete, anyaga, rendeltetse legfeljebb csoportostja, de nem rangsorolja az emlkeket. Ez azt jelenti, hogy a mvszi megjelents, mindig vilgnzetet tkrz, vagyis egy-egy brzols, egy-egy megformls csakis addig l s hat, ameddig a ltrehoz vilgnzet ltezik. Ebbl kvetkezen az brzol mvszet mindig ers szlakkal ktdtt s ktdik a hitvilghoz, a hithez.

Lszl Gyula, Fettich Nndor nyomdokain haladva, megteremtette a mvszeti archaeolgit, azaz a mvszi rgszetet. Korbban is voltak termszetesen trgyrajzok, a grafikusok brmunkban ksztettk s ksztik ma is, a rajzos tblk tmegt, voltak s vannak fnykpfelvtelek, m az a md, ahogyan maga a kutat tuds vette kzbe a trgyakat s ksztette el elemz rajzait, egy minsgileg j, magasabb fok bevezetst jelentette. A nagyszentmiklsi kincs az elmlt msfl ezredv mvszeti hagyatknak egyik vezr leletegyttese s azrt kezdjk ezzel a szemlnket, mert a Mester 65 ves szakmai plyafutst lnyegben vgigksrte ennek a csodlatos szpsg egyttesnek a vizsglata. Lszl Gyula munkamdszere merben eltr a megszokottl, mert a ltsmdja is egszen ms, mint az tlag. Sokan vannak, a maiak sem kivtelek, akik azt gondoljk, st meglehetsen agresszv s mdon, nagy magabzssal hirdetik is, hogy a kutats objektv mdszere hozhatja csak meg az igazi eredmnyt, mert az intuci, az alkot kpzelet nem tudomnyos. Holott ennek a pratlan remekmvekbl ll kincsnek a titkait sem tudjuk teljes mrtkben megfejteni soha. A mvszeti rgszet alapszablya: a mlt szemlletes s szemlltetett tlse vagy ennek ksrlete. Amikor valakik megrendelsre, valamely tvsmhelyekben, valakik ltal, klnbz idkben elksztettk ezeket az ednyeket, a megrendel elkelsg (kirly vagy fejedelem) szabta meg: milyen tpus, milyen rmrtk, milyen dszts, milyen felirat ednyek kszljenek. Nem az tvskre volt bzva a dnts. k csak a formt s a technikt vlaszthattk ki. Ezrt teljesen hibs kiragadott motvumok alapjn keresglni, noha minden mintakincset szre keli venni s elemezni kell, De mg helytelenebb csak technikai prhuzamok szerint rtkelni. A mvszet mindig kifejez valamit, ez lehet elvont, transzcendens formban megjelentve, de mindig rtelemmel br, s tehet valsgh elemekbl sszelltott, sokszor mesebeli, kitallt, fantzialnyek rvn megeleventett. De ezeknek is tartalma s mondanivalja volt, st: van. A nagyszentmiklsi kincsen megtallhat gazdag nvnyi, llati s emberi brzols, de megtallhatk keresztny jelkpek is. Lszl Gyula, igen alapos s hossz tanulmnyozs utn arra a kvetkeztetsre jutott, hogy a kincs kt asztali kszletbl ll: az egyik, a rovsfeliratos ednyek csoportja a fejedelem lehetett, a msik a gazdag kpi brzolsak csoportja pedig a fejedelemasszony lehetett. Az els csoportot a poncokkal ksztett sziglk s aC s P betk alapjn 1000 tjra keltezte s a magyar kirlyi tvsmhely termknek vlte, mg a msik kszletet jval korbbra tette, a ks-avar-kora-magyar idkre. Vilgoss tette, hogy e kincs nem egy raks tvsmunka, klnbz kptpusokkal, hanem egy egykor lt hatalmassg s

krnyezete szmra beszdes jelkp-rendszer, ha gy tetszik mvszi, katartikus lmny nyjt eszkz-kszlet, amelynek persze mg gyakorlati rendeltetse is volt. Egszen vilgosan lthat, hogy a kincs nem Irnban, nem Bizncban, nem Indiban, nem Knban, nem a mohamedn vilgban kszlt, hanem a vgtelen sztyepp, az Altjtl a Bcsimedencig hzd hatalmas trsg egykori nagy npeinek szellemisgt, magas kultrjt s csods mvszett jelenti meg. "Annak az eltnt mveltsgnek ksi hajtsa ez, amelynek kezdeteit a pazyriki, a noin-ulai szkta-hn srokbl ismerjk, s a szibriai aranyak hasonlthatatlan mvszetbl." A mesterek teht nem biznciak voltak (ahogyan a mostani titnok egyike-msika prblja elhitetni velnk, hiszen avar vagy magyar vagy avarkori magyar ilyen szinten nem alkothatott!), hanem si szkita-hn-prthus hagyomnyok alapjn dolgoz keleti mveltsg mesterek, akik persze kivlan ismertk a grg mvszet alkoti stlust is. A nagyszentmiklsi kincshez neknk, magyaroknak van a legtbb kznk, s nemcsak azrt, mert a trtnelmi Magyarorszgon kerlt el 1799-ben, hanem azrt, mert akr az avar birodalom egyik hatalmasa, akr a magyar nagyfejedelemsg, a ksbbi kirlysg valamelyik fembere kszttette s/vagy halmozta fel kincstrban, si rksget gyjttt ssze s hasznlt mindaddig, amg el nem sta valaki a Torontl megyei kzsg mocsarakkal krlvett dombjn. Noha a feliratok mg ma sincsenek megnyugtatan megfejtve, nagyon is lehetsges a magyar nyelv olvasat is, legalbb is a rovsbets feliratok egy rsznl. Magam gy vlem, a nagyszentmiklsi kincs ednyeinek egy rsze mg Keleten kszlt (Kzp zsiban vagy a Kaukzus vidkn) s taln ppen a szavrd magyarok ajndkaknt jutott a Krpt-medencbe, msik rsze pedig az avar idszak termke, de rzdik rajtuk az iszlm hatsa is (VII.VIII. szzad), mg a teljes kszlet a X. szzadban llt ssze s rszben ekkor feliratoztk az ednyek egy csoportjt. Nem egy mvsz ksztette, nem egy megrendel kvnsga szerint, ezrt nem is alkot egysges egszet. Arany keresztrl is tudunk, amely elveszett, de nagyon valszn, hogy mg ms darabok is voltak egykor a kszletben. Lszl Gyula s Rcz Istvn pomps knyve 1975-ben kszlt (1977-ben jelent meg), azta teht sok id telt el, sok j anyag kerlt napvilgra, sok j szempont merlt fel, de az vltozatlan maradt, s hogy magasszint, kivl mvszete volt eleinknek, csak alig maradt belle valami mutatban. Nyilvnvalan ptett emlkeinknek is kellett lennik, de ezek is nyomtalanul elpusztultak. A hivatalos trtnettudomny ma is azt tantja, hogy eleink s rokonaink fldbe sott kicsiny putrikban vackoltk el magukat, de ez nem lehetett gy. A fld felsznre ptett szp s tiszta fa s szrtott tgla hzakban laktak seink, rendezett falvakban, amint a Szent Istvn-trvnyekben olvashatjuk. Voltak straik is. (Felgy.)

A mvszet eredett legerteljesebben a technika mutatja meg, az rzi a legsibb jegyeket, az brzolsokon kvl. gy pldul a fmnts tudomnya, amely nem biznci, kopt vagy perzsa eredet, hanem szktakori, teht keleti! Nyomon kvethet mr a Kr.sz. eltti VIll. szzadtl. Az zsiai hunok hatalmas bronz stjei ntsi remekek, de hasonlan kprzatosak az un. szibriai arany vdszek is. Ezeknek s a templomaink falra festett Szent Lszl legendnak a kapcsolatra elszr Nagy Gza figyelt fel mg 1913-ban, majd megint a kt nagy egy ton jrsa: Fettich Nndor vitte tovbb s Lszl Gyula fejezte be. A kunokkal vvott harc kpeibl llanak ezek a trtneti Magyarorszg 24 templomban fennmaradt falfestmnyek. Nylvn egykor sokkal tbb helyen volt meg. A Kpes Krnika gy mondja el a trtnet magvt: "Szent Lszl herceg megpillantott egy pognyt, aki egy szp magyar lnyt vitt a lova htn. Szent Lszl herceg teht azt gondolta, hogy az a vradi pspk lnya s br slyosan meg volt sebeslve, mgis gyorsan ldzbe vette lova htn, amelyet Szgnek hvott, Mr-mr elrte s lndzsjval csaknem le is szrta, de mgsem sikerlt neki, mert sem az lova nem vgtatott jobban, sem amaz nem maradt le egy kicsit sem, hanem krlbell karnyjtsnyi tvolsg volt a lndzsja s a kn hta kztt. Odakiltott ht Szent Lszl herceg a lenynak, s ezt mondta: Szp Hgom, ragadd meg a knt az vnl s vesd magad a fldre. Az meg is tette. Amikor Boldog Lszl herceg tvolrl a fldn fekvre szegezte a lndzsjt, s meg akarta lni, nagyon krte t a leny, hogy ne lje meg hanem bocsssa el Ebbl is lthatjuk, hogy nincs hit (hvsg-hsg) az asszonyokban, mert felteheten kjvgybl (bns szerelembl) akarta t megszabadtani (megszktetni). A szent herceg azutn sokig birkzva vele, meglte, tvgvn az int." A krnikk arrl mr nem szlnak, hogyan vgzdtt a trtnet, de a templomi falfestmnyek hven megriztk a zrjelenetet: amikor a gyztes herceg a megmentett lny lbe hajtja a fejt s az beletr a hajba, "belenz a fejbe". Ez a motvum megmaradt a Molnr Anna balladban: Molnr Anna, des kincsem, Nzz egy kicsit a fejembe. Addig nzett a fejbe, Mg elaludt az lbe. Maga Lszl Gyula is azt gondolta, hogy a lny tetvszkedett a fejben, m biztosan nem errl szl a kp. S ezt ppen a rgszet rvn sikerlt bizonytani, mert ugyanez a jelenet megmaradt egy kt ezredvvel ezeltt kszlt hres szkta-hun arany trgyon, a nevezetes Nagy Pter cr egyik szibriai aranyn. Ez a trtnet megvolt teht a szkta korban s megvolt az avar korban is (Mokrin). Lszl Gyula jeles rdeme e kapcsolat feldertse s kimunklsa. De ezt a hivatalos

mvszettrtnet nem fogadta el sohasem, mert ahogyan a vradi pspk, Ipolyi Arnold megfogalmazta: "seink vadllatok brbe burkolt, durva vad nomdok voltak csupn vagy prda s vrt szomjaz hadkalandor barbr csordk, minden felsbb eszme, polgri lt s ntudat nlkl, kiknek nyelvk s szavuk ordts, nekk bgs, istenk egy durva tusk volt." Ilyen csrhnek hogyan lehetett volna si s rtkes mvszete? Nyilvn az itliai templomfestk ksztettk a mintt Vradon, majd a szsz falusi piktorok msolgattk a falusi egyhzakban, a magyaroknak ehhez semmi kzk. Pedig ez a mvszet s ez a jelkpvilg nemcsak si, hanem egszben s egszen a mink! Sokkal tbbet mondanak ezek a falkpek, mint amit mai szemnkkel ltunk s mai rtelmnkkel hirtelenjben felfogunk. Bizony, a leny nem tetvet keres a hs hajban, hanem a beteljeslt, boldog testi szerelem motvuma ez. St, Bntornyn azt brzoltk, hogy nem Lszl herceg feje nyugszik a leny lben, hanem a szktet kn. Mert lenyszktetsrl van sz nyilvnvalan - keresztnyi kntsbe bjtatva. De, amint Falvay Kroly rjtt, a leny nemcsak fldi nszemly, hanem az rk Nisg, a Hajnal jelkpe, aki rszben a Stt (kn), rszben a Vilgossg (herceg) s mr ez a szimblum is benne volt a szkta-hn aranycsatban, hiszen azok prosval kapcsoltk ssze az vet, teht tkrkpben jelentek meg. Nem vletlen, hogy mindez Szent Lszl kirly alakjban jelenik meg s benne lt testet, hiszen tudatosan vllalta az si hagyomnyokat, a csodaszarvast, a Turulnemzetsget, Atilla kirlyst, az si gysz-szertartst. Szent Lszl ereklyetartja (hermja) isteni csodaknt, amiknt a Szent Korona s a jelvnyek is, megmaradt neknk. lds s isteni kegy ez s nemcsak azrt, mert a gyri herma egszen egyedlll a vilgon, szinte tkletes keleti, magyar munka, hanem azrt, mert pazar s fellmlhatatlan fensgessgben rzje a monumentlis magyar mvszetnek, amint mindezt negyedszzados kutatsok alapjn, Lszl Gyula kimutatta. A XII. szzad vgn, III. Bla arcmsnak vonsaival, a vradi sremlk egszalakos kirly-szobrnak kicsinytett msaknt kszlt el a fej, amelynek mellrsze (bstje) a XIV. szzadban jjalaktott; de azrt rzi az eredeti technikt s formt. Csak a nyakrsz s a kves sokg korona XVll. szzadi. (Nprgi Demeter pspk kszttette). A csodlatos arc, amely Krisztus arcmst is megeleventi, biztosan a sremlk szobra nyomn kszlt, amint az lehetett a mintja a Kolozsvri testvrek hres lovas szobrnak is. Nyugaton Chartres csodlatos szobrai a helykn vannak, neknk csak fldben rejtz romjaink s kzvetett utal bizonysgaink vannak. De ezek is csak azltal lehetnek a mieink, ha valaki, egy igazi elhivatott magyar tuds, mindezt megmutatja neknk.

Az llatbrzol mvszet (a szkta llatstlus) tretlen szpsgben megvolt az zsiai hnoknl, a szarmatknl (Filippovka!), az avaroknl, m hinyzik az eurpai hnoknl s a honalapt magyaroknl. A mirt mvszeti okokkal nem magyarzhat meg. Hitbli s vilgszemlleti vltozsok mentek vgbe, illetve olyan hatsok rtk e npeket, amelyek nem engedtk meg a lelkes llatok brzolst. Lszl Gyula azt vallotta, hogy a magyar tarsolylemezek stlusa, a vgtelenl tovbbszhet hls mustra lnyegben azonos az iszlm arabeszkkel. A srokban tallt llatbrzolsok sajtsgosak, mert elnvnyesedtek. Ibn Abbas: vgd le az llatok fejt, hogy ne legyen eleven a tekintetk s ksreld meg hogy virghoz hasonltsanak. Nzete szerint rpd magyarjainak mvszete ers iszlm hats alatt szletett. Ennek ellenre egyrtelmen megtallhat a csodaszarvas, a turul- sas, a nyl, etc. Lszl Gyula magban egyestette a tudomnyt s a mvszetet, br - ahogyan szokta volt mondogatni -a tudomny s a mvszet torzsalkodsa ksrt vgig egsz letemen t. Amint mondtk rla tbben: polihisztor, renesznsz ember volt. Nagysga csak a kortrs Fettich Nndorral, els tantmestervel vethet ssze. Mestere volt a sznak, de jl tudta, hogy a szavakkal nem lehet hatsosan brzolni, megjelenteni, ehhez kpek kellenek. Mindent lerajzolt, ami vele s benne lezajlott. Michelangelo azt mondta: aki rajzolni tud, mindent meg tud csinlni, mert birtokban van a tr.. Br maga sajt magt a nemes festch kismesternek nevezte, nem az volt. Igazi mester volt, a mlt jelenn varzslja volt. De ezt nem gy tette, hogy a szemlytelensg rzelem nlkli larct lttte fel, hanem boldogan s bszkn vllalta magyarsgt s magatartsa igazi tarts volt, ezrt tudta oly szpen megjelenteni eleinket rajzaiban. Rajzols kzben szinte megelevenedtek a figuri s a trgyai. Soha nem becslte le a hitet, noha a szirupos romantikt elvetette. Jl tudta, amint mi is tudjuk: a jelkpek erejt a beljk vetett hit adja. A kt szn alatti ldozat bora s ostyja a keresztnyeknek / keresztyneknek nem az, ami az anyaguk. A mltunkban is hinnnk kell, br ezt a hatalom szolgi s a megbzott mrvadk nem jutalmazzk. De jutalmazza a magyar np. S kell-e ennl tbb? (Elhangzott 2003. oktber 14-n Budapesten a MOM Mveldsi Kzpontban.) 4. A szkelyek eredete. Ezerkilencszznyolcvanhtben vgre megjelent hrom vaskos ktetben Erdly trtnete, m a szkelyekrl mindsszesen ngy oldalnyi szveg szl! Az is tele bizonytalansggal s krdjeles sejttetsekkel. Csatlakozott trk nyelv npessg, akik csak a XIII. szzadban telepltek le a mai Szkelyfldn, A fszerkeszt: Kpeczi Bla, a vonatkoz rsz szerzje: Bna Istvn,

Jllehet a szkelyekrl szl irodalom hatalmas, minden jzanul gondolkod magyar ember megdbben, ha vgigfut a magyar trtnettudomny eddigi "eredmnyein". Arra a krdsre ugyanis: kik a szkelyek? a kvetkez vlaszokat olvashatja: gepida szolgk maradvnyai, kiteleptett hatrrk, hadifoglyok maradkai, kazriai kabarok, bitang besenyk, elmagyarosodott bolgr-trk eszkilek. Lehetsges ez? Jzan sszel felfoghat ez? A szegedi Krist Gyula 1996-os knyvben hatrozottan kijelenti, a szkelyek eredetileg trk nyelvet beszltek, akik csak a IX. szzadban csatlakoztak a magyarokhoz s felteheten a X. szzadban mr tudtak /egy kicsikt/ magyarul is?! A szkelyekkel valami nagyon nagy mltnytalansg trtnt az elmlt 150 v alatt! A mai hatr kelet fel is egszen riaszt, egszen termszetellenes, egszen elfogadhatatlan. Feldaraboltak 83 vvel ezeltt egy szerves egysget, sztszaggattak egy eurpai trtnelmi kistrsget. Ott vontak politikai hatrt, ahol a tj tkletes egysg volt rktl fogva. A Romnihoz csatolt 100 000 km2-bl a tulajdonkppeni erdlyi medence csak 29 ezer km2, a Partium a Nagyalfld rsze, amely eredetileg 100 ezer km2-es s az tlagmagassga a tengerszint felett 110 m, mg az erdlyi medenc 400 m. A Nagyalfld s az igazi Erdly kztt hzdik a Kelet Magyar Szigethegysg (ennek tlagos magassga 1000-2000 m). Az erdlyi medence kt tjegysgbl ll: a Mezsgbl s a Szkely medencbl, amelynek tovbbi kistrsgei: a gyergyi, a cski s a kszoni medence. Kelet s dlkelet fell egy 140 km hossz Hegykoszor oltalmazza Erdlyt (a Krptok koszorja Dvnytl az Aldunig 1500 km hossz). a Fogaras, a Hargita, a Barti hegy, a Grgnyi havasok s a legmagasabb: a Radnai havasok. Keleten a Borsai szorostl a Trcsvri hgig a Keleti Krptok, dlen a Trcsvri hgtl az Aldunig a Dli Krptok, nyugaton, a Marostl dlre a Lokva, az Alms-hegysg, az Orsovaihegysg s a Ruszka havasok, a Marostl szakra a mr emltett Keleti Szigethegysg hzdik. Erdly egy nll, kln vilg, egy magban ll teljessg, egy magyar s egyttal egy eurpai csoda. Itt tallkozott ugyanis ezredvek ta a latin-germn, a grg-szlv s a szkta-hnmagyar kultra s npkzssg a legteljesebben, a legszrevehetbben. Mra a germn elem csaknem megsznt, csak a hagyomnya l mg, mestersgesen tpllva. Mert jegyezzk meg jl: a hagyomny elssorban letkzssg s csak azutn mtosz s mlt.

A fldet benpest ember minden korban s minden mdon nyomot hagy maga utn. Ezek a nyomok rszben a fld al kerlnek (rgszet), rszben a krnyezetnk elnevezseiben rgzlnek (helynevek, fldrajzi nevek), rszben a tovbbl nemzedkek rsmveiben, nyelvben, nevben, antropolgijban s gnrendszerben rgzlnek. Kezdjk a fldrajzi nevekkel. Erdly neve magyar, Erdly romn neve is magyar eredet: Ardeal, Erdly germn neve a magyar Htvr tkrfordtsa: Siebenbrgen, Erdelve, Erd-el, Erdn-tli - Trans Sylvania. Magyarorszg fell nzve! A legsibb erdlyi helynevek szma 1400-ig 2056, ebbl mindssze 102 szlv, nhny nmet s csak msfl tucat romn, a tbbi sznmagyar: Aranyos, Lpos, Szilgy, Saj, Alms, Kapus, Egregy, Sebes, Ndas, rps, etc.. A Szamos, a Maros, Terces, az Olt, az Ompoly szerepel mr az antik forrsokban is, de nem latin eredetek, amint bszen hirdetik, hanem szktakoriak vagy mg rgebbiek. Akik itt ltek, a kezdetektl magyarul beszltek, mert ms eredet korai helynevek nincsenek! Trk eredet helynv egyetlen egy volna: a talnyos Kklln (kkl-j) kvl (kknyest jelentenek a csigla, (v. Csgle!), ha igaz. Ez lltlag bekertett, megerstett helyet jelentene. Egyetlen egy sz alapjn szabad-e trk eredetrl beszlni? Az itt lk teht nem lehettek trk eredetek s trk nyelvek. A szkelysg a legsibb, a legszebb magyar nyelvet beszlte s beszli (isten tudja csak meddig), amely kt f s 4-5 kisebb nyelvjrsra oszlik (-z, e-z, kettshangzj, teht a tiszntli, a dunntli, a szegedi, a kisalfldi, a mtyusfldi), de ezek mindegyike teljesen azonos a megfelel, tbbi magyar nyelvjrssal. S csak olyan trk eredet szavak vannak a szkelyeknl, amelyek megvannak a tbbi magyar vidken is. Maga a szkely sz mig sem kifogstalanul megmagyarzott, ez igaz. A latin siculus ksei megjelens (Xll. szzadi: 1116, 1146), br mr 108-bl ismernk szikl alakot. ltalnosan elfogadott manapsg, hogy a trk szikil szbl vezessk le a szkelyt s a siculus-t, m ez az etimolgia annak a kvetkezmnye, hogy mindenron idegen nprszknt kvnjk trgyalni a szkelyeket. Ez a sikil azt jelenten, hogy "a herceg npe", "a kirlyfi npe". Csakhogy a szikil elrs, a helyes silik helyett. Ez a nvmagyarzat teht elesett. De mirt is kellene minden szavunkat idegen nyelvbl megmagyarzni? Mirt nem a magyar nyelvbl indulunk ki mindig, elsknt. A szkely szban benne van a szk s a hely szavunk. A szk lland lakhelyet, szllst jelent, s a szkhelyibl alakulhatott a szkely, amely a latinizci kvetkeztben, a szkta eredetre utalva, lett sicul, Zacul s nem fordtva. S itt nem feledkezhetnk meg a szkely szkekrl sem. A ht rgi fszk; Telegdiszk (- Udvarhely-szk + Bardc) ), Maros-szk, Csk-szk (1324), Sepsi-szk

(Sebes,1252), Kzdi-szk (1231 ), Orbai-szk (1397) /- Hromszk/ s Aranyos-szk (1270). A kutatk termszetesen a szsz sedes-t tartjk elsdlegesnek s csakis innen vehettk t a szkek fogalmt s nevt a szkelyek. De ez mr valban kptelensg. Rendkvl nyoms rvknt figyelembe kell venni, hogy az erdlyi helynevek tetemes rsze megtallhat a magyar nyelvterlet ms rszein is. Pldul: Csk, a Buda melletti Csk-hegyeknl, a Fejr megyei Csik-vron, a Nagytarcsa rgi nevben: Csktarcsa. Ugyanez lthat Buda esetben is. De sorolhatnnk tovbb: Vargyas, Homord, Csgle, Alms, Egregy, Bnd, Kolozs, Szkely, Kapus, Rba, Torja, B, Csorna, Csicsai, Lak-Lok, etc. De a szkelyfldi Sebes, Orb, Kzd, Telegd megvan Biharban. Mit jelent ez? Azt, hogy eredetileg az egsz Krpt-medenct kitlt magyar etnikum szerves rsze volt a szkelysg! Azrt tallkozunk a Vg foly menti szkelyekkel, a bihari szkelyekkel, a baranyai nagyvtyi szkelyekkel, a szabolcsiakkal. mde akkor mirt klnlnek el mgis a tbbsgi magyaroktl? A hivatalos mrvad llspont szerint a trk eredet, idegen npcsoport csatlakozott katonai npcsoport volt, akiket, mint hatrrket teleptettek az orszg szleire, a gyepkre. gy kerltek a keleti hatrvidkre is, majd a Krptok rengetegeinek meghdtsval s az erdlyi szszok beteleptse (1224) utn kezdtk birtokba venni a mai Szkelyfldet a klnbz helyekrl tteleptett szkely npcsoportok. Ez az elmlet els pillantsra meggyzen hangzik, mde nyomban hiteltelenn vlik, ha figyelembe vesszk az albbiakat; 1, a szkelysg hn hagyomnyt, 2. a szkelysg magban ll kivltsgait, 3. a szkelysg magban ll szervezett, 4. az erdlyi rgszeti leletanyagot, 5. a szkely-magyar rovsrst, 6. az embertani adatokat A magyar krnikk kzl Anonymus azt rta, hogy lmos s rpd nagyfejedelem npvel elszr Erdlybe (Erdeuelu) rkezett s az erdn tli fldet (terra ultra silvane) jnak talltk, de a szkelyekrl nem itt tesz emltst, hanem ksbb az 50. s az 51. fejezetben. sb s Velek Mn-Mart ellen indultak hadba, a Bdi-rvnl thajztak a Tiszn, innen tovbb lovagolva a Krgy vize mellett tttek tbort.. Ott a szkelyek, akik korbban Atilla kirly npe voltak (Siculi, gui primo erant populi Atthyle regis)..bks szndkkal elbe jttek. Fiaikat nknt kezesekl adtk rpdnak s els hadrendknt indultak harcba. A szkelyek s a magyarok (sycli et Hungarii) sok embert lenyilaztak. Azt is leszgezi, hogy a Krpt-medence Atilla

birodalma volt s gy lmos jogos rksge. Amennyiben igaz volna, hogy Anonymus a mvt a XIII. szzadban rta, a sajt kort brzolva mesket mondott, a szkelyeket nyilvn Erdlyben emltette volna meg, ahol a XIII. szzadtl mr biztosan a mai helykn laktak. Kzai Simon a 21. fejezetben azt mondja: Megmaradtak a hunokbl hromezren, akiket a futs oltalma mentett ki Krimhild csatjbl s akik a nyugat npeitl val flelmkben egszen rpd idejig Csigle mezejn maradtak s magukat ott nem hunoknak, hanem szkelyeknek (non Hunnos, sed Zaculos) neveztk. Ezek a szkelyek (Zaculi) ugyanis a hunok maradkai, akik midn rtesltek arrl, hogy a magyarok ismt Pannniba kltznek, Ruthenia hatrnl (in Rutheniae finibus) elbk mentek a visszatrknek, miutn egyttesen meghdtottk Pannnit, rszt nyertek belle, de nem Pannnia skjn, hanem a blakokkal (cum Blackis) egytt a hatrvidk hegyei kztt kaptk meg rszket, gy ht a blakokkal elkeveredve lltlag azok betit hasznljk (literis). A Kpes Krnika megismtli Kzait, mde van mg kt forrsunk a szkelyekre, a Tarihi ngrsz s az un. Csiki szkely krnika. Mindkettnek jellemz a sorsa. A cski szkely krnikt a kzelmltban megjelentettk, m a hivatalos llspont durva hamistsnak tartja az lltlag 1533-ban sszelltott, 1695-ben lemsolt, majd 1796-ban kiadott anyagot. Ktsgtelen, hogy megmaradt formjban Sndor Zsigmond nev erdlyi r kezemunkja formlta, de mgsem koholmny teljes egszben, csak kibvtett, hozzrt rszekkel tdolgozott s igenis sok rtkes adatot is tartalmaz. Ilyen mindenek eltt annak kinyilvntsa, hogy a szkelyek Atilla hunjainak leszrmazottjai, a femberk f rabonbn nevet viselte (rov bn? Rabbi bn?), aki egyben fbr (supremus rector) is volt. Ez alatt voltak a rabonbnok, a gyulk s a harkszok. rpd kortrst Zandirhamnak hvtk ( Zandir kn (?) Jordanes Ultzindur, Uzindurja (?). j adat ebben a ktsgtelenl tdolgozott, nem kis mrtkben megmstott anyagban az is, hogy Bla kirly szntette meg a szkelyek si tisztsgeit, valamint az is, hogy volt egy ldozati szent ednyk, amelynek "egyik vltozata" sokig megvolt. S ez a cssze valjban a szkta Anacharszisztl ered. Az a tny, hogy a szkely nemek s gak neveit csak 1798 s 1802 kztt tettk kzz, ugyanakkor itt mr szerepelnek, arra mutat, hogy voltak si iratok, amelyeket felhasznltak, az anyag 153 si okiratrl beszl. Mindazonltal vatosnak kell lennnk minden j forrs vizsglatakor. Nemrgiben kaptam kzhez Detre Csaba s Brczi Szaniszl munkjt, amely rszleteket kzl egy bizonyos Iszfahni s Krtai kdexbl, amely - Schtz dn egyik rmny nyelv cikke szerint - mr 1962 ta ismert, m csak 1978-ban fordtottak le a grabar nyelvezet rmny munkbl bizonyos rszeket. Ezek a mvek a Kr.sz. utni VI-VII. szzadbl szrmaznak s a XVII. szzadban kerltek az irni

Szurb Khcsi rmny kolostorba. A kzztett anyagok szerint a kaukzusi hnok egykori nyelvemlkeirl van sz, amelyek mind grammatikjukban, mind szkincskben rendkvli hasonlsgokat mutatnak a magyar nyelvvel. Hn-hun, nin, rn-aszuni, fej-fe, kz-kezi, szem-szm, orr-ore, szj-sz, fog-puge, r-iri, tarveri, talp-tatba, fia-vi, nagyapa - udatha, ddapa-ise, nagyanya-ike, ccs ecse, felesg eme, bart-baresi, fehr-pj, fekete-fektej, veres-verisi, srga-sarakh, zld-zezild, vzvezi, tenger-tengri, erds vidk-kert, l-lu, kutya-kutha, hal-kala, madr-mmi, sassas, holl-khullu, bika-bka, etc. Szerepelnek trtneti szemlynevek (Mad, Tuman, Balamr, Nimrd, Atilla, Buda), csillagnevek, csillagkpek nevei, vszakok, idszakok nevei, szerszmok, fegyverek, eszkzk: kard-szurr, sarl-sarlagh, lndzsa-tiara, j-vau, balta-balta, kapa-taka, tkrtiker, etc., italnevek (bor-bor), telek, fogalmak. De fel jegyeztek nvmsokat (ezejsz, az-ojsz, az ott-oti), jelzket (nagy-mad, kicsi-kcs, magas-hegi, eszes -eszisi, rgi-avesi), hatrozszkat (most-imaszt, itt-hitt, ott-hot, ki-kh, be-bh, fel-szu, leva), idhatrozk, ktszavak, kpzk, szmnevek (egy-idzsi, kett-kelt, hromkhormu, ngy-nijdzsi, t-ht, hat-hotu, ht jeti, nyolc-loncsoj, kilenc-klntiz, tz-tz), szemlyes nvmsok, igk, igeragozsok (vagyok-ejn vojgum, vagy-ti vojgisz, vanj von, leszek-ejn leszim, leszel-ti leszil, lesz- j leszin, voltam-ejn volam, voltl-ti volajsz, volt-j voloj). A tzparancsolat (Tizeszava) - Kivonuls knyve 20.1-21. rmny betkkel, de hn nyelven Heg istahainitet ai urrusaghitet, unitet. (szeresd uradat, istenedet, s csak neki szolglj) Lesznte keltdisi istahanitekh. Aluvne istahainje inejvet herin szhtwra (isten nevt ne vedd a szdra) Suchb isabikhet (tiszteld apdat, anydat) Wljne (ne lj!) Lopne (Ne lopj!) Tiknazirne (ne parznlkodj) etc. A feljegyzett szavak fele rokon a magyarral, a nyelvtani szerkezet pedig ersen rokon, sokszor azonos. De nagy krds itt is a hitelessg! Nyilvnvalan kptelensg a szkelyek kivltsgait megmagyarzni, ha sztteleptett hadifoglyoknak, hatrrknek, csatlakozott eszkil segdnpeknek vagy meneklknek vljk ket. Minden szkely ugyanis szabad ember s gy nemes, adt nem fizet, a kirly koronzsakor, lakodalmakor s a trnrks szletsekor minden hat kr

utn egy krt a kirlynak kell adni (blyegezni - krsts, 40 ezer kr!), birtoka el nem vehet felsgsrts s fveszts esetn sem. Ha a nemzetsg kihal, a szomszd rkl, filenysg (simplex lny), kzbirtokossg (kzlegel, nylfldek) miatt a magntulajdon szerepe kicsi. Katonskodnia kell. (1754 Madfalva!). Hrom osztly van (tria genera Siculorum vagy trium generum Siculi): primores - primipiles (lfk) pedites (gyalogok vagy pusksok) - kzszkelyek (siculos communes). Szkely ispn (1235) -a szkek ln a hadnagyok (kapitnyok). Kzigazgatsi autonmijuk volt. Hat nem: Adorjn, Medgyes, Jen, Halom, brn, rlecz + /kos/, 24 g: Telegdi, Poson, Vcmn, Vaja - Medgyes, Dudor, Krt, Gyarus - Szomor, j, Boroszl, Blzsi - Gyrgy, Pter, Halom, Nzna -Nagy, Gyer, j, Karcson - Bud, Szovt, Seprd, Eczken. Katolikusok, a milki pspksg hatskrben voltak. 1330-ban 165 templomuk volt, ami igen nagy szm, figyelembe vve, hagy 35 ezer fnyi nprl van sz. Ngy fesperessg al tartoztak: telegdi, fehrvri, kzdi s tordai fesperessg. A szkelyek teht magyar nyelvek voltak mindig s nem lehettek alvetett, idegen eredet csatlakozk. De akkor kik voltak? A hn hagyomnyokat nem a nmetektl vettk t, a krnikink hitelesek e tekintetben. Nehzsg azonban mgis van s nem is kicsi. Mgpedig azrt, mert mindeddig nem sikerlt a folyamatossgot rgszetileg altmasztani. A legjabb kutatsok alapjn most mr tudomnyos krkben is felvethet, hogy a magyar nyelv npcsoportok els Krpt-medencei megjelense sokkal rgebbi, mint az avarkor vagy a IX. szzad msodik fele. Amennyiben helytllnak bizonyul, hogy az skkor ta ltek itt a magyart snyelvknt beszl npcsoportok (40 ezer vvel ezeltti idrl van sz!), akkor a Krpt-medence dnten magyar eredet toponmija megalapozott vlik s feleletet kapunk arra a krdsre is. a szktk, a hnok, az avarok s a magyarok mirt csak a Krpt-medenct vettk birtokukba s nem telepedtek meg nyugatabbra, holott katonai erejknl fogva ezt btran megtehettk volna. Ugyanakkor az is bizonytkot kaphat, hogy a keletrl rkezett lovas npek nem tartozhattak sem trk, sem irni, sem ms indoeurpai nyelvcsoporthoz. A fentebb bemutatott iszfahni kdex anyaga rendkvli, feltve, ha az anyag hiteles. Ehhez vegyk hozz Ammianus Marcellinus hres s elgg ismert adatt a szarmatkrl, akik mrgkben azt kiltottk oda a csszrnak, hogy: "marha, marha"! A Rma trtnete 19. knyv 11. fejezetnek ez a rszlete gy szl: Constantinus

csszr szzatot kvnt intzni a szarmata limigansakhoz, tolmcson keresztl, amikor a csszr megjelenve az emelvnyen s bartsgos hangon ppen megszlalni kszlt.... egyikk ktelen haragra lobbanva az emelvny fel hajtotta a csizmjt s ezt kiltotta: marha, marha!, ami nluk csatakiltsknt hangzik. A szkta-kori rgszeti leletek, majd a szarmatk anyagai, ksbb a hn-kori emlkek, illetleg mg ksbb az avarok hagyatka mind megtallhat Erdlyben, m a rgszeti leletek folyamatossga (kontinuitsa) nem bizonythat. Sem a szkta csrgk, tkrk, zablk, tegezdszek, sem a szarmata viselet jelentktelen maradvnyai, sem a hnok pomps rz s bronz stjei, cikda fibuli (Sromberke), sugrdszes tkrei, diadmjai, csatjai (Brass), vei, biznci s keleti (kosn) rmi (Szszsebes, Gyulafehrvr, Vzakna), kardjai, egyb leletei (Fzkton hn temet tsrokkal, vegpoharak) formailag nem elzmnyei az avar-koriaknak, mg kevsb a magyar idszak anyagainak. Ez ugyan teljesen magtl rtetd dolog, hiszen mind a viselet, mind a fegyverzet, mind az eszkz-kszlet zme koronknt vltozott, mgis hatalmas sly ellenrvnek tekintik a trtnetkutats kisstl kzmvesei. A Vl. szzad dereka utn ide rkezett avarnak nevezett lovas np nyomai megtallhatk Erdly egsz terletn (a Kkll-vidki Dicsszentmrtontl a Marosmenti Nmetszentpteren t Nagyszebenig), a mrvad kutatk mind a hnkort, mind az avarkor els felt "teleplstrtneti mlypontnak" nevezik, ezzel is hangslyozva, hogy a kultrt hoz antik kor utn a barbrok kvetkeztek. Hiba ismernk avar srokat a Maros vidkrl, rmellkrl, a Krsk tjrl, az Erdlyi-medencbl (Kolozsvrtl Korondig, Gyulafehrvrtl Szszsebesig, Nagyenyedtl Mezbndig), a Firtosvr tvbl nagy aranypnz-leletet a Vll. szzadbl, a korszak nagy temetiben (Marosgombs, Vrfalva, Marasnagylak) vagy kisebb szrvnyleleteiben (Khalom, ahol Lszl Gyula megltta a napvilgot 1910-ben, az udvarhelyi Fiatfalvn, a hromszki Kzdipolynon) csak szlv-avar telepek nyomait hajlandk felfedezni, mivelhogy "az avarok szmra nem volt alkalmas ez a vidk". Az igaz, hogy a Romnihoz csatolt hatalmas trsg kutatsa kzel egy vszzada megbnult, az elkerlt anyagok zme a raktrak sllyesztjben lapul (Szkelykeresztt, Aranyosgyres, Csk, Magyarlapti, Muzsnahza, Szkelyhd, Doboka), vagy amit kzlnek, abban sincs sok ksznet, m ahhoz elegend, hogy a magyarorszgi trtnetrs megalkossa belle a szlv s bolgr idszak elmlett (Szilgynagyfalusi csoport s a maroskarnai temet), holott a hamvasztsos szlv srok alapjn trgyszeren megllapthat egy rendkvl alacsony szint letformban vegetl, kisszm npessg, a bolgr fennhatsg pedig csak katonai felgyeletet jelentett az erdlyi sbnyk kincsei felett, nem megtelepedst. A IX-XI. szzadra keltezett magyar anyag (Maroskarna B. temet, Marosgombs, Vrfalva, Vajdahunyad, Kolozsvr-Zpolya utca, Eresztevny, Kzdivsrhely,

Szkelyderzs, Dva, Magyarlapti, Gyulafehrvr, Biharvr, Orbaiszk, Zabola s Petfalva, etc.) egyrtelmen s vilgosan azt mutatja, hogy Erdly fldjt is ugyanakkor, ugyangy s ugyanazok vettk birtokukba, mint a Krptmedence tbbi rszt, Vagyis: MAGYAROK! De akkor mi a szkelysg sajtossgainak a magyarzata? Azt gondolom, most mr nem tarthat az a tudomnyoskod vlekeds, okoskods, hogy a szkelyek sztteleptett magyarorszgi hatrrk voltak, akik a XI. szzad utn kerltek csak Erdlybe, sem az a dbbenetesen primitv elmlet, miszerint elmagyarosodott trkk lettek volna, elssorban arra hivatkozva, hogy a rovsbets rsuk is trk eredet, hanem a nyelvi forrsokbl kiindulva meg kell fogalmaznunk azt a ttelt, hogy a szkelynek nevezett npessg egy rgtl a Krpt-medencben l magyar nyelv npessg, amely npcsoport a Kr.sz. eltti VII-VI. szzadtl (vagy rgebbrl) folyamatosan jelen volt a Krpt-medencben, st nemcsak jelen volt, de be is tlttte azt. gyhogy nem azrt egyezik meg a nyelvjrsuk az orszg klnbz terleteivel, mert innen-onnan sztteleptett emberek voltak, hanem azrt, mert egykor rgen a szkelyek si s legszebben megmaradt nyelve volt a magyar nyelv s a szkelyek si szervezete s szabadsga volt a magyarsg egsznek a jogllsa, amelyet - felteheten - az avarkor vgn csak gy tudtak megmenteni, hogy az Erdlyi-medencben egy zrt (jrszben magashegyi) teleplsi tmbt hoztak ltre s "magukba zrkztak". Aki tehette, aki akarta, az orszg klnbz tjairl ide kltztt. Ezrt jttek ltre meglep azonossgok s kapcsolatok pldul a Vas vrmegyei rsg s a Szkelyfld kztt. Megegyeznek pldul a csaldnevek: Seper, Bedcs, Bakra, Zmb, Imre, Bertha, Unyom, Csiba, Koronka, Lzr, Benedek, de egyb nyelvi azonossgok is vannak. A barzdabillegetnek a szkelyeknl lenyka-madr a neve, az rsgben lenyka-ficuka. A pacsirtnak a Cskban s a moldvai csngknl szntka a neve, Vas megyben sznt pityer, a szitaktt Szkelyfldn s Vasban egyarnt kgypsztornak mondjk, az rsgben s Hromszkben a kecskedarzsnak szakadik a neve. A szkelyfldi helynevek kzl 93 nv 194 esetben fordul el msutt. A magyar kirlysg terletn vszzadok alatt felszmoldtak az si hagyomnyok, ezrt vlt el a fejlds irnya s nem azrt, mert a szkelysg idegen etnikum lett volna. Az avarkori lakossg volt ez, akik mell jttek rpd magyarjai, akik kztt lehettek s voltak is trk nyelvek, m annak a feltevsnek nincs alapja, hogy lmos s rpd vezette np egszben trkl beszlt volna. Hasonlan a szkelyekhez, a besenyk s a kazriai kabarok sem trk nyelvek voltak, m k nem tudtk integritsukat megrizni. Nem nyoms rv az, hogy a XlI. szzadig nincs rott forrsadatunk a szkelyekrl, hiszen szmos esetben

igazolta a rgszet, hogy az els megmaradt rott emlts nem az adott npessg, az adott telepls, az adott vr, az adott t, etc. ltrejttnek ideje! Ma mr egszen vilgos, hogy a magyar-szkely rovsbets rs nem a VIII. szzad utn keletkezett, hanem sokezer esztends mltra tekint vissza s ppen a Krptmedencbl terjedt szt. Ezt hasznltk a szktk, a hnok, az avarok is. A szkelyek embertani arculata is archaikus. Amint maguk is Erdly slaki s nem betelepltek. A szkelysg si egysge sokig srtetlen maradt, m j szz vvel ezeltt megkezddtt a bomls s a bomlaszts. Ekkor indult meg az a folyamat, amely a teljes kzny, az nmagba forduls mai llapott eredmnyezte. A kisszersg; a szellemi elposvnyosods, az anyagi elnyk hajszolsa egyre vszesebben terjed Erdlyben is. s a fogys egyre rmisztbb. Negyedmillival kisebb a romniai magyarsg llekszma! Sokig azt hittk, hogy a szkelysg kt kinyjtott karja lesz a kapocs a romn s a magyar np kztt, elvgre mindkt np magban ll. A kzpkorban egysg volt: univeristas Hungarorum et Valachorum. m a nagyhatalmak s a romn vezetk a kinyjtott karokat keresztre szgeztk s ez az llapot ma is tart. De valami megmozdult a Szkelyfldn, valami elindult. Ltrejtt a Szkely Nemzeti Tancs, jraszervezdtek az si szkek. Vgre kitztk a nagy clt, amelyrt rdemes kzdeni s amely el is rhet. Csakis a nagy clok nvelik az embert, a kisszersg elnyomortja, trpv zlleszti a legnemesebbeket is. Ezt tantotta Lszl Gyula professzor r is s erre adott pldt az egsz lete. Az erdlyi Khalmon szletett 1910. mrcius 14-n s a Hargita szent kszirtjv, jelkpp vlt vradi halla utn 1998. jnius 17-n. S amint az egyik zsoltr mondja: az r nem hagyja, hogy az lelke a koporsban maradjon! (Elhangzott 2003, november 18-n Budapesten a MOM Mveldsi Kzpontban.) 5. A Lszl-iskola mltja s jelene. Egy nagy v letplya ttekintsnek a vgre rkeztnk. Jl tudom, s azt hiszem ezt mindannyian gy rezzk, csak felcsillantani sikerlt egy rendkvli ember, egy ritka

tlentum tuds, egy konokul hsges magyar hazafi hatalmas s gazdag letmvnek fbb llomsait. Nem hal meg az, ki millikra klti Ds lte kincst, mbr napja ml. rta Arany Jnos, s Lszl Gyula valban millikra klttte ds lte kincst. Szzezrek knyvespolcain sorakoznak knyvei, amelyek nmagukban is halhatatlanok, de ha az egymst kvet nemzedkeket is meg tudja rinteni a szelleme, akkor a mvek szerzje is velnk marad. A szellemi kisugrzs a magyarul rtk, a magyarul gondolkodk szmra egyetemes s idben vgtelen, mde Lszl Gyula elssorban mgiscsak rgsz szakember volt, a hazai trtnettudomny jeles kpviselje, aki hivatsa mvelse kzben s mellett, de sohasem msodsorban, tantott s nevelt, mgpedig hatvan esztendn keresztl, A kolozsvri rvid vek alatt nem alakulhatott ki a rgi, Psta Bla nevvel fmjelzett erdlyi iskola megjtsaknt egy Lszl-iskola, de Budapesten ennek ltrejttek a felttelei. Korbban a Pzmny Pter Tudomnyegyetem Rgisgtani Intzete is iskolateremt volt Tompa Ferenc s Alfldi Andrs (1895-1947-1981 ) rvn, de ez a mhely 1945 utn megsznt. A negyvenes vek vgn s az tvenes vek els felben Lszl Gyula mg inkbb csak a hatst reztette, hiszen az 1948/49. vi j kommunista hatalom tszervezte a felsoktatst is s ltrehozta az egysges muzeolgus szakot, amelybl majd csak 1956 utn vlhatott ki az nll rgsz-kpzs. Az els tantvny-nemzedkhez sorolhat kutatk kzl ktsgkvl kiemelkedik Dienes Istvn (1929-1995), aki - az 1949-tl meghvott tanrknt elad - Lszl professzor rnak nemcsak hallgatja, de hsges kvetje is lett s maradt nagyon korai hallig. Dienes Istvn igen jelents letmvet hagyott maga utn. Nemzedki kortrsai kzl a ksbb nagy karriert befutott Bna Istvn (1930- 2001 ), Gedai Istvn s Erdlyi Istvn, a msodvonalba szortott Szab Jnos Gyz, Khegyi Mihly, Tth Elvira, Kovalovszki Jlia, az srgsz Trogmayer Ott s Makkay Jnos emlthet, az utbbiak azonban, br tiszteltk a Mestert a maguk mdjn, igazn nem maradtak meg a lszli ton, taln Makkay Jnos kivtelvel, aki jabban hvv szegdtt. Az tvenes vek vgtl sokasodtak meg tantvnyai: Kolba Judit, Garam va, Valter Ilona, Kiss Attila (1939-1999), Vgh Katalin, majd Mesterhzy Kroly, Nagy Katalin, Kozk va, Horvth Bla s jmagam. Minket kvetett Horvth Istvn,Vkony Gbor, Blint Csand, Kovcs Lszl, Tonika Pter, Nmeth Pter, Melis Katalin, Mller Rbert, Gmri Jnos, Plczi Horvth Andrs, Szke Mtys, Rosner Gyula, Vndor Lszl, Klt Lszl, Trugly Sndor.

1967-tl az egyestett Rgszeti Tanszk vezetje Lszl Gyula lett. Npes hallgati tborbl ettl kezdve mr nehz volna a kzel 250 hallgat kzl kiemelni olyan neveket, akik mg meghatroz mdon s szlelheten a Lszl-iskola szellemisgt kpviseltk s kvettk volna. Szke Bla Mikls, Benk Elek, Szentpteri Jzsef munkssgban mr jszervel nyoma sincs a lszli rksgnek. Lszl professzor urat 1980-ban a hatalmasok nyugdjba kldtk. Nagyon rosszul tettk. A Rgszeti Tanszket pedig 1990-ben tszerveztk. Az j Rgszettudomnyi Intzet keretn bell ltrejtt az s- s Koratrtneti Rgszeti Tanszk, az Antik Grg-Rmai Rgszeti Tanszk s a Magyar Kzpkori s Korajkori Rgszeti Tanszk. A Lszl Gyula szkbe kerltek kzl Kubinyi Andrs nem volt rgsz szakember, a kvetkez; Laszlovszky Jzsef pedig igazn semmiben sem hasonlt a nagy eldhz. A jelenlegi vezet szakmabeliek szemben Lszl Gyula tudomnytrtneti fejezetknt kezelend, gy beszlnek rla manapsg a vidki egyetemeken is: Szegeden, ahol a Tudomnyegyetem Rgszeti Tanszkt Fodor Istvn vezeti (1997tl) s aki nem volt Lszl-nvendk, vagy Pcsett, ahol nhny ve Mesterhzy Kroly is tart eladsokat. Miskolcon a nagy llami tmogatst lvez llami egyetemen 1996-ban jtt ltre rgszeti oktats, letrend s elsorvasztand a 15 ve virgz Miskolci Blcssz Egyesletet, amely 1998 ta Nagy Lajos Kirly Magnegyetem nven mkdik. Itt a Magyar Trtneti s strtneti Tanszket 1996 ta n vezetem. Az lland tmadsok s elvonsok kvetkeztben azonban ez a mhely nem kpes igazn kibontakozni, jllehet 1997/98-ban egyetemi tanknyvet is sikerlt kiadnunk. Sokak szerint a Lszl-iskola egy lthatatlan iskola volt, amely csak szellemi kereteket adott a hallgatknak. Lehet, hogy gy volt, lehet, hogy maga a Mester sem vgyott tbbre, hiszen rendkvli rzkenysge miatt, kivlt az vtizedek mlsval egyre kedvesebbek lettek szmra azok, akik a kedvben jrtak, de alig vittk elbbre az ltala megkezdett kutatsokat vagy r sem lptek a lszli tra. Mert az igazi tantvny az, aki brmi ron, felvllalja az tudsi hitvallst, amelyet gy fogalmazott meg: kzs gondunk npnk igaz trtnelmnek feltrsa. Gykereinket meg kell ismernnk s meg kell vnunk, mert e nlkl elvesznk. Mindaz, amit Lszl Gyula rgszknt clul tztt maga el: megvalsult, hiba acsarkodnak s ktzkdnek a mrvadnak nevezett szakvezetk, arra hivatkozvn, hogy a romantikus trtnetrs ideje lejrt s az "igaz tudomny" ki kell magbl vesse a "tudomnytalant", a megcfolhat elmleteket. Csak az maradhat, amit a hivatalos trtnettudomny elfogad s elismer, azaz csakis a finnugor szrmazs-elmlet a tudomnyos. Ezt kell elfogadtatni a kzvlemnnyel, ezt kell oktatni az iskolkban,

ezt kell sulykolni az eladsokon! Mindenki mst el kell hallgattatni, minden ellenszeglt diszkvalifiklni kell. Az ugyan igaz, hogy a lgbl kapott agyalmnyoknak nincs helyk a trtnettudomnyban, az azonban a legkevsb sem igaz s helynval, hogy a kivlan felkszlt, de ms nzeteket vall szakembereket ki kell rekeszteni, tnkre kell tenni, meg kell alzni. 1998-ban a szegedi egyetemi munkakzssg megjelentetett egy knyvet: strtnetnk krdsei. A nyelvszeti dilettantizmus kritikja cmmel. E ktetet most 2003. novemberben j kiadsban tettk kzz, arra hivatkozva, hogy nagy npszersge miatt az olvask ltal hallra keresett mv vlt. A bevezett Domokos Pl Pternek, a legends csng kutatnak a fia, Domokos Pter rta. S itt szomor tani lehetnk annak, hogy a petyhdt alma bizony messze guruit a dsan term reg ftl! Domokos Pter ugyanis a kvetkezket rta le professzortrsrl, Lszl Gyulrl: "Ha egy meghatroz tuds szemlyisg a 'termkeny bizonytalansgot' teszi-nevezi meg munkja alapideolgijaknt, azt tle individulis rgeszmeknt esetleg el lehet fogadni. Ha azonban ez a felfogs a tantvnyok szles krben is elterjed, felmrhetetlenl naggy vlik a veszly. Ilykpp mindent krlvezhet a bizonytalansg (megkrdjelezheti a mr elrt biztos /?!?/ eredmnyeket), az ltudomny egybelelkezhet, illetve egybemosdhat a valdival, s mi tbb a dilettnsok vezrkknt hivatkozhatnak a legelismertebb szaktekintlyre. Egy magt strtnsznek ntkpzett brgygysz /ti. Gtz Lszl/ hromktetes kpzelmnyei el nem kellett volna barti elsz rsra vllalkozni! A ketts honfoglals a "hnavar-magyar" azonosts gye nem lehet e sorok tmja, csupn azt jelzem: nem nvum! Egykori tudsaink (pldul a reformkori Kllay Ferenc 'hrmas honfoglalst' ttelezett fel.) Az lmokat hagyjuk a kltkre, a tudsok pedig izzadjanak, kszkdjenek tovbb. De nem csupn nlunk ltezik 'dlibb'. Nhny finn kutat, szt s magyar hveket is maga mell lltva, a finnsgi npeket kezdi kiszaktani az urali nyelvcsaldbl s harmincezer ves finn shaza koncepcijt latolgatja, fantzilja. Mindehhez nyelvszeti s genetikai rveket is tallni vlnek. Nincs sok kedvnk, okunk mosolyogni e tvton tmolygkon, de az irny veszlyes s politikai motivcii is nyilvnvalak (EU-csatlakozs, szke haj, kk szem, s barbr lappfinnugor nyelv!?). Ez mr nylt rasszizmus." Domokos Pter s az idzett ktet szerzje, az elvakult finnugrista nyelvsz, Rdei Kroly egy hron pendl, ha a Lszl Gyula-i szellemisget s irnyzatot kell tmadni, s mindketten btran s gtlstalanul pocskondizzk s cseplik -a hazai s a nemzetkzi tudomnyos letben teljesen szokatlan durva kifejezsekkel -a ms nzeteket vallkat, ket flntsoknak, sovinisztknak, balkanizldott elemeknek,

henyknek, mkedvelknek, agyszlemnyeket gyrtknak, gyermetegeknek, ggs fennhjzknak, balgknak, badaroknak, kpzetlen kdkergetknek, mnikus kpzelgknek, rlt sarlatnoknak, agyrmes npbolondtknak, kklereknek nevezve, st attl sem riadnak vissza, hogy a nemzeti trtnetrs kpviselit a tudomnyos s a politikai alvilg kpviselinek s histriai bnzknek blyegezzk. Ez a nemtelen s a j zlst mellz vagdalkozs, brmennyire is bnt szmunkra, nagy haszonnal jr a gondolkod magyarok szmra, mert felnyitja a szemeket s felkelti az rdekldst. De sz nlkl azrt nem hagyhat, mert a szpsget nem cserlhetjk fel a rttal, a tisztasgot a mocsokkal, a valdit a hamissal. Mestereink j hrnevt a tisztessges utdoknak mindig vdelmeznik kell! Rdei Kroly, Lszl Gyula seinkrl c. knyvrl azt rja, hogy sem nyelvszetileg, sem rgszetileg nem igazolhat feltevsekbe bocstkozik, amikor a magyar nyelvet gondolja alapnyelvnek, amely a krnyez npek szmra kzlekednyelvv vlt. Majd gy folytatja: "Taln nem jrunk messze az igazsgtl, ha azt mondjuk, hogy a nagytekintly rgsz, Lszl Gyula az 1990-ben megjelent mben elnk trt valszntlen hipotzisekre pl eszmerendszere, melyek csiri mr korbbi mveiben is elbukkannak, teremtette meg a tptalajt az jabb idk dilettns nyelvszkedinek, az lomkerget, tudomnyos mdszereket nlklz, illetleg sutba dob 'nyelvi s strtneti' tevkenysge szmra. Lszl Gyula nagycsald-rendszert s a ketts honfoglals elmlett lnyegben az egsz magyar trtnsz-rgsz szakma megtagadta, bizonyts nlkli, hibs hipotzisnek minstette, akrcsak a szkta-hn-avar magyar folytonossg ttelt is. Ez utbbit tmny esztelensgnek nevezik a mrvadk, teljesen elhallgatva azt a tnyt, hogy az kihirdetett tteleik csak kinyilatkoztatott dogmk, semmi egyebek. Kihirdetett idrendjk teljesen hasratsen alapul, mivel semmifle tnyadatunk nincs arra, hogy az un. urli, majd finnugor alapnyelv a Kr.sz. eltti V. illetve IV. vezredben ltezett volna, st arrl sincs, hogy egyltaln ltezett volna ilyen alapnyelv, mivel ilyen nyelvi emlk egyszeren nem ltezik! Ugyancsak egszen lgbl kapott, hogy az elmagyarok a tajga-vezetbl a Kr.sz. eltti 1. vezredben sodrdtak volna dl fel. Arrl mr nem is szlva, hogy mirt csak a magyarok eldei sodrdtak dl, majd nyugat fel? S mirt maradtak a tundrstajgban s az szaki sztyepp-znban a tbbiek? A magyarok shazjnak az Ural nyugati oldalra helyezse egy megkvlt sdogma, amelyet semmifle rgszeti anyag nem tmaszt al. A szkelyek eszkil-bolgroktl szrmaztatsnak tudomnytalansgrl mr volt sz. A Bna Istvn ltal kpviselt un. garnizon-elmlet a IX-X. szzadi Magyarorszgon a viking katona telepek mintjra kpzeli el a Krpt-medence birtokbavtelt. S ez a kptelen feltevs akadmikusi cmet rt.

Fjdalmasan szomor, hogy az iskolateremt Lszl Gyula neveltjei sorra s rendre elfordultak a Mestertl. Nem azt fjlaljuk, hogy az adatok vltoztak, ez a kutatsok bvlsvel termszetes. Hanem azt, hogy azok, akiket egy kiss ddelgetett is, az elmenetelk, a cmeik rdekben kiltottak harsny Barabst, Jzus helyett. Az egykori derk szegedi mzeumigazgat, Blint Alajos fia, akit Lszl Gyula mellett s utn magam prtfogoltam egy j flvtizeden t, ma az MTA Rgszeti Intzetnek igazgatja, aki ppen a mi sorozatunkkal egyidben szervezett egy tudomnyos lsszakot az ri utcai Rgszeti Intzetben a magyarsg gymond hiteles strtnetrl, s a szkkr szakmai szenszon a mrvad kutatk, lnyegben egyms kztt, rdekld kznsg nlkl, gyalzzk a dilettnsoknak nevezetteket, srn s nelglten hangoztatva: dilettantizmusra nem lehet tudomnyos karriert elrni. Ez valban gy van. A 2004. vi akadmiai tagajnlsok kztt csak Erdlyi Istvn neve szerepel. Sokan figyelmen kvl hagyjk azt a tnyt, hogy strtnetnk szmos krdsre ma mg nem tudjuk a vlaszt, hiszen pldul egyetlen hiteles nyelvemlket sem ismernk a szktk, a hnok, a kazrok s az avarok nyelvbl. Ugyangy fogalmunk sincs a honfoglals eltti trk jvevnyszavaink pontos eredetrl. Ezeket a problmkat ugyan rejtett mdon elismerik, m mgis kijelentik: a szktk irni nyelvek voltak, a hunok, a kazrok s az avarok trk nyelvek voltak, teht a magyarokhoz semmi kzk sem lehetett. Bizonytk: nulla. A finnugor klisket imamalomknt ismtelget Rdei Krolynak csak arra futja a tehetsgbl, hogy kijelenti: Bakay Kornl, Kiszely Istvn s trsai nem tekinthetk tudomnyos vitapartnereknek, mivel tmafelvetsk s trgyalsi mdjuk nem szakszer. Ugyanakkor az tfog s tudomnyos alapossggal megrt rpdok orszga c. knyvem teljes mellzsvel, heti jsgok kis cikkeiben szerepl sajthibkkal lceldik. De minket ez a megblyegz s kirekeszt bnsmd nem rettent meg. St, csekly szmunk ellenre sem vesszk t a hangad hivatalosok rvek nlkli, mocskold stlust, hanem a nagy kultrpolitikus Klebelsberg grf tmutatst kvetjk, aki 1920-ban azt mondta: "ne keressnk mi valami csodaszert, ne keressnk mi valami egszen jszer, szokatlan mdszert ahhoz, hogy lbra tudjunk llni, hanem dolgozzunk, dolgozzunk becsletesen, dolgozzunk szakszeren minden tren." De azt is tudjuk, hogy nernk nem elgsges. A magyar rtelmisg, a magyar kzposztly, a magyar gondolkodk tmogatsa s megnyerse nlkl nem jrhatunk sikerrel. Ameddig nem tudjuk megteremteni azokat a nemzeti mhelyeket, ahol a kisiskolsok, a gimnazistk, a fiskolsok j s becsletes tartalm tanknyvei elkszlhetnek, ameddig nem szletnek nemzeti tks-mecnsok, akik biztostjk a kutat expedcik keltsgeit, ameddig nem veszik meg a nemzeti trtneti iskola tagjainak a knyveit, addig a marxista trtnelmi materializmus neveltjeinek finnugrista rablncn maradunk.

Mltunkrt vszzados harc folyik s nem egyenl felttelek mellett kzdenek meg egymssal a szembenll tborok. A velnk szembeniek is nagyon jl tudjk, hogy a tt nagy! Aki a mlt, az a jv. Aki elveszti a mltjt, olyann vlik, mint az emlkezett vesztett gygythatatlan beteg. Magatehetetlenknt brmit megtehetnek vele. S akkor flvszzad mlva nem lesz Magyarorszg. Ilyen hatalmas a tt! Ismt Klebelsberget idzem: "A trtnsz nemzetnek nevelje, moralistja, kzvetlenl kell a nphez szlnia. Minden trtnelmi munka vgclja a nemzetek, kimagasl egynisgek s esemnyek olyan vilgos s mvszi eladsa, hogy azt minden mveltebb ember ne csak megrtse, hanem rdekldssel s lvezettel fogadja be a lelkbe." Ha sikerl bennnket hiteltelenn tenni a nagykznsg szemben, ha sikerl bennnket sszemosni a kpzetlen s valban mindenflt llt szerzkkel, akkor nem lesz j, igaz magyar trtnelem! Ha Lszl Gyult, Mszros Gyult, Balzs Gzt, Marcz Lszlt, Bakay Kornlt egy csoportba zrjk a legvadabb amatrkkel, amint teszi ezt az alantas mdszerekkel dolgoz, trtnelmileg kpzetlen, etiktlan Rdei nyelvsz, akkor mindannyiunknak tudnia kell: ki kicsoda s mit r? S persze nem szabad bedlni a Gtz Lszlt, Padnyi Viktort, Cske Sndort, Kemny Ferencet, Harangoz Imrt, Kiss Dnest gyalz tirdknak sem. Rdei Kroly pldul gy ostorozza s gnyolja a sumerolgusokat s a sumerolgivai bbeldket, hogy kzben a knyvben beismeri, hogy egyltaln nem rt a sumerolgihoz, hanem egy Mihaela Weszeli nev egynt bzott meg bizonyos szavak s jellemzk kikeressvel s ellenrzsvel. S ez az egyn engem vad sumeristnak blyegez. S ez az egyn akadmikus. Csoda-e, ha a Magyar Tudomnyos Akadminak jelenlegi rgsz tagjait: Blint Csandot s Szab Miklst a magyar mvelt kznsg alig vagy egyltaln nem ismeri? S csoda-e, ha Lszl Gyula nem lehetett tagja a Magyar Tudomnyos Akadminak? De viseljk sorsunk, ahogy meg van rva. Vgezetl tekintsk t mgegyszer, hol tartunk ma? Meddig jutottunk a magyarsg mltjnak feldertsben? Mi az, amit a rgszet, az j vagy jonnan rtkelt rott forrsok s az embertani vizsglatok alapjn tudunk? S mi az, ami biztosan hamis llts s tves kvetkeztets? Legutoljra: kikbl ll ma mg az egykori Lszliskola? A magyar nyelv npessg kialakulsnak helye s ideje, a finnugor dogmk alapjn ma mr nem valsznsthet. Szmolnunk kell egy skkori (paleolit) magyar snyelvvel rszben a Krpt-medencben, rszben Kzp-zsia s a Kaukzus trsgben. A szkta-hn korszak a Kr.sz. eltti IX. szzadtl kezddik s egy ezredven t tart. E magas kultra nllan jtt ltre, nem az antik grg vagy knai hats lekpezsvel.

S ezen vilg rsze volt az avar s a magyar kultra is, amint ezt Lszl professzor r is tantotta. A szkta szellemi rksg (szarvas npe-csodaszarvast), a szkta divat, a hn mvszet s zls tretlenl tovbb lt a trk, avar s a magyar npeknl. Az rott forrsok nem alaptalanul azonostottk a hunt az avarral s a magyarral. Hn hagyomnyunk eredeti s si. A X. szzadi Waltharius eposz egymagban megcfolja, hogy a hn hagyomnyt a nmetektl vettk volna t a XII-XIII. szzadban. A hn-magyar azonossg si rksgnk s nem Kzai Simon kitallsa. S mg kevsb a Nibelung-nek tkltse. Atilla a mi rksgnk, mert semmi nyoma sincs annak, hogy a vilgon brki is magnak vallotta volna a hnokat s egyltaln rdekldtt volna e tma irnt. Nemzeti krnikink hitelt az jabb kutatsok megerstik, st remlhet j rott forrsok felbukkansa is. A legjabb genetikai (DNS) vizsglatok egszen j irnyokat szabnak s nem erstik meg a kihirdetett strtneti dogmkat. Ma mr szmos bizonytkkal rendelkeznk ahhoz, hogy vglegesen elvessk, hogy eldeink fldbevjt putrikban laktak volna s a primitv dadog smnizmus jelentette volna szmukra a vallst. Lszl Gyula rgszprofesszor mr ott fenn lakik a csillagok honban, de a hvk szmra mindrkre rllek (Makovecz Imre) marad, akinek bizonyos adatai elvlhettek, elvlhetnek, m azon hitvallsa, hogy a magyar vlasztott np, amelynek szent a mltja, knyveiben rkrvny kinyilatkoztats marad. Sokan mondogatjk, hogy a helyes trl, amelyen szmos kutatt ppen indtott el, a mester a 70-es vekben letrt s elindult az sajt kis svnyn, amely a tudomnytalan lomvilgba vezet. Ne higgyk, hogy -e fldi vilgbl mr ugyancsak eltvozott - Bna Istvnnak igaza lenne! Hit nlkl sem Isten, sem Haza, sem nemzet nincs. Az eucharistit sem lehet bizonytani, mgis ktezer v ta a legszilrdabb tartpillrnk. A Lszl-iskola fundamentum, mlyen fekv alap lett, amelyre ptkeznnk lehet. A mai napon jogi szemlly vlt Lszl Gyula Trtnelmi s Kulturlis egyeslet megkezdheti az ptkezst s ha mindannyian akarjuk s vllaljuk, ltrejhet az els igazi magyar strtneti intzet. "Akik az igazsgra tantottak sokakat, tndklnek rkk, miknt a csillagok!" (Elhangzott 2003. december 9-n Budapesten, a MOM Mveldsi Kzpontban) strtnetnk rgszeti forrsai I. cm tanknyv bemutatja a Magyarok Hzban

Hsz hnappal a III. vezred nyitnya eltt a vilg magyarsgnak llekszma alig haladja meg a 15 millit. Fogyunk s gyenglnk. Mra mr 10 millis orszg lettnk, mivel az elmlt fl vszzad alatt ht milli magzatot gyilkoltak meg abortuszokkal. Elveszik a lelknket, elveszik a hitnket, elorozzk vezredes mltunkat. Mindent elfelejtnk, mert nem tantjk igazi strtnetnket. Ht nincsenek egyetemeink, trtneti intzeteink, ahol kikpeznk a mlt hivatsos tuds kutatit s a gyermekeinket tant tanrokat? Ht nincsenek j tanknyveink? Az orosz megszllst kveten a magyar strtnet kutatsnak 1945 eltti irnyzata csak annyiban vltozott, hogy a Pzmny Pter Tudomnyegyetembl ELTE lett s a Blcsszettudomnyi Kar szmra lefoglaltk a korbbi piarista gimnzium plett, az uralkod finnugor szrmaztatsi elmlet azonban rintetlen maradt. A marxistaleninista dialektikus s trtnelmi materializmus korcs eszmerendszert a kommunista Molnr Erik s a- szellemtrtnszekbl tvedlett - "j-marxistk" (Elekes Lajos, Lderer Emma) kpviseltk. Molnr Erik 1949 s 1954 kztt tbb munkjban foglalkozott strtnetnkkel, a budapesti iskola azonban - Lszl Gyula vezetsvel csak a forradalom utn kezdett szernyen munklkodni, termszetesen a finnugor tanokat hirdetve. Lszl Gyula professzor nyugdjaztatsa utn (1980 rszben az srgszbl tvedlett Bna Istvn, illetve Vkony Gbor neve fmjelezte a budapesti strtneti kutatsokat, amelyhez 1968 utn egyre erteljesebben kapcsoldott az MTA Rgszeti Intzete (Erdlyi Istvn, Bakay Kornl, Kovcs Lszl, Blint Csand) s a magyar Nemzeti Mzeum (Dienes Istvn, Fodor Istvn, Mesterhzy Kroly, Rvsz Lszl). Az MTA Trtnettudomnyi Intzetben Gyrffy Gyrgy s Bartha Antal, a Nprajzi Kutat Csoportnl Veress Pter foglalkozott intenzven az strtnet krdseivel. Ugyanakkor a budapesti csoport csak kt egyetemi tanknyvet tudott ltrehozni; 1954-ben a Rgszeti Kziknyvet, 1957-ben pedig napvilgot ltott az ElekesLderer-Szkely Gyrgy ltal rt egyetemi tanknyv, amely azonban a honfoglalskorral indt, teht a magyar strtnetet egyltaln nem trgyalja. A Gyrffy Gyrgy s Bartha Antal ltal rt Magyarorszg trtnete vonatkoz ktete (1984) a hagyomnyos nzetek trhza. Az ELTE-n termszetesen kln mkdtt s mkdik ma is a Finnugor tanszk, az strtneti kivltsgokat maguknak vindikl nyelvszekkel. Elekes Lajos tantvnya, Krist Gyula, Rna Tas Andrssal egytt ltrehozta a szegedi strtneti mhelyt, amelynek tagja lett ksbb Fodor Istvn, Trogmayer Ott, Krti Bla, Makk Ferenc, Berta rpd, illetve a Hajd Pter vezette Finnugor tanszk. A szegedi iskola 1976 ta t ktetben megjelentette a sznvonalas Bevezets a magyar strtnet forrsaiba c, tanknyvsorozatt, majd 1996-ban knyvpiacra kerlt Rna-Tas Andrs, A honfoglal magyar np c. sszefoglal ktete is. Krist Gyula az utbbi vtizedben szinte ontotta a tmogatott

knyveit; A Krpt-medence s a magyarsg rgmltja (1994), A magyar llam megszletse (1995), Magyar honfoglals - honfoglal magyarok 1996), A magyar nemzet megszletse (1996), A szkelyek eredetrl (1997). Egy ideig folyt strtneti oktats a debreceni Kossuth Lajos Tudomnyegyetem nprajzi tanszkn is (Gunda Bla, Nepper Ibolya), majd 1996-tl a budapesti Kroli Gspr Reformtus Egyetemen mkdtt egy Trtneti Intzet, Erdlyi Istvn vezetsvel, aki 1997-ben megjelentette a Bajkltl a Balatonig cm oktatsi segdknyvet A marxista irnyzat s az abbl kinv klnbz csoportok lnyegben ugyanazt a szellemisget kpviselik. Elfogadjk a finnugor elmlet kizrlagossgt, a magyar npet ksi keletkezs etnikumnak vlik, a nemzeti krnikinkat elvetik, a szktahn-avar-magyar rokonsg gondolatt mesnek titulljk, amelyet a nmetektl (!?) vettnk t a XIII. szzadban. Ezrt jelentett fordulatot 1996-ban a miskolci blcsszeten megindtott j strtneti oktats, amely most a harmadik esztendejbe lpett. S mris elkszlt egy j szemllet egyetemi tanknyv els ktete s nyomdban van a msodik ktet is. E munkkban az egysges eurzsiai szemllet rvnyesl a szk rgis ltsmd helyett, szmztk a rgi kzhelyeket (toposzokat), hiteles forrsknt kezeljk a krnikinkat, a magyar strtnet rszv tettk jra a szktkat, a prthusokat, a kusnokat, a hunokat, a szabirokat, az onogurokat, az alnokat s az avarokat. Valljuk s vllaljuk, hogy a trtnettudomny nemzeti tudomny, az strtnet pedig nemzeti elktelezettsg szakterlet. Lssunk nhny pldt, ahol a nemzeti szellemisg strtneti irnyzat lnyegesen s slyosan eltr a hivatalos "mrvad" kutati llsponttl. 1. A honfoglals (vagy helyesebben: honalapts) nem eszeveszett menekls kvetkezmnye volt. 2. A besenyk semmifle magyarirt hadjratot nem vezettek seink etelkzi terletei ellen, 3. Biborbanszletett Konstantin csszr mve, a "Birodalom kormnyzsrl" egyltaln nem tmadhatatlan "szent forrs", amelynek minden szava szentrs. Ma mr ismt rvnyes nhny korbbi "kiigazts", pldul Levedi hadihajn val utazsa a kazr kagnhoz, az elkel kazr n, mint Levedi felesge, a Khazarsz trs helyett az eredeti Mazarsz olvasat, etc.

4. Semmifle adat nem tmasztja al az un. kazr szolgasg terijt, st ellenkezleg: a magyarsg rsze volt Kazrinak s szvetsgese a kazr uralkodknak. A kazr uralkod osztly zsid hitre trse egyltaln nem rintett tmegeket, viszont felbortotta a birodalom bels rendjt s bkjt. 5. Az avarok sem menekltek senki ell a Vl. szzadban s nem llja meg a helyt az a kitalls, hogy Bajn kagn "nem tallta a bejratot a Krpt-medencbe". Az avar hatalom folyamatosan fennllt a Krpt-medencben 330 esztendn keresztl. 6. A szkelyek nem elmagyarosodott trkk, hanem eredetileg is magyar nyelvek voltak, 7. A magyar nyelv nem a kis, finnugornak nevezett npek si "alapnyelvbl" fejldtt ki, hanem egy snyelv, amely kln vlasztand a tbbi finn tpus nyelvtl, noha rokonsgba ll velk. Teht a magyar nll eurpai nyelv, amely a legrgibb id ta ltezik. Sz sem lehet semmifle ktnyelvsgrl vagy nyelvcserrl! 8. A finnugor rokonsg-elmlet tarthatatlan, gyszintn alap nlkli az obi-ugorok degradldsnak hipotzise s az un. finnugor rgszeti kultrk jellemzse. Fodor Istvn, Verecke hres tjn c. knyvben 297 oldalbl 130 oldalt szentelt klnbz rgszeti kultrk lersnak, mintha brmi alapja is volna a magyarok seleivel val azonossguknak. Fel kellene vgre adni az eurpai finnugor intzeteket s tanszkeket (Gttinga, Groningen, Bcs) s visszatrni az zsiai kutatsokhoz! 9. A Krpt-medencei magyar rgszeti leletanyag nem itt jtt ltre (Erdlyi, Blint, Fodor) hanem elssorban Kzp-zsiban virgzott az a kzmvessg, amely az arabok ers hatsa alatt megteremtette az un. jellegzetes magyar emlkanyagot s dszt stlust. 10. A magyarsg strtnetnek kutatst ki kell terjeszteni a kazr, az avar, a szabr, a hn, az onogr, a bolgr npneveket visel etnikumok emlkeire is. A trtnelem minden np szmra letfenntart er, a magban ll, keleti magyarsg szmra azonban egyenesen a megmarads alapfelttele si s nemes gykereink kimutatsa s megszerettetse. Csak ily mdon llthatjuk meg a magyar llek kasztrlst, a globalizcis mreg nemzetpuszttst, a teljes felolvadst s beolvadst. Eurpnak csak addig kellnk, amg magyarok maradunk! (Elhangzott 1998. mjusban.)

Czuczor Gergely szletsnek 200. vforduljn 1800. december 11 - 1866. szeptember 9. A honalapts 110, vforduljn a felvidki Ipolysgon esti nekls kzben felcsendlt e dal: Fj, svlt a Mtra szele, ngm, gatym repl vele, Kalapom el is kapta mr, Tiszba vitte a tatr. A fiatalok npdalnak hittk. Pedig nem az. Ki a szerz? Czuczor Gergely. S ki volt Czuczor Gergely? Az 1920 ta Szlovkinak nevezett Felvidken, a Nyitra vrmegyei Andd faluban szletett kt szz esztendvel ezeltt egy Istvn nvre keresztelt kisfi, akinek desapja mdos jobbgy - paraszt ember volt, desanyja nemes Szab Anna. Ksbb mg tz testvre szletett. A Gergely nevet ksbb a papi bencs szerzetesrendben vette fel. Ott, ahol vfolyamtrsa volt egy druszja: Jedlik Istvn, aki ksbb a szerzetben az nyos nevet kapta. Jedlik nyos, a dinam, a szdavz s sok ms dolog neves feltallja. A Czuczor-fi a tartst atyjtl, lngol hazaszeretett az desanyjtl rklte. Iskolit rsekjvron, Nyitrn, Esztergomban s Pozsonyban vgezte, ahol a sok tt pajtsa magyarsga miatt csak Uhernek csfolta. A bencs rend kzpontjba, a Szent Mrton hegyi fmonostorban, amelyet azutn Kazinczyk neveznek el Pannonhalmnak, 1817-ben kerlt. joncve utn Gyrben tanul blcsszetet, majd 1820-bon Pestre kerlt a kzponti papnveldbe.1824-ben szenteltk fel. Czuczor Gergely teht - amint ksbb Csky Gergely vagy Sk Sndor - paptanr s pap-klt. Mg nem volt felszentelt pap, amikor 1822-ben a betegszobban, fellelkeslvn Kazinczy s Horvth Endre mvein, megrta az Augsburgi tkzet cm ngynekes eposzt. A magyar irodalomban ez volt az els nagyhats trtnelmi tmj verses eposz. Romantikusan a mltat idzte, de azzal a cllal, hogy a jelenre s a jv re hasson. Ez a 910-ben lezajlott valsgos csata nem azonos a 955. vi Lech-mezei tkzettel. Ekkor, 910-ben a magyar sereg fnyes s nagy diadalt aratott a nmetek felett. Ezt az esemnyt nekelte meg a szerz, bszkn hirdetve "Hunnia rettenetes kar hseinek", a "szittya oroszlnoknak" csodlatos hstetteit, akik megtantottk a vilgot arra, hogy: Nem j bntani a magyart, mert vrrel vdi hazjt!

A f cl az volt akkor is, hogy az rstudk erstsk a nemzeti ntudatot, hiszen a mlt csak plda lehet, a mlt csak alap lehet, de tetteinkben elre kell nznnk. Jellemz azonban, hogy Czuczor Gergely ezt az un. kalandoz hadjratot, honvd harcnak tntette fel, ahol a btrak s a vitzek lettek hsk s a gyvk lettek a szolgk. Az 1800. esztend nem kevs nagysgot adott a magyarsgnak, hiszen ekkor szletett Jedlik nyoson kvl Vrsmarty Mihly is. A kevssel fiatalabb Toldy Ferenc, aki Czuczor leghbb bartja volt, arra sztnzte, hogy jabb trtneti tmj mvet alkosson. gy kszlt el 1828-ra az Aradi Gyls c. mve, amely II. Vak Bla kirly 1132. vi hrhedt aradi vrengzst dolgozta fel azzal a nem titkolt cllal -s lm mennyire idszer ez a tma ma is - hogy hov vezet a prtos torzsalkods, m a magyar ember a Haza s a Szent Korona irnt mindenkor h marad. Mr ekkoriban foglalkoztatta a nagy trkver Hunyadi Jnos alakja, akit szintn pldaknt kvnt a magyarsg el lltani. Egyszeriben ismertt vlt s akkoriban a tudomnyos let mg gy mkdtt, hogy a valsgos eredmnyeket nztk, a tnyleges mveket djaztk s nem rdekcsoportok egyezsgei szabtk meg a cmeket s a rangokat. Az 1830-ban fellltott magyar akadmia mindjrt az els nyilvnos rendes nagygylsn, 1831. februr 17-n dleltt Czuczor Gergelyt levelez tagg s ugyanazon nap dlutnjn rendes tagg vlasztotta. Akadmiai szkfoglalja volt: Vitz Jnos, nmely tekintettel Magyarorszg ltalnos llapotjra. S amikor ezt az eladst br Jsika Mikls vgighallgatta, akkor rleldtt meg benne az elhatrozs: megrja a Csehek Magyarorszgon cm nagysiker regnyt. gy hiszem, ma is akkor fog csak megjulni a Magyar tudomnyos Akadmia, ha ismt szokss s gyakorlatt vlhatik, hogy brkit, brmilyen kapcsolat nlkl, kizrlag a jelents eredmnyek s mvek alapjn vlaszthatnak be az akadmiai testletbe. Czuczor Gergely, aki idkzben Komromban tanrkodott, megalkotta jabb, ngy nekes trtneti mvt, a Botondot, amely taln a legidtllbb posza, s amelyben a fhsnek a szp grg leny, Polydra irnti szerelmi vonzalmt is kzppontba merte helyezni (1832) paptanr ltre. A jvgs, noha sokat betegesked Czuczor meglehetsen szabados vilgi letet lt, bajuszt viselt, zsinros Zrnyi-dolmnyt hordott, kocsmkban ldglt, szerelmes dalokat rt, nagy kedvt lelte szerelmes npdalok kltsben. (Csaplrosn, Szp leny) Rendtrsai egyike-msika, elssorban azok, akik tehetsgtelensgket s jelentktelensgket a szigor rendi szablyok betartatsval igyekeztek elleplezni, sorozatosan feljelentgettk a rendi elljrknl, aminek kvetkeztben gyakran

megrjk t, cella-fogsgra tlik, st a mveit is indexre helyeztetik. Klnsen kemnyen lpett fel ellene gr. Plffy Fidl kancellr, aki azt is elri, hogy az idkzben Pestre kltztt Czuczort visszahvjk Pannonhalmra 1837-ben s ezzel fel kellett adnia az Akadmia segdjegyzi s levltrnoki llst, st eltiltjk a tantstl is. Ezt mr az egybknt bketr s engedelmes Czuczor Gergely is megsokallja s egyenesen Ferdinnd kirlyhoz nyjt be panaszt s kr orvoslst, szigor vizsglat ltal. A vizsglat tisztzza t (1842) s gy visszakerlhet a gyri lceum katedrjra, st 1845-ben ismt felkltzkdhetik Pestre. Pestre kltzse eltt egy esztendvel, az akadmia megbzta a nagy sztr elksztsvel, amelyhez igen nagy kedvvel s hatalmas szorgalommal ltott neki. Egsz fiatalon is ersen vonzdott a magyar nyelv krdskrhez (A magyar nyelv llapota gymnsiumainkban, 1828., A magyar nyelv nmely sajtsgairl.), gy ht kedvre val munka volt ez a sztr-kszts. 1848-ra, teht ngy v alatt, egyedl, eljutott az A bettl az I betig, m ekkor megakadt mind a klti tevkenysge, mind a sztrksztsi munkja. A bcsi udvar lnoksgai forradalmi lngot ltettek a szvbe s megrta taln legnagyobb verst, a Riadt, amelyet a honvdek - Petfi Nemzeti Dalval egytt rplapknt hordtak maguknl. Amikor az osztrkok elfoglaltk Pestet, Wingdischgrtz herceg ezrt a versrt ki akarta vgeztetni, majd - kegyelembl - 1849. janurjban a hadi trvnyszk vas bilincsekben letltend hat esztendei vrfogsgra tlte t. A magyar honvdsereg mjusban kiszabadtotta t is a brtnbl, m Vilgos utn ismt eltlik. Haynau 1850. janurjban Kufsteinba viteti, ahol kezn s lbn vas bilincsekkel kell lnie a tmlcben. lk a magnyban n spadt alak, riznek zrvasak, szirtkfalak, Tvol tlem honom, szerelmesem, Szemem trten mereng s knnynedvesen. Lehajtanm pihenni bs fejem, De vasba vert kezemre hogy tegyem? Imdva gre nyjtanm kezem De ah bklym lbrve visszatart. Ksbb megengedik neki, hogy tmnytelen cduljt, sztri jegyzeteit bevihessk hozz a brtncellba, a knyveit (654 ktetet) jbartja Jedlik nyos vitette a laksba. gy teht tudott imdkozni s dolgozni: Ora et labora! - ahogy a bencs regula elrja.

844 napot snyldtt a stt tmlcben s ekzben rta a nagy sztr szcikkeit. Amikor kzbe vesszk az intzmnynk ltal jra kiadott kteteket, gondoljunk erre is. S arra is, hogy mindmig ez a magyar nyelv legnagyobb s legteljesebb sztra 110 784 szval, amelyhez mrhet egyetlen ms sztr sem kszlt azta sem. Czuczor 1851. mjus 22-n reggel lpett ki a kufsteini brtnkapun, kezben lblva vas bilincsen, amelyeket megvett a porkolboktl, hogy mementknt tadja bartjnak, Toldy Ferencnek s ldott felesgnek, aki a brtnben is megltogatta. Pesten a Mzeum krt 26. szm alatti hzba kltztt, ahol holtig maradt. A nagy sztr kteteit 1861-ben kezdtk el kinyomtatni s hrom ktet mr a polcain llt, amikor 1866. szeptember 9-n hirtelen, kolerafertzsben, meghalt. Ravatala mellett ott llt Arany Jnos, Toldy Ferenc, Pauler Gyula, Vmbry rmin, Lnyay Menyhrt, Szigligeti Ede, Feleky Mikls. A Kerepesi temet ben nyugszik. Nagy magyar hazafi nagy magyar klt s nagy magyar tuds volt Czuczor Gergely Rabsgban egy fehrre gyalult szk tmljra rta r hitvallst: Hogy hazmat ne szeressem, A bitorlt meg ne vessem: Hatalom nem teheti! Hogy Hazmat megtagadjam Megvets jelt hogy adjam, Azt sem kvetelheti! Fbe lhet, nyakaztathat, Bitfra flakaszthat, Most ersebb, tegye meg! De az rzelem honban, Keblem titkos templomban: n urat nem ismerek! Vrsmarty Mihly trsa, Petfi elhrnke, aki tudta, mit vllalt. "Engem elcsendeslni knyszertenek, de a valsgos ok, a magyarsg gyllt gye!" Igen, ez volt a f bne. Egyenes jellem, szabad magyar llek volt, aki gyllettel csak a magyarok ellensgeire gondolt. A hazaszeretete ltette, mozgatta versr tlentumt s tudsi pennjt. Nemcsak nagyot alkotott, de halhatatlant is.

Fogadjuk be t a szvnkbe! (Megjelent: si Gykr 28/2000/4. szm, 37-39.) Endrey Antal, A magyarsg eredete Melbourne, Magyar Intzet, 1982. Reprint 2002. Vitz dr. Endrey Antal elmlt nyolcvan esztends, alkotkedve s akarata azonban tretlen. Rgi jogsz csald sarjaknt nemzetkzi jogszknt is nagy hrnevet szerzett magnak s a magyar nemzetnek. 1948-ban nyugatra meneklt, de amint lehetett hazatrt s ma sotthalmon l s dolgozik. Endrey Antal nagyon jl tudja, hogy a magyarsgnak mennyire nincs nemzetkzi "rdekvdelme", mennyire nincsenek sem Eurpban, sem Amerikban lobbiz csoportjai, holott anlkl, hogy a vilgot megismertetnnk a vals magyar trtnelemmel, a hamistsok nlkli igazi magyar rdekekkel, nem lehet jvnk. Kivlt mostansg, amikor az eurpai unizs minden hatrt tlpett. Endrey Antal azon kevs kutat kz tartozik, aki angol nyelven jelentette meg mveinek nagy rszt (The Future of Hungary,1972., Sons of Nimrod; The Origin of Hungarians,1975., Pride of my Country, 1975., The Kingdom to come, 1975., The Holy Crown of Hungary, 1977., Hungarian History,1982.) s ppen azrt tette ezt, mert azt akarta, hogy ne csak a romn, a szerb, a szlovk, a horvt, a nmet trtnetrs termkei lljanak a dntshozk rendelkezsre. Ha csak ennyit tett volna, rdemei akkor is rendkvliek volnnak. m nemcsak ennyit tett s tesz. Szmos magyar nyelven megjelent munkja is van, rszben mg az Ausztrliban tlttt idbl (Flbemaradt np, 1971., A Boldogasszony Kiad Magyar trtnelem sorozata, A magyar archiregnum.), rszben mr itthonrl. E munkk kztt kiemelked fontossg A magyarsg eredete c. mve. E munkjban elssorban a hazai trtnettudomny legnagyobb rkfeninek egyikvel, a finnugor szrmazs-elmlet brlatval, a szkta-hn-avar rokonsg krdskrvel s a magyarsg tbb ezredves histrijnak mezopotmiai kapcsolataival foglalkozik. Nagy irodalmi ismeret birtokban taglalja a felvetett krdskrket, klnsen sok angol, francia s nmet nyelv szakirodalmat hasznl. Nem titkolt clja, hogy vgre megszlessk az j s vals magyar strtnet. S nem fl attl, hogy a mrvad dntnkk t is kirekesztik "sumrkodsa" miatt. Btran lerja: vizsglunk kell, igenis behatan tanulmnyoznunk kell a Kr. szletse eltti ezredvek egsz histrijt, belertve az t-hat ezer vvel ezeltti sumr korszakot is. Az utbbi idben egyre tbb adat szl amellett, hogy a Krpt-medencnek s

Mezopotminak sok kze volt egymshoz. Aminthogy a magyar snyelv is nll stdium kell legyen. Hrom vtizede szinte szakadatlanul azon fradozik, hagy a "lelkben rleld gondolatokat" tadhassa szeretett nemzetnek, amely 1920 ta slyosan beteg orszgban l nem p nemzet. Lesz-e feltmads, lesz-e megjuls? Vajon a XXI. szzadban a magyarsg megmarad-e vagy rezervtum-npsgg zllik? Manapsg mr nincsen a nemzetnek teljes orszga, nincsen vagyona, nincsen gazdasgi s katonai ereje, nincsen erklcse s si jogrendje. Csak mltunk van, amely az az ltet televny, amelybl taln kisarjadhat a feltmads, a magunkra talls, a feleszmls, a talpra lls. Mert tartozhatunk mi Eurphoz, jrklhatunk a nagyvilgban keresztlkasul, a Krpt-medence nlkl, az si Magyarorszgon kvl nincs magyar let! Ezrt a magyar mltra, a magyarsg si trtnelmre gy kell vigyznunk, mint a szemnk fnyre. A magyarsg eredete c. munka szmos j eredmny mellett, rtheten, tartalmaz ma mr tlhaladott vagy mdosult nzeteket, llspontokat, rvelseket is, m aki szeretn nagyven ttekinteni a magyar ezredveket, vszzadokat, az btran vegye kezbe Endrey Antal remek kis knyvt, rmt leli majd benne s sok j szempont kerl a ltterbe. Nem vits, az igazsgot folytonosan s megalkuvs nlkl keresnnk kell, s azt sem kell szgyellennk, hogy strtnetnkhz is igen ers rzelmek is ktdnek. Aki mg ad magra, az semmi ron s soha nem akar globalizlt gpies fogyasztknt lni, aki mg ad magra, az semmikppen sem cserli fel si s pratlan kincs anyanyelvt nhny szz szavas idegen nyelv levartyogsra, aki mg ad magra, annak a tudatban, a szvben, a lelkben rkk l Nimrd, Atilla, Bajn, lmos, rpd, Szent Istvn, Szent Lszl, Hunyadi Mtys, Bocskai Istvn, Rkczi Ferenc alakja, s szentnek tartja a magyar Koront s a torkban dobol a szve, ha felcsendl a Himnusz. (Megjelent: si Gykr 28/2000/4. szm, 37-39.) Kolozsvri Grandpierre Endre emlkezete Ezerkilencszznyolcvankilencig n csak Kolozsvri Grandpierre Emil nevt s pomps regnyeit ismertem. Amikor a Mra Kiad gondozsban megjelentetett Lajos kirly hrom halla c. knyvet kzbevettem, szintn elcsodlkoztam, hiszen sem a tanulmnyaim alatt, sem ksbb Grandpierre Endre nevvel a trtnettudomny mveli kztt nem tallkoztam. Olvasmnyos stlusa s sokoldalsga feltnt, de egy un. npszerst trtnelmet r szemlyisgnek kpzeltem t.1990-ben meghkkentett a Magyar Titkok emblma az Aranykincsek hulltak a Hargitra c.

ktet cmlapjn. m ettl kezdve mr tudtam, szpri eszkzkkel is dolgoz trtnetkutat mvt olvasom. Azt hiszem, nincsen mg egy magyar trtnetr, akinl a titok, a titkok, a titkos trtnetek, a rejtlyek sz annyiszor elfordulna, mint nla. Cmben is, szvegben is. St a kiad nevben is: Titokfejt Kiad. Mindennek slyos oka van, jllehet egy kicsit a figyelemfelkelts is cl volt. K. Grandpierre Endre nagyon nagy rzkkel s vilgosan ltta, hogy a mi jvnk azon mlik, a mltunkbl ert tudunk-e merteni? t idzem: "Ltkrt kzd nemzetek s stt erk terepe a vilg s elvsz az a nemzet, amelynek fiai eltudatlanodva s elkznysdve szem ell vesztik a sorsukat fenntart Hazt. Idevg a kzszls: akit az isten nagyon meg akar verni, annak elbb az eszt veszi el. si tanttel ez: Elvsz a np, amely tuds nlkl val!" Meg kell krdeznnk: mifle tuds nlkl? Trtnelmi tuds nlkl, trtnelmnk ismerete nlkl, ez a legnagyobb, a legvgzetesebb tudatlansg s a tudatlansg az a szegnysg, amelytl a legnehezebb megszabadulni. Ezrt vagyunk mi, magyarok mrhetetlen kincsek birtokosai, jajdulan szegnyek, mert eloroztk tlnk a legfbb tudst, nemzetnk igaz trtnetnek ismerett. A fentiek szellemben raboltk el ezt tlnk azok, akik ismertk a fenti elvet s vesztnkre trtek. Mert a tuds valban: lelkek, letek fltti hatalom. Rajta legynk, hogy ezt a hatalmat elleneink ne ellennk rvnyestsk. Ne sajnljtok ezrt drga magyar testvreink, a fradtsgot s veszdsget, amit e tuds megszerzse kvetel. Fel kell sorakoznunk mindannyiunknak nemzetnk gbekilt sorsnak, igaznak megismersre s igazunk megismersre. nmagunkrt nmagunk plsrt, hogy kifosztott tudattal ne fl letet ljnk. De ha nmagunkrt nem, gy idegen iga al vetett npnk milliinak s milliinak a javra s vdelmben. Tartsatok ht velnk ebben a felemelkedsnkrt foly kzdelemben, hogy az igazi tuds birtokban magunk is, mindvalahnyan igaz-tudkknt llhassunk npnk, haznk s nmagunk vdelmre." Jllehet munkimban is tbbszr hivatkozom r, mgsem annyiszor, mint kellett s lehetett volna. Most e helyrl szeretnm megkvetni t, mert a felkszlsi iskolnk ugyan ms volt, de a trtnelemszemllete alapveten hatott rm is. K. Grandpierre Endre minden munkjban hangot adott annak a szmunkra, magyarok szmra fjdalmas tnynek, hogy bennnket sem ezredvekkel ezeltt, sem a kzpkorban, sem az jkorban nem szerettek Eurpa germn, szlv s romn npei. St, hatalmas s magban ll kultrnk, egykori ernk s gazdagsgunk okn az ellenszenv nem egyszer, mig nem

ml gyllett vlt. Legdrmaiabban errl a Magyar faj nagy elrultatsa c. (1993) munkjban beszlt. Nem ldzsi mnia vagy bujdosi tboly knyszere hajtotta K. Grandpierre Endrt a magyar strtnet, a magyar trtnet rejtlyeinek, titkainak szakadatlan bvrlsra, hanem az alv, helyesebben az elaltatott np felrzsa, felbresztse, tettre ksztetse. Mikzben flreverte a harangokat, ktsgtelenl elkvetett tlzsokat is, elssorban azltal, hogy szinte mindentt s minden esemnyben titkokat s talnyokat keresett, mgsem tljk el, mert maga mentettette fel magt velnk s ltalunk: "ha kitztt clunk teljestsnek megvalstsra nem volnnk kpesek, mert ha igaz szndk vezeti azt, aki az igazsg feltrsra vllalkozik, hogy elbbre vigye a nemzeti nmegismers gyi, az mg akkor is elnzst rdemel, ha clkitzseit netn nem tudn megvalstani." A Magyar Hrmond sorozatban a Magvet Kiad 1982-ben kiadta Mahmud Terdzsmn Tarihi ngrszt, Blaskovics Jzsef fordtsban s rtkelsvel, mgsem vltott ki klnsebb visszhangot mindaddig, amg KGE 1990-ben nem rt rla. Az drmai erej megjegyzsei s rtkelsei nagyban hozzjrultak ahhoz, hogy 1996-ban a lvai Erdem Kiad ltal kiadott A magyarok eredete szinte npknyv lett. A MTA is, Hazai Gyrgy gondozsban ugyanebben az vben kiadta, nehogy, gymond, a flrertsek s flremagyarzsok ldozata legyen a magyar kznsg. K. Grandpierre Endre kezdte meg azt a kzdelmet is, hogy ne mondjunk honfoglalst, hanem honvisszatrst, mert ezzel az egyetlen szval (is) elismerjk az idegenek eltt, hogy a Krpt-medencei magyar fldet ervel elvettk valakitl, mrpedig ppen a legsibb magyar krniksunktl, Anonymustl tudjuk, hogy nem gy volt. Az Anonymus titkai nyomban c. (1998) knyve hven tanskodik errl. De kzdtt a legharcosabban a magyar kalandoz rablbandk-elmlet ellen is, st mutatott r elszr 1993-ban, hogy a magyarellenes mrvadk ltal eltorztott augsburgi csata valjban hogyan zajlott le. Ifjsgi s verses kteteit nem szmtva 24 mvet alkotott, n legalbbis ennyit ismerek s ezek hatalmas idt s teret fognak t, a finnugor rokonsg-elmlet kritikjtl Zrnyi Mikls meggyilkolsig, a magyar mondk elemzstl a kirlygyilkossgokig. Minden munkjban az igazsgot kereste, s ezrt nagyon szerette Polbiosz-t idzni: "Nekem is az a vlemnyem, hogy a trtnszi munkkban az igazsgnak kell a fszerepet jtszania, magam rtam le munkmban, hogy miknt az egsz l test tehetetlenn vlik, ha elveszti szeme vilgt, ugyangy a trtnetrsbl is haszontalan mese marad, ha az igazsgot eltvoltjuk belle. Kt fajtjt emltettk a hazugsgnak: az egyik a tudatlansgbl ered, a msik a szndkos. Azt, aki tudatlansgbl nem mond igazat, megilleti az elnzs, azoknak azonban, akik szndkosan hazudnak, nem szabad megbocsjtanunk."

lt a kzpkorban egy domonkos szerzetes, Girolamo Savonarola (1452-1498), aki Bolognban s Firenzben szakadatlanul prdiklt s azt tekintette letcljnak, hogy felrzza az elbuttott, ostobv tett npet. Bocsssa meg nkem Kolozsvri Grandpierre Endre, ott fenn a csillagok honban, a magyarok Istene paradicsomban, hogy t, aki annyira nem szerette az inkvizcis domonkosokat, belertve Julianus bartot is, most ppen ehhez a domonkos Savonarolhoz hasonltom, de bennem, t olvasva, gyakran idzdik fel a megszllottan, lett is kockra tve, majd fel is ldozva, prdikl, igazsgot hirdet szerzetes, akit - mieltt megltk -a ppa kitkozott s mveit, megfojtott holttestvel egyetemben, elgettk. K. Grandpierre Endre mveit azonban a tz nem emszti, nem emsztheti el, mert itt vannak velnk. S az ltala is nagyrabecslt Lszl Gyula szavait hadd idzzem, akit ugyan egyszer-egyszer megfeddett "primitivizl rajzai" miatt: "a knyv is valsg; a knyv is ppen annyi, mint egy ember... a knyv: let". Mindannyian tudjuk, kivlt az idsebb nemzedkek, hogy egyszer elmegynk s csak az marad meg bellnk, amit a mveinkbl az lk megriznek. (Elhangzott 2003. szeptember 30-n.) A nemzeti oldal ltszata s valsga Egy magyar histris tprengsei Egy emberlt ta nincs igazi Magyarorszg s egy flvszzadon keresztl nem volt rtkrendnk, mivel a bolsevizmus (amelynek a Larousse-ban nincs cmszava, a fasizmusnak viszont kt hasbnyi! nemcsak kegyetlen diktatra volt, hasonlan a fasiszta s a nemzeti szocialista diktatrkhoz, de egyedlllan felszmolta a magntulajdont, az emberi trsadalom vtzezredek ta legalapvetbb pillrt. Ugyanakkor a beteleplt idegenszvek nyomsra nlunk lett a hbor utn a legnagyobb vrengzs: 24 ezer embert likvidltak vagy vgeztek ki, mg a 100 millis japnban mindssze 1260 embert vontak krdre. A magyar holokausztra mg csak utalni sem volt szabad! Csak azrt, mert magyarok voltak lemszroltak a Dlvidken 40 ezer magyart, Romniban 30 ezret, Csehszlovkiban elldztek 60 ezer embert, Krptaljn 200 ezer magyar embert likvidltak. A Szovjetuniba hurcoltak szzezrei vesztek oda. S amikor 1988/89-ben lehetv vlt az jrakezds, elindulhattunk volna jra a nemzett vls igazi tjn, mgpedig azltal, hogy a bnsket felelssgre vonjk, a kommunistk ltal elrabolt s eltulajdontott javakat mindenkinek visszaadjk, kivlt a parasztsgnak a fldjt, akkor Slyom Lszl vezette Alkotmnybrsg alkotmnyellenesnek nyilvntotta a reprivatizcit, a hallos tletet pedig eltrltk! Ami

nemcsak megdbbent, de nevetsges is, hiszen valjban ma sincs alkotmnyunk, csak az 1949, vi XX. trvnyknt ismert sztlini tkolmny. 5 vvel ezeltt alkotmnyoz nemzetgyls helyett un. ellenzki kerekasztal dnttt, a jogfolytonossgrl, a bntethetetlensgrl, a kdr-npsg ignytelensgi ignyeinek kielgtsrl. Nemzeti oldalt megtestest MDF tele lett beltetett emberrel s szvirgokkal fedtk el rulsaikat. Bevezettk a lists vlasztsi rendszert. k kezdek hozz a XX. szzadi Eurpa taln legnagyobb szabadrablsnak s sikkasztsnak valravltshoz: az un. privatizcihoz! Majd megalkottk az 1991. vi LX. trvnyt, amely szerint a magyar kormny a MNB-tl nem vehet fel klcsnt, hiteleket. Ez tovbb nvelte a magyar adssgllomnyt, amely mra meghaladja a 33 millird dollrt? Meg indult a magyar lakossg totlis elszegnyedse. A lumpenizlds ma mr tmegmretv vlt. A Krpt-medence magyar lakossgnak sszltszma 13 millit sem ri el mr s ebbl az anyaorszgi magyarok kzl taln, ha 2 s fl milli ember magyar rzelm s cselekvkpes. De ez a tbor sincs sszefogva. Az MDF megbukott s ekkor a liberlis kdbl mintegy varzstsre elbukkant a Fidesz, ln a vezregynisg: Orbn Viktorral. Gyznek, kormnyt alaktanak, de a magyarsg nemzett kovcsolsrt egyltaln nem tesznek meg mindent! St! Nem tiszttjk meg a sajtt, a televzit, mrskeltsgket fitogtatva htrlnak s nteltsgkben elbzzk magukat, majd belehajszoljk az orszgot az EU-csatlakozs hamis mmorba. Nem adtk vissza az un. nemzeti kormnyok az embereknek a nemzeti nrzetet, a nemzeti ntudatot, a 15 milli magyar lelki miniszterelnke szles mosollyal elsknt ismerte el a Felvidkbl kialaktott Szlovkit, mg szlesebb mosollyal rta al az els un, alapszerzdst. Kilgoztk az emberek gondolkodsbl s rzelemvilgbl a bels tartst. Kis np vagyunk, neknk mindig alkalmazkodni s htrlni kell. Csak egy dolog menthet meg bennnket: az Eurpa Uni. 2002. prilisa ta a Fidesz s az MDF szlamokkal l kifel s egyttmkdssel befel. Ltrejtt a tbbprti egyprtrendszer. A parlament majomsznhzz vlt, ahol fellengzs odamondogatsok eltt szp egyetrtsben kzsen megszavaznak mindent, gy pldul az MSZP ltal sztosztogatott 320 millird forintot, az EU-s alkotmnymdostst, az EUcsatlakozst. Megalkottk a 2001. LXXII. un. sttustrvnyt, amely semmifle nemzetkzi joggal nincs ellenttben s nagyon szerny hozadkot ad az eszmei rtken kvl, mgis mindenki tmadja, belertve az EU fembereit is. De nem adtk meg

minden magyarnak a ketts lompolgrsgot, amely az EU-ban is s azon kvl is ltalnos gyakorlat. Nemzetinek s polgrinak nevezik magukat, de nem lltak ki az elcsatolt terletek magyarlakta vidkeinek autonmijrt, st az ezt kvetel Magyarok Vilgszvetsgtl, k elszr! megvontk az anyagi tmogatst. Nem vettk szre vagy nem akartk szrevenni, hogy a tmegembert kell elszr megnyerni, a kiszolgltatott s elprimitivizldott tmegembert. A mai ember teljesen kiszolgltatott, hiszen semmifle tartalka nincs, csak az szabad, aki egzisztencilisan fggetlen s csak az mer gondolkodni, aki nem fl a holnaptl. Akinek manapsg nincs munkahelye, nincs fizetse, az lnyegben elveszett ember. Teljes kiltstalansgba kerl nemcsak az idsebb nemzedk, de a fiatalsg is. Az EUban 20 vvel ezeltt 5 milli munkanlkli volt, manapsg a szmuk elri a 20 millit! Nem vletlen, hogy Magyarorszgon is rendkvli mrtkben visszaesett a npszaporulat s drasztikusan tovbb ntt az ngyilkossgok szma. Ma nincs nemzeti oldal, nincs sszefog er. A kisgazdaprtot, a KDNP-t, a SZDP-t felrltk, a MIP ellen most folyik a hajsza. Orbnk Egysges Prtot szeretnnek ltrehozni, mint tette ezt Bethlen Istvn 1922-ben. Csakhogy Bethlen grf szintn fogott kezet Nagyatdi Szab Istvnnal, Prohszka Ottokrral, st Peyer Krollyal is. S volt egy hatalmas kzs rdek: a trtnelmi Magyarorszgrl val le nem monds! Slyos trsadalmi igazsgtalansgok terheltk a Horthy-kort, de abban a zsellr s a nagy gyros is egyetrtett, hogy ezredves orszgunk felszmolshoz s tnkrettelhez nem adjuk a hozzjrulsunkat, mert - amint Declass francia klgyminiszter mondotta volt "Egy nemzet sincs megalzva azzal, ha legyztk, vagy ha kssel a torkn alrt egy vgzetes bkeszerzdst, de becstelenn vlik, ha tnkrettelhez maga is kszsggel hozzjrulst adja". Ma nincs olyan szmottev nemzeti er, amely killna a magyar rdekekrt, amelyik r merne mutatni arra, mi volt s mi ma a magyarsg szerepe Eurpban? A magyarsg 1100 esztendeje, rokonai rvn msflezer ve birtokolja a Krptmedenct s mind etnikailag, mind genetikailag, mind nyelvileg egy teljesen ms vilgot jelentett itt, Eurpa kells kzepn. A krnyez hatalmak s npek kezdettl nem tudtk megbocsjtani s elfogadni, hogy Kelet Npei uraljk Eurpa szvt. Gondoljunk Atillra, az avarokra vagy a magyarsg megtlsre. Tny, hogy a magyarsg szmra is sokszor felmerlt a gondolata annak, nem Kelettel kellene- vllalni a sorskzssget? Gondoljunk IV. Blra, Mtys kirlyra, 1526 utnra. Mindig a Nyugat vdelmt vllaltuk! 1919, 1945, 1956 jelzik ezt az jabb idben!

S most arrl papol mind a ngy parlamenti prt, hogy a boldogsgnak csakis egyetlen tja van: az Eurpai Uni. 1990-ig csak a Szovjet Uni volt. Eurpa jraegyestst emlegetik, holott Eurpa csakis a rmai imprium korban volt egysges, gy-ahogy. Mskor soha. Ezt a romlott lelklet birodalmi egysget akarta felvltani a nagy Atilla kirly egy msfajta egysggel. Megltk. S gondolnnk-e, hogy a mr a XIX. szzadban felmerlt az Eurpai Egyeslt llamok tlete s vgya tulajdonkppen ezredve l Eurpa nyugati nagyhatalmainak gondolkodsban? Mert itt valjban a francia-nmet hegemnia megteremtsrl van sz. Ezt a clt szolglta mr 1947-ben a Marshall-terv, majd 1958-ban az EGK, ksbb a Kzs Piac hat orszggal. Majd kvetkezett a Maastrichti Szerzds, amelynek vilgos clja a kis nemzetek felszmolsa s szuverenitsuk megszntetse. Az egyik legslyosabb becsaps annak emlegetse, hogy az EU- ban megsznnek a hatrok s ez meghozza a sztszabdalt magyarsg szmra is az hajtott egyeslsi lehetsget. A bels hatrok megmaradnak s a kisebbsgekkel az uni egyltaln nem trdik! Csak ajnlsaik vannak, amelyeket nem kell betartani s nem is felttele a felvtelnek. Gyakorlati jelentsgk egyltaln nincs. Hoztak klnbz hatrozatokat (1987, 1994, 1995, 1997), de az un. orszgjelentsekben teljesen hamis kpet festettek, pldul Romnit mintallamnak minstettk, Szlovkinak a prtjra lltak. Az EU- ban kisebbsgi trvnyt soha nem fognak hozni. A kultra, az oktats, a nyelvhasznlat, az egszsggy, az adgy a nemzeti kormnyok kezben marad. Az EU valjban a nmet s francia bank-oligarchia egyeduralmnak kiterjesztse, az eurpai rdek s "kzlet" azt jelenti: mi az rdekk. Valjban egy risi piacbvtsrl van sz, mivel Eurpa gazdasgilag lefel tendl. Egy gynyr tba a kis halak vilgba beengednek nagy cpkat s egyenl felttelekrl beszlnek. Svdorszg, Ausztria csaldott. rorszg kln utakat prbl. A piac (80 millis Kzp-Eurpa!) mellett leginkbb a fldet kvnjk megszerezni. Kivlt a Krptmedencben hiszen tkz zna ez! 1992 ta lnyegben megvalsult az EU behatolsa Magyarorszgra, de mgis megmaradt a forint, a szuverenits. 10 millis Magyarorszgnak nem kellett azonnal tvennie a 350 millis Eurpa sok vtizede gyakorolt rendjt. Az rsznvonal unis lesz, a brsznvonal marad (kb.1/3-a, 1/10-e a nyugatinak!) 1944-ben Magyarorszg s Ausztria egyformn llt, ma egynegyede a mi letsznvonalunk az osztrkoknak. Magyarorszg csak akkor maradhatna meg, ha most - az utols pillanatban s utols eslyknt kpes volna NEM-et mondani, mert felkszletlen, mert specilis nemzeti rdekeit senki nem kpviseli majd. Ha fggetlen maradhatna, j felttelekkel

kezdhetn a trgyalsokat, mert az EU-nak mindenkppen kell a Krpt-medence (is), teht ppen nem szigeteldnnk el, hanem felrtkeldnnk. Az ves tagdj 70/80 millird forint lesz. Mindez persze, jl tudom, lom hiszen mr minden el van dntve. Verd meg a psztort s sztszled a nyj. Hogyan jutottunk idig? Hogyan sllyedtnk idig? A cseldsorsig. (Elhangzott a MAG 2003. januri lsn) Ezredves trtnelmnk s si nyelvnk elgsges-e a megmaradsunkhoz? Pontosan 965 vvel ezeltt ajnlotta fel Istvn kirly a Menny Kirlynjnek (regina coeli), a magyar Boldogasszonynak kirlysgt (regnum), elkelivel s npvel (cum primatibus et populo) -egytt, krve Szzmrit: oltalmazza s vja ezt az orszgot. Meghallgatta- a szent kirly fohszt Boldogasszony Anynk? lvezzk-e mg a magyarok Istennek oltalmt? Minden arra mutat, hogy mltatlanokk vltunk. Jl tudom, ezt hallani, minden igaz magyarnak fj dolog, de krem, tartsunk nvizsglatot. Nzznk szembe vals s igaz mltunkkal s zokogjon fel a knnytelen szenveds lelknkben, ide idzve a magyar jaj egyik legnagyobb kltjnek, a svb fajtbl nagy magyarr lett Saj Sndornak sorait, aki nevemben is szl: A hang vagyok, mely belesr az jbe s sorsod gyszt gy zendti meg. Kt szemem: szgyen, homlokom: gyalzat, S a szvem, jaj, sznig fjdalom! Mii tetttek az n szp hazmat? Hov sllyedtl pusztul fajom? Fetrengsz a srban pusztul fajom?! Fetrengsz a srban, npek nyomorultja, Rt becstelenig magad s neved. Nemzet, mely mglyt maga gyjt magnak, s srt, vesztre, nszntbul s, Hol szmztt lett a honfibnat s zsarnok ggg a honruls, Hol a szabadsg rjngsbe rothad, S Megvltt s latrot egykpp megfeszt,

Hol szvet mr csak gyvasg dobogtat, Ah, rajtunk mr az Isten sem segt! Egy hossz emberlet (83 v) ta nincs igazi Magyarorszg, 1945 ta nincs tiszta rtkrend, s nincs termszetes szaporods. A Krpt-medence egykor legersebb s legnagyobb npe elregedett s lassan elfogy. Elnevelt tmegemberek primitv dridja tlti be az tert s a fldet. Szellemi degenerlds jrvny-szeren terjed. Az retlen tmegembernek nll vlemnye nincs, akarata nincs, ellenllsa nincs, tekintlyt, igaz rtket nem tisztel. Mindentt megalkuvs, nzs, meghtrls. Hogyan jutottunk idig? A trtnelem nem hamisthat, csak a trtnetrk torzthatnak, hamiskodhatnak, csalrdkodhatnak. Szab Dezs gy fogalmazott: magyar vr, magyar szem, nagy horizont s becsletes magyar trtnetrk vltsk le a tudsocskkat, akik fbnsk abban, hogy a magyarsg testben s lelkben eltorzult. Hogyan lehet a Magyar Tudomnyos Akadmia tagja az, aki npnk gyalzsban leli rmt, aki eleinket analfabta, dologtalan, vidman ldkl rablbandknak rja le, vagy aki szerint csakis olyan magyar trtnelmet szabad rni s kiadni, amelyet az idegenek is elfogadnak. Nemzeti trtnetrs, mondjk, nincs, a nemzeti romantikt pedig okosan adagolni kell, nehogy rtalmas legyen, hiszen Eurpa kultrnpei kztt egyhamar kitkzik barbr, zsiai mivoltunk. Azt is harsogjk: nincsen trtnelmi jog, az Eurpai Uni nem ismer el ilyet, ne vizsgljuk teht a Krpt - medence ezredves histrijt, ne kutassuk kik vagyunk mi s honnan jttnk, mert Eurpa nem felejtette el vadkeleti gaztetteinket. Nyelvnk sem rgi, 1500 ve sincs, hogy elnyerte mai formjt. Nos, nzznk szembe a mlttal, lssuk a jelent s frksszk egy kicsit a jvendt. Fldnk 148 milli km2-nyi terletbl zsia 45 milli, Eurpa 9,9 milli km2. zsia a nagy letterek fldje volt, kivlt a nagy klmavltozs (az elsivatagosods) eltt, mg Eurpa a kisebb trsgek lncolata, ahol a 250-500 ezer km2-es terletek dominlnak. A Krpt-medence 340 000 km2-es g trsgbl eleink megkzelten 220 000 km2-t npestettek be a IX-XI. szzadban. Arra a krdsre ltalban nem tudnak a mrvad kikiltk feleletet adni: mi volt az oka annak, hogy sem a hnok, sem az avarok, sem a magyarok nem telepltek meg nyugat fel a Krpt-medence nyugati hatrn, a Bcsi-medencn tl? Elszr figyelembe kell venni, hogy a Krpt-medence Eurpa kzepe, hatalmas hegykoszork ltat vdett termszetes erd, de egyben tengely is, msodjra, hogy a nyugat-eurpai cenikus ghajlattal szemben, szinte egyedl itt, mrskelt kontinentlis ghajlat uralkodott mindig, ezrt oly kivlak a fld termsei.

Minden nemzet llny, teht van teste, lelke s szelleme. A magyar nemzet teste: a Krptmedence, az egsz Krpt-medence, fggetlenl attl, hogy a XIII. szzadtl egyre tbb idegen faj npessg szivrgott s kltztt be. A magyar nemzet lelke: a mltja, a szelleme pedig az ntudata, a nemzettudata, amely a mlt-ismeretbl tpllkozik. Noha gnjeinkben benne van minden rksgnk, mgis nemzettudatot csakis a nevels rvn kaphatunk! Jelenkori krkpnk ismert, az okai kevsb, holott a nemzet-test 1920 ta slyosan csonkolt, a llek a hazugsg rkfenjvel megbetegtett, hiszen igaz mltunkat teljesen meghamistjk, nemzettudatunk pedig kiveszben van, elssorban a liberlis, idegenszer oktats s iskolapolitika miatt. A magyar llek haldik, mert a hazt idegenek uraljk flezer v ta. Az lmos-rpd szent dinasztia (stirps beata) 29 uralkodja magyarr vlt, amint magyarr vltak az Anjouk is. De sohasem vltak magyarr a Habsburgok s a liberlisok. A nemzettel val azonosuls: a kzs sors s a kldets vllalsa. Csak akkor vagyok a nemzet tagja, ha minden pillanatban s minden helyzetben vallom s meglem: ez az n nyelvem, ez az n mltam, ez az n fldem, ez az n hitem, ez az n szent rksgem (hagyomnyom). Ahogy Saj Sndor mondta: magyar vagyok, a fajomat imdom, s nem leszek ms, inkbb meghalok! Nem akarok 'lni csak magyar fldn s csak magyarul. Szent Istvn kirly nnepn emlkezznk kemny tisztasggal az si mltra. Idzzk fel az ezredvvel ezeltti llapotokat, st az 1100 vvel ezelttieket is. Nem knny hadakozni a hivatalos dogmkkal, a csalrd mtsokkal. Ngy vtizede dolgozom, erm s kpessgeim szerint azrt, hogy a magyar nemzeti trtnetrs megizmosodjon, hogy a nagy eldk nyomdokain becslettel jrhassunk. Taln ma mr kevesebben vannak azok, akik hitelt adnak a hivatalos dogmknak. gy az un. npvndorls terijnak, hogy ti. a keleti npek, a szktk, a hnok, a trkk, az avarok, a magyarok, a besenyk, a kpok, a jszok szakadatlanul vndoroltak s ztk egymst keletrl nyugat fel. Termszetesen barbrok s mveletlenek voltak. A npek sohasem kltztek kedvtelsbl vagy kalandvgybl. Kivlt a magyarsg nem "megriadt csorda mdjra" meneklt be a Krpt-medencbe, eszeveszett futsban. Egy ers, nagy llekszm, jl szervezett np, tudatos elkszts utn telepedett meg a Krptmedencben, klnsebb harc nlkl, mert nem volt igazi ellenll er. A szlvok un. llamai (Nagymorva Birodalom, Szvatopluk llama, Braszlv orszga) mer kitallsok, ami az llamisgot illeti. A morvk egybknt nem sei a

szlovkoknak, akik csak a XV: szzad derektl jelentek meg a Felvidken (els emltsk 1444-bl!). A biznci birodalom a VIII-IX. szzadban az erklcsi s katonai zlls llapotban volt, a csszrokat felkoncoljk, megmrgezik, megkorbcsoljk, a papokat s szerzeteseket megalzzk. A bolgrok (ugyancsak keleti lovas np!) ers llama az egyetlen komoly tnyez, akik 864 ta keresztnyek. Nem vletlen, hogy komoly katonai sszecsaps csak velk volt. A beseny tmads ugyancsak alaptalan dogma. Simeon cr 913-ban mr felveszi a baszileusz cmet s ezt a rangot 926-ban a ppa is elismerte. A ppasg, amely 756-tl Szent Pter patrimoniuma, amint Biznc is, slyos vlsgban van 800 s 1000 kztt. Egyrszt a frankok alvetettjei a ppk, msrszt a rossz ppk kora ez, amikor hitvny, erklcstelen s aljas emberek ltek Szent Pter trnusra. (Saecula obscura - stt vszzadok!). Htkznapi eset volt a ppk erklcsi kilengse, gyilkossgok, knzsok, megcsonktsok. A Nagy Krolyt koronz III. Le szajhkkal lt, III. Sergiusnak a szeretje Marzia nyltan uralkodott, aki a ppa fit tette, XI. Jnos nven, utdv. A Nagy Ottt csszrr koronz XII. Jnos (962-ben) zlltt alak volt, utda, VIII. Le pedig fel sem volt szentelve. V.Gergelynek III. Ott levgatta a vgtagjait s szamrhtra ktzve zette ki Rmbl. A 999-tl ppskod II. Szilveszter ugyan tisztessgesebb volt, de semmifle koronakldsre nem volt mdja s hatalma. 1002-ben meztlb meneklt el Rmbl, majd meghalt. A nmet kirlysg csak 887-tl ltezett, a csszrsg 962-tl. Ereje ntt, de a magyar honalapts idszakban nem jelentett mg komoly ert. A kalandozsok dogmja is tarthatatlan. Az elnevezs slyosan srt volta okn is, s a trtneti forrsok okn is. A magyarok eurpai hadjratai trtnelmnk dics lapjai, Bogt, Bulcs, Ll, Sr, Taksony s trsaik a magyar hadtrtnet nagy alakjai. A 838 s 970 kztti 55 hadjrat zmt gyzelemmel zrtk. A nmet forrsok szerint a magyaroknl veszedelmesebb s hevesebb ellenfelet nem ismert Eurpa. Ez a megllapts taln megalapozott, de az a legkevsb sem, hogy az eurpai kultrt ppen a nmetek mentettk meg a barbr magyar hordktl. S ezzel eljutottunk a mig l s nagyon slyos alapkrdshez: mi volt, s mi ma is az oka az ltalnos magyar-ellenessgnek, mondhatni magyar-gylletnek? Mirt fogtak ssze mr a X. szzad elejn Nyugat-Eurpa npei (keresztes hadjratot hirdetve) a Krpt-medence magyarsga ellen? 907. jliusban a pozsonyi csatban hatalmas sereg vonult a Magyar Nagyfejedelemsg ellen s igen csfos veresget szenvedett.

955-ben III. Abd al-Rahman mr kalifa I. Ott kirlynak gratullt a Lech-mezei gyzelmhez s egyben javasolta: hogy a magyarokat ki kell irtani! Ksbb Aba kirly ellen is a ppa, Bcs al utazvn, hirdetett keresztny sszefogst, mert a magyarokat ki kell zni Eurpbl. Annak a germn-szlv-romn nzetnek, hogy ti. Eurpt dehungarizlni kell, ekkor teremtdtt meg az alapja. Azta gens detestanda eltkozott np a magyar. Ahogyan Bonfini rta: a Krpt-medence birtokba vtelvel az egsz vilg haragjt magunkra vettk. S elertlenedsnk sorn egyre durvbban lptek fel ellennk. Dbbenetes jelkp a bcskai Fldvr templomi oltrn 1848. jlius 17-n sorba rakott 37 levgott magyar gyermekfej, majd kzel szz v mlva a 40 ezer magyar polgri lakos lemszrlsa, az 1946-os csehszlovkiai magyar kiteleptsek 86 000 ldozata, a szovjet gulgokban elpuszttott magyarok szzezrei. A HUNGAROCIDIUM azonban nem tmja sem az eurpai, sem a tengerentli, sem a hazai liberlis hatalmi erknek. A zsid holocaust 450 ezer magyarorszgi ldozatt siratjuk, a kommunizmus msfl millis magyar ldozatnak emlkmve sincs. Hogyan halt ki bellnk az nvdelmi reflex, hogyan lettnk trpelelk csonkamagyarok? Er nlkl nem lehet megmaradni. Befogad nemzet voltunk mindig, nvdelem nlkl. Egykor a Krpt-medencei magyar hatalom ers s egysges volt. Mg nem volt harctr-orszg, hiszen 907 s 1030 kztt idegen katona a lbt sem merte tenni az orszgunk fldjre. S a magyar keresztny kirlysg sem a semmibl szletett. Nem kisebbti els korons kirlyunk nagysgt, ha kimondjuk: llamot egy szemlynek nem lehet alaptani. Az llamalapt Szent Istvn kirly is egy dogma, amelyet azrt tartanak letben, mert ezltal hihetv lehet tenni, hogy a magyar llam nem bels fejlds eredmnyeknt szletett, hanem idegen hats (kazr, szlv, nmet) kvetkezmnye. Hiszen a barbr hordknak nem lehet llamuk, nem lehet rsbelisgk, nem lehet trsadalmi szervezettsgk. Az MTA Rgszeti Intzete vezetjnek jdonslt (meglehetsen sletlen) nzete szerint jogfolytonos si llam csak Knban figyelhet meg, sehol msutt. Mivel a nomd hordknak "nomdllamuk", majd trzsi llamaik lehettek csak, ebbl kinhetett a ketts fejedelemsg, de egyikbl sem az igazi llam. Ehhez nyugati minta s segtsg kellett. llamot a honfoglal magyarok leszrmazottai nem alapthattak alulrl felfel ptve. Ezrt hatrvonal (cezra) Szent Istvn uralkodsa, mert ami eltte volt az rtket nem teremtett, ami rtknk van, azt viszont a nyugati papok, lovagok, mesterek, mvszek hoztk ltre. Ez a bellts azonban velejig hamis. A magyarsgnak mr Szent Istvn el tt is volt llama: meghatrozott uralmi terlet, kzs nyelv, kzs mi-tudat, megfelel katonai er, gazdasgi forrsok (nemesfmek, adk, vmok) s az igazsgszolgltats klnvlsa, (brk) meglte bizonytja ezt. Az orszg (patria) npe (natio, gens, thnosz) mr a IX. szzadtl megtelepedett s falvakban lt. Ezt vitathatatlann teszik

az 1010-20 krli trvnyek, amelyekben egyetlen sz nincs nomd vndorlsrl, jurtkrl s stras bolyongsokrl, ellenben sz van ptett hzakrl (domus), pletekrl (aedificia), udvarhzakrl (curia), toronyvrakrl (turris), vrakrl (civitas), templomokrl (ecclesia), falvakrl (villa), telkekrl (mansio), istllkrl (stabulum), piacokrl s vsrokrl (forum, mercatum), kertekrl, gymlcsskrl, szlkrl, szntkrl. A kirlysg (regnum, communitas regni, universum regnum) lakossga zmmel magyar (in genere Ungrorum) ! Szent Istvn kirly orszgban mr 1002-1009 kztt ht pspksg volt s tbb vrmegye. A magyar llam teht 1100 ves, a magyar keresztny kirlysg 1000 ves. A keresztnysg felvtelnek trtnete is tudatosan eltorztott. Egyrszt azrt, mert a magyarsgot primitv smnhit pognyoknak lltjk be, msrszt azrt, mert eltussoljk els kirlyunk ktsgtelenl sorsdnt lpsnek valdi mozgatrugit s httert. Istvn kirly uralkodsa eltt is a magyar Egyistenhv volt. Az Egy rsjelnk, a ketts kereszt s a hrmas halom, mint orszg, ezrt szerepel a cmernkben is (egy-hz). A magyarok a IX-X. szzadban, egszen 1046-ig, egyetlen hittrt misszionriust sem bntottak, eltren a krnyez trsgektl! De nem kevsb fontos, hogy a forrsokban sehol sem maradt semmi nyoma annak, hogy a magyaroknak valaha is tbb istenk lett volna. Csakis a teremt Egyisten, a magyarok Istene s a Boldogasszony szerepel. S ez utbbi annyira fontos volt a lakossg szmra, hogy a velencei Gellrt is errl prdiklt a Napbaltztt Boldogasszony nnepn, aug. 15-n. Istvn s atyja Gza nagyfejedelem sorsdnt lpsnek az llt a htterben, hogy felismertk: megvltozott a vilghelyzet! A X. szzad vgre megszakadt minden kapcsolat az si Kincses Kelettel. Szvjatoszlv viking s szlv seregvel lnyegben megtrte a kazr llam hatalmt, (965), Kzp-zsia vgrvnyesen az iszlm hv arabok kezben maradt, 970-tl 1040-ig Eurpban hatalmas hnsg trt ki, mg a Krpt-medencben nem! II. Ott nmet csszr felsgl vette a biznci hercegnt, Theophanut s ezzel egy szvetsgi gyr alakult ki a magyar kirlysg krl. Ha teht Magyarorszg (Hungaria) fenn akar maradni, bele kell simulnia a nyugati vilgba. A rmai keresztnysget pedig azrt vlasztotta, mert a keleti, biznci egyhzban a csszr egyben a legfbb fpap is volt (cezaropapizmus), ha teht az ortodox egyhzat vlasztotta volna, fel kellett volna adnia Magyarorszg fggetlensgt, amely pedig a legfontosabb ismrvnk volt 700 esztendn keresztl. Ezrt durva cssztats, amikor a magyar keresztny kirlysg ltrejttt a mrvad trtnet-trk besorolni igyekeznek a cseh, a horvt, a lengyel, a dn fejedelemsgek kz, amelyek egyike sem volt szuvern, fggetlen llam. Mind vilgi, mind egyhzi tren nmet hbres formcik voltak. A lengyel kirlyi korona csak 1025 utn vlt valsgg, a cseh akkor sem, a dnok a brmai rsek uralma al tartoztak, a prgai rseksg pedig csak a XIV. szzadban jtt ltre. Nlunk mr 963-ban, Taksony nagyfejedelem korban volt pspksg s Istvn alatt rseksg is.

A X. szzad vgn teht az Istvn - Koppny feszltsg okai sem azok voltak, mint amit tantanak neknk mindmig, hogy ti. Koppny herceg vad pogny volt, hogy meg akarta lni Vajk-Istvn fejedelmet s felesgl akarta venni Gza zvegyt Saroltt, vrfertz mdon, hanem az, hogy Koppny elutastotta a nyugati behdolst, az nfelads rn val idomulst, amelyet csak hatalmas vrldozat s kegyetlensg rn, idegenek segtsgvel lehetett valra vltani. O az si keleti hagyomnyok megrzse mellett szllt skra. Elbukott, el kellett buknia? Ez a dilemma teht ezer ves nlunk. Ezt volt a krds Szchenyi Istvn korban is, ez lezdtt ki Ady Endre idejben, s ez most is a legfbb krdseink egyike. Mindezt gynyren fogalmazta meg Zas Lrnt: Nem Koppnyt siratom, hanem A harci kedvet, a kopjt Siratom, a tegezt, a lndzst, A harci mnt, hogy mindenrt s mindenkinek megfeleljek. Nem Koppnyt siratom, Hanem az orosz Hmezbe vesztet, a bak Bogrtl felhzottat, meg Gyalzott asszonyainkat, Srokat, a keresztet. lmainkat siratom, Reginket, a mesket, Fanyv Jnost siratom, rgylust, Tndr Ilont, Az egri nket, az igriceinket, Siratom tltosainkat, Prohszkt, Apor Vilmost, Fllb Jnost: hsunkbl s ernkbl mg eposz nhet. Nem Koppnyt siratom, hanem a tartst, a mindent kimond szt, az eskt, ami kttet. Nem Koppnyt siratom, hanem magamrt ejtek knnyet.

Felvllaljuk-e si rksgnket s eurpai hivatsunkat, vagyis azt, hogy mi, magyarok hd s kapu voltunk s vagyunk Kelet s Nyugat kztt. De Nyugat nem szeret bennnket, mi pedig mgis Szent Istvn ta - Kelet ellen fordultunk. Ha nem maradunk meg zsiainak - eltnnk, ha nem lesznk eurpaiak - elmaradott barbrok maradunk a Nyugat szemben. A Magyar Fa zsiban gykerezik, de Eurpban llegzik s egyetemes rtk gymlcst hoz. De csak akkor, ha virgzik. Most tli lmt alussza s krds: lesz-e mg tavasz? A magyar trtnelem tansga szerint meg kell maradnunk, mert br idegen vezets mellett s idegenl nem tudunk lni, tkz znaknt szksg van rnk. rva-sors vrhat azonban rnk, ha nem lesznk kpesek egysgbe szervezdni, ha nem lesznk kpesek az ifjsg nevelst kivenni a kozmopolita- liberlis- bolsevik csoport kezbl, ha nem tanulunk meg jra kvetelni s harcolni, ha nem tudunk nemzetkzi rokonszenvet breszteni magunk irnt, ha tovbbra is elhanyagoljuk a vilgnyelveken val tjkoztatst a magyar rtkekrl s a vals mltrl. A jelen helyzetnk slyos, a jvnk kicsi remny. Ma Magyarorszgon nincs nemzeti kzposztly s ami mg ennl is slyosabb, nincs utnptlsi lehetsg, mert a nemzetfenntart parasztsg megsemmislt. A hatron tlra knyszertett magyarsg az egyetlen s utols menedknk. S az segtsgkkel mg Kzp-Eurpa "' vezet npe is lehetnnk! Ha elrtktelenednk, ha ntudatunkat elvesztjk, flvszzad mlva nem lesz Magyarorszg. A magyar snyelv rezervtum nyelvv vlhatik, s a sok fnyes tehetsg idegen npek kz asszimilldik. Manapsg ismt a hrom rszre szakadt hdoltsg kort ljk: csonka magyarok, elszaktott magyarok, eltvozott emigrns magyarok. S behdolunk mindenfle hatalomnak. Krds: meg tudjuk-e magunkat vgre szervezni? Korbban a cserkszetben bztunk, nem sikerlt: '' Mostanban a polgri krkben, nemigen sikerlt. j formt kellene keresni: Turul-csaldok, Turulfiak taln? Nem kellene- vgre felismernnk, hogy akik magyarul beszlnek, nem felttlen magyarok; hogy az szvetsgi Szemet-szemrt elvvel szemben semmit sem r Ha megdobnak kvel, dobd vissza kenyrrel magatarts? jj kellene szletnnk llekben, de vajon erre kpesek vagyunk-e? Az idegen letforma tzvszknt terjed s pusztt. Magyarnak lenni ezredv ta normatv fogalom volt, jelentette a fnyes elmket, a tehetsget, jelentette a becsletet, a btorsgot, a hsget, a jakaratot s a bartsgossgot. Igen nagy bn, ha lelket cserlnk, ha becstelenn vlunk s

tnkrettelnkhz magunk nknt hozzjrulunk, mert akkor msok veszik birtokukba mg ezt a meghagyott kis flddarabot is: Haljon e np, mely oly gazdag hazt kapott, De hitvnyak nemzedke hrt, dics mltat bitangjra hagyott, Ms teremtsen hazt e tjon, Ms np, mely majd tudja, hogy E flddel hogyan sfrkodjon! Melyik lesz ez a np? Kitallhat. S hogy mirt egy magyar histris szlt mindezekrl, arra Thaly Klmn szavaival vlaszolok: "A histria a mi ers prunk, az oltalmazza a jogaink gykert amelyet ha valaha, idegen erklcsket flvve, lerontani, megtagadni nem tallunk, tbb a ngy folyam vlgyben nemzetl s magyarokul -e zagyva npek kztt - meg nem maradhatunk!" (Megjelent: az si Gykr 31/2003/3. szm, 2-6.) Helynk Eurpban Egy elads-sorozat utols rszhez rkeztnk el a mai estn. Az elmlt vben tallkoztunk legutbb, mivel egy vratlan programom miatt janur elejn egy "vendgelad" Lnszky Imre lpett a helyemre. Azt hiszem, rdekes el adst hallottak az sbuda- krds egyik lehetsges megoldsrl. Termszetesen ms lehetsg is tartalmazhat vals elemeket. Akr Budakalsz, akr az Ezsthegy, akr a Holdvilgrok vidkre kalandozunk, tisztn kell ltnunk, hogy az un. Pilis-szindrma vals megoldst csakis a rgszet hozhatja meg. Szmos pldval igazolhat, hogy vadregnyes, semmilyen felszni nyomokat nem mutat helyeken a fld alatt csodlatos emlkek hzdhatnak. me Somogyvr-Kupavrhegy, Kszeg-Felsvr s egy falusi templom pldja. Nagyon is fontos teht, hogy a gyanba vett terleteken kutatsokat vgezhessnk. Az nem ktsges, hogy a magyar nagyfejedelemsg s a magyar kirlysg fldjn a Pilis-hromszg kiemelt jelentsg terlet volt: medium regni, ahogyan a forrsokban szerepel. Az is tny, hogy az rott forrsokban szerepl lersok szmos talnyt tartalmaznak, most csak Lbecki Arnold lersra hivatkozom, aki Barbarossa Frigyes keresztes hadnak 1189, vi tvonulsrl jegyzete fel: "Amikor a csszr r abba vrosba rkezett, amelyet Esztergomnak neveznek s amely a magyarok fvrosa, a kirly nneplyesen ezer vitze ksretben vonult elje, s tejes tisztelettel nemcsak vendgszeretnek, hanem szolglatksznek is mutatkozott. A csszr pedig ngy napig idztt ott, s a femberek tancsra a nyugtalansgra hajlamos had tlsgosan fktelen termszete miatt, a szilrd s tarts bkt seregszemle eskvel erstettk

meg. A kirlyn a csszr rnak ajndkozott egy pomps stor lakot....Ezt kveten a kirly a csszrt a Crane nev vrban fogadta, miutn tkeltek a hasonnev folyn, amelyrl a vros, ahol korbban voltak, s maga a vr is a nevt kapta..... a kirly azutn elvitte csszr urat az Atilla vrosnak nevezett helyre, ahol a csszr ngy napon t vadszattal tlttte idejt." Hol volt Atilla vrosa? budn? A Pilisben? Szakrlis magyar ereklyk volt az egyik elads-sorozatom f cme s a trgyalt tmk kz tudatosan kerlt az sbuda-krdskr is. Annl is inkbb, mert jabban szmos elad s trtnelem-magyarz vli megalapozottnak feltevseit, mint pldul a Kpes Krnika brzolsaiban a Dobogk kiemelst a magyar kirlyok trnusainak illusztrlsnl. n csak a rmaiak blcs mondst ajnlom a figyelmkbe: Fide, sed cui, vide! Higyj, de nzd meg kinek! Nagyon rgta s nagyon sokan fradoznak azon, hogy a magyar mlt szent ereklyit elrtktelentsk, eljelentktelentsk, diszkvalifikljk. Egy elrettent pldt emltek. Kzel hetven esztendvel ezeltt egy reformtus tiszteletes s tanr, egy bizonyos Szab Istvn tett kzz egy trtnet-kritikai tanulmnyt, amelyben a Szent Jobbos hamis ereklynek nevezte s egy durva csals megtesteslst ltta benne. gy vlte, a manapsg "tetemcafatnak" beczett, ereklynknek Szent Istvn kirlyhoz semmi kze sincs. A m. kirlyi gyszsg 1936-ban elrendelte a kinyomtatott pldnyok sszegyjtst s zrlat al helyezsi, m nem ez a lnyeg, hanem az, hogy magunk kzl (is) kerlnek ki llandan a mltunkba vetett hitnket alsni akar egynek, akik, kritika ktl fegyvervel hadonszva bontogatjk le nemzeti trtnelmnkbe veteti hitnket. A hit sz megismtlsvel azt szeretnm hangslyoss tenni, hogy egy np, egy nemzet hite is tnyknt kezelend, jllehet ez nem trtneti kategria. De nem trtneti kategria a mvszet, a kltszet, az irodalom, a valls sem, mgis sokkal-sokkal ersebb hats, mint a trtnszek adathalmaza. Nhny szt szeretnk szlni a Szent Koronrl is, hiszen tovbbra is elhangzanak klnfle nzetek s vlekedsek a ksztsi idejt s helyt illeten. Ez nmagban nem baj, de nem is j. Kellen ki nem dolgozott feltevsek hiteltelentik a megfelelen altmasztott hipotziseket. A hn szrmaztats igazolsra nagyon nem elg egyes motvumok hasonlsga, jllehet az azonos gyker kultikus mvszet tovbblse: tny. A bn-prthus idea jra s jra felbukkan. A trtnettudomny az igazsg kidertst tekinti feladatnak, de mgsem autonm, mgsem nmagrt val, hanem valjban eszkz egy gyakorlati cl elrsre. Taln tbben egyetrtenek velem abban, hogy a puszta adatgyjtsnek nem sok rtelme van, brmennyire trgyilagosak is a felgyjttt adatok. A trtnelemnek az letet kell szolglnia, az let pedig jelen idej. Azt kell megmutatnunk milyen t vezetett a mltbl a jelenbe s milyen t vezethet a jelenbl a jvbe. A mlt ismerete termszetesen nem a mlt visszalltshoz vezet, m az igazi trtnsznek bele kell

magt lnie a mltba, hogy azt fel tudja idzni. De nem azrt, hogy csak elmeslje (amint a rgiek mondtk: historia scribitur ad narrandum) a rgen volt esemnyeket, hanem azrt is, hogy tanuljunk belle. Olyan szintziseket kell ltrehoznunk, amely az rtelem mellett az rzelmekre is hat, mert rzelmi ktds nlkl nincs trtneti rzk, nincs trtneti tudat, nincs nemzeti mltsg. "A nemzetek jvjnek az alapja a mltjukban van lefektetve. Minl nagyobb egy nemzetnek a mltja, minl mlyebbre nylnak mveltsgnek, erklcsnek gykerei, annl biztosabb a jvje" - mondotta gr. Teleki Pl. Manapsg, amikor ezredves llapotok megvltoztatsra tesznek jabb s mg tfogbb ksrletet, klnsen fontoss vlt, hogy a trtnetkutat ne azt tekintse elemzse cljnak, ami rgen volt, mert az azrt mlt, mert elmlt, hanem ami bel le itt maradt, kztnk maradt, ami szmunkra jelen s jv. A ma: a tegnap fia s a holnap atyja. A mlt ugyanolyan kikerlhetetlen kzege az emberi szellemnek, mint a jv, aki a mltat pti, a jvnek dolgozik. (Csori Sndor szavai) Hrom hnap mlva Magyarorszg j besorolst kap. Minden gondolkodni kpes magyar ember szmra nyilvnvalnak kellene lennie: sorsfordul lesz az Eurpai Uni. A tt: helynk Eurpban! Most egy magyar histrisnak nem az a dolga, hogy kimutassa: a rgi korok embernek milyen volt az ltzete, hny sziglt fedezhetnk fel pnzrminken, melyik vcsat hasonlt egy msik vcsathoz, hanem az, hogy egyrtelmen kimutassa: ezredvek ta mik voltak az ernyeink, mik voltak igazi rtkeink s mik voltak vtkeink s bneink. Ne tagadja el, hogy a nyugatiak miknt vlekedtek rlunk, nzznk szembe slyos vdjaikkal, htha okulunk belle. Mert a jelenkor meg- s eltlse a mltban gykeredzik. S egyedl az nismeret rvn rhetjk el cljainkat. A trtnetrs pedig lnyegben az nismeretet szolglja. Arra kell sszpontostanunk: mirt voltak a kezdetektl ellennk Eurpa npei, mirt alakult ki mig hatan a csaknem egyetemes magyar-gyllet? Nagy kltink ezt jobban tudtk, mert lelkkben reztk: Mr minknk ellensgnk egsz vilg, ltom n! szegny magyar, be magad vagy ezen a fld kerekn! (Petfi Sndor) Magyarorszg a XVI. szzadban megsznt nagyhatalom lenni, de a romls virgait nem a trk hadsereg ltette el, hanem a magyar furak, akik - Szermi Gyrgy szavaival - semmivel sem trdve, a gynyrsges Magyarorszgot elveszejtettk. A ppai kvet, Burgio 1521-ben, Mohcs eltt 5 esztendvel ezt rta a jelentsben: A magyar urak egyenetlensgben lnek, a nemessg prtokra van oszolva. Lajos kirly

jobban fl a hazai trkktl, mint a szultn trkjeitl. Villm gyorsan semmi vlt a hazaszeretet, a nemzeti bszkesg, mindenki csakis az nrdeke szerint cselekedett. Az anyagi elnyk hajszolsa s a hatalom utni vgyakozs lett a magyar trsadalom fjellemzje. Az olasz Surffani gy vlekedett a magyarokrl: valamennyien pnzhesek, felfalni szeretnk a kincseket, az apa a sajt fival szemben nem ismer kmletet, amint a fi sem az apjval szemben. A becslet fogalmt szmztk, a tolvajls, a sikkaszts, a haszonless uralkodott el mindentt. A ftisztviselk a kzpnzeket htlenl kezeltk, maga a ndor, Bthori Istvn 300 ezer aranyat sikkasztott el a trk ellen fellltand hadsereg pnzbl s mindsszesen tszz katont lltott ki tbb ezer helyett. A magyart hrom dolog jellemzi: Hungari habent tres naturas: invidia, blasfemia et homicidia, azaz irigysg, istenkromls s emberls. Az itliai Massaro 1523-ban azt rta jelentsben: A magyarok a vilg egyetlen npt sem szeretik, csak nmagukat. Csakis nhasznukat tekintik fontosnak, lopjk az llamot, egybknt keveset trdnek vele, Maguk kztt hihetetlenl sztjk a gylletet s az ellensgeskedst, s mgis, naprl-napra csendesen egymsnl esznek-isznak, mintha testvrek volnnak. A magyarok nem szolgltatnak igazsgot~ nincs olyan igazsgtalansg s mltnytalansg amelyet e! ne kvetnnek, ha hromszor- ngyszer pnzt cssztatnak a kezkbe. A magyarok nem ismerik az engedelmessget, fennhjzk s kveteldzek. Sem uralkodni, sem kormnyozni nem tudnak, de tancsot senkitl sem fogadnak el A magyarok gyorsak az elhatrozsban, de felette ksedelmeskedk a kivitelben, ezrt nem is vgeznek semmit, kivve, ha ivsrl vagy az llam meglopsrl van sz, mert ezen dolgokban igen szorgalmasak. Egyszval a magyarok a vilg legrosszabb nemzedke, a vilg aljt s spredkt teszik. Aluixe Bon velencei kvet szerint a magyarok csak reggel dolgoznak, dlutn semmit, mert akkor ngy rn t alusznak, hogy megemsszk a sok bort. Maga a ndor is reggeltl estig borittas. Cuspinianus egyik rpiratban egyenesen arra szltotta fel a keresztny fejedelmeket, hogy teljesen irtsk ki s semmistsk meg a magyar npet! Amint tettk ezt szmosan a X. szzadtl kezdve. Valban ennyire lezllttnk az elmlt flezer vben? Valban ide kellett jutnia a mai magyar npnek? Ady Endre sem ltta msknt: Ez a hkl harcok npe S mostani lapulsa is rvall, Mindig ilyen volt: apr knok Rvn minden ignak barma, Sose harcolt mg harcot vgig, csak lhn s gyvn kavarta.

Ert mutattak, ert ltott, Vertnek szletett, nem vernek, nerejt feledte mindig sohase szegzett ert ernek.... Ma is itt l, lomhn, petyhdten, Fejt, jusst, szvt kobozzk... Ezrt a nprt gyis mindegy, Ebsorsot akar, ht - akarja. Legynk kemnyek magunkkal szemben s mondjuk ki: ma mg rosszabb a helyzet, mint a XVI. szzadban volt. Ma a lakossg dnt tbbsge nemcsak szlssgesen baloldali, de kifejezetten kznys a nemzeti rzssel, a nemzeti rtudattal szemben. Azt gondolom, a magyarsg most van a legnagyobb vlsga kszbn. A lakossg jelents rsze illzivesztett llapotban van az Eurpai Unit illeten. Vakon s butn lelkeslt a szavazskor s most becsapottnak rzi magt. Termszetesen be is csapta a tmeget mind a Fidesz, mind az MSzP, mind az SzDSz. Most is folyik az agymoss, hogy szavazzuk be az unis parlamentbe a legnagyobb rossztevinket. Be is fogja szavazni a lumpenizlt tmeg valamennyit! Pedig otthon csaknem mindenki ltja s rzi, hogy jszervel mindenben rosszabb a helyzetnk, mint 2000-ben volt. A korrupci, a csals, a lops minden korbbi mrtket tlszrnyalt. Most kezdenek rjnni az emberek a nagy tvers rszleteire. Olyan "teljes jog tagok" lesznk, akik ht vig nem vllalhatnak szabadon munkt Ausztriban, Nmetorszgban, etc., ott ahol a szerbek s muzulmnok vidm munkavllalk. Az orszghatrokat szabadon tovbbra sem lphetjk t, megmarad a hatrrsg ellenrzse, a vmvizsglat, etc. csak 100 m-rel beljebb tolva, az F-t eltrlik ugyan, de nyomban bevezetik a regisztrcis djakat. A magyar fldet, hla a Fidesznek, szabadon megvsrolhatjk 2011-tl s a magyar agrrium 35%-a addig teljesen tnkremegy. A mostani kormny teljesen csdt mondott, de hla az Antallpaktumnak, nlunk nem lehet konstruktv bizalmatlansgi indtvnyt benyjtani, azaz nem lehet semmilyen kormnyt sem megbuktatni. Az EU-nak, lthatan, nincs semmifle nagy terve Magyarorszggal kapcsolatban. A most belp tz orszg kzl is mr a legvgn kullogunk s mg rosszabb helyzetbe kerlhetnk majd hrom v mlva, amikor beveszik Romnit, Bulgrit s Horvtorszgot is. Felvirgoztatsrl sz sincsen, piac-s trnyersrl annl inkbb. Ha bekerlhettnk volna 10 vvel ezeltt, felvirgozhatott volna haznk, de ma mr remnynk sincs. Ma mr nyltan hangoztatjk, hogy az un. ktsebessges Eurpa-kp elkerlhetetlen. Lesznek a gyorsan fejld orszgok s lesznek a lassan bandukol orszgok. Az j Egyeslt Eurpa a nemzetllamok kzs Eurpja helyett a

pnzoligarchia vilguralmnak (elssorban a nmet s francia tke) vadszterlete lesz, ahol az orszgok szuverenitsa, nigazgatsa lnyegben megsznik, nemzeti kisebbsgvdelemrl sz sincsen, a magyar nemzet hatrmdostsok nlkli jra egyestse egy demagg szlam, a magyar fld idegenek kezbe kerl. "Szent az a terlet, amelyet mi haznknak neveznk s ez Kzp-Eurpban, Eurpa belvrosban fekszik, s ha mi magyarok csak egy kisebb mveltsg llam zsuppfedeles hzban akarnnk lni, akkor egy ilyen hz szmra nagyon korn tlsgosan drgv vlnk Eurpnak ebben a belvrosban a hzhely. Lebontank a zsuppfedeles hzunkat s ms, szerencssebb nemzetek ptennek ide palott - de maguknak! (Klebelsberg Kun szavai). Minden jel szerint a Duna-Tisza mellkn 2020-ra millis nagysgrend proletrrteg alakul ki, amely mr semmikppen sem lesz alkalmas arra, hogy megrintse az Id szava s- esetleg - kivitelezje legyen a megjulsnak, a vrt feltmadsnak Pedig el kell jnnie annak az idnek, amikor a Krpt-medencben ismt rvnyeslnek a termszeti trvnyek. Ha a magyar np kpes lesz tudatban maradni annak, hogy orszgnak mi a fldrajzi helyzete s kultrjnak mi az rtke, akkor lehetv vlik, hogy mlt helyet tltsn be Eurpban. A kommunistkbl szocildemokratkk tvedlettek a magyarsg, a keresztnysg s a magyar rdek hatalom ellen mindig mozgstani tudtk a nyomor proletrtmegeit, amely tmeg mindig koldus a szellem s az erklcs javaiban (Almsy Gyrgy szavai). Most is ezt teszik. A XXI. szzad sem knyeztetett el bennnket, ma is lha, minden nemes, nzetlen idelis cltl idegenked, posvnyban s iszapban fetreng nemzedk vesz krl bennnket (Chernel Istvn fogalmazsa). Az egsz orszgot a szemt s az undort falfirkk orszgv tettk, ahol mr csak kevesek szeretik a hazt, mert si alapigazsg Emund Burke megfogalmazsa: Wenn wir unser Land lieben sollen, so muss es schn sein, azaz ha a Haznkat szeretni akarjuk szpp kell tennnk! Ha tovbbra is elhisszk, hogy csak az idegen szp, ha tovbbra is elhisszk, hogy csak nyugaton ltezett magas kultra s a mi si kultrnk alsbb rend, ha tovbbra is beolvadni akarunk Nyugatba s nem trsulni vle, ha a magyar llek-tr hatalmas boltozatt kszek vagyunk lerogyasztani s nem fogadjuk el Kodly Zoltn igazt, hogy a mai idk igenis az rpdi honalaptk lelki jjszletst kvetelik, akkor az eurpai keresztny kultra lehanyatlik s eltnik. Ne dobjuk el a lelknket, ne tagadjuk meg a Kincses Kelet lelknkben tovbb l rksgt! Eurpa vezet hatalmainak egyltaln nem rdeke a magyarsg megersdse. Minden jogsrtst kszsggel s nyomban elnznek Romninak, Szlovkinak, de azonnal beavatkoznak, ha a legkisebb magyar-bart intzkeds felvetdik. Minden np szellemi llapott kifejezi: hogyan viszonyul a mltjhoz, hogyan becsli meg szent ereklyit, hogyan rzi si hagyomnyait, mert mlt nlkl nincsen jv.

Pldt vehetnnk a zsid np magaviseletrl. k azltal mentettk t magukat ezredveken keresztl, hogy a vallsuk rszve tettk a dics mlt feleleventst s magasztalst. A jvbe vetett remnyket a szpsges mlt kisznezsvel fejeztk ki. A zsid llek mig, minden ron, ragaszkodik s kapaszkodik a dics mltba. Ez avatta szent npknyvv a Haggadt s ennek rvn vltak mra vilgvezet erv. A magyar mlt, a magyar strtnet sajtsgos s egyedlll, azaz hatrozottan klnbzik minden ms eurpai np strtnettl. Miben s mirt? Elszr is azrt, mert a magyar Eurpa egyetlen keleti (zsiai) eredet npe, amely np nyelvileg teljesen magban ll itt, Eurpa kells kzepn, ugyanakkor csaknem tisztn europid fajtj npessg. Msodjra mert a magyarsg htszz esztendn t nagy s ers hatalom volt, Eurpa meghatroz tnyezje, mg a XVI. szzad utn ezt a sttust vgleg elvesztette. Harmadsorban, mert ezer ves orszgunkat - rmnyorszghoz hasonlan -a nagyhatalmak erszakkal, de a mi nemtrdm hanyagsgunk hathats segtsge rvn, feldaraboltk s ezzel a magyar nemzet si egysgt megbontottk. E hrom tnyez kvetkeztben 1920 utn a magyar trsadalom fokozatosan elvesztette nbizalmt, elvesztette nbecslst s kezdte feladni nemzeti ltrdekeit. A magyarsg fogysa vszzadok ta tart. Csak az elmlt flvszzad alatt htmilli magzatot ltek meg az abortuszokban s fl milli magyar vndorolt el a Krptmedencbl. A trtnettudomny kpviselinek dnt rsze az 1860-as vektl mindmig azon fradozik, hogy eltntesse a nemzeti klnbzsgeket. Ezt tettk a marxistk, ezt teszik a globalistk. Mellettk llt s ll az rott s az elektronikus sajt, amely szinte kilgozta az emberek fejbl az si rtkrendet s ltsmdot. A Krpt-medence mai 12,5 millis magyarsgnak egy kis rsze rzi mr csak a magyar rtkeket, aligha vagyunk tbben 2-3 millinl. A tbbiek a boldoguls, a jobb letet jelent fogyaszts, a vagyonosods terepnek tekintik az orszg fldjt azzal a jelszval, hogy ubi bene, ibi patria, ahol j nekem, ott a hazm! S arra sem figyel fel a tbbsg, hogy a tbb ezer ves trvny rvnyben van ma is: az orszg alapja a fld (Mao-tun azaz Modu csan-j szavai), errl soha nem mondhatunk le. Legalbb a meghagyott 93 ezer km2-nyi csonka-orszg maradhasson meg. Remnyi Sndor sorai dbrghetnek a lelknkben a mai kufrkodsok lttn: Most tkot mondok! Ez a fld a mienk, ki nyomunkba hg itt

vlgyn, hegyen Megtkozott legyen! Akik nyomunkba jnek Hordjk szvkben idk tengern Fullnkjt trt ernknek. Heverjen temetetlen boml testk s ne leljenek itt Nyugodt lmot bolyong lelkeik. Verje meg az risten ezt a fldet, Ha tlnk elveszik! A trtnettudomny: nemzeti tudomny, a magyar szellemi let vezetinek szent ktelessge volna kvetend mintt adni az embereknek, segteni ket a fogdzk megtallsban s vdelmet nyjtani nekik, ha tmads ri a nemzetet. Az igazi trtnsz a llek, a tudat orvosa, akinek az a legfbb dolga, hogy a szinte gygythatatlann vlt krbl, a kznybl, a tudatlansgbl, a primitv butasgbl kikezelje a magyarsgot. A trtnettudomny nem lehet fggetlen a nemzettl, a nemzet rdekeitl. Nem bjhat a trgyilagossg hamis larca mg, mondvn az igazi tudomny prtatlan s nem ktdhet a nemzethez. A magyar trtnettudomny szent ktelessge felemelni a 10 milli magyarorszgi magyart s megmenteni a hatrokon kvlre tasztott kt s fl millinyit. Hogyan tehetjk ezt? rzelmi kzssget kell teremtennk, a nemzeti tudat feltmasztsa rvn. Ezt viszont csakis az si mlt feltrsval s a fnyl rtkeink bemutatsval rhetjk el. Meg kell ksrelnnk a lelkekbe plntlni a Magyarok Tzparancsolatt: Imdd az Istent! rizd a hitet! Szeresd a Hazt! rizd s pold az anyanyelvedet! Ragaszkodj si s szent hagyomnyaidhoz! Trekedj minl tbb ismeretre! Kerld az ressget! Ha kell, kzdj s btran harcolj! Ne akarj msnak ltszani, mint aki vagy! Tank s elismers nlkl is lgy hazafi!

A magyar mltnak nem szabad meghalnia, mert akkor soha nem szlethetik meg a szebb s jobb jv. Sokszor kerlnk majd nehz vagy kiltstalan helyzetbe, amikor hajlamosak vagyunk meginogni, amikor rtelmetlennek s remnytelennek ltjuk a kzdelmet, mert bartoknak hitt emberek rulnak el; s szvetsgeseknek kpzelt szemlyek dfnek a htunkba kst. Mikzben keressk a helynket Eurpban, nem ritkn elvesztjk a sajt helynket az orszgon bell. Negyven vi szolglat utn, szellemi s fizikai erm teljben, vratlanul s alattomosan elhangzott a munkltati verdikt: kutat rgszi s mzeumigazgati llshelyembl elbocsjtanak, azaz nem tartanak tbb ignyt a munkmra. Fjdalmasan rint, hogy piros lapot kaptam s nemcsak azrt, mert nemzedktrsaim kzl szinte egyedl engem kldtek el, sokkal inkbb azrt, mert keresztnydemokrata s fideszes vezetk hoztk meg ezt a dntst Vas megyben. Vigaszt nyjt azonban, hogy ezzel ismt odasoroltak ahhoz a csoporthoz, akik pldakpeim s tantim voltak: Fettich Nndor rgszprofesszorhoz, akit 49 vesen knyszer- nyugdjaztak, Lszl Gyula rgszprofesszorhoz, akit 1980-ban kldtek el s Dienes Istvnhoz, akit ppen tz ve ztek ki a szmra mindent jelent Nemzeti Mzeumbl. ezt a sz szoros rtelmben nem lte tl, 1995-ben elhunyt. Egy idre elbcszom nktl, de megtisztel ragaszkodsuk s szeretetk fejben travalknt hadd idzzem fel ismt a magyar llek rzit, kltinket. Elbb Babits Mihlyt, majd Bartis Ferencet. Most rzem, hogy a sorsom a hazmnak sorsa, mint fhoz a levl, holtomig kapcsolva, mert nem madr vagyok, hanem csak falevl, mely ha fja kidlt, sokig sem l! s persze nem adjuk fel: Szttpve s sszetrten, Gyzelmektl meggytrten, Mr magzatknt bajba lten Vndor blcstemetkben, s mgis lnk! Hogyha srunk: kirhgnek, Hogyha krnk: fel is ktnek,

Hogyha kzdnk: odalknek Trtnelmi krrmnek, De mgis lnk! (Elhangzott 2004. februr 9-n.)