Hamvas Béla - Scientia Sacra 1. Kötet

HAMVAS BLA Scientia sacra
1. rsz Az skori emberisg szellemi hagyomnya (1943-1944) 1. ktet *** A!"A# $%&A !'"() Az letm*-kia+st szerkeszti, -.l Antal / #0)(12)A #A03A 1. rsz 4 1. ktet *** !(-)5 6)A-7 8 am9as $la rkse: 199; 6ia+<a a !(-)5 6ia+=i 6>2 ?@@@ #zenten+re: 6ABsera >. A. 1. 6tster9, or9th Cter A sze+s -.l Antal mAnk<a 1yoms s kts, DrEnyi 1yom+a 3t. $A+aFest (9;.1@@1GHH-1H) >elels 9ezet, Irasselly )st9n 9ezrigazgat= )#$1 9H3 J91/ @@@ (K) )#$1 9H3 J91/ @9 4
Hamvas Bla: Scientia sacra I.
TARTALOMJEGYZK
I. K TET ). 6K1L" A HAGYOM!"Y
I. Aranykor s apokalipszis..................................................................................................6 1. H ?. J 3. / 4. 1@ ;. 11 H. 1? II. Az bersg..................................................................................................................14 l. 14 ?. 14 3. 1; 4. 1J ;. 19 H. ?1 III. A lt s az let...........................................................................................................23 1. ?3 ?. ?3 3. ?; 4. ?J ;. ?/ H. ?9 IV. Az let Mestere.........................................................................................................32 l. 3? ?. 33 3. 3; 4. 3H ;. 3/ H. 39 V. A hrom orrs...........................................................................................................41 1. 41 ?. 41 3. 44
Hamvas Bla: Scientia sacra I. 4. 4; ;. 4J H. 4/
VI. A hagyomnyok........................................................................................................!" 1. ;@ ?. ;1 3. ;3 4. ;4 ;. ;H H. ;/ I. Az ember a V#anta szerint........................................................................................6" 1. H@ ?. H? 3. H3 4. H4 ;. H; H. HH II. $r%ti s szmriti...........................................................................................................6& l. H/ ?. H9 3. J@ 4. J1 ;. J3 H. J; III. Az 'skpek................................................................................................................(( 1. JJ ?. JJ 3. J9 4. /@ ;. /? H. /3 IV. Az emberi lt llomsai............................................................................................&( 1. /J ?. /9 3. /9 4. 9? ;. 94 H. 9H V. Az asszony..................................................................................................................)( 1. 9J ?. 99
Hamvas Bla: Scientia sacra I. 3. 99 4. 1@1 ;. 1@? H. 1@3
VI. *skori antropol+gia...............................................................................................1"! 1. 1@; ?. 1@H 3. 1@J 4. 1@/ ;. 1@9 H. 11@ I. *skori s ,-kori k%lt,ra............................................................................................111 1. 111 ?. 113 3. 11; 4. 11H ;. 11J H. 11/ II. Az in#in mese.........................................................................................................12" 1. 1?@ ?. 1?1 3. 1?? 4. 1?4 ;. 1?; H. 1?H III. Az asa.....................................................................................................................12) 1. 1?9 ?. 131 3. 13? 4. 133 ;. 134 H. 13H IV. Az alk.mia...............................................................................................................13& 1. 13/ ?. 139 3. 141 4. 143 ;. 143 H. 14; V. A -+ga meta izik-a..................................................................................................14( 1. 14J
Hamvas Bla: Scientia sacra I. ?. 14/ 3. 149 4. 1;1 ;. 1;3 H. 1;4
VI. A sek.na..................................................................................................................1!6 1. 1;H ?. 1;H 3. 1;9 4. 1H@ ;. 1H? H. 1H3
(&#M 6K1L"
A hagyomny
Aran#$%r s a&%$a'i&szis 1. Az emberi trtnet i+szmEtsAnk eltt krNlbelNl hatszz eszten+eig Oolyamatosan sszeONggP ekkor egy 9agy kt: +e semmi esetre sem tbb mint hrom nemze+k alatt az i+ meg9ltozik. A hatszzas 9et megelz s k9et kort Bsaknem kzzel kitaFinthat= ONggny 9laszt<a elP hogy mi az: ami a ONggny eltt: miOelnk 9an: 9ilgosP azt: ami a ONggny mgtt 9an: tallgatni kell. Az emberi szemlyek rohamosan 9al=szer*tlenn 9lnak. Az esemnyek kr9onala elmos=+ik. A lt rthetetlenn lesz. 6onOA-Brl magnletig ter<e+ rszletes rtesNlseink 9annakP az egy nemze+kkel i+sebb &ao-Be alak<a homlyba 9sz. rakleitoszr=l sok lnyeges a+atot tA+AnkP a nla nhny 99el i+sebb CNthagorasz lnye BsAFa legen+a. Az ember a tala<t annyira el9eszti maga al=l: hogy azt hiszi: nem is a Ol+n: hanem i+egen Bsillagzaton <r. Az elemi +olgok bizonytalann lesznekP az esemnyeket s szemlyeket nem lehet megOogniP a lt re<tlyes s az i+ +ereng. )+szmEtsAnk eltt krNlbelNl hatszz 99el lt 6Enban &ao-Be s 6onOA-Be: )n+iban $A++ha: )rnban az Atols= DarathAsztra: 6is-Qzsiban rakleitosz: (gyiFtomban az Atols= 2oth: )tliban CNthagorasz. A 9ltozst ma mint egy ONggny leeresztst ltni. Akkor azonban nemBsak taFasztaltk: min+en <el arra 9all: hogy azt: ami trtnt: akkor <obban rtettk. %s kNlns: hogy brmilyen t9ol Oek9 terNletekrl s brmennyire egymst=l ONggetlen emberekrl 9an sz=: a 9ltozst Bsaknem egyrtelm*en s Bsaknem Agyanazokkal a sza9akkal Etlik meg. R ossz. s nagy 9ltozsok Oolyamn 4 mon+<a $A++ha 4 9an i+: amikor a 9ilg beOel Oor+Al:... ilyenkor a lnyek: mint Onyl Bsillagok Oor+Alnak beOel. 6ristlytiszta szellembl 9annak: za9artalan rmben lnek: nmagAk Onyben ragyog9a keringenek a trben: s szFsgNkben 9gtelen i+kig lnek. 4 ossz. s nagy 9ltozsok i+e<n 9an kor: amikor a 9ilg kiOel Oor+Al: s ilyenkor a lnyek az letbe sNllye+nek. !g kristlytiszta szellembl 9annak: za9artalan rmben lnek: nmagAk Onyben ragyog9a keringenek a trben: s szFsgNkben 9gtelen i+kig lnek. Akkor mg ninBs 1aF s ol+ s Bsillag: s ninBs naFFal s <szaka: ninBsenek hetek s h=naFok: ninBs OrOi s n.
%s akkor hossz. i+k Oolyamn egyszerre Bsak kiemelke+ik a <=Ez* Ol+: lgy: mint a te<szEn: s szEnes: mint a szi9r9ny: s illatos s +es: mint a mz. Az egyik lnyt elOogta a kE9nsg s megk=stoltaP Ezlett neki: +e szom<as lett tle. A tbbiek is sorra k=stoltk min+ a <=Ez* Ol+et: s min+egyiknek Ezlett: s min+egyik szom<as lett tle. !ikor Fe+ig a Ol+et megk=stoltk: a lnyek sa<t OnyNket el9esztettk. %s mikor bels OnyNk el9eszett: keletkezett a kNls Ony: a 1aF: a ol+ s a Bsillagok: s keletkezett a naFFal s az <szaka: s keletkeztek a hetek s a h=naFok. 4 %s a lnyek minl tbbet ettek a Ol+bl: kristlytiszta szellemlnyNket s szFsgNket annl inkbb el9esztettk. %s akkor elt*nt a <=Ez* Ol+: s a Ol+bl rNgyek nttek: mint a gombk: s a lnyek ettek a rNgyekbl: s minl tbbet ettek: testNk annl +Ar9bb lett: s szFsgNk annl <obban el9eszett. %s akkor elt*ntek a rNgyek: s a Ol+bl bogy=k nttek: s a lnyek ettek a bogy=kb=l: s kristlytiszta szellemlnyNk egyre +Ar9bb lett: s szFsgNk egyre <obban el9eszett. Akkor mg a gabona 9a+on termett: Oehr 9olt: mint a liszt: nem kellett megrlni: +es 9olt: nem kellett megsNtni. Amit este lesze+tek: reggelre kintt: amit reggel lesze+tek: estre kintt. A lnyek a gabont ettk: s akkor egy rszNkn lthat=9 lett: hogy nk: ms rszNkn: hogy OrOiak. %s amikor egymsra nztek: g szen9e+ly Oogta el ket: s megleltk egymst. A tbbiek megbotrnkoztak: s ezrt a lnyek elkez+tek hzakat FEteni: s szgyenNkkel o+a re<tztek. 4 (gy naFon az egyik lny Egy sz=lt, !irt megyek a gabonrt reggel is: meg este isS %s reggel lesze+te az estre 9al=t. A gabona akkor mr nem ntt ki msnaFra egszen: Bsak Oeleannyira. A tbbiek is .gy tettek: s a gabona sehol se ntt ki mr egszen: Bsak Oeleannyira. )smt mskor az egyik lny azt mon+ta, !irt megyek min+ennaF gabonrtS %s egy naF lesze+ett kt naFra 9al=t. -e a gabona akkor mr Bsak negye+annyira ntt: s amikor a lnyek egyszerre egy htre lesze+tk: mr Bsak nyolBa+annyira ntt. 4 !i lenne: sz=ltak a lnyek: ha a Ol+et Oelosztannk magAnk kzttS A Ol+et Oelosztottk: s akkor a lnyek kzNl nhnyan a msokb=l sze+tek. !ikor a tbbiek szre9ettk: azt mon+tk, "lasszAnk magAnk kzNl 9alakit: aki 9igyz: hogy min+enki Bsak a maga Ol+<rl sze+<en. %s akkor mr 9olt Aralko+=: s akkor <tt Atna a FaF: a harBos: a Folgr: a Faraszt s a kzm*9es.T ?. )+szmEtsAnk eltt a hatszza+ik 9 krNl 6Ent=l )tliig a 9ltozst egyrtelm*en .gy Etltk meg: hogy az emberi trtnet a stt korszak 9gs szakaszba lFett. A lt el9eszettP ami mara+t: Bsak az let. Az egsz 9al=sg kettszaka+tP a tel<es nyEltsg lezrAltP a nagy sszeONggsek megszaka+tak. (gszen r9i+ nhny 9 alatt elkFzelhetetlen meg9akAls s elbAtAls k9etkezett el. rakleitosz haragra lobban: kesereg s +Nhng a RtiszttalanokT ellen: akik 9rrel moBskol<k be magAkat s 9rrel akarnak megmos+aniP akik: mint a +iszn=k: a srnak rNlnekP akik: mint a szamarak:
inkbb 9laszt<k a szeBskt: mint az aranyat. 4 CNthagorasz Oelkilt, RA bol+ogtalanokU 1em lt<k s nem rtik: hogy a <= kz9etlen mellettNk 9anU 6e9esen tA+<k: hogy szerenBstlensgNktl miknt szaba+Al<anakU !int otromba gomb=Bok gArAlnak i+e-o+a: s rkk szmtalan ba<<al Ntkznek. #zNletsNktl Oog9a 9gzetes za9ar Nl+zi ket min+enNtt: ha<t<a ket Oel-al: s senki sem rtiT. Amikor az istenek nagy NnneFe Atn hazatrtek: Ven Ai 6Ang mestertl azt kr+ezte, R!irt s=ha<tottl az NnneF alattST 6Ang mester Egy sz=lt, RAmikor a nagy Aralko+=k mg itt <rtak: nem ltem: +e a r=lAk sz=l= hagyomnyt ismerem. !i+n a tao a Ol+n 9olt: a 9ilg min+enki 9oltP 9ezetnek azt 9lasztottk: aki arra a legalkalmasabb 9oltP az igazat mon+tk s az egyetrtst Foltk... azAgsgot: Bsalst nem ismertekP tol9a<: rabl= nem 9olt. A hzakon nem 9olt kaFA: +e senki sem sArrant be. (z 9olt a 1agy 6zssg i+e<e. -e a tao elre<tztt: s a 9ilg mr nem kzs: hanem egyni tAla<+on. >alakat s tornyokat FEtenek: hogy a 9rosokat biztosEtsk... !eg<elent a Bsals s a hazAgsg: s meg<elent a Oegy9er... (zt az i+t .gy hE9<k: hogy 6iBsinyke V=ltT. &ao-Be Fe+ig azt mon+<a, A tat az emberek elhagytk: gy tmadt az erklcs s a ktelessg. eletkezett az !k!ssg s az ismers: gy tmadtak a nagy haz"gsg!k. A vrr!k!n!k eltv!l!dtak egymstl: gy tmadt a gyermeki ktelessg s szeretet. Az llam!k #ltt $rr lett a zavar s a rendetlensg: gy tmadtak a h% sz!lgk. 3. Az si+kre 9onatkoz= tA+s rohamosan el9sz. 0sak homlyos aranykor-emlk mara+ megP hon9gy: amely az let egyre n9ek9 el9a+Alst ellens.lyozni kE9n<a. %s nem a rszletek 9esznek el: amelyek a trtnet Oolyamn min+ig el9esznek. A tA+atb=l az esett ki: ami a legOontosabb: s ami meg szokott mara+niP elt*nt az rzk: amely a ltet s az letet meg tA+<a kNlnbztetniP s elt*nt az sztn: amely a ltet az letben meg tA+<a 9al=sEtani. A lt az: amirl $A++ha .gy beszl: hogy a lnyek mint a Onyl Bsillagok Oor+Alnak beOel. (z az: amit 6onOA-Be a 1agy 6zssg i+e<nek ne9ez. !g nem 9olt sem erklBs: sem ktelessg: sem okossg: sem ismers: a 9rrokonok mg nem t9olo+tak el egymst=l: s az llamok Oltt mg nem 9lt .rr a ren+etlensg. A lt lezrAlt. (gyszerre itt 9olt, a hatr. A lt lett sNllye+t. #orra <elentek meg az let tNnetei, a Fasszi9its helyett a te9kenysg: a lgysg s a <=llaks helyett az
e+zettsg s az aszkzis: a nyAgo+t tenyszet: a szeretet: az nkntelen 9onzalom: a ke+ly helyett a mAnka: az akarat: a ktelessg: a Oegyelem. A lnyek mr rket 9lasztottak: mert egyms gabonaOl+<t loFko+tk. (z 9olt: ahogy 6onOA-Be mon+ta: a 6iBsinyke V=lt i+e<e. A ta=t: az skor nagy .t<t az emberek elhagytk: s keletkeztek a nagy hazAgsgok. Azt a kNlnbsget: amit i+szmEtsAnk eltt a hatszzas 9 <elent: nem elg azzal meg<ellni: hogy ami eltte 9olt, a lt: ami Atna k9etkezik, az let. (z el9gre Bsak kt sz=. Az abb=l a korb=l 9al= kt i+zet 9ilgosabban Oog beszlni. Az els i+zet a &end Avesztb=l 9al=: s a k9etkez, R%s -zsamsE+ Eme OelFEtette a tgas: nagy biro+almat: amelyet "ernek ne9ezett: s benFesEtette az A+9ar s a rt s az er+ llatai9al: emberekkel: szrnyasokkal: kAtykkal: s elhozta i+e a 9rsen lobog= tNzet s min+en l llatok mag9t s min+en Okat s a tFllkot. A 9Ez szles Oolyamokban mltt s "er biro+almnak magas 9rt krNl9ette. )tt 9oltak a sokOle ma+arak: a termkeny aranyOl+ek +.san teremtek: a szgyenls iO<akban szernysg lt s tisztelet: a gyermekek ersek 9oltak: s t9gyAk <= 9olt. A biro+alom kies 9olt s tiszta: mint az giek lak=helye: szFsges: s a magaslatok Oell +es illatok szllottak al. Az asszonyos Ok +.san nttek a Ol+bl: s a gyNmlBst gaz+agon rleltk. %s "er biro+almnak l+ott lak=i kztt nem 9oltak Aralko+=k: akik szigor. tr9nyeket hoztakP nem 9oltak kol+Asok: Bsal=k: nem 9olt sttben leskel+ ellensg: nem 9oltak erszakosak: akik az embereket bntottk: nem 9oltak marBangol= Oogak. Az emberek kztt nem 9olt kNlnbsg: s az asszonyok a gyermekgyban nem kEnl=+tak. %s az orszg kzeFn -zsamsE+ kilenB hi+at FEtett: hat nagyobbat s hrom kisebbet. %s a hegysg tete<re hatalmas Falott emelt s krNl9ette Oalakkal s szobkra osztotta s nagy ablakokat 9gott.T A mso+ik i+zet nok kny9bl 9al=: s Egy hangzik, R(skNszm nektek itt: a blBsek s a bolon+ok szEne eltt: mg sokat Oogtok ltni a Ol+nU !egrak<tok magatokat kszerrel: mint az asszony: s tarka rAh9al: mint a Oiatal leny. Wgy <rnak Oel-al kirlyi mlt=sggal: hatalomban: ezNstben: aranyban: bEborban: tiszteletben s <=ltben +aga+9a: mint a sztra+= tenger. -e ninBs a Oe<Nkben semmi: amit megtanAltak: semmi blBsessg: s ezrt el Oognak FAsztAlni 9agyonAkkal egyNtt: hatalmAkkal egyNtt: mlt=sgAkkal egyNtt: s szellemNk szgyenben s hallOlelemben s szegnysgben a tNzes kemenBbe 9ettetik. (skNszm nektek: b*nsk: ahogy a hegy nem 9lik szolg9: ahogy a +omb nem 9lik Bsel++: a b*nt nem kNl+tk a Ol+re: az emberek 9oltak azok: akik a magAk n<bl azt megteremtettk: s tok s.<t<a azokat: akik rszesei9 lesznek... (skNszm nektek: b*nsk: eskNszm a szentre s a nagyra: hogy gonoszsgtokat az gben szmon tart<k: s nem trtnik a Ol+n erszak: amit el lehetne re<teni... s az erszakot Oel<egyzik: s annak <ele megmara+: amEg az Etlkezs naF<a elk9etkezik. Va< nektek: bolon+ok: mert a ti bolon+sgtok lesz a ti 9esztetek... s tA+<tok meg: hogy rettek 9agytok a FAsztAls naF<ra: s ne reml<tek: hogy letben mara+tok... %s
1@
azokban a naFokban a Ol+ nFei Oel Oognak lza+ni: s a romls naF<aiban a nemze+kek Oorrongani Oognak. %s azokban a naFokban olyan szNksg lesz: hogy az emberek gyermekeiket Oog<k szttFni... %s istentelensgbe Oognak sNllye+ni: mert szE9Nk el9eszti rtelmt: s szemNk a rettegstl s a szrny* lomkFektl meg9akAl... %s azokban az i+kben az aFkat s a Oi.kat egy i+ben Oog<k agyon9erni: s a test9rek egyNtt Oognak el9eszni: mialatt a 9r a Ol+n .gy mlik: mint a szles Oolyam... s a lo9ak szNgyig Oognak a 9rben <rni: s a szekerek tengelyig sNllye+nek a 9rtl titatott sros Ol+be. %s azokban a naFokban leszllnak a Ol+re az angyalok s egy helyre gy*<tik a b*nsket: s nagy szrny* Etletet tartanak OlttNk.T 4. A rszletes magyarzatra ez.ttal mg ninBs kell alkalom. !eg kell elge+ni azzal: hogy a Den+ A9eszta i+zett rszletben szereFl 'zsamsd az az skori kirly: akit a kEnai hagyomny Aang-ti (1agy #rga Wr) n9en: a hin+A hagyomny !anA: az egyiFtomi !enesz: a grg !inosz n9en ismer. -zsamsE+ a tbbi nF hagyomnyaiban szereFl Aralko+=kkal egyNtt nem ms: mint az (mber: sFe+ig az si #zellem-(mber. A hber hagyomny ezt az embert Q+mnak mon+<a. (z az (ls s az (re+eti ember. -zsamsE+ megalaFEt<a a bke: a szFsg: a ren+: a termkenysg biro+almt. A biro+alom kies 9olt: s tiszta: mint az giek lak=helye. (z a "er 9olt az: amit a grg hagyomnyban aranykornak ne9eztek: a hber hagyomnyban Fe+ig %+enkertnek. Ami a legOontosabb lenne: arra most mg Bsak nhny sz=9al lehet Atalni. # ez, 9ane az aranykornak realitsaS >eleletNl elg ennyi, DarathAsztra kortrsai9al: &ao-B9el: $A++h9al: rakleitosszal egyNtt olyan emberi szemlyisgek 9oltak: akikhez mrhetket a trtnet az=ta hiba keres. (z a tny most: ktezer-tszz 9es t9latb=l mg <obban ltszik: mint akkor ltszott. Az olyan kiOe<ezsek: mint szellemi er: mlysg: emberOltti nagysg: ezeknek a szemlyisgeknek igazi <ellegt mg Bsak meg sem kzelEtik. (zek a szemlyisgek az aranykort 9al=sgnak mon+tk: s Egy ezt mg akkor is el kell Ooga+ni: ha az=ta s ma min+en szBientiOikAs kAtat= ellene sz=l. !i az: ami -zsamsE+ biro+almt aranykorr tesziS A 9lasz egyszer*, a kilenB hE+. A Den+ A9eszta azt Er<a: hogy az (mber az orszg kzeFn kilenB hi+at FEtett: hat nagyobbat s hrom kisebbet. ogy a hi+ak ho9 9ezetnek: arr=l ezen a helyen DarathAsztra nem beszl. A szent kny9 egyb rszeibl azonban ki+erNl: hogy a kilenB hE+b=l nyolB az aranykor 9gn leomlott: s Bsak egy mara+t meg. (nnek az egynek ne9e 0sin9at. (zen a hE+on <rnak t a lelkek: akik a Ol+rl elkltztek s a lthatatlanba 9isszatrnek. A 0sin9at kti ssze a lthat= s lthatatlan 9ilgotP az (get s a >l+etP az anyagi s a szellemi teremtst. "er biro+almt az teszi aranykorr: hogy a >l+et s az (get kilenB hE+ kti sszeP az: hogy a ltnek szaba+ s sokszoros le<rata 9an az letbe:
11
s az letnek szaba+ s sokszoros Oel<rata 9an a ltbe. Az letbl a ltbe kilenBszeres tmenet 9an. A kilenB nem egyb: mint a tEzes szmren+szer els kilenB szma: (gyiFtom nagy 6ilenBe. Az aranykor az az i+: amikor az let a lt Oel nyElt: amikor az angyalok le<rtak a Ol+re: s a szellem az anyagi 9ilgba kilenBszeresen ramlott. ( 9zlatos kommentrhoz mg Bsak egyetlen meg<egyzst kell O*zni, az aranykor a bke: a szFsg s a termkenysg i+e<e: a Ol+n meg9al=sAlt tnyleges realits. Amikor a szellemi s isteni erk az emberi sorsba: a kzssg letbe: a termszetbe s az anyagba szaba+on s bsggel ramlottak: min+azt: ami a Ol+n lt: t9ilgEtottk: megszenteltk s tel<ess tettk. A lthat= 9ilg termszetes m=+on kiegszNlt a lthatatlannal. (z tette az letet lttP ez tette egssz: tel<ess: egysgg. (z az aranykor <ellege, a lt. ;. A kilenB hE+ kzNl nyolB leomlott: s az egy 0sin9at Bsak azrt mara+t meg: hogy a lelkek a lthatatlan szellem9ilgba 9issza tA+<anak trni. (z a hang mr nem a Den+ A9eszt: hanem nok: az aFokaliFtikAs Fr=Ot. (z a hang: amely mg az=ta is sz=l: mintha ma Ertk 9olna, a megtrt s megtFett ember szen9e+ s ktsgbeesett kiltozsa. RAhogy a hegy nem 9lik rabszolg9: eskNszm: a b*nt nem kNl+tk a Ol+re: az emberek 9oltak azok: akik a magAk n<bl megteremtettk: s tok s.<t<a azokat: akik rszesei9 lesznek.T 1inBsen hang: amely a Den+ A9eszta "er-Oe<ezettl annyira kNlnbzne. Az a lt hang<a 9oltP ez az let. Az a nyElt ltP ez a zrt let. A 9ilg egsze ketttrt: s az ember az egyik trt Oelben 9erg+ik. -zsamsE+ biro+almban az l+ott lak=k kztt nem 9oltak Aralko+=k: akik szigor. tr9nyeket hoztak. A lnyek mint Onyl Bsillagok Oor+Altak beOel. 6ilenB hE+ kttte ssze a >l+et s az (get. (z 9olt a 1agy 6zssg i+e<e. (z 9olt az aranykor. (z Fe+ig itt most az aFokaliFszis: amikor az erszakos hatalmasok kszerrel megrak9a: kirlyi mlt=sggal <rnak-kelnek: bEborban s <=ltben: aranyban s tiszteletben: +aga+oz9a: mint a tenger. -e a Fr=Ota tA+<a: hogy ennek az i+nek mi lesz a 9ge. !i leszS Az Etlet. R(skNszm nektek: hogy azokban a naFokban a Ol+re leszllnak az angyalok: a b*nsket egy helyre gy*<tik: s nagy szrny* Etletet tartanak OlttNk.T RA tiszttalanok 9rrel moBskol<k be magAkat: s 9rrel akarnak megmos+ani. A bol+ogtalanok... 9gzetes za9ar Nl+zi ket: s ha<t<a Oel-al.T nok: rakleitosz: CNthagorasz. %s &ao-Be, RAz llamok Oltt .rr lett a ren+etlensg... s Oeltma+tak a nagy hazAgsgok.T Az aranykor nem egyb: mint a lt. (z a tel<es egsz: egyNtt a lthat= s a lthatatlan. A >l+ s az %g: az )sten s az (mber. (z a 1agy 6zssg. (gyNtt Fe+ig azrt: mert ez Egy sszetartozik: s egyik a msik nlkNl Bsak Ol: Bsak trt. Az aFokaliFszis ez a trt. A trt lt: amely Bsak anyagi: Bsak Ol+i: Bsak, let. A trt lt: a zrt lt: amelyet ReskNszm: nem kNl+tek a Ol+re: az emberek 9oltak azok: akik a
1?
magAk n<bl megteremtettkT. %s a trt lt miatt Oelelssgre 9on<k ket az i+k 9gn: amikor az angyalok Rnagy szrny* Etletet tartanak OlttNkT. 4 Xme a hatszzas 9 <elentsge, eltte az aranykor: mgtte az aFokaliFszis. H. (zek Atn azt llEtani: hogy az aranykornak ninBs realitsa: nem lenne <=zan. Az aranykor az aFokaliFszis Oelttele. Az aFokaliFszis aranykor nlkNl nem is rthet. !in+en szen9e+s: min+en b*n: min+en za9ar azrt szen9e+s: b*n s za9ar: mert az emberben az aranykor tA+ata: "er biro+almnak kies: tiszta szFsge bren l. !in+en szen9e+s Bsak a bol+ogsggal sszehasonlEt9a szen9e+s. !in+en negatE9Am Bsak a FozitE9Ammal sszehasonlEt9a negatE9Am. !in+en za9ar Bsak a ren++el sszehasonlEt9a za9ar. Az aFokaliFszis Bsak az aranykorral sszehasonlEt9a aFokaliFszis. !in+ennem* let skFe s i+e<a, a lt: amelyre az anamnzis segEtsg9el min+ny<an emlkezNnk. A kt sz=ban azonban: amely .gy mere+ egymsnak: mint kt kar+: nem szaba+ egyebet ltni: mint kt tbb-ke9sb szerenBss kFet: amely a hatszzas 9et kt ol+alr=l =ha<t<a meg9ilgEtani. (z a kt sz= nem ms: mint kt Oogalom: a lt s az let: kFszer*en kiOe<ezett s tA+atosan megOormlt alak<a: kt letren+: a nyElt lt s a zrt let kztt le9 alaF9et kNlnbsg. !ost mr 9ilgosabban lehet beszlni. A hatszzas 9 kr+se nem az: hogy 9olt-e aranykor: hanem az: hogy lehet-e az aranykorba 9isszatrni. (z az let llan+=: re<tett: +e egyetlen kr+se az=ta is, lehet-e az el9esztett: +rga "er biro+almt: ahol ninBsenek marBangol= Oogak: 9isszanyerni. "agy ha nem: meg lehet-e 9al=sEtani .<ra. !ert az aranykor nem egyb: mint az let skFe. (z a megol+ott let: a beOe<ezett: megOormlt: ksz: tkletes: hinytalan lt. %s mert az aranykor a lt: nem ms: mint az llan+= s szNntelen s=9rgs trgya min+en emberben s min+en i+ben. Az aFokaliFszis Fe+ig megbomlott s Oelbomlott let: az let Ooly=s llaFotban: alaktalanAl: megol+atlanAl. Az aranykor a tel<esNls: az aFokaliFszis a lehetsg. # ami=ta az aranykor el9eszett: az emberisg aFokaliFszisben l. AFokaliFszis sz= szerint azt <elenti: hogy, revelati!( megnyilatkozs: Etletszer* kinyilatkoztats. Aranykor sz= szerint azt <elenti, N+9zNlt bol+ogsg. A kt kiOe<ezs a lt kt 9gs helyzete. Ami=ta az emberisg az aranykorb=l kilFett: a megOormlt: ksz: megnyAgo+ott: bol+og s egsz lt BsAFn lehetsgg zsAgoro+ott. 6tsgtelen realitst el9esztette. (z a hatszzas 9 <elentsge. A ltnek ettl a FerBtl kez+9e ninBs tbb megol+sa: Bsak lehetsgeP ninBs alak<a: Bsak lehetsgeP ninBs nyAgalma: hanem ismt Bsak lehetsge. Az aFokaliFszisben min+en egsz s beOe<ezett Oorma Oolykonny 9lik, ez a Oolykonny 9lt Oorma a lehetsg. # ez a lehetsg az sszes tbbi lehetsggel egyNtt
13
FFen aFokaliFszisben 9an. !ert az Etlet: amirl itt llan+=an sz= 9an: a szellem-isten Etl sza9nak megnyilatkozsa. Xtlet s bErlat az let Oltt: amely a lttl elszaka+t. (z nok kny9nek 9gs rtelme: s ez az az=ta Oelhangz= aFokaliFszisek <elentsge. Az let a lttl elszaka+t: +e, Etlszke eltt ll. &ao-Be: $A++ha: rakleitosz: CNthagorasz min+en sza9nak meg9an ez az aFokaliFtikAs le. Az aranykor Atni emberisgnek aFokaliFtikAs <ellege az: hogy, Etlet alatt ll.
14
II. Az (ers) l. A trtnet eltti skor szellemnek re )n+ia szent kny9e, a )da. A "+a sz= a vid*a szrmazka: s kaFBsolatban ll a latin vider9el: 9agyis krNlbelNl azt <elenti: hogy nzni s ltni. !in+az: amit a "+a mon+: elssorban lt9ny s kF. 1emBsak az a kF: amit az ember naFFal lt: hanem az is: amit lmban s kFzeletbenP +e .gy ltszik: nemBsak a +olgok kFe: hanem a +olgok rtelme s <elentsge isP az is: ami a +olgokkal trtnik: ami a +olgokat egybeO*zi s el9laszt<a. (zrt azok a magyarzatok: amelyek szerint a 9i+<a annyi: mint nzni s ltni: sz*knek bizonyAltak. elyesebb: ha az ember azt mon+<a: hogy a 9i+<a <elentse, tA+s. (zen az llsFonton 9an IAnon. Azt Er<a: hogy a "+a a 9ilg min+en +olga Oell 9al= tA+s: sFe+ig az si+k rk s szakrlis tA+sa. A +olgok ere+eti rtelmnek tA+sa. (z Egy nagyobbra egyszer* s rthet. A 9al=sg azonban ennl 9gtelenNl egyszer*bb s hatrtalanAl Oontosabb. A "+a (9i+<a) tAla<+onkFFeni <elentse, bersg. A "+a az bersget rizte meg: rzi s a+<a to9bbP s ez az skor szelleme: a trtnet eltti i+ lnyege. A "+a egye+Nlll= Oela+ata: hogy Oelbreszt: bersget hoz s bren tart. 1em nzni s nem ltni tanEt: mg ke9sb tA+ni. A tA+shoz az kell: hogy az ember lssonP +e ahhoz: hogy az ember lsson: bernek kell lennie. A "+a Oelbreszt abb=l az lomb=l: ami az emberi let itt az anyagi Ol+nP a zrt letet ttri s megnyit<aP a +olgok ere+eti rtelmt megmon+<a: az ember szemt Oelnyit<a s a 9ilg aAtentikAs rtelmt kzli. !ert annak hatsa: amit mon+: nem az: hogy az ember a 9ilg kFt lt<a s tA+<a: hanem az: hogy a lt9nyt=l Oelbre+. ?. Amikor #z=kratsz a mregFoharat kiitta: tag<ai kih*ltek: s a +ermeszt hall szE9e Oel kzele+ett: mg annyit mon+ott, 1e Oele<tsetek el kakast l+ozni AszklFiosznak. ( hely rtelmre 9onatkoz=lag rgebbi kommentr Oltt nem ren+elkezNnkP az .<abbak Fe+ig nem nagyon rtik. !egFr=blkoznak azzal a magyarzattal: hogy AszklFiosznak a meggy=gyAlt betegek szoktak l+ozni: s #z=kratsz halla Fillanatban arra Bloz, az let nagy betegsgbl gy=gyAlt meg. (z a megOe<ts Fersze nem egyb: mint #BhoFenhaAerrel megOoltozott #z=kratsz. A kakas: amit AszklFiosznak Oel kell l+ozni, az bersg. (z a kakas az: amely a temFlomok tornyn Oorog. (z a szlkakas a hzak tete<n s a nemesi BEmerekben. !g mieltt a kakas megsz=lal: sz=l az (9angliAm: hromszor Oogsz elrAlni engem. %rtelme, mieltt a lt tel<essgre Oelbre+sz s egsz 9al=sgban megrte+: hogy mi az:
1;
ami 9ele+ trtnik: nem teszel mst: mint Fermanens rAlst k9etsz el )sten s nmaga+ ellen. Az 5la<Ok hegyn: amikor az Wr im+kozni 9onAlt: Egy sz=lt, R"irrasszatok s im+kozzatokT. # mikor 9isszatrt: a tanEt9nyok alA+tak. )rnban a kakas ne9e Caro+eres: s hozza az embereknek Ra ktelessgek bAzg= tel<esEtstT. Amikor reggel megsz=lal: az A9eszta szerint azt <elenti, R6el<etek Oel s im+kozzatok: mert el<n $As<aszta: az lmossg +mona: aki azzal hiteget, 4 0sak alA+<: ember: alA+<: a te i++ mg nem rkezett elT. %bersg nem annyi: mint brenlt. 1em annyi: mint az rzkeket te9kenysgben tartani: ltni: nzni: Bseleke+ni: mozogni: tA+atosnak lenni: tA+ni. Az brenlt sem egyb: mint az al9s egy neme, az rzki 9ilgban le9 al9s. %s az a kakas: amelyre #z=kratsz Bloz s amelyrl az (9angliAm beszl: s Caro+eres: az az bersg: amely FFen az rzkek 9ilgb=l 9al= Oelbre+sre hE9. Az az bersg ez: amely lt<a s tA+<a: hogy az rzki 9ilg is lomkF. #z=kratsz: amikor a mreg szE9hez kzele+ik: ebbl az lomb=l bre+ Oel. (zrt kell AszklFiosznak kakast l+ozni hlb=l: hogy 4 Oelbre+t. #z=kratsz azrt krte: hogy ne9ben kakast l+ozzanak: mert az egyetlen +olog: amit mag9al akart 9inni: az: ami a lt min+en llaFotban s min+en lehet 9ilgban: itt az anyagban: ott a szellemben: amott az istenek kztt s azokon t.l az rk meg9ltozhatatlanban: az egyetlen Oontos, ez a kakas bersge. (zrt 9an a temFlomok tornyn kakas. %s aki: mint a tanEt9nyok az 5la<Ok hegyn: alszik: az nemBsak lmos. Az nem is tA+ semmit s nem is lt semmit. Az 9ak s tA+atlanP mert tA+s4lts4bersg sszeONgg .gy: hogy az bersg min+en lts s tA+s Oelttele. Aki Fe+ig 9ak s tA+atlan: az bizonytalan s ingatag s gy9a s rAl=. romszor Oogsz elrAlni engem. Aki 9ak s tA+atlan s kba: s akit az lmossg +mona megt9eszt: azt hiszi: hogy az i+e<e mg nem rkezett el: egsz lett talAssza rzkeinek s kFzeletnek lomkFei kztt. A Ol+i letnek 9gzetes lehetsge: hogy az ember benne tkletesen elalszik. a nem lenne kakas: min+enki alA+na. Az bersg az ember metaOizikai rzkenysge. +eta ta ,h-szika Fe+ig annyit <elent: hogy, t.l a termszeten. 4 2ermszetOltti rzkenysg: amely nz s lt s tA+ olyat is: ami az rzkek szmra hozzOrhetetlen. Az ber: aki az rzkek: az rtelem: az rzsek: a szen9e+lyek <elensgein t.l lt. $A++ha llan+= <elz<e, a tkletesen Oelbre+ett. -e a b"ddha sz= maga is szellemi bersget <elent. A Oelbre+t lmo+=. Aki az lmossg min+en Oa<t le9etette: nem alszik tbb sem rzkeiben: sem szen9e+lyeiben: sem rtelmben: sem 9gyaiban: sem zrt emberi %n<ben. 3. )rnban az A9eszta !itra istent Egy sz=lEt<a meg, R>ensges !itra: ezerONl*: ezerszem* isten: te: aki messze t9olba: a 9ilg min+en irnyba egyOormn ltsz: te: aki sohasem
1H
alszol: hanem rkk ber 9agyUT !itra a naF s a OnyP mert min+en naF- s Onyistensg egyszersmin+ az bersg istene is, 5zErisz: AFoll=n. Az bersg isteneinek 9isszatr <elz<e )rnban, *!ga"rvah( amely llan+=an bren le9t 4 ahva#na( amely lomtalant <elent. A hva#na-lom: Agyanaz a sz=: ami a grg h-,n!sz( a latin s!mn"s s a szanszkrit szva,na. Qlmot <elent: +e Agyanakkor lomkFet s kFzeletbeli ltomst. (gszen szoros kaFBsolatban ll a m< 9arzskFei9el. !ert $As<aszta: az lmossg nnem* +mona nem ms: mint a #tt 6ali ()n+ia) s a Vin (6Ena) egyik arBAlata. RAz bersg min+en ltez kztt a leg<obbT 4 Er<a az A9eszta. R&ssatok g lelketekkelUT Amikor a llek a Ol+rl elt9ozik: semmit sem 9ihet mag9al: Bsak bersgt. DarathAsztra csisztinek: emberOltti ltsnak hE9<a: s azt mon+<a: hogy az g legOelsgesebb istenn<nek a<n+ka. a a llekben a Bsiszti ers: az let hatrt knnyen tlFi. !irtS !ert ber. %s mert ber: meg9an benne a tA+s ahhoz: hogy min+en helyzetet lsson s Oelismer<en. A tibeti Hal!ttak knyve azt Er<a: hogy a hall Fillanatban a legmagasabb mennybe 9al= belFs min+en ember szmra megnyElik: nem hosszabb i+re: mint amennyi alatt 9alaki megeb+el. Az elkltztt lelket olyan irt=zatos Ony Ooga+<a: hogy belesz+Nl s belenyg. -e <a< neki: ha megretten s Olni kez+U Va< neki: ha nem ismeri Oel: hogy ez a Ony nem egyb: mint az emberi bersg isteni skFe, az rkk9al= %bersg. a nem elg ber: s ha reszketni kez+: sszeh.z=+ik: elOor+Al: ha lmos s kba: akkor el9eszett. 1em lFhet be az rk Onybe: az isteni %bersgbe. !ert, Raz bersg min+en ltez kztt a leg<obbT. Akkor az alAszkony s tA+atlan s gy9a llek lezAhan: s az lomkFek 9gtelen krOorgsba ismt belekerNl. A kakas bersge nem 9olt elg ers benne. 1em tA+ott Oelbre+ni. (gyiFtomban a llek t.l9ilgi .t<n Oel9lt9a borzaszt= szrnyetegekkel s elb*9l isteni lnyekkel tallkozik. Aki nem ber: az a szrnyek ell elre<tzik s a b*b<os isteneknek megrNl. Az lmos s tA+atlan llek: aki nem tA+<a: hogy a t.l9ilgon eleinte az rzki 9ilgban szerzett kFek kEsrtetei kztt <r: rk i+kre ott Oog bolyongani sa<t kFzeletnek s lmainak kFei kztt: az igazi t.l9ilg elBsarnokban: az rnyak kztt: a +eszban: ahogy a grgk: a #eolban: ahogy a hberek mon+tk. (lszen9e+i: hogy a kroko+ilok sztmarBangol<k: hogy a t.l9ilgi bEr= Etletet tart Oltte: s t*zre 9etik. -e aki ber: az leborAl a kFek eltt s im+kozik, R1agy kroko+ilAs: tA+om: hogy te n 9agyokU 1agy: ragyog= =rAsz: n 9agyok =rAszUT # aki Oelismeri: hogy kFek kztt <r: az elrkezik 5zEriszhez: s belFhet a 9ilgossg orszgba. RAz bersg min+en ltez kztt a leg<obb.T A Bsiszti sz= szerint ltsi kFessget <elent. -e a ltst t9itt rtelemben kell 9enni: FFen .gy: mint ahogy a 9i+<a is t9itt rtelemben <elent bersget: s ez az bersg t9itt rtelemben az a kFessg: amely a metaOizikai rzkenysg. #zFenta !ain<A: a V=sgos Wr llan+= ne9e, ah9aOna: ber. )rnban ez FFen .gy a nagy 9ilgossg-isten <elz<e: mint )n+iban a bA++hi s VA+eban a zebaoth. !in+ bersget <elent.
1J
A Ol+rl elt9oz= llek az anyagi 9ilgot elhagyni kszNl: s t akar lFni a szellemi 9ilgba. Az skorban szaba+on 9laszthatott a magasabb 9ilgokba 9ezet kilenB hE+ kzttP +e a kilenB hE+ kzNl nyolB leomlott: s Bsak az egyetlen 0sin9at ll. Amikor 0sin9at hE+<hoz rkezik: a t.ls= ol+alr=l tNn+klen szF leny kzele+ik Oel<e. (z a leny a dana: nem ms: mint az ember Ol+i %n<nek igazi Fr<a: az isteni %n. A Ol+i %n legmagasabb tAla<+onsga a Bsiszti: az bersg. %s amikor a +ant megFillant<a: Oelismeri: hogy 9iszont az isteni %n bersge. A ragyog= leny a halhatatlan bersg. Ygyanaz a Onyessg az: amirl a tibeti kny9 beszl. Abban a Fillanatban 0sin9at hE+<n az ember Ol+i %n<bl kisAgrz= bersg s az isteni %nbl kisAgrz= bersg tallkozik. 4. )lyen elzmnyek s FrhAzamok Atn: most mr elgg OelkszNlten a lnyegre: 9issza lehet trni a "+ra: s a +nt elemzst meg lehet kez+eni. A "+a i+e9g= Oe<ezete az Isa.",anisd. (nnek nhny rsze a k9etkez, RA 9ilg s min+az: ami l: isteni ltbe sNllye+t. Aki lemon+: az az rm. Ami ms: azt ne kE9n+. A tmeg ha++ nyNzsg<n: ha++ kE9n<anak magAknak szz 9 letet. Az igazi rm azrt a ti+. 1e raga+<on r+ Ol+i kE9nsg. (zt a 9ilgot +moni erk leFik el s 9ak sttsg takar<a, i+e merNlnek el min+ hallAk Atn: akiknek lelke meghalt. Aki az llnyeket min+ nmagban tA+<a tartani: mint %n<nek rszeit: s nmagt min+abban: ami l: az nem ismeri tbb a Olelmet: sem a hallt=l: sem mst=l. !ert akinek min+en llny %n lett: az Oelbre+tP s hol mara+ a bnat s hol mara+ a gon+: ha az (gyet ltni tA+o+S A tA+atlanok a 9ak sttsgben bolyonganak: +e mg s*r*bb sttsgben <rnak azok: akik tA+st tA+sra halmoznak. Az .t msho9 9ezet: mint aho9 a tA+s: 9agy nem tA+s. Xgy tanEtottk az skor nagy mesterei: akiknek sza9a renk mara+t. Aki tA+<a: hogy a tA+s s tA+atlansg: min+kett elgtelen: s e ketts Oelismerssel lFi t a hallt: Bsak az halhatatlan. #*r* <szakba lF: aki azt hiszi: hogy semmi9 9likP +e mg s*r*bb <szakba lF: aki azt hiszi: hogy 9alami9 9lik. !s az: mint 9alami9: ms az: mint semmi9 lenni. Az si+k mesterei Egy tanEtottk: s Egy mara+t renk a hagyomny. Aki tA+<a: hogy ninBs 9alami9 le9s: +e megsemmisNls sinBs: s e ketts Oelismerssel lFi t a hallt: Bsak az halhatatlan.T
1/
!in+enekeltt a mso+ren+* rszeket le kell 9lasztani. )lyen az els mon+at: amelynek ltalnos me+itBi=s <ellege 9an: s az els kt szakasz: amely erklBsi tisztasgot k9etel. $eszennyezett llek a Oelbre+ssel hiba Fr=blkozik. A harma+ik szakasz mr Oontos be9ezet kF, a 9ilg sttsge. (z a sttsg az: amirl az elbb sz= 9olt: 6ali istenn: <in: m<. #tt az: ami nem Onyes. A Ony Fe+ig a 1aF: AhAra !az+a: <ang: 5zErisz: AFoll=n: $rahman: az bersg istene. Az emberi llek a sttsgben szAnnya+ 9akon s tA+atlanAl: lmainak rmkFei 9agy b*b<os <elensgei kztt. -e rmkF 9agy b*b< egyre megy, min+ a kett 9arzs-m<. (z a 9eszlyes szaka+k: ahol az emberi llek tel<esen elalhat: bersgt .gy el9esztheti: hogy sohasem bre+ Oel tbb. (zt rti a sz9eg akkor: amikor Egy sz=l, RlelkNk meghaltT. (z nem a Oizikai hall: hanem az: amit a misztikAsok ms!dik hallnak ne9eznek: amikor a llek: mint az egyiFtomi halotti kny9 mon+<a, rkre az lomkFek kztt bolyong: amikor: mint a tibeti kny9 Er<a, a llek 9isszamerNl a 9arzskFek rk krOorgsba. (zek az lmosak: akik $As<aszta b*9lete alatt llnak s abban a hiszemben lnek: hogy, Bsak alA+<: alA+<: a te i++ mg nem rkezett el. # ezeknek az i+e<e sohasem Oog elk9etkezni. (zek a tanEt9nyok: akik: mialatt az Wr im+kozik: alAsznak. (zek: akik azt hiszik: hogy 9gyaik: szen9e+lyeik: akaratAk: gon+olatAk: kFzeletNk: rzk9ilgAk 9al=sg. (z az az llaFot: amit a "+a .gy <ell meg: hogy, a9i+<a. Az a9i+<a nem 9aksgot <elent: nem tA+atlansgot: hanem kba lmossgot. &eOokozott ltet. Drt ltet. AlAszkonysgot. Az a9i+<a a legnagyobb 9eszly: ami a lelket rheti, a b*9s $As<aszta stt istenn kFei kztt rkre elt9e+ s sa<t ltomsai s Bsal=+sai kztt bolyong: amEg bersge egyre Oogy: s aztn tel<esen kialszik. #a<t kFei kztt megOAlla+. Az a9i+<nak a "+a szerint hrom Ooka 9an, a mly: lomtalan al9s: az lom s az brenlt. A mly al9sban az ember nem lt s nem tA+ semmit. (z az let leginkbb leOokozott 9olta. Amikor az ember lmo+ik: lt: +e nem tA+. (z mr egy Ookkal berebb. Az brenltben az ember lt is: tA+ is: +e mg nem ber. %bersg Bsak a negye+ik /t"ri*am0. Az a9i+<a tA+atlansg: alAszkonysg: lmossg: leOokozott let: 9aksg, az anyagban: a Ol+i %nben s az rzkekben elb=+Alt kba llaFot. A "+a ezt az llaFotot 9arzslatnak (m<) ne9ezi. Az el9arzsolt llek: aki azt hiszi: hogy i+e<e mg nem rkezett el. A kFeket 9al=sgnak tart<a. A kFek az rzki 9ilg lt9nyai: az rzsek s rzelmek: gon+olatok: szen9e+lyek: 9gyak: a kNls s a bels 9ilg kNlnbsge: az let s a lt kNlnbsge: a Ol+i s a szellemi lt kNlnbsge: az %n s a 2e s a !i kNlnbsge. Az ember ebbe a 9arzslatba be 9an zr9a. # ebben a zrtsgban kikzsEt9e: kNln in+i9i+AAmnak: %nnek hiszi magt. (z a kba lt a a+sz: az al9ilg egy neme. A 9ilg kzFFont<ban: mint 5rFheAsz mon+<a: Nl CerszeFhon: a kirlyn: a llek: stt Otyollal borEt9a: s homlokn mk9irgb=l Oont koszor. a kbAlat <elkFe.
19
rakleitosz mon+<a: hogy az lmosak kzNl min+enkinek kNln-kNln 9ilga: az bereknek egyetlen kzs 9ilgAk 9an. (z a kNln-kNln 9ilg az %n. (nnek az %nnek kNln lomkFe: szemlyes sorsa: szemlyes gon+olata: Bselek9se: 9ilgszemllete 9an. !inl mlyebben alszik 9alaki: minl mlyebben merNlt el a kbasgban: annl elszigeteltebb s magnyosabb: in+i9i+Alisabb s egynibb. Az a9i+<a <ellegzetes llaFota az rzki 9ilgot: a taFasztalati tnyeket 9al=sgnak ltniP azt hinni: hogy az anyagi 9ilg 9arzslata realitsP nem tA+ni: hogy amit 9al=sgnak hisz: az az el9arzsolt llek lomk=ros ltomsa. #oha nem Oelbre+ni tA+ni: s min+ig Bsak azt hinni: hogy i+e<e mg nem rkezett el. #oha nem is se<teni: hogy a termszeten t.l: meta ta ,h-szika( 9an 9alami: s ha nha lmban megbotlik: s .gy 9an: hogy szemt most aztn ki kell nyitnia: .<ra to9bb lmo+ik 9alamit, letBlt: eszmnyt: szen9e+lyt: beBs9gyat: min+ig 9alamit: ami az %nbl <n: s aminek az %n a Bl<a. Az igazi 9al=sgot Bsak .gy lt<a: ahogy a barlangban a ki<rat Oel httal megktztt ember: aki a szemben l9 Oalon az elsAhan= rnyakat nzi. # az al9s mlysge att=l ONgg: kiBso+a mennyire tart<a 9al=sgnak lomkFeitP Bsal=+sait: kFrzatt mennyire tart<a igaznakP homlyt mennyire tart<a 9ilgossgnak. !ennyire tA+<a igaznak azt: ami Bsak %n<ben 9an: soha msAtt, gon+olatait: rzseit: 9ilgszemllett: el9eit: Etleteit. Annl hi.bb: ke9lyebb: elbizako+ottabb: magabiztosabb: ggsebb: nteltebb 4 annl inkbb 9ak: tA+atlan: irrelis: kFzelg: al9=: annl kbbb: tomFbb s lmosabb. ;. Az )sa-AFanis+ Oor+Alata: amikor a !ester azt mon+<a: hogy a tA+s nem bersg. A tA+s szanszkrit sz=9al vidnya. A 9i+nya nem 9i+<a. A 9i+nya sz= szerint halmozhat= anyagi tA+st <elent. (llentte az avidnya( a nemtA+s. A sz9eg Egy sz=l, RA tA+atlanok 9ak sttsgben bolyonganak: +e mg 9akAltabb sttsgben <rnak azok: akik tA+st tA+sra halmoznak.T "i+nya s a9i+nya: rtelmi tA+s s tA+atlansg: az lmossg kt 9ltozata: min+ a kett tel<esen alkalmatlan arra: hogy az ember a 9al=sgot megrtse s lsson. Z2A+s s tA+atlansg: min+kett elgtelen.Z A tA+atlanok 9ak sttbe <Atnak. Annl inkbb: mert ott 9annak. Mk a tanEt9nyok: akik alszanak. Mk azok: akik azt hiszik: hogy az i+e<Nk mg nem rkezett el. (zeknek azonban mg 9an remnyNk. 6aFhatnak Ntst: elk9ethetnek botlst s szemNk megnyElhat. -e mg sttebb rabsgban 9annak azok: akik tA+st tA+sra halmoznak. %rtelmi tA+sr=l 9an sz=. Az rtelmi tA+s a leg9esze+elmesebb al9s. Ami Bsak a tA+s anyagi mennyisgt n9eli: nem Fe+ig a lts minsgt s 9ilgossgt emeli: az Bsak tA+omny (9i+nya). (z Fe+ig nem breszt. %FFen ezrt lnyegtelenP haszontalan s 9esze+elmes. A tA+s az: amiben a llek mg sokkal 9glegesebben elszAnnya+hat: mint a tA+atlansgban.
?@
(zAtn k9etkezik az els lFs a 9i+<a 4 az bersg Oel. A hrom kba Ookozat: a mly al9s: az lom s az brenlt Atni k9etkez Ook, a negye+ik (tAri<am). (z a negye+ik Ook az bersg. Az els hromt=l tkletesen kNlnbz 9ilgos: tiszta lts. (z a ROelbre+t lmo+=T: ez a bA++hi. (z a mahatma 4 nagy llek 4: a llek elrhet legnagyobb s legmagasabb llaFota. (z az igazi lts: az igazi tA+s: nem a 9i+nya: amely anyagi s rtelmi tA+s: hanem a 9i+<a: amely az bersg. Az bersg els <ele: hogy az emberben homlyos gyan. bre+, a m<: az rzki 9ilg 9arzslat. + !n( ahogy Clat=n mon+<a. 1emltez. Az rzki 9ilg olyan lmossg 9arzslata: amely min+en l ember9el kzs. Aki elkez+ az rzkeken t.l ltni: az meta ta ,h-szika( a termszeten t.l kez+ 9alamit se<teni. A metaOizikai rints az bersg els llomsa. (zAtn k9etkezik a kt Oontos lloms: amikor a leglnyegesebb lomkF: az in+i9i+Alis %n lomkFe Ooszlik szt. A "+a ezt a kt llomst .gy <elli meg: hogy, etad vai tat s tat tvam aszi. Az elbbi azt <elenti: hogy, ez nem ms: mint azP az At=bbi Fe+ig, ez 9agy te. RAki az llnyeket min+ nmagban tA+<a ltni: mint %n<nek rszeit: s nmagt min+abban: ami l.T Az ember elkez+i ltni s tA+ni: hogy a 9ilgban meg nem 9ltoztathat= azonossg 9an. (z nem ms: mint az: s ez 9agy te. Az in+i9i+Alis %nek rzkileg taFasztalhat= sokasga s sokszer*sge lom. A 9al=sg az: hogy ez nem ms: mint az: s ez 9agy te. Aki a sttsgbl: amely a 9ilgot takar<a: kilF: az a sokasg 9arzslatszer*sgt Oelismeri. Az ember ebben a FerBben nem in+i9i+Alis %n tbb: hanem Ani9erzlis szemly. # ez az Ani9erzlis szemly mr nem az letben: hanem a ltben tart=zko+ik. A ltben 9al= tart=zko+s ismertet<ele: hogy a 9ilg, (gy. Hen ,antn einai( amint rakleitosz mon+<a. Az lmosak kzNl min+enkinek kNln-kNln 9ilga 9an: az bereknek egy kzs 9ilgAk 9an. Az lmosak min+ kNln-kNln %nekben: szen9e+lyekben: 9gyakban: 9ilgszemlletekben szen+eregnekP az berek Agyanabban a 9al=sgos 9ilgban lnek. Az ember nem lt<a s tA+<a magt tbb a tbbi lnytl kNln, sa<t magban lt<a a 9ilg min+en lnyt: +e min+en lnyben ott tA+<a sa<t magt is 4 etad vai tat. (z nem ms: mint az. !in+en lny: llat: n9ny: k: Ol+: ro9ar: ma+r: embertrs: anya: test9r: +mon: isten 4 ez min+ %n. 1at tvam aszi. (z 9agy te. Cersze nem a kba (a9i+<a) in+i9i+Alis %nrl 9an sz= most mr: hanem az ber (9i+<a) %nrl: aki tA+<a: hogy min+ez m< 4 m on: nemltez. Az lmos kbasg a zrt letben kNln-kNln l: az bersg a nyElt lt: s min+en lny Agyanabban a 9ilgban l. Aki Oelbre+t: az a zrt letbl kilFett, lnye szmra hirtelen min+en kaFA megnyElt: min+en tA+s elrhet lett: mint lt9ny lthat=9. (z a "+a rtelme.
Hamvas Bla: Scientia sacra I. H.
?1
(Ar=Fban azt hiszik: a "+a azt tanEt<a: hogy a meg9lts a tA+s. (z a hit olyan ostoba s laFos: mint a tA+omny: amely ter<eszti. 2A+sr=l sz= sinBs. A 9i+<a nem tA+st <elent: hanem bersget. RAz .t msho9 9ezet: mint a tA+s 9agy nemtA+s.T 4 RAki tA+<a: hogy tA+s s tA+atlansg: min+kett elgtelen: s e ketts Oelismerssel lFi t a hallt: Bsak az halhatatlan.T 4 A tA+s nem 9lt meg. (gye+Nl az bersg. !ert mi a meg9ltsS 1em egyb: mint az in+i9i+Alis %nt le9etni s Ani9erzlis szemlly lenni. 1em egyb: mint a zrt letbl kilFni s a nyElt ltbe Oelemelke+ni. 1em egyb: mint az lmos kbasgb=l a 9al=sgban Oelbre+ni. Az bersg megrtshez 9ezet Atols= s +nt lFs a k9etkez, a "+a alaFsza9a az atman. Az atman az in+i9i+Alis llekkel szemben az egyetemes llek. Az emberi %nnel szemben az isteni %n. (z a llek s %n az: aki min+en lnyben l: aki Rez nem ms: mint azT: s Rez 9agy teT. (z a lt-llek: az egyetemes: i+n s tren t.l le9 rk: halhatatlan szellem-n. Az atman olyan szoros kaFBsolatban ll az bersggel: hogy a "+a nem egy helyen %bernek mon+<a. M az %ber. Az atman az rk isteni llek: aki nem szNletett s nem hal meg: a min+enNtt <elen9al=: min+ent tA+=: min+ent lt= llek: maga az %ber. %s amikor az ember kiBsiny: zrt egyni %n<bl kilF s a nyElt ltben elkez+ ltni tA+ni: ez az atmanban 9al= rszese+s nem lehet soha erOeszEts 9agy tanAls 9agy szorgalom 9agy akarat ere+mnye. R0sak az ri el: akit maga ki9lasztottT: mon+<a a atha.",anisd. #emmiOle aszktikAs gyakorlat: <=ga: tA+s: morlis Oegyelem: b*ntelensg mg Bsak nyomba sem r. Az bersg az atmannal: az isteni llekkel 9al= azonosAls: az atman kegyelme. Az bersgnek 9allsos-metaOizikai <ellege 9an. Az bersggel az ember a halhatatlansgot ri el. (zrt az bersg 9allsos llaFot. Az bersg az istensg legmagasabb: legszellemibb <egy9el 9al= azonosAls. Az istensget az teszi min+enhat=9: min+entA+=9: rkk9al=9: hogy, %ber. Az bersg Fe+ig nem tA+s: hanem rzkenysg. Az bersg a lt intenzitsa: sFe+ig a legmagasabb intenzitsa. Az ember ltal elrhet legnagyobb bersg az atman bersghez .gy 9iszonylik: ahogy a gyertya lng<a a 9illmhoz. Az ember legOel<ebb a gyertyalng ere<9el ber: az atman a 9illm ere<9el ber. Az bersg a llek abszol.t 9ilgossga. A tkletes bersg a tkletes llekszer*sg: s ez a tkletes 9ilgossg, AFoll=n: 5zErisz: $rahman: AhAra !az+a. A llek nmagban ll=: az leten t.lemelke+ett: ltt 9lt intenzE9 rzkenysge: amely min+ent lt: min+ent tA+: min+ent rez: min+ent tl: tel<esen szaba+: tel<esen 9ilgos: ez, bA++ha: a Oelbre+ett. (zrt mon+<a DarathAsztra: hogy az bersg min+en ltez kztt a leg<obb. (zrt a naFistenek a Ol+ min+en nFnl az bersget <elentik: ezek az istenek a szNntelenNl brenle9k: az lomtalanok: akik: mint Debaoth: AhAra !az+a: $rahman: 5zErisz: AFoll=n: az al9st nem ismerik. Az bersg <elentsge
??
9allsos: mert nem az emberi letre: hanem a lt min+en lehetsgre: 9agyis az egsz ltre 9onatkozik. Az bersg halhatatlan: mint maga az atman: a halhatatlan llek. A t.l9ilgra a llek nem 9ihet mst: mint ezt az bersget. Az bersg az: ami t9iszi: t9ezeti: ott is 9ezet<e: ami az istensghez emeli. A llek: ha Oelbre+t: 9agyis ha metaOizikai: termszetOltti rzkenysgt elnyerte: t.l 9an ismersen s tA+son. Az ismers: a tA+s kiOel irnyAl: az bersgnek ninBs irnya, rzkeny kiOel: beOel: OelOel: leOel: az let s az letOltti lt <elensgeire. !ert a Oelbre+ llek: amikor egyre intenzE9ebben rzkeny: egyre intenzE9ebben nmag9 lesz: egyre 9ilgosabban s berebben nmaga. (gyre inkbb le9eti a zrt %n lett s azonosAl a nyElt ltben l isteni atmannal. (zrt mon+<a az )sa-AFanis+: hogy amikor az ember tkletesen Oelbre+: az ms: mint lenni 9alami9: ms: mint semmi9 lenniP Raki tA+<a: hogy ninBs 9alami9 le9s: +e megsemmisNls sinBs: Bsak... az halhatatlanT. A lt nem egyb: mint a llek intenzE9 rzkenysge. %s ez a lt az egyetlen 9al=sgP ez a realitsP ez a t! !n( mint Clat=n mon+<a. A tbbi lomkF: 9arzslat: m<: m !n: nemltez. 0sak a llek, 9an. -e nem az egyni %n-llek: amely alszik: min+egyik sa<t kNln brtnben: illet9e 9ilgban: hanem az atman-llek: ami beren tA+<a s lt<a: hogy egy kzs 9ilg 9an, ez a kzs nagy 9ilgegyetem: a nagy egyetemes isteni llek. (zrt mon+<a a "+a: hogy a meg9lts, az bersg.
?3
III. A 't s az 'et 1. Az aranykori s az aFokaliFtikAs emberisget i+szmEtsAnk eltt a hatszzas 9 9laszt<a el. (z az i+ a kt emberisg hatrn ll: ONggny a nyElt lt s a zrt let kztt. Amikor a hagyomny aranykorr=l beszl: a nyElt ltben l emberisget gon+ol<aP amikor az aFokaliFszisrl beszl: azt gon+ol<a: hogy ez a lt el9eszett: s az emberisg zrt letbe sNllye+t. (hhez az egyszer* tnyhez mg a k9etkezket kell O*zni, a zrt let egymagban nem llhat meg. a az let tel<esen lezrAlna: megsz*nneP nem kaFn meg OelNlrl a min+en lethez OelttlenNl szNksges metaOizikai le9egt. %FFen ezrt a nyElt ltnek a zrt letbe llan+=an be kell trnieP nyAgtalanEtania kell: <eleket kell a+niaP Oolytonos te9kenysget kell kiOe<tenie: hogy az al9a<r=kat Oelriassza. A nyElt lt 9ilga llan+=: +e titkos: s a kbasg szmra rthetetlen te9kenysge az: ami .gy nyilatkozik meg: hogy, Etlet. A lt szNntelenNl Etl az let Oltt. Az aFokaliFtikAs emberisg Etlet alatt ll .gy: hogy ezt az Etletet magban hor+<a s let9el i+zi. Az aranykor az ember si s termszetes llaFota. Az aFokaliFszis nem egyb: mint a teremts Atols= mozzanata: Etlet az let Oltt. ogy az ember az aranykori s aFokaliFtikAs emberisg kztt le9 kNlnbsget megrtse: a lt nhny Oontosabb helyt kzelebbrl meg kell nznie. ( helyek kztt a leglnyegesebb, a llek. ?. Az bersg: amelyrl e++ig sz= 9olt: metaOizikai Oogalom. A lehet legszorosabb 9iszonyban ll a 9ilg szakrlis szAb<ektAm9al: a halhatatlan s isteni %nnel. Az az bersg: amelyrl itt sz= lesz: FsziBhol=giai Oogalom. Xgy kell ne9ezni: mert ms sz= re ninBs. Az irni hagyomny a kt Oogalmat Fontosan: kt egymst=l kNlnbz sz=9al tA+<a meg<ellni. A metaOizikai bersgrl mr sz= 9olt: ez a Bsiszti: az let intenzE9 rzkenysge: az isteni %n legOontosabb tAla<+onsga s lnyege: a meg9lts Agr=Font<a. A FsziBhol=giai rzkenysg ezzel szemben, a zaman2 ez az ember ber lelkillaFota. (zen a helyen a szttrsEtst szintn meg kell tenni: a FsziBhol=giai bersget Agyanis a tA+att=l a lehet leglesebben s leghatrozottabban el kell 9lasztani. A tA+at a FsziBhol=giban .gy szereFel: mint az emberi llek naFFali szer9e. A t<koz=+s: a gon+olko+s: az szre9e9s: az elhatrozs: a szn+k: a tett: ha tA+atos: mint mon+<k: 9ilgos. A tA+at re<tett m=+on azonosAlt az bersggel: s ltalban ebben az rtelemben hasznl<k. #ok esetben a kt kiOe<ezst egymssal Oel is lehet Bserlni.
?4
Amikor arr=l beszlnek: hogy az embernek tA+atoso+nia kell: tetteit: sztneit tA+atoss kell tennie: akkor a tA+at nem egyb: mint az bersg sz= szinonEm<a: 9agy az bersg nem egyb: mint a tA+at llaFota: az az llaFot: amikor tel<esen 9ilgos s nyElt. Az .<abb FsziBhol=giban e OelBserlhet sz=hasznlat ellen Bsak nhnyan sz=laltak Oel. (zek a gon+olko+=k azt hangs.lyoztk: hogy a tA+atosEts s a tA+atossg egyltaln nem az a lelki te9kenysg: amely az intenzE9 rzkenysghez: 9agyis a magasabb ren+* lethez kzelebb 9isz: ms sz=9al: amely a zrt letet megnyit<a. 2bben igen meggon+olan+= lmnyek egsz sornak meggyz s.ly9al FFen az ellenkezt llEtottk. A tA+atot letza9arnak mon+ottk. 5lyas9alaminek teht: amely az letet nemhogy megnyit<a: hanem ellenkezleg: egyre <obban lezr<a. A kr+s az aFokaliFtikAs emberisg menthetetlen za9arb=l 9al= <ellegzetes kr+s: s e za9ar nem sza9akon m.likP nem OogalmakonP nem el9ekenP nem llsFontokon. (ls Fillanatra Oelismerheten ez az bersg hinynak: 9agyis az elgtelen 9ilgossgnak za9ara. A helyzetet nagy 9onalakban ilyen m=+on lehetne tisztzni, a trtneti emberben 4 a trtneti Bsak ms sz= arra: hogy aFokaliFtikAs: mert a trtnet az az Etlet: amit az aranykorb=l kiesett emberisgnek el kell szen9e+nie 4:is 9an bersg. (z az rzkenysg az brenlt llaFotban nem 9al=sAlhat meg. A trtneti: kNlnsen Fe+ig az .<kori ember az brenltben nem rzkeny: hanem i+eges. Az i+egessg Fe+ig, az irritlt kbasg. A lleknek 9an intenzE9 rzkenysge, a tiszta ltsra s tA+sra 9al= tehetsge: a nyElt ltbe 9al= Olemelke+si kFessge. (z az bersg azonban a zrt letben le 9an zr9a. (zt a lezrt s elmerNlt bersget hE9<a a llektan .<abban tA+attalannak. (z az emberi llek bersgi szer9e. (z az a kFessg: amely a termszetOltti: 9agyis a 9al=sgban ltez /!nt!sz !n0 lttel kaFBsolatban ll. A FsziBhol=gAsok nem gyznek eleget Bso+lkozni azon: hogy a tA+attalan min+enrl tA+omst szerez: min+en te9kenysg Oltt Etl: ellenkezik: helyesel: 9ezet: ellenszegNl: Oenyeget: Oigyelmeztet: tanBsol: lebeszl: sztnz: az emberi let min+en mozzanatr=l tA+omsa 9an: az egsz letet hallatlan t9latb=l llan+=an Oigyeli: a sors esemnyeit szmon tart<a: megrti: sFe+ig BsalhatatlanAl: sa<tsgoskFFen: biztosan s, metaOizikAsan: 9agyis az .gyne9ezett kNls 9ilg lomkFeit semmibe 99e, azt m<nak: m onnak: nemlteznek tekint9e. A tA+attalan a trtneti ember bersge. # ez az: ami az emberi sz s mAnk<a Oltt llan+=an Etletet tart. $izonyos letren+et nem t*rP za9art tmasztP bizonyos gon+olatokat az emberrl le+obP beOolysolhatatlanAl Bsak sa<t tr9nynek enge+elmeske+ikP ami e tr9nyt BsorbEtani kE9n<a: azt eltNnteti. a az ember letren+<ben k9etkezetesen mellzi 9agy semmibe 9eszi: 9esze+elmes 9lsgokat i+z. 6Fes az embert sztrombolni. !agatartsa s Etlete Fe+ig a tA+attal szemben ki9tel nlkNl min+en esetben OeszNlt. !irtS !ert a tA+attalan ltal k9etelt letren+ a tA+at
?;
letren+<tl kNlnbzik. A tA+attalan magatartsa abszol.t metaOizikai, az bersg min+en lnyeges <egy9el az. A tA+attalan rizte meg a trtneti emberben az si bersg 9allsos <ellegt. !irt kell ezt a <elleget 9allsosnak ne9ezniS Ygyanazrt: amirt 9allsosnak kellett ne9ezni az bersget. !ert )stenhez 9al= hasonl=sga 9an. #t ennl tbb, isteni. !g ennl is tbb, isten. (z az sszes lelki kFessg min+en lehetsgnek szaba+ s nyElt kibontakozsi sztne: ami FFen a lt: isteni Ookra emel9e. (z az bersg az az intenzits: amelyben az egsz 9ilgegyetem min+en egyes Fillanatban tel<es egszben <elen 9an: amely i+Oltti: termszetOltti: trOltti: letOltti. !etaOizikai. "allsos. )steni. (zrt ber s 9ilgos s nyElt. (zrt tA+ min+ent: lt min+ent s nem t9e+: nem Nl Oel a 9arzslatnak s a ltszatnak s a Bsal=+snak. (z az bersg az emberben elmerNlt s lezrAlt s elsNllye+t. A trtneti ember Oor+Et9a l, bersg9el leOel: azrt Oor+Et<a az bersget leOel s beOel. (zrt 9lt az bersg tA+attalann. A trtneti emberben az bersg az lmossg lgkrbe merNlt. )lyen krNlmnyek kztt most mr rthet: hogy a lleknek melyik te9kenysge s tAla<+onsga az: amit tA+atnak hE9nak. A tA+at tAla<+onkFFen a kbasg szer9e. A kbasg az bersg helybe emelke+ett. A tA+at ere+etileg a zrt anyagi lt Oel 9al= kaFBsolat 9olt. (z az a tAla<+onsg: amelynek helye tAla<+onkFFen RlentT s RbentT lenne: az anyagi termszet: a sttsg: az lom9ilg Oel. A tA+at az ember <in-szer9e: a 6ali-szer9: az <szaka-szer9. A trtneti emberisgben ez a szer9 s kFessg kerNlt OelNl: a 9ilgossgra. A trtneti ember magban hor+<a az bersg llan+= lehetsgt: +e nem <At hozz: hogy sa<t bersgt Oelbressze. (zrt az igazi bersg homlyba merNl9e: Ollomban: +ereng llaFotban: sok esetben tel<es sttsgben l: mialatt az embert a tA+at: az <szaka-szer9 9ezeti. (z az aFokaliFszis FsziBhol=giai <ellege. A 9gs megOogalmazs teht ez, a tA+at az elmerNlt ember leOokozott %n<nek a 9arzslat-9ilgra 9onatkoz= szer9eP a tA+at az in+i9i+Alis %nhez tartozik. Az bersg a nyElt ltben l Ani9erzlis szemlyeknek a 9al=sgra 9onatkoz= intenzE9 rzkenysgeP az bersg az Ani9erzlis %nhez tartozik. (z az skori hagyomny tanEtsa a FsziBhol=giai bersgrl s a tA+atr=l a "+t=l Clat=nig. 3. A tA+at olyan: a zrt let krbe tartoz= meBhanizmAs: amely termszete szerint a m<9ilggal: a m !nnal: a nemltez9el kaFBsol=+ik ssze. (zt a 9ilgot hE9<k egy i+ =ta kNls 9ilgnak: rt9e ezen az rzkek termszet9ilgt: az i+ben s trben megnyilatkoz= sokszer*sget. Az bersg 9iszont olyan: a nyElt lt krbe tartoz= mgikAs kFessg: amely lnye szerint a 9al=sghoz: az !nt!sz !nhoz kaFBsol=+ikP ezt Agyan az At=bbi i+ben bels 9ilgnak hE9<k: +e nem az: ha az rzkek termszet9ilgt=l: az i+ben s trben megnyilatkoz= sokszer* lettl kNlnbzik is.
?H
A helyzet 9ilgosan krNlbelNl ez, a lt tel<essgbl s nyEltsgb=l kiesett ember %n<e leOokoz=+ottP lezrAlt: kbasgba sNllye+t: in+i9i+Alis %nn sz*kNltP ennek a leOokozott %nnek a leOokozott 9al=sgban leOokozott 9al=sgrzke 9an, ez a tA+at. A leOokozott 9al=sg az: amit min+en skori hagyomny a "+t=l Clat=nig nemlteznek ne9ez. A tA+atban szereFl s te9keny elemek nem 9al=sgok: hanem lomkFek. A tA+atban a m<-9ilg l. (z a leOokozott lt tre+kes: szthAll= 4 ezrt sokszer* s egybeOoghatatlan. A relis %n a lt tel<essgben s nyEltsgban lP ennek az ber %nnek relis 9al=sgrzke 9an. (zt <elzi az bersg. (bben az sszeONggsben min+ig FsziBhol=giai bersg rten+. Az bersgben szereFl te9keny elemek 9al=sgok. &tezk. Clat=n nyel9n, i+ek. MskFek. )stenek. !ert az bersgben a 9al=sgos 9ilg l. (z a 9al=sg szellemi. !ert a 9ilg az isteni szellem megnyilatkozsa. (z a relis let egysges: tel<es: nyElt s (gy. )+szmEtsAnk eltt a hatszzas 9 krNl trtnt Oor+Alat k9etkeztben a helyzet llektanilag a k9etkez, a lt intenzE9 rzkenysge lezrAlt: tA+attalann lettP a sttsg Oel megnyEl= lomrzkenysg Fe+ig alAlr=l OelmerNlt s az bersg helyt elOoglalta. (z az At=bbi az: amit tA+atnak hE9nak. Az bersg is: a tA+at is rzkenysg: mert a lt legmagasabb Ooka nem a tA+s: hanem az rzkenysg. A tA+at azonban a nemltez rzki 9ilgra irnyAl=: Egy is mon+hat=, az lom9ilgra: a 9arzslatra: a m<ra: a kFrzatra irnyAl= rzkenysg. Az bersg 9iszont a ltez i+ea9ilgra, a 9al=sgra: a nyElt 9ilgra 9onatkoz= s irnyAl= rzkenysg. A tA+at s az bersg kztt mint a kett mrtke s kr+<ele s 9izsg<a ll, a m<: a 9arzslat-9ilg: az rzki 9ilg. A tA+at a 9arzslatban gynyrk+ik. A gynyrk+st ne9ezhetik m*9szetnek: rzki l9ezetnek: beBs9gynak: tA+omnynak: min+egy. Akrminek ne9ezzk is: semmi egyb: mint a 9arzslatban 9al= elmerNls. A 9arzslatban 9al= szn+kos elmerNlst hE9<k tA+atossgnak. !rtke, a 9arzslatban lenni letre-hallra. Az bersg a 9arzslatban nem gynyrk+ik: hanem azon keresztNllt. %s nem gynyrk+ik: hanem a Oelbre+st keresi. A gynyr s 9arzs 9ilga tAla<+onkFFen az aiszthszisz 9ilga. (zt hE9<k t9esen e[tra9erzi=nak. Az bersget nem hE9<k semminek. Az: aki Oel akar bre+ni: az nem .gyne9ezett blBs: nem Oiloz=OAs: nem aszkta. &ehet brki: brhol: brmikor. !irtS !ert min+en kzelebbi meg<ells mr kNlssges: 9agyis 9arzslatszer*: s az ember: aki akr ber: akr Oelbre+: az mr a 9arzslatb=l kilFett. Az aiszthszisznek 9an trtnete: mert trtneti: 9agyis aFokaliFtikAs <elensg. (z a m*9sz: a tA+=s: a hrosz: a Oiloz=OAs. Az bernek ninBs trtnete: Bsak Oolytonos szNletse4bre+se4szen9e+se. (zrt kell: hogy akik nem a gynyrt s a 9arzst akar<k: el9onAl<anak, azok: akik nem tA+atAkkal lnek: hanem berek. !ert az bersg a trtnetben nem egyb: mint a tA+atnak mint letza9arnak Oelszmolsa.
Hamvas Bla: Scientia sacra I. 4.
?J
Aki a kEnai skor kny9t: a Vi kinget hagyomnyhoz szokott szemmel ol9assa: lehetetlen szre nem 9ennie: hogy a kny9 szelleme s a szellem alkalmazsa kztt hasa+s 9an. A Vi king a sors kny9e 9olt. A sors Oogalma a hagyomnyban is: az=ta is azt <elenti: hogy a 9ilg lete a lt eribe gyaz9a. Az emberi let is a lt eritl ONgg. Amint az=ta sokszor mon+<k, az let )sten kezben 9an s )sten akaratt=l ONgg. (z a sors. !agt=l rtet+ik s termszetes: hogy a trtnet eltti i+ben az ember sorst a lt eritl ONggnek ltta. %bersge ms szemlletet nem is t*rt 9olna elP a trtnet szNletsnek FerBben azonban OellF 9alami: ami az embernek a lt abszol.t 9oltba 9etett bizalmt=l lnyegben eltr. (z a 9alami az ember egyni elhatrozsa. %sFe+ig az ember tA+atos: egyni elhatrozsa. A kEnai szent kny9ben Bsaknem lFsrl lFsre k9ethet: hogy a ltbe 9etett FasszE9 bizalom hogyan 9lik aktE9 s tA+atos elhatrozss /t3"an0. !iknt 9sz el az bersg: amely a lt tel<essgt: nyEltsgt 9ilgosan lt<a. A trtnet kNszbn az ember mr nem tA+<a magt tenge+ni a ltbe 9etett bizalomnakP intenzE9 rzkenysgt egyre <obban el9eszti. (gyre stte+ik s szNrkNl s Ookoz=+ik leOel. !r azt kez+i hinni: hogy az %n elhatrozsa a sorsnak biztosabb irnyEt=<a: mint a lt eribe 9al= belesimAls. Az aFokaliFszis egyik <ellem9onsa az=ta: hogy az ember sorsnak irnyEtst )sten kezbl ki9ette s nmaga irnyEtsra bEzta. (nnek az irt=zatos 9lsgnak termke a grg trag+ia: amely FFen s sohasem ms: mint az elhatrozs lza+sa a sors-isten akarata ellen. Xgy ll az ember Etlet alatt: 9agyis nem lt<a: hogy a sors )sten kezbl ki9ehetetlen: s az: aki az isteni akarattal szembeszll: az maga ellen az Etletet hE9<a ki. A Oor+Alat FsziBhol=giai k9etkezmnye az 9olt: hogy a tA+at s az bersg helyet Bserlt. "gere+mnyben nem egyb ez: mint az isteni s az anyagi %n helyBser<e. A nyElt lt kzFFont<ban az isteni %n llP a trtnet kzFFont<ban az in+i9i+Alis %n ll. (nnek a Oor+Alatnak k9etkezmnye az is: amit ma trtnetnek hE9nak. A trtnet alak<ai in+i9i+Alis %nek: s a trtnet esemnyei FFen ezrt a m<-9ilg ltomsai. (z a Oor+Alat az emberi lt egsz terNletn Agyanazt a helyBsert ere+mnyezte, a kE9Nl kerNlt belNl: s az alAl kerNlt OelNl. A lt nyEltsgnak ngy O irnya 9an, az els: amely a termszeten t.l Oek9 termszetOltti 9ilg Oel nyEltP a mso+ik: amely az leten t.l Oek9 t.l9ilgi lt Oel nyEltP a harma+ik: amely a llek misztriAmai Oel nyEltP a negye+ik: amely az sszes llnyek: elssorban a msik ember Oel nyElt. A nyEltsg els irnya a metaOizikaP a mso+ik a halottak 9ilg9al 9al= kaFBsolatP a harma+ik a misztriAmokban 9al= otthonossgP a negye+ik a kzssgben 9al= kz9etlensg. Az let Agyanezekben az irnyokban zrt. Az rzkelhet termszeten t.l nem ltP rzkenysgt a termszeten t.l Oek9 9ilg Oel el9esztetteP FFen ezrt a termszetOltti 9ilgot taga+ni knytelen. %s mi9el taga+ni knytelen: az igazi 9al=sgra soha Oel nem eszml. A trtneti emberisg
?/
mrhetetlen tbbsge a 9al=sggal soha szemtl szemben nem llott. Amit ltott: amit tanAlt: ami ellen kNz+tt: amit kE9nt: amirt lt s meghalt: sa<t kFzelgse 9olt: legOel<ebb kornak kollektE9 lma. #zellemi FNlete: amiben lakott: 9ilgszemllet 9olt: +e ez a kNln-kNln 9ilg 9olt az: amelyrl rakleitosz azt mon+<a: hogy, benne az emberek szen+eregnek. A 9ilgszemllet 9agy 9ilgnzet nem egyb: mint az in+i9i+Alis: ms sz=9al: a leOokozott 9al=sgban l %n kFzelgse: amelynek a 9al=sggal Bsak egyegy Fontban s ki9telesen 9an kaFBsolata. Az in+i9i+Alis %n itt: a 9ilgnzet kzeFn szAnnya+9a li lett. ite az %n-hit, a hi.sgP 9+elme, az nzsP Oltse, az aggo+alom. Az let nem lt t.l a termszeten s ninBs metaOizik<a. -e nem lt t.l az leten sem: s a t.l9ilgban 9al= t<kozottsga mer homlyos: .gyne9ezett hitt Ookoz=+ott le. (z a hit a legtbb esetben: kNlnsen az .gyne9ezett Oel9ilgosAlt ember szmra: szgyellni9al=: FrimitE9 babona. !eg kell hagyni: mert a t.l9ilgt=l 9al= Olelem bizonyos tekintetben <=tkonyan hat s a szen9e+lyeket megOkezi. Az emberisg a legAt=bbi korszakban lett a t.l9ilg Oel hermetikAsan lezrta. A llek misztriAmai Oel 9al= zrtsg abban az i+ben rte el tetFont<t: amikor a llek egsz 9ilgt mara+ktalanAl az anyag te9kenysgre kEsreltk meg 9issza9ezetni. ;. Az let negye+ik irnyban 9al= zrtsga: a lezrAls az llnyek: elssorban az ember Oel. (z a kz9etlensg el9esztse. A gon+olat <elentsge olyan mlyrehat= s +nt: hogy krNltekint rtelmezst kE9n. 1ietzsBhe ksei Oel<egyzsei kztt 9an egy: amely a llek szNletsrl sz=l. Abban a FerBben: mon+<a a Oel<egyzs: amikor az a++ig szaba+on: akti9itsban l ember legelszr trsa+alomban: a kzssg ellenrzse alatt s a tbbi ember knyszere alatt tA+ta magt: a 9ilgba gtlstalanAl kisAgrz= sztn 9isszaOor+Alt. (z a Fillanat az: Er<a 1ietzsBhe: amit a llek szNletsnek ne9ezek. (z a min+en sza9ban Oigyelemre mlt= gon+olat brmely skori kny9bl i+zet lehetne: ha az ember a llek sz=t az %n sz=9al helyettesEten. !ert ez az in+i9i+Alis: anyagi: termszeti: hatrolt: egyni: lezrt %n az Ani9erzlis szemlytl FFen abban kNlnbzik: amirl 1ietzsBhe beszl. Az ber Ani9erzlis szemly az ember halhatatlan s.lyFont<a. (nnek a s.lyFontnak <ellegzetessge: hogy mi9el nyElt: ninBs az ember anyagi termszetbe zr9a. #zaba+on lebeg s leng: mialatt sorsnak szlai az istensg kezben 9annak. (z az: amit min+en hagyomny az ember halhatatlan lelknek: rk %n<nek: isteni lnynek tA+: tart: lt s ismer. Az in+i9i+Alis %n sem nem halhatatlan: sem nem rk: sem nem isteni. %FFen ezrt nem is szaba+. 1em lebeg s leng a nyElt 9ilgban. Az isteni %n kzFFont<a, )sten. A benne le9 erk 9onzsnl Oog9a Fe+ig )stenhez tr meg. Az in+i9i+Alis %n anyagi s.lynl Oog9a min+ig nmagba roska+ 9issza. # ami a legOontosabb, az isteni %n: ahogy a "+t=l Clat=nig min+en skori kny9 tart<a: rk lny. Az in+i9i+Alis %n Fe+ig itt az
?9
anyagi termszetben keletkezett. 6eletkezett Fe+ig olyan Oelttelek s krNlmnyek kztt: ahogy azokat 1ietzsBhe meg<ellte. Az in+i9i+Alis %n nem egyb: mint a kitrni nem tA+= sztnk llan+= gtlsa. Amikor az skor s a trtnet kNszbn a kz9etlensg el9eszett: 9agy ahogy 6onOA-Be mon+<a, a 1agy 6zssg helybe a 6iBsinyke V=lt lFett: az let s.lyFont<a az in+i9i+Alis %n lett. A trtneti letben az=ta is: szNntelenNl a s.lyFont s a kzFont az in+i9i+Alis %n. !Eg az skorban hatsos m=+szerekkel s ren+szeres el<rsokkal az in+i9i+Alis %nt 9agy tel<esen Oelszmoltk: 9agy krt lesz*kEtettk: most: a trtneti i+ben: az bersg el9esztse Oolytn: a kba lmossg meg<elens9el ez az %n az let kzFFont<ba kerNlt: min+en <elentkeny mozzanat keresztez+sbe. 39i+en, az %nbl isten lett. A kitrni nem tA+= llan+=sAlt gtlsok szkhelye: az %n lett az let kzFFont<a. 2ermszetes: hogy ez a Oor+Alat az llnyekkel: Oknt az emberrel: a 1e9el 9al= 9iszonyt s trsAlst azonnal OelONggesztette. A kz9etlensg megsz*nt: s helybe lFett, a reOle[i=. A reOle[i= az in+i9i+Alis %n <ellegzetes letren+<e, az nmaga Oel 9isszaha<l= s 9isszatr: nmagba 9isszazAhan= s irnyAl= mozzanat: amely nmagnak beszl: Bselekszik: l9ez: gy*<t: rNl s l. Az isteni %nek termszetes letkre a lnyek nagy kzssgben a kz9etlensg. Az in+i9i+Alis %nek letkre a magnyos reOle[i=. A nyElt ltben a lnyek letkzssgben lnekP ninBs tAla<+on: tr9ny: beBs9gy: nzs: hi.sg. A zrt letben a lnyek magnyban lnekP minl zrtabb az let: a magny annl nagyobbP s annl hatalmasabb a tAla<+on sztne: a tr9ny hatalma: a beBs9gy s a hi.sg ingere s az nzs akti9itsa. -e annl nagyobb a Olelem: a t<koz=+s annl bizonytalanabb: a kbasg annl s.lyosabb s sttebb. Az skorban a 9ilg 9olt az ember mrtke: most a +olgok mrtke az ember lett. Az llamok 9ezetsben a szellemi Aralmat a szellemtelen hatalmi te9kenysg 9ltotta Oel. A ltet megtaga+tk: s azt kez+tk hinni: hogy BsAFn lgNres tr. A sorsot )sten kezbl ki akartk tFni s az egyni elhatrozsra bEzni. #zaba+on elra+t a Ol+n az: amit a sznkh<a szamszrnak hE9, ami nem egyb: mint az in+i9i+Alis %nek rtelmetlen s z*rza9aros nyNzsgse. H. A reOlektl= ember a nagy letkzssgbl kiszaka+. A Oegyelmet: az illemet: a trsAlst: +e Oknt a kzlkenysget nem 9iseli el. A reOle[i=ban a +olgok s a szemlyek s az lmnyek realitsAkat el9esztik. #a<tsgos eltol=+s k9etkezik be: s ennek ere+mnye: hogy .gy t*nik: mintha a 9al=sg rtelmt 9alaki meg nem enge+ett trNkkel elsikkasztotta 9olna 4 mialatt az ember llan+=an abban az n9+szer* gyan.ban tart<a magt: hogy a sikkaszt= maga 9olt.
3@
Az ember 9agy Bselekszik: 9agy szemll+ik. A Bselek9s: ha egyrtelm* s kz9etlen: a szemll+st elmlyEtiP a szemll+s: ha egyrtelm* s kz9etlen: OeszNltsget a+ a Bselek9snek. A reOlektl= a Bselek9s s a szemll+s kztt ll: a kett krn kE9Nl tart=zko+ik: +e a helyzet tnyleg, tart=zko+s: mert a Bselek9stl is: a szemll+stl is tart=zko+ik: mintha nmagt holtFonton tartan: mikzben az a ktes Oelte9s kEsrt: hogy e termketlen inakti9itst sa<t szn+ka ellen nmaga kohol<a: s ezzel az rAlsnak beill gnBBsal senki sem 9+olhat=: Bsak maga. A reOle[i=ban az a 9isszs bonyo+alom tma+: hogy a +olgok: szemlyek: lmnyek rtelmt re<tett moz+Alattal elBseni .gy: hogy nmagt a kz9etlensgben htAlr=l elgnBsol<a. A reOlektlsr=l azt lehet mon+ani: hogy semmihez sem <At nyEltan s egyenesen 4 ha egyltaln azt lehetne mon+ani: hogy 9alamihez hozz<At. !ert nem <At semmihez. !in+ig meg kell llnia: anlkNl azonban: hogy elin+Alt 9olna. 0sak egy helyben Oorgol=+ik: s amit lt: s ami9el Ooglalkozik: nem egyb: mint nmagnak Oorgol=+sa. 6ierkegaar+: akit e trgy alaFszerz<nek lehet tekinteni: mert a reOle[i= lmnye: llektana: leErsa s bErlata letnek O tm<a 9olt: ezt az llaFotot: szemben a szimFti9al: aAtoFtinak mon+<a. (z a RhiFoBhon+rilis ha<lam: hogy az ember nmaga kme legyenT. #zNntelenNl ebben az nmaga ellen irnyAl= erszakolt Rintrikban lT. 6iOe<ezsrl azt mon+<a, Raz: hogy kz9etlen kiOe<ezst tall<ak: egszen ritkn: az: hogy in+irekt kiOe<ezst tall<ak: min+en mrtken OelNl sikerNlT. (z az letren+: amelynek lnyege, Regy lFs elre: kett htraT. 6e+9t leli az nmEtsban: +e szn+kosan elOele<ti: hogy rAlsr=l 9an sz=: s aki mEt: az sa<t maga. 1inBs egy 9lemnyen nmag9al: +e .gy: hogy 9lemnyeinek rtelmt szre9tlenNl kiOorgat<a: s amikor ezrt Oelelssgre 9on<a magt: szemtelenNl rtatlan kFet 9g. Az let a ltnek nem ellentte: hanem leOokozott s zrt llaFota. Az letnek 9an azonban olyan helyzete: amikor negatE99 lesz. (z a negatE9 lt nem a hall: nem a Fasszi9its: nem a megsemmisNls: hanem a kzmbs holtFont. (z a reOle[i=. A reOle[i= az let absztrakt helyzete: az elkNlnNls: a magny: a zrtsgnak az a Oa<t<a: amikor az ember ezt a zrtsgot mint az nmaga krNl 9al= szNntelen keringst az lettr9ny rang<ra emelte. ogy ezzel az absztrakBi=9al realitst el9eszti s leOokoz=+ik: termszetesP hogy bersge kialszik s elkbAl: magt=l rtet+ikP hogy lgNres trben 9an: bizonyos. (z a szamszra: az lomkFek kztt elt9e+t kbasg. (z a lt negatE9Ama. (z az irrelis absztrakBi=k kztt 9al= bolyongs: amelynek szimb=lAma a gor+iAszi Bsom= s a labirintAs. A reOle[i= a lt negatE9AmaP ebben az llaFotban a lt tel<es egszben Oelbomlik s lezrAl. !s sz=9al, sszebogoz=+ik s megol+hatatlann lesz: mint a gor+iAszi Bsom=: 9agy ismt ms kFFel, .t9esztben 9al= remnytelen t9elygss 9lik: mintha 9alaki labirintAsba kerNlne.
31
A reOle[i= a lt negatE9Ama: mert a lt Oorrsa s kzFFont<a a nagy isteni ber %n. A reOle[i=ban Fe+ig az ember ennek ellentt9 lesz, in+i9i+Alis anyagi %n. A ltbl tel<esen kiesett s tAla<+onkFFen megsz*nt 4 lenni. %lete mer ltszat: legOel<ebb, lehetsg: mint 6ierkegaar+ mon+<a. A lthez sohasem r elP sorst nem tA+<a k9etni 4 hiszen egsz erOeszEtse abban merNl ki: hogy nmag9al a sors megelzst hitesse el: s abba bAkik bele: hogy ezt el is hiszi: nem is: 9agyis nmagt hitetlen ktelke+sben tart<a. A negatE9 lt k9etkezmnye: hogy a kz9etlensg megsz*nik. 1inBs kaFBsolata: rintkezse sa<t 9al=sgos lny9el: s ezrt a kzssgen is kE9Nl kell lnie. Az aFokaliFtikAs emberisg ilyen reOlektlt: kz9etlensgt 9esztett: kzssgtelen negatE9 ltben tart=zko+ik. %s mikor homlyos se<telem tma+ benne: hogy ebben a helyzetben ltt: sorst: lett el9eszti s megkEsrli: hogy Oeleszml<en 4 akkor az Etlet betel<ese+ik ra<ta, elkez+ tA+atosan reOlektlni. (zt a tA+atos reOle[i=t ne9ezik .<abban intro9erzi=nak. (z a kz9etlensg el9esztse Atn a Font, amikor az ember a magnyos kbasg brtnre a kAlBsot rOor+Et<a. (z a labirintAs. A kzssg lete ilyen krNlmnyek kztt mer ltszat. 2Ala<+onkFFen ninBsen sz= egybrl: mint arr=l: hogy sohasem trtnik igazi tallkozs: Bsak a sttsgben 9letlen karambol. 1inBs tallkozs: ninBs ismeret: ninBs lts: ninBs Oelismers 4 Egy teht ninBs sem bartsg: sem hzassg: sem szerelem: sem kz9etlensg: sem besz+: sem 9isszhang: sem 9onzalom: sem egyNttrzs: sem szeretet. a a kz9etlensg el9sz: a kzssg abban a FerBben heterogn elemek z*rza9aros ka9args9 lesz. 2r9nyen kE9Nl ll= mozgsi Fly<Akon t9elyg lnyek 9akon egymst elkerNlik: 9agy egymsnak rohannak: +e az elkerNls FFen olyan rtelmetlen: mint az sszeNtkzs. A reOle[i= az az llaFot: amikor az ember min+enen kE9Nl ll, kE9Nl az leten: kE9Nl a lten: kE9Nl a kzssgen: kE9Nl a 9al=sgon: kE9Nl az bersgen: kE9Nl a ltezn. A reOle[i= FFen ezrt metaOiziktlan s 9allstalan s ezrt kzssgtelen. A reOle[i=nak egyetlen tartalma 9an, az ill.zi=. (z az, in+i9i+Alis %n. A "+a ezt az llaFotot abhimnnak: rNletszer* megza9aro+snak hE9<a: amikor az ember nmagt az anyagi 9ilg kFei kz tel<esen belesNllyeszti s ltszatt Ookozza le: akinek Bl<a: 9gya: szen9e+lye: kE9nsga Bsak anyagi: akinek sorsa Bsak az let 9gig ter<e+: aki Bsak az anyag hatrig lt: s akire a llek s szellem nlkNli let Atn a megsemmisNls 9r.
3?
IV. Az 'et Mestere l. )+szmEtsAnk eltt a hatszzas 9 krNl: az skor kNszbn egsz sereg olyan ember ll: mint amilyen 6Enban &ao-Be s 6onOA-Be: )n+iban $A++ha: )rnban az Atols= DarathAsztra: 9agy: hogy ne kell<en olyan messzire menni: Irgorszgban, rakleitosz: CNthagorasz: (mFe+oklsz. (nnek az embernek a kFe mr az els Fillanatra is leny*gz. atrtalan ntA+attal mozogP .gy ltszik: olyan tA+s birtokban 9an: amely a Ol+mrsben: a Bsillagszatban: a 9allsban: a tanEtsban: a gy=gyEtsban: az llam kormnyzsban: a metaOizikban: a kltszetben egyarnt r9nyesEthet. Az At=bbi i+ben az skori nagy ember e sokol+al.sg9al szemben elgg bizalmatlanok lettek: s a trtnet eltti alakok sokszer* kFessgt legen+nak minsEtettk. ( bizalmatlansgra ninBsen semmi ok. CNthagorasz te9kenysge a trtneti i+k hatrra esik: (mFe+oklsz mg ksbbre. !in+en <el arra 9all: hogy ez az ember: ha nem is 9olt egszen kznaFi <elensg: nem 9olt legen+aszer*. %s ha ezt az embert a trtneti i+kben Bsaknem szemNnkkel lttAk: ninBs ok Oelttelezni: hogy azeltt szz-ktszz 99el hasonl= nem lhetett. A mai sFeBialista s szakember lesz*kNlt 9ilghelyzetben a kozmikAsan tg s Ani9erzlisan le9egs emberi egynisggel szemben Fersze nkntelenNl szkeFtikAs. A grgk ezeket az embereket si teol=gAsoknak 4 ,alai!i the!l!g!i 4 hE9tk. ogy min+<rt a +olog lnyegre lehessen trni: ennek az embernek 9ilghelyzett .gy lehet meg<ellni: hogy, szakrlis szAb<ektAm. !ert sem CNthagorasz: sem (mFe+oklsz: sem 5rFheAsz: sem #zol=n: sem ennek az embernek 9alamelyik keleti 9agy t9ol-keleti meg<elense nem abban <elentkeny: hogy Bsaknem egyOorma biztonsggal intzte az llam Ngyeit: Ert kltemnyt: gy=gyEtott: ne9elt s tett matematikai OlOe+ezseket. A <elentkenysg nem az egyes kFessgek gaz+agsgban: hanem abban 9an: amit a grg elne9ezs is mon+. (zek az emberek szakrlis szemlyisgek 9oltak. Yni9erzalitsAk rtelme az emberOlttisg. Az a biztos s ntA+atos ragyogs: amely sza9aikban s tetteikben megnyilatkozik: s amely szemlyNkbl mg a gyakran ostoba anek+otkon keresztNl is ra+: ezt az emberOlttisget Bsaknem rzkileg taFasztalhat=9 teszi. Az si teol=gAs az az ember: aki a trtnet eltt sem lehetett gyakori: +e tnylegesen 9olt. Az=ta Fe+ig FFen ez a szakrlis szAb<ektAm 9eszett el. Az Atols= nagy meg<elens: Clat=n =ta a trtnet ilyen emberOltti szemlyisget nem ismer. A mo+ern i+kben az skori szakrlis szemlyisg ellen mg egy kiOogst szoktak emelni. Abban az i+ben 4 sz=lnak 4 az let olyan FrimitE9 9olt: a 9iszonyren+szer olyan ki+olgozatlan: az letben oly ke9s elem 9olt egyNtt: a tA+s anyaga oly ke9s: a kzssg oly kiBsiny: hogy bizonyos tekintetben lehetetlen 9olt egyetemesen lenni.
33
ogy ez a kiOogs FFen olyan t9e+sen alaFszik: mint az elbbi: azt nem is kell kNlnsebben hangs.lyozni. Az egyetemessg Agyanis nem enBikloF+ikAs tA+s s nem Folihisztorsg. !in+ a kett mer anyagi tA+s: Bsak mennyisg. 2A+s s nemtA+s: min+kett elgtelen: sz=l a "+a. rakleitosz Fe+ig, a sokat tA+s semmire sem tanEt meg. 0sAang-Be Bsaknem Agyanezekkel a sza9akkal mon+<a Agyanezt. Az skor embert ennl igazn rettebbnek lehet tartani. Az Ani9erzalits nem anyagi tA+s: hanem szellemi k9alits. %s nem az let FrimitE9 9oltb=l Oaka+: hanem a szellemi erknek szmAnkra elkFzelhetetlen ere<bl: kz9etlensgbl s mlysgbl. "al=szEn*: hogy az skorban a szakrlis szAb<ektAm meg<elense s te9kenysge egszen termszetes 9oltP s 9al=szEn*: hogy ez az ember az skori ltrl mg az Ersbeli Oel<egyzseknl is biztosabbat: lbbet: 9al=sgosabbat s tbbet tA+ mon+ani. #zereFe: helye: Oela+ata krNlbelNl abban <ellhet meg: hogy 9olt az %let !estere. Qllamokat bkEtett ki: mint $iaszS 2rsa+almi 9iszlyokat szNntetett meg s tr9nykny9et Ert: mint #zol=nS 6lt 9olt: <=s: FaF: misztikAs: szent: mint 5rFheAszS )gen. -e te9kenysgnek lnyege nem abban merNlt ki: hogy egyes letterNleteken kFzettnek mAtatkozott: hanem abban: hogy Ani9erzlis kFessgeit egyes terNleteken alkalmazta. (zenOelNl azonban mg 9alami. #zza+okkal ksbb: amikor az skori lt mg egyszer Oeltrni ltszott: VAliAs 0aesar i+e<ben: .gy t*nt: hogy ez a szakrlis szAb<ektAm ismt meg<elenik. (gy Fillanatra mintha az si lt nyEltsga ismt 9isszatrne: Er<a #BhAler: s az let ellenttei elsimAlnnakP mintha benne ismt <elentkezne a k9intesszenBilis ltP mintha szemly9el az skor isteneit ismt megi+zte 9olna. A Fillanat azonban elm.lt: s az skorb=l nem trt 9issza semmi. 0aesar nem 9olt szakrlis szAb<ektAm. A nyil9nossg s trtnet Oel Oor+Al= emberOlttisge mgtt stt s +moni magnlet s.lyos szennye re<tztt. (mFe+oklsz 9agy CNthagorasz kristlytiszta: terien tltsz= lete mellett 0aesar olyan: mint az iszaFos 9Ez. 0aesar Bsak trtneti nagysg 9olt: +e nem szakrlis szAb<ektAm: nem az %let !estere. A Baesari let kzFFont<ban mr az %n llott: nem az isteni lt. A szakrlis szAb<ektAm azrt lehetett s 9olt az %let !estere: mert #BhAler sza9ai9al l9e: szemly9el megi+zte az isteneket: mert benne a k9intesszenBilis lt nyilatkozott meg: mert Ani9erzlis lnye az si lt bersgt sAgrozta. Az a kozmikAs lt: amely az skorban realizl=+ott: benne megs*r*s+9e: az skor let*nse Atn is mg nhny szz 9ig Oennmara+t. (zek az emberek azrt szakrlis szAb<ektAmok: mert szemlyNkben az skori lt isteni-szakrlis 9oltt megriztk. ?. A 2ao te king 9ersei kztt 9an egy (\".): amely az skori !esterrl sz=l. RA rgi !esterek meg tA+tk nyitni a lezrt re<tlyeketT 4 mon+<a min+<rt be9ezetsNl. A mon+at a ltrl s az letrl: a nyEltsgr=l s a zrtsgr=l: az bersgrl s
34
a kbasgr=l megbeszltek Atn kNlnsebb nehzsget nem ny.<t. Az %let !esternek legOontosabb te9kenysge s hi9atsa a megnyits 9olt. Ahol az let lezrAlt: ahol elkez+ett mer let lenni: semmi ms: Bsak biol=giai Oolyamat: ott a !ester: mint a nF 9ezet<e a si9atagban: amikor a ksziklb=l 9izet Oakaszt: az letet a lt szmra ismt megnyit<a. A helyet: ahol a lgy: a FasszE9 let elkez+ megk9ese+ni: ismt Oelszaba+Et<a s a lt sFiritAlis eri szmra hozzOrhet9 teszi. (z 9olt a !ester tA+sa. !ert az letnek lgynak: FasszE9nak kell lenni 4 rzkenynek 4: intenzE9en rzkenynek: hogy a lt isteni erit be tA+<a Ooga+ni. &gynak kell lenni: mint az asszony 9agy a BseBsem. RAmi a Ol+n a leglgyabb: legyzi azt: ami a Ol+n a legkemnyebb.T 4 RA lgy legyzi a kemnyet: a gyenge legyzi az erset.T 4 Z a az ember ers+ik: regszik.Z RA +olgokat Oel tA+tk ismerni s meg tA+tk rteniT 4 mon+<a a 9ers to9bb. R(re<Nk az bersg 9olt.T A helyzet min+ig 9ilgosabb lesz. &ao-Be mr a mso+ik sorban kimon+<a: hogy egyetlen emberi kFessg 9an: amely a +olgokat Oel tA+<a ismerni s meg tA+<a rteni: s ez az bersg. A harma+ik sor Egy hangzik, RAz let ere<nek bersgben lettek nagyokT. 1yEltabban mr nem is lehet sz=lni. !i az %let !esternek szakrlis szAb<ekti9itsaS !egtanAlhatatlan s ta+hatatlan: egyetlen szemlyhez kttt: soha ebben a minsgben meg nem ismtl+ tehetsg az isteni lt irnt 9al= intenzE9 rzkenysgre. Az a kFessg: amely az egsz skor 9olt: a !esterben azonban esszenBilisan lt. (z a kFessg a szAb<ekti9its egy nemeP az bersg szAb<ekti9itsP intenzE9 s szakrlis szAb<ekti9its. Az a tehetsg: hogy maga az i+: maga a nF: sors9al: te9kenysg9el: kAltAsz9al: letren+<9el a lt isteni erit i+zi: hE9<a: Ooga+<a: lekti: 9elNk s ltalAk l 4 ez a tehetsg FasszE9 szAb<ekti9its: lgysg: alren+els: szolglat, ez a szAb<ekti9its a !esterben: a szAb<ektAmban intenzE9 s*r*sgben meg<elenik. R!egkEsrlem elmon+ani 4sz=l to9bb &ao-Be 4: hogy milyenek 9oltak. "onako+tak: mint aki tlen tmegy a Ooly=n. %berek 9oltak: mint aki laFFang= ellensgtl Ol. V=zanok: mint aki ms orszgb=l <tt. trltak: mint az ol9a+= <g. 1yersek: mint a megmAnklatlan anyag. !lyek: mint a szaka+k: re<tlyesek: mint a megza9art 9Ez.T A !ester nem aktE9. A !ester eszkz. A szemlyben s szemly9el megi+zett isteni erk eszkze. #zakrlis lny: aki ltal az Ani9erzlis lt nyilatkozik meg. M maga: az emberi %n: 9onako+ott: htrlt: nyers 9olt: <=zan: mly: +e min+enekOltt ber. 1em Bseleke+ett, Ra 9ilg szellemi +olog: ami9el nem lehet Bseleke+ni. Aki Bselekszi: elront<a.T CasszE9an enge+ett az ernek: amely ra<ta keresztNl m*k+tt. 79atos 9olt: <=zan: tart=zko+=, sa<t magban nem bEzott: szNntelen bersgben lt: hogy az erk termszett Oigyel<e s Oelismer<e. Qttekinthetetlen 9olt, re<tlyes: mint a megza9art 9Ez. !ert az erk llan+=an kNz+ttek benne: s sohasem lehetett tA+ni: milyen er az: amely megszlltaP Bsak az 9olt ktsgtelen: hogy, isteni er.
3;
R6i tA+<a ma bersg9el %n<nek kbasgt eloszlatniST 6i tA+<a ma a lttel emberi %n<nek lett .<ra ltt emelniS (z a kr+ kilts az skor hatrr=l hangzik. Az aranykor elm.lt. Az %let !estere elnmAlt. #enki sinBs: aki a nFet a kbasgb=l Oelriassza. iszen az ember sa<t kbasgt sem tA+<a eloszlatni. #enki sinBs tbb: aki az letet lezrAlt s megk9ese+ett rszein Oel tA+<a trni s meg tA+<a nyitni. #enki sinBs: aki az isteni lt erit szemlyben meg tA+<a i+zni. Az emberek ma mr Bsak %nek. Az %n elmerNl a kbasgba: 9agyont gy*<t: hatalomra hes: l9ezetet ha<szol. Az %let !esternek ilyesmire ninBs szNksge. RAki ezen az .ton <r: nem kE9n gaz+agsgot.T iszen, RAki gaz+ag: mg lehet rtktelen.T A !ester nem 9olt tkletes ember. A hibtlansg s tkletessg az ostoba ember lomkFe. A !ester ember 9olt: az emberi lt min+en <el9el. A szF: nagy: 9ilgos: megnemese+ett let nem a tkletessgen: hanem a megszenteltsgen m.lik. (z a 9ers beOe<ez mon+ata, R2kletlensgNkben Oelismertk a tkletessget.T (z 9olt bennNk a 9alls: a Fiets: a komolysg, tA+tk: hogy emberek: +e FFen ebbl tA+tk s reztk magAk Oltt a 9gtelen isteni lt tkletessgt. %s szemNket nem sa<t %n<Nkre ONggesztettk: hanem arra: ami az %n 9ilgn t.l 9an. #zemlyNk: sorsAk: letNk s.lyFont<a s tartalma nem is a kiBsiny %n 9olt: hanem a 1agy &thatatlan. (zrt 9oltak az isteni lt megnyilatkozsai. # ezrt 9onz=+ott hozz<Ak a nF. (zrt 9oltak szakrlisak. (zrt 9oltak az %let !esterei. RAki a &thatatlan nagy kFt magban tart<a: az egsz 9ilg ahhoz sereglik.T 3. A grgk az %let !estert azrt hE9tk si teol=gAsnak: mert a !ester eszkze a the!sz l!g!sz: az isteni sz= 9olt. A logosz Fersze nemBsak sz=: hanem rtelem: ige: szellem: szably: mrtk: <el: <elkF: tr9ny: Etlet: s mg egyb is. rakleitosznak 9an mon+ata: ahol a logosz egyenrtk* Oor+Etsa az: hogy, bersg. Amikor azt mon+<a: hogy min+enkinek 9an logosza: +e a tbbsg nem l 9ele: akkor itt a logoszt az bersg Bsaknem tel<esen Oe+i. (gy msik tre+ke ezen az alaFon Egy is Oor+Ethat=, ,sz-khsz eszti l!g!sz hea"t!n a"4n 4 a lleknek nmagt n9elni tA+= bersge 9an. Az skorban a sz= lthatatlan 9oltP az %let !esternek te9kenysgben szre9ehetetlen s megOoghatatlan. &that=9 a trtneti kor hatrn lett: amikor leErtk. Amikor a szakrlis szAb<ektAm let*nt: a sz=t ta+ta At=+nak, a kny9nek. A sz= a kny9ben nyerte el 9gleges alak<t. )tt lett tnyleges <elkFP itt lett i+ea. )tt leFlez+tt le: hogy a sz= min+en +olgok mtri[a: mint $aa+er Er<a, min+en ltez FrinBEFiAma: amely a szellemet s a termszetet sszekti s min+ a kettt realizl<a. !ert a sz= nem kiOe<ezsP ezt Bsak az in+i9i+Alis %n gon+ol<a Egy: aki magt tr9nytelenNl a lt kzFFont<ba helyezte: s abban a Bsal=+sban l: hogy a 9ilg krNltte Oorog. A sz= megnyilatkozs: sFe+ig az isteni lt teremt megnyilatkozsa.
3H
(zrt breszts: ezrt riaszts: ezrt megne9ezs: ezrt mgikAs Aralom. # ezt a kFessget a sz= min+en i+ben s min+en nyel9ben megtartotta mg akkor is: amikor a nyel9 mr elromlott: szakrlis <ellegt Bsaknem tel<esen el9esztette s az in+i9i+Alis %nek kiOe<ez eszkze lett. A sz= a szakrlis s Ani9erzlis lt <elkFe. )+szmEtsAnk eltt a hatszzas 9 Oor+Alatnak kt nagy <elentsge: amely az emberisgen az=ta Aralko+ik, a szakrlis szAb<ektAm s a kny9. (z a kett az %let !estere. Az elbbi az skori ltnek Oelel meg, mert l: ol+ott: nyElt: szaba+: kz9etlen: szemlyes: abszol.t: intenzE9 s relis. Az At=bbi a trtneti ltnek Oelel meg: mert trgy: kttt: Oormlt: kz9etett: szemlytelen: 9iszonylagos: e[tenzE9 s reOle[E9. Az skorban az %let !estere az l szakrlis szAb<ektAm 9olt: a trtneti korban az %let !estere a kny9: a szakrlis ob<ektAm. 4. Az skori kny9et szAtra-stElAsban Ertk. A szAtra szanszkrit sz=: grammatikailag Bsaknem sszeONggstelen sza9akb=l ll= r9i+ mon+at: Bsaknem re<t9ny. #z=gykkbl ll= titkosErsnak is ne9ezhet. Az sszeONggst az ol9as=nak kell megtallnia. Az ilyen szAtrban a Oel<egyz a sza9akat .gy hasznl<a: mint a <elkFeket. (zrt az skori )n+ia 9agy )rn sza9akkal Ert kny9e a <elekkel Ert kEnai kny9tl: a hierogliOkkal Ert egyiFtomi FaFirAszt=l: a kbe 9sett babiloni Erst=l 9agy a me[ik=i aztk: a FerAi Bsom=zott kiFAt=l lnyegben nem kNlnbzik. A stElAs hatsa az sszes szent kny9eken: a halotti FaFirAszokon: a hber $iblin FFen .gy: mint a 6abala rgi iratain: rakleitoszon: CNthagoraszon: ermsz 2riszmegisztoszon s a gnosztikAs m*9eken is rezhet. A szAtra-stElAs abban az i+ben keletkezett: amikor a sz<hagyomny mg lt: +e a hagyomnyt a !ester Erott <elekkel is to9bba+ta. (rre emlkszik az az elbeszls: amely elmon+<a: hogy &ao-Be nyolB9an9es korban elhagyta haz<t: +e a hatron a Ohi9atalnok krsre nhny r9i+ 9ersben egsz tA+st leErta. Ahol <elek nem 9oltak: 9agy ahol a hagyomnyt a szellemi kaszt leErni 9onako+ott: mint igen sok esetben: Fl+Al a keltknl: akiknl azt: aki brmit le mert Erni: a +rAi+k halllal bNntettk: ott i+k Oolyamn az si hagyomny rszben el9eszett: rszben az .< hagyomnyba ol9a+t. Ahol az si hagyomny szAtrira az .< hagyomny szer9esen rteleFe+ett: ott gyakran a geol=giai rtegekhez hasonl= konglomertAm keletkezettP ez az eset a tibeti Bard! 1d!lnl s az egyiFtomi ermsz 2riszmegisztosznl. A szAtra-stElAs Oelol+sa a kEnai Vi kingben Bsaknem lFsrl lFsre k9ethet. Az: ami most kny9: ere+etileg nem 9olt egyb: mint az egy hossz. s a kt r9i+ /*ang s *in0 BsontFlBikk nyolBas BsoFort<nak hat9anngyOle kombinBi=<a. A BsontFlBikknak bizonyos sszeONggseikben ms-ms <elentsNk 9olt. atszor egy hossz. 9olt a 2eremt FrinBEFiAm <elkFeP hatszor kt r9i+ 9olt a $eOoga+=. A
3J
<elkFeket ksbb a BiBkaOark ne9* n9ny /achillea mille#!lii0 szrb=l kszNlt 9essz9el <=slsra hasznltk. Az egsz ren+szer zrt 9ilgkFet <elentett. (z a ren+szer egy az arBhaikAs szintzisek kzNl: mint amilyen 9olt a hber 6abala: az aritmol=gia 9agy az asztrol=gia. A BsontFlBikk <elzette kFek s <elentsek Ersba 9al= Ooglalsa Oorra+almi tett 9olt: s ellene a kEnai szellemi kaszt nagy rsze a 9gskig tiltakozott. (z 9olt a trtneti i+k nagy 9lsgai kzNl az els. A kFek rtelmnek Ersban 9al= Oel<egyzse szAtrastElAsban kszNlt. A kny9et egy arnylag ksei alakban 6onOA-Be megmentette. A Vi kinghez "en Bsszr s Oia magyarzatot Ert: s Egy a sz9eg egyre b9Nlt s egyre Oolyamatosabb 9lt. Az Atols= arBhaikAs kommentr 6onOA-Be m*9e. A kny9 akkor mr olyan Oormt nyert: hogy grammatikailag a nem kNlnsebben bea9atottak szmra is rthet lett. "al=szEn*leg Egy keletkezett a )danta: a Brahmanasz: a B"ndahisn: a Sznkh*a is. (re+eti alak<t nagyon ke9s kny9 tartotta meg: s a tbbi kzt ilyen Catan+zsali 5ga. sz"tr<a: 9agy a nagy Sznkh*a.karika. A szAtrban a sza9ak ltsz=lagos sszeONggstelensgnek olyan mgikAs rintse 9an: mint amilyent a trtneti emberisg a gn=mban: a szentenBiban =ha<tott meg9al=sEtani: 4 a legtbb esetben igen ke9s szerenBs9el. !ert a szAtrhoz kFest mg a min+en Olslegestl megtisztEtott &a 3oBheOoABaAl+-szentenBia is OeBsegs. A kNlnbsg Agyanis nem a Oormai <ellegben 9an. 2mrsgben: s.lyban: komolysgban s erben a szAtrnl tbbet Erott nyel9 a+ni nem tA+. A szAtra 9gs titka Fe+ig az: hogy amit ny.<t: az nem Oogalom s nem kF: teht sem az rtelmi tA+shoz: sem a mEtoszhoz semmi kze sinBs. A szAtra elemi metaOizikai rints: amely Oelbreszt. (z az %let !esternek kz9etlen rintse. Az skori hagyomnyb=l az bersg megrtse nlkNl semmi sem lthat=. A szAtra Frimer bersgi aktAs <ele .gy: hogy kell kAlBBsal ez az aktAs az ol9as=t is elkaF<a s Oelriaszt<a. A legtbb esetben a szAtra: akrhny sz=b=l ll is: a tel<es mon+atnl egy sz=9al ke9esebb. a a Oelriasztshoz hat sz= kell: Bsak tt mon+ ki. A hato+ik a kAlBs: amit 9agy a !ester a+ meg: 9agy meg kell tallni. (setleg enlkNl is rthet: +e esetleg t9esen: esetleg az ellenkez<e. AmEg a megrtst a Oelbre+s 9illansa nem kEsri: a++ig a szAtrt az ember nem Oe<tette meg. !ert ez a 9illans a Frimer. (z a kiFattan= szikra: amirl Clat=n hete+ik le9elben beszl. A szAtra legmlyebb tartalma min+ig metaOizikai s abszol.t. A mitikAs tartalom: a kF mr mso+ren+*. Az sszer* rtelem Fe+ig harma+ren+*. Irammatik<a Fe+ig egyltalban ninBs. 1ha .gy hangzik: mint a <=slat: nha mint a hallABinBi=. CNthia beszlt Egy: kltk Ertak Egy: istenek nyilatkoztak meg Egy.
Hamvas Bla: Scientia sacra I. ;.
3/
Az skori kny9 mo+ern eAr=Fai nyel9re nem azrt leOor+Ethatatlan: mert ennek grammatikai aka+lya 9an: hanem azrt: mert az skori kny9 sza9ai az eAr=Fai nyel9ekbl tel<esen hinyzanak. inyzanak Fe+ig azrt: mert az skori nyel9ek egyetemes <elren+szerek 9oltak: az eAr=Fai nyel9ek Fe+ig az in+i9i+Alis %nek kiOe<ez eszkzei. (Ar=Fban ma az sszes egyetemes <elleg* s <elents* sza9akat ki9tel nlkNl min+en nyel9nek az Atols= kt Ani9erzlis nyel9bl: a grgbl s a latinb=l kell t9ennie. A szellemisg min+en magasabb ren+* sza9a grg 9agy latin. A metaOizika min+en lnyeges sza9a grg 9agy latin. Az ltalnos <elleg* sza9ak min+egyike grg 9agy latin. (zen a kt nyel9en a hagyomny Ani9erzlis szellemisge kiOe<ezhet. Az eAr=Fai nyel9ek ezt a kFessgNket el9esztettk. A nyel9ek legnagyobbrszt Bsak az in+i9i+Alis %nek kzlsi eszkzei. IAnon a hagyomnytalansg korszakt att=l a Fillanatt=l keltezi: hogy a renesznsszal a latin nyel9 helybe az Ani9erzlis tartalmak meg<ellsre alkalmatlan nemzetisgi nyel9ek lFtek. A mo+ern tA+omny ltal tmogatott nzet Fersze az ellenkezt mon+<a. >elte9se: hogy kez+etben a nFek FrimitE9ek 9oltak: s Egy a nyel9ek is: minl rgibbek: annl kez+etlegesebbek. (nnek FFen az ellenkez<e az igaz. !inl rgibb a nyel9: annl metaOizikaibb. a nem Egy lenne: nem lennnk knytelenek min+en Ani9erzlis sza9Ankat a kEnai: a szanszkrit: a grg: a latin nyel9bl 9enni. A latinban az arBhaikAs nyel9ek re<tett: 9gtelen kFessge az sszes lehetsges +olgok meg<ellsre mg meg9olt. Az Ani9erzalits a grgben mg Ookozottabban lt. Cl+ra nem kell hi9atkozni: mert ez a kFessg nem az a+atokon: hanem az ltalnos szEn9onalon m.lik. -e ha 9alaki hamar<ban nem tall sz=t: amelynek i+ s tr korltain t.l rtelemgaz+agsga kimerEthetetlen: ny.l<on a logosz Oel. A logosznak tbb szz eAr=Fai sz=b=l ll= sz=trra lenne szNksge. A logoszb=l kFzett sza9ak sz=tra ezerre r.gna: +e .<abb kFzsek min+ennaF OelmerNlhetnek: s Oel is merNlnek. Az a szellemi tr: amelyet megne9ez s Oeltr: kimerEthetetlen. A metaOizikai kF- s rtelemgaz+agsg a szanszkrit s kEnai nyel9ekben mg ennl is Ookozottabb mrtkben l. Az eAr=Fai nyel9ek a latinhoz s grghz 9iszonyEt9a olyanok: mintha ezek lennnek a Bi9ilizlt: m*9elt s szellemi kaszt nyel9ei: romn s germn At=+aik Fe+ig t<sz=lsok. 0saknem konyhanyel9ek. A magasabb ren+* 9al=sgok s magasabb ren+* lette9kenysgek s a magasabb szEn9onalon tartott gon+olkozs ezeken a nyel9eken ki9tel nlkNl Bsak a latin s grg sza9ak llan+= segEtsg9el tarthat= Oenn. ( sza9ak rtelemgaz+agsga: grammatikai bsge s metaOizikai szEn9onala az At=+nyel9ek szmra elrhetetlen. A mesterklt s erszakolt naBionalizls Fe+ig: amellyel e sza9akat le kE9n<k Oor+Etani: azt ri el: hogy rtelem: szEn9onal s gaz+agsg el9szP 4 mert a sza9ak nem 9laszthat=k meg nknyesen.
39
A nyel9ek kzNl a legtbb i+ealits ktsgtelenNl a szanszkritban 9an. A hozznk kzelebb ll= nyel9ek kzNl Fe+ig a grgben. (z az a nyel9: amely a 9ilgtnyeket a magAk abszol.t 9oltban: ms sz=9al, egzaktAl meg tA+<a ne9ezni. Amit a grg meg<ell: az <elkFszer*. A gon+olkozs nem az in+i9i+Alis %n: hanem az Ani9erzlis szellemi %n +olga. # ha az in+i9i+Alis %n gon+olkozik: abban merNl ki: hogy nmagt a +olgokt=l el9on<a. Azt hiszi: ha bizonyos t9olsgba h.z=+ott el s onnan nz: mr az igazsgot lt<a. Ce+ig Bsak el9ontan 4 absztraktAl lt. A gon+olkozshoz t9lat s szEn9onal s bersg kell. 0sak ha 9alaki ber: lthat<a meg a lnyegetP s Bsak ha 9alaki a lnyeget megltta: lehet egzakt. Az egzaktsg Bsak Ani9erzlis szintetikAs ltsb=l Oaka+hat. A metaOizika <elei: a mEtosz kFei egzaktak. (gzakt lts az: ami Clat=n i+ea-metaOizik<ban megnyilatkozikP ilyen egzakt lts 9an CNthagorasz szmelmletbenP a kal+eAs asztrol=gibanP a Vi kingbenP az alkEmibanP $hme 9agy $aa+er gon+olkozsbanP nhny nagy eAr=Fai klt: mint #hakesFeare: !olire: 6eats: l+erlin: Ieorge: 3ilke m*9szetben. Ami ezeken a krkn kE9Nl Oekszik: az legOel<ebb absztrakt: az esetek tbbsgben Fe+ig Bsak za9aros. 1em <elek s kFek ezek: min+ssze Oogalmak. A Oogalmak alaF<a az absztrakBi=P absztrakt Fe+ig annyi: mint el9ont, az igazsgt=l: a lnyegtl: a tel<essgtl: az egsztl: a lttl is el9ont. H. Az skny9 Oormai <ellege szerint bea9ats: tartalma szerint metaOizika 9olt. Az emberi kzssgben 9al= szereFe Fe+ig az skori szakrlis szAb<ektAm te9kenysgnek Oenntartsa, az breszts. Az skori kny9: amikor a szakrlis szAb<ektAm mr nem 9olt tbb: az %let !estere lett. A kny9 lett a kormnyz=: a gon+olkoz=: a Fr=Ota: a szent: a FaF: a tanEt=: az or9os. A lt tel<essge mr nem az l emberi szemlyben sz=lal meg: hanem a kny9ben. A kny9 rzi a szakrlis szAb<ekti9itstP a+<a to9bb a hagyomnyt. Az emberi a<kakon elnmAlt the!sz l!g!szt mon+<a ki. 1ehogy e Fonton egy FerBre is Olrerts tma+<on, azltal: hogy a kny9 az skori szakrlis szemly l sza9nak At=+a lett: a megszenteltsget nem min+en kny9 rklte. Az aFokaliFszisnek sa<tsga FFen az: hogy br a sz= Etl: maga a sz= is Etlet alatt ll. A megnyilatkozs s elne9ezs is 9lsgban 9an. A krEzis megol+hatatlan nehzsge: hogy a megnyilatkozs lehetsge meg9an: +e a lehetsg soha nem lesz ms: Bsak lehetsg: 9agyis nem 9al=sAl meg. (zrt az igazi szakrlis kny9 Bsakis s egye+Nl az: amely az skorb=l mara+t: 9agy amely az skor szellembl kz9etlenNl l. Az aFokaliFszis legmlyebb sa<tsga: hogy a megol+s eltte Oekszik: +e azt nem ismeri OelP a kibontakozst llan+=an elmAlaszt<aP nem ber 4 al9a<r=. #t a megments s a megmenekNls eszkzeit is maga ellen hasznl<a Oel.
4@
Az skorban a kny9 is .gy beszl: mint az ember: az=ta az embernek is .gy kell beszlnie: mint a kny9nek. Az skori kny9 szankBi=<a az ember 9oltP ma az embert a kny9nek kell szentesEteni. Az skorban a besz+ mon+ta meg: mitP kell tenni s ErniP az=ta az Ers mon+<a meg: mit kell mon+ani.
41
V. A *+r%, -%rr+s 1. A trtnet korszakban a kbasgba sNllye+t embert nem a szakrlis szemly riaszt<a Oel. A szemly szakrlis 9olta el9eszett: s az a sok kEsrlet: amely azt 9isszaszerezni kE9nta: min+ kA+arBBal 9gz+tt. A trtnet korszakban az %let !estere nem az ember: hanem a kny9. Az a kz9etlen kinyilatkoztats: ami az skorban a szakrlis ember 9olt: most a kny9 lett. A kny9 a riaszt=. A kakas: aki megsz=lal: hogy, %bre+<: ember: nehogy az lmossg +mona elaltassonU A kny9 ltOelttele az: hogy az emberi szemly nma. #z=lni: te9keny s Bselek9 sz= Oltt ren+elkezni: az bre+sre a <elet mega+ni a trtnet i+e<e alatt egye+Nl a kny9 kFes. Az emberek egymssal BsAFn in+i9i+Alis 9iszonyban llanak s llhatnakP az Ani9erzlis 9iszonyokat az Erott sz= mon+<a ki. A trtnet korszakban a kny9 bersgnek hrom Oorrsa 9an, 1. Az arc*ai$.s szintzis. Az skori egysgek min+en Oa<a s min+en alak<a. (zek az skori egysgek a lt egyetemessgnek <elei s kFei. Az: aki Bsak egyetlen ilyen szintzist is megrt s asszimill: 9ilgosabban lt: s Oknt berebben l. ?. A zseni+'is e,(er. A trtnet zsenilis embere az skori szakrlis szAb<ektAm aFokaliFtikAs 9ltozata. 3itkbban te9keny lnyP nagyobbra a sz=: sFe+ig az Erott sz= embere. 0sak egszen ki9telesen Oiloz=OAs 9agy tA+=sP t.lnyom= tbbsgben misztikAs 9agy klt 9agy m*9sz. 3. A ,iszti$.s int./ci0. A misztikAs intAEBi= az skori bersg (zaman) trtneti alakban. 0saknem sohasem <elentkezik szemmel lthat=an s kizr=lagosanP a legtbbszr Bsak egy-egy Fonton tr t. A tA+omnyb=l s a Oiloz=Oib=l ma<+nem tel<esen hinyzik. #a<tos terNlete, a 9alls: a misztika s a kltszet. ( Fontok Oelsorolsra azrt 9an szNksg: mert a trtnet FrhAzamos <elensgei Oel a hatrt lehetleg lesen meg kell h.zni. !eg kell kNlnbztetni a tA+omnyt az arBhaikAs szintzistlP az tlagembert a zsenilis embertlP a szBientiOikAs szt a misztikAs intAEBi=t=l. #em a tA+omny: sem az tlagember: sem a szBientiOikAs sz nem breszt s nem breszthet: s Egy a hagyomnyon kE9Nl llna akkor: ha a hagyomnyon kE9Nl egyltaln llni lehetne. ?. Az arBhaikAs szintzis Ani9erzlis metaOizikai <elkFren+szer: mint amilyen az .<abban ismertek kzNl az aritmol=gia: az asztrol=gia: a Vi king: a taoizmAs. "an .gy: hogy egyegy skori nFnek egyetlen skori egysge 9oltP Egy a kal+eAsok egysge az asztrol=gia: az egyiFtomiak a ermsz 2riszmegisztosznl nyomokban megmara+t tanEts. (gy
4?
nFen belNl azonban tbb egysg is lhetP Egy 6Enban egyms mellett &ao-Be s 6onOABeP )n+iban a tbbi kzt a sznkh<a s $A++haP 2ibetben a bn s a bA++hizmAs. "an .gy: hogy a kt egysg sszeol9a+P Egy )rnban !itra s AhAra !az+a 9allsaP Irgorszgban 5rFheAsz s CNthagorasz: ksbb a harma+ik: Clat=n tanEtsa. Az arBhaikAs szintzis Bsaknem sohasem O*z+ik egyetlen n9hez. # ha igen: a n9 maga is Ani9erzlis: mint az in+iai !anA: az egyiFtomi !enesz: a kEnai "ang. Az egysg Ani9erzlis. (z az egyetemessg a kollekti9itst=l min+en Fonton a lehet leglesebben el9lasztan+=. A trtneti kor kNszbn: amikor 6is-Qzsia Fart<n s (Ar=Fban 2halsz: Carmeni+sz: rakleitosz OellFnek: s az skori egysgeknek egyni Oiloz=Oikban 9al= szekAlarizBi=<a megkez++tt: az egyetemessg s a kzssg kztt le9 kNlnbsget <=l meg lehet raga+ni. 2halsz s kortrsai abban a t9e+sben ltek: hogy az egysges metaOizikai <elren+szer OelllEtsa in+i9i+Alis Oela+at is lehet. A nyElt lt lezr=+sa ebben az i+ben lttt egyre nagyobb mreteket. Az in+i9i+Alis egysg: amit ksbb Oiloz=Oinak ne9eztek el: az Ani9erzlis egysggel Agyanolyan 9iszonyban ll: mint az in+i9i+Alis kltszet az Ani9erzlis kltszettel. Az skori kltszetben: a grg omroszban: a hin+A !ahbhratban s 3m<anban: s ltalban az skori nF mEtoszban a lnyeges 9ons nem az: hogy kollektE9: hanem hogy, Ani9erzlis. #z=9al nem az: hogy, kzs: hanem hogy, egyetemes. A s.ly nem a szerzre esik: hanem a <elkFek rtelmre s tartalmra. ogy ez az Ani9erzlis teremt Oolyamat a nFben mikFFen szNksgszer*: arra <ellemzskFFen elg annyit mon+ani, abban a trtneti FerBben: amikor a nF az Ani9erzalitst el9eszti: nem tA+ tbb mEtoszt teremteni: st mEtoszban tbb nem hisz. 1Fen termszetesen az si Ani9erzlis emberi kzssget kell rteni: s el kell 9lasztani a trtneti kor kzssgtl, a tmegtl. A trtnet kNszbn az Ani9erzalits el9szP ezzel FrhAzamosan el9sz a mEtosz: s a nF tmegg 9lik. A nyElt lt lezrAl s lett lesz. Az Ilisz: az 6d-sszeia: a 7ilgames: a 8m*ana Ani9erzlis klti m*9ek. Ahogy a tao: az asztrol=gia: a $n: a sznkh<a Ani9erzlis metaOizikk. (zek az Ani9erzlis metaOizikk az arBhaikAs szintzisek. Az Ani9erzlis metaOizik9al s kltszettel szemben nem a kollektE9 metaOizika s kltszet ll. A kollektE9Am sem kltszetet: sem metaOizikt teremteni nem tA+. (zrt l kltszettelen s metaOiziktlan: 9agyis zrt letet. (zrt ninBs mEtosza. Az Ani9erzlis skort az in+i9i+Alis trtneti kor 9lt<a OelP a kltszet s a metaOizika is az egyes emberek kezbe kerNl. &ezrAl. )n+i9i+Aliss lesz. 6zFFont<a nem az isteni egyetemes lt tbb: hanem a szemlyes emberi %n. Az egyn azonban Bsak egyni kltszetet s egyni metaOizikt tA+ teremteniP egynit: ami azt <elenti: hogy tre+keset: seklyet: esetlegeset s nknyest. Az ilyen nknyes: esetleges: tre+kes s sekly metaOizika a grg 2halsz: Carmeni+sz metaOizik<a: +e Egy 9lik a metaOizika Clat=n Atn: akiben az skor Atols=t lobban: azzal: hogy min+ig in+i9i+Alisabb lesz: egyre tre+kesebb: nknyesebb: seklyebb.
43
Az arBhaikAs szintzis Ani9erzlis <elkFren+szer. !ag<a ki nem Oe<ezhet s 9al=+i termszete meg nem hatrozhat=. !in+en skori egysgnek ms logosza 9anP +e min+en egysg kzFFont<a logosz. (z a kNlnbsg az skori egysg s az egyni Oiloz=Oia kztt, az At=bbinak Bsak %n<e 9an: logosza ninBs. (zt a logoszt elg egyNgy*en ksbb FrinBEFiAmnak ne9eztk el: abban a hiszemben: hogy itt rtelmi el9rl 9an sz=. A logosz nem el9: hanem sFiritAlis teremt akti9its. rakleitosz nyel9n, a lt tNze: amelyben a termszet 9ilga g. A hin+A Agni s az irni Atar: a hber hagyomnyban )sten ne9ei kzNl az els: !e[ik=ban 2ezkatliFoka: a ragyog= tNkr: a hermetikAsoknl a Bs.Bs9al OelOel ll= hromszg: $hmnl a s"l,h"r: $aa+ernl a 9illm. Az skori egysgben a lnyeg a <elkFek ren+szerben megnyilatkoz= logosz: mert ez: #BhAler nyel9n sz=l9a, a k9intesszenBilis lt <elenlte. ogy a <elkFek tel<es 9ilgmagyarzatok: az mr mso+ren+*. Az a tny: hogy az skori egysg alak<a szerint kozmog=nia is: Bsillagszat is: or9ostA+omny is: morl is: Folitika is: misztika is: szoBiol=gia is: FsziBhol=gia s karakterol=gia is: a kzFFonti logosz egyetemes 9oltb=l termszetszer*en k9etkezik. (zek a rszek kNln meg sem llhatnak s egymst=l ONggetlenNl semmi rtelmNk sinBs. A trtneti ember nem rti a za9art: ami tA+omnynak +iszBiFlEni kztt llan+=an OennllP a za9ar nem egyb: mint az egymst=l tr9nytelenNl elszakEtott rszek aAton=m te9kenysge: holott ezeknek a rszeknek egyms: Oknt azonban a kzFFonti logosz nlkNl semmi rtelmNk s <elentsgNk sinBsen. Az or9ostA+omnynak szoros kaFBsolatban kell lenni a llektannal: a llektannak az anat=mi9al egyNtt a Oizik9al s kmi9al: s ennek a morllal: a szoBiol=gi9al: ennek 9iszont az letren++el (tFllkozs: magnlet: ne9els): ennek 9iszont a metaOizik9al. A rszek kNln zrtak: absztraktak: s mi9el irrelisak s lettelenek: lgNres trben llanak. Az skori egysget a trtneti i+ .gyne9ezett tA+omnyt=l az kNlnbzteti meg: hogy az arBhaikAs szintzis metaOizikai <elren+szer: Agyanakkor meg9al=sEtan+= gyakorlati letren+. !ert az egysg kzFFont<ban ll= logosz teremt szAbsztanBia: amely az letet alakEt<a s 9ezeti. !in+en skori egysgben: legyen az aritmol=gia: 9agy taoizmAs: asztrol=gia: 9agy a sznkh<a: 9agy a $n 4 te9keny szellem l: ami ms sz=9al azt <elenti: hogy a <elkFet mega+<a s az embert a <elkFre alakEt<a. Amikor a trtnet kNszbn az arBhaikAs Ani9erzlis egysget az in+i9i+Alis tA+omny s Oiloz=Oia 9lt<a Oel: a logosz el9szP +e a logosz el9esztse annyit <elent: hogy el9sz az a teremt szellem: amely az emberisg letre llan+= te9keny metaOizikai hatst Oe<t ki s gyakorolP a gon+olat a tettl elszaka+. A gyakorlat s az elmlet kNln9lik. (z a tragikAs szaka+s (Ar=Fban Clat=nnl k9etkezik el. Az letben az akti9its s a kontemFlBi= elszaka+ 4 ahogy elszaka+ az aktE9 s a kontemFlatE9 kaszt, a szellemi ember (brahman) s a kormnyz= (kstri<a). A trtneti i+ben a gon+olkozs s a Bselek9s egymst nem ismeri Oel tbb. >iloz=Oit 9agy sFekAlatE9 tA+omnyt s teBhnikt egy ne9ezre hozni nem lehet. A kett nem ONgg ssze. A kzFFonti teremt
44
logosz elt*nt: gyakorlat s elmlet sszemrhetetlen. Az elmlet absztrakt mara+P megtartott 9alamit az skor i+ealitsb=l: 9iszont reOle[E9P a gyakorlat szellemileg tartalmatlan: leOokozott: FroOnP min+ a kett Fe+ig, in+i9i+Alis: lezrt s egyms nlkNl irrelis. 3. A zsenilis ember a trtneti korszakban az skori szakrlis szAb<ektAm At=+a. A kettt azonban soha: egyetlen Fillanatra sem szaba+ sszet9eszteni. A zsenilis ember a szakrlis szAb<ektAmhoz nem .gy 9iszonylik: mint az absztrakt s reOle[E9 tA+omny az i+ealitssal ren+elkez s ber skori egysghez. A zsenilis ember a szakrlis szemlytl annyira: mint az arBhaikAs szintzistl a Oiloz=Oia: nem t9ozott el. A kett kztt le9 legOontosabb kNlnbsg az: hogy a zsenilis ember a trtneti i+ben l: ami azt <elenti: hogy nem a nFben: hanem a tmegben: 9agyis nem Ani9erzlis ltben: hanem in+i9i+Alis letben: s Egy nem letkzssgben: hanem magnyban. Az letkzssg hinya lezr<a: leOokozza: absztraktt: elmleti9: irreliss teszi. Az emberisggel 9al= kaFBsolat megszaka+sa min+ig a lt egsz9el 9al= kaFBsolat megszaka+st <elenti s Oor+Et9aP mert a kett ninBs kNln. A zsenilis ember szakrlis szAb<ektAm: +e az al9a<r= ltben szakrlis 9olta nem a nF +iBssge: hanem szemlynek tragikAma. (z a tragikAm a kz9etlensget +arabokra tri. (zrt knytelen reOle[E9 lenni. A reOle[i= Fersze egy FerBre sem elgEti ki: hiszen nagyon <=l tA+<a: hogy a benne le9 akti9its nem sa<t %n<nek Ngye sa<t mag9alP ebben az esetben termketlen: magnyos tA+at lenne: 9agyis letza9ar. -e ahhoz: hogy ezen a homlyos za9aron ttr<n: ninBs hite, %n<t Oela+ni nem tA+<a: sorst a ltbe ha<Etani nem meri: lett nem tA+<a mara+ktalanAl l+ozatnak tekinteni. %FFen ezrt a lt egysge igazi lnyt nem rinti: s FFen ezrt lnynek szakrlis 9olta titok mara+: a legtbb esetben mg nmaga eltt is. 6sbb: letnek lezrAls9al e titok nmely rsze megol+=+ik: ezrt a trtnet zsenilis embernek igazi lete hall9al kez++ik. %l s szemlyes hatst tenni Bsak egszen ki9teles esetben tA+: s a legtbbszr FFen nem ltnek termszetOltti: zsenilis mag<9al: BsAFn in+i9i+Alis kFessgei9el: kNlssgekkel: szereFekkel s mer trgyi mozzanatokkal. A zsenilis ember megnyilatkozsa a trtnetben egszen ke9s ki9teltl eltekint9e, az Erott sz=: a kny9. !g ha nem is kiOe<ezetten klt: Er= 9agy gon+olkoz=: Oela+att mg akkor is Bsak kny9ben tel<esEtheti. A kz9etlensget 9esztett letben Bsakis a kz9etett: 9agyis az Erott kzlsnek 9an igazi <elentsge: mert a logosz tre+keit ez rzi. !in+en zsenilis emberben korszak: i+: nyel9i: Oa<i: m*9eltsgi kNlnbsgen kE9Nl s OelNl re<tett: +e annl mlyebb rokonsg 9an. A kzelm.ltb=l 9ett Fl+n ezt min+enki knnyen ellenrizheti. A m.lt szza+ mso+ik Oelben 6ierkegaar+: -oszto<e9szki<: 2olszto<: 1ietzsBhe kzNl min+egyik egszen ms elzmnyek Atn: ms Oelttelek
4;
kztt: ms nFben: Oelekezettel: irnyban lF Oel. (nnek ellenre nemBsak hogy 9an bennNk 9alami kzs: hanem az: ami gon+olkozsAkban a legOontosabb: az tkletesen azonos. 0sak az el9ek: a 9ilgszemlletek 4 r9i+en, a korltok s elEtletek msok. ( gon+olkozsokat mss tenni ltszik: hogy az egyik antimoralista s keresztnyellenes: a msik +monikAs misztikAs: a harma+ik hE9 keresztny. (zek a kNlssgek: az el9ek: a 9ilgszemlletek. "an egy Font: ahol min+egyik tallkozik: s ez az: hogy a trtnetben lezrt letet a lt eri szmra ismt meg akar<a nyitni. !in+egyik metaOizikt akar s min+egyik Agyanazt a metaOizikt akar<a. !in+egyik letkzssget kE9n 4: szemben ll a tmeggel s nFet akar 4: szemben ll a reOle[i=9al s kz9etlensget akar 4: szemben ll az absztrakBi=9al s i+ealitst akar 4: szemben ll az al9a<rssal s bersget akar. A zsenilis ember nem szakrlis szAb<ektAmP a szakrlis szAb<ektAm a lezrt letet beren s kz9etlenNl megnyit<a: s a lt eri szmra szaba++ teszi. A trtnet alak<a nem szakrlis: hanem zsenilisP te9kenysgnek <elentsgrl a legtbbszr se<telme sinBs. %breszt s riaszt: +e nem tA+<a: mirt. 3e<tlyes kaFBsolatban ll zsenilis el+ei9el s kortrsai9al: tanAl tlNk s megegyezik 9elNk. Az Ani9erzalitst 9alamilyen alakban: brmilyen lmosan s r9etegen: min+egyik magban hor+<a. %rzi: hogy olyan sk m*9t Oolytat<a: akikrl sohasem hallottP olyan mAnkt kell 9geznie: amelynek s.ly9al ninBs tisztban. )+Oltti 9onzalmai9al szemben tehetetlenNl ll, sem 1ietzsBhe: sem 2olszto<: sem 6ierkegaar+ nem tA+ott 9olna beszmolni arr=l: hogy mirt ragaszko+ott DarathAsztrhoz: rakleitoszhoz: illet9e #z=kratszhez: illet9e a keresztnysghez. A hagyomny szelleme: az bersg: a trtneti i+ hor+alka alatt laFFangott. -e ez a szellem 9olt az: amely sszekttte ket egymssal s a trtneti i+ben meg<elent tbbi zsenilis emberrel: +e min+enekOltt az skori: 9agyis a 9al=sgos emberi lttel. A zsenilis embert szellemnek Ani9erzalitsa 4 in+i9i+AAmOlttisge: 9ilgnzetOlttisge: el9Olttisge teszi zseniliss. !in+en zsenialits 9alamilyen m=+on kaFBsolatban ll a lttel, a 9ilg egsz9el 4 a ltez9el: az !nt!sz !nnal: az i+e9alP min+en zsenialits az intenzE9 rzkenysg egy neme. # FFen ezrt min+en ms ember szmra a zsenilis ember m*9e az bre+s lehetsge. 4. Az bersg harma+ik Oorrsa a trtneti i+ben, a misztikAs intAEBi=. Az els Oorrs: az arBhaikAs szintzis: termszete szerint nehezen elrhet: s nehezen rthet. A mso+ik Oorrs: a zsenilis ember: i+egen lehet s mara+hat. A harma+ik Oorrs: a misztikAs intAEBi= az skori egysgben s a zsenilis emberben is a te9keny kFessg. (zenOelNl azonban min+en l emberben l: akrmilyen kba: lmos: al9a<r=: leOokozott: reOle[E9: in+i9i+Alis legyen. A misztikAs intAEBi=t: amit IAnon int"iti!n intellect"elle-nek ne9ez: nem szaba+ sszet9eszteni azzal az intAEBi=9al: amelyrl a mo+ern Oiloz=Oia 9agy llektan beszl. (z
4H
Agyanis semmi egyb: mint a tA+omnyos sz ellentte s kiegszEtse: 9gere+mnyben azonban raBionlis mozzanat. A misztikAs intAEBi= szOltti kFessg. (gszen szoros kaFBsolatban ll azzal a tehetsggel: amit a sznkh<a b"ddhinak ne9ez: amit IAnon intellect s",rie"rnek Oor+Et. A bA++hi az ember Far e[BellenBe metaOizikai kFessge: amely sohasem in+i9i+Aalizl=+ik s nem in+i9i+Aalizl=+hat: amely soha az %n zrt 9ilg9al nem ke9ere+ik: hanem az egyetemes lt krben mara+. (zt a tnyt nem lehet elgg hangs.lyozni. A misztikAs intAEBi= az embernek az a legmagasabb szellemi kFessge: amelyet az egyni let nem homlyosEthat el: s FFen ezrt ezzel a kFessggel s ezzel a tehetsggel nmaga Ol tA+ lFni: az in+i9i+Alis %nt t tA+<a trni s a nyElt ltet el tA+<a rni. 1hny sz= a misztikAs intAEBi= s az irni csiszti kaFBsolatr=l a helyzetet kzelebbrl meg Oog<a 9ilgEtani. A Bsiszti a metaOizikai lts s bersg: amely: mint a szanszkrit 9i+<a az igazi realits 9ilgban: ms sz=9al a tel<es s egsz ltben 9al= intenzE9 rzkenysg. A Bsisztit azonban mg ki9telesen sem szaba+ a lts sz=9al Oor+Etani: mert ez nem a kznsgesen l: hanem az ber llek ltsa. "izionriAs ltnoksg /clairv!yance0: amely a termszetOltti 9al=sgra 9onatkozik. Contos megOelel<e a grgben az eFoFteia: amely az elraga+tatott llaFot, az ember a +olgok rk skFeit: az i+ekat lt<a. Az eFoFteit AFoll=n s -ionNszosz hozzk. AFoll=n hozza a <=slatot: a <9be ltst: az rtelem emberOltti meg9ilgoso+st: a 9ilg <elkFeinek 9illmszer* megrtst: a matematika: a Bsillagszat: a llektan: a kzssg tr9nyeinek OlOe+ezst. -ionNszosz azt az eFoFteit hozza: amely Agyanaz: mgis egszen ms, a mmor elraga+tatst: a 9ilg egysgnek 9izionriAs ltomst: az emberisg egysgnek mly nkE9Nlett: a szerelem nOele+tsgt. -e az eFoFteia akr aFoll=ni: akr +ionNszoszi: legmagasabb Ooka min+enkFFen mr a sz=n is t.lBsaF. (nnek a sz=n t.lra+= nkE9Nletnek <ele, a mAzsika. 2A+<Ak: hogy az skori 9allsokban: 6Enban: )n+iban: )rnban: (gyiFtomban: Irgorszgban: V.+eban a mAzsiknak: az neknek: a kar+alnak milyen szereFe 9olt. 0sak azt nem tA+tAk: hogy a zene mit <elentett. A zene az eFoFteia: a Bsiszti: a 9i+<a kiOe<ezse 9olt .gy: hogy az intenzE9 rzkenysg a zenben s a zen9el s a zene ltal nyilatkozott meg. AFoll=ni 4 Ntemes: 9ilgos: rtelmes: FNthagoreAs zenbenP 9agy +ionNszoszi 4 elraga+=: ol9a+=: szen9e+lyes: orFheAszi zenben: tel<esen min+egy. A Oiatal 1ietzsBhe intAEBi=<a AFoll=nt s -ionNszoszt: az lom s a mmor isteneit: a zene isteneit: az eFoFteia isteneit: a lleknek az nkE9Nletben a zrt letbl 9al= kitrst s a ltbe 9al= Oelemelke+st BsalhatatlanAl megltta. A bA++hi: 9agyis az int"iti!n intellect"elle: ms sz=9al a misztikAs intAEBi= az a kFessg: amely az emberi lelket az letbl kiraga+<a s a ltbe temeli. (z az eFoFteia: ms grg sz=9al az eksztzis: az lom 9agy a mmor: a <=slat 9agy a Fr=OBia: a 9Ezi= 9agy az nkE9Nlet: az ihlet 9agy az elraga+tats. A misztikAs intAEBi= 9ezet az lomba: a mmorba: az letOltti ltbe: a halottak 9ilgba: az istenek kz. A misztikAs intAEBi=
4J
kiraga+ a lezrt %n krbl s Oelszaba+Et: s a 9al=sgok skFeinek krben a llek szemt megnyit<a. (z trtnik a magnyos me+itBi=ban: az ihlet Fillanataiban: a mmor i+e<n: a hall =r<ban: a szerelmi lels Fillanatban: s amikor zene sz=l 4 amikor az emberi llek intenzE9en rzkenny 9lik. Amikor reOle[i=<t le9etette: tA+att: absztrakt rtelmt: kbasgt le+obta 4 s kz9etlen lett: nyElt s ber. A misztikAs intAEBi=: amely az bersget hozza s az emberi lnyt Oelriaszt<a: nem rtelmi kFessg. Azok az erk: amelyek a me+itBi=ban: az ihletben: a 9Ezi=ban: a mmorban megnyilatkoznak: s amelyek az %n Oalait ttrik: hogy az embert a lt tel<essgre bresszk: nem a szemlyes rtelem krbe tartoznak: hanem az egynisgOltti: egyetemesen ltszer*: termszetOltti erk. (zrt lt az ember ihletben: mmorban: nkE9Nletben: elraga+tatsban nem absztrakt Oogalmakat: hanem egzakt <elkFeket. Az eksztzisban az emberisg s a 9ilg egysge kz9etlen realits. (zrt a zenben az lmos %n Oelria+ s a leOokozott letet le+ob<a. (zrt min+az: ami a misztikAs intAEBi= krbe tartozik, Fr=OBia: <=slat: eFoFteia: eksztzis: me+itBi=: a tnyek 9ilgb=l kiraga+: az i+bl kiemel: a raBionlis rtelmet OakFnl hagy<a: a sz*k %nt megreFeszti. A kFrzat irrelis krbl az ember az erk i+Oltti 9al=sgnak egyetemes 9ilgba lF. !egrti a kzssget: kz9etlenn lesz: megnyElikP ami Bsak ms sz= arra: hogy 9al=sgos lnny 9likP s ami ismt Bsak ms sz= arra: hogy ber. ;. A trtnet korban az i+ minl <obban elrehala+: az skori egysgek hatsa s <elentsge annl inkbb Bskken. A kzFkorban mg 9irgz= asztrol=gia s alkEmia min+ig sFa+tabb s Nresebb leszP a \"))). szza+ban a FNthagoreizmAs ksei emlkeknt a szaba+km*9essg r9i+ 9irgzsnak in+Al. A misztikAs intAEBi= azonban naFr=l naFra ertlenebb: az asztrol=gia s az alkEmia tA+atlanok s rosszhiszem*ek kezre <AtP a szaba+km*9essg Fe+ig: ahelyett: hogy a szellemi Aralmat tartotta 9olna Oenn: egyre inkbb a Folitikai hatalom szolglatba ll. A zsenilis ember s a misztikAs intAEBi= te9kenysge metaOizikai egysgekben megsz*nik: Agyanakkor a misztikban s a kltszetben eltrbe lF. A misztika (Ar=Fban egybknt is Bsaknem kez+ettl: +e min+enesetre a \))). szza+t=l kez+9e a metaOizikai szellem Far e[BellenBe megnyilatkozsa lett. (zzel az a kr+s: amely a kzFkori 9agy .<kori misztikAsok s az skori metaOizika 9agy a keleti gon+olatok rokonsg9al: sokszor tel<es azonossg9al OelmerNl: magyarzatot nyer. A klBsnhats 9agy az zsiai beOolys nmelyik olasz s sFanyol misztikAs esetben esetleg OeltehetP nmet: OranBia s angol misztikAsoknl biztosan a lehetsg krn kE9Nl Oekszik. (zek a gon+olkoz=k a hagyomnyb=l legOel<ebb nhny gnosztikAst 9agy hellenisztikAs m*9et (-ionNsziosz AreoFagita) ismerhettek. (nnek ellenre a hagyomnynak <elentkeny s alaF9et gon+olatait mon+tk ki.
4/
A misztika (Ar=Fban az ber metaOizikai szellem re lett. (gysgess Fersze nem tA+ott kialakAlni. (bben az .< ezre+9ben egyre n9ek9 metaOizikaellenessg megaka+lyozta. !in+ssze egyni hatst tettek: a legtbbszr titokban s Nl+ztet9e. Az .<korban a misztika helyzete egyre s.lyosabb 9lt: s mr Bsak az egyes zsenilis embernl trhetett t. )lyen ember 9olt CaraBelsAs: aki az asztrol=gia: alkEmia s az eAr=Fai misztika elemeibl Oigyelemre mlt= egysg alaF<ainak meg9etst kEsrelte meg. A \"))). szza+ban ilyen zsenilis megnyilatkozs 9olt #]e+enborg: akinl egszen si orFhikAs-egyiFtomi misztriAmok Ntnek t. Az egysges metaOizikai bersg (Ar=Fban sehol sem <elentkezett. A 9allsos szellem a misztikban lt re<tett s tr9nytelen letet. A 9allst=l a 9ilgi bersg tel<esen elszaka+t: s ezt az .<kor =ta a kltszet Oe<ezte ki: egyb semmi. Aki ma<+ egyszer az .<kori eAr=Fai emberisgnek az skori hagyomnnyal Oenntartott kaFBsolatt ki akar<a elemezni: annak azt kell mon+ania, az igazi eAr=Fai hagyomny: s Egy az bersg: a misztikban: s a kltszetben lt. A kltszet: mint ez magt=l rtet+ik: in+i9i+Alisabb: nknyesebb: tre+kesebb: sszeONggstelenebb: raFszo+ikAsabb: elszigeteltebb 9olt: mint a misztika. (zzel szemben hatsosabb: <ellegben gyakran egyetemesebb. "onatkozik ez termszetesen a kltszet 9irgkorra: 5laszorszgban -ante i+e<re: a sFanyol +rmra: Angliban #hakesFeare i+e<re: a OranBia trag+ira: !olire-re s a moralistkra: a \)\. szza+ban Fe+ig az orosz regnyEr=kra. A kltszet azonban mg <elentktelenebb nFeknl s szerzknl is tAla<+onkFFen s lnyegben min+ig a lt megnyitst Blozta. (Ar=Fa trtnetben Bsak egyetlenegy: az arBhaikAs szintzisekkel ma<+nem min+en 9onatkozsban egyenrang. egysg keletkezett: s ez Vakob $hme misztik<a. $hme angol: OranBia: nmet s orosz tanEt9nyai9al nemBsak az eAr=Fai misztika: az alkEmia: az asztrol=gia: az aritmol=gia elemeit FEtette egybe. AlaF9et intAEBi=i 9isszany.lnak )n+ia: 6Ena: )rn: (gyiFtom abszol.t s si kinyilatkoztatsaira. 2anEt9nyai, CasÂalis: #aint-!artin: $aa+er: ez At=bbin keresztNl #zolo9<e9: $ergya<e9 s -aBÂ gon+olatait a mai naFig elhozzk. ( tanEt9nyok kztt a leg<elentkenyebb #aint-!artin s $aa+er: akik $hm9el egyszellem*ek: s akik tanEtsAkkal az .<kori (Ar=Fban a metaOizikai bersg legmagasabb Ookt <elentik. H. A \\. szza+ban az aFokaliFszis olyan megrz= Oor+Alathoz rkezett: hogy ez a 1yAgat emberisgnek <a9t Oelriasztotta. Az skori hagyomny bersge s a Oelriasztott mo+ern ember OeszNltsge kztt re<tett hangoltsg tma+t. (bben az i+ben tbben: kNlnbz helyen: kNlnbz elzmnyek Atn s irnyb=l: az skori hagyomny <elentsgt Oelismertk. Az .< szza+ nem teremtett az arBhaikAs szintzishez hasonl= egysget: mint azt $hme tette. $aa+er: amikor azt kr+eztk tle: gon+olataib=l mirt
49
nem FEt ren+szert: azt 9laszolta, az i+ erre mg nem rkezett el: mert az ember mg nagyobb Oelben alszik. A mo+ern embernek elszr Oel kell bre+nie. # ezrt 9issza kell ny.lnia az skorba: hogy az arBhaikAs hagyomny segEtsgt kr<e. A hagyomny <elentsgnek Oelismerse ma Bsak nhny n9hez O*z+ik. ( ne9ek kzNl <elentkenyek 3en IAnon: IiAlio (9ola s &eoFol+ Diegler. IAnon: a tAla<+onkFFeni OlOe+ez szmotte9 OranBia el+k nyomn (Abb 0onstant: (+Aar+ #BhAr stb.) elszr tisztzta 9glegesen azt: hogy mi a hagyomny. (9ola kny9ei a hermetikAs hagyomnyra: az abszol.t in+i9i+AAmra 9onatkoz=an +nt <elentsg*ekP azok a m*9ek /8iv!lta c!ntr! il m!nd! m!dern!2 Im,erialism! ,agan!0 : amelyekben a hagyomny szellemt alkalmazni kE9n<a: az elhamarko+ottsg benyomst keltik. Diegler mAnk<nak +nt hinya: hogy az .<kori tA+omnnyal mg nem tA+ott leszmolniP a m* Egy nagyszabs. 9itairat: amelyben a tA+omnyt 9ak szellemtelensgrl igyekszik meggyzni. A hrom szerz kzNl a 9al=+i bersghez IAnon ll legkzelebb.
;@
VI. A *a)#%,+n#%$ 1. 3gebben: ha (gyiFtomban s Irgorszgban egymshoz hasonl= szokst: letren+et 9agy FNletet talltak: az els kr+s az 9olt, melyik nF 9ette a msikt=lS melyik a rgibbS melyik 9olt a Oeltall= s melyik az Atnz=S "oltak egszen kzenOek9 esetek: mint amilyen (gyiFtom s Irgorszg: 9agy )n+i s )rn: ahol a hely kzelsge rtelmes Oelte9sekre is <ogot a+ott. 29ol Oek9 esetekkel szemben: mint amilyen a kambo+zsai s FerAi 9agy az egyiFtomi s aztk kermia 9agy FEtszet rokonsga: 9agy tehetetlenNl llottak: 9agy kzs Oorrst 9ettek Oel. Azt mon+tk: az egyiFtomi s kzFamerikai FNlet is arr=l az Atlantisz szigetrl ere+: amelynek elsNllye+srl Clat=n a 2imaioszban Er. "allsok: szellemisgek: gon+olatok Agyanolyan nyomozs trgyai 9oltak: mint az let trgyi tnyezi. A Oontos 9olt, megtallni a Oeltall=t: az ere+etit. 3gebben: a szBientiOizmAs korszakban azt hittk: az FEtszetben: a szoksokban: a 9allsokban le9 hasonl=sg Bsak .gy kFzelhet el: hogy a nFek egymst=l t9eszik. !a tA+<Ak: hogy a hasonl=sgot: nha az azonossgot nem kell FFen kNls hatssal magyarzni. A Ol+ min+en nFe kztt lthatatlan egyntet*sg 9an: s az ember minl sibb i+kbe ereszke+ik 9issza: ez annl nagyobb. A hasonl=sg nem .gy rten+: hogy min+en FEtszet egyetlen sFEtszetre: min+en 9alls egyetlen s9allsra 9ezethet 9issza. )lyen sFEtszet: s9alls: sszellem soha nem 9olt: ahogy nem 9olt snF: sOa<: snyel9. A trtnet eltti i+ben a Ol+ min+en nFe a lt sOorrsb=l merEtett. Azrt 9oltak egymshoz hasonl=ak: mert min+egyik Agyanabb=l a szellembl lt. (gymst=l ONggetlenNl: egymshoz nha kzel: nha egymst=l t9ol: hasonl= Oa<. nFek: hasonl= nyel9*ek 9agy kNlnbz Oa<.ak s nyel9*ek: +e 9gs gon+olataikat min+egyikNk Agyanabb=l az si szellemi megnyilatkozsb=l 9ette. (z az si szellemi megnyilatkozs 9olt az llamok ren+<nek alaF<aP ez 9olt a 9allsok: az letren+ek: a trsa+almak hasonl=sgnak alaF<a. 2isztasgt magas nemze+kek riztk s a+tk t egymsnak. (z 9olt a Ol+ min+en si nFnek azonos metaOizik<a. 6eltk: aztkok: hin+Ak: tibetiek: hberek: grgk Agyanabb=l az si szellembl merEtettek s ltek. (zt az skorban min+en nF kztt le9 azonos kinyilatkoztatsszer* metaOizikt hE9<k hagyomnynak. agyomny egy 9anP mint ahogy egy emberisg: egy szellem s egy )sten. (z az egy azonban: br min+enNtt Agyanaz: i+kre: nFekre: nyel9ekre alkalmaz9a <elentkezik. IAnon azt mon+<a: hogy az skinyilatkoztats: a metaOizika: amely min+en hagyomny gykerben 9an: az in+iai "+a. -e akr .gy 9an: akr ninBs: az egyetlen hagyomny a hagyomnyok sokszer*sgben <elentkezik: Fontosan .gy: ahogy az egyetlen emberisg az emberek: a Oa<ok: a nFek sokszer*sgben <elentkezik. (gy ilyen hagyomny ne9e, skori egysg. (z az arBhaikAs szintzis tbb esetben korhoz: Oa<hoz: nFhez ktttP
;1
megesik: hogy egyetlen nFen belNl tbb hagyomny 9an. A hagyomny az emberisg szellemnek: a lt rtelmnek: a logosznak: a tA+snak: az bersgnek re. A hagyomnyon kE9Nl szellemisg ninBs. Amennyiben a szellemisg a hagyomnyt=l eltr 4 mint az .gyne9ezett tA+omny az .<kori (Ar=Fban eltrni ltszik 4 9gNl is knytelen 9isszakaFBsol=+ni: knytelen a hagyomny Bske9nyeibl lni. A hagyomny az sszellem kinyilatkoztatsa: az egyetlen aAtentikAs tA+s. (gyetlenegy 9an: s az arBhaikAs szintzisek ennek az egynek a 9ltozatai. A trtneti i+ Oiloz=Oii metaOizik<Akat 9esztett resi+AAmok: amelyek nem ber tA+st hoznak: hanem kba lomkFeket gon+olnak el. ?. Az skort .<abban llan+=an a mitikAs <elz9el szoktk elltni: s ezzel azt llEt<k: hogy az skor ere+eti alak<ban mitikAs 9olt: st hogy az emberisg Frimer szelleme a mEtosz. (nnek a t9e+snek mg olyan kit*n s ber gon+olkoz= is OelNl: mint amilyen &eoFol+ Diegler: aki nagy kny9ben: a hagyomnyr=l Ert 9berlie#er"ngban rEtAst: mEtoszt s +o[t kNlnbztet meg olyanOormn: mint egyms Atn k9etkez hrom Oe<l+si Ookot. !sok egymst=l lesen el9laszt<k a mEtoszt s a gn=zist: ismt msok a mEtoszt s a teol=git: a 9allst s a +ogmt: sFe+ig .gy: hogy a mEtoszt s a 9allst si alaFnak tekintik: a gn=zist: a teol=git s a +ogmt intellektAlis elOa<Alssal magyarzzk. A kr+s ilyen Oormban szBientiOikAs <elentsg*: s FFen ezrt r+ektelen. 3EtAs: mEtosz: +o[a Bsak az olyan ember szmra <elent sszemrhetetlensget: aki sem az egyiket: sem a msikat: sem a harma+ikat nem rti. !s sz=9al, ellentt itt Bsak az olyan ember szmra 9an: aki az ellentt egyik ol+alt sem lt<a tisztn. Az illet gon+olkozsa sem nem mitikAs: sem nem gnosztikAs: sem nem 9allsos: sem nem teol=giai: hanem min+ssze szBientiOikAs. (llentmon+s az skori szellemisg elemei kztt Bsak az ilyen tA+omny szemFont<b=l 9an. Arra a kr+sre azonban: hogy mi az sibb: a metaOizika 9agy a mEtosz: egsz hatrozottsggal azt kell 9laszolni, a metaOizika. Az skor Frimer 9oltban nem mitikAs 9olt: hanem metaOizikai. A mEtoszt ksbbi kor teremtette meg. ogy a metaOizika az i+ealitsban elbb 9olt: mint a mEtosz: az min+enki szmra tNstnt rthet lesz: ha elgon+ol<a: hogy melyik az emberi szellemnek az a tehetsge: amelybl az egyik s melyik az: amelybl a msik Oaka+. A metaOizika szer9e a b"ddhi: az int"iti!n intellect"elle: a misztikAs intAEBi=P ez az %nOltti kFessg: amely sohasem in+i9i+Aalizl=+ik: s amely nyit9a Bsak az Ani9erzlis 9al=sg Oel ll. A misztikAs intAEBi=nak ninBsenek Oogalmai: ninBsenek kFeiP a metaOizika i+ekban gon+olkozik. Az i+ek Fe+ig a termszetOltti realits s9al=sgai. Az s9al=sgok nyel9re leOor+Ethatatlanok s sz=9al kiOe<ezhetetlenek. !a is .gy 9an: s min+en i+ben .gy 9olt: hogy minl +ntbb <elentsg* +ologr=l 9an sz=: a Fontos megOogalmazs remnye
;?
annl kisebbP ezrt 9an az: hogy a legOontosabb +olgok megOogalmazsa a legke9sb lehet: s amikor abszol.t +olgokr=l 9an sz=: ezeknek megOogalmazsa tel<esen lehetetlen. Az egye+Nli lehetsg arra: hogy az i+ekat meg lehessen raga+ni: a <elkF. A <elkF azonban re<t9e 9an: re<t9ny: amelynek megOe<tshez FFen misztikAs intAEBi= kell: eFoFteia: csiszti: 9i+<a: bersg. A metaOizikban <elkF s lts s 9al=sg min+ig metaOizikai mara+: 9agyis a metaOizikai krbl nem lF ki. Az i+ea nem szekAlarizlhat=. (zrt mon+<a IAnon: hogy a hagyomny lnyegt soha nFszer*sEteni: Oelol+ani: ter<eszteni s ltalnosan tanEtani nem lehet. A metaOizika azonban nemBsak az i+ealitsban 9olt elbb: hanem az i+ben is. Az i+beli elsbbsgnek: br kNlns el9i <elentsge ninBs: szmos <ele 9an. Az esemnyek a+atszer* meghatrozsa lehetetlen. !s sz=9al: az esemnyek lnyege az a+atszer* meghatrozst=l ONggetlen. )smt ms sz=9al: egszen ms az a+atszer*sg s ms a +olgok lnyege. Cl+Al szolglhatnak a mo+ern a+atok: amelyekbl a lnyeg tel<esen hinyzik. A metaOizikai s9al=sgokban 9al= gon+olko+s azzal az i+9el esik egybe: amikor a 9allsok temFlomot s isteneket: rEtAst s egyhzat mg nem ismertek. (z az i+ Fe+ig egybeesik a nyel9nek azzal a korszak9al: amikor az mg sem Oogalmakat: sem kFeket nem ismert: Bsak egyetemes <elkFeket. (z az i+ Fe+ig egybeesik azzal a korszakkal: amikor a m*9szet mg nem ismerte a termszeti Oormkban 9al= teremts lehetsgt s a m*9szet .gyne9ezett arBhaikAs geometriai m*9szet 9olt. ( m*9szet ksei alkotsait: az =grg: az =egyiFtomi szobrokat s a ksei neolit kor kermi<t ismer<Nk. Az si ltben FrhAzamosan <elentkeznek a geometrikAs m*9szet: az Ani9erzlis nyel9: a kNlssgek nlkNl 9al= 9alls s a misztikAs intAEBi= Frimer emberi kFessge. (zekhez mg egy lnyeges 9ons kerNl. (z a 9ons: hogy az emberisg si+k =ta alaF9et kNlnbsget tett a ngyzet s a kr kztt. A ngyzet s a kr termszetesen <elkF abb=l az i+bl: amikor az ember <elkFekben gon+olkozott. ( <elkFek min+en hagyomnyban megtallhat=k: az egyiFtomiban: az aztkban: a keltban: az in+inban: a grgben: a FitagoreAsoknl: az alkEmiban. A kr az eget <elentette: a ngyzet a Ol+et. Az gi meg<elense a Ol+n a geometria tr9nye szerint trtnik: a mrtk szerint. 1em szaba+ elOele<teni: hogy a m<: a megnyilatkozs: a mater: az alakot szNl FrinBEFiAm s a mter sza9ak egygyker*ek. A ltszat9ilg gi tr9nye a mrtk: ez az rtelme annak: hogy Rami Oent 9an: Agyanaz: mint ami lent 9anT: mert a mrtk gi. %s ez az oka: hogy ngyzet alakban FNlt a hin+A $rahma-FAra s az AFokaliFszis W< VerAzsleme. A ngyzet a Ol+ i+e<a: gi s termszetOeletti Oorm<a: a Oelemelt Ol+: ami a ngyzet alak. temFlomok s sEremlkek FEtsben <At kiOe<ezsre. (z az isteni tr9ny megbonthatatlan szablyos ren+<nek rtelme. Az si misztikAs <el a kr ngyszgesEtsrl semmi egyb: mint az let talakEtsa s Oelemelse ltt, +i9inBi=: a llek istenNlse. Xgy rti ezt az asztrol=gia: a szmelmlet: az alkEmia s min+en arBhaikAs szintzis. !ellkesen rint9e a
;3
szmelmletet, a tEz az rkk9al= isteni szm: amely a 9ilgegyetem (gy-(gsz!in+en-t <elentiP a tizenkett a kozmosz: az i+: az i+beli 9ilgegyetem szma. A kr s a ngyzet egymshoz .gy 9iszonylik: mint a tEz s a tizenkett, ahogy az rklt s az i+ben 9al= let: a szellem s a termszet: az i+ek s az anyagi 9ilg. Abb=l a tnybl: hogy az si geometrikAs m*9szet egyetemesebb: mint a natArlis: az Ani9erzlis nyel9 kiOe<ez erben az in+i9i+Alis Oltt ll: a tEz megelzi a tizenkettt: termszetszer*leg k9etkezik: hogy a metaOizika is elbb 9al=: mint a mEtosz. (rre Bloz &ao-Be: amikor azt mon+<a, R!Eg a tao az rkben 9an: ninBs ne9e. 0sak: ha a Bselek9s megkez++ik: tma+ a n9.T A metaOizikban a tao mg az rkben (i+ealitsban) 9anP a mEtosz mr a ne9ek megnyilatkozsa: mr kFszer*: in+i9i+AalizltP tel<es egszben a FitagoreAs tizenkett krbe tartozik. A mEtosz a metaOizikhoz .gy 9iszonylik: mint a kF a lnyeghez: a <elkF a <elkF rtelmhez: mint a szmsor az (gyhez. 3. A kz9etlen kinyilatkoztats: amit a kNlnbz hagyomnyok skori egysg alak<ban riztek s to9bba+tak: ere+etileg nyElt 9olt. (z 9olt az az i+: amit a hagyomnyok egyntet*en aranykornak ne9eznek. A kinyilatkoztatsnak min+en ember rszese 9olt. 6asztokat: osztlyokat: m*9eltsgi kNlnbsgeket: tehetsgbeli minsgeket nem ismertek. A kinyilatkoztats kz9etlen 9olt: s abban min+en ember rszesNlt. (z 9olt az egyetemes 9i+<a 9agy Bsiszti 9agy bersg i+e<e: amikor lt s let kztt el9laszt= hatr nem 9olt. A hagyomnyban ez az i+ az: amikor g s Ol+ egybeol9a+t. )n+iban azt mon+<k: hogy ebben az i+ben min+enki a "+a birtokban 9olt. (z 9olt a metaOizikai si+: az i+ealits kora: amikor az emberisg letkzssgben lt s az s9al=sggal kz9etlen kaFBsolatban llt. A k9etkez korszakban a kz9etlen kinyilatkoztats Oltt mr nem az egsz emberisg ren+elkezett: hanem Bsak egyetlen kaszt. A kasztok keletkezsnek rtelme is ez, a kz9etlen kinyilatkoztatsnak minl kz9etlenebb rszese 9alaki: annl magasabb helyet tlt be a kasztok hierarBhi<ban. !ost a metaOizika i+ealitsban mr Bsak a szellemi kaszt l. )n+iban a brahman: (gyiFtomban a 2oth: )rnban a DarathAsztra: Irgorszgban az orFhikAsok: akiknek At=+ai a trtneti kor kNszbn az si teol=gAsok: ,alai!i the!l!g!i. A szellemi kaszt a metaOizika krben lt: a harBoskormnyz= kaszt (a szanszkrit kstri*a) a kinyilatkoztats szellemnek te9kenysg9el r9nyt szerzettP a gaz+asgi kaszt ( vais*a s s"dra) az anyagi let Oenntartsr=l gon+osko+ott. Aki a kinyilatkoztatst nem ismerte: az szellemtelen: kitaszEtott 9olt /avarna0. A trtneti korszak hatrn a kinyilatkoztatst a kaszt mr nem tA+ta rizni. A metaOizika <elentsgt mr Bsak egyes ki9teles szemlyek: a szakrlis szAb<ektAmok rtettk.
;4
A trtneti korszakban Fe+ig a kinyilatkoztats kz9etlenNl mr Bsak emberi kFessgekben: a misztikAs intAEBi=ban l. Az arBhaikAs hagyomnynak azok a rszei: amelyek az ember mai t<kozottsgnak Ookn sz=ba kerNlhetnek: a k9etkezk, na: az t szent kny9 a tao (&ao-Be: 0sAang-Be: &ie-Be) a ngy klasszikAs (6onOA-Be: !eng-Be) 1ibet: a bn a $ar+o 2+ol a tibeti bA++hizmAs India: "+a: "+anta (YFanis+ok) a sznkh<a Catan+zsali <=ga-szAtr<a a !ahbhrata blBseleti kltemnyei $A++ha: (szanszkrit s Fali knon) Irn: !ithras DarathAsztra (Den+ A9eszta) :gyi,t!m: Cert em herA ermsz 2riszmegisztosz (2oth) Hber: =testamentAmi hagyomny (hber srAti) hber szmriti, 6abala (mgikAs hagyomny) 2almA+ (Oilol=giai hagyomny) elta: +rAi+a hagyomny Amerika: aztk: ma<a: inka hagyomny 7rg: 5rFheAsz rakleitosz CNthagorasz (Clat=n) Ale4andria: gn=zisz ldea: asztrol=gia: alkEmia (arabS) s aritmol=gia (szmelmlet: szmmisztika) +!hamedn: 6orn szAOi 4. Az skori egysg legtbb<e 9allssal egybesz9e mara+t Oenn: l to9bb s hat. (zrt az arBhaikAs szintzis s a 9alls kaFBsolatt nhny sz=9al meg kell 9ilgEtani. !in+en skori egysg olyan metaOizikai konBeFBi=: amelynek elemei ms skori egysgekben is meg9annak. a az arBhaikAs szintziseket FrhAzamba llEtank: az anal=gikat Fontosan ki lehetne elemezni. Az anal=gik nyit<a tel<es tmrsgben s
;;
s*r*sgben: min+en metaOiziktlan elemtl megtisztEt9a: igaz: hogy a kez++ mEtosz kFei9el: a "+ban 9an meg. (zrt mon+<a IAnon: hogy az skinyilatkoztats hiteles sz9egnek a "+t kell tekinteni. !in+en metaOizika ennek az egynek 9ltozata. A "+a olyan metaOizika: amely 9allseltti s 9allsOltti. A kEnai s az egyiFtomi hagyomnyokkal: a FitagoreizmAssal: az asztrol=gi9al: a szmelmlettel s az alkEmi9al egyNtt a "+a s a sznkh<a olyan szellemisg re: amely a 9allst i+ealitsban is: i+ben is megelzi. (zek egybknt azok a hagyomnyok: amelyek kztt az anal=gia a legszembet*nbb: s amelyek a FrhAzamokra a leginkbb alkalmasak: Oknt ha az ember termszetNket 4 mint Fl. a Vi king-kommentrok lAnris 9oltt: szemben CNthagorasz: (gyiFtom s a "+a szolris 9olt9al 4 ismeri s Oigyelembe 9eszi. A +olgok 9ilgos elhatrolsra elg ennyi, az Ani9erzalits egszen mskFFen nyilatkozik meg a metaOizikban: egszen mskFFen a 9allsban: s egszen mskFFen a mEtoszban. Az Ani9erzalits tel<es s tiszta megnyilatkozsa a metaOizikaP ez a nFi s Oa<i kNlnbsgek Oltt ll=: 9allsi: nyel9i: i+beli korltok Oltt ll=: m*9eltsgi: osztlybeli hatrok Oltt ll=: abszol.t Ani9erzlis szellem megnyilatkozsa. A 9alls s a mEtosz szintn egyetemes: +e mr 9egyNl bele ms elem isP ennek az elemnek ne9e, a kollektE9. (zrt a hagyomny nF- s Oa<- s i+OlttiP a 9alls s a mEtosz a kollektE9hez: 9agyis a nFhez: a Oa<hoz: az i+hz 9an kt9e. Ygyanakkor: amikor az Ani9erzlis hagyomny az egyik ol+alon kollektE9 elemeket 9esz Oel: 9allsokk s mitol=gikk ol+=+ik: a msik ol+alon elkez++ik az in+i9i+Aalizl=+s: s ez az egyni szellem megnyilatkozsban <At kiOe<ezsre. Az ilyen egyni megnyilatkozs az a Oiloz=Oiai s 9ilgnzeti gon+olkozs: amely (Ar=Fban 2halsszel: Carmeni+sszel kez++tt s Oolytat=+ik a mai naFig. 2rtnetileg termszetesen a 9alls nemBsak Ani9erzlis elemek kollekti9izl=+sa: hanem: mi9el igen sok egyni Oiloz=Oiai s 9ilgszemlleti elemet 9esz Oel: in+i9i+Aalizl=+s is. A 9alls tel<es egszben trtneti kFz+mny: mert az egyetemes emberi metaOizikt a nF: a tmeg: az i+: a Oa<: a Oiloz=Oia: a 9ilgnzet szellemben ol+<a Oel. !agba szE9hat<a a mEtoszt: s teszi is. 1inBsen olyan 9alls: amelynek gaz+ag mEtoszkinBse ne lenne. (z al=l mg az .<kori ere+et*: ren+kE9Nl ke9s Ani9erzalitssal ren+elkez: s Egy Bsaknem tel<esen in+i9i+Alis-kollektE9 elemekbl ll= Frotestns 9allsok sem ki9telek. $A++ha a mEtoszt s a 9allst tkletesen Oel akarta szmolni: tanEtsb=l mgis 9alls lett: st ersen mitikAs 9alls. A 9allsok gykere az egyetemes hagyomnyban 9an: s 9iszonyAk a hagyomnyhoz nagyobbra Agyanaz: ami a mEtoszokP a sok 9alls .gy arnylik az egyetlen smetaOizikhoz: mint a kF a lnyeghez: a <elkF rtelmhez: mint a szmsor szmai az (gyhez. "alls igen sok 9olt s 9an. agyomny Bsak egy 9olt s egy 9an s egy lesz: s ninBs lehetsg r: hogy tbb legyen. A 9allsok s a hagyomny termszetnek s lnyegnek nem ismerete a trtnet Oolyamn tbb goromba Olrertsre a+ott alkalmat. A metaOizika i+Oltti egysgt lt9a tbben azt hittk: hogy
;H
mi9el egy hagyomny 9an: meg lehet alkotni az egsz emberisget sszekaFBsol= egyetlen 9allst is. A Ferzsa !anit=l kez+9e nhny gnosztikAson s a kzFkori #BotAs (riAgenn keresztNl a mai teoz=OAsokig ebben a szrnyszNlttben elg sokan hittek: mint ahogy hittek a 9ilgnyel9ekben. !egkEsreltk a 9ilg9allst megBsinlni: abban a hiszemben: mintha 9allst Bsinlni lehetne. Az erszakolt s mesterklt 9ilg9alls Fersze egyltalban nem 9lt Ani9erzliss: st mg kollektE9 <ellegt is el9esztetteP lgNres trben le9 absztrakt khimra 9lt belle: mint az eszFerant=. A trek9s egybknt nemBsak hogy a hagyomny szellem9el ellenkezik: hanem azt tkletesen Olre is rti. Az emberi let Oela+ata nem az egysg megteremtse: hanem a sokszer*sgben az sszhang meg9al=sEtsa. Xgy tanEt<a ezt a Vi king: a tao: a "+a: 2oth s CNthagorasz: s az egsz skori metaOizika. Az egysget: CNthagorasz monaszt nem kell megteremteni: mert az, 9an. (z az egysg az: ami 9an: s amit szellemi kinyilatkoztats alak<ban az skorban az emberisg egszen kz9etlenNl az isteni ltbl kaFott. (z a hagyomny. (z az (gy azonban az letben mint sokasg <elentkezik: mint sok ember: sok istensg: sok mEtosz: sok 9alls. A Oela+at nem 9alamennyibl egyet BsinlniP Bsak a kba in+i9i+AAm merszelhet arra 9eteme+ni: hogy a 9gtelen szmsort az (gy-be .<ra Oelszmol<a. A 9allsok sokasga trtneti szNksgszer*sg. %s ha az emberisg az skorban mg a tiszta Ani9erzlis metaOizika szellemt rizte: ez nem azt <elenti: hogy egy 9allsa 9olt: hanem hogy 9allsOltti llaFotban ltP ha Fe+ig a <9nek lesz olyan szakasza: amelyben az Ani9erzlis metaOizika szellemi Aralma 9isszatr: az emberisg nem egy 9allsra tr: hanem ismt 9allsOltti llaFotba lF. ;. A hagyomny tel<es egysg: s Egy ki9tel nlkNl min+en esetben nemBsak gon+olhat=: hanem alkalmazhat= is. Az alkalmazhat=sg nhny esetben olyan knny*nek ltszik: hogy tbb .<abb ramlat a BsbEtsnak nem tA+ott ellenllni. (z trtnt a sznkh<a-<=ga: az asztrol=gia s az alkEmia esetben. 3szletes ttekintst a+ni ezekrl az .<abbkori <elensgekrl Olsleges. (lg annyi: hogy az eltA+omnyosEtott szellem: ahogy Diegler ne9ezi: Bs+be <Atott: s .< orientBi= 9lt szNksgess. 1hny egyni s BsoFortos trek9s az skori egysgekben re<l szellemi erket kell elmlye+s nlkNl kez+te Oel9ltani. (lssorban az asztrol=gir=l: illet9e ennek FraktikAs karakterol=giai alkalmazsr=l: a horoszk=Fir=l 9an sz=P +e nem Atols=sorban a sznkh<a alkalmazsr=l: a <=gr=l: az analitikAs llektan egyes rnyalatair=l: amelyek az skori iniBiBi=t =ha<t<k meg9al=sEtani: s 9gNl a kNlnbz krkrl s iskolkr=l: kez+9e Annie $esant s !me $la]atsky teoz=OAsait=l egsz a +armsta+ti iskolig: amelyek FitagoreAs 9agy a hin+A risiket msol= ezoterizmAst <tszanak.
;J
(zek az irnyzatok nagy ltalnossgban FFen .gy: mint i+szmEtsAnk ele<n az ale[an+riai s hellenisztikAs gn=zisz t.lnyom= rsze: nem meg.<Alsi: hanem Oelbomlsi <elensgek: s nem szintetikAsak: min+ssze szinkretikAsak. "alamennyi mo+ern trek9s: amely az alkalmazshoz t.l korn ny.l s a lnyeg 9al=+i megrtse nlkNl az egyes skori egysgekben le9 szellemi energit kizskmnyolni trekszik: Agyanabb=l a 9gzetes t9e+sbl Oaka+. (z a t9e+s a k9etkez, az alkalmaz=k az skori egysgekhez az eltA+omnyosEtott szellemmel s tA+=si kzzel ny.lnak. Az skori egysg karaktere azonban nem tA+omnyos: hanem metaOizikai-9allsosP a tA+omnyb=l a 9allsba Fe+ig semmiOle .t nem 9ezet. Az eltA+omnyosEtott ember hozzszokott ahhoz: hogy a szellemi erket lehetleg azonnal s alaFosan kiaknzza, teBhnikra Oel9ltsa. (z a tr9nytelen aktAs (Ar=Fban mr egyszer CNthagorasz s Clat=n i+e<ben keser9es kA+arBBal 9gz+tt. Akkor is arr=l 9olt sz=: hogy az si hagyomny szellemt t.l korn alkalmaztk. Ce+ig a nF: amelyre alkalmazni megFr=bltk: a grg: emberi minsgben a mai eAr=Fainl hatrtalanAl magasabban llt. CNthagorasz s Clat=n egyiFtomi s keleti hagyomny alaF<n a grg embert meg akarta 9ltoztatni. !in+ a kett elbAkott. (z az eset az=ta tbbszr ismtl+tt: s ma eFi+mi9 lett. A mo+ern ember kezben az skori egysgek szellemnek alkalmazsai mer mgikAs teBhnik9 alaBsonyo+tak. 1em rtettk: hogy az skori egysg Oelbonthatatlan: amelyet az egysg metaOizik<nak tkletes asszimilBi=<a nlkNl alkalmazni nem lehet: s ha mgis: abb=l Bsak a tA+atlan kontr b*9szinas mAtat9nya +erNl ki. Az ilyen meggon+olatlan mgikAs akti9itsok: amelyeket a mo+ern ember FrimitE9 retlensgben mer teBhnikknak tart: mr e++ig is sok emberi sorsot 9ezettek szellemi megza9aro+sba: st a sttsgbe: s nem egyet a tel<es Oelbomlsba. Az alkalmazs a metaOizika ismerete nlkNl az skori egysgben le9 egsz emberOltti tA+ssal egybeOoglalt er- s szellem9ilgot Oelszaba+Et<a. (gyszer s min+enkorra tA+omsAl kell 9enni: hogy (Ar=Fban az ember ma egyltalban nem l olyan sFiritAlis letet: hogy ezeknek a szellemi erknek Oelszaba+Etst el tA+n 9iselni: nem is sz=l9a arr=l: hogy az er Oelszaba+Ets9al tkletese+<k. 2bb szz 9en keresztNl az anyagban 9al= 9aksgra oktatott nemze+kek: amelyek meg9etssel s g.nnyal Ooga+tak min+en metaOizikt: i+ealitst: egzakt 9al=sgot: misztikAs intAEBi=t s az intAEBi= min+en megnyilatkozst: s az skori hagyomnyban nem tA+tak egyebet ltni: mint a sa<t Rhala+=T emberisgNket megelz komolytalan mesket: ezek a nemze+kek ma: mikor a tbb szz 9es absztrakt s irrelis kbasg k9etkezmnyeit keser9esen taFasztal<k: bea9atatlan llekkel s megszenteletlen kzzel: +e stt moh=sggal ny.lnak az skor szakrlis hagyomnynak titkaihoz s Oel akar<k hasznlni 4 +e mr itt 9an az i+: amikor bea9atatlansgAk s.lyos k9etkezmnyeit taFasztalni kez+ik a szerenBstlensgbe taszEtott sorsok lttn: s sa<t letNknek esetleg 9gzetes sszetrsn. 2bb kirE9= Fl+a Oigyelmeztets 9oltP +e szmtalan eset mara+t titokban: s az emberi sorsok sszetrsnek 9al=+i oka sohasem Oog ki+erNlni. AmEg
;/
Bsak olyan rtalmatlan elmleti <tkr=l 9olt sz=: mint amilyen a $lBsessg )skol<nak 9agy a 2heoz=OAs 2rsasgnak .gyne9ezett bea9atsa: a++ig az ember e mozgalmakat sznakozssal nzhette: s arra is gon+olhatott: hogy 9an olyan: akit esetleg Oelbreszt. -e ha a horoszk=Fia sorselemzseit: a tmeges <=ga-gyakorlatokat: a llekelemzst: az lomOe<tst lt<a: nem hagyhat<a sz= nlkNl. (zek az el<rsok min+ igazak s 9gtelenNl hatsosak a kellen elkszEtett s ne9elt emberisgben: s Oknt kell szellem* !ester kezben. -e szmEtsba kell 9enni: hogy mg soha a 9ilgon a mai eAr=Fai embernl az anyagi zrt letbe <obban elmerNlt lny nem lt: beleszmEt9a az ser+ 9a+embert is. (nnek az embernek a kezben a magasren+* el<rsok olyan mgikAs teBhnik9 lesznek: amelynek hatsa kiszmEthatatlanAl 9esze+elmes. Az eAr=Fai ember Oela+ata ma nem retlen szellemmel moh=n a gyakorlati alkalmazshoz ny.lni: tNrelmetlenNl a m=+szerek hatsra szom<azni: hanem az skori egysgek szellemnek megrtst megkEsrelni. ( barbr tmeg azonnal a szentlybe akar trni s ezoterizmAsra hezik: Fe+ig mg a kezt se tA+<a megmosni. Az els lFs az skor hagyomnya Oel nem lehet ms: mint a tanEt9nyi alzat, mert az embert nem a teBhnika alakEt<a t: hanem a szellem. Az alkalmazs i+e<e s m=+<a: ha a szellem arra megrett: s arra szNksg 9an: nmagt=l elk9etkezik. H. !etaOizikailag a hagyomny bersg: semmi egyb. Az bersggel egyNtt <r a ltsP aki Fe+ig lt: az, tA+. Az skori hagyomny a tA+st leErtaP ennek a tA+snak re az skori kny9: a szakrlis ob<ektAm: az .gyne9ezett #zent 6ny9: mint amilyen a "+a: a Vi king: a 2ao te king: a $ar+o 2+ol: ermsz 2riszmegisztosz: a Cert em herA: a $An+ahisn: a Den+ A9eszta: a Dohar: a #zOer VeBira. A tA+s megtanAlhat=. A lts nem. !g ke9sb min+kettnek elOelttele, az bersg. Aki a ltst s az bersget az .<abb nemze+keknek to9bba+ta: az skori szakrlis szAb<ektAm 9olt s el9eszett. 3enk Bsak a tA+s mara+tP ebbl a tA+sb=l kell megtanAlni ltniP s e ltsb=l kell megtanAlni bernek lenni. A hagyomnyban le9 tA+s skori kinyilatkoztats. (z az skori kinyilatkoztats 9gtelenNl 9ilgos s egyszer*, az ember ere+ete isteni: s az emberi sors egyetlen Oela+ata: hogy )stenhez 9al= hasonl=sgt megrizze. Az emberi letnek ms Oela+ata ninBs. A hagyomny Fe+ig, az emberi s az isteni 9ilg kztt le9 kaFBsolat llan+=sgt tart<a Oenn. !in+az: amit a hagyomny a kNlnbz arBhaikAs egysgek alak<ban tanEt: ebbl az egyetlenegy skori kinyilatkoztatsb=l in+Al ki s i+e tr 9issza. (z a hagyomny tA+snak mag<a. A lts: amelyet a tA+s Oe<leszt: akkor relis: ha az ember a kinyilatkoztatst lt<a s egyre <obban lt<a. !ikor mr nem lt egyebet: Bsak ezt az egyetlen s9al=sgot:
;9
akkor az bersgre megrik. Az bersg intenzE9 rzkenysg: amely nem Bsak az rzkek s a llek: hanem az intellektAs: az sztn: a szellem is. A legmagasabb bersg azonban, a legintenzE9ebb rzkenysg ennl tbb. )sten bersge nem rzki s nem lelki s nem szellemi: hanem ez, a szeretet. &ao-Be mon+<a, RAkit az g meg akar =9ni: azt szeretettel rizteti.T )sten a 9ilgot szeretettel =9<a s szeretettel rzi. Az )stenhez 9al= hasonl=sg legmagasabb Ooka az emberben nem a szellem: hanem a szE9 bersge, a szeretet.
H@
!Q#5-)6 6K1L"
Az arBhaikAs ember
I. Az e,(er a V1anta szerint 1. Az bersg alkalmazsa k9etkezik. !in+az: ami Ony: a llekhez kFest hal9ny. !in+az: ami Oinom: a llekhez kFest +Ar9a. !in+az: ami knny*: a llekhez kFest nehz. !in+az: ami let: a llekhez kFest hall. !in+az: ami 9an: a llekhez kFest ninBs. (zrt mon+tk a rgiek: hogy a llek a Onyes: az anyagtalan: az let: az egyetlen ltez: s az egyetlen 9al=sg. (z a lthatatlan: anyagtalan: l: ragyog= 9al=sg azonban tehetetlen. (z a Onyes: rklet*: halhatatlan let azonban moz+Alatlan. 2.l a termszet legmagasabb: legOinomabb: legOnyesebb 9ilgn l a llek: akinek nem 9olt kez+ete s nem lesz 9ge: nem szNletett: nem hal meg: az rklet*: aki nem Bselekszik: nem alkot: nem teremt: nem 9ltozik: nem moz+Al. Ahhoz: ami nem : nem ny.lP azt: ami nem : nem rintiP min+att=l: ami nem : mrhetetlen t9olsgban s kNlnbsgben l. !gis ninBs: amit ne ltna: ne hallana: ne ismerne: ne tA+na. (z a 9ilg olyan: mintha a llek gon+olta 9olna: s nmagb=l alkotta 9olna. #a<t lma lenne: sa<t kFe: sa<t 9arzslata. (zrt mon+tk a rgiek: hogy a 9ilg nem ltez: Bsak a llek 9arzslata, lom: kFrzat: 9al=tlan. iba mon+<a 9alaki: hogy a llek tehetetlen: lgy: enge+keny: rinthetetlen: nyAgo+t: megbonthatatlan: Bsak <elzket mon+: amelyek a 9gtelensgig Oolytathat=k. iba mon+<a 9alaki meg azt is: hogy nmagnak kiszolgltat9a: mrhetetlen tNn+kl ragyogsban rtatlan: min+enNtt <elen9al=: mgis megOoghatatlan. 1em tAla<+onsgokat mon+ott: Bsak <elzket. iba mon+<a 9alaki mg azt is: hogy nyElt: tiszta: egyszer*. A llek szAbsztanBia. %sFe+ig hozz kFest min+en egyb nem szAbsztanBia. (zrt mon+tk a rgiek: hogy a llek az egyetlen ltez: min+az: ami 9an: belle 9an: az egyetlen szAbsztanBia: +e rthetetlen: megOoghatatlan: meg<ellhetetlen s lthatatlan. a mgis 9alaki: nem kz9etlenNl: hanem kz9et9e azt: amit a llekrl mon+ani lehet: meg akar<a mon+ani: Egy kell sz=lania, a llek rzkenysg. (z az rzkenysg lehet ber s lehet lmos: aszerint: hogy a llek ber 9agy lmos. V=l meg kell <egyezni, a llek ber is s lmos is s rzkeny is s kba is. A lleknek ninBs tAla<+onsga: mert a llek az egyetlen ltez: az egyszer*: az egyetlen szAbsztanBia. -e ha mgis 9alaki kz9et9e 9alamit mon+ani akar: az egye+Nli: amit mon+hat: hogy a llek nem te9keny: nem alkot:
H1
nem moz+Al: nem 9ltozik: hanem ber. (zrt mon+tk a rgiek: hogy az emberi llek letnek mrtke az bersg. Az bersg nem Bselek9sre irnyAl= kszsg: nem a gon+olkozs tAla<+onsga: nem az rzkek lessge: nem az erk megOeszNlt kszenlte: nem intelligenBia. Xgy az bersg mr abban a 9ilgban nyilatkozik meg: amely nem llek: hanem Bsak a llek kFrzata. Az bersg nem te9kenysg: nem tA+atossg: nem megrts: nem lts: nem tA+s. Xgy az bersg mr Bsak a mso+lagos 9ilgban nyilatkozik meg. Az bersg a llek nkntelen s legyzhetetlen rzkenysge min+arra: ami llek: tehetetlen 9onzalma ahhoz: ami llek: lgy o+aa+sa min+ennek: ami llek: ellenllhatatlan kaFBsol=+sa min+enhez: ami llek. (z az nkntelen s legyzhetetlen rzkenysg tehetetlen 9onzalom: lgy o+aa+s: ellenllhatatlan kaFBsolat a llek irnt: ez a llek bersge: az igazi bersg: a szeretet. (zrt mon+tk a rgiek: hogy a nagy s szF emberi let nem az: amelyik te9keny: hatalmas: ers: tA+=s: gaz+ag: hErne9es: +iBssges: hanem az: amelyik berP az bersg Fe+ig nem tA+s: nem hatalom: nem er: te9kenysg: hanem szeretet. A llekhez kFest min+en hal9ny: +Ar9a: min+en nehz: min+en nemltez. A llek az egyetlen 9al=sg: az egyetlen szAbsztanBia: lthatatlan: megOoghatatlan: meg<ellhetetlen: amibl ez az egsz nagy 9ilg 9an: s aminek ez az egsz nagy 9ilg Bsak kFrzata. A llek nmagban nem lthat=: meg nem Ooghat=: meg nem rthet. Az egyetlen: amit a llekrl mon+ani lehet: kz9et9e: hogy milyen a llek a llek irnt. A llek a llek irnt ber. (z az bersg rzkenysg min+arra: ami llek: s nkntelen elAtasEts min+arra: ami nem llek: Bsak kFrzat. Ami nem llek: ami lom: ami nem 9al=sg: ami nemltez: ami Bsak 9arzslat: ami elm.lik: ami 9ltozik: ami nem rk: az irnt a llek kzmbs: tehetetlenP s az a lelket nem is H rti: nem lt<a: nem tA+<a: nem Ooghat<a meg: nem rintheti. -e a llek a llek irnt ber: 9agyis rzkeny. %rzkeny a llek lgysgra: Onyre: enge+kenysgre: 9onzalmra: tisztasgra: egyszer*sgre: szFsgre: nyAgalmra. (z a lleknek a llek irnt 9al= rzkenysge, a szeretet. A szeretet nem 9al=sg. (gyetlen 9al=sg 9an: egyetlen szAbsztanBia, a llek. Ami nem llek: az 9arzslat. Az els 9arzslat a szeretet. A llek, (gy. (gy llek 9an. (gy a ltez: egy a szAbsztanBia. (gy a 9al=sg. Az els 9arzslat: amikor a llek kettnek s hromnak s tEznek s soknak s szmtalannak kFrzatban l. Amikor e kFrzat elOog<a: a tehetetlen llekben ellenllhatatlan szeretet bre+: hogy a sokat szzz: a szzat tEzz: a tEzet kett9: a kettt eggy egyesEtse. 1em egyesEti: mert a llek nem egyesEt: mert a llek nem te9keny: nem Bselekszik: nem moz+AlP +e nem is egyesEtheti: mert a kett: a tEz: a sok: az 9arzslat: nemltez: nem 9al=sg. (zrt a szeretet nem 9al=sg: hanem kFrzat. (z az a kFrzat: amikor a llek a 9arzslatban azt hiszi: hogy sok llek 9an. )lyenkor a sokat ismt eggy akar<a ol9asztani: s az (gyben ismt egybeszeretni. A szeretet az: ami a kFrzatban sokk lett lelket egyesEtiP +e a szeretet az: ami nem enge+i: hogy az egyetlen llek a 9al=sgban sokk legyen. A szeretet az: ami a lelkeket llekk tesziP llekk: 9agyis hogy min+ahny 9an: min+ (gy: el9lhatatlanAl: rkk:
H?
9ltozatlanAl (gy. (z az egy llek az egyetlen ltez: az egyetlen 9al=sg: a megOoghatatlan: halhatatlan: rk: 9ltozatlan: egyszer*: amihez kFest min+en hal9nyP +Ar9a: nehz s ninBs. ?. A ltnek egyetlen titka 9an: +e ez nem a llek: hanem a nemllek. A llek a 9al=sg: a ltez: az (gy: az rk elm.lhatatlan. A titok az: hogy a 9ltozatlan hogyan teremtette meg a 9ltoz=t: az elm.lhatatlan a mAlan+=t: a ltez 9al=sg a 9arzslatot: az (gy a 6ettt: s hogyan keletkezett a 2eremts. RA teremts titkn t*n+9e 4 Er<a a Dohar 4: a tenger Fart<n <rtam Oel-al: amikor hirtelen meg<elent elttem )lls Fr=Ota s azt kr+ezte, )smere+ a !) $A3A (&( sza9ak rtelmtS Xgy Oeleltem, ( sza9ak azt <elentik, )sten teremtse az %g min+en serege. 4 )lls Fe+ig Egy sz=lt, Amikor a !egne9ezhetetlen elszr meg akart nyilatkozni: keletkezett a "alami: (gyetlen Cont: amelynek nem 9olt kiter<e+se: amely azonban a 9ilg nagysgnak kez+ete 9olt. (z a Cont 9olt az i+ea: ami9el a 2eremt azt: amit meg akart alkotni: megalkotta. Az i+eb=l Fe+ig keletkezett a nagy 9ilgegyetem: s ennek ne9e 9olt, !) 4 a megne9ezhetetlen &ny: aki a 9ilgot teremtette. Amikor a 2eremt egsz 9al=sgban meg akart nyilatkozni s tel<es ne9t ki akarta mon+ani: ragyog= OnysAgarakb=l sztt Falstot lttt: s e sAgarakb=l alkotta, (zt: ami annyi: mint, (&( 4 a 9ilg min+en +olgt. A !) s az (&( Fe+ig egyesNlt: mint ahogy a sz=ban a hangok egyesNlnek s a !egne9ezhetetlen &ny a 2ermszetbe leszllt.T A titok az: hogy mikFFen keletkezett a kiter<e+s nlkNli Font: a 9alami. (z a 9alami nem az anyagi termszet. !egOoghatatlan s lthatatlan. 0sak kF. (z az i+ea. 1inBsen kiter<e+se: mert Bsak kF. -e mr nem 9al=sg: hanem kFrzat. (z a kF az skF, a 9ilgegyetem i+e<a. R(z a Font 9olt az i+ea: ami9el a 2eremt azt: amit meg akart alkotni: megalkotta.T # ebbl a 9alamibl keletkezett a 1agy "ilgegyetem. (z a 9ilgegyetem termszet 9olt: +e nem megOoghat= s nem anyagi. Az stermszet kFrzat: i+ea: ami a 2eremt ragyog= Onybl sztt Falst<b=l sAgrzott el. (z a 9ilg olyan 9olt: mint az gbolt: mert az gboltozat a Onybl sztt Falst tNn+klse. A 9arzslat azonban akkor mg anyagtalan 9olt. Xgy szllt le a 2eremt a termszetbe: s ezt <elenti a !) $A3A (&(. A llek els lma a 9ilgegyetem i+e<a. (bben a megOoghatatlan kFben: kiter<e+s nlkNli egyetlen Fontban: egyetlen 9alamiben nyilatkozott meg. (z a titok 4 a lelken kE9Nl az els "alami. !r 9olt 9alami: ami nem llek. A Font. !r nem egy 9olt: hanem kett. # a kett kNln 9ilgg lett: olyan 9ilgg: ahol min+en kett, <szaka s naFFal: Ony s stt: OrOi s n: n s te: let s hall: lom s brenlt: igen s nem. 6Enban <angnak s <innek mon+<kP )n+iban CArAsa s CrakritiP )rnban AhAra !az+a s AhrimanP (gyiFtomban 5zirisz s #zth. A kett 9ilga nem az rk nyAgalom: hanem a szNntelen
H3
mozgsP nem a 9ltozatlansg: hanem a szNntelen termkenysg s teremtsP nem a tehetetlensg: hanem a te9kenysgP nem a bke: hanem a OeszNltsgP nem a szeretet: hanem a 9onzs s taszEtsP nem az egyszer*: hanem a sokasgP nem a 9al=sg: hanem a kFrzat. 3. A llek egyetlen 9al=sga, a llek. (z az (gy. A llek kFrzata, a 9ilg. (z a 6ett. A 9ilg az stermszet. 1em anyag: nem lthat=. A ltnek Bsak elenysz kiBsiny rsze s OelNleten le9 legkNls bArka lthat=: az anyag. # a ltnek hatrtalanAl nagyobb rsze belNl anyagtalan s lthatatlan. Az stermszet 9arzslat: i+ea: kF: kFrzat. # amilyen nma: tehetetlen: moz+Alatlan a llek: az stermszet FFen olyan te9keny: teremt s termkeny. !in+en 9arzslat belle szrmazikP min+az: ami ragyog: az belle kFrzik. Az stermszet els megnyilatkozsa a gon+olat. A gon+olat rtelem is: intelligenBia is: az stermszet legtermkenyebb teremt te9kenysge: a megllEthatatlan s szNntelen teremt te9kenysg. (z a gon+olat az: amit a "+a b"ddhinak hE9: amit a grgk l!g!sznak mon+anak: ez a megnyAg9st nem ismer Oolytonos termkenysg. A llek az (gy: az stermszet a 6ett: a gon+olat a rom. A gon+olat lthatatlan s anyagtalan: mert a ltnek hatrtalanAl nagyobb rsze lthatatlan s anyagtalan. %s a gon+olat ninBs kt9e semmihez, szaba+ s ltalnos s egyetemes. A rom Atn k9etkezik, a 1gy. A 1gy min+azt: ami szaba+: megkti: min+azt: ami ltalnos: meghatrozza: min+azt: ami egyetemes: egyni9 teszi. (zt a 1gyet a "+a ahamkrnak: nBsinl=nak ne9ezi. Az stermszet s a gon+olat nem ismeri az %nt. Az stermszet is: a gon+olat is szaba+: ltalnos s egyetemes: nem tA+ korltokr=l: alakr=l: megktsrl. #em az stermszetnek: sem a gon+olatnak ninBs %n<e. Az %n nem 9al=sg. %FFen olyan 9arzslat: mint a termszet s a gon+olat. A termszet s a gon+olat teremtette, anyagtalanAl s lthatatlanAl: anyagtalannak s lthatatlannak. Az ahamkra: az nBsinl= hatrt szab: egyni9 tesz: megkt. Azt: ami 9an: maga Oel Oor+Et<a. (zt a maga Oel Oor+Et= bels kFessget hE9<a a "+a manasznak. 3ossz Oor+Etsa az: hogy, bels rzk. A manasz rzs: rzelem: Oigyelem: lts: taFasztalat: bersg: rzkenysg. -e min+ez beOel: az %n Oel. A manasz az stermszettl: a gon+olatt=l: az nBsinl=t=l kNlnbz .< Ookozat. A manasz, az Kt. A at, az in+ri<a: a kNls rzk. 6tOle kNls rzk 9an, az egyik szre9e9: a msik Bselek9. Az szre9e9 rzkek, a lts: a halls: a taFints: a szagls: az EzlelsP a Bselek9ek, a <rs: a Oogs: a besz+: a nemzs: a kiNrNls. A lts s a besz+ kaFBsol=+ik az stermszet t*z elemhezP a halls s a <rs az ter elemhezP a taFints s a Oogs a Ol+ elemhezP a
H4
nemzs s az Ezlels a 9Ez elemhezP a kiNrNls s a szagls kaFBsol=+ik az stermszet le9eg elemhez. 4. Az stermszet is: a gon+olat is: az nBsinl= is: a bels s kNls rzk is anyagtalan s lthatatlan. &thatatlan Fe+ig azrt: mert nem az let: hanem a lt krben 9an. !in+egyik te9keny s termkeny s teremt: s ezrt 9alamennyit te9kenysgnek: teremtsnek s termkenysgnek is lehet ne9ezni. A 9ltozatlan: moz+Alatlan s tehetetlen llek megnyilatkozsai. A megnyilatkozsokat t bArok 9eszi krNl. A "+a a bArkot k!snak ne9ezi: ami sz= szerint takar=t <elent. !in+en megnyilatkozsnak egy-egy takar= Oelel meg. A legOontosabb az els: az stermszet takar=<a, a m<. A m< az els kFrzat els bArkaP az els i+ea els takar=<aP a 9ilgegyetem eszm<nek OtylaP a ragyog= OnysAgarakb=l sztt Falst: amirl a Dohar beszl. Az ember a m<t leginkbb a Bsillagos g lt9nyb=l rtheti meg. A tNn+kl mennybolt elrhetetlen: megOoghatatlan: 9gtelen: egyetemes: Oensges ragyogs. (z az stermszet Falst<a. (z a tiszta: mer kFrzat: amelynek sem ltrl: sem nemltrl soha senki meg nem gyz+het. (z az elrhetetlen s kiONrkszhetetlen nagysg: amelynek megrtse a lny kFessgein messze t.l Oekszik. Az stermszet els takar=<a nem anyag. A ltnek hatrtalanAl nagyobb rsze anyagtalan s lthatatlan. (z az els takar=: az )+ea bArka: !<: Xzisz Otyla: OelOoghatatlanAl gyeng+: Agyanolyan OelOoghatatlanAl thatolhatatlanP Otyol: amely min+azt: amit az stermszet 9gtelen termkenysg9el teremtett: letakar<a. A lt titka nem a llek: a llek az egyetlen 9al=sg s az egyetlen ltez. A titok a nem-llek: az: hogy 9an 9alami a lelken kE9Nl: a nem-9al=sg: a nemltez: a 9arzslat. (z a titok az stermszetP s ezt az stermszetet Otyol takar<a: mint min+en titkot: re<tlyes bArok 9eszi krNl: eltFhetetlen: Olemelhetetlen Otyol s megol+hatatlan titok. "lasz arra: hogy mirt 9an a 9al=sgon kE9Nl 9alami: mirt 9an a ltez lelken kE9Nl 9alami: ninBs. 6Frzat: 9arzslat 4 s ezt a kFrzatot tNn+kl Otyol takar<a. A "+a az els bArkot anandam*.k!snak hE9<a: olyan takar=nak: amelyet az N+9zNlt gynyr*sgbl szttek. ogy ezt az ember megrtse: ismt a Bsillagos g Oel kell Oor+Alnia. !irt kelt a mennybolt gynyr*sges hEtatotS !irt rez az ember N+9zNlt megborzongstS (z az ananda az emberOltti bol+ogsg rzse: a 9gtelen bke s a hatrtalan megnyAg9s. 5ka: rtelme: mirt<e ennek ninBs: 9agy ha 9an: Otyol takar<a. (z maga a OtyolP a Otyol bol+ogsgb=l 9an s ragyogsb=l. A m< a legbels takar=P az stermszetet: a gon+olatot: az nBsinl=t: a bels s kNls rzkeket kz9etlenNl s legbelNl a m<-Otyol takar<a le. A m<-takar=n Oekszik a gon+olat-takar=. (z a bArok a bA++hinak Oelel meg. A m<-Otylat bol+ogsgb=l szttk:
H;
a gon+olat-Otylat a tA+s s az rtelem 9ilgossgb=l. A "+a ezt a bArkot vidnyna. k!snak hE9<a. 'nyna: mon+<a IAnon: Agyanaz a sz=: mint a latin c!gn!scere: a grg gnszisz: ere+eti rtelme, teremt te9kenysg. A mso+ik takar= az rtelem s a tA+s te9kenysgnek 9ilgossga. A harma+ik takar= a man!m*.k!sa: megOelel a manasznak: a bels rzknek. A bels rzk nem Fontos kiOe<ezs. A manasz min+azt <elenti: ami az %nnel kaFBsolatban trtnik, eszmletet: taFasztalatot: rzkenysget: rzst: rzelmet: emlkezetet: kFzeletet: 9gyat: kE9nsgot: mrlegelst: elhatrozst 4 min+azt: ami szemlyes: nhez kttt: s ami lthatatlanAl a manasz sa<tos krben <tsz=+ik le s l. (bbl az rzkeny: rzsszer*: emlkekbl: 9gyakb=l ll= Otyollal szttk a manasz-takar=t. Az stermszet: a gon+olat: az %n: a bels rzk egyNtt az ember knny* testeP ez a szellemtest. (nnek a knny*: anyagtalan s lthatatlan szellemtestnek takar=<a, a llegzet. A llegzetben re<tzik legOelNl a manasz-Otyol: aztn a gon+olatOtyol: legbelNl a m<-Otyol. A llegzet Bsak kNls takar=<aP benne 9an az %n min+en rzelme: 9gya: rzseP benne 9an a gon+olat 9ilgossgaP benne 9an az stermszet ragyog= Falst<a. a a llegzetet meg lehetne Oogni s kssel Oel lehetne Oe<teni: az ember megtalln benne az anyagtalan knny* szellemtest bArkait egyms alatt. (zt a llegzet-Otylat a "+a ,rana. m*nak: llegzet-takar=nak hE9<a. A nyel9 tA+<a: hogy ez a lthatatlan llegzet-bArok a llekkel rokon s a llekbl kFrzikP min+en nyel9ben a llegzet s a llek Bsaknem azonos sz=. A szanszkritban is a Frana az let lnyegt <elenti. Az t+ik kosa a knny* szellemtestet 9eszi krNl: az t+ik takar=, a nehz anyagi test: az anyagi termszet. A ltnek Bsak elenysz kiBsiny rsze s a OelNleten le9 legkNls bArka lthat=: s anyag. (z az a takar=: amelyet a kNls rzkek: az szre9e9s s Bselek9s rzkei taFasztalnak: ez a lthat=: hallhat=: taFinthat= 4 ez a <r=: beszl: megraga+= nehz test: amit a "+a annam*.k!snak: tFllk-bAroknak hE9. ;. Az anyagi termszetben l: nehz anyagi testben lak= ember ha<lan+= a 9ilgot anyagi termszetnek s nehz anyagi testnek ltni. (z az: amit rzkei9el taFasztalP ez a OelszEn s legOels rteg: amit lt: hall: taFintP amin <r: amit megOog: amit megeszik. %n<rl azt hiszi: hogy ez a nehz anyagtestP rzseirl azt hiszi: hogy a test llaFott <elzikP gon+olatair=l azt hiszi: hogy a test letnek taFasztalatai s elhatrozsaiP a termszetrl azt hiszi: hogy megOoghat=: OelOorgathat=: megtanAlhat=: eltehet: sztsze+het: megehet. A t9e+st a Otylak kFrzat 9olta i+zi. A kFrzat 9al=sgnak ltszikP s az: hogy 9al=sgnak ltszik, 9arzslat-m<. A t9e+st a "+a vi,ar*a*nak ne9ezi. A sz= 9al=+i rtelme az: hogy, a 9al=sgos helyzet megOor+Etsa. Velenti Fe+ig azrt: mert aki ebben az elkFrztatott Bsal=+sban 9an: az a 9al=sgos helyzetet megOor+Et<a: az anyagi termszetbl szrmaztat<a az rzkeket: az rzeteket: az rzseket: a gon+olatot: a
HH
gon+olatb=l a lelket: holott a 9al=sg, a llekbl kFrzik a gon+olat: a gon+olatb=l az rzs: az rzsbl az rzet. Annak: hogy az anyagi termszetben l ember a 9al=sgos helyzetet megOor+Et<a: s annak: hogy a lthat= kFrzatot a lthatatlan 9al=sg el helyezi: kt bizonyEtka 9an, az egyik az: hogy a nehz anyagi 9ilg kFrzatra Oel kell eszmlni s Oel is eszml: s az anyagi termszet 9arzslat 9oltra Oel lehet eszmlni s bre+ni 4 ezt hE9<k bersgnekP a msik bizonyEtk: hogy amikor az ember nehz anyagi testt le9eti: meghal: min+en megnyilatkozs9al s takar=<9al egyNtt to9bb l: Bsak az anyagi bArkot 9etette le. A 9al= helyzet megOor+Etsa knyszerhelyzet: aminek a ne9e a sznkh<a hagyomnyban a szamszra: a grgknl Fe+ig anank. (z a szNksg: amibe az bersgt el9esztett kba ember <At: hogy a 9ilgot Oor+Et9a lt<a, a kFrzatot nzi 9al=sgnak s a 9al=sgot kFrzatnak. A szamszra s az anank oka az emberi tA+at hibs bellEtsb=l szrmaz= knyszer: amit az ember bizonyos Oegyelmezssel Oelszmolhat. a a tA+at e hibs bellEtsra az ember Oeleszml: s a bellEts megsz*nik: amikor az ember me+itl: eksztzisba kerNl: ihletben 9an: misztikAs intAEBi=<a eltrbe lF: a 9iFar<a<a: a termszetes helyzet megOor+Etsa ismt sa<t helyre Oor+Al. A me+itl=: az eksztzisban le9: az ihletben le9, Oelbre+. Azonnal Oeleszml arra: hogy a nehz anyagi termszet nem 9al=sg: Bsak a kFrzat legkNls bArka. Amikor Fe+ig az ember a nehz anyagi testet le9eti: 9isszah.z=+ik a knny* szellemi testbe. (z az ember halla Atn 9al= llaFota: a Frana-m<: a llegzet-test. (rrl mon+<a rakleitosz: hogy az emberi llek a +eszben illatokkal tFllkozik. A tibeti tanEts azt Er<a, R(z a test az sszes rzkszer9ekkel ren+elkez knny* test: amelynek min+en kFessge meg9an ahhoz: hogy a lt sEk<r=l: amelyen l: .<ra leszll<on s megszNlessen. !ozgsban tel<esen szaba+P Bsak az anyalbe nem tA+ belFni. 3en+elkezik a Bso+latos kFessg Oltt: hogy a 9ilgegyetemet a gon+olat gyorsasg9al treFNl<e. Az Qtmeneti QllaFotban Bsak azok lt<k egymst: akik az bersg azonos Ookn llanak... Az Qtmeneti QllaFotban lak=k az anyagi termszet illat9al: 9agyis esszenBii9al tFllkoznak.T H. Aki me+itBi=ban: ihletben: intAEBi=ban a 9al=sgr=l taFasztalatot szerzett: 9agy 9alamely tanEtst erre 9onatkoz=lag megrtett: s Egy az els lFst a Oelbre+s Oel megtette: az megtanAlta: hogy az elol+snak: meg9ltsnak egy .t<a 9an, a megkNlnbztets. !eg kell kNlnbztetni a ltezt s a nemltezt: a 9al=sgot s a 9arzslatot: a lelket s a kFrzatot. Aki megtanAlt megkNlnbztetni: az nem Oog<a tbb elk9etni a legnagyobb t9e+st: hogy igazi lnyt az anyagi testtel sszet9essze. (z az sszet9eszts /adh*asza0 min+en hiba Oorrsa. A kbasg nem egyb: mint hogy az ember magt anyagi testnek gon+ol<a.
HJ
A Oelbre+s .t<t a 1aittiri*a ",anisd a k9etkezkFFen Er<a le, R(z az l ember tFllk-testP tFllkb=l 9an a Oe<e: ebbl 9an a <obb ol+ala: ebbl 9an a bal ol+ala: ebbl 9an a trzse: als=teste s lba. 2Fllkb=l szNletett min+en lny: aki Bsak a Ol+n l: tFllk tart<a Oenn letNket s tFllkk 9lnak. (ttl a tFllkb=l 9al= embertl meg kell kNlnbztetni azt: aki llegzetbl 9anP az emberi test llegzettel teltP amannak emberalak<a 9an: s ezrt ennek is emberalak<a 9an. &legzetbl 9an a Oe<e: llegzetbl 9an <obb ol+ala: llegzetbl 9an bal ol+ala: ebbl 9an trzse: als=teste: lba. Az let lehelett kE9n<k az istenek is: az emberek s az sszes llatok. A llegzet az let lnyege: s ezrt hE9<k letleheletnek. (ttl a llegzetbl 9al= embertl meg kell kNlnbztetni azt: aki rzsbl s kE9nsgb=l 9anP az emberi test rzssel s kE9nsggal teltP amannak emberalak<a 9an: s FFen ezrt ennek is emberalak<a 9an. %rzsbl s kE9nsgb=l 9an a Oe<e: ebbl 9an <obb ol+ala: ebbl 9an bal ol+ala: trzse: als=teste: lba. (ttl az rzsbl s kE9nsgb=l 9al= embertl meg kell kNlnbztetni azt: aki gon+olatb=l 9anP az emberi test gon+olattal teltP amannak emberalak<a 9an: s FFen ezrt ennek is emberalak<a 9an. Ion+olatb=l 9an a Oe<e: gon+olatb=l 9an <obb ol+ala: abb=l 9an bal ol+ala: trzse: als=teste: lba. (ttl a gon+olatb=l 9al= embertl meg kell kNlnbztetni azt: aki ragyog= bol+ogsgb=l 9anP az emberi test ragyog= bol+ogsggal teltP amannak emberalak<a 9an: s FFen ezrt ennek is emberalak<a 9an. 3agyog= bol+ogsgb=l 9an a Oe<e: ragyog= bol+ogsgb=l 9an <obb ol+ala: ebbl 9an bal ol+ala: trzse: als=teste: lba. Aki nem tA+<a: hogy a llek a ltez: az maga nemltez. Aki tA+<a: hogy a llek az egyetlen l: az maga is letre bre+.T
H/
II. Sr.ti s sz,riti l. )n+iban az skori hagyomnynak ktOle Oa<t<t kNlnbztetik meg. Az egyik, a kinyilatkoztats. A kinyilatkoztats a 9ilggal egyNtt keletkezett. (z a "+a. Az (ls &ny: a #zemlyes $rahman rzi s tart<a Oenn. 6tsgbe9onhatatlan: rinthetetlen s r9nyes. 4 A msik, a tAla<+onkFFeni hagyomny: az: ami kez+ettl Oog9a emlkezetes. (z az istenek ltre 9onatkoz= kFek s az emberi letre 9onatkoz= tr9nyek: szablyok: trtnetek: 9lemnyek: tanEtsok gy*<temnye. Az elst sr"tinak: a mso+ikat szmritinek hE9<k. #ankara a )danta.sz"trhoz Ert kommentr<ban azt mon+<a: hogy <elentsge Bsak a srAtinak 9an: a szmritinek Bsak amennyiben magyarz s kiegszEt. a a hagyomny a kinyilatkoztatst=l eltr: min+en Oelttel nlkNl el9eten+. !ert, Ra srAti a lt okait nyilatkoztat<a kiT. RA szmriti ltnek <ogosAltsga Fe+ig egye+Nl az alkalmazs: a magyarzat s a kiegszEtsP az: hogy Fl+Al ez s ez a kaszt: ebben s ebben az i+ben milyen m=+on 9iselke+<k: hogyan kell az emberi letet s te9kenysget szablyozni: kinek a kezbe szaba+ a+ni a "+t: mikor tekinthet 9alaki tanAltnak: s a tanAlt embernek milyen szereFe legyen a tr9nyhozsban.T A kinyilatkoztatst s a hagyomnyt az skorban min+enNtt el9lasztottk. A srAti tbb helyNtt el9eszett: Egy a keltknl: rszben az egyiFtomiaknl: ahol Oel<egyzse tilos 9olt. Calesztinban bArkolt alakban megmara+t: sFe+ig .gy: hogy a kinyilatkoztatst a mEtosz s a tr9ny hagyomnynak sz9egbe re<tettk. Az elre<ts .gy trtnt: hogy az egyes sza9aknak s esemnyeknek titkos rtelmezse 9olt: amit Bsak a bea9atott ismert. A hber szent kny9ben hrom rteget helyeztek egyms al. A legOels: szemmel lthat= rtegnek nem 9olt kNlnsebb <elentsge, ez 9olt a mEtosz s a tr9ny. A klti s a trsa+almi rteg alatt OekN+t a titkos kozmog=niaP ez alatt a FsziBhol=giaP ez alatt Fe+ig az Aralomr=l sz=l= tanEts. A kozmog=nia s a FsziBhol=gia a tanEt9nyok szmra hozzOrhet 9olt. A harma+ik rteget Bsak a OFaF s a kirly ismerte. A szent kny9nek azonban negye+ik rtege is 9olt. A !isna azt Er<a, RA teremts tel<es trtnett egy nemze+kben Bsak kt embernek szaba+ elmon+aniP a !erkabt Fe+ig Bsak egyetlenegynek: +e Bsak olyannak: aki elg les gon+olkozs.: s az Atalsokb=l s Blzsokb=l sa<t maga kitall<a.T ( titkos rtelemhez Ert kommentr az skorb=l a Dohar: ksbbi i+bl !aimAni kny9e: ma<+ Vakob $hme !ysteriAm !agnAma. (zekbl a m*9ekbl az ember a kinyilatkoztats re<tlyt: ha nem is knnyen: +e megrtheti. A kinyilatkoztatst min+enNtt titokban tartottk. CNthagorasz tanEt9nyai kztt is 9oltak e[oterikAsok: akiket a !ester Bsak kE9Nl az A+9arban: s 9oltak ezoterikAsok:
H9
akiket hznak szobiban tanEtott. ieroklsz CNthagorasz mon+sait e kt Ookozat szerint gy*<ttte egybe. Az els Ook a <= ember megalkotsa 9olt: ez a szF s helyes emberi letrl sz=l= tanEts. A mso+ik Ook Bl<a az 9olt: hogy a !ester a <= emberbl isteni embert alkosson. (z a szellemi s isteni lt tanEtsa. A bea9atsnak e kt Ookozata kztt (gyiFtomban: 2ibetben: CerAban: 6Enban is kNlnbsget tettek. Arra a kr+sre: hogy a !erkaba titkt mirt 9olt szNksg ilyen Olt9e rizni: s mirt 9olt re<tly az: amit az ezoterikAsoknak tanEtottak: 9agyis 9gere+mnyben mirt kell a srAtit: a kinyilatkoztats rtelmt elre<teni: a 9lasz egyelre a k9etkez, annak az letnek: amit az ember az anyagi termszetben l: intenzitsa igen Bsekly. 5lyan Bsekly: hogy egszen ke9s tA+s: egszen kiBsiny er: az anyagi termszetnl Bsak alig nagyobb intenzits is megza9ar<a: st Fly<b=l ki is 9eti. Az igazsg bea9ats nlkNl 9eszly. !ert a kinyilatkoztats tA+sa a 9ilg teremtsnek erit rszben Oelszaba+Et<a: s kell elkszEts nlkNl ezek az erk a be nem a9atottat s Oel nem bresztettet elemsztik. 0sAang-Bt egyszer 9alaki megltogatta s a tao titkt kr+ezte. A !ester elmon+ta tA+st: s mikor az ember elment: az egyik tanEt9ny Egy sz=lt, a legnagyobb titkokat mg soha ilyen egyszer* sza9akkal nem magyarzta+ meg. 0sAang-Be elgon+olkozott s azt 9laszolta, egsz letre szerenBstlenn tettem. Azt a <elensget: amikor a nehz anyagi termszetbe a magasabb 9ilg betr: a termszetet megrzza: ennek ellentmon+: ezt maghoz raga+<a s a termszet ren+<t egy Fillanatra sa<t magasabb ren+<nek ere<9el meg9ltoztat<a: hE9<k, Bso+nak. A Bso+a az anyagi 9ilgnl magasabb s mrhetetlenNl ersebb 9ilg megnyilatkozsa: amelyben a +Ar9a s nehz anyagi ren+ egyszer*en megol9a+. A kinyilatkoztats sza9aiban re<l rtelem ilyen: az el nem kszEtett ember szmra let9eszlyes intenzE9 erkkel telEtett lt megnyilatkozsa: s ez Bsak akkor el9iselhet: ha a tanAls s gyakorlat az embert beOoga+sra alkalmass teszi. (gybknt kibErhatatlan. ?. Az arBhaikAs emberrl sz=l= tanEtsb=l kinyilatkoztats Bsak az els Ntem, az: ami a llekrl s a llek 9arzslatr=l sz=l. (z a "+a tanEtsa. !in+az: ami a bA++hira: az ahamkrra: a manaszra: a takar=kra 9onatkozik: Bsak szmriti: 9agyis kez+ettl Oog9a emlkezetes. A "+a magyarz=i: a tbbi kzt a leghitelesebb #ankara: a hagyomnyt elOoga+<k: mert ez a kinyilatkoztatssal ninBs ellenttben. (rre a kinyilatkoztatsra tmaszko+ik min+en hagyomny az skort=l kez+9e Clat=nig. Az arBhaikAs ember igazi lnye a llekP ami ezt a lelket: ezt az igazi lnyt elOe+i: az bArok: takar=: 9arzslat. A llek a ltezP ami takar<a: az mAlan+= 9arzslat. (z a kinyilatkoztats min+en skori nFnl ms s ms magyarz= kiegszEtsben Oelol+9a l. A hagyomnyos magyarz= kiegszEts akr mEtosz: akr nemP a hin+A szmriti9el 9gere+mnyben azonos. Arra a metaOizikra: amit a "+a nyomn kiFEtettek:
J@
9alamilyen alakban min+en hagyomnynak 9issza kell trnie. A bA++hi: ahamkra: manasz: in+ri<a: a bArkok tanEtsa ermsz 2riszmegisztosznl FFen .gy megtallhat=: mint a tibeti Bnben: 6Enban: )rnban s az arBhaikAs Irgorszgban. A kNlnbz nFek kez+ettl Oog9a emlkezetes hagyomnyai azonban brmilyen egymst=l eltr kF9ilggal l<enek: egymssal ellenttben sohasem llanak. Az egyik a msik mellett nemBsak hogy Oennll: hanem sa<tsgoskFFen az egyik a msikat al is h.zza: meg is tmaszt<a: megersEti s meg9ilgEt<a. !irtS !ert min+enNtt Agyanarr=l a ltrl: Agyanarr=l a megrzk=+tatsr=l: Agyanarr=l a 9ltozsr=l 9an sz=. A FerAi s a hber hagyomny brmilyen t9ol 9an egymst=l kFekben s trben s i+ben: egymst nem rombol<a le. !in+egyik Agyanarr=l beszl. Azt a Fillanatot: amikor a halhatatlan rk llek misztriAmban elk9etkezik a Oor+Alat: amit a "+a m<nak hE9: a nFek .gy hE9<k: hogy, a 9ilg teremtse. 3. Az ember a teremts Atols= alkotsa. Ytols= s sszeOoglal= teremtmny: a termszet Ara: lnyben 9ilgOltti: a teremt &lek msa: min+en lnyen Aralko+ik: s az egyetlen: akinek a 2eremt9el kz9etlen kaFBsolata 9an. Az emberi lny min+azt: ami a teremtsben eltte trtnt, a szellemi erk kisAgrzst: a kozmikAs atalmakat: az g s a Ol+ lnyegt: a 9ilgegyetem gon+olatt: a lnyek tAla<+onsgait 4 magban egyesEti. A termszet nem 9olt anyagi. Anyagi teremts a 9ilgban sohasem is 9olt. # Egy az els termszet sem 9olt anyagi termszet. A 9ilg tltsz=an tiszta szellemi gon+olat: s az ember ennek az erkbl ll= szellem9ilgnak Ara 9olt. A 9ilg rszei s lnyei az isteni llek tAla<+onsgainak megnyilatkozsai 9oltak: s az ember 9alamennyinek Bs.Bsn llt. Az sember az isteni rtelem. A nyElt: szaba+: ragyog= szellem9ilg Ara, Adam adm!n: az si ember: az els ember: az (gy: a halhatatlan llek legmagasabb kFessge: az rtelem. Az ember a atalmaknak is Ara 9olt. A atalmak: grgNl arkhai 9agy d-nameisz 4 a szemlytelen erk: amelyek Oltt az Aralko+ott: aki azokat ne9Nkn tA+ta sz=lEtani. A atalmak nmk: +e sztnNk s szimatAk annl lesebbP beszlni s sz=lni nem tA+nak: ezrt nem tA+nak Aralko+ni: Bsak enge+elmeske+ni. 1inBs bennNk a sz= ere<e s ezrt nem ismerik a kez+emnyt. A hatalom azonban ere<Nknl Oog9a az 9k. A hatalom az Aralom sza9a nlkNl nma s tehetetlen. (zrt: br a atalmak az embernl mrhetetlenNl ersebbek: az ember sza9nak enge+elmeske+nek s OlttNk az ember Aralko+ik. A atalmak kztt 9olt a 3ossz. A teremts tkletes egsz: s Egy ennek is itt kellett lennie. (z 9olt a negatE9AmP +e a negatE9Amnak is itt kellett lennie. (z 9olt a Onyessgben a stt FontP +e a ragyogsban a homlynak is ott kellett lennie: a
J1
tkletessgben a taga+snak is ott kellett lennie. (z 9olt az egyetlen zrt atom. -e a teremts tkletes 9olt: s ennek is ott kellett lennie. (z a nma stt Font: ez a taga+s: ez a zrt atom 9olt az egyetlen hely a 2eremtn: a 2eremtsen s a 2ermszeten kE9Nl. Az egsz 9ilg a 2eremtben nyAgo+ottP a 3ossz 9olt az egyetlen ra<ta kE9Nl ll= negatE9Am. (z 9olt az: amit ksbb .gy hE9tak: hogy, Ionosz. A Ionosz szemlytelen 9olt: mint min+en er: mint min+en atalom. A szellem azonban ezt szemlyben OelOogta, nmagt a stt Fonttal: a taga+ssal: a zrtsggal: a negatE9Ammal azonosEtotta. # azzal: hogy szemly9el azt: ami a teremtsen kE9Nl llt: Bsak esetleges 9olt: szemlytelen 9olt: OelOogta 4 szemlyess: alkot=er9: te9kenysgg tette. Xgy 9lt a gonosz: a stt: a taga+s: a zrtsg aktE9 atalomm. Xgy a+ott a szellem a Ionosznak nll= ert: arBot s kez+emnyt. A "+anta-szAtrhoz Ert be9ezetsben #ankara ertel<esen hangs.lyozza a lleknek /atman0 azt a kFessgt: amelyet azonosEtsnak: ms sz=9al t9itelnek 9agy sszet9esztsnek hE9 /adh*asza0. (z az t9itel, RszNksgkFFen t9es... ez az: amikor a szemly nmagt trgyra 9iszi t... a ltez nmagt a nemltezre 9iszi t... a szAb<ektAm nmagt az ob<ektAmra 9iszi tT. ogyan lehetsges ez az t9itelS 4 kr+i #ankara. A 9lasz, R"alami elbbinek 9alamikor mskor trtnt esemnyt az emlkezet a <elenre 9iszi t.T 4 RAz illet a +olog s az i+ kztt le9 kNlnbsget nem rti meg: s Egy az elbb trtntet t9iszi.T !i ezS A+h<asza. A9i+<a. 6basg. Qlmossg. &eOokozott lt. Az t9itel: amellyel nmagt 9alaki: ltez szemlyes 9oltt 9alami nemltez trgyra t9iszi: nem egyb: mint az bersg hinya. A szellem a llek teremt 9arzslatt: a teremtst tlte. # amikor a teremts az ember megalkots9al beOe<ez+tt: kbasgban az elbb trtnt esemnyt nmagra t9itte. A teremts az 9olt: hogy a llek nmagt a 9ilggal azonosEtotta. A szellem erre emlkezett: s nmagt a gonosszal sszet9esztette. (bben a Fillanatban a atalmak ere<e OelOorrt: s magAkat a szemlytelen erkre 9etettk. 6ik 9oltak ezek a atalmakS Irg ne9Nk, ;hth!ra: 1hanat!sz: :risz: ;enia: H-brisz: Hamartia 4 (lm.ls: all: "iszly: #zNksg: 6e9lysg: &za+s. Az t9itel a 9ilg egyens.lyt megbontotta: a teremts egy rsze leszaka+t: kNln9lt s nmagban lezrAlt. Az egysg megsz*nt. A 9ilg ketttrt. (z 9olt a 9ilgkatasztr=Oa: amit az skori hagyomnyok a lelkek lza+sa n9en ismernek. 4. A bAkott szellemek lezAhansnak helye, az anyag. Az anyag nem teremts. Az anyagi termszetet soha nem alkotta senki s semmi. (z az a zrt hely: aho9 az si s els
J?
szellemteremtsbl kitaszEtott atalmak hAllottak. Abban a Fillanatban keletkezett: amikor a 9ilg egy rsze a nagy teremtstl kNln9lt. Az isteni rtelem a szellem9ilgban mara+t: +e a bAkott atalmak kEsrtsnek nem tA+ott ellenllni: s az anyagi 9ilgba zAhant. (z az a katasztr=Oa: amit az skori hagyomnyok a b*nbeess ne9n ismernek. Az ember az anyagban tel<esen elmerNlt. Az isteni rtelem el9eszettP az Aralom sza9t is elOele<tetteP megnmAlt: s belle rang<nak mg homlyos emlke is elt*nt. %bersge kialA+t: s az anyag nehz: kba: s.lyos llaFotba merNlt. asonl= lett a bAkott atalmakhoz, ltsnak kzFFont<ban mr nem az isteni 2eremt halhatatlan Onye llt: hanem sa<t stt Font<a: a 9ilgon kE9Nl Oek9 zrt Font, az %n. %s az ember: mi9el a termszet Ara 9olt: mag9al rntotta a termszetet. A termszet si: els alak<ban szellem 9oltP az ember ltal lesNllyesztett termszet anyagi9 lett, az ere+etinek Bsak msa. (nnek a kez+ettl Oog9a emlkezetes hagyomnynak 9zlatos elbeszlse nemBsak azrt Oontos: mert a Ol+ min+en si nFe Egy ismeri s Egy tA+<a. &nyeges azrt: mert az ember ketts szrmazst +rmai alakban Oeltr<a. )steni szrmazs. az emberS )gen. Anyagi szrmazs.S )gen. Az (mber A+am 6a+mon: a 2eremt )ntelligenBiaP +e Agyanakkor az ember az anyagi termszet lnye. A "+a kinyilatkoztatsa Egy sz=l, RA llek azt gon+olta, 9ilgokat akarok teremteni. # a 9ilgokat megteremtette. Azokat a 9ilgokat: amelyeknek kNln ltNk: a llektl el9laszthat= 9al=sgAk nem 9olt. A 9ilgok a llek m<i. # az ember ere+etileg a teremt rtelemP az egsz teremts beOe<ezse: koron<a s sszeOoglalsa.T A bAks k9etkeztben azonban az anyagba sNllye+t. )llet9e, lesNllye+t: s keletkezett az anyag. A szmriti nyel9n sz=l9a, elbAksakor az ember Agyanazt a t9es t9itelt k9ette el: amit a szellem: amikor magt a 9ilgon kE9Nl Oek9 negatE9: lezrt stt Fonttal azonosEtotta. Az ember nmagt a atalmakkal: amelyeknek Ara 9olt: sszet9esztette. %sFe+ig sszet9esztette magt a atalmak egsz sereg9el, nem az egyetlen stt Fonttal: hanem a stt Fontok szz- s szzmilli=nyi tmeg9el. Xgy tette nmaga Oltt .rr a atalmak seregt, a szNksget: a hallt: az elm.lst: a 9iszlyt: a ktsget: az hsget: a O<+almat: s Egy to9bb. -e ennl sokkalta lnyegesebb, Egy 9lt az (gyetlen 2eremt msa: az (gyetlen (mber: A+am 6a+mon: 9agy ahogy a hin+Ak hE9<k, !anA: ahogy a kEnaiak, "ang: ahogy a me[ik=iak, 6eBalkoatl 4 az egyetlen: si: els: isteni ember Egy 9lt, sokasgg. (z a katasztr=Oa: amit a kzFkorban in+i9i+ABi=nak hE9tak. Az egyetlen (gy ember az emberatomok: az in+i9i+AAmok: az %nek millir+<ai9 trtt. %s mi9el az ember a termszetet is: amelynek Ara 9olt: mag9al rntotta: a termszetben is a megszmllhatatlan sokasgot i+zte Oel. (z a sokasg a Bsillagok sokasga: az llatok sokasga: a n9nyek: a k9ek sokasga: a szmok: a kFek: a sorsok sokasga. Az %nek sokasga.
J3
Amikor aztn az ember az anyagi termszetbe zAhant s Oelbre+t: nem mint egyetlen ember bre+t Oel: hanem mint emberisg. (nnek az emberisgnek else<e mr nem az si ember: A+am 6a+mon: hanem a termszeti ember: Q+m. Q+m mr a Ol+bl szNletett. A 2eremt 4 mon+<a a kez+ettl Oog9a emlkezetes hagyomny agyagb=l Oormlta s lelket lehelt bele. (z a Ol+i ember az els: az gi embernek Bsak msa s tre+ke 9olt. Q+m Atn bre+tek Oel sorra min+ az emberek: bre+ezett lassan az emberisg sokasga. A szmritinek mg egy 9onatkozsban tisztn kell ltni: s ez az, i+. Az skorban is: az=ta is egyes magyarz=k a kozmikAs metaOizika esemnyeit .gy rtelmezik: hogy ezek nem FerBek s Fillanatok: hanem 9szzezre+ek alatt <tsz=+tak le. A zAhans tartama 9milli=kig tartottP az anyagban 9al= elmerNls szintn szzezer 9ekigP +e az bre+s tbb szzezer 9e tart. A "+a az i+re 9onatkoz=lag nem nyilatkozik. A kinyilatkoztats kzli: mint #ankara mon+<a: a lt okait. (gyebet semmit. ogy a teremts: a lelkek lza+sa: a b*nbeess: az elanyagiaso+s hossz. 9agy r9i+ i+eig tartott: az 9gere+mnyben kzmbs s min+egy. !irt min+egyS !irt kell: hogy min+egy legyenS #t, mirt min+egy tnylegS A Oelelet egyszer*, a b*nbeess =ta az ember magt a 9ilgon kE9Nl Oek9 stt: nemltez Fontokkal: az .gyne9ezett %nekkel sszet9eszti. (z a t9es t9itel (a+h<asza)P az ember minl mlyebbre zAhant: annl ersebb s annl bonyolAltabb. A magba 9etEtett %nt az ember a 9ilgba ismt 9issza9etEti: s Egy a megszemlyesEtett erknek nmaga Oltt egyre nagyobb hatalmat enge+lyez s biztosEt. (z a t9es t9itel le<tsz=+hat az i+ben is: az i+n kE9Nl is, elkFzelhetetlenNl hossz. 9ezre+ek alatt: +e egyetlen mso+FerB trt rsze alatt is. A 9al=sg az: hogy t9itelrl: t9e+srl 9an sz=P mi ez a t9e+sS 4 Az bersg hinya. 6Frzat. 1inBs sok %n: ninBsenek 9milli=k. !ert az ember min+en azonosEtson t.l s belNl: igazi lnyben &lek s (gy. Az emberisg sokasga kFrzat: FFen .gy: mint a 9ilgtrtnet sok ezre+9e. !<, 9arzslat. Az ber: aki a 9al=sgot lt<a: tA+<a: ha itt arr=l beszl: hogy a +rma hossz. 9agy r9i+ i+ alatt <tsz=+ott le: Bsak a kFrzatban lt let bonyo+almait n9eli. A hossz. i+ FFen .gy m<: mint a r9i+. A Oelbre+t emberi llek szmra ezrt az: hogy a teremts: a lelkek lza+sa: a b*nbeess hogyan s mennyi i+ alatt s mennyi i+eig trtnt: min+egy kell hogy legyen. ;. A hberek szent kny9nek tanEtsa szerint a 2eremt az els anyagi embert Ol+bl Oormlta s lelket lehelt bele. CerAban azt mon+<k: hogy CaBsakamak 9gigment a Ol+n: a k9eket Oellesztette: s e Oelle+t k9ekbl lettek az emberek. A maniheAsok szerint !ani 9olt az: aki az anyagba merNlt embert ismt Oelbresztette. -e ez az ember
J4
mr nem az els. Az els az si ember: A+am 6a+mon: az gi ember. A mso+ik az anyagba sNllye+t: kba lny. A harma+ik ember az: aki az anyagb=l Oelbre+t, Q+m. (bben az emberben a hagyomny ltal tanEtott Ookozatok s takar=k egyNtt 9oltak, a llek: a llek els takar=<a (anan+am<): az intellektAlis intAEBi= (bA++hi): az %n (ahamkra): a kNls s bels szt9lasztsa (manasz): az rzkszer9ek (in+ri<a) s a nehz anyagi test (annam<). Az skori nFek hagyomnya azonban ktOle emberrl tA+, az alAlr=l s OelNlrl <tt emberrl. 6inr=l s Qbelrl. 5lyan emberrl: aki az i+k ele<n: a b*nbeesskor lezAhant: s most alAlr=l: a sttsgbl: az anyagb=l tFszko+ik Oel: s olyanr=l: aki mint A+am 6a+mon: OelNlrl: az isteni rtelem megnyilatkozsa. %s az skori nFek hagyomnynak 4 annak: ami kez+ettl Oog9a emlkezetes 4 egyetlen tanEtsa sem olyan +nt: mint FFen ez. Az gi ember: a szellemember: 2oth: DarathAsztra: a brahman 4 nok <elvigyznak: egrg!r!sznak mon+<a 4 Aralmt=l ONgg a 9ilg ren+<e. AmEg ez az ember a OelNlrl <tt sAgrzst a Ol+n r9nyesEteni tA+<a: a++ig az emberisg lete ren+ezett: 9ilgos s tr9nyes. a az alAlr=l <tt ember az anyag als= sAgrzst r9nyesEti: az emberisg a sttsg martalka lesz. A hagyomny tbb olyan megrzk=+tatsr=l tA+: amely az alAlr=l <tt emberisg elhatalmaso+sa k9etkeztben a Ol+i let 9gzetes katasztr=O<t i+zte. ( katasztr=Ok kztt a legne9ezetesebb az zn9Ez. Az zn9Ezrl a .s9t-szigeteken lak= FFAa FFen .gy tA+: mint a FerAi BsimA: a me[ik=i toltk: a hber szent kny9: !anA 9agy a $An+ahisn. A ktOle emberrl sz=l= tanEts a hagyomny legre<tettebb s legtitkosabb tanEtsainak egyike 9olt. A bea9atsoknak min+en hagyomnyban kzFFonti gon+olata, a OelNlrl <tt ember az %gi Q+m kirlyi termszet9el 4 ez llott az egyik ol+alonP a msik ol+alon Fe+ig, az alAlr=l <tt ember a atalmak ltal elrontott ltben t9elyeg9e. A OelNlrl <tt ember a re<tlyes Oa<: mint (9ola Er<a: a Rtkletes ember: akit az skori nemze+kek min+ ismertekT 4aki eltt az anyagi ember min+ig megh=+olt. Az gi ember titka sokkal nagyobb: semhogy az e++ig szerzett tA+ssal hozz lehessen ny.lni s meg lehessen rteni. 2<kozskFFen s egyelre legyen elg ennyi, a lezAhant embernek az gi emberrel min+en kaFBsolata nem szaka+t meg. Az gi ember s a termszeti ember (gy mara+t: Bsak az (gysg olyan mlyre sNllye+t: hogy a legtbb anyagi emberben sohasem 9ilgoso+ik meg. A OelNlrl <tt ember az: akiben az egysg tA+ata 9ilgos. A OelNlrl <tt ember az Krk (mber .t<nak az az llomsa: amely a OelNlrl <tt erket az als= rtegekbe sAgrozza: s az als= 9ilgot Olemeli. (z az skori szakrlis szAb<ektAm: a szent kirly: a klt: a OFaF: a <=s: a Fr=Ota: az aszkta titka. (z az az ember: akit a trtnet kNszbn FFen Bsak hogy mg meg lehet Fillantani: anlkNl: hogy lnynek tel<essge a trtneti ember szmra elrhet lenne, 5rFheAsz: CNthagorasz: (mFe+oklsz: DarathAsztra: 2oth: $A++ha: &ao-Be: 6onOABe: s az Atols=: mr sFa+t alakban, Clat=n.
J;
A hagyomny kNlnbsget tesz Frimr s FrimitE9 ember kztt. A Frimr ember az si ember: akinek termszete a szakrlis szAb<ektAm alak<n Oelismerhet, ez a szellemi lny: a kirly: a FaF: a klt: a Fr=Ota. Az isteni ember. A FrimitE9et ezzel szemben tbb hagyomny er+ei embernek ne9eziP ms hagyomny llatn99el <elli meg. A trtneti: OkFFen a mo+ern korszak itt ismt elk9eti azt a vi,ar*a*t: amit egyebNtt, a +olgok ere+eti rtelmt megOor+Et<a: s azt hiszi: hogy a szellemi ember se a FrimitE9 9a+ember: a 9a+ember se Fe+ig az llat 9olt. A 9al= helyzet: amint (9ola mon+<a, Ra FrimitE9 nem a mai ember se: hanem igen rgi szellemi llaFot elOa<Alt Bske9nyeT. (z a ksei R9isszasNllye+tT lt. _allaBe Egy sz=l, RA trtnet eltti s az skori ember nem 9a+llat: nem a Oe<l+s alaBsonyabb Ookn ll= lny 9olt: hanem a Onyessg lnye: s a mai FrimitE9: akiben ez a Onyessg kialA+t.T $aa+er Fe+ig, RAz ember els+leges llaFota nem az llati 9a+sg: az el9a+Alt llaFot a 9isszamara+t s 9isszazAhant emberre <ellemz.T R1inBsenek termszettl Oog9a 9a+ emberek: Bsak el9a+Altak.T "gNl, RA 9ilgegyetem is tele 9an olyan lnyekkel: amelyek lemara+tak s az .ton nem kFesek to9bbmenni.T RA FrimitE9 nem az ember sllaFotaP amit ma FrimitE9nek ne9eznek: az ksei 9isszasNllye+s: s a llek 9isszakFz+snek ere+mnye.= Az i+zetekbl elg. A hagyomny az ilyen lelki 9isszakFz+sekre s lemara+sokra 9onatkoz= skori tA+st nha egszen 9ilgosan megrzi. Az irni hagyomnyb=l knnyen kiol9ashat=: hogy 9annak kollektE9 katasztr=Ok: amikor egsz RemberisgekT leszaka+nak s az anyagba 9isszazAhannak. Az anyagb=l: a sttsg elOele+ettsgbl 9al= Oelbre+s 9ilgossgt nem bEr<k el: egy helyen megtorFannak: s az bre+ssel ellenttes Oolyamat: a lass. elstte+s az emberisget 9isszakFzi. Az irni szent kny9ek a hangyallamokat ilyen 9isszakFz+tt emberisgnek tart<k. A hangyallam az abszol.t raBionlis s gyakorlati llamren+ben megllott s 9isszakFz+tt emberi llek. (z az a helyzet: amikor a mAnka szellemi <ellegt tel<esen el9eszti: mer gFiessgg 9lik. 3en+ 9an: +e a ren+ az emberbl min+en szellemet kil. A szent kny9 azt mon+<a: hogy 9an egyni 9isszakFz+s, in+i9i+Alis elanyagiaso+s. A kEgy= ilyen egynien el9a+Alt s 9isszasNllye+t ember 4 ms sz=9al, ilyen 9isszasNllye+t isteni intelligenBia. Az egyiFtomi hagyomny a ma<mokban: kNlnsen a F9inokban a BsoFortok: ma azt mon+ank: hogy a Oa<ok: a nemzetek elmerNlst lt<a. A F9in is ember 9olt 4 isteni intelligenBia 9olt P +e az bersg .t<n lemara+t s a 9ilgossgot ismt el9esztette. !a mr Bsak a Onynek egyetlen kiBsiny szikr<a l benne: s ennek a szikrnak <ele: hogy amikor a naF Oelkel: a Ony Oel Oor+Al s tenyert a naFnak megmAtat<a.
JH
Az ember kollektE9en mint egsz emberisg (hangya): mint Oa< s nemzet s osztly (F9in): mint in+i9i+Alis lny (kEgy=) le tA+ mara+ni. A lemara+s nem azt <elenti: hogy egy Fonton megll s megmere9e+ik: hanem azt: hogy 9isszakFz+ik. )lyen 9isszakFz+tt: lemara+t: lassan elstte+ lny a FrimitE9 9a+ember: az ser+kben l nger 9agy a FFAa: az szak-amerikai 9agy az Amazonas-in+in. Az egyiFtomi Oellah: a yABatni ma<a: a FerAi OelOl+ BsimA<a s Bsibaha<a mg emberemlkezet i+e<ben 9ilgossgban l ember s nF 9olt: s az=ta merNlt el ismt a 9a+sgban s az er+ben. !in+en ma l FrimitE9 nFet az egyiFtomihoz s a ma<hoz hasonl= katasztr=Oa 9etette 9issza. -e az egyes ember egyni sorsban is Oenyeget ez a 9isszakFz+s. A szeFarBi= s a Fri9atizmAs ktsgtelenNl elkorBsoso+shoz 9ezet. #t min+en ember letben az: amit a 9allsok b*nnek ne9eznek: nem egyb: mint R9isszakE9nkozs a mer anyagi lt stt OeleltlensgbeT. A b*ns nmagt a 9ilgossg sAgrzsn kE9Nl helyezi 4: s mi9el magt az egyetemes emberisgbl ki9onta: sttsgbe zAhant. (z a kNls sttsg: amelynek k9etkezmnye a llek elkorBsoso+sa s elborAlsa s a 9isszakFz+s. A hagyomny a legtbb llati ltOormt korai emberi ltOormk +eka+enBi<nak Oog<a Oel. Aki ll9a mara+: az +eFra9l=+ik. A termszetOltti 9ilgban ilyen +eFra9lt lnyek a kEsrtetek: +monikAs szrnyek: +kinik (2ibet): gan+har9k ()n+ia).
JJ
III. Az 2s$&e$ 1. Az skori s a trtneti emberisg kztt le9 kNlnbsget egyetlen gon+olattal a k9etkezkFFen lehetne meg<ellni, Az skori emberisg a termszet krOorgsa s az istenek sorsa kztt sszeONggst ltott. Amikor a trtneti ember szre9ette: hogy az arBhaikAs korban milyen sszeONggst lttak: azt gon+olta, az els+leges nyil9n Bsak a termszet rk krOorgsa lehet, a ta9asz: a nyr: az sz: a tl rk 9ltakozsa. Az istenek is ezt a krOorgst lik s ebben a krOorgsban 9annak. !in+enki a termszet keringsnek so+rban l: mg az istenek is: amikor lnek: 9irgzanak: meghalnak s .<<szNletnek. Iilgames: $el: raklsz: 5zirisz: 3ma sorsnak skFe a termszet. Az skori ember magyarzata azt mon+<a: hogy ez Egy 9iFar<a<a: 9agyis az ere+eti 9al=sg rtelmnek megOor+Etsa. 1em az istensg msol<a sors9al a termszetet: hanem FFen a termszet krOorgsa nem egyb: mint az isteni sors Atnzsa. A termszet a szNletst: letet: hallt s Oeltma+st azrt ismtli szNntelenNl: mert nem tA+ s nem is akar az isteni sors kFtl megszaba+Alni: st ninBs is m=+ arra: hogy ettl a kFtl: amely az egsz 9ilgegyetemre blyegt rNttte: megszaba+Al<on. 1em az )sten .<<szNletse Atnozza a ta9aszt: hanem a termszet Atnozza )sten .<<szNletst: s amikor ezt a mozzanatot Atnozza: ta9asz 9an. 1em az )sten ismtli a termszet ren+<t: hanem a termszet ismtli )sten sorst az i+k ele<e =ta: s ismtelni Oog<a az i+k 9gezetig. ?. (z a Fl+akFFen megemlEtett gon+olat elg alkalmasnak ltszik arra: hogy segEtsg9el a trtneti s skori ember ltsa kztt le9 kNlnbsget a rszletekbe menen meg lehessen magyarzni. 6i lehessen Oe<teni Oknt azt: hogy a kt lts kztt thi+alhatatlan kNlnbsg 9an. A trtneti ember ltsa s gon+olkozsa logikai ellentteken nyAgszikP az arBhaikAs ember ltsa s gon+olko+sa az anal=gin nyAgszik. Az anal=gia O el9e az: amit a 1ab"la Smaragdina Egy Oe<ez ki, RAmi lent 9an: az Agyanaz: mint ami Oent 9anP ami Oent 9an: az Agyanaz: mint ami lent 9an.T Az anal=gia azt <elenti: hogy a 9ilg min+en <elensge: tNnete: szemlye: alak<a: anyaga: <ellege kztt azonossg 9anP +e min+en <elensg: tNnet: szemly: alak: anyag: <elleg kztt kNlnbsg is 9an. Az a tny: hogy a 9ilgon min+en kNlnbzik: +e mgis azonos: min+en Agyanaz: +e ez az Agyanaz sokasgban <elentkezik: ez a tny az: amit az
J/
skorban anal=ginak hE9tak. Anal=gia 9an a Bsillagok <rsa s az emberi sors kzttP anal=gia 9an az emberisg lete s az egyes ember lete kzttP anal=gia 9an a szEnek s a hangok kztt: a szmok s a testek kztt. !in+egyik ms: +e mgis min+egyik Agyanaz. (zt az rkk .< s soha meg nem ismtl+ egyni <elleget: amely azonban min+ig Agyanaz s meg9ltozhatatlanAl egy: ezt ne9eztk anal=ginak. # az arBhaikAs ember a 9ilgot az egymst=l 9al= kNlnbzs: illet9e a kNlnbzseken t.l le9 hasonl=sg alaF<n ltta. A trtneti ember gon+olkozsra: a logikai ellenttekben 9al= gon+olkozsra knnyen rthet Fl+t a mo+ern karakterol=gia kEnl. A karakterol=giai elmletek kzNl az egyik: amely kNlnsen ne9ezetess 9lt: hrom alaFtEFAst llaFEt meg. (z a hrom tEFAs a FiknikAs: a leFtoszom s az atltikAs. A FiknikAs a testes: FAha: ke+lyes: +erNlt: nyAgo+t emberP a leFtoszom a so9ny: szikr: gyenge: i+eges: nyAgtalan emberP az atltikAs a kiegyens.lyozott test* s kiegyens.lyozott rzelmi-rtelmi tAla<+onsgok Oltt ren+elkez ember. Az atltt min+<rt ki kell kaFBsolni. 6i kell kaFBsolni azrt: mert nem ere+eti s nem nll=: hanem a kt elbbi tEFAs egybehangzsb=l alakEtott tEFAs. 6i lehet azonban kaFBsolni a leFtoszomot is: mert ez a FiknikAsnak mer ellentte. Ahol a FiknikAs testes: ott a leFtoszom 9znaP ahol a FiknikAs +erNlt: ott a leFtoszom aggo+almasP ahol a FiknikAs Biklotim: ott a leFtoszom szkizotim. A leFtoszom nem 9al=sg: hanem a FiknikAsnak logikAsan megszerkesztett ellentte. !ert nem arr=l 9an sz=: hogy ezt az emberi <ellemet s <elleget a kNlnbz skori karakterol=gik mr rgen nem ismertk. !s sz=9al most nem az a kr+s: hogy amit ma FiknikAsnak hE9nak: azt a kal+eAs hagyomnyokon FNlt ale[an+riai asztrol=gia Fl+Al <o9ilis embernek ismeri, ez a 3k s a alak: az .gyne9ezett 9Ez<elek ers hatsa: kNlnsen a VAFiter s a ol+ bolyg=k t.ls.ly9al. 6Enban: )n+iban: 2ibetben ennek a tEFAsnak mint a kozmikAs <elensg emberi termszet krn belNl <elentkez anal=gi<nak mlyebb ismerete is 9an. Az alkEmir=l nem is sz=l9a. !in+errl most ninBs sz=. Ami ebben a Fillanatban lnyeges: az: hogy a mo+ern ember karakterol=gi<ban Bsak egyetlenegy tEFAst 9ett szre: +e hrmat Bsinlt. Az egy tEFAs, a FiknikAs-<o9ilis-VAFiter- alak. (z a tEFAs igaz. (z az ember relis. A leFtoszom azonban nem egyb: mint a FiknikAs tEFAs rtelmileg megszerkesztett ellenkFe. A leFtoszom irrelis. &eFtoszom ember ninBs. (z az elbbinek min+ssze raBionlis tNkrkonstrAkBi=<a. A mo+ern ember gon+olkozsa ilyen tNkrkonstrAkBi=kkal 9an tele. #t az a gon+olkozs: amely <ellegzetesen mo+ern: a szBientiOizmAs: Bsaknem kizr=lag ilyen rtelmileg megszerkesztett ellenttFrokb=l ll. )lyen az e[tra9ertlt s intro9ertlt emberP ilyen a RszellemT s az RletT ellentteP ilyen a Rteol=giaT s a R9allsT: 9agy a RmEtoszT s a Rgn=ziszT: a RraBionalistaT s RirraBionalistaT: 9agy a RhamitaT s az Reti=FiaiT ellentte. VAng: 6lages: #orokin: 6eyserling: $ergson: >robeniAs s az egsz
J9
mo+ern tA+omnyos gon+olkozs azt a hibt k9eti el: hogy amikor a 9al=sgot egyetlen alakban meglt<a: ehhez az alakhoz raBionlis m=+szerrel tNkrkFet szerkeszt s azt hiszi: hogy ez a tNkrkF az ere+etinek 9al=sgos kiegszEt<e. (mbertEFAs Bsakis s egye+Nl az intro9ertlt: ezzel szemben nem az e[tra9ertlt ember ll: hanem az e[tra9erzi=s Oolyamat: amely soha tiFikAs emberi alakban nem <elentkezik. Ygyanez a helyzet VAng anim"s s anim*9al. Ygyanez 6lages Seele s 7eist<9el: #orokin sensate s idealistic kAlt.ri9al. 3. Az arBhaikAs ember anal=gikban gon+olkozott. )lyen anal=gia az: hogy a termszet 9ltozsa s az )sten sorsa kztt hasonl=sg 9an. )lyen anal=gia az: hogy a ragyog= gbolt min+enNtt a FsziBhol=giai bersg <elkFeP a 1aF nem egyb: mint a 9ilgossgot <elent istensgP a ta9asz azt <elenti: hogy az istensg 9arzslatban l anyagi termszet meg.<Al: megszNletik: a nyr azt <elenti: hogy az istensg 9irgzik: az sz azt <elenti: hogy elsor9a+: a tl azt: hogy meghal s ta9asszal .<<szNletik. )lyen anal=gia az: hogy 9onatkozs 9an az emberi llek tAla<+onsgai s minsgei: az selemek s a Omek kzttP hasonl=sg 9an a metaOizika FrinBEFiAmai s a szmok kztt: mint azt a Vi king: az egyiFtomi ezoterika s CNthagorasz tanEtottaP hasonl=sg 9an a 9ilg hrom alaF9et minsge: a "+a ltal tanEtott szattva: radzsasz s tamasz s az emberi kzssg kaszt<ai kzttP hasonl=sg 9an a kozmikAs helyzet s az emberi karakter kztt: amint azt az asztrol=gia tanEt<a. Az anal=gik Oelismersben nem az rtelem logikai te9kenysge: hanem ennl sokkalta mlyebb s elementrisabb lmny a +nt. Az anal=gikat a manasz: a bels rzk li t. Qtli Fe+ig .gy: hogy a bels lts az eltte OeltrAl= bels kFeknek egymssal 9al= sszeONggst kz9etlenNl taFasztal<a. )lyen kz9etlen, rtelemmel: logikailag rkk megmagyarzhatatlan sszeONggs 9an a metaOizikai FrinBEFiAmok s a szmok kzttP ilyen bizonyEthatatlan sszeONggs 9an a 9ilg kez+ete s a hatrtalan /a,eir!n0 kztt: mint azt Ana[iman+rosz: 9agy a +olgok sany<a s a R9EzT kztt: mint azt 2halsz mon+otta. ogy az anal=gikban 9al= gon+olkozs: illet9e a kFekben 9al= ltsr=l alkotott benyoms tel<esen FlasztikAs legyen: a trtneti emberre mg egyszer 9issza kell trni. A trtneti ember nem kFekben: hanem rtelmi ellenttekben gon+olkozik s az arBhaikAs emberhez 9iszonyEt9a tel<esen 9ak. A mo+ern ember rtelmi te9kenysge absztrakt s irrelis. A tNkrkonstrAkBi= 9al=tlan. A tNkrkonstrAkBi=: amely az ellenttekben 9al= gon+olkozs ere+mnye: Oogalmi: ms sz=9al kF nlkNli: Onytelen: OiktE9: lnyegtelen s Nres. (llenttek a 9al=sgban ninBsenek. !i az: ami a 9al=sgban 9anS (gyetlen sz=9al, kNlnbsg. A 9ilg <ellege nem az ellenttekben: hanem a kNlnbsgekben 9an.
/@
Az ellentt kFlete, a Oogalom s az ellenOogalom. A kett egyNtt, a +olog maga s tNkrkFe. 4 A kNlnbsg kFlete, a 9ilg hasonl=sgainak s kNlnbsgeinek 9gtelensge. A minsgek s mennyisgek lFBszetes kNlnbzsge. !in+en hasonl= kNlnbzik s min+en kNlnbsg hasonl=: +e .gy: hogy soha a hasonl=sg tel<esen egybe nem esik s soha a kNlnbsg tel<es ellenttt nem 9lik. Az ellentt nem a 9ilg s nem a 9al=sg tAla<+onsga: hanem az absztrakt rtelem. A 9al=sgban trgyak: +olgok: emberek: esemnyek: gon+olatok: lnyek: kFek megszmllhatatlan Ookozata l: s mg a tle legt9olabb Oek99el is min+en megegyezik 9alami9el s 9alamiben: st min+en hasonl= a msikhoz: mert, Rami Oent 9an: az nem egyb: mint ami lent 9anT. -e mg a hozz legkzelebb Oek9tl is kNlnbzik 9alamiben. Az anal=gia-lts a hasonl=sgok s kNlnbsgek irnt 9al= rzkenysg. 4. Az arBhaikAs i+ben az emberismeret nem el9ont tAla<+onsgok Oogalmi konstrAkBi=<a: hanem megszemlyesEtsszer* s genetikAs. (zt az ismeretet ksbb mitikAsnak ne9eztk el. !egrtshez tA+ni kell azt: hogy az arBhaikAs i+ szerint a 9ilg eri gy.<t=Fontokba gy*lnek. (zek a gy.<t=Fontok mint erkzFontok az emberi let Bsekly hat=kFessghez kFest Ookozott intenzitst <elentenek. Az erkzFontok min+ a kt 9ilgban lnek, a lthat= 9ilgban mint bolyg=k: naFok: gitestek: a lthatatlan 9ilgban mint szellemek: +monok: istenek. Az emberi lt e lthat= s lthatatlan erkzFontok hatsait=l ONgg. (zek a kzFontok megismerhetk. A r=lAk sz=l= taFasztalat azonban nem Oogalmi s nem rtelmi: hanem intAitE9: misztikAs s kz9etlen. A kz9etlen taFasztalat az i+eknak: az skFeknek ltsa. (zt a kz9etlen: intAitE9 ltst <elltk meg a grgk a te=ria sz=9al. !ert a te=ria ere+etileg nem rtelmileg szerkesztett elmletet: hanem kz9etlen i+ea- s istenltst <elentett. Az arBhaikAs emberismeret egyben s egy.ttal kozmikAs 9ilgismeret isP nem mint a mo+ern FsziBhol=gia: amely nem egyb: mint el9ont tAla<+onsgokb=l szerkesztett raBionlis ren+szer: s az l emberhez semmi kze. A mo+ern ember rtelmi ellenttekben gon+olkozik. Az skori ember min+ig, megkNlnbztet. Az egymst=l megkNlnbztetett: kz9etlenNl ltott s tlt erkzFontokat Fe+ig megszemlyesEtettk. 1em nknyesen: mint azt ksbb hittk. Az emberOltti 9ilg eri: atalmai: istenei tnylegesen szemlyes lnyek. A megszemlyesEts alaF<a metaOizikai-mitikAs-kozmikAs lnyeken nyAgszik Agyan: +e ezek a lnyek Agyanakkor szemlyes lnyek is. (zek a lnyek a lt magasabb Ookn ll= l 9al=sgok: az erk: a +monok: a atalmak: az istenek. Az ember nmagban nem rthet meg. )lyet Bsak a tr9nytelenNl aAton=mm tett mo+ern tA+at gon+olhat el. -e a 9gzet betel<ese+ett ra<ta, amit megismer: az nem 9al=sg: hanem sa<t tNkrkFe. (z a tNkrkonstrAkBi= 9gs rtelme. Az embert
/1
megEtlni Bsak a magasabb: termszetOltti erk szmra Oeltrt tA+at kFes. a Fe+ig az ember tA+att a termszetOltti 9ilg szmra megnyitotta: aAton=mi<r=l leksznt. A tA+at theonomm: 9agy kozmonomm: 9agy logonomm: 9gNl is eAnomm lesz. (bben a tA+atban aztn: Fersze nem sa<t rtelmi szerkezetnek tNkrzse <elentkezik: hanem, a kozmosz: a tr9ny: a logosz: a 9al=sg: a lt. Az ember nem aAton=m lny: hanem Oszke s teleFhelye kozmikAs hatalmaknak s erknekP a tA+at nem az aAton=mia <ellege: hanem az emberOltti hatalmak blyegnek helye. !ert a t-,!sz sz= az emberrl sz=l= tA+s legOontosabb sza9a, blyeget <elent. A tNFosz rkre meg<ellt llek. Az ember azokat az erket s hatalmakat <elenti s kF9iseli: amelyeknek blyegt hor+<a: s amelyeket az ember FFen .gy l: ahogy azok t lik: s ahogy t azok 9ezetik s 9iszik: elrnt<k: BsbEt<k: elgnBsol<k: emelik: les.<t<k s Aralko+nak ra<ta. Az emberi llek szmtalan 9arzslatok kells kzeFben l. ( 9arzslatok 9arzsalakok. # e 9arzsszemlyek igazak: 9agy nem igazak aszerint: hogy a llek magt 9elNk sszet9eszti (a+h<asza): 9agy sem. (z azonban nem elg. !ert az ember a 9ilgot nemBsak tiFikAsan: hanem mint trtnetet genetikAsan is magban hor+<a. (zen a Fonton a Oe<l+st a genezissel nem szaba+ sszet9eszteni. A Oe<l+s mo+ern absztrakt OogalomP a genezis kozmikAs 9ilgtrtns. IenetikAsan az ember bizonyos hatrozott llomst s bizonyos helyzetekben hatrozott arBAlatot-hatresetet <elent s kF9isel. Az emberi egynisgben a legOontosabb az: hogy szlssges helyzet. 1em az a lnyeg bennNnk: hogy milyen tAla<+onsgaink 9annak: hanem hogy tAla<+onsgaink milyen egysgben s sszeONggsben: a lt milyen Bs.BsFont<n llanak kilez9e mint abszol.t hatr: amelyen t.lmenni nem lehet. Az in+i9i+AAm 9gs helyzet. atrhelyzet. (zt a hatrhelyzetet Oe<ezi ki az arB 9agy a kz. (z a megismtelhetetlenNl, egy. (z az Atnozhatatlan. (z a karakter. A karakter <elentsge eszkatol=giai. !in+en ember ott ll: aho9 az emberisg egsze in+Alt: +e ahol meg kellett llnia: mert, 4 ninBs to9bb. (z a ninBs to9bb az emberi egynisg. (zrt mon+<a #aint-!artin: hogy a 9ilgtrtnetben egyetlen ember sem nlkNlzhet. Az ember rk kEsrlet, rk is: kEsrlet is: 9gleges 9issza9onhatatlan lloms. Diegler szerint st+iAm az Krk (mber .t<n. !ert a sok nem egyb: mint kEsrlet arra: hogy azt: amit a lt minsgben az (ggyel 9esztett: azt mennyisgben krF=tol<a s helyrellEtsa. %s min+en in+i9i+AAm ilyen kEsrlet: hogy a tbbi9el egyNtt annak a ltnek intenzitst: amelyet az si (gysgben lt: megteremtse: s Egy az (gysgbe 9isszatr<en. (z az: amit az skorban karakteren rtettek. A karakter az in+i9i+Alis arB: az rk: ms sz=9al, az isteni arB: a lt 9gs hatrhelyzetnek brzata. A tNFosz mellett az emberismeretnek ez a msik alaF9et kFe. A tNFosz az erk blyegt <elenti: a karakter a halhatatlan egynisg arBAlatt. (zek szerint az ember egyni lnye nemBsak a llek szerint szakrlis: hanem szakrlis mso+sorban tNFosznl: blyegnl Oog9a: +e szakrlis harma+sorban karakternl: 9agyis a lt hatrn elOoglalt helyzetnl Oog9a is: mert ez a helyzet a transzBen+enBia hatra.
/?
a a mai ember az arBhaikAs kor kz9etlen skFltsr=l taFasztalatot =ha<t szerezni: kiin+Alsi Font gyannt Bsak a grgsget 9eheti. (zt kell tennie nemBsak azrt: mert az skFek ltsa Clat=n i+eiban a mai emberhez a legkzelebb Oekszik: s bizonyos tekintetben ez az a lts: amit mg: ha ertlenNl is: k9etni tA+. 2ennie kell Oknt azrt: mert a grgsgben az skFlts mg a maga tel<essgben lt. A grg mEtosz: az eFosz: a trag+ia: a metaOizika: a szobrszat: az FEtszet nem is egyb: mint az skFek brzolsa. Az istenalakok: a hroszok: a tragikAs sorsok: a #z=kratsz eltti gon+olkoz=k kFei, a 9Ez: a t*z: a hatrtalan: a szm: az atom: a lt min+ <elkFek: amelyeknek igazi rtelme s titka, a benne megnyilatkoz= i+ea: 9agyis skF. !in+az: ami a grgsg eltt Oekszik: a mai ember szmra magyarzat nlkNl mr Bsak egszen ki9telesen rthetP az irni: a hin+A: a kEnai: az egyiFtomi rszben k9ethetetlenP az samerikai Fe+ig Bsak elenysz tre+keiben Ooghat= Oel. Abban az i+ben: amikor Raz istenek mg a Ol+n <rtakT: mint a hagyomny beszli: ktsgtelenNl az a lts 9olt ltalnos: amelyet ma mr kiBsit Fatol=g alak<ban a Blair9oyanBe ne9e alatt kNlnlegessgknt ismerNnk. Az skori lts ismertet<elei kztt a legOontosabb az: hogy a lts szmra az rzki 9ilg nem 9olt hatr. A testek: a trgyak: a +olgok az emberi lts sAgarait nem 9ertk 9issza: hanem beeresztettkP ezzel FrhAzamosan termszetesen az emberi lts sem 9olt mer rzki szem-lts. Az anyagi termszet nem az egymst=l lesen el9lasztott +olgok sora 9oltP +e Oknt nem az egymst=l elhatrolt +olgok alak<ainak sora. 1em 9oltak les hatrok azrt: mert az anyag nem <elentett hatrt. "annak misztikAs gon+olkoz=k: akik azt mon+<k: hogy ebben az i+ben a termszet maga is ke9sb materializlt alakban lt. !s sz=9al, a termszet a benne re<l sFiritAlis erket szaba+abban sAgrozta. A +olgokban mg lthat= 9olt, az i+ea. A 9al=sgban mg lthat=k 9oltak a +monok s az istenek. Az skori emberrl sz=l= tA+s legOontosabb <egye, min+en Fillanatban Oelttelezni: hogy ez az ember a metaOizikai 9ilg irnt a mainl mrhetetlenNl magasabb Ook. rzkenysggel ren+elkezett. %lete nem 9olt annyira lezrt, a nyElt ltbe Bsaknem llan+=an beltott: s a lt egsznek sszeONggst nemBsak ltta: hanem rtette is. Cillantsa nem trt meg az anyagi ltszat bArknak OelNletn: hanem a testek OelNletn thatolt s a bArkokon t.lltott. (zrt 9olt kFessge arra: hogy megszemlyesEtsekben s genetikAsan lsson, az erkben meglssa a atalmakat s az isteneket /arkhai( d-nameisz0: +e meglssa bennNk az ere+etet is. %s az ember akrhogyan Oorgassa is: knytelen elismerni: hogy ez a lts a ksei trtneti ltsnl nemBsak sFiritAlisabb s mlyebb: hanem 9al=sgosabb is 9olt. "al=sgosabb Fe+ig .gy: ahogy a trtneti i+kben a klti lts a Oogalmi-rtelmi ltsnl hasonlEthatatlanAl 9al=sgosabb. "al=szEn*nek ltszik: hogy a trtneti i+ben az arBhaikAs skFltst: 9agyis azt a metaOizikai ltltst: amely az anyagi termszet
/3
hatrain t.l lt: a m*9szet s a kltszet rzi. Az skori hagyomny i+e<n lt ltshoz hasonl=9al: mint IAnon is mon+<a: ma Bsak a m*9szetben tallkozAnk. H. (gszen termszetes: hogy a trtnet Oolyamn a ltsban <elentkez: egyre n9ek9 meg9akAls FrhAzamosan hala+ a besz+ben <elentkez egyre n9ek9 megnmAlssal. A lts s a sz= kztt szoros sszeONggs 9an. Az skori emberrl sz=l= tA+sban ezt a tnyt nem lehet elgg hangs.lyozni. Az skori ember ltsa Oell kz9etlen taFasztalat Oltt nem ren+elkezNnk. !in+azt: amit errl tA+hatAnk: azt az skori nyel9 kz9etEti. Az skori nyel9re 9onatkoz=lag Fe+ig a ltsr=l mon+ottak Agyan.gy r9nyesek. Az skori nyel9 sFiritAlisabb: mlyebb: s Egy 9al=sgosabb ltssal llt kaFBsolatban. 2ermszete szerint nem +olgokat: Oogalmakat mon+ott: hanem <elkFeket: skFeket. A nyel9 a nyElt lt 9al=sgt mon+ta kiP a termszetOltti ltsnak a termszetOltti besz+ Oelel meg. Az a sz9e9ny: amely az skori ember szmra elem: 9szak: kF: szemly ne9e 9olt: ma mg Bsak megkzelEten sem merEthet ki. A nyel9et Agyanaz a mrhetetlen gaz+agsg <ellemezte: ami a ltst, a kFek: 9onatkozsok: hasonl=sgok: kNlnbsgek: intenzits: mlysg oly zs.Oolt s l szer9ezet*: amelyet ma mg a legintenzE9ebb klti nyel9 is Bsak igen ritka rszleteiben tA+ elrni. Abban az egyszer* tnyben: hogy az arBhaikAs ember a llek termszett a Fillang=9al Oe<ezte ki: nem a llek s a kis ro9ar kztt le9 hasonlat lt: hanem elssorban a termszetnek isteni erkkel titatott 9olta, a Fillang= nem ro9ar 9olt: hanem isteni megnyilatkozs: mint ahogy ltalban az llatok isteni lt meg<elensei. A Fillang= azonban nem <elkFszer* sz=: hanem olyan kAlBs: amely a Fillang= isteni 9olthoz 9ezet kaFAt megnyitotta s Oeltrta: hogy a Fillang= ro9arlnyben a llek-istenn 9al=sgban meg<elenik. # ez a meg<elens a sz= szoros rtelmben eFiFhania, a trgyakra is 9onatkozott. A kar+ )sten Etl sza9a: az l szellemP a szemN9eg a kFrzat s a b*9letP ahogy a Bsillag ragyogsa a sttsgben 9ezet .tmAtatsP ahogy a ltra a Oeltrek9s: a liliom a Ony Ol+i meg<elense: a ktOe<* sas az emberOltti hatalom. A +olgok <elkFek 4 az isteni nyElt lt <elkFei, a sza9ak a kAlBsok: amelyek ezeknek a <elkFeknek rtelmt megOe<tik s kimon+<k. Az snyel9 termszett az ember a 9ilg kritikAs Font<n rti meg: azon a Fonton: amelyet a hagyomny b*nbeessnek: 9agy az elanyagiaso+s kez+etnek ne9ez. Az ssz= )sten sza9a. A teremt )ge. A logosz. !ert a 9ilg az )ge kimon+sra keletkezett. )sten teremt ere<e a sz=ban 9an. A hber #zentErs ezt Agyan.gy 9all<a: mint az egyiFtomi tA+s, Ctah: a teremt istensg: sz<a ltal teremt. !ert a sz= isteni szAbsztanBia. (+OA temFlomnak Oelirata mon+<a, R!in+az: ami 9an: az sza9a ltal lett.T !egne9ezni annyi: mint teremteni. $abilonban a kez+etek kez+ete az: amikor Rsem az gnek: sem a Ol+nek nem 9olt ne9eT.
/4
%s ha ma .gy tNntetik Oel: mintha ezt rtenk: tAla<+onkFFen t9e+nek. Azt: amit az arBhaikAs ember ezekkel a sza9akkal mon+ani akart: ke9esen rtik. A mai ember a nyel9et FFen olyan FeriOrikAsan rti: mint a 9ilgot. Az skFek ltsa irnt elhomlyosAlt szem a nyel9 9al=sgt sem Ooghat<a Oel. A nyel9 kNls takar=<t ltni Bsak: s azt: ami benne 9an: nem rteni, tkozott kbasg. RVa< annak: sz=l a 6abala: aki a #zentErs sza9aiban mer s egyszer* trtneteket lt: amelyeket 9alaki kznyel9en beszlt el... az Ers min+en egyes sza9a Oensges s mly misztriAmot re<t... az Ersnak is 9an teste... ez a test a tr9ny: a FaranBsolat: a trtnet: +e ez Bsak a test. !in+en sz=nak magasabb rtelme 9an.T # a mo+ern ember ahelyett: hogy az Ersban a magasabb rtelmet kereste 9olna: a sza9aknak alaBsonyabb <elentst tAla<+onEtott. Az ssz=: az els sz=: a teremt )ge: az s-logosz nem egyb: mint a 2eremt szellemben Oel9illant 9ilg skFnek megnyilatkozsa. (bben a megnyilatkozsban kt mozzanatot kell megkNlnbztetni. Az els az: amit a grgk ,ne"mnak: a hberek :l 8"ahnak: a hin+Ak ,rannak ne9eztek. (z az: amit a $iblia .gy mon+: hogy az Wr az emberbe belelehelte lelkt. (z a lehelet: a llegzet, az l llek: amely megnyilatkozott az igben: s az rk ige )sten llegzett t9itte a 9ilgba. !ert a 9ilg az ige ltal keletkezett. A FneAmnak: a Frannak: min+ig termszetOltti <elentse 9an. !in+en keleti <=ga ismeri s hasznl<a. A llegzet a kozmoszban a kilehelt isteni szellem <elenlte. -e tA+<k a me[ik=iak is: akik azt mon+<k: hogy Ra nF a kirly sza9aib=l lT. $abilonban Ra OFaF sza9a hatalmasabb: mint a ktl* kar+T. A OtemFlom kaFA<n a belFt ez a Oelirat Ooga+ta, ibi balati 4 annyi mint, !on+< letet: 9agyis sza9a++al teremts letet. Az isteni teremt ssz= mso+ik mozzanata az elbbinl Oontosabb. (z nem a megnyilatkozs m=+<t: hanem az els kimon+ott sz= motE9Amt tr<a Oel. %s termszetes: hogy az els kimon+ott sz=: ami nem egyb: mint min+en sz= s min+en nyel9 se: a 9ilg min+en sza9ra s nyel9re ere+etnek blyegt renyomta. A mso+ik mozzanat az: hogy a 2eremt a sz=t bersgnek legmagasabb Ookn mon+<a ki. Az bersg nem rtelmi kFessg: hanem a lt intenzE9 rzkenysgeP a lt legintenzE9ebb rzkenysge Fe+ig az: amit szeretetnek hE9nak. !ert a szeretet az emberi let sEk<n megrt9e az: amikor az %n tkletesen kialszik s az emberi llek az egyetemes ltnek megnyElik. 6Fes rtelemben s a knnyebb rthetsg szemFont<b=l teht azt lehetne mon+ani: hogy a teremts Fillanatban: mikor a 2eremt az ssz=t kimon+ta: a 2eremtben az %n egy Fillanatra kialA+t s az egyetemes lt skFe mint "ilg: Oelragyogott. Ygyanekkor a "ilg mint az rk szeretet trgya )sten szE9ben Oel9illant s lngra gy.lt. (z 9olt a teremts. (z 9olt a teremts a szeretet szellembl. !ert ahogy DarathAsztra mon+<a, R0sak a szeretet beszl.T 0sak a szeretet teremt. 0sak a szeretet lt. 0sak a szeretet ber. !in+en sz= gykerben az bersgnek az az intenzE9 Ooka l: ami a szeretet. $rhol: brmikor hangzott el sz=: brkinek sz<b=l, az igazi beszl a szeretet szelleme 9olt. A sz= kie<tse Bsak az %n kial9sb=l Oaka+hat. A
/;
szeretet misztriAma: hogy Ra szeret t9ltozik annak lnyeg9: akit szeretZ ()bn Arabi). A teremts titka: hogy a 2eremt a szeretet misztriAmban t9ltozott a "ilg lnyeg9. (zt a titkot rzi, a sz=. Az isteni ssz= az ember szmra egye+Nl s Bsakis a kinyilatkoztatsban trAl Oel. (zen a helyen a mai ember szmra ismt rszletesebb Oel9ilgosEtst kell ny.<tani. A kinyilatkoztats nem Bso+aszer* gi sz=zat: 9agy ehhez hasonl=an t9esen rtelmezett: mitikAs kNlssgek kztt leza<l= egyszeri s ki9teles esemny. 6inyilatkoztatst az ember Bsak Ookozott bersgben lhet t: mint az skFek ltst (te=ria) s mint a tNn+klen harsny bels hangot. !ert a kinyilatkoztats nem titok s nem re<tly: hanem az egyetemessg hang<a az egyetemeshez: nyEltan s naFOnyszer* sAgrzsban. Amirt az ember hozz nem r Oel: annak oka: hogy mellle lezAhant. A szent kny9ekben rztt kinyilatkoztatsok az ember legmagasabb ren+* llaFotai: amikor az ember sllaFotba 9issza tA+ trni s .<ra isteni rtelemm tA+ 9lni. A $iblia: a "+a: a Den+ A9eszta: a $An+ahisn: a ermsz 2riszmegisztosz: a !anA: a Vi king min+ Egy tanEt<a. Amikor az ember a kinyilatkoztats sza9ra rzkenny 9lik: nem ren+kE9Nli llaFotban 9an: nem egzaltlt: hanem FFen akkor ri el normlis s tr9nyes ere+eti sllaFott, 9isszatr helyre: a 2eremt mell. A teremt ssz=nak kt mozzanata, a lehelet (Frana: FneAma) s a szeretet szellemnek megnyilatkozsa. Az arBhaikAs ember min+ a kt mozzanatot ismerte: st az ssz=r=l ennl 9gtelenNl tbbet tA+ott. A kt mozzanat egyesNlsnek: a leheletnek s a szeretet kinyilatkozsnak: a Frannak s az bersg legmagasabb megnyilatkozsnak skFe 9olt, a lng. A lng 4 a meleg s a Onyes: mint az anyagi termszet min+en <elensge: Bsak az s szellemtermszet <elkFe. Az si szellemtermszetben a lng az isteni lehelet s az isteni bersg egyNttes kFe, az %l &ng. (z a logosz kFe. A lngol= kar+. (zt DarathAsztra s rakleitosz FFen .gy tA+<a s tanEt<a: mint Vakob $hme s $aa+er. "gleges s kimerEt megOe<tst Fe+ig a "+a a+<a az t t*zrl sz=l= rszben /,ancsagnivid*a0. A lng nem egyb: mint a 9ilgEt= meleg, a llegzet s a szeretet. (zrt min+en +olog else<e: a logosz: a 9ilg FrinBEFiAma. )lyen elzmnyek Atn: ha r+emes lenne: r lehetne trni arra: hogy az ember kNln beszl<en az skFek ltsr=l s a ltsnak a nyel99el 9al= szoros kaFBsolatr=l. !eg lehetne llaFEtani a Ookozatokat, 1. az sltsnak az ssz= Oelel meg, az els: a teremt sz=P ez a legmagasabb Ook. bersg, a szeretetP ?. a kz9etlen 9al=sgltsnak a kz9etlen nyel9 Oelel megP ez a 9ilg egyetemessgnek bersge: mr nem a legmagasabb: hanem Bsak a szellemiP ez a metaOizikai s a kinyilatkoztats OokaP 3. az skFek ltsnak az skFnyel9 Oelel megP ez a mEtosz OokaP 4. az egyetemes kFltsnak az egyetemes kFnyel9 Oelel megP a legtbb ismert skori nyel9 ilyen, a kEnai: a szanszkrit: a tibeti: az samerikai: az egyiFtomi: az irni: a
/H
grg: a latinP ezt a Ookot ri el s rzi a mo+ern nyel9ekben a klti nyel9 s a misztikAsok nyel9eP ;. az i+ea-ltsnak az i+ea-nyel9 Oelel megP ez a nagy metaOizikAsok: tr9nyhoz=k: gon+olkoz=k, &ao-Be: $A++ha: 6Ang-Be: rakleitosz: CNthagorasz: Clat=n: #ankara nyel9e. A lts Ookai: 9agyis a nyel9 kFessgnek Ookai az bersg egyes Ookainak Oelelnek meg: ezek 9iszont az emberi llek bArkainak, min+en nyel9 egy-egy bArkot nyit meg s szakEt Oel: s egy-egy bArkon belNl le9 szAbsztanBia kinyilatkoztatsa. Az istenek ne9ei magAkba szE9tk az sszes nyel9ek ere<t, az emberek ne9ei Fe+ig nem egyebek: mint elsFa+t s elsttNlt istenne9ek. A Oogalmi s kznyel9 a hato+ik bAroknak: a termszet anyagi bArknak Oelel meg, mer kNlssg: mlysgtelen: kF nlkNli nyel9: ahogy a lts is mer rzki szemlts. (bben a nyel9ben a magasabb rzkenysget a kltszet rzi. RA kltszet a tNn+kl besz+T: ahogy DarathAsztra mon+<a. A kltszet eleme az %l &ng: a logosz. R&ehet gy=gyEtani igazsggal: lehet gy=gyEtani tr9nnyel: lehet gy=gyEtani kssel: +e min+en gy=gyEts kzNl a leg<obb az: amit a szent sz= 9gez: a szent sz=: amely az igaz ember szE9bl sAgrzik.T
/J
IV. Az e,(eri 't +''%,+sai 1. Az skFekrl mon+ottak Atn megboBsthatatlan hiba lenne a hagyomnynak az emberrl sz=l= tanEtst a trtneti i+k alatt elgon+olt antroFol=gikkal to9bbra is sszet9eszteni. A hagyomny az emberben elszr s min+enekOltt az ember skFt: az isteni intelligenBit lt<aP az egyes emberi egynisgben Fe+ig ennek az isteni intelligenBinak a atalmak: az erk: az istenek blyeg9el meg<ellt lnyt: aki a lt hatrhelyzetn ll. Xgy az embert hrom sarkon raga+<a meg, elszr rk lnyegben a halhatatlan lelket: mso+szor mint tEFAst P 9gNl mint karaktert. !in+az a nai9 OantasztikAm: amit a trtneti: Oknt a mai eAr=Fai ember a hagyomny tanEtsr=l gon+ol: ezzel mara+ktalanAl elesik. A kNlnbz: kez+ettl Oog9a emlkezetes Oel<egyzsekben a kFek nem .gyne9ezett klti hasonlatok: nem meseszer* lomkFek: +e nem is sz= szerint 9een+ megllaFEtsok. ogy mirt nem: arr=l FFen az imnt 9olt sz=, az ember si Ookn ren+elkezett azzal a kFessggel: hogy a +olgokat egzakt ne9n meg tA+ta ne9ezni: ezt a kFessget azonban az elanyagiaso+ssal el<tszotta: s az=ta a sza9ak a +olgokat Bsak t9itt rtelemben s <elkFesen tA+<k megne9ezni. %FFen mert az egzakt s kz9etlen megne9ezs kFessgt az ember el9esztette: el9esztette a sz= ltal 9al= teremts kFessgt is: st azt a tehetsgt is: hogy a 9ilg eri s atalmai sza9nak enge+elmeske+<enek. Xgy 9lt az emberi nyel9 <elkFess. Cl+ra hi9atkoz9a, a llek9n+orls tanEtst a mai ember sz= szerint 9eszi. (z a mo+ern embernek az skorral szemben tFllt legnagyobb Olrertse. A llek9n+orls kFe nem azt <elenti: hogy az egyni emberi llek 4 a "+a dzsivatm<a 4 szNletik: meghal: .<<szNletik: a Ol+i letbl a t.l9ilgi letbe: a t.l9ilgi letbl a Ol+i letbe keringP Oorog: 9n+orol s t9elyeg. )lyesmit Bsak a t.lteng rtelem ltal meBhanizlt: s ezrt meg9akAlt gon+olkozs 9allhat. A llek9n+orls nem az emberi in+i9i+AAmra: hanem az rk emberre 9onatkoz= skF. %rtelme Fe+ig nem az: hogy a +zsi9atma: a kis emberi %n ma meghal: s esetleg mr holnaF a Ol+ ms t<n s ms lnyben ismt megszNletik: hanem az: hogy az si ember a szellemi teremtsbl lezAhant az anyagba: s ebbl az anyagb=l mint emberisg bre+: mint egynekre oszlott sokasg: s e sokasg min+en egyes %n<e az si ember egy-egy llomsa: egy-egy R.<<szNletseT 4 reinkarnBi=<a. AAtomatikAs le- s OelmerNlsrl sz= sinBs. (gyni .<<szNletst sem az skor: sem 6elet nem ismert: ilyet soha a "+a: sem a bA++hizmAs: sem az egyiFtomi: sem a FitagoreAs: sem a Flat=ni metaOizika nem tanEtott. A llek9n+orls az rk ember sorsnak kolosszlis mlysg* skFe: amely az egyni emberi %n sorst az Krk ember sorsba gyaz9a lt<a: s nmagt az egyetemes emberisg sszeONggsben mint
//
.<<szNletett lnyt rti meg. W<<szNletett llek, tNFosz-blyeggel: mint tiFikAs alak: .<<szNletett llek, karakterrel: mint i+ben meg<elent szlssges hatreset: mint arBAlat: mint in+i9i+Alis lny. a az ember a hagyomnyban ilyen nagy <elentsg* kFFel tallkozik: mint amilyen a llek9n+orls is: ezt Bsak .gy rtheti meg: ha azt az skori metaOizika szellemben tli: Atnalt<a s megOe<ti. (nnek a megOe<tsnek min+en esetben az si llaFotot kell alaFAl 9ennie. Az si llaFotban az ember A+am 6a+mon, a 3agyog= ember. Q+m sz= szerint Aralko+=t <elent. Az si: els ember a szellemi termszet kirlya: aki a 2eremttl kaFott sz= ere<9el: az l lnggal: a logosszal 4 az g szeretettel Aralko+ik min+en lnyeken s min+en 9ilgokon. 1eki enge+elmeske+nek az atomok: az llatok: a atalmak. A+am 6a+mon skFnek inkarnBi=i az emberisg nagy kirlyai s tr9nyhoz=i s blBsei. (z az a Rre<tlyes emberi nemT: amelyrl a hagyomny beszl, !anA: !enesz: !inosz: ahogy a hin+A: az egyiFtomi: a grg tA+s: (hekatl: ahogy a me[ik=i: 6eBalkoatl: ahogy a toltk: !anko 6aFak: ahogy a FerAi tA+s mon+<a. (z az ember a Rle9egT-lny: 9agyis a tiszta szellemlny: a ragyog= kirly: aki a nemzeteket Oeloszt<a: mint a toltk hagyomny beszli: a nFeknek +alt: nyel9et: rAht: telt: italt a+ s megkNlnbzteti ket: ma .gy mon+ank, aki ket ntA+atra breszti. (z a !elkize+ek ren+<e szerint 9al= Aralko+=: az igazsg: a bke: a szeretet kirlya. (z az si ember: akirl a 2ao te king beszl: s akit 6onOA-Be a 6zF Yrnak ltP ez az: aki az altheit megtart<a: mint Clat=n tanEt<a: s ezrt a kzssg: a Foliteia Oe<e. (nnek az embernek Oa<okon: nemzeteken: 9allsokon: korokon OelNl ll= <ellege, az Ani9erzlis szellem. Az Ani9erzlis szellem Fe+ig annyit <elent: hogy nem anyagi %n-tA+ata: hanem szellemi stA+ata 4 istentA+ata 9an. Aki ebben l: gon+olkozik: Bselekszik: beszl: Aralko+ik: az nem tEFAs: a meg<ellt: s nem karakter: az %n-arBAlat: hanem a termszetOltti-isteni llek: az isteni intelligenBia. (zek az emberek R)sten OiaiT $rahma Oiai 42oth Oiai 4 ez a Rht blBsT: a Rht risiT 4: akik az isteni-szellemi stermszet esszenBiit a Ol+i-anyagi ltbe temelik s thozzk. !s hagyomny ezeket az embereket >el9igyz=knak 9agy Mrknek 9agy %bereknek hE9<a, egrg!r!i: ,h-laksz ,ne"matn. !e[ik=ban, tla,ian 4 annyi: mint ,h-la4: >el9igyz=. (nnek az embernek a hatalmt a hagyomny hatrtalannak mon+<a. !irtS !ert ez az ember kz9etlenNl az isteni bersg szellembl l: s mint az irni szent kny9 mon+<a, R)sten min+enhat= hatalmt a szeretetnek a+taT. !elkize+ek azrt min+enhat=: mert a szeretet s a bke kirlya. M annak a lnynek a meg<elense: akit )sten a hato+ik naFon teremtett, A+am 6a+mon: az Aralko+=. Az sllaFot a trtneti ember szmra Bsak egszen ki9telesen: r9i+: Fillanatnyi Oel9illansokban lhet t akkor: amikor benne az ismeret s a szeretet egybeol9a+. (bbe az sllaFotba 9al= bea9ats 9olt CNthagorasz tanEtsaP (mFe+oklsz nhny mon+atb=l ez a tny 9ilgosan helyrellEthat=. Clat=n Oiloz=Oiai er=sza mr ennek sFa+t alak<aP ezrt Clat=n mr tkletlenNl bea9atott ember 9olt. 6sbb: az ale[an+riai korban az
/9
ismeretnek s a szeretetnek ezt az egysgt a logosz <elkF9el: a lngol= szE99el <elltk meg. A leg.<abb i+kben ebbe az sllaFotba bea9atott ember 9olt 3amakrisna. (z az az llaFot: amikor a szeretet melege a ltst Oellobbant<a: s amikor a gon+olat Onye a szeretetet t9ilgEt<a. A lngol= szE9 a lt9a lt=: isteni: min+en elOogAltsgt=l: rszreha<lst=l: gyengesgtl mentes g szeretet egyesNlse a ragyog= szellem-rtelem Onyben, a tA+s s az rzs: az sz s a szE9: a gon+olat s az rzelem egysge. Az sember nem t9e+ sem szE99el: sem rtelm9el. A 9ilgot egybetart<a szeretet9el s tA+s9al. (z <elenti azt: hogy az els ember az isteni intelligenBia. ?. A mso+ik lloms, a b*nbeess. A b*nbeess k9etkeztben az ember a hall biro+almba zAhant. %bersgt el9esztetteP meg9akAlt: megnmAlt: Onye kialA+t: a szellemi termszettel 9al= kaFBsolata megszaka+t. (lmerNlt az anyagban s ott nmagr=l s a 9ilgr=l 9al= tel<es tA+attalansgban: holtan: meg+erme+9e: kih*lten: elstte+9e megk9Nlt. (z az llaFot nem <elkFes. 1em az <Altsg szimb=lAma. A hagyomny a b*nbeess skFben azt a helyzetet lt<a: amely a tel<es megsemmisNls eltt: az Atols= eltti Ookon ll. a egy Ookkal mlyebbre zAhan, Oeloszlik s semmi9 9lik. A b*nbeesett ember: amikor anyagg 9lt: a tkletes megsemmisNls kNszbig zAhant s itt megmere+ten megllt. (rrl az llomsr=l ninBs mit mon+ani. (z az: amit a semmitl Bsak egyetlen kis rnyalat 9laszt elP az Atols= eltti lFBs. (z a nemlt hatra eltt 9al= lloms, tA+attalan: Onytelen: rtelem nlkNli: szeretet nlkNli: szE9telen: szellemtelen: testtelen: alaktalan: lnyegtelen: gon+olattalan. A b*nt: amit az sember elk9etett: ma nem rt<Nk. $aa+er azt mon+<a: hogy azrt nem: mert mr nem tA+<Ak elk9etni. Az egyiFtomi s a hber hagyomny e b*nbeess emlkt a krNlmetls rEtAsban rzi. ogy ez mit <elent: senki sem Oe<tette meg. A ;ert em her" nmely rsze mintha t9olr=l Atalna r, a llek sb*nre: hogy megnzte magt kE9Nlrl: s ezzel a moz+Alattal a teremt-szeretet-ismeretet kiOel Oor+Etotta, kiOel: ami annyit <elent: hogy a kzFFont helyett a FeriOria Oel 4 )sten helyett nmaga Oel. 3. A harma+ik lloms, az bre+s. Az bre+s az a Ook: amit a trtneti kor az ember keletkezsnek tart. Amikor lezAhant: a nemlt hatrra hAllott: a megsemmisNls eltt megllt s meg+erme+t ember a Ol+ elOele+ettsgbl: a sttsg s hall biro+almb=l a hE9snak enge+elmeske+ik: s Oelbre+. )nnen bre+t Oel elsnek Q+m: aztn %9a: s az=ta bre+Nnk Oel sorra min+. A teremts Arnak helyt el<tszottAk: most a Ol+i letre hE9nak bennNnket.
9@
A zAhans k9etkeztben az ember az si ismeretet s szeretetet el9esztette: s most a Ol+bl 9al= megszNletsekor ebbl annyit kell 9isszaszereznie: amennyit tA+. (bben az alak<ban az ember mr a atalmak blyegt 9iseli (tNFosz) s in+i9i+Alis karaktere 9an (%n). 2rben s i+ben l hatrolt s kimrt letet. A tEFAs: a karakter: a tr s az i+ nemBsak hatr, ezek azok a kFessgek s lehetsgek: amelyek az ember szmra a+attak: hogy 9isszatrhessen. A tEFAsban re<lenek azok az erk: amelyeket az ember OelhasznlhatP az %n az az eszkz: amellyel a llek az erket kiOe<leszthetiP a tr az a terNlet: ahol lhet s amely te9kenysge szmra nyit9a llP az i+ a legnagyobb kegyelem, ha az embernek azonnal: egyszerre s 9issza9onhatatlanAl kellene +ntenie: az anyagba ertlenNl 9isszahAllanaP az i+ a Oelbre+sre a+ott lehetsg meghosszabbEtsa 4 mert a lleknek a 9isszatrshez i+re 9an szNksge. Az ember Ol+i ltben a atalmak ltal megrontott Oelttelek kztt l. -e mint a hermetikAs 9agy az alkimista hagyomny mon+<a: nem a lnyek: hanem a lt esszenBii: ms sz=9al, tinkt.ri romlottak meg. A lnyek: 9agyis a lnyek sokasga mr a megromlott esszenBik k9etkezmnyekFFen <elentkezett. Az in+i9i+ABi=: az egyni %nekre 9al= Oelbomls a megrontott lt alak<a. Az anyagi termszetben a llek sllaFotnak 9ilgossgra Bsak egszen ki9telesen s akkor is egszen homlyosan emlkszik. Ami ra<ta Aralko+ik: az az anyag elOele+ettsgbl hozott kba lmossg. a magban a 9ilgossgb=l Bsak egy ke9eset megrztt 9olna: Oelismern: hogy a hallb=l 9al= Oelbre+se nem termszetes: hanem a sz= szoros rtelmben termszetellenes: termszetOltti mozzanat. # amikor a llek egyre <obban Oelbre+: 9ilgosabban kez+i ltni: hogy az anyagi termszetben 9al= szNletse tAla<+onkFFen mr .<<szNlets: st, Oeltma+s. A mEtosz ezt az esemnyt <elli meg: amikor azt mon+<a: hogy az Wr a 9ilgossgot el9lasztotta a sttsgtl. Calesztinban Vah9e: CerAban "irakoBsa teremtette a Onyt: amelyben a megk9Nlt: Ol++ 9lt ember ismt Oelbre+hetett. )sten a Ol+ Forb=l .<ra teremtette s lelkt bel<e lehelte. Ale[an+riban az aAtomatikAs szNletst geneszisznek hE9tk: a tAla<+onkFFeni Oelbre+s ne9e ta geneszia 9olt. !ert a Ol+i megszNlets nmagban semmit sem <elent: ha az Agyanakkor nem a llek Oelbre+se is. Az bre+s llaFotban a llek a hallos megrzk=+tats Atn ismt megnyElhat. Ahol magt tall<a: mr nem, a lt: BsAFn, az let. Az let llaFott a hagyomny azrt nem tA+<a egyetlen sz=9al kiOe<ezni: amirt az sllaFotot sem tA+<a. Az egzakt megne9ezs kFessge az ember szmra a b*nbeesssel el9eszettP ami megmara+t: az a <elkFes elne9ezsP +e az skorral a <elkFek is el9esztek: s a trtneti ember mr Bsak ma<+nem nma s 9ak Oogalmakkal l. A lt sllaFott Oogalmakkal megkzelEten .gy lehetett meg<ellni: hogy, az ismeret s a szeretet egysge, a lngol= szE9 <elkFe. %bre+skor mr ninBs lt: Bsak let. # ennek az letnek llaFota ismt Bsak FlasztikAsan: ktol+al.an: kt sz=9al Oe<ezhet ki. (z a kt sz=, a Olelem s a szen9e+s. A kt sz=
91
egyesEtse lehetetlen. !irtS !ert ahol a kt sz= tallkozik: az a mai nyel9 kiOe<ezsi krn messze OelNl Oekszik. -e t.l Oekszik min+en ismert nyel9 kiOe<ezsi kFessgn egyszer*en azrt: mert a kiOe<ezs az letet gykerben s mara+ktalanAl akar<a megraga+ni: az let llaFotban azonban a nyel9 mr semmit sem tA+ tbb gykerben s mara+ktalanAl megraga+ni. A sznkh<a tanEtst azzal kez+i: hogy azt mon+<a, az let szen9e+s. A bA++hizmAs Agyanezt 9all<a. -e a szen9e+ssel a sznkh<a is: $A++ha is a Olelem s a szen9e+s egysgt kE9n<a mon+ani: s abb=l: ahogy a szen9e+s sz=t llan+=an hasznl<a: ez ki is +erNl. ermsz 2riszmegisztosz egy +ial=gAsa: mikor az sllaFot s a zAhans Atn k9etkez harma+ik mozzanatr=l beszl: azt mon+<a: hogy a 2eremtt elOogta a ,h!b!s 4 a rettegs. (z a rettegs olyan si s az letben olyan els+leges llaFot: hogy tbb: kez+ettl Oog9a emlkezetes in+iai Oel<egyzs szerint Atman a 9ilgot azrt teremtette: mert Regye+Nl OltT. $hme: akinek misztikAs intAEBi=<a Bsaknem Bsalhatatlan: a Ienezishez Ert kommentr<ban a 2eremt kt sztnzsrl Er. A kt sztnzs a Rkkemny akaratT s a Rszaba+ rmT. A kt sztnzs: sz=l $hme: egyms irnt szen9e+lyre gyAlla+t: s abban a Fillanatban: amikor a kett egymshoz rt: Rkitrt a borzaszt= megrettensT /Schrack0: mint ahogy a 9illm kiBsaF. R(bben a megrettensben lngolt Oel az els t*z. !ert a kkemny akarat nem 9olt ms: mint a sttsg s a +erme+t Oagy: s ez most a szaba+ rm Onytl s ra+= lgysgt=l megrettent. A kkemny akaratban: mikor nmagban a Oagyos s <eges nzst 9isszaOo<totta s nmagt hallosan lezrta: a hall megrettense Oel9illant. !ert a sttsg lnye a megrettensP Egy rnt<a nmagt nmaghoz: mint a 9ilgossgt=l 9al= Olelmet: mint a Ony ellensgt. %s ez az elsttNlt 9ilg sllaFotaP ez maga a stt 9ilg.T A Olelem: a ,h!b!sz: a Schrack: amirl a hin+A szmriti: ermsz s $hme beszl: a szen9e+stl 9al= OlelemP a szen9e+s: amirl $A++ha s a sznkh<a beszl: a Olelemben 9al= szen9e+s. A kett egy .gy: hogy a Olelem szen9e+s s a szen9e+s Olelem. !in+en Ol+i lt szen9e+sP +e min+en Ol+i lt Olelem. (z az let llaFota. Xgy remeg s kEnl=+ik: borzong s agg=+ik az ember az bre+s llaFotban a sttsgbl rkez9e: a 9ilgossg els sAgaraiban. RA Olelem: mon+<a $hme: az rzkenysg egy neme: a ke+ly breszt<e: az a 9alami: ami az rzkeket te9kenysgre sztkli.T A Olelem s a szen9e+s tAla<+onkFFen mr az bersg els hal9ny <ele. #zen9e+s is: Olelem is azrt 9an: nehogy az ember a sttsgbe: a hallba s az elOele+ettsgbe .<ra 9isszamerNl<n, szen9e+nie s Olnie kell min+enkinek: hogy Oelbre+<en. (z a Oelbre+s llaFota. A megOagyott: elsttNlt: <szak9 lett: kkemny lezrt llek a Olelemben s a szen9e+sben rik s trik meg lassan arra: hogy a lt szmra .<ra megnyEl<on. A Olelem s a szen9e+s ktrtelm* s ktol+al.P mert FFen .gy le is zrhat: mint ahogy kinyithat, szaba+sgot a+hat FFen .gy: mint stt brtnt. (zrt az bre+sben a llek kEsrthet. A kEsrthetsg ketts irnya, a Ony 4 az sllaFotba 9al= 9isszatrs:
9?
9agy a sttsg 4: az anyagba 9al= elmerNls. -e a 9ilgban: amelyben l: helyzete knnyebb, a 9ilgossg s a sttsg kNln ll: a <ang s a <in: ahogy a kEnaiak mon+<k: a naFFal s az <szaka: a tl s a nyr: az bersg s a kbasg. A Olelem s a szen9e+s arra 9al=: hogy az emberi llek az elementris rzkenysg nyomn +ntsn: hatrozzon s elszeg+<k. A Olelmet s a szen9e+st az ember nem rti. (lzrk=zik elle: s nem 9eszi szre: hogy amikor a Olelem s a szen9e+s ell zrk=zik el: tAla<+onkFFen a Olelembe s a sttsgbe nmagt zrta be. Aki Ol s aki szen9e+: azt az sllaFot 9ilgossga s az elOele+ettsg stt biro+alma egyszerre hE9<a. Aki magban a Olelem s a szen9e+s rzkenysgt megrzi: az a 9ilgossg Oel in+AlP aki magt lezr<a: az az anyag hE9snak enge+ s a sttsgbe bArkol=zik. >lni s szen9e+ni kell, ezzel 9llal<a a llek sorst s a OelOel 9al= hE9s sza9t ezzel 9eszi nmagra. A Olelem s szen9e+s FsziBhol=giai k9etkezmnyei kimerEthetetlenek, az anyagi termszetben l ember lett tel<es egszben a Olelem s a szen9e+s hatrozza meg. 3e<tzsnek: megnyElsnak: szintesgnek: hazAgsgnak: biztosEtsnak: elhatrozsnak: btorsgnak: gy9asgnak: eltkltsgnek: 9issza9onAlsnak min+en motE9Ama a Olelmen s a szen9e+sen m.lik s nyAgszik: s mara+ktalanAl soha le nem gyzhet. 4. A negye+ik lloms, az ismtls. Az ismtlst a mai ember kNls ol+alr=l <=l ismeri. 2A+<a: hogy az emberi lny az anyamhben re<tlyes metamorO=zison esik t: s tA+<a: hogy ennek rtelme, az egyes ember az egsz emberi nem .t<t megismtli. Az ismtlst Oe<l+snek hE9<a: mintha az ember a tkletese+s .t<n <rna: s egyre tbb lenne. >e<l+srl termszetesen sz= sinBs. Az ember az bre+s Ookozatait li t: s amikor megszNletik: nem 9lik nll=9: hanem az ismtlst Oolytat<a. Annyira Oolytat<a: hogy az emberisg =risi tbbsgnek lete .< lFBst: .< Ookozatot s .< mozzanatot nem <elent: s semmi egyb: mint az t megelz Ookok ismtlse mg egyszer. Az ismtls azonban nemBsak kNls. 1hny .<abb llektani belts nyomn a mo+ern ember kez+i rteni: hogy az eltte lt Ookozatokat nemBsak lettani alakban kell megismtelnie: s a re<tlyes metamorO=zis bels Oolyamat. Az ember az anyamhben a tomFa: homlyos lomban lt kba let llomsain 9n+orol t 4 az llati lt szer9ezetein: amelyek ennek a 9n+orlsnak <elkFei. A szNlets az bre+s Fillanata, mikor az emberi llek a hE9snak enge+elmeske+9e a naFOnyre lF. Q+m teremtse. Amikor az ember megszNletik: el tA+<a 9lasztani a 9ilgossgot a sttsgtl. -e az ember to9bb ismtel. Iyermekkorban elismtli az si nemze+kek mozgsait: szoksait: Ooglalkozsait, a kisOi. katont: Bsal+aFt: 9a+embert: rabl=t: kalan+ort <tszikP a kisleny Oz: babt ltztet: 9arr: gyermekkoBsit tologat. A <tk nem az let komoly Oela+ataira 9al=
93
OelkszNls: mint nhnyan gon+oltkP a llek az emberi ltnek a llekbe getett te9kenysgeit tA+attalanAl ismtelgeti. Az egyni emberi lny az rk ember .t<n az rk ember te9kenysgeit msol<a. # az emberi nem: egszen ke9s: ritka ki9teltl eltekint9e: sohasem 9lik szAb<ektAmm: soha az ismtlsekbl nem lF ki: soha nem tesz mst: mint az eltte lt nemze+kek eszmit: gon+olatait: rzelmeit: 9iselke+st: szemlleteit mg egyszer el<tssza. Az skorban hatsos breszt el<rsok Oltt ren+elkeztek ahhoz: hogy az embert Oelriasszk s az aAton=m ltbe emel<k. (zek 9oltak a kNlnbz bea9atsok. A trtneti emberisg ilyen el<rsok Oltt nem ren+elkezik. Az emberisg az skor let*nse =ta egy helyen ll, nem tesz egyebet: mint ismtel. )smtli a nFi: Oa<i: nemi: nemzeti: nyel9i: gon+olati llomsokat, soha nem gon+ol mst: nem rez: nem mon+ mst: mint amit eltte mr szz s szz nemze+k mon+ott: rzett: gon+olt. AnlkNl: hogy az egyni llek benne egyetlenegyszer megnyilatkozott 9olna: anlkNl: hogy az ismtlseken t.l Oek9 egyetlen Oela+atot: az abszol.t in+i9i+AAmot: az )sten kFmsra teremtett rk embert egyetlen Fillanatra is megrtette 9olna: a hall kaFA<n ismt kilF. #ok ember az egyetemes emberisg Ookozatait nem is tA+<a elrni 4 az egsz Atat nem is tA+<a 9gig s egszen elismtelni: s az egsz metamorO=zist nem li t tel<esen. Az W<testamentAm nagy Fl+zata elg 9ilgosan beszl, arr=l az emberrl: aki a rebEzott Fnzt elre<tette s megrizte az az ember: aki lete 9gig nem tett mst: mint azt: hogy amit az emberisgtl kaFott: BsAFn megismtelteP s arr=l az emberrl: aki a rebEzott Fnzt megktszerezte 4 az az ember: aki az emberisg lett sa<t lt9el gaz+agEtotta: kitgEtotta: meg9ilgosEtotta s Olemelte: aki a tettben: 9agy a m*ben az rk szAb<ektAmot kibontotta. RAz ember: sz=l $aa+er: )sten 9al=sgos kFe kell legyen: ahogy a termszet )sten <elkFes kFe. !in+en mAlan+= trgynak: +olognak: szemlynek: lnynek a++ig kell ismtl+nie: amEg azt az rk ember nmagban meg9al=sEt<a.T Az ember nem azrt bre+t Oel: hogy az egyetemes ltnek mer ismtlse legyen: hanem hogy az si %gi (mbert 9alamilyen alak<ban realizl<a. Az bre+s Atn az ember eltt kt .t nyElik, a t9elygs s a 9n+orls. A t9elyg az irnytalanP az elOele+ettsg homlyb=l hozott lmos kbasg benne oly ers: hogy nem tA+ egyebet: mint gyarl= m=+on a lt eltte le<tszott +allamait <=l-rosszAl elismtelgetni. A t9elygs tr9nytelen llaFot. A t9elyg elt9e+t. (zt a t9elygst hE9<a a "+a szamszrnak. A kbasgban l ember t9elyeg, rtelmetlen z*rza9arban tmolyog: Ollomban: kaFko+: ertlen: 9ak s nem tA+ mst: Bsak a lt szzezerszer lt Ookait .<ra lni. 4 A 9n+orls a msik .t: az bre+ .t<a. (z a Ony s9nye: a tr9nyes llaFot. (z a 9i+<a. Az ember beren tA+<a: hogy az emberisg metamorO=zist 9gig kell lnie: s ezt magra 9eszi. "gigli a Olelmet s 9gigszen9e+i a szen9e+st: hogy Oelszaba+Al<on s 9gre maga is sz=hoz <Asson. !ikor az ismtlsek sort beOe<ezte: a szamszrb=l kilFett. !g a Ol+n 9an:
94
mg emberP +e mr nem t9elyg: hanem 9n+orl=: zarn+ok: aki .tban 9an az %gi (mber Oel. ;. Az t+ik lloms, a kNls sttsg. #aint-!artin mon+<a, RA t.l9ilgot szigor.an 99e sohasem hagy<Ak el.T A kaFBsolat az %gi (mberrel sohasem szaka+ el tel<esen senkinl. !in+en ember lloms az Krk (mber .t<n: sz=9al ki nem mon+hat=: kFbe nem Ooglalhat= megbEzatssal. !in+enkinek sorsa az ismtlsig egy s azonos, min+enkinek ki9tel nlkNl: mint ahogy tlte az sllaFotot s tlte a zAhanst s tlte az bre+st: az Krk (mber .t<t meg kell ismtelnie. -e most az .t kett9lik. CNthagorasz iskol<ban a raklsz-mEtoszt az L bet*9el <elkFeztk. Az L als= szra a kzs .t: min+enki szmra azonos. A Font: ahol a bet* kt Oels ga el9lik: raklsz a 9lasz.ton. "lasztani kell a 9n+orls s a t9elygs kztt. A RkeskenyT s a RszlesT s9ny kztt. A RkeskenyT s9ny lebont<a magr=l m< takar=it: Oelszmol<a az rzkeket: a manaszt: az %nt: a bA++hit: s 9isszatr az Atmanba. A RszlesT s9ny a msik .ton hala+, elmerNl az rzkekbe: az %nbe: a szen9e+lyekbe: az lomkFekbe: a kFrzatba. (z a kNls sttsgbe 9al= elmerNls, 9gleges elt9e+s: 9gzetes elkbAls: a llek 9issza9onhatatlan Etlete nmaga Oltt. (zrt mon+<a a #zent 6ny9: hogy akit a kNls sttsgre 9etnek: az a Foklok legmlyebb helyn b*nh+ik, a llek szNletsi helyre: a Onybe: az %gi (mberbe nem tall 9issza tbb. (zen a helyen lehetetlen kitrni az ell: hogy a trtneti i+: +e Oknt a mai: ksei trtneti kor +nt s alaF9et t9e+sre az ember a Oigyelmet Oel ne hE9<a. (z a t9e+s a vi,ar*a*k else<eP 9iFar<a<a a szemllet ere+eti rtelmnek megOor+Etst <elenti. A trtneti ember a szemllet ere+eti rtelmt megOor+Et<a: amikor azt hiszi: hogy az els s termszetes lts RkiOelT irnyAl: s az ember Bsak ksn: Bsak a kNls gtlsok hatsa alatt kez+ beOel Oor+Alni. A t9e+s eloszlatsa nem egyszer*. 2Ala<+onkFFen ott kellene kez+eni: hogy a kNls s bels 9ilg el9lasztsa nem egyb: mint a leg+Ar9bb tNkrkonstrAkBi=. A trtneti ember rtelmi 9aksgnak szls hatresete: amikor a RbelsT 9ilg Oel 9al= t<kozottsgt tkletesen el9eszt9e: azt Bsak a RkNlsT ellenttnek tA+<a OelOogni. 6Nls s bels ilyen rtelemben a 9al=sgban egyltaln ninBs. A trtneti ember gyarl= m=+on az rzki s rzken t.l Oek9 lthatatlan 9ilgot kE9n<a elne9ezni abban a hiszemben: hogy ez a lthatatlan llek-szellem9ilg az emberben belNl 9an .gy: mint egy szer9 9agy mirigy: s a lthat= 9ilg ellentte. A hagyomny: ahol ezt a megkNlnbztetst megteszi: min+en esetben <elkFesen teszi: s a RbelsT 9ilgon az gi ember: az isteni %n (atman) Oel es 9ilgt<at: a llek s szellem rzk- s termszetOltti 9ilgt rti 4 RkNlsnT Fe+ig az atmannal ellenkez irnyban Oek9 anyagi: nehz: +Ar9a 9ilgt<at rti.
9;
Az skori hagyomny e megkNlnbztetsbl termszetszer*en k9etkezik: hogy a RbelsT: 9agyis a llek-szellemi 9ilg nemBsak a Frimr: az els+leges: az i+ben is: lnyegben is korbbi: hanem az is: hogy ez a Ony 9ilga: az isteni 9ilg: az isteni %n: az steremts 9ilga. # amibl termszetszer*en k9etkezik: hogy az emberi llek els+leges szemllete s ltsa RbeOelT irnyAlt s RbelsT 9olt. A kiOel 9al= Oor+Als egybeesik a Rb*nbeessT-sel: az elanyagiaso+ssal: a szellem9ilgb=l 9al= kizAhanssal. 6iOel az ember Bsak igen ksn kez+ett el ltni: s ez a lts a RbeOel irnyAl= ltsban bellott katasztroOlis gtls k9etkeztben keletkezett. Amikor az emberi llek kiOel kez+ett ltni: tAla<+onkFFen a szellemmel ellenkez irnyba nzett, az anyagi termszet: a nehz s +Ar9a 9ilg Oel 4 a sttsg Oel.T a az ember mr i+ig rkezett: meg kell emlEteni: hogy itt nem BsAFn ltsr=l 9an sz=. Az els ltson: az sltson a hagyomny min+en esetben a llek sllaFott: a tNn+kl bkt: a Fara+iBsomot: a szeretet s ismeret egysgt: A+am 6a+mont: a termszet ragyog= kirlyt rti. Amikor Fe+ig az ember kiOel Oor+Al: ez lnye elstte+snek ere+mnyeP a bels elhomlyoso+s a kiOel 9al= Oor+Alsban <elentkezik, a llek el9eszti nOnyt: elstte+ik: s ebben a sttsgben 9al= taFogat=zst ne9ezik RkNlsT ltsnak. 6iOel ltni nem egyb: mint beOel Onytelennek lenniP a bels Onytelensg Fe+ig nem egyb: mint az %gi (mbertl 9al= elt9olo+s. RAz emberi rtelem az isteni Ony nlkNl nem lt egyebet: mint a kNls 9ilg +olgait: s a magassgok Oel minl <obban elzrk=zik: a lts s ismeret a 9ilg Oel s nmaga Oel is annl inkbb lezrAl.T A RkNlsT teht sem nem llek: sem nem termszet: sem nem anyag: sem nem 9al=sgP a kNls, a sttsg. 2ibetben a kNls s a bels Ony kztt le9 hatrt csszn*id.mabnak mon+<k. A kNls Ony nem egyb: mint a bels <elkFe. a az ember kaFBsolata a bels 9ilggal megszaka+: a kNls 9ilg sttsgbe borAl. A kaFBsolat Fe+ig akkor sz*nik meg: ha az ember magt isteni lnytl elszakEtotta: s .t<t kiOel 9ette. (nnek <ele: hogy az isteni ere+et emlke benne kialA+t. Az ember Oltt az Aralmat az %n 9ette t. (z az sb*n megismtlse. (z a ke9lysg. RAbban: aki ke9ly: az ere+ettl el9laszt= atalom lF Oel: atalom: amely az embert gykerrl lemetszi.T # amikor az ember magt lemetszette: ertlenNl lehAll. (gyiFtomban Aton ne9e, a $els 1aF. #zth ne9e, a kNls sttsg. Az 5ziriszmEtosz rtelme, aki kiOel Oor+Al: azt a sttsg megli. A hermetikAsok kis s nagy <szakt ismernek. A kis <szaka az: amibl az ember megszNletett: kiBsiny azrt: mert ebbl a kilFsnek 9an lehetsge, megszNletni. A nagy <szaka az: amibe az lett semmibe sz=rt llek halla Atn merNl. (z a kNls sttsg: amikor a bels9el: 9agyis a t.l9ilggal: az sllaFottal min+en kaFBsolat megszaka+. A llek is kNls9 lesz, +ologg: trggy s azz lesz: aminek a szBientiOistk lt<k, agy9el9: reOle[sz: i+egm*k+ss. 6Esrtett. RAz ismeretnek az a Oa<a: amely az llati rzkeken t.l nem megy: az emberi ltet Oorra+almasEtotta, leOel... ez a teremtmny
9H
intelligenBi<nak legmlyebb lezNllse.T Az ember tel<esen Rsa<t stt rtelmnek kFeiT-ben l. !r nem isteni tbb: hanem mer %n. )rnban Ahriman a sttsg Oe<e+elme: az si Ony9ilggal szemben megteremtette a stt (llen9ilgot. (nnek a stt 9ilgnak lak=i a dr"gokP +rAg annyit <elent: mint Ra msikT: 9agyis aki Rnem azT. A sttsg nem egyb: mint Rerszakos ttlensgT 4 Oolytonos erOeszEts arra: hogy az ember te9kenysge le nem bonthat= gtlsok kzeFette holtan megmere+<en. A kNls sttsg az emberi .t 9gs helyzete. Amikor Raz elsttNlt rtelem az egyetlen 9al=sgnak a kNls 9ilgot tart<aT: a kNls sttsgben l. A trtneti emberisg helyzete azrt 9gzetes: mert ezt a kNls sttsget ltalnoss tette. R!ert a kNls ember elFAsztAl: mialatt a bels meg.<Al s .<<szNletik.T Aki lnyt a kNls 9ilgba teszi: az elm.lsba s a hall sttsgbe tette. (zt <elenti a kNls sttsg. H. A hato+ik lloms, a megszaba+Als. A megszaba+Als min+en ember szmra: aki az anyag elOele+ettsgbl Oelbre+t: nyElt misztriAm. !ert az .t az %gi (mberhez 9issza: nem azonos a tle 9al= elszaka+s .t<9alP s a llek: amikor megszaba+Altan 9isszatr: nem Agyanarra a helyre r 9issza. A megszaba+Als .t<a az elszaka+s .t<9al azonos: mgsem azonosP a llek: amikor ere+ete helyre 9isszarkezik: Agyanaz s mgsem Agyanaz. (z a misztriAm: amely szerint .gy t*nik: hogy, a llek a kirlyOi: akit az reg kirly a 9ilgba kNl+: hogy tanAl<on: s amikor az let iskol<t el9gzi: 9isszatr az Aralko+= tr=nAst t9enni ("+a). (z azonban <elkF. A megszaba+Als a 9n+orls Atn a Blhoz rkezsnek ltszikP a tanAls s 9izsga Atn Oelszaba+Alsnak ltszikP Agyanakkor .gy ltszik: hogy nem trtnt semmi: Bsak a lelket sa<t kFrzatai el9akEtottk: lmo+ott, 9ilgot: %nt: emberisget: letet: trtnetet: szNletst: szerelmet: betegsget: hallt4+e az lomkFek eloszlottak: s a llek nyomaszt= s gynyr*sges kFeinek b*9lete al=l megszaba+Altan Oelbre+t. A megszaba+Als nyElt misztriAm: amelyben re<t9e 9an s mara+ az: hogy az ember honnan s mitl szaba+Al meg s szaba+sgnak mi a gyNmlBse. !egszaba+Alsnak kell hE9ni: mert a hagyomny min+en esetben annak tart<a, megszaba+Als a testtl: amelynek brtnben a llek az anyagi termszetben a Olelem s a szen9e+s lett liP megszaba+Als a kFrzatt=l: amelyet kbasga i+zett: s amelyet 9al=sgnak tart. A megszaba+Als az emberi llek metamorO=zisnak Atols= llomsa, ha az bre+st helyesen hasznl<a Oel: s a kNls sttsgben nem merNl el 4 megszaba+Al. A Bl, az %gi (mber az atman 4 a llek sllaFota. Az .t, a bea9ats.
9J
V. Az assz%n# 1. A trtneti embernek rtelmi tNkrkonstrAkBi=kban 9al= gon+olkozsa sehol sem bosszAl<a meg magt <obban: mint ott: ahol az asszonyi lnyrl s az asszonyi ltrl 9an sz=: s kell hogy sz= legyen. Azzal: hogy 9alaki az asszonyt a OrOi negatE9Amnak: kiegszEtsnek: hozz mara+ktalanAl ill Oelnek: sz=9al tNkrkFnek hiszi: a 9al=sgot tel<esen Olrerti. A trtneti ember gon+olkozsnak tehetetlensge itt egsz mi9oltban megnyilatkozik. Az asszonyr=l sz=l= igen ter<e+elmes iro+alom hasznlhatatlan. # a leg.<abb i+ben: amikor az antroFol=gia Oellen+Nlsrl beszlnek: mr az ember ktnem*sgrl sz=l= megOigyels is 9ilgrasz=l= OelOe+ezsknt hatott. Az .<korban: nhny misztikAst=l s klttl eltekint9e: az asszonyi ltrl elOoga+hat= gon+olat ninBs. Az alaF: amelyrl el kell in+Alni: mint az skorban min+en gon+olat, metaOizikai. %rtelmi konstrAkBi=b=l: kFbl: mEtoszb=l az asszonyi lt ere+ett s lnyegt megrteni nem lehet. !in+en konstrAkBi=: kF: mEtosz eltt 9an a megne9ezhetetlen s megOoghatatlan misztriAm: amit metaOizikai rzkenysgnek hE9nak: ami a llek legels taFasztalata. Az asszonyi lt Bsak innen rthet. A 9ilg titka nem a kt nem kNln: nem a ktnem*sg az (gyben: hanem az snem*sg. !ert a ktnem* kett: az snem* az (gy. Az asszonyi lt re<tlye ott 9an: ahol az (gy kett9lik. A kr+s mly: nehz: komoly s hallatlanAl <elentkenyP a Bso+latos azonban az: hogy FFen itt: ebben a kr+sben: amelynl mlyebb: nehezebb: komolyabb s <elentkenyebb Bsak egyetlenegy 9an: FFen itt 9an az egyes hagyomnyok kztt a legnagyobb egyntet*sg. (z az egyntet*sg nha olyan: hogy Bsaknem sz= szerint 9al= megegyezsrl lehet beszlni. A hin+A sznkh<a az s (gyet: az osztatlan s9al=sgot: a min+en teremtmnyt s teremt moz+Alatot megelz slnyeget ;"r"snak hE9<a. (nnek a CArAsnak els megnyilatkozsa, maga a teremt 9ilgel9: az alkot=: az alakok gya s ere+ete, ;rakriti. CArAsa a minsEtetlen s minsEthetetlen slt: a n9telen: hatrtalan: az abszol.t. Crakriti a minsgek: a ne9ek: a hatrok: az alakok: a lnyek sszessge. CArAsa a OrOi: Crakriti az asszonyi lt. A kEnai #en-sien-kien Fe+ig Egy sz=l, R!in+az: aminek alak<a 9an: az alaktalanb=l lFett el. Aminek ninBs alak<a: megraga+hat= Font<a sinBs. Az alak Fe+ig a lnyek si lnyege. (bben nyAgszik az rk nagy 9ltozs: a 1agy >orrs: a 1agy 6ez+et: a 1agy 2isztasg. A 1agy "ltozs mg lthatatlan: a 1agy >orrs az erk kez+eteP a 1agy 6ez+et az alakok else<eP a 1agy 2isztasg az els anyag.T Az alaktalan: amelynek ninBs megraga+hat= Font<a, a <ang: a OrOi lt. Az alak: a lnyek si lnyege: amelyben a 1agy
9/
"ltozs: a 1agy >orrs: a 1agy 6ez+et: a 1agy 2isztasg nyAgszik, a <in: a ni lt. A hin+A s kEnai hagyomny egymst Bsaknem sz= szerint Oe+i. -e Agyan.gy Oe+i min+ a kettt az irni: a hber: az egyiFtomi hagyomny is. !in+en metaOizika megegyezik abban: hogy az els+leges: a minsEtetlen s minsEthetetlen: min+en alakot s teremtst megelz si lnyeg (CArAsa: "A kih: atman: Q+m) OrOi. A n Fe+ig Crakriti: m<: %9a: 2ai Vih: 0sih: az alakok teremt<e: szNl<e: az els anyag: akit a kEnai hagyomny 1agy 2isztasgnak hE9: a ne9ek: a lnyek: a hatrok s teremtmnyek sszessge s salak<a. A hber szent kny9 mitol=giai kFeinek rtelmben Agyanezt a k9etkez sza9akkal lehetne elmon+ani, Q+m az els emberP az ember: az emberisg: a termszet kirlya: a szellemlnyP a 2eremt msa. Az Wr Q+m ol+albor+<b=l teremtette %9t: az asszonyt. Az asszony azonban abban a Fillanatban: amikor a ltbe lFett: mr, anya. %sFe+ig nemBsak any<a Q+m s %9a gyermekeinek: nemBsak az egsz emberisgnek: hanem any<a magnak Q+mnak is. (z a misztriAm msAtt is kiOe<ezsre <At. Az anyaistenn min+en nF mitol=gi<ban az )stenek Any<a: any<a mg annak a teremt istensgnek is: aki az Anyaistennt teremtette. A hagyomny iratainak Oel<egyzsekor ezt a Fara+o[nak ltsz= re<tlyt ltalnosan s annyira rtettk: hogy 9ilgosabb <elkFeket hasznlni nem 9olt szNksg. A tA+s az=ta elsFa+t s el is 9eszett. !a mr min+enki rtetlenNl llana eltte: ha Vakob $hme intAEBi=<a a +ysteri"m +agn"m Oe<ezeteiben nem Oe<tette 9olna meg. Az i+e9g= hely szerint, RQ+m OrOi 9olt s asszony: s egyik sem: hanem sz*zies lny: a tisztasg: szemrem skFe: )sten msaP min+ a kt slnyeg, a t*z is: a Ony is: egyOormn lt benne.T !agyarzat, Q+m nem ktnem* 9olt: hanem snem*. Az snem*sg az az llaFot: amelyben a kt nem egy, ROrOi s asszony: s egyik semT. A 2eremt %9t nem .gy alkotta: hogy Q+mot megOelezte. (rrl sz= sinBs. $hme azt mon+<a, RAz asszonyt az Wr Q+m esszenBi<b=l alkotta.T ogyan kell ezt rteniS Wgy: hogy a 2eremt Q+m ltnek k9intesszenBi<t ki9onta: s ebbl a ki9onatb=l: ebbl a s*rEtett ltbl alkotta meg %9t. (zrt %9a a ltbe mint az ember s a lt esszenBi<a lFett, +atri4 m"ndi: ahogy $hme Er<a, a 9ilg alaFmint<a: skFe: salak<a, sany<a. A hin+A sznkh<a re<tett rtelme is ez: amikor a Crakritit a ne9ek: a hatrok: az alakok: a lnyek sszessgnek mon+<a. (zt Er<a a kEnai #en-sienkien: amikor a 1ai 5ihben a 9ilg salak<t <elli meg. (zrt a mitol=gikban az Anyaistenn az istenek any<a. Any<a a 9ilg min+en alak<nak: lnynek: az anyagnak: a sokasgnak: a lt9nynak: az rzkeknek: az eszmnyeknek. Az Anya, a 9ilg any<a. +agna +ater. Akibl a lt sokszer*sge szNntelenNl ra+. M a !ater s a !atri[. 1em Q+m Oele: nem a szimmetrikAs msik ol+al: hanem Q+m lnynek k9intesszenBi<a. A ltbe ksbben lFett: i+ben ksbb <tt: +e lnyben Q+mot megelzte. Az Anyaistenn: az egyiFtomi !aat s )zisz: a grg Iaia: a hin+A !<: a hber (l 3Aah s %n #zoO: a kEnai Vin az si szellemi-OrOi-
99
isteni FrinBEFiAm teremtmnye Agyan 4 +e ez a teremtmny az abszol.tAmban a 2eremt eltt 9an s Oltt 9an. (z az asszony szNletsnek misztriAma. ?. A mso+ik mozzanat az elbbinl nem ke9sb mly: nehz: komoly s <elentkeny. # itt ismt: ha ezt a mozzanatot $hme a Sz!,hir=l mon+ottakkal nem emelte 9olna a trtneti ember lt=krbe: tehetetlenNl meg kellene llni. A #zoFhia nem $hme elne9ezse. A kzFkorban az alkimistknl re<tett hagyomny 9olt: amely az ale[an+riai gn=ziszon: Oknt Chil=non t 9isszany.lt (gyiFtom skorba. A )ilgsz%zrl / !r k!szm!"0 sz=l= hermetikAs rtekezs min+en 9al=szEn*sg szerint tbb ezer 9es hagyomnyon nyAgszik. A #zoFhia-mEtosz elbeszli: hogy amikor az ember elanyagiaso+ott: Q+m els s si lnyege s lnye Ra sz*zies lny: a tisztasg s szemrem skFeT nem zAhant le az anyagba: hanem a szellem9ilgban mara+t. (z a sz*zies lny #zoFhia 4 a $lBsessg. RA $lBsessg a #zeretet msa.T RA #zeretet a $lBsessgben lt<a s ismeri Oel magt.T #zoFhia sz*z leny alak<ban )stennl mara+t: s helybe az anyagba sNllye+t Q+m az RasszonytT: a h.s-9r %9t kaFta. #zoFhia az eszmny: a 9ilg si #z*z Any<a: a !atri[: a $lBsessg: akiben a #zeretet nmagt megismeri: a 2Nn+kl &eny: az %gi Asszony. %9a a Ol+i lny: az elanyagiaso+ott ember mell ren+elt: si lnynek el9esztett msa s F=tlka. 3. A mon+ottakat rthetbb tenni nem nehz. !in+ssze azt a megkNlnbztetst kell meg9onni: amit az ember tA+attalanAl s nkntelenNl .gyis llan+=an s egsz letben meg9on. 6Nlnbsget kell tenni a szFsg s a b*b< kztt. Az ember a n s a szFsg kz tett egyenlsgi <elet ltalnosan s kznsgesen magt=l rtet+nek tart<a s Oenntarts nlkNl elOoga+<a. Annyira: hogy a szFsget a ni lnytl ONggetlenEteni Bsak egszen ki9teles esetben tA+<a. Wgy kFzeli el: hogy a szFsg rk 9ilgtnynek rkk meg.<Alt <elkFe a Ol+n a n, alak<ban: hang<ban: mozgsban: lnyben. Az ember nem 9eszi szre: hogy amikor a nt szFnek mon+<a: tAla<+onkFFen a n els s s kF9el: #zoFhi9al hozza 9onatkozsba. %9t s #zoFhit azonosEt<a. Az azonosEts az anyagi termszetben kikNszblhetetlen. Az ember a nt itt sohasem Oog<a tA+ni msknt ltni: mert sohasem Oog tA+ni megszaba+Alni a benne l #zoFhit=l: az els asszonyt=l: az si #z*ztl: az %gi &enyt=l: +e sohasem tA+ megszaba+Alni az rzki 9ilgban l n lnytl sem. !in+en emberben l si emlkek kztt az )stenrl nyert skF Atn azonnal az sasszony k9etkezik 4 az az Msi &ny:
1@@
akit el9esztett: s akihez 9isszakE9nkozik: aki lnybl 9al= igazi lny: s akinek %9a Bsak +Ar9a Ol+i msa. Az ember %9nak soha tel<esen s mara+ktalanAl Oel nem Nl: neki nem tA+ enge+ni: nem tA+ 9ele eggy lenni. Az ember legmlyebb lnyben a Ol+i asszonyt min+ig Oenntartssal Ooga+<a. # ez a legmlyebb lny tA+<a: hogy a szFsget nem %9a <elenti: hanem az %gi &eny. Amennyiben az ember Ol+i asszonyt szFnek lt: mon+ 9agy tart: a Ol+i asszonyt az gi9el t9esen azonosEt<a: s a kettt sszet9eszti (a+h<asza). (z az sszet9eszts azonban Bsaknem tr9nyszer*: elkerNlhetetlen: lekNz+hetetlen s a kbasgban el nem oszlathat=. %9a nem szF. %9a b*b<os. %9a az a lny: aki szFsgt a szellem9ilgban hagyta: s a b*b<<al elBserlte. A Ol+i asszony nem szF: hanem BsbEt=. # az ember: amikor a nt szFnek mon+<a: a #zFsg &enyt: az ember lnybl 9al= igazi lnyt a BsbEt=9al s a BsbEtssal sszet9eszti. A Ol+i asszony egsz lte s lnye ebben a b*b<os BsbEtsban merNl ki. A b*b< az asszony anyagiassga. (z ra<ta a atalmak blyege: s ez benne s ra<ta, a karakter: az arBAlat. A n Oesti magt: ltzk+ik: ke+9t leli abban: hogy: bels lnyrl nem is sz=l9a: mg testi 9al=sgt is ere+eti mi9oltb=l kiOorgassa: mg anyagi alkatt is el9ltoztassa s elOtyolozza. (gyetlen Bl<a 9an, BsbEtani. $*b<osnak lenni. A BsbEts termketlen s Nres: Bltalan s rtelmetlen. !irtS !irt BsbEtS !it akarS Yralko+ni: hatalmasko+niS 2ermkenysghez nemzt keresniS 1em. A BsbEtst Bsak az rti meg: aki Oelismeri benne az Nres hi.sgot: az asszonyi %n ere+en+ b*nt 4 az asszonyi hNbriszt. A BsbEtsb=l nem Oaka+ szerelem: hzassg: Aralom: hatalom: +iBssg: gyzelem: bol+ogsg: megnyAg9s: megtisztAls: nemessg. A BsbEtsb=l nem Oaka+ semmi, az egsz a tarka s kbEt= s szemOny9eszt mesterke+s mgikAs <tka: ami elb*9l s elkFrztat: +e ha szerteOoszlik: a BsbEt= s az elBsbEtott is kibrn+Altan: szegnyen: keser*en s Nresen magra mara+. A BsbEts s a b*b< a szFsg s a blBsessg F=tlka s meghamisEtsa, ez a b*nbe esett s elnyomorEtott szFsg s blBsessg. !ert #zoFhia szFsge s blBsessge szeretet s szeretetet bresztP %9a b*b<a kFrzatot breszt. #zoFhia szFsge rkre lekt, 9ele egyesNlni a szeretetben a 9gtelen i+kre sz=l= (gysgbe 9isszatrni. %9a b*b<a elkbEt: +e a kbAltsgb=l 9al= bre+s Atn ki+erNl: hogy egyesNls nem is trtntP az egsz Bsak kFrzat s 9arzslat 9olt. # itt a helyzetet min+enki Olrerti: aki azt hiszi: hogy a BsbEt= %9a maga nem FFolyan 9esztes: megBsalt: el9arzsolt: mint Q+m: akit %9a megBsalt s el9arzsolt. Az asszony a b*b<nak FFoly l+ozata: mint a OrOi. !ert %9a b*b<a azt <elenti: hogy 9olt az: aki ezt a b*b<t hozta: s akin keresztNl a 9ilgba ramlott. Qltala lett a 9ilg is kFrzat: b*b<: 9arzslat, mer ltszat: kF: maszk: ami mgtt ninBs semmi: mert ha az ember a 9arzslatb=l OeloBs.+ik: megBsaltnak tA+<a magt. A Ol+i asszony egyetlen Bl<a a b*b<: nem tA+atosan: szn+kosan: ennl sokkalta mlyebben, lnye szerint. # ez a 9gzete. Amitl a n a leg<obban Ol, regnek s
1@1
Bs.nynak lenni. a szF lenne: sohasem lehetne sem Bs.nya: sem reg. A szFsg nem <elleg: amit el lehet 9eszEteniP a szFsg nem tAla<+onsg: hanem )stenhez 9al= hasonl=sg. Amit el lehet 9eszEteni s amit a n el is 9eszEt: az a b*b<. (zrt lesz r.t s 9n. 4 A szFsg nem 9alami: ami mer kNlssg. 2A+<Ak Fe+ig ezt onnan: ahol a szFsg igazn meg9an, a m*9szetbl. 5tt meg9an: s ott rkre meg is mara+. A m*9szetben a szFsg realizl=+ik. A szFsg az egsz lnyen Aralko+= hatalmas t*z s Ony. Ami mer kNlssg: az a b*b<P a rAha: a Oestk: a szereF: a betanAlt mosoly s mozgs s mo+or. # ez az: amit a n el9eszEt, a b*b< eszkzeit. # ez az: amit a b*b<os mint 9gzetet knytelen tlni, Oelismerni: hogy a maszkot 9lasztotta s nem az arBot. 4. Az emberi lt az isteni rtelem bersge s a stt kbasg kztt OeszNl ki. Az asszony lte #zoFhia: az %gi &eny s a megbAkott b*b<os: az Atlatos s 9n boszorkny kztt OeszNl ki. A hagyomny #zoFhia kNlnbz ne9eit FF.gy ismeri: mint a boszorkny ne9eit 4 a grg ekatt: a tibeti -akinit: a me[ik=i 6inaFiFiltint 4: s tA+<a: hogy az asszonyi lt .t<a ez, az asszony bersge #zoFhia: az %gi &eny: a #zFsg: $lBsessg: #zeretetP az asszony kbasga, a b*b<: a BsbEts: a boszorknyos testi 9arzslat: amelynek l+ozata elssorban maga. A Ol+i lt z*rza9aros nyNzsgse: amit a "+a szamszrnak hE9: az anyagi lt BsbEt= s b*b<os 9olta: amit m<nak hE9: Bsak innen rthet. (z a 9ilg <in-<ellege: Crakriti-<ellege: ez a ltszat: a homly: a maszk: a Otyol: a kFrzat: a tNkrzsek hatrtalansga. (zrt mon+<a az skori hagyomny a Ol+et: az anyagi termszetet: az ember testi ltt asszonyinak s asszonyi termszet*nek s ere+et*nek. (z a szamszra, az alakok: a lnyek: a lt9nyok: a kFek kimerEthetetlen mlse s znlse 4 az asszonyi 9ilgb=l ra+= megllEthatatlan Oolyam. (z a R9EzT: amint 2halsz mon+<a, a +olgok ele<e. A trtneti kor azt hiszi: hogy az asszony az anyagi termszet kFrzat<ellegt megszemlyesEti. (bben a hitben termszetesen llan+= 9iFar<a<ban l. "iFar<a<a a +olgok ere+eti rtelmnek megOor+Etst <elenti. Az els+leges nem az anyagi termszet: hanem az asszony. !ert amikor az ember 4 a OrOi s a n 4 elanyagiaso+ott: az ere+etileg szellemi termszetet anyagiasEtotta el. Az ember a termszetet mag9al rntotta a sttsgbe. # az asszony lnybl az=ta ra+ ez a kFrzat: ez a 9arzslat: hogy a sokasg z*rza9arosan nyNzsg: megllEthatatlan termkenysggel ra+: +e az egsz sokasg belNl Nres s semmiP mer b*b<: ltszat: ahogy a grgk mon+tk, ,sze"d!sz: a,at 4 semmi sem 9iseli sa<t arBt: semmi s senki sem sa<t maga: hanem hamis maszk<a: szemOny9eszt larB: amiben a ltnek Rmg <elentsge sem <At kiOe<ezsreT: mert az egsz leOokoz=+ik s BsAFn trNkk: Bsals: megt9eszt Oarsang. RAhol semmi sem ll sa<t helyn: ott min+en
1@?
a msik helyt akar<a 9itss tenni... .gyhogy semmi sem sa<t helyn tart=zko+ik: hanem a msik ltal kiknyszerEtett helyen.T A kFrzat: a m< 4 a nemltez: amint Clat=n mon+<a: nem kNls llaFot. (z az ember elkbEtott bersgnek knyszerhelyzete. (zt a kFrzatban l knyszert: ami a tA+at llaFota: hE9<a a "+a szamszrnak s hE9<a a grg hagyomny ananknak. A llek ebben a szNksgben 9an: ahol sa<t 9arzskFei kztt t9elyeg. A tA+atnak ez a bnAltsga: ami a szamszra s az anank: bogozza ssze a sors szlait: sz9i: so+or<a: metszi el, ezek a !oirk: a "gzet-asszonyok: akik s*r* Otyollal letakar9a Nlnek s sznek s so+ornak: rkk s rtelmetlenNl: in+okolatlanAl: szeszly szerint metszik el az emberi lt Oonalt. ;. A 9ilgra a lleknek ezt az <Altsgt: hogy a 9arzslatban el9akAltan t9elyeg: az asszony bAksa i+zte el. (bben az <Altsgban: mint az egyiFtomiak mon+<k, Ra llek tehetetlenNl azz 9ltozik: amit megkE9nT. (zrt 9lik s 9ltozik a lnyek sokszer*sg9: tarkasgg: Oarsangg: ami BsAFa FszeA+osz: mer maszk. A llek el9esztette skFt: #zoFhit: a $lBsessg s #zeretet 9ilgossgtP s mert el9esztette az sOnyt: most min+ent megkE9n s hatrtalan el9ltozsi kFessgnl Oog9a a metamorO=zisoknak megszmllhatatlan Ookozatain s rnyalatain t 9n+orol. (z az skori llek9n+orls-gon+olat egyik <elkFes rtelmezse. A llek knyszerhelyzetben 9an: amelyben sa<t lomkFeinek 9arzslata s b*9lete alatt l, a llek sohasem az egyni %n: hanem az (mber: az (mberisg: az (mberi &lek: kiszolgltat9a sa<t mrtk s Bl nlkNl mara+t el9ltozsi 9gynak: min+en lomkFt megkE9n<a: s min+en kFrzatba beleesik: kE9nBsian: kbnP magt szNntelenNl lomkFei9el sszet9eszti: s a maszkokkal magt azonosEt<a. (z a m<: amiben a llek: ha nmagt el9eszti: Oel is szE9=+hat. &lekszer*sge lassan: 9milli=k alatt elOogy s eloszlik. $eleeshet +monokba: rmekbe: 9mFErokba: 9irgokba: ma+arakba: k9ekbe: Bsillagokba: kristlyokba. %FFen mert a m<-lt ilyen: a lnyek s alakok: a lt Oormi soha sinBsenek meghatroz9a. A llek a kFzeletben: az lomban .<abb s .<abb ltomsokat lhet t, lnyeket: esemnyeket: 9ilgokat: Oormkat teremthet: amelyek eloszlanak s .<abbaknak a+nak helyet. ( Oormk: alakok: lnyek: esemnyek Nresek s tartalmatlanok. #zAbsztanBitlanok. A m< 9arzslat s nem 9al=sg. A tehetetlen llek kFrzata: a kFrzat elFrolog s nem mara+ meg belle semmi. A llek itt a 9arzslatban: az anyagi 9ilgban: lmos llaFotban l, a m.lt egyetlen kFt sem akar<a elhagyni. &Astn sNllye+ sa<t ltomsaiban: ismtel: bersg nlkNl: irnytalanAl: 9ilgossg nlkNl: sa<t 9gtelen lehetsgeibe s kimerEthetetlen gaz+agsgba <Altan. Az lmossg: ami az alAlr=l <tt llek tAla<+onsga: s amit az anyagban 9al= elmerNltsgbl hozott: nehz b*9letben tart<a. 6i akar<a k=stolni: meg
1@3
akar<a taFasztalni min+azt: amirl azt hiszi: hogy sa<t maga. -e nem az 4 ez Bsak m<: 9arzslat. (z a moh=sg s Oalnksg: az lethsg: a BsillaFEthatatlan s szgyentelen: gtlstalan letOals s zabls: ami a m<-lt tAla<+onsga. Az anyagi termszetben: amikor ksei korban: az aFokaliFszis i+e<e alatt az bersg Bsaknem tel<esen kialszik: a ltnek ez az asszonyi 9olta 9lik Aralko+=9. A szgyentelen Oalnksg: ami az asszonyi lny: +e Oknt az asszonyi test sa<tsga: leleFlez+ik. &eleFlez+ik: 9agyis Etlet al kerNl: mert ez az aFokaliFszis: az Etlet: a teremts Atols= mozzanata. %9a az a lny: aki magt a testtel mara+ktalanAl azonosEt<a: s a llek ONggetlensge benne soha mg Bsak Oel se merNl s Oel se +ereng. !inl mlyebben t9eszti ssze magt testi lny9el: annl BsillaFEthatatlanabb: moh=bb s Oalnkabb, annl szom<asabban rak<a Oel magra a 9ilg megkE9nt kFrzatait: annl inkbb 9onzza maghoz a megkE9nt lnyeket s trgyakat. R)+e nekem min+entT 4 sz=l az asszonyi test. # ezrt az skori hagyomny azt a mozzanatot: amikor az emberi %n nmagt tr9nytelenNl a lt kzFFont<ba helyezi: az asszonyi ltbl szrmaztat<a. A mer testnt mon+<a a hagyomny boszorknynak. (z ekat: 6inaFiFiltin: -akini: aki semmi ms: Bsak testiessg. #zoFhia-#zeretet-$lBsessg si 9onz=ere<nek lesNllye+t s elsttNlt alak<a: amikor az asszony nmagt test9el azonosEt9a a lnyek s a +olgok egyetemessgt e test hasznlatra kE9n<a ren+elni. (z a moh= Oalnksg #zoFhia isteni magnetizmAsnak megrontott alak<a, a b*b< 9arzslata. )tt r az asszony arra a Ookra: amit a hagyomny kNls sttsgnek ne9ez. (bben a mozzanatban 9lik #zth martalk9 4 amikor si lnyt: az %gi &enyt elOele<ti s az egyetlen 9al=sgnak testiessgt tart<a. (lOor+Al az At!nt=l: a bels Onytl: s a kNls testet szolgl<a. Aki kiOel Oor+Al: azt a sttsg elnyeli. H. R!in+en OeszNltsg 4 mon+<a $aa+er 4: min+en kettssg tAla<+onkFFen 9iszly 4 a Folris: az elektromos: a magnetikAs 9ilgban trtnt helyza9ar: metasztzisz ere+mnye. A legObb ilyen OeszNltsg s helyza9arb=l szrmaz= 9gzetes kettssg s 9iszly, a nemisg: a kt nem: a OrOi s a n kettssge.T A ni lt Agyanazokat az llomsokat rinti: mint az emberi lt, ismeri az sllaFotot: az elanyagiaso+st: az bre+st: az ismtlst: a kNls sttsget s a megszaba+Alst. Az llomsoknak azonban sa<tos ni termszetNk 9an: amelyek a OrOi llomsai9al soha ssze nem t9eszthetk. %FFen ezrt: amikor a ni lny megszaba+Alsr=l 9an sz=: nem szaba+ hinni: hogy itt a Bl az isteni rtelembe 9al= 9isszatrs. A n nem az rk intelligenBiba 9al= 9isszatrssel szaba+Al meg: hanem az si ember ni alak<ba: #zoFhiba: az %gi #z*zbe tr9e. A megszaba+Als <elkFe, Xzisz: kar<n a kis =rAsszal: !agna !ater: kar<n a gyermekkel: aki az emberisg. A ni lnyben Oelbre+t gi szeretet. !ert a szeretet az bersg legmagasabb Ooka.
1@4
(bben az alak<ban az asszony 9isszatr az :gybe: a 2eremtbe. A hin+A hagyomny azt mon+<a: hogy a nagy 9ilgBiklAsok let*nt9el a teremts min+en ere<e s kFessge egy alakba ltzik s s*r*s+ik. (z az alak, a #akti. (z a lt k9intesszenBi<a. %s #akti: az Asszony: $rahmannal a 9ilg<szakt talAssza. Amikor Fe+ig .< 9ilg9 in+Al: .< teremts kez++ik: magb=l az erket ismt kiboBst<a.
1@;
VI. 3s$%ri antr%&%'0)ia 1. Az arBhaikAs emberrl mon+ottak alkalmazsra a bA++hista ;"ggala ;annattinl <obb Fl+a keres9e sem tallhat=. (z az emberi arBAlatokr=l Ert kny9 azrt kit*n Fl+a: mert nemBsak ren+szeres s a mo+ern karakterol=gikkal FFen ezrt igen <=l egybe9ethet: hanem azrt is: mert az skori antroFol=gia termszetrl 9ilgos kFet ny.<t. a 9alaki azt kr+ezn: hogy mi az: ami az skori antroFol=gia termszete: r9i+en Egy kellene 9laszolni, min+en skori s hagyomnyon alaFAl= antroFol=gia ismertet<ele, a 9allsossg. Az emberrl sz=l= tA+s a llek megrtsn nyAgszik. A llek azonban a termszetbl soha: semmiOle krNlmnyek kztt nem rthet, Bsak termszetOltti m=+on: 9agyis 9allsosan. A mo+ern antroFol=gik: Oknt karakterol=gik az els 9al=sgnak a tEFAst s a karaktert tart<k: sz=9al azt: ami lnyegtelen s OelNlet: BsAFn anyagi termszet s maszk. Az ember abszol.t helyt abb=l: hogy milyen tEFAs s milyen karakter 4 9agyis milyen takar=t s larBot 9ett Oel: megrteni nem lehet. Az embert a 9al=sgban Bsak akkor ltom: s akkor ltom 9al=sgosan: a 9ilgban elOoglalt helyt Bsak akkor ismerem Oel: ha meg tA+om <ellni: hogy az rk ember let.t<n hol ll. (z a hely az anyagi termszetben nem tallhat=P errl takar=: maszk: tEFAs: karakter nem beszl. (zt Bsak a llek tA+<a: s hogy 9alaki ezt megtA+<a: a lelket kell megkr+eznie. A relis: egzakt antroFol=ginak ezrt egyenesen a llekre kell irnyAlniaP ezrt kell termszetOlttinek: 9agyis 9allsosnak lennie. A kinyilatkoztats s a 9alls 9iszonya nagyobbra Oe+i a srAti s szmriti 9iszonyt. !ert kez+ettl Oog9a emlkezetes gon+olat sok 9an: kinyilatkoztats Bsak egyP 9alls sok 9an: metaOizika Bsak egy. A sok kez+ettl Oog9a emlkezetes gon+olat: s a sok 9alls az egyetlenegy metaOizikai kinyilatkoztats alkalmazsa. A metaOizika min+en alkalmazs Oltt ll: mint &ao-Be mon+<a, RA ta=ra azt mon+<k: hogy szF: szF: +e nem alkalmazhat=P FFen az a nagy benne: hogy nem alkalmazhat=: mert az alkalmazs ho9ato9bb elaFr=z=+sra 9ezet.T A 9allsok elaFr=z=+sra 9ezetnek, ezrt az i+ alkotsai: emberi alkotsok: mAlan+=k. A metaOizika i+ Oltt ll: ember Oltt: elm.lhatatlanP a 9ilggal egyNtt ll: mert a 9ilg szelleme s rtelme 4 a logosz: az abszol.t. A 9allsok a metaOizika alkalmazsai, krNlmnyekre: 9iszonyokra: emberekre: Oa<okra: korokra. (zrt a 9allsok alaF<a min+ig metaOizikai: +e soha a metaOizikai kinyilatkoztatst tel<es egszben egybe nem Ooglal<k. !in+en 9alls Bsak egyes: a maga kornak s Bl<nak megOelel rszeket raga+ ki: ezeket helyezi eltrbe. A bA++hizmAs a kinyilatkoztatsb=l kt gon+olatot emelt ki, az ismtlst s a megszaba+Alst. Az elbbit
1@H
szamszrnak: az At=bbit nir9nnak hE9<a. !ialatt a tbbi gon+olat re<t9e bele<tszik: a 9alls maga ezen a kt gon+olaton nyAgszik. ?. A ;"ggala ;annatti: az Abhidamm! egyik Oe<ezete: a bA++hizmAs antroFol=giai karakterol=gi<a: a t9elygs (szamszra) s a megszaba+Als (nir9na) kt 9glete kztt le9 llomsokat <elli meg. A t9elygs termszetesen nem kNls kF: hanem a llek kbasgaP az lmos tA+atP a sttsg elOele+ettsgbl hozott lmos tomFasgP a megszaba+Als Fe+ig nem egyb: mint az bersg: a tkletes 9ilgossg: az sszes bArkok s takar=k lehntsa s az sszet9esztsek tel<es Oelszmolsa. A szamszra az rtelmetlen z*rza9aros nyNzsgsben 9al= Olelem-szen9e+s. $A++ha: a tkletesen Oelbre+ett azt tanEt<a: hogy ezt a Olelem-szen9e+st mikFFen lehet 9glegesen eloszlatni. A lt szen9e+sP a szen9e+s oka a kbasg: hogy a llek nmagt a nemllekkel sszet9esztiP a kbasg: ha a llek nmagt az sszet9esztsrl leszoktat<a: eloszlikP a szen9e+s: ha a llek a kbasgot le9eti s Oelbre+: megsz*nikP az ember megszaba+Al. (z e++ig a kinyilatkoztats. A metaOizik9al Bsaknem sz= szerint megegyezik. A bA++hista 9alls azonban azt mon+<a, a megszaba+Alst nemBsak azzal rem el: hogy annak a misztikAs bea9atsnak: ami a Oelbre+s: al9etem magam. "annak tettek: sza9ak: gon+olatok: morlis: trsa+almi el<rsok: amelyek szintn megszaba+Etanak. A kinyilatkoztats metaOizik<a s a 9allsok kztt le9 alaF9et kNlnbsg: hogy a kinyilatkoztats a megszaba+Als-Oelbre+s m=+<r=l nem beszlP a metaOizika a kinyilatkoztatst nem alkalmazzaP nem rszletezP Ra tao nem 9ezet elaFr=z=+sraT. A 9allsok a kinyilatkoztatst alaFAl 9eszik s alkalmazzk. !egmon+<k: hogy a+ott esetet alaFAl 99e mikFFen lehet Oelbre+ni s megszaba+Alni. R ogyan 9an az: hogy az ember elmerNl s elmerNlt mara+S 4 (zt az embert: Eme: gonosz +olgok s.lya nyom<a. (z az ember elmerNl s elmerNlt mara+.T 4 R ogyan 9an az: hogy az ember OelmerNl s ismt elmerNlS 4 (z az ember OelmerNl: mert egszsges rzke 9an: bizalma 9an: szgyenrzete: erklBss: tettreksz: belt=. A benne le9 bizalom azonban nem mara+ meg s nem n9ekszik: inkbb Oogy. A benne le9 szgyenrzk: a benne le9 erklBs: tettrekszsg: belts nem mara+ meg s nem n9ekszik: inkbb Oogy. Xgy aztn az ember ismt elmerNl.T Az anyag elOele+ettsgbl 9al= Oelbre+srl: az ismtlsrl s a kNls sttsgrl mon+ottak Atn ez a <ellemzs nem <elent kNlnsebb nehzsget. A kF 9ilgos, az ember OelmerNl: +e a kbasg benne oly ers: a llek oly lmos: tomFa: homlyos s 9ak: hogy ismt el kell merNlnie. o9S A kNls sttsgbe. A k9etkez <ellemzs azt kr+ezi, R ogyan 9an az: hogy az ember OelmerNl s Oent is mara+ST A 9lasz ez, R(z az ember: Eme: OelmerNl: mert egszsges rzke 9an: bizalma 9an: szgyenrzke 9an:
1@J
erklBss: tettreksz: belt=. A benne le9 bizalom nem Oogy el s nem n9ekszik, Agyanannyi mara+. A benne le9 szgyenrzk: a benne le9 erklBs: tettrekszsg: belts nem Oogy el s nem n9ekszik, Agyanannyi mara+. Xgy aztn az ember OelmerNl s Oent is mara+.T (z az ember a llek bersgt nem gyaraFEt<a: +e megrzi. A Oolyamban nem merNl el .<ra. R ogyan siet az ember a sttsgbl a sttsgbeS 4(z az ember: Eme: alaBsony osztlyb=l szNletett .<<: a kitaszEtottak: a 9a+szok kztt: 9agy a kosrOon=k kztt: 9agy a bognrok kztt: 9agy az AtBaseFrk kztt: szegny Bsal+ban: ahol sz*ks az tel s az ital: ahol az let BsAFa gon+: s ahol a tFllkot Bsak nehezen szerzik meg. (z az ember amellett Bs.nya: kNlse<e 9isszataszEt=: nyomork: gyengeP ez az ember 9ak: F.Fos: snta 9agy bna. V= telben: italban: rAhban: koBsiban: 9irgban: illatokban: gyban: laksban: 9ilgEtsban rsze ninBs. (z az ember ezenkE9Nl tetteiben gonosz: sza9aiban gonosz s gon+olataiban gonosz... Egy siet az ember a sttsgbl a sttsgbe.T 3. A hagyomnyos metaOizikn nyAg9= antroFol=gia a trtneti: Oknt a mo+ern tA+omnyos antroFol=gikt=l abban kNlnbzik: hogy ez kNls <elleget: alkatot: ltszatot: kFrzatot tart 9al=sgnak s arra irnyAlP a hagyomnyos antroFol=git egye+Nl a llek 9ilghelye r+ekli: egyb semmi. A hagyomnyos antroFol=gia Ani9erzlis s egzaktP a tA+omnyos absztrakt s in+i9i+Alis. A to9bbi Oe<ezetek egyre 9ilgosabban Oognak beszlni, RA 9ilg Oia. 4 6i az az ember: aki a 9ilg OiaS Aki a 9ilg hrom bilinBse kzNl egyiket sem 9etette le: s nem is lFett arra az .tra: amely a hrom bilinBstl 9al= megszaba+Alshoz 9ezet: ezt az embert a 9ilg Oinak hE9<k.T !agyarzat, a hrom bilinBs a 9ilgiassg kbasgnak hrom O lomkFe, a 9ak hit az ember Ol+i %n<ben: az sz szNntelen ktelke+se s a trsa+almi kNlssgekhez: szoksokhoz 9al= ragaszko+s. Akit ez a hrom bilinBs lekt: s nem lFett arra az .tra: amely a bilinBsektl 9al= megszaba+Alshoz 9ezet: az a 9ilg Oia. (z a 9ilgOi. RAz akarat azt raga+<a meg: amit a szeretet kiszemelt.T (nnek az embernek a szeretete a 9ilgot szemelte ki: s akarata azt raga+<a meg. (z az ember: aki OelmerNlt: +e ismt elmerNl. RA hala+sra alkalmas. 46i az: aki a hala+sra alkalmasS 4 Az az ember: akit sem elk9etett tett: sem romlottsg: sem gonoszsg k9etkezmnye .t<ban nem aka+lyoz: akiben 9an hit: aki tetters: rtelmes: aki a helyes Atat el is tA+<a rni: aki a <=sgban tkletese+ni tA+: azt az embert hala+sra alkalmasnak hE9<k.T !agyarzat, az Abhidamm! antroFol=gi<nak egzakt 9olta az: hogy az ember szmra azt: amit tenni kell: s azt: amit az ember tesz: 9gleg tisztzza. A mo+ern karakterol=gia min+enki szmra hasznlhat= absztrakt emberi tAla<+onsgkonstrAkBi=kat alkot: s azt hiszi: hogy ezek a konstrAkBi=k l emberek. A
1@/
mo+ern antroFol=gia tA+st hoz. Az Abhi+ammo az ember kezbe a+<a azt az eszkzt: amelynek segEtsg9el nmaga helyzett Oelismerheti s azt: amelynek segEtsg9el meg9ilgoso+hat. !in+en hagyomnyos antroFol=gia bersget hoz. RA 9isszaessre ha<lamos. 46i az az ember: aki 9isszaessre ha<lamosS 4 (z az ember: Eme: a kNls alakhoz kttt s alakhoz nem kttt kFessgek birtokban 9an. 6Fessgeit nem l9ezi ke+9e szerint: nem l9ezi Ora+sg nlkNl s erOeszEts nlkNl. Xgy aztn lehetsges: hogy ez az ember hanyagsgb=l kFessgeinek egy rszt el9eszti. (zt az embert 9isszaessre ha<lamosnak hE9<k.T RA 9isszaess ellen biztosEtott. 4 6i az az ember: aki a 9isszaess ellen biztosEtottS 4 (z az ember: Eme: a kNls alakhoz kttt s alakhoz nem kttt kFessgek birtokban 9an. 6Fessgeit ke+9e szerint l9ezi: gon+ s erOeszEts nlkNl. &ehetetlen: hogy ez az ember hanyagsgb=l kFessgeinek egy rszt el9eszEtse. (zt az embert a 9isszaess ellen biztosEtottnak hE9<k.T !agyarzat, a kNls alakhoz kttt kFessg a tett s a sz=: 9agyis a Bselek9s s a besz+P az alakhoz nem kttt kFessg a gon+olat. A 9isszaess kFe min+en magyarzat nlkNl rthet. A hanyagsg: amely itt a gon+olat tengelyben ll: a kbasg egy neme, aki hanyag: az lAsta: tehetetlen: lmos 4 annak lete leOokozott. A hanyag 9isszaessre ha<lamos: aki nem hanyag: az a 9isszaess ellen biztosEtott. A megszaba+Als az az .t: amelyen elhanyagolhat= kiBsinysg: knnyen 9ehet mozzanat ninBs. Az bersg nem t*r hanyagsgot. Az bersg Fe+ig 9issza9ezet az sllaFotba. RAnnak: aki htkznaF<ait alzatban tlti s ktelessgt tel<esEti: )sten megnyit<a biro+almt s Oeltr<a titkait.T RA tkletesen Oelbre+ett. 4 6i az: aki tkletesen Oelbre+tS 4 (z az ember: Eme: olyan +olgokat is megrt: amelyeket azeltt sohasem hallott: olyan igazsgokat is Oelismer: amelyeket azeltt sohasem tanAlt: a min+entA+st elri: s az erknek mestere. (zt az embert a tkletesen Oelbre+tnek hE9<k.T !agyarzat, mit <elent az: hogy az erknek mestereS Azt <elenti: hogy a benne le9 erknek: kFessgeknek: tehetsgeknek Oelttlen Ara. Az er nmagban nem rtk. Azltal: hogy helyesen 9ezetik: 9lik naggy. 2A+<a: hogy az er nem %n. 1em t9eszti ssze magt kFessgei9el. 1em azonosEt<a magt tAla<+onsgai9al. M maga, a llek. A megOoghatatlan: min+enekOelett le9 halhatatlan: szemlytelen: abszol.t 9al=sg. Az erk s tAla<+onsgok nem 9al=sgok: hanem a llek kFrzatai. Aki ezt tA+<a s li: az Oelbre+t. Az az erk Ara. Az min+ent tA+. 4. A mo+ern karakterol=gia az emberi karakter elemeit 9ilgEt<a meg. Az arBhaikAs antroFol=gia nem az elemeket: hanem az Atat 9ilgEt<a meg: amelyen az ember <r: +e
1@9
.gy: hogy azt mon+<a, az .t: amelyen <rsz: nem egyb: mint a lt: s ez a lt te 9agy maga+. Az a trek9s: hogy a mo+ern karakterol=gia az elemekbl: a tAla<+onsgokb=l s a tEFAsb=l kE9n<a az embert megrteni: tel<esen Oe+i azt: hogy a tA+omnyb=l akar<a megrteni a mEtoszt: az szbl a misztikAs intAEBi=t: a kNls taFasztalatb=l a metaOizikt. 39i+en, a mso+lagosb=l az els+legest. !in+ez 9iFar<a<a: 9agyis az ere+eti sszeONggs rtelmnek megOor+Etsa, a szekAn+er 9al=sgb=l akar<a megrteni a Frimr 9al=sgot. Az arBhaikAs antroFol=gia kiin+Al=Font<a min+en esetben a lt egysge. A Frimr lmny ez. Az ember karaktere: alak<a: temFeramentAma: szen9e+lye min+ig a ltben elOoglalt helytl ONgg. 1em a lt az ember arBAlata: hanem az ember a lt arBAlata. A mo+ern antroFol=gi9al szemben: amely nem rtkel: az arBhaikAs antroFol=gia min+ig meg<elli az ember <elentsgt. Az skori karakterol=gia hierarBhikAs, a legals= Fonton ll a R9ilg OiaT: a sttsgbl sttsgbe siet: a kba: az lmos: a nehz llek. (z a remnytelen. R!elyik ember a remnytelen esetS (z az ember: Eme: erklBstelen: gonosz: rosszin+Alat.: alattomos: lszent: kFmAtat=: romlott: beszennyezett: szE9telen: szennyes. Amikor ezt hall<a: hogy, Eme ez az ember tel<esen megszaba+Alt: min+en szen9e+lyt magr=l le9etett: a kFrzatb=l Oelbre+t s a blBsessget elrte 4 eszbe sem <At: hogy azt gon+ol<a, Agyan mikor Oogok n is tel<esen megszaba+Alni: mikor Oogom min+en szen9e+lyemet magamr=l le9etni: mikor Oogok a kFrzatb=l Oelbre+ni: s mikor Oogom a blBsessget elrniS (z az ember a remnytelen eset.T A legOels Fonton ll a tkletes szent. RAki azon az .ton 9an: hogy az anyagi termszethez O*z+ kE9nsgait le9esse: a termszetOltti 9ilghoz O*z+ kE9nsgait meg9al=sEtsa: hogy nzst: sztsz=rtsgt: 9aksgt el9eszEtse: azt az embert tkletes szentnek hE9<k.T ;. R6i az az ember: aki rzkeinek kaFAit rizetlenNl hagy<aS 4 a 9alaki szem9el alakot Fillant meg: szem9el o+ataFa+ s o+araga+. %s ha a nem rztt Fillants k9etkezmnye szen9e+ly 9agy kE9nsg: szomor.sg 9agy O<+alom: eszbe sem <At: hogy ezeket elhrEtsa. 1em rzi s nem Oegyelmezi szemt. a ONl9el hangot hall: orr9al illatot rez: nyel99el Ezt: A<<9al trgyat taFint: o+ataFa+ s o+araga+. %s ha a nem rztt rzkels k9etkezmnye szen9e+ly 9agy kE9nsg: szomor.sg 9agy O<+alom: eszbe sem <At: hogy ezeket elhrEtsa. 1em rzi szellemt s nem Oegyelmezi. (zt az embert hE9<k .gy: hogy rzkeinek kaFAit rizetlenNl hagy<a.T R6i az az ember: aki az .ton elt9e+tS 4 Aki nmagt el9eszti sza9aiban: el9eszti tetteiben: el9eszti gon+olataiban: azt hE9<k .gy: hogy az .ton 9al= elt9e+s. Aki ennek a t9e+snek l+ozatAl esik: azt .gy hE9<k: hogy az az ember: aki az .ton elt9e+t.T
11@
R6i az az ember: aki kFmAtat=S 4 (z az ember: Eme: meg9eten+ letm=+ot Oolytat sza9aiban: gon+olataiban s tetteiben: s hogy ezt elre<tse: tele 9an lnok kE9nsggal. 7: nehogy megismer<enek s leleFlezzenek: kE9n<a. 7: nehogy megismer<enek s leleFlezzenek: gon+ol<a. %s olyan sza9akat 9laszt: nehogy megismer<k. %s nehogy megismer<k: a nyil9nossg eltt bAzg=lko+ik. %s el9ltoztat<a magt: larBokat 9isel: Bsal: hazA+ik: megt9eszt: a Oigyelmet eltereli: elhallgat: re<teget: titokban tart: bArkol=zik: taga+: beBstelen: elb.9ik. (zt az embert hE9<k kFmAtat=nak.T H. R6i az az ember: akinek tA+sa tisztaS 4 A tA+s a Oigyelem: az rtelem: kAtats: szorgalom: Oegyelem: les sz: bErlat: mrlegels: 9ilgossg: meggon+oltsg: belts: blBsessg: Ony: ez a tA+s. Aki e Oltt a tA+s Oltt ren+elkezik: annak tA+sa tiszta.T R6i az az ember: aki ritkaS 4 Az elzkeny s a hls ember az a kt ember: aki ritka.T R6i az az ember: aki a sttsg .t<n meglltS 4 Az az ember: aki azt: amit nem kell megbnni: nem bn<a meg: s azt: amit meg kell bnni: megbn<a: az: aki a sttsg .t<n megllt.T R6i az az ember: akinek sza9a olyan: mint az istenek italaS 4 Akinek sza9a nemes: szFen hangz=: ke+9es: szE9hez sz=l=: meleg: kellemes: 9onz=: az az ember az: akinek sza9a olyan: mint az istenek itala.T R6i az az ember: akinek szE9e olyan: mint a gymntS 4 Az az ember: aki lete Oolyamn a kFrzatb=l Oelbre+t: a kbasg homlyt le9etette: a blBsessget s a tA+st elrte: nmagt s a 9ilgot megismerteP annak szE9e olyan: mint a gymnt. !ert ninBs semmi a Ol+n: ami a gymntot megsrtheti: sem k: sem rBP FFen .gy ninBsen semmi: ami a gymnt szE9et megsebezheti s elhomlyosEthat<a.T
111
1(IL(-)6 6K1L"
6AltAsz s kAlt.ra
I. 3s$%ri s 45$%ri $.'t4ra 1. Att=l a <elentktelen kEsrlettl eltekint9e: amely .<abban a kAlt.rnak t.lzott Oontossgot =ha<tott tAla<+onEtani: bizonyos: hogy min+enkor Oigyelmet szenteltek neki. 1em kellett ok9etlen kAlt.rnak ne9ezni: mint ahogy nem is ne9eztk annak. !*9elhet a Ol+: a termszet: az anyag: az emberi kFessg: a tehetsg: a tA+sP s Bsak ez m*9elhet. A szellem nem m*9elhet: mert a szellem az: aki m*9el. 6Alt.ra az anyagi termszet intenzE9 m*9else. Az skor azonban kAlt.rt ilyen rtelemben nem ismert. 1em ismert Fe+ig azrt: mert a m*9elsnek FFen .gy: mint egyb te9kenysgnek: ami Bsakis az anyagi termszetre 9onatkozott: nll= <elentsget nem tAla<+onEtott. Az skorban az anyagi termszetet a szellemi 9al=sgt=l nem 9lasztottk el: s a kettt nem lttk kNlnP amikor a termszetet m*9eltk: a m*9elst a szellemi 9al=sgt=l tettk ONgg9. 6Alt.rnak mint nll= el9nek semmi rtelmt sem lttk 9olna. W<abban azt mon+<k: hogy a kAlt.ra embertl ONggetlen teremt gon+olat: amely letren+et: szoksokat: trsa+almi Oormkat: eszkzket: trgyakat: OelNlrl s kizr=lagosan FFen olyan szA9ern m=+on alkot: mint m*9szeteket: <ogot: tr9nyeket s 9ilgszemlletet: st, szellemet: s Egy .<abban a kAlt.rt aAton=m ltOorml= el99 emeltk. (rre az elmletre egyetlen sz=t sem kellene 9esztegetni: ha a t9e+s a trtneti s az skori m*9els kztt le9 kNlnbsg kiOe<tsre igen ke+9ez alkalmat nem ny.<tana. Az alkalmat annl ke9sb szaba+ elszalasztani: mert itt: a m*9elsben a trtnet s az skor kztt a kNlnbsg annyira +nt: hogy ha 9alaki az skori m*9elst a trtnetire 9al= Atals s tekintet nlkNl Fr=bln kiOe<teni: abb=l a mai ember egyetlen sz= nem sok: annyit sem rtene. A megbeszlst a k9etkezkFFen kellene kez+eni, a trtneti ember FFen .gy: mint a trtnet eltti: ren+kE9Nli s.lyt helyezett arra: hogy letnek szEn9onalt Olemel<e. Az .<kori embernek sikerNlt is egsz sereg eszkzt s kellket megteremtenieP ezek az eszkzk s kellkek azonban ki9tel nlkNl min+ kNlssgekre 9onatkoztak. !ialatt a kNlssgek tkletesEtse igen magas Ookra lFett: az ember nemBsak hogy nem 9ltozott: hanem Oelt*n m=+on sNllye+t. )tt termszetesen nem arr=l 9an sz=: hogy az .<korban 9illany9ilgEtssal: gzO*tssel: teleOonnal: r+i=9al: reFNlgFFel ren+elkez
11?
ember szellemi minsge a 9a+embernl hN9elykkel se magasabb. 6zhely az: amit min+enki ismer. Amirl sz= 9an: az az .<kori embernek nmagr=l tFllt i+ealitsa: amelynek semminem* alaF<a ninBs. A moralits magas erklBsi elmletei az embert nem =9<k meg att=l: hogy ne l<en Bsaknem tel<esen rtktelen erklBsi letet. Az llamelmletben: a m*9szetben: az Ezlsben t.lmretezett k9etelsek Aralko+nak: e k9etelseket azonban senki sem 9lt<a be: st a be9ltsok irnt 9al= rzk is szza+ok =ta kihalt. A szellemi 9al=sg egsz ter<e+elmben <elen 9anP kF9iseli a 9alls: a m*9szet: a Oiloz=Oia: a morl. Az emberbl azonban a realizls tel<esen elt*nt. 1yAgo+t lelkiismerettel igen magas elmleteket FEtenek 9allsr=l: erklBsrl: ren+rl: intenzE9 ltrl. A m*9els k9etelmnye Oennll: br kztA+oms.: hogy senki ezeknek a k9etelmnyeknek nem Oelel meg: s a m*9els nem realizl=+ik. A mo+ern ember igen magas szellemi szEn9onal ltszatban lP ez a szEn9onal azonban mer ill.zi=: mert a szellemisgbl senki semmit nem 9al=sEt meg. 6Alt.rnak hE9<k .<abban a magas szellemi szEn9onalat: a morlt: a 9allst: a ren+et: a kim*9elt Ezlst: az intenzE9 ltet: a Oensbb k9etelseket: a mo+ern embernek nmaga irnt tFllt i+ealitst. Az emberi let maga ettl a kAlt.rt=l Bsak alig rint9e: a szellemi szEn9onal alatt mlyen: sztneiben: gon+olkozsban: szen9e+lyeiben elhanyagoltan tenyszik. Amit az .<kori ember kAlt.rnak ne9ez: nem intenzE9 m*9els: min+ssze t.lmretezett i+ealits. $elNlrl 9etett Ony segEtsg9el a helyzet azonnal rthet9 lesz. A te9kenysg annl intenzE9ebb: minl tbb benne a gon+olat: a 9ilgossg: a szellem. (Oell nem lehet ktsg. A te9kenysg annl hatsosabb: minl kz9etlenebbNl realizl=+ik benne a te9kenysg aty<a: a szellem. Amibl nknt k9etkezik: hogy a te9kenysg annl ertlenebb s hatstalanabb: minl ke9esebb benne a gon+olat: ms sz=9al, a te9kenysgben a szellem minl <obban lesz*kNl: a tett annl tehetetlenebb s Nresebb. Arra: hogy a te9kenysg nem egyb: mint a meg9al=sAl= szellem: s ez a szellem nem egyb: mint a FozitE9 teremt szellem: a szeretet: az Atya: most nem kell AtalniP ez egybknt is magt=l rtet+ik. "an te9kenysg: amelyben a szellem mara+ktalanAl r9nyesNlP 9an olyan te9kenysg: amelyben a szellem lesz*kNlP 9gNl 9an te9kenysg: amelybl a szellem tel<esen hinyzik. (z At=bbi az: amelyben ninBs FozitE9Am: ninBs teremts: ninBs szeretet. (z az Nres: lnyegtelen: ertlen te9kenysg: amelyben nem 9al=sAl meg semmi: mert ninBs minek meg9al=sAlni. ogy a gon+olat beOe<ez+<k, a lesz*kNls akkor k9etkezik el: ha a te9kenysgben az ember nem a 9ilg szeretetnek atyai szellemt 9al=sEt<a meg: hanem behelyettesEti sa<t %n<t: ha a te9kenysget ness tesziP nem hagy<a meg ere+en+ tiszta akti9itsban: hanem %n<t bekaFBsol<a: s Egy a szeretet ere<t megtri.
113
Az a kAlt.ra: amit a mo+ern ember annak ne9ez s tart: nem intenzE9 m*9els: hanem az let Oltt ll= s az letet nem rint i+ealits. Ami Fe+ig a mo+ern ember te9kenysge: az a nem teremt: a nem FozitE9: az Nres: a lnyegtelen s az ertlen te9kenysg: amelyben a szellem lesz*kNlt: sok esetben elt*nt. A kAlt.ra i+ealitsa szemben ll a te9kenysg gyakorlat9al: a realits Fe+ig az i+ealitsb=l FF.gy hinyzik: mint a gyakorlatb=l. A m*9els lehetsge itt Oel sem merNl. A szellem nem ri el az letet: az let nem ri el a szellemet. A realizlsnak lehetsge ninBs. Az egyik ol+alon az absztrakt i+ealits: a msikon az el+Ar9Alt anyagi gyakorlat kaFBsolatot nem tall: mert az .<kori ember nem a szeretet egyesEt szellemben l: hanem %n<ben. 4 (rrl egyelre ennyi elg. ?. A trtneti: Oknt az .<kori ember abban a t9e+sben l: hogy az intenzE9 m*9els szellemt magnak kell megteremtenie: a Blt magnak kell megllaFEtania: a szEn9onalat magnak kell megalkotnia: az eszmket magnak kell kigon+olnia. %n<t arra Oor+Et<a: hogy a szellemet: a Blt: a szEn9onalat: az eszmket kitall<a. (zt a kitallt szellemet aztn kAlt.rnak hE9<a. 1em tA+<a: hogy az intenzE9 m*9els szellemt nem kell kitallni. 6ez+ettl Oog9a kinyilatkoztatsszer*en meg9an: s ha a szent kny9ek Ersban nem is riznk: rizn az emberi llek 9ltozatlan s meg9ltoztathatatlan rzNlete. Azt: hogy mit kell tenni: milyen te9kenysget kell Oolytatni: milyen szEn9onalat kell Oenntartani: milyen eszmket meg9al=sEtani: azt az emberben l szeretet szelleme rktl Oog9a tA+<a. Az erk az emberben nem azrt 9annak: hogy .< szellemet tall<anak ki. (z kNlnben nem is lehetP ami egynileg lehet: az egyes-egye+Nl az egyetemes szellem tr9nynek: annak: amit a hin+Ak dharmnak hE9nak: Bsak eltorzEtsa. # amikor a trtneti ember az egyetemes szellem tr9nynek helybe sa<t %n<nek akaratt tette: a szellemet tnyleg el is rontotta. Az erk nem az .< szellem Oeltallsra: hanem az rk s egyetemes szellem meg9al=sEtsra 9al=k. (zt az rk s egyetemes szellemet rzi a hagyomny: amely kez+ettl Oog9a kinyilatkoztatsszer*en min+en nFnl meg9olt: meg9an s meglesz. A kAlt.ra teht nem 9alamely e++ig sehol se 9olt szellem Oeltallsa: 9alamely szEn9onal kit*zse: Bl megteremtse: hanem a hagyomny ltal rztt szellem realizlsa. (gyszer* Fl+a a k9etkez, az .<kori nagy tA+omnyos kny9trak tbb milli= ktetben OelbeBsNlhetetlen szellemi erOeszEts <eleit rzik. Az embernek nagy s hosszas szmEtsokat kellene 9geznie ahhoz: hogy Bsak hozz9etlegesen is a tA+=sok szmt: a mAnkt: a Ora+sgot: az i+t: a FaFiros anyagt: a nyom+ai mAnkk kltsgt Oel tA+<a mrni. -e sohasem tA+n Oelmrni a remnyt: a szen9e+lyt: a lelkiismeretet: a Oegyelmet: a gon+ot: ami ezekhez a kny9ekhez O*z+tt s O*z+ik. %s semmi sem bizonyosabb: mint az: hogy e m*9ek tbb milli= ktete kztt egyetlenegy sinBs: amelynek az
114
emberisg letben realitsa lenne. Az egsz .<kori hAmanitskAlt.ra: a llektan: az iro+alom s trsa+alomtA+omny: a Oiloz=Oia: a morl: az eszttika: a Oilol=gia: a 9allstA+omny tel<es egszben s ki9tel nlkNl meg9al=sEtatlan: st meg9al=sEthatatlan: soha realizlsra nem kerNlhet: s a m*9ek min+ .gy is kszNltek: hogy sohasem Oognak realizl=+ni. (z a sok milli= ktet Olsleges: haszontalan: hiba9al=: bizonyos tekintetben O<+almasan rtelmetlen: s mintha meg se lenne Er9a. >ra+sg: remny: mAnka: kltsg: anyag: szen9e+ly min+ krba 9eszett: mert e m*9ekbl 9al=sgot nem lehet tanAlni: s e m*9ek szelleme meg9al=sEthatatlan. !er RkAlt.raT 4 i+ealits: magas OeBsegs: tartalmatlan: nemltez igny szmra kszNlt: nemltez Bl r+ekben: illAz=rikAs szEn9onalon: a 9al=sgos emberi lttel semmi kaFBsolata sinBs: nem 9olt s nem is lesz. Az .<kori Oiloz=Oia: morl: szoBiol=gia: llektan lgNres i+ealitsban kszNlt anlkNl: hogy brkinek letbe komolyan belesz=lt 9olna. %s ha egy naFon ezek a kny9trak a Ol+ szEnrl elt*nnnek: hinyAkat senki se 9enn szre. A helyzetet mg lesebb t9e azt is meg lehetne koBkztatni, az .<kori ember keresztny 9allsban l: +e ha a Ol+ szEnrl a keresztnysg egy naFon elt*nne: a hinyt senki sem 9enn szre: ki tA+<a: taln a FaFsg a legke9sb. Xme, az egsz .<kori 9ilgban 9an 9alami alaFtalan: OelO.<t: hamis: belNl Nres nagyzols: amely magas eszmkre: keresztny 9allsra: morlis rtkekre hi9atkozik: +e azokat nem 9eszi komolyan s azokat meg9al=sEtani meg se kEsrli. Az egsz mo+ern letben 9an 9alami nem 9al=+i. # ami az skori s .<kori embert megkNlnbzteti: az FFen ez, az ember 9al=+isga. A szellemisg lnyegben nem kNlnbzikP a 9alls: a metaOizika: a morl: az llamren+: az Ezls eszmi: Bl<ai azonosak: mert ezek min+en i+ben s min+en nFnl azonosak. A kNlnbsg ott 9an: hogy az skori ember ebben a szellemben l: ebben hisz: ez letnek tartalma s sorsa: hogy ezt a szellemet meg9al=sEtsa. (z a meg9al=sEts az let metaOizikai te9kenysgeP ez az intenzE9 m*9els. A te9kenysgben a szeretet atyai szelleme lP FFen ezrt tel<es egszben 9allsos s metaOizikai: s FFen ezrt ez a te9kenysg kAltAsz. Az .<kori ember: br a metaOizikr=l: a te9kenysg kAltAsz<ellegrl: a m*9els 9allsos termszetrl tA+: abban nem hisz: ezt a szellemet mellzi: s letnek tartalma: hogy a kzFFontba az atyai szeretet helybe sa<t %n<t teszi. !in+annak: ami az .<kori szellemhez tartozik: ma<+an meg9al=sEtan+= At=FisztikAs <ellege 9an. Cersze az: ami ma<+an meg9al=sEtan+=: realizlsra sohasem kerNl: s At=Fia mara+, ezrt az .<kornak az At=Fia <ellegzetes sza9a lesz: s az At=FizmAs <ellegzetes magatartsa. (zrt 9an az egsz .<kori emberisgnek rossz lelkiismerete, tA+<a: hogy min+annak: amit mon+: 9all: k9etel: hir+et: megllaFEt: be9lts9al tartozik. (lmleteket gy*<t: Blokat t*z ki: szEn9onalr=l beszl: rtkeket hir+et: +e a beszl s a hir+et az els: aki a tartozs lero9sra nem is gon+ol. !in+azt: amit az .<kori emberisg gon+olt s ter9elt: mint llan+= terhet magn 9iselni knytelen: a Oizets legkisebb remnye nlkNl. A mo+ern szellem: mint .<abban mon+<k, nem egzisztenBilis:
11;
ami ms sz= Bsak arra: hogy lnyegtelen s szellemtelen s szemlytelen s Nres s realizlatlan. Az .<kori emberisg tel<es egszben sszet9eszti magt elmletei9elP az .<kori emberek kNln-kNln: Oknt az .gyne9ezett kAlt.raalkot=k: a moralistk: tanrok: tA+=sok: FaFok: llamOrOiak min+ meg 9annak gyz+9e arr=l: hogy igen magasren+* letet lnek: s nem 9eszik szre: hogy az ltalAk hir+etett szellemisgbl semmit sem 9ltanak be. A szF s magas gon+olatokb=l sem egyetemesen: sem egynileg semmi sem 9al=sAl meg: intellektAlis ill.zi= az egsz: amely alatt gyakran or+inr: arrogns: henBeg: hi.: laFos: nyegle: komisz: +e min+en esetben FrimitE9 ember l. 3. A k9etkezmnyek kiOe<tsnek hatrt kell szabni. !ert ha 9alaki ezen az alaFon megkEsreln az .<kori let <elensgeit meg9izsglni: az egszet Oel kellene Oe<tenie s szt kellene bontania. (lg .<ra s kiOe<ezetten hangs.lyozni: hogy az .<kori letben a szellemisg FFen .gy 9an <elen: mint min+en korszakban: +e a szellemisg nem realizl=+ik. 1em realizl=+ik Fe+ig azrt: mert az ember az anyagi termszetet nem az rk atyai szeretet szellemben: hanem %n<9el kE9n<a megm*9elni. (z Fe+ig egyltaln nem megy. A k9etkezmny: hogy a szellemisg a termszettel nem rintkezik: a 9ilg kt tele kztt a 9iszony s a kaFBsolat megszaka+, a szellem mer i+ealitsban mara+: mert realizlatlan: milli= ktetben Oekszik Olslegesen: rtelmetlenNlP a szellemi ellenrzs al=l Oelszaba+Alt termszeti erk szaba+osan garz+lko+nak s el9a+Alnak: ami az llamletben: a trsa+alomban: az ember egyni sorsban s lelki9ilgban egyarnt lthat= s taFasztalhat=. A nem realizlt szellemisg els k9etkezmnye: hogy az let rtelme elkall=+ik. !ert az let nem olyas9alami: aminek sa<t magban rtelme lenne: 9agyis aminek nmagban rtelme 9an. Az let az anyagi termszet krbe tartozik s a szellem rintse nlkNl FFen olyan tehetetlen s 9ak: mint amilyen rtelmetlen s stt. )lyen krNlmnyek kztt ninBsen lehetsg arra: hogy brmely mrtket is egyetemess lehetne tenni. A +olgok mrtke az ember lesz: az %n: ami kez+ete a mrtktelensgnek s a mrtknlkNlisgnek: az intellektAlis szoOisztiknak: a morlis anarBhinak az llamletben: mint 6Ang-Be mon+<a, a nagysz<.ak hatalmnak: a m*9szetben a +i9atnak: a kzletben a kFmAtatsnak. A mrtk el9esztsnek k9etkezmnye: hogy a <=t s a rosszat min+enki egynileg knytelen mg Bsak nem is egyszer s min+enkorra megllaFEtani: BsAFn a+ott esetre rgtnzni. Az in+i9i+Aalista s imFro9izlt morl termszetesen el9eszti tr9nyes <ellegt: s 9gNl a <= s a rossz nem <elent mst: mint egyni r+eket: amely naFonknt s FerBenknt is 9ltozhat.
11H
Az letszablyok elt*nnekP a szoksokban OellF az nkny 9agy az rtelmetlen ma<mols. A szoBilis let kz9etlensge megsz*nik: s az elkelsg: A+9ariassg: <=lne9eltsg: elzkenysg az anarBhikAs %nek szmra Bsak teher. A kzs <=lttel senki se tr+ik: mert min+enkinek az egyni gynyrrt kell loholnia. )ntenzE9 m*9elsrl ilyen krNlmnyek kztt termszetesen sz= sem lehet. Az let rtelmetlenn 9lt: ez az rtelmetlensg az let min+en 9onatkozsban elra+t s az let min+en mozzanatt titatta. Az intenzE9 m*9els elszr terhess 9lt: ksbb knyszerr: 9gNl rabsgg. (zen a Ookon a m*9elst .gy hE9<k: hogy, mAnka. A mAnka nem egyb: mint te9kenysg: +e szellemi 9al=sg realizlsa nlkNl: az rtelmetlenn 9lt letben rtelmetlen: kEnos: gytrelmes: nehz: alaBsony ren+* s Oelrl te9kenysg. a az letnek ninBs rtelme: akkor az ember letBl<a a semmitte9 l9ezetP a Oeleltlen %n gynyre. # ha az letnek ninBs rtelme: akkor a te9kenysg is rtelmetlenP ez az rtelmetlen te9kenysg, a mAnka. 4. Az .<kori emberisg: kNlnsen a legAt=bbi szz 9 alatt a mAnkakr+s megol+st gon+olkozsnak egyik legOontosabb Bl<9 tette. ogy semmi ere+mnyt nem rt el: s a mAnka to9bbra is az mara+t: ami 9olt, rabsg: knyszer: borzalom: annak oka igen egyszer*. 1em ltta: hogy nem a mAnknl kell kez+enie: hanem ott: ahol az let min+en te9kenysge rtelmet nyer. Abban a Fillanatban: amikor a mAnknak sikerNlne ismt intenzE9 m*9elss lenni: 9agyis ha ismt szellemi rtkek realizlsa lenne: az egsz egy BsaFsra megol+st nyerne. A mo+ern korban egyetlen mAnka tartotta meg intenzE9 m*9els<ellegt. A m*9sz a mo+ern korban az egyetlen ember: aki szellemi rtkeket realizl. %s a m*9szi mAnka az egyetlen: amely nem 9lt kEnos rabsgg: st amely 9onz=: izgat=: szF s egsz mara+t. A m*9szi mAnkban az ember a szellemi rtkeket kz9etlenNl meg9al=sEt<a: s Egy az anyagi termszetet kz9etlenNl m*9eli. (z a mAnka min+en egyb mAnknak Fl+akFe: s irigyelt lma. %s egszen biztos: hogy amEg az let min+en terNletn Agyanazt a realizlst: amit a m*9sz l: nem sikerNl meg9al=sEtani: a++ig min+ennem* mAnkareOorm: tr9ny: elmlet: knyszer tel<esen hiba9al=. 1em brkr+s ez: nem a mAnkai+ kr+se: nem szoBilis kr+s: hanem egyes-egye+Nl az: hogy, a m*9sznek az anyagi termszettel 9al= 9iszonya a szeretet atyai szelleme. Az ember: mon+<a DarathAsztra: a termszetnek 9agy aF<a: 9agy rabl=<a. Az ember a szeretet szellemt 9agy realizl<a: s akkor a termszetnek aF<a: 9agy nem realizl<a: s akkor a termszetnek rabl=<a. Az skori m*9elsnek ksznhetNnk nemBsak min+en nemesEtett n9nyt: a gabont: a gyNmlBsOkat: a kerti 9etemnyeketP nemBsak a hzillatokat: a lo9at: a szar9asmarht: a brnyt: a szrnyasokatP nemBsak letNnk s hzAnk min+en lnyeges
11J
trgytP az skornak ksznhet<Nk az emberi termszetnek tkletes kim*9eltsgt: az emberrl alkotott tkletes s meg9al=sEtott kFet. !ert az skor a termszetet atyai szellemmel m*9elte: s Agyanaz a gyeng+sg s Fietas: ami egy n9ny megnemesEtsben lt: lt a kzssgben s lt az emberi llekben. Az atyai szellem realizlsa teremtette meg a Ol+ szFsgt: a kzssg bk<t: a 9ros intenzitst: a magatarts szelE+sgt. %s amikor az ember az atyai szellemet nem realizl<a tbb: szNksgkFFen a termszet rabl=<a lesz. 3abl=<a lesz nemBsak a Ol+nek: nemBsak az er+ket irt<a ki: nemBsak az llatokat mszrol<a le: nemBsak a hegyek mlysgeit Ooszt<a ki: hanem rabl=<a lesz nF a nFnek: osztly az osztlynak: rabl=<a lesz szNl a gyermeknek: gyermek a szNl<nek: OrOi az asszonynak: s az asszony a OrOinak: rabl=<a lesz a Faraszt a Folgrnak: a Folgr a mAnksnak: az Aralko+= osztly a szolgl=nak. Az ember a Ol+nek 9agy aF<a: 9agy rabl=<a: mon+<a DarathAsztra. %s ha nem aF<a: akkor nem a szeretet szellemt realizl<a: s ha a Ol+et nem a szellem ne9ben m*9eli: akkor szNksgkFFen haramia: aki a Ol+et: mint a zskmnyra hes ban+ita kiOoszt<a: tekintet nlkNl arra: hogy milyen nF 9agy osztly. A rabls sztne teremtette meg a nFek harBt: a nemek harBt: a Oa<ok harBt: a 9ilgnzetek harBt 4 r9i+en: azt a harBot: amit ltrt 9al= kNz+elemnek hE9nak. Az skor a ltrl 9al= gon+osko+st ismerte: a ltrt 9al= kNz+elmet nem. !ert az skor embere a termszet Oltt llott mint a termszet Ara s aF<a: aki a 9ilgon mint a <= kirly Aralko+ott. ;. A trtneti emberisg bErlata ez.ttal nem Bl. A Bl az: hogy az skori s a trtneti ember m*9else kztt le9 kNlnbsg kit*n<k: s ezt a Blt DarathAsztra egyetlen mon+at9al: s annak magyarzat9al el lehetett rni. Az skor embere a termszet aF<aP a termszet aF<a azrt: mert az letet az aFai szeretet intenzE9 szellemben m*9eli. !ert, Rmin+az: ami a 9ilgban l s 9an: mon+<a a &!hr: egye+Nl s Bsakis az emberrt l s 9an. Az g min+en lnyt rte tart meg s tart Oenn: s a lnyeknek s a +olgoknak nmagAkban sem rtkNk: sem <elentsgNk ninBs.T A m*9els nem egyb: mint a szeretet szellemnek realizlsaP s az embernek bizonyos tekintetben az anyagi termszetben semmi ms Oela+ata ninBs: Bsak az: hogy az aFai szellemet realizl<aP min+abban: ami anyagi s termszeti, a Ol+ben: az embertrsban: a kzssgben: sa<t kFessgeiben. (z az egyetlen letBl s letOela+at: az ember legyen a termszet Ara: gon+9isel<e: mestere: kirlya. (z a szakrlis letren+. (z az emberi let min+en 9onatkozsban s mozzanatban szellemi: s ezrt tel<es egszben kAltAsz. A trtneti ember a termszetnek nem aF<a: hanem rabl=<a. Az anyagot meg9eti: +e a meg9ets Bsak At=lagos igazols, Egy a+ magnak elks9e Oelmentst azrt: mert elzleg eltaFosta s kiOosztotta. Az At=bbi 9szza+ok alatt elter<e+t ellensges
11/
magatarts az anyagi termszet irnt elksett s Ngyetlen kiOogs: hogy a Oigyelmet a lnyegrl elterel<e. Az ember az anyagi termszetet nem gy*llheti: azt nem 9etheti meg: annak nem lehet ellensge. (z a haramia rossz lelkiismerete: aki kFmAtat= moralitssal kE9n<a magt nmaga eltt tisztzni. A tny az: hogy a trtneti ember nem a termszet aF<a: s a szeretet szellemt nem tA+<a realizlni. A Ol+et nem is m*9eli tbb: hanem m=+szeresen 9agy m=+szertelenNl: +e Oosztogat<a. Dskmny lett szmra a b.za: a rozs: a kAkoriBa: a gyNmlBs: az llatok h.sa: a tenger hala: a hegyek rBe: az anyag re<tlyes kFessgeinek sok ezre: mint a magnetizmAs: az elektromossg: a kmiai tAla<+onsg: +e zskmny lett szmra a msik ember: a msik nF: a msik Oa<: zskmny lett a k: a 9Ez: a Ol+: a le9eg: amit min+ kiOosztott: hogy %n<nek krbe 9on<a ezalatt egyre szegnyebb lett: egyre 9a+abb: +Ar9bb: gy*llk+bb: zrtabb: kemnyebb: seklyebb: ostobbb: FrimitE9ebb s gonoszabb. Az skor embernek letOela+ata a szeretet szellemnek realizlsa: a szakrlis letren+P ez a kAltAsz. A trtneti ember letOela+atnak az %n hatalmnak meg9al=sEtst rzi: ez az rzs alakEtotta ki a 9a+: +Ar9a: zrt: nz: FrimitE9 letren+et: a FroOn letren+et. A magas szellemisg: amit i+ealitsban Oenntart: realizlatlan mara+P ami meg9al=sAl: az a haramia %n zskmnysztne. Az skori s a trtneti emberisg intenzE9 m*9else kztt le9 kNlnbsg ezzel 9ilgoss 9lt: s ezzel a mo+ern korszak kr+st Olre lehet tenni. A trtneti emberisg alkalmas stt alaF 9olt arra: hogy azon az skori m*9els egsz lessgben meg<elenhessen. a a trtnettel 9al= sszehasonlEts nlkNl 9alaki az skori m*9elst .gy hatrozta 9olna meg: hogy az min+en Ezben a Fietssal thatott ember kAltAsza 9olt: ms sz=9al a m*9els az emberisg szakrlis letren+<e 9olt: azt a mo+ern ember meg sem rtette 9olna. A mai: .gyne9ezett kAlt.r9al sszehasonlEt9a azonban sikerNlt az skori m*9els termszett egsz mlysgben s igazsgban OelOe+ni. H. Az skori m*9els Bl<a nem a kAlt.ra 9olt: hanem, a Ol+et Fara+iBsomm tenni. Cara+iBsomm tenni .gy: hogy a megszentelt te9kenysggel: ami akkor a mAnka ne9e 9olt: <=ltet: 9irgzst: bsget: szFsget Oakasztani. A termszet nem 9olt az ember ellensge: hanem az esszenBik trhza: amely nmagt ren+elkezsre boBstotta: s abb=l az emberi letet szent rmm lehetett emelni. !ert az rm nem egyb: mint Ra termszeti let kiegszEtseT: s aki rmet akar elrni: az a ltet tel<ess akar<a tenni. A Ol+i bol+ogsg att=l ONgg: hogy sikerNl-e a Ol+et 9irgoss: szFF: gaz+agg tenniP sikerNl-e az letet a szeretet atyai szellemnek tr9nyei szerint ren+ezniP sikerNl-e min+en za9art s homlyt lekNz+eniP sikerNl-e az emberek kztt: az ember s a termszet kztt a szeretet szellemt realizlni. a sikerNl: a termszet bsggel ont<a gaz+ag kinBseit: a nF s a Ol+ rmben l: az ember bol+og s a termszetbl Fara+iBsom 9lik.
119
R!in+en igazi kAlt.ra egzorBizmAsT: mon+<a $aa+er. A kAltAsz az intenzE9 m*9els: a szeretet szellemnek realizlsa magas s nagy Oela+at: a 9ilgban le9 stt: gonosz: krte9 erkkel 9al= kNz+elem. A bsg s a szFsg: a 9irgzs s a gaz+agsg az ember sszes erit ignybe 9e9 te9kenysg ere+mnye. A trtneti kor azonban FFen a kAltAsz te9kenysgnek r+g*z hatst s <elentsgt nem rtette meg. (zrt szaba+Alt Oel a trtnet alatt a gonosz: krte9: stt atalmak tmege, azok a atalmak: amelyeknek r+gi termszett a nFek hbor.i: a Folgrhbor.k: a Oorra+almak: a rablssztn elgg Oeltr<a: +e semmi sem mlyebbrl s rettenetesebben: mint a teBhnika. A teBhnika nem kAltAsz s nem kAlt.ra. A teBhnika a Oelszaba+Alt r+gi erk kEsrlete a Ol+i let elFAsztEtsra. A 9ilgossg az skor elt*ns9el el9eszett. Az aranykor let*nt. Az ember az atyai szellemet nem realizlta tbb: a Ol+ rabl=<9 lett: s a Ol+ elsttNlt. A termszet esszenBii megromlottak: s a te9kenysg nyomn nem 9irgzs: nem rm: nem bsg: nem bol+ogsg Oaka+t: hanem keser* s nehz szNksg: szen9e+s: szegnysg: hsg s nyomor. Az rmmel s hittel *ztt kAltAszb=l 9ere<tkes mAnka lett. A szellem e mAnkr=l le9ette kezt s 9issza9onAlt. !er kAlt.ra lett: Nres: hiba9al=: termketlen s Olsleges kny9tr-absztrakBi=: amely nem Oakasztott egyetemes <=ltet: nem teremtett egyetemes ren+et: s nyomban nem ntt egyetemes rm. Az let elszra+t: megk9ese+ett: +Ar9a lett: nehz: Oelrl: kEnos: stt. !ert R9annak erk: amelyek szellemi 9al=sgokat realizlnak: ezek a lgyEt=: termkenyEt: szFEt erkP s 9annak erk: amelyek kiOosztanak: ezek a szrEt=: aszal=: k9esEt erkT. RA szellemi 9al=sgokat realizl= erk beOel s OelOel llnak nyit9aP a rabl= erk kiOel s leOel llnak nyit9a.T Abban a FerBben: amikor az skor hatrn az ember az atyai szellemet nem realizlta tbb: hanem a termszet rabl=<a lett: beOel s OelOel lezrAlt: kiOel s leOel kellett hogy megnyEl<on. 2e9kenysgben mr nem ltott tbb rtelmet s BltP nem tA+ta: hogy az ember egyetlen Oela+ata a Ol+bl Fara+iBsomot teremteni. (l9esztette szellemt: el9esztette eszmit: el9esztette isteneit: el9esztette rmt: bol+ogsgt: s maga el9eszett a mAnkban: a kNls +olgokban: a Ol+et kiOoszt= hatalmi sztnben: a termszet kizskmnyolsban. A m*9els mr nem kAltAsz 9olt: hanem BsAFn kAlt.ra.
1?@
II. Az in1i+n ,ese 1. Az in+in asszony a Ooly= Fart<ra megy: ha<lkony O*zOa9esszt sze+ s Oonni kez+. !egOon<a az els kosarat: maga el teszi: letr+el: megl+<a s Egy sz=l, R1em Bso+lkozom azon: hogy amit tettem: azt az in+inok nemzetsgrt tettem. Annak az asszonynak: aki kezben min+ig kosarat tart: hossz. letet kE9nok. # rem Oog gon+olni. Az: amit n tettem: eszbe Oog <Atni: s azt Oog<a tenni: amit n. -e senki se higgye: hogy azt min+enkirt tettemU 1emU 0sak az Ngyes asszonyokrt: akik ma<+ a <9ben lni Oognak. a a ha<nal Ol+ereng: sza9am Oelle+ s elm<Nkben meg9ilgoso+ik. Wgy legyenUT Amit az in+in mese mon+: s amit a szent kny9ekben s az skori mestereknl Bsaknem sz= szerint min+enki megtallhat: az olyan hatrtalanAl egyszer*: hogy az embernek Bso+lkoznia kell: amirt aka+t korszak s emberisg: amely mr nem rti. !it <elent az: hogy az in+in asszony a kosarat Raz in+inok nemzetsgrtT OontaS !it <elent az: hogy 9alahny asszony kosarat Oon: annak az egy: ez az els eszbe Oog <AtniS !it <elent az: hogy RBsak az Ngyesekrt tetteTS # 9gNl mit <elent az: hogy Rha a ha<nal Ol+ereng: sza9am Oelle+ s elm<Nkben meg Oog 9ilgoso+niTS Az in+in asszony a Ooly=Fartra ment s O*zOa9esszbl kosarat Oont. Az els asszony: aki elszr sze+ett O*zOa9esszt s elszr Oonta meg az els: a legeslegels kosarat. #oha azeltt a 9ilgon ilyesmi: mint O*zOa9essz kosr: nem 9olt. "alami .< keletkezettP mint kE9nsg s lehetsg rgen laFFanghatott, mert mibe tegyk a gyNmlBst: mibe gy*<tsk a le9eleket: miben hor+ozzk a BseBsemt: miben tartsk a kenyeretS A kosr meg9olt 9alahol. !int ahogy az let segEtsgre 9al= min+en eszkz 9alahol meg9an: s min+en igazsg s szFsg 9alahol meg9an: Bsak ninBs meg9al=sEt9a, ninBsen thoz9a i+e: az anyagi termszetbe. A kosr kez+ettl Oog9a meg9olt: mint a gzmoz+ony: a zseb=ra: a reFNlgF: a Bsizma: az tkezkoBsi: ahogy meg9olt s meg9an 9alahol a bke: a ren+: az rm: a szFsg: a 9ilgossg: a tNrelem: a tA+s. "an biro+alom: ahol a trgyak s a +olgok s a gon+olatok meg9annak. %s a 9ilgra min+ig +nt <elentsge 9an: ha abb=l a biro+alomb=l sikerNl 9alakinek 9alamit thozni: akr gon+olatot: akr eszmt: akr igazsgot: akr tA+st: akr gzmoz+onyt: akr O*zOa kosarat. Az els kosr megOonsa az emberisg egyetemes Ngye. RAz in+inok nemzetsgeST )gen. (zenkE9Nl a ngerek: az eszkim=k: az arabok: a kEnaiak. # 9alahny kosr 9an a 9ilgon: min+ emlkszik a legelsre: arra: amit az in+in asszony a Ooly= Fart<n Oont. (z az skosrP az asszony megren+Nl9e a Ol+re teszi: el<e tr+el s megl+<a. )m+kozik hozz: mint egy istenhez.
1?1
!g rzi ra<ta annak a biro+alomnak a harmatt: amelybl leszllt. (z az els kosr mg 9al=szEn*tlen: Bso+latos: mint az els gon+olat: az els gzgF: az els kbalta. R a a ha<nal Ol+ereng: sza9am Oelle+ s elm<Nkben meg Oog 9ilgoso+ni.T 6itrlhetetlenNl beleErta magt az emberi sorsba, ez az asszony: aki az els kosarat Oonta: s ahogy milli= kosr 9an a Ol+n: min+ neki tartozik. Az=ta a kosarak elrasztottk a Ol+et: s alig 9an kznsgesebb trgy: mint a O*zOa kosr. -e elrasztotta a Ol+et a gzgF: a zseb=ra: a Bsizma: a gyaF<.sz9et: a ks: a tNkr is. !in+en trgynak az a trtnete: ami a kosr. "alaki 9olt: aki abb=l a biro+alomb=l: ahol min+en meg9an: thozta. !int mon+<k, meg9al=sEtotta. !skFFen, Oeltallta. )tt kez++ik az: ami a mesben a legOontosabb. !in+en tettnek egyetemes <elentsge s k9etkezmnye 9an. 1emBsak a gzgF Oeltallsa: nemBsak a nagy gon+olatok Oeltallsa: nemBsak a kosr megOonsa hoz t 9alamit a lthatatlan biro+alomb=l. (zek a Oel<egyzsre mlt= +nt alkotsok. !in+en tett hoz t 9alamit a lthatatlan biro+alomb=l: mert min+en tett 9alaminek a meg9al=sEtsa: s min+en tett realizls s min+en tett Oeltalls rokonsgot tart a gFek Oeltalls9al: az igazsgok kimon+s9al s a kosr megOons9al. 1inBsen olyan <elentktelen moz+Alat s gon+olat: amelynek hatst a 9ilgegyetem legt9olabbi sarkban is ne reznk. !in+en tettnek egyetemes 9ilg<elentsge 9an. (gyetlen: a tengerbe +obott ka9iBs a 9ilg letnek tkletesen .< irnyt szab: s min+en llegzet9tel m=+osEt a 9ilg letn 9alamit: akrmilyen ke9eset. !in+en tett 9alamilyen szellemi 9al=sg realizlsa s olyat hoz: ami azeltt nem 9olt: Bsak laFFangott mint kE9nsg s lehetsg. (gyetlen gyAOaszl elgetse is Raz in+inok nemzetsgrtT trtnik. A nagy tettek az egsz emberisgrt: s egyszer s min+enkorra ttettek megP +e min+en tett: legyen az mgoly kiBsiny: 9ilg<elentsg*. ?. R2el<esen elg 4 sz=l 0lemens Ale[an+rinAs 4: hogy egyetlen ember hallotta 9olt a szirnek nekt: s tel<esen elg: hogy egyetlen ember 9olt: aki a #zOin[nek 9laszolt.T "i9eknan+a azt mon+<a: ha 9alaki magnyos hegysgben: barlangba Oalaz9a nagy igazsgot gon+ol el s a k9etkez Fillanatban meghal: az igazsg kilF a halott Oe<bl: kilF a beOalazott barlangb=l: elhagy<a a magnyos hegysget: s az egsz 9ilgon elter<e+. Az in+in mese Agyanazt mon+<a: amit a szent kny9ek tanEtanak s amit az arBhaikAs mesterek tA+nak. A FrimitE9 nFek magas skori szellemisgek mara+9nyait rzik: nha Oelismerhetetlen: elkorBsosAlt alakban: nha elg tisztn. A mese ez.ttal kez+etlegesen: nhny sz=ban: anlkNl: hogy sza9ainak <elentsgrl se<telme is lenne: az emberi te9kenysg metaOizik<t elmon+<a. (lmon+<a: hogy min+en te9kenysg szellemi ert realizl: s FFen ezrt min+en te9kenysgnek 9ilg<elentsge 9an. !in+en
1??
emberi tett rtelme az: hogy az egsz emberisg ne9ben s az egsz emberisgrt: min+en korszakrt: min+en nFrt teszi 9issza9onhatatlanAl. !in+en tett olyan nyom s blyeg: amely letrlhetetlen: s amelyet a tett elk9etse Fillanatt=l a 9ilg arBa megriz a +olgok rkk9al=sgig. "annak nagy tettek: mint a kbalta: a gzgF OelOe+ezse: az els kosr megOonsa. "annak kis tettek: mint egy hz megFEtse: egy sEF megOaragsaP 9annak nkntelen megnyilatkozsok: mint a llegzet9tel: s az: hogy az ember a sz.nyogot <szaka: ha a ONlbe mAzsikl: elha<t<a. "an <tkos s gon+talan tett: ha egy ka9iBsot a tengerbe ha<Et: 9agy ONttyent: 9agy 9irgszlat tF le. -e ninBsen egyetlen kiBsiny tett sem: amely ne az egsz emberisg ne9ben: min+en i+ szmra: egyszer s min+enkorra s az egsz emberisgrt trtnne meg. !in+en tett 9isszhangot kelt a 9ilgban: s e 9isszhang a 9ilgegyetemben 9ezre+ekig sz=l s nem hal el soha. A mese rtelme a k9etkez, az ember nem gon+olhat lmban sem egyetlen kFet: 9gyat 9agy Blt: amelyre az egsz 9ilg meg ne zen+NlneP nem teheti kar<t keresztbe: s nem trhet le gat a bokorr=l: hogy a 9ilg alakAlsba ne a9atkozna bele. A tett min+en esetben 9alami tel<esen .<at hoz: 9alami lthatatlant tesz lthat=9: 9alami kiszmEthatatlant tesz rzkelhet9. !in+en te9kenysg ttrs a szellem9ilgba: s a szellem9ilgb=l 9alamely 9al=sgnak az anyagi termszetbe 9al= beleha<Etsa. A tett skFe s srtelme CromtheAsz te9kenysge: aki a tNzet az gbl lehozta. !in+en te9kenysg legalbb kiBsiny szikrt hoz le az gi t*zbl. A te9kenysg metaOizikai rtelme az: hogy min+en tett a szellem9ilg s az anyagi termszet kztt .< 9iszonyt teremt: .< kaFBsolatot nyit meg: .< lehetsget ny.<t s .< sszekttets alaF<t 9eti meg. 3. A mese azonban itt nem ll meg. 2A+<a: hogy az els kosr megOonsa olyan tett: amely szmtalan kosr megOonsban elm.lhatatlanAl l to9bb szmtalan asszony Oe<ben: akinek ez az els kosr eszbe <At: amikor a ha<nal Ol+ereng. A mese tA+<a: hogy min+en te9kenysg szellemi 9al=sg realizlsa: s min+en tett emlkszik az elsre: CromtheAsz tettre: aki az gi tNzet lehozta. A 9ilg az=ta a te9kenysg tNzben g: mert a te9kenysg nem egyb: mint .<ra s .<ra Atat nyitni a szellem tNznek: hogy a Ol+re <<<n s az anyagi termszetet thassa. "an azonban a mesnek egy kNlns mon+ata, R-e ne higgye senki 4 sz=l 4: hogy ezt min+enkirt tettem. 1emU 0sak az Ngyes asszonyokrt: akik ma<+ a <9ben lni Oognak.T Az els Fillanatra .gy t*nik: mintha rol9ass lenne, az asszony a kosr eltt tr+el s 9arzsigt mon+. 6osart Bsak az Ngyes asszonyok szmra Oonta meg. Az ilyen sza9ak megt9esztek. !intha az asszony az emberisget kett9lasztan, azokra: akikre
1?3
a kosarat bEzza: s azokra: akiktl a kosarat meg9on<a. V=k s rosszak: Ngyesek s Ngyetlenek: szFek s Bs.nyk. &Fsrl lFsre a mon+at Egy 9lik rthet9, a 9ilgban az els sz= a szellem: mert a szellem a sz=9al teremtette a 9ilgotP az anyagi termszetben azonban az els sz= nem a szellem: hanem a te9kenysg. RAz elanyagiaso+ott embernek elszr <=t kell tennie s tennie kell a <=t: Bsak aztn bre+het benne a <= akarataP s Bsak a <= tettek ltal Oelbresztett <= akarata emelke+het Oel a szellembe s a tA+sba.T (z a OelOogs a raBionalista emberisg meggyz+s9el homlokegyenest ellenkezik. A trtneti ember azt tart<a: hogy elszr tA+ni kell s szellemben OelkszNlniP ezt k9eti a <=akarat: s a <=akaratb=l Oaka+ a <= Bseleke+et. (z a sz=kratszi t9e+s: amely a +olgok ren+<t megOor+Et<a: s nem rti: hogy mirt nem k9eti a <= ismerett a <=akarat s a <=akaratot mirt nem k9eti a <= tett. (gyszer*en azrt nem k9eti: mert nem is k9etheti. Az anyagi termszetben a tettel kell kez+eni. A tett Oe<leszti ki a <=akaratot s a <= ismerett s a <= tA+st. #oha senki sem gon+olta el elbb a kosarat s a gzgFet s az igazsgot. (lszr megalkotta s megteremtette s megtallta. %s miAtn megalkotta s megtallta: ismerte Oel annak <elentsgt: amit tett. A mso+ik lFs a k9etkez, R(gy eset ltal az Etlet min+en embernek krhozatra elra+tP azonkFFen az egy megigazAlsa ltal a <=ttemny elra+ott min+en emberre: az let igazAlsra. !ert mikFFen: hogy egy embernek enge+etlensge ltal sokan b*nskk lettek: egynek enge+elmessge ltal sokan igazakk lesznek.T (z a 8mai levlbl 9al= #zent Cl-i 9ers is azt tanEt<a: hogy a te9kenysggel kell kez+eni. A te9kenysg nem szemlyes magnNgy: az elszigetelt %n +olgaP letrlhetetlen s rk blyeg ez a 9ilg arBn, egy eset ltal ra+t el a krhozat s egyetlenegy eset ltal ra+t el a megigazAls. (gyetlen tett szaba+Etotta Oel a szellemi erket: amelyek az emberisg egszt 9issza9onhatatlanAl a krhozatba so+ortk: s egyetlen tett szaba+Etotta Oel az erket: amelyek a 9ilg egszt a megigazAls Oel 9ezettk. (gyetlen tett 9olt: s az: ha mgoly re<tett lett 9olna is: mint a magnyos hegysgben beOalazott barlangban a hal+okl= Atols= gon+olata, ez az egyetlen tett 9olt a 9lsgos s 9gzetes lFs a b*n 9agy az igazsg Oel. Az in+in asszony sza9aiban: amikor azt mon+<a: hogy, kosart nem min+enkirt Oonta: Bsak az Ngyes asszonyokrt: 9alamilyen megkNlnbztets re<tzik. A megkNlnbztets nem arra 9onatkozik: hogy a 9ilgot Ngyes s Ngyetlen asszonyokra oszt<a s kosart Bsak az Ngyesekre hagy<a. A 3=mai le9l tanEtsa elgg meggyzhetett arr=l: hogy az arBhaikAs ember a te9kenysgnek milyen <elentsget tAla<+onEt. R1em a tett trgyi tartalma: hanem a te9kenysg megszentelt 9olta az: ami +nt.T # ezzel az egsz helyzet egyetlen Fillanat alatt 9ilgoss 9lt. 1em a kosrr=l 9an sz=: ahogy soha sinBsen sz= a kosrr=l: sem a gzgFrl: sem a Bsizmr=l: sem az igazsgr=l: sem a OelOe+ezett gon+olatokr=l. Amirl min+ig s min+en esetben sz= 9an: az a te9kenysg megszentelt 9olta. 1em rtelmetlen Fro+Akti9its, trgyakat halmozni Oel: a 9ilgot
1?4
tallmnyokkal elrasztani. A te9kenysg trgyi tartalma semmit sem <elent: ahogy az ember szemFont<b=l semmit sem <elent a t.lmretezett trgyi kAlt.ra: amilyen az .<kori: ha a te9kenysg: amely a trgyakat alkotta: Agyanakkor megszenteletlen. A megalkots lehet olyan Regy eset: amely ltal az Etlet min+en embernek krhozatra elra+tT. %s tnyleg, a 9ak: ostoba te9kenysg sztne az embert elraga+ta s megszenteletlenNl olyan szellemi ert szaba+Etott Oel: amely 9gzetes helyzetbe so+orta. Az in+in asszony: mikor kosart megOonta: eltte letr+elt: mint egy istenhez im+kozott hozz: s Egy sz=lt, R1em min+en asszonyrt tettem: Bsak az Ngyesekrt.T 1em az irigyekrt: a sttekrt: a gonoszakrt: a bossz.ll=krt: hanem a szelE+ekrt: a mosolyg=krt: a melegszE9*ekrt: a tisztkrt tette. Az in+in asszony tA+ta: hogy nem a te9kenysg trgyi tartalma: hanem annak megszentelt 9olta az: ami +nt. %s mert tA+<a: hogy min+en tett 9issza9onhatatlanAl rk blyeg: sa<t tette eltt leborAl s azt mon+<a, amikor ezt az els kosarat Oontam: kezemet szent erk 9ezettk: ez a szent er l<en az i+k 9gig min+en kosrbanP Bsak szent kzzel ny.l<atok hozz: asszonyok. Akinek Fe+ig keze gonosz: azt most a kosr szNletse Fillanatban el*zm, ne mer< hozzny.lniU R1e higgye senki: hogy ezt min+enkirt tettemU 1emU 0sak az Ngyes asszonyokrt: akik ma<+ a <9ben lni Oognak.T 4. A kis mese rtelmnek tnyezi most mr egyNtt 9annak. Az els: amit meg kell rteni, az arBhaikAs ember nmaga: Bselek9 szemlyt nem egyni %nnek: hanem egyetemes embernek Oogta Oel s rtette meg. A te9kenysg alanya az Ani9erzlis ember. !in+en tett az egsz emberisg ne9ben: az egsz emberisgrt ttetik meg. A mso+ik lFs, amikor az egyni emberben az egyetemes ember Bselekszik: ahogy 0lemens Ale[an+rinAs mon+<a, elg: ha egyetlen ember 9laszolt a #zOin[nek: ahogy "i9eknan+a, ha 9alaki az igazsgot elgon+ol<a: ha magnyos hegysgben: beOalazott barlangban teszi is: az igazsg elra+ a Ol+n: ahogy Cl aFostol Er<a a 3=mai le9lben, egy embernek enge+etlensge ltal sokan b*nskk lettek: egynek enge+elmessge ltal sokan igazakk lesznekP ebben a Bselek9 te9kenysgben a +nt nem trgyi tartalma: hanem annak megszentelt 9olta. (z a kt elem egyNtt, a Bselek9 ember te9kenysgben azonosAl az egyetemes emberisggel 4: s, a te9kenysg <ellegt nem a trgyi tartalom: hanem a megszenteltsg +nti elP ez a kt elem egyNtt rteti meg: hogy mit tartott s mit rzett az arBhaikAs ember kAltAsznak. Az skori kAltAsz nem kiemelke+ NnneFi Bselekmny: mint ami ksbb lett: amikor a FaFsg ki9telesen: ritkn s <elkFesen az anyagi termszet s a szellem9ilg kztt le9 Atat megnyitotta: s ezzel bizonyos tetteket megszentelt, aratst: hbor.t: eskN9t: koronzst. Az skori kAltAsz az let sz9etbe szE9=+= egyetemes tA+at 9olt: hogy min+en ember min+en ember ne9ben llan+=an .gy Bselekszik: hogy
1?;
tettei9el szellemi ert 9al=sEt meg: s ezrt min+en tettnek megszenteltnek kell lenni: mert ha nem az: a meg nem szentelt er a 9ilgot elraszt<a. !int ahogy ksbb: amikor a kAltAsznak ez a tA+ata el9eszett: a meg nem szentelt stt erk a Ol+et tnyleg el is rasztottk. A trtneti ember azt: amikor az in+in asszony kosara eltt letr+el s azt megl+<a: Olsleges s ostoba babonnak ha<lan+= tartani. A kosr im+sa nem babona: hanem kAltAsz. A kAltAsz a szakrlis te9kenysg: amelynek Bsak 9gs k9etkezmnye: hogy ezen az ember maga is megren+Nl: s sa<t m*9e (az egyetemes emberisg m*9e) eltt is leborAl s azt im+<a. A kAltAsz a szellemi s anyagi 9al=sg kztt le9 kaFBsolat llan+=sgnak Oenntartsa: az isteni erk kzlse a termszettel. %FFen ezrt a kAltAsz az az emberi te9kenysg: amelynek nyomn az emberben a <= akarata lassan Oelbre+: s a <= akarata benne a <= ismerett is Oelbreszti. Az ember te9kenysg9el tr 9issza si szellemi helyre: amelyet elanyagiaso+s9al el9esztettP +e nem az egyni ember tr 9issza: hanem az egyetemes emberisg. A kAltAsz nem az: amely mint ksbb ritkn s esetlegesen a te9kenysget megszentelteP a kAltAsz si Ookon annyi: mint, szaka+atlan szakrlis te9kenysg. Az emberi letnek ki9tel nlkNl min+en te9kenysge szakrlis 9olt: mert az arBhaikAs ember tA+ta: hogy a szellem gi tNze a termszetbe a tetteken t sAgrzott. ;. Ahhoz: hogy 9alaki az skori kAlt.rt meg tA+<a rteni: gon+olatait tkletesen t kell rtkelnie. Qtrtkelni itt annyit <elent: mint a trtneti ember gon+olkozst megOor+Etani. A trtneti ember a kzFFontba az anyagi termszetet: a termszetbe anyagi %n<t llEt<a: s az egsz 9ilgot anyagi %n<nek szolglatra kE9n<a ren+elni. 1eki kell hogy szolgl<on a szellem: a llek: az rtelem: ahogy neki kell hogy terem<en a Ol+: neki kell hogy 9irgozzk a rt: s neki ragyog<anak a Bsillagok. A 9ilgegyetem a nagy zskmny: azrt 9an: hogy az ember belle azt: amit akar: OelOal<on s elemsszen. A trtneti ember termszetesnek tall<a: hogy a 9ilg haszonbrl<e. Az arBhaikAs emberisg egyetlen mon+atb=l megismerhet. A kEnai Vi king keletkezsre 9onatkoz= Oel<egyzs Egy hangzik, RAz si+k szent blBsei a Vi kinget a k9etkezkFFen kszEtettk, hogy a 9ilgossg isteneinek re<tlyes m=+on segEtsenek: kitalltk a BiBkaOark-<=slatot.T !s kny9ek azt mon+hatnk, hogy a 9ilgossg isteneinek segEtsenek: kitalltk a szmolstP hogy a 9ilgossg isteneinek segEtsenek: megOontk a O*zOa kosarat. A kzFontban itt nem az anyagi termszetben l anyagi ember ll. A kzFFontban itt 9alami megne9ezhetetlen szellem 9agy isten: 9agy gon+olat l: amit a Vi king a 9ilgossg isteneinek hE9: +e amit ms kny9 esetleg szellemnek 9agy i+enak mon+. Az emberi %n maga is a 9ilgossg isteneit szolgl<a: s az emberi te9kenysg az
1?H
istenek hatalmt n9eli. a az anyagi ember a 9ilgot zskmnynak tekinti s tett9el a 9ilgb=l kiemeli azt: amire szNksge 9an: ezt .gy hE9<k: hogy, haszon. a az arBhaikAs ember te9kenysg9el a 9ilgossg isteneinek segEt: ezt .gy hE9<k: hogy, kAltAsz. A haszon s az anyagi termszetbl kiszE9ott zskmny, a trtneti emberisg te9kenysgnek rtelme s Bl<a. A kAltAsz s a 9ilgossg isteneinek: 9agyis a szellemnek: ms sz=9al az gi 9al=sgnak: ismt ms sz=9al, az i+eknak ny.<tott emberi segEtsg rtelme az: hogy az ember a 9ilgossg isteneit: 9agyis az i+ekat: a szellemet szebb: nagyobb: gaz+agabb: 9irgz=bb tegye. A kNlnbsg a trtneti s az arBhaikAs ember kztt a haszon s a kAltAsz kNlnbsgben 9an. A haszonb=l is Oaka+t kAlt.ra: +e mer trgyi s kNls anyagiP mert a trgyak a trtneti korszakban a megszenteletlen te9kenysg gyNmlBsei: amelyek a 9ilgot OelszEnn megszFEthetik Agyan: +e a 9ilgossg isteneit nem szolgl<k: a trgyak szFsge az emberre nem hat 9issza s az embert nem emeli: s Egy az ember megszenteletlen mara+. (z Oknt az .<kori ember kAlt.r<nak katasztr=O<a, mialatt magas trgyi kAlt.rt alkotott: maga barbr letsorsban l. A nagy kAlt.ra RBsak szeretetbl Oaka+: sohasem nz: r9i+lt=: haszonles te9kenysgblT. !int ahogy ami=ta az emberisget az nz haszonless 9ezeti: nem is alkotott semmiOle kAlt.rt: Bsak hasznos eszkzket: amelyekkel az anyagi %n a 9ilgot Oosztogat<a. A kAltAsz Bl<a nem haszonP a kAltAsz a 9ilgossg szolglataP az skori ember szakrlis te9kenysgnek Bl<a a szellemi erk realizlsa: s a realizlt szellemi erk nem a szemlyes %nnek a+tak hasznot: hanem az egsz Ol+nek s az egsz emberisgnek megszentelt 9irgzst: bsget: szFsget: nyAgalmat: bkt s ragyogst. Az arBhaikAs ember szolglata re<tlyes s megOoghatatlan. #enki se tA+<a megmon+ani: hogy a szakrlis te9kenysgnek mi a tr9nye. #enki sem llEthat<a Oel a 9ilgossg szolglatnak szablyait. Az ember: ahogy a Vi king mon+<a, az isteneknek titokzatos m=+on segEt. 1em nmagnak, az isteneknek. # az isteni erk e segEtsget nem tart<k meg magAknak: hanem azt a Ol+nek a<n+kozzk, a termkenysget: a bsget: a gaz+agsgot: a bkt: s mega<n+kozzk a 9ilgot megszentelt lttel: az embert kenyrrel: rAh9al: hzzal: t*zhellyel: gon+olattal: e+nnyel: szFsggel s O*zOa kosrral. H. A kAltAsz a Ol+i termszetrl 9al= gon+osko+s szakrlis te9kenysge. # a Ol+m*9els ere+ete nem az: hogy az ember a b.zaOl+eket hes 9a+llathoz hasonl=an kiOoszt<a: hanem gabont termel a halott sk szmra. (gyiFtomban mg 9ilgosan kitaFinthat=: hogy Ramikor az ember Oia rozsot s b.zt 9et: azrt teszi: hogy 9ele aF<t tFll<aT. !in+en Ol+m*9els kAltAsz 9olt: szolglat: szakrlis te9kenysg. A b.zaOl+ek a temFlomok s a sErok krNl terNltek el. 5tt tette az ember kAltAsznak els moz+Alatait: amikor Ra magot betakarta Ol++elT. (z a gon+osko+s
1?J
els tette. # a b.za: mikor megrett: nem a FiaBra kerNlt: nem nyerszke+s trgya lettP a b.za a halott sk 9olt. Az ember: amikor a gabont megrlte s belle kenyeret sNttt: a halottak a<n+kb=l lt. !in+en szem b.zrt az sknek tartozott. # a halottak: az istenek: az sk 9olt a bor: a gyaF<.: a Oa: a gyNmlBs: a h.s. Az l+ozat szoksa: amely a trtneti kor kNszbn mg lt: az si letnek mr Bsak sFa+t emlke, amikor a Ol+ termsnek else<t az isteneknek a<nlottk: 9agy amikor tkezs alkalm9al az teleket elszr az istenekkel k=stoltattk meg. 6sbb: a trtneti i+ben 9agy mg ksbb: az .<korban semmi sem lett 9olna s nem lenne rtelmetlenebb: mint az arats 9agy a szNret gabon<t 9agy bort az isteneknek Oela<nlani. Az emberi te9kenysg metaOizikai rtelme meg9ltozott s megOor+Alt, az ember nem szolgl tbb: hanem rabol. A kzFFontban nem a termszet 9irgzsa ll: hanem az anyagi %n haszna. A kAltAsz el9eszett: s helybe lFett a megszenteletlen te9kenysg ltal teremtett trgyak tmege: amit kAlt.rnak ne9eznek: nem tA+ni: mirt. A kAltAsz az anyagi termszetrl 9al= gon+osko+s szakrlis te9kenysgeP amit ma kAlt.rnak ne9eznek: az az anyagi termszet kizskmnyolsa az %n hasznra. A Brihada.ran*aka ",anisd megrizte azt az i+t: amikor -zsanasrAti: a nagy brahman az Atak szln 9en+glt= hzakat FEtett: az arra <r=kat beOoga+ta: hogy Raz 9bl minl tbben egyenekT. RAz tel min+en bizonnyal $rahman magaT: sz=l a "+a. # min+en nF ismeri az isteni tel rz istenn<t: 0erest: -mtrt: AnnaF.rnt: 9agy ahogy a me[ik=iak mon+<k, 6enteotlt: ami annyit <elent, RA term mag gaz+ag istenn<eT. (l lehetne beszlni azt: hogy a Fa<zs: a kar+: a +r+a mikFFen 9olt az arBhaikAs emberisg szemben kAltikAs eszkz, a szellemi Aralom: a OrOias er <elkFe. (l lehetne mon+ani: hogy az ember hzi eszkzei miknt 9oltak ere+etileg s si alak<Akban ki9tel nlkNl min+ kAltikAs trgyak: az istenek a<n+kai: <elkFes eszkzk: mint az in+in asszony kosara: amit a kosrOon= asszony Bsak az Ngyeseknek a<nlott: s amit az in+inok nemzetsgrt Oont. (l lehetne beszlni azt is: hogy az emberi te9kenysgek: a FaFi: a harBos: a bEr=i: a Ol+m*9es: a kereske+i: a m*9szi: a tanEt=i: +e legelssorban az Aralko+= kirlyi te9kenysg miknt 9olt az skorban kAltAsz: ms sz=9al az egyetemes emberisg s a termszet szolglata: szakrlis te9kenysg. !ikFFen 9olt szakrlis te9kenysg az ltzk+s: a kertm*9els: az llattenyszts: a kenyr+agaszts: a ONr+s: a 9en+glts: a gy=gyEts: az Ers: az e+nygets: a gyaF<.sz9s: a Ozs min+ kAltAsz: mert az ember min+en tettben kz9etlenNl tlte a tetten t az anyagi termszetbe sAgrzott l szellemet s isteni ert. A te9kenysg metaOizik<nak megrtse Atn ezeknek a rszleteknek magyarzata bizonyos tekintetben mr Olsleges. A kAltAsz megszentelt te9kenysg: amit az ember az egyetemes emberisg ne9ben Oolytat az egsz termszet N+9rt: mint a szellemi erk s istenek eszkze. A trtneti ember nmagrt Bselekszik s nz r+ek* te9kenysge szakrlis 9oltt el9esztette, a mAnka a stt: megszenteletlen: keser*: nehz: tokszer*
1?/
tett. A mAnka az skorban tilos 9olt: Bsak a tiszttalanok: a megszenteletlenek 9gezhettk. #emmi sem 9olt szaba+: amit az ember Bsakis nmagrt tett. RAki nmagnak Oz 4 sz=l !anA 4: tiltott te9kenysget *z.T A mAnkban a te9kenysg el9eszti 9al=+i rtelmt: mert a mAnkban a szellem nem tA+ realizl=+ni. Az ember hasznot kE9n: zskmnyt: megkaF<a: +e amit rte Oizetnie kell, te9kenysgnek szent 9ilgossga el9sz. (z a kosrOon= in+in asszonyr=l sz=l= mese rtelme.
1?9
III. Az asa 1. Az asa az skor nagy sza9ai kz tartozik: mint a kEnai tao: li 9agy tien: a hin+A atman: 9i+<a 9agy szamszra: a grg logosz: +aim=n 9agy i+ea. A sz= az irni nyel9bl 9al=: DarathAsztra is s*r*n hasznl<a: +e ebben az rtelemben is mr biztosan sok ezer 9es. Az arBhaikAs )rnr=l sz=l= m*9ek ltalban a szanszkrit rta sz=9al hozzk 9onatkozsba: s azt mon+<k: hogy igaz 9ilgren+et <elent. )lyen m=+on kaFBsolatban ll a hin+A dharm9al: amely a 9ilg tr9nyes ren+<t <elenti: s a grg kozmosszal: amelynek rtelme az igazsg s szFsg szellemben ren+ezett 9ilgegyetem. !g mieltt a kiOe<ezs rtelmezsnek lnyegrl sz= lenne: <= elgon+olni a k9etkezket, az Atols= DarathAsztra i+e<ben: i+szmEtsAnk eltt krNlbelNl hatszz eszten+9el )rnban is: mint a Ol+ min+en rszn: +nt 9ltozs el<elei rezhetk. DarathAsztra besz+ei: tanEtsai: +alai nagyrszt e meg<elen Olelmetes 9ltozs ellen hangzanak el. !a a kNz+elem Bsak az olyan ember szmra tekinthet t: aki DarathAsztra sza9ainak kNlns Oigyelmet szentel: amelyeket a haoma-kAltAsz ellen intz. A ha!ma Agyanaz: mint a hin+A sz!ma: re<tlyes: llEt=lag ital: az let 9ize: az rk let itala: nektr: az istenek bora. A trtneti korszakban sok Oe<trst szerzett: hogy a rgiek az italt milyen anyagb=l kszEthettk: mikor ittk: kik ittk: milyen 9olt ennek a titokzatos bornak az Eze s milyen 9olt a hatsa. !int a legtbb esetben: a t9e+st itt is .gy k9etik el: hogy az arBhaikAs ember letrl hallott emlkeket sz= szerint s elanyagiasEt9a gon+ol<k el. A haoma FFen olyan ke9ss 9olt anyagi Oolya+k: mint ahogy Fl+Al az alkimistk aranya nem 9olt anyagi arany: a blBsek k9e nem 9olt anyagi k: s ahogy: szintn Bsak Fl+a gyannt o+a9et9e: az let tNze nem Oizikai t*z: s az let 9ize nem BseFFOoly=s anyag. aoma alatt az skorban az N+9zNlt letben 9al= rszese+st s annak l9ezett rtettk. Az istenek nektrt ittak: mert az N+9zNlt bol+ogsg ltben ltek. A t.l9ilgi Fara+iBsomba kerNlt emberi llek szomt i9ott: mert a Fara+iBsom 9ilgban lt. -e az anyagi termszetben is 9olt haoma. A OFaF osztotta el: ki9teles alkalmakkor <Attatott belle a kirlynak: a harBosoknak: a kormnyz=knak: a tanEt=knak: a Ol+m*9eseknek. VAttatott Fe+ig .gy: hogy az N+9zNlt lt titkait Oeltrta: s Egy az l ember a bol+ogsgban s az rkltben rszesNlhetett. aomt inni annyit <elentett: mint az emberi let za9aros anyagiassgb=l kiemelke+ni s a tiszta lt rk nyAgalmban Oelllegezni, az elm.lhatatlan llek ragyogs9al szemtl szemben llni: s tA+atra bre+ni annak: hogy ez a tNn+kl llek az emberi lny maga. A haoma: a nektr: a szoma l9ezetnek k9etkezmnye az eksztzis: az nOele+tsg: az nkE9Nlet: amikor az embernek nagy Fillanatokban az letet sikerNl
13@
nmagr=l le9etni s a ltbe tA+ ol9a+ni. (z az: amit a hin+A <=ga dh*nnak 9agy intenzE9ebb alak<ban szamadhinak hE9. A trtneti ember azt hitte: hogy a szoma rszegEt ital: amelynek hatsa mmor: mint az ers: +es bor. !mor az: 9al=ban: +e nem testi s nem anyagi: hanem a sz= szoros rtelmben 9ett nkE9Nlet s eksztzis. (z az irny 9ilgot 9ethet a grg -ionNszosz-kAltAszra is: amely Bsak ksei alak<ban 9lt borl9ezett. !ert ahhoz: hogy az ember az anyagi termszetben a lt egysgt t tA+<a lni: anyagi %n<bl ki kell tA+nia lFni. DarathAsztra korban: a Olelmetes 9ltozs kez+etn: a haoma-kAltAsz egyetemes emberi <ellegt kez+te el9eszteni: s a haoma-l9ezet lassanknt az egyni emberi %nek szemlyes Ngye lett. A haomt a OFaF osztotta ki olyan i+kben: amikor a kozmikAs 9ilghelyzet azt megenge+te: kell Bsillaglls i+e<n: ke+9ez el<elek Atn: NnneFi alkalmakkor. (z az eAkarisztia min+ig s min+en krNlmnyek kztt az egyetemes emberisg Ngye 9olt: az egsz nF: min+en ember: s rNlt szentsgtrsnek t*nt mg maga a gon+olat is: hogy legyen 9alaki: aki tbb haomban rszesNl: mint a tbbi: nem is sz=l9a arr=l: hogy tbb haomra tartson ignyt: mint amennyit neki a OFaF kiosztott. A haomt nem is a szemlyes %neknek osztottk ki: hanem az emberi nemnek: a nagy kzssgnek: a nFnek. )+k Oolyamn azonban a haoma kAltAsza kez+ett egyni9 9lni. Aka+tak egyesek: akik a magAk szmra mskor s tbb N+9ssgre s bol+ogsgra tartottak ignyt. (lkez+tek egyni Atakat FEteni a bol+ogsghoz: s az egyni %nek nknyesen olyan letet kez+tek lni: amely let az isteni bol+ogsg meg9al=sEtst akarta elrni a kollektE9Amb=l kilF9e nmagAkban: egye+Nl: st a kollektE9Ammal szemben. A FrotestantizmAs egy neme 9olt ez: amikor az emberek egynileg tbb s ms N+9t kez+tek k9etelni: mint amennyit szmAkra a kollektE9 egyhz kiosztani r+emesnek tartott. Az egyni haoma-kAltAsz els k9etkezmnye 9olt: hogy az istenek italt az %nek titokban megittk. A kzssgnek mr nem <Atott: s mi9el a kzssgnek nem <Atott: nem 9olt mr egyesEt szent ital: amely a kzssg tag<ait a tr9nyszabta mrtkben t<r<a. Az egyesEt szent ital hE<9al a kzssg kez+ett meglazAlni. DarathAsztra ltta: mirl 9an sz=. 2A+ta: ha az egyni haoma-kAltAsz elharaF=zik: ez a kzssg tel<es Oelbomlsra Oog 9ezetni. )rnban Agyanaz trtnt: mint Irgorszgban: s DarathAsztra helyzete e Olelmetes 9ltozssal szemben nagyobbra Agyanaz: ami rakleitosz 9olt: 9agy CNthagorasz. )rnban Agyanaz trtnt: mint )n+iban s 6Enban: +e DarathAsztra helyzete FFen az ellenkez: mint )n+iban $A++h: 6Enban 6onOA-B 9olt. A Ol+ min+en t<n ebben az i+ben a nagy kzssg egysgei meglazAltak: a nFek kez+tek egyni %nekk 9lni: s a bol+ogsgban: a tA+sban: a szent letben: a szakrlis ltben mr nem egyNtt rszesNltek a nFek: hanem az emberi %nek kNln-kNln. DarathAsztra: rakleitosz: CNthagorasz min+en ere<Nkkel meg akartk aka+lyozni azt: hogy a nagy emberi egysg +arabokra tr<n. 6onOA-Be s $A++ha Fe+ig az egyni tA+s: az egyni N+9: az egyni haoma-l9ezet tanEtst hir+ette.
131
)rnban a kNz+elem lesebb 9olt: mint akr )n+iban: akr 6Enban: akr Irgorszgban. DarathAsztra t*zszelleme megkEsrelte a helyzetet lre llEtani, az egyni haoma-kAltAszt eltkozta s az ahrimani sttsg-hatalmaknak tAla<+onEtotta. !lyen 9isszany.lt az si hagyomnyba: hogy az ott szerzett tA+ssal a nF egysgeit megmentse. Xgy kerNlt eltrbe, az asa. ?. Az ast ltalban az igazsgra FEtett ren++el Oor+Et<k. A sz= maga azonban: mint az arBhaikAs emberisg nagy sza9ainak min+egyike: egyetlen kiOe<ezssel nem Oor+Ethat=. Az asa kaFBsolatban ll az l+ozattal s a kAltAsszal: +e az l+oz= s a kAltAszt *z szemly nem a FaF: hanem a Bsal+O. %s a Bsal+O ezltal FaFF: szakrlis szemlly 9lik. Amikor Bsal+ot alaFEt: hztartst 9ezet: gyermeket ne9el: hi9atst *zi: rszt 9esz az llam Oenntartsban: esetleg a kormnyzsban: amint az letet sz9i: az igazsgra FEtett ren+nek re kell hogy legyen. Az asa itt azt <elenti: hogy a Bsal+O az asa re s az: aki az ast gy*<ti. Az asa nem az 9: hanem a Bsal+: +e nem is a Bsal+: hanem a kaszt: +e nem is a kaszt: hanem a nF s az egsz emberisg. A Bsal+O te9kenysge Ra 9ilg n9elsnek m*9eT. # ahhoz: hogy a 9ilg gaz+agon: szFen: tisztn: 9ilgosan: igazan n9eke+<k: szNksg 9an asra. AhAra !az+a: a 2eremt az ast azrt teremtette: hogy a 9ilg Onyesen s +.san ragyog<on. Asa <elenti a Bsal+i let ren+<t: a szerelem tisztasgt: a hzaslet bol+og bk<t: a 9agyon gyaraFo+st: a Ol+ termkenysgt: a hzillatok szaForo+stP <elenti a szoBilis <=ltet: az emberek kztt le9 rintkezs egyenessgt s melegtP <elenti azt: hogy a termszet ren+<ben szablytalansg nem trtnikP <elenti a kozmikAs erket: amelyek a Bsillagokat s az gi erk sAgrzsait sszhangban tart<k. A harmatos s +.s 9irgos mezkn az asa tNn+klik s a langyos ta9aszi esben asa hAll a Ol+reP az iO<. lenyt s Oi.t az asa O*zi egybe: hogy szerelemben sok egszsges gyermeket hozzanak a 9ilgraP a szFen FNlt hzban asa 9an: mert a Ol+et szFsg9el gyaraFEt<aP a blBs mester tanEtsa asa: mert az emberek ltala blBsebbekk 9lnak. Az asa az a sz=: amely az emberben tA+atoss teszi: hogy amirt l, a Ol+et Fara+iBsomm tenni. 1em egyni Blok: nem egyni haszon: nem egyni haoma-l9ezetU 1em. AsaU Asa annyit is <elent: mint, `+9zlgyU 6sznts: N+9zlet: kE9nsg. Amikor 9alaki bart<9al tallkozik: Oelkilt, AsaiU `+9ssgU R!ost elmon+om az asa-imt: sz=l DarathAsztra P s amikor az asa-imt mon+om: ezzel min+en halhatatlan szent .t<t kszEtem elP mert az igaz ember a <= gon+olatokkal: az igaz ember a <= sza9akkal: az igaz ember a <= tettekkel
13?
rzi az Atat az )sten Cara+iBsomhoz.T Az asa az a re<tlyes szAbsztanBia: amely min+en +erk tettre: min+en igaz sz=ra: min+en mly gon+olatra 9alahol mlyen: a 9ilg szE9ben s az )sten lelkben n9ekszik. a 9alaki mlyen szeret: az ast n9esztiP ha 9alaki szF m*9et alkot: az ast n9esztiP ha 9alaki Ol+<t gon+osan m*9eli: az ast n9esztiP ha 9alaki szE9bl im+kozik: az ast n9eszti. -e min+en stt: lnok: nz: gonosz gon+olat: sz= s tett az ast Oogyaszt<aP az asa min+en b*nnel ke9esebb lesz: az az asa: amely a 9ilg ltre Oontosabb: mint az tel s Oontosabb: mint a naFOny. Az ember azrt l: hogy ast gy*<tsn a nagy titkos trhzba: az )sten lelkbe: s min+en BseFF asa Onyesebb: gaz+agabb: 9irgz=bb: <obb: igazabb teszi az embert s az emberisget s az egsz 9ilgot. Asa-letet lni annyi: mint min+azt: amihez az ember r: tszellemEteni: Olemelni: t9ilgEtani: megnemesEteni. # a nemessg: a 9ilgossg: a szellem egyre n 9alahol: a lthatatlanban, egyre tbb lesz s ltala a 9ilg egyre szebb s tNn+klbb. A sttsg: a b*n: a s.ly: a za9ar egyre Oogy. Az ember min+azt: ami nehz s gonosz: az asa-tettel: -gon+olattal: -sz=9al le+olgozza. Az emberi te9kenysg Bl<a: hogy a 9ilgot tszellemEtse: Olemel<e: az els s sllaFotba: az +enkerti llaFotba 9isszaemel<e. !in+en lthat= tettnek lthatatlan k9etkezmnye 9an: s a k9etkezmnyek megmara+nak s OelEratnak 9alahol, a rossz tett a 9ilg sttsgt n9eli: a <= tett a 9ilg Onyessgt. A 9ilgnak ez az aranyOnye: a 9ilg bol+ogsga: rme s szFsge: gaz+agsga s tNze: ez az asa. 3. Az asa az a re<tlyes: lthatatlan szellemi szAbsztanBia: amelybl a Fara+iBsomi bol+ogsg rklte FNl, az a megOoghatatlan 9alami: amibl az N+9zNltek 9ilga 9an. !in+en embernek sors9al a+ott Oela+ata bizonyos mennyisg* ast teremteni: hogy a Fara+iBsom OelFEtshez szemlyesen hozz<rAl<on. Az ast az ember az anyagi termszetben lt letben gy*<ti te9kenysg9el, gon+olatai9al: sza9ai9al s tettei9el. !in+en gon+olatot s min+en sz=t s min+en tettet 9alahol lemrnek. a rossz: el+ob<kP haszontalan: kros: a sttsget n9eli: az letet nehezebb teszi: a mAnkt 9ere<tkesebb: gon+ot i+z: b*nt: hbor.t: hsget: betegsget. A rossz tett is szolglat: +e a sttsg szolglata. Ahriman a sttsg kirlya: a romls s FAsztAls: a Olelem: az hsg: a si9r si9atagok herBege: az asa ellensge. a a gon+olat: a sz=: a tett <=: as9 lesz. %s a lt min+en asa-gon+olattal: min+en asa-sz=9al: min+en asa-tettel szebb: knnyebb: 9ilgosabb s Fara+iBsomibb. (gyetlen te9kenysg sem mara+hat elre<t9e. a 9alaki magnyos hegysgben: beOalazott barlangban az igazat elgon+ol<a s meghal .gy: hogy senki soha nem hallotta meg: az igazat 9alahol Oel<egyzik s megrzik s a 9ilg ltala Onyesebb lesz. !in+en tett s gon+olat s sz= 9agy rossz: s akkor a szen9e+st n9eli: 9agy asa: s akkor a Ol+et
133
bol+ogabb teszi. # egyetlen ember egyetlen tett9el: egyetlen sza99al: egyetlen gon+olat9al rk i+kre s min+en nFre ter<e+ ast teremt. !in+en ember min+en te9kenysge: min+en lmban gon+olt: ele<tett: elre<tett: elsAhan= gon+olata: min+en moz+Alata egyetemes hats.: s annak k9etkezmnyt min+en 9alaha lt s 9alaha szNleten+ ember: llat: n9ny rzi s tA+<a. Az arBhaikAs kAltAsz, az asa. (zt <elenti az: hogy az skori ember nem kAlt.rt alkotott: hanem a Ol+et Fara+iBsomm akarta tenni. Cara+iBsomm nem .gy: hogy anyagi gon+talansgban l<en: hanem .gy: hogy az rk bol+ogsg N+9zNltsgben: tszellemNl9e: meg+iBsNlten: a 9ilg Onyben s gaz+agsgban: az tszellemEtett termszet kimerEthetetlen szFsgben s 9irgzsban. Az skori ember te9kenysge Bsak a kAltAszb=l rthet: s a kAltAsz rtelme, a 9ilgot as9 tenni. 4. A trtneti kAlt.rk mlyn min+ig 9alamely 9ilgkF 9an. Az skori kAlt.ra mlyn a meg+iBsNlt isteni ember kFe 9an. A trtneti kAlt.ra ezrt min+ig 9alamely 9ilgot alkotP az arBhaikAs kAlt.ra ezt a megl9 anyagi termszetet tszellemEti s Olemeli. A trtneti kAlt.ra a termszetet szolglatra akar<a knyszerEteni: s eszkzket teremt: hogy az anyagot megh=+Etsa: amit azonban elr: hogy az ember 9lik a termszet rab<9: s az ember knytelen az anyagot szolglni. Az skori kAlt.ra a termszetet szolgl<a: s ezzel a szolglattal elri: hogy az anyag megh=+ol eltte: s a termszet el<e borEt<a kinBseit. A trtneti s az skori kAlt.ra kztt le9 kNlnbsg abban 9an: hogy a trtneti ember a termszet rabl=<a: az skori ember a termszet aF<a. # ezrt a trtneti ember kAlt.r<nak alaFgon+olata, a hatalomP az skori ember kAlt.r<nak alaFgon+olata, a kAltAsz. A kAltAsz az ember aFai szeretete s gyeng+sge: rme s szolglata a termszet irnt. Az ember tA+<a: hogy az i+k ele<n: a teremts els naF<n a Fara+iBsomi: bol+og: bks termszet Ara 9olt. Amikor az ember elanyagiaso+ott s b*nbe esett: a termszetet mag9al rntotta. 1em a termszet sttEtette el az emberi ltet: hanem az ember bAksa sttEtette el a termszetet. Az embernek most 9issza kell 9innie a termszetet sllaFotba: s a Ol+et .<ra Fara+iBsomm kell tennie: mint ahogy ere+etileg az 9olt. A kAltAsz az a te9kenysg: amelynek rtelme: rAg=<a: Bl<a: hogy a termszet .<ra gi termszet: a Ol+ .<ra gi Ol+ legyen. A termszetet a meg9ilgoso+ott ember emeli Oel: s a meg9ilgoso+ott termszet az ember igazi haz<a. (z a 9ilgossg, az asa. # itt a kzFFontban ismt nem az ember ll: mint ahogy a trtneti ember hinn. A termszet Olemelse: ere+eti helyzetbe 9al= 9issza9itele: tszellemEtse nem az emberrt trtnik: hanem )sten +iBssgre: mert az ember )sten els Oia: szolg<a: gyermeke: rtelme: te9kenysge. A Bl, )sten +iBssge. # ez ismt az asa.
134
Az ember Ol+i te9kenysge kAltAsz: l+ozat: szakrlis gon+olat: sz=: tett: szolglat. Az ember Ol+i te9kenysgnek Bsak .gy 9an rtelme. a nem kAltAsz: ha nem l+ozat: ha nem az anyag tszellemEtse: ha nem a termszet Olemelse: akkor a te9kenysg rtelmetlen: Nres: hiba9al=: nehz: keser9es mAnka. !in+en te9kenysg )sten +iBssgre: kAltAszknt: szolglatknt trtn<k, akkor n9ekszik s gaz+agszik a Ol+: s az ember akkor emeli a termszetet 9issza ere+eti helyre: s akkor a kAltAsz szF: igaz: rmP ha Fe+ig az ember nmaga hasznra Bselekszik: a Ol+ Oogy: so9nyo+ik: szegnye+ik: a termszet egyre s.lyosabb s sttebb lesz: a kAltAsz rtelme el9eszett, s az ember Bsak +olgozik. A kAltAsz nem egyb: mint a szakrlis te9kenysgP a mAnka Fe+ig a megszenteletlen te9kenysg. )sten azt akar<a: hogy az ember s a termszet 9irgozzk. (z a 9irgzs a kAlt.ra: amelyet az emberi kAltAsz: az ember megszentelt te9kenysge teremt. Az ember s a termszet Bsak akkor 9irgzik: ha 9an benne rtelem: szellem: szFsg: igazsg: bke: ha 9an benne, asa. 0sak akkor kAlt.ra. %s Bsak akkor rtelmes: szellemi: szF: igaz: bks: ha a kAltAsz: a szakrlis te9kenysg Bl<a, 9irgozzk ez a Ol+U AsaiU 2el<k benne gynyr*sge min+enkinek: aki benne lU KrNl<n neki az: aki lt<a: aki alkot<a: s aki az AraU (zt akar<a )sten. (hhez kell az nr+ek s a haszon tel<es kizrsa. !ert az embernek Oel kell ismernie: hogy semmi sem az tAla<+ona: annyira nem: ahogy a gyermek nem az aFa tAla<+ona. A 9ilg )sten: a Ol+ FFen .gy: mint a kFessg: amely a Ol+et m*9eli: mint a szFsg: az igazsg: a gaz+agsg s az rm. A kAltAsz Bl<a a Ol+et .<ra isteni9 tenni: az anyagi termszetet meg9ltani. %s ez .<ra, az asa. A +olgok s a trgyak: a gFek s az eszkzk: a teremtmnyek s a gyNmlBsk nem az ember tAla<+ona. Az asa teremtette ket: s az embernek a+attak: hogy az ember tszellemEtse azokat. A kosr: amit az in+in asszony a Ooly=Farton O*zOa9esszbl Oont: nem az asszony tAla<+ona. 6AltikAs trgy: amellyel a 9ilgot tszellemEteni segEtett: amellyel az ast n9elte s a 9ilgot gaz+agabb tette. 6AltikAs trgy a kosr: a rAha: a ks: a toll: a Fohr: az e+ny: a koBsi: a gF: ahogy kAltikAs te9kenysg az Ers: az e9s: a besz+: a sta, azzal: hogy <=l s szFen: igazat s komolyat mon+ok: a 9ilg N+9e n. A 9irgzs l9ezete szaba+, min+enki rmt lelheti a Onyben s a szFsgben. %s ez ismt, az asa. ;. Az irni nyel9 rokon hangzs. s rokon rtelm* sza9a az ast mg rthetbb Oog<a tenni. (z a sz= a #rasa: amely Bsaknem sz= szerint meg+iBsNltet <elent. DarathAsztra Egy sz=l, RAz egsz Ol+n: min+en nF kzNl mi legyNnk azok: akik a ltet Oras9 tesszNkT: meg+iBsNltt: tszellemNltt. RAz ember akarata s ere<e )sten eszkze, ezzel teszi a 9ilgot tszellemNlttT 4 Oras9. R)m+kozzAnk: hogy az g alszll<on s a Ol+n az gi
13;
lt 9al=sAl<on meg. Yt=+aink a meg+iBsNlt 9ilgban l<enek.T 4 RAkinek tetteiben tbb a Orasa: az rk lthez kzelebb lF.T A Orasa tszellemEt ert: +e szellemet is <elent. A te9kenysg: amely tszellemEt: FFen .gy Orasa: mint maga a szellem. >rasa a szellem9ilg: az isteni %g, a meg+iBsNlt: a ragyog=: a bol+og: a sAgrz= rm. -e a te9kenysg: amely az anyagi termszetben az gi Ol+et meg akar<a 9al=sEtani: tAla<+onkFFen Agyanabb=l az anyagb=l 9an: mint az g. (z az anyag: amely er is: szAbsztanBia s te9kenysg is: akti9its is: lt is: ez a Orasa. Xgy most 9ilgosabb: hogy az asa az aranykorral nemBsak szoros kaFBsolatban ll: hanem semmi egybP mint maga az aranykor. 1em az az aranykor: amelyrl mint el9esztett ltrl s elm.lt i+rl a szent kny9ek beszlnek. Az asa az: hogy az emberi te9kenysg egyetlen rtelme bsget: szFsget: 9irgzst: igazsgot teremteni, ezrt alkot eszkzket s trgyakat: ezrt tart<a meg a tr9nyeket: ezrt lt szF rAht: ezrt tanAl: ezrt nekel: ezrt Fol<a llatait s Ol+<t: kormnyozza llamt az igazsg szellemben. Aranykort kell alkotni 4 nem 9alamilyen 9ilgot: hanem az sszes 9ilgok 9ilgOltti 9ilgt. # ez a 9ilg az: amely az ember gon+olatai9al: sza9ai9al: tettei9el re<tlyes m=+on FNl, asb=l: asa ltal s asban. !ert az aranykort nem lehet gonosz: stt: lomFos: megszenteletlen gon+olattal s sz=9al s tettel FEteni. A stt tett azt a RmsikT 9ilgot FEti: a R+rAgT-ok 9ilgt: a romlst: Ahrimant. Aranykort Bsak a megszentelt: Bsak az asa-tett FEthet. RAz ast +iBsEtemU A >ny )stennek l+ozatt 9lasztomU DarathAsztrhoz tartozom: a +rAgok ellensge 9agyok... A legragyog=bb ast akarom kimon+aniUT !i ez a >ny )stennek hozott l+ozatS Az asa-sz=: az asa-gon+olat s az asa-tett. A megszentelt lette9kenysg: amely 9ilgos tA+attal s min+en ere<9el a Ony 9ilgt szolgl<a. RAki gabont 9et: ast hozP aki gyermeket nemz: ast hozP aki tehennek sznt a+: ast hozP +e ast hoz az is: aki mrges: 9a+: hit9ny: krtkony lnyeket FAsztEt.T Az asa-let szNntelen hbor. a sttsg: a RmsikT: a R+rAgT 9ilga ellen. A +rAg nem 9ilgot akar: a sttsg nem azt <elenti: hogy a Ony 9ilg9al szemben a sttsg 9ilgt akar<a megteremteni. A +rAg irtani akar, Oelbontani: meglni: megsemmisEteni. Ahriman 9ilga nem a stt 9ilg: hanem a semmi. A hazAgsg: a lAstasg: a gy9asg: a betegsg: a hall. Az ember azrt 9an itt az anyagi termszetben: hogy ezt a stt: hazAg: gy9a: beteg: tehetetlen 9ilgot legyzze s Onyt hozzon: 9irgzst: bsget: szFsget: 9i+msgot: neket: +er*t: rmet: 9irgot. ogy tettei9el a termszetben le9 ast Oelszaba+Etsa s a Ol+et egyre inkbb Oras9: szellemibb: istenibb tegye. ogy a termszetbe az i+k ele<n elmerNlt aranykort ismt kiemel<e, min+en gon+olat9al s
13H
sza99al emel<en egy ke9eset: egszen ke9eset: s te9kenysg9el len+Etsen egyetlen Ookot az llatokon: a k9eken: a n9nyeken s a Bsillagokon. A gon+osan Folt kert FFen .gy asa: mint a <=ltben nyNzsg nagyszm. Bsal+: mint a szF asszony: mint az elge+ett nFbl ll= kirlysg: a bsges lakoma: a 9i+man +alol= Oi.k s tnBol= lenyok serege. )sten az embertl azt kE9n<a: hogy a Ol+et as9 tegye, aranykorr 4 szFF: gaz+agg: bol+ogg: bkss: ragyog=9. H. A kAltAsz rtelme nem az: hogy egy +arab Ol+et megm*9elek: nhny embert tanEtok s ne9elek: llatokat tenysztek: hzat FEtek: 9agy 9alamely tehetsgemet tkletesEtem. (z a m*9els lehet olyan rtelm* is: hogy min+ezt a magam hasznra teszem s a termszet m*9elsbl Oaka+= gaz+agsgot magamnak tartom meg: belle senkinek sem a+ok, legyen az Ol+: trgy: gyermek: llat: tehetsg: a magamnak tAla<+onEtom. (z nem kAltAsz. (z mAnka. !ert mgtte az %n r+eke ll. 1em asa s nem termel ast. !Ank9al soha senkinek sem sikerNl az aranykorhoz egyetlen tglt sem rakni. A mAnka nem nkntes l+ozat: hanem rabsg s knyszer. A kAltAsz rtelme az: hogy a Ol+et: az embert: a kFessget: amit m*9elek te9kenysgemmel: nknt 9llalt l+ozattal: mint a 9ilg egy +arab<t )stenhez emelem s 9issza9iszem o+a: ahol ere+eti helye 9an, az gbe: a Fara+iBsomba: az aranykorba. As9 teszem. !in+en kAltAsz sOorm<a, az ima. Az ima a kz9etlen szolglat. Az l+ozat maga. (z az: amikor az ember kz9etlenNl )sten. Knmagamrt im+kozomS 1em. A 9ilgot Oel9iszem magammal )sten szEne el. !egsz=lalok s ra<tam keresztNl megsz=lal a Ol+ min+en Forszeme. 2e9kenysgem: ha asa: olyan: mint az ima. 2etteimmel: gon+olataimmal: ha azok ask: a 9ilgot Olemelem s )sten kezbe teszem. !in+en szemlyes %n: amely az egyes embert hangs.lyozza: s ezrt min+en ms embert kizr: az imt hatlytalann teszi. !in+en gon+olatot az egsz emberisg ne9ben gon+olok. !in+en sz=t az egsz emberisg ne9ben mon+ok. !in+en tettet az egsz emberisg ne9ben teszek. (gsz letemet az egsz emberisg ne9ben lem: s letem min+en FerBben az egsz 9ilgot kell 9llaimon tartanom s emelnem kell: Oel: Oel: a 9ilgossgba a tbbi9el egyNtt: )sten szEne el. R!i legyNnk azok: akik a ltet meg+iBsNltt tesszNkUT 4 R)m+kozzAnk: hogy az g alszll<on a Ol+re s gi lt 9al=sAl<on megUT A 9ilg rm 9an bEz9a: s Oel kell emelnem s t kell szellemEtenem mg a Forszemeket is. (nnek a Orasa-Bselek9snek: ennek a kAltAsznak s l+ozatnak FFen ellenkez<e s Oor+Etott<a az nz: r+ekbl 9gzett tett. !in+en te9kenysg Bl<a az isteni lt meg9al=sEtsa kell hogy legyen: akkor a te9kenysg asa. a a Bl nem az isteni lt: akkor nz s r+ekelt. Akkor a te9kenysg bol+ogtalan s stt 4: akkor, mAnka.
13J
DarathAsztra as<a tA+atos aranykoralkots. #zemben az egyni haoma-kAltAsszal: az egyetemes emberisg egyNttes kAltAsza: s ez a kAltAsz nem ki9teles NnneFi szertarts: hanem az emberi let min+en mozzanatra magt=l rtet+ termszetessggel kiter<e+. 6AltAsz az ltzk+s: az e9s: a szerelem: a <rs: a besz+: a gon+olkozs. Az ember min+en lette9kenysg9el 9agy az aranykort FEti: 9agy azt FAsztEt<a. !in+en tettet megmrnek 9alahol: mint az egyiFtomiak halotti kny9e: a ;ert em her" mon+<a 4: asa 9agy +rAg: 9ilgos 9agy stt: igaz 9agy hamis: letet Oakaszt: 9agy l. 2A+atos aranykoralkotst az skorban nemBsak DarathAsztra tanEtott. (Bhnaton Egy sz=lt, R ogy a Ol+ tel<es egszben az gbe emelke+<k: az ember egsz te9kenysgt: min+en gon+olatt: min+en sza9t: min+en trek9st a<nl<a Oel a 1aFistennek.T (z a kAltAsz. !e[ik=ban a toltkok: a megszentelt alkot=k: akiknek kAltAsza 9olt a szF trgyak alkotsa: a m*9szet: aranykoralkot=k 9oltak. A m*9szet ere+ete itt 9an. A m*9szet kAltAsz 9olt: ami azt <elenti: hogy a szF trgyak: a szF +alok: a szF kltemnyek a 9ilgot megszFEtettk: az ast n9eltk. A toltk az az ember: az a kaszt: az a nF: amelyben az aranykoralkots tA+atos 9olt. A szEn: a hang: a sz=: a trgy a m*9szetben s a m*9sz ltal teremtett alakban szellemNl t: 9lik Oras9: N+9zNltt: s kerNl 9issza o+a: ahonnan az i+k kez+etn lezAhant: )sten kezbe. A m*9szet kAltAsz, a m*9sz alkotsa asa 4 a 9ilg N+9ssgrt: szFsgrt: rmrt keletkezett. A nagy szolrikAs nFeknl: a me[ik=iaknl: az inkknl: az egyiFtomiaknl: a grgknl a 1aF asa-<elkF. A 1aF asa-Ony. A 1aF-kAltAsz annyi: mint aranykorkAltAsz. A Ony szolglata. A Ony: a 1aF: az asa 4 az arany 4 nem lehet az egyni %n tAla<+ona. Az egsz emberisg. Az aranykori emberisg. AsaiU 4 `+9ssgU
13/
IV. Az a'$/,ia 1. Az alkEmia ere+ete az skorban el9sz. 1inBs olyan korai emlk: amelyben nyomt ne lehetne megtallni: s amely ne Atalna a mg korbbira. (gyesek azt mon+<k: hogy az alkEmia mgikAs tA+s: s ha az egsz Ol+ mgi<t tEz tize+nek 9esszNk: abb=l kilenB tize+ (gyiFtomb=l szrmazik. %FFen ezrt az elne9ezst az egyiFtomi chem s chemet sza9akb=l magyarzzk. (hhez a Bhemhez <rAl ksbb az arab al: Egy lett belle al chem s ksbb latin 9gezettel al chemia. Az alkEminak hrom nagy rsze 9an, az elemekrl sz=l= tanEts: az alkimista te9kenysg: 9gNl az aranyr=l: a $lBsek k9rl sz=l= tanEts. !ieltt az alkEmia megrtsben brmihez Oogni lehetne: tA+ni kell a k9etkezket, az alkimistk beszlnek s=r=l: knrl: higanyr=l: arznrl mint elemekrlP beszlnek ol+sr=l: megszilr+Etsr=l: OinomEtsr=l: halmazllaFot-9ltoztatsokr=l: lgyEtsr=l mint te9kenysgrlP beszlnek aranyBsinlsr=l s a $lBsessg k9nek megtallsr=l. Az elemek: a te9kenysg: a 9gs Bl sohasem 9onatkozik tnylegesen s kizr=lagosan magAkra az elemekre: a te9kenysgre s a 9gs Blra. Az alkEmia arBhaikAs szintzis: amely a 9ilgr=l sz=l= tA+st 9alamilyen egysgbe Ooglal<a ssze. !int ahogy az asztrol=gia az emberi egynisg: a sors: a trtnet s a kozmikAs trtns anal=gi<n alaFszik: .gy alaFszik az alkEmia azon az anal=gin: amely az emberi egynisg: a sors: a sors tA+atos irnyEtsa s az anyagi elemek sszettele s ezeknek az elemeknek egymsra hatsa kztt Oennll. !a gyakran elk9etik azt a hibt: hogy az alkEmia elemeinek Bsakis <elkFes rtelmt 9eszik Oigyelembe: s Egy azt hiszik: hogy az alkEmia szimbolikAs FsziBhol=gia. (z a OelOogs rossz. Az alkEmia FsziBhol=gia is: kmia is: Oizika is: trsa+alomtA+omny is: morl is: Oiziol=gia is s or9ostA+omny is: s ezenOelNl aszkzis: mgia s metaOizika. A kn: az arzn: a s=: a higany olyan 9ilgelem: mint amilyen a szmP mint amilyen az asztrol=giban a 1aF 9agy a !ars 9agy a VAFiterP mint a kEnai Vi kingben a 6ien (teremter): a 6An (a beOoga+=): a 2a 0sAang (a nagy hatalom): a 0sin (hala+s). A kn elszr is azt <elenti: hogy a tnyleges knt: az elemet: a sAlFhArt mon+<a ki. Velenti azonban azt is: amit hozz9etlegesen az asztrol=gia !arsnak mon+: a te9keny he9essget: az %n ttr len+Nlett: harBi kszsgt: OeszNltsgt: 9agyis az gst. Velenti ezenOelNl azt is: amit a hin+A hagyomny radzsasznak hE9: a szen9e+lyes akti9itst. Velenti azt: amit !e[ik=ban AitziloFohtli isten ne9rl ne9eztek el: st rokonsgot tart azzal: amit (gyiFtomban #zthnek mon+ottak. a t*zhny=k trnek ki: ez is sAlFhAri <elensg: +e a OizikbanP ha Oorra+alom: ez is sAlFhAri <elensg: +e a trsa+alomban s a trtnetben. A kn az a 9ilgelem: amely szen9e+lyes tNzet: hirtelen kitrst: gst
139
<elent. a egymagAkban sAlFhAri erk Aralko+nak: az egyens.ly megbomlik s a 9ilg Oellngol, tel<esen min+egy: hogy az emberi llekben: a kzssgben: az llamban 9agy a termszet 9alamelyik szOr<ban. "annak sAlFhAri szerelmek s sAlFhAri bartsgok s sz9etsgek s gon+olatok s akti9itsok: olyan lnyek s +olgok: amelyekben az Aralko+= <elleg a gyors s he9es gs. "an sAlFhAri Oestmny: FNlet: 9rmrsklet: Oiloz=Oia. Az arzn: a s=: a higany: mint a kn: 9ilgelem: amely kez+etben: amikor a termszet i+ea 9olt s szellemi 9al=sg: salak<ban sFiritAlis szAbsztanBia 9olt. #FiritAlis <ellegt meg is rizte: +e ez .gy elsNllye+t benne: mint az emberben a 9ilgossg: az bersg: az gi intelligenBia. Az a bArok: amelyben a sFiritAlis szAbsztanBia szAnnya+: az anyag. (z a lthat=: mrhet: bnyszhat= kn s arzn s s= s higany. -e min+en elem ere+eti alak<ban gi szAbsztanBia 9olt: a teremtsnek alaFeleme. Az alkEmia ezeket az elemeket az si i+ek rtelmben hasznl<a, szellemi szAbsztanBinak Oog<a Oel s Egy rtelmezi: st el<rsaiban Egy hasznl<a Oel. Az alkimista el<rs, s"blimati!: descensi!: destillati!: calcinati!: c!ag"lati!: #i4ati!: Agyan.gy: mint az elem, nem anyagi <elensg. A <elensg az anyagban <tsz=+ik le: +e 9isszahatsa 9an a llekre s a szellemre s az asztrlis sEkokra: egsz a legsibb 9ilgokig: az els+leges sFiritAlis szOrkig. Az anyagi termszetben le<tsz=+= Oolyamattal megin+Al a Oolyamat a llekben s a Oelsbb 9ilgokban is. !in+en BalBinatio s Oi[atio 9isszany.l azokra az si Oolyamatokra: amelyek a 9ilg si szellemi llaFotban tisztn sFiritAlis Oolyamatok 9oltak. Az arany s a $lBsek k9e Fe+ig azt <elenti: hogy az alkEmia Bl<a nem mint ma hiszik: aranyat Bsinlni. A Bl, az aranyBsinls m=+<t megtallni s a 9ilgot .<ra aranny 9ltoztatni: a 9ilgot s a termszetet s az embert 9issza9inni az arany9ilgba: az aranykorba. Az arany nem ms: mint, asa. `+9ssg: bol+ogsg: bsg: 9irgzs: Ony: tA+s: isteni lt. A $lBsek k9e az a mgikAs eszkz: amely a ltet ismt aranny tA+<a 9ltoztatni. (z a mgikAs eszkz ismt nem 9alamely trgy: 9agy tA+s: 9agy 9arzsOormAla: 9agy Flne k: hanem 9alami: ami a Fara+iBsomi ltbe 9al= 9isszatrst elm.lhatatlanAl (ezrt k): min+enki szmra lehet9 teszi. ?. )lyen elzetes ismeretekkel az embernek mr nem kell Olnie att=l: hogy az alkEmia elemtanba za9aros 9arzslatokat Oognak magyarzni. Az alkEmia elemei tAla<+onkFFen 9gtelenNl egyszer*ek. Az elemek kez+etben 9ilgelemek 9oltak. (lem annyi: mint olyan msra 9issza nem 9ezethet alkot=rsz: amelybl a 9ilg 9an. A 9ilgot kez+etben szellemi elemek alkottk. Amikor az anyagba zAhans k9etkeztben az ember a termszetet mag9al rntotta: ezeket az elemeket is anyagi9 tette. Xgy lett a sFiritAlis elemekbl anyagi elem. (zek az elemek az anyagban is FF.gy sszeONggenek: mint a
14@
szellem9ilgban, a szmsor s a geometriai tr9nyszer*sg bizonyos ren+<e szerint: abszol.t egysgesen s kereken. Az egysg ere+ete az els termszetben 9an: amikor az i+eaelemek tkletes ren+ben s hierarBhiban: a szellemi ltben az isteni rtelem ltal teremtett s elgon+olt egysgben: tltsz=an: tisztn: termszetNknek megOelelen egymssal klBsnhatsban: egymst kiegyenlEt9e ltek. A zAhans az elemeket nemBsak anyagi9 tette: hanem azokat tel<esen ssze is ke9erte. A klBsnhatsokat megza9arta: a ren+et Oelbontotta s a hierarBhit szttFte. (z a ren+etlen: ssze+oblt: Olig sszetrt: Oelbontott: szablytalan: za9aros halmaz, az: amit a termszetben ma anyagnak ne9eznek. (z az: amit matrinak hE9nak. Az anyag ktrtelm*. Az egyik rtelme az: hogy ez az si: els termszet: +e megalz9a s Forba s.<t9a: elneheze+9e: sttsgben s a megsemmisNls kz9etlen hatrn. A msik rtelme az: hogy ebben az anyagi termszetben tAla<+onkFFen laFFang9a az egsz si szellem9ilg benne l. Az els rtelme a Oekete s az tkozott: a nehz s negatE9P a mso+ik rtelme az: hogy ez a terra sancta: a materia benedicta a #zent >l+: az Ql+ott Anyag. Az ember nemBsak ebbl az anyagb=l s ebben az anyagban s ez ltal az anyag ltal l. Az ember ehhez az anyaghoz 9gzetesen s meg nem 9ltoztathat=an hozz 9an kt9e. (bbl az anyagb=l nem szaba+Alhat s nem lFhet ki: Bsak egyetlen m=+on, ha sFiritAlt alakban mag9al 9iszi: 9issza9iszi o+a: ahonnan lerntotta. (zrt az embernek ezt az anyagot meg kell ismernie. 2A+nia kell: hogy az elemek mit <elentenek s mi 9olt si s els <elentsNk: s mi 9olt ezeknek az elemeknek els s ere+eti helye. 2A+nia kell: mi az arany: az ezNst: a rz: az =lom: a Bink: a Flatina: mi a kn: mi az arzn: a higany. >el kell ismernie: hogy ezek az elemek Bsak elneheze+ett s elstte+ett: b*nbe esett alak<Akban ilyen tehetetlenek: nehezek s sttek. (re+etileg a szellem9ilg alkot=rszei 9oltak. Az ismeretnek elkFzelhetetlen nehzsge 9an. RAz elanyagiaso+ott ember 4 mon+<a Al -zsabir 4: amikor b*nbe esett s az aranykor Fara+iBsomb=l ki*zetett: a szellemi alkimista tA+st is el9esztette.T $hme Egy sz=l, RAz embert a 2eremt azrt alkotta: hogy az elemek Ara legyen s az elemek neki szolgl<anakP az ember azonban az elemek rab<a s szolg<a lett. # most aranyat keres: +e Ol+et tallT. A termszet azonban az embernek .tmAtatst a<nl. (zeknek az .tmAtatsoknak legelse<e: mint az alkEmia tanEt<a, a kristly. A kristlyban az elem abban az si hierarBhikAs: abszol.t alakban <elentkezik: amely az anyagi megOelel<e annak az si hierarBhinak: amelyben az elemek az ere+eti sFiritAlis 9ilgban 9oltak. A kristlyban <elentkezik az elemek transzBen+ens stermszete. A kristly mAtat<a meg az embernek: hogy mi az elem lnye s lnyege. (zen az .ton elin+Al9a az skori emberisg az elemek rtelmt: sszeONggst s rtkren+<t megtallta. (rrl sz=l az alkEmia elemtana.
Hamvas Bla: Scientia sacra I. 3.
141
Az elemek ismerete az alkEmiban a te9kenysgnek Bsak eszkze. Az alkEmia maga akti9its. E9<k m!rti#icatinak (elsor9aszts): s!l"tinak (Oelol+s): animatinak (lelkesEts): #i4atinak (szilr+Ets): ,er#ectinak (tkletesEts). A te9kenysg Bl<a a ,rima materia tszellemEtse. Az alkEmia nem egyb: mint az asa misztriAma. Az anyagba 9al= elmerNls Atn az si s els isteni lnybl mara+t az emberben egyetlen kiBsiny szikra: s az elemben is mara+t egyetlen kiBsiny sFiritAlis magoBska. RA 9al=+i alkEmia az emberben kez++ik: az anyagban Oolytat=+ik s az emberben Oe<ez+ik beT: sz=l $hme. A 9al=+i alkEmia az: hogy az emberben le9 szikra az elemekben le9 magokra elkez+ hatni: azokat Oelszaba+Et<a: tszellemEti s Olemeli. A Oelszaba+Etott elem az emberre 9isszahat: s most az embert emeli egy lFBsOokkal. Az ember ismt az anyagot len+Eti: az ismt az embert: s Egy to9bb, egymst szellemEtik: OinomEt<k: tisztEt<k: ol+<k: lelkesEtik: szilr+Et<k. Ahol az anyag ellgyAlt: meg kell kemnyEteni: ahol megmere+t: meg kell ol+ani. -e az anyag min+ig anyag mara+: <elentsgben s rtelmben azonban min+ig szellemi <elentsg* s rtelm*. !ert 9gNl az anyag s az elem nem a bnykban: hegyekben: m*helyekben Oekszik holtan: hanem a 9ilg aktE9 alkot=rsze: ms sz=9al olyas9alami: ami a hegyeket: a Ooly=kat: az telt: az eszkzket: a Bsillagokat s az embert alkot<a. A megtisztAlt s szellemi9 9lt elem a 9ilgb=l nem t*nik el: hanem lthatatlan helyen egybegy*lik s re<tett hatst Oe<t ki. #Agrzik, melegEt: OnyesEt: tisztEt. A megtisztAlt elem as9 lesz: Fara+iBsomi szAbsztanBi9: amely itt l a Ol+n: min+enekeltt az emberben: +e nem mint egyni bol+ogsg s N+9ssg: hanem mint aranykori <elenlt. Az asa a 9ilgot sllaFothoz kzelebb 9iszi: s nem egyb: mint a 9gs llaFot. Az alkimistk megkNlnbztetik a ,rima materit: az anyagi Ol+et: a srknyt: s az "ltima materit: a meg+iBsNlt Ol+et. !in+en alkimista tett: gon+olat: sz=: a Ol+ egszn emel: ha nem is sokat: egy ha<szlnyit. !inl tbbet emel a tett: a sz=: a gon+olat: annl nagyobb. Annl tbb benne az asa. Annl tbb Ol+et sikerNlt t9ltoztatnia aranny. Az alkimista te9kenysg tel<es egsznek bemAtatsa most nem lehet Bl. !egteszik azt olyan kny9ek: mint Al -zsabir: CaraBelsAs: $hme: CasÂalis: #aint!artin: hogy az ember ermsz 2riszmegisztoszt: Oknt a 1ab"la Smaragdint ne is emlEtse. (z.ttal az akti9its termszett egyetlen Fl+a mAtassa meg. (z a Fl+a, az alkimista meleg. Annyi mr az e++igiekbl is rthet: hogy a meleg nem a Oizikai h: hanem Oizikai is: lettani is: kozmikAs is: asztrlis isP a h az els teremts tAla<+onsga: sFiritAlis tAla<+onsg: amit min+enki megrt: ha arra gon+ol: hogy 9an: nem t9itt rtelemben: hanem sz= szerint meleg Fillants: meleg sz=: meleg moz+Alat: meleg hang: meleg rzs: meleg szEn: meleg t<: kF: ember: ima: 9iszony. A hin+A ra+zsasz: a szen9e+lyes
14?
te9kenysg a meleg Oszke: FFen .gy: mint az alkimista sAlFhAr. A h ahhoz: hogy a 9ilgot aranny 9ltoztassa: 9agyis megtall<a a $lBsek k9t: az eszkzt: amellyel a 9ilgot Fara+iBsomm 9ltoztathat<a: elenge+hetetlen. (gyiFtomban .gy mon+<k: ahhoz: hogy 9alaki a szh"t: az rk testet megalkossa 4 Fersze nem az emberi egyni %n testt: hanem az emberisgt: az egsz Ol+t s az egsz termszett 4: elssorban h kell. Az emberi test megrizte ere+etnek sFiritAlis arany 9oltt. Az alkimistk min+ig is hangs.lyoztk: hogy az emberi test Agyanabb=l a szAbsztanBib=l 9an: amelybl az tltsz=: ragyog=: kristlyos $lBsek k9e. !s szerz Egy beszl, RAz emberi testben 9an 9alami: ami a kez+etek kez+etn a 9ilgban is meg9olt: +e ami a Ol+bl az=ta el9eszett.T A $lBsek k9e a Fara+iBsomi szAbsztanBia. Az asa. 2ermszetesen ismt nem az egyni %n testrl: hanem az egyetemes s rk emberisg testrl 9an sz=. R"lasz+ el a tNzet a Ol+tl 4 sz=l a 2abAla #marag+ina 4: a Oinomat a nehztl: =9atosan: nagy szen9e+llyel.T Az el9laszts eszkze, a h. %s ha most a h alkalmazsr=l 9an sz=: lehetetlen annak a m=+szernek megbeszlse ell kitrni: amely a ht tkletesen alkalmazta. (z a m=+szer, a t"m!. A tAmo tibeti sz=. A bels llekmeleget <elenti. Az emberi Oizikai test melegnek Oorrsa a tibeti tAmo szerint nem a h.s: nem a 9r: nem 9alamely ms letszer9. Amikor az llny meghal: a meleg elt9ozik belleP mint a "+a tanEt<a: a szE9be 9onAl 9issza s onnan kirFFen. (zrt h*l ki a holttest. A meleg Oorrsa az .gyne9ezett Rkz9etEt testT: az asztrltest. (z az: amit az alkimistk kemenBnek s klyhnak is hE9tak. Az emberbe s az letbe a meleget ez az asztrltest hozza. (zt hE9<a az asztrol=gia !arsnak: az alkEmia sAlFhArnak. a 9alaki ezt a testet Fontosabban ismerni kE9n<a: ol9assa #]e+enborgot: akinek misztikAs intAEBi=<a ezen a terNleten Bsaknem Bsalhatatlan. A tibeti tAmo-<=ga ennek az asztrlhnek Oelszaba+Etsa s az emberi lnynek ezen az asztrlt*zn 9al= megol9asztsa: hogy Rel lehessen 9lasztani egymst=l a Oinomat s a nehezetT. A Oizikai test az asztrlhben megol9a+: +e megol9a+ az i+egren+szer is: megol9a+nak az emlkek: a kFzetekP a he9Ets k9etkeztben az rtktelen anyagok elgnek s elFrolognak: s ami az emberben megmara+: min+ig tisztbb s tisztbb lesz, az arany. 6ell gyakorlattal az aszkta az asztrlht olyan magasra Ookozhat<a: hogy az egsz test anyagtalan izzssal telik meg. (zt az izzst az aszkta kiter<esztheti az egsz Ol+re: st az egsz anyagi 9ilgra. Az eAr=Fai ember a tAm=t min+ssze olyan <=gagyakorlatnak tart<a: amelyet a magas hegysgben: a tli Oagyban l remetk alkalmaznak: hogy a +ermeszt hi+egben meg ne Oagy<anak. (lOa<Alt alak<ban a tAmo tnyleg ez. (re+etileg azonban olyan alkimista te9kenysg: amely az asztrlis ht tA+atosan alkalmazza: hogy Rel9lassza a Oinomat a nehztlT: nemBsak az egyni ember %n<ben: hanem az egyni %nen keresztNl a 9ilgban: s a Fara+iBsomi szAbsztanBit tA+atosan n9el<e. 6sbb: Oknt a kzFkorban: amikor a klyha s a kemenBe Oizikai t*zel<rsok szmra tglb=l FNlt klyha 9olt: a tAm=t megOor+Etottk, a ht az anyagi termszetben
143
lesztettk s az aranyat az anyagb=l akartk kiol9asztani. Abb=l a szemFontb=l: hogy az ast a 9ilgban milyen m=+on n9elik: a kt el<rs kztt kNlnbsg ninBs. A Bl egy, az aranyat kiol9asztani. A tibeti tAmo FsziBhol=gi<nak s a kzFkori alkimista anyagi kmi<nak rtelme Agyanaz, a h Oelszaba+Ets9al a 9ilgot .<ra Oras9: aranny tenni. 4. Az alkEmia harma+ik rsze az aranyr=l s a $lBsek k9rl sz=l= tanEts. Az arany nem egyb: mint az sanyag: amibl a 9ilg kez+etben az els teremtsben 9olt. (z az els 9ilg az s9ilg. A 2eremt els teremtse aranyb=l 9olt. 1em Oizikai aranyb=l. A Oizikai arany nem egyb: mint az si s els teremtsnek materilis alak<a. ogy ez a teremts milyen 9olt: azt min+enki megrtheti: ha az arany Bsen+es: meleg s nyAgo+t: 9gleges s OelNlm.lhatatlanAl szF ragyogsra gon+ol: arra a sa<tsgos nehz bkre: amely lgy s rett: mint az ola<: mint a nektr: mint a nyri naFOny: 9agyis mint az arany. A $lBsek k9e az az egyetemes s elm.lhatatlan tA+s: amely az aranyBsinls titkt rzi. -e nemBsak tA+s: hanem anyag is lehet: mert a termszeti 9ilgban kell lenni olyan anyagnak: amely Fontosan megOelel annak: ami a szellem9ilgban az egyetemes tA+s. A $lBsek k9e az az anyag: amelynek rintsre az elemek ere+eti helyNkre 9isszatrnek: az ere+eti ren+ helyrell s az si els 9ilg 9isszatr. A $lBsek k9e Agyanakkor leteli[Er: az egszsg: az let: a halhatatlansg mgikAs eszkze. Az alkEmia Bl<a az aranyBsinls s a blBsek k9nek megtallsa. A te9kenysg lehet bels s lehet kNlsP a bels te9kenysg llan+=an hat a kNlsre s azt mag9al 9isziP a kNls hat a belsre s azt emeli. A kt te9kenysg egymst Oe+i: egymst kiegszEti: egymst segEti: s a kNlst a bels9el: a belst a kNls9el sszekaFBsol<a. !ert az els teremtskor a bels s a kNls 9ilg nem llott kNln, egysg 9olt: ahogy egy 9olt a termszet s a szellem: a test s a llek: az let s a lt. ;. Az alkEminl <obb Fl+t arra: hogy az ember megrtse, az skorban mi 9olt az emberi te9kenysg rtelme s Bl<a s termszete: nem lehet tallni. A trtneti ember te9kenysgt mAnknak hE9<kP ez az a Bselek9s: amelynek Bl<a az %n Oenntartsa: n9else: hatalma: 9agyona: +iBssge. Xgy lett a trtneti korban a Ol+m*9els: a kereske+s: a katonsko+s: az llamkormnyzs: a ne9els: a tanAls: a tanEts is min+ mAnka: Egy lett mAnka min+en te9kenysg: az egyetlen m*9szetet ki99e. A m*9szi te9kenysg az egyetlen: amely a te9kenysg ere+eti rtelmt megrizte s megtartotta, szellemi szolglat mara+t: amely a 9ilgot szebb teszi. (re+etileg min+en mAnka m*9els 9olt: s sohasem 9olt ltOenntart=: mg sokkal ke9sb egyni nyeresghoz= <elentsge. a a te9kenysgbl az ere+eti m*9eli magatarts: a szakrlis attit*+
144
el9sz: 9ele egyNtt el9sz a te9kenysg rtelme is. (zrt kell: hogy a mAnka 9gNl is rtelmetlen mara+<on. A te9kenysg az skorban olyan m*9els 9olt: amelyet ma mr Bsak a zsenilis embernl ltni: aki hEtattal: szen9e+llyel: metaOizikai hangs.llyal: letrehallra teszi azt: amit tesz: s tA+<a: hogy tettnek ere+mnye nem az 9: hanem ezzel hozz<rAl a 9ilg Olemelshez s tszellemEtshez. Az asa n9elshez. A 9ilg 9gleges meg9ltshoz. Az skorban az a te9kenysg: amely a trtneti i+ben egyetlen emberOa<tra korltoz=+ott: ltalnos 9olt. !in+enki a zsenilis ltnek azon a Ookn llott: mint ma a m*9sz. A te9kenysgnek Bsak mint m*9elsnek 9olt rtelme, Bsakis s egye+Nl mint kAltAsznak. 6AltAsz 9olt min+en: ami ksbb mAnka lett, a Ol+m*9els: a kereske+s: az llamkormnyzs: a katonsko+s. A kAltAsz a m*9els: a m*9eltsg: a magasren+* lt szEn9onala: s e szEn9onal Oenntartsra alkotott eszkzk s trgyak ren+<e, a kAlt.ra alaF<a. !in+en te9kenysg ihlete az 9olt, a 9ilgot szebb: igazabb: nemesebb: 9irgz=bb: gaz+agabb tenni. Az ast n9elni. A termszetet tszellemEteni. A 9ilgot 9isszaemelni o+a: ahonnan az ember letaszEtotta, az aranykorba. Az alkEmia az az skori tA+s: amely a 9ilgban le9 kegyelem: grg sz=9al kharisz: latin sz=9al gratia: tA+atos kiemelst tanEt<a. (z a 9ilgban eltemetett s elke9ert arany: ms sz=9al asa. Az alkEmia ezt az aranyltet he9Eti ki: emeli ki: tisztEt<a meg: ol+<a Oel: szilr+Et<a meg. Az alkEmia az a m*9els s az a kAltAsz: amit a hin+A mEtosz a te<=Ben kFNlsnek ne9ez. (z az ste9kenysg: amit az istenek 9geznek, a kFNls: a te<=Ben ka9arsa: hogy belle ki9lasszk a 9a<at az ast: az aranyat: a tiszta ltet. (z az sm*9els min+en tette mgtt ll= alaF9et rzNlet. A kAltAsz arr=l ismerhet Oel: hogy amit keres: az <elen 9an. A kAltAszban az arany meg<elenik s 9al=sgg 9lik. "al=sgg 9lik a 9ilg egyetlen kiBsiny Font<n, +e 9issza9onhatatlanAl s rkre. %s a kAltAsz arr=l ismerhet Oel: hogy tA+<a magr=l, ez a tett most ebben a Fillanatban: ezen a helyen s ilyen m=+on egyszer s min+enkorra min+en emberrt s min+en ember ne9ben trtnik ltalam. !in+en tett 9agy 9laszol a #zOin[nek: 9agy nemP min+en tettben az egsz emberisg BselekszikP min+en tett a 9ilgot 9agy Olemeli: 9agy almerEti: 9agy Onyt hoz: 9agy sttsget. !ert Relg: ha egyetlen ember 9laszol a #zOin[nekT. %s ha 9alaki magnyos hegysgben: elhagyatott barlangban az igazsgot elgon+ol<a: az igazsg a Ol+rl nem t9ozhat el tbb. A kAltAsz az a te9kenysg: amikor az egyni ember tA+atra bre+ annak: hogy benne az egyetemes ember l s Bselekszik: s az egyetemes embernek egyetlen Bl<a 9an, az aranyltbe 9isszatrni. !in+en kaFa9gs: min+en toll9ons: min+en tanEt= sz=: min+en kormnyz=i ren+elkezs: min+en tel megOzse: min+en 9irg leszakasztsa 9agy asa: 9agy sem, 9agy kAltAsz 4 9agy mAnka: 9agy tA+atosan 9llalt szen9e+ly 4 9agy rabszolgasg: 9agy n9eli 9ele a 9ilg 9irgzst 4 9agy elemszti a 9ilg: kinBseit. Az els l+ozat a tett: mon+<a $aa+er. %s az l+ozat az ember rangyal9 lesz. Az l+ozat rk+ik az ember Oltt s rk+ik a nFek Oltt s a 9ilg Oltt, Raz ezNstFillants.
14;
szeretetT. A nagy kAlt.ra ebbl a szeretetbl Oaka+, R0sak a termszet irnt 9al= szeretetbl: nem Fe+ig az nz s r9i+lt=: szmEt= s r+ek Bselek9sbl.T A kAltAsz az embernek meg nem msEthat= mrtket a+: amelyen tetteit min+ig lemrheti. R"alahnyszor az ember e mrtk Onynl tetteit lemri: a 9ilg l+st szaForEt<aT: 4 sz=l DarathAsztra. AhAra !az+a Egy sz=l az emberhez, R$enneteket magamban Oelol+9a ltlak: ti Fe+ig magatokban engem te9kenyen lttok.T (zek alkimista sza9ak. Az ember )stenben Oelol+9a l: mint a tengerben a s=P az )stensg az emberben te9keny s teremt er: mint a knben a laFFang= t*z: a s=ban az elre<tett Ez: az aranyban az elsNllye+t Fara+iBsomi lt. H. A legnehezebb a 9ilgon nem trgyi kAlt.rt alkotni: hanem a kzs N+9ssg szEn9onalt emelni. A te9kenysgnek nem trgyak alkotsra: hanem a kzs lt szEn9onalnak emelsre kell irnyAlnia. a a trgyak alkotsra 9onatkozik: akkor a kAlt.ra: ami e te9kenysg ere+mnye: Bsak kNls s trgyiP abban az esetben a te9kenysg Bsak mAnkaP akkor a te9keny szemly Bsak az egyni %n: s a Bl az %n Oenntartsa: a 9agyon s a hatalom. a a te9kenysg a kzs lt szEn9onalnak emelsre irnyAl: akkor az ere+mny egyetemesP akkor a te9kenysg kAltAszP a te9keny szemly az egyetemes emberP a Bl a 9ilg ere+eti ren+<nek helyrellEtsa. Az alkEmia ilyen kAltikAs te9kenysg, az alkimista az egyetemes ember: aki nem trgyi kAlt.rt akar alkotni: hanem a kzs N+9ssg szEn9onalt emelni. A kzs N+9ssg az: amit az irni asa sz= <ell meg: amit az alkEmia aranynak mon+: amit a kNlnbz mEtoszok szat<a-<Agnak: 9agy Fara+iBsomnak: 9agy %+enkertnek: 9agy (lNszionnak ne9eznek. (z a kzs N+9ssg az: amit az embernek meg kell teremtenie. Az: hogy kFessgeit: amelyeket te9kenysgben: ere<ben: alkot= energi<ban: tA+sban kaFott: a maga <a9ra hasznl<a Oel, nmagt tart<a Oenn: %n<t gyaraFEt<a 9ele: az 9gzetes za9ar s t9e+s ere+mnye lett: amelynek k9etkezmnyt elg keser9esen taFasztal<a. A te9kenysg mer %n-Bll Ookoz=+ott le: elrtktelene+ett: a kozmikAs<elleg belle ki9eszett. !egsz*nt egyetemes lenni: megsz*nt kAltAsz lenni. Az alkEmia az embert megtanEt<a arra: hogy az alkot=er: a tA+s: a te9kenysg nem nOenntartsra s anyagi gyaraFEtsra 9al=: +e mg Bsak trgyi kAlt.ra teremtsre sem: hanem egyes-egye+Nl: amint az irniak mon+<k, asa n9elsre: 9agy ahogy az alkEmia mon+<a, aranyBsinlsra. Amit az ember az anyagi termszetben tesz: nem egyb: mint a te<=Ben kFNlse: amit az istenekkel egyNtt 9gez szNntelen min+en ember: min+en Fillanatban. (z a szakrlis te9kenysg. (z a kAltAsz. (z a Ol+m*9els: a kereske+s: a katonsko+s: a ne9els: a tanEts: a Ozs rtelme. (z az igazi alkEmia. RAmit az ember belsleg el9esztett: mon+<a #aint-!artin: azt a kNls 9ilgban 9al= Bselek9s9el kell
14H
9isszaszereznieT. Amit belsleg el9esztett: az a bke: az rk let: a 9ilg Oltt 9al= Aralom s az isteni rtelem ragyogsaP ezt kell az anyagi 9ilgban 9al= te9kenysg9el 9isszaszereznie. !in+en te9kenysg: amely akr Bsak egyetlen szemet is ebbl az si N+9ssgbl 9isszaszerez: az emberisg kzs N+9t emeli. (z a te9kenysg lehet az: hogy a #zOin[nek 9laszolP lehet az: hogy a barlangban magnyosan az igazsgot gon+ol<aP lehet az: hogy kosarat Oon a Ooly=Farton O*zOa9esszblP lehet sznts: kertszet: harB: nek: ne9els: Ozs: rAha9arrs s a nFek kormnyzsa. a ilyen te9kenysg: akkor asa-kAltAsz. a Bsak trgyakat alkot: ha Bsak gFeket FEt: ha Bsak nmaga ltt tart<a Oenn: ha Bsak sa<t 9agyont n9eli: akkor nem kAltAsz: nem asa: nem emel a 9ilg kzs N+9n: s ezrt Nres: rtelmetlen: hiba9al=: lnyegtelen, nem termel aranyat. 0sak mAnka. A kAlt.ra Bl<a az skorban, az emberisg kzs N+9t emelniP a kAlt.ra eszkze Fe+ig, az emberi let min+en terNletn a kAltikAs te9kenysg. Az alkEmia errl a te9kenysgrl sz=l= tanEts.
14J
V. A 50)a ,eta-izi$+5a 1. A <=ga sz=t (Ar=Fban a latin *"g"mmal kaFBsoltk egybe: s Egy az ig9al hoztk sszeONggsbe. (zek szerint a <=ga 9alamely teher 9llalst <elenten. A sz=nak ilyen Oor+Etsa rtelmileg s Oilol=giailag is tel<esen hibs. A szanszkrit <=ga nem a *"g"mmal (iga): hanem a *"nger9el (ktni) rokon: s Egy <elentse nem annyi: mint Oela+at 9llalsa: hanem annyi: mint egyesNls. 1hny sszettel: mint amilyen a szam*ga 9agy d"kha*ga: a sz= 9al=+i rtelmt Oeltr<a. A <=ga egyesNls olyan rtelemben: mint a grg henszisz: 9agy a latin "ni!. A <=ga kNlssgeinek ismerett Oelttelezni lehet. Catan+zsali szerint a <=ga a tA+at te9kenysgnek Oelszmolsa. (hhez szNksges: hogy az ember olyan nyAg9= helyzetet 9egyen Oel: nagyobbra 9alamely NlsOa<tt: amelyben Bsont<ai s izmai tel<esen megFihenhetnek s a tA+at a test kormnyzsnak Oela+ata al=l Oelszaba+Alhat. A testi megnyAg9st ki kell egszEteni a szablyos: nyAgo+t s mly llegzssel. Az Ntemes: mlyen 9ett s kiegyens.lyozott llegzet9tel a tA+atOltti erket Oelbreszti. (z a kt Oelttel: az szana (Nlsm=+) s a ,rn*ama (llegzet9tel) a <=ga testi alaF<a. A lelki alaF, a ,rat*ahara s a dhrana. >or+Etsban krNlbelNl, kikaFBsol=+s s sszFontosEts. Az els lFs az sszes za9ar= krNlmny t9oltartst: az emlkezet kFeinek kizrst: a tA+at szNntelen kFalkotsnak megszNntetst <elenti. !i9el azonban a tA+at te9kenysgt egszben megszNntetni nem lehet: az ember egyetlen: ren+esen 9alamely szn+kosan meg9lasztott kFet megraga+: azt megllEt<a s a tA+at kzFFont<ba helyezi. (z a kF a me+itBi=s ob<ektAm. A kF megll: megnyAgszik: kiegyenlEt9e lebeg s a bels te9kenysg mag<9 lesz. A <=ga harma+ik lFse, a dh*na s a szamadhi. A +h<na llaFotban a tA+atban megllEtott me+itBi=s ob<ektAm kr9onalai lassan elmos=+nak s a tA+at a kFFel egyNtt lassan Oelol9a+. Az ember llaFota a tA+atOltti llaFotba emelke+ik. (z a +h<na. A tA+at az ember in+i9i+Alis %n<nek szer9eP az a tA+atOltti llaFot: amelyben az ember a +h<nban tart=zko+ik: nem az egyni %n: hanem az egyetemes emberi %n llaFota. A +h<na az Ani9erzlis: rk ember tA+atOltti llaFota. A szama+hi a <=ga Oels Ookn az egyetemesen emberi tA+atOltti llaFotb=l is kilF s a +iOOerenBilatlan szellemi shelyzetbe emelke+ik. A taFasztalati ember szemFont<b=l nz9e a szama+hi eksztatikAs llaFot. Az rk s az abszol.t ol+alr=l nz9e termszetesen az eksztzis nem a szama+hi: hanem FFen az anyagi 9ilg kFrzatba merNlt %n lete. Az abszol.t szemFont<b=l a szama+hi az .<ra 9al= egyesNls: az sere+eti: els szellembe 9al= beleol9a+s: henszisz: 9agyis "ni!: 9agyis, <=ga: ms sz=9al egyesNls.
14/
A <=gnak ne9ezett el<rs a legkorbbi hin+A iratokban mr megtallhat=: s br 9gleges: ksei megOogalmazsban Catan+zsali ne9hez O*z+ik: ere+ete FF.gy: mint a tbbi nagy arBhaikAs szintzis: az asztrol=gi: az alkEmi: az aritmol=gi: az skor messzesgben el9sz. A <=ga Bl<a a tA+at te9kenysgnek Oelszmolsa. (z azt <elenti: hogy olyan m=+szer alkalmazsa: amelynek segEtsg9el az ember a tA+at szNntelen kFalkot= knyszert megszNnteti. A kFek knyszer* alkotsa: amit a hin+A hagyomny szamszrnak: a grg hagyomny ananknak hE9: teremti az emberi letben azt a remnytelen za9art: amelybl ms .ton: mint a <=ga 4 az egyesNls 4 segEtsg9el: 9agyis a szellem sllaFotba s Ani9erzlis egysgbe 9al= 9isszatrs9el: nem tA+ megszaba+Alni. A <=ga ezt a szamszrt FEti le: a sokszer*sget: a za9art: a t9e+st: min+enekOltt min+ennek els okt: a szamszra gykert, az egyni %n tA+att. ?. A <=ga-el<rsok ismertetse: az el<rsok sszeONggse a kNlnbz metaOizikai hagyomnyokkal: a "+9al: a sznkh<9al: a bA++hizmAssal: a mah<na s a hina<na <=gi: a tibeti: a kEnai: egyiFtomi: grg<=gk ez.ttal nem kerNlnek sz=ba. >lsleges is. Catan+zsali rdzsa.*g<a: amely az skori hagyomny lnyeges <egyei9el +olgozik: min+egyiknek FrototEFAsa. Az: hogy 9an egszsg-<=ga: te9kenysg-<=ga: hAmanits<=ga: me+itBi=s-<=ga: hatha-: karma-: bhakti-<=ga s Egy to9bb: 9gere+mnyben min+ egy irnyba mAtat. 5lyan kAltAszr=l 9an sz=: amely a m*9els si s els <elentst mg a szakrlis Ol+m*9elsnl: a szakrlis llattenysztsnl: a szakrlis harBnl: a szakrlis llamkormnyzsnl is sokkal <obban: mlyebben s 9ilgosabban tr<a Oel. A m*9el az ember: +e a m*9els trgya is az ember. %s ha 9alahol: itt: ezen a helyen min+enki szemtl szembe llhat a 1agy !*9el9el: aki harBban: Ol+m*9elsben: llattenysztsben: me+itBi=ban s nmegtaga+sban egyarnt m*9el, egyarnt szakrlis te9kenysget Oolytat: hogy a 9ilgot az aranykorba: a lt sllaFotba 9isszahelyezze. !in+en <=gamagyarzat azzal az alaF9et megkNlnbztetssel kez++ik: hogy az egyni %n az embernek nem igazi lnye. Az igazi %n nem egyni: hanem egynisgOltti: egyetemes szemly. A taFasztalati: testhez kttt: tA+athoz O*ztt %n mAlan+=: kFrzat: knyszerkFzet: szamszra: anank az rk: halhatatlan: egyetemes emberi %n kFrzata. Az egyni %n kFrzata min+en emberben eloszlik: ha az anyagi 9ilg kNszbn tlF: 9agyis amikor meghal. -e a kFrzat elbb is leleFlez+hetP erre 9al= a 9i+<a: az bersg. Az emberben kt lny l, az egyni %n a testben: a tA+atban: llektani te9kenysggel: szellemi tAla<+onsgokkalP s l benne az rk emberi szemly: testetlenNl: tA+atOltti llaFotban: az abszol.t llek a minsEtetlen ltben. Az rk ember nem te9kenyP ez az az ember: akirl a "+a mon+<a, R6t ma+r szll a Ora: az egyik eszik a Oa gyNmlBsbl: a msik moz+AlatlanAl nzi.T Az rk ember nem az let kateg=ri<ban:
149
hanem a lt kateg=ri<ban 9an: s Egy nem Bselekszik: nem te9keny: nem l: hanem, 9an 4 kez+ettl Oog9a: megszakEthatatlanAl s rk i+kig, 9an. A m*9el az egyni %n s a m*9els trgya is az egyni %n. A m*9els az ember egyni sorsban az nmag9al 9al= te9kenysg kAltAsza, az ember szakrlis te9kenysge nmag9al, sa<t %n<nek Oelszmolsa. !in+en <=ga ele<e s 9ge, a ta,asz: az nmegtaga+s. (z a kAltAsz lnyege s a szakrlis te9kenysg rtelme. (z a t*z: mert a taFasz sz= ht s szen9e+lyt is <elent. Az nmegtaga+s lngolsa. !ars s sAlFhAr s ra+zsasz. A taFasz: az aszkzis: az nmegtaga+s nem egyb: mint hogy az ember sa<t magban gy.<tott t*zn magt elgeti s elham9aszt<a. (nnek a bels esemnynek ki9etEtse a halottak mglyn 9al= elgetse. A <=gban az ember egyni %n<e Oell+ozza nmagt a sa<t magban s sa<t magb=l gy.<tott t*zn. (z a <=ga. (z az aszkzis: a taFasz: az nmegtaga+s. (z min+en kAltikAs Bselek9s sOorm<a, az anyagi termszetet el kell getni sa<t tNzben: hogy sllaFotba 9isszatr<en. (z a t*z: amit az ember gy.<t: a szent t*z: akr termszeti t*z ez: akr szellemi 9ilgossg: bersg: amit kAltAsznak hE9nak. (zrt az Fols: a szeretet: a m*9els: a bsg s termkenysg: a szFsg s 9irgzs: a tA+s s tkletessg tNzben kell a 9ilgnak elgni: hogy anyagi s egyni %n<t min+en ember s +olog le9esse: s az egyetemes ltbe 9isszatr<en. A <=ga 1agy !*9el<e ez a t*zhoz=: Onyhoz= lny: az nmagt elget: nmagt l+ozatnak sznt lny. %s ez a 1agy !*9el a kormnyzsban s a Ol+m*9elsben s a harBban is. (z a m*9els a szakrlis te9kenysg. (z a kAltAsz. 3. "alamit megrteni annyi: mint ere+eti helyre 9isszatenniP megrteni FFen ezrt Bsak metaOizikailag lehet. !etaOizikailag azrt: mert a +olgok ere+eti helye meta ta ,h-szika: az anyagi termszeten t.l 9an. A <=ga metaOizikai megrtsnek els lFBs<e az: hogy, a <=ga az emberi %n kAltAsza. 6AltAsza Fe+ig .gy: hogy a <=ga az embert metaOizikailag megrti: 9agyis ere+eti helyre: az anyagi termszeten t.l: sllaFotba 9isszahelyezi. !in+en kAltAsz annyi: hogy a +olgokat tel<es 9al=sgAkban kiOe<ti: a bennNk le9 laFFang= lehetsget kiemeliP m*9elni annyi: mint gaz+agg s 9irgz=9: szFF s igazi9 tenni: 9agyis 9issza9inni abba a krbe: amelyben ere+etileg 9oltak. Az ember m*9else is az: hogy az embert ere+eti helyn: egsz szFsgben: gaz+agsgban: igazsgban .<ra meg9al=sEtsa. (z a m*9els a <=ga. A <=gban tallkozik a szakrlis m*9el, az ember: a szakrlis m*9el9el, az emberrel. 2el<es ellenttben a mo+ern OelOogssal: amely Oelttelezi: hogy az aszkzis az embert meg9ltoztat<a: Oenn kell tartani az ere+eti rtelmt, az aszkzis az embert nem 9etkzteti ki ere+eti lnybl: hanem ellenkezleg, az anyagi termszetben ere+eti termszetbl ki9etkztt embert .<ra lnyegess teszi. Amikor a tibeti <=ga azt mon+<a:
1;@
hogy a 9ilgban ninBs mit FEteni: az egye+Nli Oela+at min+ent lerombolni: az alaFokig lerombolni: .gy ltszik: az ellenkezt tanEt<a. -e nem. A tibeti <=ga FFen .gy: mint a tbbi: azt mon+<a, az anyagi termszetben sa<t lnybl ki9etkztt emberen ninBs mit megmenteni s megtartani. Az egszet Oel kell szmolni. Az ember ere+eti lnyt Bsak akkor nyeri 9issza: ha anyagi %n<t tel<esen lebontotta s leFEtette. 0sak akkor FEtette Oel .<ra. Az ember az anyagi termszetben +Ar9a: za9aros: ingatag: gy9a: kiBsinyes: korltolt: nyAgtalan: kba: tehetetlen: al9a<r=: irigy: kaFzsi: hi.. (z az embernek nem ere+eti: hanem lesNllye+t: b*nbe esett llaFota s alak<a. Az aszkzisben az emberi llek ere+eti lnye .<ra lassan-lassan meg9al=sAl. (z az ere+eti lny, a hsiessg. A m*9els els rintsre: a kAltAsz legels lFBs<n a llek mr 9isszanyeri si termszetnek egyik legOontosabb <egyt. A llek els metamorO=zisa: hogy heroikAss 9lik. A llek stAla<+onsga: hogy FasszE9. (nnek a Fasszi9itsnak legmagasabb Ooka az nmegtaga+s: az l+ozat: az o+aa+s: a hsiessg. A trtneti ember az skort=l: illet9e az ember ere+eti llaFott=l egyetlen Fonton sem t9olo+ott el annyira: mint FFen itt. A trtneti ember a hsies llekben: 9agyis a heroikAs emberben 9alamilyen OelOokozott: ritka: nemes s szF: +e egszen ki9teles s ms lnyre nem r9nyes emberOa<tt lt s ha<lan+= rteni. %FFen ezrt semmit sem rt annyira Olre: mint az skori: +e mg az =kori m*9szeteket is: eFoszokat: trag+ikat s mEtoszokat. Az skori s =kori m*9szet a hsies emberrl sz=l: +e nem mint ki9telrl: hanem az isteni emberrl: az egyetemes ember heroikAs FsziBh<rl: az emberi llek ere+eti llaFotr=l. !ert az emberi llek els s ere+eti llaFotban nmegtaga+= s o+aa+=: nmagt sa<t tNzben m*9el s g llek. Ar+zsAna: a +ahbhrata hse: Iilgames: $el: AkhilleAsz: ekt=r: Aeneas azrt hsk: mert a hsies llek megtestesEti. (zt mg a kzFkor 9gn is tA+tkP ls+ -Nrer, 8itter( 1!d "nd 1e"#el . A hsk nem egyni %nek: hanem azrt hroszok: mert bennNk az emberi llek .<ra reliss lett, nem gy9a: nem irigy: nem kaFzsi: nem Olnk: nem hi.: nem al9a<r=: elt9e+t lelkek: akik a szamszra-anankban 9n+orolnak s t9elyegnek lmosan s tehetetlenNl: hanem sa<t 9ilgossgAkban Oelria+t ber lnyek: akik a llek ere+eti 9al=sgt nmagAkban helyrellEtottk. roszok. )steni emberek. Msi emberek. A <=ga s az aszkzis Fe+ig 4 legyen az a kEnai tao: 9agy a hin+A atman: 9agy a bA++hista nir9na: 9agy a FNthagoreAs theszisz <=g<a 4 nem a termszetellenes nkEnzst tanEtotta: hanem az embert m=+szeresen r9ette arra: hogy a llek heroizmAst nmagban ismt realizlni tA+<a. A <=ga nem egyb: mint az a te9kenysg: amely ltal a llek .<ra azz 9lik: ami. Ahogy a kAltikAs Ol+m*9els 9agy kormnyzs sem egyb: mint az a te9kenysg: amelynek nyomn a Ol+ s az llam ismt azz 9lik: ami. A kAltAsz a +olgokat ere+eti helyNkre 9isszahelyezi: s az ember emberkAltAsza a lelket ere+eti hsies llaFotba 9isszahelyezi, a tNzesen lngol= nmegtaga+s: l+ozat: g te9kenysg: nagy tettek 9greha<tsa: nyElt s egyenes btorsg: hallmeg9ets.
1;1
A tibeti: a kEnai: a hin+A <=ga: az orFhikAs s FNthagoreAs aszkzis: a me[ik=i s a FerAi in+in nmegtaga+s az emberben kiOe<lesztette a hroszt, tel<esen ONggetlenNl att=l: hogy a hs AkhilleAsz 9olt 9agy Ar+zsAna: aki Oegy9errel kezben hozza meg l+ozatt: 9agy !ilareFa 9agy 1aroFa: aki b<tben s magnyban me+itl9a gyakorol<a Agyanazt az nmegtaga+st. A kNls Bsak a belsn alaFAlhat, AkhilleAsz belse<e az aszketikAs gyakorlatokat Oolytat= orFhikAs remete: ahogy az in+iai er+ben l szann<aszin kNls alak<a Ar+zsAna: a $harta hs. !in+ a kt Ol Agyanazt teszi, emberkAltAszt Oolytat s a llek hsiessgt Oelszaba+Etotta. Az eFoszok s mEtoszok hroszai llek-<elkFek. RAz emberi llek nem min+en llaFotban llekP Bsak ha Oelbresztettk: akkor az: +e akkor isteni.T R0sak azok rtik: akik az elhatrozsra kszekP +e azok az rkben eggy lesznek min+T ("+a). !in+en nagy tett az emberi llek egzaltBi=<b=l Fattan elP min+en egzaltBi= olyan erket +ob Oel: amelyek annl gaz+agabbak s Onyesebbek: minl t9olabb ll a llek az anyagi %ntl. "annak lthatatlan erk: amelyek kz9etlenNl az sszellembl Oaka+nak: +e ezek ismt Bsak akkor emelke+nek ki: ha az ember az anyagi %nt mr megOkezte. A <=ga az a te9kenysg: amely az embert nmagnl ersebb teszi, amely az embernek Oelttlen Aralmat a+ nmaga Oltt: s min+azt: amire a llek rktl Oog9a hEtozott: meg tA+<a 9al=sEtani, a szF s gaz+ag 9irgzst: a nagylelk* nemessget: a bNszke igazsgot: az egyenessget: 9agyis, a hsiessget. A <=ga a hsies llek te9kenysge magn a hsies lelken. (z a te9kenysg <ele annak az emberi alaknak: aki a hrosz. A hrosz az az ember: akinek min+en tette szakrlis: mert lnye szakrlis. RAz ember szentel<e meg lnyt tel<esenP s ez a megszentelt lny szentel<e meg a 9ilg min+en te9kenysgt. A 9ilg te9kenysgei Fe+ig szentel<k meg az egsz termszetet: s ez a megszentels r<e el azokat: akik mg igazsgtalanok: sttek: gonoszak s b*nsk.T 4. A <=ga az emberi %n szakrlis m*9else. !=+szeres: tr9nyszer* s megmsEthatatlan, nem lehet ktOlekFFen Ol+et m*9elni s ktOlekFFen llamot kormnyozni helyesen. A <=ga m=+szere az egyetlen lehetsg: hogy az emberi llek ere+eti heroikAs llaFotba 9isszatr<en, a taFasz 4 az nmegtaga+s tNze. Az nmegtaga+= szen9e+ly szakrlis 9olta s kAltikAs termszete azonnal 9ilgoss 9lik: ha az ember Bsak egszen ke9s Oigyelmet szentel azoknak az istensgeknek: akik mint CerAban CaBsakamak: !e[ik=ban 6eBalkoatl: Irgorszgban -ionNszosz: (gyiFtomban 5zirisz: )n+iban #i9a: az aszkzis <elkFei lettek. CaBsakamakot a +monok sztszaggattk s testnek +arab<ait a 9ilgban sztsz=rtk. 6eBalkoatl le<tt a Ol+re: az embereket megtanEtotta arra: hogyan kell szF s hasznos trgyakat kszEteni: s aztn hozzltott: hogy OelFEtse a
1;?
borostynk 9rost: a $ol+ogsg 9rost. A +monok azonban sszeeskN+tek ellene. 6eBalkoatl menekNlt: +e 9gNl is ltta: hogy a +monok ersebbek. 2*zbe 9etette magt s elgett. Corb=l lettek az nekl ma+arak: szE9bl az estha<nali Bsillag. 5ziriszt #zth: a sttsg istene meglte: Oel+arabolta s tag<ait sztsz=rta. -ionNszoszt a titnok sztmarBangoltk. A szen9e+ )sten a Oel+arabolt: sztmarBangolt: elgetett: sszetFett )sten. Az istensg: akinek %n<t le kell 9etnie: a FAsztAlst 9gig kell lnie: a hall kNszbn t kell lFnie: szt kell esnie: hogy igazi alak<t s lnyt elr<e. !ert CaBsakamak FFen .gy Oeltma+t: mint 6eBalkoatl: 5zirisz: -ionNszosz. -e amikor .<ra letre kelt: rk s halhatatlan lnyben l mr elm.lhatatlanAl s meg+iBsNlten. Az istensgek a hsi llek <elkFei s skFei, mint ahogy emberi <elkFek a hroszok: isteni <elek: amelyek az emberi nm*9els Fl+i. Az aszkzis olyan kAltAsz: amely 5zirisz: -ionNszosz: CaBsakamak 9+elme s szellemi <egye alatt ll. Az nmegtaga+s -ionNszosz-kAltAszP isteni sors realizlsa. (z a kAltAsz, a marBangols. Az emberi llek isteni9 lesz: mert isteni: ha Oelismeri: hogy t kell lnie azt: amit az isteni llek: 5zirisz: -ionNszosz tlt, el kell gnie s Oel kell magt +arabolnia s szt kell magt tFnie. &e kell 9etnie azt az larBot: ami az egyszeri egyni %n: t kell lFnie a megsemmisNls kNszbt: hogy .<<szNlessen s 9al=+i alak<t elnyerhesse, rk s halhatatlan isteni llek legyen. Az aszkzis ezrt hsiessg. (zrt nmegtaga+s. (zrt nelgets 4 a lemon+s szen9e+lye tNzben 9al= Oellngols. A heroikAs llek: amelynek skFe 6eBalkoatl s 5zirisz: a FAsztAls istene: a Oekete #i9a: magra 9eszi az istensg sorst. A kAltAsz nem egyb: mint hogy az ember magt az istensg sorsba behelyettesEti s isteni letet l. Amikor az ember nmagt m*9eli s sa<t tNzn g: az aszkzis kAltAszban rszt 9esz: -ionNszossz 9lik: sztmarBangol=+ik: a hall kNszbn beren tlF: hogy megtisztAl<on s rk alak<t elnyer<e. Az )stenhez 9al= 9isszatrst: mon+<a #aint-!artin: az embernek nmaghoz 9al= 9isszatrsnek kell megelznie. #zaba++ kell tA+ni tennem magamP meg kell szaba+Alnom anyagt=l: alaBsony kE9nsgokt=l: ha<lamokt=l: hogy szaba+on )stennek tA+<am a+ni magam. Az skori istensgeknek: amilyen -ionNszosz: szoros kaFBsolatAk 9olt az aranykorral: az slttel. 6eBalkoatl beleOogott: hogy megFEtse a $ol+ogsg 9rost. A sttsg +monai: az anyagi termszet eri az aranykort elFAsztEtottk. -e a llekben az skori lt bol+ogsgnak Onye elolthatatlanAl l. A $ol+ogsg 9rost .<ra Oel kell FEteni. A <=ga .gy FEt: hogy megFEti az embert: az FEtmestert. Wgy FEt: hogy: mint 2ibetben mon+<k, min+ent lerombol 4 min+ent: ami nem tartozik az emberhez. (z benne a kAltAsz. Xgy 9eszi magra az isteni sorsot. (z az alaBsonyren+* %n FAsztAlsnak 9llalsa, hogy Oelszaba+Al<on. # amikor az FEtmestert FEti: mr magt a $orostynk 9rost FEti. !ert az aranykor nem k9ekbl: hanem aranyb=l FNl: s az arany nem
1;3
egyb: mint a megtisztAlt llek: az nmegtaga+s tNzben kiol9a+t szEnarany, a heroikAs FsziBh. ;. 1em lehetne nagyobb hibt elk9etni: mint azt: amit a trtneti korban nemBsak (Ar=Fban: hanem 6eleten is llan+=an s k9etkezetesen: egsz ke9s ki9tellel min+enki elk9et: amikor a <=gt meg akar<a rteni: s mr-mr .gy 9an: mintha rten is. A <=gt a trtneti korszak olyan m=+szernek tart<a: amellyel az ember szemlyes N+9t szolgl<a. #zemlyes N+9t: 9agyis Bsak az emberrel mag9al Ooglalkozik: re 9onatkozik: sz=9al egye+Nl az ember Ngye: senki ms. (z a OelOogs s magyarzat alaF<ban hibs s rossz. Az .<kori eAr=Fai a <=gt sa<t llektannak rtelmezsben Oog<a Oel. (z a llektan azonban a llekkel nem Ooglalkozik s min+azt: ami a 9al=sgban a llekre 9onatkozik: meg sem rinti. Az eAr=Fai llektan kzFFont<ban nem a llek ll: hanem az %n. 1em llekismeret ez: hanem %nismeret. A llek ebben az ismeretben nem egyb: mint az %n OAnkBi=<nak llan+=an za9ar= ismeretlen<e. A helyzet Fersze FFen Oor+Etott, az %n nem egyb: mint a llek OAnkBi=<a. (z a hiba Oorrsa. (zrt kell az .<kori eAr=Fainak min+en lelki <elensget Olrertenie: s ezrt rti Olre a <=gt is. Az .<kori keleten ninBs llektan: +e nyAgo+tan lehetne. A Oelttelek meg9annak hozz, a llekrl sz=l= si tA+s mr rgen el9eszett: s az emberi szellem letnek kzFFont<ban nem az egyetemes llek: hanem az in+i9i+Alis %n ll. # ami=ta ez a 9ltozs megtrtnt: nagyobbra a keletiek sem tA+<k a <=gt mskFFen rteni: mint hogy ez az egyni ember meg9ltsnak m=+szere. a az ember el9eszi az arnylag .<abb i+ben megOogalmazott: +e Bsaknem tel<es egszben igen rgi szellemen nyAg9= tao-<=ga egy iratt: a 1ai I >sin H"a >"ng >sit: ha msra nem is: erre az egyetlen Fontra 9ilgossg +erNl. Az irat BEme krNlbelNl, RAz Arany9irg titkaT. Az Arany9irg termszetesen kaFBsolatban ll nemBsak az aranykorral: hanem az alkimistk arany9al is. iszen a <=ga sem egyb: mint alkEmia 4 a te<=Ben kFNlse: hogy az ember nmagb=l a 9a<at kikFNl<e: 9agyis a halhatatlan %nt ki+olgozza. a az ember ilyen te9kenysgben Bsak sa<t %n<re Oigyel: semmit sem r s nem rhet el, R ogyan kerNlhet ki ebbl Bsak brmiST 4 kr+i a kny9. 1em a szemlyes %n N+9ssgnek ns megszerzsrl 9an sz=. A <=ga Bsak ksei: megromlott alak<ban lett a szemlyes N+9 megszerzsnek m=+szere. Msi rtelmben kFNls: aranyBsinls: Fontosan az: amit a Ol+m*9es a Ol++el: a kirly az orszggal s a nFFel Oolytat, m*9els: szakrlis te9kenysg. RAz Arany9irg ragyogsban az g s a Ol+ min+en Onye egyesNl: s ez a tNn+kls a terek ezreit tlti meg. -e ha ez a Ony egyetlen testben ragyog Oel: az is besAgrozza az eget s a Ol+et.T
1;4
V=l meg kell rteni, a Bl az egsz 9ilg t9ltoztatsa Arany9irgg. Qt9ltoztatsa testetlen ragyogss. Amint a "+a mon+<a, a Ony a 9ilg sszAbsztanBi<a: ere+etileg min+en anyag Ony 9olt. A 6abala Fe+ig Egy sz=l, RA Ony a 9ilg Frimor+ilis esszenBi<a: min+en ltez szAbsztanBia bzisa: min+en anyag elemi salak<a.T Az Arany9irg ez a Frimor+ilis esszenBia: ez az sanyag: ez a llek, ez az alkimistk aranya: az isteni lt. A Bl az egsz 9ilgot ragyog= Onny tenni: +e Rha egyetlen testben ragyog Oel: az eget s a Ol+et az is besAgrozzaT. (zen a Fonton .<ra 9issza lehet trni az ashoz. !ai nyel9en, hatrtalanAl nagy <elentsge 9an annak: ha az Arany9irg Bsak egyetlen emberben is kinyElik: mert ez a ragyogs az egsz 9ilgra kiter<e+: az egsz 9ilgot tsAgrozza. A Bl Fe+ig nem az: hogy az ember sa<t szemlyt: sa<t %n<t: sa<t brt mentse: hanem hogy az egsz 9ilgot meg9ltsa. A <=ga azzal: hogy az ember sa<t magt hsiesen Oell+ozza s nmagt sztmarBangol<a s magban az Arany9irgot: a hsies lelket kiOakaszt<a: a 9ilgot egyetlen Fonton: azon a Fonton: ahol l: Arany9irgg 9ltoztat<a. -e ez a kAltAsz mgia: amely 9alamennyi ember ne9ben trtnik: mint ahogy az in+in asszony 9alamennyi ember ne9ben Oon<a meg kosart: s az ember: aki a #zOin[nek Oelel: az egsz emberisg ne9ben 9laszol. R a az ember ezt a 9arzslatot elkez+i: .gy 9an: mintha a &tben 9alami nemltez lenne.T "agyis amikor az ember a <=ghoz Oog: s az isteni llek alkEmi<t elkez+i: .gy 9an: mintha 9alamilyen rNltsgbe Oogna s 9alamilyen nemltezt akarna megteremteni. -e, RAmikor i+k m.ltn az ember a mAnk9al elkszNl: s az ember a testOltti testet elrte: .gy 9an: mintha a nemltezben lne a &tezT. !skFFen, a <=ga beOe<ezt9el: amikor az emberben az Arany9irg kinyElt: amikor a testOltti testet elrte 4 a szhAt: mint az egyiFtomiak mon+tk 4: akkor a helyzet megOor+Al: az egsz anyagi 9ilg nemltez9 9lik: kEsrtett: amit az ember sa<tsgos knyszerek /szamszra.anank0 hatsa alatt 9al=sgnak ltott 4 rNletszer* megza9aro+sban /abhimna0 lteznek tartott 4: a llek: a szhA: az Arany9irg: az arany Fe+ig ltez9: 9al=sgg lesz. (z a ltez: a Ony: min+en 9al=sg k9intesszenBi<a: ermsz 2riszmegisztosz thleszm<a: az Arany9irg Fe+ig nem a szemlyes egyni %n N+9ssge: hanem 9ilgrasz=l= s 9ilg<elentsg* tett: amely 9ilghats., senki sem nmagrt *z <=gt: hanem a 9ilg Onyessgrt: senki sem szemlyes %n<t 9lt<a meg: hanem tA+<a: hogy ha egyetlen ember az Arany9irgot nmagban kiOakasztotta: ennek hatsa min+en emberre s lnyre s +ologra rk i+kre kihat s kiter<e+. R(lg: ha egyetlen ember 9laszol a #zOin[nek.T H. A <=gnak mint az egyni %n meg9ltsnak ninBs nagyobb <elentsge: mint az egyni 9agyongy*<tsnek: az egyni +iBssgnek: 9agy az egyni hatalmi sztnnek. Az egyni %n meg9ltsra irnyAl= <=ga FFen azt akar<a megtartani: akit FFen t*zre kell 9etni s
1;;
elgetni, az %nt. A trtneti <=gam=+szerek ki9tel nlkNl min+ abb=l a hamis s t9es elOelttelbl in+Alnak ki: hogy ezzel a m=+szerrel az %nt kell meg9ltani. 1em tA+<k: hogy a <=ga kAltAsz: a sztmarBangolt )sten: -ionNszosz: 5zirisz: CaBsakamak ltnek 9llalsa s meg9al=sEtsa. A <=ga nem lelki Oolyamat: hanem a kAltAsz tNzben kozmikAs metamorO=zis: amelynek 9gs ere+mnye: hogy az emberi llek aranny: Onny: thleszm9 4 s9al=sgg 9ltozik. A <=ga Bl<a az ember tlnyegNlse minl magasabb ren+* lnny: +e nem a <=gin sa<t N+9re: hanem az a lehetsg: hogy az ember Ookozatosan isteni9 lesz, egyre tkletesebben t tA+<a a+ni magt az isteni erknek. A <=ga Bl<a, elkszEteni az emberi rtelmet s szE9et arra: hogy az istensget beOoga+<a: s Oela<nlani az egsz embert arra: hogy )sten eszkze legyen. (nnek m=+szere a taFasz: az nmegtaga+s: az aszkzis: a lemon+s. Ahhoz: hogy az ember az istensg eszkze lehessen: bizonyos: az skorb=l Oennmara+t: kez+ettl Oog9a emlkezetes el<rst kell k9etni. (zt az el<rst hE9<k <=gnak: 9agyis a 9ilgszellem egysg9el 9al= egyesNlsnek: hen=szisznak: Ani=nak. A legmagasabb <=gaOokozat az atman-Ook: nem nmagban ll= Bl: ami9el az ember nmagt meg9lt<a: hanem Oegyelmezett m*9els: amely a Ol+n a leg+rgbbat: az embert a megza9aro+sb=l kiemeli s az istensg te9keny eszkz9 teszi: hogy aztn a 9ilgot mint nmagt aranny 9ltoztassa. A <=gban az emberi let kAltikAs Oolyamatt 9lik. A tAla<+onsg: a birtok: az %n: a test min+ eszkz s lehetsg arra: hogy az egyetlen Blt elr<e. A llek ezeket az eszkzket Oelhasznl<a arra: hogy a te<=Bent 9elNk to9bb kFNl<e. (zrt a kitel<ese+ett emberi llek a hsies: mert a Oela+at heroikAs, min+en emberi te9kenysg lnyege o+aa+ssal m*9elni: hogy a 9ilg asa legyen 4 az let N+9ssg. Az let rtelme: hogy az ember kikFNl<e magb=l a legmagasabbat. (z a m*9els az egyetemes ember kNl+etse s Oela+ata: +e a Oela+at tel<esEtsnek +iBssge nem az ember. !in+en embernek hatrozottan meg<ellt helye 9an a sorsban s Oela+ata a 9ilgban. (zt a helyet nem hagyhatom el: s ez al=l a Oela+at al=l Oelmentst nem kaFhatok. (z az ber 9llals, a <=ga.
1;H
VI. A se$/na 1. CerAban a OtemFlom szentlye mgtt re<tett kert 9olt. !agas Oalakkal 9ettk krNl: a kaFAn Bsak a kirly: a OFaF s nhny bea9atott lFhetett be. A kertben min+en aranyb=l 9olt. Aranyb=l 9oltak a Ok: a Ok gai: s az gak le9eleiP aranyb=l 9olt a O*: az Atakat szeglyez O*koBkaP a Ol+et aranyForral sz=rtk be. Aranyb=l 9oltak a 9irgok: a lFBsk: a Fillang=k: a Okon Nl ma+arak: az llatok: amelyek ott h*sltek az aranyOk t9ben: 9agy az arany Fzsiton naFoztakP aranyb=l 9olt a kert kzeFn ll= hz: s annak min+en rsze, a kilinBs: a kNszb: a Fa+l=: a tet s benne a b.torok: a szkek: az asztalok: az gyak s az e+nyek. Az aranykert nem a kirly 9olt: nem a OFaF: nem a FaFsg 9agy az egyhz. !int ahogy az arany CerAban nem lehetett senki ember tAla<+ona: a kert sem 9olt az. A szent kert a 9ilgnak az az llaFota s kFe: amilyen a 9ilg ere+etileg 9olt: s amilyen 9gNl is lesz. A 9ilg kFe akkor: amikor a 2eremt kezbl kikerNlt: s amikor az ember a 2eremtnek 9isszaa+<a. Az .<szNltt 9ilg: az els 9ilg: s az Atols= 9ilg: a meg+iBsNlt 9ilg. Az si aranykor: amit )sten teremtett: s a 9gs aranykor: amit az ember teremt. %s a 9ilg mag<a, a tAla<+onkFFeni s a 9al=sgos 9ilg. Az a 9ilg: amelynek a kerten kE9Nl Oek9 alak<a lehet brmilyen stt: romlott: mAlan+=: gonosz: rkk 9ltoz= 4 lehet brmennyire magntAla<+onn: milli= +arabra tF9e s szaggat9a: lehet hi+eg: Oagyos: llhatatlan: BseFFOoly=s: az aranykert 9ltozatlanAl ragyog belNl a +olgokban: az emberekben: az i+ben: ott 9an romlson: mAlan+=sgon t.l s kE9Nl s OelNl. Az aranykert a 9ilg skFe: amely a 9ilgban elm.lhatatlanAl l. A szent kert .gy terNl el a OtemFlom mgtt re<t9e: Bsak a bea9atottak ltal ismerten: ahogy a 9ilg mlyn nyAgszik a szent kert, aranykert: Fara+iBsom: elEziAm: az rklt azok szmra: akik tA+<k, ez 9olt a 9ilg: az ember: s ezz kell lennie. (mber: a 9ilgot ezz kell tenne+U 2e 9oltl az: aki ezt az arany9ilgot Forr s homokk: k9: srr: mAlan+= s rtktelen: otromba anyagg: Oeloszl= h.ss s halan+= lett tette+U 1e Oele<ts+ el: ember: hogy 9tke+et <=9 kell tenne+ s a 9ilgot 9issza kell 9inne+ o+a: ahonnan lerntotta+U A 9ilgot .<ra aranykertt kell tenne+U ?. Az skori ember min+en lette9kenysgben 9ilgosan lt a Bl: hogy a Ol+et szent kertt tegye. Az skori ember a Ol+i letet nem is tA+ta msknt elkFzelni s megrteni: Bsak mint Oela+atot s kNl+etst: hogy m*9el<en. A m*9els rtelme Fe+ig kAltAsz 9olt, megszentelt te9kenysg: hogy az ember lete 9gn megknnyebbNlten azt mon+hassa,
1;J
sorsom a Ol+ m*9elsben telt el: Olemeltem a Ol+et azzal: hogy 9irgz=bb: termkenyebb tettem: hogy embertrsaimmal egyNtt a bkt szolgltam: hogy egszsges gyermekeket hoztam a 9ilgra s azokat Olne9eltem: hogy a hbor.ban helytlltam: az igazsgot 9allottam s mon+tam: s Egy a 9ilgot )sten kert<hez kzelebb 9ittem. Ain<ahita: az irni istenn mon+<a himnAszban, R-iBssg neke+: )sten: hogy itt lehetek a Ol+n: hogy azt termkenny tehetem: hogy a si9atagokat kertekk tehetem: Fara+iBsomi kertekk 4 <= lesz az )stennek s az t szolgl=knak e mlt= lak=helyen: a 9irgz= kertben lakniUT Az skori ember szmra a Ol+m*9els nem a szegny tehetetlen Ol+ kirablsa: hogy az ember 9agyont gy*<tsn ltala. A Ol+ nem az enym: hanem a+atott nekem Oela+atAl: hogy belle az Arany9irgot Oakasszam s azt a +arab Ol+et meg9ltsam. a nknyesen: rabl= m=+ra <rok el 9ele: mg mlyebbre taszEtom a sttsgbe. A Ol+m*9els kAltAsz. A tFllkozs az skori ember szmra nem nz s Oalnk zabls: hogy lehetleg minl tbbet emsszen el ms ell: nmagnak. Aki nmagnak Oz s egye+Nl eszik: sz=l !anA: b*nt k9et el. Az nem eszik: hanem az telek FFen azt eszik meg: az nem az teleket emszti meg: hanem az telek t emsztik el. M maga is tFllkk sNllye+: s azt meg Oog<k enni s szt Oog<k tFni s meg Oog<k emszteni Agyanolyan nz Oalnksggal: mint amilyen moh=n e9ett. !ert az e9s a Ol+n a legmlyebb kAltAszok kz tartozik. RA tFllkoz= az: aki a tFllknak a+ 4 sz=l #aint-!artin 4: nem Fe+ig a tFllk a+ a tFllkoz=nak.T 4 R!ert azltal: hogy az tkez lny a tFllkot magba 9eszi s megemszti: nem semmisEti meg: hanem Olemeli s megtart<a.T $aa+er Fe+ig, RA tFllkoz= az telt Oel9eszi s arra a helyre emeli: amelyen 9an: a tFllkr=l az anyagot leOe<ti: kNls 9oltt ismt megszNnteti s bels9 teszi: ismt lnyegess teszi.T A tFllkozs az skori embernl a legmlyebb misztriAmok egyike: ezrt 9olt olyan nagy <elentsge a kzs tkezseknek: a lakomknak. (zrt 9oltak FomFs lakomk szertartsokkal: akr a keleti: akr az egyiFtomi: akr az in+in: akr a grg nagy eb+ek 9agy a r=mai caenk. (z a szertarts mara+t meg torz s 9isszataszEt= Oormban a 9isszakFz+tt FrimitE9eknl az embere9sben. (nnl alaBsonyabbra Bsak a mo+ern ember tA+ott sNllye+ni: aki mr az telben a sFiritAlis esszenBit egyltaln nem rzi. RAhol a rgieknl FomFa 9olt: ott belNl misztriAm re<tzttT: Er<a #BhAler. A nagy kzs eb+ek misztriAma: hogy ltsz=lag az tel l+ozza Oel magt az embernek 4 9al=sgban azonban az ember ereszke+ik le az anyaghoz s ny.l le az telrt: hogy Olemel<e. (z a misztriAm az: hogy az tel o+aa+<a magt az embernek s az ember az telnek: s Egy a ketts o+aa+sban: mint a szerelmi lelsben: Oellngol az l+ozat tNze, az a+s. 4 R a letet akarsz s kE9nsz: a+< sa<t lete+bl: a+< lete+bl Oenntarts s meggon+ols nlkNl: ha azt kE9no+: hogy az let szaba+on s bsgben megnyEl<on eltte+P amEg nz r+ekei+ben seny9e+sz: mg nem 9agy benne az letben: kE9Nl llsz s nz 9agy: s nz<e 9agy az let rmnek isP Bsak akkor tie+ az let: ha benne 9agy:
1;/
a+sz s maga+at Oela+o+.T !ert az rm nem tilos s az letl9ezet szaba+. %l9ezni annyi: mint enni: 9alamit: ami kNls: bels9 tenni: lenyelni: Olemelni: tszellemEteni: ere+eti helyre 9isszatenni. Az skori ember szmra a tanAls s a tA+s FFen .gy: mint a tFllkozs: nem nz: maga Oel ha<l= te9kenysg 9olt. 2anAlni nem ms: mint enni: 9alamit: ami kNls: bels9 tenni. # amit tanAlok: nem az enym: s amit tA+ok: nem az %nem tAla<+ona. A szellemisg FFen .gy ninBs az emberi %n knyre-ke+9re kiszolgltat9a: mint ahogyan ninBs kiszolgltat9a a Ol+: az embertrs: az llat: s ahogy ninBs a 9ilgon egyltalban semmi. A szellem is m*9elsre a+atott. %s a tanAls s a tA+s FFen olyan aranykorkAltAsz: mint min+en egyb te9kenysg. A tanAls s tA+s legmagasabb Ooka a szent kny9ekben 9al= rszese+s. (z a tFllk bizonyos tekintetben az ember Ol+i letben az egyetlen lnyeges s ltOenntart= tFllk. (z a hagyomnyban 9al= rszese+s, tA+ni azt: amit )sten kz9etlenNl kinyilatkoztatott s tA+ni azt: ami kez+ettl Oog9a emlkezetes. Amikor 6onOA-Bt=l megkr+eztk: mi az: ami a nFeket Oenntart<a: Egy 9laszolt, a ha+sereg: a kenyr s az sk szelleme. a szNksg 9an r: a ha+seregrl le lehet mon+aniP ha szNksg 9an r: a kenyrrl is le lehet mon+aniP az sk szellemrl nem lehet lemon+ani: mert ez az let maga. (nlkNl az ember nem tbb: mint brmelyik llat. Az skori ember szmra a OrOinak az asszony s az asszonynak a OrOi nem szaba+ zskmny gyannt a+atott: hanem m*9elsre: kAltAszra: hogy egymsban az Arany9irgot Fol<k s szeressk s egyms gynyr*sgre legyenek. %s a OrOinak s az asszonynak a gyermek nem szolgAl: nem llatAl 9agy magntAla<+onAl a+atott: hanem hogy azt a lelket is m*9el<k s az Arany9irgot benne Olne9el<k. A ne9els FFen olyan kAltAsz: mint a szerelem s a tanAls: a tFllkozs s a Ol+m*9els. !e[ik=ban: amikor az .<szNltt elkez+ett sErni: az aFa kilFett a kaFAn s a 9ilgegyetemnek NnneFlyesen be<elentette, W< 9irg szNletett. !in+az: ami a 9ilgon 9an s l: +olog s ember: szellem s i+: magban a kegyelem /gratia( kharisz0 mag<t rzi: ahogy rzi magban az aranykert si kFt s az emlket: hogy tAla<+onkFFen az aranykertbe tartozik. Az emberekben s a +olgokban le9 kegyelmet: a halhatatlan ragyog= aranymagot hE9<k )rnban asnak. (z ermsz 2riszmegisztosz thleszm<a. (z a gallama, ez az arany: mert a 9ilg ere+eti<e nem az anyag: hanem a szellem s az ember ere+eti<e nem a 9ilg: hanem )sten. Az embernek ezt az aranymagot: ezt a gallamt kell kim*9elni. (z a m*9els a kAltAsz. %s a ne9els sem egyb: mint a kAltAsz egy neme. Az skori ember szmra a m*9szet: a Oestszet: a zene: a kltszet: a szF trgyak alkotsa FFen .gy kAltAsz 9olt: mint a Bsal+i let: a ne9els: a Ol+m*9els. A szF +olgokat az ember nem nmagAkrt alkotta. A m*9szet mestereinek te9kenysge FFen .gy: mint a OFaFok: a harBosok: a kirlyok te9kenysge az emberi kzssgben a legOontosabb, a m*9szet az: ami ezt a 9ilgot FFen .gy: mint a 9alls: a blBsessg:
1;9
az Aralom: a leghatsosabb m=+on teszi az aranykerthez hasonl=9. A me[ik=i skorban lt egy nF: a toltk: amelynek legmagasabb kaszt<a FFen a m*9sz 9olt. A toltk sz= annyit is <elent: mint, a m*9szet mestere. A m*9szet kAltAsz 9olt: s a mesterek hi9atsa 9olt a nFet szF trgyakkal: szF +alokkal s szF kltemnyekkel elrasztani. 3. $eszlni lehetne arr=l: hogy az skori tA+s min+en ga mgtt s min+en skori tA+sban hogyan re<tzik a kAltAsz, a 9allsos Oela+at a 9ilgot aranykertt tenni. ogyan 9olt kAltAsz az aritmetika: a szm segEtsg9el a koszb=l kozmoszt teremteni: mint CNthagorasz az egyiFtomiak nyomn tanEtotta. ogyan 9olt kAltAsz a geometria. ogyan 9olt kAltAsz az asztrol=gia. $eszlni lehetne arr=l: hogy mikFFen 9olt kAltAsz-rtelme ere+etileg a trsa+almi mo+ornak: mikFFen 9olt 9allsos metaOizikai s.lya s <elentsge az A+9ariassgnak: az etikettnek: OkFFen az Aralko+=hzak szoksainak. ogyan 9olt kAltAsz a test ne9else: mikFFen 9olt kAltAszhely az arBhaikAs korban a grg g-mnaszi!n. !ikFFen 9olt 9allsos rtelme a 9ersenyeknek: az iszthmoszi s az olimFiai <tkoknak. &ehetne arr=l beszlni: mikFFen 9olt kAltAsz a kalen+riAmkszEts: +e maga az Ers is: hogyan 9olt szakrlis m*9els a t*z gy.<tsa nemBsak )rnban: hanem CerAban: !e[ik=ban: (gyiFtomban: V.+eban: )n+iban is. ogyan 9olt kAltAsz a ONr+s s a mos+s: az ltzk+s: a kertm*9els: a 9irgos n9nyek Folsa: az iFar: a gy=gyEts. !iknt 9olt kAltAsztrgy a FiFa: a kar+: a Fa<zs: az Er=szer: az rem: amibl ksbb az egyni %n arBms9al elltott Fnz lett. !ikFFen 9olt kAltAsz a n9nynemesEts: az llatok ne9else: mintha n9nyekre s llatokra alkalmazott <=ga lett 9olna: Rhogy Oelbresszk bennNk az anyagba merNlt szent letetT: mint DarathAsztra mon+<a. !in+ezekrl beszlni lehetne s r+emes is lenne beszlni: hosszasan: tgasan: nyAgo+tan: hogy az ember elm<e megFihen<en s Oelragyog<on olyan i+ rzNletn: amelynek lete 9al=+i 9olt. 6Alt.rt Bsak ez az rzNlet tA+ teremteni 4 kAlt.rt: 9agyis nem trgyakat: hanem egyre magasabb szEn9onal. letet. !in+en egyb Bsak eszkzket teremt a Ol+ s az emberisg kirablsra. (gy Fonton min+en kAltAsz rthetetlenn 9lik. %rthetetlenn: 9agyis az rtelemmel nem k9ethet9 9lik azon a Fonton: ahol az emberi te9kenysg hatsa meg<elenik, ha az ember az anyagi 9ilgban s anyagi Oelttelek kztt Bselekszik Agyan: +e tetteinek ere+mnyei szellemiek s lthatatlanok. # az ere+mny az anyagi 9ilgra 9isszahat. (zt a Fontot az ember nem lt<a. 3e<t9e 9an eltte. A m*9els misztriAm. !isztriAm a Ol+m*9els: a gyermekne9els: a tanAls: a tanEts: a m*9szet: az iFar: a kereske+s: a teste+zs: a <=ga. !isztriAm a kormnyzs: mert az nem egyb: mint a nF szakrlis m*9else, a kirlynak as9: aranny kell tennie a nFet: ahogy a <=ga aranny teszi az embert: aranykertt: 9ilgoss: 9irgoss: gaz+agg s tel<ess.
1H@
ogy ez a misztriAm miBso+a: az sehol sem taFasztalhat= mlyebben s kz9etlenebbNl: mint ott: ahol a hbor.r=l mint szakrlis m*9elsrl 9an sz=. !ert a hbor. is m*9els: a harBos katona is kAltAszt m*9el: amikor harBol s l. (z a m*9els misztriAma: amint a Bhagavadgta: a hin+A kltemny tanEt<a. Ar+zsAna: a $harta hrosz Bsatba in+Al: +e megretten9e lt<a: hogy az ellenOl tborban 9annak test9rei: rokonai: bartai: mesterei. !egrettenne akkor is: ha arra eszmlne Oel BsAFn: hogy az ellenOl tborban emberek 9annak: mert ez is rettenetes. !eginog. A kar+ot le akar<a tenni. -e koBsiha<t=<a: 6risna isten megsz=lal s a misztriAmba bea9at<a. A bea9ats rtelme, nemhogy szaba+ a harB 4 harBolni s lni kell. Az ember a Ol+re nem nznek szNletett: hanem Bselek9nek: nem szemllnek: hanem olyan lnynek: akinek Oela+ata a te9kenysg: s akinek Oela+ata a szakrlis te9kenysg, a 9ilgot: mint a te<=Bent kFNlni. Az ember nem 9logathat. (zt megteszem: ezt nem. #ors9al s tehetsg9el egyNtt a+9a 9an: hogy mit kell tennie s mi az a szakrlis Oela+at: amit el kell 9geznie. Az ember els s legels tA+sa kell hogy legyen, a+<a o+a magt sorsnak s tegye azt: amit sorsa szerint az rk 9ilg ren+<e neki meghagy s FaranBsol. Az emberi llek legels Oela+ata: hogy sa<t hsies o+aa+st: Oela+ata eltt 9al= megha<lst nmagban 9greha<tsa. !in+enekeltt legyen az: aki, hsies llek 4 enge+elmes: nOela+=: o+aa+=. !ert Bsak aki az lett: aki 4 tA+<a a 9ilgot azz tenni: ami. 0sak a hsies llek teheti a 9ilgot .<ra aranny: isteni9: teheti az letet ltt: a 9ilgot szent kertt. a a llek ezt a Oelismerst megteszi: as9 lesz: aki a heroikAs FsziBh: a halhatatlan llek. %s ha a llek isteni9 lett: Oelragyog benne a tA+s, egy Oela+at 9an: az o+aa+s: semmi egyb. (z a misztriAm: amibe 6risna a harBos Ar+zsAnt bea9at<a. "rt kell ontano+S "rt Oogsz ontani. 2est9re+ 9rt Oogo+ ontaniS 2est9re+ 9rt Oogo+ ontani. >ela+ato+at s sorso+at nem te 9lasztotta+ meg. A te Oela+ato+, a++ maga+ o+a: a tbbi9el ne tr+<. Qll< helyt: ne OAss meg sorso+ ell. !*9el<. !in+en tette+nek re<tett rtelme 9an, aranyat Oakasztasz 9ele. !in+en tette+ kAltAsz. # e kAltAsz rtelme, a hsi te9kenysg. !*9eli a tanEt=: a FaF: az aFa: az anya: a Ol+m*9es: a kirly: a m*9sz, neke+ <Atott a m*9elsek kzNl a legnagyobb misztriAm, a hbor.. !*9el+ maga+ban az o+aa+st: s be Oogo+ ltni: hogy helyt kell llno+. a letesze+ a kar+ot: gy9a 9agy s megOAtsz sorso+ ell. #zemll akarsz lenniS 1em lehetsz. a a kar+ot letesze+: akkor is Bselekszel. #orso+at )sten alkotta meg olyannak: amilyen. 1e tr+< a gyzelemmel: +e harBol< .gy: mintha a gyzelem ra<ta+ m.lna. &gy hs. 4 (z a kAltAsz misztriAma. 4. RAz ember Oela+ata nem az: hogy 9r<on s szemll<en: hanem hogy Bseleke+<k: hogy a 9ilg meg9ltsnak te9keny rszese legyen.T
1H1
A kabalnak 9an hrom sza9a: s ez a hrom sz=, az el!h"t: a kavanna s a sekna. Amikor )sten s a 9ilg egysge megszaka+t: az i+k legele<n: min+en egsz ketthasa+t. RAz egyik rsz az elohAt: az isteni lny rsze: amely az l teremtmnyekbe merNltP a msik rsz az isteni +iBssg: a sekEna: amely a +olgokban lakik: 9n+orol: t9elyeg elsz=rtan s elkall=+9a.T 4 R0sak a meg9lts Oog<a a kettt ismt egyesEteni s az embernek mega+atott az a kFessg: hogy szolglat9al a meg9ltsnak segEtsen.T R(z a ka9anna: a llek re<tett kFessge: hogy a 9ilg meg9ltst szolgl<a.T Az i+k kez+etn: amikor a 9ilg az anyagba merNlt: elszaka+t a lny s a +olog: az let s a trgyi 9ilg: a szAb<ektAm s az ob<ektAm, az: ami lny: let: szellem: er: tehetsg: tA+s: az az elohAt: s ez az elohAt az llnyekbe zAhant. )sten +iBssge: a ragyogs: az arany a +olgokba: a trgyakba merNlt. (z az asa: a gallama: a thleszma. # az ember itt keresi: a +olgokban: ezrt m*9eli az ember a +olgokat: hogy bellNk .<ra kiemel<e: s az emberben le9 elohAt: a +olgokban le9 sekEn9al .<ra egyesNl<n: s az si els (gy ismt helyrell<on. Az ember a teremts Oolytat=<a s beOe<ez<e s min+en gonosz ltal elrontott gonosz helyreigazEt=<a is kell hogy legyen. (z a te9kenysg a ka9anna: a llek szom<.sga: hogy a meg9ltst szolgl<a. !ert Bsak a meg9ltott 9ilgban tallkozik az emberi lnyben lak= istensg: az elohAt: a +olgokban lak= +iBssggel: a sekEn9al. 1em a te9kenysg anyaga +nt: hanem a te9kenysg megszentelt 9olta. 1em az az elhatroz=: hogy az ember mit tesz: hanem a megne9ezhetetlen bels rints: a sAgallat: a llek nkntelen 9agy ber szolglata: hogy a meg9ltst egy lFssel elbbre 9itte, magba szE9ott 9alamit a +olgokban le9 isteni +iBssgbl: s a +olgoknak ta+ott 9alamit a benne le9 isteni lnybl. !it <elent az: hogy sekEnaS Azt: hogy egy FarasztBsal+ eb+<ben tbb sekEna lehet: mint egy eAkarisztikAs krmenetben: ahol szzezer ember 9esz rszt. ogy egy lenyka nekben tbb sekEna lehet: mint egy OFaFi szentbesz+ben. Azt <elenti: hogy )sten +iBssge a 9ilgt=l tel<esen ONggetlen: s itt nem hasznl se rang: se hatalom: sem erszak: se mesterke+s: se m*9eltsg: se tA+s: se henBegs: se nagyzols: se lrma 4 itt egy Fillanatban knytelen min+en 9al=+i lenni s min+enki knytelen 9al=+i arBt megmAtatni 4: nem az embernek s nem nmagnak: hanem )sten +iBssgnek: amely a +olgokban 9an. (gy FarasztBsal+ eb+<ben )sten +iBssge tNn+klbben ghet min+en i+k s az egsz emberisg <a9ra: mint az eAkarisztikAs krmenet szzezreinek im<ban. (gy lenyka nekben )sten +iBssge Onyesebben ragyoghat: mint a OFaF besz+ben. (zt <elenti az: hogy a tett maga semmit sem <elent: min+en a megszenteltsgen m.lik. A hbor. s a harB is lehet szakrlis: s meglehet benne )sten +iBssge: ha szent. a azt szolgl<a: hogy az isteni lny: ami az lkben l: a +olgokban le9 isteni +iBssggel tallkozzk: s Egy ezen a Fonton a 9ilg meg9lt=+<k. (z a sekEna.
1H?
(z a hsi llek o+aa+snak rtelme. (z a szolglat rtelme. (z a szakrlis te9kenysg rtelme. (z a kAltAsz rtelme. (z a m*9els rtelme. Az ember nem kNlnEtheti el magt s nem szerezhet magnak sa<t 9agyont a Ol+bl: 9agy a termszetbl s nem szerezhet magnak szemlyes N+9t: gyakorol<a a 9allst s a <=gt mgoly benssgesen. 1inBs kNln meg9lts, Bsak egyNtt: egyetemesen: az egsz emberisg az egsz termszettel s az egsz 9ilggal. !in+en BseFF elohAtnak tallkoznia kell min+en BseFF sekEn9al: az egsz isteni lnynek ismt egyesNlnie kell az egsz isteni +iBssggel: a meg9lts m*9e Bsak akkor r 9get. (zen a meg9ltson +olgozni az ember Oela+ata. (z a kAltAsz: ez az tszellemEts: a Olemels: a meg9lts. 1em 9onhatom ki magam s nem kereshetek NrNgyeket arra: hogy nem 9eszek rszt: Bsak szemll 9agyok. 1em kerNlhetem meg a Oela+atot azzal: hogy a meg9ltst Bsak a magam szemlye szmra kszEtem. )sten senkit kNln nem Ooga+ el s semmiOle mentsget nem Ooga+ el, Bseleke+ni kell. RA Ol+ erit az Atols= szemig ki kell lni.T RA testet Fe+ig min+en lleknek meg kell ismernie.T Xgy sz=l AhAra !az+a DarathAsztrhoz. A Ol+i letnek egyetlen F=tolhatatlan <elentsge 9an: amit az embertl: mint a szent kny9ek mon+<k: mg az istenek s az angyalok is irigyelnek. Az ember Oela+ata a meg9ltson +olgozni s a Ol+et m*9elni: gon+olatai9al: sza9ai9al: tettei9el s szolglni .gy: ahogy mg az istenek s az angyalok sem szolglhatnak. %s ha az ember s a 9ilg szNksgbe kerNl: a sekEna miatt kerNl szNksgbe. a az isteni lnnyel 9al= kaFBsolat megszaka+: akkor a +olgokban le9 +iBssg sor9a+ni kez+. Xgy tma+ a Ol+n az aszly: a szegnysg: a nyomor: a betegsg: a <r9ny: a 9lsg: s a szNksgnek min+en Oa<a. A sekEna sEnyl+ik: mert az ember nem m*9el mlyen s igazan: s ez a sEnyl+s az emberre 9isszahat. RAz ember Fe+ig tA+<a meg: hogy min+en szen9e+snek oka a sekEna szen9e+se.T Az embernek szNntelenNl: llhatatosan: o+aa+=an: hsiesen: min+en ere<t s kFessgt latba 9et9e: a Ol+et s a 9ilgot: a szellemet s nmagt: Bsal+<t: nFt: gyermekeit: bartait m*9elnie kell. R!in+enki szmra kiosztatott a trben s az i+ben kiosztott rsz: hogy azt meg9ltsa.T 6iosztatott a kirlynak a nF s a Bsal+: a FaFnak az emberi rzNlet s a gon+olat: a katonnak az otthon Ol+<e s a bke: kiosztatott a Ol+m*9esnek: a Bsal+aFnak: a m*9sznek: az anynak: a tanAl=nak: a mesterembernek: hogy a re es rszt meg9ltsa: hogy a sekEnt 9issza9igye az isteni lnybe. (z a kAltAsz rtelme. !eg kell 9ltanAnk llatainkat s hzAnkat s b.torainkat s rAhnkat s mAnkaeszkzeinket: mert Ramennyiben megszentelt kzzel rint<Nk ket: Oelol+<Ak a bennNk Oog9a tartott isteni +iBssgetT. # <a< annak: aki kegyetlen s kegyeletlen: akr Bsak egy tollal: egy +arab 9szonnal: egy rAh9al: <a< annak: aki kegyeletlen egy Oonnya+t gyNmlBs kikFtt mag<9al.
1H3
RA +olgok a trben s i+ben 4 sz=l #aint-!artin 4 azltal keletkeztek: hogy )sten +iBssgbl ki9ltak.T (z a gon+olat a 6abalt tel<esen Oe+i. RAz ember az a lny: aki )sten te9kenysgt ott Oolytat<a: ahol )sten mr nmaga ltal nem Oelismerhet: a megnyilatkozsok biro+almbanP itt 9eszi t a te9kenysget az ember: mert itt )sten mr Bsak hasonmsaiban s kF9iseliben ismerhet Oel. (z az ember tr9nyes 9ilghelyzete.T Az embernek mint )sten hasonmsnak s kF9isel<nek a megnyilatkozsok biro+almban )sten te9kenysgt Oolytatnia kell. (z a te9kenysg, a lehAllottat 9isszaemelni: az el9eszettet megtallni: a bemoBskol=+ottat megtisztEtani: az elhomlyosAltat kiOnyesEteni: az sszetrtet ismt egybeFEteni: a Oellza+tat megtrEteni s megbkEteni. (gysz=9al, meg9ltani. Az emberi te9kenysg rtelme: hogy a 9ilgot t kell emelni a szellemi 9ilgba: 9agyis aranny kell 9ltoztatni. (zrt az emberi m*9els szakrlis te9kenysg. R)sten ellensgeire <=tkonyan hatniT 4 mg a gonoszat is meg9ilgEtani s megszeli+Eteni. A meg9lts mAnk<a Bsak akkor rhet 9get: ha az Atols= elsz=rt s el9eszett Forszem is helyre 9isszatr: aranny 9ltozik: ha az Atols= el9eszett llek is tA+<a mr: hogy az emberi te9kenysg )sten szolglata s nem az %n nknye. %s ninBsen olyan <elentktelennek ltsz= tett: amelynek ne lenne megmrhetetlen hatsa s <elentsge: mert, egyetlen anyagi Bseleke+et sinBs megOelel szellemi hats nlkNl. !in+en tettnek szakrlis m*9elsnek kell lennie. !in+en tettnek egybe kell kaFBsolnia 9alamit az el9eszett elohAtb=l az elkall=+ott sekEn9al. Az ber tett: amely elhatrozssal m*9el: egyre gyaraFszikP az er a te9kenysgbl tFllkozik: s egyre ersebb: hatalmasabb 9lik. (z az emberi sors Oela+ata s rtelme, RAz rk Onyessget ter<eszteniP s ha szaba+on magAnkba ereszt<Nk az isteni Onyt: az egsz 9ilg reszketni Oog elttNnkT. httF,GG<eOOi.O].hAGebookG

Hamvas Béla - Scientia Sacra 1. Kötet

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Hamvas Béla - Scientia Sacra 1. Kötet

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

HAMVAS BLA Scientia sacra

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I. 4. 4; ;. 4J H. 4/

Hamvas Bla: Scientia sacra I. 3. 99 4. 1@1 ;. 1@? H. 1@3

Hamvas Bla: Scientia sacra I. ?. 14/ 3. 149 4. 1;1 ;. 1;3 H. 1;4

VI. A sek.na..................................................................................................................1!6 1. 1;H ?. 1;H 3. 1;9 4. 1H@ ;. 1H? H. 1H3

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I. H.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I. 4.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I. ;.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.

Hamvas Bla: Scientia sacra I.