..

"
ZENEIZVREMENAPOSLANSTVA
Redaktura: Mr. Zehra
Recenzija: Mr. Semir
Lektura: Aida
Korektura: AbdulmedidNezo
v
DTP: Semir
Dizajnkorice: Adis
tampanja: HEmanet"d.o.o. -Zenica
Zatampariju: AmirKrivokapa
---------------------------------------------------------------- ---------- ---------
CIP - Katalogizacija u publikaciji
Nacionalna i univerzitetska biblioteka
Bosne i Hercegovine, Sarajevo
28-312.4/.5-055.2
Abdusamed Nasuf
ene iz vremena poslanstva l Abdusamed Nasuf
- Sarajevo : autor, 2009. - 281 str. :
25 cm
Bibliografija: str. 278 i uz tekst
ISBN 978-9958-890-69-7
COBISS.BH-ID 17233158
----------------------------------------------- ----------------- ----------------
-
AbdusamedNasufBuat l
v
ZENE IZV NA POSLANSTVA

'
Sarajevo,1430./2009.

v
a
...
otovani raduje nas to vam moemo predstaviti i
v
ponuditi knjigu Zene iz vremena poslanstva koju iskreno
se nadamo, naa publika, a posebno ene, u
jednom dahu. Ne zbog toga to je ovo knjiga o modi, kozmetici,
.. feminizmu i sl., zbog toga to je ovo knjiga o jednoj novoj dimenziji
-
ivota ene, koja je eni donijela stvarnu slavu i joj da se
potvrdi kao istinska Iako na naem tritu, barem kada je islamska
literatura u pitanju, imamo hiperprodukciju i pravu poplavu i
izdanja, ona su mahom mukoj populaciji. Izuzetak
su neki autori koji su napisali, odnosno preveli na bosanski jezik
biografije pojedinih ashabijki, prije svega Muhammedovih ii
1
supruga i
ali, nam se, vie zbog Poslanikove i isticanja njega
....
.
kao idealnog supruga, brinog oca i mudrog odgajatelja, a manje zbog
njihove uloge kao ena i njihovog doprinosa u izgradnji islamske
civilizacije. Zbog toga smatramo da je odabir teme
ashabijkama pravo osvjeenje i pun pogodak. Nema ene koja ne mata o
tome da na neki bude "odabrana" i slavna u pravom smislu te
a islamska povijest, pa i povijest ljudskoga roda ne pamti
od.abranijih ena od ena Muhammeda ti, i ena njegovih drugova -
ashaba.
'V
o slavnoj povijesti prve generacije muslimana i njihovom
zalaganju i rtvi za svoju vjeru, slobodni smo ustvrditi da su
-
ashabijke sasvim nepravedno ostale na margini nae povijesti, a one su,
isto kao i njihovi muevi, sinovi i bile nosioci njenog
pobjedonosnog duha i direktni u izgradnji slavne joj povijesti.
Naravno, ova knjiga nije slavnim pobjedama, velikim
islamskim osvajanjima, nezaboravnim i herojskim bitkama koje su vodili
ashabi, iako udio ashabijki i na tom polju nije zanemariv, je prije
svega onom najsuptilnijem, onome to posebno ene mogu
1
;i- sallallahu alejhi v e sellem (neka je Allahov mir ispas na njega)
5
dati, iskrenoj vjeri u Allaha, savrenom moralu, potenju, i
nepatvorenoj ljubavi koju su ashabijke tako snano unijele i utkale u
islamsku civilizaciju i podarile n_aemUmmetu.
Uostalom, kako razumjeti ashabijku Umm Kulsum koja
da sama, i to pjeice, krene iz Meke u kroz kamenu,
bezvodnu pustinju, preputena zvijerima i razbojnicima?! Samo ljubav
prema Allahu Njegovom Poslaniku i vjernicima, vodila ju je u tu
avanturu punu neizvjesnosti i joj da pobijedi sve strahove i
hidru iz tada Mekke u oazu imana, pravde,
ljubavi i islama. Zatim, kako razumjeti poznatu pjesnikinju Hansu, majku
ehida, dok savjetuje svoje sinove pred bitku i govori im da ne
i da se bore dok ne pobijede ili dok ne poginu kao ehidi!? Mnoge
ene upitati, zar joj se srce nije kidalo dok je gledala svoje
sinove, voljene, a neprealjene, kako jedan za drugim padaju mrtvi na
bojnom polju, u borbi da islam do mene i tebe, brate i sestro! Zaista
snagu ovih emocija mogu razumjeti samo iskrene vjernice, kojima je u
prvom redu ova knjiga .i ali, i mukarci mogu
mnoge lekcije iz ovih vjere .i ljubavi.
v
Iz knjige Zene iz vremena poslanstva moemo i to kakve
odnose su gradili mukarci i ene iz prve generacije islama, kako su
stvarali harmoniju i odgajali nove narataje, jer to najbolje
moetno saznati od njih, ashabijki, ena koje su Umn1etu prenijele
sliku ivoga islama, koje su nam prenijele ono u su
ivjele i istinski uivale. Ashabijke su potpuno razumjele poruku prirodne
vj ete islama koju je Allah odabrao za sve ljude, zato se, kada su u pitanju
bila njihova prava, nisu ni dvoumile, one su ih jednostavno
uzimale, kao to nisu prigovarale na svoje obaveze, one su ih
besprijekorno ispunjavale, nisu alile za prolaznim uicima,
one su ih se dobrovoljno odricale zadovoljstvo i smiraj svojim
duama u iskrenoj pobonosti, altruizmu .i rtvi za istinu i dobro
kakva se ne spominje u povijesti nijednog naroda. One su dobro znale da
su ene jednako vaan stup islama kao i mukarci i da imaju isto toliko
prava i dunosti kao i mukarci, i zaista svaka rasprava o ravnopravnosti
spolova u islamu postaje potpuno bestnislena nakon upoznavanja sa
ivotom plemenitih i uzoritih ashabijki.
1
Azze ve delle (Uzvieni Allah)
6
Knjigu je pisana literarno-narativnim stilom kroz koji se pokualo u
knjigu unijeti "due'' kako bi se to vie pribliio filing naih
zlatnih generacija i dobrih prethodnika. Zbog toga su puta
"stavljani u usta" samih i aktera tih s ciljem
da se djelu da poseban To se posebno moe osjetiti u prevodima
stihova, koji, bez obzira to su prevedeni sa arapskog jezika, nisu izgubili
svoju liriku i snagu. Drago bi nam bilo kada bi ova knjiga kod
probudila iskru imana i duh iskrene ljubavi i emocija koje su ashabijke
nosile u sebi i sa bi nam bilo drago da nae majke, ene,
sestre i razumiju poruku koju u sebi krije ivot ashabijki i da
prestanu gubiti i troiti ovaj poklonjeni i kratki ivot na
pogrenoj strani i za pogrene ciljeve. Jer, mi islamu pripadamo i islam
zajedno nosimo, a ivot prve generacije muslimana i muslimanki je
nepresuni izvor inspiracije za sve nas, pa ga takvog i uzmimo.
Poto se kroz cijelu knjigu spominje termin ashabijka(e), smatramo
da je, zbog onih koji moda ne znaju njegovo pravo taj
termin potrebno ne samo preyesti, definirati i poblie objasniti.
Naime, ashab i ashabijka je, u islamskoj literaturi, naziv za
svakog mukarca ili enu. koji su ivjeli u vrijeme Muhammeda ;ii
povjerovali u njegovo poslanstvo, i koji su ga vidjeli, odnosno, koji su se
barem jedanput s njim sreli, pa makar ga i ne vidjeli, jer bilo je ashaba
koji su bili slijepi, i koji Sll preselili na ahiret kao muslimani.
Na kraju, zahvaljujen1o se svima onima koji su na bilo koji dali
svoj doprinos da ova knjiga ugleda svjetlo dana, i molimo da
na i njihov trud nagradi i upie u dobra djela .

.7
l
d perioda stvaranja Zemlje i nebesa i postavljanja
Allahovim . namjesnikom na Zemlji, kroz brojne
misije vremena kada je svjetlost islama
obasjala ovu planetu, ene su imale istaknuto mjesto i ulogu u izgradnji
zdravogaljudskogdrutva.
One koje su odgajane u kolijevci poslanstva, rame uz rame s
mukarcima, svim svojim istrajavale su na putu izgradnje slave i
dostojanstva mlade islamske zajednice. Iskrenost, odanost, privrenost,
portvovanost, hrabrost, krepost, i
povjerenje koje su ugradile u temelje jednoga novoga drutva bili su i
ostali garant njegovoga kontinuiteta i opstanka. o tome donosi
povijestali,svakako,ikur'anskakazivanjai tradicija.
O poziciji i ulozi ene u islamskom drutvu sveti kur'anski tekst
govoriu kontekstimaiubrojnimajetimaisurama. ene u
Kur'anu je spomenuta na 56 mjesta u 50 ajeta i 15
sura. ena uKur'anuse na26mjestau25 ajetaiu
8 sura. Kur'anski tekst spominje na vie mjesta oblike poput:
majke, vjernice, sestre, muslimankekao ipridjevekoji se odnose naove
imenice poput iskrene, kreposne, naPravom putu...
v
kur'anska nosi naziv An-Nisa' to u prijevodu Zene. Iako
pitanje ene nijejedinatemaovekur'anske sure, njennaslovukazuje na
poziciju ene u islamu, na njezino mjesto i
blagoslovljenu Spunopanjeijasnimrazlozima,kur'anskitekst
govori o enama koje su u povijesti ljudskoga roda i izgradnji
imale istaknuto mjesto i ulogu poput majke Musaa

ili
Belkise, kraljiceod Sabe, ili Asije, supruge faraona koji je vladao
svijetom, ili, pak, Merjem, majke Isaa Kur'an spominje ove enske
1
Subhanehuvete'ala(SlavljeniUzviennekajeAllah) <. -
.
2
Alejhi-s-selam(nekajemirnanjega)
.
8
-
likove, koji u vremenu i prostoru biti i ostajati simboli jednoj dugoj
'
plejadi odabranih, pametnih, obrazovanih ena, koje
su svoje raznolike potencijale u povijest ljudskog roda ali i
islamskogaummeta.
Zbogsvojeposlunostiipokornosti, dabudespomenutau
Allahovoj Knjizidobilajeimajkaposlanika,Musaa
I mi nadahnusmo Musaovu majku: "Doji ga, a kad se uplai za
njegov ivot, baci ga u rijeku, i ne.. strahuj i ne tuguj, Mi ti ga,
doista, vratiti i poslanikom "
1
I Asija, ena faraonova koji je tiranski vladao svijetom zato to je
uspjela svojuvjerubilajepredmetkur'anskogtretiranja:
A onima koji vjeruju - Allah kao pouku navodi enu faraonovu, kada
je rekla: "Gospodaru moj, sagradi mi kod Sebe u Dennetu i spasi
me odfaraona i njegova, i izbavi me od naroda nepravednog! "
2
.
Brojni su ajeti koji nas na Kraljicu Belkisu, mudru
i vladaricu kraljevstva u Sabi. Njezino bogatstvo nije joj
zasmetalodapostaneistinskarnuslimankaidaslijediistinu.
Vidio sam da jedna ena njima vlada i da joj je svega i dato,
a ima i prijesto

"O velikai", ona, "meni je dostavljeno jedno potovanja vrijedno
pismo odSulejmana i glasi: U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog/
4
.
aa velikai", ona, "savjetujte mi ta trebam u ovom
uraditi, ja bez vas nita
-
"Mi smo vrlo jaki i hrabri", rekoe oni, "a ti se pita. Pa gledaj ta
narediti!" aKad carevi osvoje neki grad", ona, u oni ga razore, a
ugledne stanovnike njegov_e ponienim; eto, tako oni rade. Poslat
im jedan dar i vidjet sa se izaslanici vratiti. "
5
1
Prijevod Al-Qasas,7.
2
Prijevod Al-Tahrim, ll.
3
Prijevod An-Nami,23.
4
Prijevod An-Naml,29.-30.
5
Prijevod An-Nami,32.-35.
9
H udvoranu!", bijoj I kadjeonapogleda,pomislidaje
duboka voda, pa zadie haljinu uz noge svoje. HOva je dvorana
staklom ", on. Gospodaru moj", uzviknu H
ona, uja sam se prema sebi ogrijeila i u drutvu sa Sulejmanom
predajemseAllahu, Gospodarusvjetova!

Jedan od Svojih najjasnijih. i dokaza Uzvieni
StvoriteljnudinamkrozhazretiMerjem,majkuAllahovogposlanikaIsaa
Y\. Meleki su donosioci vijesti da je Merjem zbog intenziteta
.
svogarobovanjaStvoritelju,zbogsvogadostojanstva,krepostii te
zbog svoje i nad drugim enama obaju svjetova,
odabrana dabude majka velikog Allahovog poslanika, ali bezmua. To
zatotojetoUzvieniGospodarnaredio,aOnsvemoe.
I kada meleki rekoe: HO Merjem, tebejeAllah odabrao i
stvorio, iboljomodsvihenanasvijetu
O Merjem, budiposlunasvome Gospodaru i licem natlepadajis
onimakojimolitvuobavljajuitiobavljaj l"
2

A kada melekirekoe: HO Merjem, Allahtijavljaradosnu vijest, od

Njega ime mu biti Mesih, Isa, sin Merjemin., bit i na
ovomeinaonomesvijetuijedanodAllahubliskih;on govoritiljudima
jou kolijevci, a i kao odrastao i bit ona HGospodaru
moj, kako imati dijete kadme nijecfan mukarac nije ni dodirnuo?"
.
HEta tako", stvarato.On Kadaneto Onsamo
UB d.,,, . b .,.} "
3
zatore la1e: u l. , l ono uue.
Kroz spomenute, ali i brojne druge ajete mi, ustvari,
. -
uzvienupozicijukojuGospodarsvjetovadajeeniuKur'anu. Onotoje
jedai mukaracienavodeporijekloodistevrste:
Allah za vas stvara ene odvae vrste, a odena vaih daje vam
sinove i unuke, i ukusnajela vam daje. Pa zato u la oni vjeruju, a
Allahoveblagodati

-
1
Prijevod An-Nami,44.

2
Prijevod Ali 'lmran,42.-43.
3
Prijevod Ali 'Imran,45.-47.
4
Prijevod An-Nahi,72.
10

I jedan od dokaza Njegovih je to to za vas, od vrste vae, stvara
ene da se uz njih smirite i to vas uspostavlja ljubav i samilost; to
su, zaista, pouke za ljude koji razmiljaju;
1
Upravo su ove Uzvienoga Stvoritelja odraz ukazivanja Njegove
milosti i blagoslova mukarcu koji .uz svoju druicu pronalazi
stanite ljubavi i milosti. Jedan od razloga zato je Allah stvorio enu jeste i
smiraj koji mukarac nala.zi prilikom enidbe. Allah je uspostavio
.
.
.
. '
ene i mua ljubav i milost a one su glavne karakteristike braka.
Oni koji obijede bezazlene vjernice, neka budu prokleti na
ovome i na onome svijetu; njih patnja nesnosna.
2
Citirani ajet je najasniji . dokaz brige za enu i
njezinog dostojanstva i uzvienosti koja joj je u Allahovoj svetoj
Knjizi. Mukarac i ena su u pogledu svojih prava i obaveza jednaki u
svom dignitetu i imaju istu misiju na Zemlji. Oni su Allahovi namjesnici i
Uzvieni Stvoritelj jednako ih tretira. Njihova prava i dunosti na ovome
svijetu sukladna su njihovoj prirodi, afinitetu i sposobnostima. A razlike
mukarca i ene u nekim pravima rezultat su njihove prirodne
i uloge u pojedinim sferama ivota. Kada god se Kur'an
mukarcu, se i eni izraze "O ljudi" ili "O vjernici"
u se pronalaze i je$i i drugi. .
. .
. . .
A o darovima i u nagradi i koje Allah
Svojim robovima, bili oni mukarci ili ene, pod uvjetom da su
iskreni vjernici, sljedbenici pravoga puta i Istine govori kur'anski
ajet: .
.
Onome ko dobro, bio mukarac ili ena, a vjernik je, Mi
dati da proivi lijep ivot i, doista, ih nagraditi boljom nagradom
nego to su zasluili.
3
Tako je sveti kur'anski tekst, koji bi svakom iskrenom vjerniku
trebao biti ideja vodilja i putokaz kroz ivot, uzdigao enu na uzvieno i
njoj mjesto, tamo gdje biti ugnjetavana, zlostavljana,
poniena, bez identiteta, vrijednosti, prava. To je nebeski dar

1
Prijevod Ar-Rum, 21.
2
Prijevod An-Nur, 23.
3
Prijevod An-Nahl, 97.
. ll
iskrenim i smjernim majkama, sestrama, suprugama ... A nije
uvijek bilo tako. U periogu prije_islama enaje bila rob ili neto nalik
. . . " .
tome. Gotovodajojse epitetljudskoga Kadabi
'
seu nekogarodiloenskodijete,tobibilasramotaizbogtogabionabila
ubijana ili iva zakopavana. Ako bi i ostala iva, nije imala nikakvih
'
prava. Smatranajepredmetomkaoisvedrugestvarikojesluemukarcu.
Arapi su vie panje ivotinjama nego enama. Iz svoje
porodice prelazila je u vlast mua koji juje mogao i ubiti, prodati ili
drugima dati na i iivljavanje. mua je s
ostalim stvarima. U vremenu pred dolazak islama, kod Arapaje i ena
mogla imati vie mueva a kuliminacija jednog stranog nemorala
deavala se i enidbom s majkama, sestrama, Sa jo vie
nasiljaigrubostipremaeniodnosilisuseistariGrci,Rimljani,Hindusi,
Jevreji...
Islam iz temelja mijenjapoloaj ene joj slobodu i
joj temeljna prava na ivot, na identitet, na raspolaganje imovinom, na
.
odabir mua, na nasljedstvo, posao, u javnom, vjerskom
ivotu... Muslimanka se mogla nesmetano obrazovati,
educirati i druge Revolucionarne promjene, koje je
islam u pogledu ene i u pogledu temeljnih ljudskih
prava,slobodei smukarcem,dalesusvojejasnerezultate
jo u prvim generacijama muslimana. Supruge, sestre, majke,
tetke,amidinicekako takoinjegovihnajbliihprijateljabile
su obrazovane, bavile su se naukom, aktivno su u javnom,
ekonomskomi vjerskomivotu ali i, zajedno s mukarcima,
odlazileu borbu imizravnu kako u direktnimsukobima
sneprijateljemkaoborcii uzmoralnui podrku .
.
Knjiga koja je pred vama donosi iscrpne biografije ena, ashabijki
koje su ivjele u Poslanikovom okruenju i u okruenju njegovih
v
najbliih ashaba. Citaya enskih likova pored vas sa
gotovonestvarnimdetaljimanjihovogivotopisa. Tosuenekojesubile
daiveu Poslanikovoj blizini,damubudu, supruge,
unuke, tetke ili pak vjerne druice njegovih ashaba. Na stranicama ove
jedinstvene knjige ivotopise ena koje su bezrezervno
prihvatale islam i radile na njegovom promicanju i onda kada ihje
familija odbacivala a muevi ostajali u vjeri svojih predaka. Upoznat
imajkekojesusponosom sinove ihu boj uzdovu
12
v
dapostanuehidi. Citat i crtice iz ivotaenaratnikakojimabina
njihovoj hrabrosti i portvovanosti mogli pozavidjeti i veliki heroji
. v
islamske povijesti. Sta je izravno od Poslanika preuzimati i
memorirati ajete Boije Objave, ih i prenositi, kako je bilo
promatratiPoslanika, pamtiti iprenositinjegove ipostupke, snjim
se savjetovati i njega savjetovati, kakojebilo biti enaa biti cijenjena i
potovanado te mjere dase odnje traio savjet ipravno miljenje, i sve
to doivjeti u vremenu ili neposredno poslije Poslanikovog preseljenja,
nastranicamakojesupredvama.
Kroz pojedina kazivanja ove knjige promicat nam i siluete onih
lijepih, na Pravome putu, ali i ena ljubomomih, hirovitih,
muhadirki i ensarijki. Njihovih ivotopisa, s izuzetkom dijela
Poslanikovihsuprugai mi smodosadabili srazlogomili
beznjega. Jednojejasno,muslimanskazajednicajedala broj enau
svim nauke i drugih zanimanja u srednjem vijeku, nego svi
v
ostali narodi. Zena muslimanka nekada se isticala i bila nenadmana u
.
svim vidovima ljudske djelatnosti. No bilo je to vrijeme kada su
muslimani svoju renesansu a nauka se gajila radi nauke.
Dekadencakojajeuslijedila i kojatraje do dananjih danapotisnulajei
aktivnu ulogu ene muslimanke u svim sferama ivota. Danas se glas
muslimankene ilijepriguen. Prestalaseaktivnobavitinaukomkao
to jezaustavljeno njezinih temeljnih prava koje jedobila s

pojavom islama, to je jedan od razloga njezinog marginaliziranja u

dijelu islamskoga svijeta. S pravom se pitamo se moe
opravdati tako visokprocenatnepismenihmuslimanki diljem islamskoga
svijeta?! enamajemalom\lfessira,muhaddisa, uoblasti
erijatskoga prava ili, pak, nisu dovoljno respektirane i tretirane u
javnosti. O enamapiusamo mukarci. Je li o privilegijijednihili
slabosti drugih ili, pak, o negdje iskazanom razmiljanju da islam i
muslimanska stvarnost ne korespondiraju. I stoga, knjiga koja je pred
vamapokazat vamjednunepobitnu kojujenedavnoizrekao
poznati islamski mislilac Tarik Ramada11 tokom svoje posjete Sarajevu
neke oduzroka aktualnog stanja islama i muslimana: Islam
nema problenza sa ena1na, rekaojeRamadan, ali muslimani imaju. Tu
bi, vjerojatno, trebalo traiti i razloge njihove viestoljetne dekadence.
Lokalni i11terpretatori temeljnih islamskih lokalne tradicije,
skretanje s Pravog kur'anskog puta, polahko ali sigurno su
13

eni temeljna prava koja joj daje islam. Ako se izuzme pravo na ivot, sve
je broj muslimanki koje ne uivaju temeljnaljudska prava na slobodu
miljenja, kretanja, obrazovanja, u bilo kakvom obliku javnih
aktivnosti. Ovo posebice. u zemljam.a koje vae za kolijevku islama ili
njoj bliske prostore. Ako je ena bila toliko cijenjena i respektirana u
vremenu samoga Poslanika i prvih generacija muslimana, ta se to deava
danas!? A ene su polovina ili vie od toga. Budu li
slomljena krila jednoj polovini, ni druga nikada poletjeti ili
njezini letovi biti stalni padovi i uzmicanja. Veliki mislilac islama dr.
Hasan Turapi uz je revolucionarne ideje Sudanka svom
snagom u izgradnji modernoga drutva, rekao je: Muslimani
su tokom povijesti doivjeli udaljavanja od ideja o ivotu
kako ga zamilja islam. Zato nije da je njihov gubitak
jednako velik u drutvenog usmjeravanja koje islam prua u
pogledu ene. Kada god se slabost u vjeru muslimana, oni nastoje

sa enama postupati opresivna i ele ih iskoritavati.

Ova knjiga, koju ujednome dahu, pokazuje da je ena bila,
a to moe biti i danas, ovdje i svuda, ako ne jedan od pozitivnih
drutvenih tokova onda, barem, njihov ravnopravni nosilac. Kao
sljedbenici Pravoga puta i tradicije na to se moramo stalno

,
Mr. Zehra ALISPAHIC
14

'
Poslanikova?imajkapomlijeku

majka po mlijeku
varazboritaprvakinjadragajesvimmuslimanimaiu srcuje
svakog vjernika. Iz njezinih plemenitih grudi mlijeko. je
dojilo blagoslovljeno dijete, koje je nakon toga
cijelo Muhamrned sin Abdullahov, neka je na njega
Allahovsala vati selam. Iznjezinihgrudi ljubavljujezadojen, rastaojeu
njezinom krilu ispunjenom i od nje je, u njezinom plemenu
Benu Sad, arapskijezik, tako dajebio i najbolji
govornik. Ona je uvaena prvakinja Ummeta Halima es-Sadijje,
Poslanikova majkapomlijeku.
U vezi s njenim dojenjem blagoslovljenog djeteta, kojejedunjaluk
'
ispunilo dobrom, uputom, lijepim ponaanjem i
izvanrednim vrlinama postoji prelijepa koju je upravo
Halima es-Sadijje na neodoljivo Njeno kazivanje

Poslaniku seuonakazivanjakojanipotonetrebapropustiti!
o
Nezaboravnoputovanje
Halimaes-Sadijje
"Ja i tnoj mu
1
kre11uli smo s naim malim sinom
2
u Mekku, u
drutvu ena izplemenaBenuSad, u potrazi za Godinaje
bila suna i neplodna. Usjevi su uvehli, a stoka presuila tako da smo
ostalibezigdje
Imalismodvijestareimravedevekojenisudavalenikapimlijeka.
Ja i moj uzjahali smojednu, a moj mujeuzjahao drugu, starijui
mravijudevu.
1
El-HarisibnAbduluzzaes-Sadi,EbuKebe.
2
ImemujeAbdullah.
16
Poslanikova;i pomlijeku
Tako mi Allaha, po cijelu nismo mogli ni oka sklopiti od
silnog zboggladi,jermumlijekoizmojihgrudi nije
bilo dovoljno, a u devinom vimenu nije bilo mlijeka da ga
nahranim.

Zbog slabosti i iznemoglosti nae deve svi sukasnili, pasu se nai
saputniciljutilijerimjeputovanjezbognaspostaloteko.
Nakon dolaska u Mekku i potrage za dogodilo mi se
neto Naime, svakoj eni je Muhammed,
sin Abdullahov, ali sve smo ga odbile jerje bio Govorile smo:
'V
'Kakvekoristimoemoimatiodmajkedjetetakojeocanema?' 'Stanam
moepruitinjegovdjed?'
Nisu prola ni dva dana a sve ene su nale osim mene.
Kada smo se spremali zapovratak,reklasamsvomemuu: 'Neelimse
vratiti i susresti svoj narodpraznihrukubez Zarne vidi
da su sve ene nale pojedno dijete. Tako mi Allaha, do onog
i prihvatiti ga.' Mu mi je rekao: 'Uredu, prihvati ga! Moda
Allahbaunjemudadnevelikodobrozanas.'
Otilasamnjegovoj majciiuzelaga, atakomiAllaha, uzelasamga
samozbogtogatonisamnalanijednodrugodijete.
Nakontosamsevratilanamjestogdjesmoodsjeli,stavilasamgau
krilo ipodojila. U grudimanijebilomlijeka, alijetadanadolokolikoje
Allahhtio. Dijete se napilo do sitosti, potomjei njegov bratpomlijeku
piokolikojehtio. Obojicasunakontogazaspali. Ijaimoj muleglismo
porednjihdaspavamojerprijetogaskorodanismonispavalizbog
v v'
nasegstnctca.
zbogblagoslovljenog

U tom trenutku moj mu se okrenuo prema naoj staroj i mravoj
devi i ugledao vime puno mlijeka. Nije mogao vjerovati svojim
bio je izvan sebe od Ustao je, pomuzao devu i napio se
mlijeka, a zatimje i meni 11amuzao mlijeka te smo siti u
kakvasesamopoeljetimoe.
Ujutro mu mi je rekao: 'Halima, uzela si blagoslovljeno dijete.'
Reklasam: 'Uistinujetako. Od11jega velikodobro.'
17

Poslanikovati majkapomlijeku
Pri izlasku iz Mekke uzjahala sam nau staru i iznemoglu devu, a
dijetejebilo sa mnom. I tada se desilo pravo devaje odjedanput
postalahitratako dajebrzopreteklasvejahali ce, i nijednajenije mogla
..
Ostaleenesumigovorile: 'Tekotebi, EbuZuejbova uspori
malo! Ta, zarto nije ona tvoja stara deva nakojoj si dola?!' A jasam
odgovarala: 'Jeste,tojeona.' Onesuu govorile: 'TakonamAllaha,
neto se s nj desilo!' .Nakonnapornogputa smo se
vratili a tamo su nas nova Naime, Allahomse kunem
dami nije poznato nijedno mjesto na svijetu tako suno i teko zaivot
kao to je ono gdje je ivjelo pleme Benu Sad. Medutim, uprkos tome,
nakon to sam u nau dovela malog Muhammeda, nae ovce su
izlazile na ispau ujutro, a se punih vimena. Muzli smo
kolikojeAllah htio da namuzemo i pili koliko smo htjeli, a drugi nisu
moglinamustinikapmlijeka.
Ljudi su govorili svojim 'Teko vama, napasajte ovce
tamo gdje ih napasaju i EhuZuejbove Tako su i radili.
Napasalisuovcezajedno s naima, ali S\1 se onejednako gladne,
bezkapimlije.kauvimenu.
idobrosuneprestanopristizalisvedoksenisunapuniledvije
godinedojenjaidokganisamodbilaodsvojihgrudi.
U tokute dvijegodinerazvijao sebreodsvojihvrnjaka. Jedvada
je napunio dvije godine kod nas a je bio snaan i lijepo razvijen

Tada smo gavratili majci, a silno smo eljeli da ostane kodnasjo
nekovrijeme,zbogblagoslovakojigajepratioi kojijedolazios
llJlm.
Kada. sam se srela s njegovom majkom, rekla samjoj dajedijete
dobroidodala: 'Bilobidobrodaostavisinakodmenejonekovrijeme
dokne i porastejomalo. Bojimsezanjegabolesti koje su
pojava u Mekki.' sam je i podsticala na to sve dok nije
pristalada ides11amanatrag.Takosmosevratilisnjimradosnii
veseli."
18
Poslanikovaii majkapomlijeku
Melekisu srce Mohammeda
"Nekolikomjesecinakontoga, dogodilo seneto nasjeprepalo,
uzt1emirilo iveomapotreslo..Naime,jednogajutradijetejeizalo sa svojim
. . . .
. . .
bratompo mlijeku da omanjestado ovaca izanaih Ubrzo
nakontoga,dijeteje ireklo: 'SpasitemogabrataKurejiju! Odveli
sugadvojicaljudi.ubijelom,povalilinazemljuirazrezalimugrudi.'
Ja i mu smo odmah prema Nali smo ga
prestraenog i preblijedjelog u licu. Moj mu gaje zagrlio, a jasam ga
"
privilanagrudiiupitala: 'Stasedogodilo, sinko?' Rekaoje: 'Prilasumi
dva mukarcau bijelom,povalili me, razrezali grudi, izvadili su izgrudi
neto,neznamta,potomsumeostaviliiotili.'
Vratili smo se s njim, prestraeni i uznemireni. Kada smo doli u
nae atore, moj mu se okrenuoprema meni i sa suzama u mi
rekao: 'Bojimsedasesovimblagoslovljenim ne neto
tojevannae Vrati ganjegovoj porodici, oni bolje znati kako
senositistitn.' \
PovratakmajciAmini
Poveli smo u Mekku. Po dolasku u Mekku otili smo do
njegove majke. Kada nas vidjela, je gledala u lice
svoga djeteta, potom me upitala: 'Halima, zato si dovela Muhammeda
kada si silno eljela da je uz tebe i da boravi kod vas?' Rekla sam:
je,postao ajasamuradilazanjegatosambiladuna, ai
bojimse damu se tanedogodi sam gadovelatebi.' Reklaje: 'Reci
mi istinu! To nisu razlozi zbog kojih ne bi eljela da dijete ostane kod
tebe.' Bilajeupornainijemi dalamirasvedoJ< jojnisam tase
dogodilo.Tojujeumirilopajerekla: 'Halima,dasenisiprepaladabimu
ejtan mogao nauditi?' Rekla sam: 'Da.' Ona 'Ne, tako n1i Allaha,
ejtan njemu ne 1noe na11diti. 11oj sin biti velikan ljudskoga roda.
li da ti kaen1 neto o njemu?' Rekla sam: 'Naravno.' Kazalaje:
'Kada sam ga zanijela, sanjala sam daje iz mene izalo svjetlo koje je
v
osvijetlila dvoreBusreu Samu. A kadasamgarodila, rukamaseoslonio
nazetnljuidigaoglavuprema11ebu.' ZatimInijerekla: 'Nemaproblema,
ostavigai idi,nekate dobroprati.NekateAllahnagradisvakimdobrom
zatvojuneizmjernubriguomomesinuMuhamtnedu.'
19
'
Poslanikova
.
pomlijeku
.
Ja i moj mu smo vratili smo se veoma tuni zbog rastanka s
njim, a i nae dijete jebilo jednako tuno i alosno zbog rastanka sa
MuhammedomibnAbdullahom."
' .
. .
Halimaes-Sadijjeivjelajeveomadugo. Doivjelajedavidi
. . .
kojejedojila,kao Arapa, ivjerovjesnikasvihljudi.
Dolaje kod njega nakon to je povjerovala u Knjigu koja mu je
'V
objavljena. Cimjujeugledao, sav od radosti jeprema
njoj "Majko,majko... "
Skinuo je svoj i prostro ga da ona sjedne. Ukazao joj je
.
posebne isvimsrcem.setrudiodajetoboljeugosti.Ashabisutaj
nesvakidanji prizor istinskog prema majci gledali s
posebnompanjomidivljenjem.
Neka je s,alavat i selam na Muhammeda, i odanog
kojidobronezaboravljaikojiposjedujeplemenitu i savren
moral.
I nekajeAllahovozadovoljstvonaprvakinjumuslimanaHalimues-
Sadijje,Poslanikovumajkupomlijeku.
1
'
1
Zavieinformacijaonjoj vidi:
- Tarih at-Taberi, 2/970. Pogledajsadrajdesetogtoma.
At-Tabaqat al-kubra, 1/11Oi 151.4/50.
- Hayatu as-sahabe, vidisadraj toma.
- AI-Istiab, namarginiknjigeAl-/sabe, 4/270.
- As-Sira, IbnHiam,vidisadraj.
- Al-/sabefi temyz as-sahabe, 4/274.Biografijapodrednimbrojem
- 'A lamu an-nisa ',Kuhale, 1/290.
- Sifetu as-Safoe, 1/57.
- IbnKesir,2/273.
- Usud al-gabe, 7/67.
- De/ai an-nubuvve, str. 111.
- Al-Muhbir, str. lOi 130.
20


SUPRUGE

Poslanikove supruge
v

za ID

((Tako mi Allaha, Allah mi nije podario bolju enu od nje ... OnaJe
povjerova/a u moje posl{lnstvo kada su drugi odbijali to vjerovala
'
mi je kada su me drugi u la ugonil i, pomogla me je svojim imetkom kada
su mi drugi ljudi sve Allah mi je sa njom podario djecu, a s
drugim enama nije. "(Ahmed)
oyoj upoznat se sa ashabijkom koja spada u
skupinu malobrojnih ena koje su bile .savrene i
kojesuupotpunilesvoj imaniusavrilesvoj moral.Upoznat
se sa muslimankom koju je Allah

izabrao i odlikovao iznad
drugih ena, odredivi joj ulogu supruge posljednjeg Allahovog
poslanika, Muhammeda majke njegove djece i majke svih vjernika.
OnajeHatidabintHuvejlidel-Kurei el-Esedi, prvakinja enama
svogavremena,kojajebilauglednauislamu,aliiudahilijjetutakodaje
. v
iprijeislamabilapoznataponadimkuEt-Tahira - Cista. Prije stupanjau
braksaMuhammedom dvaputaseudavala.
Prvi.mubiojojjeAtikibnAizibnAbdullah el-Mahzumi, a nakon
njegaudalase zaEhuHaletaHindaibnZuraruet-Temimija. SaHindom
jerodila sinakojem dala ime Hindionjena samom
Muhammedove misije, pritnio islam. U Bici kodDevebio
jenaAlijinoj strani, a ZubejribnBekaro nje1nujerekao: "Hatidin sin
Hind umro je
.
u Basri u vrijeme kada je tim harala kuga i
njegovoj denazi prisustvovao je ogroman.broj ljudi zanemarivi druge
denaze,jerjeonbioPoslanikov Biojeizvanredangovornik
i jednom prilikom o svom porijeklu rekao je: 'Ja sam
najplemenitijegrodaipoocuipomajciipo isestrama.Moj otac,tj.
jeMuhammed;i, mojamajkajeHatidabintHuvejlid, moj bratje
Kasim,asestraFatima.'"
2
1
Delledelaluhu(UzvieniAllah)
2
As-Semt as-Semin li at-Taberi, str. 55.
22
Poslanikove;i supruge
Hatidajebilauglednaiizuzetnobogataenakojajesvojebogatstvo
stekla trgovinom kao i drugih Arapa. Redovno je unajmljivala
ljudekojisuprodavalinjenurobu,aonaimjedavalaprocenatodzarade.

Kada su do nje dole vijesti o povjerljivosti i pravednosti Muhammeda

ibn Abdullaha, onagajepozvalaiponudilamudaradi zanju i dabude
njen za karavanukojajesrobomtrebalakrenuti
v
u Sam, tnu procenatod nego tojedrugimadavala.
OnjeprihvatioponuduizajednosaHatidinirilslugomMejseromkrenuo
v
je u Sam. Muhammed ;i u rekordno brzom roku prodao je robu, a od
novcakupio drugu robu, kojujetrebalo prodati u Mekki, i sa
Mejserom se vratio u rodni grad. U toku putovanja, kada je sredinom
dana bila nesnosna, Mejsere je vidio pravo primijetio je
kako dva meleka prave hlad Muhammedu ;i dokjeonjahao na svojoj
v
devi. A kada su se, na putu prema Samu, odmarali pod drvetom blizu .
jednog samostana, tnonah iztog samostana, Behira, pozvaojeMejseru i
upitao ga: "Kojeovaj Mejserejeodgovorio: "Onje iz
plemena Kurej iz Mekke." Tada je Behira rekao: "Tako mi Allaha,
jeda u ovo doba dana podonim drvetom sjedi bilo ko, osim
akonijeAllahovposlanik."
1
Povodzasusret
Hatidajebilaprijatno kadajevidjela senjenazarada
a njenom 11ije bilo kraja kada ju je Mejsere
obavijestio da je vidio meleke kako prave hlad Muhammedu ibn
. .
Abdullahu. NakontogaonajepozvalaMuhammeda;\1 i reklamu: "Sine
moga znaj dasiti kodmenepobudiovelikueljui
zbog tvog ugledau tvom narodu, zbog povjerenja, izvanrednog ahlaka i
zatim mu je stidljivo ponudila brak. U nekin1 predajama
spominje sc da je Hatida svoje simpatije prema Muhammedu ibn
Abdullahu,kaoisvojenamjereotkrilaprijateljiciNefisibintMunebbih,a
zatimjujeposlalaMuhammedu;lj damuu njenoimeponudibraktoje
on i prihvatio. Hatida je u to vrijeme slovila kao najuglednija i
najbogatija ena u plemenu Kurej, tako da jednostavno nije bilo
mukarca koji je ne bi zaprosio bez obzira to je bila udovica. Njena
razmiljanja, elje i ponudu.za brak, Muhammed je svom
1
As-Sira _an-Nebevijjeti li Ibn Hiam, Ito1n, str. 188.
23
.Poslanikove supruge
. .
amidi EbuTalibu, koji se obradovao toj vijesti rekavi: "Ovojeuistinu
velikablagodatkojutijeAllahpodario."
1
OsimtogaHatidajetrailada
Muhammed sa Eb11 kod nje. KadajeEbu Talih doao,
. . . . . .
. . .
onamujerekla: "Voljelabihela odedomogaamideidagaupita
li me udati za tvoga Ebu Talih je s oduevljenjem prihvatio
prijedlog, rekavi: "To je Allahov zakon", na brak a
kadajevijest stigla do Hatidinog amide, onjepozvao plemena
Mudari sveugledne ljudeu Mekki, daprisustvuju i sklapanju
ugovora Muhammeda ibn Abdullaha i Hatide bint
Huvejlid.Ikakoto nalae,nikoodzvanicanijeodbiopoziv,svisu
doli da prisustvuju tom i blagoslovljenom koji je
obiljeio predislamski period u ivotu Muhammeda ;i i Hatide.
Nevjestin zastupnik bio jenjen amida Amr ibn Esed i Vereka
ibnNevfel, a mladoenjujezastupao amidaEhuTalih. darza
mladuiznosiojedvanaestipolokazlata, au nekimpredajamaspominje
se dvadeset deva, pa su islamski kako bi "pomirili"
predaje, da se zapravo radilo o dvostrukom mehru, dvanaest i
pol oka zlata od Ehu Taliba i dvadeset deva od Muhammeda kao
mladoenje.
2

Prosidbai
Skl.1pu se prvi obratio Ebu Talib i ostaloga rekao: "Hvala
AllahuKojinasje potomcimaIbrahimovimi sinovimaIsmailovim
iKojijenaeporijeklovezaozaMeada,anarodzaplemeMudar.Hvala

Allahu Koji nas je i zatitnicima Njegove i Koji

nam je podario Kabu, Mekku sigurnim gradom i nas
vladarima i drugih ljudi. A zatim, zaista se s mojim
Muhammedon1 ibn Abdulla4om ne 1noe rrijeriti niJedan drugi
bezobziratoonneposjedujemnogoimetka,taimetakjevrijednostkoja
kratko traje, a zatimnestaje. Muhammed, porijeklo dobropoznajete,
zaprosio jeHatidu bint i na ime dara ponudiojoj
dvanaestipolokazlata. TakomiAllaha, imam dajeovozanjega
sudbonosan dan i veliki Zatim je ustao Vereka ibn Nevfel i
"HvalaAllahunasvimblagodatimakojejeEhuTalihspomenuoi
.t'
1
Hatemu-n-Nebijjin li Ebi Zehre, Itom,str. 20l.
2
Ibid.,Iton1, str.206.
24
Poslanikove;i supruge
Koji nasjeodlikovao naddrugim ljudima. Mi smo prvaci i Arapa,
istokao ivi,ito nikone .. nitinekoodnasnegiravaponosi
. .. .
ugledunarodu. Naajeeljada se.joviepoveemosvaomporodicom,
zato, o Kurejije, budite svjedoci da ja danas udajem Hatidu bint
Huvejlidza ibnAbdullahaibnAbdulmuttaliba."Nakontoga
EbuTalihjezamolioHatidinogamiduAmraibnEsedadaseionobrati
uzvanicima i da potvrdi Hatidinu udaju, to je on i rekavi: "O
uglednici Kureja, budite svjedoci da sam Muhammeda ibn
Abdullahaimoju HatidubintHuvejlid"Sve Kurejasuto


Muhammed je tada imao dvadeset i pet, a Hatida
godina. Kadaje obavljeno, porodica i drugi
gostisuserazili mladencedaseumirupripremezasvoj prvi
susret. Mekkajetada ivjela svoje najljepe dane,
brak plemenitogipovjerljivog ine dajetaj
zapravoposljednjiAllahovPoslanik, i iplemenite ene koja se
uz svogmuaokititinedostinom slavomi ponijeti epitetodabrane ene
islamskogUmmeta. Veselje se irilo nasve strane, djevojke suudaraleu
'
defoveinaenskimsijelima,kojasu povodomsvadbe,pjevale
svadbene -pjesme, a mladenaca je, nakon prve bila
otvorena zasve Mekke, za sve znane i 11eznane goste. Tako je
vijest o Muhammedovoj enidbi stigla i u pleme Benu Sad, u
blagoslovljeneeneHalime,tnajkeMuhammedoveti pomlijeku.
MajkaHalimanasvadbenomveselju
Kao i svakadrugamajka, i Halimajebilapresretnazbogtevijesti i
vidljivo se spremati za odlazak u Mekku da radost i
veselje podijeli sa Muhammedom ibn Abdullahom, kojeg je ona
mlijekomiz svojihgrudi othranilai s njimdoivjelanajljepe trenutke u
svome ivotu. Kada je stigla u Mekku i dola pred mladenaca,
ugledaojujenjen sinMuhammed i .odmah izaao prednju dajoj izrazi
dobrodolicu. Bio je to susret za nezaborav Muhammed je zagrlio i
privio na svoje mubarek grudi svoju majku, a zatim je upoznao sa
suprugomkojajesvekrviizraziladobrodolicukao majci. Sretna
majka je s mladencima provela izvjesno vrijeme, uputila im nekoliko
savjetaipoeljela i u braku,a zatimsespremila
1
Ibid.
,
'
'
25
Poslanikoverisupruge
za povratak svojoj
.
Muhammed. i Hatida su ispratili Halimu i
darovali je najboljim -i. najlJep_im darovima. Dok su se rastajali
Muhammedove ti orosile su se suzama, jer se, Halimu,
sjetio svoje majke Amine, koja Je umrlakada je on imao samo est
godina. Sjetio se svog djetinjstva provedenog kod Halime u plemenu
Benu Sad i povratka majci Amini u Mekku, a zatim odlaska s njom u
ipovratakbeznjeuMekku.Zbogtogajesvasvoja svu
ljubavkojomjebilo njegovosrce, kojubi, dajeiva,poklonio
svojoj majci,Muhammedti poklonioHalimi,svojoj majcipomlijeku.
Blagoslovljeniplodovibraka

U historijskim knjigama nije zabiljeena niti jedna predaja koja bi
ukazivala na to da je u ivotu Muhammeda i Hatide bilo
ikakvih nesporazuma i razilaenja kao to je u
braku. Naprotiv, sve predaje o njihovomivotu o
. .
slaganju, potivanju, ljubavi, saradnji ipotpunoj harmoniji u braku. Dani
su prolazili, a parje ivio skladno, kuali su sve slasti
ivota i bili jedno drugom podrka u svakoj situaciji. Ma
kakvo iskuenje ih snalo oni su ga rjeavali. Tako je bilo i
onda kada im je Allah podario djecu kao krunu braka. Hatida je
Muhammedu rodila i muku i ensku djecu: Kasima, Abdullaha,
Zejnebu, Rukajju, Urnm Kulsum i Fatimu. A u predaji kod imama
Taberija spominje se da su oni rodili osmero djece: Kasima, Tahira,
Tajjiba,Abdullaha,Zejneb,Rukajja,UmmKulsumiFatimu.
Allah ihjestavio naispitiveliko iskuenjetimetosu
im svamt1ka djecaumrla. Njihov. sinKasim, kojijebio radostnjihovih
srca i kojeg su voljeli kao vid, biojetek prohodao kadajeMelek
smrti doao po njegovu duu. A sinovi Abdullah i Tahir,
umrli su kao tako da suimu ivotu ostala samo enska djeca.
No,iporedtoga,njihdvojeostalisupostojani,smireniitasilnaiskuenja
nisuihbacilau Muhammed1i i Hatidasuivjeli u sretnombraku
petnaest godina, a onda je Allah upotpunio Svoju blagodat prema
njimaionisuuliuperiodivotakojijebioobiljeenMuhammedovim
poslanstvom i velikim iskuenjima koja je i njegova supruga s njim
dijelila. Hatida je prije prve Objave ll Muhammedu 1i vidjela neto
izuzetno i nadala se da ga Allah poslanstvom. Na takvu
26
Poslanikoveii supruge
pomisao i navodiojujeijedan iz dahilijjeta, koji se
odnosio na Muhammeda Naime, prenosi se od Ibn Abbasa da su
mekkanske ene imale poseban praznik u mjesecu redebu i one su ga
proslavljalekodKabe. l dok su stajale poredjednogkamenogidola,
pojavio se nepoznat u i povienimglasomuzviknuo:
"OeneMekke, znajte da seu vaemgradupojavitiAllahovposlanik
imejeAhmed,kojem AllahobjavitiKnjigu,pakojaodvasbudeu
v
daseudazanjeganekato Zene susenaljutilenatog
neznanca i obasule gapogrdnim ipsovkama, sve, osimHatide
kojanitarunonijekazalanaonotoje

Prvamuslimanka
Osim toga, onaje.o Poslanikovim istinitim snovima i onome to
v
mu se desilu na putovanju u Samrazgovarala sa svojim
Verekom ibn Nevfelom. Ibn Ishak o tome biljei predaju u kojoj stoji:
"Hatidajeobavijestila svoga Vereku ibn Nevfela, kojijebio
primio i poznavaojeneto odprijanjih objava, o onome to
. . . ' v
se desilo Muhammedu ii naputova11ju u Sam i on joj je tada rekao:
'Hatida, akojeistinato to si mi ondaznaj dajeMuhammed
PoslanikovogaUmmetakojije11ajavljenu ranijimObjavama.'"
2
Odtada
jeHatidajovie brinulao svome muu, maksimalnomuseposvetilai
kadajeondobioprvuObjavu,onanijebila Naprotiv,onamu
jeodmahpovjerovala,priznalagazaPoslanikaibilamu podrka
u misijiipozivanjuljudiu islam.
U tom smislu je i predaja u kojoj stoji da je Hatida rekla
Muhammedu nakon tojujeobavijestio da se onboji svojih snova i
onogatovidiusnuinajavi, namelekaDibrila,rekla: "Moeli
me obavijestiti kada ti "Da", odgovorio je. Kada se to desilo,
Muhammed ;i joj je rekao: "Hatida, on je doao." Ona mu je rekla:
i sjedinamojestegno." Onjujep.osluao, a nakontogaonagaje
upitala: "Vidili gasada?""Da",odgovoriojeMuhammed Zatimmu
je rekla da joj sjedne u kriloi kada je on to ona.gaje ponovo
upitaladaligavidi,aonjepotvrdnoodgovorio.Tadajeonaotkrilajedan
1
At- VIIItom,str. 15.
2
As-Sira an-Nabavi li Ibn Hiam, Itom,str. 191.
27
Poslanikove supruge
dio svoga tijela i upitala Muhammeda ;i: "Vidi li ga sada?" ''Ne",
odgovorioje,aonamujerekla:"Ustrajnatomputuibudiradostan,jertoje
sigurnobiomelek, a neejtan."
1
Nataj Hatidajeeljelaprovjeritida
liuistinuMuhammedu ilinekodrugi, itadaseuvjeriladato
nemoebitiejtan,jerejtansenestidi,otkrivenogenskogtijela,zarazliku
odmelekakoji seu takvoj situacijiudalji s togmjesta. Hatidajebilaprva
osobakojajepovjerovalau Muhammedovo;i poslanstvoiprvaosobakoja
jeprimilaislam.TojeumnogomeolakaloPoslaniku;i njegovumisiju,ine
samoto, svaiskuenjakojajedoivio odnevjernika, utjerivanje u la,
ismijavanje,spletkarenje,nestajalabikadabisevratio gdjegaje

njegovabrinaenaipostojanamuslimanka,kojamujebilaistinskauijeha.
U hadisu kojeg prenosi Aia, r.a, spominje se da je Muhammed u
najteim trenucima na misije, doao Hatidi i rekao: "Bojim se za
sebe."A Hatidamujetadarekla:"Ne,takomiAllaha,tisenetrebabojati,
Allah te sigurno nikada izdati i na cjedilu ostaviti", a zatim je
spomenulasvenjegoveosobineiplemenitasvojstva.
2
. .
Potpunapodrkasuprugu,Muhammedu;i
Da bi mu dala podrku kada mu je bila najpotrebnija, ona ga je
ponovo odvela svom Vereki ibn Nevfelu i traila od njega da
saslua Muhammeda Vereka gajeupitao: objasni mi tati
zaistavidi?"KadamujeMuhammed pojasnioiu detaljeopisaosusret
sa Dibrilom, Vereka muje rekao: "Tojepovjerenik Objave kojegaje
AllahslaoiMusau Eh,damije kadabudepozivaou islam
i kadatetvoj narodbudeprotjerivao!"Tadaje u upitao:
"Azar memoj narodprotjerati?"Nevfeljeodgovorio: "Da,nijedoao
nijedanposlaniksa a dascnjegovnarodnijeborioprotiv
njegai daganijeproganjao.Akobudemivkadabudepozivaou islam,
ja te sigurnopodratii "
3
Poslanik seobradovaoonometo
je odVerekei srcemuseu potpunostismirilo,a zatimsevratio
sa S\'Ojom vjernom i pronicljivomsuprugom Hatidom. Vereka ibn
NevfeljeumroprijenegotojeMuha1nmed dobijatiObjavuiu
1
Ibid.
2
Al-Isabetufi temyizi-s-sahabeti, IItom, str.213.
3
Ibid.,IItom, str.213.
28

Poslanikove;i supruge
predaji koju prenosi Aia navodi se dajeMuhammed sanjao Vereku
l
kojije.bio u bijeloj i to.mprilikomjerekao: "Dajeonstanovnik
Vatre, ne bibiou bijeloj

.to na dajeVereka
. .
ibnNevfel stanovnikDenneta. Hatidajebilaposebnoponosnanaono
toje od.svog i vijesto tome dajenjensuprugposljednji
AllahovPoslanik, bilajojjedraa odcijelog dunjaluka i svegatojena
njemu. Jer, taje prolazno bogatstvo i lana slava i ugled u
odnosu naposlanstvo poslije kojeg nema blagodati i Zbog
toga je da ostatak svoga ivota provede moralno i
materijalnosvomesuprugu,Muhammedu promicanjuAllahoveistine
i irenju vjere islama. I ona muje ustinu bila podrka i branila ga je i
pomagala onda kada muje bilo najtee i kada je od Kurejija doivio
najgore uznemiravanje, napade i provokacije. Hatida se nije bojala
Kurejija ni onda kada su samo ona i Alija

koji jetada bio
-
klanjalinamazkodKabezajednosaPoslanikom
Neustraivamuslimanka
.
Naime, u predaji koju prenosi Afifel-Kindi stoji dajeonrekao: "U
dahilijjetusamdoaou Mekkusciljemdakupim imiris zasvoju
suprugui odsjeo samkodAbbasaibnAbdulmuttaliba. Kadajesuncebilo
pojaviose kojijepogleda9unebo,azatimse,
skrueno,.posvetio molitvi okrenut prema Kabi. Nakon toga doao je
i stao s njegove desne strane, a nedugo zatim dolajenekaena i
stalaizanjil1 dvojice. Ondajeonaj ruku',a ienasu
.
gaslijediliutome,zatimseuspravioi sedduionizanjim,pasam,
senjil1ovompostupkuupitaoAbbasa: "Jazaistavidimnetokrupno
i Abbasmijeodgovorio:"Hm,krupnastvar,veli! Aznalitiko
jetaj ''Ne znam", odgovorio sam, a on mijerekao: "Tojemoj
Muhammed ibn Abdullah." Zatimjeupitao: "Azna li ko jeoriaj
"Neznam", ponovio sam, a onmijerekao: "Tojetakoder moj
Alija ibn Ebu Talih, tose one ene, to je Hatida bint
Huvejlid,suprugamoga Muhammeda,kojinamgovoridajenjegov
Gospodar,Gospodarnebesai Zemljeidamujenarediodapozivauislam,a
1
HadisbiljeiImamTirmizi.

2
- Radijallahuanhu(NekajeAllahovblagoslovnanjega)
29
.
Poslanikove;isupruge
janazemlji ne znam nikogaosimnjihtroje da slijedi tu vjeru.""Jasam",
veliAtif, "poelio tadadabudem sljedbenikvjere Muhammedove."
1
A
kada su Kurejije stavileu .izolaciju Poslanika injegove sljedbenike na
imanjuEhuTalibovom,onase nijenimalodvoumila li sanjimaili
ne, bez obzira tojujestarost bilaophrvala i tojekao najuglednija
enausvomeplemenumoglaostatiusvojoj adajoj nevjernici,zbog
strahaodosvetenjenihsaplemenika,nimalonenaude. Trigodinejetrajala
izolacijaiHatidajeneprestanobilauzMuhammeda iglad, i
v
isvaiskuenjakojasuih snalautokuizolacije. Sestmjesecinakon toga,
. .
umrojePoslanikovarnidaEbuTalih,kojimujezajedno saHatidombio
zatitnik ljudimainajboljeinajsigurnije
.
rastanak- Godinatuge
Poslije EbuTalibovesmrti, nevjernici su svojazlostavljanjai
svoje napade i spletke i toliko su ga uznemiravali da su neki odnjih bili
slobodnidagaposipajupijeskompoglavii bacajusirovuivotinjskukou
.
nanjegova dokjeklanjaoporedKabe. Nakonjednogtakvog
uaojepranjave glave tl ahazreti Fatimajeskidalaprainu iprala
njegovo lice i plakala, a onjoj je govorio: "Ne Allah
sigurno zatititi tvoga oca." Zatim je rekao: "Kurejije me nisu smjele
ovako sve dok nije umro Ebu Talib." I dok jeEbu Talih
odbrojavaoposljednjetrenutke ivota, ivjernaPoslanikova
supn1ga Hatida bila je na postelji. Muhammed joj je
pomagao ibrinuo se zanju se da ozdraviti. kadase
bolest inajavilanjenskorirastanaksadunjalukom,Muhammed
jeosjetiovelikutuguusrcuiutim trenucimadoao mujemelekDibrili
rekao:"Allaho.T1 mijedaobradujemHatidu od
biserauDennetuu kojoj nemavreve, bolesti niti

Nakonnjene
smrti, jerekao: "Vidio samHatidupored dennetskerijeke u
dvorcuodbiseraukojemnetnapraznebesjedenitibilokakvihneprijatnosti."
3
Muhammed je bio toliko voljene supruge Hatide i
.
amideEhuTalibadaje.godinaukojoj suumrlinazvana"Godinatuge".
1
At-Tabaqilt, VIIItom,str. 18.
2
HadisbiljeeAhmedi EhuJa'la.
...
-> Medrneu az-zevaid, IXtom, str.416.
'
30
Poslanikove;i supruge
Dani suprolazili, a Muhammed;i jenosio tugu u srcuzbog rastanka sa
Hatidom i ta tuga nije jenjavala. Takavje ivot, na
ovome svijetu ivi sastanaka i rastanaka, sastanaka kojima se
raduje i rastanaka zbog kojih tuguje. I bez obzira na protok vremena,
Poslanik ;i se stalno Hatide, jer onaje ostavila poseban trag i
na kompletan njegov ivot. Kao da je njegovo plemenito srce
govorilo: "Hatida, iako si se odmene rastavila znaj da
natebe nikadaumrijeti."
Takojeuistinuibilo,Muhammed nijeprestajaospominjatiHatidu
niondakadaseoeniodjevojkamaiudovicamakojesunjemubiledragei
bliske, onjepred njima sa oduevljenjem spominjao Hatidine zasluge i
njene vrline. Tojeizazivalo ljubomoru kod njegovih supruga, a posebno
kodAiekojuje neizmjernomnogovolio. KadgodbiPoslanik
spomenuo Hatidu u Aiinom prisustvu, njeno lice bi se zacrvenjelo i
onanikako nije mogla sakriti svoju ljubomoru. Aia nam ojednom
takvom i kae: "Jednoga dana Hatidina sestra Haleta trailaje
dozvoluda unau ikadaje njenglaskojije naHatidin
glas, Muhannned setoliko obradovaodajeuzviknuo: 'Moj Allahu, ovo
jeHaletabintHuvejlid!' Jasambilaljubomornazbogtogaireklasammu:
'Zato stalno spominje hl staricu kojaje davno umrla i koju ti je Allah
zamijenio boljom enom?' Tada se Poslanik namrtio i naljutio kao
nikada do tada i rekao mi: 'Tako mi Allaha, Allah mi nije podario bolju
enuodnje... Onajepovjerovalau mojeposlanstvokadasudrugiodbijali
dato vjerovalamijekadasumedrugiu laugonili,pomoglameje
svojimimetkomkadasun1i drugi ljudi sve Allahmijesnjom
podariodjecu,asadrugimenamanije."'
1
NajodabranijaenaUmmeta
U drugoj predajiAiakae: "Nisambilaljubomornani nakogakao
naHatidu. Onajeumrlanatri godine prijenego to samsejaudalaza
Muhammeda i onjuje stalno spominjao. Allah muje naredio daje
obradujedvorcemuDennetu,akadabiPoslanikti zaklao uvijek
je neto od toga poklanjao Hatidinim prijateljicama." je
opisati Poslanikovu ljubav prema Hatidi i u pravujebila Aia
1
HadisbiljeiimamAhn1cd, Medn1eu az-zevaid li Hejsemi, IXtom,str. 223.
31
. .
.
Poslanikove supruge
. .
kadajekazala: "Kaodanadunjaluku zanjeganijebilo druge ene osim
Hatide."Jeste,mnogojeenanadunjalukubilo,alinijebiloenekojaje
posjedovalatakve kvalitete, vrline i savrenahlakkao tojeHatida. To
i AllahovogPoslanika "Hatida je odlikovana, u
odnosunadruge ene iz mogUmmeta, kao tojeMerjem odlikovanau
odnosu na sve ene svijeta."
1
U drugom hadisu Poslanik ;i je rekao:
"Najodabranije ene u Dennetu su: Hatida bint Huvejlid, Fatima bint
Muhammed, MerjembintImran i Asja bintMuzahim, ena faraonova."
2
jerekao: "MerjembintImranjenajboljaenasvogavremena, a
Hatida bint Huvejlidjenajbolja ena svoga vremena."
3
U predaji koju
biljei imamMuslimstojidaseAianaljutilazbog toga to
stalno spominje Hatidu i u srdbi je uzviknula: ''Hatida!?", a
Muhammed joj je odgovorio: "Ja sam opskrbljen ljubavlju prema
njoj."
4
Eto takojeHatida nala mjesto u srcu Allahovog Poslanikatii
nijejemoglazamijenitinijednadrugaenanadunjaluku, alijeisto tako
Hatida, kao majka svih vjernika, zauzela mjesto u srcima svih
muslimanaitako ostatido Sudnjegadana. HatidabintHuvejlid,prva
muslimankaizovogaUmmeta, suprugaposljednjegAllahovogPoslanika
i majka svih vjernika, umrla je tri godine prije Hidre u u
ezdesetpetojgodiniivota.
5
Molimo Allaha da je nagradi za njen hizmet islamu i
Muhammedu i da je u Dennetu spoji sa njenim voljenim muem,

Muhammedom injihovomdjecom.Nekamjestonjihovogsusretabude
bisernidvorac naobalidennetskerijeke, u kojemjujePoslanik vidio
u snunakonnjenog.preseljenjanaahiret.
1
HadisbiljeeTaberaniiBezzar.
2
l-ladisbiljeeAhmed,EbuJa'lai Taberani,Medmeu az-zevaidli Hejsemi, IXtom,str.223.
3
Sahih Muslim
4
Ibid.
5
Subul al-huda wa ar-read, IXtom,str.47.
32
Poslanikove supruge

ID
v .
Cini/o joj se tada kao dajoj mora i slama grudi, ponestalo joj je
daha, ali je drhtavim glasom uspjela izustiti: HA!lahov ja
nemam potrebe za brakom radi intimnog odnosa, samo elim da na
Sudnjem danu budem proivljena kao tvoja supruga."
reejojjebilo ispunjeno neopisivom ibilajeuvjerena
da joj se neto lijepo desiti. Onajednostavno
nije mogla ono to je vidjela u snu, a
vidjelajeda se mjesec sanebaspustio naposteljunakojoj jeona leala.
Nije znala snove, ali blaenstva koji je proimao cijelo
njeno govorio je dajoj se smijei i da je bolji dani.
Naravno, razmiljalajetabito moglo biti, koja bijoj se to eljamogla
ispuniti i ostvariti, ali ono o nikako nije razmiljala i to ni u snu
nije mogla zamisliti,jesteda jezaprositi posljednji Allahov poslanik,
Muhammed Uistinu, zanjunije bilo ni boljenagrade odte
da postane Poslanikova supruga i da se okiti imenom majke svih
vjernikaidanjenastrpljivostiustrajnostnaistini,njenoodricanjeihidra
u Abesiniju budu na taj A upravo se to desilo i
plemenitoj ashabijki, kojaje,nakon to seudalazaPoslanika?i, vrijeme
koje je trebala provoditi sa njim, poklonila Aii kako bi
Muhammeda
MuhaditkauAbesiniju
OnajeSevdabintZemaibn Kajs ibn Abduetns el-Kurei, a njena
v
majkajeE-SumusbintKajsibnZejdizplemenaBenuNeddar.
1
Sevda
jebilaudatazaSekranaibtl Amra,brataSuhejlaibnAmrai onajebilau
grupiodosam njeneporodicekoji suu imeAllahaostavili svoje
domove i svoje imetke i otputovali u Abesiniju kako bi svoju
vjeru od onih koji su ih i i silom ih htjeli vratiti u
idolopoklot1stvo. Osimnje, u toj grupibilisu: njenmu SukranibnAmr,
1
Ujun al-Eser, IItom, str. 300.
33
.. .
Poslanikove supruge
njen brat Malik ibn Zema, njenog mua, Sulejt i Hatib, muev
Abdullahibn SuhejlibnAmr, UmmKulsumbintSuhejlibnAmri
Amra bint Vikdan ibn Abduems.
1
Prevalili su dug put, putovali preko
gora i preko mora, samo dabi svoju vjeru, ne se na tom
putu nikakvih iskuenja, pa ni smrti. A Sevdu su uistinu pratila velika
iskuenjanaputuhidreionasusesmjenjivalajednozadrugim,doknisu
dostiglavrhunac njenogmuainjenogvjernogivotnogsaputnika,
Sukrana ibn Amra. Tako je ova plemenita ashabijka kuala iskuenje
obudovjelosti i iskuenje usamljenosti, istovremeno. i
iskuenja ashaba, prvih muslimana, bila su mnogo manja u odnosu na
iskuenja Allahovog Poslanika ti, a jedno od iskuenja koje ga je
pogodilo u najteim trenucima misije bila je smrt njegove
vjerne supruge Hatide. Ashabi su se maksitnalno trudili da pomognu
Poslaniku;i i damubudunausluzi, posebnou najteimtrenucima, kao
to je bio rastanak sa Hatidom. ostaloga, koliko
Poslanik tuguje, oni sujednidrugima govorili da bi modabilo dobro
da se Poslanik ponovo oeni kako bi ublaio tugu za Hatidom, ali,
niko od njih nije imao snage da mu predloi bilo koju djevojku ili
udovicu,jer,zaistajebiloteko enukoja bitiadekvatnazamjena
slavnoj Hatidi.

UdajazaPoslanika;i
I dokjePoslanik sjedio u svojoj sobi sedana
koje je proveo sa voljenom Hatidom, kod njega je ula Havla bint
Hakitn, supruga poznatog ashaba Osmana ibn Mazuna, kojoj je
Muhammed izrazio dobrodolicu i kojujeizuzetno cijenio,jeronaje
bila iskrena vjernica je sa svojim muetn hidru u
Abesiniju, a zatimsuse vratili u Mekku dabuduuz svoju i sestre
povjeriidase borenaputuuzdizanjaislamadokimAllahne
dadne pobjedu. HavlajeprilaPoslaniku skupivi prije toga
posljednje atome snage i hrabrosti, a onda mu ponizno i blago rekla:
"Allahov zatosenebioenio?"Muhammed jepogledao
ispod svojih dugih trepavica i tu11im, ali dostojanstvenim glasom
odgovoriojoj: "Havla, kogadaoenimnakonHatide?!"Odgovorilamu
je: ''Akoeli oeniti djevicujaznamtakvu, a ako eli oenitiudovicu,
1
Tarih at-Taberi, IItom, 222.
34
Poslanikove;isupruge
ja ti predloiti jednu od njih." Onda ju je Poslanik upitao:
"Na koju djevicu misli?" Hav la je odgovorila: "Na tebi najdraeg
Aiu, Ehu Bekrovu." Nakon toga, Muhammed ;i je utio
izvjesno vrijeme, a onda je upitao: "A na koju udovicu misli?"
Odgovorila je: "Na Sevdu, Zeminu, koja je povjerovala u tvoje
poslanstvo i tvoj je iskre11i sljedbe11ik." U tom trenutku, Muhammedu
vratila se u slika Sevdinog ivota, koja je prije islama u Mekki
proivjela svoga ivota u blagostanju i izobilju.
Zatim je pred sobom vidio Sevdu koja je primila islam i u poodmaklim
godinama napustila mir i rahatluk rodne grude otiavi u i daleku
zemlju, ljude s koj itna je nije vezala ni rodbinska veza, ni jezik, ni
vjera. I prije nego to se navikla na i vratila u voljenu Mekku,
"Majku gradova", doivjela je bolan rastanak od svoga mua .
Zbog svega toga, Poslanik ti -u

potpunosti je s tom
plemenitom ashabijkom i je da joj ponudi brak i da joj
unese radost u ivot pod njene stare dane ne bi li joj makar malo
rane koje joj je ivot nanio i 11e bi li joj tugu ublaio. Poslije
odluke, rekao je Havli: kod njih dvije i spomeni im moju
ponudu." Havla je prvo -otila u Ehu Bekrovu i nakon to je on
svoju Aiu za Muhammeda otila je kod Sevdinog oca
koji je sa zadovoljstvon1 prihvatio Poslanikovu ponudu. Kada se
vijest o Poslanikovoj enidbi Sevdom proirila Mekkom, mnogi su bili
i nistl odmah mogli povjerovati u takvu vijest. "Zar da oeni
staru udovicu i da ona zauzme Hatidino mjesto", pitali su se u
mnogi ljudi, a posebno uglednici Mekke, koji su se potajno nadali da
Poslanik ponuditi brak njihovim uglednim i bogatim
djevojkama.
DosljednisljedbenikPoslanikovogsunneta
.
Scvda je od prvog t:enutka znala da se ona nije udala za
za Allahovog Posla11ika i da ona, niti bilo koja druga ena,
ne moe biti zamjena Ztl.- . Hatidu ju je Poslanik ;ioenio iz
satnilosti i prema njoj i zahvalnosti na njezinoj rtvi za
islam. Ona zapravo 11ije ni matala o tome da bude zamjena majci svih
vjernika, Hatidi, je jednostavno eljela da bude uz Allahovog
Poslanika da mu pomae i da mu bude radost u svakom trenutku.
35
Poslanikove supruge
Radovala se i onda kada se on smijao njezinom hodu, jerje bila
krupnaena, aporedtogau starostisebilaude bljala,voljelajesvetoon
voliiuznjegajeproivjelanajljepetrenutke svogaivota. Jedanputmu
je, da bi ga nasmijala, rekla: "Allahov sam klanjala
.
namazzatobomi kada sarn bilanaruku'uuhvatilasamse zanos
sedamikrv ne nakon seMuhammed nasmijao.
Svoje poklonilaAii
Tri godine, onajesvimsvojim nastojala da u Poslanikove
plemenito srce unese radost i damuolakaivotna iskuenja, sve doku
njegovu i njegov ivot nije i definitivno, nakon prethodnog
sklapanja ugovora, ula Aia kojoj je Sevda dobrovoljno
prepustila ulogu. Sevda nije nikada izgubila iz vida razlog zbog
kojegjuje oenio,aposebnojetodolodoizraajaondakada
v
jeonaprimijetilada elidajojponudirazvodbraka.Cinilojoj
setadakaodajoj mora islamagrudi,ponestalojojjedaha, alije
drhtavim glasom uspjela izustiti: "Allahov janemam potrebe
za brakom radi intimnog_odnosa, samo elim da na Sudnjem danu
. .
budem preivljena kao tvoja.supruga."
1
Muhammed ?i ju je pogledao
.
pogledompunimsaaljenjai utiojesve dokponovo nije njenglas:
"Zadrimekao svojusuprugu, ajasvoje poklanjamAii,jernemam
potrebe za onim za imaju druge ene."
2
Poslanik se odazvao
njenompozivu i zadrao jekao svoju suprugu, i tim povodom Allahje
objavio ajet: Ako se naka ena plai da joj se mu joguniti ili
da je zanemariti, onda se oni ogrijeiti ako se nagode - a
nagodba je najbolji
3
Tako je Sevda ostala u Poslanikovoj
sretna, zadovoljna i zahvalna Allahu to je objavio aj ete koji su
podstakli Muhammedaii da odustane od razvoda braka i da ona na taj
zadristatusnjegovesupru.genadunjalukuinaahiretu.
o majke svih vjernika, Sevde, jednom
prilikomje.Aiarekla: "Nijebiloene, a. dasampoeljeladabudemkao
ona, osim Sevde bint Zema, koja je, nakon.to juje starost ophrvala,
'
1
Al-/saba, VIIItom,str. 117.
2
Sahih Buhari, VItom, str. 154.
3
Prijevod An-Nisa',128.
36
'
Poslanikove supruge
rekla: 'Allahov jaelimpokloniti svoj dankojitrebaprovesti
sa mnom, Aii, iako je ona, zbog prevelike stroga prema
drugim tvojimenama."'
1
SevdajesaPoslanikom;i obavilahad, i kao
tojetobio saAiom, takojeinjenhadbiomilostiblagoslovza
nju i cijeli Ummet, jer je njen bio razlog propisivanja olakice
skupinamaljudiu tokuhadskihobreda.Naime,prenosiseda
jeAiarekla: "Sevdaje dozvoluodPoslanikaii daprijezorekrene
o
saMuzdelifenaMinudaizvri. obred.bacanja kakobiizbjegla
guvu na Mini, jer je bila krupna i debela ena i teko se kretala, i
jojjetodozvolio."
2
Nataj jesvimiznemoglim, starimi
bolesnim muslimanima i tnuslimankama, kao i njihovim i
olakana i dozvoljeno da prije zore napuste Muzdelifu i
krenunaMinuradibacanja nademretima.
Sevdajebiladosljednau Poslanikovog sunnetau svim
vrstama ibadeta, pa tako i kad je tl pitanju had, jerje, za razliku od
ostalih Poslanikovih ..ena, ositn Zejnebe, Dahove, samo
jedanput obavila had, zbog Posla11ikovih njegovim enama tla
Oprosnomhadu: "Nakonovogobavljenoghada,dritesesvojih

Poslije toga, Sevdai ZejnebbintDah sugovorile: "Nikadavienismo
ni pomiljale o odlaskunahadnakon onoga to smo odPoslanika


Majka svih vjernika, Sevda bint Zema, na bolji svijet je preselila
. .
predkraj hilafeta Onajeumrla, ali njenasvijetlabiografija
ostati da ivi do Sudnjega dana i bit uzor i inspiracija svim enama
'
kojeudezaAllahovimzadovoljstvomi nagradomuDennetu.
Molimo Allaha da je nagradi za njen trud u promicanju i irenju
islama i da je obraduje ponovnim susretom sa njenim muem,
Muhammedo1n uDennetuFirdevsu.
1
Sahih Muslim, hadisbr. 1463.
2
Ibid.,poglavljeohadu,hadisbr. 1290.
.
3
HadisbiljeiAhmeduMusnedu, VItom,str. 324.
4
Al-Tabaqiit, VIIItom, str.55.
37
. '
Poslanikove supruge
Neuznemirava} temezbogAie,jertakomiAllaha, nitamiodObjave
1
nijesputeno, adanisambiounjezinojsobi. (SahihBuhari)
najeAiabintEbuBekrApdullahibnEhuKuhafeel-Kurei
. '
et-Tejmi, majka svih vjernika, supruga najodabran1jeg
AllahovogPoslanik?i i ena islamskogUmmeta
svih vremena. Njena majka je Umm Ruman bint Amir za koju je
Muhammed rekao: "Kogaradujedagledauenu- dennetskuhuriju,
nekagledaUmmRuman."
2
najboljeg nakonMohammeda;i
A otac joj je najbolji i najodabraniji iz ovoga Ummeta nakon
Poslanika i prvi pravedni halifa muslimana, Ehu Bekr es-Siddik
TakojeAia imala da bude i odgojena u krilu plemenitih
roditelja i da upotpuni odgoj uz svog mua * Bila je
poznata po nadimku.Un1m Abdullah, po svom sestri Abdullahu ibn
Zubejru. U predajikojubiljei IbnHibban odAie stoji:"Kadase rodio
'
Abdullah ibn Zubejrjasam ga odnijela Poslaniku i on muje stavio
svojemubarek nausne irekao: 'OvojeAbdullah, a ti siUmm
Abdullah', itojebionadimakpokojemsumezvaliiakojanisam
djecu."
3
Osim toga, Poslanik ?i, dao joj je nadimak El-Muveffeka -
ipotpomognutaodAllaha. PrenosiseodAbdullahaibnAbbasa
dajeMuhamn1ed "Kome iz moga Ummeta umre dvoje djece,
Allah gazajednosanjimauvestiuDennet."Aiajeupitala: "Akome
umrejednodijete?" jeodgovorio: "Ikomeumrejednodijete,
oMuveffeka!"OndajeAiaponovoupitala: "Atajesaonimkonebude
1
OvoseodnosinamedinskiperiodObjave..
2
At-Tabaqiit, VIIItom,str.276.
3
HadisbiljeiIbnHibbail,IIIton1, str.8.
38
Poslanikove supruge
imao nikako djece?" Muha1n1ned je odgovorio: "Takvom sam ja
zamjenazadijete,anemaboljezamjeneodmene."
1
jeodlikovao
Aiu Poslanikovim drutvom jo dok je bila i ona je svoje
druenje s njim iskoristila u islamskog znanja tako dajepostala
pravniki islamskogUmmeta.
U_daja za
O svojoj udaji zaMuhammeda onaje "Nakon
smrti plemenite i pobone ashabijke, majke svih vjernika i supruge
Muhammedove Hatidc dolajekod njegaHavlabint Rakim i rekla
mu: 'AllahovPoslani li da te oenitn?' Onjeupitao: 'Akoga?'
Havla je odgovorila: 'Ako eli djevicu znam za takvu, a ako eli
udovicu, znam takvu.' Poslanik ;i je ponovo upitao: 'O kojoj
'V
djevici, aokojoj udoviciseradi?' Onajeodgovorila: 'Stose djevice,
tojeAia, tebinajdraeg EbltBekra,atose udovice
to je Sevda bint Zema, koja jepovjerovala u tvoje poslanstvo i tvoj je
iskreni sljedbenik.' Tadajoj jePoslanik rekao: 'Idi i spomeni imto.'
"Nakon toga", Ha\'la, "otila satn u Ebu Bekrovu i zatekla
samonjegovusupruguU111m Rumtnan. Iskoristilasamtusituacijuirekla
- 'V .
samjoj: 'Sta misli, o
.
Umm Run1man, o hajru i koji je Allah
podario tvojoj porodici?' Onda je ona upitala: 'A o se zapravo
radi?' Reklasamjoj: 'Allahov meposlao damuprosimvau
Aiu.' Umtn Rumman je bila tom pa mi je samo
rekla: dokseEbuBekrvrati.'
Nedugo zatim EbuBekrse vratio i jasam mu rekla isto to i
njegovoj suprugi. Ebu Bekrjenato rekao: 'Je li prikladno da on oeni
svogabrata?!'NaEbuBekrovunedoumictlPoslanik
'Mi smo po vjer1 i sasvim je prikladno da ja oenim njegovu
TadajeUmmRun1manrekla: 'Ali,MutamibnAdije prosio
Aiu za svoga sina. Tako 1ni Allaha, jaznam da Ebu Bekr nikada nije
prekrio NakontogaEbuBekrjeotiaokodMutarnaibnAdija
'V
i upitao ga: 'Sta kae o udaji moje za tvoga sina?' Mutam se
'V
okrenuo svojoj eni i upitao: 'Sta ti misli o ovome?' Zatim se njegova
suprugaobratilaEbuBekru 'Bojimseakomoj sinoeniAiuda
1
Sunen Tirmizi, IIItom,str. 367.
39
l
Poslanikove supruge
neprihvativjerukojusteiviprihvatili.' OndajeEbuBekrponovoupitao
Mut'ama: 'Atati kae na sve ovo?' Odgovorioje: 'Nita drugo osim
ono to si od moje supruge.' Nakon takvih odgovora Ebu Bekr se
vratio zadovoljan to je ispunio svoje i to moe .
udati zaMuhammeda azatimjerekao Havli dapozovePoslanika i
kadajeon doao, EbuBekrnasje Aianastavljasvoju i
kae: "Nakonpotpisiva:p.ja .ugovora,jasamostalau
jo dvije godine, a kada.smo hidru u mi smo odsjeli u
BenuHarisael-Hazredija.OdatlemejemajkaodvelauPoslanikovu
ikadasmodolipredvrata, srcemijeubrzanokucaloiosjetilasam
u obrazima, pa me je majka umila vodom iz posude koju sam
imalakodsebe, azatimsmouliu U smozatekliMuhammeda
jo dvojicu mukaraca i nekoliko ena. Majka me je uzela za ruku,
posadila poredPoslanika i rekla: 'Allahov Poslani ovo je tvoja
suprugaAia,jamolimAllahadatipodaribereketsnjominjoj stobom.'
Poslijetogasvisunapustiliprostoriju,ostali smojaiAllahov
i tada smo prvi putstupili u odnos nakon Zasvadbeno
veselje nije bilo pripremljeno ni ni deva, smo se gostili
hranomkojujezatuprilikuujednojposudiposlaoSadibnUbade."
1
Poslanikovas.upruganadunjalukuinaahiretu
Tako je Aia zauvijek ula u islamsku povijest i na najbolji
svoje ime. Ona je odigrala vanu ulogu u ivotu
Muhammeda a onjujezatuuloguposebnoodgajao ipripremao, i od
s kojom se Poslanik igrao, ilijedrao nasvojim
dokjegledalakako se abesinski robovi u vjetinamas kopljima,
odgojio enu kojajepostala paradigma znanjejeobasjalo
zemljuuzduipoprijeko.Bilaje,nakonHatide,najdraaenaPoslaniku
jergajeAllah njome oenio o i predajau kojoj je
Poslanik rekao: "DoaomijeDibrilu liku Aie, i rekao: 'Allahteje
sEbuBekrovom '"
2
A u predaji odAie stoji dajeona
rekla: "Allahov mijerekao: 'Vidiosamtedvaputau snuprije
negotosmose audrugomhadisu: "Tri zaredomdolazio

1
Sunen Ehu Davud, IIItom,str. 94.
2
As-Semt as-Semin, Vtom,str.704.
40
Poslanikove;i supruge
.
mijeDibrilu likuenesasyilenimvelomprekolicaigovoriomi: 'Ovo
jetvoja supruga.' Kad sam mu skinuo veo salicaprepoznao samtebe i
rekao sam: 'Ako je ovo od Allaha, to se i desiti. "'
1
.
Njihov brak je
sklopljenu mjesecu iotomejeAiakazala: "Allahov
oeniomejell evvaluistupilismou odnosu evvalu,pakojaod
njegovihenaje.kodnjegaimala prednostodmene."
2
Poslanikov
odnos prema Aii kao supruzi bio je primjer iskrene ljubavi, samilosti,
njenosti, razumijevanjai U predajikojuprenosiNumanibn
Beir, stoji: "JedanputjeEhuBekrdoaokod i jeAiu
kakopovienimglasomrazgovarasanjim. Kadajeuao u povikao
je na nju rekavi: 'O Umm Ruman, zar da ti die svoj glas na
Poslanika i poaojeprema njoj dajeudari, pa gajeMuhammed
u tome. NakontogaEhuBekrjeizaao iz a je
priaoAii i jeodobrovoljiti,rekaojoj: 'Jesili vidjelakako samte
spasio od ovog Nedugo zatim Ebu Bekr se vratio i traio
dozvolu da pa kada je uao, zatekao ih je kako se ale i onda je
rekao: 'Dozvolite mi da vam se pridruim i budem vaeg
'"
3
pomirenjakaotosambio vae
.
..
Najd;raaenaPoslaniku
Nemasumnje dajeMuhammed svihenanajvie volio Aiui
tojepotvrdiou mno_gimsvojiml1adisima,patakoiupredajiodAmraibn
_Asa koji je rekao: "Bio sam kod Poslanika i upitao ga: 'Allahov
ko ti je od ljudi najdrai?' Odgovorio je: 'Aia.' 'A od
mukaraca',ponovosamupitao,aonmijeodgovorio: 'Njezinotac. "'
4
Tu
poznavali su svi ashabi i zbog ljubavi prema Poslaniku
maksimalno su njegove porodice, to i
Nain1e, jednom prilikon1 neki je Aiu pred
Amarom ibn Jasirom, pa tnu je A1nar rekao: "Psu lajavi, udalji se od
tnene po11ien i

"fako je Aia nakon Hatide zauzela
1
Sahih Muslim, IVtom,hadisbr. 1889.
2
Ansab al-Araf, Itom, str. 409.
3
HadisbiljeiAhmed
4
Sahih Buhari; Sunen Tir1nizi, X totn,str.382.
5
Sunen Tirmizi, V tom, str. 707.
41

posebno mjesto kodPoslanikaii i onjujeobradovao da bitinjegova
supruga na ahiretu kao_ t<;> jebila i na dunjaluku. Ibn Hiban prenosi od
Aie da'je rekla:. je spon1injao Fatimu i njene
vrline, pasamjareklaneto tojeonshvatio kaoprigovor, a ondamise
obratio 'Aia, zar nisi zadovoljna da bude moja ena na
dunjaluku i naahiretu.'"
1
Ehu-l-Hasanel-Huleiprenosi odAie dajojje
Poslanik rekao: "OAia, zaistarni jesmrtublaena kad samvidio da
bitimojasuprugau Dennetu."
2
Pa, zarjeAiamoglazamisliti
iugledodtogadabudesupruganajodabranijegAllahovogPoslanika
;i idajeonobraduje ivotomu Dennetu.
Ashabi sudobroznalikoliko Poslanik voliAiuikadabinekood
njihelionetopoklonitiMuhammedu bidaonbudeu Aiinoj
TojetekopadaloostalimPoslanikovim to
predaja odAie u kojoj stoji: "Ljudi su11astojali donositi darove
Poslaniku kadajeonbiokodmene,pasuseostalenjegovesuprugeokupile
kodUffilnSe lemeirekiejoj: 'MuslimanidonosesvojedaroveMuhammedtl
samoondakadajeon u Aiinoj a Ini elimo dobrokao to gai Aia
eli, pareci Poslaniku nekato prenese ljudimainekaihupozorinato.'
UmmSelemajeto spomenulaPoslaniku onjeutio, itekkadje
put iznijela svoju i primjedbu ostalih 11jegovih supruga, Poslanik je
rekao: 'O Umm Selema, ne uznemiravajte me zbog Aie, jer tako mi
Allaha,nitamiodObjavenijesputeno,adanisambiounjezinoj sobi.'"
3
U ovomhadisuAllahov jeukazaonaosobinui vrijednost
kojomje odlikovao Aiu u odnostl nadruge ene, a tojedaje
u Medini redovno dobijao Objavu dokjeboravio u njezinoj
sobi, i ona je zbog toga bila posebno ponos11a. Aiajeto spomenula u
jednoj predaji rekavi: "Ja sam u odtlOSli na ostale Poslanikove supruge
bila odlikova11a sa stvari: jedino je mene oenio kao djevicu, a
ostalesuprugeoeniojekaorasputeniceiliudovice,otkakosmostupili11
odnos, Objava .mu je stalno dolazila dok je boravio kod mene,
Allahmujeobjavio aj eteo tnojoj nevinosti i odgrijehazakojisu
melicemjeripotvorilii melekDibrilmujedolaziou momlikudvaputa
1
Al-Ihsanfi takribi Sahihi Ibn Hib ban, XVItom,str.7.
2
As-Semi as-Semin, str. 59.
3
Sahih Buhari, hadisbr. 3775.
42
Poslanikove;i supruge
prije nego to smo se

A u hadisu koji prenosi Alija ibn Zejd
ibnDud'anstojidajeAiarekla: "Datomijedevetstvarikojenisudate
nijednoj eni nakon Imranove: Dibril je dolazio
. ..
- . ' .
Poslaniku ;i u mom likudva puta i.naredio mu da tne oeni, od svih
njegovih enajedinojemene oenio kao djevicu, Poslanik jeumro u
mom ukopanjeu mojoj sobi, meleki su neprestano natkriljivali
moju Objavamujedolaziladokjeboravi.okodmene,jasam
prvoghalifeinajboljegPoslanikovogdruga,Allahjeobjavioajetomojoj
11evinosti i Allahme stvorio i od i plemenitih
roditeljai mijeoprostineizmjernanagrada."
2
v
Zena jenevinostpotvrdioAllahiznadsedamnebesa
Unaprijedspomenutoj predaji,Aiajeukazalanapotvoruskojomje
bilaiskuanaikojomjenapadnutanj zinai Poslanikoveporodice.Pa,
pustimo majk.ru svihvjernika, Aiu danam taj "Allahov
I>oslat1ik ;i kada bi polazio na neko putovanje bacao bi kocku
svojimenama,panakojuodnasbipalakocka, onabiilas Allahovim
Poslanikom Takoje,predjedanvojnipohod,bacaokockukojajepala
namene ijasam.bilanjegova saputnicanatomputovanjukoje se desilo
nakonAllahovenaredbeo pokrivanjuenai noenjuhidaba. Imala sam
nosiljkui u toj nosiljci boravilasamtokomcijelogputovanja. Nakonto
jevojnipohod Poslanik najavio povrataku Poto
jepolazak najavljen jasamnapustila svojll nosiljku i otila ispred
.
vojske kako bih obavila fizioloku potrebu. Nakon toga krenula sam
premasvojojjahalici, dotaknuviprsa, osjetilasamdarninema
ogrlice, pa sam se vratila dajetraim. Toje.Potrajalo izvjesno vrijeme
takodasuljudi,kojiSllbilizaduenizamojunosiljku,stavilijenadevui
krenulisostalomvojskom.Nisu primijetilidajanisamu nosiljci,jeru
to vrijeme ene nisu bile sklone gojaznosti, a osim toga ja sam bila
izrazito mlada tako da n.osiljke nije kod njih izazvala nikakvu
sumnjuibilisu das_amjaunjoj.Kadasamnapokon11alasvoju
ogrlicu,vratilasamsetamogdjese11alazilanaavojskaprijepovratkau
ali tamo vie nikoganije bilo - niti 111e jeko zvao niti se ko na
1
As-Semt as-Se1nin, 81. str.
2
Sij eru a ', IItom, 141.str.
43
. supruge
moj pozivodazivao. samseuputilapremamjestugdjejebilamoja
. . . . .
nosiljka, da primijetiti da su me izgubili i da se
..
. . .
.
vratiti po mene. Doksam tako sjedila sama i iscrpljena, savladao meje
san i zaspala sam. Jedan od ashaba, Safvan ibn el-Muattal es-Sullerni,
zaostaojebioza.vojskomi jebilosvanulokadajeonstigaodomjesta
gdjesamsejanalazila.Vidiojeljudskuprilikuucrnoj kako spava,
i nije me prepoznao dok mi se nije pribliio. Kadjepriao, vidio jeda
sam to ja,jermejepoznavao prije nego to je dola Objava o naredbi
hidaba. Probudilesumenjegove 'Svismo Allahoviisvi se
njemu vratiti!' Odmah sam preko lica spustila svoj i tako mi

Allaha, onnije izustio nitijedne osimtoje, dokjetjerao devu da

kleknekako bihjejauzjahala, u ponavljao: 'Svismo Allahoviisvi
se njemu vratiti!' Onda je poveo devu i krenuli smo dok nismo
stigli nau vojsku koja se, usljed podnevne ege, na jednom mjestu
odmarala. Kada su nas ugledali, istog trenutka su neki ljudi iriti
glasine o meni i zbog.toga su sami sebe upropastili, a onaj koji je
. .
utomebiojeAbdullahibnUbejj ibnSelul.
Iskuenjekojejujebaciloupostelju

Kada smo se vratili u ja
.
sam se teko razboljela i usljed
bolesti, mjesec danasambilaprivezana zapostelju, tako da nisam znala
da po Medini krue glasine i da su neki ljudi iznijeli teku potvoru na
mene. Jedinomezbunjivalototoutokubolestinisamosjetilaidoivjela
panjuibrigunakakvusan1 naviklaodstraneAllahovogPoslanik:a
;i.Onbi samoulaziou mojusobu ipitao: 'Kakovamjeta?', i to meje
zbunjivalo. Nisamni slutilakakvo se zlo iri Medinom dok nisamjedne
izalasaUmmMistahdaobavimsvojupotrebu.Tojebiloprijenego
tosmo napravilizahodeblizunaih do tadaje Arapabioda
.
nudu obavljaju na polju, jer je s1netalo da imaju zahode u
UmmMistahbilaje EbuRehrriaibnel-MuttalibaibnAbdimenafa,
njezina majkajebila tetka Ebu Bekrova, a njezin sin biojeMistah ibn
Esase. Kadsmozavrile,uputilesmosepremamojoj itadaseUmm
Mistahsaplelanasvoj pajeuzviknula: 'PropaojeMistah!' Rekla
samjoj: 'Kakojerunoto govori! Zatogrdi kojije
Bedra?'Odgovorilaje: 'Zartinisi taon 'A tatoon
upitala sam? Tada mi je ona sve o potvori koja je na mene
iznesena nakon_ se 1noje zdravstveno.stanje naglo pogoralo i
44
?i supruge
.
samulau leglasamupostelju.Nedugozatimumojusobuuaoje
Poslanik i upitao: 'Kakovamjeta?' Okrenula sam se premanjemu i
rekla: 'Dozvoli da moji.roditelji kod mene.' Poslanik je to
. .
dozvolio i kadasuoni dolijasamupitala majku: 'Majko, zato to ljudi
Odgovorilaje: draga, ne uzimaj to ozbiljno,jer,tako
tni Allaha, rijetko kadjelijepaenabilakod kojijevoli, a koja
ima svoje suparnice, a da one, zbog ljubomore, nisu o njoj previe
govorile.' Rekla sam: 'Subhanallah.i, zar zaista ljudi mogu tako neto
Te samrijekusuzaprolilainijednogtrenanisamzaspala.
Dasambogdouzaboravpala
Kadajesvanulo,AllahovPoslanik pozvaoAlijuibnEbuTali ba
i Usamu ibn Zejda, u vrijeme kad mu Objava due vrijeme nije
dolazila, dabise sanjima posavjetovao uvezi s razvodom naegbraka.
Usamaje skrenuo panju Allahovom Poslaniku ono to je znao o
mojoj nevinosti i Poslanikovoj ljubavi prema meni rekavi: 'Allahov
o tvojoj enimiznamo samodobro.' A tose Alije on
jerekao: 'AllahovPoslani Allahneelidati otea,enapoputnje ima
mnogo, a moda bi ipak najbolje bilo da upita njenu slukinju, onaje
dobropoznaje.'Allahov jepozvaoslukinjuBeriruiupitaoje:
'Berira,jesi li ti ikadavidjela neto sumnjivo kodAie?' Odgovorilaje:
'TakomiOnogaKojitejeposlaosIstinom, nikadanisamvidjelakodnje
neto to bih prezirala, osim to je ona vrlo mlada, pa ponekad zaspi i
zaboravina tijestoionda nekaivotinjai pojedega.'
Tadaje Allahov Poslanik;i okupio ljude u mesdidu, popeo se na
minberu i rekao: 'O skupina muslimana, ko me opravdati i
protiv kojimeuznemiriouvezismojomenom.TakomiAllaha,
jao svojoj porodici znam samo dobro. Oni spominju i dovode u vezu s
mojomenom, o kojemjaznamsamo dobro i koji nije ulazio u
tnoju osimsamnom.' OndajeustaoSadibnMuazirekao: 'Allahov
ja te opravdati i protiv njega. Akoje iz plemena
Evs,tni muglavuodrubiti,aakojeizplen1enaHazred,naredit
nam i mi to sprovesti.' Zatin1 je ustao Sad ibn Ubade, prvak
Hazreda, koji je bio dobar ali ga je u tom trenutku ponio
plemenski fanatizam pa je rekao Sad ibn Muazu: 'Tako mi Allaha, ti
lae,niti gaubiti,nititon1oe Dajeoniztvogplemena,tine
45
Poslanikove;i supruge
bi volio da bude ubijen.' Nakontogaustao jeUsejd ibn Huda jr,
SadaibnMuaza,kojiseopratioSaduibnUbadi,rekavi: 'Ne,negotilae,
mi tog sigurno ubiti.-Ti si munafik i brani munafika.' I
zamalo da Evsa i Hazreda nisu ustali jedni protiv drugih da ih
Poslanik s minbere nije uutio i smirio. Jasam cijeli taj danpreplakala
tako da sumoji roditelji mislili da presvisnuti od tuge. Nedugo zatim,
jednaensarijkajetrailadozvoluda u mojusobuiondajesjelapored
menei dapodjelisamnomtuguibol,plakalazajednosamnom.
U tom trenutku uao je Allahov Poslanik nazvao selam i sjeo
pored mene, a nije to otkako su ljudi iznijeli potvoru na mene.
Izgovoriojekelime-ehadeti rekaomi: 'Aia, samotebitoito. Ako
sizaistanevina,Allah objavitiaj eteotvojojnevinosti,aakosi
grijeh, zatrai oprosta od Allaha i pokaj Mu se, jer ako prizna
grijehi pokaje se, Allah muoprostiti.' NakontojeAllahovPoslanik
zavrio,jasam skrhanatugomi bolom, potpuno obratila
se-svome ocu i rekla mu: -'Babo, zar odgovoriti Poslaniku na ono
to je rekao?' Otac mi je rekao: 'Allaha mi, ja ne znam ta bih mu
odgovorio.' Ondasamse obratilasvojoj majci: 'Majko, odgovori muti.'
Mojamajkajereklaisto to i otac: 'Allahami, jane znamtabih
mu odgovorila.' Ja sam im tada svima rekla: 'Jajesamvrlo mlada i ne
znammnogoizKur'ana, ali sam dastevi onoto se
omeniidastepovjerovaliu te Akobihvamrekladasamnevina,a
Allahznadajesam,nebistemipovjerovali. Akobihpriznalaono zato
Allah zna da nisam vi biste mi tada povjerovali. Meni ne
preostaje nita drugo osimda se utjeim Jusufovog oca:
Lijepa strpljivost, od Allaha ja traim od onoga to vi iznosite.'
1
Zatimsamscokrenulaodnjihiotila
Bilasatnsigurnadasamnedunai da Allahtopotvrditi,alinisam
mislila da o mom biti objavljen kur'anski tekst,jer,po mom
shvatanju, moj nije bio vrijedan toga da ga Allah spomene u
Kur'anu. Onotosam jesteda Allahov usni tisan
putem kojeg mu Allah ukazati na.moju nevinost. I, tako mi Allaha,
Poslanik nijeustaosasvogamjesta11itijeikoiz izaao,aAllahje
objavio Svome Poslaniku ajete o tome. Iakojebila zima, veliki
.
graciznojaslijevalisusenizPoslanikovoliceijasamznaladamusilazi
1
Prijevod Jusuf, 18.
\

i
46
.
Poslanikove;i supruge
Objava. Nakon to se smirio, nasmijao se i prvo to je rekao bilo je:
'Raduj seAia, AllahUzvieni te oslobodio.' Mojamajka,radosnazbog
. .
onogatoje rekla je: 'UstanipredPoslanikom.' Odgovorilasam:
'Allaha mi, mu ustati i se nikome zahvaljivati osim Allahu
jedinom, Kojijeobjavio moju nevinost.' A Allal1 objavio
ajete
1
: vama je bilo onih koji su iznosili potvoru. Vi ne smatrajte
to nekim zlonz po vas; Ne, to je dobro po vas. Svaki od njih bit
kanjen prema grijehu koji je zasluio, a onoga od njih koji je to
najvie patnja velika. Zato, ste to nisu vjernici i
vjernice jedni o drugima dobro pomislili i rekli: "Ovo je
potvora!" Zato nisu etve ric u svjedoka doveli?, a poto svjedoke nisu
doveli, oni su onda kod Allaha laljivci. A da nije Allahove dobrote
prema vama i milosti njegove i na ovome i na onome svijetu, bi vas
stigla teka kazna zbog onoga ll to ste se upustili. Kad ste to jezicima
svojim stali i kad ste na sva usta govorili ono o niste
nita znali, a vi ste to sitnicolll smatrali, ali je ono Allahu krupno.
Zato 11iste, ste to rekli: "Ne dolikuje nanz da o tome
govorinzo, hvaljen neka si Ti!, to je velika potvora!" Alla/z vam
nareduje da vie nikad tako neto ne ponovite, ste vjer1zici, i Allah
vam propise objanjava; a Allah sve Zita i mudar je. One koji vole da
se o vjer1zicama ire bestidne glasine teka kazna i na ovome i na
ononte svijetu; Allah sve Zita, a vi Ite znate. '
12
Vrlinekojesenemoguizbrojati
Takoje majkusvihvjernika, Aiuodzlihjezikai
pokvarenih srca i o njenoj nevinosti objavio ajete koji se
doSudnjegadana,paitnali iboljenagradezaiskrenost
uvjeri, strpljivostinevjerovatnuskromnost,odtogada jespomeneGospodar
svjetovau Svojoj Objavi.Inikakvoiskuenjeje11 njenomivotunijesnalo,
..
a da Allah u tome nije podario i . njoj i cijelom Ummetu i veliko
dobro. O tome i predaja od Aie u kojoj ona spominje da je
jednomprilikomposudilaogrlicu.odsvojesestreEsmei izgubilaje,paje
Poslanik . poslao ashabe da je trae. U traenju ogrlice zateklo ih je
1
Prijevod An-Nur, 11.-20.
2
Sahih Buhari, hadisbr.4141.
47
Poslanikove;i supruge
namasko vrijeme i.onisuklanjali bezabdesta. Kadsusevratili, obavijestili
Poslanika otome,pajenakontogaAllah objavioajeteotejemmumu,
kao zamjeni zaabdest, a UsejdibnHudajrjeto prokomentirao
"Allahtenagradio, Aia,.nije. te snalonikakvoiskuenje,a danamAllah
unjemunijedaoizlazi gahlagoslovljenim."
1
A u predaji od Ibn Ehu Mulejke stoji: "Doao je Ibn Abbas pred
Aiinusobuitraiodozvoluzaulazak,aonajerekla: 'Nemampotrebeda
razgovaramsnjim.'TadajojjebratAbdurrahmanrekao: 'Ali,IbnAbbas
jejedanodnajuglednijihtvojihsinovaidoaojedate izpotovanje
prematebi.'NakontogaAiajedozvoliladaon ikadajeuao isjeo,
rekaoje: 'Majkovjernika,budisretnai radosna,jer,takomiAllaha, tebe
od Muhammeda i njegove ljubavi dijeli jedino rastanak tvoje due s
tijelotn. Ti sibilanajdraaenaPoslaniku aonnijevolioosimonoto
jedobroilijepo.' Aiagajetadaprekinulairekla: 'Itajo?'IbnAbbasje
nastavio: 'TisiizgubilaogrlicuiPoslanik poslaoljudedajetrae,pa
jetomprilikom Allah objavio ajet o tejemmumu: A ako ne vode,
onda rukama svojim zemlju dotaknite i njima preko lica svojih i
ruk11 svoji/z ,takositi bilapovoddaAllal1 objavi olakicuovome
. . .
Ummetu. A kadajeMistahotebi iiznosiopotvoru,Allahjeobjavio
ajete o tvojoj nevinosti i nema nijedne damije na zemlji, a da se u njoj
ne ti ajeti.' Nakontoga, Aiamujerekla: 'OIbnAbbas,
y
ostavi tne na miru i potedi me svojih hvalospjeva. Sto se mene
voljelabihdasenirodilanisamidasamu zaboravpala."'
3
v
Zenakojaseodrekladunjalukaradiahireta
OdlikeivrlineAietekojenabrojati,stoga spomenutihadiskoji
prenosiEhuMusael-Eari,aukoje1nje nanajljepi opisao
njenu vrijednost. U tom hadisu Poslanik jerekao: "Mnogi mukarci su
usavrili svoje a enama savrene bile suMerjem
bintImra11 i Asja, enafaraonova, aprednostAienaddrugimenamaje
kao prednostpotkrie nad dugom hranom."
4
Njenaprednost nad drugim
. . .
1
As-Sen1t as-Semin, str. l06.
2
Prijevod Al-Ma'ide,6.
3
HadisbiljeiimamAhtned
4
Sahih Buhari, hadisbr. 3769.
48
. . .
. supruge
enamajevelika, ionaposebnodolazido izraajauovomhadisugdjeju
jeMuhammed;i spomenuosaenamakojesubilesavrene Jedna
'
od njenih osobina, kojajeuostalom krasila sve Poslanikove supruge, .
bilaje izrazita skromnost i odricanje od dunjaluka i njegovih prolaznih
uitaka.Njimajebilo daizaberu dunjalukaiahireta,pa
suoneizabraleahiret,aprvakojojjetobilo bilajeAia.
To predajaodDabira jeEbuBekr
kod a prednjegovimvratimasusjedilijoneki ljudi, paje
EbuBekrtraiodozvoluda alijenijedobio.ZatimjedoaoOmer,i
. .
traiodozvoluzaulazak,ali ninjemuPoslanik?i nijedozvolioulazaku
svoju sobu. Nakon izvjesnog vremena, dozvoliojeEbuBekru i Omeru
.
da a kada suuli, zatekli su Poslanika kako sjedi svojim
enama i uti. Tada je Omer prekinuti tu utnju, sam sebi
rekao: 'Modabibilodobrodakaemnetoto nasmijati i
to ovu situaciju prijatnijom', a zatim je rekao: 'Allahov
. .
zamisli-to,Jmalo prije je moja ena traila od mene da joj
-trokove za izdravanja i jasamjeuhvatio za vrat.' Tada se
Poslanik _nasmijao toliko da su mu se vidjeli kutnjaci i rekao im:
. .
'Moje supruge koje sjede oko mene to isto sutraile.' Nakon toga Ebu
Bekrje krenuo prema svojoj Aii, a Omer prema svojoj
Hafsi, im: '"ZarvidatraiteodPoslanika onotoonnema?!'
Muhammed ustaoizabranioimdasepribliavajusvojim
idaihudarajtl, a ondasunjegoveenerekle: 'TakonamAllaha,nikada
vie traitiod ono toneposjeduje.' Timpovodom
objavljenjeajet izsureEl-Ahzab
1
ll kojem se Muhanimedu
.
da ponudi svojim enama da biraju dunjaluka i ahireta, paje
Aiarekla, nakon tojojje predloio da seposavjetuje oko
toga sa svojim roditeljima: "Zaru vezi s tobom da se posavjetujen1 s
roditeljima? JabiramAllaha iNjegovog Poslanikai tnolimte, Allahov
nemoj govoriti ostalim svojim enama ta samjaizabrala."
Poslanik odgovorio: "Allah n1ene nije poslao kao svadljivca,
kao i donosioca radosnih vijesti, i me moje supruge nita
upitati,adaihjaotome obavijestiti."
2
1
O reci enama svojim: "Ako elite ivot na ovome svijetu i njegov
sjaj, onda se " Prijevod Al-Ahzab,28.
..,
.. Sa h ih Bu hari, badisbr.4786.
49

Poslanikove supruge
Aiina neizmjerna dareljivost je na najbolji potvrdila njenu
potpunupredanostitenjuzaahiretomi nagradom. Muhamed
ibnMunkedirprenosipredajuodUmmZerr, kojajebilau posjetikod
AiekadajojjeIbnZubejrdonio sto osamdesethiljadadirhema, paje
onazatrailaposuduu kojuihje anakontogajeizalaisveih
podijelila siromasima tako daje bez ijednog dirhema u
Aiajetaj danpostilai kadajebilovrijemeiftara, naredilajeslukinji
da donese iftar, a slukinjajedonijela malo hljeba i ulja. Tadajoj je
Umm Zerr rekla: "Zato nisi svotu novaca ostavila i kupila
baremmalomesazaiftar?"Odgovorilaje: "Dasi mcpodsjetila,jabih
to

U drugoj predaji spominje se dajojjeMuavija
prilikomposlao zlatnu posudu u kojoj su bili dragulji koji su vrijedili
sto hiljada dirhema, pa ih je podijelila ostalim Poslanikovirn
enarna.
2
.
Potpunapredanostihadetu
AiajesvoJivot,.posebno. nakon smrti Poslanika ;i, u potpunosti
posvetila ibadetu, danju.je postila, a je provodila u dobrovoljnom
. .
namazu. PrenosiseodKasimaibn.Muhammedadajerekao:
samtetkuAiukakobihjojnazvao selamijedanputsamdoao izatekao
jekakoklanjanamaziponavljaajet:PanamjeAllahmilostdarovaoiod
patnjeu ognjunas

zatimje dove iplakalaitolikoje

stajalanakijamudajemet1i dosadilo pasamotiao natrnicuda
obavimnekiposao,aondasamse''ratioiponovojezatekaokakoklanjai


Iskrenu pobonost uvijek prati poniznost i stid, to je posebno
dolazilodoizraajakodmajkesvihvjernika, Aiekojajepokazivalastid
i prema mrtvim muslimanima. Naime, ona je sobu u
kojoj subiliukopaniPoslanik injenotac, EhuBekr,i jeneto
l1aljinu, jer, govorilajeAia, "tusuleali moj mu i moj otac, ali
kadajeporednjihukopani Omer,jasamuvijekdolazilaudugoj haljinii
nazivalaim selam, se i mrtvogOmera Njenapobonost, stid,
1
At-Tabaqat, IItom, str. 73.
2
Ibid.str.22.
3
Prijevod At-Tur,27.
.J Sfetuas-Safve,IItom,str. 23.

.
50
. .
Poslanikove supruge
iskrenost, skromnost i dareljivost bili su poznati i melekima, pajuje
. .
zbog toga melek Objave, Dibril selamio preko Muhammeda U
. .
predaji kojujezabiljeio imam Buhari stoji dajeAiakazala: "Jednoga
danarekao mijeAllahov Poslanik 'Aia, doao mijeDibril i onti
alje selam', a ja sanj' odgovorila: 'Neka je i na njega spas, rahmet
Allahovibereket.Tiuist1ntlvidionotoIninevidimo.'"
1
Glasoviti islamskogUmmeta
Aiajeodigrala veliku ulogu u sakupljanju i prenoenju islamskog
znanja. Onaje, ostalog, prenijela ogromanbroj hadisanakojima
mnogi islamski propisi. O tome jeImam Zehebi rekao: "Aiin
Musned sadri dvije hiljade i dvjesta deset hadisa, Buharija i Muslim
sloilisuseokostosedamdeset hadisakojeonaprenosi.Buharijaje
u svom Sahihu zabiljeio pedeset njezine predaje koje nije
zabiljeioMuslim, a Muslim ezdeseti devetpredajakoje nije zabiljeio
Buharija."
2
To je najbolji dokaz da su ene.muslimanke, posebno
ashabijke, jednako kao i mukarci nauku i druge I ne
samo to, kadajeu pitanju prenoenje hadisa Muhammeda veliki

poznavalac hadiske znanosti, Imam Zehebi, je u svom poznatom djelu
Mizanu al- u kojem je spomenuo hiljade ljudi koji su
zalaiprematomebilinepouzdaniprenosiocihadisa,naveo
zbog koje svakaena muslimanka treba biti ponosna, a onje
rekao: "Ne .poznajem nijednu enu prenosioca hadisa kojaje bila
zala hadisje odstranehadiskih

o Aiinogznanja, imamZuhrijerekao: "Kada_bisena
jedan tas stavilo Aiino znanje, a na drugi znanje svih drugih ena,
biAiinoznanje."
4
.
Najpoznatiji ashabi odlazili .su Aii da je pitaju o zamrenim
mesela1na vezanimzanasljednopravokojejeonaizvanrednopoznavala.
"'
Prenosi se od Ebu Musaa dajerekao: "S ta godjenama ashabima bilo
11ejasno oko islamskih propisa, odlazili stno Aii i ona bi nam to
1
Sahih Buhari, hadisbr.3768.
2
Sij eru a (a/amin-nu bela', IItom, str. 139.
3
Mizan al- '!tidal, IIItom,str. 395.
4
PredajubiljeeAl-Hejsen1iiAt-Taberi.
51
Poslanikove;i supruge
objasnila."
1
A od Urve ibnZubejra prenosi se da je rekao:"Pitao sam
Aiu o Allahovim Safa i Merva- su Allahova mjesta,
zato onaj koji Kabu ili umru obavi ne nikakav prijestup
ako krene oko njih. A onaj. koji drage volje kakvo dobro djelo -
. .
pa, Allah je doista blagodaran .i. sve zna
2
, takomiAllaha,jasmatramda
nemagrijehaniko ko ne obilazi Safei Merve." Onamijenato
rekla:"Loelijeto to govori! Dajetako kako si ti onda
bi danemagrijehaonaj koneobilazi njih. Ali, nijetako,
ovaj ajet objavljen je povodom ensarija koji su prije islama prinosili
rtve lanom. boanstvuMenatu i onaj ko jeprinosio rtvu odlaziojei
'
obilazio Safe i Merve. I kada su primili islam, pitali. su
'Allahov mi smou dahilijjetuobilazili
Safe i Merve, paje Allah objavio: Safa i Merva su Allahova
mjesta, zato onaj koji Kabu ili umru obavi ne nikakav
prest11p ako krene oko njih. '"
3
Uzorsvimmuslimaitkama
Sufjan ibn Ujejne je Muavija jednom prilikom upitao
Zijada:"Koje Odgovorioje:"Ti, pravovjemih."
Onda mujeMuavija rekao:"Zaklinjem te dami iskreno kae ko jepo
tebinaj TadajeZijadodgovorio:"Akomezaklinjedati
iskreno kaem, ondaje Aia."
4
Aiajeuistinu bila uzor svim
muslimankama u pobonosti, ahlakLI, govomitvu, pa i u
pjesnitvu. Uzor kojijo nikada niko nije dostigao, a kamoli prestigao.
Ovaslavnaashabijka,majkasvihvjernikaisuprugaAllahovogPoslanika
'V
;i, nadunjalukui ahiretu, ostalajeudovicasaosamnaestgodina.Zivjela
jeizaPoslanika?ijo godina.Umrlajeu pedesetosmoj godini
ivota i je da je ukopaju u Denneti Bekiji pored ostalih

Poslanikovih ena. U kabur su je spustili Abdullah i Urve ibn
Zubejrte Kasim ibn Muhammed i Abdullah ibn Abdurrahman, a
denazu joj je klanjao Ehu Hurejre. Aia je umrla, ali njena bogata
.
1
Sijetu as-Safve, IItom,str.24.
2
Prijevod Al-Baqara, 158.
3
As-Semtu as-Senzin, str.125.
4
Subul al-huda wa ar-read, XIItom,str.76.
,
52
..... .
-
Poslanikove;i supruge
ivotna biografija, koja je od do kraja ispunjena i protkana
najljepiminajboljimosobinamaivrlinama, ostat daivido Sudnjega
dana da poput svjetiljke osvjetljava put mnogobrojnim generacijama
mu.slimankikojenjezinlikidjelouztnuzasvoj ivotniuzoriideal.
MolimoAllahadajenagradiizSvojihriznicazasvetoje za
islami muslimane idajepridrui njenomvoljenommuu, Muhammedu
damubudesuprugauDennetukaotojetobilainadunjalula.1.

53
Poslanikove;i supruge

ID

ajka_svih vjernika, slavnog ashaba Omera ibn el-
Hattaba, drugog pravednoghalife kojegjeMuhammed
nazvao El-Faruk, Hafsa bint Omer ibn el-Hattab,
odgojenajeu ocaEl-Faruka, aodraslau pokornosti iibadetuAllahu
Malo je ena koje su se mogle pohvaliti svojim plemenitim
porijeklom, dobrim odgojem i plemenitim svojstvima i osbinama,
istovremeno,kaotojeHafsa. jeovuashabijkuodlikovaoitime
to je Muhammed iz samilosti i neizmjernog ali i iz
ljubavi prema njenom ocu, zatraio njenu ruku. To je bilo nakon smrti
njenog mua, poznatog ashaba, Hunejsa bin Huzafe es-Sehmija, koji je
prvima primio islam i hidru u Abesiniju, a nakon toga
vratioseu ibio BitkenaBedru,azatiminaUhudukada
je tee ranjen i usljed ranjavanja nedugo zatim preselio na ahiret.
1
Iza
njega je ostala mlada udovica Hafsa je obudovjelost teko pala
njenomeocu,Omeru
Poslije dolaziolakanje
Hafsajeimalasvega osamnaestgodinakadajeostalaudovica i kad
godbi uaokodnjeividiojeuplakanu,tunui zabrinutu,injega
bi obuzelatuga i brigaza Nedugo zatim, a potojojjeistekao
iddet ili nakon muevljeve smrti, Omer je elio dajoj i
izaberemuakoji jojponovounijetiradostu ivotibitinjezinistinski
ivotnisaputnik.O torne "Nakontojemoja Hafsa
obudovjelaposlijesmrtinjenogmuaHunejsaibnHuzafe,inakontojoj
jeistekao jasam sreo Osmana ibn Affana i rekao mu: 'Osmane,
ako eli, udat za tebe svoju Hafsu!' On mi je dogovorio:
'Razmislit o to1ne.' Od toga je prolo nekoliko dana i kada smo se
ponovo sreli, rekao mi je: 'Jatrenutno nisam na enidbu.' Nakon toga,
sreosamEbuBekrairekaomu: 'Akosi muterijazaenidbu,ja svoju
\
1
Usud al-gabe, IItom,str. 147.
54
.
Poslanikove;i supruge
Hafsuudati zatebe', onminitanijeodgovorioitomejegore
naljutila i uvrijedilo od Osmanovog odbijanja moje ponude." Nekoliko
dana nakon toga, Hafsujezaprosio Muhammed rl i ja samje udao za
njega. Nakontoga, sreo samEhuBekra, koji.mijerekao: 'Vjerovatnosi
bio ljut na mene, jer ti nisam nita odgovorio kada si mi ponudio da
oenim tvoju Hafsu?!' 'Da', odgovorio sam, a onjekazao: 'Znaj daje
uzrok moje utnje bilo to to sam Poslanika da spominje Hafsu,
prije nego to si ti meni ponudio dajeoenim, ijanisamelio otkrivati
Poslanikovu ;i tajnu nikome. I da je on nije oenio ja bih sigurno
prihvatio tvoju ponudu."'
1
A u predaji koju prenosi Seid ibn Musejjeb
stoji: "Osmanu je umrla supruga Rukajja, Poslanikova ti
nekako u isto vrijeme kadajeumro i Hafsinmu, Hunejs, pajeOmer
sreo Osmana i ponudio mu brak sa Hafsom, ali mu on nije nita
odgovorio. TojetekopaloOmerui onsepoalioPoslaniku pamuje
.
rekao: 'Zarnijeboljeza oenimHafsu,adaOsman
oeni moju UmmKulsum kojajebolja od tvoje Hafse."'
2
Brak
iHafsesklopljenjedrugegodinepoHidri.
UPoslanikovoj
Kada se Hafsa udala za Poslanika u njegovoj bile su jo
Sevda i Aia. Sevda je izrazila dobrodolicu i bezrezervnu podrku
novom Poslanikove porodice,a tose Aie,ona nije
bila ljutanaHafsu, na jerjujepogodilo to tojoj mu
dovodijojednu to nikada ne bi Hatidi. Aia se
ponosilatimetoseonaudalazaPoslanikakaodjevicai tojezarazliku
od Hatide i Sevde bila vrlo mlada, a pored toga bilaje prvog
Poslanikovogashabainjemunajdraeg to seona
ponosilaimalaje iHafsa,onajebilamladailijepaibilaje
uglednogashaba, jedinarazlikajebilau tometoseonaudala
zaPoslanikaii kaoudovica.No,iporedsvegatoga,njihdvijesupostale
vrlo bliske i Hafsa je posebno.cijenila Aiu zbog mjesta koje je ona
zauzimalakodPoslanika TanjihovabliskostpomalojesmetalaOmeru
kolikoPoslanik voliAiuikolikojeonaipak"privilegirana"u
1
Sahih Buhari, hadisbr. 5122.
2
Senzt as-Semin, str. 141.
55
Poslanikove supruge
.
odnosu na Hafsu, paje. govorio svojoj Hafsi: "Gdje si ti u
odnosu na Aiu,i gdje tvoj otac u odnosu na Bekra.'.' Aia i

Hafsa su se brzo zbliile i su bile na istoj strani i branile iste

stavove, pa tako i onda ka<;la je pretjerana ljubomora natjerala da
naude Poslanikovoj suprugi:..i- njiho.voj Zejnebi bint Dah, i da
time naljute Poslanika ;i. Allah Koji ih je odabrao da
budu Poslanikove supruge, primio je njihovo pokajanje, i ih
lijepom pop.aanju i pravednom odnosu prema svim
Poslanikoveporodice. O tome govore i ajeti: O
zato sebi ono to ti je Allah dozvolio - u nastojanju da
ene svoje zadovolji? A Allah prata i samilostan je. Allah vam je
.
propisao kako da svoje zakletve iskupite; Allah je va Gospodar; On sve
zna i mudarje.
1
ZbogljubomoreukorenaputemObjave
PrenosiseodAiedajerekla: "Poslanik;i je,dokjebiokodsupruge
Zejnebe,piomed, pasmoseja.i dogovorile,kadabilo kojaodnas
budesnjim,damukaekakoseiznjegovihusta mirissmole,nakon
mijeon rekao: 'Ne, nije to, samjapio med dok sam boravio
kodZejnebe i sigurno to vie nikada Ja samsebe obavezao
zakletvom, a ti o tome nemoj nikome govoriti. "'
2
O tom Imam
Buharijajezabiljeio podui hadis odIbn Abbasa u kojemjeon rekao:
"Godinudanasamsekanio dapitamOmera oajetuizsureEt-Tahrim,
ali nisam imao snage dato se Omerovereakcije. Ali, zato
sam iskoristio njegovo putovanje na had na kojem sam bio njegov
saputnik,pakadsmose sahada,ujednomtrenutkubilismosami
.
i jasam mti rekao: 'O pravovjemih, koje su to Poslanikove
supruge koje su se udruile "protiv" njega?' Odgovorio je: 'To su bile
HafsaiAia.'Jasamondarekao:'TakomiAllaha,imagodinadanakako
kanim da te pitam o tom ajetu, ali nisam imao snage za to.' Tada mije
v .
Omer rekao: 'Cemu takvo ponaanje, sine Abbasov, kad god osjeti
potrebudamepitao zatasmatradajato znam, slobodnome
. .
upitaj ija ti kazati.' Zatimjenastavio: 'Doksmo ivjeliu dahilijjetu
1
Prijevod At-Tahri.ll), 1.-2.
2
Sahih Buhari, hadisbr.4912.
56
Poslanikove supruge
mi skoro nikakvu panju_nismo .pridavalienama niti smo
. . . . . .
potrebu da ih posebno izdrav-amo, sve dok Allah putem Objave nije
odredio njihov dio i upozorio nas na njihova prava. Tako samjedanput
razgovarao sa svojom enom, a ona mi je pomalo tonom
rekla: 'Bilobiboljedauraditako itako... ',natosamjojodbrusio: 'S
v
ta
ti meni imagovoritita ikako uraditi.Neelimdametibilo
v
zaduuje.' Onda je ona rekla: 'Cudim ti se, sine el-Hattabov, ne
dozvoljava da ja s tobom razgovaran1 i raspravljam, a tvoja
raspravljas Poslanikom;ttoliko daizazove njegovu srdbu.' Kadajeto
Omerjeodmahotiaokodsvoje Hafseiupitaoje: 'Jeli istina
da se ti raspravlja s Poslanikom toliko da se on naljuti zbog toga?'
Odgovorilaje: 'TakomiAllaha,mi,njegovesupruge,snjimrazgovaramo
i raspravljamo.' Tada joj je Omer rekao: 'Ja se bojim da te ne stigne
Allahova kazna i kazna Njegovog Poslanika Hafso, ne dozvoli da te
obmane ponaanje Aie koja se superiorno zbog svoje ljepote i
Poslanikoveljubaviprema :. _
'Zatimsam', Omer, 'otiao kod supruge, Umrn
Selerne,jersn1o bilibliski a onaInijerekla: 'Ornere, jeto
to setipetljausve,pa iu odnosePoslanikovih suprugasanjim.'
I toliko sam sepostidio zbog njenih dajoj nisamrekao ono
zbog samdoao. Jasam imaojednogdruga ensarijuimi smo
na smjene odlazili kodJ>oslanika i obavjetavalijedan drugog o svim
novostima. ostalog,u to vrijemestrahovalismood plemena
Gasan, kojijeprijetio da s vojskom napasti muslimane u Medini. Te
ja sam bio zaokupljen razmiljanjem o Gasanijama i njihovom
napadu kada mi je na vrata zakucao moj prijatelj ensarija i povikao:
'Otvaraj, otvaraj!' Upitao sam ga: 'Jesu li to doli da nas
napadnu?' Odgovorio je: 'Mnogo gore od toga Omere, mnogo gore!
Poslanik pustiosvesvojeene.' Jasamtadauzviknuo: 'Tekovama,
Hafsai Aia!' iodmahsa1n otiaokod kojijetadaboraviou
sobi koja je na a 11a basamacima ispred sobe stajao je
njegov sluga koji jebio straar. Kada sam doao pred rekao sam
straaru: 'Reci Poslaniku ;i da je doao Omer i da trai dozvolu za
ulazak.' Poto sam dobio dozvolu, uao sam kod Poslanika i
muomomrazgovorusamojomsuprugom, Hafsom,azatimisa
Umm Selemotn. Kadasammu tamijerekla Utnm Selen1a, on
senasmijaoiustaosasvogmjesta,aleaojenahasuriodpalminihgrana,
57
Poslanikove supruge
pa kada je ustao, muje najednom kraju bila zagrnuta i jasam
vidio tragove odpalminih grana na njegovom tijelu i zaplakao sam. On
mejeupitao: 'Zato Omere?' Odgovoriosam: 'Allahov
dok perzijski.ibizantijski imperatori ive u veleljepnim i raskonim
dvorcima, ti kao Allahov Poslanik, lei na hasuri od palminih grana.'
Tada mi je Muhammed rekao: 'Omere, zar nisi zadovoljan da njima
pripadne dunjaluk, a nama ahiret?"'
1
Hafsajeiz ovog
ivotnu lekciju tako da neto nikada nije ponovila i zamalo daje
kajanjeigrinjasavjestinisuubili,jerona,kaoidrugePoslanikoveene,
nikadani pomislilenisu da njemu neto naao nakrajukrajevato
i Allahova Objava putem koje je Muhammed pruio

svojimenamadabiraju dunjalukaiahireta,pasusve
izabraleahiretiivotsaPoslanikom
AllahjenaredioPoslaniku nerazvodiHafsu
Prenosi se odKajsabinZejdada
, .
jeMuhammed biopustioHafsu,
Omerovu, pajetodnje dola njena tetka i zateklajekako
Kadasemalosmirila,reklajetetki: "TakomiAllaha,nijen1e pustiozbog
toga toje srdit na mene, niti zbog neke moje mahane i nedostatka." U
tomtrenutkuu sobujeuaoAllahov aHafsajepokrilasvoje
lice, a zatim joj je rekao: "Doao mi je Dibril i rekao mi: 'Allahov

vratiHafsu,uistinujeonaenakojamnogopostiiklanjanafile
i ona je tvoja ena u Dennetu. "'
2
Ova predaja najbolje govori o
vrijednostiiodlikamamajkesvihvjernika,Hafse, Omerove,kojoj
je Allah preko meleka Dibrila potvrdio iskrenost u vjeri i veliku
pobonost. U. drugoj predaji koju prenosi Ukbe ibn Amir stoji:
"Muhammed;ije biopustio svoju suprugu Hafsu, pa kadajeta vijest
dolado on seposuo zemljompoglavi i rekao: 'Nema
tereta i iskuenja za mene i moju od ovoga.' Sutradanje doao
melek Dibril i rekao Poslaniku 'Allah ti da vrati Hafsu
zbog samilosti prema Otneru. '"
3
kur'anski ajet: Kada je
vjerovjesnik jednoj od svojih ena jednu tajnu povjerio paje ona odala -
1
Sahih Buhari, hadisbr.4914.
2
'Al-Tabaqat, VIIItom,str.94.
3
Usud al-gabe, Vtom,str.66.
58
' .
Poslanikove;isupruge
a Allah je to Njemu otkrio - on joj je bio jedan dio kazao, a ostalo
preutio. I kad je on s tim nju upoznao, ona je upitala: "A ko ti je to
kazao?"- On je rekao: "Kazao mi je Onaj Koji sve zna i Kome nije
skriveno nita. "
1
, neki komentatori Kur'ananavode predajuu kojoj stoji
dajePoslanik imao odnos s MarijomKoptkinjom u Hafsinoj sobi kad
je Hafsa negdje izala, pa kada se vratila i vidjela ih u svojoj postelji,
je plakati, a zatim je kroz suze rekla: "Allahov zar u
mojoj sobi i u mojoj postelji?! si to samo zato to sam ja
utvomei':otu."Muhammed jetadarekao: "Oraspoloit
tetin1e to tiotkrititajnukojumoradobro Znaj daoddanas
zbog tvoga zadovoljstva zabranjujem sebi.odnos sa Marijom, i elim te
obradovati da poslije moje smrti, halifa muslimana biti.Ebu Bekr, a
nakonnjegatvoj otac."
2
v
CuvarKur'ana
Imam Ez-Zuhri pre11osi &adis 11 kojem stoji: "Aia i Hafsa su
jedanput zapostile dobrovoljni post i toga dana neko im je poklonio
hranu, pa su one prekinule post i jele. Nakon toga kod njih je uao
pameje, Aia,Hafsapretekla,jerjeonausvemu
na svoga oca, i reklaje: 'Allahov poklonjena namje hrana i
nas dvije smo jele, a prije toga smo bile zapostile.' Poslanik se
nasmijao i rekao:'Nemasmetnje, postite drugi dan.'"
3
Prethodne Aiine
o Hafsi najbolje govore o tome dajeona kao i njen otac, hazreti
Omer uvijek govorila istinu, makar ta istina bila i protiv nje, jerjoj je
Allahovo zadovoljstvo bilo ispred svega. Hafsa je bila poznata i kao
hadisaiakou toj grani islamskenaukenijedostiglastepenAiin.
Beki' ibnMahled spominje da njen Musned sadri ezdeset hadisa, oko
njene predaje sloili su se Buharija i Muslim, est njenih predaja
biljei Muslim koje nije zabiljeio Buharija.
4
je i pisati, a
'V
jojjebila SifabintAbdullah.
5
Ali, ono po jemajka svih
1
Prijevod At-Tahrim,3.
2
Teftir IbnKesir,IVtom,str. 1221.
3
HadisbiljeiEbuDavud,poglavljeopostu,str.72.
4
Sij eru a ', IItom,str.230.
5
Al-/sabe, VIItom,str. 121.

59
Poslanikove;i supruge
vjernika, Hafsa, bilaposebno poznatau odnosunadruge Poslanikove
ene i jezaduila cije.li islamski ummet, jeste daje ona
originalni primjerak Kur'ana. Naime, u vrijeme rata protiv
otpadnika,kadajepoginulo stotinehafizaKur' ana, Omer doaokod
halife Ebu Bekra i predloio mu da sakupi Kur'an u jednu knjigu ili
mushaf, prije nego to pomru ljudi iz prve generacije, koji su bili
. '
sudionici Objave i koji su Kur'an znali napamet. Ebu Bekr je s
oduevljenjemprihvatio taj prijedlog i narediojeda se Kur'an sakupi u
jednuzbirku. Onjetaj primjerak dokjebio iv, a nakonnjegove
smrti preuzeo gaje Omer koji je prije smrti da primjerak
Kur'ana njegova Hafsa, tojeona i

TakojeHafsa
primjerakmushafado vremenakadajehilafetpreuzeo
koji je naredio da se Kur'an prepie u vie primjeraka i poalje u sve
centre tadanjeg ogromnog islamskog carstva. Taj primjerak Kur'ana,
poznatikao Osmanov mushaf, nerazlikujesenijednogslovaodmushafa
izkojihdananjimuslimani Kur'an,asve Hafsiiostalim
ashabima koji su se brinuli o Kur'anu i ljubomorno ga od bilo
kakvogiskrivljavanja.
Hafsa bint Omer, Poslanikova supruga i majka svih vjernika,
umrlaje pete godine po Hidri u vrijeme hilafeta Muavije ibn
EbuSufjana svojeimenanajbolji jerkao toje
Aia bilajedan od i prenosilaca sunneta, tako jeHafsa
bila istinski prvog primjerka Kur'ana koji je kasnije prepisivan i
tampanumilioneprimjerakaikojiimidanas svakodnevno inau
djecu Zato, kadagod11zmemo da Kur'an, sjetimo se
da za njegovo i prenoenje, zasluge ponajvie pripadaju Hafsi
bintOmer.
Molimo dajezbogtogaobilatonagradiidajenaSudnjem
danupridruinjenommuu, Muhammedu;i, dazajednouivajuplodove
svog djela.
1
Al-Zerkei,Al-Burhanfi u/um al-Kur'an, Itom,str. 234.
60
Poslanikove?isupruge

ID
Umm HabibajeodabralaAllahai NjegovogPoslanikaiznadsvega
.
drugog. Mrzi/ajepovratakunevjerstvokaoto vjernik.mrzida
bude u Vatru.
. .
bu Sufjan nije mogao zamisliti da se neko od Kurejija
suprotstavi njegovoj naredbi i nekoj njegovoj vanoj odluci.
Bio je mekkanski prvak kome su se svi pokoravali i
kogasusvibezpogovoraslijedili.
njegova Remla, kojajeimalanadimak UmmHabiba,
prkosilajenjegovommiljenju i stavu svojimporicanjem
boanstava. Ona i njen mu, Ubejdullah ibn Dah, povjerovali su u
Allaha Jedinog Koji nema sudruga i u poslanstvo Muhammeda ibn
Abdullaha
.
vezaj jeodkrvneveze
Ehu Sufjanjesvimsilamai sredstvimapokuavaovratiti izeta
u svojuvjeruivjerusvojihpredaka,alinijeuspio. Imankojiseukorijenio
u Remlinom srcu bio je od njegovih nasrtaja na njega i od
njegovesrdbe.
.
Zbogsvegatoga, EhuSufjanasupoklopilevelikebrige.Nijemogao
Kurejijama pogledati u nakon neuspjeha da vrati i dri pod
kontrolomtedaje daslijediMuhammeda.
Kurejije suprimijetiliEbuSufjanovusrdbui ljutnjuna i zeta
pa su to iskoristili da im ivot. Uznemiravali su ih i
najvietosumoglitakodajednostavnovienisumogliivjetiuMekki.
....,
CimjePoslanik dozvolio hidruu Abesiniju, Remlajesamuem
Ubejdullahom ibn Dahom i Habibom bila prvima koji
su se zaputili ka Abesiniji pod zatitu pravednog vladara
Nedaija, sasvojomvjeromodnevjernika.
61
Poslanikove supruge
Ebu Sufjanu i kurejijskim teko jepalo to su muslimani
nalimiruAbesinijiitosuuspjeli
Zbogtoga suposlali delegaciju s ciljem da okrenuNedaijaprotiv
muslimana. Zahtijevali su da ih vrati u Mekku i ga da oni o
Isauinjegovoj majcigovorerune
Nedaijaihje kodseqeipitaoihzanjihovuvjeru, a
ostalogpitao ihje tato oni govore o Isa u, Merjeminom sinui njegovoj
majci Merjemi. Traio je da dio Kur'ana koji je objavljen
Poslaniku
Kada su mu objasnili sutinu islaina i mu neke ajete iz
Kur'ana,Nedaijetolikoplakaodasumusuzenatopilebradu,aondaje
rekao: "Totojeobjavljenovaemposlaniku, Muhammedui ono s
jedoaoIsadolaziizistogizvora."
NakontogaobznaniojesvojevjerovanjeuAllahaJedinogKojinema
sudrugaipotvrdioMuhammedovo poslanstvo.
Uprkos odbijanjucrkvenihvelikodostojnikadapriznajuMuhammedai
ostajanja na obznanio je da tititi sve muslimane koji se
doseleunjegovuzemlju.
Umm Habiba je mislila da su za nju doli ljepi dani nakon due
patnje i da je njeno putovanje ispunjeno brigama i bolom zavreno
prelaskomnasigurnuobalu.Nislutilanijetajojsudbinasprema.
Velikoiskuenje
Naime, Uzvieni i Mudri Allah staviojeUmmHabibunajojedno
teko iskuenjeusljedkojegrazumisamopouzdanjegubeinajpostojaniji
mukarciimudraci,alijeonanakontogiskuenjaizalakaopobjednicai
zasvavremenase natronuuspjeha.
Jedne sanjalajekako senjenmuUbejdullahibnDahdavi u
uzburkanommoruobavijentamompoputgustih oblaka. Biojeu veoma
loemstanjuibezizlaznoj situaciji.Probudilaseprestraenaiuznemirena
i o svome snu nikome nije tog istog dana njen san se
obistinio.Naime,njenmuseodmetnuoodislamaiprimio
je lutati po kafanama, orgijati i do besvijesti piti alkohol, a
UmmHabibijeponudiojednooddvoje:razvodiliprimanje
62
Poslanikove supruge
Odjednom se nala u nezavidnom poloaju. Pred njom su bile tri
, .
mogucnost1:
- Moglaseodazvatimuukojijujeupornopozivaou i
odmetnuti se od islama i tako zasluiti sramotu na ovome, a kaznu na
onome svijetu. A to nebi uradila ni kada bi joj meso kidali eljeznim

- MoglasevratitiocuuMekkukojajejouvijekbila
gdjebiivjelakodoca bezslobodeispoljavanjavjere.
- I moglaje ostati u Abesiniji sama i usamljena, bez igdje ikoga,
bezporodice,domovinei
se za ono u je bez imalo sumnje Allahovo
zadovoljstvo, jeostatiu AbesinijidokjojAllahnepodariizlaz. I
nijedugo
Tektojoj sezavrio nakon razvoda odbivegmua, kojije
nedugo nakon primanja i umro, doao je spas. joj se
osmijehnulaiznenada i unijelaradostu njeno srce i njendomkojijebio
ispunjenbolomitugom.
l
Poslanikova ponuda
Jednog jutraneko pokucananjenavrata. UmmHabibaje
otvorila i iznenadila sekadajenavratimaugledalaEbrehu, Nedaijevu
slukinju.
Uljudnoiveselojuje
.
pozdravilaizatrailadozvoluzaulazak,aonda
seobratilaUmmHabibiirekla: "Selamitekralj Nedaii date
jeMuhammed,Allahovposlanik,zaprosiozasebe.Poslaojekraljupismo
u kojem ga da sklopi ugovor u njegovo ime, a ti
koga
Umm Habibinoj radosti nije bilo kraja, samo to nije poletjela od .
Uzviknulaje:"Allahteobradovao! Allahteobradovao!"Skinulaje
sasebesavnakit: dvijenarukvice,halhale,nauniceiprstenje,ipoklonila
ihEbrehi.I dajeu tomtrenutkuposjedovalasvasvjetskablagapoklonila
biihnjoj.
Zatimjerekla: Halidaibn Seidaibnel-Asa, on mi
jenajbliirod."
63

Poslanikovetisupruge
Ugledniashabikojisuboraviliu Abesinijiskupilisuseu velikoj sali
osvijetljenoj nabakrenim ukraenoj prekrasnim
ornamentima,prostrtoj skupocjenimprostirkama,uNedaijevomdvorcu
koji se nalazio na proplanku prepunom. stabala iznad prelijepog
Abesinskog vrta. Skupinu ashaba predvodili su Dafer ibn Ehu Talih,
Halidibn Seidibnel-As, AbdullahibnHuzafe es-Sehmi i drugi. Okupili
suse daprisustvujupotpisivanju ugovora Poslanika i
UmmHabibe.
Nakontosusesvisakupili,Nedaijeuzeo
"HvalimAllaha, Svetog,OnogaKojidarujevjerovanje,Nesavladivogi
Silnog. danemadrugogbogaosimAllahai dajeMuhammed
Allahov poslanik i da je Isa najavio njegov dolazak. A
nakon toga izjavljujem Allahov Poslanikjeodmene traio da ga
oenim Umm Habibom, Ebu Sufjanovom Evo ja to i u
njegovoime,kao dardajem stotinezlatnika. TojeAllahov
sunnetisunnetNjegovogPoslanika;i."
Zatim je istresao zlatnike ispred Halida ibn Seida nakon je
Halidustaoirekao:
"Hvala Allahu, hvalimo Ga i od Njega i oprost traimo i
Njemu se kajemo. dajeMuhammed Allahov rob i poslanik.
Poslao ga je s pravom vjerom i uputom kako bije uzdigao iznad svih
vjera, makar to bilo krivo nevjernicima. A nakon toga izjavljujem
Odazvao sam se na Poslanikov zahtjev i, evo, udajem svoju
UmmHabibu, EhuSufjanovu zaMuhammeda
AllahblagosloviPoslanika i njegovusuprugu. I UmmHabibi
nadobrukojejojjeAllahpodario."
.
Nakon toga uzeo je novac s namjerom da ga odnese i Umm
Habibi, a zanjim sukrenuli i ostali ashabi. Medutim, tadaimseponovo
obratio Nedai i rekao: "Sjedite, sunnet svih vjerovjesnika je da se
gozbaposlije sklapanjabraka."Narediojeda se donese hrana, a
ljudisujeliigostilise,nakon suserazili.
OsvemutomeUmmHabibakazalaje:
"Kadamijestigao imetakkao dar, poslalasamEbrehikao
mutulukpedesetzlatnikai dasamjojnakitdalajernisamimala
nitadrugokodsebe.
64
Poslanikove supruge
Nedugo nakon toga dolajeEbreha i vratila mi zlatnike, a zatimje
izvadila zaveljaj i vratilami savnakit to samjoj dala. Reklaje: 'Kralj
mijenarediodaodtebeneuzimamnitainarediojesvojimenamadati

poalju mirise koje imaju.' Sutradan je donijela afran, 'ud

1
i amber i
rekla: 'Treba mi usluga od tebe.' Upitala sam: 'S
...,
tati treba?' Ebrehaje
rekla: 'Primila sam islam, slijedim Muhammedovu vjeru. Molim te
poselami ga od mene i reci da sam povjerovala u Allaha i Njegovog
Poslanikainemoj tozaborayiti!'Nakontogamespremilazaputijasam
sretnaizadovoljnakrenulapremaMedini,ususretAllahovomPoslanikui
odtogtrenutkamomemuu.
Kada smo se sreli, ja sam mu sve potanko i s p r i l u vezi s
prosidbom, i ta sam uradila s Ebrehom i prenijela mu njene selame.
Njena p r i ga je veoma obradovala i rekao je: 'Nekaje i na Ebrehu
selam,Allahovamilostiblagoslov!"'
. .
1
Vrstadimnogmirisa.
65
Poslanikove;i supruge

Ill

uze me
.
Poslanikova kojajemnogodijelilahranusiromasimaibila
poznataponadimku "Majkasiromaha". (Al-/sabe)
ije prolo mnogo vremena od sklapanja braka
.Poslanika i Hafse, hazreti Omerove, kada jejo
jedna ashabijka, ena po redu, panijela ime majke
svih vjernika. Veliku i neizmjernu da se okiti tim imenom
imalajeZejnebbintHuzejme el-Hilali, ashabijkakojajebilapoznatapo
izvanrednojdareljivostiisamilostipremasiromasima.
Udaj azaPoslanika
Postoje predaje o tome za koga je ona bila udata prije
Poslanika Ujednoj odtihpredaja, a kojusuzabiljeiliIbnAbdulberr,
Et-Taberi i IbnHader, spominje se dajeprijetogabilaudatazaTufejla
ibn Harisakojijujerazveo, pase nakon togaudalaza Poslanika Ibn
Hiam u svom djelu As-siretu an-nebevi spominje predaju da je Zejneb
bintHuzejme bilaudatazaDehmaibn Amra, a nakontogaudala se za
UbejdaibnHarisa. U predajistojidajebilaudatazaAbdullahaibn
Daha, koji je poginuo u Bici na Uhudu, nakon se udala za
godinepoHidrii sanjimu brakuivjelaosam, apo
nekimpredajamasamo tri mjeseca.
1
Nakontojojjesrce bilo ispunjeno
tugom zbog rastanka od mua Abdullaha, srce joj se ispunilo
neizmjernom kada je od Poslanika dobila ponudu za brak.
Radosnazbogtogato postatisuprugaMuhammedova imajka svih
vjernika, onaje istog trenutka odgovorila na poruku, a njen odgovorje
bio: "Allahov jasvoj u potpunosti preputam tebi." I
j11 jeoenio godinipo Hidri.
2
Njena sestrapo majcije
Mejmuna, majka svih vjernika, a njihova majka je Hind bin Avfibn
1
As-Semtal-semin,str. 190.
2
Al- /sabe, XIItom,str. 280.
66
Poslanikove;i supruge
Haris. Hafiz Ibn Hader el-Askalani jerekao: "Nije bilo nijedne ene
Arapima da se vie ponosila svojim zetom od Hinde bint Avf,
majkeMejmunineinjenih sestara."
1
''Majkasiromaha''
IakojeZejneb kratko ivjelau braku s Poslanikom ona se zato
vrijeme istakla i bila poznata po svojoj samilosti i dareljivosti prema
siromasima, toliko da je dobila nadimak "Majka.siromaha", a postoje
predajekojegovoredajeonabilapoznatapotomnadimkujouvremenu
dahilijjeta.
2
Umm Selemajerekla: "Poslanik mejeoenio i odveo u
"Majkesiromaha",ZejnebbintHuzejme, kojajeprijetogaumrla."
3
Umrlajekrajemmjesecarebiu-1-ahira, godinepoHidriiukopana
je u Bekiji u Medini. O tome Ibn Sad kae: "Muhammed ;i je oenio
ZejnebbintHuzejmeu mjesecuramazanu,kadasusenavrilatridesettri
v
mjesecapoHidri. Zivjeli suosammjeseci u braku, onajeumrlakrajem
rebiu-1-ahirakadasenavrilotridesetdevetmjeseciodHidre.Umrlajeu
tridesetoj godiniivota, a denazujojjeklanjaoPoslanik ionajeprva
Poslanikova enakojajeukopanaumedinskommezaristanuBekiji,jer
jeHatidaukopanauMekki."
4
NekaseAllahasmilujemajcisvihvjernika,ZejnebbintHuzejmekao
to je ona bila samilosna prema ljudima siromasima time samo
Allahovozadovoljstvoinagradu.
1
Ibid.,VIIItom,str.90.
2
Al-Istiab, IVtom,str. 1853.
3
A -!sabe, XIItom,str.281.

4
At-Tabaqat, VIIItom,str.133.
67
Poslanikove;i supruge

Hindel-MahzuminijebilasamoSe/eminamajka, onajebila
majkasvihvjernika!
nate li ko je Umm Seleme? Njen otac bio je jedan od
najuglednijih ljudi u plemenu Mahzum. Bio je dareljiv i
gostoprimljiv,zbog sugazvali putnika,jer
biputnici, koji sunailazilikroz njegov kraj ili putovali s:njim, svubrigu
okoputneopskrbepreputalinjemu.
Njen mu biojeAbdullah ibn Abdulesedjedanod deseterice koji su
prviprihvatiliislam,jerprijenjegatosu samoEbuBekres-Siddik
inekolicinadrugihashaba broj nijedostizaonibroj prstijunarukama..
.
Njenopravo imejeHind, a zvali sujeUmmSeleme injennadimakjeu
drugiplanstavionjenopravo
Drugaenakojajeprimilaislam
.
UmmSelemejeodmahna primila islamzajedno sa svojim
'V
muem i tako postaladruga medu enamakoje suprimile islam. Cimse
vijestoprelaskunaislamUmmSelemeinjenogmua poMekki,
Kurejije su se jako uznemirile i rasrdile. Na sve su im
prijetili i napadali ih, ih takvom estinomkojabi i stijenje
uzdrmala,alioninisupokleknuli,nisusepokolebatinitisunaduizgubili.
t,
Kadajeuznemiravanjeodstranenevjernikapostalonepodnoljivoi
kada je Vjerovjesnik svojim vjernim pristalicama dozvolio da
hidruu Abesiniju,njihdvojebilisumeduprvimmuhadirima. Takoje
Umm Seleme sa svojim muem otila u zemlju u
Mekki svoju veliku i udobnu svoj ugled i plemenito porijeklo,
se samo Allahovoj nagradi i prednost Njegovom
zadovoljstvu nad uicima i blagodatima. I pored potpune
brige i zatite koju su Umm Seleme i njen mu imali od strane
Nedaija, abesinskog neka Allahlice u Dennetuosvijetli,
njihova zaMekkombilajesve
68
Poslanikove supruge
NostalgijazarodnimkrajemiAllahovimPoslanikom paralaimje
grudiiunjihunosilatugu.NedugozatimdomuhadirauAbesiniji
sudopirativijesti onaglomporastu.brojamuslimanau Mekki, tekakoje
prelazak na islam Hamze ibn Abdulmuttaliba i Omera ibn el-Hattaba
muslimaneiumanjio terorKurejijanadnjima. Zbogtogasuneki
od njih da se vrate u Mekku ne mogavi savladati silnu elju i
koja ih je vukla rodnome kraju. Upravo su Umm Seleme i njen
mubili timprvimpovratnicima.
.
Ali,povratniciuMekkuubrzosuotkrilidasuvijestikojesudopirale
do njih bile Napredak koji su postigli muslimani
prelaskom na Hamze i Omeraje od strane Kurejija jo
neprijateljstvom i napadima. Idolopoklonici su nastavili s
teroriziranjem i muslimana ih na kunje kakve je
tekoizamisliti.
. '
U tim tekim trenucima Resulullah dozvolio svojim ashabima
da hidru u pasu i Umm Seleme i njen mu da
budu. prvima koji se sklonuti sa svojom vjerom od
uznemiravanja Kurejija. hidra Utnm Seleme i njenog mua
nijebilanimalolahkaijednostavnakakosenjima da biti.Onaje
. .
bila teka i gorka i za sobom je ostavila veliku bol i tragediju. Zato
pustimo Umm Selemu da nam ona tu svoju tragediju, jernjeni
sudubljii anjenopisjesnanijiidetaljniji.
HidrauMedinu
Umm Seleme "Kada je moj mu Ebu Seleme da
krenemopremaMedini,pripremiomijedevuzajahanje,pos jeomejena
nju, a u mojekrilojestavio naeg Seleinu, zatimjepoveo moju
devune sevieninato. prijenegotosmoinapustili
Mekku,presreli sunas ljudiizmogaplemenaBenuMahzumi
semomemuu,povikali: 'Akosibarijeiodanasnapusti,tasinaumio
sa svojom enom? Onajenaa i zar misli da te pustiti daje
uzme sa sobom i tek tako je odvede u drugu zemlju?' Onda su ga
-. uhvatili,amenesilomoteliodnjega.
Isamotosumepripadnicimogplemenaodvojilfodmogmua,doli
suljudi izplemenaBenuAbdulesed, kojemjepripadaomoj mu, i silno
ljuti zbogtogapovikali su: 'Akoste silomodvojilitu enuodnaeg
69
r
Poslanikove supruge
eBogami, odvestidijetesanjom! Njegovodijetejeinae
dijete i mi smo da nama pripadne.' Onda su pred mojim
daseotimajuzamogasinaSelemusvedokmurukunisu i
tako ga uzeli sebi. Za samo nekoliko jasam se nala potpuno
skrhana od jada i bola, usamljena i naputena. Moj mu se uputio u
pravcu Medine se sa svojom vjerom, mog sina oteli su
pripadnicinjegovogplemenai odveligasasobomranjenog iucviljenog.
Ja sam ostalakod svojih u plemenuBenuMahzum, a oni su me
pratili idrali naoku. Odtogadanasvakojutrosamizlazilau mekansku
.
dolinuEl-Ebtah,sjedilaiplakalanamjestugdjesedesilamojaiznenadna
tragedija. sam se onih detalja i trenutaka kada smo silom
rastavljenimoj mu,na sinija.Tako ostajalasamnatommjestu
svedo
Rastanakodmuaisina
Tusamprovela skoro godinu dana, sve dok nije naiaojedanod
mojih koji se saalio moje jadno stanje i rekao ostalim
'Zato ne pustite ovu jadnicu? Rastavili ste je ni krivu ni
dunu od nje11og mua i djeteta!' On jeneprestano pokuavao da ih
umilostivi sve dokmi nakrajunisurekli: 'Akoeli, idi svome muu,
mi te vie zadravati.' menejetadasnaaonovijad.
Sada kada su me pustili da idem, 11isam mogla ostaviti svoje dijete u
Mekki, u plemenu Benu Abdulesed. S tim se nikako nisam mogla
pomiriti i proganjala me je pomisao na da moje dijete
ostaneuMekki,adajadaidemu idaonjemunitaneznam.
Kadasumoji vidjelimojunovumukuiproblemukojemsam
se nala, saalili su sc i neki od njih su otili razgovarati s
pripadnicima plemena Abdulesed o mom i uspjeli su ih
ubijediti da mi vrate sina Selemu. Bila sam presretna zbog toga i u
Mekkivienimalonisameljelaostajati, samse posvetilatraenju
saputnikaza

Bojala sam se
.
da se opet ne desi neto to bi me
da se sa svojim djetetotn pridntim svome muu i ostalim
muslimanimau Medini. Zato sam pourila i sama sebi pripremiladevu
zajahanje,stavilasvog u krilo iuputilaseupravcuMedine. Na
tomputovanj11 saputnikanisam imala. Kadasamstiglau mjesto Tenim,
70
Poslanikove supruge

nekolikomiljaizvanMekke,susreo.mejeOsmanibnTalha,kojijetada
jouvijekbio idolopoklonik, pamejeupitao: 'Gdjesi se zaputila
putnika"?' 'Idem svom muu u odgovorila
sam. 'Pazarnemaniko da putuje s tobom'?, ponovo upita on. Ja sam
mu rekla: 'Ne, nema niko osim-- dragi Allah, a zatim ovaj moj mali
Tada je on rekao: 'Tako mi Boga, te pustiti da putuje
samanatakodalekput!'Zatimjeuzeopov_odacmojedeveipoveojeza
sobompremaMedini. TakomiAllaha, daljeUmmSeleme,nikada
nisamputovalasnekimodArapadajebiopotenijiiuljudni jiodnjega.
Kad god bismo stigli do mjestana.kojem smo namjeravali on
biprvo zaustavio mojudevu, a ondabi se udaljio odnas, itekkadabih
jasjahalasadeve,onbiprilaziodevi, skidaosanjetovariodvodiojedo
drveta da je svee. Onda bi otiao do drugog drveta i legao da se
odmori. Ujutro, kada bismo htjeli nastaviti putovanje, on bi pripremio
mojudevuidoveojedomene,aondabiseponovoudaljavaokakobihse
janesmetano popela i smjestila11a sedlu deve. Nakon toga onbi priao,
uzeopovodacdeveinastavioput. Takojeradiosvakidansvedoknismo
stigli nadomak Medine. Kada je ugledao selo Kuba, gdje su ivjeli
pripadniciplemenaBenuAmr,.Osman ibn Talhamijerekao: 'Tvoj mu
je u ovom selu, pa idi sa Allahovim blagoslovom!' Zatim se okrenuo i
vratiouMekku."
Takoje11akon dugo vremena, silomrastavljenaporodicaponovobila
na okupu. Umm Seleme se nala sa svojim muem, presretnim
zbogsusretasaenomidjetetom.
Nakontoganovi su senizali nevjerovatnombrzinom. Prije
svega, desila se BitkanaBedru u kojoj je i Ehu Seleme i iz
kojese,nakonvelikogtrijumfa,zajedno-saostalimmuslimanima,vratiou

Nedugo zatimdesila se novabitka, onanaUhudu, u kojoj jeponovo
EbuSelemeipokazaosvojeizvanrednojunatvoi iman,
ali ovoga puta bio je teko ranjen i zbog toga prisiljen na dugotrajno
I tamankada je izgledalo da je rana zacijelila i da je Ehu
Selemino ozdravljenje na pomolu, stanje se naglo pogoralo te je on i
daljeostaovezanzapostelju.

71
.Poslanikove supruge
.
Nagradai sukodAllaha
. .
Jednoga dana, dok mujesupruga ranu, osjetivi da mu se blii
rastanaksadunjalukom,EbuSelemejojjerekao: "OUmmSeleme, da
tiprenesemdasam Allahova kadajerekao: 'Akonekogaod
vaszadesikakva ionkae: Inna /il/ahi ve inna ilejhi radi 'un. (Svi
smo mi Allahovi i svi se Allahu ijododa:DragiAllahu,samokod
Tebetraimnagraduiutjehuzbogovogatomejezadesilo,padaj mi,dragi
Allahu,boljenegotosamdosadaimao... KadatakoiskrenozamoliAllaha,
On mudationotojetraioinamolbumuuzvratiti."'EbuSelemejemnogo
danabolovaoiproveona postelji.Jednogajutramujeuposjetu
doao Poslanik;i ikadajeskoro zavrio svoj zijaret i izaao iz Ebu
Selemejeispustiosvojuplemenituduui napustioovajsvijet.AllahovPoslanik
?i se vratio i svojim mubarek rukama zatvorio svom odanom drugu, a
ondajepodigao svoj pogled i dovu: "O Allahu dragi, oprosti grijehe
Ebu Selemi i uzdigni ga na visoke stepene na onome svijetu. Podari mtl
dostojnu zamjenuunjegovoj porodici i .postaraj se zanjih. Gospodaru svih
svjetova,oprostiinamai i mukaburprostranimisvijetlim!"
A to se Umm Seleme ona se odmah nakon mueve smrti
prisjeti hadisa to joj ga je mu na smrtnoj postelji prenio, pa je kao
dostojanstvenavjernicauputilaAllahuovudovu: "DragiAllahu,samokod
Tebetraimnagraduiutjel1uzbogovogtomezadesilo." nikako
jojsenijedaloda dovudokrajaidakae: "DragiAllahu,podarimi
boljeodonogato simi oduzeo",zastalabiisamasebigovorila: "Akobi
to mogao biti bolji od moga Ehu Seleme?!" nakon nekoliko
trenutakaoklijevanjaidileme,UmmSelemeje dovudokraja.
''UdovicaAra.pa''
Muslimani su se kao nikada do tada silno raalostili kada su o
novoj koja je.zadesila Selemu, pa su je tada prozvali
"UdovicomArapa",jerosimsvoje,poput sitnedjece, onaucijeloj
Medininikogod nijeimala.
Zbog toga sui tnuhadiri i cnsarije osjetili obavezu da se dostojno,
kakoto islamodnjihitrai,pobrinuzaUmmSelemu. Itektojeistekao
njen iddet ili nakon mueve smrti, zaprosio juje Ehu Bekr es-
Siddikizatraionjenurukti,aligajeonauljudnoi pristojnoodbila.
72
-
. .

Poslanikoveaisupruge
Poslije togajuje zaprosio i Omer ibn el-Hattab, ali jeona i njega
odbilakao i EbuBekra.Nakonnjih.dvojice, brakjojjeponudioAllahov
Poslanik a ona mu je odgovorila: "Allahov ja imam tri
osobine na koje te elim upozoriti prije nego to se
brak: Ja samveoma ljubomornaena i bojim se dane doivi odmene
neto tobite padamezbogtogakazniUzvieni Allah, zatim,
jasamenakojajeuveliko zalau godine i imamuzasemnogo djece."
..,
NatojeAllahovPoslanik;i rekao: "Stose tvojeljubomore,jamolim
Allahadajeotkloniodtebe, a to se godinastarosti koje spominje,
paimenejeistastvarsnalakaoite]?e, atosepakdjece znaj da
tvojadjecabitiimoja."
Nakontoga se Allahov Poslanik;i s Umm Selemom toje
dajeAllah usliio njenudovu,jerjojjepodario boljegmua
odEbuSeleme.
Odtogadana,HindaMahzumijkanijeviebilasamoUmmSeleme-
majka Seleme, negojepostalaUmmel-mu'minin- majka svih vjernika.
.
NekaUzvieniAllah svijetlimliceUtnm Selemeu Dennetui neka
je pratiAllahovozadovoljstvo.
73
Poslanikove;i supruge

In
"Zejneb je bila jetimima i pribjeite udovicama. "
(AiaoZejnebi, Dahovoj)
najeZejnebbin tDahibnRejjabibnJameribnSabureibn
Murre, Poslanikova supruga i majkasvihvjernika. Njena
majkajeUmejmabintAbdulmuttalib, Poslanikova tetka.
jeuMekki,sedamnaestgodinaprijeMuhammedovogposlanstva.
BilajeudatazaZejdaibnHarisa, Poslanikovog slugu, a zatimjujeon
pustio da bi je nakon toga, direktnom intervencijom Objave, oenio
Muhammed a pored toga ona je bila povod objavi ajeta kojima se
enamamuslimankama noenjehidaba.
Poslanikova
PovodomZejnebeobjavljenjeajet: I poto je Zejd s njom ivio i od
nje se razveo, Mi smo je za tebe udali.
1
Poslanik jujeoeniokadaje
imala trideset pet godina. Ona je prva njegova supruga koja je nakon
njegove smrti preselila na ahiret.
2
O Poslanikovoj enidbi Zejnebom
objavljenisu ajeti izsureEl-Ahzab:A kada ti onome kome
je Allah milost darovao, a kome si i ti dobro "Zadri enu svoju i
boj se Allaha!"- u sebi si skrivao ono to Allah objelodaniti i ljudi si
se bojao, a je da se Allaha boji. I poto je Zejd s njom ivio i od
nje se razveo, Mi s1no je za tebe udali.
3
ibn Haris jebio Hatidin
rob,inakontoseudalazaMuhammeda;i onajeZejdanjemupoklonila.
RekaojeAbdullahibnOmer: "MismoZejdazvalisinMuhamrnedov,sve
doknije objavljen ajet: Zovite i/1 po 1zjihovim

Zejdov otacje
znaodajeonkodMuhammeda, pajedoao sasvojimbratomKabomda
1
Prijevod Al-Ahzab,37.
2
Tehzib at-Tehzib, XIItom,str.420.
3
Prijevod Al-Ahzab, 37.
4
Al-/sabe, IVtom,str.47.
74
:
Poslanikove supruge
ga otkupi. Tom prilikom -on je rekao Muhammedu ;i: "O sine
Abdulmuttalibov, o sine uglednika svoga naroda! Ti pripada porodici
kojoj je zabranjeno rastavljati ljude od njihovih porodica i lijepo
postupate zarobljenicima. Mi smo doli zbog moga sina koji jekod
tebe, pabudi dobar prema nama i nemoj traiti veliki iznos za njegov
otkup." Nakon toga, Muhammed;i rekao je: "Zovnite ga, pa neka on
sam s kim Ako izabere da ide s vamaja ga pustiti bez
ikakvog otkupa, a ako, pak, izabere ostanak kod mene, pa, tako mi
Allaha, nemaotkupazaonogakojeizabrao daostane samnom."Kada
je Zejd doao, Muhammed ;i ga je upitao: "Poznaje li ove ljude?"
Odgovorio je: "Poznajem, to su moj otac i moj amida." Onda je
rekao: "Ajasam kojegsi dobro upoznao, pa
ti izaberi, ili sasvojimocemili ostatisamnom?"Zejdjena
to odgovorio: "Nepostoji dabihmujadaoprednostnadtobom,
ti si meni umjesto oca i amide." Tada mujeotac rekao: "Teko tebi
Zejde, izabire ropstvo nad slobodom i daje prednost ovom
nad ocem, amidom.i kompletnom svojom porodicom." Zejd mu je
odgovorio: "Jasamodovog vidio i doivio toliko dobra da ne
postoji kojeg bih izabrao umjesto njega." Nakon toga,
Muhammed otiao sa Zejdom do Kabe i pred okupljenim ljudima
rekao: "Budite svjedoci da je Zejd n1oj sin i da mi jedan drugog
Kada su to vidjeli njegov otac i amida, vratili su se
zadovoljni Zejdovim izborom. Od toga dana zvali su ga Zejd ibn
Muhammed,dopojaveislama."
1
UdajazaPoslanikovogposinka,Zejda
To je bila o Zejdovom posinovljavanju (adopcija) od strane
Muhammeda a onjegovoj enidbiZejnebombintDah,
namona O tome Zejneb "Prosilo mejemnogo uglednih
iz plemena Kurej, pa samjaposlala svoju sestru Hamnu kod
dase s njimposavjetuje o mojoj udaji. Hamnajeotilakod
njegaikadamujereklatajujedovelo,Poslanik rekao: 'Azatose
ne bi udala za onoga koji ju je Allahovoj Knjizi i mome
sunnetu?!'Hamnajeupitala: 'AllahovPoslani recimiokomeseradi?'
Odgovorio je: 'O Zejdu ibn Harisu', odgovorio je. Hamna se estoko
1
Ibid.,str.48.
75
i
Poslanikove supruge
naljutilazbogtakvogprijedlogaireklaje: 'Allahov zarelida
se tvoja uda za tvoga slugu?' Nakon toga ona se vratila
obavijestilameoPoslanikovomprijedlogu,tomejenaljutilagorenego
. . .
njuiunastupusrdbeizgovorilasamteke paje objavio:
Kada Allah i Poslanik njegov neto odrede, onda ni vjernik ni vjernica
nemaju pravo da po svom postupe. A ko Allaha i Njegova
Poslanika ne poslua, taj je sigurno skrenuo s Pravoga puta.
1
PoslijetogaotilasamkodPoslanika ireklamu: "Traimoprosta
odAllahaipokoravamseAllahuiNjegovomPoslaniku, pa Allahov
to IonmejeudaozaZejda. inakontosam
se udala za Zejda, jasam ga omalovaavala i izbjegavala i on se zbog
togapoalioAllahovomPoslaniku mejeukorio. No iporedtoga
ja nisam mogla izdrati sa Zejdom i on je bio neprestana meta moga
jezika, paseponovo alio Muhammedu nakon mujeon rekao:
'Zadri enu svoju i boj se Allaha!' Na to je Zejd rekao: 'Allahov
Poslani ja elim da je razvedem', to je neposredno nakon toga i
Kada mi je istekao nakon razvoda braka, Poslanik
doao beznajaveu moju itraio dase udamzanjega, ajasammu
rekla: "Allahov zar bez prosidbe i svjedoka?" Odgovorio je:
"Allah11asje amelekDibrilnamjesvjedok."TakojePoslanik
oenio bivu Zejdovu suprugu i time dokinuo predislarnski
posinovljavanjai ljudikojinisunitau srodstvu.
2
v
ZenakojujeAllah sPoslanikomti
IbnSadspominjepredajuukojoj stojidaje biokodAie
kadasumuobjavljeniajetioZejnebiiZejduinakontosesmirio,poslije
primanjaObjave,Poslanik senasmijaoirekao: "Ko doZejnebe
datrai mutuluk, paje netomobjavljeni ajet: A kada ti
onome kome je Allah milost darovao, a kome si i ti dobro
"Zadri enu svoju i boj se Allaha!" Shvativi o se radi, Aiaje
rekla:"Menejespopalamojaljubomorazbogtoga,jerjeonabilaizrazito
lijepaiporedtoga, sadajeAllahobja,,ioa jeteonjenoj udajizaPoslanika
;i,pasamreklasamasebi: 'Ona setimeuznositinadnama.' U drugoj
1
Prijevod Al-Ahzab,36.
2
Al-/sabe, XIItom,str. 275.
76
Poslanikove;i supruge
predaji stoji dajeAiarekla: 'Nekase Allah smiluje Zejnebi, onajena
dunjalukusteklaslavukojujeteko juje ionjoj
su objavljeni kur'anski ajeti, a pored toga je Poslanik za nju rekao:
'Meni seprvapridruitinaahiretuonaodvaskojajenajdueruke.'Na
taj onjujeobradovaoda se njegovihsuprugaprvanjemu
pridruiti i da i u Dennetu biti njegova ena."
1
Allah nijednom
dva srca u njedrima Njegovim nije dao, a ni ene vae, od kojih
se ziharom rastav/jate, materama vaim nije niti je posinke vae
sinovima vaim To su samo vae iz usta vaih, a Allah
istinu govori i na Pravi put izvodi.
Zovite ih po njihovim, to je kod Al/alta ispravnije. A ako
ne znate imena njihovih, pa, su vaa po vjeri i su
vai. Nije grijeh ako 11 tome pogrijeite, grijeh je ako to namjerno
a Allah prata i samilostan je.
2
Ovimkur'anskimajetima dokinutojezasvavremenaposinovljavanje
kojejebilopraksapredislamskihArapa. Allah jezabraniomuslimanima
da Zejda nazivaju sinom Muhammedovim, jer Muhammed nije bio
njegovotac,bezobziranatotogajebioposini o. Osimtoga,Poslanikovi
sinovi su svi umrli i nijedan nije dostigao punoljetnost. U tom
smislusui Uzvienog:Muhammed nije roditelj nijednom od vaih
ljudi, nego je Allahov poslanik i posljednji vjerovjesnik - a Allah sve
dobro zna.
3
Ovimse daAllah nije elio daMuhammed
ostavi iza sebe muke djece i da bude otac bilo kojem mukarcu. U
tome sekrije neizmjernamudrost,jer jeizabraoMuhammeda
posljednjegPoslanika,takodasenikonakonnjegovesmrtinebi
mogao pozivati na poslanstvo koje jenaslijedio od svoga oca. Nakon
to se Zejneb bint Dah udala za Poslanika ona se time ponosila
pred drugim njegovim enama i govorila in1: "Vas su vai
a meneje A Abdullah ibn Abbas jerekao:
"Kada je Zejneb obavijetena da ju je Poslanik oenio putem
Objave, ona je istog trenutka pala i seddu--ukr, tj.
sedduzahvaleAllahu
1
Sij eru a 'lam in-nu bela', IItom,str. 215.
2
Prijevod Al-Ahzab,4.-5.
3
Ibid.,40.
77
. Poslanikove;i supruge
VelikosvadbenoveseljeuPoslanikovoj
Osim toga, Poslanik je veliko svadbeno veselje kakvo
nije prilikom sa.ostalim suprugama. o tom veselju,
Enes ibn Malik "Kadaje Poslanik oenio Zejneb bint Dah,
moja majka je napravila jelo, stavila ga 11 veliku posudu i rekla mi:
'Enese,nosiovojelouPoslanikovu poselamigaodmeneirecimu:
'Mojamajkati aljeovuhranuzasvadbenoveselje iizvinjavasetonije
bilo vie.' Poslanik mijerekao:'Ostavi hranu i idi pozovi naveselje
koga god sretne.' 'Ja sam', kae Enes, 'pozvao trista ljudi, pa mi je
Poslanik naredio da ulaze po deseterica dajedu. Nakon to su se svi
izmijenjaliijeli,jasamuaou sobuiMuhammed mijerekao: 'Enese,
podigniposudu' ikadasamjepodigao ipogledaokolikojehrane ostalo,
nisammogaoocijenitijelibiloviehranekadasamjetekdonioilinakon
tojetolikaskupinaljudijelai najelase. Svi ljudi koji subilinasvadbi
izali su, osim nekoliko njih kojisu sjedili i razgovarali. Poslanikova
suprugaZejnebjecijeloto vrijemebilaokrenutapremazidu, tojeteko
padaloismetaloPoslaniku
Ujednomtrenutkuonjeizaaodaposelamiostalesvojesuprugeu
njihovimsobamaidanataj daznaktim ljudimadatrebaju
ali kada se vratio, oni su jo uvijek sjedili u njegovoj sobi i tim
povodom objavljeni su ajeti o hidabu.
1
O vjer11ici, ne ulazite u sobe
Vjerovjesnikove, osim ako vam se dopusti radi jela, ali ne da
da se ono zgotivi; tek kad budete pozvani, onda i poto jedete,
se ne se jedni s drugima u razgovor. To smeta
Vjerovjesniku, a on se stidi da vam to rekne, a Allah se ne stidi istine.
A ako od njih neto traite, traite to od njih iza zastora. To je i
za vaa srca i za njihova.
2
Ashab koji se najvie radovao Poslanikovom
enidbomZejnebombiojeOmeribnel-Hattabupravozbogtogatoje
tomprilikomobjavljenajeto hidabuna jeonstalno insistiraoi
prijeobjavetihajeta.
1
Sahih Buhari, hadisbr.4793.
2
Prijevod Al-Ahzab,53.
78
Poslanikove supruge
Onajebilapovodobjaveajetaohidabu
Imam Buharija biljei predaju u kojoj stoji da je Omer rekao
Poslaniku "Allahov kod tebe ulaze kreposni i ljudi i
oni koji to nisu, pa naredi svojim enama da nose hidabe, tj. nikabe."
Nakontoga, a u vrijemeZejnebine svadbene gozbe, objavljeni suajeti o
hidabu, u mjesecu zu-1-ka'detu pete godine po Hidri.
1
Zejneb je bila
poznataposvojoj pobonosti iustrajnostiu ibadetu, kao ipotome toje
mnogodijelilasadaku,posebnojetimimaiudovicamaitoodonogatoje
vlastitim rukama zaradila. Prenosi se od Aie da je Poslanik rekao:
"Prvakoja se odvas pridruitimeni na ahiretujeonakojajenajdue
ruke."
2
ovaj hadis, Aia je rekla: "Kada god bismo se,
nakon Poslanikove smrti, okupile u jedne od nas, mi smo stavljale
rukeuzazidimjerile rukajenajdua.Takosmo doknijeumrla
.
ZjenebbintDah rukenisubilenajdue, pasmo tada shvatile daje
Poslanik elio kazati da se njemuprvapridruitionakojajenajvie
dijelila sadaku, a Zejneb je tavila kou i svu zaradu od prodate koe
dijelilanaAllahovomputu."
3
je kodnje,hvaliojeibranioodonihkojibi
se usudili da je kritiziraju u situacijama. Prenosi se od
Mejmune bint Haris da je rekla: "Muhammed je jednom prilikom
dijelioratniplijenskupinimuhadiraizplemenaKurej iZejnebjeneto
prigovorila nato, pajujeOmer ukorio, a ondajePoslanik rekao:
'OstavijenamiruOmere! Doistajeonaistinskipobonjak'."
4
Prenosi se
od Berze bint Rafi da je rekla: "Omer je kao halifa poslao Zejnebi
.
iznos oddvanaesthiljada dirhema. Kadajedobilanovac, reklaje: 'Neka
se Allah smiluje Omeru, mnoge moje sestre bile su potrebnije ovoga
novcai Zatimjenarediladasedirhemi istresunajednomjestoi
dasepokriju aondaje,kaeBerza,naredilamenidapodijelim
novac siromasima i potrebnima. Ja sam skoro sve podijelila i onda sam

rekla Zejnebi: 'Allah ti se smilovao, pa imamo i mi pravo na neto od
ovoga novca.' Odgovorilaje: .'Vaeje ono to je ostalo pod
1
T eftir Ibn Kes ir, IIItom,str.503.
2
HadisbiljeeBuharijaiMuslin1.
3
Al-Isabe, XIItom,str.277.
4
Ibid.
79

. Poslanikove supruge
.Podiglasam iizbrojalasvegaosamdesetpetdirhemakojisuostali
nama. Nakon toga Zejneb je podigla ruke prema nebu i uputila dovu
Allahu, 'Gospodaru moj, ne dozvoli da vie taj
trenutak kada mi halifa Omer poslati novac, jer on je uistinu
iskuenje.' I Allahjoj je usliao dovu, umrla je prije nego je
godinu."
1

Plemenita ashabijka, Poslanikova;isupruga i majka svih vjernika,

Zejneb bint Dah, preselilajena ahiret dvadesete godine po Hidri u
pedesetoj godini ivota. Kada je umrla, halifa Omer je naredio da se
njenommrtvomtijelunepribliavaniko osimnajbliih Tada
je Umejsova rekla: pravovjemih, moda bi bilo dobro da
naredi da se napravi tabut kakav Perzijanci prave za ene koje umru i
onda mrtvo ensko tijelo stave na tabut i pokriju Omeru se
dopao taj prijedlog i kada je tabut napravljen, halifa Omer rekao je:
"Kakojeovolijepoi NakontogaOmerjojjeklanjaodenazu
i ona je bila prva osoba koja je na_kon smrti odnesena na tabutu na
mezarjeBekiju.
Molimo Allahadajoj se smiluje i dajeobradujenaahiretu Svojom
nagradomkaotojujeobradovaonadunjalukuudajomzaMuhammeda;i.
1
At-Tabaqat, VIItom, str. 127.
80
.
.
Poslanikove;i supruge

e muna Ill aris
"Onaje bila najbogobojaznija nama i najvie je
rodbinske veze. "(AiaoMejmuni)
'
uslimani iz Mekke koji su hidru u
su za svojom rodnom grudom i za Allahovom
v
Kabom.Caki ondakadajesklopljenUgovotna
Hudejbiji i kada su ih Kurejije vratile u nisu se pokolebali
niti su izgubili nadu u ponovni povratak u rodnu Mekku. Njihov san
ostvario se godinu dana poslije, kada je Poslanik naredio
muslimanima da se pripreme za. odlazak u Mekku kako bi obavili
umru. Tim povodom objavljen je ajet: Allah obistiniti san
v
Poslanika Svoga da sigurno u Casni hram sigurni.
1
Prenosi
seodAbdullahaibnAbbasadajerekao: "Prijenego toje
smuslimanimauaou Mekkudaobaveumru, idolopoklonicisu,nakon
sklapanja Ugovora na Hudejbiji, irili vijest po Mekki da muslimani
iveu tekimuvjetimai dasuslabi, i prestraeni. Kadaje
ta vijest stigla do Poslanika on je naredio ashabima da prilikom
obilaskaokoKabe tresuramenimakakobi se uvjeriliu
njihovusnagu."
2
UdajazaPoslanika;i
U Mekki, u mjestu Serif, koje se nalazi Mekke i
Medine, ivjelaje ugledna ena iz plemena Kurej, koja je tada imala
samojednuelju,daseudaza ipostanemajkasvihvjernika.
Muhammed znao za to, paje poslao Dafera ibn Ebu Taliba kao
svog zastupnika da mu je zaprosi, a njen zastupnik bio je Poslanikov
amida, Abbas, koji jetu tnladu udovicu i plemenitu ashabijku udao za
Muhamrneda
1
Prijevod Al-Fath,27.
2
Fikh as-sira, Muhamedal-Gazali,str.323.
81
Poslanikove;i supruge
A onaje Berra bint Haris bin Hazen el-Hilali, kojoj je Poslanik
nakontojujeoenio,daoimeMejmuna.
1
NjenamajkajeHindbintAvf,a
sestrajojjebilaUmmu-1-Fadl, suprugaAbbasovaitetkaHalidaibnVelida
i AbdullahaibnAbbasa. Ustvari, onajeimalavie sestara i zasve njihje
Poslanik rekao: "One su sestre vjernice." Ummu-1-Fadl ili Lubaba el-
Kubra, zatimLubabaes-Sugra, suprugaVelidaibnMugire imajkaHalida
.
ibn Velida, Esma bint Haris, Izza bint Haris, bile sujoj sestre po ocu, a
njenesestrepomajcibilesu: EsmabintUmejs, SelmabintUmejs, Selama
bint Umejs i Zejneb bint Huzejme.
2
je: "Starica koja je imala
najbolje i naj zetove nazemljibilajeHindbin t Avf, a njeni zetovi
.
bili su: Muhammed Ehu Bekr, Hamza ibn Abdulmuttalib, Abbas ibn
Abdulmuttalib, Dafer ibn Ebu Talih i Alija ibn Ehu Talih.
3
Mejmunaje
vrloranoobudovjelaiimalajesvegadvadesetestgodinakadaseudalaza
Poslanika U predaji kojuprenosi Katadestoji: "KadajeMuhammed
umruu Mekku,tomprilikomoeniojeMejmunubintHaris,ustvari
onajebilaiz skupineenakoje susebepoklonilePoslaniku povodom
nje objavljenjeajet: I samo tebi, a ne ostalim vjernicima, enu-vjernicu
koja sebe pokloni Vjerovjesniku, ako Vjerovjesitik da se njome oeni
- da ti ne bi bilo teko.
4
Nakontogaonjujepoveosasobomu a
prijetogabilajeudatazaFervuibnAbduluzzaa.
5
. -
UdovicaizSerifaodlaziu Medinukaomajkasvihvjernika
Prenosi Ebu Hejsem daje oenio Mejmunu za vrijeme
obavljanja umre i tada je u Mekki odsjeo tri dana. U toku njegovog
boravkauMekkidoaomujeHuvejtibibnUzzaiprimioislamzajednos
grupom Kurejija. Nakon toga, doli su nevjernici Mekke i rekli
Poslaniku "Vrijeme tvog boravka je isteklo, zato odmah napusti
Mekku." Onimjerekao: "Atamislite dame izvjesno vrijeme ostavite
namirukakobihpripremiosvadbenoveseljenakojebihivaspozvao?!"
Odgovorilisu: "Minemamopotrebezatvojimveseljemnititvojomhranom,
1
At-Tabaqat, VIIItom, str. 137.
2
Al-Istiab, IVtom,str. 1916.
3
Usud al-gabe, VIItom,str.253.
4
Prijevod Al-Ahzab,50.
5
At-Tabaqiit, VIIItom,str. 137.
82
.'
Poslanikove supruge
zahtijevamodapodogovoruodmahnapustiMekku." Muhammed
to i i prilikompovratkau svratiojeu Serifkodsvoje tek
supruge Mejmune s kojomjeu njenoj imao prvi susret i
. . .
intimniodnos,anakontogazajednosusevratiliuMedinu.
1
Bez obzira na predaje o prirodi i formi sklapanja braka
Muhammeda iMejmune, u nekimastoji, kako smo kazali,
dajeonnju posredstvomDaferaiAbbasa,au drugimadajeona
zapravo sebe poklonila Poslaniku jasno je da je Allah odabrao
Mejmunu da bude suprugaposljednjeg Allahovog Poslanika;.i a samim
tim i majka svih vjernika do Sudnjega dana. Mejmuna je ula u
Poslanikovu bez elje da time stekne neke blagodati.
Onajebilapresretnaizadovoljnasblagodatimaislamaitimetojeimala
i privilegiju da bude Poslanikova supruga. To su bile dvije
blagodati koje nita drugo nije moglo zamijeniti na dunjaluku. Ona je
bilaposljednjaenakojasaudalaza iskojomjestupio
u intimniodnos.
2
jebiollnjenoj sobiu svojoj smrtnoj bolesti,
pa muje ona dozvolila da izabere kod koje supruge eli da ga zatekne
smrtipreseljenjenaboljisvijet,ionjeizabraoAiinu
Izskupine inajpobonijihena
Mejmunaje, kao i druge P,oslanikove supruge, bila poznata po svojoj
pobonosti, skromnosti iprivrenostiibadetui zaahiretomi
nagradom u Dennetu. Prenosi se od Jezida ibn el-Asamma, Mejmuninog
daje rekao: ''Ja i Aiin uli smojedanputu bostan u
Medini i jeli datule, a zatim smo sreli Aiu koja se iz Mekke i
obavijestilis1nojeotome.Ondaseonaokrenulasvome iiZiuilaga,
azatimse obratilameni me: 'ZarneznadatejeAllah
timetosinaosnovurodbinskevezesMejmunompostaodioPoslanikove
porodice.Mejmunesadanema, onajepreselilanaahiret, paseni ti viene
moe ponositi time da si dio Poslanikove porodice, si preputen sam
sebiisvojimdjelima. A to se Mejmune, onajebilanajbogobojaznija
namainajvieje rodbinskeveze."'
3
1
S ubu/ al-hadi wa ar-re ad, XIItom,str. 119.
2
At-Tabaqat, VIII tom, str. 132. (Postoje predaje u kojima se spominje da je
oenionekeene,ali snjimanikadanijeimaointimniodnos.)
3
Ibid.,str. 138.
83
Poslanikove;i supruge
OdJezidase prenosidajerekao: "Jedanputjekodmojetetke
Mejmuneuaonjen kojijezaudaraonaalkohol,pamujeonarekla:
'Ako ne ode i ne pri javi se muslimanskim vlastima da te juzbog
konzumiranja alkohola, ne dolazi nikada vie u moju '"
1
A Kurejb,
slugaIbnAbbasov, rekaoje:"PoslaomejeAbdullahibnAbbasdau toku
hadskihobredavodimdevukojujejahalamajkasvihvjernika,Mejmuna.
Doksamvodio njenu devu, onajeneprestano govorila: La ilahe il/allah,
dok nije bacila na demretima na Mini."
2
Imam Zehebi je za
Mejmunurekao: "Onaspadaugrupunajuglednijihena Prenijela
je vie hadisa Allahovog Poslanika a od nje su hadise prenosili Ibn
. v .
Abbas, zatimnjeni Abdullah ibn Sedadi Jezidibn el-Asamm, Ibn
Abbasov sluga, Kurejb, Sulejman ibn Jesar i njegov brat Ata ibn Jesar.
Sedam hadisa koje prenosi Mejmuna zabiljeili su Buharija i Muslim, od
toga Buharija sam prenosijedannjen hadis, a Muslim prenosi pet hadisa
koje nije zabiljeio Buharija."
3
Mejmuna je bila izuzetno bliska s
Poslanikom to ihadiskojiprenosiIbnAbbasukojemstojida
suseMejmunaiPoslanikti kupaliizjedneposude.
4
.
Nakonsmrti Mej.muna se u potpunostipredalaibadetui
prenoenju hadisa, odnosno Poslanikove zaostavtine, a onnije ostavio
nitadrugo, osimznanjakojemujeAllahobjavio. Umrlaje51. godinepo
Hidri u osamdesetoj godini ivota u mjestu Serif, gdje se i sa
Poslanikom i naredilajedajetu i ukopaju. Takojehazreti Mejmuna
ukopana u sobi u kojoj jeimala svoj prvi susret sa Poslanikom
Abdullah ibn Abbasjeotiao sa Ataom ibn Jesarom u Serifi klanjaojoj
denazu.
5
Molimo Allaha da se smiluje majci svih vjernika, Mejmuni bint
HarisidajenaSudnjemdanuobradujesusretomsMuhammedom;i kao
tojujenadunjalukuobradovaoudajomzanjega.
1
Ibid.
2
Ibid.;Sij eru a ',IItom, str.244.
3
Ibid.,str.245.
4
Sahih Buhari, hadisbr.253.
5
Al-Isabe, XIIItom,str. 140.
84
l
Poslanikoveti supruge

Ill
Poslanikovog#osvajanjaiulaskauHajber, sanjalasamdase
suncespustilonamojegrudi."(Al-/sabe)
. .
na je Safija bint Hujej ibn Ahtab ibn Seid, odloze
poslanikaHaruna i potomak
sina Levija. U svome narodu bilaje p.oznata po
pobonosti, lijepom ahlaku, ljepoti i ugledu i slovila je za
najinteligentiniju enu u svome plemenu.J je godine po
Muhammedovom poslanstvu u jevrejskom plemenu Benu Kurejza u
graduHajber. BilajeudatazaSelamaibnMekema,anakonnjegaudala
se za Ibn Ebu el-Hukajka, kojeg su muslimani ubili prilikom osvajanja
Hajbera. Imalaje dvadeset i sedam godina kadajuje, sedme godine po
Hidri, oenio Muhammed

Allah je odredio da njena krvna i
duhovna veza sa prijanjim poslanicima bude uzrokom da bez puno
oklijevanjaprimiislamidaseudazaAllahovogPoslanika
Kadsanpostanejava
SafijaprenosipredajukojajevezanazaMuhammedov;i dolazaku
iodnosnjenihsunarodnjakapremanjemu.Utoj predajionakae:

"Jasambilaljubimicamogaocai amide EhuJasira, kojijekadgodbi

mevidio snjegovomdjecom, uzeo ipoljt1bio meprije svojedjece. Kada
jeMuhammed doaou njihdvojicasu, kao isvidrugi
Medine, otili dagavide. su se vratili negdje oko akama i bili su
vrlo zabrinuti i tuni. Ne ta se deava, jasam im kao i uvijek
razdragano u susret, ali me oni nisu ni primijetili. Nakon to su
uli u sam amidu kad je upitao moga oca: 'Je li on zaista
..
najavljeni Poslanik iz Tevrata?' 'Jeste', odgovorio muje moj otac. Ne
uonoto amidajeponovoupitao: 'Jesili zaistasiguranu

J Sij erua ',IItom,str.231.

2
As-Semtas-Semin,str.202.
85
.
Poslanikove;i supruge
to totvrdi?' Otacmujerekao: 'Jesam,takomi Allaha!' 'Pa,ta
prema njemu?', upitao je amida. Moj otac mujeodgovorio: 'Tako mi
Allaha, prema njemu samo neprijateljstvo koje nikada
prestati. "'
1
A u pre-daji od Abdullaha ibn Omera stoji da je on rekao:
"Muhammed vidio na Safijinom okumodricu iupitaoje: 'Odkudti
tamodrica?' Odgovorilaje: 'Allahov jasamjedanputlealau
krilu svoga biveg mua Ibn Ebu el-Hukajka i zaspala sam. U snu sam
vidjeladase sunce spustilo namojegrudi ito sammu a onme
jeondasnano udario po licu i rekao: 'Je li to sanja da postane .ena
vladaruJesriba(Medine)?!'''
2
Danisuprolazili i Safijajeskoro
bila zaboravila na sve te dogodovtine u svojoj porodici. A onda je
nastupila sedma godina po Hidri kada je Poslanik osvojiti
Hajber, gradu kojem su ivjeli Jevreji koji su u Bici naHendeku izdali
muslimane i udruili se s nevjernicima Mekke i okolnih mjesta u borbi
protivMuhammeda njegovihsljedbenika.Nakonto suuliuHajber,
muslimani su krenuli da osvajaju jedno po jedno tako da su
doli i do Ibn Ebu el-Hukajka, koje su bez
osvojili, poubijali sumukarce koji su im se suprotstavili, a ene i djecu
suzarobili.
i udajaza
zarobljenicimabilajeSafijabintHujej injena koje
jezarobioBilal Kadasunjihdvijeprolazileporedubijenihjevrejskih
vojnika, njena se udarati po licu i posipati se zemljom
poglavi,pajePoslanik;i rekao: "Udaljiteovogejtanaodmene." Zatim
j.e naredio da mu dovedu i kad muje ona prila onjuje ogrnuo
ipokriojoj licevelomtojebiojasanznakdajeonnjuizabrao
. za sebe. Primila je islam nakon to ju je Poslanik oenio, a njen
dar bilo jenjeno Enes ibn Malik prenosi hadis u
kojem stoji daje Muhammed nakon to je za sebe uzeo Safiju bint
Hujej, rekaojoj: "Dali ti ita premameni?" Onajeodgovorila:
."Allahov jasamsepotajno nadala da biti tvojaena i dok
1
As-Sira, str.202.; Vefa' al-vefa ',IItom, str.270.
2
As-Samt as-Semin, str.206.
86
\
Poslanikove;i supruge
nisambilamuslimanka,pakakoondadatoneelimsadakadsamprimila
islam."Nakontih Allahov jujeoslobodioitojojjebio
dar.
1
Naosnovu ove predaje lahko se da daje Safija
bintHujaj zapravo primila islamprije nego tojujePoslanik oenio.
Muhammed je napustio Hajber tek onda kada je Safiji prola
I kada su, napovratkuu bili estmilja odHajbera,
onjeeliodaobljubisvojunevjestu, alijeonato odbila, tojePoslaniku
teko palo. Kada su stigli u mjesto Sahba, Poslanik prvi put se
osamio i sastao sa Safijom. Nakon prve Umm Sinan el-
Eslemijeupitala Safijutajojjerekao Poslanik a onajeodgovorila:

"Pitao me ta me je navelo da prvi put odbijem njegovu ponudu da se
osamimoradiintimnogodnosa, ajasammurekladajeto bilozbogtoga
to smojouvijekbiliblizuHajberaito samsebojaladanamJevrejine
napravenekuspletku."
2
Iskuenjas
Kada su stigli u Poslanik sa Safijom svratio u
HarisaibnNumanaiodonogtrenutkakadajedolau i u
Poslanikovu nije nimalo bila ljubomore ostalih
Poslanikovihsupruga. Naime, kadajeAia saznaladajeSafijaodsjelau
Harisa ibn Numana, odmah je otila da je vidi. Muhammed je
primijetio da se ona zaputila prema Harisovoj i izaao je za njom
kakobijepratio.Kadase onjujepresreoiupitao:"Aia,ta
si vidjela u Harisovoj i kakvi su tvoji utisci vezani za Safiju bint
Hujej?" Odgovorilaje: "Vidjela sam samojednu Jevrejku i nita
vie."Allahov jojjerekao: "NegovoritakoAia, zarnezna
dajeona primila islam i daje iskrena u svojoj vjeri."
3
Safijaje odmah
osjetila snagu enske ljubomore, pa je pokuala njene posljedice
maksimalno ublaiti. ostaloga, onajejedanput podijelila zlatni
nakit Poslanikovim suprugama, posebno onima zbog ljubomore je
bila predmet njihQvih razgovora, im dokazati da nju
ljubomorane daih istinski potuje i voli. U Poslanikovoj
1
At-Tabaqiit, IItom,str. 84.
2
Al-/sabe, XIIItom,str. 15.
3
Ibid.
87
Poslanikove supruge
bilajesamojednaena se ljubomorenijebojalanitijestrahovalada
joj onanabilokoji napakostiti.Bilajetonjegova hazreti
Fatima, koja je svoj ivot ispunila prema svome ocu
Muhammedu aporedtogabilajedalekoodbilokakvog u
raspirivanju enske ljubomore posljedice nekada
mogu biti pogubne. I kad je u pitanju ljubomora, Safija se najvie
pribojavala Aiine i Hafsine ljubomore i ubrzo juje stiglo ono se
pribojavala. Prenosi se od Kinane, Safijinog sluge, da muje ona rekla:
"Muhammed uao u moju sobu i jasam mu kako su me
Aiai Hafsapovrijedilesvojimgovoromikako ihljubomoratjeradami
napakoste. Onmijerekao: 'Azatoimnisirekla: 'Kakovasdvijemoete
bitiboljeodmene, ta, moj mujeMuhammed moj otacjeHarun a
amidaMusa

PodPoslanikovom;i zatitom
Poslanikove djelovale su na nju kao mehlem na ranu i
se sigurno i ponosno uz Muhammeda kojijojjebio istinska
utjeha i podrka u svakoj situaciji. Tako je bilo i onda kadaje hazreti
Hafsazanjurekladaje"jevrejskodijete",tojujeuvrijediloirasplakalo.
"
KadajeMuhammed uao kodnjeizatekaojeda upitaoje: "Sta
je s tobom, zato Odgovorila je: "Hafsa mi je rekla da sam
'jevrejskadijete', i to mepovrijedila."TadajojjePoslanik rekao: "Ti
si AllahovogPoslanika, amidatijebioAllahovposlanik, iudata
sizaAllahovogposlanika."ZatimjeotiaoHafsi irekaojoj: "Hafsa,boj
se Allaha!"
2
Postoji predajau kojoj stojidajePoslanik;i branio
Safiju od uvreda njegove supruge Zejneb bint Dah i da zbog toga tri
mjeseca nije odlazio Zejnebi. Naime, Poslanik je bio na hadu sa
svojim suprugama, pa je Safijina deva legla i nije htjela ustati, to je
Safiju rasplakalo. Muhammed;i joj jepriao i obrisao joj suze svojom
mubarek rukom, a zatimjerekao svojoj suprugi Zejnebi: "Posudi devu
svojoj sestri po vjeri." Na to mu je hazreti Zejneb rekla: "Zar da ja
posudimsvojudevutvojojJevrejki."Muhammed estokonaljutiona
Zejneb i s11jom nije nitijoj prilaziotri mjeseca, i tojujepotpuno
1
Ibid.
2
Hi/jetu al-Evlija, IItom,str.55.
88
Poslanikove;i supruge
bacilo u

Muhammed;i je svoju ljubav i potovanje prema Safiji
iskazivao i ondakadajeboravio u itikafu u toku ramazana. Safijao
tome "Muhammed biou itikafuijasamu toku otilada
ga posjetim. Razgovarali smo izvjesno vrijeme, a onda samjaustala s
namjerom da se vratim. Muhammed izaao sa mnom da me
'
isprati i naputudo moje sreli smo dvojicu ensarija koji su, kad su
nas ugledali, ubrzali hod. Tada im je Poslanik ;i rekao: 'Polahko vas
dvojica, ovo je Safija bint Hujej .' Oni su na to kazali: 'Subhanallah,
Allahov zar da sumnjamo u tebe?!' Odgovorio im je: 'Zaista
ejtan kola ljudskimtijelom poput krvi, ijase bojim da ne ubaci kakvo
zlouvaasrca.'"
2
Osobinesavrenogmorala
. '
Majkusvihvjernika,SafijubintHujej, krasile susveosobinelijepog
ahlaka. ostaloga, ona se isticala i po svojoj istinoljubivosti i
iskrenosti i to jemnogo puta u ivotu potvrdila, a mi spomenuti
jedan takav Naime, kada je Poslanik bio na smrtnoj postelji,
njegove ene su se okupile oko njega i Safijaje, Poslanikove
smrtnemuke, rekla: "Allahov tako mi Allahajabihvoljelada
samnatvome mjestu." Nanjene ostale Poslanikove supruge su
samo namignule jedna drugoj. Primijetio je to Muhammed pa im je
rekao: "Suzdritese!""Aod dasesuzdrimo?",upitalesu. Poslanik
ii jerekao: "Odvaegnamigivanjaiogovaranja,jer,takomi Allaha, ona
govoriistinu."
3
Krasilisuje ipronicljivost,inteligencijaiistinsko
razumijevanje.vjere i vjerskih propisa to predaja u kojoj se
spominjedajejednagrupamuslimanasvratilau SafijebintHujej i
'
dok su boravili kod nje, puno su spominjali Allaha, Kur'an i
seddu.Nakonsvegatogaonaimjerekla: Kur'ana,zikrisedde
su tu,_a gdje su suze?!"
4
Na taj jemajka svih vjernika, Safija bint
Hujej,htjelakazatidaiskrenupobonostpratesuzekojesuodrazistinske
bogobojaznosti.
1
At-Tabaqat, VIIItom,str. 126.
2
Sahih Buhari, hadisbr.2038.
3
Al-/sabe, XIIItom,str. 17.
4
Hiljetu al-Evlija, IItom,str.55.
89
Poslanikove supruge
Nita manje nije bila poznata i po blagosti, strpljivosti i opratanju
nanesenih uvreda tako oponaati Poslanika koji je ljudima
oprostio toliko nanesenog zuluma, nepravde i uvreda da je to teko i
pojmiti. Prenosi se da je njena slukinja, tj. robinja, otila kod halife
Omera i rekla mu da Safija voli subotu i nijejeprestala svetkovati
bezobzira tojeprimilaislamte da odravaveze saJevrejima. Hazreti
v
OmerjepitaoSafijuotome,aonajekazala: "Stose subote,jajene
volim niti je svetkujem od onoga dana kada ju je Allah zamijenio
petkom, a to se odravanja veza sa Jevrejima, paja njima
imam mnogo i dunost mi jeodravati rodbinske veze." Halifa
Omer na to nije imao ta kazati, ali jeste Safija. Onaje nakon toga
v
upitala svoju robinju: "Sta te je navelo da me potvori halifi Omeru?"
v
"Sejtan", odgovorila je, a onda joj je Safija rekla: "Idi, ja te danas
"
1
Poznato je, daje hazreti Safija odigrala pozitivnu ulogu u
vrijemevelikesmutnjeuislamskoj dravikadasumunaficidolipoglavu
pravednoghalife, OtomenjenslugaKinane "Ja
sam zajedno s Poslanikovom suprugom Safijom poao da branim halifu
Osmana od onih koji su ga kanili ubiti u njegovoj Naputu do
njegove sreli smo El-Eteraen-Nehaija, kojijebio zavjere,
koji nas je a zatim je svom snagom, pesnicom udario Safijinu
mazgunakojoj jejahala. Tadamijeona.rekla: 'Vrati me ne elim
dameovaj osramoti.'Kadasmosevratili, SafijajepozvalaAlijinogsina,
hazreti Hasana, i po njemujeposlala hranu i vodu Osmanu

Pored
.
svegatoga, onaje, kao i druge Poslanikove supruge, prenijelamnogo
hadisa, a odnje suhadiseprenosiliAlijaibnHusejn, Muslimibn Safvan,
IshakibnAbdullahibnHarisidrugi.
3
Na bolji svijet preselila je pedesete godine po Hidri u vrijeme
hilafeta Muavije i ukopana je u mezaristanu u Bekiji. Plemenita i
ashabijka, majka svih vjernika, Safija bint Hujej, bila je i ostala
primjeristinske pobonosti, strpljivosti, blagosti, opratanja i
nazlodobrim.
1
Al-/sabe, XIIItom,str. 16.
2
Ibid.
3
Tehzib at-Tehzib, XIItom,str.429.
90
Poslanikoveiisupruge
Molimo dajenagradi za sve ono to jepretrpilau ime
Allaha i to je za islam i muslimane. I molimo Ga da na
Sudnjem danu srca Poslanikovih supruga od ljubomore i da ih
pridruiMuhammedu da zajedno sanjim uivajudennetske
blagodati.

91
Poslanikove?i supruge

aris
uNepoznajemenukojajebila ikorisnijasvomnaroduod
Duvejrije."(HazretiAiaoDuvejriji)
na je DuvejriJa bint el-Haris ibn Ebu Dirar iz plemena
Mustalik. je tri godine prije Muhammedovog
poslanstva. Poslanik jujeoenio este godine po Hidri
kadajeimala dvadeset godina.
1
Njen otac El-Haris bioje plemena
kojijekasnijedoaou kod iprimioislam.
2
PovodzabitkuprotivplemenaBenuMustalik
'
Ibn Ishak ijoneki spominjuda se bitka BenuMustalik
odigralaestegodinepoHidri,alijeispravnijemiljenjeonih
kojitvrdedasetabitkaodigralaua'banu,petegodinepoHidri.
3
Povod
zabitkubilajevijestdaseplemeBenuMustalik, na jebioEl-
Haris ib11 Ebu Dirar, sprema napasti Muhammeda i njegove ashabe u
Medini, pajePoslanik;i sasvojomvojskom izaao daim sesuprotstavi
izvanMedine. Dvijevojske susesrelei sukobilekodizvoraEl-Murejsii
vojska Benu Mustalika bilaje do nogu. Ova bitka desila se u
vrijemekadase islam u Medini ikadasumuslimanibili
to je teko palo nevjernicima i munaficima tako da su neprestano
pripremali spletke i traili da unite islam i njegove sljedbenike.
To spletkarenje u kojem su zajedno Jevreji, idolopoklonici i
munafici iz muslimanskih redova, posebno je dolo do izraaja u bici
Benu Mustalik. No i pored toga, taj antiislamski savez izgubio je i tu
bitku u kojoj je poginulo mnogo njihovih ljudi, a veliki broj vojnika i
civila bilo je zarobljeno.
4
Allahov Poslanik prema
1
Al-/sabe,XIItom,str. 183.
2
Sijerua'lamin-nubela',IItom,str.261.
3
Fikhas-Sira, Dr.MuhammedSeidRamadan,str. 276.
4
Muhamedal-Gazali,Fikhas-Sira,str. 285.
92
Poslanikove supruge
zarobljenimneprijateljimapostupiojenanajljepi kojijebiosavu
znaku samilosti, opratanja i jernjegajeAllahposlao kao
milostsvimsvjetovima. O kojijevezanzatubitku, aposebnoza
majku svih vjernika, Duvejriju, Ibn Hiam u svojoj Siri zabiljeio je
predaju: "Poslanik se u poslije bitke saBenu
Mustalik i sa njimje bila Duvejrija bint el-Haris koja jeprije podjele
ratnogplijenadalasvojestvariidragocjenostina jednomensariji.
Njenotaci plemena,El-Haris,odmahjekrenuou daotkupi
svoju Kadaje bio u mjestuEl-Akik, u jednoj dolini je iz krda
izdvojio dvije deve koje su mu se posebno svidjele i koje nije elio dati
Muhmmedu;i naimeotkupa.Nakontojestigaou susreose sa
Poslanikom irekaomu: 'Muhammede,vistezarobilimoju aja
samevodoveoovedevedabihjeotkupio.'TadamujePoslanik rekao:
'A gdje su jo dvije deve koje si ostavio u dolini El-Akik?' Umjesto
odgovora, El-Haris je rekao: da nema drugog boga osim
Allaha idasi ti NjegovPoslanik,jertako mi Allaha, o tome te niko nije
mogaoobavijestitiosimAllah.' Snjimsuislamprimilaidvojicanjegovih
sinovaijonekiljudiizplemenaBenuMustalik."
1
KosesmilujeonimanaZemlji,njemu se
smilovatiOnajnanebesima
Ibn Ishak prenosi od hazreti Aie dajerekla: "KadajePoslanik
podijelio ratni plijen i robinje nakon bitke sa Benu Mustalik, Duvejrija
v
el-Harisjedodijeljena SabituibnKajsu ibn Semmasu,pamujeona
predloila da mu da imetka koliko trai da bi se otkupila. Duvejrijaje
bilaizrazitolijepai enainijedanmukaracjenijevidio, adajene
bipoeliozaenu.Nakontoga, onajedolakod daodnjega
iznudi svoj otkup. Tako mi Allaha, dalje Aia, samjevidjela,
osjetila sam ljubomorupremanjoj i rekla sam sama sebi: 'Poslanik;i je
primijetio kod nje isto onoto sam i japrimijetila i vidjela.' Zatim je
Duvejrijarekla: 'Allahov jasamDuvejrija, Harisova.
Ti zna u kakvu sampoziciju dola iznada sam Sabituponudilanovac
za svoj otkup, pami pomozi u tome.' TadajojjeMuhammed rekao:
'Zeli li 11eto bolje od <?tkupa? Ja ti umjesto otkupa nudim brak.'
1
IbnHiam,As-Sira an-nebevi, Iltom,str.295.
93
v
Poslanikove supruge
Duvejrijajebila ioduevljenatomponudomisa
je odgovorila: 'Allahov Poslani prihvatam tvoju ponudu.' Kada su
ashabi saznali da je Muhammed oenio Duvejriju,
plemenaBenuMustalik,reklisu: 'LjudekojesmozarobilisuPoslanikova
tazbina', i tom prilikom oslobodili su stotinu zarobljenika iz plemena
Benu Mustalik. Kadaje za to, hazreti Aiajerekla: 'Nepoznajem
enukojajebila ikorisnijasvomnaroduodDuvejrije."'
1
U drugoj predajistoji:"Poslanik jeu bici BenuMustalik, zarobio
ostalih i Duvejriju Harisovu, pajedoao njezin otac i
rekao: 'Muhammede, moja jezarobljenakodvas ijasamdoao
dajeotkupim,jernemogupodnijetiniti dozvoliti daena jednog
plemena bude roblje. Ona to nikako ne zasluuje, pa te molim da
prihvati moj prijedlog.' Poslanik mujerekao: 'Atamisli daizbor
prepustimo njoj , da izabere otkupa i udaje za mene?' 'Slaem
se',radosnojeodgovorionjenotac.Nakontoga, otilisukodDuvejrije
iotacjujeupitaotavieeli,otkupiliudajuzaMuhammeda Onaje
odgovorila: jasamizabralaAllahaiNjegovog Njen
otac nije znao da se ona udalaza pajeMuhammed;i
tim svojim postupkom elio ukazati njenom ocu i nakon to je
ona da ostane s Poslanikom onjuje formalno zaprosio od
njenog oca i tom prilikom joj dao stotine dirhema na ime
dara. "
2
Predanostibadetuipobonosti
Majkasvihvjernika, Duvejrija, bilajeprimjer supruge, koja
jebilaistinskapodrka, oslonac i radost svome muu, Muhammedu;i i
onjepreselio naahiret, a biojes njomzadovoljan. Duvejrijaje
svog vremena provodila u ibadetu i nafilama, a posebno je uivala u
dobrovoljnom postu.U predajikojujezabiljeio ImamBuharijastoji da
jehazreti Duvejrijarekla: jedoao kodtnene u petak, aja
samtaj dan postila. Kada sammurekla dapostim, upitao meje: ' Jesi li
postila 'Ne' , odgovorila sam, a ondajeupitao: 'A li sutra
postiti?' odgovorilasam, aonmijerekao: 'Utom prekini
1
Al-/sabe, XIItom,str.183.
2
Al-lstiab, IVtom, str. 1804.;Sij eru a ?amin-nu be/a', IItom,str. 263.
94
- -
Poslanikove supruge
J
dananjipost."'
1
Nataj jujeelio danijelijepo
postiti samo petak, dan dume, bez spajanja posta sa prethodnim ili
narednim danom. A Imam Muslim u poglavlju o zikru i dovama,
spominjehadis odDuvejrijeu kojemonakae: "Jednogjutraje
.
Poslanik tiuao u moju sobu i zatekao me kako spominjem i
Allaha. Zadraose kratko kodmene i ondaotiao radinekogsvogposla.
Negdje oko podneva, ponovo je navratio i kada je vidio da ja i dalje
sjedimnajednommjestu i zikrim, upitaoje: 'Jeli to ti odjutros sjedi i
zikri na jednom mjestu?' Odgovorila sam: 'Da, Allahov a
ondamijeonrekao: 'Ja te zikrukojiakobuderedovno
vrijedi koliko sav tvoj zikr od jutra do podne. po tri puta:
Subhanallahiadedehalkihi, subhanallahizinetearihi, subhanallahirida
"'
2
nefsihi, subhanallahimidadekelimatihi.
.
Osimtoga, Duvejrijajebilapoznataikaoprenosilachadisa. Odnje
hadise prenose Abdullah ibn Abbas, Ubejd ibn Sabik, Ebu Ejub el-
Meragi, Mudahid ibn Debr, Kurejb i Kulsum ibn Mustalik, Abdullah
'V
ibnSedadidrugi.
3
Odsedamhadisakojejeprenijelamajkasvihvjernika,
Duvejrija, Imam Buharija je u svoju zbirku uvrstio jedan, a Imam
Muslim dva hadisa.
4
Na bolji svijet; ova ashabijka, preselila je
ezdesetpete godine po Hidri u sedamdesetoj godini ivota, a denazu
jojjeklanjaotadanjinamjesnikMedine,MervanibnRakem.
Duvejrijabintel-Harisjeumrla, ali spomen nanju kao i na ostale
.
majkevjernika umrijeti,svedokmuslimanibudu Kur'aniajete
u kojima se spominju i plemenite Poslanikove supruge koje je
odabraoiuzdigaonavisokestepenenadunjalukuinaahiretu.
1
SahihBuhari,hadisbr. 1986.
2
Sahih Muslim, hadis br. 2726. (U prijevodu: Slavljen neka je Allah i hvaljen
onoliko kolikojeNjegovihstvorenja, onoliko kolikojeSamSobomzadovoljan, koliko
jeteakprijestoNjegovikolikoje Njegovih.)
3
Tehzibat-Tehzib,XIItom,str.407.
.
4
Sijerua'lamin-nubela', IItom,str.263.
95
Poslanikove;i supruge

ID ......... emun
.
v
H Cini te dobro Kop tima, jer s njima nas vee prijateljska i
rodbinska veza. "(Hadis)
v
jenoimejeMarijabintSemun,KoptkinjakojujeMukavkis,
vladar Aleksandrije i Egipta, poklonio Muhammedu
sedme godine po Hidri, zajedno s njenom sestrom Sirin,
koju je Poslanik nakon toga poklonio pjesniku Hasanu ibn Sabitu, i
robom koji se zvao.Mabur.
1
Otac joj je bio Kopt, a majka Bizantijka.
IslamjeprimilaprekoHatibaibnEhuBel teakadaseon snjomiz
Egiptau Medinu.
2
Bilajebijelog tena i izrazito lijepa, a Poslanik s
njom stupio u intimni odnos kao sapoklonjenom robinjom i narediojoj
danosihidabkakavsunosileostalenjegoveene.
NaMukavkisovomdvorcu zaMuhammeda;i
U ranoj mladosti Marijajezajedno sa svojom sestrom dovedena na
dvoracvladaraEgipta,Mukavkisa.Tuje iprvevijestioPoslaniku
koji se pojavio na Arapskom poluotoku i koji poziva u novu nebesku
vjeru. I ne samo to, onajebila u dvorcu i onoga dana kadaje
Hatib ibn Belta donio Mukavkisu pismo upravo od Poslanika,
Muhammeda Vladar Egipta je pismo, a zatim je napisao
odgovoru kojemjestajalo: sam Tvoje pismo i shvatio samu
potpunosti ono u ta me poziva, jer ja sam znao da se pojaviti
posljednjiAllahovPoslanik,ali sam da to bitiu amu.Jasam
lijepo primio tvoga izaslanika i ponjemu ti aljem dvije robinje koje su
vrlo ugledne Koptima, kao to ti aljem i odijelo i jahalicu. Uz
pozdrav,.Mukavkis,vladarEgiptaiAleksandrije."
3
TakoseHatibvratiou
sa Mukavkisovim odgovorom 11a Poslanikovo pismo, ali i sa
1
Al-istiab, XIIItom,str. 153.
2
Ibid.
3
Tari h at-Taberi, Illtom,str.85.
96
Poslanikoveii supruge
hazreti Marijom i njenom sestrom Sirin, te sa hiljadu miskala
1
zlata,
dvadeset odijela od finog egipatskog platna i jednom mazgom. Prilikom
naputanja Egipta, Marija i njena sestra osjetile su al i tugu za rodnim
krajem i zebnju zbog neizvjesnosti koju im donosi put u sasvim novu i
nepoznatu sredinu, sasvim novom i nepoznatom gospodaru. Na putu
prema Medini, Hatib ibn Belta im je govorio o islamu i Marija i njena
sestra su primile islam prije nego su se i srele sa Muhammedom Kada

su stigli u i kada je Hati b .predao Poslaniku od
Mukavkisa, on je za sebe uzeo Mariju, a njenu sestru poklonio je svom
pjesniku Hasanu ibn Sabitu. Marija je pri prvom susretu s Poslanikom
bila impresionirana i oduevljena njegovom dostojanstvenim
dranjem i izvanrednim ahlakom& To najintimnije vezivanje za
Muhammeda ju je jo vie u islamu, a neka neopisiva
.
smirenost i zadovoljstvo proimali su cijelo njeno Doivjela je i
osjetila radost i o kakvoj je samo mogla sanjati. Shvatila je da je to
Allahova odredba i da ju je Gospodar svjetova izabrao da bude uz
Njegovog posljednjeg Poslanika i da uz to bude i majka njegovog sina
ljubimca, Ibrahima.
Snovii nadejednerobinje
Marija je godinu dana ivjela ll Medini s Allahovim Poslanikom i
za to vrijeme, u glavi joj je postojala satno jedna misao i zbog nje bi je
obuzimao posebno prijatan Razmiljala je o tome kako bi se
upotpunila kada bi ona Muhammedu rodila sina, i u tim
trenucima nikako se nije mogla oteti dojmu da je njen zapravo
skoro hazreti Hadere, ene koja je nekada davno,
Allahovom poslaniku, Ibrahimu rodila sina Ismaila koji je otac Arapa.
"I Hadera je bila robinja kao i ja'', glasno je razmiljala Marija, "i to
upravo robinja iz Egipta koju je Sara poklonila svome muu i Allahovom
poslaniku, Ibrahimu kao to je Mukavkis poklonio mene, Mariju,
robinju iz Egipta, posljednjem Allahovom poslaniku, Muhammedu
Osim toga, je bila ogromna i po ljubomori koju su pokazivale
Muhammedove prema Mariji kao to je Ibrahimova ena Sara.
pokazala svu estinu enske ljubomore prema robinji Haderi. Jedina
1
Mjera za teinu, l miskal = 4,68 g.
97
Poslanikove;i supruge
.
stvar koja joj je mutila i zadovoljstva i na trenutak ruila
snovei nade, bilojesaznanje dajeMuhammed;lnakonhazreti Hatide
oenio nekoliko ena kojima jebilo djevojaka i mladih udovica,
koje su imale djecu, ali nijedna od njih nije rodila dijete s njim. Pa,

kako onda ona, Marija Koptkinja, da u Muhammedovom ivotu,

zamiljasebiulogukojujeimalaHaderau ivotuIbrahima O pusti
snovi i slatka nadanja, kada biste postali java i stvarnost!
AllahovamilostidobrotasuneizmjerniiOnihdajekome odrobova
Svojih.
Marijajezanijela''lahkobreme''
Na
.
druge godine svog boravka u Medini i ivota s
Muhammedom;i,Marijajeosjetiladajetrudna,ali, odsilnog
u prvimahnijemoglapovjerovatiu taj nijejoj trebalo
puno vremena da se uvjeri da je zaista trudna i da Allahovom
Poslanikuti roditidijete.Njenoj nijebilokraja,jersusenjenisnovi
i nadanja polahko ali sigurno pretvarati u stvarnost. Svoju radost
podijelilajes Muhammedom jesa primio turadosnu
vijest i zahvaljivao je Allahu na Njegovoj neizmjernoj milosti i
obilnimdarovima. VijestsebrzoproirilaMedinomi muslimanima
jezavladalo veselje,jeroni suse radovalisvakomPoslanikovom
dobrukao svomvlastitom. tavijestjeostavilaposebantragna
Poslanikove ti ene i da se njihova ljubomora maksimalno
rasplamsa,posebnokodhazretiAie.Akakodanebuduljubomornekada
jeAllah blagodatdausvomstomakunosiPoslanikovodijetepoklonio
.
Mariji i to nakon godinu dana ivota sa Muhtnmedom a one su
godinamabileudatezanjega. U mjesecuzu-l-l1iddetu, osmegodinepo
Hidri,MarijaKoptkinja,rodilajeMuhammedu zdravomukodijete.
Na tnutuluk kod Poslanika doao je Ehu Rafi, suprug njegove
slukinje Selme, i Muhammed muje tom prilikom poklonio jednog
roba. Ensarijesusenatjecaleutome ena preuzetibriguodojenju
Ibrahima,jersueljelidarastereteMarijukakobiimalatovievremena
v
za Muhammeda Cast da preuzme brigu o Poslanikovom ii sinu,
pripala je Kebi bint el-Munzir, poznatijoj kao Umm Bereka.
1
1
At-Tabaqiit, Itom,str. l35.
98
Poslanikovetisupruge

-

Muhammed je svome sinu ime Ibrahim, po ocu Allahovih
poslanika, Ibrahimu Sedmi dan po obrijao mu je glavu i
podijelio sadaku u srebrenjacima koliko je bila teka Ibrahimova kosa i
zaklao dva ovna.
1
Njegov.a radost zbog lbrahimovog dolaska bila je
neizmjerna, bdio je nad njim kao nijedan roditelj do tada, i s neopisivom
panjom pratio je njegovo odrastanje i svaki njegov pokret, tako da je
mali Ibrahim za kratko vrijeme osjetio bliskost, neizmjernu ljubav i
njenost koju mu je otac poklanjao. Poslanik se toliko radovao
lbrahimovom da je elio da cijeli dunjaluk podijeli tu radost i
s njim. A Mariji se ispunila elja, jer je posljednjem
Allahovom Poslaniku rodila sina kao to je Hadera rodila sina,
Ibrahimu i bila je radosna zbog toga to joj se pruila prilika da na taj
obraduje i Allahovog
Radostpom spletkama
Da radost ne traje uostalom kao ni tuga, Marija je
osjetila na vlastitom primjeru. Naitne, nakon to je rodila Ibrahima,
Marija je jo vie osjetila posljedice ljubomore ostalih Poslanikovih
ena, a zatim joj se desilo iskuenje koje ju je potpuno bacilo u i u
odnosu na koje ljubomora njenih nije bila vrijedna spomena.
Licemjeri su neprestano vrebali u svojim busijama i smiljali nove spletke
i i najmanju priliku da napakoste Muhammedu i njegovoj
porodici. I kao to su Poslanik i njegova supruga Aia bili u
brige zbog potvore na Aiu tako su munafici iskoristili potvoru kao
' v
razorno oruje u napadu na ljudsku i protiv Marije Koptkinje. Cim je
rodila Ibrahima, licemjeri su po Medini iriti glasine kako to nije
Poslanikovo dijete, dijete Kopta Mabura kojeg je Mukavkis poslao
kao roba Muhammedu tii koji je dolaskom u imao zadatak da
posprema u kojoj je stanovala hazreti Marija. U tom smislu je i
predaja od Enesa ibn Malika u kojoj stoji: "Marija je bila Poslanikova
. .
robinja i brigu o njoj vodio je Kopt, koji je joj je donosio vodu i drva, pa
su ljudi po Medini govoriti: 'Gortak, stranac
gortakinju, strankinju.' Kada je ta .vijest dola do Poslanika on je
naredio Aliji ode do Kopta i da ga ubije. Hazreti Alija je otiao da
1
Vefa' al-vefa ', I tom, str. 316.
99
Poslanikove;i supruge
izvrizadatakikadajedoaopredMarijinu zatekaojeKoptakako
bere plodove na jednoj palmi.. Priao je palmi i izvukao sablju da ga
.
ubije, ali, kao dajeKopt u toni trenutku predosjetio tamuse sprema,
siao je brzo sa palme i skinuo svoju donju tako da mu se
potpunootkrilostidnomjesto. Alijajebio kadajevidiodataj
Kopt nema spolnog organa, vratiojesablju u korice i odmah se
vratio Poslaniku i rekao mu: 'Allahov Poslani ako ti poalje
nekogaodnas nanekizadatakionse tomprilikomuvjeridanijeonako
kakoljudi smije li se on vratiti neobavljenog posla?' 'Da',
odgovorio je Poslanik Onda mu je Alija ta je vidio kod
. Kopta i da nemanikakvog razloga da onbude ubijen. Osimtoga,
Enes, nakon to je Marija rodila Ibrahima, doao je melek Dibril i
rekao Muhammedu "Es-selamu alejkum, Ibrahimov!", nakon
se potpuno smirio iuvjerio da sumunaficijojednom
pokualinapastinjegovu

predajubiljeiiImamMuslimu
. .
svom Sahihu u poglavlju o tevbi.
2
Tako jeAllah putem nepobitnih
dokaza Ibrahimovu majku, Mariju, a ponizio licemjere i
razotkrioiunitionjihovespletke.
Drugonjeno iskuenjebilojevezano zaPoslanikovu da
joj vie prilaziti, pa je Allah Svojom objavom otklonio to
iskuenje inevoljuodnje. Upredajiotom stoji: "Poslanik
bio u svoje supruge- Hafse, pa je ona zatraila dozvolu da ode
posjetitiroditeljeiMuhammed jedozvolio. Nakontoga,
pozvaojeMarijui onajedolau Hafsinu i imalaintimni odnos sa
njim. Kada se Hafsa vratila i vidjela Mariju u svojoj nije eljela
ulaziti dok ona ne ode. Nakon tojeMarija izala, Hafsajeula u sobu
ljuta i uplakana i rekla Poslaniku ' Allahov Poslani si mi
neto to nisi nikada nijednoj svojoj eni. Imao si odnos sa
Marijom u mojoj iu mojoj postelji.' Tadajoj jePoslanik rekao:
'Ne zbog toga, radi tvoga zadovoljstva, ona je meni od danas
zabranjena'; a u drugoj predaji stoji: 'Zar nisi zadovoljna da jaMariju
sebi zabranim i da joj nikada vie ne prilazim?' 'Da', odgovorila je.
Muhammed jerekao datu vijestnikomenekazuje, onaje
to kazalaAiiireklajoj: 'Oslobodilesmo seMarije, Poslanik sepreda
1
As-Samtu as-Semin, str.250.
2
Sahih Muslim, hadisbr.2771.
100
Poslanikove;i supruge
mnom zakleo da joj nikada vie prilaziti.' Nakon toga, Allah je
objavio: O zato sebi ono to ti je Alla/z
dozvolio - u nastojanj11 da ene svoje zadovolji? A Allah prata i
samilostan je. Allah va1n je propisao kako da svoje zakletve iskupite;
Allah je va Gospodar; 01z sve zna i mudar je.
1
Kratkotrajna ibolanrastanaksasinomIbrahimom
Marija Koptkinjajeuistinu imala mnogo iskuenja u svome ivotu,
ali, bez sumnje, iskuenje kojejedoivjela na dunjaluku bilaje
smrt njenog sina Ibrahima. Naime, Ibrahim se iznenada razbolio, a jo
nije bio napunio dvije godine, i njegova bolest pogodilaje Mariju kao
gromizvedraneba. OnajesasvojomsestromSirinprovodilabesane
pored njegove postelje, ga, brinula se o njemu i nadala se da
ipak ozdraviti. Srce joj se kidalo od tuge i bola dok je gledala
kako se bori saopakom nije mu
mogla jerikanjegovog ivota se polahko gasila i ivotmu se
pribliavaokraju. Prenosi se odEnesaibnMalikadajerekao: "Uli smo
saPoslanikom kodEhU; Sejfael-Kajina, tl jebio njegov sin,
pajeMuhammed uzeo Ibrahima, ljubio ga i mirisao njegovo tijelo, a
ondaizaao. Nedugo zatim, Poslanikjeponovo uao u njegovu sobu, ali
'
jeIbrahim bionapu.stio ovaj svijet. Kadajevidionjegovo
tijelo,Poslanik zaplakao,pamuje

AbdurrahmanibnAvfrekao: 'Zar
i ti Allahov Odgovorio muje: 'O sine Avfov, to su
znacimilosti.' ZatimjeMuhammed;i rekao: asrcetuguje,ali
mi ne govorimo nita s nije zadovoljan Allah Zaista smo mi
'"
2
Ibrahime,tunizbograstankastobom.
U drugoj predaji stoji: "Kada je umro Poslanikov sin, Ibrahim,
Muhammed rekao: 'Ibrahimjemoj sinionjeumronagrudimasvoje
dojilje. Zaista on ima dvije dojilje koje upotpuniti njegovo dojenje u
Dennetu. "'
3
Ibrahim, sin Muhammedov ;i, je umro desetog rebiu-1-
evvela, desetegodinepoHidri.
4
NakonrastankasasinomIbrahimom,u
1
As-Sira al-halebiyya, IIItom,str.402. -403.
2
Sahih Muslim, hadisbr.2315.
3
Ibid.,hadisbr.2316.
.
4
At-Tabaqiit, Itom,str. 141.
101
Poslanikoverl supruge
Marijino srce se uselila tuga koja ju nije naputala sve dok i ona nije
napustila ovaj svijet. Neposredno nakon njegove smrti desilo se
Sunca i ljudi su govorili da i nebo ali zbog smrti Ibrahimove.
Kada je to Poslanik okupio ljude i klanjao namaz povodom
. .
Sunca tzv. salatu-l-kusu/ i tom prilikom rekao: "Sunce i
Mjesec su dva Allahova znaka i oni se ne zbog smrti niti zbog
ivota bilo kojeg Kada vidite dove Allahu,
izgovarajte tekbire, klanjajte namaz i dijelite sadaku."
1

Nakon to su ukopali njenog sina, Marija nije izlazila iz svoje
osim .kada je odlazila na njegov mezar u Bekiji. Allaha je molila da joj
podari istinsku strpljivost, a svoju tugu je odagnavala ibadetom i
druenjem s Poslanikom nije prolo puno vremena od
Ibrahimove smrti, a na ahiret je preselio i Muhammed tada je Marijina
tuga dostigla svoj vrhunac. Od toga dana, pa sve do smrti, njeni
nerazdvojni pratioci bili su i tuga. Nikuda nije izlazila iz svoje
osim kada je odlazila da posjeti njihove mezare i da _im selam
nazove. Umrla je esnaeste -godine po Hidri, denazu joj je klanjao
hazreti Omer, a ukopana j'e u mezari.stanu u Bekiji.
2
Molimo Allaha da je nagradi Dennetom i u Dennetu susretom sa
sinom Ibrahimom i muem Muhammedom i da vie nikada tugu ne
doivi i ne osjeti.
l
'
1
Sahih Buhari, hadis br. l 058 .
.
2
At-Tabaqat, VIII tom, str. 244.
102
: . .
~ ~
/"
K E ] G - ~
Poslanikove

Ill
(Zejnebei-Kubra)
"Zejneb je bila slabana i njena ena, Allahj.uje Svojom
. .
i spasio iskuenja i kazne u kaburu. "(Hadis)
ejneb je bila prvo Poslanikove dijete i najstarija njegova
. Muhammed se ponosio njome, neizmjerno juje
volio i svu svoju roditeljsku panju njoj je posvetio. Nita
manje na Zejneb nije bila ponosna njena majka i majka svih vjernika,
Hatida. se najsretnijom enom onoga dana kada je na svijet
donijela blagoslovljeni plod sa,blagoslovljenog poslani
stabla. Takoje Zejneb rasla pod budnim okom najboljih i najuglednijih
roditeljakoji su ikadaZemljoml1odali i nanjoj ivjeli, dobilajei odgoj
kakavjoji ikakavsesamopoeljetitnoe.Islamjeprimilaihidru
estgodinaprijenego njenmupostatimusliman. A kojebio
njenmuikakoseZejnebzanjegaudala?
i udajazaEbu-1-Asa
Nakon to je Zejneb odrasla i stasala za udaju, brini otac i majka
eljelisuupotpunitisvojedjeloodgojai joj koji posvemu
odgovarati i bitiprilikanjihovoj U njihovu doaojeprosac
kojijezatraio Zejnebinu ruku. Biojeto hazreti Hatidin Ebu-1-
As, plemenitog porijekla i jo plemenitijih svojstava. On je
kod Hatide i prilikom svake posjete susreo bi se i sa Zejneb,
kojajesvojimahlakom, clostojanstvenimdranjem, aliisvojomljepotom
osvojila njegovo srce, tako da ju je poelio za svog druga i
ivotnog saputnika. Zbog.toga su Ebu-1-Asove posjete Hatidinoj
bile sve dok svoja nije iznio pred tetkom
Hatidom. I-Iatida se obradovala toj ponudi, ali se po tom pitanju nije
htjela izjanjavati dokjoj njena ne otkrije svoje tajne. Nato riije
morala dugo jerjeZejneb premaEbu-1-Asu isto to i on
premanjoj, samojeskrivalasvoja isvimsrcemsenadalada
.104
Poslanikove
je qn zaprositi. Odmah nakon toga, Hatida je otila da obavijesti
Muhammeda kojeg je ta vijest obradovala, jer je dobro
poznavaotog idozvoliomujeda izaprosije.KadajeEhu-
l-As doao u njihovu Muhammed mu je izrazio dobrodolicu
rekavi: "Divan si ti i dobar zet!" Zatim se obratio svojoj
Zejnebi: "Ebu-1-Asjedoao dateprosi, patati kae?"Njeni obrazi su
porumenjeli od stida i govorili su mnogo vie od To jebiojasan
znakdajeonasvojuodluku donijela.Nakontoga,Muhammed je
i oni suobznanili svoj brakisvadbenoveselje. Mekkomsebrzo
proirila ta vijest i mnogi iz najuglednijih porodica bili su
ljubomorni na Ehu-l-Asa zbog njegove enidbe s Muhammedovom
Zejnebjeuivala svunaklonost, ljubav i panju svoga mua i
bilajesretnazbog toga,jerjoj se ostvario sankoji svaka djevojka sanja,
da seudazadobrogiplemenitogmuaskojim djecui odgajati
novegeneracije.Ebu-1-As seupotpunostivezaozasvojuvoljenusuprugu
i teko mujepadao i rastanak odnje, a kada bi ga trgovina ili
vojnipohod,ipakodvojiliodZejnebe,onjojjepjesmepjevaoisvojubol
zbog trenutnog rastanka sa njon1 u stihovima izraavao. Ujednoj odtih
pjesama,onkae:
SjetimseZejnebe, kojanapustinjskomkamenusjedi,
'
Ikaem kojiivikodSvetogahrama:
Napojzemzem-vodom, Zejneb, El-Emina,
NekajeAllahnagradlzadobrotuisvojstvaplemenita,
nemamuadahvaliojenebi,jerZejnebjeenauzorita.
Allah podarioEbu-1-AsuiZejnebisinaAlijui Umamu.
'
Sinimjeumrokao dijete, a Umamase, kadajeodrasla, udalaza
hazretiAliju,nakonsmrtihazretiFatime.
Radosnavijesto poslanstvu
Zejneb je da njen otac, Muhammed ;i, biti
izvanredna ida odigrativelikuuloguzacijelo jer

onanijepoznavala kojijeposjedovaotakavahlakitakvamoralna
svojstva, mudrost, pronicljivost i pravednost kao to je bio njen otac.
Zbog toga se ni ona, kao ni njena majka Hatida, nije mnogo dvoumila
.
105
Poslanikove ;i
onda kada je on dobio prvu Objavu, ga je odtnah priznala kao
Allahovog Poslanikai:nasamome primilajeislamisvrstalaseu
red ashaba i ashabijki. A kakojezapravo Zejneb primilavijest o
prvoj Objavi, nam dr. Aia Abdurrahman, koja je o tom
zapisala: "Jednogjutra,dokjojjemubionaputovanju,Zejneb
jeporanilau svogaoca,Muhammeda Predvratimajesrelasvoju
majku Hatidu koja se upravo iz posjete Vereki ibn
Nevfelu. Nikada prije Zejneb nije zatekla majku tako zabrinutu i.toliko
zaokupljenuizauzetuoko o onajonitanijeznala. Hatida
nije ni primijetilasvoju ljubimicu, kojoj se pri svakom susretu
.
neizmjerno radovala, je brzo ula kod Muhammeda zadrala se
kod njega izvjesno vrijeme, a ondaje izala da posjeti i poselami svoje
Kada je Hatida izala iz Zejneb joj je prila
zato je tako zabrinuta, a onda juje majka obavijestila da je njen otac
dobio prvu Objavu dokjeboravio u Hira. Primilajek znanju tu
vijestiodsilnoguzbuqenjai nijenitaodgovorila,jeruprvi
mahnije bilasvjesnatase to stvarnodesilo itazapravo primanje
Objave.
Iztogpol usnaprobt1diojujeglasnjenesestreFatime: 'Sestro,zarse
ne raduje to si Allahovog Poslanika Jo uvijek vidno
i zbunjena, odgovorilaje: 'Da, draga moja sestro, radujem se,
kakose radovati,tazarima ugledaiblagodatiodte. Ali,jase
. .
brinem za naeg oca zbog onoga to sam od majke, a to je njoj
Verekarekao,da nababo navelikiotporida galjudi
i proganjati.' Hazreti Fatimajenekoliko trenutaka utjela i razmiljalao
onome toje a ondajepodigla glavu i rekla Zejnebi: 'Tojeteko
prihvatiti, jerna otac jeupravo onakav kako gaje opisala naa majka
kadamujenakon tojeprimioprvuObjavu, rekla: Allah nas
Ebu-1-Kasime! Zato se raduj, jerAllah te sigurno nikada ostaviti i
iznevjeriti, ti rodbinske veze, iskren si u svom govoru, ispunjava
prima goste i pomae slabe i potrebne.' Nakon toga, obje su
senasmijaleiakosuudui da onotoslijedibitinetokrupno,
a moda i bolno. Ubrzo se i Zejnebin mu, Ehu-l-As vratio sa puta i
idolopoklonici su mu bili napunili glavu najrunijim o
Muhatntneduti ivjeriu ujepozivao.
1
Kadasusesreli, Zejnebga-jes
1
Tarih at-Taberi, str. 502.
106
Poslanikove;i
oduevljenjem obavijestila o istinitom o tome dajenjen otac,
Muhanlmed;i dobioObjavuodAllaha,alijenjeno.oduevljenjenestaloi
nada ugaslakadajeumjesto prihvatanja, kodmuanailanazid utnje i
preutnog. odbijanja islama. Bilaje skrhananjegovim ponaanjem, alije
ipaksmoglasnagedastane isprednjegai damukae, prijenego to oni
potvrdi svoje odbijanje: 'Tako mi Allaha, janikada u la
ugonitisvogaoca,aiti dobrozna,kao toitvoj narodzna,daonnikada
nije slagao i dajepovjerljiv i istinoljubiv. Jasampovjerovalau ono to
mu se objavljuje, a to isto je i moja majka i moje sestre, zatim,
Alija ibnEbuTalih, EbuBekr, tvoj Osman ibnAffan, tvoj
Zubejr ibn Avvam i tebi ne preostaje nita drugo nego da povjeruje u
Muhammedovo poslanstvo.' Onjojponovonijenitaodgovorio, je
izaaoiz izaputiosepremaKabi. Kadaseponovovratio rekao
jeZejnebi: 'Sreo sam tvoga oca kod Ka be i onmejepozvao u islam.'
1
Osimtoganitavienijerekao, alijeZejneb, naosnovunjegovog izraza
lica, njegovog oborenogpogleda i drhtavog glasa, znalakakavjenjegov
odgovor bio na Poslanikov poziv u islam. Razlog svog neprihvatanja
islama, Ebu-1-Asjeobrazloio Zejnebi ondakadajojjerekao: 'Takomi
Allaha, jatvoga oca ne smatram laovom, i znaj, ljubavi moja, da meni
nemanitadraeodtogadajaiti idemo istimputem. jamrzim
da tebi sutra neko kae: Tvoj mu je izdao svoj narod i zbog ene
prihvatio novu vjeru.' Tada je Zejneb gorko zaplakala, ali je ivjela s
nadomda dankadacenjenmustrestisasebebremedahilijjetai
neznabotva i da postatiskreni musliman. Onajejednostavno ivjela
zataj dan."
2
Rastanaksamajkom
Hazreti Zejneb je ivjela kao muslimanka sa svojim ocem
Muhammedom?i imajkon1Hatidomitrpjelazajednosnjimasveuvrede
inapadeodstraneidolopoklonikaMekke. iskuenjeza
njubiojedankadajenjenamajkaiplemenitaashabijka,Hatida,kojaje
bila podrkaMul1ammedu;i, ali i svojim preselilana
ahiret. Godina u kojoj su umrli hazreti Hatida i Ebu Talih nazvanaje

1
As-Sira an-nebevi, IItom,str.206.
2
Teradum sejjidat bejt an-nubuwe, Dr.AiaAbdurrahman,str. 501.-504.

107
Poslanikove;i
godina tuge, i zaZejneb su od tog trenutka nastupile godine tuge,jerje
izgubilamajkuuzkoju.sepotpunosigurnoilijepo Svaiskuenja
koja suse naputuislamalahkojepodnosilakadjeuznjubila
njenamajka,a onda,kadajeonaumrla,kao dasuseMekkaicijeli svijet
okrenuli Tugaseuselilau11jet1o srcezbograstankasmajkom
i napadanevjernikananjenogocaMuhammedaii zbog je
on sa svojim ashabima morao napustiti rodnu Mekku i Hidru u
Hidrusu,nekolikomjeseciposlije, injenesestrehazreti
Fatima,UmmKulsumiRuka jja. U MekkijeodPoslanikovedjeceostala
josamoZejnebsasvojimmuemEbu-1-Asomu jebilasigurna
. .
zasvojuvjeru,jerjenikonijeprisiljavaodanapusti islamnitijojjeneto
v v
nazaouc1n1o.
Otkupilazarobljenogmua
NakontogadesilaseBitkaIlaJ3edruu kojoj sumuslimaniizvojevali
velikupobjedu, a nevjernici biliporaeni i do nogu. Kadasu se
preivjeli nevjernici vratili u Mekku i obavijestili o porazu i
pogibiji njihovih i zarobljavanju velikog broja idolopoklonika,
gradomjezavladalatugainitaseIlije moglo osimnaricanjai
njihovihena, koje suoplakivalepoginule muevei sinove.
zarobljenim idolopoklonicima bioje i Zejnebin mu Ebu-1-As, to juje
jakozabrinuloi stavilou tekupoziciju.Nakonduegrazmiljanjaonaje
ipak da poalje imetak da ga otkupi, time, prije svega,
odratiivotnulekcijusvomemuu,koju pamtitizasvavremena,tako
to je za njegov otkup poslala to je imala. Muhammed ;i
primaojejednogpojednogzarobljenika, a ondajenared doao njegov
zet,Ebtl-1-As. Biojeto susretujo okolnostima.
gajeblago, ali i prijekor.no pogledao kao damujeelio "Zartako
dragi zete, zar si i ti izaao da se_bori protiv mene?!" Pogledi su im se
sreli i Ebu-1-As jeoborio glavu zbog srama i stidapred svojimpuncem,
aliizbogstrahaineizvjesnostita Muhammed njim Nakon
toga, Poslanik naredio dasezarobljenici odvedui zatvore, a Ebu-1-
Asa je zadrao sa sobon1 rekavi ashabin1a: "Lijepo postupajte sa
Prenosi se od hazreti Aie.da je rekla: "Kada su
Mekkelije poslale imetak za otkup zarobljenih idolopoklonika, je
to iPoslanika va Zejneb. Onajeposlalaogrlicukojujojjedalanjena
tnajka Hatida kada se Zejneb udala za Ebu-1-Asa. Kadaje
108
Poslanikove;i
vidiotu ogrlicu,uzdahmuseotrgnuoizgrudi,jergajeogrlicapodsjetila
navoljenuHatidu, i tunimglasom obratio se ashabima: 'Ako smatrate
dajedobrodaoslobodimmuamojeZejnebeidajojvratimogrlicu,koju
je poslala za otkup, ja to Ashabi su odgovorili: 'Svakako,
Allahov Predlaemo da ga oslobodi i da vrati
ogrlicu.' Nataj jeEbu-1-As postao slobodan i kada se vratio iv i
zdravu Mekku,rekaojeZejnebidaako eli moe u i dajoj
on praviti nikakvih problema. Muhammed je poslao Zejda ibn
Harisa i jednog ensariju, rekavi im: 'Budite u dolini Jeded (dolina
udaljena osam milja od Mekke), i da se pojavi Zejneb, a onda
joj buditepratnjado Medine.' Oni sutako i i mjesec dananakon
BitkenaBedru,otilisudaje idovedlluMedinu."
1
NaputuHidre
Kada je Zejneb zavrila sa pripremama za putovanje, njen djever,
Kinane ibn Rebia, doveo joj jedevu, stavio na nju Zejnebinu nosiljku i
onaj,e sjelaunosiljku,.a onje,usredbijeladana,poveodevupremadolini

ukojoj suZejnebu dvojicaashabaAllahovogPoslanika Zejneb

jeiz svoje nosiljke posmatralabrdaiznadMekke i odjednomjoj jekroz
glavu prola misao da se moda vie nikada vratiti u rodni grad u
kojemjeprovelasvojumladost iu kojemjeostavilasvogamuaEbu-1-
Asa. Silnojeeljeladainjenmu snjomu kaomusliman,
ali se njena elja nije ispunila. i pored toga, ona nipoto nije
eljeladamuprigovaraza kojejen1u je kadajekod
svoga oca iznudila njegovo putanje na slobodu, ta ona je
najboljeg i 11ajodabranijeg Allahovog Poslanika i ne njoj
daprigovarazbog bezobzirakolikoonovelikobilo. Onaje
bilapostojanau svomvjerovanjuistrpljivanasvimiskuenjima,inikada
je nije napustila nada da joj se mu jednoga dana ipak pridruiti u

Medinikaomusliman. Nedugozatim, idolopoklonici susaznalidajeona

napustilaMekkuiodmahsuposlaligrupusvojihljudina jebio
Hebbaribnel-Esved,daje unjenojnamjeri.Nesretnik,Heb barje
udario svojimkopljemZejnebukojajebilatrudnai kojaje, kako stoji u
nekim predajama, od tog udarca pobacila svoj plod, nakon je u
. .
Medini dugo bolovala. Tadajenjen djeverstao prednosiljku i povikao:
1
As-Sira an-nebevi, IbnHi am,Itom,str.653.
109
Poslanikove;i
.
"Kogodse odvaspribliinosiljci nekaznada tnuto biti prvi i zadnji
korak u ivotu, jer mu moja strijela presuditi." Nakon toga, ta grupa
idolopoklonika se vratila, a odmah poslije toga doao je Ebu Sufjan sa
"
drugom grupom Kurejija i rekao Kinani: vrati strijelu u
tobolac idaj da kao ljudi."Kinanejeposluao,aondamujeEbu
Sufjanpriao irekao: "Pogrijeio si to si usredbijeladanaizveo Zejneb
iz Mekke, a zna dobro ta nasjesnalo na Bedru i u kakvoj smo tuzi i
alosti zbog muslimana.
.
Tvoj izlazak sa Muhammedovom
naljutioje Mekke,jersi timepokazaodasmomi slabii
da bilo ta protiv muslitnana, pa i protiv njihovih ena.
"
Zivotami moga,janemamnamjeruda se njoj svetimi dajerastavim od
njenog oca, sam doao da ti kaem da se vrati u Mekkui da
padne idaondaneopaeno sanjomizgrada."
Kinanejetako i vratio se u Mekkui jedapadne i
da se pogase svjetiljke u a ondajepozvao Zejneb i oni su pod
platom napustili grad. Bezbjedno su stigli do doline Jeded, gdje
suzatekli ZejdaibnHarisainjegovogdruga. Kinane imjepredaoZejneb
izaelivi imsretanput, vratio se u Mekku. Poslije napornogputovanjai
iskuenja sa idolopoklonicima, Zejnebje stiglau
gdje ju je i dqbrodolicu joj izrazio njen otac,
Muhammed

Kadaje Zejneb ocu tajoj se desilo na putu
Hidre, on je naredio skupini naoruanih muslimana da sutradan odu i
spaleHebbarainjegovudruinu, ali kadajesvanuloikada suoni trebali
naizvrenjezadatka, imjerekao: "Biosamvamnaredio
da spalite Hebbara, ali sam se sjetio da samoAllah kanjava vatrom, pa
ne to, kadaga ubijte_ga."
2
Ebu-1-AsprimaislamipridruujeseZejnebiuMedini
Hazreti Zejneb ivjelajesretno ipotpuno bezbrino u blizini svoga
oca,Muhammeda isvojihsestara, sve do estegodinepo Hidri,kada
jenjenmuEbu-1-Asponovopaourukemuslimanimakaoroblje.Naime,
'
jedna muslimanska skupina presrelaje karavanu kojuje
predvodioEbu-1-As ionisugazarobili,arobumuzaplijenili.
---------------------- . .
1
Ibid.,str. 655.
2
Ibid.,str. 657.
110
Poslanikove;i
U tomsmislujepredajaodmajke svihvjernika, U mm Seleme,koja
jerekla: Zejneb, uzelajeuzatitusvogamuaEbu-
1-Asa, kojeg su muslimanibili zarobili i ona gajedovela u svoju
Nakontogaulajeumesdid, uvrijeme sabah-namaza, irekla: 'Oljudi,ja
samZejneb, AllahovogPoslanika,_ i jasamdalagarancijuosigurnosti
Ebu-1-Asu.' Nakon to
.
je Muhammed zavrio s namazom, obratio se
prisutnimmuslimanima, rekavi: 'Oljudi,jazaistanisamznao zaovo toje
uradilaZejneb dok to sadanisam Znajte dasvaki musliman imapravo
uzeti u zatitu i dati garanciju kome '"
1
Poto je njena zatita
onajetraila odPoslanika da se njenom muu vrate stvari i
roba,kojamujeprethodnobilaoduzeta,ionjeto inaredio
Zejnebi damuse ni nepribliavasvedokjeidolopoklonik. Nakon
toga, Ebu-1-As sevratiouMekkuipredao ljudimarobu inovac koji su mu
povjerili, a onda se ponovo vratio u kao tnusliman i muhadir,
sedmegodinepoHidri. Muhammed mujevratioZejnebbezobnavljanja


Takose, nakondugogvremenskogperioda,Zejnebinsanotome
da njenmuprimiti isla.tn ipridruitijoj se uMedini, napokon ostvario.
"Plemeniti idobri_ zet", kako gajeoslovioPoslanik kadajedoao
. .
da zaprosi Zejneb, vratiose svojoj plemenitoj supruzi i ponovo su bili
zajedno,alisadakaomuslimaniipokorniAllahovirobovi. njihova
nijedugopotrajala.
Preseljenjenaahiret

Godinu dana nakon 11jihovog sastanka u Medini, doao je dan

ponovnog rastanka, a taj rastanak najaviojeniko drugi do Melek smrti
koji je po Allahovom emru i naredbi, osme godine po Hidri uzeo
Zejnebinu duu i rastavio je od njenog mua Ebu-1-Asa i njenog oca,
Muhammeda tomejeUtnmAtijarekla: "KadajeumrlaPoslanikova
Zejneb, Muhammcd mi jerekao: 'Okupajtejetri ili petputa i
kadajezadnjiputbudeteku.pali, stavitetl vodukamforaiobavijestiteme
kada zavrite.' Nakonto smojeogasulili, obavijestilasamPoslanika
'"
3
a onda mi jeon dao svoj i,rekao: 'Pokrijtejeovim
1
Al-Mustedrek, IVtom,str.45.

2
Sij eru a '/amin-nubela ', IItom, str.249.
3
Ibid.
111

Poslanikove
Denaztl joj je klanjao Muhatnmed i zajedno s njenim muem Ehu-l-
Asom, spustio je u kabur. Kada su je t1kopali, Poslanik ;l je rekao:
."Zejneb je bila slabana i njena ena, Allah ju je Svojom
i spasio iskuenja i kazne u kabtlru."
Neka se Allah smiluje plemenitoj ashabijki, Poslanikovoj
Zejneb i neka njen ponovni susret s njenom porodicom bude u Dennetu
- Firdevsu.

112
l
Poslanikove
-

ID
HUsama,jesiliikadavidioljepiisretniji parodRukajjeiOsmana?"
(Muhammed RukajjiiOsmanu)

. .
uhammed je u svojoj trideset i godini ivota,
nakonZejnebe,dobio i drugo dijete, Rukajju. Ona
jebilaizrazitolijepa,vrlointeligentna,skromna,pobona,
strpljivaiplemenita,bilajeposlunasvojimroditeljima, suprugai
dobra majka. Islam je primila zajedno sa svojom majkom Hatidom i
svojimsestrama, i bilaje ashabijkamakoje su dvije hidre,
u Abesinijui Kadajestasalazaudaju, nakontojeMuhammed
postao Poslanik, isprosio juje Ehu Lehebov sin Utbe, ali kada je
objavljenasuraEl-Leheb: NekapropadneEbuLeheb, ipropaoje!
mu biti od koristi blago njegovo, a ni ono to je stekao. on
sigurno u vatru rasplamsa/u. I ena njegova koja spletkari. O vratu
njenu ueod ltsukane!
1
EbuLehebjerekao svome sinu: "Ja
te se ukoliko.oeni Muhammedovu i Utbeserazv eo
. .
odRukajjeprijenegosuistupiliu intimniodnos.Nakontoga, Osmanibn
AffanotiaojekodPoslanika datraiRuka jjinurukui Poslanik s
prihvatio ponudu plemenitog ashaba, hazreti Osmana, koji je
prvimaprimioislamitonapozivEhuBekra.
2
Najljepiinajsretniji par
Posvemu hazreti Osmani Rukajja subili divan pari
nakon to su se u Medini se govorkalo da nema ljepeg i
sretnijeg para od Osmana i Rukajje, i ko eli vidjeti idealan
parnekagledanjih. Bilisubeskrajnovjernijednodrugotn, voljeli
su se, potovali i pomagali te zajedno dijelili dobro i zlo i sve i
iskuenjakojasuihsnalaz;ilau ivotu. JedanputjeMuhammed;i posjetio
..
1
Prijevod Al-Lahab, 1.-5.
2
As-Siraan-Nebevi,IbnHiam,Itom,str.250.
113
svoju Rukajju i upitao je: kako se Osman odnosi prema
tebi?" Odgovorilaje: Osmanjepremamenijakodobar." Ondajoj
.
je rekao: budi .iti njemudobraisluaj ga,jeron
' . .
jezaista meniposvommoraluiponaanju."A upredajiodUsame
ibnZejdastojidajeonrekao: "JednogdanaPoslanik;imijedaokomad
mesa i rekao mi da ga odnesem Osmanu i Rukajji. Kada sam
doao u Osmanovu zatekao sam Osmana i Rukajju kako sjede i
razgovaraju. Izgledali sutako draesnoi zadovoljnodasamgledao sadu
jedno, sad u drugo. Vratio sam se Poslaniku ii i mu ta sam
vidio,a onmejeupitao: "Usama,jesiliikadavidioljepiisretnijiparod
njih?"Odgovoriosam: "Nisam,Allahov
Njihovu jedinojemutilo totoje nakonto
jeprimioislam,naiaonaestokotporsvojeporodiceibliih koji
suganarazne poniavalii namuke stavljali. Taiskuenja
nisuprestalasve dok porodice BenuUmejje, EhuSufjan, nije primio
islam. TakojeOsman dvaputabio iz svoje porodice, prvi put
kada je postao musliman i drugi put kada je oenio Poslanikovu
Rukajju. svetonijeganimalopokolebaloinijednogtrenutkanije
pomislio danapusti islam niti da se razvede od Rukajje kako bi zaustavio
napade svojih I kada sunapadi namuslimane dostigli vrhunac, od
kojih nije bila ni Poslanikova porodica, Muhammed ;ise
savjetovaosasvojimashabimaotomekojekotaketrebapoduzetiita
da bi se spasili od nevjernika. su da bi najbolje bilo za one
muslimanekoji sunajviebilinaudaruneprijatelja, daseiseleu Abesiniju,
zemljukojomjevladaopravedni vladar,Nedai.
..
PrvamuhadirkauAbesiniju
U tzv. mekkanskom periodu .Objave, hidra je bila olakica onim
muslimanima koji su najvie bili izloeni napadima i zlostavljanjima od
strane idolopoklonika, a nisu imali zatite niti bilo kakve podrke u
svojim porodicama. nakon preseljenja Muhammeda u
hidrajepostala obligatna dunost (Jard) svakom muslimanu i
muslimanki. Prvi muslimani koji su zbog zlostavljanja otputovali u
Abesinijubilisuupravo i njegovasuprugaRukajja, zatimEhu
ZuhejfeibnUtbeinjegovasuprugaSehla,ZubejribnAvvam,Musab ibn
Umejri dr. Nakontogahidruje DaferibnEhuTalihsadrugom

114
Poslanikove;i
skupinommuslimana,takodaseu Abesinijibilookupilovieodosamdeset
ashaba i ashabijki.
1
Rukajja se posebno obradovala kada su Abesiniju
doputovali Dafer i njegova supruga Esma bint Umejs, zatim Osmanovi
. .
Amr ibnSeid injegovbratHalidsasuprugama.
Dok su boravili u Abesiniji, nestrpljivo su svaku vijest iz
Mekke, tako da sujednog dana dobili vijest kakojepleme Kurej skoro
kompletno primilo islam. Istog momenta neki od njih poeljeli su da se
vrateu Mekku,doksudrugipredlagalidasejoostaneu Abesinijinebi
'
li
putemnjihovogmisionarskogdjelovanjatovie ljudiprimiloislam,jerje
Abesinijauistinubilaplodnotlozada'vu. onimakoji susvimsrcem
bilizapovratakbilisuOsmaniRukajjai onisutoi ukrcalisuseu
sajednomgrupom muslimana i krenuli premaArapskompoluotoku.
Bili su vrlo oprezni kada su ulazili u Mekku, zbog 'neprijatnih
ali, umjestoradostizbogprimanjaislamaodstraneKurejija,
vidjeli su muslimane u rukama nevjerstva kako ih
nemilosrdno kanjavaju i Zatim su kradom d'oli do Poslanikove
gdje su Rukajju se_stre Umm Kulsum i Fatima i na njeno
pitanje kako su roditelji, odmah su odgovorile: "Otac je otiao posjetiti
neke ashabe koji suse vratili izAbesinije", a majkuHatidunisu
spomenule.Naosnovutoga,Ruka jjajeodmahshvatiladajenjihova
majkapreselilanaahiret, zbog jujeobuzelaneizmjernatuga. Osman
i Ruka jja ostali suu Mekki, a Rukajjajesvojutuguzamajkom
nataj toje odlazilau iprovodilavrijemesnjim.
HidrauMedinuipreseljenjenaahiret
nijeprolopunovremena, a Poslanik moraonapustiti
rodni grad i Hidru u tako da su i Osman i Rukajja bili
primorani na drugu hidruu vrlo kratkom roku. U Medini su
sasvimnoviivot,slobodniisigurniod zlostavljanja,aosim
toga, Medinajezanjihbilablagoslovljenai zbogtogatojenjihovbrak
krunisandjetetom, tj. sinomkojemsudaliimeAbdullah. U svom
Rukajjajenala istinsku utjehu svomebolui tuzi za.majkom,posvetivi
se maksimalno njegovom odgoju.
2
No, nakon poroda, druge godine po
1
Dirasafi as-sira, Dr.Imadu-d-dinHalil, str. 77.
2
A-/sabe, XIItom,str.258.
115
Poslanikove
Hidri,iznenadajeobolilaodvelikihboginjaiviesenijediglas
postelje. semaksimalnobrinuoo njoj i davaojesveodsebene
biliozdravila,aliiporedtoganijebiloznakovaozdravljenja.Rukajjinabolest
se poklopila s odlaskommuslimana u Bitku na Bedru, pa je njen mu
Osman ostankau Mediniibrigeokobolesnesuprugeiodlaska
u borbu, bio izabrao ovo drugo. kadajeto Muhammed ?j
rekao muje: "Osmane, ko se brinuti o Rukajji ako ti krene u borbu?"
Odgovorioje:"Allahov modamisevie ukazatiprilikada
u dihadu."Poslanikti mujerekao: "Nebrinisezbogtoga, ti
ukoliko se budebrinuo o svojoj bolesnoj supruzi, imati nagradukao
da si u borbi." Tako je Osman izostao iz velike Bitke na
Bedruostavi u Medini da se brine o svojoj eni Rukajji i dajoj pokua
lijeka. od smrti lijeka nema, pa je Poslanikova
Rukajjapreselilanaahiretne povrataksBedra .
.
Umrlaje u dvadeset godini ivota, ali njena svijetla
njenahlak,strpljivost, skromnostipobonost, ostat dokrajadunjaluka
da muslimanke na ashabijku, iskrenu
vjernicu, Rukajju, Muhammedovu Malo jekazati daje njen
mu, Osman koji je besane provodio pored njene
postelje, bio Njenom on je izgubio vjernu drugu i
ivotnu saputnicukojunijeuspio preboliti niti zaboraviti, ba kao to ni
Muhammed;i nije mogao zaboravitivjernusupruguHatidu. Muslimani
su se vratili sa Bedra sretni i radosni zbog velike pobjede nad
nevjernicima i Medinaje odjekivala tekbirima.
Poslanikovu radost zbog pobjede pomutila je vijest o smrti njegove
Rukajje, koja je izmamila suze iz njegovih mubarek i
izazvala bol i tugu u njegovom plemenitom, i
srcu. Nakon toga, sa svojom Fatimom otiao je na Rukajjin
mezar. Doksu stajali pored njenog mezara i dokjeMuhammedti
dovuzanju,Fatimajeplakalazasvojomsestrom,pajePoslanik;i priao
iobrisaojojsuzekrajemsvoje

Neka se A.llah smiluje i plemenitoj ashabijki, Poslanikovoj
Rukajji i neka je 11astani u Dennetu u drutvu njene
porodice.
1
Al-/sabe, XIItom,str.258.
116
Poslanikove;i

ID

"Ne Allah sigurno zatititi i tvoga oca. "

(Muhammed;isvojoj U mmKulsum)
mm Kulsumje dijete i po
starini. je dvije godine prije Muhammedovog
poslanstva, kadajeonimao trideset iosamgodina. Islamje
primila zajedno sa svojom majkom i sestrama i zaklela se na vjernost
Muhammedu kao i druge ashabijke. je hidru u
zajedno sa svojim ocem, Muhammedom i u Medini je ivjela sa
svojomporodicomdokraja
v
CistiplodsPoslanikovegrane
Umm Kulsum je rasla u krilu najboljih i najplemenitijih
roditelja, ocaMuhammeda imajke Hatide. Dokjejobila u
sazrijevanju, zaprosiojuje Ehu Lehebov sin, Utejbe, kao tojeprije
toga, Ebu Lehebov stariji sin, Utbe bio zaprosio Poslanikovu ti
Rukajju.Naime, jebio kod Arapa da vrlo rano udaju ensku djecu,
odnosnodaihnjihovi muevizaprosei jokao To
smovidjeli inaprimjeruAiekojujeprijeMuhannneda biozaprosiosin
Mutama ibn Adija.Upravo zbog toga, nikada ni jedan idolopoklonik, niti
"
Zidov i koji subili savremenici Allahovog Poslanika injegovi
. . .
zakletineprijatelji,nisuprigovaraliMuhammedu susmatrali
kaototoradeneprijateljiislamadanas,posebnonekiorijentalisti,zbogtoga
to je on oenio Aiu u estoj, odnosno devetoj godini. Kako da mu
prigovarajuna tojebilo kojijeion samprihvatio ikadje
. -
bila u pitanju udaja ili prosidba njegovih vlastitih Ehu Lehebov sin,
Utejb,jezaprosioU mmKulsum, alipotojejobila nijejubio
odveo svojoj nitijesanjomimao it1timni odnos. IkadajeMuhammed
;i pozivati u islam, njegov amida, Ehu Leheb, rekao je svome
sinu isto ono to je rekao i starijem kada je trebao oeniti
1
As-Sa1nt as-semin, str.290.
117
Poslanikove;i
'
Rukajju: "Ja te se ukoliko oeni Muhammedovu Umm
. .
Kulsum!"Utejbejeposluaosvogaocai razveojeUmmKulsum, a dasa
. .
njom nije ni legao u postelju. I ne samo to, onjepostao zakleti
neprijatelj Muhammeduii, itolikoga. je inapadaodajePoslanik
;i, poslije jednog takvog napada, uputio dovtl Allahu i rekao: "Moj
Allahu, poalji nanjegajednog od Tvojih lavova!" Nedugo zatim, Ebu
LehebjebionaputovanjusasvojimsinomUtejbomkojem
.
suneprestano
bile na umu Poslanikove i prizivanje prokletstva na njega. Zbog
toga je ivio u strahu, posebno kada bi krenuo na put kroz pustinju.
Njegovisaputnicisupokualidagaohrabreismire,aliuzalud.Potoihje
.
zatekla naputovanju, svratili suporedjedne ruevine datu
Negdje oko pola pojavio se razjareni lav niotkuda, je
podzidu, Utejba, raskomadao ga i nestao. Ljudi koji su bili na
strai skamenili suse odstraha i tako damuniko nijeuspio
. , . ,
pr1tec1upomoc..
.. !
Podrkaocuunajteimtrenucima
Umm Kttlsuin je odigrala ulogu u ivotu Allahovog
Poslanika kao-i njegova hazreti Fatima. Njima je
pripalaposebnauloga ostalogaizbogtogatosusenjihovedvije
starije sestre, Zejneb i Rukajja, bile udale, a one suostaleu sa
svojimocemimajkomidirektnobile u svadeavanjaiiskuenja
kojasusnalazilaMuhamn1edati u misiji.U najteimtrenucima
one su Muhammedu davale podrku svojom neizmjernom ljubavlju i
brigom-tojenjemu1nnogo Umn1 Kttlsumje,kao bila
sa svojim ocem i u vrijetne izolacije muslimana na Ehu Talibovom
imanjukadasubilidovedeniupozicijudau nedostatkuhranejedu s
palminihgranakakobiutoliliglad.Bilajesnjimiuznjegaiondakadaje
umrlanjenamajka,aPoslanikova supruga,kojajesnjimdijelilaslasti
ivotadvadesetpetgodina. Zajednosujednodrugo
tjeilii tuguzavoljenomibrinon1majkominajboljomsuprugom.
I kada je ivot muslimana u Mekki postao nepodnoljiv, Allah je
naredio SvomePoslanikuii da samuslima11ima Hidruu
muhadirima koji su krenltli prema gradu koji postat njihova
- .
noya_domovina, bilaje i Un1m Kulsum i njena sestra Fatima. One su
hidru nakon Poslanika u drutvu s Poslanikovim suprugama
Sevdon1iAiom,aupratnjiZejdaibnHarisa
118
Poslanikove;i
UdajazaOsmana
UmmKulsumjeu Medini doivjelamnogo sretnihtrenutakakojeje
. .
kao i svojutugu dijelila sa svojim Muhammedom;i.Prijesvega
radovala se prvoj i velikoj pobjedi muslimana protiv idolopoklonika u
BicinaBedru,anakontogaimnogimdrugimmuslimanskimpobjedama
i uspjesima, ali jedan radosni trenutak posebno ostati u
njenom ivotu, a to je udaja za Osmana biveg mua njene sestre
Rukajje. Naime, nakon Rukajjine smrti, hazreti Osman je mnogo
tugovao i ontutugujednostavno nije mogao niti znao sakriti. Jednoga
danadokjesjedio zamiljen ituan, u mislimauspomene
nadane kojejeproveo sa svojom suprugomRukajjom, naiaojepored
njega Muhammed i vidjevi ga tako potitenog i tunog, upitao ga:
"tajes tobom, Ehu Abdullah! Na tvom licu su duboki tragovi tuge i
alosti?" Odgovorio je: "Allahov ja ne znam da postoji
tunijiodmene. Mojesrcejeslomljenoodonogadanakadasam
naahiretispratio svojusupruguRukajjuikaodasamnakonnjene smrti
osjetio da je moja veza sa Poslanikovom porodicom zauvijek
prekinuta." Muhammed ?i mu je rekao: "Ne tuguj Osmane, jer veza
mene i tebe nije zavrena Rukajjinom U tom trenutku,
Osman nije znao ta je Poslanik elio time kazati, jerje i sam
Poslanik neprestano razmiljao kako da odagna Osmanovu tugu i da
ga sve dok mu nije doao melek Dibril i rekao: "Allahov
Allahmejeposlao dati prenesemdajeOnzadovoljan dati
svoju Umm Kulsum uda za Osmana s istim darom
kakavjenjoj dao, i da mu kae daprema njoj bude paljiv kao toje
biopremaRukajji."
1
Potojeprijetoga, l1azreti Omerponudio Osmanu da oeni njegovu
HafsuiOsmanjetoodbio, Muhammed otiaokodOmera
irekaomu: "Netuguj Omere,jasamnaaoboljegzetazatvojuHafsuod
Osmana, a naao sam Osmanu bolju nevjestu od tvoje Hafse. Ja sam
'
doao da prosim tvoju Hafsu, a moju Umm Kulsum udat za
Osmana TakojeOsman imao da u tnjesecu rebiu-1-evvelu,
godine poHidri, oeni i drugu Poslanikovu

zbog je
1
Al-/sabe, XIItom,str. 198.
2
Al-/sabe, XIIItom,str. 276.
119

Poslanikove;i
.
dobio naziv Zu-n-Nurejn - "Vlasnik dva svjetla". Kada je
Muhammed UmmKulsumu novi dom, rekaojojje:
ima datvoj ivotnisaputnikbude kojiposvomahlaku
naIbrahima inatvogaoca."
Uzoritasupruga
Umm Kulsum je bila posluna, paljiva i potpuno vjerna svome
muuOsmanu injihovbrakjeposvemu naOsmanovprethodni
v .
braksaRukajjom. Sestgodinauivalisuu sretnombrakuiutomperiodu
njimasenijedesioniti konfliktilinesporazum.UmmKulsum
je dosljedno sprovodila savjete svoga oca i u potpunosti se posvetila
svome muu Osmanu Ali, nakon est godina sretnog braka, na
Osmanova vrata je ponovo zakucala tuga. Naime, u mjesecu a'banu,
devetegodinepoHidri, UmmKulsumse naglo razboljelaiusljedteke
bolesti umrlajeu trideset i drugoj godi11i ivota, a da saOsmanom nije
rodila nijedno dijete.
1
Nakon to jeumrla, Poslanik jenaredio Umm
Atiji, Esmi bint Umejs . i Safiji bint Abdulmuttalib, da je sedam puta
okupajuiumota juu Denazujojjeklanjaonjenotac,Muhammed
a u mezarsujespustiliTalba, Alija, FadlibnAbasiUsamaibnZejd.
Poslanik;ijesjedioporedmezaraisuznih _prationjenukop,a kada
jeukopzavren, onjerekaookupljenimashabima: "Kadabihimaodeset
svebihudaozaOsmana "
2
NekaAllah budezadovoljanplemenitomashabijkom,Poslanikovom
Umm Kulsum, i neka je nastani u Dennetu Firdevsu da u
njemu uivazajednosostalim Ehli-bejta.
...
l Ibid.
2
Sij eru a tlamin-nubela ', IItom,str.253.
120
Poslanikove
Mehdi biti iz moje loze, od Fatiminih potomaka. (Hadis)
atiminaivotna jeblistavopoglavlje izPoslanikovog
ivota. Onajenajbolji primjer kako se ivjelo u
ikakoseivjelouvrijemeashaba.
Fatima je pet godina prije poslanstva, u godini izgradnje
Kabe. Njena majkajeHatida prvakinja kojoj jedarovana
inteligencija i pronicljivost, loza, lijepo ponaanje i veliko
. . '
'V
bogatstvo. Prije islama zvali su je Cista i govorili su za nju da je
prvakinja. Hatida je povjerovala Poslaniku kada drugi
nisu, priznala ga je kao poslanika kada su ga drugi u la utjerivali i
pomogla inu je svojim imetkom kada su mu drugi uskratili imetak.
UzvieniAllahajojje,poredlijepogodgojaiahlaka,plemenitogporijekla
i materijalnog bogatstva, podario i ljepotu i vedrinu duha. Toje
Fatimina majka. A otac joj je prvak poslanika, vjerovjesnika i
predvodnik bogobojaznih. Kako jedivno njeno porijeklo! Kako je
neopisivovelika njenotac!
Poslanikovaljubimica
Fatima je bila posljednje njihovo dijete i pruali sujoj svu svoju
ljubav, panju i njenost. Onajezapravo bila Poslanikova ljubimica.
Radovalo gajeono tojenjuradovalo, a ljutio se na ono na to se ona
ljutila.
roditeljska ljubav 11ije bila prepreka ispravnom odgoju i
pripremiza_noenjeodgovornosti.
PrenesenojedajeFatima, uglavnom, sama spremala svoju a
nadanBitkenaUhudu je rane.
Kadajeodraslaistasalazaudaju,mnogisujeeljelioeniti.
ostalih, prosili suje i Ebu Bekr i Omer Poslanik ihje
ljubaznoodbio,kaodaje tadanamjeravaodajeudazaAliju
121
Poslanikove;i

Osmehidretskegodine, jezaprosio Fatimu, a Poslanik;i je
.
odmahpristao. Kadaje odstrane Alija
je seddu na tome. Nakon toga
rekao je: "Neka vas Allah blagoslovi i podari vam Neka bude
zadovoljansvamainekavampodari ibrojnopotomstvo!"
Njihovom sklapanju ugovora prisustvovali su Ehu Bekr,
Omer,Osman, TalhaiZubejrodmuhadira, aensarijajebilo isto toliko.
Kada su posjedali, Poslanik je rekao: "Hvaljen neka je Allah, to je
Njegovablagodat.OnajKogaoboavamo,Onnamjeto Uzvieni
Allah tazbinu je dodatnom vezom, pravednom
presudomivelikimdobrom.Njomeje vezeistvorenjaobavezaona
njeno odravanje. Rekaoje On od vode stvara ljude i da su
rodpo krvi i po tazbini Gospodar tvoj je kadar sve. Buditesvjedocidasam
udaoFatimuzaAlijuuzmehrod miskalasrebra, akoontoprihvata,
posunnetuipremaobavezi.NekaimAllahpomogne,blagosloviihipodari
potomstvo!Rekohovo,i molimUzvienogAllahazaoprost."
.
Blagoslovljenibrak
Nakontogaprvakinja muslimana jedo svoga mua.
Sasobomjepanijelasamoleaj,jastukispunjenpalminim konu
posudu zapranje, posudu zavodu, sito, pekir, lonac, dva mlina i dvije
posudezahranu.
Poslanik;i nijemogaopodnijetidabudedalekoodnjegapaje
da ih nastani u svojoj blizini. Najblie bile su Harisa ibn en-
v
Numana. Onjedoao Poslaniku i rekao: "Cuo sam daeli preseliti
Fatimubliesebi. Moje sunajblietebiuplemenuBenuel-Neddar,
a ja i moj imetak pripadamo Allahu i Njegovom Poslaniku. Tako mi
Allaha, Allahov imetak koji uzme drai mi jeodimetka koji
ostavi." Poslanikje odgovorio: "Istinu si rekao. Allah te blagoslovio!"
NakontogapreseliojeFatimuinastaniojeujednojodHarisovih
Poslanik ;i je dolazio na njena vrata svako jutro nakon sabahskog
ezana, uhvatio bisezatokovevratai rekao: "Es-Selamualejkum, Ehli-
bejt! On vaspotpuno
KadabisePoslanik;i sputovanja,prvobiodlazioudamiju
i klanjao dva rekata, zatim bi otiao Fatiminoj i dugo sjedio, a tek
nakontogaotiaobisvojimenama.
122
Poslanikove;i
Prenosi Muhamrned ibn Kajs da je Poslanik jednom prilikom
otiaonaputovanjezajednosaAlijom U njihovomodsustvuFatimaje
napravila dvije narukvice, ogrlicu i naunice, a na vrata stavilaje
ukrasni zastor s namjerom da ih to ljepe Kada su se vratili,
Poslanik ii uao kod nje, a ashabisu ostali pred vratima. Dugo se
zadraokodnjetako danisuznalidali da ilidase Potom
jeizaaovidnoljutisjeonaminber.
Fatimaje
,
shvatiladasenaljutio zbognarukvica, ogrlice, naunica
i zastora. Onajeonda sve to poskidala i poslalaPoslaniku;i.Onome
ko jeto nosio reklaje: "Reci Poslaniku da ga selami i da ovo
utroi na Allahovom putu." Kada je taj doao kod njega,
Posla11ik rekao je: "Dobro je uradila, otac bi sve dao za nju!
Dunjaluk nije za Muhammeda niti za Muhammedovu porodicu. Da
. .
dunjalukvrijedikodAllahakolikokrilokomarca, nebinevjernikudao
nigutljajvode."
Od roditelja, potomstvo
Nije prolo mnogo vremena, a Fatimaje dobila potomstvo.
Plemeniti roditelji dobili su Hasana, Husejna, Muhsina, Zejnebu i Umm
Kulsum.
Poslanikova radostbilajevelikazbognjihovog Prenosise
da su Hasanu, odmah po dali ime Harb. Kada je Poslanik
doaou Fatiminu rekaoje:"Donesitemidavidimunuka! Kako ste
mudaliime?"Reklisu: "Harb(Rat)."Rekaoje:"Ne,onjeHasan."
Poslanik ;i je mnogo mazi9 Fatiminu djecu, igrao se s njima i
im dosta vremena. A oni su opetuivali u dedinom drutvu
tako dasuse ponekadapenjalinaPoslanikova?li dokjeklanjao, pa
bionnamjernooduljiosedduisporijeklanjaodaihnebiprekidaou igri.
S vremena na vrijeme jeu Fatiminoj i tada bi opsluivao
njenudjecu,doksuFatimaiAlija-sjediliiposmatraliih.
Jedne da mali Hasan trai vode, Poslanik tije odmah
ustao i nalio vode iz mjeine u posudu. U tomtrenutkuHusejnjepruio
ruku da uzme vodu, ali je Poslanik sklonuo njegovu ruku i dodao
posudu Hasanu. Fatima tnu je rekla: "Kao da vie voli Hasana?!"
Odgovorioje:"Onjeprvitraio".
123
Poslanikove
Kada god bi Fatima dola kod Muhammeda ii, on bi joj napravio
posebnomjestousvomdrutvu.Uzeobijezarukuiizraziodobrodolicu,
a onaje,kadabiondolazio kodnje, ustajala, izrazilamudobrodolicu i
ljubila ga u ruku. U trenucima dok je Muhammed leao na smrtnoj
postelji,dolaje isjelaporednjega, aonjojjenetoapnuona
uhozbog jezaplakala.Nakontogajojjeponovoneto apnuo iona
senasmijala. Aia svetogledalaisamasebigovorila: "Mislilasam
daje ona odlikovanija od drugih ena, a ona je zapravo jedna od nas.
i smije se u isto vrijeme!?" Aia je kasnije "Nakon
Poslanikove smrti pitala sam Fatimu za onaj i smijeh u isto
vrijeme,aonamijerekla: 'PrviputmijePoslanikii rekaoda umrijeti
u toj bolesti, pa sam zaplakala, a onda mijerekao da mu se japrva
pridruitiiznjegoveporodice,pasamsenasmijala."'
Naahiretsaosmijehom
Poslije Poslanikove ;i smrti, Fatima nije dugo ivjela, nakon samo
nekoliko mjeseci pridruila se svome ocu, Muhammedu Bilo je to
jedanaeste hidretske godine u mjesecu ramaza11u. Prije smrti sama se
okupala, a nakontogareklajesvojoj prijateljiciEsmibintUmejs: "Tako
ti Allaha,donesiminovu PotomseobuklaireklaEsmi: "Jasam
seokupalapa11ekanikoneotkrivamoje Tadasenasmijala,anije
senasmijalaodsmrtisvogaoca,pasvedo togmomentakadaserastajala
sa ivotom.
Neka se Allah smiluje Poslanikovoj i ljubimici, Fatimi
Kao nevjestu ispratili sujeu Alijinu u ramazanu, a u mubarek
ramazanu ispratili sujei u tl DennetuFirdevsugdje joj
dobrodolicu,kaonekadnadunjaluku,izrazitinjenotac,Muhammed
124
l '

UN
Poslanikova;i unuka

ID
Muhammed #je dobio na poklon nisku bisera pomijeanih sa zlatom,
paje rekao: "Tako mi Allaha, stavit na vrat meni najdrae osobe
u mojoj porodici" - i stavio je bisernu ogrlicu na vrat Umame b int
Ebu-1-As .

'
ovor.o Poslanikovoj ;i porodici oivljava srce i unosi
radost u due, pa zbog toga u ovoj naoj
govoriti o jednom porodice kojaje
ivjelanaZemlji, a kojujeAllah i odsvihgrijeha,
.
mahana i nedostataka. Junakinja nae bila je Poslanikova
ljubimica kojoj je on poklonio svu svoju ljubav i kojuje dokjebila
dijete na svojim ramenima nosio. OnajePoslanikova unuka,
UmamabintEbu-1-As ibnRebiael-Kurei el-Abemi.
1
Njenamajkaje
Zejneb, Allahovog Poslanika a njena nana po majci je
Hatida bint Huvejlid, prvakinja ena svih vremena, supruga
.
Muhammeda prvaosobakojajepovjerovalau njegovo poslanstvo.
-Umama bint Ebu-1-As u potpunosti jeslijedila primjer svoje majke i
nane, upotpunilaje svoj imari i svoj ahlak i potvrdila se kao istinska
i nosilac islamskog vjerovanja. Njen otac je Ebu-1-As ibn
Rebia, Poslanikov;i zet i mu njegove Zejneb i sinHatidine
sestre Haletu bint Huvejlid. Muhammed je pohvalio plemenita
svojstvanjegovogahlakareka,ri: "Biojeiskrenugovoru,aonotomi
je toje
.
PoznatojedajeEbu-1-As biozarobljennaBedrukao nevjerniki da

ga je Poslanik ;i oslobodio bez ikakve nadoknade zbog svoje

Zejneb. Primioje islam neposredno pred osvajanje Mekke i nakon toga
Poslanik mu je vratio Zejneb bez obnavljanja Umro je
dvanaestegodinepoHidri.
1
At-Tabaqat, VIIItom,str.232.
2
HadisbiljeeBuharija,Muslim,EbuDavudiIbnMada.
126
v
Poslanikova;i unuka
DijeteEhli-bejta
Umamaje u vremenu Allahovog i zadojena iz
mubarekgrudi i majkeZejnebe, pod budnimokomje
odgajana na temelju Allahove objave, a u Allahovog Poslanika ;i.
Onjeneizmjernovoliosvoju_unukuiradovao se svakomsusretus njom.
Siromjoj je otvorio kapije svog plemenitog i velikog srca
takoda senjenosrceinjena duahranilazrakamaPoslanikove
ljubaviipanje. osmegodinepoHidriumrlajePoslanikova
Zejneb ostavivi iza sebe svoju Umamu, koja jejo uvijek bila
dijete. Rastanaksa
.
ZejnebomtekojepaoinjenomocuMuhammeduti, i
njenoj koja je izgubila majku onda kada joj je najvie trebala.
NakontojeMuhammed klanjaodenazusvojoj Zejneb, vratio se
unuki Umami da s njom podijeli tugu i da joj bude najbolje utjeha. A
Umamasenajljepe udrutvusvogadede,Muhammeda jojje
on posebnu panju. Kod njega su takvo mjesto jo zauzimali
jedinonjegoviunuciod Fatitne,HasaniHusejn.Poslanik toliko
volioUmamudajujenosionaramenima, jetakoinamazobavljao.
U hadisu kojeg prenosi ashab Ebu Katade stoji: "Jednom prilikom
smo Poslanika za podne ili ikindija-namaz. Nakon to jeBilal
ezan, Poslanik jeuaou mesdid svojuunukuUmamu
naramenima.Zatimjestaodapredvodinamaza,aonajeidaljesjedilana
njegovim ramenima. Kadajeelio ruku', uzeo bije i sjeo pored
sebe,akadase saseddenadrugirekatopetbijestavljaonasvoja
ramena. Takoje dok nije zavrio 11amaz."
1
Ovojeujedno i dokaz
kolikojePoslanik volio djecu i kolikojepanje
njihovomispravnomodgojunaprincipimaislama.
Onajenajdrai mojeporodice
KolikojeAllahov volio svojuunukuUmamu, i
to dajekoristiosvakuprilikudajoj dapoklonkoji jeobradovati. Aia
prenosi da je abesinski kralj Nedai poklonio Poslaniku nakit sa
dragimkatnenom i ongajedao.svojoj unuci Umami.
2
Mnogojepredaja
1
HadisbiljeeBuharija,Muslim,EbuDavud,En-NesaiiMalik.
2
At- VIIItom,str.40.
127
Poslanikovarl unuka
koje dajeUmamabintEhu-l-As zauzimalaposebno mjesto kod
Poslanika itolikojetobiloprimjetnodajeAiapostalaljubomornazbog
toga. Tek kada je shvatila da Muharnmed takvu vrstu ljubavi poklanja
samo svojoj unuci, kod Aie jenestalo ljubomore. U predaji koju
prenosiAiastojida jePoslanik dob.ionapoklonbisernuogrlicupomijeanu
sazlatom,kadasusvenjegoveenebilenaokupu, amalaUmamase igrala
v
pred Poslanik ttpitaosvojesupruge:"Stamisliteoovoj ogrlici?"
Sve su odgovorile: "Allahov nikadanismo vidjele ljepeg nakita
odteogrlice."Tadajujeonuzeo uruku i rekao: "Takomi Allaha,stavit
jenavrat meni najdrae osobe u mojoj porodici." Kadajeto Aiaje
rekla: "Meni se tada mrak spustio na pri pomisli da bi najdraa osoba
.
Poslaniku;i moglabitinekadrugaosimmene,aprimijetilasamisti i
na licima ostalih njegovih supruga. Zautjele smo i za trenutak ostale bez
daha kojoj od nas dati ogrlicu. Onda je Poslanik ustao i
otiaodomaleU mameistaviojojbisernuogrlicunavrat."
1
UdajazahazretiAliju
Kadaje 12. godinepo Hidri umro njenotac Ebu-1-As, onje
svom Zubejru ibnA vvamu da se brine oU mami. Zubejrse onjoj
brinuo kao o vlastitoj i kada je stasala za udaju, on jujeudao za
hazretiAliju Takosenjegovizborpoklopiosizboromioporukomhazreti
Fatime koja je na samrti svome muu Aliji da, ako se eli
oeniti, 9eninjenu Umamu. AlijaiUmamauzeli suse uvrijeme
hilafeta iivjeli su u sretnom braku do Alijine smrti. Umamaje
mnogo tugovala za svojim muem nakon njegovog ubistva od
straneharidija,anjenutuguopisalajeustihovitnaU mmHejsem:
Njegovapogibija, uvoj.k.ejenjeneosijedi/a,

Tijelo Umaminojeuvehnulo, asrceseispunilotugom,
.
Nako11 tojedu1nanirastavies drugom.
Zbogsilneljubaviokasnjegaskidalanije,
.
Al'kadjeizgubilanaduupovratak,
Pomiri/asesasudbinomishvatiladato ipaknije rastanak.
1
Al-Istiab,IVtom,str.238.
128

Poslanikova unuka
Prije nego to je ispustio svoju _plemenitu duu, Alija je rekao
svojoj supruzi: '-'Akoimapotrebuda_seponovouda, ondatipredlaem
da se uda za Mugiru ibn i znaj da bih ja s tim izborom bio
zadovoljan."Kadajojjeistekaoiddet ili nakonmuevljeve smrti,
. .
zaprosio juje Muavija ibn Ebu a onaje istog trenutka poslala
poruku Mugiri u kojoj jestajalo: "Ako se eli oeniti onda jerja
sam voljna da se udam za tebe." Mugire je prihvatio taj
prijedlogizaprosiojujeodnjenog hazretiHasananakon ihje
oni UmamajebilaubrakusaMugiromdosvojesmrtiuvrijeme
hilafeta Muavije Nije imala djece ni sa Alijom ni sa Mugirom.
Umaminom prekinutojepotomstvoPoslanikove Zejneb,jer
osim nje Zejneb.nije imala druge .djece, tako da su ostali samo
Poslanikovipotomciod Fatime,jerni njegovedruge dvije
RukajjaiUmmKulsumnisuizasebeostavilepotomstva.
Neka se Allah smiluje Umami bint Ebu-1-As, nekajoj kabur ispuni
i neka je u Dennetu pridrui njenim roditeljima i djedu
Muhammedu kojijujenajvievolio.
129

.
-,
.---- ---- ----- - - - - - - - - - ---- ~ ~ ~ ~

..
TET
.
' .
Poslanikova
.
-U
Safijjajeprvamuslimankakojaje, v;eru, ubilanevjernika .

je razborita prvakinja koje su se i mukarci bojali i o

Ko- je hrabra ashabijka, prva ena u islamu,
..... ojajeubilanevjernika?Koje enakojajeodgojila
konjanika koji jeprvi isukao sablju na Allahovom putu? Onaje Safijja
bintAbdulmuttalib,Haimijka,Kurejijka,Poslanikovatetkapoocu.
. .
..
-
Izvan-tedna
Safijjaje-bila okruenauglednom familijom sa svih strana.Otacjojje
biokurejijskiprvak, komesusepokoravali,AbdulmuttalibibnHaim,
Poslanikov djed. MajkajojjeHaletubintVehb, sestraAminebintVehb,
Poslanikovemajke.Njenptvimu,El-HarisibnHarb,EbuSufjanovbrat,bioje
plemenaBenuUmejje.Umrojedoksubiliubraku.Drugimu,El-Avvam
ibn Huvejlid, bio je Hatidin brat, a ona je bila prvakinja ena
Arapkinjama prije islama iprva majka vjernika u islamu. Njen sin, Zubejr
ibnel-Avvam,jePoslanikov i (havarijj). Zarsenakonsvega
spomenutogmogupoeljeti nakon vjerovanja- imana?!
Njen mu, El-Avvam ibnHuvejlid, umrojeostavivi iza sebe malo
dijete, njihovog sina Zubejra. Navikavala gajena iskuenja i i
gajejahanju i ratnim vjetinama. Njegova igra bilajeotrenje
-
strijela i pravljenje lukova. Nije prezala od toga da_ga izloi
iskuenjimaiopasnostima, iako setie biupustioutuavanturu, onabiga
istukla. Tukla bi ga do te mjere da jujejedan amida ukorio
zbogtogarekavi:"Takoscdjecanetuku! Tiganeudarapoputmajke,ti
gaudarapoputdumanina."Onajeustihovimaodgovorila:
Laeko kaedaganzrzim,
gada bipametanpostao,
dabivojske iseleb
1
donosio.
1
Selebjeopremaiorujeubijenogratnikaionosedajeonomekogaubijeuborbi.(op.aut)
132
Poslanikova;i tetka
NakontojeAllahposlaoSvogaVjerovjesnikasaUputomiIstinom,
kao i donositeljaradosne vijesti ljudima, naredioje
Poslaniku dapozoveuislamsvojurodbinu. Okupiojejesvepripadnike
plemenaBenuAbdulmuttalib,ene,mukarce, stare imlade, iobratioim
se "O Fatima, Muhammedova! O Safijja,
Abdulmuttalibova! OpripadniciplemenaAbdubnuttalib! Javamnemogu
nita kodAllaha."Nakontoga,pozvaoihjedapovjerujuuAllaha
i podsticao ih da povjeruju u Objavu. Neki su prihvatiliboansko
svjetlo, a neki suseokrenuli odnjega. SafijjabintAbdulmuttalibbilaje
prvim koji supovjerovali i istinu TakojeSafijja, pored
ponosa zbog plemenitog porijekla, stekla i ponos sa uzvienom vjerom,
islamom.
Ona i njen sin Zubejr su se vjernicima i podnijeli su sve
tosupodnosiliidrugivjerniciodkurejijskognasiljaizlostavljanja.
Otilajeu iostavilaMekkuisve tojeimalau njoj, odmah
nakon dozvole Poslaniku ii i vjernicima da Hidru. Iako je
Haimijka, prvakinja, i zaMekkujuje vezalo mnogo lijepih uspomena,
zaputila se u kao muhadir, Allahovo zadovoljstvo i
zadovoljstvoNjegovog .
.
Neustraivamudahitka
Uprkos dajebilaupoznimpedesetimdalajesvoj
doprinos u_borbi na Allahovom putu. o tome jo uvijek
'
izgledaju i neprestano se Spomenut samo
dva takva jedan iz Bitke na Uhudu, a drugi iz Bitke na
Hendeku.
NadanBitkenaUhuduSafijjajeizalauborbunaAllahovomputus
grupom ena. Donosile su vodu, edne borce, otrile strijele i
pripremale lukove. Poredtihposlova eljelajepratiti bitkusvim svojim
tonije jerjenabojnotnpoljubionjen Muhammed,
Allahovposlanik;i, bratHamzaibn isinZubejribnel-
.Avvam,drug Allahovo g Poslanika A najvanije od svega bilaje
daodishodabitke zavisi islama, vjere kojujesrcem
prihvatila, zbogkojejeHidru senagradi,ivjerekojaje
bilanjenputkaDennetu. ,
133

.
Poslanikovaii tetka
. ....
Kadajevidjeladamuslimani,osimmalogbroja,bjeesabojnogpoljai
ostavljajuPoslanika te damusemuricipribliavajui dasuu prilicida
muugroze ivot, bacilajemjeinu s vodom i pojurilakao lavica su
bilau smrtt1oj opasnosti.Uzelajekopljeodjednogmuslimana
koji se i s njime se probijala kroz bojne redove. je
vrhom koplja neprijatelje muslimanima iz sveg glasa: "Teko
vama,zarse iostavljate
Poslanik jeugledaokakodolazipasepobojao danevidisvoga
brataHamzu sunevjernicinanajgori izmasakrirali.Rekao
je njenom sinu Zubejru "Zubejre, ena! Zubejre, ena!" Zubejr se
okrenuopremanjoj ipovikao: "Majko,vratise! Majko,vratise!"Onamu
je na to ljutito odgovorila: "Skloni se, majke nemao!" Zubejr joj se
ponovo obratio: "Ali Poslanikjenaredio da se vrati." Onda gaje ona
. .
upitala: "Azato?Tajasam dasunevjerniciizmasakriralimoga
brata. Svejeto u ime Allaha." TektadajePoslanik rekao: "Zubejre,
pustije/'
Kadajebitkazavrena, Safijjajestalaiznadtijelasvogabratakome
je utroba bila nos ui odrezane i lice unakaena.
ZamolilajeAllahadamuoprostiirekla: "Tojeu imeAllaha.Zadovoljna
sam Allahovom odredbom. Tako mi Allaha, strpit se i nadati se
nagradi,akoBogda."TojebioSafijjindoivljajuBicinaUhudu.
A nadanBitkenaHendekudogodiose koji njenu
mudrost,hrabrosti Evoto.g onakokakojeprenesenu
historijskimknjigama.
JunakinjaBitkenaHendeku
Poslanik je imao kada bi krelluo u boj, smjestiti ene i
djecuu jerse bojao dabineko mogao napasti kadau
njojnematnukaracadajebrane.
Nada11 Hendekasmjestiojesvojesupruge, tetkuijonekolikoena
u Hasana.ibn Sabita koje jenaslijedio od svojih predaka.
Bilojeto uMediniinajteezaosvojiti.
Muslimani bili zauzeti strae na Hendeku i borbama
protiv Kurejija i njihovih saveznika tako da nisu mogli voditi o
enamai djeci.
134
. .
i
Poslanikovaaitetka
'

Dok je boravila u Safijja je u cik zore ugledala neku
'
sjenku kako se prema Paljivo je oslukivala
posmatrala.BiojetoJevrej kojijeobilaziooko ipijuniraoone
kojisuu Shvatilajedasugaposlalikaopijunadaprovjeriimali
.
u mukaracakojiihbraneilisuunutrasamoeneidjeca.
Odmah joj je sinulo na pamet daje modajevrejska pleme Benu
Kurejza prekrila dogovor njih i Allahovog Poslanika;i,i daje
stalonastranuKurejijainjihovihsaveznika. Znalajedanemanikogod
mukaraca da ih moe zatititi, jer su Poslanik i ashabi bili zauzeti
borbom protiv Kurejija. Bila je svjesna ukoliko Allahov neprijatelj
prenesesvomenarodupravevijesti,dabioniporobilieneidjecu, atobi
bilopogubnozamuslimane.
Nakontogaonajemahramom omotala glavu i dobro priteglasvoju
Zatim je uzela kolac, spustila se do vrata i
napravila otvor kroz koji je pratila kretanje neprijatelja. Kada je bila
uvjerenadajedovoljno blizu je i snano udarilaJevreja
kolcemu glavu i oborilaganazemlju. Potom gajeudarilajonekoliko
puta dok ga nije usmrtila. Poto im se saborac nije vratio, Jevreji su
shvatili da je on poginuo, pa su rekli: "Znali smo da Muhammed
ostavitieneidjecubezzatite."Inakontogasusevratili.
Neka Allah bude zadovoljan sa Safijjom, Abdulmuttalibovom
enom koja je bila i ostala jedinstven primjer istinske
muslimanke, koja je na odgojila svoga sina jedinca,
kojaseu trenutkustrpilazboggubitkavoljenogbrataikojaje
unajteimtrenucimadokazalajedajerazborita,prisebnaihrabraena.
Na kraju, u islamskoj povijesti zlatnim slovima je zapisano da je
Safijja, Abdulmuttalibova prva ena muslimanka koja je ubila
nevjernika.
135
./
'.,.

-,
.l
'

?
ASBABI
v
HADZ
....
.
. .

.
.
Ashabijke- Muhadirke

ID
Allah ti se smilovao, majko! Bila si mi uistinu majka nakon moje prave
majke, gladovala si da bi mene nahranila, oskudno si se odijevala da bi
mene odjenula, si svojoj dui ono to je najvie voljela da
bi to 1neni dala, a time nisi eljela nita drugo osim Allahovo Lice i
,
uitak u Dennetu. (Muhammed oFatimibintEsed)
'
jeno pravo ime je Fatima bint Esed ibn Haim ibn
Abdulmenafibn Kusajj. Ova vrla Haimijka bilaje majka
' .
Alije ibnEbuTaliba svekrva Poslanikove
Fatimeez-Zehre, suprugaEbuTalibova, amide Muhammedovog

To
jeenakojajeodgajalaMuhammeda tojenjegovamida, Ebu
Talih preuzeo brigu o njemu, poslije smrti njegovog djeda
Abdulmuttaliba. Bila mu je druga majka, njena, brina i paljiva.
jeboljetimai gubitakmajke s kojimje iskuane to slabano i
dijete. Zbog toga mu se svim srcem posvetila da mu odagna
tugu i da ne osjeti usamljenost i I ne samo to, ona mu je
posvetilaviepanjenegovlastitoj djecii svogvremenaprovodila
je s_Muhammedom A Muhammed joj nikada nije zaboravio
i hizmet koji muje Fatimaje do svoje smrti, kod
Muhammeda bilanastepenumajke, voliojujeipotovaobakaoto
iposlunodijetevoliipotuje majku.
Primjer
Ositn toga, ona je bila ena koja je najbolje poznavala
Muhamn1eda od 11ajranijeg djetinjstva. Jo tada, Fatimajeprimijetila
izvanredneosobine Muhan1medaibnAbdullaha. Divilase
njegovedue,plemenitosti,povjerljivostiiiskrenostikojajekodnjegado
te mjere bila izraena da nikada u ivotu nije slagao. Upravo zbog
njegovog savrenog morala i ahlaka, Fatima je kasnije, najdrai plod
1
Sij eru a (/amin-nube/a ',IItom,str.118.
138
Ashabijke- Muhadirke
svoga srca, svoga sina ljubimca, Aliju ibn Ebu Taliba, povjerila na
odgajanje Muhammedu nakon to se on oenio saHatidom Kada
je Allah Svome Poslaniku ii da obznani ljudima vjeru i da
prvo pozivasvojunajbliurodbinuu islam: Ti javno ispovijedaj ono to
ti se i mnogoboaca se okani.
1
Zatim: I opominji rodbinu
svoju najbliu, i budi ljubazan prema vjernicima koji te slijede.
2
Inakon
tojeMuhammed;i izvrio naredbusvogaGospodara, onimakoji
suseprviodazvaliiprimiliislambilajeFatimainataj se
slavomimenaashabijka Allahovog Uznjusuislamprimilai
sva njena djeca: Akil, Dafer, Alija, Ummihana i Talih, cijela porodica,
osim njenog mua EbuTaliba, kojemjebilo teko napustiti vjeru svoga
naroda.Nanjegovuvelikualost,umrojekaonevjernik(murik), iakoje
do smrti pomagao svoga Muhammeda fi. Fatima se okitila
dobrotomivrlinamanamnogimivotnimpoljima. ostalog,onaje
bila prvim enama koje su hidru, ona je prva ena
Haimijka kojajerodila pravog Haimiju, prva Haimijkakoja se udala
zaHaimijuikojajerodilasinakoji kasnijebitihalifa.
Plemenitasvojstva
.
Fatima je bila poznata po svom neizmjernom i
nepokolebljivoj vjeri u Allaha Zbog toga joj je Poslanik davao
posebno mjesto i ukazivao posebnu jeronaje mukaraca
pretekla sa svojim islamom, ona je jedanaesta osoba koja je
primila islam. Muhammed;i je boravio u njenoj u Medini, i
onamujebilapribjeite i odmoru najteimtrenucimakao tojeto bila
njena u Mekki dokjejobio dijete.
3
Ako se tomejododato daje
ona bila svekrvaprvakinje islamskog Ummeta, Fatime ez-Zehre, i daje
prema njoj bila istinski primjer samilosti, panje i pomaganja njoj i
njenom ocu, Muhammedu ondajejasno dajoj nijedna
nijebilaravna.Tekojeipobrojatisvelijepeosobineiplemenitasvojstva
ove ashabijke, jeronajezapravo bila poput posude za miris iz koje sc
uvijek i irio mousni miris due i lahorio blagi
1
Prijevod Al-Hidr,94.
2
Prijevod A-u'ara',214.-215.
3
At-Tabaqat, VIIItom,str.222.;Al-/sabefl temyizi-s-sahabe, IVtom, str. 369.
139
Ashabijke- Muhadirke
povjetarac dobrote i Ona je svoje srce vezala za
AllahovuKnjigu, Kur'an
.
i zasunnetNjegovog Prenijelaje
od Muhammeda ii46 hadisa.od kojih su jedan zabiljeili Buharija i
Muslim. A dajekodPoslanika imalaposebnomjesto, ito da
juje nerijetko sa svojom Fatimom i davao joj
posebne poklone kao i svojoj Imam Ibn Hader el-Askalani
spominje predaju u kojoj stoji da je Alija rekao: "Jedanput je
Muhammed ;idobio kao poklon skupocjeno platno od brokata, pa je
rekao: 'Podijelite ga Fatimama, neka od njega naprave I
podijeljenojena dijela:jedandio Poslanikovoj Fatimi, drugi
.
Fatimi, Esedovoj Fatimi, Hamzinoj a nije
kojoj Fatimijepripao


Poslanikjoj ukazao iivoj imrtvoj
.
.
I kao tojoj jeMuhammed posebnu dokjebila
iva, to isto je uradio i kad je umrla. Naime, ona je umrla za ivota
Poslanika i onjujeukopao i klanjaojoj denazu. Prenosi se odEnesa
ibn Malika da je rekao: "Kada je umrla Alijina majka, Fatima,
Muhammed;i jeuaokodnje, sjeoporednjeneglavei rekao: 'Allahtise
smilovao, majko! Bila si mi uistinu majka nakon moje prave majke,
gladovala si da bi mene nahranila, oskudno si se odijevala da bi mene
odjenula, sisvojoj duionotojenajvievoljeladabitomeni
dala, a time nisi eljela11ita drugo osimAllahovo Lice i uitaku
Dennetu. '"Zatimje iz svoje mubarek ruke prosuo po njoj malo vode
.
pomijeaneskanforom, aondajeskinuo svoj ipokriojenjime da
jojbudeumjesto jeukopanjunjenogkaburaionjuje
v
spustioukabur,azatimjesjeoi odovu: 'Allahje Zivi
i neumire! Gospodarumoj, oprostimojoj majci Fatimi, i joj kabur
prostranim takoTi prava Tvoga Poslanika i prava svih poslanika prije
mene! Tisi,uistinu,odmilostivihNajmilostiviji.'Ashabisuse tom
postupku,pasuganekiodnjihupitali: 'Allahov
zato si sve ovo nisi to prilikom denaza drugim
muslimanima?' Odgovorioje: 'Zaista,poslijeEbtlTaliba,nijebilo osobe
koja mi je vie od nje. Ja sam je ogrnuo svojim
da bi na ahiretu bila ogrnuta dennetskim a sjedio
.
1
Al-lsabefi tenzyizi-s-sahabe, IVtom,str.370.
140
Ashabijke- Muhadirke
sam pored nje u njenom kaburu da bi joj olakao kaburski azab.'"
1
U .
nekimpredajamajezabiljeeno daje tako istopostupio kada
jeumrlanjegovaenaHatida isinkojegmujerodilaHatida,tekada
suumrliAbdullahel-MuzeniiUmmRumman- enaEhuBekra
je Allah i nagradio Fatimu, Esedovu i je
neopisivo bolnog stiska u kaburu preko blagoslova Njegovog Poslanika
;i. je prostranim i svijetlom ispunio kabur ove i vrle
ashabijkekojajebilaiostalatlzorsvimenamadoSudnjegadana.
'
1
Al-Istiab, IVtom,str.370.;Sij eru a 'lamin-nubela ',IItom,str. 118.
141
l
Ashabijke- Muhadirke
v
en e- esi
RekaojeMuhammed "Kogaradujedaoenienudennet/ljku,
nekaoeniUmmEjmen."(Et-Tabekat)
koinsanvoliljudeiakoljudinjegavole, ondajeonispunio
dvatemeljnauvjetazaiskrenoiistinskoprijateljstvo,
punina zavisiti od same ljubavi i k9ja
pokazuje i daje onima koje voli, kao i od broja osobina lijepog ahlaka
kojetaj insanposjeduje.
l
Punanjenostiiljubavi
Ovojeupravo oenikojajebila njenosti
i istinske dobrote, o eni kojajeupotpunila svoj iman i zbog toga
zasluilaposebnoi mjestokodnajodabranijegiAllahunajdraeg
roba, Muhammeda nijeenakojapredstavljasamobroj u nizu,
enasvjetskogglasakojoj u historiji islama, ali iu historiji ljudskogroda
zasigurno pripada posebno mjesto. Naravno, takav stepen ona
ne bi nikada dostigla da nije bilo islama i da ona nije bila jedan od
njegovih stupova, jer prije islama bila je robinja koja se poput ostale
robeprodavalaporaznimpijacamaisajmovimanaArabijskom
poluotoku. nakontojepostalaslobodnainakontojeprimila
islamipovjerovalau Allal1a iNjegovogPoslanika otvorilasujojse
vratanapretkaiprosperitetai jojdasevinedonajviihvisina
morala i istinskih ljudskih vrijednosti te da po tome postane poznata u
svomevremenuiostane u generacijama.Muslimanka
o kojoj govorimo je Umm Ejmen el-Habeijje, robinja
Muhammeda;i i njegovanjegovateljica. Njeno puno imejeBerekabint
S'aleb ibn Amr. Muhammed;i juje naslijedio od svog oca Abdullaha
zajednosapetdevainekolikoovaca,aoslobodiojujeonogadanakadaje
oenioHatidu
1
Prvu uloguu ivotuMuhammeda odigrala
1
Ansab al-eraf, I tom, str. 96.; At-Tabaqat, VIII tom, str. 223.; Sij eru a'/amin-
nubela

',IItom,str.223.
142
Ashabijke- Muhadirke
je nakon smrti njegove majke Amine bint Vehb. Naime, poznato je da je
Amina umrla u mjestu Ebvau kada se iz posjete svojim
iz plemena Benu .Neddar u Medini, a na tom putovanju pored njenog
Muhammeda njen saputnik bila je i Umm Ejmen. U tom
tekom i bolnom trenutku za koji je ostao bez najdrae osobe,
Umm Ejmen je pokazala svu svoju njenost, i
prema Muhammedu koji je tada imao svega est godina. Ona se, nakon
to su ukopali Aminu, vratila sa u Mekku. Nakon toga brigu o
njemu preuzeo je djed Abdulmuttalib i on je zaduio U mm Ejmen da se
stara o njemu kao o svom vlastitom djetetu, to je ona i Poslanik
je odrastao i gledao kako se Umm Ejmen sa puno strpljenja, ljubavi i
njenosti brine o njemu. Zbog toga joj se kasnije "O
majko", a kada bi je pogledao, govorio je: "Ona je dio moje porodice."
1
I
ne samo to, joj je dozvolio ono to je dozvolio enskim
svoje porodice. Kada su zajedno sjedili u govorio joj je: "Skini
slobodno svoj veo, Umm Ejmen."
2
. MajkaPoslanikovogmiljenika,UsameibnZejda
Kada je Muhammed napunio 25 godina i oenio se Hatidom
isti danje oslobodio Umm Ejmen i ona se nakon toga udala za Ubejda ibn
Zejda -Hazredija i rodila mu sina Ejmena, koji je mnogo godina kasnije
poginuo kao ehid u Bici na Hunejnu. Poslije braka sa Ubejdom, udala se
za Zejda ibn Harisa na poslanstva Muhammeda rodila mu je
sina U samu kojeg je mnogo volio. U tom periodu
je puno Umm Ejtnen i svaki put je koristio priliku da je
pohvali i istakne nje11e vrline, a ostalog je govorio: "Umm Ejmen
je n1oja druga majka."
3
Kada je Muhammed tj pozivati u islam,
Umm Ejmen je bila prvim osobama koje su primile islam.
spominju da su islam prvo primili Poslanikove
porodice: Hatida, Zejd ibn Haris, njegova ena Umm Ejmen i Alija

To nije ni malo kad se zna da je ona bila svjedokom mnogih
1
At-Tabaqat, VIII tom, str. 223.
2
Ibid.
3
Tehzib al-esmai wa al-lugat, II tom, str. 358.
4
Al-Sira al-ha/ehi, I tom, str. 435.

143

Ashabijke - Muhadirke
izivotaPoslanika koji su nanjegovoposlanstvo i
upoznalajesvenjegovekvaliteteivrlinedokjejobiodijete.Kaoiostali
muslimaniimuslimankeiUmmEjmenjepretrpjelamnogazlostavljanjai
doivjela velika iskuenja od nevjernika Mekke. Bila je s onim
muslimanimakoji su prvuhidruu Abesiniju, a zatimu i
sav svoj ivotjeposvetila islamu. Hidruu jesama i to
pjeice.Sasobomnijeimalanihranenivode,ataj danjepostila.Dugput
i vrelo pustinjska sunce sujeiscrpili tako dajeprije samog iftara bila
potpuno klonula od i umora. A kada je sunce zalo i nastupilo
vrijeme iftara, desiojoj sekeramet i koje Allah daje samo Svojim
iskrenimrobovimainataj ih unjihovomvjerovanJu.
Doivjela keramet na putu za
.
.
Dokjesjedila tako umorna i iscrpljena, odjednomjeugledala kofu
kojasesputalasnebesapremanjoj,uzelajujesoduevljenjemi
.
da vidi ta se u njoj nalazi. U kofi je bila hladna voda koja je bila
divnimbijelim navrhukofe. Napilasevode izkofe
kojajujeosvjeila i "oivila" tako dajebez nastavilaputdo
Medine.Nakontog UmmEjmenje govorila: "Postilasam
mnogo putapo i egi, alinakonpijenjavodekojamije
sputenas nebesa,nimalo nisam Nekadasam namjerno
hodalapopustinjipo ali nebihoednjela."
1
Osim
hidre,namaza,sadakeiostalihibadeta,njen"sta"11 dihadunijenimalo
zanemariv. Bila je Bitke na Uhudu, bodrila je mudahide na
borbu, donosila imvodu i zavijalarane. Kada suneki muslimani
. "
bjeati s Uhuda, onajeuzelapraine, bacalaimjeu i govorila: "Sta
elite, li moda vretena da vunu! Uzmite sablje i borite
se!"
2
jeiu osvajanjuHajberaiPoslanik podijelionjoj i
drugimenamakoje subile sanjom, dio ratnogplijena. Zatimjebilana
poprituBitkenaHunejnusasvojadvasina,EjmenomiUsamom,kojisu
bili uz Poslanika onda kada su sc ostali muslimani razbjeali, na
bitke. Togadana11jen sin Ejmenpoginuojekao ehid, tojuje
jo vie u njenom vjerovanju. Bila je primjer strpljivosti i
1
Al-/sabe, XIIItom,str. 178.;At-Tabaqat, VIIItom,str.224.
2
Ansab al-eraf, Itom,str. 326.
144
Ashabijke- Muhadirke
potpunepredanosti i zadovoljstva s Allahovomodredbom. Takojebilo i
onogadanakadajenjenmuZejdpredvodiomuslimanskuvojskuu Bici
naMut'ii poginuo kao ehid. Onajevijesto njegovoj pogibiji
smireno,bilajestrpljivaizadovoljnaAllahovomodredbom, za
to Njegovu nagradu na Sudnjem danu. Uivala je veliki ugled kod
Muhammeda to najbolje njegove "Koga raduje da
oeni enu dennetlijku neka oeni Umm Ejmen."
1
Te Poslanikove
bilesuglavnirazlogtojojjeZejdibnHariszatraionjenuruku.
Mudahitkakojajevoljelaalu
Osim toga, Muhammed jevolio iskazivati svoja prema
....,
njoj i kroz umjesnu alu. Salio se s njom kao sa majkom.
Jedanput mu je ona u ali rekla: "Allahov elim da me
ponese!"Odgovorioje: majko, ali testavitina deve
nekateononosi."Onamujenatorekla: "Neelim jeronome
ne moenositi." jebio uporanu svomeprijedloguirekaojoj
je: "Moe, moe, stavit te na deve i ono te nositi."
. .
Naravno, Muhammed bio u pravu i govorio je istinu i u ali, jer
svakadevaje nekestarijedevc.
2
Onaje bilatekogjezika
imnoge jepogrenoizgovarala. UBicinaHunejnumolilajeAllaha
dapomognemuslimanimaovim Sebbetellahuakdamekum, alije
umjesto glasa sa s kojim ta "Allah vae korake",
upotrijebilaglassinkojijepromijenio njenedovei "Allah
vam noge polomio". Iako je borba bila teka i krvava, to nije prolo
v
nezapaeno kod Poslanika pa joj je priao i rekao: "Suti, majko, ti
zaista ima teakjezik." A u predaji koju prenosi Dafer el-Bakir stoji:
"Umm Ejmen je kada bi kod Poslanika govorila: 'Selamun la
alejkttm (neka je spas, ali ne tla vas), umjesto 'Selamullahi alejkum'
(Allahovspasnavas),pajojjeMuhammed 'Tebijedozvoljeno
dakaesamoselam. '
3
Pripalajojjeita dasesvrstaurednajboljihi
.najodabranijih prenosilaca hadisa. U hadiskim zbirkama nalazi se pet
hadisakojejeprenijelaUmmEjmen. OdnjesuhadiseprenosiliEnesibn
1
Ibid.
2
At-Tabaqat,VIIItom,str. 224.
3
Ibid.
145
,
Ashabijke- Muhadirke
Malik, Hane ibn Abdullah es-San'ani, Ebu Jezid el-Medeni i drugi.
Umm Ejmen je ispratila na onaj svijet mnoge svoje porodice:
sinove, muai druge alijenajtuniji danu njenomivotu
biodankadajenaboljisvijetpreselioMuhammed Togadanatugase
uselilau njen dom i njeno srce i ostalajenjen saputnik do njene smrti.
njene tuge za Poslanikom ali i izvanrednu razboritost,
dalekovidostiispravnorazumijevanjevjereisamogposlanstva,
predaja koju je zabiljeio Imam Muslim, od Enesa ibn Malika, u kojoj
stoji: "Nakon smrti Allahovog Poslanika Ebu Bekrjerekao Omeru:
'Hajdemo posjetiti Umm Ejmen kao to juje Muhammed
dokje bio iv.' Kada su uli u njenu zatekli suje da Ebu
Bekr juje upitao: 'Zato majko? Poslaniku biti bolje na
ahiretukodnjegovogGospodara.' Ovamudra starica, odgovorilajeEbu
Bekru: 'Ne jazbogtogato neznamda Poslaniku bitibolje
kodnjegovogGospodara, Allaha ja zbog togato Objava
sa nebesa vie silaziti.' Taj dubokoumni odgovor rasplakaojeEbu
BekraiOmeraiondasusvetrojezajednoplakali."
1
NekaseAllahsmilujeplemenitoj ipobonoj ashabijki,UmmEjmen,

, ikaotojujenanjenomputuhidrenapojiovodomsnebesanakon
vie nije nekaje napoji s Poslanikovog havda na Sudnjem
danu da nakon toga nikada vie ne oedni i neka je pridrui njenom
miljenikuMuhammedu DennetiFirdevsupadanikadavietugune
doivi.
,
1
Sahih Muslim,
.
VIItom,str. 144.-145.;Sunen Ibn Mada, hadisbr. 1635.
146
Ashabijke- Muhadirke

urne sa Ill l
(Umm Sulejm)
.Medinelije su govorile: "Ona je ena s najplemenitijim mehrom.
Njen mehr je bio islam. "
.
adajeislamobasjao Zemljusvojimsvjetlom, Gumejsabint
Milhartulazilajeu decenijuivota.Njenmu,Malik

en-Nadr, jako ju je volio i obasipao je svakovrsnim

darovimatakodajeivjelalijepo ilagodno. StanovniciJesribas
sugledalinasretnogmua, kojijeiviou brakukakav se samo poeljeti
moe,poredrazborite,pronicljivciposluneene.
Jednoga dana Jesrib su obasjale zrake Muhammedovc upute
dolaskon1 slavnog misionara i daijc MusabaibnUmejra. Gumejsino srce
se otvorilo za uputu kao to se cvijeta otvara po izlasktl sunca.
Obznanilajeprimanje islama onda kada su se muslimani mogli 11a prste
nabrojati.
Zatim je pozvala i svoga voljenog mua da zahvati iz
Boanskogizvorazajednos11jomidaostvarivrhunac a
tojevjerovanjeuGospodaraiStvoriteljasvihsvjetova.
Islamje od mua
.
grudi njenogmt1a nisukao njene bileotvorenezaislami
nimalo se11ije obradovaotompozivu. Naprotiv, pozvaojesvoju suprugu
da se vrati staroj vjeri, vjeri i djedova. nijedno nije
poputalo u stavovima i uvjerenjima. Gumejsa je mrzila povratak u
nevjerstvokaotojemrziladabude uvatrua, Malikjeizinatajo
vieustrajavaouidolopoklonstvu.
Gumejsa je imala jasne i ubjedljive dokaze u raspravi s muem i
pobijala je njegovu neistinu jasnom istinom. Malik je u imao
drvenog idola kome se umjesto Allaha molio, a ona mu je nakon toga
govorila:
147
l
Ashabijke- Muhadirke
"Zar da robuje drvetu koje je niklo iz zemlje koju gazi i u koju svoj
izmet odlae?! Zar da oboava drvo koje ti.je isklesao abesinski stolar u
Medini?!"
Kada vie nije mogao podnijeti njene ubjedljive dokaze, njen mue
v
se zaputio prema Samu, onako, glavom bez obzira i bez jasnog cilja i
v
nedugo nakon toga umro je u Samu kao nevjernik.
U Medini se brzo da je Gumejsa postala udovica. Mnogi
mukarci eljeli su je prositi, ali su se bojali da ih odbiti zbog razlike u
vjeri. Zejd ib11 Sehl, poznat po tladiml.ll Ebu Talha, nadao se da ga
prihvatiti zbog bliskosti, oboje su bili iz plemena Benu Neddar.
Islamkao dar
Ebu Talha se zaputio njenoj i obratio joj se po nadimku rekavi:
"O Umm Sulejm, doao sam da te prosim. Nadam se da se vratiti
Ona "Tako mi Allaha, o Ebu Talha, takav kao ti se ne

odbija. ti si nevjernik, a ja muslimanka, nije mi dozvoljeno
udati se za tebe. Ako primi islam, to je moj mehr, drugi mi ne treba."
Rekao je: "Pusti me da razmislim", i vratio se .

Sutradan je doao i pred Gumejsom izjavio: da nema

istinskog boga, osim Allaha, Jedinog Koji nema sudruga, i da
je Muhammed Allahov rob i poslanik." . .
Ona j e na to radosno rekla: "Sadakad si primio islam, elim te za
mua." Nakon toga ljudi u Medini su govorili: "Niko nije imao
plemenitiji mehr od Umm Sulejm, jer je njen bio islam."
Ebu Talha je bio presretan s njom, jer su je krasile izvanredne
osobine, a njegovu je jo vie upotpunila sina, koji je postao
radost njegovog ivota.
Jednog dana, dok se Ebu Talha pripremao za putovanje, dijete se
razboljela. To ga je mnogo rastuilo i zabrinulo tako da je namjeravao
odgoditi putovanje, ali zbog hitnosti i vanosti to nije uradio. Nedugo
nakon njegovog odlaska dijete je umrlo i klan jana mu je denaza, a njegova
majka, U mm Sulejm, rekla je "Ne govorite Ebu Talhi za dijete,
ja ga obavijestiti." Kada se Ebu Talha vratio s putovanja, ona ga je
vesela i nasmijana. O.n je odmah pitao za dijete, a ona mu je
.148
Ashabijke- Muhadirke
odgovorila: "Pustiga,nikadanijebiomirniji."Potommujestavila
uveseljavalagaiunosilaradostunjegovosrce.Kadaseuvjeriladasenajeo
i odmorio i daje vrlo raspoloen, rekla muje: "Ebu Talha, ako bi neko
pozajmionekomeneto,apotomtozatraionatrag,dalibionajkomejeta
stvarpozajmljena imao pravo prisvojitijei ne vratiti?" Onjeodgovorio:
"Ne,nikako!"Tadamujeonarekla: "ZnajondadatijeAllahuzeoonoto
tijebiodao,pasezasvog nadaj nagradikodAllaha."
Poslanikova jeusliana
EbuTalhajeprihvatioAllahovuodredbus izadovoljstvom.
Ujutro je otiao Poslaniku i mu tajeUmm Sulejm uradila i
kako gajepripremila za susret sa gorkom istinom o smrti njihovog sina.
Muhammed- je dovu i zamolio Allaha da im nadomjesti taj
gubitak i da imblagoslovi njegovu zamjenu. I Milostivi Allahjeusliao
.
Poslanikovu dovu tako da jebrzo nakon toga Umm Sulejm zatrudnjela.
Allah htiodaje bolovi naputovanjudokseu drutvu
sasvojimmuemisaPoslanikom u PrimijetiojetoEbu
Talha,pajestaodajepridriidajojpomognepri aPoslanikti je
nastavioputovanjejerjeprije elio u Dokjestajaopored
svojeene,EbuTalhajepodigaopogledpremanebuirekao: "JaRabbi,Ti
znadajavolim izMedinezajednosPoslanikomivratitisezajednos
njim,alimejesada ovotovidi!"
Tada mu je Umm Sulejm rekla: "Ebu Talha, tako mi Allaha, ne
bolove kakve sam maloprije Kreni i ne zaostaj za
Poslanikom."
'
Onjujeposluao,nastavilisuputo.vanjeitamankadasuuliu
onaseporodila.Rodilajemukodijete, ondajeprisutnimaokoseberekla:
"Nemojtedaganekaena zadojiidamusedabilokakvahranadok
ganeodnesemPoslaniku."UjutrojedijeteodnionjegovbratpomajciEnes
ibn Malik. Kada gaje ugledao, Poslanik rekao: "Je li se to porodila
Umm Sulejm?" Rekao je: "Da, Allahov zatimje stavio dijete
Poslaniku u krilo. Muhammed je zatraio svjeu medinsku hurmu,
savakaojedoksenijerazmekala,aondajestaviou ustadjetetuidijeteje
sisati hurmu. Nakon toga Poslanik mu je potrao lice svojom
mubarekrukomi dao mu Abdullah. A taj Abdullahjekasnije
imaodesetpotomakakojisubilipoznati i ljudi.
149
Ashabijke- Muhadirke
Umm Sulejm je voljela Allahovog Poslanika svim svojim
KolikajebilanjenaljubavpremaPoslaniku najboljegovoripredajaod
njenog sinaEnesau kojoj stoji: "Poslanikjejednogpopodnevazaspao u
naoj jebilavelikatako damujeznoj kapati s
. .
Mojamajkajeuzelejednu i u njujebrisala i cijedilaznoj. Toje
probudilo Poslanika pa je rekao: 'Umm Sulejm, ta to radi?'
Odgovorila je: 'Allahov skupljam tvoj znoj i mijeam ga s
naimmirisomitakodobijemnajljepimiris.'"
NanjenuljubavpremaPoslaniku ukazuje i to dajenjensinEnes
imao putenpreko kojijenjenmueliooiati, aliona. mu
. .
to nije dozvolilajerjePoslanikuvijekmilovao Enesa mutaj
sa
'V
Zenakojajeiskrenovoljela
.
Osim to je bila vjernica snanog imana, razborita ena, najbolja
suprugai majka,UmmSulejmjebilaiboracnaAllahovomputu.
Njenegrudiudisalesuprainu11a Allahovomputu,njenerukesubile
natopljenekrvljuranjenikadokihjepri vijalaibrisala. Osimtoga, onaje
nosila opskrbu i pripremala strijele, i napojilamnogo ednih mudahida
kojisudavalisvojeivotenaAllahovomputu.
ostalog, bila je Bitke na Uhudu zajedno s muem
Ebu Talhom i Poslanikom Ona i Aia nosile su vodu na i
napajaleborce.
AnaHunejnujenosilasasobomnoskrivenispod Njenmu
jerekao Poslaniku: "Allahov ovo je Umm Sulejm, ona nosi
no pod Posla11ik ju
.
je upitao: "Zato to, Umm Sulejm?"
Odgovorilaje: "Allahov nosim no da se titim odmurika i
akomi seijedanpribliirasporit mustomak."Nate

seveseloi slatkonasmijao.
Nakon svega, zar bi neko mogao poeljeti i ljepi
zavretak ivota od nje?! Kako, kada jePoslanik;i rekao:
"PokazanmijeDennet i u njemu sam korake. Upitao sam: 'Koje
to?'Reklisumi: 'TojeGumejsabintMilhan,majkaEnesaibnMalika.'"
150
Ashabijke- Muhadirke

aram ID l
Muhammedl/ijerekao: "PrvojvojsciizmogaUmmetakojabude
.
ratovalanamoru, Dennetjezagarantiran." U mmHaramjerekla:
"Allahov jaelimbitiutojvojsci!"Onjoj jeodgovorio:
"Ti ibitiutojvojsci."(Buharija)
orodicaMilhanel-Ensarijeustvariodabranaskupinaashabai
ashabijki,Allahovog kojisuosjetilislastimanau
svojim srcima i neizmjernu ljubav prema Allahu "'. > i
Njegovom Poslaniku u svojim duama zbog su ivjeli sretno u
ivotu tla dunjaluku i zasluili i nagradu u ivotu na
ahiretu.
Izporodicesretnika
'V
Clanovi ove porodice, kako mukarci tako i ene, prvima su
primili islam i natjecali su se u dobrim djelima potvrdivi tako svoje
izvanredne kvalitete na poljin1a rada za islam: u dihadu,
stjecanju znanja, dijeljenju imetka na Allahovom putu, i
itimezasluiliAllahovunaklonostizadovoljstvo.Izteskupine
sretnikai velikihdobitnikanaobasvijetabili su: Harami Sulejm, sinovi
Milhana, koji su u bitkama na Bedru, Uhudu i Bi'ru-1-
Maunetu te u njima svoj ivot ga
ehadetomipogibijomnaAllahovomputt1.. Njihove sestre: UmmSulejm
i Umm Haram, Milhanove, bile su ene koje je Allah odabrao,
i dodijelio im titulu ashabijki, koje su kao iskrene i
dosljedne tnuslimanke ostavile lijepprin1jer svimmuslimankamakoje
poslijenjih.Ajunakinjanae jejednaodsestara,UmmHaram
bint Milhan ibn Halid el-Ensari en-Neddar, ostavljati
neizbrisiv trag odvremenaposlanstva, preko naih danapado Sudnjega
dana.
1
Umm Haramjebila tetka poznatog ashaba Enesa ibn Malika
1
Tarihu Dirne k- teradumu-n-nisai, str. 486.;Sijerua'la1nin-nubela', II tom, str.
316.;Tehzibat-tehzib,XIItom;str.462.

151

Ashabijke- Muhadirke
supruga ashaba, Ubade ibn ijednaodPoslanikovih
tetakapomlijeku.
1
Onajeivjelau malomemjestuKubaukoje nakon
HidreizMekkeu iPoslanikovog odsjedanjau njemu,zlatnim

slovimabitiupisanou straniceslavne_ islamskehistorije.PrenosiseodIbn

Omera dajerekao: "KadgodbiMuhammed nailazioporedKubaa,
bilopjeice ili svratio bi u mesdidu Kubau i klanjao dvarekata
namaza."
2
Tojemesdidkojije nabogobojaznosti i o njemuje
Allahobjavioajet: Damija su temelji, od prvog dana, postavljeni
na strahu od Allaha zaista vie zasluuje da u njoj obavlja molitvu.
3
Osim to je u mesdid, Muhammed je obavezno i
Umm Haram, a nekada je i klanjao nafilu u njenoj

Prenosi se od
EnesaibnMalikadajerekao: "Posjetionasje au smobili
ja, moja majka i moja tetka, Umm Harram. Zatimjerekao: 'Ustanite da
klanjamonamaz!',anakonnamazajeuputiodovuAllahu". imolioGada
nampodarisvakodobronadunjalukuinaahiretu."
5
Prvaena _kojajeratovalanamoru

Prilikomjednogtakvog zijareta i posjete, Umm Haramjenapravila

jeloMuhammedu i kadajezavrio sjelom, onajesjelaporednjega,

stavila mu glavu na svoje krilo i mu kosu. Dokje ona tako
Poslanikovukosu, onjezaspao,a ondaseubrzoprobudio
se. Kadagajeupitalazatose smije,onjerekao dajesanjaoda Umm
"'
Harampreselitikao ehidnamoru, pasujeodtadazvali Sehida. Daleko
binas odvelokadabismonabrajali svenjenevrline i mnogobrojnadobra
djela. Dovoljnojekazati dajeto bilaenakojajeudjelazaehadetom
na Allahovom putu i da je bila izrazito dareljiva, a osim toga ona je
jednaodprenosilacahadisaMuhammedaii. Prenijelajepethadisa, a od
nje suhadiseprenosili najpoznatiji ashabi i tabi'ini. Izmeduostalog, ona
jeprenijelahadiskojijezabiljeioIbnAsakir,ukojemstojidajeona
Poslanika kada je rekao: "Prvoj vojsci iz moga Ummeta koja bude

1
Al-sira al-halabf, IIItom,str. 73.
2
Sahih Muslim, IVtom,str. 127.
3
Prijevod At-Tawba, l08.
4
Usud al-gaba, Vtom,str.574.;Tarihu-l-isla1ni li Zehebi, IIItom, str. 317.
5
Sahih Muslim, IItom,str. 128.
152

Ashabijke- Muhadirke
ratovalanamoru, Dennetjezagarantiran." ZatimjeUmmHaramrekla:
"Allahov jaelimbitiu toj vojsci."Onjojjerekao: "Ti ibiti
u toj vojsci!"
1
Znalajei vjerovala dajesuta istina ono tojojje
rekao Muhammed ;i, jer on ne govori po hiru svome, i od tada je
neprestanoinestrpljivo tajtrenutakivojskukoja ratovatinamoru
isakojom onabitiipreselitinaboljisvijet,kodsvogaGospodara.
U vrijeme hilafeta Osmana bilo je mnotvo vojnih pohoda na
.
kopnugdjejemuslimanskavojskaostvarila uspjeh,alijeipored
toga halifa, Osman ponajvie upozoravao na napade Bizantinaca s
mora iz pravca otoka Kipra gdje je bila smjetena bizantinska morska
flota. Zbog toga je Osman da napadne i osvoji Kipar. Ali,
postavljalo se pitanje kako taizvesti kadmuslimani nisu imali nikakvog
iskustva u ratovanju na moru. Osman je sazvao vanrednu sjednicu
savjetodavnog tijela (ure), na kojoj je preovladalo miljenje da je
osvajanje Kipra od stratekog za islamsku dravu. Nakon toga,
v
Osman dozvolio Muaviji da iz pravca Sama povede vojsku u
osvajanje tog otoka. Poslije estokog. na moru, muslimani su
uspjeli pobijediti Bizantince i pobjedonosno uploviti u Kipar. U toj bici
je i Umm Haram i poginula kao ehid. Mi smo taj hadis
spomenulina asadagadonosimou cijelosti.
Prenosi se odEnesaibnMalikadajerekao: "Poslanik;i jeposjetio
UmmHarami onamujenapravilajelo.Nakontogasjelajeporednjega,
stavilanjegovuglavunasvojekriloi mukosu.Muhammed
zaspaodokgajeona a ondase probudio se. Onagaje
'Allahov tatejenasmijalo?' Odgovorioje: 'Ljudiiz
mogaUrnmetakoji plovitinabrodovimai ratovatinamon1.' Ondaje
Umm Haram rekla: 'Allahov ja elim biti u toj vojsci!'
Muhammed rekaojojje: 'Ti ibitisnjima!'Nakontogaponovoje
zaspao i probudio se Kada gajeUmm Haramupitala zato se
smije, odgovoriojeneto kao iprviput,a onajerekladaelibiti
i u toj vojsci. Na to joj je Poslanik;i rekao: 'Ti si od onih prvih.' U
vrijemeMua onajebilazajednos muslimanskommorskomflotom
i kadasuse iskrcavali izbrodova,prilikompokuajadauzjae nakonja,
palajei umrla.''
2
1
HadisbiljeiImamBuhariupoglavljuodihadu.
2
Sunen Tirmizi, hadisbr. 1645.
153
Ashabijke- Muhadirke
TakoseobistinioPoslanikov san, aliinjenavelikaeljadapreseli
kaoehid. UmmHaramjebilaprvaenamuslimankakojaje
u morskoj bici i prva koja je ratovala na Sredozemnom moru. Onaje
svoje_ imezaivotainakonsmrti.UkopanajenaKipru, 27.
hidretskegodine,i skoronikoodmuslimananije doaonataj otok, ada
v
nije posjetio njezin mezar. Cak su mnogi Evropljani prilikom posjete
Kipru dolazili na njen mezar i govorili: "Ovdje lei jedna plemenita
ena."
Neka Allah bude zadovoljan s ovom plemenitom i hrabrom
ashabijkom, Umm Haram, Milhanovom i neka je u
prostranstvimaDennetiAdna.

154
Ashabijke- Muhadirke

amna ID
Rekao jeMuhammed nakontosujojpoginuli, dajda, bratimu:
uStrpiseHamnainadajsedennetskojnagradi!"
us'abibnUmejrjebio ambasadorislamau Medini ispred
Muhammeda i ostvario je i zabiljeio vjerovatno
uspjeh na polju da've u povijesti
Zato se, prije nego to se upoznamo s njegovom plemenitom
suprugom,prisjetitiivotatogvelikanaUmmeta.
SuprugaPoslanikovogti glasnogovornika
MusabibnUmejrjeprijeislamaiviouMekkisaroditeljimakoji su
svusvojupanjuiljubavposvetilisvomsinuimiljeniku.Njegovamajka,
Hunas, Malikovaposjedovalajeogromno bogatstvo i imetka
troilajena i ostale prohtjeve svogasina. Kupovaojenajskuplje
mirise,najbolju i
Ostalo je zabiljeeno da je nosio cipele koje su se popularno
nazivale hadremije, jer su se pravile u Hadramevtu, a koje su u to
vrijemebileposljednjikrikmode.Njegovprimjerjekasnijespominjao
i Muhammed i govorio je: "Ja u Mekki nisam vidio
koji se ljepe i koji je ivio u izobilju, od
Musaba ibn Umejra." taj isti je, kada je da se
Poslanikti okuplja sa svojim drugovima u Erkama ibn Erkama,
otiaou tu iodmahprimioislam,dabinakontoganaputuislama
rtvovao sve to je imao. Upravo je taj plemeniti ashab bio mu
ashabijke,Hamne, Dahael-Esdija,s biografijom se
evoupoznati.
Hamna je bila bliska s Poslanikom jer je ona
njegovetetkeUmejmebintAbdulmuttalibisestranjegove supruge,
majkesvihvjernika,Zejneb, Dahove.

155
,
Ashabijke- Muhadirke
Prvakinjaislama
HamnabintDahjebilau skupiniashabaiashabijkikojisuseprvi
uhvatili za neraskidivu vezu .islama i koji su se zakleli na vjernost i
poslunost Muhammedu bez 6bzira na teinu ivotnih iskuenja.
Kompletna njena porodica bilajeprimila islam, i kada su ih nevjernici
ezijetiti i proganjati, ona je Hidru u
zajednos ostalim svoje porodice: Abdullahom, Ebu
Ahmedom i Ukaom ibn Muhsinom, zatim Zejneb, Umm Habib,
Duzamom, Dendelovom, i drugima. U Medini je ivjela kao i
ostalemuslimanke da toviehizmetislamuionimakojisu
'
radili nanjegovom irenju, kao to bio njenmu Musab s kojimjeu
Medini ivjela u skladnom i reklo bi se, pomalo bajkovitom, braku i
rodilamu Zejneb.
'
StrpiseHamnaiItadaj sedennetskoj nagradi!
Kada je Muhammed dihad protiv nevjernika, Hamna je
imala velikog udjela u tom ibadetu. Tako je u Bici na Uhudu uzela
aktivno u pomaganjumuslimanskimborcitnatojepotvrdiojedan
od tebitke,plemenitiashabKab ibnMalikkojijeotomerekao:
"Na Uhudu sam vidio Umm Sulejm, Milhanovu, i Aiu, kako na
nose mjeine s vodom, a Hamna i Umm Ejmen su pojile
mudahide vodom i previjale rane ranjenicima."
1
NaUhudujeAllah
uzeonjenogmuaMusabaijosedamdesetmuslimanazaehide. U tom
tekom i bolnomtrenutku, Hamnajesrela i pogledala gau
a onjoj jerekao: "Strpi se Hamna i nadaj se dennetskoj nagradi!"
Ondagajeonazabrinutoupitala: "Koje,AllahovPoslani Odgovorio
je:"Tvojdajda,Hamza."Hamnajetadarekla: "SvismoAllahoviisvise
tljemu MolimAllahadamuoprosti i smilujemuse, inekamu
je sretno i prijatno u Dennetu." Nakon toga ponovo je pogledala u
Poslanika?i, a onjoj je_rekao: "Strpi se Hamna i nadaj se dennetskoj
nagradi!" Ponovo je upitala: "A ko je, Allahov Poslanik
odgovorioje: "Tvoj brat." Hamnajeponovo izgovorilaprethodne
"Svismo-Allahoviisvisenjemu MolimAllahadamuoprostii
smilujemuse, inekamujesretnoiprijatnou Dennetu."Zatimjei
1
Al-Megazi, Itom, str.249.-250.;Derru as-sahabe, str. 556.
156
Ashabijke- Muhadirke
\
.
putpogledalau Poslanika iponovoje "Strpise Hamnai nadaj
se dennetskoj nagradi!"Hamnajedrhtavimglasomi putupitala:
"Akoje, Allahov Onjojjeodgovorio: "Tvoj mu, Musab
ibn Umejr." Tadaje ona briznula u i uzviknula: "O tugo moja, za
mojimMusabom!"Nakontoga,apotojevidiotuvelikuHamninutugu
ialostzaMusabom, rekaoje: "Zaistamuimakodsupruge
v
posebno mjesto." Zatim je upitao Hamnu: "Sta te je navelo da tako
postupi?" Odgovorila je: "Allahov sjetila sam se naeg
djeteta koje je sada jetim i nisam se mogla suzdrati." Nakon toga,
Muhammed ii uputio je dovu Allahu da joj i ostatak ivota
lijepimisretnim. Allahjeusliaonjegovudovu, iHamnaseposlijetoga
udala zaTalhuibnUbejdullahas kojimjerodila sinaMuhammeda.
1
Ni
nakon toga Hamna nije prestala u bitkama, pa je s
Poslanikom uosvajanju Hajbera i onjoj je udijelio 30
veskovaodratnogplijena.
2
Allahov timunadjeniime
PrenosisedajeHamna,11akontoje sina, otilakodPoslanika
;i i rekla mti: "Allahov ti munadjeni ime." Muhammed
uzeo dijete, pomilovao gapoglavi i dao muime Muhammedi nadimak,
Ebu-l-Kasim.
3
je_da je ovaj Muhammed ibn Talha kasnije bio
poznatiponadimku Sedadzbog togatojemnogo klanjao dobrovoljni
namazimnogoseddi Poginuojeu BicikodDeve,36. godinepo
Hidri. Osim njega, Hamnajes Talhom rodilajojednogsina, Imrana.
4
Kao i mnoge druge ashabijke bila je poznata, ostaloga, i po
prenoenju hadisa Muhammeda kao i po svojoj iskrenoj vjeri,
bogobojaznosti i ispunjavanju emaneta. Naime, prenosi se da je njena
sestra, Zejneb kadajoj se pribliila smrt, rekla Hamni: "Ja sam sebi
pripremila a znam da halifa Omer sigurno poslati
kadajaumrem,patemolimdajedneodtih podijelikao sadaku."
1
Al-Megazi, Itom,str.291.-292.
2
At-Tabaqiit, VIIItom, str. 241.
3
Poznatojedasubila ashabasaimenomMuhammedinadimkomEhu-l-
Kasim: Muhammed ibn Ebi Bekr, Muhammed ibn Alija, Muhammed ibn Sad ibn Ebi
VekasiMuhammedibnTalha.(Al-/sabe, IIItom,str. 357.)
4
At-Tabaqiit, Vtom,str. 166.
157
Ashabijke- Muhadirke

Takojeibilo,kadajeumrlamajkasvihvjernika, Zejneb,halifaOmer
poslao je koji su se sastojali od pet dijelova i onda je Hamna
opremilasestruu te aonetojeZejnebbilapripremiladalajekao
sadakuitakoizvrilaoporukusvojesestre.
1
Ostataksvogaivotaovaplemenitaashabijkajeprovelaupobonosti
i pokornosti Allahu sebi dom u u Dennetu.
Umrlajeposlije 21. godine po Hidri, a potojenjen ivotbio protkan
velikimiskuenjima, onjoj zavrit kur'anskimajetom:
.,
One koji, kada ih kakva nevolja zadesi, samo kau: "Mi smo
Allah ovi i mi se Njemu vratiti!"
Njih oprost od Gospodara njihova i milost; oni su na Pravome
putu/
2
'


1
Ansab al-Araf, Itom,str.435.
2
Prijevod Al-Baqara, 156.-157.
158
Ashabijke- Muhadirke
RekaojeAllahov "Gospodarumoj, voljenimi
omilimuslimanimaTvogarobaEhuHurejruinjegovumajku, i
omilinjimadvomaostale111uslimane."
i se s bogatim i sadrajnim biografijama
ashabijki, .ena koje su ivjele u blagoslovljenom vremenu
sputanjaposljednje Allahove objave, Kur'ana, i koje subile
posljednjeg Allahovog Poslanika doli smo do predvorja
biografije jedne ene iz plejade ashabijki, koja je postala poznata i
ponajvieposvomesinu, jeivotbiosavuznakupredanog
AllahovevJere.
Majkapredvodnikahafizahadisa
Taj predvodnik hafiza hadisa zvao se Ebu Hurejre ed-Devsi el-
Jemani, ashab koji je u poznavanju i prenoenju hadisa
Muhammeda Onje sam prenio 5.374 hadisa. Odrastao je kao
jermuje otac umro dokje onbio mali, paje odrastao uz svoju
majku, stranice ivotne biografije evo otvaramo da se upoznamo s
tomplemenitomenomidaiznjenogivotauzmemopoukuzanaivot.
NjenopunoimejeUmejmabintSubejhibnel-Haris
1
, poznatijakaoUmm
Ebu Hurejre. Postala je poznata od onoga dana kada je primila islam
putemdovekojujezanju Muhammed Naosnovuvjerodostojnih
izvorasaznajemodajeEbuHurejre otiao kodPoslanika u mjesecu
muharremu, sedme hidretske godine, dok se Muhammed tinalazio u
mjestuHajber,itogadanaprimiojeislamiiskrenosezahvalio
to gaje izveo iz tmine nasvjetlo, iz robovanja kipovima, koje su ljudi
klesali svojim rukama, u robovanje Gospodaru svih svjetova.
O tomvelikom kojijeiz temeljapromijenio njegov ivot, Ebu
Hurejre "Krenuo sam da posjetim Muhammeda i toliko mi se
oduilatoputovanje, da samsamsebirekao: 'Okakojesamo dugaova
1
Al-/sabejitemyizi-s-sahabe,IV str.235.
159
Ashabijke- Muhadirke
al' sutra svanuti dankoji donijeti spas odnevjerstva!' Natom
putovanjujasam izgubio roba kojeg sampoveo sa sobom. A kada sam
uao kod Poslanika i dao mu zakletvu na vjernost, rob se pojavio na
vratima. Poslanik mi je rekao: 'Ebu Hurejre, ovo je tvoj sluga.'
Odgovoriosammu: 'Oddanasnije,jaga u imeAllaha '"
1
I
od dana kadajeovaj plemeniti ashab stavio svoju ruku u mubarekruku
naeg Poslanika kako bi mu dao zakletvu na vjernost, nije se vie
odvajaoodnjeganiu Medinininaputovanjui savsvoj ivotposvetioje
sluanju i hadisa. nakon primanja islama, pred
njim se pojavio krupan problem zbog kojeg je provodio besane
kako da ga rijei, a taj problem bila je upravo njegova
majka, Umejma bint Subejh, jerjeodbila daprimi islam i da stane pod
zastavu prvih i slavnih muslimat1ki toga doba. Umejmajeustrajavala u
svome nevjerstvu izvjesno vrijeme iako je njen sin Ebu Hurejre uloio
maksimumtruda daonapostanemuslimanka. Kadgodjujenanajljepi
pokuaoubijeditidaizgovoriehadetidapostanemuslimanka,ona
jeljutitoodbijalaiodgovaralamu punimpakostiiuvrede.
NakonPoslanikovedoveprimilaislam
No, i poredtoga, EbuHurejre nije odustajao niti se zaustavio samo
na tome, je svoj problem iznio pred Allahovog Poslanika
kod njega utjehu i nadu. l, naravno, naao ju je. Pa prepustimo Ebu
Hurejri da 11am o primanju islama njegove majke
UmejmebintSubejh. Naime, ImamMuslimu svomSahihu zabiljeioje
predaju od Ebu Hurejre, koji je kazao: "Moja majka nije ostavila
idolopoklonstvo i ja sam je neprestalno pozivao u islam, ali je ona
odbijala daprihvati moj poziv. Jednog dana samjoj o islamu i o
Poslanikove aonaje Poslanika To
mi je teko palo i otiao sam Muhammedtl Rekao sam mu:
'Allahov jasampozivao svojumajkuu islam, a onajestalno
odbijala. Danassamjeponovopozivao,a onaje tebe ito
mejemnogo zaboljelo, pazamoliAllahadauputi mojumajku.' Tadaje
.
Muhammed podigao svoje nike i uputio ovu dovu: 'Gospodaru moj,
uputiEbuHurejrinumajku!'RadostanzbogPoslanikovedove,vratiosam
se ali,kadsamhtio vratasubila Mojamajkaje
1
Sahih Buhari, poglavljeoitku robova)
160

Ashabijke- Muhadirke
dasamsevratio,pamijerekla:'EhuHurejre, j malo!' Doksamja
stajao pred vratima, ona se okupala, obukla novu a zatim se
pojavila na vratima da nema drugog boga osim
AllahaidajeMuhammed robiposlanik!' Istogtrenutkavratio
samseMuhammedu aliovajputod irekaomu: 'Allahov
raduj se,Allahjeusliaotvojudovuiuputiomojumajku."'
1
. '
. .
Dvojeomiljenih
.
muslimanima
EbuHurejri sesrce smirilonakonto mujemajkaprimilaislami
nestala je sva tuga i briga koju je prije toga i nosio u svojim
grudima. poto je bio siguran da se Poslanikova dova ne
odbija, onjeiskoristio priliku i zamolio Muhammeda dajojedanput
uputi dovu zanjega i njegovumajku. Rekao muje: "Allahov
zamoliAllahadameneimojumajkuzavolesvimuslimaniidamivolimo
svemuslimane." Muhammed to i inakontogaEbuHurejreje
rekao: "Nije bio ni jedan musliman daje za mene, makar me i ne
vidio, ili dajevidio moju majku, a da nas nije zavolio."
2
Ovaj hadis je
jedanoddokazaposlanstvaMuhammeda ionje uivotukroz
cjelokupnupovijestislama,jerjeEbuHurejre omiljenkodsvih
iskrenih muslimana i Allah je podigao spomen na njega jo na
dunjalukui gaprenosiocemPoslanikovihhadisakoje ljudi i
imamiu mesdidimaredovno citirajunasvojimpredavanjimaihutbama,
auztehadise sespominjeimeEbuHurejre
Osim to jebio poznat po prenoenju hadisa, ovaj plemeniti ashab
bio
.
jepoznat i po prema svojoj majci. U tom smislu su i
njegove "Tako mi Allaha, da nije hada, dihada i
prema majci, poelio bih da umrem kao rob." Jedan u nizu
primjeranjegovog premamajci i ponosatomuje
-
Umejma bint Subejh majka, jeste onaj to ga prenosi Muhammed ibn
Sirin od Ebu Hurejre koji je rekao: "Halifa Omer mi je ponudio da

radim kodnjegakao slubenik, ajasam to odbio. se zbog toga,
Omermijekazao: 'Zarti da odbijaposao slubenika, a prihvatio gaje
onaj kojijebio bolji odtebe?' Upitao sam: ' A kojeon?' Odgovorioje:
1
Sahih Muslim, VIItom,str. 165.
2
Ibid.
161

Ashabijke.- Muhadirke
'JusuffW\.' Ja samtada rekao: 'Jusuf, Allahov poslanik, sin poslanika i
unukposlanika,ajasamEbuHurejre,sinUmejmebintSubejhibojimse
tri stvari i jodvije poredtoga.' OndajehalifaOmer upitao: 'Azato
jednostavno nisi rekao pet stvari?' Ja sam mu odgovorio: 'Bojim se da
kaem neto bez znanja, da sudim bez blagosti, da budem zbog toga
kanjen,dapotpunoostanembezimetkaidami budenapadnuta.'"
1
Dareljivaiplemenitaena
Na polju i dareljivosti, Umejma je bila nadaleko
poznata ena i redovno je pripremala hranu za goste njenog sina bez
obzira koliko ihjebilo. U tompogledu, Humejd ibn Malik ibn Husejm
spominje predaju u kojoj stoji: '.'Sjedio sam s Ebu Hurejrom u naselju
Akikkadamujeu gostedolaskupinaljudiionmijerekao: 'Ididomoje
majke i reci joj da je selami njen sin Ebu Hurejre i da pita moe li
spremitihranuzanasi zagoste?'Uradiosamkakomijerekao,anjegova
majkajeodmah stavila tri u tepsiju, malo ulja i soli ijasam to
donio pred goste. Kadajeto vidio Ebu Hurejre izgovoriojetekbir i
rekao: 'Hvala Allahu koji nas je nahranio hljebom nakon to od hrane
dugo vremena nismo imali nita drugo osim hurmi i vode.'"
2
Postoje
predaje da je ova plemenita ena ivjela jako dugo, u toku cijelog
perioda vladavine pravovjernih halifa (hulefo 'u-1-raidin), ali, naalost,
neznase godinanjenogpreseljenjanaahiret,osimtojepoznatoda
jeumrlauMedini.
Gospodaru na, Ti budi svjedok nae ljubavi prema Ehu Hurejri i
njegovoj majci, Umejmi i upii to u naa dobra djela i nastani nas u
DennetimaAdnazajednosnjimaiostalimashabima.
1
Usud al-gaba, Vtom,str.405.
2
Sij eru a 'lamin-nubela ', IItom,str. 61O.
162
Ashabijke- Muhadirke

ID
StrpiteseporodicaJasirova! VaeprebivalitejeDennet. Gospodaru
moj, nekazninikogaizporodiceJasirove!(Muhamrned
e li dajepuka to dajeu povijestiislamaprva
osobakojajeprimilaislambilaena, i dajeprvaosobakojaje
poginula kao ehid bila ena?! To je nepobitna istina i nije
nikakva Prvo stvorenje koje je primilo islam na poziv
Muhammeda bilaJe plemenita ashabijka, ena kojoj je Allah po
melekuDibriluselame slao, majkasvihvjernika, HatidabintHuvejlid,
a prva osoba koja se okitila krunom ehadeta u povijesti islama bilaje
ena, slavna ashabijka, Sumejja bint Hubat
1
, majka jednog od
velikana ovoga Ummeta, Ammara iqn Jasira, Allah s njima bio
y
zadovoljan. Zivotna ove ashabijke vrlo je potresna _i dojmljiva i
nema nijednog insana koji bude . ovu a da ostati
ravnoduan. njenog ivota kao muslin1anke bio je obiljeen
velikim iskuenjem i tekim ispitom, ali se zato njen ivot zavrio
ogromnim, neopisivim i uspjehom. Njen uspjeh je
okrunjen ehadetom, diplomom se ocjena i procenat ne mjeri
ljudskim mjerilima i procjenama,jer tog uspjeha ljudi ne mogu
ni pojmiti. Sumejjin uspjel1 Allahovo zadovoljstvo i
uitak u dennetskim prostranstvi1na i uicima koje je Allah pripremio
samo za ehide i za Svoje evlije. Pa, hajde da malo zavirimo u svijetle
stranice biografije prvog ehida u islamu, Sumejje bint Hubat, i njenog
-
muaehida,Jasira,injihovogsinael1ida,Am111ara ibnJasira.
Tri porodice,tristupaislama
Jedan od sinova Amira ibn Malika iz Jemena, zaputio se jednom
prilikom prema Mekki, ali se vratio. Poto se njegovo odsustvo
oduljilo,11jegova Jasir, Harisi Malik, a ponagovorunjihovogoca,
otilisuu Mekkudatrae svogaqrata, ali, odnjeganije bilo ni traga11i
1
Usudal-gabe,Vtom,str.481.
163
Ashabijke- Muhadirke
glasa. Nakonbezuspejnogpokuajadapronadu svogabrata i da dobiju
bilo kakave informacije o njemu, su se vratiti u Jemen.
Jasirje, jedoaou Mekku, zavoliotaj gradi jekao
daseturodio, pajesvoju obavijestio daonostajeu Mekki i dase
neeli u Jemen. TakojeJasirostao samu nepoznatomgradu, ali
je arapski iz tog vremena o sklapanju prijateljskih i
ugovora daseonubrzonadei skrasiuplemenuBenuMahzum,au
. .
porodici Huzejfe ibn Mugire el-M.ahzumija, koji gaje uzeo pod svoju
zatitu. Nedugo zatim, Huzejfe mu je ponudio da ga oeni jednom od
svojihrobinja, SumejjombintHubat, na tojeonbezpuno razmiljanja
pristao. Iztogsretnogbrakarodio senjihovsinAmmarinakonnjegovog
Huzejfejeoslobodio Sumejjutako dasuonipostali samostalnai
slobodnaporodica, ali suostaliivjetisaHuzejfomsvedo njegovesmrti.
Istinska slava porodice Jasir je onoga dana kada je posljednji
Allahovposlanik, Muhammed pozivatiu islam i kadasumuse
prvima odazvali Ammar i njegovi roditelji. Toga dana, kada su
primili islam, oni su postali tri, poput granita stupa islama, a u
knjigama povijesti zauvijek ostati upisane svijetle stranice i primjeri
strpljivostiporodiceJasir, kojajebilapionirislamskeda 've, a nanjenom
je ponosna ashabijka i nepokolebljiva muslimanka, Sumejja bint
Huba t.
. .
PohvalaodstraneAllaha
Allah pohvalioonekojisuprviprihvatiliislami objavi9kakva
ih nagrada, zbog onoga to su za islamuradili, I oni prvi - uvijek
prvi! Oni Allahu bliski biti u dennetskim naslada.
1
Sumejja
je, zajedno sa Hatidom, bila predvodnica ena u primanju islama, i
slobodno moemo kazati da je ona prva muslimanka koja je javnoi
otvoreno prkosila nevjernicima svojim primanjem islama. Na na
kojoj su neizbrisivim mastilom upisana imena najslavnijih onih
koji su u najteem trenutku ponijeli baklju islama kadaje
tumaralou mrakuzabludeineznabotva, njeno ime senalazipodbrojem
sedam, kao to je u svom poznatom djelu zabiljeio veliki Ibn
Esir: "Sumejjajebila po redu osobakojajeprimilaislam, i zbog
1
Prijevod Al-Waki'a, 10.-12.

164
Ashabijke- Muhadirke
togajebila izloena najgorem od strane nevjemika."
1
O tome
postoji predaja i odAbdullaha ibnMesudakojijerekao: "Na je
bilo sedmero ljudi koji su bili muslimani: Muhammed Hatida, Ebu
Bekr,Bilal,HababibnEret,Suhejb,Ammar,SumejjaiUmmAmmar."
2
Strpljivostkojaje nevjernike
U povijesti nije bilo nijedne ene muslimanke dajepokazala takvu
strpljivost kao tojebila Sumejja bint Hubat. Strpljivostjejednostavno
bila njen zatitni znak, a takvima je Allah nagradu bez .
.
sebislikuenekojaje bilaostarjelaizbogstarostioronula,
kakopodnosi i odstraneskupinebezumnika
susrcabila odkamena,a sujeikanjavalisamozatoto
je u Allaha, Silnog i jedino hvale Dostojnog vjerovala. Ali, nije samo
Sumejjabilaizloena glaveinaizplemenaKurej,
su i njen mu Jasir i njen sin, njena zjenica oka i plod njenog srca,
Ammar, bili izloeni najgoroj patnji i svirepom No, i pored
toga, Sumejja je dostojanstveno i prkosno podnosila trostruki bol i
trostruko snagom svoga imana koji juje stamenom i
.
postojanompoputplaninskogmasivakojemogromnivalovipatnjeisilni
vjetrovi i bola nisu mogli nauditi. I ne samo to, onaje svojim
saburom prkosila navjemicima i naprosto ih i zajedno sa
svojim muem i sinom, je da Kureja budu zapisani i
kao nevjerstva, zla i nasilja te da zaslue
patnjuu dehennemskojvatri.

Ibn Kesirjezabiljeio predaju koju prenosi Ibn Ishak u kojoj stoji:

plemenaBenuMahzum,izvodilisuAmmaraibnJasirainjegovog
ocaimajkuiizlagaliihnajgorimvidovima navrelomepijeskuu
vrijeme podnevne ege. Muhammed jeprolazio pored njih i
govorioim: 'Strpitese,porodicaJasirova,vaeprebivalitejeDennet. "'
3
Imam Bejheki biljei predaju od Dabira ibn Abdullaha koji je
rekao: jeprolazioporedAmmarainjegovihroditeljadoksu

1
Usud al-gabe, Vtom, str.481.

2
Al-Istiab, IVtom, str. 326. (Nekimuslimanski toj skupini pridruujui
Mik dadaibnEs veda.)
3
Al-Bidaya wa an-nihaya, IIItom,str. 56.-57.;Ansa b al-araf, Itom,str. 160.

165
Ashabijke- Muhadirke
ih nevjernici na najsvirepiji i poniavali i govorio imje:
'Radujte se, porodicaAmmarova,radujte se, porodica Jasirova, vas
mjestouDennetu.'"
1
.
Prviehiduislamu
Poslije nevjerovatne torture, i na kraju je ova
hrabraashabijkadodijeljenaurukefaraonuovogUmmeta,EbuDehlu,a
dodijelio mujujenjegov amidaEbuHuzejfe ibnMugire. EbuDehlje
svusvojumrnjuipaganskibijesiskaljivaonadnedunomstaricomnebi
li jeuspio pokolebati i odvratiti od islama. Ali, njegovi pokuaji bilisu
uzaludni kao i pokuaji ahmaka da puhanjem u sunce utrne njegovo
svjetlo. Nasve njegoveuvredeiprovokacijeonajeutjelai nijednu
nije izustila. Da bi je to vie povrijedio, joj je govorio: "Ti nisi
primila islam ni zbog drugog, osim zbog toga to ti se
Muhammed i to si se ludo zaljubilau njega." Onajeutjela kao dajoj
nita nije govorio i slavila je i Allaha I kada je zlikovac
izgubio svaku nadu da bi je mogao isprovocirati i pokolebati u
vjerovanju, poput pobjenjele zvijeri traio je da mu donesu koplje s
kojimjujesnano udario u stidno mjesto. Odsiline udarca onajeistog
trenutka ispustila svoju plemenitu duu i vratila se svome Gospodaru
zadovoljna Allahom i Njegovom odredbom, i On zadovoljan njome i
njenom vjerom kojaje otkrila svu i bijedu nevjernika i
najavila skorupobjeduislama. SumejjabintHubatjepreselilakao ehid
sedme godine po Muhammedovom poslanstvu i bilaje prvi ehid u
islamu. odtadanije prolo puno vremena, kadajenjen ubica,
Allahov neprijatelj, EbuDehl doivio svoju sramnu smrtu velikoj Bici
na Bedru. Nakon njegovog ubistva, Poslanik je pourio da
Ammarai da ga obraduje time. Kada su se sreli, rekao muje: "Allahje
ubioubicutvojemajke."
Neka se Allah smiluje plemenitoj ashabijki i strpljivoj mu'minki,
'sumejji, i
.
sinu Sumejjinom i muu Sumejjinom i na kraju zajedno
dovu koju je' Poslanik za Jasirovu porodicu: "Moj
Allahu,oprostiJasirovojporodici,ajaznamdasiTito
1
Hadis biljei El-Rakimu djeluAl-Mustadrak, IIItom, str. 284., i kae damuje
lanacprenosilacavjerodostojan. To isto rekaojeiimamEz-Zehebiu djeluAl-Hiljetu, I
tom,str. 149. :
166
Ashabijke- Muhadirke

Ill

Esmajeivjelastotinugodina, adanijednogzubanijeizgubilaniti
seni/nostosjetila.
. .
lavna ashabijka i plemenita ena, Esma, bila je znamenita i
posebna po mnogo Dovoljno jekazati da su joj otac,
djed, sestra, mu i sin, kao i ona, bili ashabi Allahovog
Poslanika
.
AnjenotacbiojeEhuBekr najboljiprijatelj AllahovogPoslanika
iprvihalifaposlijenjegove smrti, njena sestrajemajkasvih vjernika,
Aia, ikreposnaena, njenmu, ZubejribnAvvambiojeprijatelj i
AllahovogPoslanika, asinjojjebioAbdullahibnZubejr, neka
Allahbudezadovoljansasvimanjima.
''Vlasnicadvapojasa''
Esma je prvima primila islam i u tom i
plemenitom preteklo Ju je samo sedamnaest osoba. Nazvana je
"Vlasnica dva pojasa" (Zatu-n-nitakajn) zbog toga to je Allahovotn
Poslaniku;i i svome ocu, nanjihovom putu-- Hidre u donosila
hranuivoduu Sevr,apotonijeimala privezatihranuivodu
zasedlojahalice,onasedosjetilaipojassasvojehaljinerazrezalanadva
dijela, pajejed11im dijelom pojasa privezala za sedlo kesu s hranom, a
drugimjepri vezala Kadajetovidio 1noliojeAllahada
jojpodaridvapojasau Dennetu,izbogtogajeprozvanaVlasnicomdva
pojasa.EsmascudalazaZubejraibnAvvamadokjeonjobiogolobradi
kojijeuztobioijakosiromaan.Osimsvogakonja, nije imaoni
poslugu koja bi mu pomagala niti imetka kojin1 bi zadovoljio barem
osnovne potrebe svoje porodice. on nije tnnogo mario za tim,
jerjenjegova supruga za njega bila bogatstvo. A supruga gaje
11eizmjernovoljela, kao ionnju, i nirnalojoj nijebilo teko dasebrineo
i poslovima, ali i o Zubejrovom konju, kojeg je hranila i
njegovala. ljttbav, povjerenje, saradnja i trud oko
izgradnje sretnog doma i .ognjita, nakon izvjesnog vremena donijeli su
imi bogatstvotakodasupostalinajbogatiji ashabima.
167

Ashabijke- Muhadirke
Kada se Esmi, nakon silnog od strane idolopoklonika,
ukazalaprilikada hidrui napusti rodnuMekku, onaje tadabilau
poodmakloj .iskrenoj vjernici i hrabroj eni kakvaje
bilaEsmato nije predstavljalo veliki problem i ona se zajedno s ostalim
muhadirima uputila prema Medi11i, na put koji je bio dug oko petsto
kilometara.U mjestuKubauosjetilaje boloveinakonnekoliko
trenutaka rodilajezdravo muko dijete. se tom porodu, ashabi
su glasno izgovarali "tekbire i zahvaljivali Allahu, jer je to bilo prvo
muhadirsko dijete na teritoriji Medine. Nedugo zatim dijete su
odnijeliAllahovomPoslaniku istavilimugau krilo, aonjeuzeosvoje
.
mubarek i pokvasio njegove usne, a zatimmujeu usta stavio
savakane hunne i dovu. Tako je prvo to je
osjetiou svojimustimabilaPoslanikova mubarek
'V
Zenakojujekrasilavelikodunost,plemenitost
irazboritost
Esmu, Ebu Bekrovu, krasila Sll najljepa svojstva i vrline:
velikodunost, razboritost i pronicljivost koju je malo koji
posjedovao.
Njena pronicljivost joj je da se vrlo brzo i u
11ajteimsituacijama,to i Naime,kadajeEbu
Bekr krenuo s Poslanikom u sasobomjeponio sav novac
kojijetadaimao, a imaojeest hiljadadirhema, tako da svojoj porodici
nije ostavio nita. Poto je njegov slijepi otac, Ehu Kuhafe, koji jejo
uvijekbio idolopoklonik, saznaozaEhuBekrovodlazaku onje
uao u sobu i zabrinuto rekao Esmi: "Tako mi Boga, ne samo da smo
ostali bez11jega, smo ostali i bez novca!" Na to mujeunuka Esma

tnirno i vrlo ubjedljivo rekla: tnoj babo nam je ostavio dosta
novaca",azatiiLjeuzela istavilaihuposuduudolafuukome
se drao novac i pokrilajeplatnom. Ondajeuzela ruku slijepog djeda i
reklamu: "Dedo,stavirukunaposuduiuvjerit sekolikonamjebabo
novca ostavio!" Djedje stavio svoju ruku na platilo na posudi i rekao:
"Dobro je, kad va111 jeEbu Bekr ostavio toliko novca!" Time je
Esma eljela smiriti i odobrovoljiti zabrinutog starca, a pored toga i
uzimanje novca od njega, jerjeprezirala da novac od
idolopoklonikamakartobioinjezindjed.
168

Ashabijke- Muhadirke
Osimtoga, onajebilaprimjerplemenitosti i dareljivosti. Njen sin
Abdullah je rekao: "Nisam vidio dvije plemenitije ene od moje tetke
Aie i moje majke Esme, iako se njihova dareljivost ispoljavala na
Naime, to se moje tetke Aie, ona je najprije
sakupljala imetak, a kada bi sakupila dovoljnu podijelila bi to
siromasimai nevoljnicima, a mojamajkaje,pak, sve tojeimalaodmah
di jelilaini jenitaostav lj alazasutra."
. . .
. . .
Savjetisinu
Ukolikobipovijest izaboravilasvijetlestraniceizEsminog
ivota, vjerovatno nikada u zaborav pasti njena razboritost,
promiljenost,hrabrostisnagaimana,kojisuposebnodolidoizraaja
u posljednjemEsminomsusretusnjenimsinomAbdullahom. Bilojeto
nakonsmrtiJezidaibnMuavijekadajeAbdullahibnZubejrizabranza
halifu i kada su mu zakletvu na vjernost dali muslimani Hidaza,
'V
Egipta, Iraka, Horosana i gradova u Samu. Emevije
su protiv Abdullaha poslali ogromnu vojsku pod vodstvom
Haddada ibn Jusufa es-Sekafija i dolo je do estokog okraja
dvije strane u kojem se Abdullah pokazao izuzetno
hrabrim i odvanim kao to dolikujejunakukao tojeon. No, to nije
bilo dovoljno, jer su ga njegove pristalice jedan po jedan, naputale,
tako da su on i malobrojna skupina njegovih pristalica, potraili
i zatitu u haremu Kabe. Biojeu tekoj situaciji i znaojeda
Emevijedoleponjegovuglavu.
Prijenego bitiubijen, uaojekod svoje majkeEsme, kojaje
bila slijepa, oronula starica i obratio joj se "Es-selamu alejki,
dragamajko, i nekajeAllahovrahmeti bereketnatebe." Odgovorilaje:
"Ve alejke-s-selam, sineAbdullahu! Zato si mi doao u ovimtrenucima
dokHaddadizkatapulta tvojuvojskuu Haremi-erifukamenjem
od kojeg se tresu zidovi mekkanskih "Doao sam da se
posavjetujemstobom",odgovoriojeAbdullah.Onagajejeupitala: "Au
vezi s trai savjet?"Odgovorioje: "Ljudi sume ostavili i napustili
zbogstrahaodHaddadailizbogpohlepezaonimtoimon I
ne samo to, ostavila su me i vlastita djeca i porodica, i osim
malobrojne skupine mojih pristalica, niko sa mnom nije ostao. A i ova
malaskupinatojesamnom, koliko godbilastrpljiva, izdrati vie
169
Ashabijke- Muhadirke
odsat ili dva. Emevijski izaslanici samnompregovaraju i mi
to god elim ukoliko odloim oruje i priznam Abdulmelika ibn
Mervanazahalifu. Pa,tati,tnajko,misliotome?"
Vidno Esmamujepovienimistrogimglasomrekla: "Kako
god sine, ti najboljepoznaje svoje stanje. Ako misli dajeistinana
tvojoj strani i dapoziva u istinu, strpi se i bori kao to su se borile tvoje
pristalice,koji supoginuliu tvojimredovima. Ali,ako sitimsukobomelio
interese, onda teko tebi i znaj da si upropastio i sebe i svoje
NatojeAbdullahrekao: "Ja danas sigurnopoginuti!""Toti
je bolje od dobrovoljne.predaje Haddadu i bolje nego da se emevijska
' .
djecaigrajustvojomghivom",odgovorilamujemajka."Majko,nebojimse
.
.
smrti,negosebojitndasenameninebuduiivljavali",dodaojeAbdullah.
Nato mujemajkarekla: "Nemarazloga da se boji poslije
smrti,jerzaklanuovcunebolizguljivanjekoe."
Posljednjisusretmajkeisina
U tomtrenutkuosjetilaseradost naAbdullahovomlicu, pajerekao
majci: "Allah te blagoslovio, majko! Zaista ti posjeduje i
blagoslovljene osobine. Ja sam u ovo vrijeme doao tebi upravo da bih
odtebe onoto sam Allahnajboljeznadajanisampokleknuo i
Onjesvjedokdajaovo neradimiz interesa, toradimu
ime Allaha, dase ne bi poigravalo s Allahovim zabranama i svetinjama.
Ja sada odlazim da ono to ti voli, pa ako budem ubijen, ne
alosti se i ne tuguj za. i svoj prepusti Allahovoj volji i
odredbi."Majkamujetadadostojanstveno i samouvjerenokazala: "Sine,
jabih te alila ako bi poginuo radi neistine." A Abdullah joj jerekao:
"Budi sigurna, majko, da tvoj sin nije nikada svjesno nevaljalo
djelo, niti prekrio Allahovu odredbu, niti izigrao povjerenje, niti je
svjesno zulum i nasilje muslimanu ili nemuslimanu. Kod mene
nitanijevrednijeodpostizanjaAllahovogzadovoljstva. Ovonegovorim
dabihpravdao sebe,jerAllahnajbolje znatnoje stanje, govorim da
bih tvoje srce ispunio i saburom". Ponosna majka mu je
odgovorila: "Hvala Allahu Koji mi je podario takvog sina, s kojim je
Allah zadovoljan i s kojitn samjakao tvoja majka zadovoljna. mi,
dragi sine, da osjetim tvoj miris i dotaknem tvoje tijelo, jer ovo je na
zadnjisusret."
.170
Ashabijke- Muhadirke
Abdullahjepriao svojoj majci i jezagrlio joj ruke i
stopala, a ona je primakla njegovu glavu sebi, mirisala njegovu kosu,
ljubila njegovo lice i njeno, onako kako to samo majka zna, grlila
. v
njegovotijelo. ZatimjesklonilasvojerukesAbdullahaiupitalaga: "Sta
si ovo obukao, Abdullahu?!" "Svoj pancir", odgovorio je. Tada mu je
majkarekla: "Sine, ovonije onogako eli ehadetnaAllahovom
putu." Abdullahjojjeodgovorio: "Majko,jasan1 gaobukao dabihtebi
.
udovoljio i dabih smirio tvoje srce." A onamu "Skini ga sa sebe!
To te hrabrijim, imat zamah i lake se kretati. A
umjesto toga obuci duu daprilikompogibije nebi otkrio svoja
mjesta."NakontogaAbdullahjeskinllO svoj pancir,pritegaosvoje
azatimsezaputiopremaHaremudabinastavioborbu .
.
Pri rastanku s majkom obratio joj se "Majko, nemoj
prestajati moliti za mene!" Kadaje otiao, Esmajepodigla ruke prema
nebu ovu dovu: "Moj Allahu, smiluj fill se zbog dugog ibadeta i
silnog i jecanja u tmini na namazu, dok su drugi
spavali! Moj Allahu, smiluj muse zbogpostadokjegladovaoitrpio
u podnevni1n medinskim i mekkanskim egama. Moj Allahu, smiluj mu
se zbog njegovog prema ocu i majci. Moj Allahu, ja ga
preputamTebiizadovoljnasams011im tosifillodredio.Daj misnage,
Allahu,dasestrpimipodariminagradukojusi strpljivima."
Togadana, suncenije ni zalo, a njen sinAbdullal1 napustiojeovaj
kratki iprolazni svijetivratio se svome Gospodaru. A desetdananakon
njegove pogibije, pridruilamuse i njegova n1ajka EsmabintEbuBekr.
Umrlajekadajenapunila_stotinugodina,ada11ijednogzubanijeizgubila
nitijesenilnostosjetila.
Nekajoj Allahpodari nagradu kojujeodNjega skrueno i smjerno
traila.
171

Ashabijke- Muhadirke

In aris
SuprugaPoslanikovog#i amideAbbasa, enakojajeporedKabe
udarilai tekoranilaAllahovo g neprijatelja, EbuLehebakojije
sedamdananakontogaumro.
.
ekao je Abdullah ibn Zejd el-Hilali: "Maloje ena koje su
.
rodile i plemenitu djecu poput est slavnih sinova
oje je rodila Ummu-1-Fadl, ena Poslanikovog amide
v
Abbasa." ovu ashabijku, Imam Ez-Zehebijerekao: "Cestita
ena, suprugaAbbasovai majkanjegovih est slavnih sinova. Pravo ime
joj jeLubaba, onajesestra majke svih vjernika, Mejmune, tetka Halida
ibnVelidaisestrapomajciEsmibintUmejs."
1
Majkaestericeslavnihsinova
A Imam Nevevi je za nju rekao: "Ummu-1-Fadl je bila slavna
ashabijka koja je sa svojim muem Abbasom rodila est sinova kakve
enerijetko aonisu: Fadl,Abdullah,Mabed,Ubejdullah,Kusemi
Abdurrahman,arodilajeijednu kojasezvalaUmmHabib. Jedna
od odlika i istovremeno zanimljivih detalja iz njihovog ivotaje i ta da
nije bilo poputnjih, dasu ujednoj ijednoj porodici, a
da su svi umrli u dravama i na stranama svijeta.
TakojenjezinsinFadlpoginuokaoehiduEdnadinu, Abdullahjeumro
u Taifu, Ubejdullah u Jemenu, Abdurrahman u Africi, a Kusem u
Samarkandu."
2
Ummu-1-Fadljeprimila islam prije svoga mua Abbasa,
ustvari ona je primila islam nakon Hatide to vjerodostojna
predaja od njenog sina Abdullaha ibn Abbasa koji jerekao: "Ja sam sa
svojomtnajkom bio u Mekki u tnalobrojnoj skrupini enai djece koji su
bili od strane mt1rika."
3
KadajeUmmu-1-Fadl bila sa
1
Sijerua'/amin-nubela', IItom,str.314.
2
At-Tabaqiit,IVtom,6. str.;Al-bidayavva an-nihaya,VIIItom, str. 309.
3
SahihBuhari,VIIItom,str. 192.
172
Ashabijke- Muhadirke
svojim sinom Abdullahom ibn Abbasorn, je bio u izolaciji na
Ebu Talibovom imanju, pa mu je doao amida Abbas i rekao: "Moja
supruga Ummu-1-Fadl rekla mi je da je Tada mu je Poslanik
rekao: "Moda vam Allah u tom djetetu podariti veliko dobro." Nakon
to je Ummu-1-Fadl rodila sina kojem su dali ime Abdullah, odnijeli. su ga
Poslaniku i on je svojim prstom kdji je bio vlaan od njegove
protrljao nepce malog Abdullaha. U tom smislu su i
Imama Mudahida: "Nije nam poznato da je Muhammed protrljao
svojom mubarek nepce bilo kojeg djeteta osim Abdullaha ibn
Abbasa."
1
Ummu-1-Fadl je bila vrlo i imala je izraen
dar. Dok bi ljuljala svoga sina Abdullaha, govorila bi:
Propali smo ja i dobrota moja,
ako ne bude poton1cima Fihra i ostalima,
-
jer ga slavna prolost na to obavezuje,
i ako ne bude dok ga crna zemlja ne pokrije.
2
I Ummu-1-Fadl je uistinu bila ponosna na svog sina Abdullaha ibn
Abbasa, jer on je kasnije postao Ummeta, muftija svoga
vremena i imam tefsirske znanosti. S pravom su ga zvali "more znanj-a"
zbog njegove izvanredne dareljivosti i plemenitosti.
Mudahitka jeudaracpresudioEbuLehebu
Kada je umrla Poslanikova supruga Hatida, on je naredio da je
.
gasule Ummu-1-Fadl i U mm Ej men, a nakon njene smrti, Ummu-1-Fadl je
u tim tekim trenucima bila najbolja potpora i podrka Allahovom
Poslaniku tj. Nakon to je Muhammed Hidru u ona je
ostala u Mekki sa svojim Abbasom i obavjetavala Poslanika tj o
svemu to se u Mekki. ostalog, Ummu-1-Fadl je
odigrala ulogu u Mekki, nakon to je stigla vijest o pobjedi
muslimana i tekom i porazu nevjernika. U predaju koju
.. prenosi Ebu Rati stoji: "Ja sam bio sluga Abbasa ibn Abdulm1:1ttaliba i
nau je bilo obasjalo svjetlo islama, jer smo islam primili ja i
1
Al-Bidaya wa an-nihaya, VIII tom, str. 298.
v 2
Sairat al-Arab, str. 320.
173
Ashabijke- Muhadirke
Ummu-1-Fadl. Allahov neprijatelj, EbuLeheb nije u Bici na
BedruikadajeuMekkustiglavijestoporazunevjernika,onjebioponien
i tuan,amimuslimaniosjetilismosnaguiponosunaimduama. Jasam
bio krhke toga dana, kadajedola vijest saBedra,ja
samotrio strijele poredzemzema, a poredmenejesjedila Ummu-1-Fadl.
-
Bili smo sretni i zadovoljni zbog pobjede muslimana na Bedru. Nedugo
zatimnaiaojeEhuLehebkojinijevjerovaodasumuriciizgubilibitkui
nijemogaodasepomoris tim,a ondajedoaoEhuSufjanibnHarisibn
Abdulmuttalib i Ebu Leheb gaje zvonuo i pitao ga: kakve su
vijesti o naoj vojsci?' Odgovorio je: 'Bio je to dan u kojem smo se
.
sukobilisljudimakojisunasnemiliceubijali, atojejo odtoga,
sreli smo konjanike nebesa i zemlje koji su nas u skupinama
napadali.' Jasamtadarekao: 'Tosubilimeleki.' OndamejeEhuLehe b
estoko udario po licu, a zatimjenastavio da me udara je stigao.
Ummu-1-Fadl nije mogla ravnoduno posmatrati kako me Ehu Leheb
-
jeustala i uzela kolac i njime estoko udarila Ebu Leheba po
glavi, rekavi mu: ' Poniava ga i udara, jer je njegov gospodar
odsutan!' Od silnog bola on 11ije mogao ni progovoriti, samo jelistao i
otiao ponien i poraen. I tako mi Allaha, od tada nije prolo vie od
sedamdanaiAllahovneprijatelj,EhuLehebjeumro."
1
Um1nu-l-Fadl je hidru u nakon to je njen mu
Abbasprimio islam i juje

Zapravo, onaje
imala posebno mjesto kod Muhammeda ti zbog svog iskrenog imana i
pobonosti.Poznatojedanijeprestajalapostiti iponedjeljkom.
Jedanputje posjetio Ummu-1-Fadli onamuje svoj
'
san, rekavi: "Allahov sanjala sam kao da jedan tvoje
porodice ivi u mojoj Onjojjeodgovorio: "Dobro si sanjala! To
da moja Fatimaroditi sinaida gatizadojiti."Takose
idesilo,FatimajerodilaHusejnaiUmmu-1-Fadlgajezadojila,pajenjen
sinKusempostaoHusejnovbratpomlijeku.Kusemjepo svom
izgledu naPoslanika
Ummu-1-Fadl je, zbog svoje nepokolebljive vjere u Allaha i
Jloslanika bila izloena i napadima i ismijavanju od strane
poznatog idovskogpjes11ika, Kab ib11 Erefa, koji se ismijavao s njomi
.
1
IVtom,str. 73.-74.
2
Ibid.,VIIItom,str.278.
174
Ashabijke- Muhadirke

jo nekim ashabijkama im ljubavne pjesme. Osim toga, on je
bio poznati smutljivac, koji je podstrekavao murike na borbu protiv
Muhammeda ;i,pa je naredio Muhammedu ibn Meslemi da
ga ubije nakon su se muslimani odmorili od njegovog zlostavljanja.
Prenosilachadisa
v .
Cest boravak sa Poslanikovom enama kao i Poslanikove ;t posjete
njoj, su da Ummu-1-Fadl zapamti i prenese trideset hadisa koje je
od nje prenijela velika skupina ashaba, a u svoje zbirke uvrstili Buharija,
Muslim, Tirmizi, Ebu Davud, En-Nesai i Ibn Made.
1
Jedan od hadisa
koje je ona prenijela je i predaja u kojoj stoji: "Poslanik ;t je izaao da
nam klanja akam u svojoj smrtnoj bolesti i u toku namaza je suru
El-Murselat. Nakon toga nije predvodio akam-namaz do svoje srnrti."
2
Osim to je prenosila hadise, ova plemenita ashabijka je bila poznata i po
svojoj izvanrednoj pronicljivosti i razumijevanju vjerskih propisa. To
vjerodostojna predaja u kojoj stoji da su prilikom boravka na
i\.refatu neki ashabi raspravljali o tome da li posti taj dan ili ne
posti. su se da ga direktno pitaju o tome, a onda je Ummu-1-
Fadl poslala Muhammedu posudu s mlijekom i on je popio mlijeko.
Tako je mudra ashabijka svojim postupkom rijeila dilemu ashaba oko
Poslanikovog posta na Dan Arefata.
Ummu-1-Fadl je umrla prije svoga tnua Abbasa, u vrijeme hilafeta
koji joj je i klanjao denazu. Njen ivot je bio u znaku dobra i
a imala i je nadimak koji je odgovarao njenom kompletnom
ivotu, Ummu-1-Fadl, majka dobrote. Neka joj Allah podari sve ljepote i
dobrote na ahiretu kao to joj je dao dobro na dunjaluku .

.
1
Sijeru a ',II tom, str. 315.
2
Usud al-gabe, V tom, str. 540.
175
Ashabijke- Muhadirke

In
HNeki ljudisu samojednu, aviste dvijehidre, u
AbesinijuiuMedinu." oEsmi)
V
............
im je blagoslovljeni vjetar islama pronio Mekkom miris
tevhida, onajezajedno sasvojimmuemdolakodPoslanika
da ehadetidazauzmemjesto onimakojisu
prviprimiliislamikojisusvertvovalinaputunjegovoguzdizanjauime
Allaha Ova plemenita ashabijka je primila islam prije nego to je
Muhammed okupljati prve muslimane u Erkama ibn Ebu
Erkamana Sati. NjenoimejeEsmabintUmejs ibnMeadel-Hasamijje
1
,
bila je supruga gospodina ehidima i simbola dihada,
Poslanikovog DaferaibnEbuTaliba, kojegajeMuhammed
Zu-1-denahajni (Vlasnikkrilau Dennetu),idaomunadimak
Ebu-1-mesakin (Otac siromaha). U Mekki je Esma zajedno sa svojim
muemdoivjelavelika iskuenja, poniavanje i Kadajejedna
skupina muslimanki u pratnji svojih mueva hidru u Abesiniju,
njimasubilii Esmai Dafer. U-Abesinijijeostaladui vremenski
period i sa svojim Daferom rodila tri sina: Abdullaha
2
, Avna i
Muhammeda.
Esma je sa svojim muem tl Abesiniji uradila mnogo na da'vi i
pozivanjuljudiu islam. PoznatojedajeDaferbiovrsni govornik
govor nije ostavio ravnodunim ni abesinskog kralja Nedaija i
njegove - dok im je on govorio o islamu, oni su plakali.
Nedai jeupravo preko Dafera ibn Ebu Taliba pritnio islam nakon
su n1uslimani u Abesiniji uivali jo respekt i bili gosti
1
At-Tabaqiit, VIIItom, str. Tarih at-Taberi, IItom,str. 351.
2
Onje ashab, sin ashaba i unuk ashaba. Posljednji iz porodice Haimija koji je
vidio isvrstaoseuredashaba.Biojeizuzetnobogatidareljiv.
je zanjegadovu:"Gospodarumoj,podarimu bereketu trogovini."Postojimnotvo
predaja o njegovoj dareljivosti i dijeljenju imetka naAllahovom putu, a on samje o
tome rekao: "Ja sam sin Daferov, koji je shvatio da je dunjaluk prolazan, a da je
spomenna e
176
Ashabijke- Muhadirke
kojima je Nedai poklonio svu svoju panju, kao to je rekla Umm
selema:"UAbesinijismoivjeliu dobrog idobrogkomije,
svedoksenismovratiliuMekku."
1
EsmaiNedaijevsin
OnotojeEsmiosiguraloposebnomjestokodkraljaNedaijabioje
koji prenosi Musab ez-Zubejri koji kae: "Nekoliko dana nakon
AbdullahaibnDafera, ikraljuNedaijtlserodio sin, pajekralj
pitao Dafera: 'Kakvo si ime nadjenuo svome sinu?' 'Abdullah',
odgovorio muje Dafer, nakon je i Nedai svome sinu dao ime
Abdullah."Nakontoga011 gajedonio Esmiionagajezadojilatakodasu
dvaAbdullahapostali po tnlijeku, a majka Abdt1llaha ibn Dafera
dobila je posebno mjesto i status na kraljevom dvoru. Ebu Nuajm je
biografijtlEsmebintUmejs "Muhadirkasa
dvije l1idre, . enakojajeklanjala natnaz u pravcuobje kible, Esmabint
Umejsel-Hasamijje,poznatakaonaturaliziranaAbesinkakojajeputovala
1norem."
2
Ova slavna asbabijka, nakon prve l1idrc u Abesiniju, jei
drugu hidru, u Medintl,sedme godine po Hidri, kadajePoslanik
osvajao Hajber tako d.a je i mtlhadiritna iz Abesinije zapao dio
'
ratnoga IJlijena. Muhammed potvrdio i muslimanima
koji su se tl vrijeme pritisaka i zlostavljanja iselili u Abesiniju,
dvostruktl hidru. Na to ukazuje predajakojtljezabiljeio Ibn Sad od
v
Amira e-Sabijau kojoj stoji: "KadajeEsma bint Umejs iz Abesinije
dola u sreo jt1 je Omer ibn el-Hattab i se naaliti s
njotn, rekao: 'O Abesinko, mi stno vas pretekli u hidri!' Ljuta zbog
takvc ale, Esma mu je. odgovorila: 'Da, ivota mi Omere, istinu si
rekao! Dol( smoIni bili uizgnanstvull dalekoj i zemlji, vi ste za
to ''rijeme bili sa .brinuli se o vaim gladnim i
iznemoglim,i neukepropisimavjere. Takomi Allaha,ja
se poaliti Poslaniku iprenijeti mu to to si mi rekao.' Kadajeona
obavijestilaMuharnmeda onomtojojjerekao Poslanik
je kazao: 'Esma, neki ljt1di su samo jednu hidru, a vi ste
1
As-sira an-Nabavijja, Iton1, str. 338.
2
EbuNuajm,Hi/jetu-1-evlija, IItom,str.
177
.
Ashabijke- Muhadirke
dvije hidre. Zadovoljna zbog onoga to je iz usta
Allahovog Poslanika Esmajeistog trenutkazaboravilanaono tojoj
jerekao
. .
.
Pripremitehranll:za Daferovuporodicu
Kada je Muhammed pripremao vojsku za Bitku na Mu'ti protiv
v
Bizantinacau Samu, Esma bint Umejs jespremala svog mua Dafera,
kojijebiojedanodkomandantautoj bici,ne dajoj se vratiti
i da ga vie vidjeti. Posmatrala gaje dokjebio u stroju s ostaJim
konjanicima, a u uimajoj jeodzvanjao eho Poslanikovog glasa: "Za
komandantavam Zejda, ako onpogine,njegovo mjestozauzima
Dafer,akoionpogine,nekakomandupreuzmeAbdullahibnRevaha."
2
. .
O toku i ishodu Bitke na Mu' ti, Muhammed je bio obavijeten
preko meleka Dibrila nakon se popeo na minberu u svom
mesdidu u Medini i obavijestio muslimane o onome ta se desilo
Daferuinjegovimdrugovima, aondajesuznih otiaou Daferovu
ipozvao njegovudjecu, posadio ihu svoje krilo, ljubio ihiplakao.
Esmaje odmah pretpostavila da.se neto desilo Daferu, paje upitala:
"Allahov imalimodavijestiomomeDaferu?"Muhammed
kroz suze odgovori:"Imam, danasjepoginuo." "Jasam", Esma,
"nakontogabriznulau zbogkojegsuseumojoj okupileidruge
ashabijke i pokuavale me utjeiti i umiriti. Poslanik mi je priao i
rekao: ' Esma, ne govorirune ine udaraj se po grudima' , zatimje
izaao i otiao kod Fatime kojujezatekao kako i uzvikuje:
'Otugomojazamojim Daferom!'KadajeMuhammed
taj prizor, kazao je: ' Neka slobodno za ljudima poput Dafera' , a
ondajeotiao ashabe i rekao im: 'Pripremite hranu zaDaferovu
porodicu,jeronisuzauzeti kojaihjesnala. "'
3
dannakonDaferovepogibije,Muhammed;i jeponovodoao
u Esminu Onajetugovalaiplakalazasvojimmuetntespominjala
teko stanje svoje djece jetima nakon smrti njil1ovog oca, a on joj je
1
At-Tabaqiit, VIIItom,' str. 281.; Usud al-gabe, V tom,str.396.
2
Sij eru a 'lam in-nu bela', Itom,str.208.
3
Sunen Tirmizi .. hadisbr.998.
'
178
Ashabijke- Muhadirke
rekao: "Esma, ne brini se za svoju porodicu,jasam njihov zatitnik, na
dunjaluku i naahiretu", zatimjeuputio dovu Allahu zaEsmu i njenu
djecu. Nakontojojjeistekaopri poslijemuevesmrti,zaprosiojuje
EbuBekr iEsmajepristaladaseudazanjega.
1
U vrijeme Oprosnoghada ohaj.e bilapred sami porod, ali i pored
toga Ehu Bekrjuje, na njeno insistiranje, poveo sa sobom i ona se u
mjestu Zu-1-Hulejfa porodila i rodila mu sina kome su dali ime
Muhammed. Ebu Bekr je namjeravao da je vrati u
eliojedaseprijetogakonsultirasaPoslanikom idagapitaonjenom
a on mujerekao: "Naredijoj da se okupa, a zatim neka
ihrame zahad."
2
TakojeEsmabintUmejs ipak obavila Oprosni had i
nakon toga ivjela sretno i zadovoljno sa svojim muem Ebu Bekrom.
Kadajeprvipravednihalifamuslimanaumro, onagajegasulila,jerjeto
bila njegova elja i njegova opor:uka.
3
Nakon to je zavrila, prila je
skupini ashaba i pitala ih da li je njoj obaveza da se okupa nakon
gasulenjamejta, aonisujojreklidajetosunnet,aneobaveza.Esmaihje
to pitalazbogtogatojevrijemebilovrlohladno, aporedtogaonajetaj
danpostilanafilu. A nakonisteka poslije smrti EhuBekra,udala
seza irodilamtljetrisina: Jahju,MuhammedaiAvna.
4
Kadaje
. .
uvrijemenereda,smutnjeisukobaokovlastiuvremenuAlijinoghilafeta,
u Egiptu ubijen njezin sin Muhamed ibn Ali, onaje toliko tugovala za
njimdajojjeizdojkipoteklakrvumjestomlijeka.
5

Znalacu snova
Tekojenabrojati sve vrline i odlike asl1abijke Esme bintUmejs, a
sasvimjedovoljno akokaemodajeiskrenostnjenogvjerovanjainjenog
imanapotvrdio Allahov Poslanik kadajek.azao: "To su uistinu sestre
mu'minke!", na Esmu i njenih devet sestara. Muhammed
spomenuo neke odlike koje je, mimo drugih ashabijki, imala Esma bint
1
Ibn Haderspominje predajuu kojoj stoji dajePoslanik Ebu Bekra i
Esn1ubintUmejsnadanBitkenaHunejnu.(Al-Isabefi te1nyiz as-sahabe, IVtom,str.225.)
2
HadisbiljeiImamMuslim,hadisbr. 1218.
3
Tarih al-islam li Zehebi, IIItom,str. 119.
4
Vtom, str. 285.
5
Al-/sabe, XIItom, str. 117.
179
Ashabijke- Muhadirke
Umejs. Jednaodtihodlikaspomenutajeu hadisukojegprenosiIbnAbbas
koji jerekao: "JedanputjeMuha1J!med sjedio sa ashabima kadaje
pored njega naila Esma bint Umejs .i onjoj se obratio 'Esma,
upravojeporedmeneproao Daferu drutvumelekaDibrilai Mikaila.
Allahmuje.podario dva krila i onte selami, pa, uzvrati muna selam. "'
1
Omeribn el-Hattabjeu vrijeme dokjebio halifa, muhadirkamakoje su
hidruu Abesiniju, odrediopo 1.000dirhemaiz dravneblagajne, a
tim muhadirkama bilajeEsmabintUmejs, Esmabint EbuBekri
Umm Abdullah ibn Mesud. ostalog, Esma je bila poznata i po
svojojnadarenostiisposobnosti snovaimnogiashabisuodlazili
kodnjedaim snove,a njimajebioi
Naime, halifa Omer je jednom prilikom sanjao da ga je pijetao
svojim kljunom tri puta kljucnuo ispod pupka, pa je pitao Esrnu bint
Umejs damu san, a onajerekla: "Taj pijetaoje nearap
koji ti zadati tri teke rane ubodom noa ispod pupka." Od tog
prolojemnogo vremena, a 011da jeperzijanski vatropoklonik,
'
Ebu Lu'lujednogjutra dokje predvodio muslimane na sabah-
namazu, sa tri uboda noem u njegov stomak, potvrdio istinitost i
ispravnost Esminog Omerovog sna.
2
nisu samo to
bile odlike Esme bint Umejs. Ona je bila i istaknuti muhaddis
ashabijkama, i u prenoenju hadisa od Muhammeda pretekle su je
jedinotnajkesvihvjernika,AiaiU111m Seleme. Onajeukupnoprenijela
60 hadisa, koje su u svoje zbirke uvrstili Imam Muslim, Ebu Davud,
Tirmizi, En-Nesai i Ibn Made. Iz generacije ashaba, od nje su hadise
prenosili Otner ibn el-Hattab, Ehu Musa el-E'ari, Abdullah ibn Abbas,
njen sin Abdullah ibn Dafer, a iz generacije tabi'ina, Urve ibn Zubejr,
v v
Abdullah ibn Seddad, njen Seid ibn Musejjeb, E-Sa'bi, Kasim
ibnMuhammedibnEbuBekr,njenunuk,idrugi. Jednaodnjenihpredaja
jei onatojeprenosinjensinAbdullahibnDaferkojijerekao: "Moja
majka, Esma bint Umejs, me je koje treba izgovoriti
ako neka nevolja, a koje joj je Poslanik naredio da
izgovara: 'Allahu Rabbi, la uriku hihi ej'en. (Allahjetnoj Gospodar i
nikoga nesmatramravnim).'"
3
1
Sij eru a ', Itom,str.211.
2
At-Taboqat, IIItom,stJ.. 335.
3
HadisbiljeeEhuDavud(hadisbr. 1525),j IbnMada(hadisbr. 3882).
180
. Ashabijke- Muhadirke
Prije nego to zatvorimo stranice bogate i sadrajne biografije

plemenite ashabijke, Esme bint Umejs, spomenut jo neke
zanimljivostiiztebiografije.Naime,zanimljivojedajenjensinAbdullah
ibn Dafer bio prvo dijete koje se rodilo u Abesiniji, zatim, dajenjen
mu Dafet ibn Ehu Talih prvi ubio neprijateljskog konja u borbi na
Allahovom putu i dajeona bila prva osoba kojajeukazala na potrebu
prav ljenjatabutazaenekadaumru.Dajeuistinubilapronicljivaimudra
i Jedanput su se njeni sinovi
Muhammed ibn Ebu Bekr i Muhammed ibn Dafer i jedan drugom
govorili: "Ja sam plemenitiji od tebe i moj otac je bolji od tvog oca."
Alija, radijallahu 'anhu,jesluao kako se oni paimjepriao i
rekao: "Nemojtese i vikatije_dannadrugoga. Japredlaem dau
vaem sporu presudi vaa majka Esma." Njih dvojica su prihvatili taj
prijedlog, a onda im je majkarekla: ''Ja nisam vidjela ni zapamtila
ArapimaboljegodAlije,niti samvidjelaizapamtila
Arapima boljeg starca od Ehu Bekra." On su bili zadovoljni tom
presudom inakon toga su se izmirili.
1
Esma ibn Umejs je ivjelajako
dugo. ImamZehebi spominje dajenadivjela i svog mua, Aliju
i dajeumrla60. godinepoHidri
2
, dokZerkelitvrdidajeonaumrla
40. godinepoHidri.
3
o slavnoj ashabijki EsmibintUmejszavrit dovomkoju
je 11ju Allahov Poslanik "Allah je moj Gospodar i nikoga
Njemunesmatramravnim.''
1
At-Tabaqiit, VIIItom,str.285.
.
2
Tarih al-islam, IVtom,str. 178.
3
Al- 'A/am, Itom,str.306.
181
Ashabijke- Muhadirke

Havla, Allah je o tebi i tvome muu objavio ajete-u Kur'anu. (Hadis)

Ill
na je ashabijka, kompletno je bilo ispunjeno
imanomi vjeromuAllaha takodajesvakustvar
u ivotu,makoliko se malom, ibezobziraradiloseo
stvarima koje suvezane striktno za ibadet ili o tojevezano.za
svakodnevni ljudski ivot, poput braka recimo, gledala kroz prizmu
islama. Junakinja ove nae je muslimanka zbog prava su
objavljeni kur'anski ajeti koji se do Sudnjega dana i koji na
najbolji i njenuvrijednostidobrotui ispravnost
njenogstavai miljenjakojejebilopovodzaobjavuajetakojisujednom
za sva vremena dokinuli ruan putanje ena tzv.
ziharom. Njeno ime je Havla bint Salebe ibn Esrem el-Ensari el-
Hazredi.1 Vrlo rano je primila islam tako primjer odabranih
AllahovihrobovaidalajezakletVunavjernost je doaou
ZaHavluse moe da iz muslimanskeporodice,
jernjenmujepoznatiashabEvsibnSamit bratjopoznatijegashaba
Ubade ibn Samita, i sa njimjerodila sina Rebiu ibn Evsa. sujoj .
Behas, Abdullah i Jezidi svi su bili ashabi iz redaensarijakoji su
prvimauMediniprimiliislam.

MuslimankakojasealilaAllahunasvogamua
Rekao je Abdullah ibn Abbas: "Prvi par koji se razveo
ziharom bilisuEvs ibn Samiti njegova suprugaHavlabintSalebe."
2
A zihar je u stvari predislamski koji podrazumijeva da mu
'
svojoj supruzikae: "Tisi mi kao (ar. zahrun) moje majke" i te

.
su potpuni i traj11i razvod braka nakon kojeg mu vie
nikada nije mogao vratiti suprugu koja je na taj razvedena.
3
1
At-Tabaqat, VIIItom, str. 387.
2
Al-Mearifli Ibn Kuda1ne, str. 255.
3
As-Sira al-halebiyya, IItom,str. 722.
182
Ashabijke- Muhadirke
Islam je po tom pitanju olakao svojim sljedbenicima i za zihar je
propisao otkup, a nije ga braka. A povod za takav
propis bio je sa Havlom bint Salebe koja je, nakon to joj je
muizgovoriote strahovaladatonijetrajnirazvodbraka,paje
pourila kod Allahovog Poslanika ?i da mu se poali na svoga.
mua i da od Allaha trai i rjeenje svoga problema preko
Njegovog Poslanika Tekojoj jebilo i zamisliti da se razvede od
svoga mua kojeg je neizmjerno voljela, pa se toliko jadala i alila
Muhammedu da je Allah objavio ajete o njenom i propis
vezan za zihar. Zbog toga je Havla dobila nadimak Mudadela, ona
kojavolidaseraspravlja, iponjojjecijelakur'anskasuradobilaime
El-Mudadela.
O svom onaje "Povodom mene i moga
mua Evsa ibn Samita, objavljenajesura El-Jyfudadela. Naime, onje
bio zaao u godine i postao jejako razdraljiv. Tako jejedanput
uaou sobuijasammu aonsetolikonaljutioda
mijerekao: 'Ti si mi kao moje majke.' Ondaje izaao iz i
izvjesno vrijeme odsjeo kodnaih komija, a onda se vratio i traio da
stupimo u intimni odnos. Tada sam mujarekla: 'Ne, tako mi Onogau
ruci je moj ivot! s tobom zbog onoga to si mi malo
prije rekao sve dok Allah i Njegov Poslanik 1i ne presude o naem
Ostavila samgau ajasamotilakod Poslanikaii, sjela
prednjegaipoalilasenaloeponaanje ilo odnosmogamuaprema
meni.Muhammed?i mijerekao: 'Havla,tvoj mujestar paboj
se Allaha u pogledu njegovog prava.' Odgovorila sam: 'Allahov
tako mi Allaha, ja se smiriti i mu oprostiti dok
Allah ne objavi a jete o mom U tom trenutku, Poslanik
potpunosesmirioinitanijegovorio, sekao daprimaObjavu.To
jepotrajalo nekoliko trenutaka, a ondamijerekao: 'Havla,Allahmije
upravo objavio a jete o tebii tvo1ne muu', i o je: Allah je
one Jcoja se s tobo1n o m.uzt svonze raspravljala i Allahu se
jadala - a Allah razgovor va jer Allah, uisti1zu, sve
i sve vidi.
01ti od vas koji enama svojim rekn11 da im nisu vie doputene,
kao to im nisu doputene majke njihove- a one nisu majke njihove,
majke njihove su samo one koje su ih rodile- oni, zaista, govore rune
i neistinu - a Allah sigurno brie grijehe i prata.
183
Ashabijke- Muhadirke
Oni koji enama svojim reknu da im nisu doputene, kao to im
nisu doputene majke njihove, a onda da s Njima nastave
ivjeti, duni su, prije nego to jedni drugo dodirnu, da jednog roba
ropstva oslob.ode. To vam se - a Allah dobro zna ono to vi
radite.
Onaj koji ne duan je da dva mjeseca posti uzastopce prije
nego to jedno drugo dodir11u. A onaj ko ne 1noe, duan je ezdeset
siromaha 1zahraniti, zato da biste potvrdili da u Allaha i Poslanika
Njegova vjerujete - to su vam Alla/zovi propisi. A nevjernike patnja
1
nesnosna.
U tom trenutku niko nije bio sretniji od Havle bint Salebe. Njenu
radosti primijetiojeAllahov inasmijao se, rekavijoj:
'Idi i reci muu neka oslobodi jednog roba!' 'Ja sam', Havla,
'rekla': 'AllahovPoslani onnemarobova dabi ihmogao osloboditi.'
Onda mi je Poslanik rekao: 'Neka umjesto toga posti dva mjeseca
uzastopno.' Odgovorilasam: 'Onjestar inemoepostiti.' 'Utom
nekanahrani ezedeset siromaha', rekaojePoslanik 'Allahov
Poslani ali on nema imetka .kojim bi mogao nahraniti ezdeset
siromaha'; odgovorila sam. NakrajujeMuhammed 'Mi
mu i dat 1nt1 datula da se iskupi', a u
drugoj predaji stoji: 'Nekaode kod bintKajs i neka od
nje uzme polaveska (tovara) datula i nekapodijeli sadaku ezdesetorici
siromaha, a nakon togamoetenastaviti ivjeti ivotom.' Nato

sam ja rekla: 'Allahov ja ga sa jo pola tovara
datula.' Muhammed mijerekao: 'Toje lijepo od tebe! Idi i podijeli
sadakuumjestonjegailijeposeop hodipremasvomemuu."'
2
Zarnepoznajeovuenu?
Havla bint Salebe bila je jedna od ena medu
ensarijkama i zbog togajeuivalarespekt kako ashabijkamatak0
isto i ashabima. Posebnu naklonost i duboko potovanje prema
Havli imao je halifa Omer Prenosi se da je on jednom prilikom u
.
1
Prijevod Al-Mugadala, 1.-4.
2
At-Tabaqiit, VIIItom,str.379.;Al-/sabe, IVtom,str.282.-283.
184
Ashabijke- Muhadirke
vrijeme svog hilafetanaiao saDarudom el-Abdijem
1
poredHavle bint
Salebe i nazvao joj selam. Ona je uzvratila na selam i rekla: "Stani
Omere!''HalifaOmerjeistog trenutkastao i pribliiojoj se, a onagaje
kritizirati i savjetovati i, ostaloga, rekla mu: "Ja dobro
pamtim kad su te zvali Om.erica dok si na Ukazu tjerao koze svojim
tapom.Odtadanijeprolomnogovremenakadasute zvatiOmer,
a nedugo zatimpostao.si halifa i prozvali su te emiru-1-mu'minin,
pravovjemih.Zato, boj seAllahaupogledusvojihpodanikaiznaj
da onome ko se boji Allaha i Njegove prijetnje, daleke stvari postanu
blizu, a ko seboji smrtionstrahujeodrastankasadunjalukom."Tadase
umijeaoDarudi rekaoHavli: "Dostajevietekritike, kakotenijestid
danatakav razgovara s muslimana." Ondamuje
rekao: "Ostavijenamiru, zarnepoznajeovuenu?""Ne",odgovorioje
Darud, a halifa Omer muje rekao: "Ovoje ena je albe i
pritube na mua Allah iznad sedam nebesa, pa zar da Gospodar
svjetova slua njenu albu, a dajene saslua Allahov rob Omer?! Tako
miAllaha,jasam dajesasluam,taovojeHavlabintSale be,ikada
do nebiotilaodmene,jabihostaosanjomdokjene sasluamine
izvrimonotoodmenetrai."
2
To je ashabijka Havla bint Salebe zbog koje je Allah propisao
poseban propis vezan za odnos.mueva prema enama i na taj
zatitio njihovu do Sudnjega dana. Naalost, nisu
zabiljeili datum njenog preseljenja na ahiret, ali se pouzdano zna
dajeivjeladokrajahilafetaOmeraibnel-Hattaba
. Neka se Allah smiluje ponosnoj i razboritoj Mudadeli, Havli bint
Salebe, neka njen mezarispuni svjetlom i uvedejeu Dennetu drutvu
odabranihSvojihrobova.

1
Poznati ashab iz plemena Abdulkajs i njihov Desete godine po Hidri,
doaojeu sa skupinom svojih.saplemenika daprimi islam, a prije togabioje
PoginuojeutokuosvajanjaPerzije21.godinepoHidri.
2
Usud al-gabe, Vtom,str.444.;Al-/sabe, IVtom,str.283. .
185
Ashabijke- Muhadirke

ID
KoelidapreselikaoehidnekaoeniAtiku, Zejdovu.
najeAtika, Zejda ibn Amra ibn Nufejla el-Kurei el-
Adevi.1 Njena majka je Umm Kurejz bint Abdullah ibn
AmaribnMalikel-Hadremi, dajdajojjebiopoznati ashab
.
Ala'ibnel-Hadremi,tetkajojjebilaSabetubintel-Hadremi,majkaTalhe
ibn Ubejdullaha, jednog od deseterice ashaba kojem jeDennet
dokjebio iv, a njen bratje Seid ibn Zejd, iz skupine kojoj je
Dennet.Atikaseusvomnaroduposebnoistaklaibilapoznatapo
govomitvu i izuzetn.oj i nadarenosti, a to je
naslijedilaodsvog ocaZejda.ibn Amra, kojijebio poznatipjesnik. Zejd
jebio Arap, sinOmerovog amide ibiojejedanodrijetkih
ljudi koji nije oboavao kipove niti je jeo ono to je zaklano na
" . .
zrtven1c1ma.
"
Cesto se "O
Kurejije, Allah sputa kiu s neba i nakon toga iz zemlje
raznovrsnobilje,i stvarastokukojukoristite, avijenakontogartvujete
nekom drugom mimo Allaha?!" Bioje kojijetragao za istinom i
istinskomspoznajomsve dokmu se dua nije smirilanavjeri iuvjerenju
kojejebilopoznatokao el-hanefzjjeili vjera. Ponosio
se time i govoriojeKurejijama:"Tako mi Allaha,jane znam da
vama ima i jedan koji ispovijeda vjeru Ibrahimovu, osim
mene." U takvom ambijentu ina takvoj ideji i ahlaku odgojenajeAtika
bint.Zejd koja je od svog oca naslijedila dar, razboritost,
moralnu isrcekojejebilodalekoodidolopoklonstvaikojejebilo
spremnodaprihvatiislam..I jePoslanik pozivatiuAllahovu
vjeru, Atika se odazvala, dala mu je zakletvu na vjernost i je
hidruizMekkcu
2
1
At-Tabaqat,VIIItom, str.265.;Al-Bidajalvaan-nihaja,VIIItom, str.25.
2
At-Tabaqat,VIIItom,str.265.
186
Ashabijke- Muhadirke
'
Pobonaljepotica
Atika, osim to je bila poznata po svom moralu i bilaje
poznataiposvojoj izvanrednoj ljepoti. O njoj jeIbnKesirrekao: "Atika
jebilajednaodnajljepih i najpobonijihena." Zaprosiojujei oenio
Abdullah ibn Ebu Bekr es-Siddik Abdullah je bio
zaljubljen u Atiku, zadivila ga je svojom ljepotom i potpuno osvojila
njegovo srce i pamet. Zbog nje je bio zapostavio svoje svakodnevne
obaveze i trgovinu, ali i izlazaku dihad Primijetiojeto njegov
otac, EhuBekr i naredio mujedajerazvede. Abdullahjeteka srca
posluaosvogaoca,asvoja jeizraziou stihovima:
Reklisumi,pustiAtikuinjenimajevrati,
takoslatkesnoveisvenademoje.
Bolitugumojunekazujemnikom
jer, rastanaksporodicomcijelom, toje
uodnosunarastanaksvoljenomAtikom.
Od tuge i alosti za Atikom, Abdullah nije mogao nita ni jesti ni
piti, tijelo n1ujeoslabilo, a obrazi upali i izblijedjeli odgladi inesanice.
NjegovotacEbuBekr jenaiao porednjegove i ga
kakogovori:
Atikuzaboravit svedokvjetrovisistokapuu,
dokgolubigolubica, opijeniljubavljuusvomgnijezdu
Atikuzaboravit svedokkaravaneljudibudunahadodlazile,
idoksjajnezvjezdenebombuduprolazile.
Atika, mojesrceidani pjevapjesmetebi,
idanijeroditeljskoghateraiprava,
nikadanasnikorastavionebi.
Nakon toga, Ebu Bekrjedozvolio Abdullahu da vrati Atiku,jerse
saalionasvogasinai shvatiojedajetaj razvodsamopogoraonjegovo
stanje. Kada je dobio saglasnost za Atike, nije bilo
sretnijeg odAbdullaha i odtog trenutkajezanjega novi
ivot. Medutifu., nijeprolo punovremena, a Al>dullahjedobiopozivod
.
187
Ashabijke- Muhadirke
Poslanika ;iza pohod na Taifi odmah se odazvao. U toj bici bio je
. v
kopljem i teko ranjenog doveli suganjegovoj Atiki. Cetrdeset
danaonagajenjegovalai muranu,alizanjegalijekanijebilo,jer
se edel odgoditi ne moe. Takojenje11 Abdullah, dan nakon
ranjavanja, preselio na bolji svijet.Atika je mnogo tugovala za
AbdullahomibnEbuBekromi, ostalog,pjevala:
Zbog tebe, voljeni n1oj, n1oje vrele suze liju,
a moje tijelo poput travke vehne.
\
UdajazaOmera
Kada je Abdullah ibn Ebu Bekr bio na samrti rekao je Atiki:
"Poklanjam ti cijeli samo mi da se poslije mene
vie udavati." Ona je prihvatila tu ponudu, nakon to joj je
istekaoiddet,zaprosiojujehazreti Kadajedoaodajezaprosi,
Atika mujerekla: "Ja sam jedanzavjet, koji tne da se
udajem za bilo koga. Ako ne misli odustati od prosidbe, onda pozovi
nekogako izdatifetvudamoguprekrititaj zavjet." jepozvao
kao muftiju i kadiJu, i je, nakon to je o kakvom
zavjetu seradi, rekao Atiki: "Vrati Abdullahovoj rodbini i onda
seslobodnoudaj zaOmera." Takojeibilo,nedugonakontoga i
Atikasuse i napravilisusvadbenugozbunakojusupozvanisvi
ashabi. To veselje iskoristio jeAlija da se malo naali s Omerovom
nevjestom,iuznjegovudozvoluuaojekodnjeirekaojoj:"Jesilitiona
tojedo neprestanopjevalatugovanku:
Zbog tebe, voljeni moj, moje vrele suze liju,
a moje tijelo poput travke vehne."
Te su raalostile Atiku i ona je briznula u tako da je
hazretiOmermoraointervenirati: "Allal1tisesmilovao,tikaodasidoao
'V
nasvadbudamirastuii enu. Stotijetotrebalo,ta, sveene
nakon smrti mueva ono to je i Atika Atika je kao
Omerovasuprugazauzelavisoko n1jesto kodnjegai mnogo seokoristila
odnjegovogznanjaipobonosti,aOmer gledaodatovievremena
provede sa njom. No, bez obziranato, onajekod halife bila
samojednaodmuslimankiiznjegovemnogobrojneporodice, izUmmeta
'
188
Ashabijke- Muhadirke
Muhammeda To i predajakojujezabiljeio ImamAhmedu
djelu Ez-Zuhd od Ismaila ibn Muhammeda koji je rekao: "U vrijeme
Omerovoghilafeta, iz Bahrejnajestiglakaravana s robomu
kojoj jenajvie bilo miska i ambera. Kadajehalifa Omervidio taj silni
miris, rekaoje: 'Voliobihdapoznajem enumuslimankukoja se dobro
razumijeu vaganjemirisa, dagaizvagai dagapodijelimmuslimanima.'
TadamujeprilanjegovasuprugaAtikabintZejdirekla: 'Jaznamdobro
iprecizno vagati, pahajde daizvagamo miris i dagapodijelimo.' Nato
joj je rekao: 'Ti, ne!' 'Azato', upitalaje ona? Odgovorioje:
'Bojimse daneuzmemiris isnjimne ovo- pajesvojimprstima
proao kroz solufe - i danjime namirie svoj vrati tako uskrati nekom
odmuslimanadiokojimupripada. '"
1
Atika je odlazila u mesdid da klanja namaz u dematu, posebno
duma-namaz, ali bi prije toga uvijek traila dozvolu od svoga mua,
halife Omera Onjoj nije branio odlazak u mesdid, ali joj je
govorio:"Tidobro poznaje mojuljubomoru i moje nerado odobravanje
tih izlazaka, ali ne mogu da te odbijem nakon tvog poniznog traenja
izuna." Medutim, ni Atikina u braku s halifom Omerom nije dugo
trajala. Prekinuo jll je vatropoklonik Ehu Lu' lu koji je Omera smrtno
ranio dok je predvodio muslimane na sabah-na1nazu u Poslanikovoj
damiji. Tugovala je ta plemenita ashabijka za svojim muem i
pravednimhalifom Omerom i svojutuguu stihove kitila, alijeipak svu
svoju bol svome Gospodaru i Stvoritelju iznosila, saburala i nadala se
Allahovojnagradinaahiretu.
SuprugaPoslanikovog;iambasadora
Nakontojehalifa preselionaahiretkao ehid, inakonto
je Atiki isteklo vrijeme poslije smrti mua, zaprosio ju je
Poslanikov;i ambasadori Zubejribn Avvam. Onajepristala,
ali poduvjetom dajoj ne zabranjuje da klanja namaz u mesdidu, toje
on i prihvatio. Medutim, nakon tojuje i doveo u svoju
rekao joj je: "Tak9 ti Allaha, Atika, nemoj u mesdid da klanja
namaz!" Odgovorilamuje:"Zubejre,.zarti zbog svoje ljubomore da mi
zabranjuje da mesdid u kojem sam klanjala namaz za
1
Al-Zuhd, str. 148.
189
v
Ashabijke- Muhadirke
Poslanikom zatimzaEbuBekromi Omerom?!""Dobro,ondati
braniti",odgovoriojeZubejr.Kadaje ezanzasabah,Atikajeotilau
mesdid daklanja. Naputuprema mesdidu nailajeporedZubejra, ali
ga zbog mrakanije prepoznala. Onjeiskoristio priliku i udariojemalo
rukompobutini, a onaje,zaprepatenanjegovimpostupkom, uzviknula:
"Statije,Allahtirukepolomio!"Zatimsevratila
"Inna /il/ahi ve inna ilejhi radi 'un!" (Svi smo Allahovi i svi se Njemu

koje se izgovarajuu znak prilikomnekog
Nakonklanjanjasabah-namaza,Zubejrjedoao
v
i upitao Atiku: "Stajes tobom, nisamte vidio u mesdidu?!" Ona
mujeodgovorila: "Allahti se smilovao, dragi Zubejre, zaista su se neki
ljudiu naemvremenupokvarili.Mislimdajedanasboljedaenaklanja
u svojoj negodaideklanjatinamazumesdidu."
Nakon toga, Atika je sve namaze klanjala u svojoj Ova
plemenita ashabijka i poznata pjesnikinja, i muaje ispratila na
ahiret. Naime,u BicikodDeve,ubijenjenjenmuZubejru dolini Siba'
Mekke i Basre, a poginuo je od ruke Atma ibn Durmuza, 36.
godine poHidri. Nakon Zubejrovepogibije, zaprosiojujehazreti Alija
KadajesaznaladaseAlijaraspituje o njoj, onamujenapisalapismo
sadraja: "O pravovjemih, ti zauzima posebno mjesto
kod muslimana, ti si gospodin ovogaUmmeta ijedanod rijetkih ashaba
kojisuostaliivi. Jasebojimzatebe danepogine,jernikosesamnom
nije oenio a danijepoginuo,takodasepoMedini govori: 'Koeli biti
v
ehidnekaoeniA InijeseudalazahalifuAliju Zivj elajeova
ashabijka svo vrijeme vladavine hulefo 'u-1-raidina, pravednih
halifa,anaboljisvijetpreselilaje40.hidretskegodine.
Neka Allah njen mezar ispuni svjetlom kao to je njeno srce
ispunio svjetlomimanainekajenastaniuDennetu,u drutvuodabranih
Allahovihrobova.
190
Ashabijke- Muhadirke

In
slam naenu i mukarca gledakao nadva dijelajedne cjeline i
kao takva, enapo islamskom imapravaidunostikaoi
mukarac, osim u onim stvarima u kojima je Allah odlikovao
jednonaddrugimizaduiojednouodnosunadrugo,kaotojenaprimjer
obaveza mua da izdrava enu i da se brine o njoj i da njemu pripada
u porodici. o tim pravima, Kur'an je sasvim
eksplicitan: One imaju isto toliko prava koliko i dunosti, prema zakonu
- samo, muevi imaju prednost nad njima za jedan stepen. A Allah je
silan i mudar.
1
I kao tojeKur'an mukarca i enu u nekim
ovosvjestkimpravima,takoistoihje unagradizadobradjelai
da kroz pokornost Allahu i Poslanikovog
sunneta, dosegnu visoke stepene na onome svijetu. O tome Kur'an veli:
Muslimanima i muslimankama, i vjernicima i vjernicama, i poslunim
mukarcima i posluni11z enama, i iskrenim mukarcima i iskrenim
enama, i strpljivim nzukarcima i strpljivim enama, i poniznim
mukarcima i poniznim enama, i mukarcima koji dijele zekat i
enama koje dijele zekat, i mukarcima koji poste i enama koje poste, i
mukarcima koji o svojim stidnim mjestima vode brigu i enama koje o
svojim stidnim mjestima vode brigu, i mukarcima koji spominju
Allaha i enama koje spominju Allaha -Allah je, doista, za sve
njih oprost i veliku nagradu pripremio.
2
Prva odabranima
Ashabijka s se biografijom upoznati, je
potvrdila gornje kur'ansko pravilo postavi poznata po svojoj
moralu i iskrenoj pobonosti. Nije dozvolila da je mukarci preteknu u
dobru i od trenutka kada je Muhammed pozivati u islam u
1
Prijevod Al-Baqara,228.
2
Prijevod Al-Ahzab,35.
191
Ashabijke- Muhadirke
Mekki, onajebila prvima koja se odazvala i nije se obazirala na
iskuenjakoja sujena tomputu snalazila. Iskrenostnjenog vjerovanja i
njenertvenaputuuzdizanjaistine,potvrdioje objaviviaj eteo
. .
njenomnepokolebljivomimanu, jepostiglauspjehi slavukoja
nikada prestati. OnajeUmmKulsum bint Ukbe ibn Ebu Muajt, hazreti
Osmanova sestra po majci, a majka imjebila Erva bint Kurejz. Umm
Kulsumjejednaodrijetkihmuslimankikoja senaSudnjemdanu
pohvaliti time da je klanjala namaz u pravcu obje Kible, na
islama u pravcu Kudsa, a kasnije u pravcu Kabe, i da se zaklela na
vjernost Muhammedu prije nego to je on Hidru u .
Imalajeidva brata,VelidaiUmmaru,kojisuprimiliislamna
.
dan
oslobadanjaMekke. A to se njenog oca, onjeUkbe ibnEbuMuajt
el-Emevi, zakleti protivnik Allahovog Poslanika estoki neprijatelj
islama. Zarobljenjeu Bici naBedruiMuhammed naredio dase on
ubije,pajetakonaonaj svijetotiaokaonevjernik.
Prvaenakojaje hidru
KadajePoslaniku da hidruu UmmKulsum
jebilazatvorenau pritvorodstranenjeneporodicei da se
pridrui prvim muhadirima. Ostala je u Mekki i trpjela najgora
zlostavljanja od nevjernika, sve dokjoj Allah nije dozvolio da
hidru, jojjejojedanputukazana itoputemObjave.
jedajeonaprvaenakojaje hidrunakonsklapanjaugovorana
Hudejbiji, u kojemje ostaloga bila i kojom se muslimani
obavezujuda vratitiuMekkusvakogkoizMekkeprebjegneu
te povodom Umm Kulsum, objavljen je ajet: O vjernici, kada vam
vjernice kao muhadirke ispitajte ih - a Allah dobro zna kakvo je
vjerovanje njihovo - pa ako se uvjerite da s11 vjernice, onda ih ne
nevjernicima: one njima nisll doputene, niti su oni njima
doputeni; a 1ljima podajte o1zo to su potroili.
1
Tojebilozbogtogato
sunjena VelidiUmare,bilidolidajevrateuMekku,nakontoje
hidru, ali im to Poslanik;i nije dozvolio.
2
o hidri Umm
Kulsumukazujena11eizmjemuAllahovumilostidobrotupremanjoj,jer,
1
Prijevod Al-Mumtahina, 10.
2
Al-Istiab, IVtom,str.465.
192
Ashabijke- Muhadirke
..
kako predaje spominju, ona je sama krenula iz Mekke u i to
pjeice, ostavivi u Mekki svoje porodice, i mlade i stare, da
lutaju u tminama zablude koja im nije garantirala nita osim propasti i
ponienja.O tomekakoje hidruikakojeprevarilaonekojisuje
ipratili,UmmKulsum "JasamodlazilaizMekkeupustinju
gdjesam svojurodbinuito mimoji nisuzabranjivali
iako sam bila.:u; pritvoru. Ostajala sam tamo po
.. . .
.. . . .
nekoliko dana, a onda se u Mekku, tako da moja rodbina

nijeposumnjaladabihjamogla isamakrenutipremaMedini.
.
PjeiceuMedinu
Jednogadana,nakontosampripremilapotrebnestvarizaputovanje,
jasam.izrazilaeljudaposjetim u pustinji i moji suto dozvolili.
Jedan od mejepratio svedo mjestau pustinji gdje su stanovali
nai a kadaseonvratio,jasam, umjestou tom, krenulau pravcu
Medine.Upustinjisamsrelanepoznatog kojimejeupitao: 'Gdje
si pola?' Odgovorilasan1: 'Zatome to pita? Ko si zapravo ti?' Rekao
je: 'JasamizplemenaHuza.' Kadajespomenuoimeplemena,bilomije
lake, jer sam znala da je to pleme sklopilo ugovor o saveznitvu sa
Muhammedom;i.Rekla mu_:.'JasamenaizplemenaKurej, elim
. .
..
se pridruiti Muhammedu u Medini, ali ne poznajem put.' On mi je
tadarekao: 'Nebrini,ja te ispratitido Medine.'Nakontogaotiaojei
doveo midevu,jersamjabilakrenulapjeiceu i, uz Allahovu
.
sretnoibezbjednosmodoputovaliu gradAllahovogPoslanikaii.
Zahvalila sam se mom i zamolila Allaha da mu podari svako
dobro, zatim sam svratila kod majke svih vjernika, Umm Seleme, i
predstavila joj se, nakon me je ona uzela kod sebe. Rekla mi je:
sihidruAllahuiNjegovomPoslanikuii.'Odgovorilasam: 'Da,
ali se bojim da me ne vrate nazad u Mekku.' Nedugo zatim kod Umm
SelemejeuaoMuhammed ionagajeobavijestilaomeni,natojeon
odgovorio dobrodolicom ipohvalommoganaporai trudau imeAllaha.
Ja sam tada rekla: 'Allal1ov Poslani ja sam pobjegla tebi sa svojom
vjerom, pa me ne nazad u Mekku, jer me oni zlostavljati i
ajanisamsigurnadamogupodnijetinjihovozlostavljanje.'Nato
.mi je Poslanik ii rekao: 'Allah 5 je ponitio ugovor koji jevezan za
ene, tako da mi nismo obavezni vratiti ene koje u
samo mukarce.' I o je a jete: O vjernici, kada vaNz vjernice kao
193
Ashabijke- Muhadirke
muhadirke ispitajte ih - a Allah dobro zna kakvo je vjerovanje
njihovo - pa ako se uvjerite su vjernice, onda ih ne
nevjernicima: one njima nisu doputene, niti su oni njima doputeni; a
njima podajte ono to su. potroili. A ako neka od ena vaih
. . . .
nevjernicima umakne; i ako vi poslije u borbu s njima stupite, onda
onima su ene umakle - darove koje su im dali namirite. I
bojte se Allaha, u koga vjerujete/
1
Nakon toga, Poslanik je ispitao i
provjerio Umm Kulsum i ene muslimanke koje su poslije nje
hidruu PrenosiIbnDerirodEbuNasradajerekao: "Upitanje
Abdullah ibn Abbas o tome kako je Muhammed ispitao i provjerio
ene, paje odgovorio: 'Poslanik je svakoj od njih naredio da svoju
hidru potvrde zakletvom: Tako mi Allaha, nisam
hidruzbogmrnjepremamuu; takomiAllaha, nisam hidruda
bih mjesto stanovanja zamijenila boljim; tako mi Allaha, nisam
hidruradidunjaluka;takomiAllaha, samhidruizljubaviprema
AllahuiNjegovomPoslaniku;i. '"
2
Majkavelikana
U MedinijeUmmKulsumzauzelamjesto iulogukojajoj i pripada
muslimankama, a Poslanik je na razne iskazivao svoje
potovanje prema njoj i njenom iskrenom vjerovanju i dostojanstvenom
stavu i dranju. ostalog, pozivao ju je da se
muslimanima kada bi ili u borbu i davao joj ulogu koja je
previjala ranjenike, otrila im strelice i donosila vodu.
3
Osim toga,
Poslanik se brinuo za nju i sugerirao joj i za koga se udati.
Naime, prenosi se da su UmmKulsum prosili: Zubejribn Avvam, Zejd
ibnHaris, AbdurahmanibnAvfiAmribnAs,paseonasavjetovalaoko
toga sa svojim braton1 l1azreti Osmanom, a on joj je rekao da pita
Muhammeda ;i. Otila je kod Poslanika i upoznala ga sa svojim
proscima,nakon jojjeonrekao: "Udaj sezaZejdaibnHarisa,onje
zatebe najbolji."UmmKulsumjeposlualaPoslanikov savjet iudala
sezaZejda,i sanjimrodilasinaZejdai Rukajju.
1
Prijevod Al-1\tiumtahina, l0.-11.
2
At-Tabaqiit, VIIItom,str.230.;Zadu-l-Mead, IIItom,str.300.
3
Nevadir al-mahtutat, Itom,str. 61.
194
Ashabijke- Muhadirke
Kada je Zejd poginuo u Bici na Mu'ti, oenio ju je Zubejr ibn
Avvam i sa njim je rodila Zejneb. Poto je on bio pretjerano
ljubomoran, onanije mogla izdrati s njim u braku i zatrailajerazvod,
.
tojeon i prihvatio. Nakontoga, udala se zaAbdurahmana ibnAvfa i s
njimrodiladvasina, IbrahimaiHumejda, a kadajeAbdurrahmanumro,
udalase zaAmraibnAsai sanjimjeostalado krajaivota.
1
Takosu,na
kraju, svi njeni prosci imali priliku da ive sanjom u braku, i da s tom
plemenitomashabijkomsteknupotomstvo. Poznatojedasunjenadjecai
unuci bili vrsni alimi i da su znanjem koje su prenijeli zaduili cijeli
- .
islamski ummet. Dovoljnojespomenuti dajenjen sinHumejdbiojedan
od islamskih pravnika iz druge generacije, tj. iz generacije
tabi'ina.UmmKulsumjebilapoznataikaoprenosilachadisa, takodasu
u svim poznatim vjerodostojnim. hadiskim zbirkama, osim kod Ibn
Made, zabiljeeni hadisi koje jeprenijela Umm Kulsum, a prenijelaje
ukupno deset hadisa. Jedan od hadisa kojijeprenijela Umm Kulsumje
onaj koji odnjeprenosinjen sinHumejd, au kojemstoji dagajemajka
obavijestilakakojeona Allahovog kadajerekao: "Nije
-
laovonaj ko slaedabipomirioljude iko govori dobro idruge
nadobro."
2
.
Ono se moe ponositi ashabijka Umm Kulsum, jeste i
da je ona jo u dahilijjetu znala i pisati, to je za to
vrijeme, kada jo svjetla islama nije bilo na vidiku, u kojem su eni
sva prava, uistinu velika vrijednost i odlika. Ova
ashabijka, jeivotbio u znakuodricanjairtvezaislam, naahiretje
preselilauvrijemehilafetaAlijeibnEbuTaliba.
NekajeAllahnagradizadobrokojeje islamuimuslimanimai
nekajeuvedeu DennetsaonimazakojejeuKur'anurekao:I oni prvi
- uvijek prvi! Oni Allahu bliski biti, u dennetskim
naslada.
3
1
Ansab al-Eraf, Itom, str.471.;Sijeru a'lamin-nubela', IItom,str.277.
2
Sahih Muslim, VIIIton1, str.28.
3
Prijevod Al-Waqi'a, 10.-12.
195
-- ------
-- -
- - - - - ---- - - - - - . -- ....
-
Ashabijke- Muhadirke

ID
enakojajesebepoklonilaMuhammedu#ivjernica imanje
Kur'anpotvrdio:I e1za vjernicakojasebepokloniPoslaniku.
najeHavla, Hakima ibn Umejje es-Sullemija, supruga
Osmana ibn Mazuna, a bila je poznata po nadimku Umm
v
Serik.
1
Njen suprug Osman ibn Maz'un pripadao je
odabranoj skupini muhadira, jedan od Allahovih evlija, koji je imao
da preseli na ahiret u vrijeme Muhammeda i da mu on klanja
denazu. On je prvi musliman koji je je ukopan u Denneti-1-bekiji'.
Havla jeprimila islam s prvom skupinom muslimana i muslimanki i
njeno ime je zlatnim slovima upisano na predvodnika i uzora
islamskogUmmeta.

Poslanikova sluavka
Odtrenutka kadajeprimila islam i osjetila slast imana, njeno srce,
razum i pogledbili su osvijetljeni zrakama istine i bilajepresretnazbog
da boravi u Allahovog Poslanika i da od njega
islam. SluilajePoslanika izvjesno vrijeme i dobro upoznalanjegovu
plemenitostidobrotu.El-HumejdiusvomeMusneduspominjepredajuod
v
Omera ibn Abdulaziza da je rekao: "Cestita i pobona je ena, Havla
suprugaOsmanaibnMazuna."
2
Nekeinformacijeivijestiiznjenogivota
izazivaju divljenje, posebno kada je u pitanju njezina briga za
Muhammcda i neizmjernaeljadau njegovo srceuneseradosti daga
uvijek vidi sretnog i nasmijanog. Bilaje vrlo bliska s Poslanikovom ;i
suprugom Hatidom, i u njoj jevidjela i
KadajeHatidapreselila11a bolji svijet, Havlajeprimijetiladajenjena
smrtostavilasnaantragnaMuhan1meda idaseu11jegovo srceuselila
tuga. Njeno srce nije moglo pod11ijeti da vidi Allahovog Poslanika ti
1
At-Tabaqiit,VIIItom, str. 158.
2
Al-/sabe,IVtom, str. 283.
196
Ashabijke- Muhadirke
zabrinutog i tunog, pajeiskoristilapriliku dokjebilau njegovoj i
upitala ga: "Allahov kao da se teka tuga nastanila u tvome
. .
-
srcu i kao da ima potrebu da je odagna?" Muhammed
odgovorio je: "Da, tako je, Hatidaje bila brina majka i odgajateljica
naedjece."
1
Havlajedobropoznavalapsihologijueneipotojevidjela
daje usamljennakon smrti voljene supruge Hatide,jednom
prilikommujeprilaiponizno i stidljivogaupitala: "Allahov
v
ako eli ja ti traiti i zaprositi drugu enu?" Odgovorio je: "Zelim,
tojervienestespretnijeutomeodmukaraca."
Blagoslovljenaprosidba
Postojemnogobrojnevjerodostojnepredajekojegovoreotomekoga
inakoji jeHavlaisprosilaMuhammedu Ujednoj odtihpredaja
stojidajenakonsmrtiplemeniteipoboneashabijke,majkesvihvjernika
isuprugeMuhammedove Hatide,dolakodnjegaHavlabintRakimi
. "
rekla mu: "Allahov li da te oenim?" Onjeupitao: "A
koga?" Havla je odgovorila: "Ako eli djevicu, znam za takvu, a ako
eli udovicu, znam takvu." Poslanik ponovo je upitao: "O
v
kojoj djevici, a o kojoj udovici se radi?" Onajeodgovorila: "Sto se
djevice,tojeAia, tebinajdraeg EbuBelcra, atose
udovice, tojeSevdabintZema, kojajepovjerovalau tvoje poslanstvo i
tvoj jeiskreni sljedbenik." TadajojjePoslanik rekao: "Idi i spomeni
im to." "Nakon toga", Havla, "otila sam u Ehu Bekrovu i
zateklasamonjegovusupruguU11111?- Rutnman. Iskorsitilasamtusituaciju
v . .
i rekla samjoj: "Stamisli, o Umm Rumman, o hajru i koji je
Allah podario tvojoj porodici?" Onda je ona upitala: "A o se
zapravo radi?" Rekla satn joj: Poslanik me poslao da mu
prosimvauAiu."UmmRumma11jebila tom pami
jesamorekla: dokseEbuBekrvrati."
Nedt1go zatim Ebu Bekr se.vratio i jasam mu rekla isto to i
njegovoj suprugi. Onjebio obradovan tom i samo mi jerekao:
"Odmah.sevratiireciPoslaniku 11eka u moju Jasamotila
kod Muhammeda i s njim sc vratila u Ehu Bekrovu u
kojoj jeEbuBekr svoju 1-\iu zaAllahovog
1
Nisaun mubeiratun bi-1-Denneti, Itom, str. 39.
197
Ashabijke- Muhadirke
.
Nakon izvjesnog vremena, jasam otila do Sevde bintZema i .reklajoj:
y .
"Sta misli o hajru i koji ti je Allah podario?"
mojim pitanjem, onaje rekla: "A o kakvom hajru i se radi?"
odgovorila samjoj: "P9slao me Muhammed date prosim za njega."
. . . "'
Onajesva uzviknula: "Toje divno! Hajde molim te kod
. .
moga oca i reci mu ta te je dovelo u nau Ja sam ula kod
njezinog oca, kojijebio zaao u duboku starost, i obavijestilagazbog
samdola. Onjedao svoj pristanaki rekao daMuhammed
kodnjega.Nakontoga, jedoao kodSevdinogocaionjuje
udaozaMuhammeda

PrijateljicaMuhammedovih
Havlaje valaPoslanikove supruge, a onesujoj svaki
put izraavale dobrodolicu i psebnu Jednom prilikom ih je
posjetilai one suprimijetiledajeHavlina neurednaipoguvanai
daimjedolau vrlodepresivnomstanju. Zbogtogasujeupi tale: "S
v
tase
to deava s tobomHavla,.tvoj mujejedanodnajbogatijihKurejija, pa
.
zato si ti u takvom stanju?" Stidljivo imjeodgovorila: "Jaimammua,
ali onjezaboravionamojepravokodnjega. Danimamineprilazi, danju
posti,a provodiuibadetuidobrovoljnomnamazu."KadajePoslanik
uao u njegove supruge su mu Havlin i on je
nako11 toga sreo Osmana ibn Mazuna i rekao mu: "Osmane, zarjatebi
nisam 11zor?!" Osman je, ne zato ga to Poslanik pita,
odgovorio: "Drai si mi od oca i majke, Allahov zato me to
pita?" Muhammed ga upita: "Je li istina da ti danju stalno posti, a
stalno klanja?" "Jeste!", odgovorio je. Tada mu je Poslanik
rekao: "Ne to, tvoje imajupravonasan, tvojetijelo imapravona
odmori tvojasuprugaimapravokodtebe. Zato,odsada, klanjaj
broj rekata nafile, a zatim spavaj, nekoliko danaposti, paondanekoliko
dana prekini. post." Nakon toga, H_avla je ponovo dola u posjetu
Poslanikovim suprugama, ali je ovaj put je njena bila uredna i
ispeglana, a ona je bila vesela i nastnijana i izgledala je kao nevjesta
poslijeprve

'
1
Tarih at-Taberi, IItom,str. 211.;Al-Bidaja wa an-nihaje, IItom,str. 130.
2
At-Tabaqat, IIItom,str.395.;Sijent a 'lamin-nubela ',Itom,str. 157.-158.
198
Ashabijke-. Muhadirke
Teko
.
je.. nabrojati svevrlineivrijednostikojejeposjedovalaHavla,
'
a koje sujeuzdigle napijedestal prvakinja ovog Ummeta. Osim to je
bila Poslanikovaii slukinja, onajepoznata i kao povjerljiv prenosilac
hadisa, tako da petnaest hadisa koje je prenijela ostati poznati i po
njihovomprenosiocu, Havli Odnje suhadise prenosili
SadibnEbuVekas, SejjidibnMusejjebidrugi,anjenepredajezabiljeili
su i u svoje zbirke hadisa uvrstili Imam Muslim, Et-Tirmizi, En-Nesai i
IbnMade. Ninapoljudihadanije zaostajalazadrugim ashabijkama, a
ostalihbitaka,poznatojedajeona sPoslanikom
osvajanjuHajbera.
v
Zenakojaje. sebepoklonilaPoslaniku
Havla bint Rakim jedna je odonih ena koje su sebe poklonile

Muhammedu To predajaodAie, kojajerekla: "Zenakoja
jesebepoklonilaPoslaniku bilajeHavlabintHakirn." predaja
se prenosi i od Urve ibn Zubejra koji jerekao: "Mi smo svojevremeno
o tome dajeHavla, enakojajesebe poklonilaPoslaniku O
tom i Abdullah ibnAbbasjekazao: "SPoslanikom
nije ivjela nijedna ena koja je sebe poklonila njemu." To da
Muhammed nije prihvatio takvu ponudu ni odjedne .ene, iako jeto
bilo dozvoljeno njemu. To je bila Havla bint Rakim, Umrn

Serik, plemenita ashabijka koja je ivot posvetila islamu i sa kojom je
Muhammedii biozadovoljandokjebilaivanadunjaluku.
Njeno spominjanje u Kur'anu i .Poslanikove zadovoljstvo njome,
dovoljna su garancija da je Havla nastanila dennetske perivoje i daje
zasluilaAllahovozadovoljstvo.

199
Ashabijke- Muhadirke
RekaojeMuhammedjji Durrib intEbuLeheb: "Tisiodmene, aja
samodtebe. Allahsesrdinaonogako teberasrdi."
a samome islamska da'va je u Mekki dala svoje
rezultate, a oni koji suprihvatili Allahovu vjerubrzo suse
oslobodili dahilijjetskih navika i prihvatili islamski
ivotakojijeu potpunosti ovladao njihovim duama, putem kojeg su se
prvimuslimanina saAllahovimPoslanikom pripremalidapovedu
kaistinskoj iuspjehunaobasvijeta.Tajnopozivanjeu
islamtrajalojetri godine, a ondajemelek Dibril doao Poslaniku s
Objavomi naredbomodAllahada sajavnimpozivanjemu islam,
jerjeon"jasni AbdullahibnAbbasprenosidajePoslanik!i
nakontojeobjavljenajet:I opominjirodbinuSvojunajbliu
1
, izaaona
brdo Safu i dozivao: "O potomci Fihra, o potomci Adija", dok se nisu
okupili11a brdllda zato ihjenjihov pozvao. onimakoji
sudolinaSafubiojeinjegovamidaEhuLeheb,anakontogaPoslanik
imjerekao: "Akobihvamrekaodascizaovogabrdakrijevojskakoja
vaselinapasti,-dali bistemivjerovali?"Odgovorilisu: "Da,jertebi la
nije svojstvena." Onda je Poslanik ;i rekao: "Ja sam vam uistinu
pred Sudnji dan." Na to jeEhu Leheb rekao: "Proklet ti bio
ostatak dana, zar si nas zbog toga zvao?!" Nakon toga je Allah
objavio:Proklet11ekajeEhuLe/zeb.
2
Prije nego to se upoznamo s junakinjom nae Durrom bint
Ehu Leheb, da se ukratko prisjetimo biografije njenog oca,
nevjerstva i jednog od Poslanikovih ;ineprijatelja. On je bio
Poslanikov amida, a pravo ime n1u je bilo Abduluzza ibn
Abdulmuttalib ibn Haim. Nadimak Ehu Leheb dobio je zbog svog
svijetlogizgledalica.Mno-gojellznemiravao ikoristiosvaku
priliku da mu zlo nanese i da ga Ahmed ibn Hanbel je
1
Prijevod A-u'ara,214.
2
HadisbiljeeBuharijaiMuslim.
200
Ashabijke- Muhadirke
v
zabiljeio predaju od Ebu Zenada koji je rekao: "Covjek koji se zvao
RebiaibnAbadizporodiceBenuDejl,kojijebionevjernik,pajeprimio
islam, obavijestio me je ' Vidio sam Allahovo g Poslanika u
vrijemedahilijjetanatrniciZu-1-Medazkakogovori: O ljudi,reciteLa
ilahe il/allah bit spaeni.I doksumuljudiprilaziliiokupljaliseoko
njega,izanjegajeiao svijetloglica, imaojedvauvojkanaglavii
govorioje:-Onjelaov,iustopujepratio Upitaosamneke
.
.
ljudekojetaj aoni_sumireklidajetoPoslanikov amidaEbu
.
Lehe b."'
1
Ebu Lehe b se na tome nije zaustavio, on je, kada bi ga
Muhammed pozivaou islam,govorio: "Akojeistinaonotomoj
govori, ja se na Sudnjem danu iskupiti od kazne svojim imetkom i
djecom." Nita manji neprijatelj islama i spletkaro nije bila ni njegova
supruga, koja se zvalaErvabintHarb, sestraEbu Sufjanova, poznatapo
nadimku Umm Demil. Onajepostavljala trnje na put kojim je trebao
Muhammed svoj imetakjetroiladabi odislama,pa
jujeAllahnazvao drva. Onai njenmuprizivali su na
Poslanika pajeAllaho njimadvomaobjavio suruEl-Mesedi najavio
imbolnukaznu na ahiretu. Ebu Lehebjedoivio ponienje i na ovome
svijetu, umro je i njegovo tijelo se toliko bilo
usmrdilo damuni njegovinajblii nisumogli Odnijeli su ga izvan
Mekkeizatrpaligakamenjemuznekuzidinu.
Draguljislamaizporodicenevjerstva
U takvoj porodicirodilase i odrastalaDurrabintEbuLeheb,
Lehebova. Svojim jegledalasve spletkei svozlokojejenjen
otac Muhammedu Njena dua i njen razum nisu mogli
prihvatititotojenjenotacradio. Ibezobziranasilnipritisaknaislami
muslimane i koja su im priredili nevjernici, islamje
naao put do srcamlade Durre, ona gajesvim srcemprihvatila i
pridruila se malobrojnoj skupini muslimana potpuno spremna da
podnese sva iskuenja na Allahovom putu. Tako je Allah 5 dao da iz
najpoznatije porodiceniknenajljepesjemeislama,jerOnje
Onaj Koji iz neivog stvaraivo. Bilaje onimakoji suprvi
hidruu i tako zasluilaneizmjernu Allahovu nagradu za svoju
rtvunaAllahovomputu.Zbogsvog stavaipostojanostiu vjeri
1
Teftir od
.
IbnKesira

201
Ashabijke- Muhadirke
i odolijevanju svim iskuenjima, postala je divan primjer svim
muslimanitna i muslimankama do Sudnjega dana. DurrabintEbuLeheb
bilajeudatazaHarisaibnNevfelaskojimjerodilasinoveUkba,Velidai
Ebu Muslima. Njen mujepoginuo na Bedru u redovima nevjernika, a
nakontogaonaseudalazapoznatogashabaDihjetael-Kelbija.
U Medini je Durra bint Ebu Leheb doivjela istinski preporod i
; .
potpuno se posvetila islamu,
.
se jako potitenom i
. .
.
zbog toga to su neke muslimanke Medine s podozrenjem
gledale na nju zbog njenog oca Ebu Leheba. Kadaje za
to, onjetaj problemrijeionaefektan isvimadao do znanjakakvo
mjesto kod njega ima njegova Durra. Naime, u predaji o tom
stoji daje Ebu Lehebova, Durrabint Ebu Leheb, kadaje
hidru u odsjela u Rafia ibn Mualla el-Ensarija, pa
su joj neke od ena iz te porodice govorile: "Ti si, Ehu
Lehebova o kojem je Allah 5 objavio: Neka propadne Ehu Leheb, i
propao je! mu biti od koristi blago njegovo, a ni ono to je stekao
1
,
mi smatramo da tebi tvoja hidra nita koristiti." Durri je to teko
palo i otila se poaliti Poslaniku a on se, kadaje ta neke ene
naljutio i rekao Durri da obavezno u mesdid na podne-
namaz. Nakon to jeklanjao namaz, se popeo na minberu i
rekao: "Oljudi, tajesaonimakoji me time to moju
.
rodbinu, a tako mi Allaha, moj efa'atimojezauzimanje moju
rodbinu."Zatimse okrenuopremaDurri ipredsvimajoj rekao: "Allahse
srdinaonogakoteberasrdi."
2
Pjesnikinjaiprenosilachadisa
DurrabintEbuLehebjemnogovremenaprovodilasaPoslanikovom
porodicom, a posebno sa Aiom od se znanja i fikha mnogo
okoristila. Onase natjecalasaAiomu hizmetaPoslaniku
JednaodtihposjetaDurrijebilaposebnodraga, aonasamajeobjasnilai
zato. Durra "BilasamkodAiekadajedoaoAllahov
i rekao: 'Donesite mi posudu s vodom da abdestim.' Nas dvije smo
istovremeno ustale i krenule premaposudi svodom, ali samjabilabra
.
1
Prijevod Al-Masad, 1.-2.
2
Derru-s-Sahabeti, str. 542.
202
Ashabijke- Muhadirke
od Aie, uzela sam posudu, prila sam Poslaniku i sipala vodu dok se
on abdestio. U jednom
.
trenutku, on je podigao svoj pogled prema meni i
rekao: 'Ti si od mene, a ja sam od tebe. "'
1
Ova plemenita ashabijka bila je poznata kao nadarena pjesnikinja jo
.
iz vremena dahilijjeta i. njeni stihovi i pjesme o plemenskim ratovima i
sukobima, o junatvu, plemenitosti i dareljivosti nekih ljudi, bili su vrlo
popularni u narodu i ostali su i usmenom predajom preneeni
do naih dana. Osim toga, ona je slovila i kao prenosilac hadisa, i u
hadiskim zbirkama zabiljeena su tri l1adisa koje prenosi Dt1rra bint Ebu
Lehe b. Jeda11 od tih hadisa je i predaja u kojoj stoji da je ona rekla: "Dok
je Poslanik ti bio na minberu, ustao je neki i upitao: ' Allahov
Poslani koji je 11ajbolji?' Odgovorio je: 'Najbolji je onaj
koji najvie Kur'an, koji je najbogobojazniji, koji najvie
dobro i zabranjuje zlo i koji naj,rie odrava rodbinske veze. "'
2
Kao i
. .
predaja: "Rekao je Allahov Poslat1ik 'Ne uznemiravaju se ivi zbog
mrtvih.' "
3
Durra b int Ebu Lehe b je. umrla dvadesete godine po Hidri, u vrijeme
hilafeta Omera Neka joj Allah oprosti grijehe i uvede je u Dennet s
onim koji je za nju rekao: ''Ti si od mene, a ja sam od tebe."

1
Ibid., str. 543. hadis biljei Imam Ahmed s vjerodostojnim lancem prenosilaca.
2
biljei Iman1 Ahmed u Musnedu, VI totn, str. 432.
3
AI-Istiab, IV tom, str. 291.

203

Ashabijke- Muhadirke

ID
Muhammed #je dobio na poklon koulju sa crvenim svilenim porubom,
paje upitao: HKo da mu dam ovu koulju?" Svi su utili, a onda je
Poslanik #j rekao: HPozovite mi Umm Hal id!" Nakon to su doveli
Muhammed Jijoj je svojim mubarek rukama obukao koulju i
dovu: HDugo godina je nosila i ljepom je zamijenila. "(Buharija)
ila je plemenita i poznata ashabijka, i
Mekkelijka, a zvala sejednostavno, Erna. Dali ste do sada
poznavali ashabijku sa takvim imenom? Ako niste, ondaje
vrijemedajeupoznate.
Blagoslovljeno
OnajeUmmHalid, Halidaibn Seidaibn el-Asa. Pravo imejoj
jeErna,alijeupovijestiislamaostala posvomnadimku,Umm
Halid.
1
Njen otacjeplemeniti ashab koji je prvimaprimio islam i
mnoge pretekao u dobrim djelima, Halid ibn Seid ibn el-As, bio je sa
onim muslimanima koji su PfV\1 hidru u Abesiniju, a zatim u
velikan islamskog Ummetakojije ivot na dunjaluku
.
ehadetom na Allahovom putu. Njena majka, Umejma, Halefa el-
Huzaija,bilaje ashabijkaijednaodonihenamuslimankikojaje
pretekladrugeeneimukarceuprimanjuislama. AmidajojjebioAmr
ibnSeidibnel-As,ashabkojijebiotrostrukimuhadir,dvaputauAbesiniju
ijednomu iehidsaJermuka.A tosepak njenogamua,on
jejedanoddesetericekojimajeDennet doksujohodalipranjavim
stazama slavnimudahidiPoslanikov i
Zubejr ibn Avvam, a njena svekrva bila je slavna i ponosna ashabijka,
Safijja, Abdulmuttaliba,tetkaAllahovog
UmmHalidje u Abesinijiisvoje jeprviputnadunjaluku
otvorilakaomuslimanka,jerje u kriluroditeljamuslimanakojisu
hidruuAbesiniju.
1
Usud al-gabe, Vtom, str.401.;Sijeru a(lamin-nubela', IIItom, str.470.
204
v
Ashabijke- Muhadirke
Rastanaki susret
Umm Halidje daje ona boravila u Abesiniji vie od deset
godina,anakontogasevratilau sostalimmuhadirimakojimaje
kralj Abesinije dao dvije za povratak. Prije rastanka i odlaska iz
Abesinije, kralj Nedai je izaao da ih isprati i da po njima poselami
Muhammeda se tog UmmHalidje "Cula
sam abesinskog kralja Nedaija, onoga dana kada smo se ukrcavali na
kako govori: 'Molim vas, svi prenesite moje selame Allahovom
Poslaniku Kadasmo se sreli saMuhammedom ijasambilajedna
od onih koji su mu prenijeli selame od Nedaija."
1
Muhadiri iz
Abesinijesrelisuse sPoslanikom naHajberu, sedmegodinepoHidri
i tom prilikom onje i njima podijelio dio ratnog plijena sa Hajbera, a
nakon toga su se svi zajedno vratili u Od dana kada se Umm
Halidvratila i nastanilau Medini,onajezajedno s ostalim ashabijkarna,
svoj ivotposvetilaislamuiraduzaislam.
PozovitemiUmmHalid!
Ovaashabijkajeod imalaposebnomjesto kod
prijesvegazbognjenihroditeljakojisubilibliskiidragiMuhammedu
SvojupanjupremaUmmHalid,Poslanik iskazivaonarazne
a jetobilouvidupoklonailihedije. Otome ipredajakoju
prenosi upravo Umm Halid, u kojoj stoji: "Muhammed dobio na
koulju s crnimsvilenimporubom,pajeupitao: 'Ko damu
dam ovu koulju?' Svi su utjeli, a ondajePoslanik rekao: 'Pozovite
mi Umm Halid!' Dola sam kod Muhammeda i on mi je svojim
mubarekrukamaobukaokouljui. odovu: 'Dugogodinajenosilai
ljepomjezamijenila',tojeponovio dvaili triputa. Zatimsezagledaou
crveni porub i rekao: 'Ovo je lijepo, Umm Halid!', svojim
prstomu porub."
2
Es-Suhejli spominje dajeUmmHalid znala abesinski
jezik,jerjeuAbesiniji itamojeprovelarano djetinjstvo. A tose
hedije onajuje cijeliivot, ponosilasenjome inijednaena
nijedolaunjenu adajojjenijepokazala.
l .
At-Tabaqiit, VIIItom,str. 234.;Al-/sabe, IVtom,str.232.
2
Sahih Buhari, poglavljeo Xtom, str. 236.-256.
205
Ashabijke- Muhadirke
.
.
Sretnai ena
.
Ono to je zabiljeeno o njenom ivotu u knjigama povijesti prve
' ' . "' .
generacije muslimana, da.Je U mm Halid bila sretna ena i da joj
je Allah ukazao i podario neizmjerne blagodati. Jedna od tih
blagodati je svakako udaja za Zubejra ibn Avvama s kojim je rodila dva
sina, Amra i Halida.
1
Osim toga, ona je imala da se svrsta u red
prenosilaca hadisa Muhammeda a zapamtila je i prenijela od njega
sedam hadisa. Hadise koje je prenijela ashabijka Erna, tj. Umm Halid, u
svoje zbirke uvrstili su Imam Buharija, Ebu Davud i En-Nesai. Jedna od
predaja koju je zabiljeio Buharija je ona o denazi u kojoj stoji da je
y . y
Musa ibn Ukbe rekao: "Cuo sam U mm Halid kada je kazala: 'Cula sam
Allahovog Poslanika kako se Allahu od kaburskog azaba
(kazne).'"
Predaje koje prenosi Umm .Halid su zlata vrijedne, jer to nisu samo
hadisi i vrlo vani podaci i momenti iz ivota ashaba, a posebno one
predaje u kojima ona opisuje boravak muslimana u Abesiniji, kao to je
.
predaja: "Moj otac je peti primio islam, zatim je hidru u Abesiniju
u kojoj je boravio vie od deset godina, i ja sam tamo

Zatim,
predaja u kojoj ona kae: "Moj otac je prvi koji je napisao
bismillahi-r-rahmani-r-rahim." Kao i druga predaja o njenom ocu u kojoj
stoji: "Jedne pred samu pojavu Muhammeda poslanika, moj
otac, Hali d ibn Seid sanjao je san koji nam je kasnije Rekao
nam je: 'U snu sam vidio kako su Mekku obavili gusti oblaci tmine tako
da prs.t pred okom nije mogao vidjeti. To je potrajalo nekoliko
trenutaka, kada se odjednom pojavila jaka svjetlost iz pravca izvora
zemzem, zatim se digla prema nebu i onda se ponovo spustila na zemlju i
obasjala Kabu, a onda i cijelu Mekkt1. Nakon toga je krenula prema
Jesribu (Medini) i obasjala Jesrib toliko da sam ja u snu vidio jo
nedozrele datule na stablima medinskih palmi. Tada sam se probudio i
san svom bratu Amru ibn Seidu, koji je bio vrlo razborit i mudar
Nakon to sam niu svoj san, on mi je rekao: 'Dragi brate,
to j e koji se desiti u porodici Abdulmuttalib, zar ne vidi da je
1
Imam Zehebi je, Zubejra, u svom djelu Sij eru a '/amin-nubela ', rekao:
'tiZubejr ibn Avvamje enio nekoliko ena: Esmu bint Ebu Bekr, Atiku, sestru Seida ibn
Zejda, Umm Halid i Umm Musab el-Kelbi."
2
Tehzib at-tehzib, XII tom, str. 400.
206
(
.
Ashabijke- Muhadirke
ta svjetlost izala iz bunara koji je iskopao njihov otac.?!' Kada je
Muhammed pozivati u islam, moj otac je otiao kod njega i
musvoj san, aPoslanikiimujerekao: 'Halide, tako mi Allaha,
jasam ta svjetlost, jasam Allahov poslanik' , i moj otac je tada primio
islam."
1
A o svome amidi, Amru ibn Sadu, Umm Halid je prenijela
predaju: "Moj Amida, Amr ibn Sad, je hidru u
Abesiniju dvije godine nakon moga oca i ostao je tamo sve do naeg
povratka u Sa Poslanikom je u
Mekke, u Bici na Hunejnu, u osvajanju Taifa i u Bici na
v
Tebuku. Kadasumuslimanikrenuliu osvajanje Sama, tj. Bizantije,onje
bio u toj vojsci i poginuo je kao ehid prilikom osvajanja grada
Ednadina."
2
PrimljenaPoslanikovaii dova
Dova koju je Muhammed za Umm Halid, prilikom
koulje,bilajeuslianaiUmmHalidjeivjelajakodugo, tako
.
daImamBuharijazanjukae: "Nijednaashabijka nije ivjela dugo kao
ona."
3
A ImamZehebijerekao: "Jamislimdajeonabilaashabijkakoja

jeposljednjaumrla,jerjeivjela i u vrijeme ashaba Sehl ibn Sada

NekaseAllahsmilujeplemenitoj ashabijki,UmmHalid, Halidovoj
i nekaje odjene dennetskim brokatom i svilom, i neka joj
zamijeniljepomuDennetu.Amin!
1
Sij eru a ',II tom,str. 260.;Al-/sabe, Itom, str. 406.;Tarih al-islam,
IIItom,str.91.
2
At-Tabaqiit, IVtom, str. 101.
3
Tehzib at-tehzib, XIItom,str.400.
4
RekaojeIbn Sad u djeluAt-Tabaqiit: "Sehl ibn Sadjeashab koji jeposljednji
v
umro ioko toganemarazilaenja Zivioje lOO godina, aumroje91.
godinepoHidri."
207
Ashabijke.;. Muhadirke

ID
Divan li je umak o Umihana, i znaj da osiromaiti
u kojoj ima (Hadis)
oashabijkiUmihani, imamZehebijerekao: "Plemenita
iuglednaena,Umihana, Poslanikovog amide, Ebu
Taliba ibn Abdulmenafa ibn Abdulmuttaliba ibn Haima el-
Haimiel-Mekki."
1
NjenamajkajevrlaashabijkaFatimabintEsed,poznata
muhadirka koja jerodila svu Ebu Talibovu djecu: Aliju, Dafera, Akila,
TalibaiUmihanu,izarazlikuodnjihovogoca, svisubilimuslimani.
2
Njeno
pravoimejeFahitaitojeonotojepoznato aimaionih
koji kau da se on zapravo. zvala
.
Hind. svi se slau da nijedna
ashabijkanijeimalanadimakUmihanaosimnje.

enama slovila je kao ena sa stavom,
dostojanstvenaiizvanrednogahlaka. Odsvogaoca,EbuTaliba,naslijedilaje
i dar, a od majke Fatime bint Esed, osobine lijepog
ahlakakoje suje prvakinjomislamskogUmmeta.Njenmujebio
HubejreibnAmrel-Mahzumi, istaknutiarapskipjesnik, isnjimjerodila
Amra,Dada,HaniaiJusufa. Dolaskomislamanjenmunijepromijenio
vjerui ostaojeidolopoklonikdo svoje smrti, aUmihanajeprimilaislam
tek onda kada je Muhammed ;i osvojio Meleku. No, i pored toga, ona
nikadanije stalanastranuidolopoklonikauborbiprotivMuhammeda
nitimusenabilokoji suprotstavljala.Naprotiv, onajePoslanika;i
izuzetnocijenilaipotivalaidoknijebilamuslimanka.
NajsretnijidanuivotuUmihane
Na dan Fetha, otvaranja, ili osvajanja Mekke, srce
Umihanesciromotvorilozaislam.ionajete11ezaboravne, osmegodine
po Hidri, obznanila svoje primanje islama. A o velikom osvajanju
Mekkepoznati islamski IbnKajjim, napisaojevrlo inspirativne
1
Sij eru a ?amin-nubela ', IItom,str. 311.-312.
2
Al-Mearif, str. 120.
208
Ashabijke- Muhadirke
"To je bilo osvajanje putem kojeg je Allah *
uzvisioSvojuvjeru, Svoga i Svojuvojskukojajesvetigrad
Mekku i oslobo.dila iz. .ruku nevjernika i idolopoklonika. Toje
osvajanje kojem su se. obradovali stanovnici nebesa i nakon kojeg su
ljudi u skupinama ulazili u Allahovu vjeru, a zemlja zasjala
blagoslovljenim svjetlom islama."
1
Kada je Poslanik pobjedonosno
uao u Mekku, obratio se Mekelijama "O skupina Kurejija,
ta mislite ta s vama Odgovorili su: "Odtebe
samo dobro,jerti siplemeniti brati sinnaegplemenitogbrata." Tada
imjeon rekao: "Ja vam isto ono tojenekada rekao
svojoj 'Javasdanas koriti',zatoidite,visteslobodni."Toga
dana, junakinja nae Umihana, bila je kao nijedna
druga ena. Naime, Poslanik je nakon tog govora uao u
Umihane, abdestio iklanjao namazpobjedei namazzahvale Allahu*'
a koji se sastojao od osam rekata. O tom Poslanikovom ;i namazu
Umihanajerekla: "NisamnikadavidjeladajePoslanik;i breklanjao
namazodtognamaza,alijeiporedtogaupotpunjavaoruku' i seddu."
2
Taj namazjepoznat kao.salatu-t:feth .- namaz pobjede i muslimanske
su, kada bi osvojili 11eko klanjali salatu-1-feth
stinnet Muhammeda a su zabiljeili dajeHalid
ibn Velid, nako11 to je osvojio Hiru, klanjao osam rekata
namaza.
Muhammed u Umihane, a ona muje s
zadovoljstvotnpripremala hranu i hizmet se za
to.Allahovoj nagradi. Jedanputje Poslanik uao kodnje i upitao je:
"Ima li kod tebe neto za jelo?" Odgovorila je: "Allahov
trenutnonemamnita, osimjednog kruhakojinijefriak, pase
stidimdati to iznesem."Onjojjerekao: "Donesitaj kruh", a ondagaje
stavio u vodu kojujeprethodno }Josolio i upitao: "In1a li neki
Umihanajeodgovorila: "Nemam,Allahov osimmalo
Narediojojjedadonese a zatimjeuzeohljeb iumakaogau i
jeo. Nakon jela o jedovu i rekao: "Divan li je umak o
Umihana,iznaj da osiromaiti ukojoj ima
'
1
Zadu-1-Afead, IIItom,str.394.
2
HadisbiljeeBuharija,Muslim,TirmiziiEbuDavud.
209
Ashabijke- Muhadirke
Migarantiramo-sigurnostonomekogatizatiti
U predislamsko doba ena je mogla zatititi mukarca ili ga
osloboditiodropstvainj eriu i garancijusuprihvataleplemenske
Islam je to pravo i jo vie ga tako da je
muslimanka mogla uzeti u zatitu koga je god htjela i tojoj niko nije
mogao osporiti. Poznatoje
.
daje
. .
Poslanikova Zejneb,uzelau
zatitu svog mua ibn-Rebiu koji jebio zarobljen na Bedru
. .
kao idolopoklonik, a ondaje na njeno insistiranje bez
ikakvog otkupa. To pravo iskoristila je i Umihana koja je garantirala
sigurnostdvojiciidolopoklonikaibliskih svogamuaizplemena
Mahzum. Nakon toga, kod nje je doao njen brat Alija i kada je
ugledaodvojicuidolopoklonika,rekaoje:"TakomiAllaha,ja ihsada
ubiti." zanjihov ivot, onaihje a zatimjeotila
kodPoslanika i reklamudajeuzelapodzatitudvojicumuevljevih
idaihnjenbratAlija eliubiti. Tadajojje rekao:
"O Umihana; mi zatititi onoga koga ti uzme u zatitu i
garantirati sigurnost onome kome se ti dala garanciju. Alija ih ni
nesmijeubiti."
1
NaosnovutogaashabisushvatilidaUmihana
ima posebno mjesto kod Poslanika i da uiva njegovo potovanje i
povjerenje, pa su se i oni prema njoj tako odnosili. Nakon osvajanja
Mekke, Umihanin Hubejre pobjegao je iz Mekke u pokrajinu
.
NedranuJemenuisvoj bijegjeu stihovimaopisao:
Voljenamoja, takomiivotatvoga,
nisampobjegaoodMuhammedaidrutvanjegovoga
zatotosamkukavicaitosebojimpoginuti,
zatotojebilobesmislenosabljuilistre/upoteza/i.
\
IkadsarY! shvatioelasc1m ustanjujadnom,
vratiosamsekaotoselavicavrati gladnom.
2
KadajeHubejr -dajeUmihanaprimila islam, onjujeu svojim
stihovimaestokoproklinjao:
1
Al-Megazi, IItom,str. 829.
2
Usudal-gabe,Vtom,str. 624..
210
Ashabijke- Muhadirke
Akosi d4slijediMuhammedovuvjeru
inataj prema-meniiskazalasvojunevjeru,
dabogdazauvijekostalabez
inalasetamogdjetiniko
1
Taj jadniknije znao dajezapravo nasebe prizivao ionaga
jepratila na dunjaluku.i pratit ga na ahiretu, jerje ivio i umro kao
nevjernik.
.
Nami'radizUmihanine
Umihanajeprenijela esthadisaiorii suzabiljeeniu svih
estvjerodostojnihzbirki hadisa. Odnje su hadiseprenosilinjenisinovi
Dad i Jahja, zatim unuk Harun i veliki broj tabi'ina i drugih
medu kojima su: Abdurrahman ibn Ebu Lejla, Ata ibn Ebu Rebbah,
Urve ibn Zubejr i drugi. Jedna od tih predaja je i ona u kojoj stoji:
"Upitala sam Allahovog Poslanika o kur'anskih koje
se odnose na Lutov narod: I na skupovima svojim najodvratnije
stvari

a on mi je odgovorio: "To da su prolaznike

kamenjem i ismijavali il1."
3
Muhammeda Umihana je u
jednoj predaji kazala: "KadajeAllahov Poslanik pobjedonosno uao
u Mekku, kosa mu je bila spletena u pletenice." Ova plemenita
ashabijka i Poslanikova_ bila je odlikovana i
time to je Poslanik na svoje putovanje u nebeske sfere El-
Isra', krenuo iz njezine O tom velikom Umihana
"Poslanik krenuo na isra' i mi'rad iz nae Naime, onjete
nakon. to je klanjao jacijski namaz, legao da spava, a jasam ga
probudila na sabah-namaz, te je ustao i klanjao a onda rekao: 'O
Umihana, bio sam u Bejtu-1-Makdisu i u njemu klanjao namaz, a
zatim sam se vratio i evo klanjao sabah-namaz sa vama.' Ja sam mu
rekla: 'Ne j nikomeotome,jer teljudiu laugoniti.' Odgovorio
je: 'Tako mi Allaha, t im o tome.' Takojei bilo, obavijestioje
1
Ibid.
2
Prijevod AI-'Anke but,29.

3
TeftirIbnKesir, IIItorn, str. 35.
211
. Ashabijke- Muhadirke
ljude ta mu se a oni su se tome."
1
Iako tada nije bila
primila islam, ona je u toku sluala kako Kur'an kod
Kabe.
2
njen izvanredni ahlak i nadasve lijepo ponaanje prema
Muhammedu Ibn Abbas je rekao: "Poslanik zaprosio Umihanu, a
ona muje rekla: 'Ja sam ena koja ima mnogo djece i ne elim da te moja
djeca na bilo koji uznemiravaju', i on je odustao od prosidbe. Tada
je rekao: 'Najbolje ene, koje su ikada .hodale zemljom, jesu ene iz
"
plemena Kurej, one su pune samilosti prema djeci. "'
3
Sto se pak
dihada, poznato je da je Umihana u osvajanju Hajbera sa
Poslanikom i tom prilikom on joj je dao tovara na ime ratnog
plijena.
4
Allah je ovoj ashahijki podario dug ivot da uradi to vie
dobrih djela i da nadoknadi ono to je propustila, to je ona i jer
sav svoj ivot i imetak potroila je na Allahovom putu. Pedesete godine
po Hidri ona je preselila na bolji svijet i vratila se svome Gospodaru da
je On nagradi iz Svoga obilja za njen hizmet Poslaniku islamu i
muslimanima.
1
Zadu-l-mead, III tom, str. 304.
2
Delailun-nubuweti li Bejheki, VI tom, str. 257.
3
Al-bidaya wa an-nihaya, V tom, str. 262.
4
At-Tabaqat, VIII tom, str. 47.
212

Muhadirke

n In
Allah vam podario u vaem stadu i njegov broj .
(Hadis)
.
'
vadeset godina njeno srce nije se eljelo smiriti na Istini
koju je Allah objavio. Dvadeset godina provela je u
neprijateljstvupremaAllahovomPoslaniku islamu
imuslimanimaizasvetegodine,nijednogtrenutkatoneprijateljstvonije
jenjavala. Nije alila ni srebra ni zlata, ni sve bogatstvo koje je
posjedovala da bi ga .potroila u borbi protiv islama i vjerovatno ne
postoji enakojajesatolikimarom stalanabraniknevjerstva kao ona.
Kolikijeprotivnikislamabila ito dajeMuhammed ujednom
trenutku bio dozvolio njeno ubistvo. ona se nakrajuukrcalau
spasa onoga dana kada je dola istina, a nestalo lai, kada je
idolopoklonstvo u zaborav palo i kada su lana boanstva zbog kojihje
obmanutabila,uprahpretvorena.
-
.
. .
.

.
.
Dugogodinjeneprijateljstvopremaislamu
Ona je Hind bint Utbe ibn Rebia ibn Abduems el-Abemi el-
Kurei,
1
jedna od arapskih ena koja je bila poznata i ugledna prije i
primanjaislama.BilajeudatazaFakihaibnMugiruel-Mahzumija,
alijezbognjegovogloegahlakabilaprimorananarazvodbraka. Nakon
toga udala sc zaEhu Sufjana ibn Harba i rodila mu sina Muaviju,
Poslanikovog pisara Objave i slavnog emevijskog halifu. Bila je
dostojanstvenogdranja,vrlointeligentnai ImamZehebijezanju
rekao:."Hindjejedna od najljepih i najinteligentnijih ena iz plemena .
Kurej."
2
Osim toga bila je poznata pjesnikinja
.
je dar
posebno doao do izraaja u njenim pjesmama tugaljkama u kojima je
oplakivalasmrtsvogaoca, bratai amide koji sukaonevjernicipoginuli
na Bedru. bez obzira na njeno neprijateljstvo prema islamu,
1
Al-Istiab, IVtom,str.409.
2
Tarih al-islam, IIItom,str. 298.
213
Ashabijke- Muhadirke
Hindjebilaizuzetno moralna.i karakterna ena. Tojeposebno dolo do
izraajaondakadajePoslanikova Zejneb hidruu
Naime, kada jeHind za to ona se u toku iskrala iz
svoje iotiladoZejnebedajojponudisvoju ostalog,
v .
reklajojje: "Culasamdasi putovatiza jeli to istina?"
Zejneb je utjela, jer se bojala da Hind tu. vijest ne prenese
Kureja. Potonitanijeo_dgovorila, _Hindjojjerekla: "Slobodnomireci
istinu,jermrnjakojapostoji mukarcimanepostoji enama .

Znaj datijastojimnaraspolaganju i da ti koliko godbudem
mogla, tajasam tvoga amide i jeda ti japriteknemu
Nakon toga Hind je saznala da Kureja ele
Poslanikovu Zejnebu njenoj namjeri dase pridruimuslimanima
u Medini, pajeotila njih i rekla im: "Zartako, u miru ste poput
grubihijogunastihmagaraca,auratupoputenautoku
Hindiubistvonjenihnajmilijih
KadasumuriciMekkeizaliuBitkunaBedru, utrnutisvjetlo
islama i unititi u njihovoj vojsci bili sui Hindin otac Utbe,
v
mu Ebu Sufjan, brat Velid i amida Sejbe, dok je s druge strane, u
muslimanskoj vojscibio brat.EbuHuzejfe ibn Utbe. Ovaj plemeniti
ashab naBedrujepokazaosvu svoga imanakadajeizazvao na
dvoboj svog oca, Utbu, koji je bio nevjerstva, to
njegovasestraHindnijemoglapojmiti,pagajeustihovimaproklinjala:
Lukavi, razrokiizloslutni bezmjere,
EbuHuzejfe, najgoriizdajniksvojevjere,
ocusvome, kojitejedoksidijetebioodgajao
_ i odkojegjepuno odtebe
Nasamom bitkepoginulisuHindini: otac,brati amida, da
bi se nakraju bitke taj broj popeo nasedamdesetubijenih murika ijo
tolikozarobljenih.Onikojisupreivjelidalisuseubijeg. MuriciMekke
nisu mogli vjerovati da su izgubili bitku, sve dok se njihovi preivjeli
borci nisu vratili u Mekku, poraeni, ponieni i a onda je
nastupila alost koja je bila u znaku oplakivanja njihovih mrtvih.
Trajala je mjesec dana. Sve ene su u tom
214
Ashabijke- Muhadirke
oplakivanju, osimHind, zbog sujeoneposjetile ireklejoj: "Zarne
elioplakivatisvogaocabratai amidu?!"Odgovorilaimje:"Zardaih
oplakujem, padato saznaMuh.ammed i njegovi sljedbenici i dase onda
ismijavaju s nama i oni i njihove ene. Ne, tako mi Boga! Nema
oplakivanja dok se ne osvetim Muhammedu i njegovim drugovima. Ja
. . .
. .
sam sebi zabranila miris i gizdanje dok se ponovo ne sukobima s
'
Muhammedom. A da znam da moja tuga prestati, jabih neprestano
plakala, ja znam da tuga iz mog srca nestati dok ne
osvetimsvoje najmilije, koje sumi naBedruubili Muhammedi njegovi
drugovi."
pohodnaUhud
,
NakonporazanaBedru,Kurejijesenisusmirivali,anjihoveenesu
stalno spominjale svojepoginulemueve, i sinove, tako da
su Kureja jednoglasno da se osvete Muhammedu i
njegovimashabima. U pohodkrenulesuinjihoveenekoje su
nekimurici, poput Safvana ibn Umejja, pokualivratiti u Mekku, alije
tadaprednjegaizalaHindbintUtbeiuzviknula: "TisiseSafvanespasio
i vratio iv sa Bedra svojim enan1a! Da, Safvane, mi ene u
bitku i to nam niko zabraniti kao to ste nam zabranili odlazak na
Bedr kada su poginuli nai najmiliji." Tako je i bilo, u Bici na Uhudu
jepetnaest ena,apredvodilaihjeHindbin tUtbe
kojaje prije toga dala zadatak emom robu Vahiju i mu silno
bogatstvoukolikoubijePoslanikovog
.
amiduHamzu. Kadasusedvije
vojske srele na Uhudu, ene su ile ispred njihovih bojnih
redova,udaraleudefoveipjevale:
Mismohrabreene, oclras/eusviliizlatu,
Znajteda seestokoboritiuovomeratu.
Al'ako
.
okrenetei sbojnogpoljapobjegnete,
Mi se naimdon?ovimavratiti,
Ali, kojene pomirenje, mrnjuiosvetu.
Iako su nevjernici bili na pragu jo jednog poraza, zbog
nestnotrenostimuslimanskihstrijelaca,onisuporazpretvoriliupobjedui
trijumf. U njihovimredovimazavladalajeneopisivaradosti jersu
215
...

Ashabijke- Muhadirke
se uspjeli osvetiti muslimanima za poraz na Bedru. Posebno je bila
radosna Hind bint Utbe kadajevidjela muslimane kako bjee s bojnog
polja i kadajena popritu bitke pronala mrtvo Hamzino tijelo. U tom
trenutku ona se popela na jedan breuljak i u paganskom zanosu
zapjevala:
'
OsvetilismovamsezadanBedra!
o
o
o
ZbogmogocaUtbejanisamimalasabra,
v
KaonizbogbrataVelida iamideSe}be.
Danassamranuugrudima izavjetispunila,
A Vahijeodagnaosvutugukojamejezamaloubila.
Primanjeislamaizakletvanavjernost
Svi muslimanski se slau oko toga dajeHind bint Utbe
primila islam na Dan osvajanja Mekke i da je ostatak svoga ivota
posvetila islamu. Zbog mnogobrojnih pouka, o njenom primanju
islama donosimo u cijelosti: "Kada su tnuslimani osvojili Mekku, Hind
'V
bintUtbereklajesvomemuuEbuSufjanu:"ZelimslijeditiMuhammeda
jojjerekao: nisitakogovorila?!"Odgovorilaje:"Takomi
Boga, do nisammoglani zamisliti da se kod Kabe samo Allah
oboavati, a sadaelimbitiu drutvu onihkoji samoAllahaoboavajui
Njemunaseddupadaju." OndajojjeEhuSufjanrekao: "Tidobro zna
ta si sve pa pozovi nekoga od svojih da te odvede do
Muhammeda;i."
NakontogaonajesahazretiOsmanomiskupinomenamuslimanki

otilakodPoslanika alijeu srcu zebnju i strah zbog onoga
to je uradila njegovom amidi Hamzi. Kod Poslanika je ula pod
nikabomi ondamuseobratilaovim ''Allahov hvala
Allahu Koji je uozvisio vjeru s kojomjeOnjedino zadovoljan. Ja sam
ena kojajepovjerovala u Allaha i Njegovog Poslanika ;i." Zatim je
skinula nikab sa svoga lica i rekla: "Ja sam Hind bint Utbe."
Muhammed;i joj jerekao: "Dobro dola!" Tadaje ona kazala: "Tako
mi Allaha, na zemlji nije postojala porodica kojoj sam vie eljela
ponie11je odtvojeporod.ice, adanas nepostojiporodicanazemljikojoj
vieelimponosiuspjehodtvojeporodice."Nakontoga, Poslanik;i je
216
Ashabijke- Muhadirke
nekoliko odlomaka. iz Kur'ana i traio od nje zakletvu na
vjernostkaoi oddrugihena, rekavi: "Zakunitesei da
Allahu irk Hind je odgovorila: "Tako mi Allaha, ti nas
. .
obavezuje vie nego mukarce.

r mi to ispuniti." Poslanik je
.
nastavio: "Ida krasti!" A Hindjerekla: "Jasamuzimala iz Ebu
Sufjanovog imetka, a da on to nije znao, pa ne znam je li mi to
dozvoljenoilinije."
Ebu Sufjan, koji je prisustvovao njenom davanju zakletve,
rekaoje:"Totosiprijeuzimalaizmogaimetkajati opratam."Ondaje
Poslanik rekao: "Ti si zaista Hind bint Utbe!" Odgovorila je: "Da,
Allahov pa oprosti mi ono to sam ranije Allah ti
oprostioismilovaotise."Zatimje nastaviosaprisegom: "Ida
svoju djecu ubijati", nastavio je Muhammed a ona je na to
kazala: "Mismoihdokstlbilimaliodgajali,avisteihkadasuporaslina
Bedrupoubijali,ivitodobroznate."Tadase kojije bio
prisutan,tolikonasmijaodasumusuzeliceoblile."Ida muevima
djeci podmetati", nastavio jeAllahov Poslanik a Hindjerekla:
. .
"Tako mi Allaha, to jeuistinu odvratno djelo, ali bi bilo bolje dapreko
nekihstvari ioprostite."NakontogajeMuhammed "Ida
mi, ni u to je dobro poslunost odricati." Na to je Hind
kazala: "Minismodoledasjedimopredtobomidati damoprisegudabi
ti bile neposlune." Kadaje tekst zakletve, Poslanik rekao
Omeru "Uzmi od njih zakletvu u moje ime i moli Allaha da im
oprosti."
1
NakrajujeAllahov obnovioipotvrdiobrakizmedu
EbuSufjanaiHindbintUtbe.
.
sevrijeditostteksaislamompotvrdila
Kada je Allah otvorio vrata nje11og srca za islam i kada su ga
obasjale zrake Njegove upute, tek tada je dola do izraaja Hindina
razboritost, i11teliget1cija, moral i Nestalo je tjeskobe u njenim
prsima, skinutajekoprenaneznanjasanjenih i srcai onajepostala
iskreni nosilac tevhida. Mrnjapremalanitnboanstvimabilajetnnogo
nego mrnja prema islamu. Kadajeprimila islam, ona
je uzela jednog od kipova kojeg je do tada oboavala i ga
1
At-Tabaqat, VIIItom,

236.-237.; Tarih at-Taberi, II str. 161.-162.

217
'
Ashabijke- Muhadirke
govorila: "Zbogtebesmobiliobmanutiiivjelismou zabludi."
1
Jednom
prilikom Hind je po svojojslukinji poslala dvoje janjadi
Poslaniku;i, ikadajeslukinjadolakodnjega,zateklagajesanjegovim
. .
. . .
suprugama,UmmSelemomi Mejmunom,ireklamu: "Allahov
poslalamejeHindsaovomhedijom izvinjenjetoonanijemogla
donijeti ovaj poklon. Jo mi je rekla da ti prenesem da im se stado
umanjilo i da suovce malojanjadinasvijet donijele." Muhammed se
zahvalionapoklonuirekao: "Allahvampodario u vaemstadui
njegov broj." Allah je usliao dovu Svoga i
Hindino stado senakontoga OnajezahvaljivalaAllahu
na kojiimjepodarioigovorilaje:"Ovoto imamoposljedicaje
dove,panekajehvalaAllahuKojinasjeuputiou islam."
Sjetilase tadajednogsvogsnaprijeprimanja islama, rekavi: "Jedanput
samsanjalakaodastojimnasuncuusredvrelogljetnogdanaiimalasam
kaoda tako stajati. Poredmenejebilahladovina, alija
nisammogla donje. OndaseodnekudpojavioAllahovPoslanik i
kada mi se pribliio, ja sam se istog trenutka nala u spasonosnoj i
prij atnoj hladovini."
2

.
ostaloga, Hind bint.Utbe ostala je i po svojim
mudrim izrekama koje su bile dokaz njene razboritosti, dubokog
promiljanjai ispravnogrezonovanja. IbnEsirjujeovako opisao: "Hind
jebila ena kojajeposjedovala samopotovanje, gordost, otroumnost i
inteligenciju." o eni kao takvoj, Hindje
"'
ostalogakazala: "Zenajeokovbezkojeg se ne moe, pagledajte kakav
okov staviti sebi oko vrata."
3
koju je ona, nakon
Muhammeda;i, posebnotlvaavalaipotivala, biojeOmer i kadaje
onu vrijemesvoghilafetapostavionjenogsinaMuavijuzanamjesnikau
"'
Samu, Hindmujerekla: "Takomi Allaha, moj, iakojeInalo ena
koje Sll rodile sinove poput tebe, ne zaboravi da te je halifa Omer
unaprijedio itrudisedamusenikadanesuprotstavlja, svejednovolio ti
ili n1rzio ono to od tebe trai." Hind je neizmjerno voljela svoga sina
Muavijui dokjejobio.dijete, onagaje, gau beiki,u svojim
stihovimahvalilaiopisivala:
.
1
Tehzibu-1-esmai ve-1-/ugat, IItom,str. 357.
2
Tarihu Dintik, str.456.-457.
3
Al- VIIItotn, str. 98.
218
.
. .

Ashabijke- Muhadirke
/
Mojsinje plemenitaroda, repabezkorijenaonnije,
ljubimacjeusvojojporodiciinaravblagu sadapokazuje .
.
Nibestidannivulgaranonnije, nitiseunjemusujevjeran krije,
jeistupporodiceFihr, loglasganebijeionkukavicanije.
Jednom prilikom je naiao pored Hindine jedan i
ugledavi malog Muaviju rekao je: "Mislim da ovaj biti
svoga plemena." Na to mu je Hind rekla: "Bolje da ga nemam, nego da
bude samo svoga plemena."
Hind ibn Utbe nikada nije zaboravila dan kada je dala zakletvu na
vjernost Poslaniku i nikada nije iznevjerila ono to je bez
obzira o kojoj islamskoj obavezi se radilo. Svoj imetak i svoj ivot
rtvovala je na putu uzdizanja Allahove vjere, pa nije to je sa
muslimanskom vojskom, ostaloga, u velikoj i
bici protiv Biznatinaca na Jermuku i
muslimane na borbu. Osim toga, njeno ime je zauvijek upisano
imenima ashaba i ashabijki koji su prenosili hadise Allahovog Poslanika
a jedan od hadisa koje je ona prenijela je onaj u kojem stoji: "Rekla
sam Poslaniku 'Allahov moj mu Ebu Sufjan je krt
i meni i djeci ne daje nita osim onoga to ja uzmem bez pitanja i bez
njegovog znanja, pa jesam li grijena zbog toga?' Muhammed mi je
odgovorio: 'Uzmi iz njegovog imetka, ali samo onoliko koliko moe biti
tebi i djeci. '"
1
. Ova plemenita ashabijka i slavna pokajnica umrla je 14. godine po
Hidri, istoga dana kada je umro i Ehu Bekrov otac Ebu Kuhafe. Neka joj
Allah oprosti grijehe, loa djela zamijeni dobrim djelima i neka je Svojom
uvede u Dennet da u njemu uiva.
1
Hadis biljee autori est vjerodostojnih zbirki hadisa osim Tirmizije.
. 219
Ashabijke- Muhadirke

In e vi
v
JasambilakodHafsekadajedoao Poslanik;i, irekao mi:
Hafsu rukji
1
kojom se osipi je
llah je objavio Muhammedu ajete u kojima se krije
lijekzatijelo,razumiduuiPoslanik potankoobjasnio
te ajete i koristio ih u raznih bolesti. Onje veliku
panju tjelesnom zdravlju i jegovorio: "Molite Allaha
da vampodarizdravlje,jeruzistinskovjerovanje nemoeposjedovati
nitaboljeodzdravlja."
2
PrenosisedajenekibeduindoaoPoslaniku
pitao: "Allahov ta traiti od Allaha nakon klanjanja
namaza?"Odgovoriomuje:"TraiodAllahadatipodarizdravlje."
3
U vrijeme Poslanika mnogi ashabi i ashabijke bili supoznati kao
vrsni ljekari, kao to su: Haris ibn Kilde cs-Sekafi, njegov sin Nadr ibn
v
Haris, IbnEbuRemteet-Tcrnimi,Damadibn Sale be, a odashabijki: Sifa
bint Abdullah, Refida el-Eslemijje, Umm Atijja i druge. Mi se
upoznati i druiti u ovoj s jednom od ashabijki koja se istakla kao
v
ljekar,aposebnou duevnihoboljenja.OnajeSifabint
AbdullahibnAbduemsel-Kurei,poznataponadimkuUmmSulejman.
BilajeudatazaEbuHasmaibnHuzejfuskojimjerodilasinaSulejmana,
kojijebiopoznatpo ipobonosti muslimanima.
4
Poznatakaoljekar ashabijkama
'
v
Sifajeslavnaashabijkakojase isticalapomnogimsvojimvrlinama,
aposebnojujekrasila inteligencijairazboritost. Na
Poslanikove .misije i pozivanja u islam, ona se plejadi
odabranihAllahovihrobova.
.
prvimajeprimilaislam, prvima
hidru i prvimaje dala zakletvu na vjernost Poslaniku
1
Rukja- bolestipoputsihrainapadadina Kur' ana.
2
HadisbiljeeimamAn-Nesai,Tirmizi,Ahmedi Rakim.
3
HadisbiljeiimamTirtniziikaedajehadishasen(dobar).
4
At-Tabaqiit, VIIItom,str.268.
220
Ashabijke- Muhadirke
BilajejednaodrijetkihenatogadobaizplemenaKurej, koje suznale
i pisati, i zbog togajeuivala veliki ugled u svome narodu. Njena
pismenosti otvorilisujojputdo stjecanjaznanja, iiz oblasti
medicine kao i nekih duevnih bolesti vrstama
talismana, tojebilapravarijetkostzato vrijeme i podnebljeu kojemje
ivjela. Nakon to jeMekka obasjana svjetlom islama, Muhammmed
joj jedozvolio da rukjuprotiv urokljivog okai osipa. Imam
......
Ibn Kajjim biljei predaju u kojoj stoji da je Sifa bint Abdullah, u
predislamskom periodu, rukje i ljude od osipa i svraba, pa
nakon to je hidru u otilajePoslaniku i rekla mu:
"Allahov jasamu dahilijjetu rukjuprotiv osipa, paako
ja tije damikaedalijetaj ispravanili
nije?"Muhammedti jojjedozvolio dato i onaje
tekst rukje: "Uime Allaha, nekabolestnestane i neka se nikadavie ne
vrati i nikome ne nateti! Dragi Allahu, otkloni nevolju, Gospodaru
ljudi!" Ona je tu rukju na miris sedam puta, a zatim je taj miris
mijeala sa vinskim ocatom i mazala po kamenu, koji je onda
stavljala na oboljelo mjesto na tijelu."l Na taj Muhammed ;i je
......
dozvolioSifidakoristiturukjuidanastavi ljude.
......
Sifa je, svih drugih ashabijki, imala posebno mjesto kod
Poslanika zbog njene pobonosti, inteligencije i Islamski
......
su zabiljeilipredaju o tome u kojoj stoji: "Sifa je primila
. .
islam prije Hidre i prvimaje hidru u Bila je
intelektualac enama ashabijkama, Poslanik boravio u
njenoj i onajeimalaposebnupostelju na kojoj se onodmarao. Tu
posteljujekasnijekoristionjensinsvedokimjeMervanibnRakemnije
uzeo."
2
PosebanugleduivalajeikodPoslanikovihsupruga,a je
njegovu suprugu Hafsu i je i pisanju.
Muhammed ti joj jenaredio da Hafsu i daje rukji
......
protivosipa. U tom smislujeipredajau kojoj jeSifarekla: "Jasambila
kod Hafse kada je doao Poslanik i rekao mi: Hafsu rukji
kojomse osip i je '"
3
Kolikoje uvaavao
......
ashabijku Sifa i to dajoj jepoklonio u Medini u kojoj je
ivjelasasvojimmuemIbnEbuHasmomi sinomSulejmanom.
1
Zadu-l-mead, IVtom,.str. 332.
2
Ibid.,str. 184.
3
BiljeiEbuDavud,hadisbr. 3887.
221
Ashabijke- Muhadirke
v
SifaihalifaOmeribnel-Hattab
primjerPoslanika halifaOmer ukazivaoposebnu
v .
SifabintAbdullah,uvaavaojenjenomiljenjei, kaotostojiunekim
predajama, povjerio joj je mjesto nadzornika na trnici.
1
Postoje mnoge
predaje o tome koliko je halifa Omer uvaavao i potivao ovu plemenitu
v
ashabijku, a jedna od nji4 je ona koju prenosi Sifa bint Abdullah:
' .
"JedanputmijehalifaOmerposlaoporukuda kodnjega. Kadasam
dolaprednjegovu predvratimasamzateklaAtikubintEsid. Zajedno
smo ule kod halife Omera i razgovarale s njim blizu sat vremena. Nakon
togaOmerjeuzeojednuhaljinuidaojemeni, azatimjedruguhaljinudao
Atiki. Ondaje ona rekla: 'Omere,jasam prije nje primila islam i jasam
tvoga amide, pakako da njoj daje prednost u odnosu na mene?'
HalifaOmerje9dgovorio: 'Janisammisliotakopostupiti, kadste
objeulekodmene,sjetiosamsedajeonabilabliskijasaPoslanikom '
2
v
A Sifaje, svihashaba, posebno cijenilai uvaavala
halifu Jednomprilikomjenailaporeddvojice kojisu
segegaliu hodui koji suu govorubilivrlo tihi. Upitalajeprisutne: "Ko
suovi i tatrebada ovakvoponaanje?" Odgovorili sujoj: "Tosu
isposnici." Tada imje ona rekla: "Tako mi Allaha, jaznam da
Omerkadagovori, govoriglasnodagaljudi kadahoda, hodaurno
i dostojanstveno, a kadaudara, udara estoko. Omerje, tako mi Allaha,
.
pravi isposnik, a ne ovi

Halifa Omer je
v
Sifa, raspitivao se za stanje u njenoj porodici i ih na dobro u
v
svakoj prilici. OjednojtakvojposjetiSifa "Halifa jedoao
u nau izatekaomogmuaisinanaspavanju,pajeupitao: 'S
v
tajes
ovomdvojicom, zato nisubilinasabah-namazuu damiji?' Odgovorila
sam: 'Onisucijelu ibadetili s ostalimmuslimanima(biojeramazan,
op. autora), pa su nakon sehura klanjali sabah na njegovog
v
vremena i onda legli da spavaju.' Tadaje rekao: 'Sto se mene
ja vie volim klanjatinamaz u dematu, nego cijelu klanjati
nafilu,azatimklanjatisabahsam.'"
4
1
De1nheretu Ansabi al-Arab, Itom,str. 150.
2
Al-lstiab, IVtom,str. 333. .
3
IIItom,str. 290.
.
4
Hayat as-Sahabeti, IIItom,str.584.
222
. .
.
.
.
Ash.abijke- Muhadirke
Ova Omerova opaska dokaz je. njegovog razumijevanja vjere i
vjerskih propisa, kao
.

.
je
.
. dokaz i njegove mudrosti i lijepog
savjetovanja muslimana da ustraju u Poslanikovog ?i sunneta.
Osim spomenutih vrijednosti ova ash(lbijka je svoje ime i
time to se svrstala odabranu skupinu ashaba i ashabijki koji su
prenosili Poslanikove ii hadise. A od nje su hadis prenosili njen sin
Sulejman, zatim njeni unuci Ebu Bekr i Osman, sinovi Sulejmanovi,
majka svih muslimana, Hafsa i drugi. Jedna od njenih predaja je i ona u
kojoj stoji da je Muhammed upitan o najboljim djelima, pa je rekao:
"Vjerovanje u Allaha dihad na Allahovom putu i primljeni had."
v
Sifa je do kraja svoga ivota ostala ustrajna u ibadetu, traenju znanja i
drugim dobrim djelima . .
.
Umrla je u vrijeme hilafeta Omera *' dvadesete hidretske godine.
Neka se Allah smiluje ashabijki ifa bint Abdullah i neka je prati
Njegovo zadovoljstvo.

. .

223

Ashabijke- Muhadirke

ID aris
AshabijkakojajeodPoslanika dobilagarancijuoslobodiizatiti
njenogmua, !krimeibnEbuDehlaikojajeuBicinaJermuku
svimmukarcimaodralalekciju izhrabrostiirtvovanjuna
Allahovomputu.
oslanik je proveo vie od dvadeset godina,
Kurejije i druge ljude u dobro, nasve i
metode da ih uputi i podstakne da ga
ali suoni ostajali gluhi i slijepi i ponaali su se upravo onako kako ihje
Allah u Kur'anu opisao: "Srca naa su" -:- go,vore oni - "pod
dalekaodonoga nastipoziva, imismogluhizato,
a nasi tebejepregrada,patiradi, i mi raditi."
1
Umjesto
prihvatanjauputeu kojuihjepozivao, onisupravilispletkePoslaniku
protjeraligaizrodneMekke,ratovaliprotivnjegainjegovihsljedbenikai
dugovremenaustrajavaliu svomeneprijateljstvu. kadajeAllah
uzdigaoSvojuvjeruikadajeMuhammed uaou Meleku
i oprostio im sve uvrede i neprijateljstvo, njegov postupak i njegova
samilost prema neprijateljima je dvostruku
pobjedu,jerjetime uspio razbitikatance nanjihovimsrcima iomiliti im
vjerukojujeAllahzaljudeodabrao.
Nakontoga, mrnjasepretvorilau iskrenuljubav,zakletineprijatelji
postali suprisniprijatelji, a oni koji sunek.adatraili Poslanikovuglavu,
stali supodnjegovu zastavui zakleli mu se na vjernost do kraja ivota.
njimajebilaimala,aliodabranaskupinaljudikojisubilipoznatii
ugledni zbog svog plemenitog porijekla, a kojima je islam upotpunio
ugled i donio slavu o kojoj su nekada mogli samo sanjati. Tu skupinu
suplemenitaashabijkasa biografijom seupoznati,
zatim njen mu, otac i majka. Imejunakinje nae jeUmmRakim
bintHarisibnHiamibnMugireel-Mahzumiel-Kurei.
2
1
Prijevod Fussilet,5.
2
At-Tabaqiit,VIIItom, str.261.
224
'
Ashabijke - Muhadirke
Slavna porodica
Umm Rakim iz porodice koja je Kurejijama bila
poznata po svom porijeklu i velikom ugledu Arapima s kojim su se
. . . .
oni ponosili. Njen otac je . Haris ibn Hiam el-Mahzumi, brat Ebu
Dehlov, koji je primio islam prilikom osvajanja Mekke. mu
je udijelio stotinu deva nakon Bitke na Hunejnu, i poslije primanja islama
bio je jo ugledniji u svome narodu. Kada je prilikom osvajanja Perzije i
v
Bizantije krenuo u dihad u Sam, Mekelije su plakali i alili za njim i svi
v
su izali da ga isprate. Umro je u Samu od kuge koja je u to vrijeme
harala tim Njena majka je Fatima bint Velid ibn Mugire,
sestra Halida ibn Velida, koja je

primila islam nakon osvajanja
v
Mekke. je sa svojim muem Harisom u dihadu u Samu i s
njim je rodila sina Abdurrahmana i Umm Rakim, junakinju nae
A to se njenog mua, on je Ikrime ibn Ehu Dehl, koji je bio
nevjerstva, ali je nakon osvajanja Mekke i on primio islam.

Kada je doao kod Poslanika on mu je rekao: "Dobro mi doao,

muhadiru!" Do kraja svoga ivota uzdizao je Allahovu vjeru i
borio se na Njegovom putu dok nije poginuo u Bici na Jermuku, trinaeste
hidretske godine.
U takvoj porodici i u takvom ambijentu je i odgojena U mm
Rakim. Kada je Muhammed pozivati u islam, ona je zajedno sa
cijelom svojom porodicom ustala protiv islama i nije bilo nijedne bitke
protiv muslimana, a da oni nisu bili njeni vinovnici. U Bici na Uhudu,
protiv islama i muslimana borili su se ona i njen mu, njezini roditelji i
brat Halid ibn Velid, i toliko su bola zadali prvim muslimanima da.je
Muhammed ii naredio da se prilikom osvajanja Mekke ubije devet osoba
makar ih zatekli da se dre za Kabe, a njima je bio njen mu
Ikrime ibn Ehu Dehl.
Primanje islama i okretanje nove ivotne stranice
Nakon osvajanja Mekke, Poslanik je zauzeo jedinstven i
neponovljiv stav u ljudskoj povijesti, oprostivi svojim
neprijateljima. Taj potez bio je djelotvoran i za njihova tvrdokorna srca
bio je poput rodne kie za suhu zemlju. Poslanikova velikodunost,
1
Tarih al-islam li Zehebi, II tom, str. 183.
225
Ashabijke- Muhadirke
dobrota i samilost su ih osvijestili i probudili iz dugogodinjeg sna i
. .
shvatilisuukakvoj su bilLNakontogaUmmRakimjeotilakod
. .
Poslanika;i izaklelasenavjernostzajednosasvojommajkomFatimomi
HindbintUtbe. Oddana kadajeprimila islam Umm Rakimjezauzimala
posebno mjesto kod Allahovog Poslanika Onajebilapovod da njen
.
mu lkrime ibn EbuDehl primi islam, kojijenakon to su muslimani
osvojiliMekku,pobjegaouJemen. UmmRakimotilajekodPoslanika;i i
traila garanciju o sigurnosti za svogamua, a kadajujedobila, odmah se
zaputilauJemen.KadaseuJemenusrelasmuem,reklamuje:"Sluaj me
.
dobro, lkrime,jati dolazim odnajboljeg i
ljudima, pa, ne bacaj se svojim rukama u propast, sa
mnom,jerjasamtraila garanciju zatebe kod Allahovog Poslanika i
onmije da tepotedjeti." TadajujeIkrimeupitao: "Jesi li to
zbilja za mene?" "Da, razgovarala sam s njim i on ti garantira
sigurnostakosevrati",odgovorilaje.Ikrimesevienijedvojio,vratiose
sasvojomsuprugomu.Mekku, a kadajebionadomakgrada, Poslanik
jerekao ashabima: "Dolazi vam Ikrime ibn Ebu Dehl, kao musliman i
muhadir.Nemojteprednjim njegovogoca,jer mrtvih
uznemiravaive,adomrtvihnedopire."
Privolilamuadaprimiislam
Nakon to su uli u svoju Ikrime je elio intimni odnos sa
svojom.suprugom, ali gajeona odbilarekavi: "Tisi nevjernik, ajasam
muslimankaitotinemogudozvoliti."Onjojjenatorekao: "Zaistajeono
to te menizabranjenom krupna stvar." Zatim suotili kodPoslanika
seobradovaonjegovomdolaskuikadasusjeliprednjega,Ikrimeje
rekao: "Muhammede, moja supruga obavijestila me je da si joj ti dao
garanciju za moju sigurnost, je li to istina?" "Da, ti si sada siguran",

odgovoriojePoslanik Nakontoga,Ikrimejeizgovorioehadetiprimio
islam, a njegovo lice oblilojerumenilo odstida zbog svega onoga toje
uradioprotivMuhammeda;i iprotivislama.Primijetiojeto pa
muje rekao: "lkrime, ti danas nita traiti od mene, to sam dao
drugima, a da itebi dati." lkrimejerekao: "Allahov moli
Allahadamioprostineprijateljstvoprematebiisveuvredeibolkojisamti
nanio." TadajeMuhammed;ipodigao ruke premanebu i rekao: "Dragi
Allahu,oprostimusvakoneprijateljstvopremameniisvakipokretkojimje
elio ljude od Tvoga puta." Na kraju je Poslanik obnovio
226

Ashabijke- Muliadirke
ugovor lkrimei UmmRakimiponovoih a nakon
toga lkrime je kazao: "Allahov tako mi Allaha, ostaviti
nitatosamnekadadijelioitroionaputu odislama,ada
uduplatinjegovotroenjeupomaganjuislama,i, takomiAllaha,
svojuborbuidihadnaAllahovomputuu odnosunamojuborbuprotiv
'
islama."
1
I uistinu suUmm Rakim i njen mu odrali i ostatak
svoga ivota posvetili su islamu i njegovom irenju i Muhammed je
umrozadovoljansnjima.
MudahitkasaJermuka
UmmRakimjesa svojimmuem lkrimom u osvajanju
v
Sama, a posebno se istakla u Bici na Jertnuku, kada je zajedno sa
skupinom ashabijki pokazala izvanrednu hrabrost direktno u
borbiprotivBizantinaca.U toj bicinjenmuIkrimepoginuojekaoehid
i pridruio se odabranom drutvu u Dennetu. Nakon to joj je istekao
pri poslijemuevljevesmrti,zaprosiojujeHali dibnSeidibnAs.Pred
bitke poznate kao Bitka kod 'Merdu-s-Safra', juno od
Damaska, Halidjeelio svadbu, a onamujerekla: "Modabi
bilo bolje da dok ne porazimo Bizantince?!" On je na to
odgovorio: "Jaimam da poginuti u ovoj bici", nakon je
onapristaladase isvadbenoveselje sukod
mosta u mjestu Safr ili Safurija i tada je taj most dobio ime po ovoj
ashabijki, MostUmmRakim. Nedugo zatimbizantijskavojskanapalaje
muslimanskuvojsku i odigralase estokabitkau kojoj jepoginuo Halid
ibri Seid,kakojeinaslutio,anjegovasupruga,UmmRakim,u toj bicije
odrala svim mukarcima lekciju iz hrabrosti. Naime, ona je nakon
pogibijenjenog mua, kolcem odatorau kojemjebilanjihova svadba,
uspjela ubiti sedamBizantinaca.
2
Nakon togaudala se za Omera ibn el-
Hattabairodilamu Fatimu. Ovaplemenitaashabijkaineustraiva
mudahitka,umrlajeuvrijemehilafetanjezinogmua
Allaha molimo dajoj oprosti grijehe, da bude s njom zadovoljan i
nastanijeuDennetusonimakojisujepretekliu dobru.
1
Tarih at-Taberi, IItom,str. 160.
2
Al-Istiab, IVtom, str.425.
227

Ashabijke- Muhadirke
v
ansa- ma a ce er1ce
. '
v
sinovase 1 a
.
Muhammed!/ijeuivaouHansinimkasidamaitraiojeodnjedamu
citirasvojestihove.Idokjeonatakojednomprilikomprednjimcitirala
. .
stihove, Poslanik#joj je "Eh, taHansa...J", zatimjerukom
pokazaonaHansu.
ansajebila slavna ashabijka, strpljiva i dobra majka, ena
kojajeu jednom danu i.u jednoj bici izgubila sina,
poznata pjesnikinja, hrabra, i ponosna muslimanka.
'V
Njenopravo imejeTumadirbintAmribnHarisibne-Seridinjenaloza
see do poznatog arapskog plemena Mudar koje je Poslanik nazvao
bastionom arapskih plemena. Dali su joj ime Tumadir zbog izrazito
bijelogtena, alijeupovijestiislamaostala ponadimkuHansa,
.
kojijerdobilazbognjenogmalognosau odnosunaproporcijelica. Hansa
jesabralasvaplemenitasvojstvau svojoj otroumnost,iskrenost,
hrabrost, a kao majka ona je bila i ostala 'primjer ene
muslimankekojajeodgojilasinovenaljubavi premaAllahu*'dihadu
naNjegovomputuipokornostiNjegovomposlaniku,Muhammedu
Poznatapjesnikinjajoizdahilijjeta
Bilajenadarenapjesnikinja, lijepai inteligentnaena, kojoj u njeno
vrijeme nije bilo ravne. Stekla jeveliku popularnost i bila je predmet
panje plemena i naJuglednijih koji su se proslavili kao
hrabriratnicii vitezovi,alijesamojedanodonihkojisubaciliokonanju
imao da je oeni. Bio je to Revaha ib11 Abdulaziz es-Sullemi, s
kojim je rodila sinove junake i ratnike koji su kao takvi bili poznati i
slavni i u vremenu prije islama, a kada su postali muslimani, bili su
istinski ponos islama. Hansin talenat i darposebno su doli do
izraajakadajejou dal1ilijjetuizgubiladvojicu MuavijuiSahra,
koji su poginuli u jednom od mnogobrojnih
Zbog njih je ona pala u a njenim ivotom zavladala je tuga i
228 .
. .
Ashabijke Muhadirke
depresija iz kojesu provreli najljepi stihovi i pjesme tugovanke. Te
pjesme sujeproslavile i onajepostala najpoznatija arapska pjesnikinja
svihvremena. Ostalisu stihoviiznjenekasideu kojoj oplakuje
brataSahra:
.
IzlazaksuncanaSahramesjeti
A_svakizalazaknanjegapodsjeti,
idaokomenenijemnotvouplakanih
nasebebihrukudigla, ne umrijeti.
U drugomstihuonaveli: -
Akomi elite, ondasamnom
.
Inipotona_suzitvrdinebudite,
Ta, zarzbiljazajunakomSahrom
Dasuze/ijetevisenetrttdite,
zarplakat zaljepotanom

Kakodane zajunakomslavnim.
Svipjesniciiztogperiodabilisusloniu miljenjudanijepostojala
ena s takvim darom kao to je Hansa, i sloili su se da su
njenepjesme,kaonitadrugo,budileiizazivaletugukodena. Ikadsuu
pitanjupjesmetualjke, ondase slobodno i bezpretjerivanjamoekazati
da se s njom nije mogao mjeriti nijedan pjesnik, bio mukarac ili ena.
Neko je jedanput upitao poznatog pjesnika Derira: "Ko je
pjesnik?"Odgovorioje:"Ja,danijeHanse."Zadivljeninjenimstihovima
ipjesmamatualjkama,jednomprilikomsuljuditrailiodHansedaimu
. .
jednomstihu opie svoju za kojimajetoliko tugovala, a onajeto
ovako
Uvremenusmrtonosnesue, Sahrjeblagorodnivrtzeleni
Anjegovbrat, Mttavijaje kojitokaeto i
.
Upitanaje "A koji od11jih dvojicejebio bolji, ugledniji i
slavniji?"Odgovorilaje:_
v
StoseSahra onvamjeugodanpoputvatrezimi,
AMuavijajekaosvjeipovjetaracnalje_tnoj .
..
229
Ashabijke- Muhadirke
. .
A napitanje kojeg bratavie ali i zakojim vie tuguje, odgovorila

Je:
Tuga za Sahrom moje srce para, . a bol za Muavijom nesanicu stvara.
Islamjojdonioistinskuslavu
I kada je glasnika da poziva
.
u islam, Hansa je sa jednom
grupom ljudi iz plemena Benu Sulejm pourila da se sretne sa
Muhammedom musezakuneda bitiiskrenamuslimankaida
u potpunosti slijediti njegov sunnet. Obznanila je svoje vjerovanje i
postala uistinu uzorna muslimanka, simbol hrabrosti i dostojanstva i
paradigma majke-pedagoga i odgajatelja. Muhammed je uivao u
Hansinimkasidamai traiojeodnjedamucitirasvoje stihove. I dokje
onaje.dnomprilikomprednjimcitiralastihove, jojjegovorio:
"Eh,taHansa.. !",zatimjerukompokazaonanju.
Prenosi se dajeAdi ibn Ratim doao sa svojom sestrom Sefanom
kod Poslanika i da su .primili islam. Nakon toga, u razgovoru sa
. .
Poslanikom;i,AdiibnRatimjerekao: "Allahov moj narodje
poznatpotometoiznjegadolazinajboljipjesnik,najdareljiviji i
ratnik." Poslanikiimujerekao: "Nabroj njihovaimena!"Adije
tekao: "Najbolji pjesnik je Imru-1-Kajs, a on je od nas, najdareljivi
jemoj otac,Ratimet-Tai,a ratnikjeAmribnMadiJekrib,
ionjeodnas."Muhammed mujeodgovorio: "Nijetakokakosirekao,
Adi. Najbolji pjesnik je Hansa bint Amr, najdareljiviji je
MuhammedibnAbdullah, tj. ja,a ratnikjeAlijaibnEbuTalih."
Allah je odredio da Hansa jo jedanput bude stavljena na veliko
iskuenje,alisadakaomuslimankaiovajputjeiskuenjebilosvlastitom
'
djecom, za razliku od onoga iz predislamskog perioda kada je bila
iskuanapogibijom "
ogro1nna razlika je bila u njezinom odnosu prema
spomenutimiskuenjimai udarcimasudbine. Kaomuslimanka,onajena
najbolji demonstrirala ispravno razumijevanje vjere i ta
hrabrost u ime Allaha. Naime, kada je Sad ibn Ebu Vekas, prilikom
osvajanjaPerzije, poveomuslimaneu BitkunaKadisiji, u toj vojsci bila
jeiHansasasvoja sina. bitke, onajeokupilasvoja
sina, 1nuslimanska lava i neustraiva da ih u tom

230
. .
Ashabijke- Muhadirke
odsutnom trenutku posavjetuje i podstakne na borbu i upozori na
pogubnostbjeanjasabojnogpolja.Hansinisavjetisuzanjenesinovebili
poput blagorodne kie i njezine sinovima pred veliku
bitku, ostale su da se prenose s generacije na generaciju i spominju do
Sudnjegadana.
SavjetsinovimapredBitkunaKadisiji
Kada se Hansa izdvojila sa svojim sinovima, rekla im je: "Sinovi
moji, vi ste primili islam s i potpunom i
. . . . . . .
dobrovoljno ste izali.:_u :
.
dihad, u na Allahovom putu. Vi ste
sinovijednog oca i majke, vai preci su bili slavni i nikada sramotu i
ponienje nisu doivjeli, i vi niste repa bez korjena. Sinovi moji, vi
dobro znate kakvu je nagradu Allah muslimanima u borbi
protivnevjernika. Znajtedaje boljaodprolazne i nekasu
vam stalno na umu Allahove O vjernici, budite strpljivi i
izdrljivi, nagranicama bdijteiAllahasebojte, da bistepostigliono
to elite. Ako sutra ivi i zdravi osvanete, dobro se za borbu
pripremite, oprezni bt1dite i Allaha, da vas pomogne protiv vaeg
neprijatelja, molite. I kada se borba rasplamsa i praina uskovitla,
svoje sablje i hraJJro u boj krenite, se
v
pobjedi ili preseljenjuu uitka."Cetvericanjenihsinova
su paljivo sasluali savjete, koji su im
samopouzdanje i hrabrost, i su se samo na
Allaha, da majkine savjete sprovedu u djelu. Kada je osvanuo dan
. . .
i kada su se vojske uurbano pripremale za bitku, Hansini
sinovi su bili spremni i_ bitke, najstariji sinje u
stihovimarekao:
moja, naastaramajka nasjezvala
i savjet1nudrinamjedala.
Kadsutrauzoru, sasanidskipsi uza/aju"navas
danemategdjepotraitispas,
Nestrahujte, znajtedavaszasigurnopobjeda
Il' uitakkrajdennetskihrijeka.
231
Ashabijke- Muhadirke
Nakontoga,krenuoje
.
uboj ihrabroseboriokakoi Hansinom
sinuiiskrenommuslirrianuinakrajujepreseliokaoehid. Ondajeizaao
njendrugisinirekao:
Hrabrairazboritastarica, mudrojezbori/a
kadnamjetoplim savjetomgovorila:
Sinovimojiubojiditeihrabriiodvanibudite

'
Dajednooddvadobrasteknete, visepotrudite,
Il'pobjedukojagodikoednomevodahladna
llismrtkoja vam slavudonijeti
I uDennetuFirdevsu, ugodniivotosigurati .
.
.
Poslijetogakrenuojeuboj iestokoseboriodoknijepoginuo.
Zatimjeizaaoi bratiprijenegoseupustioubitku,rekao:
Allahami, nijednogatrenastarumajkuiznevjeri!'
unjenomsavjetu,punom iljubavi,

potrait naobasvijeta,
moja, . kreniteuboj, sonimakojiuboj
.
SKisrinomvoj skonz
.
kadsesudarile, nebjeiteiorujeneodlaite
hrabrost, kojapodieugledidonosislavu, vitadapokaite.
Zatimse, poputlava, bacionaneprijateljai borio se svedok, usljed
smrtonosnogudarca,kojimujezadaojedanPerzijanac,nijemrtavpao
na krvlju natopljenu zemlju na Kadisiji. A onda je izaao i
Hansin sin, i prije nego se upustio u borbu i preselio kao ehid, rekao

Je:
Nit'zbogmajkeHanse, nit'zalanu slavu
Nizata11C! svijetunebihrtvovaoglavu.
, -
u bojljutiprotivvojske, to navalovemora
Jaidem, saeljomda. islamusvanenovazora
Il'damoju zamijenidennetskaodora.
232
'
Ashabijke- Muhadirke
KadajeHansa zapogibiju svojihsinova, nijeplakala,
ni tugovala niti naricala i pjesme tugaljke, kao nekada u dahilijjetu,
o o
pjevala. Ona je pokazala strpljivost koju moe pokazati samo onaj ko
istinski vjeruje u Allaha i .. tom.prilikom ostavila je svim majkama
muslimankamaprimjerkakosetrebajuponaatikadaaljusinoveuborbu
za pravednu stvar. Umjesto naricanja i alopojki, ona je dostojanstveno
izgovorila svoje poznate "Hvala Allahu Koji me je
njihovimehadetom,jasenadamda sesnjimaponovosrestiu okrilju
Njegove milosti." Halifa Omer. je izuzetno cijenio ponosnu
muslimankuipjesnikinjuHansuinjendoprinosu irenjuAllahovevjere,
kao i doprinos njenih sinova, pajojjesvakogmjeseca davao iz dravne
kase postotinu dirherila zasvakog sina.
1
Kadajehilafetpreuzeo Osman
Hansajeodselilau pustinju da seoskim enama iri Allahovu
vjeru i da ih Kur'anu i sunnetu Allahovog poslanika,
Muhammeda i tamo je ostala sve dok nije ispustila svoju plemenitu
duu,dvadesetdrugegodinepoHidri.
2
Molimo Allaha 5- . da uslia dovu ponosne ashabijke i slavne
pjesnikinje Hanse, Amrove, i dajeu Dennetu Firdevsu spoji sa
o
njenimsinovima,davienikadaneosjetetuguzbograstanka.

1
Al-Istiab, XIItom,str.298.
2
Al-/sabe, VIIItom,str.66.
233


'
"
. . .
. . . .
. ...
.
.
.
.
.
.
. . ' .
.. ' .
. .. ..
. .
'
.
. . .
.. .
'
ASBABI
ENS
\
Ashabijke- Ensarijke
RekaojeAllahovPoslanik;Ji: "KolikojesamoEbuDahdahzasadio
. danaspalf!liuDennetu!"
. .
najejedna od ena ensarijki, a u povijesti islama ostalaje
poznatapo neizmjernoj dareljivosti kojajujenatompolju
.predvodnicom islamskog Ummeta i koja je
njeno ime. Bilajeenakojajeosjetilaslastimanaodprvog
/
trenutkakadasublagoslovljenezrakeislamaobasjale
v
Zenakojajeosjetilaslastimana
Tojepoznataashabijka, U mm Dahdahel-Ensari. Odigralaje
ulogu u islamskoj povijesti, ali, naalost, mnogim sinovima i
. . .
Ummeta,onanijepoznatajerjojuknjigamahistorijenijedatoonomjesto
kojejoj spravompripada. U mmDahdahjejednaodrijetkihena
kojaje,nakon tojeprimila islam,dala prednostahiretu naddunjalukom i
kojajesvimsvojim udilazaAllahovimzadovoljstvomizadovoljstvom
Njegovog Poslanika Pa, hajde da se upoznamo s ovom plemenitom
ashabijkomkojajeodraslaiodgojenaukolinubuvveta,pred i
najboljim Muhammedom;i.
Od onog dana je Musab ibn Umejr stigao u kao
Poslanikovizaslanikidaija,onjeuloiomaksimumtrudakakobiljudima
objasnio i propise islama tako da su mu se ljudi odmah u
velikom broju odazivati i primati islam. Musab je ustvari pripremao
zaveliki za HidruMuhammeda ostalih muslimana
iz Mekke u i izgradnju islamske drave. onima koji su
imali danasamom izgovore ehadetiukrcajuseuislamsku
spasa, bilajei porodica Umm Dahdah kojajeivjela u
Medine ikojase ucijelosti karavani sretnika.Njenmubioje
poznatiashabEbuDahdahSabitibnDahdah,kojijebioprimjeriskrenog
vjerovanjai Onjenaputuislamaprodaoiimetak
iivotuzamjenuzaDennetkojijeAllah iskrenimvjernicima.
236
Ashabijke- Ensarijke
Uspjelatitrgovina!
Urnm Dahdah i njen mu su bili par ashabima, kojije
vremena provodio i .Kur'an njegove
propise i upute u praksu. Ebu Dahdah je bio
. .
imaojedva skojihjeubiraovelikiprihod, ali
kadajeAllah objavioajet: Kojetajkoji Allahudrage voljezajam
dati,pada mugaOnmnogostrukovrati?
1
, onjepouriodasvoj imetak
uvakufiipodijelinaAllahovomputu, au tomejeimaopotpunupodrku
svojesupruge,UmmDahdah.
O tom postoji predaja koju je zabiljeio Imam Kurtubi u
svomTefsiru odZejdaibnEslema, kojijerekao: "Kadajeobjavljenajet:
Ko je taj koji Allahu drage volje zajam dati, pa da mu ga On
.
mnogostruko vrati?, Ebu Dahdah je rekao Poslaniku 'Allahov
drai si mi od oca i majke, ali kako to da Allah od nas trai
pozajmicu, a On je neovisan od svih svjetova?' Muhammed mu je
odgovorio: 'Da,jervas Allahelitime.uvestiu Dennet.' EbuDahdahje
tadaupitao: 'Akojadamzajam ili kreditkoji Allah odnas trai,jeli to
garancijameniimojoj porodicizaulazaku Dennet?' 'Da',odgovorioje
Poslanik;i.TadajeEbuDahdahrekao: 'Allahov daj misvoju
ruku!' Muhammed je pruio svoju desnicu; a Ebu Dahdah ju je
prihvatio i rekao: 'Ja imam dva velika i tako mi Allaha, osim
njihnemamdrugogimetka,ijaihdajemkaopozajmicuAllahu.'Poslanik
mujerekao: 'Bilo bi bolje dajedanpodijeli, a drugi ostavi sebi i
svojoj porodici.' Nakon toga Ebu Dahdahjerekao: 'Allahov
uzimam te za svjedoka da ja danas dajem svoj bolji u ime
Allaha, u kojem ima est stotina stabala palmi.' Na to mu je Allahov
Poslanik rekao: 'Akojetako, onda te Allahnagraditi Dennetom.'
Kadajetrgovina EhuDahdahjeotiaodo svoga iu
njemu enui djecukoji subrali datule. Vidjevi ih, EbuDahdah
seradosnoobratiosvojoj eniitoustihovima:
NekateUzvieniputevimadobraiistineuputi
Napustina inimaloseneljuti,
Ta,jasamgaupravoAllahu,kaopozajmicudao
1
Prijevod Al-Baqara,245.
237
'
Ashabijke- Ensarijke
bezikakvogprigovora.i inijemiao,
Osimtosenadamnjegovomsigurnom
Al'nedanas, sutra, naSudnjemudanu.
Zatoodmahti napusti, idjecupovedi
Zanasjemnogoboljeonototekslijedi .
.
jekapital utosumnjenema
OnomekouAllahavjerujeizaahiretsesprema.
Obradovanaonimtoje UmmDahdahjeuzviknula: 'Uspjelati

.
trgovina! Allahtibereketpodariou onometosipazario!' Azatimmuje
ustihovimaodgovorila:
Allahteobradovaohaj romipratilate
'
Tisi kojiispunionoto
AllahjeizSvogaobiljanauporodicuopskrbio
I punemedinskihdatulanamdao.
plodoveonogatojeradio
Jer, naSudnjemudanu, svako dobitionotojezaradio.
ZatimjeUmm Dahdah prila svojoj djeci i iz njihovih ruku i usta
uzelaibacilahurtne,a ondasnjimaotilau drugi Nakonsvega
toga, Poslanik ;i jerekao: 'Koliko je samo Ebu Dahdah zasadio danas
'"
1
palmiuDennetu!
Suprugaehida
Kao da su Poslanikove ;i "Koliko je samo Ebu Dahdah
zasadiodanaspalmiu Dennetu!"bilenajavaehadetaiEbuDahdahove
pogibijenaAllahovomputu.Naime,nadanBitkenaUhudu,EbuDahdah
serastao i poselamiosasvojom suprugom, UmmDahdah, i pridruio se
ostalim mudahidima u toj bici. je bitka Ehu Dahdah je
pokazaovelikuhrabrostipoputlavaseboriodoknijepreseliokao ehid.
1
Tefsiral-Kurtubi,IIItom,str.238.-239.; TefsirIbnKesir,Itom,str. 299.;Sifaas-
Safoe,Itom,str.617.
238
l

. .
Ashabijke- Ensarijke

Ibn Abdulberr, o njegovom biljei predaju: "Kada su
muslimani, na dan Bitke.na Uhudu, bjeati s bojnog polja, pred
njihjeizaao Sabit ibn Dahdah ipovikao: 'Oensarije, ovamo,ja
samSabitibnDahdah! AkojeistinadajeMuhammed ubijen,paznajte
dajeAllah iv i da ne umire. Vratite se i borite za vau vjeru i
Allah vas sigurno Jedna skupina ensarija se odazvala na
njegov poziv i pridruili mu se u borbi protiv nevjernika. Nakon toga,
napala ih je skupina idolopoklonika kojuje predvodio Halid ibn Velid,
Amr' ibnAs, lkrimeibnEbuDehl iDiraribnel-Hattab. Halidibn Velid
je,kadajevidiokakoseEbuDahdahneustraivoi bori,uzeosvoje
koplje, pogodio gau stomak iEbu Dahdahjepaomrtav nazemlju.Niko
iznjegoveskupinenijepreiviotaj napadnevjernika."'
Nakon bitke i poraza muslimana 11a Uhudu, o pogibiji Ebtt
DahdahastiglajeidonjegovesuprugeUmmDahda.Iskrenavjernicanije
naricala, nije tugovala niti plakala, ostalajeprisebna i mima. I ne samo
to, onajenatu vijest glasno izgovarala tekbire i zahvaljivala Allahu na
Njegovoj odredbi,jerjebila svjesnadajenagradazaehadetvelikaida
jenjenmuzajednosostalimehidimanastaniodennetskaprostranstva.
TakvajebilaUmmDahdah, ashabijkakojajebilazadovoljnas Allahom
kao Gospodarem, s islatnom kao vjerom i s Muhammedom kao
poslanikomi
Molin1o Allah nju, i njenog mua, i njihovu djecu spoji tl
Dennetti i dazajedno uivaju u hladovini palrrii koje su zasadili dok su
jonadunjalukubili.
.

1
AI-Istiab, Itom,str. 197.-198.;Usud al-Gabe, Itom,str.221.
239
.
Ashabijke- Ensarijke

'
RekaojeAllahov HEsma, idi i obavijesti sve ene
muslimanke, da va lijep odnos prema muevima i poslunost njima
kako bi oni bili sretni i zadovoljni s vama, vrijedi koliko sva dobra
djela mukaraca, koja nabrojala. "(Usud el-gaba)

ID ezi
sn1a bintJezidibnSekenel-Ensariel-Ehel,
1
jebilanadaleko
poznata po svojoj elokventnosti i vanrednoj sposobnosti
verbalnog komuniciranja. Zbog svoje i razboritosti
uivalajeveliki ugledkoddrugihenamuslimanki, ali ikodmukaraca.
Osim toga, krasila ju je hrabrost i neustraivost koju je pokazala i
dokazala svojim u nekoliko bitaka sa Muhammedom i
njegovim ashabima, a sve to bilo je krunisano dubokom i
OvaplemenitaashabijkabilajeizplemenaEvs, iz
porodiceAbdulehel,kojojjepripadaoipoznatiashabSadibnMuaz.
''Izaslanikena''
Dobila je titulu "Izaslanik ena", a nerijetko su je
v
oslovljavali i sa "Zenski hatib". Prenosi se da je jedanput otila kod
Muhammeda i rekla mu: "Allahov jasam izaslanik ispred
enskog dijela demata, sve one govore ono to ti ja i o tom
problemuimaju isto miljenje kao ija. Naime, tebejeAllahposlao kao
poslanika i mukarcima i enama, i mi smo povjerovale u tvoje
poslanstvo i slijedimo te. Ali, mi ene smatramo da smo za
mnogadobradjela,jersmo naboravaku udovoljavanje
mukimprohtjevima i djece. Zarazliku odnas, mukarci imaju
priliku da nas preteki1u u dobrim djelima na mnogim poljima: oni
svakodnevnoklanjajunamazeu dematu, denaze,iduuborbui
vode dihad, a mi im za to vrijeme njihov imetak i odgajamo
1
Al-Istiab, IV tom, str. 233.; Sij eru a 'lamin-nubela ', II tom, str. 296.;Al-/sabefi
temyizis-sahabe, IVtom, str. 229.
240
Ashabijke- Ensarijke
.
. ' '
,
. '
... .. . . . .
..
djecu. Reci mi, Allahov li mi ene imati udio u
nagradi mukaraca?" Nakon toga, Poslanik se okrenuo ashabima i
upitaoih:"Jesteliikada enudapostavljaljepepitanjeosvojojvjeri
odove ene?" Ashabi suodgovorili: "Allahov to se nas
smatramo da su ovakve ene prava rijetkost." Zatim se Muhammed ;i
ponovo okrenuo Esmi i rekao joj: "Esma, idi i obavijesti sve ene
muslimanke dava lijep odnospremamuevimaiposlunostnjimakako
bi oni bili sretnii zadovoljni s vama, vrijedi koliko sva dobra djela
mukaraca, koja si nabrojala." Kadajeto Esma se sva od
radosti, s tekbirima na usnama, vratila ene da ih obraduje
Poslanikovim odgovorom.
1
Pored svih vrlina i vrijednosti ove ashabijke,
dostajojponosaiugledau dajebilaprvaenaensarijkakojaje
dala zakletvu navjernost Poslaniku zajedno sa Kebom bint Rafiom,
majkom Sada ibn Muaza. Nau o ovoj vrloj ashabijki ne moemo
nastaviti, a dane spomenel)lo
. .
i njenog mua, Ehu Seida el-Ensarija,
je pravo ime, Seid ibn Ammare
2
, kao i njenu majku Umm Sad ibn
HuzejmaibnMesudel-Ehel.
v
Zenakojajespojiladvadobra- znanjeidihad
Esma, Jezidova nije dozvolila da stranice islamskog dihada
budubeznjezinogimena.Naprotiv, te stranice ohrabrostijedne
enemuslimankekojajeinabojnompoljupotvrdilasvoju spremnostda
se rtvuje 11a Allahovom putu i koja je dala veliki doprinos u slavnim
pobjedama muslimana. Osimtoga, ona iz porodice, su slcoro
svimuki ujednomtrenutkubilispremnirtvovatisvojeivoteda
bi odbranili Muhammeda U toku Bitke naUhudu, u trenutku kad su
muslimani svojom pobjedu pretvorili u poraz, nevjernici
su bili navalili na mjesto gdj e se .nalazio Poslanik gaubiti. U
tom tekom i sudbonosnom pred sablje i koplja,
izalajeskupinamudahidaizporodiceEs-Sekenkakobisvojimtijelima
i ivotima zatitili i odbranili Muhammeda Svojom neopisivom
i nasamortvovanjetimuslimanisupokazalidaje
njihovaljubavpremaPoslaniku i njegovomivotuispredljubaviprema
1
Usud al-gaba, Vtom, str. 398-399.;Al-sira al-halabz, Itom,str. 149.
2
Al-/sabe, IVtom, str. 89.
241
..
. .
. .
Ashabijke- Ensarijke
/
vlastitim ivotima. Imam Muslim u svom Sahihu biljei predaju od
Enesa ibn Malika, koji jerekao: "Ujednom trenutku u toku Bitke na
UhuduMuhammed naao se sanekoliko ensarija nevjenicima
koji sugaeljeli ubiti. Kada sunavalili nanjega, rekaojeensarijama:
'Ko me odbrani odnevjernika Dennetmujezagarantiran?' Zatimje
. .
izaaojedanodensarijai borio se protiv nevjernikadoknijepoginuo.
Poslanik;iponovojeupitao: 'Komeodbraniodnevjernikabit moj
drug u Dennetu?' Ondaje izaao drugi ensarija i borio se dok nije
poginuo. 'Tako su se redale ensarije dok ih nije sedam poginulo."
1
Zadnji _koji je poginll:o bi() je Ammar ibn Jezid ibnu-s-Seken, brat
Esmin. Biojeteko ranjen iusljednesnosnihbolovapaojenazemlju.
Tadajedolaskupinamuslimana, otjerali sunevjernike iudaljili ihod
.ranjenog ashaba. Nakon toga, Poslanik tije poloio glavu ranjenog
Ammare na svoje krilo, ali je on ubrzo umro. U Bici na Uhudu
poginuo je Esmin otac Jezid, sin Amir i amida Zijad ibn es-Seken.
i pored pogibije mnogih njene porodice i bliskih
Esmajejovie zavoljeladihad. Onajes Poslanikom
naHudejbijjiibilaje onimakojisudalizakletvunavjernostpod
drvetom,zatimje u MekkeiHajbera,anakon
smrti Allahovog Poslanika je u presudnoj bici protiv
Bizantinaca, Bici na Jermuku, i taj dan ubila devet neprijateljskih
vojnikaitoatorskimkolcem.
2
Osim prirodnog dara i vjetine te ljubavi prema dihadu,
nita manje nije bila poznata i po.ilmu i velikoj ljubavi prema hadisu
Muhammeda To najbolje dajeonaprenijelavie
hadisa od svih ena ensarijki, 81 hadis.
3
Od nje su hadise prenosili
najpoznatiji iz generacije tabi'ina, kao i autori hadiskih zbirki
Sunena, EhuDavud,En-Nesai,TirniiziiIbnMade. ImamBuharijajuje
spomenuollsvom djeluEdebu-1-mufred, a Imam IbnAsakirjepotvrdio
vjerodostojnost hadisa koje prenosi Esma bintJezid. Hadisi kojejeona

prenijelaiz suoblasti:tefsira,fikha,sire,vojnihpohodaidrugih.
Naprimjer, ona je prenijela hadis oobjavi sure El-Ma'ide, o je
rekla: "JasamdralapovodacPoslanikovedevekadjeobjavljenasuraEl-
1
Sahih Muslim, Vtom,str. 187.
2
Medmeuz-zevaid, IXtom,str.260.;Sij eru a ',IItom,str.297.
3
Delilu al-fa/ih ine li turuki Riyadu-s-salihine, IVtom,str.27.
242
Ashabijke- Ensarijke
Ma'ide u cijelosti, i zbog teine objavljenih ajeta devine noge su
podrhtavale."
1
Esma je prva ena povodom su objavljeni
ajetioduini nakonrazvodabraka(iddet)..
. . v
Nakonsmrti onajeivjelau Damasku, u Samu. Umrla
je69. hidretske godine u vrijeme hilafetaAbdulmelika ibnMervana. U
Damasku je i ukopana u mezaristanu Mala vrata. Neka joj Allah na
Sudnjemdanuotvorisvihosamdennetskihvrataineka nakoja

udennetskeperivojedaunjima uiva.
\
1
Teftir IbnKesir,IItom,str. 2.;Al-Bidaje wa an-nihaye, IIItom,str.22.
243

Ashabijke- Ensarijke
mm- a
. . ' . . '
. . .. .
v . .
ZenakojajeprisustvovaladavanjuzakletvenavjernostPoslaniku
ibilapoznata udihadu.
....._
poznat se sa ashabijkom koja je svojim velikim
djelimaostavilaneizbrisiv i obiljeilapovijest islama.
ZvalisujeUmmAtijjael-Ensariipotomnadimkujeostala
a njeno pravo ime bilo je Nusejba, Harisa el-Ensarija.
1
spominjudasubilejo ashabijkesaimenomNusejba,ali
nijednanijeimalanadimakUmmAtija,osimjunakinjeovenae
ZakletvanavjernostPoslaniku
.
. .
Onajebila prvim ensarijkama koje su primile islam i bilaje
ensarijkamakoje sudale zakletvunavjernostPoslaniku O tome
jeUmm Ati jja "KadajeMuhammed Hidruu
mukarci Medine, koji suprimili islam, izali suda mudaju zakletvuna
vjernost. jenaredio daseene ensarijke okupeujednoj
to smomi i anakontogaposlaojeOmera kao svogaizaslanika
enama da Inu daju prisegu. Omer jedoao kod nas, odkrinuo vrata i
rekao: 'Es-se lamu alejkum, jasam vam Allahovog Poslanika;i.'
Ensarijke su odgovorile: 'Dobro doao, Allahovog Poslanika!'
v .
Zatimje upitao: 'ZelitelidatizakletvuriavjernostMuhammedu
da Allahuravnimsmatrati,da .. krasti;Iii
nitiubijati svojudjecu, da muevima djecupodmetati i dani
u tojedobro Poslanikt1 poslun9stodricati.' Ensarijkesu
odgovorile: 'Svakako da elimo.' Zatimje ispruio svoju ruku
kroz poluotvorena vrata, a ensarijke su ispruile svoje ruke u pravcu
njegove tomsimbolikomsvojuzakletvu.Nakontoga
je rekao: 'Gospodaru moj, budi svjedok da Sll ensarijke dale prisegu
Muhammedu Poslije toga, jasam upitala 01nera: 'A ta
el-buhtan ija'sinkefi m'aruf(neprotivljenje u dobru)?', na to jeOmer
1
Usudal-Gabe,Vtom,str. 603.; Tehzib at-Tehzib,XIItom,str.455.
244

Ashabijke- Ensarijke
odgovorio: 'Oplakivanje i naricanje zaumrlim. "'
1
Tojebila zakletvana
vjernostensarijki kojajezanjihbilatemelj imanaijasanznakiskrenog
vjerovanjakrozispunjavanje datogAllahuiNjegovomPoslanil.ru
zatojejedinanagradabila prostrankolikonebesaiZemlja.
Hrabra
.
U velikim i odsutnim bitkama, koje su muslimani na sa
Poslanikom vodili protiv nevjernika, u vrijeme kada su britke sablje
sijevale iznad glava, a mrtvi i ranjeni leali nasve strane, UmmAtijja se
nalazila mudahidima, bodrila ih naborbu, napajala edne i
ranjene. To ivjerodostojnapredajau kojoj stojidajePoslanik
ratovao protiv nevjernika, a s njimjebila Umm Sulejm i neke ensarijke
kojima je bila i Umm Atijja, koje su donosile vodu borcima i
previjale ranjenike.
2
Muhammed dozvolio je enama da u
bitkama kako bi pomagale mudahidima, donosile im vodu i zamotavale
rane. PoznatojedasuinekePoslanikoveene zajedno snjim
u bitkamai hizmetile Poslaniku poputAie, kojaje u Bici
naUhuduipohodunaBenuMustalik,teUmmSeleme,kojaje
u u Bici naHajberu i Mekke. ImamMuslim u svom Sahihu
biljei predaju upravo od Urnm Atijje, u kojoj je ona rekla: "Ja sam sa
AllahovimPoslanikomii u sedambitakaukojimasamimala
zadatakdaspravljamborcimahranu, daimdonosimvodui ranjene
i bolesne."
3
Na Hajberu je Urnm Atijja bila ukupno dvadeset
muslimankikojesuizaleudihad zataj ibadetAllahovunagradu.
4
.
VezasPoslanikovim
ZabiljeenojedajeUmmAtijjagasulilaPoslanikovu Zejneb,
.
nakonnjenesmrti osmegodinepoHidri. O tomeUmmAtijja
kae: "KadajeumrlaZejneb, rekaomije: 'Okupajjeneparan
broj puta, tri ili pet puta, a prilikom zadnjeg kupanja pomijeaj malo
1
An hay ati as-sahabeti, Itom,str. 3 71.
2
HadisbiljeeMuslim,EbuDavudiTirmizi. .
3
At-Tabaqiit, VIIItom, str.455.;Al-/sabe, IVtom,str.455.
4
Al-Megazi, IItom,str. 685.;At-Tabaqat, IVtom, str.456.
245
Ashabijke- Ensarijke
.kamfora i obavijesti me kada zavri gasulenje.' Kada smo zavrili s
kupanjem, Muhammed namje dao svoj i rekao: 'Prekrijte je
njime. '"
1
se prenosi da je ona gasulila i Poslanikovu
UmmKulsum, kojajeumrlaprije Zejnebe, i mnoge druge muslimanke,
timesevabinagraduna_ahiretu.
. .
. .
..

Kada se spomenu hafizi Kur'ana i hadisa ensarijkama, na
njihovom je svakako Umm Atijja. Imam En-Nevevijerekao d.a je
Umm Atijja prenijela hadisa od Poslanika oko est od tih
hadisa sloili su se Buharija i Muslim, a po jedan hadis od

. preostalih hadisabiljee i Buharija i Muslim. Odnjejehadise prenosio

Enes ibn Malik, zatim poznati Hafsa bint Sirin, njen brat
Muhammedibn Sirin,AbdulmelikibnUmejr, Ali ibnel-Akmeri drugi.
2
ImamZehebi
'
jezanjurekaodajebilapoznati fekih iliislamskipravnik,
a ona samajegovorila: "Namaenamajezabranjeno denaze,
ali ta zabranaje nastepenu mekruha, a ne na stepenu harama." Njene
predaje nalaze se u est vjerodostojnih zbirki hadisa, a jedna od tih
predajajei onato sujezabiljeiliBuharijaiMuslimu kojoj stoji daje
v
Poslanik rekao: "Zeni nije dozvoljeno tugovati za umrlim vie od tri
dana, osim za njenim suprugom, za njim treba tugovati mjeseca i
desetdana."
3
IbnAbdul herriHafsabintSirinspominjudajeUmmAtijjadolau
Basru i nastanila se na imanju Benu Halef. Naime, ona je napustila
i ostatak svoga ivota provela u Basri, gdjejeuivala poseban
ugled ashabima i tabi'inima. Poznato je da je Alija
odsjedaoi odn1arao seu njenoj

U Basrise iproslavilakao
fekih, muhaddisivelikipob.onjak.Mnogiashabiitabi'inidolazilisukod
njei propisekupanjamejta.
5
UmrlajesedamdesetegodinepoHidri,
1
Hadis je vjerodostojan, a biljee ga esterica i Imam Malik u Muwatta' u
poglavljuodenazi.
2
Sij eru a ',IItom,str. 318.
3
As-Sahihan, poglavljeorazvodubraka
4
At-Tabaqiit, VIIItom,str.456.;Al-/sabe, IVtom,str.455.
5
Al-Istiab, IVtom,str.452.
246
Ashabijke- Ensarijke
to da je jako dugo ivjela, ali je sav svoj ivot potroila u
traenju znanja, u prenoenju hadisa, u dihadu, pobonosti i

NekaseAllahsmilujeashabijkiUmmAtijjiinekajeobilatonagradi
zanjenadobradjelaihizmetislamuimuslimanima .


247
Ashabijke- Ensarijke

ID e
Majkasedamsinovakojisusvidojednog uBicina
Bedru, atrojicanjihsutogadanapreselilinaahiretkaoehidi.
nogeeneutokunaeislamskepovijestipostalesuslavne
i uglednei ta slava ih je pratila u toku ivota i nakon
smrti. Naime, ashabima je bila skupina koja se
prezivalapomajci,anepoocukakojeto kaotosuBeiribn
""
Akreba, BilalibnHamama, Sehl ibnBejda, Surahbil ibnHasenaimnogi
drugi, izbogtogasubiliponosniisretni. Ovogaputa seupoznatis
jednomenom,plemenitomashabijkom susesinovi prezivali
'
ponjoj,anepoocu. OnajeAfrabintUbejdaibnSalebeel-Ensari, majka
Muaza, Muavviza i Avfa benu-l-Harisa, koji su kod svih ashaba, ali i u
povijestiislamapoznatikaosinoviAfre.
v
Zivoti vrijednispomena
.
U ivotopisuovevrle ashabijkezabiljeenojedajeivjelauMedini
idajebilaudatazaHarisaibnRifataen-Neddarijaskojimjerodilatri
sina: Muaza, Muavviza i Avfa, koji su nakon primanja islama postali
ensarije.' Spominjese dajujeHarisrazveonakon jeodselila
ll Mekku i tamo se udalazaBukejrael-Lejsijai s njim rodila sina:
Akila, Halida,IjasaiAmira, koji suiz skt1pine muhadira.Ova
njenil1 sinovabilisuprvikojisudalizakletvunavjernostMuhammedu
u Mekki,ll ErkamaibnEbuErkama, Allal1 sanjimabio zadovoljan.
ImamZehebi spominje dasu AfrinihsinovaodBukejra,
hidru ll.Medin ll i sa sobom sve, i 1nuke i enske
porodice, yrata na svojim i na krajll se skrasili u
Rifata ibn Abdulmunzira u Medini.
2
U nekim predajama stoji da se
Afraponovo vratila u nakon tojujebilanapustila i dajetamo
ivjela prije pojave islama. A nakon toga, jedanaeste godine po
1
At-Tabaqiit, VIIItom, str. 443.
2
Sijen1a?anzin-nubela', Itom,str. 185.

248

Ashabijke- Ensarijke
poslanstvu,Muhammed u tokuhadskogsajma, sastaosenaAkabi sa
grupom odest ljudi iz Medine, tadanjeg Jesriba, kojimajebio i
AvfibnAfragdjesusvi
.
islamivratilise
.
kaomuslimani.
.
.
.
.
. .
' .
. '
Sedamsinova,sedammudahidasaBedra
Poznati islamski Ibn Hader el-Eskalani, u svom djelu El-
isabetu fi temjizi-s-sahabeti s pravom da se Afra odlikovala
osobinamakoje subile svojstvene samo njoj inijednoj drugoj
ashabijki: svih sedamnjenih sinova saPoslanikom u Bici
naBedru.Zbogtogase Muavija njenihsinova
koji su u Mekki i govorio je: muslimanima nisu bila
a da su zajedno u Bici na Bedru, osim
Afrinihsinova."
1
Inesamodasubili tepresudnebitke
Istine i zablude, su odigrali vrlo zapaenuulogu. Nasamom
bitke, Afrini sinovi: Muaz, Muavviz iAvf, stali suispredbojnih
redova i traili nekog od nevjernika da im na dvoboj,
idolopoklonika su odbili poslati svoje borce njenim sinovima na
mejdan. No, oni i poredtoganisu odustajali, jeAvfibn Afra otiao
kod i pitao ga: "Allahov s kojim djelomjeAllah
zadovoljan kod Svojih robova?" Muhammed odgovorioje:
"Izlazak pred neprijatelja sa isukanom sabljom bez oklopa i bilo kakve
zatite."
2
TadajeAvfskinuo svoj oklop i bacio ga u stranu, a zatim sa
isukanom sabljom krenuo prema nevjernicima ne o tome
li on sresti smrt ili ona njega. Neustraivo se borio i ubijao
idolopoklonikedoknakrajuisamnijepoginuo.
A to se njegove Muaza i Muavviza, oni su
snagama ubili nevjen1ika, Ebu Dehla. Taj
predajakojujezabiljeioImamMuslimodEnesaibnMalikau
kojoj stoji: "Nakon Bitke na Bedru, Muhammed je upitao: 'Ko
pogledati tajebilo saebtlDehlom?' NakontogaotiaojeIbnMesudi
naaojeAfrine sinove pored EbuDehla kojijebio u smrtnom hropcu.
Ibn Mesud ga je uhvatio za bradu i llpitao: 'Jesi li ti Ebu Dehl?'
Odgovorio.je: 'Da,danas steubili najugled11ijeg damejebarem
1
Al-Isabe, IVtom,str. 353.
2
Tarih at-Taberi, II str. 33.
249

Ashabijke- Ensarijke
.
ubionekodrugi, aneovi "'
.
1
ImamZehebi spominjeu djelu Tarih
el-islam da je Poslanik nakon bitke stao iznad mrtvih tijela trojice
Afrinih sinova: Akila, Avfai Muavviza, i rekao: "Nekase Allahsmiluje
Afrinim sinovima! Oni su ubili faraona ovog Ummeta i
. .
nevjerstva." Neko je upitao: "Allahov a ko je jo s njima
u njegovom ubistvu?" Odgovorioje: "Melekii Abdullahibn
Mesud."
.
.
. . . . .

.
.
.
. . .
. .
. .

Uzorsvimmuslimankama

U jednoj predaji stt>ji da je njihova majka Afra, poslije Bitke na

Bedru otila kod Muhammeda i rekla: "Allahov meni je
ostao najgori od njih na Muaza), jer on nije preselio kao
ehid." Muhammed jerekao: "Ne, nije tako." Ovaiskrena i hrabra
vjernicajebilau potpunostizadovoljnaisasinomkojijeostaoiv, alije
znala da Allah >odabire ehide Svojihrobova, pajezbogtoga
tako reagirala, i kao dajevoljelada susvi poginuli kao ehidi naBedru
zbog nagrade koja ih kod Allaha Zbog takvog njenog stava i
odnosapremavjeri,Posla11ik posebnouvaavaoipotovaoashabijku
Afru, a imalajeposebnoinjestoikodnjegoveene Sevde, kojajenakon
Bitke na Bedru dola u Afrinu dajeutjei i olaka bol i tugu za

poginulimsinovima.Iakoje promaklo dazabiljeedatumi

godinunjenog i smrti, njeno yeliko djelojeostaloneizbirisivo u
povijesti.
Neka se Allah smiluje slavnoj ashabijki Afri i njenim slavnim
sinovima i neka ih.ponovo spoji u Denneti Firdevsu, sa ehidima i
iskrenimvjernicima.
'

1
Sahih Muslim, Vtom,str. 184.
250
f
,
Ashabijke- _Ensarijkc
Sve ene ponekad znaju lane suze liti, osinz Umm Sad. (Hadis)
li se moda o danu kadaje Sad ibn Muazprimio
islam preko Poslanikovog atnbasadora, Musaba ibn
Umejra? Od tog trenutka zrake Allahove upute obasjale su
njegovo.srce i duu i cijelo njegovo i od tada njegov novi
ivot stranicesu sjajnij-e i odbiljura.Nakontojeprimioislam,
on je okupio svoje pleme i svoju porodicu i rekao im: "O sinovi
Abdulehela,ta misliteomeni?"Odgovorilisu: "Tisinajugledniji
nama i na i predvodnik." Zatim imjerekao: "Akojetako,
onda znajte dajeodovog trenutka svakome odvas zabranjeno dami se
i mukarcimai enama, dokiskreno nepovjerujeteu i
Njegovog Poslanika I u porodici Benu Abdt1lehel nije bilo nijedne
osobe,nimukarcaniene,adanisuprimiliislam.
1
izkojejezasjalosvjetloislama
.
U tompovijesnom trenutktl 11a pozornici islama pojavila se jedna
ena, istinska kojajepozvalaMtlsabaibnUmejrau svoju i
jecentromislamskeda 've imisionarstva. Dali znatekojetaena
iz suzrakeislamaobas javalecijelu Tojejunakinjaove
nae Keba bint Rafi el-Ensari, majka slavnog ashaba Sada ibn
Muaza.Muslimankakojajesvojom dostojanstvom,
iodricanjen1,bilai ostalaprimjerdrugimmuslimanimaitnuslimankama.
NjenmubiojeMuazib11 Numan el-Ehel s kojitnjerodila sina i
.
jednu Odtrenutkakadajeprimilaislambilajesimbolpredanosti
Allahovoj vjerii dobra enamaensarijkama.Prvaenakojaje
dalaprisegu navjernostbilajeupravo Keba bint Rafi, majka Sada ibn
Muaza,zatimAmrabit1tJezidibnSekeniLejlabintHatim.
2
Nikonijebio
1
Rekao je Ibn el-Devzi: '.;Prva koja je primila islam, bila je Beni
Abdulehcl."
.
')
-Al-/sabe, IVtotn,str. 254.
251
Ashabijke- Ensarijke
sretniji od nje onoga dana kada je Allahovog Poslanika kako
govori: "Najboljepleme ensarijamajeplemeBenuNeddar,zatim
pleme Benu Abdulehel, zatim Benu Haris ibn el-Hazred, zatim Benu
Saide,au svakomtomplemenujevelikodobro."
1
-
Raduj se;oUmmSad!
NadanvelikeBitkenaBedru, dvaKebinasina, SadiAmr,bilisuu
redovima mudahida koje je predvodio Muhammmed U toj bici
posebnose istakao SadibnMuazsvojom i
jeposebno obradovalo Poslanika U Bici naUhudu, ovadvabrata su
ponovobiliu prvomsafumudahida. AmribnMu'azjebio onima
kojejeAllah >odabrao za ehide i kojimajepripremio nagradu kakvo
oko nije vidjelo, ni uho niti ljudski razummoe zamisliti. Vijest o
ishodu bitke stiglaje u i ene muslimanke izale su
predmuslimanskuvojsku davide tase desilo ijeli Muhammedii iv.
njimabilajeiSadovamajka,Kebabin tRafi. SadibnMuazvodio
jePoslanikovog konja,kadajeugledao svojumajkudaimideu susret.
Onda se obratio Poslaniku rekavi: "Allahov moja majka
.
nam ide u susret." "Dobro dola",odgovorioje Poslanik Keba ihje
ugledalaiurnoimprila,azatimjereklaAllahovomPoslaniku: "Nakon
totebevidimivogizdravog,svaka jeneznatna."Muhammed

joj je izrazio za njenog sina Amra i rekao: "Raduj se, o Umm
Sad, i obraduj sve one su muevi i sinovi poginuli, da su oni sada
drutvo u Dennetu i da se zauzimati za svoje porodice." Ona je
uzviknula: "Zadovoljne smo Allahov ko bi mogao zaplakati
nakon te radosne vijesti. Molimte, uputi dovu za one koji su ostali ivi
iza nj ih." Tada je Poslanik podigao ruke prema nebu i dovu:
"Gospodaru moj, odagnaj tugu iz njihovih srca, olakaj im musibet i
nevoljuipodaridobroonimakojisuostaliiviizanjih."
2
Iporedtogatojeizgubilasvogasina, Kebanijedozvoliladajenjena
vlastitatugaskrhaiobeshrabri, jeotilauPoslanikovu gdjeje
zajedno s drugim muslimankama izrazila Muhammedu zbog
1
HadisjesahihibiljeegaBuharija,Muslimi Tirmizi.At-Tad al-dami' !il-usui,
IIItom,str. 388.
2
Al-Sira al-halebf, IItom,str.545.-546.
252
Ashabijke- Ensarijke
.
pogibijenjegovogamide,hazretiHamze.Allahov imjezahvalio
natomei daoimznakdasevratesvojim rekavi: "Nekase ene
vratesvojim inekaoddanasvienetugujuzamojimamidom."
1
Tugazasinomzbog smrtisepotresaoAllahovAr
.
. .
Ujednomodnajodsudnijihtrenutakazaislamimuslimane,kadasudue
doledogrkljanaikadasuvjerniciunajgoreiskuenjestavljeni,
jepotvrdioi iskrenostipostojanostashabijkeKebebintRafi.
U Bici naHendeku, kada su muslimani bili u potpunomokruenju,
njensinSadnosiojekratkipancir,kojinijemogaopokritininjegovaprsa
upotpunosti.Kadajenaiaopored BenuHariseukojemsubile
smjetene ene i djeca, a kojima su bile i njegova majka Keba i
Aia ugledala ga je majka i rekla mu: "Sine, pouri i se
Poslanik:u Tako miAllaha,javidimdasi ti mnogo zakasnio."A hazreti
Aiajerekla: "OUmmSad,jabihvoljeladajeokloptvogasinaduiida
pokrivacijelo njegovo tijelo." NatojojjeKeba odgovorila: "Allahovu
odredbuoklop promijeniti."Takojeibilo,Allahjeodrediodajedna
strijela pogodi Sadau rame i teko ga rani, nakon je on
uputiodovu Allahu "Moj Allahu, nemoj me usmrtiti dok svojim
. .
ne vidim pravednu presudu idovskom plemenu Benu Kurejza,
kojejeprekrilaugovoriizdaloAllahaiNjegovogPoslanikaii."
Neposredno nakon Bitke na Hendeku, Muhammed je naredio
napadnaBenuKurejza. Musl_imani suizvrili opsadunjihovog
i oni su traili primirje i pristali su da im zbog izdaje presudi njihov
saveznikiprijatelj, SadibnMuaz. Onjetosazadovoljstvom
prihvatio i presudiojedase svi njihovi mukarciubiju, a eneuzmukao
roblje i da im se imetak zaplijeni. Nedugo nakon toga, od posljedica
tekog ranjavanja, na ahiretje, kao ehid, preselio slavni ashab Sad ibn
Muaz. Njegova smrt je ranila srce njegove majke i ona se od te rane

nikadanijeoporavila. zasvojimsinomgovorilaje:
Teko menizbogsmrtiSada,
bolitugaevomojimsrcemvlada.
Zbogsmrti slavom
1
IbnMada,hadisbr. 1591.
253
Ashabijke- Ensarijke
iratnikaubojuljutomprovjerenog
uvijekspremnogzasvakogzadatka,
odtugezanjim mumajka.
KadajePoslanik njenu tugovanku za Sadom i vidio njezine
suze, koje suse slivale niz lice, rekaoje: "Sve ene ponekad lane suze
liju, osimUmmSad."Zatimjojjepriaoirekao: lidatiobriem
suze i odagnamtugu?! Znaj, majko, dajetvoj sin prvi kojem se
Allah nasmijao i da se zbog njegove smrt Allahov Ar zatresao."
1
Prije
negotojeukopannamezarjuu DennetiBekijji,njegovamajkajedola
.
namezarje, pasujeneki ashabi htjeli vratiti, ali imjePoslanik;l rekao:
"Pustiteje!"Nakontogaonajestalaiznadnjegovogmezarau kojije
bilo sputeno njegovo tijelo i rekla: "Nadam se Allahovoj nagradi zbog
tebe."TadajePoslanik;lpriaoisjeoporedmezara,aashabisu sa
zakopavanjem mezara. Kada su zavrili, Muhammed;i jeprosuo malo
vodepoSadovommezaru, zatimjeustaoiuputiodovuAllahuzanjega, a
nakon togajezajedno sa ashabima napustio mezarje. Svi su otili, osim
Sadove majke, Kebe bintRafi, kojajedugo sjedilaporedmezara svoga
sinaiplakala "Moda prolijevanjesuzadonijetiolakanjeili
baremnatrenutak iodagnatitugu."
Inakonsmrtinjenogsina,Allahjehtiodaostanespomennanjega,a
posebno ashabima. Naime, jednom prilikom je Poslanik kao
poklon dobio svileni pa su ga ashabi uzimali u ruke i divili se
njegovoj ljepotii njenosti. Muhammed ihjeupitao: "Zarvasjetoliko
zadiviotaj svileni Odgovorilisu: "Da,Allahov
imje rekao:"TakomiOnogau rucijemojadua,maramica
Sada ibn Muaza u Dennetu bolja je od toga."
2
I kada god su kasnije
ashabispominjalitaj hadis,sjetilibiseSadaibnMuazaiplakalibi.
NekaseAllah smilujeSaduinjegovoj majciKebibintRafikoja
jebilaprimjeristinskestrpljivostiiustrajnosti.naputuislama.
1
Sij erua ', Itom,str. 293.
2
HadissuzabiljeiliIbnMada,TirmiziiImamMuslim.
254

Ashabijke - Ensarijke
Muhammed nakontoje HidruuMedinu, boraviou
.
njenoj ionamujesedammjesecispremalahranu.
edinanije zapamtila sretnijeg i danau svojoj
povijestiodonogadanakadajeAllahovPoslanik;i doao
u taj grad i odabrao gazasvoj dom i pribjeite islamu i
muslimanima. Togadanau i naulicamaMedinebilojeivokao
u konici. Sasvih strana suse radosni povici: "Allahu ekber! doao
nam je Allahov Poslanik! Allahu ekber! doao nam je Muhammed!"

Stanovnici Medine, koji su skoro svi bili primili islam, pripremili su
Muhammedu i svako od njih se trudio da prvi
dohvatiiuzmepovodacPoslanikove deve,Kasve, seda ba
njega odabratiza u boraviti.
Kadajevidiotuneopisivuradosti kodMedinelijai silnuelju
svakogodnjihdagaugosti, Muhammed rekao: "PustiteKasvu, njoj
je gdje stati."BezpogovorasuposlualiPoslanikatiipaljivo
pratiligdje sedevazaustaviti.AKasvasepo lahkoidostojanstvenokretala
doknijedoladomjestanakojemsedanasnalaziPoslanikovadamija,zatim
je legla na tom mjestu nekoliko trenutaka, pa se digla i krenula nekoliko
korakanaprijed, a onda se okrenula, malo razgledala oko sebe i ponovo se
naistomjestuileglanai1nanjuplemenaBenuNeddarispred
EhuEjjubael-Ensarija*TadajeAllahovPoslanik;i rekao: "Ovdje biti
moj stan, inallah!" Istog trenutka prili su Ehu Ejjub i njegova supruga i
uzelipovodacdeveiodvelijepredsvoju Kadaje tovidio,
'ti
rekao je: "Covjekje uz svoju_ jahalicu", i uao jeu njihovu Cijelo
pleme BenuNeddar bilojeponosno zbog toga i njihovoj nije bilo
kraja. iztogplemenarazdraganosupjevale:
Mismo plemenaBenuNeddar,
imatiMuhammedazakomijuvelikijedar.
Muhammed ihjesluao i onda ih upitao: "Da li vi mene zaista
volite?" One suujedanglas odgovorile: "Da, Allahov Onda
imjeonrekao:"SamoAllahznakolikomojesrcevolivas."
255
Ashabijke- Ensarijke
NajsretnijidanuivotuporodiceEbuEjjub

Ebu Ejjub el-Ensatinije.mogao_ni zamisliti bolji dar i od
togadaposljednjiAllahov boraviunjegovoj Cijenilesuto
injegovekomijeisdozomljubomoregledalinanjegainjegovuporodicu.
Kako i ne bikadaje ontogadananavelikavratauao u povijestislamai
svoje ime i to putem deve, jer, Poslanik, nije
dabarekao: "Pustiteje,njojje gdje stati." Ivjerovatno nema
muslimana a da nije za Ebu Ejjuba i taj veliki ali sigurno
postojivelikibrojmuslimanakojionjegovoj supruzi,UmmEjjub,neznaju
skoro nita. Doista, ko je ta ashabijka kojoj su sve ensarijke zavidjele i
poeljeledabudunanjenommjestuondakadaje odabraonjenu
za svoj dom? OnajeUmm Ejjub bint Kajs ibn Sad el-Hazredi el-
Ensari
1
, jednaodenamuslimanki.kojajebila idobrote.
Interesantnojedanampovijestne.spominjenjenopravoime, jeostala
posvomnadimku,UmmEjjub. Allah spustio Svojumilost
nanjenuporodicuonogadana1\adasupostalimuslimaniiprijeHidre,ata
milost i blagodat se kadajoj se ukazalaprilikai da_ u svoju
primiiugostinajboljeg inajodabranijegAllahovogposlanika,
Muhammeda Zbog toga se ona maksimalno trudila da odgovori tom
zadatkuidaopravdaukazanojojpovjerenje.
EbuEjjubova imalajesamodvijesobeitojednuiznaddruge,i
kadajeMuhammed;i doaokodnjih,smjestioseu donjoj sobi. EbuE jjub
jezamolio daiviu sobinaspratu, aonmujeodgovorio: "Za
menejeboljedastanujemnadonjem spratu zbog mnotvagostijukoji
me Ebu Ejjub je to teka srca prihvatio, ali te on i
njegova ena nisu ni oka sklopili se da se u toku spavanja ne
pomjere i damakari trunprainepadneu Poslanikovu sobu.
Allah je htio da im se desi gora stvar od onoga su se pribojavali.
Naime,te imseprevrnulairazbilaposudakojajebilapunavode, pa
sunjihdvojesvojom kupilivodu sedavodane kroz
upljine napoduu donju sobui daneuznemiri Poslanika;i. Kadajebilo
vrijeme sabah-namaza,EbuEjjubjesiaotl Poslanikovusobui rekao mu:
"Allahov nedolikujenamadabudemou sobiiznadtebe. Takoti
Allaha,prihvatinaprijedlogdatiboraviu sobinaspratu."Muhammedjj
1
At-Tabaqat, VIIItom,str.362.
256
Ashabijke- Ensarijke
je prihvatio njihov prijedlog . i preselio se na gornji sprat, a Ebu Ejjub i
njegova supruga Umm Ejjub
.

. .
su se smirili i bili su sretni i
. .
zadovoljni zbog toga. je pisati biografiju ove vrle ashabijke, a
ne spomenuti i ne opisati u potpunosti njenu radost zbog druenja s
Poslanikom ;i i da mu ona sprema hranu i postelju i_ da osjeti
zbog njegovog boravka u njihovoj
. .
Umm Ejjub je u iskoritavanju svakog trenutka
Poslanikovog boravka s njima i svake prilike koja je ostvarivanje
dobra i za njih i njihovu porodicu. Njen mu je vrlo
nadahnuto i slikovito opisao jedan takav momenat rekavi: "Mi smo
pripremali hranu Poslaniku ;i i kad god bi ostalo hrane u njegovoj posudi, ja
i moja supruga smo pratili tragove njegovih prsta i naim prstima smo
doticali to mjesto i jeli ostatke hrane radi blagoslova i Jedne
moja supruga je spremila hranu s lukom i ja sam mu odnio, kada
smo vratili posudu i traili tragove njegovih prsta na njoj, vidjeli smo da nije
ni dotaknuo hranu. Otiao sam kod Poslanika i rekao mu: 'Allahov Poslani
drai si mi od mog oca i majke, reci tni ta nije bilo uredu s hranom i zato u
posudi nismo nali tragove tvojih prstiju?' Poslanik mu je odgovorio:
'Osjetio sam miris luka, a ja razgovaram sa svojim Gospodarom, pa zbog
mirisa luka izbjegavam da ga jedem, a to se vas
moete ga jesti.' Nakon toga nikada mu vie nismo pravili hranu s lukom."
.
Poslanikova kuharica
Jedna od odlika ove plemenite ashabijke bila je i njeno nastojanje i
trud da svaki dan priprema hranu koju je najvie volio. To joj
je predstavljalo veliko zadovoljstvo i jedva je da Muhammed
poeli nekt1 hrane, pa da je ona 11apravi. Belazuri spominje predaju
da je jednom prilikotn U mm E jj ub upitana o tome koju hranu je Poslanik
najvie volio, pa je odgovorila: "Poslanik nikada nije da
'
mu se pravi neko specijalno jelo, niti je klldio hranu. mene je
obavijestio moj mu, Ehu Ejjub, da je jedne zajedno sa
Allahovim Poslanikom supu ili s mesom, koju mu je donio Sad
ibn Ubade, i primijetio je da ju je Muhammed svu popio i da ni kap nije
u posudi ostala. Zbog toga sam mu ja pravila tu kao i herisu ,
. .
(prekrupa sa mesom), koju je posebno volio."
1
1
Ansab al-Eraf, I tom, str. 267.
257
Ashabijke- Ensarijke
Jednomprilikomje zajednosaEbuBekromiOmerom
izaaou mesdid, ipotosubiligladni, izmesdidasuotilido Ebu
Ejjuba. ihjenjegovasuprugaUmmE jjubirekla: "Dobrodoao
AllahovPoslanikinjegoviprijatelji!"Muhammed upitao: "Agdjeje
EbuEjjub?"U tomtrenutku, EbuEjjubjebiou palmikublizu i
je Poslanikov glas, jedo iizrazio mudobrodolicu, a
zatim se vratio i otkinuo.jednu
.
rodnu palminu granu
.
na kojoj je bilo
.
. .
suhih, zrelih i nedozrelih.datUla. Kadajeto vidio, jerekao:
"Dostasunam bile i suhe datule." Ebu Ejjub odgovorio: "Allahov
ja elim da kuate sve tri vrste i da vam zakoljem ovcu za
pabujrum, u TadamujeMuhammed rekao: "Ako
eli danasugosti, ondanemoj klati ovcukojase muze."EbuEjjub
je posluao savjet i zaklao janje, a onda je rekao suprugi Umm Ejjub:
"TakotiAllaha,ispecinamipripremiza ovojanje,jertitonajbolje
zna."Nakontoje biogotov,UmmEjjubjestavilamesonasofru,
a uzeo jejedankomad mesa i stavio gau somun i
rekao: "EbuEjjube, odnesiovomojoj Fatimi,janepamtimkadje
ona zadnji put jela meso." Nakon Allahov Poslanik je rekao:
"Kruh, meso, nedozrele, svjee i suhe datule", paje zaplakao i dodao:
"Tako mi Onoga u ruci je moja dua, ovo su uistinu blagodati za
koje ljudi biti pitani _na.Sudnjem danu." Njegovi ashabi su osjetili
nelagoduzbogtogaikao daimjebilokrivo to sujelimeso, a Poslanik
potoje.primijetiokod njihzabrinutost, rekaoje: "Nisamtako mislio,
. vamelimskrenutipanjudakadavamAllahpodariizSvogaobiljai
kada se za ovakvom sofrom, kaete prije nego to jesti:
'Bismillah!', a poslijejelakaete: 'Hvala Allahu Koji nas je nahranio i
KojinamjepodarioblagodatiizSvogaobilja',tojezatnjenaizahvalaza
ovublagodat."
1
UmmEjjubihazretiAia
Ova skromna i plemenita ashabijka ostala je i po svom
visokomoralnom stavu onda kada je bila napadnuta
porodice,kadasulicemjerisvojimotrovnimjezicimasijali
smutnju po Medini i kada se crv sumnje bio uvukao i u neka
srca. Prenosi se da su u tom tekom trenutku za Muhammmeda i
-
1
An hajati-s-sahabeti, Ito1n, str.457.
258
. .
Ashabijke- Ensarijke
muslimane,EbuEjjubi njegovasupruga,zabrinutizbogtoga,zapodjenuli
razgovor. Ebu Ejjub je rekao Umm Ejjub: "Jesi li ta po
Medini?"Njegovarazborita i iskrena-supruga odgovorilamujeu obliku
pitanja: "Reci mi Ebu Ejjube, da. si ti bio na mjestu Safvana, da li bi
. . .
poelio da grijeh sa suprugom?" Odgovorio je:
. .
"Tako mi Allaha, ne bih!" Zatimjerekla: "Dasamjabila na Aiinom
mjestu,sigurnonebihizdalaPoslanika,aAiajeboljaodmenekaotoje
.
i Safvanboljiodtebe."
1
UmmEjjubjebila onimashabijkamakoje
su prenosile hadise Muhammeda ;i i nove generacije
muslimana vjeri. Jedna od njenih predaja je ona koju je zabiljeio Ibn
Made u kojoj stoji dajeUmmEjjub kazala: "Pripremila sam hranu za
Poslanika;i i stavilau njumaloluka, alijeonnijejeo.Rekao mije: 'Ja
mrzim da uznemiravam svoga druga' - na meleka Dibrila."
2
.
Nekase smilujeashabijkiUmmEjjub,nekaosvijetlinjenkaburi
jeodonih zakoje
.
jeu Kur'anurekao: Ni bogatstva vaa ni djeca
vaa vas Nama bliskim; samo one koji budu vjerovali i
dobra djela viestruka nagrada za ono to su radili, i oni u
visokim odajama biti sigt1r11i.
3
. -
1
Al-hidaj e wa al-nihaye, VIIItom,str.60.
2
Sunen Ibn Mada, hadisbr.3364.
3
Prijevod Saba',37.
259
Ashabijke- Ensarijke

az1n1
NadanBitkenaUhudu, kadagodsampogledaolijevoidesnovidio
samU mmUmarekakometiti. (Hadis)
matesusretsPoslanikom naAkabinakrajuprve
apnuo je Musab ibn Umejr jednom muslimanu iz Jesriba.
Nakontoga, tavijest se njimaproirilapoputpovjetarcai
doprlajedo svihmuslimana,kojisuizMedinikrenulinahadzajednosa
v
idolopoklonicima koji su navirali sa svih strana. Cim se spustila,
idolopoklonici su zaspali dubokim snom nakon napornog dana i
obilaenja oko njihovih idola i prinoenja rtavau njihovo

1me.
SusretsPoslanikom
drugovi MusabaibnUmejra nisumoglini okasklopiti.
A kako da spavaju kada su im srca lupala od zbog susreta s
voljenimPoslanikom zbogkojeg suprevalili teakputkroz pustinju.
Na trenutke su da im, od silnog srca iz
grudi. ihjepovjerovalau njegovo poslanstvo prije nego su se s
njimsreliizavoljeliga,prijenegosugaividjeli.
Na kraju prve u vrijeme Kurban-bajrama, dogodio se
veliki i dugo susret na Akabi 11a Mine, o kojem
Kurejijenisunitaznale.
Bilo il1 je sedamdeset i dvoje, doli supred Poslanika zatim su,
jedanzadrugim,stavljalisvojedesniceuPoslanikovu, seda
gabraniti,tititii pomagatikaotobrane.ipomausvojeeneidjecu.
.
Nakonmukaracaprile Stl idvijeenei dalezakletvukojusudalii
mukarci. one se nisu rukovale s njim, jerse Poslanik nije
rukovaosaenama.
JednaodtedvijeenebilajeNesibabintKabel-Mazini,poznatapo
nadimkuUmmUmare.
260
Ashabijke- Ensarijke
NakontogblagoslovljenogsusretanaAkabi, UmmUmare sevratila
u JesribradosnatojujeAllah susretomsPoslanikom i
je ispunitisveuvjetezakletve. .
nanisubrzoprolaziliiodsusretanaAkabisemnogotogadogodilo,
ostalog, dogodila se i Bitka na Uhudu u kojoj je Umm Umare
odigralaveomavanuulogu.
. .
..: .
. .
.. .
Na dan Uhuda ona je panijela svoju mjeinu s vodom da napaja
edneborcenaAllahovomputu,ali,panijelajeizavojezaranjenike.
To nije jerje u Bici na Uhudu sudjelovao njen mu i tri
koje je nosila u srcu: Poslanik i njena dva sina, Habib i
Abdullah.
TogadanadogodiloseonotojeAllahodredio.UmmUmarejesvojim
gledalakakosepobjedamuslimanapretvarau velikiporaz, ikako
muslimani,jedanzadrugim, ginukao ehidi. Gledalajetrenutke slabosti
muslimana i njihov odlazakodPoslanika;i, tako da ihjesvega desetak
ostalokodnjega.U tommeteujedannevjernikjepomisliodajePoslanik
mrtavpajepovikao:"Muhammedjeubijen! Muhammedjeubijen!"
TadajeUmm Umare bacila.posudu za vodu i poputtigrice su
u opasnosti, .prema bojnom polju. Niko bolje i
preciznijeodnjenemoeopisatite momente,zatoprepustimo
njoj da svoj doivljaj.
UmmUmarina
"Odmahna danajasamizalanaUhudiponijelasasobom
mjeinuvodekakobihnapajalaborce.DolasamdoAllahovog
a isnagabilisujouvijeknamuslimanskoj strani.
nedugonakontoga,usljed meteaisilovitognapada
idolopoklonika, muslimani su, osim njih desetak, pobjegli od
Ja, moj mui sinpribliili smo se Poslaniku i napravili zatitni
oko njega poput narukvice. Branili smo ga svom snagom i svim
raspoloivimsredstvima.
Poslanikii mejeugledaobeztitakoji bime titio od
. . . .
udaraca, a ondajevidiojednog kakobjeis bojnogpolja,pamu
jerekao: 'Dajtitonimatosebore!'Tadaje baciotitipobjegao.
261
Ashabijke- Ensarijke
.
Uzela sam tit i njime titila sebe i Poslanika ?i. Branila sam
kolikogodsammogla,svedoknisamizgubilasnaguiusljed
ranamalaksala.
. .
Tada je odnekud doao idolopoklonik po imenu Ibn Kam'ie i,
razjaren poput razjarene. kamile, vikao: 'GdjejeMuhammed?! Pokaite
. . . .
mi Muhammeda!' Ja i Musab ibn Umejr, smo se tom
idolopokloniku,aondajeonjednimudarcemsabljeposjekaoMusabaina
licu mjesta gaubio, a menejeudario sabljom u rame i napravio veliku
ranu. I pored toga, ja sam mu uspjela zadati dva udarca,
neprijateljjeimaodvaoklopa.
Dok smo branili Poslanika ti,mog sinajeudario jedannevjernik i
gotovo mujeodsjekaorukuiznadlakta. Krvjelila iz otvorene i duboke
rane. Prilasammu, zavilaranuirekla: 'Ustaj sinko,boriseprotivnjih."
Tada se okrenuopremameni i rekao: 'Ko moepodnijeti to
to ti moe, Umm Umare?!' Ubrzoje idolopoklonik, kojijeprethodno
udario moga sina, ponovo nasrnuo, a Poslanik ;ije uzviknuo: 'On je
udario tvogasina, UmmUmare.'-Brzosamreagiralaiudarilagasabljom
u potkoljenicu. Paojenazemlju, amismoganastaviliudaratisabljamai

kopljimadoknijeumro. mijetadasosmijehomnalicurekao:
'Osvetilasimuse,UmmUmare.. HvalaAllahuKojitije daga
savladaidasvojim gledanjegovusmrt."'
Poslanikova;idovazaUmmUmare
Njena dva sina bili su jednako hrabri i portvovani kao i njihovi
roditelji. Nije daba da su djeca plod svojih roditelja i njihova
vjernakopija.
NjensinAbdullahjerekao:
"Boriosams.e sPoslanikom;iu BicinaUhuduikadajeostao sam,
jaimojamajkasmoprilidagatitimo.Tadaje upitao: 'Dali
sitiUmmUmarinsin?'Rekao sam: 'Da.'Onjerekao: ih!' Zatim
sam predPoslanikovim pogodio kamenomjednognevjernika i
onje pao na zemlju. Ja sam ga nastavio kamenjem sve dok ga
skoro nisam zatrpao, a Poslanik ;ije sve to _gledao i smjekao se.
Primijetiojedaizramenamojemajke krvniz pamijerekao:
'Idimajci! IdimajciizamotajjojranuinekaAllahblagoslovicijeluvau
262
Ashabijke- Ensarijke
porodicu!.Tvoja majka se bolje dri od tog i tog. Neka vam se Allah
smiluje!' Tada se moja majka okrenula i rekla: 'Allahov
zamoli Allaha da budemo s tobom u Dennetu!' A onjerekao: 'Allahu
moj, neka budu sa mnom u Dennetu!' Moja majkaje onda uzviknula:
'Sadminijevanota sedogoditinadunjaluku. '"
Tako se UmmUmare vratila saUhuda s otvorenomranomidovom
Poslanika ii. A Muhammed se vratio s Uhuda "Na dan
. .
Bitke naUhudu, kadagodsampogledao lijevo i desno, vidio samUmm
Umarekakometiti."
Umm Umare je usavrila vojnu vjetinu i osjetila slast borbe na
AllahovomputuuBicinaUhuduivienijemoglabezdihada.
'V
Zena jeivotbiodihad
Bilojojje dabude.uzPoslanika u njegovih vojnih
pohoda. je s njim na Hudejbiji, Hajberu, Umri kada
1
,
Hunejnu iprilikom davanjazakletvenavjernostpod drvetom.
sve to nije nita u odnosu na ono tojoj se desilo na Jemarni u vrijeme
EbuBekrovoghilafeta.
Njena veza sa Jemamom datira jo iz Poslanikov.og ;i vremena.
Naime, Muhammed poslao
.
je njenog sina Habiba ibn Zejda da
Musejlemidostavipismo.MusjlemajeprevarioHabibaiubiogana
odkojegseledikrvuilama.
. Prvo gaje svezao, a zatim upitao: li da je Muhammed
Allahovposlanik?"Rekaoje:
"A lidasamjaAllahovposlanik?"
Habibjeodgovorio:"Ne tagovori."
Nakon toga Musejlerna mu je odsjekao dio tijela, a onda ponovo
postavljao isto pitanje na koje je uvijek dobijao isti odgovor. Poslije
svakog Habibovog odgovora, onmujeodsijecao dio tijela doknakraju
nije ispustio svoju plemenitu duu i umro nakon
patnjezbogkojebii kamenproplakao.

1
Toje"ponovljenaumra" koju su Poslanik i ashabi obavili nakonprimirjana
Hudejbiji.
263
Ashabijke- Ensarijke
Vijestonjegovoj smrtistiglajedonjegovemajke,Nesibeel-Mazini,
a onajenato samo rekla:. "Zato sam ga i a jase od Allaha
nadamnagradizanjegovusmrt.DaojezakletvunavjernostnaAkabikao
dijete, a danas je ispunio kao odrastao Ako mi Allah
da do Musejleme, tako mi Allaha, njegove se
udaratipolicuzanjim."
UmmUmarenijedugo dajoj se-eljaispuni.Naime,EhuBekr
je kao halifa pozvao u borbu protiv lanog poslanika Musejleme i

muslimani su se odazvali nanjegov poziv, a u toj vojsci bilajei Umm

UmareinjensinAbdullahibnZejd.
JunakinjasaJermuka
Dvije vojske se sukobile i je bitka. Nekoliko muslimana
jetrailo ananjihovom bilajeUmmUmare,koja
se eljela osvetiti za smrt svoga sina, jer ga je Musejlema ubio kao
izaslanika,anekaoratnika.
Osim nje, priliku da ubije Musejlemu traio je i Vahijj, Hamzin
ubica. Onjeelio ubiti najgoreg nakon tojepostaovjernik,jer
jeubiojednogodnajboljihljudidokjebioidolopoklonik.
U Bici na Jemami, Umm Umare je izgubila ruku tako da od
iznemoglostiibolovanijeuspjela doMusejleme. Ali,totonijenjoj,
polo je za rukom Vahijju ibn Harbu i Ebu Dudani, vlasniku
Poslanikove sablje. Njih dvojica su istovremeno udarili Allahovog
neprijatelja, Vahijj mu je zadao udarac kopljem, a Ebu Dudana
legendarnomsabljomionseutrenokanaaonazemljimrtav.
Umm Umare se sa Jemame vratila u s jednom rukom i
jednim sinom. Zadrugu ruku i drugog sina ehidanadala se nagradi od
Allaha. A to se ne bi nadala nagradi kada je Poslanik, u svojoj dovi,
rekao:"Allahumoj,nekabudusamnomuDennetu!"
Neka je Allaha zadovoljan s Umm Umarom, ashabijkom
jedinstvenom vjernicama i rijedak primjerstrpljive ene, borca na
Allahovomputu.
264
-lJ
Ashabijke- Ensarijke

uav1z
poznatogas habaMuavizaibnAfrekojijeuBicina
BedruubiofaraonaovogaUmmeta, EbuDehla, seona
cijelogaivotaponosi/a .
.
ubejabintMuaviz ibn Afrael-Ensari iz porodiceBeniAdijj
ibn Neddar, bila je ashabijka Allahovog Poslanika i
..,........ osilachadisa. izpoznatei porodice je
plemenitosti dobrota bilapoznata odprvog danau islamu. Njenotacje
bio onima koji su iz tadanjeg Jesriba doli u Mekku, na brdo
AkabudadajuzakletvuPoslaniku jeBitkenaBedruukojojje
zajedno sa bratomubio nevjerstva, EhuDehla, nakon
su Poslanikov ti blagoslov koji je za njih uputio dovu
"Allah se smilovao Afrinim sinovima, oni su zajedno ubili
faraonaovogaUmmeta."
1
NjenananapoocubilajeslavnaashabijkaAfra
bintUbejd,asestrajojjeFeriabin tMuaviz,ashabijkakojajebilapoznata
po tome tojojjeAllahuvijekusliavao dovu.
2
Rubejajeprimila islam
prije nego je Poslanik Hidru u i onda kada je
Muhammed boravio u Ebu Ejjuba el-Ensarija, onajebila
koje su pjevale pjesmu u znak dobrodolice Allahovom
Poslaniku
.
Mismo plemenaBenuNeddar,
imatiMuhammedazakomijz1 veliki jedar.
Poslanik je znao kao niko, ni prije ni poslije njega, podijeliti
i izraziti svoju ljubav i panjuprema svima, a posebno prema
djeci, bezobziranarazlikuu godinama. Nemasumnje dajeonposebnu
panju i neizmjernu ljubav poklonio ensarijama i njihovoj djeci i da su
onizauzimali mjestokod.njega. RubejabintMuavizbilaje
sretnicimakojisuuivaliposebnuPoslanikovupanjuiljubav.
1
Ansabal-eraf,Itom,str.299.
2
Al-Istiab,IVtom,str.375.
265
Ashabijke- Ensarijke
ashabakojijeubioEbuDehla
U predaji kojuje zabiljeio_imam Tirmizi od Halida ibn Zekvana,
stojidaje Rubejarekla: "Muhammed uaokodmeneu vrijemekada
sumemojedrugaricepripreinalezaudaju, sjeojeporedmene, a
kojesampozvalazatupriliku,udaralesuudefoveipjevalepjesmeovelikoj
BicinaBedru senaihpoginulih i a ondajejedna
od njih rekla: 'S nama je Poslanik koji zna ono to se u
dogoditi.' Tadaje rekao: 'Prestanitestim,tonijeistina, pjevajte
pjesmekojestedosadapjevale.'"
1
Nakontoga, sunastavilepjevati
o ehidimaBedra,aposebno oRubejinomocuMuavizuskojimsenjego.va
posebno ponosila, jerje ubio Ehu Dehla. Prenosi se da je ona
jednomprilikomkupovalamiris odEsmebintMahreb, majke EbuDehla,
pajujeona upitala je a kadajoj jeRubeja kazala daje
Muavizova, EhuDehlovamajkajojjerekla: "Tisi kojije
ubiosvogagospodara."Rubejajojjeodgovorila: "Ne,jasam
koji jeubio svoga slugu", na Ebu Dehla. Onda je Esma bint
Mahrebrekla: "TakomiBoga,jatebi nikada prodatimiris."Rubejaje
eljela da jejo vie naljuti, pa je rekla: "A meni je od danas haram
kupovatimirisodtebe,jerjadosadanisamvidjelamiriskojismrdi."
2
Muhammed u njenu onamujepripremala
posebnu hranu, a on je na njeno gostoprimstvo prigodnim
poklonima. Rubeja dajejedanput donijela Muhammedu granu
svjeihdatulai a onjeuzeozlatni kojijeimaokodsebe i
rekao: "Evotiovaj izakitisenjime."Prilikomjedneu nizuposjeta
njenoj Poslanik ;i se elio abdestiti, pa je rekao Rubeji: "Uzmi
posudus vodomi polivaj mi dase abdestim."Rubejajeimalatu da
direktno gleda kako se Muhammed abdesti i ona je ta koja prenosi
hadis u kojemse spominje dajePoslanik prilikomuzimanjaabdesta,
prao dijelove tijelapotri puta.
3
djecusvojihashaba, posebno
onihkojisuod bili . nosiociislama,AllahovPoslanik eliona
taj daimizrazi svoje potovanje, ljubav i zahvalnost,jersu oni to
uistinuzasluili.
1
Tirmizi,hadisbr. l090.
2
Al-Istiab, IVtom,str. 302.
3
Sunen Ibn Mada, hadisbr.418.
266
Ashabijke- Ensarijke
.
stopama
. . . .
Narodnaizreka,nepada.krukaosjmispodkruke,upotplll1ostisepotvrdila
. .
kodashabijkeRubejekojaje, primjersvogaocaMuaviza,
umnogimbitkamaivojnimpohodimauvrijemeMuhammeda
ovuashabijku, IbnKesirusvomTefsiru, ostalog,jerekao: "Rubeja
je ubitkama ipohodimakojejepredvodio ili neko
od njegovih ashaba, jeranjenike idonosila vodu mudahidima." A
Imam Buharija biljei predaju od Rubeje u kojoj ona kae:
smo sa Poslanikom u mnogim bitkama, donosile naim borcima vodu,
'
ranjenike i otpremale ih zaMedinu."
1
Ujednomodblagoslovljenih
trenutakadihada,plemenitaashabijkaRubejapridruilase skupini sretnika
koji su dali zavjet Poslaniku pod drvetom na Hudejbiji i zbog njihove
iskrenosti i postojanosti u vjeri, Allah je bio zadovoljan sa njima i
njihovim zavjetom, i na njih je spustio smirenost, a Poslanik ih je
obradovaospasomoddehennemskevatrerekavi: "UVatru niko
odonihkojisumisezaklelinavjernostpoddrvetom."
2
. .
Osim toga onajebilapoznata ipo neiztnjemoj ljubavipremanauci i
koristilajesvakuprilikudaboravisamajkomsvihvjernika, Aiomkojaje
bilapravariznicaznanja.Posebnoseposvetila hadisaipropisa
koji oni u sebi sadre, a od Aie jeprenijela dvadeset ijedan hadis. Te
hadise zabiljeili su Buharija i Muslim, a mnogi ashabi, kojima su
Abdullal1 ibnAbbas i Abdullah ibn Omer, dolazili su kod njei pitalijeo
nekimpredajama. TakojeIbnAbbas dolaziokodnjedamupreciznoopie
k8:ko se Poslanik ;i abdestio, a Ibn Omerjuje pitao o naknadi koju je.
hazretiOsmandobioodsuprugekojaserastavilaodnjega.
3
Odnjesuhadis
prenosiliimnogitabi'ini kojimasuiHalidibnZekvan,Sulejmanibn
Jesaridrugi. JednaodnjenihpredajajeionaopostunaDanaure,ukojoj
stoji: "Poslanik izjutra, na Dan aure, poslao glasnike u sela oko
Medine da muslimanima prenesu Poslanikovu ;i poruku koja je glasila:
'Onikoji poste dananji dan nekaupotpune post, aoni koji nisu zapostili
nekaposteostatakdana.' Nakontogami smo redovno postiliDanaure i
smonaudjecunavikavalidaposte.Odlazilismo snjimaumesdidi
1
At-Tad al-dami /il-usui, IV str. 344.,Sifetu al-Safveti, IItom,str. 71.
2
HadisbiljeiImamMuslim,hadisbr. 2497.
3
At-Tabaqat, VIIItom,str.447.
267
Ashabijke- Ensarijke
.
nosili im odvunedaseigrajui zaborave naglad, a kadabineko
dijetezaplakaloi trailohranu, mismomugovorilida dobitihranuza
iftar."
1
Ono po muslimanske generacije posebno zapamtiti Rubeju,
jesu njene predaje u kojima je opisivala najboljeg koji je hodao
Zemljom,najodabranijegAllahovogrobaiposljednjegAllahovogposlanika,
Muhanuneda;i,na jojm9rajubitizahvalnesvegeneracijemuslimana
do Sudnjega dana. Mnogi" ashabi, a posebno oni koji su bili najbliskiji
Poslaniku;i, sugavoljeliopisivatiigovoritionjegovimplemenitim
osobinamai svojstvimasavrenogmorala. TakojeEbuBekr biga
pitalioizgleduPoslanikaii, govorioda jenjegovolicesvijetlopoputMjeseca
uutapu.Ostalisupoznatinjegovistihoviukojimajekazao:
PovjerljiviMustafakojiudobropoziva,
Poput gsvjetlaonje,
v
Stotminezabluderazbija.
Ahazreti je, oPoslaniku
Dasinetodrugo1nimo
Biobisvjetlou utapa.
2
Takojeijunakinjaovenae RubejabintMuaviz, opisivala
najdraeg i pau predaji odEhuUbejdebin
Muhammedaibn araibnJasira,stoji:"RekaosamjednomprilikomRubeji

bint Muaviz, opii mi Allahovog Poslanika ;i", a ona mi je odgovorila:
"Sinko,dasigavidio,vidiobisuncekojesenahorizontupojavilo."
3
Ashabijka Rubeja bint Muaviz, umrla je trideset sedme hidretske
godineostaviviizasebemnogobrojnehajratekojisuputokaz,inspiracija
i podstrek svim enama koje posjeduju uzviene tenje i za
Molimo Allaha da joj primi dobra djela i da je pridrui u
Dennetu njenom babi Muavizu, 11ani Afri i ostalim ashabima i
ashabijkama i svim muslimanima i mt1slimankama koji put islama i
sunnetMuhammedov slijede.
1
SahihMuslim,IIItom,str. 152.
2
Dehlan,As-Siraan-nebevijje,IIItom,str. 197.
3
ImamBejheki,De/ai/uan-nubuweti,Itom,str.200.
268
Ashabijke- Ensarijke
enu ehida!" (Muhammed
ovoj upoznat se s kratkom, ali vrlo bogatom i
'
zanimljivombiografijomJedneenemuslimanke,izslavnei
odabrane generacije ashaba i ashabijki, koja je bila
posebna i jedinstvena i tom odabranom skupinom ena, su
imenazlatnim slovimaispisana iuklesanau povijestislama. Osimtoje
dosegla visoke stepene na "nebu" ibadeta, pobonosti i lijepog ahlaka,
ona je bila posebna i po tome to jeAllahovu knjigu, Kur'an,
napametu vrijemeMuhammeda idobro razumjelanjegova i
u svome ivotu ih primijenila. Pa ima li onda bolje blagodati i
ugleda odtoga?LNjeno imejeUmmVerekabintAbdullah ibn Haris el-
Ensari1, jednaod onih ena ensarijki koje su se oddana kada suprimile
islam, zavjetovale Allahu da ivotprovoditi u ibadetu, pokornosti
Allahu korisnogznanjaitraenjuAllahovogzadovoljstva.Ona
se moe ponositi i time tojebila onim ashabijkama koje su prve
dalebejati zaklele se na vjernostMuhammedu kao i time da spadau
skupinu ashabijki koje su prenosile Poslanikove ;i hadise.
2
. Ova vrla
ashabijka bila je poznata po nadimku Umm Vereka i nijedna druga
ensarijkanijeimalataj nadimak.
.
Plemenitasvojstvaiuzvienetenje
UmmVerekajebilapoznatapo due, izvanrednimmoralnim
osobinama, ustrajnosti u ibadetu i Kur'ana. Ona jejednostavno
spajala svoje s danima ll pokornosti svome Gospodaru kako bi Mu
zahvaljivalanablagodatimakojejojjepodario,a svoj dobrovoljninamaz
spajalajesdobrovoljnimpostom.Muhammed;i jeznaozanjenevrline i
odlikei zbogtogajojjeposvetioposebnupanjuikadgodmuseukazala
1
Usud al-Gabe, Vtom,str. 626.
2
At-Tabaqat, VIIItom,str. 457.
269

.
Ashabijke- Ensarijke

.
prilika, juje da joj i na taj iskae potovanje i ukae
jer nije bilo nitiashabijke, a da nisu poeljeli da im
Muhammed bude gost u Prilikom jedne takve posjete,
Muhammed ispunio njenu duu koja je nije naputala do
..
. .
.
.
smrti. Naime, tadajujePoslanikiiobavijestio da preseliti na ahiret
kao ehidizbogPoslanikovih ashabima: "Iditeiposjetite
v
enu ehida", nazvali sujeSehida.
1
Potoje slobodnog vremena
provodila u i ponavljanju Kur'ana, Muhammed je, prilikom
jedneposjeteUmmVereki, rekaojoj dapredvodinamazenamai daim
bude imam. Ibn Devzi je o tome rekao: "Umm Vereka,
Abdullahova, znalaje Kur'an napamet i Poslanik je u
njenoj i naredioJoj da predvodi namaz enskom dijelu demata u
svojoj a ona je traila od Poslanika da joj odredi nekog
muslimanazamujezinaionjojjetodozvolio iodrediojojjemujezina."
2
Upredajistojidajejedanod tog rekao: "Jasamvidio
njezinogmujezinakojegjojjePoslanik odredio,biojetojedansijedii
stari musliman." I to je dokaz koliko jeMuhammed potovao Umm

Verekuikakvojemjestoonaimalakodnjega.
.
Allah te ehidom
Kada je Muhammed naredio glasniku da pozove muslimane u
Bitku naBedru, ashabi su pourili da se odazovu Poslanikovom pozivu
za to nagradu kod Allaha i se ehadetu na putu
islama ili sigurnoj pobjedi. I nako11 to jeMuhammed krenuo na
odabrane skupine mudahida prema Bedru, s kraja grada urnoje dola
UmmVerekaipovikala: "Allahov dozvolimi daidems vama
naBedr, da ranjene ibolesne,modaAllahdadne dajanaBedru
preselim kao ehid." Muhammed bio ponosan zbog toga na Umm
Vereku, itomprilikomjojjerekao: "Allah dati datinaahiretpreseli
kao ehid, zato ostani kod svoje jer ti si svakako ehid."
3
Umm
Vereka je posluala Muhammeda vratila se svojoj sretna i
zadovoljna zbog onoga toje jerje dobro znala da Poslanik ne
1
Al-/sabe, IVtom,str.481.
2
Sifa as-Safva, Ibnal-Devzi
3
At-Tabaqiit, VIIItom, str.457.
270
Ashabijke- Ensarijke
govoripo hirusvome, jeto o jujeobavijestio bila Objava od
Allaha Ta vijest je nimalonije oholom niti je popustila u
svome ibadetu, da se ispuni. Naprotiv, ona se jo
intenzivnije posvetila namazu, postu i Kur'ana i neprestano je
molilaAllahadaseobistinionotojojjeMuhammedii najavio.Poslanik
l
;i jepreselionaahiretibiojezadovoljansaashabijkomUmmVerekom,
. .
kojajeostalaposlije s.mrtida idasenadasvomeehadetu.
l
' .
. . .- .
HafizaKur'anaiehidnaAllahovomputu
Njenaeljase ispunilai Poslanikove i se obistinilo u
vrijeme hilafeta Naime, UmmVerekajeimalaroba i robinju

kojima je i oporuku ostavila da biti slobodni nakon njene .
smrti. Kada su njih dvoje saznali za tu oporuku i za uvjet njihovog
pomislili su da bi se UmmVerekin ivot mogao oduljiti, a
samim tim i vrijeme njihovog odgoditi, pa su se dogovorili
dajeubiju. Svoj pokvareni naumpretvorili su u gnusni i kadaje
pala njihdvoje suuliu njenusobu, bacilijoj naglavuplatno dase
njeni kricinebi izvan zadavilijeipobjegli. Halifa je
imao da poslije jacija-namaza pored njene i da slua
kako Kur'an, tu nije njenumilniipoboniglas,pa
kadajeustao nasabah-namazrekaoje: "Takomi Allaha,ja nisam
tetkuUmmVerekuda Kur'an",zatimjeotiaodonjene ali
nikoganijevidionitije glasoveiz Uaojeu iimaojetai
vidjeti. Umm Verekaje mrtva leala na kraju sobe, pokrivena platnom
kojim su je dvoje zlikovaca zadavili. Nakon toga, on se tuan vratio u
mesdid, okupio ljude i rekao im: suUmmVereku zadavili njen
robirobinjaiposlijetogapobjegli. vamdaideteupotraguza
njimaidaihivedovedeteu
Nije prolo puno vremena, a njih dvoje su svezani dovedeni u
ihalifaOmerjenarediodaimserukeinogeunakrstsveuidaih
tako ubiju. Njih dvoje su bili prvi koji su u Medini na taj
pogubljeni. Tom prilikom halifa Omer je rekao: "Istinu je rekao

Allahov kadajegovorio: 'Iditeiposjeti teenuehida.'"Umm

Verekinaelja se ispunila i sanjoj ostvario, preselilajenaahiret kao
ehid, i zasluila nagradu kod Allaha kakvu oko nije vidjelo, ni uho
nitiljudskirazummoezamisliti.
271
Ashabijke- Ensarijke
Neka ovu ashabijku, hafizu Kur'ana, prati Allahovo
zadovoljstvo, a o njoj zavrit kur'anskim ajetom: Nikako ne
smatra} mrtvima one koji su na Allahovu putu izginuli! Ne, oni su ivi i u
obilju su kod Gospodara svoga. Radosni zbog onoga to im je Allah od
dobrote Svoje dao i veseli zbog onih koji im se jo nisu pridruili, za koje
nikakva straha biti i koji ni za tugovati.
1

1
Prijevod Ali'lmran,169.-170.
272
.
Ashabijke- Ensarijke
Kadajoj jepoginuomu, Poslanik;!ijojjerekao: "Ostaniusvojoj
doktipri nakonsmrtimuaneistekne!"ReklajeFureja: "Mojpri
poslijesmrtimuatrajaoje mjesecaidesetdana."
a samom kada su prve zrake islama obasjale
je u gradu Allahovog Poslanika bila skupina
ena srca su bila osvijetljena tim blagoslovljenim
zrakamaiunjihovimduamajezasjalosvjetloimanapunimsjajem,pasu
pourile, ne se na tom putu prijekora, da obznane svoje
vjerovanje u Allaha i.Njegovog Poslanika njima je bila i
junakinja ove ashabijka koja se pridruila toj skupini sretnika na
oba svijeta. Ona iz poznateporodiceBenuHudre iz kojejebio i
slavni ashab i veliki Ebu Seidel-Hudri, tj .SadibnMalikkojije
bio poznat po nadimku Ebu Seid el-Hudri. A ovo je o njegovoj
sestri, Fureji bint Malik el-Hudri el-Ensari.
1
Majka joj je bila
Unejsa bint Ebu Haris el-Ensari, a njen brat po majci bio je
poznatiashab,KatadeibnNumanel-Ensari.
.
Izmudahidskeporodice
muslimanskimborcima koji su u Bici na Uhudu,
nalazila se i grupa iz Furejine porodice, u BitkunaUhudu izali
sunjezinotacMalikibn Sinan, idvabrata, bratEbuSeidel-Hudri
i bratpo majci Katade ibn Numan. Prije bitke, Malikjepredstavio svog
sina Ebu SeidaPoslaniku i zamolio ga da gaprimi u borbene redove,
kada je Muhammed vidio njeno lice koji je tada
imao tektrinaest godina, narediojenjegovom ocuda ga vrati u
zajednosostalim kojisubilinjegovivrnjaci,akojisu
iz bitke. Na Uhuduje Malik ibn Sinan odigrao posebno vanu
ulogu i to onda kada su muslimani bili poraeni i kada je
Muhammed direktnonapadnutiranjenodstranenevjernika. U tim
1
At-Tabaqtit, VIIItom, str.366.
273

Ashabijke- Ensarijke
. .
tekimtrenucima,kadajePoslanikov ivotbiougroen,Malikjepriao
Poslaniku obrisao krv s njegovoga lica, a onda se nastavio boriti i
odbijati neprijateljske napade sve dok nije poginuo kao ehid. Nakon
bitke, Muhammed je rekao okupljenim ashabima: "Ko eli da vidi
dennetliju neka gleda ovoga", i pokazao je rukom na mrtvo
tijelo Malika ibn Sinana. Nitamanje iskuenjenije imao ni Furejinbrat
po mlijeku, Katade, koji je pokazao nesvakidanju hrabrost
Allahovog Poslanika i dok je odbijao neprijateljske napade, jedna
strelicajezalutalaiizbilatriuoko,nakon je dovu
iAllahmujevratiookoljepenegotojebilo.
1
Tomprilikomjejedanod

Katadinih sinova, ponosan na ono to se desilo njegovom ocu, u

stihovimakazao:
Jasamsinonogakomejeokoukriloiskapa/o,
PasedovomPoslanikovomJoljepevratilo.
Izgledalojetakokaodasenitanijenidesilo,
divnojetookoi jeOnajKojigajevratio.
Vijest o pogibiji Malika ibn Sinana stigla je u do njegove
supruge i Fureje koje . su strpljivo podnijele jo jedan udarac
sudbine sezbogtogaAllahovojnagradinaSudnjemdanu.
Lekcijaizstrpljivosti
Predaja koju spomenuti je svojevrsni dokaz poslanstva
Muhammeda ali i nesvakidanji primjer strpljivosti iskrenih vjernika
kakvajebilaFureja, Malikova. Imam Bejheki biljei predaju od
Ehu Seida el-Hudrija u kojoj je on rekao: "Jedanputje moju porodicu
snalatakvagladkakvunismoosjetiliniudahilijjetunitiu islamu,pami
jereklasestraFureja: 'IdikodPoslanika;iitraiodnjeganetohrane,jer
on nikada nije one koji su od njega neto traili. On ti
sigurno najedanoddva Akoto to trai budeimaokod
sebe, sigurno ti dati, a akonebude imao, onda ashabimasvoje
poznate Pomozitesvogabratauvjeri.' Jasamposluaosestruikad
sam se pribliio mesdidu, koji tada nije imao zidova, sam
1
Al-Istiab,IVtom,str.90.
274
Ashabijke- Ensarijke
Poslanikov ;i glas, i prvo to je dolo do mojih uiju bile su njegove
'Ko se suzdri Allah mu iz obilja Svoga dati, ko bude
zadovoljan saonimto ima, Allah ganeovisnim Kadasamto
rekao sam sebi: 'Majka te nemala Ehu Seide, kao da se ove
Poslanikove na tebe odnose. Tako mi Onoga koji te je poslao s
istinom,Allahov vieniodkoganitatraitinakononoga
to samdanas odtebe Sjeo samda sluamPoslanika;i do kraja, a
kadajezavrio,jasamse vratio izatekao sestruFurejukako,
se zastomak,hodaposobi. Uaosamu ikadajevidjeladanitane
'V
nosim, upitala je: 'Staje s tobom, tako mi Allaha, Poslanik nikada
nikoga nije?' Onda sam joj ta sam od
Muhammeda a ona me je upitala: 'Jesi li ga nakon predavanja ita
pitao?' 'Nisam', odgovorio sam, a ona mi jerekla: 'Dobro si postupio.'
Kadajesvanulo,jasampoaoda koji dirhemkakobismomogli
kupitihranu,a ondasamporedjednepodzideugledaonekolikojevrejskih
srebrenjaka, uzeo ih i kupio namhranu. Nakon toga, Poslanik;i namje
neprestano ipomagaonas."
1
Nataj jeAllah
porodicu Malika ibn Sinana i postali su jedna od najbogatijih
porodica u Medini njihovoj strpljivosti i
Poslanikoveupute.
MuslimankaskojomjezadovoljanAllah
mnogobrojne vrline i vrijednosti ove ashabijke, svakako se
ubrajai tadajeonabilau onoj odabranoj skupini muslimana, koji suse
pod drvetom zakleli Poslaniku ;i na vjernost, nakon to je sklopljen
ugovor sa idolopoklonicima na Hudejbijji. Ta skupina odhiljadu i
stotine ashaba i ashabijki je time zasluila Allahovo zadovoljstvo i
nagraduionjimajeAllahobjavioa jetekoji se do Sudnjegadana:
Allah je zadovoljan onim vjernicima koji su ti se pod drvetom na
vjernost zakleli. On je znao ta je u srcima njihovim, pa je spustio
smirenost na njih, i nagradit ih skorom pobjedom. I bogatim
plijenom koji uzeti, jer Allah je silan i mudar.
2
Osimtoga, onajebila
prenosilac hadisa i od Poslanika ii je prenijela osam hadisa koji su
1
De/ai/ an-nubuwe, Al-Bejheki,VItom,str.290.
2
Prijevod Al-Fath, 18.-19.
275

. . Asha.bijke_, -.Ensarijke
. .

zabiljeeni u vjerodostojnim zbirkama tzv. Sunenima. Poznata tabi'inka,
Zejneb bint Kab ibn Udre, prenosi od Fureje hadis o duini eninog
nakonmuevljevesmrti.
1
.
U tom hadisu stoji da _je Fureja, Malikova, otila kod
Poslanika ;ii zatraila od njega dozvolu da se vrati u svoju porodicu
BenuHudre,jersu njenog muaubili njegovi odbjegli robovi kada ihje
pokuaovratiti.Potojoj munijeostaviovlastitu niimetak, onaje
pitaladali se moevratitiu svojubivu uporodiciBenuHudre,pa
jojjePoslanik toodobrio.IkadjeizalaodPoslanika ikrenula
onjujepozvaoiupitao: "Kakosi onotirekla?"Ondamujeonaponovila
osmrtinjenogmua,pajojjenakontoga rekao: "Ostani
u svojoj dokti iddet ili poslijemuevljeve smrti neistekne."
"Jasam",kae Fureja, "ostalau mjesecaidesetdana."
2
Kadajehazreti Osmanpreuzeohilafet, onjepitaoFurejuotom i
natemeljutoghadisakojijeonaprenijela,onje enama
nakon muevljeve smrti. I ne samo hazreti Osman svi islamski
odprvihdoposljednjihgeneracija, koristili sui koristit ovaj
hadis kao osnov za propis, a Fureja imati nagradu za to.
nisu zabiljeili datum i godinu njene smrti, osim nekih
predaja koje indirektno na da je bila iva u vrijeme
pravednihhalifa.
Neka se Allah smiluje ashabijki Fureji i nekajeuvede u Dennet s
onimakojima biti "UditeuDennet,odgrijehaste
1
Al-Istiab, IVtom,str. 375.
2
EbuDavud,hadisbr.2300.,iAt-Tirmizi,hadisbr. 1204.
276

l. Bint Arfa Bejjumi Umm Isra': Fi rihabi ummehat al-mu'minin,
Darual-ma'rifeti,Prvoizdanje,Bejrut,2004.god.

2. Duma'AhmedHalil:Nisau min asri an-nubuwe, DaruIbnKesir,
Drugoizdanje,Bejrut,2000. god.
3. Hammami dr. Bessam Muhamed: Nisau havle ar-resu/, Prvo
izdanje,Damask, 1993.god.
4. Al-AkkHalidAbdurrahman: Suveru min hajat sahabijjat ar-resu/,
Darual-Albab,Prvoizdanje,Bejrut,2002. god.
5. Al-Baadr. AbdurrahmanRa'fat: Suveru min hajat as-sahabijjat,
izdanje,Kairo,2004.god.
6. KorkutBesim:Prijevod Ku 'rana,
7. IbnKesirAbual-FidaIsmail:Tefsir al-Kur'an al-Azim
v
8. Al-Zehebi Semsudin Muhamed ibn Ahmed ibn Usman: Sijeru
.
a ', Muessesaal-risala, deveto izdanje, Bejrut, 1993.
godina
278
v v .
RIJECIZDAVACA................................................................................. 5
PREDGOVOR.......................... .....................................................8
POSLANIKOVA;Ji MAJKAPOMLIJEKUERROR!BOOKMARKNOT
DEFINED.
HALIMAES-SADIJJE.............. ...........................................................16
POSLANIKOVE?J'i SUPRUGE........................................................21
HATIDABINTHUVEJLID.............................. .................................22
SEVDA BINTZEMA ................... ......................................................... 33
v
AISABINTEBUBEKR.................. ........................ .............................38
HAFSA BINTOMERIBNEL-HATTAB..............................................54
REMLABINTEBUSUF JAN .................................................... ...........61
-
ZEJNEBBINTHUZEJME..................................................................66
......................................................................... ...........
v v
BINTD ........................................................................;i'4

MEJMUNA BINTHARIS........................................ ...........................81

SAFIJABINTHUJEJIBNAHTAB.....................................................85
BINT ...........................................................
v
MARIJA BINTSEMUN.......................................................................96
,
POSLANIK ...........................................................
ZEJNEBBINTMUHAMMED lJ4
RUKAJJA BINTMUHAMMED.#. ....................................................113
UMMKULSUMBINTMUHAMMEDJi.......................................... 117
279
FATIMA BINTMUHAMMED1/i.......................................................121
POSLANIK O V At#UNUKA.................................................................125
UMAMA BINTEBU-L-AS..: ........ ......................................................126
t# ..................................................................
SAFIJJA BINTABDULMUTTALIB..................................................132
v
...........................................................
FATIMABINTESED........................................................................138
UMMEJMENEL-HABEI...............................................................142
GUMEJSABINTMILHAN................................................................147
UMMHARAMBINTMILHAN.........................................................151
v v
HAMJVA BINTDZAHS......................................................................155
UMEJMA B/1\TT ................. ............................... .................l
.
SUMEJJABINTHUBAT...................................................................163
BINTEBUBEKR...................................................................167
UMMU-L-F ADLBINTHARIS........... ...............................................172
ESMA BINTU MEJ S..........................................................................176
HAVLA BIJ\TTSALEBE......................................................................182
ATIKA BINTZEJD............................................................................186
UMMKULSUMBINTUKBEEL-EMEVI........................................191
HAVLA Bll\TTHAKlM...................................... .................................l
DURRABINT ..............................................................200
UMMHALIDBINTHALID..............................................................204
UM/HANA BINTEBUTALI B...........................................................208
HINDBINT .............................................................................2l 3
SJFABINTABDULLAHEL-ADEVI ............................................ .....220
280
v
UMMHAKlMBINTHARIS..............................................................224
HANSA- MAJKA SINOVA EHIDA.......................... .228
................................................................
UMMDAH DAHEL-ENSARI ......... .......... .........................................236
ESMA BINTJEZIDEL-ENSARI................................................... ....24 O
.
UMMAT/JJ A..................................................... ................................244
BINTUBEJDEL-ENSARI...................... .............. ... ...............248
KEBABINT EL-ENSARI....................... ........ ........................251
Ul\1rMEJJUBEL-El\TSARI............. ....................................................255
NESIBAEL-MAZIN!......... ...... ........ .. ....... ................... ......................2.60
RUB EJA BINTMUAVIZ...................................................................265
UMM EL-ENSARI........................................................... ..
BINTMALIK................................................... ..... .... ... .... ...273
.. ........ .............................................................................278
v
SAD .. .. .. .. . ... .. ... .. . .. . . ... .. . ... . .. . . .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. . . .. .. .. .. .. .. .. . ... . ... .. . ... .. .27

281