PEMUPUKAN AKHLAK MUSLIM MENURUT PANDANGAN IBNU MISKAWAYH.
Mohd Faizal Mat Pesa Fakulti Pendidikan Universiti Kebangsaan Malaysia
1.0 LATAR BELAKANG Jurnal ini merupakan hasil kajian Siti Norlina Muhamad & Mohd Nasir Ripin dari Pusat Pengajian Islam Dan Pembangunan Sosial, Universiti Teknologi Malaysia,Skudai, Johor Manakala Mohd Dani Muhamad daripada Centre For Islamic Thought And Understanding (CITU) UiTM Shah Alam, kajian terhadap pemupukan akhlak muslim menurut pandangan Ibnu Miskawayh. Perbincangan dalam jurnal ini adalah untuk memberi gambaran yang jelas kepada kumpulan sasarnya tentang pembentukan akhlak amat penting kerana ia mempunyai kaitan rapat dengan iman. Sungguhpun fitrah semulajadi manusia adalah baik, ada ketikanya manusia mempunyai keinginan yang tersasar dari kebaikan. Akhirnya dalam mengejar kemajuan kebendaan, manusia mengorbankan keluhuran akhlak dan iman. Penulisan ini juga telah disokong oleh penulis dengan membawa sorotan tokoh contoh akhlak Islam terkemuka iaitu Ibnu Miskawayh dalam menghadapi keruntuhan akhlak masyarakat pada zamannya dan boleh diaplikasikan pada masa kini.
2.0 SASARAN PEMBACA Berdasarkan kepada tajuk fokus kajian dan jurnal ini adalah ditujukan kepada pemikir- pemikir ilmuan islam dan mahasiswa dan mahasiswi di Institut pengajian tinggi. Idea ini kemudiannya dibuka kepada semua untuk dibincang dan dibahaskan bagi melihat pendapat al- Ghazali yang berasaskan al-Quran dan Sunnah, sekaligus menolak dakwaan ahli falsafah barat yang mengatakan falsafah Islam merupakan disiplin ilmu yang berasal dan bersandarkan pada pemikiran Yunani.
3.0 RUMUSAN JURNAL Isu akhlak bukan hanya terhad kepada aktiviti-aktiviti sosial, tetapi juga wujud dalam setiap aktiviti manusia seperti politik, ekonomi dan sebagainya. Pemupukan nilai-nilai akhlak dan etika yang baik dalam kehidupan muslim mestilah dititikberatkan. Proses pemupukan akhlak muslim harus bermula dengan keluarga di rumah dan diteruskan dalam kehidupan sosial bermasyarakat. Keruntuhan akhlak yang berpunca daripada kemerosotan nilai-nilai akhlak boleh diatasi melalui peningkatan kualiti kehidupan keluarga. Ini boleh dilaksanakan melalui penghayatan terhadap tuntutan Islam dalam kehidupan seharian di samping penekanan terhadap disiplin dan membezakan dosa atau pahala dalam setiap tingkahlaku. Maka sebab itulah, penulis melihat keperluan usaha untuk menjana semula akhlak Islam dalam masyarakat adalah dengan cara mencari penyebab berlakunya penyelewengan dalam masyarakat dan berusaha mengubati penyelewengan tersebut. Di antara langkah- langkah yang boleh diambil ialah denagn meluaskan pemikiran, kerana pemikiran yang sempit merupakan faktor berlakunya perbuatan jahat, bersahabat dengan orang yang berperibadi mulia kerana ia merupakan antara perkara yang boleh mendidik jiwa dan meneliti perjalanan hidup para nabi, ulama dan pahlawan Islam kerana ia boleh dijadikan teladan kepada orang yang mengkajinya.
3.1 PENILAIAN Penulis cuba menterjemahkan apakah yang dimaksudkan dengan akhlak dan bagaimanakah pemupukan akhlak dibina oleh Ibnu Miskawayh bagi mengatasi gejala sosial pada zamannya dan diaplikasikan dalam konteks semasa. Bahkan pendekatan Ibnu Miskawayh ini terbukti masih releven sehingga kini. Penulis juga memberikan senarai panjang contoh gejala sosial masyarakat masakini termasuklah jenayah berat, keganasan seksual, jenayah remaja, penderaan kanak-kanak, dan gejala rasuah. Banyak juga gelala sosial ini dibukti melalui stakeholder seperti kes ragut dalam berita Harian, 17 Jun 2004, jenayah remaja seperti peras ugut dan rogol dalam majalah dakwah, September 2006, rasuah dalam Utusan Malaysia, 17 jun 2004 dan sebagainya. Di samping itu juga penulis cuba mengfokuskan kepada etika hidup yang tinggi dan mulia sebagai hamba Allah menurut Ibnu Miskawayh antaranya pegangan agama yang mantap, usaha dari individu, bersahabat dengan orang baik dan sebagainya.
3.1.1 TEMA Penulis telah memilih tema akhlak muslim dan langkah mengatasi masalah akhlak masakini mengikut metodologi Ibnu Miskawayh sebagai fokus utama penulisan. Ini bertepatan dengan sasaran utama penulisan beliau iaitu kepada kepada pemikir-pemikir ilmuan islam dan mahasiswa dan mahasiswi di Institut pengajian tinggi.
3.1.2 CIRI-CIRI Penulisan penulis ini bercirikan penulisan ilmiah dan dipersembahkan dengan mewujudkan ciri-ciri kajian dan dapatan. Hasil dapatan adalah bertujuan bagi menguatkan lagi hujah agar boleh menyakinkan pembaca menerima pendapat beliau.
3.1.3 KAITAN TEORI, PENDAPAT DAN AMALAN Penulis telah berjaya memberikan pendapat daripada para sarjana dan ilmuan tentang pemupukan akhlak muslim. Di antaranya Ibnu khaldun (1995), mengatakan pasang surut sesebuah Negara dan tamadun banyak bergantung kepada sejauhmana umat itu berpegang kepada nilai-nilai yang tinggi. Penulis juga menggunakan pendapat penyair arab terkenal yang bernama Ahmad Shauqi tentang akhlak yang mana beliau mengatakan sesebuah masyarakat itu akan ada selagi ada akhlaknya. Sekiranya akhlaknya tiada, maka masyarakat akan lenyap. Penulis juga cuba membawa pendapat tokoh lain seperti Prof Khurshid Ahmad yang berpandangan Islam tidak menghalang manusia mengejar kemajuan, teknologi dan kekuasaan tetapi ia menghalang semua ini jika dijadikan sebagai matlamat dan tujuan hidup manusia. Menurut Prof Khurshid Ahmad lagi beliau mengatakan kemajuan, teknologi dan kekuasaan hanya dijadikan sebagai alat dalam mencapai tujuan hidup. Dalam erti kata lain melalui memahami hakikat tauhid, takwa dan adil yang sebenar akan menjadi asas kepada pemurnian akhlak seseorang muslim. Selain itu terdapat juga pendapat ilmuan seperti Ziaudin sardar (1988) berpendapat masa hadapan Tamadun Islam banyak bergantung kepada sejarah. Kita juga memerlukan analisis terhadap pengalaman masa lalu di samping mengambil kira pengalaman masa kini agar kita mengambil pengajaran daripadanya. Penulis juga mengemukakan kenyataan Mantan Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, berhubung kes Rasuah (akhlak) yang mana melibatkan ramai orang kenamaan telah pun didakwa di mahkamah. Kenyataan Ketua Polis Kuala Lumpur berhubung kes kes ragut dalam kategori jenayah berat, mengemukakan statistik perangkaan kementerian Pendidikan pada tahun 1994 berhubung kes jenayah remaja dan sebagainya.
Akhirnya, penulis membawa pembaca melihat kenyataan sorotan berita yang sering dipaparkan distakeholder antaranya termasuklah berita harian, utusan Malaysia, majalah dakwah yang mana kesemuanya membincangkan tentang isu akhlak yang melibatkan kanak- kanak, remaja, dewasa dan juga orang kenamaan. Oleh itu semua isu-isu akhlak ini perlu diberi perhatian yang serius oleh semua pihak yang berkenaan bagi mengelakkan iainya menjadi barah dalam masyarakat sekaligus meruntuhkan akhlak ketamadunan manusia.