1

E vrteta rreth Fethullah Gylenit

Prgatiti: Ebu UNEJS Ergin SHALA
Prizren,Rebbiul Evvel 1430/Mars 2009

Falenderimi i takon Allahut. Atij i bjm hamd dhe prej tij krkojm ndihm dhe falje. Krkojm
mbrojtje nga Allahu prej t kqijave t vetvets dhe t veprave tona. K e udhzon Allahu, ska
kush e lajthit dhe k e largon nga rruga e vrtet, ska kush e udhzon. Dshmoj se ska t
adhuruar me t drejt prve Allahut, i cili sht Nj dhe dshmoj se Muhammedi sht Rob dhe i
Drguari i Tij.
1


Thnia m e vrtet sht thnia e Allahut, kurse udhzimi m i mir sht udhzimi i Muhamedit
(Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!). Veprat m t kqija jan ato t shpikurat, do shpikje
sht bidat dhe do bidat sht lajthitje, e do lajthitje on n zjarr.

Muslimant n kohn e t Drguarit t Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!) ishin n
nj fe t vetme ashtu si e prmend edhe Allahu i Madhruar n Kuran:

Vrtet, ky sht besimi juaj - besimi i vetm, e Un jam Zoti juaj, andaj m adhuroni Mua! (El
Enbija 92)

E sa u prpoqn ifutt dhe munafikt me ato djallzit dhe kurthet e tyre q ti pranin
muslimant n kohn e Profetit (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!) si dhe ti largonin nga
feja e tyre, por nuk mundn q tia arrinin qllimit t tyre. Allahu na tregon n Kuran n lidhje me
at q munafikunt than:

Ata thon: Mos u jepni kurrgj atyre q jan me t Drguarin e Allahut, me qllim q t
largohen prej tij! (Munafikune 7)

Porse Allahu ua ktheu atyre:
Por Allahut i takojn thesaret e qiejve dhe t Toks, ndonse hipokritt nuk kuptojn.
(Munafikun 7)

Allahu i Madhruar i urdhron muslimant n Librin eTij q t kapen fort pas tij (Kurani) dhe t
mos prahen ashtu si u pran ata q kan qen para tyre.
Allahu thot:
T gjith mbahuni fort pr litarin e Allahut (Kuranin) dhe mos u prani! (Al Imran 103)
Ndrsa n lidhje me ata q u pran Allahu thot:

1
Dobi: Imam Albani (Allahu e mshiroft!) n parathnien e botimit t par t ri 1421 h, t librit Sahihut Targib vet Terhib vll. I par, fq. 3 botim i
Mektebul Mearif Rijad; thot se: leximi i tri ajeteve t njohura nga suret Ali Imran ,Nisa dhe Ahzab, bhet ndonjher e jo gjithmon, qoft npr hutbe
apo npr msime t ndryshme. Lidhur me kt shiko nj librth t posam t Albanit me emr Hutbetul Haxheh botuar nga Mektebul Islami Bejrut.
2

Mos u bni si ata q, pasi u erdhn provat e qarta, u pran dhe u grindn. (Al Imran 105)

Ndrsa sot muslimant e viseve tona (Shqipri, Kosov, Maqedoni etj.) n veanti, si dhe
muslimant n prgjithsi (aty ku kan arritur fjalt, librat dhe sekti i Fethullah Gylenit), koht e
fundit jan sprovuar me nj njeri i cili dshiron q n emr t fes ta bj bashkimin, tolerancn
ndrmjet feve t ndryshme me fen Islame. Personi n fjal sht shkrimtari dhe poeti i quajtur
Fethullah Gylen.
2


Fethullah Gyleni lindi n Erzurum t Turqis lindore n vitin 1941. Msimet fetare i mori nga
mjeshtrit t shquar t teologjis dhe mistiks Islame t kohs, si Muhamed Lutfi Efendi, Haxhi
Sitki Efendi dhe Sadi Efendi.
3

Fethullah Gyleni sikur se edhe shum mendimtar
4
t turqis, burimet e tyre i ka nga sufit, pasi
ai ishte frymzuar me dituri nga shejht e tij sufi.
Ndrsa deklaratat e disa pasuesve t tij se gjoja Fethullah Gyleni sht nga dijetart (!!!) e ktij
umeti jan t kota, pasi ky njeri sht shkrimtar dhe poet dhe nuk e shijoi aromn e dijetarve t
mdhenj (t ulet n mexhliset e tyre).
5

N vijim do tua sqarojm disa nga gabimet e ktij njeriu dhe pasuesve t tij.
Ai fton muslimant q ta dgjojn zrin e sufive:
Pr ta kuptuar m mir se Fethullah Gyleni fton pr tek sufit m t mdhenj, lexo artikullin e tij
Njerzimi i prmalluar pr dashuri ku ndr t tjerash thot:
Ejani ather, n kto dit ku udht tona jan t ndara, t'i vm veshin thirrjeve universale

2
2.Fethullah Gyleni sht njri ndr prijsit m t respektuar t Nurxhive sufist. Ai u ndihmon xhematit t tyre me hapjen e shkollave, botimin e librave,
revistave dhe mbajtjen e koncerteve dhe konferencave t dilaogut nderfetar. Fethullah Gyleni jeton n Pensilvani (Amerik) dhe e ka t ndaluar hyrjen n
Turqi. Xhemati i tij e ka hapur kolegjin Mehmet Akif Ersoj n Kosov si dhe fondacionin pr arsim dhe kultur Atmosfera, e cila u themelua n Kosov m
1 Tetor 2004, s bashku me disa individ nga Kosova. Po ashtu edhe n Shqipri, fondacionin SEMA dhe kolegjin Turgut Ozal, sht hapur edhe webfaqja
www.al.fgulen.com. Gjithashtu n Shqipri sht hapur dhe vazhdon aktivitetin e saj shtpia botuese Prizmi, e cila n koht e fundit sht duke prkthyer
libra t shumta nga gjuha turke t Fethullah Gyleni dhe autorve t tjer t po ktij sekti. Prej librave q jan t prkthyera n shqip t Fethullah Gylenit
prmendim:
1. Kriteret dhe dritat e rrugs
2. Drit e pashuar
3. Nn hijen e besimit, pjesa e par dhe e dyt
4. Lkundjet q solli shekulli, pjesa e par, dyt, tret dhe e katrt.
5. Kaderi n perspektivn e Kuranit dhe Sunnetit
6. Dashuri dhe toleranc
7. Ese, perpektiva dhe opinione
8. Nga fara te lisi
9. E vrteta e krijimit dhe evolucioni
10. Libri i lutjeve,
11. Jeta pas vdekjes
Ndrsa libri Nj vshtrim Islam mbi terrorin sht prkthyer nga autori Ergyn apan dhe nj libr tjetr nga autori Ali Budak me titull Gjithka rreth
agjrimit dhe muaji i Ramazanit.
3
http://al.fgulen.com/index.php?optio...=279&Itemid=10
4
Ashtu i quajne mendimtar, dijeplote e thenie te tjera.
5
Imam Ibn Bazi (Allahu e mshiroft!) n lidhje me fjaln e Allahut t Madhruar "Vrtet ata q i friksohen m shum Allahut nga robt e Tij, jan
dijetart." (Fatir, 28). ka thn: "Ata jan dijetart n lidhje me njohjen e Allahut, jan dijetart e fes s Tij dhe nuk jan dijetart e mjeksis, nuk jan
dijetart inxhinieris, nuk jan dijetart e gjeografis, nuk jan dijetart matematiks, nuk jan dijetart e ksaj apo e asaj fushe. Porse ata jan dijetart n
lidhje me njohjen e Allahut dhe t fes s tij si dhe me at q erdhn t drguarit e Tij (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi ta!) dhe n krye t tyre i
Drguari (Muhamedi) (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!). Shkputur nga "Muhadaratul ilmi ue ekhlaku ehlihi". Po si do ishte puna me t
ashtuquajturin Fethullah Gylenin dhe shokve t tij q nuk hyjn tek fjala e shejhut (Ibn Bazit) n shpjegimin e fjals s Allahut "Vrtet ata q i friksohen
m shum Allahut nga robt e Tij, jan dijetart."?! Allahut na ruajt!
3

hyjnore q jehon nga zri i Junus Emreve dhe Mevlanave dhe t themi dashuri dhe
vllazri!
6


Po ashtu n artikullinIslami - Nje fe per tolerancn Fethullah Gyleni thot:

Islami sht nj fe pr mirkuptim, falje dhe toleranc, shprehur aq bukur nga korifejt e
dashuris dhe tolerancs si Xhelaleddin Rumi, Junus Emre, Ahmed Jesevi, Bediuzzaman e nga
shum t tjer. Ata ia kushtuan jetn e tyre predikimit t tolerancs dhe donjri prej tyre u b
nj legjend n kohn e tij si nj personifikim i dashuris dhe tolerancs.
7


Fethullah Gyleni tek zri i kujt fton, tek Junus Emre
8
,Mevlana
9
, Ahmed Jesevi
10
, tek Said
Nursiu
11
?! Porse n realitet Fethullah Gyleni thrret tek kokat e sufive, ndrsa tabiiu (nxns i
shokve t Profetit) Muhamed Ibn Sirini (Allahu e mshiroft!) ka thn:
Kjo dije sht fe, prandaj shikoni se nga kush e merrni fen tuaj.
A thua vall feja sht sipas ktyre sufive, t cilt lan pas tyre tyrbe dhe ibadete/adhurime pr t
cilat Allahu nuk ka zbritur n Librin e Tij argument dhe as i Drguari i Tij (Paqja dhe bekimi i Allahut

6
Njerzimi i prmalluar pr dashuri Fethullah Gylen, revista 'Siznt', Mars 2008
7
http://www.muslimway.org/content/view/18558/162/
8
Junus Emre sht nj sufi dhe poet. Shihni dhe lexoni vargjet e tij q n koht fundit me t madhe jan duke u prkthyer n gj uhn shqipe nga sufiu i
Gjakovs, Mexhid Uvejsi:
DERVISH JUNUS EMRE
(1238-1320)
Kshtu m quajn:
Sufi ose mistik
Urrejtjen e kam
T vetmin armik.
Nuk ushqej
Keqdashje
Pr asnj njeri
Pr mua
Gjith bota
sht nj
9
Emri i tij eshte Xhealaleddin Rumiu (Mevlana) ka qen ndr sufit dhe poett m t spikatur Persian (Irani). Lindi m 30 shtator 1207, n Behl t Horasanit,
krahin e Iranit, por sot sht pjes e Afganistanit dhe ka vdekur n vitin 672h/17 dhjetor 1273, n moshn 66 vjeare. sht varrosur n Konja, Turqi, ku i
sht ngritur nj prkujtimore, ku ndodhet nj xhami, muze, mauzole dhe nj tyrbe, e cila quhet Jeshil Tyrbe e q vizitohet nga miliona njerz nga mbar
bota, nga Lindja, nga Perendimi, pr Mevlann n shenj nderimi. Shiko varrin e tij, n kt link: http://esaki.ee.boun.edu.tr/~morgul/photo1/Mevlana.jpg. I
Drguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!) ka thn: Allahu i mallkoft ifutt dhe t krishtert t cilt i morn varret e profetve t tyre
pr faltore. Ky mallkim sht pr shkak se ata i morn varret e profetve t tyre pr faltore, por si sht puna me kta njerz t cilt varret e ktyre sufive i
marrin pr faltore?!!!
Po ashtu i Drguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!) ka thn: Ata t cilt kan qen para jush ishin q i merrnin varret e profetve dhe
njerzve t tyre t mir pr faltore. Prandaj ju mos i merrni varret pr faltore, sepse un ju ndaloj nga kjo gj.
Pasuesit e ktij sekti dallojn nga dervisht e tjer pasi dhikret e tyre veohen me nj vallzim t veant (duke u sjellur dhe br me nj krah nga lart dhe
krahu tjetr posht). Ky tarikat m s shumti sht i prhapur n Turqi dhe n Azin perendimore dhe pr momentin mund ti gjeni teqet e tyre n Turqi,
Halep (Siri) dhe n disa vende t Marokos. Xhelaluddin Rumi -Mevlana- sht edhe autor i nj poeme e quajtur "Methnevij" q prmban 25 mij strofa, e
shkruar n 6 vllime. Pasuesit e dervisheve si e dijm e kan bindjen se kto libra jan inspirim nga Zoti t cilin ia zbri ti prmes engjujve.( Es-Sirat Es-Sevij
ala sherhi El-Methnevij-Abdul-Ganij En-Nabulsi-). N gjuhn shqipe sht prkthyer Methnevia nga shejh Jahja Shehu (1931-2002) nga Gjakova, n dy vllime,
botuar n Gjakov m 1997. Po u citojm disa nga fjalt e shumta te flliqura te ketij dervishi, Xhelaledin Rumi (Mevlana): Shejhu sht sikur Zoti, bn at q
e bn pa asnj instrument, i strvit muridt (nxnsit sufist) pa asnj fjal (Kefafi, Methnevija, 2/140).
Nj dit Xhelaledin Rumi e pyet Sirijanin: far thon teologt pr Isain? Thon q sht Zot, -ia kthen Sirijani. Thuaji q Muhamedi sht Zoti m i madh se
sa Zoti i tyre, -ia ktheu Rumi duke e prsrittur kt tri her. (Menakibul-arifin,1/471). Allahu na ruajt nga ky devijim!!!!
10
Ahmed Jesevi (vd. 1166 e.r.), mistik dhe udhheqs shpirtror turk me origjin nga Horasani. Nxns i tij ka qen Sari Salltik, ndrsa varri dhe tyrbia e tij
ndodhen n Kruj. Po ashtu nxns t tij kan qen edhe poeti Junus Emre q prmendet shpesh ktu, si dhe Haxhi Bektash Veliu, themeluesi i tarikatit
Bektashi.
11
Bediuzzaman i kan thn Said Nursit, ndrsa Fethullah Gyleni sht pasues i tij modern. Pr m shum kliko linkun e mposhtm mund ta gjesh librin
tonKujdes nga tarikatet sufisten kt libr ke material t bollshm n lidhje me Said Nursiun dhe pasuesit e tij si dhe ndarjet e nurxhive ne disa grupe:
http://www.mburoja.net/PDF_files/100...c71c2096ca.pdf

4

qofshin mbi t!) nuk e msoi popullin e tij me kto?
Uniteti me fet e tjera

Shikoni se si i komenton fet e tjera Fethullah Gyleni:

...Islami i njeh t gjitha fet q kan ardhur para tij; Islami pohon unitetin thelbsor t t gjitha
feve...
12


Un nuk e kuptoj dot se pr far uniteti thelbsor ka pr qlim Fethullah Gyleni, nse kemi
unitet thelbsor me t krishtert dhe ifutt, ather Profeti (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin
mbi t!) dhe Libri i fundit/Kurani nuk do t ishin t nevojshm!!!

Dallimi n mes t fes islame dhe feve tjera sht thelbsore dhe kush pretendon t kundrtn ka
br kufr ndaj Librit t Allahut azze ve xhel.

Allahu subhanehu ue teala, n Kuran, pr ithtart e librit thot:

Gjithashtu bn kufr (mosbesim) ata q than: Allahu sht i treti i treve. S'ka n gjithsi
tjetr pos nj Allahu, e nse nuk pushojn nga ajo q than (tre zotra), do t'i kap dnim i
dhembshm ata q nuk besuan prej tyre.(Maide, 73)

E jehudit than: Uzejri sht djali i Allahut, e t krishtert than: Mesihu sht djal i Allahut.
Ato ishin thnie t tyre me gojt e tyre (fraza t thata), q imitojn thniet e jobesimtarve t
mhershm. Allahu i vraft, si largohen (nga e vrteta)! (Teube, 30)

Kur sht pyetur Kryesia pr hulumtime Islamike dhe Ifta n Arabin Saudite, n lidhje me
unifikimin e feve, jan prgjigjur:

...Nj prej fundamenteve t Islamit, e cila njihet si nj pjes esenciale e fes dhe n lidhje me t
ciln t gjith muslimant jan dakord, sht se nuk ka fe t vrtet n tok prve Islamit, dhe se
kjo sht feja e fundit e cila ka shfuqizuar t gjitha fet dhe kredot paraprake. Prandaj, nuk ka
tjetr fe n tok me t ciln Allahu mund t adhurohet prve islamit. Allahu i Lartmadhruar
thot: Dhe kushdo q krkon fe tjetr prve islamit, ajo kurr nuk do ti pranohet dhe n Jetn
e Prtejme ai do t jet njri nga t humburit. (3:85)

Njra prej fundamenteve t besimit n Islam sht se Libri i Allahut (Kurani) sht Libri i fundit i
shpallur nga Furnizuesi i botve. Ai (Kurani) shfuqizoi t gjitha Librat e shpallura nga Allahu para tij,
si Teuratin, Psalmet, dhe Biblen, kshtu q asnj libr tjetr ssht mbetur me t ciln do t
mund t adhurohej Allahu prve Kuranit. Allahu i Lartmadhruar, thot: Dhe ne ta kemi zbritur
(O Muhamed) Librin e vrtet, i cili vrteton Shkrimet (Librat) q erdhn para tij, q sht i

12
M. Fethullah Gylen, Drejt nj qytetrimi botror me Dashuri dhe Toleranc,Prizmi,Tiran 2005,310,300,301-nprmjet librit,Lvizja Gylen nga
kndvshtrimi I intelektualve t Kosovs,fq:27,fusnota 42.
5

besueshm dhe dshmi pr to (Shkrimet e vjetra). Pra gjyko mes tyre me at ka Allahu ka
shpallur, e mos i paso dshirat e tyre t kota. (5:48).
Ne besojm se Teurati dhe Inxhili jan shfuqizuar nga Kurani dhe se ato jan ndryshuar me an t
shtesave apo heqjeve nga ana e pasuesve t tyre. Kjo sht dshmuar n disa vargje t librit t
Allahut, Kuranit Fisnik. Allahu i Lartmadhruar n Kuran thot:
Pr shkak se ata e thyen zotimin e tyre, Ne i mallkuam ata, dhe i bm zemrat e tyre t ashpra.
Ata ndrrojn fjalt nga vendi (i duhur) i tyre dhe kan hudhur pas shpine nj pjes t madhe t
Porosis q u sht zbritur atyre. Dhe ju gjithnj do t shihni mashtrime te ta, prve te nj
pakic prej tyre. (5:13)

Ather, mjer ata q shkruajn libr me duart e tyre e pastaj thon: Kjo sht prej Allahut, q
me kt t fitojn nj vler t pakt! Mjer ata pr at ka duart e tyre kan shkruar dhe mjer
ata q prfituan n kt mnyr. (2:79)

Vrtet, n mesin e tyre sht nj grup q shtrembron Librin me gjuht e tyre (gjat leximit), q
ju t mendoni se ajo sht pjes e Librit, por ajo ssht nga Libri, dhe ata thon: Kjo sht prej
Allahut, kurse ajo ssht prej Allahut; dhe ata flasin t pavrteta kundr Allahut ndrsa e din
kt (q ssht e vrtet). (3:78)

Sipas ksaj, edhe ajo q konsiderohet si e sakt n kto libra sht shfuqizuar nga Islami. Pjest e
mbetura jan ndryshuar. Kjo dshmohet nga ngjarja n vijim. Pejgamberi (Paqja dhe bekimi i
Allahut qofshin mbi t!) u hidhrua kur pa Umer bin el Hatabin duke mbajtur flet t cilat
prmbanin vargje nga Teurati dhe ai i tha atij: O Umer! A mos po dyshon? A nuk e kam sjellur
porosin n formn m t dlir? Sikur vllai im Musai t ishte gjall, ai do tm pasonte mua.
(Transmetuar nga Ahmed, ed-Darimi dhe t tjert.)
13

Takimi me Papa Gjon Palin e dyt

N librin Lvizja Gylen nga kndvshtrimi i intelektualve t Kosovs n faqen 28 shkruan:

I nj rndsie t veant pr kthesn historike ishte takimi i Gylenit me papa Gjon Palin e II, m 8
shkurt 1998 n Vatikan. N letrn q i la Paps, mesazh i nj prfaqsuesi t denj pr
komunitetin mysliman n prgjithsi, i nnshkruar me sintagmn:Shrbtor i prvuajtur i
Zotit,Gylen saktson:
Ne jemi ktu pr tu br pjes e misionit t pandrprer t kshillit Papnor pr Dialog Ndrfetar,
t themeluar nga Shenjtria e tij Papa Pavli VI. Ne dshirojm ta shohim kt mision t kryer
14


Pa shikoni vllezrit e mi, se n far devijimi ka shkuar Fethullah Gyleni kur thot se sht n

13
Kryesia pr Hulumtime Islamike dhe Ifta n Rijad, Mbretria e Arabis Saudite, nn Mbikqyrjen Gjenerale t Kshillit Kryesor t Dijetarve,Fetvaja nr:
19402, 25 Muharrem, 1418H, Kryetar Abdulaziz Ibn Baz, zvends kryetar Abdulaziz Ibn Abdullah Aalush Shejh, antar Abdullah Salih bin Feuzan el - euzan dhe
Bekr Ibn Abdullah Ebu Zejd.
14
M.Fethullah Gylen,Un besoj n bukurin e mbshtetur n paraqitjen e Natyrs njerzore,Drejt nj qytetrimi botror me Dashuri dhe
Toleranc,Prizmi,Tiran 2005,343, nprmjet librit,Lvizja Gylen nga kndvshtrimi I intelektualve t Kosovs,fusnota 45.
6

shrbim t misionit t Paps, pastaj si e titulloi Papn si t shenjt (!) kush ja dha t drejtn e
shenjtris paps?

Allahu azze ue xhele thote:
Allahu nuk emroi (pr t shenjt) Behirn, as Saibn, as Vesiln dhe as Hamn, por ata q nuk
besuan trillojn rren pr Allahun, (duke thn se Allahu i prcaktoi) dhe shumica e tyre nuk e
kuptojn (se jan duke shpifur) (Maide, 103)

Pse Fethullah Gyleni nuk i fton jomuslimant n fen Islame? T ftuarit njerzve n Islam n
prgjithsi dhe njerzit e Librit n veanti sht obligim pr do musliman sipas tekstit t qart
nga Libri yn Fisnik, Kurani dhe Suneti. Mirpo, prgjigja smund t arrihet prve se me fjal t
buta dhe argumente t shndosha. Kjo duhet, megjithat, t bhet me kusht q mos t lihet asnj
nga vendimet e Islamit, kshtu q ata ose t binden n Islam dhe ta prqafojn at, ose ta
refuzojn e t vdesin pas paralajmrimit t qart ndaj tyre.

Allahu, m i Larti, thot, Thuaj: O njerzit e librit! Ejani tek nj fjal q sht e drejt mes jush
dhe nesh, q mos t adhurojm tjetr pos Allahut. Ather, nse ata e kthejn shpinn, thuaj,
Dshmoj se ne jemi musliman. (Ali Imran, 64)


Fethullah Gyleni u thot ithtarve t librit besimtar dhe thirrja q ti quajm vllezr

N librin Lvizja Gylen nga kndvshtrimi i intelektualve t kosovs, n faqen 30 thuhet:
Udhheqsi shpirtror i miliona myslimanve t denjt pr ta quajtur veten bijt e shekullit XXI,
informonte botn e krishter se :
Ne jemi sot pr sot, n vendin ton (n Turqi), n dialog me drejtuesit e sekteve t ndryshme t
krishtera. Ne thjesht pretendojm q kto prpjekje modeste t mos dshtojn. Qllimi yn
sht t vendosim vllazrin midis besimtarve t tri feve t mdha nprmjet tolerancs dhe
mirkuptimit....
15


La Haule ue la kuuete il-la Bil-lah, pr far vllazrie flitet ktu, ti bjm kufart vllezr t cilt
nuk i besojn librit t Allahut, Kuranit, dhe Profetit t fundit, Muhamedit, sal-lAllahu alejhi ve sel-
lem.

Fethullah Gyleni i ka br vetvetes padrejtsi kur i bashkoi muslimant me jobesimtart dhe t
gjith i futi nn parimin e vllazris me t gjith, me gjithka q kjo fjal paraqet nga dashuria,
mshira, miqsimi, butsia, ndihmesa, etj, duke u bazuar n kt mendim t gabuar, ka shembur
nj prej themeleve t Islamit, i cili thot se vllazrimi sht vetm pr muslimant. Allahu i
Lartsuar thot: Vetm besimtart jan vllezr (el-Huxhurat, 10)


15
M.Fethullah Gylen,Un besoj n bukurin e mbshtetur n paraqitjen e Natyrs njerzore,Drejt nj qytetrimi botror me Dashuri dhe
Toleranc,Prizmi,Tiran 2005,344, nprmjet librit,Lvizja Gylen nga kndvshtrimi I intelektualve t Kosovs,fusnota 52.
7

I Lartsuari e kufizoi vllazrimin vetm pr besimtart pa jobesimtart. Ibn Kethiri, duke e
komentuar kt ajet, thot: D.m.th., t gjith jan vllezr nga feja, ashtu si thot i Drguari,
(Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!):

Muslimani sht vllai i muslimanit. Nuk i bn padrejtsi dhe as nuk e tradhton ...

Imam El Kurtubiu duke e komentuar kt ajet, thot: Me t vrtet ata jan vllezr n fe, por jo
edhe nga gjaku. Pr at thuhet se vllazria n fe sht m e fort sesa vllazria nga gjaku.
Vllazria nga gjaku ndrpritet me ndryshimin e fes, ndrsa vllazria n fe nuk ndrpritet me
ndryshimin e afris/farefisit. (Tefsirul-Kurtubi, 16/322, 323)

Jobesimtarit nuk i thuhet vlla, pasi Allahu thot:
Megjithat, nse ata pendohen, falin namazin dhe japin zeqatin, ather jan vllezrit tuaj n
fe. (et-Tevbe, 11)

Komisionit te perhershem per fetva sht pyetur: A mund q t krishtert t konsiderohen
vllezrit tan, plotsisht, sikurse muslimant, pa kurrfar dallimi?
Prgjigja: Ndalohet marrja e t krishterve pr vllezr. Allahu i lartsuar thot:
''O ju q keni besuar!, mos i zini ifutt dhe t Krishtert pr eulija (shok, miq e mbrojts). Ata
jan miq vetm t njri-tjetrit. N qoft se ndonjri prej jush i z miq ata, ather nuk ka dyshim
se ai sht prej tyre. Vrtet, Allahu nuk e udhzon nj popull q sht zullumqar'' (Maide, 51),
dhe ''Padyshim q besimtart jan vllezr'' (Huxhurat, 10). Allahu i lartsuar e ka prkufizuar
vllazrin e vrtet vetm brenda muslimanve.
Pejgamberi ka thn: "Muslimani sht vlla i muslimanit nuk i bn padrejtsi, nuk e l pa
ndihmes, nuk e gnjen dhe nuk e nnmon". (Transmeton Buhariu)
Me (ndihmn) Allahun vjen suksesi. Paqja dhe bekimet qofshin mbi pejgamberin ton Muhamed,
mbi familjen e tij dhe mbi shoqruesit e tij.
16

Sipas Fethullah Gylenit ithtart e librit nuk duhet t etiketohen si t pafe

Fethullah Gyleni n librin e tij: Drejt nj qytetrimi botror me Dashuri dhe Toleranc, thort:
Muhamedi a.s. para se t ndrronte jet u tha ndjeksve t tij: Un po e l n besn tuaj
popullin e Librit, krishtert dhe ifutt; E robt e Zotit jan ata q ecin npr tok t qet e, kur
u drejtohen injorantt, ata thon: Paqe! (El-Furkan, 25:63); Qndroni t gjith ju n paqe!(el
Bakara,2:208); Muhamedi a.s.: T ushqesh t tjert dhe t prshndessh ata q i njeh si dhe ata
q nuk i njeh
Ata q i etiketojn t tjert si t pafe, jan n kundrshtim t hapur me islamin, fen e tolerancs
dhe dashuris
17


16
Komisioni i Prhershm pr Krkime dhe Fetua: Shejh Abdul Aziz bin Baz, shejh Abdu Rrezak el-Afif, shejh Abdullah el-Gudejan, shejh Abdullah el-Gu-ud.
Fetvaja me numr 5930, f.70, vll. I, i Fetuave t Komisionit t Prhershm.
17
M.Fethullah Gylen,,Drejt nj qytetrimi botror me Dashuri dhe Toleranc,Prizmi,Tiran 2005,92,107,299,93,99, nprmjet librit,Lvizja Gylen nga
kndvshtrimi I intelektualve t Kosovs,fusnota 58.
8


SubhanAllah, a thua prve fes Islame do t pranohet ndonj fe tjetr tek Allahu azze ve xhel?
Allahu subhanehu ve teala thot:
Dhe kushdo q krkon fe tjetr pos Islamit, ajo kurr nuk do ti pranohet dhe n Jetn e
Prtejme ai do t jet njri nga t humburit. (Ali-Imran, 85)

Vrtet, ata q mohojn (fen Islame, Kuranin dhe pejgamberin Muhamed) nga mesi i njerzve
t Shkrimeve dhe nga idhujtart, do t banojn prgjithmon n Zjarr. Ata jan krijesat m t
kqija. (el Bejjineh, 6)

sht transmetuar n Sahihun e imam Muslimit se Pejgamberi (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin
mbi t!) ka thn, Kushdo nga ky umet, qoft ai ifut apo i krishter e q ka dgjuar pr mua dhe
ka vdekur pa besuar n at q m sht shpallur mua, ai do t jet nga banort e zjarrit.

Shejh Uthejmini (Allahu e mshiroft!) kur sht pyetur n lidhje me personin i cili thot: Se nuk
lejohet quajta kufar e ifutve dhe t krishterve, shejhu (Allahu e mshiroft!) tha: Kjo fjal e
dal nga ky person sht humbje dhe mund t jet edhe mohim, kjo pr shkak se vet Allahu n
Librin e Tij i ka quajtuar ifutt dhe t krishtert jobesimtar. Allahu thot:
Hebrenjt thon: Uzejri sht i biri i Allahut, t krishtert thon: Mesihu sht i biri i
Allahut. Kto jan fjalt e tyre, nga goja e tyre, i imitojn fjalt e jobesimtarve t mparshm.
I vraft Allahu! Si po shmangen (nga e vrteta)! N vend t Allahut, ata kan zgjedhur pr zot
rabint dhe murgjit e tyre, si dhe Mesin, t birin e Merjemes, ndrkoh q jan urdhruar t
adhurojn vetm nj Zot, prve t Cilit nuk ka tjetr q meriton t adhurohet. I lartsuar qoft
Ai mbi gjithka q ia shoqrojn (n adhurim). (Et Teube 30-31)
Kjo argumenton se ata jan mushrik.
Po ashtu Allahu i Madhruar e bn t qart n aj etet e tjera ajo far e qartson kufrin e tyre. I
Madhruari thot:
Pa dyshim, jan jobesimtar ata q thon: Allahu sht Mesihu, i biri i Merjemes! (El Maide
17)
Po ashtu thot:
Pa dyshim, jan jobesimtar ata q thon: Allahu sht njri prej Trinis!

Po ashtu thot:
N t vrtet, ata q nuk besojn prej ithtarve t Librit dhe idhujtarve, do t hyjn n zjarrin
e Xhehenemit. (El Bejjine 6)

Ajetet dhe hadithet n lidhje me kt jan t shumta.

Kush mohon kufrin e ifutve dhe t krishterve t cilt nuk besojn n (profetsin e)
Muhamedin (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!) si dhe e prgnjeshtruan at, ather
vetm se ka prgnjeshtruar Allahun e Lartsuar dhe, t prgenjshtruarit e Allahut sht kufr
dhe kush dyshon n kufrin e tyre, ather nuk ka dyshim te kufri i vet atij (q dyshon n kufrin e
9

ifutve dhe t krishterve) Derisa shejhu (Allahu e mshiroft!) thot n vazhdim t fjals s tij
n lidhje me kt person: Si mundet ky (person) t mos dshiroj q ti quaj ata jobesimtar,
ndrsa ata jana q thon: Mesihu sht biri i Allahut?!...(Shkputur nga librin Zgjimi Islam)

Bazuar n kt m lart, donjri q nuk i konsideron mosbesimtar ifutt dhe t krishtert, do t
jet vet jobesimtar sipas parimeve t sheriatit. Ndryshimi i fundamenteve t besimit Islam dhe
fakteve t ligjit Islam (Sheriatit) pr ti shrbyer thirrjes (pr unifikimin e feve), duke i przier t
gjitha s bashku dhe duke i futur ato n nj korniz ssht vese thirrje djallzore. Kjo ka pr
qllim przierjen e s vrtets me t pavrtetn, shkatrrimin e Islamit, shkatrrimin e
fundameneteve t tij dhe nj shtyrje e muslimanve drejt femohimit t qart (Ridde). Kjo mund t
shihet n thnien e Allahut, m t Lartit:
Dhe ata kurr sdo ta ndalin luftn kundr jush, nse munden, gjersa ju tia ktheni shpinn fes
suaj (monoteizmit Islamik). (2:217).
Allahu thot:
Ata dshirojn q ju ta refuzoni besimin, ashtu si e refuzuan ata dhe kshtu t bheni t
njjt. (4:89)
Gyleni thrret pr mbajtjen e konferencave pr dialog ndrfetar

N librin,Lvizja Gylen nga kndvshtrimi i intelektualve t Kosovs, n faqen 31 thuhet:

Mendimtari islam dinjitoz, Gylen, angazhohej pran Vatikanit pr mbajtjen e nj seri
konferenash, n vende t ndryshme t mdha, n baz t nj rotacioni dhe i pari t mbahet n
Uashington D.C. me bashkpunimin e tre udhheqsve t tri besimeve t mdha. Koha m i deale
pr mbajtjen e rundit t dyt do t jet prvjetori i 2000-t i lindjes s Krishtit (fjalt e Gylenit)
18


Bejhakiu ka transmetuar n Sunenul Kubra (vll.9/234) dhe n Shuabul Iman me nr.9385 dhe e ka
saktsuar Ibn Tejmijeh n Mexhmual Fetaua (vll.25/325) nga Umer bin Hatabi se ai ka thn:

Largohuni nga armiqt e Allahut, ifutt dhe t krishtert, n festn e tyre kur ata mblidhen,
sepse zemrimi i Allahut zbret mbi ta dhe kam frik se u godet dhe ju (nse qndroni me ta).
19


Nuk sht udi q Fethullah Gyleni dshiron t mbaj takime n prvjetorin e lindjes s krishtit, kur
ai vet thrret n ditlindjen e t Drguarit t fundit, Muhamedit sal-lAllahu alejhi ve sel-lem, t
cilin e huazoi nga t krishtert festn e till, vetm se me nj Profet tjetr.

Fethullah Gyleni n artikullin Lindja e Bekuarthot:
Pr shekuj me radh ne nuk e kemi respektuar Profetin aq sa e meriton dhe nuk mund t'ia
festojm si duhet nj ditlindje, nj jav apo nj muaj t dedikuar vetm ksaj lindjeje t
bekuar.
20


18
M.Fethullah Gylen,Un besoj n bukurin e mbshtetur n paraqitjen e Natyrs njerzore,Drejt nj qytetrimi
botror me Dashuri dhe Toleranc,Prizmi,Tiran 2005,345, nprmjet librit,Lvizja Gylen nga kndvshtrimi I
intelektualve t Kosovs,fusnota 55.
19
Heqja e poshtrimit dhe zhburnimit nga t mashtruarit me moralin e pabesimtarve-autor: Abdul Malik bin
Ahmed Ramadanij, botimet Qendra Imam Albani,2008, prktheu:Shuajb Rexha, fq:43.
20
Fethullah Glen, Fethullah Gylen: Nj jet kushtuar dialogut dhe tolerancs - Lindja e Bekuar
10

Ne i themi Gylenit at q e ka thn i Drguari i All-llahut sal-lAllahu alejhi ve sel-lem:

Kushdo q shpik (ahdethe) n shtjen ton dika q ssht prej saj, ajo sht e refuzuar,
(Buhari, Muslim)

Dhe n nj transmetim tjetr, Kushdo q e bn nj vepr e cila ssht n pajtim me shtjen
ton, ajo refuzohet. (Sahih Muslim)

Ndrsa shejhul Islam Ibn Tejmije rahimehullah ne librin e tij Iktidaul Siratil-Mustekim,1/300,
thot:

Festat jan nj prej segmenteve t dispozitave t sheriatit. Kur sht fjala pr to, sht obligim q
n shtjet e tilla t pasohet sheriati(el-Ittiba), dhe jo t trillojm e as t shpikin(el-Ibtida).
I Drguari, sal-lAllahu alejhi ve sel-lem ka pasur ligjrata t shumta marveshje e ndodhi n
periudha t ndryshme t jets s tij si dhe dit si ato t Bedrit, Hunejnit, Hendekut, okupimit t
Meks, hixhretit, hyrjes n Medine, ku flitej pr t drejtat dhe principet e ksaj feje(kavaidud din).
Asnjra nga kto ngjarje apo ligjrime nuk u shndrruan n fest. T brit e ceremonive dhe festat
n ngjarjet e tilla jan vepra t krishterve, t cilt n dit dhe ngjarje t caktuara t lidhura me
Isaun alejhi selam, i bn festa dhe kremtime, ashtu si ishte rasti edhe me jehudt.
Festa (id), sht dispozit sheriatike; n at q Allahu azze ve xhel e ligjroi -ajo do t pasohet, n
t kundrtn n fe nuk do t futen ato gjra q nuk jan prej saj! N kt padyshim do t bien
bidate t cilt njerzit i shpikin(trillojn)-qoft duke i kundrshtuar t krishtert t cilt e festojn
lindjen e Isaut alejhi selam, apo prshkak t dashuris ndaj t t Drguarit, sal -lAllahu alejhi ue sel-
lem, dhe respektit ndaj tij!
Kto gjra nuk i kan vepruar gjenerata e par e ktij ummeti (seleft), prndryshe nj gj t till
ata kan mundur ta veprojn, pasi nuk do t kishin kurrfar pengesa n kt shtje. Po t ishte kjo
vepr e mir apo kryesisht e mir-gjeneratat e para t ktij ummeti do ta bnin kt vepr, pasi
gjeneratat e para te muslimanve e kan dashur m shum t Drguarin sal -lAll-llahu alejhi ve sel-
lem nga ne, dhe m shum se ne e kan respektuar dhe jan kujdesur t bjn vepra t mira.
Dashuria e prsosur dhe respekti ndaj t Drguarit, sal-lAll-llahu alejhi ve sel-lem , pasqyrohet n
pasimin dhe nnshtrimin ndaj tij dhe urdhrave t tij, n ringjalljen e sunnetit t tij, haptaz dhe
fshehtaz, n prhapjen e asaj q sht drguar, duke u prpjekur me zemr, poashtu edhe me
dor dhe gjuh duke br xhihad(me t gjitha llojet sh.a). Kjo pasqyronte rrugn e t parve tan-
muhaxhir dhe ensar, poashtu edhe ata t cilt i pasuan n t mir! (mbaroi fjala e shejhul islam
Ibn Tejmijes)
Gyleni thrret n lnien e ndryshimeve ndrmjet feve dhe bashkimin

Fethullah Gyleni n artikullin Deklarat e Fethullah Gylenit n lidhje me fjalimin e Papa
Benediktit XVI thot:

Gjja m e rndsishme n nj bot globale sht q ne t lm mnjan ndryshimet tona
ideologjike, kulturore, fetare e politike dhe t provojm t jetojm s bashku me principet e
pandara - t cilat jan n prputhje me natyrn njerzore - t sjella nga i drguari i Zotit pr
lumturin e njerzimit.

Subhnallah, ti lm ndryshimet tona me kufart n shtjet fetare, ideologjike, kulturore - la
haule ue la kuuete il-la bil-lah.
11


I Drguari i All-llahut sal-lAllahu alejhi ue sel-lem, n do gj na ka urdhruar q ti kundrshtojm
kufart.

Muhamedi sal-lAllahu alejhi ve sel-lem kur urdhronte pr nj shtje i kundrshtonte jehudt dhe
t krishtert, p.sh. kur urdhroi agjrimin e dits s ashuras (ditn e nnt t muharremit), ai (sal-
lAllahu alejhi ve sel-lem) pr ti kundrshtuar jehudt, tha: "S bashku me ditn e dhjet (t
muharremit)"-dmth shtone edhe nj dit agjrimin pr t mos iu prngjasuar jehudve n
agjrimin e tyre.

Pastaj kur urdhroi lshimin e mjekrrs, i Drguari i All-llahut sal-lAllahu alejhi ve sel-lem thoshte:
Shkurtoni mustaqet dhe lshoni mjekrrat. (E me kt ) Kundrshtoni Ehlul -Kitabt (ifutt dhe t
krishtert). Tra. Muslim dhe katr Sunenet.

Shejh Abdulmalik Ramadani n librin e tij Heqja e poshtrimit dhe zhburnimit nga t mashtruarit
me moralin e pabesimtarve thot:

...duhet t dihet se mosprngjasimi me kufart sht nga bazat e fes, prshkak t argumenteve
t shumta q kemi rreth ksaj shtjeje n Kuran dhe Sunnet. Ibn Tejmije sht argumentuar-si
edhe shum dijetar t tjer-pr ndalimin e prngjasimit me kufart me ajetin Kuranor: A nuk ka
ardhur koha pr besimtart e vrtet, q zemrat e tyre t prulen para kshillave t Allahut dhe
para s Vrtets q Ai ka shpallur e t mos bhen si ata, q iu sht dhn Libri m par?! Me
kalimin e nj kohe t gjat, zemrat e tyre u ngurtsuan dhe shum syresh jan t
pabindur.(Hadid, 16), n librin Iktidau Siratil mustekim(vll.1 fq.290) ai ka thn: N kt ajet ka
ndalim t prgjithshm nga prngjasimi me ta dhe n t njejtn koh sht ndalim i veant nga
prngjasimi me ta n ngurtsimin e zemrave q u ndodhi atyre. Dhe ngurtsimi i zemrave sht
pasoj e gjynaheve. Ibn Kethiri n tefsirin e ktij ajeti ka thn: Prandaj Allahu i ndaloi besimtart
q t prngjasohen me ta n fardo lloj gjje,qoft n shtjet baz apo n dytsore.

Vazhdon shejh Abdulmaliku: ifutt mllefoseshin nga kundrshtimi q u bnte Profeti (Paqja dhe
bekimi i Allahut qofshin mbi t!) atyre, saq than: Ky njeri nuk dshiron t lr asgj q sht e
jona vese dshiron q t na kundrshton n t. Transmeton Muslimi nga Enesi se: ifutt e kishin
zakon q kur gruas i vinin periodat(menstruacionet) as nuk hanin bashk me t e as nuk qndronin
n nj dhom me t, prandaj sahabt e pyetn Profetin (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi
t!) ather Allahu zbriti ajetin: T pyesin ty pr hajdin(menstruacionin), thuaju kjo gjendje
sht papastrti, ndaj largohuni grave gjat tij dhe mos iu afroni atyre(pr mardhnie)
(Bekare, 222).
Pastaj Profeti (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!) tha: Bni (me gruan) do gj prve
aktit seksual. Kur ifutt e morrn vesh kt than:Ky njeri nuk do t lr asgj tonn vese
dshiron q t na kundrshtoj n t. Kur e dgjuan kt fjal Usejd bin Hudejr dhe Abad bin Bishr
erdhn tek Profeti (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!) dhe than: O i Drguari i Allahut,
ifutt po thon kshtu e kshtu, ndaj ne nuk do t bjm asgj me grat tona(gjat hajdit).
Profetit (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!) i ndryshoi ehrja saq menduam se u zemrua
me ata t dy. Pasi q ata t dy doln dhe u larguan, dikush i solli dhurat Profetit (Paqja dhe
bekimi i Allahut qofshin mbi t!) qumsht dhe Profeti (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi t!)
urdhroi dik q t dilte dhe ti krkonte ata dy sahabt. Pasi erdhn, Profeti (Paqja dhe bekimi i
Allahut qofshin mbi t!) u dha t pinin nga qumshti q i solln dhe ather e kuptuan se nuk ishte i
12

zemruar me ta.
21


Fjal t njjta dalin edhe nga gojt e pasuesve t Gylenit:

Njri nga pasuesit e tij thot: Megjith kt, ne nuk bjm dallime n baz t ngjyrs, racs, fes
dhe as tradits; t gjith njerzit jan t njejt, sepse prejardhja e tyre sht e prbashkt, nga i
njejti baba dhe e njejta nn.
22


Po si nuk bni dallime n fe, ndermjet kufrit dhe imanit, tradites islame dhe perendimore, kur vet
Allahu teala ka br dallime:

A (pretendoni) se do ti konsiderojm kriminelt t barabart me muslimant?! far keni ju
(jobesimtar)? Si po gjykoni kshtu?! (Kalem,35-36)

Nuk jan t barabart banort e xhehenemit dhe banort e xhenetit; banort e xhenetit do t
jen t fituarit. (Hashr, 20).

Ndrsa krahu i djatht i Gylenit, Aladdin Kaya, shihet duke u prkulur dhe ja puthur dorn e paps
Gjon Palit t II.
23


Transmetohet nga Enes ibn Malik se ai tha: Nj person tha: O i Drguari i Allahut, kur dikush e
takon vllain ose shokun e tij, a lejohet q t prkulet para tij? Tha: Jo.
24


Kur nuk lejohet pr muslimanin ather si sht puna me t prkulurit dhe puthja e dors nj
jobesimtari? Allahul mustean.

Subhaneke Allahume ue bihamdike eshheduen la-ilahe il-la ente estagfiruke ue etubu ilejk.

21
Heqja e poshtrimit dhe zhburnimit nga t mashtruarit me moralin e pabesimtarve-autor: Abdul Malik bin
Ahmed Ramadanij, botimet Qendra Imam Albani,2008, prktheu:Shuajb Rexha, fq:31-34.
22
N librin,Lvizja Gylen nga kndvshtrimi i intelektualve t Kosovs, n faqen 157,intervist pr gazetn Epoka e
RE
23
Mjafton te futesh ne youtube dhe te shkruash Fethullah Gulen, I sheh te gjitha videot e Fethullahut dhe
bashkepunetorve te tij, Kliko linkun: http://www.youtube.com/v/yPUVf...eature=related
24
Transmeton Tirmidhiu me nr.2728, Ibn Maxheh me nr.3702 dhe e cilsoi sit mire (hasen) Albani n silsile Sahiha
me nr.160 dhe shih n Mexhmual Fetaua t Ibn Tejmijes vll.1/377)