http://www.filmske-radosti.

com/Recenzije/Samsara-Ron-Fricke-2011
1

Jovan Pavlovi
Samsara

Reija: Ron Fricke
Godina: 2011
Trajanje: 102 min
Muzika:
Michael Stearns,
Lisa Gerrard,
Marcello De Francisci

















Ponovnom saradnjom, 20 godina nakon filma Baraka, Reiser
Ron Fricke i producent Mark Magidson realizuju jo jednu globalnu
vizuelnu epopeju. Samsara je rezultat petogodinjeg snimanja na
terenu, u 25 drava, na pet kontinenata. Novo grafiko svedoanstvo
nakon dve decenije potvruje stabilnu stvaralaku orijentaciju
reisera koji se kao kinematograf kalio u kultnoj Qatsi triologiji, ali
nam oslikava i znatno izmenjeno planetarno lice nakon neznatnog
vremenskog perioda.

http://www.filmske-radosti.com/Recenzije/Samsara-Ron-Fricke-2011
2


Re samsara je poreklom iz sanskrita i ima znaenje zajedniki
tok. Najea asocijacija vezana za samsaru je toak ivota, veiti
krug raanja, umiranja i ponovnog raanja. U pitanju je kruni tok,
ivotni vrtlog, ali je akcenat na onom zajedniki, u kojem je sve
ispreplitano, povezano i uslovljeno. Ispunivi jedan od veitih snova,
ovek je napokon tehniki sposoban da sve na Zemlji vidi, snimi i
prikae. Od svevideeg oka nije poteena ni unutranja bioloka
struktura ljudska. ta je to to je ovek uspeo da vidi nakon to je
jednom postao sposoban da na ovaj nain gleda? Samsara daje
deo odgovora.

Postavljajui se u perspektivu iznad tumaenja, iznad
civilizacije, iznad veitog ivotnog kruga, Fricke ne pokuava da bude
objektivan, jer takvo neto nije mogue. Mogue je, ipak, obuhvatiti
objektivom kao aktivnog uesnika u zajednikoj sudbini, kako oveka
tako i ivu i neivu prirodu. Podjednaka panja je poklonjena, kako
kulturi, tako i divljini, kako civilizaciji, tako i prirodi. I ponovo, ne
moemo da se otmemo utisku da je simpatija kamere uvek vie uz
kamen, pesak i vodu, nego uz mainu, beton ili naftu.
http://www.filmske-radosti.com/Recenzije/Samsara-Ron-Fricke-2011
3

Pustinjske scene, scene zvezdanog neba ili koralnih ostrva su,
bez preterivanja, meu najpoetinijim snimcima prirode na filmskoj
traci. Neverovatni prizori zabeleeni na neverovatan nain verovatno
e vas prvi put zatei nespremne da prigrlite toliku lepotu.

Podjednako nespremne e vas zatei i injenica da veliki deo
oveanstva ne ivi na nain na koji vi troite samo vama podareno
vreme u ovom neponovljivom svetu. Naklonost ka religiji kao nainu
da se ivot ne samo tumai, ve i ivi, Fricke ne krije. Religiozni
obredi, molitva i meditacija dobijaju znaajan prostor. Negde na
poetku Samsare prisustvujemo jedinstvenom dogaaju u kojem
tibetanski monasi od peska u boji krajnje pedantno, precizno i strpljivo
grade prelepu krunu mantra-sliku, kako bi pri kraju filma bili svedoci i
njenog unapred planiranog brisanja. Toak koji gradi je i toak koji
rui.

Naizmenino sa prirodnim pejzaima, reaju se i lini, intimni,
portreti i pejzai lica, izraza, grimasa. Bez urbe, paljivo i detaljno
snimljena je svaka ljudska akcija, bilo da slavi postojanje ili ga
unitava.
http://www.filmske-radosti.com/Recenzije/Samsara-Ron-Fricke-2011
4


Izdvojen je prostor i za tradicionalne plesaice sa Balija koje na
poetku filma neverovatnom uigranou oivljavaju svoje boanstvo
sa bezbroj ruku, kao i za performans u kojem umetnik (Olivier De
Sagazan) za kancelarijskim stolom, od gline, boje i vune na svom licu
vaja hororistine maske. Boansko lice nerazvijenog i demonsko lice
razvijenog drutva.

Iako kameri nikada nije zamorno da strpljivo na jedinstvenom
licu prati i najmanji treptaj, moda i samo nagovetaj transformacije,
zanimljivo je primetiti sasvim drugaiji tretman prelaskom na scene
masovnog, robotizovanog, repetativnog ivota. Isprazne,
svakodnevno ponavljane, dirigovane pokrete reiser ubrzava.
Pogledom odozgo na prostore gde stotine ljudi ponavlja istu radnju,
bilo da uvebava udarac u golfu ili se skija nou na vetakom snegu
ili sedi za svojim raunarom u ogromnim modernim graevinama,
Fricke uspeno prikazuje uurbani ivot na traci najmodernijih drava
sveta.
http://www.filmske-radosti.com/Recenzije/Samsara-Ron-Fricke-2011
5


Na slian nain su tretirani i ljudi i njihovo okruenje upakovano
u proizvod. Na traci su i puke i krave i seksualna pomagala. Jedna
od najupeatljivijih scena je etnja kroz potpuno automatizovano
fabriko postrojenje za masovnu preradu svinja u proizvode od
mesa. Vie panje Fricke poklanja zapanjujuoj urbanoj arhitekturi i
enterijerima, nego samim ljudima. Ipak uz neverovatno bogate
gradske, tu su i neverovatno siromani prigradski pejzai. I otpad,
dokle pogled see. A u otpadu, opet ljudi.

Kako shvatiti poziv na gledanje preko sat i po nasumino
izabranih filmskih zapisa ? Da li smo pozvani da zajedno budemo
pasivni svedoci savreno uoblienog vizuelnog dokumenta, ili nam se
prua mogunost da aktivnim ueem od fragmenata sastavimo
sopstveni kola sa originalnim tumaenjem? Treba li uopte ita
tumaiti, ukoliko se i sam snimatelj uzdrao od komentara? Ili je svaki
komentar suvian?
ta nam se, dakle, nudi: uivanje, meditacija ili preispitivanje ?

http://www.filmske-radosti.com/Recenzije/Samsara-Ron-Fricke-2011
6


Kreator je oigledno i sam opinjen prikazanim. Pored
fantastinog umea snimanja i reiranja, jedini komentar koji Fricke
sebi doputa je pratea muzika. A muziki deo doivljaja je
maestralno ukomponovan u globalnu sagu. Muzika je zajednika
potka koja se provlai kroz razliite vizualne fragmente i na jo jedan
nain podvlai ono zajedniki u samsari.

Samsara slikovito prikazuje ta je ovek sa sobom i svojim
okruenjem inio u prolosti i ta jo uvek ini danas. Daje li nam to
nagovetaj ta e tek initi?