940/1

OGOS 2011
JABATAN PELAJARAN SABAH
(SEKTOR PENGURUSAN AKADEMIK)
SEJARAH
KERTAS 1
(TAMADUN DUNIA HINGGA TAHUN 1800)
( Tiga a!)
EXCEL II
2011
SIJIL TINGGI PERSEKOLAHAN MALA"SIA
( MALA"SIA HIGHER S#HOOL #ERTI$I#ATE )
Arahan kepada calon:
JANGAN BUKA KERTAS SOALAN INI SEHINGGA ANDA DIBENARKAN BERBUAT
DEMIKIAN
Jawab empat soalan sahaja. Dua daripada bahagian bahagian A dan dua daripada
bahagian B
Markah untuk tiap-tiap soalan diberikan dalam tanda [ ]
______________________________________________________________________
K%&'a( ()a*a+ i+i '%&,i&i ,a&i-a,a 2 .a*a!a+ /%&0%'a1.
2011 Hak Cipta Terpelihara Sektor Pengurusan Akademik !P"
STP# $%0&1 '(ihatSe)elah*
+ertas soalan ini S,(-T sehingga kertas soalan ini tamat
Ba.agia+ A
1. !elaskan peranan sistem tulisan dalam mas.arakat pada /aman tamadun a0al
manusia. '21#2
2. Huraikan peranan setiap lapisan mas.arakat dalam tamadun -ndia dan China. '21#2
3. Se4auhmanakah 5aktor kekuatan tentera )erperanan dalam mengukuhkan sese)uah
empa.ar dalam tamadun a0al6 '21#2
%. 7incangkan ciri8ciri pentad)iran pusat dan 0ila.ah di -ndia dengan meru4uk pada
/aman empa.art #aur.a. '21#2
1. Huraikan 5aktor85aktor .ang mendorong kepada meletusn.a peperangan dalam
kera4aan tamadun a0al dunia. '21#2
9. Apakah .ang dimaksudkan dengan kapitalisme dan 4elaskan 5aktor85aktor .ang
mem)a0a kepada perkem)angan ekonomi kapitalisme di :ropah 7arat dari tahun
1%00 # hingga 1;00 #6 '21#2

;. "ilaikan sum)angan (aksamana Cheng Ho dalam perkem)angan tamadun
manusia. '21#2

<. 7andingkan corak pemerintahan negara kota Athens )ermula pada tahun
%$1 S.# dengan negara +ota #adinah pada /aman "a)i #uhammad s.a.0. '21#2
Ba.agia+ B
$. !elaskan konsep manusia mengikut pandangan -slam dan Ara) !ahiliah. '21#2

10. Huraikan 5aktor85aktor .ang mem)a0a kepada penghi4rahan "a)i #uhammad
S.A.= ke #adinah -a,a 'a.2+ 322 M4
526M7

11. Huraikan kepentingan Piagam #adinah kepada pem)angunan mas.arakat #adinah.
'21#2
12. Huraikan aspek kepimpinan "a)i #uhammad SA= dalam )idang ketenteraan
dengan mem)erikan contoh8contoh .ang sesuai. '21#2
13. Terangkan perlaksanaan /akat dan kepentingann.a pada >aman 7ani A))asi.ah.
'21#2
1%. 7incangkan perkem)angan sistem pendidikan -slam di Aceh se)elum a)ad ke8 1<
#asihi. '21#2
11. 7andingkan matlamat pen4ela4ahan dan penerokaan antara tamadun -slam dan
tamadun 7arat.
'21#2
19. 7incangkan kaitan peristi0a hi4rah dengan matlamat pen4ela4ahan dan penerokaan
pada /aman "a)i #uhammad SA= dan kesann.a kepada umat -slam. '21#2
Pa+,2a+ S1%!a Ja8a-a+9
Ba.agia+ A
1. Jelaskan peranan sistem tulisan dalam tamadun awal manusia. [25M]
A. Pengenalan : [3M]
Kemunculan dan perkembangan tamadun manusia berlaku secara berperingkat-peringkat.
Proses ini bermula pada zaman Neolitik apabila berlakunya revolusi pertanian yang
menyebabkan berlakunya petempatan manusia sehinggalah membawa kepada
kemunculan sistem tulisan. Ahli arkeologi membuktikan kewujudan tamadun awal
melalui penemuan sistem tulisan yang terdapat pada batu bersurat, , tugu, istana kuil,
surat perjanjian dan sebagainya. enurut !arcy "iberio sistem tulisan ialah lambang dan
mani#estasi sesebuah bangsa. Antara sistem tulisan awal iaitu herogli# $esir% ideogram
$&umeria% piktogra# $'hina% dan Phoenicia $(unani%. )entuk tulisan awal berbentuk
lambang dan simbol membawa maksud tertentu.
B. Isi : [73]
1. !istem "ulisan se#agai $atatan Pense%ara&an *
Ahli arkeologi dapat mengkaji sejarah perkembangan tamadun esir melalui penemuan
batu bersurat yang dikenali sebagai +"oseta ,nskription- ..ulisan ini terdapat pada
dinding-dinding piramid. elalui tulisan "osetanini dapat digambarkan corak kegiatan
ekonomi dan pertanian masyarakat esir purba.
2. "ulisan 'ntuk Merek(d 'pa$ara )eagamaan :
Penemuan rumah berhala +ziggurat- di &umeria iaitu bangunan berbentuk piramid tujuh
tingkat. 'atatan pada dinding kuil dan ziggurat membuktikan telah wujudnya amalan
keagamaan dalam masyarakat tamadun awal. !i esir penemuan kompleks kuil di
Karnak dan emphis ada mencatatkan tentang gambar-gambar dan simbol
menggambarkan keagungan dan kebesaran #iraun Ku##u yang membinanya. .ulisan pada
dinding kuil membuktikan berlakunya upacara pemujaan terhadap .uhan #iraun atau
Amon-"e di esir.
3. "ulisan 'ntuk Merek(d !istem 'ndang*'ndang *
Kod /ammurabi mengandungi 010 pasal meliputi pekara seperti perkahwinan,
perdagangan, pertanian, pewarisan harta dan hukuman terhadap kesalahan jenayah yang
dilakukan oleh masyarakat di esopotamia. 2ndang-undang /ammmurabi menetapkan
hukuman berat kepada sesiapa yang cuba mengubah mana-mana bahagian dalam kod
tersebut.3olongan hamba diberikan hak serta dilindungi . Kod /ammurabi juga
mencatatkan hak pengguna daripada ditipu oleh peniaga. /ukuman bagi setiap kesalahan
jenayah amat berat dan rakyat perlu membayar denda yang berbeza mengikut status
sosial. /ukuman lebih ringan jika kesalahan dilakukan oleh golongan atasan atau
bangsawan dan sebaliknya.
+. "ulisan untuk Merek(d Perkem#angan IlmuPendidikan *
'atatan pada buku rekod-rekod perubatan di esopotamia mengandungi 455 koleksi
ubat-ubat dan merekod perkembangan bidang perubatan yang dikawal oleh kerajaan.
!oktor diberikan penghormatan tinggi dan dilantik untuk berhidmat di istana. Kod
/ammurabi mengandungi sembilan #asal6kod berkaitan ilmu pembedahan. !alam ilmu
matematik sistem angka diperkenalkan. .erdapat dua sistem angka iaitu perpuluhan dan
perenam puluhan. !ua teks ilmu matematik telah dihasilkan iaitu + table te7t- dan
+problem te7t- oleh masyarakat di esopotamia.
5. "ulisan 'ntuk Merek(d )ar,a )esusasteraan- )esenian *
8pik 3ilgamesh merupakan karya puisi yang panjang menyentuh tentang kepahlawan
dan kehebatan putera-putera diraja dan corak hidup orang &umeria. Pada zaman &umeria
epik yang terkenal iaitu 9egenda 8tana dan 9egenda Adapa. Karya yang dihasilkan pada
zaman )abylon lama iaitu +.he Poor an o# Nippur, .he 9ord o# :isdom dan
Pessimistic !ialouge )etween aster and &ervant-. Pada abad ke- ; & tulisan
cunie#orm menceritakan mitos tentang tuhan 8nlil dan Ninhursag dihasilkan.
.. "ulisan untuk Merek(d 'rusan Pentad#iran *
'atatan rekod-rekod pentadbiran zaman dinasti-dinasti awal di 'hina. Penemuan kubur
besar besar + .eracota- mencatatkan tentang keagungan pemerintahan &hih /uang .i. !i
,ndia terdapat catatan undang-undang dan tanggungjawab pemerintahan yang di pahat
pada tiang-tiang batu Asoka untuk dipamerkan di khalayak ramai.
7. "ulisan 'ntuk Merek(d 'rusan /k(n(mi Perdagangan *
!i esir rumah-rumah berhala mempunyai buku-buku rekod dan catatan tentang semua
urusan jual beli, menyimpan buku-buku kredit $ hutang % dan merekod barangbarang
pesanan.
0. "ulisan 'ntuk )etenteraan *
elalui teks-teks +.aittiriya 2panishad + dan kitab-kitab "ig-<eda mencatatkan bahawa
raja dianggap sebagai pemimpin tentera yang berperanan melindungi rakyat.
1. )esimpulan :
Apa sahaja yang berkaitan.
24 H2&ai1a+ -%&a+a+ (%'ia- *a-i(a+ !a(:a&a1a' ,a*a! 'a!a,2+ I+,ia ,a+ #.i+a4
=0>?
A4 P%+g%+a*a+ 5;M7
D%<i+i(i O&ga+i(a(i S)(ia*
#enurut #el?in Tumin organisasi sosial meru4uk satu pem)ahagian anggota
mas.arakat kepada lapisan sosial .ang )er)e/a dari segi kuasa keka.aan
ga.a hidup peker4aan dan se)again.a. @rganisasi sosial 4uga meru4uk kepada
pem)ahagian anggota mas.arakat kepada )e)erapa lapisan sosial .ang
mempun.ai per)e/aan dari segi kuasa keka.aan ga.a hidup peker4aan dan
se)again.a.
+e0u4udan organisasi sosial sememangn.a dapat dikesan se4ak >aman "eolitik
)erikutan )erlakun.a peru)ahan cara hidup mas.arakat .ang mula meli)atkan
diri dalam kegiatan pertanian .ang telah menim)ulkan pel)agai kelas dalam
mas.arakat sama ada pemerintah dan paderi .ang menggunakan autoriti dan
kuasa agama untuk menguasai hasil ekonomi negara diikuti munculn.a
golongan tentera untuk melindungi keka.aan dan kepentingan negara serta
kelas .ang paling )a0ah )iasan.a petani dan ham)a .ang )ertanggung4a0a)
mengeluarkan hasil hasil ekonomi negara.
@rganisasi sosial men.e)a)kan 0u4ud pem)ahagian kuasa dan ker4a )agi setiap
golongan mas.arakat dalam tamadun -ndia dan China.
(atar )elakang tamadun -ndia dan China
B4 I(i
O&ga+i(a(i ()(ia* ,i L%!/a. I+,2( ,a+ -%&a+a++:a 510M7
14 G)*)+ga+ P%+,%'a
#erupakan golongan .ang )erpengaruh di -ndia 0alaupun kecil )ilangann.a
Aise)a)kan tidak adan.a sistem pemerintahan )era4amaka tugas8tugas
pemerintahan dan pentad)iran negara dipikul atau diamanahkan kepada
golongan paderi .ang dianggap golongan .ang suci serta mempun.ai hu)ungan
.ang paling rapat denhgan tuhan ataupun de0a.
Aari segi pentad)iran dan perundangan misaln.a golongan pendeta
)ertanggung4a0a) menggu)al serta melaksanakan peraturan dan undang B
undang .ang pada amn.a le)ih )ersi5at keagamaan )erdasarkan kita)8kita) suci
mereka.
Colongan ini 4uga mempun.ai pengaruh .ang )esar dalam )idang
ekonomikerana institusi agamaDkuilE mempun.ai tanah8tanah pertanian .ang
luas akan diker4akan oleh golongan petani ataupun ham)a.
Colongan ini 4uga )ertanggung4a0a) mengagihkan hasil8hasil pertanian .ang
dikumpulkan dalam 4elapang.
Aari segi sosial pulatanggung4a0a) ke)a4ikan .ang dipikul oleh golongan ini
ialah men.ediakan kemudahan in5rastruktur seperti pem)ianan 4alan ra.a.
24 G)*)+ga+ P%,aga+g
#erupakan golongan kelas atasan )ersama pendeta dalam mas.arakat di
lem)ah -ndus. Colongan ini se)agaimana golongan pendeta hidup dalam
keadaan me0ah dan mempun.ai peker4a8peker4a .ang terdiri samada golongan
)uruh .ang merdeka atau ham)a.
Colongan ini dapat men4alani kehidupan .ang me0ah kerana urusan
perdagangan .ang di4alankan oleh mereka adalah )e)as iaitu tiada campur
tangan golongan pendeta serta dikecualikan daripada mem)a.ar cukai.
Para pedagang ini 4uga mempun.aai cop8cop mohor .ang mempun.ai lam)ing
)ercorak keagamaan .ang menandakan keka.aan .ang dimiliki serta diperca.ai
men4adi a/imat .ang ada kuasa sakti
;4 G)*)+ga+ /a8a.a+
Colongan )a0ahan terdiri daripada petani )uruh dan ham)a.
Colongan petani )iasan.a tinggal di rumah8rumah kecil ataupun .ang disediakan
oleh golongan pedagang )iasan.a rumah terse)ut han.a mempun.ai 2 )uah
)ilik.
Segala ker4a pertanian .ang di4alankan oleh golongan petani akan dia0asi oleh
para pendeta.
Sementara golongan )uruh pula )iasan.a akan men4alani tugas8tugas seperti
menghantar )i4irinmem)ina tem)okdan menenun kain.
#anakala ker4a8ker4a .ang le)ih keras seperti mengumpulmen.impan )i4irin
.ang dihasilkan oleh petani di4alankan oleh ham)a.
44 K%,2,21a+ O&ga+i(a(i S)(ia* (%*%-a( 1%,a'a+ga+ )&a+g=)&a+g A&:a+
+edatangan orang Ar.an telah mem)a0a peru)ahan iaitu men.e)a)kan
kehidupan mas.arakat pada masa itu telah diasing8asingkan . Sistem sosial
mas.arakat di sini kini dipengaruhi olh sistem kasta. Sistem ini
mengklasi5ikasikan penduduk mengikut peker4aan mereka.
Colongan .ang paling tinggi dalam mas.arakat dikenali se)agai 7rahman .ang
)erurusan dalam soal keagamaan serta spiritual dan mempun.ai pengaruh .ang
)esar dalam )idang politik dan pemerintahan.
Colongan kedua pula +hastri.a .ang )ertanggung4a0a) pula men4alankan
tugas8tugas ketenteraan seperti mem)erikan perlindungan kepada 7rahman dan
menghadapi musuh apa)ila diancam.
Seterusn.a pula golongan Fas.a .ang )iasan.a diru4uk kepada golongan .ang
mempun.ai keka.aan khasn.a golongan pedagang.
#anakala kasta .ang paling rendah diantara % kelas ialah sudra iaitu )iasan.a
meru4uk kepada golongan petani.
+asta8 kasta .ang diamalkan disini amat rigidmen.e)a)kan pergaulan antara
kelas atasan dan )a0ahan adalah amat ter)atas.
O&ga+i(a(i ()(ia* !a(:a&a1a' #.i+a 510M7
14 G)*)+ga+ &aa
#erupakan kelas tertinggi dalam mas.arakat China. Ga4a atau mahara4a memiliki
kuasa mutlak dalam )idang pentad)iran.
Antara tugas ra4a di China ialah men4adi sum)er undang8undang negara segala
arahan dan perintah ra4a mesti dilaksanakan men4adi ketua agamaketua
kera4aan d5an hakim mengetuai upacara agamamelantik ketua pel)agai 4enis
agama dan keperca.andan 4uga melantik pega0ai pentad)ir untuk melicinkan
struktur pentad)iran.
#as.arakat China perca.a dengan konsep mandat dari s.urga. 7ermaksud
mereka perca.a 4ika ra4a memerintah dengan adil kera4aan dan rak.at akan
menikmati kemakmuran dan kese4ahteraan hidup. #andat akan ditarik )alik 4ika
ra4a itu /alim dan keadaan ini digam)arkan melalui )encana alam keadaan
politik .ang tidak sta)il dan se)again.a.
Pun )egitu ke)an.akan tugas ra4a di4alankan oleh 0akil80akiln.a atas nama
)aginda )iasan.a golongan aristokrat atau )angsa0an dalam masa.arakat
China.
24 G)*)+ga+ A&i(')1&a'
#erupakan pem)antu utama ra4a dan mempun.ai pengaruh .ang amat )esar
dalam sistem politik dan sosial masa.arakat China
Ai/aman dinasti Shang golongan ini memonopoli penggunaan gangsa dalam
)entuk alat2 ritual dan sen4ata
Sesuai dengan tara5n.agolongan ini mem)ina rumah kediaman )erhampiran
rumah i)adat .ang )iasan.a dikelilingi oleh tem)ok se)agai langkah
keselamatan
Ai /aman Ainasti Chao golngan ini amat )erpengaruhmempun.ai )an.ak
pengikut serta tanah8tanah .ang diker4akan oleh petani sesuai dengan sistem
5eudal .ang diamalkan pada masa itu.
;4 G)*)+ga+ :a+g ,i-%&i+'a.
Aari segi peker4aan mas.arakat China dapat di)ahagikan kepada % kelas kelas
.ang tinggi dar4atn.a ialah golongan cerdik pandai .ang )erperanan mem)eri
nasihat kepada ra4a dan mas.arakat )erhu)ung dengan pentad)iran serta
tingkah laku.
Sesuai dengan penguasaann.a dalam ilmu8ilmu tertentu maka tidak hairanlah
golongan ini terlalu dipu4a oleh mas.arakat
Colongan inilah .ang )ertnggung4a0a) memperkenalkan pel)agai aliran
pemikiran di China seperti con5uciunismetaoisme legalisme moisme dan
manciusme.
Colongan .ang kedua terpenting dalam mas.arakat china .ang men4adikan
organisasi di sini agak unik ialah petani mereka dianggap kumpulan mulia
kerana mem)ekalkan makanan .ang merupakan asas kepada kehidupan
manusia.
+elas seterusn.a ialah golongan artis H tukang8tukang .ang mahir .ang
)ertanggung4a0a) menghasilkan monumen B monumen tertentu.
Akhir sekali dalam kelas mas.arakat ini ialah golongan pedagang .ang
diletakkan di tangga ter)a0ah kerana mereka di anggap penipu serta mengaut
keuntungan daripada rak.attidak seperti ka0asan lain tetapi tidak dipandang
tinggi oleh mas.arakat.
7agi mas.arakat China selain pedagang dipandang rendah satu lagi kumpulan
.ang le)ih hina kedudukann.a iaitu terdiri daripada pelakonpelacur serta ham)a
tidak mempun.ai tempat di sisi mas.arakat.
Aitin4au dari aspek kekeluargaan pula golongan pem)esar dan kera)at dira4a
pula tidak di)enarkan )erkah0in le)ih dari seorang perempuan.Colongan 0anita
mempun.ai kedudukan .ang le)ih rendah daripada lelaki han.a lelaki
mempun.ai kuasa menceraikan isteri.
#4 K%(i!-2*a+ 9
Apa8apa .ang )erkaitan
;4 !e%au&manaka& 2akt(r kekuatan tentera #erperanan dalam menguku&kan
sese#ua& empa,ar dalam tamadun awal. [25M]
A. Penda&uluan *
enurut @armer dalam buku, 'omparative /istory o# 'ivilizations, empayar merujuk
kepada entiti politik yang menyatukan zon budaya yang luas. Kemunculan empayar
disebabkan oleh dasar imperialisme yang menyebabkan berlaku proses penaklukan dan
perluasan kuasa terhadap negara-negara lain. Proses perluasan kuasa menyebabkan
muncul beberapa empayar seperti empayar aurya dan 3upta di ,ndia, empayar 'hin
dan /an di 'hina dan empayar "om di 8ropah. .erdapat dua jenis empayar yang utama
iaitu empayar daratan dan empayar maritim. 8mpayar daratan menguasai tanah yang luas
seperti empayar aurya, 3upta, "om dan 'hin. 8mpayar maritim pula bergantung
kepada penguasaan laut seperti empayar &rivijaya dan ajapahit .
Konsep ketahanan dan pertahanan.
B. Isi*isi : [2 3 M]
1. )ekuatan ketenteraan melalui tekn(l(gi *
Kekuatan ketenteraan amatlah penting dalam pengukuhan empayar dan bagi
ewujudkan Keamanan !alam 8mpayar. Para pemerintah menggunakan tentera untuk
mengatasi rampasan kuasa, pemberontakan dan keadaan kacau bilau. )agi memudahkan
tentera mengawal keadaan dalam negara, kota-kota pertahanan, jalanraya dan tembok
didirikan. 'ontohnya pada zaman pemerintahan aharaja &hih /uang .i, tembok besar
yang dikenali sebagai .embok )esar 'hina didirikan bagi mengelakkan serangan orang-
orang gasar.
2. Jenis "entera
!alam .amadun ,ndia pula, kekuatan ketenteraan begitu dominan dalam pengukuhan
dan perluasan empayarnya. !alam hal ini,terdapat empat jenis tentera yang digunakan
iaitu tentera bergajah, tentera berkuda, tentera berkereta kuda dan tentera berjalan kaki
$ in#antri %.
3. )(mp(sisi "entera
.erdapat juga unit A unit seperti tentera laut, pengintip, kumpulan perintis dan komisariat.
Keunikan ketenteraan ,ndia ialah penggunaan gajah dan ianya berperanan memecahkan
barisan tentera musuh, meruntuhkan kubu, pintu kota dan benteng pertahanan. Kereta
kuda pula digunakan secara meluas pada zaman aurya dan kebiasaannya "aja A raja
,ndia mempunyai angkatan tentera yang besar. isalnya, 'andragupta aurya
mempunyai 455, 555 orang tentera , "ajaraja , mempunyai B55, 555 orangtentera dan
ahendrapala boleh menggerakkan 155,555 orang tentera pada bila-bila masa.
3akt(r*2akt(r lain[53M]
+. Perluasan wila,a& *
&alah satu ciri lain dalam pengukuhan empayar ialah perluasan kuasa. Apabila sesebuah
empayar menjadi stabil, langkah-langkah diambil untuk memperkembangkan pengaruh di
wilayah-wilayah berhampiran. 2saha perluasan kuasa merupakan langkah untuk
menundukkan kuasa-kuasa besar di pinggiran yang menggugat kestabilan politik
sesebuah empayar. 'ontohnya, empayar aurya diasaskan oleh 'handragupta aurya
dengan menyatukan negara-negara kecil di utara ,ndia. Pembentukan empayar ini
bertujuan untuk menundukkan ancaman (unani.
5. !istem #ir(krasi ,ang teratur :
Kekuatan sesebuah empayar dapat dipertahankan dengan wujudnya sistem pentadbiran
yang sistematik dan teratur. &istem pentadbiran amat penting bagi mengukuhkan
cengkaman kuasa kerajaan di seluruh wilayah jajahan takluk. 2ntuk tujuan tersebut,
biasanya sesebuah kerajaan membahagikan empayar kepada wilayah-wilayah yang
diperintah oleh gabenor. Kerajaan pusat melantik pemerintah di peringkat wilayah dan
sentiasa mengawasi pegawai-pegawai di wilayah. 'ontohnya, aharaja &hih /uang .i
telah membahagikan empayarnya kepada ;4 wilayah dan wilayah-wilayah ini ditadbir
oleh gabenor tentera.
.. )eseragaman #uda,a :
Pembentukan empayar bertujuan untuk melahirkan keseragaman budaya di seluruh
empayar. !alam konteks ini, lazimnya budaya negara induk akan dijadikan budaya rasmi
di seluruh jajahan takluk empayar. 'ontohnya, ,skandar Culkarnain menyebarkan
kebudayaan /ellenistik yang merupakan paduan antara budaya (unani dan Parsi ke
seluruh empayar. )eberapa bandar baru ditubuhkan sebagai pusat penyebaran
kebudayaan /ellenistik seperti ,skandariah dan Antioch.
7. 4egem(ni s(sial dan ek(n(mi *
Para pemerintah sesebuah empayar lazimnya akan bertindak menyeragamkan sistem
tulisan, ukuran timbangan dan penggunaan matawang. .indakan ini diambil untuk
melicinkan urusan pentadbiran dan juga untuk memupuk semangat nasionalisme di
kalangan penduduk. 'ontohnya, &argon Agung telah memperkenalkan bahasa Akkadia
sebagai bahasa rasmi empayarnya. anakala, Asoka yang merupakan pemerintah agung
empayar aurya telah menjadikan bahasa &anskrit sebagai bahasa rasmi empayarnya
bertujuan mewujudkan penyatuan politik dan budaya. !alam bidang ekonomi pula para
pemerintah memperkenalkan sistem timbangan, ukuran dan matawang yang seragam.
'ontohnya, di elaka, sistem timbangan berdasarkan ukuran kati dan tahil digunakan.
0. )ewi#awaan pemimpin *
Kekuatan dan keutuhan sesebuah empayar bergantung kepada pemimpin yang
berwibawa. Pemimpin yang berwibawa dapat mewujudkan kestabilan politik. ,ni dapat
diwujudkan dengan menggunakan kekuatan tentera. !i samping itu, pemimpin-pemimpin
juga memberikan naungan politik kepada pertumbuhan tamadun. 'ontohnya, aharaja
&hih /uang .i memberi peluang kepada golongan sarjana yang berminat dengan #alsa#ah
Kon#ucius menjalankan penyelidikan sejarah. anakala, kerajaan aurya memberikan
naungan politik kepada golongan karyawan untuk bergiat dalam lapangan kesenian dan
kesusasteraan.
5. Pen,e#aran agama *
Pemimpin sesebuah empayar juga bertindak menyebarkan #ahaman agama ke wilayah-
wilayah jajahan takluk khususnya kepada pemimpin yang terikat dengan sesuatu #ahaman
agama dan ingin membawa perubahan dalam masyarakat. 'ontohnya,aharaja Asoka
telah mengambil beberapa langkah untuk menyebarkan agama )uddha dalam
empayarnya. &elain, mengadakan siri lawatan ke seluruh empayar untuk menyebarkan
agama )uddha, baginda juga melantik pegawai-pegawai yang dikenali sebagai !harma
ahamatra untuk menyebarkan agama )uddha. &elain itu, Asoka telah mempraktikkan
dan mengamalkan ajaran-ajaran )uddha dalam kehidupannya dengan menghentikan
amalan membunuh binatang dan memakan daging. /asil usaha dan langkah-langkah
tersebut, agama )uddha telah menjadi agama dunia.
16. )ema%uan k(munikasi *
Kejayaan sesebuah empayar juga bergantung kepada sistem pengangkutan dan
komunikasi. "angkaian jalanraya diperlukan untuk menggerakkan pasukan tentera untuk
melicinkan pentadbiran. /al ini dapat dilihat dalam kerajaan "om pada zaman Augustus
'aesar. )eliau telah membina jalanraya-jalanraya yang menghubungkan "om dengan
kebanyakan kawasan jajahannya. ,ni telah memudahkan pergerakan tentera ke kawasan
jajahan untuk mematahkan sebarang kebangkitan untuk mencabar kepimpinan maharaja.
1. )esimpulan :
8mpayar merupakan entiti politik yang lahir daripada kegiatan ketenteraan yang
menyebabkan proses perluasan wilayah. &ebagai unit politik yang merangkumi kawasan
yang luas, empayar mempunyai beberapa ciri seperti sistem birokrasi kerajaan pusat yang
mantap , kehomogenian budaya, agama dan budaya, kekuatan militer, perlaksanaan
hegemoni dan sistem naungan ekonomi. 'iri-ciri ini amat penting dalam memantapkan
serta mengukuhkan kedudukan sesebuah empayar dari segi politik, ekonomi dan sosial.
44 Bi+0a+g1a+ 0i&i=0i&i -%+'a,/i&a+ -2(a' ,a+ 8i*a:a. ,i I+,ia ,%+ga+ !%&221
-a,a >a!a+ %!-a:a&' Ma2&:a4 526M7
A. Pengenalan 73 marka&8
9atar #elakang /mpa,ar Maur,a
8mpayar aurya diasaskan oleh 'handragupta aurya pada tahun ;0D& -0BE& .
Nama empayar ini diambil daripada perkataan + oriyus- iaitu satu suku yang terdapat
di 2tara ,ndia. Pemerintahan 8mpayar aurya diteruskan oleh anaknya iaitu )indusara
dari tahun 0BE& - 0E0&, kemudian diikuti oleh Asoka dari tahun 0E; -;0; & yang
dianggap sebagai zaman keagungan dan kegemilangan !inasti aurya. .erdapat D5
orang aharaja yang menjadi pemerintah dalam !inasti aurya dan yang terakhir ialah
aharaja )rhadratha.
B. Isi 77 isi : 3 marka&8
1iri*$iri pentad#iran pusat dan wila,a& di India
D. Pentad#iran pusat diketuai (le& Ma&ara%a.
- bertindak sebagai ketua dalam bidang eksekuti#, kehakiman dan ketenteraan.
- "aja dianggap suci, dan menikmati banyak hak keistimewaan dan gelaran-gelaran khas
seperti +!evaraja-.
2. ;a%a di#antu (le& menteri*menteri dalam se#ua& Ma%lis Menteri 7$(un$il8
- .ugas utama menteri ialah memberi nasihat kepada raja berhubung dengan hal ehwal
penting dalam Negara.
- enteri-menteri biasanya dilantik oleh raja berdasarkan kelayakan dan kebolehan
mereka, dan tidak berdasarkan pengaruh dan latar belakang keluarga mereka.
- )ilangan anggota menteri berubah mengikut keadaan iaitu ; hingga D0 orang.
- 'ontoh* Perdana enteri, enteri Kewangan, enteri Peperangan dan enteri
Pendamaian.
3. Pem#entukan <Menteri Paris&ad= ,ang terdiri daripada dua #ua& Ma%lis iaitu
<Ma%lis >egeri= dan <Ma%lis /ksekuti2=.
- )er#ungsi sebagai membantu raja dalam kerja-kerja pentadbiran.
- "aja biasanya mendapatkan pandangan dari +ajlis Negeri- sebelum sesuatu keputusan
dilakukan.
+. Mewu%udkan sistem #ir(krasi ,ang diketuai (le& #e#erapa (rang pegawai tinggi
kera%aan.
- @ungsi sistem birokrasi membantu kerja-kerja pentadbiran yang diketuai oleh menteri-
menteri.
- 'ontoh* Ketua paderi, ketua komander, ketua hakim dan ketua bendahari.
5. Mewu%udkan %a#atan*%a#atan peringkat renda& ,ang terdiri daripada penguasa
%a#atan kera%aan dan kakitangan s(k(ngan iaitu terdapat 20 %a#atan.
- &etiap jabatan diketuai oleh seorang penguasa dan penguasa-penguasa tersebut akan
diawasi oleh Komisioner.
- 'ontoh jabatan rendah* Fabatan perlombongan , Fabatan akaun, Fabatan emas, Fabatan
gudang, Fabatan pertanian.
.. Mewu%udkan %awatan pengintip atau e%en ra&sia ,ang #erk&idmat untuk ra%a
dan pegawai penting.
- Pengintip dibahagikan kepada beberapa kelas dan mempunyai #ungsi atau tugas yang
berlainan.
- Pengintip Apengintip diwujudkan untuk mengawasi tindak tanduk pegawai tinggi,
seperti menteri-menteri, putera mahkota dan sebagainya.
7. Pentad#iran wila,a& di#a&agikan kepada peringkat daera&? dan kampung.
- Peringkat daerah diketuai oleh +&thanika- dan di peringkat kampung diketuai oleh ketua
kampung yang dilantik oleh raja atau dipilih oleh penduduk kampung.
- !iperingkat kampung juga dilantik juru akaun atau +3opa- yang bertanggungjawab
menyimpan akaun dan akan dipantau oleh +&thanika-.
- Ketua kampung biasanya dibantu oleh +assembly- yang terdiri daripada beberapa
penduduk kampung.
0. Mewu%udkan pentad#iran di peringkat #andar*#andar ,ang di#a&agikan kepada
unit pentad#iran ke$il? ,ang dikenali se#agai <wad= ,ang diangg(tai (le& #e#erapa
keluarga .
- &etiap bandar diketuai oleh +Nagaraka- atau penguasa bandar dan diperingkat +wad-
terdapat pegawai-pegawai kecil dilantik.
'. )esimpulan*
Pentadbiran pusat dan wilayah di ,ndia yang sistematik telah banyak membantu
perkembangan tamadun ,ndia terutama dari segi perluasan empayar.
Kedua-dua pentadbiran ini juga telah menjadikan 8mpayar aurya sebagai empayar
yang kuat pada zaman kegemilangan mereka.
64 H2&ai1a+ <a1')&=<a1')& :a+g !%+,)&)+g 1%-a,a !%*%'2(+:a -%-%&a+ga+ ,a*a!
'a!a,2+ a8a* !a+2(ia4 526M7
A. P%+g%+a*a+ 9 5;M7
K)+(%-
K%'a.a+a+9ertin.a keta)ahankecekalan dan kesa)aran dalam menghadapi se)arang
ancaman dan dugaan serta tidak mudah luntur dalam per4uangan. +etahanan terdiri
daripada ketahanan rohani&spiritual dan ketahanan 5i/ikal. +etahanan rohani&spiritual
meliputi aspek8aspek agama dan moral. +etahanan 5i/ikal merangkumi aspek lahiriah
termasuk pem)inaan 4asmani dan ketenteraan.-lmu pengetahuanpengalaman
kecekapan dan pelaksanaan .ang )etul merupakan asas8asas .ang penting dalam
pem)inaan ketahanan 5i/ikal dan rohani )agi sese)uah mas.arakat dan negara.
+etahanan rohani dan 5i/ikal mestilah di)ina dengan seim)ang dan sepadu. +etahanan
diri mas.arakat dan negara merupakan persediaan .ang 0a4ar dan perlu diam)il
perhatian .ang serius )agi melaksanakan tahap kedua iaitu pertahanan.
P%&'a.a+a+ : merupakan perihal mempertahankan diri mas.arakat agama dan negara
daripada serangan musuhmem)ela golongan .ang lemah terania.a dan di/alimi 4uga
termasuk dalam erti pertahanan. #empertahankan hak dan tanggung4a0a) memerlukan
pengor)anan .ang )esar dari segi hartamasa 4i0a dan n.a0a.
Setiap peperangan .ang )erlaku merupakan cara untuk mempertahankan negara dan
mempun.ai tu4uan .ang )er)e/a )agi setiap tamadun.
). I(i 9 56?4M7
1. P%!/%+'21a+ ,a+ -%&*2a(a+ %!-a:a& 9
Peperangan selalun.a ditu4ukan kepada kepentingan menguasai negara8negara 4iran
sum)er8sum)er alam tenaga manusia atau ka0asan8ka0asan .ang dianggap strategik
)agi imperialis. 7erdasarkan konsep )aha0a negara .ang kuat haruslah memimpin
negara .ang lemah seperti .ang dikatakan oleh Pericles seorang pemimpin Iunani
pada kurun ke 1 S#. -mperialisme dan pem)inaan empa.ar adalah )ertu4uan
memperkukuhkan kedaulatan dan kuasa politik sesuatu monarki pada peringkat a0al
tamadun manusia. (uasn.a empa.ar dianggap se)agai ka.u ukur untuk menguatkan
kegemilangan sesuatu sistem pemerintahan serta meningkatkan kemegahan dan
kemuliaan seseorang ra4a .ang dapat diperoleh melalui ke)eranian dalam medan
perang. Sese)uah kera4aan )ukan saha4a )ergantung kepada agama seperti hak
ketuhanan ra4a tetapi 4uga proses penaklukan untuk mengesahkan pemilihan kuasa
politikn.a ke alas rak.at )a0ahan. Peperangan adalah perlu untuk men.atukan
kesemua kelompok penduduk .ang )erlainan )angsa keperca.aan dan adat agama
dan )ahasa. Contohn.a ialah Chandragupta #aur.a .ang me0u4udkan empa.ar
pertama dalam se4arah -ndia. Aari pusat kuasan.a di 7ihar kuasa #aur.a telah
dikuatkuasakan ke atas penduduk8penduduk di (em)ah -ndus dan Aeccan. Aasar
imperialisme 4uga dapat disaksikan dengan penaklukan -skandar >ulkarnain .ang
)er4a.a meluaskan empa.ar Iunani ke Asia dan akhirn.a melahirkan suatu sistem
ke)uda.aan .ang dikenali ke)uda.aan Hellenistic. Aasar imperialisme 4uga n.ata sekali
dalam pem)inaan empa.ar Gom.
2. Ma(a*a. (%!-a,a+ 9
Peperangan 4uga dilakukan untuk men4amin keselamatan dan kedaulatan negara
daripada dicero)olu oleh musuh8musuh. Jenomena ini selalun.a )erpunca daripada
ketiadaan sempadan .ang tetap tetapi sentiasa )eru)ah8u)ah aki)at pengem)angan
atau pengecutan kuasa sesuatu kera4aan. @leh kerana sempadansempadan tidak
didasarkan persetu4uan politik tetapi ditentukan oleh 5aktor85aktor geogra5i atau
keperluan sesuatu unit politik maka perselisihan kerap kali tim)ul .ang mem)a0a
kepada pencetusan peperangan. Contoh8contoh ialah tamadun #esopotamia kuno di
mana peperangan )erlaku di kalangan negara kota .ang dise)a)kan ketiadaan
sempadan .ang 4elas. Sempadan8sempadan negara China se4ak Ainasti Chou 4uga
menghadapi serangan8serangan orang gasar DHsiung8nuE dan +era4aan Chin terpaksa
mencantumkan semua tem)ok pertahanan untuk mempertahankan negaran.a daripada
musuh8musuh . Tem)ok ini dikenali se)agai Tem)ok 7esar China .ang pan4angn.a
hampir 2210 )atu. Ai empa.ar Gom tekanan8tekanan dalaman seperti pertam)ahan
)ilangan penduduk 4uga mencetuskan peperangan di ka0asan sempadan8sempadan.
3. M%+g2a(ai S2!/%& E1)+)!i 9
Peperangan 4uga merupakan suatu saluran untuk memperoleh sum)er8sum)er ekonomi
.ang penting untuk kepentingan rak.at dan asas kekuasaan kera4aan. Persaingan selalu
tercetus untuk merampas atau menguasai sum)er8sum)er )ahan mentah seperti logam
mendapatkan tanah8tanah .ang su)ur untuk pertanian mendapatkan tenaga
per)uruhanK tenaga ham)a untuk menger4akan ladangladang )esar .ang dikenali
(ati5undia di Semenan4ung -tali dan A5rika ,tara. Ai #esopotamia negara8kota sering
)erperang untuk menga0al sum)er air daripada sungai Tigris dan :uphrates.
+. M%+ga'a(i -%!/%&)+'a1a+ 9
+adangkala peperangan dilancarkan untuk mem)endung semangat mem)erontak demi
kepentingan mengekalkan kesta)ilan re4im diktator. Sparta misaln.a memalukan kota
4irann.a iaitu #essenia dan penduduk8pendudukn.a dipaksa mengusahakan tanah
pertanian untuk rak.at Sparta .ang han.a )erperanan se)agai askar. Tentera Sparta
)iasan.a melakukan kekerasan untuk mengham)akan orang8orang #esaenia dan
memecahkan semangat penentangan.
5. M%*i+,2+gi E1)+)!i P%&+iagaa+ 9
+ekerasan dan peperangan untuk melindungi ekonomi perniagaan di dalam
negara&empa.ar dan 4uga di luar negara. Perdagangan antara)angsa dan 4alan
perdagangan )iasan.a meliputi )e)erapa ka0asan .ang luas dan perlu dilindungi untuk
men4amin eksport dan import. Gom misaln.a )erperang dengan Carthage untuk
mengekalkan monopoli perdagangan di seluruh (autan #editteranean.
.. $a1')& Aga!a 9
+emenanganan Athens ke atas Parsi dalam Perang Parsi seperti .ang ditulis oleh
Herodotus contoh Perang antara Parsi D)eragama8theistE dengan Athens DatheistE.
#empertahankan kedaulatan dari serangan luar Dorang gasarE +epentingan peri)adi
seperti 0anita keluarga )alas dendam dan keka.aan contoh spt Cleopatra#ark
Anthon. dalam Perang Actium
'. K%(i!-2*a+ 952M7
Peristi0a peperangan adalah suatu 5enomena se4agat. @)4ekti58o)4ekti5n.a adalah
)er)e/a mengikut per)e/aan tamadun dan 4angka 0aktu. Pada asasn.a tim)ul daripada
si5at manusia .ang cenderung untuk menggunakan kekerasan untuk men.elesaikan
sesuatu kon5lik. Akhirn.a peperangan merupakan suatu 5aktor utama .ang menentukan
corak per4ala.nan se4arah dunia.
.. Apaka& ,ang dimaksudkan se#agai kapitalisme dan %elaskan 2akt(r*2akt(r ,ang
mem#awa kepada perkem#angan ek(n(mi kapitalisme di /r(pa& Barat dari
ta&un 1+66 M &ingga 1766 M. [25M]
A. Pengenalan :
!e%ara& kemun$ulan *
Kemunculan idea Kapitalisme dapat dikesan sejak zaman pertengahan awal, namun ia
tidak menyeluruh. Kapitalisme menjadi dominan di )arat semenjak berakhirnya era
@eudalisme. @ahaman kapitalisme menjadi lebih kukuh selepas gerakan re#ormasi dan
kemunculan aliran-aliran agama baru khususnya aliran 'alvinisme. )ermula dari
8ngland, kapitalisme merebak ke seluruh 8ropah dan merupakjan adalah sistem ekonomi
utama di dunia yang memacu era perindustrian. enjelang abad ke-DB, #ahaman
Kapitalisme menjadi dominan dan disebarkan ke seluruh dunia menerusi aktiviti
penerokaan dan penjelajahan yang dilakukan oleh kuasa-kuasa )arat.
). @e2inisi )apitalisme [5M] *
Kapitalisme merupakan sistem ekonomi dan sosial yang cenderung ke arah pengumpulan
kekayaan oleh individu tanpa gangguan kerajaan dan berasaskan keuntungan. .akri#
individu di sini juga boleh merujuk kepada sekumpulan individu seperti syarikat. &istem
ekonomi kapitalis berdasarkan kuasa pasaran bebas dalam menentukan pengeluaran, kos,
menetap harga barang dan perkhidmatan, pelaburan dan pendapatan. Pengkritik sistem
kapitalis selalu berhujah bahawa sistem ini mewujudkan jurang perbezaan yang ketara
antara yang kaya dengan yang miskin. Kapitalisme berasal dari perkataan + capital + yang
bermaksud GmodalH. !ikenali juga sebagai laissez faire. Kapitalisme ialah sistem yang
menggalakkan pengumpulan modal, kebebasan ekonomi, hak milik persendirian,
kebebasan pasaran dan perniagaan untuk keuntungan.!alam ekonomi kapitalisme,
individu dan syarikat-syarikat yang mempunyai modal dan harta mempunyai hak dan
kebebasan menjalankan perdagangan.atlamat utama Kapitalisme ialah mengaut
keuntungan sebanyak mungkin. "ingkasnya Kapitalisme adalah sistem ekonomi bebas
berasaskan pemilikan harta sendiri serta perniagaan atau perusahaan bermatlamatkan
keuntungan, kewangan dan kebendaan.
1. 3akt(r*2akt(r ,ang mem#awa kepada perkem#angan ek(n(mi kapitalisme
di /r(pa& Barat dari ta&un 1+66 M &ingga 1766 M. [53M]
1. Perkem#angan institusi kewangan :
Perkembangan institusi kewangan seperti insurans dan bank di bandar-bandar telah
menggalakkan perkembangan Kapitalisme di 8ropah.
enjelang abad ke-D> , kegiatan meminjam wang untuk mendapatkan keuntungan
menjadi satu perniagaan yang menguntungkan.
)ank-bank penting dikuasai oleh keluarga edici $di selatan% dan keluarga @uggers di
Ausberg$di utara%. )ank-bank ini mempunyai peranan yang besar dalam menjana
ekonomi dan terkenal di peringkat antarabangsa.
)ank-bank ini telah bertindak membuka pejabat cawangan di Paris, 9ondon, )arcelona,
arselles, .unis, pelabuhan A#rika 2tara, Naples dan "om.
)ank-bank kerajaan seperti )ank &weeden $D4>E% dan )ank 8ngland $D4>I% turut
ditubuhkan.
Keuntungan yang diperoleh melalui pinjaman pelaburan dan pertukaran wang disalurkan
kepada perkembangan sektor perindustrian.
,nstitusi bank memberikan pinjaman bagi membantu golongan kapitalis mendapatkan
modal yang besar untuk meluaskan kegiatan perdagangan.
0. Penu#u&an negara #angsa *
Penubuhan negara bangsa pada abad ke-D4 asehi juga turut menggalakkan
perkembangan Kapitalisme.
"aja-raja negara bangsa berperanan dalam menggerak dan mempelopori perkembangan
Kapitalisme dengan mengumpulkan kekayaan demi untuk mengukuhkan kedudukan dan
kekuasaan masing-masing.
2ntuk mencapai hasrat tersebut, raja-raja negara bangsa turut menjalankan dasar
ekonomi merkantilisme dengan tujuan mengumpulkan kekayaan untuk negara mereka
pada sekitar abad ke-D4 dan DE asihi.
Perubahan dasar ekonomi ini menyebabkan negara-negara bangsa terlibat dengan aktiviti
penjelajahan dan penerokaan. ereka berlumba-lumba untuk mencari kekayaan dengan
melakukan pelayaran ke seberang laut dengan sokongan kuat daripada raja. 'ontoh *
Putera /enry dari Portugal dan "aja @erdinand dari &epanyol telah membiayai dan
memberi galakan kepada aktiviti tersebut.
Kegiatan penjelajahan dan penerokaan ini dipelopori oleh Portugal, &epanyol, Perancis
dan ,nggeris.
Kesan daripada aktiviti ini, negara-negara bangsa menubuhkan koloni-koloni dan
menguasai kekayaan ekonomi di negara tanah jajahan yang memberi keuntungan kepada
mereka.
3. @asar Merkantalisme :
"evolusi perdagangan melalui campurtangan kerajaan negara bangsa pada abad ke-D4
dan ke-DE telah menggalakkan pertumbuhan kekayaan dalam negara bangsa.
enerusi dasar ini kerajaan berusaha mewujudkan sektor pertanian dan perindustrian
yang produkti# dan pasaran luar yang luas .
2ntuk tujuan tersebut kerajaan mengadakan dasar melindungi pelabur dan pedagang
tempatan
"atu 8lizabeth $D>>1-D45;% telah memperkenalkan akta seperti akta perantis D>4;,
undang-undang kemiskinan D455 dan akta perkapalan D4>5 .
I. Pem#ukaan k(l(ni - @asar )(l(nialisme *
Perluasan dasar merkantalisme telah menyebabkan golongan kapitalis menubuhkan
koloni-koloni baru untuk tujuan pertanian dan perladangan ke atas kawasan di .imur dan
Amerika 9atin.
/al ini memperluaskan lagi sistem ekonomi kapitalisme. Perkembangan ini
menyebabkan permintaan untuk buruh meningkat dengan mendadak.
Kesannya telah membawa kepada penghijrahan manusia dari pelbagai tempat untuk
bekerja sebagai buruh ke kawasan-kawasan pertanian dan perladangan tersebut.
Penggunaan buruh asing telah mengembangkan ekonomi negara 8ropah dan
merancakkan sistem Kapitalisme di koloni-koloni tersebut.
&egala hasil kekayaan daripada koloni juga mengalir ke 8ropah dan merancakkan
perkembangan ekonomi di sana.
>. Pertem#ungan dan perkem#angan perdagangan dengan dunia timur *
Perang &alib telah mengakibatkan berlakunya pertembungan dunia 8ropah dengan dunia
timur.
&elepas tamat Perang &alib, hubungan perdagangan antara 8ropah dengan dunia timur
terus berkembang dengan pesat.
Kesan daripada itu, bandar-bandar utama di ,tali seperti <enice, 3enoa, @lorence dan
ilan telah menjadi pusat-pusat aktiviti perdagangan yang penting.
)andar-bandar tersebut mendapat keuntungan yang besar hasil daripada hubungan
perdagangan dengan .imur .engah dan 8ropah 2tara.
Perkembangan pesat dalam aktiviti perdagangan menyebabkan institusi perbankan
khususnya bank-bank gereja ditubuhkan di ,tali.
Perkembangan ini merangsangkan perkembangan ekonomi kapitalisme di 8ropah.
.. )emun$ulan #andar*#andar #aru :
Caman kemuncak pertengahan memperlihatkan pertumbuhan bandar-bandar baru hasil
daripada kepesatan aktiviti perdagangan di sepanjang laluan perdagangan 8ropah )arat.
Kepesatan perdagangan ini telah memperkembangkan bandar-bandar lama yang sedia
ada dan turut melahirkan bandar-bandar baru.
)andar-bandar seperti <enice, 3enoa, @lorence dan ilan menjalinkan hubungan
perdagangan dengan .imur .engah dan 8ropah 2tara.
)andar-bandar ini mengeksploit kedudukan sebagai persimpangan semulajadi antara
timur-barat untuk meraih keuntungan yang besar.
Perkembangan bandar-bandar baru melahirkan golongan baru dalam masyarakat #eudal,
iaitu pedagang dan tukang-tukang yang bergantung kepada aktiviti perdagangan.
'ara kehidupan di bandar telah merintis jalan kepada tuntutan rakyat bandar termasuk
hak pentadbiran dan hak menjual barangan secara bebas di pasar.
asyarakat bandar juga menuntut kebebasan untuk mencari na#kah tanpa sekatan dan
halangan yang tidak berasas yang diamalkan dalam institusi manor.
Perubahan ini telah merintis jalan ke arah perkembangan sistem kapitalisme di 8ropah.
7. Aerakan ;enaisans :
3erakan "enaissans pada abad ke-DI telah memperkembangkan sistem kapitalisme
3erakan "enaisans telah melahirkan #ahaman yang berbeza daripada sebelumnya seperti
si#at individualisme, humanisme, sekularisme dan pemikiran kritis yang meransang ke
arah perkembangan sistem kapitalisme. Kesannya, #ahaman-#ahaman ini melahirkan
masyarakat yang bersi#at materialistik dalam kehidupan khususnya dalam ekonomi yang
menekankan aspek kemewahan, kekayaan dan kebendaan.
&elain itu, #ahaman-#ahaman ini juga menggalakkan individu membaiki tara# hidup dan
mengumpul kekayaan mengatasi kemampuannya.
Perkembangan ini melahirkan golongan kapitalis yang berlumba-lumba mengumpul
modal untuk mengejar kekayaan material yang turut menggalakkan sistem monopoli.
0. )esan Aerakan ;e2(rmasi :
Ahli-ahli sosiologi seperti a7 :eber berpendapat perkembangan kapitalisme dapat
dikaitkan dengan kesan dari kemunculan gerakan re#ormasi khususnya selepas
kemunculan mazhab Protestan. a7 :eber dalam bukunya The Protestant Ethic and The
Spirit of Capitalisme menyatakan bahawa ajaran mazhab Protestan bertanggungjawab
membentuk sistem kapitalis. &alah satu doktrin mazhab Protestan yang dikenali sebagai
The Calling menyeru penganutnya agar melibatkan diri secara bersungguh-sungguh
dalam kegiatan ekonomi. /al ini bermakna, ajaran mazhab ini menggalakkan
penganutnya berusaha bersungguh-sungguh untuk mencari kekayaan dan keuntungan.
Ajaran ini mentakri#kan kejayaan dalam bidang ekonomi sebagai satu tuntutan
keagamaan. Kebanyakan golongan yang terlibat dalam ekonomi di 8ropah seperti
pengusaha bank, pengusaha industri, saudagar-saudagar dan tenaga mahir adalah
daripada kalangan penganut mazhab Protestan.
5. 3a&aman 1alBinisme :
3erakan "e#ormasi yang dibawa oleh Fohn 'alvin dalam pemikiran agama Kristian di
8ropah telah mendorong kepada perkembangan ekonomi kapitalisme
Ajaran 'alvin membenarkan amalan riba dengan tujuan menggalakkan masyarakat
bekerja keras. @ahaman ini menyebabkan negara mazhab Protestan mengenepikan
Common Law dan membolehkan pedagang membebaskan diri daripada kawalan paderi
dan peraturan lama dalam ajaran Katholik.
@. )esimpulan : [2M]
&istem ekonomi kapitalisme diperkenalkan oleh masyarakat pada zaman awal moden
telah membawa kepada perkembangan ekonomi kapitalisme. /al ini secara tidak
langsung telah melahirkan "evolusi Perindustrian di 8ropah.
"evolusi perindustrian bermula selepas gerakan "enaisans dan "e#ormasi.
"evolusi perindustrian mendorong pelayar-pelayar mencari peluang-peluang baru untuk
menguasai kekayaan dan menyaksikan perubahan pesat dalam kaedah pengeluaran
barangan melalui pembinaan kilang-kilang dan pengeluaran barang-barang secara besar-
besaran. /al ini secara tidak langsung menggalakkan aktivtiti pengumpulan modal secara
besar-besaran untuk kegiatan ekonomi yang selaras dengan dasar kapitalisme
@4 Ni*ai1a+ (2!/a+ga+ La1(a!a+a #.%+g H) ,a*a! -%&1%!/a+ga+ 'a!a,2+
!a+2(ia4 526M7
14 P%+,a.2*2a+ (; ! )
). (atar )elakang Cheng Ho: Cheng Ho adalah seorang #uslim .ang men4adi orang
keperca.aan #ahara4a Iung (o dari China D)erkuasa tahun 1%0381%2%E dari Ainasti
#ing.
(ahir sekitar tahun 13;0 #asehi dan meninggal pada tahun 1%32. Cheng Ho .ang nama
asaln.a adalah #a He B dalam 7ahasa Ara) adalah #uhammad SiddiL B lahir dari
keluarga
Cina #uslim ke)an.akan di Pro?insi Iunnan.
c. +etika pasukan #ing menakluki Iunnan Cheng Ho ditangkap dan kemudian
dikem)irikan
untuk men4adi sida8sida ra4a Dham)a ra4aE.
d. Pada >aman Ainsti #ing Cheng Ho ditugaskan se)agai (aksamana dengan misin.a
melakukan pela.aran ke negara di Selatan dan 7arat.
e. Cheng Ho melakukan tu4uh ekspedisi pela.aran ke )er)agai daerah di Asia dan
A5rika
antara lain:Fietnam Tai0an #elaka Sumatera !a0a Sri (anka -ndia )ahagian
Selatan
Persia Teluk Persia Ara) (aut #erah ke utara hingga #esir A5rika ke selatan hingga
Selat #o/am)iLue
B4 I(i=i(i Ja8a-a+ (6 i(i ? 4 ! A 20 !)
14 S2!/a+ga+ ,a*a! -%*a:a&a+
8 Peta8peta pela.aran Cheng Ho sangat )erguna untuk pela.aran ke negara8negara
Asia dan A5rika.
8 Peta pela.aran itu 20 halaman dan mengandungi gam)ar8gam)ar laluan pela.aran
Cheng Ho .ang )ertolak dari "an4ing ke pel)agai ka0asan pulau dan kota di
negaranegara Asia dan A5rika.
8 Peta terse)ut )ukan saha4a merupakan peta dunia .ang paling terperinci tentang Asia
dan A5rika di China pada a)ad ke811 tetapi 4uga peta pela.aran ke Asia dan A5rika .ang
paling a0al terdapat di China. Se)agaimana diketahui Aao Ii >hi (ue DCatatan tentang
Pulau8pulau di (uar "egeriE .ang ditulis oleh =ang Aa.uan pada tahun 13%$ telah
men.impulkan pengetahuan orang China tentang negara8negara se)erang laut se4ak
Ainasti Tang D90<8$0;E dan Ainasti Song D$90812;$E. "amun 4umlah nama tempat asing
.ang tercatat dalam Aao Ii >hi (ue terse)ut han.a 1&3 daripada .ang ada pada Peta
Pela.aran Cheng Ho.
24 S2!/a+ga+ ,a*a! -%&,aga+ga+ a+'a&a/a+g(a
8 #enurut catatan )uku se4arah China )arang .ang di)a0a ke Samudera 7arat oleh
armada Cheng Ho termasuk kain sutera tem)ikar emas perak gangsa alatan )esi
untuk kegunaan sem)ah.ang atau memasak )eras kapur )arus dan )uku.
Sehinggakan se)ahagian genting istana negera asing 4uga merupakan )arangan .ang
di)a0a oleh Cheng Ho.
8 7arangan .ang di)a0a pulang oleh armada Cheng Ho ke China termasuk mutiara
intan gading singa /ira5ah rempah ratus seperti cengkih kemen.an tanduk8tanduk
hai0an liar A5rika 0angi80angian pel)agai 4enis kain dan ka.u.
8 Ai samping itu pada /aman Ainasti #ing terdapat )an.ak rempah ratus .ang di)a0a
dari #elaka !ohor dan Pahang ke China.
;4 S2!/a+ga+ ,a*a! -%+:%/a&a+ I(*a!
8 Aari tahun 1%01 ke 1%33 selama tu4uh ekspedisin.a )an.ak catatan dan cerita di
negara8negara Asia Tenggara .ang menggam)arkan secara 4elas )ah0a Cheng Ho
memang mem)antu pen.e)aran -slam di sana.
8 Go)ert #orrison D;<281<%3E seorang misionaris -nggeris mengatakan MAi antara
pulau pulau di Asia Tenggara !a0a adalah .ang paling ka.a. Ai tahun 1%01 seorang
pen.iar -slam DCheng HoE memimpin tentaran.a untuk memaksa penduduk setempat
untuk meninggalkan pemu4aan )erhala dan masuk ke dalam agama -slam.N -ni
men4elaskan )aha0a pada a0al a)ad 11 Cheng Ho )enar8)enar men.e)arkan -slam di
!a0a. 7agaimanapun ken.ataan )aha0a Cheng Ho menggunakan kekerasan untuk
mengu)ah keperca.aan mas.arakat tempatan kepada -slam adalah men.alahi
ke)enaran se4arah kerana sehingga a)ad ini tidak ada artikel ataupun )uku .ang
mencatat ke4adian kekerasan seperti .ang dikatakan oleh Go)ert #orrison.
44 S2!/a+ga+ ,a*a! !%!/%+'21 .2/2+ga+ ,i-*)!a'i1
8 (aksamana Cheng Ho telah meletakkan landasan se4arah dalam hu)ungan diplomatik
China8"usantara. 7an.ak contoh .ang mem)uktikan )ah0a kedatangan (aksamana
Cheng Ho dengan armadan.a semata8mata untuk men.e)arkan )enih persaha)atan
7uktin.a setelah kedatangan Cheng Ho #elaka hu)ungan diplomatik dan )er)alas
utusan hadiah antara #elaka B China telah di0u4udkan.
64 S2!/a+ga+ ,a*a! !%+g822,1a+ 1%a!a+a+
8 #em)erantas lanun di (aut China Selatan demi melancarkan hu)ungan dan
perniagaan antara China dengan "usantara. Pada masa a0al Ainasti #ing (aut China
Selatan tidak aman sering diganggu oleh lanun. Ai antaran.a .ang paling ganas
adalah lanun8lanun .ang )ermarkas di di Palem)ang pimpinan Chen >u Ii. Pada tahun
1%0; armada (aksamana Cheng He )erhasil mem)asmin.a.
34 M%!/%&i1a+ a!i+a+ 1%(%*a!a'a+
8 #em)ina perdamaian dan keadilan untuk mensta)ilkan situasi di ka0asan Asia
Tenggara. #ahara4a #ing menganggap dirin.a se)agai M#ahara4a Se4agatN .ang
)erke0a4i)an mem)ela perdamaian dan keadilan antar)angsa maka ketika ter4adi
persengketaan negara .ang )erkaitan le)ih suka mencari )antuan dari #ahara4a #ing
untuk mendamaikann.a. China pun selalu mem)ela perdamaian dan keadilan dengan
)erdiri di pihak .ang lemah dan .ang dicederakan )erusaha men.elesaikan
persengketaan dengan 4alan damai tanpa menggunakan kekerasan. Aalam hal ini
Cheng Ho telah menggunakan kedudukann.a untuk mem)erikan 4aminan keselamatan
kepada kera4aan8kera4aan kecil daripada pencero)ohan kera4aan )esar seperti 4aminan
keselamatan .ang diterima #elaka.. Cheng Ho sendiri telah mem)erikan amaran
kepada siam supa.a tidak mengganggu kesultanan #elaka.
#4 K%(i!-2*a+9
Apa saha4a .ang )erkaitan
84 Ba+,i+g1a+ 0)&a1 -%!%&i+'a.a+ +%ga&a 1)'a A'.%+( /%&!2*a -a,a
'a.2+ 496 S4M ,%+ga+ +%ga&a K)'a Ma,i+a. -a,a >a!a+ Na/i
M2.a!!a, (4a484 526M7
P%+g%+a*a+ 54 !a&1a. 7
D%<i+i(i +%ga&a 1)'a4
"egara kota )oleh ditakri5kan se)agai se)uah negara .ang )er)entuk
kota atau )andar .ang memiliki 0ila.ah rak.at dan pemerintahan .ang
)erdaulat. Pada umumn.a negara kota )iasan.a memiliki 0ila.ah kecil .ang
luasn.a se)esar kota. @leh itu "egara kota )oleh dianggap se)uah meni5estasi
a0al negara #enurut Aristotle pula pem)entukan sese)uah mas.arakat .ang
sempurna lahir daripada ga)ungan tiga institusi iaitu keluarga )andar dan
ga)ungan )e)erapa )uah kampong .ang mem)entuk kota. =alau
)agaimanapun setiap negara kota mempun.ai cirri dan )entukn.a .ang
tersendiri.
14 La'a& /%*a1a+g ,a+ *)1a(i +%ga&a 1)'a A'.%+(
Athens merupakan salah se)uah negara kota .ang terkenal di Iunani.
#uncul antara tahun <00 B 100 S.#.
Athens )erkem)ang ma4u hasil daripada sektor perdagangan.
#engalami kepesatan dalam pel)agai )idang khususn.a )idang politik
dan 5alsa5ah antara a)ad ke 1 S.# dan ke % S.#.
24 La'a& /%*a1a+g ,a+ *)1a(i +%ga&a 1)'a Ma,i+a.
"ama asaln.a ialah Iathri) .ang terletak kira8kira %00 km dari
#akkah dan ;0 km dari (aut #erah.
+a0asan kota #adinah merupakan ka0asan 0adi Dlem)ahE seluas
kira8kira 32 kilometer persegi dan mempun.ai ka0asan pertanian .ang
su)ur.
Terletak di tengah8tengah Tanah Ara) dan merupakan 4alan
perdagangan antara S.am D di )ahagian utara E dan #akkah D di
)ahagian selatan E Tanah Ara).
Penduduk asal negara kota #adinah ialah kaum Aus +ha/ra4 dan
kaum pendatang Iahudi.
I(i 5 6 i(i B 4 !a&1a. A 20 !a&1a. 7
P%&/a+,i+ga+ 0)&a1 -%!%&i+'a.a+ +%ga&a 1)'a A'.%+( ,a+ Ma,i+a. 9
14 Si('%! -%!%&i+'a.a+
A'.%+(9
Terkenal se)agai negara kota pertama .ang melaksanakan sistem
pemerintahan ,%!)1&a(i melalui tiga )uah institusi pemerintahan dalam
mem)uat dasar dan undang8undang.
Ma,i+a.9
Sistem pemerintahan "a)i #uhammad s.a.0. )ersi5at negara +ota dan
mengamalkan sistem pemerintahan -slam iaitu agama dan politik tidak
dipisahkan. Aalam pentad)iran )aginda melaksanakan konsep
mus.a0arah dalam mem)uat keputusan.
24 I+('i'2(i -%!%&i+'a.a+
A'.%+(9
#empun.ai tiga institusi iaitu Ae0an Perhimpunan #a4lis serta #a4istret
dan !uri.
Ae0an Perhimpunan di0akili oleh semua lelaki de0asa Athens.
Tempoh perkhidmatan mereka ialah antara enam )ulan hingga
setahun. Ae0an Perhimpunan )ersidang le)ih kurang tiga kali
se)ulan.
#a4lis di)entuk untuk melaksanakan keputusan8keputusan Ae0an
Perhimpunan. #a4lis dianggotai oleh 100 orang ahli .ang dipilih melalui
undian dan 10 orang me0akili setiap suku.
#a4istret terdiri daripada para pega0ai kera4aan. #ereka
melaksanakan dasar8dasar kera4aan .ang diputuskan oleh #a4lis.
!uri men4adi pemutus )agi sesuatu kes dan tidak ada peluang )agi
tertuduh untuk mera.u.
Ma,i+a.9
"a)i #uhammad s.a.0 telah menu)uhkan #a4lis S.ura .ang
)ertanggung4a0a) menggu)al dasar8 dasar pemerintahan negara .ang
)erteraskan Al8Ouran dan Hadis. "a)i #uhammad s.a.0 sendiri
mengetuai ma4lis s.ura terse)ut. #as4id telah )erperanan se)agai pusat
pentad)iran.
;4 K%'2a N%ga&a
A'.%+(9
Ga4a se)agai pemerintah tertinggi.
Ai)antu oleh +onsul atau #a4lis .ang di lantik oleh Ae0an
Perhimpunan.
Ma,i+a.9
"egara +ota #adinah diketuai oleh "a)i #uhammad s.a.0. se)agai
pemerintah tertinggi .ang 4uga merupakan seorang "a)i lagi Gasul.
7aginda tidak mengamalkan pemerintahan secara autokrasi atau
)erkuasa mutlak.
44 P%&2+,a+ga+
A'.%+(9
Ae0an Perhimpunan merupakan )adan perundangan .ang
mempun.ai ka0alan penuh ke atas pentad)iran dan kehakiman.
7adan ini 4uga menggu)al undang8undang dan dasar negara kota.
Pesalah dihukum )erdasarkan undang8undang .ang terdapat dalam
kanun hukuman Iunani.
!ika kesalahan tidak din.atakan dalam kanun terse)ut pendak0a ra.a
akan mengemukakan hukuman dan pesalah akan memilih
hukumann.a sendiri.
Ma,i+a.9
,ndang8undang negara +ota #adinah )erteraskan s.ariah -slam.
Sum)er utama undang8undang -slam ialah al B Ouran dan Hadis.
Terdapat perlem)agaan .ang dikenali se)agai Piagam #adinah
digu)al dan mengandungi %; 5asal .ang )erkait dengan orang -slam
dan )ukan -slam.
64 Aga!a ,a+ K%-%&0a:aa+
A'.%+(9
#en.em)ah pel)agai de0a8de0i seperti Tuhan >eus Apollo Athena
dan lain8lain. Tidak mempun.ai kita) suci.
(e)ih )erupa ritual D upacara E daripada keperca.aan.
Tidak perlu mengamalkan satu peraturan hidup tertentu tetapi han.a
perlu mengamalkan )e)erapa si5at suci.
Tidak ada priesthood DpaderiE atau ketua agama untuk mem)uat
undang8undang agama atau doktrin.
Paderi .ang ada han.a semata8mata untuk men4aga kuil harta dan
men4alankan upacara8upacara agama.
Ma,i+a.9
Agama .ang diamalkan ialah agama -slam .ang dia4ar melalui
Gasulullah s.a.0 dan kita) suci Al8Ouran se)agai panduan.
#enolak sama sekali keperca.aan kepada )an.ak tuhan.
#emperca.ai Allah se)agai Tuhan .ang :sa. Segala akti?iti
keagamaan )erpusatkan di mas4id.
34 K%a,i*a+ ()(ia*
A'.%+(9
Han.a 0arganegara lelaki de0asa .ang terli)at dalam politik
)ermes.uarat dan )ertindak di Ae0an Perhimpunan.
=alaupun #a4lis mem)eri peluang kepada setiap 0arganegara
menganggotain.a rata8rata mereka .ang menguasai Ae0an
Perhimpunan ialah orang ka.a .ang dikenali se)agai Archon.
Colongan tidak )ertanah dan ham)a tidak di)enarkan menghadiri
Ae0an Perhimpunan kecuali semasa pemerintahan S)*)+ apa)ila
)eliau meminda perlem)agaan.
Ma,i+a.9
"egara kota #adinah memperkenalkan konsep ukh0ah dan persamaan
tara5 menggantikan amalan assa)i.ah .ang telah diamalkan pada /aman
4ahiliah. Gak.at lelaki dan 0anita mempun.ai hak )ersuara dan
mem)erikan pendapat.
@4 E1)+)!i
A'.%+(9
#engadakan hu)ungan perdagangan dan perindustrian . #enga)aikan
sektor pertanian kerana )entuk muka )umi .ang sempit. Antara )arangan
.ang diimport ialah seperti gandum ikan daging garam )uah8)uahan
dan )ahan mentah. 7arang8)arang eksport termasuklah min.ak /aitun
perak dan )atu marmar.
Ma,i+a.9
Aalam negara +ota #adinah "a)i #uhammad s.a.0 mengadakan
hu)ungan perdagangan antara)angsa dengan memperkenalkan
sistem muamalat -slam.
Amalan ri)a dan penipuan diharamkan.
"a)i #uhammad s.a.0 men.uruh mencari keka.aan dengan cara
.ang halal lagi )aik dan diredhai Allah s.0.t.
"a)i #uhammad melaksanakan keadilan ekonomi dengan
merapatkan 4urang keka.aan.
#ene)us semula tanah8tanah .ang tergadai di tangan orang Iahudi.
84 H2/2+ga+ L2a&
A'.%+(9
Hu)ungan dengan negara kota lain tidak )aik.
Sentiasa )ersaing antara satu sama lain dan sering )erlaku
peperangan .ang meli)atkan soal politik dan sempadan.
Ma,i+a.9
"a)i #uhammad s.a.0 telah mem)entuk satu dasar diplomasi dan
men4alinkan hu)ungan .ang )aik dengan negara luar .
"a)i #uhammad menghantar surat kepada pemerintah8pemerintah
#esir Ha)s.ah Iaman dan Gom dengan tu4uan pemerintah8
pemerintah negara terse)ut dapat menerima dak0ah -slam.
94 K%'%+'%&aa+4
A'.%+(9
Peperangan adalah dalam skala kecil8kecilan )ersi5at tempatan dan
untuk men.elesaikan per)alahan politik sempadan.
Athens seperti negara kota Iunani lain mempertahankan negara kota
mereka daripada serangan musuh dan )erusaha agar dapat mem)eri
saingan kepada negara8negara kota lain untuk men4adi negara kota
.ang paling agung.
Ma,i+a.9
"a)i #uhammad s.a.0. telah mengasaskan sistem pertahanan -slam
.ang )erlandaskan konsep 4ihad. Tentera .ang )erperang tidak )erga4i
tetap tetapi mendapat gan4aran hasil dari harta ghanimah.
104 K%.a1i!a+
A'.%+(9
+uasa pengadilan terletak di tangan 0arganegara dalam Ae0an
Perhimpunan .
Hal8hal kecil diselesaikan dalam mahkamah tempatan tetapi kes
)esar 4ena.ah dan si?il akan diselesaikan di mahkamah Athens.
!uri men4adi pemutus )agi sesuatu kes dan pihak .ang tertuduh tidak
)erpeluang untuk mera.u.
Pesalah dihukum )erdasarkan kanun hukuman Iunani.
!ika kesalahan tidak din.atakan dalam kanun terse)ut pendak0a ra.a
akan mengemukakan hukuman dan pesalah akan memilih
hukumann.a sendiri.
Ma,i+a.9
"a)i #uhammad s.a.0. men4adi hakim )erdasarkan panduan al8Ouran
dan Hadis.
Terdapat 4uga hakim .ang dilantik di peringkat suku kaum untuk
men.elesaikan masalah dalaman kaum terse)ut.
Pen.elesaian antara kaum akan diru4uk kepada "a)i #uhammad
s.a.0. merangkumi semua aspek dari segi si?il mahupun 4ena.ah.
K%(i!-2*a+ 5 2 !a&1a. 7
Terdapat per)e/aan dalam sistem pemerintahan .ang diamalkan antara negara
kota Athens dan #adinah di )a0ah "a)i #uhammad s.a.0. Per)e/aan itu 4elas
dapat dilihat dalam aspek sistem pemerintahan pentad)iran perundangan
ekonomi dan se)again.a. "egara kota Athens diperintah hasil pemikiran dan
usaha manusia manakala negara kota #adinah diperintah atas konsep tauhid
)erteraskan al8Ouran dan Hadis.
[Nota kaki: Calon perlu awa! dalam !entuk per!andingan isi ke isi dengan
menggunakan penanda wacana sepertu " manakala#se!alikn$a. %awapan
tanpa !andingan atau han$a men$atakan satu penanda wacana !andingan " markah
maksimun &'
Ba.agia+ B
94 J%*a(1a+ 1)+(%- !a+2(ia !%+gi12' -a+,a+ga+ I(*a! ,a+ A&a/ Ja.i*ia.

A4 P%+g%+a*a+
Aalam )ahasa (atin manusia dikenali se)agai homo sapiens. #anusia adalah
se4enis hai0an .ang )oleh )er5ikir dan )erkata8kata.
Akal manusia di)antu oleh pancaindera untuk mencapai kema4uan dalam
pel)agai )idang untuk meningkatkan tara5 hidup.
Al8Ouran telah men.e)utkan tentang teori ke4adian manusia dan 5ungsi manusia
se)enar.
I(i ,a+ H2&aia+
B4 K)+(%- Ma+2(ia M%+2&2' Pa+,a+ga+ I(*a! 512 M7
1. Ma+2(ia ,i0i-'a1a+ )*%. A**a. SCT . Alam ini dicipta oleh Allah S=T untuk
kegunaan manusia. #anusia telah diamanahkan oleh Allah untuk men4adi khali5ah di
muka )umi iaitu men4adi tuan pemerintah dan pengguna ke atas segala ke4adian di
)umi ini.
2. A* D2&a+ a,a !%+%*a(1a+ a(a* 1%a,ia+ !a+2(ia adalah dari keturunan "a)i
Adam a.s . Al8Ouran menegaskan )aha0a Allah men4adikan "a)i Adam a.s daripada
tanah pada hari !umaat.
34 P%+0i-'aa+ !a+2(ia !%*a*2i %!-a' -%&i+g1a' :
Allah menghimpunkan semua unsur untuk men4adikan "a)i Adam .
Semua himpunan itu diadun untuk men4adi se4enis tanah kemudian tanah itu
di)iarkan kering dan )ertukar 0arnan.a.
Allah mereka )entuk tanah terse)ut men4adi manusia dan dikeringkan sekali lagi.
+emudian Allah menghem)us roh ke rangka "a)i Adam a.s.
%. Hi1!a. A**a. !%+a,i1a+ Na/i A,a! a4( daripada pel)agai unsur dalam tanah
ialah supa.a "a)i Adam dapat men.esuaikan diri dengan keadaan muka )umi.
1. Han.a "a)i Adam sa4a .ang diciptakan Allah secara langsung dari tanah. #anusia
lain Dkecuali Ha0a dan "a)i -sa a.s E di4adikan daripada air mani i)u )apa mereka.
#enurut ulama ta5sir proses pem)entukan )a.i di dalam rahim melalui tu4uh peringkat
iaitu )ermula dari Allah men4adikan saripati tanah Dnut5ahE .ang tersimpan di dalam
rahim kemudian mem)entuk alaLah DtulangE tulang .ang di)aluti dengan daging dan
akhirn.a ter)entuklah lem)aga lengkap dan ketika itu Allah meniupkan roh kepada".a.
"amun ian.a masih tetap sama kerana se)atian .ang mem)entuk air mani dan unsur
kehidupan manusia seperti makanan dan minuman )erpunca daripada tanah. =alaupun
terdiri dari pel)agai puak asal manusia tetap sama iaitu dari tanah. @leh itu anusia tidak
)oleh som)ong antara satu sama lain.
$2+g(i Ma+2(ia
Allah menganugerahkan manusia akal 5ikiran supa.a manusia )er5ungsi untuk
memerintah dan men4aga alam ini sam)il mens.ukuri nikmat dan ke)esaran
Allah S=T.
Jungsi manusia ialah menga)dikan diri kepada Allah S=T dan men4adi khali5ah
atas muka )umi. Allah S=T men4adikan alam ini )agi men.empurnakan
keperluan manusia .ang sentiasa )ers.ukur kepada8".a.
Jungsi manusia 4uga adalah untuk mentauhidkan men.em)ah patuh dan
men.erah diri kepada Allah S=T. #anusia disuruh untuk )eriman kepada Allah
dalam segala aspek kehidupan.
#anusia disuruh untuk mem)uat ke)aikan dan menegah kemungkaran kerana
setiap pahala atau dosa akan di)alas pada hari akhirat. @leh itu manusai
hendaklah )ertaL0a kepada Allah S=T. Hu)ungan manusia dengan Allah
ditun4ukkan melalui Gukun -slam dan Gukun -man.
#4 K)+(%- !a+2(ia !%+2&2' A&a/ Ja.i*ia. 58 Ma&1a.7
#anusia tidak )ersi5at a)adi dan akan terhapus setelah )erlakun.a kematian dan
tidak memperca.ai adan.a Hari Akhirat dan Hari Pem)alasan. Aengan se)a) itu
kehidupan manusia pada /aman )erkenaan penuh dengan kemaksiatan.
Ai samping itu manusia menurut pandangan !ahiliah lagi men4adikan ha0a
na5su se)agai panduan )agi kehidupan mereka di dunia ini. 7er4udi minum arak
dan makan ri)a merupakan 4alan re/eki .ang mudah utk dilakukan.
Status mereka )ergantung kepada keturunan dan ka)ilah. Sekiran.a ka)ilah itu
ka.a kuat dan )erpengaruh maka seseorang anggota ka)ilah itu dipandang
mulia.
#enghargai dan mende0akan kuasa alam sekeliling
#emperca.ai adan.a tuhan tetapi tidak )eriman kepada satu tuhan.
#ereka tidak tahu asal8usul ke4adian manusia.
#ereka melihat manusia dari sudut 4asadiah semata8mata.
D4 K%(i!-2*a+
+e4adian manusia telah diterangkan dengan 4elas dalam al8Ouran )egitu 4uga dengan
5ungsi manusia. Semua manusia )ertanggung4a0a) untuk mengurus mengguna
memelihara dan mema4ukan alam ini. Sesungguhn.a ke4a.aan umat manusia han.a
terletak pada agama se4auhmana ia taat pada perintah Allah S=T.
104 H2&ai1a+ <a1')&=<a1')& :a+g !%!/a8a 1%-a,a -%+g.i&a.a+ Na/i M2.a!!a,
S4A4C 1% Ma,i+a. -a,a 'a.2+ 322 M4 526M7
A4 P%+,a.2*2a+9
a. Hi4rah )erasal dari istilah ha4ara .ang )ermaksud pindah. Aalam se4arah -slamiah
meru4uk kepada perpindahan "a)i #uhammad dan umat -slam dari #ekah ke #adinah
pada 922 #.
). Aalam konteks lain )ermaksud hi4rah daripada /aman !ahiliah kepada -slam.
c. Peristi0a ini merupakan titik tolak kepada perkem)angan -slam le)ih meluas.
d. Peringkat a0al hi4rah secara sen.ap8sen.ap tanpa pengetahuan kaum Ourais..
e. Peringkat kedua hi4rah secara terang8terangan oleh ,mar Al +hatta).
5. Peringkat ketiga )ila "a)i #uhammad )ersama A)u 7akar )erhi4rah selepas
)ersem)un.i di Cua Thur seterusn.a sampai di #adinah pada 12 Ga)iula0al 922 #.
B4 ISI=ISI PENTING
$a1')&=<a1')&P%+g.i&a.a+ 5@B;M7
14 BaiEa. A* AFa/a.4
Jaktor asas .ang memulakan hi4rah kerana dalam Per4an4ian ALa)ah 2 terdapat
4emputan dari pemimpin #adinah agar "a)i datang men4adi pemimpin mereka. Aalam
ikrar itu mereka )er4an4i untuk )er4uang )ersam8sama "a)i dan mempertahankan "a)i.
"a)i merasakan masan.a telah ti)a )agi umat -slam untuk keluar dari #ekah.
24 T%1a+a+ :a+g (%!a1i+ !%+i+g1a' ,i M%1a.
+eadaan di +ota #ekah tidak lagi dianggap se)agai ka0asan .ang sesuai untuk
perkem)angan -slam kerana setelah 13 tahun )aginda )erdak0ah pel)agai
penentangan .ang diterima. Suasana di #ekah itu menggam)arkan )aha0a lama8
kelamaan keadaan -slam semakin tertekan. Pel)agai halangan mental dan 5i/ikal
dikenakan kepada "a)i dan orang8orang -slam sehingga ancaman )unuh dilakukan.
;4 U!a' I(*a! (%!a1i+ !%+,%&i'a4
Tindakan kaumOurais. semakin he)at. Pen.eksaan keatas golongan ham)a semakin
)erleluasa. #alah "a)i sendiri sering men4adi mangsa pen.eksaan mereka. Pada 91;
hingga 920 # seluruh umat -slam dan 7ani Hashim telah dipulaukan daripada segi
sosial ekonomi dan politik. #ereka dilarang )erurusan dengan mas.arakat #ekah
kecuali musim ha4i. ,mat -slam mengalami penderitaan dan u4ian .ang sangat getir.
44 K%gaga*a+ (%&2a+ 1% Tai<
"a)i #uhammad dan ham)an.a iaitu >aid )in Harithah pernah cu)a men.ampaikan
-slam ke Tai5 namun dihina dan die4ek dan dilontar dengan )atu. Pemimpin 7ani ThaLi5
di Tai5 mempun.ai hu)ungan )aik dengan pemimpin Ourais. #ekah.+egagalan "a)i
mem)erikan gam)aran .ang pengaruh Ourais. sangat kuat di Tai5. @leh itu "a)i
#uhammmad perlu mencari destinasi lain.
64 K%a:aa+ ,i Ha/(:a.
Se)elum Saidina ,mar memeluk -slam umat -slam pernah menu4u ke Ha)s.ah untuk
)erlindung atas saranan "a)i sendiri. -ni kerana Ha)s.ah digelar se)agai )umi
ke)enaran .ang diperintah oleh Ga4a "a4ashi .ang terkenal adil. +e4a.aan ini mem)eri
harapan kepada "a)i )aha0a ke4a.aan .ang sama akan dicapai di #adinah. -ni
dise)a)kan mas.arakat Has.ah dan #adinah le)ih hampir kepada agama langit dan
telah )iasa dengan soal8soal ketuhanan dosa dan pahala.
34 K%!a'ia+ ,2a ')1).4
Pada tahun ke810 men4adi rasul "a)i kehilangan 2 orang pen.okongn.a .ang paling
setia iaitu isterin.a +hadi4ah dan )apa saudaran.a A)u Tali). +aum Ourais. #ekah
men4adi semakin )erani untuk )ertindak ke atas "a)i. -ni men.e)a)kan kedudukan "a)i
makin terancam dan terdedah kepada tindakan 4ahat Ourais..
@4 U!a' I(*a! '%*a. &a!ai ,i Ma,i+a.
+ota #adinah sendiri memang sesuai untuk di4adikan markas gerakan -slam .ang )aru.
-ni ekoran peristi0a ALa)ah dimana orang8orang #adinah telah )erikrar dengan "a)i
dan men.e)arkan -slam di kalangan keluarga mereka.
84 P%+,2,21 Ma,i+a. *%/i. !2,a. !%+%&i!a I(*a!
Penduduk #adinah sendiri le)ih mudah menerima -slam )er)anding peduduk #ekah. -ni
kerana mereka le)ih hampir dengan agama Sama0i. Selain dari itu di #adinah terdapat
keluarga "a)i #uhammmad melalui pihak i)u kepada datuk "a)i iaitu A)dul #uttali)
dari 7ani "a44ar.
94 K%,2,21a+ Ma,i+a. :a+g ('&a'%gi1
#adinah mempun.ai kedudukan ditengah8tengah 4alan perdagangan antara Iaman di
Selatan dan S.am diutara. +edudukan ini mem)olehkan #adinah men.aingi +ota
#ekah se)agai pusat perdagangan .ang )aru. #alah ka)ilah8ka)ilah Ourais. terpaksa
melalui #adinah 4ika ingin )erurusan dengan Palestin atau S.am.
104 K)!-*)' -%!/2+2.a+ 1% a'a( Na/i
Antara 5aktor penghi4rahan .ang paling penting ialah terdapat pakatan )unuh .ang
dirancang oleh kaum Ourais. keatas "a)i )ila mereka mendapati umat -slam semakin
)erkurangan di #ekah. Pemimpin Ourais. telah mengadakan per)incangan di Aarul
"ad0ah dan mengam)il tidakan nekad agar "a)i tidak sempat )erhi4rah. -ni
men.e)a)kan kedudukan "a)i tidak lagi selamat sekiran.a terus di #ekah
114 Ca.:2 ,a&i A**a.
Jaktor segera .ang mendorong "a)i )erhi4rah keluar dari #ekah ialah 0ah.u .ang
diturunkan Allah dan Surah al An5al a.at 30 .ang mem)eri peringatan kepada "a)i
tentang pakatan Ourais. dan se)agai satu gesaan supa.a "a)i )erhi4rah.
K%(i!-2*a+9 52M7
Hi4rah "a)i adalah satu peristi0a .ang mempun.ai signi5ikan DkepentinganE .ang sangat
)esar dalam se4arah per4uangan -slam.-a 4elas telah mem)a0a )an.ak pem)aharuan
dalam perkem)angan -slam. -a merupakan titik peralihan .ang amat penting )agi "a)i
dan agama -slam. Penghi4rahan ini mem)a0a kepada kemenangan umat -slam dalam
semua )idang.
114 H2&ai1a+ 1%-%+'i+ga+ Piaga! Ma,i+a. 1%-a,a -%!/a+g2+a+ !a(:a&a1a'
Ma,i+a..
A4 P%+g%+a*a+ 5;M7
Perlem)agaan )ertulis .ang pertama memenuhi s.arat8s.arat perlem)agaan.
Aigu)al oleh "a)i #uhammad SA= dalam usaha menegakkan se)uah kera4aan
-slam #adinah.
Piagam #adinah mempun.ai 10 )a) .ang dipecahkan kepada %; 5asal. 23 5asal
)erkenaan hu)ungandalam kalangan orang -slam manakala 2% 5asal )erkenaan
tanggung4a0a) orang )ukan -slam terhadap #adinah.
#enon4olkan nama pemimpin iaitu "a)i #uhammad SA= nama rak.at iaitu
penduduk tempatan .ahudi dan orang .ang mengikuti dan )er4uang )ersama
Gasulullah serta #adinah se)agai negara -slam.
I(i ,a+ H2&aia+
K%-%+'i+ga+ Piaga! Ma,i+a. 5@B;M7
14 S%!2a 1a2! /%&'a+gg2+ga8a/ !%!-%&'a.a+1a+ Ma,i+a.
Penduduk #adinah harus )ersama8sama mempertahankan #adinah tidak kira
.ang )eragama -slam atau )ukan -slam.
#ereka sama8sama menggem)eleng tenaga mempertahankan #adinah
daripada serangan musuh.
#ereka tidak )oleh mengadakan hu)ungan dengan musuh8musuh -slam )agi
tu4uan menentang negara -slam madinah.
Semangat cinta akan +ota #adinah dipupuk dalam kalangan mas.arakat )agi
menghindari permusuhan sesama sendiri sehingga men.e)a)kan musuh dapat
mengam)il alih kota #adinah.
-slam menganggap ahli kita) atau orang Iahudi se)aga 0arganegara dan
ummah )ersama orang -slam selagi mereka men4alankan tanggung4a0a) .ang
dikenakan ke atas mereka.
Per)e/aan agama tidak menghalang seseorang itu daripada diterima men4adi
rak.at dalam negara.
24 M%+a!i+ 1%/%/a(a+ 1a2! "a.2,i
+aum Iahudi pada mulan.a memang )erminat untuk menguasai #adinah.
Atas kesedaran itu Piagam #adinah 4uga menitik)eratkan dan men4amin
ke)e)asan kaum Iahudi dan penganut8penganut agama lain untuk menganut
dan mengamalkan i)adat agama mereka sendiri.
Tu4uann.a supa.a kaum Iahudi tidak men.e)arkan agama mereka di #adinah
dan mengelakkan permusuhan sesama sendiri.
Gasulullah mempersetu4ui )aha0a tiada paksaan dalam keperca.aan dan
anutan agama.
;4 T%&/%+'21 (%/2a. 1%&aaa+ I(*a! :a+g 12a' ,a+ 1212.
@rang -slam )e)as )erhimpun dan )ermes.uarat )agi mem)incangkan masalah
politik dan pentad)iran negara.
Aengan ter)entukn.a Piagam madinah se)uah negara -slam telah )er4a.a
di)entuk dan me0u4udkan kesedaran )aha0a mereka ialah mas.arakat .ang
kuat dan )ersatu padu serta #adinah adalah milik )ersama.
Piagam #adinah mengakui hak dan tanggung4a0a) penduduk #adinah
termasuk orang )ukan -slam untuk mendapat perlindungan dan keselamatan dari
segi pengadilan dan perundangan.
#ereka mempun.ai ke0a4ipan )ersama untuk mempertahankan negara dan
per)elan4aan )agi mempertahan negara adalah tanggung4a0a) )ersama.
44 K%/%/a(a+ 1%-a,a (%'ia- -%+,2,21
Setiap penduduk di)eri ke)e)asan hak asasi .ang sama rata.
Tiada lagi penindasan seperti .ang dilakukan oleh orang Iahudi ke atas orang
.ang lemah supa.a dapat men4amin keharmonian hidup semua penduduk
#adinah.
+e)e)asan ini meliputi ke)e)asan diri agama )er5ikir dan )ersuara )eramal
)eker4a ds).
!aminan ke)e)asan meliputi segi aspek kehidupan selagi tidak )ercanggah
dengan s.ariat -slam.
64 M%+:a'2-a,21a+ !a(:a&a1a' Ma,i+a.
Hu)ungan )aik dapat diadakan dengan mas.arat -slam dan orang8orang )ukan
-slam melalui si5at saling menghormati )ertanggung4a0a) ds).
Perlem)agaan #adinah memainkan peranan supa.a mas.arakat )er)ilang
)angsa di #adinah dapat hidup aman damai teratur dan )ersistem serta
menghindari permusuhan.
Perlem)agaan #adinah telah mengalami peru)ahan dan perkem)angan dari
segi nilai tradisi !ahili.ah .ang mementingkan maruah diri dan kaum masing8
masing kepada nilai8nilai persaudaraan -slam.
34 Na/i M2.a!!a, (%/agai -%!%&i+'a. '%&'i+ggi ,a+ 2+gg2* ,i Ma,i+a.
"a)i #uhammad merupakan seorang negara0an .ang tulen dan )er0i)a0a.
+etokohan )aginda .ang cu)a menon4olkan agama -slam )ukan saha4a mem)eri
tumpuan kepada aspek akidah tetapi 4uga dalam hal eh0al dunia0i.
7aginda )ertanggung4a0a) men.elesaikan masalah perselisihan kaun dan
me0u4udkan satu institusi ke)aikan dan keadilan di #adinah.
Peruntukan dalam 5asal 23 dan %2 Piagam #adinah men4elaskan )aha0a
apa)ila tim)uln.a per)e/aan dan pertelingkahan maka pen.elesaian mengikut
hukum -slam dan keputusan Gasulullah di)uat.
Perlem)agaan ini meletakkan kedudukan )aginda se)agai ketua dan hakim
negara .ang tinggi.
@4 Da-a' !%+ga'2& .2/2+ga+ 1a2! "a.2,i
#as.arakat Iahudi )e)as mengamalkan adat istiadat mereka tanpa sekatan.
#ereka tidak )oleh memaksa orang #adinah untuk menganut agama mereka
kerana ke)asan telah di)erikan kepada mereka.
#ereka tidak di)enarkan menindas orang .ang lemah.
#ereka .ang mematuhi piagam ini akan di)eri 4aminan iaitu perlindungan dan
keselamatan selagi mereka tidak melakukan ke4ahatan dan memungkiri 4an4i.
84 K)+(%- -%&(a!aa+ ,a+ 1%a,i*a+ 1%-a,a (%!2a -%+,2,21
Tu4uann.a untuk mengelakkan 4urang per)e/aan dan penindasan.
Piagam #adinah meratakan keka.aan antara mas.arakat )agi mengelakkan
penindasan golongan ka.a ke atas golongan miskin.
+eadilan merupakan tanggung4a0a) setiap orang untuk melaksanakan dengan
penuh ke4u4uran dan s.iar agama langit B supa.a indi?idu akan )erasa aman dan
tenteram kerana telah mem)eri 4aminan dan keselamatan kepada akal diri harta
)enda agama dan keturunan manusia.
Tu4uan keadilan B menolak dan menghindarkan ke)urukan dan mem)eri
ke)aikan serta hak kepada seseorang )erdasarkan s.ariat -slam.
Piagam #adinah mengingatkan 0argan.a supa.a )erlaku adil dan tidak
mengania.ai manusia )ahkan hendaklah sentiasa tolong menolong dan setiap
ke/aliman hendaklah dihapuskan seperti .ang termaktu) dalam 5asal 13 piagam
terse)ut.
94 P%&-a,2a+ 2!a' I(*a!
Penduduk #adinah diseru agar saling )eker4asama dan )ersatu padu
memandangkan umat -slam di #adinah ter)ahagi kepada dua kumpulan utama
iaitu golongan Ansar dan golongan #uha4irin.
,ntuk men.atupadukan mereka penduduk #adinah diasuh men4adi satu
kumpulan .ang kuat dan utuh )agi mengelakkan musuh mengam)il kesempatan
ke atas perpecahan mereka.
Persaudaraan -slam )ertu4uan untuk men4alin dan mengeratkan hu)ungan
persaha)atan sesama -slam tanpa mengira keturunan tempat tinggal dan 0arna
kulit.
Persaudaraan -slam adalah suatu sikap dan tindakan .ang lahir daripada 4i0a
dan hati manusia .ang diikat dengan akidah keimanan kepada Allah dan rasul8
".a.
Persaudaraan ini dapat melahirkan mas.arakat -slam .ang se)enar kukuh dan
padu mempun.ai ke5ahaman dan ker4asama .ang erat serta cinta akan
kedamaian dan kese4ahteraan hidup.
104 P%!%&i+'a.a+ /%&0)&a1 !2(:a8a&a.
Semua kaum )erhak untuk men.uarakan masalah kaum mereka.
Semua kaum )oleh mengemukakan pendapat kerana Piagam #adinah
melahirkan pemerintahan .ang )erpegang teguh kepada prinsip .ang dipanggil
mus.a0arah.
Contohn.a "a)i #uhammad pernah ditegur oleh saha)at semasa pemilihan
tempat dalam Perang 7adar.
Si5at demikian akan mengeratkan lagi hu)ungan antara pemerintah dan rak.at.
1. )esimpulan:[2M?
Apa saha4a )erkaitan
124 H2&ai1a+ a(-%1 1%-i!-i+a+ Na/i M2.a!!a, SAC ,a*a! /i,a+g 1%'%+'%&aa+
,%+ga+ !%!/%&i1a+ 0)+').=0)+'). :a+g (%(2ai4 526M7
A4 P%+,a.2*2a+ 5 ; !a&1a.7
+epimpinan "a)i #uhammad s.a.0 merupakan contoh utama Dus0ah hasanahE kepada
kepimpinan tentera -slam. Ahli8ahli se4arah mem)ahagikan peperangan .ang )erlaku
pada /aman 7aginda kepada dua iaitu gha/0ah dan sari..ah. Cha0ah meru4uk kepada
peperangan .ang disertai oleh "a)i #uhammad s.a.0 manakala sari..ah meru4uk
kepada peperangan .ang tidak disertai oleh 7aginda pada /aman terse)ut. Terdapat 2<
gha0ah dan %; Sari..ah sepan4ang "a)i #uhammad s.a.0 mengetuai "egara -slam
#adinah.
La'a& /%*a1a+g Na/i M2.a!!a, (4a48
7. -si D; isi P 3 markahE
14 M%+2+211a+ 0)+'). 1%-%!i!-i+a+ :a+g '%&-2i
7aginda )er4uang kerana Allah S=T dan tidak takut )erhadapan dengan tentera
musuh .ang le)ih ramai. Aalam Perang 7adar tentera arta-slam .ang )er4umlah
310 orang )er4a.a mengalahkan tentera musuh .ang )er4umlah 1000 orang.
+epemimpinan 7aginda 4uga menarik hati musuh untuk memeluk -slam.
=alaupun )erusia 108an )aginda memimpin sendiri peperangan .ang penting
seperti Perang 7adar Perang ,hud dan Perang +handak.
24 M%!i*i1i a1.*a1 :a+g !2*ia ,a+ '%&-2i
7aginda tidak )ersikap /alim terhadap musuh. Ta0anan Perang 7adar di)eri
peluang untuk mene)us diri mereka sekira mem)a.ar antara 1000 hingga %000
dirham manakala ta0anan perang .ang miskin dikehendaki menga4ar 10 kanak8
kanak muslim se)elum di)e)askan. (angkah ini telah menarik hati musuh untuk
memeluk -slam.
Aalam peperangan di Huna.n dan Tai5 7aginda menun4ukkan peri kemanusiaan
dengan memulangkan semula harta rampasan perang kepun.aan musuh.
(angkah ini telah men.e)a)kan musuh ter)uka hati untuk memeluk -slam seperti
#alik )in Au5.
;4 M%+ga!a*1a+ %'i1a -%&a+g :a+g /%&-%&i 1%!a+2(iaa+
Tentera -slam )erperang )erpandukan s.ariat .ang ditetapkan. Antaran.a tidak
memerangi golongan .ang lemah orang tua 0anita dan kanak8kanak orang
.ang tidak )ersen4ata tidak memusnahkan harta )enda seperti )angunan dan
tanaman. Aalam Perang Tai5 tentera -slam mem)iarkan musuh lari
meninggalkan medan perang.
"a)i #uhammad s.a.0 meneruskan tradisi tidak )erperang pada musim ha4i
44 M%+ga!a*1a+ -&i+(i- !2(:8a&a.
"a)i #uhammad s.a.0 akan )er)incang dengan para saha)at dalam
memutuskan strategi ter)aik menghadapi tentera musuh. Aalam Perang
+handak 7aginda menerima pakai cadangan Salman al8Jarisi untuk menggali
parit di sekeliling +ota #adinah.
64 Bia1 !%&a+0a+g 'a1'i1 ,a+ ('&a'%gi
+e)i4aksanaan "a)i #uhammad s.a.0 merancang taktik dan strategi dalam
menghadapi tentera musuh men.e)a)kan ke)an.akan peperangan dimenangi
oleh tentera -slam. Aalam Perang 7adar tentera -slam menggunakan taktik
menunggu musuh men.erang terle)ih dahulu dan menguasai ka0asan sum)er
air sehingga tentera mus.rikin tidak mempun.ai kekuatan kerana terlalu dahaga.
Aalam Perang +handak pula tentera -slam mempertahankan +ota #adinah
dengan menggunakan taktik mengali parit mengelilingi kota itu sehingga
men.ukarkan musuh men.erang kota terse)ut.
34 M%+a+a! 1)+(%- i.a, ,a*a! '%+'%&a I(*a!
+onsep 4ihad digunakan untuk mempertahankan agama -slam maruah diri dan
negara .ang sekaligus mem)a0a kepada perkem)angan agama -slam.
Semangat ini men4adi da.a pendorong dan ilti/am kepada tentera -slam dalam
menghadapi musuh. Semangat ini menuntut supa.a tentera -slam mela0an
musuh .ang )ilangann.a )esar tanpa rasa takut dan gentar. #elalui konsep
4ihad anasir .ang mengancam keselamatan negara dapat dihindarkan. #isaln.a
pada /aman "a)i golongan Iahudi .ang menca)uli Perlem)agaan #adinah
telah diusirkan.
@4 M%!i*i1i (i<a' 1%-a.*a8a+a+
Si5at inilah .ang men4adi contoh kepada para saha)at seperti A)u 7akar al8
SiddiL ,mar al8+hatta) dan Ali A)i Tali). Aalam Perang ,hud "a)i
#uhammad s.a.0 sendiri mengetuai peperangan sehingga )aginda cedera dan
n.aris8n.aris ter)unuh.
84 B%&-%ga+g 1%-a,a +i*ai a!a+a.
7aginda turut mengamalkan si5at amanah. Si5at ini memang sudah se)ati dan
mendapat gelaran al8Amin D)eramanahE. Si5at amanah ini 4uga ditun4ukkan oleh
)aginda pada ketika memimpin ekstradisi ketenteraan. Aalam semua ekspedisi
.ang dipimpinn.a 7aginda telah melaksanakan amanah Allah Ds0tE dan 4uga
amanah umat -slam seluruhn.a )agi memimpin tentera untuk mencapai ke4a.aan
di medan peperangan. Andain.a tentera -slam te0as seperti .ang )erlaku dalam
perang ,hud pada tahun ke83H )aginda tetap tidak )ergan4ak. +ekalahan ini
4uga tidak melemahkan semangatn.a untuk meneruskan per4uangan menghadapi
musuh.
94 B%&a1i,a.
Tidak gentar )erhadapan dengan musuh kerana .akin per4uangan 7aginda
adalah kerana Allah S.=.T. #ati kerana )er4ihad di4an4ikan s.urga.
#4 K%(i!-2*a+ 52M7
Apa saha4a .ang )erkaitan
1;4 T%&a+g1a+ -%&*a1(a+aa+ >a1a' ,a+ 1%-%+'i+ga++:a -a,a Ga!a+ K%&aaa+
Ba+i A/a((i:a.
A4 P%+,a.2*2a+ 9 5 ; Ma&1a.7
>akat merupakan salah satu amalan .ang 0a4i) ditunaikan oleh semua umat
-slam
>akat mula di5ardhukan pada tahun ke82 hi4rah setelah na)i #uhammad s.a.0
)erhi4rah ke #adinah.
Setelah kera4aan 7ani A))asi.ah mengam)il alih pemerintahan -slam daripada
kera4aan 7ani ,mai.ah pada tahun 132H khali5ahn.a masih meneruskan malah
mengukuhkan lagi dasar dan pelaksanaan /akat.
B4 I(i=i(i P%+'i+g 9
P%*a1(a+aa+ Ga1a' -a,a Ga!a+ Ba+i A//a(i:a. 9 5@ ? 2M7
Pelaksanaan /akat pada /aman ini ter)ahagi kepada dua iaitu /akat 5itrah dan
/akat harta.
>akat 5itrah 0a4i) ditunaikan setelah selesai menger4akan i)adah puasa pada
)ulan ramadhan.
>akat harta ialah /akat harta )enda seperti )inatang ternakan emas dan perak
)arang perdagangan dan )i4irin.
Ga1a' $i'&a. M%+2&2' Ma>.a/ S:a<i% 9
#enurut ma/ha) S.a5ie /akat 5itrah harus ditunaikan se)elum solat aidil5itri
kerana 4ika di)erikan selepasn.a ia dianggap sedekah )iasa.
>akat ini harus di)eri kepada ham)a atau orang merdeka tidak dikira 4antina
.ang memerlukan )erdasarkan hadis na)i #uhammad s.a.0. :
Rasulullah mewajibkan akat !itrah di bulan Ramadhan seban"ak sa# kurma$ sa#
gandum bagi hamba saha"a dan orang merdeka% baik lelaki mahupun
perempuan dan baik kanak-kanak mahupun orang dewasa. &Bukhari dan
Muslim'
Ga1a' Ha&'a 9
Pada /aman pemerintahan 7ani A))asi.ah harta )enda .ang 0a4i) dikeluarkan
/akat ialah ternakan emas dan perak )arang perniagaan dan )i4i8)i4ian seperti
)eras gandum )arli dan lain8lain.
Ga1a' Ha(i* T%&+a1a+ 9
Antara )inatang ternakan .ang 0a4i) ditunaikan /akat ialah unta lem)u dan
kam)ing .ang merupakan hasil pendapatan pada masa itu.
S.arat 0a4i) /akat ternakan ialah cukup haul dan cukup nisa).
7inatang ini mestilah diternak di padang rumput .ang )e)as dan )inatang
terse)ut mestilah tidak digunakan untuk )eker4a.
+adar /akatn.a adalah sama seperti .ang dikenakan oleh kera4aan 7ani
,mai.ah.
Ga1a' E!a( ,a+ P%&a1 9
>akat emas dan perak 0a4i) ditunaikan sekiran.a mencapai s.arat8s.arat .ang
ditetapkan iaitu:
Cukup nisa) B 1 dirham daripada 200 dirham )agi perak .ang telah disepuh.
#anakala )agi emas pula nisa)n.a 20 dinar D$9 gram emasE.
Cukup haul B cukup setahun.
#ilik sempurna B )arang .ang diamanahkan dipin4am perhiasan 0anita dan
harta rampasan tidak 0a4i) di/akatkan.

Ga1a' Ba&a+g P%&,aga+ga+ 9

>akat perdagangan .ang diamalkan pada /aman "a)i #uhammad s.a.0 telah
diteruskan hingga /aman ini. Cara pengeluaran /akat perniagaan seperti )erikut:
Apa)ila sudah cukuphaul seorang peniaga hendaklah mengga)ungkan semua
hartan.a iaitu modal keuntungan simpanan serta hutang .ang di4angka dapat
dipungut.
Seterusn.a dia memeriksa )arang perniagaan dan menilai )arang8)arang
terse)ut lalu dicampurkan dengan 0ang dan hutang dan kemudian
mengeluarkan /akat se)an.ak 2.1Q.
Ga1a' P%&'a+ia+ 9
7i4i8)i4ian seperti padi gandum dan lain8lain 0a4i) dikeluarkan /akat. Antara s.arat 0a4i)
/akat pertanian ialah:
-slam
#engetahui hukum 0a4i) mengeluarkan /akat
Tanah pertanian .ang diusahakan itu hendaklah daripada 4enis tanah .ang
dikenakan cukai us.ur iaitu tanah milik sendiri. !ika tanah itu tanah khara4 iaitu
tanah rampasan perang maka tidak 0a4i) dikeluarkan /akat.
+adar /akatn.a ialah 1&10 4ika disirami air hu4an dan 1&20 4ika diusahakan sendiri
dengan alat pen.iram.
#4 K%-%+'i+ga+ >a1a' -a,a >a!a+ 1%&aaa+ Ba+i A/a((i:a. 9 53 !a&1a.7
Aapat mengeratkan hu)ungan atau tali persaudaraan antara umat -slam
khususn.a antara golongan ka.a dan miskin. #ereka .ang kurang )ernasi) )aik
akan dapat men4alani kehidupan le)ih sempurna dan menguatkan perpaduan
ummah.
Aapat mem)ersihkan 4i0a dan rohani manusia .ang kotor. Terhapusn.a si5at ini
akan melahirkan mas.arakat .ang le)ih aman dan )ahagia.
#edan u4ian )agi golongan .ang ka.a seterusn.a meningkatkan Oana#ah .ang
mem)endung mereka dikuasai ha0a na5su dan kemahuan .ang tidak ter)atas.
#e0u4udkan suasana harmoni antara golongan )erada dan miskin serta
mendekatkan 4urang sosial antara mereka.
#em)ersihkan harta seseorang daripada )ercampur dengan harta lain .ang
sememangn.a )ukan hak indi?idu terse)ut.
#em)a0a kepada perkem)angan intelektual .ang pesat pada /aman kera4aan
A)assi.ah.
D4 K%(i!-2*a+ 9 52 Ma&1a.7
>akat merupakan sum)er pendapatan .ang amat penting kepada negara dan
mas.arakat -slam kerana /akat )ukan saha4a dapat me0u4udkan suasana .ang
muhi))ah tetapi dapat meningkatkan ketaL0aan seseorang terhadap Allah.
144 Bi+0a+g1a+ -%&1%!/a+ga+ (i('%! -%+,i,i1a+ I(*a! ,i A0%. (%/%*2! a/a,
1%= 18 Ma(i.i4 526M7
A4 P%+g%+a*a+
1. Selepas ke4atuhan #elaka di tangan Portugis pada tahun 1111 Acheh
mengam)il alih peranan #elaka se)agai pusat perdagangan di Alam #ela.u.
2. Acheh turut memainkan peranan se)agai pusat penga4ian agama -slam .ang
utama di "usantara.
3. -nstitusi pendidikan -slam di Acheh merupakan institusi .ang tersusun dan
terancang.
%. Pendidikan asas )ermula di #adrasah atau #eunasah diikuti dengan
pendidikan menengah di Gangkang dan seterusn.a pendidikan tinggi di4alankan
di 7alee.
1. Penga4ian -slam )erkem)ang dengan pesat merangkumi tugas )ahasa iaitu 5iLh
usuluddin dan tasa0u5.
9. Pendidikan di Acheh ter)ahagi kepada lima peringkat:8
i. Pendidikan dasar B madrasah
ii. Pendidikan menengah B rangkang
iii. Pendidikan tinggi di 7allee
i?. +umpulan )e)erapa Gangkang 7allee B melahirkan da.ah
?. Pendidikan .ang di4alankan di mas4id seperti #as4id 7aiturahman 7aiturahim dan 7ait
#ushadah.
I(i P%+'i+g (6 i(i B 4 !a&1a. A 20 !a&1a.)
14 Ma,&a(a. a'a2 M%2+a(a.
#erupakan institusi pendidikan permulaan .ang )iasan.a didirikan di setiap
kampung.
Para pela4ar dia4ar mem)aca al8Ouran mem)aca dan menulis huru5 Ara) dan
)ela4ar perkara8perkara asas dalam -slam.
Selain itu pela4ar turut mempela4ari ilmu 5ardu ain seperti Gukun -man Gukun
-slam 5ekah i)adat dan akhlak.
Para pela4ar 4uga dilatih )ernas.id .ang )erhu)ung dengan agama iaitu dinakan
dike D/ikirE atau seula0eut Dsala0atE pada setiap malam !umaat.
Anak8anak .ang khatam al8Ouran dia4ar )e)erapa kita) agama .ang ditulis
dalam )ahasa !a0a dan Acheh seperti +ita) Perukunan dan Gisalah #asailal al8
#uhtadin.
Se4arah -slam 4uga dia4ar dengan cara )ercerita.
24 Ma(i,
7er5ungsi se)agai pusat pendidikan dan 4uga pusat kegiatan umat -slam.
#erupakan pusat pendidikan .ang )ersangkutan dengan pendidikan menengah
pertama.
7e)erapa mas4id dinaiktara5 men4adi pusat pendidikan tinggi seperti #as4id
7aiturahman.
;4 Ra+g1a+g
,ntuk melan4utkan pela4aran agama .ang le)ih tinggi pela4ar akan )ela4ar di
rangkang atau dise)ut 4uga pondok pasantren atau madrasah.
Para pela4ar mendirikan pondok8pondok kecil mengelilingi mas4id .ang di4adikan
asrama.
Terdapat )e)erapa tahap rangkang .ang )ergantung kepada tahap ilmu .ang
dimiliki oleh guru .ang menga4ar.
#urid .ang pintar pada ke)iasaann.a )erpindah dari satu rangkang ke rangkang
.ang lain untuk mengikuti pela4aran daripada guru .ang le)ih mahir.
Ada antara pela4arn.a .ang melan4utkan pela4aran ke #akkah -ndia dan #esir.
Gangkang .ang terkenal ialah .ang terletak di 7anda Acheh 7arussalam.
7an.ak ulama .ang terkenal dari luar negara datang menga4ar di situ dan
pela4ar8pela4arn.a 4uga datang dari pel)agai daerah.
#ata pela4aran .ang dia4ar ialah Jekah -)adat Tauhid Tasa0u5 Se4arah -slam
dan Se4arah Aunia dan 4uga 7ahasa Ara).
Pela4ar menggunakan )uku8)uku .ang ditulis dalam )ahasa #ela.u selain
daripada )uku8)uku )ahasa Ara) .ang 4uga )an.ak digunakan.
-lmu umum turut dia4ar seperti Ceogra5i Se4arah dan #atematik.
44 Da:a.
Ai Acheh Aa.ah disamakan dengan Sekolah #enengah Atas di -ndonesia atau
#adrasah Ali.ah.
Hampir setiap daerah nanggore DnegeriE terdapat da.ah.
Terdapat da.ah .ang )erpusat di mas4id )ersama rangkang tetapi ke)an.akan
da.ah )erdiri sendiri di luar lingkungan mas4id dengan men.ediakan se)uah
)alai utama iaitu aula .ang digunakan se)agai tempat )ela4ar sem)ah.ang.
Pusat Penga4ian Tinggi Aa.ah Cot +ala merupakan pusat pendidikan -slam
tinggi .ang pertama .ang di Asia .ang telah melahirkan )an.ak ulamak .ang
men4adi pendak0ah -slam di "usantara.
Semua mata pela4aran dia4ar dalam )ahasa Ara) dengan menggunakan kita)8
kita) dari Ara).
Aua 4enis da.ah iaitu da.ah )ersi5at khusus dan da.ah )ersi5at umum.
Aa.ah )ersi5at khusus seperti da.ah untuk 0anita saha4a da.ah .ang khusus
untuk menga4ar dalam )idang pertanian ilmu pertukangan ilmu perniagaan dan
se)again.a dengan menurut s.ariat -slam.
Antara da.ah .ang terkenal ialah Aa.ah Cot +aladan Aa.ah Teungku Chik.
#ata pela4aran .ang dia4ar di Aa.ah Teungku Chik ialah )ahasa Ara) JiLh
!ina.atDhukum pidanaE JiLh #unakahat Dhukum perkah0inanE JiLh Auali
Dhukum tatanegaraE Se4arah -slam se4arah negara8negara -lmu #antik
Tauhid&Jilsa5at Tasa0u5 Akhlak -lmu Jalak Ta5sir Hadis dan se)again.a.
#enurut 7eaulieu Dpengem)ara PerancisE .ang pernah mengun4ungi Acheh
pada a)ad ke81; men.atakan )aha0a a4aran -slam .ang )erkem)ang se4ak
sekian lama telah dapat mem)asmi )uta huru5 dan )uta ilmu.
64 Ba*ai S%'ia H21a!a ,a+ Ba*ai S%'ia U*a!a
Sultan -skandar #uda #ahkota Alam telah menu)uhkan (em)aga Pelaksana
Pendidikan .ang terdiri daripada 7alai Setia Hukama 7alai Setia ,lama dan
7alai !amaah Himpunan ,lama.
7alai Setia Hukama 8 tempat para ulama dan ahli 5ikir untuk mem)ahaskan
perkara8perkara .ang men.entuh tentang pendidikan.
7alai Setia ,lama B menguruskan maslah8masalah .ang )erkaitan dengn
pendidikan.
34 Ba*ai Ja!aa. Hi!-2+a+ U*a!a
#erupakan kela) per)incangan )agi para sar4ana dan ulama )ertukar8tukar
pandangan )erseminar mem)ahaskan masalah pendidikan dan se)agai tempat
pengem)angan ilmu pengetahuan.
@4 Ja!ia./U+iH%&(i'i Bai'2&a.!a+
#as4id 7aiturahman dinaiktara5 men4adi !amiah&,ni?ersiti 7aiturahman.
Sultan -skandar #uda #ahkota Alam sendiri telah mendirikan #as4id
7aiturahman .ang digunakan semata8mata untuk di4adikan tempat menuntut
ilmu.
Terdapat 1; dar D5akultiE seperti JAkulti -lmu Ta5sir dan Hadis Jakulti -lmu
+edoktoran Jakulti -lmu +imia Jakulti Pertanian Jakulti Peperangan dan lain8
lain lagi.
Tenaga pendidik terdiri daripada ulama atau sar4ana dari Acheh dan 4uga
negara8negara -slam .ang lain seperti Ara) Turki Parsi -ndia dan lain8lain lagi.
Pada /aman pemerintahan Sultan Alaidin #uda Aarma =angsa Perkasa Alam
S.ah D190; B 1939E terdapat se)an.ak %% orang guru )esar di !amiah
7aiturahman DA.Has4m.E.
K%(i!-2*a+
1. +e0u4udan institusi ini telah melahirkan golongan ulama dan intelektual -slam seperti
S.eikh Shamsuddin al8Sumatrani A)dul Gau5 Singkel Ham/ah Jansuri dll.
2. +esann.a B telah mem)antu menghe)atkan perkem)angan -slam di "usantara.
164 Ba+,i+g1a+ !a'*a!a' -%+%*aa.a+ ,a+ -%+%&)1aa+ a+'a&a 'a!a,2+ I(*a! ,a+
'a!a,2+ Ba&a'4 526M7
P%+,a.2*2a+ ( ; M )
8 Se4arah pen4ela4ahan dan penerokaan orang -slam dimulakan oleh orang Ara) Selatan
.ang pernah meneroka dan menguasai (autan Hindi.
8 #anakala orang 7arat dimulakan se4ak tamadun Gom hasil daripada penciptaan peta
dunia.
8 Tokoh pela.aran -slam ialah al8=alid )in A)dul #alik -)nu Ha0kal dan -)nu 7atutah
manakala tokoh pela.aran 7arat ialah #arco Polo Christopher Colum)us dan Fasco da
Cama.
I(i Ja8a-a+ (20 !a&1a.)
A)4 T22a+ P%+%*aa.a+ Da+ P%+%&)1aa+ I(*a!4 ( 10 Ma&1a. )4
14 M%+g212.1a+ P)*i'i1 I(*a! Hi+gga Di(%ga+i4
Contoh perluasan politik -slam /aman +hula5a al8Gas.idin dan 7ani ,mai.ah
hingga se)ahagian )esar Andalusia dikuasai oleh -slam.
24 K%-%+'i+ga+ -%+:%/a&a+ Aga!a I(*a!
,saha para pendak0ah untuk men.e)arkan -slam ke pelusuk dunia. Contohn.a ke
Sumatera Acheh dan Pasai D Alam #ela.u E dan Canton D China E.
;4 P%+i+g1a'a+ I*!2 P%+g%'a.2a+
-slam men.eru umatn.a supa.a menuntut ilmu. #elalui pen4ela4ahan dan penerokaan
dapat menuntut ilmu ke seluruh dunia dan ma4u dalam pel)agai )idang ilmu seperti
astronomi geogra5i matematik peru)atan dan se)again.a.
44 P%&1%!/a+ga+ P%&,aga+ga+
#elalui pen4ela4ahan dan penerokaan ke China :ropah dan Alam #ela.u
perkem)angan ekonomi )erlaku dengan )arangan dagangan seperti permaidani )atu
permata kain kapas dan se)again.a.
64 M%!a1!2&1a+ B2!i A**a.4
#en4aga ke)aikan dan keadilan dengan tuntutan a4aran -slam.
B)4 T22a+ P%+%*aa.a+ Da+ P%+%&)1aa+ E&)-a. ( 10 Ma&1a. )
14 P%+:%/a&a+ Aga!a K&i('ia+
@rang8orang Perancis dan Sepan.ol seperti Fasco da Cama telah men.e)arkan agama
+ristian di A5rika dan Christopher Colum)us ke Amerika Selatan.
24 M%+a!/a.1a+ P%+g%'a.2a+
8 #engka4i dan menilai perkem)angan tamadun di ka0asan )aru khususn.a ilmu
pela.aran dan geogra5i )agi mengetahui teknik pela.aran dan penggunaan kompas )agi
pela.aran.
;4 M%!%0a.1a+ M)+)-)*i P%&,aga+ga+ O&a+g I(*a!
8 Perdagangan antara :ropah dan -slam telah memaksa orang8orang :ropah mem)uat
pen4ela4ahan dan penerokaan untuk memecahkan monopoli perdagangan -slam.
Contohn.a mereka datang ke Alam #ela.u untuk memecahkan perdagangan rempah
orang8orang -slam
44 M%*a.i&1a+ N%ga&a Ba&a' "a+g T%&1%!21a ,a+ Di(%ga+i4
8 +emenangan dalam peperangan dengan negara .ang ditakluki dapat meluaskan
4a4ahan sehingga lahir kuasa .ang disegani dan ditakuti.
64 S%!a+ga' M%+g%!/a&a "a+g M%!)'iHa(i1a+4
8 Hadiah luma.an daripada pemerintah kepada peneroka dan pen4ela4ah untuk
meneroka dan men4ela4ah kaa0asan8ka0asan )aru
34 M%+0a&i Pa(a&a+ Ba&24
8 Perkem)angan Ge?olusi Perindustrian telah mengeluarkan )arangan siap .ang
)an.ak. +a0asan pemasaran .ang )aru diperlukan untuk memasarkan )arangan
terse)ut di samping mencari )ahan8)ahan mentah.
K%(i!-2*a+4 ( 2 Ma&1a. )
8 Secara umumn.a tu4uan pen4ela4ahan dan penerokaan 7arat dan -slam adalah untuk
peningkatan pengetahuan pen.e)aran agama dan perdagangan. "amun )egitu tu4uan
atau moti5 pen4ela4ahan dan penerokaan .ang )erlaku pada a)ad .ang ke 11 # telah
semakin meluas meliputi aspek perluasan kuasa tanah 4a4ahan perkem)angan ideologi
politik pasaran dan se)again.a.
16. Bincangkan perkaitan antara hijrah Nabi Muhammad (S.A.W) ke Madinah
dengan sejarah penjelajahan dan kesannya kepada umat slam. !21#2
A. PENGENALAN ( 3 Markah)
1. Peristiwa hijrah Rasullullah SAW dari Mekah ke Madinah berlaku pada tahun ke 3
selepas kerasulan baginda, bersamaan 12 September tahun 622Masihi. Peristiwa ini
berlaku kerana tentangan hebat yang dihadapi oleh baginda tatkala menyebarkan
agama Islam termasuk cubaan untuk membunuh baginda.
2. Peristiwa ini sememangnya mempunyai hubungan yang amat rapat dengan
peristiwa penjajahan dan penerokaan memandangkan ia kesemuanya memenuhi
matlamat dan tujuan penjelajahan dan penerokaan umat Islam iaitu pembebasan,
pengislaman, dan pengintelektualan. (Pengertian penjelajahan dan penerokaan
boleh diterima).
3. Maksud hijrah ialah perpindahan Nabi Muhammad s.a.w dari Kota Mekah ke Kota
Madinah.
Hijrah merupakan titik permulaanTamadun Islam.
Hijrah Nabi s.a.w bukan kerana takut tetapi atas perintah Allah s.a.w.
Hijrah merupakan strategi baru dalam penyebaran Islam>
Kepentingan kepada perkembangan Islam serta permulaan calendar Islam
si"isi penting. ( #$% isi & '1 Markah)
1. (epentingan p)litik*
Umat Islam bebas menyebarkan dakwah
Memudahkan lagi penyebaran Islam dengan kuasa poilitik.
berjaya membebaskan masyarakat dari belenggu Rom dan Parsi dan dalam
tempoh tidak sampai satu abad umat islam telah berjaya mendirikan sebuah
empayar yang besar.
Hijrah Nabi Muhammmad SAW dari kota Makkah ke Madinah boleh dianggap
sebagai titik tolak kepada pembinaan dan pembangunan umat islam . Rasullullah
dapat menyelesaikan masalah2 yg dihadapi oleh umat Islam baik dari kalangan
Muhajirin/Ansar sama ada dari segi politik/ekonomi.
'. (epentingan ek)n)mi
Menghapuskan ekonomi barat yang menindas golongan yang lemah.
Mengelakkan monopoli perdagangan bag isatu-satu pihak sahaja.
Ekonomi islam semakin mantap dan kukuh dan berjaya menghapuskan amalan
riba dan monopoli dalam sistem perniagaan.
menggalakkan umatnya berusaha dan bekerja untuk mendapat rezeki yang halal
Dengan semangat hijrah Nabi Muhammad telah memberi dorongan dan
perangsang kepada umat Islam berhijrah belayar meneroka kawasan-kawasan
yang jauh merentasi benua-benua dan lautan samudera, bagi tujuan mencari
rezeki bukan sahaja di Tanah Arab bahkan di luar Semenanjung Tanah Arab.
Contohnya ke Negara China,India, Asia Tenggara dan Eropah.
%. (epentingan S)sial
Masyarakat bebas untuk memeluk Islam tanpa penyiksaan dan gangguan
Hijrah juga dapat menghapuskan sistem kasta yang diamalkan dalam
masyarakat.pada zaman Jahiliyah dan diganti dengan nilai murni berasaskan
akidah ,.syariah dan akhlak
Hidup berpuak-puak diganti dengan hidup sosial yang bersatu padu dalam
bentuk ummah.
Pemberian hak dan kebebasan tanpa mengira agama , kaum dan keturunan
+. (epentingan pelayaran dan ge)gra,i
mendorong meneroka ke kawasan yang lebih jauh merentasi benua dan lautan
Abad ke 9 bidang geografi dan pelayaran dikuasai oleh orang islam
Lahir tokoh-tokoh pelayaran islam seperti Ibn Masudi , Ibn Batuttah dll
berjaya menghasilkan bahan-bahan penyelidikan serta teori berkaitan ilmu
geografi dan pelayaran
-. .ahun /ijrah
Melahirkan tahun hijrah dalam takwim Islam bermula dari tarikh orang islam dari
Mekah ke Madinah pada 1 muharram 1H bersamaam 16 julai 622M. Penentuan
tahun hijrah dibuat pada zaman Khalifah Umar al-Khattab pada tahun 17H.
Tujuan untuk mengingati peritiwa hijrah yang penuh pengajaran dan hikmat dan
memudahan urusan pentadbiran berjalan lancar.
Takwim hijrah mengikut peredaran bulan, dan daripada takwim ini, ilmu yang
berkaitan dengan pelayaran dan penjelajahan telah dikembangkan kepada ilmuilmu
khusus tentang alam seperti geografi dan astronomi.
6. Menyebarkan agama islam.
Hijrah Nabi untuk menyebarkan agama Islam ke wilayah baru telah dicontohi
oleh beberapa pendakwah Islam seperti Syeikh Ismail di Pasai, Sayid Abu bakar
di Jawa, Syeikh Abdul Aziz di Melaka yang mula-mula tiba di Alam Melayu dan
memainkan peranan penting dalam penyebaran Islam di seluruh Alam Melayu.
Kesannya keimanan rakyat tempatan diperkukuh.
#. Menyebarkan ilmu pengetahuan
Melalui penerokaan dan penjelajahan, umat Islam telah dapat memperoleh ilmu
pengetahuan dari tamadun sebelumnya atau melalui pemerhatian alam.
Ilmu astronomi dari Yunani, Parsi dan India telah mempengaruhi ahli-ahli
astronomi Islam.
Ilmu geografi Islam juga semakin maju melalui penjelahan dan penerokaan ke Mesir,
Parsi, Yunani dan
lain-lain.
Banyak buku-buku dalam pelbagai bidang telah diterjemahkan daripada bahasa
Yunani, Parsi , India dan Mesir seperti buku perubatan.
Kesannya bidang pengintelektualan Islam telah berkembang ke seluruh dunia
termasuklah ke Eropah.
(esimpulan ( 1 Markah)
Penjelajahan dan penerokaan amat penting dari perspektif islam iaitu dlm konteks
dakwah, politik, ekonomi, kebudayaan dan pengintelektulan .Hal ini kerana penjelajahan
dan penerokaan dapat mmperluaskan lagi pemikiran dan pengetahuan umat islam
supaya ia dapat mencakupi semua ruang lingkup kehidupan umat islam itu sendiri.
Banyak ayat Al Quran yang member kepentingan tentang penerokaan dan penjelajahan.
Umat islam harus mengambil iktibar daripada penghijrahan Rasulullah (S.A.W) untuk
meneruskan perjuangan hidup untuk kebaikan umat Islam.