Bevezet

A hozzrtk tudjk, hogy A vltozsok Symbolonja egy sokkal

tfogbb mnek csupn egyetlen rtelmezsi mdja. A legkisebb
s legzsengbb lenya egy kiterjedt csaldnak, amely b szz
nemzedket vonultat fel a keleti, s mintegy hat genercit a
nyugati vilgban. E csald neve: Ji Csing.
Minthogy ez a hromezer esztendt maga mgtt tud jtk
mindenkor az orkulum szerept tlttte be, gy az ltalunk
elksztett vltozat clja is az, hogy orkulumknt adjon tancsot.
De mi vgre ez az j vltozat?
Mirt nem maradhatunk a rgi, jl bevlt megfogalmazsoknl?
Ht nincs forgalomban pp elg legalbb nyolcvanfle kommentr az seredetihez? Tekintve magas sznvonalukat, jszervel nem fellmlhatatlanok ezek a mvek? Klnsen a nagy
sinolgus s emberismer Richard Wilhelm munkja, az els
zben 1924-ben megjelent Ji Csing-kommentr ll toronymagasan
az len. Habozs nlkl fejet hajtok eltte, akit a Ji Csing-kutats
Freudjnak is nevezhetek: nlnl mlyebben aligha hatolhat ember szellemileg a szellemisg e hatalmas ptmnybe.
Igen, a Ji Csing ptmny. Hatsmdja a Nyugat nagyszer emlkmvhez, Delphoihoz teszi hasonlatoss, amelybl rnk, ma
lkre, csupn nhny omlatag rom maradt. Dledkei kztt llva mr alig rzdik a jshely egykori nagysga az id vasfoga
azonban annl inkbb.
A Ji Csing nagy elnye, hogy si szvegeinek az id mit sem rthatott. Szjrl szjra terjedt, s szavai vltozatlanul fennmaradtak. m mint minden nyelv hromezer esztends trtnetben:
mindenkor a vltoz idhz igazodvn, a szveg szavainak jelentse ez esetben is vltozott bizonyra tbbszrsen is. (Hogyan
is trtnhetett volna msknt egy olyan m esetben, amely a
vltozsok trvnyszersgrl szl?)
Mgis: mennyire szmolhatunk ezekkel a vltozsokkal? Miknt
hidalhat t akr csak az a Wilhlem ta eltelt majd kilencven
v oly mdon, hogy mlyrehat szellemisge a mai kzlsmddal
legalbb megkzeltleg kifejezhet legyen?
s mi vgre?

Mert jmagam mr 1975 ta folyton ugyanabba a dilemmba

kerlk, amikor cickafarkplcikt hzok vagy rmt vetek, amely
a delphoi jshelyen vlaszt keresket is megzavarhatta: e misztikus ktf vlaszai oly mlyenszntak voltak, hogy a krdez, aki
legfeljebb a felsznt ismerte, meglehetsen elveszettnek rezhette
magt a jslat hallatn.
(Jobb esetben egy mukkot sem rtett a vlaszbl, rosszabb esetben viszont tbbflekppen is rtelmezhette, aszerint, hogy mit
szeretett volna hallani.)
Persze vek mltn magam is reztem, hogy egyre mlyebbre
hatolok, s egyre jobban megrtem a vlaszokat. m ez a megrts mg mindig csak mlyebb volt, s nem teljes! Wilhelm
mondatainak j rsze homlyos maradt, amikor megprbltam
kihmozni bellk a krdseimre adott vlaszt. (Kvnatos kitartani. dvs nem otthon enni. Kvnatos tkelni a nagy vzen.
Wilhelm, 26. Ta Csu A nagy szeldt er) Ms szerzk mondatai ellenben annyira felsznesek voltak, hogy az ember sokszor
sajtos szndkot vlt felfedezni bennk: annak szndkt, hogy
megmutassk, milyen finom npek k mris (mrmint a szerzk), avagy hogy mennyire a szvkn viselik msok (a krdezk)
megnemestsnek gyt, ami, ugyebr, nevelsi szndk. Taln
elkerlte figyelmket, hogy a Ji Csing nem llthat az ezoterikus
lelklet javt szndknak szolglatba. Olyan szellemi kzegbl
szrmazik ugyanis, amely jn s rosszon messze tl esik. Akrcsak a delphoi jshely, amelynek titokzatos mondatokat kinyilatkoztat papnjt elszr is elszaktottk a valsg felszni rtegeitl, kbtszerekkel tvoltva el sajt egynisgtl, s ezltal
(j vagy rossz) szndkaitl.
Egyszval: a sttsg s az orkulum fogalma Keleten
csakgy, mint Nyugaton szinte mindig egyv tartozott. E tekintetben volt mg valami, ami a rendszerezst s a megrtst
alaposan megneheztette: tudniillik nem volt elg az orkulum
gmbjnek 64 fazettjt szmtsba venni ez mg ment volna
, de minden egyes fazetta, minden egyes hexagram hatflekppen trte meg a fnyt, aszerint, hogy a plcikk vagy az rmk
hogyan estek. Ebbl elvileg 664, azaz hromszznyolcvanngy
klnfle figyelembe veend kijelents addott.
Ami teht els pillantsra a lencse finombelltsnak tnt, a
msodikra mr enyhe kdstsnek bizonyult, s a lnyegtl elkanyarodott. Csak egyetlen plda: ha az orkulum 64-fle vlaszt

egy festmvsz sznpalettjhoz hasonltjuk, egy kznsges

hexagram (pldul a hszas szmot visel) zldessrgra sznezi
a tudat vsznt. Ez a szn nmi fantzival knnyen elkpzelhet.
m ha minden rnyalatval szmolunk (hatos a harmadik helyen,
kilences az tdik helyen, fent pedig egy jabb kilences), akkor a
kikevert sznt legfeljebb gy jellemezhetnnk (von Blow utn szabadon): amolyan narancsba jtsz vrses-szrks zldessrga,
nmi barna betssel.
Itt aztn hamar csdt mond a kpzeler.
Nyilvn komoly kritiknak tesszk ki magunkat, ha A vltozsok
Symbolonjban ezektl a rszletektl eltekintnk. A kritikusok
ugyanis azonnal tltjk, hogy a kijelentsek finomtsnak lehetsge elvsz, s csupn a durva krvonalak maradnak.
Igen.
gy igaz.
Ugyanis ppen ez a cl vezrelt minket!
Ezt a kritikt vllaljuk.
Ennlfogva jtkunkat nem is Ji Csingnek nevezzk, hanem A
vltozsok Symbolonjnak. (s ezzel rgtn be is lltjuk korbbi
krtyink: a Symbolon s A prkapcsolat Symbolonjnak sorba.)
Egybknt azzal, hogy az orkulum kijelentseinek rszletgazdagsgt mrskeltk (azaz most nem mutatja be a vltozsokon
keresztl elrhet vgs llapotot, csupn a kvetkez lpst),
egyttal hasznlhatbb is tettk.
Az olvas erre joggal krdezhetn: ltezik, hogy az orkulum az
ember kvetkez lpst megszabja?
Nos, az orkulum sajtos kzeg, amelynek a krdez eleinte
vonakodva adja t magt. Ellenkezik vele, mgis elbe ll. Kiszolgltatja magt neki, ugyanakkor azonban ppen szolgltatja az alapanyagot e klns kzeg ltrejtthez. (Magyarn: az
orkulum kijelentse csak a krdez jelenltnek hatsra jn
ltre.) Vagyis a krdez, valamint esetnkben az A jelzs
kalligram-lap ltal keletkezik ez az Albrecht Mahr szavaival lve
tudatos ertr, amely a knyv megfelel oldalnak szvege
rvn beszl ertrr vlik. Ez azonban azt is jelenti, hogy
miutn a krtyalapok kzl az A-t szertartsosan kihztuk s
szemgyre vettk, s a rajta lthat szm utalsa nyomn a
knyv vonatkoz szvegt, B-t megtalltuk, az orkulum kijelentst megismerve egyttal a kvetkez lehetsges lps is
elnk trul. A knyv megfelel oldaln ugyanis kt szveg ol-

vashat. Az els egyfajta ltalnos jelleg tants, amelyet olyb

kell tekinteni, mintha minden llnyre, st gyakran az egsz
vilgmindensgre vonatkozna. (3) Ezekrl a bevezet szvegekrl
tbb-kevesebb rszletessggel olvashatunk az albb felsorolt Ji
Csing-kommentrokban is. (gy egyttal azt az erteret is megteremtjk, amely napokon vagy heteken keresztl krlvesz bennnket.)
WILHELM, Richard: A Vltozsok Knyve. Ji Csing. desvz Kiad,
Budapest, 1994.
HOLITZKA, Marlies: Ji Csing az si knai blcselet alapjn.
Bioenergetic Kiad, Piliscsaba, 1998.
JOHNSON, Julie Tallard: Jsknyv nem csak felntteknek: irnytsd
a sorsod a Ji Csing segtsgvel! desvz Kiad, Budapest, 2003.
JI-MING, Liu: Taoista Ji king. Szenzr Kiad, Budapest, 2006.
HUA-CHING, Ni: I Ching. A vltozsok knyve s a vltozatlan
igazsg. Lunarimpex Kiad, Budapest, 2006.
BETHY Mihly, HETNYI Ern: Ji Csing. si knai jsknyv. Httr Kiad, Budapest, 1989.
MLLER Pter: Jsknyv. Ji-king mindennapi hasznlatra. Alexandra Kiad, Pcs, 2006.
KARTSON Gbor (ford. s komm.): Ji King. Q. E. D. Kiad, Budapest, 2003.
TKEI Ferenc (ford. s komm.): Ji King. Vltozsok knyve. Csatolt magyarzatok s kommentrok. Cop. 1997.
PRESSING Lajos (ford.): Ji King. In: Kelet szent knyvei. Orient
Press Kiad, Budapest, 1992.
A fenti mvek szellemisge szinte kzzelfoghatan rasztja magbl a Ji Csing legfontosabb gondolatait. Dolgozszobmat
valsggal titatta ez a szellemei jelenlt,
A nagy befogads
amelynek hatsra, midn az egybecseng gondolatok szinte hallhatv srsdtt
kara elcsendeslt, egyfajta bels prbeszd
vette kezdett, alapot vetve az els szveg
(3) ltrejttnek.
Az orkulum megszvegezse mr szinte
magtl ment, mintha a gondolatok nmaAz orkulum azt mondja:
guktl fogalmazdtak volna meg, miutn az
els szveggel elkszltem. Az orkulum
azt mondja alcm alatt teht a megfelel
knyvoldal egynen tlmutat, fels szveA Befogad, az rnykos oldal,
a Fld, egy kvet

Ltezik lelked rejtekn egy befogadni

kszl, st befogadni knyszerl vgtelen er. Ez az er nyitott hvely mdjra
vrja, hogy az rkezt magba fogadhassa.
A hexagram hat megszaktott vonsbl ll,
azaz hatszorosan is jin, meghatszorozdott
egyetemes ni er, amely nem kpes msra,
mint valami megelz esemnyre reaglni.
Szmra elkpzelhetetlen az olyan elfogads,
amelyet nem elz meg az ads gesztusa. Az
elfogads teht msodlagos mozzanat, egy
megelz tett alrendeltje, miknt a Hold
sem kpes nerejbl vilgtani, csupncsak
ltezik, mint a Nap fnynek alrendeltje. Ez
az anya ereje, a Fld s a termkenysgistenek ereje, nevezzk ket br Dmternek,
Mjnak vagy Mrinak. Egyttal ez a npek
kirlyninek mltsgban kifejezsre jut
anyai er skpe is.

Aki sajt erejbl akar elre jutni, egsz biztosan eltved.

gnek (3) szemlyes irnymutatss srtett vltozata olvashat.

Egyfajta kapaszkod, amely a kvetkez lpst illeten eligazt.
(Csupn lehetsgkppen emltem, hogy a kvetkez lps akr
a ttlensg is lehet, amikor az ember kivrja, amg a kvetkez
lps magtl addik. Lsd pldul az 5., 12., 20 stb. lapokat.)
Ez a (4) szveg sajtos hatssal br termszetesen aszerint,
hogy a krdez milyen hatst tulajdont neki. Ezzel a tulajdonsggal mr az eredeti rsjelek is rendelkeznek, vagy gy is fogalmazhatnnk: mr e jelek is magukrt beszlnek. Hadd vilgtsam
ezt meg egy rvid trtnettel, amely egyttal jtkunk keletkezsnek krlmnyeibe is bepillantst nyjt.
Emltettem mr, hogy tbb mint harminc vvel ezeltt viszonylag
sokat foglalkoztam a Ji Csinggel s Wilhelm kommentrjaival, s
(mr amikor egyltaln megrtettem!) mlysges tiszteletet reztem ltnoki ereje irnt. Amikor aztn megjelent letemben az
asztrolgia s a pszichoterpia, amelynek kijelentsei s megllaptsai sokkal vilgosabbnak tntek, mint a Ji Csing, amelynek vlemnyeit egyre homlyosabbnak s rthetetlenebbnek reztem,
nkntelenl is mindinkbb eltvolodtam ettl az amgy hatkony eszkztl. Ma mr azt mondanm, hogy akkoriban egyszeren nem nttem mg fel hozz. Harminc esztendn keresztl
gyjtttem a tapasztalatokat a llek erivel s megkzeltsvel
kapcsolatban. Kitrimen a Tarot, a Kabala s a homeoptia
rendszert tanulmnyoztam, de hamar szrevettem, hogy ltteremet kt eredeti rdekldsi terletem, az asztrolgia s a
pszichoterpia tlsgosan is kitlti, gy hiba is folytatnk tovbbi
tanulmnyokat.
Ez alatt a harminc esztend alatt letem kt f kutatsi terlete
szmos megkzeltsi mdjt trtam fel, s mlysges hlval
fedeztem fel bennk jabb s jabb rnyalatokat. gy e hrom
vtized a legkevsb sem nevezhet hibavalnak ha eredmnyeknt csupn a kt Symbolon-krtyt (az eredeti Symbolont
Ingrid Zinnel, illetve A prkapcsolatok Symbolonjt Heidermarie
Orban kzremkdsvel) emltem is, amely segtett tfogbb
pillantst vetni lelknk csillagos gboltozatra.
Ngy vvel ezeltt azonban felbukkant valami igaz, meglehetsen furcsa kntsben s helyen lpett elibm (mint mr anynyiszor), a bolhapiacon. Egy szombati napon Wallauban (az Ikea

roppant udvarn) egy hzaspr nhny szrksbarna, mteres

tekercset rult asztaln. Minthogy a bolhapiacon mg inkbb
kitkzik rajtam, ami hivatalomnl fogva amgy is vagyok: a
kvncsi dilettns (a latin delectare szbl, ami annyit tesz:
mulatni, szrakozni), most is rvendez izgalommal krdeztem
meg, mi lgyen az a pr szrksbarna tekercs. Krdsemre az
asszony frjre mutatott: Mg a nagyapjtl maradt rnk. Kigngylte az egyiket, s ez a kp trult a szemnk el (lsd az
brt). Az asszony annyit mondott mg, hogy a jel alighanem
japn lehet. Az olvas nem fog meglepdni,
ha elrulom, hogy mind a ngy tekercset
megvsroltam. Nem mintha tudtam volna,
mit jelentenek. Egyszeren csak szpnek talltam az rsjeleket. Odahaza mg egyszer
alaposan szemgyre vettem mind a ngyet,
kirvendeztem magam, aztn elraktam ket
valahov a pincbe.
Mg ma is ott hevernnek, ha a videotkmban kisegt ifj hlgy, nv szerint Zufall
kisasszony (micsoda vletlen!) meslni
nem kezd az egyik vevnek sinolgiai tanulmnyairl. Ez felkeltette az rdekldsemet.
Beszmoltam neki posztereimrl, mutattam
rluk kpeket, de nem ismerte fel a jeleket. Tbbszr hangslyozta azonban, hogy
egy si dialektus rsjelei lehetnek. Hat ht
mlva elkldte a fotkat mannheimi professzornak, aki tovbbkldte azokat sajt egykori professzornak. Idkzben Norbert
bartom knai felesge is vlemnyezte ket. Norbert, ez a tehetsges rgisgkeresked, knai professzor ismerst kereste
meg a kpekkel az nevre mr nem emlkszem , egyszval
minden a kedvem szerint alakult: senki sem tudott semmit, de
mindenki nagyon rlt.
Vgl aztn kiderlt, hogy csakugyan si dialektusrl van sz. Egy
rgi harcmvszet egyik mszavrl, amely gy hangzott: jing, a
jelentse pedig csnd volt. Pontosabban: meditatv visszavonuls a tmadst, a heves elremozdulst kveten visszavonuls
a csndessgbe.
A posztert nyomban az gyam fl akasztottam, s (mg ugyanaznap este) gyszlvn a nyugalom vdett burkban reztem

magam. Mg ma is ott rzem ha akarom, minden ldott este

s jszaka.
Amikor rjttem, hogy mr maga a mvszi vonalvezets knai
rsjel ilyen hatst vagy ahogyan ma mondanm: erteret
raszt magbl, lelkem rejtekbl szempillants alatt felsznre
szktt az, ami harminc esztendn t benne szunnyadt: a Ji
Csing.
jbl elkotortam a rgi knyveket, s vgignztem a Ji Csinghez
tartoz rsjeleket. Az olvas sejtheti, milyen krds fogalmazdott meg bennem: ha egy poszter mret harcmvszeti rsjel
ilyen jl rezhet hatst kelt, vajon mit raszthatnak magukbl
a blcsessg s a jvbelts hromezer esztends knyvnek
beti?
m minl tbbet s minl tovbb keresgltem a rendelkezsemre
ll hsz Ji Csing-knyvben s az interneten, annl kevsb talltam olyan kpet a Ji Csing festett jeleirl, amely a ktszer kt
centimteres nagysgot meghaladta volna. Ez a mret azonban
a legjobb szndkkal sem nagythat (szmtgpen) A3-as nagysgra. Radsul arra is gondolnom kellett, hogy amennyiben a
nagyts sikerrel jrna is, rgtn szmot kellene vetnem bizonyos
jogi krdsekkel. A festett rsjelek tulajdonjoga ugyanis vagy
a kalligrfust, vagy az adott m szerzjt, illetve kiadjt illeti.
Tbbnyire azonban mindhrmukat.
Dilemmmra knlkozott egy igen egyszer vlasz. Egy gyakorlott
knai kalligrfust kellett tallnom, aki szmomra mind a 64 jelet
megfesti. (Ez a keress, amely az internet s a bartaim segtsgvel egsz Nmetorszgot s Eurpa szmos ms orszgt
bejratta velem, hogy vgl a hzunktl tutcnyira bukkanjak
r a knai Wang Ning mesterre, kln trtnet, amelyet egyszer
majd elmeslek.)
Mindenesetre Wang mestert fellelkestette, hogy az ltala nagyra
becslt knyv jeleit jra megfestheti. vekkel azeltt egyszer mr
megtette. gy trtnt ht, hogy mintegy hrom vvel a poszterek
megvsrlsa utn, finom knai rizspapron kezemben tartottam
a Ji Csing 64 rsjelt, A4-es formtumban. Ezeket a kpeket mr
knnyszerrel nagythattam A3-asra (vagy mg nagyobbra).
Ma, egy esztend elteltvel, mint emltettem, a hozzjuk tartoz
szvegek is elkszltek, szkszavan s tmren, a mai korszellem ignyeihez igaztva, egynhny tancsads sorn kiprblva
s tesztelve.

A hzsrl
A hozzrtkben elszr a krds fogalmazdik meg, s csak
azutn nylnak a jskrtyhoz. Kvncsisgbl vagy unalombl
sohasem jutna eszkbe lapot hzni. Egyetlen grg sem sznta
volna el magt a Delphoiba vezet (gyakran igencsak) hossz
tra, ha nem lett volna valamilyen get krds a tarsolyban.
Sokszor igen slyos krds akr let s hall krdse. (Ennek
persze nem felttlenl kell gy lennie!)
A jtkot kell komolysggal kell jtszani. (A komolysg neve:
Szaturnusz.) Ezrt az
1. szably az, hogy ne zargasd az orkulumot, ha nincs krdsed!
Tovbb: a krtya ellenszegl az olyan vizsgakrdseknek, amelyekre a krdez haja szerint IGENNEL vagy NEMMEL kellene
(vagy lehet) vlaszolni. A vlasz gyis csak a krdez remnyeit
tkrzn, hiszen az illet eleve egy bizonyos feleletet kvn hallani.
Sikerl jogostvnyt szereznem? (Igen vagy nem?) Pterrel vagy Pllal leszek boldogabb? (Pterrel igen, Pllal nem?) HIV-pozitv vagyok?
(Jujj, csak azt ne!) Az orkulum a sors, a sorsod feldertsnek
eszkze, s ez a sors akkor lp csak igazn mkdsbe, miutn
az igenl vagy nemleges vlasz elhangzott.
Csak ekkor segt az orkulum? De miben? Miben segt egyltaln?
Segt megrteni. Teht a
2. szably, hogy igennel vagy nemmel ppoly kevss vlaszol,
mint valamely konkrt idpont megadsval. Hiba is krdeznd
teht, hogy holnap vagy holnaputn leszel-e megoperlva.
A llek amgy sem becsli sokra az idpontokat. Az idpontok
kitzse menekls. Menekls sajt lelked ell. Az orkulum sohasem fogja meneklre!
A lapok hzst illeten gyakran merl fel a krds, hogy jobb
vagy bal kzzel hzzanak-e. Indiban (taln) mg volna rtelme
ennek a krdsnek: ott azt javasolnm (legalbbis ha az n
krtymrl van sz), hogy semmikppen se azzal, amelyikkel a
fenekket trlik. Eurpban az ilyesmi tkmindegy. Az orkulumot
sem az nem rdekli, hogy melyik kzzel hzol, sem az, hogy eltte
megmostad-e. Ennek csak a krtyavetk nagyzsi hbort tpllta
elkpzelseiben van jelentsge. Mintha azzal, hogy a szp kezkkel hznak, enyhthetnnek a jslaton. Ennlfogva a

3. szably, hogy mind az orkulum, mind a kezed szempontjbl

lnyegtelen, miknt hzol. Ha ettl jobban rzed magad, hzhatsz
gy is, ahogyan vtizedeken keresztl tanultad vagy tantottad a
kurzusaidon. Ez azonban nem jtszik semmilyen szerepet!
4. szably: miutn alaposan vgiggondoltad a krdst, hzz egy
lapot!
gy kapsz egy knai rsjelet. (Vgl pedig a knyv adott oldalnak szvegt, amelyet az rsjelet tartalmaz lapon lthat szm
alapjn kell kikeresned.) Mindkett a krdsedre vonatkozik: a
krtya s a knyv szvege is. Akr rted az orkulum kijelentst,
akr nem.
Mg valamit a krdsrl: jl jhet, ha megfogalmazsban segtsgedre van egy bart, egy trs, egy segt vagy akr egy
gygyt. Nhny krds esetben elkl az ilyesmi. Pldul ha azt
szeretnd tudni, hogy van-e eslyed Lujziknl. Eltekintve attl,
hogy ez gy egy eldntend krds, hasznos lenne, ha segtd
tfogalmazn, valahogy gy: Miknt kzeledjek Lujzikhoz? Vagy:
Mi akadlyozza meg, hogy kzeledjem Lujzikhoz?
5. szably: szinte minden krtyajtk csalka. Arra csbt, hogy
az ember az els lap utn mg egy msodikat, st harmadikat
is hzzon. Ez rendben is volna, csakhogy hzogats kzben a llek s az a bizonyos ertr szp csendben visszahzdik, elvsz.
Az ember rendszerint akkor csbul el, ha egy komoly orkulum
vlaszt elsre nem rti meg. Ezrt megprbl kicsikarni egy
rthetbb (vagy knnyedebb) feleletet. Az ismtelt hzs azonban
csak tovbb nveli a zrzavart.
Egyszerbb elfogadni, hogy a legels vlasz mindig teljes! Ezt a
teljessget azonban karosszkembl nem mindig ltom kielgtnek. Idnknt fel kell llnom, hogy tegyek is valamit! (Esetleg
menjek el valahov, s puhatoljak ki vagy sajttsak el valamit,
amit eddig nem ismertem.) Ha hzok egy msodik lapot, nkntelenl is ki akarok trni a cselekvs knyszersge ell. Pedig
nem lehet!

A hzs menete
sszefoglalva:
1.

Vgiggondolod, hogy csakugyan rted-e a krdsedet. (Nem a

vlaszt, a krdst!)
2. Taln idre van mg szksged, mieltt felteszed. Vagy keresned kell valakit, aki segt krdezned.
3. Krdsedet rdemes feljegyezned Ji Csing-napldba. Lerva
esetleg mg vilgosabb vlik.
4. Ezt kveten gondoskodj rla, hogy az elkvetkez rban
semmi se terelhesse el a figyelmedet (telefon, ajtcseng,
gyerekek).
5. Most legyezszeren sztterted magad eltt (htoldalukkal
felfel) a 64 krtyalapot.
6. Ezzel megteremtetted az erteret. Egy id utn elkvnkozik
egy lap a tbbi kzl. Ezt kihzod.
7. Megnzed a rajta lthat rsjelet, s engeded, hogy hasson
rd. Megvan hozz a kell ereje. Nem baj, ha nem rted. Akkor is hat rd, ha nem tudod, hogyan.
8. Vgl megnzed a lapon lthat szmot, s ennek alapjn
kikeresed a knyvbl a megfelel oldalt. gy kapsz egy magyarz szveget s egy kinyilatkoztatst.
9. Napldba feljegyzed a lap szmt s az orkulum tancst.
10. Az orkulum gyakran figyelmeztet valamilyen tennivalra. Gondold vgig, mikppen tudnd ezt gy elvgezni, hogy helyzetednek a legjobban megfeleljen. Ezt is jegyezd fel nhny
mondattal a napldba. Nha rdemes hatridt is szabnod
magadnak. Pldul: Mg ezen a hten felhvni a nvremet,
s megkrdezni, mi van Juliska nnivel!

A nagy kirads
Az Alkot, a vilgos oldal,
az g, nagy siker
Ltezik lelked rejtekn egy kiradni kszl vgtelen er. Ez az er olyan hatalmas,
hogy radsa kzben nem emszti fel, nem
semmisti meg nmagt. A hexagram hat
folyamatos vonsbl ll, azaz hatszorosan
is jang: egyfajta egyetemes, frfias teremt
er, amely teljes tretlensggel nemzi, teremti s tlti el az lket. Ez a nemzer
archetpusa. Az atyk ereje, a nagy Atya, a
nagy Isten ereje. Az g ereje. (Izrael vagy
a keresztnysg Istennl jobban szemllteti
ezt Zeusz, a grg istenek legfbbike.) Egyttal ez a npek kirlyaiban vagy csszraiban,
illetve akr sajt apnk skpben kifejezsre jut fldi uralom ereje is.

Az orkulum azt mondja:

Amit teszel s adsz, mindenkppen elegend
a nagy sikerhez.

A nagy befogads
A Befogad, az rnykos oldal,
a Fld, egy kvet
Ltezik lelked rejtekn egy befogadni
kszl, st befogadni knyszerl vgtelen er. Ez az er nyitott hvely mdjra
vrja, hogy az rkezt magba fogadhassa.
A hexagram hat megszaktott vonsbl ll,
azaz hatszorosan is jin, meghatszorozdott
egyetemes ni er, amely nem kpes msra,
mint valami megelz esemnyre reaglni.
Szmra elkpzelhetetlen az olyan elfogads,
amelyet nem elz meg az ads gesztusa. Az
elfogads teht msodlagos mozzanat, egy
megelz tett alrendeltje, miknt a Hold
sem kpes nerejbl vilgtani, csupncsak
ltezik, mint a Nap fnynek alrendeltje. Ez
az anya ereje, a Fld s a termkenysgistenek ereje, nevezzk ket br Dmternek,
Mjnak vagy Mrinak. Egyttal ez a npek
kirlyninek mltsgban kifejezsre jut
anyai er skpe is.

Az orkulum azt mondja:

Aki sajt erejbl akar elre jutni, egsz biztosan eltved.