Enciklopedija Hadisa

rttftttttttttttfttttt!
tit
NASLOV ORIGINALA:
Mohammed El-Fasi Er-Rudani

"Diem'ui-Jevaid min dami'il-usul ve medme'iz-zevaid"
Izdava:
Libris d.o.o
Sarajevo,
tel 061 147 414
e-mail: libris@bih.net.ba
www.libris.ba
Za izdavaa:
Said Katica
Redaktura:
Mr. Fikret Paanovi
28-725-4/-5(082)
Lektor:
Omer Resulovi
Tehniki
CIP- Katalogizacija u publikaciji

Nacionalna i univerzitetska biblioteka
Bosne i Hercegovine, Sarajevo
urednik:
Safer Muminovi
ENCIKLOPEDIJA hadisa l [priredio] Muhammed EI-Fasi Er-Ruda ni ; s arapskog preveli

Fikret Paa novi ... [et al.].- Sarajevo: Libris,
2011.
- l sv. (312, 464, 304, 336, 384, 408, 408, 454,
616,480 str.); 24cm
Prijevod djela: Dem'ul-fevaid min dami'il-usul

ve medme'iz-zevaid. -Tekst upor. na bos. i arap.
jeziku. - Bibliografske i druge biljeke uz tekst.
ISBN 978-9958-636-70-7 (cjelina)
l. Rudani, Muhammad ibn Muhammad. - l.
Er-Rudan i, EI-Fasi vidi Rudani, Muhammad ibn
Muhammad
COBISS.BH-10 19260934
v--v'"--vr---..vr--v,..-"""v'"--vr--v,..-....vr---..v--""v'"--
Sadraj
ENCIKLOPEDIJA HADISA JO JEDAN "LIBRISOV" PRVIJENAC ..... 7

ISLAMSKO VJEROVANJE, IMAN ........................................ 13
ZNA(AJ lMANA. .................................... ................... ........... 15

DEFINICIJA ISLAMA liMANA ........... .. ....... .... .. ... .. ..... ...... ... ......... 31
SVOJSTVA l OBIU E2JA lMANA. .. ..... : ................ .... .... ... ................. 46
ODREDBE UVEZI SIMAN OM, DAVANJE PRISEGE l DR .............................. 55
PRIDRAVANJE l SLIJEENJE KUR'ANA l SUNNETA ........ .... 73
UMJERENOST UDJELIMA ......................................................... 86

OZNANJU (ILMU), NJEGOVOJ VRIJEDNOSTI ...... 97
PRAVILA PONA$ANJA (EDEB) UVEZI SA ZNANJEM,

PITANJE, DAVANJE FETVII PISANJE ........ ... .... ............ .... ............. ... ll O
PRENO$ENJE HADISA, PRENOSIOCI, ZAPISrvANJE l NESTANAK ZNANJA ......... .. 130
LAGANJE NA POSLANIKA l SMATRANJE DA JE LA2
ONO $TO JE VJERODOSTOJNO PRENESENO ...................................... 143
~ISTOA ... ..................... 149
PROPISI OVODI .................................................................. 151

NE(ISTOCE ........... .......................................................... 158
OBAVUANJE FIZIOLO$KE POTREBE .................................. ,............ 175
(I$ENJE NAKON OBAVUANJA FIZIOLO$KE POTREBE ..................... : ...... 187
VRIJEDNOST ABDESTA........................................................... 193
NA(IN UZIMANJA ABDESTA. .....................................................200
TEMEUITO UZIMANJE ABDESTA, (!$ENJE ZUBA l PRANJE RUKU ................. 212
ISPIRANJE NOSA l PRANJE DIJELOVA TlJELA PRILIKOM ABDESTA .................. 221
$TA KVARI ABDEST l GUSUL ...................................................... 231
MESH fD MESTVAMA ............................................................248
TEJEMUM............ .. ...................... ........................ ..... ... .... 255
KUPANJE (GUSUL) NAKON NE(ISTlH STANJA ........... ............... .... ....... 268
JAVNA KUPATl LA, KUPANJE PRILIKOM PRI HVATANJA ISLAMA
l NAKON MJESE(NOG CIKLUSA ................... .... ......... ..... ............. 289
MJESE(NI CIKLUS (HAJZ) ............................. ............... ............. 295
ENCIKLOPEDIJA
HAD ISA
JO JEDAN "LIBRISOVI PRVIJENAC
elji da muslimanima ovih prostora, a i dru-
gima zainteresiranima, ponudimo djelo koje

bi s pravom moglo nositi naslov Enciklopedija hadisa, tragali smo za izvornim djelom na
arapskom jeziku koje bi se po veini kriterija moglo uklopiti u zadane okvire. Izbor je zbog vie razloga pao na djelo
,J)em'ul-fevaid min diami'il-usul ve medme'iz-zevaid"
(.i19)JI ~ 9 J,....,'tr ~4- li-4 ~~~~ ~) iji
autor je Muha-
mmed El-Fasi Er-Rudani (1627.-1683.). Djelo sadri oko

deset hiljada i stotinu hadisa, od kojih je veina vjerodostojnih ili dobrih, rijetki su ocijenjeni kao slabi, a samo nekolicina kao lani. Hadisi su razvrstani po temama, poev
od islamskog vjerovanja, pa sve do Sudnjeg dana i opisa
Denneta i Dehennema. Zbirka sadri hadise iz esnaest
poznatih hadiskih zbirki:
- Takozvanih est zbirki (el-kutubussitte): 2 "Sahiha"
iji su autori Buhari i Muslim i 4 "Sunena" iji su autori
Ehu Davud, Tirmizi, Nesa'i i Ibn Mada
- El-Muvetta' Imama Malika
- 4 "Musneda" iji su autori Ahmed ibn Hanbel, EdDarimi, EbuJa'la El-Mevsili i Ehu Bekr El-Bezzar
- 3 "Mu'dema"- Zbornika (El-Kebir /Veliki/, El-Evsat /Srednji/ i Es-Sagir /Mali/) iji autor je Et-Taberani
- "Dami'ul-usul" od Ibnul-Esira El-Dezerija, i
- "Mu'demuzzevaid" od Hafiza Hejsemija
irinom zahvata iz nabrojanih zbirki i svojim tematskim rasponom, ovo djelo uistinu odraava svu puninu i
razuenost Hadisa kao Poslanikovog, a.s., govora i govora
o njemu, njegovim postupcima i osobinama, kao i Sunneta kao njegove cjelokupne prakse. Pri tome treba na umu
imati raznolikost Poslanikovih uloga, jer on govori i djeluje
kao Allahov Poslanik, nekada kao voa, suprug, roditelj ...
Nekada se obraa odreenom pojedincu ili vremenu, nekada je njegova poruka bezvremena i svevremena, nekada izraava vienja rairena u vremenu u kojem je ivio, a
drugi put saopava Boansku poruku. Neke rijei su izre-
ene
prije Hidre, a neke poslije, neto je izreeno u tekim, neto u lagodnim vremenima, neto ima konkretan
povod izricanja, a neto nije limitirana svakodnevicom ...
Sve to treba imati u vidu, te stoga ova zbirka, kao ni druge,
nije prirunik gotovih rjeenja za sve i svakoga; ona samo
odkrinjuje vrata kako bi se osjetila sva osebujnost i irina
i svo bogatstvo koje nam se nadaje Poslanikovom tjeju i
uzoritim ivljenjem.
Prijevod je nastao na osnovu dva izdanja izvornog djela,
jednog u knjinoj, drugog u elektronskoj formi, a u prevoenju je uestvovala prilino brojna ekipa prevodilaca.
Stoga je, uprkos usaglaavanju prije i u toku prevoenja,
redaktorskim i lektorskim intervencijama, mogue osjetiti
razlike u pristupu, stilu i detaljima. Neki su se u prevoenju
vie drali tampane knjige, drugi elektronske. Stoga se u
prijevodu mjestimice moe nai da hadis biljee odree
ne zbirke, u arapskom tekstu te iste, manje ili vie od njih
i sl. Ocjene vjerodostojnosti hadisa su rijetko navoene u
prijevodu, mjestimino su zadrane u arapskom tekstu. U
arapskom tekstu su sadrani i brojevi pod kojima se hadisi
navode u izvornim djelima, a to je samo mjestimino zadrano i u prijevodu. Koristimo priliku da posebno zahvalimo
dr. Sulejmanu Ed-Durejji'u iz Kuvajta, koji nam je ustupio
elektronsku verziju arapskog teksta, te nas potedio ogromnog posla unosa i vokaliziranja teksta. Naknadno nam je
dostavio i preienu verziju, sa napomenama o zbirkama i
ocjenama vjerodostojnosti izdvojenim u fusnote, ali je rad
bio ve poodmakao, tako da je bilo

tekst.
Poto je lektoru data
nemogue
"umjetnika
uvrstiti taj
sloboda," neka rje-
enja, posebno ona vezana za lina imena prenosilaca hadisa i autora zbirki nekima e se doimati neobinima, ali
e veina,
nadati je se, u njima prepoznati ono na to su

od ranije navikli. Tako e, npr., Ehu Hurejre, Buharija, Ibn
Made biti Ehu Hurejra, Buhari, Ibn Mada i sl...Mnoge
rijei u kojima je apostrof zamjenjivao elif ili ajn po tim
rjeenjima su ostale bez njega, tako da i to moe u poetku
djelovati zbunjujue.
U rijetkim ocjenama vjerodostojnosti koje su zadrane
u prijevodu koriteni su neki od termina svojstvenih ovoj
oblasti koji su prilino poznati, ali emo ipak podsjetiti na
njihova znaenja. Pojam "sahih" (doslovno zdrav, ispravan)
oznaava vjerodostojan, autentian hadis prenesen spojenim nizom povjerljivih, kompetentnih prenosilaca, koji ne
sadri nikakvu skrivenu slabost i ne sadri nikakvu nepravilnost odnosno kontradikciju sa pouzdanijim hadisom.
Dobar ili "hasen" je hadis koji ispunjava iste uslove ali su
mu prenosioci neto slabiji od onih kod sahiha. Slab ili
"da'if" hadis je onaj koji ne ispunjava neki od spomenutih
uvjeta i moe biti razliite kategorije, meu kojima je najgori onaj lani, izmiljeni, apokrifni hadis (mevdu') koji i
nije hadis. Mursel je onaj hadis kojem na kraju nedostaje
prenosilac, tako da npr. tabi'in (neko iz reda generacije nakon ashaba) direktno kae da je Boji poslanik rekao to i
to. Za razliku od njega, merfu' je hadis koji se direktno vee
za Poslanika, a. s., i pripisuje njemu, tj. od njega ga direktno

prenosi neki od as haba ...
Izvjesno je da i ovaj pothvat, kao i sve ljudsko, ima svoje
nedostatke, za koje se nadamo da e biti otklonjeni u even:tualnim kasnijim izdanjima. Uvjereni smo da e i ovaj "Librisov" prvijenac, ova Enciklopedija hadisa, ispuniti oe
kivanja i pribliiti nam Muhammeda, a. s., njegove rijei i
djela i pomoi da slijedimo njegov velianstveni uzor.
ZNAAJ IMANA
1. Ubada ibn es-Samit, r.a. (radijalla-
hu anhu, neka je Allah njime zadovoljan), prenosi da je Boiji Poslanik,

s.a. v. s., rekao: "Ko posvjedoi da nema
boga osim Jedinog Allaha, Koji nema
sudruga, i da je Muhammed Njegov
rob i Njegov poslanik, i da je Isa Allahov rob i poslanik i Rije Njegova,
koju je on udahnuo Merjemi, i Duh
Njegov, i da je Dennet istina i Vatra
(Dehennem) istina, Uzvieni Allah
e ga uvesti u Dennet u skladu s njegovim djelima." (Biljei Buhari.)
''
~;.._;:, ~~ l~
,,
,..
,.. . .
01J .~ ~).
,
,:
~~r.Jj~1~~01J
' .
... ...
~lJ ,~ [j;j (.;JI lA~\
"'
,, ... '
11 ... ' - ..
JI ..
Jw .o~l ~.)' ~}ill_, ~

lj) "~~ ~ 0~~ ~ 4.i1
G
.(3435) =(.j).O.~\
2. U drugom predan ju stoji: " .. Allah e
ga uvesti na koja god od osam dennetskih vrata on bude htio." (Biljee

Buhari i Muslim.)
';'IJil ~
"
..
J! l .J.;..ll" :~1.1) ~j 2.
_;,
:~.j)v>.:ll Glj)." ..G ~l ~1.31 ~l
(28) :~_,,(3435)
3."Ko bude svjedoio da nema boga osim Allaha i da je Muhammed,

s.a.v.s., Allahov poslanik, Allah e mu
zabraniti (ulazak u) Vatru." (Biljei
Tirmizi.)
...
,,
~.u~\
;J\jJ
,(2638) ;l$,l..jl\
fu-hadis1: "Ko bude
svjedoio
da ne-
, Had is tiji je niz prenosi laca direktno vezan za Boijeg Poslanika, a.s.
G\J)
")!.ll
if' '-rl..}- ~ \.)-> ~.
. Jli_,
\.)-> :~~~~
4. Suhejl ibn Bejda prenosi kao mer-
'
f? ~~Jn~-~
\.a
~_,ll \.lA
.(6319) : "t:~'~ )Ail
ma boga osim Allaha, d.., Allah e

ga zabraniti Vatri i obavezno mu dati Dennet." (Biljee Ahmed i Taberani.)
S. Ehu Seid prenosi: "Iz Vatre e biti
izveden onaj u ijem srcu bude trunka

imana." On (Ehu Seid) veli: "Ko sumnja neka proui ajet: 'Allah nee nikome ni trunku nepravde uiniti."' (EnNisa, 40)(Biljei ga Tirmizi, a sadran
je kao dio hadisa i kod Buharija.)
..
1 "
JJ" 1 0.!)
,"
1
;l;J1
r ,J ~~
. "J .:....;.
J~
.(6034) 210/6 ~~\., .451/3
:...;) ~ J! l
""'J ;.: -.!Ji If
s.
Ji . :i-:- ~\ : .. :'
~\JJ -~ ~ ~ ~
~ 0J :~ ;.\ Jli 0~'il ~ ~
"..
.
... "
j~
-- ,;
.. .. ....
o\J)
... .,.,
{~J~ ~'i
.uli
l ..
01} :\};L;
~.lo> l.i.A :JiiJ .(2598) :~}ll
~.lo> ir Wi; JAJ ~ l.r.(7439) ~JI;,.,)\
6. Ko rekne: "Zadovoljan sam to mi
je Allah, d.., gospodar, islam vjera,

a Muhammed, s.a.v.s., poslanik" obavezno e u Dennet. (Biljei E bu Davud, a navodi ga i Muslim.)
' " ,
.....
~J .ul~~ :Jii
"
--
'
Y,." 6.
. ,,
~:, 'i~ -~ ~~ r)l:..'i~:,

JAJ ,(1529)
~Jb JI.~ a\j)w<C~~h ~

.(1884)
7."Kada (Boiji) rob (=ovjek) prihvati islam i na lijep nain ga se bude drao, Allah e mu upisati svako dobro
koje je prethodno uinio, a bit e mu
izbrisano svako loe djelo koje je ranije uinio. Potom za njega vrijede propisi o kisasu (odmazdi za ubistvo).
Svako dobro djelo bit e upisano desetostruko, pa do sedamsto puta vie,
a loe samo kao takvo, izuzev ako ga
Allah, d.., ne oprosti." (Biljei Nesai, a naveden je i kod Buharija.)
o\J)
t-
.).;S.
. ....f'' \.....)\" 7.
~)l:..l :; ~ ~\
.....
.\filjl 0~L.:.;.. $
..
.. ,.
,/'
, , ,"
-.1-u~l
..
&,
0~ '~ji 0~~ $~ .:.~:,

.
~-,...
.A- ~ $ ._;..L.;.Ai,- ~;- ~

B.:~1
. ~ .~~~ji
.," - . -. -- ~~i
...
...
oi.!)."~ .uli JJ~

~JI;,.,)\
.).;S.
01 'il~
- --
JAJ .106/8 JWI
.(41)
8. Ehu Hurejra prenosi: "S jedili smo

oko Boijeg Poslanika, s.a.v.s. S nama su bili, izmeu ostalih, i Ehu Bekr
i Omer. Boiji Poslanik udaljio se od
nas i zadrao, te smo se pobo jali da
mu se neto nije dogodilo, pa smo pourili da ga potraimo. Bio sam prvi
koji je krenuo traiti Boijeg Poslanika. Doao sam do zidom ograe
nog imanja ensarija iz plemena Nedar i traio vrata, ali ih nisam naao,
kad ono potoi ulazi u unutranjost
zida Haridinog bunara (Bi'ru Haride, ime bunara), pa sam prokopao i
uao do Boijeg Poslanika, koji je rekao: 'Ehu Hurejra?' 'Da, Boi ji Poslanie', rekao sam. 'ta je s tobom?', ree on. 'Bio si s nama i otiao i zadrao se, pa smo se bojali da ti se neto
ne dogodi i krenuli smo da te traimo.
Ja sam bio prvi, doao do ovog zida i
prokopao ga kao lisica i uao, a oni su
za mnom', rekao sam. 'O Ehu Hurejra', ree on, davi mi svoju obuu, 'ponesi ovu moju obuu i koga sretne iza
ovog zida da svjedoi da nema boga
osim Allaha, uvjeren u to svim srcem,
obraduj ga Dennetom.' Prvi me susreo Omer i rekao: 'Kakva je to obua,
Ehu Hurejra?' Rekoh: 'Ovo je obua
Boijeg Poslanika, s.a.v.s., koji me poslao s njom da onoga koga sretnem a
da svjedoi da nema boga osim Allaha, srcem uvjerenog u to, obradujem
Dennetom.' Omer me udario posred

grudi, pa sam pao na stranjicu, rekavi: 'Vrati se, Ehu Hurejra.' Vratio sam
se Boijem Poslaniku, s.a.v.s., i stao
plakati, a Omer me slijedio. Boiji Poslanik pitao je: 'ta ~ je, Ehu Hurejra?"Sreo sam Omera', rekoh, 'i izvijestio ga o onome s ime si me poslao,
pa me on udario u prsa tako da sam
pao na stranjicu, i rekao mi da se vratim.' Boiji Poslanik je rekao: 'Ornere,
ta te navelo na to to si uradio?' On
ree: 'Boiji Poslanie, za tebe bih dao
i oca i majku, jesi li poslao Ehu Hurejru sa svojom obuom da onoga koga susretne, a taj bude svjedoio iskreno iz srca da nema boga osim Allaha,
obraduje Dennetorn?' 'Da', ree on.
On ree: 'Ne ini to, bojim se da e se
ljudi u to pouzdati, pusti ih neka rade.'Boiji Poslanik ree: 'Pa pusti ih."'
(Biljei Muslim.)
9. Prenosi EbuMusa:"Doaosarn Bo-
ijem Poslaniku, s.a.v.s., s jo nekim

svojim suplemenicima, pa je rekao:
'Radujte se i obradujte one iza vas. Ko
bude iskreno svjedoio da nema boga
osim Allaha ui e u Dennet!' Izali srno od Poslanika prenosei ljudima
radosnu vijest, pa nas je susreo Omer
i s nama se vratio Boijem Poslaniku,
rekavi: 'Boiji Poslanie, ljudi e se
pouzdati (pa nee raditi)!' Boiji Poslanik je na te njehove rijei preutio."

(Biljee Ahmed i Taberani.)
.:J~\ ~ ~ :Jli /
'
J(jfol d' 10.
...
,..
~~ lr. ~u) ~WI ~), ~~ ~WI ~~
10. Prenosi El-H udri da je hazreti
Omer rekao: "Boiji Poslanie, ti ima

najbolje miljenje (razumijevanje) od
svih ljudi: kada ljudi za ovo uju, pouzdat e se (pa e prestati raditi)." (Biljei Bezzar.)
.(8)1/12 ):O.:'J\ ~.. ~ 1$')l)\ .\J)
~J )l)\
'.v :1/17 ~\' ~ #' Jli_,
.e.-_,.~ ~J J:! J~~ :d:.....)

:1/227 :~1 )) ~ / . ~\ .1;\!,\
~ .&1 J...~\ j_,..) j / d' 11 .

11. Prenosi se od hazreti Omera da mu
je Boiji Poslanik, s.a.v.s., naredio da

meu ljudima obznani neto slino,
pa je Omer rekao: 'Pouzdat e se', a on
je rekao: 'Pusti ih neka se pouzdaju!'"
(Biljei Bezzar, uz slabost jednog prenosioca.)
JIA; ~ ~l:J\ ~ 0j_;.. JJ ~J

:~ _, ~ .&1 J... Jli .~G):/
)~)\~\,.~)l)\.~_,_,~~~"
#' Jli_, .(174)1/276

.
:d.:....~ ~J')~~~ J!\ 'JJ :117/16
~\' ~
~J"J~~ JoJ.~ .&1 j"f.~ .._,...1
12. Od Bilala, r.a., prenosi se da mu je
(Boiji Poslanik), s.a.v.s., rekao: "Pozovi ljude!" (Ostatak je isti kao u prethodnom predanju. On je rekao: "Onda e se pouzdati", a Poslanik je rekao: ,,Makar se i pouzdali." Biljei Taberani.)
:~_,~.&lj...> ~Jl;~~ d' 12.
:Jli ~ ~\ Jli ~ '"1)"\.:l\

~ ~\;"
'
'
1/366 ~~"lal\ 'J) (2).(2) "~\ 0~"

.~_,_, :1/18 ~\' ~
#' Jli_, .(1123)
J"J,~~ Jlf\.1 :~_, ,p,}JI JJI"l.JI
.~..J.\fo
13. Prenosi Muaz ibn Debel: Jahao

sam iza Poslanika, s.a.v.s., na magarcu
po imenu Ufejr, pa je rekao: 'O Mua-
'
.j;) .l.$:j;?. ~j\;;

'
'
13.
~~Ji(""' J~ J\1 J....~\

~):i ~ ~\;; ~" :J~ ~ :~ J~
tSt:AMSKOVBOVANJE,: IMAN
ze, zna li ta je obaveza Allahovih robova prema Njemu, a ta je Allahova obaveza prema robovima?' Rekoh:
'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju', a on ree: 'Robovi su prema Allahu duni da Mu robuju i da Mu nikoga ravnim ne dre, a Njegova je obaveza da ne kazni onoga ko Mu nita
ne pripisuje.' 'Boiji Poslanie, hou
li obradovati ljude?', rekoh. 'Nemoj ih
radovati, jer e se pouzdati', ree on."
Enes veli: "Muaz je na samrti izvijestio o tome, bojei se grijeha ako to ne
uini." (Biljee Buhari, Muslim i Tirmizi, potonji bez spominjanja radosne
vijesti, mutuluka.)
14. Prenosi E bu Zerr: "Izaao sam

jedne noi, kad ono Boiji Poslanik
ide sam, s njim nije bio niko, pa rekoh sebi: 'Nije mu drago da neko ide
s njim', pa sam iao sjenovitim mjestima. Osvrnuo se, vidio me je, pa upita:
'Ko je to?' 'Ebu Zerr, neka me Allah
uini otkupom za tebe', rekoh. On ree: 'Doi, Ebu Zerre.' Iao sam s njime neko vrijeme, pa je rekao: 'Oni koji
imaju puno na Sudnjem danu imat e
malo, osim onoga kome Allah da dobro, pa ga on bude dijelio u dobre svrhe desno i lijevo, ispred i iza sebe.'Iao
sam s njime jo neko vrijeme, pa mi je
rekao: 'Sjedi ovdje.' Posadio me na za-
Enciklopedija HADISA 7
ravan oko koje je bilo kamenje, rekavi mi: 'Ostani ovdje dok ti se ne vratim.' Otiao je stazom dok mi se nije
izgubio iz vida i dugo se zadrao. Potom sam ga uo kako govori, dolazei: 'Pa makar krao i blud inio.' Kada je doao, nisam se mogao strpiti, pa
sam rekao: 'Boiji Vjerovjesnie, neka
me Allah uini otkupom za tebe, kome si se obraao na stazi, nisam uo
da ti neko uzvraa?' On je rekao: 'To
je Dibril, koji me susreo pored puta i
rekao: 'Obraduj tvoj umet: 'Ko umre a
ne bude nita pripisivao Bogu, ui e u
Dennet." Ja sam rekao: 'O Dibrile,
i ako bude krao i bludniio?' 'Da', ree on.' Rekoh: 'Boiji Poslanie, i ako
bude krao i bludniio?' On ree: 'Da.'
'I ako bude krao i bludniio?', rekoh.
On ree: 'Da, i ako bude pio alkohol."'
(Biljee Buhari i Muslim.)
"~\ y_f 0~ ~ :J\i ~Jj
t--J,( 6433) ~.j.)~\ o\_,; .~

.(94)
'
je da je etvrti put rekao: "... makar ne

bilo po volji (uprkos) Ehu Zerru."
"~ yi ~\ f~
1s .
~.j.l..}ll .:lljJ
l) (.)?l l)
15. U Tirmizijevom predanju se doda-
0;,
...
'
ji"
:~\}l
,
. ..0.1
. ~ ( 2644) ~.j.l..)ll
16. Prenosi Dabir: "Dvije stvari su
obavezne." Neki ovjek ree: "Boiji Poslanie, koje su to dvije obavezne

stvari?" On ree: "Ko umre, a bude
pripisivao Bogu druga, ui e u Vatru,
a ko umre a ne bude pripisivao Bo-
.(93)
t-- ol.v 41 ~J
gu druga, ui
e u Dennet." (Biljei
Muslim.)
17. Ibn ihab prenosi: "Mahmud ibn erRebi izvijestio me je da pamti Boijeg
Poslanika, s.a.v.s.,i pamti kako gaje polio po licu iz bunara koji je bio u njihovoj kui. Tvrdi da je uo Itbana ibn Malika el-Ensarija, koji je s Boijim Poslanikom, s.a.v.s., uestvovao na Bedru, kako govori: 'Klanjao sam (kao imam) sv<r
jima iz Benu Salima. Dijelila nas je dolina. Kad bi dole kie, teko sam je prelazio da bih doao do njihovog mesdida. Doao sam Boijem Poslaniku i rekao mu: 'Oslabio mi je vid, a dolinom
izmeu mene i mojih suplemenika kada dou kie, tee voda, pa mi ju je teko prei. Bilo bi mi drago da doe i da
u mojoj kui klanja na mjestu koje u
ja koristiti kao musaJlu (prostor za klanjanje).' Boiji Poslanik, s.a.v.s., rekao
je: 'Uinit u to.' Boiji Poslanik i Ehu
Bekr doli su mi nakon to je pripeklo.
Zatraio je dozvolu da ue, dopustio
sam mu, pa nije sjeo dok nije rekao: 'U
kojem dijelu kue eli da klanjam?' P<r
kazao sam na mjesto na kojem sam elio da klanja, pa je on stao i donio tekbir,
a mi smo se poredali iza njega. Klanjao
je dva rekata i predao selam, a i mi. Zadrao sam ga na haziru2 koji mu se pri2- Kuhano mesoisjeteno na komadie, koje se pri kraju kuhanja zatini branom, vrsta gulaa.
premao. Ukuani su uli da je u mojoj

sobi Boiji Poslanik, pa su mukarci u
velikom broju pohrlili u nju. Neko od
njihjerekao:'taje to s MaJikom, ne vidim ga?' Drugi je rekao: 'To je munafik
koji ne voli Allaha i Njegovog Poslanika.' Boiji Poslanik rekao je: 'Ne govori tako, zar nije rekao 'La ilahe illallah',
zarad Allahovog zadovoljstva?' Ovaj ree: ~ah najbolje zna i Njegov Poslanik
najbolje zna. A mi, Allaha mi, vidimo
da voli i da pria samo s munaficima.'
Boiji Poslanik je rekao: ~ah je zabranio vatri (da pri) onoga ko rekne 'La
ilahe illallah' zarad Allahovog zadovoljstva."' Mahmud veli: "Priao sam to ljudima meu kojima je bio Ehu Ejjub, ashah Boijeg Poslanika, s.a.v.s., za vrijeme vojnog pohoda na teritoriju Bizantije, kojim je rukovodio Jezid ibn Muavija, a u kojem je Ehu Ejj ub umro, pa je to
Ehu Ejjub zanijekao, rekavi: 'Tako mi
Allaha, ne mislim da je Boiji Poslanik
ikada rekao to to veli.' To mi je teko
palo, pa sam se zavjetovao Allahu da u,
ako me sauva do povratka s moga pohoda, o tome pitati ltbana ibn Malika,
ako ga naem ivog u mesdidu njegova plemena. Vratio sam se, pa sam krenuo na had ili umru i otiao do Medine. Doao sam do Benu Salima, kad tamo I than, kao slijepi starac, klanja svome plemenu. Kada je predao selam, nazvao sam mu selam, rekao mu ko sam,
ISlAMSKO VJEROVANJE, IMAN
HADISA 1
pa ga pitao za taj hadis, a on mi ga je

prenio onako kako mi ga je prenio i prvi
put." (Biljee Buhari i Muslim.)
dJ\... J ,2/80 ~l-ll\ o\~
18. Biljee ga i Malik i Nesai.
.(572) 1/223
...
20. Od njega se takoer kao merfu-ha-
dis prenosi: "Tako mi Onoga u ijoj

je ruci Muhammedova dua, ko god
iz ovog naroda, bio on Jevrej ili kra
nin, uje za mene, a ne povjeruje u ono
s ime sam poslan bit e meu iteljima Vatre." (Biljei Muslim.)
21. Od Suhejba se prenosi kao mer-
fu-hadis: "udno je sve to je u vezi

s vjernikom - sve je dobro po njega,
i nije tako ni s kim osim s vjernikom:
ako ga snae dobro, on zahvali, pa bu-
...
, .,
J~ ~ ;..:jj
...
.. ...
19. Prenosi Ehu Hurejra: "Rekao sam:
'Boiji Poslanie, ko e od ljudi biti

najsretniji zbog tvog efaata na Sudnjem danu?' On ree: 'Mislio sam da
me niko o tome nee pitati prije tebe,
jer vidim koliko vodi rauna o hadisu
(mome govoru). Najsretniji e zbog
moga efaata na Sudnjem claim biti
onaj ko kae: 'La ilahe illallah' iskreno
i iz srca."' (Prenosi Buhari.)
18.
...
f.
'o;-; ",
19 .
'
' , ,.
f.;i: ~~ '-"'81 JA:..\~~\
"
f.
'
.... "'
"'
JL.:..i '} ~\ ..:..8;. ~,. :Jl; ~ ~~\

...
,'
, " ...
...
~ ~s ~ h!l~ Jji l.iA ;;.
v--81
~i .~~\
~ .!i,_:,:..
...
... ...
... ..
. .... .. ... ...

-,ll '} :Jl; ~ ~~\
. ~= .
l~
. . ...
f.;i: Ji~
,7
l ll: -,.
o\~ <<~ ~ ~ ~ll> .uli 1\
.(99) ~_,~1
~ ~rj" :~_,
20
A.;&.J
~ '} o~ .4;..:
....o.iA 0--. J;. l -J.. \......
~
....... " '
~J.~_;.~~ ~J~:.;~~\
... .,. ...
'
o\.1)
"~Pl '7~1
0--... _)~'}\ "-!..... ~~\

~~
...
. . .. 0--~
..
.(153) ~
...
.'
de dobro po njega, a ako ga snae nevolja, strpi se, pa bude dobro po njega." (Biljei Muslim.)
.(2999)
22. Prenosi se: "Vehbu ibn Munebbi-
hu reeno je: 'Zar: 'La ilahe illallah'

nije klju Denneta?' 'Svakako', ree
on, 'ali nema kljua a da nema zubaca. Ako doe s nazubljenim kljuem,
otvorit e ti se, a ako ne, onda nee."'
(Biljei Buhari kao muallak3 hadis.)
/ J :Jli ~ ~ ~ 23.
j_,...J jj~ ~ ~Wk J~,;
~1_, ~ J ~ 411 J..:- ~l
23. Prenosi Jahja ibn Talha: "Hazreti
Omer vidio je Talhu utuenog nakon

smrti Boijeg Poslanika i izbora Ehu
Bekra za halifu, pa mu rekao: 'ta je s
tobom, moda ti nije pravo to je na
rukovodeem poloaju tvoj amidi
Ehu Bekr?' 'Nije to', ree on i pohvalno se izrazi o njemu. 'Meni ponajvie
od svih vas ne smeta njegovo rukovoenje, ve se radi o rijeima koje sam
uo od Boijeg Poslanika, s.a.v.s.: 'Ja
znam rijei, kad ih na samrti rekne rob
(vjernik), zbog kojih mu Allah odagna
nevolje, ak mu i tijelo i dua osjea
ju njihov miris.' Sprijeilo me je da pitam za njih samo to to sam uvijek
bio u prilici to uiniti, dok nije umro.'
Omer ree: 'Ja ih znam!' On ree: 'Neka je hvala Allahu! Koje su?' On ree:
3- Had is u ijem nizu prenosilaca na poetku nedostaje neki prenosilac.
.!l; L..
... ,
...
,.
..
.1W ' ~ ~ :.J JIA; ';:., -"'
~~ .'1 :Jli ~;:., !Ji ~ ~l i_,.~
1.)_,....3 'li~~~!.}~
:JliJ~ ~
.ill J_,..-J
Ir~ ~~J .~_,.1.
'
'
!.}~ :Jli '~_,At ~ J ~ .,11 J..:~ (:,0_;..) ~ ~_,At '1 ix~;
~~ 0l" '~ ~ .&1 tj '1~ ~_,..
J .;w lj
((1,;...1)
~ .::~ ~JJJ
.~~J- ~~l '1~ ~ j~i
.:J.-1 ~ :Jli ~?; !.}~ :'_/- Jli
~i 1/ ix'~ Ja :Jli '"' ~

J .:.._,tl~
'
.:r ~ ~f .~Ir
'
'Zna li rijei koje bi bile vee od rijei koje je ponudio svome amidi na
samrti? Da je_znao da je neto vee,
to bi mu naredio.' Talha ree: 'To su
te, tako mi Allaha!'" (Bil jee Ahmed
i Ehu Ja'la.)
J\i 4! o_r~ lf. ~ ~ 0i Fj

, 1/161 ..l.l"i ol.lJ .~1_, r./' :i.Jk
.) ~W~I ~_, ,(655) Jat,~
.(2492) e~' ~
"Neki od Poslanikovih, s.a.v.s., ashaba su, kad je on preselio na ahiret, bili oaloeni za njim, toliko da su neki
skoro bili obuzeti ejtanskim doaptavanjima (vesvesama). Bio sam jedan
od njih. Dok sam sjedio u hladu jedne
utvrde (zidine), proao je Omer i nazvao mi selam, a ja nisam osjetio niti da je proao niti da je selam nazvao.
Omer je otiao kod Ehu Bekra i rekao
mu: 'Iznenauje li te da sam proao
pored Osmana i nazvao mu selam, a
on mi nije uzvratio.' Doli su on i Ehu
Bekr i zajedno mi nazvali selam, a potom je Ehu Bekr rekao: 'Doao mi je
tvoj brat Omer i spomenuo daje proao pored tebe i nazvao selam, a ti mu
nisi uzvratio selam, ta te navelo na
to?' 'Nisam to uinio', rekoh. Omer mi
ree: 'Tako mi Allaha, uinio si, ali je
posrijedi vaa uznositost (ponos, umiljenost), o, Benu Umejja.' 'Tako mi
Allaha', rekoh, 'nisam osjetio ni da si
proao ni da si pozdravio.' Ehu Bekr
24. Od hazreti Osmana prenosi se:
~ ~~~ ~\ :0~
__ ,
".JI>
24.
'
~ ~J~ Al)\~~\';'~\
lj_;. f-_, ~ .Jll J- ~\ J.;i

--~ , . _, ,, ~ - ~~ -~- ~
J U"'_,.....JI. (+-o! ~ -
:.: ...
' , ....
.) ~~. \;\ \:;;i~ ~ :~~
"., ..... . , ""'
..
"~, .
~ './- Ji~ ru.,~, ~ ~~ ~
.......... """ ... ... _,". , ( ...... ,,
~l! '~ 'lJ ~ ~l ~l ~ Ji
j~ j. ~Ji ji ~~ ~ ~
...
ll
..
..,
..
,,.,
.,,,, '" 1..(')

u:~ I1.::--f u" t.} ~
'll
... .,.
'..
... ....
"'
, '
; J;iiJ Ji~:;~~~
JG
'
..
'
'
~J f:.. ~J' ~'l_, .) f:.. ;lJ
Al)\
..
t'..
ll
,,
.....
"'
"
",.
:f. ;.lJ~(~~~~
,,. . "., . ,,
... ...
~"
~ ~ ~\~.li /
'
-.?~' ~
.!ly.l ~~
.
... :,
r~' ..;li ~J ~ ~
...
.. ~ j;i ~:~:J~~~~ ji~

~J,: \;i~
"
, .,
... ...
;ulj :J_) j~
..
l.
... ,
~lj :..:...\i :J\i '~l ~ ~
A:;
-. - -#, .~'lJ ~:;; ~\ ~~ ~
~ ~J '~~ J~ :}:.;i
. J~
...
ree: 'Istinu govori.
Neto te je zabavilo, pa to nisi uinio?' 'Da', rekoh.

'"
n svta t o.;>'
'Allah je Sebi uzeo Svoga Poslanika
prije nego to sam ga upitao o spasu u
ovoj stvari (u islamu).'
'Ja sam ga o tome pitao', ree Ehu
Bekr.
Ustadoh spram njim i rekoh: 'Neka
moj otac i moja majka budu otkup za
tebe\ ti si za to najdostojniji.' Ehu Bekr
ree: 'Rekao sam: 'Boiji Poslanie, ta
je uspjeh u ovome (u islamu)?' Boiji Poslanik ree: 'Ko od mene prihvati
rije koju sam ponudio svome amidi
(ehadet), pa je on odbije, ona e mu
biti spas."" (Biljee Ahmed, Taberani
i Bezzar.)
...
'
.,..
'
...
...
~-' :Jii .~1 :..:.JA.; '~l ~~ ;;.
"" .. ~ ... ,...
~ ....
..
..
~lj) ";~ ~ ~ ~ \A~)
.. ..
..t'
~ l) IfJ~\, '1/6 _u--i
2/174 -J~\, .(1) 1/8 ):....'i\

~\'
l) # l Jli_, .(2839)
~_;A)I ,J_, ~t ~J
..,_;
:1/14
25. Prenosi Derir kao merfu-hadis:
"Ko umre ne pridruujui Allahu bilo

to i ne okalja se zabranjenom krvlju
(ne poini ubistvo) bit e uveden na
koja dennetska vrata bude htio." (Biljei Taberani.)
'J...::"\.. ,:r" :-..;J~
25.
J.o-~'1 r~ r~ 4 t~.&~ .!l.A
.j~\ ~lj)",.L:. 41 y\,!i
J l.r
l) # l Jli_, .(2285) 2/309

26. Prenosi Rifa el- Duhejni: "Ili smo
s Boijim Poslanikom sve dok nismo

stigli u Kedid ili Kudejd. Ljudi su poeli traiti dozvolu da idu svojim porodicama, pa im je on dozvoljavao.
Tu je Boiji Poslanik ustao, zahvalio
4- Fraza kojom se iskazuje potovanje.
~i..:-J_,..}~\ ~l.v :1/19 ~\'
0}}y
J"
...
...
Eu;;1 ~~
~~.;-:~
'
..
~_,.:.:,
26
...
~~\j.;. ~-'~J! l~~\

""
.
' .. . '
I;. l::;: .J.A. Jli . l J.> .!.S:~~
J
"J~~
-'
. . . . . . J,: . ' ,. : ' .
fid rfl ~l;; ~l JI 0~~
1SlAMSK'O VJSlOVAN)E, tMAN
Allahu, a potom rekao: 'ta je to s ljudima pa im je polovina drveta {stabla)

okrenuta prema Boijem Poslaniku
mra od one druge polovine?' Potom
se nije mogao vidjeti niko a da neplae. Neki ovjek rekao je: 'Onaj ko bude traio doputenje nakon ovoga je
nepromiljen {sefih).' Potom je {Boiji Poslanik) zahvalio Allahu, rekao jo
neke dobre stvari i kazao: 'Svjedoim
kod Allaha da koji rob umre, a svjedoio je iskreno iz srca da nema boga
osim Allaha i da sam ja Boiji poslanik i potom ispravno postupao, bit e
upuen u Dennet.' Jo je kazao: 'Moj
Uzvieni Gospodar obeao mi je da
e bez polaganja rauna i kanjavanja
u Dennet uvesti sedamdeset hiljada
mojih sljedbenika. Ja prieljkujem da
oni ne uu prije nego to se vi i oni od
vaih oeva {roditelja), branih drugova i potomstva koji budu inili dobro
ne smjestite u vae dennetske stanove."' (Biljei Ahmed.)
t:
...
~.
...
...
.. a:
;_,.. \i~ ~\
,,
,. ........
J;...; I)IJ .u~\~\ ~\ ~
ll
..
tiJ
~L:-
...... -.:
. .
'
'i W1 ~
~ - ( 2XW-1)
. 1
..,..
... ..
'
J.. .... ...
..
..
.....
X'i)~~ ft-j 'l JIJ .y~ 'i)~

..
.,1
..
'
,,
...
~~J .~1 ~~ ~ lA_,I.;.~ (3

'
'
'
"
'
l) ~ F:~t) F;\lJIJ
f:t;i ~
J
..
-#l Jli_, .4/16 .u--i olj) "~\
~~JJ u-i o\J) :1/20 ~\' ~

I.J}yy
=~.) '~ ,J. I.Jif
fu-hadis: "Ko bude priznavao, srcem

uvjeren, da mu je Allah Gospodar a
da sam mu ja poslanik", pritom je pokazao na svoju kou, "Allah e ga zabraniti vatri(~. zabranit e vatri da ga
pri)." (Biljee Bezzar i Taberani, uz
odreenu slabost.)
:J~ .~1 ~~'il;~ ( ~

...
,.. '
~ J:-~ ~l ~J~ JJ J:i) ~J
,.
27. lmran b. Husejn prenosi kao mer-
'
~~ ~ ~1 4- u~ ~ .u~l ~ ~1"
~ l'iiy
27.
4 J" .{, .u~l I.JI F~.

,
....
Jil ..:_r" o-U.:- J) o~
L.;" "4i
Jl.o-)1 ~l' ~J~\ o\JJ "JWI ~
J\_r.l.all oi_,JJ 3555) 938/37

~#l
Jli_, .(253) 18/124
~ ,J./ :o.)\.:.....) ~ :1/19 ~l'
~.,.~..J.\ '-fl_, JAJ I.JI.,U ,J.
.(1355) ~\' ~ Jl:l'll
28. I'jad el- Ensari prenosi kao merfu-
hadis: "'La ilahe illallah' su kod Allaha,

d.., cijenjene rijei. One kod Allaha
imaju (posebno) mjesto. Ko ih iskreno izgovori, pomou njih e ga Allah
uvesti u Dennet, a ko ih rekne lano,
spasit e mu krv i imetak (bit e poteen borbe protiv njega), a sutra e
se susresti s Allahom, Koji e ga pozvati na polaganje rauna." (Biljei
Bezzar.)
0) :.W.)
~.)~)'\v"~
t.! 0'.Jll Jw U"..Jll 'i) 'll) 'i

.J.;.,:,i ~,:)~t.!\:; If 0'6:. .Jll ~
~ ~~~t.lli IfJ .41 ~JI\
\~ .Jll JJ,<~)~ ..:.J?~,;..,:,
):....:'1\' lo} 1$'J~\ o\_,; ~\i.
.~.;....i~ 'JJ :JliJ ,(4) 1/10
~\' . il U\ J\:; .\.a 'il ~
~ l.?~
'J
.uP-
0) 0Jiyy 'll~ .JJ.)~\ ol.l) :1/26

~ .Jll ~ ~ (.?)\ ~ "':"!~
29. Od Muaza se prenosi: "Bio sam s
Poslanikom, a.s., na putovanju. Jednoga dana, dok smo ili, bio sam blizu njega, pa sam rekao: 'Boiji Poslanie, izvijesti me o djelu koje e me uvesti u Dennet, a udaljiti od Vatre.' On
ree: 'Pitao si o velikoj stvari, a to je lahko onome kome Allah olaka: da robuje Allahu i da Mu nita ne pridruuje, da obavlja namaz, daje zekat,
posti ramazan i hodoasti Allahovu kuu.' Potom je rekao: 'Hoe li da
te uputim na vrata dobra (razliite vrste dobrih djela)?' 'Svakako, Boiji Poslanie', rekoh. 'Post je tit, sadaka gasi grijeh kao to voda gasi vatru, a o
vjekov namaz duboko u noi jeste obiljeje dobrih.' Potom je prouio rijei
Uzvienog: 'Bokovi njihovi se postelja liavaju i oni se Gospodaru svome
iz straha i elje klanjaju.'s Zatim je reS Es-Sedda, 16.
28.
~ ~~ E.;;s:~~;;
29
, ... . ... ...
"'
~\j ,_;.:l) t-J~ J\1
;.~.i~~ '~ ).j ~ \;) \;_;!

,
..
'
$...
~L:..~
... ..
J ,_
..
l : .. :l .oll
~
~ . ~ '-)?.
'-'""J ..... .. ~
"...
..
~ :J\:; ')~l (JA J~~j .~1
"
-
. . .
..
-. " - -
~Ji~~IJ ~~~...:..
, ', , .. !
'*' ..
.!l_,.!J 'lj .o)\~~ .o)\~~
,;ijn ~~ ,;~, ~ .~ ~
...
,.,
..
.J ..
:Jii i .. :.~:llitj .::,~ r_,.;atj

:.:.lt ( ~
- J ....
?' ';'IJil Ji ~l 'il )
r~') J\:; ~'J_,......; ~ ~

:~L.~~<:\ ~;, :~L.~!;~.\\'
::.,
~~~~~~'J~
J
...
.r. ;.;. J;_jl i~j 'j\~ l ~~l.

...
<l!_,i )G
~,...
i ,( ~\..JI ..;~-!. ~\
e-WI ;j ;;,~ j~} :Jw
:J~ ~~\{laJ.,J
l;y- ("t"..J
0.Y~
HADISA 1
IMAN
kao: 'Hoe li da te izvijestim o glavi

svih stvari, njihovom stupu i vrhuncu?'
Ja sam rekao: 'Svakako, Boiji Poslanie!' 'Glava svih stvari je namaz, njegov
stup je namaz, a vrhunac dihad.' Potom je rekao: 'Hoe li da te izvijestim
ime se sve to postie i biva kako treba?' Rekoh: 'Svakako, Boiji Poslanie.'
On pokaza na svoj jezik, pa rekoh: 'Zar
emo biti odgovorni i za ono to govorimo?' On ree: 'iv ti bio majci6, o
Muaze, zar e ljudi u vatru biti naglavake baeni izuzev kao etva njihovih
jezika?'" (Biljei Tirmizi.)
J\i .J l
, , L.: ~\ ' ~\
~~.J tJ' J
\) l.)"
.. " "
~...
..
...
f"U; ji
! ~ i"~:i _.JI ~~ 'll ~
\JA :J\i.J ,(2616} 1$..l..Jll ol.l)
vjek doao Boijem Poslaniku i rekao: 'Izvijesti me o djelu koje e me

uvesti u Dennet, a udaljiti od Vatre.'
Ljudi (prisutni) su na to rekli: 'ta mu
je, ta mu je?', pa je (Poslanik) rekao:
'Ima potrebu (da zna). To je da robuje Allahu i da Mu nita ne pridruuje, da obavlja namaz i daje zekat.
Ostavi je."'7 (Biljee Buhari, Muslim i
Nesai.)
.:r- ~J<>
30. Prenosi Ehu Ejjub: "Neki je o

(}1 JI)~.;::, 01 :y_,...l .J!\
30.
-~ ~".fl :Jii ~.J~ .ill ~
jci; ).:lilJA ~~~.:t.J ~\ ~~

(2
x~1} j~~~~~ ~-:r~~
,_
~<il~
Y./' :~.J~ .ill~
.~i:JI ~ ~ ~ ~f '} ~\
I:?JID.J' ol.l) "~J.) ~ijll JY-'
JWI_, .(13) ~J .(2639)
.1/234
31. Ibn
Amr ibn el-As, prenosi kao

merfu-hadis: "Allah, d.., izdvojit e
6- Fraza kojom se neko blago rui zbog netega doslovno

znati:.Neka ti majka doteka tvoju smrt", kao nae: .liv
ne bio majci."
7- Kao da je onaj koji pita bio na devi, pa mu je Poslanik rekao da sjae i ostavi je.
:.WJ
..
''-""WI ;j. _,_;F S,l

i
..
31.
Ji J!l ~ )~.;::, ~~~~:,~l 01"

rl
"
~ ~~ .~~~
I.)".J~~
. . r; ~.;w,
....
..
na Sudnjem danu pred svim stvorenjima nekog ovjeka kome e biti raireno 99 registara (biljenica s djelima), svaki od njih bit e dugaak koliko pogled dosee, pa e rei: 'Nijee li (negira li) neto od ovoga? Jesu li ti nepravdu uinili Moji pisari
koji su na te pazili?' On e rei: 'Ne,
Gospodaru.' On e rei: 'Ima li kakvu
ispriku?', a on e rei: 'Nemam, Gospodaru!' Uzvieni e rei: 'Naprotiv,
kod Nas ima jedno dobro djelo, danas ti nee biti uinjena nepravda.' Bit
e izvaena kartica na kojoj je pisalo:
'Ehedu en la ilahe illallah ve ehedu
enne Muhammeden abduhu ve resuluh' i rei e: 'Prisustvuj vaganju svojih djela!'
'Gospodaru, ta je ova kartica pored
ovih registara?'
'Nee ti biti uinjena nepravda.'
Na jedan tas e biti stavljena kartica,
a na drugi registri, pa e registri (tas
s njima) otii uvis (biti laki), a kartica e pretegnuti, jer nita nema teinu
kakvu ima Allahovo ime."
(Biljei Tirmizi.)
,., , ,
...... ,
,,,
\; YJ ~ :J;;; ~j~ ~\ :J;;;
=J~ ~ -?~' ~~ r ~4' ~~rl

' ..
..
, ..
J, ,
..
..
~l) 0~1 , . ~ ' ll;.~~ .!l)\j
-- e'
...,
..
.. "'
,..
, ..
...
.0~1 .::...:.~ .~J ~ll.aJ~

~
.. ..
~~ f"'
"
.....
' .. ,, "'
.... ,...
~~.,~lk;!':~
...
'
:Jii_, ,(2639) "-'.i.}ll oiJ; ":',j

~\
Jli_, ~~(.)-~\.lA
J.,_,.:. ~ ~ :6/1
.d)~\'
.~.:Ul .WI_,_,
l)
t-
DEFINICIJA ISLAMA liMANA

32.Prenosi Ibn Omer kao merfu-hadis: "Islam je sazdan na pet stvari: pri-
:.t.'" : ~J ' . } $,1 32

...ul~~ 0' JO =..ri- JO r-y.:..~,
- _.
r~~ ~'6Jll ~l:t~ ~~~ rli~
,
Jll
..
,.
..
. :
..
...
. ..
<
:r.
- ..
.
~'
-- :" .. / .- -
f.
..-
. . ~.~
- "-
znavanju Allahove jednoe, obavljanju namaza, davanju zekata, postu u

ramazanu i hadu." Neki ovjek {koji je sluao prenoenje hadisa) ree:
"Hadu i postu u ramazanu?" On ree: "Ne, postu u ramazanu i hadu, tako sam uo od Allahovog Poslanika."
(Biljei Muslim.)
~\ :~J~ .~lj 0~
0~ r~ .~:J~ :0~ r~~
.(16) ~
- _,, '1 v
0 If
33. U jednom predanju stoji: "... na ro-
bovanju Allahu i nevjerovanju {negiranju) svega mimo Njega, obavljanju

namaza, davanju zekata, hodoau
Allahove kue i postu u ramazanu."
(Biljei Muslim.)
rekao: "Zar nee ii u vojni pohod?", pa je on rekao: "uo sam

Boijeg Poslanika da veli: 'Islam je
sazdan na pet stvari' i spomenuo ih."
(Ovo biljei Muslim; u treem preda-
je
ovjek
33.
:~J)!.))
,,,
,,
".
,~~~ rliiJ ,.t.i)~ ~ ~:; , .u~l

r;.D~
~1
t-
".
J~
.
..
lJ~~~ ~~lJ
:~ ji" :<.Sf-i JJ
~
l~
.......,
,,,
...
34.
01J ,.o~\ 'JI ~l 'J .)1 ~;~
fr
..
~~" .;~\
...
rliiJ ,..J.,:..J., o~
r;;.:; .~1 f:J ~~\
ol.v "0~
.(2609) ~.j.i...jl~ .22(16) ~
"
35. U drugom predanju stoji da mu
,.,
...
34. U jo jednom predanju stoji: "... na
pet stvari: svjedoenju da nema boga

osim Allaha i da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik, obavljanju namaza, davanju zekata, hodoau
Allahove kue i postu u ramazanu."
(Biljee Muslim i Tirmizi.)
~l ~_,.:..:, ~ ~ lis: ~lj
olJ)
,... .. .
Jl; :<..5?\ JJ
'JI :~.; ~
35,
~~ J;..)~ :Jci; (S)H_,}ii)

...
...
, , ..
L ~
r' ' 1 ' 'JI l" J~-- rJ
. JI\ l ~ l.iA )li
j~
)'oM
1.),
(J-
"v!
~J ~.j.i...jll ~WI ~ .WIJJ
nju s njim se slae Tirmizi, a u

tom Buhari i Nesai.)
etvr
36. Prenosi Jahja b. Ja'mer: "Prvi ko je

govorio o kaderu (da ne postoji odreenje) u Basri bio je Ma'bed el-Duheni. Ja i Humejd b. Abdurrahman
el-Himjeri krenuli smo na had ili na
umru, pa smo rekli: 'Kad bi sreli nekoga od Poslanikovih ashaba da ga upitamo o tome ta ovi govore o kaderu. Sreli smo Abdullaha b. Omera kako ulazi u damiju, pa smo ga ja i moj
drug opkolili, jedan s desne, drugi s lijeve strane. Pomislio sam da e mi moj
drug prepustiti da govorim, pa sam
rekao: 'O Ehu Abdurrahmane, meu nama pojavili su se ljudi koji ue
Kur' an i tragaju za znanjem.' Spomenuo je neto o njima, rekavi da tvrde da nema odreenja i da se sve dogaa bez prethodne odredbe. N a to je
on rekao: 'Kada susretne te, izvijesti
ih da nemam nita s njima niti oni sa
mnom. Tako mi Onoga Kiime se zaklinje sin Omerov, kad bi neko od njih
imao zlata koliki je Uh ud pa ga podijelio, Allah ga od njega ne bi primio
dok ne povjeruje u kader (odreenje).'
Potom je rekao: 'Priao mi je moj otac
Omer b. Hattab, rekavi: 'Dok smo
Qednog dana) sjedili kod Allahovog
Poslanika, pojavio se neki ovjek jako
\$J~\ .lj) JWI_, ~J~\ ~~~
.(16) ~J (4514)
lo
.... '
"
'
...
J..:. ~\ '7~' ~ \~\ ~

~ ~')'_y. J.,;t tr :8w ~J ~
:} !; ~~ ~ 8 < 7X~~) _;.ii1
- .u~l
.. ".
....
.,.
~- ~\ ~ ~\ )1.;.1~
""
lJ:":
tf
'J
"
,.j~
:; ~~lJ ~
:; Gj.;.j
..... ..
... ......
~ ...
.. ..
'
..
J' r~' ~lJ:":~ 0' .-i:~

..
ll;; p
... . .. ,rl
.a~\
, ......",...
..
....
;,j-")1 4
...
l ...
, .,..
~\ ;-:,jA;
'
...
~~l; l;A~ f' ~ ~~~ 01 j!

.. ..
-~
.. ....
.. l,
,.
,~
......
J?
..
:Jii ( ,~J.Al~ ~~J>~ 4.11\

... ...
, ., '
:Jii- ._,lki.J\
. 's- . ~1 ~
;
IJ...r ..... r../'
.-
- -.
J..:.~\~;,..:,~..,..~ Y- ~
...
..
tb ~~(S X~.;i ~~~) ~J ~ ..ill
IMAN
bijele odjee, jako crne kose, na njemu

se nije vidio trag putovanja, niti ga je
znao iko od nas. Sjeo je kod Poslanika, naslonivi koljena na njegova istavio ruke na stegna i rekao: 'O Muhammede, izvijesti me o islamu.'
'Islam je da svjedoi da nema boga
osim Allaha i daje Muhammed Allahov poslanik, da obavlja namaz, daje zekat, posti ramazan i hodoasti
Kuu ako si u stanju.'
'Istinu si rekao.'
Zaudili smo mu se, pita ga i potvru
je da je istinu rekao!
'Izvijesti me o imanu.'
'To je da \jeruje u Allaha, Njegove meleke, Njegove knjige, Njegove
poslanike, Sudnji dan i da \jeruje u
odreenje, i dobro i loe.'
'Istinu si rekao. Izvijesti me o ihsanu
(istinskom dobroinstvu).'
'To je da robuje Allahu kao da Ga vidi; jer i ako ti Njega ne vidi, On vidi tebe!'
'Izvijesti me o asu.'
'Upitani o njemu ne zna vie od onoga ko pita.'
'Izvijesti me o njegovim predznacima. '
'Da robinja rodi svoju gospodaricu i
da vidi gole i bose uvare ovaca kako se nadmeu u gradnji visokih graevina.'
HADISA 7
"'
~\
,,~~
J;..J \~ 01J
.......
,,u~\~\ '\ll~
f~J ,;iJI ~YJ .d~1 ~J
..
,,.
- ?f!.J '"' :;
~\l ..:...i.:!\.--,:~
. ..
0.:
"
~-~~:JI!."~
.....
.. ..
...
41
...
JP.>-!; :JI:i .".!.!~ (9)(.!.1.;~)

- --
.:j
...... J
'
.....
~ f~ ~ J~l ~" :JI:i ~~\

.. ..
...
... ...
:J\i .l.f.,\;1;; JP.>-!; :J\i ."~~\

...
.... .
... ...
..
, . ... '
... .
..
;\.i,;.l\ ~.Sj ~lJ '~ ~~\ .if~\"
..
, ...
'
.
.'\)\;i.;!l J 0_,1)~ ~WI ;\i1 or;JI
. - ... -,,
. .. ... -,, ..
V' :J~( ~~~1( :J~
"/...
:"'' ~
Potom je otiao. Saekao je neko vrijeme, a zatim je rekao: 'O Omere, zna
li ko je onaj ko pita?' Rekoh: ~llah i
Njegov Poslanik najbolje znaju.' On
ree: 'On je Dibril, doao vam je da
vas podui vaoj vjeri.""

(Biljee Muslim i autori Sunena, Ebu
Davud, Tirmizi i Nesai.)
~\ ~ "'li"
"... obavljanje namaza, davanje zekata,

hodoae Kue i kupanje radi otklanjanja neistog stanja (dunupluka)."
38. Prenosi se od Ibn Abbasa, a Ham-
mad b. Zejd veli: "Koliko znam, on to

prenosi kao merfu: 'Tri su vora islama i temelja dina na kojima poiva
islam. Ko ostavi jedan od njih, on u
njega ne vjeruje i njegova krv je halal (doputeno ju je proliti, ~ kazniti ga za otpadnitvo). To su svjedoe
nje da nema boga osim Allaha, propisani namaz i post u ramazan u."' Ibn
Abbas dalje veli: "Nai e nekoga ko
ima mnogo imetka i ne daje zekat, i
on je kafir po tom osnovu, ali njegova krv nije halal, a nai e i nekoga ko
ima mnogo imetka, a nije had obavio, pa je kafir po tom osnovu, a krv
mu nije doputena." (Biljee Taberani, Ebu Davud i Mevsili.)
.. ,..... ,,
.~1 ~;..,;.:;
~~y~~~ .. A~~
,(4695) :JJJb J},~ ,(8)
t-
o\J)
JWI o\.,.)J ,(2610) l.j~j.\1 o\.,JJ

.8101/97
_,
37. U Ebu Davudovom predanju stoji:
:J\:;
r\:;' ::JJb yi ~~.1) "'J
37.
.
'
...
,~\~J~~\;~~~~\
~~~~J~~~ ~~ r~-'
(Jo
:J\,.. J\:;
vo~
38 .
.;.,cl
r')L..~I 13). ..wJ ~~ ~i ~ :..w.J

'
r')L..~I ~l#~)\:
~J.!I x.IJJ
J~ .)~\r. ~ ;.,ro o~ l_,!.!,; Ir
;')l..;JI_,
,JI\ ~~ ~~ ~ ) o:J~ :r.J.!I
f 0\..A.J r.r>J ~fo1

)l; .$Jt. ~ JU.l p o~ =vo~
(J- 1 J\:;
\)~.!ll~ J~ )l; 'e!-~ JU.I
~ ~_,JlJ ~
....:J~
~J
~ :J\:;J ,(4697) :JJJb )li oiJ)
cr...r
..
..;,.
' !4-!..- ,,,,. _, ! -
::..:~-. ~
- ~
,.
."
".,
'l
""}
ISlAMSKO V)EROVANJE. IMAN
Enclklopedijo HAD/SA 1
39.
39. Prenosi Ehu Hurejra: "Boiji Po-
slanik je jednog dana bio meu ljudima, pa mu je doao neki ovjek i rekao: 'Boiji Poslanie, ta je iman?'
'To je da vjeruje u Allaha, Njegove meleke, Njegovu Knjigu, susret s
Njim i u Njegovog Poslanika i da vjeruje u proivljenje na kraju.'
'Boiji Poslanie, ta je islam?'
'Islam je da robuje Allahu i da Mu
nita ne pridruuje, da obavlja propisani namaz i daje propisani zekat i
da posti tokom ramazana.'
'ta je ihsan?'
'To je da robuje Allahu kao da Ga vidi, jer ako Ga ne vidi, On vidi tebe.'
'Boiji Poslanie, kad e doi Sudnji
dan?'
'Upitani o njemu ne zna vie od onoga ko pita, ali u ti kazati o njegovim
predznacima: kad robinja rodi svoga
gospodara, to je predznak; kad goli i
bosi postanu predvodnici ljudi, to je
predznak; kad se pastiri budu natjecali u gradnji visokih graevina, to je
predznak. On je meu pet stvari koje
ne zna niko osim Allaha.'
Potom je Boiji Poslanik prouio ajet:
'Kod Allaha je znanje o asu. On sputa kiu i zna ta je u maternicama', do
rijei: 'Uistinu Allah sve zna i dobro je
obavijeten.'8Zatim se ovjek udaljio.
Poslanik je onda rekao: 'Vratite mi o8- lukman, 34.
!")"
~.
,. el;" r'J
L ~ J~1
~
..
!IJ:')'I~.o.~IJ
"' -
'
l /
;,
'' ~J\d
~J -
1_
(J-
.. ,, ~
"
..
''
'mt
l.ft'J o
l!'
',,
.....
4!1:0J ~~J ~~ ~_;; ~l
:J\:i
.
,,
'
" . ')il ~~ ' .... .l ' \Al'

-!: , . : ~YJ ,~_,...JJ~ ,'J
. . ..
" "'
. ... ...
:J\; r~')'' ~~~J".:; ~:J\;
..
.,
...
..,
'
..
4! .!l_r:i ')' 4111 ~ _)1 f~W'

"
ii]ll
'
I$~.YJ ~fill i~l ~ ~
j_,.:; ~ :J~ "0~ f~ ~.Jji

' .
..
....
'
~l ~ _)l" :J\; ~ jL:..;..')il ~ ~\

'
l-
'
.''.!.lt;;,;~.; ~lj')'~)~~ ~lj
-~-
&b'
:J~~~~\~ ~l j_,.:;~ :J~
, .. '
,
~~\ ~ ~~ ~ J)...:JI ~"
"
..... ....
' .. , '
...
;_. ~\ -?-ll-' l~\ \fl:'~' ~~L:.. 01-'
...
.. '
........
o~l ..:...;~I~IJ \fl:'~' ~ .!ll.l; ~
lfl.,~i ~ ~~~ ",r~l ..;.._,; ;w.,

'
'
'
.!ll.,i; ~WI ~ ~~ .~J JJ~ ~~~

...
...
'il 04-~~~ 'j~ J-~~\;,;-
'
~ J,\ ~ Jll J_,...J

J
J..
.. ..
J~J ~L:.ll
: 1
'..
..,
"olJ' JI {_r\,.;.':; 'il ..;
"'
Js ( "~\
rl:,,o~ .lJ)\,..~l }:~J

.. .
,,
..
"'
1.:: '-'::"'
:rl
r-'
~.JI .)!~i ( :J\;{~ ~ Ji l ~)}
~ '-'~) ~J ~ Jll ~ J\d
14-:. l_u. ~ 'OJ~). I_,J.>~ ~)\

<
J..;,.; UA. :~J~ .111 ~j~

oi..v rt"-_
': ~ ",r
' ~l '1:.~
;1,.;. )Ul~
~ . r
-
t---' .(so) ~,?.;~1
Gl_,_;_, .(1o)
vjeka!' Krenuli su da ga vrate, ali nisu

nita vidjeli, pa je rekao: 'Ovo je Dibril, doao je da ljude podui njihovoj
vjeri."' (Biljee: Buhari, Muslim, Ehu
Davud, Nesai; navedena je Muslimova verzija.)
JWI G\_,_;_, ,(4698) :JJJb ,i

~
.14lll_, .8103/101
~,~ ( ~):..) :~\JJ~-'

40. U jednom predanju stoji: "'Pitajte
me!', pa su se ustruavali da pitaju, pa

je doao neki ovjek i sjeo kod njegovih koljena i rekao: 'Boiji Poslanie,
ta je islam?'"
Zatim se spominju sline stvari i na
kraju svakog pitanja Poslanik, s.a.v.s.,
odgovara: "Istinu si rekao." Kod spominjanja ihsana navodi se:" To je da se
boji Allaha kao da Ga vidi." Takoe
stoji: "... kad vidi bose i gole, gluhe i
nijeme kao zemaljske vladare." U ovoj
verziji stoji: "Ovo je Dibril, htio je da
znate, kad ve niste pitali." (Prenose:
Buhari, Muslim, Ahmed i Bezzar.)
cl,
-~
'
',""
"
~'"""to \.)
~_, ~r~~~ ~~~J;...:,~ :J~

j_, ,._:j.i.;:, J~$?i~-' G~
"tl .. "'"
.. ....
~-' ~\} .!t~ oi,)!\ ~
01 0L.:..;.'ll
.!l~ f_JI rJI~~\ ~~\ ~~ ~lJ

\_,J.; ~i :J~i ..k.J.'?' \..i.A. ~-' J>)l
.;\).\_, '1/319 ~i GIJJ I_,IW
t \.))
.(24)1/2202 )~~\~~
G
lj) :139/38 ~~, ~
l)
#' JliJ
0: __...:. :~i :JL..) ~-' _;l).! l_, ~i
,:J_,I:J !J'} G~J)
41. Slian hadis prenose Ehu Davud i
40.
'l'
l.:' a l!' ~\.;.; ~11 : ~l
' ~.)"""'!"' !.ft".)
Nesai. Slian je i onaj kod Ahmeda i

Bezzara od Ibn Abbasa, u kojem stoji o imanu: "... da vjeruje u Dennet i
u Vatru (Dehennem), raun, vagu, da
vjeruje u sve odreenje, i dobro i lose.
..
.'1
;;,l .:.r .;\).\_, ~
..
J (
41,
2XJWI_,
'
~~-' 0~'1\ J. :~_, :G~ l)"~

'
~;:; 0~\J yUIJ _;~\; ~~

' ~i G\J.)'~;~ ~; ~~~~
-~ \.. fol_, .4/129
Enciklopedija HAD/SA 1
42. U drugom predanju kod Ahme-
da, prenesenom drugim putem, stoji: "Ovo je Dibril, doao je da ljude

podui njihovoj vjeri. Nije mi nikada
doao a da ga nisam prepoznao, osim
ovoga puta." (Biljei Taberani.)
~_).. (f ~~ I..Sfi ~J
~.) .J..~I
,-_
.l:.;
R- -;~.;. ~- - ~-). :fi.
J;\.;. \,; o~ ~ ~ ~lJ
' ....
..., . . i
J ...... ~
~\ ~~ ~~ 01 'il ;.;;, b~ 'il
JI;_, .(13581)12/430 ~~\ ol.l!

~~\ o\J) :1/41 ~\'~#l
!)_,;_;_,..~~J-'~~ ~
43. Od Ibn Omera se prenosi: "Nije mi
nikada doao u nekom obliku a da ga

nisam prepoznao, osim u ovom obliku." (Biljee Ehu Ja'la i Taberani, a
slian hadis biljee i E bu Davud i N esai.)
~ ~~ lo :_;F 0c\ ~
. .
oJ~\ o.U. J. 'il o\;:jf 'i\ .ki oJy#
~~~ ,(2349) ~ Jli o\J)

~#'JI;_, .(12800) 12/174
.
~ ~ o~
,J- d~....) :1/48 ~\'
JWl~.)_,b
44. Enes prenosi od Poslanika, a. s.,

k~i
prenosi rijei svoga Gospodara:

"Cetiri su osobene stvari. Jedna je moja, jedna tvoja, jedna je izmeu Mene i
tebe, a jedna izmeu tebe i Mojih robova. Moja je da Mi robuje i nita ne
pridruuje. Tvoje je da te nagradim
za sva djela koja uradi. Izmeu tebe
i Mene je da ini dovu, a Ja se obavezujem da u joj udovoljiti. Izmeu tebe i Mojih robova je da bude zadovoljan njima onim ime si zadovoljan
samim sobom." (Biljee Mevsili i Bezzar uz odreenu slabost.)
43.
JIl J-' ~\ ~ :~i
44.
e:/ :J\;~~~~ (-J~

.~ ol_,_, J ~i~~~
~ i.~.>l_,_, .~ ~ ~
ol_,_,
~~ J JI \..~ '1$.)~ ~J .!.4-
~~Jil.~.~iJ.~_".!J'i
JI \..~ '~ ~ft p
(.)" ..:..LF L;
.~~ ~\ ~J~~.;,\\ ..!,lj ~J .!.4-
~J\; 1").3~ ~J .!.4- JI t..'l,

~J~Io\J),"~~y\..~
:J\;_, ,(19)1/18 JI:.....~\~

~ Jli O~JJ 1$)\ tt...~ .3_);
45. Prenosi se od Enesa: "Dok smo bi-
li s Poslanikom, a.s., u damiji, uao
:1/51 ~\, ~
#' J\j_, ,(2757)
je ovjek na devi, naveo je da klekne

u damiji, potom ju je zavezao i rekao: 'Ko je od vas Muhammed?' Rekli smo: 'Ovaj naslonjeni bijeli (svijetle puti) ovjek.'
'Sine Abdul-Muttalibov!'
'Odzivam ti se (izvoli)!'
'Pitau te i biti uporan u ispitivanju,
pa mi nemoj zamjeriti.'
'Pitaj ta eli.'
'Pitam te, zaklinjui te Tvojim Gospodarom i Gospodarom onih prije tebe, je li te Allah poslao svim ljudima?'
'O Allahu, jeste.'
'Zaklinjem te Allahom, je li ti Allah
naredio da klanjamo pet namaza u
jednom danu i noi?'
'O Allahu, jeste.'
naredio da postimo u ovom mjesecu
u godini?'
'O Allahu, jeste.'
naredio da uzima ovaj zekat od bogatih meu nama i dijeli ga naim siromasima?'
'O Allahu, jeste.'
'Vjerujem u ono s ime si doao.Ja sam
izaslanik svoga naroda koji je ostao iza
mene. Ja sam Dimam, sin Sa'lebe iz
plemena Sa'd b. Bekr."'
(Biljei Buhari.)
tF~" :J~.~-)Ji~
..
. ,, .. .. ...."'
. . ..
:; 0~ ~.;UL:.\ :J\A.t .".;U\~
.. .. ",
... ... .. ' ,"- ......
:Jl; ~~V"~\ JI .;U..:.jl 41..111 ~
...
'
.!l_;l
,~..:.. t...
<1..1)\
... , ,
-s .. ...
..
~~ .!l.w.il :Jt; "~ ~l"
...
.. "' ,
i_;;ll J~\~~\~ 01
....
'.
..... ..
tl
..
'fl
"" ,
..
tl
........
.!l~l :Jli "~ rflJI" :Jli ~~~

..
..
~~-
tl
~ ..J6.!.11 1.a r~ 01.!l_;l dJ)\~~

..
..
IS
..
.!l~\ :Jl; "~ rflJI" :Jii 1 ~\

.. ..
"' 'l,
' ..
'
}fl-
;::;
;_j~\ ~~ ~\j 01 .!l_;l dJ)\~~
01 0~1 ~
46. Enes veli: "U Kur'anu nam je za-
branjeno da Boijeg Poslanika, a.s.,

pitamo o kojeemu, pa nam se dopadalo kad bi doao neki pametan o
vjek iz pustinje i pitao ga, dok smo mi
sluali. Tako je doao neki od ljudi iz
pustinje i rekao: 'Muhammede, doao
nam je tvoj izaslanik, tvrdei da tvrdi
da te je Allah poslao?'
'Istinu je rekao', ree on.
'A ko je stvorio nebo?'
'Allah.'
'Ko je stvorio Zemlju?'
'Allah.'
'Ko je uzdigao ova brda, davi sve to
je na njima?'
'Allah.'
'Tako ti Onoga Koji je stvorio nebo i
Zemlju i uzdigao brda, je li te Allah
poslao?'
'D'
a.
'Tvoj izaslanik je tvrdio da smo duni obavljati pet namaza u jednom danu i noi?'
'Istinu je rekao.'
'Tako ti Onoga Koji te je poslao, je li
ti Allah to naredio?'
'D'
a.
Slino je spomenuo i kad je rije o
zekatu, ramazanu i hadu. Potom
se okrenuo da ide, rekavi: 'Tako mi
Onoga Koji te je poslao s istinom, neu nita dodati ovome (nabrojanom),
niti u od njega ta oduzeti.' Na to je
'
l:.:f :~1.s Jli

l
'
.-
'll
46.
~J ~ .J\1 ~ ~l J;.,} j.:.i
'L''l\ - - : l ~ : ~
- ~ :~_j'
u . : . u ~.,.. If
....
..t,,..,
..
..
!_f) .j~ ~WI ~~L;ll JAl ~

...
.....
'
11
..
...
'
~~L;ll ~l ~ ~ ;~ ~
:JIA;
''
"l- ........ ,,
,~
tJ .!.U;.._; ~\;1 .~ ~
:Jli ."j.).;," :Jli .~ji~\ 01
J~~
.. ...
.. ...
... ...
'
'
... ..
,. ... ..
. .. "
:Jli .".o.~~l" :Jli ~;ul J.;.~
.. ... ,,. .. . .. ... . , .. ...
:Jli ".o.~~l" :J\i ~ ..;Pj ~\ ~ ~
~; ~-. -,:..:- J~~J
.. ... ...
J.;.
..
Wl
~.a~ : -=
: -.
;_;.J
... ..
,.
"
..
..
~~ :Jli ".o.~~ l" :Jli ~ ~
~~j~~'.:-~"
J,)l ~" ;ul
. , .... .
.. ........ ,.
...
.!.U;..J tJ) :Jli "~" :Jli ~~ji

... ...
..
.... . '
.G.l;!)
J ..::..~ ~ ~ 01
. . ...~_;t
...
' .... "" ... .. ...
. ...
~ji~~ :Jli "j~" :Jli
-'
~f,i; "~":J~~~~~)~~
...
...
"
~,
fl
...
J li_, J) ( ~l, 0L.A.JJ ;;~ll J

.
...
' . . ..
,
~"~~~~~~~~~
~~~~~~j~~~
~ 1 .11 )"~\ j;.~ J~ 0" :rL_,
.(12) ~
Poslanik rekao: 'Ako bude istinu rekao, zasigurno e ui u Dennet."'

(Biljei Muslim.)
,(486) ;;;_,_,b .JI\
47. Tirmizi, Ehu Davud i Nesai biljee slian hadis.
Jl..il~ ,(619) ~jJ~

~!.(lj ~
48.Ahmed i Taberani dodaju: "Dimam je imao obilnu kosu u dvije pletenice. Rekao je: 'Zaklinjem te Allahom, tvojim Bogom i Bogom onih
prije tebe i Bogom onih koji e biti
poslije tebe, ijim imenom svi trae.'
Rekao je i: 'Je li ti Allah naredio da
nam naredi da Mu nita ne pridruujemo i da se odreknemo ovih idola
koje su nai preci oboavali uz Njega?'
Onje rekao: 'O Allahu,jeste.'Takoer
je (Dimam) rekao: 'Vrit u ove dunosti i izbjegavati ono to si mi zabranio, nita ne dodajui niti oduzimajui.' Poslanik je rekao: 'Ako je istinu rekao ovaj s dvjema pletenicama, ui e
u Dennet!' Potom je otiao i doao
svome narodu. Oni su se okupili oko
njega. Prvo to je progovorio bilo je:
'Kako su loi Lat i Uzza!' Oni rekoe: Uuti, Dimame, boj se gube i ludila!' On ree: 'Teko vama. Tako mi
Allaha, oni (Lat i Uzza) ne mogu nanijeti tetu niti donijeti korist. Uzvieni Allah poslao je Poslanika i objavio
47.
~\J)
.4122/121
- .;. " ("il"

l
0C.J: .J':::N J~\ .)j
48.
:J Jw ~~ 01 0~ ~:, 0IA
~ ~ ~;:;.\~~$~.~;i~
,~
"-"' ..... ,, ' ...
..'
,4\1\ 'il .ji 'i
01 4!-1 ~~ ~ fS
\~
Knjigu kojom vas izbavlja iz onoga u

emu ste bili. J a svjedoim da nema
boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, i svjedoim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik.
Dolazim vam od njega s onim to vam
nareuje i zabranjuje.' Tako mi Allaha, tog dana od prisutnih nije ostao
ni jedan mukarac niti ena a da nije
prihvatio islam."' Ibn Abbas veli: "Nismo uli za izaslanika nekog naroda
koji je bio bolji od Dimama." (Biljee
Ahmed i Taberani.)
..
~~~~~~J .~_,.:JJ~~
~
..
'J
.,,
J.r-1~~9 .~~J~~\
""
...
'll
-r'l'''
~~l,;. - ,, ll
'f' J J \ft"_, ..r:' 1.) J r.}:' ~.)
l
.... ..
'
..
...
"'
..
rSt
-~ 'il
-. w~~
. .. !;l J)i
. . ' -.
~
.u--1
'j) r~
- ~ J4;' r}
. ~~
8/3060305 1.)\_r.l.:JI_, '1265/264
~\'J#' J\iJ ,(8149)

J~.)J
1.)\_r.l.:JI_, .u--1 .lj) :289/1
,_J-, !.ft'_,
i~-,,,
J- ~_,
...
'
~ ~l ~
49. Prenosi Talha: "Doao je neki o
vjek iz Nedda Boijem Poslaniku,

a.s. Bio je raupane kose, glas mu je
grmio, a nije se razumjelo ta govori.
Pribliio se Boijem Poslaniku, pitajui o islamu. Boiji Poslanik rekao je:
'Pet namaza u danu i noi.'
'Jesam li duan mimo njih?'
'Ne, osim dobrovoljno.'
'Post u ramazanu.'
'Jesam li duan mimo njega?'
Spomenuo mu je i zekat, pa je on rekao: 'Jesam li duan mimo njega?'
Okrenuo se, govorei: 'Neu dodati na
ovo, niti od toga umanjiti', pa je Boiji Poslanik rekao: 'Uspio je i spaen je
ako govori istinu', ili: 'Ui e u De-
.,.. ..
01 ~" ~ ~_; 'i ;.l;_,
49
.:-i,-
. -....::>
..
rS
f-J ~ .ll J...~\
~-' ~_;.;. ~~~... 8, ,~OI_;:~

, ...
.ll
j_,..._, lJ" \;~ .;;. J;;:~ ~

.
- JL.:..i'- J"'
-' \.)~ r'
L J .....k
\(f
- J! l t..r'
J'
..
..
...
~ .ll J...~~ J.,:..) J~ r)l:.'il

.. rS
...
.....
."~lJ r~' J ~~ ~" :f-J

'
;.,
..
..
fi,..
......
01 'il 'i" :J\A.t LJ.if. Ji JA :J\A.t

~JI\ J...~\ j_,; J~."~
Ji JA :J\A.t "0~ ~-'" :f-J
$..
"'
..
(~) fiJ "~J~~" :J~ v.;.

:J~ ~\Aj Ji JA :J\A.t ;~\ (4)
.. J,
'
...
...
J - ''' " ~ "'.'L~
J ~ J"'J
tr' u: l ' 1'i"
..
rS...
...
..
..
'
'
1
J
J..)
... ..
-'l ...
...
..
'
J.,.:j JlA.t ~~\'i) \.li Ji ~l

' ....
,..
~\ ~l"
"~~ ll "
~
:f-J ~ .ll J...~\
. ---
l " 1 1J>. .) l
"'-........u, ...a.
.
J
&..LD
~.r-
nnet ako istinu govori!'" (Biljee esterica, osim Tirmizija.)
G\_,JJ
,(391) .)JJ~ J!~_, o( ll)

.1228/226
~WI
SO. "Neka ena pitala je Ibn Abbasa
o nebizu (soku najee od nakvaenih hurmi) u glinenim posudama, pa

je rekao da je Poslaniku dolo izaslanstvo plemena Benu Kaj s. On je rekao:
'Ko su izaslanici?'
'(Iz plemena) Rebi a.'
'Dobro dolo izaslanstvo, ne doivjeli
ponienje, niti se pokajali!'
'Dolazimo ti, a izmeu nas i tebe je
oblast nevjernika iz plemena Mudar.
Moemo ti doi samo u nekom od
svetih mjeseci, pa nam izdaj jasnu naredbu da o njoj izvijestimo one koji su
ostali i da, zahvaljujui njoj, uemo u
Dennet.'
Naredio im je etiri stvari, a zabranio
etiri. Naredio im je da da vjeruju samo u Jedinog Allaha. Rekao je: 'Znate
li ta je vjerovanje u Allaha?'
'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaJU. '
'Svjedoenje
da nema boga osim Allaha i da je Muhammed Allahov poslanik, obavljanje namaza, davanje zekata, post u ramazanu i davanje petine
ratnog plijena.'
G~ ~WI_, .)J~ <J'l J ~

,(53) ~,?JI.>.JI o\JJ ~ ~,?.i.JllJ
.(2611) i,?..i,.Jll, .(17) ~J
Zabranio im je dubba, hantem, muzeffet i nekif'J. Rekao je: 'Zapamtite

ovo i izvijestite one koji su ostali iza
vas.' Eedd je Abdul-Kajsu rekao:
'Ti ima dvije osobine koje voli Allah:
blagost i staloenost."'
(Biljee Buhari, Muslim, Ehu Davud,
a slian hadis biljei Nesai, a Tirmizi
biljei njegov dio.)
Sl. Prenosi hazreti Alija kao mer-
fu-hadis: "Poslanik, s.a.v.s., rekao je:

'Vjernik ne vjeruje dok ne povjeruje u
etvero: da nema boga osim Allaha i
da je Muhammed Allahov poslanik,
da me je poslao s istinom, da povjeruje u smrt i povjeruje u proivljenje poslije smrti i da povjeruje u odreenje."'
(Biljei Tirmizi.)
S2. Prenosi se od erida b. Suvejda:
"Rekao sam: 'Boiji Poslanie, moja

majka oporuila je da za nju oslobodim roba vjernika. Imam crnu robinju
Nubijku, hou li je osloboditi?'
'Zovi je.'
Pozvao sam je, i dola je, pa je rekao:
'Ko ti je Gospodar?'
'Allah.'
'Ko sam Ja.
. ~'
9 Vrste posuda u kojima su stavljali hurme i groe da doe do vrenja, tj. zabranio im je nebiz kad se pretvori u alkohol.
.8323/322 Jl...i.ll,
:.w.J
(3
)(o~~) ~; ~}; J;. ~ ~};
~ ..11 ~.J
ji
~"
""
Sl.
~
,,
.....
..
'
J.?J .4;.; ~lj 4111 ")\ -.\1 ")~l

~)!J .'?:,j~ ~};j~~~
... ...
~'
;il~
,
.. ~};j ..:...;JI~~~
..
. .
~ :~'-:J')il JL;J (2145) ~.i,.j!\
o\J)
.~..i,.jll~' :pl
~ :..:...li .lt."- \.Je .~t~\
S2 .
-0~ '~J~ ...ill J-" .ill J."-_)
"
" ..
. "
' '
~~ ~ \fi ~l ~l ~ji JI
.. "' ,
"'
~~lj ~j ;,;_;..:.. ~_)~ !J~j
..
.
.....
'lt:J"~ ' .. ~~\" :Jl;
:JIA; ..:....~
;}" :Jl;
~i"
.Jil :..:..ll; ~ "..!1.; ~"
:Jl;
Ji l J."-_) :..:..ll; ~"~i
,(3283) ~JJb ~i
s~
r 4-..J..1'
J
o\J)
".i..:..._;..y~
.J..f- \.Je J.! l.;. Jl;J
'Allahov poslanik.'
'Oslobodi je, ona je vjernica."'
(Biljee Ehu Davud i Nesai.)
;.,->J .6/252 Jl...i.ll I,JJ ..~t.;:.ll
.Jl...i.ll ~' l) o-ll:.....~ JlJ)fl
Sl. Prenosi se od Abbasa kao merfu-
hadis: "Osjetio je okus imana ko je zadovoljan Allahom kao Gospodarem,

islamom kao vjerom i Muhammedom
kao poslanikom."
(Biljee Muslim i Tirmizi.)
S4. Prenosi Abdullah b. Muavija el-
Gadiri kao merfu-hadis: "Ko bude i

nio tri stvari osjetio je okus imana: ko
bude robovao jedino Allahu i bude
znao (priznavao) da nema boga osim
Allaha, bude draga srca davao zekat
svake godine, a ne bude davao oronulu, ugavu, bolesnu niti lou koja daje malo mlijeka, ve srednje vrijednosti, jer vam Allah ne trai najbolje iz
imetka, niti vam nareuje da date najgore."
(Biljei Ehu Davud.)
SS. Prenosi se od Sufjana b. Abdu-
llaha es-Sekafija: "Rekao sam: 'Boiji Poslanie, reci mi o islamu rijei nakon kojih o njemu neu pitati nikoga.' On ree: 'Reci: 'Vjeru-
olj)
'l;.:_; ~J
,.
. '~.l.. i ')l.:.:~~J
...
...
.(2623) ~jll, ,(34)
r-
., . ,. . . . .
jem u Allaha!', a potom ustraj (na

Pravom putu)."' {Biljei Muslim.)
56.Prenosi se kao merfu-hadis od
Enesa: "Ko klanja na namaz, okree
se naoj kibli i jede ono to mi zakoljemo, taj je musliman." (Biljei N es ai;
hadis je zabiljeen i kod Buharija.)
J,, . ,.,..
Ji" :Jii ..!l~ 1~1 ~ JL:..I 'j '}ji

.(38) ~ ol"i? :.\ ( ~~ ~~
=~.) ~ J! l
..r.) ~\.s
56.
j-;:.\' ,-:;,1-~ l :. . _"

. ..,.I.:!J'.o"'~lf
l':to.,
JL..ill ol..v
."pl~~-~~ f'J
I$.J~\
~.J.\_,
.l:&o
.8/105
.(391)
57.Ebu Umama prenosi: "Neki o

vjek rekao je: 'Boiji Poslanie, ta je
iman?' On ree: 'Kada te raduje tvoje
dobro djelo, a titi te i zlovoljnim ini
tvoje loe djelo, ti si vjernik."' (Biljei
Taberani.)
..
~~\J;.;~:~.)
,.
..
..
Boiji Poslanik, a.s., rekao: "Vjerovanje {iman) jeste znanje (postignuto) srcem, rije {izgovorena) jezikom i
djela (izvrena) udovima." (Biljei Ibn
Mada, a hadis je ocijenjen kao slab.)
,J
..
Ih
~ .1:.'f""
~l' ~ # l JI:;_, .(7540) 8/117
.~\ J~.) ~~JJ u-i oi~ :1/176
..
..,.J\k ~l $. Ji ~
58.
~ " ..."
......... ~ .....
~l J.,.:.) J li :Jii ri" JI l
..r.)
ii~ ~~~\" :~_, ~ .Jll ~

-:. '
'll.....
..
l)
I.Y J ~
\$.to"~\
'll
...
....
J'"' ~~;
- ; ~J ;
.".l)'; )l~ l.,.- . UJ~
Jli_, .(65) ~L. If.\ ol..v
~.J. l l.l.o. .lL..~ ~S) ~1.,)1' ~
J ~ ~ ~\A;'j ~
~ l$jft1 If.\
SVOJSTVA l OBILJEJA IMANA

dis prenosi: "Iman je sainjen od sedamdeset i nekoliko ogranaka... " (Biljei Muslim.)
<lt."~~JA
; .J~~~!~";
;
'\.U\ o\
t.}'J':""
.:..l.all
59. Od Ehu Hurejre se kao merfu-ha-
~L:.j &i:.;.~_;.\~\" :J~~ 0~'}\
58. Od hazreti Alije prenosi se da je
..
Jli ;;~\ )!157.
o\j)
~.J.\_, ~$~\
.(269)
..
~~_,..._,ll
~ ~~'}\"=~.)t;; J!\
59.
L~ l
"I)~J
'' -(35) r-oJJ
60. U drugom predanju stoji: "... ezde-
set i nekoliko ogranaka, a stid je ogranak imana." (Biljee Buhari i Muslim.)
~ .jJ'--J) ~\J) JJ
60.
..
,., ,
.
-.?.;~1 o\J) ~~~~ ~ ~ ;t;;Jij
.(35)
, . , .. '
..... , .
t-J ,(9)
. .
t-
J}~~ ) :~lJ) JJ
61. U
jednom predanju stoji: "... najbolja je rije: L' a ilahe illallah', a najnie
je uklanjanje onoga to smeta s puta."
{Biljee:.Buhari,Muslim, Ehu Davud,
Tirmizi i Nesai.)
61.
..
~ 1.5.) 'JI ;.k~\ ta~;~ ..ul ~~ 4,\1 ~
,
~_,_,b JJ.~
,(35)
JWI, .(2614)
Enesa se kao merfu-prenosi

hadis: "Allah ima ispod Ara plou od
zelenog smaragda na kojoj je napisao:
'J a sam Allah, nema boga osim Mene, Najmilostivijeg meu milostivima.
Stvorio sam 31 O i jo nekoliko lijepih
osobina. Ko doe s nekom od njih uz
svjedoenje da nema boga osim Allaha, ui e u Dennet.'" {Biljei Taberani, uz odreenu slabost jednog od
prenosilaca.)
63. Prenosi se kao merfu-hadis od hazreti Aie: "Kunem se glede tri stvari:
Allah nee uiniti onoga ko ima udio
u islamu kao onoga ko ga nema, a tri
su udjela u islamu: namaz, post i zekat. Allah nee bdjeti nad nekim robom na dunjaluku, pa ga prepustiti
drugome na Sudnjem danu. Allah e
,, "' .....
oiJ)
~}ll,
~fJI
,(4676)
.8/110
\;.} JI .:;t
62. Od
:.WJ
.~i
62.
~,..}_;JI .:..j. .. ~ o~J-J ,J'
~~~
rj
~~ ~~ 4,\~ ~ J11 Iii:~
lJ"'~ ~LC~_, j... ~ ~
~~ 4,\~ ~ 0\ o~~ L ~ ~ .. ~
~~~~oi_,_, ."4-1
#l
J>,:, Jll
Jti_, .(1093)2/20 .k..._,'JI'
~J~~~ o\J) :1/36 ~\' ~
~\ ~J J-All J')ll,:, JJ.\ :o~t:.....~
~~.~~~,.j~
r>! ~ 'il ~..u~ -> '* .u~\
,(4566)
Jat-"~ ,6/145 ~i o\J.)
uiniti
da ovjek koji voli neke ljude

bude s njima. Cetvrta je, ako se zakunem za nju, nadam se da se neu ogrijeiti, kada Allah pokrije nekog roba
(njegovo loe djelo) na dunjaluku, pokrit e ga (nee ga osramotiti i kazniti)
i na Sudnjem danu." (Biljee Ahmed i
Mevsili.)
..
dis: "Ko bude imao tri osobine, s njima e osjetiti ukus imana: kome Allah
i Njegov Poslanik budu drai od svega
mimo njih, ko bude volio roba iskljuivo u ime Allaha, i ko bude mrzio da
se vrati nevjerovanju, nakon to ga je
Allah iz njega izbavio, kao to mrzi da
bude baen u Vatru." (Biljee: Buhari,
Muslim, Tirmizi i Nesai.)
,J
",
,,.
~i oiJ.J :37/1 ~\' .} # l Jl;J
.~ Jat -"i oi,_;J .~\As.,\~.)J
64. Od Enesa se kao merfu prenosi ha-
.;;\;ill
"" ..
.s
:!:; .!")lt> :-..;.) v--il

u
..
64
.u~\ 0'(:; 0~'i\ ~~ft ~J~
:--J
..r
.. J
'
..
..
~r
'
,,
......
t:.. ..:11 - 1..1 , __

- -. ......-
:J"".)J
oA ~J .JI 'i~ y: 'i~ ....-i
,.
,~
. .~ '
~;.r
..... .uli ~.lAl\~\~ p l j .:1~ 01
~ .")JI .} J1t
,(16) '-.?.;~1
.(2624)
oiJ.)
j o.f,. '
JL...i.ll,
'-.?.i.}JI,
'-.?.i.;JI, .(43)
f-J
.8/94 JL...i.ll,
65. U drugom predanju umjesto dru-
ge osobine stoji: "' .. da voli i mrzi radi

Allaha." (Biljei Nesai.)
o J)
...
, '
(.u!) . '" .uli . ~ .... :l"

~J - '-<? ~ u
.95 .8/94 JL...i.ll
66. Prenosi od Ibn M es uda kao mer-
fu-hadis: "Ko bude imao tri osobine osjetit e slast imana: ko ostavi raspravljanje i kad je istina na njegovoj
strani, ostavi la i kad se ali i da zna
da ga ono to ga je zadesilo nije moglo mimoii, niti da ga je ono to ga
:-..;.; .:~y-- ~l\.!' o.:~l.a
66.
..
,
~<".
..,
:0~~1 oJ~~~ 1.1 ~ ~').f
.~~\.) yJSJI, ~\.)~~\~.i
~_, .o~~r~l..:.i~J~J
~~~ oiJ.) ."~ ~ r oW
.) #' Jl;J .(8790)9/157
je mimoilo moglo zadesiti." (Biljei

Taberani.)
67. Prenosi se kao merfu-hadis od
Ammara b. Jasira: "Tri stvari spadaju

u iman (obiljeje su imana): dijeljenje
kad je ovjek i sam u oskudici, nazivanje selama uenome i pravedno postupanje." (Biljei Bezzar.)
t iiJlaJ ~~\ ~lj) :1/55~1.

.Jy--~f-1 Ir~
~'l"''
o....J )loj
:""-';
'J""'\!l
1ll: Jie"
67.
Jj., ' la'il ....,.... ......

';;\4i'il : \.e ':ll ....
'J~
1,).,
....,
"~ ~r j~~~ 'tWl r~ 1

;t.....;, ~ ~ IfJ~\ ~lj)
~Jio.:JI ~~.J.~ ,(30)1/25
-~ ~ f.~f-1 ~JJ ,(28) ~
68. Od Enesa se prenosi kao merfu-
hadis: "Ko bude imao tri osobine zasluio je nagradu i upotpunio iman: lijep ahlak kojim ivi na dunjaluku, bogo bojaljivost koja ga spreava da ini
ono to je Allah zabranio i razboritost
koja ga odvraa da se nepromiljeno
ponaa prema onima koji tako ine."
(Biljei Bezzar.)
.2/38~1
~s~~':)!' :~J .~i68.
~ :04."11 JL~ .y~l ~_;:-..1

r)~ d'~~_,_,~'~ 41 ~
~.(l )"Jal:l-1 Jr. d' ~~~J .~1

)\;_.,~ ~ ~ If;)).11 ~l..v (l ). Jtt.ll
~\..2) :1/75 ~l. ~
#' J\jJ ,(31)
:;)).11 J\j JIJ...Il: J\ l J..f' :~J' ;)).11
hadis: "Niko od vas nee vjerovati dok

mu ne budem drai od njegovog roditelja i djeteta i svih ljudi." (Biljee Buhari, Muslim i N esai.)
hadis: "Niko do vas nee vjerovati sve

dok ne bude volio svome bratu ono
.\J-t~ t~.)~~~
,, '
...
r~, ~} 'l" :~J ~J
..
...
69.
' A,
~..Ujj
~.UlJ~
41
.;..;.,
0.Y' <f.....
. ... . ..
",
,(15) ~Jio.:JI olj) ."~\ ~~\)
.114115/8 JW!~ ,(44) ~J
to voli sebi." (Biljee: Buhari, Muslim, Tirmizi i Nesai.)
'-.?.i.o.JII_, ,(44)
~J ,(13) 1$Jt.o.JI
.115/ 8 JWll" ,(2515)
.:,...;., (.;" :.WJ ~\;\~l
71.Prenosi Ehu Umama kao merfu-hadis: "Ko bude volio u ime Allaha, mrzio u ime Allaha, davao u ime
Allaha i uskraivao u ime Allaha, taj
je upotpunio iman." (Biljei Ehu Davuci.)
'
..
tJ
"
'
G:i
71 .
..
~eJ~~~~~~~
~JJb J'.i Gl.l) "0\:S~I ~\ ~
~ ~W~I ~ ~.a-1" .(4681)
(380) ~
~JJ 1Ji0< ~)\ ~

72. Abdurrahman b. E bu Lejla prenosi od svoga oca kao merfu-hadis: "Rob
ne vjeruje dok mu ne budem drai od
njega samoga, a moja porodica draa
od njegove porodice, a moja ua porodica draa od njegove ue porodice, a moje bie drae od njegovog bia." (Biljei Taberani uz slabost jednog prenosioca.)
kao merfu-hadis: "Rob nee postii

isto i iskreno vjerovanje sve dok ne
bude volio u ime Allaha i mrzio u ime
Allaha. Kad bude volio u ime Allaha
i mrzio u ime Allaha, zasluuje Allahovo zatitnitvo, a Allah, d.., kae:
'Moji tienici iz reda Mojih robova
i miljenici meu Mojim stvorenjima
jesu oni koji bivaju spomenuti kada
budem spomenut, a Ja bivam sporne-
72.
0f\ Jo> ~ 0"-'-'l" :.WJ ~i

-. .
,.
..J~ ..,-.l J--1_, ~ 0" ..JI ..,_-l
~
~.fo 0" ..J~ ~i J.foJ .~i 0"

J~l
Gl.l) ~~~ 0" ..JI ..,_.i JI~J
.
-
59/6 .k..,J')\ l)J .(6416) 78/7

1~1' l)#' JI;J (5790)
~ 0< ,U- ;~J .)~\
4! ~ ~
73. Prenosi se od Amra b. Demuha
.. ...
G\..1)
Y-1 ~~J~)\
~".'-'J~
. ,_.::il U'
. J.,:;
'
'
"
:88/
73
...
,4,11\ ~ '4.t~~\ ~\
..w
1S
,,
ti'
..
'
~~~~\:S ll
J.;;jl ~
~
....... , , . . ... ~- ... ,
~ JMi~ ~ ..,..;.1 \~li~ ~J
'
Jl;ljl 01
tJ
..
......
. ..
'
..
~~\ ~ ~ J~~ '-~:~ ~
... ...
'
G\_l)
~j~ )1~ '-lj~ ~~
~\' ~~\ JI;J ~3~/ 3 ~i

J.o.....
0<
J...!.J :~J ~~
G\..1)
,89/ l
nut kad oni budu spomenuti."' {Biljei Ahmed, uz slabost.)
74. Od Ehu Hurejre prenosi se kao
merfu-hadis: "Musliman je onaj od

ijeg su jezika i ruke sigurni (poteeni) muslimani, a mumin {vjernik)
jeste onaj od koga su ljudi sigurni za
svoju krv i imetak." {ko ih ne ugroava fiziki i finansijski). (Biljee Tirmizi i Nesai.)
~P'" :.w.) t;; ~i
74.
~~~~~J~~~j~l~
ol"~~lj r!~~ j~~\~ j
(.)-~JI:;_,
,(2627) ~)ll
.104105/8 JW\, ~
if ::._,1:> ;~._, ~.)l;.JJJ ~J
75. U verziji koju biljee i Buhari i Ehu
75
~~~ t' .,. ~_;!.\,

J~~.... if'
,"
Davud umjesto "... a mumin je... " stoji:

"... a muhadir je onaj ko napusti ono
to Allah zabranjuje." (Biljee Buhari,
Ehu Davud i Nesai.)
l) JW\, ,(2481) ::._,_,'.:> ;~._, ,(10)
76. Od Amra b. Asa prenosi se: "Ne-
~j
ki ovjek pitao je Poslanika, a.s.: 'Koji je islam {koji nain iskazivanja islama, poslunosti Allahu) najbolji?' On
je rekao: 'To je da hrani hranom i
da naziva selam i onome koga zna
i onome koga ne zna."' {Biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud i Nesai.)
I.?.J~\ o\JJ ~ .a.~~\ ~ ~ ~ ~
.(8701) 214/
S ..spJI'
IJ"WI If- ~ JI
76 .
- ..
.'
~\ :~_, ~ J! l J..:.~\ J~
''
l ...
"
'
.. ..
.. ..
...
r~ 1 ~:JI:;::..;... i )l:.~\
jf ~~J .:i_;~ j'r~1

,(12) ~.)~\ oiJJ JW\, ~
,(5194) ::._,_,'.:> ~~._, (39)
t--J
.307/ 8JW\,
77. Od Ehu Seida se kao merfu-ha-
dis prenosi: "Kad vidite nekog ovjeka

da je uobiajio dolaziti u damiju, po-
''
ISlAMSKO VJEROVANJE, IMAN

svjedoite mu iman, jer Uzvieni Allah
veli: 'Allahove damije gradi, ispunjava i ivotnim ini ko vjeruje u Allaha i

Sudnji dan ... "'10(Biljei Tirmizi.)
r;
r;
oi_,_,"{f."'JI r_;;IIJ ~~~~~~l
_.1;1.1-)I.:J'JI ~J .(2617) ~"S.i.A}ll

291292 Ul
fl"
78. Od Enesa se kao merfu prenosi ha-
dis: "Tri stvari spadaju u osnove imana: ostavljanje na miru (poteiva

nje) onoga ko kae: 'La ilahe illallah';
ne treba ga proglaavati nevjernikom
zbog nekog grijeha, niti izopavati iz
islama zbog nekog djela. Dihad traje od kada me poslao Allah pa sve dok
se posljednji pripadnici ovog umeta
ne budu borili protiv Dedala; ne moe ga dokinuti nepravda nepravednoga, niti pravda pravednoga. Tu je (kao
trea stvar) i vjerovanje u odreenje."
(Biljei Ehu Davud.)
79. Prenosi se od Ibn Mesuda: "Boi-
ji Poslanik pitan je o vesvesi (ejtanskom doaptavanju, unutarnjem glasu

koji nas navodi na loe), pa su rekli:
'U sebi ponekad osjeamo i pomiljamo takvo neto, da bi nam bilo lake
da sagorimo i pretvorimo se u ugljen
ili da padnemo s neba na zemlju nego da to izgovorimo.' On ree: 'To je
10 EHevba, 18.
J~J ~ :~_,........ ~\
79.
;..::.._;.:..)1 ~ ~J ~ Jll J-" .&1
-.
0 'J L.~.;~ u~i 0 ~ :1_,!~
,JA):Ji~~~~
(S )(j) -.J~ ~i ~)1 J~~~\
"~~~\ ~ ..$" :J\:; 4.! ~
.(133) ~
o\J)
dokaz vaeg iskrenog imana.'"n (Biljei Muslim.)
~)..;r ~Jb (.),'lJ oiJJ
80.Muslim i Ehu Davud u drugom

predanju vele: "Hvala Allahu, Koji je suzbio njegove (ejtanove) spletke i lukavstva i ograniio ih na vesvese
(doaptavanja i unutarnje glasove)."
"."
...
t$
JI ;~~J ~l
(5112}
'
80.
...u :4:JI" :_;\
~Jb _,.,i oi_,; ".;,;._,:..)1
~..J.~ ' l)"~ ~l ~ Ir
UI.....J5'
. "W'll~
.
1.)1)
.
.(658}296-1.)"
81. Od Ubejdullaha b. Adija b. el-Hijara prenosi se: "Dok je Boiji Poslanik sjedio, doao mu neki ovjek pa s
njim potajno (tiho) razgovarao. Nismo znali o emu je rije, dok Boiji Poslanik nije poeo glasno govoriti,
kad ono ovaj trai doputenje da ubije
jednog od munafika.
'Zar ne svjedoi da nema boga osim
Allaha i da je Muhammed Boiji poslanik?'
'Naravno, ali nita od njegovog svjedoenja.'
'Zar ne klanja?'
'Svakako, ali nema nita od njegovog
namaza.'
~llah mi je zabranio da ih ubijam.'"
(Biljei Malik.)
82. Od Tarika el-Edeija se kao merfu-hadis prenosi sljedei hadis: "Ko

ll Kada ne dopu~tate da takve stvari ovladaju vama i da
izau na vidjelo i budu realizirane.
,_
rekne: 'Nema boga osim Allaha' i zanijee one kojima se robuje mimo
Allaha, Allah zabranjuje njegov imetak i krv, a Allahovo je da svede raun
s njim." (Biljei Muslim.)
~~J ~J .J~ .lli
r? ~~. ~-
t- oi~\ Ji
(23)
83. Od Amra b. Abese prenosi se da je
rekao: "'Boiji Poslanie, ko je s tobom

u ovoj stvari (ko je prihvatio islam)?'
'Slobodni i robovi.'
'ta je islam?'
'Lijep govor i hranjenje hranom.'
'ta je iman?'
'Strpljivost (ustrajnost, postojanost,
podnoenje) i velikodunost.'
'iji je islam najbolji?'
'Onoga od ijeg su jezika i ruke sigurni muslimani.'

'iji je iman najbolji?'
'Onoga ko ima lijep moral (lijepo ponaanje, ahlak).'
'Koji je namaz najbolji?'
'U kojem se dugo skrueno moli.'
'Koja je hidra najbolja?'
'Da napusti ono to mrzi tvoj Gos-
podar."'
(Biljee Taberani i Ahmed, a Muslim
biljei njegov dio.)
84. Od Alkame se prenosi da je A b-
dullah (ibn Mesud) rekao: "Strpljivost

(ustrajnost, podnoenje potekoa) je-
! i~
:......u
""
:: '".... . .. ..
=~ ~ .:JJ"
,
"'
..
83
" .
"'
\.lA. Ji.$.;; ,~\J"; ~

' .,
. ...
,,
~ :.:.l; ."J.;ij ?" :Jii ~;. '1\
l.,
.. ..
.. "
. .
rW,IJ i~'~.. =Jii ~r')l..:..'ll

~ ..
..... ' .,
"
~, ..
'
...
:Jii ~~~'ll~ :.:..1; .. i~'
'
..
..
''
' ., ' ..
~~l i ')L:..'ll ~\ :.:..1; "~~lJ

' -l
~'--~~JA
.... .._. ....
'll 1:. _" J-'~

r ,~.r., : "
,0"........ ..
-
,,
~,.
~(l X~l) 0~'1\ ~~ :.:..1; "o-li:)
'f. , . . ,
"',, . . : . .
~~\~\:..:..J.;"'!_,:..;.~., :Jii
/, '
, ,
,,. ' , . ... ' . '
~~ :.:.l; ".:.._,;.ll JJ" :Jii ~~l
..
. ' . . , '
of~ }.of
:Jii ~ ~~ ~\
:.r
~~l, ,285 /4
/1 ~l' ~
J.l"i
o\J.)
".1t
#' Jli_, .214/ 25
IJ.a ~..!l... ~JA:......., ~ I.SJJ :54
,~ oiJJ "~J
:J\i ~ .r'l\
.u_, ...,._!.,r ~..,+!-:d.:-~ ~J
ste pola imana, a jekin (vrsto uvjerenje) cijeli je iman." (Biljei Taberani.)
J\:;_, .(8544) 104/ 91)\)..:JI o\J)

1)\)..:JI
o\J)
:57/ l ~\' ~ ~\
.~1 J~J -.~~JJ'~\'~
ODREDBE UVEZI SlMANOM,

DAVANJE PRISEGE l DR.
ss.Od Ibn Omera se kao merfu-hadis prenosi: "Nareeno mi je da se borim protiv ljudi sve dok ne posvjedoe da nema boga osim Allaha a da je
Muhammed Boiji poslanik i dok ne
klanjaju namaz i ne daju zekat. Kada to uine, od mene su zatitili svoju
krv i imetak, osim u onome to predvia islam (kazne i sl.), a Allah e ih
pozvati na polaganje rauna." (Biljee
Buhari i Muslim, s tim da Muslim ne
spominje "... osim u onome to predvia islam.")
~J
01,,...,.,,
..:..j.ol" :~J / ' ;_;1
SS .
, . . . . . . ,..,
-.\1 ~ 01 ~_.,;.~~ ~ ~~\ J..-l:il
'
..
hadis prenosi: "Prisegnite mi da nee

te nita pridruivati Allahu, da neete
krasti, blud initi i bespravno ubijati
onoga za koga je Allah zabranio da se
ubije." (Biljee Buhari i Muslim.)
....
...
ete ubijati
svoju djecu, da neete ini

ti potvoru i podmetati drugima svo-
""'
...
...
~~ ~ G~ ;~~
\.,i).J ;~~
"' ... ' ,,

~ ~\ r61~~ !";~;: ~ ~
,.
...
..
...
..
l "4.111 \)""
l.:: " ' \...:-' ')L:..~\
o J) rt" -:J i
,)
~) .(22) ~J
,(25)
~J"'"-:JI
"i~~\ ~ ~) :).it t lL..
..:....t.:all ;,; i~~
86
~ ..~~-~fi
~ 0i ..ji J~4f
. ,.
;... ;
...
...
...
~\~~J l_,;y ~J 1_,-;_;.:i ~J

"'.
4t,~
~J"'"-:JI oiJJ ~~ ~l .u~\
...
f?- JI
-
.(1709) ~J .(18)
l~
l-:" ~ " l
_, <lt .lJ IJJ
o
87. U drugom predanju stoji: "' ... da ne-
Jt;
~J ~\ J".:..) \~ ,)~ .u~\ ~\
=~J
86. Od Ubade b. Samita se kao merfu-
'
87
F..>.ti 11.:! -.:.~ 0~ \_,.t ~J ~~_,i

~ '.._;.tl"" ~ l)_,.a-j ~J ~),
'
ju djecu i da mi neete biti neposluni u onome to je dobro. Ko bude vjeran datoj obavezi, Allahovo je da ga
nagradi. Ko poini neto od toga, pa
ga Allah pokrije, njegova stvar pripada Allahu; ako hoe, oprostiti e mu,
a ako, hoe kaznit e ga.' Mi smo mu
prisegli na to." (Biljee Buhari i Muslim. Slian hadis biljee Tirmizi i
Nesai, a u njemu (Poslanik) kae: "Ko
poini neto od toga, pa na dun jaluku
bude kanjen, to e mu biti pokajanje
i oienje. Koga Allah pokrije, preputen je Allahu: ako hoe kaznit e ga, a
ako hoe, oprostit e mu.")
"~
"4!,1;
. ,
'
nosti onima kojima su povjerene (koji
;L:. 01J ~
-l .. ~ ll
:r~~
.~!..\!~
. s
;L:. 01 ~l
Ir
!J"
.l...l;
yl..=.i l.rJ" :j\:;_, JW~ ~jU

-
~ L:;.J31 j "' ~I ~ ~ Ir
1!.\l.ij ~l~ Ir~ )_,.k_,

.)&- ;L:.
.j;_,~
-:>l" "'X. ;L:. 0~ ~l J)
~J .(7468) ~_,~1 .lj) ".j

JW~ .(1439) ~)l~ .1709)
.141142/ 7
88. Nesai, Buhari, Muslim i Ahmed
89. U jednom predan ju stoji: "... da neemo nastoja ti oduzeti povjerene du-
'
ji ~.r~ 4 ~l :j.:.i ~~
- ~- ~
"ik._,..J
il"
prenose jo jedno predanje u kojem
stoji: "Prisegao sam Boijem Poslaniku da u sluati i pokoravati se u oskudici i u izobilju, i kad je lahko i kad je
teko, i kad nam neko uzurpira prava,
da neemo nastojati oduzeti povjerene dunosti onima kojima su povjerene (koji su ih dostojni) i da emo govoriti istinu gdje god bili, ne bojei se,
kad je rije o Allahu, d.., niijeg prijekora."
,,
'
yl.I ~~ ,~l j i ;;.I ~ j~
.. ~ 11 .jJ
88 .
~J
~~l j_,.:._; ~~) lS?i l)
.. ., e-
~\kll' ~l
'
1.:
!J"
L ....k
r'-'
.. .J.\1
,.jji:; b~.i;i~ ~~_rali j

;'11 ~8 'l 01 ~-' .~ y1 ~-'
'j~~\~~ Jji 01 ~J .~1
.....
..
"." ....
..
..
'
..
,"
~_,~1 .lj) (~ ~)~l l) j\i
7 JW~ ,(1709) ~-' .(7199)

.(896)345/ l il.._,!.~ .137138/
su ih dostojni), izuzev ako vidite oi

ti kufr za koji imate dokaz od Allaha."
(Biljei Buhari.)
'
'
..;_;~l 1JJ 3~.;.:; ~l ~ ~ f~
.(7056)
90. Od Avfa b. Malik el- Edeija pre-
nosi se: "Bili smo kod Boijeg Poslanika, a.s., nas 9 ili 8 ili 7, pa je rekao:
'Hoete li prisegnuti Boijem Poslaniku?' Bili smo nedavno dali prisegu,
pa rekosmo: 'Ve smo ti prisegnuli,
Boiji Poslanie.' Pruismo ruke i rekosmo: 'Priseemo, Boiji Poslanie.
Na to ti priseemo?' On ree: 'Da robujete Allahu i nita Mu ne pridruujete, da klanjate pet namaza, da sluate i pokoravate se.' Jo je tiho dodao: 'I
da ni od koga ne traite nita.' Viao
sam neke od tih ljudi kako su im ispadali bievi, pa ne trae ni od koga da
mu ih dodaju." (Biljee Muslim, Ebu
Davud i Nesai, koji ga navodi u sklopu dueg hadisa.)
, .. " .. .
.,,
r)l,d
..:-~}.:all
~J~~~~~_,
..
.... .
ur
l ~v l
~ll
- .J""'~ '~J ~J v-"
..
'
~ '~ ~~l ~'f.:j ~_, :JI:; ~

l ...
';"
.k'..,....- J.aA.:..j J:~ll ~~1~
- '-'/.~
r
,
Je '
...
't H
oiJJ
....
f/1
."~~~~~G 1~1
...
;,
".
Jt.:.i Q
,(1642) ;,_,G J!.l_, ,(1043)
'J~ .229/ l
91.0d Umejme bint Rukajke prenosi se: "Dola sam Boijem Poslaniku
s nekim enama ensarijkama, pa smo
rekle: 'Priseemo ti na islam.' Rekle su:
'Priseemo ti da neemo nita pridruivati Allahu, neemo krasti, neemo
blud initi, neemo ubijati svoju djecu, neemo potvoru initi i podmetati
tuu djecu i neemo ti biti nepokorne
' .....
.uli '-'~ ~l' :JI:; ~~L;;
~~\
t-
Jl...i.ll_,
SJ~'
u injenju dobra.' Boiji Poslanik ree:

'U onome to ste u stanju i to moete.' Rekosmo: 'Allah i Njegov Poslanik milostiviji su prema nama od nas
samih. Doi da ti prisegnemo, Boiji
Poslanie.' On ree: 'Ja se ne rukujem
sa enama. Ono to kaem stotini ena isto je kao to kaem i jednoj eni."' (Biljee Ahmed, Nesai i Tirmizi,
koji to ini u sklopu dueg hadisa.)
t.J
....
."~~ ~\~":t-)~
~~
f n
,"
"'
'~~ ~ ~ ~j\ <~~;.~_, .uli :\.:14;

.,.J
lJ'\"
;.
.. ......
,.
...
:J\4; ..lli J!)'"")

,_
-
-_l
"'
J,,
"'
~~t;
.
- ,J
=~' ~~ J} \;;\ ;~\ ~lJ,\ ~
~}ll oi-'J ."o~IJ e;~'}
,.
"
..
...
, 149/ 7 JWI, , "} ~ ( 1597)

.(897)346/ l .. il.._,!.l
;."--
.J .!.UL.)
~..lo> \.:U. :~J..Jll
lJ. ~ ~..lo> iJ" "}~ ...;__..; "}
Ji)
'e:"
~ .J ~W~I bSPJ .1 AJ.I

.~.i.Jll
92. Od Hirmasa b. Zijada prenosi se:
"Pruio sam ruku Boijem Poslaniku, a bio sam djeak, da dam prisegu, pa nije prihvatio prisegu." (Biljei Nesai.)
.
.s;~ :.lGj ;,;. v--~.:..i'

..
....
92 .
~ .ill ~ .ill J_,...1 JI ~:~.,

. ' l - L:.:J ")lc. ~r L
i/"1-":1. r ~ - r
~
;.,-J .150/ 7 JWI oiJJ JU
.JWI ~'
93. Od Muhammeda b. Alija b. Husej-
na prenosi se: "Vjerovjesnik je primio

prisegu od Hasana, Husejna, Abdullaha b. Abbasa i Abdullaha b. Dafera dok su bili mali, prije punoljetstva (buluga, spolne zrelosti) i nije prihvatio prisegu maloljetnika osim nas."
(Biljei Taberani.)
" .. ...
.J o.)l.-~ ~W'11
.i :~
.. l V'. i.r~ V'. ~
l)
rJ
93 .
~\e:~ t-)~ .lli~~\
~) V"~
. 0. -.lli ~) ~"
~ r .:)~w r")
~..r- .lli
3 ~~\
o\JJ
.l."}~~~~(_,
.(2843)115/
94.Ibn Abbas je pitan: "Kako je (Boiji Poslanik) provjeravao ene (primao prisegu od njih)?" Rekao je: "Kad
bi mu dola ena da prihvati islam,
zaklinjao ju je Allahom da potvrdi da
l)'( ...A?:~
V"~ ~.r-l
~ .WI ~ t-_,~
94.
J! l ~
nije dola zato to mrzi mua, da nije dola da bi stekla dunjaluk, da nije dola da bi se preselila iz mjesta u
mjesto, ve da je dola samo iz ljubavi
prema Allahu i Njegovom Poslaniku."
(Biljei Taberani.)
Jl~J ' Lt.) ~l-:6"'1 ~_?-\...
Jl~J ,~) JI ~) 1./' ~_?-\...
.-
...
ol.v .~_,...JJ JI(~)
'1) ~j.\...
JliJ ,(12668)127/ 12 ~~\

ol.v :J\iJ .3940/ 6 ~l ' ~ #
.WJ
t:tJ' ;_,. ..r} :~J ~~\

.l,.a~ ~J '-$~~ ~
95. Od Ibn Omera prenosi se: "Ljudi
koji su bili s Poslanikom na dan Hudejbije razili su se po hladovima drvea, da bi ga (potom) ljudi opkolili,
te je Omer rekao: 'Abdullah, pogledaj
ta je s ljudima.' Otiao sam i naao da
daju prisegu, pa sam je i ja dao, a zatim
sam se vratio Omeru, koji je otiao i
dao prisegu." (Biljei Buhari.)
96. Od njega se prenosi da je pisao
Abdul-Meliku b. Mervanu, dajui mu

prisegu: "Pristajem da sluam i pokoravam se robu Boijem Abdul-Meliku, vladaru pravovjemih, u skladu sa
zakonom Allahovim i sunnetom Boijeg Poslanika, a moji sinovi pristaju
na to isto." (Biljee Buhari i Malik.)
97. Od Amra b. Ahvesa prenosi se: "Bio
sam prisutan s Boijim Poslanikom za

vrijeme Oprotajnog hada. Zahvalio
je Allahu i pohvalio Ga, opominjao
i savjetovao, a potom tri puta rekao:
e~,ii'~8, 0i =JF $.'

~..J.\ i-"!fl:.!l
9s
t-J~ Jll J-"' Z/JI
\.)~ , ~l
J)U;, -) 1_,;_;.
_;W, ~\ ~ ~ :_/ J~ "-! 0}.1:1, -'

'(.f~_J; .:..;..u ~ !)"'lill 0L.:. t;
... , . . . '
' ...
-.s. JI - -- - '\;;; : ' ,_,
.r
~.J { '-"t . u~ ':t
.,
.4187) ~.)~\ ol.l) .~~ ~
~ J) .:,..5' ol,ji =~J
96.
1
-~L'I
~
11 ' 11
e:~ : "'-~.':t ul.u-" oJ<
....
'
'
~~\ ~\~~~ .ul~ ~\WIJ
.
01J ..ill ~r.J ~J~\~~
~.)~\ o\.l) .~ ~ \j) jj ;;.
.(898)346/ l 1!.\l\...J ,(7203)
'Koji je dan najsvetiji (najposveeni

ji, najnepovrediviji)?' Prisutni rekoe:
'Dan velikog hada.' On ree: 'Vaa
krv, vai imeci i vae asti su vam zabranjeni (nepovredivi) kao to je ovaj
dan, u ovom mjestu i ovom mjesecu.
Ko poini prijestup sebi ga je poinio.
Neka rodite!j ne ini prijestup prema
svome djetetu, niti dijete prema roditelju. Musliman je brat musliman u, pa
musliman u nije dozvoljeno nita to
pripada njegovom bratu osim ako mu
to on dopusti (halali). Svaka kamata
iz dahilijeta je ponitena. Pripadaju vam glavnice vaih imetaka, neete
nepravdu initi, niti e vam biti poi
njena, izuzev kamate Abbasa, koja je u
potpunosti ponitena. Sva krvna osveta iz dahilijeta je ponitena, a prva
krvna osveta iz dahilijeta koju ponitavam jeste krv Harisa b. Abdul-Muttaliba (koji je bio kao dojene u plemenu Benu Lejs, koje je pobijeno od
plemena Huzejl). Prema enama lijepo postupajte, jer su one kod vas kao u
ropstvu, izuzev ako poine oito brakolomstvo. Ako to uine, napustite ih
u postelji, udarite ih, ali ne jako. Ako
vas posluaju, nemojte im nepravdu
i nasilje initi. Vi imate svoja prava
kod svojih ena (tj. one imaju obaveze
prema vama), a vae ene imaju svoja
prava kod vas (tj. imate obaveze prema njima). Vae pravo (njihova obave-
za) jeste da nekome za koga vam ne bi

bilo drago ne dopuste da dodirne vau postelju i da ne dopuste ui u vae
kue onome za koga ne elite. Njihovo je pravo (vaa obaveza) da ih na lijep nain odijevate i hranite."' (Biljei Tirmizi.)
98. U drugom predanju stoji: "ejtan je
izgubio nadu da e ikada biti oboavan na ovom vaem mjestu, ali e biti pokoravanja njemu u djelima koja
smatrate neznatnim, i on e biti zadovoljan time." (Biljee Buhari, Muslim
i Tirmizi.)
kao merfu-hadis: "Vrijeme je, kreu

i se ukrug, dolo u ono stanje kakvo
je bilo na dan kad je Allah stvorio nebesa i Zemlju. Godina ima 12 mjeseci, od njih su etiri sveta i nepovrediva. Tri su jedna za drugim: zul-ka'da,
zul-hida i muharrem i redeb plemena Mudar12 , koji je izmeu dumadeluhra i a'bana. Koji je ovo mjesec?'"
Rekosmo: ~llah i Njegov Poslanik
najbolje znaju.' utio je dok nismo pomislili da e ga nazvati drugim imenom, pa je rekao: 'Zar nije zul-hida?'
Rekosmo: 'Naravno.' On ree: 'Koje je
12 Pleme Mudar je posebno cijenilo ovaj mjesec, pa se ponekad po njemu naziva.
- . 99.
i .. -e--,-- 'l ; '1-:'.11
,
..
).&. 81 Ul ,j,~ ~lJ '?~l
.
99. Od hazreti E bu Bekra prenosi se
!)l "
--. :......,.). o-~.. y.l

:JI:i
~., :.\~---":
~ >l ~ .) ...~::.,.... -:' 0\.0)'
.ul
...
...
..
" .... , ,
J~
.,
..
...
~fl ~_,.:._:,j .u~\ \ili ."IJ.i ~
:Jli ............
~\)ju. .. _; -.~-.. ~\ 0;, J;.
.. ... .. .,
....
....
-
If
..
:JI:i .j{ \ili ~ "r~l ;;-U.;~I J..f!l"
ovo mjesto?' Rekosmo: 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju.' utio je

dok nismo pomislili da e ga nazvati drugim imenom, pa je rekao: 'Zar
nije Sveto mjesto?' Rekosmo: 'Naravno.' On ree: 'Koji je ovo dan?' Rekosrno: 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju.' utio je dok nismo pomislili da e ga nazvati drugim imenom, pa
rekao: 'Zar nije dan klanja (kurbana,
Kurban-bajram)?' Rekosmo: 'Naravno.' On ree: 'Vaa krv, vai irneci i vae asti su vam zabranjene (svete, nedodirljive, neprikosnovene), kao to je
to ovaj dan, na ovom mjestu, u ovom
mjesecu. Susrest ete se s vaim Gospodarem, pa e vas pitati za vaa djela.
Stoga se nakon mene ne vraajte nevjerovanju i ne udrite jedni druge po
vratovima (meusobno se ne ubijajte).
Neka prisutni izvijeste odsutne, jer e,
moda, neko do koga dospiju ove rijei shvatiti ih bolje od onoga ko ih je
uo.' Zatim je rekao: 'Jesam li dostavio, jesam li dostavio?' Rekosmo: 'Jesi.' On ree: 'O Allahu, budi svjedok!'
(Biljei Buhari, djelimino Ehu Davuci i Muslim uz dodatak "... potom
je kao kurban zaklao dva ovna i ovcu,
koju je razdijelio meu nama.")
,, ' ''
,, '' ...
....
.f-1 ..J.,:...;:; .u~l :\.J:;"~ 1.a r.;! ..;~"
~~~~~~
......... "" ....
.,
... .. .. .
Jl :8:; ."~\ f.;! ~l" :JI;; ~l
..
.' ,... '..
' ,,
..
~lj~ ~~" ~~: 0~" :J~
~ll~,, \~ ~.;!
~
. ~~f~
,,
~~~~~~l~
.. . ""' ' ...".. ':.-.: ,
..;~ ~:: )l; '11 tri ;; ~~
(:j0)1;
""
.
A
.. t, '
'il V'""!
" ~\;;
C ... !:
. ~ r-.
...
:- (
'')
.J' V'""!
'
.....
- ..
l:l~ .~WI
~
.
,..
..'
l 'tL.<'
.~
- '.)
_:, -
'
' . ,, ..
: - ( . '') :
.l
-.l : ? : l ~
.:r
V'""! .:r '\) ~..J-J vY.. v
.
. , "'' ' ... .. .. ,,
JA 'il .~~'il :JI;; f ~
.~ ~l :JI;; r-' :hli ~ ~
~f-tJ~ ;,Jb !J'lJ..;;~

.. 1
i ~JI ~l ( :o.)~~JI
fl ~ ~ Jl" ~J.j
~ ~
~J ,(4406)
.(1947)
..;).>.:ll olj) .~
:JJ b
J!~, .(1679)
. .
~~,F~~~'l
~w :o.,.;-1 ~~JJ :JI_jJ

..
100. Rezin na kraju dodaje: "Uz tri stva-
ri srce muslimana
nee
osjetiti zlobu:
."
.aW\ e:-:
.:.t:!
'
. .,..
100.
...
'
'
...
r.J:; ._,.'l,'lJ ~~:; ~ ~~
, ,
uz iskreno djelovanje u ime Allaha,

odanost i iskreno savjetovanje rukovodilaca i privrenost zajednici muslimana. Njihova dova i ono emu pozivaju sauvat e ih sve zajedno." (Biljee Ahmed i Taberani.)
~~(.t-;.~ 0~ .~1 ~~
3 ~i ~i~
.
170/ 9 J-.Jl'l'
(f
G\J)
~ 1.)~1" .225/
#l JI;J
l ~l. ~
"~S~
.(9444)
'~i~ ..ltj ~ 1/')\ ~ 4.) :139/

~_".J
101. Ehu Hurejra kao merfu-hadis pre-
nosi: "Poslanik, s.a.v.s.,rekao je: 'Svako

novoroene raa se u istoj i neiskvarenoj prirodi (fi tri)', a zatim je dodao:
'Uite: 'To je prirodno stanje u kojem
je Allah stvorio ljude' 13 pa ga roditelji
uine Jevrejem, kraninom ili vatropoklonikom. I ivotinje raaju zdrave
itave ivotinje, koje vi kasnije osakatite (reui im noseve, ui i sl.)."' (Biljee Buhari i Muslim.)
- ,
J~
to deve
raaju.
N adete li neko deve osakaeno prije nego to vi to ui

nite... ' Rekoe: 'Boiji Poslanie, a ta
je s onim ko umre kao dijete?' On ree: 'Allah najbolje zna ta su radili."'
(Biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud
i Tirmizi.)
da je, kad je saznao za dolazak Boijeg

13 30. ajet sure Er-Rum.
"
101.
~
J,
f ~\ Ji ..ij_,t 'il ;_,!y

...
tj
~$J~\ GIJJ ;li~ ~ ~
0P
.(2658) ~J ,(1358)
1~\ 0~ ?): ~\JJ JJ 102 .

f' lj~ ,_;;. ;\i~ ~ 0J~ ~
J
'J
......
'
...
..
..
l..
..
.:.tl)l <~J~I J;..) ~ :~li ( Ifj~

'.. ,_;. ,,
. ...
,
1_,;'(~
f' <IJII" :J\:; ~ .:.._; (,;.
t-J ,(6599) I$JI.>.JI GIJJ ."~~

1,$.l..)ll" ,(4717)
~Jb J!l" .(2658)
.(2138)
rJ..ll
103. Od Malika b. Ahmera prenosi se
~WI ~ ~~ ~~ ~ } I"J}I
.. ,J
102. U drugom predanju stoji: "' ... k~o
~ ~" =~J O]:J" y.l
~ l.lfi ~~L.
J,J
~J ~
101.
.ill j..P .ill J_,.....J
~j ~\_J.~~\~ ..JI
~ r~Y 1 J)~ ;-~t~~~
Poslanika, doao Poslaniku kao izaslanik, prihvatio islam i traio od njega da mu napie pismo kojim poziva
u islam. "On mu je napisao na komadu koe: 'U ime Allaha, Milostivog,
Samilosnog. Ovo je pismo od Muhammeda, Boijeg poslanika, Maliku b.
Ahmeru i onim muslimanima koji ga
budu slijedili, kao sigurnost dok budu
obavljali namaz, davali zekat, slijedili muslimane, izbjegavali murike, davali petinu ratnog plijena, udio za teke dunike, udio taj i taj, sigurnost im
garantiraju Allah i Muhammed, Allahov poslanik."' (Biljei Taberani.)
~)' 411 r-~" =r-'i ~~J.)~

411 j_,....J JJ.~ yl:S"I.i.e ~)\
JJ fi ~ .!.U\.l ~J ~ 411 ~
~t;i L.~ ~L.i ,~\ ~ ~
)(~\ 1_,-;1,) ,o~llljl, ,o)l..all
~ ..;.J-1 ""'~.~__..!.!.\~~J ,(9

t+-'J ,\.lS' t+-'J ~)all i+"J
rat'
0L.'"
411 0L.~ 0.,-.1 ~ .~
"'
.. ..
J-J~\'.)~~\ olj) 411 j_,....J
JJ.
"
\.U. r..5 ~ :JI:;J ,(6819) 50/ 7
\~ ~} fi ~ 1.!.\!L. .:.r ~.J.\

JI:;J t--~ ~_,ll~ Jj! ,.,l..,~\
oJl:......} .) :29/ l ~l' .)
#'
104. Prenosi Ibn Omer kao merfu-ha-
~Jji tJ'\$\~\ J~~~
dis: "Nee biti prihvaeno vjerovanje

bez djela, niti djela bez vjerovanja."
(Biljei Taberani.)
) ..z-:_;~
J;iL ~ . :.WJ / ~\
.'\)~}~jr ~J .Jr~~~}
o.ll:......} .)J ~\' J ~~\ olj)
105. Od Ehu Hurejre se prenosi kao
merfu-hadis: "Bludnik ne bi inio blud

kad ga ini da je (u tom asu) vjernik,
niti bi kradljivac krao kada krade da
je vjernik, niti bi onaj ko pije alkohol
pio kada pije da je vjernik." (Ehu Hurejra je dodavao: "... niti bi oteo neto
panje vrijedno da je vjernik." Biljee:
Buhari, Muslim, Ehu Davud, Tirmizi i Nesai.)
104 .
-~f.J~J~I, ~JJ~~
~~ ~"
:.WJ
i;"). y.i
105.
j_;.!
~J~~~
...
.. ~J~:;~
.
. ~r,JI
.
~J~~~ ~JJ;i~ JJUI
"~YY'J~~)-Iy_A
~ ~J ~ o.JI.J" y.i 0~ :JI:;

olj) ~Y Y'J J fo ul.)
106. Prenosi E bu Hurejra: "Kad ovjek
blud, iman (vjerovanje) izae iz

njega i bude kao oblaak iznad njega,
pa ako se proe, iman mu se vrati."
(Biljee Ehu Davud i Hakim.)
~~ .(57) ~~ ,(2475) I$J~\

,(2625) ~;ll" ,(4689) :.~lJ
ini
.65/ 8
J
'. .
,
~_j\
Jl...i.!l"
....
JJ \,;\" :.W1 ~ ~
.. ,.
'
G~ $1~ ~
. .
...
106.
'
:~ ~~~;.:.
.. .
v~v-
--:
-~
107. Tirmizi biljei: ".. .iman izae iz
:.~b~\ '.1)"0~)11 ~\ b "
njega i bude mu iznad glave. Kad napusti to djelo, iman mu se vrati."
~ :JI;~ .22/ l ~1" ,(4690)

~I.J.._p~
108. Od njega (E bu Hurejre) preno-
si se kao merfu-hadis: "Islam je poeo

kao neto strano i neobino (udno) i
ponovo e postati neto strano i neobino. Blago onima koje budu smatrali udnima i neobinima!" (Biljei
Muslim.)
...
..
f')C..'ll ~...
'
:.WJ ~~
-
'
fu-hadis: "Iman izblijedi u vaoj nutrini, kao to odjea izblijedi, pa molite Allaha da obnovi iman u vaim sr. "
c1ma.
(Biljee Taberani i Hakim.)
L (.lo! 1<"1
' \.:,
IC? ":/.f :."-:.-~ J.f
~_,...
.(145)
109. Prenosi Ibn Amr ibn As kao mer-
108.
..
~'JJ ~~A
:.W1 U"'WI ,:.,. V
,J.I
.r:~-i '-!r- ~ ~ 0~~~ ~r

..
~.
;~ 01 .wl
\,1\....l;
'
'y.fll ~
'
~ ~~\ '"F-}l ~ 0~~1
~l oi".)J 0-- o:.l-!_, '~\'

4/1~~1' ~
110.Prenosi Ehu Hurejra kao merfuhadis: ("Poslanik, a.s., rekao je): 'Obnavljajte svoj iman!' Neko je rekao:
'Boiji Poslanie, kako emo obnav-
ljati na iman?' On ree: 'Puno izgovarajte rijei: 'La ilahe illallah!""

(Biljee Ahmed, Hakim i Taberani.)
~\ J ,359/
u-i ol..v ."~\
~\J
256/
111. Od Ibn Mesuda se kao merfu-ha-
dis prenosi: "'Uzvieni Allah razdijelio je meu vama udoredne osobine (ahlak) kao to je razdijelio nafaku. Allah daje dunjaluk i onome koga
voli i onome koga ne voli, a vjeru daje
samo onome koga voli. Kome da :vjeru, toga voli. T ako mi Onoga u ijoj
je ruci moja dua, (Boiji) rob nee biti
potpuno potinjen (musliman) dok se
ne potine njegovo srce i jezik. Rob ne
vjeruje sve dok njegov komija ne bude siguran od njegovih loih postupaka (bevaik).' Rekoh: 'Koji su to njegovi
loi postupci (tj. ta tano znai ta rije
bevaik)?' On ree: 'Njegova nepravda i
nasilje. Niti e stei imetak na haramnain i troiti ga, a da mu to bude blagoslovljeno, niti ga udijeliti, a da mu to
bude primljeno, niti e ga ostaviti iza
sebe, a da mu to ne bude poputbina do
Vatre. Allah ne brie loe loim, ve loe brie dobrim. Loe ne moe izbrisati
loe."' (Biljee Ahmed i Hakim.)
rl).l ~~ ~~~'JI ~J ~~
t.;_;L..:i.'J\ 1!.1!1.. .J.
.(19)
..:.}J.\
112.
~J~ J\1 J-"~~ Y.J
:Jii"~~l> ~~i~ :J~

112. Od Harise b. Malika el-Ensarija
prenosi se da je prolazio pored Vjerovjesnika, a.s., pa mu je rekao: "'Kako
1.. _fo.li" :Jii '~ ~y ~
~-~lj.~ Jj~~~ J?
si osvanuo, o Harisa?' Ja rekoh: 'Osvanuo sam kao istinski vjernik.'

'Pazi ta govori! Svaka rije ima svoju
sutinu (potvrdu istinitosti). ta dokazuje tvoj iman?'
'Suzdrao sam se od dunjaluka, pa
bdijem nou, a postim dan ju i kao da
vidim Ar (Prijesto) svoga Gospodara
kako mi se ukazuje. Kao da gledam itelje Denneta kako se u njemu posjeuju i kao da gledam itelje Vatre kako vrite u njoj.'
'O Harisa, spoznao si (shvatio si), pa
se dri toga (ustraj, budi dosljedan)!'"
(Biljee Taberani i Bezzar.)
.~1 If~ .:.iy :J\d .. ~~~~
!.}~ r.;.;l.f ..:..w:,_, J.:l..:.........~
, ,.
"
JI pl!.}~, l.lJ~
..
~J~ lJ IJJJJifi ~\ j..i

~" :Jii .lJ ~i~ .;WI j..i JI
3 !.}~\
o\.1)
"r)li ..:..;f ~~..
J~\ J
,(3367)266/
0~~1 J :j~..,..~~\
113. Od Ibn Abbasa prenosi se da je
rekao: "'Koja vjera je Allahu najdraa, Boiji Poslanie?' On je rekao: 'i

sta (nepatvorena) i irokogruda (tolerantna)."' (Biljee Ahmed, Taberani i
Bezzar.)
114. Od Ibn Amra b. Asa prenosi se:
"Neki je ovjek rekao: 'Boiji Poslanie, ja uim Kur'an, ali ne nalazim da

mi ga srce zadrava u sebi', pa je on rekao: 'Tvoje srce napunjeno je imanom,
a iman biva dat robu prije Kur'ana."'
(Biljei Ahmed, koji ga ocjenjuje kao
slab, daif.)
tJ.;._;J- )ail
113.
:j\j ~JI l J"....; ~ JIl J~ ..,.-i
(11572) 227/ ll !.}~1" ,236/

,( 1006)300301/ l Ja...,J 'j\' JJ
115. Od Ehu Seida se kao merfu pre-
nosi hadis: "Postoje etiri vrste srca:

srce bez opne, u kojem blista poput
svjetiljke, ovijeno srce ija je ovojnica za njega privezana, izokrenuto srce i (metalnim ploama) okovano srce. Srce bez opne jeste srce vjernika,
izokrenuto srce je srce munafika koji
je saznao, pa zanijekao. Okovano srce jeste srce u kojem su iman i nifak
(licemjerstvo). Iman je u njemu poput
biljke koju zalijeva lijepa voda, a nifak poput ira koji se napaja gnojem i
krvlju. Koje od njih nadvlada nad drugim, ovlada i samim srcem." (Biljee
Ahmed, uz odreenu slabost Qednog
od prenosilaca), i Taberani.)
116. Od Ibn Omera se kao merfu-ha-
dis prenosi: "Ne znamo nita to je

bolje od stotinu sebi slinih, izuzev
ovjeka vjernika (koji je bolji od stotinu onih koji nisu vjernici)." (Biljee
Ahmed i Taberani kao slab hadis.)
,_ ~ ~'f' :.WJf ~\
."~~\ $)1; ........

~ ~\..
~~
,. ... ,.
j. J~~
. . '109/ 2 ..l.l"i oi J)
",.
(3500 )17 l 4 .k..._,':JI '
:~.~~~_,
117. U drugoj Taberanijevoj, takoer
slaboj verziji, stoji: "... bolje od hiljadu

sebi slinih."
116.
o\J.) (
117.
4).(4 )"~...Ali ,JA
f?.."
.(412)252/ l~\'
j. J~l
.
...
118. Prenosi E bu Hurejra: "Vjernik je

poput usjeva (penice, jema i sl.), koji vjetar stalno povija. Tako i vjernika
stalno snalaze nevolje. A munafik je
poput stabla kedra1\ koje se ne po mjera dok ne bude iupano (dok ga vjetar ne iupa)."
(Biljee Buhari i Tirmizi.)
~}ll,
~J~\
,(5644)
ol..v
.(2866)
:-.l :_:,~ ~ 1,)"~\
119. Nevvas b. Sem'an prenosi: ,,Allah
daje primjer Pravog puta kao puta na

ije su obje strane zidovi na kojima su
otvorena vrata. Na vratima su zastori. Na vrhu puta je poziva koji poziva, a i iznad njega je poziva koji poziva (Allah poziva u kuu spasa i upuu
je koga hoe na Pravi put) 15 Vrata na
obodima puta jesu Allahove zabrane
(ogranienja), i niko ne upada u njih
dok se ne odmakne zastor. Onaj koji poziva iznad jeste savjetnik (poslan
od) svoga Gospodara." (Biljei Tirmizi.)
primjer Pravog puta kao puta na i

je su obje strane zidovi na kojima su
otvorena vrata. N a vratima su sputeni zastori. N a vrhu puta je poziva koji govori: 'Upravite putem i ne skrei
te!', a i iznad njega je poziva koji po14 Primorski bor, rairen, npr., u Libanu.
15 Junus, 25.
119.
\~; :~u:.~ ~ ~~ ~\
j
..,
..
...
..
...
.::x.:1 ~~~ '::':J..V

.r -. J..r
~~~ ~:<
- :r: y
.1'
...
...
"" ...
Ji ;~ t~J jj..:. y\f-':11 Ji

~~
,, .. "
t.
.u~lj } ..-;_;; ;:;._ G) ~~~~G
~G.i ;; ~~ r~~ .;G ji ;~

..
.
....
~11 ~\-''ll' .{ -: ,, J..\'
JI
""-.'j!:"~-~
~
~ ~ ~\
,,
...
..
;;;. -~~\Ji ji
~
J ..
."
j.:.ll ~ ~ .uli :l~ J~\

..
'
..
..
r;
ol..v ."~~lj
~lj
.. . .,;j~;~
......
.
..
~
r::/"'
120. Prenosi Ibn Mesud: ,,Allah daje
u. :JilJ .(2859) ~jll
~ I.)W'll JllJ ~~ ~.r-
:(2347)592/2 ~jll, ....+}ll

o)!il
r::/"
~l_,..a\1 ~IfJ.~ u..~
~"';, ~J ~ y\_,!i ~ IJI.J_,:.,

L"~"""';"..,., .ii._,. :if-
ziva. Kad god rob poeli otvoriti neka od tih vrata, rekne: 'Ne otvaraj ih,
jer ako ih otvori, i ui e kroz njih."'
(Biljei Rezin, koji tumai da je put
islam, da su vrata na obodima puta
Allahove zabrane, a zastori Allahova
ogranienja (odredbe ili kazne za krenje), poziva na vrhu (kraju) puta je
Kur'an, a onaj koji poziva iznad je savjetnik (poslan od) Allaha u srcu svakog vjernika.)
,~_r._,-.
':JJ
.k~\~~\ :J~
) ~t'~r~ e.)~.) ..;_,;J
. .
~J :Jli ';'~':JI ~ ;.r ~ ~

0t-j) .~ ~ 0) ~~ .~':J
0~ r')L.Y 1_,. .l..~l 0~ .ri (

Jr-l' ), ,.-ill r)~ ~~ Y~~~
.r~ ~ ifLII~ ,.-ill.)_,- ;1.>-)1
_,. -li_,; if~..~~~ 0-~, _,. .k~\

.;_r_;.
J( ..,..ll ~ Jll ~~
"
:J.rJ
~ JliJ =~J
121 .
J.... :ue. ~ :Jii ,~\ i~l
l.
121. Od njega se prenosi da mu je ne-
ki ovjek rekao: "'ta je Pravi put?' On

je rekao: 'Muhammed, a.s., ostavio nas
je na njegovom dnu (poetku), drugi
kraj je u Dennetu. S njegove desne i
s njegove lijeve strane su staze. Tu su
ljudi koji pozivaju one koji prolaze pored njih. Ko krene nekom od tih staza,
dovede ga do Vatre, a ko krene Pravim
putem zavri u Dennetu."' Zatim je
Ibn Mesud prouio ajet: "Ovo je moj
Pravi put, pa ga slijedite, a ne slijedite puteve koji e vas na razliite strane odvesti s Njegovog puta. "' 6 (Biljei Rezin.)
~ ~J.J ,.lJ~~ t-J~ .&1

0J~ i.rJ ,;~_r. y
.41
.) rr. J" ;.r 0Y'~ J~J fJ ';~_r.
,~Wl JI-... '-"t'"
l .)\r.
l 1~ '.,?
. .1;.i
,J-J
~\ ~\ .k~\ ~ i>.i (fJ

0~} ;.)_,-.. ~\'lj ( .~\ J) "-!
~':JJ ~-\j ~ Ja~
.~""-ll {~,;rF. JP~~

.~j)
:!,\ '-""!
" ....,J
. l r."r
l.-.
AN
122.0d hazreti Alije se kao merfu-ha-
dis pr~nosi: ,,Allah je poslao Jahju, sina

Zekerijjaova, Israelianima s pet rije16 EI-En'am, 153.
\.).a
122.
i.
Nakon to je Allah poslao Isaa, a.s.,

Uzvieni je rekao: 'O Isa, reci Jahji, sinu Zekerijjaovu ili da dostavi ono to
sam poslao lsraelianima ili da im ti
dostavi.' Jahja je izaao i doao Israelianima, pa je rekao: 'Allah vam nareuje da Mu robujete i nita mu ne
pridruujete. To vam je kao kad ovjek
oslobodi ovjeka, uradi mu dobro i da,
a on ode i zanijee njegove blagodati
i drugog uzme kao pokrovitelja. Allah
vam nareuje da obavljate namaz. To
vam je kao kada neprijatelj zarobi o
vjeka i hoe da ga ubije, a on rekne:
'Ne ubijajte me, imam blago kojim u
se otkupiti', i da im svoje blago i spasi
se. Allah vam nareuje da dijelite sadaku (zekat). To vam je kao kad o
vjek krene na neprijatelja i uzme tit
za borbu i ne mari otkud e neprijatelj doi. Allah vam nareuje da ita
te Knjigu. To vam je kao kad se neki
ljudi nalaze u tvravi, a na njih ide neprijatelj, a oni u svakom njenom dijelu pripremili ljudstvo. S koje god strane im neprijatelj doe, ima neko ko
ih brani u tvravi.'Tako je i s onim ko
ui Kur' an, on je u najzatienijoj tvravi." (Biljee Tirmizi i Bezzar.)
123. Prenosi Ehu Musa: "Ustao je Boiji Poslanik, a.s., da nas savjetuje, pa
nam uputi pet rijei (savjeta): ~llah
L.~~~~~ J~'-! .E..L..j L.

~J~)~ J-~~~)
0J~) v~~~ 0~- j\4; ~~~
#'..!.ll~ ~J~~ \f_rl ~J

.o~\_, ~~ 0--'1., ~.)~i ~.)
0~ 'ff- JI.,_, ~ ~ ~\;
..!.ll~ ~J .;~\l#)~~~\
:Jld .k; 1,.)~~ J.l..ll ;_:,...i ~.)
. J:S'
.
~ ~.ui ~;~_, \fi" J 0~ .J~ 'l
~\ 0~ ~ t.f-J .op t'~~

~.).p- ..!.ll~ ~J 1_,;~) t,.~
.~ ~\;;AU - .,.~jJ OJ~ J~ ~

j.;.\
~~ .&1 0~ Ji ~ (JA J~ ')l;
J:S' ..!.ll~ ~J ...,.A::S:il lJ.}>)

l,~i ..liJ t'J~ rJ~ .)~ rr- J
r}
l..j ~\ tJ"'Ij (JA~\;$J
tJ"'Ij (JA~\; (JA t'~ rti~ ~
~ .1;~
(JA rt:.lt
~J 'J~ ~l
;~,~(JA~~~~~
~}ll olj) ~ ~\
J J~ 'J
\.ill :~.io}ll J;_, ' .)~1, ,(2863)

~~~.;-Y.
ne spava, niti Mu je to potrebno. Sputa Svoju vagu i podie (prosipa nafaku i prima djela). Njemu se uzdiu
djela poinjena tokom noi prije djela
poinjenih danju i djela poinjena danju prije onih poinjenih nou. Njegov zastor je od svjetlosti."' (U drugom predanju stoji: "...od vatre. Kada
bi ga otkrio, velianstvo Njegovog lica
bi sprilo Njegova stvorenja dokle god
Mu see pogled." Biljei Muslim.)
:~~Jj
--. ."~}JI ~~
,_ ...J;il1_.~
-j:; .s~. .:.i;.'i ~S'_;!

. ~~l
~ olj) .~ ~
;;.;
~\ ~\ L;
17)
SUNHEJA
124. Biljei Malik: "Do mene je stiglo

da je Vjerovjesnik, a. s., rekao: 'Ostavio sam meu vama dvije stvari, nee
te zalutati ako ih se budete pridravali: Allahovu knjigu i sunnet Njegovog
Poslanika, a.s.'"
125. Zejd b. Erkam kao merfu preno-
si hadis: "Ostavljam vam ono uz to,

ako ga se budete pridravali, neete
nakon mene zalutati. Jedno je vee od
drugoga, a to je Allahova knjiga, ue
prueno s neba na Zemlju. Drugo je
moja porodica. Nee se rastaviti dok
ne dou kod mene na Havd (pojilite u Dennetu), pa gledajte kako ete
nakon mene postupati prema njima."
(Biljei Tirmizi.)
:J\:;
~L:. z;. J.~~\
126 .
.r. 0: .r.J ~l J/ 0: \/')\

126. Od Irbada b. Sarije se preno-
~j} ~ Jy ~;J .;.~_;all 41
si: ,,Abdurrahman b. Amr es-Sulejmi i Hader b. Hader vele da su doli Irbadu, a on je bio jedan od onih
o kojima je objavljeno: ' ... niti onima koji ti dou da im osigura jahau
ivotinju ... ', Rekli smo: 'Doli smo da
te posjetimo, obiemo i od tebe neto
prenesemo.' On je rekao: 'Klanjao je
Boiji Poslanik s nama jednog dana,
pa nam se okrenuo licem i uputio nam
rjeit savjet od kojeg su oi suzile, a sr-
Dr~ { ~
~~ -.:..=1 .!l_;>l ~ 1.;1 lJ..
: ~~
l Et-Tevba, 92, radi se o siromanim muslimanima koji su

htjeli u borbu, ali se nisu mogli opremiti.
.,
..
.. .J
, J
Ji
- ; !>- - ."}
:JIA;
~ . ~'i~ I.N!.)
. \ .!l~1
v~ '-' 1.)1
"'..
.... , .. .
~ .&1 J-.~\ J;.;~~
t-_,
...
..
..
~:;; ~y. ~
.:J...-~
: JJ
... .J
~~
J;'il f
..
..
r.;i .:..G
w;
,~il l': . ..:...; :

~'t-:' 'Y ; _'.Y
l.)j:"'
, ..
..
.. ..... ,,.
!~l J;...; ~ :~.) JIA; y )4!1~
ea strepjela, pa je neki ovjek rekao:

'Boiji Poslanie, kao da je ovo sa vjet
nekoga ko se oprata? ta nam oporuuje?' On ree: 'Oporuujem vam da
budete bogobojazni i da sluate i pokoravate se, makar se radilo o etiopijskom robu. Ko bude od vas ivio nakon mene, vidjet e mnogo razilaenja. Drite se moga sunneta i sunneta mojih upuenih halifa. Drite ga se,
zagrizite ga dobro. uvajte se novouspostavljenih stvari, jer je svaka novouspostavljena stvar novotarija, a svaka
n~votarija je zabluda."" (Biljee Ebu
Davud i Tirmizi.)
,}"., ...
IS J
11
$J
."~)G. ~~ ~ ~~ 4i~
"' ...
... ..
~_,b _,..i oi_,_,~ ~_,b ;1_, ~.j-i..opl
:Jli" ,(2676) ~.j-i..ojl~ ,(4607)

~~.~.>\.lA
=~J Y~~;,; r'~'

127.0d Mikdama b. Ma'dijekriba se
kao merfu prenosi hadis: "Zar e doi do toga da e nekom ovjeku, naslonjenom na minderu stii od mene
neki hadis, pa e rei: 'Izmeu nas i
vas je Allahova knjiga. Ono to u njoj
naemo da je halal takvim emo to i
smatrati, a ono to naemo da je haram takvim emo smatrati.' Ono to
je zabranio Allahov Poslanik jeste kao
i ono to je zabranio Allah." (Biljei
Tirmizi.)
121.
w
:J;;t ~\ Ji 'EP ja) <Ji
'
...
,,
.. il-'
~~ ~ l!-'-"t'
~ '.ft'J ~
'J;
...
~~
'
_,
1,)"'
l...
...
..
~~:; Q ~ 1 Y~M:, w.;

.w G.:~: ~,;- ~~i~., ~)i.;. .w
. J ,' rf- ' .\'

-~
J ~
4.1)\ "...J
'
~ ~
-~
' \;\"
!J>
v~ o ~
,.
(2664) I$J..J!I olj) ".o~\
f':j- '
~ ;.,- ~~\ \.lA
~ ~~\
:J\i_,
Jli_, .~}1 \.lA If
d.w..~ :(15064)3924/ 8 y~l'
~' ~J~~\~" l$j

.(2657)t~'
128. Kod Ebu Davuda stoji: "Meni je
data Knjiga i uz nju njoj
slino.
Do-
i e do toga da sit ovjek na svome

minderu ... "
'
..
..
~_,b J! 1oiJJ o-': "~"l 1 Ji 0t;.;j

~ ~ ~~~~ ~_, ,(4604)
.(2643) t~'
129.Prenosi Ehu Hurejra: "Dobro koje vam doe od mene, svejedno da li

sam ga rekao ili nisam rekao, ja kaem. Za loe to vam doe, znajte da
ja ne govorim loe." (Biljee Ahmed i
Bezzar.)
~ r.~
129.
J!i
.~_,;i ~~~i~~ ,cl; Ji-~

o\.1) "_rJI Jji ~ ~~ .r!- ~ ~-j
l._,
~~~~, J~" .367/ 2 .u-i
.(1086)~1'
.
!JW~I
.
~
~l
130. Od Ibn Mesuda prenosi se da je
rekao: "Najbolji govor jeste Allahova knjiga, a najbolja uputa jeste uputa Muhammeda, a.s. Najgore stvari su
novouspostavljene, a ono to vam se
obeava doi e i vi neete biti u stanju izbjei ga." 2 (Biljei Buhari.)
\. " :;;-;
J\i :~"......... iJcl
130.
~~~ ~s .~~ yl:S'.. .!.t~'

....
... .. t$
~~
..
t;
t:..~ ~ .u~\ ~ .4;.; (ja
;-;.,~!} \; ji}~ \f~~ J;.~\ ).~

,.
\o?J~\
...
'
.,J
o\J.)
.{~~fl \;j '?~
.(7277)
--
~~\ ;_;." :~J ~li
131. Od Aie se kao merfu prenosi ha-
dis: "Ko u naoj vjeri uspostavi neto

to u nju ne spada, to treba odbaciti."
(Biljee Buhari, Muslim i E bu Davu d.)
131.
- - -~
o\.1) ." .)_} Jt; ~ ~ \; l..iA ~;1 ~
- ,(1718)
f---_, .(2697) \o?J~\
.(4606) ~_,b J!~
\$~)\ ~ ~~ :~i
132. Prenosi se da je Zuhri uao kod
Enesa, koji je plakao, pa je rekao: "'ta

te rasplakalo?' On ree: 'Ne raspoznajem nita od onoga to sam zatekao
osim ovog namaza, a i ovaj namaz je
2 EI-En'am, 134.
tS
132.
~ :J~ ~ 4G \; :JIA.t $;. o~~

....
"; , .
o~\ o.ii ~\
....
; ...
'
'
6_;;1 l:... ~ J j.
. l
. ..
'
...
tS
...
:;.;..li o)l;JI ~~
~J~\ oi.1J .
.(530)
izgubljen (upropaten, ne obavlja se

redovno i kako treba)."' (Biljei Buhari.)
133. Prenosi se da je Enes rekao: "Ko

hoe
da slijedi nei ji primjer i praksu (sunnet), neka slijedi onoga ko je

umro, jer se za ivoga ne moe biti sigurno da nee doi u iskuenje. Ashabi Muhammeda, a.s., bili su najbolji
u ovome umetu - najboljeg srca, najdubljeg znanja, najmanje izvjetaeni.
Allah ih je odabrao da budu drutvo
Njegovom Vjerovjesniku i da uzdignu
Njegovu vjeru. Priznajte njihovu vrijednost, slijedite njihove tragove, pridravajte se njihovog ahlaka i naina
ivljenja koliko ste u stanju, jer su oni
bili upueni Pravim putem." (Biljei Ehu Neim, a spominje i Kurtubi u
svome Tefsiru.)
134. Od Ibn Abbasa prenosi se da je re-
kao: "Ko bude slijedio Allahovu knjigu nee zalutati na dunjaluku, niti biti nesretan na ahiretu." Zatim je prouio: "Ko bude slijedio moju uputu nee zalutati, niti nesretan biti."3 (Biljei Taberi u svome Tefsiru i Ibn Ehu
ejba.)
3 Ta-Ha, 123.
Sf!' ~ :Jii .)_,.._.. 0c1

, 1.\ . \j ...:.A.. ..e. ~~
.l~ hlIJO~J
"'
,
..
133
y~l ~_,1 ,4.::;A\\ ~ ~)'.
'1
~1_,;1(~_,~ -ill j...~

, ~ ~1, , ~}; tA~i :4.~\ olA
,
,."'
,
~~-ill ~)b>\.~ ~1,
~.)~\:;~_,~J~ .dil J...
~) ~ ~~1_, ~ ~ l_,;_r\j
-~~i~"-!~14~",
~\ ~\ ~ 1_,;1( rf~ ~.1::-"J

oi_,)J
52/ l o~' 1.) ~,;ll~

3060305/ 1~1, 1.) r-"' ~i
-.s~l Ir :J\:; V"~ ~l
~ '1_, l:;.l.ll
-.sl.a
134.
J. J.at'i ,Jil ybS:;

'
t:"' y} )(; ( .o,;-'il 1.)
1.) 1$~\ o\J) { ~'1-' J.at )lj

r..;.i 0<1_,,(24400)469/ So~'
.(34770)150/ 7 ~
135. Od hazreti Alije prenosi se da je
o.)~\~
p5'_; :Jti ~
0oJ.J 'JJ . . ,..t.:SJI ri ~ ~J
rekao: "Ostavio sam vas na putu i jasnom pravcu na kojem se nalazi Glavna knjiga." (Biljei Rezin.)
136. Od Ehu Derdaa se kao merfu pre-
nosi hadis: "Tako mi Allaha, ostavio

sam vas u izvjesnosti (doslovno na
sunevom svjetlu), svejedno da li je
dan ili no." (Biljei Ibn Mada.)
J ...
...
, ,
136.
.,Ga.::!\ t:_ 1.: C~; ~ l

~ - . ":!"': v- r"""J'
:
1:11
.(s)~L. 0c'
'JJ .":~.~Ifj
IJ.A :( 688)~1'
J JW'il JtiJ
...:..\As~~~.) '~ .)\.:......)
137. Od Ehu Seida se kao merfu pre-
nosi hadis: "Kod Allaha postoje tri

nepovredive stvari. Ko ih ouva, Allah
e mu sauvati vjeru (din) i ovaj svijet
(dunjaluk), ako ih ne ouva, Allah mu
nee nita ouvati. To su nepovredivost (hurmet) islama, moja nepovredivost i nepovredivost moga roda." (Biljei Taberani, uz odreenu slabost.)
(-~" :.W.; ~~~~-~~\ -"'
~ ~ '~)ls s-'L..r
t ~J .~~:;.)J~.))~ ..ill
....r :~ ~ ..ill J;.a;: t~
.lJ)
tf.J ...fJ ~?J(:}.....~\

1)_,.(2881)126/ 3 ~~\
l) ~.:Ul Jti ,(203)72/1.k...J'il'

_".J
:(6314) 294/ 5Jb'Y11)~'
:JiiJ ~\' l)#' ~.)J fo?.
138. Od hazreti Alije se kao merfu-ha-
dis prenosi: "Ko oivi neki od mojih

sunneta koji je zamro nakon mene, taj
me voli, a ko me voli bit e sa mnom."
(Biljei Rezin.)
139. Ibn Mesu d veli: "Drite se ovog
Kur' ana, jer je on Allahova gozba. Ko

god bude u stanju uzeti neto s Alla-
~ _"._, ,.)~ I.Jt ~\;.~~J
\.rJ '~l .ili ~J.AJ. ~l
JL-
0oJ.J o\J.) '!./'" ~'(;'~i

.,
\~ ~ :Jii .)~ I..Jt\
139.
t~\ l) ,.,1\ ~.)i..~~ 'S'1a!l
,j.AJ.; .JII ~~i.. ;r i;.~ 0i
hove gozbe neka to i uini, jer se znanje stjee uenjem."

(Biljei Bezzar.)
1~1 oi_,;.~~
:.WJ
F--
rl-11 ~~
)'-i iJo Jw
140.
.~>b-1,1.>~ 01,il~ 1).;1"

~ l_,js:. ~J 4! ~j.::;~,;;~
IY?J
140. Od Ma'kila b. Jesara se kao mer-
fu prenosi hadis: "Radite po Kur'anu,

ono to on doputa drite takvim, ono
to zabranjuje drite takvim i slijedite
ga. Nemojte nevjerovati bilo ta u njemu. to vam bude nejasno, prepustite
to Allahu i ovlatenima nakon mene,
kako bi vas izvijestili. Vjerujte u Tevrat, Indil i Zebur i ono to je dato poslanicima od njihovog Gospodara. Neka vas lijei Kur'an i jasna uputa, jer je on zagovornik ije e zagovaranje biti uslieno i parniar kojem
e biti povjerovano. Svaki njegov ajet
jeste svjetlost do Sudnjeg dana. Data mi je sura El-Bekara, koja je zikr
(opomena), date su mi sure Ta-Ha i
Et-Tur iz Musaovih ploa, data mi je
Fatiha i zavreci sure El-Bekara izriznice ispod Ara, a mufessal-sure date su mi kao dodatna vrijednost (bonus)." (Biljee Taberani i Hakim.)
,JI\ JI "J~)~ ~~L.J ,...,_
(.v.!'- If~ ;r ~~\JJi J~

J) L.J 'JJ')~
...
.,J:f~J ...o\1~~ ~~
(JA ~ t..J 01;11H ("t".J (JA 0~1
.. .
,
J~ ~L.J ~e~ #,j~ 0l::JI
~~ t..i .i.A~I iJt J) )j..._.~~ ~J

~~,).:Ul iJA o~l ;1_,... ~i
~~ 'lS"y L_\}i (JA )_,lal~ ..k
(JA~\~)_,... ~1_,;-J y~l ~lt

oi_,; .~li~\~~ J-__..JI~
l)~\ J (525)225226/ 20 ~~\

J.:-f-
:~_,&!~.:Ul~ '~J.(:/>8/
JJI J\iJ .~If; :.u--i j\i ,j\

\.Ai ~ 0~L.....) ~J :170/ 1~1' ~
LlJ"
J.
'Fl .UJ '~ ~l iJo .ul l J.:-f-
.f~ 0llaal1iJo 01./- :..,...~~~J.~

0}l:JI ~J,..:,.~\'~ 0~ iJo\
141.Prenosi Ehu Hurejra kao merfu-hadis: "Onaj ko se bude pridravao moga sunneta kada se moj umet
20 Mufessai, razdvojen- kratke sure koje razdvaja bismilla;
postoje razlike o tome koje sure spadaju u ovu grupu.
u1" :~1 o~..,. J!i 141.

f,.i~~i:w~~
. l)
5 .k-J)'\'
~\),.JI oi_,;."~
l~\' l)~\ J\i .(5414)315/
iskvari imat e nagradu ehida." (Biljei Taberani.)

~J~" =~J~~
142. Prenosi Huzejfa kao merfu-hadis:
"Doi e
vam vrijeme kad nita nee

biti dragocjenije od'tri stvari: halal-dirhema ili brata uz koga e se o\jek lijepo osjeati ili sunneta po kojem e
se postupati." (Biljei Taberani.)
142.
;~)ls 0-" J"i ~~o)~'J 3~j
~) 4t v-.ih....i ~Ji ~~t'.;J

.
!.h...J )fl' l) 1.)~1 oiJJ .lr. ~
.(88)35/
l) ,:,l.a;ai:J\i ,:)~ ~l
143.Ibn Mesud veli: "Umjereno po-
stupanje po sunnetu bolje je od ulaganja truda u djelovanje na osnovu novotarije." (Biljei Taberani, uz slabost
prenosioca.)
143 .
ol..v .~.lj l) ,:,~l 0-" .if'- ~

J\iJ ,(10488)208/ 10 1.)~1
IJo .J.~ :173/ 1~1' l) # l
. ~ ~ :~ J\:i 1")~1 ~
~l j;it ~) :.WJ ~i;.

144. Od Huzejfe se kao merfu-hadis
prenosi: ,,Allah od onoga ko uvodi novotarije u \jeru ne prima post, namaz,

sadaku (zekat), had, umru, dihad,
niti sarf niti adis; on iz islama izlazi
kao to dlaka izlazi iz tijesta." (Biljei Ibn Mad a, u nizu prenosilaca je jedan prenosilac koji je optuen za laganje, te hadis neki ocjenju ju kao laan.)
21 Razlit ita znatenja, adl uglavnom oznaava pravednost,

jednaku mjeru, sa rf znati pokajanje, varku, domiljatost,
mjeru... 2eli se rei da im se nita ne prima.
144.
~J i~ ~J ~;_;;. ~~ ~~
l;~ ~J r_;; ~J ~~J iiJ.;..
...
..
r')}..:..'JI ~ tt 'Jj&, 'Jj \.;_j-" 'Jj

...
'
~J-l ol..v ~.1 ~ ~~

~l'
...
. ..
f;f ~
J~)fl J\iJ ,(49) ~~
145. Od
Ehu H ure jre prenosi se kao

merfu-\adis: "Ko god bude pozivao
neemu, \bit e zaustavljen (stajat e)
na Sudnjem danu zajedno s onim e
mu je zvao\onoliko koliko je to inio,
pa makar s(\ radilo o tome da je ovjek
zvao ovjeka." (Biljei Ibn Mada, hadis je ocijenjen kao slab.)
JGJ ,(208) ~l. lie\ o\.11 ("~

:(54)56 ~ ~I.JI' ~ ."s~_,JI
lJi lie\_,. ~J~ ~L..~ \.lA

J.,J.-1~~
l'
146. Evzai
preno\i od Hasana: "Kad

neki narod u svOj\! vjeru uvede novotariju, Allah, d;,~., im iz njihovog
sunneta (tradicije) i~dvoji (uzme, odstra i) neto slino rljoj (po kvantitetu) i ne vraa im to do Sudnjeg dana."
(Biljei Darimi.)
...
:J\i
,,
.o~\
0t:..;.;; :.,~j 'll
146.
~ ~~ r.;; G' ~
...tz 'll i+-:
.... . ... ,, ..
'
tt.t
,.
..
JI i-JI
. LG.~. '} ( ~.. ~
.... ~,
l J.-11' ~ r..~)JJ\ olj) ~~\ r.;l

.(99)231/
j;._; ci~:~~~\
lJ
'
"'
147.
..
( b. (~_;() ~J ~ .J\1 J-"~\
147. Prenosi Ibn
Mesud: "Boiji Poslanik povukao nam je Gednog dana) crtu, pa je rekao: 'Ovo je Allahov put.'
Zatim je povukao crte s njene desne
i lijeve strane, pa rekao: 'Ovo su (drugi) putevi. Na svakom od njih je ejtan
koji poziva na njega.' Potom je prouio ajet: 'Ovo je moj Pravi put, pa ga
slijedite, a ne slijedite puteve koji e
vas razdvojiti i odvesti od Njegovog
puta.'" 6 (Biljee Darimi i Hakim.)
"
'
...
,,
'
""
....
;; U.._,b. .b. ( ~l ~ l..iA" :Jii

.. ...,
.... ,, :
Ji ~ --o..iA J\i ( --.J~- j.j ~
--. -,
. ,, ...
..
:')\S ...:.ll , - ~ u.a:j l-: . l . ( . . Y'~ u . 't"".. ~
,. "' .
..
'..
. '
'l:, ~~1.; \~:
olj)
:~ ~~ l..iA ~9
{~:.;.-~:;:i~\~
J .(208)285/ l J-ll' ~1./J\ill
~~"""'\.lA :J\iJ .239/2 ~\

J\iJ ,~\<Idi_,_, .o'..:-.}:
tJ ~L..~\
lie~~~J:22/7~1' ~#'
~J~~J~_,.J'~
.( I66)ii~l ~ ~W'll
6 EI-En'am, 153.
148o Prenosi Ebud-Derda: "Omer je
donio izbor mudrih izreka iz Tevrata Vjerovjesniku, a. s., pa je rekao: 'Boiji Poslanie, ovo su mudre izreke iz
Tevrata koje sam uzeo od svoga brata
iz plemena Benu Zurejk.' On se (Poslanik) promijenio u licu, pa je Abdullah b. Zejd, kome je u snu dolo kako
treba uiti ezan, rekao: 'Je li ti Allah
uzeo pamet? Zar ne vidi lice Boijeg Poslanika?' Omer ree: 'Zadovoljni smo da nam je Allah Gospodar,
islam vjera, Muhammed vjerovjesnik,
a Kur'an vodi.' Poslanik se razvedrio
i rekao: 'Tako mi Onoga u ijoj jeruci Muhammedova dua, da je Musa,
a.s., meu vama i vi ga slijedili, a mene ostavili, daleko bi zalutali. Vi ste
moj udjel meu narodima, a ja sam
va udio meu poslanicima."' (Biljee
Ahmed i Taberani.)
tY.: /
.~ :.b.)-111)
148 o
~ ..ill ~ ~\ J~ ~J\yll Ir
Ir
ely.- .~~ J.,...J~ :Jld ~~
i'
~..V~ Ir J Ir tf~i oiJ_,::ll

JIA! ~J~~\~ ~J .J:;A3
:0\.)~\ r.;) ~\ ..ltj lJ' ..ill ~
~J! -.s~l \Sj ~i~~ Jil
t-i
Jld ~~J~ ..ill~ ..ill j_,...J
.~., r')L.~~J ~J~~ ~J=/

~~~.t;\..~ 0-~~J ~ ~.,
~1, :Jl; {'~J~ ..ill~
~i ~ <.$"JA 0'6'i
.. .
O..l..:!
~ ..;...;;
.\~~)L,~ tJ~J o~ {
"
Ir~ li~ f'JI~r ~fl
~\..:-JJ J~I, u-i o\J) .~\
,~\ ~~:~j~~~\ J~J

~JAJ
149o Od Aie se kao merfu-hadis pre-
nosi: "estericu je prokleo Allah, doo,

i svaki poslanik ija je dova usliena:
onoga ko neto doda u Allahovu knjigu, onoga ko ne vjeruje u Allahovo
odreenje, onoga ko doputenim i
ni i smatra ono to je Allah zabranio,
onoga ko naruava dignitet mog bliskog roda koji je Allah zabranio naruavati i onoga ko ostavi sunnet." (Biljee Taberani i Hakim.)
"
~"
;4:;,ajJ :~lc.
149 o
.j ~1)1 :y~ d: ~
Jil
rr-1
,Jll A y..iSJ.I, ,JI\ ._,Ji:S'

~
- -
Ir ~1, ,JI\;...? ~1,
.u1 ~):;ll, .~1 f.r 1.. JJ&.

3 .&JI'
36/ l
.j tj~\ olJ) ~
?U-\ J
.(2883)126127 l
PAioRLAVAN.Jfi l SWEeNJE KUR:.\NA l SUNNETA
150. Taberani biljei i predanje u ko-
jem se nabrajaju sedmerica, prvih pet

iz prethodne i jo onaj ko zadri za sebe ratni plijen i onaj ko se na vlasti
osili i bude uzdizao one koje je Allah
ponizio, a poniavao one koje je Allah
:_j-i~_):. ~ ~J 152
150.
~IJJ Wl ~).li(~)
~~ &\., J~ .:,.-i:....!.~_,
:,
'
' '
.o~l ~\ ~ J.ltJ Jil j.)\~ ja:!
(89)43/ 17 ~~\ ol.v
UZVlSlO.
151. Od Ehu Musaa se kao merfu pre-
nosi hadis: "Uputa i znanje s kojima

me Allah poslao slie kii koja padne na tlo. Neko je dobro, primi vodu
i iz njega iznikne mnogo trave i rastinja. Neko je neplodno, zadri vodu, i
Allah da da to bude korisno ljudima,
koji piju, napajaju i' siju. Kia padne i
na tlo koje je tvrda pustara, koja niti
zadrava vodu niti iz nje iznie rastinje. To su primjeri onoga ko naui o
Allahovoj vjeri, i Allah da da mu bude od koristi ono s ime me je poslao,
pa on zna i druge poduava, i onoga
ko za to ne mari i ne prihvata Allahovu uputu s kojom sam doao." (Biljee
Buhari i Muslim.)
152.0d Ehu Musaa se kao merfu prenosi hadis: Ja i ono s ime me poslao
Allah sliimo ovjeku koji doe svome narodu i kae: 'Vidio sam (neprijateljsku) vojsku svojim oima, ja vas
opominjem, spasavajte se.' Grupa iz
.(2282)
t-J .(79)
~.)~\
,.
, ..
, , , , .....
(~)~E'~ ~ll..\;;.~~
__
njegovog naroda ga poslua, rano jo

po mraku i polahko krenu i spase se.
Grupa njih ga u la utjera, pa osvane na svome mjestu, vojska ih ujutro
napadne, uniti i opustoi. To je primjer onoga ko me bude sluao i slijedio ono s im sam doao i primjer
onoga ko mi bude nepokoran i bude
smatrao da je la istina s kojom sam
doao." (Biljee Buhari i Muslim.)
153. Od Ehu Hurejre se kao merfu
prenosi hadis: "Primjer mene i (drugih) ljudi jeste primjer ovjeka koji je
naloio vatru. Kad je obasjala sve oko
njega, leptiri i insekti koji upadaju u
vatru poeli su upadati u nju. On ih
uzme vaditi, oni ga nadvladavaju i srljaju u nju. Ja vas uzimam za pojaseve da vas odmaknem od vatre, a vi srljate u nju." (Biljee Buhari, Muslim i
Tirmizi.)
154.lbn Amr b. As prenosi kao merfu-
hadis: "'Mome umetu doi e u stopu ono to je dolo Israelianima, meu njima je ak bilo i onih koji su javno spolno opili sa svojim majkama!
I u mome umetu bit e onih koji e
to initi! lsraeliani su se razili na 72
skupine, a moj umet razii e se na 73
skupine. Sve e biti u Vatri, osim jed-
~~~k
' il.$ '"':,; V"'"J
',~:- ..._:
:
. J :
,(6482)
~J~\ olj) "~\

Zr........"-!
.,
.(2283) ~J
ne skupine.' Rekoe: 'Ko je ona, Boiji Poslanie?' On ree: 'Oni koji budu
na onome na emu smo ja i moji ashabi."' (Biljei Tirmizi, a u nizu prenosilaca je jedan prenosilac koga ocjenjuju slabim.)
.... ' ... ..,

....
."~~lJ~ bl~~ 0'f: (.r :J\i
J I$JW.I J\iJ ,(2641) ~)ll ol..v

~)l J..f- ") :442/
5 .)1\..IA!I ~'
.o_,&..;:> :~.:ij\ J\i J'.)~\ J~j 0c
1SS. Od Mudahida se prenosi da je
:,; ~~E i:J~ ~~ 1ss.
rekao: "Bili smo s Ibn Omerom na

putovanju, pa je proao pored nekog
mjesta i skrenuo s njega. Pitan je zato je to uinio, pa je rekao: 'Vidio sam
Boijeg Poslanika da to ini, pa sam
to i ja uinio."' (Biljee Ahmed i Bezzar.)
~~~;~,j~~):..
J.
.. ...
,.
,.
.& , J-"' ~, J;...; ..:.ts :Jld ..:.W
~i o\.1> ...!j~ \JA ~ ~J ~
"'
"
...
...
.. ...
...
'
...
):.--~\ ~ J If)~~ 32/2

128)81/1
J.:!~ J~ ,j'f: ~ :4.)_,
1S6.
1S6. Od njega se prenosi da je dolazio
~\)P.:-_,~~ ~..J.~~
do nekog stabla izmeu Meke i Medine pa je spavao tokom popodnevnog odmora, izvjetavajui da je to i
nio Vjerovjesnik, a.s. (Biljei Bezzar.)
'.!lli ~ ,j'f: ~J ~ .&1 J-"'

o\.1> :175/1 ~\'
J # l J\iJ
IJi'SY 4,)~JJ J~\
UMJERENOST UDJELIMA
....
1S7. Od Enesa se prenosi: "Dola su
trojica do soba u kojima su boravile supruge Boijeg Poslanika pitati o

ibadetu Poslanikovom. Kad su informirani, kao da im se uinilo da je malo, pa su rekla: 'Gdje smo mi u odnosu
J,..
",
..s
JI ~ 4.'")\S ;l,.i. :~1

~
~
1S7.
.&1 J-"' .ill j_,...J (IJ.il' ~;.
t!l; ~~ oJI.:&- 1.1' :;
-~
0_,\L.:.i ~-'
.'
....
......
~..
",.
~!}-JI :\_,lid \A_,l~ rf~~\
}
.li_, ~J ~ .ill J-"' .ill j_,...J
na Boijeg Poslanika, kome su oproteni grijesi koji su prethodili i koji e

uslijediti?' Jedan je od njih rekao: 'Ja
u neprestano klanjati nou.' Drugi je
rekao: 'Ja u stalno postiti (svaki dan),
nikada neu mrsiti.'Trei je rekao: 'Ja
u se sustegnuti od ena, nikada se neu eniti.' Doao im je Boiji Poslanik
i rekao: 'Vi ste oni to ste rekli tako i
tako? Tako mi Allaha, ja se najvie od
vas bojim i plaim Allaha, ali postim i
mrsim, klanjam i spavam i enim se.
Ko se sustegne od moga sunneta nije
moj.'" (Biljee Buhari, Muslim i Nesai.)
~~l~:~~
.Jil
158. Od hazreti Aie prenosi se:" Vje-
rovjesnik je uradio neto i to dopustio,

pa su se neki sustezali to uiniti. To
je doprlo do Vjerovjesnika, pa je on
odrao govor, zahvalivi Allahu i rekao: 'ta je onima koji se ustruavaju
onoga to ja inim? Tako mi Allaha,
ja najbolje od njih poznajem (Allaha)
i najvie Ga se bojim.'" (Biljee Buhari i Muslim.)
159. Od nje se takoer prenosi: "Boi-
ji Poslanik poslao je (poruku) Osmanu b. Maz'unu: 'Odrie li se to moga

sunneta?' On je rekao: 'Ne, Boiji Poslanie, ve traim tvoj sunnet.' On re-
r'~
'
158.
- ,:: L~
,,, s,_-
.'
;_p ~ ~__.; ~ r~ ""fo
~ Jll
J ...
l1.-r'
.. ...
~J
-~11 ~;jj",;
I..T
,;
e: i~
..
... .....
r'JiiJ~\;" :J\:t(.o.~l~~
..
...
... ,
..
Gl
-JI ~\Jj ~l ~~l
j$ ...
J- ~y._A
ol_v-."~:~ ~~~S(~~} iof=~~

.(2356) f--~ ,(7301) <,?_;\.;.JI
e: 'Ja spavam i klanjam, postim i mrsim i enim se. Boj se Allaha, Osmane, jer i tvoja porodica (supruga) ima
svoja prava (tj. ti ima obavezu prema njoj), i tvoj gost ima svoja prava,
a ima obaveze i prema sebi. Stoga,
posti i mrsi, klanjaj i spavaj.'" (Biljei Ehu Davud.)
160. Rezin dodaje da je rekla: "On se
.
,, , ... .. .
J.D J )diJ . } ~ ~ .!L.AJ
~
o
'
'
4aJPJ
"'
'
'
,(1369) ;)J~ .J!\ o\JJ ."(j
.(1239) ;)Jb r.Ji
e:!'' ~ ~\.);\
0~ :..:..ll:i '~j; ;)\jJ
160 .
bio zakleo da e itavu no bdjeti (u

namazu), po danu postiti i da se nee
eniti i pitao za svoju zakletvu, pa je
objavljeno: 'AJlah vas nee kazniti ako
se nenamjerno zakunete... '" 7
'J~\ i~J ,4.l(jJ!I ift J~

:J_p; , y 0" Ju ,;WI ~'iJ
161. U jednom predanju stoji da je on
Ji- L)~\~ ~i :~\JJ ~J
pitao Boijeg Poslanika o onome to

je namjerio uiniti, a nije se zakleo, to
je vjerodostojnije.
co\; ~ ~J ~ JI\ j...o JI\ J_,....)
.{~4i ~ ~~ ~\ f~~'i}
161.
i' u.J.~~
l
.......
J.,..,.) IJO:~ loatl ."\J
162. On (Rezin) takoer od nje bilje-
<1.1)\
i: "Kad bi im Boiji Poslanik naredio

da rade neto to su u stanju, (elei da
rade vie od toga) govorili su: 'Nismo
poput tebe, tebi je Allah, d.., oprostio grijehe koji su prethodili i koji e
uslijediti.' On se ljutio, tako da mu se
to vidjelo na licu, pa ree: 'N ajbogo bojazniji meu vama i onaj koji najbolje
J..ll ~ ~) \,l~ ~J ~ J,\ J...o
Poetak ajeta
sure EI-Bekara, 225, i sure EI-Maida, 89.
162,
Jll 1, '' "'U :1 1\:i,. :L l.
- '"'~
'"'~
~.l ~ r~ 1.. ct~ .)A'- .li ~J
..:..a.ll j
o
.:r
} . ~ ' f . ~ l.:"
'fi~
JI~~'-' ~\)t :Jjt( ~J~

.(20) ~.)\.;.J\ olj)
"\ii
poznaje Allaha meu vama sam ja."'

(Biljei i Buhari.)
- --
163. Prenosi Ehu Duhajfa: "Vjerovje-
snik je pobratimio Selmana i EbudDerdaa, pa je Selman posjetio EbudDerdaa i zatekao njegovo enu Ummud-Derda nedo~eranu, pa joj je rekao: 'ta je s tobom?' Ona ree: 'Tvoj
brat Ebud-Derda nema nikakve potrebe za dunjalukom.' Ebud-Derda je
doao, pripravio mu hranu i rekao: 'Jedi,ja postim.'On ree: 'Neu jesti dok
i ti ne jede', pa je i on jeo. Kad je nastupila no, Ehud- Derda je ustao klanjati, pa mu je rekao: 'Spavaj', pa je legao spavati. Ponovo je htio ustati, pa
mu je rekao: 'Spavaj.' Kad je no bila pri kraju, Selman je rekao: 'Ustani sad', pa su klanjala obojica. Selman
mu je rekao: 'Ti ima obaveze prema
svome Gospodaru, ima obaveze prema sebi, ima obaveze i prema svojoj
porodici (supruzi).'Doao je Vjerovjesniku pa mu to spomenuo, pa je rekao: 'Istinu je rekao Selman."' (Biljee
Buhari i Tirmizi, koji dodaje: ".. .ima
obaveze i prema svome gostu.")
164. Ibn Amr b. As prenosi: "Boiji Poslanik obavijeten je da ja govorim: 'Tako mi Allaha, postit u danju
'
~l J-1 :#.&:~_,e\
163.
' - .
...k Jll 1IJ'Jr "":w.,.. ~--L
~ r'J .
~
/,
.-c
d(} ~G~I ~~ ~~ '_;'l;} , ~G~I
:\fl Jli.; ~~ ~GjJ!I r'
J-
- - -- --
~~L:. L;
t.J
_,,
"
,l
... ,
4..;.1.;. .J~ ~Gj-111 ;1 .!l_,>l :.:.lli.;

,,
..
'
'
..
..
.J ~ ~~~~~ _,;, ;\.:;.; ' \;i;JI ~

. "'
, ...
.:
:J~. {'..;, Jli $:.J J~ t;\;1,
0t(t:i(.jt'jt J;.~~ L;
.--
r :J\.i.; rft ~~~jJI' _,;, ~.) J;ll'

0~\!li. r =Jli.; rft ~.)t r\.i;
- ' . .. ' ' 0'll ri :~~ Jl:i ~' t-1~
....
..
..
....
....
...
....
""
..
"
,.
$J
..
...
..
..
...
"'
~~
..
ll
, ..
......
01 :~~ .J Jli.; (lJ..a;)
.... '
... ...
...
'
~'l' \A> ~ .!.~....AJ . ' \A>
. ~. ,,- ..J.
' ,
........,""~... .
Jl ~ ,:,;. tP $ ~\,; \A> ~
~~j~ ~J ~-J! l~ ~l
~$J ~.;_JI oi_,_, "~ti:, J~" :J~ ~

JIJJ .(2413) ~)l~ ,(1968)
l.i...&~
'J
a bdjeti nou dok sam iv', pa je rekao:

'Ti si onaj to to govori?' Rekao sam
mu: 'Rekao sam to, Boiji Poslanie.'
On ree: 'Nee to biti u stanju. Posti
i mrsi, spavaj i klanjaj nou, posti od
svakog mjeseca tri dana, jer dobro djelo biva nagraeno deseterostruko, pa
e ti to biti kao da stalno posti.' Ja rekoh: 'Ja sam u stanju i bolje.' On ree:
'Posti u jednom danu, mrsi u dva dana.' Rekoh: 'Mogu bolje od toga.' Ree: 'Posti u danu, mrsi u sljedeem danu, to je post Davusa, a.s., i to je najuravnoteeniji post."' (Biljei Buhari.)
165. U drugom predanju stoji: "' ... naj-
bolji post.' Rekoh: 'Mogu i bolje od

toga.' On ree: 'Nema bolje od toga."'
(Biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud
i Nesai.)
"r~' J-Ml" :~'J)

... ... ...
JJ 165.
' ' ' ... , .,
Jli -:.li
. jAl ~l
.....
. ... .. "' ' ..
:r
...
:J\; ~.b
..
...
"'
~.)~\'J) ".jj~
:r
jAl'}"
'
'
.)Jb -"~ ,(1159) ~J .(1976}

.211/4 JL...i.l~ ,(2427)
166. U jednom od njegovih predanja
stoji: "'Nisam li obavijeten da ti proui Kur'an svaku no?' Rekoh: 'Svakako.' On ree: 'Proui Kur'an svakog
.
'
mJeseca.
'U stanju sam i bolje.'
'Proui ga za deset dana.'
'U stanju sam i bolje.'
'Za sedam i nemoj dodavati.'
Ja sam navaljivao, pa je on bio otar
prema meni i rekao: 'Ti ne zna da
' rl
'
-f
~l ~l ~l :~~\J) IfJ
..
.,
......
:Jli J! :..:.J.n~
...
.,
...
~\ :-:.li "~
J...
...
.. :
..
166.
,.
'
...
f0GA!' ~
.. J
,.
$.) 0~1 ~\"

;
~\j" :J\; .jj~

,
:r
..... '
'
... jAl ~l
.
...11~ If J-Mi ~i :-:.li "_r...
."..11~ ~
::..:; '}~.)":J\;
' 'l
'} ~\" :J\; ~ ~ .:,..;:,.,.\..!.J

...
,,,,, . .
'
....
J)aL ~~.).lS
~
.::...~ ."/ ~
'
'
"'' ,
moda dugo ivjeti (ostariti i nee moi vriti ono to si mogao kao
mlad).' Dogodilo mi se ono to je rekao, pa sam prieljkivao da sam prihvatio olakicu Vjerovjesnika, a. s."
(Biljei Muslim.)
~~~;.)J
..
..... ... ..
168. U jo jednom predan ju stoji: "Otac
me oenio uglednom enom, pa je uobiajio da izlazi pod svoju nadstrenicu i pita je za mua. Ona mu je govorila: 'Divan je ovjek, nije mi nikad
stupio u postelju, niti mi u zagrljaj dolazio otkako sam mu dola!' Kad je to
potrajalo, spomenuo je to Vjerovjesniku, pa je rekao: 'Sastani me s njim.' Susreo sam ga, pa je rekao: 'Kako posti?'
Spomenuo je sline stvari, izmeu
ostalog i: 'Kamo sree da sam prihva-
..,
r-~ ~ ~\ ~ ~\ ~ .;.y
.(1159) ~
167. U jednom od predanja stoji:
"'Ti posti danju, a bdije nou?'

'D a. '
'Ako to bude inio, propast e ti oi i
iscrpit e se. Ne (rauna se da) posti
onaj ko neprestano posti. Post tri dana
(u mjesecu) rauna se kao stalni post.'
'Mogu vie od toga.'
'Posti Davudov post: postio je u jedmom danu, a mrsio u sljedeem danu,
a nije bjeao kad bi se susreo (s neprijateljem)."' (Biljei Buhari.)
.s
..::.fi."l!l.t JG ~l JI
..:...W 13Jf :JG rN
:..:jj
o\J)
..
."J;UI r;i~
~\ ~ ,!,f;)j ~\ ~ .:.~ ~.)
"'-- r_,... .~'}\

. '
r~:;. r~ '}
r~ 1 ...~
~
'
~r _;51 ~~
:.:.u., . . ~"'' ~~, r:,;.,
l;jt r~ ~j G r:,;., ~.. =J~.~.)

. .. . . ..
o\J) ."J'}\.)\~ 'lj, l;jt ~J
.(1979) lo?J~\
tio olakicu Vjerovjesnikovu, a.s., jer

sam ostario i oslabio.' Nekim od svojih ukuana uio je sedminu Kur'ana
danju, a ono to bi prouio ponavljao
je (u namazu) nou, kako bi mu bilo lake nou. Kada je elio da povrati
snagu, mrsio je vie dana i brojao ih, a
poslije postio toliko dana, ne elei da
ostavi neto to je inio prije nego to
se rastao s Vjerovjesnikom, a.s." (Biljei Buhari.)
169. Prenosi hazreti Aia: "Boiji Po-
slanik imao je prostirku (hasuru) koju je nou stavljao i klan jao na njoj,
a danju sterao i sjedio na njoj. Ljudi
su poeli dolaziti kod njega i klanjati za njim, dok se broj ljudi koji je dolazio nije poveao, pa im se on okrenuo i rekao: 'Ljudi, radite ono to ste
u stanju, jer Allahu nee dosaditi, ve
e vama dosaditi. Allahu su najdraa
djela ona koja se kontinuirano rade,
makar i mala bila."' (Biljee: Buhari,
Muslim, Ehu Davud, Tirmizi, Nesai
i Malik.)
~ .dl l j_,...) ~~~li 169.
.p.!~ o~~ ~J ~ Jll
, L.~~-:
~~~~ ~{~, ~-- ,-...! ~

...
. ..
: l :! .Ul : '.- '~\ l:..:- l:.~
l,)_,_ I,)J!fi !,)"
~,)"":"" -
~)'t""-~J
..
. .-. ,
. .....
. ....
:J\Ai ~ j;;\i
",.,.
.0{~ ~~
~ J~~\ (r ~ ~~\ ~ ~"

.".~
~ ~ 'i JL.s .u~l ~\; '0~
.If.
...
"'
.....
...
.- .
~ ~\ JI ~~'JI ~l ~\; , \,4i

$
....
'
'
,(5861) !JJ~\ olj) "Ji ~\; fG

.(1156) ~...la! (782) ~J
~J.l..J.ll, .(1368) JJb J!~

~J
.6869/2 ~WI, ,(2856)

.(288)113/1 ~~
170. U jednom predan ju dodaje se:
"Muhammedova porodica je, kad bi

radila neto, radila to ustrajno." (Biljei Muslim.)
Ji 0~"
:~lj) 1.) .)\jJ

170.
' ...
~ oiJJ ~~\')J.~ 1.;1 ~
.. -
.(782)
171. U jednom od njenih predanja stoji
i ovo: "'Drite se sredine i umjerenosti, (i znajte da) nikoga od vas njegova djela nee uvesti u Dennet.' Rekoe: 'Ni tebe, Boiji Poslanie?' On ree: 'Ni mene, osim ako me ne Allah
obaspe oprostom i milou."' (Biljei
Buhari.)
172. U jednom predan ju stoji: "Hazreti
Aia pitana kakvi su bili postupci Vjero\jesnikovi, a.s.,je li izdvajao neki od

dana, pa je rekla: 'Ne, njegova djela bila su kontinuirana, a ko je od vas ustanju ono to je on bio u stanju?'" (Biljei Buhari.)
~~" =~~\J) (J"J
171.
f~ J:.~ j ~i(~\.,) Y~~~

..
".
l ..
,
.. . .,,
: \ ~-J :1 l~ "Goll
J!Y"'-J ~ ........
. .l-.:.
,,
.ul\ ~-,~;!
~
'l:ft1;
'1).1"
.....
.(6467) ~J~\ "'J)"~~~
...;,? ~~.-. ~ :Y,.J
172.
t-J~ JI\ j..,~\
Jr J
o$o
~~ r~'ll ~~~lJ'( J..
\; e;.-~ 0~
~- .~~:.i;
: ~~
o\J) ~ t-J ~ JI\ J-"
l,)
.( 1987) l:?J~I
- ' '
~ '(;~ iJI :J lSJ~J
173. Buhari biljei od Ehu Hurejre slian
hadis, u kojem stoji: "Drite se

sredine i umjerenosti, ranite i kasnite (radite kako treba u svako doba) i u
gluho doba. Umjereno, umjereno, pa
If
01 ~\ \il '}~" :Jl; ~:-u'
173.
.1_,~~ \Y,;~J .l_,;.i.;.." :~J.~

-'J-
~~ ~~\ ~ :~~
.(6463) ~J~\
,,
o\j)
'Y-J;.,....
"~ J..:a&ll
ete stii."
174. Buhari i Nesai biljee: "Ova \je-
ra je lahkoa (lahka) i ko bude u vezi s

\jerom oteavao (komplicirao), ona e
ga nadvladati (sebi e oteati)."
J~
o\J)
ri ~~\\.a~\"
174.
..
' .
(9) .(9)"~ ~\ :i;.1 ~~\ ;~
.121122/8 JWI_, ,(39) l$J~\
':Jj I_L..:.!" :.W) ~\
175. Od Enesa se kao merfu-hadis
'
175.
..
t-J .(69) \$)~\
.(1734)
je Boiji Poslanik u damiju, kad ono

ue razapeto izmeu dvaju stupova, pa
je rekao: 'ta je ovo?' Rekoe: 'Zejnehino ue, kada malaksa, pridri se za
njega.' On ree: 'Ne, odveite ga. Neka svako klanja dok ima snage, kada
malaksa neka sjedne."' (Biljee Buharl, Ehu Davud i Nesai.)
"
lJ) "l_,p ':Jj ~,J '~
prenosi: "Olakavajte, ne oteavajte,

radujte, ne plaite!" (Biljee Buhari i
Muslim.)
176. Od njega se takoer prenosi: "Uao
...
-----
.u~\ J"....) J;.~
:Jii 4;.&-J
176.
j;;. ~~~ ~\ ~J ~ .&1 J-"

"~IJ.i ~":J~ .~).~JI J:! j~
.l .-
.. ..... :.. ". -
,,
111
11
' ,
..:..4W .:.p Gl~ j;;. :\_,lli

J
f.,w;., R
....
.~fo .'j ":Jii 4!
.. .......
\$)~\ GIJJ " ,!o:l
..l ...
, ..
.. ...
\~l; .;J.,t.:.;
Jl...i.ll" ,(1312) ~Jb y.~ .(1150)

.218219/3
177. Od njega se jo prenosi da je rije
o Hamni umjesto o Zejnehi. (Biljei

Ehu Davud.)
-.,..itj J..~.t ~ :~1 .JJ
~W'11 JliJ ,(1312) ~Jb y.i G\J)
lr. ~;;~'j
..:.\A!!l (J"
178. Od hazreti Aie prenosi se: "Havia, ki Tuvejtova prola je pored mene, a pored mene Boiji Poslanik, a.s.,
pa sam rekla: 'Ovo je Havla, ki Tuvejtova, kau da ne spava nou', pa je
rekao: 'Ne spava nou! Radite koliko
ste u stanju. Tako mi Allaha, Allahu
nee dosaditi, ve e vama dosaditi."'
(Biljee: Buhari,Muslim, Nesai i Malik.)
177.
!~ :~\_,)\ GoiA l.f'
cil\i.e ~ ' Jf i 'j
(J"
.(1185) ~Jb J~, _fol
~ ;~_;;.il 01 :Jii iiJ~
- 178.
J-" .&1 J"....) \$~J !J .::.._r ~~
..':J_;.\ G.i.\
:.:..m t-J ~JI\
f~::i ':J
\fl Y.2 ~~ ~
.
.J;UI
-
-- - _.,
, J
~~ ~ 1_,.1>
~~~'
, __
..
tl
..
.. ....
!J;UI fG ':J" :Jtd

. , .
,,
.-.uli 'L.:..) ':J .uli- - ~L;,~

rs>
r . _ !,s 0~
' t-J .(43) \$)~\ GIJ) ."~\..:..i
179. Ehu Hurejra kao merfu-hadis
prenosi: "Sve ima period aktivnosti,

a svaki period aktivnosti ima period
klonua (zamora). Ako neko ko je aktivan bude umjeren i ne bude pretjerivao, takvog prieljkujte, a ako se na
nekog bude pokazivalo prstom, ne raunajte ga!" (Biljei Tirmizi.)
180. Od Ibn Abbasa prenosi se: "Vje-
rovjesnik je obavijeten da njegova tienica (osloboena robinja) svu

no klanja, a danju posti, pa je rekao:
'Svako ko radi ima period aktivnosti,
a svaki taj period ima period zamora i
klonulosti. iji period zamora bude u
skladu s mojim sunnetom, taj je upuen, ko ne uradi tako zalutao je."' (Biljei Bezzar.)
~~ ~\.._, , 123/8 JW~

""
..
.0l; P
~ I.F
~~
... ..
..
.(288}113/1
, ..
~.;A""'
...
:-.d_;
..... ...
,(785}
t.
.,
k:""'i
179.
-~
...
~JN)~
:..f
"' .. ,..
..
~\ ~\ 0~ .:;..~~ YJ~J ~.:.:.

'
'
~.i..}ll oi__,_,."~~~ Cl~~~
~..1.> \.a:~ -"i Jli ,(2453)

"-l-~' \.a 0" .......;- ~ l.r-
ib..i 0"J (.)Jal .w ~J~

~ .) IfJ~\ oi__,_, j.D .W
.
J~J .,j~JJ_;~\ o\__,_,:258/ 2 t-''
.) #'J\; .(724)347/1 _;l..... 'll

.~\
181. Malik prenosi i biljei: "Do mene
je dolo da je Aia slala svojoj eljadi

nakon jacije (nekoga) i govorila: 'Zar
neete odmoriti pisare (meleke koji
piu dobra djela)?'"
i..:.j~
~ :~\..
181 .
:Jp 4.CJI ~~i JI J-J .:.,(

~ ~ ~\.. oi__,_, ~ yli11 ,;;~.,; 'li
.(2076) 165/2
182. Ehu Hurejra kao merfu prenosi
hadis: "Najbolje u svim stvarima jeste

njihova sredina." (Biljei Bejheki.)
.)_".;,'.tf.." :-.d_; ii_,._;A -"i

~~'
.)
182.
~\ o\J.) ."~_,i
.(6601)261/5
183. Od Dabira se prenosi kao merfu-
hadis: "Ova vjera vrsta je i postojana,

pa uranjajte u nju blago, jer onaj ko
prekine put (zbog pretjeranog forsiranja jahae ivotinje), niti je put prevalio, niti jahalicu sauvao." (Biljei Bezzar, uz jednog prenosioca koji je okarakteriziran kao laov.)
0<~'
l.a ~r
~\~~'~.Je~ ~J~ ~
J~\ ~\J)" j~i ~~J~ W.) ~
.(74)57/1 )::-~\ ._;..:$' J l
1 ~1~1J.J:62/1 ~\' J#IJii_,
_"._, ~~i $_;:1.1 lJ' ~ :~_,

.~
.s
~'..v
184.Ahmed biljei od Enesa poetak

ovog hadisa (do rijei "blago").
:.W; .Je~
u--il If ~_,1 ~';}J
184.
~\'J#' Jli .199/3 ~i

J~~ 0}}y ~~JJ ~i ~'..v :62/1
.f-i .,11_, ,\.:.ii !lJ.It t ~'.JI \.J'~

185. Od Sehla b. Hanifa se kao merfu-
hadis prenosi: "Nemojte sebi oteavati, jer su oni prije vas uniteni zbog
svoga oteavanja samima sebi. Njihove ostatke nai ete u isposnikim e
lijama i samostanima." (Biljei Taberani. Ehu Davud ga biljei od Enesa
uz priu.)
'l'
:.W;~I.J'J....
185.
~'6'l.r (~)~~.~i~\_,.)~
llJ~J ~~~.lt~ p;;

~'..v.<..::..~~~) e~' J <ra~~)
J-_, 'JI' J_, ,(5551)73/61.}~1

~l' J # ' Jli .(3078)258/3
J-_,'JI' J 1.}\.J.UI ~l..v :62/1

186. Od Ibn Abbasa se kao merfu-ha-
dis prenosi: "Lijep nain ivota i ophoenja i odmjerenost su jedan od 24

dijela poslanstva." (Biljei Ehu Davuci.)
~~t\..D JI\~:~_, .~1'_,

!)_,;\~_,~~~_,. ~~
..
~~\
01" :.WJ ~~
. 0-,1
186.
~.:;. ;~~~ ~~' ~~ ~~\
. - ' "' . "' . . .

1$'JW~I ~-' ,(~7;6) ;,_,b)
"~9
~\ j) ~ . 1:........ \;o=..~J """'''""

..r 1.)'.,.,u ....
~J_, .(791) :>.)1.\ y;,'JI'
.(1993) e~'
'
187. Od Huzejfe se kao merfu preno-
si hadis: "Vrijednost znanja bolja je od

vrijednosti (dobrovoljnog) ibadeta, a
najbolji vid vae vjere jeste bogobojaznost." (Biljee Bezzar i Taberani.)
'.tf t-JI j.a;" :~.J~~ 187.

ol..v ;;t..JI F--;, '.J:fJ ,;;,~.:JI~ lJ"
.(2969)371/7 J~j\~\' ~.J~\
196197/4 .h-J'JI'~~~~
J.:'-...; :120/1
#' JliJ (3960)
~1_, .;.;~l ~J ~~\J.:'-~ J.\ l
188. Prenosi Ehu Umama: "Vjerovjesniku su spomenuta dvojica ljudi, alim

(koji stjee i posjeduje znanje) i abid
(koji se predao ibadetu), pa je rekao:
'Preimustvo alima nad abidom jeste
kao moje preimustvo nad onim od
vas ko je na najniem stepenu (vjerovanja i djelovanja). Allah i Njegovi
meleki, itelji nebesa i Zemlje, sve do
mrava u njegovoj rupi, i ribe u moru
blagosiljaju onoga ko poduava ljude
dobru."' (Biljei Tirmizi.)
-~k-J~~\ ~J d~
J.\ l J-" ~
:~J y.i
188.
~" :J~ .~lwJ 2~ 0~ t-J~

li
,, ..
f.
..
,.
..
ji ,~:,1 ~ ~~WI ~ ~WI

Ji.; 'l~~~\ JAIJ .~~J .uli
--~,
,\A
~
.r-:-1)-.J.~ ~l)
~
'
.. ..
..
.u,
..
.. ...#
lb,
~)ll o\.,;";..;.il~~\ p" j l)}..a.

...."...)-.J- ~.- w :JiiJ ,(2685)
~..All~~ I$JW.I JliJ ~
.~J.) y.i y ~~~_,ll...; :569/4
.(4213) ~~~ ~ ~ ~W'll ~J
dis prenosi: ,Jedan fakih (koji razumije vjeru) ei je za ejtana od hiljadu pobonjaka." (Biljei Tirmizi; neki
hadis smatraju slabim.)
l_,~" :~_, ~':;.JI

..
tf
189.
"...
..
l "'.
ol..v ."-:;'i~\~ ~\k;i.\1 ~ ..W.\
w :J;J (2681) ~)ll

~.- lJ" ~_,ll w lJ" 'l)~__...; '}J
'-rl..)-~.-
~1$~\~IJiiJ ~~~_,ll
190. Prenosi se od Ibn Sirina: "Uao
sam u damiju, kad Sumejr b. Abdurrahman pria (prie), a Humejd b.

Abdurrahman spominje znanje u jednom kraju damije. Pitao sam se kod
koga u sjesti, zadrijemao sam, pa mi
.:.!' ~'J~ w :126/1 JWI'

~J '~J ~ .&1 J-"
.16/1
.~YI ~:l~i if
. ..
. , ...
J.\ l j_,..._,
'~ J~l
\,;l; ~\ .:,.1.;.:; :~..t-" $.1

190 .
.
, "' "'.'ll
.. ..
' .. l . , , .. , ..
/. ....
... , ,, .. '
J.:'-~
.J..:!"J .,p.. i?.J'
J.:'-~ .J!"
je neko u snu doao i rekao: 'Pitao si se

kod koga e sjesti. Ako hoe, pokazat u ti Dibrilovo mjesto kod Humejda b. Abdurrahmana."' (Biljei
Darimi, uz jednog nepouzdanog prenosioca.)
~ '-~.;i,~~.)~\
i.ii. ?J'
- "
..
' ,,
:J\Ai ,ul J\;\; ,.;.._.a~~ ~l JI
.. '
..
...
......
~~~~~~~~lJ):~
o~\
4.. ~. .y!;.,.
"'
.
.. J.~ 0~
:~J .(353)361/1
J-11' .) t./J !JJI
~\' .) ?. (J\ JI:; J~ (J~\
/JJ ~ ~ :(1240) 161~
191. Od Enesa se prenosi: "U vrijeme
Boijeg Poslanika bila su dvojica brae, od kojih je jedan imao svoje zanimanje, a drugi bio uz Boijeg Poslanika, a.s., i uio od njega. Prvi se alio
na brata Boijem Poslaniku, pa je on
rekao: 'Moda tebi nafaka dolazi zbog
njega."' (Biljei Tirmizi.)
~J~fi~
'
,s
~ ~ 0~1 0'(\fJI
~i ~J~ J\1 ~J\ l J~J

J11 ~J\ l J~J rJt ..;-~~,...;_p:
.. J
..
......
~\.o.IJ~I~.~~J~J~
,
:J~ ~J~ J\1 ~J\ l J~J JI

,(2345) ~)l\ o\j)
192. Od hazreti Alije prenosi se kao
merfu-hadis: "Divan li je ovjek koji razumije vjeru: ako bude potrebe za

njim, on bude od koristi, a ako ne bude, on sam sebe obogati." (Biljei Ibn
Asakir; ocjenjuju ga kao laan.)
191 .
'
."JJJ 4! ~"
JI:;J~ 1.;-- ~~lli :JiiJ

:(84)81~ ~\..JI ~~J' .) ~_".!\
.k~
j& ~ Jl:-.~ ~)l\ oi_,_,
t~\j.;.)\!"-' =~J~
192.
~i~?-'0~t4)~10~
193. Od Ehud-Derdaa prenosi se kao
merfu-hadis: ,,Ko bude slijedio put na

kojem trai znanje, Allah e ga odvesti jednim od dennetskih puteva.
Meleki podmeu svoja krila onome ko
trai znanje iz zadovoljstva. Uenome
oprosta trae svi na nebesima i na Zemlji i ribe u dubini vode. Prednost ali-
~J t_.J~'
.) )L. (_JI oi_,_,"~
~..J o~\'._,.-\.., o~J .22/1

~~rf'J" :1-)W~I JI:;J .(251)
.(712}~1'
'
'
~ ;_;" :~J .Gj;JI ~~
,.
193.
. ,, .
..
~~<4.111~\:k4!~~;.
~
',,.,,;
t;;..~~ l~~~\ j~ 41 JJk If
,,.
ma nad abidom jeste kao prednost punog mjeseca nad ostalim zvijezdama.
Uenjaci su nasljednici vjerovjesnika.
Vjerovjesnici nisu ostavili u nasljedstvo dinar, niti dirhem, ve su ostavili znanje, i onaj ko ga uzme dobio
je obilan udio." (Biljee Ehu Davud i
Tirmizi.)
194. Prenosi Ehu Hurejra: "Ko bu-
de slijedio put na kojem trai nauku,

Allah e mu olakati put u Dennet!"
(Biljee Tirmizi, Ehu Davud i Muslim.)
..
..
~ ~;;: :11. r:
'IW\ u~
~ \' , ~\ .....lu.al
W.~
.
.-
- -- - -
0~~ _;,j ~l l) _;J ~~l l)_;

l
..
..
..
.fi-il fl;. j _rYI 4.l:J fi\ _.

..
'
,:,
..
kroz pijacu i rekao: "'0 pijaari, ta

vas je sprijeilo?' Rekoe: 'Od ega to?'
On ree: 'Dijeli se ostavtina Boijeg
Poslanika, a vi ovdje.' Oni rekoe: ~
gdje to?' On ree: 'U damiji.' Oni brzo izaoe, pa se vratie, rekavi: 'Nismo vidjeli da se u njoj ita dijeli. Vidjeli smo ljude da klanjaju, ljude koji ue (Kur'an) i ljude koji se podsjeaju na halal i haram.' On ree: 'Kuku
vama, to je ostavtina (vaeg Vjerovjesnika)."' (Biljei Taberani.)
~ ;t;f~l 0~ ~t;f~l ~ ;~l 0~
~~ 1/.JJ JJy Ui.J: ~J s~~~

. .. .. .. .. - . .... ..
.)J\.) J!\ olJ) j~
.!.:a:t:, .i.>.l o..i.o.l ~

,. ,.
.
~J :J\;J ,(2682) ~}l~ ,(3641)
t'\c ~;... 0" 'J~ ~.J.\ \.a J__,.;

~~~,;~~\.p.J~
~' l) Jli'i\ ~~.J.~ J>.~.
,.)J\.) ~l
:i:.. _;" :.W; G-; J!i

195. Od njega se prenosi da je proao
..
~WI ji ~WI ~-0~ ~WI J~ l)
194 .
~l~ li~
..
.~j.~
. .. .. .. J.,=i.. ! ~j.
.. ...
.)Ju~" ~)ll lea."~\
J!lol.ll
jbJ
JI
,(2646) ~jJ~ ,(3643) .)J\.)

.(2699)
jAi~J~~j"J:~J
t-.).;.&.
195.
:J\;~ .!.lb L.J :1_,1\; ~~i L. ~l

l
~J ~ .;ul
J... .;ul J.,...; ~~
l) :J\; ~ ; " :\_,!\; ~lalA
f" ~
:1_,1\Ai ~;( ~~ ~)- .~1

,. 1 -.l;..i'i -Zb..:.~.J<l
u~
:r '"l.!) ,
,:,.,)'~ l.JJ c(4X.:,\;ll) .:,y)i l.JJ
196. Od Abdurrahmana b. Avfa se kao
merfu-hadis prenosi: "Malo razumijevanja bolje je od mnogo ibadeta, a naj-
.!.lw :F;J :JIAi r~~ J~l

J-,;'}1'
l) J~l GJ (~) ~~
l) #IJ\;J .(1429)114115/2
o.)l:.....~ i)~l o\J) :124/1 ~l'
bolja vaa djela jesu ona koja su najlaka (za obaviti)." (Biljei Taberani,
uz jednog vrlo slabog prenosioca.)
<J:.WJ J_y ;". t,T)\.l..fe
o.)l..!\
J:'.:.r
. r
' .
. P.
'
197.Prenosi Ehu Bekra kao merfu-hadis: "Budi onaj ko zna, ili onaj ko ui,
ili onaj ko slua, ili onaj ko to voli, ne
budi peto, jer e propasti." Ata veli:
"Mus'ir mi je rekao: 'Ti si nam dodao
peto, to nije bilo kod nas (nismo znali).' A peto je da se mrzi znanje i oni
koji se njime bave." (BiljeeTaberani i
Bezzar, neki ga smatraju slabim.)
198.Ebu Umama kao merfu-prenosi h~dis: "Trojicu omalovaava samo

munafik: onoga ko osijedi u islamu,
onoga ko posjeduje znanje i pravednog vou." (Biljei Taberani, uz slabost dvojice prenosilaca.)
i)~l o\J) "lA~ ~~i '.FJ

~l' .) # l J\iJ .(286)135136/1
_,.J~ .J. ~JI.;.~ :120/1
.Ger~
e~~ xl" :.WJ o~ Jli
197.
If: 'JJ.~;.~; ,\;k..;

:.J'-' J Jli :. . ~ Jli ."~ i....~l
j;_,~~. b If: t~\.;. ~j
.._;.:$'
J IfJ \J.)\ oi~~ ~~ ~.
~\' .) i)~~ (134)83/1 J\:.....'il
\.i.A :JiiJ i)l:J'il 44a.PJ (786)63/2

~;_,..~[~]~.)L..)
.(2836)~1'
p\ .J\.J-1
'i "~")ls'' :.WJ ;..L.\' Jl\
198.
J~\ J.) :~l."' rr. ~
199. Od njega se kao merfu-hadis pre-
nosi: "Ko naui roba jedan ajet iz Allahove, d.., knjige, on je njegov tie
nik, pa ga ne smije poniavati, niti se
uzdizati nad njim." (Biljei Taberani,
uz jednog slabog prenosioca.)
'
196.
..uli .f.-1.
' ..
.
'
."k..u rl.~ ~ 1 ~.)J r'Y-~I
202/8 i)~l oi~~"~"

o\J)
:~\' 127/1 # l J\;J ,(7819)
~}-j;". .&1 ~ ~\J) (J' i)~l
~~~~;".~
~ ~ (.)"" :.WJ ~J
199.
~'i 'i".. _,.; Jl.s .& l ':'\:5'(J' ~
200. Od Enesa se prenosi: "Uen o
vjek na Zemlji jeste poput zvijezda

na nebu, uz pomo kojih se orijentira
u tami na kopnu i moru. Kad zvijezde zgasnu, malo nedostaje da oni koji trae orijentaciju zalutaju." (Biljei
Ahmed, uz slabost jednog prenosioea.)
''~""~J~-;,.kj
o~..JJ ,(7528)112/8 .j~\ olj)
.(157)1o8/1 JWI' l) l.r?j}.-1 ~\

:0~ ~\ Jli ~ '} ~~ \.lA :Jli,
~ o/ _rl l) PJ ..;LJ.~ ~~~
l ~~rf~'}~'~~ l) il.J.I
:128/1
e!-\' l) # l JiJ . (~"'
Ir) tJJ.'')lll ~JJ~~\~~

201.Muaz b. Enes prenosi kao merfu-hadis: "Ko bude poduavao znanje
imat e nagradu onih koji budu postupali u skladu s njim, ne umanjujui
nagradu onoga ko radi." (Biljei Ibn
Mad a.)
..
.s
..f;'il l) rWI ~" :J..il

200_:
- l) t; .s~ ~~\ l) iy,jl ~
. . .. ...
.... "' ''
' ~~ll ~l \.)~ ~ 'll' -~ll ..:..Wl;,
i..r."'
~'J J':'
J
..
....
ll
..
......
..u--1 olj) ."iiUfl\ ~ 01 ~ji

..A.;.~ .a... ~ ~;..:.J :~, .157/3
202. Ehu Umama kao merfu-hadis
prenosi: "Ko ode u damiju elei samo da naui neto dobro ili da podui
drugoga imat e nagradu kao onaj ko
je u potpunosti obavio had." (Biljee
Taberani i Hakim.)
..,.-\... ~ ,;~, '"-~[~"'l)

l) # l .Jli ~ .&1, J~.)
.121/1~1'
- -
.s
J Jli" :.WJ ~l .;j. ~~
201 .
.. ... ..
''""..
...
~-; ~~Jft.t~~F
'
'
... ..
~o.~.:-,.~ ;.r- :-JW'11 Jli
(240) ~1.. ~l olj) ."J.WI _;..1 ~
....
~Ir' ;r =~~.J~,.~
;r :~~J.~~\ ... Li')!....~\

~ :)ail.~~\ ...p ~j_)
.(80) ~}l~ ~}ll
J~ ~ ~r" :.w) 4-l.i J!i
202 .
+-)~~j'}~ JJ~'}~\
203. Sehl b. Sa'd prenosi kao merfu-
hadis: "Ko ue u ovu moju damiju da

naui neto dobro ili da nekoga podui bit e na stepenu onoga ko se bori na Allahovom putu. Ko ue zbog
druge vrste razgovora bit e na stepenu onoga ko vidi neto to mu se svia
a to pripada drugome." (Biljei Taberani.)
~ \;~ (\".. f.i .,\
.;).JI o\JJ
~ ~_,.91/1 ~~ .(7473)94/8
.k'.J"' Il~f : ~
_.. .,,,JI:; ' .. ~ ll .k
~ ~
'J"'
~)\....i if~ J~IJI:;_, \$J~\

# l JI:;_, .~ o.:~l:.....) :461/4 .~~\
~~JJ ~.}~\ o\JJ:123/1 ~\' ~
.~iJjyy
~ ;}' :.WJ .).A... (Jo
204. Prenosi
Ka bisa b. Muharik: "Do-
ao sam Vjerovjesniku, a.s., pa je rekao: 'ta te je dovelo?' Rekoh: 'Ostario

sam, kosti su mi oslabjele, pa sam doao da me podui onome to e Allah
dati da mi bude od koristi.' On ree:
'Nisi proao pored stabla, kamena, niti stvrdnute gline (graevine od nje),
a da nisu traili oprosta za tebe, o Kabisa. Kada klanja sabah, reci tri puta: 'Subhanallahil-azimi ve bihamdihi' ('Neka je slavljen i hvaljen Uzvieni Allah'), bit e poteen sljepila, lepre i jednostrane paralize (ili udara).
Reci, o Kabisa: 'Boe, molim Te da mi
da od onoga to je kod Tebe, da mi u
izobilju da iz Tvoje dobrote, da nada
mnom razastre Tvoje milosti i spusti
na mene Tvoga blagoslova."" (Biljee
Ahmed i Taberani, uz slabog prenosioca.)
J.....
203.
~~IJ'(~;~~~w~
1!.\1~ pJ
~) 0-"J 'J! l ~J .a~\
,
.....
t.S;. ~\ ~~lJ'(~l:.ll ~.:~\...i 0-"
~
~.}~\ oiJJ ."~ ~ _,"._, ~ \..

~~~#'JI:; (5911)175/6
(Jo Yial. ~J J~I o\JJ :123/1
'lJ~ 0<~ lo!!~\ .w_, -r-X0< J?

~ ~ \_,.ui.....! ~J oif.J ~\....ill ~J
~ ~~,.-.._, .:~_,.JS ~J~~)

_,\\~:.
~\ V'.~
..JJ
.
204.
l$"
"~ ;~~::J~:~_,~ Jll J..:.

..
,J..
..
.,
~1; ~ J)J ..j-_ 0f:.:J"J
a;;~"=J~~d~~~~
--. -- -~ 1!.\1 }i=....:l 'll;:.. '1) /. '1) ~
" ...... ,,
: ~.;.:.;
"" .
..
"
..
...
..
~ b.........,.\\~\~\.~
~e-
..
..
;
rl
ru.;J~ _;;ll~ Jll1 ~:~-' ~~ ~~

..
.. ,,
...
~
~
'
.. ....
..
1!.\11..:. 1 '\ ~, l L)"

l:~~ , ~\All'
.. ,. \J..
.. ,, ... ' .. ~
...
~
....
. -
~ r~
.:~ ~
. ~
..
r,
. '.#~
", .!.!~. .
oiJJ J,"~~~ JjS ~ 0-"
205. Ehu Hurejra prenosi kao merfu-
hadis: "Kod vrata svakoga ko izlazi iz

kue su dvije zastave, jedna u ruci meleka, druga u ruci ejtana. Ako izae
radi neega to voli Allah, slijedi ga
melek sa svojom zastavom, i on je pod
zastavom meleka sve dok se ne vrati kui. Ako je izaao radi neega to
ljuti Allaha, slijedi ga ejtan sa svojom
zastavom, pa je pod ejtanovom zastavom sve dok se ne vrati kui." (Biljee
Ahmed i Taberani.)
,(940) 368/181.}\,r.W~ ,(1.)/S ..~.~-i

o\.l) :111/10 ~\' ~.}JI J'GJ
.~ ~, ,.r~_".i~~ ~J 1.}\.r.WI
r::'i ~ ~" :.W_; t;; _".i

,..
il
205 .
v-
"
...
~ :-;; ~~ :~Gt~ ~~'i~~~

J
,.
..
..
~~tr j\;~~:-;;~!
"' , ,
....,
,. J,.
'
~~~J;~~~~\~; .uli
...
~t)- j~'~ JI e-:;~ ~l

r. lo -r ~ \h:...:JI ~
' ~
~.)< r ~:;;u .
. .o~\ ~
...
' ,. '
.....
l
.....
..
'
'
...
."~JI
- . \h:..:.ll ~r
~
....
~.)< ~ ~
_.:;
J-J~\' ~ ~\,r.W~ ,323/2 ..~.~-i ol.l)

~~-~JJ. J'GJ .(4786)99/s
206. Od Vasile se kao merfu-hadis pre-
nosi: "Ko bude traio znanje pa ga nae, Allah mu upie dvostruku mjeru
nagrade. Ko bude traio znanje pa ga
ne nae, Allah mu zapie jednostruku
nagradu." (Biljei Taberani.)
.WJ
,,:,~)1 <Ji 0: (.T)\~~ :132/1
.~\.l)~ ~J J..l-i ~J .~L.

~ ~ (f" :.W_; ~"\_,
(fJ
(f
206.
'ft'~\ (f .#~.ill .:4.s'_;,:~~
~~.ill~.s'~~~~
207. Ibn Abbas kao merfu-hadis pre-
J'G ,(165)68/221.}\,r.WI ol.l) "ft'~\
nosi: "Kome Allah eli dobro da mu

da razumije vjeru." (Biljei Tirmizi.)
~\,r.WI o\.l) :123/1 ~\'~JJI
0jS_,. ~~.)J
.:~;. !;" :.W_; ~~J
208. Buhari i Muslim ovaj hadis biljee
u sklopu dueg hadisa od Muavije.
--
207.
~}ll ol.l) "~~\J~~~~~

.. . .... ..
..
~ ~ ~ W. :J'GJ.'(264S)
.( 1194) ~~- ~ I.}W~I ~J
209. Od Enesa se kao merfu-hadis
prenosi: "Ko izae da trai znanje na

Allahovom je putu sve dok se ne vra-
208.
'i_,b ~lu J- .( 1037)
o ZNANJU (ILMU), NJEGOVOJ VRIJEDNOOI

--
ti." (Biljei Tirmizi, neki ga smatraju

slabim.)
,l
~ ~tf;;" :~)~l
..
o\J)
tl
209.
'
";:_; ~ ~\ ~ ~ ~ ~\
- -
~~\.lA :Jii" .(2647) ~}ll
.)'.IAI\~' ~ ~.j}J.\
Jl;" .....,.j-
JI:; ~.j,;ljlll ..1/.j: 0< .11\.:o. ~ :160/6
~" .~ ~ .J:f~t'.::t 'J:~\

210. Od Sahbere se kao merfu preno-
si hadis: "Ko bude traio znanje, to e

mu biti kefaret (okajavanje) za ono to
je prolo (za poinjene grijehe)." (Biljei Tirmizi, koji lanac prenosilaca
ocjenjuje kao slab.)
.(2037) ~\' ~ ~l:}'JI
~~~!;":~)~
210.
~jJI o\JJ .(6)" ~~~li<(;~

~ ~ UA :J\:;J ,(2648)
'f'
L~\ ~ ~ ~l:}'JI Jl:i ,:.\:.....
tf'Y: (5686)
211.Ebu Seid prenosi kao merfu-hadis: "Vjernik se nee zasititi dobra koje uje sve dok na kraju ne stigne u
Dennet." (Biljei Tirmizi)
;;.4
J"=~) ~-"i
211 .
\";. -,
.....
~~ 0j';.. (j;.);;;. i jj~~~\
UA :JI:i_, ,(2686) ~jJI oi~ "fWI
~ ~l:}'JI ~J ..
.(4783) ~\ ~
212. E bu Hurejra prenosi kao mer-
fu-hadis: "Mudra rije jeste izgubljena dragocjenost vjernika, gdje je nae, ima najvie prava na nju." (Biljei Tirmizi.)
w ~ ~
~\ iij,.. =~)t;; -"i

"4
,.....
..
212.
,IS,
."~ _;;\~~J.:..;;.; ~~~ 4j~

~ \.lA :J\:;J ,(2687) ~}ll o\J)
r."\.r.~ ~il UA~ 'J~..;~ 'J....,..)' .. .
213. Od Ibn Amra b. Asa se kao mer-
fu-hadis prenosi: "Tri su vrste znanj;1,

sve mimo toga je viak (dopunsko):
ajet jasnog znaenja i odredbe, sunnet,
koji je praktine naravi, ili pravedna odredba o nasljeivanju." (Biljee
. . . ... ,
.J.\' \
~..,.'"""i.
l .:ll .
lJ.
~v--
. ~ 'U'JIJI:; .~
L~~~
. l.?i.J
~
.1~~~4302)
""'
Ehu Davud i Hakim, neki ga ocjenjuju kao slab.)
11..
..
"
.. "
'
.lJ) ."~li~} ji ,~l;~ ji
.!l~\' J~~
.2885) .>Ju Jli
~\~J.~ ~J .332/4
'
214.Ebu Vakid el-Lejsi prenosi: "Dok
je Boiji Poslanik, a. s., sjedio u damiji, dola su trojica, pa su dvojica prila Boijem Poslaniku i stala kod njega. Jedan od njih vidio je prazno mjesto u halki i sjeo na njega, drugi je sjeo
iza, a trei se udaljio. Kad je Boiji Poslanik zavrio, rekao je: 'Hoete li da
vas izvijestim o trojici. Jedan je naao
utoite kod Allaha, drugi se postidio,
pa se Allah njega postidio (nije odbio
njegovo djelo), a trei se okrenuo, pa
se Allah od njega okrenuo."' (Biljee:
Buhari, Muslim, Tirmizi i Malik.)
J ~W)'I ~J.~ ~JJ.\ :~\i

.(496) .>Ju J~
.ill J_,.....i w; :j.;UI ~~j))
214.
~i . I:J\
:; 1\,;.. r'J
L .WC,
L
.
\J. \)""
. 4)1l l v' .. ..
....
... .. .... . ... ,". ........
.uli J;.) J} J\.:.."1 j;il; '_))4.')).: j;tl
~~~ ~~.~li;_,; ~J~ .ill J-'

'
\:~
.. . .... . - , ' ..
.t;:;, ~ 4AWI
J~_);
,
. I.S~
.... , , ' . .. .. . . ... ...

;..)\; :..:..!81 \:~ ~ ~ :f-)'1
~.iiiJ~~~J~f!~ ~~
~:i '4.~\ .)1 J. ~~ -ll" :J~ ~J

:~~~ ~~~\~~t .~1 J~ LS)~ :f~
:f. '/ll:~ .~ .o~\ 1:~..;\; \:~_;\;
.. ....
ll
",
,"'
..
ll
...
....
..
..
...
~.)~\ olJ) ."~ .uli Jij~; Jiji;

~Jl~ ,(2176) ~J ,(474)
.(2023)139/2 ~\..~.)J ,(2724)
215. E bu Mesud (ustvari Ibn M es ud)
kao merfu-hadis prenosi: "Traenje

znanja jeste obaveza svakog muslimana." (Biljei Taberani.)
~\ ~" :.W.) .).,._.Jii
215.
~~\o lJ) ."~$~ta,.}

J.....,J~\'
~l'
JJ,(10439)195/10
J .}JI Jl;J (5908)96/6
.)~If (JI")\~ 1.1' J~~ :119/1
:~.)~\ Jl; la J~J .J.<ull !Ji 1.1'
216o Ehu Umama kao merfu preno-
si hadis: "Lukman je rekao svome sinu: 'Sinko, drui se i sjedi s uenima i

sluaj rijei mudrih, jer Allah oivljava mrtvo srce svjetlom mudrosti, kao
to oivljava zamrlu zemlju obilnom
kiom.'" (Biljei Taberani, uz odree
nu slabost.)
J\i 01;1 ~l
=~J 4-W JI-i
~~ '~\cWI~~~J! ~:4:.!'1
41 ~~ ~ -ill~~ ~ .lc(l.1 r~
01,! ~\JoJ~\~ 1,5',~\ ~

.(7810) 199200/8 J~l oi JJ .")al.\
..
-ill~ ~J :125/ l ~\' ~#'J \i

~\.A~-'!..)<.).~~ '.h.J.
.4j
217olbn Abbas kao merfu prenosi ha-
dis: "Boiji Poslanik, a.s., rekao je:

'Kad proete pored dennetskih bai, razgali te se i uivajte u njima.' Rekoe: 'Boiji Poslanie, ta su to dennetske bae?' On ree: 'Skupovi posveeni znanju."' (Biljei Taberani;
hadis ocjenjuju slabim.)
218o Sa'leba b. Hakim prenosi hao
merfu-hadis: "Uzvieni Allah rei e

na Sudnjem danu uenima, kad sjedne na Svoje prijestolje da presudi Svojim robovima: 'Svoje znanje i mo rasuivanja dao sam vam samo zato da
bih vam oprostio druge vae nedostatke, ne marei za njih."' (Biljei Taberani; smatraju ga lanim.)
f~ 1 ~t :~J'.)"~ .J.I
~'J
217 o
-ill j_,...J 1.!;1_,1\i ,"~J\;~\ Job
tJI JJ~" :J\i ~ 441 ~~J\...

~ #' J\i ,(11158) 95/11 ~~\
oi JJ."
~J r-1 r~J ~jl26/l ~~
.(77) 57l 1 .....-+jJI ~'
~ ~lJ 'il
-ill J;./.' :~J fl1 I.Jt ~
218
~5~ :w u~ ,4.~1 rJI. IJ.ll Jt..
~~J~ ~ir~~
=d~ j...iJ
., . . , ,. "
~ ~'(\... ~ p~\ ~l ~.JI ~~'J~
.(1381) 84/2 ~~\ olj) ."J~i 'J J
~~\ o\JJ :126/1 ~\' ~#l J\i
~ ~ JlJ'il J\iJ ~i'SY ~~JJ
~\.M~~ 'tf'Y ~\.lA :x...J\
J .la!Lll J\iJ ,u.... .J.~~\~

't"_,!~ ~4>- .J.I o\w ,~_,_;;... :._,....J::ll'
219o Ehu Hurejra prenosi kao merfu-
hadis: "Ko bude pitan o neemu to

zna, pa to sakrije bit e zauzdan va-
~ ~ !.;" =~J~; Jli

.. " ,
."
219
.
~-~~~~.J! lo\JJ "~:

J" 0'", r"!'
,. -1! r:
..
1' 1
".,
:J\iJ ,(2649) ~jJ~ ,(3658) :.Ju
trenim uzdama." (Biljee Ehu Davud

i Tirmizi.)
.!.lr-ll' ~~IJiJ0-~_.
.k__..:. ~ ~ .)L..~ UA :101/1

~ I)W">'I bSPJ .~l..r_;: (J ~~
220. Sehl b. Sa'd prenosi kao merfu-
hadis: "Tako mi Allaha, da tvojim posredstvom bude upuen jedan ovjek,

bolje ti je od crvenih deva (koje su bile
posebno cijenjene)." (Biljei Ehu Davuci, a postoji i kod Buharija.)
,_
.(120) ~)ll~
~")'All~" :.WJ ~ ~\ ~
220.
: :Jj"':
~\ ..,_ ~l ,
,,
.P ~~J ""t'~
.r ~
~;.J ,(3661) .)J\.) Jl.i ~\J)."~\

.(2942) ~)~\
prenosi hadis: "Nauite propise o nasljeivanju i Kur'an, i poduavajte ljude, jer u ja biti uzet (preseliti)." (Biljei Tirmizi; ocjenjuju ga slabim.)
~~:J\;J I)W">'I ~J .y~l
.103104/6 ~'JJ'}\' )i.\ .Ga..i ~J
~l (WI ~ JJ" :~lJ .)~
222. Rezin dodaje: "Uenjak koji ne
poznaje propise o nasljeivanju jeste

poput humusa (vrste kape sa iljatim
vrhom) bez vrha." (Biljei Dejlemi.)
222 .
.(7)"-.\;~">'~).1~ ~~\ F-">'

138/4 .ryjll' ~ ~.ill ~.)J) (7)
~r1~1 15'y !Ji 1.1' (6428)

,l
~~,\A~)~~\~
,.,.
J..
'
223.
'
tf.~~ Jji ~J~ ~J~'~

223. "Nauite propise o nasljeivanju i
poduavaj te
njima, jer je to pola znanja i prva stvar koje e nestati iz moga

umeta." (Biljee Ibn Mada, Bejheki i
lbnul-Devzi; smatraju ga slabim.)
- '
~~ ,(2719) ~~..~\~\J) "j.l ~
,./' ~,;: ~ 4! .)_}j :J\;J (2W/6)

JWI' ~ ~j_J.I ~,;:l ~~JJ.~_,&!~~
~">'~_.UA
:JiiJ ,(197)128/1
rrt~ (-J ~.ill~ .ill J.,...) J'
.JwY.,~~/~~:4!
.104/6 ~~\')i.\
~ :.WJ f~ ,J.~
224. Od Uk be b. Amira se kao merfu
prenosi hadis: "Nauite propise o nasljeivanju prije onih koji nagaaju i

pretpostavljaju." (Spominje ga Buhari
kao muallak.,)
PRAVILA PONAANJA (EDEB)

UVEZI SA ZNANJEM, PITANJE,
DAVANJE FETVII PISANJE
224.
0~~~~1J.i~l~~\}ll
;..1.J) ...r.>
l~ \Ala.. ~J\.;.JI
o"1" .\:..\~
. 'J' ...r.
(6724)
...
...
~l. 1.}-~ ~: ~.)"'"':"'

.. :ll Illi
: 'li J! l
.. ~
... ..
225.
, ..
~ 4.111 J;.;~~ l;;:,.; :J;;;~

... J.. ..
.. ...
....
..
2 Fl~~~ ;.p :J~ #,i\ t--_,~ J!t

Jt
1..
...
.,
J -
0~ ,Ji;'il )\k;\~ {:;y"\ ~J j~

'
225. Ehu Harun el-Abderi (ispravno
Abdi) prenosi: "Dolazili smo Ehu Seidu pa je govorio: 'Dobro dola, preporuko Boijeg Poslanika. On je rekao: 'Ljudi e vas slijediti. Dolazit e
vam s raznih strana Zemlje kako bi se
poduili vjeri. Kada vam dou, preporuujem vam da lijepo prema njima
postupate."" (Biljei Tirmizi; ocjenjuju ga slabim.)
'
'() J --
o\))"~ f.t: ~_f-.:\;
&i b\;~~\
l)
..
..
~ ~ 0'6'":Jii_, .(2650) ~)ll
l) 0\k4!1 ,:".1 Jli_, .. ~\ 0JJI.A ~i
0" 0 ~ ~ :32/4 ~_,11 r~ 'il
l) Jl:J'il ~., .~\ 0.11\.A
J ~~.il
l$.i.Jll~'
...
' ,, J
~~ 0~ r~' ~~..
..
J J..
226.
tJ
'
......
~-\:;.":t 11 ;. 'r 1'\i

~~ . -r . -r re- :YJA! 'r ".:.L~ .)
226. "Dolazit e vam ljudi traei zna-
nje. Kada ih vidite, recite: 'Dobro dola, oporuko Boijeg Poslanika (i saopite im fetvu o traenoj stvari).' Rekao sam Hakimu: 'ta znai: 'Saopite
im fetvu?" On je rekao: 'Podui te ih."'
(Biljei Ibn Mada.)
1 Hadis iz tijeg je lanca prenosilaca izostavljen jedan ili vie njih.
<t~?J ;-_.,_~~l~~~.~~
o\.11 t~ J \j (t pl) l;_, :~ ~
l) ~r.-JI ~_, .(247) ~~ ,J.I
e::~'~, l) JW'i~ ~~e::~',

.(3651)
227. Od Jezida b. Seleme prenosi se da
je rekao: "Boiji Poslanie, uo sam od

te be mnogo hadisa, pa se bojim da u
zbog prvih zaboraviti posljednje, pa
mi kai neto saeto i sveobuhvatno."
On je rekao: "Boj se Allaha u skladu s
onim to zna." Rezin dodaje: ".. .i radi
u skladu s tim." (Biljei Tirmizi; smatraju ga slabim.)
j;._; ~ :..:.U ii:. !.;: ~~

,.
.,.f
..
..
227 .
..
".
t'
J~l ~~~.!L~ JI !4111

'
.. ..
.. ..
.._
...
-:.
....
'
~~~~~1Al_,1~~01
,.. .... .. -.
t!f' :Jii 'liU:
,,'-- .... . ...

:~lJ .:!ljJ p~ 4111
:Jii_,(2683) ~;l\'.'->-""' jr~"

.J-_,..~ ~J~.:~l:....,}~
J.;; 155/1 ~.IAI\~ ~ ~_,W.I

l
FJ
~_,.~:4~\' ~J>~I
.(1396) ~'l ~ ,_j~'l\
228. Od Omera se prenosi da je rekao:
"Onaj ko posjeduje neko znanje ne bi

sebe trebao upropatavati (ne postupajui u skladu s njim)." (Buhari ga
biljei kao muallak.)
"
228 .
J. .. ''" J'".r
,.::\.;.JI..&"~~
i 1.1\ ....
-..~; .
~..::-v rv~
~
~l:
.$.
/. 0c'~-" ~~(80)~1.1)~
.85/2~\~'J
j (WI ~'l" :.W; .JCI.:229. Od Dabira se kao merfu-hadis
prenosi: "Uenjak ne smije utjeti kada je posrijedi ono to zna, niti neznalica smije utjeti i kriti da neto ne
zna. Uzvieni Allah veli: 'Pitajte one
koji posjeduju opomenu /znanje/ ako
ne znate."' 2 (Biljei Taberani, ocjenjuju kao slab.)
230. Od ekika se prenosi: "Abdullah

(ibn Abbas) opominjao je (savjetovao)
ljude svakog etvrtka, pa mu je neki
ovjek rekao: 'O Ehu Abdurrahmane,
volio bih da nas savjetuje svaki dan',
2 En-Nahl1 43.
229.
JJ-~~'1_,.~~~
l_,li....t;} :Jw .J11 Jll .v.~~
'.1) ."{~_,Ja; '} tf~} ).il\ Jai

,(5365) 298/5 .k..._,'ll' ~,j~\
~ ~ :164165/1 ~\. ~
#' Jli
.~~~i .u_, J..? J 0c
pa je on rekao: 'Da to uinim, sprea

va me samo to to ne bih volio da vam
dosaujem, pa vas savjetujem povremeno, onako kako je Boiji Poslanik
nas povremeno savjetovao bojei se da
nam ne dosadi."' (Biljee Buhari, Muslim i Tirmizi.)
231.0d Ikrime se prenosi da je Ibn
Abbas rekao: "Govori ljudima jednom sedmino, a ako ba insistira,

onda dva puta, ako ba hoe puno,
onda tri puta, nemoj da ljudima dosadi ovaj Kur'an. Nemoj ljudima dolaziti kad vode neki svoj razgovor, pa
im priati i prekidati im govor i dosaivati, ve sluaj, pa kad ti dopuste,
priaj im, a da to oni ele. Nastoj da u
dovi ne postie rimu, jer ni Boiji Poslanik i njegovi ashabi to nisu inili."
(Biljei Buhari.)
232. Prenosi se da je hazreti Alija re-
kao: "Govorite ljudima onako kako

razumiju. Zar bi vam bilo drago da se
u la u~eruju Allah i Njegov Poslanik
(da ljudi pogreno shvate njihove rijei)?" (Biljei Buhari.)
233. Od njega se prenosi da je rekao:
"Pravi je fakih onaj ko ljudima ne
~J ,(70) I$J~\ ol..v .~ ~l.:J\

.(2855) ~;!~ ,(2821)
oduzima nadu u Allahovu milost, niti

im daje sigurnost od Allahove kazne,
niti im daje olakice da grijee prema Allahu. Nema dobra u ibadetu u
kojem nema znanja, niti ima dobra u
znanju u kojem nema razumijevanja,
niti ima dobra u uenju u kojem nema
razmiljanja." (Biljei Darimi.)
~J~~~ ~I);.;~J'~ ~ ~
vJiJJI oi~ y, ~ ~ ;;r_,; j;.;
...
- .. ...
.(734) ~l' .P~ (306)339/1
~:J ~:J~~~~
234. Od Kesira b. Murre prenosi se da
je rekao: "Nemoj besmislice priati

mudracima, jer e te zamrziti, niti priaj mudrosti bezumnicima, jer e te u
la utjerati. Nemoj spreavati da znanje dopre do onih koji su ga dostojni,
jer e se ogrijeiti, niti ga daji onome ko ga nije dostojan, jer e biti izvrgnut neugodnosti. Ti ima obaveze
prema znanju kao to ima imovinske
obaveze." (Biljei Darimi.)
235. Od Ibn Mesuda prenosi se da je
rekao: "Kad ljudima govori neto to

njihovi umovi ne mogu spoznati, to
e za neke od njih biti izvor smutnje i
iskuenja." (Biljei Muslim.)
236. Ehu Umama prenosi: "Neki mladi
iz plemena Kurej rekao je: 'Boiji

Poslanie, dopusti mi da inim blud!'
234.
~l~~
~J.~~!~)~~
~~l
....., ,.. ... .
..
. ...
...
t'~\ ~If} 'lJ..:.~;.~~~~.\~

. di ~i.-~~--!~ -.lAi .; . ~~-J
1) v ~-- .if'!)
.
' ..
.. ..... _... . .
l.- .\D. .!.ll~
j~
0t ~\A;. ~
.. ....
. ...
.(390) 380/1 '-!J !JJI oiJJ '-!J~
, J
, ,
..:..;\ ~ :J\i ;;..:.; ~l
235 .
' ' ,, , "
...
0'6' 11 i-'1~ ~'j~~~;_;;~~
...
t- oiJJ ~j! 7::!
.(S)
:._fi)~
,... .
...
'
JJ Jli =~~\J!\
236.
.. ' ,.
.
'':ll ~
1--:.~; '~jll . l : ''\.Uli J ,, h
r.r
_l) 1..} ,y.:. , ~J
.. ,. .. "', , .......... .
...
....
..
,.
~\" :J\i liJ.; ~;l" :Jid ~.V,")~
.. : ..
,,
...
...
.. ..
'
:J\i .!l~ 4)11 ~ ~~ 'j :Jii "~~
Ljudi se okrenue prema njemu i ukorie ga, pa mu on ree: 'Prii.' On prie, pa mu ree:
'Voli li da to neko ini s tvojom majkom?'
~~J~ ("h:~~ z~_;.~,~:,"
f ~ ,d\.;.J ~J ...;"~i~.!.~!,)
~JI\_,'} J~ liS:) ~i J~.!.~!,)
'1J " :L
~
l -J .!lw ..111
. ..111 ~.J*'
!*'
, r'J
"' ..
..
~l Ji)~~~ e~"~~~ ~WI
J
....
..
'
....
'
,"...;,._:,;~:,.~.)6b:,.~~pl
'Ne, tako mi Allaha, neka me Allah

uini zamjenom za tebe!' 3
'Ni drugi ljudi to ne ele svojim majkama.'
...
mu je rekao za kerku, sestru,

tetku po ocu i po majci, svaki put mu
govorei: 'Voli li da to neko uradi s
njom?' On je govorio: 'Ne, tako mi
Allaha, neka me Allah uini zamjenom za tebe', a Poslanik, s.a.v.s., govorio je: 'Ni drugi ljudi to ne ele svojoj.' Zatim je stavio ruku na njega i rekao: 'Boe, oprosti mu grijehe, oisti
njegovo srce i sauvaj njegova stidna
mjesta', te se nakon toga nije osvrtao
(ni je pokuavao initi ili inio) na takve stvari." (Biljee Ahmed i Taberani.)
237. Od Ibn Omera se prenosi: "Bili
smo kod Vjerovjesnika, a.s., pa je rekao: 'Izvijestite me o drvetu koje je

poput ovjeka muslimana, lie mu ne
3 U smislu: neka mene umjesto tebe zadesi neto loe.
...
. .. . .. ,
, .........
~\JJ :t.f' JI,~~!~~~~ f
,(7759) 138/8 ~~\_, ,256/S ~i

~\J) :129/1 ~l' ~
#' J\iJ
J~) ~~JJ,~\'~~~\_, u-i

~~
Slino
...
l). rJ'U'll~
.
J .-..-....11
c:-
.(370)
O ZNANJU (ltMU), NJEGOVOJ VRIJEDNOSll

ll
opada, niti, niti, niti, niti ... koje stalno daje plodove.' Naumpalo mi je da
je to palma. Vidio sam da Ehu Bekr i
Omer ne govore, pa mi je bilo mrsko
da govorim. N akon to nisu nita rekli, Vjerovjesnik je rekao: 'To je palma.' Kad smo ustali, rekao sam Omeru: 'Babo, tako mi Allaha, naumpalo
mi je da je to palma.' On ree: 'ta te
sprijeilo da govori?' Rekoh: 'Nisam
vidio da govorite, pa mi je bilo mrsko
da ja govorim ili kaem neto.' Omer
je rekao: 'Da si rekao, bilo bi mi drae
nego to i to.'" (Biljee Buhari i Muslim.)
l) ~Q\
stoji: "Ljudi su poeli nabrajati stabla

iz pustinje, a meni je naumpalo da je
to palma." (Biljei Buhari.)
239. U jednom predanju stoji: "Dok
smo bili kod njega (Poslanika), donesen mu jestivi vrh palme, pa je rekao:
'Meu drveem ima drvo koje ima
bereket kao bereket muslimana (blagoslovljeno je).' Pomislio sam da misli
na palmu, pa sam htio rei da je palma. Pogledao sam i vidio da sam najmlai od deseterice, pa sam utio, a on
je rekao. 'To je palma."' (Biljee Buhari, Muslim i Tirmizi.)
o\J)
&IS~\J) IfJ
238.
~\ ~ ~l) ~J ,~'};il_).
.
.(62) .;/~1
J! l J..> ;,Js. ~ ~ :\roJ
239.
~, .::}".. :J~ .:p.)~~~~

~J~' ~
.
. ..
...
...
, (~" L~l\~-("~-1:1; :._ ll
r- '.f':J 'J.'f'~ .r.,, . ' :" . . J

J
.~1 if' Jji~~ .:.~li~~,;:.. 4>1
J . ... , , '
1 "" .. ..
"'f .. ..
.l
,~1 Ul o~ _p~ Ul G\; .:.)aa
-;.;~1 .l~ .. ~;...,.. J~~

~jl~ ,(2811)
t--J ,(5444)
.(2867)
Endklopedqa HADISA 1
240.Demila Ummu Veledi Enes prenosi: "Kad bi Sabit dolazio Enesu, ovaj
bi govorio: 'Djevojko, daj mi mirisa da
potrljam ruke, jer sin Sabitove majke
(Sabit) ne odustaje dok mi ne poljubi
ruku."' (Biljei Ehu Ja' la.)
~~ 0'6':~i .ijJ ri ~ 240.

\:J,
l t. ;,.~
~ ~ :J\; u i lJi Gl
.. y!J
,?~.;e. 'i~~~~~IJ~~~
.(3493) 212/6
Jot Jli o\JJ ~ ~
J!i o\JJ :130/1 ~\' ~JJI JI.;

~.i \JA) r o.U. ~J Jot
241.Ihn Mesudje rekao: "Ljudi e biti dobri i kompaktni Qedinstveni) dok

im bude dolazilo znanje od Vjerovjesnikovih ashaba i njihovih starijih. Kad im pone dolaziti od mlaih,
propast e." (Biljei Taberani.)
:JI.; )yo- ~\
~WI J~ 'i
241 .
~~\JA~\ f'~ \.. ~~ ~~

f'J.~ lJAJ t---J~ J,\ J-"~\
~~\ olJ) ~
. f'.}~i
. . \JA f'~ \.)~
311/7 .k...J~\' l) J ,(8590) 114/9
o\JJ:135/1 ~\'~#l JI.; .(7590)
..,\~ .k...J~\'J~\' JJ~I

...
242. Od njega se kao merfu-hadis prenosi: "Dvojica prodrljivaca ne mogu

se zasititi: onaj ko trai znanje i onaj
ko trai dunjaluk (imetak)." (Biljei
Taberani; ocjenjuju ga kao slab.)
'i ~;l..Jt--" :.WJ ci,J

o\JJ "~~U"J'
242 .
~\l" :~;~
~\ JI.;J ,(10388) 181/10 ~~\
8687/14ald.ljl.ll' ~1$~1
~\JIA;:)_,-..~\~... L.i:(111)
~.J.\~ ~.J"lUI _f.. y.i ~;'6':~;~

JI.; ~
v--:1 :.~.~-i JI.; ..::.~\ ~
_f.. ,i ~J :135/1 ~l' ~JJI

~ JAJ ~.)"lU\
243. Od hazreti Aie prenosi se: "e

tvero se ne moe zasititi etveroga:
oko gledanja, zemlja kie, ena mu-
\JA ~ 'i
&/ :t:.i~ ;,;-
243 .
J,~ ')a. \JA J.), 'jA. \JA ~ :r:)

~ ~~\ o\JJ "f'~.JA (~J '~ ~
karca i uenjak znanja." (Biljei Taberani; ocijenjen je kao slab.)
v. u
.. 1Jli .(8266) 159/8 J.....J'il
lP'
,J-J'il'
~_,
J i)l,r.kJI
1.11 :136/1 ~~'
_,JAli J..? ~J. r'lL!l J..? :~_,
l)"
~~'i~
244. Od Dabira se prenosi: "Neki je

ovjek rekao: 'Boiji Poslani e, koji o
vjek je najueniji?' On ree: 'Ko ljudsko znanje doda svome. Svaki uenjak
je nezasit."' (Biljei Ehu Ja'la; ocijenjen je slabim.)
:JI\ JJ""j ~:~j Jli :.;.~
244.
ff: 1./' :Jii ~f-i '!'\;JI J.

.";.;~; f- ..,.....~J'.~ J)
J# JliJ ,(2183) 132/4 jN. J!i
'!'\;JI
4\J)
~J~'\.;<~~ :162/1 ~\'
4A.....all'
. ~ ' W'il~
~.?lJ
J .lJ...~
.
.(1101)
245. Ibn Abbas prenosi kao merfu-ha-
dis: "Budite vjerni u prenoenju znanja, jer je izdaja, kad je znanje posrijedi, ea od izdaje glede imetka, a
Allah e vas pitati na Sudnjem danu."
(Biljei Taberani; hadis ocjenju ju lanim.)
~,#'~" :.Wj l)"~ ~J.'
245.
~~J
f~i ~~ 0~ ~'J
,
rJI. ~L.. J~ l 0~ .~\..J~~~
Jl,r.kJI 4\_v (3) .(3)p,SJI."~~\
J 1$j}.-1 ~J.' 4~JJ ,(11701) 270/11

~\J;_, ,(456) 377/1 ~~"..."ll'
.J\AJI ~J! i~ :141/1 ~\' J

jli_, .v-J..I.A ~JJ.l~:~Jj J!i Jli
tf'Y :(783) ~\'
J i)IJ'il
246. Od Fudale b. Ubejda prenosi se:
4~ \.)~0r>':~ \.;< ~~
"Kad bi mu doao drug, rekao bi: 'Poduavajte se, irite znanje, poveavajte
ga, Allah vam poveao dobro, zavolio
'.MJJ '~~ '~ju. :Jii ~~

~ ~ ...-~~~ft.>. Jll ~t
.r.~t-.ri .r.i 0~ .~WI l.:.:k-1,-lj
246.
-~ ,f ~ , ~T
'
"
~:
~r
...
....
OZNANJU OLMU}, NJEGOVOJ VRIJEDNOSTI
vas i one koje vas vole (Allah e vam

poveati ... ). Postavljajte nam pitanja,
jer je nagrada za posljednje kao i za
prvo, a svoj govor pomijeajte s traenjem oprosta."' (Biljei Taberani.)
247. Ehu Nadra prenosi: "Ehu Seid je
govorio: 'Priajte, jer jedne rijei podsjeaju (podstiu) na druge."' (Biljei

Taberani.)
lJ) .;\M.:-'1~ Pt. \_,k!.;.~ '~)
~~\JI:;_, ,(767) 299/181.)~1
0_,ASJ" ..~~) :161/1 ~\'
:J_,Ai. J..:a- J!i 0~:ii~ JI)
247.
o\ J)~~ j~~~\ 0\; ~
. .
,(2477) 60/3 .la..._,'JI' ~ 1.)~1

J~; ..~~) :161/1 ~\' ~
#'JI:;_,
-~
248. Od Ehu Abdurrahmana Sulemi-
ja prenosi se: "Priao nam je neko od

drugova Vjerovjesnikovih, a.s., kome
smo itali (hadise koje smo zapisali) da su od njega uzimali deset ajeta, i nisu uzimali drugih deset dok ne
bi saznali znanje i postupke sadrane
u njima. Rekao je: 'Tako smo nauili i
znanje i djelovanje."' (Biljee Ahmed
i Hakim.)
lii~ :~l l.f")l ff- J!i
.. .
.
J...~#~ lj~ tr\~-'~
248
. .
, ..
JI j...o ~\ y~l ~ 8fi 0~:;
-- - '-- ,/
JI
, ,a ....
. ._ ..
~ ~~ ').; '?~' _r&, ~J~

..
...
~
'
~~~~\.;~~-sj 'JI~\
.....
. .
. ..
-~~ ~~ r~ :J\i P~~~
:JI:;_, 557/1 ~~ .410/5 ~:,J)

~\JI:;_, -~1 4;1_,_, ,.)L..~\~
.-..JU\~.~~ :165/1 ~~' ~
.o_/_;.\~~\
249. Ibn Omer veli: "ivio sam neko
vrijeme kada je nekima davan iman

prije nego to im je dat Kur'an. Objavljivana je sura Muhammedu, a.s., pa
smo uili ta je to dozvoljeno i zabranjeno u njoj i na emu se u njoj trebamo zadrati, kao to vi upoznajete
Kur'an. Zatim sam vidio ljude od kojih neki dobije Kur'an prije imana, pa
~;.~..lAl :J\i / ~\
249.
J;; 04.~1 Jji.~ 0~ ~.J".l 0"
JI J...~~ ;_;ro!IJJ.iJ .);JI

~L._,.~~_, t.~')l...
01;11
'
~_, ~
i' 0# ~'l,:.. o~ ~J
~ 01;11 ~.i J~ 'i~;~~ ..lAl (

ci'.;. J~';'~\~\;~ L. i.H 04.~1
sve izmeu Fatihe i zavretka,

a ne zna ta mu nareuje a ta zabranjuje, i na emu se treba zadrati, rasipajui ga poput loih hurmi." (Biljei Taberani.)
~L.J ~t 'iJ~~ \..1..5~ L.
proui
250. Ehu Der da kao merfu prenosi hadis: "Primjer onoga ko naui znanje u
mladosti jeste kao klesanje u kamenu,
a primjer onoga ko naui znanje ustarosti jeste poput onoga ko pie na vodi." (Biljei Taberani; hadis ocjenju ju
slabim.)
251.Ebu Hurejra kao merfu prenosi

hadis: "Onaj ko slua mudrost, pa pria najgore to je uo slian je ovjeku
koji doe pastiru i kae: 'Pastire, daj
mi jednu ovcu iz svoga stada', a on mu
rekne: 'Idi i uhvati za uho najbolju ovcu', pa on ode i uhvati za uho psa koji uva stado." (Biljei Ehu Ja'la; ocjenjuju ga slabim zbog jednog prenosioca.)
252. Od Ka'ba b. Malika se kao merfu

prenosi hadis: "Onoga ko bude traio
znanje da bude blizak s uenjacima ili
da bi pomou njega raspravljao s pokvarenjacima i privlaio njime panju
.lJ) Ji~l;. ~J '~ ~~~l

.....
~~\' !)J~J~\' 1)1.}~\

-~'J~)..!~JJ
~~~" :wJ .b~l_y.i
250.
r'~~f(~l)~'~
~~fi'ol)~\~~\ ~J
~J'~\' JJ~Io\J):"~\!.1~
~)~\ ~ 1$\..:J\ (L..~ .)Jr
.('v; _y.~ rl-J
~~ ~"
:wJ
~.;A _y.l
251 .
. ~~L.r,.S~~~~
;\..:, J.?i "'~ ~ ;J\,;.; ~~ Ji ~)
la~ ~4 ~~.)\;J\,;.;.~ ir
_y.i ol.v "raJI~~4 .i;.i.; ~.ii ,jj\..:,
~l' l) ~\ JliJ ,275'06/ ll ~
~~J ..li-j ~ ~ :~ :128/1
4! (~'Y11) ~~
lt
.J., ~ ~
l
....
"i
.
..
.
- .
1'
:~
'
ljudi na sebe, Allah e uvesti u vatru."

(Biljei Tirmizi.)
253.0d Ibn Omera se kao merfu pre-
nosi hadis: "Ko stekne znanje radi nekoga ili neega mimo Allaha i eli njime neto mimo Allaha neka sebi pripremi mjesto u Vatri." (Biljei Tirmizi; neki ga ocjenjuju slabim.)
...A:W>' ~ ~l:J'll 4Aa.P ~ (J~ 0~ :Jl;J .(5530) ~}l~ ~}ll
t">yl;il .l;.;~ l ~
prenosi hadis: "U vremenu na kraju

(pred Sudnji dan) bit e ljudi koji e
dunjaluk traiti na osnovu vjere, pred
ljudima e navlaiti janjeu kou. Jezici e im govoriti slae od meda, a srca
e im biti vuija. Uzvieni Allah veli:
'Zar se Mnome poigravaju ili su prema Meni odvani. Kunem se Sobom,
takvima u poslati iskuenje u kojem
e i razboriti meu njima biti smeteni."' (Biljei Tirmizi; hadis ocjenjuju
vrlo slabim.)
255. Mudahid veli: "Traili smo ovo
znanje a nismo imali neki veliki nijet

(namjeru), zatim nam je Allah podario taj nijet." (Biljei Darimi.)
)i. ~}ll ~
.(5017) ~l )ai~ ...Al
~ ~ ~J '~ ...A:W> :~\.:l 'll J;J

,(13) ~}ll ...A:W>' ).il..!.!.,p .ill
.(6419) e::~'~ J
.ul \;j... ~l l.iA t4k

:~~
,,
,,
255.
..
ol_vyl~~
.o~ljjj( .~~
~
... , ..
... ... . "'
~
.(371) 371/1 1../JIJI
256. Ibn Abbas prenosi kao merfu-hadis: "Vijest o neemu nije jednaka vien ju toga. Allah, d.., izvijestio je
Musaa ta je uradio njegov narod s teletom, pa on nije bacio ploe. Kad je
vidio ta su uradili, bacio je ploe, pa
su se razbile." (Biljee: Ahmed, Bezzar, Taberani i Hakim.)
54/121.}~\_, ,(200) 111/1 );.....'}\
,(25) 12/1 J-J'il' .)J (12451)
~ ~ La :JiiJ .321/2 ~'-'
257."0d Dunduba se prenosi kao

merfu-hadis: "Onaj ko poduava ljude
dobru, a zaboravi sebe slian je svjetiljki koja osvjetljava ljudima, a sebe
spaljuje." (Biljei Taberani.)
.WIJJ ~fi ~J ~\ .k_,.:.~
:153/1 ~l' .) ~\J li .~l
.:Jl:> If-l~J~~ J~J ~~JJ

l
~~1~:-...iJy~
257.
[~\ J:S' ,--a; ~J .~1 IJ"WI
258. Od Omera b. Hattaba prenosi se

kao merfu-hadis: "Islam e se obznaniti (rairiti) dotle da e se trgovci razii po morima, a konjice ii na sve
strane na Allahovom putu. Potom e
se pojaviti ljudi koji ue Kur'an i govore: 'Ko ui bolje od nas? Ko je ue
niji od nas? Ko bolje poznaje propise
od nas?' Potom je rekao svojim ashabima: 'Ima li u takvima ikakvog dobra?' Oni rekoe: 'Allah i Njegov Poslanik najbolje znaju!' On ree: 'Oni su
od vas, od ovoga umeta, a oni su gorivo (dehennemske) vatre."' (Biljee
Bezzar i Taberani.)
..(1)~ JfiJ 'I)"Wl~
o\J)"
J.. J\J'il
Jli .(1685) 167/2 J~l
..
. .
~ :(131) ~)ll~
.fo.." :-...iJ y\kl.l If-/
258.
.rJI.) )~\ Jl:.i J- i 'j_,~\
.fo.. t ,JI\~.)~\.),# J-J
'.
~l.~~ (J" ,:J}~ 0~' ~fi
rJi
:~\.#'; Jli t ~l. .wi (J" ~ l. f-i (J"

~_,...JJ J!l :l,! \i "!Ji- (J" ~!.W) .) Ja
,~;\ o.iA (J" F- ~)" :J\i Fi

.) IfJ~\ o\JJ ."JWI ~JiJ f I!.W;I_,
o\J)
.(173)9899/1 ):....;\ ~
.6242) 221/6 J-J 'il' .) 1.}~\
o\ J) :186/1 ~l' .) .}JI j\iJ
'
2S9.Ibn Mesud veli: "Da su ueni u

vali znanje i pohranjivali ga kod onih
koji su ga dostojni, mi bismo zavladali nad svojim savremenicima, ali su ga
oni dali onima koji ele dunjaluk kako
bi njime dobili neto njihovog dunjaluka, pa su im postali bezvrijedni. Cuo
sam vaeg Vjerovjesnika, a. s., kako kae: 'Ko bude imao samo jednu brigu,
onu ahiretsku, Allah e ga osloboditi
od dunjaluke brige, a kime ovladaju
brige za dunjalukim stvarima, Allah
nee mariti u kojoj od Njegovih (dunjalukih) dolina e taj nastradati."'
(Biljei Ibn Mada.)
260.Ibn Abbas prenosi kao medu-hadis: "Neki ljudi iz moga umeta stjecati e znanja o vjeri i uiti Kur'an i govoriti: 'Ii emo vladarima da od njih
dobijemo neto od njihovog dunjaluka, a onda emo ih se kloniti uvaju
i svoju vjeru.'To nije mogue, kao to
nije mogue s katada (vrsta pustinjskog drveta, drae, astragalus) ubrati
ita osim trnja, tako se iz njihove blizine mogu ubrati samo grijesi." (Biljei Ibn Mada; hadis ocjenjuju slabim.)
~W~I J\j_, .~.,-;~l J~;J~~~

~ ~ :(135) ~jill
r::"' J
.(3230) ~\' )a;J~
l.:.~l ~;\":...;J U"~ JI

t
..
..
260.
..,..
'
J.,~fiJ ~~\J 0.,V~~ . ~\ ~

..
' .. l
.v;
~~'fl
' : r-''1 ...;u
.,: 0JIJALJ
- , ... '0!.1"
-,~'1
\r
J
'
..
~ ~~~ 01. ~J s:-1! ~~J ~~

tJ
~ ..
.. ..
"
.. ...
,,
~ ~ ~.!3_;..:.!1 ~\ ~~\ ~ ~
l-
..
'
~((~l:;.~ J~."~\ ~J~
J\j ;(255) ~~ 0:1 DIJ) ~IWI ...r.

~_,:(80)671J"~I..JI' JI.?~~\
J ~W~I ~_,.Jf i 'j
D.)y.
<Ji 0:
.(1250)~1'
261. Omer veli: "Doi e ljudi koji e

se s vama raspravljati koristei dvo-
~).)Ci:~~ J~ :J~}
261 .
- ~~ . ~~~~~ ~:: i'~i\.,:.,1-.'.

l)
'..}'-' ;
l ~
\)!.)"'
't-!
smislenosti u Kur'anu. Odgovorite im

sunnetom,jer oni koji poznaju sunnet
najbolje poznaju Allahovu knjigu."
(Biljei Darimi.)
262. "Ibn Mesud bio je pitan neto, pa
je rekao Huzejfi: 'ta misli, zato me

ovo pitaju?' On ree: 'Da bi ga znali, a
potom ga se klonili.' Ibn Mesu d ree:
'Sve dok nas budete pitali o neemu
u AJlahovoj knjizi ili o sunnetu Njegovog Poslanika, izvijestit emo vas, a
nismo u stan ju odgovoriti na ono to
ste vi nanovo smislili."' (Biljei Darimi.)
263. Prenosi se od Ibn Omera da je,
kad je pitan za neto, rekao: "Ne pitaj za neto to se nije dogodilo, jer
sam uo Omera kako proklinje onoga
ko pita za neto to se nije dogodilo."
(Biljei Darimi.)
264. Ibn Mesud je rekao: "Stjeite zna-
nje prije nego to ga nestane, a nestat

e ga kad odu oni koji ga posjeduju.
Drite se znanja, jer ne znate kad e
vam ono zatrebati. Nai ete ljude koji tvrde da pozivaju Allahovoj knjizi,
a bacili su je za lea. Drite se znanja,
a uvajte se novatorstva, uvajte se iz-
4$1 Ull oi J)~\ ~liS~~\ y~

.(121) 240241/1
J.-11' ~
vjetaenosti
u govoru i uvajte se pre~eranog uputanja u dubine, a drite

se drevnih stvari." (Biljee Darimi i
Taberani.)
265. Od Sa'da se kao merfu prenosi hadis: "Najvei grijeh prema muslimani-
ma ini musliman koji upita o neemu

to nije zabranjeno ljudima, pa ono
bude zabranjeno zbog njegovog pitanja." (Biljee Buhari, Muslim i Ehu
Davud.)
266. E bu Hurejra prenosi kao mer-
fu-hadis u kojem stoji da je Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Ostavite me i ne pitajte
za ono to sam ostavio (nisam spomenuo), jer je one prije vas unitilo njihovo mnogo zapitkivanje i odlaenje
njihovim poslanicima. Ako sam vam
neto zabranio, izbjegavajte to, a ako
sam vam neto naredio, izvrite to koliko god ste u stanju." (Biljee Buhari,
Muslim i Tirmizi.)
267.0d njega se kao merfu prenosi

hadis: "Ljudi e vas pitati o znanju sve
dok ne kau: 'E to, Allah je stvorio sve

stvari, a ko je stvorio Allaha?"' Ehu
Hurejra veli, drei za ruku nekog o
vjeka: "Istinu su rekli Allah i Njegov
~~~ .(145) 251252/1 J-ll' ~
JJI J\i_, .(8845) 170/9 ~~ ~

If~ t ~)li Jli :126/1 ~~ ~
.:J~ (JI
..
f.
...y
::r..~~. ~l~\ :4aiJ ~

265.
.. .
~ ~~:; Jl.:.;; .t;}.- ~l~
""
..
"~~ ~~ ~
,(2358)
~J
rfi U"WI ~ ~
..
(--J ,(7289) ~J~I ol_v

.(4610) :J_,b _,,:.,_,
Poslanik. Dvojica su me pitala, ovo je

(Biljei Muslim.)
trei!"
268. U jednom predanju stoji: "ejtan
dolazi nekome od vas i govori: 'Ko je

stvorio ovo?'; 'Ko je stvorio ono?', dok
ne rekne: 'Ko je stvorio tvoga Gospodara?' Kad dotle doe, neka kod Allaha zatrai zatitu od ejtana i neka
prestane odgovarati." (Biljee Buhar i
i Muslim.)
0~1 J~" :~lj) jJ
268.
Ji.~
~-~Ji.~
:J~ f~..
...... .
.
. , "
,
lj\j
~~!lt ~ ~ :J~ ~ ~ ',:$'
~L i.: :;~ W;
\$J1.;..!1 .l.1) "~. -~ . ....
o
.(134) ~J .(3276)
269. U drugom predanju stoji: "Ljudi

e
se stalno pitati dok neko ne rekne:

'E to, Allah je ovo stvorio, a ko je stvorio Allaha?' Ko osjeti neto takvo, neka rekne: 'Vjerujem u Allaha i Njegovog Poslanika."' (Biljee Buhari, Muslim i Ehu Davud.)
270. Takoer veli: "Kada to reknu, ka-
ite: 'Allah je jedan, Allah je utoi

te svemu, nije rodio i roen nije i niko Mu ravan nije (sura Ihlas)', potom pljucnite na lijevu stranu tri puta
i zatraite zatitu od ejtana." (Biljei
Ehu Davud.)
J., ..
..
:\,l;;~
l..
......
... ,
\,lli 1.)\.i" :JiiJ
.~;~J~~~~~~~.~~~
l
,,
'
, ' ,..
nosi: "Najgori su ljudi oni koji pita-
..
~/.:.!J-~ ( ,:;;\ 95'.j~ ~J

..
..
;)Jb J!\ .1.1)"~~1 ~
i:=
" .....
.:~J~
.(4722)
\)"'Ul J':r!" :.wJ '4;&.J
271. Od njega se kao merfu-hadis pre-
270.
271.
~ $ ~WI J\.r! cr~,;}~ ~.ill
." ..IJ.JI ~
ju najgora pitanja kako bi zbunili ue

njake i naveli ih da pogrijee."
272.(Ebu) Sa'leba el-Haeni prenosi kao merfu-hadis: ,,Allah je propisao farzove, pa ih nemojte izostavljati; odredio je granice, pa ih nemojte
prelaziti; zabranio je stvari, pa im se
nemojte pribliavati, a ostavio neke
stvari, ne iz zaborava, pa ne tlragajte za
njima." (Biljee Taberani, Darekutni i
Bejheki.)
:...;J~\ ~(1)[J!i]
~ ,\...
272.
)l; ~~...;a..J
1 -. :JI v.
l"
)l;-~ ifJ ta~ )l; G~

)l; ~~ .if~
'
~ .!!_;.., '1.-_,.,p
221222/22 ~~\ ol_v ."\..f-:i

~~ '183184/4 ~J ll.!~ .(589)
:171/1.~1. l) ~\ Jli 12/10
4.t ~' l) ~W~I Jli .~1 J~J .J~JJ

~ (4) 1n8...;a r~'
273. Dabir veli: "Ajet o meusobnom
proklinjanju 4 objavljen je samo zbog

mnotva pitanja." (Biljei Bezzar.)
~~ ..:.ly l. :Jii .)C~
\.S'J~\ ol_v JI;-JI ~~\{~)\::ll)

JliJ .(199)
274. Ehu Musa prenosi: "Kad bi Vje-
rovjesnik klanjao sabah, mi bismo mu

se okrenuli, pa su ga neki od nas pitali o Kur'anu, a neki o propisima o nasljeivanju, a neki o snovima." (Biljei Taberani.)
273.
1~0/1 ~\:....~,~.l)
.~\As ..~~J:158/1 ~l. l)
JI j-P~\ ~~:,fy J!i
#'
274.
LJ '~) la~l f..All j-P \,;) ~J ~
~ ..14 ~~J~~\~ ..14~

' '
ol_v)~j)l ~ .J4 ~~J ~~\
275. Ibn Omer prenosi kao merfu-ha-
dis: "Umjerenou u troenju osigurava se pola egzistencijalnih potreba;

nastoj anje da se ugodi ljudima pola
je pameti, a lijepo pitanje pola je zna4 Alu lmran, 61 .
l) ;~"'ii"
:.WJ /
0=1
275 .
'('\.:JI J).).)~~ .~1 ~ ~\
."~\ ~ Jl;-ll
:.,-J .JA.ll ~
nja." (Biljei Taberani; hadis ocjenjuju nitavnim.)
,(6744) 25/7 J......i>'l'
J 1.)\.r.bll olj)
:(2354) 284/2 JWI' J(~~ J'IJ

0 'i~ ~J ,_rf_, Jk~ ~-- Ih
276. Prenosi se od Mikdada b. Esveda:
"Rekao sam Vjerovjesniku, a.s.: 'uo

sam neto od te be, pa sam u to posumnjao.' On ree: 'Kad neko od vas
posumnja u neto, neka me za to pita.'
Rekoh: 'Za svoje ene si rekao: 'Nadam se da e poslije mene imati siddike (od korijena koji oznaava iskrenost, ali i dijeljenje)." On ree: 'Koga vi smatrate siddikima?' Rekosmo:
'Nau djecu koja umru malena.' On
ree: 'Ne, siddiki su mutesaddiki (oni
koji e materijalno pomagati).'" (Biljei Taberani.)
J # l J'IJ
If r? 0< ,rf ~J ,J....._,'il' J
1.)\.r.bll olj) :160/1 ~l'
.~'J~ :~1 J'IJ './' 0< ~
~ .:.U ::~_,...~l 0c :~I..IAI.I
.!L~~~:~_,~ Jll ~
! ~l J (i I!U ur :J'IJ ~ ~
:~l_vi J :dJj :J'IJ '"~
Jl-l)i
.
:J'IJ '~~\ .s~ L/' ~ ft")') J)

-~;'1} :W:i ."~~~\~(./'j'
260261/20 1.)\.r.bll olj) "~j.l.adl ~

(613)
G) ::~_,..- 0<1 J'IJ :~~)
'us"J J~ \.. :J_,li. )l; (i I!U
.u.. <,)""':"'!'
.\
140/9 J\.r.bll oi,_,~~ ~J~
:160/1 ~l o J~\ J'IJ .(8694)
~~ 'i)~".~~)J
'
~~l :).:.i J~~
278. Sulejman b. J esar prenosi: "Neki
doao je u Medinu i poeo pitati o dvosmislenim (muteabih) ajetima, pa je Omer poslao po njega i
pripremio za njega batinu. Rekao mu
je: 'Ko si ti?' On ree: 'Ja sam Abdu-
277.
l~ \ 1.1 ~\..l : \ . <'l

~.JP"':' ( '~ ~ Ir'J '
'
ovjek
0A ~~
~_,1!.~1 .., :J'IJ. s~w
277 .Ibrahim prenosi: "Ibn Mesud je
rekao: 'Kad neko od vas sumnja, neka

ne kae: 'ta misli o ovome', pa da ga
zbuni, ve neka proui ono prije, a potom neka eka zadovoljenje svoje potrebe."' (Biljei Taberani.)
276 .
~l!.i; j
J .. $
tl
278.
jG ~ .~~~ r.u
f ....
.. l
... ..
.~y::j- ~.il ~J'./' ~l
...
".
J.:.jli
~911
.. "" ......
'./'.u~\ 4- ~\ :Jid ~Y.-f.\1
'./' .i.;.\i
ti' ~l 4- ~l :JIA; ~.:.il y.. :JIA;

,..,
{J
'
......
....
..
'
....
..
,.., .........
' : . .... ,
'
. .. ..
~~ ~ :Jw .~s;:;~.;;.~~
llah Sabig.' Omer uze mougu i ree:

'Ja sam Boiji rob (Abdullah) Omer',
i poe ga udarati dok mu ne okrvavi
glavu, pa ovaj ree: 'Vladaru vjernika,
dosta je, otilo mi je ono to je bilo u
glavi!'" (Biljei Darimi.)
279 .Avf b. Malik biljei kao merfu-
hadis: "Moj umet razii e se na sedamdeset i nekoliko grupa, od kojih

e najvee iskuenje i smutnju za moj
umet predstavljati oni koji stvari mjere po svome miljenju, pa doputaju
zabranjeno, a zabranjuju dozvoljeno."
(Biljee Taberani, Bezzar i H akim.)
jpi' :.WJ 1!.\ll.. ;_;. J_y
279.
~i.i!)~J~~~i
~~);'}l 0~ iJ J-.i ~ ~
ol.l) ."J)U.I 0YfiJ il}l 0N
_;\$'J~~ (90) 5051/18\.})f.WI

J\:;J ,(172) 98/1 ).:--;1 ~
J~J ..~~JJ :179/1 ~l'.; # l
~ ;J\iJ c430/4 ~~ O~.JJ .~1
280. Ibn Amr b. As prenosi kao merfu-
.~
' 'l.k'..r"I.J"'
l~
hadis: "Stanje Israeliana bilo je umjereno i uravnoteeno sve dok se meu njima nisu pojavili robovi koji su
odrasli meu njima i sinovi robova iz
drugih naroda, pa su poeli rasuivati
po svome miljenju, zalutali i druge u
zabludu odveli." (Biljei Ibn Mada;
ocjenjuju ga slabim.)
~~ _; I.}W'}I 4Aa.<>J ~
.(4336) 320/9
..
281. Ibn Sirin veli: "Prvi koji je mjerio

(zakljuivao
po analogiji) je Iblis, a i
sunce i mjesec su na isti nain oboavani." Mislio je na ajet: "Stvorio si me
~\i ~
"-
'
..
J;l :J\i ~ ,j.l

...
,... ..
281 .
'il~~ ~l .::::.f ~:,~l
J~~~}
:~j~ ,~li;i~
- ...
.. . ..
280/1
~JIJI ol.l) {~~~J
.-
.(195)
od vatre, a stvorio si ga od
(Biljei Darimi.)
ilovae."s
282.Ibn Mesud veli: "Onaj ko ljudima

dijeli fetve za sve to ga pitaju jeste ludak." (Biljei Taberani.)
~ ~\ 0~ :Jij ~_,....... ~\
282.
'ol_v .~~.._;,~~L.$~ IJ"WI
~ifJ' Ji" .(8923) 188/9 ~~\
..:,;.;~ ~~) :183/1 ~\ '
283. Ubejdullah b. Ehu Dafer prenosi

kao mursel-hadis 6: "Onaj od vas ko je
najodvaniji u davanju fetvi najodvaniji je da ue u Vatru." (Biljei Darimi; ocjenjuju ga slabim.)
284.El-Hakem b. Mesud veli: "Doli

smo Omeru da nam rijei specifian
problem nasljeivanja, pa to nije ui
nio onako kako smo oekivali. Potom
smo doli sljedee godine, pa je to ui
nio, te smo mu to rekli, a on je rekao:
'Tada smo tako, a sada ovako odlui
li (na osnovu drugaijeg shvatanja)."'
(Biljei Darimi.)
.~\ ' ~~l:)~\ ~"
~J~.~;.:..;
. ;j., f:;jl
.
J,,
....
..
284.
l
fW~ ~q.~ f ~f,~ :f ~\ ~!:
~Ji~ :JIA;.~ 84; .d__,.:.;
Jf-1'
1./J'J\ o\_v \:~~ji o.lAJ ,1::~
.(671) 497498/1
ji .:.iJ :.~~;j.~
", ....
285.
l - _,\\
r'J ,.;..k.
-, Jil vl$'"
~J; ~ '" L
_ ~J
.. . .. ,.
285. Od Zejda b. Sabita prenosi se:

,,Uao sam kod Vjerovjesnika, a.s., a
kod njega je bio pisar, pa sam ga uo
da govori: 'Stavi pero na uho, to e bolje podsjeati onoga ko diktira."' (Biljei Tirmizi; ocjenjuju ga lanim.)
S EI-E'raf, 12.
6 Had is u kojem nedostaje prenosilac nakon tabiina.
Ji~\ ~n :J~;:;~ ~.~ , ~"(

,
~ l
, ,,
~jJI o\_v ."p:r.)l ;,~ ,~\

..::..~"..."1.1' ~l$j}.-1~\~JJ '(2714)
'Y ~\JA :Ji" ,(503) 423424/1
:(861) ~l' ~~l:)~\ JG_, -~

~Y
,,
. ...
f~1 ~1~1" ;-...;)J';~
~
286. Od Dabira se kao merfu- hadis
."\l l
prenosi: "Kad neko od vas pie pismo,

neka ga pos pe prainom (da se osui tenost kojom je napisano), tako e
uspjenije postii potrebu (bit e it
kije)." (Biljei Tirmiii; hadis je ocijenjen slabim.)
...t,!:..
uill~\ ,\, r;,l~
~J" o .2) ~~
'-'
..lJ
da su Vjerovjesniku pisali (bili pisari): Zej d b. Sabit, Abdullah b. Erkam,

Omer, Osman, Alija, Mugira b. u'ba,
Muavija, Halid b. Seid b. As i drugi.
(Biljei Taberani.)
:_(
~~
.(1738)~1' ~~lJ~I
287. Od Selmana Farisija prenosi se:
288.0d Ibnuz-Zubejra prenosi se
41!:"'
~_,J;.. ~ \.a :Jli_, (2713)
~ 0~1.. :~)all 01.L
"Niko nije bio vie uvaavan od Vjerovjesnika, a.s. Njegovi ashabi su, kad
su mu pisali pismo, pisali: 'Od tog i
tog Muhammedu, s.a.v.s."' (Biljei
Taberani, uz odreenu slabost jednog
prenosioca.)
286.
. -
287 .
'~J~ .ill j-P ~l (JA ~f ~i

(JA :~~15 -.J~ ~u~"'~ 0 \)J
oiJ) ~J~ JI l j-P JJ. J~ 0')1.;
~
#l Jli_, (6108) 241/6 ~\).JI

~_,~)l~~~ :98/8 ~l'
~~J ~J~~~~_, '~J ~j_;JJI
j-P~ ..4...i :pj\~1
288.
~.ill ,;.,p_,~~~ ~j ~J~~\

~~~'~J '0~J 'fJ 'f)~\
'"'WI ~J.::-~ .U'.>._,,~_,\..._,,~

,(4748) 108/S ~\).JI
oiJJ ~~J
W...~:153/1~1' ~#IJli_,
PRENOENJE HADISA,
PRENOSIOCI, ZAPISIVANJE
l NESTANAK ZNANJA
289.0d Ibn Mesuda se kao merfu-
hadis prenosi: "Bog dao svako dobro
~~lj)~\~ ,._;.J.~\ J.<.411 ~
y.~ ~~l IlA:JJ'~.D y.~ ~..J.I

l~
,(2~57) ~}ll o\.2) "r:_l:.. ~Jji
ovjeku
koji od nas neto uje, pa to

prenese onako kako je uo, jer mnogo
onih do kojih se neto prenese to bolje shvati od onih koji su to uli." (Biljei Tirmizi.)
290. Ibn Amr b. As prenosi kao merfu-
hadis: "Prenesite od mene barem ajet,

a govorite i predanja Israeliana, nema
zapreke. Ko na mene slae namjerno
neka sebi pripremi mjesto u Vatri."
(Biljee Buhari, Muslim i Tirmizi.)
291. Ehu Hurejra prenosi: "Vi govo-
rite da Ehu Hurejra prenosi mnogo

hadisa. Zato muhadiri i ensarije ne
priaju hadisa koliko on? Moju brau muhadire zabavljala je trgovina
na pijacama, a ja se, kad sam bio sit,
nisam odvajao od Boijeg Poslanika.
Prisustvovao sam kad su bili odsutni i
pamtio kad su zaboravljali. Moju brau ensarije zabavljao je rad na njihovim imanjima, a ja sam bio jedan od
siromaaka sa sofe. Boiji Poslanik je u
jednom hadisu rekao: 'Ko prostre svoju odjeu dok ne zavrim govor, a potom je prikupi sebi shvatit e ta govorim.' Ja sam rasprostro svoj ogrta, i
kad je zavrio govor, skupio sam ga na
prsa, i od tog govora Boijeg Posla-
1.)\.:l'il ~J-~~. w. :J\iJ

-~Jll~'~
:J~ :~J I.I"WI;.,. _;;. ;_;1

,
fl
'
290.
" "_ ... .,.
..
, ..
1
1 : 1 .. . ~1 . 1 1 ::.1:-~!..r" 1./" If ~J YJ ~ ~
l , ...... "
,,
,"'
...
..
1' --:\;. ";;:~ L; ~js"': .. ' .. . '}'
~ .
'-r . IfJ ~ J
,(2047) ~J\.;.J\ olj)"~~\~~~

-~ (3834) ~Jl~.(2492)
::..:
t;; i,l I.Jii" r-' :t;; i,l

'
'~'JI
(--J
291 .
.
., .
~ ~ 'll J~ L. ' ~\.-<"
~ V'?;....
"
'-'1. -
J:"'
If 1.}\r~I.J~ ~-~.:;}~'J
J"'"''il~~\~ lJ(01.r.ltt1
~J~ JI\~ JI\ J_,...; J~

~~\,!"-u~~~~ ~)l.~
)~;,If J_,;.~~ lJ~ ~ ~~

l.r~~~~.~~iJ;
, , ...
....
~~\Jr-J J~ ~J .~1 ~
;)~" :~~.~~J~JII
~(~~~iJ>9~~
ol_f ,=b1i. "Jl)'i L. li'J 'JI ~:J' .t.JI
.. .
, '
~;-l-" J~~ ...JIU ~ ~~ ~ ~
~~!ll; JI\ J_,...J ~\U If'= ~ ~
,(2492) ~J ,(2047) 1$;\.;.JI o\.2)
nika nisam nita zaboravio." (Biljee

Buhari, Muslim i Tirmizi.)
J
292.Jedno od njegovih predanja jeste

i ovo: "Ljudi govore da Ehu Hurejra
previe pria. Allah je Taj Koji prijeti kaznom: nisam slagao na Boijeg
Poslanika da biste vi bili na Pravom
putu, a ja zalutao. Da nije dva ajeta u
Allahovoj knjizi, ne bih nita govorio: 'Oni koji kriju jasne dokaze i uputu koju smo objavili ... ' do '... mnogo
oprata i milostiv je.'"' (Biljee Buhari i Muslim.)
293. U drugom predanju stoji: "Ljudi

govore da je Ehu Hurejra pretjerao.
Sreo sam ovjeka pa sam rekao: 'ta
je Boiji Poslanik uio juer na jaciji?'
On ree: 'Ne znam.' Rekoh: 'Zar nisi prisustvovao?' On ree: 'Jesam.' Rekoh: 'Ali ja znam. Uio je tu i tu suru.'"
(Biljee Buhari, Muslim i Tirmizi.)
294.0d njega se takoer prenosi: "Od

Boijeg Poslanika zapamtio sam dvije
posude, jednu sam razasuo meu vama. to se tie druge, kad bih je razasuo, bilo bi prerezano ovo grlo." (Biljei Buhari.)
30 EI-Bekara, 159-160.
0}.;.i, ~~l : _,1 :4S~IJJ IfJ
292.
y.1Si dt. ~_,ll ..ill_, .i;;) ;St

,S~_,~ ..ill J-"' ..ill JrJ ~
\;~l .....~J ~~i ~~J~~ ~

....
..
"'
... ..
- ~n
~,; - J~<'- - 'l l} ~= - ~ ~ if:
~ ~~lJ.~ ~ >!t~~
{~:,11 y\fll} ~ji ji{~~ <?91
.(2492)
'
,. "'
rl--J .(118) !JJ~\ ''JJ
.,".
",
'
.....
..
Jr..:, Si~:~~. !~lt~~
~'
..ill .J-"'~'
. . ~ ~~~'
. . ~J~
.... , .,..
. ..
. . 0sJ
...
...
:Jii 1~ ~\ :~ !Jyl 'J :Jii

..
.
... .. .. , ., ...
\.i5ij_,.:.. Si ~J)I bl :..:li Jf
,
'
.(1223) !JJ\#.11 o\J) ~
295. Ehu Zerr veli: "Kada biste na

ovaj", pokazavi na potiljak,"stavili sablju, a ja pomislio da mogu izustiti rije koju sam uo od Boijeg Poslanika prije nego to me dokraji te, ja bih
je izgovorio." (Biljei Buhari kao muallak.)
:J\i :oW_; ~\ -J~ ,.Y JI\
... ..
296. Ehu Humejd i Ehu Usejd kao
merfu prenose hadis: "Kad ujete govor (koji se prenosi) od mene koji vam
srca prepoznaju i na njega vam dlaka
i koa reagiraju i vidite da vam je blizak, najblii sam takvom govoru. A
kad ujete govor od mene koji vam srca odbijaju i ne djeluje na vau dlaku i kou i vidite da je daleko od vas,
ja sam od svih vas dalji od tog govora (nije moj)." (Biljee Ahmed i Bezzar.)
'
,,
'
..
..
296,
,,
...
~.~}j;.;_;~~~\~\~\"
.. ,,
..
.,
.. " .,
', ..
Y,.j ~~\:-.;;Jj .~L:.;~~~\ .j

J
, ...
JJ
..
'
,,
.. .
... ._
.....
~J-~;,;.!\~ G~ ,~ f'Jjl ~t;

...
,.,
'
tJ
:-.;;Jj w ~G.;~ ,~\;j.\ pj ~)i
,,
'
..u--1 'J)"~ f~1
..",
,J
~t;~~~\
).....;,~l)!$'_;~~ .497/3
Cf' .s -.J..i 'J :J\iJ ,( 187) lOS/ 1
~l' l)#' J\;J .\.a(./~ ~J

~J~' J~_) .j~JJ :150~1
.(732) ~\'
. 'U'JI
!.)!.).
297. Muaz veli: "Kur'an e biti otvoren
(bit e olakano i omogueno njegovo

uenje), pa e ga ak uiti ena i dijete i ovjek. ovjek e rei: 'Uio sam
Kur'an pa me niko nije slijedio (nikom nije bilo interesantno).' Potom
e ga uiti na namazu s njima, pa ga
nee slijediti. Zatim e u kui nainiti
prostor za klanjanje, pa ga nee slijediti. Rei e: 'Uio sam Kur'an, pa nisam slijeen, klanjao sam i u namazu
.t,A...
ga uio, pa nisam slijeen, u kui sam

nainio prostor za klanjanje, pa nisam
slijed en. T ako mi Allaha, doi u im
s govorom koji ne mogu nai u Allahovoj knjizi niti su ga uli od Njegovog Poslanika, ne bih li bio slijeen.'"
Muaz veli: "uvajte se toga to vam
donese, jer je to zabluda." (Biljei Darimi.)
298. Od U same el-Huzelija se kao

merfu prenosi hadis: "Kada neki umet
bude svjedoio, a to je etrdeset ljudi i vie, Allah e dopustiti (prihvatiti) njihovo svjedoenje", ili je rekao:
"Allah e njihovo svjedoenje prihvatiti kao istinito." (Biljei Taberani.)
299.0d Enesa se prenosi: "Tako mi

Allaha, nismo sve to vam priamo
uli od Boijeg Poslanika, ve nismo
jedni drugima lagali (ono to smo jedni drugima od njega prenosili)." (Biljei Taberani.)
.(205) 284/1
Gf :...;) \.~~\ 4-U
Beraa se prenosi: "Nismo svaki hadis uli od Boije g Poslanika. Od

njega su nam priali nai drugovi. Nismo uvijek bili s njime, jer smo bili zauzeti uvanjem deva." (Biljee Ahmed
i Hakim.)
298.
~J ~j ~J 'f~' ;.r i.i u.lfJ.

J"""' :Jli j) 'rf.)~ .ill j~i '~~
,(502)190/1 J~lo\JJ(rf.)~ .&1
~
:JliJ ,(2704) 131/3 J-Jl'l' ~)J
.))S , bl,-- 'i)
t l,., If .!.t.J.l \.iA
~~ I)#IJ\iJ(~,~~J.)~
t..
('-' ~J' ~l ~li ~
J~ J'bJ J')l. ~ L,., ~ :153/1
~~~J'~ JIlJ :~i

0~
299.
~J ~ JI l J-" JI l ~-'""J If
o~~~ y~ .. ~ JJJ ';,;..

l)#' JliJ ,(699) 246/11.}~1
-~'J~)~~) :153/1 ~\'
l
300. Od
.,.
<.jJ Uji o~ ,4j')l.i:, ~~~;~\,;j~~
~~.!.ot~\ fl; =tf.!'
- --
:-i ~J~ .&1 J-"~\~~~

!. - #.;.;;.
'
4-f-J
,-r: .~ .....;o
:.,;..... lO! -.:!, 1:~~-:

#.;.;;.
1''1
1.9" ~
.....
95/1 ~~ ,283/4 ..1.1-\ o\J)~l'l
~~J'~,.l.,~~~:JiiJ
#l JliJ .~\~\JJ .o~fi ~J'~
O ZNANJU (llM\1), NJEGOVOJ VRIJEDN
301.Ja'kub b. Abdullah b. Sulejman b.
Ukejma prenosi od svoga oca, a on od

svoga oca, da je rekao: "Doao smo
Vjerovjesniku, a.s., pa smo rekli: 'Naih nam oeva i majki, Boiji Poslanie! Mi od tebe ujemo govor, pa ga ne
moemo prenijeti kao to smo uli',
paje rekao: 'Ako ne uinite haram dozvoljenim, a halal zabranjenim i pogodite smisao, ne smeta."' (Biljei Taberani; ocjenjuju ga nitavnim.)
302. Dah hak b. Muzahim veli: "Proao

je Ibn Abbas pored nekoga ko je priao prie, pa ree: 'Zna li ta su nasih i mensuh (derogirajui i derogirani ajeti)?' Ovaj ree: 'A ta su nasih i
mensuh?' On mu ree: 'Ne zna ta su
nasih i mensuh?' On ree: 'Ne.' On mu
ree: 'Propao si i druge si upropastio.'"
(Biljei Taberani.)
J'..:-1 ~'..:-JJ u-i ol_v:154/ l ~\ '
.J
~
01J..-1.1' J! l .l..:" IJo y~
301 .
~\ ~1 :Jii ~ (./' .~ (./' ,;,(11.1'

L:..-lil
L ...k
' ~ ~~L
' . . :~ W4; r'J
. Jll l.r'
)l; ~.J.\ ~ ~ ll~ !.&1 J.,...J~
~,ii t ~~r :JIA.; .6...-\.S'~,),;; 0i ~
)l;~~ r:~
.'}'). . ~; rJ~~
(6491) 100/7 ._) .J~I o\_";." J..~
r :Jli riJ. ~.r- .!lU\ 102.

L. IJJ,)J :JIA.;~~ ...r"+ &.1
~~~ t:w1 t..., :Jii ~~~
tu\
:Jli ~ ~~ tWI L. !J~ L. :Jli
.J~I ol.i) ~~~:JI:;,'}
.J .})1 Jt!J ,(10603) 259260/10

~ Jy ....:.~,i~ :154/1 ~l.
,i ~.J.l .J ~J~ ~JA:) tJ 'J"~

.(10602) ~~.J.\ j JA~~ ....:.~
303. Dabir i E bu Hurejra kao merfu-
hadis prenose: "Nema ogovaranja kada je posrijedi grenik niti onaj ko javno ini grijehe. Sav moj umet e biti poteen, osim onih koji javno grijee." (Biljei Rezin; ocjenjuju ga nitavnim.)
~'i :o\.;1 ~~ ;~ ~'..:-
'}\,v. ~\.... . i
k':.
JI>~'} liJ
I.S'"~.r.
~l~\
303 ,
J..,..,
.J ~r--l l Jt! 0<~~1
:u-i JliJ .opJ).~ :(448) 141J>

.JJ.,~:~~ ~)Uji Ji., ~
304. Muavija b. Hajda prenosi da im
je Vjerovjesnik drao govor, pa je rekao: "Do kada ete se ustruavati spominjati razvratnika i grenika? Razotkrijte ih kako bi ih se ljudi ustruava
li." (Biljee Taberani i Ibnul-Devzi;
ne~ ga ocjenjuju lanim.)
~\
rJu- :ii~ ~ ~Jia..
304.
J-o J> ":JIAi ~J~ JI j..

~ J>~f.a .r.WIF If 0J;..;
,(1010) 418/19 .)~\ o\.v "_;.~
J\:;J ,(4372) 338339/4 J-J~\' .;J

.)~lo~ :1~9/1 ~\'l)
t#
~IJ "J-J~I .ll...~ ,;..')W\ _;
305. Abdurrahman b. Ebza prenosi:
"Vjerovjesnik, s.a.v.s., jednog je dana

drao govor, pa je neke skupine muslimana spomenuo po dobru, a potom
rekao: 'ta je s pojedincima pa ne ue
komije propisima, niti ih poduavaju,
niti ih savjetuju, niti im nareuju, niti zabranjuju? ta je s nekima koji ne
ue od svojih komija, niti upoznaju
propise, niti primaju pouku. Tako mi
Allaha, ljudi e poduavati svoje komije, upoznavati ih s propisima, savjetovati, nareivati im i zabranjivati,
a drugi e od svojih komija uiti, saznavati propise i primati savjete, ili u
prizivati da im bre doe kazna.' Potom Je siao (s min bera), pa su neki rekli: 'S ta mislite na koga je mislio?' On
ree: 'Na pripadnike porodice E'arija,
oni su dobro upueni u vjeru, a imaju
neprosvijeene komije beduine.' To
su E'arije saznali, pa su doli Boijem Poslaniku i rekli: 'Boiji Poslanie, spomenuo si neke ljude po dobru, a
nas po loem, ta je to s nama?' On re-
~l)~~ 0;sY ~~J ;r-
\$.)}.-1 ~~'~.Jj A 'J

.l) JliJ
292294/2
JWI'
.)\J~I
~l:.:l.l
rf'Y :(583) ~\'l)

~=
~i lJ'' v ..~-)\~
'
lJ)!
. .
305.
rJI. ~~~~J~ JI~~

(~~~\)A~~~J'~
i-f~ 0~ 'l rljl J~ v :Jli

'}J 'rf~~ '}J 'rf~ '}J~,;
~JA 0~ '~ rljl J~ lAJ ;_;
'lJ
J lJ '0~ '}J 0~ '}J ~'J!!

rf~J rr~J rf~
r} ~
~JArJ~J rf~J rf..viu
~~~~.0~J0~J,~~
J" ..\JA =rJ JIA; Jy t .~;J
.
~~
r} r ~__...:.'}\ =Jii ~.'}.;r
~~~~~ ~IJ.I j.i \JA i~ Jp. ~J

JI j_,...J 1_,.1; ,~__...:.~\ ~~ ~
JI J_,...J ~ (\_,1\A.;) :~J~ JI~

~u~ u ,_,.!.! l.J.lJ ,P:~}~)~
'Ljudi e poduavati svoje komije,

upuivati ih u vjerske propise, savjetovati ih, nareivati im i zabranjivati,
ljudi e uiti od svojih komija, primati savjete i saznavati propise, ili u prizivati da im to prije doe kazna na
dun jaluku.' Rekoe: 'Boiji Poslanie,
zar emo mi druge prosvjeivati?' On
im ponovi svoje rijei, a oni ponovie: 'Zar emo druge prosvjeivati?' On
im to opet ree, pa rekoe: 'Ostavi nas
godinu dana.' On im ostavi godinu da
ih upute u propise, podue i savjetuju
i proui im ajet: 'Prokleti su nevjernici iz roda Israilova jezikom Da vuda i
Isaa... '" (Biljei Taberani.)
, (~J) r-r~ r_,;~ :Jid
e:
~J ,.r.r:IJ 'rf..r"~J'~J
) !)~J !)}aa:tJ rr~ ir r_,;
J_,...) ~ :\,1\d .~~\.) 4.,;.11 ~~'j

'
"
~,_,~~ ~ ~_,; .)~\; ~ ~~ ~\ .Jll
:\,)\d.~.$ JIA;~~~ ;,il:~_,;
f'~J~~~~.~w
.a (-J~ J! l j.P ~ ( f'}tJ
~~l~~ l;}b &.~' ~}:~'ji
~
"
..
--
J~I.IJJ 4!.-jl {~j ;_;G !)W

..
"
J&.
..
Jl; ,.....;_,_,...v. _p:; :"':J ,~1'.)
,~,J).) ..~..~-i ~JJ~ r) =~)~'

~i _r.) :~ .:,.1 J\iJ i..S?i.) ~J
~~'1
306. Od Kirdevsa b. (Amra) prenosi
se: "uo sam od jednog od onih koji su uestvovali na Bedru. (u'ba veli: ,,Mislim da je rije o Aliji") da je
Vjerovjesnik rekao: 'Volim da se neto
potkrijepi priom nego toliko i toliko
razglabanja.'" (Biljei Bezzar.)
~ :(,_,r) v. V"YJ
306.
j~.~:~ J\i ~.)Ai ir i..)

~!)t :J\; (-J ~ .Jll j.P ~l
:C~
1 _:,,
.. li.
If JI .....-i
. V<-"
307. u'ba je rekao: "Ovaj govor (pri-
.!.t~ll.a !)} :J\; ~
a) odvraa vas
~J ,;)l..all ~J ,JI\~~?~
od spominjanja Allaha
i od namaza i od odravanja rodbinskih veza, pa hoete li prestati?" (Biljei EbuJa'la.)
307 .
J-tJ!i 'J)(~) f' J.; rJI~

~l' .)
#' J\i .(2647) 56/5
0_;..:Y .J~.JJ jat Jli oiJJ:165/l

8 EI-Maida, 79.
O ZNANJU (ll.MI)), NJEGOVOJ VRI.JEDN05l1
308. Rafi b. Hudejd prenosi: "Vidio
sam u ruci Boijeg Poslanika konac,

pa sam rekao: 'ta je ovo?' On je rekao: 'Pomou njega se podsjeam (ili
zikr inim).'" (Biljei Taberani; ocijenjen je kao vrlo slab ili laan.)
309.IbnAmrb.As veli: "Neki su seljudi na vratima Boijeg Poslanika sporili o Kur'anu, pa je jednog dana izaao pred njih promijenjena lica (ljut) i
rekao: 'O ljudi, zbog ovoga su propali narodi. Jedan dio Kur'ana svjedoi u
prilog istinitosti drugoga, pa nemojte
pomou jednog dijela dokazivati da je
drugi la."' (Biljei Taberani.)
~.J .:...:~ :~ ~ ~~ 308.

lk:> t-J ~ .&1 J... .&1 ~_,...)
olj) ."~)J::-\" :Jti Ha\..:~
~\ O~JJ .(4430) 282/4 .j\.r.WI
.(1493) 260/3 ..::..~_,.;:._,!.1'
J 1$_)}..1
:~~~JIA;~~ ~~t..'~ :JI:;J

~ JI:; ;/)l ~If~~ "'! ~.....
.!l_,;..~~ :~J~~ I$J~~
Jl:iJ .~ .r.l :~ Jl:iJ .~.J.\

J\:; .~.J. l~:~~~~~\
~~~~J:166/l~l' J#l
.~ ~ J"J r--~~
rJ ~~\.,.,WI ~ V
~l
309.
t-J~ .&1 J... .&1 j_,...)~~ J-
~~~~rf .:~1 J ~yj'u1"

310. Ehu Seid prenosi kao merfu-ha-
dis: "Nemojte od mene nita zapisivati. Ko je zapisao neto mimo Kur'ana,

neka to izbrie." (Biljei Muslim u
sklopu dueg hadisa.)
.....,
('il~\ \.i,:
'
fJ ~":JIA; ~J
J
~_&)l;.~~~ 01A!I ~
.~1' J.j\.r.Wio\j):"~~
~dJ"J .~'iiJ~t~~J
J .j\.r.WI olj) ..liJ .~ J- ~~
.
...bl...;')\:;;.~ (2995) 227/3 k..J'JI'
~ ~ ~" :.WJ >: -.J!i

.
, . -,. .
..
311. Zejd b. Sabit veli: "Pisao sam obja-
vu Boijem Poslaniku. Kad mu je dolazila objava, obuzimala ga je estoka groznica i jako se znojio; bile su to
grake znoja, a zatim bi mu se razbi-
310.
~
o\ j) ."~
1'~11'' (~ 0"J
:-- ~
\")!.)"' .ff' .
.(3004) ~
'i
J
! ......:.:... ~ IJoV
. ..u .
~~~
311 .
t-J~ .&1 J... .&1 J_,...) :f}l
.1:...)< ~ i.!"}l ~ J;: u~ ~~
strilo. Ulazio sam s komadom pleke

ili kosti i pisao, a on je diktirao. N e bih
ni zavrio, a noga mi je pucala od teine Kur'ana, tako da sam govorio (pomilja o) da nikada neu moi hodati
svojom nogom. Kad bih zavrio, govorio je: 'itaj.' itao sam, i ako je bila greka, on bi je ispravljao, a potom
sam s tim izlazio pred ljude." (Biljei
Taberani.)
312. Od Ibn Amra b. Asa prenosi se:
"Zapisivao sam sve to sam uo od

Boijeg Poslanika, pa su mi Kurejije zabranili, rekavi: 'Pie sve, a Boiji Poslanik je ovjek, govori i u srdbi i
u zadovoljstvu', pa sam prestao zapisivati dok to nisam spomenuo Boijem
Poslaniku. On je pokazao prstom na
svoja usta i rekao: 'Pii. Tako mi Onoga u ijoj je ruci moja dua, iz njih
izlazi samo istina."' (Biljei Ehu Davuci.)
313. Prenosi Ehu Hurejra: "Neki ensa-
rija rekao je: 'Boiji Poslanie, ja u

jem od tebe govor koji mi se svidi a
ne zapamtim ga.' Boiji Poslanik ree:
'Pomogni se svojom desnicom', pokazavi rukom da zapie." (Biljei Tirmizi; hadis ocjenjuju slabim.)
( ',)i:-1 ~ Gt.u. ~f JrJ .i.l!,.U.

~W.U,. ...k
',_,_Ji~.~.'riJ"'
e '
..,.
ft
~~,.J ~li~;
J> ;~\ JA: lJ' '_r..(:; ~J ,)~ J>
lj
~j~~~ .~i ~J~~ 'i J;i
~~IX0~ . :~ ."i;l" :Jli

~~\ ol..v I.)"WI J~~ r}-i ( .v\ii
'
.(1913) 257/2 .l-J'il' ...;
314. Od njega se takoer prenosi: "Ni
jedan od Vjerovjesnikovih ashaba nije prenio vie hadisa nego j a osim Ibn
Amra, jer je on zapisivao, a ja nisam."
(Biljee Buhari i Tirmizi.)
slanik naredio mi je, pa sam nauio pisati hebrejski sirjanijskim pismom, rekavi: 'J a, tako mi Allaha, nemam povjerenja u Jevreje da mi piu pismo.'
Nije prolo ni pola mjeseca, a j a sam
ga nauio i izvjetio se, pa sam pisao
pisma njima i njemu itao pisma od
njih."' (Biljee Buhari i Ehu Davud.)
316. Od Ibn E bu Mulejke prenosi se:
"Pisao sam Ibn Abbasu i traio da mi

napie pismo (ili knjigu) i sakrije od
mene, pa je rekao: 'Dobro dijete, ja mu
biram stvari i krijem od njega.' Traio
je da mu donesu Alijine presude, pa je
iz njih neto prepisivao. Kad bi naiao
na neto, govorio je: 'Tako mi Allaha,
ovako Alija ne bi presudio osim ako bi
bio u zabludi."' (Biljei Muslim.)
317. Od Omera b. Abdul-Aziza pre-
nosi se da je pisao E bu Bekru b. Hazmu: "Pogledaj ta ima od hadisa Boijeg Poslanika i zapii, jer se bojim da
'
314.
; ~~~~~i ~J~ .ill

~ 0ri~ ..,; ;;1 ~ 0r~..; ~
o\J) (l).~jl~ ~)~,(;)~~J
.(2668) ~;J~ ,(113) !JJ\;,.,)\
~
315. Zej d b. Sabit prenosi: "Boiji Po-
...
J..:.~\ y~l ~L; :~J
~\
'
J;; ~;\ :~~;j. ~
315.
';'~(~) .:..W; i-J~ .ill~

J;~~~..;~~~~.. :JiiJ i.Arl~ ;_,;;
-
...
.. ..
J; ~~J~~"~\iS'j
ti~~~~-~ ...;.i;J ~!i;

~JU Jl~ ,(7195) ~)\;,.,)\ o\J) .~~
.(3645)
nestane znanja a odu ueni. Ne prihvataj nita osim Vjerovjesnikovog

hadisa. Neka se iri znanje, neka sjede dok ne naue oni koji ne znaju, jer
znanje nee propasti dok ne postane
tajna." (Biljei Buhari.)
318. Od Ibn Amra b. Asa se kao mer-
fu-hadis prenosi: "Allah nee znanje oduzeti od ljudi odjednom, ve e

ga oduzeti oduzimajui (usmrujui)
uene. Kad ne ostane niko uen, lj udi e za predvodnike uzeti neznalice, koji e biti pitani i davati fetve bez
znanja, pa e zalutati i druge u zabludu odvesti." (Biljee Buhari, Muslim i
Tirmizi.)
319. Prenosi Ebud-Derda: "Bili smo s
Vjerovjesnikom, pa je on upro pogled

u nebo, a potom rekao: 'Ovo su trenuci u kojima se ljudima oduzima znanje,
tako da na kraju nee biti nita od njega.' Zijad b. Lebid Ensari ree: 'Kako da
nam bude oduzeto kad uimo Kur'an.
Tako mi Allaha, uit emo ga i poduavat emo svoju djecu i ene.' On ree: 'Imala te majka, Zijade, smatrao sam
te jednim od Medinelija koji razumiju
vjeru. Evo Tevrata i Indila kod Jevreja i krana, pa od kakve su im koristi?'
Dubejr veli: 'Susreo sam Ubadu b. Sa-
mita, pa sam rekao: 'uje li ta govori

tvoj brat Ebud-Derda?' Pa sam mu rekao ono to je on rekao, a on ree: 'Istinu je rekao. Ako hoe, priat u ti koje e znanje prvo nestati meu ljudima
-to je skruenost. Uskoro e ui u damiju i skoro da nee vidjeti skruenog
ovjeka."' (Biljei Tirmizi.)
HAD/SA f
. ,..
"
.. ..
"'
..
~;~ I!B~ , ,: ~\ ~ :JI&i ,J\i
~'. ~~\ ~ &f- JJi~~

, ..
' ,
. ~; ')lj t.~\J....:.~.
~~~ :l~ '
; l r.r
u. _'JI.
v.J'
,(2653) ~;JI ''JJ~~~~
.~;JI~~ ~W11 ~J
rw' ~J'".. =~) eJ~
320.
320. Od Aie se kao merfu-hadis pre-
jJ), ~l \. :;J )' '(-J..,~\ ~ u;
nosi: "Smru uena ovjeka umanji se

islam, i to se ne moe popraviti dok je
dana i noi." (Biljei Bezzar; neki ga
ocjenjuju lanim.)
J-~'~ ~l[)~\ 'JJ.)~~

'tf'Y :~W11 JI;;J ,(234) 124/1
.
.
)a; ~)~)'l
l
.!)lll J..:'- 1.;. J.l.
..il
.(4668)~1'
321. Od Muaza b. Enesa se kao merfu
prenosi: "Boiji Poslanik, s.a.v.s., rekao

je: 'Ovaj umet e biti na stazi (u okvirima erijata) sve dok se meu njima ne pojave tri stvari: dok ne nestane znanja, dok se meu njima ne namnoe djeca roena na nezakonit nain i dok se meu njima ne pojave 'sagarun.''Rek~
ose: 'Ko su 'sagarun'ili''sakaron', Boiji Poslanie?' On ree: 'To
je narataj koji e ivjeti pred kraj vremena, koji e se meusobno pozdravljati proklinjanjem!'" (Biljee Ahmed
i Taberani.)
Jlj ., =~) u--ii 1.;. ,)\,... 321 .

.
. , '
~~~~~~Ji;.!)'\ .a
;
~~~~~~~~:~~
:~ ... ~~~~~)~:~\~)
$
..
~.u~IJ
,
,,
~:
~) \,)J)
..
~\ l:'~~~
J, &.lli
'J
,
~ ~ ~~~ .;-1 ~ 0l~ r" :J\i
~~~ c439f3 _.'.,..i o\J) ."J~I
l.ia :444/4 ~\JI;; .(439) 195/20
tJ~\ .k__..:..}~ ~Je>
~~.JJ fo =~~ ~\ ~J'~.}':

.~ ~.}':
LAGANJE NA POSLANIKA l
SMATRAN JE DA JELA ONO TO
JE VJERODOSTOJNO PRENESENO
322. Od Alije se kao merfu-hadis pre-
nosi: "Ne laite na mene, jer ko na mene slae ui e u Vatru." (Biljee Buhari, Muslim i Tirmizi.)
i~
.Ji 1,1~ y
~
~)~\ ol..v ."J\11\ ~
hadis: "Slagati na mene nije kao slagati na nekoga drugog. Ko na mene slae neka pripremi svoje mjesto u Vatri." (Biljee Buhari, Muslim i Tirmizi.)
Ji yjS'(}
..
Ji~~\" :.WJ ~\
, ..
.. ..
..
f,
..
slae na mene namjerno kako bi zaveo

ljude ... " (Biljei Bezzar, ovaj dodatak
ocijenjen je kao upitan.)
323.
.. ..
..
Jiy:-6';).~\~y~~
*
a ,. ........ ,.
l "~-\111-~...W..~
,, -- l' ":' l& u.;z
..v
- .
~}l~ ,(4)
t-J ,(1291) ~)~\

.(2662)
yjS' ;r" =~_,-.... 0<\ .:.r
324. U predanju Ibn Mesuda stoji: "Ko
322.
.(2660) ~}l~ ,(1) {-J ,(106)
l;
323. Od Mugire se kao merfu prenosi
:.WJ
324.
~ JJI Jl:;'\rl:ll ~ J.;:.:1 G-.. ~

J~J -,1~JJ 1 ~\ ol..v :144/ l ~\'
~.) ~w~ ~Jll Jo:.&- ~J l;-'1

~ .;J-1 J..f-
J;J cl.)"\.:!1 ~ J.d:l -.\j
'l o~~JI .a :121/1 j-_,11 r~'ll'
325. Ibn Amr b. As veli: "Neki ovjek
(1011) ~~ ~ tj\J'll J;J ~
obukao je ogrta slian Poslanikovom

i doao jednoj porodici u Medini, pa
rekao: 'Vjerovjesnik mi j e rekao: 'U koju god kuu hoe, zaviri." Oni rekoe:
'Koliko znamo Boijeg Poslanika, on
ne nareuje nevaljale stvari.' Pripremie mu prostoriju i poslae glasnika
Poslaniku i izvijestie ga. On ree Ehu
.o~~JI ~ f.;..
0~ :JI:i U"WI 0< J/ 0<1
325 .
~J!~~~~~~~~)I..:.J
~ :JI.d ~~~\ ,:r ~~j~ '~J

~J :J JI:; t-J~ J! l j.P ~l
J! l J"....r. ~ :l_,ll.d .~\.:l.!.
Bekru i Omeru: 'Idite do njega. Ako

ga naete ivog, ubijte ga, pa ga spalite. Ako ga naete, vi ste mu dovoljni, i
da vas ne vidim dok to ne izvrite i ne
spalite ga.' Nali su ga kako je izaao
nou da mokri, te ga je ujela zmija, od
ega je umro, pa su ga spalili. Potom
su se vratili Boijem Poslaniku i izvijestili ga, pa je rekao: 'Ko na mene slae namjerno neka pripremi svoje mjesto u Vatri." (Biljei Taberani uz odreenu slabost.)
~~~~~~~J~ JI j...
JI J.,-; JI ~.,-; If...;~ ~ ~ ~~
l
~; J\d J?.-~ ~J~ JI j...

\.olti.) "'li ...J\
\illg; \" : .So ('
.
.r J./'<
.W o~J 0~ .).:1~ o\:if
{o ')l.;\;
,"o\i). oV$'.UJ ~~\$\)~J .~

'
ci,Jlj J~
Jfl' ~tt- .u.~.,.. .~:-1..
J.,-; J~ ~J (,~\.J~ oli). uli~

:Jid ~~~J~ JI j... JI
~;;~~~~y$'~"
318/2 .k....J~\' l) 1.)~1 o\J) "/..JI
326. Od Enesa se prenosi: "Sprea
va me da vam mnogo priam to to je

Poslanik, a.s., rekao: 'Ko namjerno na
mene slae, neka pripremi svoje mjesto u Vatri."' (Biljei Muslim.)
:145/1 ~l' ~#l J\iJ ,(2091)
if~ .W..O.I .UJ ..,..JU\ If..~ :~

... ~
y$' ~" :.,;.. ~JliJ 1,$;1.>..:11

.~..J.\
'
'
..
.s
~~\~l~~ -J.' :~1

l
327. Prenosi se od Ibnuz-Zubejra:
"Rekao sam ocu: 'Zato ne vidim da

ti pria i prenosi od Poslanika kao
to pria taj i taj?' On ree: 'Nisam se
od njega rastajao otkad sam prihvatio
islam, ali sam ga uo da kae: 'Ko na
mene namjerno slae neka pripremi
svoje mjesto u Vatri."' (Biljee Buhari
i Ehu Davud.)
326.
l
:J~ ~J~ JI j...~~~~~

'
' . ,. .....
~;~~~!~~_;"
t- o\J) ."/JJI
~JI..:~~ .:Jj .J.OI ~~ 327.
.
.., .. '
.(2)
"'
~Jij...~l(j~~~l
...
.. ..
..,
.. ,
'
, -
1.)1 ~\ :Jii .)~j.::,~~~~ ~J

T
"'
... .. ,.
...
.J "'
:J_,At ~ ~j '.:,..L.\ J.;,. ~;'l;\ ~

l
~/
~;~~~~y.b_;"
.lJb Jl~ ,(107) l,$;l.>..:JI oiJ/')~1
328. Od Evsa b. Evsa se kao merfu pre-
nosi hadis: "Ko slae na svoga Posla-
.(3651)
nika ili na svoje oi ili na svoje roditelje nee osjetiti miris Denneta." (Biljei Taberani.)
329. Mudahid veli: "Doao je Buejr
Adevi Ibn Abbasu i uzeo priati i govoriti: 'Boiji Poslanik je rekao... ' a
Ibn Abbas ga nije sluao niti gledao
u njega, pa mu je Buejr rekao: 'Sto ne
slua ta govorim? Ja ti prenosim od
Poslanika, a ti ne slua.' Ibn Abbas
ree: 'Mi smo nekada, kad bi neko rekao: 'Boiji Poslanik je rekao ... ' gledali u njega i paljivo ga sluali, a kad
su ljudi poeli priati ne razabirui, od
ljudi uzimamo samo ono to znamo."'
(Biljei Muslim.)
330. Ehu Ka tada kao merfu-hadis pre-
nosi: "Propast moga umeta je u trome: kaderizmu (nijekanju odreenja),

(plemenskoj, nacionalnoj, rasnoj) iskljuivosti i prenoenju bez provjere.
(Biljei Taberani, hadis je ocijenjen
slabim.)
J-J'il' l) J~\ ol.lJ
.'\;..;p~
~\'l)~\ Jli .(3555) 39/4

J.iJ Jt.J-!1 J..fo
lJ~_,... =':iJ :141/1
(y) If 4.hil.. (6).~ ~~i
331. Od Semure se kao merfu-hadis
prenosi: "Ko od mene bude prenosio

hadis za koji smatra da je la, on je jedan od onih koji lau." (Biljee Muslim i Tirmizi.)
<dJ
Ji .=..~ ;;" :obi..) ~

..
... , '
..
."~.)~\ ~l~
....
331 .
... J
""
y$'
.. ~\ .s.;. ~.l>:
. ..
7.._p ~' 4..~ l)
t- o\.,;
' '
332. Od Abdurrahmana b. Ehu Lejle
prenosi se: "Rekao sam Zejdu b. Erkamu: 'Priaj nam neto od Boijeg
Poslanika.' Rekao je: 'Postali smo stari i zaboravili, a priati njegove rijei
neto je estoko (ozbiljno, odgovorno,
teko)."' (Biljei Ibn Mada.)
".'1\ ~
332.
!Jl <Jo..l/"..)'
'.
" , . ..
.. '
..::j; 1'\
lj:'
J..:. 4111 J~ ;; ~ :~l ;,; -i;,!
~JO.il'-,~~(-:J,~ r'J.
L ._i~~
._ ~ --~ :J;'
(J\ o\.1)
l.~'
~~~J~ JI\ J..:.~
...; \$~.,:ll ~J ,(25) ~t.

.8/1 ~~)l
0"~:~(.;<1J\f
333. Imran b. Husejn prenosi: "uo
sam od Boijeg Poslanika i zapamtio

hadise koji me spreavaju da govorim,
izuzev ako moji drugovi kau neto
suprotno." (Biljei Taberani.)
333.
~.)~ ~J~ J! l J..:. .ll J_,...;

,
) '1) ~ .:..oi ) ~ l. ~J
105/181.}~1 o\.1) ~ j_,All.il: y~

:141/1 ~\' ...; #'JI;.( 195)
IJ~y"..~JJ
334. Hazreti Alija veli: "Ako vam ka-
em neto od Poslanika, onda ga shvatite na nain koji je najprikladniji, koji

najvie upuuje i najvie budi bogobojaznost." (Biljei Ibn Mada.)
~~;;~~:J~Ji
. ,
~\~~~~~~J~ .ll J..:.
334.
'
..
, ..1 , ... , '
:7l l ~~)l l.~'
...; \$~.,:ll JI.;
. .; ~'t! ".!~JJ~ .)L...) l.iA

(J' "C!"', .J I.}W'll ~J .~l
33S.Amr b.Mejmun kae:"Nisam pro-
pustio etvrtak uveer a da nisam otiao Ibn Mesudu. Nisam ga uo da za

neto kae: 'Boiji Poslanik je rekao... '
Jedne veeri rekao je: 'Boiji Poslanik
je rekao... pa je oborio glavu. Pogledao
sam u njega. Stajao je, raskopane koulje, oiju punih suza, nabreklih vratnih ila. Rekao je: ' ... ili manje od toga
ili vie od toga ili blizu toga ili slino
tome."' (Biljei Ibn Mada.)
(20) ~\..(J\ o\.1) o\4.1j oUA~ o\;AI "...
.~l.
.....
.".
~~
..
..
;'4
..
. .. .
..
"'
~jj-l .u~ ;\_;:;1
J ..
..
.. '
...... , ..
ji ~ J'J ji~:-_& ji :JI.; ,;.;.Gjl
--
336. Kareza b. Ka'b veli: "Omer nas po-
slao u Kufu. Pratio nas je idui s nama

do mjesta zvanog Sirar, pa je rekao:
'Znate li zato sam iao s vama?' Rekosmo: 'Zbog toga to smo se druili s
Boijim Poslanikom i to smo ensarije.'On ree: ~i, ja sam iao s vama radi rijei koje sam vam elio rei da ih
zapamtite po tome to sam iao s vama. Vi ete doi ljudima u ijim grudima Kur'an stvara zvuk poput zvuka
lonca Qo previre, nije se ustalio). Kad
vas vide, prema vama e ispruiti vratove i rei: 'Ashabi Muhammeda, a.s.'
Stoga to manje prenosite od Vjerovjesnika. Pored toga, ja sam vam ortak."' (Biljee Ibn Mada i Darimi.)
_,._
'
~\.. \o\
' 11 : l' 'l$ : \:..
. lJ. J.)~~J ' ~.J.!
~~ji(~' ~ ~.b"y.ll JI;_, ,(23)
0~1 ~\~.)L..~ \.a :7/1

.~.o"\J.)~
'."J.~. :J'~ ._i

.. i,-=
lJ. 'J'
336.
J"
...
"'
..
...
t1Y JI~~ F:: ;~ ~_,sj1 JI

"J
J .. ....
"'
, .. , "
~
. ~.. ~ :Jw
, .j~=~
...., ,,J~
,&\~~~~_;:,~~:\.:a~~
J
..
...
'
'. ~ ~.: :f} :J~)~~\ ~J ~J~

'
....,
' .. l
... ' ..
'
01 .S)}~; ~ ~j.;. l .S)}l ~,.~.;,! ~
..
,,
" .. . , ...
:"'~
Ji.:,;~~\~~~~
.J.;-)1 >:i">;~)~~ l)r;u i:,;

.... .... ,.,
....
~.,
..
, ..., , .. -s. ...
y~l \,)lij rfit&.1 ~\ ~ ~~ 1.)\i
''
~lJ!'~~ ~J~ .&1 ~ ~

Iii ( '~J~ .&1 ~ ~\:;.
'
'i
,"
337. Selman prenosi kao merfu-ha-
l/J~~ ,(28) ~\.. ~\ oiJ.) .~.;.
dis: "Ko na mene slae namjerno neka pripremi kuu u Vatri, a ko odbije
hadis koji mu od mene stigne, ja u se
s njime sporiti na Sudnjem danu. Kad
vam od mene stigne hadis, a vi ga niste znali, recite: ~ah najbolje zna."'
(Biljei Taberani.)
.102/1 ~\ ~., ,(287) 328/1
~ y~~" :.WJ 1)\J.... 337.

~.)J~JJliJ~~~
.~ ~
r<'~l. 1.)\i. '4.\..Al\
. iJ!. ~~ ~\j '"'
."~i .JI\ :\,)_,Ai co}J"' f ~ ~
.(6164) 262/6 ~~\ o\J.)
338. Od Dabira se kao merfu-hadis
prenosi: "Kome od mene stigne hadis,

pa ne povjeruje u njega, u la je utjerao trojicu: Allaha, Njegovog Poslani-
~ ~ ~" :.WJ .JC~

"
... "
338.
..
.J\l :i..>)\S yJS'..14; ~ y~ ~

~~\ oiJ.) .~ .:, ~~.~_,....JJ
JI;_, ,(7596) 313/7 J.-_,~1' l)

~~\ olj) :148149/1 ~l' l)
#'
ka i onoga ko mu je ispriao." (Biljei Taberani.)
J;.#:~_, 1-.;~1' ~
~..w ~J \;.f. ~ ).lt tJ (~ J (J\
,;, 'Jr'"" (J
...
344. Ehu Malik E'ari kao merfu-ha-
dis prenosi: "istoa je pola vjere, zahvala Allahu (rijei: 'Elhamdu lillah')
ispunjavaju mizan (vagu djela), rijei: 'Subnhanallahi vel-hamdu lillahi' ispunjavaju prostor izmeu nebesa i Zemlje. Namaz je svjetlost, sadaka
je jasni dokaz, strpljenje je svjetlost, a
Kur'an argument tebi ili protiv tebe.
Svi ljudi krenu ujutro (ponu raditi),
neki od njih prodaju svoju duu, neki
je oslobode, a neki upropaste." (Biljee Muslim, Tirmizi i Nesai.)
l..
~~':J\~\; .)!l
;...;J
"
, ..
"
~.ul~~ l)~':JI~ .J.*all"
--
u0~~~1'
__
_:u,:~u 'J ,:f-,_i,
u:c:~
..
'
1..
"
'~~ ')~ ~~~' ;:;.; \; ~ji
~~ ,:_,~;.-;~~~'Jj i~~
/.'
.. " ..... ""
- ".
".
f,~ ji .!U~ 0~~ ~~
OI:~
'
.. ,
......
, 'l~-;~~"\,:;
~,_,. J
e;
,.
ll,
J~l\
y.AI. ~o'
(3517) ~}l~ ,(322) ~ ol.v

06-5/5
JWl\.,
PROPISI OVODI
345. Prenosi E bu Hurejra: "Doao je
neki ovjek Vjerovjesniku i rekao: 'Mi

se vozimo morem, a imamo malo vode. Ako se njome abdestimo, bit emo
edni. Hoemo li se abdestiti morskom vodom?' On ree: 'Njegova voda
je ista i istea, a uginule ivotinje iz
njega su dozvoljene (tj. morske ivotinje mogu se jesti bez klanja)."' (Biljee: Ehu Davud, Tirmizi, Nesai,Ihn
Mada i Malik.)
~w~ ,(69) ~Jl~ .(83) :._,b
(3246) ~l.~f.~ '176 ,SQ/1

(53) 2425/1
~.!Ul._,
ik_,!.l.
J~ ~ :~ ;.: -. .)!i
...
346. Prenosi Ehu Seid: "Neko je rekao:
'Boiji Poslanie, donose ti da pije

vodu iz bunara Budaa, u koji bacaju
..
.. ..
~ .~~fi~ .!U i
346.
...
.1;.., ~'
~J~~~_,y~'ryJ~
0
psee
meso, krpe koje se koriste prilikom mjesenog ciklusa i drugi otpaci.'

On ree: 'Voda je ista i ne moe je nita zagaditi.'" (Biljei Ehu Davud.)
0- W:o~l :~lJ.) .j_, 347.

-- ~~~~~~~-.,~~~
~;l~ ,(66) :~_,b J!i '..v Y"'!
347. U drugom predanju stoji: "Hoe
mo li se abdestiti iz bunara Budaa? To

je bunar u koji bacaju krpe od mjese
nog ciklusa..." (Biljee Ehu Davud,
Tirmizi i Nesai.)
349. Prenosi se od Ibn Omera: "uo
sam Boijeg Poslanika kako ga pitaju o vodi na pustom mjestu i o ivotinjama i zvijerima koje dolaze na nju,
pa je rekao: 'Ako je koliina vode dvije
.174/1 ~w~ (66)
- ' ~ ::~jG;.1' ::~~

:4;;ii
348. E bu Davud dodaje: "uo sam Ku-
tejbu kako pria: 'Pitao sam nadzornika Budaa o njegovoj dubini i rekao:
'Koliko najvie u njemu bude vode?'
On ree: 'Do prepona.' Rekoh: 'Kad se
smanji?' On ree: 'Ispod stidnih mjesta.'" Ehu Davud dalje veli: ,,Mjerio
sam ga ogrtaem, rasprostirao sam ga
po njemu, pa ga izmjerio. Bio je dug
est arina. Pitao sam vratara bae: 'Je
li promijenjena njegova graevina u
odnosu na onu kakva je bila?' On ree:
'Nije.' Vidio sam vodu koja je promijenila boju." (Biljei Ehu Davud.)
',
}!
,,
348.
l
'
:.:.lU '~ :; ~W:a; ?. .;.J~
~WI ji :J\; ~ ~WI ~ 0j:;_ t; ~
..
' ... ...
".. ..... , .,
J\; .~1 ~ :J\; ~ ~ G\; :.:..1;
"
,, :
'
( ~ 4i.l.).; .~G.JC lf~) ::~jG ;.1
'
.. ,.. -- ' ..... , "
.;.J~-_,
~ ~~ G\; ~~
. 'tf'.
~i'~ \A~ j jA =~F
.:;il yl,t
- - ' ' -, . .. .
~jlll ~ ;t; y ..::..;~-_, '} :J\; ~ ~
,
.
..
..
lJ"
:IX.~_,
,(67) ;,_,b J!\ o\J.)
.113/ l ~~\ ...-; ' )a;l. .\)JI
kulle (dvije posude ukupno 270 litara) ne sadri neistou."' (Biljee: Ehu
Davud, Tirmizi, Nesai i Ibn Mada.)
350. E bu Hurejra kao merfu prenosi
hadis: "Nemojte da neko od vas mokri

u stajau vodu pa da se u njoj kupa."
(Biljee autori est zbirki, osim Malika.)
1.) ~l 0<1 ~., .(518) ~l. 0<~
1.) ~W'il ~., .87/2 .J?-1 .;JJI'

.(23) 60/1 'JJ~\'
- ~-": ~J .)'_,. _,,. 350.

J_;
,
.. ' . .,,.
J iZ! f t.$_;.. ~~\~tJ\ 1.) f.,w;.1
~'
.(95) (282)
~tJ\
stoji: "...u stalnoj vodi, pa se u njoj abdesti." (Biljei Tirmizi.)
f-_, ,(239) ~J~\ o\JJ. "~
1.) " :4i~\J)

..
~_,
~
~'
351 .
'
~;JI oiJ) "~t.;,~ ((Lill
.(68)
~J (Ul ~tJ\
...."
S' : tro_,
..
352 .
' ....
n u
:._,b .31 l olJ) " ~~\ ~ ~ ~
stalnoj vodi i neka se u njoj ne kupa

kad je dunup." (Biljei Ehu Davud.)
.(70)
353. U jednom predanju stoji: "Reko-
~ ~ ~ ~\_,!~ :lf.._, 353 .

f- oiJJ ~J~~Jlii :J~~~).
352. u drugom predanju stoji:
e: 'Kako emo initi, Ehu Hurejra?'

On ree: 'Grabit ete je neim."' (Biljei Muslim.)
354. Prenosi se od Omera: "Putovao je
s karavanom dok nisu doli do nekog

pojila, pa je Amr b. As rekao: 'Vlasnie pojila, dolaze li na tvoje pojilo divlje zvijeri?' Omer ree: 'Vlasnie pojila, nemoj nas informirati, jer i mi ide-
.(283)
'
_,
~ ~J 1.) tf-' :J'
354
.
:U"'~\ :./;}- J~ 'W._;;. ~J
~_;;.;;ji J>.;;.il~~~
J>:,;.il ~~~:)J~ ~i~
..
.
- >-., ....
~;jj~~\~;; \;~ 'l;'_tf ')
ijo HADISA f
Ene/lc/o
mo zvijerima, i one dolaze nama."'

(Biljei Malik; neki hadis ocjenjuju
slabim.)
o~l'
J ~W~I ~J .(SS)
.(486)
J I.JI ~ -l~ :~j; J\:;

355. Rezin veli: "Neki prenosioci do-
daju jo Omerove rijei: 'uo sam Boije g Poslanika da veli: 'Njihovo je to

odnesu u stomaku, ono to ostane je
....... , . . .. . ""
nama za c1scenJe 1 piJenJe.
356. Humejd Himejeri prenosi: "Susreo sam ovjeka koji se druio s Vjerovjesnikom (bio ashab) etiri godine,
kao to se druio Ehu Hurejra, pa je
rekao: 'Vjerovjesnik je zabranio da se
ena kupa ostatkom vode od mukarca ili ovjek ostatkom vode od ene,
ve da oboje grabe.'" (Biljee Ehu Davuci i Nesai.)
355 .
~ .ll J.,...J ~J~
:_/'J.;;
J 0~i L.~" :J_,Qt f-J ~ .&1
."yi_;J.J .;_,.!.,
w~j! L.J' lf~
~ l~ .il:~~\ .>:f
356.
-.. i r-'J
L-~~\
~- -.r
-~1\~
c:y
v.... ... ..
' .. .....;. :Jli .~; }.1 ~ Q~
J_..iZ~ Jt-J~ .&1 ~ ~~

J
..
...
'
....
"
j.;.jl~jl.~lho~l
.. ..
.. ' . ...
.lJb y.l oiJ.) ~ \;~~ ,;;~\ ~

...
..
...
.. .
J .!.;.;lJ. l J\:; '130/1 -JL..ill_, .(81)

..;il tJ .0~ 'll~) :300/1 ~\'
~W'il ~J.~_,:;~~ ~i J.
.(472) .~,.J
357. Od Ibn A basa se prenosi: "Neka
od Vjerovjesnikovih ena kupala se iz

posude, pa je on doao da se abdesti
ili okupa iz nje, pa je rekla: 'Bila sam
dunup.' On je rekao: 'Voda ne postaje dunup."' (Biljei Tirmizi.)
358. Ehu Duhajfa veli: "Izaao je Vje-
rovjesnik meu nas nakon podneva,

pa mu je doneseno, i on ~e abdestio, pa
~ j.:il :!,)"~~l
357.
'
L 4.k. J.\1 l - -~11 (\

.~..... '-....' r.J
. .v- ,:;-.r [~
.. ....
..
..
JI :..:.J\Ai .~JI t;. L.Dj;l.~

....
,, .
. ...::
' '
oiJJ
~ ~ '} ~WI 01 :JIA;.~ 25'

,(6S) ~_;JI
-- ' 358.
J~~~~ f-J ~ .&1 ~~l
~if J.i:~ y.l
~~ _;,.~1 -=...:~ ,W,_,.; ~;.J!
sam vidio ljude kako se jagme za vodu od tog abdesta. Ko je ujagmio trljao se time, ko nije uzimao je mokrinu s ruke svoga druga." (Biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud i Nesai.)
~ ~ y~i:; ,;;,)\ ~
\l: . : i '. . ' l ...
~~~.- ~~!"'~-''~
~_, ,(376) ljJ~\ GIJJ .~I.P
.(503)
..
359. Od Nafija se prenosi da je Ibn
Omer rekao: "Ne smeta da se ovjek

okupa ostatkom iza ene, ako ona nema hajz (ciklus) i ako ona nije dunup." (Biljei Malik.)
..
...
..
359.
...
~.;~~~~)\~~~~~
..
...
'
. ~~\.ul J.) .~'ll~~:<':'\

"i'
.. J
_d"("'
.(142) 58/1 ik_,l.l'
--f. ,
se prenosi: Ja i Vjerovjesnik kupali smo se kao dunupi iz iste

posude u kojoj su nam se ruke mimoilazile." (Biljee: Buhar i, Muslim, Ehu
Davud i N es ai.)
.. ,
'J =J;t / ;;., 0' e~
.. . .
"
... ..
~~ ~~ ..:..;.s':~li
360.
360. Od Aie
L ~JI\ l - '-~11'
~l:.:r r'-'
.
v- t..r.'-'
..
GIJJ
'
...
..
.~~\ ~ ~ l.:t~l' ;~:;l ~~
(321) ~_, ,(263 ,261) lj..)~\

.129/1 JW\, (45)
361.Jedno od predanja glasi: "... pa mi

je zahvatao nogu, tako da sam govorila: 'Ostavi mi, ostavi mi!'" (Biljei
Muslim.)
J;. -J~~ :.,;~\JJ~_,
(321)
~ GIJJ ~
posude, iz vra zvanog ferek." (Sufjan

veli: "Ferek iznosi tri saa.") (Biljee
Buhari, Muslim i Ehu Davud.)
uu
~
Jji
.(46)
..
362. U drugom predanju stoji: ".. .iz iste
361.
0.- ~
... .... ~1 0.-... :tr.-_,
...
362.
lJ~ :J\:;) .:oil:~ j~ '(Jj

lj.)~\ GIJJ (tr'i ;..')ls J}!\,
;)_,b-"" ,(319) ~_, ,(250)

.(238)
363o U jednom predanju stoji: "Uzi-
~ ~~~ ~J:I.; :y.._,

...
363 o
, ... If,
364 o
364o Od Ibn Abbasa se prenosi da se
~Ir J :1~ ~'fr ~J~ JI l
Vjerovjesnik kupao ostatkom vode od

Mejmuneo (Biljei Tirmizi.)
(65) r.;J..jJI o\..1) ~~
'
..
~ J-:Ji:-1 :~\i fl If
o\..1)
365o Od Ummu Hani se prenosi: "On i
366o Od Ibn Omera se prenosi: "Mu-
karci i ene abdestili su se zajedno u

vrijeme Vjerovjesnika iz iste posude."
(Biljee: Buhari, Ehu Davud, Nesai i
Malik.)
365 o
,
. .e.-_, ,t3t/t JL..i.ll
~ ~W"il
.(485) o~\'
i:=
~w~ Jl.!-jll :J ~~ 366

- ~ JI l J..:> ~\ 0t; ~ ~J.1'ft
o
- -
IJJ~\ o\.1) \.,.li) If~ ~J
JL..i.ll., ,(79) :._,by.~ ,(193)
.(56) 26/1 il..._,1.1 ~ 1!.\11.._, ,5711
rovjesnik mi je rekao u noi u kojoj

se susreo s dinima: 'ta ima u svojoj
posudi?' Rekoh: 'Nebiz (sok od hurmi
i vode prije nego to provri).' On ree:
'Hurme su lijepe, a voda je ista', pa
se abdestio njime. (Biljee Ehu Davud
(ne spominje da se abdestio) i Tirmizi.
Miljenje je da je hadis slab; po drugom, to se dogodilo u Meki, kasnije
..
~\
~.. ~~)
. . )1 \t:i... ~
,.
~~J JI:; =J~

367o Od Ibn Mesuda se prenosi: "Vje-
'
:J;l
.130/1 JL..i.ll o\..1)
J..:> ~\ ~l :\)"~ Zj.l If
Mejmuna su se kupali iz zdjele u kojoj

je bilo ostataka tijesta." (Biljei Nesai.)
..
~ t} : lil J_,;~ . " ~ ..,~..
mao mi je vodu, a ja sam mu govorila:

'Ostavi mi!"' (Biljei Nesai.)
::.r
. L ~~-...k .JI\367
ll~
!.) \;":"y.-
.... .",
... ......
r'J
I lr-'
, .,
..
...
..
:..:..l:;"~.&Gl
: ~::. Jw
. ~
-~
~-
,,
J,
tJ'i J 'r.;J..)11.~ W..f; '"j_,tl., :~;.,
::._,b y.i olJ) -..:...i.,;, _,;j ).it J ::.Jb

:~\.J.\
Jli ,(88) ~jJI., ,(84)
1!.\1~0"1 !~<li)~ ....~~
w~} Jia. al_,; J_,y_, .~
.,,. , ,
je to derogirano ajetorn o tejernurnu

objavljenim u Medini.)
'-'->-
. . ll
.l'-!~..~..~.~~
V\ ., {i '"-;:..
.
ue
l'
~.e.' ~ ~.a
368.Abdul-Debbarb. Vail prenosi od

oca: "Vidio sam kako su Vjerovjesniku donijeli kofu, pa je isprao usta, a
onda u nju vratio rnisk ili neto ljepe od mis ka, a nos je isprao van posude." (Biljei Ibn Mada, uz prekinut
niz prenosilaca.)
~).;.:-!~ ~~l .jt; ~ ~l~
~ '~' :.w) ~w J1.i
369.Ebu Urnama prenosi kao rnerfuhadis: "Na vodu ne utjee nita osim
onoga to joj promijeni miris ili okus."
(Biljei Taberani.)
369.
'..v "~)~)~ L. 'i~;~ ~U.\

,(7503) 104/8 ~\' ~-J~'
(744) 226/1 J-.~'11'~
~J ~)
,
370. " ... osim ako neto nadvlada njen
miris, okus i boju." (Biljei Ibn Mada; hadis ocjenjuju slabim.)
,.. ..
...
- -- .
Ji- ~ \; 'il"
JGJ ,(521) ~L.~'
370....
'.v "9j
_,.J 0<~J ~ ~L..~ la :~~_,JI

.76/1~~)1(~, ~.i~
. (1765) ,, t~'" ~J\.:l-11 ~J
JI\ j_,....J ~ :-:..1; =/ ~\

371. Prenosi Ibn Omer: "Rekao sam:
'Boiji Poslanie, je li ti drae da se

abdestirno iz novih posuda s poklopcem ili iz obinih koje koristimo za i
enje?' On ree: 'Iz obinih. Allahova
vjera je lahka, ista i dobra."' Dalje veli: "Poslanik je slao po vodu za ie
nje. Donosili su mu vodu koju je on
371 .
~~ ..,._i/- .~t-l<>:- f . ~ L_,:;i

_;A\kl.l
~J 'i :Jt; ~ _;A\kl.l ~(l
:Jt; .~L.....JI ~\~J! l~~ 0~

,
~ ~J~ .(ll\ J-"~~ 0DJ
ft....,.,.:.,~ ..U.~ J~ ,~\1.1.1 JI
~ ~~\ '.v ~l <.S-U.i ~
pio, prieljkujui bereket muslimanskih ruku." (Biljei Taberani.)
# l J;_, ,(794) 242/1 J-._,'JI'
l) ~~\ ol..v :214/1 ~\ l)

jr.j..ll J..f-J ~y ~~JJ ,J-_,'JI'
~.)~\ J~ ~ ~ .=~l..v yi lJ.
J ;l..~ :C.S~
372. Prenosi se od Aie: "Ugrijala sam
vodu na suncu, pa sam je donijela Vjerovjesniku da se abdesti, pa je rekao:

'Nemoj to raditi, Aia, od toga se izbijeli (poblijedi)."' (Biljei Taberani; hadis je ocijenjen slabim.)
372.
~ Jll J..:>~\~~-\; ~'

.~~ ~ ~ 'f' :JlU ~i..,_H ~J
J J~l olj) ."~~\ .;JJI. ~\t
J;_,, ( 5747 ) 6/44>> J-_, 'JI,.

olj) : 1/214 ( ~\ ) l) # l
373. Selema b. Ekvea prenosi da mu
lJ. .J. ~J ' ( J-._,~1 ) l)~~\
._, ~~.:hr
~
~ ~ \y.l:-1
je grijana voda pa se abdestio. (Biljei Taberani.)
I.J'(;'~
:rf'i\IJ. .w....
373 .
l) ~~\ ol..v .i..,_H ~ll.\ ~ ~

374. Od Enesa se prenosi da se Vje-
rovjesnik abdestio vodom preostalom

nakon pranja misvaka. (Biljei Bezzar.)
# ' Jli'
( 6219) 7/5 )) ~\,.
l) ~~\ olj) : 1/214 >> ~\ l)

J
_ri ~ ~i 'J~ .:..lAS~~JJ )) ~\ ))

~~\ ~ v..i~ lJ. .J.
~ Jll J..:>~\ j:~
NEISTOE
374.
IfJ~\ o\_,;.~~~ W,~ ~J

,(274) 144/1
375. PrenosiAmmarb.Jasir: "Vidio me

Boiji Poslanik kako napajam dvojicu
ljudi iz posude preda mnom. Istresao
sam nos, pa mi je slina pala na odjeu, pa sam poeo prati odjeu iz posude koja je bila ispred mene, pa je Vjerovjesnik rekao: 'O Ammare, tvoja sli-
.)\;._~,._d l)
J~\ ol..v:216/1 ~l'
l) # l Jli_,
v..ii If~~ JJ:'Ii_,
j_,....) J1 :J""~ lJ. JI.&-
375.
~b~ ~J~ J\1 J..:> J\1
~~~ii~I.JA~J
na i voda iz oiju (suze) jesu voda poput te u zdjeli. Odjeu treba prati od
mokrae, izmeta, sperme, krvi i sadraja povraanja."' (Biljee Taberani,
Ehu Ja'la i Bezzar; neki ga ocjenjuju
vrlo loim.)
J-il.! l:i~; ~J.i &lt~~

JIA; ,!J~ ~ Jll oj) ~ ~J.i
~ ~~ ~" :~J ~ .&1 _;.., ~\
~\ ~\1.1 ~..;,:.,'}~~~J~~
J~l
- ~ ~y j..... Lei .l!h_h J
i;,\~ ~'ll .U.l ~ ~~ ~IAI~
J-J'}\'.)~~\ oiJ). "Jl~
376. Od Ummu Kajs bint Mihsan pre-
nosi se: "Dola sam Vjerovjesniku sa

svojim malim sinom koji jo nije jeo
hranu. On ga je posadio u krilo, pa mu
se dijete pomokrilo na odjeu. Traio je vodu i poprskao to mjesto vodom, a nije ga prao." (Biljee: Buharl, Muslim, Ehu Davud, Tirmizi, Nesai i Malik.)
185186/3 ~ _"~, .(5963) 113/6
)::. . . ~\ ~ .) IfJ\J:l~ ,(1611)
.) if*' J\:;J .(248) 131/1

~ r:f-1 ~~.,.k ju.-J .283/1
~\'
J\:;J .l~~ _,AJ,,)\... ~~~

414/10 ~l'
l~~ :~lJ;I
.(4849)
. -'
:~~~fl;,r
~.
377. Od Aie se prenosi: "... traio je
vodu, pa je polio po tom dijelu." (Biljei Buhari.)
376.
...
.J
1:1 "6 ..:..;~
"l" .. ..
i$
. , ... \,)L
JI i'Wall i,)>"t'J.\"""l .t-'
.) ~~:~J:.;.,
Jll
j; ~l
~.~li~.4~J~.~
~J,(;23) ~~~\oi~ ~J
378. Od Lu babe b int Haris prenosi se:
"Husejn, sin Alijin, bio je u krilu Boijeg Poslanika, pa se pomokrio na

njegovu odjeu, pa sam rekla: 'Boiji
Poslanie, obuci drugu odjeu, a meni daj svoj ogrta da ga operem.' On
ree: 'Pere se zbog enske mokrae, a
pokropi zbog muke."' (Biljei Ehu
Davud.)
~jJ~
.(374) .)J\.)_"~, ,(287)
.) .!.ll~J .157/1 Jl...il~ ,(71)

.199/ l
,
,'1..
.. ....
~ii .~
"'
li:U :~li d'

..
..
il.._,Ll'
377 .
.(222) ~J~\ o\J) ~~\
0~~Jw1 ~ ~~
rf,
...
"'
378.
l J - . . L; ~ ~: - .:ll
~ _',...J ~ ~ Y lJ' u.:-"-
~Y ~j~,~;~ J! l_;..,
379. U predanju od Alije stoji: "... po-
kropi se ako nije poelo jesti hranu

(ako jo doji)." (Biljei Ehu Davud.)
~\..~i- ~..'.J'I.)""':'
~ . ;il .ill JIJ""'J ~ :..:..IAi
~~
, . ".
iji Poslanik spavao, doao je Hasan

(upotrijebljen je izraz koji oznaa
va hod kada se tek prohoda), sjeo mu
na prsa i pomokrio se na njih. Doao
sam da ga odstranim, pa se probudio i
rekao: 'Enese, ostavi moga sina i plod
moga srca. Ko ovoga povrijedi i uznemiri i mene je povrijedio, a ko mene
povrijedi uznemirio j e Allaha.' Zatim je zatraio vodu i polio je po tom
mjestu, rekavi: 'Polijeva se na mokrau djeaka, a pere se na mokrau djevojice."' (Biljei Taberani, uz slabost
prenosioca.)
381.Imam afi pitanje o hadisu: "Poprska se (odjea) zbog mokrae djea

ka, a opere zbog mokrae djevojice",
a radi se o istoj tenosti, pa je rekao:
"Mokraa djeaka je od vode i ilovae, a mokraa djevojice je od mesa i
krvi." Zatim je rekao onome to pi. s1.'';>" O n rece: "N'1sam."
ta: "Razum10
On ree: "Kad je Allah, d.., stvorio
Adema, Havva je stvorena od njegovog kratkog rebra, pa je mokraa djeaka od vode i ilovae, a mokraa dje-
... .. ,..
,, "
..
... ,
.. '
"f:JJ1 ~j!~ ~:tJ .j;'JI ~j!~
ru-1
380. Od Enesa se prenosi: "Dok je Bo-
~~l" :J\i .~1 ~~~l
~J ,(375) :lJ~ _,..i oiJJ.
\.lA :JliJ '165166/ l .!l~l' l)
~J.~\ ~1_,_,' ~ ~~
.(501) ii~\'
J ~l:J'll
8" :Ji;; ~\JJ ~)J
379.
J\iJ ,(377) :lJb _,..i o\JJ ~
~~
. _.tl - .:...\, .~
l.w..l. l d 'l
l:- o:l ..JQ!I\>
~ ~
.38/1
J..:. JI l J.,...J 4 :~i

~ ~\ .~ ~~ ~~
380 .
f-J ~.ill
~.ill J..:. ~l~~ ..w J>
~~ <OJ~~J~('
f-J
~,~i~ ~J" :Jid ~\; .~
.w \.lA ~Ir "'~ .P~ ii)J <.f.'

~;) (.".ill l,)~l .w ~~~~ 1/J ~Gl
~" :Jid, .~ J~l
- ~ ~ 4
"."~~~J.,.. ~J
r')W' J.,..~
J\iJ ,(2627) 4243/ 3 \$..r.kll o\JJ
~~\ o\JJ '2134/ l ~~' l)

.UJ
Jot.;A _,..i
#l
eu :~J ,_&JI' l)
44W>~~
~~;j J:- ~WI
J
.. ".
381 .
l
i_;;~~:, ~~ ~~ ~ .;;.)&~
~'J... :Jii ~~~
~
"~\ciJI
...
.. 01;~~
..
vojice
postala je od mesa i krvi", a zatim je rekao: "Razumio si?" On ree:

,Jesam." On ree: "Neka Allah da da
ti bude od koristi." (Biljei Ibn Mada.)
~!.;il J;" ~lJ ~t;jl ~i~l Jj!

"' ...
... ..
,,
tl ... ,
~.: ~:j.UJ\i(~IJ~~
.: ~~ r;~ J; ci~~ j :Ji.~ :J~

~,j--~.~1-..L.: ;,i..
~J
'~ ~
.'
.
---
"
lJ"~~
. ........
"'
. .Ll\'
'"'1'1\J'''I''
t-1\'
~J~~ lJ!-~ ~1.<01
. .
""
; ,
'
lJ"
"
~ :J\i ~ ~ :Jii { ~'-' ~\
382. Od Enesa se prenosi: "Dok smo
bili u damiji s Boijim Poslanikom,

doao je neki beduin i poeo mokriti u
damiji, pa su Vjerovjesnikovi ashabi
rekli: 'Uh, uh!' On ree: 'N e prekidajte ga.' Pustili su ga d a s e pom okri. Zatim ga je pozvao i rekao mu: 'U ovim
damijama ne dolikuje da se mokri ili
da se oneiste na drugi nain, one su
za spominjanje Allaha, namaz i uenje
Kur'ana.' Naredio je jednom ovjeku,
pa je donio kofu vode i polio je po tom
mjestu." (Biljee Buhari i Muslim.)
383. U predanju od Ebu Hurejre pre-
nosi se da je beduin, kad je uao, klanjao dva rekata, a zatim rekao: "'Boe,
smiluj se meni i Muhammedu i nemoj se uz nas smilovati nikome.' Poslanik, a. s., rekao je: 'Suzio si neto to
je iroko.' Uskoro se pomokrio u jednom dijelu damije. Ljudi su pohrlili
njemu, pa ih je sprijeio i rekao: 'Poslani ste da olakavate, a niste poslani da oteavate. Prolijte po tome ko-
J.f'"",,"',..
~~ ~\'J) ~~ ~ 411 .%Ai :J\i

~\ ~ l)~~\
J\i ,(525)
~~:~J~IJ\i:3837/1
':
fu vode."' (Biljee Ehu Davud, Tirmizi i Nesai.)
!#orJ
: ...
~ ~\ = .,,J'!:
..
},J"
IJo~ ~(""J IJo~~
J_,b J!i ol..v "l.. (JA ~ ~ ~
3 Jl...i.l~ ,(148) ~}l~ ,(380)
mursel-hadis1 prenosi onaj u kojem

Vjerovjesnik, a.s., kae: "Pokupite prainu na koju se pomokrio i bacite je, a
po tom mjestu polijte vodu." (Biljei
Ehu Davud.)
.14/
384. Od Abdullaha b. Ma'kila se kao
.-.!,..._} ~ ~ 4.))\ 4 d'
384.
:;:.._, ~ ~\ ~ ~\ j~-~J
;_,a; y~l :r ~J~~ 1,.1>-"

J_,b J!\ ol..v ";~ ~~ ~ ~fiJ
,....
...
...
..
.. ..
..,-...
,.
J ,
..
Jb... ~\.J-."._,._,: Jli_, ,(381)

385. Od Dunduba se prenosi: "Do-
ao je beduin, sjahao s deve i sputao

je, a potom uao u damiju i klanjao
za Boijim Poslanikom. Kad je Poslanik predao selam, beduin je doao do
deve, oslobodio je, uzjahao i povikao:
'Boe, smiluj se meni i Muhammedu
i ne daj nikome udjela u naoj milosti.' Boiji Poslanik rekao je: 'Ko mislite da je vie zalutao, ovaj ili njegova deva? Jeste li uli ta je rekao?' Rekoe: 'Jesmo."' (Biljee Ehu Davud i
Hakim.)
.u.,.~.,~ Jil J..:.~~ .!.ly-~t r

7677 :d' ~\_,..' l) tki ol..v
~
'1_, ~\.,?J):Jli_, ,(11)
~~i ;~ :y~ d'
385.
.
,
...
~~~;(.~(~stu~
..
,,
...
..
~ ..ill J..:. ~\ Jr; ~ ~
,lJ
..
.. ... ~o
.. ,
JI ~J ~ JI\ j..:. ~ l:U , ~J

. ,,
,, . .' ..
=1.5;\;
.
r~ r~~~s ~~'JI
~l) ~fl ~J ~J j;.jl ~\
-(JA" ~~J~ Jil J..:. J~ .G.;.i

....
... ...
'
JI~~~~~ _,1 l.iA :~1 0J.f
. .
,(4885) JJI:J J!i ol..v ~:~~"J~~
386. Od Jahja b. Seid a se prenosi: "Uao
je beduin u damiju, pa otkrio stidna

mjesta da mokri, pa su ljudi stali vikati
na njega, tako da se digla galama, pa je
Poslanik, a.s., rekao: 'Pustite ga.' Pustili su ga, pa je mokrio. Zatim je Po, Hadis tiji prvi prenosilac nije ivio u vrijeme Muhammeda, a.s.
:Jli_, .248/4 .!.l_r--1.1' l)~\ J

.o~fi
(J ,Jl.-~1 ~ ~~ 1.1.
JJb J!i ol..v :#1 JGJ .~\
.W~
J~.)J loj~~ .u-i O~JJ '.)~~

J,
4,))\ ~~l .if.~\ J~) .u-\
slanik naredio da se donese kofa vode

koja je prolivena po tom mjestu." (Biljei Malik.)
10~1' ....i ..-i~t-''~1

.213/
J;~ :~ ,;. ~ If
386.
--- :.::.-:- .,
~');;. ~ .~1 \J\).1
..
387.0d Ummu Seleme prenosi se da

joj je jedna ena rekla: Ja ostavim dugaak kraj haljine, a hodam po nei
stim mjestima", a ona je odgovorila:
"Vjerovjesnik je rekao: 'Oisti ga ono
to doe poslije (kada se poslije vue po istom mjestu)."' (Biljee: Ehu
Davud, Tirmizi, Ibn Mada i Malik.)
ll
J'
..,
~~~~~~t~J.A
:~J~ .,11 ~J~ ,.S_;;a!l
,..
, ' , .
,
~,
;;.. y~ _;l (
J\;i ~fo "~~\"
~ ~~ o\j) ~~\
4 j.:.~~~
-. -
.(509) 198/1 lk_,l. l'
.......
.. .
",
'
r'
. . , 387' ...
:o~\ ~ .:..lli_, ,U.:.,
...
...
~' .:,~1 ~~~Ji~ ~l~\
388. Od neke ene iz plemena Benu

Abdul-Ehel prenosi se: "Rekla sam:
'Boiji Poslanie, na put do damije je neist, ta da radimo kad padne kia?' On ree: 'Zar poslije nje ne
bude put koji je bolji i ii?' Ona ree: 'Jeste.' On ree: 'Ovaj je (ienje)
za onaj."' (Biljee Ehu Davud i Ibn
Mada.)
389. Od Ehu Hurejre se kao merfu-hadis prenosi: "Kada neko od vas

obuom nagazi neist, praina mu je
sredstvo za ienje." (Biljei Ehu Davuci.)
- :~~ ~ _&, ~ ~\ Jti :.:S~
,(383)
:l-'~ _,.i o\j) "~~ ~ ~~
,(513) ~~ 0c\, ,(143) ~jJ\,
~J ,(57) 27/1 lk_,l.l' ~~~J

234/ 2
:lJ~ !Ji ~' ~ ~l)~\

.(409)
~~
0c\, ,(.384)
:l-'~ ~l oi-'.) "o4
---
-Ji~' ~ ~\.);\ ~J ,(533)

.(410) 237/2
:lJ~
....
390. U drugom predan ju stoji: "Kad
neko obuom ugazi u neist, sredstvo

za njeno ienje je praina." (Biljei
Ehu Davud.)
...
... ,..
a pree
preko neisti ili ugazi u nju,

operi to, a ako neist bude suha, ne
smeta." (Biljei Rezin.)
'JIA.. .~L....~ .) :91/ l
je spermu (na odjei), zatim izlazio

na namaz u to j odjei, a j a sam vidjela na njoj trag pranja." (Biljee Buharl, Muslim i Nesai.)
394. Neki ovjek odsjeo je kod Aie, pa
je ujutro prao odjeu (zbog polucije u

snu), pa mu je rekla: "Dovoljno je da
opere to mjesto, a ako ne vidi tragove, da polije po njemu. Ja sam trljala
osuene ostatke s odjee Boijeg Poslanika, a.s., pa je on klanjao u njoj."
(Biljei Muslim.)
~~\, .)
~J~~ rJi ~ .) JW'll ~J
.(833) t~'~ J ,(411) 238/
....
... .
.,
(.$:,'}\'*J\;,\" ;~\J)
.}J 390.
,. , .., .. ..
~JG _y.l o\J) '\~LfJ\ 1..-j~ ~
..u. ~J ,(386)
.(834) t~'~.)
392. A ia prenosi: "Prala sam dunu-
393. U drugom predanju stoji: "Prao
.,
F: r~,
.k\J-1 JliJ ,(385) ~JG _y.i oiJJ
Wa._i JW'll ~'JJ'
pluk (tj. spermu) s odjee Boijeg Poslanika, pa je izlazio na namaz, a na

odjei su mu bili dijelovi mokri od vode." (Biljee Buhari i Nesai.)
....
":J-*'-.~ yf;J\ 0~ ~-;,
391. Ibn Abbas je rekao: "Kad ti odje-
...
ifj \.)\" :.W.; o;-; ~J' d'
.; \:,\ :Jii l,)"l:&- ~\ d'
0~ .~l;~J1~: =~~)~
..
~JJ ~)l;~~
'
, ' ..
~l:~~d'
392.
.0~~~\j\~, t-J~
JI\ J.... JI\ J.,....; y'j ~ ~~\

...
,(229,
. ..
..
..
~.)~\ 'JJ ~'j~ ~~'@.

.156/ l JL...i.l~
395. Od Abdullaha b. ihab el-Havla-
nija prenosi se da je rekao: "Odsjeo

sam kod hazreti Aie, pa sam imao
poluciju, te je sperma otila po odjei, pa sam je potopio u vodu. Vidjela me Aiina slukinja, pa ju je izvijestila. Poslala je po mene, pa rekla: 'Sta
te navelo da to radi sa svojom odjeom?' Rekao sam: 'Vidio sam u snu
ono to vidi ko spava.' Ree: 'Jesi li vidio na odjei traga?' Rekoh: 'Nisam.'
Ona ree: 'Da si vidio neto, trebao
bi to oprati. Ja sam to osueno trljala
noktima s odjee Boijeg Poslanika."'
(Biljei Muslim.)
~~ ~ :,;~~~ rt.- .:.r
'
',#
396. Od Hemmama se prenosi slian
hadis u kojem stoji da je bio kod Aie

i imao poluciju. (Biljei Ehu Davud.)
397. Tirmizi biljei da je naredila da se
gostu stavi uta protirka, pa je spavao

na njoj i imao poluciju, te se stidio da
joj je poalje s tragovima polucije, pa
ju je nakvasio u vodi, a zatim poslao.
398. OdJahje b. Abdurrahmana b. Ha-
tiha prenosi se: "Omer je imao poluciju, pa u karavanu nije naao vode
(za kupanje), pa je jahao dok nije doao do vode i stao prati tragove polu-
396.
......
..
.(371) JJ b y.l ol..v or. . ~\;
cije koje je vidio, sve dok nije svanulo. Amr b. As ree mu: 'Osvanuo si,
a imamo odjee, pa skini svoju odjeu
da se opere.' Omer je rekao: 'udim ti
se, sine Asov, ako ti moe nai (drugu) odjeu, zar je svi ljudi mogu nai?
T ako mi Allaha, da sam to uradio, to
bi postalo sunnet (prihvaena praksa),
stoga ja perem to vidim a kvasim ono
to ne vidim."' (Biljei Malik.)
~\ ~~ :J\i l)"~ :-i:' If

;
..
... "'
1...
399.
"'
..
399. Prenosi se od Ibn Abbasa da je re-
.,.if.l~
jlj ~~lj
... ..
.. .J..~\
...
.;,\fo
, .
kao: "Sperma je poput sline, pa je odstrani sa sebe makar izhirom (miriljivom biljkom mirisa slinog matinja
ku)." (Biljei Tirmizi.)
:~ !Ji ..:.it ~~i If 400.

~ J\1 ~~\J~ t~,'?~\.!.
400. Od Esme, kerke E bu Bekrove,
prenosi se: "Neka je ena dola Vjerovjesniku, a.s., i rekla: 'Nekoj od nas
krv od mjesenice dospije na odjeu, pa ta da radimo s njom?' On ree: 'Ostrui je, pa istrljaj vodom, potom isperi pa klanjaj u njoj."' (Biljee:
Buhari, Muslim, E bu Davud, Tirmizi,
Nesai, Ibn Mada i Malik.)
401. U predanju koje biljei Ehu Da-
vuci stoji: nAko na njoj vidi krv, neka

je istrlja s neto vode, a neka pokvasi
ako ne vidi nita."
.(117) ljj..)J\ J-~ ~jill
~"~~u?~'r.)~~_;
, , . . . . . ,. . " , },.... ,' .. " J'"
l
,,
, ..
~( ~~~"""~( .~ : .;
,(227)
(.j)~\ o\..11. "~ ~ (
.(361)
.)J\.)~~ ,(291) -~j
.155/ 1 JW~ ,(138) ~jJ~

l
lk_,l.l' .) ~\..J ,(629) ~\.. ~~

.(166) 66/
uS 0~ .)J b 1.,}1 ~~..t> .)J 401 .

~~~jJ~~ ~ ~~;..;;_):U\;; ~
.(360)
.)J\.)
~i o\..11 j~
402. Od Aie se prenosi: "Neka od nas
imala bi mjesenicu, pa bi, kad prestane, s odjee trljanjem skidala krv i

prala je, a po ostatku polijevala, a zatim klanjala u njoj." (Biljei Buhari.)
403. On i Ehu Davud biljee: "Neke
od nas imale su samo jednu odjeu

koju su nosile za vrijeme mjesenice,
pa bi je, ako bi na nju dolo neto krvi,
po tom mjestu nakvasile pljuvakom,
a potom bi ostrugale noktom."
(~U....\) ~~:~li .:.r
~..
:r
402 .
r;,
,, ~~_;t
.. . ... . ~\d>
,,..fl! f # ...,
f ~L:.~~ -.1 ~~=&,\A~
~J~\ ~\"1) ~ j.Ai
.(308)
~'\.;,~ 0~l; ::>Jb y'i J -JJ
403.
\AA~ ~:r: .:J~ r:, ~:j

.(358) ;,Jb y..'J .(312) ~J~\ ~\J)
404. Muaza veli: "Pitala sam Aiu o e-
ni u hajzu na iju odjeu ode krvi, pa

je rekla: 'Neka je opere, a ako ostane
traga, neka to mjesto promijeni {oboji) s neto ute boje." (Biljei Ehu Davud.)
.....
J.
......
..
,,-'
snik zanoivali smo u donjem rublju,

a ja sam imala mjesenicu. Ako bi mu
neto (krvi) prelo od mene, prao je
samo to mjesto i klanjao u toj odjei."
... t
..
:..
",
.......
, ~~oj\
..,...,.Jt \:l 0\.i .~
..
..
.(357) ;,J b y.i ~'.lJ~ ~
405. Ona i Nesai biljee: Ja i Vjerovje-
..
{;
:~li '(-..Ul \;.y. ~ ~~ ~\.J\
~~ ~~~ JL.il!J-.IJ
405.
./~'
~ 4 t-J~ ..ill~
.. . . . . "' , ' .. .., ... ""
J.:.&. :~ ~ "-!'\.;,\ 0t5 ~ \;lJ
...
;,Jb y)
.,; ~ Ja., ~~ ~ ~~
,150151/ 1 JW~ .(2166 .269)
:>Jbyi~' ~If J~~~~J

406.0bojica biljee od Ummu Kajs
bint Mihsan: "Rekao je: 'Istrljaj ga
.(1882) 378/ 6J .(262) 28/2

,
'
~~rl .:.r I)J
406.
rh&"
:J-li:-
~e:;~
..
.... ... ..
..
(ietkaj)
kakvom granom drveta

operi vodom i sidrom.'"2
prenosi hadis: "Kad pas pije iz posude nekoga od vas, neka je opere sedam
puta." (Biljei Buhari.)
JWI~ ,(363) :JJb y.i ol..v ".;...j
.-
J\i '195196 '154155/
.:.r-d:.....~ :344/ l ~l,
J;.;\J..I
J JliJ
.J Fi '1J~~~~ J d:......~ : 0 ~1
0<1 Jli :35/ l ~l ~
~~u~~~~~.~
!.)!.,?.
J
.(300) 603/1
y). l~" :.WJ :i:;). y.i
407 .
--~-i:-~
. ~ ;,-i~<-;.;.; . G. ~~
408. Ehu Davud dodaje: "...od ega prvi put prainom."
~J ,(172) t;1~1 ol..v
"s-'r;
.(279)
409. U drugom predanju, od njega, sto-
ji: "... sedmi put prainom."
_,
.(71) :JJb y.l olj) "';'lj!~
~\.:ll" :.J LS_?-i JJ
.
.(73) :JJb y.l ol..v
410. Tirmizi biljei: ".. sedam puta, prvi put i posljednji put prainom, a ako
maka
bude lokala, pere se jednom."
409.
_,
"';'\jJ~
~" : ~J.llJ
410.
...:.alj'?r;
... ,, ., .' . , , '
\.)~ ';'lj!~ ~~l (JI) ~'}JI
.....
411.Muslim, Ehu Davud i Nesai od

Abdullaha b. Mugaffela biljee: "...
osmi put je zapraite (istrljajte) prasmo m.
v
.(91)
...
~}ll olj) "~ ~ ~~ ~
JU~ ;,Jb ~~ t-lJ 411 .

J ~;)f:," :Ju.. 0r ..ill J-f- J
"
.. 1
..
y.l, ,(280) ~ ol..v "';'lj!~ ~WI

.54/ 1 JWI~ ,(74) ;,Jb
412. Od Ibn Omera se prenosi: "Psi su
ulazili u damiju i izlazili u njegovo

(Poslanikovo, a.s.) doba, pa nisu kropili vodom nita." (Biljei Buhari.)
2 Divlji lotos, vrsta biljke, spominje se i u Kur'anu.
y~l ~\(:__.;; 0<1 J

412.
~~L;~~~J~liJ~
..
....,
...
...
~ ~ 0;-.; -lj~~ i-J~ ..ill
413. Ehu Davud biljei slian hadis, u
kojem stoji: "Psi su mokrili, dolazili i

odlazili iz damije."
414.0d Kebe, kerke Ka'ba b. Malika, koja je bila za sinom Ehu Katade,
prenosi se: "Ehu Katada doao je kod
mene, a ja sam mu nalila vodu za abdest, pa je dola maka i poela piti.
On joj je nagnuo posudu, dok se nije
napila. Gledala sam u njega, pa je rekao: 'udi li se, kerko moga brata?'
Rekla sam: 'Da.' On ree: 'Boiji Poslanik rekao je: 'Ona nije pogana, ona
je od onih ivotinja koje vam dolaze
(koje su pitome)."" (Biljee: Ehu Davud, Tirmizi, N esai, Ibn Mada i Malik.)
~~:~_, .o_,.J ::J_,b !J')J
~l
,~~J, :~~~
.
lJ:.. of.'.1f
~ ~J !r.-' .
... ...
...
...
.
.(382) ::J_,b ~~oi~
~~J-~~4
-.... . .. ..... . ......
..
"..._:
414.
......
;;;t:; ~l 01 ;;;t:; !JI~;,i .:_.:i. .::...;~
~;~ '1;;..-, ~ d:;, :~ j;.;

" .... .. .. ...
... .... "'
Jo> ;~)ll 141 ~~ .w y~ ~
.........
'l
_ ...
' . . .
..
.. .J
:JI&; ...;ll ).il~!) :.:.lli~

.. ..
....
' .,.. ...
:JIA;-~ :..:.lli J-' ~l ~ ~
. ..
...
' ..
:J\i ~--'-' ~ JIl J-" ~l J.,.:; 01
~~~~~tl~~,! ~-~\fl
...
..
......
J ...
,(7S) :J~ ~l o\.1) .<<~\;~~ ~
.ss/ 1 JW~ ,(92) ~;l~

2S/ l il.._,l.l' J ~l._, (367) ~l.
~.;.~
;r- ~:~}ll Jli ,(54)

.ylJI l)~ ;_r-i ~-'
415. Ehu Davud biljei od hazreti
Ai-
e slian hadis u kojem ona kae: "Vidjela sam Boijeg Poslanika kako se
abdesti ostatkom (vode) iza nje (ma
ke)."
(i i 4! u~ rJ
~
.~l. o::J~ .a.,
....111.1.-w
.
Jr.J ..:.ts
<0~ C-i~ if ::J_,b !J'l_,
, .
J11 J-" ~~
'
. '.
415.
:.:.lit tr~
...
::J_,b ~\oi~~ \..i>~~.}~

~~\ ~'
416.Pored Vjerovjesnika, a.s., prolazio

je maak, pa mu je on naginjao posudu
iz koje je pio, a on se abdestio ostatkom." (Biljee Bezzar i Taberani.)
l) ~lJ 'll~_, ,(76)

.(4958)
~JI l
J-" ~l 0'(
416.
y~ .~~\.J~ ~14! fi
f-.,
~ l) J~\ oi~~ W-,H .W
417. Od Mejmune se prenosi da je pi-
tana o miu koji upadne u masnou,

pa je rekla: "Izbacite ga i ono oko njega i jedite masnou." (Biljee: Buhari,
Ehu Davud, Tirmizi, Nesai i Malik.)
,(7949) 55/8 k.._,'il' J~~~
:;~:~~d'
,.,.. .
\A;JI"
je kruta
(masnoa),
izbacite ga i ona
oko njega, a ako je itka, ne pribliavajte joj se." (Biljei Ehu Davud; hadis je ocijenjen slabim.)
bude itko, iskoristite ga." (Biljei Taberani, uz odreenu slabost jednog

prenosioca.)
, "
'!
..
"
"P ~ \fly ~J
.602
:-i0~" :'o.;; ~i d'

...
420. Od Ibn Omera prenosi se: "Ako
....
J ~Lo" .178/ 7 JW!~,(l798)

,601 :lJ"' !.S!: ~ !.S!: ~l..v. il.._,1. l .
>l; ~~ : ~:
neki ovjek doao Vjerovjesniku i rekao: "Mi upadne u umak" 3, pa je rekao: "Izbaci ga, a zatim zagrabi tri
pregrti (i izbaci), potom jedi (ostalo)." (Biljei Taberani, uz jako slabog
prenosioca.)
417.
~j.l~ ,(3841) ~"by.~ ,(235)
.. "
419. Od Ehud-Derdaa prenosi se da je
.....
:J\Aj ; / ' J ..:-i_, ~li
~Jj~\ ol_v
418. Prenosi se od Ehu Hurejre: "... ako
,(275276) 144145/1 .)~'ll
lo)
.r ,
lo):"
..
:t . ~-
418 .
...
\A :lli
,
't'J>' :J :J"'
t:,.~;
, .
.(3842) ~_,b y.i ol_v (8).(8)"~_,:,)1
~l~j.lljk' JI$~~"
758/2
Ji ~.) j :.b~\ y.i d'
e~WI
419.
~" ~ J! l J-" ~~
~.fl ( .~ t.il" :J\Aj ~ ib/1 J
:J\Aj
~."~(.u\.;.f~~~
J~~\ ol_v :#1 J\i ~
~~~~u.....~_,~l'
.287/ l~\'~~ ~J
WL. .:J~.:J~ :_/ ~l ;,r
421. Od Enesa se prenosi: "Vjerovje-
snik je pitan o tijestu u koje dospiju kapljice krvi, pa je zabranio da se
3 ldam, sve to se umate i jede s hljebom.
420 .
.
3 J.-_, 'il' J ~~\o l_v~ ~\
~\' ~
#' Jli" .(3077) 257/
J ~~\ ol_v :287/ l

~ .Jo J\i ' / ~ .)lJ.l ~ ~J
'J.-_,'il'
jede." (Biljei Taberani, uz

slabost jednog prenosioca.)
odreenu
-~~
J..:. ~l J!-.. :._,..ii 0"

422. Ehu Seid prenosi: n Vjerovjesnik je
prolazio pored djeaka (sluge) koji je

gulio ovcu, ali nije bio vjet u tome,
pa mu je rekao: 'Izmakni se da ti pokaem.' Uvukao je ruku izmeu koe
i mesa i pritiskao dok nije ula do pazuha. Potom je produio i klanjao ljudima (kao imam) ne abdestei se ponovo."' (Biljei Ehu Davud.)
dis prenosi: nKad se utavi koa uginule ivotinje, postaje ista." (Biljee
Muslim, Ehu Davud i Malik.)
424. Muslim biljei predanje u ko-
jem Mersed b. Abdullah el-Jezeni kae: n Vidio sam na Ibn Vili es-Sebeijju krzno, pa sam ga dotaknuo (pogladio), pa je rekao: 'Zato ga dodiruje?
Pitao sam Ibn Abbasa: 'Mi budemo
na Zapadu (Magribu, sjeverna Mrika), a s nama Berberi i vatropoklonici i donesu nam ovna koji su zaklali,
a mi ne jedemo ono to oni zakolju,
i donose mjeine u koje stavljaju masnou.' Ibn Abbas ree: 'Pitali smo o
tome Boijeg Poslanika, pa je rekao:
421 .
.s~~~~ 0" ~J~ J! l

~ ..)~1 ~1.1) -~ 0" ~i~ lJ"
..
# l J;J .(8239) 151/8 .!.a...J~I'

~ ..}~\ ~\.1) :287/1 t!l. ~
'j._;all J..f- ;,r. .~oi._,.... ~J
'.!.a...J~I'
.j 0~ .~ =~~ Jl:iJ .~~ ~
~~~-i_,.y~~~~i
~
J..:. ~l ) :~ y.i 0"
ti:.i
422
\..J~G i~~ ~J~ Jil

J;.~ t; .!.\ti ~ e=~ JIA; ~
- ..
- \' - -; ..:..ll\'
't' ....r-> 'J,..,
,..
; ......
... ... ....
...
..... , .. ........
.l b ~ - ~ ~~
~ ~ "':!
~~~~(~~JI~j;
J\; ,(185) :.Ju y.l ~1.1> ''W.~ ~J...
:(64) 2223/ l y-4\.1' ~~l

.)L...)" ,.\b
;,r. J)l. 0" ~~ ~1.1)
_,
21.31" :.W_; l.)"~

,J, 0"
- .. ..
..
423 .
(366) ~ ~1.1) "~ ~ yti'll
2 ik_,ll' ~ ,jl.J ,(4123) ;:,Jb ;.~

.(2180) 203/
J\; ~1.1) ~rl-lJ 424.

.. ,
~J~~ ~ .:.ts =..).J.ll J11 J..f- ,J
..ISJ"
.....
~~:j~;: .:~.;;0~1
'Njihovo tavljenje (tavljenje koa) je

njihovo ienje.""'
425. Nesai biljei slian hadis, a on i
Tirmizi biljee: "Koja god se koa uginule (u to spada i ona nepropisno zaklana) ivotinje utavi, postaje ista."
426. Prenosi se: "Poslanik, a.s., proao
je pored uginule ovce, pa je rekao: 'to

niste iskoristili njenu kou?' Rekosmo: 'Uginula je.' On ree: 'Zabranjeno ju je jesti."' (Biljee Buhari i Muslim.)
' .
~~:":J~~:; ~J~~\
.(366) ~ .l.l)"~j_,tl..
:l$lo)llJ .JJ ~
.
425 .
l
1$l.J.ll ol.l) I.}W\ ~JJ-l, .172/ 7
J;J ,173/ 7 JWI, ,(1728)

-~ (.r- ~.l<>
u. :~jJ\
~":J~~,~~
.... .., ,. , .-
~~ :Jii ~
..
vud, Tirmizi i Nesai) biljee slino

predanje, a jedino se u Tirmizijevom
spominje tavljenje koe.
JWllJ
JL...i.ll o\.l)"J61.. ~ ~ '7\i\ ~\"
427.Malik i autori Sunena (Ehu Da-
..
~ ~\ J~ lJL.:. .l; :V"'~ !.;.1
426.
..
tf\ :W "4:\i~ ~~
..
.h~
t--J ,(1492) 1$.;~1 o\.l)~f?

.(363)
J-ll y\sP'J J ..!.lill_,
427.
t~.)~ ~jJI ~\.l.l.) j'}~~

428. Ehu Davud biljei slino predanje
u kojem stoji: "Zuhri nije s odobravanjem gledao na tavljenje i govorio je:

'Koristit e je bilo kako (utavljenu ili
neutavljenu)."'
~jJI, .(4120) .)Jb J!i.l.l)~\

.) ,jjl.J .172/ 7
JWI, ,(1727)
.(2179) 203/ 2lk_,l.l.
0~~J:~ .)J\.) !J 'JJ
428.
~ ~ ~ :J_,AtJ t~~\~ ~-/JI

JI;J ,(4122) .)Jb J!i ol.l) J~
429. Od hazreti Aie prenosi se da je
VjerO\jesnik naredio da se koristi ko-
rrw
.)~.:....~~ ~:l.}~ 'JI
.--
~~~~~~0"
a uginule ivotinje nakon to se utavi. (Biljee Ehu Davud i Malik.)
' ' 0' JA' : ~J ~ ..ill J...:.
....
430. Od hazreti Aie prenosi se da je
Boiji Poslanik pitan o koi uginule ivotinje, pa je rekao: "Njeno tavljenje ima funkciju slinu (erijatom
propisanom) klanju (kao to je meso
dozvoljeno nakon takvog klanja, tako
je koa dozvoljena nakon tavljenja)."
(Biljei Nesai.)
#J
.(2181) 203204/ 2 il.._,Ll'
4)
', ... . , :: .......

:}!- 0" ~ :~~ 0"
430.
JWll ~lj) t;.~~~..
:J~~\
~\ ~
.
1-}W'JI
4) .l;.;~\ JIL174/ 7
~J~ ~.:~l-):49/ 1
.JWll~'
i:~<-;_ ..:Ul~ ...

- lJ
u 1-"!.f-
431. Od Abdullaha b. Ukej ma prenosi
se da je Vjerovjesnik mjesec prije smrti pisao plemenu Duhejna: "Nemojte koristiti koe uginulih ivotinja niti
njihove tetive."
\~\ ~\ :.#.: & ~

1.!-UL.J ,(4124) .)J\.) J!i ~~ ~;
4)
431.
J}~ ~J~ J!l J...:.~\
.-
~ IY~;; ~ 01=~ ~_,.. ~ ~
...
.:~Jb JI\ o\.1) ~~J~~~\

JWl~
,(1729) ~jl~ ,(4128)
~l$y~l o.:ll.:.-~ 4)J .175/ 7

.~jll
432. U drugom predanju kae: "... dva
mjeseca prije smrti." (Biljei Tirmizi.)
~_,.. ~ =~.t-i 4) ~J
.(1729) ~jll ~\.1) ~~

-
J;;~\:~ .JI U.:.l;..r
433. Od U same b. Zejda prenosi se da
je Boiji Poslanik zabranio da se koriste koe divljih zvijeri. (Biljei Ehu

Davud.)
432 .
433.
:~;;~t--J~ J! l~ ~l
~J ,(4132) ,)J\.) J!i ~1.1) t.~ ~
.WI_,J , 144/ l !.!.-""-!.\'
Jru-1
~ 4)Jl:l'i\~J'~
434. Od hazreti Hasana prenosi se:
"Hazreti Omer htio je zabraniti obav-
.(6953)~1
ljanje temettu-hada\ pa mu je moj

otac (hazreti Alija) rekao: 'Ti na to
nema pravo. Temettu-had obavljali smo s Boijim Poslanikom.' Htio je
zabraniti odreenu vrstu odjee koja
se boji mokraom, pa mu je moj otac
rekao: 'Ti nema pravo na to, Poslanik ju je oblaio a i mi u njegovo vrijeme.'" (Biljei Ahmed.)
_,
.~
~~ ~Sl/ .ji :~1
434
;.r
~:~i(~) J~~\~;;.~
~ ~~ ~;.J f:. ~~~!;7 ~ .~ ~G
~;;.~~l~~~ '~J~ ...111
J ..
,.
.....
:~1 .,1 JIA; .Jj;!~
: . rf'l ~'
-~
---
Jllj_.~l~-.~~~~~~
0\~ (~+)l) ~\7 .:~J ~J~
l~\' l)~\ JliJ .143/ s u--i

J\..:-J ".\\..:-JJ ...l.l"i o\.,; :128/ S ,285/
435. Od Sa'da se kao merfu-hadis pre-
nosi: "Oistite svoja dvorita, jer Jevreji ne iste svoja dvorita." (Biljei
Taberani.)
/(f~t~lj~~~'
\~" : .WJ ......... ;_r
435 .
(~i) ~~~_,JI .j~ , (~)

431/ S J-J')\' l)~~\ oiJ)
436. Od Ibn Abbasa prenosi se: ,Jahao
sam iza Vjerovjesnika, a.s., na magarcu ije je ime bilo Ja'fur, oznojio sam
se, pa mi je naredio da se okupam."
(Biljei Taberani, uz odreenu slabost
jednog prenosioca.)
~~
l) ~W'll ~J .(40S7)
.(236) 472/ l
j;J d:I.)"Lf, 0:\ ;_r
J~
436.
iw> .} ~J~ Jil J-.~\
olJ) ~i
j ~J'"~ ~__...! ,~ ;."j
JliJ ,(12648) 120/ 12 J~l

437. Od Ehu Hurejre se prenosi: "Vi-
dio sam Vjerovjesnika, a.s., kako na

pleima nosi Husejna, sina Alijinog,
ija je slina curila na njega." (Biljei
Ibn Mada.)
4 Jedan od naina obavljanja hada, pri kojem se prvo

obavi umra i skinu ihrami, pa se ponovo obuku za had.
~~\ oiJ):287/ 2 ~\'
l) JJI
~J.,IjJ,.!.IUI:~J~I' l)
l .if- ~J ,;,.,.J.i.)!l, ~J ...1.1"1
OBAVLJANJE FIZIOLOKE
POTREBE
438. Ehu Musa prenosi: "Bio sam jed-
nog dana s Vjerovjesnikom, pa je htio

mokriti i doao do ravnog tla uza zid,
pa je mokrio, a zatim rekao: 'Kad neko od vas hoe mokriti, neka potrai zgodno mjesto za mokrau (kako se
ne bi uprskao)."' (Biljei Ehu Davud;
hadis je ocijenjen slabim.)
~~E_~:~;.,i
438.
~s~ r.;t ~G~_,~ J\ l J-"

"
"
....... ...
'
.JI;! )G..:
~l J~!,.;
,. ... ...
........ Jti J.,;: 01
~
... ...
:Jp
...
' ,, ' ' ... .. ... ,,
J.,;: 01 f~' ~Sl Ul" :J\:i f
.jW~I Jli ,(3) :l_,b ,i oi_,_;'~~
~:(l) 9/9 :l_,b J~.;

.J~" 1$."JI, 1$_;..1." 1$_,;..)l
439.0d Mugire se prenosi daje Boiji
Poslanik, kad bi htio obaviti svoju potrebu, odlazio daleko (od onih s kojima je bio u drutvu). (Biljee: Tirmizi,
Nesai, Ehu Davud i Hakim.)
~~lj:~IJ-
439.
.
.
.. ....
.~1 ~.411 ~ \.)\ t--_, ~ ..ill
'
.!lr--!-1' .; ~l, ,(1) :ljU ,i o\.1>

~ ~ ~
:Jii_, '140/ l
.JW~I ~_,''~fi(_,~ .k__..:.
440. Od Dabira se prenosi da je Boi-
ji Poslanik, kad bi htio vriti veliku fizioloku potrebu, odlazio daleko da ga

niko ne vidi. (Biljei Ehu Davud.)
:.)d;l,.(4724)r~'~.;
' _,- -
~ .u~ l J_,...J d :j!~ J-
-- .
440.
~~ jr;,JI ~Sl Ul ~'( f--' ~ J! l
441.Ebu Hurejra prenosi kao merfu-
hadis: "'uvajte se dvije stvari koje zasluuju prokletstvo.' Rekoe: 'ta su te

dvije stvari koje zasluuju prokletstvo?'
On ree: 'Zasluuje ga onaj ko vri veliku fizioloku potrebu na putu (kojim
prolaze) ljudi ili u njihovom hladu."'
(Biljee Muslim i Ehu Davud.)
'
...
,(2) :l_,b ,1 o\.1> ~l ;r; '} ~

:l_,b J~'
.; .JW~I ~_,
.(2) 1/122
,,
...
, ..
1_,&.1" :.WJ ~~,l
441.
:Jii ~~l:&.)!.ll\;~ :~li."~)!.!\
"'
442. Od Muaza se prenosi: "uvajte se
triju stvari koje zasluuju prokletstvo:

obavljanja velike fizioloke potrebe u
pojilita (mjesta s vodom), na putu i u
hladovini." {Biljee E bu Davud i Hakim.)
,.
If
'
"~ji'\)"~\
Jt).
~.. ~ ~\"
...... ,
...
... ..
:J~b y.~ ,(269) f- oljJ

...
",
~)lJ\~) ~l;; ;,r
442.
"
..
.
.,
JtJall ~)i~ ,:J.)~\~ j~l :.:.~1
.(25)
~\o~~,(~) :J~ b ~i oljJ (~"

~.l.> :Jl;~ ,167/ l .!l~\'~
443.Huzejfa b. Usejd kao merfu-hadis prenosi: "Ko muslimanima prii

njava neugodnost na njihovim putevima zasluuje prokletstvo." {Biljei Taberani.)
.o~fi ~~ :Jl:......~\ ~
~" :.W.) ~\ .J. 4.at..i.>
443 .
~~~r+t).J~I~'i
,(3050) 179/ 31.)~1 oljJ
"ri-J
#l J\:i~
444. Od Abdullaha b. Serdisa preno-
o\__v :204/ l~\'~
si se: "Vjerovjesnik je zabranio da se

mokri u rupu (u zemlji). Katadi su rekli: 'Zato je pokueno mokriti u rupu?' On ree: 'Govorilo se da su one
stanita dina."' {Biljee Ehu Davud
i Nesai.)
~.Jo-- o:JL..~ ,p,S:il' ~ 1.)~1
:~.r ~ 4.11\ 4 0"
444.
- -, ---
J~ ~l~~~ JI l~~\~
J.;;il ~ ~l; :;;~ ~~ .~1 j
-~I/I:J~~~J~~?\J
.
(
445. Od Abdullaha b. Mugaffela se
kao merfu prenosi hadis: "Neka niko

od vas ne mokri u mjesto gdje se kupa (hamam, danas kadu i sl.), jer od
toga nastaje veina vesvesa {ejtanskih
doaptavanja)." {Biljee Tirmizi i Nesai.)
l JW~ ,(29) :J~b J!\ oljJ ~\
--
.4
:.w.) ~ ~ 4.11\
",
..
33/
445.
0"
J
;.;~ ~~ ~.;; .:: ~ f~i j_,; 1'

,(21)
<,?lo}ll oi~"~ 1)"~)1
--
IJ.A :<,?1-jll Jl:i~ 34/ 1 JW~

~.l.> lJ' ~~ .u__..; 'l
~.l.>
.JI\ ..l..f- .J...,......:.\
'.
446. Ehu Davud dodaje: "... pa se po-
tom u njemu abdesti." (Biljei Ehu

Davu d.)
lJ
~ w,~ {:J Ju J!' ~'.b
~' )ai\, ,(27) ~Jby) ol..v
1)
.(6) 18/ 9 ~Jb
'
e=.~ ~J)All
. ~\jJ
447 .
~,,
447.lbn Mada dodaje da je uo Et-
~\, ~~ J UA Wl :J~ ~lila!\
Tanafisija kako veli: "Ovo se odnosi

na iskopano mjesto za kupanje, Danas pak mjesta za kupanje su od gipsa,
krenjaka i katrana, pa ako se pomokri
i polije vodu, ne smeta."
' .:ir'J e:' ..v' l.:JI:'J ...r-::

'-~il ''!~ ~.~,; ~~ --i,
..r.:
rt"
rr'
..
..
. 1.)"
- ~)l;~~~~
.y....
. . . . . . . . . . . ..
I ' 'I;J~GI.;
V"".)
.(304) ~L. ~\
448. Od Umejme, kerke
Rukajkine, prenosi se: "Boiji Poslanik imao

je posudu od palminog drveta u koju
je mo krio i stavljao je ispod postelje."
(Biljee Ehu Davud, Nesai i Hakim.)
31/ l JL...i.l\, .(24) ~Ju y) ol..v

,167/
l .!l~\'~ ru-1 o\,JJ
~J~\.:......~l~~ UA :J\iJ
J ~Wl'l ~J,~~ ~~JJ.~_;.

449. Od Abdullaha b. Jezida se kao
merfu-hadis prenosi: "Ne treba pustiti

da se nakupi mokrae u posudi u kui, jer meleki ne ulaze u kuu u kojoj
ima nakupljene mokrae." (Biljei Taberani.)
~ :)ai\, .(4832) e:~'~

.(19) 53/ l ~Jb .}
:.W.) .l.!...):. l.;. Jll~ ,f
449 .
. t; ~\ . ..:...:..~.. . J' .. 'l'
\), , . "
"
lj! ~
ol..v "&JJ! ~ ~ ~.li 'l ~)U.\
.(2077) 12/ 2 J..-J)'\' J~~\
4SO.Od Ehu Ejjuba se kao merfu pre-
nosi hadis: "Kada vrite veliku fizioloku potrebu, nemojte se prema kibli okretati prednjim ili stranjim dijelom, ve se okrenite prema istoku ili
zapadu (odnosno strani na kojoj ni-
J-J)'\'~~~\ ol..v :~\ J\iJ
.204/
l~\' ...a..i lJ- o~\.:.....~
.(2516) 53/ 6 ~\' )ai\,
je kibla)." On kae: "Kada smo doli u am (podruje dananje Palestine i Sirije), nali smo da su im nunici okrenuti prema kibli, pa smo se otkretali od nje i uili istigfar (traili za
Boiji oprost)." (Biljee Buhari i Muslim, i ostali autori est zbirki.)
h.:...;._;-- .u ~~
-. r ~- w1
.r.:
.'Jr
".$
"'
...
,~
...
- l .
t"
-
~!
'
451.
'
-. - -
~~ :~_,A_,
. f.;.;.1.
Jil !,J1 - -~11 J~~r<1, '4:-...

,,'-r ... :"...~~
. . .......
~~) ~w
~~ 1.w
f-_, ~
li~,: 1~_;~1~}= 1~(6XJji

.(507) 197/ l
ik_,ll "~~
Jl...lll, ,(8) :J_,b y.l ol..v "... ~oW\
1-)W~I ~_, .38/
Ja
sam vam poput oca, poduavam vas.

Stoga, kad neko od vas vri fizioloku
powebu ... " (Biljee Ehu Davud i Nesai.)
..
.l ~ o, \'
:J_,b r.Ji ~
452. Od E bu H ure jre se prenosi:
'
y}i y.i JI; ~l. ~'.v ~J
451. U predanju koje biljei Malik
Ehu Ejjub u Egiptu stoji: "Tako mi

Allaha, ne znam ta da radim s ovim
'kirbasima',s jer je Vjerovjesnik rekao:
'Kad neko od vas vri veliku (ili malu) potrebu neka se stidnim mjestima
ne okree ni prema kibli ni suprotno
o d nJe.
ol..v ".uli _/;.: 1j ~ J _j.:; ~\

...
..
... "'
(264) ~J .(394) ~J~\
.(6) 30/ l
t;r" =~J ~~ y.i
453
.~WI j lAJ.~ t-'~~~
"'
..
."
.~~4-J~-~~o
8283/ 2 J-._,'11' ~ 1.)~1 ol..v
453. E bu Hurejra kao merfu prenosi
hadis: "Ko se, vrei veliku potrebu, ne

okrene prednjim ili stranjim dijelom
prema kibli, pie mu se dobro djelo, a
brie loe." (Biljei Taberani.)
l~~ ~#'J;_, .(1321)
J-_, 'll'
1-)l,t.WI ol..v :206/
1.)~1 ~ ~ ~\ J""-J '~~""-JJ
-.b
L\ ~
--JI.J=-Ic"'J'~~J
.( 1098) 88/ 3 ~~'

<.) i.}U. 'll
S
Odjeom od bijelog pamuka, kojom je, vjerovatno, zbog

nenaviknutosti na nju tee vladao.
. J, ,_
.,~
~~' J ~ ~ ~\ ;J\; u.a;;

...
. ....,
.
J ~1, ,(ll) :lJG y.l
~r..r~ li.:'"
~ : '(\.)\;
. u
o\.1)
~U. :J\;J
457. E bu Vail veli: "Ebu Musa vodio
je strogo
u
boicu
rauna o mokrai, mokrio je

i govorio: 'Israeliani su, kad
.....
,154/ l .!Ir-ll'
d;....) :(8) 33/ l :lJG J~,
Ir-
J-;, ,~ ;;~l :}- ;j.l If

, ..
455 .
J.,; ~9 ~~ ~ ~ ~
~\.;.~:~J~JI\~~1
-.
o\.1! ~l~,;
"
..
.:~ ~WI J/:~
,(62) (266) ~J .(148) ~JI;".JI

,(n)
~jill, (12) :lJG Jl~
il.,_,ll' J ~L.J
.2324/ l JL..i.ll,
.(516) 200201/
c.r'' ~fi :8~ If

Vjerovjesnika spomenu su ljudi koji se ustruavaju da se (vrei potrebu) okrenu prema kibli, pa je rekao:
'Mislim da su to (isto) uradili okreu
i stranjicu prema kibli."' (Biljei Ibn
Mada; neki ga ocjenjuju slabim.)
'
.J..~ ':)l;
~W':JI J\;J ~J~I J..~~~
455. Od Ibn Omera se prenosi: "Po-
456. Prenosi se od hazreti Aie: "Kod
...
' .l.:
't:'~\)"""'!'"
l - - -
"',,
,. "' ..
.!l -.. "1'11 ~ --
peo sam se na Hafsinu kuu radi nekog posla, pa sam vidio Boijeg Poslanika kako vri potrebu okrenut prednjim dijelom tijela prema amu, a
stranjim prema kibli." (Biljee: Buhari, Muslim, Ebu Davud, Tirmizi,
N esai i Malik.)
. - :ll ..:JA; \''1\
~.ul.)":'.
-
454. Od Mervana el-Asfera prenosi se:
"Vidio sam Ibn Omera kako je natjerao devu da klekne okrenutu prema kibli, a potom sjeo (unuo) mokriti okrenut prema njoj, pa sam rekao: 'Zar ovo nije zabranjeno?' On ree: 'Zabranjeno je na otvorenom prostoru. Ako je izmeu tebe i kible neto to te zaklanja, ne smeta."' (Biljee
Ebu Davud i Hakim.)
456.
J0Jai r:,i j-_,~ J!l ~
\i~~ ~si :J~~' ~,r;~; 1
~L.
l oi "~li\ ;~; ~;~; :.1
. V' .1) ~ ,';?
.:r-1 ~' J JW':ll ~ .(324)

.~L.
bi im mokraa dokvatila kou, taj dio

odsijecali makazama.' Huzejfa je rekao: 'Volio bih da va drug nije ovoliko strog. Ja i Boiji Poslanik etali smo, pa je doao do neije jame za
otpad iza zida, pa je stao kao to stoji
bilo ko od vas i pomokrio se. Udaljio
sam se od njega, pa mi je on dao znak,
te sam doao do njega i stao iza njega dok nije zavrio.'" (Biljee: Buhari, Muslim, Ebu Davud,Tirmizi i Nesai.)
~~:;.ill\~;~~~~ 0i
'
Vjerovjesnik, a.s., kako mokrim stojei, pa je rekao: 'Omere, nemoj mokriti

stojei', pa nakon toga nisam mokri o
stojei." (Biljei T irmizi i ocjenjuje ga
slabim.)
459. On biljei da je Omer rekao: "Ni-
sam mokrio
mio islam."
stojei
od kada sam pri-
...,
..
.......... ",,-
"Neotesanost je mokriti stojei."
.. . .
t-J
rid ~\;
.;;~\i Jl;i r~~ f;L Q
. . J, J
~ ~ ~.;..:....; . 1\ 'l.!.\i"""
_;_
: 'Y J
J..
J '
..
G...
~J ,(226) I$J~\ o\.11 .fj J;.

~;J\, ,(23) ~Jb J!~ ,(273)
.25/ 1 JW\, ,(13)
.t-J
.Jil ~ ~\ ~1 :_).;;
.. ..., - ... .... ... '
~"
458.
:JIA; ~\j J_,il
~;JI o\.11"~ ~~ ~ ~ ~~ ~
-~J ,(12) fJ ~.~\Ju
~~ ~ ~ :'.} J~ ~J
-
459.
J
...
.. '
~ \Ju ~;JI o\.11 ..:..X.. l .8
. (12)
fJ ~.
:r- 01 ":~~
. ;j.l- :; .Jj
460.
.. ....
..,
....
..
~}JI o\.11" (li .:..liJ J_,;i
.(12)
, LC\! J~ IJ'6'
01 ~~\
fJ ~. ~ ~
JF:- If :~k. ;;
460. Takoer se biljei od Ibn Mesu da:
~ rJ ~t;..; Jli _;.l;:;
'l /
458. Od Omera se prenosi: "Vidio me
~ Ji l ~ ~l J.,.:.)J li\ Jit~

...
...
........... , ..
461 .
t-J ~ Jil J-" ~~
o\.11 .\~\j 'i~ J~
IJ'6'L. <o}~ )l;
Jl:iJ ,26/ 1 JW\, ,(12) ~;JI
461. Od hazreti Aie prenosi se: "Ko
vam bude priao da je Vjerovjesnik

mokrio stojei, ne vjeruj te mu, on je
J ,.~Ir- l ~k. ~- :~;JI

.
l ~~' J JW'll ~J YWI
.(201) 391/
rnokrio iskljuivo
Tirrnizi i Nesai.)
uei."
(Biljee
::..... ~ ;Jl; .........

.'w"'-" ' \ !,&_
Vl v
'*'da .ut; .6::1 .:,~ ,\1\!. J.}:l.
o~l..
......., .,.
.J 1,l.......
. l)'
,._Jr
lii :1~IlA;
462. Od Ibn Sirina prenosi se: "Dok je
Sa'd rnokrio stojei, naslonio se i umro,

ubili su ga dini, rekavi: 'Ubili srno
uglednika plemena Hazred Sa'da b.
Ubadu. Gaali srno ga strijelom koja
mu nije prornaila srce."' (Biljei Taberani.)
1.}~1 ol..1l .~;\; ~ ~ j+"~ o~,;

~l'
l) # l JiJ ,(5359) 16/6
0:~ , JfJI'
.ii~~0:~.!l,r~t~~
:fo..
. J- -~l 4 ;;
se: ,Jednog dana jahao sam iza Boijeg Poslanika (na istoj ivotinji), pa mi
je tajno rekao neke stvari koje nikome
ne priarn. Najdrae mu je bilo, kad
vri potrebu, zakloniti se za uzviicu ili
u palrnovik." (Biljei Muslim.)
464. Od Abdurrahmana b. Hasena
prenosi se: "Izaao je pred nas Boiji Poslanik s konim titom, zaklonio
se za njega (unuo) i pornokrio, pa
srno rekli: 'Pogledajte ga, mokri kao
to mokri ena.' On je to uo pa je rekao: 'Znate li ta se dogodilo jednom
Israelianinu? Oni su, kad ih dotakne
mokraa, odsijecali dio koji je dotakla
mokraa. On im je to zabranio, pa je
kanjen u kaburu.'" (Biljee Ehu Davud i Nesai.)
463.
t-J ~ ..ill,,.J..:. ~l J;..J

. ~;ji
.
'
463. Od Abdullaha b. Dafera prenosi
J~l ol..1l :206/ l
",
'
..
"'
'l~~ J':,:.~ , ~ r.;\ ~\.)

',
,", '
~ ~\ ~~ e.)"~\ Zr- G,;., 4! ..:,j.;.\
t-J~ Jll ~ ~; J;..J-; ~\

....
~~ .j:t ~~
~.
'!Je
'
ji JJ.i 4W
.(342)
---
f- ol..1l J;'
:~: ..~J ?_)l 4 ;j
464.
--
~ Jll J..:. Jll J"...,; ~ if

., , .. ,.,
,,
~J~ ( ~ ~\ ( ..r; ;.;;:; ~
"..,
t -.~~l J;.;~J.;~\ ~\
~t;.J~~rJ"i:~~
..... , .
,,. ,
1.
~'--:. JI' 11 "'t;.l Gl 1~ ' r 1 .~ '.r.' rt'
~ v::.~ lJ'"' "'
..
"
.. J
...
'
'
...
._;,;
l)... y.W
.....
. ~~ ~, J,;;JI 4!'t;.l ~
<27/ l
l ~J b
JL..i.l~ ,(22) ~Jb J!iolj)
J ~' l) I.}I.J~I ._,p
.(16) 49/
'
465. U jednom predanju stoji: "... (kad
dotakne) kou nekoga od njih ... " (Biljei Ehu Davud.)
"t~'~" :~1.1) JJ
465.
.(22) ~.) ~. ..,.s :J}:J y.i .1.1)
?~'~":~.}-l JJ
466 .
.(22) ~J ~- ..,.S :JJG y.i .1.1!
466. U drugom predanju stoji: "'"tijelo nekoga od njih ... " (Biljei Ehu Davud.)
rJ: ~
:-.d.) ;.: -..
467.
y.i
(; ~i-~l~il0~-~
0')\.;.~1
.
. . . "
"'
' , ," ... ...

Ji-~ 4.111 jt; 0 1~~t <4~~)
...
J ~l J ,(15)-:JJG y.i .1~ ~
467. Ehu Seid kao merfu-hadis preno-
si: "Nemojte da dvojica izau obavljati potrebu, otkrivajui stidna mjesta i

razgovarajui, jer AJlah, d.., to mrzi." (Biljee Ehu Davud i Hakim.)
l~ '~J 157158/ l.!lr-LI'
J 1.)1~-jl
40/ l :JJb -J'~
.(11)
~l 0~:'1\i;. ~~ ~;
...
468. Od Enesa i Ibn Omera prenosi
se da su rekli: "Boiji Poslanik, kad je

htio vriti potrebu, nije zadizao odjeu dok se ne primakne zemlji." (Biljee Ehu Davud i Tirmizi.)
..
468.
,J
f-J ~..ill~
.y.lt ~~l~~\
..
'
. ..
~~'ll~~ if- ~,Y f;
1.)1
'
.1.1)
'
~~~, ,(14) ~jl~ ,(14) :JJG
,4652 ~\.t-1 ~ J I.)W'll ~
.(11) 38/ l :JJb J~ p~
469. Ehu Hurejra prenosi kao merfu-
hadis: "Ko bude stavljao surmu neka to ini neparan broj puta. Ko tako uradi dobro je uradio, ko ne uradi, ne smeta. Ko se bude istio nakon
obavljanja fizioloke potrebe (koristei kamenie), neka koristi neparni
broj. Ko tako uradi uradio je dobro, ko
ne uradi, ne smeta. Ko jede pa iaka
ostatke neka ih ispljune, a ono to je-
j.;3\ ;j" :wJ t;; y.i
469 .
.. ... ..
... ... .
...
)l; 'J ~J ~\ :w j;; ~~.J;
~:w~.~~~I;(Jtf
---,
lJ~~J'
...
--
tf
)l;') ~J~\
.. .
. .. . .......
..
' ~!:li~~ .!l'l ~J ' ~ Jli

.. ..
....
...
...
..
' tf )l; 'l ~J ~\ .ili j;; ~
,.
. ....
'll~~
0li
...
"'
' ....
,_i :~\;~liJI JI ~J
:
.. ... ... '
~l;'; , ; .:~1; J;~~~

..
"'
..
. . t....-
01
..-
.. ..
zikom izvadi (izmeu zuba) neka proguta. Ko uradi tako uradio je dobro,
ko ne uradi, ne smeta. Ko bude vrio
veliku fizioloku potrebu neka se zakloni. Ako ne nae nita, neka sakupi
hrpu pijeska i neka prema njoj okrene stranji dio, jer se ejtan poigrava
sa stranjicama sinova Ademovih.6 Ko
tako uradi dobro je uradio, ko ne uradi. ne smeta." (Biljei Ehu Davud, a
hadis ocjenjuju slabim.)
'.u t;;-. ..... ~.. ~_, ~'......

,
1:~ : ' 1 .x.1"' ' . , . :Uo:..iJI

V""d~ l.j"! --~~u
.f.\
')lj
-14.;
~' ~ l}l:ll'l ~" ,(3S) ~"~
!Ji~ Ja;~ ,(5468) e~'

.(8) 21/ 9
J!l ~ ~l 0'f!":_/' .JI
:>_,~
470.
.~l JI~~~~ t-J~
:e
'.u.~ d~~ \i Jli

,(S626) 486/ 9 ~_,1.1 Jat .f.i
,( 13638) 4S1/ 12 l}~~
470. Ibn Omer prenosi: "Vjerovje-
snik je radi obavljanja potrebe odlazio

u Mugammes." Nafi veli: "Oko dvije milje od Meke." (Biljee Ehu Ja'la,
Mevsili i Taberani.)
Jli_, .(4903) 143/ s .h..._,)'\' J

d
~ l}~~~ .f.i o\J) :#1

.;..~.j~.Jj ,.h..,_,~l' J~\'
..~J-i
~ ~\) 0'f!":~~ .f.i
471. E bu Hurejra prenosi: "Vjerovje-
snik je birao mjesto gdje e se pomokriti, kao to je birao gdje e stanovati." (Biljei Taberani, a hadis ocjenjuju slabim.)
~ lf,..J~ ~ (t-J~ Jll
.
.
~ l}l:ll'l ~" ,(3064) 2S3/
.(24S9) 477/ s~~
\.:.k. J"Ai. ~\.. ~ ~~
472. Suraka b. Malik rekao je: "Vjero-
vjesnik nas je nauio to i to", pa je neki

ovjek podrugljivo rekao: 'Zar vas nije nauio i kako ete vriti veliku fizioloku potrebu?7 'On ree: 'Jeste, tako
6 Neko ih moe vidjeti, ili zbog neprikladnog poloaja
mogu isprljati tijelo ili odjeu.
7 Upotrijebljen je konkretan izraz.
471 .
,\~ l.i.S'
472.
t-J ~J Jll ~ ~\
...:4'(..k L.i :.I.S.Jf-L'f!"~J JIA;

~~ ~ ~~~:J\; ~(0,jjl)
~.S~~~~Ju)~~
136/ 7 -}~\ o\J) .~\~j
mi Onoga Koji ga je poslao s istinom.

Naredio nam je da se naslonima na lijevu (nogu), a uspravimo desnu.'" (Biljei Taberani; u nizu prenosilaca nalazi se jedan nepoznati prenosilac.)
473.Ebu Umama prenosi kao merfuhadis: "uvajte se mokrae, jer je ona

prvo za to e ovjek polagati raun
u kaburu." (Biljei Taberani; hadis je
ocijenjen lanim.)
474. Od Vasile b. Eskea se kao merfu-
hadis prenosi: "Nemojte govoriti: 'Pustio sam vodu', nego recite: 'Mokrio
sam.'" (!J~jei Taberani; hadis je ocijenjen slabim.)
, J_y.JI I_,A.-1 :~J 4-L.i ~i
473 .
~'..v/~' J ~' "' ~\..: L. J) ~~

~l:)'J\ jl:i_, .(7607) 133/ 8 ~~'
80/
l ~"t'
.~
. 'J'"J ~"1\.....A..a.,D'
. 'J"
"i'
":~j
tf'-"" :(123)
t-' 'j'~~;_, J.
474.
JA:! jJ_, ;lt\ .:.;,..ai :(i Jjt 'j

.(lso) 62/ 22
~~~~'..v :j~i
:210/ l ~\.Jji\
r!' ~ #' JI:;_,
~~~_,,_&JI' ~~~\~\..v
475. Od Enesa se prenosi da je Vjero-
vjesnik, kad bi iao da vri fizioloku

potrebu, skidao svoj prsten. (Biljee
Tirmizi i Nesai.)
~~i .)jJ~~ .:_r)\ ~

.~
.s
~~\0\:Jl'i~IJ.
...
...
475.
;~\...,....~G\ (0~ ~-'~J\

.(1746) ~)l\ ~l..v ~~fi
476. Od njega se takoer prenosi da
je Vjerovjesnik, kad je ulazio u nunik, ostavljao prsten (vani). (Biljei Ehu Davud; hadis veina ocjenjuje slabim.)
1.a :~JI' Jli_, .118/ 8 ~w~
477. Od njega se takoer prenosi da je
Boiji Poslanik, kad bi ulazio u nunik, rekao: "Boe, utjeem ti se od svega loeg i grenog" ("Allahumme inni
euzu bike minel-hubusi vel-habais");
neki smatraju da je znaenje: od zla
ejtana i ejtanica. (Biljee: Buhari,
Muslim, Ehu Davud i Nesai.)
..ill J.,-J ~'(':~J 477

477.
""
"
.....
;")liJI~~ Gl ~J ~ ..ill j...>
, .
elio da ue u nunik. .. " (Biljei Buhari u djelu EI-Edebul-mufred.)
'
~J .(142) ~J~\
...
.. ,
'j)-."~t;;.!~.
,(6) ~.l..jl~ .(4) 'Jb J!~ ,(375)
.. '
'
....
.20/1 JW\,
01 ~Sl Gl :~lj) JJ
478 .
,~,...,...,)'\ ' J ~J~\
'J) . ~1
J;.~
478. U jednom predanju stoji: "... kad je
..
~\~~~ji~~. rflJI" Jli
.(692) 238-239 :d'
~l J;..) '~1 :(.$.ri JJ
479 .
.(375)
f- 'j)
479. U drugom predanju stoji: "' .. kada

je ulazio u nunik. s (Prenose autori
est zbirki, osim Malika.)
480.0d Zejda b. Erkama prenosi se:
"Ovo rastinje (trava) nastanjeno je

(dinima i drugim stvorenjima). Stoga, kada neko od vas ide da obavi fizioloku potrebu, neka rekne: 'Euzu billahi minel-hubusi vel-habais' ('Utjeem se Allahu od svega loeg i grenog')." (Biljei Ehu Davud.)
4 ,( 1406) 252253/ 4 lJ'-:> ~;l
J~\~~~ .(1408) 255/

187/ l .!l~\'
J..:> ~\ ~'(':8~ If
-.
~")liJI~ tf\~\ ~J~ ..ill
.(30) .)Jb J!i
481. Od hazreti Aie prenosi se: "Kad
bi Vjerovjesnik izlazio iz nunika, iz-
481 .
'j) ."~~" :J~
lJ'-:> ~;l ~J .(7) ~.flJ

J\$'~\.)~\ ~J .(1444) 291/4
.(52) 91/1 'j)~\.
8 Upotrijebljena rijet kenef, od koje je na~a rijet enifa, u

prethodnim verzijama upotrijbljena rijet hala, od tega
dolazi na~a rijet hala.
govarao bi: "Gufraneke ('/Molim/

Tvoj oprost')." (Biljee Ehu Davud i
Tirmizi.)
482.Prenosi Ehu Zerr: "Govorio je

(Boiji Poslanik) kad izae iz nunika:
'El-hamdu lillahillezi ezhebe annileza ve afani' ('Hvala Allahu, Koji je od
mene odstranio ono to je neprijatno i
to me je potedio /zdravim uiniof)."
(Biljei Ibn E bu ejba.)
483. U jednom predanju stoji: "El-
..
f;f \~\ J."At 0~:J.) J!\

,,
~.)\ ~\ ~ ~\" :~')WI ~

6 ~J~\ o\_1/'~~~J ..;~;\Ji
.(29898) 116/
..;.lli JI ~\" :~\J) ~J
483.
.
.
.
ZJ! .}.\_,.o\.)\ -r tf-1
hamdu lillahillezi ahrede anni ezahu

ve abka fije menfeateh" ("Hvala Allahu to je dao da iz mene izae ono to
je neugodno, a ostavio ono to koristi"). (Biljei Rezin.)
oiJ) ."~
484. Hazreti Alija kao merfu-hadis
.:?-' ~ \; Y.:., :-.d.J Ji

",, '"'... ... - ...
prenosi: "Zastor izmeu dinskih oi

ju i stidnih mjesta sinova Ademovih
kada neko od vas ue u nunik jeste
da rekne: 'Bismillah.'" (Biljei Tirmizi.)
482.
'
,,
~~~ ~;
484.
\.)\ r;' _;. -?~J~~.

$
... ..
'
.......
~}ll o\J) .~1 ~ J"At 01 ;')WI
'tl"' ~~~'YI~_, ,(606)

.(3611) ~~\
IENJE NAKON OBAVLJANJA
FIZIOLOKE POTREBE
485. Prenosi se od Selmana da m u je
reeno: "Va
uio svemu,
vas je Vjerovjesnik naak i kako ete obavljati fizioloku potrebu", a on ree:

"Svakako. Zabranio nam je da se kada obavljamo malu ili veliku fizioloku potrebu, okreemo prema kibli, da
se istimo desnom rukom ili s manje
od tri kamenia, (sasuenom) balegom ili kou." (Biljee: Muslim, Ehu
Davud,Tirmizi i Nesai.)
~!~b .J ~~\ J :~lj) ~J
486. U jednom predanju stoji da su mu
to rekli murici. (Biljee: Muslim, Ehu

Davud, Tirmizi i Nesai.)
487.Ebu Katada prenosi (kao merfuhadis ): "Kad neko od vas mokri, neka
spolovilo (ud) ne uzima u desnu ruku,
neka se ne isti nakon obavljanja potrebe desnom rukom i neka (kad pije), ne pue u posudu." (Biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud, Tirmizi i
Nesai.)
488. Od hazreti Aie prenosi se: "De-
sna ruka Boijeg Poslanika bila je za

ienje i jelo, a njegova lijeva ruka za
..;WI y~ J
486 .
f- o\ 0jj.:j1
J)
J~ ~") :( .w) ~~Iii ~i
487.
,.
'
~'lj~~~~~ .l.;.~)\; r~,
'
-~
'
.....
o\J) ." .. ~'1\
..
''
'
..
"
~~ .. ;:lt 'ij ~
..
.,
.....
~~ ,(267) ~J ,(154) '-$.;~1

JW~ ,(15) ~}l~ ,(31) JJb
.4344/ l
~_,.:._; ~ .:.i~:~li If
>
488.
~~~(~\)t-J~ .&1 ~ ~\
~:, ~~ -.sA' ~~ .:.ii; ~t;.k:,
nunik i za druge neugodne stvari."

(Biljei Ehu Davud.)
JI:;_, ,(33) ~_,b J!\ o\.1) ~\ ~ j

:111/ l~\~
l) .1.;~1
J~ 1)!.)\.,)~1~_,.~
.(26) 64/ l :J_,b
489. Od hazreti Osmana prenosi se:
"Nisam desnom rukom dotaknuo svoj

ud otkako sam dao prisegu Boijem
Poslaniku i prihvatio islam." Protumaili su da se nije istio desnom rukom nakon fizioloke potrebe. (Biljei Rezin.)
~fl ~L. :0~ 0"
Jll vl - -ill J~.) l'1:' ..:....~.i;..

.~
v~
~t~~~ .-:...L'~ ~J~

~j;o\..1)~
J... ~\ :-;i':~i 0"

~~w
490. Od Enesa se prenosi: "Kad je Vje-
rovjesnik izlazio da obavi fizioloku potrebu, iao sam za njim ja i jedan na sluga nosei posudu s vodom
(za pranje poslije fizioloke potrebe)."
(Biljee: Buha.ri, Muslim, E bu Davud
i Nesai.)
489.
--;Gl L
490.
...k J11
; -- - ~' r'-' .
(:~) ~~ ~ OjGI ~~~j~~
~
~,
(150) 1.$.;~1 o\.1) "~ ~

.(43) ~_,b J!~ .(271) ~J
.42/1 JW\,
...
..
.. ..
\.ll :JI:i ~.}' ~\ 0"
491 .
.J
..
...
<;.~j\ ,;'j l).~~\;~\ JI

,.
491. Od Ehu Hurejre se prenosi da je
rekao: "Kad je iao u nunik, donosio

sam mu vodu u nekoj posudi, kojom
se istio, potom je ruku brisao o zemlju, a zatim sam mu donosio drugu
posudu da se abdesti." (Biljee E bu
Davud i Nesai.)
..
,.
..
...
,.
.. ($}
..
:J_,b J!\
.
!.)W'll
'
o\.1)
nosi: "Doao je Dibril, a.s., pa ree:

'Muhammede, kad se abdesti, polij (i
...
~~ ~ _,
..
.-
....
J,
.J ,"
W..Jii j>\!~~~\ (
.45/ 1 JW\, ,(45)
""---"(1405) 251/ 4 0~-:>
. (35) 77/ l :J_,b
J~ l)
~ ;\.;" :.W.; t;; J!i

. '~ ..... '
. .. ....
492. Ehu Hurejra kao merfu-hadis pre-
..
u!'~')\ Ji~~ ~ ( ~ ~lt
492 .
.:..W:.j; \.)\ ~ ~ :JIA; 'i )l..ll ~

~lo\,_u ,(SO) ~j.ll oi"~~
356/ l ~l:.::l.l JWI'
l) ~.jj}.-1
po spolnom organu).'" (Biljei Tirmizi; hadis je ocijenjen slabim.)
~1312) 477/3 ~~l)
JWl'l
~
493. Od Sufjana b. Hakema ili Hake-
493.
ma b. Sufjana prenosi se: "Boiji Poslanik, kad bi mokrio, abdestio se i polivao (po udu)." (Biljei Ehu Davud.)
~JI\.~
_,\\ :i'::ci:..
.
.....---~lo)
lo).
1.)1
. ..
.
..
~"
494. Nesai biljei da je (Boiji Posla-
nik), kad se abdestio, uzimao pregrt

vode i njome inio ovako- u'b opisuje kako je to znailo da poli jeva njome svoj ud. (Biljei Nesai.)
495. Od Abdurrahmana b. Ubejdulla-
ha prenosi se da je uo da se hazreti Omer, abdestei se vodom, abdestio

i ispod zastiraa (donjeg dijela odjee,
tj. kvasio i ud). (Biljei Malik.)
.....
y.l o\.1) .~;iLj W.~ J~ ~\
(-_,
l) JWl'l Jl:i_, .{166) :J_,b
o:Jl:.......): (159=294/1 :J_,b !J'w...,
fl .u_,,~~~ ~~)wo~~
~~~~~.~~~\
~ J;.ii;.~Gi ~u_,
494.
~;:~~J .l~~ J~~~~

~_, ,86 /l ~WI o\.1> ~j~
.JWl'l
JI~ 0r ~,, -4-;.r
.. .....
..
..
... l
495.
,,
... , ,
..:...:;: ~ ,;_,..,._, ~w~ w.~ /e;"''
496. Od Aie se prenosi: "Boiji Posla-
nik obavljao je malu fizioloku potrebu, a iza njega hazreti Omer stao je s
posudom s vodom, pa je rekao: 'ta je
to, Omere?' On ree: 'Voda da se abdesti.' On ree: 'Nije mi nareeno da
se abdestim svaki put kad izvrim malu fizioloku potrebu. Kad bih to ui
nio, to bi postalo sunnet (tradicija, zakonitost)."' (Biljei Ehu Davud.)
.(4 7) 22/ l Ua_,\.\' l) .!.\IL. o\.1) ~~\
497. Od Enesa se prenosi: "Vjerovje-
snik je rekao iteljima Kubaa: 'Allah

vas je pohvalio zbog vae istoe, ta je
uzrok tome?' Oni rekoe: 'Prilikom i
enja nakon obavljanja fizioloke potrebe koristimo i kamenie i vodu."'
(Biljei Rezin.)
.Jil J-"~\ J :vii If
497
.a Ji l 0~" :.~ ~'} Jli f-" ~

~ ".!.1\.) l: ,_,_,.I.JI ~ ~ ;l.:.!ll 0-i
~~'ll ~ ~~y\ J~ :\_,lli

~j; ol.l) .~U.~
~ Ji 1" :\,lli ,
'
' ,J ..
.....
.l.
.r.,; J.
498
,,
8w
:~ ~\'}'\\!:..!.l~\; .ill J
r
"""'.;
498. Od Uvejmira se prenosi: "Reko-
e: 'Ne znamo ta bi bilo, izuzev to

smo imali komije Jevreje koji su prali
stranjicu nakon obavljanja velike fizioloke potrebe, pa smo i mi to ini
li." (Biljee Ahmed i Taberani.)
."
,~
'
('~~JI 0~ \ft>J :~\ ~ :)~
.u--i olj) ~}.:i ~1:i ~.~ ,~~\ ~

.(348) 140/ 17 ~\)!.J~ .422/ 3
~ 0c\ ~"
Jli" ,(83) 45/ l
:567/ 2 y\k:.....l.l .)ll'
~ ~W'll
.;_r-oJl....~
499. Od Muhammeda b. Abdullaha b.
Selama prenosi se da je rekao: "Rekoe (tj. itelji Kubaa): 'Mi to nalazimo

da nam je propisano u Tevratu'," tj. i
enje vodom nakon obavljanja fizioloke potrebe.
. .l '
.J. All ~
..
,..
..
or&liJ(~) ~~~~ liiA.Ill
.~/6 ;~ ol.l) ~~~ ;~.;:~:.~\ :~

...
... ...
dis prenosi: "Kad neko od vas ide da

obavi veliku fizioloku potrebu, neka ponese tri kamenia (kojima e se
oistiti), to e mu biti dovoljno." (Biljee Ehu Davud i Nesai.)
J~~~.~-; J~~ :J~ r~
..;:.....) \.)\"
SOO. Od hazreti Aie se kao merfu-ha-
499
"
If.. ~
If
.. .
=~.) C-S~
If
soo
......
. ... ,"
~~;..~.:..i~ ~WI JI <"~1
.;- .
'
,.
.:
..
...
.. .
...
'
~~~ ~ (~)
:r:.JI \ oi J) "~,-'.
.. 't" lft' ' . ..
"...
.4142/ 1 JW~ .(40) ~~
e~~ 'e:"'~ ~W'll ~"

.(547)
501. Prenosi Sehl ibn Sa'd: "Poslanik je
pitan o ienju poslije obavljanja velike fizioloke potrebe, pa je rekao: 'Zar

neko od vas ne moe nai tri kamena,
dva za ienje sa strane, a jedan kamen za ienje analnog otvora." (Biljei Taberani, ocjenjuju ga slabim.)
J...:t ~\ ~ :..~.A.M ,J. J+... 501

:Jl:d . ~\b-y\ J ~j~
lJIf
Jll
'-:~i i.~ ?i ~ ')j i,.
ol_v . (Z~)
/j ,~
~j .(5697) 121/6 ~\.t.k\1
.(969) 393/2 ~\' .) ~l:J'll
502. Ibn Mesu d, r.a., rekao: "Vjerovje-
snik, s.a.v.s., otiao je da obavi veliku

fizioloku potrebu, a meni je zapovijedio da m u donesem tri kamenia. Ja
sam m u naao dva kamena, a trei sam
traio i nisam ga naao, pa sam uzeo
sasuenu balegu i donio mu je. On je
uzeo kamenje, a sasuenu balegu bacio i rekao: 'Ovo je neisto (i to je hrana za dine).'"(Biljee: Bahari, Tirmizi i Nesai.)
503. Od njega se prenosi da je Posla-
nik, s.a.v.s., rekao: "Nemojte se isti

ti poslije velike fizioloke potrebe sasuenom balegom niti kostima, jer je
to hrana (opskrba) vae brae dina."
(Biljee Tirmizi i Nesai.)
504. Kod E bu Davuda biljei se: "Kad
je Vjerovjesniku, s.a.v.s., dola delegacija dina, rekli su mu: 'Allahov Poslanie, zabrani svom umetu da se nakon
,,.J...
tl_.
,J..
........
~ ~;; . ~j) .;:...1;.\j :~\ ~ ~1!11
.. .. ....
\r~ :JGj ~.LJI
... . .1;.~;
..... -..
Jl" ~_;...;.!\
.
JWI_, ~;ll_, \$J~ .~

ol.u .J-1
rw.,~\,. :~G
.(156) \$J~\
:~. v'!
tt l~
,.; .; .:;l :.w.J
'-'
,
..
,,
J
J.
,;,;s._, 503
..
..
0-.. F~l
'lj
. ;~ ~li !rua.!~
- .. .. .
JWI_, ,(18) t,?.l.}ll ol_v . ~1
--
~ .)~i ~..J.I_, .37/1

.(450)
f-"
~ 8 ~~\ j'~ ~ ji ~j) ji
velike fizioloke potrebe isti kostima

ili sasueno m balegom ili ugarkom,jer
nam je Allah, d.., u tome propisao
opskrbu."' Ashab dalje kae: "Zatim
nam je Vjerovjesnik, s.a.v.s., to zabranio." (Biljei Ehu Davud.)
~J ,(39) .)JU y.i ol..v -~~ J.
SOS. Kod Rezina Enes, r.a., prenosi
i~~ 0 y,
da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Skupina (dina) iz Nasibina dola je traei

opskrbu od mene, pa se nemojte isti
ti nakon velike fizioloke potrebe kostima, niti sasuenom balegom, jer je
to hrana vae brae dina. Ashabi upitae: 'A za ta im to koristi?' On ree:
'Pored koje god kosti prou, na njoj
nau komad peenog hladnog mesa, a
kada prou pored sasuene balege, na
njoj nau hrane."' (Biljei Taberani, i
hadis je hasen.)
~~~JI~~~\ ~9-~~
.(6826) ~~~ ~.) ~W'll
u--ii ;.r 0<JJJ sos
:.wj
~ )lj
F.'Y-~
.)lj\
Ji"- ~ ir
rw., ~t-~ ,~j) ~~ ~
:J\i ~ ~ .!U-l "ji-1. L.J :\_,J \Ai .J,-\

.~_r ~ I_,~J ~~ ~ 0Jfi ~))
.l:Ja ~ I_,~J ~~ ~ 0Jfi ~J

.(251) 125/1 ~\P.all ol..v
S06. Kod E bu Davuda i Nesaija odRu-
r!:'iJ ;.r JW\., :~J b ~'l~ so6
vejfija, r.a., prenosi se da je Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Ko oplete svoju bradu
(iz oholosti), ili oznai svoju strijelu
(zbog uroka), ili se bude istio nakon
velike fizioloke potrebe ivotinjskim
izmetom ili kostima, Muhammed,
s.a.v.s., s takvom osobom nema nita."
~ji~~~:~~ .WJ
..",,..
.
-.
..
\;..;."l\;
J ~
:>JU y.l ol..v

~J
- -:-.l 1;ct:J:.
~':n
.
.:,_;.;. ~ \~ 0~
.135/8 JWI ,(36)
.(7910) ~~~ ~-.,\ ~W'll
y~~ ~~J~/ S07
S07. Prenosi se da je Omer, r.a., obavio
malu potrebu, pa je svoj spolni organ

otrao prainom, zatim se okrenuo nama i rekao: "Ovako smo naueni (da
postupamo)."(Biljei Taberani, i predanje je slabo.)
oiJ) .l.k. l.iS:. :JIA;
r.a., prenosi da je Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Deset stvari je od fi treta (sunneta): skraivanje brkova, njegovanje brade, misvak, ispiranje nosa
prilikom uzimanja abdesta, skraiva
nje nokata, pranje (nedostupnih dijelova) izmeu prsta i zgobova, uklanjanje dlaka ispod pazuha, brijanje stidnih dijelova tijela, pranje poslije obavljene fizioloke potrebe." Mus'ab ibn
Sejba rekao je: "I zaboravio sam desetu stvar, a pretpostavljam da je to ispiranje usta prilikom uzimanja abdesta." (Biljee Muslim i autori etiri
(4584) 29/5 J-_,~\' l) ~~\

212/1 ~I.JI
VRIJEDNOST ABDESTA
S09. Ehu Hurejra, r.a., prenosi: "Poslanik, s.a.v.s., rekao je: 'Hoete li da
vas uputim na ono zbog ega e vam
Allah pobrisati vae grijehe i podii vae derede (stepene)?' Ashabi rekoe: 'Hoemo, Allahov Poslanie.'
t!'
~ #l
J\iJ
~ _,._, lJ~~ (.JJ:~_,
:~1 ~ ~", :o~.:aiJ ~li SOB
SOB. Aia,
Sunena.)
lJl ..:..4:1l
..
fl
..
..!l~IJ ,~\;~lJ yl!.ll ~

... ' .. . , ....
, J \&l;. ~l ~J , ~WI J\..!.i:...;IJ
, . - ,, ,
. ,- .
~J '~~\ ~J 'r'!"~\ J.:i;J
~j~ . ~1 .;...~lJ .~t;l\
,
IJt
..
......
w <J'.
I.J.YW 1.)
~
- ~
~~\ .;...~\ :f, j~ .~ ;,: :..:il
: <": :l ~\
l;!\ ~-
,(261) ~ o\J) .;~.:.,~1

,(2757)
:t.fi.
~~jJI_, .(53) .)_,b.:~

.126/8 JL...ill_,
i~? Aii i~? Aii ~~~

.(251) ~ "'-'-' .i~? ~ii
On ree: 'Potpuno uzimanje abdesta

u tekim situacijama, mnotvo koraka prema damiji, iekivanje sljedeeg namaza, nakon obavljenog namaza. Eto to vam je kao ribat, to vam je
kao ribat (uvanje vojnog poloaja u
dihadu)."' (Biljee: Muslim, Tirmizi,
Nesai i Malik.)
nik, s.a.v.s., rekao: "Kad ovjek musliman" (ili je kazao: "... mumin"), "uzimajui abdest, opere svoje lice, iz njegovog lica, zajedno s vodom ili s posljednjom kapi vode izie svaki grijeh
koji je poinio pogledom. A kad opere
svoje ruke, iz njegovih ruku izie svaki grijeh koji je rukama poinio, uporedo s vodom ili posljednjom kapi vode. A kad opere svoje noge, s njegovih nogu otpadne svaki grijeh koji je
nogama poinio, uporedo s vodom ili
s posljednjom kapi vode, tako da (poslije abdesta) ostane potpuno ist od
grijeha." (Biljee: Muslim, Tirmizi i
Malik.)
......
:.WJ ~J
...
'
510
'
f}- ,;,i,j ~~~\JI P'

...
...
.. & ' ...
N~ \t,!l ~ :.;.~
r_ . -.......
..-
'
"'
...
...
,f~j~
-- ' .-
P_ \.)\.i ~~~.~-tl Eji ~WI

0~~;-~ ,f~~ ~ f}- ~~
;; -t' E_;i ~WI E~~~ 4! th!
'J
"'
..
,f~). ~J j.:i. 1~\i , ~WI

-t-1E~ ~WI E~~! If-~ ~~
-;
..
'"'
'
' ..
.~).:Ul~~ (fi~ ,~WI ~

.(2) ~..L.Jl~ ,(244) ~ "'-'-'
.(75) 34/1 ik_,l.l'
.J cl\\..J
z~
.:ii':J..\~"..) '~
511
. : ;~
.
.
511. Ukba ibn Amir, r.a., rekao je: "u
vali smo naizmjenino deve, pa je doao red na mene da ih uvam. Kad

sam ih naveer zatvorio, stigao sam u
damiju i zatekao Allahovog Poslani-
J"
i;AJI l.DJl" \.)\"
-...
...
..
tf;.j) 'lA~) ~:; ..:..~~ ~~\

.JI' J... ~\
~;~ ~
j_,;
'
'
.. J
..
,. ..
.:S)~ ~~\ ~~ ~\:i ~J~
-'
~\,D~ p~~)) :~_;;- ~
ka, s.a.v.s., kako stojei govori ljudima. Od njegovog govora uo sam ovo: _
'Kada god musliman uzme abdest i
to lijepo uini, a zatim ustane i klanja dva rekata kojima se i srcem i licem posveti, zasluio je Dennet.' Ja
tada rekoh: 'Kako je ovo lijepo!' Neko ispred mene ree: 'Ono to je ree
no prije ovoga jo je. bolje.' Kada sam
pogledao, vidio sam da je to Omer ibn
,,...
Hattab, r.a., koji ree: 'Vidio sam te da
~l y\J!I .j ~ 'il .J~~ o~
si malo prije doao, a Poslanik, s.a.v.s.,
~ ol.i) .;lJ. ~\ ~ Ji.~ ~~~
ve je rekao: 'Ko god od vas uzme ab.92/1 ~w~ ,(234)
dest i to potpuno i kompletno uradi, a
zatim kae: 'Ehedu en la illahe illeHah, vahdehu la erike lehu, ve ehedu
enne Muhammeden abduhu ve resuluhu', otvore mu se osam dennetskih
vrata i ui e na koja god hoe."" (Biljee Muslim i Nesai.)
,~"
..
512. Kod Ehu Davuda stoji: "Zatim
sam rekao: 'Uh, uh, to je ovo lijepo!'"

A prilikom govora stoji: "Zatim lijepo
uzme abdest, a potom digne svoj pogled prema nebu... " (Biljei Ehu Davuci.)
..
oi.J)
...
~~~ JI
'
tl
e; ( :;_,.?_;JI
-
.U_)..
li J
'
.(169) ~_,b _".i
kon teksta: "... abduhu ve resuluhu:

~ahummed'alni
minettevvabin,
~ti ti;.!.~~~-' ~_,b lJ~-' 512
J
~:.Jj~ JI.;_, .I.U. ;;.,.\
:.J~:;
513. Kod Tirmizija se dodaje, na-
'
'
;4
.l.a! t.j.l.o}ll ~~ 513
.
~~lJ ~~l~~\~"
-
.(SS) t;.io}ll ol.1> .~1
ved'alni minelmutetahhirin!"' (Biljei Tirmizi.)
S14. Osman, r.a., prenosi da je Posla-
nik, s. a. v. s., rekao: "Ko uzme abdest i

to lijepo uini, s njegovog tijela spadnu grijesi, pa ak i ispod nokata." (Biljei Muslim.)
.... '
....
. (245) ~ .~~~~ ~ ~
'
~S :Jld L.o->y 4il ~l..v ~J
SlS. U drugom predan ju kae se da je
on uzeo abdest a zatim rekao: "Vidio

sam Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je uzeo
abdest poput ovog mog abdesta, a zatim je rekao: 'Ko ovako uzme abdest
bit e mu oproteni prethodni grijesi i
njegov namaz i koraanje prema damiji bit e kao nafila (dobrovoljni namaz)."' (Biljee Buhari i Muslim.)
.
...
ff
SlS
~ 11.~ ~J~ .&1 J-"~\

\~ \1,~ ~" :J~ Iii J).)
," ..
.. ..
..
.....
s-;
~~ ..:..;~ ~~ ~ r~ t;..~~
. ... , .
,.,. ...
ol_v .~~ ~\ JI .(!:j
.(229) ~J ,(6433) IJJ~\
S16. Ahmed i E bu Ja'la u svojem pre-
dan ju dodaju: "On se (nakon abdesta)

nasmijao i rekao svojim drugovima:
'Zar me neete pitati zato sam se nasmijao?' Oni tada upitae: 'O emirulmuminine, zato si se nasmijao?' On
ree: 'Vidio sam Vjerovjesnika, s.a.v.s.,
da je uzeo abdest, ovako kako sam ja
uzeo, pa se nasmijao, rekavi: 'Zar me
neete pitati zato sam se nasmijao?'
Oni tada upitae: 'O Allahov Poslanie, zato si se nasmijao?' On ree: 'Kad
.ill J-"
..
, ' ... ...

~~ ~s :J \i ~ ~~~
. .. ", , .
-'If
~ ( ~\.,0,~ ~ \.,0,~ ~J ~
, ... ..
... ... ,
... 'J
........
:1_,1\i ~ .. p l t; ~}~:.:l 'il :JIA;
~
....
If
..
...
..
....
ji :J~~~\ J_,.:._;~ ~l t;
'
o\J.)
....
.o~ ).i! ~_,.;:.~'i; \~\ ~\
:224/1
#' J\iJ .5859/1 ~i
Allahov rob zatrai da se donese voda

da uzme abdest ... "" pa je spomenuo
slino poput prethodnog hadisa. (Biljee Ahmed i EbuJa'la. Lanac prenosilaca je pouzdan.)
'~ "" ...
517. Abdullah es-Sunabihi, r. a., preno-
si da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Kad

ovjek vjernik uzme abdest pa ispere
usta, iz njegovih usta iziu grijesi, kad
ispere nos, iz njegovog nosa iziu grijesi, kada opere svoje lice, iz njega iziu grijesi, tako da iziu ispod trepavica njegovih oiju. Kad opere svoje ruke, s njih spadnu grijesi, pa ak i ispod noktiju njegovih ruku. Kad potare svoju glavu, s nje spadnu grijesi, pa
ak i iz njegovih uiju. Kad opere svoje noge, s njih spadnu grijesi pa ak i
ispod noktiju njegovih nogu. Njegovo
pjeaenje do damije i klanjanje bude nafila (dodatak, ili kao dobrovoljni
namaz)." (Biljee Nesai i Malik. Hadis je sahih.)
~y \.)h, :.W_, ~~l ~l ~
517
~lb.il ~:;-~;,: h;~ ~~l ~l
(r ~~\ ~:; ~~~~~~ ~ (r

... ... ... .
... , "'. , . ....
;
..
..
..
~~l~.)> ~J~\.)~ ,-..;\
... ' - ....
...
~1&.!.1 ~ ~ i!
..
. .. ..
. ..:...;.-.
"
...
~~l
~.IS
.'f .
. --
'
~ ~J ~
...
..... .
l - :. \.)\; ~
v-..
.... ' - ... - ,,

.
~\J;.\(~)~ i!~~~~
..
..
'
....
~\WI ~:j ~S;~\.)~'~~

.. ..
\.)l;
...''
...
'
9.)' ~ r;; ~ ~s ~
.d.;.
: Clb.i1 ~J>
-- : .d.;.
-, -:
.'.) lJ""'
. :; ~
.....
,, . .. ' .. ... .. ......
'~~~\J;.\ ~. ~ i! ~
.... ... ,
...
...
''~~;_,~J ~l JI;:~:: ~.
.J...r ~ _"._, (74)

.
.(297) 9798/1 o~1 J 1-)W'il
~_,
518. Ibn Omer, r.a., prenosi da je Po-
slanik, s.a.v.s., rekao: "Onome ko uzme abdest na abdest Allah e upisati

deset sevapa (dobrih dijela)." (Biljei
Tirmizi sa slabim senedom.)
.)L..~_,- J\;J .(95) ~,.Sl.jll olj)
519. Ehu Seid, r.a., prenosi da je Posla-
nik, s.a.v.s., rekao: "Ko uzme abdest i

kae: 'Subhanekellahumme ve bi hamdike, estagfiruke ve etubu ilejke', bit e
upisan u pergament (rekk), zatim e
pergament biti zapeaen posebnim
peatom i bit e dignut do ispod Ara,
i nee biti otvoren sve do Sudnjeg dana." (Biljei Nesai. Hadis je sahih.)
520. U predanju u Evsatu kae se: "Ko

proui
suru Kehf bit e mu svjetlost

Sudnjeg dana od njegovog mjesta pa
sve do Meke. Ko proi posljednjih deset ajeta te sure, pa se pojavi Dedal,
nee mu nauditi. Ko uzme abdest pa
kae: 'Subhanekellahumme ve bi hamdike, la ileh illa ente, estagftruke ve efubu ilejke', bit e upisan u pergament
(re kk), zatim e pergament biti stavljen
u zapeaeni paket i nee biti otvoren
sve do Sudnjeg dana." (Biljei Taberani. Hadis je sahih. Ehu Seid ovaj govor pripisuje Poslaniku, s.a.v.s.)
:JIA; i...,_y I.J"' :.WJ
~~i 519
y;~ .!l_;;.:.....i .!l,w:J rtl~' ~~

,
't~ & i J.J J ~.!l.:!~
r~J~ Af~~~ .;.d. fl i
1.5pJI J-ll' l) JWI .~~\
l) .j~'J\
~~
.(9909) 25/6
~(2333) ~\'
~l/')) :.k...~~l ~\_,JJ 520

~~\i~ iJ_,;~~~~\ iJ_,....
_).JI~ 1./"J ,;s:_ J~ ~\A.. l/"
t J~-1\1 trJ lA_;>l l/' '?~~

rtl~'~~ :J\4; i...,_y 1./"J ,;~
_;;.:.....i ..:.;i 'i) ~) 'i ,.!l,w:J

ja:;.
i 'Jj J J' .!l.:!) yy1_,
f tlk J
.
123/2 J.......J'J\' olj) .~~i
... ~~~i~ J) A
.WJ
~~JJ :239/1
#' JliJ (1455)

.~IJ~J
521. Nesai u knjizi "(Poslovi) danju i
l.U.ll_, i-'='1 l) JWI JliJ 521
nou",
.....~~., ,ik;. .....,J 0~ =~!r) -la!
nakon govora o ovom hadisu

kae: "Pripisivati ovaj govor Poslaniku
pogreno je, a tano je da je to izreka
Ehu Seida." (Biljei Nesai u Kibri.)
I$J~\ ~\J) l/' o\J.) i .J_,iy ".ii

JWI oi JJ \;_,i_,.. ~ ~ ~J
.25/6 1.5pJI' l)
522. Ehu U mama, r .a., prenosi da je Po-
slanik, s.a.v.s., rekao: "Ko uzme abdest

i to upotpuni, zatim krene da obavi
farz-namaz, Allah, d.., mu tog dana
oprosti sve ono to su poinile njegove noge, uzele njegove ruke, ule njegove ui, vidjele njegove oi i ono to
je runo pomislio." (Biljee Ahmed i
Taberani.)
523. U drugom predanju stoji da mu

je reeno: "0 Ehu Umama, ta misli
ako ustane i klanja, hoe li mu to biti
nafila (dodatak)?", a on je odgovorio:
"Nee, nafila (dodatak) pripada samo
Vjerovjesniku. Kako e njemu biti nafila, a on ini grijehe. Njemu e to biti sevap i prednost." (Biljei Taberani.
Pouzdan je sened.)
. '"' 'W.y
- , ~.. :.WJ i_;\;\""'
- ' 522
~\j
..
...
....
... . ,
~~\ ~~\ JI fl;
f ;_,.;,_;11
,: ..;.~ ~.; rj;i' ~.) ~ ~ ~

~J~~~ 4i ,: ~j~ (o'~ld
...
...
...
..,, ..
..
~ ~.:;.J ~~ ~\ ~)ai) ~~~\ ~\

,
' ....
,263/5 ~\ ol.l) .~ ,:r ~
.(8032) 266/8 1.)~1,
#' Jti_, (8062) 8/2761.)~1

~;s_". <ll~J-' :1/223
524. Ukba ibn Amir, r.a., prenosi da je
Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Imaju dvojica ljudi iz moga umeta, jedan od njih
klanja noni namaz pa isti svoju duu sve dok je ne oisti. Na njemu bude
nekoliko svezanih vorova, pa on po
ne uzimati abdest. Kad opere svoju
ruku, razvee se jedan vor. Kada opere svoje lice, razvee se jedan vor. Kada potare svoju glavu, razvee se jedan
vor. Kada opere svoje noge, razvee
se jedan vor. Tada Uzvieni Gospo-
...
"'
. ..... , .
"'
,;~~~~s~'~'-' di~
,,,...",
..... ,, ...
J_,A;; '-~ ~l ~~ W.j Glj
.~
2~ l.ii ~~ ji ~\ :Jl..i ~'

,,
...
'JJ ..J ~ &
...
, ...
JI:.. \; .~
,305/17 J~IJ
. . ,201/4 ~i
dar kae: 'Pogledajte ovog Mog roba, kako svoju duu isti, to god bude
od Mene traio, to e mu i pripasti."'
(Biljee Ahmed i Taberani.)
~~J~JJ :224/1
#'JI.;_,
NAIN UZIMANJA ABDESTA
je Alija, r.a., nakon to je klanjao pa je

zatraio da mu se donese voda za abdest. Mi smo rekli: 'to e mu voda za
abdest a ve je klanjao? Izgleda da hoe da nas neem podui.' Doneseni su
mu posuda s vodom i lavor. On je iz
posude posuo po svojoj desnoj ruci i
oprao je ruke (do iza lanaka) tri puta.
Zatim je isprao svoja usta i isprao nos,
tri puta. To je uinio onom rukom kojom je uzimao vodu. Zatim je oprao
svoje lice, tri puta. Zatim je oprao svoju desnu, a zatim lijevu ruku do iza lakata, tri puta. Zatim je uzeo vode iz
posude pa je potrao svoju glavu, jedanput. Zatim je oprao svoju desnu,
a zatim lijevu nogu (do iza lanka) tri
puta. Zatim je rekao: 'Ko eli da zna
kako je Allahov Poslanik, s.a.v.s., uzimao abdest, to je ovo."' (Biljee: Ehu
Da vud, Tirmizi, N es ai i Ibn Mada.
Hadis je vjerodostojan.)
....
Ji ~~\ :Jj.. ~ Jl; '~ 525
.,: .. .. ' ...
~
525. Abdu Hajr rekao je: "Doao nam
..
.,
L; ;\.:14;
~~ \i:U ~.lij
s.
,l;~ 'j\~;. L;~~ ~J J_,6l.J~

, ; '
- ,
:. - ,:
~ t}li '~J :t.;~~~~ J\j
,, ,. ......
. ....
..
'\r)U ~~ J.:.&; ~ Ji ~~~\
...
~)i:, j.: h'< ~~lJ~

, . . . . . . ,,
' J' ' .. . .
~J J.:.'; '~ .1>-~ ~l ~l
~J~~~;~~.,.~
....
..
,,
,. .....
..
i '\r)U J~l ;.:it

'
~~ J.:.'; i ~~lJ ~ ~~ p
.... ", ....
,, ,. .. .. .
:JI.; i '~)ls J~l ~~J \r)U ~\
'
' .... '
~ ~\ ~_,.:..:, ;_,.;:.j F- ji;_:,.:. ;
~~'j\ l) ;~ ~
,... ::: .. ,, -...
,.
-lJ b
"'
...
".
...
y.i o\J), 1.iJ. J6i f---_, ~ J! l
JL...i.ll_, ,(49) 1$1.Jll_, ,(111)

~1_, (404) ~L. ~l_, 68/1
~ ~.li> :~Jll JI.;_, .68/1
J~
l)
~W~I ~_, ~
.(100) .l_,b
.....
526. U drugoj verziji stoji: "Uzeo je po-
sudu svojom desnom rukom, polio po

svojoj lijevoj ruci, oprao svoje dlanove
tri puta... " pa je spomenuo slino kao
u prethodnom hadisu. (Biljee: Ehu
Davud, Nesai, Ibn Huzejma i Ibn Hibban. Hadis je vjerodostojan.)
, ,l,
~~ ~~~~ j.;.t; :4l'~I.1J IfJ
526
.. ,
. . .... ""
l - ;.. .- ~11 0 ~ 1.: '' l; ,~ 'll
v-J IS..r-:- --.
1.1"" t! ..r::
(112)
~Jb y.i oi.1J .or. ~~ j
76/1 ~ ~'., 67/1 Jl...i.ll_,

(1056) 373/3 .:}~ ~'., (147)
~~~~If ~\.:1~1 ....sPJ

-~
527. U drugoj verziji stoji: " ... zatim je
isprao usta i nos istom vodom." (Biljei E bu Davud. Hadis je vjerodostojan.)
~~...:~1
.,
e~ r =tr-J 527
(113) ~Jb
y.i olj) .or. .~lJ .. ~

f ~Jb J!i ~ ' ~ ~\.:1~1 ....sPJ
-
..
..
.)<
528. U jednom od predanja Ibn Abbas,
r.a., kae: "Kod mene je uao Alija, r.a.,

a ve je obavio malu fizioloku potrebu, pa je zatraio vodu za abdest... " i
spomenuo je neto slino kao u prethodnom hadisu, u kojem se kae: "Zatim je isprao svoja usta i nos. Nakon
toga je svojim rukama zagrabio vode
iz posude i pljusnuo je po svom licu.
Nakon toga je palcima svoje ruke potrao ono to je iza uiju, jednom, dva
puta, pa i trei put. Zatim je svojom
desnom rukom zagrabio vode i posuo je po prednjem dijelu svoje glave i
pustio je da se slijeva po njegovom licu. Zatim je oprao svoje ruke do iza
laktova, tri puta. Zatim je potrao svoju glavu i poleinu svojih uiju. Zatim je obje svoje ruke stavio u posu-
.(102)
du pa je zagrabio vode i njome polio

po svojoj nozi na kojoj je bila obua i
tako je oprao. Zatim je uradio isto i s
drugom nogom. Ja sam upitao: 'Pa je
li bio u obui?' On odgovori: 'Jeste, u
obui."' (Biljei Ebu Davud. Ovo predanje Tirmizi smatra slabim, dok ga
Albani smatra dobrim.)
..
..
,,
Jj
.(117) ~_,b _,.,i ~~).) !,?.l...Jll \p..P
~_,b_,.,i~ ~JW~I~_,
.(106) ~J.
j. tt--J 529
:~_, .~r. ~
~:~
~
~.. y~
.. ~~
. ~;,:,
.....
...
529.Jedno od predanja ovog hadisa je

od Husejna i u njemu se kae: "Zatim
je stojei popio ono vode to je ostalo
od abdesta. J a sam se tome zaudio, pa
kad je on to primijetio, rekao je: 'Ne
udi se, ja sam vidio tvog djeda, Vjerovjesnika, s.a. v. s., da radi ovako kako
sam ja uradio."' (Biljei Nesai.)
f.
~G
.......
..
..
.. ..
....
Jli ~ ~ :Jii JG l:l;

- -~
': '- L ...k J\ l l - -~11 ~\,\
~ r'-' .
~ l.r.'
.
J
..
..
..
JL..i.ll ~~).) ... ~ ~G~; ~

.6970/1
:~lJ ~ J;;; .'.lJ :tr.-_, 530

.(719)
nos vodom iz jedne ake, tri puta."

(Biljee autori Sunena.)
...
~1.,)1 lJ.._, .~1 :J~ ~ji~

- -
530. U drugoj verziji stoji: "Isprao je
._,
~:,:.:..!.i~ J.- vJ- 'll ( ~
~_,b _,.,i .~1 y~~. ~
...!_, (404) ~\.. 0<" ,68/1 JL..i.ll,

J.:&- ~~ If ~l ~ ..lAl:.
-'tj 0<
531. Humran je rekao: "Osman, r.a.,
zatraio je posudu (s vodom) pa je posuo po dlanovima i oprao ih (tri puta).

Zatim je desnom rukom zagrabio vode i isprao usta i nos. Zatim je oprao
lice tri puta i ruke do iznad laktova
tri puta. Potom je potrao svoju glavu
(uinio mesh), a zatim je oprao svoje
noge tri puta do iznad lanaka. Zatim
.....
...
.ill
....
fili ~\;~ ~; :1)\.,1- JIJ 0~ 531

..
'~J
..
..
.... ..
~;, (\~-i~(.)~ \r))S) ~ ~
,,
- .....
(~lJ~ ~\;'JI~~
. . ...
~j.ll
....... ,;
. . . . J... . . . .
JI ~~J ~~J~
a...
,,
. . ....
~( ~~~( ~~~~
/SJ
...
:Jii ( .~1
.
....
...
...
..
JI .Jlr
- ... ~)li ~.J
,
....
je rekao: 'Vidio sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da uzima abdest ovako

kako sam ja uzeo, i onda je rekao: 'Ko
ovako uzme abdest a zatim klanja dva
rekata, ne dozvolivi sebi da razmilja (o dunjaluku), bit e mu oproteni
njegovi (manji) ranije uinjeni grijesi."" (Biljee Buhari i Muslim.)
~,. :Jli (
\..U.
$}
ti""
,...
je svojom desnom rukom polio po lijevoj ruci, te ih je oprao do iza lakta."

535. esterica biljee od Abdullaha ibn
Zejda ibn Asima el-Ensarija verziju

slinu ovom predanju, i u njemu stoji: "Zatim je objema vlanim rukama
potrao svoju glavu, potirui je rukama
i sprijeda i straga, poevi s prednjeg
....
...
w,_;;
.. ,
.,
~r~~<\l~~y~~-;
f-J ,(159) ~J~\ ol..v .~~

.(226)
.(106) :JJb y.l olj)
~~ ~a; h;:;~ =~?i ~ ~J 533

Jl
9~1J ~S; p
..
............
:~J.~..~~\;
J
.l
...
.;~~; ~ l}.~-*'J ~_,la;~
.( 108) :JJ b J! l ol..v
..
534. U drugom predanju stoji: "Zatim
... f; ~
.l
~ ~ ( Iii ~_,.;..j ~
mesh po glavi, tri puta."
je isprao usta i nos tri puta." I u njemu se jo kae: "Zatim je potrao glavu i ui, opravi njihovu unutranjost
i vanjske dijelove jedanput." (Biljei
Ehu Davud.)
J_,.;..J~ w,_,.
..
532. Kod Ehu Davuda stoji: "Uinio je
~J ~ .u~\ ~ o~,~~\ J."...J ~~
~ ~~ ~..\:!
' ....
..
....
tdm.. =~?l
~J 534
",
.~_/JI JI ~ ( ~~\ o~
.80/1 JWI_, ,(109) :JJb y.i ol..v
dijela svoje glave, i vukao ih je do zatioka, a potom ih je vratio na mjesto

odakle je i poeo." (Biljee esterica.)
JW~ ,(32) 1$.i...Jl~ (118) :.Jb
.(43) 20/15 I!.U\..J .72/1
536. U drugom predanju stoji: "Uzeo je
.f!; .:jJ;. W._,; :~\JJ JJ 536
abdest perui sve po dva puta." (Biljei Nesai.)
537. U drugom predanju stoji: "Isprao
je usta i nos jednom akom vode. To je

inio tri puta." {Biljee Buhari i Muslim.)
538. U drugom predanju kae se: "Me-
.71/1 JWI oiJJ
j~.\:
;,lJ ~ :i,S__.;-i JJ 537
lJ).~~~~
Ja4t ii.i,..IJ
...
. :..i'~
- ..
",
.(235)
..
t-J (191)
, a
1$;~1
,.
sh po glavi uinio je novom vodom, a

ne onom to mu je ostala na rukama."
{Biljee Muslim i Tirmizi.)
.;.- ~~ ...:..s ~ =i.S?' JJ 538
539. U drugom predanju stoji: "... no-
.~~
.~. :i,S__.;-i JJ
. ~j
.
...
. 539
vom vodom, a ne onom to je ostalo

na rukama." {Biljei Tirmizi i kae da
je ovo ispravnije.)
540. U
drugom predan ju kae se:

"Oprao je svoje lice tri puta, ruke dva
puta i oprao je noge dva puta. Mesh
po glavi uinio je dva puta." {Biljee
Buhari i Muslim.)
(236)
f- olJ)
.~~ ~ ~
.(35) l$.i...Jl~
",
!$.i..)ll olJ)
-ti J"J
:!$.i..)ll
J\i
.(35)
'~~;,;.J~ =i.S?i JJ 540

-;,- j ; -, - ~-
~r
-;, - --
_. '-3 v-J ~r ~~J
I$;1.>.JI oiJJ U'?r .....,i._x
.(235)
~J
t-J .(199)
541. Ehu Davud biljei od Mikdama
ibn Ma'dikeriba, r.a., slian hadis, i u

njemu stoji: "Potrao je svoje ui, vanjski i unutranji dio, gurnuvi svoje kaiprste u une upljine." (Biljei Ehu
Davud. Hadis je vjerodostojan.)
1,$~;; r~' :::.~u ~~~541

..
.. 11
~!'u.;, 0~ ~ =~~ ~ '--')

, ,,
...
... .. "
..
9.)1t~ J ~t-Pl j.o.:Jij ~~J
~L.;~_, ,(121) :J~U ;; oiJ)
J~ Jl.)lJ~\~~(442)
.(112) 206/1
:J~u
542. Kod Nesaija se biljei da je Ehu
Abdullahu, Salimu Sebelanu, Aia,

r.a., pokazala kako je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., uzimao abdest. Tu se kae:
"Zatim je potrala svoju glavu jedanput do zatioka. Zatim je svojim rukama potrala svoje ui. Zatim je potrala
svoje obraze." Salim kae: Ja sam kod
nje dolazio kao rob za vrijeme svog
otkupljivanja, pa bi ona sjedila ispred
mene i priala sa mnom. Jednog dana
doao sam i rekao joj: 'Moli se meni za
bereket (blagoslov)!' Ona upita: 'A ta
je to?' J a joj rekoh: 'Allah me je oslobodio ropstva.' Ona tada ree: 'Neka ti
Allah dadne bereket (blagoslov)!' Tada je spustila svoj zastor (hidab) i poslije tog dana nisam je vidio." (Biljei
Nesai. Hadis je vjerodostojan.)
543. Ibn Amr ibn As, r.a., rekao je:
"Neki beduin doao je Vjerovjesniku,

s.a.v.s., pitajui ga o uzimanju abdesta.
On mu je pokazao da se to radi po tri
puta, a zatim je rekao: 'Ovako se uzi-
'
. .. ~
.,
~~JI ~lJ ~G~~

...... :
lJ ..
.. ~~
, ,
Ji 0";-( }1i.)~ li~ ~";el l
.~~~~~:~l.. J~.~~\
JWI oiJJ
...
..
f ... ,
r_r.ll ~ ~ \AJI ~
~ J l.)lJ~I ~~ 73/1
.Jl...i.ll
ma abdest, a ko na ovo neto doda, taj

je pogrijeio, preao granicu i nepravedno postupio."' (Biljee Ehu Davuci i Nesai. Hadis je dobar.)
544. Ibn Abbas, r.a., rekao je: "Allahov
Poslanik, s.a.v.s., prilikom uzimanja

abdesta oprao je (propisane dijelove)
jedanput i nije na to nita dodavao."
(Biljee Buhari i Ehu Davud.)
545. "Ibn Abbas, r.a., rekao je: 'Hoe
te li da vam pokaem kako je Allahov

Poslanik, s.a.v.s., uzimao abdest?' Zatraio je posudu s vodom pa je zagrabio svojom desnom akom pa je isprao
usta i nos. Zatim je ponovo uzeo drugu aku vode i sastavivi obje ruke
oprao svoje lice. Zatim je uzeo ponovo i oprao svoju desnu ruku, a zatim je
uzeo ponovo i oprao svoju lijevu ruku.
Zatim je uzeo aku vode, otresao vodu s ruke i njome potrao glavu i ui.
Zatim je uzeo ponovo aku vode pa
njome poprskao svoju desnu nogu, na
kojoj je bila obua, potrao je jednom
rukom iznad stopala a drugom ispod
obue. Zatim je i sa slijevom nogom
isto uradio." (Biljee Buhari i Nesai.)
.. .. ..
...
J ""'
(35) :JJb _,.,"~J~ ~l.:.\ .ld
.(89) 82/1 .. p:i,.

. j. Jw.ll_,
.
"~\.J.I o~ ~ ~W~I c...-J

.(417)
..ill J~)
'lli
.....
w._;; :Jii V"~ ~\ 544
:!J~f ~~~J~ ..illj..P

:JJb .Jl~ .(157)
\$J~\ .\.lA~
.(138)
~l If l$..i..Jll" :J_,b !J~J 546

l.a~~ '~ $
J.:.ai :.)~
...
-,.. - ..:..lt
.....
' ~ ~ ~.\= :~; ~ l.r)IS ;.i,~
546. Kod E bu Davuda i Tirmizija od
"~
Rubej'e bint Muavviz, r.a., prenosi

se da je Poslanik, s.a.v.s., oprao ruke
do iza aka tri puta, umio se tri puta,
isprao usta i nos jedanput, oprao ruke
po tri puta, potrao glavu dva puta, poevi odzada a zavrivi naprijed. Zatim je potrao oba uha svana i iznutra.
Zatim je opao noge po tri puta. (Biljee ga Ehu Davud i Tirmizi.)
tl
.. ..
je glavu, sprijeda i odzada, a potom je

potrao solufe i ui, jedanput." (Biljei
Tirmizi. Hadis je hasen-sahih.)
....
" ..... " ... ..
J. a:;
.:!' . .
li:, ":
~ ... ,
:l ...
~~-' ~ f ~G~~ ~r
..
f.
fj
'
...
.j.;. t_a" l ' . L''

.:;
JJ
~~J
tJ1)_,.,.,
~ \._
...
. ..
" ....... . :
~}ll ,(126) :J_,b "'' . ~ ~
.. ..
.J-~~
.,
548. U drugom predanju stoji: "Potrao
...
~S; ~~ '~)ls ~ ~~ l.a~~
".
:Ji_, (33)
~ - fl \ - -- l
je cijelu glavu, od sredine glave, svaku stranu do mjesta padanja kose, ne

mijenjajui izgled kose pri tome." (Biljei E bu Davud. Hadis je vjerodostojan.)
, ..
\.)"'.)' ~~JJ\).J
547
.f?l 0}
(128) :J_,b J!i ~:J.
;.lli~;
....
. .
..
"
.. " '
li
'1 ~l: ~: ;~ ~\;
:J_,b
J~
..
J 1.}41'11 ~_,
.(119)
~ ~~
'
...:.s ~ :l.,)_p-1 ~J 548
..
- j;;l
.. .
:_;. 9.)"'' ~~~
;.;,~~ ~
"
...
(34) ~)ll ,(129) :J_,b J!i ,;~"

~ 0--' ~~
:J\i_,
549. U drugom preda~ju kae se: "Po-
trao je glavu vodom koja je ostala na

njegovoj ruci." (Biljei Ehu Davud.
H adis je hasen.)
550. E bu Davud prenosi od djeda
Talhe ibn Musarrifa: "Vidio sam Vj e-
~ .._~ ~ I.S?i ~J 549

(130) :J_,b
Jli .o.1!, ~~~,.L. j.ld
!Ji~ ~ o:Jl....~ 1.}1~~1 .e-_,

.(121) :J_,b
rovjesnika, s.a.v.s., kako ini mesh po

svojoj glavi, od njenog prednjeg dijela
prema zadnjem dijelu, pa sve dok nije
izvukao svoje ruke ispod uiju." Mesedded kae: "Ovo sam ispriao Jahji,
pa je to smatrao slabim predanjem."
(Biljei Ehu Davud. Hadis je slab.)
. 550
..
.-
.:;. ~ ~ ;.!' :lJb ~J 'l
~J~ ..ill~~~~~:~~
8.
,.
...
:~:.:,; J\i 9~1 ~ ~ ~~ f}-1
~
"
,J
,...
~ ~.f~ JI~~~ ...:.s

...
"'
~ .. e,".. ....
, ..
:lJb ~\ .~~li ~ ~ ..:.J~
~Ji~ l) ~W'll Jli .(132)

~ :ll:....~ :(15) :lJb
551. Kod Tirmizija i Ehu Davuda bi-
ljei se od Ehu U mame, r.a., da je rekao: "Vjerovjesnik, s.a.v.s., uzeo je abdest, pa je rekao: 'Ui pripadaju glavi.'
Hamm ad je rekao: 'N e znam je li ovo
govor Ehu U mame ili govor Poslanika, s.a.v.s."' Ehu Davud je dodao: "Trljao je suzne kanale ispod oiju." (Biljei ga Ehu Davud. Hadis je sahih.)
'
:~~\~JI ;_r ~)liJ ~J
. .
551
"$
:Jiij ~J ~ ..ill ~ ~\ w,~

J
; ..
, ,
1$)1 '1 :~~
, , ,,,
Jli ".r!JI j ~\ij')h.
'
..
..
.. ...
r' ~~~ ~~ ~_;; ~ .r~' ~J< ~.l'll

:l~ ~J ~ JI\ ~ ~\ JJ lJ"
'JJ .u:;;~l. ~ ~~ ::lJb ~i
~i
~l) ~W'll ~J (134) :lJb
.( 123) :lJb
552. Enes, r.a., prenosi da je neki o
vjek doao Vjerovjesniku, s.a.v.s., i

uzeo je abdest, ali je ostavio suho na
nogama koliko je nokat, pa mu je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Vrati se pa lijepo uzmi abdest!" (Biljei Ehu Davud.
Hadis je sahih.)
553. Muslim biljei slino predanje od
.....
"
"
yi
.s
:}1 JI ;~ ~ 01 :J..il 552
ij;~;.~ ~J ~J~ ..ill~
,...
....
....
.. ..
.~
J..--~.:i.; ji
<(173) :lJb ~i
'JJ . . ~;;._;
~ J'.AL ~l
~
,
~li e-_;,,. =~J~ ..!11 ~
J,
:lJb
~Ji~ ~W~' ~J
.(165)
Dabira, r.a.
~ 'JJ"{:.~
J. ~ ~J 553
.(243)
SS4. U drugom predanju kod Ehu Da-
0c .il\.;. l.!'
vuda, od Halida ibn Ma'dana, te od

nekih ashaba prenosi se da je Vjerovjesnik, s. a. v. s., vidio nekog ovjeka
kako klanja, a na tabanu njegove noge
bila je povrina poput jednog dirhema
koju voda nije dotakla, pa mu je Poslanik, s.a.v.s., naredio da ponovi abdest i namaz. (Biljei Ehu Davud.)
~~
"Vjerovjesnik, s.a.v.s., u jednom naem putovanju (iz Meke u Medinu)

izostao je iza nas, pa nas je sustigao
kad nam je vrijeme namaza (ikidije)
bilo na izmaku. Mi smo uzimali abdest i poeli mesh initi po svojim nogama, a on povienim glasom, dva ili
tri puta, viknu: 'Teko petama od paklene vatre!'" (Biljee Buhari i Muslim.)
kraju hadisa kae se: "Potpuno uzimajte abdest!" (Slino predanje biljei i Tirmizi.)
SS7.Ebu Hurejra, r.a., veli: "Preneseno

je od Vjerovjesnika, s.a.v.s., da je rekao: 'Teko petama i tabanima od paklene vatre!'" (Navodi ga Tirmizi.)
1::.~ "'
- 1.5!)r L
...,..-..
~.)
~.ill lJ""
1-
~~l )i~ (~Ji) j, ~J

,
'
'
"'
.. ..
~~Jll ~ ~l :;ij .L; ~ ~
...... rs
~J .{175) :JJb J!l oiJ) .o~~
.(168) ;,Jb
~Ji~~ ~'Y~I
... . .
..
...
'
....Ali :I.I'WI lie J/ 0cl SSS
~~J~ .ill~~\
..
.. ...
''
11 ~~ 1
)'oaJ
..
..
f ..
.... .
_:u-'J \.:1,;~;
ll. V.r.il;.
._,
. . . 'll
..
~ji Ji~ l:l~ w,~ ~J

..
't#
..
...
';'~ ~ JU>> :~~ ~~ I.S~Ui
.... ,:
-,?.JI.o..:ll olJ) .~"'*ji
JJ;. _;~l
- 0--,
.(241) ~J .(60)
'
~l :JWI_, ;,Jb
ol..v
SS6. Kod Ehu Davuda i Nesaija na
.rJ .
01 :~Ul~ l.f' ,~\..la..
'
SSS. Ibn Amr ibn As, r.a., rekao je:
1J~ 1.5_ri ~J SS4
;,Jb
lJ'l J SS6
.o~J ~J...jillJ o_p.\ ~ .~;,~1

.89/1 JWI .(97) ;,Jb
JI\
J-(.,?.{;~ :JiiJ :t;_; J!i SS7
j;J,: :~J~ JI\ ~ ~\

.. ' ,'
".)~'
0-rl~
y~)ll
..
.. .. 'll ~~J
.
...
..
..
.(41) ~l..v ~ ~jJI~
558. Ibn Abbas, r.a., rekao je: "Vjero-
vjesnik, s.a.v.s., okupao se od dunupluka pa je ugledao dio koe koji voda nije dotakla, pa je svoju kosu iscijedio na to mjesto." (Biljei Ibn Mada.
Hadis je slab.)
.ill J-"~\,) :V"~ J 558

;,J i-: z~ = -,: ;~ 1.~ ~
LS~ :
. ~
v--
rJ -
;-.,__.
~ ~
---: 4-- ; J~ ;w1 ~
. -- ("'.,
~J .(663) ~\... 0cl ol..v .~
.~L. 0c\ ~'
r. If'- --
1 - 1.;. 559
1 . - v-"
J. .
1;
l...r'
559. Dabir, r.a., bio je upitan o meshu
l) ~)~)'\
..
'
...
...
....
~~p~'l:J\P.;~~\
preko turbana, pa je rekao: "Ne vai

ako se kosa ne po tare vodom." (Biljei Malik.)
.(83) 37/1 \l.,_,l.\ . ~4
- -
.ill J-"~\ j;.._; ~ :0~_;S 560
~ ,;:;ji ~l;,~~ (-J~

' ,, ' .
560. Sevban, r.a., rekao je: "Allahov
Poslanik, s.a. v. s., poslao je izvidnicu

pa ih je zadesila velika hladnoa. Kad
su se vratili, naredio im je da ine mesh preko turbana i mestava." (Biljee
Ahmed i Ehu Davud. Hadis je slab.)
.)1 f"Y.I ~.U

.
. .;)Jb _y.\., .277/5
~L.;Ml\ Ji~
--
JJ-\ .~l..:.:i.l~
l)?. 0c\ JQ.;\,1.\ JliJ ( 146)

~J~ o;)L..~ 72/1 4t~\'
~ ') :~J~\ JliJ ~\
561. Enes, r.a., rekao je: "Vidio sam
Vjerovjesnika, s.a.v.s., da uzima abdest

a na njemu je bio kitrijski turban, pa je
on zavukao ruku ispod turbana i potrao prednji dio svoje glave, a da nije
odvezao turban."(Biljei Ehu Davud.
Hadis je slab.)
'
.s
~ .111 J-"~~ ~s :v..i' 561

..
'
...
, , ..
~~~ ~~~~J L.D~ (-J
. ...
A
- -
'
..
;)J b
r.Ji- ~' J- J~~\

- ~J
..
~sr~P~~~~~;~
(147) ;)Jb J!i .i.;UI
~J
.(19) 46/9
562. Ehu Hurejra, r.a., prenosi da je
Vjerovjesnik, s.a.v.s., uzeo abdest perui propisane dijelove tijela po dva
.ill J-"~\ j
:t;; J!i 562
puta." (Biljee Ehu Davud i Tirmizi.

Hadis je pouzdan.)
~ :JiiJ
(.r-
(43) ~.j.i..o;ll, (136)
.ll:......!
_,.J .~j; (.r~
563. Kod njega se biljei od Dabira,

r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., uzimao abdest perui dijelove tijela, jedanput,
dva ili tri puta. (Biljei Tirmizi i ocjenjuje ga slabim.)
564. Kod Nesaija se biljei od Abdu-
llaha ibn Zejda, r.a., da je Poslanik,

s.a.v.s., uzimao abdest perui propisane dijelove tijela po dva puta i da je
rekao: "To je svjetlo na svjetlo." (Biljee Buhari i N esai.)
565. Kod Rezina se biljei od Osmana,
r.a., da je Poslanik, s.a.v.s., uzimao abdest perui propisane dijelove tijela po

tri puta i da je rekao: "Ovo je moj abdest i abdest Poslanika, a.s., prije mene i abdest Ibrahima, a.s."
566. Nimran ibn Harisa prenosi od
svoga oca, r.a., da je Poslanik, s.a.v.s.,

rekao: "Uzmi za potiranje glave novu
vodu!" (Biljei Taberani s blagom slabou.)
o.r W,_,.. :Jt~ If ~J 563

.( lr)ls) \r)ISJ ~fi.J" ~fi.J"J' ~
J\i .!.lt~ o.ll:.......~ ~J (45) ~.j.i..o}ll

.WI \.J? .!.lt~ :~ y.i ~
:~ $< ~14 If Jl.....illJ 564

\_
- -
-,"
;p
:P
u- Ji.,- :JiiJ ~_; ~_; w._;;

.(158) !.lJ~\ Ji
~~')'\;~JJ J~J \~ :JiiJ .~)l:
f.-~! ;~JJ~
:.WJ
~i If .~\...
(.):t)\)
566
~~\ .i~~ ..~ ~i}! ~~

~ (2090) 260/2
S67.Abbad bin Ternirn prenosi od

svoga oca, r.a., da je rekao:" Vidio sam
Vjerovjesnika, s.a.v.s., kako uzima abdest potirui vodom po svojim nogarna (rnestvarna)." (Biljei Taberani u
Evsatu.)
~\.:..j, :":!i 0" r-l ,J.~~ 567
~Ll~~"' W,_r. ~J~ Jll j...,
.h...J)i\' j. J~l
o\..1) .~J~
.
~l. ~ # l
.
.la.... 'J'\'
J
JliJ (9332) 132/9
~ ~~\ o\ J) :234/1
~ ')~.;. ~l J~J ~~JJ
S68.Abdullah ibn Bedr rekao je:

"Kur'an je doao s propisorn rnesha
(potiranja) po nogama, ali nam je Vjerovjesnik, s.a.v.s., naredio da peremo
noge, pa srno ih prali." (Biljei Taberani sa slabim senedorn.)
.J~I
. .
~~~ll J
...
:J\i J ~. ~Ji. JI~
!)'
. 568
'-'~
~JI\ j...,~\ li__..~ ~~

~ ~~\
..
o\..1)
,LL&;~~ ~J
..
{'\\'
~~
569. Ibn Mesud, r.a., rekao je da se pod

kur'anskim tekstom: ".. .i noge do la
naka" misli na pranje nogu. (Biljei
Taberani u Kebiru.)
,
J~ ~_;; !J
:J\i ~~ ,J.\ 569
~;~} :~_;;j ~.L411 J-i;

246/9 ~~\
o\..1)
~~~#l
TEMELJITO UZIMANJE ABDESTA,

IENJE ZUBA l PRANJE RUKU
.{~\J~
JliJ .(9210)
,_r.$JI' ~ ~~\ o\ J) :234/1

.~~ .J.I (J' ~ ~ o~\aJ
570. Ehu Ejjub, r.a., prenosi da je Po-
slanik, s.a. v. s., rekao: "Kamo sree da

pripadnici rnog umeta budu precizni
i detaljni prilikom uzimanja abdesta
(ispirajui usta i nos i pranja izmeu
prstiju) i kad je rije o hrani." (Biljee
Ahmed i Taberani.)
.j~
:.. . . l s o
. l l~ :~J YJ.\1 -"\ 7
,.
'
,
,.
~\ ~\;k\~ ~jll ~ ~\ (J'
.(4062) 177/4 ~~~, .416/5
571. Kod njega se biljei: "Ashabi upi-
tae: 'A kakva je to preciznost i detaljisanje, o Poslanie?' On ree: 'Preciznost kod abdesta jeste ispiranje usta
i nosa i pranje izmeu prstiju, a preciznost kad je rije o hrani jeste ie
nje zuba od hrane, jer nema nita tee
dvojici meleka od toga da vide hrane
meu zubima ovjeka, a on stoji klanjajui."' (Biljei Taberani sa slabo-
J.,....; ~ 0~1 l._, :\_,ll; :..!_, 571

~\.; ~}\
wL.'" 'tl,.,~\
I1.:',J
:J l;~ JI\
j~'Y\_,
~ ~~ ~ ~~ rWall ~ rWa!l
l)l...i 11.:! ~~ JIr ft\ ~

.
.
.J-.. (li _,.J (l.\J.,) 1.-r.--'Jli_, (4061)
#1
177/41)~1
j.,.~ \,A.)l-~ ~J :235/1 ~l. ~
u.)
572. Ehu Derda, r.a., veli: "Vjerovjesnik, s.a.v.s., uzeo je abdest pa je svojim prstima proao kroz bradu ostatkom vode od njegovog abdesta, a potrao je glavu (uinio mesh) ostatkom
vode od p ranja njegovih podlaktica."
(Biljei Taberani s blagom slabou.)
wl.~,
~ _,._, -fli)l
Jll ~ ~\ l..,y. :..b_;-ill J!i 572
~~J~~ j1j. ~J~

.lj)
~~ ~ ;..,:.~ ~J
.. J.
. <'11.
~~
. "l .Lli
'"' !,)'.J:-
~ .JII ~ ~\j :0~ 573

573. Osman, r.a., rekao je: "Vjerovje-
(31)
snik, s.a.v.s.,je (uzimajui abdest) svojim (mokrim) prstima prolazio kroz

svoju bradu." (Biljei Tirmizi. Hadis
je vjerodostojan.)
~jll ~ ~ 0~ ~J
~ l,r- ~.l<> \~
:Jii_,
:107/1
574. Kod Ehu Davuda od Enesa, r.a.,
biljei se da je rekao: "Kad bi Vjerovjesnik, s.a. v. s., uzimao abdest, uzeo bi

aku vode, stavio je pod svoje grlo i tako bi prstima proao kroz svoju bradu,
.. $
..$
l.Djr ~~~ :~1
..
, f .)_,b
!J'JJ 574
~&~i;__,~Jll~~\
4~:.;.)... "-!", j.6:_, ~
. . .;] 4;.~ ..,. ~
'
,.
govorei:
'Ovako mi je naredio moj

Gospodar."' (Biljei Ebu Davud.)
575. Kod Bezzara i Taberanija biljei
se sa slabou od Ebu Vaila, r.a., sli

no predanje, i u njemu se kae: "Proao je prstima kroz svoju bradu dok je
prao lice. Potrao je unutranjost svojih uiju, vrat i unutranjost svoje brade ostatkom vode od potiranja glave.
Oprao je svoje podlaktice tako da je
preao laktove. Trljao je izmeu nonih prstiju i vodom je preao lanak
idui uz potkoljenicu. Zatim je desnom rukom uzeo aku vode i stavio
je na svoju glavu, pa se ona cijedila sa
strana. Nakon toga rekao je: "Ovo je
potpunost abdesta."' (Biljee Taberani i Bezzar.)
576. Vasila, r.a., prenosi da je Posla-
nik, s.a.v.s., rekao: "Ko (prilikom ahdesta) ne bude trljao ono to je izmeu njegovih prstiju, Allah, d.., opei
e to mjesto vatrom na Sudnjem danu." (Biljei Taberani, a hadis ocjenjuju slabim.)
577. Ibn Mesud, r.a., prenosi da je Po-
slanik, s.a.v.s., rekao: "Ili ete dobro

trljati ono to je izmeu vaih prstiju,
;)Jb
,.. ...
y.l "JJ J.rl \~)) :J_,AtJ

.(145)
!Ji If ~ ,,_&:~~_," Jt4!J 575

j~~~ :~J .or. ~1,
~JJ~~ J.~ ~J ~J J-l;
j...l;J V"~\ .L. ~ ~ ~~J
~J eJ;).\ JJ~
J- ~1;:1\\
,~\~ll~ JJ~J '~J ~t..:.i

.L. If
~ .1>-i ~u1 ..; eJJ
J- '~~ ~ ~_,;~\oJ.:!
f\l \.lA :J\;J e;--:~ ~\y.- If _yj.

l?J~" 5051/22 J~ l .~_,!\
(268) 140/1 ):.....~\
..;
~~ ~ ~ If :.WJ ~" 576

oi J).<<~~\ rJI. :'l:.l~ .Ji l ~ ~ll~
.~64/22J~I
~t..:.~\ ~))
o\J)
:.WJ ;)_,.._..
If-\ 577
.<<jl:.ll ~Ji 'J_,.bj~
... ~ . .
~ .
~T:
..
. . ,.
l
T~~: 1~
ili e to vatra priti!" (Biljei Taberani u Evsatu, a u Kebiru ga biljei kao

izreku Ibn Mesuda, r.a., s dobrim senedom.)
(2674) 122/3 .!-._,'il' ~ -J~I

.J- o.:~L.)
578. Ibn Abbas, r.a., prenosi da je Po-
slanik, s.a.v.s., rekao: "Kad uzima abdest, dobro trljaj izmeu runih i nonih prstiju!" (Biljei Tirmizi, a hadis
je hasen-sahih.)
:~ ;_;. ~ 0"
...
579. Kod njega i Nesaija biljei se od
Lekita ibn Sabre, r.a.: "Rekao sam:

'Allahov Poslanie, reci mi o abdestu!
On ree: 'Potpuno uzimaj svoj abdest i
dobro trljaj izmeu prstiju i dobro isperi nos, osim ukoliko si posta ."' (Biljee Tirmizi i Nesai. Hadis je hasensahih.)
'
JU_,.,\_, 579
$
...
...
j- J?.-1 ,4))1 J_,.:..J

...
... ,...
' ... .
.,
~ :~
Ji.;._, ;_,.P;ll ~l :Jii ~_,.P.J\1

' ~
..
""
"
_)1 'JI ,JI~.;: .'.~1 ~t_~:;<:;.\..,~\
,
:Jii_, (788) ~}JI.~~ 0~
'
'
.66/1 JWll, ~ ;,;->
~~i _)i~~:~_; t;; ~i 580

J,
1,?_;~1 .4=-1l ~~~ i-f~'i J!l

Poslanik, s.a. v. s., rekao: "Da se ne bojim da u time opteretiti svoje sljedbenike, naredio bih im koritenje
misvaka."(Biljee ga esterica.)
581. U drugom predanju dodaje se:" ...
pri svakom namazu." (Biljei Buhari.)
.:~_,b~~ ,(252) ~-' ,(n.W) l

JWll, ,(22)
~}JI,
,(46)
~L._,
.12/1
.(453) 174/1
1,?_;~1 :~ fE =~~j)~_, 581

.(887)
l ..
J' f .. ""
..
._fl Ji ~l .)1 'j jl>> =~')J SS2
SS2. Kod Ahmeda se biljei: "Da se
"'"
ne bojim da u time opteretiti svoje

sljedbenike, naredio bih im da uzimaju abdest za svaki namaz, i koritenje
misvaka pri svakom abdestu." (Biljei Ahmed.)
..
.. J
...
~b ~;.~:)LO~~ (.iY.'J
.259/2
~i .<<~~- ...;,:,
SS3. Kod Tizmizija se biljei od Zej-
da ibn Halida, r.a., da je on prisustvovao zajednikom klanjanju u damiji, a misvak mu uvijek bijae za uhom,
kao to je olovka kod pisara. Pred svaki namaz bi ga upotrijebio, a potom bi
ga vratio na njegovo mjesto." (Biljei
Tirmizi. Hadis je hasen-sahih.)
~\ 0i ~~J' JJb l..}.;J SS4

SS4. Kod Ehu Davuda biljei se od
Aie, r.a.: "Kad god bi Vjerovjesnik,

s. a. v. s., prilegao, nou ili danju, a zatim ustao, uvijek bi koristio misvak
prije nego to uzme abdest." (Biljei
Ehu Davud. Hadis je hasen.)
~ ~ ~:; ~ ~i:~J ~ Jll ~

f,
..
...
..
..
:, \'-:..!J"-
~
'"' ..r.'
'
...
..
'j\~
..
,-; -;-
J'r
..
f.,..
~ .)W'il JliJ .(s7) -'Jb _y.l .W.j!
-;r-
:(383) o~l'
~J. J' JW\, ~J 'liJ SSS

"
..
.. "..
J ..
SSS. Kod nje_ga, Muslima i Nesija bilje-
~~ :~ ~ :~~ .:..IL:.. :jlA ;_,.
i se da je Surejh ibn Hani pitao Aiu, r.a.: "ime je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,

poinjao kada bi uao u svoju kuu", a
ona je odgovorila: "Misvakom."
~; \~\ ~J ~ Jll ~ ~\ \~
.(253)
~ -~~~ :.:J~ ~ ~
.13/1 ~W\, .(Sl) JJb _y..l_,
586. Kod Nesaija se od Aie, r.a., bilje-
i da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Misvak je sredstvo za istou usta i nain postizanja zadovoljstva kod Gospodara."
.!1~1~ : ~.J~
JU_, 586
.
Jl...ill .~y~ i~~~~
~~ ~ ~ IJ.J~\ .f.>_, '10/1
.(1934)
587. Taberani u Kebiru i Evsatu dodaje od Ibn Abbasa, r.a.: ".. .i izotrava-
nje vida." (Hadis ocjenjuju slabim. U

Kebiru se biljei ovako: "Misvak isti
usta i zadovoljava Gospodara.")
:~
(12215) 428/11 J~l

. .
.<<y)l ~.)!.J , ~\ ~ .!11,-Jh
588. Ebu Musa, r.a., veli: "Doao sam
Vjerovjesniku, s.a.v.s., a on trljae zube misvakom i izgovarae: 'Ua, ua', a

misvak mu je bio u ustima, kao da povraa." (Biljei Buhari.)
_;.;J ~ . .:. [;.; J_,b ~~J 589

589. Kod Ebu Davuda stoji: "Uao sam
kod njega, a on je trljao zube misvakom, stavivi ga na kraj svoga jezika,

pri tome izgovarajui: 'Ih, ih', kao da
, "
povraca.
'-!j~~~\ ~J ~J~~
.,
' ,
J!\ ~ .r- ~\ ~\ J~ _;.;J ~~
..
a.
a.
.,w; w;,,
590. Kod Nesaija se kae:" ... i izgova-
rase:
.nu, au. '"
.., '"'
'
.(49) J_,b
,
J~
_;.;J :JU_, 590

.9/1 Jl...ill
J ~ 0;5'i .lAl.. :w.J ~ 591

591. Enes, r.a., prenosi da je Poslanik,
Jl...il~ ,(888) IJ.J~\ ~~\
s.a.v.s., rekao: "Mnogo sam vam govo-
.11/1
'l
rio o upotrebi misvaka."(Biljee Buhari i N es ai.)
592. U drugom predan ju stoji: ,,Mnogo
l) ~ ( ~ ~)) :(,)__.;..i l) ~J 592
ste me pitali o upotrebi misvaka."
593. Aia, r.a., rekla je: "Vjerovjesnik,
s.a.v.s., koristio je misvak, a kod njega

su bila dvojica ljudi. J edan je bio stariji od drugog. Tada mu je objavljeno o
vrijednosti misvaka i davanju prednosti starijem, tj. da misvak starijem od
njih dvojice." Aia dalje kae: "... pa bi
on koristio misvak te bi mi ga dodao
da ga operem, pa bih ga prvo koristila (radi bereketa), zatim bih ga oprala i ponovo njemu dala." (Biljei Ehu
Davud.)
((~~\
~ J,\ J..:. ~\ 0i'~~ 593

, _). _, ,
t-J
l .
P' l.ao~l -?)l.!.J ~~) J..:..i

t ...
.!l~ l ~
..
....
... ....
l) ,YI ..;.jw ? 'll &-
- :~~.. .ti;f~~\... ~ij'j

.. .
'~ '} .!li,.JI ~ .!l~ ~~
4~ oW,:)~ ~i ( .!.1\.::.....\j "-!i~~

l) f, ~\~J (SO) JJb -"i
.284/1 ~\'
'
.~, ~)) =~J ~J 594
594. Od Aie, r.a., prenosi se da je Po-
slanik, s.a.v.s., rekao: "Prednost namaza za koji je koriten misvak u odnosu ria onaj u kojem nije koriten
misvak jeste za sedamdest namaza (puta)."(Biljee: Ahmed, Bezzar i
Ehu Ja'la. Hadis je sahih.)
595. Alija, r.a., prenosi da je Poslanik,
s. a. v. s., rekao: "Kad ovjek koristi misvak a zatim pone klanjati, iza njega
~~ .!l"""
~ ii~\ j .!l~
"' ...... "..
.. ...
IfJ~~ 272/6 ~i ~1-'.J .;;')L..

(501) 244/1 }:-~\
J
.
~..liJ ,(4738) 182/8 Jat-"'-'
.~1
,.!!_,...:; 1~1 .>.:.JI ~h,
:.WJ ~
595
~ .~~\ili J..at. fli (

J.> lA~ 4$')..,;.. j~,.,;.. ~
stane melek pa slua njegovo uenje

i primakne mu se" (ili je rekao neto
slino) "tako da stavi svoja usta na njegova usta, pa to god od Kur'ana izae
iz njegovih usta, ulazi u unutranjost
meleka, pa zato oistite svoja usta za
Kur'an." (Biljei Bezzar s pouzdanim
senedom.)
596.Aia, r.a., rekla je: "Upitala sam:

'Allahov Poslanie, kad ovjeku odu
zubi, hoe li koristiti misvak?' On ree: 'Hoe.' Upitah: 'Pa kako e postupiti?' On odgovori: 'Stavit e prst u
svoja usta i protrljati (desni)."' (Biljei
Taberani u Evsatu. Hadis je ocjenjen
slabim.)
597.Muaz, r.a., prenosi da je Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "Divan li je misvak od
masline, od bereketli (blagoslovljenog) stabla, isti usta, titi od upljina, i to je moj misvak i misvak Boijih
poslanika prije mene."(Biljei Taberani u Evsatu sa slabou.)
(~If)
if \.L~~ ~t;~
'-!.r. J.)'- 'il 01;11 If~~

>
o\..1)
.!)-~ p.~i l~~\
244/1 ):.-.~\
.)\).\ o\..1)
~ ~ 1$'.)\).\
:99/2 # l Jl;J (496)
...:..\As~~.JJ
,JI\ j_,....) ~:..:J:; :4.:-i"'- 596

>
:Jl; ~ .!1~
'
'oj ......~ ~)\
j.;.~,. :Jl; ~~ ~:~ .~
J-.J~\ .~""=' ~ J
:100/2
JAJ
~~
#' JliJ (6678) 381/6
l?)JiJ~\ .ill J+~~ ~J

~
j_,:.JI ~1,-11 ~
:.W.J
~la.. 597
..;...~J ~' ~ ~~ :/. If

.~"i\ ~I_,...J ,$1_,... JAJ ._;J.~
~_,ll J U:~~~ o.t.<> J!i 598

598. E bu Hajra es-Subahi rekao je:
"Bio sam u delegaciji koja je dola

Vjerovjesniku, s.a.v.s., pa nas je on opskrbio erakom (vrstom drveta) da time istimo svoje zube. Mi smo rekli:
~J ~ Jil J-" ~\ ly10<~\

~ :Ud '"" .!ll::.-i .!l~'il ~;_,j
~ \.:SJJ .~).\ ~~ ,JI\ J.,....)

_pl~\" :JIA; ~J ~'}
'Allahov Poslanie, kod nas ima grana

drvea (koje koristimo kao misvak),
ali mi ne odbijamo tvoje ugoavanje
i poklon.' Tada on ree: 'Allahu moj,
oprosti Abdul-Kajsu!'" (Biljei Taberani u Kebiru. Hadis je hasen.)
368/22 .j~\ o\_,; .~1
0'- o~~~ 100/2 ~\J;_,
..
599.Ebu Umama, r.a., prenosi da je

Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Koristite misvak jer je to sredstvo za ienje usta i
nain postizanja Allahovog zadovoljstva. Kad god mi je Dibril, a.s., dolazio, savjetovao mi je da koristim misvak, tako da sam se pobojao da e to
meni i mom umetu biti propisano kao
obaveza (farz). Da se ne bojim da u
time oteati svojim sljedbenicima, ja
bih to njima uinio obaveznim. Ja toliko koristim misvak, da se bojim da
u ogrebati meso oko zuba (prednje
zube)." (Biljei Ibn Mada sa slabo-
J.:Al
~\;
L;_,
/
..
'
1,1_,.:.:; :w_; ~\.;1 y.l 599
'.;..~i~~~~
~~\
.., ... ,
~ .di}.:J~ J~jl '11 ~J~\.;.

.. ' "'.....
..'lt..
.. '
~l
"' ~
..
..
.. J .. ,....
..
Ji J>fi 01 ~
'_fl Jij
" 'l
..
.. '
...
....
Ji J-!-1 01 .....;\.;.1 .ji 'lj!_;

' ... ...
... .
..
.j~~ .!lt:...:'} .j\J ~ ~)

,
..
..,
,((~ f~\A;
~<J..tv:>y.ll
'
..
t/
J!-1 01 ~ jAl
Jli_, (289) ~L.~\
~ ~l:-~ \.iAI :72 I.Y' o~l__,;'
-Ji ~.l<> of~\~~"
u.)
Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Kad se neko od vas probudi neka ne stavlja ruku u posudu s vodom dok je ne opere
tri puta, jer on ne zna gdje mu je ruka
prenoila." (Biljee esterica.)
, ,..
..
....'
<J_;~I ol_u .~.<<oo~!. ..:S~ ..:_,:1
~_,b y.l_, .(278) ~J .(162)
JWI~ (24) ..;.i.o;J~ (103)
.99/1
..
...
'l~\.;,. ;.)J\.)
601. U E bu Davudovom predan ju sto-
!J'l
. ,,
,,
~~JJ ~J
. ,
601
...;_,bi ~~~l ~l .:.i~ ~l .;);.
ji: "...jer on zaista ne zna gdje mu je

ruka prenoila, ili gdje je obilazila."
.(105)
.)J\.)
y.i .(e<4!)
ISPIRANJE NOSA l
PRANJE DIJELOVA TIJELA
PRILIKOM ABDESTA
602. E bu Hurejra, r.a., prenosi da je
Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ko bude uzimao abdest neka dobro ispere (imrkne) nos, a ko se bude istio nakon fizioloke potrebe neka to uradi neparnim brojem kamenia!" (Biljee esterica, osim Tirmizija.)
603. U Muslimovom predan ju stoji:
"Ko bude uzimao abdest neka svojim

nozdrvama umrkne vodu unutar nosa, a zatim neka je imrkne (izbaci) iz
nosa!"
.. ,l~ . .... " '\ 0-"J

. . . ' ::i"'
.e<j~~
\$J~\ olJ) .,;.i..)ll 'l~
;\~
4::.-1.1
66/1 JL..lll_, (237) ~.J .(161)

.67
'1$ .. ....
W.y \.)\ :t-L lS.;>I ~J 603

a,
f ~w' ~ ~A~ :i=.:!1; f~'
1$.1
.21 (237) ~ .~
604.Kod Nesaija stoji: "Kad se neko od

vas probudi neka uzme abdest i neka
dobro imrkne (ispere) nos, jer ejtan
noiva na njegovom nosu."(Biljee
Buhari i Nesai.)
... .. ...
..
ln) ..1 \.)\ :,;1 :JUJ 604
.... . . . 't. ..
., ,.
\.; ~_,
~:= :1 w.-= l~ ~ <': -l
~~ ~r~
'
...
..
JL..lll ~_,.!'~ ~ ~ 0~1

.(3295) >JJ~\
o\J) ..\iJ
,67/1
Enciklopedija HAD/SA t
605. Ibn Abbas, r.a., prenosi da Posla-
nik, s.a.v.s., rekao: "Dobro i temeljito

vodom isperi svoj nos, dva ili tri puta!"
(Biljei Ehu Davud. Hadis je sahih.)
606. Ehu Hurejra, r.a. prenosi da je Po-
slanik, s.a.v.s., rekao: "Moji sljedbenici

bit e na Sudnjem danu pozivani (na
obraun) s obiljejem na elu i udovima od tragova abdesta. Prema tome,
ko je u mogunosti da produi obiljeje na elu neka to uini!" (Biljee
Buhari i Muslim.)
607. U drugom predanju Nuajm ibn
Mudmir kae: "Vidio sam Ehu Hurejru, r.a., kako uzima abdest. Oprao
je lice kompletno uzimajui abdest.
Zatim je oprao svoju desnu ruku, pa
je proao iznad lakta. Zatim je oprao
lijevu ruku, pa je proao iznad lakta.
Zatim je potrao svoju glavu. Zatim
je oprao svoju desnu nogu, premaivi lanak prema koljenu, a zatim i lijevu nogu, takoer premaivi lanak
prema koljenu. Zatim je rekao: 'Ovako sam vidio Vjerovjesnika, s.a.v.s.,
da uzima abdest. Poslanik, s.a.v.s., rekao je: .'Vi ete na Sudnjem danu biti s obiljejem na elu i udovima od
tragova abdesta. Prema tome, ko je u
mogunosti da produi obiljeje na
01;.
~l :...;J l)"~ (Jr, 605
.
- ..
. .
"",
'
..
(141) :._,b J!\ .U)Is ji~~
r~'~ ~~W'll~_,
.(956)
'
...
"
~~~ ,fl 01 :...;J ;;-; J!\ 606
t~' j~
. .. ' r;... ~~\' .f:,i,
~J~\ .J;(Ii ~_}- ~ 01 ~
....
.(246)
t--J .(136)
elu i na udovima neka to uini!"" (Biljei Muslim.)
608. U drugom predanju kae se: "Vi-
dio sam Ehu Hurejru, r.a., kako uzima

abdest, pa je oprao svoje lice i ruke,
da zamalo nije dostigao ramena. Zatim je oprao svoje noge visoko perui
prema koljenu", pa je spomenuo prethodni hadis. (Biljei Muslim.)
609. Ehu Hazim rekao je: "Bio sam
iza Ehu Hurejre, r.a., dok je on uzimao abdest za namaz. Ruku je pruao tako dugo da je dostizao pazuha.
Ja tada upitah: 'O Ehu Hurejra, kakav
je to abdest?' On ree: 'O sinovi pilia, zar ste vi tu pored mene?! Da sam
znao da ste vi tu, ne bih ovako uzimao
abdest. uo sam svog prijatelja Poslanika, s.a.v.s., da kae: 'Ukras vjernika
dostizat e do mjesta dokle je dostizao
njegov abdest.""(Biljee Nesai i Muslim.)
610. Ibn Abbas, r.a., rekao je: "Tako mi

Allaha, Vjerovjesnik, s.a.v.s., nas (svoju porodicu) nije niim posebnim, mimo ostalog svijeta, obavezao, osim
ovim troma: naredio nam je da kompletno uzimamo abdest, da ne jede-
' . '
~JI ..JJ;. ~J~ rJ~ y.i 609
t"'
...
"'
l~
...
ll ..
~~ ~ 0~ ~~ l.D~ ~J t;;
".
~ ..
""t,.,
IS
~o_;;. ~\ ~ :~ .~1 ~ ~
~rP~~ :J~.;;.~\ \JA

''~
..
~,
~'j ~ ~li ~l ~ _;l ~~li
."t1 J-"~~ .~;.~1 1.iA
~ ~\ ~~ :J)i t-J~
JUJ "~;.)1 ~ .:.;;. ~~~
,(250) ~ t.J) ~ ~ :~.) ~
.89/1 Jl...i.ll_,
mo sadaku i zabranio nam je da navodimo magarce na konje (u parenju)."

(Biljee Tirmizi i N esai. Hadis je sahih.)
611. Ehu Hurejra, r.a., rekao je: "Do-
ao je neki ovjek Vjerovjesniku,

s.a.v.s., pa je upitao: 'Kakav je to potpuni abdest?' Vjerovjesnik, s.a.v.s., utio je sve dok nije dolo vrijeme namaza, pa je pozvao da mu donesu vod u, pa je oprao ruke do iza lanaka,
isprao nos, isprao usta, oprao lice, tri
puta. Tri puta oprao je ruke do iznad
lakata, pa je zatim potrao glavu. Nakon toga je oprao noge tri puta. Zatim je poprskao svoju odjeu i rekao
je: 'Ovo je potpuni abdest."' (Biljee
Bezzar i Ehu Ja'la.)
612. Muavija ibn Kurra prenosi od svo-
ga oca, a on od svoga oca: "Vjerovjesnik, s.a.v.s., uzeo je abdest perui propisane dijelove jedanput, pa je rekao:
'Ovo je abdest bez kojeg Allah ne prima namaza.' Zatim je uzeo abdest perui propisane dijelove dva puta, pa je
rekao: 'Ko ovako uzme abdest, Allah
e mu dati duplu nagradu.' Zatim je
uzeo abdest perui propisane dijelove
tri puta, a onda je rekao: 'Ovo je kompletan abdest. Ovo je moj abdest i ab-
~\ JI ~.J .. ~ :o>_,A _,.i 611
tl:-' L. :Jid f-J ~ Jll ~

~~
J>
4;S.
~ ~ .._,..,_"~,
)l:.-1_, ~~J-a; 4 ~.u .o)l..:JI

~~J 'U)U ..r.J ~J ~J
~J
"-"lr- ~J ,(U)U) U)U

(~) ~ f ,(U)U) U)U ~.J
oi.";
.,..,..,_,!\ tl:-~ l..iA :J\d ~i
-"~ (265) }:.....~\.._.u$' J~\

.(6589) 470/11 ~
.J'
.4.) .J' .o)~ ~J\,... 612
f-J ~ JI\ ~ ~\i.;:,_,; :o~

~')',._,..,J l..iA
:Jido l_, o-1_,
~i..._,; f .~ Y1 o)l..:JI .JII

~\";, ~ W._,; ~)) :Jid lft.S
:U)U U)U W._,; f .d:Jr ~i .dil

\.aJ.,,,._,..,_"~,
tl:-' l..iA :Jid
r--~' .dil~ "'-""JJ J-""J
.')'_,!-~~J~
dest Allahovog prijatelja Ibrahima,

a.s.'" (Biljei Taberani u Evsatu s blagom slabou.)
613. Enes, r.a., rekao je: "Vjerovjesnik,
s.a.v.s., kupao bi se upotrebljavajui

jedan sa vode, pa sve do pet muddova
(pregrti), a uzimao bi abdest koristei jedan mudd vode. "(Biljee Buhari i
Muslim.)
614. U drugom predanju stoji: "Ku-
pao se upotrebljavajui pet mekuka a

uzimao je abdest upotrebljavajui jedan mekuk (~. mudd)."(Biljee: Buhari, Muslim, Tirmizi i Nesai.)
;1~1 ~ JI t.L:al~ J _i! ~J

"
je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Za abdest su dovoljna dva rit/a vode (815
grama)."(Biljei Tirmizi. Hadis je vjerodostojan.)
616. Kod Ehu Davuda stoji: "Uzimao
je abdest iz posude u koju mogu stati

dva rit/a vode, a kupao se koristei jedan sa vode."(Biljei Ehu Davud.)
'
ls
~J ,(201) ~J\,;.JI -~~ W7jt~

.Sl (325)
... - ~J
. . .~~:~\J) JJ
. 614
~)~\ o\..11 -~~ W:._r.J ~

Jl....i.ll, ~;ll, (325) ~J
.1/179
. .J 'liJ 615
615. U drugom predanju kae se da
.$
~..ill J...~\ ~~\)..il 613

... .... .. ' ..
~.:ul j..,~\ :t"S_,.;-1
"
,,
~)lk~ ~Jll ~ CS.f.:" :J\i ~J

~J (609) ~}ll
o\J)
.~;JI~
....
l~
"L; ~-
. .
J ~W'jl
~ij~ u,~ :JJb ..j-jJ 616
y.i o\J) t.L:a\~ ~ ~

~Ji~ J- ~W~I ~J .(95)
JJb
.(14) JJb
617. Kod njega i Nesaija biljei se od
Ummu Umare, r.a., koja kae:" Vjerovjesnik, s.a.v.s., uzimao je abdest vodom ija je koliina bila dvije treine
mudda." (Biljee Ehu Davud i Nesai.
Hadis je vjerodostojan.)
618. Od Aie, r.a., prenosi se da je ka-
zala: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., dolazio je kod nas u kuu, pa sam uzimala posudu u koju moe stati mudd, ili
treina mudda, ili etvrtina mudda, pa
bih mu polila, i on bi time uzeo abdest, perui propisane dijelove tri puta." (Biljee Darimi i Hakim. Hadis
je hasen.)
JL..i.ll J (94) .)Jb Jli
~)).;. .. ~ ~~\ ~_, .85/1
.(215) 118/1 r~)'l
Jll ~~\j_,.:._; 0\S':~_, 618

J,_
-~..
'
~ (1>-lt) ~;; ~ ~iL ~., ~

J
... , ;
'
l",!
#!
.....
"
.. ..
'
'~
..
~., .(717) 541/1t.~J~\
~i~ t) ~W~I
.(117) .)_,b
,..
'
619
Gi
;~ ~ ~;.~ ~J ~ Jll ~ ~\
4$
..
..
.W,ji; ~~J~
t)...
...
, ..
.)Jb Jll o\.1)
< 185) pJ' ~J~\ ~ Y'J .( 100)

.(235) ~J
'.
.
. 4.lc. Jll
..,W\ l.f..2J'"I.f.
.. .$-. 'l 620
_,\\. 1:
620.lbn Amr ibn As, r.a., prenosi:
"Vjerovjesnik, s.a.v.s., proao je pored

Sa'da dok je uzimao abdest, pa je rekao: 'Kakav je to israfluk (rasipanje)?!'
On ree: 'Pa zar u abdestu moe biti
israfluka?' On ree: 'Moe, pa makar
bio na rijeci koja tee."' (Biljei Ibn
Mada. Hadis je slab.)
a:..
...
o\.1) .~ ~w,<"
'H ~
. Xlt
.
...
je: "Doao nam je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., pa smo mu iznijeli vodu u posudi od bakra, pa je uzeo abdest." (Biljei Ehu Davud.)
...
~ ~ ji ~ ..:JJ _,1 \~ 0~ 8
J.,.:..; \i;\.;. :~
. ~\.. 4.111 4..
619. Abdullah ibn Zejd, r.a., rekao
.~\
o\.1)
~'-''-'
-'-
...
.....
- L
l-
~..)-
; .r r'-' .
Y'J
..
...
..... ' '
:J\A; ((~J~\ \.U. ~)) :J\A; w,ji

'
...
...
.(.Ai,. :Jt; ~w.;. ~_;ll 1)1

- - ...
~\.. ~\ o\.1) J\.;. Ji.~ :
~lJ
621. Aia, r.a., rekla je: "Allahov Posla-
nik, s.a. v. s., imao je neku krpu kojom

bi se obrisao nakon uzimanja abdesta." (Biljei Tirmizi. Hadis je slab.)
622. Tirmizi biljei od Muaza, r.a., da
0tl ~l) ~W"JI ~J .(425)

.~l.
Jll ~ ~\ ~~ ,)i':~li 621
~~\ ~ \1: '~~~~~~J~

l) JlJ'il J\iJ .(53)
je rekao: "Vidio sam Vjerovjesnika,

s. a. v. s., kad je, nakon to je uzeo abdest, obrisao svoje lice rubom odjee."
(Predanje je slabo.)
~;JI
o\.1)
.JL."JI
ti..'ll ....;.....o:.'
....;.....o:.:.
..
v--'.J"'
..
J11 ~ ~G :~t;; 0" <\\J 622

,,
'. . ....
623. Ebu Hurejra, r.a., prenosi da je
Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Nema namaza onome ko nema abdesta, a nema

abdesta onaj ko ne spomene Allaha
(proui bismillu)." (Biljei Ebu Davuci. Hadis je hasen.)
nik, s.a.v.s., rekao: "Ko spomene Allaha (proui bismillu) na poetku abdesta, iistio je svoje cijelo tijelo, a ako ne
spomene Allaha, onda nee biti oi
eno nita osim dijelova koji se peru
prilikom abdesta."
62S.Ebu Musa, r.a., rekao je: "Doao

sam Allahovom Poslaniku, s.a. v. s.,
dok je on uzimao abdest, pa sam ga
uo da kae: :Allahummagfir li zenbi,
~~ .r.) ~
W..y \~\~J~
~ \.U. :J\iJ (54) ~)31 .~_;i

~ oJL.~ '-ri,)-
..
"'
...
t;; J! l 623
~\jJi.~
- 0J- ;~)~J ~ ;~)
'1 0J i~ "J,,
:.WJ
.:r- (101) JJb J'~ ... ~ ~\
J} J11 _).) lJ'"' :.w1 ~J 624

)Jt ~~~~,..!(o~ _)t, ~.,..,J
t'\_,A 'J~ ~ ~ ~ Jll (f"\)

. .,..,)1
~ A}!\ j_,....J ~\ :tf.JA J!\
625
~ ,W,~ ~J ~J~ Jll
J J e JJ,~~ J .P' ~~ .. =Jit
ve vessi li ji dari, v e barik l i ji rizki. '

('Allahu moj, oprosti mi grijehe, ui
ni prostranom moju kuu i daj mi bereket u mojoj opskrbi')." (Biljee: Rezin, Nesai i Ehu Ja'la.)
~JJ
Ira "Jj; J J
.!l_;~_, ,._;_;'u
Jot J!~ ,(9908) 24/6 JWI ol.v

.(7273) 257/13 o~ l)
.626
.:..L..._,; 1.'\ .........,. ~i ~.. :t-J ~
~
.u~l ~ ~\ Jli :~_,a J!\
626. Ehu Hurejra, r.a., prenosi da mu
je Vjerovjesnik, s.a.v.s., rekao: "0 Eba

Hurejra, kad uzima abdest, reci: 'Bismillah vel-hamdulillah',jerzaista tvoji
uvari (meleki) nee prekidati tebi pisati sevape, sve dok ne izgubi taj abdest." (Biljei Taberani u Sagiru. Hadis je hasen.)
627.Ebu Denub veli:" Vidio sam Ali-
ju, r.a., kad je traio vodu za abdest,

pa sam pourio da mu polijem. On mi
tada ree: 'Polahko, o Ehu Denube,
ja sam vidio Omera, r.a., kad je zatraio vodu za abdest, pa sam pourio da
mu polijem. On mi tada ree: 'Polahko, o Ehu Hasane, ja sam vidio Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kad je zatraio vodu za abdest, pa sam pourio da
mu polijem. On mi tada ree: 'Polahko, o Omere, ja ne elim da mi iko
pomae oko abdesta.'"" (Biljee Ehu
Ja'la i Bezzar. Hadis je slab.)
~ ~\j
,JI ~~" J,\ r-l :Jii
~ ..::..l...J.I l!.ij ~ t_J-i 'J

~~\ olj) ....~)\ ~
.(196) 131132/1
;_r ~~
((~\ ..
l)
0-- o.)\.:.....~ # l JliJ
;L. .j;--!.~~~ :y~l J!i 627
~ ..... :Jli.; '~ ,J:-i 4i_;.)~ .:.~)

;L. J:-1 /
~
..... :Jli.;
~
~ 4)1\
~~ Jli .y~l ~i
.~j--i 4i_;.)~ .:.~)
J.,....; ~~ Jli .~1 ~\
,.:,~);L. .j;--!. ~J~
.Jil
~ """ :Jli.; '~ j--i "'.;J~

... ~i-..$_;~ J ~P.. ~i o)l Jli
'/
.y~l IJ,i ~ _;~\., .~_,JJ

.)
~~\~.t
\.l\ o\ j)
't1' l) .)'.J':'
~\J # l JliJ .(260) 136/1
J!~ _;\).\., Jot J!i olj) :227/1

.~:y~l
628. Va bisa, r.a., pitao je Vjerovjesnika,
s.a.v.s., o svemu, pa ak i o prljavitini

koja bude ispod noktiju, a on mu je tada rekao: "Ostavi ono to te dovodi u
sumnju i dri se onoga to te ne dovodi u sumnju!" (Biljei Taberani. Hadis
je ocijenjen slabim.)
Jil J..t ~\ ..:..ll- :4-.\, 628
t _,ll If J- ~ .fIf f-~ ~

L. t:" :JIA; ..)lal;~ j lJ~ ~l
~~\
'.l)
.~ '1 L. J~~.....
.,.\~\J\;_, .(399) 147/22
~)JI ~j (Jo W.k "':! 238/1 ~\'

.~~e- _,A_,
629. Ehu Hurejra, r.a., prenosi da je Po-
slanik, s.a.v.s., rekao: "Kad neko od vas

uzima abdest, neka ne preplie svoje
prste!" (Biljei Taberani u Evsatu.)
'?i w,_,. \~\" :~.) i>J" J!i 629
J..-_,;, ."-!~i~~ )l;

.(838) 256/1
630.Jezid ibn Ehu Ubejda rekao je:

"Kad bi Selema ibn Ekvea, r.a., uzimao abdest, uzimao bi miris/misk pa
bi ga izmijeao u svojoj ruci a zatim
bi njome potrao svoju bradu." (Biljei
Taberani s pouzdanim senedom.)
. u... ""-i :i~'

~i . .u 630
"" <.JI :,;.
~~ -!Ul ~~ w,_,. \~\ rf"'
_.&JI .4 ~ ~ ( ~j
<.JI
~\' .,.\~\J\;_, (6220) 605/7
F' J~; -.~~.)J :240/1

631.Abdulmelikibn Umejr kae daje
uo ebiba E bu Revha iz Zil-Kelaa,
r.a., da kae kako je klanjao s Vjerovjesnikom, s.a.v.s., pa je uio suru ErRum, pa je bio nesiguran u uenju, pa
kad se nakon namaza okrenuo, rekao
je: "Pobrkalo nam se uenje Kur'ana,
zbog toga to neki ljudi od. vas klanjaju s nama, a ne uzimaju lijepo abdest, pa ko od vas s nama klanja na-
maz, neka lijepo uzme abdest!" (Biljei Ahmed s pouzdanim senedom.)
"'~..JJ :241/1 ~l'
,j # l Jj_,
.~lJ~..)
632. Enes, r.a., rekao je: ,Allahov Po-
slanik, s.a.v.s., uzimao je abdest za svaki namaz." Njemu bi reeno: "A kako
ste vi radili?", a on ree: "Nama bi bio
dovoljan isti abdest sve dok ga ne bismo izgubili." (Biljee Buhari i autori Sunena.)
633. Burejda, r.a., rekao je: "Vjerovje-
snik, s.a.v.s.,je na dan osvajanja Meke

klanjao sve namaze s istim abdestom.
Omer, r.a., tada ree: 'Uradio si neto
to nisi imao obiaj ranije?' On ree:
'To sam namjerno uinio, o Omere."'
(Biljee Muslim i autori Sunena.)
,(60} ~.j.l..}ll_, ,(171) .l_,G J! l_,
.85/1 JL...ill_,
~ JI l ~ ~l .:"i :ij;.;. 633
~-"".Y: ~~~ ~ ~~ r.Jt ~_,
j: ~i~ .::..W ::} J~ -'-'~

..
("'
.:; Gda;~~ .:J~ .~
~.j.l..}ll_,
,(172) .l_,G -"'-' ,(277)
.86/1 JL...ill_, ,(61}
634. Aia, r.a., pripovijeda: "Vjerovje-
snik, s.a.v.s., volio je davati prednost

desnoj strani u svakom svom poslu,
koliko god je mogao: prilikom ie
nja (abdesta, kupanja i drugog), u e
ljanju pa i obuvanju obue." (Biljee
esterica, osim Malika.)
~.j.l..}ll_, ,(4140) ;,_,b
.J!'-' .(268}
.(608)
TA KVARI ABDEST l GUSUL

63S.Alija ibn Talk, r.a., rekao je: "Neki je beduin rekao: 'Allahov Poslanie,
ta kad se neko od nas nae u p us tin ji
i osjeti mali vjetar (neugodan miris),
a bude sasvim malo vode?' Poslanik
ree: 'Kada neko od vas neujno pusti vjetar, neka uzme abdest. Nemojte
sa svojim suprugama spolno opiti u
njihove stranjice, jer zaista se Allah,
d.., ne stidi istine.'"(Biljee Tirmizi
i Ehu Davud. Hadis je hasen.)
"" , .

Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Abdest treba obnoviti samo ako se uje zvuk ili
osjeti smrad isputenog vjetra." (Biljee Muslim i Tirmizi.)
...
~ 'll ;_,.;,; 'j" :.W.) -:;; ,t 636

J
~.i.,.}ll, (362)
(--td ji'?_;.;:.
.(74)
,, ' . ....
637. U drugom predanju stoji: "Kad

neko od vas bude u damiji pa osjeti
vjetar iz svoje stranjice, neka ne izlazi
iz namaza sve dok ne uje zvuk ili ne
osjeti smrad." (Biljee: Muslim, Tirmizi i Ehu Davud.)
638. Kod Ahmeda je zabiljeeno: "Zaista, nekom od vas, kad je u namazu,

doe ejtan pa se s njime zblii kao
to se zblii sa svojom jahalicom. Kad
J r~~ .)~\.)\,. =~~.lJ J_, 637
... .. .. ,
...
~- ~ ~- ~\
if- ;p .w.:ll
_.. !.P- ;! ~ -:
"
'h
- '
t- .\..:!~ji
~_;.;:. ~ ~
.
... ...
~.i.,.}ll,
,.
.(177) ::J_,b ,~_, .(362)

.(75)
stekne povjerenje u njega, puhne kod

njegove stranjice pa on pomisli da
je pustio vjetar i pokvario mu namaz.
Kada se nekom od vas to desi neka ne
prekida namaz sve dok ne uje zvuk
ili ne osjeti smrad." (Biljei Ahmed sa
sahih-senedom.)
639. U drugom predanju stoji: "Kad
stekne povjerenje u njega, onda ga svee, ili ga poljubi u usta." Ehu Hurejra,
r.a., rekao je: "1 vi to vidite takvo: onoga smotanog vidite kako je nagnut,
a onoga koji je bio poljubljen u usta
vidite da otvara usta, a ne spominje
Uzvienog Allaha." (Biljei Ahmed.)
...
...
.,/-..
..
'
J .. ..
'
.,
~ 0ij r-~ :;;-~;\JI:; .~1

"
.........
'
f_";.wl I:IJ '')\:\; ;lfo Jj_)jl \:1

f
u-i .Jw ~~ .1-it ~~~~l; lfo

.330/2
640. Ibn Mesud, r.a., prenosi da je Po-
lk.....!.JI u,
1,. :.W~.J
~.......... V'
l 640
u.
slanik, s.a.v.s., rekao: "Zaista, ejtan

nekom od vas dok je u namazu pa uzme dlaku oko njegovog rna
ra, pa ovjek pomisli da je izgubio abdest. Neka ne prekida namaz sve dok
ne uje zvuk ili ne osjeti smrad." (Biljei Taberani.)
~ o~ ,.;.;.~ ._)l.., J
doe
641. U drugom predan ju stoji: "Zaista
se ejtan priblii nekom ovjeku dok je

on u namazu kako bi mu prekinuo namaz, pa kad ga zamori, onda puhne u
njegov mar, pa kad neko od vas osje-
fi J~
._j~ )l; .~i .li~ ~,$p ..r.~

.J'.f.lall
"bsJ ~Ji lu_,...~~

.(9230) 249/9
~ 0~1 0~,. :~1.!)
I)J 641
,4)')l.., ~ ~ o~")l.., l)~)~
f~ v--i ~~~ 'J.~ l) t!' .~i \.)~

249/9 J'.f.lall ~ "~ .;.ll~ l.r
ti neto tako... " pa je spomenuo slino

kao u prethodnom hadisu. (Biljei Taberani s pouzdanim senedom.)
642. Abdullah ibn Zejd, r.a., rekao je:
"Neki ovjek poalio se Vjerovjesniku, s.a.v.s., da mu se priinjava da u

namazu neto primjeuje, pa mu je rekao: 'Ne naputaj namaz sve dok ne
uje zvuk ili ne osjeti smrad."' (Biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud i
Nesai.)
643. Kod Rezina biljei se u predanju:
"Kad neko od vas ue u damiju pa

osjeti neto kod svoje stranjice, neka
ne izlazi iz namaza sve dok ne uje itanje ili zvuk."
...
....... ...
~" :Jid ~~\
, ...
"
.~
1- Kako se ne bi sramotio pojedinac ko ji je to utinio.
,;~
~'
,,,~,;~~ji \;~p~._;?
~.J~\ .JWI_, .:~Jb J~ ~

.:~~b _y.~ .(361) ~~ ,(137)
.9998/1 JW~(176)
'
?.l<>oi Jo-.:~ \.)~) :~.J ~\..1!
JJ 643
.~)l; ,.w..li . \:..:..l<>- . ~l

"&"-
- - ~ - .~ .
"~Ji~~~
r:f V"u ~ j.., ./ ,)

644.Derir kae: "Omer, r.a., klanjao
je s ljudima pa je nekom ovjeku neto izilo. On mu tada ree: 'Nareu
jem vlasniku ovoga (zvuka) da uzme
abdest i ponovi namaz!' Derir mu je
tada rekao: 'Pa zar nee narediti svakom ko je to uo da uzme abdest i ponovi namaz?'1 Omer ree: 'Divno li
je to to si rekao, neka te Allah nagradi dobrom.' Nakon toga im je to
,.
J ;.jJI ~ -.;1
Je.ft
644
~ .:..._r :Jid ~ 0W\ ~

.;')Lal\ .)~~ i;,y ~} u,. ...,.._\..,
~ ~ $ ~ r.JU Ji =.;.ft J~
~ :J~ ~;')Lal\ ..1.::-tJ W,.r.,
.ctl.it ~;lt~ JI\ .!ll_r. ,..;..l;
#'J\;J (2213) 292/2 .}~l

~'J~.)~~.) :244/1
naredio."(Biljei Taberani. Neki ga

ocjenjuju slabim.)
645. Alija, r.a., rekao je: "Bio sam o
vjek kome je (iz uda) puno izlazila sluz

(mezj), pa sam se postidio da o tome
lino pitam Vjeovjesnika, s.a.v.s., zbog
toga to je njegova kerka bila moja
supruga, te sam naredio Mikdadu ibn
Esvedu da ga o tome upita. On ga je
za to pitao, pa je Vjerovjesnik, s.a.v.s.,
odgovorio: 'Neka opere svoj spolni organ i uzme abdest!'" (Biljee: Buhari,
J , - ....
~~~ ~j :J\i
Ji 645
.11 ~ ~\ Ji....i ~i ~li
.:~\~\ -:..__,..~ .~1 ~~t-J~

i fi ~,. =J~ ~u.:~_,...~~ ~
~J .(132) ~J~\ .W,.ft_,
JWI_, ,(207) .:~_,b ;~._, ,(303)
.215 214/1
~~ ~,. :.:~_,b t.J.i ~~.,JJ 646
646. U Ehu Davudovom predanju bi-
ljei se: "Neka opere svoj spolni organ

i monje!"
.J
.(208) .:~_,b _y.l .~~
~_, :JWI~I_,J_,647
96/1 JWI .~~

647. Nesaijevo predanje glasi: "Neka
opere svoje genitalije!"
648. Kod Ehu Davuda i Tirmizija od
Sehla ibn Hunejfa, r.a., biljei se sli

no predanje u kojem stoji: "Rekao
sam: 'Allahov Poslanie, kako e postupiti s odjeom koja je time isprljana?' On odgovori: 'Dovoljno ti je da
uzme aku vode pa time poprska po
~If ~}ll_, .:~_,b !J'iJ 648
j_,;~~ ~J I!J.b ~ .}.!. ,:j,

:J~ ~;,;.... yji
. ~~:.i~\
.. . ..
;
- .~r- ,J_ :, .f!'~ t:;..:;; _.l; 0-o lb J.o.u 01 ~,.
.,.,
- ..
...
.
'
_y.l ..!.lt} lJ" y\..;.1 ~l ~.!j
:J\i_, (115)
.:..;;.
~J...jll_, ,(210) .:~_,b
~~~~\.a
'
mjestu na kojem ima toga."' (Hadis je

hasen-sahih.)
<~}.Qi~l ~
J .uli 4- 649
, ..
"' :s . . . , , ..
L ~ .ill l - .u~\ J ' ..:..lt.:.
r'-'
v-' ~)
'
...
,.
,."
~~ .~1 J-j .J.:..all ~;.t"
l
649. Abdullah ibn Sa'd el-Ensari re-
kao je: "Pitao sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., o onome zbog ega je obavezan gusul, o vodi koja bude poslije
vode, pa je rekao: "To je mezj, a svaka muka osoba to lui. Treba od toga oprati svoj spolni organ i mon je, a
zatim uzeti abdest kao to uzima za
namaz." (Biljei Ehu Davud, a hadis
ocjenjuju slabim.)
',r
'
~ , ~.WI ~~ :J~ ,~WI ~
~j~;~ J. ~=i~~
''
- ' - -'
' , -~
~~ ~;~; (~.,;,_;;)." .l:~iiJ
l) J--t)l Jl:i." (211) :J_,b ,i

l)
~\ ..J.-f'
JI:; :93/1
~1)1 ..,.....ai.
. ~ ~ 'i o.) L.~ :.;...~i'
..
'
.JII ~ ~\ ~~ :~l~j..ijl ,1 650
111
..
"'
...
JI:; w,~ ""t_p ~~ ;\:; t-~ ~

650. Ehu Derda, r.a., rekao je: "Vjero-
vjesnik, s.a.v.s., povratio je dok je postio pa je uzeo abdest." Ma'dan je rekao: "Sreo sam Sevbana u damiji u
Damasku pa sam ga o tome upitao i on
ree: 'Istinu je rekao, a ja sam mu polijevao dok je uzimao abdest.'"(Biljee
Ehu Davud i Tirmizi.)
~.)~
- ~ :C:i.! -~u-~~ :1-
I."U.J
,; ., ,
;;.
... :..
..J.-;:;:. bl J~ JIA; ,.dl-i
....,
~.i.i..oJ.ll ,(2381) .)_,b ,i .~;;,J

l.l.A t-ll ~ .)yo:- :JI:i." (87)
l)~
.ylJI
'
651."Misver ibn Mahrema uao je kod

Omera, r.a., u noi u kojoj je Omer,
r.a., bio uboden pa ga je probudio na
sabah-namaz. Tada Omer, r.a., ree:
'Da. Nema udjela u islamu onaj ko
ostavi namaz.' Omer je tada klanjao,
a iz njegove rane kapala je krv." (Biljei Malik.)
-ei ~ ~." .~.al
~ ~~
tl ,
;.;, :;..;~:.;J~\ 651

..
.. .. t...
..,,
,~\-~~li
0-k AW./'
.... .
.. .... ,.., .....,
r)l:.':JI l) J<a;. ':JJ~/ :JIA;
..
..
".
... J
..
..
~ft-j :/- ~ ;~\ .:Jj ~
.(101)44/1 ..~_,L\,. ,t;~(~)
652. Dabir, r.a., ispriao je: "Izili smo
s Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., tj. u

Bici Zatur-rika, pa je neki ovjek oteo
enu nekog murika i zarekao se da
s tim nee prekinuti sve dok ne prolije krv nekog od Muhammedovih
drugova. On je iziao slijedei tragove Vjerovjesnika, s.a.v.s., pa je Poslanik, s. a. v. s., odsjeo na nekom mjestu i
rekao je: 'Ko je ovjek koji e nas u
vati?' Tada su ustali jedan ovjek od
muhadira i jedan od ensarija, i Poslanik, s.a.v.s., ree im: 'Budite na ulazu u klanac!"' On dalje pria: "Zatim, kad su ta dvojica ashaba otili na
ulaz u klanac, muhadir je legao, a ensarija je ostao klanjati stojei. Kad se
ovaj ovjek primakao i primijetio lik
(klanjaa), znao je da je to predstraa ostalima. Nanianio ga je strijelom
i pogodio ga. Klanja je strijelu iu
pao i nastavio klanjati, sve dok ga nisu pogodile tri strijele. Kada je uinio
ruku i seddu, probudio je svoga druga. Kad je napada vidio da su ga primijetili, pobjegao je. Kada je muhadir primijetio koliko je ensarija ranjen,
rekao je: -'Subhanallah, zato me nisi
obavijestio kad te je prvi put pogodio.'
Ovaj odgovori: 'Uio sam jednu suru
iz Kur'ana pa je nisam htio prekinuti."' (Biljei Ehu Davud. Hadis je vjerodostojan.)
\ - 4))\ J , - -- u.;: . . ~ 652

v- _IJ-""'J r: .:,r '!; .
~~~
;:'i.
. t : - L ~
_:u- .... ...r- r'J .
- .
...
11
...
J!l
..
= 1! ;;r 'l 1! - \.;..li li''l

~ -:-J :r' >ft'J y
~ '!
IS
...
" ..
"'
,. '
~~~'j 0' ~ 0fP'

...
.'
'
J..f'
" '-.
, L ~JI\ l - -~1\ 1
r'J .
v-~ J~
~ ,.~ Y~'~r ~;~

,.
~p ~J~ J\l~?' Jji

yXi~ ~ G~ J.;.; ; . :j~
4l
l -
:~\ ,JA
= "l!-- = ~~i, = ~!
.. >ft'JJ v<?.
.. ... ..... ,JA... >ft'J
JI,QI
~:j~"':;~''~ Gj.. :j~
~': ;~,~, ~Ji~~''v

J li 'J4 >;Jl.Qi'.i\ fli) ~.ft~\
-...
'
,"
""..
... .
.. ,
...
..
' ~.... , ,,
.sS l:l.; , J;.:; l
..
. ...
~ -.;l J ..f' ~
' ,
, ...
~ ~YJ ~~Ji~;~_;; r~
. ,,. ' ..
~,
~\ ( ~" {.; ( f' ~~ ;~

~\_i,~~ Jf ~ .~~.;..
,,
. ' ..
~,;~'i~~~?.~' .sS l:lj Y.Ji
~
.;~, '.il 4))\ : ~ :Jli ~.ijl =...
..,rt:'
- l) .
- .. '
, ,,... , .. ...
rfi
......
,lJ
""'
:..
... ...
lij}l
..._
:J;.. J .3.$ :Jli JJ ~ Jji
'f
... ' '

......
(198) ljb JI\ .~1 .)1 ~\
.(27)~~~~J
653. Aia, r.a., pripovijeda: "Allahov
Poslanik, s.a. v. s., poljubio je neku od

svojih ena a zatim je iziao da klanja
namaz, a nije uzeo abdest." Urva joj
ree: "To nije bila nijedna druga ne.. l a.
go tl'';)1"
.. , a A'V
1sa, r.a., se na to nasmiJa
(Biljee autori Sunena.)
.dil _,J-" .dil j_,...)

" ,)... :~li
. 653
v (~~ ~ ~\ ~ t-J~
'
, .....
Js
...
"'
....
o'Jr Jl; ~ft ~J;~\ JI
. !.ll}
-- .
:.::-:~
~
~ ~..:..il ";\
J :~
~i.~\ ..,)o.#'~
,(17;) JJIJ
.(502) ~l. ~l_, (86) ~)ll_,
-f yWI ~ ~ -; :~ J!i Jl;J

654. Ibn Omer, r.a., govorio je: "Lju-
bljenje svoje ene i dodirivanje rukom

spada u mulamese (doticanje spomenuto u Kur'anu), pa ko poljubi svoju
enu, ili je dodirne svojom rukom, neka uzme abdest!" (Biljei Malik.)
655. Talk ibn Alija veli: "Doao je neki

ovjek,
kao da je bio beduin, pa je rekao: 'O Vjerovjesnie, ta kae o o

vjeku koji dodirne svoj spolni organ,
nakon to je uzeo abdest?' On ree:
'Pa zar je on ita drugo do dio njega?',
ili je rekao: ' ... organ od njega."' (Biljee autori Sunena s pouzdanim lancem
prenosilaca.)
1!"11~,.~ J':_:~-~
'1654
..r lJ'
lft'Y ~ . ~ l)
:
..
...
,,J
~ .~)~;}\~o~ ~J....,~\
'
....
.. ..
... ... .. ..
.;.,..,Jll ~ ~~ k
'
,J
....
ji ;.,~, ~
.(17) 49/1
lk}.\
ii'~ ;~.; ::Y ;;. Jk 655

~ ~ t..{j ~ .dll.ci ~j~~ ~J~
j;.;,, :J~ ~ft l.~ ~ ~)\
."
'
'41
Git
~)) :Jl; ji ((~ ~~ ";\ ~
(182) JJb J!l .J...II ..,...~~ "~

~JA-l \.lA :Jl;J
Jl;J .yWI
(SS) ~)ll_,
w ~ IJJJ .f' ~i
:199200/1 ~\ ~ f. 0<\
~\ . . . ~~" u-i ~.;>i

!.)"~\~v ~J '~)1.111_,
656. Busra b int Safvan, r.a., prenosi da

je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ko dodirne
svoj spolni organ neka ne klanja dok
ne uzme abdest!" (Biljee autori Su-
nena.)
.f"
=~) 0~ ~ i_:,.:.; 656
.~ft J- J-at )l; ~ ~

,(181) JJIJ J!i .J-ll y~
100/1 JWI_, (82) ~)ll_,
657. Taberani u Evsatu i Kebiru dodaje,
nakon rijei: "... neka opere svoj spolni organ" ili: "... svoje monje", ili: "'''
okolne dijelove spolnog organa", "neka uzme abdest, poput abdesta za namaz!" (Ocjenjuju ga slabim.)
47/1 \1.._,1.1 .(479) ~\.. ~\, 101

.(111)
op .la! ..&JI" J-;'}\ ~ .)~ 657

o~J \.;,_H.; ~.J
j,. :~Ji
,(1457) 124/2 J-J'll .o")l..aU
~ :245/1 ~\ ~
slanik, s. a. v. s., rekao: "Ko dodirne svoj

spolni organ neka uzme abdest. Ako
ena dodirne svoj spolni organ neka
uzme abdest!" (Biljei Ahmed. Hadis
je hasen.)
#' J\jJ
0$'1\, J~WI .)Jb ~ 01J...

~~
..;..; y,... :.W.J /
~)
-- ' .
~\ 658
l '. -
15-:)i ~ =~\ ~" 'W.AJ

..
'' ....
JW'll ~J .~1 o\JJ
659. U Evsatu s blagom slabou od
Ibn Amra ibn Asa, r.a., biljei se:

"Upitan je Vjerovjesnik, s.a.v.s., o eni koja uvue svoju ruku u svoj spolni
organ, pa je rekao: 'Duna je uzeti abdest."' (Hadis je slab.)
.152 151/1 'JJ~\' ~ d .....~
v~\ If~ J-J")UJ 659
~ -ill j...> ~l ~ :IJ"'WI ~
~) ~ 1.-'1. J;.~ ;i)l (J'
koja udari svojom rukom pa nehoti

no dodirne svoj spolni organ, pa je rekao: 'Neka uzme abdest."'
t-J
25/4 J-J 'll"~~\~" :Jid

:245/1 ~\ ~
660. U Kebiru stoji: "Upitan je o eni
.W.p
#' J\jJ (3518)
~~WI .)Jb ~ 01J... ~J
~~0$'1\,
y~ i~l If J:.- ..i :~J660
....\.;,_,:;;.. :Jld .~:)~.l..~.:~
661. Od Ibn Omera, r.a., prenosi se da

je spavao sjedei, a zatim bi klanjao i
ne bi uzimao abdest." (Biljei Malik.)
.(484) 192/24 ~'.f.W\ o\JJ
""
;. L.:Jl.;.
' ' .
.(58) 27/1
:'\ 661
~\;; : ~~l : <~

'
~
~ ~
\l,_,l.l
'tS
..
"'
.W.ji: 'lj~
662. Alija, r.a., prenosi da je Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Oi su uvar stranjice,

pa ko zaspi neka uzme abdest!" (Biljei Ebu Davud. Hadis je hasen.)
663. Ibn Abbas, r.a., veli: "Vidio sam
Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako je

zaspao na seddi, tako tvrdo da je poeo hrkati i puhati. Potom je ustao i
nastavio klanjati. Ja mu rekoh: 'Allahov Poslanie, ti si spavao?' On ree: 'Samo je duan promijeniti abdest
onaj ko zaspi leei, jer se samo leei opuste zglobovi."' (Biljee Tirmizi i
Ebu Davud.)
.~1 .~ ~~~~
:.W.;
,.
Ji 662
........
f\i ~
(8).(8).)_,\.) lJ'J . ~~
~ ~W~I .e...-_, .(203) .)_,b Jli

.(199) .)_,b J~
~Ji l j_,.....)~~ :1)"~ \.}tl 663

' "
..
~ cY ~L..~jf\i ~J~ Jll
".
t EJ
.~ ~\
. .. . .
j_,:..j ~ =!-~ ~ r~
..
'
fl
.. ..
..__
....
'l
..\~\ ~~.. ~
.
f\i:; ~'il 4
'i ~-""_;!' 0~>>
:J\;
.li
.uli
Jli o\.1) .~~ ~j;.l ~\

j\;_, .(77) (.jlA}ll_, .(202) .)_,b
~_, ~ ~~_".;.)_,b Jli

664. Ebu Umama, r.a., prenosi da je
Poslanik, s.a.v.s., rekao: ~bdest poslije spavanja jeste da dodirne vodu, zatim potare tako mokrim rukama lice,
ruke i noge, kao to se ini prilikom
uzimanja tejemuma." (Biljei Taberani. Hadis ocjenjuju slabim.)
~ ....~~)b. .u-i~\
.~}liJ-'
.) r.,J' -"".J :.w.; ;...L..i Jli 664

l!.lr._, ~\~L:'""' (.lli~
o..}.~ J "~'~~.)J .!lt..u...,

~\)..JI o\.11 .~
66S.Esma bint Ebu Bekr, r.a.,je u hadisu koji govori o pomraen ju sunca
rekla: "Zatim sam stajala sve dok me
nije obuzela nesvjestica." Urva je rekao: "I nije uzimala abdest."(Biljee
Muslim i Malik.)
JWI_, .)_,b
.(7584) 128/8
~ .:.\\; ~ J ..:.i-e ;~i 665

~:M- cY ~ :J_,...(il ~~
.....
666.Aia, r.a., u hadisu koji govori o

Poslanikovoj, s.a.v.s., smrti, rekla je:
"Okupao se, zatim je pokuao da ustane, pa se onesvijestio. Kada je doao
sebi, upitao je: 'Jesu li ljudi klanjali?'
Mi smo rekli: 'Nisu.' On ree: 'Stavite mi vode u korito', pa smo to uradili i on se okupao ... " pa je spomenula hadis koji e doi kasnije, ako Bog
da.(Biljee Muslim i Nesai.)
~ .W,_;:J tJ :_,r J\j .~\

.(604) 235/1 .. ~_,!.1 .. J ,(905)
J..:> -..-liJ ~~ ~ ~~ 666
.... ~ i
lJ
j...:ii;.\ ~ ~J ~ .ill
~l :JIA; Jlil
i '~ ,_/l; .w
;~J~ :J~.~ :lli <<1 ~~\

~..J.\ .J.:i,~ d;~~ .((~\
..
. j.....
~ .Jw .ill .~ J ~~ '$
667.Ebu Hurejra, r.a., dok je uzimao

abdest, rekao je: Ja uzimam abdest
zbog jedenja suhog sira, jer sam uo
Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da je rekao: 'Uzimajte abdest (ako se pojede
ili popije) neto to je bilo na vatri!'"
(Biljee ga esterica, osim Buharija.)
668. U Nesaijevom predanju biljei
se da je Ibn Abbas, r.a., rekao: "Uzimam abdest zbog hrane koju nalazim
u Kur'anu dozvoljenom, zato to ju je
vatra dotakla. Ehu Hurejra, r.a., nakupio je kamenie, pa je rekao: 'Svjedoim brojem ovih kamenia da je
Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao: 'Uzimajte abdest zbog jedenja onoga to je
bilo na vatri!"" (Biljei Nesai.)
.101/2 ~WI_, ,(418)
JWI_, ,(325) ~ rJ_;\,;,.;;JI ~)

.105/1
.105106/1
EncildDped
HADf5A J
669. U Tirmizijevom predan ju Ibn
Abbas, r.a., rekao je: "Uzimam abdest

zbog masla (koje je bilo na vatri), uzimam abdest zbog upotrebe vrue vode. Ehu Hurejra, r.a., rekao je: 'O bratiu, kad uje hadis od Allahovog
Poslanika, s.a.v.s., postupi u skladu s
njim i ne navodi nikakve primjere!'"
(Biljei Tirmizi.)
I:~'IJ\i
.,1\"1
...r~ I.)C
~.}" "'t~.JJ
'
,J
669
'
,J
~ ~\ ~ W,-'='1 ~\ ~ W,-'='1
.. ...
: . ,. ' .......
...
,.;, J-' :Jcl ~ :~_;-~~ ;\ Jld

~ .&1 ~ ~\ ~_,.:..:, ;;. ~~
" '"'
.
~jll .~.J y~)\i ~J
.(79)
J ~~JJ
670
.
.
.(194) JJb y.l
~ ~;.~1 :J_,b
... ~
670. U Ehu Davudovom predan ju sto-
ji: ,.Abdest se mora uzimati zbog jedenja onoga to se ispeklo na vatri."
.<<)Uli~~
-J~ y) -Ji ;.r JuJ 671

'1'11
"JUJ
671. Kod Nesaija se biljei od Ehu Ejjuha i Ehu Talhe: "Uzmite abdest od
onoga to je vatra promijenila!" (Biljei Nesai. Hadis je \jerodostojan.)
slanik, s.a.v.s.,jeo pleku od ovce, pa je

klanjao, i nije ponovo uzimao abdest.
(Biljee: Buhari, Nesai i Malik.)
ll
. . U\ ...:liP
'-). L.l'll
. \J::"t.r
r...:. J 106/1 '-)'WI
.JWI~~
-: l'~ l,.-"
.::J!'
,_,:..&>_y>> =~
.&1 J... ~\' :1)"~ $.1 672
.t,ft ~J ~J
10/1 JW~ ,(207) t.lJ~I ,

.(62) 28/1 ikl_,ll
673. Kod Muslima stoji:" ... pa nije uzeo
:G ~Jt ~-'
l.
.;t; ~ ~J w,ft ~ :~J 673
abdest, niti je dodirnuo vodu."
674. Kod Ehu Davuda biljei se: "Za-
tim je obrisao svoju ruku platnom ko-
.(354) (--
.,
.
.,
... .
.(1S9) JJb ""' .~ r~ r ~ ~~
~;.:it~ ( :JJb y'lJ 674
~'
~r
OST60:
,tl .... ,
je je bilo ispod njega, pa je ustao i Ida. "

nJaO.
~l :~\
....
$e J/ If l$.i...J!I_, 675
~ ~ f-_, ~ J11 J-" :;1 Js

.
...
.
~~~ JI 1./~ ,o..~t ~:G
__
67S.KodTirmizijaodAmraibn Umejje prenosi se da je vidio Vjerovjesnika,

s.a.v.s., kako sijee meso ovije pleke
u svojoj ruci. Nakon toga pozvan je da
klanja, pa je bacio no kojim je sjekao
meso, i ustao je i klanjao, ne uzimajui
ponovo abdest.(Biljee: Tirmizi, Buhari i Muslim.)
676. Kod Ehu Davuda i Nesaija bilje-
i se da je Dabir, r.a., rekao: "Posljednji postupak Allahovog Poslanika,

s.a.v.s., bio je taj da nije uzimao abdest zbog jedenja onoga to je bilo na
vatri." (Hadis je vjerodostojan.)
J-; rli ( ~:?: ~~ ~~ J~

o\,)J (1836) l$.i...jJI .i.D_;:t (J
.(355)
J;~
t-J ,(208) 1$.;1D.JI
If JL...;.II, ~_,b !J'i_, 676
IS
4.lll J;.~
f,
...
,.. ,
:.r ;;;'il f-1 ~~:Jii
~ ;~~\ ~if-_, ~ .ill j..,

Jl..i.ll,
. . ,( 192) ~_,b Jli ..Jlt!l~
'
4..,')1.;.. ~ l$_,yjl
Jli_, .108/1
Jl..i.l\, ~_,b Jli ol..v :144/1
r~~
~..i.:il...~~~J
677. Suvejd ibn Nu'man, r.a., rekao je:
"Izili smo s Vjerovjesnikom, s.a.v.s.,

u godini u kojoj je bio pohod na Hajher, pa kad smo bili u Sahbau, donjem
kraju Hajbera, Poslanik, s.a.v.s., klanjao je ikindiju, pa je zatraio hranu,
pa mu je doneseno samo preno brano. Tada je naredio, i ono je bilo rai
njano (raskvaeno), pa ga je jeo Poslanik, s.a.v.s., a jeli smo i mi. Potom je
ustao da klanja akam ispravi usta on,
..
. . ....
...
"
,,
~~j~y~IJif\i(
' '
Jl..i.ll, .(209) I$J~\
'.
'
.W:.ft ~J
.(63) 2829/1 \l.._,1.1 ,108109/1
a i mi, i klanjao je, a abdest nije obnovio." (Biljee: Buhari, Nesai i Malik.)
~~'ll~ 0: (.T)\~ 678
Lc ~J.f-Pr
P J- :.)W. .;J; :J\i
Lc U.i ji'\.)\ ~
678. Abdurrahman ibn Temim el-
E'ari upitao je Muaza, r.a.: Jeste li

uzimali abdest zbog jedenja onoga to
je bilo na vatri?", a on je odgovorio:
J esmo. Kad bi neko od nas jeo neto od onoga to je vatra promijenila,
oprao bi svoje ruke i isprao usta. Ovo
smo smatrali abdestom."(Biljei Bezzar. Hadis je slab.)
..I.Ai
~ , ol;J
1 1).l\
:J\i ~):JI 0 .if4J.J.j, J-" J:!l 0 J!-
olj) .~ ;~.I._,..,J \.iA
.(2666) 108/7 ;ID.)l~,. l)

JAJ :249/1 ~l . l)
#' J\iJ
JAJ P'~ 0: ~~~'.v~

-~
~ W,_,.-i ) :J\i .)_,._... 0:1 679

679. Ibn Mesud, r.a., rekao je: "Da uz-
mem abdest zbog runih rijei, drae

mi je nego da uzmem abdest zbog i
ste hrane."(Biljei Taberani s pouzdanim senedom.)
i...,_,;i ;1 ~ j1 ~~l UJI

~~\ olj) -~' rl.l.all ~
254/1
#' JiJ .(9222)
248/9
IJiaSY ~~J :~\
.)
680. Enes, r.a., rekao je: "Vjerovjesnik,
s.a.v.s., pio je kiselo mlijeko, a nije isprao usta, niti je ponovio abdest."
(Biljei Ehu Davud. Hadis je hasen.)
. Jti
U'll
!.)~.)
.
J 313/1
..cili
e- !.)
681. Dabir, r.a., rekao je: "Vjero-
vjesnik, s.a.v.s., pio je kiselo mlijeko, pa je isprao usta, zbog njegove

masnoe."(Biljei Bezzar. Hadis je
slab.)
oiJJ ."-""'.) ~ ~
l..:J y_...:. ~J
149/1
682. Dabir ibn Semura, r.a., rekao je:
"Neki ovjek pitao je Vjerovjesnika,

s.a.v.s., da li treba uzimati abdest nakon jedenja ovijeg mesa. On mu je
odgovorio: 'Ako hoe, uzmi abdest, a
ako nee, ne mora ni uzimati. On ga
upita: 'Hou li uzimati abdest nakon
jedenja mesa deve?' On mu ree: 'Hoe, uzmi abdest nakon jedenja mesa
deve.' On ga opet upita: 'Mogu li klanjati u torovima ovaca (i koza)?' On
ree: 'Moe.' On opet upita: 'A mogu li klanjati u stajama deva?' Posanik,
s.a.v.s., ree: 'Ne moe."'(Biljei Muslim.)
slanik, s.a.v.s., rekao: "Uzimajte abdest

nakon jedenja devijeg mesa, a ne morate uzimati abdest nakon jedenja ovijeg mesa. Uzimajte abdest nakon pijenja mlijeka od deve, a ne morate uzimati abdest nakon pijenja ovijeg mlijeka. Klanjajte u torovima ovaca (i koza), a nemojte klanjati u stajama deva!" (Biljei Ibn Mada.)
684. Ibn Mesud, r.a., rekao je: "Nismo
uzimali abdest (prali noge) zbog prljavtine na koju bismo stali, niti smo
povezivali svoju kosu, niti odjeu (da
ne pada na prainu prilikom sedde)."
1::-~1 ~J IfJ ~\.
:250/ l ~l' ~
#' Jli_, .(287)
~ J'bJ J~ lJ! YJti :~
,'.
,,,
rY-1 ~ '?J:i
..
=~J/
:.;.1 683
,
,.,
~'rY-1~ ~Ji~JJ.~'
.......
,;,.."
,;" .
'?J:i ~J J.~\ l)l;.\1 ;r '?J:iJ

.
,..".'
..
...
~\ ~~ ~~J~' ~l;.\1 ~
..
..
lJ! l o\.1)
...
...
'
...
Jt.....~\uk~~~
~J
.. .
...
.(497) ~t..
,,
.,.,.. , ,/
~ \.07j;i ~ ~:J\i ~y.- I.J!I 684
.
"' ...
'' "
o\.1)
~~~J~~ ~J joy
:171/1
.-
~l J\i.(204) ~_,G Jli
.r ~ ~ ~...
~'J.,
~jj\ .WI_,_, .j-_,1.1 ~~.?.)J
;,~b !Ji ~ l) JW;I ~~
(Biljee Ehu Davud i Hakim. Hadis

je vjerodostojan.)
.(200)
685. Ehu Hurejra, r.a., rekao je: Jed-
nom je prilikom neki ovjek klanjao a

na sebi je imao odjeu koja je prelazila
njegove lanke, pa mu je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., rekao: 'Idi i obnovi abdest!' On
je otiao i uzeo abdest, a zatim je doao. Neki ovjek upitao je: 'Allahov
Poslanie, zato si mu naredio da uzme abdest?' On ree: 'On je klanjao,
a njegova je odjea prelazila njegove
lanke, a Allah, d.., ne prima namaz
ovjeka koji tako klanja."' (Biljei Ehu
Davud. Hadis je slab.)
...
ft
'
"
*'
Jw ~~ 01J ~Gl~ ~j~

olj) .oc~Gi ~ j.;.:J ~i;, ~ ~
.- .
J JW;I ~J .(638) ;,~b ~i
.(97) :J~b
!Ji ~'
686. Vail ibn Davud prenosi od Ibrahi-
:J\i r-"1;.1 If :J~b 0: ~1_, 686
ma da je rekao: "Abdest se uzima zbog

onoga to izae, a ne zbog onoga to
ue (u organizam), a post je od onoga to ulazi, a nije zbog onoga to izlazi (iz organizma)."(Biljei Taberani s
pouzdani~ senedom.)
r_,..all_, .~;,ll ~J tf-ll ;_,..,_,JI
687. Ehu Burejda ibn Husejb prenosi
da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ko dodirne kip neka uzme abdest!" (Biljei
Bezzar. Hadis je slab.)
J\.r,lall olj)
~\'
r:f ll~J J;.~ ll
l) # l J\i (9237) 251/9

.JiS~ -.~~JJ :243/1
.f :.wJ
~~ 0: oJtJ. ~i 687
\.s'J~\ olj) .~~ ~ J....

(289) 146/1 ):.....;\ ~-.)
~
688. Zube jr, r.a.,rekao je:"Vjerovjesnik,
s.a.v.s., doekao je Dibrila, a.s., pa mu

je pruio ruku, a ovaj je odbio da mu je
primi. Tada je Poslanik, s.a.v.s., zatraio vodu, pa je uzeo abdest, zatim mu
je pruio ruku, i on ju je primio. Tada
mu Poslanik, s.a.v.s., ree: 'O Dibrile, zato se nisi sa mnom rukovao?' On
mu ree: 'Ti si se rukovao s Jevrejem,
pa nisam elio da moja ruka dodirne
ruku koju je dodirnuo kafu."' (Biljei
Taberani u Evsatu. Hadis je slab.)
'-'-~~..lt. ~_,la Jv...r ~J~ JI\

~JI\~~' ~.u .4\_,~ J
.4\_,\.::;; ~..~t ~J\i f .W.y; 4 ~J

1;.~
J ~ 1.. Jv...r ~)) :~ JIA;
'l,.).)-'t: ..1.:1
..:..1;.i .!.l;\ :J\i ~ 15-':!
.)~~ i..~t. ~.)..lt v"' J.:..,.;.~
.
.
#' J\i .(2813) 164/3 .la...._,'il'
~ ~.)~' ~\_,;.~.k..._,')\!
~ 1.)\..r.lall ~'JJ :246/1 ~\' ~
r! J'AJ '[~J .J./':~_, ,Ja...._,~,

689. Ibn Mesud, r.a., rekao je: "Uzimali
.~~
smo abdest zbog gubavca koga bismo

dodirnuli." (Biljei Taberani s blagom
slabou.)
Ir W._,::;
lS':.)_,........ .J.' 689
~.)~'~'JJ .~t...-\.)\ l...f'Jly.,
slanik, s.a.v.s., rekao: "Kad nekom od

vas potee krv iz nosa, neka prekine
namaz, opere sa sebe krv, neka ponovi abdest i ponovo klanja svoj namaz!"
(Biljei Taberani.)
Ja...._,~, ~J~ (10202) 130/10
.(5738) 4142/6
f-i ~.) \.)\ :.W_; !,)"~ .J.' 690

'fJ.\1 <~;So J-a:l; J~ ~S)l.., J
~'JJ.~~ ~J -~J~ f
691.Malik je rekao: "Preneseno mi je

da bi Ibn Abbasu, r.a., potekla krv iz
nosa, dok je bio u namazu, pa bi on
iziao i oprao krv. Zatim bi se vratio i
nastavio klanjati ondje gdje je prekinuo." (Biljei Malik.)
~ (113474) 165/11 ~.)~'
~i'!,)"~ S:' J ~ :~~ 691

.,
'
f fJ.\1 ~ fJ4 o~\ l) ~:;
15
692. Kod njega se biljei da je Ibn
Omer, r.a., kada bi mu potekla krv iz

nosa, napustio namaz, uzeo abdest, a
zatim bi se vratio i nastavio klanjati,
ne govorei nita. (Biljei Malik.)
""
l!.l\l. o\JJ .j.;t :U ~
Ji # t:;:;
.-
...
.(96) 42/1
..
.,
,.."..., s~. .... JF-.. , :;1.~~, =~_,.. . 692.

,.
~,
~~J ,.f:i 5 f W:>Ji; Jpa;l

.(95) 42/1 l!.l\l. o\J)
693. Ehu Musa, r.a., rekao je: ,Jednom
prilikom, dok je Vjerovjesnik, s. a. v. s.,

klanjao s ljudima u damiji, doao je
neki ovjek pa je pao u rupu koja je
bila u damiji, a inae je slabo vidio.
Mnogi ashabi nasmijali su se u namazu, pa je Allahov Poslanik, s.a. v. s.,
naredio onima koji su se nasmijali da
obnove svoj abdest i namaz." (Biljei
Taberani.)
J\1 j-P~\~ :If'~ ,i 693

~J J.;.~ ", l)"w~ ~ ~_, ~
.~lj..:..;~~j,.pji
\fP~ _vP o~ j~~
J\1 J.,...J ~~ ~,j f'-'

l
~ ~\ ~ If ~J ~ <1Jl\
r;l'
j-P
~~\ o\JJ .i~\_, ~)\
694. Dabir, r.a., bio je upitan o ovje
ku koji se nasmije u namazu, pa je rekao: "Ponovit e namaz, a ne treba

obnavljati abdest." (B-iljei Ehu Ja'la.
Hadis je dobar.)
~)\ ~
s- :Jii )"'1" 694
~\ ~ :Jii ~\ j~
204/4
~,i o\JJ ~)\ ~'l_,
~)\l) ~J~\ ~J .(2313)
.(34) y~
695. Aia, r.a., prenosi da je Poslanik,
s.a.v.s., rekao: "Ko izgubi abdest u namazu neka ga napusti. Ako bude u
zajednikom namazu (dematu) neka
se uhvati za nos, pa neka napus1i namaz." (Biljee Ehu Davud i Hakim.
Hadis je sahih.)
'
l) .!,..:i;\ If
--
:~J ~~
695
;)l., j.. ~~ ~\;

~
.. 'J~ ...
...
..
,\ o\ JJ .J
~~ ..\&.~ ~~
.AJ " .,,
OSTdCA
696. Ibn
Amr ibn As, r.a., prenosi da
~ ~ ~lJ':JI JliJ .(1114) .)Jb
~ o.)l...~ :(1020) .)J\;) !Ji
je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Ko izgubi

abdest, a ve je sjeo na posljednje sjedenje, prije nego to preda selam, njegov je namaz ve upotpunjen." (Biljei Tirmizi. Hadis je slab. Ovaj hadis je
u koliziji sa sahih-hadisom: "Zavretak namaza je selam.")
..
1~1 :~J I.I'WI ~

l
.. ..
..
~l J.;i ~~
MESH PO MESTVAMA
697.Mugira, r.a., rekao je: "Bio sam s
Vjerovjesnikom, s.a.v.s., pa je rekao:
'O Mugira, uzmi konu posudu', pa
sam je uzeo. Zatim je otiao od mene,
tako da ga nisam mogao vidjeti, pa je
obavio fizioloku potrebu. Na njemu
je bio amski ogrta, pa kad je htio da
svoju ruku izvue kroz rukav, bio je tijesan, pa ju je izvadio ispod ogrtaa. Ja
sam mu polio, pa je uzeo abdest za namaz i uinio je mesh mokrom rukom
(potiranje) po svojim mestvama." (Biljee Buhari i Muslim.)
698. U drugom predan ju kae se: "Za-
tim sam htio da mu skinem obuu, a

on ree: 'Ostavi ih, jer sam ih obuo na
iste (nakon abdesta) noge.' I samo ih
je potrao vlanom rukom (uinio mesh)." (Biljee Buhari i Muslim.)
.. "
.. ..
..
'
!:':J ~ ~_, 0:i.;.l

.~~ ~~ ~
-t.:.i
.y~ .ll:-~\ 1$~
.r.\
:JiiJ 1$l.J.ll
o\JJ
...
J./ ;j,l 696
'
'
.(408) I$1.Jll
"J
..
..
\$.)~\ oljJ 9> Ji ~J~~

.(274) ~J ,(363)
',
..
'
9>......
ti~ .:.t}'."
~J 698....
,,... ,, .,=.~'J)
. ,.
...
((~~lk ~.)\ ~\; ~~- :Jid
\$.)~\
o\jJ
.~ ~ ~
.79 (274) ~J ,(206)
...
699. U Ahmedovom predanju se, na-
kon rijei: n .na iste noge" dodaje:

n .i nakon toga nisam iao bos."
,,
:~~~\k-'-! .u--1 .:>~ 699
.245/4 .u--1 olj)
.~ l;;l.;. ~i
- -
~ ~ :~J.ri t) ~J 700
700. U Muslimovom predanju stoji:
"Zatim je potrao po svojim mestvama, prednjem dijelu glave i po turbanu. "
_...
.,.
~ ol.l) -~~J ~s~~~ ~\

.82 (274)
~~ ~ w,_,. :~J.ri t) J 701
701. U drugom predanju stoji: nAbde-
", ..
,..
~ ol.l) .~\Ji~ ~~\ Ji~
stio se tako to je potrao po svojoj glavi, saruku i mestvama." (Hadis biljei

Muslim.)
.83 (274)
702. Ehu Davud biljei: "Rukavi njegovog ogrtaa bili su tijesni, pa je ruke
izvadio ispod ogrtaa. Htio sam mu
izuti mestve, pa mi ree: 'Ostavi mestve, jer sam ih obuo na iste noge.'"
(Hadis biljei Ehu Davud.)
J.
~\
703. U drugom predanju prenosi se:
"Potrao je po mestvama, pa sam rekao: 'O Poslanie, zaboravio si?' Rekao je: 'Naprotiv, ti si zaboravio, ovako
mi je naredio moj Gospodar.'" (Hadis
biljei Ehu Davud. Albani smatra da
je lanac prenosilaca ovog hadisa slab.
Meutim, hadis se nalazi u oba Sahiha i drugim hadiskim zbirkama, do ri-
..
".
...
Ji ~ :~J_rl t)J 703

.. ' .
...
:JI:;~~~\
'
.J.)
"
...
J_,.:.j
..
, .,,
~ :~
... .. l
.j.;\ 14, ~ .:.ll J.
,(ls6) ;Jb y.i ~\JJ
.o~ JUJ
.:~J b !Ji ~' t) -JW~I JI:;J

,_.,~i~~ o.:>l.....) :(20)
0J.)~~J~It)~~\,
~;,:,~)\o_-..;
.. ..:..lli
:-.\ji
jei
"... pa sam rekao", a ovaj je dodatak nepoznat.)
. "'
704. U hadisu dalje stoji: "Zatim nas je
JWII ol.l> ~ ~ ( :~J 704
predvodio u namazu." (Hadis biljei

Nesai, a ovo predanje nalazi se i kod
Muslima.)
(274) ~~~\~\ .aJ .82/1
je po mestvama, a zatim rekao: 'Dosta ti je.' Rekao sam: 'O Poslanie, nije mi dosta.' Zatim smo doli, a ljude je predvodio u namazu Abdurahman ibnAvf,i ve su klanjali jedan rekat sabaha. Poao sam da ga obaVijestim da je Poslanik prispio,
.ali
me je sprijeio, pa smo klanjali mi to
smo pristigli i naklanjali to smo propustili." (Hadis biljee: Muslim, Ehu
Davud i Nesai.)
.78
~l ji e-' ( =~.S?i ~J 705

J_,.....J
.ri - l4
.liJ
slanik~
s.a.v.s., potrao po mestvama i

prekrivau na glavi. (Hadis biljee:
Muslim, Tirmizi i Nesai.)
707. U Ehu Davudovoj zbirci stoji:
,,Abdestio se potirui po svom saruku

i mestvama." (Hadis biljei Ehu Da-
.~b. J~ ,JI,
~ .:Uj Jji.:;. ~.}14 U"l:ll

l
,.
,..
~J~ .=.,;A~~'~~~
.
.. .. .
'
..
.~L.~- \S",;\ L.~ .1r:.
;
.r
.-
~'t"'
(274) ~'.l).$~ ~WIJ

JWII, .(149)
;)Jb
y.l_, .081
.6364/1
,;
706. Bilal ibn Rebbah prenosi da je Po-
:JI:i (
~:~~~b. ..
..
~\J.,.:.:,~\ (~J lJ: J~ 706
~~ji~~J~..ill~
~}ll, ,(275) ~ ol.l) ~~lJ
.75/1 JWII, ,(101)
...
~,
8J l.Djt
,(153)
;)Jb
y.i
;;)Jb \,}'j J
707
'J.) .~;J~~
vud, a Albani ga smatra vjerodostojnim.)
~Ju yi~ J ,.JW~I ~J

.(142)
708. Ehu Ubejda ibn Muhammed ibn

Ammar ibn }asir kae: "Pitao sam
Dabira, r.a., o potiranju po mestvama, pa je rekao: 'To je sunnet, sine moga brata.' Potom sam ga pitao
o potiranju saruka, pa je rekao: 'Potari kosu vodom.'" (Hadis biljei Tirmizi. Albani kae da je lanac prenosilaca
vjerodostojan.)
709. "Derir, r.a., obavio je malu fizio-
loku potrebu i zatim se abdestio potipo mestvama. Reeno mu je: 'Tako to ini?' Rekao je: 'Da, vidio sam
Poslanika, s. a. v. s., koji je nakon male
potrebe uzeo abdest potirui po me. lbrastvarna. '" El- E'mes govon d a Je
him rekao: "Abdullahovim poznavaocima ovaj hadis bio je udan, jer je
Derir primio islam poslije objave sure El-Maida." (Hadis biljee: Buhari,
rui
710. O ovom hadisu rekli su: "To je bi-
lo prije objave sure El-Maida." Meutim, on je rekao: J a nisam primio

islam do poslije objave sure El-Ma-
tiJJ
.o~W\
"'
...
""
J_;; ~ 0'(-"_;...
f')L:.I
"
,
_,;~, ,(272)
t--J .(387) \$J~'
.81/1 Jl......i.ll_, ,(154) ~JIJ
J..v ~ .!.\!.) ~'(~~ :\_,lli ~J 710

J..v-~"~ 'l~ .:.Li L. :J\i .o~ll\
.(94) l$..i...o}l\ t\J.).ii~ll\
.
.
\t'
---~'L
..
'
- ..
'
.)J_
ida." (Tirmizi biljei isto ovo predanje.)

J.
711. Od El-Mugire ibn u'be, r.a., pre-
~ .ill J_,-.; 1-P'j :~1 711
nosi se: "Poslanik, s.a.v.s., abdestio se

potirui po arapama i sandalama."
(Hadis biljee Tirmizi i Ehu Davud,
koji kae kako Ibn Mehdi nije prenosio ovaj hadis, jer je poznato predanje
od El-Mugire: "Potrao je po mestvama." Dalje kae: "Ovo je preneseno i
od Ehu Musaa el-E'arija, a tu stoji da
je Poslanik, s.a.v.s., potirao po arapa
ma." Meutim, lanac prenosilaca nije spojen niti je jak. Kae: "Po ara
pama su potirali: Alija, Ehu Mesud,
El-Berra, Enes, Ehu Selema, Sehl ibn
Sa'd i Amr ibn Hurejs", a prenosi se da
su to inili i Amr i Ibn Abbas, r.a. Hadis biljee Ehu Davud i Tirmizi, koji
ovaj hadis ocjenjuje kao hasen-sahih.
Albanije rekao da je lanac prenosilaca
ovog hadisa vjerodostojan.)
~_;,;il ji ~J ~J ~ Jll
:JliJ .::.Jb y.l_,
,_;.i...jll.~IJ
~~~\ IJ..c:. ~~':J
~ ~ :o~l
,_;.JS ~l
;.r
...;_voli.:.;~
!Ji If \.lA IJJ.JJ :Jli .~l
..s".Y'
~J ~ .ill ~ ~\ If ";~~\
J..d.~ ~J u~u}.-1 ~ ~ ~
~_;}.-1 ~~J :Jli .,_;_,&\~'jJ
J!~ ui'J .. ~~.,,;:,~J!~~

0t J./J ' .a... 0t J....J ' 4.-L.i
0tl_, J./ If I.!.U.l I.$J.JJ ..:....r
~jJI_, ,( 159) JJ b J!i o\JJ l,)"~

~ lJ-> ~. \,lA :JliJ .(99)
::.Jb
J~ J J\.:1~1 J\;J
~ oJL...~ :(137)
712. Evs ibn Ehu Evs es-Sekafi prenosi
da je vidio Poslanika, s.a.v.s., kako dolazi na korito jednog naroda, podrazumijeva abdesthanu, gdje se abdestio
potirui po svojim sandalama i nogama. (Hadis biljei Ehu Davud. Albani
ovaj hadis smatra vjerodostojnim.)
...~
' ' , '
~~ :~1 ~ji ~l ;;. ~ji 712
Ji ~J ~ Jll ~ .ill J_,-.;

J.
W:>~ oW:a::ll :~-
rii ;...11b
.~~J ~ j ~J
!Ji~ J J\.:1~1 ~J ,(160)
JJb
J! oi JJ
.(150) ::.Jb
713.Prenosi se od El-Mugire,r.a.,daje
Poslanik, s.a.v.s., potirao gornji i don ji
dio mestvi. (Hadis biljei Ehu Davud
i kae: "Doznao sam da Sevr nije prenosio od Redaa." Hadis biljei i Tirmizi i kae: "Pitao sam Eba Zur'ata i
Muhammeda ibn Ismaila za ovaj hadis, pa su rekli: 'Nije vjerodostojan.'")
.&1 j..P .&1 j_,..._, J ~\ 713

"'
".
'
~\ Jil ~.j'( ~J~
,,.. ...
:Jt;J .(165} ~Jb _y.l ~~~ .~~
tJ b._, ~.r _,_y ~ r ...;i ~J

. ~jj ~ .:.ll... :Jl;J .(97) ~jl~
~.U. l \.>.A ,J" ~~\ lJ. .J.J
~~:'itd
714. U jednom predanju stoji: "Potirao
.?" Ji ~ :~lJ) 4)J 714
je po gornjem dijelu mestvi." (Biljee:

Tirmizi, Ehu Davud i Nesai.)
, ,'
,(161} ~Jb _y.l ~~)J .~\

~;->~.lt>- :Jl;J (98} ~jl~
715. Od Alije, r.a., prenosi se da je re-
kao: "Da je vjera po razumu (miljenju), donji dio mestvi bio bi prei za
potiranje od gornjeg. Vidio sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako potire
gornji dio svojih mestvi." (Biljei Ehu
Davud. Albani ovo predanje smatra
vjerodostojnim.)
'
"'
...
""
"'
~o~ ~~~ 0'6 .;~ :J\; Ji ,J" 715
.. '
'*
"4 .. , ..
.....
~ ~~Jji~\ JA-:.10~
... , ..
, ' ...
...
.&1 J-"'~~
~J .~~~
J;...; ..:.ts
~Jb _y.i ~~~ .~i~ ~J~

~~~L..) =~~\ Jl;J (162}
J~ l)~i~W~I~J
716. urejh ibn Hani, r.a., prenosi:
"Doao sam kod Aie, r.a., kako bih je

upitao o trajanju potiranja mestvi, pa
mi je rekla: 'Treba to pitati Aliju ibn
Ehu Taliba, jer je on putovao s Poslanikom, s.a.v.s.' Zatim smo ga pitali, pa
nam je rekao: 'Poslanik, s.a. v. s., odredio je da putnik potiranje po mestvama moe korisiti tri dana i tri noi, a
.(152) ~Jb
onaj ko je kod svoje kue moe koristi dan i no."' (Hadis biljee Muslim
i Nesai.)
.84/1 Jl...i.ll_, .(276)
717. Tirmizi biljei od Safvana ibn As-
sala, r.a., da je rekao: "Poslanik, s.a. v. s.,

bi nam na putovanjima nareivao da
mestve ne skidamo tri dana i tri noi,
osim u sluaju dunupluka. Meutim,
ne i nakon male i velike fizioloke potrebe, ili spavanja." (Hadis biljee Tirmizi i Nesai.)
.; 0~ ;,r 1-j.i.o)llJ -.!J 717
...
~J~ Jll ~ ~\ 0~:J~

,
' '
' '
.......
'
'
~~if ':J~\~~\~\~:;~
'
~<'l- ~~ ~
.:.r:'J . .
'
.. - r.
':ll ! 1\:1' ~l .;.:;~
1-j.i.o)ll oiJ)
- .
~ -~
ri' ~~J ~j!~
~ ~. \J.A,
:JiiJ .(96)
.84 83/1 JWI oi_,1J , ~
718. Ubejj ibn Imara, r.a., prenosi, a
klanjao je s Poslanikom, s.a.v.s., prema objema kiblama. "Rekao sam: 'O

Poslanie, mogu li ja potirati po mestvama?"Moe', odgovorio je. Upitao
sam: 'Jedan dan?', a on odgovori: 'I dva
dana.' U pitao sam: 'A tri dana?' On ree: 'Da, moe koliko god eli."' (Hadis biljei Ehu Davud. Buhari ovaj hadis smatra slabim.)
'
EJ-4 ~ 0~ ~~ ~ !Ji 718

:.::..1:;
~\ ~J ~ Jll ~ ~\
.. ..
~,.
..
(i
..
"'
:Jli ~ ~\ Ji ~l ~l Jr.J ~
--- J-'~~~- J-'~ -"
"~JI.J : " !.OJI. : " "r"'
~ ~J ~ :J~ ~i.~ :J~
.: :
~.b;~\ J\iJ (158) ~Jb y.i o\J)

~ l. ~ 162 161/1 ~\ ~
~.lJ~\~:~~\
719. U drugom predanju stoji: "Sve
dok nije dostigao sedam dana, a tada

je Poslanik, s.a.v.s., rekao: 'Da, koliko
god eli."' (Biljee ga Ehu Davud i
Ibn Mada. Lanac prenosilaca je dobar.)
J\:i l..:- ~ J-
:~\J) ~J 719
\..\j .l. ~)) ~J~
Jll ~
720. Ehu Burdeta, r.a., kae: "U po-
sljednjoj bici u kojoj smo uestvovali s

Poslanikom, s. a. v. s., naredio nam je da
potiremo po mestvama: putnik tri dana i tri noi, onaj ko je kod svoje kue jedan dan i jednu no, ukoliko ih ne
skinemo." (Hadis biljei Taberani.)
,(158) :._,b ,i ol..v ~:.l:.-.~

.(557) ~lo 0:1,
li_,):.;_";:.
.i i :JI:i ;;:,...r. )li 720
u) l--'~ ..ill~~~ e
-'..)ls jW l;;li:;.. ~ ~)
r lo~_, rjl. ~J ~\J! r~

721.Ebu Umama, r.a., rekao je: "Vidio
sam Vjerovjesnika, s.a.v.s., nakon to
ga je Ibn Kamia udario, kako uzima
abdest, odvezavi zavoj i potirui po
tome vodom."(Biljei Taberani. Hadis je slab.)
418/20 ~~\
oiJ)
.~
&=
.(1005)
..ill ~ ~~ .:..;~ :4-L.i J! i 121
G._,; G~ k) 0:\ olo_; \l. l-J~
TEJEMUM
..,....,~~ Ye- ~J .~~ If ~

131/8 ~~\ ol..v .~ ~
~
722. Prenosi se od Aie, r.a., da je izja-
vila: "Izali smo s Poslanikom, s.a.v.s.,

u jedan od njegovih pohoda, i kad
smo bili u Bejdau ili u Zatu Deju,
prekinuo mi se erdan. Allahov Poslanik, s. a. v. s., ustao je da ga trai, a s
njim i ostali svijet. Kako nisu bili blizu vode niti su je nosili sa sobom, svijet je doao Ehu Bekru, r.a., i poalio
se: 'Eto, vidi, ta Aia radi! Uzdigla
je Boijeg Poslanika, s.a.v.s., a i ostali
narod, a ovdje nemaju vode, niti je nose sa sobom.' l dok je jo Boiji Poslanik, s.a. v. s., drao glavu na mom ste-
l)
.k;~\
Jli_, .(7597)
-~d.:.....~ :147/1 ~\
gnu i spavao, doe Ehu Bekr i ree:

'Zadrala si Boije g Poslanika, s.a. v. s.,
i ostali svijet, a ovdje nemaju vode,
niti je nose sa sobom.' Ehu Bekr me
je korio, izgovarajui sve to je Allah
htio da izgovori i poeo me, kae Aia, gurkati svojom rukom po boku da
me je samo poloaj Boijeg Poslanika,
s. a. v. s., na mom stegnu sprijeio da se
ne pokrenem. Poto je svanulo, i Boiji Poslanik, s.a.v.s., ustao bez vode,
Bog je spustio ajet o tejemumu i oni
su uzeli tejemum. Usejd ibn Hudajr,
jedan od prvaka, r.a., tada ree: 'Rode Ehu Be krov, tejemum nije prva vaa blagodat!' Kasnije smo", kae Aia,
r.a., "digli devu na kojoj sam jahala i
pod njom smo nali moj erdan." (Biljee ga: Buhari, Muslim, Ehu Davud,
N esa i i Malik.)
~J
723. U drugom predanju Aia, r.a., ka-
e: "Izgubila sam erdan u Bejdau dok

smo ulazili u Medinu." U predanju
se dalje navodi: "Potom je doao Ehu
Bekr i jako me gurnuo rukom, rekav:r"
i: 'Zadrala si narod da ti trae derd an.'"' A~
1sa, r.a., dal'Je k aze: "B'l
1 a sam
kao mrtva zbog toga to se Poslanik,
s.a.v.s., nalazio na tom mjestu u mom
krilu." (Hadis biljei Buhari.)
v
,(334)
-.sJ~\ olj) .~
JWII, ,(317) .lJb J!~ .(367)

.(147) 59/1 ~\..J ,163165/1
'11".
...
......
o.)~ ~
:..:..lli
~~j) ~J
723
:yJ .~~\ ~~~~-J.:,.~~~~ J
J~j i~~ ijl ~% .f:: ;.i~~
- .
.S_;;il ~ =~~ ~ ~~": '.!;
~J ~-JI,~~\~~ 0~
....
.(4608) ~J~\ ol,l; .~ji ..Uj
724. U drugom predanju od Aie, r.a.,
prenosi se: "Posudila sam od Esme

erdan, pa sam ga izgubila. Poslanik,
s.a.v.s., poslao je neke svoje ljude da
ga potrae. U tome ih je zateklo namasko vrijeme, pa su klanjali bez ahdesta. Kad su se vratili, poalili su se
Poslaniku, s.a.v.s., pa je tada objavljen ajet o tejemumu. Usejd ibn Hudajr je tada rekao: 'Neka te Allah nagradi svakim dobrom! Tako mi Allaha, nita te nije zadesilo, a da ti Allah
iz toga nije dao izlaz, a muslimanima
u tome bereket."' (Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud, Malik, Nesai i drugi.)
725. Od Ammara, r.a., prenosi se: "Po-
slanik, s.a.v.s., jednom prilikom izaao je s vojskom, a s njim je bila i Aia, r.a., pa joj se prekinuo erdan od
zafarskog afrana. Ljudi su se zadrali traei njen erdan sve do poetka
svanua zore, a nisu imali vode. Ehu
Bekr se na nju naljutio i rekao: 'Zadrala si ljude, a nemaju vode!' Tada je
Allah, d.., Svome Poslaniku, s.a.v.s.,
objavio olakicu, a to je ienje zemljom. Tada su ljudi ustali s Poslanikom, s.a.v.s., udarili rukama po tlu,
potom ih podigli, ne otresajui prainu, te potom obrisali njima svoja lica i
ruke do ramena, a s vanjske strane ru-
Enclklopedqa HADISA 1
ku do pazuha. (Hadis biljee Ehu Davuci i Nesai. Al bani smatra da je lanac

prenosilaca ovog hadisa taan.)
.k~ ~ ~ ~l:.-) :(338) ~Jb

.~t
726. U drugom predanju stoji: "Udarili

su svojim dlanovima zemlju, te potom
potirali svoja lica jednim potiranjem.
Nakon toga ponovo bi udarili dlanovima po zemlji, te potrli cijele ruke, u
potpunosti, do ramena, i do pazuha s
unutranje strane." (Hadis biljei Ehu
Davud, a Albani ga smatra vjerodostojnim.)
..,_$Ul )J.,. ~J <0~ l-5_?--i .}J 727

727. U drugom predanju prenosi se isti
hadis, s tim to se u njemu ne spominju ramena i pazuha. Kae Ibn Lejs:

"... do iznad laktova." (Hadis biljee
Ehu Davud i Nesai.)
J~ l.
:pl (319) ~_,b .J!i oiJ) .(2)~)1
.(337) ~J b ~\ ~'
lJ" ..
l
728. ekik pripovijeda: "Bio sam kod
Abdullaha i Ehu Musaa, r.a., pa mu je

Ehu Musa rekao: 'ta misli, Ehu Abdurahmane, kad bi ovjek postao dunup pa cijeli mjesec dana ne pronae
vode. Kako e klanjati?'Tada je Abdullah, r.a., rekao: 'N ee uzima ti tejem um
ako ne pronae vodu cijeli mjesec.' Na
to ree Ehu Musa, r.a.: 'A ta je s ovim
ajetom iz sure El-Maida: ~o ne naete vode, koristite povrinu iste ze-
J) :~1 ~;l Jl; ..k~-11,
..
.....
.uli
4,
..
.).;S,
~\ ~ ~~\ :~;
...
:~
- ... 728
' ,.........
}.1 ~JIA; ,~;

... ... ...
,. - ' ...
~ ~~,,, . ~,'l. -'1~
.:- r- . . ~J ~.J -" ,y-y .
JIA; ~-)lal~~ ..4'~ .~1

~ .U.I ~ ~ 0!" ~ 'i :JI\ ~
. ;.;)rl o.lt.. ~ :
i JIA;
.. ...... - rfJ"' .J!
1.)... . -
~;,::=~ ;~ 1,~ ~} ~~~~ ~J_;.

~~:~\~J~
~{L;k
\~
...
.
...
"'
mlje?" Abdullah ree: 'Kad bi im se to

dozvolilo moda bi istom povrinom
zemlje uzimali tejemum i onda kad
bi im voda bila samo hladna.' Rekao
sam: 'Vi ste precizirali uzimanje tejemuma samo zbog toga?''Da', odgovorio je. Na to ree Ehu Musa: 'Nisi li
uo Ammrove rijei upuene Omeru:
'Allahov Poslanik, s.a.v.s., poslao me
radi nekog posla i ja sam postao dunup a nisam pronaao vode, pa sam se
valjao po zemlji kao ivotinja. To sam
spomenuo Poslaniku, s.a.v.s., pa mi je
rekao: 'Bilo ti je dovoljno da si uradio ovako', te udari svojim dlanovima
jedanput, potom ih otrese, a zatim lijevom rukom potra poleinu desnice,
ili poleinu lijeve svojom desnicom, a
potom njima potra svoje lice."'' (Hadis biljee Buhari i Muslim.)
_,
..
,,
"
~ ~ f ~ f u!'~'JI Ji ~
,,
..
( "
''u:!-
..
-:t:.. 'l
..
.1~ .J6' :1:..
~ ' ~J ~ ,; "
,(347) ~.)~1 oi~ .~~ ~ ~

.(368)
f--_,
729. U Muslimovom predanju stoji:

"Bilo ti je dovoljno da s rukama uini
ovako", a zatim udari rukom po zemlji jedanput pa potra lijevom desnu
ruku i vanjski dio svojih aka i svoje lice." Na to je rekao Abdullah: "Zar nisi
primijetio da se Omer nije zadovoljio
rijeima Ammara?"
'
730. U drugom predanju stoji: "Ta-
da je Ehu Musa rekao: 'Bez obzira na
' '
~:;.; ~;.._;,JI:; :~1~
4)_, 730
~~~\ ~~?~~(j. ~_;i~
Omerovo miljenje, kako emo postupiti kad je rije o ajetu', a tada Abdullah nije znao ta da odgovori." (Predanje biljei Buhari.)
731. U drugom predanju stoji: "Do-
voljno ti je da uini ovako", pa udari svojim rukama po zemlji, otrese ih i

potra svoje lice i ake. (Predanje biljee: Ehu Davud, Nesai i Muslim.)
~)~\ ~l..v .J~ ~ ;u\4 ..s; w

.(346)
J~ j~~:- :I.S;>i .)J 731
~~)I~J.:!Y~J"\~
.)J\.) -J~~ ~J~~~
(338) ~ ~l..v ..!.\!.) ~ JWI,
.111
732. Prenosi Abdurrahman ibn Ebrez:
"Neki ovjek doao je kod Omera, r.a.,

i rekao mu: 'Postao sam dunup i ne
nalazim vodu!' 'Nemoj klanjati!', ree Omer. Na to e Ammar: 'Zar se ne
sjea, o voo pravovjernih, kad smo
ti i ja bili u jednom vojnom pohodu,
pa postali dunupi, a nismo nali vodu. Ti nisi htio klanjati, a ja sam se valjao po praini i klanjao. Zatim mi je
Poslanik, s.a.v.s., rekao: 'Bilo ti je dovoljno da si rukama udario po zemlji,
potom ih opuhao i njima potrao svoje
lice i svoje ruke." Omer mu se obrati:
'Boj se Allaha, o Ammare!' Ammar ree: ~ko eli, neu ovaj hadis prenositi!"Prenosi i dalje', ree Omer. "(Hadis
biljee Buhari i Muslim.)
' _,
;:!.fM- '<,;. .:..;rl ~ ul... .)l ~
~ ~ ,,, - 1 ~
_,.. J::"
"""l ' .. ..
.....
. ..
.. ...
~\~~,;ll\~~~~ ~1..,\i
~\fill.)~~~~~~
Jil J... Jil J.,...; J~ ~J
..
...
..
(t
' . .
,
yr.... ~~.,!l_~
~t(~')) ~J~
,., ,
..
... ...
...
~,
~ ~ ( ~ ( :;.~~\ ~~
~\ do ::}- J~ .~~J
. ; ' . . . ... ... ~... ...
,...: 01 :J\4; .)LF- ~
~~\ ~
...
'
...
.. " , . , ......
~l..v ..::..;~:,.~~Ji
.112 (368)
:/ J\&; ~
t--J ,(338) ~)~\
733. U Ehu Davudovoj zbirci stoji:
"Bio sam kod Omera, r.a., pa mu je

doao neki ovjek i rekao: 'A ta kad se
na nekom mjestu zadesimo mjesec ili
dva?' Omer je rekao: 'to se mene tie, ja nisam klanjao dok ne naem vodu!'" (Hadis biljei Ehu Davud. Albani smatra da je lanac prenosilaca ovog
hadisa ispravan.)
734. U drugom predanju stoji: "Bilo ti
je dovoljno da si uradio ovako", i udario je rukama po zemlji, a potom udario jednu ruku o drugu, zatim potrao
po svom licu, te ruke do pola podlaktica, ne dospjevajui preko laktova.
(H adis biljei Ehu Davud.)
Jli_, )'~ (322)
~.) 1.}1.:1)11
...
tl
0~\;j," :~.S__,;.' J_, 734

~..
"; .....
y~ ( ~j )il ~~ y~ ( (( l.iS:A
",
.. ,
~_, ~ (,Jj.)'\ Ji ~\J;\
..
'
..
~ ~J ~'.!ll ~JI ~S~IJ
.,
lt: ~J ~ 8 ( :I.S__,;..i .)J 735

.l!f''.J-:'
.-r ,tl JI J'l ~~
.. ,. 'l JI~
_. J
..
je puhnuo u njih i potrao svoje lice,

ruke do laktova i podlaktice." Kae
u'ba da je Selema govorio: "Ruke, lice i podlaktice." N a to mu je Mensur
rekao: "Vidi ta pria, niko osim tebe
ne spominje podlaktice!" (Hadis biljei Ehu Davud.)
....
~~
~\
....
..
...
...
:;..
'
} ...
JJ:'
..
:Jft ~ 0~:~ Jli
)ail :j~ ~ J~ ~~lj ~)lJ

. , --; _,
.~j,~~\ 1'.i! '1 ~~ .J;i ~
>Ji ~ pl_, .(325) :._,b ~ oi-'J

.(350)
..
...
...
.... , ... " .....

U.:.. ~
r.$J:>I )' :J\4;
:~J
.:~_,b
736
736. U tom predanju jo stoji: "Dvou-
r.;~PI ol.l.> .~ ri ~~~:fi
mio se Selema, pa je rekao: 'N e znam

da li je spomenuo podlaktice ili nije."'
.165166/1 JWI_, ,(114)
(Dio hadisa prenose i Tirmizi i Nesai.)
'
#)l JI ~.i.J! ~J""J ~_,ll;..~
~ ~ \)_;~l ol..v .~ .)~
.(313) 159/1 .;1:.- 'll
737.Aia, r.a., kae: "Prilikom uzimanja tejemuma dva su udaranja: udaranje za lice i udaranje za ruke do laktova." (Ha dis biljei Bezzar.)
738. Imran ibn Husajn, r.a., prenosi:

"Poslanik, s.a.v.s., vidio je nekog o
vjeka kako se izdvojio i ne klanja namaz s narodom, pa mu ree: 'O ovje
e, ta te spreava da klanja s ljudima?' 'O Poslanie, zadesio me dunupluk, a nema vode!', ree ovjek. Na to
Poslanik ree: 'Poslui se prainom, to
ti je dovoljno."' (Hadis biljee: Buhari, Muslim i Nesai.)
739. Ehu Zerr, r.a., pripovijeda: "Kod
Poslanika, s.a.v.s., skupilo se blaga

(stado), pa mi je rekao: 'O Ehu Zerre,
odvedi stoku u prostranstva.' Zaputio
sam se u Rebezu. Ponekad bi me zadesio dunupluk. Tamo sam ostao pet
ili est, pa sam se vratio i to ispriao
Poslaniku, s.a.v.s. Jedno vrijeme je utio, pa je zatim kazao: 'Majka te izgubila, o Ehu Zerre, teko njoj!' Zatim je
pozvao neku crnu robinju, koja je donijela posudu s vodom. Zaklonila me
,(682) ~J ,(,348) ~.)~1 ol..v
.171/1 JW~
~ ~ ,; ;;7.;.1 :~ J!i 739
. . .....
je nekom odjeom, a i sam sam se zaklonio iza jahalice, pa sam se okupao.

Bilo je kao da sam sa sebe brdo svalio.
Potom mi je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
'ista zemlja je muslimanu povoljna
za ienje, pa makar ne naao vodu
deset godina. A kad nae vodu, okupaj se, u tome je svako dobro!'"(Biljee:
Ehu Davud, Tirmizi i Nesai.)
,.
;l;ll u~j \.)\; ~~JI

..
..
y.l oi.JJ
...
.jj..~.)
... ...
0\i ~ ~~
:J\jJ ,(124) ~.j.l..;ll_, ,(332) :lJb
JWI oi_,JJ , ~ ~ ~-
.171/1
, .,, .
.. .....
:..:J4; :~.3 _Y-1 J\j :~\_j) .JJ 740
~J" :J~.~\ J_,.:.j ~ ~ ~

740. U drugom predanju stoji: "Ka-
e Ehu Zerr: 'Zatim sam rekao: 'Da,

propao sam, o Allahov Poslanie!' 'A
ta te unitilo?', upita Poslanik. Rekao sam: 'Nisam nalazio vodu, a bio
sam sa svojom suprugom. Zadesio me
dunupluk pa sam klanjao bez ie
nja.' Poslanik, s.a.v.s., naredio je da mi
se donese voda."' (Isto predanje biljee: E bu Davud, Tirmizi i Nesai.)
741. Ibn Abbas, r.a., bio je jednom pri-
likom upitan o tejemumu, pa je rekao:

"Govorei o abdestu, Uzvieni Allah je
rekao: 'I operite lica svoja i ruke svoje
do laktova.' Govorei o tejemumu, kae: 'I potarite lica svoja i ruke svoje.' A
kae: 'A kradljivcu i kradljivici odsijecite ruke njihove.' Poslanikova, s. a. v. s.,
praksa bila je da su se za krau odsijecale ake, a prilikom uzimanja teje-
' , .' , l' :.. ' .!

.. . . .....
yyl ._;1 :.::..l;((~ ~l
'
... .
~~\ ,}_?~~JA'!./?) ~l;!\,;.
..
1....
,..
"'
"' ......
.o~ ~~ J _;lt .~ ~ ~li
~ JWllJ ~jJI, :JJb '-J~
~l:J,'}I J;J ,(333) :lJb y.i o\ _j)

;,h-) :(359) )) :JJb J~ .J
muma potirali su se lice i ake." (Hadis biljei Tirmizi.)
:.:.~.i :..rIf .~_,la.. lJ:
If ~l ~i JI ,J\1 J_,..-; ~
:Jii
742. Hakim ibn Muavija prenosi od
svoga amide, r.a.: "Rekao sam: 'O

Allahov Poslanie, udaljen sam od vode mjesec dana, a sa mnom se nalazi
i moja supruga, hou li joj se pribliiti
(opiti s njom)?"Hoe!', rekao je. Zatim sam upitao: 'O Allahov Poslanie,
a ako budem udaljen mjesecima?' Kae: 'Pa makar bio odsutan trideset godina!"' (Hadis biljei Taberani.)
~~~~J-i if"-' ll.l
~i JI .,11 J_,..-; ~ :.:.~.i ~
..u... 1.1:"* 4 0~ :Jli ~~i

J;_, .. (797) 337/20 ._}~1 ol.i)
~~~ ol.i) :263/1 ~\ ~ # l
;,r- o.=~L..~
743. Tarik prenosi da je neki ovjek
postao dunup i nije klanjao. Kad je

to spomenuo Poslaniku, s.a.v.s., rekao
mu je: 'Ispravno si postupio!' Potom
je postao dunup drugi ovjek, koji je
uzeo tejemum i klanjao. Kada je doao Poslaniku, s.a.v.s., i to mu spomenuo, rekao mu je: 'Ispravno si postupio!"' (Hadis biljei Nesai.)
744. Ibn Abbas, r.a., prenosi da je za
vrijeme Poslanika, s.a. v. s., neki ovjek

bio je izranjavan pa je poslije polucirao u snu. Nareeno mu je da se okupa, pa se okupao i umro. Kad je Poslanik, s.a.v.s., uo za to, rekao je: "Ubie ga, Allah ih pobio! Zar nije rije o
f- 742
~ ~
._)W)'I Jli_, ,173 172/1

..:~L..~\ ~ :JW!I
lijeku bolesnog?" (Hadis biljei Ehu

Davud. Albani ovaj hadis smatra dobrim.)
_ll
J\....; ~\ f :~JJ ~\J) ~)J 745

J ~.J ~ J- :U~ ~ f 'J Ir
'.:..LJ J-i';\.; .'j :~ 1_,!\d ~ ~\
~J~ 0~\.c~> :~J .or,

745. U Rezinovom predan ju stoji: "Za-
~ f ~_jo-~fl'~~),
tim je polucirao u snu i upitao neznalice kakva je Poslanikova praksa u takvoj situaciji: da li mu je dozvoljena olaica, tj. da uzme tejemum? Rekli su mu: 'Ne', nakon ega se on okupao i umro." (Isto se prenosi u drugom predanju, ali s dodatkom: "Bilo
mu je dovoljno da je uzeo tejemum.
Ranu je trebao previti nekom krpom,
te po njoj potrati, potom oprati ostatak tijela." Hadis biljei Rezin.)
.~J) .<<O~ _;L.. ~J '~
746. Ibn Mada je dodao, u slabom
J l! ;i~1 :'-""WI 1.f. ~ 747
predanju da je Ata rekao: "Preneseno

nam je da je Poslanik, s.a. v. s., rekao:
'Da je bar oprao svoje tijelo, a izostavio glavu, na kojoj se nalazila rana!'"
(Hadis biljei Ibn Mada, a ocijenjen
je dobrim.)
.J...~I
.:_.\;;Jj.
i;J
.. ..
. . J. ,.;;.J~
... "
t ..
747.Amr ibn el-As, r.a., prenosi: "Kad

sam bio u Bici Zatus-selasil, jedne hladne noi polucirao sam u snu.
Pribojao sam se da u nastradati ako
se okupam, pa sam uzeo tejemum i
klanjao sa svojim prijateljima sabah,
::~ J~ ~ t,JtJiJI .)\jJ 746
~J~ .tili~~\ 01 ~
, ' ..
"
... ..
.....
_.",. :J\:i
~\.. ~\ o\J) "(~1 ~~i~
~s .!.lJ~ ;~ ~
t_~ 0J.) ~l:J'JI "--J .(572)
oJi ~ fol ... ~
.(365) JJb
- -
...
'
....
....
($
... "
.....
,~101~101~~
..
c:o.J \.#''u; ..:....:l,.;,

. (
' .;.:.!.ll
,
l
..
;
-;;
~J~Jll~~~0'.u ~
.:.;lj ~\.#'~ ~ v ~. :JI:d
... 1
...
, '
... :; ....
.... ...
,. .....
"rW
-.. . . . . .. - "' ..--- 'T:''tii .f.. ...
' l
....
-.1
lo
....
l'
"'--~
...
,.. . ,
~.,;
CJSTOCA
predvodei
ih u namazu. Kada su to
spomenuli Poslaniku, s.a.v.s., rekao je:
'O Amre, predvodio si ih u namazu, a
bio si dunup?'Tada sam ga obavijesto
ta me je sprijeilo od uzimanja gusula, i rekao sam: 'uo sam kako Allah,
.. " kaze:
" ' ... 1 ne ub"lJaJte
se.t All ah Je,
.
dz.s.,
doista, prema vama milostiv' (En-Nisa, 29).' Poslanik, s.a.v.s., nasmijao se
i nije mi nita rekao." (Ha dis biljei
Ehu Davud. Albani smatra ovaj hadis
vjerodostojnim.)
748. U drugom predanju stoji: "Oprao
je svoje pregibe tijela, potom se abdestio za namaz, te ih predvodio." (Ovdje je navedeno isto predanje, ali se ne
spominje tejemum. Hadis biljei Ehu
Davud. Al bani smatra da je ovaj hadis
vjerodostojan po Muslimovim uvjetima.)
~Jb y.i ~J .(345) ~.l.> ~
~ ~.l.> :~l:J~I J\iJ .(334)
..;i ~ ....i 0~ ~\ ~J
.(.361) ~Jb
w.,_,.J ~\u J...Ai :~\JJ ~J 748

{J.li) '!"t' J-" ( ,;;~ o~J
~Jb y.i o\J) .~\J~ tJ o~
~ o~l...~ :~l:J~I J\iJ .(335)
.~.k_r~
~.,f'JJ~\ If
749. Ovaj dogaaj prenesen je i od
El-Evzaija, koji prenosi od Hasana,

a on od Ibn Atijje, koji kae: "Zatim
je uzeo tejemum." (Hadis biljei Ehu
Davud.)
750. Ehu Said, r.a., prenosi da su dva

ovjeka
bila na nekom putovanju. Zadesio ih je namaz, a nisu imali vode.
Wl o.i.A ~J.)J 749
-~=~J\i~ ~0L-1f
JliJ .(335) ~~\
-la!
~Jb y.i Jli
r :(363) -~Jb ..;i~ .. ~ ~w~,

-~J~~
._;.:..~~));'j i:f =;.:' y.i 750
.~~ ~ ~~ i~l '?~~
Uzeli su tejemum istom zemljinom

povrinom i klanjali su. Potom su nali
vodu, a vrijeme namaza jo nije prolo, pa je jedan od njih ponovio namaz
i abdest, a drugi nije. Kad su to spomenuli Poslaniku, s.a.v.s., obratio se
onome koji nije ponovio namaz rijeima: "Postupio si po sunnetu i namaz
ti je ispravan!" Zatim se obratio onome koji se abdestio i ponovio namaz:
"Tebi pripada dupla nagrada!" (Hadis
biljei Ehu Davud. Albani ovaj hadis
smatra vjerodostojnim.)
751. Ibn Omer, r.a., krenuo je sa svoje
zemlje u El-Durufu, a vrijeme ikindijskog namaza stiglo ga je u Merbedin-Neamu (predgrau Medine).

Uzeo je tejemum i klanjao, te potom
uao u Medinu, a sunce je bilo jo visoko, meutim nije ponovo klanjao
ikindiju. (Hadis biljei Malik.)
,,
~WI ~~-
'J (
. ..
,;
"'
, \.:!..a;
\::1.
l.w.P
;
,.., ,
...-
"'
~;
.. l)
~.,...J!IJ ii~\ ~~\ ~~lj ~:;ll

$
..
~\J;..;
.J
$1
, ...
91 (.~~\~~J
J~~; s(~ ~J~ ..11 ~
...
' .
'
...
~~lJ U1 .:.;.;.1,. :~ ~ ~
.. ...
' ',; .. ~ . ... . ' .
.!.(l,, :~~lJ ~y ~ Jlij .&~
...
;:,Jb
,,
...
.(338) ;:,Jb ~l ~\JJ
.JJ;. ft.~\
r.Ji ~ l) .}lJ~I JliJ
~f~ ~J_,:ll ~l.;iJ ~ :(366)

~' l) -ll 0c\
J)-~.....,._)~~:_/' 0c\ 751
~J
ra ~' ~,r. .r-1'
Wir ~1" .~.J.\
..#
..=...
Jo.;:, (
.(153) 62/1 .!.UL. ~1_,_, ~
. J;..;
- '
01
~~ .:i' 752
'.WI ~~
~ ,,: '.'.~ :~L ~ ..11
r;r- . ,r'J
.
' ,.
,...
..
01 ~\J.,.:.~ ~ :J_,;Ii 't~:=:
~ ~l
752. Ibn Abbas, r.a., prenosi: "Poslanik,
s.a.v.s., bi nakon obavljanja male fizioloke potrebe, uzimao tejemum (na

svojim putovanjima), pa bih mu rekao: 'Allahov Poslanie, voda nam je u
blizini!', a on bi odgovorio: 'Ne znam,
moda ne dospijem do nje.'" (Hadis
biljee Ahmed i Taberani.)
1.)
...
J;! ~) L... :Jii .~j ~ ~WI

.
...
..,,
0cl" .303/1 ..1.1"1 ~1_,_, ... ~\ L.

.}l.f.kl1_,.(292) ~JI' l) !lJIJ.I
l) .}lJ~I JliJ .(12987) 238/12

;:,L,.~\; ~J
(2629) ~l
Enclklopedqo HADISA 7
ll
753. Aia, r.a., prenosi da bi Poslanik,
s.a.v.s., nekada imao spolni odnos s

nekom od svojih supruga, pa bi mu
bilo lijeno ustati da se okupa. Tada bi
udario svojim rukama po zidu i uzimao tejemum. (Hadis biljei Taberani. Albani smatra ovaj hadis vjerodostojnim.)
754.lbn Abbas, r.a., kae: "Po sunnetu
je da ovjek ne obavlja s tejemumom

vie od jednog namaza, za drugi namaz treba uzeti drugi tejemum." (Hadis biljei Taberani.)
Jll J-"~\ 0~:.:..l\l ~k 753
J...(t .~i~ e~., bl ~J~
~ ~U..I ~ o-~t Y~ ri&t)
.
.
202/1 .\.-J')'\'~~~\
o\..1)
~)) ~ ~l:J'11 ~J .(645)
.(4794) e~~
'1 ) ~\ lJ" :Jil U"~ 0t\ 754
.i~\_, ;)l..,~ ~~ ~)l ~

ol.l)
.~ ~ vf;u ~ (
.(11050) 62/11 ~~\
755. Ehu el-Duhejmi prenosi da je
Poslanik, s.a.v.s.,jednom prilikom doao iz pravca Bi'ri Demela, gdje ga je

sreo neki ovjek i poselamio ga. Poslanik, s.a.v.s., mu nije odgovorio na selam, a kad je doao do nekog zida, gdje
je potrao svoje lice i ruke, odgovorio
mu je na selam. (Hadis biljee: Buhari,Muslim, Ehu Davud i Nesai.)
KUPANJE (GUSUL) NAKON

NEISTIH STANJA
756. Ehu Said, r.a., prenosi: ,Jednog
ponedjeljka izali smo s Poslanikom,

~r
. .
s.a.v.s., prema Kubau. Kad smo stigli do mjesta Benu Salim, Poslanik,
s.a.v.s., zastao je pred Itbanovim vratima i dozvao ga, a on je izaao vukui
za sobom svoj ogrta. 'Pourismo o
vjeka!', ree Poslanik, s.a.v.s. Itban ree: 'O Allahov Poslanie, ta misli o
ovjeku koga poure pa napusti spolni
odnos sa svojom suprugom prije nego to polucira, ta treba uraditi?' Poslanik, s.a.v.s., ree: 'Voda (kupanje) je
zbog vode (sperme)."' (Hadis biljei
Muslim.)
757. On takoer biljei, kao i Buhar i,
da je Poslanik, s.a.v.s., rekao jednom

ensariji: "Ukoliko bude pouren ili
nisi polucirao, nisi se duan okupati,
na tebi je da se abdesti." (H adis biljee Buhari i Muslim.)
758.Ebu Davud, takoer, biljei: "Voda (kupanje) je zbog vode (sperme)."

759. Od Ube]a ibn Ka'ba, r.a., preno-
si se da je rekao: "Voda (kupanje) je

zbog vode (sperme); taj propis je datirao od poetka islama kao olakica,
a kasnije je to zabranjeno." (Hadis biljei Tirmizi.)
.... '
,,...,......
c.f. ~ b\ ,_;;. ';~.;;

y~ ~ ~_, ~ ~\~~\j~
J~~~~
fjJ ~ ~' 0~
... .
,
.....Uj ~\;..
l:.)
=rl-_, ~ JI\~~\ Jr..;
~l
...
.
.. ..... ,
~'Jr..; ~ :_)~ JIA; .j.;.'\
~
.' r'J ...... .,.,

.!JA .:.r
..
..
~ft
..
~-
"
JI\~~\
:n
..
'
L:~'~_,.,,
'
~ !ft"J' '-'1. ~
... ,.
..
Jr..; J\i 1~ \.)\;
o\__v .~~\ ~ ;~1 \.;;1 rl--'~

.(343)
t--
f.J J\i \$J~J ~J 757
.. . ' " ... " ...

)1; ..:.J-; ji~\ \.)h>
-,
. -
, . '1\
o\J).<<~_,.-:>.,-
.(345)
"'
.,.,~
,,
:)..Qi'i\
l_
-l
~J~
f-_,
~.
v-
,(180) ~_,\,;.JI
"~w' ~ ;w, u:~,, ~~b J~, 758

-
'
.(215)
~_,b _,ri o\J) ~
:J;;
. - yi. .:.r. .;..\...)1l. J 759
,
~ji ~ ~ ~~\ ~ ;~, 0~l;i\

..
"'
~)l\ o\J) .\fi~ { (~:..'J\
~,
~ 0 - ~.-
..
:J\i_, (110)
760. Ehu Davud u svome predanju biljei i dodatak: "I zbog manjka odjee." (Hadis biljei Ehu Davud.)
.(214) .=~_,G _,.i
~\:U"~
761. Tirmizi biljei od Ibn Abbasa, r.a.:
"Voda (kupanje) je zbog vode (sperme) u snu." (Hadis biljei Tirmizi.

Albani ovaj hadis smatra vjerodostojnim ukoliko se izuzmu rijei "u snu".)
762. Od Aie, r.a., prenosi se da je E bu
Musa, r.a., pripovijedao: "Muhadiri i

ensarije razili su se kad je rije o uzimanju gasula. Ensarije su smatrali da
gusul ne treba uzimati osim u slua
ju isticanja sperme. Muhadiri su govorili da gusul treba uzeti zbog samog
ulaska mukog spolnog organa u enski. Rekao sam im: 'Ja u vam rijeiti va spor!' Ustao sam i zatraio odobrenje da posjetim hazreti Aiu, pa mi
je dozvoljeno. Rekao sam joj: 'O majko pravovjernih, elio bih te neto pitati, ali se ustruavam!' Rekla je: 'Ne
stidi se da me pita za ono to bi pitao
svoju majku koja te rodila, jer sam ja
zaista tvoja majka!' Rekao sam: 'Zbog
ega se uzima gusul!' 'Pogodio si koga e pitati, jer je Poslanik, s.a. v. s., rekao: 'Kad ovjek zauzme poloaj izmeu eninih ekstremiteta i uvede
o\.1)
l)
JI ,:r ~jll_, 761
r~~\ l) ~l;.!\~ ~l;.!\
~~'}\Jj_,
.(112) ~.l..jll
:..J_,t0_,.=~~:~jll~'
.=~L.~I ~ J"J r~"1'11)
ll
organ u organ, duan je uzeti gusul.""

(Hadis biljei Muslim.)
..
...
. .
"
763. U drugom predanju stoji: "Ne-
J;...:, JL.:. )~.:;.J 01 :~lj) ~J 763
ki ovjek pitao je Poslanika, s.a.v.s., o

situaciji kad neko spolno opi sa suprugom, i ne ejakulira, da li su se duni okupati? Tada je Poslanik, s.a.v.s.,
rekao u prisustvu Aie: 'Tako radimo
ona i ja, pa se nakon toga okupamo."'
~\;j ~J ~ ..ill J-'~\

...
>fl
..., ..
..
'
( ~~j li\~
.... . ...
.(350) ~
'
...
'
. ..
.. .....
:.!.UU.., 764
,.
.. ,
J- JL:.I '} :Jl&; .~\ ~J .W

52/1 .!.\ll.. oiJJ .G.!I' ~-~~ G.;1' \.ii
.(127)
... ,, .
765. Tirmizi
:~J ~
'j) .J _.1~;
0~1 0~1 jj\.; \~\

J
organ u organ, obavezno je kupanje."

Zatim ree: "0 ovome neu pitati nikoga nakon tebe." (Hadis biljei Malik.)
'
.. . ..
Jd'Y JI
. .
764. Malik biljei predanje: "Kad ue
~~ J..
~JA.~(~\~
........ ~ , .
,e,.
J! l J-' JIA; Ul.; ~j ~ ~~
. J;...:,j
~\d;; :..:..ll:; :~.l..jll .l~
765
biljei dodatak: "Tako smo radili Poslanik, s.a.v.s., i ja,

pa smo se nakon toga kupali." (Hadis biljei Tirmizi. Albani ovo predanje smatra vjerodostojnim.)
.~.l..jll ~' _"bl ~ :Jl:J~I
766. Buhari i Muslim biljee predanje
.ili i;"; .Ji If ~J 766
od Ehu Hurejre, r.a., da je uzimanje

gusula obavezno ak i kad ne doe do
isticanja sperme. (Hadis biljee Buhari i Muslim.)
~J~ ..ill J-'~\
JGJ ,(108) ~l.jll olj) .Fi -.~(i ~
..
...
, ".
olj) .J~ ~ 0~ ~\ ~J
.(348) ~J ,(291) ~J~\
!STOCA
...
f.....
....
If ~'If
.~.:.~J/ 767
. ...
"
.. . .
767.Amr ibn uajb prenosi od svoga

oca, a on od svoga, merfu-hadis: "Kad
se spoje vrhovi spolnih organa i glavi
ue, kupanje je obavezno." (Hadis biljei Ibn Mada.)
. . ..
...
...
'?j~J'J 0~1 ~l Gl>, :.WJ ~~

oi-'J
...)..:..11 ~J ~ ~~..:.il
J ~J.:"'_y.JI JI:; ,(611) ~l- 0-l

~ ;y- :(209) 113/1 ~I..JI'
768.Aia, r.a., prenosi: "Poslanik,

s.a.v.s., bio je upitan o situaciji kad o
vjek nae vlanost na odjei a ne sjea
se polucije u snu. 'Neka se okupa!',ree Poslanik. Potom je upitan za sluaj
ovjeka koji u snu ejakulira, a ne nae
vlanost na odjei. 'Nije se duan okupati!', odgovorio je Poslanik. Na to e
Ummu Selema: 'Da li je i ena duna okupati se kad to vidi?"Da, ene su
sestre mukaraca!', kazao je Poslanik."
(Hadis biljee Tirmizi i Ehu Davud.)
.dll
J-"' ~l j;.._; 0i :~~ 768
j;il ~ ~l ;j J:- ~J ~
.J ~.1zi. :J~ .~~~j'~ ~J
.....
... ,...
rl
.>U!
. w jj.
:1 1;.:.1 ~\ lS,;<
-- I")":'J'
1..'.11 IfJ
'- ["'J l
"'
..
r' .;.]\:; . . ~p- 'J.. -
:~
'
.. ..
...
..
..
...
..
:JI:;
"'
.. ...
..,
...
..
f.
01 '~.. :J\:; ~ ~ ~:) ~j ~~:.;J~

;,Jb J!i oi-'J .JI.;.jll ~~ ;WI
...
""
0<1 J\:;J .(113) ~jJ~ .(236)

~ 4i~ 0\l.MII
769. Ummu Selema,r.a.,prenosi:"Um-
mu Sulejm, supruga Ehu Talhe, upitala je: ~ahov Poslanie, uistinu se

Allah, d.., ne stidi istine! Da li je ena duna okupati se kada u snu polucira?' Poslanik je rekao: 'Da, ako ugleda vlanost!' Na to e Ummu Selema:
'Zar kod ena ima voda (sperma)?'Rekao je: 'Teko tebi, pa po emu joj slii njeno dijete."' (Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud, Tirmizi i NesaL)
. .. ,, .
f-i '.!ll.~i, ..:....,; :JI:; ~;;~jji
., .
~J (282) ~)~l
oi-'J
"~J
~J...}J~ (237) ;,Jb J!~ .(313)

.112114/1 Jl...i.l~ .(122)
~ :..:JI:; ~~lj) 0-"J
770. U predanju stoji kako je rekla:
"Zatim su se ene nasmijale." (Biljei Muslim.)
.(310)
770
t-- . .Wll
-- '
1 771
-r---~-l""""""'r 1!~~'t"""-'
771. U predanju se nalazi i ovo: "Tada
- .( 130)
~J~ . .:.J~J \4i.)
je U mm u Selema prekrila svoje lice i

rekla. .. " (Biljei Buhari.)
.u... ri ~ :~_, 112

'vJ
e U . o-~
~Ul
-~ ll
::r v:
. 'J ~
772. U predan ju stoji i ovo: "Za1im se
nasmijala Ummu Selema."(Biljee ga

Buhari, Muslim i drugi.)
.(3328)
rl J-1! ~li ~r ~~ -e_, 773

,". ' . _, ......
l ...
773. Ispravno je i predanje od Aie,

umjesto od U mm u Seleme, r.a., da je
rekla: "Teko tebi, pa da li to ena vidi!" (Predan je biljei Muslim.)
, ..
",
,.
oGJI ,Jji ,.!.\l JI :..:JI:; yi_, ,U..,
.(314) t-l~~~
...... ,.., '

~~ ..:JI:; ~' ~l ~\JJ 1)_, 774
774. U jednom predanju stoji: "Neka
ena rekla je Poslaniku, s.a.v.s.: 'Da li

e se ena okupati ako u snu ejakulira i ugleda vlanost?' Rekao je: 'Da!'
Na to e Aia, r.a.: 'Ruke ti propale!'
'O staVI Je.,
l' ree nroslam"k, s.a.v.s., zatim nastavi: 'Da li dolazi do slino
sti osim na taj nain? Ako njena voda
nadjaa ovjekovu vodu, dijete e sliiti svojim daidama, a ako ovjeko
va voda nadjaa njenu, dijete e sliiti
amidama."' (Hadis biljei Muslim.)
'
..
J ;iki Ji :~_, ~ .ill ~ ~\
"
..
... ..
~ ;~1 ~..raiiJ ..:...ji;.\ \.)\
.~l-li
,,
GJI
:~li .:.J~ <t~ :J~
~~~.. :~_,~JII~J~
....
"' , '
~.!.\l.)
j;;
~
'll
~\ 0~ Ji)
,.......... "',, .
, ... ....
. ;,;..:.1 J;-.}1
~.Jll
'
;~ lij~ ~ \.)\
..
...
.... ,,.. .'
~l \i;~ ~\ ~~ ~ \.)lj '~l;> l
.33 (314)
t-l
....
.~tl-1
775. Muslim biljei od Ummu Sulejm,

r.a., da je Poslanik, s.a. v. s., rekao: "Da,
pa kako dolazi do slinosti? ovje
kova sperma je kruta i bijela, a enina tenost blaga i ukasta. Pa na koga e dijete biti, ovisi od toga koja bude via i bra."
776. Nesai biljei predanje od Ene-
sa, r.a., u kojem stoji da je Poslanik,

s.a.v.s., rekao: "ija bude bra, na njega e liiti." (Hadis biljei Nesai.)
115/1 JWII .1.11 ... ~:...::!\ ~,

.116
:;:.:1 !)i.. :~J t;). y.i 777

'l
. . . 11
...
\,Ai" ;.:JI ~l; ~~ ~

777. Od Ehu Hurejre, r.a., prenosi se
kao merfu-hadis: Jspod svake dlake je neistoa (dunupluk), pa operite kosu i oistite kou!" (Hadis biljee
Ehu Davud i Tirmizi.)
Jl;J .(248) .3Jb y.i olj) .Al

~ :142/1 ~l' ~ J.Q.;~I
J,o.i ._f.;i :J.)I Jl;J ,l~~

.3Jb ;~~$J~\
.3Jb
.~~~ ~\
!Ji~' )ai~ .....i 1.-.t'-J

.(37)
778. Alija, r.a., prenosi kao merfu-ha-
dis: "Ko ostavi i jednu dlaku u dunupluku, ne opere je, bit e s njom ui
njeno to i to u dehennemskoj vatri!"
Alija dalje govori: "Nakon toga sam
obrijao kosu s glave." A prethodno ju
je iao. (Hadis biljei Ehu Davud.)
~ ~~ j;_;" :~J~ 778

US: 1.i1- -,_~ ,~i :- l z~:;.
J
'
't::~~("'.~
...
"
.3Jb y.l
...
/;ll ~
\.v ,o~ fi
~~ (.j"'S
~ -:.i;~ ( ~ ~ Jli
"
, ... ",,
~l'~ J.Q.;~I Jl;J .(249)
~ o.3L..~ :142/1
779. Od Sevbana se prenosi da je Po-
slanik, s.a.v.s., bio upitan o kupanju

nakon dunupluka, pa je rekao: "Neka
J! l ~ ~l ~\ :~~_;t 779
:J~ ~~l ;.r J...-)1 J.
t-J ~
iS
mukarac dobro opere kosu, do samog

korijena dlake. A to se ene tie, ona
ne mora rasplitati kosu, neka polije po
glavi tri pregrti vode." (Hadis biljei
Ehu Davud.)
,.
zatraio da mu se donese neto poput

lonca, pa je vode uzeo objema rukama, poevi polijevati od desne strane glave, a potom je polio i lijevu. Zatim je opet uzeo vode objema rukama
i iz njih polio po glavi. (Hadis biljei
Buhari.)
, ... ,
:\:.
'
1!'11 1.:1,.
~ ~ v-r"J'
~
..
......
..
...
..
'
'
'
.(255) ;:;_,b
._;~ 4,,,.i=7 'l ~~
~')ls ~G ~
-"i oljJ .~ '?lij.
;:;_,b ..Ji r:!"'' l) J'Y~I J\;_,
r:!"' o;:;\.:.....) :(250)

~ Jll ~~\j ~~ 780
'
\~ ~G;\\ ~
...
.1~
...
1.: ~.
' (,.J*'
...
...
... ...
J..:..i'-1 ~\ ~J
~,
= ~.:l;
l ~-;:
----;tr
, ', ( ,_. ...-~
, ....
".,
~~.:;_,.;,_;~ft(.~~~
'
J~l
..
..
... IfJ
,
' , . .. ' , ,s.
~~~ J;.~ ~WI j,;.~
....
'
,..
....
iS
~~~~~ -.sSI~I~
..
.....
J.
(JJ
rl
..
~lil ( '?~ ~')ls ~G ~
..
:_;.;.
~.)
o~ ,;\:..
.. . J_:i ......
.. . ji
,(316}
,(104)
t-J ,(248)
~.)~\ ol..v
~~jJ~ ,(242) ;:;_,b-"~
50/1
781. U jednom od predanja stoji da je
~r
.... ,,.,
...
,,
~ )lj -~~ \.:" ,~1 J~l ~
780. Od Aie, r.a., prenosi se: "Posla-
nik, s.a.v.s., kad bi se kupao uslijed

dunupluka prvo bi oprao ruke, potom bi polio iz desne ruke u lijevu i
njome oprao svoj spolni organ. Nakon
toga abdestio bi se, kao to se uzima
abdest za namaz, a potom bi uzeo vode u prstima i proao kroz kosu sve do
korijena. Pa kad bi se uvjerio da ju je
nakvasio, posuo bi po glavi tri pregrti vode, nakon ega bi oprao i ostatak svoga tijela, te naposlijetku noge."
(Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ehu
Davud, Tirmizi, Nesai i Malik.)
.. ,
-- ~
.s>
' .
.!U\.._, .134/1
JW~
.(120)
782. U jednom od predanja stoji: "Poeo
je s pranjem aka, potom je oprao

i laktove polivi po njima vode, pa kad
ih je oistio, potrao ih je o zid, te bi
onda uzeo abdest." (Hadis biljei Ehu
Davud.)
783. Takoer, u jednom predanju navodi se da je rekla: "Ako elite, pokazat u vam trag Poslanikove, s.a.v.s.,
ruke na zidu na mjestu gdje se kupao
uslijed dunupluka." (Hadis biljei
Ehu Davud. Albani kae da je lanac
prenosilaca ovog hadisa slab.)
o~L..)
polije po svojoj glavi tri puta, a mi polijevamo po svojim glavama pet puta zbog pletenica." (Hadis biljei Ehu
Davud. Albani smatra da je lanac prenosilaca ovog hadisa veoma slab.)
.. ...
'
..
'
"'
.:.o')}.s ~s ~ ~ f ='.f.J 784

~~;jji~!}:,.~~
"'
784. U jednom predanju stoji: "... zatim
(34) ~Jb ~JI~ l)
,.
''
.(241) ~J b y.l ol..v .pl
f-1' ~
~Jb ,) ~' J ~~~\ Jl:iJ

... \~~d:.....~ :(33)
785. U jednom predanju stoji: "Poli-
je po rukama prije nego to ih stavi u

posudu. Pa kada opere ruke, stavi desnu ruku u posudu te njome polije po
lijevoj i njome opere svoj spolni organ.
Pa kad zavri s tim, polije desnom po
lijevoj pa ih opere. Nakon toga opere
usta i nos tri puta, a potom polije gla-
"' .
~
,,
'~ ,;,! ( ~ ~; ;; :~ ~ (
"
vu punim pregrtima vode tri puta."

(Hadis biljei Nesai.)
786. U jednom predanju stoji: "Polije
slanik, s.a.v.s., prilikom uzimanja gusula otvarao svoje oi i stavljao prst u

pupak. (Hadis biljei Taberani.)
..
.132133/1
t ~~ ~~ ji tr :~_, 786
J
po rukama tri puta, potom opere svoj

spolni organ, a nakon toga opere ruke." (Hadis biljei Nesai.)
787. Ibn Omer, r.a., prenosi da bi Po-
...
JWI .1.1! .lr)U ~,. ~ ~G~
.1_,;
~~
~~ ~ f ~j~
.133/1 JWI
J-i'-1 \.)\ ~'b:_/ ~\ 787
.1_,; "'J""'
~ ~i ~.)" ~
.(13070) 267/12 ~~\
788.Mejmuna, r.a., prenosi da je zaklanjala Poslanika, s.a.v.s., dok je uzimao gusul. Oprao je ruke, pa je potom
polio iz desne ruke u lij evu i njome
oprao spolni organ i sve to se nalazilo
na njemu. Zatim je potrao ruke po zidu, ili po zemlji, te je uzeo abdest kao
za namaz, s tim to je izostavio pranje nogu. Nakon toga je polio vodu po
svome tijelu, pomaknuo se i oprao noge. (Hadis biljee Buhari i Muslim.)
789. U drugom predanju stoji: ,Ja sam
mu donijela haljinku, a on je nije uzeo.

Zaputio se otresajui rukama." (Hadis
biljee Buhari i Muslim.)
. ,,
..... " .. , ..
,~.i>~ ~ ~~ ~"~ :~\.1) .)_, 789
\$J~\ .lj) ~~ ~Ji. J~\.,

.(276)
790. U drugom predanju od Muslima
stoji: "Tada sam mu dodala ogrta,

ali ga on nije uzeo, te je poeo otresati vodu rukama." (Hadis biljee: Muslim, Ehu Davud i Nesai.)
J...ul.l dJI.a :~ ~__.;.i i)J 790

.J' ..U.I ~ ~J , .i.;.~ ~
~\.;:~ ~~ ~f.ii ~
:J\4;
lj~ ;}JJ .L..~ Jt..ul.~ 0 ~ l

~ .1.1) .~~~J ,;JWI 0~A
JWI_, ,(245) JJb J!.\., .(317)
791. On, takoer, biljei i slino preda-
nje od Omera, r.a., u kojem stoji: "Pa

kad je doao do glave, nije je potirao,
nego je polio vodom po njoj." (Hadis
biljei Nesai.)
.138 137/1
1~1 ~:~J~/ .J' ~J 791
.;l~h ~
r;s ~~;..:.s
.206 205/1 JWI ol.l)
792. U mm u Selema, r.a., prenosi: "Re-
kla sam: 'Allahov Poslanie, ja sapliem kosu, hou li je razvezati da bih

se okupala uslijed dunupluka?' Odgovorio je: 'Ne, dovoljno ti je da pospe po glavi tri pregrti vode, potom
da se vodom prelije i tako se oisti."'
(Hadis biljee: Muslim, Ehu Davud,
Tirmizi, Nesai i Ibn Mada.)
.... ~ .
JI~~
..
..
.. , ~ ..
'
J;..:, ~ :..:..1; .u.:. rl 792

,
,_, , .
'
...
..
/.
:; '
"'
~ ~\j\ ~S""S .:,.u. ....:.1 ;~l

,.
...
;....
...
J:1- 01 ~ Wl ~'' :J~ ~~\:.;JI_,

. , ", ...
.. ..... . ' .
,..
~ (-?~~)U
4-:S Ji
~ .1.1) "\$~ ;w1 4

.;J..jJI_, .(251) JJb J!~, .(330)
~\..
0:\., 131/1
JW\_,(105)
.(603)
793. U jednom predanju stoji: "Ocijedi

svoje pletenice prilikom svakog posipanja." (Hadis biljei Ehu Davud.)
~ ~_,) t;il)) :~1.1) i)J 793

.,
(252} J Jb J!i ol.l) .~
JJ b
J ~' i) J\.)~1 .u-J

.(247)
794. Ubejd ibn Umejr, r.a., prenosi da
je Aia, r.a., ula kako Abdullah ibn

Amr nareuje enama da raspliu glave prilikom uzimanja gusula. Rekla je:
~~J~
~
:p- If.~ 794

~
- 4 01
1~1 ;WI ~~ J/ J .u~l

....
'
l..
'
"udan li je Ibn Amr to nareuje enama da se raspliu kad uzimaju gusul. Kako to da im ne naredi da obriju svoje glave!? Uzimala sam gusul zajedno s Poslanikom, s.a.v.s., iz jedne
posude i nisam nita vie radila osim
to sam tri pregrti polila po glavi."
79S.Muhammed ibn el-Bakir spominje da mu je Dabir, r.a., rekao: "Doao mi je tvoj amidi aludirajui mi
na El-Hasana ibn Muhammeda ibn
el-Hanefija, koji je pitao: 'Kako se kupa uslijed dunupluka?' Rekao sam
mu: 'Poslanik, s.a.v.s., uzeo bi tri pregrti vode i posuo ih po glavi, a potom
bi polio i ostatak tijela.' Na to mi je
El-Hasan rekao: 'Ja sam ovjek s bujnom kosom!' Rekao sam mu: 'Poslanik, s.a.v.s., imao je bujniju kosu od
tebe!'" (Hadis biljee: Buhari, Muslim
i Nesai.)
796. U jednom predanju stoji: "Rekao
~ ~u J \i 4ii ~~-'.) J_, 796
je nekom ko ga je pitao u vezi s gusulom: 'Dovoljan ti je sa.' Na to e neki

ovjek: 'Meni nije dovoljan!' A Dabir
e: 'Bio je dovoljan onome ko je bujnije kose od tebe i koji je bolji od tebe!'"
(Hadis biljei Buhari.)
:~J~{~~-~
:,
:p\
~<- :i":" l,;. J,~ . ~<- ~
1./'~u
.J!
''-'.) ~~J ~ ~ j:,i ~

.(252) l.j_;~l
Encikfopeclja HADISA l
~l
797. Katada prenosi da ih je Enes, r.a.,
01~
.s
L:.il 01 :o.)\:a
797
.j~ ::,i:.wJ ~J ~ .&1 ~
obavijestio da je Poslanik, s.a.v.s., obilazio svoje ene okupavi se samo jednom. (Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud, Tirmizi, Nesai i Ibn
Mada.)
.~~
~\..:.i ji
-... ~
,. , .... .
I$Jia..:JI ol.l)
.)J\,) .,r~ .(309) t - J .(268)
Jl..i.ll, ,(140)
~jJI, (218)
.(588) ~L.~" .144 143/1
798. Ehu Rafi prenosi: ,,Allahov Posla-
nik, s.a.v.s. jednoga dana obilazio je

svoje supruge, kupajui se i kod jedne i kod druge, i tako redom, pa sam
ga upitao: 'Allahov Poslanie, zato se
ne okupa samo jednom?' Rekao je:
'Ovako je prilinije, mirisnije i ie!'"
~ .ill~~~ 0i =tS) 798

..
" . .
'~~ Ji i _;t ..:.,1~ ._;\!.:, ~J
...
'
.,
..... "
..
...
... ..
,.
,,
. ..
...
..
:JI:i ~~~ ~ ~")il ~l J;..;
. .
t::'~\~~
:JI:iJ ,(219) .)J\.)
~l J.a;\J. l o1_,; ~.J." .l.i.ao (.)'"
799. Od Ehu Saida, r.a., prenosi se kao
merfu-hadis: ,,Ako neko bude imao

spolni odnos sa svojom suprugom pa
ga h~edne ponoviti, neka uzme abdest." (Hadis biljee: Muslim, Ehu
Davud, Tirmizi, Nesai i Ibn Mada.)
..
~:-:.lli~~ ~J~~~~
.376/ l ~l'
,,
...
...
t.) .r.
r~, J'~~~,. :.WJ .. ~.. .,rl 799

J,
..
"' , .. l
l-'::~ w,;-, .) \., . l .l \J" . l: l
~
:r."'"~-u'\1
(~
.)J\.)
y.~ ,(308)
t- ol.l) .l;),j
Jl..i.ll, (141)
~$~jJI, .(220)
800. Od Aie, r.a., prenosi se da Posla-
.(587) ~L.~" .142/1
nik, s.a.v.s., nije uzimao abdest poslije

kupanja. (Hadis biljee: Ehu Davud,
Tirmizi, Nesai i Ibn Mada. Albani
ovaj hadis smatra vjerodostojnim.)
~l J:~~ 800
.~.ill~
.
' .. ..
ol.l) .pl\ ~ Wo~ ")' :)'b ~J
y.l
:JiiJ ,(107)
~jJI,
.(250) .)J\,)
Jl..i.ll, ~ .:.r- ~ l.iA
801. Od Aie, r.a., prenosi se da je re-
kla: "Poslanik, s.a.v.s., i ja kupali smo

se iz jedne posude za pie, zvane ferek." (Hadis biljee: Buhari, Muslim
i Nesai.)
.,:,.1" .137/1
.(245) ::..Jb .Ji ~ J ,JW~I
~.J .(579) ~t.
~1" \ii ~i d:lfs..J 801

~ \.,.~~~(-.J~ JI\~
j}ll :~_}~ Jli .j}ll .j J~ r..U

.(250) ,_;~\;...)\ .lj) e"' ;..')l:
802. U jednom predanju stoji: "Ehu
Selema je govorio: 'Uao sam kod Aie, r.a., s njenim bratom po mlijeku, pa
smo je upitali o Poslanikovom, s. a. v. s.,
kupanju uslijed dunupluka. Zatraila je da joj se donese posuda veliine
jednog saa te se okupala, a izmeu nje
i nas nalazio se zastor. Oblila je svoju
glavu tri puta. Rekla je: 'Poslanikove,
s.a.v.s., supruge skraivale bi svoju kosu, tako da bi dosezala do uiju."' (Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davuci, Nesai i Malik.)
.127/1
~~:ci:. .JI.i Jli :~lj) J.J 802
.~w.,, ~ lAj~ '~ ~~ ji

Jll J.- ;}JI J;i :J. IAt.it:..i
... ..... .
~
~~~~~~~~l~ (-.J~
'\!~~.J""':'.J
,-::~- \:;-- ': i- iiii t.:all ;
t ~
...
...
, ,a .
.lo.
...
r.,
.
.- .
r-.J ,(251) ,_;~\;...)\

.127/1 l.)l..i.ll"
_., .... , '

~\., ~\ ~\ .:..:s":lfs..J 803
-~~i~~ (-.J~ Jll ~

.31/1
Kulsum, ki Abdullaha ibn Zem' ata prenosi da joj je njena nena Ummu Selema, Poslanikova,
s.a.v.s., supruga, dala posudu od bakra
i kae: "Poslanik, s.a.v.s., iz nje je uzi-
J,;.,,.
L ~
411\ ' - -~'' (.'.V
,
u: 1>.~. r'.J
.... , eJ- <or
.....
-- .- ...... - (':
"
oi..1J .~_)_,.o ,Jyo: J> ~.Jf~ ~
803. Od Aie, r.a., prenosi se: "Kupala
804. Ummu
- ....
0~ ..:.lli lr)U lt-G Ji ~)~
.(320)
sam se zajedno s Poslanikom, s.a.v.s.,

iz zdjele od bakra." (Hadis biljee
Ehu Davud i Bejheki. Albani ovaj hadis smatra vjerodostojnim.)
J-JI.J .(319) r-.J
J.:)l" ,(98} :..JI::. J!i o\j)
:..Jb J ~' J JW~I Jli.J

-~~ :(88)
~~~y~~.)~J~
mao gusul." A bilo je priblino kao jedan sa, ili manje. (Hadis biljei Taberani.)
~J ~ JI l ~ ~\
.jr: :..:..1\i
.jii Ji t.\...~~ .j~~~
.(830) 354/23 ~~\ o\..1)
805. Ehu Hurejra, r.a., prenosi kao
merfu-hadis: "Dovoljno je za uzimanje gusula uslijed dunupluka uzeti

koliinu vode koliko iznosi est muddova." (Hadis biljei Bezzar.)
806. Od Ja'laa se prenosi: "Poslanik,
s.a.v.s., vidio je nekog ovjeka kako
se kupa na otvorenom mjestu. Potom
se uspeo na minber, zahvalio Allahu,
d.., hvalei Ga te rekao: 'Zaista je
Allah stidan i zakriljuje se, voli stid i
pokrivanje. Pa kad se neko od vas kupa, neka se zastre!'" (Hadis biljee Ehu
Davud i Nesai. Albani ga smatra dobrim hadisom.)
807. Ibn Mesud, r.a., prenosi kao merfu-hadis: "Neka se niko od vas ne kupa na istini, niti na krovu koji ga ne
zastire, jer ako on nikoga ne vidi, neko njega gleda." (Hadis biljei Ibn
Mada. Albani ga smatra slabim hadisom.)
J-i~~))
:.WJ
~_,A y.i 805
\{ ~ J\.r.ll oi-'.J ..)\.,~..i~

~W-1
.
.(319) 159/1 .;k-.'11
...
'
....
~ ~
~~~~~~<.SG~J
'
..
...
..
til
01,. :Jl; { ~ J."IJ ~\ -~ ~\

~~;\;;.il~~~~\
oi-'.J
.::= :~ii f~ ~\ ~~~
200/1 JWI_, ,(4012)
.)J\.)
y.i
139/1 o~l' ~ ~W~I ~J

.(447)
i~ ~))
.. ...
~~
:.WJ
.)~ $.1 807

" ...
.., ., '
:.;-;, ~J ;')lj ..;Pj4 f~1
. .
-.
' - -
.~~~<.S;~~~~ ~~r;.
~W~I ~J (615) ~\...
0<1 oi_,;
.(6356) e:~l ~' ~
808. Ehu es-Semh prenosi: "Sluio sam Poslanika, s.a.v.s., pa bi, kad
se eli kupati, govorio: 'Zakloni me.'
Ja bih mu okrenuo lea i tako bih ga
zastirao. "(Biljei N es ai.)
809. U mm u Hani
prenosi: "Poslanik, s.a.v.s., odsjeo je na dan oslobaanja Meke u gornjem dijelu grada
pa sam dola do njega. Tada je doao
Ehu Zerr nosei posudu s vodom, u
kojoj sam vidjela ostatke tijesta, pa ga
je Ehu Zerr zaklonio i on se okupao.
Zatim je Poslanik, s.a.v.s., zastro Ehu
Zerra pa se i on okupao." (Hadis biljei Ahmed.)
810.Ibn Omer, r.a., kae: "Bilo je pro-
pisano pedeset namaza, kupanje uslijed dunupluka sedam puta, sedam

puta je bilo propisano pranje mokrae
s odjee. Meutim, Poslanik, s.a.v.s.,
nije prestajao moliti sve dok se propisani broj namaza nije spustio na pet,
broj kupanja uslijed dunupluka na
jedno i broj pranja mokrae s odjee na jedno." (Hadis biljei Ehu Davud.)
811. Od Aie, r.a., prenosi se da je go-
vorila: "Ponekad bi se Poslanik, s. a. v. s.,
i~l ~i':J~ ,;;. ;.?' 810
~ ~~\ ~ J.:.J~J ~
,
-.t'""'-..;. . .,, : J'.,,. v-J
' .:. -, r
, , . .
"
'Y"' ~ _'J'!"
...
~~
",.
~JI\~~' J;..; J~~ 'J~

.... J
...
,,
t:,;..;;. J~ ~J
~~~'J.:.;:;'~~~\ ~J
,LJ. ;)l~!\=
.(247) .)Jb J!i
'JJ ~ ...,.._;!!,
J..> ~~ P' t;.u :i.!.l~ 811

H
'
;~ ( ~~' ~ ~J ~ Jll
.- .L.,., --.
; '
-~
. , J '
okupao uslijed dunupluka pa bi se

priljubio uz mene kako bi se ugrijao.
Ja bih ga prigrlila uz sebe, jo neokupana." (Hadis biljei Tirmizi.)
812. Ona, r.a., prenosi da bi Poslanik,
s.a.v.s., prao glavu vodom mijeanom

sa sljezom, a bio je dunup. Time bi
se zadovoljio i nije po tome polijevao
novu vodu. (Hadis biljei Ehu Davud.
Albani ovaj hadis smatra slabim.)
813. Od nje se prenosi i sljedee: "Ku-
pale bismo se, a nae kose bile su povezane povezima, sve to uz prisustvo
Poslanika, s.a.v.s., i kad smo pod ihramima, a i kad nismo." (Hadis biljei
Ehu Davud.)
814. Alija,
r.a., prenosi: "Poslanik,

s.a.v.s., izaao bi iz zahoda i uio nam
Kur'an i jeo s nama meso. Nita ga nije spreavalo od uenja Kur'ana osim
dunupluka." (Hadis biljee: Ehu Davud, Tirmizi, Nesai i Ibn Mada.)
....
..,. ...
,, .. .. .... ..
.~1 ~J JI~ ~ ~_i.;l;
l.i.A :jli_, ,(123) ._s.l...}ll ol..v
l)"'~ o~L...~ ~ ~J.>
JI\ J... JI\ j_,...J ~~:~_, 812
. '
'
~J ~;.:..s~ t-J~
d ,.
J ..
~ .. ~:
::. ...
"
~,
~ J - ~ C)~ ~
~J .(256) ~_,b _".i ol..v .;\JI
~_,b -Ji~~ JW~'
.(39)
~ ~' ~ ~' ~_,.:._;E ;).)

,.
i#
....
~Jb _".1 ol..v ..:.A~~~..:,.~ ~J
~_,b -Ji~~ JW~' Jli .(254)

~ o~l:.-~ :(249)
Jll J... ~\ j_,.:~
j :~ 814
~ !,: .,~\: '.'.~:i' L

~'
...
~~...,
~
rJ.~
, 'l
-,.
;.f:,. ~J ~' ~ ~J ~~'

:.u;j, - :1 ... ~ .\~i, . - '" -
. ..r: .r ~'.r'
~~
(146) ._s,i.j.ll_, ,(229) ~_,b _".i ol..v

~Ir- ~J.> :JiiJ
815. Ibn Abbas, r.a., prenosi da Posla-
nik, s.a. v. s., nije vidio smetnju u tome da dunup ui Kur'an. (Ovaj hadis
;.~~.)!. ( ~:U"'~ ;;.1 815
~ I.?JI.o.:JI oJ~ .~J).i....~ ~

.(305) ~J.>
biljei Rezin, a spominje ga i Buhari

prije 305. hadisa u svojoj zbirci.)
816. Ibn Omer, r.a., prenosi kao mer-
fu-hadis: "Samo ista osoba moe doticati Kur'an." (Hadis biljee Taberani
i Darekutni, a lanac prenosilaca ovog
hadisa nije slab.)
0\..,AII ~ ~
s.a.v.s., kad bi bio dunup i htio spavati, oprao svoj spolni organ i abdestio se kao za namaz. (Hadis biljee:
Buhari, Muslim, Ehu Davud, Tirmizi, Nesai i Malik.)
0cl 816
313/12 ~~\oi__,; .~lk "i\

277/2 ~\'~J ,(13217)
~\' ~ .l<a;\J-1
"-!
817. Aia, r.a., prenosi da bi Poslanik,
:.WJ :_/-
Jl:iJ .(1162)
1)"'4 'll d.:..-) :(175) 131/1
J..=. .Jll J"...J 0i':~~ 817

J-j r~ 0' ;s,~~~ ~J~ Jll
,
f.
...
'$ . , .. . .
o\JJ .o~ W._i, ~) ~ '~
J'. ~ ,(305) ~J ,(289) \$.)~\
~\JJ .lAt o).ll$..i..;J\, (222) ~J b
818. U jednom od predanja ovog ha-
disa stoji: "Kad bi bio dunup, a htio

bi jesti ili spavati, abdestio bi se kao
to se abdesti za namaz." (Hadis biljei Muslim.)
.!.11\..J .139/1 JW\., ,(119)

.(131) 54/1
f.
..
...
;~~ ~ 0~1~1 :...~\JJ 0-'J 818

-
J - ,,
~~;;_,.;,~~jr~~~ J(\i 0'

819. Od Aie, r.a., prenosi se: "Pitao
me je Abdullah ibn Ehu Kaj s: 'Da li je

uzimao gusul prije spavanja, ili je spavao prije gusula?' Rekla sam: 'Postupao je na oba spomenuta naina. Nekada bi se okupao pa spavao, a nekada bi uzeo abdest i zaspao."' Abdullah
kae: "Zatim sam rekao: 'Hvala Alla-
.(305) ~ oiJJ
..
hu, d.., Koji je ostavio irinu u vezi

s ovim pitanjem."' (Hadis biljei Muslim.)
ll
'
'
.,
;'il~~ 1$~1 ~ ~\ :~
t-- .lj)
.(307)
.~
~J ~ ~ ~J fGI. .:.;'6' :~_, 820
820. Od Aie, r. a., takoer se prenosi:

"Zaspao bi, a bio bi dunup, ne bi ni
dotakao vode!" (Hadis biljei Tirmizi.)
.(118) ~.jlo}ll .lj).;~~
821.0d Aie, r.a., prenosi se i sljedee:
"Kad bi htio jesti ili piti, oprao bi

ruke a zatim jeo ili pio." (Hadis biljei Nesai.)
'
' ....
...
..
01 ;~1 1~1 :-_,'6';_,. JI ~l :~~ 822

,.. . .. .. , ,
... '
eiJ:J ~~JAJe~ ji rU!
... ",
'
, . ....
-.1- "-r - --- . . 11 JI ~~
r:(--:;; ~_, 0"'~ _. -'
-'
.(132) 54/1 ..!.UL. olj) r~ ji
...
822. Prenosi Nafi: "Ibn Omer, r.a., bi
kad krene na spavanje ili kad jede, a u

stanju je dunuphika, oprao lice, ruke
do laktova i potrao po glavi. Potom bi
jeo ili otiao na spavanje." (Hadis biljei Malik.)
"'
~ Jll ~~1Jt;;~i823
_,._, ~~~--?:;, ~ ~ ~ f-_,

:J~.~ (~\j ~\j e~
823. Ehu Hurejra, r.a., prenosi: "Posla-
nik, s.a.v.s., sreo me je u jednom sokaku Medine, a bio sam dunup, pa sam
se sklonio od Poslanika, s.a.v.s., otiao
i okupao se, te potom doao Poslaniku. 'Gdje si bio Ehu Hurejra?', upitao je Poslanik. Rekao sam: 'Bio sam
dunup, i bilo mi je neugodno da ti se
pridruim kad sam neist!' Poslanik,
"' ...
""
""'
...
...
~:JI! o:;J" ~l ~.:X Jbo
~;i'J e -!Ll~~
'.
.i ~ . <-;.
,j ..:....A~
j Ji
-~\ 0~ :J~ .O)lfk
.. .. - .
\$J~' 'J)"~"} P'~~
,:,_,b~" e(371) ~_, e(283)
JWI_, e(121) l.jlo}ll_, e(230)

.145146/1
s.a.v.s., tada ree: 'Subhanallah, musliman nikada nije neist!'" (Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud, Tirmizi i N es ai.)
'
' --
.o~l ~~:J\;:-...._,
824. E bu Hurejra, r.a., prenosi: "Prou-
l:$1 tfi '~~ _:;~,l: l~j

'
io
se ikamet, safovi su se poredali i

meu nas doe Poslanik, s.a.v.s. Kada je stao na mjesto gdje obavlja namaz, sjetio se da je dunup, pa nam ree: 'Ostanite na svojim mjestima!' Zatim se vrati, okupa se pa ponovo doe,
a s glave mu kapae voda, pa donese
tekbir i mi klanjasmo za njim." (Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davuci i N esai.)
~~J~ Jll ~~\J.,.:..;

# -~
- -
:t;.! J~ ...:;~~\_:".>~~.) f~
~
,,
,,~,
t:.;~l~f'~libfF~,.
:s
...
J
oiJ) ,;z~~:~~ p:i ~;,:..SJ
J
-"~ ,(605) ~_, .(275) -.?J~\

.89/2 JL..i.ll_, (235) ~_,G
'~~ .) f~ ci; ;.)_,b lJ~_, 825
82S.Ebu Davud biljei predanje: "Samo to je stao na mjesto gdje inae klanja, mi smo ekali da donese tekbir, a
on ode." (Hadis biljei Ehu Davud.)
~_,b _".i oi~ .J~\~ 0i G#IJ
\Ala.. (234)
J~ \.._,i
826. U drugom predanju biljei: "Do-
nio je tekbir, zatim je dao znak ljudima da sjednu i otiao uzeti gusul."
(Hadis biljee: Ehu Davud, Nesai i
Malik.)
824
r.fi' ~i :~.ri.) ~." 826
oF .J-"\; ~ ~~ )
r_,al1
JL..i.ll_, .(234) ~I..JI .!.A! ~_,b _",i

.( 133) 54/1 .!UL._, .89/2
827. Ehu Davud biljei ovakvo preda-
.o~ oj:.. ~Ji If ,_,b lJ~_, 827
nje i od Ehu Bekre, r.a., u kojem sto-
lli ~~" :J\; o~l ~ \)i :~_,
ji: "Kad je zavrio namaz, obratio im

se: 'Doista sam ja ovjek, bio sam dunup!'" (Hadis biljei Ehu Davud.)
.:1Jb
J!i oiJJ .~ .:....$'~.}!" ,~

.(234)
' l.::.l . : ~
...
\ :. -s.' \~l:
828
) J \)'lJ.
<..r'J"
828. Sulejman ibnJessar pripovijeda da
je Omer, r.a., predvodio ljude na sabah -namazu, a potom se uputio prema svojoj zemlji u mjestu El-Duruf,
gdje je ugledao na svojoj odjei tragove sperme koja mu je u snu izala. Rekao je: 'Zaista, kad sam jeo masnu hranu, opustile su se vene.'" (Hadis biljei Malik.)
... -
'
", ...
~IJII:i(.~I~C~
:J~.~~\~}.) ~j ~fti~
..
...
,
.1','\\ l'-
, _, !\\ -,,
.<<J..u~l
.( 136) 55/1
,!
' 11... 'l"'
.!J.)J' ~\ ~ ",.
ct!L. o\ j)
-~!;\~)}:J~ :~\JJ ~J 829
( 'IJ"C1
..
;i ~j~ r~~~
..
"' ..
.. ..
.....
... ....
~ ~y.) ~s~ J.:J;j
829. U jednom predanju stoji: "Re-
kao je: 'Ova pojava me savladala otkad sam postavljen ljudima za vou.'
Zatim se okupao, oprao to je bilo na
odjei, te klanjao sabah nakon izlaska
sunca." (Hadis biljei Malik.)
... ...
...,
_, J.:..i.l
... .
~0~~~rr~'J1
.(135) 55/1 .!.UL. oiJ) .~1
~ .) ~A 1,)'6'~i :~i 83o

Jl}.oall o\JJ .~\ J.;S.J ~'i.tJI ~
830. Od Enesa, r.a., prenosi se: "Nije
volio da se kupa usred dana i naveer."

(Hadis biljei Taberani.)
~\'J # l
J\i (702) 247/1
....;~ 'J :v--ii ..l.\J ri ~~JJ :270/1

J..:>~\ ~ :.:~_,....... ~\
831. Od Ibn Mesuda, r.a., prenosi se da
je jednom prilikom Poslanik, s.a.v.s.,

bio upitan o ovjeku koji, kupajui se
uslijed dunupluka, izostavi jedan dio
tijela i ne polije ga vodom. Rekao je:
;.r ~
831
~)l ~ f-J ~ .&1
, ..lli o~~~ .~W-1

.~ (
0'611 ct!.)~.. :Jiai
.(10561) 231/10 Jl}.oall o\JJ
"Neka opere to mjesto, a zatim neka

klanja." (Hadis biljei Taberani.)
832. El-Hakem ibn Amr prenosi kao
merfu-hadis: nAko se neko od vas

okupa, pa mu iz spolnog organa neto
izae, neka se abdesti." (Hadis biljei
Taberani.)
~\ \.;~,.
:.WJ
0<
P.l 832
...W,~~f,;~.)Pf .~i
Jli (3185) 217/31)\)..JI ol..v
0< ~ :~J :275/1 ~\.)
J-)1
.~.u_, ~.).o_"._, .y_,ll
833. Alija, r.a., prenosi kao merfu-ha-
dis: "Meleki nee ui u kuu u kojoj

ima slika, dunup ili pas." (Hadis biljee Ehu Davud i Nesai.)
~ ~iii ~~ ~.
...
'
:.WJ
...
.141/1 JWll, ,(227) ;,~)
~, .) I)W~I ~_,
.(30)
JAVNA KUPATILA, KUPANJE

PRILIKOM PRI HVATANJA ISLAMA
l NAKON MJESENOG Cl KLUSA
slanik, s.a.v.s., zabranio mukarcima i

enama da posjeuju javna kupatila,
pa je zatim dozvolio mukarcima da
ulaze u ogrtaima. (Hadis biljee Ehu
Davud i Tirmizi.)
ol..v .~'Jj ~'lj ;_)_,.;, ~

;,_,b tJi
834. Od Aie. r.a., prenosi se da je Po-
Ji. 833
~
;,_,\.) J!i ol..v .JJ\!.1.) ~~

:jli_, .(2802)
~jJI,
.(4009)
:~_,:..::Ji .(~1 .!ll~~ d:-~
~ fol.~~..li_,~J!i
.14/6~
835. U jednom predanju stoji: "Kod
nje su ule neke ene iz ama, pa ih je

upitala: 'Da niste iz sredine u koj:>j e-
ne posjeuju javna kupatila?' Rekoe:

'Jesmo!' Ona ree: 'ula sam Poslanika, s.a.v.s., kako kae: 'Koja god ena
skine svoju odjeu van suprugove kue
sruila je perdu izmeu nje i Allaha!""
(Hadis biljee Ehu Davud i Tirmizi.)
~:ji ,~\;~\lij~~~
~
",
J1
' , l ..
.....
' - A.l)\ J ,, ~ 'l\;\ ..:.JI:i

v-,
",....) , !.)
......
'
..
~ =~' ~ \; :Jji: ~J~ J\1
..
\; .:..s:a 'll \$:' JJ. ..:..u. .ff'.: rJ. I"W

'r. ._
.)J b JI\ oi).)
.y~ ~
. J:l.J
A.l)\
:JI:i_, ,(2803) -,s.i.}ll, ,(4010)
836. Ibn Amr ibn el-As, r.a., prenosi
kao merfu-hadis: "Osvojit ete stranu zemlju i u njoj ete zatei ustanove koje se nazivaju javna kupatila. Neka niko od mukaraca ne ulazi u njih
osim s ogrtaem, a enama zabranite odlazak u njih osim bolesnicama i
porodiljama." (Hadis biljei Ehu Davud.)
837. Dabir, r.a., prenosi kao merfu-
hadis: "Ko vjeruje u Allaha i Sudnji dan neka ne ulazi u javna kupatila
osim s ogrtaem. Ko vjeruje u Allaha
i Sudnji dan neka ne uvodi svoju suprugu u javno kupatilo osim ako ima
neko opravdanje. Ko vjeruje u Allaha
i Sudnji dan neka ne sjedi za stolom
gdje se posluuje vino." (Hadis biljee Tirmizi i Nesai. Albani ovaj hadis
smatra dobrim.)
838. Ummu ed-Derda, r.a., prenosi:
"Izala sam iz javnog kupatila pa me
:.W.J __,.,WI lJ< ~ ;ji 836
-., .
0/~--~ .~1 J-j~~~; ;,>

)li ~\;C:,;j\ :~ j~ ' ~_;. ~
l.
"Jo '
... J
"'
~ .~" ~~
J~jll \fL;.~
:,,_'}\ ....
.
~
..)_,b '-.?. '} .;l:..a; ji ~.; '}\ ;~\
~~
s~~ =J~ .w.J .)1~ 837
,
~~ - ~
r-~, ~~
.-
,~.~~ r..r.~
~ -ir _
~~;
rY.iiJ ~~ .:...~ 0i'~-_,- ..J~i ~
.~:: ~ rJ, ;;e~~ ~~ ~ .t~'

-
_;..'ll
tJ
...
r,;;IIJ A.l)~ .:_..~ 0'6'~-_, ~
.<:~,-~~~~b~\;
~~
~
...
..
..
~
~~'
l) ~'-:1'11
~_,..........? ,:.;--
.( 190)
riJ.'
. r''
838
~ ~;. :..:.JI:i ~~;j.U,
:~_, ~ .&1 ~~\J~ :~~:.;.il
je Poslanik, s.a.v.s., upitao: 'Odakle

dolazi, o Ummu ed-Derda?' 'Izjavnog kupatila', odgovorila sam. Rekao
je: 'Tako mi onoga u ijoj je ruci moja
dua, koja god ena skine svoju odjeu
van kue njene majke, skrnavila je svaki zastor izmeu sebe i Milostivog!'"
(Hadis biljei Ahmed.)
.361362/6
.l.l"i 'JJ .~"}\ ~.:,
.(646) 253/24 ~~"
if J} ~:
839. Ehu Musa, r.a., prenosi kao mer-
fu-hadis: "Sulejman ibn Davud bio

je prvi kome su napravljene svjetiljke
(mjesta za ienja) i on je uao u javno kupatilo. Kad je uao u njega osjetio je egu i sparinu, pa je rekao: 'Teko meni od Allahove kazne, teko, teko, prije nego to pomaganje bude beskorisno!'" (Hadis biljei Taberani.)
:.WJ 'ofy
.)li 839
0\J- '?L.\J..I ~.)J o..trli .j~

:J\i ~J .r ~J .j.;..)\).; .~_,b l.;
b-; ~i j;; ._,i ._,i .ill yi~ ;,)'" ._,i

J-_,~l '
.)
~~\ 'JJ ,) ~ ._,i
.) #'~J ,(461) 146/1

:Jii_, Ga..i ~\'J~ .207/8 ~\'
I.PJ -;\
If")l J..f' \f. ~~~ :~

~.i'J
840. Prenosi se da bi Ibn Omer, r.a.,
ulazio u javno kupatilo pa bi ga vlasnik trljao. Kada bi doao do njegovih

slabina, Ibn Omer bi mu naredio da
izae. (Hadis biljei Taberani.)
f\J..I ~.lt ~'(<Iii :/' ~,;1 840

Jli i-
t Gli r\J..I ~\.., ~JH
~~~ o\JJ if\ r\J..I ~l..al
#'J;_, .(13068) 266/12

.~\ J~J ~~J :279/1
841.El-Velid ibn Muslim prenosi ka-
..J'Ij_,Y\ ~:~If. ~_,11 841
ko je uo od El-Evzaija da kae: "Natkoljenica se u damiji smatra golotinjom, a u javnom kupatilu ne smatra."

(Hadis biljei Taberani.)
JJ ;;Jr ~l.)~\ :Jjt

~~\ o\JJ ~J~ ~ r\J..I
~\'
.) #'.jli_, (2150) 273/2
842. Kajs ibn Asim, r.a., pripovijeda:
"Doao sam Poslaniku, s.a. v. s., elei

primiti islam, pa mi je naredio da se
okupam vodom i sredstvom za ie
nje." (Hadis biljee: Ehu Davud, Tirmizi i Nesai.)
-'
~ ~\ .:.;.' r"~ J ~ 842
..
.109/1 ~l..ill_, .(605) ~}l~

~ ~~ 1..\.A :~}ll
Jli_,
:68/2 ~\' ~?. ~\
J;_,
.-JI~\~
843. Usejm ibn Kulejb prenosi od svo-
ga oca, a on od svoga: "Doao sam kod

Poslanika, s.a. v. s., i rekao mu: 'Primio
sam islam!' Na to mi Poslanik, s.a.v.s.,
ree: 'Ukloni sa sebe kosu nevjerstva!'"
.. , . . . .
ft.:~,."
01!.}.;~ f')l:..l'l ~)t-J~ JI\

-.
... ...
,(355) ;,_,b J!' .)~J .~J-ji.\
,. .. "' "" ...
'
,J
o~ :_&. ._,, :_&..._$'(~'J)

...... v - v " V
.. '
f-J
843
..
~ Jll ~ ..ill j_,....) ;~";. l
'"'
.. ..
'
..
......
Jll j_,...J (~) J~ ..:..X..1 ~J~
--
"'
~$~l
-
.(356) ;,_,b
844. Kae: "Neko drugi obavijestio me

je da je Poslanik, s.a.v.s., rekao nekom
drugom ovjeku koji je bio s njim:
'Ukloni sa sebe kosu nevjerstva i obrei se."' (Hadis biljei Ehu Davud.)
f-J ~..ill~
J
J!i .~\ :J~ ,,_;sj,

-
yi r::t"'' ~ I.}W~I Jli_,

~ .:r- :(383)
;,_,b
845. Od Katade se prenosi: "Poslanik,
s.a. v. s., nareivao bi onima koji preu

na islam da se obreu, pa makar imali
i osamdeset godina."
<lt
AJ.~\ ~ <4il :;;,\:a 1.1' ~J 845
0~ ~) ~ ~ ;~ f-J~
(20) 14/19 ~\ ~'-' ~' .j
846. Od Aie, r.a., prenosi se: ,Jedna
ensarijka pitala je Poslanika, s. a. v. s.,

o kupanju poslije menstruacije, pa joj
je naredio kako e se kupati, rekavi joj: 'Uzmi krpu natopljenu mou-
...!~.; :283/1 ~\'~#'J;_,
...
J'.4.'11 ~ ;~\
.....
01 :~~ 846
"'
;; f-J ~ Jll ~ ~\ ~~
'
som i njome se dobro oisti."Kako u

se njome oistiti?', upita ona. 'isti se
njome!', ree Poslanik. 'A kako?', opet
e ena. 'Subhanallah! Oisti se njome!' Tada sam je privukla sebi", pria Aia, "i rekla joj: 'Vuci je i trljaj po
mjestu gdje je ostatak od menstruacije."' (Hadis biljee: Buhari, Muslim i
Ehu Davud.)
,.... .i:S"\.i."l,;
...
....
;
~;.;,
l ;
,_l
..
..
1:1.:..
.. ..........
...
v--.~~.:.1'
...
(~) ~(;_.})~.. :J~(
~~;b~ ~:.:J\i ~ ~~
:J\i .~:.:J\i ~~jo.~ J\i
,-:~~((1 . c::~l~:!~l :~.;;.:.,.;,.
't' . .
u .
' .,... ..,
't' .............. -
.....
.JI
J!~ .<332) ~J (314) ~.)~\
-r~l ji~ ~ :~
o\JJ
.{315) ::.JG
847. U drugom predanju stoji: "Posla-
nik, s.a.v.s., rekao je: 'Uzmi krpu natopljen u mousom pa se oisti i uzmi
abdest.' Ponovio je to tri puta. Potom
se zastidio i zakrenuo lice, a ja sam je
privukla sebi i objasnila joj ta je elio
rei." (Hadis biljee: Buhari, Muslim,
Ehu Davud i Nesai.)
~~.;.~ ~~ ~.. :~\J) ~J 847

...
J:'_;~
olu
,,
':;:...;, ~~ f
"
<((
......
lr)ls
...
-?'P
,j"_;~
.. ... q_,;~ ~~ :~~
........
,(332) ~J ,(315) ~.J"-:JI

.207208/1 JL..i.ll_,
~ :hl~ .:J\i =~~\-'.) \rJ 848

...
... ' .
..
~!:;! ~ ~ ~~'i\ ;~ ;~,

"'
848. J edan od rivajeta ovog hadisa jeste
i ovaj u kojem Aia, r.a., kae: "Najbolje su ene ensarijke, njih sram nije spreavao da naue o vjeri!" (Hadis
biljee Muslim i Ehu Davud.)
849.Jedno od predanja prenosi Esma

bint ekl: "'Kako e se oistiti neka
od nas nakon prestanka menstruacije?' Rekao je: 'Neka uzme vodu i sredstvo za ienje pa neka uzme abdest,
dobro opere glavu kako bi voda dola
<lik .. ,.41. t
...
;~ ! l
;t;J\
"'!'- "::' vr-'" u .
..j...,JJ ( 130) ~J.. ~ ~)..;,..)\

.(316) ::.Jb J!~ ,61 (332)
....
...
...
r-
' ' .
...
J _i.i! _
~ ~Jfl.. bl u1,:i;1
.
...
,. -...
...
...
,\.i.;t;:, \A_y- J.o.!Mt :J\i ~ ~

' ,. ,
' , ... ~ ... _... .....
~ ~~ If:..~ j....;; f ~~.P
;
'
Ji~fl.i.~J~~;~,~
Enclklopedi}Q HAD/SA f
(J STOCA
o:_
do korijena kose. Potom neka se polije

vodom po ostalim dijelovima tijela, a
zatim neka istrlja krpom."' (Hadis biljei Ebu Davud.)
850. Umejja bin t E bu Salt prenosi od
ene iz plemena Benu Gifar koja kae: "Postavio me je Allahov Poslanik

na zadnjem dijelu svoje jahalice", a zatim ona nastavi: 'Tako mi Allaha, pjeaio je Vjerovjesnik, s.a.v.s., do sabaha, a onda zaustavio jahalicu, te sam
i ja sila, kad se ukaza krv na mjestu
na kojem sam jahala. Bila je to moja prva menstruacija koju sam dobila, pa sam se od stida privila uz devu.
Kad je Vjerovjesnik, s.a.v.s., vidio ta
je sa mnom, ugledavi krv on upita:
'ta ti je, da nisi dobila menstruaciju?'
Rekoh: 'Jesam.' On ree: 'Preuredi se,
a zatim uzmi posudu s vodom, ubaci u nju malo soli, te operi ono mjesto
od krvi gdje si sjedila, pa se onda vrati
na svoje mjesto.' Nakon to je Vjerovjesnik, s.a.v.s., oslobodio Hajber, dodij elio nam je dio plijena." Ona zatim
kae: "Kasnije, kad god bih se prala
usljed menstrucije koristila bih so, a
oporuila je i kada umre da je ogasule takvom vodom." (Hadis biljei Ebu
Davud, a Albani ga smatra slabim.)
,,'.,."
~p~~ .1;.\j (,\.t.~

.(314) ~Jb _",i
'
f.
.o~
o\JJ
...
'
:'}';j~' ~ji~ ~1850

J...
..
'
: . . ..
..
J.?) ~~j\ :.:.!\:i )~ i- ~

.~~-~;t-~ Jll-r,J\:; .
l...r'
~~\
.....
..
...
JI\ ~ ~\ j_?J J) ~lj :.:J~

J
....
;} ..:Jjj [_li~ .~1 JI
f-J ~
~~ ~ f~ '~t.-~~~ #J~:.~
~81 ji:! ~~;~-~;!~:h;;. j~
' ,
. ..... ,
~~~J.,.:) ~.SS ll;,. ~:~lJ
..
..
r-11' I.SSj lJ~ f-J ~ Jil
:JI:i
...
..
J.
.,
..
...
,.
:JI:i ~:..:Ji ~ ~ ~ ~..
, ,.,
.....
;\il~~
:..
....
r.~~eli
..
",
\..ic.\ '~ ~
_)k\; ..~ 0--,
r.,r:..
,,{ ,. -- - .....,...
'
, ' .ll : ~l .::..-\ - l~
~J" { ('-'.1 ~ . ~..:>
Jil ~ ~1-j_?J ~ ~ 4~
.~:)I~Grj~ ~J~
ll
..
'll ~~:;.. ~ ~ 'l ~~ :~~

'
..
~l ("-') ' 'l' ~ \.t. ~L . ..:..J,;;.
~
. ......-J~
~!.)
.
)
oiJJ
~'
...
.-=-..~ ~- l~. :{J. j4.

.
.
.) I.}W'll Jl:iJ (313)
~J b
~ d.:.-~ :(56) ~JI::. 1,:1i
MJESENI CIKLUS (HAJZ)

851. Prenosi se od Enesa, r.a.: "Kad
bi jevrejske ene imale menstruaciju, njihovi muevi ne bi htjeli jesti s

njima, niti u kuama s njima spolno
opiti. Ashabi su o tome zapitkivali
Vjerovjesnika, s.a.v.s., te mu je Uzvieni Allah tim povodom objavio odgovor: 'l pitaju te o mjesenom pranju!
Reci: 'To je neprijatnost.' Zato spolno
ne opite sa enama za vrijeme mjese
nog pranja ... ' do kraja ajeta. Allahov
Poslanik tada je rekao: 'inite sve
osim spolnog odnosa!'Ta vijest stigla
je do Jevreja koji su reagovali govorei: 'ta eli ovaj ovjek, on nam se suprotstavlja u svim stvarima koje se tiu nas i nae tradicije!' Zatim dooe
Usejd ibn Hudajr i Abbada ibn Bir
i rekoe: 'O Allahov Poslanie,Jevreji
govore tako i tako, pa zato mi ne bismo imali spolne odnose s naim enama tokom njihovog menstrualnog
ciklusa?' To izazva promjenu boje na
licu Allahova Poslanika, s.a.v.s., a oni
pomislie da se na njih naljutio i izaoe vani. Vjerovjesniku, s.a.v.s., bijae poslano mlijeko kao poklon, i on
pozva ovu dvojicu te ih napoji mlijekom. Tako su shvatili da se on nije na
njih naljutio." (Hadis biljee Muslim
i Tirmizi.)
....
. . ...
'
.s
01 :..,.-il 851
li~~ ~~ 'li~ ~ ~~~l
.:;_p\,;. \.ll 1_,;~~.,~11

'
Jw .
j.P ~~ y~i
..:.).1-)
," ... ,, . ...
.
4.111 J)li .~.) :;. ~J~ .ill
,
..
JI&
Ji~~ If ~_,ll..:.i~}
....
...
... "'
J..
{~l j
...
Jw
...
;Ul I,I_;Ft; ~~ ~
..... ~ ;.,.
: . ... ,
- ...
j-P 4111
Jiu .~')1 _;.1 JI
J;..;
'l~ ~:t f~l~ :i-J ~ Jll
~.;. ~ \,IlA; .)~1 ~ & "(~l
"'
.. '
' ,
'll ~ ~;1 ~ 8 01 j.;.:JI l.ii
"'
"
;~~ .J:;a;.
. :;. ~ ;~ ~-- ci~
, ,
...
...
...
.....
01 !~l J;..; ~ :'liu , A:;.

~ '~l.f )(;i 'l~ 1:10_,1j!
~_;!l
~J~ .ill j.P ~l~.,:...; ~J

... ...
. ... .... ' . "
1.!-j>.t ~~J
... ,
~l JI
.,lj
01 ~J->
J.l :.r ~,a 1;~:1;:_;~

"'
41
....
- -
~.)~-)J...)~ '~J~ .ill j.P

.....
. .. . ..... ,~
. , ......
t-t~~~ o\il
t;__,.; ,\..11\:i.:.;
.~.J'J~ rJ ~~-'J -)J~~ y~~

.(2977) \$l..Jll_, ,(302)
t-
oil)
...
,.
852. E bu Hurejra prenosi da je Posla-
nik, s.a.v.s., rekao: "Ko spolno opi sa

enom u vrijeme njene menstruacije
ili ko spolno opi sa enom u njenu
stranjicu ili ko ode gataru, zanijekao
je ono to je objavljeno Muhammedu, s.a.v.s." (Hadis biljei Tirmizi.)
~~
.....
...
..
.W \a~ ji
'
:.WJ
o_;.".-"\ 852
...
ta_;." J;;~\ JI Ir:) J

:.
-, '
~}ll oiJ) ..4;.;
'
"'
JI ~,.
J)l.. ~.. '
,.
~ ~W'il ~ ~1, .(135)
.(2006) 'JJ~\'
853. Prenosi se od Aie, r.a., koja ka-
e: "Kad bi neka od nas imala menstruaciju, a Poslanik, s.a.v.s., bi je htio

milovati, naredio bi joj da se u vrijeme obilnog odliva krvi obue i prekrije donjim dijelom svoje odjee (za
hajz) i tek onda bi je milovao. A ko
je od vas u stanju da savladava svoj
prirodni nagon kao to ga savladava
Vjerovjesnik, s.a.v.s.?" (Hadis biljee
esterica.)
.,
.,(293) t--J
,(302) (.j)~\ oiJ) .4.jl ~

,(273)
.lJb -"'
f-J
'151/1 JL..i.ll, ,( 132)
-;.l..}ll,
.(160) 64/1 ~\..J
' '
e~~~~ J(iJ ~~ :~'J) ~J 854
. ",
r?t (
".
JL..i.ll oiJ) .t;jJ
lA_;.i.;..
854. U drugom predanju stoji: "... da se
prekrije irokom odjeom (za hajz),

zatim bi milovao njena prsa i njene
grudi." (Hadis biljei Nesai.)
.189/1
:~~ If JL..i.ll,
..
Mejmune, koja kae: "Milovao je i

neku od svojih supruga kad je bila
u hajzu, pa bi se ona prekrila odjeom ... " (Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ebu Davud i Nesai.)
856. Od Muaza se prenosi: "Rekao
sam: 'Allahov Poslanie, ta mi je do-
.,
855
""
'-"~ .~l:.i :.r ~' .r~ 0~
.......
855. Biljee Ebu Davud i Nesai od
.lJ
,,.
.
b t.J'i
J~\
......
... j
..
..
..
;.
JI.)~1 ~ 0~1.)1
, ~~
,.
. ' ..
.,\oi
.~~,i
.':-<:f\1'
'J.;.A\1
J
~
"f!'~J"J<.J...
...
...
151152/1 JL..i.ll, ,(267)
..
.lJb
~J ,(303) (.j)~\ ~ Y'J
.(294)
~ l.. ..ill
j_,...) ~ :..:Jj .)\u 856

l..)) :JI! ~~. c..J'J Ji.rl (J" J
zvoljeno kod ene kad je ona u hajzu (menstruaciji)?' On odgovori:

'Ono to je iznad donjeg prekrivaa
za menstruaciju, a sustezanje od toga
je bolje."' (Hadis biljei Ebu Davud,
a Albani ga smatra slabim.)
857. lkrima kae da je Vjerovjesnik,
s.a.v.s., kad bi htio prii svojoj eni, a

ona bi imala menstuaciju, stavio prekriva preko njenog stidnog mjesta."
(Hadis biljei Ebu Davud.)
~ ~W~I Jli
..:.,')ls ~J :(28)
~_,~J') oiJJ
.(213)
~_,~~Ji~,
- .
'
JI\ J-"~\ 01 :~.fs. 857

. .. ' ....- -...
.... - ...
Jll ~ ~WI ~ ~Sl 1~1 ~'(~J

.(272)
~J~ J!i olJ) . ~j ~j ~

~\, ~ .l:a;~\
d.:.....) :404/1
Jli
.,_sj
J-" .j'(:W... ('If J-_,~_, 858

.~ r~' ..~J""' ~ ~_, ~ .&1
858. U E v satu se prenosi od U mm u
Seleme, koja kae: "Allahov Poslanik, s.a.v.s., uvao bi se krvi enske

odjee tri (dana), a potom bi uivao
sa svojom suprugom." (Hadis biljee
Taberani i Ibn Mada.)
859.lbn Abbas prenosi da je Posla-
nik, s.a.v.s., rekao: "Ko spolno opi sa

svojom enom dok je pod menstruacijom neka podijeli pola dinara u ime
sadake." (H adis biljei T irmizi.)
860.A u drugom predanju stoji: "Uko-
liko se to desi na poetku krvarenja, a

krv bude crvena, onda jedan dinar, a
ukoliko bude u toku prestanka krvarenja, a krv je ukasta, onda pola dinara." (Hadis biljei Tirmizi.)
~ ~~\ o\J) .~!.tl~ .AA! _p~
/.~\~J .(4682) 65/5 J-_,~

~\... ~\ olJ) :J\iJ 404/1 ~\' ~
"
~~t.....~
...
...
j.;-'1 ~ \~\)) ;.....;.) ~~ ~\ 859
.,.
'
'
.. ....
-~'
~'"'
..
j\i_, .(136)
<ll
..
~ . JI>-
'
'~L
~,.;>J~.
..... ,
t.P...
.-
~.j.l...}ll o\J) .)~~
:166/1 ~l ~, ~ .l:a;~l
Y,~l \.iA ~l.....)~
y\)w"''1_,
.....i ... I~.J?'~_,

. ....
r~' J_, l 4:~1 ~~~)) =~'J)~_, 860
.
'
~ 4:~1 lJ~ )Ut~ .?1 r~~

J
...
..
-~Ut~ ~ ~~ r~~ r~' t.~'

~ ~\.)'1\ JliJ ,(137) l.j.l...}ll olJ)
~ ~ ~\ :~.j.l...}ll ~
.Jjy
J:a:ll
861. Ehu Davud biljei predanje u kojem stoji: "Ko spolno opi sa svojom
enom dok ona ima menstruaciju neka podijeli jedan dinar ili pola dinara." (Hadis biljei Ehu Davud.)
862. On prenosi u drugom predanju:
"Ukoliko se to desi u (poetku) krvarenja, onda jedan dinar, a ako bude na

izmaku krvarenja, onda pola dinara."
863. A u jo jednom predanju sto-
ji: "Neka podijeli pet dinara." (Biljei ga Ehu Davud, a Albani ga smatra
slabim.)
864. Prenosi Abdulhamid ibn Zejd
ibn el-Hattab, koji kae: "Omer ibn

Hattab, r.a., imao je enu koja nije
imala elju za spolnim odnosom, pa
kad bi joj on prilazio, ona bi govorila da ima menstruaciju. Jednom joj
je tako priao kad je ona zaista imala svoju mjesenicu, te je nakon toga
otiao Vjerovjesniku, s.a.v.s., koji mu
je naredio da udijeli sadaku u iznosu jedne petine dinara." (H adis biljei Darimi.)
865. Prenosi se od Aie, r.a., da je re-
kla: "Prala sam glavu Vjerovjesniku,

s.a.v.s., a imala sam menstruaciju."
(Hadis biljee esterica.)
.'
. 861
'
~\J~~\~) ~_,b !.J')J
~-~ Jt:,.~ -j~ ,a=;: ~~;. :.;.:,
. .
.
.)_,b J!i oiJ) ri o..U._, :J~ ~~~
.~1 ~1_,)1 \fu :Jii_, .(264)
"
~_, .}~.)
.(257) .)_,b
'
i~\
f;
...
.....ua;) );,_J :Jii
J ~' l) ~l:J;I
\;;\.,;,\ \~\))
..
~ ...
:~\JJ
l) ~J 862
' ....
...
,~\t~' l)\;;\.,;,\'~" .~l:,.:U
;_,b J!i-oiJ) .Jli,..) ~

.)_,b !Ji ~. l) ~w;, J~_,
(265)
Jjy ~\ \~JA :(258)
~
-~ '-'-~--.J.i"
.. ~ .i <.?-'
863
vf
~ .)_,b y) ~ .}~.)
. ~\_,)\
J;_,
:Jii_, (266)
~l:)')\
~\.U.
~J :(43) .)_,b !Ji~ l)

..:..t.( ... ~~~~ J'bJ
'1./.J\JJI
~\_,)\l) J~ .J~.})~\ j..._,_,

..i,JWI
866. U
njihovom drugom predanju stoji: "eljala sam ... ", umjesto

"Prala sam ... " (H adis biljee Buh ari
i Muslim.)
'
..
.:':..;'{ :~~
86s
"'
olj) .~\,.;. ~lJ ~J ~

"
-1
.!.UL.J '193/1 Jl..i.ll,
67 66/1
.(168)
J.l! ~\ :rf~'j) ~J 866
.J-"1
.9(297) ~J ,(295) \$J~\ olj)
~J ~ Jll ~ ~'6":Y..J 867

~
868. Od nje se prenosi: "On mi je re-
kao: 'Dodaj mi hasuricu iz damije.'

'Ja sam neista (imam menstruaciju)',
odgovorila sam, a on ree: 'Tvoja neistoa nije u tvojim rukama."' (Hadis biljee: Muslim, Ehu Davud, Tirmizi i Nesai.)
JI\ ~
y.~ ,(297) ~J ,(301) \$J~\

,(804) 1,$l..Jll, .(2467) ~Jb
867. I od nje se takoer prenosi da je
govorila: "Poslanik, s.a.v.s., uio bi

Kur'an, naslonivi glavu u moje krilo
u vrijeme kada sam imala mjeseno
pranje." (Hadis biljee Buhari i Muslim.)
'
~~ ~s ~~
, J _ ,.,,
..:..s_, 091' ~
~J ,(7~9) ~~\ olj) .~\,.;.
~lJ \$? ~
.(301)
.~ ~~ .p~
..
...
"'
G..
."
:tr-J 868.
.,.J... J~
, .,,
~h :J\i ,~\,.;.~\:..:...m <<~l
~ olj) .~:t-~,:
::(1-:.Fia:;.
~}ll, ,(261) ~Jb ~J'l J (298)
869. Od nje se takoer prenosi: "Kad
je Vjerovjesnik, s.a.v.s., bio u damiji

rekao je: 'Aia, dodaj mi odjeu!' Ona
mu odgovori: 'Ja ne klanjam, neista
sam (imam menstruaciju).' On tada
ree: 'Pa nije u tvojim rukama', te mu
je dodala." (H adis biljee Muslim i
Nesai.)
870. Od Mejmune, r.a. prenosi se da
je rekla: "Allahov Poslanik, s.a.v.s.,

stavljao bi svoju glavu u krilo neke od
nas i uio bi Kur' an, a ona je imala
menstruaciju. Takoer bi se neka od
.192/1 Jl..i.ll, ,(134)
....k Jll
l-
_,,, ~ :1 -
~ ~
869
~~
~)) :J~ -~'~~J
.. ... . ... ......
". .
~\
'l
~\ :.:.J\Aj
...
...
. ~_,~ .!l-lt
J.....
....
.....
y_fjl ~J~
.. .
.;; ....
~.. :J~ ,~\,.;.
.
.146/1 Jl..i.ll, ,(299) ~ olj)
nas uputila ka damiji nosei njegovu

hasuricu i prostirala bi mu je, a bila bi
u hajzu." (Hadis biljei Nesai.)
, ..
... ,
~~IJI~~.u~
.192/1 ~WJ\ o\..1) .~\,;.~J
- .-
~\ jii,. :.W_; ;...l.i y.i 871
871.Ebu Umama prenosi hadis da

je Poslanik, s.a.v.s., rekao: "Najkraa menstruacija (hajz) jeste tri dana,
a najdua deset dana." (Hadis biljei
Taberani, a Albani ga smatra slabim
hadisom.)
190189/1 J-,J)i\' JJ .129/8
872. U Evsatu je zabiljeeno slabo
J/ 0c\ =~ J-,J')UJ872
predanje u kojem Ibn Amr ibn As

prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
"Menstruaciju bi ena trebala pratiti
do deset dana, pa ako nakon toga vidi da je ista, onda i jeste ista. A ako
pree deset dana, onda je ona u izvanmenstrualnom stanju. ena poslije poroaja to prati do etrdeset dana, a ako vidi da je i prije ista, onda
je ista, meutim ukoliko krvarenje
pree etrdeset dana, onda ona tada
ima izvanmenstrualni ciklus." (Hadis
je zabiljeen u Evsatu kao slab.)
)a;! ~~~ ,)
873. Prenosi se od U m mu Selem e, r. a.,
da je rekla: "Dok sam leala pokraj

Vjerovjesnika, s.a.v.s., u svojoj kadifeli (resastoj) haljini, dobila sam menstruaciju, pa sam se neujno izvukla i
uzela haljine za menstruaciju i obukla ih. 'Jesi li to dobila menstruaciju?,
upitao je. 'Da', rekla sam, a zatim me
~~\ o\..1) .r o}<l_, .~)U
.
. J;J .(599)
~l'~ ~W)'I
~ :(1414)
..,..WI .::.,10~
:.W_;
~WI 0c
r- IJ.:IJ Y.:t t..
0!" '_;AU.. ~
Y.:t L. )Q; .W:.ll 0!" .;..;:.~
~ ~\ .::.,JJ~
~ ..,..WI .::.,'~ 0~ J:;A>)I ~J
~ ~.) )'\ .::.,JJ~
173/8 J-,J)'\
0!" '_;A\l.. ~
A...:.k....l.l ~~
~\' ~#l JliJ .(8311) 174

~J .~1 IJo
J/ :~ :280/1
~
je pozvao i ja sam se u resastoj haljini

opet kod njega spustila." (Hadis biljee: Buhari,Muslim i Nesai.)
- .
t-J ,(298) tJJ\i".,)l ol..v ~-~\
874. Aia, r.a., prenosi slian hadis u
kojem stoji: "Poslanik, s.a.v.s., poalio se da mu je hladno, pa mi je rekao:

'Prii uz mene!', a ja rekoh da sam u
hajzu. Tada on ree: 'Otkrij svoja bedra.' Ja sam ih otkrila, a on je stavio
svoje lice i prsa na njih sve dok se nije ugrijao, a zatim je zaspao." (Hadis
biljei Ebu Davud, a Albani ga smatra slabim.)
JWll" ,(296)
.150 149/1
"' .-
o\ii~J ,o~ :~J ~\i.874

'
J~ ,;).1 ~ji ~J~ Jll J-"

,.,
. . ,. ~.. .
:~\;. ~\
:..:...m (-r. ~;,,. :lt\
"'.....
..
.......
"~~ ;; J!!' ~lJ J~
, ......
"..
~~: ("'"'7'
...
~J;;.;. t'}~ If~

..
t$
..
r~ ~~ ~ ~
.. ::;.J ";~ ~
,
......
l) JW~I JliJ ,(270) ;)Jb Jli ol..v
~d.:.....) :(44) ;)Jb ~i~
875. Od nje se takoer prenosi: "Kad
bih imala menstruaciju, silazila bih iz

postelje na hasuru, a Poslanik, s.a.v.s.,
ne bi mi se pribliavao. Nismo mu
prilazile sve dok ne bismo bile iste."
(Hadis biljei Ebu Davud, a Albani
ga smatra slabim.)
876. Od nje se takoer prenosi: "Pitao
me je urejh ibn Hani: 'Hoe li ena

koja ima menstruaciju jesti zajedno
sa svojim muem?' 'Da', odgovorila
sam. 'Allahov Poslanik, s.a.v.s., bi me
pozvao, pa sam jela s njime, a imala sam menstruaciju. Uzeo bi komad
mesa i dao ga meni da jedem. J a bih
pojela dio toga i ostavila bih dio, te bi
on uzeo isti komad mesa i jeo ga, stavivi svoje usne na isto mjesto s kojeg
"
... .
'
J. ..:.Jj~\~\ .;$:~J 875

j_,;.,; y'}. ~ ~~~il j ~~\
~ 0~ ~J ' ~J~ Jll J-"~\
~J (271) ;)Jb Jl\ ol..v ..):al~
~l ~ ~~... l) \.s'~\ ~l
..Iai\.... .if- ~..J.li

;)J b
.~\i 177/1
!Ji~ l) ~W~I JliJ

~.;)L.) ~45)
sam ja jela. Zatim bi zatraio neto

za pie i prije nego to on pone piti,
dao bi meni da se napijem. Ja bih se
napila, a on bi uzeo ostatak pia i pio
ga stavivi svoja usta na isto mjesto
s kojeg sam ja pila."' (Hadis biljee:
877.1 od nje se takoer prenosi: "Re-
kla mi je M ua za: 'ta je sa enom koja ima menstruaciju, nadoknauje

post, a ne naklanjava namaze?' 'A jesi
li ti harurijka\ upitala sam. 'Nisam',
rekla je, 'nego samo pitam.' 'Nama se
to deavalo', rekla sam, 'i nareivano
nam je da post nadoknaujemo, a nije nam nareivano da proputene namaze naklanjavamo."' (Hadis biljee
est erica, osim Malika.)
878. Ummu Selema, r.a., kae da joj
je Ummu Besa rekla: "Semura ibn

Dundub nareuje enama da naklanjavaju namaze koje su propustile u menstruaciji, pa je ona rekla: 'Ne
naklanjavaju se, jedna od ena Allahovog Poslanika, s.a.v.s., bila je u nifasu etrdeset noi i nije klanjala niti joj je Vjerovjesnik, s.a.v.s., narei
vao da nadoknadi proputene namaze iz perioda nifasa.'" (Hadis biljei
Ehu Davud.)
2- Harurije- rana sekta, ogranak haridija
,, , ....... ,,,_ ,,
...
~ y~li ,1>-li ~ .:;.._A~~
,... ,, ' ..... ,,,,, ,, ... ~
&~ .~
YA ,j.;.~.......,, (
-~1 ~,;. ,! ;~~ .~.;;. ~

,(259) .l_,b J!~ .(300)
t- ,\..1)
.148149/1 JWI_,
~ :ii.)\a.. Itl .:J~_, :~J 877
~ ~~ f~l ~~b-il J~
' ., ..
,J ."
, ,
..... , ....
.. ...
:..:.J.; ! ~ ~~ ~1.,V-1 ..:..1\d ~ o~l
... ,,
,
. . ..
:..:.J\; 'JL:..I ~~
. , .
'~~~ ~
' r~\ .~
.'-~~= ~
- ; _,.._,.,
- ~
.. - , ,
.il~ ':ll.4:.-.ll .o~l

.~... ;~ ~~
...
,.
,(335)
t-J .(321) ~J~\ ,\JJ
,(130) l.jl.e}ll_, (262) .lJb JI.~

.191192/1 Jl....i.ll_,
879oMalik biljei u predanju od Aie, r.a., da je ona rekla da trudna ena

koja vidi krv ostavlja namaz. (Hadis
biljei Malik.)
880o Aia, r.a., kae: "ena trudnica
ukoliko vidi (kod sebe) krv, nee klanjati sve dok ne bude ista." (Hadis
biljei Darimi.)
l) JW'il J\i_, (312) ::._,b
-~(J- d:.....~ :(330) .)_,b !Ji
' ." . .
'"'
J- -:J\;
~~ ~l ~ "-il ~~ 879
1.)
.i~l t.~~ ~\ Jj ~~\ ~i)l
.- ... . .. .
..
. ...
~s \~\ ~\ o~\ ~) :~~
. J.'ai. -880
..
r.!).iJ\ o\J) ~ ~
881o U drugom predanju stoji daje rekla: "Trudnica ne moe biti u menstrualnom ciklusu, pa ako primijeti krv, neka se okupa i neka klanja."
(Hadis biljei Darimi.)
~\.. o\J)
.(167) 66/1
"'
'J~\
.( 964) 958 65/1
. . . . ,. .... .
'J~\~\ :.::..l\i :~\J) l)~ 881

..
....
..
'
.. ...
..
~J~ fiJI~!)~\.; ~
.(985) 663/1 r.!).iJ\ o\J)
882o Ibn Omer, r.a., kae: "Neka ena koja ima menstruaciju i ona koja je dunup ne ue nita iz Kur'ana."
(Hadis biljei Trimizi kao slab hadis.)
883o Prenosi se od Aie, r.a., koja kae
da je Ummu Habiba, r.a., imala vanredni odli v sedam godina, pa je za to
pitala Allahova Poslanika, s.a.v.s., a
on joj je naredio da se okupa (i klanja), a zatim rekao: "To je kapilarna
krv", pa se ona kupala (prala) za svaki
namaz. (Hadis biljee: Buhari, Muslim, Ehu Davud, Tirmizi i Nesai.)
884o U drugom predanju stoji: "Ona
bi se prala u koritu u sobi svoje se-
~J ~~\ ~ ~.. :J~ ;; ;,)cl 882

I$1AJll
o\))
,~r;il ~ ~ ~ ~\
-~_,._,. J;_,
. ..
'
(131)
.. ..
. ' ol -- - l l - t 883
. ,Q."":-~ r 0 =~~
'-.u~IJlj-"J
' .::..Jw ,-.~~

v-_
J ~~ j -..1i.r 1.):i tA--~
L ~ J~1
~ r'-' $
...
""
..
.:':L. ~ J_,1i.i ~~ :S:.: Iii"
~ o\'J-' ,(327) \$J~\ o\J)

o
~}ll, ,(285) ,.)_,b-"" (334)
.182 181/1 JW\., (129)
stre Zejnebe bin t Dah, r.a., sve dok

ne bi crvenilo krvi nadvladalo vodu."
f- o\J) ,;~1 i~\ ~ # _;;.

.(334)
885.A u drugom predanju stoji: "Pri-
ao je Lejs ibn Sa'd: 'Ibn ihab nije spominjao da je Allahov Poslanik,

s.a.v.s., naredio Ummu Habibi bint
Dah, r.a., da se kupa prije svakog
namaza, ve je to ona inila sama od
sebe." (Hadis biljei Muslim.)
.(334)
886. U drugom predanju se kae:
"Ummu Habiba bint Dah, r.a., kad

je bila udata za Abdurrahmana ibn
Avfa, traila je savjet od Allahovog
Poslanika, s.a.v.s., u vezi s prekomjernim krvarenjem, pa joj je rekao: 'Izdri onoliko koliko te bude haj z spreavao, zatim se operi', pa se ona prala
prilikom svakog namaza." (H adis biljei Muslim.)
.(334) ~
887. U drugom predanju stoji: "Za-
tim se okupaj i klanjaj." (Hadis biljei Muslim.)
.j.P) ~\ f =1.5?-i .;J 887

.65 (334) f- o\J)
888. U drugom predanju stoji: "Zejne-
ba bin t Dah" umjesto "Ummu Habiba." Allahov Poslanik, s.a.v.s., rekao joj je: "Operi se prije svakog namaza." (Hadis biljei Ehu Davud.)
~ ~ ~ ~j =~.S.ri .;J 888

:t-J~ J\1 J...~ JI;J ~(l
:JJb Jli
oiJ)
.o)l...
JJ J-i;l
.(292)
889. A u drugom predanju stoji: "Re-
kao je Fatimi bint Ebu Hubej: 'Okupaj se, zatim uzmi abdest za svaki namaz i klanjaj?'" (Hadis biljee esterica, osim Malika.)
!Ji~
w.:.w J\i ~.;i ~J 889

o')l... JJ ~Y f 'J-i"l> :~
(.-J ,(228) '.?J~\ oi-'J "-J..J
o
~.j.i...}ll" .(298) JJb
J!" (333)
.185/1 ~WI" .(125)
890. U drugom predanju koje bilje-
i Ebu Davud stoji: "Kae Mekhul:

'enama je, svakako, poznata menstruacija, njena krv je crvena i gusta,
a kad to proe i postane ukasta irijetka, onda je to izvanmenstrualni ciklus."' (Hadis biljei Ebu Davud.)
891. U Malikovom predanju od Zej-
nebe bint Ebu Seleme stoji da je ona

vidjela Hamnu bint Dah, suprugu Abdurrahmana ibn Avfa, koja je
imala izvanmenstrualno krvarenje.
"Ona bi se kupala, a zatim bi klanjala." (Hadis biljei Malik.)
892. Hamna bint Dah kae: "esto
sam puno krvarila poslije menstruacije, pa sam otila Allahovom Poslaniku, s.a.v.s., da ga obavijestim i upitam ta mi je ini ti. N ala sam ga u
kui svoje sestre Zejnebe bint Dah.
Rekla sam: 'Allahov Poslanie, ja veoma esto i obilno krvarim poslije
menstruacije, pa ta ti vidi u tome
to me to spreava da klanjam i postim?' On ree: 'Preporuujem ti da
stavi pamuni uloak, i to e zausta-
J~ :JJb !J; ~_;i ~J 890
.i~:;.il ~
"'
...
..,;
...
ji ~ ~L:lll :J~
....
fl
1!.\l.) ~.) \.)~ ~ ~_,.:..,~~~l

.;..b~
.. -... - "
. .
\ft; ~ ~ w)l;,~
.(286) ~1_,)1 ~ JJb J!i ~
viti krvarenje.' Ona kaza: 'Radi se o

puno veem krvarenju da bi se time
moglo zaustaviti!' 'Onda stavi odjeu
(ispod krpe)', ree on. 'Puno je vee,
i to hukom tee', ree ona. Tada on
ree: 'Nareujem ti dvije stvari', koju god od njih dvije bude radila, bit
e ti dovoljno, a ti najbolje zna moe li ih obje initi.' Ree joj: 'To ti
je ejtanski udar, est ili sedam dana,
takav je Allahov propis, raunaj to
menstruacijom, zatim se okupaj dok
ne vidi da si se oistila. Kad se opere, klanj aj dvadeset i tri noi ili dvadeset i etiri dana i noi. I posti, to ti
je dovoljno, i tako radi svaki mjesec
kao to traje menstruacija kod drugih
ena, a smatraj se istom u periodu u
kojem su iste i ostale ene. Ukoliko
ti je zgodnije, ostavi podne do pred
kraj namaskog vremena, pa se okupaj i klanj aj podne i ikindiju spojeno.
Potom ostavi akam do pred kraj namaskog vremena i pouri s jacijom,
tako to e se okupati i sastaviti dva
namaza. Zatim se pred sabah okupaj i klanjaj sabah-namaz. Tako ini i
posti ako moe.' Zatim Allahov Poslanik, s. a. v. s., ree: 'Ovo drugo je, po
meni, lake."' (Hadis biljei Ehu Da-
vuci.)
J.
...
893. U drugom predanju stoji da je
Hamna rekla: "Ovo drugo meni je
.....
..
~)'>'1 ~\\.ii~~ .. :~\JJ ~J 893
..
,. ..
~ .)_,b J!\ ~\JJ .~ ~_;; JI
0:
~\JJ
.:.r (287) ~.
~J ~~J~~ :Jii_, ~~
lake." (Hadis biljee Ebu Davud i

Tirmizi, a Al bani ga smatra slabim.)
JW~I ~-' .~JJ-l j ~_,.w
894. Esma bin t Umejs prenosi: "Rekla
.(128} ~.j.l..;ll
sam: 'Allahov Poslanie, Fatima bint

Ebu Hubej ima produeno krvarenje od tada i tada, a ne klanja.' Allahov Poslanik, s.a.v.s., ree: 'Subhanallah, to je e jtansko! Neka sjedne
u korito, pa kad vidi utilo iznad vode, neka se okupa za podne i ikindiju
jednim kupanjem, a za akam i jaciju
jednim kupanjem, a neka se okupa za
sabah-namaz jednim ku panjem i neka se abdesti svaki put u periodu izmeu toga."' (Hadis biljee Ebu Davud i Hakim.)
895. Ummu Selema, r.a., kae: "U vri-
jeme Allahova Poslanika, s.a.v.s., neka je ena imala neuobiajene odlive krvi, pa je (Ummu Selema) za nju
pitala Vjerovjesnika, s.a.v.s., o tome.
On je rekao: 'N eka se kloni namaza
u vremenskom periodu, nekoliko dana i noi, u periodu uobiajenog trajanja svakog mjeseca njene menstruacije. Kad proe taj vremenski period, neka se okupa i stavi komad iste
tkanine na spolni organ, a zatim neka
klanja."' (Hadis biljee: Malik, Ebu
Davud i Nesai.)
~JJ.\, .(49) .)_,b !Ji ~' ~

oiJ)
,.
896. (El- Hej mi) tienik E bu Belcra
ibn Abdurrahmana kae: "El-Ka'ka i

Zejd ibn Eslem poslali su me do Seida ibn Musejjeba da ga upitam kako
se treba kupati ena u istihazi (izvanmenstrualnom ciklusu). On je rekao: 'Kupat e se od podnevskog do
podnevskog vakta, a abdest e uzimati za svaki namaz. A ako je savlada krv, onda e staviti krpu na stidno
mjesto."' (Hadis biljei Ehu Davud.)
Malik rekao: J a mislim da u hadisu
Ibn Musejjeba umjesto ' ... od podne do podne' stoji ustvari ' ... od jednog do drugog menstrualnog ciklusa', a da su se prenosiocu uinile sli
nim rijei 'tuhr' i 'zuhr', to je izazvalo zabunu."(Hadis biljei Ehu Davuci.)
yr, (p....ll)
..!.UL.J .120 119/1 JW~ .(274)
.) .r. ~\ JliJ
.(172) 6869/1
\,)_,_,:.11 Jli :170/1 ~\ ~
.'...k__,.!. j&. o:Jl...~
.>..f..
~!,~JI Jy (~\) 896
J ....
..
...
.. ...
01 :0'")1.....
~~~~~l:-;. ~J t~W~I
.. ,,,
Jf.~~~l;j.~JI
J
......
..
..
".
l..
...
: ...,
......
~~:J li~;,.;,~\~
..
897. Od njega se takoer prenosi da je
,,
"
:JJb J!\ ~ (
...
"', l,
...
0li .o)l.P
Jj:1 W:o~ ~JI.~
"
. ..
"
, "
J!i o\j)
.yj.. 0)1....:1 ~~\ ~
".
'
...
~.) ~W'JI ~J (301) ;,Jb
.(319);,Jb
, ... ....
..
~Ji
,.
~'J~\ :Jii i>JL. ~\:~J 897

.... ,
...
:I:..JI :1:..: ~\
'\ ~
.
1.)'1.....-t
~~lJ"
",
J'
:.
) ..
~'}\:.sJ_; ,_;k JI _;k

.. "
"
~1
. ..
.. l
0--:; ~\
...
4:;., j~\
~lj)j 4-} J;.~
..... ..
.... .. , . .. .. ..
898.Alija, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s.,rekao: "Kad eni prestane

menstruacija, a opet nastavi krvariti,
onda e se kupati svaki dan, a koristit
e vunu koja je natopljena masnoom
ili uljem." (Hadis biljei E bu Davud,
a Albani ga smatra slabim.)
\fill _;k JI ._;k 0-- :4-} Jli

"
" ... ... ...
c.$JJ ~~ .;, JI_;, 0-- :_).~\
. .
J~ p(.;'" ~l&.J~~/~\ If
899. Prenosi se od Aie, r.a., koja ka-
u.liiJ r; ,f~~ ~
e: "Boravila je s Allahovim Poslanikom, s.a.v.s., u itikafu u damiji jedna od njegovih ena s izvanmenstru-
~ :JJb J!i ~.~~-rp

.~UI~I..JI
:Ji
~\ \~L,~\ :J~
. . .... , , .... .... .. 898
,
,.
"11
'
...
:JJb J!\ o\j) ...:.?J ji '!,r ~
- ...
;.;".:..
~Ji ~ .) ~W~I ~J (302)
alnim odlivom krvi. Gledala je krv i

utilo, a klanjala je. St~vljala je esto
neto ispod sebe, a klanjala je." (Hadis biljee Buhari i Ehu Davud.)
900.Abdullah ibn Sufjan kae: "Bio
sam u drutvu Ibn Omera, r.a., kada mu je dola neka ena, te je, traei fetvu rekla: 'Prilazila sam Kabi
s namjerom da obavim tavaf, ali kad
sam dola do ulaznih vrata mesdida,
osjetila sam krvarenje, pa sam se vratila i tamo ostala (kui) sve dok krvarenje nije prolo. Ponovo sam dola
do vrata mesdida i opet osjetila krv i
opet sam se vratila dok to nije prestalo. I tako sam inila tri puta.' On joj
ree: 'To je ejtanska varka, stoga se
okupaj, zatim se zatiti od krvi odgovarajuim materijalom, a onda obavi
tavaf.'" (Hadis biljei Malik.)
901.Ibn Abbas, r.a., kae: "Upitan je
Vjerovjesnik, s.a.v.s., o izvanmenstrualnom krvarenju, pa je rekao: 'To
je jedna od ejtanskih varki u njenoj
maternici."' (Hadis biljee Bezzar i
Taberani.)
.(2476) ;)_,b y..l_, ,(2037)
..:Ji.... :J \i ::!,.)li:.
:. ~l
IJo
J_,l..l 01 -"1.) .:..1;;1
.....
'
900
JI./ ~l ;~\
" ... ....
tS
~\
y~
if-~~
... ...
...,. 6..).;So~\.)\
,
.
... ..
,
,
.,
'
~.) ~.) ~ , ~).;~~\.:.iJo
...
, ' . ~ , -.~
... Ji.
';'~ ~ ~\.)\ ~ .:.J.;jl (
J;. .~.~j,;~~\ _;j-~-~'

.... - , . ,,
. ... .
., 'Ji.
\.)\ ~ .:..l:;il (
~~ ~~,
;~~~~;~,~~~ ~
..
..
"" ... ~ ... "'
..
..1 ......
. \k:.i.\1 : ~ ctb ~\ JIA;

"!~'J ..
, ,, .. ....
.......
~,.
.J_,I..
( ,~l;
. ( y~
. .. lj~l
... ..
"' ...
.(1305) 506/1
ct!\.. e\..1)
J..:. ~\ J:- :._..,~ ~\ 901

:JIA; .~k-1.1 If
t-.J ~JI\
. U-:.\1
~\.;J{'J...,.... '4.;bJ ~))
!,.)
J IfJ~\ e\..1) .~J 9
J~l_, .(332) 167/1 _;b-~\

J-._,~1'
902. Aia, r.a., kae: "eni u istihazi (izvanmenstrualnom krvarenju) ne

prilazi mu." (Hadis biljei Darimi.)
j.;i
#~,,,,l,.,,_....
J_, ,(11557) 222/11
J#' J\i_,
.(7123) 149/7
0~Y <\1~ J.J :280/1 ~\

J
... ,
\1;~ ~ .W.~I
.. .....
..:J\i
. G.i~
. 902
..
903. On biljei neto slabiju verziju
od Ibrahima en-Nehaija, koji kae:

"Govorilo se da mu ne treba imati
spolne odnose sa enom dok je ona u
istihazi, niti da ona posti niti da dri Mushaf, a samo joj je doputeno
da obavlja namaze. Jezid kae da moe imati spolne odnose sa svojim muem i da joj je doputeno ono to i i
stoj eni." (Hadis biljei Darimi.)
..
...
0'fr :J\i ~l ~~\ ~ ~J 903

r~ ~j :~ ~L,~, :J~
"
~~j l;;\ .~1 ~'Jj
'~jj ~~ :~.J J~J .o~l j

-i l
- _, :.
\,/JLUI
oiJJ .o~\Wl
.
.... .. ~. ~ ~ ~J
..
.(858) 621622/1
_,,
:tf' ~ JiJ '~ If .JJ 904
...
"
..
..
....
J ..
~ ~~ :o~l J~.~~~
904. On biljei i predanje od Dubej-
617618/1 !J)~\ o\.1) t_~\
ra, r.a., koji kae da je bio upitan: "Da

li ena moe imati spolni odnos dok
je u istihazi (izvanmenstrualnom ciklusu)?" Odgovorio je: "Namaz je na
veem stepenu od spolnog odnosa."
.(845)
90S.Ikrima kae: "Ummu Habiba imala je produenu menstruaciju, a njen mu imao je spolni odnos s
njom." (Hadis biljei Ehu Davud.)
906. On biljei i predanje od Hamne
bint Dah, koja kae da je bila u

izvanmenstrualnom ciklusu, a mu je
imao spolni odnos s njom. (Hadis biljei Ehu Davud.)
907. Prenosi se od Ummu Atijje da
je rekla: "Nismo ubrajale ukastu i

mutnu (poput sukrvice) tenost po-
..
~
o\.1)
. .
r'' .::.r::;.;fs:
9os
. .
.liG.it tr.jj 0~ ,J.~;.: ~
lJ.~
JliJ :J\iJ .(309) .)Jb ,,
\ - <J. ~i v.~:J ~ ~
\_. :.-..,_~
...r.-
.J)l-J~ .:;'fr.;~ !~lJ~

JJb
<Ji~' .) ~~~\JiJ
-~
o.)l:.-) :(328)
~tr.; 0~ .~~ .:.,.;1 ..W.\
JliJ310) .)Jb
J!i o\.1)
t.l--- .) :195/1 J.-!1 ~' .)

~J .P ;.;.,.J~ ('.:r 4...~
.~i J!IJ \.t:.. ~l---~ J..1.t L. y
.)Jb <Ji~.)~~~\ JliJ
J .
slije ienja ni u to." (Hadis biljee:

Buhari, Ebu Davud i Nesai.)
908. M erd ana, tienica A ie, r. a.,
...
,.,
r'
~j$J1 ~ -; ~ :.:J~ =~ 1907

:
.l_,b Jl.i ol..v .~ ;k\1
~~lJ
JWI, ,(308)
_,-_, .186181/1
.(326) l.j)\.;..JI ~
kae: "ene su slale Aii, r.a., drvenu

posudu u kojoj su se nalazili komadii pamuka natopljenog tekuinom
ukaste boje od menstruacije, pitajui je za namaz, a ona bi im odgovorila: 'Ne urite (s gusulom) sve dok
ne primijetite da je pamuk bijele boje, tj. tako ete postii eljenu istou
nakon menstruacije.'" (Hadis biljee
Buhari i Malik.)
909. Kerka Zejda ibn Sabita kae da
.;.~~~.- ~., ~~;,Nl J~) :..,.,~
je saznala da su ene traile da im se

u mrkloj noi donesu fenjeri, pa bi
tako gledale jesu li iste od menstruacije (hajza). Ona im je to zamjerala, rekavi: "To nije bila praksa ena
(prije vas)." (Hadis biljee Buhari i
Malik.)
~., .(163) 65/1 ik_,ll , J
.233/1 r~-;1 ~~ ~ ~.j_,_,:ll
.,
"
~.o.W
~l .1 :~ 1 - - ' . .... -:1

't"'! ~1.1 lJ. ~J"-'!
1.)
~ ~,; .....;-
. -
~ _ :r.~~
..
..
...
w~
:-, ~ ~~
; I.)Y
909
-J
....
'
.;.\!.) .~ ~ .:..i~ .~1 JI~
910. Buhari biljei predanje u biogra-
fiji Alije, r.a., gdje se kae: "Kad se

ena oisti od menstruacije, a potom
vidi neto to je zabrinjava (krv), to je
onda jedna od ej tanskih varki u maternici. A ako vidi obilno krvarenje
ili samo kapi krvi ili sukrvicu, uzet e
abdest za namaz i klanjat e. A ako
krv zaista bude obilna i toliko oi-
z;: at ;Lill. ~i~; :J)J ~

.
~l y\:5' ~ ~.j1\.;..JI ~ .Ila
.;.~~~.- ~., ~~.);,Nl J~) :..,.,~
.(164) 65/1 ik_,l.l '
Enciklopedija HAOISA 1
gledna, onda nee obavljati namaz."

~ :, l!~ 't;;_; ~ pl ~
..
911. Ummu Selema, r.a., kae: "U vri-
jeme Allahova Poslanika, s.a.v.s., porodilja je ekala etrdeset dana ili e

trdeset noi, pa bismo mazale naa
lica versom (utom jemenskom biljkom), da bismo dobile rumenilo."
(Hadis biljee: Ehu Davud, Tirmizi
i Hakim.)
912. (Enes, r.a.,) kae: "Allahov Po-
slanik, s.a.v.s., enama porodiljama

vremenski je odredio period ekanja
od etrdeset dana, a ukoliko neke od
njih vide da su postale iste, onda im
je taj period ekanja krai." (Hadis
biljei Ibn Mad a, a Nevevi ga srnatra slabim.)
......
...
~~s~~\; ~~J~~~
..
'
J .. ;
..., :
:r
...
~~~~ji r.!l' ~ji ~~.}1

..
"'
,
'
.,
'J.4i f ~ \i;;.j .:;.;.j

..
..
J-ll '
"'
..
lli
-;.:u1
~;; s({' 0~
. ~
..
J !J;\Jll o\J) .i~ l ~
~.... ;~ '}
.(902) 683/1
Ji a.:.i~l ~~:U.:. rl 911

~ ~J ~ .ill ~ ~~ ~;.:,
-
'J
'
- -
'
..
"''' ~ .. l 'l,~;-~ .. l . ~:iZ

'IJo::' o::~!J J
~ ~J ~ - .
:~.~ji GAY.-j ji~~

-,(311)
~J\.) Jli oiJ) .~\ :r

~
:JI:;J 175/1 ~\J (139) ~)ll,
JI:;J ~.:Ul ~\JJ .~t.:.....~\~
:(330)
~J\.) J~ J .j\.J~\
.
~Ir- o~l.:.......)
~l ~..~<>- ~t.:.....~ :(217) 116~
.~\As-.~~) ~

Enciklopedija Hadisa

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

You might also like

Enciklopedija Hadisa

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Enciklopedija Hadisa

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

rttftttttttttttfttttt!

Mohammed El-Fasi Er-Rudani

Mr. Fikret Paanovi

CIP- Katalogizacija u publikaciji

ENCIKLOPEDIJA hadisa l [priredio] Muhammed EI-Fasi Er-Ruda ni ; s arapskog preveli

Prijevod djela: Dem'ul-fevaid min dami'il-usul

ENCIKLOPEDIJA HADISA JO JEDAN "LIBRISOV" PRVIJENAC ..... 7

ZNA(AJ lMANA. .................................... ................... ........... 15

UMJERENOST UDJELIMA ......................................................... 86

PRAVILA PONA$ANJA (EDEB) UVEZI SA ZNANJEM,

~ISTOA ... ..................... 149

PROPISI OVODI .................................................................. 151

elji da muslimanima ovih prostora, a i dru-

gima zainteresiranima, ponudimo djelo koje

mmed El-Fasi Er-Rudani (1627.-1683.). Djelo sadri oko

bio ve poodmakao, tako da je bilo

sloboda," neka rje-

nadati je se, u njima prepoznati ono na to su

za Poslanika, a. s., i pripisuje njemu, tj. od njega ga direktno

hu anhu, neka je Allah njime zadovoljan), prenosi da je Boiji Poslanik,

Jw .o~l ~.)' ~}ill_, ~

2. U drugom predan ju stoji: " .. Allah e

ga uvesti na koja god od osam dennetskih vrata on bude htio." (Biljee

3."Ko bude svjedoio da nema boga osim Allaha i da je Muhammed,

fu-hadis1: "Ko bude

if' '-rl..}- ~ \.)-> ~.

4. Suhejl ibn Bejda prenosi kao mer-

.(6319) : "t:~'~ )Ail

ma boga osim Allaha, d.., Allah e

S. Ehu Seid prenosi: "Iz Vatre e biti

izveden onaj u ijem srcu bude trunka

.(6034) 210/6 ~~\., .451/3

""'J ;.: -.!Ji If

~.lo> l.i.A :JiiJ .(2598) :~}ll

~.lo> ir Wi; JAJ ~ l.r.(7439) ~JI;,.,)\

6. Ko rekne: "Zadovoljan sam to mi

je Allah, d.., gospodar, islam vjera,

~:, 'i~ -~ ~~ r)l:..'i~:,

~Jb JI.~ a\j)w<C~~h ~

0~ '~ji 0~~ $~ .:.~:,

.A- ~ $ ._;..L.;.Ai,- ~;- ~

oi.!)."~ .uli JJ~

JAJ .106/8 JWI

8. Ehu Hurejra prenosi: "S jedili smo

Dennetom.' Omer me udario posred

9. Prenosi EbuMusa:"Doaosarn Bo-

ijem Poslaniku, s.a.v.s., s jo nekim

pouzdati (pa nee raditi)!' Boiji Poslanik je na te njehove rijei preutio."

J(jfol d' 10.

~~ lr. ~u) ~WI ~), ~~ ~WI ~~

10. Prenosi El-H udri da je hazreti

Omer rekao: "Boiji Poslanie, ti ima

.(8)1/12 ):O.:'J\ ~.. ~ 1$')l)\ .\J)

'.v :1/17 ~\' ~ #' Jli_,

.e.-_,.~ ~J J:! J~~ :d:.....)

~ .&1 J...~\ j_,..) j / d' 11 .

je Boiji Poslanik, s.a.v.s., naredio da

JIA; ~ ~l:J\ ~ 0j_;.. JJ ~J

#' Jli_, .(174)1/276

f.;i: '-"'81 JA:..\\

.J- l '1~ ~ j~i