HRVATSKI REALIZAM (1881. 1890.

POVIJESNI KONTEKST
-

1881. umire enoa

banovanje Khuena Hdervryja
maarizacija
raslojavanje sela (seljaci bez zemlje)
propadanje plemstva (gubitak posjeda)
izraeni pravai (nasljeduju Starevia), kroz knjievnost ukazuju na vane drutvene probleme

KNJIEVNOST
- tematska regionalizacija knjievnosti
1.

HRVATSKO ZAGORJE
- Gjalski
- Kovai

2.

ISTRA I HRVATSKO PRIMORJE

- Kumii (Istra)
- Novak
- Kranjevi

3.

SLAVONIJA
- Kozarac

4.

LIKA
- Jure Turi

NAJEE ZAJEDNIKE TEME

- propadanje intelektualca u malograanskoj sredini (seoski sin)
- odnos selo-grad
- propadanje plemstva
- nacionalno pitanje
ASOPISI
centralni asopis: Vienac
pravaki asopis: Hrvatska vila, Balkan
KRITIARI
- Janko Ibler
- Milivoj repel
- Jaka edomil
Eugen Kumii 1883. pie lanak O romanu u kojem iznosi naturalistiku koncepciju (objavljen u Hrvatskoj vili).
VRSTE
-

roman i novela
pjesme pie samo Kranjevi
koristi se tokavski (da ue u uho)

Povijesni romani
-

Gjalski, U noi (prvi politiki roman)

Kumii
Novak (hrvatski Balzac)

Pisci koji su utjecali na na realizam

- Balzac
- Turgenjev*

Tolstoj
Zola*
Dostojevski

Silvije Strahimir Kranjevi (1865. 1908.)

- roen u Senju; odlian gimnazijalac, ali nije maturirao
- odlazi na studij teologije u Rim, odustaje
- Biblija je izvor: likova, motiva, svjetonazora
- sukob vjere i znanosti
- prava (krug oko Harambaia)
- zbog politike nepodobnosti odlazi u Bosnu, umire u Sarajevu
- traio bolje ivotne uvjete za sve
- uvidio da se ljudski ivot sastoji od niza apsurda protiv kojih e se boriti on sm
- urednik asopisa Nada
Pjesnike zbirke (objavljene za ivota autora)
1.
-

Bugarkinje
poznate metafore i poetski izrazi (Harambai, Preradovi, ), ali i originalnost
novo: domoljublje sa socijalnog stajalita
otpor prema tuincu, motiv tiranstva
ali na prolou i sadanjou naroda

2.
-

Izabrane pjesme
pjesnik ovjeanstva, svemirskih vizija
kozmika motivika i metaforika
najbolje pjesme (Eli! Eli!, Mojsije)
prijelazna pjesma (satirina): Gospodskom Kastoru

3.
-

Trzaji
pjesnik sustaje u nadljudskoj borbi, javlja se mnogo sumnji
poezija ima pesimistian naglasak
nalazi smirenje, predah prekrasne intimne, ljubavne pjesme

kakav treba biti pjesnik

- vidovit, mesija svom narodu
- zadaa mu je izvesti narod iz patnje i neznanja te otkrivati svrhu i smisao ljudskog postojanja

Gospodskomu Kastoru
satirina pjesma
prikaz suvremenog stanja (unionistima je bolje)
alkmanska strofa
temelj: kontrast
dominiraju sarkazam i ironija
kritika negativne pojave u drutvu (voli poltrone, beskimenjake)
psi skitnice: kimenjaci, pravai
prve 4 strofe: kontrastni prikaz ivota skitnice i gospodskog psia
od 5. strofe uvodi se motiv ljudi, alegorija
zadnje 2 strofe: ironija poanta pjesme

Eli! Eli! Lam azvtani?!

- egzistencijalna pitanja:
Svrha Kristove rtve?
Jesmo li toga vrijedni?
- kao da netko eli sustavno unititi drutvo
- vizija munog hoda kroz vrijeme
- loi aspekti drutva (prostitucija primorane zbog gladi)
- u budunosti nema nieg optimistinog, Golgota je ostala pusta
- ovjek nikada nee dosei visine

grabeljivost je temelj ljudskog djelovanja (Pokradoe mu avle i to je bilo prvo!)

grijesi: lopovluk, ubojstvo, prostitucija, oholost
titanski, biblijski prizori
dvojbe i tjeskobe nismo svjesni Kristove rtve (koja time postaje uzaludna)
humanizam: I djevojice gole
paradoks, oksimoron, komparacija

Mojsije
- subjektivan prikaz Mojsija
- dijaloka forma (dramska struktura)
M: izbavi narod, Gospode!
B: I svaije je pravo disati. (sve sam stvorio i sve volim)
M: Nedohvatni su sudi, Gospode, () Izvedi narod
B: Al jao tebi to si elio
M: I dvije mu oi suza zalije
- apsurdni raskorak: osobne elje i Boja volja
- opomena: Bog je najvii
- gradacija: Mojsijeve misli i osjeaji (simboli, metafore, paradoksi)
- ovjek treba slijediti ideale
- Boja pogreka: nije utrnuo ljudski rod
- prokletstvo: nije nam mjesto na Zemlji, trebamo teiti ka Nebu
opeljudske teme
- sloboda i ropstvo kao nain ivota
- fiziko i duhovno osloboenje
- genij meu mediokritetima
- odnos ovjeka i Boga
- slobodna volja (pravo na izbor)
- vjera (i sumnja) u ideale