Professional Documents
Culture Documents
مجلة طور حياتك العدد 23
مجلة طور حياتك العدد 23
1
2
كلمتنا
يف الواقع ،احلرية مُت�سك بتالبيبي ،حتى �أنني ال �أدري ما �أقول� .س�أترك حريتي قليال ً ،لأهنئكم
من قلبي بحلول العام الهجري وكذا امليالدي �أه َّل ُهما املوىل عليكم بال ُيمن والربكات..
هذا من ناحية ،ومن جهة �أخرى �أُرحب بقراء املجلة وكتابها وكل من �ساهم يف خروجها بهذه رئيس التحرير
احللة.. إســـالم سليمـــان
كما �أُب�شركم ب�أن القادم �أف�ضل –بحول اهلل� ،-أف�ضل بتوجيهاتكم وبنظرتكم الإيجابية للحياة، مدير التحرير
وهذه دعوة مفتوحة لكم مل�شاركتنا ولو بال َّنزْ ِر القليل ..كل احلب. محمد عبدالنبــــي
سكرتير التحرير
هم�سة لك" :ال يوجد رجل فا�شل ولكن يوجد رجل بد�أ من القاع وبقي فيه". جميلـــة شعــيب
3
المحتويات
المحتويات
اللـ��ي يعـمــــ��ل خـيـ��ر يلــقــــــــ��اه 05
أوقــــــدهــــــــ��ا لـتــس��ـــتــمـتـــع 06
7لعبة الحياة
ألـــعــ��ب لـــــعــــبـــ��ة الـحـــيــــاة 07
فــلــنــنــبــعــ��ث رغـــم احـتــراقــنـا 09
هـــــــــل أنـــت إنـــســـان أنــــيــــق ؟ 10
11 كــــــــــــ��أس لـــــــــــــــبــــــــن
12 كــيـ��ف تــكــ��ون منــتـجـ��ا ً ونـافـع��ا ً
14 الـغـــضـ��ب قــ��د يــقــصـر الـعــمــ��ر
بــــــ��ادر ..ثــــ��م بــــادر ..ث��م بــــــادر 15 11كأس لبن . .
اخــــتــبــــــــــــ��ر ذكــــائــــــــ��ك 16
واحـــــــ��ة طــــــ��ور حــــيــــاتــــ��ك 17
18 حـــــــــــــ��دد هـــــــــــدفـــــــ��ك
حــــتــــى ال يـخـــفـــت بـــريـــقــــك 19
قــالــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ��وا 20
قــــــــــــــــــــــــــــــــــ��وة اإلرادة 21
16دعوة إلعمال العقل
صـــــــــــــــ��ورة وتــــعـــــلـــيـــــق 23
الـمــحــامــي الــ��ذي غـــــَ َدا حـلـوانـيـا ً 24
عــنــدمـ��ا تــكــ��ون قــريـبـا ً م��ن القيادة 26
صــدقـنـ��ى . .تـقـدر تـحـقــ��ق حـلـمــك 27
أقـــــوال تـحـفـيـزيــــــة ومـلـهـمـــــة 28
4
كلمة العدد
اللى يعمل
خير يلقاه . .
عند �سفري بالقطار �إىل مدينة طنطا امل�صرية ،جل�س خلفي �شخ�صان،
كان �صوتهما مرتفع ًا بع�ض ال�شيء ،مما �ساعدين على �سماع وفهم ما يقوالنه . .وقد
ا�ستنتجت من خالل حديثهما مع ًا �أنه قد جمعتهما طفولة م�شرتكة ب�أحد �أحياء مدينة
الإ�سكندرية ،و�أنهما مل يريا بع�ضهما منذ �أكرث من 20عام ًا ،ليتقابال يف القطار اليوم،
وطوال الطريق �أخذ كل واحد منهما يحن لهذه الأيام وللخري والربكة الذين كانا ي ُع َّمان
هذه الفرتة ،و ُيـذكر كالهما الآخر بفرتة الطفولة اجلميلة وب�أ�شخا�ص انتقل �أغلبهم �إىل
الدار الآخرة ،ومبواقف قد جمعتهما ،مل ُين�سها لهم الزمن رغم مرور ال�سنني الطويلة .
�أنا �شخ�صي ًا عرفت يومها ما معنى �أنا ترتبط بالأ�شخا�ص الذين تعي�ش معهم ،وباملكان
الذي تعي�ش فيه ثم تفقدهم يوم ًا ما ،وما معنى �أن �أكون �إن�سان ًا وفي ًا له�ؤالء الأ�شخا�ص
الذين �ساهموا يف بناء �شخ�صيتي وفكري ،ولهذا املكان الذي تفاعلت معه ومع طبيعته
بقلم رئي�س التحرير /
التي ر�سمت مالمح �شخ�صيتي.
�إ�س ــالم �سليـمان ومن املواقف التي حكاها �أحدهما للآخر� ،أنه كان باحلي الذي كانوا ي�سكنون فيه �أحد
وذ َك َر له ا�سمه ،وذات
الفتيه املنبوذين ل�سوء خلقه مما دفع جميع �أهل احلي �إىل جتنبهَ ،
يوم �أخذت والدته هذا الفتى و�أح�سنت �إليه ف�أدخلته بيتها وقدمت له وجبة مكونة من (
قطعة جبنة قدمية ـ بي�ض ـ خبز ) ،وما �أن ر�أى ابنها الذي يروي هذه الق�صة ما فعلته
والدته ،حتى غ�ضب كثري ًا مربر ًا ذلك ب�أنه ال ي�ستحق الإح�سان �إليه ،وطلب منها �أن
تخرجه خارج البيت ،فما كان منها �إال �أن �أ�صرت على �إكرام هذا الفتى .
ومتر الأيام وي�سافر راوي هذه الق�صة -ابن هذه ال�سيدة املح�سنة الذي غ�ضب عندما
�أح�سنت �إىل هذا الفتى �صاحب الأخالق ال�سيئة �إىل العمل ب�إدارة املرور باململكة العربية
ال�سعودية .وهناك حدث �أن �سافر يف وقت �إجازة �أحد الأعياد جميع من يعمل بالإدارة يف
�إجازة ر�سمية ليتوقف العمل ،فجل�س هو يف غرفة وحيدا ً بدون عمل وبدون مال وبدون
طعام يف انتظار انتهاء الإجازة ،وبينما هو على هذه احلال جاء �إليه �أحد الأ�شخا�ص
-عرف حاله -وقدم له وجبة هي نف�سها التي قدمتها والدته للفتى الذي كان باحلي (
قطعة جبنة قدمية ـ بي�ض ـ خبز ) بالإ�ضافة �إىل 5رياالت لكي ُيطمئن �أهله عليه ،فما
كان منه �إال �أن تذكر اليوم الذي فعلت والدته فيه اخلري مع الفتى ،فقام وات�صل بوالدته
وطم�أنها عليه وقال لها افعلي يا �أمي اخلري ف�إن اهلل ال ي�ضيعه ،ومل ت�سعفه اخلم�سة رياالت
يف �أن يحكي لها عما حدث له ..لكنه تيقن �أن الذي يفعل اخلري يرده �إليه اهلل وب�أكرث
مما فعل..
5
إشراقة أمل
أوقـــدهــا لـتـسـتـمـتــع
بقلم � /أ .هـ ــدى نا�صر الفريــح ـ ال�سعودية
�إنها تلك الكامنة يف كل منا �أوقدتها �أنف�س فدكت ح�صون مفتتحة قالع ًا وافتدت بيقظتها
�أرواح ًا بال هون و�ضعف ،ورافقتها عقول فكانت �شعلة علم و�ضاءة لأجيال متعاقبة،
و�أجنزت بها �أعمال عظام و�أفعال ج�سام ،جتاهلها البع�ض فا�ستوطنته �أعذار م�ؤجلة وحيل
ممتدة تقدح ب�أحالم الآخرين ظانة �أنها جمرد خيال وحظوظ و�أوهام� ،سبك العرب منها
فنا من فنون ال�شعر فكانت �أ�شعارهم ملهمة موقظة ي�ستعينوا بها ما �أن تخر القوى وما �أن
يلوح لهم �أمر ما فيه لهم مبتغى� ،إنها بال ريب احلما�سة ،فاحلما�س عندما يقرن بعمل ما
�أكان يومي ًا �أو �سنوي ًا ،روتيني ًا �أو ع�شوائي ًا حقق اجلميل بكل �إتقان و�إخال�ص بوقت ق�صري
وغيب امللل مزيح ًا الهم وم�شيع ًا املتعة وامل�سرة من قبل �أن جتنى الثمرة .
فال يذكر ولن يذكر نيل جمد ومراد وحتقيق لهدف كان �صاحبه بليد ًا فتور ًا بل على
العك�س متام ًا همة تواقة وعمل د�ؤوب ال ُيكل وال مُيل ومتلك قوي ملفاتيح جوهرية عديدة
منها احلما�س لتنفيذ �أمر يتمنى بتوازن حكيم بعيد ًا عن التهور الذي يجلب التكدر ،وجوهر
احلما�س ورائعته �أن متلكه وعدواه �سريعة ب�سيطة تنتقل من �شخ�ص لآخر مبجرد حديث
وجه �إليه بحما�س �أو �سالم حار �أو كلمات حما�سية ت�شجيعية يرددها ال�شخ�ص لذاته �أو
لت�صل ل�سامع لها فيكررها �أو يقول موافق ًا لها نعم ..نعم ! ،فيا لأثرها امل�ستطاب حينما
ترافق �أي فكرة فتلحقها بعمل � ،إنها حقا قوة هائلة وكنز دفني ومن اجلناية بحقنا �أن
ندفنها بتجاهلنا �أو نقلل عوائدها علينا ب�أن ننتظر لأن ي�أتي يوم ما يوقدها لنا غرينا
ويوجهنا بها كيف ي�شاء ! ونفقد لذة ومتعة ممار�ستنا لها يف �أعمالنا و �أقوالنا لتحقيق
غاياتنا ،وقد قيل " :ال يتحقق �أي �شئ عظيم بدون احلما�س " .
عليك باحلما�س �أوال ،وذلك بعد �أن ت�ؤمن بهذا ال�شيء الذي تتحم�س له ،ثم انظر �إىل �أثره عليك .. �إ�شراقة :
6
طريقك نحو حياة أفضل
الحياة �أ�شبة بلعبة وبها مت�سابقون ومتبارزون كثريون ..وامليدان هنا �أ�شبة مبحطة ينتظر الكل فيها ..وتختلف احلياة ب�إدراك النا�س لهذه
اللعبة ،فمنهم من يرى احلياة لعبة املال والأعمال والوظائف ومنهم من يفكر فيها على �أنها لعبة العلم وال�شهادات ومنهم من يظن �أنها املكانة
واملن�صب و�آخر ي�شعر ب�أنها لعبة امللذات واملتعة ..فكل واحد يختار لعبته ..والغريب �أن كل �شيء ثابت يف الكون لكن تفكري النا�س و�إدراكهم هو
الذي يختلف فنحن من ُنكون �ألعابنا يف احلياة ..وهنا ي�سعى الكل الختيار ما ينا�سبه من الألعاب فكل واحد يختار اللعبة التي �سوف يلعب فيها وقت
حياته ..وال�س�ؤال هنا ملاذا يندم النا�س على اختيارهم ؟ وملاذا دائما ً يلومون بع�ضهم على �أن غريهم هو ال�سبب يف اختيارهم اخلط�أ ؟؟ وهنا تكون
الإجابة ب�سيطة وهو �أننا نبحث دائما ً على ما ينا�سبنا خارجنا ولي�س داخلنا ..تخيل �أنك كنت جتل�س يف منزلك اجلميل وفج�أة انقطعت الكهرباء
و�أخذت تبحث عن مفتاح �سيارتك للخروج من املنزل ..وتخيل �أنك خرجت خارج املنزل للبحث عن املفتاح ..هذا ما يحدث يف لعبة احلياة فالكنز
الذي نبحث عنه موجود يف اجلزيرة ( داخلنا ) ولكننا مازلنا نبحث عنه يف املحيط ( خارجنا ) ..مع �إننا لو ت�أملنا لوجدنا �أن اجلزيرة �أ�صغر بكثري
من املحيط يف عملية البحث ..وال�س�ؤال هنا :ما هو االختيار ال�صحيح النابع من داخلنا والذي يحقق لنا ال�سعادة ؟؟ �إن هذا ال�س�ؤال دفع الب�شر
للتفكري كثري ًا ..و�أعتقد �أن عقول الب�شر هنا �ستتوقف قلي ًال لت�سمع بكل كيانها �إىل كالم العليم احلكيم ..فمهما بلغت حكمة الب�شر فلن ي�ستطيعوا
و�ضع منهج �صحيح %100جلعل حياتهم ت�سري بال�شكل ال�صحيح ..لذلك و�ضع لنا ربنا هذا املنهج الإ�سالمي الذي ركز على الروح يف املقام الأول لأن
ب�صالحها يكون كل �شيء �صحيح ..وي�أتي الب�شر بعد كل هذا العلم ليثبتوا �أن �أ�صعب �شيء من املمكن �أن يغريه الإن�سان هو الروح فعندما تتغري يتغري
كل �شيء يف النف�س ..وبعد الروح ي�أتي دور اجل�سد واحلفاظ عليه فتجد �أن ال�شريعة الإ�سالمية تهتم ب�صحة اجل�سد و�سالمته ونظافته ..وبعدها
ي�أتي دور العاطفة يف الإن�سان ..وجتد �أرقى الكالم هنا يف املجتمع الإ�سالمي عن الأخالق ومدى �أخالق نبينا حممد �صلى اهلل عليه و�سلم ..وكم
كان رائعا �صلى اهلل عليه و�سلم يف تعامله مع النا�س ..ثم ي�أتي دور العقل والعلم فنجد �آيات التفكر يف الكون والدعوة �إىل العلم ..ويف النهاية ت�أتي
املادة ليعي�ش الإن�سان يف الكون وي�ضمن بقائه ويتفاعل معه لأنه ميتلك هذا اجل�سم املادي ..وهذا يدفعني لعر�ض تلك النقط بتعبري �أكرث تطبيق ًا
يف احلياة ولنجعل احلياة ك�أنها �ستة جوانب:
1ـ اجلانب الروحاين � :إنه �أول اجلوانب و�أرقاها و�أقواها بل هو الغاية التي ُخلق من �أجلها الإن�سان وهي عبادة اهلل عز وجل وطاعته فيما �أمر
واالبتعاد عن ما نهى عنه لأن هذا فيه �صالح للب�شر ..وال�س�ؤال هنا ..ما هو هدفك يف هذا اجلانب ؟ �سوف �أو�ضح الآن هذا اجلانب لأقرب لك وجهة
فكرك ..يتكون هذا اجلانب من جزئيني مهمني يقومان على � :إر�ضاء اهلل عز وجل من خالل عالقة العبد بربه اخلالق املنعم على العباد وعالقة
الإن�سان بتعامله مع نف�سه وبقية الب�شر ..اجلزء الأول :عالقة العبد بربه و هو يتمثل يف العبادات التي فر�ضها اهلل يف كتابه وف�صلها الر�سول �صلى
اهلل عليه و�سلم ..وهذا عملي ًا يتج�سد يف �أركان الإ�سالم اخلم�سة ويف �أركان الإميان والإح�سان� ..أما اجلزء الثاين :عالقة الإن�سان بتعامله مع نف�سه
وبقية الب�شر ( فهو حق العباد عليك ) -وهو يت�شكل ويتج�سد يف الأخالق واملعامالت ..فما هي �أخالقك يف العمل ومع �أ�صحابك وعندما تختلي
بنف�سك ومع العائلة ..هل تت�صف بال�صدق والأمانة والت�سامح واخللق احل�سن ..فقد كان �صلى اهلل عليه و�سلم قبل بعثته يلقب بال�صادق الأمني � ..إذن
فاجلانب الروحاين ميثل احلياة كلها ولهذا �سوف جتد هذا املنهج يف كل �شيء حتى عند دخولك اخلالء ف�إنك تقول اللهم �إين �أعوذ بك من اخلبث
7
طريقك نحو حياة أفضل
لقد حري العلماء هذا ال�س�ؤال وحري الكثري .. هل ت�صل رحمك وحتبهم ؟ وما �أخبارك مع واخلبائث – ولو بحثت عن التنمية الب�شرية
بل هذا هو اخلالف بني النا�س واجتاهاتهم .. �أ�صدقائك وجريانك هل �أنت هذا ال�شخ�ص يف ديننا الرائع ومع ر�سولنا �صلى اهلل عليه
نعم �إنه الفرق بني النجاح والف�شل ..فالذي الذي يحبه النا�س ويحبون اجللو�س معه ؟ �أم و �سلم �ستجدها ب�سهولة وي�سر ،لكننا فقط ال
يجعل الناجح على القمة والفا�شل يف الهاوية �أنت هذا الذي يفر النا�س منه ويتجنبوه ؟.يجب نعطي هذا �إدراكنا ..ولو جعلنا هذا �إدراكنا
هو االختيار ..فلو نظرنا �إىل ك ًال منهم لوجدنا �أن ندرك هذا اجلانب لأنه من �أقوى اجلوانب وهدفنا الأول لتبدلت حياتنا وكنا �أقوى الب�شر
�أن كل واحد منهم ميتلك طاقة وكالهما لديه فالإن�سان اجتماعي بطبعه يحب �أن يتفاعل مع لأننا ن�ستخدم طاقتنا يف الغاية التي ُخلقنا من
نف�س عدد اخلاليا يف العقل ونف�س اجل�سم �أحد ويتعامل مع غريه .. �أجلها .
املادي ..لكن الفارق يف �أن كل واحد اختار �أن
2ـ اجلانب ال�صحي :من غري هذه ال�صحة 5ـ اجلانب املهني :ما هو م�ستواك يف مهنتك
ي�ستخدم الطاقة التي لديه بطريقة خمتلفة
لن ت�ستطيع �أن تفعل �أي �شيء فهذا اجل�سد هو ؟ و ما هو �أدائك يف العمل ؟ نحن يف هذا
..فالناجح يلعب يف لعبة احلياة بطاقة �إيجابية
املحرك الذي يجعلك ت�سري يف طريقك ..فيجب الزمان نق�ضي ما يقرب من� 6إىل �10ساعات
متفائلة بها �أمل تُن�شط النف�س وجتعلها تعمل
�أن تدرك ما هو هدفك يف هذا اجلانب ؟ وماذا
بكل قدراتها� ..أما الفا�شل يتعامل مع اللعبة
تريد �أن تفعله لتح�سينه ؟ ..هل تفعل �أ�شياء
بنظرة الت�شا�ؤم وي�ضيع طاقته يف �أفكار �سلبية
ت�ضره مثل التدخني و الأكل الزائد و ال�سهر �أمام
فهو يحب اللوم والنقد واملقارنة ال�سلبية ..
التلفاز ؟ � ..أم تفعل �أ�شياء ت�ساعده وتفيده مثل
وهنا تكمن قوة الإن�سان يف االختيار الذي كرمه
الريا�ضة والتنف�س ال�صحيح والك�شف الدوري
اهلل به وهو يتمثل يف العقل الواعي الذي يعمل
على ج�سدك ومراجعة الطبيب بانتظام ؟ ..
على م ّنطقة الأ�شياء وحتليلها واتخاذ القرار
والفكرة هنا هو و�ضع هذا اجلانب يف ح�سبانك
باالختيار ..وقد ت�س�ألني مرة �أخرى ما هذه
دائما ً حتى ت�صل �إىل �سعادة اجل�سد بعد �سعادة
اللعبة التي جتعلني من الناجحني ؟ ..والإجابة
الروح .
بكل ب�ساطة هو �أننا يجب �أن نلعب كل الألعاب
ون�أخذ كل الأدوار حتى نرى العامل كله ب�إدراك 3ـ اجلانب ال�شخ�صي ُ :يعرب هذا اجلانب
وا�سع ..ولكن املهم ما هي �أولياتك يف حياتك عن تطور �شخ�صيتك ومدى منوها عرب الأيام
والتي جتعلك تف�ضل جانب على الآخر ..وهذا �سواء النمو الثقايف �أو الفكري �أو الب�شري ..
هو التوازن يف احلياة ..ولن�أخذ مثال عام فكثري وال�س�ؤال هل تتقدم عن اليوم الذي قبله ؟ وما
من النا�س يجعل العمل ( اجلانب املادي ) �أكرب الذي تريد �أن تفعله لتكون رائعا يف �شخ�صيتك
يف العمل يومي ًا �..أي تقريب ًا ربع �أعمارنا ..
همه وي�ضع كل طاقته يف العمل ويف النهاية ؟ ..فمث ًال هل �أنت تقر�أ يومي ًا ؟ ..هل تزيد
فيجب �أن تكون تلك الفرتة فيها ما يكفي من
ي�شكو �أنه ال يجد ال�سعادة ويجد الأمرا�ض يف من ثقافتك ؟ ..هل تو�سع �إدراكك ؟ فالقراءة
النجاح والإجناز ..وقوتنا هنا تكمن يف �أن نلعب
ج�سده وعالقاته متوترة � ..إن هذا ال�شخ�ص والإجناز ..وقوتنا هنا تكمن يف �أن نلعب هذه
هذه اللعبة ونتدرب عليها جيد ًا حتى نكون من
يركز على جانب واحد يف حياته وي�شتكي ملاذا اللعبة ونتدرب عليها جيد ًا حتى نكون من
الناجحني فيها..
يخ�سر بقية اجلوانب ..والإجابة ب�سيطة وتكمن الناجحني فيها ..
يف عدم التوازن ..هل تتوقع �أن جتد ج�سدك - 6اجلانب املادي :ال �أخفي عليك فنحن
4ـ اجلانب االجتماعي :هل �أنت حتب
ر�شيق وحيوي و�أنت �أ�ص ًال ال تنظر �إليه وال تهتم يف ع�صر املاديات فاملادة الآن �أ�صبح لها قيمة
والديك وتخاف عليهم؟ �أم �أنت من ه�ؤالء
مبا ينا�سبه ..وهكذا �إذا �أردت �أن تلعب يف لعبة كبرية عند الب�شر ..فيجب علينا �أن نهتم بهذه
الذين لي�س لهم انتماء �إىل بيوتهم التي
حياتك فعليك �أن ت�أخذ هذه الأدوار كلها حتى اللعبة لأنها خطرية ..ولكن ال جتعلها غايتك .. ربتهم و�أخرجتهم رج ً
اال و ن�سا ًء ؟ مهما كان
ت�صل �إىل النجاح يف هذه اللعبة .. فقط هي و�سيلة لت�صل �إىل باقي جوانب احلياة
ما حدث معك و مع والديك ف�أنت تعلم �أنهم
قد يكون تعبري لعبة احلياة قا�سي و ُمقلل للحياة ..والفكرة هنا هو �أن تطور نف�سك مادي ًا حتى
يحبونك متاما ..فقط هم علموك وتعاملوا
لكني هنا كتبته على وجهه الت�شبيه القريب ت�صل �إىل ما تريد ..وهذا يح�صل بكثري من
معك بالطريقة التي يعرفونها ولو كان لديهم
جدا ً مما يحدث لنا يف احلياة ..فلك عزيزي الأفكار فت�ستطيع �أن تعمل يف م�شروع جتاري �أو
طريقة �أخرى يعرفونها فت�أكد �أنهم لن يبخلوا
القارئ حرية االختيار يف التعبري املنا�سب ا�ستثمار خا�ص وهكذا..
بها عليك �أبد ًا ..لكن هذا كل ما لديهم فيجب
..املهم �أن ت�صل �إىل التوازن يف هذه احلياة عليك الآن �أن تذهب �إليهم وبكل ب�ساطة تقول وقد ت�س�ألني الآن وما اللعبة التي يجب
وتكون ممن يحققون تلك املعادلة التي فع ًال لهم مهما كان خالفنا ف�أنا �أحبكم متاما وهذا علينا �إذن �أن نختارها لنكون على الطريق
جتعل من حياتنا معنى احلكمة واال�ستقرار ..
اخلالف لن يف�سد ما بيننا من حب وود ..ال�صحيح ؟
والآن ما هي مدى قوة عالقتك مع �أ�سرتك ؟
8
فلنبتسم للغد
يحدث �أن يبلغ الي�أ�س لدينا �أعلى م�ستوياته ،فن�شعر وك�أن العامل قد بلغ نهايته ! ،ويف ذروة هذا الإح�سا�س ي�أتينا فج�أة الفرج ،وتنق�شع
على غري انتظار -بقدرة الرحمن -غيوم الإحباط وتندمل اجلراح ،فنبت�سم ،ونكفكف دمعاتنا على وقع ابت�سامات الفرج بعد ال�شدة،
وت�شرع عقولنا يف العمل وكيل اللوم للنف�س على قلة �صربها و�سرعة تربمها ..
كم مرة حدث معك هذا؟ غري ما مرة �ألي�س كذلك؟ .طاقة هائلة تلك التي ت�ستنزفها منا امل�شاكل وما ُيالزمها من ي�أ�س ،ق�سط ب�سيط
من هذه الطاقة فقط يكفي حلل الع�شرات منها و�إيجاد العديد من املنافذ وفتح الكثري من الأبواب املغلقة ،لكننا يف الغالب الأعم نلج�أ
�إىل ت�أجيل املواجهة وتقدمي الهروب والت�سويف على املجابهة واملعاجلة ال�سريعة والفورية للم�شاكل والعراقيل التي تعرت�ض طريقنا..
والنتيجة غرق حتى الأذنني يف بحر الهموم والالر�ضا ..
بنظرة �سريعة ب�سيطة ،ومبعادلة وعملية ح�سابية �أب�سط� ،سنجد �أننا لن نخ�سر �شيئا ً �إذا ما �أخ�ضعنا م�شاكلنا ملخترب العقل والتفكري
فيها مليا عرب غربلتها وت�صنيفها ح�سب درجة اخلطورة وال�صعوبة وقابليتها للحل ،على العك�س �سنك�سب الكثري� ،سنوفر طاقة وجهدا ً
ووقتا ً بل والأكرث من هذا �سرنبح نف�سا متوازنة ،واثقة ،را�ضية ،تعرف ماذا تريد ومتى وكيف و َملاذا تريد ..
فلنكن كطائر العنقاء ،قد نحرتق بامل�شاكل و ُنثقل بالآالم ،لكننا ال ن�ست�سلم و�إمنا ننبعث من جديد مع كل فجر جديد ،ننبعث بالأمل
والتب�سم للغد ،مع فجر العمل والت�سامح والعطاء الالحمدود.
9
اعرف نفسك
هل حتب �أن تكون �أنيقا ً دائما ،وهل املظهر اخلارجي �أهم �شيء بالن�سبة �إليك ..؟ � ،أم �أنك
تكتفي باملالب�س العادية واملنا�سبة لي�س �أكرث ..؟ ،ولكي تعرف نف�سك� ،أجب عن الأ�سئلة التالية:
ج ـ ملك الهيبيز . 1ـ هل تهتم بر�أي النا�س �أو ب�إطرائهم ملظهرك اخلارجى ؟
5ـ لو �صادف وجل�ست �أمام املر�آة ،كم مرة تختل�س النظر �إىل �أ ـ كثريا ،وت�سعى وراء ذلك.
نف�سك ؟ ب ـ �أحيانا ً وفى املنا�سبات.
�أ ـ �إنك ال تكف عن ذلك. ج ـ �إطالقا ً ..وذلك ال يهمك .
ب ـ ع�شر مرات �أو �أكرث . 2ـ �إذا توفر معك مبلغ من املال ،فبماذا تفكر قبل �أي �شيء ؟
ج ـ مرة واحدة. �أ ـ باقتناء �سرتة جديدة .
6ـ �إذا �صادفت �صديق ًا فى الطريق فماذا يلفتك فيه �أكرث ؟ ب ـ ب�شراء حذاء مريح .
�أ ـ ما يرتديه من ثياب كاملة . ج ـ �أم ب�شراء جمموعة من الأ�سطوانات �أو الكتب التى حتبها . ..
3ـ �إذا ذهبت �إىل احلالق ،وق�ص �شعرك بطريقة مل تعجبك :ب ـ ربطة عنقه.
ج ـ ال تنتبه �إطالقا ً ملالب�سه . �أ ـ هل ت�صب غ�ضبك على احلالق .
7ـ عندما تقدم على �شراء �سيارة ،فهل تختار ؟ ب ـ هل تن�سى ما حدث .
�أ ـ الأكرث جماال ً . ج ـ هل ت�ضحك على نف�سك مع �أ�صدقائك .
ب ـ الأكرث راحة . 4ـ من تف�ضل من هذه ال�شخ�صيات ؟
ج ـ الأكرث �سرعة . �أ ـ دوق وند�سور امل�شهور ب�أناقته .
ب ـ لوي�س الرابع ع�شر ملك فرن�سا امللقب (( امللك ال�شم�س )) .
اح�سب لنف�سك 3نقاط للإجابة عن ال�س�ؤال ( �أ ) ،ونقطتني للإجابة عن ال�س�ؤال ( ب ) ،ونقطة واحدة للإجابة عن ال�س�ؤال ( ج ).
� -إذا ح�صلت على ما بني ( 16 – 24نقطة ) ف�أنت �أنيق بال �شك ،واملظهر اخلارجي �أهم �شيء لديك ،ورمبا �أم�ضيت يوما ً ب�أكمله و�أنت
مكتئب لإح�سا�سك ب�أنك ل�ست فى ذروة �أناقتك .
� -إذا ح�صلت على ما بني ( 15نقطة و 7نقاط ) ف�أنت ال تهتم كثريا ً ب�أناقتك بقدر ما حتب �أن ترتدي املالب�س املريحة واملنا�سبة.
� -إذا ح�صلت على �أقل من ( 6نقاط ) فالأناقة هي �آخر �شيء تهتم به يف حياتك .
10
كان يا ما كان
يف �إحدى الأيام ،كان الولد الفقري الذي يبيع ال�سلع بني البيوت ليدفع ثمن درا�سته ،قد وجد �أنه ال ميلك �سوى ع�شرة �سنتات ال
تكفي ل�سد جوعه ،لذا قرر �أن يطلب �شيئ ًا من الطعام من �أول منزل مير عليه ،ولكنه مل يتمالك نف�سه حني فتحت له الباب �شابة �صغرية
وجميلة ،فبد ًال من �أن يطلب وجبة طعام ،طلب �أن ي�شرب املاء .
وعندما �شعرت الفتاة ب�أنه جائع� ،أح�ضرت له ك�أ�س ًا من اللنب ،ف�شربه ببطء و�س�ألها :بكم �أدين لك ؟ ف�أجابته :ال تدين يل ب�شيء ..لقد
علمتنا �أمنا �أن ال نقبل ثمنا لفعل اخلري ،فقال � ' :أ�شكرك �إذ ًا من �أعماق قلبي ' ،وعندما غادر هوارد كيلي املنزل ،مل يكن ي�شعر ب�أنه ب�صحة
جيدة فقط ،بل �أن �إميانه باهلل وبالإن�سانية قد ازداد ،بعد �أن كان يائ�س ًا وحمبط ًا.
بعد �سنوات ،تعر�ضت تلك ال�شابة ملر�ض خطري ،مما �أربك الأطباء املحليني ،ف�أر�سلوها مل�ست�شفى املدينة ،حيث مت ا�ستدعاء الأطباء
ُدعي الدكتور هوارد كيلي لال�ست�شارة الطبية ،وعندما �سمع ا�سم املدينة التي قدمت املتخ�ص�صني لفح�ص مر�ضها النادر ...وقد ا�ست ِ
منها تلك املر�أة ،ملعت عيناه ب�شكل غريب ،وانتف�ض يف احلال عابرا املبنى �إىل الأ�سفل حيث غرفتها ،وهو مرتدي ًا الزي الطبي ،لر�ؤية تلك
املري�ضة ،وعرفها مبجرد �أن ر�آها ،فقفل عائد ًا �إىل غرفة الأطباء ،عاقدا العزم على عمل كل ما بو�سعه لإنقاذ حياتها ،ومنذ ذلك اليوم
�أبدى اهتمام ًا خا� ًصا بحالتها.
وبعد �صراع طويل ،متت املهمة على �أكمل وجه ،وطلب الدكتور كيلي الفاتورة �إىل مكتبه كي يعتمدها ،فنظر �إليها وكتب �شيئ ًا يف حا�شيتها
و�أر�سلها لغرفة املري�ضة ،التي كانت خائفة من فتحها ،لأنها كانت تعلم �أنها �ستم�ضي بقية حياتها ت�سدد يف ثمن هذه الفاتورة� ،أخري ًا ..
نظرت �إليها ،و�أثار انتباهها �شيئا مدونا يف احلا�شية ،فقر�أت تلك الكلمات:
اغروقت عيناها بدموع الفرح ،و�صلى قلبها امل�سرور بهذه الكلمات � ' :شكرا ً لك يا �إلهي ،على في�ض حبك ولطفك الغامر
واملمتد عرب قلوب و�أيادي الب�شر .
فال تبخلوا بفعل اخلري وتذكروا �أنه كما تدينوا تدانوا واحلياة دين ووفاء �إن مل يكن يف الدنيا ففي الآخرة �إن �شاء اهلل .
11
غير حياتك
�إن النجاح والفاعلية والإنتاج هدف كل �إن�سان بل و�إن كان الإن�سان فا�ش ًال ال يريد �أن ي�سمع �أنه فا�شل فتعال معي �أخي
وت�أمل يف كل مرحلة من هذه املراحل للنجاح ...
)1ابد�أ بنف�سك � :أنت املبتد�أ و�أنت املنطلق والإنتاج ف�أول طريق النجاح يف احلياة النجاح فى �إدارة ذاتك والتعامل معها }
�إن اهلل ال يغري ما بقوم حتى يغريوا ما ب�أنف�سهم { ت�أمل قول اهلل ب�سم اهلل الرحمن الرحيم " حتى يغريوا ما ب�أنف�سهم " فابد�أ
بالنقد الذاتي لنف�سك وتنمية مواهبك .
)2ثق بنف�سك :وال �شيء �أ�ضر على الإن�سان من عدم ثقته بنف�سه وال �شيء يهدم الثقة بالنف�س �أكرث من اجلهل بها وعظم
اجلهل بنف�سك احتقارها ومنعها من املبادرة والإيجابية وال نق�صد بالثقة الكرب والغرور فال�صالح للخطابة مث ًال مل يكن خطيب ًا يف
ع�شية و�ضحاها .فابد�أ وبادر وجرب يف حميط �صغري ثم يف �أكرب و�أكرب حتى ت�صبح خطيب ًا بارع ًا وكذلك املدير الناجح والتاجر
الناجح ...
وقفـة :قارن نف�سك برجل كان عبد ًا �أ�سود ًا �أعور ًا �أفط�س ًا و�أعرج ًا و�أ�شل ثم عمى هل هو �أح�سن منك يف �شيء ..؟ ال ..لكنه رجل
ناجح �إنه عطاء بن �أبي رباح كان مفتي مكة ب�أكملها وهذا مل ي�أتى من فراغ بل من علم وطلب علم وجمال�سة ومزاحمة و�إيجابية
� )3صارح نف�سك :خذ ورقة واكتب قدراتك ومهاراتك ومميزاتك وقارن بني العمل وهذه الطاقات .
)4طور نف�سك :بعد حتديد نقاط القوة وال�ضعف طور نف�سك واعلم �أن �أحب الأعمال �إىل اهلل �أدومها و�إن قل وتذكر :
من يل مبثل م�شيك املدلل مت�شى الهوينا وجتيء يف الأول .
)5كل �أمر تريد �أن تنجح فيه مار�س ومار�س :حتى تبدع فيه فاملمار�سة و�سيلة للنجاح ،فقط مار�س ..والنجاح �سيكون
ن�صيب املتقدم واملمار�س فهذا بن حزم يكتب يف كتابه ُمداواة النفو�س 10عيوب كانت فيه تخل�ص منها .
)6الإرادة ال�صلبة :النجاح مرهون بقوة الإرادة ما مل يكن عندك �إرادة �أنت فا�شل و�صاحب الإرادة يتحكم فى �سلوكه ويوجه
�أهدافه وغاياته قال تعاىل (:ولو �أرادوا اخلروج لأعدوا له عدة ) ،الق�ضية ق�ضية �إرادة فلو �أرادوا جلاهدوا و�أ�صحاب الإرادة
12
تابع غير حياتك
لآت بجديد وال تقل ال جديد وليكن �شعارك و�إنى لآت مبا مل جاهدوا ،والإرادة هي قوة ُمركبة من احلاجة وامليل والأمل ،
ت�ستطعه الأوائل .. فاملري�ض حمتاج للعالج وعنده رغبة وميل للعالج وعنده �أمل يف
-6تعرف على �شخ�صيات ناجحة وخالطهم واقر�أ عنهم من ال�شفاء لذلك كان عنده �إرادة وهذا ن�صف العالج .
جميع املجاالت .. )7تخل�ص من �أمرا�ض الإرادة فالتخلية قبل التحلية
-7غري بيئتك وتعود على ال�سفر ف�إن له فوائد عديدة .. و�أمرا�ض الإرادة :
-8حدد هدفك وليكن هدف ًا �سامي ًا عالي ًا �شاخم ًا واجعل �أهدافك َ -1ف ْق ُد االندفاع � ..إن�سان يريد �أن يتعلم لكنه فاقد الإندفاع .
ال�صغرى حتقق الهدف الكبري .. -2زيادة االندفاع ..الفعل بدون بحث ودرا�سة وعلم وروية ال
-9نظم وقتك حتى ت�ستفيد منه وليكن التخطيط دليلك لذلك ي�ؤدي نتائج حتى لو �أدى �إىل نتائج لكنها لي�ست املطلوبة فالعجلة
-10اك�سب عددا كثريا من النا�س ليكونوا عونا لك لتنجح وتعاون غري مطلوبة .
معهم ليتعاونوا معك يف حتقيق هدفك .. � -3ضعف م�ستوى التدين ..عدم فهم الدين كما هو فهو يفهم
� -11ساعد غريك على النجاح وقد قيل �إذا �أردت �أن تكون مهما الدين �أنه تقوقع �أو عمائم �أو طقطقة م�سابح �أو همهمة �أذكار
فكن مهتما ،وال ي�ؤمن �أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنف�سه ، ..الدين دين كفاح دين عمل دين جهاد وجناح ..وكيف تريد
و�إن خري النا�س هو �أنفعهم للنا�س . �أن تنجح و�أنت �ضعيف الإميان �ضعيف االت�صال باهلل ولي�س لك
-12كن متفائ ًال فال ينجح اليائ�س ،والنبي �صلى اهلل عليه و�سلم وقفات للخلو مع مالك امللك !.
يحب الف�أل احل�سن .. -4املجتمع وال�صحبة ..املجتمع والأ�صحاب الذين تعي�ش معهم
� -13أو ًال و�أخريا ،كيف هي عالقتك بربك ..؟ وقد يقال ملاذا �إذا كانوا ال يعينونك على النجاح بل يثبطونك فالنجاح حمال،
�أخرت هذه النقطة و�أقول �إننى انتهجت نهجا ً نبويا ً ف�إن النبي ف�أنت تبني وغريك يهدم وهذا يحتاج منك �أن تهند�س نف�سك مع
�صلى اهلل عليه و�سلم قال تنكح املر�أة لأربع وختم بالدين ليكون هذا املجتمع وكيف تتعاي�ش معه ومت�ضي قدما ً ..وقف �أخي مع
حاكما ال حمكوما ً ..فكل ما ذكرناه من �إرادة قوية وثقة وعالقة حديث قاتل الـ 99كانت جناته تغري املكان ال�سوء ) .
مع النا�س �إذا كان موجود ًا وعالقتك باهلل فا�شلة فالكل فا�شل )8قوي �إرادتك :وكيف تقويها ؟ ..لتعلم �أوال �أن اهلل هو وحده
و�إذا كانت معك تلك ال�صفات وعالقتك باهلل قوية نقول لك �أب�شر الذي �إذا �أراد �شيئا ً �أن يقول
ف�إن بنيانك على تقوى وخري .. له كن فيكون ،وت�أمل �أخى وقفة النبي �صلى اهلل عليه و�سلم ،
فيا �أخي �أذكر اهلل كثري ًا وا�ستعن به فى كل �أعمالك و�أجتنب عندما كلمه عمه فى �ش�أن الدعوة
مع�صيته يوفقك ..واهلل املوفق واملعني ..ونختم بذكر حقائق ال وقري�ش " واهلل يا عم لو و�ضعوا ال�شم�س يف مييني والقمر يف
تقبل اجلدل .. ي�ساري على �أن �أترك هذا الأمر ما تركت " ..قوة ال ت�ضاهيها
احلقيقة الأوىل :من ال يتقدم ال يبقى فى موقعه بل يتقهقر . قوة ونقوي �إرادتنا ب�أمور منها :
احلقيقة الثانية :قوة الأفكار ال جتدي ما مل تقرتن بالتغيري -1اقنع نف�سك ،ال تكن مرتدد ًا ..تدر�س �أوال تدر�س ..؟ حتفظ �أو
احلقيقة الثالثة :اال�ست�سالم للم�ألوف يخمد نار الفكر . ال حتفظ ..؟ ..فقط ال تكن مرتدد ًا ..
احلقيقة الرابعة :العقل خلق ليعمل واملعرفة اجليدة �إذا مل -2ثقف ذهنك اقر�أ كثري ًا كثري ًا ليكن زادك بالليل والنهار ..
تهدي للعمل ف�إنه يعطلها فالعلم -3حبب �إىل نف�سك النظام فى بيتك وم�سجدك وعملك وحياتك
للعمل ..فمطلوب من امل�ؤمن �أن ال يكون فا�شال ً فى حياته وعاط ًال كلها واحفظ هذه احلكمة �ضع كل �شئ فى مكانه ،وت�أمل كم ت�ضل
بل نريد منه �أن يكون عندما تبحث عن �شئ فى بيتك ومكتبتك ..
منوذجا ً رائعا ً لكل النا�س فى �أخالقه وعمله ومعامالته وجميع -4احرم نف�سك �شيئ ًا اعتادته ..احللوى مث ًال بعد الأكل ..النوم
�أمور حياته . فى �أوقات من اليوم ..الطعام ..غري جمرى حياتك ..
-5ابتكر و�أبدع و�أت بجديد وال تقل ال جديد وليكن �شعارك و�إنى
13
حياتك أحلى
تقول درا�سة �إن الإح�سا�س بالغ�ضب ال�شديد خطر قد يهدد حياة من لهم قابلية للإ�صابة مب�شاكل القلب ويعانون عدم
انتظام نب�ضاته ،فقد قامت د .را�شيل المربت من جامعة "ييل" ،بوالية كونتيكت ،وفريق البحث ،بدرا�سة 62م�صاب ًا ب�أمرا�ض القلب
و�آخرين زرعت لهم �أجهزة متابعة لكهرباء القلب ت�ستطيع ر�صد اال�ضطرابات اخلطرة و�إعطاء �صدمة كهربية لإعادة �ضربات القلب
�إىل منطها الطبيعي ،يف حالة عدم انتظامها.
وقد �أظهرت درا�سات �أخرى �أن الهزات الأر�ضية ،واحلروب وحتى مباريات كرة القدم قد ترفع معدالت الوفاة بال�سكتة القلبية ،والتي
يتوقف فيها القلب عن �ضخ الدم ،وحول الدرا�سة ،التي ن�شرت يف دورية " كلية �أمرا�ض القلب الأمريكية " ،قالت المربت :قطع ًا عندما
ن�ضع جمموعة كاملة من ال�سكان حتت �ضغوط متزايدة ف�إن حاالت املوت املفاجئ �ستتزايد ،بد�أت درا�ستنا يف النظر حول الت�أثري
احلقيقي لهذا على النظام الكهربائي للقلب ،وقام املر�ضى امل�شاركون يف الدرا�سة بتذكر م�شهد �أثار غ�ضبهم م�ؤخر ًا ،فيما عكف
الباحثون على قيا�س عدم اال�ستقرار الكهربي يف القلب ،وقالت المربت �إن الفريق تعمد �إثارة غ�ضب املر�ضى ،وقد وجدنا �أن الغ�ضب
زاد من ا�ضطراب كهرباء القلب لدى ه�ؤالء املر�ضى ،والذين تعر�ضوا لأعلى م�ستوى من اال�ضطراب يف كهرباء القلب جراء الغ�ضب،
ارتفعت احتماالت �إ�صابتهم بعدم انتظام نب�ضات القلب� ،أثناء فرتة املتابعة ،بع�شرة �أ�ضعاف ما �أ�صاب الآخرين ،وتابع العلماء
املر�ضى لثالثة �أعوام لتحديد �أي منهم تعر�ض الحق ًا ل�سكتة قلبية واحتاج �إىل �صدمة من �أجهزة متابعة نظام كهرباء القلب.
من هنا نتذكر عندما جاء رجل �إىل النبي �صلى اهلل عليه و�سلم فقال له � :أو�صني ،قال ( :ال تغ�ضب ) فردد مرار ًا قال ( :ال تغ�ضب
) رواه البخاري ،فال �أحد ي�شكك مبخاطر الغ�ضب وت�أثرياته على القلب والدماغ واحلالة النف�سية للإن�سان ،ويف زمن اجلاهلية كان
الغ�ضب �صفة الأقوياء وهي �صفة حممودة لديهم ت�سمى ( حم َّية اجلاهلية ) ،وقد نهى النبي عن الغ�ضب ،بل كان ال يغ�ضب �إال يف حالة
واحدة ،وهذا ما �أ�سميه الغ�ضب الإيجابي وهو الغ�ضب من �أجل اهلل تعاىل .
فقد كان النبي ال يغ�ضب على �أمر من �أمور الدنيا �إال �أن تُنتهك حرمة من حرمات اهلل فال يت�ساهل �أبد ًا مع هذه الق�ضية ،وهذا النوع
من الغ�ضب ال ي�ضر الإن�سان لأن اهلل تعاىل �سيكون معك ويهيئ لك �أ�سباب ال�صحة والعافية ،فالإن�سان الذي يبتعد عن الفواح�ش
وعن �شرب اخلمر وعن التدخني وغري ذلك مما يغ�ضب اهلل ،ويغ�ضب لغ�ضب اهلل ،ف�إنه بال �شك �سيكون ب�صحة �أف�ضل ويكون بحالة
نف�سية �أكرث ا�ستقرار ًا ،ن�س�أل اهلل تعاىل �أن يرزقنا ال�صرب ،فالنبي يقول ( :ما �أعطى اهلل للمرء عطا ًء �أو�سع من ال�صرب ) ،و�أن نكون
الَ ْر�ضُ �أُ ِع َّد ْت ِل ْل ُم َّت ِق َني * ا َّل ِذينَ ُي ْن ِف ُقونَ فيِ
ال�س َما َواتُ َو ْ أ من الذين قال اهلل يف حقهمَ } :و َ�سار ُِعوا ِ�إلىَ َم ْغ ِف َر ٍة ِمنْ َر ِّب ُك ْم َو َج َّن ٍة َع ْر�ضُ َها َّ
ا�س َواللهَُّ ُي ِح ُّب المُْ ْح ِ�س ِن َني * َوا َّل ِذينَ �إِ َذا َف َع ُلوا َف ِاح َ�ش ًة �أَ ْو َظ َل ُموا �أَ ْن ُف َ�س ُه ْم َذ َك ُروا اللهَّ َ
ال�ض َّرا ِء َوا ْل َك ِاظمِ َني ا ْل َغ ْي َظ َوا ْل َعا ِف َني َع ِن ال َّن ِ
ال�س َّرا ِء َو َّ
َّ
ُ
وب ِ�إ اَّل َولمَ ْ ُي ِ�ص ُّروا َع َلى َما َف َع ُلوا َوهُ ْم َي ْع َل ُمونَ * �أو َل ِئ َك َجزَ ا�ؤُهُ ْم َم ْغ ِف َر ٌة ِمنْ َربِّهِ ْم َو َج َّناتٌ تجَ ْ ِري اللهَُّ ا�س َت ْغ َف ُروا ِل ُذ ُنوبِهِ ْم َو َمنْ َي ْغ ِف ُر ال ُّذ ُن َ
َف ْ
الَ ْن َها ُر َخا ِل ِدينَ ِفي َها َو ِن ْع َم �أَ ْج ُر ا ْل َع ِام ِل َني { �آل عمران . 136-133 : ت ِت َها ْ أ
ِمنْ حَ ْ
14
اخترنا لك
املبادرة القادرة على الإ�سراع ب�صاحبها �إىل املقدمة لو �أخذ بها �أو ترمى به فى م�ؤخرة الركب �إن �أهملها ..املباردة تنب�أ عن
�صاحبها ب�أنه �إيجابى جرىء يبحث عن النجاح وال يهاب الف�شل ،لذلك ف�أغلب من تكلموا عن تطوير الذات و�ضعوها فى ال�صفحة
الأوىل فى قامو�س النجاح ،ومنهم �ستيفن كويف الذى يحدثنا عن ال�شخ�ص املبادر فيقول " ي�أخذ ال�شخ�ص املبادر بزمام املبادرة
دائم ًا ..ولي�س معنى ذلك �أن يكون حلوح ًا �أو عدمي الذوق ،بل يعنى �أنه م�سئول عن �إحداث الأ�شياء بد ًال من انتظار حدوثها ".
وقد �أمرنا حبيبنا �صلى اهلل عليه و�سلم باملبادرة ب�شكل �صريح حيث يقول (( :بادروا بالأعمال �سبع ًا ، )) ..ويقول (( :اغتنم خم�س ًا
قبل خم�س ، )) ..وحياة الر�سول كلها مثال لرجل ميتلك روح املبادرة ،فعلى الرغم من كونه الأ�ضعف �أمام بط�ش قري�ش �إال �أنه كان
دائم ًا يفر�ض فكره و�أ�سلوبه على ال�صراع الدائر بني الكفر والإميان ،وكانت خطوات قري�ش فى كل الأحوال جمرد ردود �أفعال ملبادرته
ال�سابقة ،وارجع ل�سريته لرت�صد مواقفه العظيمة وتتعلم منها ..واملبادرة �أي� ًضا هى التى دفعت الطبيب ال�شاب (( نبيل فاروق ))
�إىل �أن يفكر فى �إبتكار �شخ�صية رجل خمابرات عربى ذى قدرات خا�صة ،بعدما ر�أى ت�أثر ال�شباب فى م�صر بق�ص�ص (( �أر�سني
لوبني )) و�أفالم جيم�س بوند ،ف�صنع �شخ�صية رجل امل�ستحيل ،ليتبوء عن طريقها مقعد الريادة فى �أدب املخابرات العربى ،ويرتك
الطب ليتفرغ لكتابة ال�سال�سل املختلفة من جا�سو�سية �إىل خيال علمى ثم ق�ص�ص بولي�سية ،ومن �أوراق الكتب و�صفحات اجلرائد �إىل
م�سل�سالت التليفزيون و�أفالم ال�سينما ،ح�صد كل هذا النجاح ،رغم ال�صعوبات التى واجهته فى البداية ،لأنه قرر املبادرة بفر�ض
واقع جديد ..و�أنت كم ترى حولك من �أمور حتتاج �إىل مبادرة لتغري � ..أو تطويرها ؟ .
وامل�سئولية رفيقة املبادرة ،ف�إن املبادرة معناها �أنت تعرف جيد ًا ،بل وت�ؤمن بيقني �أن م�سئولية حياتك بني يديك وعن امل�سئولية
و�أهميتها كتب الدكتور " عادل �صادق " �أ�ستاذ الطب النف�سى (( :البد �أن تكون �أزرار التحكم فى حياتك بني يديك � ،أن تكون م�سئول
معناها � ،أن تكون �إن�سان ًا و�أن تكون �إن�سان ًا معناها � ،أن تكون قادر ًا على الإختيار ،و�أعظم �إختيار �أن تختار �أن تتغري �إىل الأف�ضل ،وال
�إختيار بدون م�سئولية )) ،وبعد كالم الدكتور " عادل " �أرجو منك �أن ترفع �شعار (( طاملا هناك �أمر م�أمول ف�أنا دائم ًا م�سئول ))
،ف�إح�سا�سك بامل�سئولية جتاه �أى �أمر �سيدفعك للمبادرة لإجناز على �أف�ضل ما يرام ،ومن �أف�ضل الأمثلة التى من املمكن �أن ن�ضربها
عن حتمل م�سئولية املبادرة ما فعله " برايل " هذا الرجل الذى جنح فى ابتكار طريقة جديدة للكتابة تتيح لفاقدى الب�صر االعتماد
على �أنف�سهم فى القراءة ،وهذا االبتكار فى حد ذاته يعترب فتح ًا معرفيا ً لأ�صحاب احلاالت اخلا�صة ،ولكن ما �أثارنى فى املو�ضوع
وزادنى �شغف ًا �أن " برايل " كان فاقد ًا للب�صر ،فمهما كانت ظروفك ..فاملبادرة هى احلل .
هم�سة� :إن الفرق بني ه�ؤالء الذين ي�أخذون بزمام املبادرة وغريهم كالفرق بني الليل والنهار ،ف�إن ن�سبة جناح �أولئك �إىل ه�ؤالء
لي�ست �ضعف ًا واحد ًا فقط ،ولكنها رمبا ت�صل �إىل خم�سني �ضعف ًا � . .ستيفن كويف
ن�صيحة :توقفوا عن البحث عن كب�ش فداء حلياتكم وا�ستعدوا ملواجهة احلقيقة وت�صحيح الأخطاء ب�أنف�سكم � . .إلني كيدى
نتيجة :حترك نحو الأحداث تكن من �صانعيها ،وال تنتظر �أن تباغتك فتكون من �أدواتها.
15
اختبر ذكائك
هناك منا من يع�شق النهار ب�ضوئه ودفئه و�ضياءه ،وهناك منا من يع�شق الليل ب�سحره وهدوئه و�سكونه ،وهناك منا من يع�شق ال�سماء
ب�صفائها وزرقتها وبعدها ،وهناك منا من يع�شق البحر بات�ساعه �أمواجه و�أ�صواتها ،وكل من يع�شق ه�ؤالء �أرواح مت�أملة متفكرة فى خلق وملكوت رب
الكون ،ولأن كل من يت�أمل ويتفكر هم �أ�صحاب العقول والألباب وحتى نرتقى يعقولنا البد من الإهتمام بها وتدريبها كما نهتم ب�أج�سامنا ،ولهذا يتجدد
لقائنا مع برنامج اختبارات الذكاء ،لتنمية مهارات الذكاء والإبداع لديك � ،أجب عن التمارين التالية فى حدود 45دقيقة :
�إليها فى ميعاد و�صولها لأح�ضرها �إىل املنزل ..وفى �أحد الأيام مترين ( ) 11
غادرت عملها قبل املوعد الر�سمى بخم�س دقائق وقررت �أن تذهب تذهب �سيدة لتنظيف �أحد املكاتب حيث توجد ثالثة م�صابيح
للمحطة مبا�شرة دون الذهاب �إىل املتجر ،وركبت قطار بلدتنا فى خم�ص�صة لإ�ضاءة �صالة الإ�ستقبال الرئي�سية ،وكانت الأ�ضواء
ال�ساعة الرابعة والن�صف م�ساء ًا وو�صلت �إىل حمطة قطار بلدتنا فى مطف�أة ومفاتيح الت�شغيل اخلا�صة بها توجد فى �صالة الدخول ،والتى
ال�ساعة اخلام�سة م�ساء ًا ..ونظر ًا لأننى مل �أكن هناك بانتظارها ال ت�ستطيع �أن ترى منها �صالة الإ�ستقبال ،ومبا �أنها كانت موجودة
..ف�إنها قررت العودة �إىل املنزل م�شي ًا ..وغادرت �أنا املنزل فى مبفردها فى املبنى ،فقد ذهبت �إىل �صالة الدخول و�أدارت مفاتيح
الوقت املعتاد و�شاهدتها مت�شى فى ال�شارع ف�أ�ستدرت �سيارتى نحوها الت�شغيل ،ثم عادت فى احلال �إىل �صالة اال�ستقبال حيث متكنت من
و�أح�ضرتها �إىل البيت ..وو�صلنا قبل موعدنا ب�أثنتى ع�شر دقيقة .. حتديد املفتاح اخلا�ص بكل مفتاح ...فكيف تو�صلت ملعرفة ذلك ؟ ؟
فكم املدة التى ا�ستغرقتها زوجتى فى امل�شى قبل �أن �أ�صل �إليها ؟ ؟
مترين ( ) 12
عندما بد�أ حفر مرتو الأنفاق �أ�سفل حمطة (( فيكتوريا )) فى لندن مترين ( ) 17
ظهرت م�شكلة خطرية عندما ت�سرب املاء ،كيف متت معاجلة املوقف ر�صد عدد من الأ�شخا�ص = ، 300وعدد الذين ي�شربون ع�صري
الربتقال ، 234وعدد الذين ي�شربون ع�صري املاجنو ، 213وعدد ملوا�صلة العمل ؟ ؟
الذين ي�شربون امل�شروبني ، 144وعدد الذين ال ي�شربون �أى منهما
مترين ( ) 13
�صفر ،فحاول �أن جتد اخلط�أ فى الأرقام ال�سابقة .
با�ستخدام �شمعة وعلبة ثقاب و�أخرى من دبابي�س الر�سم حاول �أن
توجد �أكرث الطرق فعالية لتثبيت ال�شمعة فى باب خ�شبى بحيث ت�شع مترين ( ) 18
العدد 318يرتبط بالعدد ، 257والعدد 653يرتبط بالعدد ، 132 ال�شمعة �أكرب كم من ال�ضوء ..
والعدد 286يرتبط بالعدد ، 642وبالتاىل ف�إن العدد 319يرتبط
مترين ( ) 14
بالعدد .......؟ ؟
زار �أحد املوظفني بـ (( لندن )) ثمانى دول �أجنبية فى يوم واحد
وذلك بالرغم من �أنه ال ميتلك جواز �سفر ،ومع ذلك غادر كل تلك مترين ( ) 19
غادة �سعيد ا�شرتت ت�سع تفاحات وحملتهم فى �أربع حقائب ، ..وكل الدول طوعا ً ..مبا تف�سر ذلك ؟ ؟
حقيبة حتتوى على عدد فردى من التفاحات ....فكيف مت ذلك ؟ ؟
مترين ( ) 15
كيف ميكنك �أن حت�سب ت�سع دقائق و�أنت ال متلك �سوى �ساعتني رمليتني مترين ( ) 20
حاول �أن ت�صل لتف�سري لهذه الظاهرة :كان �أحد الأ�شخا�ص مي�شى فى ،واحدة منها حت�سب �أربع دقائق والأخرى حت�سب �سبع دقائق ؟ ؟
الطريق حينما انح�شرت �إحدى احل�صوات بني �أ�صبع قدمه وحذائه
مترين ( ) 16
ذى الفتحات ..ف�أ�ستند هذا الرجل على �أحد الأعمدة و�أخف�ض
عادة ما تغادر زوجتى عملها فى ال�ساعة الرابعة والن�صف م�ساء ًا ..
ر�أ�سه ليخل�ص قدمه من هذه احل�صاة ويتفح�ص قدمه ..فهرع �أحد
ثم تذهب للمتجر ل�شراء بع�ض الأغرا�ض ،ثم تلحق بقطار ال�ساعة
اخلام�سة م�ساء ًا وت�صل �إىل حمطة لدتنا فى ال�ساعة اخلام�سة الأ�شخا�ص ناحيته وقام بك�سر زراعه ...ملاذا ؟ ؟
والن�صف م�ساء ًا ..وكل يوم �أغادر البيت و�أقود ال�سيارة حتى �أ�صل
16
واحة طور حياتك
بقلم /
بقلم /ن�سيم عبد الوهاب ـ اجلزائر كن متـسامح ًا �أ .كرمي ال�شاذىل ـ م�صر ال تعطهم من روحك
نى عن الت�سامح خ�صلة حميدة من خ�صال امل�سلم ..جت َعلك يف ِغ ً ال تلم الآخرين مهما فعلوا ،وال تعطهم من روحك مهما
امل�شاكل خ�صو�صا النف�سية منها ،و َكم من مرة لمَ ْ نت�سامح و َندَ منا َندم ًا ِ �أ�ساءوا ،وال ت�شغلن تفكريك ب�سبب خيانتهم لك ،واتركهم خلفك
َ ً
�شديدا !! لمَ نت�س� َآمح فخ�سرن�آ �أ�صدق�آء َلن�آ ،خ�سر َن�آ �أ َن�آ�سا نحنٌ الآن بال �أ�سف ،عندما تلوم الآخرين ف�إنك تعطيهم جزء منك ومن
َ�ساحمن�آَ
بحاج ٍة م�آ�سة َلهم ،و َنـَتَمنى لو رجعت بن�آ الأي�آم اىل ال َور�آء َلت ْ حياتك وتتحول �إىل �ضحيتهم ،والأخطر �أنك �ستعطي نف�سك احلق
،يقول اهلل �سبحانه تعاىل } :ولو كنت فظ ًا غليظ القلب لأنف�ضوا من يف �إتباع �أي �سلوك �ضدهم ،وت�صفية احل�سابات لي�س من �شيم
حولك { َ ،الآ َية ال َكرمية مليئة بال ِعبرَ ولآ حتت�آج للتعقيب عليه�آ ،الرجل الناجحني ،روحك لن تت�سع للإجناز والهدم ،وعقلك لن يفكر
ال�شج�آع يعتقد �أن ال�شخ�ص الذي ي�ؤذيه لي�س متفوق ًا عليه ،لأنه ميتلك يف العمل واالنتقام يف �آن واحد ،ف�إما �أن تلقي كل ما ي�سو�ؤك يف
القوة ،و �سر القوة هو :الت�س�آمح ،والتج�آوز عن الإ�ساءةَ ،و َر�سول اهلل �سلة املهمالت ،و�إما �أن تبقى بجواره تلعن وتلوم من �أ�ساء �إليك �أو
حممد َ�صلى اهلل علي ِه َو َ�سلم �أو�ص�آ َن�آ بالت�س�آمح َوم�س�آحمة �أخينا ِ
امل�س ْلم خدعك� ،أو خانك� ،إن الت�سامح �أف�ضل عالج للروح ،وال تخربين �أن
ال�شريف قال ر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم " : ْ َ ،ك َم�آ ج�آء يف حديثه الآخر ال ي�ستحق �أن ت�ساحمه ،فت�ساحمك معه �سيفيدك �أكرث مما
رحم اهلل عبدا �سمحا �إذا باع �سمحا �إذا ا�شرتى �سمحا �إذا اقت�ضى " . �سيفيده ،وعدم التفكري فيه �أو لومه �أو االنتقام منه -حتى و�إن ظنه
هو انت�صارا -يف احلقيقة هو �أكرب انت�صار لك� ،أعلم �أن ال�صفح
لرمبا الأيام ال ترحم ون�سيان الإ�ساءة �صعب ،ولذلك فثماره ـ يف الدنيا والآخرة ـ عظيمة
مــــحـــــــــــال
لرمبا العامل ال يرحم وغالية ،ولكن نك�أ اجلروح ال�سابقة لن ي�سيل �سوى دمك �أنت،
لرمبا الزمن ال يرحم بقلم / و�أ�شواك املا�ضي لن تدمي �سوى يديك ! ،لذا نظف تفكريك من
لـكـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــن �أ .منى البو�سعيدى ـ الأردن �أولئك الذين ال ي�ستحقون منه ذرة ،وان�شغل فقط بكل ما هو �إيجابي
حمال املحال �أن جتد ومفيد ،فكما يقول املهامتا غاندي " ال�ضعيف ال ميكنه الغفران،
رب الأ�سرة ال يرحم فالت�سامح �شيمة الأقوياء "
15 = 332 / 4980مرة . ي�سبق القطار الأول مب�سافة تعدل 20كم فى �إجابة مترين ( ) 1نقوم �أو ًال ب�إيجاد امل�ضاعف
�إجابة مترين ( 45240 = 4321 – 49561 ) 6 ال�ساعة ،وحيث �أن القطار الأول قد قام فى امل�شرتك الأ�صغر للأرقام 12 ، 10 ،8وذلك على
� ،إذن عدد املرات = 145 = 321 / 45240مرة ال�ساعة � ( 8أى قبل القطار الآخر ب�ساعتني النحو التاىل ، 5 × 2 = 10 ، 2 2 × 2 = 8 :
�إجابة مترين ( ) 7يهدف التمرين �إىل �إيجاد ) ف�سيكون قد قطع م�سافة قدرها 80كم قبل ، 3 × 2 × 2 = 12و�أكرب تكرار للعامل 2هو 2
�أقل قيمة تقبل الق�سمة على الأرقام ، 8 ، 6 ، 5 �أن يقوم القطار الثانى ..وهذه امل�سافة �سوف × ، 2 × 2و�أكرب تكرار للعامل 3هو ، 3و�أكرب
12وبدون بواقى ..ويتم ذلك كما يلى : يعو�ضها القطار الثانى فى زمن قدره � 4ساعات تكرار للعامل 5هو � ، 5إذن امل�ضاعف امل�شرتك
،2×2×2=8،3×2=6،1×5=5 منذ قيامه . الأ�صغر = ، 120 = 5 × 3 × 2 × 2 × 2وهذا
، 3 × 2 × 2 = 12ومن خالل �إيجاد امل�ضاعف �إجابة مترين ( ) 4بعيد ًا عن افرتا�ض الرموز معناه �أن الأوالد الثالثة �سوف يلتقون ثانية فى
امل�شرتك الأ�صغر = = 3 × 2 × 2 × 2 × 5 افرت�ض �أن ن�صيب الثالث = 1جم ،فعلى هذا املكان الذى قاموا منه بعد 120دقيقة ،وعلى
� ، 120إذن عدد اجلنيهات هو 120جنيه . الأ�سا�س �سيكون ن�صيب الثانى = ، 3ون�صيب هذا ف�إن عدد مرات اللفات لكل واحد منهم
�إجابة مترين ( ) 8املبلغ الذى معه = + 1500 الأول = � ، 6إذن يتم تق�سيم املبلغ وقدره 4000 ميكن ح�سابها كما يلى :الأول = = 8 / 120
1162 = 385 – 47 على الثالثة �أ�شخا�ص بن�سبة � ( 1 : 3 : 6أى يتم ، 15والثانى = ، 12 = 10 / 120والثالث =
�إجابة مترين ( ) 9قيمة املرياث = + 3 × 126 تق�سيم املبلغ �إىل � 10أجزاء ،ن�صيب اجلزء . 10 = 12 / 120
. 1554 = 168 + 4 × 2 × 126 الواحد = � ، 400 = 10 / 4000إذن ن�صيب �إجابة مترين ( ) 2بعد �أربع �سنوات �سيكون
�إجابة مترين ( � ) 10أربعة �أمثال – املثل الواحد الأول = ، 2400 = 6 × 400ن�صيب الثانى = عمر الأب ، 100وعمر الأبن ، 20وبالتاىل عمر
= � ، 39إذن الـ � 3أمثال = � ، 39إذن املثل الواحد ، 3 × 400ن�صيب الثالث = 400 = 1 × 400 الأب �سيكون � 5أمثال عمر ابنه ..
( وهو عمر الأبن ) = ، 13وبالتاىل �سيكون �إجابة مترين ( ) 5الإجابة بب�ساطة 15مرة �إجابة مترين ( ) 3لو افرت�ضنا �أن القطاران
عمر الأب = . 52 = 4 × 13 � ..أطرح 4940من ، 4980 = 9920ثم اق�سم �سيتحركان مع ًا �سنجد �أن القطار الثانى �سوف
17
المعلم الناجح
دائم ًا ن�ضع �أهداف نريد حتقيقها لكن ياترى ملاذا ال نحققها دائما ً ؟ ؟ ؟
�إن هناك موا�صفات �أ�سا�سية البد �أن تتوفر للهدف الذي ن�ضعه ت�ساعد على حتقيق �أهدافنا بي�سر و �سهوله .
توجد عدة طرق لو�ضع موا�صفات الأهداف � ،أحد هذه الطرق ت�سمى SMARTو هي طريقة م�ستخدمة
يف علم الإدارة ،ما �سنتكلم عنه هو طريقة �أخرى لكن تنطلق من وجهة نظر الـ ـ NLPو ت�سمى هذه الطريقة
. POSEEهذه اللفظه عبارة عن �إخت�صار خلم�س كلمات هي :
1ـ �إيجابي Positive :قم ب�صيغة هدفك بحيث يعرب عما تريد و لي�س عما ال تريد ،واملثال التايل يو�ضح
هذه النقطة ،لو كان �أحد �أهدافك التخل�ص من املخاوف قم ب�صياغة الهدف " �أريد �أن �أكون جريئ ًا يف
التدري�س " �أو " �أريد �أن �أكون معلم متميز ًا " وال تقم ب�صياغته ب�شكل �سلبي مثل "�أريد �أن �أتخل�ص من عبئ
التخطيط و التح�ضري " ،و هذه ال�صياغة مهمة جد ًا ل�سببني � :أولهما � :أن العقل الباطن ال يعرف الفرق بني
النفي و الإثبات ف�إذا قمت ب�صياغة الهدف بطريقة �سلبية قد ي�ؤدي هذا ال�شيء �إىل برجمة العقل الباطن
�سلب ًا ،وثانيهما � :أن قواك التحفيزية تكون غري مركزة يف حالة ال�صيغة ال�سلبية .
2ـ يخ�صني : Own Partمبعنى �أن يكون الهدف متعلق بك و لي�س بغريك �أو بالظروف ،ف�إذا كان �أحد
�أهدافك �أن تكون �إن�سان ذا عالقات �أخوه مع تالميذك ،ما هي الأ�شياء التي متلكها ؟ هل لتحقق لك هدفك
؟ على �سبيل املثال ت�ستطيع �أن تكون �أكرث ودية يف التعامل و �أكرث ت�سامح معهم ولكن بحدود ب�أن ت َعذر لبع�ض
ظروفهم الإجبارية والتي ميكن �أن متنعهم من املذاكرة لالختبار .
3ـ حمدد � Specific :أن يكون الهدف حمدد فالأهداف العامة مثل التدرب �أكرث و �أكرث ملن يريد تخفيف
وزنه اليكون حمفزا ًبدرجة كافية ،كون الهدف حمدد ًا مثل امل�شي ملدة 20دقيقة بعد �صالة الع�شاء من يوم
ال�سبت �إىل يوم الإربعاء يجعل حتقيق الهدف �أ�سهل بكثري من التعميم ،فهناك �أ�سئلة ت�ساعد على حتديد
الهدف مثل ( متى و �أين و مع من و كيف �أحقق هذا الهدف بالتحديد ) .
4ـ الدليل Evidence :البد �أن يكون لديك �إجابة وا�ضحة على هذا ال�س�ؤال :كيف �أعرف �أن هديف حتقق ؟
مال�شيء الذي �أراه �أو �أ�سمعه �أو �أ�شعر به داخل نف�سي �أو خارجها ي�ؤكد يل حتقق هذا الهدف .؟ (التقييم ).
5ـ امل�صلحه : Ecologyهل هناك جوانب �أخرى يف حياتي �سوف تت�أثر �سلبي ًا �إذا حققت هذا الهدف؟
البد �أن جتيب على هذا ال�س�ؤال و �أ�سهل طريقة للإجابة عليه هي �أن تتخيل كما لو �أن الهدف قد حتقق ،هل
ال�شعور الذي لديك جيد �أم ال ؟ �إذا مل يكن ال�شعور جيد ًا يجب عليك معرفة مالذي �سيت�أثر �سلب ًا يف حياتك و
�أخذه بعني االعتبار.
�إذا قمت ب�أخذ هذه املوا�صفات بعني الإعتبار عند و�ضع هدفك وقمت بكتابتها على ورقة و ت�أملتها جيدا ،ثم
و�ضعت الورقة جانبا ً وكنت واثق ًا �أن كل �شيء �سوف ي�سري على ما يرام� ،سوف تذهل من النتائج التي حتققها
�إذا اتبعت هذه الطريقة مع �أهدافك .
18
عش حياتك
لكل �إن�سان بريق خا�ص ي�ستمده من الطبيعة التي خلقه اهلل عليها وكلما اعتنى بنف�سه وزاد يقينه باهلل كلما زاد ذلك الربيق و�أ�صبح من
�أولئك الأ�شخا�ص الذين �إذا جل�ست معهم ميدونك بطاقة ونور وك�أنهم م�صابيح للدجى وكلما زاد اختالطك بهم كلما زدت يقينا بقوتهم
غري املرئية وعظمتهم التي ال ت�ستطيع م�شاهدتها .
ولكن عدم االهتمام بذلك الربيق يجعله يخفت وي�صبح ذلك النور عبارة عن ظالم دام�س وتلك الطاقة الرائعة عبارة عن �شحنات
�سلبية ي�شعر كل من حولك بالنفور منك ومن كلماتك لأنك متدهم ب�شحنات �سلبية هم يف غنى عنها والدنيا مليئة بتلك ال�شحنات وال
تنق�صها �أنت وال �شحناتك ..هناك العديد من الأمور التي يجب �أن تهتم بها حتى ال تفقد بريقك..
فاالبت�سامة هي قوة عجيبة وهي لغة يفهمها جميع من يف الكون ومن ال�صعب �أن تف�شل االبت�سامة يف ك�سب قلوب الآخرين فهي متدك
قبل �أن متدهم بطاقة عجيبة كما �أنها من �أهم مقومات الربيق اخلاطف للنفو�س والقلوب ،و�إين حلد ال�ساعة مل �أجد �شخ�صا ً يت�صف
باجلاذبية وال�شخ�صية الرباقة وهو متجهم وال يعرف االبت�سام � ..إن كنتم تعرفونه في�سرين التعرف عليه!..
الطموح والعظمة من �أهم مقومات ال�شخ�صية البارقة حيث �أنك عندما جتال�س �صاحب تلك ال�شخ�صية جتده ي�أ�سرك بعظمة حياته
وب�سمو نف�سه وكلما اقرتبت منهم �أكرث كلما وجدته طاحما ً عا�شقا ً للتحدي فهو ي�ست�صغر �أن يكون كبقية النا�س بل �أنه يرى نف�سه يف
القمة وحتى ولو كان يف بداية الطريق فلي�س العيب �أن تكون يف الأ�سفل ولكن املعيب �أن ال ت�سعى للتغري ..فالهدوء واحلوار املتزن من
الأمور التي تزيد بريقك وجتعلك جذابا ً عند التعامل مع الآخرين ودائما ً ما يكون املجادل و�شديد اللهجة بعيد عن القلب وال يرغب
النا�س يف حواره ومن ال�صعب �أن يبقي ال�شخ�ص على بريقه وهو حاد الطباع بل من املهم �أن تبقى هادئا ً ومطمئنا ً حتى ي�شعر من حولك
بوجود ال�شخ�صية والعقلية التي تفر�ض الإحرتام .
الثقة بالنف�س من �أهم مقومات ال�شخ�صية الرائعة ومن املهم جدا ً �أن ال تهتز هذه ال�شخ�صية مع �أدنى مالحظة و�أب�سط نقد لأن �صاحب
ال�شخ�صية الرائعة واثق من نف�سه ويعتز بكل خطواته ومن ال�صعب �أن تهتز تلك ال�شخ�صية مبجرد وجود بع�ض املالحظات التي قد تكون
�سببا ً يف ت�صويب امل�سار وزيادة االجناز وحت�سني الأداء و�صاحب ال�شخ�صية الرباقة هو من يبحث عن النقد الهادف ليكون دائما ً هو
الأف�ضل واملميز يف حياته .
ال يفقد ال�شخ�ص الطموح الأمل وال ي�ست�سلم ملجريات احلياة فهو دائما ً يثابر ليبحث عن ب�صي�ص الأمل مهما كان الظالم حالكا ً وكلما
جل�ست عنده لتخربه عن احلواجز والعراقيل التي تقف يف وجهه كلما حدثك عن احللول واجلانب الإيجابي من ذلك الطريق فهو يركز
النظر على الورود وال يهتم للأ�شواك لأنه دائما ً هناك �ضريبة للنجاح .
�صاحب الربيق اجلذاب يحرتم عالقاته ويهتم كثريا ً باملحافظة عليها ودائما ما ي�سعى لتنميتها وتعزيزها ومن ال�صعب �أن يقبل �أن
مت�سها �أي �شائبة فمهما كنت رائعا ً وجذابا ً تبقى العالقات ال�شخ�صية مهمة يف حياتك لأنها متدك باحلياة ومتنحك الطاقة التي
حتتاجها لل�صمود يف وجه هذه احلياة ومن يقف وحيدا ً بال �أ�صدقاء وبال عالقات عميقة �سرعان ما جتده منهارا ً وال ي�شعر ب�أي طعم
�أو رائحة لإجنازاته وما يحققه يف هذه احلياة .
19
قالوا
20
طور نفسك
قــــــوة اإلرادة
الإرادة هي القوة املتكاملة لل�شخ�صية الإن�سانية ،وبا�ستطاعتنا �أن ن�شبهها بالقوة الداخلية الدافعة للفرد لتحقيق �أهدافه وتخطي
ال�صعوبات والعقبات بالثبات وال�صمود ،فالإن�سان الذي يتمتع بقوة الإرادة النابعة من وجدانه وانفعاالته ال�سلوكية احلية يكون
ل�شخ�صيته ،و�أ�سرته ،وجمتمعه حياة �سعيدة مليئة باملحبة والر�ضا.
الهمة العالية مطلب عظيم يتمناه �أ�صحاب النفو�س الكبرية التي تتوق �إىل املعايل ،وقوة الإرادة هي وقود هذه الهمة العالية فبدون هذا
الوقود – بعد توفيق اهلل عز وجل – لن يتم لهذه الهمة منالها ومبتغاها .
حقيقة الإرادة :ي�ؤكد علماء النف�س �أن الإرادة لي�ست �سوى رغبة ،دخلت يف نزاع مع رغبة �أخرى وا�ستعانت ب�أن�صار من املجتمع ،ومن
الأخالق والعادات والتقاليد �أو غري ذلك انت�صارها على الرغبة الأخرى ،وقد َعـلم الر�سول اهلل �صلى اهلل عليه و�سلم امل�سلمني االعتماد
على النف�س لكي يكون الإن�سان عظيما ً يف هذه احلياة ،وتكون �أمته معتزة به ،ونـَ�شط قوة الإرادة والتفكري ،و�أفهمهم معنى الزعامة،
والنظام والتنظيم ،والطاعة .
قال ماك�س مابريهوف يف كتابه " العامل الإ�سالمي " عند بحثه عن الإميان والقانون ،وبعد �أن ذكر مو�سى وداود وعي�سى عليهم ال�سالم،
قال » :لقد ا�ستطاع ه�ؤالء عمل العجائب ،ولكن حممد �صلى اهلل عليه و�سلم هو �أ�شرف الأنبياء و�آخرهم ،وقانونه ال ميكن �أن يبطل �أو
ين�سخ ،و�أن �أ�شياعه من الطبقة العالية ،ويف مقدمة ه�ؤالء خلفا�ؤه الأربعة الذين �أح�سنوا الإدارة .
يقولون علمــاء الغرب :ومن العلماء الغربيني من يقول �أن الإرادة ،هي قوة م�ستقلة عن غريها وهي تظهر عندما يكون ثمة رغبة يف
العمل ،ومتى ظهر العقل الإرادي يحكم عليه عندئذ ب�أنه ن�ش�أ عن عاطفة وميول غريزية � ،أو عن عقل راجح �إذا كان �صاحبه قد كبح
جماح هواه العاطفي ،وكان عمله �صادرا ً عن حكمة ور�ؤية .
قيل �أن عم ُر بن العا�ص عندما دخل م�صر ،قيل له � :إن بها الطعن والطاعون ،قال � :إمنا جئنا للطعن والطاعون ،فهذا م�ضرب املثل
على قوة الإرادة و�إ�صراره لتحقيق هدفه املرجو ،قال املتنبيء " :على قدر �أهل العز ت�أتي العزائم ..وت�أتي على قدر الكرام املكارم ،
وتعظم يف عني ال�صغري �صغارها ..وت�صغر يف عني العظيم العظائم " ،فكل �شخ�ص داخله �إرادة ،لكن تتفاوت قوة هذه الإرادة ف�شخ�ص
تهتز �إرادته من ال�ضغوط اخلارجية " اخل�سارة والر�سائل ال�سلبية من الأ�صدقاء والق�صور يف جوانب خمتلفة كاملال " فيت�أثر وير�ضخ
للمعوقات و�شخ�ص يت�أثر من ال�ضغوط الداخلية النف�سية " الكلمات ال�سلبية التي يرددها ال ا�ستطيع � ،أو الإخفاقات الفا�شلة القابعة يف
21
تابع طور نفسك
الذات " ينك�سريف �أعماقه وي�أثر على �إرادته ،و�شخ�ص �إرادته متذبذبة من اخلارج والداخل وهو �أ�شد �إعاقة و�أقل �إرادة ،ولكن
من تكمن يف �أعماقة �إرادة قوية مدعومة من الذات �أو ًال ومن اخلارج ثانيا ً وتتولد لديه قوة الثقة بقدراته فهو من ميتلك قوة
الإرادة اجلبارة ،و�أعلم �أن وراء كل رجل عظيم �إرادة عظيمة ،كان جيدونبي ،فقريا ً يف حياته ،يق�ضي �أيام ال�شتاء حايف
القدمني وكان يعمل �ست ع�شرة �ساعة كل يوم ،ثم غدا بقوة �إرادته ون�شاطه يف مقدمة جتار نيويورك وحاكما ً لها ،وع�ضوا ً
يف جمل�س الأمة ،وملا قال له �أبواه � :إن النجاح يف ميدان الأدب ال يكون �إال باحتالل املكان الأول فيه � ..أجابهما � " :س�أحتل هذا
املكان الأول " ..وقد احتله بقوة �إرادته.
وال�س�ؤال الآن هوكيف نقوي �إرادتنا ؟ ي�ستطيع �ضعيف الإرادة �أن يقويها بو�سائل عديدة �أهمها :
-1يجب تق�سيم �ساعات احلياة � :ساعات للنوم ،و�ساعات للعمل ،و�ساعات للراحة … ،ويحافظ على مواعيدها ويطبقها يف
حياته ،وميكن �أن ينق�ص تلك ال�ساعات ويزيدها يف بع�ض الأحيان .
-2يجب و�ضع قاعدة ن�صب عينيه ،وهي �أن يعمل كثريا ً ،و�أن يفوق غريه يف العمل ،لريبح املال وي�شتهر ،ولو بعد عدة �سنني.
� -3أن يقر�أ �أح�سن ما كتب عن رجال احلزم ،والن�شاط وقوة الإرادة يف العامل ،ليعلم �سر جناحهم ،وليكت�سب من �أعمالهم
ال�صاحلة ما يفيده يف دنيا ..
-4يجب التفكري جيدا ً باخلطط املفيدة ،ثم ال�سعي وراء تنفيذها ولو بعد حني ،وهذا ما يجعله يتمرن على تقوية �إرادته.
-5يجب جتنب معا�شرة املرتددين يف حياتهم ،ال�ضعاف يف تفكريهم ،املتقلبني يف مبادئهم ،لأنهم بلية عليه وعلى �أنف�سهم
ووطنهم.
-6يجب �أن يحافظ على النظام حمافظة دقيقة ،وينظم حياته تنظيما ً عن عقل وحكمة ،ثم التمرن على الطاعة :طاعته
لآبائه ،و�أ�ساتذته ،و�أوليائه يف العمل ..لي�صبح مثاال ً يحتذى لأوالده ومر�ؤو�سيه على ذلك.
-7يجب االعتقاد �أن ال�سعادة يف العمل وال�شقاء يف الك�سل .
-8يجب �أن َي�صدُق يف الوعود� ،أي �إذا وعد يجب عليه تنفيذه ،ولكي يتمكن من التنفيذ ،عليه �أن يفكر مبا يعد مليا قبل منحه
لأحد ،ف�إذا ر�آه قابال ً للتنفيذ وعد به ونفذه ،ولو بخ�سارة تنتابه.
-9يجب القيام بالواجبات التي عليه ونحو نف�سه ،بحيث يكفل الراحة واالطمئنان لها ،ثم يعنى عناية فائقة برتوي�ض ج�سمه،
و�أكل الطعام املغذي ،وعليه القيام �أي�ضا ً مبا ينبغي نحو �أهله ،و�أ�صدقائه ،و�أمته بكل دقة .
-10يجب �أن يكون جلدا ً يف حياته ،فاملرء الذي يتحمل �أكرث من غريه ولو بلي بال�شقاء يكون النجاح حليفه ،يف �أكرث الأحيان
-11يجب الوثوق بالنف�س ،واالعتقاد �أن كل �شيء ممكن يف احلياة.
-12يجب �أن يبتعد عن روح الت�شا�ؤم ،و�أن يكون متفائال ً دوما ً ،و�أن يخلق روح الفرح واملرح يف نف�سه وبيته ،وبني �أ�صدقائه،
وليذكر دوما ً هذا البيت ..قال املتنبي :ال �أ�شرئب �إىل ما مل يفت �أبدا ً ...وال �أبيت على ما فات ح�سراناً
-13يجب �أن تكون الإرادة بارزة يف �أقوالنا و�أفعالنا ويف مدار�سنا وجميع مراحل حياتنا.
22
صورة وتعليق
23
قصة نجاح
بد�أ الأمريكي الأ�سمر وارن براون م�شواره الوظيفي بعد تخرجه من جامعة جورج وا�شنطن
للحقوق ،وجناحه يف اختبار الإجازة ،ليبد�أ العمل يف احلكومة يف ق�سم ق�ضايا الت�أمني ال�صحي ،لكن
بعد مرور عامني عليه يف هذه الوظيفة بد�أ حما�سه يفرت ،خالل درا�سته اجلامعية ،كان وارن مفوها ً
ومتحدثا ً بارعا ً ،وكان �أغلب الظن �أن اال�ستغالل الأمثل لهذه املوهبة �سيكون يف عامل املحاماة ،لكنه
من داخله كان ي�شعر ب�أن هناك طرق �أخرى لإ�سعاد النا�س و�إ�صالحهم غري وظيفته هذه .
كلما متلكه امللل ،كان وارن يغرق نف�سه يف مطبخه بني الو�صفات والطبخات ،ثم يدعو بعدها كل وجميع
معارفه و�أ�صدقائه وجريانه لي�أتوا ويتذوقوا ما طهته يداه ،وكانت هذه هي �أف�ضل و�سيلة يعرفها تق�ضي
له على امللل والفتور الذي كان يهبط عليه من وقت لآخر �ضيفا ثقيال ،ذات يوم يف وظيفته ،ت�أخر
وارن لكي ي�ستعد جيدا ً لق�ضية حكومية مهمة ،وبينما هو غارق حتى �أذنيه يف �أبحاثه و�أوراقه ،وجد
وارن نف�سه وحيدا ً يف املكتب الكبري ،رحل عنه زمال�ؤه ،وبقي وحيدا ً ،ثم نظر حوله وبد�أ يفكر ،هل هذا
هو فعال ً ما يريده ؟ يف قرارة نف�سه ،كان وارن مقتنعا ً �أن �صنعه للكعك واحللوى يف مطبخه �أف�ضل كثريا ً من هذه الوحدة القانونية .
بعد حلظة ال�صدق مع النف�س هذه ،ا�ستمر وارن يف وظيفته عاما ً ون�صف ،حتى جاء مطلع العام امليالدي اجلديد ( ) 1999حني قرر وارن
�ساعتها �أنه �سيخ�ص�ص عامه اجلديد لتعلم �أ�سا�سيات �أعمال احللويات ،خا�صة الكعك بال�شيكوالته ،ملاذا الكعك بال�شيكوالته �ست�س�أل حتما ً ،
لأن وارن مل�س بنف�سه الت�أثري الإيجابي الذي يحدثه هذا الكعك على نفو�س الناظرين �إليه ،كيف ؟ حدث ذلك يوم يف عام � 1999أن �سافر وارن
بالطائرة ليزور �أهله ،يف هذه ال�سفرة الحظ وارن كيف �أن جموع امل�سافرين من حوله كانت تنظر �إليه وحتيه وتبت�سم له ،رغم �أنه اعتاد قبلها
على التجاهل و�سري الكل يف طريقه ،ما ال�سبب ؟ يف هذه املرة حمل وارن كعكة كبرية ليهديها للأهل وزينها ب�شرائط زرقاء مزرك�شة !
كانت الكعكة هي املغناطي�س الذي جذب العيون له ،وبعد عودته من ال�سفر ،ا�ستمر وارن يطهو الكعك ملدة ثالثة �أيام متتالية ،حتى �إذا كان لديه
15كعكة خمتلفة ،جعلها الوليمة التي دعا �إليها جميع من يعرف ،خالل هذا احلفل ،طلب وارن من اجلميع �إبداء الر�أي يف �أي �صنف �أحبوه
�أكرث ،حتى �أن بع�ضهم من حالوة الكعك طلب �شراء املزيد منه ،يف حياة كل ع�صامي حلظة تك�شف له الطريق �إىل جتارته و�صناعته ،ومع وارن
كانت هذه حني جاء طلب ال�شراء الأول ملنتجه :الكعك ،قبل هذه احلفلة ،كان جمموع ما باعه وارن من كعك ال يزيد عن �أربعة� ،أما يف حفلته
هذه ،فلقد ح�صل على طلبات �أ�ضعاف هذه الأربعة ويف يوم واحد .
كان من املعتاد �أن يح�ضر يف عطلة كل �أ�سبوع واحد �أو اثنني من �أ�صدقاء وزمالء وارن لي�ساعدوه يف طهي و�صنع الكعك ،بينما �ساعد �آخرون يف
تنظيف املكان ،و�صممت وطبعت �أخته بطاقة عمل تعريفية له ،يف حني كتب حمام زميل قائمة الكعك املتوفر مع �شرح وجيز لكل واحدة ،بحلول
�شهر فرباير ،ح�صل وارن على �أول طلب �شراء من �شخ�ص ال يعرفه ( خارج نطاق الأ�صدقاء واملعارف واجلريان ) ،يعزو وارن خربته العميقة يف
�صنع الكعك �إىل كتاب رائع �ساعده على فهم طريقة خبز الكعك ،وجعله ُيتقن �صنعته بقوة� ،إنه كتاب فن الكعكة �أو . Art of the Cake
لكن قبل �أن يخطو وارن �إىل خارج �أ�سوار الوظيفة ،كان على موعد مع طبيب غرفة الطوارئ يف امل�ست�شفى ليميل عليه ويخربه :يا فتى ،مل تعد
�صبيا ً �صغريا ً عمره � 15سنة� ،إن ج�سدك ي�شكو الإرهاق الزائد ،وعليك �أن تهدئ من �سرعتك ،ف�أنت ال ت�شكو �سوى الإرهاق .قبلها كان وارن
يعمل نهارا ً يف وظيفته ،ويف امل�ساء ينغم�س يف هوايته التي �أ�صبحت جتارته اجلديدة ،هذه االزدواجية كان لها ثمن ثقيل عليه وعلى �صحته� ،إذ
كان يعمل بدون انقطاع وبدون نوم يف عطلة نهاية الأ�سبوع ،ليبد�أ �أ�سبوعه الوظيفي وهو مثقل بالتعب والإرهاق .
كان وارن يقوم بعمل كل �شيء ،من �شراء امل�ستلزمات �إىل اخلبز والعجن ،وانتهاء بت�سليم الكعك وحت�صيل ثمنه ،لكن الإرهاق ال�شديد كان
م�ؤ�شرا ً على �ضرورة التخل�ص من هذه االزدواجية ،وكان على وارن �أن يختار� :إما وظيفته و�إما هوايته ! حني �أو�ضح له الطبيب علته� ،أدرك
وارن �أن الإرهاق مل يحل عليه ب�سبب الكعك الذي ي�صنعه ،بل ب�سبب وظيفته النهارية ،كان القرار �صعبا ً � ،إن ترقي الدرجات العالية يف مهنة
املحاماة لي�س بالأمر ال�سهل �أو الهني ،لكن وارن متكن من ح�سم القرار وهو ممدد على �سرير غرفة الطوارئ يف امل�ست�شفى ،وهو اختار حبه
24
تابع قصة نجاح
ل�صنع الكعك ،حني ي�صل البع�ض �إىل هذه املرحلة من �إدراك ما يريده يف حياته ،جتده يندفع متخل�صا ً من وظيفته ومنطلقا ً يف طريق ما يحبه
ويريده ،لكن وارن �أخذ الأمر بهدوء وروية� ،إذ طلب �إجازة ملدة �شهرين من وظيفته ،لتكون مبثابة االختبار الفعلي لقراره هذا ،ف�إن متكن من جعل
العجلة تدور وظهرت له م�ؤ�شرات �إيجابية و ربحية ،ترك وظيفته للأبد ،و�إال عاد لوظيفته .
يف عام 2000م ،وبعد مرور �شهري الإجازة ،ا�ستقال وارين من املحاماة ،حيث كان يبيع وقتها من الكعك ما يكفي ل�سداد الإيجار ،بينما اعتمد
على بطاقات االئتمان ل�سداد غريها ( وهو �سلوك غري حممود ال �أن�صح به ) وا�ستمر على هذا املنوال من الكفاح قرابة عام ون�صف ،حتى جاءت
نقطة االنفراج حني كتبت عنه �صحفية يف ق�سم الطعام يف جريدة وا�شنطن بو�ست ،ون�شرت �صورته على غالف ملحق الطعام والأغذية ،حتى
�أن هاتفه ا�ستمر بعدها يف تلقي االت�صاالت ملدة يومني متتاليني دون انقطاع ،وتوالت الدعوات ال�صحفية لإجراء مقابالت معه ،حتى �أن مبيعاته
زادت � 4أ�ضعاف .
يف عام 2002م ،وبعدما انخرط يف دورة تدريبية �ساعدته على فهم متطلبات ال�شروع يف العمل احلر وو�ضع خطة عمل ،ح�صل وارين على قر�ض
�صغري من هيئة دعم امل�شاريع ال�صغرية ( �أحب تو�ضيح معار�ضتي للقرو�ض الربوية ) ،ا�ستخدمه يف افتتاح �أول خمبز ومتجر له يف العا�صمة
وا�شنطن� ،أ�سماه حب الكعك �أو Cake Loveورغم حجمه ال�صغري ( �أقل من 55مرت ) لكنه �إحتوى على واجهة زجاجية مكنته من ر�ؤية املارة
يف ال�شارع ،على �أن هذا احلجم ال�صغري �أي�ضا حب�س حرارة الفرن داخله ،ما جعل وارين ي�شعر وك�أنه يف فرن كبري ،ورغم ذلك ،بقي وارين �سعيدا
ً جدا ً ،فهو كان يفعل ما يحبه ويهواه ،والأهم ،كان يكد لبناء �شهرته و�شهرة العالمة التجارية اخلا�صة به .
اجلدير بالذكر عن هذه املرحلة هو �أن وارين ح�صل على م�ساعدة من �صديق له متثلت يف و�ضع �أ�س�س للمحافظة على دوران املال ( Cash
) flowيف م�شروع وارين النا�شئ ،و�أق�صد بذلك �أن يكون لديه دائما ً مال /نقود لدفع امل�صاريف الفورية الالزمة ،مثل فاتورة الكهرباء و�شراء
ال�سمن والدقيق وغري ذلك ،هذه النقطة �إن مل تُدر�س بعناية وتروي ،فقد تنهي �أي م�شروع جتاري ولو كان مب�شرا ً بالنجاح .
بل �إن وارين يهدينا حكمة بالغة � :إن �أ�صعب يوم مير عليك يف عملك اخلا�ص الذي حتبه ،لهو �أف�ضل مبراحل من �أف�ضل يوم مير عليك و�أنت موظف
ما لدى �شخ�ص ما ،ففي عمله ،كان وارين هو من ي�ضع القواعد ،وي�صر على �إتباع خطوات �صارمة ،مثل ا�ستخدام مكونات بعينها ل�صنع الكعك،
وكان يخبز بنف�سه وي�صنع ما �أمكنه من املكونات امل�ستخدمة يف خبيز هذا الكعك ،لمِ َ ال وهو يريد تقدمي نوعية فاخرة من الكعك ،نوعية جتعل من
يتذوقه ي�شعر بتح�سن فوري �سريع! ،ي�ؤكد وارين على �أن اخلبز َل ُه َو فن قائم بذاته ،على املرء �أن يتعلمه ،ويالحظ قواعده .
ي�شجع وارين زبائنه على �أن يخبزوا كعكهم يف بيوتهم ب�أنف�سهم ،ومن مكونات خام ،وهو يدعوهم دائما ً لتجربة اجلديد ،وا�ستعمال مكونات
جديدة ،لكن الأهم طبيعية قدر الإمكان ،وهو َي ْ�س َع ُد ب�أ�سئلة العمالء عن فن اخلبز و�إعداد الكعك ،وي�سعد بالإجابة على االت�صاالت الهاتفية التي
ت َِر ُد ُه من كل الواليات ،خا�صة تلك التي ي�شاركه �أ�صحابها حبهم لهواية �أو عمل ما ،ورغبتهم يف �أن يفعلوا مثله ،لكنهم يخ�شون من خ�سارة وظائفهم
املريحة !.
بعد كل هذا ال�شغف وهذه العواطف ،من الطبيعي �أن تكون اخلطوة التالية هي التو�سع واالنت�شار ،ويف عام 2002م افتتح وارين �أول مطعم له (
،) Love Cafeوبعدها بعام �أقدم على اخلطوة الأهم :توقف عن التدخل يف اخلبيز و�إدارة املطاعم ،فهو �أراد بناء عالمة جتارية را�سخة
يحظ خاللها ب�أي راحة �أو �إجازة ،ورغم هفوة �أو و�شركة قوية ال تعتمد على فرد ،ولذا ح�صل على �إجازته الأوىل بعد عامني من العمل ال�شاق مل َ
اثنتني من فريق �إدارة ال�شركة يف فرتة غيابه ،لكن ال�شركة مل تنهار ،على �أن فريق العمل لديه َت َع َّل َم �أنه حمل ثقة وارين ،الأمر الذي انعك�س �إيجاب ًا
على روح الفريق .
هذه الروح �ساعدت ال�شركة الوليدة على حتمل َت ِب َعات تراجع الأعمال بعد حادثة � 11سبتمرب ،وارتفاع �أ�سعار منتجات الألبان يف 2005م ،لكن هذه
التقلبات من �سمات �أي ن�شاط جتاري ،وعلى ربان ال�سفينة �أن يبحر ما بني هذه العوا�صف ويحافظ على مركبه طافية ،وبعد مرور �سنوات على هذا
املحامي غري ال�سعيد� ،أ�صبح بعدها ع�صامي ًا �صاحب �أن�شطة جتارية متعددة وناجحة ،انطالقا ً من خمبز �صغري �ساخن جوه يف معظم الأوقات،
�إىل لليوم ,حيث ما يزال وارين يكتب يف مدونته ،وله كتاب من�شور .
ختاما� ،أريد �أن �أ�ؤكد على بع�ض النقاط ،نعم ،اتبع ما حتبه ،لكن ال حترق �سفنك كلها ،فبطلنا هنا �أخذ �إجازة طويلة من عمله ،ليحكم بروية على
م�شروعه النا�شئ ،وال عيب يف ُعدُو ِل َك عن تنفيذ حلمك الآن ما دمت �ستتعلم من �أخطائك وتعيد ال َك َّر َة من جديد ،لي�س الأمر دعوة لأن ترتك
نن�س �أن زمالء وارين �ساعدوه حني وظيفتك ،بل �أن تزرع بذرة الأمل ،وتتعهدها حتى تنبت وت�صبح �شجرة وارفة ،بدون تهور �أو تردد ،كذلك ال َ
اتخذ قراره برتك وظيفته ،ومل �أجد منه ذكرا ً لأي زميل عار�ضه �أو حذره �أو الم عليه ب�سبب فكرته هذه ،بل �شجعه اجلميع و�ساعدوه لتحقيق حلمه،
وهذا ما ن�سميه �ضرورة �أن حت�سن اختيار الرفاق !
كذلك� ،أكرر اجلملة اجلميلة التي قالها وارين � :إن �أ�صعب يوم مير عليك يف عملك اخلا�ص الذي حتبه ،لهو �أف�ضل مبراحل من �أف�ضل يوم مير
عليك و�أنت موظف ما لدى �شخ�ص ما ،ولو خرجت من كالمي الكثري هذا بهذه اجلملة فقط ،فهو النجاح يل و لك مب�شيئة اهلل ،طارد حلمك ولو
تر�ض بعبودية وظيفة ،لقد خلقك اهلل لكي تكون حرا ،فال ترتك تفكريك يجعلك عبدا ً . �إىل املريخ ،وال تقعد حتى حتققه ،وال َ
25
بأقالمكم
يف حني قام اخلليفة اخلام�س عمر بن عبد العزيز -الذي ملأ الدنيا رحمة وعدال ..قام -ر�ضي اهلل عنه -بتعيني رجل �صالح و�أمني
ُيدعى( �أبا املهاجر ) ..وطلب منه مرافقته ومراقبته ف�إن ر�آه قد ّ
زل �أو ظلم فعليه �أن مي�سكه من تالبيب ثوبه ويهزّه هزا ويذكره بقوله:
اتق اهلل يا عمر ف�إنك �ستموت .فقط هذه هي وظيفة هذا الوزير !!
كما �أنه وبعد توليه اخلالفة قال للحاجب :اعزل نف�سك ،قال :ولمِ َ ؟ .قال :ر�أيتك تت�سرت يف ظل اخليمة والنا�س يف ال�شم�س يف عهد الوليد
تعال يا فالن �أنت حاجبي ..فقد ر�أيتك تُكرث من قراءة القر�آن وت�صلي ال�ضحى يف مكان بن عبد امللك ،واهلل ما تكون يل حاجب ًا �أبد ًاَ ..
ال يراك فيه �إال اهلل..
�إن ال ِبطانة (ال�صحبة واملقربون) ال�صاحلة للمدير �أو القائد مبفهومها احلقيقي تعني تلك البطانة التي تنبهه �إىل عيوبه قبل �أن
يكت�شفها الآخرون ،ال �أن تكون جمرد �صحبة و�شلة بال فائدة !!.
�إن الإن�سان بطبيعته ال ي�ستطيع ر�ؤية عيوبه� ،أو اكت�شاف �أخطائه ..لذا ف�إننا بحاجة ملن يكون يف اجلوار ..بحاجة للن�صح والإر�شاد..
وبحاجة للتقومي ،فذلك يقوينا وي�أخذ بيدنا �إىل طريق اخلري وال�سعادة.
26
لكى نتواصل
هل �أنت �شاب و�إن�سان طبيعي ؟ ال ت�سخر من �س�ؤايل �أرجوك ..بل حاول �أن جتيب عليه ،لأنه لو كانت �إجابتك بالإيجاب ف�ستكمل معي
�إىل النهاية � ..أما �إن مل تكن كذلك ،فلتبحث لك عن �شيء �آخر لتقر�أه ،ودعك من هذا املو�ضوع ،فلنفرت�ض �أنك �إن�سان و�شاب طبيعي،
فمن ال�ضروري �أن يكون لك حلم ت�سعى لتحقيقه لإيجاد معنى حلياتك� ،أما �إذا مل يكن لديك حلم من الأ�سا�س ،وتعي�ش يف تلك احلياة
( كده وخال�ص ) ف�أرجوك يا �صديقي ،حارب لتجد لك حلما ً ،لأنك بدونه لن يكون حلياتك معنى ،و�ست�صبح عالة على جمتمعك ،و�إن
كان بداخلك ذرة من �إحرتام الذات فيجب �أن ت�سعى قدر ما ا�ستطعت لإيجاد حلمك وحتديده بدقة ،وذلك لأن حتديد احللم هو اخلطوة
الأ�صعب يف م�شوار احلياة ،فمن املمكن �أن يقول الإن�سان �أنه يحلم ب�أ�شياء كثرية وي�سعى لتحقيقها ،ولكن قد تكون تلك الأحالم غري
منا�سبة له ،فمن املهم �أن يكون حلم الفرد منا�سبا ً له حتى ميكنه حتقيقه .
�أنت الآن قد وجدت احللم الذي تتمنى حتقيقه و�أ�صبحت على �أبواب مرحلة حماولة نقله من عامل اخليال والأحالم �إىل عامل احلقيقة،
ولكن فلتنتظر حلظات الآن ،ليكن يف علمك �أنك لن ت�ستطيع �أن تنتزع حلمك من عقلك ووجدانك ثم ت�ضعه يف عامل الواقع وتكون بذلك
قد حققته� ،أو �أنك وب�إ�شارة من �إ�صبعك �ستحقق حلمك وتنقله �إىل حيز الوجود املادي ...ال� ،إن بانتظارك خطوة �سهلة ،ولكنها مهمة
جدا ً� ..إنها التفكري ،نعم التفكري يف كيفية حتقيق حلمك ،و�ضع الطرق التي �ست�سلكها ،واخلطوات التي �ستتبعها ،وهنا يجب �أن تفكر
بدقة وتنظم �أفكارك ،لأنها هي التي �ستحدد هل با�ستطاعتك �أن تنفذ حلمك� ،أم �أنك �ستفقده ولن ت�ستطيع حتقيقه .
هنا ي�أتي الدور على مرحلة حماولة حتقيق احللم ،قد يكون الطريق يف بدايته �صعبا ً ،ولكنه لن يكون م�ستحيال ً – لأين �أ�سا�سا ً ال
�أعرتف بامل�ستحيل – وقد تعرت�ضك عقبات ،ولكن �إن كنت م�ؤمنا ً بحلمك ،و�أهم �شيء يف حياتك حتقيقه ،ف�سيكون اجتياز تلك العقبات
�أمرا ً هينا ً �سهال ً يف �سبيل و�صولك �إىل غايتك ،فقط عليك �أن ت�صرب قليال ً ،وجتاهد كثريا ً يف �سبيل حلمك ،وال تفكر قط يف التخلي
عن تنفيذ حلمك وحتقيقه ف�إنك بذلك تتخلى عن نف�سك ..عن كيانك ووجدانك .
والآن ..هل �صدقتني ب�أنك ت�ستطيع حتقيق حلمك ؟ �إين م�ؤمن متاما ً ب�أنك ت�ستطيع ،حتى دون �أن تقر�أ هذا املو�ضوع ،فمن دون �أن ي�ؤثر
فيك كالمي� ،أنا جمرد �إن�سان و�شاب مثلك ،لدي حلم و�أ�سعى لتحقيقه ،و�أنت ..هل لديك حلم ؟؟.
27
الخلفية
ـ هناك �أ�شخا�ص موجودين لعرقلتك وو�ضع احلواجز �أمامك ،ومنعك من التقدم ،وحتقيق الفوز والنجاح ..
ـ اهتم ب�شخ�صيتك �أكرث من ال�سمعة التي تتكون عنك ،لأن �شخ�صيتك هي ما �أنت عليه يف احلقيقة� ،أما ال�سمعة
فهي مبنية فقط على ما يظنه الآخرون عنك ..
ـ متر عليك فرتة تكون فيها م�شتت ًا ذهني ًا ،حاول �أن جتد وتخ�ص�ص وقت لتكون مع نف�سك ب�أ�سرع وقت ،لت�سرتجع
تركيزك نحو �أهدافك ..والت�ست�سلم .
ـ الكلمات الإيجابية تثري عقلك وتنع�ش روحك ،وتولد فيك طاقة �شعورية ،جتعلك تتمتع باحلما�س طوال يومك..
فركز على كلماتك ؟ ..
ـ هناك دوافع جتعلك تفعل �أ�شياء خيالة وم�ستحيلة ،كي تربهن للعامل �أنك ت�ستحق �أن تكون الأف�ضل بعد �أن كنت
هام� ًشا يف حياتك..
ـ من اجلميل والرائع �أن الإن�سان ي�ستطيع �أن يبني دوافعه بنف�سه ،لينا�ضل من �أجل �شيء ذا قيمة يف حياته ،فابحث
عن دوافعك لتبد�أ م�شروع نف�سك ،وحتقق �أهدافك..
ـ الإثارة هي الواقع النابع من خيالك ،فار�سم �صور ًا ذهنية لمِ َا تريد حتقيقه �أو تكون عليه يف امل�ستقبل..
ـ �إن �أردت مناف�سة وحتدي �شخ�ص م�ستعد للقتال من �أجل الفوز ،فعليك اال�ستعداد �أكرث منه لتحقق النجاح..
ـ �إن جرحت �صديقك يوم ًا ،فال تفكر حلظة ب�أنك على �صواب ،وقدم له اعتذارك ب�سرعة ،وب�أي و�سيلة ..
ـ ابت�سامتك هي �سحرك الأقوى يف حياتك لتجذب النا�س حولك..
ـ حاول ثم حاول ..و�إن جنحت افتخر ،و�إن ف�شلت تعلم من �أخطائك..
ـ حاول �أن جتعل مزاجك جيد ًا ،لكي تتوا�صل بطريقة �إيجابية دائم ًا مع الآخرين..
28
29
دعـــوة
إذا كنت ترغب باملشاركة بموضوع
أو فكرة أو مالحظة أو تعليق ...
فقط راسلنا على بريد املجلة :
Twrhayatk@hotmail.com
أو عرب التواصل بالهاتف رقم :
002 / 0108750575
جميع احلقوق حمفوظة ©جملة طور حياتك 2006ـ 2009
Copyright © twrhayatk magazine
30