58a2 - Brief History of Russia - GR

FROM RACPUCTIN TO PUCTIN, SORT STORY OF RUSSIA 1
ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ
ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ
ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΠΥΘΜΕΝΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ
Mε πολλή αγάπη αφιερωμένο При большом количестве

посвященный
στους γονείς μου любви мои родители
στους ΕΛ_ληνες Греки
στη Νatalia, Οlga, Οnder В Наталья,Οльга,и
Ондер
στους Συνεργατες μου к моим коллегам
Με Τιμή / По цене
ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
Συγγραφέας ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Τίτλος FROM RACPUCTIN TO PUCTIN
SORT STORY OF RUSSIA
Δ/νση Κ.Βάρναλη 12, 15121 Πεύκη, Αθήνα
Τηλ. 210-6149149
Κιν. 6937097443
Ε-mail real_estate_liapis@yahoo.gr
ΔΙΑΘΕΣΗ 210.8065618 6937097443
Λίγα λόγια από το συγγραφέα / Несколько слов
Φίλοι μου με το σύγγραμμα τούτο, και

γνώση, που φυλάσσουν τα
σκονισμένα Ελληνικά χειρόγραφα
Πλάτωνα Αριστοτέλη κι άλλων
αρχαίων φωτοδοτών μέσα από
αριστοτεχνικά συνταιριασμένα
γεγονότα της οικονομίας, της θρησκείας, της Ελληνικής
ιστορίας και μυθολογίας, των επιβεβαιώσεων της ιατρικής και
των τις πολυδιάστατων κοινωνικών δομών σας παρουσιάζω με
επεισοδιακό τρόπο τους κύκλους των 50 ετών που
ανατρέπουν και το πολιτειακό γιγνεσθαι, καταστρέφοντας και
αναδημιουργώντας περιοδικά τη κοινωνία όταν η εκμετάλλευση
πόρων γης κι ανθρώπου από άνθρωπο φτάνει σε οριακό
σημείο που προσβάλει τη ίδια τη φύση. Σας υποδεικνύω ακόμη
οικονομικές συμπεριφορές με τις οποίες είναι εφικτό να
περάσετε σχεδόν ανώδυνα μέσα από το παλιρροιακό αυτό
οικονομικό κύμα, ετοιμαστείτε φίλοι μου για τη καταρευση του
δολλαρίου και μι βουτιά χωρίς κανένα δίχτυ ασφαλείας,
ιστορίες απύθμενης πραγματικότητας Με μια σειρά γεγονότων
πλάνης για τους αστερισμούς, και πιθανής παραποίησης της
Κοσμογονίας, με συμβάντα στα οποία εμπλέκονται οι ΝΑΖΙ και οι
πιθανές βάσεις τους στο Διάστημα, Ο πρόεδρος Ομπαμα, και το
νέο δόγμα Πανθρησκείας που προωθείται σε συσχετισμό με την
λατρεία Υποχθόνιων όντων αποτελούν ένα νέο κάτοπτρο μέσα
από το οποίο δύναται να ειδωθε το σημερινό γιγνεσθαι Η
αλματώδης εξέλιξη στους τομείς του MIND CONTROL, των
chip EMV του Bill Gates στις τραπεζικές πιστωτικές κάρτες, το
Αναδυομενο Τραπεζικο Συστημα σε σχέση με το Οικονομικό ΚΡΑΧ της Αμερικής, ο
ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ, και η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ του 4ου ΡΑΙΧ, καθώς και οι ΑΝΘΡΩΠΟΙ
ΚΛΩΝΟΙ - Μen in Black, και η CIA σε σχέση με τα αντιδραστικά κι αντικυβερνητικά
συνθηματα σε τοίχους προσδιορίζουν μια νέα πραγματικότητα, η οποία για να ελεγχθει
ωθεί τις Αστυνομικές Δυνάμεις στη χρήση των από αιώνες κρυμμένα Ηχητικά Οπλα των
αρχαίων Ελλήνων, τα οποία αναπτύχθηκαν από τον ΕΛΛΗΝΑ Πυρηνικο επιστήμοινα
Γ.Γκιόλβα. Τα δημιουργήματά του Σχέδιο «Βέλος» (ηχητικό κανόνι) Και το ηχητικό
«Αρτεμις», ως παρουσιάζουν πηγές του διαδυκτίου παρουσιάζονται κάτωθι διεξοδικά και
σε σχέση με Βιολογικό Πόλεμο από Αεροσκάφη των ΗΠΑ –Ψεκασμοι από Αερα χημικών
και μικροβίων πάνω από μεγαλουπόλεις. Με τον Μπαντουβά πρότυπ[ο κρητικής
παλικαριάς βάσει των οδηγιών του Μαχατμα Γκάντι, γίνεται προσπάθεια μείωσης των
βλαπτικών συνεπειών των αντισυνταγματικών αυτών δραστηριοτήτων οι οποίες με χρήση
Γενετικής Βιομηχανίας, εκτεταμένων πυρκαγιών, δόμηση μεγαλουπόλεων ως τα νέα
Στρατόπεδα Συγκεντρώσεως του Δ Ραιχ, εφαρμόζεται το γεωστρατηγικό σχέδιο
εφαρμογής νέου πολέμου στα ΒΑΛΚΑΝΙΑ λογω ΚΟΣΣΥΦΟΠΕΔΙΟΥ όπου με το σχέδιο
«Μπλέ Ακτίνα» κατόπιν των επερχόμενων ταραχων μέχρι το τέλος του 01/2010, θα
χρησημοποιηθούν νέα όπλα χαμηλών συχνοτήτων της Αστυνομίας με φυσικές συνέπειες
των ακτινοβολιών στον ανθρώπινο οργανισμό- ΚΑΡΚΙΝΟΥΣ Η όλη διαμάχη θα οδηγήσει
σε αναβάθμιση κι επικράτηση της Ρωσίας κι Ελλάδας στα Βαλκάνια, και στην οικονομική
και πολιτιστική τους κατάσταση με ταυτόχρονη υποβάθμιση των ρόλων Γερμανίας κι
Γαλίας, κι εξέλιξη της κίνας
Mε Τιμή
ΛΙΑΠΗΣ Παναγιώτης
DON’T KILL MOSKITOES. OTHER DRINK YOUR BLOOD
Мои друзья в этой книге, и знания, которые
держат пыльных греческих рукописей
Аристотеля, Платона и других древних
fotodoton через мастерски
смешаны события
экономикой, религией,
историей и греческой
мифологии
подтверждений медицины и многомерной
социальной структуры вы представление с
эпизодическим образом циклами в 50 лет,
революция в основной политикой,
разрушение и восстановление общества,
журналы, где добыча ресурсов, земли и
человека человеком, достигает предела,
который затрагивает саму природу. Мы даже
экономическое поведение показателя, с
которым можно провести практически
безболезненно через эту экономическую
приливная волна, получить готовый моим
друзьям за краха доллара и заработной
платы, погружение без каких-либо защиты,
рассказы реальность с огромным
количеством ошибок событий для
группировок, и возможной фальсификации
космогонии, инцидентов, связанных с
нацистами и возможности базы в
пространстве, Президент Обама, и новая
доктрина Panthriskeias запущен в сочетании с
почитанием адского существа новое
зеркало, через которое можно увидеть
текущего учета быстрого развития в области
контроля разума, чипом EMV Билла Гейтса на
банковских кредитных карт, страны с
формирующейся банковской системе в
связи с финансовым кризисом в Америке,
SIONISMOS, и нового порядка 4-го Рейха, и ЛЮДИ клоны - Люди в
черном, и ЦРУ, чем реактивные и антиправительственные лозунги
на стенах определить новую реальность, которая ведет к
контролю применения полицией веками скрытые винтовки звуки
древних греков, разработанной от греческого epistimoina ядерных
C. Gkiolva. Творениями Проект "Стрела" (звук правила) и звуком
"Артемида", как Интернет-источников подробно представлены
ниже в связи с биологическим оружием из американских
самолетов распыления химических и микробных воздуха над
городами. По модели Bantouva [Критского храбрость в
соответствии с инструкциями о Махатме Ганди, пытается
уменьшить вредное воздействие этих антиконституционной
деятельности помощью генетики промышленность, обширные
пожары, строительство новых городов в концентрационных
лагерях рейха D, применяется геостратегического плана
реализацию новой войны на Балканах из-за Косово, где проект
"Голубой луч" на предстоящих беспорядков до конца 01/2010,
новое оружие будет chrisimopoiithoun низких частот полиции с
физическим воздействием радиации на организм человека
KARKINOUS весь спор будет Выпускник и распространенность
России и Греции на Балканах, а также экономической и
культурной ситуации одновременной деградации роли Германии и
Гала, и развитие Китая
По цене
Liapis Panagiotic
ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΠΥΘΜΕΝΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

ΠΡΟΣΟΧΗ
ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ
1. Το παρόν έργο αποτελει ΜΥΘΗΣΤΟΡΗΜΑ Απύθμενης
Πραγματικότητας
2. Αποσαφηνίζω, Δημιουργημα Φαντασίας
3. Κάθε ομοιότητα με πραγματικά πρόσωπα, γεωγραφικα
σημεία και γεγονότα είναι φανταστική, καθαρα
συμπτωματική, μη υφιστάμενη στη τρέχουσα
πραγματικότητα και το παρελθόν αυτής.
4. Τα Πνευματικά Δικαιώματα επί του έργου προστατευονται
από το εν ισχύ Σύνταγμα, νόμους και νομολογία
5. Απαγορευεται η ανατυπωση και διάθεση μερους ή όλου του
εγγράφου χωρίς την πρότερη γραπτή άδεια του συγγραφέα
και τη σύναψη συμβάσεως οπου προσδιορίζονται
αριθμητικώς κι ολογράφως η αμοιβή του συγγραφέα, τα
δικαιώματα και αμοιβή του Ελληνικού κράτους, η διάρκεια
της συμβάσεως και τα συμβαλλόμενα μέρη.
6. Το έγγραφο φέρει κατοχυρωμένο εμπορικό σήμα
7. Το έργο διατίθεται μόνο για ιδιωτική χρήση, απαγορευεται
η δημόσια ανάγνωσή ολου ή μέρους του.
8. Το έργο ΔΩΡΙΖΕΤΑΙ στις βιβλιοθήκες του Ελληνικού
Κράτους εφόσον ζητηθεί και τηρηθει η προβλέπουσα
διαδικασία.
9. Προς τους Ελληνες πολίτες: To βιβλίο δεν πωλείται από
βιβλιοπωλεία ή άλλα σημεία λιανικής πωλήσεως. Η
ΓΝΩΣΗ ΔΩΡΙΖΕΤΑΙ.
10. Ο Ζητών το βιβλίο αναλαμβάνει τα τυπογραφικά έξοδα
αυτου και τα έξοδα αποστολής του.
11. Ο ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΕΝ
ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΑΜΟΙΒΗ (ΧΡΗΜΑΤΑ) ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΘΕΣΗ
ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ
12. Το βιβλίο ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΗ του ισχύοντος
συστήματος έννοια, αλλά αντιθέτως ΚΑΘΑΡΑ
ΣΥΣΠΕΙΡΩΤΙΚΗ, όλων των Ελλήνων του Πλανήτη γή,
120.000.000 Ελλήνων προς τη δημιουργία ευνομούμενης
κοινωνίας ως αυτή προσδιορίζεται από τους Δημοκρατικά,
Κοινοβουλευτικά Εκλεγομένους Αντιπτοσώπους του Λαού
(πρωτογενη μορφή εξουσίας)
13. Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΑΡ ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΗΣ
ΥΠΑΡΧΕΙ ΧΑΡΗ ΣΤΗ ΣΚΑΝΔΑΛΩΔΗ ΕΥΝΝΟΙΑ ΤΗΣ
ΠΑΝΑΓΙΑΣ. ΕΛΛΗΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΥΙΟΣ ΤΟΥ
ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΟΣ, ΤΟ ΦΩΣ, ΟΣΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΣΤΩ ΚΙ
9
FROM RACPUCTIN TO PUCTIN, SORT STORY OF RUSSIA
ΕΝΑΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΠΙΔΑ, ΥΠΑΡΧΕΙ
ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. ΑΜΗΝ.
Σλάβοι
Ποια είναι η ευρωπαϊκή Ρωσία - η μεγάλη πεδιάδα της Ανατολικής Ευρώπης,
που οριοθετείται στα βόρεια από την Λευκή Θάλασσα, στα ανατολικά από την
Ουρ & I Όρη, προς νότο από τη Μαύρη Θάλασσα και στα δυτικά από τη
Βαλτική - ήταν για τον ένατο αιώνα μ.Χ. κατοικούνται, στο κεντρικό μέρος του,
από τις διάφορες φυλές της Ανατολικής Σλάβων, οι οποίοι αρχικά είχαν
μεταναστεύσει εκεί από τις όχθες του Δούναβη.
Κατά τη διάρκεια της προϊστορικής εποχής της μεγάλης στέπες της Νότιας
Ρωσίας ήταν σπίτι να φυλές των νομάδων βοσκών. Στην κλασική αρχαιότητα,
η ποντιακή Στέπα ήταν γνωστή ως Σκυθία. υπολείμματα αυτών των
μακροπρόθεσμων φύγει στέπα πολιτισμοί ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια
του 20ου αιώνα, σε μέρη όπως Ipatovo, Sintashta,] Arkaim, και Pazyryk. Στο
τελευταίο μέρος του όγδοου αιώνα π.Χ., Έλληνες εμπόρους έφερε κλασικού
πολιτισμού στα καταστήματα για το εμπόριο Tanais και Phanagoria. Gelonus
περιγράφεται από τον Ηρόδοτο ως η μεγαλύτερη) χώμα και το ξύλο ένα
τεράστιο Ευρώπη (εμπλουτισμένα grad κατοικήθηκε γύρω στο 500 π.Χ. από
Χελώνη και Budini. Μεταξύ του τρίτου και του έκτου αιώνα μ.Χ., η
Bosporan Βασίλειο, μια πολιτεία ελληνιστική που διαδέχθηκε τις
ελληνικές αποικίες, είχε κατακλυσθεί από αλλεπάλληλα κύματα νομαδικών
εισβολών, με επικεφαλής τον πολεμικό φυλές οι οποίες συχνά θα περάσουμε
στην Ευρώπη, όπως ήταν συμβαίνει και με τους Ούννους και τουρκική
Αβάρων. Οι Tουρκοι, οι Χαζαροι, παρεμειναν στις χαμηλότερες στέπες της
λεκάνης του Βόλγα μεταξύ της Κασπίας και της Μαύρης Θάλασσας ατα μέσα
του 8ου αιώνα. Οι Χαζαροι ήταν ο κύριος εμπορικός σύνδεσμος μεταξύ της
Βαλτικής και της μουσουλμανικής αυτοκρατορίας με κέντρο τη Βαγδάτη.
Ήταν σημαντικόι σύμμαχοι της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, και διεξήγαγαν μια
σειρά από επιτυχημένες πολέμους εναντίον των αραβικων χαλιφάτων. Τον 8ο
αιώνα, οι Χαζαροι ασπάστηκαν τον Ιουδαϊσμο.
Γενικός χάρτης πολιτισμών Ευρωπαϊκής Ρωσίας κατά την

άφιξη Varangians
Πρώιμη Ανατολή Σλάβοι και Rus 'Khaganate
Οι πρόγονοι των Ρώσων ήταν οι Σλαβικές φυλές, πρωτότυπο σπίτι του

οποίου θεωρείται από ορισμένους μελετητές να έχουν τις δασικές εκτάσεις της
Pripet Marshes. Οι Σλάβοι σταδιακά εγκαταστάθηκαν στη Δυτική Ρωσία σε
δύο φάσεις: μία μετάβαση από το Κίεβο προς Σούζνταλ και Murom, και
μία άλλη από Polotsk προς Novgorod και Ροστόφ.
Από τον 7ο αιώνα και μετά, οι Σλάβοι Ανατολή αποτελούσε το μεγαλύτερο
μέρος του πληθυσμού στη Δυτική Ρωσία και αργά αλλά ειρηνικά εξομοιωθεί
το εγγενές φινο-φυλές Ugric, όπως η Merya, η Muromians, και το Meshchera
Οι Σλάβοι ηταν σε ανεξάρτητες φυλές, σε πόλεις και χωριά που
περιβάλλεται από ξύλινη stockades και τάφρους, ως προστασία από
άγρια θηρία και άλλους εχθρούς. Σπίτια τους ήταν αγενείς ξύλινες καλύβες,
και σε κάθε οικογένεια ο πατέρας, ως επικεφαλής του σπιτιού, που
πραγματοποιήθηκε απόλυτη εξουσία και exacted σιωπηρή υπακοή. Θέματα?
Της δημόσιας σημασίας, όπως η άσκηση του πολέμου, ή την υπεράσπιση
των πόλεων, οι αποφάσεις ελήφθησαν στο Συμβούλιο, αυτό το Συμβούλιο
κάλεσε την VSchSy και ήταν, περισσότερο ή λιγότερο, το ισοδύναμο της
Σαξονίας Witena-gemot. Οι Σλάβοι κυνήγι στη συντριπτική δάση και
τυρφώνες που καλύπτει τη χώρα, αλιεύονται σε καλλιεργηθεί τα ποτάμια,
ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

Μετεφέραν φυσικά προϊόντα εμπορίου με τους γείτονές τους. Οι γυναίκες
που εκτελούνται όλα τα οικιακά καθήκοντα, να μεγαλώσουν τα παιδιά, καθώς
και με το θάνατο του συζύγου τους καίονταν σε νεκρική πυρά του, μαζί
με τα όπλα του, το άλογό του, καθώς και οποιαδήποτε άλλα ιστορικά
κτήσεις που ενδέχεται να απαιτήσει στην μετά-ζωή.
Οι Σλάβοι πίστευαν στην αθανασία της ψυχής, σκέψης και της ζωής πέρα
από τον τάφο θα είναι η συνέχιση της επίγειας ζωής. Η θρησκεία των Σλάβων
αποτελούνταν από ένα • θεοποίηση της μεγάλης στοιχειώδεις δυνάμεις της
φύσης, και είχαν πολλούς θεούς, κατά συνέπεια, εκ των οποίων η
μεγαλύτερη ήταν: Perun, θεός του βροντές και κεραυνούς? Dazhbog ή
Hors, θεός του ήλιου. Stribog, θεού των ανέμων. Εκτός από αυτές τις θεοί, ο
ιδρυτής του κάθε νοικοκυριού ήταν υποτίθεται, μετά το θάνατό του, να
επιστρέψει στη γη σε πνευματική μορφή, όπως και η Domovoi ή Σώμα-θεός,
προστατεύσει τους απογόνους του από πολλά δεινά. Οι Σλάβοι δεν εστήναν
ναούς στους θεούς τους και δεν είχαν τακτικο ιερατείο, αλλά ο επικεφαλής της
κάθε οικογένειας προσφέρε προσευχή και θυσία στο σπίτι του. Στις αρχές
φορές δεν έκανε είδωλα για θεούς τους, αλλά αργότερα μεγάλα ποσά από
ξύλο, πέτρα ή ήταν που έχει συσταθεί για τη λατρεία σε δημόσιους χώρους,
και πριν από τις ανθρωποθυσίες προσφέρθηκαν κατά καιρούς, το θύμα θα
επιλεγεί με κλήρωση. Μάγοι, μάγισσες, pixies γοργόνες και φυσικά έπαιξε ένα
μεγάλο μέρος στις προλήψεις τους, και υποτίθεται ότι θα είχαν θαυμάσια
εξουσίες. Οι Σλάβοι είχε τρεις μεγάλες γιορτές του έτους, δύο στην τιμή του
ήλιου - γιόρτασε περίπου για τα Χριστούγεννα και μεσοκαλόκαιρο - και η
τρίτη να χαιρετίσω την έλευση της άνοιξης. Η Φιλοξενία θεωρήθηκε ως η
μεγαλύτερη αρετή, και για ένα φτωχό άνθρωπο ήταν δικαιολογημένο ακόμα
και σε κλέβουν ό, τι ήταν απαραίτητο για την διαβίωση του από ένα ξένο.
Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ
Aν και οι Σλάβοι ζούσαν σε ανεξάρτητες φυλές, υπήρχαν συχνές έριδες και

πολέμους μεταξύ τους, η οποία δεν έδωσε μόνο πολεμικό τους γείτονές τους
άφθονη ευκαιρία επιδρομές τους και φόρο τιμής, αλλά γενικά παρενέβαινε με
την ειρηνική ανάπτυξη της χώρας. Αυτή η κατάσταση επιτέλους αποφάσισε οι
Σλάβοι, μεταχειρισμένα έξω από εσωτερικές διαμάχες και έξω από την
καταπίεση, για να ζητήσει βοήθεια από το Νορβηγούς που ζούσαν στις ακτές
της Βαλτικής. Έστειλαν μια πρεσβεία στην Σκανδιναβική φυλή της Ρωσίας και
της είπε: «Ο τόπος μας είναι μεγάλη και εύφορη, αλλά δεν υπάρχει ούτε
δίκαιο ουτε διάταξη αυτή Έρθει και να βασιλεύει πάνω μας, και να μας
πρίγκιπες».
The Νορβηγοί αποδέχθηκε την πρόσκληση, και το 862 τρία αδέρφια Viking,
Rurik, Sinius, και Truvor, εγκαταστάθηκαν στις πόλεις οι σλαβικές Novgorod,
B61o-6zero, και Izborsk. Από αυτή τη φορά η γη των Σλάβων πήρε το όνομα
της Ρως, ή η Ρωσία.
• Δύο χρόνια αργότερα οι Sinius και Truvor πέθαναν, και στη συνέχεια ο
Rurik προσαρτησε τη γη τους για την ηγεμονία του Νόβγκοροντ της, και έγινε
μοναδικός κυβερνήτης. Δύο από τους καπετάνιους του , οι Askold και Dir,
πήγαν νότια, στο υψος του Κιέβου, και ζήτησαν από τους κάτοικους της
πόλεως να αποστείλουν φόρο υποταγής και, με τη συγκατάθεση των
κάτοικων της πόλεως, τους έκαναν ηγέτες του Κιέβου και αρνήθηκαν να
πληρώσουν φόρο τιμής στους Hozars, ιο οποίοι ήταν φυλή νομάδων που
ζουν στη Νότια Ρωσία. –
Όταν Rurik πέθανε, ο γιος του Ιγκόρ ήταν ένα βρέφος, έτσι Oleg συγγενής του
«βασίλεψε κατά τη διάρκεια μέχριι να ενηλικιωθεί . Ο Oleg δημιουργησε τότε
ένα μεγάλο στρατό, με τον οποιο κατέκτησε το Σμολένσκ, και στη συνέχεια
έπλευσε κατά τη φορά του Δνείπερου στο Κίεβο, όπου ζήτησε να συναντήσει
τον Askold στις όχθες του ποταμού, για να πληρώνει φόρους και
σφετερίστηκε το πριγκιπάτο του Κιέβου. Ανέδειξε το Κίεβο να είναι η
πρωτεύουσα και το ονόμασε * η Μητέρα των ρωσικών πόλεων ».
Λίγα χρόνια αργότερα Oleg που για ένα επιτυχή πόλεμο κατά των Ελλήνων.
Πολιόρκησε και κατέλαβε το Βυζάντιο, και επέστρεψε πίσω με πολλά λάφυρα
«Oleg και Igor είναι οι ρωσικές μορφές των σκανδιναβικών ονόματα Helgi και
Ingva / n, λεία και υπόσχεση του ελεύθερου εμπορίου των Βυζαντινών
εμπόρων με τους εμπόρους των σλαβων. Ο Oleg μια ημέρα συνάντησε
κάποιον και τον ρωτησε πώς θα πέθαινε. * Θα πεθάνετε από το αγαπημένο
σας άλογο σας, πρίγκιπα! », Είπε ο οδηγός. * Αυτό δεν θα γίνει ποτε !
»Φώναξε ο Oleg, πηδώντας από το άλογό του, και διέταξε τους άνδρες του να
το πάρουν , και να το φροντίσουν καλά. Αρκετά χρόνια αργότερα, στη μέση
του μια γιορτή, Oleg θυμόμαστε το αγαπημένο άλογό του και ρώτησε τι είχε
γίνονται από αυτό. Του είπαν ότι είναι νεκρό. Ο Oleg ζήτησε να δει τα οστά
του, και, συνοδευόμενος από αυλικους του, κατέβηκε στο σημείο οπου
βρισκόταν ο σκελετός του αλόγου του. Μάταια ήταν τα λόγια του οδηγού! »,
Είπε ο πρίγκηπας? * Ιδου, το καλό μου άτι είναι προ πολλού νεκρό, ενώ είμαι
ακόμα ζωντανός! «Λένε, ότι ο Oleg άγγιξε το λευκό κρανίο με το πόδι του,
όταν μια οχιά πεταχτηκε έξω από αυτό και τον τσιμπήσε. Την πληγή
μολυνθηκε, και Oleg πέθανε, έτσι τα λόγια του οδηγού έγιναν
πραγματικότητα. Οι άνθρωποι τον θρήνησαν ειλικρινά, και τον απεκάλεσαν *
Όλεγκ ο Σοφος ». Ο Ιγκόρ, ο γιος Rurik, τώρα διαδέχθηκε στον θρόνο, και
άρχισε ένα ανεπιτυχή πόλεμο με τους Έλληνες. Ομως, σύντομα σκοτώθηκε
σε μια επιδρομή που έκανε σχετικά με τις γειτονικές Drevlians, μια ισχυρή
φυλή που ζουν στις όχθες του ποταμού Pripet.
Μετά το θάνατό του, η σύζυγός του Όλγα βασίλευε, και πέρασε
πολλά χρόνια στην τιμωρίας εκστρατείες κατά των OlffaIFL της Ρωσικής
μορφή των σκανδιναβικών όνομα Hdga, Drevlians να εκδικηθεί τον άντρα της.
Όταν η δίψα του για εκδίκηση ήταν επιτέλους ικανοποιημένος, γύρισε τις
σκέψεις της για τη θρησκεία και ήταν η πρώτη ρωσική πριγκίπισσα να
αγκαλιάσει τον Χριστιανισμό, fihe ταξίδεψε στο Βυζάντιο, και
βαφτίστηκε δημοσίως από τον Πατριάρχη της πόλης στην Εκκλησία της
Αγίας Σοφίας, το 967.
Όταν Ο Svyatoslav, γιος του Ιγκόρ, είχε μεγαλώσει, η μητέρα του, Όλγα
έδωσε το θρόνο, και το νεαρό πρίγκιπα που αμέσως αρχισε έναν πόλεμο με
το Hozars. Τους νίκησαν και τους παραποτάμους τους που επισυνάπτεται, η
Vyatichi. Ο ελληνας αυτοκράτορας Νικηφόρος, που επιθυμούν να
σπάσει τη δύναμη των εχθρών του, ο Βούλγαροι, προσφέρεται
Svyatoslav ένα μεγάλο χρηματικό ποσό, αν θα τους επιτεθεί στο πίσω
μέρος. Svyatoslav συμφωνηθεί, έφθασε στις εκβολές του Δούναβη στη
βάρκες και εκεί νίκησε τον στρατό του Βούλγαροι, κατείχε ο ίδιος το
σύνολο της χώρας και να γίνει πρωτεύουσα του στο Pereyaslavets στο
Δούναβη. Εν τω μεταξύ η Πετσενέγοι, μια ορδή των νομάδων κατοικούν στο
νότιο στέπες, επιτέθηκαν και να είναι-sieged Κιέβου - ^ η οποία σώθηκε μόνο
η έγκαιρη άφιξη των Pretich, ένας από τους καπετάνιους Svyatoslav του -
τόσο Όλγα υπενθύμισε ο γιος της από τη Βουλγαρία και τον έκανε υπόσχεση
ότι δεν θα αδειασει το Κίεβο από στρατό και πάλι κατά τη διάρκεια της ζωής
της. Πέθανε λίγο μετά, και στη συνέχεια Svyatoslav πάλι πήγε να
Pereyaslavets, μόνο να διαπιστώσει ότι η Βούλγαροι είχαν συναψει εν τω
μεταξύ την ειρήνη με τους Έλληνες, και είχε πλέον αυξηθεί κατά τους Ρώσους
και να τις κλείνουν έξω της πόλης. Σύντομα επανέκτησαν όχι μονο το Pereya-
slavets, αλλά το σύνολο της Βουλγαρίας, και στη συνέχεια άρχισε μια μακρά
πόλεμο εναντίον των Ελλήνων, που διεξήγαγε με διαφορετικούς βαθμούς
επιτυχίας - σε μία στιγμή που ακόμη και διέσχισαν τον Βαλκάνια και
πολιόρκησε την Αδριανούπολη - μέχρι που νικήθηκε τελικά από τον
αυτοκράτορα Ιωάννη Tziiniskes και αναγκάστηκε να εγκαταλείψει όλες
τις αξιώσεις για τη Βουλγαρία και την επιστροφή στη χώρα του. Στις
homeward το ταξίδι του στο Κίεβο ήταν UNEX-pectedly επίθεση από την
Πετσενέγοι κοντά στο Rapids του Δνείπερου, και σκοτώθηκε σε μάχη. Ο
Βλαντιμίρ και οι διάδοχοί του αφήνοντας για τη Βουλγαρία Svyatoslav είχε,
όπως ήταν το έθιμο σε εκείνες τις ημέρες, διαιρούμενο χώρα του μεταξύ τους
γιους του, δίνοντας το Κίεβο στον πρωτότοκο γιος του Yaropolk, και στον
Oleg, το Novgorod Vladimir Σύντομα μετά το θάνατο του Svyatoslav ένας
καυγάς προέκυψε μεταξύ Yaropolk και Όλεγκ, και κατέληξε σε ένα πόλεμο
στο οποιο ο Oleg που σκοτώθηκε, και πήρε την κατοχή Yaropolk των εδαφών
του. Αυτό εξόργισε Βλαντιμίρ, ο οποίος αμέσως κήρυξε τον πόλεμο για
Yaropolk, και ξεκίνησαν για το Κίεβο με ένα μεγάλο στρατό. Στο δρόμο του
Νότου είδε την όμορφη Rogneda, κόρη του Rogvold, Πρίγκιπα της
Polotsk, και ευχήθηκε να την παντρευτεί. Μνηστήρας Rogneda ήταν ήδη
σε Yaropolk, και αρνήθηκε να τον εγκαταλείψει. Οπότε ο κυβερνήτης του
Vladimir σκότωσε τον πατέρα της, Rogvold, κατασχέθηκαν εδάφη του,
και παντρεύτηκε Rogneda με τη βία. Πήγε έπειτα στο Κίεβο, όπου
νίκησε Yaropolk και τον είχε θέσει σε θάνατο, και έτσι έγινε μοναδικός
ηγεμόνας της Ρωσίας. Όπως και οι περισσότεροι από τους προκατόχους
του, ο Βλαντιμίρ για τη διεύρυνση των κτήσεων του, συμμετείχε συνεχώς σε
πόλεμο με τους γείτονές του, ιδιαίτερα στην περιοχ΄’η που ήλεγχαν οι
πολεμοχαρείς Πετσενέγοι. Είναι, ωστόσο, αξιοσημείωτο το γεγονός ότι
εννέκρινε το Χριστιανισμό. Ενας ελληνας ιεραπόστολος ήρθε σ 'αυτόν στο
Κίεβο και, αφού του είπε την ιστορία των Ευαγγελίων, του έδειξε μια
φωτογραφία της τελευταίας απόφασης. Vladimir εντυπωσιάστηκε πολύ
από την εικόνα αυτή, και, μετά από ακρόαση exhorta των Ελλήνων-σεις,
που ονομάζεται Συμβούλιο της hoyars ή αρχόντων του, και οι γέροντες
του λαού, προκειμένου να τον ενημερώσει σχετικά με την έγκριση
χριστιανισμό. Η hoyars έδειχναν ότι πριν από την εγκατάλειψη των
παλαιών θεών θα ήταν καλά να στείλετε μια πρεσβεία των δέκα hoyars
στην ξενιτιά να μελετήσει διάφορες μορφές της λατρείας και να
αποφασίσει ποια θρησκεία θα ήταν σοφότερο να υιοθετήσουν. Κατά την
επιστροφή τους Βλαντιμίρ κληθεί εκ νέου ένα συμβούλιο για να ακούσω
την έκθεση των πρεσβευτών. Όταν τα δέκα hoyars είχε έρθει στο
Βυζάντιο ο Πατριάρχης είχε την εκκλησία πιο θαυμάσια διακοσμημένα,
και διέταξε μια ειδική υπηρεσία, η οποία εντυπωσίασε τόσο τους
πρεσβευτές ότι, με δικά τους λόγια, * δεν ήξεραν αν ήταν στη γη ή στον
ουρανό ». Ο ΒΛΑΝΤΙΜΙΡ και οι διάδοχοί του Την επιστροφή τους στο
Κίεβο περιέγραψαν τις δόξες που είχε δει, και έντονα ενημέρωσε την
έγκριση της ελληνικής πίστης. ΑΠΟ ΕΔΩ ΑΡΧΙΖΕΙ ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ
ΧΡΥΣΟΥ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ
Το επόμενο έτος ο Vladfmir πολιορκούσε την πόλη Κορσούμ στην Κριμαία,
και ως
συναντήθηκε με απροσδόκητα επίμονη αντίσταση, που ορκίστηκε ότι αν πήρε
την πόλη θα αγκαλιάσει τον Χριστιανισμό. Λίγο μετά, ένας προδότης -
Αθανάσιος ο Korsunite - στη ρωσική στρατόπεδο φέρνει ένα μήνυμα που λέει
ο Βλαντιμίρ πώς να διακόπτει την παροχή νερού της πόλης. Η πόλη
αναγκάστηκε να παραδοθεί, και ο Βλαντιμίρ έγινε Χριστιανός, και,
έχοντας κάνει ειρήνη με τους Έλληνες και παντρεύτηκε την Πριγκίπισσα
Άννα τους, επέστρεψε στο Κίεβο. Εδώ κατέστρεψε όλα τα είδωλα του θεου
- Perun που ήταν συνδεδεμένος με την ουρά ενός αλόγου, ξυλοκοπήθηκαν
με ράβδους οι πιστοί,και ρίχνονται στη Δνείπερου – ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ
ΝΕΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ - και στη συνέχεια διέταξε τους ανθρώπους να βαφτιστεί
στο ποτάμι Pochaina για τον πόνο των υποστεί τη δυσαρέσκειά του, ad 988.
Οι άνθρωποι του Κιέβου ασπάστηκε τον Χριστιανισμό πολύ ευχαρίστως, αλλά
πολλές από τις άλλες πόλεις αυξήθηκαν κατά του Βλαντιμίρ απέστειλε ιερείς
για τη μετατροπή τους, και ο Χριστιανισμός έπρεπε να εισαχθεί από τη
δύναμη των όπλων. Μετά από να γίνει χριστιανός, Βλαντιμίρ έγινε μια πιο
ειρηνική μονάρχη, και αφιερώθηκε στην εσωτερική ευημερία των κτήσεις του.
Ίδρυσε σχολεία στο Κίεβο, όπου οι γιοι του βογιάρους ήταν εντολή από
Έλληνες ιερείς, χτίστηκε πολλές εκκλησίες, και δαπανώνται τεράστια ποσά σε
φιλανθρωπικούς σκοπούς. Ήταν πολύ αγαπημένο από τους ανθρώπους του,
που τον αποκάλεσε «τον ήλιο». Πέθανε το 1015. Πριν από το θάνατό του,
Vladfmir μοιράζει τις κτήσεις του στου στους γιους του, δίνοντας στο
Κίεβο στο μεγαλύτερος, και, επομένως, την ίδρυση του συστήματος των
VdMy, ή χωριστή princedoms, η οποία κατά τη διάρκεια των επόμενων
πέντε αιώνες από την ιστορία της Ρωσίας μια μακρά και περίπλοκη
ιστορία της οικογένειας φέουδα , δολοφονία, και iEpatricide. Ο
Πρίγκιπας του Κιέβου, είναι ο γιος ddest, ήταν ονομαστική ισχυρότερος
άρχοντας των άλλων πριγκίπων, αλλά και η διαδοχή δεν πήγε από
πατέρα σε γιο, αλλά από τον αδελφό με αδελφό, οι πρίγκιπες αλλάζουν
συχνά κτήσεις τους, ενώ υπήρχαν και διαρκή καυγάδες, ακόμη και τον
πόλεμο, μεταξύ τους. Δεν νωρίτερα ήταν νεκρός από Vladfmir, το
πρωτότοκο γιος του, που προκάλεσε τα αδέρφια του, Μπόρις και Gleb,
για να δολοφονηθεί, και κατασχέθηκαν πριγκηπάτα τους.
Ο Yaroσλαβ των Novgorod, στον δεύτερο αδελφό του, αμέσως κήρυξε τον
πόλεμο κατά Svyatopolk, για να εκδικηθεί τη δολοφονία του αδέλφου του, και
ακολούθησε ένας μακρύς αγώνας, στον οποιο ο πολωνός βασιλιάς Boleslav
βοήθησε το Svyatopolk. Οι Yaroσλαβικές, ωστόσο δυνάμεις, στο τελευταίο
στάδιο οδήγηθηκαν να αναζητήσουν καταφύγιο στο εξωτερικό, και
αιχμαλωτίστηκαν στο Κίεβο, του οποιου ο στρατός με τη σειρά του επιτέθηκε
με νεώτερο αδελφό του, Mstislav της Tmutarakan, στο μέτρο νότια της
Ρωσίας, ο οποίος είχε προσληφθεί Hozar μισθοφόρων στην πολιορκία Κίεβο.
Όπως ο Μστίσλαβ δεν μπορούσε να καταλάβει το Κίεβο το οποίο
υπερασπίζόταν καλά, εγκατέλειψε την πολιορκία και κατέλαβε
Chernigov. Yaroslav προσέλαβε τότε Σκανδιναβικούς μισθοφόρους,
ΝΕΦΕΛΙΜ και οι αδελφοί συναντήθηκαν σε μια αιματηρή μάχη κοντά
Chernigov, μετά την οποία έκαναν την ειρήνη και αποφάσισαν να
χωρίσουν μεταξύ τους τη Ρωσία. Ο Yaroslav διατηρησε κυριαρχία μέχρι
και τη δεξιά όχθη του Δνείπερου, ενώ Μστίσλαβ πήρε στην αριστερή
όχθη.
Μετά το θάνατο του Mstislav, Υaroslav έγινε μοναδικός κυβερνήτης.
Περιέβαλε το Κίεβο με πέτρινο τοίχο με επίχρυσο πύλες, και χτίστηκε αρκετές
εκκλησίες τόσο εκεί όσο και στο Novgorod. ΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΕ ΟΛΟΣ Ο
ΧΡΥΣΟΣ? Επίσης είχε θρησκευτικά βιβλία μεταφράζονται από τα ελληνικά,
και ίδρυσε μια μικρή βιβλιοθήκη. Πέθανε το μ.Χ. 1064. Yaroslav κατανέμονται
τα υπάρχοντά του στους γιους του, και αυτοί με τη σειρά τους έκαναν το ίδιο,
με αποτέλεσμα για τα επόμενα πενήντα χρόνια η Ρωσία ήταν σε μια
κατάσταση διαρκούς εμφυλίου πολέμου, και το πριγκιπάτο του Baev πέρασε
και repassed από το ένα στο άλλο πρίγκιπα.
Οι Polovtsy, μια εχθρική φυλή που για αυτή τη φορά ήρθε από την Ασία,
ΓΙΟΥΓΚΟΥΡ ΤΟΥΡΚΟΙ, εγκαταστάθηκαν στην στέπες της νότιας Ρωσίας,
εκμεταλλεύθηκε πλήρως αυτή τη κατάσταση αναταραχής και εισέβαλαν τα
ρωσικά εδάφη πιο ανελέητα, μέχρι που ένα από τα εγγόνια του Yaroslav, ο
Βλαντιμίρ Μονομάχος, επιτέλους κάλεσε ολους τους άλλους πρίγκιπες να
ξεχάσουν τις διαφορές τους και να συνδυάσουν εναντίον τού κοινού εχθρού.
Ηγήθηκε ενός ρωσικού στρατού κατά του Polovtsy, τους νίκησε, και
επέστρεψε φορτωμένα με λάφυρα. Ο Βλαντιμίρ Μονομάχος ήταν πολύ
αγαπητός από το λαό του Κιέβου, ο οποίος, για το θάνατο του πρίγκιπα τους,
Svyato Polk-ΙΙ, ζήτησε να παραμερίσουν το νόμιμο κληρονόμο του, Oleg, και
να γίνει ο Vladimir πρίγκιπας του Κιέβου, όπου βασίλεψε ειρηνικά μέχρι το
θάνατό του το 1126. Μονομάχος είναι μια ελληνική λέξη που σημαίνει
μονομάχος.
Ο Yladimir ήταν λόγιος και άφησε ένα βιβλίο του «οδηγίες-τας» για τους γιους
του, με την οποία προτρέπει τα παιδιά του να έχουν το φόβο του Θεού στις
καρδιές τους. Να είναι αληθινό λόγο για να τους. Να μην επιδεικνύουν
οκνηρία, αλλά για να κριθεί η άνθρωποι σε πρόσωπο. και να είναι ελεύθερο
στην ψυχαγωγία-παϊκού των απεσταλμένων και των επισκεπτών, είτε αυτοί
είναι πλούσιος ή φτωχός, ταπεινός ή σημαντική, γιατί ήταν από τους ότι καλό
ή κακό έκθεση διανεμήθηκε.
Η άνοδος του πριγκιπάτου του SCZDAL ΚΑΙ ΤΟΥ Novgorod THE GREAT
Μεταξύ τους γιους του Vladimir Μονομάχος το πιο αξιοσημείωτο ήταν

Γιούρι Dolgoruki (Γεώργιος των όπλων), πρίγκιπας της Σούζνταλ, ένα
μεγάλο δίαυλο γης μεταξύ του άνω ρου του Βόλγα και του OKD. Ήταν
μια πολύ πολεμόχαρος πρίγκιπας, και μετά από πολλούς αγώνες
κατάφερε να θέσει τον εαυτό του πρίγκηπα του Κιέβου, αλλά κύριο
αίτημά του για τη διατήρηση της μνήμης είναι ότι αυτός ήταν ο ιδρυτής
της Μόσχας, η οποία έμελλε να γίνει η πιο σημαντική πόλη της Ρωσίας.
Επέλεξε για την τοποθεσία του σε ένα λόφο στην αριστερή όχθη του
Μόσχοβα μόνο όταν είναι ενωμένο με το μικρό ποτάμι Neglinnaya, και έχτισε
εκεί ένα μικρό ξύλινο καστρο-πόλη. Αυτό αργότερα έγινε το διάσημο Κρεμλίνο
ή ακρόπολη της Μόσχας, μ.Χ. 1147. Ο γιος του Γιούρι, Αντρέι Bogolyubski,
διαδέχθηκε τον πατέρα του στο Σούζνταλ, και αμέσως έστειλε στρατό για να
κατακτώ πάλι Eaev, η οποία είχε ανέκτησε την ανεξαρτησία της κατά το
θάνατο του πατέρα του. Η πόλη ήταν εισέβαλαν στο 1169, και για δύο ημέρες
θα αφιερώθηκε στην λεηλασία από τις Siizdal στρατιωτικές δυνάμεις. Έκανε
τον εαυτό του πλοιάρχο του Κιέβου, Andrei δεν πάει και Uve εκεί, Και
μετεφερε τη πρωτευουσα στο Κιεβο, και το έδωσε στον νεαρότερο του
αδελφό Gleb. Μετά από αυτό Κίεβο θα χάσει τη σημασία του, ενώ ο Βλαντιμίρ
έγινε η πρωτεύουσα της Ρωσίας. Ο Αντρέι προσπάθησε να αυξήσει κτήσεις
του από επιθέσεις εναντίον του Νόβγκοροντ, αλλά ο στρατός του νικήθηκε
ακομη πιο καταστροφικά. Στη συνέχεια απαγορεύει την πώληση σιτηρών
προς τον λαό του Νόβγκοροντ, και αυτή του η απαγόρευση εφερε στους
άνθρωπους του Νόβγκοροντ σε τέτοια αναστάτωση που έστειλε απεσταλμένο
του, για την ειρήνη και την αποδοχή ενός από τους γιους του να τους
πρίγκιπα.Δεν ζητούσε συμβουλή από του βογιάρους τους αντιμετωπίζει πολύ
σκληρά και μάλιστα που ορισμένοι από αυτούς τους καταδικάζει σε θάνατο.
Αυτό έκανε έξω φρενών τους βογιάρους οι οποιοι συγκεντρωνονται και είκοσι
περίπου από αυτούς
σχηματίσαν μια συνωμοσία και τον δολοφονήθηκαν στο παλάτι του το 1174.
Ο διάδοχός του
Εκδικήθηκε και ξεφοτυώθηκε οριστικά τους συνομώτες βάζοντάς τους μέσα
σε ραμμένους ε σάκους και ρίχνοντας τους σε λίμνη. Στις αρχές του δέκατου
τρίτου αιώνα η Ρωσία 1889 B
αποτελείτο από επτά ανεξάρτητα πριγκηπατα δηλαδή τα. Κίεβο, Σούζνταλ,
Smolensk, Chernigov, Volynia, Galich, και Novgorod. Από αυτούς,
Νόβγκοροντ, που εκτείνεται από το Gtdf της Φινλανδίας, της Άνω Βόλγα, και
η λίμνη Peipus, στη Λευκή Θάλασσα, και σχεδόν με τα Ουράλια Όρη, ήταν το
μεγαλύτερο. Η χώρα ήταν καλυμμένη με πυκνά δάση, και είχε μια άγονη,
αμμώδη εδάφη, έτσι ώστε οι άνθρωποι στράφηκαν φυσικά περισσότερο στο
εμπόριο από τη γεωργία. Novgorod, ο επικεφαλής της πόλης, ήταν ένα
ανθηρό εμπορικό κέντρο, και η με κάθε τρόπο τα πιο αξιόλογα των ρωσικών
πόλεων. Ήταν σε συνεχή
επικοινωνία με την ελεύθερη πόλεις της Χανσεατικής Λεγεώνας και άνθησε
ζωηρό το εμπόριο γούνας, το ζωικό λίπος δέρματα, και κάνναβης, καθώς και
εισαγόμενα όπλα, πανί, κρασιά, και άλλα ξένα προϊόντα. Η ισχύς των
πριγκίπων του Νόβγκοροντ ήταν πολύ περιορισμένες, και η βασιλεία τους
εξαρτάται αποκλειστικά από τη βούληση του λαού.
Η υπέρτατη δύναμη παραχωρήθηκε στην Vich, η οποία ήταν μια δημόσια
συνεδρίαση ή συμβούλιο, καλείται από ένα κουδούνι και πραγματοποιήθηκε
στη μεγάλη πλατεία. Στη σύνοδο συμμετείχαν όλοι οι κάτοικοι του
Νόβγκοροντ, τόσο βογιάρους και κοινοί, και αποφάσισε όλα τα θέματα της
σημασία. The Vιch είχε την εξουσία να εκλέγουν ή ανατροπή του πρίγκιπα, να
κηρύξει τον πόλεμο, οι εγκληματίες δικαστής, εκλέγει δημοτικους υπαλλήλους
ο επικεφαλής των οποίων ζητήθηκε the posddnik ακόμα και να ορίσει τρία
μπορεί-τόσο μεγάλη για την αρχιεπισκοπή. Τα ονόματα αυτών των τριών
υποψηφίων που γράφτηκαν στο υψηλο βωμό του Ναού της Αγίας Σοφίας, και
ένα τυφλό άτομο ή ένα μικρό αγόρι εστάλη να λάβουν δύο μακριά. Ο
υποψήφιος του οποίου το όνομα παρέμεινε στο βωμό τότε becaqe
αρχιεπίσκοπος. Novgorod έγινε πιο πλούσια και ισχυρή πόλη, και το ρηθέν
συνήθως ως * Κυρίου Μεγάλη Novgorod.
Επόμενο σε μέγεθος πριγκηπάτο ήταν το Stizdal, το οποίο βρισκόταν μάλλον
στην νοτιο-ανατολικά της Novgorod, κατά μήκος των κοιλάδων του Βόλγα, Kly
& ZMA, Oka, και τους παραποτάμους τους. Ήταν μια γη των δασών και
των τυρφώνων, διασπείρεται με
εκτάσεις της υπαίθρου και κόψτε από πολλούς ποταμούς λύση, η οποία,
ελλείψει των οδών σχηματίζεται φυσικά κανάλια επικοινωνίας μεταξύ των
επικεφαλής πόλεις. Το έδαφος ήταν φτωχο και άκαταλληλο για να
καλλιεργηθεί, αλλά στα επιπεδα τμήματα του υπήρχαν φυτείες ,από σίκαλη,
φαγόπυρο, λίνου και κάνναβης, θα μπορούσε να καλλιεργηθεί, και τα δάση
suppUed ποσότητες ξυλείας, φλοιός, και στέλεχος. Οι άνθρωποι ήταν
ευφυείς και πιέζει, και οι οποίες σε πολλές βιομηχανίες, οι οποίες δεν
παρέχουν μόνο τη δική τους αλλά και τις ανάγκες των γειτόνων τους », και
από τις πόλεις Suzdal σε άνθηση εμπορικά κέντρα, ενώ IcorobSiniki τους
(εμπόρους ή packmen) που τα προϊόντα τους σε όλη τη Ρωσία.
Το πριγκηπατο του Smolensk, που βρίσκεται στα νοτιοδυτικά της Siizdal,
ήταν μικρότερο και πολύ λιγότερο σημαντική από ό, τι πιο ισχυρό τους
γείτονές της, αν και το κλίμα της και τα φυσικά χαρακτηριστικά ήταν σχεδόν
ταυτόσημες. Ήταν η * μισά του δρόμου το σπίτι », στο δρόμο από Suzdal στη
Λιθουανία και το άλλο Χώρες (για το τι είναι τώρα Δυτική Ρωσία), και
δεδομένου ότι σχηματίζεται η ζώνη μεταξύ του Δνείπερου και των Δυτικών
Dvind, είχε ", μια μεγάλη εμπορική μεταφέρουν κατά μήκος αυτών των
ποταμών.
Το πριγκηπατο του Chernigov, που βρίσκεται στο Desna, με πολύτιμα δάση,
και εκευείνεται μεχρι το το Κίεβο, στην κοιλάδα του Δνείπερου, αποτελεί το
πιο εύφορο πριγκηπατο της Ρωσίας. Το εδαφος του ήταν πλούσιο, και η
γεωργία και η κτηνοτροφία αποτελούσαν το κύριο επάγγελμα. Του λαού.
Εκτός από την πόλη του Κιέβου παρουσιάζουν έντονο εμπόριο με την
Κωνσταντινούπολη, και τξ Μόσχα τη Μητέρα των ρωσικών πόλεων », αλλά
και πνευματικο κέντρο όλης της χώρας. Αυτή η δραστηριότητα συνεχίστηκε
μέχρι να λεηλατήθηθεί από τον Αντρέι Bogolyiibski, Πρίγκιπα της Siizdal, όταν
το κύρος του Κιέβου σταδιακά αρχισε να υποχωρεί, και δύο ισχυροί
αντίπαλοι, Volynia και Galich, προέκυψε στα δυτικά σύνορά της. Volynia ήταν
μια εύφορη, καλαμπόκι καλλιέργεια της γης που βρίσκεται μεταξύ του άνω
ρου του Pripet και το δυτικό και το νότιο Bug. Ηταν για χρόνια το προπύργιο
της Ρωσίας εναντίον τους Πολωνούς και Λιθουανούς. «Galich, που βρίσκεται
στο νοτιοδυτικό τμήμα της Volynia, μεταξύ αυτής και των Καρπαθίων,
απορροφήθηκε σταδιακά από πολεμικές γείτονά της, και έγινε επαρχία της
Volynia. Θα ήταν ως επί το πλείστον μία λεβ ^ l κάμπο, γόνιμο και ποτίζονται
ΔΕΕ, εκτός από το τμήμα «καταλαμβάνει το πόδι-λόφους των Καρπαθίων,
όπου καλύπτονται με πυκνά δάση και τη χώρα ήταν άγρια και σπασμένα.
Αρχαία πρωτεύουσα του, Ga1ich, βρισκόταν στο Υπερδνειστερίας, και
μια άλλη πόλη, Perem ^ SHL, ήταν σημαντική ακόμη και στο ενδέκατο
αιώνα.
The Invasion πέτρας
Το πρώτο μισό του δέκατου τρίτου αιώνα, οι Τάρταρους εισέβαλαν στη

Ρωσία. Ήρθαν από τις τράπεζες του Amur στην Ανατολική Ασία, και ήταν ένα
έθνος του έντονου νομάδων που ζουν μαζί σε ορδές. Timuchin, ή Τζινγκίζ
Khan, όπως αυτός ονομάζεται γενικώς, ενωμένες αυτές οι ορδές υπό την
ηγεμονία του, σάρωσαν νικηφόρα σε ολόκληρη την Ασία και εμφανίστηκαν
στις όχθες του Ντον, όπου νίκησαν τους Polovtsy. Οι Polovtsy έστειλαν
αγγελιοφόρους στο Mstislav, προειδοποιώντας τον ότι εάν οι ρωσοι πρίγκιπες
δεν τους βοηθήσουν, θα ήταν, σε
λίγο σειρά τους, να υπερφαλαγγιστουν από τους Τάρταρους. Ο Mstislav
έπεισε κι άλλους ρώσους πρίγκιπες να συνενώσουν τις στρατιές στους μαζί
του και την Pdlovtsy και τνα επιτεθούν στουν Τάρταρους στις όχθες του Kalka,
αλλά λίγο πριν από τη μάχη προέκυψαν έριδες μεταξύ των ηγεμόνων, και ότι
δεν θα επιτεθεί ο εχθρός μαζί. Οι Τάρταροι εκμεταλλευόμενοι αυτό, νίκησαν
τον κάθε πρίγκιπας χωριστά, και μετά από ένα επίμονο αγώνα ανάγκασαν τον
τελευταίο από αυτους ,τον Mstislav του Κιέβου, να παραδοθει. Ο Mstislav το
αποδχθηκε, με την προϋπόθεση ότι θα τους επιτραπεί να επιστρέψουν σώοι
στην δική του χώρα, αλλά οι Τάρταροι επιασαν αιχμαλώτους αυτόν και τους
αξιωματικους και τους σκότωσαν με ξυλοκοπημα. Οι Τάρταροι στη συνέχεια
επέστρεψαν στην Ασία, αλλά δεκατρία χρόνια αργότερα τέθηκε υπό Baty
πάλι, ο εγγονός του Τζινγκίζ Χαν και πέρασε σχεδόν το σύνολο της Ρωσίας.
Διήλθε τα Βόλγα το χειμώνα του 1237, επιτέθηκαν στο Ryazan, και στη
συνέχεια σάρωσε όλη την της Stizdal, καίγονται Μόσχα και Kolomna, και
πολιόρκησε την πόλη του Βλαντιμίρ την Klyazma. Υπάρχουν πρίγκιπας Γιούρι
και οι οπαδοί του είχαν αποφασισμένα να κάνει μια στάση, αλλά η Τάρταρους
τεθεί ένα φράχτη γύρω από την πόλη, επιτέθηκαν με την κακοποίηση κριάρια,
και μετά από τέσσερις ημέρες σκληρών μαχών, που έλαβε από την καταιγίδα,
και μείωσε σε στάχτη. Ytiri κινητοποιήθηκαν τα λείψανα του στρατού του και
επιτέθηκε στο Τάρταρους στις όχθες του ποταμού Καθίστε, αλλά νικήθηκε και
σκοτώθηκε σε μάχη. Οι Τάρταροι στη συνέχεια στράφηκαν προς Novgorod,
αλλά στη συντριπτική τους τυρφώνες και τα δάση της χώρας εμποδίζαν τις
κινήσεις τους, και σκέφτηκαν ότι σοφότερο να επιτεθεί τα νοτιότερα τμήματα
της Ρωσίας. Το 1240 που εξαπέλυσε στο Eaev, και στη συνέχεια υπερέβη την
Πολωνία και την Ουγγαρία. Σχετικά με αυτή την φορά Baty μια πόλη
χτισμένη στο κάτω Βόλγα, το οποίο ονόμασε Σαράι, και το οποίο έγινε η
πρωτεύουσα της Τάρταρους της Χρυσής Χορδής.
Έκανε όλους τους ρωσους πρίγκιπες εμφανίζονται πριν από αυτόν και
ορκίζομαι πίστη σε αυτόν, και διόρισε τον πρίγκιπα της Suzdal ανώτερο
αρχοντα έναντι των υπολοίπων. Έτσι, ο κανόνας ταρτάριος ιδρύθηκε
σταθερά, και για δύο αιώνες μισά άτομα που πλήρωσαν βαρύ φόρο
δημοσκόπηση-, και οι πρίγκιπες έκανε αφιέρωμα στην απόφαση Khan ^ και
έλαβε την άδειά του να αποφαίνεται σε princedoms τους. Ο κανόνας Ταρτάρ
δεν είχε πολύ σημαντική επίδραση σχετικά με τις συνήθειες και τα έθιμα των
Ρώσων, η καθημερινή ζωή τους και τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις δεν
ήταν μεταξύ fered με, αλλά η συνεχής επιδρομών των Τάρταρους γίνονται σ
'αυτά διατηρούνται μέχρι την αίσθηση της αναταραχής και
ανασφάλεια στη χώρα και πολύ σοβαρά καθυστερήσει την ειρηνική ανάπτυξη
του έθνους. Την κυριαρχία των Τάρταρους πάνω από τη Ρωσία ήταν άμεση
συνέπεια του συστήματος UdSly της κυβέρνησης, για τους πρίγκιπες των
διαφόρων ηγεμονίες ήταν μεμονωμένα είναι πολύ αδύναμη για να αντισταθεί,
και δεν θα ξεχάσω ιδιωτικό καυγάδες τους, να συνδυάσουν
κατά το εθνικό εχθρό.
ALEXANDER NlfiVSKI, Δανιήλ gAlIOH, και η άνοδος του ΜΟΣΧΑ
Ενώ Baty ήταν κατακτώντας τα νοτιότερα τμήματα της Ρωσίας, Novgor6d

ήταν βασίλευε πάνω από τον Αλέξανδρο, ο γιος του Yaroslav of Σούζνταλ, και
ήταν συμμετέχει σε πόλεμο με τους Σουηδούς, οι οποίοι μετά από αίτημα του
Πάπα θέλησε να μετατρέψει Novgorod στην Ρωμαιοκαθολική πίστη. Οι
saUed μέχρι Νέβα, αλλά καλύπτονται από Αλέξανδρος στο σημείο όπου ο
Izhera πέφτει σε αυτό. Υπάρχει ένας θρύλος που την παραμονή της μάχης | ο
κυβερνήτης της φρουράς του Αλεξάνδρου είχε ένα όραμα, στο οποίο είδε τους
αγίους Μπόρις και Gleb επίσπευση σε ένα μαγειρείο για να βοηθήσει τον
Αλέξανδρο. Είπε τον πρίγκιπα των ονείρων του, και έτσι ενέπνευσε
Αλέξανδρος ότι η επόμενη «ημέρα που οδήγησε τους άνδρες του με τέτοια
τόλμη ότι έχει αποκτήσει μια πλήρη νίκη και αποθηκεύονται Νόβγκοροντ από
τους Σουηδούς. Μετά από αυτή τη μάχη ο Αλέξανδρος υιοθέτησε το επώνυμο
του Novski. Σύντομα μετά από αυτό ο Αλέξανδρος είχε εμπλακεί σε πόλεμο
με τα τάγματα των γερμανών Ιπποτών του Ξίφους οι οποίοι είχαν
εγκατασταθεί στις ακτές της Βαλτικής. Αυτά ήταν αρχικά μια παραγγελία του
μαχητικού μοναχοί που είχαν διεισδύσει στη χώρα να θεσπίσει Χριστιανισμό -
Μασωνία. Και ακολούθησαν οι έμποροι από τη Βρέμη, καθώς και άλλα
γερμανικά εποίκων, ο οποίος σε χρόνο ίδρυσε ακμάζουσες πόλεις-όπως
Ρίγα-κοντά στην ακτή, και τη σταδιακή εξάπλωση στην ενδοχώρα. Είχαν
κατακτήσει Pskov, και ήταν επιθυμώντας να επιτεθούν Novgorod, αλλά ο
Αλέξανδρος βάδισε εναντίον τους, τους οδήγησε έξω από Pskov, και
συνάντησε τους σε μια μάχη για την πάγο της λίμνης Peipus. Οι
Γερμανοί νικήθηκαν και τόσο πολλοί από αυτούς σκοτώθηκε ο πάγος
που υποτίθεται ότι έχουν μετατραπεί κόκκινο. Η μάχη αυτή ονομάζεται
«Ice Σφαγή», a.b. 1242. Με το θάνατο του πατέρα του, ο Αλέξανδρος πέτυχε,
στο πριγκιπάτο του Suzdal και το πάνω-αρχοντιά, και όπως ο ίδιος πλήρως
συνειδητοποιήσει ότι η Ρωσία ήταν πολύ αποδιοργανωμένη να είναι σε
θέση να προσφέρουν καμία αντίσταση στην Τάρταρους, πήγε κάτω στο
Χρυσή Xoδή να να αναγνωριστεί επίσημα και να κάνουμε φόρος τιμής.
Έπεισε ακόμη και το λαό της Novgorod να καταβάλουν το μερίδιό τους στους
φόρους , και με την καταβολή των αφιέρωμα τακτικά, κράτησε τους
Τάρταρους να κάνει διεισδύσεις και για τη χώρα του. Πέθανε το 1263. Ένας
σύγχρονος του Αλεξάνδρου, του Ντάνιελ Gilichy ήταν αποφασισμένη να
σπάσει τη δύναμη της Τάρταρους, και να ξαναενισχύσει τις πόλεις που
είχαν καταστραφεί. Ζήτησε από τον Πάπα για να τον βοηθήσει, και μια
σταυροφορία κατά των Τάρταρους κήρυξε ήταν πράγματι στην
Ευρώπη, αλλά δεν βρήκε οπαδούς, ΠΑΠΠΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΤΑΡΤΑΡΟΙ
ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΗ ΙΔΙΑ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ!! και οι Τάρταροι κάνουν σύντομα μια
επιδρομή σε G41ich οποτε ο Δανιήλ αναγκάστηκε να επιστρέψει στην
υποταγή του. Μετα το θάνατο του Ντάνιελ στο 1264, Casimir ΙΙΙ της Πολωνίας
κατέκτησαν Galicb. Τα άλλα πριγκιπάτα της ΝότιοΔυτικής Ρωσίας (Κίεβο,
Volynia, & c.) κατακτήθηκαν από τους Λιθουανούς, οι οποίοι τους
απελευθερώθηκαν από τον ζυγό Tartar, αλλά μετατροπή τους στη Ρωμαϊκή
Εκκλησία, και τελικά τους που συνδέονται με την Πολωνία στο πλαίσιο
Yagdilo βασιλιάς και οι διάδοχοί του . Η πόλη της Μόσχας ήταν Εν τω μεταξύ,
αυξάνεται το μέγεθος και τη σημασία, και Daniel, yoimgiBst γιου του
Αλέξανδρου N6vski, ακόμη και πήρε τον τίτλο του «Πρίγκιπα της Μόσχας».
Σύμφωνα με το γιο του Γιούρι άρχισε μια μακρά πάλη με τα πρίγκιπες της
Tver για τους τίτλους των άνω -άρχοντας και ο Πρίγκιπας του Vladimir. Ο Χαν
όρισε Μιχαήλ του Tver σε αυτή την αξιοπρέπεια, όπως ήταν ο αρχηγός της
οικογένειας, αλλά Γιούρι της Μόσχας πήγε να ζήσει στη Χρυσή Xoδή,
παντρεύτηκε την Χαν μια αδελφή, με πλούσιο και τη γενναιοδωρία του, τη
στιγμή που προκαλείται ο αδελφός του-σε -νόμου για την ανατροπή Μιχαήλ,
και να δώσει την υπερβολική εξοχότητα σε αυτόν. Όταν επέστρεψε στο
Suzdal αναγκάστηκε να αγωνιστεί για νέους αξιοπρέπεια του, και νικήθηκε.
Κατηγόρησε τότε τον Μιχαήλ για προδοτικές πράξεις κατά του Khan, και ο
πρίγκιπας της Tver κλήθηκε να τη Χρυσή Xoδή και δολοφονήθηκε εκεί. Μετά
το θάνατο του Γιούρι για τον αδελφό του, Ιβάν Kalita, κατάφερε να πριγκιπάτο
του και διαμάχες του, και οι διαμάχες με Τβερ συνεχίστηκε. Επιτέλους Ιβάν, ο
οποίος ήταν πολύ πλούσια, δωροδόκησε τους Χαν να του δώσει ένα στρατό
από 60.000 Τάρταρους, με την οποία έσπασε εντελώς τη δύναμη της Τβερ
και επισυνάπτονται να περιουσίας του. Ήταν επιβεβαιώθηκε στην υπεροχή
του από τον Khan, και όρισε να συλλέγει την απότιση φόρου τιμής που
καταβάλλεται για τη Χρυσή Xoδή από όλες τις ρωσικές πρίγκιπες. Αυτό του
έδωσε την ευκαιρία εμπλουτισμού του τον εαυτό του και την αύξηση της
ισχύος της Μόσχας εις βάρος των άλλων πριγκηπάτων και να τον αποκτήσει
το επώνυμο του Kalit ή το Σάκκος με τα Χρήματα. Παρόλο του ότι ο Ιβάν
έφερε τον τίτλο του πρίγκιπα του Βλαντιμίρ, έκανε τη Μόσχα κατοικίας του και
προκάλεσε να γίνει η θρησκευτική πρωτεύουσα της Ρωσίας, πείθοντας το
Μητροπολιτη Peter να βγάλει από εκεί τον Vladimir. Έκανε πολλά για να
ομορφύνει την πόλη, που περιβάλλεται το Κρεμλίνο, με δρύινα
περιφράσσω και έσκαψαν μια βαθιά τάφρο στην βόρεια πλευρά της,
άρα και γύρω από το νερό της ΑΕ πλευρές, και να καταστεί ένα πολύ
ισχυρό φρούριο.
Runestones
Το Βυζαντινό σταυρό, σε U 161, ένας
σταυρός που είναι σήμερα το παλτό-
των-όπλων της τοπικής πόλης Täby
Μία από τις ρουνικες επιγραφές στην
Αγία Σοφία, πιθανώς λαξευμένο από τα
μέλη του Varangian Φρουράς. Οι μεγάλες απώλειες που το
Varangian Φρουράς που υπέστη είναι μάλλον αυτό που
αντανακλάται από την μεγαλύτερη ομάδα του runestones ότι
μιλάμε για εξωτερική δρομολόγια στη Σουηδία, δηλαδή την
Ελλάδα Runestones [24], εκ των οποίων πολλοί τέθηκαν από
πρώην μέλη του Varangian Guard, ή κατά τους μνήμη. Μια
μικρότερη ομάδα αποτελείται από τις τέσσερις Runestones Ιταλία,
τα οποία ανέκυψαν κατά πάσα πιθανότητα στη μνήμη των μελών
της Varangian Φρουράς που έχασαν τη ζωή τους στη νότια Ιταλία.
Το παλαιότερο του runestones Ελλάδα είναι έξι πέτρες στο στυλ
RAK, ένα στυλ που χρονολογείται στην περίοδο πριν από 1015
μ.Χ.. [25] Η ομάδα αποτελείται από Skepptuna Runestone U 358,
Västra Ledinge Runestone U 518, Nälberga Runestone Μέχρι 170
και Eriksstad Runestone Sm 46. [26]
Ένα από τα πιο αξιοσημείωτα της αργότερα runestones ένας
μεγάλος ογκόλιθος στη δυτική όχθη της λίμνης του Ed. Είναι λέει
ότι Ragnvaldr, ο καπετάνιος του Varangian Φρουράς, είχε
επιστρέψει σπίτι όπου είχε την επιγραφές γίνεται στη μνήμη των
νεκρών της μητέρας του. στο PR4 στυλ είναι Εντ Runestone U
112, [26] Ο νεότερος runestones, στο PR5 στυλ, όπως Ed
Runestone U 104 (επί του παρόντος στο Μουσείο Ashmolean της
Οξφόρδης), χρονολογούνται στην περίοδο 1080-1130, μετά οι
runestones των Βαράγγων τοποθετούνται όταν δεν επιστρέψουν
στην πατρίδα τους δεν διαρκή αποτύπωμα του βυζαντινού
πολιτισμού στον οποίο μαρτυρά ένα βυζαντινό σταυρό λαξευμένο
στον έγκαιρο ενδέκατο αιώνα Risbyle Runestone U 161, και το
οποίο σήμερα είναι το στρατιοτικό σύμβολο του Täby. [27] κάπως
ειρωνικά, ωστόσο , που έγινε από την Βίκινγκ Ulf του Borresta
που μνημονεύεται στην Orkesta Runestone U 344 που είχε λάβει
τρεις danegelds στην Αγγλία. [27]
ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΣΤΟΛΗΣ
Η Σκανδιναβική Σάγκα Σύμφωνα με τα έπη, η Δύση Σκανδιναβική
εισήλθε στην υπηρεσία της φρουράς πολύ αργότερα από την Ανατολή
Σκανδιναβική. Το έπος Laxdœla, ενημερώνει ότι η Ισλανδός Bolli
Bollason, γεν γ. 1006, ήταν ο πρώτος γνωστός Ισλανδός ή της
Νορβηγίας στην Varangian Φρουρά. [28] Ταξιδεύοντας στην
Κωνσταντινούπολη μέσω της Δανίας, πέρασε πολλά χρόνια στο
Varangian Guard? "Και υπήρχε η σκέψη να είναι η πιο γενναία σε όλα
τα έργα που προσπαθούν ένας άνδρας, και πάντα πήγε δίπλα σε
εκείνες που βρίσκονται στο προσκήνιο. "[29] Το έπος καταγράφονται
επίσης οι οπαδοί στολίδια του έλαβε από τον αυτοκράτορα, και η
επιρροή που πραγματοποιήθηκε μετά την επιστροφή του στην
Ισλανδία:
Bolli οδήγησε από το πλοίο με δώδεκα άνδρες, και όλοι οι οπαδοί του
ήταν ντυμένοι με κόκκινο, και οδήγησε σε επίχρυσο σέλες, και όλοι
έχουν ένα πιστό του συγκρότημα, αν και Bolli ήταν απαράμιλλος μεταξύ
τους. Είχε σχετικά με τα ρούχα της γούνας που η Garth-βασιλιάς του
είχε δώσει, είχε πάνω από όλα ένα κόκκινο ακρωτήρι? Και είχε Girt
απαγορευμενο για αυτόν, η λαβή της οποίας ήταν με χρυσό, και η λαβή
υφασμένα με το χρυσό, είχε ένα επίχρυσο κράνος στο κεφάλι του, και
μια κόκκινη ασπίδα του πλευρά, με ιππότης ζωγραφισμένο πάνω σε
χρυσό. Είχε ένα στιλέτο στο χέρι του, όπως είναι το έθιμο στα ξένα
εδάφη? Και όποτε έλαβαν τέταρτα των γυναικών που καταβάλλονται
για την προσοχή, αλλά τίποτα δεν αγναντεύοντας Bolli και το μεγαλείο
του, και ότι από τους οπαδούς του.
The Varangian Guard αναφέρεται επίσης στη Saga Njal σε σχέση με
Kolskegg-ένας Ισλανδός είπε ότι έχει έρθει πρώτο σε Holmgard
(Novgorod) και στη συνέχεια για να Miklagard (Κωνσταντινούπολη),
όπου έχουν εισέλθει στην υπηρεσία του αυτοκράτορα. "Το τελευταίο
που άκουσα από αυτόν ήταν, ότι είχε προσκολλημένη μία γυναίκα εκεί,
ήταν καπετάνιος και κατά τη διάρκεια των Varangians, και έμεινε εκεί
μέχρι ημέρα του θανάτου του." [31]
Ίσως το πιο διάσημο μέλος της Varangian Φρουρά ήταν ο μετέπειτα
βασιλιά Harald Sigurdsson ΙΙΙ της Νορβηγίας, γνωστή ως Harald
Hardråde ( "Hard-κυβερνήτης" [32]). Έχοντας εγκαταλείψει την πατρίδα
του, Harald πήγε πρώτα να Gardariki και στη συνέχεια στην
Κωνσταντινούπολη, όπου έφτασε το 1035. Συμμετείχε σε δεκαοκτώ
μάχες και κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του πολέμησε εναντίον
Αράβων στην Ανατολία και τη Σικελία υπό Γενικά Γεώργιος Μανιάκης,
καθώς και στη νότια Ιταλία και τη Βουλγαρία. Κατά την παραμονή του
στην Varangian Guard Harald κέρδισε τους τίτλους των manglavites και
spatharokandidatos. Αλλά του θητεία έληξε με τη φυλάκισή του για
υπεξαίρεση του αυτοκρατορικού λεηλασία που λαμβάνονται κατά τη
διάρκεια της εντολής του. Αφέθηκε ελεύθερος από την εκθρόνιση του
αυτοκράτορα Μιχαήλ V, καθώς και τις πηγές Saga προτείνουν ήταν
αυτός έστειλε την τυφλή του αυτοκράτορα, όταν ο ίδιος και ο θείος του
κατέφυγαν στην εκκλησία της Μονής Στουδίτης και επέμενε να το βωμό.
Harald στη συνέχεια προσπάθησε να εγκαταλείψει τη θέση του, αλλά
αυτή αρνήθηκε. Αυτός τελικά δραπέτευσε και επέστρεψε σπίτι του 1043,
τελικά πεθαίνει στην μάχη του Στάμφορντ Μπριτζ, ενώ εισβάλλει Αγγλία
το 1066. Η Varangian Guard ανέκτησε ένα μέρος της παλιάς
σκανδιναβικές γεύση του, όταν ο εγγονός Harald Hardråde του, Sigurd Ι
της Νορβηγίας, πήγε σε μια σταυροφορία για τους Αγίους Τόπους. Μετά
από μάχες κατά των Μουσουλμάνων, ο βασιλιάς Sigurd αφήστε το
υπόλοιπο της ισχύος του, που αριθμούσαν αρχικά 6.000 άνδρες,
ενταχθούν στην Varangian Φρουράς. Βασιλιάς Sigurd επέστρεψαν στα
σπίτια τους με λιγότερο από εκατό της προσωπικής φρουράς του.
Δεύτερο άλμπουμ Φινλανδική Folk Metal μπάντα Turisas », The
Varangian Way, βασίζεται στην ανακάλυψη Βαράγγων» της
Κωνσταντινούπολης. Ένα τραγούδι για Λυκόφως άλμπουμ Σουηδική
Viking Metal μπάντα Amon Amarth είναι της Thunder Θεού ονομάζεται
"Varyags της Miklagaard" περιγράφει υπηρεσία Βαράγγων »στον
αυτοκράτορα.
Σατανικές δυνάμεις προσπαθουν να καταβάλουν και να καταπνίξουν τον
Ελληνισμό με συνχείς αποτυχίες γιατι απλά αν κάνουν ένα βήμα μπροστά ο
Θεός της αγάπης και της αλήθιας σαν παντοδύναμος ενισχυει τη δική του
πλυρά όσο χρειάζεται Ζουν αναμεσά μας με παρατηρητ΄σ αλλά δεν
μαθαίνουν τίποτα από τις ήτες τους. Χουν πείρα χιλιάδων ετών που μπορεί να
καταβάλει το καθένα χωριστά αλλά ας κρυφτουν στα ταρταρα όταν
ενεργοποιηθει σε όλους τους Ελληνες ο κώδικας ΙΧΩΡ. Τοτε η ΣΙΧΜΟΝΤΡΑ,
θα φαντάζει απλά μια καλύβα που γκρεμίστηκε και τα ματωβαμένα τσεκουρια
των Βικινγκς, αχυρα που έκαψαν οι Ρομφαιες όχι αυτές των στρατευματωνν
του παρλθόντος, αλλα οι άλλες μ το γαλάζιο φως. Η ρομφαία ήταν στενό
λογχοειδές πολεμικό όπλο που χρησιμοποιήθηκε από τους Θράκες από
το 400 π.Χ. Ήταν παραλλαγή της φαλξ των Δακών. Η ρομφαία είχε
σχήμα δρεπάνης και μήκος έως 2 μέτρα. Το χρησιμοποιούσαν κυρίως
οι ιππείς.
Η φαλξ είχε μήκος 50 έω ς 130 εκατοστά και ήταν γυρτή προς τα κάτω.
Η λαβή της ήταν από ξύλο. Οι Ρωμαίοι πολέμησαν τους Δάκες υπό του
βασιλέα Δεκέβαλου το 106 μ.Χ. Η Φαλξ ήταν τρομακτικό πολεμικό
όπλο που επεφερε μεγάλες απώλειες, ιδίως όταν την χρησιμοποιούσαν
δυνατοί πολεμιστές. Ήταν σε θέση να διαπεράσει δερμάτινες
πανοπλίες, καθώς και λεπτές μεταλλικές πανοπλίες της εποχής και
περικεφαλαίες. Η απάντηση των Ρωμαίων ήταν η ενίσχυση της
πανοπλίας των λεγεωνάριων κατά την διάρκεια της εκστρατείας του
Τραϊανού εναντίων των Δακών
Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ

Ο Ιωάννης Γ΄ Δούκας Βατάτζης
(Διδυμότειχο 1193 - Νυμφαίο 3
Νοεμβρίου 1254) ήταν ο δεύτερος
αυτοκράτορας της Νικαίας (1222-
1254), διάδοχος και γαμπρός του
Θεοδώρου Α΄ Λάσκαρη. Συνετός
κυβερνήτης και ικανός στρατιωτικός,
υπήρξε συνεχιστής του έργου του
προκατόχου του πετυχαίνοντας να
υπερδιπλασιάσει τις κτήσεις που
παρέλαβε και να ανορθώσει κοινωνικά
και οικονομικά το κράτος, θέτοντας
τις βάσεις για την ανακατάληψη της
Κωνσταντινούπολης. Η
τριανταδιάχρονη βασιλεία του χαρακτηρίζεται από συνεχή πρόοδο σε
όλους τους τομείς της ζωής τής εξόριστης αυτοκρατορίας. Αρκετά
χρόνια μετά τον θάνατό του αναγνωρίστηκε ως Άγιος και η μνήμη του
ετιμάτο με ιδιαίτερη ευλάβεια από τους μικρασιατικούς πληθυσμούς
μέχρι και τις αρχές του 20ου αιώνα.
Συνωμοσίες και πρώτες κατακτήσεις

Η άνοδος του Ιωάννη στον θρόνο της Νικαίας δεν βρήκε σύμφωνους
τους αδερφούς του Θεοδώρου, Ισαάκιο και Αλέξιο Λάσκαρη.
Δυσαρεστημένοι, κατέφυγαν στην αυλή του Λατίνου αυτοκράτορα της
Κωνσταντινούπολης Ροβέρτου Β΄ ντε Κουρτεναί ζητώντας βοήθεια για
την ανατροπή του Ιωάννη. Μάλιστα προς επισφράγιση της συμμαχίας
τους, τού πρόσφεραν το χέρι της ανηψιάς τους, κόρης του Θεοδώρου,
Ευδοκίας, την οποία είχαν απαγάγει και φέρει μαζί τους στην
Κωνσταντινούπολη. Το συνοικέσιο μάλλον δεν ευόδωσε αλλά ο
Ροβέρτος βοήθησε τους αδερφούς Λάσκαρη να στρατολογήσουν
μισθοφόρους όπως επίσης και προσφέροντάς τους στρατό. Οι
εχθροπραξίες ξεκίνησαν στις αρχές του 1223 όταν ο φραγκικός
στρατός των Λασκαριδών διεκπεραιώθηκε στην Βιθυνία. Η
αποφασιστική μάχη δόθηκε στο Ποιμανηνό το επόμενο έτος, όπου ο
στρατός του Βατάτζη, με τον ίδιο επικεφαλής, συνέτριψε τους
αντιπάλους. Πρόκειται για μεγάλης σπουδαιότητας νίκη: οι Φράγκοι
έχασαν τις περισσότερες μικρασιατικές κτίσεις τους, προς όφελος
της Νικαίας, εξαιρουμένων των παραλίων απέναντι από την Πόλη
και την Νικομήδεια, η δε εξασθένισή τους λόγω της καταστροφής
μεγάλου τμήματος του στρατού τους, έκανε τον Ιωάννη ακόμα
τολμηρότερο. Πράγματι ο αυτοκράτορας της Νίκαιας μετέφερε τον
πόλεμο στα ευρωπαϊκά λατινοκρατούμενα εδάφη καθώς και στα
απέναντι των παραλίων της Μικράς Ασίας νησιά του Αιγαίου. Με τη
βοήθεια στόλου που ναυπηγήθηκε κοντά στην Λάμψακο (απ’ όπου
εξεδιώχθησαν οι Ενετοί) τα στρατεύματα του Βατάτζη διέσχισαν τον
Ελλήσποντο και κυρίευσαν αρκετές πόλεις της Θράκης, ενώ οι Λατίνοι
περιορίστηκαν πίσω από τα τείχη της Πόλης, μη δυνάμενοι να
υπερασπίσουν τις κτίσεις τους. Από τα νησιά του Αιγαίου
κατελήφθησαν η Χίος, η Λέσβος, η Σάμος, η Ικαρία, η Κως και άλλα
μικρότερα. Το σημαντικό νησί της Ρόδου, καθώς και άλλα των
Δωδεκανήσων, εκυβερνάτο από τον βυζαντινό άρχοντα Λέοντα
Γαβαλά, ο οποίος, κατόπιν αρκετών αμφίρροπων εχθροπραξιών,
δέχτηκε εν τέλει την επικυριαρχία του Βατάτζη (1233).
Ενώ όμως όλα έβαιναν καλώς για το κράτος της Νίκαιας, και ενώ ο
Ιωάννης είχε ξεκινήσει τη βασιλεία του με τόσο καλούς οιωνούς,
άρχισε να εξυφαίνεται στην Νίκαια συνομωσία κατά του αυτοκράτορα.
Επικεφαλής των συνομωτών, που θέλησαν να εκμεταλλευτούν την
απουσία του αυτοκράτορα, ήταν ο εξάδελφος και στενός συνεργάτης
του, Ανδρόνικος Νέστογγος. Ο Ιωάννης, όμως, πληροφορήθηκε
εγκαίρως τα περί συνομωσίας και εγκαταλείποντας τις επιχειρήσεις,
επέστρεψε ταχέως στην Νίκαια σώζοντας έτσι τον θρόνο του. Ωστόσο
μέχρι το 1235 δεν επιχείρησε να ηγηθεί προσωπικά στρατιωτικών
επιχειρήσεων για την επέκταση των συνόρων, έχοντας ως πρώτιστο
σκοπό την εδραίωση της θέσης του και την ρύθμιση εσωτερικών
ζητημάτων.
Η διεκδίκηση του αυτοκρατορικού τίτλου

Οι σχέσεις με τους Βυζαντινούς της Ηπείρου
Στον αντίποδα της μικρασιατικής αυτοκρατορίας είχε δημιουργηθεί το

Δεσποτάτο της Ηπείρου, το οποίο ενσάρκωνε τις ελπίδες των
Βυζαντινών της Βαλκανικής χερσονήσου για την αποτίναξη του
λατινικού όσο και του βουλγαρικού ζυγού. Το Δεσποτάτο, με
πρωτεύουσα την Άρτα, περιλάμβανε τμήματα της σημερινής Αλβανίας,
Δυτικής Ελλάδας (Ήπειρος, Δυτ. Μακεδονία, Δυτ. Στερεά). Σύντομα,
υπό την ηγεσία του ικανού, θυελλώδους όσο και τυχοδιώκτη
Θεοδώρου Δούκα Αγγέλου, ακολούθησε επεκτατική πολιτική
καταλαμβάνοντας το 1223 την Θεσσαλονίκη καθώς και μεγάλα
τμήματα της Μακεδονίας, της Θεσσαλίας και της Θράκης. Φαινόταν
λοιπόν, ότι η Ήπειρος θα πετύχαινε την ανακατάληψη της
Βασιλεύουσας. Το 1227 μάλιστα ο μονάρχης της Ηπείρου εγκατέλειψε
τον τίτλο του Δεσπότη και στέφθηκε αυτοκράτορας στην
Θεσσαλονίκη.Επίσης, ο βασιλέας των Βουλγάρων Ιωάννης Β΄ Ασάν
(1218-1241) διεκδικούσε κι αυτός τον αυτοκρατορικό τίτλο φέροντας
την προσωνυμία «αυτοκράτωρ Βουλγάρων και Ρωμαίων». Μέσα σ’
αυτόν τον γεμάτο αυτοκράτορες[2] βυζαντινό κόσμο, ο Ιωάννης
Βατάτζης έπρεπε να υπερασπιστεί τον αυτοκρατορικό τίτλο που είχε
κληρονομήσει από τον προκάτοχό του. Η πρώτη σύγκρουση με το
Δεσποτάτο της Ηπείρου ήρθε το 1225 για την κατοχή της
Αδριανούπολης. Οι κάτοικοι της πόλης έστειλαν πρεσβεία στον
Βατάτζη ζητώντας του να στείλει δυνάμεις για την εκδίωξη την
φραγκικής φρουράς. Ο τελευταίος άδραξε την ευκαιρία και το
απόσπασμα που έστειλε κατέλαβε αναίμακτα την πόλη. Επίσης
αναίμακτα αποχώρησαν, όταν ο Θεόδωρος Δούκας, ευρισκόμενος στην
Θράκη, έσπευσε με τον στρατό του να εκδιώξει την μικρασιατική
φρουρά. Κατά τη στιγμή της παράδοσης, ο διοικητής των Νικαέων
Ιωάννης Καμμύτζης δεν αφίππευσε, ούτε προσκύνησε τον Θεόδωρο μη
αναγνωρίζοντας κατ’ αυτόν τον τρόπο άλλον αυτοκράτορα Ρωμαίων,
πέραν του Βατάτζη. Τα πνεύματα οξύνθηκαν (ο Θεόδωρος λίγο
έλλειψε να προβεί σε χειροδικία εναντίον του Καμμύτζη) αλλά τελικά
δεν δόθηκε συνέχεια. Το γεγονός αυτό είναι χαρακτηριστικό της
έντονης ιδεολογικής αντιπαράθεσης μεταξύ Ηπείρου και Νικαίας.
Μάλιστα, ο Καμμύτζης για την πράξη αυτή, τιμήθηκε με αξιώματα από
τον Βατάτζη, κατά την επιστροφή του στη Νίκαια, αφού έδειξε στους
κατοίκους της Θράκης ότι μόνον ο μονάρχης της Νικαίας ήταν ο
γνήσιος «αυτοκράτωρ Ρωμαίων». Το Δεσποτάτο της Ηπείρου από το
1205 έως το 1230 (μάχη της Κλοκότνιτζα). Με το ανοιχτό πράσινο
συμειώνονται οι κατακτήσεις τού Θεοδώρου Δούκα Αγγέλου (1215-
1230). Ασχολούμενος με εσωτερικά θέματα, όπως προαναφέρθηκε, και
με στρατιωτικές επιχειρήσεις στο Αιγαίο, ο Ιωάννης δεν αντέδρασε
σθεναρά στην απώλεια της Αδριανούπολης. Απέστειλε πρεσβεία με
τον πατριάρχη Γερμανό Β΄ (1222-1240) στον Θεόδωρο (μετά την
στέψη του τελευταίου) απαιτώντας να αποποιηθεί τον τίτλο του
αυτοκράτορα και να δεχθεί αυτόν του δεσπότη, κυβερνώντας
ανενόχλητος τα εδάφη του υπό την τυπική επικυριαρχία της Νίκαιας.
Ωστόσο και πάλι δεν προχώρησε σε ουσιαστικές ενέργειες εναντίον
του Θεοδώρου όταν εκείνος απέρριψε τις προτάσεις του. Και αυτό
επειδή είχε να αντιμετωπίσει νέα εισβολή των Φράγκων της Πόλης,
που υπό την ηγεσία του νέου τους αυτοκράτορα, του ηλικιωμένου όσο
και ιπποτικού Ιωάννη Βριέννου (de Brienne) προσπάθησαν να
ανακαταλάβουν τα μικρασιατικά εδάφη που είχαν χάσει μετά την μάχη
στο Ποιμανηνό. Τελικά οι Φράγκοι εκδιώχθηκαν, ενώ οι βλέψεις της
Ηπείρου εξανεμίστηκαν μετά τη μάχη της Κλοκοτνίτσα ή
Κλοκοτινίτζα, κατά την οποία ο Ιωάννης Ασάν συνέτριψε τον στρατό
του Θεοδώρου Δούκα. Στον θρόνο της Θεσσαλονίκης ανήλθε ο
αδελφός του Θεοδώρου και γαμπρός τού Ασάν, Μανουήλ, ο οποίος
εξακολουθούσε να φέρει τα αυτοκρατορικά διάσημα μολονότι ήταν
ουσιαστικά υποτελής τού πεθερού του.
Οι σχέσεις με τους Βουλγάρους και προσπάθειες

κατάληψης της Πόλης
Ο ισχυρότερος, πλέον, άνδρας της Βαλκανικής ήταν ο Βούλγαρος

ηγεμόνας και ο Βατάτζης έσπευσε να συμμαχήσει μαζί του. Η
συμμαχία επισφραγίστηκε, κατά το έθος της εποχής, με τον γάμο τού
γιου τού Βατάτζη, Θεοδώρου, με την κόρη του Ασάν Ελένη. Μετά την
υπογραφή των συμφωνιών, οι δύο σύμμαχοι ξεκίνησαν εκστρατείες
στην Θράκη. Αμφότεροι έφτασαν μέχρι τα τείχη της
Κωνσταντινούπολης την οποία και πολιόρκησαν από κοινού το 1235
και το 1236, χωρίς όμως επιτυχία. Η επέμβαση Βενετών και Φράγκων
της Πελοποννήσου αντίστοιχα απέτρεψε την πτώση της Πόλης. Είχε
γίνει όμως σαφές ότι η πτώση της λατινοκρατούμενης
Κωνσταντινούπολης δεν ήταν παρά θέμα χρόνου. Ο ίδιος ο Πάπας
αφόρισε τον Ασάν,[3] απαίτησε από τον βασιλέα της Νίκαιας να
σταματήσει τις εχθροπραξίες και κάλεσε τους ηγεμόνες της Δύσης να
συνδράμουν με στρατεύματα τούς εν τη Πόλει ομοεθνείς τους. Τότε, ο
ηγεμόνας των Βουλγάρων αποκήρυξε τη συμμαχία του με τον
Βατάτζη, αντιλαμβανόμενος ότι ο σύμμαχός του ωφελείται πολύ
περισσότερο από τον ίδιο. Επεδίωξε, μάλιστα, και πέτυχε να
προσεταιριστεί τους Λατίνους της Πόλης, με την ελπίδα να γίνει κύριός
της κατόπιν κάποιου διακανονισμού ή συνοικεσίου. Τελικά, εξ αιτίας
αστάθμητων παραγόντων,[4] η συμμαχία Βουλγάρων και Φράγκων δεν
ευόδωσε. Εγκαταλείποντας τις κοινές με τους Λατίνους επιχειρήσεις, ο
Ιωάννης Ασάν ανανέωσε τις συνθήκες και τις συμφωνίες με τον
Βατάτζη. Το 1241 ο Βούλγαρος ηγεμόνας απεβίωσε, αφήνοντας στον
θρόνο τον δεκαετή γιο του, Καλλιμάν. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, η
αυτοκρατορία της Νίκαιας απαλλάχθηκε από έναν επικίνδυνο και
ικανό αντίπαλο και ο Βατάτζης έστρεψε την προσοχή του στο
Δεσποτάτο της Ηπείρου. Ήθελε να στερεώσει τις ευρωπαϊκές κτίσεις
του πριν δώσει το οριστικό χτύπημα στην παραπαίουσα
Κωνσταντινούπολη.
Επιχειρήσεις στα Βαλκάνια και τελική σύγκρουση με

τους Βυζαντινούς της Δύσης
Εν τω μεταξύ, τα πράγματα στην αυτοκρατορία της Θεσσαλονίκης

εξελίχτηκαν ως εξής: ο Θεόδωρος Δούκας, μετά τη μάχη της
Κλοκότνιτζα, κατέστη αιχμάλωτος του Ιωάννη Ασάν. Μερικά χρόνια
αργότερα, συνελήφθη να συνωμοτεί εναντίον του τελευταίου και
τιμωρήθηκε με την ποινή της τύφλωσης. Τον θρόνο της Θεσσαλονίκης
είχε καταλάβει ο Μανουήλ, αδερφός του τυφλού Θεοδώρου και την
Ήπειρο ο Μιχαήλ Β' Κομνηνός Δούκας, ανηψιός του τελευταίου. Όταν
ο Ιωάννης Ασάν χήρεψε, ο Θεόδωρος του πρόσφερε την κόρη του.
Έτσι, κατάφερε τελικά να αφεθεί ελεύθερος. Μπήκε κρυφά στην
Θεσσαλονίκη όπου ανέτρεψε τον αδερφό του, Μανουήλ, και ανέβασε
στον θρόνο τον γιο του, Ιωάννη. Ο Μανουήλ κατέφυγε αρχικά στους
Σελτζούκους του Ικονίου και κατόπιν στην Νίκαια. Υποσχέθηκε
στον Βατάτζη ότι αν τον συνέδραμε ώστε να καταλάβει την
συμβασιλεύουσα, θα την κυβερνούσε υπό την επικυριαρχία του.
Όντως, ο αυτοκράτορας του έδωσε στρατό και στόλο και ο Μανουήλ
απέπλευσε για την Ελλάδα. Αποβιβάστηκε στην Θεσσαλία, στον
Παγασητικό το 1239. Χρησιμοποιώντας τον στρατό του ως μέσω
πίεσης και χωρίς να πραγματοποιηθούν στρατιωτικές επιχειρήσεις,
κατάφερε να γίνει διανομή των εδαφών του Βασιλείου της
Θεσσαλονίκης. Ο ίδιος έλαβε την Θεσσαλία, ο αδερφός του, Θεόδωρος
τη δυτική Μακεδονία και ο Ιωάννης παρέμεινε στην Θεσσαλονίκη.
Δύο χρόνια αργότερα, απεβίωσαν ο Μανουήλ και ο Ιωάννης Β΄ Ασάν,

αφήνοντας τον Θεόδωρο (που ουσιαστικά κινούσε τα νήματα πίσω από
τον Ιωάννη της Θεσσαλονίκης) και τον Μιχαήλ Β΄ της Ηπείρου
κυριάρχους στην νότια Βαλκανική. Με τον θάνατο του Μανουήλ, ο
Βατάτζης βρήκε το κατάλληλο πρόσχημα για να διεκδικήσει ενεργά
την υποταγή της περιοχής. Πρώτη ενέργειά του ήταν ο αφοπλισμός του
ενεργητικού και πανούργου Θεοδώρου. Το πέτυχε με έναν ειρηνικό και
“έντιμο” τρόπο: προσκάλεσε τον Θεόδωρο στην Νίκαια όπου τον
υποδέχτηκε με τιμές. Όταν όμως αυτός ετοιμάστηκε να επιστρέψει
στην Μακεδονία… πληροφορήθηκε ότι ήταν αιχμάλωτος.
Την άνοιξη του 1242, ο αυτοκράτορας εκστράτευσε κατά της

Θεσσαλονίκης με στρατό και στόλο. Δεν πολιόρκησε την πόλη, αλλά
απέσπασε όρκο υποταγής από τον συνονόματό του κυβερνήτη της και
γύρισε εσπευσμένα στην Μικρά Ασία. Αιτία της αιφνίδιας διακοπής
των επιχειρήσεων ήταν η εμφάνιση των μογγολικών ορδών που
σάρωσαν την ανατολική Μ. Ασία καθιστώντας υποτελείς τους
Σελτζούκους Τούρκους και τους Βυζαντινούς της Τραπεζούντας.
Μπροστά στον κοινό κίνδυνο η Νίκαια και οι Σελτζούκοι συμμάχησαν.
Η τύχη όμως ευνόησε ακόμα μια φορά τον Ιωάννη. Οι Μογγόλοι
εγκατέλειψαν ξαφνικά την περιοχή, λόγω εσωτερικών προβλημάτων,
αφήνοντας αλώβητο το κράτος της Νίκαιας και αρκούμενοι σε έναν
φόρο υποτελείας από τον Βατάτζη. Έτσι ακολούθησε μια περίοδος
ανάπαυλας καθώς όλα τα γύρω κράτη ήταν εξασθενημένα (Ικόνιο,
Λατινική Κωνσταντινούπολη, Βουλγαρία) ή υποτελή (Θεσσαλονίκη)
στον Βατάτζη.
Το 1246 βρέθηκε στην Θράκη, όπου επιθεωρούσε τις φρουρές των

πόλεων, εν όψει της λήξης ανακωχής με τους Φράγκους. Μαθαίνοντας
ότι ο βασιλιάς της Βουλγαρίας Καλιμάν, πέθανε αφήνοντας στον θρόνο
τον ανήλικο αδερφό του, επετέθη κατά των Βουλγάρων. Σε σύντομο
διάστημα προσαρτήθηκε στο βασίλειο της Νικαίας ολόκληρη η νότια
και νοτιοδυτική Βουλγαρία και τμήματα της Μακεδονίας. Σημαντικές
πόλεις, όπως οι Σέρρες, η Βέροια, το Μελένικο και τα Σκόπια
περιήλθαν υπό βυζαντινό έλεγχο, οι περισσότερες εξ αυτών αμαχητί.
Στράφηκε τότε και κατά της Θεσσαλονίκης την οποία κατέλαβε σε
συνεργασία με δυσαρεστημένους από την διακυβέρνηση του νέου
δεσπότη Δημήτριου, αριστοκράτες της πόλης. Με την συμβασιλεύουσα
υπό την κατοχή του, ο Βατάτζης εδραίωσε τη θέση του ως μοναδικός
βυζαντινός αυτοκράτορας στη συνείδηση του λαού. Προσεταιρίστηκε,
επίσης, τον δεσπότη της Ηπείρου, Νικηφόρο, διάδοχο του Μιχαήλ Β΄
με την προοπτική συνοικεσίου. Μα ο Νικηφόρος αθέτησε τη συμφωνία
και το 1251 επιτέθηκε κατά των πόλεων της Μακεδονίας που
υπάγονταν στην Νίκαια. Χρειάστηκε μια ακόμα εκστρατεία και πολλές
αμφίρροπες μάχες μέχρι τελικά να συνθηκολογήσει ο Νικηφόρος – με
την προοπτική συνοικεσίου πάλι και λαμβάνοντας τον τίτλο του
δεσπότη όπως οι προκάτοχοί του, αλλά με ακόμα λιγότερα εδάφη.
Οι σχέσεις με τις δυτικοευρωπαϊκές

δυνάμεις
Συμμαχία με τον Γερμανό αυτοκράτορα Φρειδερίκο Β΄
Χοενστάουφεν
Αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην εποχή του

Ιωάννη Βατάτζη ήταν ο Φρειδερίκος Β' Χοενστάουφεν (1194 – 1250,
αυτοκράτορας από το 1220). Μεγαλωμένος στην νορμανδική Σικελία,
όπου συνυπήρχαν Άραβες, Έλληνες, Ιταλόφωνοι και Ιουδαίοι, είχε
αναπτύξει μια πολύ διαφορετική αντίληψη και νοοτροπία από τους
υπόλοιπους ηγεμόνες της Δύσης.[5] Υπέρμαχος της «ελέω Θεού
μοναρχίας», δεν συμμεριζόταν την τάση του Ποντίφηκα για επιβολή
και κυριαρχία της εκκλησιαστικής εξουσίας επί της πολιτικής. Δεν
άργησε, λοιπόν, να έρθει σε σύγκρουση με το παπικό κράτος.Από την
άλλη πλευρά, ο Βατάτζης, για να αντισταθμίσει την επιρροή και τη
δύναμη του πάπα, του οποίου οι ενέργειες μπορούσαν ανά πάσα στιγμή
να κατευθύνουν ακόμα μία σταυροφορία εναντίον των βυζαντινών
χωρών, αναζητούσε έναν βάσιμο σύμμαχο στη Δύση. Τα κοινά
συμφέροντα αλλά και οι κοινές εκκλησιαστικές και πολιτικές
αντιλήψεις των δύο μοναρχών οδήγησαν στη σύναψη συμμαχίας με
τον Ιωάννη τύποις υποτελή του Γερμανού αυτοκράτορα.[6] Η συμμαχία
σφραγίστηκε με τον γάμο του Ιωάννη (η πρώτη σύζυγός του, Ειρήνη,
πέθανε το 1239) με την κόρη του Φρειδερίκου, Κονστάνς, το 1245.
Μετά από αυτό, ο Πάπας Ιννοκέντιος Δ΄ αφόρισε τον Φρειδερίκο και
αποκύρηξε το γένος των Βυζαντινών. Ενδεικτική των αντιλήψεων του
Γερμανού μονάρχη είναι η επιστολή που έστειλε στον Ιωάννη,
σχολιάζοντας την πολιτική του πάπα. Θεωρεί ότι κακώς η
Κωνσταντινούπολη είχε αφαιρεθεί από τους Βυζαντινούς, τους
δικαιωματικούς κατόχους της, και ότι κακώς πάλι οι τελευταίοι
θεωρούνταν σχισματικοί, αφού ο πρωταίτιος του σχίσματος ήταν ο
ίδιος ο πάπας.[7]
Αν και η συμμαχία δεν απέδωσε όσο θα ήθελε ο Βατάτζης, υπήρξε

αρκετά συμφέρουσα και για τα δύο κράτη. Ο Φρειδερίκος εμπόδισε τα
στρατεύματα, που κατόπιν αιτήματος του πάπα ετοιμάζονταν να
συνδράμουν τους Λατίνους της Πόλης, να περάσουν από την
επικράτειά του στην Βόρειο Ιταλία, ενώ έλαβε από τον σύμμαχό του
ενισχύσεις (κυρίως πεζούς και τοξότες) για τις επιχειρήσεις του στην
Νότιο Ιταλία.
Έντονη διπλωματική δραστηριότητα αναπτύχθηκε μεταξύ Νίκαιας και

Αγίας Έδρας, επί των ημερών του Ιωάννη Βατάτζη. Έχοντας απέναντί
του τον πανίσχυρο πάπα Γρηγόριο Θ΄ (1227-1241), που ακολουθούσε
την ανατολική πολιτική των προκατόχων του προτρέποντας του
ηγεμόνες της Δύσης να ενισχύσουν τους Λατίνους της Πόλης, ο
αυτοκράτορας απέστειλε αίτηση διά του πατριάρχη Γερμανού Β΄ για
την ένωση των Εκκλησιών. Συνήλθε, λοιπόν, σύνοδος στο Νυμφαίο το
1232 που όμως γρήγορα διαλύθηκε χωρίς να επέλθη κάποια συμφωνία.
Ο Βατάτζης είχε θέσει ως όρο την μη αποστολή βοήθειας προς τους
Φράγκους της Κωνσταντινούπολης, πράγμα που ο πάπας απέρριπτε
ασυζητητί. Παρόμοια προσπάθεια κατά τα επόμενα έτη (1234)
κατέληξε σε ανταλλαγή ύβρεων.[8] Μολονότι ο αυτοκράτορας
αντιλήφθηκε ότι δεν μπορούσε να κερδίσει πολλά μέσω
διαπραγματεύσεων, εξακολούθησε να κρατά επαφές με το Βατικανό.
Οι θέσεις και οι επιδιώξεις του, όμως, παρέμεναν σταθερές, έτσι ώστε
οι υπήκοοί του (κλήρος και λαός) δεν αισθάνθηκαν ποτέ ότι θίγονται οι
θρησκευτικές πεποιθήσεις τους χάριν πολιτικών στόχων.
Ο Πάπας Γρηγόριος Θ', δεινός διπλωμάτης και φανατικός

υποστηρικτής της Λατινικής Αυτοκρατορίας της Κωνσταντινούπολης,
αποτέλεσε επί μία δεκαπενταετία έναν ικανότατο αντίπαλο του
Βατάτζη.
Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο πάπας Γρηγόριος είχε ενεργό ρόλο στη

λύση της συμμαχίας μεταξύ Βουλγάρων υπό τον Ιωάννη Ασάν και
Νίκαιας αφού αφόρισε τον Βούλγαρο βασιλέα. Κατόπιν έστειλε
επιπλητική επιστολή στον Βατάτζη απαιτώντας να σταματήσει τις
εχθροπραξίες εναντίον της Πόλης. Χαρακτηριστική είναι η απάντηση[9]
του αυτοκράτορα: θεωρεί το γένος των Ρωμαίων (Βυζαντινών) ως το
μόνο που έχει δικαιώματα στον θρόνο του Μεγάλου Κωνσταντίνου.
«Τις αγνοεί ότι ο κλήρος της διαδοχής εκείνου (σ.σ. του Μ.
Κωνσταντίνου) εις το ημέτερον διέβη γένος, και ότι ημείς είμεθα οι
τούτου κληρονόμοι και διάδοχοι;» Επίσης βεβαιώνει τον πάπα ότι δεν
θα σταματήσει τις εχθροπραξίες εάν δεν καταλάβει την Πόλη («ως
ουδέποτε παυσόμεθα μαχόμενοι και πολεμούντες τοις κατέχουσι την
Κωνσταντινούπολιν»). Στις δε απειλές περί σταυροφορίας υπέρ των
δοκιμαζόμενων Φράγκων, απαντά ότι «εάν δε τις δια τούτο αγανακτή
και δυσχεραίνη και οπλίζηται καθ’ ημών, έχομεν πως κατά τούτου να
αμυνθώμεν, πρώτον μεν διά της βοηθείας του Θεού, έπειτα δε διά των
υπαρχόντων και παρ’ ημίν αρμάτων και ίππων και πλήθους ανδρών
μαχίμων και πολεμιστών, οίτινες πολλάκις επολέμησαν τους
σταυροφόρους». Μετά το γεγονός αυτό, οι σχέσεις Ρώμης και Νικαίας
επιδεινώθηκαν περισσότερο. Μάλιστα, ο πάπας απέτρεψε και σύναψη
συμμαχίας μεταξύ Νίκαιας και Ουγγαρίας, εξοργισμένος από την
κατάληξη της συνόδου στο Νυμφαίο.
Και πάλι, όμως, ο μονάρχης της Νίκαιας δεν διέκοψε τις επαφές με την
παπική έδρα. Πληροφόρησε τον διάδοχο τού Γρηγορίου Θ΄, Ιννοκέντιο
Δ΄ (1243-1254), ότι επιθυμεί την ένωση των Εκκλησιών και άρχισαν εκ
νέου συζητήσεις με τους απεσταλμένους του πάπα στην Νίκαια.
Πάντως, φαίνεται ότι δεν έτρεφε, πλέον, ελπίδες για κάποιο ουσιαστικό
αποτέλεσμα πέραν της καθυστέρησης αποστολής φραγκικών
ενισχύσεων στην Κωνσταντινούπολη. Εν τούτοις, ο νέος πάπας ήταν
πιο διαλλακτικός και διατεθημένος να θυσιάσει την Κωνσταντινούπολη
με αντάλλαγμα την υποταγή την Ανατολικής Εκκλησίας. Από την
άλλη, ο αυτοκράτορας χάριν της Κωνσταντινούπολης σκεπτόταν
σοβαρά να συμβιβαστεί στο θέμα του πρωτείου της παπικής Έδρας. Η
αντίδραση όμως του ορθόδοξου Πατριάρχη πάνω σε δογματικά
ζητήματα, εμπόδισε την περαιτέρω προσέγγιση. Ένας ακόμη βασικός
λόγος καθυστέρησης των προσπαθειών προσέγγισης (η οποία,
ομολογουμένως, ήταν μεγαλύτερη από ποτέ) ήταν η ισχυροποίηση της
θέσης της Νίκαιας έναντι όλων των γειτονικών κρατών. Δεν ήθελε ο
Ιωάννης να έρθει σε σύγκρουση με το ιερατείο, αλλά και τον λαό του
από την στιγμή που δεν συνέτρεχε κάποια ουσιαστική εξωτερική αιτία.
Οριστικό τέρμα στο θέμα αυτό έθεσε ο σχεδόν ταυτόχρονος θάνατος
των Ιννοκέντιου Δ' και Βατάτζη.
Αντιπαράθεση με τις ιταλικές ναυτικές δημοκρατίες
Τον 13ο αιώνα η Μεσόγειος βρισκόταν υπό την κυριαρχία και τον
έλεγχο των ιταλικών ναυτικών δημοκρατιών. Ιδίως η Βενετία διήνυε το
χρυσό αιώνα της. Είχε αποκομίσει τεράστια οφέλη από την υποταγή
της Κωνσταντινούπολης στους σταυροφόρους το 1204, από τα οποία
προσπαθούσε ζηλότυπα να κρατήσει μακριά τις υπόλοιπες
ανταγωνίστριές της, κυρίως τη Γένουα.
Ο Ιωάννης εκμεταλλευόμενος τις αντιζηλίες των ιταλικών πόλεων (που

αρκετές φορές έφταναν μέχρι και την ανοικτή σύγκρουση),
προσπάθησε να αποκομίσει ποικίλα οφέλη, κυρίως την οικονομική
αποδέσμευση από αυτές και τον περιορισμό του εμπορικού
μονοπωλίου, από τα οποία υπέφερε το Βυζάντιο κατά τις τελευταίες
δεκαετίες πριν την άλωση. Έτσι αρνήθηκε επίμονα να ανανεώσει τα
προνόμια που ο προκάτοχός του είχε παραχωρήσει στην Βενετία.
Επιπλέον, εκδίωξε τους Βενετούς από αρκετές παραλιακές πόλεις της
Μικράς Ασίας, όπως η Λάμψακος. Εναντίον της Βενετίας στρέφονταν
και οι κινήσεις προσέγγισης με την Γένουα, που επιδίωξε κατά τα
πρώτα έτη της βασιλείας του, αν και δεν τελεσφόρησαν. Ωστόσο,
φρόντισε για την κατασκευή στόλου, ώστε να έχει τη δυνατότητα
έμπρακτης αμφισβήτησης της κυριαρχίας των Ιταλών στο Αιγαίο. Σε
ευθεία σύγκρουση με την Βενετία ήρθε, όταν η τελευταία υποστήριξε
τον άρχοντα της Ρόδου Λέοντα Γαβαλά στην προσπάθειά του να μείνει
μακριά από την επιρροή του Βατάτζη. Την ίδια εποχή, ο στόλος της
Νίκαιας έφτασε μέχρι την Κρήτη προς βοήθεια των επαναστατημένων
Κρητών. Τελικά οι Βενετοί απώθησαν τους Νικαείς από την Κρήτη,
αλλά η Ρόδος δέχτηκε την επικυριαρχία του Ιωάννη (1233). Η ένοπλη
αντιπαράθεση με τους Βενετούς συνεχίστηκε καθώς ο κλοιός έσφιγγε
γύρω από την Κωνσταντινούπολη. Επανειλημμένως ο μικρασιατικός
στόλος της Νίκαιας καταναυμαχήθηκε από τον αντίστοιχο βενετικό,
αλλά και πάλι, χάριν της οικονομικής ευρωστίας της Νίκαιας,
αναγεννιόταν και εμφανιζόταν στο Αιγαίο και την Προποντίδα. Οι
σχέσεις με τη Γένουα ήταν πιο πολύπλοκες. Τις προσπάθειες
προσέγγισης και συνεργασίας διαδέχονταν περίοδοι συγκρούσεων
μικρής εμβέλειας. Η οριστική ρήξη ήρθε το 1247, όταν ο
συνασπισμένος στόλος Γένουας και Πριγκιπάτου της Αχαΐας επιτέθηκε
κατά της Ρόδου, τη στιγμή που ο αυτοκράτορας ετοιμαζόταν να
πολιορκήσει την Πόλη. Εν τούτοις, αντέδρασε ταχύτατα αποσπώντας
μεγάλο μέρος των δυνάμεών του για να υπερασπίσει το σημαντικό
αυτό νησί που πάντοτε εποφθαλμιούσαν οι ιταλικές πόλεις.Σπουδαίο
έργο επιτέλεσε ο Βατάτζης και ως προς την εσωτερική αναδιοργάνωση
της χώρας, σε όλα τα επίπεδα. Ακολουθώντας ένα πρόγραμμα
οικονομικής ανόρθωσης, έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για ευημερία των
υπηκόων του και κυρίως των χαμηλών και μεσαίων κοινωνικών
στρωμάτων. Αναζωογονήθηκαν η γεωργία και η κτηνοτροφία, το
εμπόριο γνώρισε σπουδαία άνθηση, ενώ παράλληλα υπήρξε ιδιαίτερα
αυστηρός απέναντι στις καταχρήσεις και σπατάλες που παρατηρούντο
από την μεριά της διοίκησης. Έτσι μπόρεσε να εφαρμόσει πολιτική
ελαφριάς φορολογίας, χωρίς να παρατηρηθεί ποτέ έλλειψη
οικονομικών πόρων.[11] Περιόρισε τις εισαγωγές ειδών πολυτελείας και
με το προσωπικό του παράδειγμα προέτρεψε τον λαό να αποφεύγει την
πολυτέλεια και τη χλιδή χάριν της λιτότητας. Αναφέρεται ότι επέπληξε
τον γιο και διάδοχό του όταν κάποια μέρα τον είδε ντυμένο με ακριβά
ενδύματα.[12]
Ο Ιωάννης Βατάτζης στέφεται από

την Παναγία σε υπέρπυρον (χρυσό
νόμισμα)
Στην ιστορία έμεινε το «ωάτον»

στέμμα που πρόσφερε στην γυναίκα
του. Επρόκειτο για ένα στέμμα
κατασκευασμένο από μαργαριτάρια,
το οποίο χρηματοδοτήθηκε
αποκλειστικά από τις πωλήσεις αυγών του κτήματός του.[13] Μ’ αυτόν
τον τρόπο ήθελε να δείξει που μπορεί να φτάσει κάποιος με συνετή και
συνεπή διαχείριση. Μάλιστα, αναφέρεται ότι ασχολείτο και ο ίδιος με
αγροτικές εργασίες στα κτήματά του, όταν του το επέτρεπαν οι
κρατικές υποθέσεις.Η μείωση των εισαγωγών ακολουθήθηκε από
αύξηση των εξαγωγών. Ειδικά μετά την επιδρομή των Μογγόλων, το
καταστραμμένο Σουλτανάτο του Ικονίου εισήγαγε από την Νίκαια είδη
διατροφής έναντι χρυσού, ακριβών υφασμάτων και άλλων πολυτελών
ειδών. Σπουδαία άνθηση, επίσης, γνώρισαν τα γράμματα και οι τέχνες.
Ο αυτοκράτορας έδειξε προσωπικό ενδιαφέρον για την παιδεία και τις
επιστήμες. Σημαντικές προσωπικότητες, όπως ο ιστορικός Γεώργιος
Ακροπολίτης και ο μοναχός και λόγιος Νικηφόρος Βλεμμύδης,
έδρασαν την εποχή εκείνη στην Νίκαια. Ακόμη, με ειδική μέριμνα του
Ιωάννη και της πρώτης συζύγου του, ιδρύθηκαν μοναστήρια, ναοί,
νοσοκομεία και άλλα φιλανθρωπικά ιδρύματα.
Όλα αυτά διασφαλίστηκαν με την ισχυρή φρούρηση των συνόρων, που

επετεύχθη με μια σειρά αποτελεσματικών μέτρων που ελήφθησαν προς
αυτήν την κατεύθυνση. Συγκεκριμένα χτίστηκαν ή/και επανδρώθηκαν
ισχυρά φρούρια κατά μήκος των συνόρων και χορηγήθηκαν ατέλειες
και πρόνοιες σε συνοριακούς πληθυσμούς. Ουσιαστικά αναβίωσε ο
θεσμός των ακριτών, χάρις στην επανίδρυση των στρατιωτικών
αγροκτημάτων.[14] Η άμυνα και προστασία των συνόρων ήταν
αποτελεσματική όσο λίγες φορές, ακόμα και εναντίον των αεικίνητων
τουρκομανικών φυλών που ζούσαν στις παρυφές της
βυζαντινοσελτζουκικής μεθορίου, και από τις οποίες η Μικρά Ασία
υπέφερε από τα μέσα σχεδόν του 11ου αιώνα
Ο Ιωάννης Γ΄ νυμφεύτηκε δύο φορές:
• Την Ειρήνη Λασκαρίνα το 1212, κόρη του Θεοδώρου Α΄

Λάσκαρη. Μαζί της απέκτησε ένα γιο, τον διάδοχό του
Θεόδωρο Β΄ Λάσκαρη. Η Ειρήνη κατά τη διάρκεια ενός
κυνηγιού, έπεσε από το άλογό της και τραυματίστηκε άσχημα
με αποτέλεσμα να μην μπορέσει να τεκνοποιήσει έκτοτε.
Πέθανε το 1239 αφού πρώτα είχε αποσυρθεί σε ιερά μονή με το
όνομα Ευγενία.
• Την Κονστάνς (Κωνσταντία) το 1245, κόρη του Γερμανού

αυτοκράτορα Φρειδερίκου Β΄ Χοενστάουφεν, η οποία κατά το
έθιμο πήρε το πιο “βυζαντινό” όνομα Άννα. Δεν απέκτησαν
παιδιά.
Επίσης, συνήψε, σχέσεις με μια γυναίκα από την ακολουθία της

Κονστάνς-Άννας, που οι βυζαντινές πηγές αποκαλούν «Μαρκεσίνα»
(ίσως από τον τίτλο της ‘‘μαρκησίας’’ που πιθανώς έφερε). Η επιρροή
αυτής της γυναίκας πάνω στον αυτοκράτορα ήταν μεγάλη για ένα
διάστημα. Αυτό είχε ως συνέπεια η «Μαρκεσίνα» να συμπεριφέρεται
υπεροπτικά και αλαζονικά. Εξαιτίας της στάσης αυτής αλλά και της
δυτικής καταγωγής της, δεν άργησε να τραβήξει πάνω της τα πυρά της
κοινής γνώμης, ο δε Ν. Βλεμμύδης καταφερόταν ανοικτά εναντίον της
με βαρείς χαρακτηρισμούς. Όταν δε απαγόρευσε την παραμονή εκείνης
και της συνοδείας της στην μονή όπου ήταν ηγούμενος, η
«Μαρκεσίνα» ζήτησε την παραδειγματική τιμωρία του λόγιου
ιερομόναχου. Ο Βατάτζης όμως, μετανιωμένος για την παράνομη αυτή
σχέση, αρνήθηκε οποιαδήποτε τέτοια ενέργεια. Από τότε, η επιρροή
της «Μαρκεσίνας» άρχισε να εξασθενεί.[15]Ο Ιωάννης Γ΄ Δούκας
Βατάτζης πέθανε στις 3 Νοεμβρίου του 1254 στο Νυμφαίο και
ενταφιάστηκε με μεγάλες τιμές και λαϊκό πένθος στην Μονή
Σωσάνδρων, που ο ίδιος είχε χτίσει προς τιμήν της Παναγίας. Έπασχε
από επιληψία, που με τον καιρό εκδηλωνόταν όλο και πιο έντονα.
Ωστόσο η βασιλεία του υπήρξε ιδιαίτερα επιτυχημένη και η δράση του
υμνείται ομόφωνα από όλους τους ιστορικούς, σύγχρονους ή
μεταγενέστερους, κάτι εξαιρετικά σπάνιο στην Ιστορία. Υπήρξε πολύ
αγαπητός στον λαό του και αρκετά χρόνια μετά το θάνατό του
αναγνωρίστηκε ως άγιος με το όνομα Άγιος Ιωάννης Βατάτζης ο
Ελεήμων.
Λατρεία ως αγίου
Ως Άγιος Ιωάννης Βατάτζης ο Ελεήμων, η μνήμη του ετιμάτο με
ιδιαίτερη ευλάβεια από τους μικρασιατικούς πληθυσμούς μέχρι και τις
αρχές του 20ου αιώνα. Η λατρεία του αγίου-αυτοκράτορα διατηρήθηκε
μέχρι τους νεότερους χρόνους, κυρίως στη μητρόπολη της Εφέσου. Το
14ο αιώνα ο επίσκοπος Πελαγονίας Γεώργιος συνέγραψε το Βίον του
αγίου Ιωάννου βασιλέως του Ελεήμονος σε μορφή συναξαρίου, ενώ
του αποδόθηκαν πολλά θαύματα. Στον επίσκοπο Γεώργιο πιθανόν
βασίστηκε και ο Νικόδημος ο Αγιορείτης (1749-1809), ο οποίος κατά
παραγγελία του μητροπολίτη Εφέσου συνέταξε ακολουθία προς τιμήν
του αγίου-αυτοκράτορα. Η Εκκλησία δεν αναγνώρισε επίσημα ως άγιο
τον Ιωάννη Βατάτζη, ωστόσο στα μηναία αναφέρεται η μνήμη του
«Ιωάννη Δούκα Βατάτζη» στις 4 Νοεμβρίου.Τα επιτεύγματά του
μπορούν να εκτιμηθούν καλύτερα εάν ληφθεί υπόψιν το ιστορικό
πλαίσιο εντός του οποίου έδρασε. Ο βυζαντινός κόσμος, μετά το 1204,
βρισκόταν σε πλήρη αποσύνθεση, με τοπικιστικά και αυτονομιστικά
κινήματα να διαδέχονται το ένα το άλλο. Οι ιταλικές δημοκρατίες
μονοπωλούσαν το εμπόριο της ανατολικής Μεσογείου, ενώ παράλληλα
αποτελούσαν σημαντικό αποσταθεροποιητικό παράγοντα εξαιτίας των
πειρατικών επιχειρήσεων στις οποίες επιδίδονταν. Τα Βαλκάνια ήταν
κατακερματισμένα μεταξύ Σλάβων, Βυζαντινών και Φράγκων που
πολεμούσαν αδιάκοπα μεταξύ τους. Παρόμοια κατάσταση
επικρατούσε και στην Μικρά Ασία με τις τουρκομανικές φυλές να
αποτελούν μόνιμο κίνδυνο για κάθε οργανωμένη κοινωνία (ακόμα
και για τους ομοφύλους τους, Σελτζούκους). Η εμφάνιση των
Μογγόλων έκανε την κατάσταση ακόμη πιο δύσκολη και
πολύπλοκη, αν και τελικά απέβη θετική για το κράτος της Νίκαιας.
Τέλος, μολονότι η λατινική αυτοκρατορία της Κωνσταντινούπολης
γρήγορα έπαψε να παίρνει επιθετικές πρωτοβουλίες, αποτελούσε πάντα
μια δυνητική αιτία μίας ακόμα σταυροφορίας την οποία οι πάπες
εκείνη της περιόδου ήταν πρόθυμοι να κυρήξουν.Η αυτοκρατορία της
Νίκαιας το 1254, έτος θανάτου του Ιωάννη Γ'.Μέσα σ’ αυτό το
σύνθετο γεωπολιτικό και ιστορικό πλαίσιο, ο Ιωάννης κατάφερε να
υπερδιπλασιάσει τις κτήσεις του κράτους του με μακρόχρονους και
πολυμέτωπους αγώνες σε Μ. Ασία, Βαλκάνια και Αιγαίο. Οι αγώνες
αυτοί τροφοδοτήθηκαν από μια στιβαρή και ανθούσα οικονομία,
που ήταν το αποτέλεσμα συνετής και συνεπούς εσωτερικής
πολιτικής. Δεν συμμεριζόταν την οπτική της
κωνσταντινουπολίτικης αριστοκρατίας, η οποία ήθελε το κράτος
της Νίκαιας ως απλό μέσο για την επάνοδο στην Βασιλεύουσα.[10] Η
οπτική αυτή είχε δημιουργήσει προστριβές μεταξύ των αριστοκρατών
προσφύγων από την Πόλη και των ντόπιων μικρασιατικών πληθυσμών,
ιδίως κατά τη βασιλεία του Θεοδώρου Α΄. Παλαιότερα, παρόμοια
οπτική (αλλά και πρακτική) αδιαφορίας για τις επαρχίες από μέρους
της κεντρικής διοίκησης είχε οδηγήσει στην αποξένωση της
πρωτεύουσας από τις επαρχίες, με συνέπεια οι τελευταίες να
αδιαφορήσουν με την σειρά τους για την τύχη της Βασιλεύουσας το
1204. Για να αποφευχθεί κάτι παρόμοιο, ο αυτοκράτορας δόμησε
και οργάνωσε την επικράτειά του σε υγιείς βάσεις ώστε η ευημερία
να απλωθεί και στα κατώτερα κοινωνικά στρώματα (απ’ όπου
αντλούσε μεγάλο ποσοστό των στρατιωτών του).Όλα αυτά είχαν ως
άμεση συνέπεια η αυτοκρατορία της Νίκαιας να καταστεί
σημαντική δύναμη στον Βαλκανικό και Μικρασιατικό χώρο και να
επιτύχει, λίγα χρόνια μετά τον θάνατο του Ιωάννη, την
ανακατάληψη της Κωνσταντινούπολης.
Ο Ιωάννης Βατάτζης διατρανώνοντας τήν εθνική συνείδησή του:
«Γράφεις στό γράμμα σου ότι στό δικό μας γένος των Ελλήνων η
σοφία βασιλεύει...... οτι, λοιπόν, από τό δικό μας γένος άνθησε ἡ
σοφία καί τά αγαθά της καί διεδόθησαν στούς ἄλλους λαούς, αὐτό
εἶναι αληθινό. Ἀλλά πῶς συμβαίνει νά ἀγνοεῖς, ἤ ἄν δέν τό ἀγνοεῖς
πῶς καί τό απεσιώπησες, ὅτι μαζί μέ τήν βασιλεύουσα Πόλη καί ἡ
βασιλεία σέ αὐτόν τόν κόσμο κληροδοτήθηκε στό δικό μας γένος ἀπό
τόν Μέγα Κωνσταντῖνο, ὁ ὁποῖος ἐδέχθη τήν κληση ἀπό τόν Χριστό
καί κυβέρνησε μέ σεμνότητα καί τιμιότητα; Ὑπάρχει μήπως κανείς
πού ἀγνοεῖ ὅτι ἡ κληρονομιά τῆς δικῆς του διαδοχῆς (σ.σ. τοῦ Μ.
Κωνσταντίνου) πέρασε στό δικό μας γένος καί ἐμεῖς εἴμαστε οἱ
κληρονόμοι καί διάδοχοί του; Ἀπαιτεῖς νά μήν ἀγνοοῦμε τά προνόμιά
σου. Καί ἐμεῖς ἔχουμε τήν ἀντίστοιχη ἀπαίτηση νά δεῖς καί νά
ἀναγνωρίσεις τό δίκαιό μας ὅσον ἀφορᾶ τήν ἐξουσία μας στό κράτος
τῆς Κωνσταντινουπόλεως, τό ὁποῖο ἀρχίζει ἀπό τῶν χρόνων τοῦ
Μεγάλου Κωνσταντίνου καί ...... ἔζησε ἐπί χίλια χρόνια ὥστε ἔφθασε
μέχρι καί τήν δική μας βασιλεία. Οἱ γενάρχες τῆς βασιλείας μου, ἀπό
τίς οίκογένειες τῶν Δουκῶν καί τῶν Κομνηνῶν, γιά νά μήν ἀναφέρω
τους ἄλλους, κατάγονται ἀπό ἑλληνικά γένη. Αὐτοί λοιπόν οἱ
ὁμοεθνεῖς μου ἐπί πολλούς αἰῶνες κατεῖχαν τήν ἐξουσία στήν
Κωνσταντινούπολη. Καί αὐτούς ἡ Ἐκκλησία τῆς Ρώμης καί οἱ
προϊστάμενοί της τούς ἀποκαλοῦσαν Αὐτοκράτορες Ρωμαίων.......
Διαβεβαιοῦμε δέ τήν ἁγιότητά σου καί ὅλους τούς
Χριστιανούς ὅτι οὐδέποτε θά παύσουμε νά
ἀγωνιζόμαστε καί νά πολεμοῦμε κατά τῶν
κατακτητῶν τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Θά
ἀσεβούσαμε καί πρός τούς νόμους τῆς φύσεως καί
πρός τούς θεσμούς τῆς πατρίδος καί πρός τούς
τάφους τῶν πατέρων μας καί πρός τούς ἱερούς
ναούς τοῦ Θεοῦ , ἐάν δέν ἀγωνιζόμασταν γιΆ αὐτά
μέ ὅλη μας τήν δύναμη...... Ἔχουμε μαζί μας τόν
δίκαιο Θεό, ὁ ὁποῖος βοηθεῖ τούς ἀδικουμένους καί
ἀντιτάσσεται στούς ἀδικοῦντας.....»
Ἕνας «βασιλεύς Ρωμαίων», ο Ιωάννης Βατάτζης μας άφησε
ένα εξαιρετικό γραπτό μνημεῖο ελληνορθόδοξης
αὐτοσυνειδησίας. Τέτοια κείμενα ἀξίζει νά διδάσκουμε στούς
νέους μας. Αἰωνία ἡ μνήμη τοῦ εὐλαβοῦς Χριστιανοῦ καί
πατριώτου Ἁγίου Ἰωάννου Γ΄Δούκα Βατάτζη.
Παραπομπές
1. ↑ Αντωνίου Μηλιαράκη, "Ιστορία του Βασιλείου της Νικαίας και του
Δεσποτάτου της Ηπείρου (1204-1261)", Εκδόσεις ΙΩΝΙΑ΄ (Εκδόσεις Ιονικής
Τράπεζας), Αθήνα 1994 σελ. 418
2. ↑ οι ηγεμόνες της Τραπεζούντας έφεραν και αυτοί τον τίτλο του
αυτοκράτορα των Ρωμαίων, αλλά σύντομα, εκ των πραγμάτων, είχαν βγει
εκτός ανταγωνισμού. Πάραυτα μόνον μετά την ανακατάληψη την
Κωνσταντινούπολης από τους Νικαείς (1261) αφαίρεσαν από τον τίτλο τους
τη λέξη Ρωμαίων αναγορευόμενοι απλώς αυτοκράτωρ. Φυσικά υπήρχε και ο
Λατίνος «αυτοκράτωρ Ρωμανίας», ο μόνος του οποίου ο τίτλος
αναγνωρίζονταν από τον Πάπα και τις δυτικοευρωπαϊκές δυνάμεις
3. ↑ Ο τσάρος Καλοϊωάννης (1197-1207) είχε κηρύξει την ένωση με την
Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία με αντάλλαγμα τον τίτλο του βασιλέα (rex) που
του απένειμε ο πάπας.
4. ↑ την ίδια χρονιά, 1237, ξέσπασε επιδημία στην πρωτεύουσα του Ασάν,
Τύρνοβο, κατά την οποία έχασαν τη ζωή τους η γυναίκα του, ένας γιος του
και ο Βούλγαρος πατριάρχης. Συντετριμμένος ο Ιωάννης Ασάν, θεώρησε τις
απανωτές συμφορές ως θεοδικία για την αθέτηση των συμφωνιών με τον
Βατάτζη και την επαναπροσέγγιση προς τη Δυτική Εκκλησία.
5. ↑ Βασίλιεφ, Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, εκδόσεις Μπεργαδή,
1954, σελ.651
6. ↑ Βασίλιεφ, ό.π. σελ.654
7. ↑ Α. Μηλιαράκης, ό.π. σελ.385
8. ↑ Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμος Θ΄ σελ.86
9. ↑ Α. Μηλιαράκης, ό.π. σελ. 276-279 όπου παρατίθεται εκτενής περίληψη
της επιστολής του Βατάτζη προς τον Πάπα.
10. ↑ 10,0 10,1 Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό, τόμος 4, σελ.168
11. ↑ O Γεώργιος Παχυμέρης αναφέρει ότι ακόμα και σε καιρό πολέμου η
φορολογία παρέμενε ως έχει. Βλ. στον Α. Μηλιαράκη ό.π. σελ. 415, όπου
περιγράφεται συγκεκριμένα με ποιον τρόπο τα πολλά συνοριακά φρούρια
στην Ανατολή εξασφάλιζαν τα απαραίτητα χωρίς να επιβαρύνονται οι
πολίτες με έκτακτα τέλη.
12. ↑ Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμος Θ΄ σελ.230 και Α.Μηλιαράκης ό.π.
σελ. 415
13. ↑ Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού
14. ↑ Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμος Θ΄ σελ.111
15. ↑ Νικηφόρου Γρηγορά, "Ρωμαϊκή Ιστορία", εκδόσεις Λιβάνη, 1997, σελ.72-
73
Βιβλιογραφία
• Αντωνίου Μηλιαράκη, "Ιστορία του Βασιλείου της Νικαίας και
του Δεσποτάτου της Ηπείρου (1204-1261)", Εκδόσεις ΙΩΝΙΑ΄
(Εκδόσεις Ιονικής Τράπεζας), Αθήνα 1994
• "Ιστορία του Ελληνικού Έθνους", Τόμος θ' (Μεσοβυζαντινοί
και Υστεροβυζαντινοί Χρόνοι), Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 1972
• Παναγιώτη Γκόνη, "Ο αυτοκράτορας Ιωάννης Γ' Δούκας
Βατάτζης και η συμβολή του στην ανασυγκρότηση της
αυτοκρατορίας της Νίκαιας", περιοδικό Στρατιωτική Ιστορία,
τχ. 89, Ιανουάριος 2004
• Ηλία Νεσσερη, "Η άνοδος και η πτώση του Θεόδωρου
Κομνηνού Δούκα", περιοδικό Στρατιωτική Ιστορία, τχ. 117,
Μάιος 2006
• Παγκόσμιο Βιογραφικό Λεξικό, Εκδοτική Αθηνών, 1985-1988
• Angold Michael, "A Byzantine Government in Exile", Oxford
University Press 1975.
• Αλεξάντερ Βασίλιεφ, "Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας",
εκδόσεις Μπεργαδή. Αθήνα 1954.
• Νικηφόρου Γρηγορά, "Ρωμαϊκή Ιστορία", εκδόσεις Λιβάνη,
Αθήνα 1997.
• Χρήστου Μιχαλόπουλου, "Η Λατινική Αυτοκρατορία της
Κωνσταντινούπολης (1204-1261)", εκδόσεις Σπανίδη, Ξάνθη
2007. ISBN 978-
• Εγκυκλοπέδια Δομή,τόμος 27,Αθήνα 2006.
Βυζαντινές «διεθνείς» λέξεις
Ως γνωστόν, η πλουσιότατη ελληνική μας γλώσσα χρησίμευσε και

χρησιμεύει ακόμη ως αστείρευτο θησαυροφυλάκιο λέξεων για όλες τις δυτικές
– και όχι μόνο- γλώσσες. Μεγάλος αριθμός επιστημονικών, φιλολογικών,
τεχνολογικών και πολιτειακών όρων αποδίδεται σε πολλές γλώσσες με
ελληνικές λέξεις. Ακόμη και λέξεις χρησιμοποιούμενες συχνά στην
καθομιλουμένη των Δυτικών μας φίλων απηχούν την ελληνόγλωσση
καταγωγή (καταστροφή – catastrophe, τηλέφωνο – telephone) ή ακόμη
και ονόματα ζώων (ελέφαντας – elephant).
Κατά το Μεσαίωνα υπήρχαν πολλές πολιτιστικές αλληλεπιδράσεις

μεταξύ Βυζαντίου και Δύσης. Ιδιαίτερα κατά τον πρώιμο Μεσαίωνα (μέχρι και
τον 12ο αιώνα) η πολιτιστική ακτινοβολία του βυζαντινού ελληνισμού στη
Δυτική Ευρώπη ήταν ισχυρότατη. Μέσα στα πλαίσια αυτής της επιρροής, οι
χριστιανικοί λαοί της Δύσης (αλλά και οι Σλάβοι) δανείστηκαν αυτούσιες
ελληνικές λέξεις ή μετέφρασαν απ’ τα ελληνικά στα λατινικά άλλες λέξεις για
να δηλώσουν ότι και οι Βυζαντινοί. Παρακάτω θ’ αναφερθούν λίγα μόνο
παραδείγματα τέτοιων δανείων.
Τα πρώτα έχουν σχέση με πολιτικούς και κοινωνικούς θεσμούς

ευρέως διαδεδομένους και απόλυτα αναγκαίους τόσο τότε όσο και στη
σύγχρονη εποχή.Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία είχε οικουμενική πολιτική
ιδεολογία. Ως συνέχεια του ρωμαϊκού imperium – που στα πλαίσια του
χριστιανισμού μεταμορφώθηκε σε imperium christianum – είχε αξιώσεις για
παγκόσμια πολιτική και πολιτιστική κυριαρχία. Ο βυζαντινός αυτοκράτωρ
παρουσιαζόταν ως ο ανώτερος ηγεμόνας όλων των κοσμικών
βασιλέων, χριστιανών και μη, και ως ο προστάτης όλης της
χριστιανοσύνης. Τα παραπάνω, σε συνδυασμό με το γεγονός ότι την
ευημερία του κράτους εποφθαλμιούσαν πολλοί εχθροί, έκαναν επιτακτική την
ανάγκη δημιουργίας μιας διεθνούς έννομης τάξης κατευθυνόμενης φυσικά
από την ηγεσία του Βυζαντίου. Έτσι, από πολύ νωρίς, αναπτύχθηκε η
περίφημη και πολύπλοκη βυζαντινή διπλωματία. Η λέξη «διπλωματία» ως
τεχνικός όρος έχει βυζαντινή προέλευση, το ίδιο και οι λέξεις «δίπλωμα,
διπλωμάτης». «Διπλώματα» ονόμαζαν οι Βυζαντινοί τα ειδικά
διαπιστευτήρια έγγραφα των διπλωματικών αντιπροσώπων. Ο όρος
«διπλωμάτης» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά με τη σημερινή
έννοια από τις βορειοϊταλικές πόλεις κατά την Αναγέννηση, οπότε
έχουμε και τις πρώτες μόνιμες σε ξένες χώρες διπλωματικές
αποστολές. Ο πρώτος μόνιμος πρέσβης ήταν από τη Βενετία και ήταν
μόνιμα εγκατεστημένος στην Κωνσταντινούπολη. Μάλιστα, οι αρχαιότερες
μέχρι σήμερα γνωστές διμερείς διεθνείς συνθήκες εμπορικού – οικονομικού
περιεχομένου υπογράφτηκαν ήδη από τον 10ο αιώνα μεταξύ Βυζαντίου και
Βενετίας.
Εξάλλου, η Ορθόδοξη Εκκλησία διακρινόταν – και διακρίνεται - για

την φιλανθρωπική της δράση. Με χορηγίες επισκόπων, αυτοκρατόρων και
διαφόρων πιστών ιδιωτών, ιδρύονταν και λειτουργούσαν ήδη από τον 4ο
αιώνα διάφορα ευαγή ιδρύματα. Κατά τη χιλιόχρονη πορεία του Βυζαντίου και
υπό τη συνεχή μέριμνα της Εκκλησίας, αναπτύχθηκε ο θεσμός του
νοσοκομείου, όπως τον ξέρουμε σήμερα. Τα οργανωμένα νοσοκομειακά
ιδρύματα ονομάζονταν «ξενώνες» ή «ξενοδοχεία» γιατί ξεκίνησαν ως
χώροι υποδοχής ταλαιπωρημένων προσκυνητών. Η λατινική λέξη για
το φιλόξενος είναι «hospitalis». Από αυτήν και κατ’ επιρροήν της
βυζαντινής ονομασίας των νοσοκομείων, προήλθε η λέξη «hospital»
(ospedale στα μοντέρνα ιταλικά).
Παραμένοντας στο χώρο της εκκλησιαστικής ορολογίας, οι Βυζαντινοί

για τον χώρο ταφής των νεκρών χρησιμοποιούσαν ανέκαθεν τον όρο
«κοιμητήριον», επειδή σύμφωνα με τη χριστιανική διδασκαλία οι
αποβιώσαντες χριστιανοί αδελφοί, είναι προσωρινά μόνο νεκροί, γιατί θα
αναστηθούν κατά την ημέρα της Κρίσεως, ήτοι τη Δευτέρα Παρουσία του
Χριστού. Από τον όρο αυτό προήλθε και ο ευρέως διαδεδομένος σήμερα όρος
σε όλες τις δυτικές χώρες «cemetery» δηλωτικός των νεκροταφείων. Αξίζει να
σημειωθεί ότι ενώ στην σύγχρονη Ελλάδα, ο όρος «νεκροταφείο» είναι
πολύ πιο διαδεδομένος στην καθομιλουμένη από τον όρο «κοιμητήριο»,
στις αγγλόφωνες χώρες έχει κυριαρχήσει ο όρος «cemetery», που
εκτόπισε σχεδόν τελείως τη λέξη «graveyard»!
Άλλωστε, το Βυζάντιο, άξιος συνεχιστής του ελληνορωμαϊκού

πολιτισμού φημιζόταν για την μεγάλη πνευματική παράδοση και την
οργανωμένη, δημόσια ή ιδιωτική ανώτατη εκπαίδευση. Το ήδη από τον 5ο
αιώνα ιδρυμένο «Πανδιδακτήριον», αναδιοργανώθηκε τον 8ο αιώνα από
τον αυτοκράτορα Λέοντα Γ΄ Ίσαυρο (717-741 μ.Χ.) και ονομάστηκε
«οικουμενικόν διδασκαλείον». Στα λατινικά ο όρος οικουμενικός αποδίδεται
ως «universalis». Όταν ιδρύθηκαν τα πρώτα πανεπιστήμια στην Ιταλία (τέλη
11ου – αρχές 12ου αι.) ονομάστηκαν και αυτά οικουμενικά με την έννοια ότι
προσέφεραν παντοειδείς επιστημονικές, φιλοσοφικές και θεολογικές γνώσεις.
Έτσι, δημιουργήθηκε ο όρος «university».
Οι υπόλοιπες λέξεις – δάνεια έχουν σχέση με τον υλικό πολιτισμό και

ειδικότερα τη γαστριμαργία. Ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός Ά (527-565 μ.Χ.) με
τους πολέμους του εναντίον των γερμανικών βασιλείων της Δύσης, ανέκτησε
πολλά εδάφη της παλαιάς ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Στην Ιταλία ειδικά,
ιδρύθηκε το Εξαρχάτο της Ραβέννας. Στην τελευταία, εγκαταστάθηκε
σημαντικός αριθμός Ελλήνων από τις ανατολικές επαρχίες, έμποροι,
καλλιτέχνες, ψηφοθέτες, γλύπτες κ.λ.π. Η ελληνική παρουσία τόνωσε την
πολιτιστική και καλλιτεχνική παραγωγή και ύψωσε, ως ένα βαθμό το βιοτικό
επίπεδο των κατοίκων της πρώιμης μεσαιωνικής Ιταλίας. Αν και το Εξαρχάτο
διαλύθηκε από τους Λομβαρδούς στα μέσα του 8ου αι., η βυζαντινή
πολιτισμική επιρροή ήταν εμφανής μέχρι και το τέλος του Μεσαίωνα.
Σημαντικές, άλλωστε, εκτάσεις στη Ν. Ιταλία και η Σικελία παρέμειναν στη
βυζαντινή κυριαρχία μέχρι το τέλος του 11ου αιώνα.
Η βυζαντινή πολιτισμική επιρροή εκδηλώθηκε σε διάφορους τομείς, έτσι ήταν

αισθητή και στην καθημερινή ζωή και κουζίνα των μεσαιωνικών Ιταλών. Έτσι,
οι Βυζαντινοί παρασκεύαζαν ένα γλυκό από σιρόπι μελιού που το
έλεγαν «κηρόμελον». Οι Ιταλοί το ονόμαζαν «caramella». Είναι ο
πρόδρομος της σημερινής καραμέλας (caramel στα αγγλικά). Επίσης, ήδη
από την αρχαιότητα, οι Έλληνες παρασκεύαζαν ένα είδος μακρόστενων
ζυμαρικών που έτρωγαν στα νεκρικά δείπνα, τα λεγόμενα «νεκρόδειπνα»
προς τιμήν του νεκρού συγγενή τους. Οι Βυζαντινοί – που συνέχισαν
αυτήν την παράδοση – ονόμαζαν αυτό το φαγητό «μακαρώνια»
(μακάριος + αιώνια) και τρώγοντας έλεγαν αιώνια μακάριος ο… τάδε.
Έτσι, δημιουργήθηκε η λέξη και το αντίστοιχο ζυμαρικό «μακαρόνια»
(macaroni)! Βέβαια οι Ιταλοι κατόπιν δημιούργησαν πολλά και διαφορετικά
είδη spaghetti. Τέλος, οι Βυζαντινοί ονόμαζαν τις διάφορες πίτες
«πλακούντες» - όπως οι αρχαίοι ή και «πίττες», εξ’ ου και η λέξη «pie».
Ακόμη στην βυζαντινή Καλαβρία, Έλληνες και Ιταλοί παρασκεύαζαν μία πίτα
αλμυρή και «ανοικτή». Βασικά υλικά ήταν το τυρί, το κρεμμύδι, οι ελιές και πιο
σπάνια διάφορα αλλαντικά. Το φαγητό αυτό ήταν ο πρόδρομος της
δημοφιλέστατης σημερινής πίτσας (!) (pizza, κατά παραφθορά της λέξεως
πίττα)!
Notes
1. ^ Milner-Gulland, R. R.. Atlas of Russia and the Soviet Union.
Phaidon. p. 36. ISBN 0714825492.
http://books.google.com/books?q=
%22known+to+the+Russians+and+Greeks+as+Varangians
%22&btnG=Search+Books.
2. ^ Schultze, Sydney (2000). Culture and Customs of Russia.
Greenwood Publishing Group. p. 5. ISBN 0313311013.
http://books.google.com/books?client=firefox-a&um=1&q=
%22Varangians+as+the+Russians+call+them
%22&btnG=Search+Books.
3. ^ Duczko, Wladyslaw (2004). Viking Rus. BRILL. pp. 10–11.
ISBN 9004138749. http://books.google.com/books?
id=hEawXSP4AVwC&pg=PA10&dq.
4. ^ Forte, Angelo, Richard Oram, and Frederik Pedersen. Viking
Empires. Cambridge University Press, 2005 ISBN 0-521-
82992-5. p. 13–14.
5. ^ a b c d Stephen Turnbull, The Walls of Constantinople, AD
324–1453, Osprey Publishing, ISBN 1-84176-759-X.
6. ^ H.S. Falk & A. Torp, Norwegisch-dänisches etymologisches
Wörterbuch, 1911, pp. 1403–4; J. de Vries, Altnordisches
etymologisches Wörterbuch, 1962, pp. 671–2; S. Blöndal & B.
Benedikz, The Varangians of Byzantium, 1978, p. 4
7. ^ Hellquist 1922:1096, 1172; M. Vasmer, Russisches
etymologisches Wörterbuch, 1953, vol. 1, p. 171.
8. ^ Blöndal & Benedikz, p. 4; D. Parducci, "Gli stranieri nell’alto
medioevo", Mirator 1 (2007)in Italian, English abstract
9. ^ Falk & Torp, p. 1403; other words with the same second part
are: Old Norse erfingi "heir", armingi "beggar", aumingi
"beggar", bandingi "captive", hamingja "luck", heiðingi "wolf",
lausingi / leysingi "homeless", cf. Falk & Torp, p. 34; Vries, p.
163.
10. ^ S. Bugge, Arkiv för nordisk filologi 2 (1885), p. 225[1]
11. ^ A massive majority (40,000) of all Viking-Age Arabian coins
found in Scandinavia were found in Gotland. In Skåne, Öland
and Uppland together, about 12,000 coins were found. Other
Scandinavian areas have only scattered finds: 1,000 from
Denmark and some 500 from Norway. Byzantine coins have
been found almost exclusively in Gotland, some 400. See
Arkeologi i Norden 2. Författarna och Bokförlaget Natur &
kultur. Stockholm 1999. See also Gardell, Carl Johan: Gotlands
historia i fickformat, 1987. ISBN 91-7810-885-3.
12. ^ The Russian Primary Chronicle: Laurentian Text Translated
by O. P. Sherbowitz-Wetzor ISBN 0910956340
13. ^ Jansson 1980:22
14. ^ a b Pritsak 1981:386
15. ^ Battle Honours of the Varangian Guard, by Stephen Lowe
16. ^ Anna Comnena, The Alexiad (London: Penguin, 2003), p. 95.
17. ^ Byzantine Armies 886–1118 by Ian Heath and Angus
McBride, 1979, page 38, "Psellus however claims that every
Varangian without exception was armed with shield and
'Rhomphaia'...a mixture of Byzantine and Scandinavian gear
was in use..."
18. ^ Mark Bartusis The late Byzantine army: arms and society
1204–1453 (Philadelphia 1992), pp. 272–275.
19. ^ As in the Novgorod Chronicle on Pontus de la Gardie's
Swedish troops[2]. In Swedish only
20. ^ It is neither unusual nor particularly Byzantine that a foreign
unit would gain such access and prestige. Augustus himself had
a personal guard of Germans, the Collegium Custodum
Corporis or Germani Corporis Custodes, to protect himself
from the native Praetorians. This guard was revived by Tiberius
and continued until Nero.
21. ^ a b c d e Enoksen, Lars Magnar. (1998). Runor : historia,
tydning, tolkning. Historiska Media, Falun. ISBN 91-88930-32-
7 p. 135
22. ^ Anna Comnena, The Alexiad (London: Penguin, 2003), p. 97.
23. ^ Norwich, John J. (1997). A Short History of Byzantium.
Viking. ISBN 0-679-77269-3..
24. ^ Larsson, Mats G (2002). Götarnas Riken : Upptäcktsfärder
Till Sveriges Enande. Bokförlaget Atlantis AB ISBN
9789174866414 p. 143–144.
25. ^ Runriket Täby-Vallentuna – en handledning, by Rune Edberg
gives the start date 985, but the Rundata project includes also
Iron Age and earlier Viking Age runestones in the style RAK.
26. ^ a b c The dating is provided by the Rundata project in a freely
downloadable database.
27. ^ a b The article 5. Runriket - Risbyle on the site of Stockholm
County Museum, retrieved July 7, 2007.
28. ^ Sagas of the Icelanders, Penguin Group
29. ^ OMACL: The Laxdaela Saga: Chapter 73
30. ^ OMACL: The Laxdaela Saga: Chapter 77
31. ^ OMACL: The Story of Burnt Njal
32. ^ Philip Dixon, Barbarian Europe, Salem House Publishing
(October 1976), 978-0525701606
Trade route from the Varangians to the

Greeks
The Trade Route from the Varangians to the Greeks)
Η διαδρομή από το εμπόριο Βαράγγων των Ελλήνων (ρωσικά: Путь «из

варяг в греки», Put iz varyag κατά Γκραίκοι, σουηδικά: Vägen varjagerna från
till grekerna, Ελληνική: Εμπορική Οδός Βαράγγων - Ελλήνων) ήταν μια
διαδρομή του εμπορίου που συνδέεται Σκανδιναβία, Ρως και της Βυζαντινής
Αυτοκρατορίας. Η διαδρομή επέτρεψε στους επιχειρηματίες κατά μήκος της
διαδρομής για να διαπιστωθεί άμεση ευημερούσα εμπόριο με το Βυζάντιο, και
οδήγησε ορισμένους από αυτούς να εγκατασταθούν στα εδάφη της σημερινής
Λευκορωσίας, Ρωσίας και Ουκρανίας.
Η διαδρομή ξεκίνησε στις σκανδιναβικές εμπορικών κέντρων, όπως
Birka, Hedeby, και Gotland, διασχίζει τη Βαλτική Θάλασσα εισήλθε στον
Κόλπο της Φινλανδίας, ακολούθησε ποταμού Νέβα στην Λάντογκα. Στη
συνέχεια, ακολούθησε η Volkhov ποταμού, ανάντη παρελθόν τις πόλεις
Στάραγια Λάντογκα και Νόβγκοροντ, διέσχισαν Λίμνη Ilmen, και μέχρι το
Lovat River. Από εκεί, τα πλοία έπρεπε να portaged στην Δνείπερου
ποταμού κοντά Gnezdovo. Μια δεύτερη διαδρομή από τη Βαλτική έως
τη Δνείπερου ήταν κατά μήκος των δυτικών Dvina (Daugava) μεταξύ του
Lovat και του Δνείπερου στην περιφέρεια Smolensk, και κατά μήκος του
ποταμού Kasplya να Gnezdovo. Κατά μήκος του Δνείπερου, η διαδρομή
διασχίζει αρκετές μεγάλες ορμητικά και πέρασε από το Κίεβο, και μετά
την είσοδό του Ευξείνου Πόντου ακολουθεί δυτική ακτή της στην
Κωνσταντινούπολη. Χάρτης με τις μεγάλες διαδρομές Varangian εμπόριο:
η εμπορική οδό Βόλγα (στα κόκκινα) και η διαδρομή από το εμπόριο
Βαράγγων στους Έλληνες (σε μωβ). Άλλα εμπορικούς δρόμους του τον 8ο-
11ο αιώνα εμφανίζονται σε πορτοκαλί.
Η διαδρομή από το Varangians στους Έλληνες αναφέρθηκε για πρώτη φορά
στο Πρώτο Χρονικό, αλλά τα αποτελέσματά της έχουν αναφερθεί πολύ
νωρίτερα, στις αρχές του ένατου αιώνα, όταν οι Βυζαντινοί σημειωθεί
νεοεισερχόμενους στις περιφέρειές τους, οι Varangians. Αν και αυτό πρέπει
να εκληφθεί ως «Βίκινγκς» σε πολλούς, ο όρος για τους Βυζαντινούς σήμαινε
όλα Σκανδιναβοί και συγγενείς τους που ζουν στη σημερινή Ρωσία.
Η διαδρομή ιδρύθηκε πιθανότατα στα τέλη του ογδόου και αρχές του ένατου
αιώνα, όταν Varangian εξερευνητές έψαχναν για λεηλασία, αλλά και για τους
σκλάβους και προσοδοφόρα προϊόντα. Η διαδρομή που έχει αποκτηθεί
σημαντική σημασία από το δέκατο μέχρι το πρώτο τρίτο του ενδέκατου
αιώνα, ταυτόχρονα με την εμπορική οδό του Βόλγα και του άξονα των
συναλλαγών από την Χαζαροι στους Γερμανούς.
Σύμφωνα με τον Κωνσταντίνο Ζ, η Kriviches και άλλες φυλές που εξαρτώνται
από την Κίεβο μεταφέρονται κούφια-out ιστιοπλοϊκά, ή monoxyla, που θα
μπορούσε να φιλοξενήσει τριάντα με σαράντα άτομα, σε χώρους κατά μήκος
των ποταμών. Μέρη που ονομάζεται περιλαμβάνουν Smolensk
(Μιλινισκα), Liubech (Τελιουτζα), Chernihiv (Τζερνιγωγα), Βίσγκοροντ
(Βουσεγραδε), Vitechev (Βιτετζεβη), και στο Κίεβο (Κια (ο) βα).
Ορισμένες από αυτές τις πόλεις είχαν εναλλακτικά ονόματα στο Old
Norse, και ο Κωνσταντίνος αναφέρει μερικά από αυτά: Novgorod =
Νεμογαρδα = Hólmgarðr = 'Island Enclosure », και Nýgarðr =' Νέα
περίφραξη '? Κίεβο = Kœnugarðr =' Ναυπηγείο κατασκευής» και
Σαμβατας = Sandbakki-ass = 'Sandbank Ridge ». [1] (Το Runestone N 62
διατηρεί το όνομα Vitaholmr (" διαχωριστική νησίδα ») για Vitichev.) Στη
συνέχεια, οι εν λόγω ιστιοπλοϊκά μεταφέρονται κατά μήκος του
Δνείπερου στο Κίεβο. Εκεί, πωλήθηκαν στην Varangians οι οποίοι εκ
νέου τους εξοπλισμένα και φορτώνονται με τα εμπορεύματα. [2]
Από την Δνείπερου Βαράγγων έπρεπε να portage πλοία γύρω τους
επτά Rapids (δεν υπάρχουν πλέον ως μια αλυσίδα των λεκανών
ιδρύθηκε το 1950-'70), όπου έπρεπε να είναι σε επιφυλακή για Pecheneg
νομάδες. The Rapids ξεκίνησε κάτω Dnipropetrovsk όπου το ποτάμι γυρίζει
νότια και έπεσε 50 μέτρα σε 66 χιλιόμετρα
Names of the Dnieper rapids, with translations[3], and Constantine’s

Greek spelling:
Modern Slavonic Norse
Ne sǔpi, ‘Don't Sleep’, Sof eigi, ‘Don't Sleep’
Εσσουπη
Surskij, ‘Severe One’; Ostrovǐnyj pragǔ, Holmfors, ‘Island-
Lochanskij ‘Island-waterfall’, Waterfall’, Ουλβορσι
Οστροβουνιπραχ
Zvonets(kij), ‘Clanger’ Gellandi, ‘Roaring’,
Γελανδρι
Nenasytets(kij), Nejasytǐ, ‘pelican’ Eyforr, ‘ever violent’,
‘Insatiable’ (which nested there), Αειφορ
Νεασητ
Volnyj, Volninskij, Vlǔnǐnyj pragǔ, ‘wave- Bárufors, ‘wave-
‘[place] of waves’ waterfall’, waterfall’, Βαρουφορος
Βουλνηπραχ
Tavolzhanskij Vǐruchi, ‘laughing’, Hlæjandi, ‘laughing
Βερουτζη (ref. noise of water)’,
Λεαντι
Lishnij, ‘superfluous’ Naprjazi?, ‘bend, Strukum, ‘[at the]
strain?’, Ναπρεζη; Na rapids’, Στρουκουν
bǔrzǔ?, ‘quick?’
Ένα έγχρωμο αντίγραφο του Runestone G 280 το οποίο κάνει λόγο για το
θάνατο του rapids Dniepr. Κάτω από το Rapids, που έπρεπε να περάσει ένα
στενό βραχώδες σημείο κάλεσε την Ford του Vrar (ρωσικά: Krariyskaya
διέλευσης), όπου η Varangians δέχθηκαν επίθεση συχνά από το Πετσενέγοι.
Βαράγγων σταμάτησε στο νησί του Αγίου Γεωργίου. Στη συνέχεια, είναι
εξοπλισμένα τα πλοία τους με πανιά στις εκβολές του Δνείπερου και συνέχισε
να περιηγηθείτε κατά μήκος της δυτικής ακτής της Μαύρης Θάλασσας μέχρι
να φτάσουν στην Κωνσταντινούπολη (σλαβική: Tsargrad, Old Norse:
Mikligarðr).
Η εμπορική διαδρομή από το Βαράγγων των Ελλήνων ήταν
συνδεδεμένη με άλλες οδούς της Ανατολικής Ευρώπης, όπως η Pripyat-
πλωτών Bug που οδηγεί προς τη Δυτική Ευρώπη, και η διαδρομή του
εμπορίου Βόλγα, το οποίο μειώθηκε το πλωτών Βόλγα στην Κασπία
Θάλασσα. Άλλο παρακλάδι ήταν κατά μήκος του Δνείπερου και των
Usyazh-Buk ποταμού προς Lukoml και Polotsk. Η εμπορική διαδρομή
από το Βαράγγων στους Έλληνες χρησιμοποιήθηκαν για τη μεταφορά
διαφορετικών ειδών των εμπορευμάτων. Κρασί, μπαχαρικά, κόσμημα,
γυαλί, ακριβά υφάσματα, εικόνες, βιβλία και προήλθε από τη Βυζαντινή
Αυτοκρατορία. Κίεβο που χρησιμοποιούνται στο εμπόριο ψωμιού,
χειροποίητα προϊόντα, ασημένια νομίσματα, κλπ. Volhyn διαπραγματεύονται
στροβιλίζεται και άλλα αντικείμενα. Ορισμένα είδη του όπλου και
χειροτεχνήματα προέρχονταν από τη Σκανδιναβία. Προσφέρονται ξυλείας
Βόρεια Ρως », γούνας, μέλι και κερί, ενώ η Βαλτική φυλές διαπραγματεύονται
κεχριμπάρι. Στο δεύτερο μισό του ενδέκατου αιώνα, οι σταυροφορίες άνοιξε
πιο κερδοφόρων δρομολογίων από την Ευρώπη προς την Ανατολή μέσω της
Σταυροφορικά κράτη της Μέσης Ανατολής. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, Rus
'ενίσχυσε τις εμπορικές σχέσεις της με τη Δυτική Ευρώπη, και η διαδρομή
από το Βαράγγων στους Έλληνες βαθμιαία χάσει τη σημασία του. Για σχετικό
στρατιωτική οδό, βλ. Muravsky Trail.
• Ένα μεγάλο μέρος από τις καλύτερες πωλήσεις Σουηδική ιστορικό
μυθιστόρημα The Long Ships ( "Red ORM") περιγράφει τις περιπέτειες του
πληρώματος του πλοίου της Δανίας (με ένα πιλοτικό από Gotland) μέσω
αυτής της οδού στα τέλη του 10ου αιώνα.
• Δύο άλμπουμ μουσικής τυχαία κυκλοφόρησε το 2007 ασχολείται με
φανταστικά ταξίδια καθορισμό της διαδρομής του εμπορίου, Miklagard βαρύ
μπάντα Rebellion μετάλλου - Η ιστορία των Βίκινγκς τόμος 2 και The
Varangian Way λαϊκή μέταλλο μπάντα Turisas ».
• Σε Stephen R. Lawhead 's μυθιστόρημα Βυζάντιο, ο κεντρικός ήρωας, ένα
9ου αιώνα ιρλανδική μοναχός, έχει ληφθεί από Βίκινγκ από Scandia στην
Κωνσταντινούπολη μέσω αυτής της οδού.
• Σε κόμικς Prince Valiant, σελίδες 932 (19 Δεκεμβρίου 1954) σε 988 (15
Γενάρη 1956), τον επώνυμο κύριο χαρακτήρα και τα ταξίδια της εταιρείας σε
δύο Viking longships από την Κωνσταντινούπολη για να Scandia μέσω αυτής
της οδού, κατά την οποία αντιμετωπίζουν Patzinaks και Polotjans.
Αναφορές
• http://www.novgorod.ru/read/information/history/clauses/PMZolin
1. ^ Κωνσταντίνος Zuckerman προτείνει μια πιο προφανή ετυμολογία, από
την Τουρκική (χαζαρικής) ρίζες "Sam" + "νυχτερίδα" (κυριολεκτικά, "άνω
φρούριο"). Βλέπε: Sorlin I. commerciales Βοιών, peuplement villes et de la
Rusia au Xe siècle d'après le De administrando imperio de Constantin
Porphyrogénète. / / Les κέντρα proto-urbains Russes entre Scandinavie,
Byzance et Orient / ed. Μ. Kazanski, Δ. Nercessian, C. Zuckerman (Réalités
Βυζαντινοί 7). - Παρίσι, 2000. -P. 337-355
2. ^ Η αγγλική μετάφραση του De Administrando Imperio.
3. ^ Σελ. 172-174, "ρωσική και την Σλαβικών Γλωσσών", από WJEntwistle και
A. Morison, publ. Faber & Faber, 1949 & 1969.
Ελλάδα runestones
(Ανακατεύθυνση από Ελλάδα Runestones)
Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση
RUNE – STONES ΤΑ ΠΕΤΡΙΝΑ ΣΗΜΑΔΙΑ ΤΩΝ

ΒΙΚΙΝΓΚΣ
Ένας χάρτης των κύριων γραμμών προς ανατολάς
Σκανδιναβοί είχαν υπηρετήσει ως μισθοφόροι στο ρωμαϊκό στρατό πολλούς

αιώνες πριν από το Viking Age, [8], αλλά κατά τη διάρκεια του χρόνου, όταν
έγιναν οι πέτρες, υπήρξαν περισσότερες επαφές μεταξύ Σκανδιναβίας και το
Βυζάντιο από κάθε άλλη φορά. [9] σουηδικά πλοία Βίκινγκ ήταν κοινό σχετικά
με τη Μαύρη Θάλασσα, το Αιγαίο, τη Θάλασσα του
Μαρμαρά και την ευρύτερη Μεσόγειο Θάλασσα. [9]
Η Ελλάδα ήταν το σπίτι της Varangian Φρουρά, η
ελίτ στρατευμάτων του βυζαντινού αυτοκράτορα,
[10] και μέχρι τη δυναστεία Κομνηνού στο τέλη του
11ου αιώνα, τα περισσότερα μέλη της Varangian
Φρουράς ήταν Σουηδοί. [11] Ως αργά το 1195, ο
αυτοκράτορας Αλέξιος Άγγελος έστειλε
απεσταλμένους στη Δανία, τη Νορβηγία και τη
Σουηδία, ζητώντας 1.000 πολεμιστές από καθένα
από τα τρία βασίλεια. [12] σταθμεύουν στην
Κωνσταντινούπολη, η οποία οι Σκανδιναβοί
αναφέρεται ως Miklagarðr
(η "Μεγάλη Πόλη"), η
Φρουρά προσελκύσει νέους Σκανδιναβοί του είδους
που είχε αποτελείται από τη δημιουργία του στα τέλη
του 10ου αιώνα. Ο μεγάλος αριθμός των ανδρών
που αναχώρησαν για την Βυζαντινή Αυτοκρατορία
φαίνεται από το γεγονός ότι το μεσαιωνικό
σκανδιναβικό νόμοι που περιέχονται ακόμη νόμοι
σχετικά με ταξίδια στην Ελλάδα, όταν είχαν
καταγραφεί μετά την εποχή των Βίκινγκς. [9] Η
παλαιότερη έκδοση του Westrogothic δικαίου, η
οποία γράφτηκε κάτω από Eskil Magnusson, η
lawspeaker της Västergötland 1219-1225, δήλωσε ότι
«ο άνθρωπος δεν μπορεί να λάβει κληρονομιάς (στη
Σουηδία), ενώ αυτός κατοικεί στην Ελλάδα". Η τελευταία εκδοχή, η οποία είχε
καταγραφεί 1250 με 1300, προσθέτει ότι «κανείς δεν μπορεί να κληρονομήσει
από ένα τέτοιο πρόσωπο που δεν ήταν ένα ζωντανό κληρονόμος όταν πήγε
μακριά". Επίσης, η παλαιά νορβηγική Gulaþingslög περιέχει ένα παρόμοιο
νόμο: "αλλά αν (ένας άνδρας) πηγαίνει στην Ελλάδα, τότε αυτός που είναι
δίπλα στη γραμμή για να κληρονομήσει πρέπει να διαθέτουν περιουσία του".
Το Λιονταρι του Πειραια με τη Ρουνικη επιγραφη Πειραιώς Lion
ρουνικός με μια επιγραφή, επί του παρόντος μεταφερθηκε στη Βενετία
από τους κλεφτες παραχαρακτες της ιστοριας Έχουν Περίπου 3.000
runestones από την Βίκινγκ εποχή ανακαλύφθηκε στη Σκανδιναβία των
οποίων γ. 2700 τέθηκαν σε αυτό που σήμερα είναι η Σουηδία.
TO LIONTARI TOY ΠΕΙΡΑΙΑ
Ως γνωστό ο βενετός
ναύαρχος Φραντσέσκο
Μοροζίνι, όταν
επέστρεψε στη Βενετία
πήρε μαζί του και το
γνωστό Λιοντάρι του
Πειραιά, το οποίο φυσικά
δεν ήταν στημένο εκεί
που βρίσκεται σήμερα το
αντίγραφό του αλλά στον
Τινάνειο κήπο, και το
πήγε στη Βενετία. Κάθε
απεικόνιση λιονταριού
είχε μεγάλη σημασία για
την πόλη της Βενετίας
γιατί μετατρεπόταν σε
απεικόνιση του
Ευαγγελιστή Μάρκου,
του πολιούχου αγίου
δηλαδή της Βενετίας. Γι΄
αυτό τον λόγο και η
Βενετία είναι γεμάτη από λέοντες κάθε μορφής, φερμένοι από όλο τον
κόσμο, απεικονίζοντας ταυτόχρονα και τη δύναμη της Βενετικής
θαλασσοκρατορίας. Ποιός όμως ήταν αυτός που κατασκεύασε και
τοποθέτησε στον Πειραιά αυτό το Λιοντάρι είναι ένα ερώτημα
ουσιαστικά αναπάντητο. Το μόνο σίγουρο είναι ότι εξ΄ αιτίας του το
λιμάνι είχε μετονομαστεί στους μεσαιωνικούς χρόνους σε Πόρτο-
Λεόνε ή λιμάνι του Δράκου. Το θέμα της ιστορίας μας σήμερα όμως
δεν είναι ουσιαστικά να περιγράψουμε την ήδη γνωστή ιστορία του
αλλοτινού συμβόλου του Πειραιά, που οι περισσότεροι την γνωρίζουν,
αλλά να κάνουμε περισσότερο γνωστό τις επιγραφές που είναι
χαραγμένες και από τις δύο πλευρές του λιονταριού, επιγραφές
χαραγμένες σε ρουνική γραφή και που μέχρι σήμερα για την ερμηνεία
τους έχουν δοθεί πολλές εξηγήσεις. Τα ρουνικά είναι η γραφή των
τευτονικών λαών κυρίως των αρχαίων Σκανδιναυών, των
Αγγλοσαξώνων και των Γερμανών. Η χρήση των ρουνικών ταυτίστηκε
κυρίως με την χρήση μύθου και μαγείας. Μην ξεχνάμε ότι το RUN
σημαίνει από μόνο του "μυστικό". Το θέμα της ρουνικής γραφής επί
του λιονταριού δεν σημερινό αλλά στο παρελθόν απασχόλησε πολλούς
ιστορικούς και επιστήμονες, μεταξύ άλλων και τον μεγάλο Έλληνα
ιστορικό Παπαρρηγόπουλο. Το 1856 ένας Δανός αρχαιολόγος ο Ραφν
δημοσίευσε μια ερμηνεία των επιγραφών αυτών. Σύμφωνα με τον
Ραφν η επιγραφή που βρίσκεται στην αριστερή πλευρά του λιονταριού
αναφέρει:
"Ο Χάκων από κοινού μετά του Ούλφ, Ασφμούνδ και Οέρν
εκυρίευσαν τον λιμένα τούτο. Οι άνδρες αυτοί και ο Χάρολδ ο
Μακρός επέβαλαν βαρειά χρηματική ποινή εξαιτίας της
αποστασίας του Ελληνικού Λαού. Ο Δακ αιχμαλωτίστηκε στις
αποκάτω χώρες. Ο Έγιλ και ο Ραγνάρ εκστράτευσαν στην
Ρουμανία και Αρμενία".
Στη δεξιά πλευρά του λιονταριού η επιγραφή αναφέρει:
"Ο Ασμούνδ από κοινού μετά του Ασγείρ, Θαρδ και Ιβάρ χάραξαν
τους ρούνους αυτούς μετά την παραγγελία του Χάρολδ του
Μακρού, αν και οι οργισμένοι Έλληνες ήθελαν να τους εμποδίσουν
να το κάνουν".΄
Οι πρώτες παρατηρήσεις που μπορούν να γίνουν ως προς την ερμηνεία
των παράξενων αυτών ρούνικων επιγραφών είναι: Ο Χάρολδ ο
Μακρός ήταν υπαρκτό πρόσωπο καθότι μιλάμε για τον Θρυλικό
νορβηγό ήρωα (Χάρολντ) μετέπειτα βασιλιά της Νορβηγίας από το
1033 έως το 1043 μ.χ. Ως αρχηγός μοίρας Βαράγκων υπηρέτησε στον
Βυζαντινό στρατό και είχε πολεμήσει μαζί με τον Γεώργιο Μανιάκη
στη Σικελία, ενώ είχε αντιμετωπίσει πολλές φορές τους Βουλγάρους.
Αν δεχτούμε την ερμηνεία των επιγραφών από τον Δανό Ράφν, τότε
βρισκόμαστε μπροστά σε ένα γεγονός εντελώς άγνωστο μέχρι σήμερα.
Δηλαδή ότι οι Βυζαντινοί χρησιμοποίησαν σκανδιναυούς μισθοφόρους
για να καταστείλουν αναταραχές που συνέβαιναν τότε στον Πειραιά;
Μιλάμε δηλαδή για το 1041 όταν στο θρόνο του Βυζαντίου βρίσκεται ο
Μιχαήλ ο Δ΄ και είναι αλήθεια ότι επί βασιλείας του συνέβησαν
δραματικές ταραχές και στάσεις που ταράζουν όλη την επικράτεια.
Ταραχές αναφέρονται στη Συρία στην σημερινή Ιβηρική χερσόνησο,
στη Σικελία ενώ ταυτόχρονα ξεσηκώνονται Σέρβοι και Βούλγαροι.
Άρα τα ιστορικά γεγονότα της εποχής εκείνης ταυτίζονται πλήρως με
τις πληροφορίες που μας δίνουν οι επιγραφές αυτές. Αν όμως το
δεχτούμε τότε τα ερωτηματικά είναι πολλά:
1. Οι Βυζαντινοί αντιμετώπιζαν ταραχές στην Ελλάδα,

χρησιμποιώντας μισθοφόρους όπως έκαναν και με τις ταραχές στη
Συρία, στη Σικελία και αλλού;
2. Οι Βυζαντινοί έβλεπαν τους εαυτούς τους ως Βυζαντινούς όντως,
ενώ συνέχιζαν να αποκαλούν τους κατοίκους της Ελλάδας
Έλληνες; (....αποστασίας του Ελληνικού Λαού, .....οργισμένοι
Έλληνες ήθελαν....)
3. Υπήρχε Πειραιάς τότε σε μια εποχή που όλοι αναφέρουν ότι πόλη
δεν υπήρχε παρά ένας λιμένας; και μάλιστα με κατοίκους
οργισμένους και επαναστατημένους; και σε τέτοιο αριθμό μάλιστα
ώστε να χρησιμοποιηθούν και μισθωμένα σώματα Βαράγκων;
Ένα άλλο ερωτηματικό που γεννιέται είναι ότι οι Βαράγκοι ή
Ρούνοι ή Βόρειοι ή Υπερβόρειοι ή Ρως όπως αναφέρονται
εκτελούσαν τις αποστολές τους με πληρωμή την αρπαγή χρυσού
και δώρων από τα λάφυρα των ηττημένων, ενώ η συμφωνία τους
με τον Βυζαντινό αυτοκράτορα εξαιρούσε την λεηλασία βυζαντινών
περιοχών τότε όμως ποιά η εξήγηση στην επιγραφή (.........επέβαλαν
βαριά χρηματική ποινή);
Όλα αυτά όμως ταυτίζονται και με μια άλλη ιστορία που εξελίσσεται
στη Νορβηγία, Σουηδία, Δανία και Ισλανδία αυτή την φορά.
Αναφερόμαστε σε αυθεντικά βυζαντινά αντικείμενα που βρέθηκαν στα
Σκανδιναβικά αυτά κράτη. Συγκεκριμένα 635 βυζαντινά νομίσματα
βρέθηκαν στη Σουηδία σε τάφους ή σε κατοικίες σπιτιών Vikings. 270
νομίσματα από αυτά φέρουν τη μορφή του Βασιλείου του Β΄(πεθ. το
1025). O Βασίλειος ο Β΄ ήταν αυτοκράτορας του Βυζαντίου πριν από
τον Μιχαήλ Δ΄ και ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε υπερβόρειους ως
μισθοφόρους στον Βυζαντινό στρατό.Ως επίλογος στα ανωτέρω αξίζει
να αναφερθεί ότι στο ιστορικό Ναυτικό Μουσείο της Βενετίας, υπάρχει
ξεχωριστή ενημερωτική πινακίδα, η οποία αναφέρει αδυναμία
ανάγνωσης της ρουνικής γραφής, λόγω καταστροφής μέρους της,
σβήνοντας έτσι από την ιστορία τη στάση των Πειραιωτών; Αθηναίων;
Ελλήνων τέλος πάντων επί Βυζαντίου.
(Για το συγκεκριμένο άρθρο χρησιμοποιήθηκαν στοιχεία από:
*κ. Παπαθανασόπουλο Θάνο (Αρχιτέκτων) - Περιοδικό Αρχαιολογία
και Τέχνες
*κα. Βαφειάδου Αντωνία (Αρχαιολόγο) - Περιοδικό Αρχαιολογία και
Τέχνες
*Περι του Εν Πειραιεί Λέοντος - Εστία
*Ιστορία Παπαρρηγόπουλου
*Ελεύθερη έρευνα)
ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΒΙΚΙΝΓΚΣ

Όπως είναι φανερό από τον τίτλο του, το θέμα πραγματεύεται την
έλευση και επικράτηση του χριστιανισμού στη μεσαιωνική
Σκανδιναβία των Βίκινγκς, καθώς και στις περιοχές εκτός
Σκανδιναβίας όπου επεκτάθηκαν.
-Πότε και με ποιες διαδικασίες υιοθέτησαν τη χριστιανική πίστη τα
ρωμαλέα αυτά φύλα του Βορρά εγκαταλείποντας τις αρχαίες
παγανιστικές δοξασίες τους;
-Ποιοι παράγοντες και ποια ιστορικά πρόσωπα Βίκινγκς και
Ευρωπαίων ηγεμόνων συνέβαλλαν στη μετάβαση από την αρχαία
σκανδιναβική θρησκεία των Βίκινγκς στον χριστιανισμό;
-Πώς και γιατί οι ισχυρές και συνάμα εντυπωσιακές σκανδιναβικές
θεότητες του Όντιν, του Θωρ, του Τυρ, της Φρέγιας και του Φρέυ
υποσκελίστηκαν από τον Ιησού της χριστιανικής πίστης;
-Ποια αρχαιολογικά και λοιπά σχετικά ευρήματα ρίχνουν φως στη
σημαντική αυτή μετάβαση;
-Ποια «ψήγματα» άφησε η αρχαία εθνική θρησκεία των Βίκινγκς στον
χριστιανισμό που υιοθέτησαν;
-Ποια στοιχεία μαρτυρούν την συνύπαρξη των δύο θρησκειών μέχρι ο
χριστιανισμός να υπερκεράσει την σκανδιναβική εθνική θρησκεία;
Ομολογώ ότι στο εν λόγω εγχείρημα συνάντησα αρκετές δυσκολίες
που αφορούν τόσο στην αξιοπιστία ορισμένων πρωτογενών πηγών όσο
και στην εύρεση του απαραίτητου συγγραφικού υλικού αφού στην
Ελλάδα δυστυχώς δεν υπάρχει πλούσια βιβλιογραφία για το
συγκεκριμένο θέμα. Για τις «ιστορικές» πηγές πράγματι όλοι οι
μελετητές κρατούν τις επιφυλάξεις τους και φυσικά δεν έβαλα τυχαία
τη λέξη ιστορικές σε εισαγωγικά.Οι πρωτογενείς γραπτές πηγές
προέρχονται γενικότερα από
α)τις σκανδιναβικές Σάγκες, οι οποίες αποτελούν κείμενα
θρησκευτικού περιεχομένου, ηρωικές διηγήσεις, μεταφράσεις από
λατινικά κείμενα, ιστορίες για βασιλιάδες αλλά και βιογραφίες αγίων
της εκκλησίας. Η συγγραφή τους τοποθετείται μεταξύ 12ου και 15ου
αιώνα, ξεκίνησε δηλαδή από την επικράτηση του χριστιανισμού αν και
είναι φανερό ότι προϋπάρχει παλιότερη προφορική παράδοση
( άλλωστε η λέξη “saga” σημαίνει «διήγηση», «αυτό που λέγεται»,
«θρύλος» και είναι ισλανδικής προέλευσης).
β)τις Εδδες, οι οποίες αποτελούν συλλογή σκανδιναβικών κειμένων
θρησκευτικού και μυθολογικού χαρακτήρα, τόσο σε μορφή ποιημάτων
όσο και σε πεζά κείμενα.
γ)χριστιανούς συγγραφείς άλλοτε επώνυμους όπως ο Γερμανός
χρονικογράφος του 11ου αιώνα Αδάμ της Βρέμης, και άλλοτε
ανώνυμους.
Γραπτές πηγές της βορειοευρωπαϊκής Θρησκείας και

Μυθολογίας
από το βιβλίο του Ίνγκβαρ: «Οι Αρχαιόθρησκοι Απέναντι στους
Αποκρυφιστές», εκδόσεις «Ανοιχτή Πόλη», Αθήναι 1996
1. Προϊστορικές, Προχριστιανικές και Μεταχριστιανικές Ρουνικές

Βραχογραφίες Κι Εγχαράξεις: Στην Σουηδία μόνο, έχουν
καταμετρηθεί περίπου 3.000 ενεπίγραφοι βράχοι με πιό φημισμένο
τον βράχο του Ρόεκ (9ος αιώνας μ.α.χ.χ.) που φιλοξενεί έπος 725
ρουνών. Στη Νορβηγία και τη Δανία έχουν καταμετρηθεί περίπου
χίλιες επιγραφές και μικρότερες στον αριθμό στη Βρετανία, την
Ισλανδία, την Ιρλανδία, την Αυστρία, τη Γερμανία, την Ελβετία, την
Ιταλία και την Ισπανία.
H χρήση των ρουνών «κατηγορήθηκε» τελικά από την
Εκκλησία ως σημαντικός φορέας συντηρήσεως της
ανεπιθυμήτου εθνικής παραδόσεως των βορείων λαών, και
απαγορεύθηκε τελικά με Σύνοδο εν έτει 1412. (Αν και η ρουνική
γραφή γενικεύεται τον 3ο με 2ο αιώνα π.α.χ.χ., αρκετοί χαρακτήρες
της εμφανίζονται σε κεραμικά του 5.000 π.α.χ.χ., ενώ η σύνδεση και
αντιστοιχία κάποιων με συγκεκριμένες θεότητες αποδεικνύεται γύρω στα
1.500 π.α.χ.χ., εποχή στην οποία και τοποθετείται η τελική διαμόρφωση της
Οντινιστικής κοσμοαντιλήψεως, θρησκείας και μυθολογίας).
2. Οι Ρωμαίοι Συγγραφείς και Ιστορικοί: Την εποχή της Ρωμαϊκής
Αυτοκρατορίας έχουμε τις πρώτες σαφείς περιγραφές των Οντινιστικών εθών
και κοσμοαντιλήψεων. Ο Τάκιτος (περίπου 55-120 μ.α.χ.χ.) συνέγραψε λ.χ.
λεπτομερείς περιγραφές των Γερμανικών και Σκανδιναβικών εθών στο βιβλίο
του "Germania".
3. Ύστερες Ρωμαϊκές και Γοτθικές Μαρτυρίες: Ανάμεσά τους εκείνη των δύο
διασωθέντων βιβλίων του λατινοφώνου Οστρογότθου ιστορικού Ιορδάνου
από τη Δανουβία (μέσα του 6ου αιώνος). Ο Ιορδάνης διασώζει σημαντικά
τμήματα από τη μυθολογία των ομοεθνών του της Σκανδιναβίας και της
Ουκρανίας (καθώς και κάποιες πολύ ενδιαφέρουσες εθνολογικές
πληροφορίες του Πρίσκου, που έζησε ανάμεσα στους ασιάτες Ούννους το
449).
4. Μαρτυρίες Αράβων και Βυζαντινών Συγγραφέων: Η πιό σημαντική και

ολοκληρωμένη αραβική μαρτυρία είναι εκείνη του Ίμπν Φαντλάν που (ως
αυτόπτης μάρτυς) περιγράφει τα έθιμα των Βίκινγκς του Βόλγα (922 μ.α.χ.χ.)
στο έργο του "Risala". Έπονται εκείνες των Ίμπν Χορανταντμπάχ, Ίμπν
Χουρντανταμπί, του γεωγράφου Ίμπν Χαουγκάλ, του αστρονόμου Ιμπραήμ
Ίμπν Γιακούμπ και του γεωγράφου Μωχάμεντ Μουγκαντοσί πάνω στο
εμπόριο των Βίκινγκς στην Κασπία Θάλασσα και τη Βαγδάτη (985). Από τις
μαρτυρίες των Βυζαντινών, ξεχωρίζει το "Χρονικό του Νέστορα" γραμμένο τον
10ο ή 11ο αιώνα, το οποίο ασχολείται με τη σκανδιναβική δυναστεία του
Όλεγκ η οποία βασίλευε στους Ρώσους μέχρι το 945, έτος κατά το οποίο
εστέφθη ο με σλαβικό όνομα (Σβιατοσλάβ) υιός τού βασιλέως Ίνγκβαρ.
5. Οι Χριστιανοί Χρονογράφοι: Ένας από αυτούς υπήρξε ο Αδάμ της Βρέμης,

κληρικός που φιλοξενήθηκε από τον Σουηδό βασιληά Σβέην Έστριτζον (1047-
74). Το βιβλίο που συνέγραψε ο Αδάμ της Βρέμης, εμπεριέχει λεπτομερείς
περιγραφές παγανιστικών εορτών και ιεροπραξιών της Ουψάλλα, καθώς και
περιγραφές των εκεί Ναών και λατρευτικών αγαλμάτων του Όντιν, του Θώρ
και της Φρέγια. Άλλη σημαντική μαρτυρία είναι εκείνη του ιεραποστόλου
Ανσγκάρ, ο οποίος επεσκέφθη δύο φορές την Ανατολική Σουηδία, καθώς και
η "Ιστορία των Νορβηγών Βασιλέων" του μοναχού Θεοδρίκου (1180).
Σημαντικά υπήρξαν επίσης και το "Αγγλοσαξωνικό Χρονικό" (9ος αιώνας), τα
Ιρλανδικά Χρονικά Ούλστερ, Σκοτόρουμ και Ινισφάλλεν, καθώς και η αγγλική
μετάφραση, επί βασιλέως Άλφρεντ, του βιβλίου του Οροσίου "Ιστορία Κατά
Των Εθνικών" (Historiae Adversum Paganos) στην οποία έχει εισαχθεί
αυθαίρετα ένα πρόσθετο κεφάλαιο σχετικά με τους κατοίκους των
Σκανδιναβικών και Βαλτικών χωρών.
6. Οι Παλαιές (Έμμετρες) Έδδες: Η πρώτη (Codex Regius), ανήκει στον 10ο ή

13ο αιώνα και ανακαλύφθηκε το 1643 στην Ισλανδία. Εμπεριέχει 29
μυθολογικά και ηρωϊκά ποιήματα. Η δεύτερη (Arnamagnaean Codex)
εμπεριέχει 6 ποιήματα, 5 εκ των οποίων συμπεριλαμβάνονταν ήδη στην
πρώτη. Η Έμμετρη Έδδα χωρίζεται ουσιαστικά σε δύο τμήματα. Το πρώτο
("Voeluspa" ήτοι "Η Προφητεία Της Συβίλλας") είναι ένα είδος Κοσμογονίας,
ενώ το δεύτερο ("Havamal" ήτοι "Λόγοι Του Υψίστου") επικεντρώνεται στους
άθλους του Όντιν και των άλλων Θεών.
7. Τα Σκαλδικά Ποιήματα: Αυτά είναι ευλογίες και ελεγείες ποιητών υπέρ

συγκεκριμένων επιφανών συγχρόνων τους, προγόνων τους, υπέρ διαφόρων
φυλών, Θεών κ.λ.π
8. Η Πεζή Έδδα: Αποτελεί έργο του προικισμένου παγανιστή Ισλανδού Σνόρι

Στούρλουσον (1179-1241), πολιτικού ηγέτη, δικαστή και ιστορικού που
δολοφονήθηκε στο Ρέϊκχολτ κατ' εντολήν του Νορβηγού βασιλέως Χαακόν.
9. Το Gesta Danorum: Πρόκειται για ένα 16τομο έργο του Νταίην Σάξο
Γραμμάτικους γραμμένο στα λατινικά εν έτει 1215, και αποτελεί μιά Ιστορία
του έθνους των Δανών από την προϊστορία (επί βασιλείας του μυθικού
βασιλέως Νταν) έως τις κατακτήσεις του βασιλέως Κανούτ (1185). Αντίθετα
απ'τον Ισλανδό Στούρλουσον, ο χριστιανός συγγραφέας του "Gesta
Danorum" παρουσιάζει σε αρκετά σημεία με αρνητικό τρόπο τα προγονικά
του "ειθότα", αλλά δεν αποφεύγει ωστόσο να συνεισφέρει ούτως ή άλλως σε
μία καλή καταγραφή μίας δισχιλιετούς παραδόσεως που διαφορετικά θα ήταν
σήμερα παντελώς άγνωστη σε εμάς.
10. Τα Ισλανδικά Έπη: Πρόκειται για πάνω από επτακόσιες (!) Sagas,
χρονολογούμενες από τον 11ο αιώνα και εντεύθεν. Κάποιες από αυτές, οι
λεγόμενες Fornalda Sagas ("Έπη της Αρχαιότητος") υμνούν μύθους και
ήρωες των Γερμανών και των Βίκινγκς που αφορούν εποχές πολύ
προγενέστερες της εγκαταστάσεως των τελευταίων στο νησί. Περίφημη είναι
και η λεγόμενη Voelsunga Saga, που αποτελεί την Ισλανδική εκδοχή του
γερμανικού "Θρύλου των Νιμπελούγκεν". Άλλες αρκετά σημαντικές Sagas
είναι οι Burntnjal Saga (13ος αιώνας), Hrafnkel's Saga (13ος), Laxdaela Saga
(13ος), Olaf Tryggvason's Saga (14ος) κ.ά. (Από τα Ισλανδικά Έπη συνέθεσε
και ο Άρι Θόργκιλσον στις αρχές του 12ου αιώνος τη "Βίβλο των Ισλανδών",
την περίφημη Islendingabok)και τέλος,
11. H Προφορική Παράδοση και η Λαογραφία.
Οι Βίκινγκς πέρα από ορισμένες ρουνικές επιγραφές σε πέτρες, ξύλα,

οστά κτλ δεν ήταν στο σύνολό τους εγγράμματοι και ό,τι
γνωρίζουμε για αυτούς και την θρησκεία τους προέρχεται από
εκχριστιανισμένους απογόνους τους, από ευρωπαίους χριστιανούς
συγγραφείς της εποχής τους ή μεταγενέστερους, καθώς και από
Άραβες συγγραφείς όπως ο Ιμπν Φαντλάν.Τα αρχαιολογικά ευρήματα
– η κατ’εμέ πιο γοητευτική και ενδιαφέρουσα πλευρά του θέματος -
ευρισκόμενα πιο κοντά στην πραγματικότητα, προσφέρουν μία ακόμα
πολύτιμη πηγή πληροφοριών για την εξάπλωση του χριστιανισμού στις
περιοχές των Βίκινγκς, συμβάλλοντας στη διαμόρφωση του
χωροχρονικού πλαισίου του εκχριστιανισμού τους.
Είναι ευνόητο από τα παραπάνω ότι δεν μπορούμε να συναγάγουμε μια
πλήρως τεκμηριωμένη και αξιόπιστη εικόνα του θέματος. Θα έλεγα ότι
κατέχουμε ένα μέρος των διαδικασιών εκχριστιανισμού των Βίκινγκς,
όμως ένα άλλο - πιθανόν εξίσου σπουδαίο - παραμένει στην αφάνεια
λόγω έλλειψης πηγών αλλά και της προβληματικής φύσης των
υπάρχουσων, στις οποίες τα ιστορικά στοιχεία αναμειγνύονται με τα
μυθοπλαστικά, δημιουργώντας έτσι δυσκολίες στο να κατανοήσουμε τι
είναι πραγματικό και τι μυθοπλασία . Ωστόσο, με μια γενικότερη
ορθολογιστική κρίση, με ορθολογιστική διάθεση, με εμπειρία στη
μελέτη ιστορικών μαρτυριών αλλά και με μια επαρκή γνώση του
ευρύτερου ιστορικού γίγνεσθαι της μεσαιωνικής περιόδου μπορούμε
να σκιαγραφήσουμε τις γενικότερες διαδικασίες που έλαβαν χώρα
οδηγώντας στον εκχριστιανισμό των Σκανδιναβών.
Πριν ξεκινήσω να παραθέτω στοιχεία θα πρέπει να αναφερθεί η
χρονολογική περίοδος του πολιτισμού των Βίκινγκς προς καλύτερη
κατανόηση του θέματος από αναγνώστες που δεν γνωρίζουν σχετικά.
Αν και τα γερμανικά φύλα ζούσαν από τους πρώτους αιώνες μ.Χ. στην
Σκανδιναβία(πιθανόν και πολύ παλιότερα), η έναρξη της περιόδου των
Βίκινγκς τοποθετείται συμβατικά το 793 μ.Χ. όταν επέδραμαν στο
μοναστήρι του Λίντισφαρν της βόρειας Αγγλίας, εξολοθρεύοντας
και απαγάγοντας τους μοναχούς, ληστεύοντας και λεηλατώντας
τους θησαυρούς του ναού, προκαλώντας τον τρόμο στη δυτική
χριστιανική Ευρώπη. Το συμβατικό τέλος της εποχής τους
χρονολογείται στα 1066 μ.Χ. ύστερα από την ήττα των Βίκινγκς στην
Αγγλία, στη Μάχη της γέφυρας του Στάμφορντ του Γιόρκσαϊρ, όπου
και σκοτώθηκε ο ισχυρός Νορβηγός βασιλιάς Χάραλντ Χάρντραντα.
Μάχη του Χέιστινγκς

Μάχη του Χέιστινγκς
Νορμανδική Κατάκτηση της Αγγλίας
Θάνατος του Χάρολντ Γκόντουϊν κατά τη Μάχη του Χέιστινγκς, όπως αποδόθηκε από το Ba
Χρονολογία: 14/10 1066
Τόπος: Σένλακ Ριτζ, Χέιστινγκς, Σάσεξ, Αγγλία, ΗΒ
Έκβαση: Αποφασιστική νίκη Νορμανδών
Μαχόμενοι
Νορμανδοί Αγγλοσάξονες
Αρχηγοί
Γουΐλιαμ. Χάρολντ Γκόντουϊν.
Δυνάμεις
4.500 πεζοί, 1.700 τοξότες, 2.200 ιππείς, 7.500 πεζοί (2.000 μόνιμοι και 5.500 επίστρατοι
Απώλειες
~3.000 νεκροί. ~5.000 νεκροί.
Αποφασιστική μάχη Αγγλοσαξόνων - Νορμανδών για τον έλεγχο της

Αγγλίας και η τελευταία επιτυχημένη εισβολή στην Αγγλία. Τυπική
μεσσαιωνική μάχη περίπου ισάριθμων αντιπάλων. Κρίθηκε από τη
μέτρια απόδοση των επίστρατων αγγλοσαξόννων και ιδιαίτερα από το
θάνατο του Χάρολντ Γκόντουϊν κατά τη διάρκειά της, που τερμάτισε
κάθε οργανωμένη αντίσταση. Οι Κέλτες εισέβαλαν γύρω στο 500 π.Χ.
στα Βρετανικά νησιά, επιβάλλοντας τη γλώσσα και τον πολιτισμό τους.
Η άφιξή τους ενίσχυσε το εμπόριο, αν και πλέον στρατηγικό μέταλλο
της εποχής έγινε στο μεταξύ ο σίδηρος. Ο κασσίτερος πάντως συνέχισε
να έχει εμπορική αξία. Η ίδρυση της Μασσαλίας, ενδιάμεσα,
πρόσφερε κι έναν εναλλακτικό εμπορικό δρόμο: Βρετανία - Μάγχη
- Γάλλία - Μασσαλία - Ελλάδα (θαλασσίως). Οι Ρωμαίοι επέβαλλαν
τελικά την Pax Romana μόνο στην Αγγλία και την Ουαλία το 43.
Σκωτία και Ιρλανδία έμειναν εκτός ρωμαϊκής κατάκτησης. Πάντως η
ανάμειξη του Βρετανοκελτικού με τον ελληνορωμαϊκό πολιτισμό
έδωσε ένα ιδιόμορφο πολιτιστικό κράμα, το Ρωμαιοβρετανικό
Πολιτισμό. Η παρακμή και τελικά κατάρευση της Δυτικής Ρωμαϊκής
Αυτοκρατορίας τον 5ο αιώνα είχε σαν αποτέλεσμα τη σταδιακή
απόσυρση των ρωμαϊκών λεγεώνων από το νησί, δημιουργώντας ένα
κενό εξουσίας που δεν μπόρεσαν να το αναπληρώσουν ούτε οι
εκρωμαϊσμένοι, ούτε οι ελεύθεροι Κέλτες, που επιπλέον
συγκρούστηκαν μεταξύ τους. Γερμανικά φύλα από την Αγγλία
(σημερινή Δανία) και τη Σαξωνία μετα;νάστευσαν και σταδιακά πήραν
τον έλεγχο της σημερινής Αγγλίας. Τα κελτικά κέντρα στην Ουαλία,
στη Σκωτία και την Ιρλανδία συνέχησαν να αντιστέκονται στους νέους
αποίκους - κατακτητές.Ακολούθησε η περίοδος του εκχριστιανισμού
των αγγλοσαξόνων και οι επιδρομές των Βίκινγκς που τελικά
αποκρούστηκαν από την κυρίως Αγγλία. Δημιούργησαν απέναντι όμως
το γαλλόφωνο Δουκάτο της Νορμανδίας. Το 1066 ο αγγλοσάξονας
βασιλιάς Εδουάρδος ο Εξομολογητής πέθανε και τον διαδέχθηκε ο
Χάρολντ Β' της Αγγλίας. Το θρόνο όμως διεκδικούσαν ο δούκας της
Νορμανδίας, Γουλιέλμος και ο βασιλιάς της Νορβηγίας Χάραλντ
Σίγκουρντσον. Ο Χάρολντ περίμενε την εισβολή των Νορμανδών στο
νότο. Όμως ο Χάραλντ είχε κάνει απόβαση στην βόρεια Αγγλία και
είχε ήδη νικήσει στη μάχη του Φούλφορντ. Με το Χάραλντ είχε
συμμαχήσει και ο αδερφός του Χάρολντ, ο Τόστιγκ. Έτσι, ο Χάρολντ
αναγκάστηκε να βαδίσει μαζί με το στρατό του 180 μίλια μέσα σε
τέσσερις μόνο μέρες. Στη μάχη της γέφυρας Στάμφορντ οι
Αγγλοσάξονες αιφνιδίασαν και κατάφεραν να κατατροπώσουν τους
Νορβηγούς. Ανάμεσα στους νεκρούς ήταν ο Χάραλντ και ο Τόστιγκ.
Σε λιγότερο από δυο βδομάδες όμως ο Γουίλιαμ είχε ήδη αποβιβαστεί
στη νότια Αγγλία με πολύ στρατό και με τις ευλογίες του πάπα. Ο
Χάρολντ έφτασε όσο πιο γρήγορα μπορούσε με τον εξαντλημένο
στρατό του και στις 13 Οκτωβρίου οι δυο στρατοί συναντήθηκαν στο
Χέιστινγκς. Οι αρχικές τους εστίες είναι η Δανία, η Νορβηγία και η
Σουηδία. Από αυτές εξορμούν προς τη δυτική Ευρώπη, την Βρετανία,
τα νησιά Σέτλαντ και Φερόες βορείως της Βρετανίας, στην Ιρλανδία,
στην Ισλανδία, στη Γροιλανδία, στον Καναδά, ενώ στα ανατολικά
διαπλέουν τα ποτάμια της Ρωσίας, δημιουργώντας σημαντικούς
εμπορικούς σταθμούς, θέτοντας παράλληλα τις βάσεις για την
γέννηση του Κράτους των Ρως. Οι επεκτάσεις τους έχουν χαρακτήρα
τριπλής φύσης:
α)πειρατικές επιδρομές – λεηλασίες

β)δημιουργία μόνιμων αποικιών
γ)εμπορικές συναλλαγές
Οι σπουδαιότερες δυνάμεις που γνώρισαν ήταν τα χριστιανικά

Αγγλοσαξονικά και Φραγκικά κράτη της Δυτικής Ευρώπης, η
Βυζαντινή Αυτοκρατορία στη νοτιοανατολική Ευρώπη και τα Αραβικά
κράτη της βόρειας Αφρικής και της Μέσης Ανατολής. Παραθέτω έναν
χρήσιμο χάρτη ο οποίος περιλαμβάνει τον κόσμο που γνώρισαν και τις
υδάτινες διαδρομές που ακολούθησαν με τα πλοία τους.
Ύστερα από τις παραπάνω απαραίτητες για την κατανόηση του κυρίως
θέματος εισαγωγικές πληροφορίες, προχωρώ στην κατάθεση ιστορικών
στοιχείων, μαρτυριών, εκτιμήσεων και διαπιστώσεων που συνδέονται
με τις διαδικασίες εκχριστιανισμού των Βίκινγκς
Ο Χάραλντ Σίγκουρντσον (νορβηγικά: Harald Sigurdsson, 1015-

1066) ήταν νορβηγός βασιλιάς με την επωνυμία Χάραλντ Γ' της
Νορβηγίας (Harald III). Είναι επίσης ο ήρωας της 9ης σάγκας του
ισλανδού μεσαιωνικού ποιητή Σνόρρι Στούρλουσον, όπου με επικό
τρόπο εξιστορούνται κομμάτια της ζωής του. Για τις μεθόδους του
έμεινε στην ιστορία με το προσωνύμιο Hardråde, δηλ. αδίστακτος
βασιλιάς. Θεωρείται ιδρυτής του Όσλο, αν και τα αρχαιολογικά
ευρήματα δε συνηγορούν σε αυτό.
Γεννημένος στη Νορβηγία το 1015 και φυγάς μετά το πραξικόπημα

κατά του ετεροθαλή αδελφού του, βασιλιά Όλαφ Β' του Χονδρού
(μετέπειτα Αγίου Όλαφ), ο Χάραλντ εγκαταστάθηκε στο Νόβγκοροντ
σε ηλικία δεκαπέντε ετών. Το Νόβγκοροντ ήταν η δεύτερη
σημαντικότερη πόλη του Κράτους των Ρως, το οποίο εκείνη την εποχή
έφθανε στη μέγιστη ακμή του υπό την ηγεσία του βαράγγου Μέγα
Πρίγκηπα Γιάροσλαβ του Σοφού. Ένα χρόνο μετά, ο Χάραλντ
συγκρότησε μια ληστρική ορδή που πολέμησε στο πλευρό των Ρως
κατά των Πολωνών. Η φήμη του διαδόθηκε σύντομα και στα είκοσί
του 1035 στρατολογήθηκε από τους βυζαντινούς στο Τάγμα των
Βαραγγίων (Βαραγγική Φρουρά), όπου εντάσσονταν οι σκανδιναβοί
μισθοφόροι. Στην ταραγμένη εκείνη περίοδο υπηρέτησε κατά σειρά
τέσσερις αυτοκράτορες, τους Μιχαήλ Δ' τον Παφλαγόνα, Μιχαήλ Ε'
τον Καλαφάτη, Ζωή την Πορφυρογέννητη και Κωνσταντίνο Θ' το
Μονομάχο. Για τα επιτεύγματά του, την αγριοτητα του δηλαδή
συνδυασμένη με πονηριά, προήχθη από νωρίς σε Ακόλουθο
(αντίστοιχο του σημερινού αντισυνταγματάρχη) και μολονότι ήταν
αγράμματος και πολύ νέος, του ανατέθηκε η διοίκηση της Βαραγγικής
Φρουράς. Επί Χάραλντ οι βαράγγοι μισθοφόροι σημείωσαν σπουδαίες
στρατιωτικές επιτυχίες και διακρίθηκαν στη χρήση ανορθόδοξων
μεθόδων, όπως ήταν ο εμπρησμός εχθρικών κάστρων με φλεγόμενα
πουλιά ή η υποκριτική απροθυμία τους να πολεμήσουν, ώστε οι
αντίπαλοι να νομίσουν πως νίκησαν και να βγουν από τα οχυρά τους.
Συνολικά έλαβε μέρος σε έντεκα μεγάλες μάχες - κατά των Αράβων
στην Ανατολία, την Αφρική και τη Σικελία, καθώς και στη Βουλγαρία
κατά των Βουλγάρων και τη νότια Ιταλία κατά των Σαρακηνών. Την
περιουσία που αποκόμιζε από τις εκστρατείες φρόντιζε να την
"αποταμιεύει" στέλνοντάς την για φύλαξη στο Νόβγκοροντ, ώστε να
είναι σίγουρος ότι δεν κινδυνεύει. Δεν είναι ακόμα ξεκάθαρο πώς
σταμάτησε η καριέρα του στο βυζαντινό στρατό. Σύμφωνα με κάποιες
πηγές αποφάσισε να επιστρέψει στην πατρίδα του για να διεκδικήσει το
θρόνο. Κατά μία δεύτερη εκδοχή, ο Χάραλντ έπεσε θύμα ερωτικού
πάθους: Η αυτοκράτειρα Ζωή ήταν ερωτευμένη μαζί του, αλλά αυτός
ήθελε να παντρευθεί την ανηψιά της Μαρία. Φυσικά η Ζωή αρνήθηκε
να δώσει τη συγκατάθεσή της και έπεισε το σύζυγό της Κωνσταντίνο
να τον φυλακίσει, με το πρόσχημα ότι είχε υπεξαιρέσει λάφυρα. Ο
Χάραλντ όμως απέδρασε, απήγαγε τη Μαρία και διέφυγε στη Μαύρη
Θάλασσα. Σύμφωνα μάλιστα με αυτήν την εκδοχή, όταν πια
βεβαιώθηκε ότι έχει ξεφύγει από κάθε κίνδυνο, έστειλε τη Μαρία πίσω
στη Ζωή για να της αποδείξει πόσο αδύναμη ήταν μπροστά του. Σε κάθε
περίπτωση, είναι βέβαιο πως το 1043 ο Χάραλντ έχει πια παντρευθεί
την πριγκίπισσα Ελισσάβετ του Κιέβου, κόρη του Γιάροσλαβ του
Σοφού, και έχει επιστρέψει στη Νορβηγία, φέρνοντας μαζί του την
περιουσία αλλά και τη φήμη που απέκτησε στην Πόλη. Εξαρχής ήγειρε
αξιώσεις στο θρόνο, τον οποίο κατείχε ο Μάγκνους Α' ο Αγαθός, γιος
του Όλαφ. Ο Μάγκνους αναγκάσθηκε να συμβιβασθεί και έτσι ο
Χάραλντ ενθρονίσθηκε ως συμβασιλεύς το 1045. Ένα χρόνο αργότερα
ο Μάγκνους πέθανε κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες και ο Χάραλντ
στέφθηκε βασιλιάς ως Χάραλντ Γ'. Κυβέρνησε για δύο δεκαετίες με
σιδερένια πυγμή και αξιοποίησε τις εμπειρίες του από Βυζάντιο,
αναδιοργανώνοντας και εκσυγχρονίζοντας το κράτος του, χωρίς όμως
να αλλάξει το χαρακτήρα του που παρέμενε πολεμικός και ενίοτε
απροκάλυπτα ληστρικός. Όταν πέθανε ο αγγλοσάξονας βασιλιάς
Εδουάρδος ο Ομολογητής, ο Χάραλντ έθεσε σε εφαρμογή ένα
μεγαλόπνοο σχέδιο κατάκτησης της Αγγλίας, επικαλούμενος μυστικές
συμφωνίες των προκατόχων του και υποστηρίζοντας ότι είναι ο
νόμιμος διάδοχος του αγγλικού θρόνου. Έτσι το 1066 εισέβαλε στο
νησί επικεφαλής 15.000 ανδρών, ώστε να πάρει το θρόνο από το
Χάρολντ Γκόντβινσον, τον τελευταίο αγγλοσάξονα βασιλιά. Η
εκστρατεία απέτυχε παταγωδώς - ο ίδιος σκοτώθηκε στη μάχη της
γέφυρας Στάμφορντ (22 Σεπτεμβρίου 1066), ενώ από τα 300 πλοία
μόνο 25 επέστρεψαν στη Νορβηγία. Τα οστά του μεταφέρθηκαν ένα
χρόνο μετά το θάνατό του στο Νιντάρος (Τρόντχαϊμ) και
τοποθετήθηκαν στο Ναό της Μαρίας. Με το θάνατο του Χάραλντ
Σίγκουρντσον έκλεισε μία μεγάλη περίοδος της σκανδιναβικής
ιστορίας, η Εποχή των Βίκινγκ. Οι διάδοχοί του ακολούθησαν
διαφορετική πολιτική, αυτήν της ειρηνικής συμβίωσης με τη Δυτική
Ευρώπη, με αποτέλεσμα την εδραίωση του χριστιανισμού και το
σταδιακό εξευρωπαϊσμό των σκανδιναβικών λαών. Για το λόγο αυτό
συχνά ο Χάραλντ περιγράφεται ως ο τελευταίος βίκινγκ βασιλιάς.
Ιστορίες για το Χάραλντ Σίγκουρντσον

Σε μια εκστρατεία ο βυζαντινός στρατός έπρεπε να στρατοπεδεύσει σε
ένα παραθαλάσσιο δάσος. Οι βαράγγοι του Χάραλντ πρόλαβαν το
καλύτερο σημείο (σε ένα μικρό ύψωμα) και άφησαν για τους έλληνες
στρατιώτες το πεδινό. Γενικά τα χαμηλά σημεία μειονεκτούν, επειδή
σε περίπτωση βροχής πλημμυρίζουν από τα ρυάκια που σχηματίζονται
στα γύρω υψώματα. Άρχισαν τότε φιλονικίες ανάμεσα στο Χάραλντ
και το στρατηγό Γρηγόριο, που ήθελε να στήσει στο ίδιο σημείο τις
σκηνές της προσωπικής φρουράς του. Όταν ο Χάραλντ αρνήθηκε να
υπακούσει, λέγοντας ότι η Βαραγγική Φρουρά υπακούει μόνο στο
θρόνο, η κατάσταση έφθασε στα πρόθυρα σύγκρουσης. Την τελευταία
στιγμή οι πιο ψύχραιμοι τους προέτρεψαν να κάνουν κλήρωση. Οι δύο
άνδρες θα σημάδευαν από έναν λαχνό, θα τον έριχναν σε ένα κουτί και
όποιος λαχνός έβγαινε πρώτος θα έδινε το δικαίωμα στρατοπέδευσης
στο ύψωμα. Πράγματι, ο Γρηγόριος σημάδεψε το λαχνό του. Ο
Χάραλντ είδε το σημάδι που έκανε ο Γρηγόριος και έκανε στο δικό του
λαχνό ακριβώς το ίδιο. Όταν έγινε η κλήρωση, ο Χάραλντ πήρε τον
κλήρο και τον πέταξε στη θάλασσα, λέγοντας πως είναι σίγουρος ότι
πρόκειται για το δικό του. Ο Γρηγόριος έβγαλε από το κουτί το λαχνό
που είχε απομείνει, είδε το σημάδι του και αναγκάσθηκε να
υποχωρήσει, χωρίς να καταλάβει το κόλπο του Χάραλντ!
Σε μία εκστρατεία στη Σικελία, ο στρατός πολιορκούσε μία πόλη αλλά

αδυνατούσε για καιρό να την καταλάβει, γιατί τα τείχη της ήταν ισχυρά
και οι προμήθειες των πολιορκημένων έφθαναν για πολύ καιρό ακόμα.
Ο Χάραλντ όμως κατάφερε να το εκπορθήσει με ένα φρικτό τέχνασμα.
Είχε παρατηρήσει ότι τη μέρα έβγαιναν από το κάστρο μικρά πουλιά
που αναζητούσαν τροφή στην ύπαιθρο και μετά επέστρεφαν στην
πόλη, προφανώς για να ταΐσουν τα μικρά τους. Έβαλε τότε τους άνδρες
του να πιάσουν όσα περισσότερα μπορούσαν και αφού τους έδεσε στην
πλάτη ξυλάκια αλειμμένα με πίσσα, κερί και θειάφι, τους έβαλε φωτιά
και τα άφησε ελεύθερα όλα την ίδια στιγμή. Τα πουλιά ενστικτωδώς
πέταξαν προς τις φωλιές τους. Ξεκίνησαν έτσι συγχρόνως εκατοντάδες
μικρές φωτιές, οι οποίες από τις φωλιές μεταδίδονταν στις στέγες των
σπιτιών μέχρι που έγιναν μαζική πυρκαγιά και κάηκε όλη η πόλη.
Μετά από αυτό, οι πύλες των τειχών άνοιξαν και οι κάτοικοι
παραδόθηκαν.
Σε μία άλλη παρόμοια περίπτωση, οι βαράγγοι του Χάραλντ έσκαψαν

μία σήραγγα. Λόγω του σκληρού εδάφους, αναγκάσθηκαν να
εκτρέψουν για πολλές ημέρες το ρου ενός μικρού ποταμού ώστε να
μαλακώσουν το χώμα. Οι αμυνόμενοι δεν το αντιλήφθηκαν, διότι ήταν
αφοσιωμένοι στις επιθέσεις που δέχονταν από τα άλλα τμήματα του
βυζαντινού στρατού. Μην έχοντας σχέδια του εσωτερικού της πόλης,
το τούνελ κατέληξε σε μία τραπεζαρία όπου έτρωγαν και
ξεκουράζονταν στρατιώτες των αμυνομένων. Αμέσως οι Βαράγγοι
τους ακινητοποίησαν και κάποιοι έτρεξαν να ανοίξουν τις πύλες,
εξαναγκάζοντας την πόλη σε παράδοση.
Όταν κάποτε ο επίδοξος σύμμαχός του Σβεν Ούλφσον τον ρώτησε ποιο
κομμάτι της περιουσίας που μάζεψε στο Βυζάντιο είναι το
πολυτιμότερο, ο Χάραλντ απάντησε "Το λάβαρό μου, γιατί όποιος μπει
πίσω από αυτό αποκλείεται να χάσει". Μία άλλη φορά, παραμονές μίας
σημαντικής μάχης, οι επιτελείς του τον συμβούλευαν να υποχωρήσει
και να μην οδηγήσει τα στρατεύματά του σε μάχη, υπό το φόβο ης
υπεροπλίας των αντιπάλων. Ο Χάραλντ διαφώνησε και διέταξε γενική
επίθεση, με τα λόγια "Προτιμώ να πεθάνω όρθιος παρά να ζήσω
γονατιστός".
Σύμφωνα με το θρύλο, καθώς επέστρεφε στη Νορβηγία για να

διεκδικήσει το στέμμα, ο Χάραλντ συναντήθηκε σε μία σκηνή με το
βασιλιά Μάγκνους, ο οποίος ήταν γιος του Όλαφ, άρα ανηψιός του. Ο
Μάγκνους του προσέφερε τον τίτλο του συμβασιλέως με πλήρη
δικαιώματα, υπό το μοναδικό όρο πως όταν βρίσκονταν μαζί θα
κρατούσε αυτός τα πρωτεία. Μετά τη συνάντηση ο Χάραλντ
επέστρεψε στο πλοίο του. Το άλλο πρωί επέστρεψε στη σκηνή και
μοίρασε άδεια κράνη στη βασιλική φρουρά. Βλέποντας την έκδηλη
απορία στο πρόσωπο του Μάγκνους, είπε: Εχθές μου προσφέρατε το
μισό βασίλειο που αναστήσατε με το αίμα σας. Γι' αυτό κι εγώ σήμερα
σας προσφέρω τη μισή περιουσία που κέρδισα με το αίμα μου. Τότε οι
συνοδοί του Χάραλντ άρχισαν να γεμίζουν τα άδεια κράνη με
χρυσάφι, σφραγίζοντας τη συμφωνία.
Για να βάλουμε όλα τα πετραδακια αυτά κοντα να δούμε το παζλ ολόκληρο

φίλοι μου
Όπως πολλοί ως 1.277 από αυτές τέθηκαν στην επαρχία της Uppland μόνη
της. Οι Βίκινγκς εποχή συνέπεσε με την εκχριστιανισμό της Σκανδιναβίας, και
σε πολλές συνοικίες γ. 50% των επιγραφών πέτρα έχουν ίχνη του
Χριστιανισμού.. 70% των επιγραφών είναι σαφώς Χριστιανική, η οποία
αποδεικνύεται με χαραγμένο διασχίζει ή προσθήκη χριστιανικές
προσευχές, ενώ μόνο μερικά runestones είναι σαφώς ειδωλολατρική.
[15] Η παράδοση Runestone πιθανώς πέθανε πριν από 1100, και το
αργότερο έως 1125. Μεταξύ των runestones του Viking Age, 9,1-10%
αναφέρει ότι τέθηκαν στη μνήμη των ανθρώπων που πήγαν στο εξωτερικό,
και η runestones που αναφέρουν Ελλάδα αποτελούν τη μεγαλύτερη ομάδα
τους. Επιπλέον, υπάρχει ένα ομάδα από τρία ή τέσσερα runestones ότι
τον εορτασμό των ανδρών που σκοτώθηκαν στη νότια Ιταλία, και οι
οποίοι κατά πάσα πιθανότητα τα μέλη του Varangian Φρουράς. [18] Η μόνη
ομάδα πέτρες συγκρίσιμη σε αριθμό για την runestones Ελλάδα είναι
αυτά που αναφέρω Αγγλία, [5], ακολουθούμενη από την γ. 26 Ingvar
runestones ανέκυψαν μετά από την μοιραία εκστρατεία Ingvar στην
Περσία. Blöndal & Benedikz (2007) σημειώνουν ότι οι περισσότερες από τις
runestones Ελλάδα είναι από Uppland και να αφορούν το γεγονός ότι ήταν το
πιο κοινό χώρο για να ξεκινήσει ένα ταξίδι στην Ελλάδα, και η περιοχή από
την οποία προέρχονται τα περισσότερα Ρως ». Ωστόσο, , όπως
σημειώνεται από Jansson (1987), το γεγονός ότι οι περισσότερες από
αυτές τις runestones τέθηκαν σε Uppland και Södermanland δεν
σημαίνει απαραίτητα ότι ο αριθμός τους αντικατοπτρίζει τη σύνθεση
των Σκανδιναβών στο Varangian Φρουρά. Οι δύο αυτές επαρχίες είναι
εκείνες που έχουν τις μεγαλύτερες συγκεντρώσεις των ρουνικός επιγραφών.
Δεν είναι όλοι όσοι έχουν γιόρτασε την runestones Ελλάδα ήταν κατ 'ανάγκη
τα μέλη της Varangian Guard, και μερικοί μπορεί να έχουν πάει στην Ελλάδα
ως έμποροι ή πέθαναν εκεί περνώντας από για προσκύνημα. [11] Το γεγονός
ότι ένα ταξίδι στην Ελλάδα συνδέθηκε με μεγάλο κίνδυνο μαρτυρείται από το
γεγονός ότι η γυναίκα είχε μια Runestone γίνει στη μνήμη της τον εαυτό της
προτού αναχωρήσει για προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ: «Ingirún Harðardóttir
είχε ρούνους χαραγμένες για τον εαυτό της? ότι θα πάμε Ανατολή και από την
Ιερουσαλήμ. Fótr σκαλισμένα τα ρούνους. " Ωστόσο, η κατάσταση Blöndal και
Benedikz (2007) ότι αν και υπάρχουν και άλλοι λόγοι για να πάει κανείς στην
Ελλάδα, είναι βέβαιο ότι τα περισσότερα από τα runestones έγιναν στη μνήμη
των μελών της Varangian Φρουράς που σκοτώθηκαν εκεί. Ακόμα, ορισμένοι
runestones πείτε ανδρών οι οποίοι επέστρεψαν με την αύξηση του πλούτου,
[20] και μια επιγραφή σε έναν λίθο στο Ed ανατέθηκε από έναν πρώην
αρχηγός της φρουράς, Ragnvaldr. Οι λόγοι για την παράδοση Runestone
είναι ένα θέμα συζήτησης, αλλά περιλαμβάνουν θέματα κληρονομιάς, το
καθεστώς και την τήρηση του εκλιπόντος. Αρκετά runestones εορτασμό ρητά
κληρονομιάς, όπως είναι η πέτρα Ulunda και η πέτρα Hansta, αλλά η
συντριπτική πλειοψηφία των runestones πω μόνο που έθεσε η πέτρα και στη
μνήμη του οποίου. Μία κοινή άποψη που κατέχονται από μελετητές, όπως
Erik Moltke και Sven BF Jansson είναι ότι η runestones ήταν κυρίως το
αποτέλεσμα των πολλών αποστολές Viking από τη Σκανδιναβία, ή να
αναφέρω Jansson (1987):
Όταν οι μεγάλες αποστολές ήταν πάνω, τα παλιά εμπορικών δρόμων κλειστά,
και τα πλοία των Βίκινγκ δεν είναι πλέον έτοιμο κάθε άνοιξη για τα ταξίδια
προς τα ανατολικά και δυτικά, στη συνέχεια, που σήμαινε το τέλος της
γλυπτικής και της σύστασης του Rune πέτρες με την κυριολεκτική έννοια του
όρος. Μπορούν να κληθούν τα μνημεία της Viking ταξίδια, καθώς και το
ευαίσθητο αναγνώστης μπορεί αλιευμάτων σε πολλές από τις επιγραφές τους
αρέσει η Βίκινγκ της περιπέτειας και κατορθώματα του θορυβώδης τόλμη.
Sawyer (2000), από την άλλη πλευρά, αντιδρά κατά το κοινώς αποδεκτή
άποψη ότι τα σχόλια και η συντριπτική πλειοψηφία των runestones τέθηκαν
στη μνήμη των ανθρώπων που δεν έχουν αναφερθεί να έχουν πεθάνει στο
εξωτερικό. Ισχυρίζεται ότι λίγοι άντρες που πήγαν στο εξωτερικό, τιμήθηκαν
με τα μνημεία και ο λόγος είναι ότι τέθηκαν τα runestones κυρίως λόγω των
ανησυχιών στο σπίτι, όπως είναι τα θέματα κληρονομικής διαδοχής. Οι
προβληματισμοί αυτοί θα έχουν προκύψει όταν μια οικογένεια γνώριζε ότι η
σχετική δεν πρόκειται να επιστρέψει από το εξωτερικό.
Οι runestones
Παρακάτω ακολουθεί μια παρουσίαση των runestones Ελλάδα
με βάση τις πληροφορίες που συλλέγονται από το έργο
Rundata, οργανώνονται ανάλογα με την τοποθεσία. Τις
μεταγραφές από ρουνικός επιγραφές σε τυποποιημένες Old
Norse είναι στο Παλαιό Ανατολικό Σκανδιναβική (ΦΡ), της
Σουηδίας και της Δανίας διάλεκτο, για να διευκολυνθεί η
σύγκριση με τις επιγραφές, ενώ η αγγλική μετάφραση που
παρέχεται από Rundata δώσει το όνομα στο πρότυπο
διάλεκτο, Παλιά Δυτική Σκανδιναβική ( ΝΣΚ), στην ισλανδική
και νορβηγική διάλεκτο.
Μεταγραφή και η μεταγραφή
Υπάρχει μια πάγια πρακτική να γράψει μεταγραφές του ρούνους σε

λατινικούς χαρακτήρες με έντονη γραφή και μεταγράψει το
κείμενο σε ένα κανονικοποιημένη μορφή της γλώσσας με
πλάγια τυπογραφικά στοιχεία. Η πρακτική αυτή υπάρχει, διότι
οι δύο μορφές της παροχής ενός ρουνικός κείμενο πρέπει να
διακρίνονται. [26] Με το να μην δείχνει μόνο την αρχική
εγγραφή, αλλά και transliterating, μεταγραφή και μετάφραση,
μελετητές του παρόντος η ανάλυση κατά τρόπο που να
επιτρέπει στον αναγνώστη να ακολουθήσει ερμηνεία τους από
το ρούνους. Κάθε βήμα παρουσιάζει προκλήσεις, αλλά οι
περισσότεροι νεότεροι επιγραφές Futhark θεωρείται εύκολο να
ερμηνευτούν [27]. Σε μεταγραφές, *,:, Χ, «και + αποτελούν
κοινά διαιρέτες λέξη, ενώ ÷ αντιπροσωπεύει λιγότερο
συνηθισμένες. Παρενθέσεις, (), αντιπροσωπεύουν το
κατεστραμμένο ρούνους ότι δεν μπορεί να προσδιοριστεί με
βεβαιότητα, και αγκύλες, [], αντιπροσωπεύουν αλληλουχίες
ρούνους που έχουν χαθεί, αλλά μπορεί να προσδιοριστεί,
χάρη στην έγκαιρη περιγραφές από τους μελετητές. Μια
σύντομη παύλα, -, δείχνει ότι υπάρχει Rune ή άλλο σημείο που
δεν μπορεί να προσδιοριστεί. Μια σειρά από τρεις τελείες ...
δείχνει ότι ρούνους υποτίθεται ότι υπήρχε στη θέση της, αλλά
έχουν εξαφανιστεί. Τα δύο σημεία διαχωριστική | | χωρίζουν το
Rune σε δύο λατινικά γράμματα, διότι runemasters σκαλιστά
συχνά ένα ενιαίο Rune αντί για δύο συνεχόμενες αυτά. § § P
και Q εισάγουν δύο εναλλακτικές αναγνώσεις από μια
επιγραφή που αφορούν πολλαπλές λέξεις, ενώ § Α, Β και § § Γ
εισάγουν τα διάφορα μέρη της μια επιγραφή που μπορούν να
εμφανίζονται σε διαφορετικές πλευρές του Runestone. [28]
Παρένθεση Angle, <>, δείχνουν ότι υπάρχει μια ακολουθία
ρούνους ότι δεν μπορεί να ερμηνευθεί με βεβαιότητα. Άλλα
ειδικά σημεία είναι þ και ð, όπου το πρώτο είναι το αγκάθι
επιστολή, η οποία αντιπροσωπεύει μια φωνή οδοντιατρική
fricative όπως th στα αγγλικά πράγμα. Η δεύτερη επιστολή
είναι eth που αντιπροσωπεύει κάποιον εξέφρασαν
οδοντιατρική fricative όπως th στα αγγλικά τους. Το πρόσημο
R αντιπροσωπεύει τη yr Rune, και τ είναι η ίδια με την
ισλανδική ogonek ǫ. [28]
Ονοματολογία
Κάθε ρουνικός επιγραφή εμφανίζεται με αναγνωριστικό
κωδικό του, το οποίο χρησιμοποιείται στην επιστημονική
βιβλιογραφία να αναφερθώ στην επιγραφή, και είναι
υποχρεωτική μόνο για να δώσει τα δύο πρώτα μέρη αυτού. Το
πρώτο μέρος είναι ένα ή δύο γράμματα που αντιπροσωπεύουν
την περιοχή όπου ρουνικός επιγραφή φαίνεται, π.χ. U για την
Uppland, έτσι για Södermanland και DR για τη Δανία. Το
δεύτερο μέρος αντιπροσωπεύει την σειρά με την οποία η
επιγραφή που παρουσιάζονται στις επίσημες εθνικές εκδόσεις
(π.χ. Sveriges runinskrifter). Έτσι U 73 σημαίνει ότι η
Runestone ήταν η 73η ρουνικός επιγραφή σε Uppland που
τεκμηριώνεται στο runinskrifter Sveriges. Εάν η επιγραφή ήταν
τεκμηριωμένη αργότερα από την επίσημη δημοσίευση, είναι
παρατίθενται σύμφωνα με την δημοσίευση όπου περιγράφηκε
αρχικά, π.χ. Έτσι Fv1954? 20, αν αυτό αντιπροσωπεύει
Södermanland, Fv αντιπροσωπεύει την ετήσια δημοσίευση
Fornvännen, 1954 είναι το έτος της έκδοσης του Fornvännen
και 20 είναι η σελίδα στη δημοσίευση. [29] Υπάρχουν τόσες και
18 runestones σε Uppland που αφορούν πληροφορίες σχετικά
με τους άνδρες που ταξίδεψε στην Ελλάδα, οι περισσότεροι
από τους οποίους πέθαναν εκεί.
Runestone U 73
Runestone U 73 (τοποθεσία)
ανεγέρθηκε πιθανόν να
εξηγήσει τη σειρά της
κληρονομίας από δύο άνδρες
που έχασαν τη ζωή τους ως
Varangians. [30] Είναι προς το
PR3 στυλ [31], το οποίο
αποτελεί μέρος του
γενικότερου στυλ Urnes. Η
πέτρα, η οποία είναι από
γρανίτη, γκριζωπό μέτρησης 2
m (6 ft 7 in) σε ύψος και 1,2 m
(3 ft 11 in) σε πλάτος, [32]
υψώνεται σε μια πλαγιά
περίπου 100 μέτρα (330
πόδια), βόρεια του
αγροκτήματος Hägerstalund , πρώην Hansta (Lund). Η πέτρα
ανακαλύφθηκε από Johan Peringskiöld κατά την εθνική έρευνα
για τα ιστορικά μνημεία στα τέλη του 17ου αιώνα. Οι μετοχές
πέτρα το ίδιο μήνυμα με U 72, σε συνδυασμό με το οποίο
αποτελούσε μια φορά το μνημείο, [32] U 72, αλλά μεταφέρθηκε
στο Skansen το 1896. [33] Η τελευταία πέτρα αναφέρεται ότι
«αυτές οι πέτρες" τέθηκαν από Gerðarr και Jörundr στη μνήμη
του Ernmundr και Ingimundr. Κατά συνέπεια, U 73 της φράσης
«οι γιοι Inga" και "πέθαναν στην Ελλάδα" αναφέρεται σε
Ernmundr και Ingimundr. [32] Ernmundr και Ingimundr είχε
κληρονομήσει από τον πατέρα τους, αλλά αναχώρησε για τη
Βυζαντινή Αυτοκρατορία και πέθανε εκεί ως Varangians.
Δεδομένου ότι δεν είχαν καμία απέκτησε παιδιά, η μητέρα Inga
τους κληρονόμησαν την περιουσία τους, και όταν πέθανε,
αδέλφια Gerðarr της και Jörundr κληρονόμησε από αυτήν.
Αυτά τα δύο αδέλφια, στη συνέχεια έθεσε τα δύο μνημείων
προς τιμήν του ανίψια τους, η οποία πιθανώς οφείλεται στην
ανήψια που διακρίθηκαν στο Νότο. Ωστόσο, μπορεί να έχουν
επίσης την ευγνωμοσύνη του για τον πλούτο που
συγκέντρωσε η ανήψια εξωτερικό. Ταυτόχρονα, το μνημείο
χρησίμευσε για τον τρόπο με τον οποίο το ακίνητο είχε
περάσει από το ένα στο άλλο γενιών. [32] [34] Sawyer (2000),
από την άλλη πλευρά, δείχνει ότι επειδή οι δύο επιγραφές δεν
αναφέρουν ποιος τους ανέθεσε, η μόνη ενδεχόμενη ενάγων
στην τύχη, και αυτό που είχε γίνει τις πέτρες, μπορεί να έχει η
εκκλησία. [35] Η runemaster έχει χαρακτηριστεί ως Visäte. [31]
Latin μεταγραφή:
«Suni 'ikur eftR» kam gar IRU merki þisun' '' 'hon' þeira Χ στο arfi ×
kiaþar b'reþr «þir σε i kirikium arfi» στο brþr þeir × * kamu
hnaa: στο "
Old Σκανδιναβική μεταγραφή:
Þessun mærki æRu gar æftiR syni

InguR. Hon kvam þæiRa σε
arfi, en þæiR brøðr kvamu
hænnaR σε arfi, Gærðarr brøðr.
ÞæiR ντου i Grikkium.
Αγγλική μετάφραση:
"Αυτά τα ορόσημα γίνει στη μνήμη τους

γιους του Inga. Ήρθε να
κληρονομήσουν από αυτούς,
αλλά αυτά τα αδέρφια-Gerðarr
και τα αδέρφια του, ήρθε να κληρονομήσουν από αυτήν.
Πέθαναν στην Ελλάδα." [31]
U 104
Cast copy of runestone U 104

Runestone U 104 (αρχική θέση) είναι στο κόκκινο ψαμμίτη μέτρησης
1,35 m (4 ft 5 in) σε ύψος και 1,15 m (3 ft 9 in) σε πλάτος. [36] Ήταν
τεκμηριώνεται για πρώτη φορά από Johannes Bureus το 1594 [36].
Είναι δωρήθηκε ως ένας από ένα ζευγάρι στο Μουσείο Ashmolean
της Οξφόρδης το 1687 μετά από αίτηση του βασιλιά Τζέιμς Β 'της
Αγγλίας στο βασιλιά Καρόλου ΧΙ της Σουηδίας, ζητώντας για δύο
runestones να προσθέσει στη συλλογή του Πανεπιστημίου της
Οξφόρδης. [37] Είναι προς το Urnes (PR5) στυλ. Ήταν έθεσε
Þorsteinn στη μνήμη του πατέρα του και Sveinn Þórir τον αδελφό του,
οι οποίοι πήγαν στην Ελλάδα, και, τέλος, στη μνήμη της μητέρας του.
Η πέτρα είναι υπογεγραμμένη από τον runemaster Öpir παλιά
Σκανδιναβική των οποίων είναι σημαντική για την ανορθόδοξη χρήση
των Rune haglaz (ᚼ), όπως και στην καλύβα για Old Norse út ( "out").
[38] Η ακανόνιστη χρήση των ω-φώνημα είναι διάλεκτος γνώρισμα
που έχει επιβιώσει και εξακολουθεί να είναι χαρακτηριστικό για τη
σύγχρονη σουηδική διάλεκτο της Roslagen, μία από τις περιοχές
όπου Öpir ήταν ενεργό. [38]
«Þorstin 'αναμμένα uk αμαρτία faþur Suin FTIR« merki × Κερά' '' ''
'FTIR »þori» (β) roþur «αμαρτία» huaru þiR «καλύβα» til «k - ΙΚΑ»
(κα) (ια) « ybiR αμαρτία moþur inkiþuru iftiR '' '' risti »
Þorstæinn ας gæra mærki æftiR Svæin, faður Sinn, εντάξει æftiR
Þori, broður Sinn, þæiR varu ut til G [r] ikkia, εντάξει æftiR Ingiþoru,
Σίνα moður. ØpiR risti.
"Þorsteinn είχε γίνει το ορόσημο στη μνήμη του Sveinn, ο πατέρας
του, και στη μνήμη των Þórir, ο αδελφός του. Είχαν στο εξωτερικό
στην Ελλάδα. Και στη μνήμη της Ingiþóra, η μητέρα του. Œpir
σκαλισμένα." [39]
U 112
Side A of runestone U 112
Side B of runestone U 112

Runestone U 112 (θέση), ένα μεγάλο
ογκόλιθο μέτρησης 18 m (59 ft) στην
περιφέρεια, είναι δίπλα σε μια
δασώδη διαδρομή που ονομάζεται
Kyrkstigen ( "διαδρομή εκκλησία")
στο Ed. [28] [40] Είναι γνωστό σε
ακαδημαϊκούς από Johannes πρώτη runological εκστρατεία Bureus
»στο 1594, και χρονολογείται στα μέσα του 11ου αιώνα. [40] [41]
Ο ογκόλιθος που φέρει ρουνικός επιγραφές στις δύο πλευρές του,
που αναφέρεται ως U 112 Α και Β. [28] Η γλωσσική σημασία των
επιγραφών έγκειται στη χρήση των haglaz (ᚼ) Rune η οποία
χαρακτηρίζει το velar approximant / ɣ / (ως σε Ragnvaldr), κάτι που
θα γίνει κοινή μετά το κλείσιμο του Viking Age. Η επιγραφή
περιλαμβάνει επίσης ορισμένα διακεκομμένη ρούνους, και ansuz (ᚬ)
Rune χρησιμοποιείται για το / o / φωνήματος. [42]
Οι επιγραφές είναι στο στυλ Urnes (PR4), [28] και ανατέθηκαν από
έναν πρώην αρχηγός της φρουράς Varangian όνομα Ragnvaldr στη
μνήμη της μητέρας του, καθώς και στη δική του τιμή. [28] [40] Πολύ
λίγα θα μπορούσε να επαίρεται για την επιστροφή στο σπίτι με την
τιμή να έχει ο καπετάνιος του Varangian Φρουράς. Επιπλέον, το
όνομα Ragnvaldr δείχνει ότι ανήκε στην υψηλότερα κλιμάκια της
κοινωνίας Old Norse, και ότι μπορεί να έχουν μια σχετική της
δυναστείας απόφαση. [43] Ο μητρικός παππούς Ragnvald του,
Ónæmr, αναφέρεται σε δύο επιπλέον runestones σε Uppland, U 328
και U 336. [44] Runestone U 328 αναφέρεται ότι Ragnvaldr είχε δύο
θείες, Gyríðr και Guðlaug. Επιπλέον, Runestone U 336 προσθέτει ότι
Ulf του Borresta, ο οποίος έλαβε τρεις Danegelds στην Αγγλία, ήταν
ανιψιός πατρική Ónæm και, συνεπώς, πρώτος ξάδελφος του
Ragnvald. [44] Ήταν ίσως η ίδια Ragnvaldr το θάνατο του οποίου
συνδέεται στο αδερφέ Hargs ρουνικός επιγραφές, οι οποίες θα επίσης
να συνδεθεί με Estrid και τις πλούσιες φατριών Jarlabanke. [45]
Θεωρώντας το φόντο του Ragnvald, δεν είναι περίεργο ότι αυξήθηκε
για να γίνει αξιωματικός του Varangian Φρουράς: ήταν ένας πλούσιος
οπλαρχηγού που έφερε πολλά φιλόδοξα στρατιώτες στην Ελλάδα.
[46]
Πλευρά Α: rahnualtr * * *
αναμμένο rista Runar * * *
EFR fastui * moþur sina * * * * onems να aiþi i * * * kuþ hialbi
μυρμήγκι totR * hena *
Πλευρά Β: Runa rista * * * αναμμένο rahnualtr * huar a Χ griklanti
UAS * * * lis forunki *
Πλευρά Α: Ragnvaldr ας rista Runar æftiR Fastvi, moður Σίνα,
Onæms dottiR, μπορώ Æiði. Guð hialpi και hænnaR.
Πλευρά Β: Runar rista ας Ragnvaldr. VaR ένα Grikklandi, Βασ. liðs
forungi.
Πλευρά Α: "Ragnvaldr είχε την ρούνους λαξευμένο στη μνήμη του
Fastvé, η μητέρα του, κόρη Ónæmr του, (που) πέθανε το Eið. Είθε ο
Θεός να βοηθήσει το πνεύμα της."
Πλευρά Β: "Ragnvaldr είχε την Runes σκαλιστά? (Ο) ήταν στην
Ελλάδα, ήταν διοικητής της ακολουθίας." [47]
U 136
Main article: Broby bro Runestones
Runestone U 136
Runestone U 136 (θέση) είναι στην PR2

(Ringerike) στυλ, [48] και
αποτελούσε μία φορά το
μνημείο μαζί με U 135. Είναι
ένα σκούρο γκριζωπό πέτρα
που είναι 1,73 m (5 ft 8 in),
ψηλός και 0,85 m (2 ft 9 in)
κλίμακα. [49] Το 1857, ο
Richard Dybeck σημειωθεί ότι
είχε ανακαλυφθεί στο έδαφος
πέντε χρόνια νωρίτερα. Ένα
μικρό μέρος του είχε κολλήσει
επάνω επάνω από το έδαφος
και όταν ο κτηματίας ήταν να
οργώνουν τη γη και ανακάλυψε ότι, αυτός είχε τεθεί εκ νέου
στο ίδιο σημείο. Μερικά κομμάτια πελεκημένη κατά λάθος
μακριά από τον ιδιοκτήτη της γης και των ανωτέρων τμημάτων
του περίπου ρούνους χάθηκαν. [50]
Η πέτρα τέθηκε αρχικά από μια πλούσια κυρία που ονομάζεται
Ástríðr στη μνήμη του συζύγου της Eysteinn, και Sawyer (2000)
προτείνει να έχουν μία από τις πολλές πέτρες που σε ένα
ρυμουλκό-του-πολέμου κατά κληρονομιάς. [51] Υπάρχει
αβεβαιότητα ως γιατί Eysteinn πήγε στην Ελλάδα και την
Ιερουσαλήμ, εξαιτίας της ερμηνείας του sœkja λέξη
(πιστοποιείται ως sotti στον αόριστο χρόνο). Σημαίνει
"ζητούν" αλλά αυτό μπορεί να σημαίνει "επίθεση", όπως
σχετικά με τις πέτρες Μέχρι και 166 N 184, αλλά και
«επίσκεψη» ή «ταξίδι». [52] Κατά συνέπεια, Eysteinn έχει
αναγνωριστεί ως ένας από τους πρώτους Σουηδοί να προβεί
σε προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ, [53], αλλά Jesch (2001)
σημειώνει ότι κρίνοντας από τα άλλα ρουνικός παραδείγματα,
η "επίθεση" αίσθηση είναι πιο πιθανό. [52] Η μετάφραση των
sœkja ως "επίθεση" έχει επίσης επιλεγεί από το έργο Rundata
(βλέπε κατωτέρω). Είναι ένα από τα δύο Jarlabanke
Runestones αναφέρω ότι οι ταξιδιώτες στο εξωτερικό, το άλλο
U140 είναι, κάτω.
× × astriþr la (t) + raisa staina Χ Χ Χ þasa [α] t austain × ×
αμαρτία Βουτα είναι suti × × iursalir auk UB antaþis i kirkum ×
Æstriðr ας ræisa stæina þessa σε Øystæin, Sinn Bonda, es
sotti IorsaliR ok ændaðis upp i Grikkium.
"Ástríðr είχε αυτές τις πέτρες ανέκυψαν στη μνήμη του
Eysteinn, καλλιεργητής της, οι οποίοι επιτέθηκαν Ιερουσαλήμ
και συναντήθηκε τέλος του στην Ελλάδα." [48]
U 140
Runestone U 140
Runestone U 140
είναι σε Broby
(θέση), κοντά στο
Broby αδερφέ
Runestones και U
150. Το θραύσμα
γρανίτη είναι σε
Ringerike στυλ (Pr 2).
[54] Η ανακάλυψη του
έγινε από τον
Richard Dybeck
ανάμεσα στα θεμέλια
ενός μικρού κτιρίου.
Dybeck έψαξε δεν
επιτυχία για τα
υπόλοιπα τμήματα. Αρχικά, το θραύσμα μεταφέρθηκε σε μια πλαγιά
κοντά στο δρόμο μεταξύ Hagby και Täby εκκλησία, αλλά το 1930,
μεταφέρθηκε δίπλα στο δρόμο. Είναι ένα από τα Jarlabanke
Runestones και κάνει λόγο για έναν άνθρωπο ο οποίος ταξίδεψε στο
εξωτερικό [55] (συγκρίνετε U 136, παραπάνω).
× ... la × β (α) ... ... han: entaþis * kirikium i
[IAR] laba [NKI] ... Hann ændaðis i Grikkium.
"Jarlabanki ... Συναντήθηκε τέλος του στην Ελλάδα." [54]
U 201
Runestone U 201
Runestone U 201
(θέση) είναι στο
PR1 (Ringerike)
τον τύπο και έγινε
από την ίδια ως
runemaster U 276. [56] Η κόκκινη πέτρα γρανίτη είναι εντοιχισμένο
στο σκευοφυλάκιο της εκκλησίας Angarn γ. 0,74 m (2 ft 5 in) από το
έδαφος, τη μέτρηση 1,17 m (3 ft 10 in) σε ύψος και 1,16 m (3 ft 10 in)
σε πλάτος. [57] Johannes Bureus (1568-1652) αναφέρεται η πέτρα,
αλλά για άγνωστους λόγους, είχε αγνοηθεί κατά την εθνική έρευνα για
τα ιστορικά μνημεία του 1667-1684. [57] Δύο από τους άνδρες που
αναφέρονται στην πέτρα έχουν ονόματα που κατά τα άλλα άγνωστα
και έχουν ανακατασκευαστεί ως Gautdjarfr και Sunnhvatr βασίζεται σε
στοιχεία που είναι γνωστό από άλλα ονόματα Σκανδιναβική. [58]
* Þiagn * UK * kutirfR * UK * sunatr * UK * þurulf * þiR * litu risa * * *
ΣΤΗΝ þina * iftiR * tuka faþur * * * αμαρτία για γούνες * * * ut i krikum
* kuþ * ialbi ot ans * ot * uk * salu
Þiagn ok GautdiarfR (;) ok Sunnhvatr (;) ok ÞorulfR þæiR letu ræisa
stæin þenna æftiR Toka, faður Sinn. Hann fors ut i Grikkium. Guð
hialpi και Hans, και salu ok.
"Þegn και Gautdjarfr (;) και Sunnhvatr (;) και Þórulfr, είχαν αυτό το
πέτρινο έθεσε στη μνήμη του Toki, ο πατέρας τους. Ο χάθηκαν στο
εξωτερικό στην Ελλάδα. Είθε ο Θεός να βοηθήσει το πνεύμα του, το
πνεύμα και την ψυχή." [56]
U 270
Runestone U 270
Runestone U 270
ανακαλύφθηκε
το Smedby
(τοποθεσία)
κοντά
Vallentuna και
απεικονίζεται
από Johan
Hadorph και ο
βοηθός, για
Johan
Peringskiöld,
κατά την εθνική
έρευνα για τα ιστορικά μνημεία του 1667-84. Richard Dybeck
σημείωσε το 1867 ότι είχε δει το Runestone ανέπαφη τρία
χρόνια πριν, αλλά ότι είχε χρησιμοποιηθεί για την κατασκευή
του υπογείου το 1866. Dybeck μήνυσε την ένοχη γεωργός, και
η δίωξη ολοκληρώθηκε από τη Βασιλική Σουηδική Ακαδημία
των επιστολών, Ιστορίας και Αρχαιοτήτων. Τα έγγραφα από
την υπόθεση στο δικαστήριο, προκύπτει ότι είχε στέκεται η
αγροικία και ότι είχε ανατινάχθηκε τρεις φορές σε μικρά
κομμάτια που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για την
κατασκευή του υπογείου. Ανασυγκρότηση των Runestone
κρίθηκε αδύνατη. Η πέτρα ήταν 2,5 m (8 ft 2 in), ψηλός και 1,2
m (3 ft 11 in) σε επίπεδο, [59] και αναφέρθηκε στη μνήμη του
πατέρα ο οποίος φαίνεται να έχουν ταξιδέψει στην Ελλάδα.
[60]
[ikiþur-isina ... ...-- * Stiu nuk * * σε kiatilu ... faþur * krikfarn
αμαρτία * Κ. ..]
Ingiþor [α] ... ... <stiu> ok σε Kætil ..., faður Sinn, Grikkfara
(?) ...
«Ingiþóra ... ... και στη μνήμη της Ketill-... ο πατέρας της, (α)
άτομο για την Ελλάδα (;) ..."[ 61]
U 358
Runestone U 358
Η Runestone U 358 (θέση) στο στυλ RAK [62] αναφέρθηκε για πρώτη
φορά από τον Richard Dybeck
που ανακάλυψε την πέτρα στο
θεμέλιο της καμπαναριό της
εκκλησίας Skepptuna. Οι
ενορίτες δεν του επέτρεπε να
αποκαλύψει την επιγραφή
εντελώς, και αργότερα έκρυψε
την πέτρα με ένα παχύ στρώμα
χώματος. Δεν ήταν μέχρι το 1942
που είχε αφαιρεθεί από το
καμπαναριό και τέθηκε εκ νέου
λίγα βήματα μακριά. Η πέτρα
είναι στο φως γκριζωπή γρανίτη.
Είναι 2,05 m (6 ft 9 in), ψηλά
πάνω από το έδαφος και 0,78 m (2 ft 7 in) κλίμακα. [63] Ο
αντισυμβαλλόμενος του Runestone ονομάστηκε Folkmarr και είναι
ένα όνομα που είναι διαφορετικά από άγνωστη Viking Age
Σκανδιναβία, αν και είναι γνωστό ότι υφίσταται μετά τη λήξη της
Viking Age. Ήταν από την άλλη πλευρά ένα κοινό όνομα στη Δυτική
γλώσσες γερμανικής και ιδιαίτερα μεταξύ των Φράγκων. [63]
fulkmar lit × × × risa stin þina × × iftiR Κυρ fulkbiarn Χ Χ Χ Χ Χ
αμαρτία sar itaþis × uk miþ krkum × kuþ × ialbi × × ans ot uk salu
Folkmarr ας ræisa stæin þenna æftiR Folkbiorn, Sinn Κυρ SAR
ændaðis ok með Grikkium. Guð hialpi Hans και ok salu.
"Folkmarr είχε αυτό πέτρα έθεσε στη μνήμη του Folkbjörn, ο γιος του.
Συναντήθηκε επίσης τέλος του μεταξύ των Ελλήνων. Είθε ο Θεός να
βοηθήσει το πνεύμα και την ψυχή του." [62]
U 374
Runestone U 374
Runestone U 374 ήταν Runestone που κάποτε

υπήρχαν στη Örby (τοποθεσία). Το 1673,
κατά την εθνική έρευνα για τα ιστορικά
μνημεία, Αβραάμ Winge ανέφεραν ότι
υπήρχαν δύο runestones που στέκονται
στο Örby. Το 1684, Peringskiöld πήγε να
Örby προκειμένου να τεκμηριώσει και να
απεικονίζουν τις πέτρες, αλλά βρήκε
μόνο μία στέκεται (U 373). Αντί
ανακάλυψε το δεύτερο, ή τρίτο
Runestone, U 374, καθώς το
κάτω μέρος μιας σόμπας
πυρκαγιάς. Η χρήση της πέτρας
ως τζάκι ήταν επιζήμια για την
επιγραφή, και η τελευταία φορά
που κάποιος έγραψε για έχοντας
δει ήταν το 1728. Σχέδιο
Peringskiöld είναι, κατά
συνέπεια, η μόνη τεκμηρίωση
του την επιγραφή που υπάρχει.
Το ύψος της πέτρας ήταν 1,5 m
(4 ft 11 in) και πλάτος 0,88 μ. της
(2 ft 11 in), [64] και αυτό
αποδίδεται στο runemaster Asmund Kåresson. [65]
[... Rita litu »: λεκέ þino * iftiR * o-hu ... ... ένα hon fil o kriklontr
kuþ hi-lbi sal ...]
... letu retta stæin þenna æftiR ... ... Hann έπεσε ένα Grikklandi.
Guð hi [α] sal LPI [u].
«... Αυτή η πέτρα είχε ανεγερθεί στη μνήμη του ... ... Έπεσε
στην Ελλάδα. Είθε ο Θεός να βοηθήσει (του) ψυχή." [65]
U 431
Runestone U 431
Runestone U 431 (τοποθεσία) ανακαλύφθηκε, όπως το U 430, σε
έναν τομέα που ανήκει στο πανδοχείο των Åshusby όταν πέτρες
ανατινάχτηκε για να προετοιμάσει το έδαφος για καλλιέργειες το 1889.
Όπως η πέτρα που βρίσκεται με την όψη προς τα κάτω επιγραφή,
ήταν ανατινάχθηκε και δεν ήταν μέχρι συνελήφθησαν μέχρι τα
θραύσματα που ανακαλύφθηκαν το ρούνους. Η Runestone είχε
επιδιορθωθεί με σκυρόδεμα και μεταφέρεται στο αίθριο του ναού του
Norrsunda. Η πέτρα είναι στο γαλαζωπό γκρι γνεύσιους, και τα μέτρα
1,95 m (6 ft 5 in) σε ύψος και 0,7 m (2 ft 4 in) σε πλάτος. [66] Οι
επιφάνειες είναι ασυνήθιστα καλή. [66] Είναι προς το Ringerike (PR2)
στυλ, και αυτό αποδίδεται στο runemaster Asmund Kåresson. [67]
Ήταν που τέθηκε από τον πατέρα και τη μητέρα, Tófa και Hemingr,
στη μνήμη του γιου τους, Gunnarr, ο οποίος πέθανε "ανάμεσα στους
Έλληνες", και είναι πολύ ασυνήθιστο ότι η μητέρα είναι αναφέρεται
πριν από τον πατέρα. [68] Latin μεταγραφή:
είδος πορώδους ηφαιστειογενούς λίθο auk hominkr litu Rita ΣΤΗΝ

abtiR αμαρτία þino «Κυρ kunor» στην - u Hon (α) ta R (u) - (r) mir ut
krikium «kuþ hons hialbi | | salu | | UK | | kuþs m - ( θ) (R)
Tofa ok HæmingR letu retta stæin þenna æftiR Gunnar, Sinn Κυρ
En ... hann DAU var [π] r ut Grikkium meðr. Guð hialpi hans salu
εντάξει μ Guðs [oð] iR.
"Tófa και Hemingr είχε αυτό πέτρα ανεγερθεί στη μνήμη των Gunnarr,
ο γιος τους, και ... Πέθανε στο εξωτερικό μεταξύ των Ελλήνων. Είθε ο
Θεός και η μητέρα του Θεού βοηθήσει την ψυχή του." [67
U 446
Runestone U 446
Ένα κομμάτι της Runestone U 446 σε

Droppsta (τοποθεσία)
βεβαιώνεται μόνο από
έγγραφα που
πραγματοποιήθηκαν κατά την
εθνική έρευνα για τα ιστορικά
μνημεία του 17ου αιώνα, και
κατά τη διάρκεια της
προετοιμασίας του τμήματος
Uppland του runinskrifter
Sveriges (1940-1943) λόγιοι έψαξε ανεπιτυχώς για τυχόν
υπολείμματα της πέτρας. Το κομμάτι ήταν αυτό που είχε
απομείνει από το κάτω μέρος ενός Runestone και φαίνεται να
έχει σε δύο κομμάτια των οποίων το ένα ήταν το πρώτο μέρος
της επιγραφής και η δεύτερη το τελευταίο μέρος. Το θραύσμα
φαίνεται να έχει γ. 1,10 m (3 ft 7 in) υψηλής και 1,2 m (3 ft 11 in)
που χρησιμοποιούνται ευρέως [69] και Urnes στυλ του είναι
αποδίδεται είτε PR3 ή PR4. [70] Η isifara ρούνους έχουν
ερμηνευθεί ως æist-Fari που σημαίνει " άτομο για την Εσθονία
", [71], η οποία είναι γνωστή από μια επιγραφή στην
Södermanland, [69], αλλά είναι αριστερά όπως
αποκρυπτογραφηθεί από το έργο Rundata. [70]
[isifara * auk * ... r * αμαρτία * hon tu krikum i]
<isifara> ok ... Sinn. Hann κάνω εγώ Grikkium.
"<isifara> και ... τους. Πέθανε
στην Ελλάδα." [70]
U 518
Runestone U 518
Runestone U 518 (θέση) είναι στο στυλ RAK [72] και τίθεται στη νότια
πλευρά του πευκόφυτη πλαγιά περίπου 700 m (2300 ft) βόρειο-
ανατολικά του κεντρικού κτιρίου του Homestead Västra
Ledinge. Η πέτρα αυτή γνωστοποιήθηκε από τον Richard
Dybeck σε αρκετές δημοσιεύσεις στο 1860, και κατά τον χρόνο
που είχε πρόσφατα καταστραφεί και ήταν σε πολλά κομμάτια
του οποίου το κάτω μέρος ήταν ακόμα στο έδαφος. Το 1942, η
πέτρα ήταν συγκολλημένα και έθεσε εκ νέου το αρχικό σημείο.
Η πέτρα αποτελείται από γκρι και χονδροειδείς γρανίτη. [73]
Η Runestone έγινε στη μνήμη των τριών ανδρών, δύο εκ των
οποίων έχασαν τη ζωή τους στην Ελλάδα, ενώ ένα τρίτο,
Freygeirr, πέθανε σε μια συζήτηση τοποθεσία γράφεται ως i
SiLU × Nur. Richard Dybeck πρότεινε ότι θα μπορούσε είτε να
παραπέμπει στον κοντινό κτήμα του Skällnora ή λίμνη Siljan,
και Sophus Bugge προσδιορίσει τη γεωγραφική θέση ως
"βόρεια Saaremaa" (Øysilu ουτε), ενώ Erik Brate θεωρείται η
θέση να έχει Salo στη σημερινή Φινλανδία. [74] Η σύγχρονη
άποψη, όπως παρουσιάζεται στην Rundata, προέρχεται από
μια πιο πρόσφατη ανάλυση από Otterbjörk (1961) που
θεωρούν ότι παραπέμπει σε έναν ήχο στο νησί Selaön σε
Mälaren. [72]
uk þurkir × × × Suin þu litu risa Χ Χ Χ ΣΤΗΝ þina × iftiR × urmiR
uk × × × urmulf uk frikiR × × × για etaþis × θ SiLU × × nur Ian
þiR antriR × ut i krikum × × kuþ ihlbi - R (α) ot × salu uk
Þorgærðr ok Svæinn þau letu ræisa stæin þenna æftiR OrmæiR
ok Ormulf ok FrøygæiR. Hann ændaðis i SiLU ουτε en þæiR
andriR ut i Grikkium. Guð hialpi [þæi] Ra και ok salu.
"Þorgerðr και Sveinn, είχαν αυτό το πέτρινο έθεσε στη μνήμη
του Ormgeirr και Ormulfr και Freygeirr. Συνάντησε τέλος του
στον ήχο του Σίλα (Selaön), και τα υπόλοιπα στο εξωτερικό
στην Ελλάδα. Είθε ο Θεός να βοηθήσει πνεύματα και την ψυχή
τους." [72 ]
U 540
Runestone U 540
Runestone U 540 (θέση) είναι στην Urnes (PR4) στυλ και είναι δόθηκε
στη runemaster Asmund
Kåresson. [75] Είναι
τοποθετημένο με σίδερο στο
βόρειο τοίχο της εκκλησίας της
Husby-Sjuhundra, αλλά όταν η
πέτρα για πρώτη φορά
τεκμηριώνεται από τον
Johannes Bureus το 1638
σημείωσε ότι είχε
χρησιμοποιηθεί ως κατώφλι στο
αίθριο του ναού. Ήταν
εξακολουθεί να χρησιμοποιείται
ως ένα κατώτατο όριο, όταν ο
Richard Dybeck την
επισκέφθηκε το 1871, και αυτός
τοποθετημένα έτσι ώστε όλη η επιγραφή έγινε ορατή για να
δημιουργήσετε ένα αντίγραφο cast. [76] Το 1887, οι ενορίτες
αποφάσισε να εξαγάγει τόσο U 540 και U 541 από την εκκλησία
και με την οικονομική βοήθεια της Βασιλικής Σουηδικής
Ακαδημίας των επιστολών, Ιστορίας και Αρχαιοτήτων
αφαιρέθηκαν οι πέτρες και επισυνάπτονται έξω από το βόρειο
τοίχο. Η πέτρα είναι από κόκκινο ψαμμίτη και είναι 1,50 m (4 ft
11 in) και υψηλή 1,13 m (3 ft 8 in) κλίμακα. [77] Ορισμένα
τμήματα της πέτρας και η επιγραφή του έχουν χαθεί, και είναι
εξαντλημένη, λόγω σε πρώην χρήση του ως κατώτατο όριο.
[77]
Μια θεωρία, που προτάθηκε από Germanist FA Braun (1910), η
οποία βασίζεται στην runestones Runestone U 513, U 540, και
179 Έτσι λοιπόν 279, κατέχει το θρηνεί Ingvar να είναι το ίδιο
πρόσωπο με Ingvar την Άπω πολυταξιδεμένος, ο γιος του η
σουηδική βασιλιάς Emund την Παλιά. Braun επισημαίνει ότι οι
πέτρες έθεσε σε Husby, μια βασιλική κατοικία, καθώς και τα
ονόματα Eiríkr (Eric) και Hakon ήταν μάλλον σπάνιες στη
Σουηδία, αλλά είναι γνωστό από τη βασιλική δυναστεία.
Önundr θα Anund Gårdske, που μεγάλωσε στη Ρωσία, ενώ
Eiríkr θα είναι ένα από τα δύο Pretenders όνομα Έρικ, και
Hakon θα Håkan το κόκκινο. [78] Οι αναγνωρίσεις των τριών
ανδρών Eiríkr, Håkon και Ingvarr περιλαμβάνονται επίσης
στην αναφοράς εργασία Nordiskt runnamnslexikon (2002),
όπου προσθέτει ότι Eiríkr θεωρείται, επίσης, να εμφανίζονται
στην Hillersjö πέτρα και Runestone U 20. Προσδιορίζει επίσης
Håkon με εκείνο το οποίο ζήτησε την runestones og 162 και og
Fv1970? 310. [79]
auk auk hokun airikr »inkuar Rahn aukk [ILT] ώσΎ h r '- ... ... ...-
R '-na uarþ hon [tau] þ (r) [α] kuþ hons hialbi kriklati' | | salu | |
UK | | kuþs muþi (R)
ÆirikR ok Hakon ok Ingvarr ok Ragnhildr þau ... ... ... ... Hann
varð dauðr ένα Grikklandi. Guð hialpi hans salu ok Guðs
moðiR.
"Eiríkr και Hakon και Ingvarr και Ragnhildr, που ... ... ... ...
Πέθανε στην Ελλάδα. Είθε ο Θεός και η μητέρα του Θεού
βοηθήσει ψυχή του." [75]
U 792
Runestone U 792
Runestone U 792 (θέση) είναι στο στυλ Fp και αυτό αποδίδεται στο
runemaster Balli. [80] Η πέτρα είναι στο γκρίζο γρανίτη και μέτρα 1,65
m (5 ft 5 in) σε ύψος και 1,19 m (3 ft 11 in ) σε πλάτος. [81] Είναι
τέθηκε αρχικά μαζί με μια δεύτερη Runestone, με μία σε κάθε πλευρά
του Eriksgata όπου ο δρόμος περάσει ένα Ford, [82] C. 300 μέτρα
(980 πόδια) δυτικά της όπου η
εκμετάλλευση Ulunda είναι σήμερα.
[83] Η Eriksgata ήταν το μονοπάτι
που νεοεκλεγέν Σουηδική
βασιλιάδων πέρασαν όταν
περιόδευσε τη χώρα, προκειμένου
να γίνει αποδεκτή από τις τοπικές
συνελεύσεις. [82] Η πέτρα ήταν
πρώτη τεκμηριωμένη: Johannes
Bureus τον 17ο αιώνα, και αργότερα
με τον ίδιο αιώνα από τον Johan
Peringskiöld, ο οποίος θεωρείται ότι
είναι μια αξιόλογη λίθο έθεσε στη
μνήμη του μικροπρεπείς βασιλιά, ή
πρώτο πόλεμο, το ειδωλολατρικό
φορές. Όταν ο Richard Dybeck
επισκέφθηκε την πέτρα, το 1863, ήταν σημαντικά ανακλινόμενα, [83]
και το 1925, η πέτρα έχει αναφερθεί να έχει πέσει τελείως κάτω μεσα
στο χειμάρρο. Δεν ήταν μέχρι το 1946, ότι η σουηδική National
Heritage Board κανόνισε να έχουν εκ νέου ανεγερθεί. [81] τέθηκε στη
μνήμη ενός ανθρώπου (πιθανώς Haursi) ο γιος του, Karr, και ο
αδελφός του-το-δίκαιο. Haursi είχε επιστρέψει από την Ελλάδα
ένας πλούσιος άνθρωπος, που άφησε κληρονόμο τον γιο του σε
μια περιουσία. [30] [84]
kar lit risa * * * ΣΤΗΝ þtina * σε mursa * * * faþur αμαρτία * auk Kabi *
* * στην αμαρτία mah * fu-hfila * πολύ * aflaþi ut i * Κρι [k] um * Arfa *
sinum
Karr ας ræisa stæin þenna σε Horsa (;), faður Sinn, εντάξει Kabbi (;) /
Καμπί (;) / Καπί (;) / Gapi (?) Σε Mag Sinn. Για [r] hæfila, φόβος aflaði
ut i Grikkium sinum Arfa.
"Karr είχε αυτό πέτρα έθεσε στη μνήμη του Haursi (;), τον πατέρα
του? Και Kabbi (;) / Καμπί (;) / Καπί (;) / Gapi (;) στη μνήμη του
συγγενής του-από-γάμου. (Ο) ταξίδεψε αξίως? κερδίσει πλούτου στο
εξωτερικό στην Ελλάδα για το διάδοχο του. "[80
U 922
Runestone U 922 (θέση) είναι στην PR4 (Urnes) στυλ [85] και τα μέτρα
2,85 μ. (9 ft 4 in) σε ύψος και 1,5 m (4 ft 11 in) σε πλάτος. [86]
Είναι κρυμμένο μέσα στο ορόφου στην Ουψάλα Μητρόπολη,
δίπλα στον τάφο του βασιλιά Gustav Vasa της Σουηδίας. Η
ύπαρξή του ήταν τεκμηριωμένα για πρώτη φορά από
Johannes Bureus το 1594, και το 1666, Johannes Schefferus
σχολίασε σχετικά με την πέτρα ως ένα από τα πολλά
runestones που είχε εκληφθεί ως ειδωλολάτρες και οι οποίες
είχαν ως εκ τούτου έχουν χρησιμοποιηθεί ως δομικό υλικό για
τον καθεδρικό ναό. Schefferus U 922 θεωρείται ότι είναι η πιο
αξιοσημείωτη από αυτές τις πέτρες και ο λυπηρό το γεγονός
ότι τα μέρη είχαν στο πλαίσιο του πυλώνα και ότι επομένως
δεν μπορούσε να διαβάσει εντελώς. [87] Το 1675, ο Olof
Verelius ανακάλυψαν ότι είχε γίνει στη μνήμη του άτομο στην
Ελλάδα, [88], αλλά ακόμη η γαλλική άτομο Aubrey de la
Motraye έγραψε σπίτι, το 1712, ότι είχε ενημερωθεί ότι είχε
γίνει στη μνήμη ενός ταξιδιώτη στην Ιερουσαλήμ. [89] Η
τελευταία λόγιος να αναφέρω ότι το επιγραφή ήταν ορατή ήταν
Olof Κελσίου το 1729, και φαίνεται ότι η περίπτωση καλύπτεται
σύντομα από ένα νέο στρώμα του δαπέδου. Το 1950, ο
καθηγητής Wessén Ηλίας και
ο θεματοφύλακας κομητεία
αρχαιοτήτων ζήτησε να
αφαιρεθεί για την καλύτερη
ανάλυση, μαζί με τρεις άλλους
runestones, αλλά το αίτημα
απορρίφθηκε από το βασιλικό
συμβούλιο της κατασκευής
(Κ.Β.Σ.) για λόγους
ασφαλείας. [90]
Ígulbjörn εμφανίζεται, επίσης,
σχετικά με ένα δεύτερο
Runestone στην Ουψάλα
Cathedral, U 925,
πραγματοποιούνται από
Ígulbjörn στη μνήμη του γιου
του GagR που πέθανε "στο
Νότο", με "Νότου" πιθανόν
αναφέρονται στη βυζαντινή
αυτοκρατορία. [91] [92]
uk þorþr ikimuntr »* [uk uikibiarn iarl» * risa litu «* λεκέ» στο]
ikifast * faþur [* sturn αμαρτία * maþr '] άθροισμα' til για «*
ionha Κυρ καλύβα girkha '' '* * στο Ηνωμένο Βασίλειο *
igulbiarn * σε ybiR [* risti *]
Ingimundr ok Þorðr, Iarl ok Vigbiorn (;) letu ræisa stæin σε
Ingifast, faður Sinn, styrimaðr, ποσό για til ut Girkia, Sunn Iona
(;), εντάξει στο Igulbiorn. En ØpiR risti.
"Ingimundr και Þórðr (και) Jarl και Vígbjôrn (;) είχε την πέτρα
έθεσε στη μνήμη του Ingifastr, τον πατέρα τους, ο κυβερνήτης
του ο οποίος ταξίδεψε στο εξωτερικό για την Ελλάδα, (?) Ioni
γιος του? Και στη μνήμη των Ígulbjôrn. Και Œpir σκαλιστό."
[85]
U 956
Runestone U 956
Runestone U 956 (τοποθεσία) έγινε
από την runemaster
Asmund Kåresson στο
Urnes (PR3) στυλ. [93] Είναι
έθεσε σε Vedyxa κοντά στην
Ουψάλα, γ. 80 m (260
πόδια), ανατολικά του στη
διασταύρωση του δρόμου
για να Lövsta και στον
επαρχιακό δρόμο μεταξύ
Ουψάλα και Funbo. [94] Η
πέτρα είναι στο γκρίζο
γρανίτη και έχει ένα
ασυνήθιστο σχήμα με δύο
επίπεδες επιφάνειες και μία
αμβλεία γωνία μεταξύ τους. Η
επιγραφή είναι 2,27 μ. (7 ft 5 in)
υψηλό, από τα οποία το πάνω μέρος είναι 1,37 m (4 ft 6 in) και
το κάτω μέρος 0,9 m (2 ft 11 in), και το πλάτος είναι 0,95 m (3 ft
1 in). [95]
Ήταν τεκμηριώνεται για πρώτη φορά από Johannes Haquini
Rhezelius (D. 1666), και αργότερα του κ. Johan Peringskiöld
(1710), ο οποίος σχολίασε ότι η επιγραφή είναι ευανάγνωστες
παρά την πέτρα που χωρίστηκε σε δύο μέρη. Σε αντίθεση με
τις σύγχρονες μελετητές, Peringskiöld συνδέεται η πέτρα αυτή,
όπως και τα άλλα runestones Ελλάδα, με τη γοτθική πολέμους
στη νοτιοανατολική Ευρώπη από τον 3ο αιώνα και μετά. [96]
Olof Κελσίου επισκέφθηκε την πέτρα τρεις φορές, και η
τελευταία φορά ήταν το 1726 μαζί με τον ανιψιό του Anders
Κελσίου. Olof Κελσίου σημειωθεί ότι Peringskiöld ήταν λάθος
και ότι η πέτρα ήταν ανέπαφη, αν και δίνει την εντύπωση ότι
είναι χωρισμένο στα δύο, [97] και η ίδια παρατήρηση έγινε από
τον Richard Dybeck το 1866. [94]
Lit * Rita »stniltr 'λεκέ buanta αμαρτία krikfara uiþbiurn abtiR«
þino' '' kuþ hos hialbi | | salu | | UK | | kuþs u muþiR markaþi
Κυρ osmuntr kara
Stæinhildr ας retta stæin þenna æptiR Viðbiorn Grikkfara, Sinn
boanda. Guð hialpi hans salu ok Guðs <u> moðiR. Asmundr
Sunn Καρά markaði.
"Steinhildr είχε αυτό πέτρα ανεγερθεί στη μνήμη των Viðbjôrn,
ο σύζυγός της, ένα άτομο για την Ελλάδα. Είθε ο Θεός και η
μητέρα του Θεού βοηθήσει την ψυχή του το γιο. Ásmundr Kári»
σημειώνεται. "[93
U 1016
Runestone U 1016
Runestone U 1016 (περιοχή) είναι
το ανοιχτό γκρι και χονδροειδείς
γρανίτη, και είναι 1,91 m (6 ft 3 in)
και υψηλή 1,62 m (5 ft 4 in) σε
επίπεδο. [98] Η πέτρα βρίσκεται
σε ένα κατάφυτο χώρο 5 m ( 16 ft)
δυτικά του δρόμου προς το χωριό
Fjuckby, 50 μ. (160 πόδια) από το
σταυροδρόμι, και γ. 100 m (330
πόδια) νότια-ανατολικά της
εκμετάλλευσης Fjuckby. [98] Ο
πρώτος λόγιος να σχολιάσει την
πέτρα ήταν Johannes Bureus, ο
οποίος επισκέφθηκε την πέτρα
στις 19 Ιουνίου 1638. Αρκετοί
άλλοι μελετητές θα επισκεφθεί την πέτρα κατά τη διάρκεια των
επόμενων αιώνων, όπως Rhezelius το 1667, Peringskiöld το 1694,
και Olof Κελσίου στο 1726 και το 1738. Το 1864, ο Richard Dybeck
σημειωθεί ότι η Runestone ήταν μία από τις πολλές στην περιοχή που
είχε εγείρει εκ νέου κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού. [98]
Τμήματα της διακόσμησης που έχουν χαθεί εξαιτίας απολέπιση, η
οποία πιθανότατα συνέβη κατά τη διάρκεια του 17ου αιώνα, αλλά η
επιγραφή είναι ανέπαφο. [98] Η τέχνη στην Runestone έχει
καταβληθεί προσπάθεια να καταταγεί PR2 στυλ, [99], αλλά Wessén &
Jansson (1953 -1958) παρατήρηση ότι η ornamention θεωρείται
ασυνήθης και είναι διαφορετικό από ότι στις περισσότερες άλλες
runestones στην περιοχή. Άλλες πέτρες στο ίδιο στυλ είναι το Vang
πέτρα και το Alstad πέτρα στη Νορβηγία, και έτσι 280 και U 1146 στη
Σουηδία. Το στυλ ήταν καταλληλότερη για ξύλο και μέταλλο και είναι
πιθανό ότι μόνο λίγοι runemasters ποτέ προσπαθήσει να το
εφαρμόσει σε πέτρα. [100]
Υπήρξαν πολλές διαφορετικές ερμηνείες των τμημάτων του την
επιγραφή, [101], αλλά τα εξής δύο ερμηνείες εμφανίζονται Rundata
(2008): [99]
§ P * liutr: sturimaþr * riti:
κηλίδας: þinsa: aftir: sunu *
Sina: sa hit: Aki: Sims γούνες
UTI: sturþ (i) * - (n) * Ari kuam *:
HN krik *: Ports: haima tu : μ-...-
... ... (κ) (α) (r) ... (i) Ηνωμένο
Βασίλειο (r) (u) - (α) * ...
§ Q * liutr: sturimaþr * riti:
κηλίδας: þinsa: aftir: sunu *
Sina: sa hit: Aki: Sims γούνες
UTI: sturþ (i) * - (n) * Ari kuam *:
HN krik *: Ports: haima tu : μ-...-
... ... (κ) (α) (r) ... (i) Ηνωμένο
Βασίλειο (r) (u) - (α) * ...
§ P Liutr styrimaðr retti stæin þennsa æftiR sunu Σίνα. Sa het Aki, fors
UTI sem του. Styrði [k] nærri, kvam GrikkhafniR Hann, hæima
κάνουμε ... ... hiogg (?) RU [n] AR (?) ...
§ Q Liutr styrimaðr retti stæin þennsa æftiR sunu Σίνα. Sa het Aki,
fors UTI sem του. Styrði [k] nærri, kvam Hann Grikkia. HæfniR,
hæima κάνουμε ... ... hiogg (?) RU [n] AR (?) ...
§ Π "Ljótr ο καπετάνιος ανεγερθεί αυτό το πέτρινο στη μνήμη των
υιών του. Αυτός που χάθηκαν στο εξωτερικό ονομαζόταν Aki. (Ο)
κατευθυντήριοι φορτίο-πλοίο? Ήρθε σε ελληνικά λιμάνια? Πέθανε στο
σπίτι ... ... κοπεί η ρούνους ... "
§ Q "Ljótr ο καπετάνιος ανεγερθεί αυτό το πέτρινο στη μνήμη των
υιών του. Αυτός που χάθηκαν στο εξωτερικό ονομαζόταν Aki. (Ο)
κατευθυντήριοι φορτίο-πλοίο? Ήρθε στην Ελλάδα. Hefnir πέθανε στο
σπίτι ... ... κοπεί η ρούνους ..."[ 99]
U 1087
Runestone U 1087
Runestone U 1087 (πρώην θέση) ήταν ασυνήθιστα μεγάλο και επιβλητικό

Runestone [102] στο Urnes (PR4) ύφος, αλλά έχει εξαφανιστεί. [103] Πριν είχε
χαθεί, είχε μελετηθεί και περιγραφεί από πολλούς μελετητές, όπως Bureus,
Rhezelius, Peringskiöld και, τέλος, με Olof Κελσίου στο 1726. [104]
Peringskiöld σχολίασε ότι η πέτρα ήταν ξαπλωμένη πίσω σε λυκίσκου-κήπο
στο ανατολικό εκμετάλλευση των Lövsta, η οποία επιβεβαιώθηκε αργότερα
από Celius το 1726. Stolpe προσπάθησε να το βρείτε, αλλά σημείωσε ότι το
1869 η κτηματίας γνώριζε του Runestone, αλλά ότι ο τελευταίος είχε αναφέρει
ότι πρέπει να καλύπτεται πλήρως το έδαφος, και το 1951, ένα runologist
προσπάθησε να εντοπίσετε το Runestone αλλά απέτυχε. [105] Η επιγραφή
είχε μια ασυνήθιστη διακεκομμένες k-Rune στο girkium ( "Ελλάδα"), που είχε
από κοινού με το U 922, ανωτέρω, [102], αλλά η μόνη δυσκολία που έχει
ανακύψει κατά την ερμηνεία των ρούνων είναι η Όναρ ακολουθία. Rhezelius
το διαβάσετε ως ένα όνομα, Onarius, η οποία θα ανήκε σε ένα τρίτο γιο, ενώ
Verelius, Peringskiöld, Dijkman Κελσίου και ερμηνεύεται ως η αντωνυμία
annarr έννοια του «άλλου» και αναφέρεται σε Ótryggr, μια ερμηνεία που
υποστηρίζονται από Wessén και Jansson ( 1953-1958), [106] και από
Rundata (βλ. παρακάτω). Latin μεταγραφή:
[fastui * αναμμένο * risa λεκέ iftiR * * * karþar auk * utirik Suni * sino * onar
uarþ tauþr girkium i *]
Fastvi ας ræisa stæin Otrygg æftiR Gærðar ok, syni Σίνα. Annarr varð dauðr i
Grikkium.
"Fastvé είχε την πέτρα έθεσε στη μνήμη του Gerðarr και Ótryggr, τους γιους
της. Η άλλη (= το τελευταίο) έχαςαν τη ζωή τους στην Ελλάδα." [103]
Södermanland Υπάρχουν επτά runestones στο Södermanland που αφορούν
ταξίδια του στην Ελλάδα.
Δύο από αυτούς φαίνεται να αναφέρω διοικητές των Varangian Φρουράς και
μια δεύτερη συνομιλίες του βαρώνος, υψηλή κατάταξη πολεμιστής, ο οποίος
πολέμησε και πέθανε μαζί με Έλληνες
Sö Fv1954;20
Runestone Sö Fv1954;20
Η Runestone Έτσι Fv1954? 20

(τοποθεσία) ανακαλύφθηκε το
1952 περίπου 500 m (1600 ft)
δυτικά-νοτιοδυτικά της Nolinge
αρχοντικό κατά τη διάρκεια της
όργωμα του πεδίου, μαζί με
uninscribed πέτρα. Συνεπώς,
ήταν μέρος μιας δίδυμο μνημείο
και είχαν τοποθετηθεί περίπου
2-3 μ., εκτός από τις δύο
πλευρές μιας τοπικής σημασίας
δρόμο, όπου είχαν
σηματοδότησε μια διάβαση. Και
οι δύο πέτρες είχαν χάσει άνω μέρη τους καθώς και το παρόν
ύψος του Runestone είναι 1,52 m (5 ft 0 in) (εκ των οποίων 1,33
m (4 ft 4 in) είναι πάνω από το έδαφος) και είναι 0,55 m (1 ft 10
in) σε επίπεδο . [107] Έχει ταξινομηθεί ως σκαλισμένα στο Fp
στυλ Runestone. [108]
biurn: lit: Risa: stin: i (στ) ... ... ... ... r: Austr: i: kirikium: biurn
hik
Biorn ας ræisa stæin AEF [tir] ... ... [dauð] r Austr i Grikkium.
Biorn hiogg.
"Bjørn είχε την πέτρα έθεσε στη μνήμη του ... ... πέθανε στα
ανατολικά στην Ελλάδα. Bjørn κοπεί." [108]
Sö 82
Runestone Sö 82
Runestone So 82 (περιοχή) είναι σε

γρανίτη, και τα μέτρα 1,18 m (3 ft 10
in) και το ύψος είναι 1,30 m (4 ft 3
in) κλίμακα. [109] Ήταν πρώην υπό
ένα ξύλινο κατώφλι εντός ναού
Tumbo, και το πάνω μέρος ήταν
κρυμμένα κάτω από το τείχος του
αίθριο. Τα περισσότερα από τα
επιγραφή και τα έργα τέχνης έχουν καταστραφεί, [109], αλλά αυτό
που εξακολουθεί να κατατάσσεται είτε ως στυλ Fp ή PR1 (στυλ
Ringerike). [110] Η επιγραφή αποτελείται εν μέρει από ρούνους
κρυπτογράφηση. [109]
Η πέτρα είχε τεθεί από Vésteinn στη μνήμη του αδελφού Freysteinn
του, ο οποίος πέθανε στην Ελλάδα, και σύμφωνα με Omeljan Pritsak,
Freysteinn ήταν ο διοικητής της συνοδείας. [91] Ο λύκος-εικόνας
θηρίο στο κέντρο του SO 82 αγγίζει την επιγραφή στο όνομα
Freysteinn και έχει τα σαγόνια του με τη λέξη «νεκρός» ή «πέθανε».
Δεδομένου ότι ένας γνωστός kenning στην ποίηση Old Norse για να
σκοτώνονται στη μάχη ήταν ότι η «λύκος τρεφόταν,« ο συνδυασμός
κειμένου και εικόνων θα οδηγούσε στο συμπέρασμα ότι Freysteinn
είχε πεθάνει σε μάχη στην Ελλάδα. [111]
Αν και η εικόνα πέτρινο μνημείο περιλαμβάνει ένα χριστιανικό
σταυρό, οι δύο των ονομάτων των προσώπων στην επιγραφή
αναφέρονται αμφότεροι στη Σκανδιναβική ειδωλολατρεία. Þorsteinn
περιλαμβάνει ως ένα στοιχείο το όνομα του θεού Thor και σημαίνει
«πέτρα του Thor," [112], ενώ Vésteinn περιλαμβάνει τη λέξη Vé, ένας
ναός ή ιερό, και όταν χρησιμοποιούνται σε ένα προσωπικό όνομα
σημαίνει «άγιος», δίνοντας το όνομά της σημαίνει «ιερός πέτρα. "[113]
[+] UI - (α) n [Χ (β)-] × iR (θ) þrn + RftRh × fraitRn × bruþur × [είναι]
(R) n × þuþR × kRkum (Χ) [þulR × × iuk × ULN]
Vi [st] æinn <ba-iR> <iþrn> æftiR Frøystæin, broður Sinn, dauðr [i]
Grikkium. Þuli (;) / ÞulR (?) Hiogg <uln>.
"Vésteinn ... στη μνήμη του Freysteinn, ο αδελφός του, (που) έχασαν
τη ζωή τους στην Ελλάδα. Þuli (;) / Þulr (;) κομμένα ..."[ 110]
Sö 85
Runestone Sö 85
Runestone So 85 (τοποθεσία) είναι μια

Runestone σε KB στυλ [114]
ότι τα μέτρα που επί του
παρόντος 1,23 m (4 ft 0 in)
στο ύψος. [115] Η πέτρα
γρανίτη ανακαλύφθηκε σε ένα
μικρό ρυάκι, αλλά το 1835 η
Runestone καταστράφηκε.
Μερικά κομμάτια που υποβλήθηκαν στο Munkhammar και
Mälhammar όπου χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή
τζάκια. Επτά εναπομείναντα τμήματα, που υποβλήθηκαν στο
Västerby το 1855, προκειμένου να προστατεύονται από ένα
φράχτη, αλλά όταν μια επιστημονική έρευνα
πραγματοποιήθηκε το 1897, μόνο τέσσερα κομμάτια
παρέμειναν. Μια ένωση των τοπικών antiquarians έτσι
διατεταγμένο, ώστε τα τέσσερα υπόλοιπα τμήματα θα
μπορούσαν να συγκεντρωθούν σε Västerby. [115]
: Ansuar: auk: ERN ... ... [: Faþur αμαρτία: Han: enta] þis: ut i:
krikum (r) uþr: ---... unk ένα ------ -----
Andsvarr ok Ærn ... ... faður Sinn. Hann ændaðis ut i
Grikkium ... ...
"Andsvarr και Ern-... ... ο πατέρας τους. Συνάντησε τέλος του
εξωτερικού στην Ελλάδα. ... ..."
[114]
Sö 163
Runestone Sö 163
Έτσι Runestone 163 (θέση) είναι
στο στυλ Fp [116] και είναι του γκρι
γνεύσιους [117] μέτρησης 1,22 m (4
ft 0 in) στο ύψος και 1 m (3 ft 3 in)
σε πλάτος. [118] Η Runestone ήταν
τεκμηριωμένη πρώτα κατά την
εθνική έρευνα για τα ιστορικά μνημεία του 1667-84 και Peringskiöld
σημείωσε ότι ήταν κοντά στο χωριό της Snesta μεταξύ Ryckesta και
την εθνική οδό. Το 1820, η πέτρα αυτή φέρεται να είναι
κατεστραμμένο σοβαρά και κυρίως κρυμμένα στο έδαφος, λόγω του
ότι από την πλευρά του τοπικού οδικού δικτύου. Γιώργος Stephens
ανέφερε το 1857 ότι η προηγούμενη θέση του ήταν σε ένα ύψωμα σε
ένα μικρό μονοπάτι κοντά Ryckesta, αλλά ότι είχε μετακινηθεί το 1830
στην λεωφόρο της αρχοντικό Täckhammar και reerected σε
δασωμένη πλαγιά περίπου 14 βήματα από την είσοδο του
αυτοκινητόδρομο. [118]
Ο άνθρωπος που έθεσε η πέτρα είναι το όνομα με το ρούνους
þruRikr και το όνομα προσδιορίστηκε ως Þrýríkr από Sophus Bugge
που εντοπίστηκαν το πρώτο στοιχείο της ονομασίας ως το ουσιαστικό
þrýð-ότι θα πρέπει να προκύπτουν από * þrūði-και αντιστοιχούν στο
παλαιό αγγλικό þrýðu ( "εξουσία", "δύναμη"). Το παλαιό αγγλικό
έντυπο είναι ανάλογες με την þrúð Παλιά ισλανδική στοιχείο-
( "δύναμη") που εμφανίζεται σε πολλά Παλιά λόγια Σκανδιναβική σε
σχέση με την Σκανδιναβική θεός Thor. Η ανάλυση αυτή έγινε δεκτή
από Brate & Wessén αν και σημείωσε ότι το όνομα περιέχει R αντί
της αναμενόμενης r, [117], ενώ το σώμα Rundata δίνει την ελαφρώς
διαφορετική μορφή Þryðríkr [116].
Η πέτρα τέθηκε στη μνήμη των δύο γιους, ένας εκ των οποίων πήγε
στην Ελλάδα όπου και "διαιρείται σε χρυσό», μια έκφραση που
εμφανίζεται επίσης σε Runestone 165 Έτσι, παρακάτω. Μπορεί να
σημαίνει είτε ότι ήταν ο υπεύθυνος για την κατανομή των πληρωμών
προς τα μέλη του Varangian Φρουράς ή ότι έλαβε μέρος στην
κατανομή των λαφύρων. [119] Düwel πρότεινε ότι η έκφραση είναι
ισοδύναμη της ανατολικής οδού της gjaldi skifti ( "διαιρείται πληρωμής
") που εμφανίζεται στην κοντινή πέτρα Μέχρι 166 ότι οι συνομιλίες
των πληρωμών προς Βίκινγκς στην Αγγλία (βλέπε επίσης U 194, U
241 και U 344). Αν ναι, η έκφραση μπορεί να σημαίνει ότι ο
άνθρωπος που τιμήθηκε είχαν λάβει την πληρωμή. [120]
þruRikr: λεκές: σε: Suni: Sina: sniala: Trakia: για: ulaifr: i: krikium: Uli:
sifti:
ÞryðrikR stæin σε syni Σίνα, drængia snialla, για OlæifR / i GullæifR
Grikkium gulli skifti.
"Þryðríkr (αυξηθεί) η πέτρα στη μνήμη των υιών του, είναι σε θέση
γενναίο άνδρες. Óleifr / Gulleifr ταξίδεψε στην Ελλάδα, διαιρούμενο
(επάνω) χρυσός." [116]
Sö 165
Runestone Sö 165
Έτσι Runestone 165
(τοποθεσία) έχει χαρακτηριστεί ως
προσωρινά στο στυλ RAK. [121]
Είναι γκρι γρανίτη και είναι 1,61 m
(5 ft 3 in), ψηλός και 0,57 m (1 ft 10
in) σε επίπεδο. [122] Η
Runestone ήταν τεκμηριωμένη
πρώτα κατά την εθνική έρευνα
για τα ιστορικά μνημεία (1667-
81) και στη συνέχεια
αναφέρθηκε κοντά σε μια σειρά
έθεσε πέτρες. Αργότερα η
Runestone μεταφέρθηκε και
μεγάλωσε δίπλα Μέχρι 166 σε
χαντάκι νοτιοδυτικά της
εκμετάλλευσης Grinda. [122] Τέθηκε από μια μητέρα, Guðrun, στη
μνήμη του γιου της, Heðinn. Όπως Runestone 163 Έτσι, αυτό
αναφέρει επίσης ότι το συγκεκριμένο άτομο πήγε στην Ελλάδα και
"διαιρείται σε χρυσό", η οποία μπορεί να αναφέρονται σε διανομή
πληρωμής στα μέλη του Varangian φρουρά, η κατανομή των
λαφύρων [119] ή να έχει λάβει την πληρωμή (συγκρίνετε So 163,
παραπάνω). [120] Η επιγραφή η ίδια είναι ένα ποίημα σε fornyrðislag.
[119] [122]
kuþrun: raisti: κηλίδας: σε: hiþin: UAR: Nafi suais: UAR: Han:: i:
krikum skifti iuli: kristr: hialb: ant: kristunia:
Guðrun ræisti stæin σε Heðin, var Nefi Svæins. VaR hann i Grikkium,
gulli skifti. Kristr hialp και kristinna.
"Guðrún έθεσε η πέτρα στη μνήμη του Heðinn? (Ο) Sveinn ήταν
ανιψιός του. Ήταν στην Ελλάδα, διαιρούμενο (επάνω) χρυσός. Μάιο
του Χριστού βοηθήσει πνεύματα Χριστιανών." [121]
Sö 170
Runestone Sö 170
Έτσι Runestone 170 σε γκρι γρανίτη υψώνεται βόρεια της πρώην
οδού σε Nälberga (θέση), και η πέτρα είναι 1,85 m (6 ft 1 in), ψηλός
και 0,80 m (2 ft 7 in) κλίμακα.
[123] στυλ του είναι διστακτικά
δίνεται ως RAK και μερικά από τα
ρούνους είναι cipher ρούνους με
τη μορφή των ρούνων
υποκαταστήματος. [124] Η
επιγραφή λέει ότι ένας άνθρωπος
πέθανε με τους Έλληνες, στην
περιοχή που δεν έχει
προσδιοριστεί σαφώς, με πολλές
αναλύσεις των ρούνων
κρυπτογράφηση. Läffler (1907)
πρότεινε ότι η θέση αυτή πρέπει
να διαβαστεί Ίθὡμη που ήταν το
όνομα μιας πόλης στη Θεσσαλία
και ένα προπύργιο της
Μεσσηνίας, που ονομάζεται
επίσης Θὡμη. [125]
Omeljan Pritsak (1981) παρατηρεί ότι μεταξύ εκείνων που έθεσαν το
μνημόσυνο, ο νεότερος γιος Guðvér θα αυξηθούν για να γίνει το
διοικητή της φρουράς Varangian στα μέσα του 11ου αιώνα, όπως
φαίνεται σε μια δεύτερη αναφορά Guðvér την Runestone So 217.
Αυτή η πέτρα τέθηκε στη μνήμη του ένα από τα μέλη της συνοδείας
του Guðvér. [41]
: Uistain: agmunr: kuþuiR: þaiR: R. .. (ες) þu: κηλίδας: σε: baulf: faþur
αμαρτία þrutaR þiagn han miþ kriki uarþ tu o / þum þa / þumþa
Vistæinn, Agmundr, GuðveR, þæiR r [æí] stæin sþu σε Baulf, faður
Sinn, þrottaR þiagn. Hann með Grikki varð, κάνετε ένα / <þum> þa /
<þumþa>.
"Vésteinn, Agmundr (και) Guðvér, που έθεσε η πέτρα στη μνήμη του
Báulfr, τον πατέρα τους, ένα Þegn της δύναμης. Ήταν με τους
Έλληνες? Τότε πέθανε μαζί τους (;) / στο <þum>." [124]
Sö 345
Runestone Sö 345
Έτσι Runestone 345 (θέση) ήταν τεκμηριωμένη πρώτα κατά την εθνική
έρευνα για τα ιστορικά
μνημεία το 1667, και ήταν στη
συνέχεια χρησιμοποιείται ως
κατώφλι για τη βεράντα του
ναού Ytterjärna. Είχε
πιθανότατα
χρησιμοποιήθηκαν για το
σκοπό αυτό κατά ένα μεγάλο
χρονικό διάστημα, διότι
σύμφωνα με ένα σχέδιο που
έγινε λίγα χρόνια αργότερα,
ήταν πολύ φοριέται κάτω. Το
1830 μια αναθεώρηση
εκκλησία σημειωθεί ότι σε μια
κατεστραμμένη κατάσταση και
έτσι να φορεθεί μόνο ρούνους
μερικά παρέμειναν αισθητά, και όταν Hermelin απεικονίζεται
αργότερα η πέτρα, σημείωσε ότι η πέτρα ήταν ραγισμένα σε
δύο κομμάτια. Το 1896, η runologist Erik Brate επισκέφθηκε
την πέτρα και ανακάλυψε ότι ένα από τα κομμάτια είχαν
εξαφανιστεί και ότι το μόνο υπόλοιπο μέρος ήταν ξαπλωμένη
στον τοίχο της εκκλησίας. Το υπόλοιπο κομμάτι μετριέται 1,10
m (3 ft 7 in) και 1,15 m (3 ft 9 in). [126] Η πέτρα έκτοτε
ανακατασκευασμένα και μεγάλωσε στο νεκροταφείο.
Μέρος Α: ... ... σε þinsa Χ Χ Χ κατά kai (r) ... ... ...- n * ER * e [n-a]
× þr ut - × kr ...
Μέρος Β: ... ... roþur × ...
Μέρος Γ: ... ... Raisa: ...
Μέρος Α: ... [stæ] σε þennsa σε GæiR ... ... [Ha] NN eR Aen [δ]
aðr ut [i] Gr [ikkium].
Μέρος Β: ... [b] roður ...
Μέρος Γ: ... [ας] ræisa ...
Αγγλική μετάφραση (τμήματα Β και Γ είναι κατά πάσα
πιθανότητα δεν είναι μέρος του μνημείου και δεν
μεταφράζονται [127]):
"... Αυτή η πέτρα στη μνήμη του Geir-... ... Είχε συναντήθηκε
τέλος του εξωτερικού στην Ελλάδα." [127]
Östergötland
Σε Östergötland, υπάρχουν δύο runestones που αναφέρουν
Ελλάδα. Ένα, η αξιοσημείωτη Högby Runestone, περιγράφει
το θάνατο πολλών αδελφών σε διάφορα μέρη της Ευρώπης
Ög 81
Main article: Runestones of Högby
Side A of runestone Ög 81
Η Runestone Högby (θέση) είναι σε

Ringerike (PR1) στυλ, [128] και το
κοκκινωπό γρανιτόπετρας μέτρα
3,45 m (11,3 ft), σε ύψος και 0,65 m
(2 ft 2 in) σε πλάτος. [129] έχει μπει
στο παρελθόν στον εξωτερικό τοίχο
του ναού Högby με το σταυρό
πλευρά (Α) προς τα έξω. Η εκκλησία
κατεδαφίστηκε το 1874, και στη
συνέχεια Β πλευρά της επιγραφής
που ανακαλύφθηκε. Η πέτρα τέθηκε
εκ νέου για το νεκροταφείο της
πρώην εκκλησίας. [129]
Η Runestone τιμά Özurr, ένα από τα
πρώτα Varangians ο οποίος είναι
γνωστό ότι έχουν πεθάνει στην
υπηρεσία του βυζαντινού
αυτοκράτορα, και αυτός εκτιμάται ότι έχασαν τη ζωή τους περίπου
1010, [130] ή στα τέλη του 10ου αιώνα. [131] Ήταν ένας από τους
γιους του «καλός άνθρωπος» Gulli, και η Runestone περιγράφει μια
κατάσταση που μπορεί να έχουν κοινά για σκανδιναβικές οικογένειες
αυτή τη στιγμή: η πέτρα έγινε υπό τις διαταγές του Özur ανιψιά του,
Þorgerðr, στη μνήμη του θείοι της, οι οποίοι ήταν όλοι νεκρός. [130]
Side B of runestone Ög 81
Þorgerðr είχαν πιθανώς την πέτρα που μόλις είχε μάθει ότι Özurr, η
τελευταία του θείους της, που είχε πεθάνει στην Ελλάδα, και έκανε
πιθανόν αυτό να εξασφαλιστεί το δικαίωμα της κληρονομικότητας. Η
επιγραφή στην πίσω πλευρά της πέτρας, που αφορούν τον τρόπο
άλλες θείους της πέθανε, είναι σε fornyrðislag. [132]
Ο θείος Ásmundr Her πιθανώς πέθανε στη μάχη της Fýrisvellir, στην
980s, [133] και ότι ήταν πιθανόν στο πλευρό του βασιλιά Eric τη
νικηφόρα. [134] Özurr είχε τεθεί στην υπηρεσία του έναν πιο ισχυρό
βασιλιά και πέθαναν για την Βυζαντινή αυτοκράτορας. [135] Halfdan
μπορεί να έχουν πεθάνει είτε για Bornholm ή σε holmgang, ενώ Kári
όπου έχασαν τη ζωή τους παραμένει αβέβαιο. Η πιο πιθανή ερμηνεία
μπορεί να είναι ότι πέθανε στις Od, το παλιό όνομα για το
βορειοδυτικό ακρωτήριο του Ζηλανδίας, [136], αλλά είναι επίσης
πιθανό ότι ήταν σε Dundee στη Σκωτία. [137] Bui θέση του θανάτου
του δεν είναι δεδομένη αλλά Larsson (2002) παρατηρήσεις ότι ήταν
κατά πάσα πιθανότητα με έναν τρόπο που δεν θεωρήθηκε ως ένδοξο
με εκείνες των αδελφών του. [136]
Πλευρά Α: þukir * * * ΣΤΗΝ resþi * þansi eftir * * * asur sen muþur * * *
bruþur αμαρτία IAR * * * eataþis Austr * i * krikum *
Πλευρά B: * * kuþr Karl kuli * * * kat FIM * syni * feal * o * furi frukn * *
* asmutr treks aitaþis * * * asur Austr * krikum i * uarþ * o hulmi *
halftan * tribin * Kari * uarþ * σε UTI *
Side C: auk tauþr * * * bui þurkil rist * * Runar *
Πλευρά Α: Þorgærðr (?) Ræisþi stæin þannsi æftiR Assur, Σιν Σιν
moðurbroður, er ændaðis Austr i Grikkium.
Πλευρά Β: Goðr karl Gulli syni fæm GAT. Fioll ένα Fori frøkn drængR
Asmundr, ændaðis Assurr Austr i Grikkium, varð ένα Holmi Halfdan
drepinn, Kari varð σε UDDI (;)
Side Γ: ok dauðr Boi. Þorkell ræist Runar.
Πλευρά Α: "Þorgerðr (;) έθεσε το εν λόγω πέτρα στη μνήμη του Ôzurr,
αδελφός της μητέρας της. Συνάντησε τέλος του στα ανατολικά στην
Ελλάδα."
Πλευρά Β: «Ο καλός άνθρωπος Gulli πήρε πέντε γιους. Ο γενναίος
γενναίος άνθρωπος Ásmundr μειώθηκε κατά Fœri? Ôzurr
συναντήθηκε τέλος του στα ανατολικά στην Ελλάδα? Halfdan
σκοτώθηκε σε Holmr (Μπόρνχολμ;)? Kári ήταν (νεκροί) σε Oddr (? )?
"
Side Γ: "als o dead (is) Búi. Þorkell carved the runes."[128]
Ög 94
Runestone Ög 94
Runestone og 94 (θέση) στο στυλ

Ringerike (PR1), [138] είναι σε
κοκκινωπό γρανίτη και έθεσε για
την πρώην νεκροταφείο της
εκκλησίας Harstad. [139] Η πέτρα
είναι 2 m (6 ft 7 in) υψηλής και
1,18 μ. (3 ft 10 in) που
χρησιμοποιούνται ευρέως στη βάση της. [140] Το τοπωνύμιο
Haðistaðir, η οποία αναφέρεται στην επιγραφή, αναφέρεται σε
σύγχρονες Haddestad στην περιοχή, και φαίνεται επίσης να
αναφέρω την Ελλάδα ως τον τόπο στον οποίο θανόντος
πέθανε, και αυτό ήταν πιθανότατα ως μέλος της Varangian
φρουράς. Επιπλέον, το τελευταίο μέρος της επιγραφή που
αναφέρει την τοποθεσία του θανάτου του είναι πιθανώς ένα
ποίημα στο fornyrðislag. [141]
: Askata: auk: kuþmutr: þau:
risþu: kuml: þ [i] (τ): iftiR: u-auk:
IAR: buki | | i: haþistaþum: ένα:
UAR: bunti: kuþr: taþr: i: ki [(r)] k
[(i) (u) (m)]
Asgauta / Askatla ok Guðmundr
þau ræisþu kumbl þetta æftiR O
[ddl] Αύγουστο (?), Er byggi i
Haðistaðum. Hann var Bondi
goðr, dauðr i Grikkium (;).
"Ásgauta / Áskatla και
Guðmundr, που έθεσε αυτό το
μνημείο στη μνήμη των Oddlaugr (;), ο οποίος έζησε στην
Haðistaðir. Ήταν ένας καλός γεωργός? (Ο) πέθανε στην
Ελλάδα (?)"[ 138]
Västergötland
Σε Västergötland, υπάρχουν πέντε runestones πει ότι της
Ανατολικής δρομολόγια, αλλά μόνο μία από αυτές αναφέρει
Ελλάδα. [142]
Vg 178
Runestone Vg 178.
Runestone Vg 178 (θέση) σε PR1 στυλ [143] χρησιμοποιείται για να είναι έξω
από την εκκλησία του Kölaby στο
νεκροταφείο, περίπου δέκα μέτρα βόρεια-
βορειοδυτικά της καμπαναριό. Η πέτρα
αποτελείται από απολέπιση γνεύσιος
μέτρησης 1,85 m (6 ft 1 in) το ύψος και
1,18 m (3 ft 10 in) σε πλάτος. [144]
Το παλαιότερο σχόλιο της πέτρας είναι σε
μια εκκλησία από την απογραφή του 1829,
και λέει ότι η πέτρα ήταν δυσανάγνωστη.
Ljungström τεκμηριώνεται το 1861 που
ήταν στο φράχτη βράχο με την επιγραφή
που αντιμετωπίζει το νεκροταφείο. Όταν
Djurklou επισκέφθηκε την πέτρα το 1869,
ήταν ακόμη στο ίδιο σημείο. Djurklou
θεωρείται τοποθέτηση του ότι είναι ατυχής,
επειδή ένα μέρος του ρουνικός μπάντα
ήταν θαμμένος στο έδαφος, ώστε ο
Διοικητής και έντιμος αγρότης να επιλέξετε μια ομάδα ανδρών και αφαίρεση
της πέτρας από τον τοίχο. Την επόμενη φορά που Djurklou επισκέφθηκε την
περιοχή, βρήκε την πέτρα ανέκυψαν στο
νεκροταφείο. [144]
: Agmuntr: risþi: stin: þonsi: iftiR: isbiurn:
ΦΡΙΝΤΑ: αμαρτία: auk: (α) (α) (α): αυτό: Βουτα:
αμαρτία: ian: SAR: UAR: klbins: Κυρ.: SAR:
uarþ: tuþr : i: krikum
Agmundr ræisti stæin þannsi æftiR Æsbiorn,
Sinn frænda, εντάξει Asa (;) σε Sinn Bonda, en
sar var Kulbæins Sunn. SAR varð dauðr i
Grikkium.
"Agmundr έθεσε αυτό το πέτρινο στη μνήμη του
Asbjorn, συγγενής του? Και του ΑΣΟ (;) στη μνήμη του καλλιεργητής της. Και
ήταν γιος του Kolbeinn? Πέθανε στην Ελλάδα." [143]
Småland
Υπήρξε μόνο μία πέτρα Rune σε Småland που αναφέρονται Ελλάδα (βλ. Sm
46, παρακάτω).
Sm 46
Runestone Sm 46
Runestone Sm 46 (θέση) ήταν στο RAK στυλ [145] και ήταν 2,05 m (6 ft 9
in), υψηλή και 0,86 m (2 ft 10 in) ευρεία. [146]
Η πέτρα ήταν ήδη σε ένα ερειπωμένο κατάσταση όταν
Rogberg απεικονίζεται η πέτρα το 1763. Rogberg σημείωσε ότι
είχε χρησιμοποιηθεί ως γέφυρα σε ένα ρυάκι και λόγω αυτής
της ρούνους ήταν εξαντλημένη τόσο πολύ ότι οι περισσότεροι
από αυτούς ήταν σχεδόν δυσανάγνωστες, [147], μια δήλωση
που διαψεύδεται από απεικονίσεις αργότερα. Δεδομένου ότι η
Runestone είχε περάσει απαρατήρητη από την runologists του
17ου αιώνα, είναι πιθανό ότι χρησιμοποιήθηκε ως γέφυρα.
Στην εφημερίδα ένα άτομο γραπτή το 1792 από Hilfeling, το
κάτω μέρος της πέτρας απεικονίζεται, για πρώτη φορά, αν και
ο καλλιτέχνης δεν φαίνεται να έχουν συνειδητοποιήσει ότι τα
δύο μέρη ανήκε από κοινού. Το 1822, Liljegren έφτασε να
απεικονίζουν. Ένας επιζών ακόμη ανυπόγραφο σχέδιο
αποδίδεται σε Liljegren (βλ. εικόνα). Το 1922, η runologist
Kinander μάθει από έναν τοπικό αγρότη ότι περίπου 40 χρόνια
νωρίτερα, το Runestone είχε δει εντοιχισμένο σε μια γέφυρα
που αποτελούσε μέρος του δρόμου χώρας, και η επιγραφή
είχε προς τα πάνω. Κάποιος αποφάσισε να αφαιρέσει το
Runestone από τη γέφυρα και να είναι δίπλα στο δρόμο.
Kinander ήθελε να δει την πέτρα και έδειξε μεγάλο φοριούνται
κάτω πέτρα στον κήπο της Eriksstad. [148] Ωστόσο, σύμφωνα
με Kinander δεν κατέστη δυνατό να βρεθεί τυχόν
εναπομείναντα ρούνους σχετικά με το τι υποτίθεται ότι είναι το
Runestone. [146]
[... nui krþi: kubl: þesi: iftiR Suin: Κυρ.: αμαρτία: im ÷ ou itaþisk
* tr krikum i]
... vi gærði kumbl ότι the æftiR Svæin, Sinn Κυρ, eR ændaðis
Austr i Grikkium.
"...- Vé γίνονται αυτά τα μνημεία στη μνήμη των Sveinn, ο γιος
της, ο οποίος συναντήθηκε τέλος του στην ανατολή στην
Ελλάδα. "[145]
Gotland
Μόνο μία Runestone παραπέμπουν της Βυζαντινής
Αυτοκρατορίας έχει βρεθεί στο Gotland. Αυτό μπορεί να
οφείλεται τόσο στο γεγονός ότι οι λίγες πέτρες Rune ανέκυψαν
στο Gotland υπέρ των λίθων εικόνας, καθώς και για το γεγονός
ότι η Gotlanders αντιμετωπίζεται κυρίως στο εμπόριο,
καταβάλλοντας ετησίως φόρο τιμής προς τους Σουηδούς για
την στρατιωτική προστασία. [149]
G 216
Runestone G 216
1. G 216 (αρχική θέση) είναι 8,5 εκατοστά (3,3 in) μακρύ, 4,5 εκατοστά
(1,8 in) ευρεία και 3,3 cm (1,3
in) πάχους πέτρα όξυνση
ρουνικός με μια επιγραφή που
ανακαλύφθηκε το 1940. Όπως
διαπιστώθηκε από έναν
εργαζόμενο σε βάθος 40 cm
(16 in), ενώ έσκαψαν έναν
άξονα για ένα τηλεφωνικό
καλώδιο σε ένα πεδίο στο
Timans στη Ρόμα. [150] Είναι
επί του παρόντος στο μουσείο
fornsal Gotlands με την απογραφή αριθμό Ε 9181. [150] Έχει
ανάγεται στα τέλη του 11ου αιώνα, [151] και παρόλο που η ερμηνεία
του μηνύματος της είναι αβέβαιο, μελετητές έχουν γενικά αποδεκτό
ανάλυση von Friesen σύμφωνα με την οποία τιμά τα ταξίδια των δύο
Gotlanders στην Ελλάδα, στην Ιερουσαλήμ, η Ισλανδία και η
μουσουλμανική κόσμος (Serkland). [152]
Η επιγραφή δημιούργησε μια αίσθηση που κάνει λόγο για τέσσερις
μακρινές χώρες, ότι οι στόχοι της περιπετειώδη σκανδιναβικές
αποστολές κατά τη διάρκεια της Viking εποχή, αλλά ανακατεμένο και
κάποιες αμφιβολίες ως προς τη γνησιότητά του. Ωστόσο, σε βάθος
γεωλογική και runological αναλύσεις διαλυθούν τυχόν αμφιβολίες ως
προς το γνήσιο της χαρακτήρα. Η πέτρα είχε την ίδια πατίνα και άλλα
Viking πέτρες εποχή σε όλες τις επιφάνειες και γλυπτά, και επιπλέον
έχει τη συνήθη r-Rune με ανοιχτή πλευρά εγκεφαλικό επεισόδιο, κάτι
το οποίο συνήθως αγνοείται από forgerers. Επιπλέον, κατά Friesen
σχολίασε ότι θα μπορούσε να μην υπάρχει ειδικός στην Παλιά
Σουηδική ότι προέβη σε πλαστογραφία, ενώ έγραψε σωστά krikiaR
όπως όλα τα βιβλία αναφοράς του χρόνου σωστά είπε ότι η φόρμα
grikir. [153]
Jansson, Wessén & Svärdström (1978) παρατήρηση ότι το
προσωπικό όνομα που θεωρείται πιο ενδιαφέρουσα από τους
μελετητές είναι Ormika, το οποίο είναι επίσης γνωστό μόνο από την
Gutasaga, όπου αυτό ήταν το όνομα ενός ελεύθερου αγρότη ο οποίος
είχε βαπτιστεί με το νορβηγικό βασιλιά Saint Olaf το 1029. [154] Η
πρώτη ormr στοιχείο ( "φίδι") είναι γνωστή από την Παλαιά
Σκανδιναβική ονοματοδοσία παράδοση, αλλά το δεύτερο στοιχείο
είναι η Δύση Γερμανικές υποκοριστικό-Ψάρια, καθώς και η έλλειψη
του τελικού-ν προτείνει τη λήψη δανείου από την αγγλοσαξονικές ή
Παλιά φρισική, αν και το όνομα unattested είναι στην περιοχή δυτικά
Germanic. Η runologists εκτιμούν την εμφάνιση της ονομαστικής
μορφή GrikkiaR ( "Ελλάδα"), όπως είναι unattested άλλως, ενώ οι
άλλες μορφές περίπτωση που βρέθηκαν σε μια σειρά runestones. Το
τοπωνύμιο Ιερουσαλήμ εμφανίζεται στην Παλαιά Gutnish μορφή
iaursaliR ενώ η δυτική-πλέον διαλέκτου των Old Norse, Old
ισλανδική, έχει Jórsalir, και οι δύο αντιπροσωπεύουν μια
σκανδιναβική λαϊκό ετυμολογική καθιστώντας όπου το πρώτο
στοιχείο ερμηνεύεται ως η JOR στοιχείο όνομα-(από ένα * μεγάλα
έννοια eburaz "αγριογούρουνο"). Η επιγραφή δείχνει επίσης η μόνη
ρουνικός εμφάνιση της επωνυμίας της Ισλανδίας, ενώ υπάρχουν
άλλες πέντε ρουνικός επιγραφές στη Σουηδία αναφέρουν ότι
Serkland. [154]
: Ormiga: ulfua-r: krikiaR: iaursaliR (:) islat: serklat
Ormika, Ulfhva [t] r (?), GrikkiaR, IorsaliR, Island, Særkland.
"Ormika, Ulfhvatr (;), η Ελλάδα, η Ιερουσαλήμ, η Ισλανδία, Serkland."
[155]
Εθνικοί Παράγοντες
Βίκινγκς 3
Βυζάντιο, Αββασίδες 2
Κόρδοβα, Άραβες Β.Αφρικής, Φράγκοι 1
Αποτέλεσμα Ναυμαχίας
Διαφορά 1 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 6%Ν/10%Η ΑΡ
Διαφορά 2 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 4%Ν/15% Η ΑΡ
Διαφορά 3 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 2%Ν/25% Η+1 χρόνο
απραξία
Διαφορά 4 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 40%Η+1,5 χρόνια
απραξία
Διαφορά 5 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 50%Η+2 χρόνια
απραξία
Σημείωση. Κάθε εποχή απραξίας μπορεί να εξαγορασθεί για 40ΑΡ
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ
1) Scouting. Όταν 2 στρατιές βρίσκονται εντός κίνησης(εκάστοτε
παράγοντα κίνησης έθνους) τότε ο παίκτης έχει δικαίωμα εάν η
στρατιά του δεν κινηθεί να στείλει ανιχνευτές εντός της επικράτειας
του αντιπάλου προκειμένου να εξακριβώσει το μέγεθος της στρατιάς
του αντιπάλου. Ο ενεργών το scouting ρίχνει ζάρι προσθέτοντας τον
παράγοντα κίνησης. Ο διαιτητής ρίχνει μυστικά από το ζάρι του
αμυνόμενου. Με τροποποιημένη διαφορά μεγαλύτερη του 1
αποκαλύπτεται το μέγεθος της στρατιάς.
2) Εξωτερική βοήθεια. Κάθε χώρα μπορεί να διαθέτει κάθε χρόνο ώς
το 25% των νέων ΑΡ της για να αξιοποιηθούν από συμμάχους.
Προϋπόθεση να συνορεύουν τα κράτη, ή να έχει στόλος ενός εκ των
συμμάχων πρόσβαση σε λιμάνι του άλλου συμμάχου. Προσοχή: αυτή η
από θάλασσας βοήθεια είναι αναχαιτίσιμη.Αν αναχαιτισθεί
επιστρέφουν τα μισά ΑΡ.
3) Απόκτηση και αύξηση ναυτικής ισχύος. Χώρες που δεν έχουν
αρχικά ναυτικό, μπορούν να αποκτήσουν, ξοδεύοντας 80ΑΡ για την
κατασκευή λιμανιού, και τον επόμενο χρόνο 80ΑΡ για την κατασκευή
του στόλου. Η ποιότητα ναυτικού του κάθε έθνους μπορεί να βελτιωθεί
κατά 1(μέγιστο), ξοδεύοντας 100ΑΡ.
4) Οχυρώσεις. Λόγοι σκοπιμότητας ή τακτικής μπορεί να επιβάλουν
την οχύρωση σημαντικών για τον παίκτη πόλεων. Αυτό γίνεται
ξοδεύοντας στην αρχή του χρόνου στην φάση των ενισχύσεων 25ΑΡ
για πόλεις 0-30ΑΡ και 40ΑΡ για τις υπόλοιπες. Αυτές οι πόλεις έχουν
τον εθνικό παράγοντα +1. Ο αντίπαλος δεν μπορεί να γνωρίζει την
ενίσχυση των οχυρώσεων παρά μόνο με scouting.
DIMfTRI IXINSKII
Η πιο αξιοσημείωτη μορφή των απογόνων του Ιβάν Kalita ήταν εγγονός του,
ο Δημήτρης, ο οποίος αποφασισμένος να αποτινάξει τον ζυγό και αρνήθηκε
να πληρώσει το βαρύ φόρο τιμής που επιβάλλονται από αυτούς. Μαμάη, ο
οποίος στη συνέχεια όπως αποφάνθηκε
η Χρυσή Xoδή, απαίτησε ότι θα πρέπει να καταβληθουν οι οφειλόμενοι φόροι,
και απείλησε να επιτεθεί στη Ρωσία με τη φωτιά και το σπαθί, συμμάχησε με
Yag ΔΟΕ και της Λιθουανίας. Ο Dimitri μαζεύοντας ένα στρατό 200.000
ανδρών στο Kolοmna, και πριν από την έναρξη του πολέμου πήγε στο
πρόσφατα ιδρυθέν μοναστήρι της Troitsa για να λάβει την ευλογία του Αγίου
Σεργίου. Ο Αγίος Σεργίος του έδωσε δύο από τους μοναχούς του, Peresv6t
και Oslyaba, ο οποίος ήταν διάσημος πολεμιστής, για συντρόφους του, και ο
Dmitri τους ενσωματωσε ατο στρατό του. Στο τέλος της πορείας πρώτη του
ημέρα, κι ενώ κοιμόταν κάτω από ένα πεύκο, είχε ένα όραμα, στο οποίο ο
Αγίος Νικολάος του υποσχέθηκε νίκη. Όταν ξύπνησε είδε ένα ikdna να
κρλεμεται στο δέντρο, το πήρε μαζί του στον πόλεμο. Έκτισε αργότερα ένα
μοναστήρι αφιερωμένο στη μνήμη του Αγίου Νικολάου, στη θέση του
στρατοπέδου του. Ο Dmitri οδήγησε τους άνδρες του μέσα από τις στέπες
για κάλυψη από τους Τάρταρους, και επιτέλους συναντήθηκε μαζί τους στις
κοιλάδες του Δον, στο πεδίο της Kullkovo. Μερος των ανδρών του επεσε σε
ενέδρα σε ένα πυκνό δάσος. Με το υπόλοιπο της δύναμης του. Κι εν΄ω είχε
χαθεί η πιθανότητα για νίκη χώρισε τις δυνάμεις του και γύρισε πίσω ενώ οι
στην πατρίδα του
Δημήτρης ανέλαβε ο τίτλος της Donskdi και επέστρεψε στη Μόσχα στο
θρίαμβο, αλλά αυτό δεν κράτησε πολύ, για δύο χρόνια αργότερα το
Τάρταρους υπό Tokhtamysh τέθηκε και πάλι τη Ρωσία και βάδισε στην
Μόσχα. Dmitri αποσύρθηκε στην Kostroma για να αναδιοργανώσει το στρατό
του, ελπίζοντας ότι η Μόσχα θα είναι σε θέση να αντέξει εναντίον του εχθρού.
Όταν Ήταν πολιορκήθηκε από το Κρεμλίνο ήταν τόσο έντονη η πολιορκία (Ο
Dmitri είχε κατασκευάσει ένα πέτρινο τείχος με πολεμίστρες και πύλες
σιδήρου είναι roimd)που ο Tokhtamysh υποσχέθηκε στους Moscovites
λύτρα αν τον βοηθησουν να καταλάβει το Κρεμλίνο. Μετά από αυτό το
Moscovites ανυποψίαστα άνοιξαν τις πύλες τους και δέχθηκαν τον Χαν
άοπλοι, με οπότε οι τελευταιοι Τάρταροι έπεσαν επάνω τους, και λεηλάτησαν
και έκαψαν το Κρεμλίνο. Αυτή η πράξη της προδοσίας αποδυναμωσε τόσο
δύναμη του Δημήτρη που δεν μπορεσε να ανακαμψει, και ήταν υποχρεωμένη
να υποβάλει στην Τάρταρους και πάλι να αποτίσω φόρο τιμής, και έτσι
έχασαν όλα τους καρπούς της νίκης του στις Κουλίκοβο. Ο Dmitri πέθανε το
1389, αφήνοντας όλα τα υπάρχοντά του στο μεγαλύτερο γιος του, και από
τότε ο θρόνος μεταβιβαζόταν σε ευθεία γραμμή της διαδοχής.
IVAN ΙΙΙ (THE GREAT) δ. 1505 στην πτώση της Novgorod ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΕΠ
Την πέτρα υπεροχή
Οι πρίγκιπες της Μόσχας ήταν πάντα ζηλότυποι του πλούτου και της
σημασίας της Novgorod, και χρησημοποιουσαν όλα τα μέσα που περνούσαν
από το χέρι τους για να αποδυναμώσουν την ακμή της πόλης. Επιτέλους Ιβάν
ΙΙΙ, greatgrandson Dmitri Donskoi του, αποφασίζουν να το κατακτήσουν. Οι
κυβερνήτες των Novgorod, συνειδητοποιώντας ότι δεν θα είναι σε θέση να
αντέξει την εξουσία τους αν δεν ζήτησουν βοήθεια από τους γείτονές τους,
θέλησαν να τεθούν υπό την προστασία της Casimir IV της Λιθουανίας, αλλά,
όπως Casimir ήταν μια Ρωμαιοκαθολική, πολλοί από τους πολίτες θεώρησε
ότι ήταν μια πράξη προδοσίας της Ρωσικής Εκκλησίας. Στη συνέχεια
προέκυψε υπάρχουν δύο πολιτικά κόμματα στην Novgorod, της Λιθουανίας
και της Moscovite, και οι διαμάχες μεταξύ τους αποδυνάμωσε τελικά την
εξουσία της πόλης. Η παράταξη της Λιθουανίας που την ημέρα, και συνήψε
συμμαχία με Casimir υπό τον όρο ότι αυτός δεν επηρεάζει τη θρησκεία τους.
Όταν ο Ivan ακούσει για αυτό, που αμέσως κήρυξε τον πόλεμο και βάδισε
προς το Novgorod με ένα στρατό ενισχύεται από δυνάμεις ταρτάρων. Οι
στρατοί συναντήθηκαν στις όχθες του ποταμού Shelon, και πριν από τη μάχη
Ιβάν διέταξε τους άνδρες του να πυροβολήσει τα άλογα των ανδρών του
Novgorod.
Αυτά τα ζώα, τα οποία ήταν αρκετά αχρησιμοποίητα σε πόλεμο,
τρομκρατηθηκαν κι έσπειραν τον πανικο μεταξύ των ανδρών του Novgorod οι
οποίοι ήταν κυρίως ξυλουργοί και άλλοι τεχνίτες, αρκετά ανεκπαίδευτοι στη
χρήση των όπλων. Οι Τάρταρους στη συνέχεια έπεσαν επάνω τους από
πίσω, και οι Moscovites αποκτήσαν μια πλήρη νίκη.Ο Ιβάν πολιόρκησε τότε
Novgorod, και ανάγκασε τους πολίτες να του καταβάλει δεκαπέντε και μισό
χιλιάδες ρούβλια και να διακόψει τη συμμαχία τους με Casimir. Στη συνέχεια
επέστρεψε στη Μόσχα, αλλά Νόβγκοροντ συνέχισε να είναι σε κατάσταση
αναταραχής που προκάλεσε η διαμάχες των αντίπαλων μερών. The hoyarSy
επίσης, καταπιεσμένοι οι κοινοί, και οι συνεδριάσεις της VecM συχνά
περατωθεί σε μια ελεύθερη πάλη. Πολλοί από τους άνδρες του Νόβγκοροντ,
αδυνατούν να εξασφαλίσουν δικαιοσύνη για την δική τους πόλη, η οποία
ασκήθηκε τις υποθέσεις τους ενώπιον Ιβάν, που έτσι γίνεται ο ίδιος ο
πρωταθλητής της οι κοινοί κατά της βογιάρους. Το 1478 Ιβάν πολιόρκησε
πάλι Novgorod, και έστειλε κήρυκα στην πόλη για να πει: * Να είναι γνωστό σε
σας ότι σκοπεύω να αποφανθεί στο Novgorod όπως κανόνας στη Μόσχα! »
Δεδομένου ότι δεν ήταν επιλογή τους αριστερά, οι πολίτες παραδόθηκε, και
Ιβάν καθαίρεσε τον δημάρχο διέλυσε το Συμβούλιο και πήρε τη καμπάνα που
χρησιμοποιείται για να καλέσει συναξη μαζί του στ η Μόσχα. Έτσι το
Novgorod των Μεγάλων »έγιναν απλώς μια εξάρτηση της Μόσχας. Κατά τη
διάρκεια του δέκατου πέμπτου αιώνα η Χρυσή Xoδή είχε σταδιακά αρχίσει να
χωρίζεται σε τρεις ανεξάρτητες Khanates, δηλαδή. της Κριμαίας, ο Καζάν, και
τη Χρυση Xoδή. Η Χανάτο της Κριμαίας και της Χρυσή Xoδή ήταν συνεχώς σε
πόλεμο μεταξύ τους, και Ιβάν ΙΙΙ εκμεταλλεύτηκε αυτό και αρνήθηκε να
πληρώσει φόρο τιμής. Khan Akhmat της Χρυσής Xoδή έστειλαν
απεσταλμένους να το εισπράξει, και, δεδομένου ότι αυτά δολοφονήθηκαν στη
Μόσχα, ο στρατό του στη Ρωσία, και ταυτόχρονα, συνήψε συμμαχία με
Casimir IV της Λιθουανίας. Ivan πληρούνται οι Τάρταρους στις όχθες του
Βόλγα, αλλά φοβήθηκε να δώσει μάχη, και οι δύο στρατοί παραμένουν
απέναντι στο άλλο όλο το καλοκαίρι και το φθινόπωρο. Όταν ξεκίνησε ο
χειμώνας , οι Τάρταροι, από την ανάγκη εξεύρεσης ενδυμάτων χειμώνα,
αναγκάστηκαν να στραφούν νότια, και Akhmat ήταν αμέσως μετά
δολοφονήθηκε από έναν από καπετάνιους του. Λίγους μήνες αργότερα η
Χρυσή Ορδή καταστράφηκε ολοσχερώς από Mengli Ghirei, της Κριμαίας
Khan, και έτσι η Ρωσία απελευθερώθηκε από το ζυγό του Τάρταρους το
1480.
Ο Ιβάν ΙΙΙ εχτίσε πολλές εκκλησίες στη Μόσχα, η πιο διάσημη είναι ο
καθεδρικός ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, όπου μεταξύ άλλων είναι και
τόπος ενθρονίσεων. Ενθάρρυνε ξένους αρχιτέκτονες, ιατροί, τεχνίτες και να
έρθει στη Μόσχα και να διδάξουν στους ντόπιους. Το 1472 παντρεύτηκε την
Σοφία Παλαιολόγου, ανιψιά του τελευταίου αυτοκράτορα του Βυζαντίου,
και εισήγαγε πολλές πολυτέλεια και η τελετουργική στη ρωσική ζωή
δικαστήριο, η οποία είχε, μέχρι τότε, ήταν πολύ απλό. Πέθανε το 1505,
αφήνοντας το θρόνο στο γιο του Vasfliii III. 1 = Basu.
VASfLI ni. Ιβάν Δ 1606-33, 1533-84
Vasili ΙΙΙ ακολουθωντας τη πολιτική του πατέρα του για τη βαθμιαία

απορρόφηση των princedoms smaUer της Ρωσίας στο βασίλειο της Μόσχας.
Έτσι, αυτός που επισυνάπτεται Pskov και Ryaz & N, και μεταφέρονται σε ένα
πόλεμο με τη Λιθουανία για την κατοχή του Σμολένσκ, η οποία πολιόρκησε
και κατέλαβε.Οι Τάρταρους της Κριμαίας, οι οποίοι στην προηγούμενη
εποχή ήταν οι σύμμαχοι της Μόσχας, έγιναν τώρα χειρότεροι εχθροί της.
Ειχαν βέβαια, απομακρυνθεί από τη Μόσχα στις άγονες στέπες της Νότιας
Ρωσίας, αλλά ήταν πολύ επικίνδυνοι, επειδή πραγματοποιούσαν πάντα
απρόβλεπτες επιδρομές για τη χώρα. Η Πρώτη σύζυγος του Βασίλη δεν είχε
παιδιά, έτσι ανάγκαστηκε να παντρευτεί ξανα με Έλενα Glinskaya (η κόρη
ενός ισχυρού boyar), από την οποία απέκτησε ένα γιο. Πέθανε το 1633. Κατά
το θάνατο του Βασίλη, ο γιος του, ο Ιβάν Δ, ήταν μόλις τριών ετών, και κατά τη
διάρκεια της μειοψηφίας του πρίγκιπες Shtiiski, Glfnski, και Belski, οι σχέσεις
της μητέρας του, που για τις ανάγκες του κράτους. Μεταξύ αυτών και οι
διενέξεις τους ο μικρός πρίγκιπας είχε αισχρώς
παραμεληθεί. Ήταν ένα παιδί με υπέροχες φυσικες ικανότητες , αλλά τα
χειρότερα ένστικτά του του αναπτύχθηκαν. Ήταν φυσιογνωμια σκληρή, και
του αρεσαν τα βασανιστήρια των ζώων, να ρίχνει τις γάτες από τους
πύργους του
Ιβάν Δ 33
Ήταν λάτρης της ανάγνωσης, και ήταν εξαιρετικά καλά διαβάσει στα βιβλία
του χρόνου, που ήταν κυρίως θρησκευτικά έργα και χρονικά. Όταν ήταν
δεκαεπτά, Ιβάν στέφθηκε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,
και πήρε τον τίτλο του τσάρου της Βαρβαρίας. Δύο εβδομάδες αργότερα
παντρεύτηκε την πρώτη σύζυγό του, Αναστασία.
Αυτή τη στιγμή, μια τρομερή καταστροφή κατέλαβαν και τη Μόσχα. Η πόλη
ήταν χτισμένη σχεδόν εξ ολοκλήρου από ξύλο, και ακόμη και οι δρόμοι ηταν
στρωμένοι με σανίδες που επί τόπου πυρκαγιά ξεκίνησε, και διαδόθηκε από
μια βίαιη θύελλα, μέχρι ολόκληρη η πόλη ήταν μια θάλασσα της φλόγας και οι
κάτοικοι έπρεπε να πετάξει για τη ζωή τους. Ιβάν και την αυλή του κατέφυγε
στην Sparrow Hills, και είδαν την πυρκαγιά από εκεί.
Μετά από αυτή την ατυχία Ιβάν αποφάσισε ότι ο ίδιος θα αναλάβει τη
διαχείριση των υποθέσεων, και επέλεξε ως σύμβουλοι του ο ιερέας Sylvester,
και boyar όνομα Adashev. Με τις συμβουλές τους αποκάλεσε σε συνεδρίαση
των αντιπροσώπων από την κάθε πόλη, η οποία ονομαζόταν boyar Zimski,
και πριν από αυτή την συνέλευση ορκίστηκε να απονείμει δικαιοσύνη για
όλους, και να προστατεύσει τους ανθρώπους από την καταπίεση των boyar
Ο πρώτος πόλεμος του Ιβάν ήταν με την Τάρταρους του Καζάν, ο οποίος
αποφασισμένος να επιτεθεί Καζάν, παρατίθενται με ένα στρατό 160.000
ανδρών. Ή, συμβούλιο του συνόλου της γης. 1829. O Ivan επιστάτησε
προσωπικά την πολιορκία του Καζάν, και με τη βοήθεια των γερμανών
μηχανικών κατάφερε να ανατίναξη της υπόγεια διέλευση μέσω του οποίου οι
πολίτες δέχτηκαν τα ορμητικά νερα από τον ποταμό Kazanka.Στο Καζάν,
ωστόσο, που αντιστάθηκε γενναία, κυριευθηκε μόνο όταν οι γερμανοι
μηχανικοι με νάρκες κάτω από τα τείχη τα ανατίναξαν και η πόλη αυτή
βρέθηκε μέσα σε ολεθρο το 1552. Τέσσερα χρόνια αργότερα, Ιβάν κατακτήσε
το Αστραχάν, προπύργιο των ταρτάρων στις εκβολές του Βόλγα, και ο
Sylvester Addshev τον συμβούλευσε να επιτεθεί Τάρταρους της Κριμαίας, και
τόσο απόλυτα σαφής η χώρα τους, αλλά Ιβάν φοβόταν την παρέμβαση του
Σουλτάνου της Τουρκίας, και επέστρεψε στη Μόσχα. Λίγα χρόνια αργότερα
Devlet Ghirei, της Κριμαίας Khariy εκμεταλλεύτηκε του ρωσικού στρατού από
την πρόσληψή του σε έναν πόλεμο με Livonia, την πορεία ενός στρατού στην
Μόσχα. Ο αξιολογητής κατέληξε στα προάστια ομόφωνα και έβαλε φωτιά σε
αυτούς, οπότε εφαρμόζεται η πυρκαγιά εξαπλώθηκε σε όλη την πόλη. Το
Κρεμλίνο στο οποίο είχαν αποκατασταθεί με πέτρα και τούβλα τα ξυλα, μόνο
αυτό γλίτωσε τη φωτιά, και ήταν ενισχυμένα τόσο έντονα ώστε οι Τάρταροι
φοβόντουσαν να επιτεθούν αυτό, και επέστρεψαν στην Κριμαία.
Επόμενο χρόνο εισέβαλαν και πάλι τη Ρωσία, αλλά πληρης στρατός υπό τις
διαταγές του Prince Vor6tinski στην περιοχή Lopasnya κοντά στη Μόσχα
τους νίκησε ολοκληρωτικά (ad 1672). Όπως και ο πατέρας του και ο
παππούς του, Ιβάν θέλησε να φέρει τη Ρωσία σε στενότερες σχέσεις με
Δυτική Ευρώπη, και ενθαρρύνει ξένους τεχνιτες και ειδικευμένους εργάτες να
έρθουν στη Μόσχα, όπου ίδρυσε το πρώτο τυπογραφείο στη Ρωσία. Έστειλε
σε ξένες πρεσβείες δικαστήρια, ακόμη και ήθελε να παντρευτεί την Βασίλισσα
Ελισάβετ της Αγγλίας - ένα αίτημα που απορρίφθηκε ευγενικά. Μια μπάντα
της αγγλικής εμπόρους, σύμφωνα με τον Richard καγκελάριος, πήγε στη
Μόσχα με τον τρόπο του Αρχαγγέλου, που φέρουν μηνύματα της υπεραξίας
από την Βασίλισσα Ελισάβετ, και το άνοιγμα των εμπορικών σχέσεων με
«Βαρβαρίας», όπως ονομαζόταν τότε. Ιβάν να λάβει πιο φιλόξενα, τους
χορήγησε πολλά προνόμια, και τους επέτρεψε να εγκαταστήσει εργοστάσιο.
Τα λιμάνια της Βαλτικής ήταν, αυτή τη στιγμή, κλειστα για τους Ρώσους, που
είναι αποκλειστικά στα χέρια των Σουηδών και το γερμανικό Ιπποτών του
Ξίφους, έτσι ώστε το 1558 Ivan γίνει πόλεμος για το τελευταίο, με σκοπό να
αποκτήσει πρόσβαση στη θάλασσα . Ο στρατός του εισήλθε Livonia και των
αποβλήτων που περισσότερες από είκοσι πόλεις, οπότε ο Master του
Τάγματος xjeded Livonia στην Πολωνία, Εσθονία, ενώ η ίδια έδωσε μέχρι
τους Σουηδούς. Ο Ivan τώρα είδε τον εαυτό του που συμμετέχουν σε έναν
πόλεμο κατά των δύο εθνών, και κάλεσε εκ νέου την Zemski Boyar να
αποφασίσει κατά πόσον θα πρέπει να συνεχιστεί. Aποφασίστηκε υπέρ του για
την υλοποίησή της, αλλά αν και οι Ρώσοι που πραγματοποιήθηκε με επιτυχία
Pskov κατά των Πολωνών, που δεν έχει αποκτηθεί πραγματικά
πλεονεκτήματα, και το 1582 Ivan γίνει ειρήνη με τους Πολωνούς και
παραιτήθηκε Livonia τους. Το 1560 η σύζυγός του Ιβάν, η Αναστασία, πέθανε,
και μετά το θάνατό της μια μεγάλη αλλαγή συνέβη πάνω του, άρχισε να
υποψιάζεται όλους αφαιρωντας σοφούς συμβούλους του Sylvester και
Adashev, οι οποιοι εξόριστηκαν σε ένα πρώην μοναστήρι στη Λευκή
Θάλασσα, αποκεφαλίσε πολλούς από τους φίλους του και γενικά φερόταν
προς τους βογιάρους ως εχθρούς και προδότες. Αποχώρησε από τη Μόσχα
και ανέλαβε κατοικία του στο χωριό του Alexandrovsk, ένα μικρό μέρος που
βρίσκεται σε ένα πυκνό δάσος. Εδώ ο
έζησε περιβάλλεται από Oprichniki του - μια πρόχειρη σώμα-φρουρά των
χιλίων ανδρών, διοίκησε από Malyuta Skur & tov, και επιλέγονται από τις
μικρές ευγενείς, αλλά απόλυτα αφιερωμένο σε αυτόν. Σχημάτισαν δικαστήριο
του και επέτρεψαν στους εαυτούς τους αχαλίνωτη άδεια, σκοτώνοντας και
ληστεύοντας όποιον επέλεξαν, imder πρόσχημα της τιμωρίας των εχθρών του
Τσάρου. Ivan οδήγησε μια περίεργη ζωή. Έντυσε τρεις himdred της Oprichniki
του ως μοναχοί, και έζησε μεταξύ των οποίων και σχεδόν μοναστική
αυστηρότητα, Ξέσπασε σε άγρια κυνηγητα κι όργια έναν παροξυσμό για
αιματοχυσία θα έρθει μετά από αυτόν, και θα ήταν για μια ολόκληρη σειρά
από εκτελέσεις και βασανιστήρια. Έτσι το 1670 πήγε στο Νόβγκοροντ, όπου
είχε πει υπήρχε μια συνωμοσία εναντίον του, και διέταξε Oprichniki του να
καταστρέψει τα μοναστήρια και τα σπίτια των βογιάρους, και να θέσει σε
θάνατο πολλές χιλιάδες των πολιτών. Ivan ήταν sumamed * ο Τρομερός »,
ένα όνομα που πλούσια άξιζε. Ήταν θέμα των επιθέσεων των τυφλή μανία,
και σε μία από αυτές που εκσφενδονίζονται κομμάτοα σιδήρου δαπέδου στο
μεγαλύτερο γιο του, Ιβάν, και τον σκότωνουν .
Στέμμα της KAZAN IVAN IV
Με την Αναστασία, Ιβάν είχε δύο γιους, τον Ιβάν και Fe6dor, αλλά μετά το
θάνατό της ήταν αρκετές φορέςπαντρεμένος, και από την τελευταία σύζυγό
του, Μαρία, είχε ένα μικρό γιο, Dmitri. Ιβάν ο Τρομερός πέθανε το 1684,
αφήνοντας το θρόνο του στο δεύτερο γιο του, Fe6dor. Κατά τη διάρκεια του
δέκατου πέμπτου και έκτου αιώνα μια κοινότητα freebooters ονομάζεται
«Κοζάκοι» είχε σταδιακά αρχίσουν να υφίστανται στην στέπες που
συνορεύουν με την Ντον. Ήταν που προσλαμβάνονται από μεταξύ θέτει
εκτός νόμου, εγκληματίες, αλήτες και, στην πραγματικότητα, από τα στοιχεία
τα οποία δεν θα μπορούσε να συμβιβαστεί με το νόμο και την τάξη, και
αποτέλεσε ένα ισχυρό συγκρότημα των ενόπλων ανδρών, που
πραγματοποιείται στην αέναη αψιμαχίες με την Τάρταρους, αλλά αρκετά
συχνά ως επίθεση ρωσικά εμπόρους saihng τις Ντον και Βόλγα. Oι
Cossacks επέλεξε έναν κυβερνήτης ή Hetman ? Ηead-man??? Comadir?
από μεταξύ τους, και τους οδήγησε στη μάχη, αλλά η ισχύς του ελεγχόταν
από μια συνάντηση ή Viche, κάλεσε επίσης την Krug ή Rada, Ιβάν Από καιρο
σε καιρο οι επιθέσεις των Κοζάκων ήταν τόσο συχνές που έστελνε στρατό για
να καθαρίσει την περιοχη του Βόλγα από αυτούς , και ήταν τότε που
ΗYermak, ένας από τους ηγέτες τους, οι οπαδοί των Stroganovs. Οι
Stroganovs ήταν μια οικογένεια εμπόρων που ανήκουν σε μεγάλα κτήματα και
αλυκές στις όχθες του KAMD, και όπως ήταν πολύ κακοποιήθηκε από τον
Θεόδωρος. Δηλαδή κύκλο ή του Συμβουλίου. Οι Τάρταροι κι οι άλλες άγριες
φυλές, είχαν τη δυνατότητα να οικοδομήσουν οχυρά στη γη τους και να
διατηρήσουν ένα μικρό στρατό για να προστατεύουν τον εαυτό τους. Όταν οι
Yermak και οι Κοζάκοι ήρθαν εξοπλισμένοι σε, μία εκστρατεία εναντίον των
ταρτάρων των Ουραλίων. Περίπου χίλιοι Κοζάκοι με επιτυχία πέρασαν τα
Ουράλια Όρη και, μετά από πολλές μάχες, ανέλαβε τη Siblr, τη πρωτεύουσα
του Khan Kuchum, και της δύναμεως των Τάρταρων. Yermak αποστέλλονται
σε μία αγγελιοφόρους για να Ιβάν, λέγοντάς του ότι είχε κατακτήσει και που
προσαρτάται στη Σιβηρία όνομα του Τσάρου, και σε αντάλλαγμα για τις
υπηρεσίες αυτές Ιβάν του χορήγησε ένα μεγάλο χρηματικό ποσό και ένα
δωρεάν συγγνώμη για όλα τα αδικήματα πρώην του.
Η Ρωσία, μετακόμισε στην Μόσχα από την αναγκαστική πορείες, ελπίζοντας
στην αναδόμηση της πόλης. Ο ρωσικός στρατός ήταν, κατά τον χρόνο,
συμμετέχουν σε μια εκστρατεία κατά των Σουηδών, αλλά ο Μπόρις είχε
βιαστικά τα μοναστήρια στη νότια και ανατολική πλευρά της Μόσχας
θεσει σε κατάσταση άμυνας. Στο χάσμα μεταξύ του Sparrow Hills και η
τελευταία σε αυτή τη γραμμή των μοναστηριών έκανε ένα περιχαρακωμένο
στρατόπεδο και συνέταξε τι στρατευμάτων θα μπορούσε να συλλέξει. Όταν ο
στρατός Kazi Ghirei είχε προχωρησει , ο Χαν βρέθηκε προ εκπλήξεως να
βρει Μόσχα έτοιμη να του αντιταχθεί, και ο Boris έστειλε μερικές εκατοντάδες
στρατιώτες να συμμετάσχουν εμπροσθοφυλακή του. Όλη την ημέρα που
πολέμησαν για την αμμώδη πεδιάδα πριν από τη Μόσχα, ενώ οι Ρώσοι
διατηρηθεί ένα κανονιοβολισμός από τους πύργους του Κρεμλίνου, Τη νύχτα,
οι Τάρταροι έλαβαν νέα ότι οι ενισχύσεις αυτές έρχονται να τους Ρώσους από
Novgorod, τόσο υπό την κάλυψη το σκοτάδι που αποσύρθηκαν και
επέστρεψε στις νότιες στέπες. Το 1691 ένα γεγονός που συνέβη αργότερα,
προκάλεσε πολλά προβλήματα στη Ρωσία – ο αδελφό του Dmitri,
δολοφονήθηκε παίζοντας στην πλατεία του Uglich, όπου έζησε με τη μητέρα
του. Ο λαός της Uglich ήταν τόσο εξοργισμένοι από την παρούσα πράξη ότι
έπεσε επάνω τους δολοφόνους και τους σκότωσε. Φιοντόρ λυπήθηκε πολύ
για την είδηση, και έστειλε boyar, Vasfli Shuiski, να ενημερωθεί για τις
περιστάσεις. Shtiiski επέστρεψε, λέγοντας ότι το αγόρι είχε λάθος μαχαίρωσει
τον εαυτό του σε επιληπτική κρίση, και ότι οι άνθρωποι είχαν σκοτώσει
αθώους άνδρες ως δολοφόνους του. Αυτή η εκδοχή της ιστορίας δεν είχε,
ωστόσο, να αποκτήσουν πολύ πίστη, και άρχισε να ψιθύρισε ελεύθερα ότι
ήταν ο Boris Godundv που είχε προκαλέσει ο μικρός πρίγκιπας που πρέπει
να θανατωθούν, διότι ελπίζει να διαδεχθεί στο θρόνο τον εαυτό του. Το πιο
σημαντικό μέτρο της Fe6dor της βασιλείας ήταν ο νόμος που ψηφίστηκε το
1692, το οποίο δεσμεύεται μόνιμα την αγροτιά στη γη. Μέχρι τότε, οι αγρότες
είχαν τη δυνατότητα να μετακινούνται από τόπο σε τόπο, που εργάζονται για
κάθε πλοίαρχος που χαρά. Πλουσιότερα γαιοκτήμονες ήταν σε θέση να
προσφέρουν εργάτες πιο ευνοϊκούς όρους, έτσι ώστε οι αγρότες πήγαιναν
μαζικά στις περιουσίες τους, ενώ οι φτωχότεροι ευγενών ήταν δύσκολο να
πάρουν καλούς κι αρκετούς εργαζόμενους
Οι φτωχότεροι βογιάροι ήταν, ωστόσο, δεσμεύμένοι, σε περίπτωση
πολέμου για να εμφανιστούν στο πεδίο της μάχης με τους άνδρες, τα
άλογά τους, και τα όπλα »- μια κατάσταση που βρέθηκε σε αδυναμία να
εκπληρώσει τις περιουσίες τους ήταν σε αγρανάπαυση και ασύμφορη
λόγω έλλειψης εργατών. Αυτά που η υπόθεσή τους ενώπιον του
τσάρου, και Boris Fe6dor συμβούλευσε να ψηφίσει ένα νόμο, με την
οποία απαγορεύονται οι αγρότες να εγκαταλείψουν τη γη που ζούσε,
και έγιναν οι δουλοπάροικοι και πρακτικά η κινητή περιουσία των
πλοιάρχων τους. Στην εποχή Fe6dor είναι το Μητροπολιτικό της
Μόσχας πήρε τον τίτλο του Πατριάρχη * του συνόλου της Ρωσίας », και
της Ρωσικής κλησίας έγινε εντελώς ανεξάρτητο από τη βυζαντινή
Πατριαρχείου.
Ο Feodor δεν είχε παιδιά, και όταν πέθανε το 1698, η γραμμή της Rurik
έληξε.
BORfS G0DUN6v, 1698-1606 την πλαστή ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗ, 1606-6

Μετά το θάνατο Fe6dor για τη σύζυγό του, Irena, παντρευτηκε στη Μονή
Novodevichi, και ο αδελφός της, Μπόρις Godnnov, πήγε να μείνει εκεί μαζί
της. Ο Πατριάρχης εργασίας και οι άνθρωποι ανυπομονούσαν να κάνουν τον
Boris Τσάρο, αλλά αυτός αρνήθηκε. The Zimski 86b6r κλήθηκε στη συνέχεια,
καθώς επίσης και τον εκλεγμένο, αλλά εξακολουθεί να Μπόρις αρνήθηκε την
τιμή, και μόνο όταν ο Πατριάρχης και οι άνθρωποι πήγαν στο μοναστήρι και *
για τα γόνατα λυγισμένα και με δάκρυα στα μάτια τους », τον παρακάλεσε να
δεχθεί το πλήθος , που έγινε με τη συγκατάθεσή. Τα πρώτα χρόνια της
βασιλείας του ήταν πολύ χαρούμενος. Ήταν σοφή και ενεργητικός ηγέτης, και
είχε το καλό του λαού του στην καρδιά. Σύντομα, όμως, ένα φοβερό λιμό που
ακολουθείται από επιδημία έπληξε τη χώρα, και οι άνθρωποι πίστεψαν αυτές
τις συμφορές είναι μια απόφαση του Ουρανού σε μια χώρα Τσάρο του οποίου
ήταν βασιλοκτόνος, και άρχισε να το κλίμα να γίνεται αρνητικο να στρέεται
κατά του Μπόρις, ο οποίος είχε γίνει πολύ ύποπτος , και είχε εκτελέσει
πολλους boyars για προδοσία.
Μια φήμη άρχισε ότι ο μικρός πρίγκιπας Dmitri πραγματικά δεν είχαν
θανατωθεί, αλλά είχε λαθραία στην Πολωνία, και ένα άλλο αγόρι τον είχε
τοποθετηθει αντικαθιστώντας τον στα γεγονότα. Αυτή η ιστορία, απίθανο
όπως ήταν, απέκτησε πολλούς οπαδούς, ειδικά καθώς αυτή τη στιγμή ένας
απατεώνας προέκυψε στην Πολωνία και διεδωσε ο ίδιος ότι είναι γιος του
Ιβάν του Τρομερου.
Ήταν ένας νέος μοναχός, Γρηγόριος , που δραπέτευσε από τη Μονή Chudov
στη Μόσχα, και έγινε υπηρέτης στο παλάτι της πολωνικής ευγενής. Μια μέρα
προσποιήθηκε ότι πεθαίνει, και, όταν ομολογώντας σε έναν ιερέα, του είπε ότι
μετά το θάνατό του, ήθελε «να ταφεί σαν γιος ενός βασιλιά», και ότι υπήρχε
ένα χαρτί κάτω από το μαξιλάρι του, η οποία θα αποδείξει την ταυτότητά του.
Ο ιερέας είπε ότι πήρε το χαρτί, το οποίο ήταν ένα έξυπνο πλαστό έγγραφο,
που αποδεικνύει ο Otrepev ναναι ο Πρίγκιπα Dmitri. Η πολωνική άρχοντες
είχαν ληφθεί από την απάτη, και οι Ιησουίτες, ελπίζοντας μέσω Otrepev να
είναι σε θέση να εισαγάγουν καθολικισμό στη Ρωσία, έπεισε τον Sigismund ΙΙΙ
για να τον αναγνωρίσει και να τον βοηθήσει να κερδίσει το θρόνο του πατέρα
του. Ένας ισχυρός πολωνός ευγενής, ο Ytiri Mnishek, μνηστήρας της κόρη
του, Μαρίνας, με τον πλαστό Dmitri, και ήταν τοποθετημένα ότι ο γάμος θα
πρέπει να πραγματοποιείται στη Μόσχα, και η νύφη λαμβάνουν Novgorod και
Pskov ως δώρο γάμου της. Η Πολωνική αρχοντιά συσπειρώθηκαν γύρω από
τον Otrepev, και το 1604 μπήκε στη Ρωσία επικεφαλής ενός στρατού, και
πολλές πόλεις άνοιξαν τις πύλες τους σε αυτόν.
Ο Boris Godun6v εν τω μεταξύ είχε στείλει έναν απεσταλμένο του βασιλιά της
Πολωνίας, καταγγέλλοντας τον Otrepev ως απατεώνα, και απαιτητική ότι θα
έπρεπε να παραιτηθεί. Στη Μόσχα, όλους όσοι, συμφωνούσε μαζί του ήταν
ρίχτηκαν στη φυλακή, και ήταν αφορίστηκαν δημοσίως από τον Πατριάρχη
εργασίας ως μοναχός αποστάτες. Όταν ο Otrepev διέσχισε τα σύνορα, Ο
Μπόρις έστειλε στρατό εναντίον του και εντελώς τον νίκησε στο Sevsk, όπου
με δυσκολία, δραπέτευσε από τη σύλληψη. Δυστυχώς, λίγες μέρες μετά από
αυτήν την μάχη, Μπόρις πέθανε εντελώς ξαφνικά, τώρα 1605. Μετά το
θάνατό του, Μόσχα πήρε ήσυχα τον όρκο στο γιο του, Fe6dor Godun6v, και ο
νεαρός τσάρου όρισε Peter Basmanov να. εντολή των στρατευμάτων έστειλε
κατά της διεκδικητής. Αυτό αποδείχθηκε στην ατυχή επιλογή, για Basmanov
γύρισε προδότη, και με όλα στρατό του πήγε πάνω στο
την ψευδή Dmitri. The Pretender Αποστέλλεται μια φορά σε μια πρεσβεία στη
Μόσχα, και αναδεύεται μέχρι τους ανθρώπους να σκοτώσουν τους νέους
Fe6dor Oodunov και την αδελφή του. Αυτό γίνεται, είχε ο ίδιος διακήρυξε
Τσάρου, και αμέσως μετά άρχισε τη Μόσχα σε θρίαμβο. Είναι ακόμη
αποσταλεί για τη δολοφονία του Dmitri
Η μητέρα, ο οποίος είχε γίνει μια καλόγρια, και μέσω του φόβου που
προκαλείται της να τον αναγνωρίσει ως γιο της.
Ο Pretender έδειξε μεγάλη ικανότητα και ενέργητικοτητα. Ήταν προσιτος σε
όλους, και εξέπληξε τους βογιάρους με την εξυπνάδα του στο Συμβούλιο, και
την επινοητικότητα του στην αντιμετώπιση περίπλοκες υποθέσεις του
κράτους. Ο προσβεβλημένος ο λαός, ωστόσο, με απόλυτη περιφρόνηση του
για τα τελωνεία και τις προκαταλήψεις τους, και σηματοδότησε την προτίμησή
του για τους αλλοδαπούς, και ο κλήρος ήταν σοκαρισμένος από την ευκαιρία
του γάμου του, η Μαρίνα Mnishek δεν αποδεχόταν την ρωσική πίστη. Εκτός
αυτού, οι Πολωνοί είχαν έρθει στο τρένο του απατεώνα συμπεριφέρθηκε
απαίσια στους Moscovites, και υπήρχαν συνεχώς διαμάχες μεταξύ τους Οι
Boyars, που μισούσαν τους Pretender, έκαναν ότι μπορουσαν για να
δημιουργηθει προσφορο έδαφος για να τον ανατρέψουν. Κατά την αυτοκτονία
στις 17 Μαΐου 1606, οι βογιάροι χτύπησαν το κώδων κινδύνου που πρέπει
να ακούγεται, και, όταν οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στη μεγάλη πλατεία,
τους είπαν οι Πολωνοί ήθελαν να σκοτώσουν τον Τσάρο. Αυτό ήταν το
έναυσμα για μια γενική σφαγή των Πολωνών, και στην σάλος που
ακολούθησαν Shuiski και βογιάρους πήγε στο Κρεμλίνο να σκοτώσουν τον
Dmitri. Η Φρουρά του της Striltsy ^ (μόνιμη πολιτοφυλακής εγγραφεί από τον
Ιβάν τον Τρομερό) τον προστατεύσει, αλλά οταν η Tsaritsa Μαρία, η μητέρα
του Dmitri, ανακοίνωσε δημοσίως ότι δεν ήταν στην πραγματικότητα ο γιος
της, και αυτοί στράφηκαν εναντίον του, και τον σκότωσαν. Το σώμα του είχε
εκτεθεί σε δημόσιο χλευασμό με το να εμφανίζεται στην Κόκκινη Πλατεία με
ένα σωλήνα στο στόμα του και μια μάσκα στο στήθος του, και κάηκε στη
συνέχεια, και τις στάχτες πυροβολήθηκε από ένα κανόνι.
ΒΑΣΙΛΗ SHtJISKI, 1606-10 * Η ταραχώδης περίοδος 1610-12»,

Μετά τη θανάτωση της ψευδούς Dmitri, η βογιάροι εκλέγουν το Βασίλη Shfiiski
για Τσάρος,
καθιστώντας τον ορκίζομενοι ότι δεν θα κάνουν τίποτα δεν τη συγκατάθεση
του Boydrskaya D4ma, ή του Συμβουλίου της βογιάρους. Κυκλοφόρησε η
φήμη ότι ο αληθινος Dimitri δεν δολοφονηθηκε αλλά είχε φύγει κρυφά από το
παλάτι, αναθέτοντας σε κάποιον από το προσωπικο να τον υποδύεται , και ότι
ήταν αυτός ο λόγος για τον οποιο οι βογιάροι τον είχαν σκοτωσει και διαλύσει
το σώμα του Δεν είναι γνωστό ποιος αυτό ήταν απατεώνας, αλλά βρήκε τους
ανθρώπους να πιστεύουν σε αυτόν, και συγκέντρωσε γύρο του στρατο που
αποτελείται από τους Πολωνούς, Κοζάκοι, και tssibar ο οποιος βάδισε στην
Μόσχα, αλλά νικήθηκε από τους στρατιώτες Shuiski πριν από την πολύ πύλες
της πόλης. Στη συνέχεια αποσύρθηκε για να εδραιωθεί ένα στρατόπεδο στο
χωριό Tushino, δώδεκα versts από τη Μόσχα, και εκεί που απειλούνται από
την πόλη για περισσότερο από ένα χρόνο. Υπάρχουν Μαρίνα Mnishek, ο
οποίος ήλπιζε να παραμείνει Tsaritsa, τον ακολούθησε, και αναγνωρίζεται ως
τον σύζυγό της. Αυτός ήταν ανέκαθεν γνωστός στην ιστορία ως η * Κλέφτης
Tushino ». Βασίλη Shtiiski είχε, εν τω μεταξύ, αίτηση για βοήθεια για τους
Σουηδούς, και ένα στρατό από 5.000 άνδρες, υπό Delagardi, είχε τον έστειλε.
Αυτός ο στρατός ένωσε τις δυνάμεις του με κάποια στρατεύματα Michael
Skopin-Shtiiski, ανιψιό του Βασίλη, είχαν συγκεντρωθεί στο Novgorod, και
νίκησε στο Tushino Κλέφτης »σε δύο μάχες. Sigismund της Πολωνίας, που
θέλησαν να επωφεληθούν από αυτές τις εσωτερικές διαταραχές να κάνει τον
εαυτό του κυβερνήτη της Μόσχας, δήλωσε σήμερα ο πόλεμος με τη Ρωσία
σχετικά με πρόσχημα την resenting τη συμμαχία με τη Σουηδία. Πολιόρκησε
Smolensk, και διέταξε τους Πολωνούς που είχαν με το Κλέφτης Tushino να
ενταχθεί το στρατό του. Αυτό το έκαναν, και η αγύρτης, άφησε με μόνο ένα
μικρό μετά, πήγε στην Kaltiga. Ο στρατός πήρε Μόσχα ήταν έτοιμη να
προχωρήσει στην ανακούφιση του Smolensk, υπό την αρχηγία του Dmitri
Shtiiski, αδελφός του Βασίλη? Αλλά η πολωνική , Zholk6vski, ότι νίκησε σε
Klushino, και βάδισε στην Μόσχα.
The Pretender, ακρόαση του παρόντος, επέστρεψε από Kaltiga και
ενστερνίστηκε μια εδραιωμένη θέση στο χωριό Kol6menskoye, κοντά στη
Μόσχα. Στην ίδια πόλη ταραχές ξέσπασαν, και οι πολίτες καθαιρεθεί Vaslli
Shiiiski και τον ανάγκασε σε ένα μοναστήρι (1610).
Μετά την κατάθεση του Βασίλη Shuiski, και με το πολωνικό στρατό για την
προώθηση της Μόσχας και της Tushino Κλέφτης στις πύλες τους, οι hoyara
βρέθηκαν σε πολύ δύσκολη θέση, και, ως διέξοδος από τη δυσκολία, εξελέγη
Vladislav, γιος του βασιλιά της Πολωνίας, στην tsardom. Έστειλαν μια
πρεσβεία στο Sigismund αναγγέλλοντας την εκλογή του γιου του, και τον
ικετεύει να επιτρέψει τον πρίγκιπα να oome στη Μόσχα.
Sigismund διατηρούνται οι πρέσβεις ως όμηροι, και διέταξε τον πολωνικό
στρατό να καταλάβει τη Μόσχα, αλλά δεν θα επέτρεπε τον γιο του να πάει
εκεί, όπως σκόπευε προσάρτηση του συνόλου της Ρωσίας στην Πολωνία, με
το δικό του κανόνα.
Στο μεταξύ Ο Κλέφτης Tushino εσπεύσε προς Kaluga, όπου λίγο
αργότερα δολοφονήθηκε από έναν αγρότη. Όταν οι άνθρωποι της Μόσχας
κατά μήκος έλαβε γνώση για τις προθέσεις Sigismund για τους
αποφασισμένοι να αντιταχθούν οι Πολωνοί, και ο Πατριάρχης Hermogen
εξέδωσε μια διακήρυξη καλώντας όλο το ρωσικό λαό στα όπλα.
Σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα έναν στρατό 100.000 ανδρών
που συγκροτειται υπό την ηγεσία του Prok6pi Lyapunιv. Η
πολωνική φρουρά ίδια κλείσει στο Κρεμλίνο και προετοιμαζονται
για μια πολιορκία. Δυστυχώς, οι Κοζάκοι οι οποίοι είχαν ενταχθεί
στρατό Lyapuniv δεν θα πειθαρχήσουν, και ήταν τόσο θυμωμένος
με τον στρατηγό Lyapuniv, γιατί τους απαγόρευσαν να
λεηλατήσουν τους πολίτες, που τον σκότωσε. Μετά το θάνατό του
στρατού του διάσπαρτες, και οι Πολωνοί που πραγματοποιήθηκε και πάλι το
σύνολο της Μόσχας. Sigismund είχε συλληφθεί Smolensk εν τω μεταξύ, και οι
Σουηδοί, ακρόαση των εκλογών Vladislav του, έσπασε τη συμμαχία τους και
πήραν Novgorod. Σε όλα αυτά τα προβλήματα και τις δυσκολίες, οι ρωσικοι
κληρικοί και πάλι κανουν μια προσπάθεια να εμπνεύσουν τους ανθρώπους με
θάρρος. Τοτε ο Αρχιμανδρίτης της Troitsa απέστειλε εγκύκλιο σε όλες
τις πόλεις, καλώντας το λαό να παραδώσει την ιερή Μόσχα από τους
ξένους. Όταν αυτή η επιστολή παρελήφθη στο Nizhni-Novgorod, * ο
δήμαρχος της πόλης, ένας χασαπης ο, Kuzma Mfnin κατ όνομα, που για να
αυξήσει το στρατό τον τεθεί υπό την αρχηγία του πρίγκιπα Pozhirski, οπου
ένας από τους στρατηγούς ο Lyapiv, ο ίδιος συλλέγει χρήματα και τα εφόδια
για τη συνέχιση του πολέμου. Ο στρατός βάδισε στην Μόσχα, κερδίζοντας
επιτιθέμενος πάντα με το σχήμα του αστεριου, και έφτασε στην πόλη την ίδια
στιγμή που ο Hetman Hodkovich και τα στρατεύματά του, έφερναν
προμηθειες στους αποκλεισμένους Πολωνούς. Πρώτο καθήκον του ήταν να
εμποδίσει τον Hodkovich από να πάρει προμήθειες του στην πόλη, και αυτό ο
ίδιος και Minin κατάφεραν να κάνουν από το να νικήσει τον σε αρκετές
αψιμαχίες, και αναγκάστηκε να αποσυρθεί, αφήνοντας το πολωνικό φρουρά
στην τύχη της.
Στους Πολωνούς που βρισκόταν πολιορκημένοι για αρκετούς μήνες στο
Κρεμλίνο, αλλά επιτέλους και υπερβολικά πεινασμένοι και καταβεβλημένοι
εισήλθαν εν τέλει τα στρατευματά του εν μέσω δημόσιας πανηγυρισμούς
(1612).
Κάτω Novgorod, σχετικά με το Βόλγα. PETER THE GREAT 1682-

1735 πρώτο Romanov: ΜΙΧΑΗΛ FE6dOROVICH S 1612-45
Από τη στιγμή που οι Πολωνοί εκδιώχθηκαν από τη Μόσχα, η Zem & ki 86b6r
πληρούνται και οι εκλεγμένοι Μιχαήλ Peodorovich Romanov στο θρόνο. Ο
πατέρας του, Fe6dor Nikitich Romanov, ήταν η άμεση συνέχεια, ως
ανηψιός σης σύζυγου του Ιβάν Δ, Αναστασία, αλλά Boris Godundv, ο
οποίος ήταν ύποπτες για κάθε έναν που είχε διεκδικήσει τον θρόνο, είχε
τον ανάγκασε να γίνει καλόγερος με το όνομα του Φιλαρέτου, και είχαν
αποκλειστεί τον τρόπο από τη διεκδίκηση του αξιώματος του τσάρου. Ο
Μιχαήλ Fe6dorovich ήταν δεκαέξι όταν κλήθηκε στο θρόνο, και ζούσε με του
μητέρα του Ip4tev Convent σε Kostroma. Τα Πωλονικα στρατεύματα
εξακολουθούν να διεισδύουν στη Ρωσία σε μικρές
ζώνες, και ο καπετάνιος του ενός από αυτά, όταν άκουσε την εκλογή του
Μιχαήλ, που να τον σκοτώσουν, και η ζωή του σώθηκε μόνο από την
αφοσίωση του ένας γέρος, Susanin, ο οποίος οδήγησε τους Πολωνούς
παραπλανάται και στην εκδίκηση σκοτώθηκε από αυτούς. Όταν Μιχαήλ
ανέβηκε στο θρόνο, η Ρωσία ηταν σε άθλια κατάσταση. Το Σμολένσκ έγινε
από τους Πολωνούς, Νόβγκοροντ από τους Σουηδούς, και το σύνολο της
χώρας ήταν τρομοκρατούνται από περιπλάνηση ζώνες των Πολωνών και των
Κοζάκων, που λήστεψαν και έκαψαν τις πόλεις και τα χωριά. Ο Κοζάκος,
Hetman Zarutski, διακήρυξε ο γιος Μαρίνα Θεοδώρου. Όταν ήταν
βρέφος ο γυιος του τσάρου, 1829 Mnishek, συνελήφθη και προσήχθη
στη Μόσχα, το παιδί και τη μητέρα του ήταν ρίχτηκαν στη φυλακή. Το
παιδί απαγχονίστηκε τότε και Μαρίνας πέθανε στη φυλακή. Μιχαήλ
obKged να συνεχίσει τον πόλεμο ταυτόχρονα με τους Πολωνούς και τους
Σουηδούς, αλλά η disorganized κατάσταση του ρωσικού στρατού εμπόδισε
του κάνει τόση επιτυχία. Έκανε ειρήνη με τους Σουηδούς και έλαβε πίσω
Novgorod, αλλά αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την ισχυρίζονται στις ακτές του
Κόλπου της Φινλανδίας. Ο πόλεμος κατά της Πολωνίας ήταν πιο
παρατεταμένη, για Vladislav υποστήριξε ακόμη το tsardom, και ήταν με
δυσκολία ξυλοδαρμό πίσω από την επίθεση στην Μόσχα. Επιτέλους
Michael συνάψει εκεχειρία στη Detilino, με τους όρους του οποίου τους
Πολωνούς που διατηρούνται οι περιοχές του Σμολένσκ και S6versk,
αλλά έστειλε πίσω τους πρέσβεις είχαν δόλο φυλακίστηκαν, μεταξύ των
οποίων ήταν Φιλαρέτου, ο πατέρας του Μιχαήλ. Όταν Φιλαρέτου έφτασε
στη Μόσχα μεγάλωσε στην αξιοπρέπεια του Πατριάρχη, και έγινε από
κοινού αντιβασιλέας με το γιο του. Πρώτες πράξεις τους ήταν να
αποκατασταθεί η εσωτερική τάξη στη χώρα και στη συνέχεια για την
αναδιοργάνωση του στρατού. Ο ρωσικός στρατός ήταν, εκείνη την εποχή,
μια πολύ μικτή πλήθος. Η μεγάλη βογιάρους εμφανίστηκε στον τομέα σε
πλήρη πανοπλία, επικεφαλής των ανδρών τους, οι οποίοι ήταν όλοι εφφιποι
ιπότες , οπλισμένοι με σπάθες και λειόκανων, και ακολουθείται από
καροτσάκια φορτωμένα με τις προμήθειες και τις αποσκευές. Ο εξοπλισμός
των φτωχότερων ευγενών αριστερά είναι ικανοποιητικός , ενώ οι φτωχότεροι
μερικές φορές πήγεναν σε πόλεμο οπλισμένοι μόνο με τόξο και βέλη, και
ακολουθείται από έναν μόνο υπάλληλο που μεταφέρουν μια τσάντα της
φρυγανιές. Με τον καιρό του πολέμου, το πεζικό ήταν που προσλαμβάνονται
μεταξύ των αγροτών, και WA «μια άτακτη όχλο οπλισμένο με άξονες,
δίκρανα, και τόξα.
Η μόνη τακτική του σώματος των στρατιωτών ήταν οι Streltsy, ή
σωματοφύλακες, που συστάθηκε με τον Ιβάν τον Τρομερό, αλλά ακόμη και
είχαν τη δυνατότητα να ακολουθήσουν διάφορες συναλλαγές τους σε καιρό
ειρήνης, και έζησε με τις οικογένειές τους στα προάστια της Μόσχας. Michael
αποστέλλονται για τα πυροβόλα όπλα και πυροβόλα από το εξωτερικό, είχαν
οι Ρώσοι ανέθεσε στο Ευρωπαϊκό μεθόδων των εχθροπραξιών, και μάλιστα
προσέλαβε αρκετές χιλιάδες ξένους μισθοφόρους. Μετά τη λήξη της
εκεχειρίας έστειλε στρατό υπό την boyar να ανακτήσει Smolensk. Η πολιορκία
άρχισε, αλλά Vladislav ήρθε στην ανακούφιση της πόλης, και πολιόρκησε
Sh6yin σε περιχαρακωμένα στρατόπεδο του. Οι Ρώσοι που
πραγματοποιήθηκε έξω για ένα χρόνο, αλλά και πείνα ασθενείας τους
ανάγκασε να παραδοθούν, καθώς και Sh6yin αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το
πυροβολικό του. Όταν επέστρεψε στη Μόσχα κρίθηκε ένοχος για προδοσία,
και αποκεφαλίστηκε. Michael βρέθηκε σε αδυναμία να συνεχίσει τον πόλεμο,
και να συνάψει ειρήνη με την οποία η Πολωνία διατήρησε Smolensk, αλλά
Vladislav έδωσε όλες διεκδικήσει τον θρόνο της Μόσχας. Μιχαήλ αφορούσε
περισσότερο με την εσωτερική ευημερία της χώρας, καθώς και από το τέλος
της βασιλείας του κατόρθωσε να δημιουργήσει κάποιο βαθμό τάξης. Πέθανε
το 1645, και τον διαδέχτηκε ο γιος του Αλεξέι.
ALEXEl Mikhailovich \ 1645-76
Alexei MIXAILOVITCH ήταν μόλις δεκαέξι όταν ανέβηκε στο θρόνο. Σύντομα
μετά την προσχώρησή του, διακόσια από τα πιο όμορφα του boyars * κόρες
ονομάζονταν μαζί στη Μόσχα για τους νέους Τσάρο να επιλέξετε μια γυναίκα
από τη μεταξύ τους. Η επιλογή του έπεσε στη Μαρία Milosl & vskaya, και για
τους πρώτους μήνες της βασιλείας του ήταν Alexei περιεχόμενο να διάγουν
μια χαρά, αφήνοντας τη διαχείριση των υποθέσεων για τον πατέρα του-σε-
δικαίου, MUosl & vski, και το boyar Mor6zov. Αυτές οι δύο εξοργισμένοι οι
άνθρωποι της Μόσχας από την υπερβολική φορολογία, καθώς και μια
εξέγερση σημειώθηκε, κατά την οποία kiUed είχαν αρκετούς αξιωματούχους.
Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να επιστήσει την προσοχή των νέων Τσάρου στην
κατάσταση των πραγμάτων, και αυτός αποφάσισε να παραστεί ο ίδιος για τις
επιχειρήσεις. Πρώτη πράξη του ήταν να αναθεωρήσει τους νόμους, πολλές
από τις οποίες είχαν γίνει ανεπαρκείς. Ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα
της Alexei βασιλείας του ήταν η εξέγερση των Little Ρωσία κατά των Πολωνών
και προσάρτηση του στην tsardom της Μόσχας. Little Ρωσία-i. ε. νότιο-δυτικές
επαρχίες-είχε περάσει από τη λιθουανική στην πολωνική κανόνα, και μάλιστα
αναγκάστηκαν να δεχθεί την * Ένωση ». Αυτό ήταν ένα θρησκευτικό
συμβιβασμό μεταξύ της ελληνικής και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, με την
οποία οι άνθρωποι γιος Michaels. είχαν τη δυνατότητα να διατηρήσουν
ελληνική τελετουργικό τους, αλλά αναγνώρισε τον Πάπα ως υπέρτατη κεφαλή
της Εκκλησίας. Οι Πολωνοί είχαν εισαχθεί τα τελωνεία και τα θεσμικά τους
όργανα σε Μικρή Bussia> και καταπίεζε τον λαό, που ήταν ως επί το πλείστον
Κοζάκος αγρότες. Το 1648 μια πολωνική ευγενή έκαψαν και λεηλάτησαν η
αγροικία του B6gdan Hmelnitski, η Κοζάκος HetmaUy Κατόπιν αυτού, ο
οποίος κάλεσε το σύνολο της χώρας για την εξέγερση. Έκανε μια συμμαχία με
τη Κριμαίας
Τάρταρους, καθώς επίσης και έλαβαν βοήθεια από τη Zaporogian Κοζάκοι. ^
Αυτά ήταν μια κοινότητα freebooters - ^ πολύ όπως και οι Don Cossacks - ^
που κατοικούσε στις όχθες και τα νησιά του Δνείπερου, ακριβώς κάτω από το
rapids. Οδήγησαν μια ζωή της απόλυτης ελευθερίας υπό τους ηγέτες τους,
έλαβε μόνο εργένηδες ή χήροι στην κοινότητά τους, και είχε έναν κώδικα τιμής
των δικών τους. Οι αγρότες της Ukrdina, ^ ως Μικρή ήταν η Ρωσία καλείται
επίσης, και οι Κοζάκοι που αποκτήθηκε κατά την πρώτη κάποιες επιτυχίες
κατά των Πολωνών, αλλά στην μάχη της Ber ^ stechko την πέτρα Khan δόλο
τα έρημα, μεταφέροντας Hmelnitski μακριά ως αιχμάλωτος του. The Κοζάκοι
τότε έφυγαν υπό την κάλυψη του σκότους, αφήνοντας τις άθλιες αγρότες να
σφαγιάστηκαν από τους Πολωνούς. Σύντομα μετά από αυτό Hmelnitski
κατάφερε να αγοράσει τον εαυτό του ελεύθερο, και κάλεσε το συμβούλιο σε
Pereyasldv, στο The Κοζάκοι από πέρα από rapids. ή Borderland. οποία
προτείνεται η Μικρή Ρώσοι θα πρέπει να στείλει αγγελιοφόρους στη Μόσχα
επαιτεία Alexei Mikhailovich να τις λάβει υπό την προστασία του. Το 1653,
Alexei κάλεσε σε συνεδρίαση της Zimski Sobor για να συζητήσουμε αυτό το
σημαντικό θέμα, και, ως Sobdr ψήφισαν υπέρ της προσάρτησης, έστειλε έναν
αναπληρωτή για να λάβουν την υποταγή του Little Ρώσους. Ένας πόλεμος
στη συνέχεια άρχισε εναντίον τους Πολωνούς, και ήταν ασκείται με
διαφορετικούς βαθμούς επιτυχίας για πολλά χρόνια, για την περάτωση
επιτέλους στην ειρήνη του Andrusovo (1667), με την οποία χωρίζεται Little
Ρωσία, και Alexei διατηρούνται στην αριστερή όχθη του Δνείπερου, και οι
Πολωνοί που διατηρούνται στη δεξιά όχθη, αλλά μόνιμα παραχώρησε
Smolensk τη Ρωσία. Κίεβο ήταν να ανήκει στη Ρωσία για δύο μόνο χρόνια,
αλλά ποτέ δεν είχε αποκατασταθεί και πάλι στην Πολωνία. Ήταν κατά τη
βασιλεία του Alexei Mikhailovich εγαλο σχίσμα έλαβε χώρα στη Ρωσική
Εκκλησία. Εκείνη την εποχή Nik6n, ένας άνθρωπος αξιοσημείωτη
διαφωτίσετε-βουλίου και δύναμη, ήταν Πατριάρχης. Βρήκε ότι πολλά λάθη
είχαν, κατά τη διάρκεια του χρόνου, παρεισφρήσει τα βιβλία υπηρεσίας, ώστε
τα είχε μεταφραστεί εκ νέου από την ελληνική πρωτότυπα, και να
καταδικαστεί αυτή η νέα έκδοση που πρέπει να χρησιμοποιούνται στις
εκκλησίες. Αυτό προκάλεσε μεγάλη δυσαρέσκεια, και ένα μεγάλο μέρος του
κλήρου και λαού αποσχίστηκε από την Εκκλησία και διατήρησε την παλιά
μορφή του τελετουργικού. Αυτά έλαβε το όνομα του «Old Believers» ή
σχισματικούς »νίκη) και εξακολουθούν να είναι πολυάριθμες στη Ρωσία.
Alexei Μίκη & ilovich ήταν πολύ λάτρης της Nikon, και ο ίδιος βαθιά
θρησκευτική. Θεωρείται ο καλύτερος-διαβάσει άνθρωπος της εποχής του, και
έκανε ό, τι μπορούσε για την πρόοδο του λαού του. Alexei είχε δύο γιους,
Feodor και Ιβάν, και αρκετές κόρες, από την πρώτη του σύζυγο. Λίγα χρόνια
πριν το θάνατό του, που συνέβη το 1676, παντρεύτηκε την Ναταλία Ναρ ^
shkina, μία πτέρυγα του hoyar Matv6yev, και η ίδια είχε ένα Uttle γιο, Peter.
Alexei εισήγαγε κάποιες καινοτομίες στην ζωή δικαστήριο της Μόσχας, ήταν
κόρες του μόρφωση, και τους επέτρεψε να παρακολουθήσουν θεατρικές
παραστάσεις, και εμφανίζονται στο δημόσιο παρουσίασε, αντί για τη
διατήρησή τους σε απομόνωση
FE6dOR ALEXfiYEVICHi 167-82 IVAN V 1682-96 PETERI THE

GREAT 1682 1726
Μετά το θάνατο του Alexei ,ο πρωτότοκος γιος του Feodor, τον διαδέχτηκε.
Ήταν ένα καλός , κι έξυπνος άνθρωπος, αλλά βασίλευε μόνο έξι χρόνια.
Πέθανε το 1682, δεν αφήνει τα παιδιά. Με το θάνατό του το hoyars ήταν
αβέβαιες ποιον να ορίσει ως διάδοχό του, για τον αδελφό του, Ιβάν, ήταν
αδύναμες τόσο στο μυαλό και σώμα, και Peter ήταν παιδί. Ενώ η hoyars ήταν
deUberating, το Πατριάρχης Ιωακείμ αντιμετωπιστούν οι άνθρωποι που
συναρμολογούνται πριν από το παλάτι και τους ρωτήσαμε ποια από τα
πρίγκιπες που, γιο Αλέξης », θα έχουν ως Τσάρος. Ο λαός ζήτησε Πέτρου,
καθώς και Ιβάν δεν είχε καμία επιθυμία να βασιλεύει Peter ήταν υπέρ *
ισχυρίστηκε, και η μητέρα του και τις σχέσεις της, η Narshkins, έγινε
παντοδύναμη στο δικαστήριο. Αυτό εξοργισέ την πριγκίπισσα Σοφία, Alex
κόρη από την πρώτη σύζυγό του, που ήταν μια πολύ έξυπνη, φιλόδοξη
γυναίκα. Την είχε αδύναμο αδελφό, τον Ιβάν, και με εκλογές αυτή θα έχει
σχεδόν αποκλειστεί από το θρόνο τον οποιο είναι αποφασισμένη να
διεκδικήσει οπότε αυτή και οι συγγενείς της, η Miloslavskis, δωροδόκησε τους
StreUsy με δώρα, και ανακατεμένο τους μέχρι να επαναστατήσουν ψευδώς
κατηγορώντας την Narshkins , Η StrSltsy αυξήθηκε σε ένα σώμα και
έσπευσαν να το Κρεμλίνο, αλλά Ναταλία Narshkins εμφανίστηκε σε ένα
παράθυρο με δύο πρίγκιπες, και όταν βρεθεί σώος Ιβάν που παραιτήθηκε
δήλωσαν ότι επιθυμούν να επιστρέψουν στα σπίτια τους. Δυστυχώς εκείνη τη
στιγμή διοικητής τους, το boyar Dolgoruki, οδήγησε μέχρι και berated
ανταρτικός τους για τη συμπεριφορά τους, και αυτό έκανε έξω φρενών τους
έτσι ώστε να έσπασαν σε ανοιχτή εξέγερση, και μετά τρομοκρατούν την πόλη
για τρεις ημέρες επέμεινε στους δύο πρίγκιπες να στεφθεί από κοινού, και η
Πριγκίπισσα Σοφία να είναι αντιβασιλέας
κατά τη διάρκεια της μειοψηφίας Πέτρου. Η Σοφία απέκτησε έτσι εξουσία, και
κυβέρνησε τη χώρα με μεγάλη ικανότητα για επτά χρόνια. Ο Peter εν τω
μεταξύ έζησε με τη μητέρα του στο παλάτι του Preobrazh6nskoye, ένα χωριό
τρία μίλια από το (χωριό του) Μεταμόρφωση.
Μόσχα. Ο συγκεντρώθηκαν γύρω του όλα τα αγόρια του χωριού
Preobrazh6nskoye, και το επόμενο χωριό, 8em6novskoye, και αποτελούσαν
τους σε ένα στρατό για το παιχνίδι με τους στρατιώτες. Με αυτά τα αγόρια
που έκανε μινιατούρα φρούρια, τα οποία πολιόρκησε και υπερασπίστηκε, και
οδήγησε προσποιητός εκστρατείες κατά τα γύρω χωριά. Όταν μεγάλωσε, οι
συμπαίκτες του σχηματίζεται από το 1ο και 2ο, ή Preobrazh6nski και Sem ^
συντάγματα novski εμπροσθοφυλκή. Το λεγόμενο «γερμανικό τρίμηνο», όπου
όλοι οι ξένοι που είχαν εγκατασταθεί στη Μόσχα ζούσε, ήταν αρκετά κοντά
Preobrazh6nskoye, και Peter ήταν πολύ
αρέσει να πάει εκεί και περνούν πολλές ώρες με τους αλλοδαπούς. Πολλές
από αυτές των ανδρών του έδωσε μαθήματα, ή τον βοήθησε σε παιχνίδια
του, και αργότερα σε μία από αυτές, Lefort, ένα Genevese, έγινε διευθύνων
σύμβουλος του. Μια μέρα Peter ανακάλυψε μια παλιά αγγλική βάρκα από
ξυλεία σε υπόστεγο, ότι ήταν επισκευασιμη, την επισκευασε, και ξεκίνησε
αυτή στον ποταμό Y&uża. Μετά από αυτό το αφιέρωσε πολύ χρόνο για την
ιστιοπλοΐα, και έχτισε ένα μικρό στόλο των σκαφών, που διατηρούνταν σε μια
λίμνη κοντά στη Μόσχα. Ο Peter ήταν πολύ έξυπνο αγόρι, με μεγάλη δίψα για
γνώση και μια τεράστια ικανότητα για σκληρή δουλειά. Όταν ήταν δεκαεπτά
ήταν παντρεμένος με την Ευδοξία Lopukhina, και άρχισε να παίρνει ένα πιο
ενεργό ρόλο στη διαχείριση των κρατικών υποθέσεων. Σοφία
συνειδητοποίησε ότι η επιρροή της ήταν για την παρακμή, και αποφασισμένη
να διατηρήσει την εξουσία της. Ένα βράδυ Πέτρος ξύπνησε από δύο StreUsy,
ο οποίος είχε να καλπάζει Preobrazhenskoye να του ΣΕΕ που Σοφία ήταν η
StrHtsy υποκίνηση σε εξέγερση και είχε ένα οικόπεδο στο MQ αυτόν. Peter
αμέσως έφυγαν για
Troitsa, διατάσσει τη σύζυγό του και τη μητέρα του να τον ακολουθήσει υπό
συνοδεία του Preobrazh6nski και Semenovski φρουρά. Από Troitsa έστειλε
μια εντολή στην Striltsy, που διοικούσε την έξοδό τους από τη Μόσχα και να
ζήσουν μαζί του. Σε αντίθεση με τις προσδοκίες Σοφίας, το StriUsy, με πολύ
λίγες εξαιρέσεις, υπάκουσε αυτή τη σειρά, και Peter σύντομα επέστρεψε στη
Μόσχα επικεφαλής των στρατευμάτων του. Ο τότε Σοφία καθαίρεσε από την
αντιβασιλεία, την ανάγκασε να παντρευτεί (ad 1689).
Ο Ivan V συνέχισε να φέρουν τον τίτλο του Τσάρου μέχρι τον θάνατό του,
αλλά τώρα Peter βασίλευε ανεξάρτητα. Peter ήταν πολύ ανήσυχος για να δει
τη θάλασσα, και έκανε ένα ταξίδι στην Αρχάγγελος (η οποία επισκέπτεται
κάθε καλοκαίρι από την αγγλική και την ολλανδική σκάφη), προκειμένου να
εξοικειωθούν με τα πλοία και τη ναυπηγική βιομηχανία. Είναι εξοπλισμένο
τότε μια εκστρατεία κατά της τουρκικής φρούριο της Αζοφικής, που διέταξε την
θάλασσα του εν λόγω ονομασίας. Αυτή η πρώτη εκστρατεία ήταν ατυχής, για
την Αζοφική προστατευόταν από τα τουρκικά πλοία και θα μπορούσαν να
προμήθειες από το στόλο, αλλά Πέτρου επέστρεψε στη Ρωσία και έχτισε ένα
στόλο σκαφών, με την οποία έφτασε τις Δον. Στην επόμενη χρονιά που και
πάλι πολιορκία στην Αζοφική, τόσο από στεριά και θάλασσα, και το
κατέλαβαν το 1695. Την επιστροφή του από την πολιορκία της Αζοφικής,
Peter αποφασισμένο να στείλετε μια πρεσβεία για όλα τα ευρωπαϊκά
δικαστήρια, και ο ίδιος ταξίδεψε ινκόγκνιτο στο τρένο της. Πήγε πρώτα στη
Γερμανία, όπου άφησε τον Lefort πρεσβευτής του να προχωρήσει
τελετουργικά και μετά, και ο ίδιος επισκέφθηκε πόλεις, φρούρια, και τα
εργοστάσια, μελετώντας τα πάντα πιο λεπτομερούς. Στη συνέχεια μετέβη
στην Ολλανδία, όπου επισκέφθηκε τα μεγάλα ναυπηγεία, και κέρδισε μια
πρακτική γνώση της ναυπηγικής βιομηχανίας μέσω της εργασίας ως
ξυλουργός του πλοίου για τις προβλήτες της Saardam. Peter Στη συνέχεια
στο Λονδίνο και τη Βιέννη, όπου πήρε είδηση της εξέγερσης του StreUay, και
έσπευσε πίσω στη Μόσχα. Η εξέγερση είχε quelled και η επί κεφαλής
εκτελεστεί πριν από την επιστροφή του, αλλά Peter πήρε την ευκαιρία της
καταστολής της Striltsy εντελώς και την αντικατάστασή τους από την τακτική
στρατιώτες, που λαμβάνουν σταθερές αμοιβές, και έχει εκπαιδευτεί στη
γερμανική τρόπο. Μετά την επιστροφή του από το εξωτερικό, Peter
αποφασισμένη να φέρει τη Ρωσία συνοχή με την υπόλοιπη Ευρώπη, και
εισήγαγε πολλές καινοτομίες, ορισμένα από τα οποία αποδείχθηκε εξαιρετικά
δημοφιλής. Έτσι, θα απαγόρευε τα θέματα του για να φορέσει τη ροή
γενειάδες και ογκώδη ενδύματα που επλήγησαν, και τους έκανε να φορέσει
γαλλική παλτά και περούκες. Στους βογιάρους δόθηκε εντολή να λάβει τις
συζύγους και τις κόρες τους σε θέατρα, αντί για τη διατήρησή τους σε σχεδόν
απομόνωση, αλλά αυτό θεωρήθηκε πιο απρεπής και κέρδισε πολλούς
εχθρούς.Ο Peter έκανε πολλά για τη μεταρρύθμιση της εσωτερικής
οργάνωσης του κράτους, και αντικατέστησε το Boydrskaya Dama, ή του
Συμβουλίου της βογιάρους, από τη Γερουσία, ένα όργανο που αποτελείται
μόνο από τα υψηλότερα αξιωματούχων, και τα οποία αποτελούσαν το
ανώτατο δικαστήριο του βασιλείου. Το Πατριαρχείο της Μόσχας καταργήθηκε
για το θάνατο του Πατριάρχη Adrian, και το ανώτατο έλεγχο της Εκκλησίας
θέματα που αφιερώθηκε στην Ιερά Σύνοδο, το συμβούλιο των επισκόπων.
Πάρα πολλά νέα σχολεία ιδρύθηκαν, και τζέντλεμαν δεν επετράπη να
παντρευτεί εάν δεν γνώριζε ανάγνωση, γραφή και αριθμητική. Νέοι άνδρες
είχαν ενθαρρυνθεί να πάνε στο εξωτερικό για να ολοκληρώσουν τις σπουδές
τους, και ο Peter ήταν ιδιαίτερα ανυπομονος να ενθαρρύνει το εμπόριο και
κατασκευές στη χώρα. Το όνειρο της ζωής του Πέτρου ήταν να αποκτήσει
λιμάνια της Βαλτικής, τόσο το 1700 μπήκε σε μια συμμαχία με τη Δανία και
την Πολωνία και κήρυξε τον πόλεμο κατά του Καρόλου ΙΒ της Σουηδίας. Οι
Σουηδοί άνοιξε την εκστρατεία από μια ξαφνική επίθεση εναντίον της
Κοπεγχάγης, και σύντομα η Δανία αναγκάστηκε να αποσυρθεί από τη
συμμαχία της με τη Ρωσία, και στη συνέχεια, Charles έστρεψε την προσοχή
του στις όχθες του Νέβα. Εδώ Πέτρος ήταν πολιορκητικό Narva με ένα
τεράστιο στρατό των πρώτων νεοσύλλεκτοι, και Charles με έμπειρους
στρατιώτες του εύκολα τους νίκησαν, έθεσε την πολιορκία της Νάρβα και
ανάγκασε τον Πέτρο για να συνταξιοδοτηθούν, αφήνοντας πίσω του
πυροβολικού. Αναφέρομαι είχε σπασμένα έτσι εξουσία Πέτρου, Charles
επιτέθηκαν Augustus ΙΙ, και πέρασε αρκετά χρόνια αγωνίζονται στην Πολωνία.
Ο Peter που εν τω μεταξύ με την εκπαίδευση των στρατιωτών του και
καθιστώντας τα όπλα έξω από καμπάνες της εκκλησίας, και πάλι το 1703
ξεκίνησε τις δραστηριότητές της σχετικά με την GuU της Φινλανδίας. Πήρε
Schliisselburg και Nienshants, δύο Σουηδούς φρούρια, και χτίστηκε το
φρούριο των SS. Πέτρου και Παύλου σε ένα μικρό νησί του Νέβα. Στις
ελώδους όχθες του ποταμού απέναντι από το φρούριο ίδρυσε την Αγία
Πετρούπολη, η οποία γίνεται η νέα πρωτεύουσα της Ρωσίας.
Εγκατεστημένο επίσης ένα ναυπηγείο στον
Ποταμός Svir, και ξεκίνησε την κατασκευή πλοίων που προορίζονται να
χρησιμοποιηθούν εναντίον τους Σουηδούς. Κάρολος ΧΙΙ είχε αυτή τη φορά
από εκθρόνισε Augustus ΙΙ και που Stanislas Leszczynski στο θρόνο της
Πολωνίας, και ήταν πλέον σε θέση να επιτεθεί Peter από τα νοτιοδυτικά.
Mazeppa, οι Hetman της Μικρής Ρωσία, ο οποίος ήταν απολύτως
αξιόπιστη από τον Peter, γύρισε προδότης και εντάχθηκαν στο Charles με
τα περισσότερα Κοζάκων του. Αυτό ήταν ένα μεγάλο πλήγμα στον Πέτρο,
όμως, τίποτα δεν πτοείται, αυτός στρατό του στη νότια στέπες, και σε μια
μάχη κατά Poltdva (ad 1709) τελείως νίκησαν τους Σουηδούς. Ολόκληρος ο
στρατός τους παραδόθηκε, και οι Charles και Mazeppa αναζητήσαν
καταφύγιο στην Τουρκία. Εκεί έπεισε τον Σουλτάνο να κάνει πόλεμο με τη
Ρωσία. Ακρόαση του παρόντος, Peter στο άρχισε μετά τη Μολδαβία, αλλά
αναγκάστηκε να γυρίσει πίσω λόγω έλλειψης προμηθειών, και ήταν
περικυκλωμένος από τον τουρκικό στρατό και ταρτάριος στις όχθες του Prut.
Κατέληξε μια συνθήκη, ωστόσο, με το Μεγάλο Βεζύρη, Κατά τη διάρκεια του Α
Παγκοσμίου Πολέμου το 1914 η πόλη μετονομάστηκε σε Πετρούπολη και είχε
τη δυνατότητα να συνταξιοδοτηθούν με στρατιωτικές τιμές, υπό την
προϋπόθεση ότι θα παραιτηθεί από την Αζοφική.
Στις ακτές της Βαλτικής, ο Peter γίνεται σχετικά με τον πόλεμο με μεγάλη
επιτυχία, και σταδιακά να γίνει ο ίδιος πλοίαρχος το σύνολο της χώρας. Ο
πόλεμος μεταφέρθηκε σε μια στενή, 1721, από την Ειρήνη του Nystaedt, με
την οποία παραχώρησε το σύνολο της Livonia, Εσθονία, Ingria, και μέρος της
Φινλανδίας προς τη Ρωσία. Μετά από αυτό, ο Peter υιοθέτησε τον τίτλο του
Αυτοκράτορα, και ήταν sumamed ο Μέγας. Peter δεν φρόντισε για την πρώτη
σύζυγό του, Ευδοξία - από την οποία απέκτησε ένα γιο, Alexei - έτσι την
τοποθέτησε σε ένα μοναστήρι, και την παντρευτηκε. Λίγα χρόνια αργότερα,
κατά την πολιορκία της Marienburg στο Livonia, πήρε φυλακισμένος μια
όμορφη υπηρέτρια, που ονομάζεται Μάρθα Skavr6nskaya. Παντρεύτηκε
της και στη συνέχεια γίνονται αυτοκράτειρα της, υπό το όνομα του
Αικατερίνη, την οποία υιοθέτησε όταν ένωσε την ελληνική εκκλησία. Η
ίδια είχε δύο κόρες, την Άννα και Ελισάβετ. Πέτρος και ο γιος του δεν ήταν
καλές σχέσεις, για Alexei αντίθεση μεταρρυθμίσεις του πατέρα του, και οι
διαμάχες μεταξύ τους κατέληξε σε ένα τέτοιο γήπεδο ότι ο πρίγκιπας πήγε στο
εξωτερικό για ένα χρόνο. Με την επιστροφή του στη Ρωσία, Peter τον έριξε
στη φυλακή, όπου και πέθανε, αφήνοντας ένα μικρό γιο, τον Peter.
Πέτρος ο Μέγας πέθανε το 1725, από τις συνέπειες της σοβαρής κρύο πήρε
με παράλληλη εξοικονόμηση περίπου στρατιώτες από ένα σκάφος που είχε
βυθίστηκε κοντά στην Αγία Πετρούπολη. Ήξερε πώς να περιβάλλουν με τον
εαυτό του σε θέση οι άνδρες που ήταν απόλυτα αφιερωμένο σε αυτόν και να
προωθηθεί σε όλα τα σχέδια του. Μεγαλύτερη αγαπημένο του ήταν πρίγκιπας
Mnshikov, ο οποίος είχε ξεκινήσει τη ζωή ως υπωρειακός, αλλά με λαμπρές
ικανότητες του, ήρθε να συμπληρώσει ανώτατα αξιώματα του κράτους.
Αικατερίνη Ι, 172 & -7 n PETER, 7-1730 ANNE, 1730-40
Ο Μεγάλος Πέτρος δεν όρισε τον διάδοχό του, αλλά το άμεσο διάδοχο του
θρόνου ήταν ο εγγονός του, Πίτερ. Ήταν, ωστόσο, μόνο δέκα ετών, έτσι ώστε
η αυτοκράτειρα Αικατερίνη, με τη βοήθεια της φρουρας του, ανέβηκε στο
θρόνο και να αποκλειστεί για δύο χρόνια, με M6nshikov ως πληρεξούσιος
υπουργός της. Κατά το θάνατο της, αυτή κληροδότησε το θρόνο να Πέτρος Β
', αλλά κατά τη διάρκεια της μειοψηφίας του έχει ανατεθεί η διαχείριση του
κράτους στην * Ανώτατο Συμβούλιο της Επικρατείας », την οποία
σχηματίζεται από τα υψηλότερα μεταξύ των υπαλλήλων υπό την προεδρία
του M6nshikov. M6nshikov αμέσως ανέλαβε το μεγαλύτερο αρχή, μνηστήρας
την κόρη του για το νέο αυτοκράτορα, που έλαβαν οι ευγενείς πιο αλαζονικά,
και γενικά κατάχρησης εξουσίας του προς όφελός του. Αυτή η συμπεριφορά
θέτει πολλούς εχθρούς εναντίον του, ιδίως Ostermann, καθηγητή Πέτρου Β ',
και η Πριγκίπισσα Dolgoriikaya, και επέφερε την πτώση του. Ήταν στερηθεί
όλα τιμά και την περιουσία του, και ήταν μαζί του οικογένεια να Berezov
εξόριστος στη Σιβηρία, όπου και πέθανε. Στα δεκατρία Πέτρος Β 'ανακήρυξε
τον εαυτό του ηλικία, και πήγε να ζήσει στη Μόσχα, όπου, στην απελπισία του
Ostermann, πέρασε όλο το χρόνο του στο κυνήγι. Το 1730 πέθανε από
μικρής ευλογιάς. Ο Πέτρος Β 'με το αρσενικό γραμμή του Romanovs ήρθε στο
τέλος, και η δυναστεία θα μπορούσε να γίνει μόνο για τις γυναίκες στη
γραμμή. Μεγαλύτερη κόρη του Μεγάλου Πέτρου, η Άννα, Δούκισσα της
Holstein, είχε πεθάνει, αφήνοντας ένα μικρό γιο, μέχρι το πλησιέστερο
διάδοχο του θρόνου ήταν η δεύτερη κόρη του Πέτρου, Ελίζαμπεθ. Το
Ανώτατο Συμβούλιο της Επικρατείας, ωστόσο, αγνοείται αξίωσή της, και οι
εκλεγμένοι Anne, δεύτερη κόρη του Ιβάν V, για να είναι αυτοκράτειρα, υπό την
προϋπόθεση ότι η ισχύς του θρόνου θα πρέπει να είναι περιορισμένη, και ότι
θα πρέπει να αποφανθεί υπό την καθοδήγηση του Συμβουλίου της
Επικρατείας. Όταν η Anne ήρθε στη Μόσχα για τη στέψη της, οι ευγενείς
παρουσίασε μια αναφορά για να την επαιτεία της για την αποκατάσταση της
απόλυτης μοναρχίας στη Ρωσία, και η ίδια στεφθεί, όπως το έθιμο ήταν, και
είναι μέχρι σήμερα. Μετά από αυτό το Ανώτατο Συμβούλιο της Επικρατείας
καταργήθηκε.
Στην εποχή του Anne τις σημαντικότερες γραφεία γέμισαν από Γερμανούς.
Εξωτερικές υποθέσεις είχαν ανατεθεί Ostermann, το στρατό να Minikh αλλά
το ανώτατο ελέγχου που πραγματοποιήθηκε από τον αγαπημένο της
Anne, Biron, ο οποίος απολαμβάνει την απόλυτη εξουσία, και έξυπνα
κατάφερε να διατηρήσει τη διά βίου υπέρ της..
ELIZABETH 1741-61 ANNE 66
Η Anne κερδίσε σε δύο πολέμους, ένα για την προώθηση της aecession του
Αυγούστου ΙΙΙ στο θρόνο της Πολωνίας, και το άλλο agamst της Κριμαίας
Τάρταρους - αλλά και οι δύο εκστρατείες ήταν ασήμαντη στα αποτελέσματά
τους. Αγία Πετρούπολη και πάλι έγινε η κατοικία της αυτοκράτειρας, και αυτή
συγκέντρωσε ένα πολύ λαμπρό, ευχαρίστηση αγάπης δικαστήριο γύρω της.
Παντρεύτηκε ανιψιά της Anne (κόρη του νεκρού αδελφή της, και την εγγονή
του Ιβάν V) προς το Δούκα του Brunswick, και βρέφος όταν ο γιος τους, Ιβάν,
ήταν bom, διόρισε να την πετύχει. Anne πέθανε το 1740.
IVAN VI, 1740-1 ELIZABETH, 1741-61 M Peter, 1761-2
Ο Ivan VI ήταν μόνο λίγες εβδομάδες, όταν η Αυτοκράτειρα Άννα πέθανε,

αλλά είχε ορίσει Biron
να αντιβασιλεύς κατά τη διάρκεια της μειοψηφίας του. Πολλούς εχθρούς ειχε
ο Biron, ωστόσο, αυξήθηκε εις βάρος του, και υπό την ηγεσία του Minikh τον
συνέλαβαν, και έσταλει από το φρούριο της Schlusselburg, και στη συνέχεια,
στη Σιβηρία. Η Δούκισσα της Brunswick διορίστηκε αντιβασιλέας, με Minikh
και Ostermann ως επικεφαλής συμβούλων της, αλλά ήταν μια ανόητη,
ανίκανη γυναίκα, και σύντομα από τους εχθρούς του συνόλου των οπαδών
της. Η πριγκίπισσα Ελισάβετ, κόρη του Πέτρου του Μεγάλου 1829,
εκμεταλλεύτηκε αντιδημοτικότητα Η Δούκισσα να αδράξουν την θρόνο με τη
βοήθεια της φρουράς, την οποία ξεσήκωσαν με ενθουσιασμό από ανάδευση
ομιλία, την οποία έκλεισε με τη φράση: «Γνωρίζετε την κόρη του οποίου Είμαι!
«Η Δούκισσα της Brunswick και ο σύζυγός της ήταν εξόριστος Holmog6ry, και
λίγο Ivan VI έκλεισε σε Schliisselburg για τη ζωή (1741). Πρώτη πράξη της
Ελισάβετ ήταν να αφαιρέσει Minikh και Ostermann από την εξουσία και την
εξορία τους στη Σιβηρία, και την πτώση τους σηματοδότησε την παρακμή της
γερμανικής επιρροής στο δικαστήριο. Αγαπημένοι της Ελισάβετ ήταν όλοι οι
Ρώσοι. Το πρώτο από αυτά ήταν Κόμης Razum6vski, ο οποίος ήταν ένας
τραγουδιστής, αλλά αυτός ήταν ένας εύκολος άνθρωπος εξέλιξη, που δεν
παρεμβαίνει καθόλου στο δημόσιο τομέα. Δεύτερης σύμβουλος της Ελισάβετ
ήταν Shuv & lov, ένας άνθρωπος με μεγάλο ταλέντο και η εκπαίδευση, ο
οποίος έκανε πολλά για τη διαφώτιση του λαού. Ίδρυσε το Πανεπιστήμιο της
Μόσχας, το πρώτο πανεπιστήμιο στη Ρωσία. Η εξωτερική πολιτική της
βασιλείας της Ελισάβετ χαρακτηρίστηκε από τη συμμαχία της με την Maria
Theresa στον Πόλεμο των επτά ετών, και οι Ρώσοι με Soltyk6v, Απρίλιος &
Xin, και άλλες πολλές νίκες που αποκτήθηκε κατά τη διάρκεια των Πρώσων.
Ελισάβετ πέθανε το 1761. Είχε διοριστεί ανηψιό της, Peter, δούκας του
Holstein, να διάδοχός της, και είχε το νεαρό πρίγκιπα εκπαιδεύτηκε στο
δικαστήριο τη δική της. Το 1746 ήταν παντρεμένος με μια πριγκίπισσα της
AnhaltZerbst, μια μικρή γερμανη πριγκίπησα η οποίος κατά την ένταξή
της Ελληνικής Εκκλησίας πήρε το όνομα του Αικατερίνη. Αν και αυτή η
πριγκίπισσα ήταν μόλις δεκατεσσάρων, ήταν εξαιρετικά έξυπνος και
ενεργητικός, και σε μία σειρά ίδια τη μελέτη δεν είναι μόνο η ρωσική γλώσσα,
αλλά την ιστορία, τη λογοτεχνία, και τα τελωνεία της χώρας. Έγραψε ακόμη
πολλά θεατρικά έργα, ποιήματα, και ιστορικά και φιλοσοφικά δοκίμια. Μετά το
θάνατο της Ελισάβετ, Πέτρος Γ 'ανέβηκε στο θρόνο, αλλά ήταν αδύναμη και
ανίκανη, και έγινε πολύ σύντομα να εκχωρήσει την αρμοδιότητά του για την
έξυπνη γυναίκα του, που έτσι έγινε αυτοκράτειρα από μόνη της. Ο Peter ΙΙΙ
πέθανε μερικούς μήνες αργότερα, το 1762.
Αικατερίνη II, 1762-96
Η βασιλεία της Αικατερίνης II ήταν μία από τις πιο ένδοξη στη ρωσική
ιστορία, και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου τα όρια της αυτοκρατορίας
ήταν πολύ διευρυμένη. Η Αικατερίνη πραγματοποιησε δύο πολύ
επιτυχημένους πολέμους εναντίον των Τούρκων, οι οποίοι ολοκληρώθηκαν
με τη σθεναρή ίδρυση ρωσικής κυριαρχίας στις ακτές της Μαύρης
Θάλασσας. Στο πρώτο πόλεμο, Count Rumy & ntsov τέθηκε Μολδαβία,
νίκησε τους Τούρκους στις μάχες του Λάργκα και ELagul, και, ακολουθώντας
πλεονέκτημα του, πέρασε στην δεξιά όχθη του Δούναβη. Ο ρωσικός
στόλος, υπό ναυάρχου Ορλώφ, την ίδια στιγμή έπλευσαν γύρω από την
Ευρώπη, επιτέθηκαν τον τουρκικό στόλο στα στενά της Χίου, και
έκαψαν ότι στο μικρό κόλπο του Chesma. Οι Τούρκοι επιτέλους εναχθεί
για την ειρήνη, η οποία συνήφθη στο Κιουτσούκ Κainarji το 1774, και
από το περιεχόμενο της οποίας η Τουρκία παραχώρησε στη Ρωσία τα
στόματα του Δον και Δνείπερου, Αζοφικής, καθώς και αρκετές
μικρότερες πόλεις, καθώς και τέσσερα και μισό εκατομμύριο ρούβλια.
Σχετικά με το έτος 1770 ένα επικίνδυνο εξέγερση που ξέσπασε στις
ανατολικές επαρχίες της Ρωσίας, και χρειάστηκαν πέντε ετών από την
αδιάκοπη αγωνίζονται για να το θέσω κάτω από έλεγχο. Ενας κοζάκος ο Don
Emelian Pugachev δήλωσε ο ίδιος ότι είναι αυτοκράτορας του «Peter DI, και
κέρδισε ένα μεγάλο εξής μεταξύ των Ουραλίων Κοζάκοι, δηλώνοντας ότι θα
θέσει υποψηφιότητα για το λαό εναντίον των ευγενών. Ήταν εντάχθηκαν από
την Kirghiz, Kalmuks, και άλλες φυλές περιπλάνηση, και κατείχε ο ίδιος από
πολλές οχυρά και φυλάκια. Αικατερίνη έστειλε ένα μικρό στρατό εναντίον του
υπό Greneral Carr, ο οποίος, ωστόσο, ηττήθηκε από Pugach6v. Ο διάδοχός
του, Bfbikov, ενήργησεγρήγορα, και έστειλε το συνταγματάρχη Michelson να
βάλλει τους αντάρτες ακατάπαυστα. Pugach6v έλαβε
πρώτος έλεγχος του κοντά Orenburg, αλλά σύντομα ανακτηθεί, επανήλθε στο
Βόλγα, και λεηλάτησαν και έκαψαν Καζάν. Υπάρχουν Michelson ήρθε μαζί
του, και νίκησαν. Pugach6v στη συνέχεια στράφηκε προς νότο κατά μήκος
του Βόλγα, πήρε το Sarαtov, και ακολούθησαν το ποτάμι να Tsarftsyn και
Astrahan, ποτέ επιδιώκει Michelson και Hussars του. Σε αυτή την κρίση,
Suv6rov, μεγαλύτερο γενική Αικατερίνη του, ανέλαβε τη διοίκηση και πέτυχε
στην οδήγηση Pugach6v σε όλη την Βόλγα στην στέπες, και ανάγκασε τον
Κοζάκο να σταματήσει. Ο Pugach6v μεταφέρθηκε στη Μόσχα σε ένα κλουβί,
και απαγχονίστηκε και στα τέσσερα το 1775. Η Αικατερίνη διευθύνων
σύμβουλος ήταν Ποτεmkin. Ήταν γιος μιας φτωχής ευγενής, αλλά με υπέροχη
δυνατότητά του έφερε τον εαυτό του περιεχομένου Αικατερίνη, και σκόπευε σε
ταχεία προώθηση κατά τη διάρκεια του πρώτου τουρκικού πολέμου. Μετά την
Ειρήνη του Kainarji, έγινε Διοικητής της απόκτησε πρόσφατα επαρχίες, οι
οποίες ήταν πολύ γόνιμο αλλά αρκετά χέρσα. Σε πολύ λίγα χρόνια έκανε
θαύματα στην ανάπτυξη της χώρας με την ενθάρρυνση των εποίκων να έρθει
εκεί, την οικοδόμηση πόλεων και την εκκαθάριση της περιοχής των
Zaporogian Το 1783 απέκτησε την προσάρτηση της Κριμαίας, και ως εκ
τούτου να θέσει τέλος στο βασίλειο της Κριμαίας Τάρταρους που είχαν γίνει
όπως συχνά διεισδύσει στη Ρωσία. Οι Τούρκοι πολύ δυσφορία την
προσάρτηση της Κριμαίας, και το 1788 άρχισε το δεύτερο πόλεμο με τη
Ρωσία. Η Αικατερίνη, ωστόσο, συνήψε συμμαχία με τον αυτοκράτορα Ιωσήφ
Β, και όρισε τον Ποτεμκιν να είναι ο επικεφαλής διοικητής. Ο πολιόρκησε το
τουρκικό φρούριο της Ochakov, που εισέβαλαν και έχουν ληφθεί μετά από μια
πεισματική αντίσταση το 1788. Η γιόρτασε γενική Suv6rov πληρούνται οι
Τούρκοι σε μια μάχη κοντά Rymnik στη Μολδαβία, και τους νίκησε. Το πιο
σημαντικό γεγονός του πολέμου ήταν η πολιορκία της Izmail, ένα πρώτης
κατηγορίας φρούριο στις όχθες του Δούναβη. Ο Ποτέμκιν πολιόρκησε αυτό,
αλλά οι Τούρκοι να υπερασπίζεται πιο ευγενικά. Τοτε ο Ποτεμκιν στη συνέχεια
έδωσε κατά την υπέρτατη εντολή να Suv6rov, με οδηγίες για να λάβει το
φρούριο με οποιοδήποτε τίμημα. Μετά από μια απεγνωσμένη αντίσταση, ήταν
εισέβαλαν το 1790. Σχετικά με αυτή την φορά πιστός σύμμαχος Αικατερίνη
του, τον αυτοκράτορα Ιωσήφ Β, πέθανε, και η Αγγλία και η Γαλλία που
χρησιμοποιούνται διπλωματική επιρροή τους προς όφελος της Τουρκίας,
οπότε άρχισαν οι σχετικές διαπραγματεύσεις, και η ειρήνη ολοκληρώθηκε σε
Jassy το 1791. Ο Ποτέμκιν δεν έζησε για να δείτε το τέλος του πολέμου, αλλά
πέθανε από πυρετό στις αρχές του 1791. Η βασιλεία του Αικατερίνη είδε το
διαμελισμό του βασιλείου της Πολωνίας - λόγω της εσωτερικής dissensions
του. Η Πολωνία ήταν μια εκλογική μοναρχία, και το θάνατο του βασιλιά που
προκαλείται κάθε ένας έντονος αγώνας για τον θρόνο. Θρησκευτικές διαφορές
μεταξύ των Ρωμαιοκαθολικών, ελληνική Καθολικών και Προτεσταντών - ή
διαφωνούντες όπως τους έλεγαν - και διαμάχες μεταξύ των ευγενών και των
δουλοπάροικων τους, την περαιτέρω αποδυνάμωση της εξουσίας του
κράτους και έκανε μια εύκολη λεία για άπληστους γείτονές της. Με ένσταση
της υπεράσπισης της ελληνικής Καθολικούς, οι οποίοι
απαίτησαν ισότητα πολιτικών δικαιωμάτων με τους Ρωμαιοκαθολικούς, η
Αικατερίνη έστειλε στρατό υπό Suv6rov στην Πολωνία, και Φρειδερίκου έκανε
το ίδιο για την προστασία των συμφερόντων των Προτεσταντών. Μια μάχη
που ακολούθησε διήρκεσε τέσσερα χρόνια, και τέθηκε στη λήξη του 1772 από
το πρώτο τμήμα της Πολωνίας, με την οποία η Ρωσία που επισυνάπτεται
Λευκή Ρωσία? Αυστρία, τη Γαλικία? Και την Πρωσία, Πομερανία. Είκοσι
χρόνια αργότερα, μια περαιτέρω κατάτμηση της Πολωνίας μεταξύ της
Πρωσίας και της Ρωσίας έλαβε χώρα, αλλά αυτό εξοργισμένοι, ώστε οι
Πολωνοί ότι, σύμφωνα με Koscitiszko, αυξήθηκαν σε εξέγερση και
σφαγιάστηκαν η ρωσική φρουρά της Βαρσοβίας.Η Αικατερίνη έστειλε ξανά το
Suvorov στην Πολωνία, και Kosciuszko νικήθηκε εντελώς, και αιχμάλωτος σε
Maciejowfce, κοντά στη Βαρσοβία. Μετά από αυτό Βαρσοβία παραδόθηκε,
και το βασίλειο της Πολωνίας καταργήθηκε το 1795 σχεδόν κατά το ένα τρίτο
διαμέρισμα, στο οποίο η Ρωσία έλαβε ως μερίδιο της Volynia, τη Λιθουανία,
και Courland, και η πολωνική βασιλιάς, Stanislas Poniat6wski, αφαιρέθηκε
στην Αγία Πετρούπολη.
Στην διαχείριση των εσωτερικών υποθέσεων, η Αικατερίνη έδειξε μεγάλη
σοφία. Αυτή η χώρα διαιρείται σε πενήντα κυβερνήσεις, οι οποίες ήταν
και πάλι υπο-διαιρείται σε περιοχές, καθεμιά από τις οποίες είχε το δικό
του δίκαιο, τα δικαστήρια και τη διοίκησή της. Οι πόλεις είχαν δημοτικές
κυβέρνηση υπό τους δημάρχους. Η αριστοκρατία είχαν τα προνόμιά
τους επιβεβαιώνεται από τίτλους ευγενείας, και εξαιρέθηκαν από τη
σωματική τιμωρία. Τα μοναστήρια είχαν, κατά τη διάρκεια του χρόνου, και
με τη γενναιοδωρία των προστατών τους, έρχονται να κατέχουν μεγάλες
εκτάσεις γης και χιλιάδες δουλοπάροικοι, την οποία είχε εντελώς
απαλλαγμένο από τη φορολογία, αλλά Αικατερίνη διέταξε αυτά τα εδάφη να
πιστωθεί στο δημόσιο ταμείο.
Αικατερίνη ήταν μεγάλος εραστής της βασιλικής προχωρά μέσω της
αυτοκρατορίας, και με τον τρόπο αυτό γνώρισε καλά με τη χώρα, την οποία
προσπάθησε να ανοίξει το καλό οδικό δίκτυο που έχουν γίνει μεταξύ των
κυριότερων πόλεων. Αικατερίνη sumamed ήταν ο Μέγας. Πέθανε από
αποπληξία το 1796, και τον διαδέχτηκε ο γιος της, Παύλος Ι.
PAUL Ι, 1796-1801
Η Αικατερίνη II δεν είχαν δείξει καμία συμπάθεια για τον γιο της και δεν του
επέτρεψε να λάβει εξέχουσα θέση στο δικαστήριο, ώστε μέχρι την
προσχώρηση του στο θρόνο ο ίδιος και η σύζυγός του είχε ζήσει πολύ ήσυχα
στο ανάκτορο της Gachino. Είχε περάσει το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου
του στο superin τείνει miUtary ασκήσεις και ελιγμούς, για την μεγάλη επιθυμία
του ήταν να οργανώσει ο ρωσικός στρατός για Πρώσος γραμμές. Όταν ο
Παύλος έγινε αυτοκράτορας έγινε μέλος της συμμαχίας Αγγλία και η Αυστρία
είχε συσταθεί κατά το γαλλικό και το 1799 έστειλε στρατό στην Ιταλία. Suv6rov
διορίστηκε με την υπέρτατη διοίκηση των συμμαχικών στρατευμάτων. Νίκησε
η γαλλική σε μια σειρά από απελπισμένους μάχες στο Adda, Trebbio, και
Novi, και στη συνέχεια ανέλαβε την επικίνδυνη διέλευση των Άλπεων. Ένα
σώμα των ρωσικών στρατευμάτων υπό Rlmski-Κόρσακοφ είχε ήδη fightmg
στην Ελβετία, και στόχος Suv6rov ήταν να ενώσουν τις δυνάμεις τους και να
οδηγούν τις γαλλικές έξω από την Ελβετία. Πέρασε στο St Gothard Pass
ανάμεσα σε μεγάλους κινδύνους, και μετά σοβαρών συγκρούσεων στο
Φαράγγι της Ursem και στη Γέφυρα του διαβόλου, κατέληξε
Mutten. Εδώ έμαθε ότι K6rsakov είχε ηττηθεί από τη γαλλική στη Ζυρίχη, και
είχε πέσει ξανά στους SchafiQiausen. Απέναντι σε τεράστιες αποδόσεις,
πάλεψε στη συνέχεια το δρόμο του μέσα από την κοιλάδα του Ρήνου, και
εντάχθηκαν K6rsakov σε Feldkirchen.
Ο ρωσικός στρατός ανέλαβε χειμώνα τρίμηνα στη Βοημία, αλλά στις αρχές
του 1800 αποσύρθηκαν από Paul συμμαχία του με την Αγγλία και την
Αυστρία, και έκανε ειρήνη με τη Γαλλία. Ο στρατός ήταν υπενθύμισε στη
Ρωσία, αλλά Suv6rov ήταν ήδη άρρωστος όταν άρχισε homeward το ταξίδι
του, και πέθανε αμέσως μετά την άφιξή του στην Αγία Πετρούπολη. Ο
επικεφαλής πράξη της βασιλείας του Παύλου ήταν η εισαγωγή ενός μέτρου
από το οποίο απαιτούνται οι δουλοπάροικοι μόνο να εργαστεί για τους
πλοιάρχους σε τρεις ημέρες της εβδομάδας. Παύλος είχε μια περίεργη,
ασύμμετρες μυαλό, και ένα δεσποτικό τρόπο επιβολής των μεταρρυθμίσεων
του, που τον έκανε πολλούς εχθρούς. Προθέσεις του ήταν καλές, αλλά
μεθόδους του ήταν αυθαίρετο και τόσο ασταθείς ότι θεωρήθηκε συχνά να είναι
τρελός. Δολοφονήθηκε σε μια εξέγερση παλάτι το 1801, και τον διαδέχθηκε ο
μεγαλύτερος γιος του, Αλέξανδρος.
Αλέξανδρος Α ', 1801-25
Αλέξανδρος Α 'είχε Αικατερίνη αγαπημένο εγγονός του Μεγάλου, και ήταν

ένας άνθρωπος με μεγάλο ταλέντο και την υπέροχη προσωπική γοητεία.
Πρώτη φροντίδα του ήταν να μεταρρυθμίσει το παλαιό σύστημα της διοίκησης
από υπηρεσίες ή γραφεία, όπου επιχείρηση καθυστέρησε απελπιστικά,
καθώς και τη δημιουργία υπουργείων για τον πόλεμο, Υπουργείου
Εξωτερικών, Δημόσιας Διοικησης , το καθένα με καγκελαρία της δικής του.
Στις αρχές της βασιλείας του Αλεξάνδρου υπήρξε ένας πόλεμος κατά της
Σουηδίας, το πιο σημαντικό γεγονός του οποίου ήταν η διάβαση του Κόλπου
της Βοθνίας στον πάγο, από ρωσικό στρατό υπό την Barclay de Tolly. Ειρήνη
συνήφθη το 1809. Το αποτέλεσμα αυτής της εκστρατείας ήταν η Φινλανδία
έδωσε η ίδια οικειοθελώς μέχρι τη Ρωσία, υπό την προϋπόθεση ότι αυτή θα
πρέπει να διατηρήσει τη δική της διοίκηση και όλα τα παλιά της τα δικαιώματα
και προνόμια (ad 1809). Αλέξανδρος Α 'ο ίδιος συμμάχησε με την Αυστρία,
και στη συνέχεια με την Πρωσία, κατά το γαλλικό, αλλά ο Ναπολέων τους
νίκησε στο Austerlitz και Friedland, την ειρήνη και ολοκληρώθηκε στο Tilsit
στο 180';. Αυτή η ειρήνη υπογράφηκε σε φορτηγίδα aiichored στα μέσα του
ρεύμα του Niemen, εν όψει των δύο στρατών, αλλά δεν αποδειχθούν διαρκείς.
Ναπολέων συνέχισε κατακτήσεις του στη Γερμανία, και συνέλαβε την ιδέα της
καθυπόταξης της Ρωσίας. Σε Ιούνιος 1812 πέρασε τα σύνορα Bussism και
ξεκίνησε πορεία του στην Μόσχα. Αλέξανδρος πήγε στη Μόσχα, και εξέδωσε
υπάρχει ένα μανιφέστο για τον λαό του καλώντας τους στα όπλα, κατά του
εισβολέα. Ο λαός αντέδρασε με ενθουσιασμό, καθώς και όλες τις κατηγορίες
της κοινωνίας έτοιμη να υπερασπιστεί τη χώρα. Η ρωσική διοικητής-in-Chief,
Barclay de Tolly, εν τω μεταξύ είχε υποχωρήσει πριν Ναπολέοντα, με σκοπό
την κατάρτιση του γαλλικού στρατού όλο και περισσότερο στη χώρα. Έφτασε
Σμολένσκ δεν δίνει μάχη, αλλά αποφασισμένη να υπερασπιστεί την πόλη.
Ήταν πολιορκήθηκε από τον Ναπολέοντα, αλλά η πόλη έπιασε φωτιά και
εκκενώθηκε από τους Ρώσους, αλλά και τίποτα δεν απανθρακωμένα
κάρβουνα έπεσε στα χέρια των Γάλλων.
Πολιτική Barclay de Tolly που προκάλεσε μεγάλη δυσαρέσκεια του ρωσικού
στρατού, και ο Αλέξανδρος όρισε Prince Golenishchev-Kutuzov να τον
αντικαταστήσει. Ήταν αναμενόμενο ότι θα Kuttizov σε μία επίθεση των
Γάλλων, αλλά ενέκρινε επίσης σχέδιο de Tolly και αποσύρθηκε στην εντός
εκατόν οκτώ versts της Μόσχας. Εδώ, στο πεδίο της Borodind, διεξήχθη μια
από τις πιο αιματηρές μάχες. Θα διεξαχθεί όλη την ημέρα, και αν και στο
σούρουπο Kutuzov διατηρείται το πλεονέκτημα της θέσης, οι απώλειες του
ήταν τόσο μεγάλο που υπό την κάλυψη του σκότους, ο εκ νέου υποχώρηση
του στην Μόσχα. Τρεις ημέρες αργότερα, ένα πολεμικό συμβούλιο
πραγματοποιήθηκε στο χωριό της Φυλής, και αποφασίστηκε ότι τα ρωσικά
στρατεύματα πρέπει να αποσυρθούν από τη Μόσχα, δεν την υπεράσπιση της
πόλης. Την επόμενη μέρα ο Ναπολέων άρχισε Μόσχα ομόφωνα, αλλά όλα τα
παντζούρια ήταν επάνω, και η πόλη ήταν σχεδόν έρημη. Μια γενική έξοδο
είχε αρχίσει το συντομότερο Ναπολέων πέρασε Smolensk, και οι
περισσότεροι από τους θησαυρούς της πόλης είχε αποσταλεί μακριά.
Σε όλες, ίσως δέκα χιλιάδες από τους φτωχότερους κατοίκους μόνο παρέμεινε
στην πόλη. Ο Κυβερνήτης, Count Rost6pchin, είχε στείλει τις μηχανές φωτιά
να Βλαντιμίρ, και μετά την απελευθέρωση από τις φυλακές και εκμίσθωση
των κρατουμένων, είχε παραγγείλει να έβαλε φωτιά στην πόλη Στις 3
Σεπτεμβρίου, ο Ναπολέων ανέλαβε τα τρίμηνα του στο Kremlin Palace, αλλά
από την επόμενη μέρα Μόσχα ήταν μια θάλασσα της φλόγας, και ήταν
υποχρεωμένος να αφήσει το Κρεμλίνο και να μεταβείτε στο Petrovski Palace.
Όταν η πυρκαγιά υποχωρήσει, οι γαλλικές βρέθηκαν σύντομα σχεδόν άποροι
των προμηθειών, καθώς και όλες οι προσπάθειες για να φέρουν διατάξεις
στην πόλη ήταν απογοητευμένος από τις ζώνες των ένοπλων αγροτών, οι
οποίοι αναρτώνται στα περίχωρα της πόλης πάντα έτοιμο να συλλάβει
αναζήτηση τροφής κόμματα και διακόπτει παράξενες. Αυτές οι ένοπλες
αγρότες ονομάζονταν Rdtnihi ή Παρτιζάνους. Ναπολέων έμεινε πέντε
εβδομάδες στη Μόσχα, και έπειτα από μια περίοδο έντονα ψυχρό καιρό
αποφάσισε να αρχίσει τον υποχώρηση του. Πριν από την αναχώρηση
της Μόσχας διέταξε ορυχεία που θα κάτω από τα τείχη του Κρεμλίνου,
και το παλάτι και όλα τα δημόσια κτίρια να καίγονται. Κατά τη διάρκεια
της νύχτας τμήματα των τοίχων ήταν ανατινάχθηκε, και οι στρατώνες και
παλάτι καεί στο έδαφος, αλλά οι εκκλησίες του Κρεμλίνου ήταν ευτυχώς,
σωθεί. Ναπολέων άρχισε υποχώρηση του κατά μήκος της Serpukh6v και
Kaluga δρόμοι προς Smolensk, αλλά στρατός Kutuzov και η Παρτιζάνους
παρενοχλούνται τον συνεχώς στο πίσω μέρος. Το κρύο και κακουχίες του
ρωσικού χειμώνα χαλαρή σύντομα όλα πειθαρχία στο γαλλικό στρατό?
Ομαλή υποχώρηση σύντομα εξελίχθηκε σε μια πλήρη ήττα, ο Ναπολέων και ο
ίδιος μόλις κατάφερε να γλυτώσει από κρατούμενο κατά την φοβερή διάβαση
του ποταμού Berezina. Η γραμμή της υποχώρησης του «Μεγάλου Στρατού»
σημαδεύτηκε από χιλιάδες πτώματα, και πριν από τη συμπλήρωση Vihia
Ναπολέων εγκατέλειψε το θλιβερό remams της λεγεώνες του και έσπευσε στο
Παρίσι και μόνο. Μετά την ήττα του Ναπολέοντα, και πάλι ο Αλέξανδρος
συνήψε συμμαχία με την Αυστρία και την Πρωσία, και τα αποτελέσματα των
συνδυασμένων ενεργειών τους ήταν το επάγγελμα του Παρισιού το 1814, και
την πτώση του Ναπολέοντα. Κατά το επόμενο έτος ευρωπαϊκή ειρήνη
αποκαταστάθηκε από το Συνέδριο της Βιέννης, η οποία επίσης επικύρωσε
τελικά την προσάρτηση μέρους της Ρωσίας της πολωνικής επαρχίες υπό τον
τίτλο «η Eangdom της Πολωνία ». Κατά τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο
Αλέξανδρος έκανε πολλά ταξίδια σε διάφορα μέρη της Αυτοκρατορίας. Το
1825 η σύζυγός του, η αυτοκράτειρα Ελισάβετ, είχε καταδικαστεί από τους
γιατρούς της για να περάσουν το χειμώνα σε ένα θερμότερο κλίμα.
Αλέξανδρος συνοδεύεται της να Taganr6g, σχετικά με την Αζοφική Θάλασσα,
και στη συνέχεια πήγε σε μια περιήγηση στην Κριμαία. Είναι μια ψύχρα που
αλιεύονται κατά τη διάρκεια ταξιδιού, και πέθανε σύντομα
μετά την επιστροφή του στην Taganr6g, 19 Νοεμβρίου 1826.
Ο ΝΙΚΌΛΑΟΣ I, 1825-56
Αλέξανδρος Α 'πέθανε άτεκνος, τη Ρωσία και ορκίστηκαν στον αδελφό του

Κωνσταντίνου, ο οποίος ήταν Viceroy της Πολωνίας, και έζησε στη Βαρσοβία.
Η διακήρυξη αυτή, ωστόσο, που εκδίδεται αμέσως, δηλώνοντας ότι stantine
Con είχε αρνηθεί τον θρόνο υπέρ του αδερφού του, Νίκολας. Αυτό προκάλεσε
τη Decabrist * »(ή τον Δεκέμβριο) συνομωσίας μεταξύ μερικών αξιωματικών
της φρουράς , οι οποίοι επιθυμούσαν να ισχύει για τον Κωνσταντίνο στο
θρόνο με τη βοήθεια μιας στρατιωτικής επανάστασης, αλλά αυτή η
συνωμοσία κατεστάλη πολύ σύντομα από τον ο Νικόλαος Ι, ο οποίος ήταν
άνθρωπος του ισχυρό χαρακτήρα και μεγάλη αποφασιστηκότητα. Κατά τη
διάρκεια της βασιλείας του Νικολάου, η Ρωσία είχε εμπλακεί σε πολλούς
πολέμους, το πρώτο από τα οποία ήταν εναντίον της Περσίας. Στην ώρα του
Paul εγώ, τη Γεωργία, ένα χριστιανικό βασίλειο στην περιοχή του Καυκάσου,
είχε δοθεί η ίδια οικειοθελώς μέχρι τη ρωσική στέμμα, αλλά ήταν χωρισμένο
από τη Ρωσία από ένα τραχύ ορεινή περιοχή, όπου πολεμικές λόφο-άνδρες,
που ενθαρρύνεται από την Περσία, την ενημέρωση του συνεχή πόλεμο.
Καθεδρικού Ναού του Σωτήρος (ΧΙΧ γ) Ο ΝΙΚΌΛΑΟΣ I ΜΟΣΧΑ 79
Το 1813 ο Σάχης της Περσίας είχαν, επιτέλους, αναγκάστηκαν να

εγκαταλείψουν τις αξιώσεις του για τη Γεωργία, αλλά σε τη στιγμή της
προσχώρησης Νικολάου προσπάθησε να ανακτήσει το χαμένο έδαφος της
χώρας.Στον Νικολάο αποστέλλει στρατό υπό Γενικά Pask6vich για την
προστασία των Γεωργιανών. Pask6vich νίκησε τους Πέρσες, πήρε το φρούριο
της Erivan, κι ενώ ήταν καθ 'οδόν προς την πρωτεύουσα Περσικό
όταν το Shah εναχθεί για την ειρήνη (1828 μ.Χ.). Περσία έδωσε μέχρι δύο
Khanates στη Ρωσία και καταβάλλεται μεγάλη αποζημίωση. Το 1828 η
Ρωσία προσχωρήσει Αγγλία και τη Γαλλία σε μια συμμαχία για την
προώθηση της απελευθέρωσης της Ελλάδα, και της Ρωσικής Μαύρης
Θάλασσας στόλος πήρε μέρος στην μάχη του Ναβαρίνου, όπου το
σύνολο τουρκικός στόλος καταστράφηκε. ο Νικόλαος διαιρείται εν τω
μεταξύ του ρωσικού στρατού σε δύο μέρη.
Ένας από αυτούς που λειτουργούν στην ασιατική Τουρκία υπό Påsk ^ VICH
'Erivaaski », και πήρε τα φρούρια του Καρς και Akhaltsykh, ενώ το άλλο, στο
πλαίσιο του αυτοκράτορα ο ίδιος, επιτέθηκε στη Βάρνα. Αυτό το φρούριο και
αρκετοί άλλοι αιχμαλωτίστηκαν, και του ρωσικού στρατού, υπό Dlbich,
διέσχισαν τη Βαλκανική και κατέλαβαν την Αδριανούπολη. Με τον εσωτερικό
εχθρό πορεία δύο ημέρες από του κεφαλαίου, ο Σουλτάνος έκρινε σκόπιμο να
κάνει ανοίγματα της ειρήνης, και εξήχθη το συμπέρασμα στο Αδριανούπολη
στη IS29. Με αυτή την ειρήνη Ρωσία που λαμβάνεται από το στόμα του
Δούναβη, οι ανατολικές ακτές της Μαύρης Θάλασσας, και αρκετές ασιατικές
φρούρια. Το 1830 οι Πολωνοί, οι οποίοι δυσφόρησαν πικρά ρωσική κανόνα,
ξέσπασαν στην εξέγερση και προσπάθησε να αποκαταστήσει το βασίλειο της
Πολωνίας. Το σύνολο της χώρας αυξήθηκε σε όπλα, και ο ο Νικόλαος
έπρεπε να στείλει μια ισχυρή δύναμη στην Πολωνία. Dlbich νίκησε τους
αντάρτες στη μάχη της Gr6hovo, στην οποία, διοικητής τους ο αρχηγός
Chlopicki, πληγώθηκε θανάσιμα Αλλά ακόμη και αυτό δεν είχε σκοπό την
εξέγερση. Ως συνήθως, ωστόσο, διαμάχες και διχόνιες προέκυψαν μεταξύ
των Πολωνών και εμπόδισε τους αντιτίθενται στην εκ των προτέρων για τους
Ρώσους για Βαρσοβία, η οποία εισέβαλαν από PaskοVICH το 1831. Αυτό
αποδείχθηκε από το θάνατο-πλήγμα για την εξέγερση, και η Πολωνία
εντάχθηκε με τη Ρωσία. Κατά την περίοδο της ειρήνης που ακολούθησε την
καταστολή της πολωνικής εξέγερσης, ο ο Νικόλαος έστρεψε την προσοχή
του στις εσωτερικές υποθέσεις της χώρας, και το 1833 είχε το «Κώδικα των
Νόμων», που εκπονήθηκε υπό την καθοδήγηση του SPER & nski. ο
Νικόλαος επίσης πολύ ανέπτυξε την ναυτική και στρατιωτική πόρων της
χώρας, και ήταν σχεδόν Martinet για την πειθαρχία. Το 1853 ο πόλεμος
ξέσπασε και πάλι με τους Τούρκους, οι οποίοι παραβίασαν σχετικά με τα
προνόμια της Ελληνικής Εκκλησίας στην Αγία Lfuad, και αρνήθηκε να
αποκαταστήσει τα δικαιώματα που χορηγούνται σε ρωσική προσκυνητές στην
Παλαιστίνη. Ο ρωσικός στρατός, υπό Gorchak6v, αμέσως κατέλαβαν τη
Μολδαβία και Βλαχία, ενώ η Μαύρη Θάλασσα στόλος καταστράφηκε το
τουρκικό στόλο στο λιμάνι της Σινώπης. Αγγλία, Γαλλία, Σαρδηνία και
αγκάλιασε την αιτία της Τουρκίας, και έστειλε τους στόλους τους προς τη
Μαύρη Θάλασσα. Έτσι άρχισε Κριμαϊκού πολέμου στο 1 854. Οι συμμαχικές
στρατιές προσγειώθηκε στο Ευπατόριας, στην Κριμαία, και στράφηκαν προς
νότο Σεβαστούπολης. Prince M6nshikov, ο οποίος διοίκησε τα ρωσικά
στρατεύματα, προσπάθησε να ελέγξει εκ των προτέρων τους για το υψηλό
όχθες του ποταμού Alma, αλλά μετά από έναν αγώνα που διήρκεσε αρκετές
ώρες αναγκάστηκε να υποχωρήσει στην Σεβαστούπολη. Αυτό το φρούριο, η
οποία ήταν οχυρωμένη πολύ έντονα προς τη θάλασσα, είχαν πολύ μικρή
άμυνες από την πλευρά της γης, και αυτές ενισχύθηκαν βιαστικά, οι κάτοικοι
που εργάζονται δίπλα στους στρατιώτες του ρίχνοντας τις χωματουργικές
εργασίες και οχύρωσης της πόλης. Η ρωσική πλοία βυθίστηκαν σε όλη την
εκβολή του λιμανιού να μπλοκάρουν είσοδο του εναντίον των
συμμάχων fieets, και τα πυροβόλα όπλα των πλοίων αφαιρέθηκαν για
την οχύρωση. Ο συμμαχικός στρατός πολιόρκησε Σεβαστούπολη, και
διατηρήθηκε για έντεκα μήνες, αν και ο στρατός του M6nshikov γίνει αρκετές
προσπάθειες για να αυξηθεί, κυρίως με την επίθεση τους στην αγγλική
γλώσσα για τα ύψη των Inkerman. Αυτός ο πόλεμος ήταν μια μεγάλη
επιβάρυνση για τους πόρους της Ρωσίας, ειδικά όταν το συμμαχικών στόλων
εμφανίστηκε στη Βαλτική και βομβάρδισαν το φρούριο της Sveaborg, oflf
Helsingfors. Η απουσία των σιδηροδρόμων που τον εφοδιασμό του 1829 £ *
Ρωσικής στρατού ξηράς ένα έργο μεγάλης δυσκολίας, ενώ οι σύμμαχοι θα
μπορούσε να πάρει ό, τι ήθελε από την θάλασσα. Στη μέση του Κριμαϊκού
πολέμου, ο αυτοκράτορας ο Νικόλαος Α πέθανε ξαφνικά σε Αγίας
Πετρούπολης, το Φεβρουάριο του 1866, και τον διαδέχτηκε ο γιος του,
Αλέξανδρος II.
ALEXANDER H, 1866-81
Η πολιορκία της Σεβαστούπολης συνεχίστηκε μέχρι το τέλος του Augusf

1866, όταν η φρουρά άρχισε να αντιμετωπίζει έλειψη πυρομαχικών, καθώς
και στον προμαχώνα Malakh6y, η οποία ήταν το κλειδί για τη Σεβαστούπολη,
ήταν εισέβαλαν από τις Αλπεις . Η πτώση της Σεβαστούπολης θέσει
ουσιαστικά τέλος στις πράξεις στην Κριμαία, αλλά τρεις μήνες αργότερα από
τους Ρώσους χάθηκε το τουρκικό φρούριο του Καρς από την πείνα.
Τόσο Αλέξανδρος ΙΙ και τους συμμάχους ήταν, από αυτή τη φορά, αρκετά
πρόθυμος να κάνει ειρήνη, και είχε συνάψει στο Παρίσι το 1866. Με τις
διατάξεις της Συνθήκης του Παρισιού, όλες οι κατακτήσεις του πολέμου
επέστρεψε στην πρώην ιδιοκτήτες τους, αλλά η Τουρκία, εξάλλου, έλαβε από
τη Ρωσία, τις εκβολές του Δούναβη, και απαγόρευσε τη διέλευση των Στενών
του ρωσικού στόλου. Το σημαντικότερο γεγονός του Αλέξανδρου ΙΙ της
βασιλείας του ήταν η κατάργηση της δουλοπαροικίας. Τόσο Αικατερίνη ΙΙ και
Αλέξανδρος, θέλησαν να το κάνουν αυτό, αλλά το έργο δεν είχε
πραγματοποιηθεί, και όταν ο Αλέξανδρος ΙΙ κατέληξε στο θρόνο, υπήρχαν
πάνω από 22.000.000 δουλοπάροικους στη Ρωσία. Στις 19 Φεβρουαρίου
1861, ο Αλέξανδρος καταργεί το θεσμο της δουλοπαροικίας, και οι αγρότες
είχαν γη που τους ανατίθενται, τα οποία επρόκειτο να εξαγοράσει από
τους γαιοκτήμονες με σταθερό επιτόκιο. Η πράξη αυτή έγινε δεκτός με
ενθουσιασμό από τους ανθρώπους, και κέρδισε Αλέξανδρος ο τίτλος του * την
Liberator ». Αλέξανδρος έφερε σε πολλές μεταρρυθμίσεις. Έτσι το 1863
διέθεσε τη διαχείριση των τοπικών κυβερνήσεων και περιοχές στα χέρια του
ZematvOy ενός συμβουλίου εκλέγεται μεταξύ των κατοίκων, οι οποίοι φυσικά
περισσότερο εξοικειωμένες με τις τοπικές ανάγκες. Εισήγαγε επίσης δίκη με
ενόρκους σε μία δημόσια συνεδρίαση, και η πολωνική μετανάστες και τους
αντάρτες του 1830 είχε χορηγηθεί αμνηστία από τον Αλέξανδρο, και είχε
επιτραπεί να επιστρέψουν στα σπίτια τους, αλλά πήραν απλώς πλεονέκτημα
αυτού του δυσαρέσκεια για την προώθηση στην χώρα, και το 1863 μια άλλη
εξέγερση ξέσπασε. Νύχτα επιθέσεις στο ρωσικό στρατιώτες έγιναν
ταυτόχρονα σε πολλές περιοχές της Πολωνίας, και ζώνες των ένοπλων
ανταρτών εξαπλωθεί σε όλη τη χώρα. Ένας ανταρτοπόλεμος έγινε για
πολλούς μήνες, αλλά τότε στο Muravοv, η ρωσική αντιβασιλέα στη Βίλνα,
διέταξε τα ρωσικά στρατεύματα να λάβει τέτοια ριζικά μέτρα ότι η εξέγερση
ήταν σφραγισμένα σύντομα έξω. Η κατάκτηση του Καυκάσου είχαν συμβαίνει
σταδιακά αλλά σταθερά από τις αρχές του αιώνα, αλλά η αντιπολίτευση των
ορεινών φυλών έγινε απελπιστική, όταν ο ίδιος Shamil τοποθετηθεί
επικεφαλής του κινήματος. Ήταν ο αρχηγός της Μωαμεθανός αίρεση της
Murids, και ορκισμένος εχθρος της Ρωσίας . Στο λόφο οι άνδρες έκαναν
άγριες επιδρομές στους Ρώσους στρατιώτες, και στη συνέχεια αποσύρθηκαν
στην ασφάλεια του βουνού τους, όπου ήταν ασφαλής από επιθέσεις .
Επιτέλους ο Αλέξανδρος αποφασισμένος να μπει ένα τέλος σε αυτή την
κατάσταση των πραγμάτων, ορισε Pτον πρίγκηπα Baryatinski που αφιέρωσε
όλη την προσοχή του στον Ανατολικό Καύκασο, και όπου έκανε στα ξέφωτα
και στα δάση στρατιωτικούς δρόμους. Τότε εισέβαλαν στο φρούριο Shamil
της veden, και τον ώθησαν στην άγρια φύση του Νταγκεστάν. Εδώ Shamil
γίνει μια απεγνωσμένη στάση στο λόφο-φρούριο της Gunib, αλλά οι Ρώσοι
εισέβαλαν τη θέση του, και μετά από μερικές ώρες την καταπολέμηση της
Shamil παραδόθηκε στους Prince Barydtinski. Αυτό έφερε το σύνολο της
Ανατολικής Καυκάσου στα πόδια της Ρωσίας, αλλά τα Δυτικά Καύκασο είχε
ακόμη να κατακτηθεί βήμα προς βήμα, και τελικά δεν χαμηλά επίπεδα μέχρι
το 1864. Εκείνες οι άνδρες οι οποίοι δεν δεχθηκαν τη ρωσική κυριαρχία
μετανάστευσαν στην Τουρκία και τη Μικρά Ασία. Η χριστιανική κάτοικοι
της Βαλκανικής χερσονήσου για αιώνες προσπαθούσαν να
αποτινάξουν τη κυριαρχία της Τουρκίας, και η Σερβία είχε ήδη γίνει μια
ξεχωριστή πριγκιπάτο. Η Βουλγαρία τώρα έδειξε παρόμοια προσδοκίες, και
οι Τούρκοι, για να αποφευχθεί η αύξηση της χώρας, διέπραξαν
φρικαλεότητες, μια χονδρικής σφαγή κατά την οποία χιλιάδες
Βούλγαροι έχασαν τη ζωή τους. Αυτό ονομάζεται τέταρτη την επέμβαση
της Ρωσίας, ο οποίος θεωρείται ο πρωταθλητής του σλαβικού
εθνικοτήτων. Το 1877 ο Αλέξανδρος ΙΙ κήρυξε τον πόλεμο κατά της
Τουρκίας, και έστειλε το στρατό του, σύμφωνα με τον αδελφό του, το Μεγάλο
Δούκα ο Νικόλαος Nikolayevich, στη Βουλγαρία. Ο τουρκικός στρατός είχε
επικεντρωθεί σε αυτό το μέρος της Βουλγαρίας η οποία περιβάλλεται τα
φρούρια της Shumla, Βάρνα, Bushchuk, και Silistria, και είχε έντονα την
οχυρωμένη πόλη της Plevna. Αυτή η πόλη τους Ρώσους, σύμφωνα
πολιόρκησε Γενική Skobelev, και γίνονται πολλές προσπάθειες για τη
μεταφορά από τη θύελλα, αλλά συναντήθηκε με τον πλέον πείσμα. Όταν
προμήθειες άρχισε να τρέχει λίγα λόγια, οι Τούρκοι στην Plevna, βάσει του
Οσμάν Πασά, έκανε μια απελπισμένη προσπάθεια να σπάσει η ρωσική
δύναμη πολιορκία, αλλά ήταν εξουδετέρωσαν με αριθμούς, και το σύνολο της
φρουράς Plevna έπρεπε να παραδώσει. Οι Ρώσοι, σύμφωνα με το γενικό
Gurko, που στη συνέχεια πορεία χειμώνα σε όλα τα Βαλκάνια,και με μεγάλες
δυσκολίες, και πάλι νίκησαν τους Τούρκους στην Shipka Pass. Ο Μεγάλος
Δούκας Μιχαήλ Nikolayevich, ένας άλλος αδελφός του αυτοκράτορα, είχε τη
διοίκηση της λειτουργίας στρατού στην ασιατική Τουρκία, καθώς και με τους
στρατηγούς του, Loris M ^ likov και Χέυδεν, πήρε το Καρς. Μόλις στα
Βαλκάνια, ο ρωσικός στρατός κινήθηκε γρήγορα προς τα εμπρός, και
κατέλαβαν Αδριανούπολη χωρίς αγώνα. Η Τουρκία στη συνέχεια, άσκησε
αγωγή για την ειρήνη, η οποία συνήφθη στο San Stefano τον Φεβρουάριο του
1878, και αργότερα επικύρωσε στο Βερολίνο. Ρωσία λάβει πίσω τις εκβολές
του Δούναβη και τις συνοικίες και φρούρια του Καρς και Batum.
Μαυροβούνιο, Σερβία, Ρουμανία και αναγνωρίστηκαν ανεξάρτητη, και η
Βουλγαρία έγινε ξεχωριστό πριγκιπάτο υπό την επικυριαρχία της Τουρκίας.
Κατά τη διάρκεια του μεγαλύτερου μέρους του δέκατου ένατου αιώνα,
επαναστατικές και αναρχικές ιδέες έχουν γίνει προοδευτικά την ανάπτυξη και
κερδίζει έδαφος στη Ρωσία, και είχε εκδηλώθηκαν σε αρκετές προσπάθειες
για την ζωή του αυτοκράτορα, ως εκπρόσωπος του μοναρχικό καθεστώς. Οι
απόπειρες αυτές οργανώθηκαν από ένα σώμα επαναστατών ονομάζεται
«μηδενιστές», επί κεφαλής των οποίων έζησαν επί το πλείστον στο
εξωτερικό. Η μάζα του ρωσικού λαού ήταν, και εξακολουθούν να είναι, με
αφοσίωση πιστός στο θρόνο, αλλά η προπαγάνδα των μηδενιστων πάντα
εβρισκε μερικους θερμοαιμους να εκδηλώσουν επεισόδια με οποιοδηποτε
πρόσχημα.
Την 1η Μαρτίου 1881, μια βόμβα ρίχτηκε στον αυτοκράτορα κατά τη
μεταφορά του στα χειμερινά ανάκτορα. Τραυματίστηκε θανάσιμα από την
έκρηξη, και πέθανε μία ώρα αργότερα. Tον διαδέχτηκε ο γιος του, Αλέξανδρος
III.
ALEXANDER m, 1881-1894 Ο ΝΙΚΌΛΑΟΣ n, 1894
Ο Αλέξανδρος ήταν στην πρώτη ρωσική αυτοκράτορας στους οποίους

εφαρμόζονται οι χωρικοί ορκίστηκαν, για μέχρι χειραφέτηση των
δουλοπάροικων είχε χορηγηθεί μόνο για τα ανώτερα και επίσημα κατηγορίες.
Βασιλεία του, η οποία διήρκεσε πάνω από δεκατρία χρόνια, ήταν μια
περίοδος ειρήνης για τη Ρωσία, και ο Αλέξανδρος IQ, μέσα από την
προσωπική επιρροή του, έκανε πολλά για να διατηρηθεί η ειρήνη στην
Ευρώπη.
Στην Κεντρική Ασία, η ρωσική εξουσία είχε σημειώσει μεγάλη πρόοδο τα
τελευταία χρόνια της βασιλείας του προηγούμενου, και το 1878 του Εμίρη του
Bokhara ο ίδιος είχε τεθεί υπό ρωσική προστασία, ένα παράδειγμα το οποίο
Σαμαρκάνδη και Merv σύντομα ακολούθησε. Υποβολή τους δεν έχει ληφθεί
δεν κάποια αντίσταση εκ μέρους των κατοίκων, αλλά η Khans
συνειδητοποίησε ότι η Ρωσία ως στόχο να τους υποτάξει, και προτίμησε την
υποβολή οικειοθελώς, και, συνεπώς, τη διατήρηση,. Θρησκευτικών και
φυλετικών τα προνόμιά τους. Τα πλεονεκτήματα που θα προκύψουν από τις
εμπορικές συναλλαγές με τη Ρωσία ήταν ένας ισχυρός παράγοντας, η
σταδιακή russification της Κεντρικής Ασίας.
Ι Στις επαφές της με τις ανατολικές χώρες, τη Ρωσία η | »ακολουθείται
πάντοτε μια έξυπνη πολιτική με λιγότερο ή περισσότερο ειρηνική κατοχή ^
Τέρμα στην πλήρη προσάρτηση, και, συνεπώς, έχουν μετατραπεί οι πίνακες,
και το Mongol έχει τώρα να υποβάλουν στην ρωσική ζυγό. ΙΙΙ Αλέξανδρος
παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Dagmar, κόρη του Eong της Δανίας, ο οποίος
μετά την προσχώρηση στην ελληνική εκκλησία πήρε το όνομα της Μαρίας
Fe6dorovna. Αλέξανδρος ΙΙΙ πέθανε στις 20 Οκτ 1894, και τον διαδέχτηκε ο
πρωτότοκος γιος του, Νίκολας. ο Νικόλαος Β 'παντρεύτηκε Princess Alix του
HesseDarmstadt (ο οποίος πήρε το όνομα του Αλεξάνδρα Fe6dorovna), και
έχει πέντε κόρες και ένα γιο, Alexei.
Μέχρι στιγμής, τα κυριότερα γεγονότα της βασιλείας του ήταν: το άνοιγμα της
Υπερσιβηρικός κάπως το καταστροφικό πόλεμο εναντίον της Ιαπωνίας, 1904-
5 η εξάπλωση του κινήματος της απεργίας και την αύξηση των τρομοκρατικών
ενεργειών? Τη χορήγηση του ρωσικού Συντάγματος από το μανιφέστο της 17
Οκτωβρίου του 1905? και την ένοπλη επανάσταση στη Μόσχα και την
καταστολή της στην Δεκ. 1905? και το άνοιγμα της πρώτης Κρατικής Δούμας
και του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στις 27 Απριλίου του 1906.
Έτσι, το πρώτο κράτος Ανατολή σλαβική, Ρως », προέκυψε τον 9ο αιώνα

κατά μήκος της κοιλάδας του Δνείπερου ποταμού. Μια συντονισμένη ομάδα
πριγκηπικό κρατών με κοινό συμφέρον για τη διατήρηση εμπορικών
διαδρομών κατά μήκος του ποταμού, Ρως ελέγχεται το εμπόριο διαδρομή για
γούνες, κερί, και σκλάβους μεταξύ Σκανδιναβίας και της Βυζαντινής
Αυτοκρατορίας κατά μήκος του Δνείπερου Volkhov και Ποτάμια.
Το όνομα "Ρωσία", μαζί με τη φινλανδική Ruotsi (που σημαίνει "Σουηδία") και
της Εσθονίας Rootsi (που σημαίνει "Σουηδία"), βρίσκονται από ορισμένους
μελετητές να σχετίζονται με Roslagen – Ροτσιλδ???
Η ετυμολογία των Ρως και τα παράγωγά της συζητούνται, καθώς και άλλες
σχολές σκέψης συνδέουν το όνομα με το σλαβικό ή Iranic ρίζες. Μέχρι το
τέλος του 10ου αιώνα, η μειοψηφία Σκανδιναβική είχε συγχωνευθεί με το
σλαβικό πληθυσμό, [31], η οποία απορρόφησε την ελληνική χριστιανικές
επιρροές κατά τη διάρκεια των πολλαπλές καμπάνιες για να λεηλατήσουν
Tsargrad, ή την Κωνσταντινούπολη. [32] Μια τέτοια εκστρατεία στοίχισε τη
ζωή του προσθίου σλαβικών ηγέτης druzhina, Svyatoslav μου, που ήταν
γνωστή για έχοντας σπάσει τη δύναμη της Χαζαροι στο Βόλγα. [33] Την
εποχή εκείνη, η Βυζαντινή Αυτοκρατορία αντιμετώπιζε μια σημαντική
στρατιωτική και η πολιτιστική αναβίωση? παρά αργότερα παρακμή του, του
πολιτισμός θα έχουν συνεχή επίδραση στην ανάπτυξη της Ρωσίας
διαμορφωτικό αιώνες της.
Ρως είναι σημαντική για την εισαγωγή του από μια σλαβική παραλλαγή της
θρησκείας της Ανατολικής Ορθοδόξου, [2] δραματικά εμβάθυνση μια σύνθεση
της βυζαντινής και της σλαβικής πολιτισμών που ορίζονται ρωσική κουλτούρα
για τα επόμενα χίλια χρόνια. Η περιοχή που εγκρίθηκε τον Χριστιανισμό σε
988 από την επίσημη πράξη της δημόσιας βάπτισμα του Κιέβου κατοίκων
από Prince Vladimir I. [34] Μερικά χρόνια αργότερα ο πρώτος κωδικός των
νόμων, Russkaya Pravda, εισήχθη. [35] Από την έναρξη των πριγκίπων
Kievan ακολούθησε την Βυζαντινή παράδειγμα και να διατηρείται η Εκκλησία
που εξαρτώνται από αυτούς, ακόμη και για τα έσοδά της, [36], έτσι ώστε η
Ρωσική Εκκλησία και η κατάσταση ήταν πάντα στενά συνδεδεμένες.
Μέχρι το 11ο αιώνα, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Yaroslav του
Σοφού, Ρως θα μπορούσε να καυχηθεί μια οικονομία και τα επιτεύγματα στην
αρχιτεκτονική και τη λογοτεχνία μεγαλύτερα από αυτά που υπήρχαν τότε στο
δυτικό τμήμα της ηπείρου. [37] Σε σύγκριση με τις γλώσσες της Ευρωπαϊκής
Χριστιανοσύνης, η ρωσική γλώσσα επηρεάστηκε ελάχιστα από την Ελληνική
και τη Λατινική της παλαιοχριστιανικής συγγράμματα. [2] Αυτό οφείλεται στο
γεγονός ότι η Εκκλησία σλαβική είχε χρησιμοποιηθεί άμεσα σε θεία
λειτουργία, αντί [38].
Μια νομαδικές τουρκικές άνθρωποι, οι Κιπτσάκ (επίσης γνωστό ως
Κουμάνους), αντικατέστησε το προηγούμενο Πετσενέγοι ως η κυρίαρχη
δύναμη στο νότιο στέπα των γειτονικών περιοχών να Rus »στο τέλος του
11ου αιώνα και ίδρυσαν μια νομαδική κατάσταση στις στέπες κατά μήκος της
Μαύρης Θάλασσας (Desht-e-Kipchak). Απώθησης τακτικές επιθέσεις τους,
κυρίως για το Κίεβο, η οποία ήταν βόλτα μόλις μιας ημέρας από τη στέπα,
ήταν ένα βαρύ φορτίο για τις νότιες περιοχές της Ρως ». Η νομαδική
επιδρομές προκάλεσαν μαζική εισροή των Σλάβων στην ασφαλέστερη, βαριά
δασώδεις περιοχές του Βορρά, ιδιαίτερα στην περιοχή που είναι γνωστή ως
Zalesye.
Ρως τελικά διαλύθηκε ως μια κατάσταση, λόγω της κατά-μάχες μεταξύ των
μελών της αρχοντικής οικογένειας που έκρινε συλλογικά. Κυριαρχία του
Κιέβου ελαττωθεί, προς όφελος του Vladimir-Suzdal στο βόρειο-ανατολικά,
Νόβγκοροντ στο βορρά, και Halych-Volhynia στα νοτιοδυτικά. Κατάκτηση από
την Μογγόλων Χρυσή Xoδή τον 13ο αιώνα ήταν το τελικό χτύπημα. Κίεβο
καταστράφηκε. [39] Halych-Volhynia θα μπορούσε ενδεχομένως να
απορροφηθεί από την πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία, [2], ενώ ο
Μογγόλος-κυριαρχείται Vladimir-Suzdal και ανεξάρτητες Novgorod
Δημοκρατίας, δύο περιοχές στην περιφέρεια του Κιέβου, θα τεθούν οι βάσεις
για το σύγχρονο ρωσικό έθνος. [2]
Μογγόλος εισβολή
Λεηλασία της Σούζνταλ από Batu Khan, τον Φεβρουάριο, 1238: μια
μικρογραφία από το δέκατο έκτο αιώνα χρονικό
Κύρια άρθρα: Μογγόλος εισβολή των Ρως και Τατάρων επιδρομές τον
εισβολέα Μογγόλοι επιταχύνθηκε ο κατακερματισμός των Ρως ». Στο 1223, οι
χωρισμένοι νότια πρίγκιπες που αντιμετωπίζει ένα κόμμα επιδρομές
Μογγόλων στο Kalka ποταμό και είχαν ανατραπεί πλήρως. [40] Το 1237-1238
οι Μογγόλοι κατέστρεψαν και έκαψαν την πόλη του Βλαντιμίρ (4
Φεβρουαρίου, 1238) [41] και σε άλλες μεγάλες πόλεις της βορειοανατολικά
της Ρωσίας, δρομολογούνται οι Ρώσοι στο ποταμό της Sit ', [42] και στη
συνέχεια κινήθηκε δυτικά στην Πολωνία και την Ουγγαρία. [43] Μέχρι τότε
είχαν κατακτήσει οι περισσότερες από τις ρωσικές ηγεμονίες. [44] Μόνο η
Novgorod Δημοκρατίας δραπέτευσε επάγγελμα και συνέχισε να ευδοκιμούν
στην τροχιά της Χανσεατικής Ένωσης. [45]
Ο αντίκτυπος των Μογγόλων εισβολή στα εδάφη των Ρως ήταν άνιση. Το
προηγμένο πολιτισμό πόλη καταστράφηκε σχεδόν ολοσχερώς. Όπως ποτέ
δεν μεγάλα κέντρα όπως το Κίεβο και Vladimir ανακτηθεί από την καταστροφή
της αρχικής προσβολής, [39], το νέο της Μόσχας, [46] Tver [46] και του Νίζνι
Νόβγκοροντ [47] άρχισαν να ανταγωνίζονται για την ηγεμονία στο Μογγόλος
κυριαρχούν Ρωσία. Παρά το γεγονός ότι ένα ρωσικό στρατό νίκησε τη Χρυσή
Xoδή σε Κουλίκοβο το 1380, [48] Μογγόλων κυριαρχία της Ρωσίας-
κατοικημένες περιοχές, παράλληλα με τις απαιτήσεις του αφιερώματος από τη
ρωσική πρίγκιπες, συνεχίστηκε μέχρι περίπου 1480. Ρωσο-Ταταρικά σχέσεις
Πρίγκιπας Μιχαήλ της Chernigov ψηφίστηκε μεταξύ των πυρκαγιών και να
καταδικαστεί ο ίδιος κατάκοιτος πριν την δισκία των Chingis Χαν. Μογγόλοι
Batu Khan για τον μαχαίρωσε μέχρι θανάτου για την άρνησή του να κάνει
υπακοή στο unliving πρόσωπο στην ειδωλολατρική τελετή.
Βουλγαρία του Βόλγα και Χρυσή Xoδή
Μετά την πτώση του Χαζαροι το 10ο αιώνα, στη μέση του Βόλγα ήρθε να
κυριαρχείται από το εμπορικό κατάσταση της Βουλγαρίας του Βόλγα, το
τελευταίο απομεινάρι της Μείζονος Βουλγαρίας με κέντρο το Phanagoria. Τον
10ο αιώνα το τουρκικό πληθυσμό της Βουλγαρίας του Βόλγα εξισλαμίστηκαν,
η οποία διευκόλυνε τις συναλλαγές της με τη Μέση Ανατολή και την Κεντρική
Ασία.Μετά τις επιδρομές των Μογγόλων των 1230s, η Βουλγαρία του Βόλγα
απορροφήθηκε από τη Χρυσή Xoδή και πληθυσμού της εξελίχθηκε σε
σύγχρονο Chuvashes και Καζάν Τάταροι. Οι Μογγόλοι που κατέχει η Ρωσία
και η Βουλγαρία του Βόλγα στην εξουσία από το δυτικό κεφαλαίου τους στο
Σαράι, [49], μία από τις μεγαλύτερες πόλεις του μεσαιωνικού κόσμου. Οι
πρίγκιπες της νότιας και ανατολικής Ρωσίας έπρεπε να αποτίσουμε φόρο
τιμής προς τους Μογγόλους της Χρυσής Xoδή, κοινώς ονομάζεται Τάταροι?
[49], αλλά σε αντάλλαγμα θα λάβει χάρτες με την οποία επιτρέπεται να
ενεργούν ως αναπληρωτές στην khans. Σε γενικές γραμμές, είχαν τη
δυνατότητα οι πρίγκιπες σημαντική ελευθερία για τον κανόνα που
επιθυμούσαν, [49], ενώ η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία παρουσίασαν ακόμη
και μια πνευματική αναγέννηση, υπό την καθοδήγηση του Μητροπολίτου
Αλέξης και Σέργιος του Radonezh.
Την Ορθόδοξη Εκκλησία και οι περισσότεροι πρίγκιπες, οι φανατικές
Σταυροφόροι Βόρεια φαινόταν μεγαλύτερη απειλή για τη ρωσική τρόπο ζωής
από τους Μογγόλους. Στα μέσα του 13ου αιώνα, Αλέξανδρος Νιέφσκι,
εκλέγεται πρίγκιπας του Νόβγκοροντ, απέκτησε ηρωική ιδιότητα ως
αποτέλεσμα σημαντικές νίκες κατά τη διάρκεια των Τεύτονες Ιππότες και οι
Σουηδοί. Αλέξανδρος λαμβάνεται Mongol προστασία και βοήθεια στην
καταπολέμηση εισβολέων από τα δυτικά ο οποίος, ελπίζουν να επωφεληθούν
από τη ρωσική κατάρρευση από τις επιδρομές Μογγόλων, προσπάθησε να
αρπάξει έδαφος και να μετατρέψετε τους Ρώσους για την Καθολική Εκκλησία.
Οι Μογγόλοι αριστερά επιπτώσεις τους στην Ρώσους σε τομείς όπως η
στρατιωτική τακτική και τη μεταφορά. Mongol υπό κατοχή, η Ρωσία ανέπτυξε
επίσης ταχυδρομικές οδικού δικτύου του, απογραφή, φορολογικό σύστημα,
και στρατιωτική οργάνωση. [2] Ανατολική επιρροή παρέμεινε ισχυρή καλά
μέχρι τον 17ο αιώνα, όταν οι ρωσικές ηγεμόνες έκανε μια συνειδητή
προσπάθεια για τον εκσυγχρονισμό της χώρας τους. Στη λαϊκή μνήμη, την
περίοδο αυτή άφησε μια πολύ δυσάρεστη εντύπωση, και αναφέρεται ως η
Tataro-Μογγόλων Yoke.
Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας

Η άνοδος της Μόσχας
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Δανιήλ, Μόσχα ήταν λίγο περισσότερο
από ένα μικρό φρούριο χάνεται ξυλείας στα δάση της κεντρικής Ρωσίας.
Δανιήλ Aleksandrovich, ο νεώτερος γιος του Αλέξανδρος Νιέφσκι, ίδρυσε το
Πριγκιπάτο της Μόσχας (γνωστή ως Βαρβαρίας), [46], που απελαύνονται
τελικά το Τάταροι από τη Ρωσία. Καλά-που βρίσκεται στο κεντρικό σύστημα
ποταμών της Ρωσίας και περιβάλλεται από προστατευτικό δάση και τα έλη,
Μόσχα ήταν κατά την πρώτη μόνο μια υποτελής του Vladimir, αλλά σύντομα
θα απορροφηθεί κατάσταση της μητρικής της. Ένας σημαντικός παράγοντας
στην υπεροχή της Μόσχας ήταν η συνεργασία των ηγεμόνων της με την
overlords Μογγόλων, ο οποίος τους χορήγησε τον τίτλο του Μεγάλου
Πρίγκιπα της Μόσχας και έκανε τους πράκτορες για τη συλλογή του
αφιερώματος Τατάρων από τις ρωσικές ηγεμονίες. Κύρος του πριγκιπάτου
ενισχύθηκε περαιτέρω όταν έγινε το κέντρο της Ρωσικής Ορθόδοξης
Εκκλησίας. Το κεφάλι του, ο Μητροπολίτης, έφυγαν από το Κίεβο να
Βλαντιμίρ στο 1299 και λίγα χρόνια αργότερα, θεσπίστηκε η μόνιμη έδρα της
Εκκλησίας στη Μόσχα με τον πρωτότυπο τίτλο του Μητροπολίτη Κιέβου.
Έως τα μέσα του 14ου αιώνα, η ισχύς των Μογγόλων ήταν πτωτική, καθώς
και το Grand Princes αισθητή σε θέση να αντιταχθεί ανοιχτά το ζυγό
Μογγόλων. Το 1380, στο Κουλίκοβο στο ποταμό Δον, οι Μογγόλοι νικήθηκαν,
[48] και αν και αυτό σκληρών νίκη δεν τελείωσε Ταταρικά κανόνα της Ρωσίας,
είχε φέρει μεγάλη φήμη στο Μεγάλο Πρίγκιπα Δημήτρης Ντονσκόϊ. Ηγεσία της
Μόσχας στη Ρωσία ήταν πλέον σταθερά με βάση και από τα μέσα του
δέκατου τέταρτου αιώνα έδαφός του, αναπτύχθηκε σημαντικά μέσω της
αγοράς, τον πόλεμο, και ο γάμος.
Ιβάν ΙΙΙ, η Μεγάλη
Ιβάν δάκρυα ΙΙΙ εκτός missive επιστολή του Khan είναι απαιτητικό το
αφιέρωμα στο μέτωπο της αποστολής του Khan
Τον 15ο αιώνα, το μεγάλο πρίγκιπες της Μόσχας πήγε στη συγκέντρωση
ρωσικά εδάφη για την αύξηση του πληθυσμού και του πλούτου υπό την
κυριαρχία τους. Η πιο επιτυχημένη επαγγελματίας αυτής της διαδικασίας ήταν
Ιβάν ΙΙΙ [46] που έβαλαν τα θεμέλια για μια ρωσική εθνική κατάσταση. Ivan
ανταγωνίστηκε με ισχυρό βορειοδυτικό αντίπαλό του, το Μεγάλο Δουκάτο της
Λιθουανίας, για τον έλεγχο ορισμένες από τις ημι-ανεξάρτητο ηγεμονίες Άνω
στο άνω Δνείπερου και Oka Λεκάνες. [50] [51] Μέσω της αποστασίες
ορισμένων πρίγκιπες, αψιμαχίες στα σύνορα, και ένα μακροχρόνιο πόλεμο με
το Νόβγκοροντ Δημοκρατία, Ιβάν ΙΙΙ ήταν σε θέση να παράρτημα Novgorod
και Τβερ. [52] Κατά συνέπεια, το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας
τριπλασιάστηκε σε μέγεθος υπό την ηγεμονία του. [46] Κατά τη διάρκεια της
σύγκρουσης του με Pskov, με όνομα μοναχός Filofei (Φιλόθεος του Pskov)
αποτελείται επιστολή στον Ιβάν ΙΙΙ, με την προφητεία ότι η βασιλεία του
τελευταίου θα είναι η Τρίτη Ρώμη. [53] Η άλωση της Κωνσταντινούπολης και
το θάνατο του τελευταίου αυτοκράτορα ελληνική ορθόδοξη χριστιανική
συνέβαλαν σε αυτή τη νέα ιδέα της Μόσχας ως «Νέα Ρώμη» και την έδρα της
Ορθοδοξίας. [46]
Πτώση της Novgorod Δημοκρατίας το 1478. Στα δεξιά βρίσκεται Marfa
Boretskaya.
Ένα σύγχρονο του Tudors και άλλα «νέα μονάρχες» στη Δυτική Ευρώπη,
Ιβάν διακήρυξε απόλυτη κυριαρχία του σε όλες τις ρωσικές πρίγκιπες και
ευγενείς. Η άρνηση ακόμη φόρο τιμής στους Τάταροι, Ιβάν ξεκίνησε μια σειρά
επιθέσεων που άνοιξε το δρόμο για την πλήρη ήττα της φθίνουσας Χρυσή
Xoδή, τώρα χωρίζεται σε πολλά Khanates και ορδές. Ιβάν και οι διάδοχοί του,
προσπάθησε να προστατευθεί η νότια όρια του χώρου τους από τις επιθέσεις
των Τατάρων της Κριμαίας και άλλες ορδές. [54] Για την επίτευξη αυτού του
στόχου, που χρηματοδότησε τη κατασκευή της Μεγάλης Abatis Belt και
αρχοντικά που χορηγούνται στους ευγενείς, οι οποίοι υποχρεώθηκαν να
υπηρετούν στο στρατό. Το σύστημα αρχοντικό παράσχει μια βάση για μια
αναδυόμενη στρατού άλογο.
Με αυτόν τον τρόπο, την εσωτερική ενοποίηση συνοδεύεται παθητικής
επέκταση του κράτους. Μέχρι το 16ο αιώνα, οι άρχοντες της Μόσχας εξέτασε
το σύνολο της ρωσικής επικράτειας συλλογική ιδιοκτησία τους. Διάφορα ημι-
ανεξάρτητο πρίγκιπες ακόμη υποστήριξε συγκεκριμένα εδάφη, [51], αλλά Ιβάν
ΙΙΙ ανάγκασε τον μικρότερο πρίγκιπες να αναγνωρίσει το μεγάλο πρίγκιπα της
Μόσχας και τους απογόνους του ως αδιαφιλονίκητη ηγεμόνες με τον έλεγχο
των στρατιωτικών, των δικαστικών, και τις εξωτερικές υποθέσεις. Σταδιακά, η
ρωσική κυβερνήτης εμφανίστηκε ως ένας ισχυρός, αυταρχικός κυβερνήτης,
ένας τσάρος. Ο πρώτος Ρώσος ηγέτης σε επίσημα στέμμα εαυτό του
"τσάρου" ήταν Ivan IV. [46]
Βασίλειο της Ρωσίας Βασίλειο της Ρωσίας Ιβάν IV, ο Τρομερός
Η ανάπτυξη των αυταρχικών εξουσιών του Τσάρου κορυφώθηκε κατά τη
διάρκεια της βασιλείας του (1547-1584) του Ιβάν Δ ( "Ιβάν ο Τρομερός"). Ο
ενίσχυσε τη θέση του μονάρχη σε έναν άνευ προηγουμένου βαθμό, όπως ο
ίδιος μειωμένης εξασφάλισης ανηλεώς τις ευγενείς με τη θέλησή του, ή για την
εκτέλεση exiling πολλά σχετικά με την παραμικρή πρόκληση. [46] Ωστόσο,
Ιβάν θεωρείται συχνά μια διορατική πολιτικός που μεταρρύθμιση της Ρωσίας,
όπως αυτός ψηφίστηκε ένας νέος κώδικας των νόμων (Sudebnik του 1550),
[55] θέσπισε την πρώτη ρωσική φεουδαρχική αντιπροσωπευτικός οργανισμός
(Zemsky Sobor), να αναχαιτιστεί η επιρροή του κλήρου, [56] και παρουσιάζει
την τοπική αυτο-διαχείρισης σε αγροτικές περιοχές, [57] Αν και καιρό Livonian
Πόλεμο του για τον έλεγχο των ακτών της Βαλτικής και η πρόσβαση στο
θαλάσσιο εμπόριο αποδείχθηκε τελικά μια δαπανηρή αποτυχία, [58] Ivan
κατάφερε να προσαρτήσει την Khanates του Καζάν, Astrakhan, και τη
Σιβηρία. [59] Αυτές οι κατακτήσεις περιπλέκεται με τη μετανάστευση την
επιθετική νομαδική ορδές από την Ασία προς την Ευρώπη μέσω του Βόλγα
και των Ουραλίων. Μέσα από αυτές τις κατακτήσεις, η Ρωσία απέκτησε ένα
σημαντικό μουσουλμανικό πληθυσμό Ταταρικά και αναδείχθηκε ως ένα
πολυεθνικό και multiconfessional κατάσταση. Επίσης, περίπου την περίοδο
αυτή, το εμπορικό οικογένεια Stroganov συσταθεί μία σταθερή κατά τα
Ουράλια και προσλαμβάνονται ρωσική Κοζάκοι αποικισμό Σιβηρία. [60]
Σε μεταγενέστερο μέρος της βασιλείας του, Ιβάν βασίλειο του χωρίζεται σε
δύο. Στην ζώνη γνωστή ως oprichnina, οι οπαδοί του Ιβάν πραγματοποίησε
μια σειρά από αιματηρές εκκαθαρίσεις της φεουδαρχικής αριστοκρατίας (το
οποίο υπάρχει υπόνοια ότι προδοσία, μετά την προδοσία του πρίγκιπα
Kurbsky), με αποκορύφωμα τη Σφαγή του Νόβγκοροντ (1570). Αυτό σε
συνδυασμό με τις στρατιωτικές απώλειες, οι επιδημίες, η κακή συγκομιδή,
ώστε εξασθενίσει στη Ρωσία ότι οι Τάταροι της Κριμαίας ήταν σε θέση να
απολύσει κεντρικές ρωσικές περιφέρειες και καίγονται κάτω Μόσχα (1571).
[61] Το 1572 εγκατέλειψε την Ιβάν oprichnina. [62] [63]
Στο τέλος της βασιλείας Ιβάν Δ της Πολωνίας-Λιθουανίας και της Σουηδίας
στρατοί διεξάγεται μια ισχυρή παρέμβαση στη Ρωσία, καταστροφικές της
βόρειας και βορειοδυτικής περιοχές. [64]
Χρόνος Troubles Kuzma προσφυγές Minin στο λαό του Νίζνι Νόβγκοροντ να
θέσω ένα στρατό εθελοντής κατά των Πολωνών. [65]
Κύριο άρθρο: Ώρα Troubles Ο θάνατος του Ιβάν άτεκνος γιος του Φιοντόρ
ακολουθήθηκε από μια περίοδο εμφυλίου πολέμου και την ξένη επέμβαση
γνωστή ως η "Ώρα των ταραχών" (1606-13). [46] Πολύ κρύο καλοκαίρια
(1601-1603) ναυάγησε καλλιέργειες, [66], η οποία οδήγησε στη ρωσική λιμό
του 1601-1603 και η αύξηση της κοινωνικής αποδιοργάνωσης. Μπόρις
Γκοντουνόφ Κόμματος (Борис Годунов) βασιλεύει έληξε το χάος, ο εμφύλιος
πόλεμος σε συνδυασμό με την εξωτερική εισβολή, καταστροφή πολλών
πόλεων και την ερήμωση των αγροτικών περιοχών. Η χώρα rocked από
εσωτερική χάος προσέλκυσαν επίσης πολλές κύματα των παρεμβάσεων από
την πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία. [67] Οι εισβολείς που επιτεύχθηκε
στη Μόσχα και την εγκατάσταση, πρώτον, η αγύρτης False Dmitriy I και,
αργότερα, ένας Πολωνός πρίγκιπας Władysław IV Vasa στη ρωσική θρόνο .
Μόσχα επαναστάτησαν αλλά εξεγέρσεις υπήρξαν κατεστάλη βίαια και η πόλη
πυρπολήθηκε. [68] [69] [70] Η κρίση προκάλεσε ένα πατριωτικό εθνική
εξέγερση ενάντια στην εισβολή, και το φθινόπωρο του 1612 ένας στρατός
εθελοντών, με επικεφαλής τον έμπορο Kuzma Minin και πρίγκιπας Ντμίτρι
Pozharsky, εκδιώχθηκαν οι ξένες δυνάμεις από την πρωτεύουσα. [65] [71]
[72] Η Ρωσική κρατική υπόσταση επέζησαν την "Ώρα των ταραχών» και του
κράτους του ασθενούς ή διεφθαρμένες τσάροι λόγω της ισχύος της
γραφειοκρατίας της κεντρικής κυβέρνησης. Κυβέρνηση λειτουργοί συνεχίζουν
να αποτελούν, ανεξάρτητα από τη νομιμότητα του ηγεμόνα ή τη φατρία
ελέγχει τον θρόνο. [46] Ωστόσο, η "Ώρα των ταραχών" που προκαλούνται
από τη δυναστική κρίση είχε ως αποτέλεσμα την απώλεια του πολύ έδαφος
για την πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία στην Russo -πολωνικό πόλεμο,
καθώς και για τη σουηδική αυτοκρατορία στο Ingrian Πόλεμο.
Η προσχώρηση της Romanovs και στις αρχές του κράτους
Εκλογή των 16-ετών Μιχαήλ Romanov, ο πρώτος τσάρος της δυναστείας
Romanov
Τον Φεβρουάριο, 1613, με το χάος που έληξε και οι Πολωνοί εκδιώχθηκαν
από τη Μόσχα, μια εθνική συνέλευση, η οποία απαρτίζεται από
εκπροσώπους των πενήντα πόλεις και μάλιστα ορισμένοι χωρικοί, εκλέγεται
Μιχαήλ Romanov, ο νεαρός γιος του Πατριάρχη Filaret, στο θρόνο. Η
δυναστεία Romanov έκρινε Ρωσία μέχρι το 1917.
Ο άμεσος στόχος της νέας δυναστείας ήταν η αποκατάσταση της ειρήνης.
Ευτυχώς για τη Μόσχα, σημαντικές εχθρούς του, η πολωνική-λιθουανική
Κοινοπολιτεία και τη Σουηδία, συμμετείχε σε μια πικρή σύγκρουση μεταξύ
τους, η οποία προέβλεπε τη Ρωσία την ευκαιρία να κάνει ειρήνη με τη
Σουηδία το 1617 και να υπογράψουν ανακωχή με την πολωνική-λιθουανική
Κοινοπολιτεία σε 1619. Η ανάκτηση των χαμένων εδαφών που ξεκίνησε στα
μέσα του 17ου αιώνα, όταν η Khmelnitsky εξέγερσης στην Ουκρανία εναντίον
πολωνική κανόνα που επέφερε η Συνθήκη της Pereyaslav που συνήφθη
μεταξύ της Ρωσίας και της Ουκρανίας Κοζάκοι.
Stenka Razin Ιστιοπλοΐα στην Κασπία Σύμφωνα με τη συνθήκη, η Ρωσία που
χορηγούνται για την προστασία του κράτους Κοζάκοι της Αριστεράς-τράπεζα
Ουκρανία, πρώην σύμφωνα με το πολωνικό έλεγχο. Το γεγονός αυτό
προκάλεσε μία παρατεταμένη ρωσο-πολωνική πόλεμο που έληξε με τη
Συνθήκη της Andrusovo (1667), όπου η Πολωνία δέχθηκε την απώλεια της
Αριστεράς-τράπεζα της Ουκρανίας, Κίεβο και Smolensk. [46]
Αντί κίνδυνο περιουσίες τους σε πιο εμφύλιο πόλεμο, η μεγάλη ευγενείς ή
βογιάρους συνεργάστηκε με την πρώτη Romanovs, δίνοντάς τους τη
δυνατότητα να τελειώσει το έργο του γραφειοκρατικού συγκεντρωτισμού.
Έτσι, η κρατική υπηρεσία που απαιτούνται τόσο από τα παλαιά και τα νέα
αριστοκρατία, κυρίως στο στρατιωτικό. Σε αντάλλαγμα οι τσάροι επέτρεψε
στην βογιάρους να ολοκληρωθεί η διαδικασία της enserfing των αγροτών.
Μεταρρύθμιση Πατριάρχη της Nikon της Εκκλησίας Υπηρεσίας προκάλεσε
σχίσμα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και την εμφάνιση του Old Believers
Στο προηγούμενο αιώνα, η κατάσταση είχε περιοριστεί σταδιακά δικαιώματα
των αγροτών να μετακινούνται από το ένα στο άλλο ιδιοκτήτη. Με την
κατάσταση τώρα επιβολής κυρώσεων πλήρως δουλοπαροικίας, δραπέτης
αγρότες έγινε φυγάδων κατάσταση, και τη δύναμη των ιδιοκτητών κατά τη
διάρκεια των αγροτών », που επισυνάπτονται» στη γη τους έχουν γίνει
σχεδόν ολοκληρωθεί. Μαζί με την κατάσταση και οι ευγενείς τοποθετείται το
συντριπτικό βάρος της φορολόγησης των αγροτών, των οποίων το ποσοστό
ήταν 100 φορές μεγαλύτερη στα μέσα του 17ου αιώνα από ό, τι είχε έναν
αιώνα νωρίτερα. Επιπλέον, αξιολογήθηκαν μεσαίας αστικής τάξης έμποροι
και τεχνίτες φόρων, και, όπως και οι δουλοπάροικοι, ήταν απαγορευμένο να
αλλάξει κατοικία. Όλα τα τμήματα του πληθυσμού που υπόκεινται σε
στρατιωτική εισφοράς και σε ειδικούς φόρους. [73] Υπό αυτές τις συνθήκες
που απαιτούνται, διαταραχές χωρικός [διευκρίνηση] ήταν ενδημικά? Ακόμη
και οι πολίτες της Μόσχας εξεγέρθηκαν κατά της Romanovs κατά τη διάρκεια
της Salt Riot (1648), [74 ] χαλκού Riot (1662), [74] και της Μόσχας Εξέγερση
(1682). [75], το συντριπτικά μεγαλύτερο εξέγερση αγρότη στην Ευρώπη του
17ου αιώνα ξέσπασε το 1667. Όπως η ελεύθερη εποίκων από τη Νότια
Ρωσία, οι Κοζάκοι, αντέδρασε κατά την αυξανόμενη συγκέντρωση του
κράτους, δουλοπάροικοι δραπετεύσει από τους ιδιοκτήτες και προσχώρησε
στην αντάρτες. The Κοζάκος ηγέτης Stenka Razin οδήγησε τους οπαδούς του
μέχρι το Βόλγα ποταμό, ηθική αυτουργία εξεγέρσεις αγροτών και την
αντικατάσταση των τοπικών κυβερνήσεων με κανόνα Κοζάκων. [46] στρατού
του Τσάρου τελικά συνθλίβονται οι δυνάμεις του το 1670? Ένα χρόνο
αργότερα Stenka συνελήφθη και αποκεφαλίστηκε. Ωστόσο, λιγότερο από μισό
αιώνα αργότερα, τα στελέχη των στρατιωτικών αποστολών που παράγεται σε
μια άλλη επανάσταση Astrakhan, τελικά υποτονική.
Αυτοκρατορική Ρωσία ρωσική αυτοκρατορία του Μεγάλου Πέτρου
Πέτρου Α 'διαλύθηκε το παλιό streltsy στρατό? Χιλιάδες streltsy εκτελέστηκαν

μετά την ανταρσία τους. Μεγάλου Πέτρου (1672-1725) έφερε απολυταρχία
στη Ρωσία και διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην προσέγγιση της χώρας του
στο Ευρωπαϊκό κρατικό σύστημα.Από μέτριο ξεκίνημα της στο πριγκιπάτο
του 14ου αιώνα από τη Μόσχα, η Ρωσία είχε γίνει η μεγαλύτερη πολιτεία στην
τον κόσμο από την εποχή του Πέτρου. Τρεις φορές το μέγεθος της
ηπειρωτικής Ευρώπης, που κάλυψαν ευρασιατική ξηράς από τη Βαλτική
Θάλασσα έως τον Ειρηνικό Ωκεανό. Μεγάλο μέρος της επέκτασης του είχε
πραγματοποιηθεί κατά τον 17ο αιώνα, με αποκορύφωμα την πρώτη ρωσική
διευθέτηση του Ειρηνικού, στα μέσα του 17ου αιώνα, την ανακατάληψη του
Κιέβου, και η ειρήνευση της Σιβηρίας φυλών. Ωστόσο, η τεράστια αυτή έκταση
είχε πληθυσμό 14 εκατομμυρίων μόνο. Αποδόσεις των σιτηρών
ρυμουλκούμενα πίσω από εκείνα της γεωργίας στη Δύση (που μπορεί να
εξηγηθεί εν μέρει από τις μεγαλύτερες προκλήσεις των κλιματικών συνθηκών,
ιδίως της μακροχρόνιας ψυχρούς χειμώνες και μικρή βλαστική περίοδος,
αναγκάζοντας το σύνολο σχεδόν του πληθυσμού έως το αγρόκτημα. Μόνο
ένα μικρό κλάσμα του πληθυσμού ζούσε στις πόλεις. Ρωσία παρέμειναν
αποκομμένα από το θαλάσσιο εμπόριο, εσωτερικές επικοινωνίες της
εμπορίου και κατασκευάζει πολλά εξαρτώνται από τις εποχιακές αλλαγές.
Την πρώτη στρατιωτική Πέτρου προσπάθειες στρέφονται εναντίον των
Τούρκων. Την προσοχή του στη συνέχεια στράφηκαν προς τα βόρεια. Ο
Peter έλειπε ακόμη ένα ασφαλές βόρειο λιμάνι εκτός από τη φάση
Αρχαγγέλου στη Λευκή Θάλασσα, το λιμάνι του οποίου ήταν κατεψυγμένα
εννέα μήνες το χρόνο. Πρόσβαση στη Βαλτική έχει αποκλειστεί από τη
Σουηδία, έδαφος του οποίου είναι κλειστό από τρεις πλευρές. Peter
φιλοδοξίες για ένα "παράθυρο προς τη θάλασσα" τον οδήγησε το 1699 να
κάνω μια μυστική συμμαχία με την πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία και τη
Δανία κατά της Σουηδίας με αποτέλεσμα την Μεγάλος Βόρειος Πόλεμος. Ο
πόλεμος τελείωσε το 1721, όταν ένα εξαντληθεί Σουηδία εναχθεί για την
ειρήνη με τη Ρωσία. Peter αποκτήσει τέσσερις επαρχίες που βρίσκονται νότια
και ανατολικά από τον Κόλπο της Φινλανδίας, διασφαλίζοντας τοιουτοτρόπως
την πολυπόθητη πρόσβαση του στη θάλασσα. Εκεί, το 1703, είχε ήδη ίδρυσε
την πόλη που έμελλε να γίνει νέα πρωτεύουσα της Ρωσίας, Αγία Πετρούπολη,
ως ένα "παράθυρο άνοιξε από την Ευρώπη» για την αντικατάσταση της
Μόσχας, εφόσον πολιτιστικό κέντρο της Ρωσίας. Ρωσική επέμβαση στην
Κοινοπολιτεία σήμανση, με την Σιωπηλή Δίαιτας, η αρχή της κυριαρχίας 200
χρόνων της περιοχής αυτής από την ρωσική αυτοκρατορία. Τον εορτασμό της
κατακτήσεις του, Πέτρος ανέλαβε τον τίτλο του αυτοκράτορα, καθώς και
τσάρου, και ρωσικά Tzardom επίσημα έγινε η Ρωσική Αυτοκρατορία το 1721.
Μεγάλου Πέτρου με αποτέλεσμα ο ρωσικός στρατός στη μάχη της Πολτάβα
Peter αναδιοργανώνεται η κυβέρνησή του για τις τελευταίες Δυτική μοντέλα,
γείσο της Ρωσίας σε ένα απολυταρχικό κράτος. Αντικατέστησε το παλιό boyar
Δούμα (συμβούλιο των ευγενών) με εννέα μέλη της Συγκλήτου, στην
πραγματικότητα ενός ανώτατου Συμβουλίου της Επικρατείας. Η ύπαιθρος
ήταν επίσης χωρίζεται σε νέες επαρχίες και περιφέρειες. Πέτρος είπε η
γερουσία η αποστολή του ήταν να συλλέγει τα φορολογικά έσοδα. Στα
φορολογικά έσοδα από τη σειρά τριπλασιάστηκε κατά τη διάρκεια της
βασιλείας του. Στο πλαίσιο της μεταρρύθμισης της κυβέρνησης, η Ορθόδοξη
Εκκλησία ενσωματώθηκε εν μέρει στην διοικητική δομή της χώρας, στην
πραγματικότητα καθιστά ένα εργαλείο του κράτους. Peter καταργηθεί το
Πατριαρχείο και το αντικατέστησε με ένα συλλογικό όργανο, η Ιερά Σύνοδος,
υπό την ηγεσία του να ορίσει έναν υπάλληλο της κυβέρνησης. Εν τω μεταξύ,
καταργήθηκαν όλα τα απομεινάρια της τοπικής αυτοδιοίκησης, και Peter
συνεχιστούν και να ενταθούν απαίτηση τους προκατόχους του », της κρατικής
υπηρεσίας για όλες τις nobles.Peter Μεγάλη πέθανε το 1725, αφήνοντας ένα
εκκρεμή διαδοχή και μία σφαίρα εξαντληθεί. Βασιλεία του έθεσε ερωτήματα
σχετικά με καθυστέρηση της Ρωσίας, η σχέση της με τη Δύση, η
καταλληλότητα των μεταρρυθμίσεων από πάνω, και άλλα θεμελιώδη
προβλήματα που αντιμετωπίζουν πολλές από τις μετέπειτα ηγέτες της
Ρωσίας. Παρ 'όλα αυτά, είχε έθεσε τα θεμέλια του σύγχρονου κράτους στη
Ρωσία.
Αποφάσεως της Αυτοκρατορίας (1725-1825)
Το μνημείο στην Αικατερίνη Β 'στην Αγία Πετρούπολη
Σχεδόν σαράντα χρόνια ήταν να περάσει πριν συγκριτικά φιλόδοξη και

αδίστακτη κυβερνήτης εμφανίστηκε στη ρωσική θρόνο. Αικατερίνη Β ', ο
Μέγας, ήταν μια γερμανική πριγκίπισσα που παντρεύτηκε τη γερμανική
κληρονόμος της Ρωσικής στέμμα. Βρίσκοντας τον ανίκανο, Catherine
σιωπηρά συναινέσει στη δολοφονία του. Ήταν ανακοίνωσε ότι είχε πεθάνει
από «αποπληξία», και το 1762 έγινε ruler.Catherine συνέβαλε στην αναβίωση
της ρωσικής αριστοκρατίας, που ξεκίνησε μετά τον θάνατο του Μεγάλου
Πέτρου. Υποχρεωτική κρατική υπηρεσία είχε καταργηθεί, και την Catherine
ικανοποίησή τους ευγενείς περαιτέρω από την στροφή για τις περισσότερες
λειτουργίες της κυβέρνησης στις επαρχίες τους. Αικατερίνη η Μεγάλη
επεκταθεί ρωσική πολιτικού ελέγχου επί της Πολωνίας-Λιθουανίας
Κοινοπολιτείας με δράσεις, συμπεριλαμβανομένης της υποστήριξης της
Targowica Συνομοσπονδίας, αν και το κόστος των εκστρατειών της, πάνω
από το καταπιεστικό κοινωνικό σύστημα που απαιτείται δουλοπάροικοι
άρχοντες »να περάσουν σχεδόν το σύνολο του χρόνου τους τούς σε εκτάσεις
οι άρχοντες », προκάλεσε μεγάλη εξέγερση χωρικών το 1773, μετά την
Catherine νομιμοποίησε την πώληση των δουλοπάροικων χωριστά
από την ξηρά. Εμπνευσμένος από ένα άλλο όνομα Κοζάκος Pugachev, με
την έντονη κραυγή του "Hang όλοι οι ιδιοκτήτες!" οι αντάρτες απείλησαν να
λάβουν Μόσχα πριν από την καταπίεση ανελέητα. Catherine Pugachev που
είχαν και στα τέσσερα στην Κόκκινη Πλατεία, αλλά το φάντασμα της
επανάστασης εξακολουθεί να στοιχειώνει της και των διαδόχων της.
Ρωσικά στρατεύματα υπό αρχιστράτηγος Suvorov διασχίζουν τις Άλπεις το
1799. Υποχώρηση του Ναπολέοντα από τη Μόσχα Catherine διεξήγαγε με
επιτυχία τον πόλεμο κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και στα νότια
σύνορα της Ρωσίας στον Εύξεινο Πόντο. Στη συνέχεια, από συμμαχούν με
τους ηγεμόνες της Αυστρίας και της Πρωσίας, αυτή ενσωματώθηκε στα εδάφη
της Πολωνίας-Λιθουανίας της Κοινοπολιτείας, όπου μετά από έναν αιώνα
ρωσικής μη κατά κανόνα Καθολικου κυρίως πληθυσμού, η Ορθόδοξια
επικράτησε κατά τη διάρκεια της χωρίσματα της Πολωνίας, ωθώντας τη
Ρωσική σύνορα δυτικά προς την Κεντρική Ευρώπη. Μάλλον φαίνεται
καθαρά ότι η υιοθετηση ή όχι της ορθοδοξίας ήταν ο πολιτικός μοχλός των
επεκτάσεων των κτησεων. Από τη στιγμή του θανάτου της το 1796,
επεκτατική πολιτική της Αικατερίνης είχε κάνει η Ρωσία σε μια μεγάλη
ευρωπαϊκή δύναμη. Αυτό συνεχίστηκε με τον Αλέξανδρο μου είναι
αποσπώντας της Φινλανδίας από το εξασθενημένο βασίλειο της Σουηδίας το
1809 και της Βεσσαραβίας από τους Οθωμανούς το 1812. Ο Ναπολέων έκανε
μια σημαντική παραπάτημα, όταν αυτός κήρυξε τον πόλεμο με τη Ρωσία μετά
από μια διαμάχη με τον Τσάρο Αλέξανδρο Ι και ξεκίνησε μια εισβολή της
Ρωσίας το 1812. Η καμπάνια ήταν μια καταστροφή. Θέση να αναλάβουν
αποφασιστικά και να νικήσει με το καθεστώς ρωσικά στρατεύματα, ο
Ναπολέων επιχείρησε να εξαναγκάσει τον Τσάρο σε όρους συλλαμβάνοντας
Μόσχα κατά την έναρξη του χειμώνα. Η προσδοκία αποδειχθεί μάταιη.
Απροετοίμαστος για πόλεμο χειμώνα στο κρύο ρωσική καιρό, χιλιάδες
γαλλικά στρατεύματα έπεσαν σε ενέδρα και σκότωσαν ανταρτών χωρικός.
Καθώς οι δυνάμεις του Ναπολέοντα υποχώρησαν, ρωσικά στρατεύματα τους
επιδιωκόμενους στην Κεντρική και Δυτική Ευρώπη και στις πύλες του
Παρισιού. Μετά από τη Ρωσία και τους συμμάχους της νίκησε τον
Ναπολέοντα, ο Αλέξανδρος έγινε γνωστός ως ο σωτήρας της «Ευρώπης»,
και προήδρευσε κατά την επαναχάραξη του χάρτη της Ευρώπης στο
Συνέδριο της Βιέννης (1815), η οποία έκανε ο Αλέξανδρος ο μονάρχης του
Κογκρέσου Πολωνία.
Αν και η ρωσική αυτοκρατορία θα διαδραματίσει ηγετικό πολιτικό ρόλο τον
επόμενο αιώνα, που εξασφαλίζονται με την ήττα του Ναπολέοντα στη
Γαλλία, τη διατήρηση της δουλοπαροικίας εμποδίζει την οικονομική
πρόοδο της σε σημαντικό βαθμό. Στο δυτικό μέρος της ευρωπαϊκής
οικονομικής ανάπτυξης επιταχύνθηκε κατά τη διάρκεια της
βιομηχανικής επανάστασης, το θαλάσσιο εμπόριο και η αποικιοκρατία
που είχαν ξεκινήσει κατά το δεύτερο ήμισυ του 18ου αιώνα, η Ρωσία
άρχισε να μείνει όλο και μακρύτερα πίσω, δημιουργώντας νέα
προβλήματα για την αυτοκρατορία ως μεγάλη δύναμη. Η Αυτοκρατορική
Ρωσία μετά τη Decembrist Επανάσταση (1825-1917)
ο Νικόλαος Α και την εξέγερση των Δεκεμβριανών
Οι Δεκεμβριανοι στη Γερουσία
Ηταν καθεστώς, η μεγάλη δύναμη της Ρωσίας να βρίσκεται κρυμμένη στην

αναποτελεσματικότητα της κυβέρνησής, την απομόνωση των ανθρώπων της,
και η οικονομική καθυστέρηση της.
Μετά την ήττα του Ναπολέοντα, ο Αλέξανδρος ήμουν πρόθυμος να συζητήσει
συνταγματικές μεταρρυθμίσεις, και αν και μερικές εισήχθησαν, δεν
ουσιαστικότερες αλλαγές ήταν επιχείρησε.
Ο τσάρος τον διαδέχθηκε ο μικρότερος αδερφός του, ο ο Νικόλαος Α '(1825-
1855), οι οποίοι κατά την έναρξη της βασιλείας του, βρέθηκε αντιμέτωπη με
μια εξέγερση. Το υπόβαθρο αυτής της εξέγερσης θέσει στο Ναπολεόντειων
πολέμων, όταν μια σειρά από καλά εκπαιδευμένο Ρώσοι αξιωματικοί
ταξίδεψαν στην Ευρώπη κατά τη διάρκεια των στρατιωτικών εκστρατειών,
όπου η έκθεση τους στον φιλελευθερισμό της Δυτικής Ευρώπης να
ενθαρρύνονται να επιδιώκουν την αλλαγή την επιστροφή τους στο αυταρχικό
Ρωσία. Το αποτέλεσμα ήταν η Decembrist εξέγερση του (Δεκέμβριος 1825),
το έργο του ένα μικρό κύκλο των φιλελεύθερων ευγενών και αξιωματικούς του
στρατού ο οποίος ήθελε να εγκαταστήσει τον αδελφό Νικολάου ως
συνταγματικός μονάρχης. Αλλά η εξέγερση κατεστάλη εύκολα, με
αποτέλεσμα να γυρίσει Νικολάου μακριά από το πρόγραμμα που ξεκίνησε
από δυτικοποίηση Μεγάλου Πέτρου και εφαρμογη του δόγματος
«Ορθοδοξία, απολυταρχία, και την εθνικότητα."
Στις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα, η Ρωσία επεκτάθηκε σε Νότιο
Καύκασο και την υψίπεδα του Βόρειου Καυκάσου. [84] Το 1831 ο ο Νικόλαος
συνθλίβονται μια σημαντική εξέγερση στο Κογκρέσο Πολωνία? Θα
ακολουθήσει άλλη μεγάλης κλίμακας Πολωνίας και της Λιθουανίας στην
εξέγερση 1863.
Ιδεολογικα σχίσματα και η αντίδραση του Μιχαήλ Μπακούνιν
Σε αυτή τη ρύθμιση ο Μιχαήλ Μπακούνιν θα αναδυθεί ως ο πατέρας του

αναρχισμού. Έφυγε από τη Ρωσία το 1842 στη Δυτική Ευρώπη, όπου έγινε
δραστηριοποιούνται στο σοσιαλιστικό κίνημα. Μετά τη συμμετοχή στο Μάιο
Εξέγερση στη Δρέσδη του 1849, φυλακίστηκε και αποστέλλονται στη Σιβηρία,
αλλά τελικά δραπέτευσε και έκανε κατά την επιστροφή του στην Ευρώπη.
Εκεί προσχώρησε στην πράξη τις δυνάμεις του με τον Καρλ Μαρξ, παρά τις
σημαντικές ιδεολογικές διαφορές και τακτικής. Εναλλακτικών κοινωνικών
δόγματα εκπονήθηκαν από την εν λόγω ρωσικές ρίζες ως Αλέξανδρος Herzen
και Πέτρου Κροπότκιν.
Το ζήτημα της κατεύθυνσης της Ρωσίας είχε αποκτήσει ατμού από τότε που
το πρόγραμμα του Μεγάλου Πέτρου της δυτικοποίηση. Οι Σλαβοφιλοι ήταν
γεμάτοι περιφρόνηση για την "παρακμιακή" Δύση. Οι Σλαβοφιλοι ήταν
αντίπαλοι της γραφειοκρατίας, προτίμησαν την κολεκτιβισμού της
μεσαιωνικής ρωσικής mir, κοινότητα ή χωριό, στην ατομικισμό της
Δύσης.
Αλέξανδρος Β 'και η κατάργηση της δουλοπαροικίας
Το μανιφέστο της κατάργησης της δουλοπαροικίας είναι να διαβάζονται σε

ανθρώπους.
Τσάρος ο Νικόλαος πέθανε με τη φιλοσοφία του σε διαμάχη. Ένα χρόνο
νωρίτερα, η Ρωσία είχε εμπλακεί στον πόλεμο της Κριμαίας, μια σύγκρουση
αγωνίστηκε κυρίως στη χερσόνησο της Κριμαίας. Δεδομένου ότι παίζει
σημαντικό ρόλο στην ήττα του Ναπολέοντα, η Ρωσία είχε θεωρηθεί ως
στρατιωτικά αήττητη, αλλά, όταν παίζουν ενάντια στο ένα συμμαχία των
μεγάλων δυνάμεων της Ευρώπης, το αντιστρέφει υπέστη σε στεριά και
θάλασσα εκτεθειμένη την παρακμή και την αδυναμία του καθεστώτος του
Τσάρου Νικολάου ».
Όταν ο Αλέξανδρος ΙΙ ήρθε στο θρόνο το 1855, την επιθυμία για
μεταρρύθμιση ήταν διαδεδομένη. Όλο και ανθρωπιστικό κίνημα, το οποίο
κατά τα επόμενα χρόνια έχει παρομοιαστεί με εκείνη των οπαδών της
κατάργησης στις Ηνωμένες Πολιτείες πριν από τον Αμερικάνικο Εμφύλιο
Πόλεμο, επιτέθηκαν δουλοπαροικίας. Το 1859, υπήρχαν 23 εκατομμύρια
δουλοπάροικοι (συνολικός πληθυσμός της Ρωσίας 67,1 εκατ. ευρώ) που ζουν
κάτω από συνθήκες συχνά χειρότερες από εκείνες των αγροτών της Δυτικής
Ευρώπης αρχοντικά 16ου αιώνα. Ο Αλέξανδρος Β αρχίζει να σκέφτεται να
καταργήσει το θεσμό της δουλοπαροικίας αντί να περιμένει να καταργηθεί μέ
επανάσταση. Η χειραφέτηση των δουλοπάροικων το 1861 ήταν το πιο
σημαντικό γεγονός στη Ρωσία του 19ου αιώνα ιστορίας. Ήταν η αρχή
του τέλους για το μονοπώλιο της προσγειώθηκε αριστοκρατία της
εξουσίας.Η Χειραφέτηση έφερε παροχή δωρεάν εργασίας στις πόλεις, η
βιομηχανία τονώθηκε, και η μεσαία τάξη αυξήθηκαν σε αριθμό και
επιρροή. Ωστόσο, αντί να λαμβάνουν τα εδάφη που απελευθερωσε
δωρεαν, οι αγρότες έπρεπε να πληρώνουν ειδικό φόρο, που ονομάζεται
ληξιπρόθεσμων δόσεων, για αυτό που ανήλθε σε διάρκεια ζωής τους
στην κυβέρνηση, η οποία με τη σειρά του κατέβαλε οι εκμισθωτές μια
γενναιόδωρη τιμή για τη γη που είχαν χάσει. Εγινε δηλαδή η κυβέρνηση
ένας ΜΕΣΙΤΗΣ ΓΗΣ ώστε να αποσβέσει αντιδρασεις επαναστατικες
προς τους φεουδάρχες Σε πολλές περιπτώσεις οι αγρότες εκκαθάριση με
τις φτωχότερες γη. Όλες οι εκτάσεις παραδόθηκαν στους αγρότες του ανήκε
από κοινού από το Mir, η κοινότητα του χωριού, η οποία διαιρεί το έδαφος
μεταξύ των αγροτών και την εποπτεία των διαφόρων εκμεταλλεύσεων.
Παρόλο δουλοπαροικία καταργήθηκε, δεδομένου ότι η κατάργηση της
επιτεύχθηκε με όρους δυσμενή για τους χωρικούς, επαναστατική εντάσεις δεν
υποχωρήσουν, παρά τις προθέσεις Αλέξανδρος Β '. Προς το τέλος του 1870 η
Ρωσία και η Οθωμανική Αυτοκρατορία και πάλι συγκρούστηκαν στα
Βαλκάνια. Η ρωσο-τουρκικού πολέμου ήταν δημοφιλές μεταξύ των Ρώσων, οι
οποίοι υποστήριξαν την ανεξαρτησία της Ορθόδοξης συναδέλφων τους
Σλάβους, οι Σέρβοι και οι Βούλγαροι. Ωστόσο, ο πόλεμος αυξημένη ένταση με
την Αυστρία-Ουγγαρία, η οποία είχε επίσης τις φιλοδοξίες της περιοχής. Κατά
τη διάρκεια αυτής της περιόδου η Ρωσία επεκταθεί αυτοκρατορίας της στην
Κεντρική Ασία, η οποία ήταν πλούσια σε πρώτες ύλες, την κατάκτηση του
khanates της Kokand, Bokhara και Khiva. καθώς και μέσω της Κασπίας
περιοχή.
Μηδενιστές
Στη δεκαετία του 1860 ένα κίνημα γνωστό ως μηδενισμό αναπτύσσονται στη
Ρωσία. Ένας όρος που αρχικά επινοήθηκε από τον Ιβάν Τουργκένιεφ το 1862
μυθιστόρημά του Πατέρες και γιοι, μηδενιστές ευνόησε την καταστροφή
των κρατικών οργάνων και των μέχρι στιγμής νόμων, βασίζομενοι στην
ιδέα ότι τα εν λόγω ιδρύματα και οι νόμοι είναι τεχνητή και διεφθαρμένο.
Στον πυρήνα του ρωσικου μηδενισμου υπάρχει η πεποίθηση ότι ο
κόσμος στερείται νόημα κατανοητό, αντικειμενική αλήθεια, ή αξία.
Για αρκετό καιρό πολλοί φιλελεύθεροι Ρωσοι ήταν δυσαρεστημένοι από αυτό
που θεωρείται ως το άδειο πεδίο για συζητήσεις της διανόησης. Οι μηδενιστές
αμφισβήτησαν όλες τις παλιές αξίες και συγκλόνισαν τη ρωσική εγκατάσταση.
ΘΠροχώρησαν πέρα από τη φιλοσοφική σε πολιτική διάσταση και
εμπλέκονται στην αιτία της μεταρρύθμισης. Η διαδρομή τους διευκολύνθηκε
από τις προηγούμενες ενέργειες στα Δεκεμβριανά , οι οποίοι εξεγέρθηκαν το
1825, καθώς και των οικονομικών και πολιτικών προβλημάτων που τους
προκάλεσε η Κριμαϊκού πολέμου, το οποίο προκάλεσε μεγάλο αριθμό του
ρωσικού λαού να χάσουν την πίστη τους στους πολιτικούς θεσμούς. Οι
μηδενιστές πρώτα επιχείρησαν να μετατρέψουν την αριστοκρατία σε αιτία της
μεταρρύθμισης. Σε αντίθετη εκεί, στράφηκαν προς την χωρικούς. Εκστρατεία
τους, οι οποίες απευθύνονται οι άνθρωποι, αντί της αριστοκρατίας ή την
εκφόρτωση ανώτερης τάξης, έγινε γνωστή ως η κίνηση Narodnik.
Ήταν βασίζμένοι στην πεποίθηση ότι οι κοινοί άνθρωποι, γνωστοί ως
narod, κατείχε τη σοφία και την ειρηνική ικανότητα να οδηγήσει το
έθνος ..
Ενώ η κίνηση Narodnik η διαδικασία επιταχύνεται, η κυβέρνηση κινήθηκε
γρήγορα για να το ξεριζώνω. Σε απάντηση στην αυξανόμενη αντίδραση της
κυβέρνησης, μια ριζική κλάδο τάχθηκαν υπέρ της Narodniks και εξασκείται
τρομοκρατία. Το ένα εφερε το άλλο, και εξέχοντες διοικητικοι υπάλληλοι
σκοτώθηκαν από τις βόμβες. Αυτό αντιπροσώπευε την υπεροχή του
αναρχισμού στη Ρωσία ως μια ισχυρή επαναστατική δύναμη. Τέλος, μετά από
πολλές προσπάθειες, Αλέξανδρος Β δολοφονήθηκε από αναρχικούς το 1881,
την ίδια ημέρα είχε εγκρίνει μια πρόταση για να καλέσετε έναν εκπρόσωπο
συνέλευση για να εξετάσει νέες μεταρρυθμίσεις παράλληλα με την κατάργηση
της δουλοπαροικίας που αποσκοπούν στην βελτίωση επαναστατικά αιτήματα.
Απολυταρχία και αντίδραση υπό Αλέξανδρος ΙΙΙ
Σε αντίθεση με τον πατέρα του, ο νέος τσάρος Αλέξανδρος ΙΙΙ (1881-1894)

ήταν καθ 'όλη της βασιλείας του ένθερμος αντιδραστική που αναβίωσε το
αξίωμα του "Ορθοδοξία, απολυταρχία, και εθνικό χαρακτήρα». Σε δέσμευση
των Σλαβόφιλων, ο Αλέξανδρος ΙΙΙ πίστευε ότι η Ρωσία θα μπορούσε να
σωθεί από το χάος μόνο από εσωστρέφεια μακριά από την ανατρεπτική
επιρροές της Δυτικής Ευρώπης. Στην βασιλεία του, η Ρωσία συνήψε τη
δημοκρατική ένωση με τη Γαλλία να συγκρατηθεί η αύξηση της δύναμης της
Γερμανίας, ολοκλήρωσε την κατάκτηση της Κεντρικής Ασίας, και exacted
σημαντική εδαφική και εμπορικές παραχωρήσεις από την Κίνα. Η
Υποχώρηση του ρωσικού στρατού μετά την μάχη του Mukden Την
μεγαλύτερη επιρροή στον τσάρο ασκούσε ο σύμβουλος Konstantin
Pobedonostsev, δάσκαλος του Αλέξανδρος ΙΙΙ και του γιου του Νικολάου, και
πληρεξούσιος της Ιεράς Συνόδου 1880 με 1895. Δίδαξε στους βασιλικούς
του μαθητές του να φοβούνται την ελευθερία του λόγου και του Τύπου
και να μισούν τη δημοκρατία, τα συντάγματα, και το κοινοβουλευτικό
σύστημα. Σύμφωνα με Pobedonostsev, οι επαναστάτες επρεπενα διωχθουν
σκληρά και μια πολιτική φοβίας διεξήχθη σε όλη την αυτοκρατορία. Την
Αιματηρή σφαγή της Κυριακής στην Αγία Πετρούπολη. Είχε σαν αποτέρλεσμα
τον Αλέξανδρο να διαδέχθει ο γιος του ο Νικόλαος Β '(1894-1917). Η
βιομηχανική επανάσταση, η οποία άρχισε να ασκεί σημαντική επιρροή στη
Ρωσία, είχε εν τω μεταξύ τη δημιουργία δυνάμεων που θα ανατρέψουν τελικά
τον Τσάρο. Σε πολιτικό επίπεδο, οι δυνάμεις της αντιπολίτευσης οργανώνεται
σε τρεις ανταγωνιστικές μέρη:
Τα φιλελεύθερα στοιχεία μεταξύ των βιομηχανικών καπιταλιστές και αρχοντιά,
ο οποίος πίστευε στην ειρηνική κοινωνική μεταρρύθμιση και μια συνταγματική
μοναρχία, που ιδρύθηκε το Συνταγματικό Δημοκρατικού κόμματος ή Kadets
το 1905.
Οι οπαδοί της Narodnik παράδοση έδρα του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού
Κόμματος, ή Esers το 1901, υποστηρίζει την κατανομή των εκτάσεων μεταξύ
εκείνων που εργάστηκαν πραγματικά χωρικούς.
Η τρίτη και πιο ριζοσπαστική ομάδα ίδρυσε το Ρωσικό Σοσιαλιστικό
Δημοκρατικό Κόμμα των Εργαζομένων ή RDSLP το 1898? αυτό κόμμα ήταν η
κύρια εκφραστής του μαρξισμού στη Ρωσία. Συγκεντρώνοντας την
υποστήριξη τους από τη ριζοσπαστική διανοούμενοι και η αστική εργατική
τάξη, που προτείνει πλήρη κοινωνική, οικονομική και πολιτική επανάσταση.
Του Οκτωβρίου Μανιφέστο χορήγηση των ατομικών ελευθεριών και για την
ίδρυση πρώτο κοινοβούλιο.
ΛΕΝΙΝ
Το 1903 η διαίρεση RDSLP σε δύο πτέρυγες: τη ριζοσπαστική Μπολσεβίκων,
υπό την ηγεσία του Λένιν, και η σχετικά μέτρια Μενσεβίκους, με επικεφαλής
τον πρώην φίλο Yuli Λένιν Martov.Η Μενσεβίκους πίστευαν ότι η ρωσική
σοσιαλισμός θα αυξηθεί σταδιακά και ειρηνικά και ότι του Τσάρου καθεστώς
θα πρέπει να διαδεχθεί ένα Λαϊκή Δημοκρατία στην οποία οι σοσιαλιστές θα
συνεργαστεί με τα φιλελεύθερα κόμματα αστικής τάξης.Οι Μπολσεβίκοι, υπό
Βλαντιμίρ Λένιν, τάχθηκε υπέρ της δημιουργίας μιας μικρής ελίτ των
επαγγελματιών επαναστατών, που υπόκεινται σε ισχυρή πειθαρχία κόμμα, να
ενεργεί ως η εμπροσθοφυλακή του προλεταριάτου για να καταλάβει την
εξουσία με τη βία. Οι καταστροφές των ρωσικών ενόπλων δυνάμεων στη
ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο ήταν ένα σημαντικό πλήγμα για το ρωσικό κράτος και
αύξηση του δυναμικού για την αναταραχή. Τον Ιανουάριο του 1905, ένα
περιστατικό είναι γνωστό ως «Ματωμένη Κυριακή» συνέβη όταν ο πατέρας
Gapon οδήγησε ένα τεράστιο πλήθος στα χειμερινά ανάκτορα στην Αγία
Πετρούπολη για να παρουσιάσει μια αναφορά στον Τσάρο. Όταν η πομπή
έφθασε στο παλάτι, Κοζάκοι άνοιξαν πυρ κατά του πλήθους, σκοτώνοντας
εκατοντάδες. Η Ρωσική μάζα ήταν που προκάλεσε τόσο κατά τη σφαγή που
κηρύχθηκε γενική απεργία που απαιτεί μια Λαϊκή Δημοκρατία.Αυτό
σηματοδότησε την έναρξη της Ρωσική Επανάσταση του 1905. Τα Σοβιέτ
(συμβούλια εργαζομένων) εμφανίστηκαν στις περισσότερες πόλεις με άμεση
επαναστατική δράση.Τον Οκτώβριο του 1905, ο Νικόλαος εκδοθεί
απρόθυμα το περίφημο Οκτώβριο Μανιφέστο, η οποία παραδέχθηκε τη
δημιουργία ενός εθνικού Δούμας (νομοθέτης) να ονομάζεται δεν
καθυστέρηση. Το δικαίωμα ψήφου επεκτάθηκε,.και κανένας νόμος δεν
έπρεπε να ισχύσει αν δεν επιβεβαίωνόταν από τη Δούμα. Οι μετριοπαθείς
ομάδες ήταν ικανοποιημένες, αλλά οι σοσιαλιστές απέρριψε τις
παραχωρήσεις ως ανεπαρκή και προσπάθησαν να οργανώσουν νέες
απεργίες. Μέχρι το τέλος του 1905, υπήρχε έλλειψη ενότητας μεταξύ των
μεταρρυθμιστές,.και θέση του Τσάρου ήταν να ενισχύεται προς το παρόν.
Ρωσική Επανάσταση του 1917
Ο Βλαντιμίρ Λένιν μιλώντας στο Κόκκινο Στρατό στρατευμάτων πριν από την
αναχώρησή τους για το πολωνικό μέτωπο Δεσμεύεται από την συνθήκη,
Τσάρος ο Νικόλαος Β 'και τα θέματα του εισήλθαν Παγκοσμίου Πολέμου
στην άμυνα της Σερβίας. Κατά την έναρξη των εχθροπραξιών τον Αύγουστο
του 1914, οι Ρώσοι επίτέθηκαν εναντίον τόσο της Γερμανίας όσο και της
Αυστρία-Ουγγαρίας που είχε για υποστήριξη τη Γαλλία σύμμαχό της.
Αργότερα, στρατιωτικές αποτυχίες και γραφειοκρατική ανικανότητα
μετατράπηκε γρήγορα μεγάλα τμήματα του πληθυσμού κατά της κυβέρνησης.
Ο έλεγχος της Βαλτικής Θάλασσας από το γερμανικό στόλο, και της
Μαύρης Θάλασσας από συνδυασμένη γερμανική και οθωμανικές
δυνάμεις εμπόδισαν τη Ρωσία να εισάγουν τις προμήθειες και την
εξαγωγή των εμπορευμάτων . Έως τα μέσα του 1915 η επίπτωση του
πολέμου ήταν demoralizing. Τροφίμων και των καυσίμων που βρίσκονταν σε
μικρή προσφορά, ατυχήματα συμβαίνουν διατηρούνται, και ο πληθωρισμός
οδήγησε σε απεργίες μεταξύ των χαμηλόμισθων εργαζόμενων των
εργοστασίων και οι αγρότες, οι οποίοι ήθελαν μεταρρυθμίσεις της γης, ήταν
ανήσυχοι. Εν τω μεταξύ, η δημόσια δυσπιστία του καθεστώτος ήταν σε βάθος
από τις εκθέσεις ότι ένας μυστικιστής, ο Γκριγκόρι Ρασπούτιν, είχε
μεγάλη πολιτική επιρροή στο εσωτερικό της κυβέρνησης. Δολοφονία του
στα τέλη του 1916 που έληξε το σκάνδαλο, αλλά δεν είχε αποκατασταθεί η
απώλεια κύρους του αυταρχισμού της. Στις 3 Μαρτίου του 1917, συνέβη μια
απεργία σε ένα εργοστάσιο στην πρωτεύουσα Πετρούπολη (πρώην Αγία
Πετρούπολη). Στις 23 Φεβρουαρίου (8 Μαρτίου) 1917, Παγκόσμια Ημέρα της
Γυναίκας, χιλιάδες γυναίκες κλωστοϋφαντουργίας εργαζομένων στην
Πετρούπολη αποχώρησε από τα εργοστάσιά τους διαμαρτύρονται για την
έλλειψη τροφίμων και ζητεί από άλλους εργαζόμενους να τους συναντήσουν.
Μέσα σε λίγες μέρες, σχεδόν όλοι οι εργαζόμενοι στην πόλη ήταν σε
αδράνεια, και οδομαχίες ξέσπασαν.Όταν ο τσάρος διέταξε τη Δούμα να
διαλύσει, διέταξε τους απεργούς να επιστρέψουν στην εργασία, και διέταξε τα
στρατεύματα να πυροβολήσουν διαδηλωτές στους δρόμους, διαταγές του
προκάλεσε επανάσταση του Φεβρουαρίου, ειδικά όταν στρατιώτες ανοικτά
τάχθηκε με τους απεργούς.Στις 2 Μαρτίου (15), ο Νικόλαος Β παραιτήθηκε.
Για να καλύψει το κενό της εξουσίας, η Δούμα κήρυξε προσωρινή κυβέρνηση,
με επικεφαλής τον πρίγκιπα Λβοβ. Εν τω μεταξύ, οι σοσιαλιστές στην
Πετρούπολη οργανωμένες εκλογές μεταξύ των εργαζομένων και στρατιώτες
για να σχηματίσουν ένα σοβιετικό (συμβούλιο) των εργαζομένων και των
αναπληρωτών τους στρατιώτες », όπως ένα όργανο της λαϊκής εξουσίας που
θα μπορούσε να πίεση την "αστική« Προσωρινή Κυβέρνηση. Τον Ιούλιο, μετά
από μια σειρά κρίσεων που υπονόμευσε την εξουσία τους με το κοινό, ο
επικεφαλής της Προσωρινής Κυβερνήσεως παραιτήθηκε και τον διαδέχτηκε ο
Αλέξανδρος Κερένσκι, που ήταν περισσότερο προοδευτική από τον
προκάτοχό του, αλλά δεν είναι αρκετά ριζοσπαστικό για τους Μπολσεβίκους
και πολλοί Ρώσοι δυσαρεστημένοι με την εμβάθυνση της οικονομικής κρίσης
και τη συνέχιση του πολέμου. Ενώ η κυβέρνηση Κερένσκι χαρακτηρίστηκαν,
χρόνο, τη σοσιαλιστική-σοβιετική ηγεσία στην Πετρούπολη προσχώρησε με
σοβιέτ που σχηματίζεται σε όλη τη χώρα για να δημιουργήσει ένα εθνικό
κίνημα. Λένιν επέστρεψε στη Ρωσία από την εξορία στην Ελβετία, με τη
βοήθεια της Γερμανίας, η οποία ελπίζεται ότι εκτεταμένη διαμάχη θα
μπορούσε να προκαλέσει τη Ρωσία να αποσυρθεί από τον πόλεμο.Μετά από
πολλά πίσω από-ο-σκηνές ελιγμούς,.οι Σοβιετικοί τον έλεγχο των
κατασχεθέντων η κυβέρνηση το Νοέμβριο του 1917, και οδήγησε Κερένσκι και
μέτρια προσωρινή κυβέρνηση του στην εξορία, στις εκδηλώσεις που θα
γίνουν γνωστά ως την Οκτωβριανή Επανάσταση. Όταν η εθνική Συντακτικής
Συνέλευσης, εξελέγη τον Δεκέμβριο του 1917 και συνεδρίαση του Ιανουαρίου
1918, αρνήθηκε να γίνει ένα ελαστικό-σφραγίδα των Μπολσεβίκων, διαλύθηκε
από τα στρατεύματα του Λένιν.Με τη διάλυση της συντακτική συνέλευση,
όλα τα απομεινάρια της αστικής δημοκρατία αφαιρέθηκαν.Με το
μειονέκτημα της αφαιρεσης μετριοπαθους αντιπολίτευσης , ο Λένιν ήταν
σε θέση να απαλλαγή του από το πρόβλημα του πολέμου, από τη
σκληρή συνθήκη του Μπρεστ-Litovsk (1918) με τη Γερμανία, στην οποία
η Ρωσία έχασε εδάφη της Φινλανδίας, της Εσθονίας, της Λιθουανίας,
της Πολωνίας, τα μέρη των εδαφών της Λετονίας και Λευκορωσίας
(γραμμή Ρίγα-Dvinsk-Druia-Drisvyaty-Mikhalishki-Dzevalishki-
Dokudova-r.Neman-r.Yelvyanka-Pruzhany-Vidoml), και εδάφη που
συγκεντρώνεται από την Οθωμανική Αυτοκρατορία κατά τον Α
Παγκόσμιο Πόλεμο Στις 13 Νοεμβρίου 1918 η Σοβιετική κυβέρνηση
ακύρωσε την Συνθήκη του Μπρεστ
Ρωσικος Εμφύλιος Πόλεμος
The λαβή Μπολσεβίκων στην εξουσία δεν ήταν καθόλου ασφαλές και μια
μακρά πάλη ξέσπασε μεταξύ του νέου καθεστώτος και των αντιπάλων της, οι
οποίοι περιλαμβάνονται η Σοσιαλιστική Επαναστάτες, δεξιά "λευκοί" και
μεγάλο αριθμό αγροτών. Ταυτόχρονα οι εξουσίες Allied έστειλε αρκετές
εκστρατευτικό στρατούς για την υποστήριξη της αντι-κομμουνιστικής δυνάμεις
σε μια προσπάθεια να αναγκάσει τη Ρωσία να επανέλθουν στην παγκόσμιο
πόλεμο. Οι Μπολσεβίκοι πολέμησε εναντίον των δυνάμεων αυτών και κατά
των κινημάτων εθνικής ανεξαρτησίας στην πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
Από το 1921, είχαν νικήσει τους εσωτερικούς εχθρούς και έφερε τα
περισσότερα από τα νέα ανεξάρτητα κράτη υπό τον έλεγχό τους, με την
εξαίρεση της Φινλανδίας, τα κράτη της Βαλτικής, η Λαϊκή Δημοκρατία της
Μολδαβίας (που προσχώρησαν Ρουμανία), και η Πολωνία (με τους οποίους
είχε πολέμησε τους Πολωνικά-Σοβιετική πόλεμο). Η Φινλανδία που
επισυνάπτεται, επίσης, την περιοχή Pechenga της ρωσικής χερσονήσου
Κόλα. Η Σοβιετική Ρωσία και συναφών σοβιετικές δημοκρατίες παραδέχθηκε
των τμημάτων του εδάφους της, στην Εσθονία (Pechory και στη δεξιά όχθη
του Narva), τη Λετονία (Pytalovo) και Τουρκία (Καρς). Πολωνία ενσωματωθεί
η προσβαλλόμενη εδάφη της Δυτικής Λευκορωσίας και της Δυτικής
Ουκρανίας, ο πρώην τμημάτων της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (εκτός από τη
Γαλικία), ανατολικά έως Curzon Line.
Σοβιετική Ένωση Λένιν και Στάλιν (1917-1927) και Ιστορία της Σοβιετικής
Ένωσης
Η δημιουργία της Σοβιετικής Ένωσης Η ιστορία της Ρωσίας μεταξύ 1922 και
1991 είναι ουσιαστικά η ιστορία της Ένωσης των Σοβιετικών Σοσιαλιστικών
Δημοκρατιών ή Σοβιετική Ένωση. Αυτό ιδεολογικά βάση ένωση, που
ιδρύθηκε τον Δεκέμβριο του 1922 από τους ηγέτες του Κομμουνιστικού
Κόμματος Ρωσίας, ήταν σε γενικές γραμμές συμπίπτει με τη Ρωσία πριν από
τη Συνθήκη του Brest-Litovsk. Εκείνη την εποχή, το νέο έθνος που
περιλαμβάνονται τέσσερις δημοκρατίες συστατικό: Ρωσική SFSR, SSR της
Ουκρανίας, της Λευκορωσίας ΜΤΑ, και της Υπερκαυκασίας SFSR. Το
σύνταγμα, που εγκρίθηκε το 1924, καθιέρωσε ένα ομοσπονδιακό σύστημα
διακυβέρνησης που βασίζεται σε μια διαδοχή των σοβιέτ που έχει συσταθεί σε
χωριά, τα εργοστάσια, τις πόλεις και σε μεγαλύτερες περιοχές. Αυτή η
πυραμίδα των σοβιέτ σε κάθε συστατικό δημοκρατία κορυφώθηκε με την All-
Union Congress των Σοβιέτ. Αλλά ενώ φαίνεται ότι το συνέδριο της άσκησης
κυρίαρχης εξουσίας, το όργανο αυτό ήταν στην πραγματικότητα διέπεται από
το Κομμουνιστικό Κόμμα, το οποίο με τη σειρά του ελέγχεται από το Πολιτικό
Γραφείο από τη Μόσχα, την πρωτεύουσα της Σοβιετικής Ένωσης, όπως είχε
γίνει στο πλαίσιο του τσάρων πριν Πέτρου εξαιρετικός.
Πόλεμος κομμουνισμού και της Νέας Οικονομικής Πολιτικής
Η περίοδος από την εδραίωση της επανάστασης των Μπολσεβίκων το 1917

μέχρι το 1921 είναι γνωστό ως την περίοδο του κομμουνισμού του πολέμου.
Land, όλα της βιομηχανίας και των μικρών επιχειρήσεων εθνικοποιήθηκαν και
την οικονομία χρήματος ήταν περιορισμένη. Την έντονη αντίθεση αναπτυχθεί
σύντομα. Οι χωρικοί ήθελαν πληρωμές τοις μετρητοίς για τα προϊόντα τους
και έφεραν βαρέως το γεγονός να παραιτηθούν από πλεόνασμα σιτηρών τους
στην κυβέρνηση ως τμήμα της πολιτικής των πολιτικών του πολέμου.
Απέναντι στην αντιπολίτευση αγρότης, ο Λένιν άρχισε μια στρατηγική
υποχώρηση από τον κομμουνισμό πολέμου είναι γνωστή ως η Νέα
Οικονομική Πολιτική (NEP). Οι χωρικοί απελευθερώθηκαν από τη
χονδρική εισφορές των σιτηρών και επιτρέπεται να πωλούν τα
προϊόντα τους πλεόνασμα στην ανοικτή αγορά. Εμπόριο τονώθηκε,
επιτρέποντας ιδιωτικό λιανικού εμπορίου. Το κράτος εξακολουθεί να
είναι υπεύθυνος για τις τράπεζες, τη μεταφορά, τη βαριά βιομηχανία, και
επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας. Αν και η αριστερή αντιπολίτευση στους
κομμουνιστές επέκρινε τους πλούσιους αγρότες ή kulaks που επωφελήθηκαν
από τη ΝΕΠ, το πρόγραμμα αποδειχθεί ιδιαίτερα επωφελής και αναβίωσε την
οικονομία. [104] Η ΝΕΠ θα έρθει αργότερα με την αύξηση της αντιπολίτευσης
από το εσωτερικό του κόμματος μετά το θάνατο του Λένιν στις αρχές του
1924 Αλλαγές στην ρωσική κοινωνία
Σοβιετική αφίσα Του 1932 συμβολίζει τη μεταρρύθμιση των «παλαιών
τρόπων ζωής" είναι αφιερωμένη στην απελευθέρωση των γυναικών από τον
παραδοσιακό ρόλο των καταπιεσμένων οικονόμος. Το κείμενο έχει ως εξής:
"8η Μαρτίου είναι η ημέρα της εξέγερσης των εργαζόμενων γυναικών κατά
της δουλείας κουζίνα». "Πες ΟΧΙ στην καταπίεση και Babbittry της την οικιακή
εργασία!". Αν και η ρωσική οικονομία ήταν να μετατραπεί, την κοινωνική ζωή
των ανθρώπων που υπέστησαν εξίσου δραστικές αλλαγές. Από την αρχή της
επανάστασης, η κυβέρνηση προσπάθησε να αποδυναμώσει
πατριαρχική κυριαρχία της οικογένειας.Το διαζύγιο δεν απαιτείται
πλέον δικαστική διαδικασία και να κάνουν τις γυναίκες εντελώς
απαλλαγμένο από τις ευθύνες της σε αναπαραγωγική ηλικία, η άμβλωση έγινε
νομική ήδη το 1920.
Ως παράπλευρο αποτέλεσμα, η χειραφέτηση των γυναικών αυξήθηκε
στην αγορά εργασίας. Τα κορίτσια είχαν ενθαρρυνθεί να εξασφαλίσει
μια εκπαίδευση και να ακολουθήσουν μια σταδιοδρομία στο εργοστάσιο
ή το γραφείο. Το καθεστώς που εγκατέλειψε την τσαρική πολιτική των
διακρίσεων εις βάρος των εθνικών μειονοτήτων, υπέρ μιας πολιτικής
ενσωμάτωσης των περισσότερο από διακόσια μειονοτικών ομάδων στη
Σοβιετική ζωή.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό του καθεστώτος ήταν η επέκταση των
ιατρικών υπηρεσιών. Εκστρατείες πραγματοποιήθηκαν κατά τύφος, η
χολέρα, η ελονοσία και? Ο αριθμός των γιατρών αυξήθηκε το ταχύτερο
εγκαταστάσεις και κατάρτισης θα επιτρέψει? Ενώ τα ποσοστά βρεφικής
θνησιμότητας μειώθηκε ραγδαία, ενώ το προσδόκιμο ζωής αυξάνεται
ραγδαία.
Η κυβέρνηση προώθησε επίσης αθεϊσμό και τον υλισμό, το οποίο αποτέλεσε
τη βάση της μαρξιστικής θεωρίας. Είναι αντίθετοι οργανωμένη θρησκεία, ιδίως
προκειμένου να σπάσει τη δύναμη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας,
πρώην πυλώνα του παλαιού καθεστώτος τσαρική και σημαντικό εμπόδιο για
την κοινωνική αλλαγή.
Πολλοί θρησκευτικοί ηγέτες είχαν σταλεί σε στρατόπεδα εσωτερική εξορία. Τα
μέλη του κόμματος ήταν απαγορευμένο για να παρακολουθήσουν τις
θρησκευτικές υπηρεσίες και το εκπαιδευτικό σύστημα είχε διαχωριστεί από
την εκκλησία.
Η θρησκευτική διδασκαλία είχε απαγορευθεί, εκτός από το σπίτι και την
εντολή άθεος τονίστηκε στα σχολεία.
ΜΗΠΩΣ ΤΟ ΙΔΙΟ ΔΕ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ! ΞΥΠΝΗΣΤΕ !!

ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ !! Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ
ΣΤΑΛΙΝ!!
Η εκβιομηχάνιση και η κολεκτιβοποίηση
Περισσότερες πληροφορίες: κολεκτιβοποίηση στην ΕΣΣΔ Τα έτη 1929 με

1939 περιλάμβανε μια ταραχώδη δεκαετία στη ρωσική ιστορία-μια περίοδο
μαζικής εκβιομηχάνισης και της εσωτερικής τους αγώνες ως Ιωσήφ Στάλιν
εγκατεστημένες κοντά σε πλήρη έλεγχο επί της ρωσικής κοινωνίας, τα οποία
διαθέτουν σχεδόν ανεξέλεγκτη δύναμη. Μετά το θάνατο του Λένιν Στάλιν
παλέψει για να αποκτήσει τον έλεγχο της Σοβιετικής Ένωσης με αντίπαλες
φατρίες στο Πολιτικό Γραφείο, ιδίως Λέων Τρότσκι. Από το 1928, με την
τροτσκιστές είτε εξορίστηκαν ή θα εξουδετερωθούν, ο Στάλιν ήταν
έτοιμη να θέσει ένα ριζοσπαστικό πρόγραμμα της εκβιομηχάνισης σε
δράση. Το 1928 ο Στάλιν πρότεινε το πρώτο πενταετές σχέδιο.
Κατάργηση της ΝΕΠ, ήταν η πρώτη από μια σειρά σχεδίων που
αποσκοπούν στην ταχεία συσσώρευση των κεφαλαιουχικών πόρων,
μέσω της συσσώρευση της βαριάς βιομηχανίας, η κολλεκτιβοποίηση
της γεωργίας, καθώς και η περιορισμένη παραγωγή των
καταναλωτικών αγαθών. Για πρώτη φορά στην ιστορία μιας
κυβέρνησης που ελέγχεται κάθε οικονομική δραστηριότητα. Ως μέρος
του σχεδίου, η κυβέρνηση ανέλαβε τον έλεγχο της γεωργίας, μέσω της
κατάστασης και των συλλογικών αγροκτημάτων (kolkhozes). Με
διάταγμα του Φεβρουαρίου του 1930, περίπου ένα εκατομμύριο
μεμονωμένα αγρότες (kulaks) υποχρεώθηκαν από τη γη τους. Πολλοί
αγρότες αντιτίθενται σθεναρά αυστηρός έλεγχος από το κράτος, συχνά
σφαγής αγελών τους όταν έρχονται αντιμέτωπα με την απώλεια της γης
τους. Σε ορισμένα τμήματα που επαναστάτησε, και αμέτρητα αγρότες
θεωρούνται "kulaks" από τις αρχές που εκτελέστηκαν. Ο συνδυασμός
των κακών καιρικών συνθηκών, οι ανεπάρκειες του βιαστικά καθιερωμένων
συλλογικών αγροκτημάτων, μαζική και τη δήμευση των σιτηρών
κατακρήμνιση σοβαρό λιμό, και αρκετά εκατομμύρια χωρικοί πέθαναν
από την πείνα, κυρίως στην Ουκρανία και τα μέρη της νοτιοδυτικής
Ρωσίας. Η επιδείνωση των συνθηκών στην ύπαιθρο οδήγησε
εκατομμύρια απελπισμένων αγροτών στην ταχέως αναπτυσσόμενη
πόλεις, τροφοδοτούν τη βιομηχανοποίηση, και η ραγδαία αύξηση των
αστικών πληθυσμών της Ρωσίας στο χώρο της λίγα μόλις χρόνια.
Τα σχέδια έλαβαν αξιοσημείωτα αποτελέσματα σε τομείς εκτός από τη
γεωργία. Ρωσία, σε πολλά μέτρα για τα φτωχότερα κράτη στην Ευρώπη
κατά το χρόνο της επανάστασης των Μπολσεβίκων, πλέον
εκβιομηχανισμένες με τρομακτικό ρυθμό, ξεπερνώντας πολύ ρυθμό της
Γερμανίας της εκβιομηχάνισης του δέκατου ένατου αιώνα και της
Ιαπωνίας νωρίτερα στον εικοστό αιώνα. Ενώ η πενταετή προγράμματα
ήταν προχωρά, ο Στάλιν ήταν ίδρυση προσωπική εξουσία του. The
NKVD συγκεντρώθηκαν σε δεκάδες χιλιάδες Σοβιετικοί πολίτες για να
αντιμετωπίσουν τη σύλληψη, απέλαση, ή εκτέλεσης. Από τα έξι ιδρυτικά
μέλη του Πολιτικού Γραφείου του 1920 που επέζησαν Λένιν, όλοι είχαν
καθαρισθεί με τον Στάλιν. Παλιά Μπολσεβίκοι που είχαν πιστοί
σύντροφοι του Λένιν, υψηλής αξιωματικοί του Κόκκινου Στρατού, και οι
διευθυντές της βιομηχανίας είχαν εκκαθαριστεί στην περιοχή των
Μεγάλων εκκαθαρίσεις. εκκαθαρίσεις σε άλλες σοβιετικές δημοκρατίες
βοήθησε επίσης συγκεντρώνει ελέγχου στην ΕΣΣΔ. Καταπιέσεις του
Στάλιν οδήγησε στη δημιουργία μιας τεράστιας σύστημα εσωτερικής
εξορίας, της πολύ μεγαλύτερες διαστάσεις από αυτές που έχει συσταθεί
κατά το παρελθόν από την τσάρων. δρακόντιες κυρώσεις τέθηκαν σε
εφαρμογή και πολλοί πολίτες είχαν διωχθεί για πλασματικές εγκλήματα
δολιοφθοράς και κατασκοπείας. Η εργασία που παρέχεται από
κατάδικοι που εργάζονται στα στρατόπεδα εργασίας του συστήματος
Γκούλαγκ έγινε ένα σημαντικό στοιχείο της προσπάθειας
εκβιομηχάνισης, ιδιαίτερα στη Σιβηρία Εκτιμάται ότι 18 εκατομμύρια
άτομα πέρασαν μέσα από το σύστημα Γκούλαγκ, και ίσως μια άλλη 15
εκατομμύρια είχαν εμπειρία από κάποια άλλη μορφή καταναγκαστικής
εργασίας.
Η Σοβιετική Ένωση στη διεθνή σκηνή
Η Σοβιετική Ένωση θεωρεί το 1933 διακαώς την ένταξη των αντι-

κομμουνιστική κυβέρνηση του Χίτλερ στην εξουσία στη Γερμανία με τη μεγάλη
ανησυχία από την εκδήλωση, ιδίως δεδομένου ότι ο Χίτλερ κήρυξε την nach
drang Osten ως ένας από τους βασικούς στόχους στο όραμά του για την
γερμανική στρατηγική της Ζωτικός. Οι Σοβιετικοί υποστήριξαν την
Ρεπουμπλικάνοι της Ισπανίας, οι οποίοι αγωνίστηκαν κατά του φασισμού
γερμανικά και ιταλικά στρατεύματα στον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο Το 1938-
1939, αμέσως πριν από το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, η Σοβιετική Ένωση
με επιτυχία πολέμησαν εναντίον Imperial στην Ιαπωνία Σοβιετική-ιαπωνικό
πόλεμοι των συνόρων στη ρωσική Άπω Ανατολή, που οδήγησε στη
Σοβιετική-ιαπωνικό ουδετερότητα και η ένταση στα σύνορα ειρήνης που
διήρκεσε μέχρι τον Αύγουστο του 1945. Το 1938 που προσαρτάται στη
Γερμανία και την Αυστρία, μαζί με μεγάλες δυτικές ευρωπαϊκές δυνάμεις, που
υπογράφηκε η Συμφωνία του Μονάχου μετά την οποία η Γερμανία, η
Ουγγαρία και η Πολωνία χωρίζεται η Τσεχική έδαφος μεταξύ τους. Γερμανικά
σχέδια για περαιτέρω επέκταση προς ανατολάς, καθώς και την έλλειψη
βούλησης από τις δυτικές δυνάμεις να αντιταχθεί κατέστη περισσότερο
εμφανής. Παρά την Σοβιετική Ένωση αντιτίθεται σθεναρά τη συμφωνία του
Μονάχου και επανειλημμένα επιβεβαίωσε την προθυμία του να στηρίξει
στρατιωτικά τη Σοβιετική δεσμεύσεις που ανέλαβε νωρίτερα στην
Τσεχοσλοβακία, η Δυτική προδοσία της Τσεχοσλοβακίας που επιτεύχθηκε
κατά τη διάρκεια της σοβιετικής αντιπολίτευση φοβάται περαιτέρω αύξηση στη
Σοβιετική Ένωση σε προσεχή γερμανική επίθεση, που οδήγησε την Σοβιετική
Ένωση, να επισπεύσουμε τον εκσυγχρονισμό της σοβιετικής στρατιωτικής
βιομηχανίας και να φέρουν τη δική του διπλωματική ελιγμούς. Το 1939 η
Σοβιετική Ένωση υπέγραψε το σύμφωνο μη επίθεσης με τη ναζιστική
Γερμανία διαχωριστικές σφαίρες επιρροής μεταξύ τους στην Ανατολική
Ευρώπη. Μετά τη συμφωνία, η ΕΣΣΔ κανονικοποιημένη τις σχέσεις με τη
ναζιστική Γερμανία και την επανάληψη της σοβιετικής γερμανικό εμπόριο.
Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο
Ρουκετες εκτοξευονται στη Μόσχα. Η Σοβιετική Ένωση έχασε περίπου 27
εκατομμύρια άνθρωποι κατά τη διάρκεια του πολέμου, περίπου το ήμισυ του
συνόλου των θυμάτων Παγκοσμίου Πολέμου.
Ανατολικό Μέτωπο (Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο)
Στις 17 Σεπτεμβρίου του 1939, δεκαεπτά ημέρες μετά την έναρξη του Β
'Παγκοσμίου Πολέμου και νικηφόρα γερμανική προτέρων βαθιά στο πολωνικό
έδαφος, ο Κόκκινος Στρατός εισέβαλε στην ανατολική τμήματα της Πολωνίας
αναφέρει την προστασία των Ουκρανών και Λευκορώσων ως πρωταρχικό
στόχο τη λειτουργία τους και την "κατάληψη της Πολωνίας να υπάρχουν "ως
την αιτιολόγηση της δράσης. Ως αποτέλεσμα, μεταφέρθηκαν δυτικά σύνορα
της Λευκορωσίας και της Ουκρανίας σοβιετικές δημοκρατίες» προς τα δυτικά
και τα νέα Σοβιετική δυτικά σύνορα που ήταν κοντά στην αρχική γραμμή
Curzon. Στο μεταξύ, οι διαπραγματεύσεις με τη Φινλανδία σχετικά με το
σοβιετικό-προτεινόμενη ανταλλαγή γης που θα αναδιατυπώσει τη Σοβιετική-
φινλανδικά σύνορα πιο μακριά από το Λένινγκραντ απέτυχε. Και το Δεκέμβριο
του 1939 στη Σοβιετική Ένωση ξεκίνησε μια εκστρατεία κατά της Φινλανδίας,
που είναι γνωστή ως το χειμερινό πόλεμο (1939-40 ). Ο πόλεμος πήρε ένα
βαρύ φόρο αίματος για τον Κόκκινο Στρατό, αλλά αναγκάστηκε Φινλανδία να
υπογράψουν μια συνθήκη ειρήνης στη Μόσχα και να παραχωρήσει την
Καρελίας Ισθμό και Ladoga Καρέλια. Το καλοκαίρι του 1940 η ΕΣΣΔ εξέδωσε
τελεσίγραφο προς τη Ρουμανία την αναγκάζει να παραχωρήσει την εδάφη της
Βεσσαραβίας και της Βόρειας Μπουκοβίνα. Ταυτόχρονα, η Σοβιετική Ένωση
και κατέλαβαν τις τρεις πρώην ανεξάρτητες χώρες της Βαλτικής (Εσθονία,
Λετονία και Λιθουανία). Η ειρήνη με τη Γερμανία ήταν τεταμένη, καθώς και οι
δύο πλευρές είχαν την προετοιμασία για τη στρατιωτική σύγκρουση, και
τελείωσε απότομα όταν οι δυνάμεις του Άξονα με επικεφαλής τη Γερμανία
σάρωσε όλα τα Σοβιετική σύνορα στις 22 Ιουνίου 1941. Μέχρι το
φθινόπωρο του γερμανικού στρατού είχε καταλάβει την Ουκρανία, που
την πολιορκία του Λένινγκραντ, και απείλησε να καταλάβει την τότε
πρωτεύουσα, τη Μόσχα, το ίδιο. Παρά το γεγονός ότι τον Δεκέμβριο του 1941
ο Κόκκινος Στρατός έριξε από τη γερμανική δυνάμεις από τη Μόσχα σε μια
επιτυχημένη αντεπίθεση, οι Γερμανοί διατήρησε τη στρατηγική πρωτοβουλία
για περίπου ένα έτος και προέβη σε βαθιά επίθεση στη νοτιο-ανατολική
κατεύθυνση, η επίτευξη του Βόλγα και τον Καύκασο. Ωστόσο, δύο μεγάλες
γερμανικές ήττες στο Στάλινγκραντ και Κουρσκ αποδείχθηκε καθοριστική και
ανέτρεψε την πορεία του συνόλου του Παγκοσμίου Πολέμου ως Γερμανοί
ποτέ δεν ανέκτησε τη δύναμη να διατηρήσουν επιθετικές επιχειρήσεις τους και
τη Σοβιετική Ένωση ανακατέλαβαν την πρωτοβουλία για το υπόλοιπο της
σύγκρουσης. Με το τέλος του 1943, ο Κόκκινος Στρατός είχε σπάσει με τη
γερμανική πολιορκία του Λένινγκραντ και απελευθέρωσε μεγάλο μέρος
της Ουκρανίας, το μεγαλύτερο μέρος της Δυτικής Ρωσίας και
μετακόμισε στη Λευκορωσία. [137] Μέχρι το τέλος του 1944, το μέτωπο
έχει προχωρήσει πέραν του 1939 Σοβιετική σύνορα σε Ευρώπη.
Σοβιετικές δυνάμεις οδήγησε στην Ανατολική Γερμανία, η σύλληψη του
Βερολίνου το Μάιο του 1945. Ο πόλεμος με τη Γερμανία έτσι έκλεισε
θριαμβευτικά για τη Σοβιετική Ένωση. Σοβιετική καιρώ πολέμου αφίσα από
Kukryniksy Όπως συμφωνήθηκε κατά τη Διάσκεψη της Γιάλτας, τρεις μήνες
μετά την Ημέρα της Νίκης στην Ευρώπη, την ΕΣΣΔ ξεκίνησε τη σοβιετική
εισβολή της Μαντζουρίας, νικώντας τους Ιάπωνες στρατιώτες στο γειτονικό
Μαντζουρίας, η Σοβιετική τελευταία μάχη του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου.
Αν και η Σοβιετική Ένωση ήταν νικητής στο Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, ο πόλεμος
οδήγησε σε περίπου 26-27 εκατομμύρια Σοβιετικοί θάνατοι (οι εκτιμήσεις
ποικίλλουν και είχε καταστρέψει τη σοβιετική οικονομία στον αγώνα.
Ορισμένοι 1.710 πόλεις και 70 χιλιάδες οικισμοί καταστράφηκαν.] Τα
κατεχόμενα εδάφη που υπέστη από τις καταστροφές της γερμανικής κατοχής,
καθώς και απελάσεις εργασία σκλάβων στη Γερμανία. Δεκατρία εκατομμύρια
Σοβιετικοί πολίτες υπήρξαν θύματα μιας κατασταλτικής πολιτικής των
Γερμανών και των συμμάχων τους στην ένα κατεχόμενο έδαφος, όπου
έχασαν τη ζωή τους εξαιτίας των μαζικών δολοφονιών, πείνα, έλλειψη
στοιχειώδους ιατρικής βοήθειας και την εργασία σκλάβων. Η ναζιστική
γενοκτονία των Εβραίων που από την γερμανική Einsatzgruppen, κατά
μήκος των τοπικών συνεργατών οδήγησε σε σχεδόν πλήρη εξόντωση
του εβραϊκού πληθυσμού σε ολόκληρο το έδαφος προσωρινής
καταλαμβάνεται από τη Γερμανία και τους συμμάχους της.
ΜΗΠΩΣ Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΛΛΟ ΛΟΓΟ ΑΠΟ ΤΗΝ
ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΕΜΠΟΡΙΚΩΝ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΩΝ?
ΑΛΛΑ ΤΟΥΣ ΝΑΖΙ-ΒΙΚΙΝΓΚΣ ΠΟΙΟΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΦΟΡΑ?
ΟΙ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΙ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ?
ΟΙ ΡΩΣΟΙ? Πως είπατε….
Σε κάθε πόλεμο υπάρχουν και οι απώλειες βέβαια….
Αλλά η Ρωσία σε καταστράφηκε όπως η Ευρώπη, δε συμφωνείται?
Κατά τη διάρκεια της κατοχής, Λένινγκραντ της Ρωσίας, σήμερα Αγία

Πετρούπολη, περιφέρεια χάσει περίπου το ένα τέταρτο του πληθυσμού της .
Σοβιετική Λευκορωσίας έχασε από ένα τέταρτο στο ένα τρίτο του πληθυσμού
της. 3,6 εκατομμύρια Σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου (5,5 εκατ.) πέθανε στα
γερμανικά στρατόπεδα.
Ψυχρός Πόλεμος
Η συνεργασία μεταξύ των μεγάλων Συμμάχων είχε κερδίσει τον πόλεμο και
θα έπρεπε να χρησιμεύσει ως βάση για την μεταπολεμική ανοικοδόμηση και
την ασφάλεια. Ωστόσο, η σύγκρουση μεταξύ της Σοβιετικής και εθνικά
συμφέροντα των ΗΠΑ, γνωστή ως του Ψυχρού Πολέμου, ήρθε να κυριαρχούν
στη διεθνή σκηνή κατά τη μεταπολεμική περίοδο. Πρόεδρος Λεονίντ
Μπρέζνιεφ συνομιλίες με τον Πρόεδρο Ρίτσαρντ Νίξον για την επίσκεψή του
στις ΗΠΑ, το υψηλό σήμα νερό της ύφεσης Ο Ψυχρός Πόλεμος προέκυψε
από μια σύγκρουση μεταξύ Στάλιν και ο Πρόεδρος των ΗΠΑ Χάρι Τρούμαν
για το μέλλον της Ανατολικής Ευρώπης κατά τη διάρκεια της Διάσκεψης του
Πότσδαμ το καλοκαίρι του 1945. Η Ρωσία είχε υποστεί τρεις καταστροφικές
Δυτικές επιδρομές στα προηγούμενα 150 χρόνια κατά τη διάρκεια των
Ναπολεόντειων Πολέμων , τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, και τον Δεύτερο
Παγκόσμιο Πόλεμο, και ο στόχος του Στάλιν ήταν να δημιουργήσει μια ζώνη
ασφαλείας των κρατών μεταξύ της Γερμανίας και της Σοβιετικής Ένωσης. Ο
Τρούμαν χρεώνεται ότι ο Στάλιν είχε προδώσει τη συμφωνία της Γιάλτας. Με
την Ανατολική Ευρώπη υπό κατοχή του Κόκκινου Στρατού, τον Στάλιν να
διαθέτει τη δική του ατομική βόμβα (μόνο που δεν την εριξε τότε) η ισχύς της
ρωσίας επαυξάνεται αλματωδως
Τον Απρίλιο του 1949 οι Ηνωμένες Πολιτείες την αιγίδα του Βορειοατλαντικού
Συμφώνου Οργανισμό (ΝΑΤΟ), μια αμοιβαία άμυνα σύμφωνο με τον οποίο τα
περισσότερα δυτικά κράτη δεσμεύτηκαν για την αντιμετώπιση της ένοπλης
επίθεσης εναντίον ενός έθνους ως επίθεση εναντίον όλων. Η Σοβιετική
Ένωση θέσπισε ένα Ανατολική ομόλογό του ΝΑΤΟ το 1955, για μεταγλώττιση
του Συμφώνου της Βαρσοβίας. Η διαίρεση της Ευρώπης σε δυτική και
αργότερα σοβιετικό μπλοκ πήρε μια περισσότερο παγκόσμιο χαρακτήρα,
ιδίως μετά το 1949, όταν οι ΗΠΑ πυρηνικό μονοπώλιο που έληξε με τη δοκιμή
μιας σοβιετικής βόμβας. Οι πρώτιστη στόχοι της σοβιετικής εξωτερικής
πολιτικής ήταν η διατήρηση και ενίσχυση της εθνικής ασφάλειας και η
διατήρηση της ηγεμονίας πάνω από την Ανατολική Ευρώπη. Η Σοβιετική
Ένωση διατήρησε τη δεσπόζουσα θέση της πάνω από το Σύμφωνο της
Βαρσοβίας με σύνθλιψη Ουγγρικής Επανάστασης του 1956, καταστέλλοντας
την Άνοιξη της Πράγας στην Τσεχοσλοβακία το 1968, και υποστηρίζοντας την
καταστολή του κινήματος Αλληλεγγύη στην Πολωνία στις αρχές της δεκαετίας
του 1980. Η Σοβιετική Ένωση έναντι των Ηνωμένων Πολιτειών σε μια σειρά
από πληρεξούσιο συρράξεις σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένων του
Πόλεμος της Κορέας και του Βιετνάμ Πολέμου. Δεδομένου ότι η Σοβιετική
Ένωση συνέχισε να διατηρεί αυστηρό έλεγχο της σφαίρας επιρροής της στην
Ανατολική Ευρώπη, του Ψυχρού Πολέμου έδωσε τη θέση της ύφεσης και ένα
πιο περίπλοκο τρόπο διεξαγωγής των διεθνών σχέσεων στη δεκαετία του
1970 κατά την οποία ο κόσμος δεν είναι σαφές ότι έχει χωριστεί σε δύο
εντελώς αντίθετοι συνασπισμούς, εγώ θα έλεγα ότι η Σοβιετική ένωση
αποτελεί τους κομαντο της Αμερικής που δρουν αορατα και ησυχα. Οι δύο
υπερδυνάμεις είχαν εν μέρει αναγνωρίσει το κοινό ενδιαφέρον τους στην
προσπάθειά τους να ελέγχουν την περαιτέρω διάδοση και την εξάπλωση των
πυρηνικών όπλων σε συνθήκες όπως SALT I, SALT II, και το
αντιβαλλιστικούς πυραύλων. Οι ΗΠΑ-Σοβιετικής σχέσεις επιδεινώθηκαν μετά
την έναρξη των εννέα ετών Σοβιετική πόλεμο στο Αφγανιστάν το 1979 και το
1980 εκλογή του Ρόναλντ Ρέιγκαν, ένθερμος αντικομμουνιστική, αλλά
βελτιώθηκαν το σοβιετικό μπλοκ άρχισαν το ψαλίδισμα στα τέλη της δεκαετίας
του 1980. Με την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης το 1991, η Ρωσία
έχασε την ιδιότητα υπερδύναμη που είχε κερδίσει στον Δεύτερο Παγκόσμιο
Πόλεμο. Φαινομενικά τουλάχιστον.
Ο Χρουστσόφ και Μπρέζνιεφ χρόνια

Ο Γιούρι Γκαγκάριν, αναγγέλθηκε ως ο πρώτος ανθρώπος στο διάστημα
που έστειλε η σοβιετικη ένωση. Κύριο. Στον αγώνα για την εξουσία που
ξέσπασαν μετά το θάνατο του Στάλιν το 1953, πιο κοντά τους οπαδούς του
έχασε έξω. Νικίτα Χρουστσόφ σταθεροποίησε τη θέση του σε μια ομιλία του
πριν από την Εικοστή Συνέδριο του Κομμουνιστικού Κόμματος το 1956, με
λεπτομερή θηριωδίες του Στάλιν. Το 1964 ο Χρουστσόφ ήταν κατηγορήθησαν
από Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Επιτροπής,
χρεώνοντάς τον με μια σειρά από λάθη που περιλαμβάνονται Σοβιετικες
αποτυχίες, όπως στη Κούβα η πυραυλικής κρίση. Μετά από μια σύντομη
περίοδο της συλλογικής ηγεσίας, ένας βετεράνος γραφειοκράτης, Λεονίντ
Μπρέζνιεφ, έλαβε του Χρουστσόφ τόπος Μπρέζνιεφ ακολούθησε έμφαση
Στάλιν στη βαριά βιομηχανία, και επίσης προσπάθησε να διευκολύνει τις
σχέσεις με τις Ηνωμένες Πολιτείες. Στη δεκαετία του 1960 η ΕΣΣΔ έγινε ο
μεγαλύτερος παραγωγός και εξαγωγέας πετρελαίου και φυσικού
αερίου. Khruschev και Μπρέζνιεφ χρόνια ήταν σοβιετική εποχή της
επιστήμης και της βιομηχανίας κορυφώθηκε. Πρώτο πυρηνικό
εργοστάσιο του κόσμου εξουσία ιδρύθηκε το 1954 στην Obninsk. Baikal
Amur Mainline χτίστηκε. Το σοβιετικό διαστημικό πρόγραμμα, που
ιδρύθηκε από τον Sergey Korolev, ήταν ιδιαίτερα επιτυχής. Στις 4
Οκτωβρίου 1957 Σοβιετική Ένωση ξεκίνησε ο πρώτος δορυφόρος
Σπούτνικ χώρο.
Στις 12 Απριλίου 1961 ο Γιούρι Γκαγκάριν έγινε ο πρώτος άνθρωπος που
ταξιδεύουν στο διάστημα κατά το σοβιετικό διαστημόπλοιο Vostok 1. Πιο
πρόσφατα, η Σοβιετική Ένωση κατασκεύασε τον πρώτο διαστημικό σταθμό
στον κόσμο, Salyut το οποίο το 1986 αντικαταστάθηκε από το Mir, η πρώτη
συνέπεια κατοικείται μακροπρόθεσμη διαστημικό σταθμό, 1986 με 2001.
Διάλυση της Ένωσης

Δύο εξελίξεις που κυριάρχησε κατά τη δεκαετία που ακολούθησε: η ολοένα
και πιο εμφανής κατάρρευση των οικονομικών και πολιτικών δομών της
Σοβιετικής Ένωσης, και το συνονθύλευμα απόπειρες μεταρρυθμίσεις για την
αναστροφή αυτής της διαδικασίας. Μετά την ταχεία διαδοχή του πρώην
επικεφαλής της KGB Γιούρι Andropov και Konstantin Chernenko, μεταβατικά
στοιχεία με βαθιές ρίζες στην παράδοση Brezhnevite, Μιχαήλ Γκορμπατσόφ
ανακοίνωσε περεστρόικα σε μια προσπάθεια να εκσυγχρονίσει σοβιετικού
κομμουνισμού, και έκανε σημαντικές αλλαγές στην ηγεσία του
κόμματος.Ωστόσο, κοινωνικές μεταρρυθμίσεις Γκορμπατσόφ οδήγησε σε
ακούσιες συνέπειες. Εξαιτίας της πολιτικής του της glasnost, που διευκόλυνε
την πρόσβαση του κοινού σε πληροφορίες, μετά από δεκαετίες καταπίεσης
κυβέρνησης, των κοινωνικών προβλημάτων που ελήφθη ευρύτερο
κοινό προσοχή, υπονομεύει την εξουσία του Κομμουνιστικού Κόμματος.
Στην επαναστάσεις του 1989, η Σοβιετική Ένωση έχασε δορυφόρων της στην
Ανατολική Ευρώπη. Glasnost επιτρέπεται εθνοτικών και εθνικιστική
δυσαρέσκεια για να φθάσει στην επιφάνεια.Πολλές Δημοκρατίες, ιδιαίτερα τις
Δημοκρατίες της Βαλτικής, της Γεωργίας και της Μολδαβίας ΜΤΑ ΜΤΑ,
ζήτησε μεγαλύτερη αυτονομία, η οποία Μόσχα ήταν πρόθυμη να παράσχει.
Απόπειρες Γκορμπατσόφ στην οικονομική μεταρρύθμιση δεν ήταν επαρκή,
και η Σοβιετική κυβέρνηση άφησε άθικτα τα περισσότερα από τα θεμελιώδη
στοιχεία της κομμουνιστικής οικονομίας. Πάσχουν από χαμηλή τιμολόγηση
του πετρελαίου και του φυσικού αερίου, συνεχιζόμενος πόλεμος στο
Αφγανιστάν, τη βιομηχανία και παρωχημένες διάχυτη διαφθορά, τη σοβιετική
σχεδιαζόμενη οικονομία αποδείχθηκε αναποτελεσματική, και από το 1990, η
Σοβιετική κυβέρνηση είχε χάσει τον έλεγχο επί των οικονομικών συνθηκών.
Λόγω του ελέγχου των τιμών, υπήρχαν ελλείψεις από όλα σχεδόν τα
προϊόντα, έφθασε στα υψηλότερα επίπεδα τους στα τέλη του 1991, όταν
οι άνθρωποι έπρεπε να σταθεί στα παραγάδια και να είναι αρκετά
τυχερός για να αγοράσουν ακόμα και τα ουσιώδη. Έλεγχο των
Δημοκρατίες ήταν χαλαρή, επίσης, και άρχισαν να διεκδικούν την εθνική
κυριαρχία τους πάνω από τη Μόσχα. Η ένταση μεταξύ της Σοβιετικής
Ένωσης και των ρωσικών αρχών SFSR ήρθε να προσωποποιείται στην
πικρή μάχη εξουσίας μεταξύ Γκορμπατσόφ και Μπορίς Γιέλτσιν. εκτοπίζουν
από την πολιτική της Ένωσης κατά το 1987 Γκορμπατσόφ, ο Γιέλτσιν, ο
οποίος αντιπροσώπευε τον εαυτό του ως έναν αφοσιωμένο δημοκράτη,
παρουσίασε μια σημαντική αντιπολίτευση στην αρχή Γκορμπατσόφ.Σε μια
αξιοσημείωτη αντιστροφή της τύχης, που αποκτήθηκε εκλογή ως νέου
προέδρου του Ανωτάτου Ρωσική Δημοκρατία της Σοβιετικής Μάιος 1990. Τον
επόμενο μήνα, ότι θα εξασφάλιζε τη νομοθεσία δίνει προτεραιότητα ρωσικής
νομοθεσίας επί Σοβιετικής νόμους και παρακράτηση δύο τρίτα του
προϋπολογισμού.Στην πρώτη ρωσικές προεδρικές εκλογές το 1991, ο
Γιέλτσιν έγινε πρόεδρος της ρωσικής SFSR. Επιτέλους Γκορμπατσόφ
προσπάθησε να αναδιαρθρώσει τη Σοβιετική Ένωση σε ένα λιγότερο
συγκεντρωτικό κράτος. Ωστόσο, στις 19 Αυγούστου 1991, ένα πραξικόπημα
κατά του Γκορμπατσώφ, συνωμότησε με ανώτερους αξιωματούχους
Σοβιετική, επιχειρήθηκε. Το πραξικόπημα που αντιμετωπίζουν μεγάλη λαϊκή
αντιπολίτευση και κατέρρευσε σε τρεις μέρες, αλλά διάλυση της Ένωσης έγινε
επικείμενη. Η ρωσική κυβέρνηση ανέλαβε τα περισσότερα από τα θεσμικά
όργανα της κυβέρνησης Σοβιετική Ένωση στο έδαφός της. Λόγω της
δεσπόζουσας θέσης των Ρώσων στη Σοβιετική Ένωση, πλέον καθόλου με
την οποιαδήποτε διάκριση μεταξύ της Ρωσίας και της Σοβιετικής Ένωσης
πριν από τα τέλη της δεκαετίας του 1980. Στην Σοβιετική Ένωση, μόνο
ρωσικής SFSR έλειπε ακόμη και το ευτελές όργανα της κρατικής υπόστασης
ότι οι άλλες δημοκρατίες διαθέτει, όπως η δική της δημοκρατίας σε επίπεδο
του Κομμουνιστικού Κόμματος υποκατάστημα, συμβούλια των
συνδικαλιστικών οργανώσεων, Ακαδημία Επιστημών, και τα παρόμοια. Το
Κομμουνιστικό Κόμμα της Σοβιετικής Ένωσης είχε απαγορευθεί στη Ρωσία
κατά το διάστημα 1991-1992, αν και δεν κάθαρση έχει λάβει ποτέ μέρος, και
πολλά από τα μέλη του έγινε πάνω Ρώσους αξιωματούχους. Ωστόσο, όπως η
Σοβιετική κυβέρνηση εξακολουθεί να αντιτίθεται στις μεταρρυθμίσεις της
αγοράς, η οικονομική κατάσταση συνέχισε να επιδεινώνεται. Μέχρι τον
Δεκέμβριο του 1991, η έλλειψη είχε ως αποτέλεσμα την καθιέρωση του
σιτηρεσίου των τροφίμων στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη για πρώτη
φορά μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Ρωσία έλαβε ανθρωπιστική
επισιτιστική βοήθεια από το εξωτερικό. Μετά την Belavezha συμφωνιών, το
Ανώτατο Σοβιέτ της Ρωσίας, η Ρωσία αποχώρησε από τη Σοβιετική Ένωση
στις 12 Δεκεμβρίου. Η Σοβιετική Ένωση έληξε επίσημα στις 25
Δεκεμβρίου 1991, και της Ρωσικής Ομοσπονδίας (πρώην Ρωσική Σοβιετική
Ομοσπονδιακή Σοσιαλιστική Δημοκρατία πήραν την εξουσία στις 26
Δεκεμβρίου. Η ρωσική κυβέρνηση ήρε τον έλεγχο των τιμών τον
Ιανουάριο του 1992. Οι τιμές αυξήθηκαν δραματικά, αλλά οι ελλείψεις
εξαφανίστηκε.
Ιστορία της μετα-σοβιετικής Ρωσία
Παρά το γεγονός ότι ο Γιέλτσιν ανέλαβε την εξουσία σε ένα κύμα αισιοδοξίας,
ποτέ δεν ανακτάται η δημοτικότητά του, μετά την έγκριση των "θεραπεία
Yegor Γκαϊντάρ του σοκ» του σοβιετικού τελειώνει ο έλεγχος των τιμών
εποχή, δραστικές περικοπές στις κρατικές δαπάνες, καθώς και ένα ανοικτό
εμπορικό καθεστώς των ξένων, στις αρχές του 1992 (βλ. Ρωσική οικονομική
μεταρρύθμιση στη δεκαετία του 1990). Οι μεταρρυθμίσεις που επλήγη άμεσα
το βιοτικό επίπεδο μεγάλου μέρους του πληθυσμού. Στη δεκαετία του 1990 η
Ρωσία υπέστη μια οικονομική ύφεση που ήταν, κατά κάποιον τρόπο, πιο
σοβαρή από ό, τι οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Γερμανία είχε υποστεί έξι
δεκαετίες νωρίτερα στη Μεγάλη Ύφεση. υπερπληθωρισμός έπληξε το ρούβλι,
λόγω της νομισματικής προεξοχή από την ημέρα της σχεδιασμένη οικονομία.
Εν τω μεταξύ, η αφθονία των μικρών κομμάτων και την αποστροφή
τους για την συνεκτική συμμαχίες αριστερά ο νομοθέτης χαοτική. Κατά
τη διάρκεια του 1993, η ρήξη του Γιέλτσιν με την κοινοβουλευτική ηγεσία
οδήγησε στην Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 1993 συνταγματική κρίση. Η κρίση
που κορυφώθηκαν στις 3 Οκτωβρίου, όταν Γέλτσιν επέλεξε μια δραστική
λύση για να διευθετήσουν τη διαφωνία του με το Κοινοβούλιο: αποκάλεσε
μέχρι τις δεξαμενές με κέλυφος της Ρωσικής Λευκό Οίκο, ανατινάξεις από
τους αντιπάλους του. Όπως Γιέλτσιν έπαιρνε την αντισυνταγματική βήμα της
διάλυση του νομοθέτη, η Ρωσία ήρθε κοντά σε μια σοβαρή πολιτική
σύγκρουση. Γιέλτσιν ήταν τότε ελεύθερος να επιβάλει την σημερινή ρωσική
σύνταγμα με ισχυρές προεδρικές εξουσίες, η οποία εγκρίθηκε με
δημοψήφισμα τον Δεκέμβριο του 1993. Η συνοχή της Ρωσικής Ομοσπονδίας,
απειλήθηκε επίσης, όταν η Δημοκρατία της Τσετσενίας προσπάθησαν να
ξεφύγουν, που οδηγεί σε δύο αιματηρές συγκρούσεις. Ενοποιημένες
οικονομικές μεταρρυθμίσεις και μια ημι-ποινικό ολιγαρχία με ρίζες στο
παλιό σοβιετικό σύστημα. Συν. από δυτικές κυβερνήσεις, η Παγκόσμια
Τράπεζα και το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, η Ρωσία ξεκίνησε η
μεγαλύτερη και ταχύτερη ιδιωτικοποίηση ότι ο κόσμος είχε δει ποτέ για
τη μεταρρύθμιση του πλήρως εθνικοποιημένων σοβιετική οικονομία.
Από τα μέσα της δεκαετίας, το λιανικό εμπόριο, το εμπόριο, τις
υπηρεσίες, και η βιοτεχνία ήταν σε ιδιωτικά χέρια. Οι περισσότερες
μεγάλες επιχειρήσεις έχουν αποκτηθεί από παλιά τους διαχειριστές τους, η
οποία επιφέρει ένα νέο πλούσιο (Ρωσική μεγιστάνες) στο πρωτάθλημα με
ποινικές μαφίες ή δυτικούς επενδυτές. Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1990
η Ρωσία είχε ένα σύστημα πολυμερών εκλογική πολιτική., όμως, ήταν πιο
δύσκολο να καθοριστεί μια αντιπροσωπευτική κυβέρνηση, λόγω των δύο
διαρθρωτικών προβλημάτων-η πάλη μεταξύ του Προέδρου και του
κοινοβουλίου και την αναρχική κομματικό σύστημα.
Ντμίτρι Μεντβέντεφ με τον Βλαντιμίρ Πούτιν
Εν τω μεταξύ, η κεντρική κυβέρνηση είχε χάσει τον έλεγχο των περιοχών από
αισθητικής πλευράς γραφειοκρατίας, και στα οικονομικα φέουδα. Τα
Φορολογικά έσοδα είχαν καταρρεύσει. Ακόμη σε βαθιά ύφεση από τα μέσα
της δεκαετίας του 1990, η οικονομία της Ρωσίας επλήγη περισσότερο από την
οικονομική κατάρρευση του 1998. Μετά την οικονομική κρίση του 1998, ο
Yeltsin ήταν στο τέλος της πολιτικής σταδιοδρομίας του. Λίγες μόνο ώρες
πριν από την πρώτη ημέρα του 2000, Γέλτσιν έκανε μια ανακοίνωση έκπληξη
την παραίτησή του, αφήνοντας στην κυβέρνηση στα χέρια της ελάχιστα
γνωστής πρωθυπουργό Βλαντιμίρ Πούτιν, πρώην υπάλληλο της KGB και το
κεφάλι του μετά της KGB-σοβιετικό πρακτορείο διάδοχος FSBΤο 2000, ο νέος
πρόεδρος ενεργεί νίκησε τους αντιπάλους του στις προεδρικές εκλογές στις
26 Μαρτίου, και κέρδισε μια κατολίσθηση 4 χρόνια αργότερα. Οι διεθνείς
παρατηρητές έχουν θορυβηθεί από τα τέλη του 2004 κινείται στον περαιτέρω
περιορισμό του ελέγχου της προεδρίας πάνω από το κοινοβούλιο, την
πολιτική κοινωνίας, και των περιφερειακών άρχοντες. Το 2008 Ντμίτρι
Μεντβέντεφ, πρώην πρόεδρος της Gazprom και επικεφαλής του Πούτιν του
προσωπικού, εξελέγη νέος πρόεδρος της Ρωσίας.
Ωστόσο, η επιστροφή σε μια σοσιαλιστική οικονομία εντολή φαινόταν σχεδόν
αδύνατο, συνάντηση ανακούφιση διαδεδομένη στη Δύση. Ρωσία έκλεισε το
2006 με έγδοος συνεχόμενη χρονιά της ανάπτυξης, κατά μέσο όρο 6,7%
ετησίως από την οικονομική κρίση του 1998. Παρά το γεγονός ότι οι υψηλές
τιμές του πετρελαίου και ένα σχετικά φθηνό ρούβλι οδήγησε αρχικά αυτήν την
ανάπτυξη, από το 2003 η ζήτηση των καταναλωτών και, πιο πρόσφατα, οι
επενδύσεις έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο. Η Ρωσία είναι πολύ πιο
μπροστά από άλλες πλούσιες σε πόρους χώρες στην οικονομική της
ανάπτυξη, με μια μακρά παράδοση της εκπαίδευσης, της επιστήμης και της
βιομηχανίας.
«Εσείς τι θα τους λέγατε?» Νέο blogoπαίχνιδο

Εσείς τι θα τους λέγατε?
Έλαβα πρόσκληση από την eleni για ένα διαφορετικό παιχνίδι που
εμπνεύστηκε η. amelie-Δήμητρα
. Ιδού λοιπόν οι όροι του παιχνιδιού:
1. Πάρε μια πένα
2. Βούτα την στο μυαλό σου
3. Γράψε τρεις προτάσεις που θα έλεγες μπροστά σε όλους τους
λωποδύτες που μας κυβερνούν
4. Προσκαλέστε όσους θέλετε
Εγώ θα τους έλεγα:
Βρείτε μια οποιαδήποτε καριέρα για τα παιδιά και τα εγγόνια σας,
τα δίδυμα, τη Μαργαρίτα, την Αλεξία, τον Παύλο και τους
υπόλοιπους γόνους σας, ανοίξτε τους μια επιχείρηση, μια
τράπεζα, κάτι, αρκεί να μη μας τα φορτώσετε να μας κυβερνούν
και μετά από 40 – 50 χρόνια! Ρουτινιάσαμε πια!
Πείτε μου ειλικρινά, με τέτοιες φάτσες που έχετε, εσείς θα σας…
ψηφίζατε;
Η πρεσβεία κολλάει κανονικά τα ένσημα;
Δεν θέλω να υποχρεώσω κάποιον να παίξει αναφέροντάς τος
ονομαστικά, είστε όλοι οι φίλοι ευπρόσδεκτοι.
Και νέες απαλλοτριώσεις τροφίμων σε σούπερ μάρκετς

από αντιεξουσιαστές και διαμοιρασμός τους σε
περαστικούς καταναλωτές. Μήπως τελικά, έτσι “και
χειρότερα”, καταλαβαίνουν η κυβέρνηση των ανικάνων
και οι καπιταΛΗΣΤΕΣ;
Ιουνίου 14, 2008
Και νέες επιδρομές αντιεξουσιαστών σε σούπερ μάρκετ!
Αυτή τη φορά η επιδρομή ήταν “διπλή” και έγινε σήμερα το μεσημέρι
σε δύο σούπερ μάρκετ, στην περιοχή του Αγίου Παντελεήμονος.
Σύμφωνα με τους μπάτσους, οι επιδρομείς, οι οποίοι ανήκουν στον
αντιεξουσιαστικό χώρο, απαλλοτρίωσαν τρόφιμα, τα οποία μοίρασαν
σε παρακείμενη λαϊκή αγορά.
Οι αναρχικοί «Ρομπέν των Αθηνών», μπήκαν, ως πελάτες στο σούπερ
μάρκετ DIA, στη διασταύρωση Κολοφώνος και Αχαρνών και στο
κατάστημα Βερόπουλος, στη διασταύρωση Περγάμου και Ρεμούνδου.
Γέμισαν καρότσια με τρόφιμα και έφυγαν χωρίς να πληρώσουν. Στη
συνέχεια, μετέβησαν στην παρακείμενη λαϊκή αγορά και άρχισαν να τα
μοιράζουν. Αντιλήφθηκαν όμως, τους αστυνομικούς που έφτασαν στο
σημείο και –προς ικανοποίηση των περαστικών που έχουν αγανακτήσει
πια με την αισχροκέρδεια, την ακρίβεια και την ανικανότητα της
κυβέρνησης Καραμανλή- διέφυγαν.
Υπενθυμίζεται, πως ανάλογο περιστατικό είχε σημειωθεί πριν από
μερικές εβδομάδες στα Εξάρχεια, όταν αντιεξουσιαστές
απαλλοτρίωσαν τρόφιμα από τον Σκλαβενίτη και τα μοίρασαν σε
καταναλωτές στη λαϊκή αγορά της Καλλιδρομίου!
Αυτά είναι τα παρεπόμενα της φτώχειας και της εξαφάνισης της
μεσαίας τάξης, της ανάσυρσης εικόνων και πρακτικών από άλλε
εποχές, όπως ο «δοσάς» και το «τεφτέρι», της αισχροκέρδειας των
σουπερμακετάδων και των βιομηχάνων και πάνω απ΄ όλα της
κυβέρνησης των ανικάνων (Καραμανλή και σία) που βρέθηκαν στα
πράγματα το 2004!
Ετικέτες:ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ, ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ,
ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ
Αναρτήθηκε στις ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ, ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ,
ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ | 55
σχόλια »
Χαστούκι σε ΕΚΤ, Ατλαντιστές και μεγάλο κεφάλαιο από
το “όχι” των Ιρλανδών στη Συνθήκη της Λισαβόνας
16 ώρες μετά το κλείσιμο της κάλπης στο πιο πολυσυζητημένο δημοψήφισμα
της τελευταίας τριετίας, η «μικρή» Ιρλανδία των 3 εκατομμυρίων
ψηφοφόρων (εκ των οποίων δεν ψήφισαν ούτε καν οι μισοί) αποφάσισε με
δημοψήφισμα για λογαριασμό όλης της Ευρωπαϊκής Ένωσης των 500
εκατομμυρίων (του τρίτου σε μέγεθος πληθυσμού μετά την Ινδία και την
Κίνα) ότι η περίφημη Συνθήκη της Λισσαβόνας πρέπει να μπει εκεί που της
αξίζει, δηλαδή στο «χρονοντούλαπο της ιστορίας» προτού καν ισχύσει. Η
ευρωπαϊκή κοινή γνώμη άρχισε ήδη από το μεσημέρι να πληροφορείται τα
πρώτα αποτελέσματα της λαϊκής ετυμηγορίας των Ιρλανδών οι οποίοι
εκλήθησαν να επικυρώσουν με το χθεσινό δημοψήφισμά τους τη Συνθήκη
της Λισσαβόνας, προκειμένου η λεγόμενη «Μεταρρυθμιστική Συνθήκη» που
υπογράφτηκε στις 19 Δεκεμβρίου 2007 μετά από ένα ατέλειωτο «πάρε δώσε»
σε μια σύνοδο που χαρακτηρίστηκε από τα ΜΜΕ όλης της Ευρώπης ως ένα
άνευ προηγουμένου «ανατολίτικο παζάρι», να αποτελέσει από 1.1.2009 νόμο
και των 27 χωρών της Ε.Ε.
Αν η κάλπη έβγαζε «ναι», τότε και οι 27 κυβερνήσεις θα ήταν
ευχαριστημένες καθώς η συνθήκη θα ενεργοποιείτο δεδομένου ότι όλα τα
εθνικά κοινοβούλια επρόκειτο να την υπερψηφίσουν, όχι όμως και οι λαοί
των 27 χωρών. Τώρα που η κάλπη έβγαλε «όχι», ίσως επιτέλους αντιληφθούν
ότι εκτός από τους ευρωτεχνοκράτες, τους επιτρόπους, την Ευρωπαϊκή
Κεντρική Τράπεζα και τα λόμπυς στο ευρωκοινοβούλιο, υπάρχουν και… 500
εκατομμύρια Ευρωπαίοι πολίτες, εργαζόμενοι, επαγγελματίες, παραγωγοί,
άνεργοι, νοικοκυρές, συνταξιούχοι, αγρότες, καταναλωτές, κ.λπ., οι οποίοι
έχουν καταδικαστεί σε σιωπή αναφορικά με το μέλλον της Ευρώπης που έχει
γίνει υπόθεση κάποιων ολίγων.
Σημειωτέον, ότι μόνο η Ιρλανδική κυβέρνηση σεβάστηκε τον «κυρίαρχο
λαό» (μάλιστα, ο ιρλανδικός λαός το 2001 είχε καταψηφίσει τη συνθήκη της
Νίκαιας με ποσοστό 53,9%). Οι υπόλοιπες 26 αποφάσισαν «για τον φόβο των
Ιουδαίων» να φέρουν προς ψήφιση τη συνθήκη στα εθνικά κοινοβούλια,
γεγονός που «χρωμάτισε» και στη χώρα μας τις πολιτικές εξελίξεις του
προηγούμενου 24ώρου με τις επιστολές και ανακοινώσεις που αντάλλαξαν ο
πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου και ο πρώην πρωθυπουργός
Κώστας Σημίτης για το θέμα του δημοψηφίσματος.
Παρ΄ ότι με μια πρώτη -επιδερμική- ματιά τυχόν «ναι» των Ιρλανδών στη
συνθήκη θα φαινόταν να ευνοεί τους ευρωπαϊστές και αντίστοιχα το «όχι»
που κυριάρχησε πως ευνοεί τις αντιευρωπαϊκές δυνάμεις, τους ευρωφοβικούς
και τους απομονωτιστές , στην πραγματικότητα δεν είναι λίγοι οι
ευρωπαϊστές οι οποίοι φρονούν πως συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο.
Επρόκειτο για επιστροφή «από την πίσω πόρτα» του καταδικασθέντος στην
ευρωπαϊκή κοινή γνώμη «ευρωσυντάγματος» που είχαν καταψηφίσει το 2005
οι Γάλλοι και οι Ολλανδοί πολίτες (ουσιαστικά επανήλθε το 80% του
περιεχομένου του) και έτσι, μεγάλος ηττημένος ενός εκλογικού
αποτελέσματος που θα έδινε πλειοψηφία στο «ναι», θα ήταν η ευρωπαϊκή
ιδέα. ‘Αλωστε, οι μεγάλοι Ευρωπαίοι οραματιστές, από τον Αντενάουερ και
τον Ντε Γκολ μέχρι τον Μιτεράν, θα ήταν διαμετρικά αντίθετοι με το
300σέλιδο κείμενο και τον τρόπο σύνταξής του όπως το υπέγραψαν οι 25
πρωθυπουργοί.
Ηττημένος δεν είναι η Ε.Ε. Ηττημένοι είναι η απαλοιφή οποιασδήποτε
ομοσπονδιακής προοπτικής που να αφορά ακόμη και «δευτερεύουσας»
σημασίας ζητήματα, μέχρι λ.χ. της σημαίας ή και του ύμνου όπως απαίτησαν
οι φανατικοί «ατλαντιστές» (Άγγλοι, Πολωνοί, κ.λπ.), η υιοθέτηση του
«προληπτικού πολέμου» που αποδέχεται η «συνθήκη της Λισσαβόνας» λόγω
των πιέσεων των ΗΠΑ, η απουσία κάθε αναφοράς στην Ευρώπη της
συνεκτικής κοινωνίας και του περιβάλλοντος, η μη ενσωμάτωση του Χάρτη
Θεμελιακών Δικαιωμάτων ως δεσμευτικού (πρόσφατα έγκυρη νομική
επιθεώρηση έγραφε πως δεν είναι δεσμευτικό το περιεχόμενό του, ενώ
αποκλείστηκαν από την υποχρέωση ενσωμάτωσής του δύο κατ εξοχήν
φιλοατλαντικές χώρες όπως η Αγγλία και η Πολωνία) για τα κράτη μέλη, η
θεσμοθετημένη παρακολούθηση των πολιτών, το πισωγύρισμα στο θέμα του
βετο, η εγκατάλειψη της ιδέας του υπουργού Εξωτερικών και η ισχυροποίηση
των κατασταλτικών μηχανισμών (Ευρωαστυνομία, Eurojust, Frontex, κ.λπ.).
Κυρίως όμως ηττημένοι είναι οι ηγέτες των 27 που μεταξύ «τυρού και
αχλαδιού» τον περασμένο Δεκέμβριο σε ένα πολύωρο ανατολίτικο παζάρι
έκαναν απίστευτους συμψηφισμούς, π.χ. μεταξύ αφενός της Ιταλίας και
αφετέρου της Γαλλίας αν η πρώτη θα έχει 73 ή 74 έδρες όπως και η δεύτερη
στο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο, της Αυστρίας που αποσπούσε αναβολή των
νομικών ενεργειών εναντίον της για πέντε χρόνια με αφορμή τις ποσοστώσεις
που θέτει στην αποδοχή ξένων φοιτητών στα πανεπιστήμιά της, της
Βουλγαρίας η οποία απέσπασε το δικαίωμα να λένε οι πολίτες της το ευρώ
όπως ταιριάζει στη γλώσσα τους, της Πολωνίας η οποία «πέτυχε όσα ήθελε»
όπως δήλωνε θριαμβολογικά μετά την υπογραφή της 19ης Δεκεμβρίου ο
πρόεδρος της Λεχ Καζίνσκυ ή της Βρετανίας καθώς ο Γκόρντον Μπράουν
χρησιμοποίησε στη συνέντευξη Τύπου που ακολούθησε τότε ούτε μία ούτε
δύο, αλλά 19 φορές με πανηγυρικούς τόνους τον όρο «Βρετανικά εθνικά
συμφέροντα».
Και -ίσως- το κυριότερο, ηττήθηκε ο απροκάλυπτος ψυχολογικός εκβιασμός
που ασκήθηκε τα τελευταία 24ωρα στους Ιρλανδούς πολίτες. Μόλις 72 ώρες
πριν το άνοιγμα της κάλπης, ο Γάλλος υπουργός Εξωτερικών Bernard
Kushner, προειδοποιούσε ότι οι Ιρλανδοί θα είναι τα πρώτα θύματα ενός
“όχι” στο χθεσινό δημοψήφισμα, προσθέτοντας ότι ένα τέτοιο αποτέλεσμα
δεν θα είχε την κατανόηση της Ευρώπης. «Έχουν επωφεληθεί περισσότερο
από τους άλλους» δήλωσε για τους Ιρλανδούς ο Kushner στο ραδιοφωνικό
δίκτυο RTL. Ο Kushner, καθόλου τυχαία, είχε χρησιμοποιήσει τη λέξη
«απομόνωση». Είχε πει δηλαδή ότι η απομόνωση δεν είναι ο κατάλληλος
τρόπος για την αντιμετώπιση της συνθήκης και ότι “αντίθετα θα τιμωρούσε
τους Ιρλανδούς”. Και φρόντισε να υπενθυμίσει ότι “για την ανάπτυξη των
βιομηχανιών τους που είναι ανθηρές από τότε που βρίσκονται στην καρδιά
της Ευρώπης, πρέπει η Ευρώπη να αναπτυχθεί προς την κατεύθυνση της
συνθήκης της Λισαβόνας”. Μάλιστα, για να ενισχυθεί το «ναι» του
ιρλανδικού λαού, οδηγήθηκε σε παραίτηση -ένα χρόνο από την επανεκλογή
του- ο πρωθυπουργός Bertie Ahern, καθώς η εμπλοκή του ονόματός του σε
υπόθεση σκανδάλου πιθανότατα θα έγερνε την πλάστιγγα των
αναποφάσιστων υπέρ του «όχι» και δεν είναι καθόλου τυχαίο πως παρέδωσε
πρωθυπουργία και αρχηγία κόμματος στον σκληροπυρηνικό στο θέμα του
δημοψηφίσματος πρώην υπουργό Οικονομίας Brian Cowan, ενώ παρεμβάσεις
εκβιαστικού τύπου είχαν ασκήσει προηγουμένως τόσο ο πρόεδρος της
Κομισιόν José Manuel Barroso όσο και ο πρόεδρος της ευρωβουλής Hans-
Gert Petering.
Επίσης δυσάρεστες εντυπώσεις προκάλεσαν άλλες δηλώσεις Ευρωπαίων
αξιωματούχων, όπως π.χ. του Γάλλου πρωθυπουργού Françoisψ Fillon ο
οποίος δήλωσε χθες πως “δεν θα υπάρχει πια συνθήκη της Λισαβόνας” στην
περίπτωση που οι Ιρλανδοί την απορρίψουν “εκτός αν ξαναρχίσουμε το
διάλογο με τον ιρλανδικό λαό”, κάτι που υποκρύπτει πιέσεις να γίνει νέο
δημοψήφισμα.
Υ.Γ.: Ήδη οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις άρχισαν να μιλούν “ψιθυριστά” για νέο
δημοψήφισμα, για απομόνωση της Ιρλανδίας, κ.λπ.
Υ.Γ.2: Λέγεται και γράφεται από τα παπαγαλάκια των ευρωατλαντιστών στα
διεθνή ΜΜΕ πως 800 χιλιάδες Ιρλανδοί “τιμωρούν” 500 εκατομμύρια
Ευρωπαίους. Προφανώς αγνοούν πως οι περισσότεροι από αυτά τα 500
εκατομμύρια (εκτός από κάτι “ψώνια” δηλαδή) καθόλου δε συμφωνούν με τις
ΕΚΤ και τους Τρισέ που βγαίνουν κάθε τόσο με ύφος και τουπέ να λένε τις
πιο απίστευτες περισπούδαστες αερολογίες του τύπου “αύξηση 2,3% του
κόστους παραγωγής που υπαγορεύει πάγωμα μισθών”… Αυτούς θέλει να
ξεφορτωθεί και όχι το ευρωπαϊκό όραμα και καλά θα είναι να σταματήσει
κάποια στιγμή το καλαμπούρι με τα στερεότυπα περί “άκαμπτων
ευρωφοβικών”, αφού αυτοί είναι μια μικρή μειονότητα μεταξύ των
Δυτικοευρωπαίων
Ελληνικά δεδομένα – Aποκαλυπτικό βίντεο

που δεν χάνεται!!
Εκτός από τον πατήρ Μεταλληνό που ήτο παρών και επιβεβαιώνει τη
ομιλία Κissinger,η εφημερίδα “turkish daily” επιβεβαιώνει με
δημοσιευμά της στις 17 φλεβάρη του 1991 όσα ειπώθηκαν από τον
Κissinger. Μην παρασύρεστε απο λαοπλάνους που υπηρετούν τα
συμφέροντα των πολυεθνικών και της παγκοσμιοποίησης.Tο τι
συμβαίνει πίσω απο την κουρτίνα δεν περιγράφεται. Μακρια απο
κομματικές ταμπελες αναδεικνύουμε στοιχεία και την συγκάληψη των
ΜΜΕ
Αρχαιολογικός χώρος Τερπνής Σερρών-
υποτιμούμε και να
κατανοήσουμε τις γνώσεις των αρχαίων λαών, που αποδεδειγμένα
πολλές φορές ήταν πολύ πιο προχωρημένες από τις δικές μας .
Και για την ιστορία,ο Α.Βόλτα το 1800 κατασκεύασε την “πρώτη”
μπαταρία ακριβώς με τα ίδια υλικά….
-Βισάλτης-
//
χαρακτηριστικά,μικρά
χέρια και γαλάζια μάτια. Η πρωτεύουσα του Τολτεκικού πολιτισμού στον
νότο η Τιαχουανάκο λέγεται από τους Περουβιανούς ότι χτίστηκε
λευκούς γενειοφόρους ανθρώπους πολύ πριν την εποχή των Ίνκας.
(Βλ.Πέρσυ Χάρισσον Φώσεττ:”Εξερευνήσεις”). Τέλος σήμερα ακόμη οι
Αραουκάνοι της Χιλής υποστηρίζουν ότι είναι απόγονοι Αρχαίων
Σπαρτιατών που έφτασαν στις ακτές της Νότιας Αμερικής! Είναι λευκοί
και αριθμούν 360000 μέλη. Οι Αρχαίοι Έλληνες ανακάλυψαν την
Αμερική πολύ πριν τον Κολόμβο και υπάρχουν πάρα πολλές
αποδείξεις…..Σκοπός αυτού του άρθρου είναι η αποκατάσταση μιας
λησμονιμένης ιστορικής πραγματικότητας που κάποιοι σκόπιμα
παραποίησαν προς εξυπηρέτηση των
το πυθάρι που ανακαλύφθηκε στην περιοχή Μπίμινι των νήσων

Μπαχάμες,με Κρητικό πυθάρι που εκτίθεται στο Μουσείο του
Ηρακλείου!. Ένας ακόμη μεγάλος εξερευνητής ο Percy Harrison
Fawcett ανακάλυψε τα απομεινάρια του πανάρχαιου ελληνικού
πολιτισμού.. στη Ν.Αμερική καθώς και ιθαγενείς οι οποίοι
υποστήριζαν την ελληνική τους καταγωγή,και μιλούσαν μια πανάρχαια
ελληνική διάλεκτο. Δυστυχώς ο Fawcett σε μια ερευνά του
οδηγούμενος από τους ιθαγενείς στην πανάρχαια ελληνική πόλη
Xavante εξαφανίστηκε για πάντα στη ζούγκλα.
ΕΝΑ “ΑΛΗΘΙΝΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ”,ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ

ΓΡΑΦΤΟΥΝ ΠΟΤΕ…
Σε κάποια μακρινή εποχή,στην μακρινή Εσπερία(Αμερική κατά την
σύγχρονη εκδοχή)έφτασε πετώντας με την χρήση τεχνητών φτερών ένα
Θεός ονόματι Incari.Η παράδοση των κατοίκων λέει πως τον θεό Incari
‘στείλαν οι Θεοί που κατοικούσαν στην Γη πριν την ύπαρξη του ήλιου
και του φεγγαριού,και τους κατονομάζουν με την ελληνικότατη λέξη
“Ñaupamachus “!!!(Ναυπαυμάχους-ΝΑΥ(Σ) + ΠΑΝ + ΜΑΧΗ =
NΑΥΠΑΝΜΑΧΟΥΣ!! )για να κατασκευάσει μια πόλη,και να
δημιουργήσει τους Ί(ν)κα.Τώρα αν αναρωτιέστε σε τι χρησιμεύουν τα
τεχνητά φτερά σε έναν Θεό,θα σας γελάσω.Οι κάτοικοι πάντως έτσι
απεικονίζουν τον Θεό, με

Μια περίεργη ανακάλυψη που έγινε το 1997 στην Νότια Αφρική,
βγήκε τελευταία απ’ την αφάνεια. Πρόκειται για μερικά
περιστρεφόμενα σφαιρίδια, στα οποία ο ιδιοκτήτης τους δεν είχε δώσει
και πολύ σημασία όταν τα βρήκε. Τώρα όμως έφτασαν να αποτελούν
ένα μυστήριο απ’ το παρελθόν, ηλικίας … δισεκατομμυρίων ετών !!!
Τα μυστηριώδη σφαιρίδια που έχουν διάμετρο από 30 έως 50 χιλιοστά
και είναι φτιαγμένα από-ένα πάρα πολύ σκληρό υλικό, είχε
ανακαλύψει στο ορυχείο Gestopiesfontein της Ν. Αφρικής ο John
Hund, θαμμένα μέσα σε ένα ασβεστολιθικό πέτρωμα που ονομάζεται
πυροφυλλίτης. Αρχικά έπαιζε μαζί τους σαν ένα ωραίο παιχνίδι, όπως
κάποιος παίζει το κομπολόι του στο καφενείο, μιας και τα σφαιρίδια
είχαν την ιδιότητα να περιστρέφονται γύρω απ’ τον άξονα τους. Καθώς
όμως ο κ. Hund συνέχιζε το παιχνίδι του, παρατήρησε την απόλυτη
ισορροπία με την οποία, περιστρέφονταν τα σφαιρίδια.
Το θέμα του κίνησε την περιέργεια και αποφάσισε να τα πάει στο
Διαστημικό Ινστιτούτο της Καλιφόρνια για να τα υποβάλλει σε μια πιο
λεπτομερή εξέταση. Το αποτέλεσμα ήταν κάτι παραπάνω απ” το
αναμενόμενο: ο βαθμός ισορροπίας των σφαιριδίων ήταν τόσο μεγάλος
ώστε να ξεπερνάει τα συστήματα μέτρησης των εργαστηρίων και –
προφανώς – τις κατασκευαστικές δυνατότητες του συγκεκριμένου
εργαστηρίου, το οποίο ας ληφθεί υπόψη ότι κατασκευάζει
γυροσκοπικές πυξίδες για την NASA. Hi … Η απόκλιση των
σφαιριδίων από την απόλυτη ισορροπία γύρω απ” τον άξονα τους
καθορίστηκε τελικά στο ένα εκατοστό του χιλιοστού της ίντσας (δηλ.
στο 1/100.000 της ίντσας)!!!
Πιο επισταμένη έρευνα έδειξε ότι τα σφαιρίδια δεν είναι απόλυτα
σφαιρικά, αλλά ελαφρώς επιμήκη. Όσο για το εσωτερικό τους: άλλα
περιέχουν μια σπογγώδη ουσία και άλλα κάτι σαν ξυλάνθρακα.
Τα μυστηριώδη αυτά αντικείμενα προκάλεσαν το ενδιαφέρον πολλών
ερευνητικών κέντρων και εργαστηρίων, που θέλουν να διεξάγουν
περαιτέρω μελέτες πάνω τους. Πάντως είναι μια σοβαρή ένδειξη ότι το
παρελθόν της ανθρωπότητας και του πλανήτη μας γενικότερα, κρύβει
αινίγματα που ούτε καν μπορούμε να φανταστούμε και αφήνει ανοικτή
την πιθανότητα ο σύγχρονος τεχνολογικός πολιτισμός μας να μην είναι
απαραίτητα ο υψηλότερος που κατοίκησε τη Γη … Εξάλλου οι μύθοι
και οι παραδόσεις πολλών πολιτισμών σε Ανατολή και Δύση
αναφέρονται σε πολιτισμούς, χαμένους στο χρόνο, με υψηλότατο
τεχνολογικό επίπεδο
Την πόλη την οποία έψαχνε την ονόμαζε πόλη “Ζ”…Τέλος ας δούμε
ονόματα περιοχών και θεών που παραμένουν ακόμη και σήμερα
Ελληνικά:Ντίον-
Αν=Διόνυσος.Ηρακάν=Ηρακλής,Μελανονήσια=Μελανά
Νησιά,Μικρονησία=Μικρά Νησιά,Πολυνησία=Πολλά νησιά ,Φιλλιπί-
νες,κ.λ.π.Στην Καραϊβική, υπάρχει νησί ‘Ανδρος και νησί Ρόδος.,και
στην στην Χαβάΐ νησί Σάμος!!.Και για να προλάβω “ειδικούς” που θα
τρέξουν πάλι να αμφισβητήσουν επικαλούμενοι συμπτώσεις,παραθέτω
μέρος από πλούσιο φωτογραφικό υλικό,που εκμηδενίζει κάθε τέτοια
πιθανότητα
.
Τουλάχιστον για όσους έχουν ανοιχτό μυαλό…….
Και όλα αυτά γίνονται

μόνα τους με τη δύναμη ενός μολύβδινου βάρους που πέφτει ισοταχώς
σε μια κλεψύδρα με άμμο. Για την έναρξη της παράστασης αρκεί να
τραβηχτεί το σκοινί στην πρόσοψη της βάσης.Τὸ κινητό αυτόματο
θέατρο του Ήρωνος ανακατασκευάστηκε για
πρώτη φορά το 1997,από τον κ. Δ. Καλλιγερόπουλο, μηχανολόγο-
ηλεκτρολόγο
του Ε.Μ.Π., δρ Τεχνικών Επιστημών στον αυτόματο
έλεγχο καὶ καθηγητή των Τ.Ε.Ι. Πειραιά( παρουσιάστηκε στην έκθεση
Αρχαίας Ελληνικής τεχνολογίας στην Ρωμαϊκή αγορά της
Θεσσαλονίκης καὶ βρίσκεται σήμερα στὸ Κέντρο
Διάδοσης Επιστημών (πρώην Τεχνικὸ Μουσείο) της Θεσσαλονίκης.
Ανακατασκευ-
άστηκε πάλι τὸ έτος 2002 καὶ παρουσιάστηκε στὴν έκθεση “Αρχαίας
Έλληνικής
Τεχνολογίας” στην Τεχνόπολη των Αθηνών.Στον πρόλογο του βιβλίου
του «Η Αυτοματοποιητική του Ήρωνος του Αλε-
ξανδρέως» (εκδόσεις «Σύγχρονη Εκδοτική») γράφει: «Τὰ αὐτόματα
θέατρα τοῦ
Ἥρωνα εἶναι ἕνα ἔργο Τέχνης καὶ συνάμα μιὰ ὑψηλὴ μορφὴ
Τεχνολογίας. Μὲ τὴν
Αὐτοματοποιητική, ἕνα ἐξαιρετικὰ σύνθετο δημιούργημα τῆς
ἑλληνιστικῆς τεχνο-
λογίας, πού, σὲ ὅτι ἀφορᾷ στὸν προγραμματισμό, δὲν διαφέρει σὲ
τίποτε ἀπὸ ἕνα
σύγχρονο λογικὰ προγραμματιζόμενο ρομπότ, γίνεται θέατρο, γλυπτική,
ζωγρα-
φική, ποίηση, τέχνη. Παρουσιάζεται σὲ παραστάσεις, γίνεται δημόσιο
θέαμα, μὲ
ἀποκλειστικὸ στόχο τὸ θαυμασμό, “τὸ ἔκπληκτο τῆς θεωρίας”. Ἡ
καινοτομία, ποὺ
εἰσάγεται, δὲν εἶναι μόνον τεχνολογική. Εἶναι μία καινοτομία στὴν
τέχνη. Εἶναι
μία αὐλαία, ποὺ ἀνοίγει στὴν νέα τέχνη τοῦ θεάματος. Ἐκεῖ ποὺ τὴ
χαρὰ δὲν τὴν
ἔχει μόνον ὁ θεατής, ἀλλὰ καὶ ὁ δημιουργός, ποὺ μπόρεσε νὰ πλάσῃ
τὸν τεχνητό
του κόσμο, ἔτσι “ὡς ἂν ἐπὶ τῆς ἀληθείας γίνοιτο”, σὰν νὰ
γινόντουσαν ὅλα στὴν
πραγματικότητα». Τα
ονόματα τα οποία είναι χαραγμένα: Τόρκος, Ματύω, Λιντώ, Ματείω,
Ταρουτίνα διαπιστώσαμε πως είναι θρακικής προέλευσης.
Σχετική αναφορά για την προέλευση των ονομάτων αυτώνγίνεται στο
βιβλίο: Inscriptiones Graecae (Academiae Scientiarum Germanicae
Editae) Berolini MCMLXXII.
Επίσης μια μακεδονική επιγραφή με το όνομα Τόρκου φιλοξενείται
στη σελίδα 243 του αναφερόμενου βιβλίου:
Κάσσανδρος Τόρκου
Αυτός ζως εαυτώ
και συμβίω αυτού Μα
ντά και τέκνοις Παρα
μόνω και Τόρκω ήρωσι
ανέστησε το μνήμα
έτους ζνς. Λώου λ΄
Το γυναικείο όνομα Ματείω υπάρχει και σε άλλες σχετικές επιγραφές
του μακεδονικού χώρου.Η επιγραφή δηλώνει πόσο μεγάλη ήταν η
επιρροή των αρχαίων Θρακών στη γενικότερη μακεδονική περιοχή των
Σερρών. Από ότι έχει δημοσιεύσει ο Βισάλτης στο ίδιο μέρος βρέθηκε
και άλλη επιγραφή. Αλλά δεν νομίζω πως υπάρχει συσχετισμός των
δύο επιγραφών.Γ.Εχέδωρος – Θέλω να ευχαριστήσω θερμά τον
συγγραφέα κ.Γ.Εχέδωρο για το ενδιαφέρον που έδειξε και για την
μετάφραση της επιγραφής. Και ενώ είναι η πολλοστή φορά που
δημοσιεύονται στοιχεία και πληροφορίες για τον αρχαιολογικό χώρο,
και άνθρωποι εκτός Τερπνής δείχνουν συνεχώς ενδιαφέρον, φαίνεται
ότι στην Τερπνή το θέμα αυτό δεν αφορά και δεν συγκινεί
ΚΑΝΕΝΑΝ. Μοναδική εξαίρεση, η πρόεδρος του Πολιτιστικού
Συλλόγου κ.Γ.Τουλάκη ,που αναδημοσίευσε τα θέματα στο ιστολόγιο
του Πολιτιστικού,και καταβάλει κάποιες προσπάθειες με τον σύλλογο
για την ανάδειξη του , και την διοργάνωση εκδηλώσεων εντός του
χώρου,κάτι που συμβαίνει σε όλους τους αρχαιολογικούς χώρους της
Ελλάδας ,πλην Τερπνής!!.Και εύλογα δημιουργούνται και ορισμένα
ερωτήματα:Γιατί σταμάτησαν απότομα οι ανασκαφές,απο την στιγμή
που υπήρξαν σοβαρότατες ενδείξεις (από εμφανεί σημεία)για ακέραια
κτίρια θαμμένα εντός του χώρου;Τα ευρήματα γιατί φυγαδεύτηκαν
εκτός νομού,και κοσμούν Mουσείο διπλανού νομού, και όχι το
Mουσείο των Σερρών;(και γιατί όχι και ένα μικρό Mουσείο στην
Τερπνή).Γιατί ο χώρος αφήνεται να καταστρέφεται σιγά-σιγά και
συστηματικά;(Σε πρόσφατη επίσκεψή διαπίστωσα εντός του χώρου
πρόβατα(!),να βόσκουν επάνω στους κίονες και στα μάρμαρα,μια
εντελώς ντροπιάστική εικόνα!! )Γιατί τόση συστηματική απόκρυψη
του χώρου από την αρχαιολογική υπηρεσία;Υπάρχουν συμφέροντα που
απειλούνται από την ανάδειξη του;Και από την άλλη τι γίνεται στην
Τερπνή;Πιέζει και ενημερώνει κανείς τους κ.κ.Βουλευτές μας ,κατά τις
αστραπιαίες εμφανίσεις -αποχωρήσεις τους στις εκδηλώσεις του
χωριού, ή φοβόμαστε μην τους στενοχωρήσουμε;Που είναι όλοι αυτοί
οι Τερπνιώτες που είχαν μπει <<μπροστάρηδες>> στην προσπάθεια για
την ανάδειξη του,ο Δήμος ,οι τοπικές αρχές,και γιατί έχουν σημάνει
όλοι συντονισμένα ένα <<εκκωφαντικό σιωπητήριο>>;Δυστυχώς αν
δεν γίνει κάτι άμεσα,οι βροχές,,τα χόρτα,η αδιαφορία μας,και τα …
πρόβατα,θα συνεχίσουν το καταστροφικό τους έργο,και ο δεύτερος
σημαντικότερος αρχαιολογικός χώρος του Ν.Σερρών σε λίγα χρόνια θα
είναι απλώς <<…λίθοι, πλίνθοι ,και κέραμοι ατάκτως ερριμμένα ..>>-
“ΒΙΣΑΛΤΗΣ” -(Η παρούσα ανάρτηση δεν έχει σαν στόχο απλώς να
ξαναφραγεί ο χώρος ,να γίνει απροσπέλαστος και να αφεθεί στην τύχη
του.Αντίθετα να ανοίξει, να γίνει άμεσα επισκέψιμος,και να συνεχιστούν
οι ανασκαφές.Επίσης δεν επιτίθεται σε κανέναν,αλλά απλώς κάνει
διαπιστώσεις και θέτει ερωτήματα.)
//
• ΚανονικόΣυνθήκηορισμούΛίσταορισμώνΔιεύθυνση«Ο
Ηρακλής ήταν παγκόσμιος γεωλόγος και μηχανικός»
Ιανουαρίου 30, 2010
Ιστορικό πρόσωπο που έφτασε ώς τον Καναδά ήταν ο Ηρακλής
της ελληνικής μυθολογίας, σύμφωνα με τον καθηγητή
Γεωλογίας Ηλία ΜαριολάκοΈφτασε χίλια χρόνια πριν από τον
Μεγάλο Αλέξανδρο στον Ινδό ποταμό. Πέρασε από την
Αιθιοπία, έφτασε ώς τη Γροιλανδία και ίσως να πάτησε πρώτος
το πόδι του στην Αμερική. Ένας από τους πιο γνωστούς ήρωες
της παγκόσμιας μυθολογίας- […]Βισάλτης
• Ταξίδι στην χώρα των Θεών Ιανουαρίου 30, 2010
var addthis_pub="visaltis";Βισάλτης
• Ο δίσκος της Νέμπρα και οι Έλληνες Ιανουαρίου 29, 2010
Η καλή και η ατάσθαλη ΙστορίαΗ Ιστορία είναι μία ερμηνεία
του υλικού και άυλου πολιτισμού κάθε εποχής. Η καλή Ιστορία.
Η άλλη, η γραπτή, είναι πάντοτε το όργανο των ηγεμόνων και
των νικητών. Ας διαβάσουμε λοιπόν την Ιστορία όχι μόνο από
τους σημερινούς ιστορικούς, αλλά κυρίως από τις αποδείξεις,
τα υλικά μίας εποχής 3600 χρόνια πριν. Είναι γνωστά τα
ευρήματα […]Βισάλτης
• Ελληνικά δεδομένα - Aποκαλυπτικό βίντεο που δεν χάνεται!!
Εκτός από τον πατήρ Μεταλληνό που ήτο παρών και
επιβεβαιώνει τη ομιλία Κissinger,η εφημερίδα "turkish daily"
επιβεβαιώνει με δημοσιευμά της στις 17 φλεβάρη του 1991 όσα
ειπώθηκαν από τον Κissinger. Μην παρασύρεστε απο
λαοπλάνους που υπηρετούν τα συμφέροντα των πολυεθνικών
και της παγκοσμιοποίησης.Tο τι συμβαίνει πίσω απο την
κουρτίνα δεν περιγράφε […]Βισάλτης
• Ξεφτίλα.Οι celebrities του Υπ.(Α)πολιτισμού δεν μπαίνoυν
στον κόπο να συντάξουν ένα κείμενο,και αγνοουν διαδικασίες
που ήδη έχουν τελειώσει. Ιανουαρίου 28, 2010
ΓΕΡΟΥΛΑΝΕ ΠΡΟΣΕΧΟΥΜΕ ΠΟΥ ΒΑΖΟΥΜΕ ΤΗΝ
ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΜΑΣ.ΓΙΑ ΤΟ ΑΛΛΟ ΔΕΝ ΜΑΣ
ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ...Στην ερώτηση που κατέθεσε προ ημερών στην
Βουλή, ο Βουλευτής του ΛΑΟΣ Ηλ.Πολατίδης σχετικά με τον
αρχαιολογικό χώρο της Τερπνής Σερρών,απάντησε το
Υπ.Πολιτισμού.Η έκπληξη όλων μεγάλη καθώς η απάντηση
ήταν...ένα φωτοαντίγραφο της προηγούμενης επίστολης που
είχε στείλει το Υπου […]Βισάλτης
• ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ Ιανουαρίου 28, 2010
Συνηθίσαμε στην Ελλάδα να επαινούμε τα αυτονόητα,'ομως η
παρακάτω ιστορία έχει την ιδιεταιρότητα της.Ένας
συνάνθρωπός μας από την Κρήτη αποφασίζει να χτίσει
σπίτι.Κατά την ανασκαφή του οικοπέδου βρίσκεται μπροστά σε
έναν τάφο της Γεωμετρικής περιόδου 3.000 ετών!!Μετά το
πρώτο σοκ αρχίζουν από ολους οι γνωστές συστάσεις που
γίνονται σε αυτές τις περιπτώ […]Βισάλτης
• Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΚΑΙ ΤΑ
ΠΑΡΕΛΚΟΜΕΝΑ ΤΗΣ.... Ιανουαρίου 27, 2010
ΕΡΕΥΝΑ ΟΜΑΔΑ ΠΑΥΣΑΝΙΑΣΣτην συμβολή των οδών
Χαιρέφωντος και Λυσικράτους στην πλάκα βρίσκεται η
εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης. Πρόκειται για βυζαντινό ναό
και χρονολογείται στο δεύτερο τέταρτο του 11 αιώνα. Στην
αρχή ήταν αφιερωμένη στον άγιο Θεόδωρο και εν συνεχεία το
1767 έγινε μετόχι της μονής του Σινά και αφιερώθηκε στην
Αγια Αικατερίνη....Αυτό όμως που […]Βισάλτης
• Εικονική Περιήγηση στον ναό της Αγίας Σοφίας Ιανουαρίου
27, 2010
Το μεγαλείο της Αγιάς Σοφιάς με τη βοήθεια της τεχνολογίας
Εκπληκτική παρουσίαση με την χρήση της τεχνολογίας του
εσωτερικού αλλά και των εξωτερικών χώρων του της Αγίας
Σοφίας. Περιηγηθείτε στην αυλή, στην μαρμάρινη κρήνη που
έφερε την ονομαστή καρκινική επιγραφή «ΝΙΨΟΝ
ΑΝΟΜΗΜΑΤΑ ΜΗ ΜΟΝΑΝ ΟΨΙΝ» , στις πύλες και στον
κυρίως ναό.Δείτε εδώΠατώντας το (Εδώ)θα αν […]Βισάλτης
• H μεγάλη απάτη(;)με το μνημείο Stonehenge Ιανουαρίου 26,
2010
Η αποκάλυψη που θα κάνει το περιοδικό National Geographic
στο τεύχος του Ιανουάριου θα συνταράξει τον κόσμο της
αρχαιολογίας και να ανοίξει το 2010 με μία από τις
μεγαλύτερες επιστημονικές απάτες στην ιστορία. Σε ένα άρθρο
με τίτλο "Stonehenge, η μεγάλη απάτη", στην online έκδοση
των ΗΠΑ, ο αρχαιολόγος Mike Parker Pearson θέτει επί
τάπητος τα αποδε […]Βισάλτης
• Γιατί να δουλεύεις; Kάνε και εσύ μια ΜΚΟ,μπορείς!
ΜΚΟ: Η επικερδέστερη επένδυση. Δεν υπάρχουν Άγγελοι σου
λέω…Θυμάστε τις καταγγελίες που είχαν βγει στην εκπομπή
του Χαρδαβέλλα για έναν τύπο που διατηρούσε 9 (εννέα) ΜΚΟ
και παραδέχτηκε (από λάθος) ότι έπαιρνε κονδύλια από το
ΥΠΕΣ για την “κοινωφελή” του δράση; Κανείς δεν
ασχολήθηκε με αυτό το μέγα – σκάνδαλο ενώ συνεχίζουμε τις
προσπάθειες να βρούμε τα στοι […]Βισάλτης
Corwall, το κέρας του Αιόλου. Όταν η

γλώσσα διηγείται την ιστορία των
Ελλήνων!!
kαι το πυθάρι που

ανακαλύφθηκε στην περιοχή Μπίμινι των νήσων Μπαχάμες,με
Κρητικό πυθάρι που εκτίθεται στο Μουσείο του Ηρακλείου!. Ένας
ακόμη μεγάλος εξερευνητής ο Percy Harrison Fawcett ανακάλυψε τα
απομεινάρια του πανάρχαιου ελληνικού πολιτισμού.. στη Ν.Αμερική
καθώς και ιθαγενείς οι οποίοι υποστήριζαν την ελληνική τους
καταγωγή,και μιλούσαν μια πανάρχαια ελληνική διάλεκτο. Δυστυχώς ο
Fawcett σε μια ερευνά του οδηγούμενος από τους ιθαγενείς στην
πανάρχαια ελληνική πόλη Xavante εξαφανίστηκε για πάντα στη
ζούγκλα.Την πόλη την οποία έψαχνε την ονόμαζε πόλη “Ζ”…Τέλος ας
δούμε ονόματα περιοχών και θεών που παραμένουν ακόμη και σήμερα
Ελληνικά:
Ντίον-Αν=Διόνυσος. Ηρακάν=Ηρακλής, Μελανονήσια=Μελανά
Νησιά, Μικρονησία=Μικρά Νησιά, Πολυνησία=Πολλά νησιά,
Φιλλιπί-νες= ινες – γραμμες του Φιλλίπου Ελλ-ινες = ινες – γραμμες
των ΕΛ ,κ.λ.π.
Στην Καραϊβική, υπάρχει νησί ‘Ανδρος και νησί Ρόδος.,και
στην στην Χαβάΐ νησί Σάμος!!.
Και για να προλάβω “ειδικούς” που θα τρέξουν πάλι να
αμφισβητήσουν επικαλούμενοι συμπτώσεις,παραθέτω μέρος από
πλούσιο φωτογραφικό υλικό,που εκμηδενίζει κάθε τέτοια
πιθανότητα.Τουλάχιστον για όσους έχουν ανοιχτό μυαλό…….
Τα ονόματα τα οποία είναι χαραγμένα: Τόρκος, Ματύω, Λιντώ,

Ματείω, Ταρουτίνα διαπιστώσαμε πως είναι θρακικής προέλευσης.
Σχετική αναφορά για την προέλευση των ονομάτων αυτώνγίνεται στο
βιβλίο: Inscriptiones Graecae (Academiae Scientiarum Germanicae
Editae) Berolini MCMLXXII.
Επίσης μια μακεδονική επιγραφή με το όνομα Τόρκου φιλοξενείται
στη σελίδα 243 του αναφερόμενου βιβλίου:
Κάσσανδρος Τόρκου, Αυτός ζως εαυτώ, και συμβίω αυτού Μα, ντά και
τέκνοις Παρα
μόνω και Τόρκω ήρωσι, ανέστησε το μνήμα, έτους ζνς. Λώου λ΄
Το γυναικείο όνομα Ματείω υπάρχει και
σε άλλες σχετικές επιγραφές του
μακεδονικού χώρου.Η επιγραφή δηλώνει
πόσο μεγάλη ήταν η επιρροή των αρχαίων
Θρακών στη γενικότερη μακεδονική
περιοχή των Σερρών. Από ότι έχει
δημοσιεύσει ο Βισάλτης στο ίδιο μέρος
βρέθηκε και άλλη επιγραφή. Αλλά δεν
νομίζω πως υπάρχει συσχετισμός των δύο
επιγραφών.Γ.Εχέδωρος – Θέλω να
ευχαριστήσω θερμά τον συγγραφέα
κ.Γ.Εχέδωρο για το ενδιαφέρον που
έδειξε και για την μετάφραση της επιγραφής. Και ενώ είναι η πολλοστή
φορά που δημοσιεύονται στοιχεία και πληροφορίες για τον
αρχαιολογικό χώρο, και άνθρωποι εκτός Τερπνής δείχνουν συνεχώς
ενδιαφέρον, φαίνεται ότι στην Τερπνή το θέμα αυτό δεν αφορά και δεν
συγκινεί ΚΑΝΕΝΑΝ. Μοναδική εξαίρεση, η πρόεδρος του
Πολιτιστικού Συλλόγου κ.Γ.Τουλάκη ,που αναδημοσίευσε τα θέματα
στο ιστολόγιο του Πολιτιστικού,και καταβάλει κάποιες προσπάθειες με
τον σύλλογο για την ανάδειξη του , και την διοργάνωση εκδηλώσεων
εντός του χώρου,κάτι που συμβαίνει σε όλους τους αρχαιολογικούς
χώρους της Ελλάδας ,πλην Τερπνής!!.Και εύλογα δημιουργούνται και
ορισμένα ερωτήματα:Γιατί σταμάτησαν απότομα οι ανασκαφές,απο
την στιγμή που υπήρξαν σοβαρότατες ενδείξεις (από εμφανεί
σημεία)για ακέραια κτίρια θαμμένα εντός του χώρου;Τα ευρήματα
γιατί φυγαδεύτηκαν εκτός νομού,και κοσμούν Mουσείο διπλανού
νομού, και όχι το Mουσείο των Σερρών;(και γιατί όχι και ένα μικρό
Mουσείο στην Τερπνή).Γιατί ο χώρος αφήνεται να καταστρέφεται
σιγά-σιγά και συστηματικά;(Σε πρόσφατη επίσκεψή διαπίστωσα εντός
του χώρου πρόβατα(!),να βόσκουν επάνω στους κίονες και στα
μάρμαρα,μια εντελώς ντροπιάστική εικόνα!! )Γιατί τόση συστηματική
απόκρυψη του χώρου από την αρχαιολογική υπηρεσία;Υπάρχουν
συμφέροντα που απειλούνται από την ανάδειξη του;Και από την άλλη
τι γίνεται στην Τερπνή;Πιέζει και ενημερώνει κανείς τους
κ.κ.Βουλευτές μας ,κατά τις αστραπιαίες εμφανίσεις -αποχωρήσεις
τους στις εκδηλώσεις του χωριού, ή φοβόμαστε μην τους
στενοχωρήσουμε;Που είναι όλοι αυτοί οι Τερπνιώτες που είχαν μπει
<<μπροστάρηδες>> στην προσπάθεια για την ανάδειξη του,ο Δήμος ,οι
τοπικές αρχές,και γιατί έχουν σημάνει όλοι συντονισμένα ένα
<<εκκωφαντικό σιωπητήριο>>;Δυστυχώς αν δεν γίνει κάτι άμεσα,οι
βροχές,,τα χόρτα,η αδιαφορία μας,και τα …πρόβατα,θα συνεχίσουν το
καταστροφικό τους έργο,και ο δεύτερος σημαντικότερος
αρχαιολογικός χώρος του Ν.Σερρών σε λίγα χρόνια θα είναι απλώς
<<…λίθοι, πλίνθοι ,και κέραμοι ατάκτως ερριμμένα ..>>-
“ΒΙΣΑΛΤΗΣ” -(Η παρούσα ανάρτηση δεν έχει σαν στόχο απλώς να
ξαναφραγεί ο χώρος ,να γίνει απροσπέλαστος και να αφεθεί στην τύχη
του.Αντίθετα να ανοίξει, να γίνει άμεσα επισκέψιμος,και να συνεχιστούν
οι ανασκαφές.Επίσης δεν επιτίθεται σε κανέναν,αλλά απλώς κάνει
διαπιστώσεις και θέτει ερωτήματα.)
Chernigov Valey Ukraine, Greek map
Η χρήση τσιμέντου στην Πύλη των Λεόντων

– Προϋπήρχε των ρωμαίων η τεχνογνωσία
Πρατηρησα ακόμη, ότι είναι από μείγμα κάποιου είδους τσιμέντου.
Όπως αναφέρθηκα και σε ένα μικρό άρθρο του “Δαυλού”,η πύλη το
τοίχωμα του κάστρου,ακόμα και ο τάφος του Ατρέα είναι από
σκυρόδεμα(μπετόν) όπως καί τα τοιχεία του κάστρου γυρώ, γύρω. Στις
φωτογραφίες θα παρατηρήσουμε ότι η πύλη έγινε από δύο ορθογώνια
παραλληλεπίπεδα, με την διαφορά ότι στο επάνω μέρος της πύλης
προστέθηκε παραπάνω μίγμα για ενίσχυση του κέντρου.Έχω τις
φωτογραφίες (η μία με κόκκινη γραμμη για εξακρίβωση των
λεγόμενων).Στο κάτω μέρος έσπασε η γωνία και προστέθηκε μετά. -
Στ.Μανάκος -Νιού Χαμσά’ι’ρ Η.Π.Α-webegreek@hotmail.com
(Δείτε την επιστολή του κ.Μανάκου στον “Δαυλό” εδώ και κατεβάστε
σε μεγάλη ανάλυση τις φωτογραφίες από εδώ και εδώ
Υπάρχει η «μούμια» του Αγαμέμνονα; Γιατί

μας κρύβουν την αλήθεια;
Υπάρχει τελικά η μούμια του Αγαμέμνονος;

Τα στοιχεία απο τις σημειώσεις του Σλήμαν,καθώς και απο την έκδοση
του υπουργείου πολιτισμού “Τροία-Μυκήνες-Τίρυνς-Ορχομενός” του
1990 όπου υπάρχει και η φωτογραφία απο την ελαιογραφία της
μούμιας αυτό δείχνουν.
O ίδιος ο Σλήμαν αφηγείται το περιστατικό ανεύρεσης του νεκρού:
«Το στρογγυλό πρόσωπο με όλη του την σάρκα είχε διατηρηθεί
θαυμάσια κάτω από την βαρειά χρυσή προσωπίδα. Δεν υπήρχε ούτε
ίχνος από τα μαλλιά, αλλά τα δύο μάτια διακρίνονταν τέλεια, όπως και
το στόμα, το οποίο λόγω του τεραστίου βάρους που είχε δεχθεί, ήταν
διάπλατα ανοιχτό, αποκαλύπτοντας 32 όμορφα δόντια. Όλοι οι γιατροί
που ήλθαν να δουν τον νεκρό συμπέραναν από τα δόντια ότι ο άνδρας
αυτός πρέπει να είχε πεθάνει στην νεαρή ηλικία των 35 ετών. Η μύτη
είχε τελείως εξαφανισθεί».
Με σχόλιο του αργότερα σε ανακοίωσή του στον ελληνικό τύπο
δηλώνει: «… ο νεκρός ανταποκρίνεται πλήρως στην εικόνα που εδώ
και πολύ καιρό είχε πλάσει η φαντασία μου για τον πανίσχυρο
Αγαμέμνονα». Τα νέα ταξιδεύουν γρήγορα, ο κόσμος ενθουσιάζεται,
«βρέθηκε ο νεκρός Αγαμέμνονας, ο θρυλικός βασιλιάς των Μυκηνών».
Καιρός να μαθευτεί όλη η αλήθεια για αυτό το σημαντικό εύρημα!!!
Πάμφτωχη… “χρυσή πόλη”

(Αρθρο απο την εφημεριδα “Ριζοσπαστης”-Κυριακή 3 Νοέμβρη 1996)
“Σας αναφέρουμε ότι οι ανασκαφές στον
αρχαιολογικό χώρο “Παλαιόκαστρο” Τερπνής»
τις τελευταίες ημέρες, έφεραν στο φως μεγίστης και ανυπολογίστου
αξίας ευρήματα από αρχαιότατη ελληνική πόλη της Βισαλτίας, και
σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των αρχαιολόγων, που επιβλέπουν τις
διενεργούμενες ανασκαφές, αποκαλύπτεται ελληνική πόλη που έχει
ζωή 800 και πλέον χρόνων, ήτοι από τον 4ο π.Χ. αιώνα μέχρι τον 4ο
μ.Χ. αιώνα”.Τα παραπάνω αναφέρονται σε έγγραφο της Κοινότητας
Τερπνής Σερρών, με ημερομηνία 15/7/93, και απευθύνεται στον τότε
υπουργό ΠΕΧΩΔΕ της ΝΔ, Αχιλλέα Καραμανλή. Η κοινότητα ζητάει
επιχορήγηση 100 εκατ. δραχμών για την ολοκλήρωση των ανασκαφών.
Την ίδια εποχή και για το ίδιο θέμα, έγγραφα προς τη Διεύθυνση
Αρχαιοτήτων του ΥΠΠΟ, έστελνε η ΙΗ Εφορεία Προϊστορικών και
Κλασικών Αρχαιοτήτων Καβάλας,η οποία ζητούσε χρηματοδότηση για
την ανασκαφή στην Τερπνή, η οποία εδώ και τρία χρόνια έχει
σταματήσει.
Το ιστορικό αυτής της ανασκαφής έχει ως εξής: Το 1981 στην κορυφή
του λόφου της ακρόπολης της αρχαίας πόλης πραγματοποιήθηκαν
εκτεταμένες εργασίες ισοπέδωσης από αυθαίρετη απόπειρα
εγκατάστασης κατασκηνώσεων θρησκευτικού σωματείου, απόπειρα
που ματαιώθηκε με την ποινική δίωξη των υπεύθυνων. Μετά από αυτό
ακολούθησε ένα πρόγραμμα σωστικών ανασκαφικών ερευνών για την
εντόπιση των ζημιών και τον καθορισμό των ορίων του αρχαιολογικού
χώρου. Η σωστική ανασκαφή μετατράπηκε σε συστηματική,αφού η
έρευνα που είχε ανατεθεί στην αρχαιολόγο Μαριάννα
Καραμπέρη,πρώτη ανασκαφέα της περιοχής, με τη συμβολή του
συντηρητή αρχαιοτήτων, Γ. Ξυλαπετσίδη,του αρχιφύλακα του
Μουσείου Σερρών, Π. Ρίζου,και του αρχιτέκτονα Τ. Φελλίνι,ανέδειξε
κτιριακό συγκρότημα ρωμαϊκών χρόνων και εντόπισε την ύπαρξη
αρχαιότερης κτιριακής φάσης του 4ου π.Χ. αιώνα στα βαθύτερα
στρώματα. Η συνέχιση των ανασκαφών έφερε στο φως κτιριακό
συγκρότημα ληνών του 2ου μ.Χ. αιώνα και μνημειακή βασιλική
ρωμαϊκών χρόνων,η ύπαρξη της οποίας ήταν γνωστή από μία αρχαία
τιμητική επιγραφή, που αναφέρει ανέγερση βασιλικής με εξέδρα και
τρεις οίκους. Πρόκειται για αψιδωτό οικοδόμημα σπάνιο στον
ελλαδικό χώρο,αλλά σύνηθες δημόσιο κτίριο του ρωμαϊκού φόρουμ.
Επίσης, η ανασκαφή ανέδειξε τμήμα του τείχους που περιέβαλλε την
ακρόπολη σε μήκος περισσότερο των 150 μέτρων, ενώ στην ίδια
περιοχή, το 1969, είχε αποκαλυφθεί μακεδονικός τάφος του
Ιππόνακτου και του Διοσκουρίδη, δύο αδελφών που θα ανήκαν στην
ανώτερη κοινωνική τάξη. Στα κινητά ευρήματα συγκαταλέγεται
άφθονη κεραμική και νομίσματα που καλύπτουν την περίοδο από τον
4ο έως τον 1ο αιώνα π.Χ., καθώς και την περίοδο από το 2ο έως τον 4ο
αιώνα μ.Χ.
Κενά στην έρευνα Τότε η Νομαρχία Σερρών διέθεσε πιστώσεις 10
εκατ. δραχμών,που μεταφέρθηκαν στην Εφορεία μέσω της Κοινότητας
Τερπνής και με τις οποίες προχώρησε η ανασκαφή και αποκαλύφθηκε
το μεγαλύτερο μέρος της βασιλικής. Την ίδια εποχή η ΙΗ ΕΠΚΑ, με
έγγραφο που φέρει την ημερομηνία 9/8/93,ζητούσε από το ΥΠΠΟ
πιστώσεις 70 εκατ.για την ολοκλήρωση της ανασκαφής της βασιλικής
και την κατασκευή στεγάστρων στη βασιλική, στο συγκρότημα ληνών
και στο μακεδονικό τάφο. Αυτά τα χρήματα δε δόθηκαν ποτέ.
Παραλίγο να μη δοθούν και οι πιστώσεις 13 εκατ. που είχαν εγκριθεί
από το ΥΠΕΧΩΔΕ, όταν κυβέρνηση ήταν η ΝΔ και οι οποίες θα
εκταμιεύονταν από το Νομαρχιακό Ταμείο.Με αυτές τις πιστώσεις
έπρεπε να πληρωθούν τα ημερομίσθια των εργατών, των χειριστών
σκαπτικών μηχανημάτων και οι προμηθευτές εργαλείων. Αλλά η
επόμενη κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ διαφώνησε με τις εγκεκριμένες
πιστώσεις διότι τις θεώρησε “προεκλογικές παροχές”.Μετά από
διαμαρτυρίες τα 13 εκατ. δραχμές δόθηκαν από το ΥΠΠΟ και
συγκεκριμένα από τις πιστώσεις του ΛΟΤΤΟ. Εκτοτε το χάος… αφού
το υπουργείο Πολιτισμού “δε δύναται” να χρηματοδοτήσει και βέβαια
οι πιστώσεις της Εφορείας δεν επαρκούν. Με μόλις τέσσερα
εκατομμύρια που διέθεσε η νομαρχία πραγματοποιήθηκε η περίφραξη
του αρχαιολογικού χώρου και κατασκευάστηκε το στέγαστρο της
βασιλικής,ενώ ο χώρος φυλάσσεται από έναν μόνο φύλακα και αυτός
αποσπασμένος.Η διακοπή της ανασκαφής για τρία χρόνια δημιουργεί
μεγάλα κενά στην ιστορική και αρχαιολογική έρευνα για την περιοχή
της αρχαίας Βισαλτίας. Η ανασκαφέας λέει ότι “θα μπορούσε αυτή η
περιοχή να ενταχθεί στα ΠΕΠ της Κοινότητας, αλλά προηγήθηκε η
επίσης σημαντική Αμφίπολη”.Πάντως σε περίπτωση αναδιανομής των
κονδυλίων είναι πιθανό την τελευταία στιγμή να συμπεριληφθεί στα
ΠΕΠ και η ανασκαφή στην Τερπνή. Για την ιστορία της περιοχής της
Βισαλτίας έχουμε πολύ λίγες πληροφορίες από τον Ηρόδοτο και τον
Στράβωνα. Ο δεύτερος γράφει ότι “στα βόρεια της Αμφίπολης
κατοικούσαν οι Βισάλτες. Η χώρα τους εκτεινόταν ως την πόλη της
Ηράκλειας και κατείχαν μία πλούσια κοιλάδα που διέσχιζε ο
Στρυμόνας”. Ο Θουκυδίδης αναφέρει ότι η Βισαλτία ανήκε στη
Μακεδονία, γιατί τα όρια του βασιλείου της Μακεδονίας είχαν
επεκταθεί ως το Στρυμόνα την εποχή του Αλέξανδρου Α. Στην περιοχή
της Βισαλτίας βρίσκεται η αρχαία πόλη Βέργη,ιδιαίτερα πλούσια αφού
τα μεταλλεία της δίνουν ασήμι και οι Βισάλτες κόβουν νομίσματα. Η
ανασκαφέας πιστεύει ότι τα ευρήματα της ανασκαφής ίσως να ανήκουν
στη Βέργη,μια πόλη η οποία ζει μέχρι τα ρωμαϊκά χρόνια και αυτό
επιβεβαιώνεται από επιγραφές. Η παραπάνω εκδοχή συνάγεται τόσο
από επιγραφή σχετική με αγορανομικό έλεγχο του χρυσού,όσο και από
τα συσσωρευμένα ποταμολίθαρα της ευρύτερης περιοχής που
σχετίζονται με την επεξεργασία του χρυσού. Αλλωστε, στην περιοχή το
ΙΓΜΕ έχει εγκαταστήσει μονάδα παραγωγής χρυσού, ενώ οι ιστορικές
πηγές συνδέουν τη Βέργη όσο και την ευρύτερη Βισαλτία με
επεξεργασία πολύτιμων μετάλλων
«Ο Ηρακλής ήταν παγκόσμιος γεωλόγος και μηχανικός»
• Τι γύρευε εκεί;
Η απάντηση βρίσκεται στα ευρήματα των ανασκαφών που γίνονται

γύρω από τη λίμνη Σουπίριορ στο Μίτσιγκαν. Αρκεί να σκεφτείτε πως
έχουν εξορυχθεί πάνω από 500.000 τόνοι χαλκού στην περιοχή, όταν
στην κατ΄ εξοχήν πηγή χαλκού- την Κύπρο- εξορύχθηκαν 200.000
τόνοι. Η εξόρυξη έγινε την περίοδο 2.450 π.Χ.- 1050 π.Χ., σταματάει
ξαφνικά, όταν καταρρέει ο μυκηναϊκός πολιτισμός. Και όλα αυτά σε
μια περιοχή όπου οι γηγενείς βρίσκονταν στη λίθινη εποχή!
Εφημερίδα "Τα Νέα"- "Μακεδονικά... και άλλα"
Για την παρουσία του Ηρακλή άλλα και των αρχαίων Ελλήνων στην
Αμερική διαβάστε και δυο παλαιότερα άρθρα του "ΒΙΣΑΛΤΗΣ" εδώ
και εδώ.
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΚΑΙ ΤΑ
ΠΑΡΕΛΚΟΜΕΝΑ ΤΗΣ....
από τον δρόμο το μέρος δείχνει έτσι

ας κατεβούμε λίγο χαμηλά όμως
kαι πως ένα κομμάτι μαρμάρου δένει αρμονικά με τα φερτά υλικά
και πως ένα κομμάτι μαρμάρου δένει αρμονικά με τα φερτά υλικά...

Νομίζω αυτά αρκούν...Και εις αλλά με υγειά
Και 4η απαλλοτρίωση αγαθών από super market.
Ευγνώμονες δηλώνουν οι πολίτες στους αντιεξουσιαστές,
καθώς κυβέρνηση, κόμματα, συνδικάτα, πολίτες,
“κοιμούνται όρθιοι”…
Και νέες επιδρομές αντιεξουσιαστών σε σούπερ μάρκετ! Στον Νέο
Κόσμο (σούπερ μάρκετ Μαρινόπουλος) έγινε σήμερα 30 Ιουνίου η 4η
κατά σειρά απαλλοτρίωση τροφίμων και απορρυπαντικών από
αντιεξουσαστές ως συμβολική πράξη κατά της ακρίβειας. Με τα
κόμματα, τα συνδικάτα, τους πολίτες, την κυβέρνηση να έχουν πέσει
σε αφασία και αδράνεια, μόνο οι αναρχικοί αντιδρούν πια και δεν είναι
τυχαίο πως έχουν κερδίσει τη συμπάθεια του κόσμου. Με επευφημίες
και ευχαριστίες αντέδρασαν οι περαστικοί και σήμερα στον Νέο
Κόσμο . Η προηγούμενη απαλλοτρίωση στις 14 Ιουνίου ήταν “διπλή”
και έγινε σε δύο σούπερ μάρκετ, στην περιοχή του Αγίου
Παντελεήμονος και είχε πάλι κερδίσει τη συμπάθεια του κόσμου και
τις ενυτυπώσεις, ενώ η 1η είχε λάβει χώρα στις 31 Μαϊου (προφανώς
οι απαλλοτριώσεις γίνονται… ανά δεκαπενθήμερο).
Υ.Γ. Κόμματα, συνδικάτα, πολίτες, κυβέρνηση, δεν θεωρείται ότι
έχουν αντιδράσει, καθώς μόνο αντίδραση δεν συνιστούν απλές
δηλώσεις (μπλα μπλα μπλα) πορείες (“δεν θα περάσει”, κ.λπ.) και
μποϊκοτάζ “της πλάκας” (ή μήπως έπεσαν οι τιμές στο γάλα εκεί που
θα έπρεπε να βηρίσκονται και δεν το πήραμε χαμπάρι; )….
Σαμπάνιες ανοίγουν Καραμανλής, Σαρκοζύ,

Μπερλουσκόνι, Μέρκελ…
O πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπανδρέου επανεξελέγη σήμερα
πρόεδρος της “Σοσιαλιστικής” Διεθνούς. Η επανεκλογή του, η οποία
προτάθηκε από την εκλογική επιτροπή της “Σοσιαλιστικής” Διεθνούς
με επικεφαλής τον επίτιμο πρόεδρο της διεθνούς και πρώην
πρωθυπουργό της Γαλλίας, Πιερ Μορουά, ήλθε ομόφωνα και από τα
170 κόμματα που συμμετέχουν στο συνέδριο. Το καλύτερο όμως ήταν
πως για “να βολευτούν όλοι” προβλέφθηκαν 37 (από μόλις… 30 που
ήταν μέχρι σήμερα) θέσεις αντιπροέδρων. Σημειωτέον πως στο
απερχόμενο προεδρείο, αντιπρόεδρος έχει εκλεγεί και ο… Ντενίζ
Μπαϊκάλ (!) ο οποίος ξεφωνήθηκε πάντως από την διεθνή καθώς
αποδείχθηκε ένας κοινός ιδεολογικός απατεώνας (και νά’ ταν ο
μόνος… ) και απροκάλυπτος ακροδεξιός εθνικιστής. Ενδιαφέρον είχε
και η θέση που διατύπωσε ο υπουργός Τουρισμού Άρης
Σπηλιωτόπουλος καθώς υποστήριξε στο συνέδριο (άραγε μήπως
εκλήθη να μιλήσει επειδή η σύνοδος έγινε στην Ελλάδα
καλοκαιριάτικα για να κάνουν τουρισμό οι σύνεδροι; ) ότι “η αντίθεση
δεξιάς και αριστεράς είναι ξεπερασμένη”. “Να συνεργαστούμε
φιλελεύθεροι και σοσιαλιστές γιατί τα προβλήματα δεν μπορούν να
επιλυθούν από τη μία ή την άλλη πλευρά”, είπε χαρακτηριστικά ο
υπουργός Τουρισμού! Μ΄ αυτά και μ΄ αυτά, οι πληροφορίες πως στα
Ηλύσια Πεδία, στην καγκελαρία του Βερολίνου και στο Μαξίμου
ανοίγουν σαμπάνιες (για την ιδεολογική σαφήνεια που επετεύχθη και
όχι μόνο γι αυτήν… ) ελέγχονται ως αναληθείς και κακοήθεις…
Γεωπολιτικό Βατερλώ των ΗΠΑ στον Ινδικό.

Ενεργειακός άξονας Δελχί – Τεχεράνη – Ισλαμαμπάντ και
στο βάθος… Μόσχα!
Επώδυνη ήττα φαίνεται να υφίσταται η αμερικανική οικονομική
διπλωματία στην ινδική υποήπειρο. Η Ινδία ετοιμάζεται να υπογράψει
μέχρι το τέλος Ιουλίου συμφωνία μαμούθ με το Ιράν και το Πακιστάν,
αξίας 7,5 δισεκατομμυρίων δολαρίων, για τη δημιουργία αγωγού που
θα τροφοδοτήσει την ινδική αγορά με ιρανικό φυσικό αέριο. Και
βεβαίως κανείς δεν αμφιβάλλει πως έτσι ανοίγει ο δρόμος για
διοχέτευση σε δεύτερη φάση ρωσικών καυσίμων στον Ινδικό.
Η δημιουργία του αγωγού αυτού αφενός αποτελεί «κάλυψη» του Ιράν
(μιας χώρας εχθρικής προς τις ΗΠΑ) από δύο μείζονες περιφερειακές
δυνάμεις (Ινδία, Πακιστάν) και αφετέρου υποβαθμίζει τον αμερικανικό
ρόλο στην ευρύτερη περιοχή. Υπενθυμίζεται δε, πως σε περιοδεία του
στην αρχή του 2006, ο Τζωρτζ Μπους είχε ταχθεί ρητώς εναντίον της
δημιουργίας ενός τέτοιου αγωγού. Ακόμη, η κατασκευή αυτού του
αγωγού ανατρέπει de facto τα αμερικανική γεωπολιτικά σχέδια για
«περικύκλωση» της Ρωσίας.Δηλώσεις έκανε σήμερα ο Ινδός υπουργός
Πετρελαίου Μούρλι Ντέορα και ενώ δεν υπάρχει η παραμικρή ένδειξη
προόδου από το Δελχί για πυρηνική συμφωνία με την Ουάσιγκτων,
λόγω των πιέσεων της αριστερών εταίρων της ινδικής κυβέρνησης. Σε
συνέντευξή του στο ινδικό τηλεοπτικό δίκτυο NDTV και ενώ
διαρκούσε η σύνοδος στη Τζέντα της Σαουδικής Αραβίας για το
πετρέλαιο, ο Ντέορα δήλωσε ότι «υπήρχαν κάποια ήσσονος σημασίας
προβλήματα που επιλύθηκαν… Πολύ σύντομα, θα είμαστε σε θέση να
υπογράψουμε συμφωνία με το Ιράν και το Πακιστάν». Ο ινδός
υπουργός Πετρελαίου, ο οποίος συνομίλησε, στη σύνοδο στη Τζέντα,
με τον ιρανό ομόλογό του Γολαμχοσεΐν Νοζαρί είπε ότι επιλύθηκαν
«κάποια ζητήματα» με το Πακιστάν σχετικά με τον αγωγό IPI (Iran-
Pakistan-India). Την ιδέα κατασκευής του IPI συνέλαβαν το 1989 ινδοί
και ιρανοί αξιωματούχοι. Οι σχετικές συνομιλίες ξεκίνησαν το 1994,
αλλά καθυστέρησαν, αρχικά, λόγω εντάσεων μεταξύ των γειτονικών
πυρηνικών δυνάμεων Ινδίας και Πακιστάν και, στη συνέχεια, λόγω
διαφωνιών σχετικά με το κόστος του φυσικού αερίου. Η προαναγγελία
από τον ινδό υπουργό Πετρελαίου της επικείμενης υπογραφής
τριμερούς συμφωνίας για τον IPI -η οποία αποτελεί «κόκκινο πανί» για
την Ουάσινγκτον- έρχεται σε μία συγκυρία αυξανόμενων πιέσεων που
δέχεται ο κυβερνητικός συνασπισμός στην Ινδία «Συμμαχία Ενωμένης
Προόδου» υπό το Κόμμα του Κογκρέσου από τους αριστερούς
εταίρους του, οι οποίοι έχουν προειδοποιήσει ότι θα αποσύρουν την
υποστήριξή τους στην κυβέρνηση εάν προχωρήσει στην πυρηνική
συμφωνία για ειρηνικούς σκοπούς με τις ΗΠΑ.
Η Ινδία –όπως άλλωστε και η Κίνα- βρίσκεται σε διπλωματικό πυρετό
εδώ και χρόνια για να διασφαλίσει ενεργειακούς πόρους και
δημιουργία αγωγών που να φτάνουν στο έδαφός της από γειτονικές
χώρες. Αυτό έρχεται σε αντίθεση με τα αμερικανικά συμφέροντα,
καθώς δυσχεραίνονται η κερδοσκοπία σε βάρος της ινδικής οικονομίας
και γενικότερα η εξάρτησή της από τις εκάστοτε διαθέσεις της
Ουάσιγκτων, ενώ υποβαθμίζεται ο ρόλος «φίλιων δυνάμεων» που
λειτουργούν σήμερα ως ενεργειακοί κόμβοι. Ας σημειωθεί δε, πως η
ινδική οικονομική διπλωματία έχει έλθει σε επαφές με χώρες
«εχθρικές» προς τις ΗΠΑ (Μυανμάρ, Σομαλία, Ιράν) για πρόσβαση σε
φθηότερα καύσιμα, απαραίτητα για τη διατήρηση των υψηλών ρυθμών
ανάπτυξής της. Σημειωτέον πως μετά τις προκαταρκτικές συμφωνίες
με το Ισλαμαμπάντ στη δεκαετία του 1990 και τη διαφαινόμενη
κατόπιν πρόοδο, μεσολάβησαν οι «δίδυμες» πυρηνικές δοκιμές από
Ινδία και Πακιστάν (1998 ) το πραξικόπημα του Πέρβεζ Μουσάραφ
και «όλως αιφνιδίως» η αναζωπύρωση ύστερα από πολλά χρόνια της
κρίσης στο Κασμίρ. Και στο μεταξύ, η προοπτική της εξωστρέφειας
της ιρανικής οικονομίας στο τομέα της ενέργειας και προς Ινδονησία,
αναμένεται να φέρει «τα πάνω κάτω» για τους Αμερικανούς.
Άραγε, μήπως πρέπει να περιμένουμε κάποια νέα αμερικανική
αντίδραση;
Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΚΑΡΛΟΜΑΓΝΟΥ

Εκστρατεία με κανόνες και διαιτησία
Συμμετοχές (χώρα -παίχτης -χρώμα)

Καρολίγγεια αυτοκρατορία (Carolingian Frankish) -Χάρης
Κωνσταντάρας - Κόκκινο
Βυζαντινή αυτοκρατορία (Thematic Byzantine) - Νίκος Πεσματζόγλου
- Κίτρινο
Χαλιφάτο Αββασιδών (Abbasid Arab) - Γιάννης Χατζόπουλος -
Μαύρο
Χανάτο Χαζάρων (Khazar) - Ντίνος Αντωνιάδης - Μπλε
Βασίλειο Λομβαρδών (Italian Lombard) - Παναγιώτης Μουντής - Ροζ
Χανάτο Βουλγάρων (Early Bulgar) - Γιώργος Μάνης - Ανοικτό
πράσινο
Βασίλειο Αστουρίας & Γαλικίας (Feudal Spanish) - Έκτωρ Χαρατσής -
Μωβ
Εμιράτο Κόρδοβας (Andalusian) - Τόλης Ζαχαράκης - Γαλάζιο
Άραβες Αφρικής (Early Muslim in North Africa) - Μίλτος
Μιχαλόπουλος - Γκρι
Βίκινγκς (Norse Viking) - Γιώργος Πάκος - Βαθυπράσινο
Αγγλοσάξωνες (Middle Anglo-Saxon) - Δημήτρης Μόνος - Χάλκινο
Χανάτο Αβάρων (Avar) - Σπύρος Μπόγδανος - Πορτοκαλί
Βασίλειο Μαγυάρων (Magyar) - Νίκος Κωνσταντίνου - Καφέ
Χριστιανοί Νούβιοι (Christian Nubian) - Πάνος Παπαδόπουλος -
Χρυσαφί
Συνομοσπονδία Βενδών (Early Slav) - Κώστας Δροσινός - Άσπρο
Bulgars of Volga (νέα είσοδος) - Αντίοχος Μπαρζούκας - Πετρόλ
Rus (νέα είσοδος) - Θρασύβουλος Δρακούλης - Βαθύ Μωβ
Χάρτης εκστρατείας
(τα βέλη δείχνουν κινήσεις που έγιναν και περιοχές που
άλλαξαν τον τελευταίο γύρο)
Κανόνες
1. Η “Εποχή του Καρλομάγνου” είναι μια εκστρατεία που καλύπτει τη
γεωγραφική περιοχή της Ευρώπης της Β. Αφρικής και της Μ.Ανατολής
περίπου στα 800μΧ. Το Βυζάντιο δέχεται από παντού απειλές, ο
Καρλομάγνος επεκτείνει την αυτοκρατορία του, ενώ οι Μουσουλμάνοι
δεν έχουν πει ακόμα την τελευταία τους λέξη
2. ΧΩΡΕΣ ΚΑΙ ΠΡΙΓΚΙΠΑΤΑ
2.1 ΔΙΑΘΕΣΙΜΕΣ ΧΩΡΕΣ

Οι διαθέσιμες χώρες/λαοί είναι: Καρολίδες Φράγκοι, Βυζαντινή
Αυτοκρατορία, Χαλιφάτο Αββασιδων, Χανάτο Χαζάρων, Βασίλειο
Λομβαρδών, Βασίλειο Αστουρίας και Γαλικία, Χανάτο Βουλγάρων,
Εμιράτο Κόρδοβας, Β. Αφρικανοί Άραβες, Βίκινγκς, Βασίλειο
Μέρσιας, Χανάτο Αβάρων, Βασίλειο Μαγυάρων, Χριστιανοί Νουβίας,
Συνομοσπονδία Βενδών.
2.2 ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗ ΧΩΡΩΝ
Ανάλογα με την ιστορική τους ισχύ και το ειδικό βάρος τους εκείνη
την εποχή, οι αναφερθείσες χώρες διακρίνονται σε μείζονες και
ελάσσονες
Καρολίδες Φράγκοι Βασίλειο Λομβαρδών
Βυζαντινή Αυτοκρατορία Χανάτο Βουλγάρων
Χαλιφάτο Αββασιδών Αστουρία-Γαλικία
Χανάτο Χαζάρων Εμιράτο Κόρδοβας
ΒορειοΑφρικανοί Αραβες
Βίκιγκς
Βασίλειο Μέρσιας
Χανάτο Αβάρων
Βασίλειο Μαγυάρων
Συνομοσπονδία Βενδών
Χριστιανοί Νουβίας
2.3 ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗΣ

Οι επιπτώσεις από την ταξινόμηση των χωρών ποικίλουν. Οι μείζονες
χώρες ξεκινάνε με 2 στρατιές, ενώ οι ελάσσονες θα ξεκινάνε με 1.
Επιπλέον οι στρατιές των μειζόνων κρατών θα ξεκινάνε με 400 ΑΡ και
θα μπορούν να φτάνουν ως και 450, ενώ των μικρών κρατών 350 ΑΡ
και θα μπορούν να φτάνουν ως και 425. Οι αρχικές αλλά και κάθε νέα
στρατιά θα ξεκινάνε με την ελάχιστη οροφή ΑΡ (Γενική εξαίρεση: Οι
στρατιές των Χαζάρων θα ξεκινάνε πάντα στα 375ΑΡ και θα μπορούν
να φτάνουν 450ΑΡ). Αξίζει να σημειωθεί ότι οι ελάσσονες χώρες θα
ευνοούνται σε θέματα επέκτασης και δημιουργίας νέων στρατιών
2.4 ΑΛΛΑΓΗ ΤΑΞΙΝΟΜΗΣΗΣ

Οι ελάσσονες χώρες θα μπορούν να αποκτήσουν κλάση μείζονος
δύναμης όταν εκπληρώσουν κάποιες προϋποθέσεις οι οποίες για κάθε
χώρα θα είναι διαφορετικές και σε συνάρτηση με τις ιστορικές
“προθέσεις” εκείνη την περίοδο.
3. ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ
3.1 ΓΕΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Κάθε παίκτης είναι ελεύθερος να ακολουθήσει τη δική του πολιτική.
Αυτό σημαίνει ότι μπορεί να επιτεθεί σε οποιονδήποτε και να
σχηματίσει συμμαχία με τον οποιονδήποτε παίκτη. Ωστόσο κάθε
παίκτης πρέπει να βλέπει μακροπρόθεσμα, και να λαμβάνει σοβαρά
υπόψη του ποιες ενέργειες θα μεγιστοποιήσουν τη συγκομιδή των
Prestige Points, συμβουλευόμενος τον πίνακα που παρέχεται.
3.2 ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ
Πλην του προαναφερθέντος δεν υπάρχει κανένας άλλος περιορισμός
για σχηματισμούς συμμαχιών και οι παίκτες είναι ελεύθεροι να
διαπραγματεύονται συμμαχίες ή οτιδήποτε άλλο θέλουν έναντι
οιουδήποτε ανταλλάγματος επιθυμούν.
Παράδειγμα “θα σε βοηθήσω να αντιμετωπίσεις την διπλή εισβολή εάν
μου παραχωρήσεις πριν σου στείλω την στρατιά μου τις εξής πόλεις...”
Όταν δύο χώρες σχηματίζουν συμμαχία καμία δεν μπορεί να επιτεθεί
στην άλλη όσο διαρκεί η συμμαχική σχέση. Αυτό σημαίνει ότι για να
επιτεθεί κάποιος στο σύμμαχό του, θα πρέπει σε ένα γύρο να
καταγγείλει τη συμμαχία και θα μπορεί να επιτεθεί σε 2 γύρους. Κατά
συνέπεια η συμμαχική σχέση επηρεάζει για ένα χρονικό διάστημα τους
παίκτες. Η συμμαχία μπορεί να είναι μυστική ή φανερή, και είναι στην
ευχέρεια του παίκτη να αποφασίσει αν θα την αποκαλύψει ή όχι.
Πάντως ό,τι και να έχει συμφωνηθεί σε μία συμμαχία δεν είναι κανένας
δεσμευμένος να βοηθήσει έναν σύμμαχο.
Παράδειγμα: Την άνοιξη ισχύει συμμαχική σχέση ανάμεσα στους
Βυζαντινούς και στους Χάζαρους. Στο τέλος των κινήσεων της
Άνοιξης οι Χάζαροι θέλουν να επιτεθούν στους Βυζαντινούς. Το
καλοκαίρι καταγγέλλουν τη συμμαχία και το φθινόπωρο μπορούν να
εισβάλουν.
3.2.1 ΥΠΟΤΕΛΕΙΣ και ΕΠΙΚΥΡΙΑΡΧΟΙ

Είναι πιθανόν να υπάρξουν στιγμές που ο ηττημένος θα βρίσκεται σε
απελπιστική κατάσταση, σχεδόν στο έλεος του νικητή ή στιγμές που
πολιτικές σκοπιμότητες επιβάλουν υποταγή κάποιου κράτους σε έναν
εισβολέα. Τότε εφόσον συγκατατεθεί και ο νικητής, και εκτός των
υπολοίπων όρων που θα διαλέξει ο τροπαιούχος να επιβάλει, ο
ηττημένος μπορεί να γίνει υποτελής (vassal) του νικητή. Σε αυτή την
περίπτωση θα είναι υποχρεωμένος (πλην εξαιρέσεων) να παράσχει
allied continent (υπό έναν ally general) με συγκεκριμένη οροφή ΑΡ και
συγκεκριμένα elements που δε μπορεί να αλλάξει παρά μόνο κάθε
χειμώνα (εποχή επιστράτευσης και ενίσχυσης). Τα ΑΡ θα αντλούνται
από τον στρατό του επικυρίαρχου όπως επίσης και η αναπλήρωση
απωλειών από κίνηση και εφοδιασμό, ωστόσο η αναπλήρωση
απωλειών μάχης βαραίνει τον υποτελή.Υποτελής και επικυρίαρχος
έχουν υποχρεώσεις αλλά και πλεονεκτήματα. Ο υποτελής οφείλει να
εναρμονίζεται με τα κελεύσματα του επικυρίαρχου, όμως κερδίζει το
1/3 των Prestige Points που θα κερδίζει η στρατιά που συμμετέχει το
σώμα του. Ο επικυρίαρχος κερδίζει αυτόματα Prestige Points, ενώ
προσδίδει στον στρατό του διαφορετική χροιά και δεν τον νοιάζει όταν
χάνονται στοιχεία από τους βασσάλους διότι ο υποτελής ηγεμόνας
οφείλει να τα αναπληρώσει. Η κατάσταση υποτέλειας δεν σπάει παρά
μόνον όταν ο επικυρίαρχος υποστεί κάπου ήττα ή αν το κράτος του
επικυρίαρχου παύσει να συνορεύει με τον υποτελή.
4. OIKONOMIA
H κάθε πόλη του χάρτη ανάλογα με την ιστορική της αξία παρέχει στον
κάτοχό της έναν αριθμό ΑΡ. Αυτά τα ΑΡ μπορούν να αξιοποιηθούν με
2 τρόπους:
Να βοηθήσουν στην αναπλήρωση και ενίσχυση των ήδη υπαρχόντων
στρατιών και να επιτρέψουν την δημιουργία νέων στρατιών.
4.1 ΑΝΑΠΛΗΡΩΣΗ ΚΑΙ ΕΝΙΣΧΥΣΗ

Η αναπλήρωση και ενίσχυση των στρατιών γίνεται μόνον κάθε
χειμώνα στο τέλος των κινήσεων. Κάθε χώρα ανάλογα με το λογιστικό
τμήμα της μπορεί να επιστρατεύει ένα συγκεκριμένο ποσοστό από το
σύνολο των ΑΡ που έχει στη διάθεσή της. Στον παρακάτω πίνακα
φαίνονται τα ποσοστά αξιοποίησης ΑΡ
Καρολίδες Φράγκοι 18% Βασίλειο Λομβαρδών 16%
Βυζαντινή Αυτοκρατορία 18% Χανάτο Βουλγάρων 16%
Χαλιφάτο Αββασιδών 19% Αστουρία-Γαλικία 18%
Χανάτο Χαζάρων 16% Εμιράτο Κόρδοβας 17%
ΒορειοΑφρικανοί Αραβες 18%
Βίκιγκς 15%
Βασίλειο Μέρσιας 17%
Χανάτο Αβάρων 16%
Βασίλειο Μαγυάρων 17%
Συνομοσπονδία Βενδών 17%
Χριστιανοί Νουβίας 17%
Το διαθέσιμο ποσό θα λογίζεται πολλαπλασιάζοντας τα διαθέσιμα ΑΡ
με το άνωθεν ποσοστό, και το αποτέλεσμα θα διαιρείται με τον αριθμό
των στρατιών που έχει ο παίκτης. Το τελικό ποσό ΑΡ είναι τα ΑΡ που
μπορεί να διαθέτει ο παίκτης σε κάθε στρατιά του χωριστά. Παρέχεται
το δικαίωμα στον παίκτη εάν μία στρατιά του έχει υποστεί δεινή ήττα
και εφόσον υπάρχουν επιπλέον στρατιές, να διαθέσει το ½ των ΑΡ που
ανήκουν σε μιαν άλλη στρατιά, στην στρατιά που έχει σοβαρό
πρόβλημα όμως τα υπόλοιπα AP χάνονται.
Παράδειγμα: Οι Αββασίδες έχουν συνολικά στην κατοχή τους στο
τέλος του χειμώνα 810 ΑΡ και 2 στρατιές. Αυτό σημαίνει ότι μπορούν
να διαθέσουν προς
αναπλήρωση και ενίσχυση των δυνάμεων τους 810 x 19%= 154. Κάθε
στρατιά δικαιούται 154/2=77ΑΡ. Αν μία στρατιά χρειάζεται επειγόντως
ενισχύσεις τότε, επιπλέον των ΑΡ που δικαιούται μπορεί να λάβει το
μισό των ΑΡ που
δικαιούται η άλλη στρατιά δηλαδή άλλα 77/2= 39ΑΡ. Τα υπόλοιπα
θεωρούνται χαμένα και η άλλη στρατιά δεν λαμβάνει ενισχύσεις.
Εκτός από την ενίσχυση των στρατιών οι παίκτες μπορούν να
διαθέσουν ΑΡ για να ενισχύσουν την άμυνα των οχυρωμένων πόλεών
τους.
4.2 ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΝΕΩΝ ΣΤΡΑΤΙΩΝ

Κάθε χώρα ανάλογα με την κατηγορία της ξεκινάει με 1 ή 2 στρατιές.
Με την πάροδο του χρόνου αυτές οι στρατιές θα ενισχύονται και θα
αυξάνονται. Νέες στρατιές δημιουργούνται κάθε φορά που ο παίκτης
έχει στην διάθεση του έναν αριθμό ΑΡ επιπλέον των αρχικών του, και
μόνον μέσα σε πόλη στην αρχική του επικράτεια. Το όριο που πρέπει
να κατέχει ο παίκτης είναι 400ΑΡ για τις μείζονες χώρες και 325 για τις
ελάσσονες. Οι νέες στρατιές θα ξεκινάνε με τις αντίστοιχες οροφές.
Παράδειγμα. Οι Βούλγαροι ξεκινάνε με 350ΑΡ. Εάν κατορθώσουν να
φτάσουν τα 675ΑΡ τότε αυτόματα δημιουργείται νέα στρατιά 350ΑΡ,
μέσα στην αρχική επικράτεια.
Εάν σε οποιαδήποτε στιγμή η οροφή πέσει, η στρατιά παραμένει και
ενισχύεται από τα διαθέσιμα ΑΡ.
5. EΔΑΦΗ,ΚΙΝΗΣΗ,ΑΝΕΦΟΔΙΑΣΜΟΣ
Το έτος χωρίζεται στις 4 εποχές με κάθε μια να αντιστοιχεί σε ένα γύρο
παιχνιδιού. Τον χειμώνα δεν μπορούν να γίνουν επιθετικές κινήσεις
(Εξαίρεση: συνέχιση πολιορκίας/αποκλεισμού), παρά μόνον κινήσεις
μέσα στην επικράτεια του παίκτη.
5.1 ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΧΑΡΤΗ ΚΑΙ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΚΙΝΗΣΗΣ

Η κίνηση στην ξηρά θα γίνεται με στάδια. Οι στρατιές της κάθε χώρας
μπορούν να διασχίζουν συγκεκριμένα στάδια ανά γύρο. Οι πόντοι
κίνησης για κάθε κράτος είναι οι εξής
Καρολίδες Φράγκοι 6 Βασίλειο Λομβαρδών 5
Βυζαντινή Αυτοκρατορία 7 Χανάτο Βουλγάρων 7
Χαλιφάτο Αββασιδών 7 Αστουρία-Γαλικία 5
Χανάτο Χαζάρων 8 Εμιράτο Κόρδοβας 7
ΒορειοΑφρικανοί Αραβες 7
Βίκιγκς 5
Βασίλειο Μέρσιας 6
Χανάτο Αβάρων 8
Βασίλειο Μαγυάρων 9
Συνομοσπονδία Βενδών 5
Χριστιανοί Νουβίας 7
Το πόσο γρήγορα θα διασχίζει μία στρατιά ένα εδαφικό διαμέρισμα θα
εξαρτάται από την διαμόρφωση του. Συνεπώς οι στρατιές
καταναλώνουν λιγότερους πόντους κίνησης διασχίζοντας πεδιάδες
παρά βουνά. Μία άλλη παράμετρος που πρέπει οι παίκτες να λάβουν
σοβαρά υπόψη τους είναι οι απώλειες που εκ των πραγμάτων
υφίσταται ένας στρατός όταν εκστρατεύει, και οι οποίες παρατίθενται
στον ακόλουθο πίνακα(σε ΑΡ).
5.1.1. Εσπευσμένη κίνηση

Αν ο παίκτης πιέζεται να φτάσει γρήγορα από τη μίαν άκρη της
επικράτειάς του στην άλλη, μπορεί να κάνει forced march. Αυξάνει την
κίνησή του κατά 50%. Π.χ. Βίκινγκς: 5+2,5=7,5 στρογγυλοποιείται στο
8. Forced march μπορεί να γίνει μόνο μέσα στην επικράτεια ενός
παίκτη. Η κίνηση πρέπει να καταλήγει σε πεδιάδα. Είναι όμοια με την
κίνηση σε εχθρικά εδάφη, επειδή δεν προλαβαίνει να κάνει foraging.
ΚΙΝΗΣΗ ΦΙΛΙΚΑ ΕΔΑΦΗ ΕΧΘΡΙΚΑ
ΕΔΑΦΗ/FORCED MARCH
ΣΕ ΒΟΥΝΟ 2 3
ΣΕ ΠΕΔΙΑΔΕΣ 1 2
Χειμώνα (εκτός Dry) +2 -
Καλοκαίρι σε Dry +1 +1
5.2 ΕΦΟΔΙΑΣΜΟΣ
Για να μπορεί ένας στρατός να εκστρατεύει απρόσκοπτα θα πρέπει από
το σημείο που βρίσκεται η στρατιά του να υπάρχει μια αρραγής
γραμμή πόλεων με την υπόλοιπη ενδοχώρα. Αν σε οποιαδήποτε
χρονική στιγμή η γραμμή διακοπεί από ενέργεια αντιπάλων και δεν
υπάρχει εναλλακτική οδός ο στρατός θα υφίσταται κάθε γύρο που η
δυσμενής κατάσταση παραμένει, απώλειες ελλιπούς εφοδιασμού
επιπλέον αυτών της κίνησης. Οι απώλειες καθορίζονται με την ρίψη
ενός ζαριού (οι απώλειες ως ποσοστό των ΑΡ της στρατιάς).
1: 2%
2: 3%
3: 5%
4: 6%
5: 7%
6: 9%
-1 στο ζάρι έχουν Μαγυάροι, Αβαροι, Χαζάροι, Βίκινγκς
5.3 ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΚΙΝΗΣΕΩΝ

Η πρωτοβουλία των κινήσεων είναι ιδιαίτερα σημαντική. Στους
κανόνες εκστρατείας τα Aggression Factors των Army List του DBM
ανάγονται για τον εκάστοτε στρατό σε Initiative Factor (Οι στρατοί με
παράγοντα επιθετικότητας 4 έχουν παράγοντα πρωτοβουλίας 3). Έτσι
όταν χρειαστεί να καθοριστεί ποιος από τους αντιπάλους θα έχει την
πρωτοβουλία των κινήσεων θα ρίχνεται ένα ζάρι προσθέτοντας τον
παράγοντα πρωτοβουλίας. Αυτός που κέρδισε μπορεί να εκδηλώσει
πρώτος τις κινήσεις/επιθέσεις του ή να παροτρύνει τον αντίπαλο του να
παίξει πρώτος και εν συνεχεία να πράξει αναλόγως.
Ο καθορισμός της πρωτοβουλίας θα γίνεται όποτε το κρίνει
απαραίτητο ο παίκτης ή όποτε οι περιστάσεις το επιβάλουν.
Παράδειγμα: Οι Φράγκοι συγκρούονται με τους Αβαρους. Μετά τα
τροποποιημένα ζάρια, ο Αβαρος έχει την πρωτοβουλία. Έχει δικαίωμα
να επιτεθεί σε πόλεις/στρατιές του Φράγκου αναγκάζοντας τον να
ανταποκρίνεται στις κινήσεις του, ή να υποχρεώσει τον Φράγκο να
κινηθεί πρώτος για να κατανοήσει τις προθέσεις του και κατόπιν να
πράξει αναλόγως.
Η πρωτοβουλία όποτε δημιουργηθεί ανάγκη καθορισμού
πρωτοβουλίας. Eάν 2 ή περισσότεροι σύμμαχοι θέλουν να κινηθούν
ταυτόχρονα εναντίων κάποιου κοινού αντιπάλου (συμπαράταξη - βλέπε
και 6.1), τότε μετά τη ρίψη του ζαριού πρωτοβουλίας καθορίζεται
ποιος εκ των συμμάχων έχει την μικρότερη πρωτοβουλία και κινούνται
όλοι μαζί με τον παίκτη με την χαμηλότερη πρωτοβουλία.
6. ΜΑΧΕΣ
6.1 ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

Όταν 2 ή περισσότερες εχθρικές στρατιές λάβουν επαφή δημιουργείται
μάχη. Οι αντίπαλοι στρατοί δεν πρέπει κατ’ ανάγκη να είναι
ισοδύναμοι, αλλά θα παρατάσσουν τα διαθέσιμα ΑΡ της στρατιάς τους.
Επιπλέον είναι δυνατό 2 συμμαχικοί στρατοί να πολεμήσουν μαζί τον
κοινό αντίπαλο. Αν ο αντίπαλος έχει και αυτός 2 στρατιές τότε όλοι
παρατάσσονται στους 500ΑΡ. Εκ των συμμάχων ο ένας θα διαθέσει τα
2/3 ως 3/4 του στρατού και ο έτερος το υπόλοιπο, λειτουργώντας με
καθεστώς ally general (χωρίς unreliable, καθώς κάτι τέτοιο θα
εξαρτάται από τον ίδιο). Αν ο κοινός αντίπαλος διαθέτει μόνο μια
στρατιά τότε: Αν και οι 2 σύμμαχοι είναι ελάσσονες παρατάσσουν
στρατιά 450ΑΡ, ενώ αν ένας εκ των 2 είναι μείζων δύναμη τότε η
μείζων δύναμη υποχρεωτικά παρέχει τα 3/4 της συμμαχικής στρατιάς.
Και στις 2 αυτές περιπτώσεις ο αντίπαλος των συμμάχων παρατάσσει
κανονικά την στρατιά του με την δεδομένη οροφή ΑΡ.
Εάν ένας εκ των συμμάχων θέλει απλά να στείλει allied continent, τότε
η στρατιά από την οποία προέρχεται το σώμα πρέπει να βρίσκεται
εντός ακτίνας δράσης (μέσα σε μία πλήρη κίνηση). Η αποστολή του
σώματος μπορεί να γίνει και αφού δημιουργηθεί μάχη όμως δεν
αυξάνει την οροφή ΑΡ που μπορεί να παρατάξει ένας στρατός, εν
αντιθέσει με τον συμπαράταξη 2 στρατιών που αναφέρθηκε παραπάνω.
Αξίζει να σημειωθεί ότι κάθε στρατιά δικαιούται 1 επιθετική κίνηση
κάθε εποχή. Αυτό σημαίνει ότι μπορεί σε μία πόλη να διεξαχθεί τον
ίδιο γύρο μάχη και πολιορκία όμως αν μια στρατιά επιχειρεί ναυτική
επιδρομή δεν δικαιούται κίνησης. Σημαντική παρατήρηση: Όταν μια
ηττηθείσα στρατιά δεν μπορεί να υποχωρήσει σε φιλικά εδάφη,
καταστρέφεται ολοσχερώς. Tέλος μια σημαντική παράμετρος στο
στρατηγικό πλαίσιο είναι ότι οι κινήσεις δεν γίνονται ταυτόχρονα. Εάν
ένας παίκτης που διαθέτει πρωτοβουλία επιτεθεί σε αντίπαλο του, τότε
αυτός δεν μπορεί να τον αποφύγει.
6.2 ΤΑΚΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

Το τακτικό πλαίσιο των μαχών παραμένει ίδιο με του DBM με τις εξής
διαφορές: Δεν υπάρχει ρίψη ζαριού για τον καθορισμό του
επιτιθέμενου. Επιτιθέμενος είναι αυτός που κινήθηκε
πρώτος(πρωτοβουλία κινήσεων) και κατά συνέπεια έλαβε πρώτος
επαφή με τις προφυλακές του εχθρού. Τα διαθέσιμα ΑΡ καθορίζονται
μετά τον υπολογισμό απωλειών λόγο κίνησης και εφοδιασμού. Ο
καιρός εξαρτάται από την εποχή, ενώ το πεδίο της μάχης εξαρτάται
κατά ένα μέρος από την εδαφική διαμόρφωση του μέρους που γίνεται η
μάχη.
Η μάχη διαρκεί 3 ώρες και εάν κανένας από τους αντιπάλους δεν
σπάσει (αποτελέσματα 5-5, 6-4 με όλες τις διοικήσεις να αξίζουν το
ίδιο), η έκβαση θεωρείται υπέρ του αμυνομένου(απώθησε τους
εισβολείς) και γίνεται απεμπλοκή των αντιπάλων χωρίς καταδίωξη ενώ
κάθε element των demoralized commands έχει 50% να χαθεί. Για ήττες
μεγαλύτερες των 2 χαμένων διοικήσεων, ο νικητής καταδιώκει τον
αντίπαλο που θεωρείται ότι αν και δεν έχει σπάσει ολοκληρωτικά
προσπαθεί να υποχωρήσει συντεταγμένα (Αν βέβαια σπάσει, τότε όλος
ο στρατός αναζητεί σωτηρία με την φυγή).
6.2.1 ΥΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΑΠΩΛΕΙΩΝ ΚΑΤΑΔΙΩΞΗΣ

Θεωρείται ότι κάθε επιζών έφιππο element του νικητή καταδιώκει ένα
εχθρικό element. Ο κάτωθεν αριθμός είναι η πιθανότητα καταστροφής
ενός εχθρικού element σε ένα d6 (εξάεδρο). Το ζάρι ρίχνεται μία φορά
για κάθε element.
Element Νίκη 100% Νίκη 6-4/7-3 για Ε
LH 1,2,3,4 1,2,3
Cv 1,2,3 1,2
Kn/Cm 1,2 1
El 1 0
Ο ηττημένος χάνει ένα έφιππο element, μπορεί όμως να διαλέξει να
χάσει 2 foot elements (4 Ps) και αυτό επειδή το πεζικό σε συνθήκες
φυγής εξοντώνεται πιο εύκολα.
Σημειώσεις για τις μάχες
Επειδή ο αμυνόμενος θεωρείται κερδισμένος με ισοπαλία ή ακόμα και
αν χάσει 1 διοίκηση, το χρονικό όριο 1 γύρου μάχης ορίζεται 10 λεπτά
μέγιστο. Tα έδαφος εξαρτάται από το μέρος όπου διεξάγεται η μάχη.
Σε ορεινή περιοχή το Η(S), μέγεθος 1,5, είναι compulsory. Μόνον σε
παραθαλάσσιες περιοχές και σε περιοχές που εφάπτονται με Νείλο,
Τίγρη Ευφράτη και Δούναβη μπορεί ένας παίκτης (εφόσον επιθυμεί)
να τοποθετήσει WW, κάτι που γίνεται χωρίς την ρίψη ζαριού.
Ο Αμυνόμενος δικαιούται να κρύψει πίσω από TF το πολύ 35% των
ΑΡ του.
7. ΠΟΛΙΟΡΚΙΕΣ
Κάθε χώρα ανάλογα με την ιστορική της αποτελεσματικότητα σε
πολιορκίες έχει έναν παράγοντα.
Καρολίδες Φράγκοι 2 Βασίλειο Λομβαρδών 2
Βυζαντινή Αυτοκρατορία 3 Χανάτο Βουλγάρων 1
Χαλιφάτο Αββασιδών 2 Αστουρία-Γαλικία 1
Χανάτο Χαζάρων 2 Εμιράτο Κόρδοβας 1
ΒορειοΑφρικανοί Αραβες 2
Βίκιγκς 1
Βασίλειο Μέρσιας 1
Χανάτο Αβάρων 2
Βασίλειο Μαγυάρων 1
Συνομοσπονδία Βενδών 1
Χριστιανοί Νουβίας 2
*Κωνσταντινούπολη: 4
Ουδέτερες πόλεις: 1
Αυτοί οι παράγοντες είναι θετικοί όταν ο παίκτης επιτίθεται και
αρνητικοί όταν αμύνεται (π.χ. όταν Βυζαντινοί διεξάγουν πολιορκία
έχουν +3 στο ζάρι τους ενώ όταν μια πόλη τους πολιορκείται, ο
αντίπαλος υφίσταται –3 στο ζάρι του). Το αποτέλεσμα καθορίζεται με
την ρίψη 2 εξάεδρων προσθέτοντας και αφαιρώντας τους εκάστοτε
εθνικούς παράγοντες, ενώ ο παίκτης μπορεί να επηρεάσει υπέρ του
τους παράγοντες της πολιορκίας. Πέρα από τους εθνικούς παράγοντες
το πόσα ΑΡ διατίθενται για έφοδο ή άμυνα επηρεάζει άμεσα την
έκβαση. Τα ΑΡ της εφόδου προέρχονται από την στρατιά που
πολιορκεί ενώ αυτά της άμυνας από στρατιά που υποχώρησε ή
εγκατεστημένη φρουρά. Η εγκατεστημένη φρουρά προέρχεται από την
ετήσια αναπλήρωση και ενίσχυση των χωρών ενώ εάν ο παίκτης
αποφασίσει να την αποσύρει ανακτεί μόνον το 1/5 των ΑΡ της
φρουράς. Για κάθε 40 ΑΡ άμυνας (μέγιστο 120) έχουμε –1 ενώ για
κάθε 60 ΑΡ (μέγιστο 120) επίθεσης έχουμε +1. Τέλος για επιθέσεις σε
πόλεις από 0- 25ΑΡ ο επιτιθέμενος έχει στον παράγοντα του +1. Ο
παίκτης έχει δικαίωμα να διεξάγει πολιορκία χωρίς να εμπλέξει ΑΡ.
Αυτό προσομοιώνει τον αποκλεισμό.
ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ (2 d6) Ε=Επιτιθέμενος Α=Αμυνόμενος
2 Αποτυχία, χάνονται όλα τα ΑΡ του Επιτιθέμενου
3 Αποτυχία, χάνονται όλα τα ΑΡ του Ε
4 Αποτυχία, χάνονται όλα τα ΑΡ του Ε
5 Αποτυχία, χάνονται 50% των ΑΡ του Ε
6 Αποτυχία, χάνονται 50% των ΑΡ του Ε /25% του Α
7 Αποτυχία, χάνονται 30% των ΑΡ του Ε /30% του Α
8 Επιτυχία, χάνονται 50% των ΑΡ του E
8. ΑΠΟΚΤΗΣΗ PRESTIGE POINTS KAI ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ

Όπως προαναφέρθηκε (3.1, 3.2) κάθε παίκτης είναι ελεύθερος να
εφαρμόσει την πολιτική του. Πρέπει όμως να υπογραμμιστεί ότι
ενθαρρύνονται και ανταμείβονται ιστορικές βλέψεις και εκστρατείες.
Οι ιστορικές αποστολές υπάρχουν για να προσδώσουν ιστορική χροιά
στην εκστρατεία όμως δεν δεσμεύουν τον παίκτη να τις ακολουθήσει.
Στους παρακάτω πίνακες αναγράφονται οι τρόποι απόκτησης Prestige
Points (PP) ανά χώρα. Τα ΡΡ από τις αποστολές κατακτώνται κάθε 2
χρόνια. Σχετικά με το πώς και πότε ολοκληρώνεται μία αποστολή
συμβουλευτείτε τους διοργανωτές. Κάποιες αποστολές είναι εύκολα
αναγνωρίσιμες, άλλες πάλι όχι. Συνίσταται στους παίκτες να κρατούν
κρυφή την λεπτομερή λίστα τους - είναι ελεύθεροι όμως να διαδίδουν
φήμες!
9. ΝΑΥΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ
Οι παρακάτω χώρες έχουν αρχικά δυνατότητα ναυτικών
δραστηριοτήτων. Κάθε χώρα έχει έναν στόλο που μπορεί να κινείται
μόνον σε διπλανές ναυτικές περιοχές λιμανιών του(εξαίρεση οι
Βίκινγκς με 2 περιοχές) .Κάθε χώρα έχει συγκεκριμένη ποιότητα. Για
να γίνει ναυμαχία πρέπει είτε να συμφωνούν και οι δύο παίκτες είτε να
γίνει αναχαίτιση. Αναχαίτιση γίνεται με ρίψη ζαριού προσθέτοντας και
αφαιρώντας τους εκάστοτε εθνικούς παράγοντες. Με 5,6 η αναχαίτιση
θεωρείται επιτυχής. Στην ναυμαχία κάθε παίκτης ρίχνει ένα d6
προσθέτοντας τον εθνικό του παράγοντα (-1 αν μεταφέρει στρατό).
Κερδίζει αυτός με το μεγαλύτερο τροποποιημένο παράγοντα. Κάθε
έθνος έχει συγκεκριμένη οροφή ΑΡ που μπορεί να μεταφέρει κάθε
φορά.. Σε περίπτωση ήττας σε ναυμαχία και ανάλογα με το μέγεθος
αυτής, χάνονται και κάποια ΑΡ.
1) Scouting. Όταν 2 στρατιές βρίσκονται εντός κίνησης(εκάστοτε
παράγοντα κίνησης έθνους) τότε ο παίκτης έχει δικαίωμα εάν η
στρατιά του δεν κινηθεί να στείλει ανιχνευτές εντός της επικράτειας
του αντιπάλου προκειμένου να εξακριβώσει το μέγεθος της στρατιάς
του αντιπάλου. Ο ενεργών το scouting ρίχνει ζάρι προσθέτοντας τον
παράγοντα κίνησης. Ο διαιτητής ρίχνει μυστικά από το ζάρι του
αμυνόμενου. Με τροποποιημένη διαφορά μεγαλύτερη του 1
αποκαλύπτεται το μέγεθος της στρατιάς.
2) Εξωτερική βοήθεια. Κάθε χώρα μπορεί να διαθέτει κάθε χρόνο ώς
το 25% των νέων ΑΡ της για να αξιοποιηθούν από συμμάχους.
Προϋπόθεση να συνορεύουν τα κράτη, ή να έχει στόλος ενός εκ των
συμμάχων πρόσβαση σε λιμάνι του άλλου συμμάχου. Προσοχή: αυτή η
από θάλασσας βοήθεια είναι αναχαιτίσιμη.Αν αναχαιτισθεί
επιστρέφουν τα μισά ΑΡ.
3) Απόκτηση και αύξηση ναυτικής ισχύος. Χώρες που δεν έχουν
αρχικά ναυτικό, μπορούν να αποκτήσουν, ξοδεύοντας 80ΑΡ για την
κατασκευή λιμανιού, και τον επόμενο χρόνο 80ΑΡ για την κατασκευή
του στόλου. Η ποιότητα ναυτικού του κάθε έθνους μπορεί να βελτιωθεί
κατά 1(μέγιστο), ξοδεύοντας 100ΑΡ.
4) Οχυρώσεις. Λόγοι σκοπιμότητας ή τακτικής μπορεί να επιβάλουν
την οχύρωση σημαντικών για τον παίκτη πόλεων. Αυτό γίνεται
ξοδεύοντας στην αρχή του χρόνου στην φάση των ενισχύσεων 25ΑΡ
για πόλεις 0-30ΑΡ και 40ΑΡ για τις υπόλοιπες. Αυτές οι πόλεις έχουν
τον εθνικό παράγοντα +1. Ο αντίπαλος δεν μπορεί να γνωρίζει την
ενίσχυση των οχυρώσεων παρά μόνο με scouting.
Εθνικοί Παράγοντες
Βίκινγκς 3
Βυζάντιο, Αββασίδες 2
Κόρδοβα, Άραβες Β.Αφρικής, Φράγκοι 1
Αποτέλεσμα Ναυμαχίας
Διαφορά 1 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 6%Ν/10%Η ΑΡ
Διαφορά 2 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 4%Ν/15% Η ΑΡ
Διαφορά 3 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 2%Ν/25% Η+1 χρόνο
απραξία
Διαφορά 4 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 40%Η+1,5 χρόνια
απραξία
Διαφορά 5 απώθηση εχθρικού στόλου χάνονται 50%Η+2 χρόνια
απραξία
Σημείωση. Κάθε εποχή απραξίας μπορεί να εξαγορασθεί για 40ΑΡ
Ανεξάρτητα από τις αλλαγές της κυβέρνησης μπορεί να πραγματοποιηθεί στο

διάστημα της συγγραφής του βιβλίου και τη δημοσίευσή του δεν θα επηρεάσει
το σκοπό του να δώσει μια ιδέα για τα κατασκευαστικά στοιχεία της Ρωσικής
Αυτοκρατορίας, γεωγραφικά διαμερίσματα της και τους χαρακτηριστικών, των
φυσικών πόρων και τις μεταποιητικές βιομηχανίες, μαζί με μια περιγραφή των
όλων των κορυφαίων πόλεων που θα χρησιμεύσει
ομοειδή ως οδηγός για το άτομο και μια πηγή πληροφοριών για το μαθητή ή
ανταποκριτή. Εκπονήθηκε κατ 'ουσίαν για τον άνθρωπο των επιχειρήσεων,
καθώς και για το στρατό των νέων ανδρών που είναι σε πρώτη ημέρα που
ετοιμάζονται να αποκτήσουν για τις εμπορικές σχέσεις με τη Ρωσία μετά τον
πόλεμο, και είναι ως εκ τούτου γενική και συγκριτική στα γεγονότα και τα
στοιχεία του, ώστε να μπορούν να είναι πιο εύκολα
αξιοποιηθεί από την απλή στατιστικούς πίνακες. Η Φινλανδία και η Πολωνία
έχουν συμπεριληφθεί, όπως δεν έχει σημασία τι τελική μοίρα τους μπορεί να
είναι,
εμπορικές τους σχέσεις για αρκετό καιρό, τουλάχιστον, να είναι μέρος
οποιουδήποτε σχεδίου της εμπορικής έρευνας και των επιχειρήσεων στη
Ρωσία.
Ρωσία σωστή, καθώς και η Φινλανδία και η Πολωνία, χωρίζεται σε ορισμένες
επαρχίες, οι οποίες, κατά την υπό μια ενιαία διοίκηση, οι γνωστή ως "οι
κυβερνήσεις,« που είναι η γενική περιγραφή των διαφόρων τμημάτων της
αυτοκρατορίας. Σε κάποιες λίγες περιπτώσεις, πιο
ειδικά στη Σιβηρία, είναι δύο ή τρεις επαρχίες συνδυάζονται σε μία
κυβέρνηση, και ένα τμήμα υπό την άμεση διαχείριση των Πετρούπολη, αλλά
με ασυνήθιστες τοπική αυτονομία, είναι γνωστό ως έδαφος της «των
Κοζάκων. "ΓΙΑΤΙ;;;;
Οι δέκα πρώην ρωσικές κυβερνήσεις της Πολωνίας είναι σχετικά μικρές, η

συνολική έκταση είναι μικρότερη από την Αγγλία, και καμία δεν εκ των οποίων
πάνω από τα δύο τρίτα περίπου το μέγεθος της Ουαλίας. Είναι, ωστόσο, πιο
πυκνοκατοικημένες από οποιοδήποτε μέρος της Ρωσίας. Η φινλανδική
επαρχίες ποικίλλουν από Νύλαντ, με λίγο περισσότερο από τη μισή έκταση
της Ουαλίας, για Uleaborg, η οποία είναι μεγαλύτερη από την Αγγλία
και Ουαλία συνδυασμό. Οι τρεις επαρχίες Haltic είναι τα μικρότερα τμήματα
στη Ρωσία σωστή, αθροίζοντας περίπου τα τρία πέμπτα του μεγέθους της
Αγγλίας.
. Οι περισσότερες ευρωπαϊκές κυβερνήσεις είναι ρωσικής onethird για το si / e
της Kngland, αν και μερικά είναι τόσο μεγάλες και ακόμη μεγαλύτερο. Οι δύο
βόρειες κυβερνήσεις, Αρχαγγέλου και Vologda, είναι σχεδόν τόσο μεγάλο όσο
Αγγλία, τη Γαλλία και τη Γερμανία σε συνδυασμό, Περμανάντ και Lias έκταση
μεγαλύτερη από τα βρετανικά νησιά. Στη Σιβηρία όλες οι κυβερνήσεις είναι
πολύ μεγάλες. Οι περισσότεροι από αυτούς
είναι σημαντικά μεγαλύτερες από ό, τι στη Γαλλία ή τη Γερμανία? τρεις είναι
πολύ μεγαλύτερη από τα δύο σε συνδυασμό, και το ένα είναι τόσο μεγάλη
όσο το σύνολο των
Η Ευρώπη δεν Ρωσία. Ο πληθυσμός της είναι, ωστόσο, περίπου το ένα στο
τετραγωνικό μίλι στο σύνολο της Σιβηρίας, και σε Γιακούτσκ μόνο για κάθε
πέντε τετραγωνικά μίλια. I'kraine είναι μια λέξη που σημαίνει "παραμεθόρια
περιοχή" και εφαρμόζεται χαλαρά στις επαρχίες στα σύνορα της νοτιο-δυτική
Ρωσία, καθώς και στην παρακείμενες περιοχές της Γαλικίας στην Αυστρία-
Ουγγαρία. Δεν είναι, και δεν υπήρξε ποτέ, μια διαίρεση της χώρας, και είναι
απλώς μια γεωγρα - cal έκφρασης όπως η δική μας θητεία "η Midlands," δεν
ορίζεται κάθε σύνορα. Ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού είναι "Tattle Ρώσοι,
"οι οποίοι είναι επίσης γνωστοί και ως" Ukranians, "αλλά υπάρχουν επίσης
πολλοί της Μεγάλης Ρώσοι, Πολωνοί και Εβραίοι. Ιω. ορισμένες από τις
κυβερνήσεις, κατά κανόνα περιλαμβάνονται στην Ουκρανία, περισσότερο από
το ήμισυ της περιοχής έχει συμπληρωθεί εξ ολοκλήρου από άλλα από
Ουκρανοί. Περιγράφοντας τις πόλεις μια προσπάθεια έχει γίνει για να δώσει
πιο ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά τους από επιχειρηματικής απόψεως, αλλά
στην περίπτωση των μεγαλύτερων πόλεων, οι οποίες είναι πιθανό να
επισκέπτεται τους αναγνώστες, είτε για επαγγελματικούς λόγους είτε για
αναψυχή, και οι οποίοι φυσικά θα επιθυμία να "δείτε τα αξιοθέατα" ακόμη και
αν ασκούν κατά κύριο λόγο για τις επιχειρήσεις, αυτό έχει συμπληρωθεί από
μια πιο πλήρη περιγραφή του Τα σημεία ενδιαφέροντος? τις κορυφαίες
αρτηρίες και τα κύρια χαρακτηριστικά που, καθώς και τα ξενοδοχεία, αλλά
είναι φυσικά αδύνατο να αναφέρουν τις τιμές τους, όπως τόσες πολλές
αλλαγές που έχουν γίνει bv τον πόλεμο. Άρρωστος πολλές περιπτώσεις τα
ονόματα των πόλεων έχουν πολλούς τρόπους της ορθογραφίας, που
απορρέουν από το γεγονός ότι η ρωσική και την πολωνική χαρακτήρες
πρέπει να μεταφράζονται με λατινικά γράμματα, που αντιστοιχεί με τον ήχο,
και την εκ νέου όλυρα καθώς θα ήχου σε μια αγγλική αυτί. Έτσι, η λύση "ov,"
τόσο συχνή στη ρωσική γλώσσα, είναι συχνά μεταφράζεται "του" ή "off", αλλά
αυτό δίνει τη γερμανική και όχι ην αγγλική ορθογραφία? και παρομοίως "w"
γίνεται συχνά να κάνει το καθήκον για το "κατά" Το σχέδιο που εγκρίθηκε είναι
να ακολουθήσει μια απλή φόρμα Αγγλικά. Το βιβλίο δεν κάνει προσποίηση σε
πολυμάθεια. Σκοπός του είναι η απάντηση, αν αυτή αποδειχθεί χρήσιμη για
τις επιχειρηματικής δραστηριότητας
με τη Ρωσία ή επισκέπτονται την χώρα Wher> οι συνθήκες το επιτρέπουν. Για
σκοπούς εύκολης αναφοράς τις διάφορες κυβερνήσεις ή Οι επαρχίες της
Ρωσίας, της Φινλανδίας, την Πολωνία, τη Σιβηρία και την Ουκρανία, καθώς
και τις πόλεις, κατ 'αλφαβητική σειρά, και δεν
κατατάσσονται σύμφωνα με τους γενικούς τίτλους των εδαφών αυτών.
Καύκασος .
Η αντιβασιλεία του Καυκάσου αποτελείται από επτά κυβερνήσεις

(Σταυρούπολης, Τιφλίδα, Kutais, τη Μαύρη Θάλασσα, Μπακού, Elisavetpol,
και
Erivan), πέντε Εδάφη (Terek, Κουμπάν, Καρς, Νταγκεστάν, και Batum), και
δύο Επαρχίες (Sakatali και Sukhum). Συνολική επιφάνεια είναι 412.310
τετραγωνικά versts (181.110 τετραγωνικά μίλια), και ο πληθυσμός της
11.735.000. Βρίσκεται ανάμεσα 3830 / βόρειου γεωγραφικού πλάτους και
4630 »και μεταξύ 3720 και ανατολικού γεωγραφικού μήκους 6020 », και το
οποίο ορίζεται προς βορρά από την Yeva, η Manuitch και Kuma? προς
δυσμάς από
τον Εύξεινο Πόντο? προς νότο από τη Μικρά Ασία και την Περσία, και στα
ανατολικά από την Κασπία Θάλασσα. Η περιοχή στα βόρεια της "Μεγάλη
Καύκασο" ονομάζεται Ciscaucasia, ότι προς το νότο (Μικρή
συμπεριλαμβανομένων των «Καυκάσου») είναι γνωστή ως Υπερκαυκασία.
Η Μεγάλη Καύκασο, μια τεράστια οροσειρά που χωρίζει την Ασία από την
Ευρώπη, ξεκινά από τη χερσόνησο της Apsheron, σχετικά με την Κασπία
Θάλασσα, και εκτείνεται από εκεί σε δυτική-βορειοδυτική κατεύθυνση μέχρι το
σημείο όπου το Kuban χύνει νερά του στη Μαύρη
Θάλασσα. Το συνολικό μήκος του φάσματος είναι περίπου 930 μίλια? Πλάτος
του κυμαίνεται 28 με 134 χιλιόμετρα. Οι υψηλότερες κορυφές, που
κυριαρχείται από την τεράστια εξαφανιστεί ηφαίστεια της Elbruz και Kazbek,
που βρέθηκαν στην κεντρική ζώνη, η οποία con - sists του κρυσταλλική
πλάκες. Στη νότια αυτή είναι adjoined από μια ζώνη της διπλωμένο
σχιστόλιθοι και ασβεστόλιθο?
Οδηγεί από ένα σχετικά σύντομο κλίση προς τις πεδιάδες της
Υπερκαυκασίας. Στη βόρεια πλευρά η κλίση είναι πολύ πιο ήπια, φθίνουσα
από μια καλά καθορισμένη σειρά
κεντρίσματα. Οι βόρειες υπώρειες συνίστανται στην ανατολική πλευρά, στο
Νταγκεστάν, της διπλώνονται ιζηματογενή πετρώματα?
Προς τα δυτικά, στο Αντιθέτως, όπως και στην Κριμαία, θα βρείτε
στρωματοποιημένο οροπέδιο ελαφρά κλίση προς τα βόρεια, και βαθμιαία
συγχώνευση στον κάμπο.
Πολλοί διασχίζουν κοιλάδες διασταυρώνονται στους πρόποδες του
Καυκάσου, αλλά υπάρχουν λίγα διαμήκη κοιλάδες.
Στα Μέση της βόρειας κλίση είναι χαραγμένες βαθιά κοντά πόδια της, από τη
λεκάνη καθίζησης των Valdikavkaz. Σε αυτό το σημείο, όπου η περιοχή είναι
στο στενότερο,
τη διασταύρωσή της με την πιο σημαντική γραμμή επικοινωνίας, δηλαδή. :
Η Gruzinian ή γεωργιανή στρατιωτική Road, που ανεβαίνει τη κοιλάδα του
Terek, περνά Mt. Kazbek, διασχίζει την Krestovaya Pass »(7.695 πόδια), και
κατεβαίνει στην Τιφλίδα.
Στα δυτικά της Kazbek (16.545 πόδια) την κεντρική κορυφογραμμή εκτείνεται
στο διπλό κορυφώθηκε Elbruz (18.470 πόδια και 18.345 πόδια) με τη μορφή
ενός ισχυρού παγετώνας-τοίχο 125 μίλια μακρύς. Στη μέση
RUSSIA το ύψος των περασμάτων του είναι 11, (πόδια XXI υψηλότερες
κορυφές της είναι η ādai-Khokh (Αν), 245 πόδια), η Duikh-Tau (17.055
πόδια), και το Shkara (17.040 πόδια). Στα ανατολικά της πρώτης από αυτές
είναι η 1'ass MamiMJii (0.270 πόδια) που συνδέουν τις κοιλάδες της Ardon και
το Kion. Παγετώνες εξακολουθούν να βρίσκονται πάνω GO μίλια μακριά από
την Elbruz προς τα δυτικά, όπου η χαμηλότερη, αλλά εξακολουθεί να είναι
πολύ
άγρια βουνά του Αμπχαζία κατεβαίνουν απότομα προς τη Μαύρη Θάλασσα.
Στα ανατολικά του Kazbek, απομονωμένες χιόνι-επιστρωμένα βουνά, την
επίτευξη
σε ύψος 13.000 ποδιών, συμβαίνουν σε μια απόσταση 90 μιλίων. Πέρα από
αυτό το σημείο τα βουνά του Νταγκεστάν μείωση του ύψους προς την
κατεύθυνση
της Κασπίας Θάλασσας, στις ακτές του οποίου είναι ένα μικρό litoral πεδιάδα.
Το χιόνι-cm γραμμή στη νότια πλευρά του Καυκάσου είναι σε ύψος του <>, r>
(> 0 πόδια? στο ξηραντήριο βόρεια πλευρά είναι 13.000 πόδια υψηλότερη. Οι
παγετώνες του παρόντος είναι αρκετά εξίσου σημαντικές με εκείνες των
Άλπεων:
η Duikh-Su παγετώνα, ο μεγαλύτερος, είναι 9 μίλια μακριά, και είναι
μικρότερος σε μέγεθος στην Aletsch Glacier μόνο. Τα αποτελέσματα των
παγετώνων της
Εποχή των Πάγων είναι, ωστόσο, πολύ λιγότερο έντονη από ό, τι στις Άλπεις.
Για το λόγο αυτό ο Καύκασος είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου στερείται της
γοητείας λίμνες και καταρράκτες. Το γενικό χαρακτήρα, του τοπίου της είναι
πολύ πιο άγρια και πιο ζοφερό από αυτό των αλπεων, λόγω της καταστροφή
των δασών της, ενώ λιβάδια και βοσκοτόπια της έλλειψης του ευθάλεια
Άλπεων. Τα ποτάμια είναι γρήγορη, αλλά ο όγκος τους ποικίλλει
σε μεγάλο βαθμό. Το Κουμπάν, το Ingur, και η γέφυρα Ρίου κατεβεί μέχρι τον
Εύξεινο Πόντο? The Terek, στη βόρεια πλευρά του Καυκάσου, και
η Kura, στα νότια, στην ροή της Κασπίας. σιδήρου και του θείου πηγές
αφθονούν.
Αυτό σημαινει απλά ηφαιστειακή δραστηριότητα
Το νότιο μέρος του Καυκάσου οριοθετείται στα δυτικά από τις πεδιάδες του
Ρίου, και στα ανατολικά από εκείνες του Kura. Ακόμη μακρύτερα στα νότια
εκτείνεται η Μικρή Καύκασο ή Anticaucasus, λειτουργεί σχεδόν παράλληλα με
τη Μεγάλη Καύκασο, και συνδέεται με
ότι από την Suram ή Mesghian Βουνό. Η Μικρή Καύκασος δεν είναι μια
οροσειρά, αλλά απλώς το περιθώριο των αυξημένων Αρμενίων Highlands.
Πρόκειται για ένα εκτεταμένο οροπέδιο με βασαλτικών υπερκείμενων
στρωμάτων και ηφαιστειακή υψηλές κορυφές, των οποίων ο Μέγας Αραράτ
και Mt. Alagoz μόνο πύργος πάνω από το χιόνι-line. Η βόρεια άκρη του
οροπεδίου, στα δυτικά από το σημείο μέσω του οποίου the Kura ανάγκασε
ένα πέρασμα, σχηματίζεται από την Akhaltzuikh Βουνό, το βόρειο
προεκτάσεις των οποίων, η Adshar Mountains, να επεκταθεί και στον Εύξεινο
Πόντο. Καθέτως προς αυτά τα βουνά είναι το Arsiyan Range, να τρέχει προς
το νότο, και τελικά επίτευξη των Ποντιακή λόφους. Η αρμενική Highlands
περιέχουν ορισμένες μεγάλες λίμνες σε λεκάνες καθίζησης. Οι μεγαλύτερες
από αυτές, στο Ρωσικό τμήμα της Αρμενίας, η λίμνη Gotcha (6.315 μέτρα
βάθος? 538 τετραγωνικά μίλια). Οι σεισμοί είναι κοινά στην Αρμενία και στο
Υπερκαυκασίας πεδιάδες. Όσον αφορά την εθνογραφίας του Καυκάσου είναι
μια από τις πιο παράξενες και πιο ενδιαφέρουσες περιοχές του πλανήτη.
Αδιάβατος βουνά και απομονωμένες κοιλάδες να προωθηθεί η κατάτμηση του
πληθυσμού σε πολλές φυλές, και διατήρησαν τα διάσπαρτα
απομεινάρια των διαφόρων εθνών που έχουν στα-coiase των ηλικιών
ακολούθησε τη μεγάλη διαδρομές της μετανάστευσης προς τα βόρεια και
ανατολικά. Το νότιο τμήμα της περιοχής κατοικείται από τους απογόνους των
αρχαίων Ίβηρες, οι οποίοι όλοι χρησιμοποιούν την κοινή γλώσσα της Karthli,
τώρα διασπώνται σε πολλές διαλέκτους. Σε αυτές περιλαμβάνονται οι
Γεωργιανοί, που ονομάζεται από τους Ρώσους Gruzinians, οι οποίοι κατέχουν
ου, ε
άνω και μεσαία κοιλάδα του Kura? the Mingrelians, στην περιοχή που
οριοθετείται από τις Tzkhenis-Tzkali, τα 11 ιόντων, η Ingur και τον Εύξεινο
Πόντο? the Imeretians, στην κοιλάδα του Kvirila, και σε αυτό της Kion στην
διασταύρωση της με την Tzkhenis-Tzkali? the
Gurians, στα νότια της llion? The Svans ή Svanetians, στο άνω μαθήματα του
Ingur και Tzkhenis-Tzkali
Και Khevsurs, Pshaves και Tushes προς τα ανατολικά, του βουνού. Kazbek,
στις βόρειες και νότιες πλαγιές του Καυκάσου. . Ακόμη και στην αρχαιότητα
Ίβηρες είχαν θεωρηθεί ως ένα ημι-πολιτισμένο και ειρηνικό αγώνα, που
κατείχαν την τέχνη της γραφής και λογοτεχνίας σε ένα πολύ πρώιμο στάδιο.
Αρχαία αλφάβητο τους (Khutzurij έχει συμμαχήσει με την αρμενική? Παρούσα
αλφάβητο τους ονομάζεται Mkhedruli. Μπορούν αριθμό περίπου 1.400.000,
όλα τα μέλη της Ελληνικής Εκκλησίας. Στα βόρεια της rnouth του Ingur
διαμένουν περίπου 60.000 Abkhasians, το απομεινάρι μιας φυλής που
κατοικείται αυτή την περιοχή από την αρχαιότητα μέχρι το 1864, όταν το
μεγαλύτερο μέρος της είναι η από κοινού στην Circassian τη μετανάστευση.
Έχουν Mohammedans από την loth αιώνα. Από την άλλη πλευρά υπήρξε
σημαντική μετανάστευση των Τατάρων και των Αρμενίων. Οι Αρμένιοι, οι
οποίοι αριθμό περίπου 1.500.000, βρίσκονται κυρίως στην επαρχία της
Erivan, οι Χριστιανοί από τις αρχές του 4ου αιώνα, και έχουν εθνικό εκκλησία,
προεδρεύεται από τον Πατριάρχη (Καθολικού) της Etchmiadzin. Χώρισαν
Eoman από την Εκκλησία μετά την Συμβουλίου της Χαλκηδόνος 451 μ.Χ., και
κάλεσε τους Gregorians μετά επισκόπου Γρηγορίου του Illuminator.
Τελετουργία τους είναι σχεδόν όμοια με εκείνη του Kusso-Ελληνική Εκκλησία.
Η υπηρεσία είναι απαγγελία στην αρχαία Αρμενίων, αλλά το κήρυγμα
παραδίδεται στο σύγχρονη διάλεκτο. Η Τατάρων, 2.000.000 σε αριθμό, είναι
Mahommedans (Sunnites) και βρίσκονται κυρίως στις ανατολικές επαρχίες
της Υπερκαυκασία. Ομιλία τους είναι στενά συγγενής στους Τούρκους. Το
μεγαλύτερο μέρος της επαρχίας του Μπακού καταλαμβάνεται από την Tats
(75.000), μια ιρανική φυλή, μιλώντας υποβαθμισμένη μορφή του Περσικού,
και ανήκουν στην σιιτική αίρεση της Mohammedans. Η ταινία του κατά μήκος
των ακτών της Μαύρης Θάλασσας στο βορειοδυτικό τμήμα του Καυκάσου
έχει, με εξαίρεση λίγες Eussian αποικίες,
παρέμεινε σχεδόν ακατοίκητη από το 1864, όταν οι 400.000 Tcherkesses ή
Κιρκάσιοι, οι οποίοι κατέλαβαν το πρώην, μετανάστευσε μαζικά. The Kabards,
ο αρχηγός φυλή, ωστόσο, αρίθμηση 145.000 ψυχές, ο οποίος είχε πολύ πριν
υποβληθεί προς τη Ρωσία, ακόμη
καταλαμβάνουν τη βόρεια πλαγιά του βουνού μεταξύ Malka και Terek, καθώς
και μεταξύ αυτών και της Sunzha. Σύμφωνα με την εθνική τους παράδοση, τη
Κιρκάσιοι, που αυτοαποκαλούνται Adighe, είναι σημιτική καταγωγή? γλώσσα
τους είναι εντελώς απομονωμένη. Ο αριθμός των Τατάρων, το λεγόμενο
Mountain Τατάρων, έχουν διεισδύσει και βόρεια κοιλάδες της Κεντρικής
Καυκάσου, και πρέπει να ένα βαθμό αναμειγνύονται με τα Kabards, η
επιρροή του οποίου είναι αναγνωρίσιμο στη γλώσσα τους. Η Kabards, που
ήταν Χριστιανός στις αρχές του Μεσαίωνα, αγκάλιασε μετά την δόγματα του
Ισλάμ, αλλά δεν έλαβε μέρος στην εξέγερση του Shamyl. Εκείνοι θεωρούνται
ως τα πιο ιπποτικός των αγώνων βουνού, και έχουν ήθη και τους φορεσιά
που εγκρίθηκε από πολλούς από τους
γείτονες. Το κύριο ένδυμα της λεγόμενης Circassian ενδυμασία (επίσης
φορούσαν οι Κοζάκοι του εδάφους), είναι η Tcherkeska, μια μακρά,
εφαρμοστό παλτό του χοντρό μάλλινο υλικό, με ένα μικρό όρθιο γιακά και
μακριά μανίκια εμφανίστηκε στα άκρα? μπροστά αυτό το ένδυμα είναι
παρέχονται με πολλές σειρές από μικρές εστίες ή τα χωρίσματα για φυσίγγια.
Κάτω από αυτό το φορούν την Beshmet ή Arkhaiik, μια κάπως μικρότερη
ένδυμα του βαμβακιού, ορατή μόνο στο λαιμό και τα χέρια. Εφαρμοστό
βράκα, γκέτες, σύντομη μπότες και ένα καπάκι sheepskin ολοκληρώσει την
φορεσιά. Στο κρύο ή υγρό καιρό οι ίδιοι κονδυλίου στον μπούρκα, το αμάνικο
μανδύα του πάχους αισθητή με τριχωτό εξωτερικό.
Όπως όλα Καυκάσιους, που μεταφέρουν συνολικά οπλοστάσιο των όπλων,
αν και με την ανάληψη των όπλων σήμερα απαγορεύεται. Το φόρεμα της
Circassian
γυναικών έχει μικρή είναι χαρακτηριστικό ότι εκτός από το μπούστο, το οποίο
είναι διακοσμημένο με αλυσίδες και πόρπες, και το κυλινδρικό καπέλο,
πλουσιοπάροχα
διακοσμημένη με χρυσό και ασήμι, και με αλυσίδες και βρόχους του ίδιου
μετάλλων κρέμεται από το ανώτερο άκρο. Το κεντρικό τμήμα της οροσειράς
καταλαμβάνεται από το Οσετίας, που αυτοαποκαλούνται Ran ή Ironi (Άρια),
και αναμφίβολα Aryan προέλευσης. Η γλώσσα τους είναι σύμμαχος με εκείνη
του Medo-Πέρσες. Οι αριθμό περίπου 240.000 ψυχές, μέρος
Χριστιανοί και Mohammedans μέρος. Η ανατολική πτέρυγα του Καυκάσου
κατοικείται από δύο κύριες ομάδες των φυλών, η Tchetchens και το
Daghestanians. Η Tchetehens, που αυτοαποκαλούνται Nakh-tchi,
καταλαμβάνουν τις βόρειες πλαγιές του φάσματος όσον αφορά την Terek,
αλλά χωρίζονται σε δύο ξεχωριστά τμήματα από. μεγάλη ρωσική
διακανονισμού. Οι αριθμό περίπου 305.000, και χωρίζονται σε διάφορες
φυλές. Είναι Mohammedans
(Sunnites). Έδαφός τους ήταν το κέντρο του μεγάλου δεν αυξάνεται, τελικά
καταθέσει μέχρι 1859. Η Kists (6.000), και η Ingushes (50.000), ανήκουν
επίσης στα αποθέματα Tchetchen. Η Daghestanians ή Lesghians (585.000)
έχουν, επίσης, από αμνημονεύτων χρόνων έχει χωριστεί σε διάφορες φυλές,
οι οποίες συχνά περιορίζονται μόνο σε χωριά ή κοιλάδες, και μιλούν μια
διάλεκτο ακατάληπτο πλησιέστερο προς τους γείτονές τους. Οι πιο
σημαντικές ομάδες από τη γλωσσική άποψη είναι η λεγόμενη Avarians
(235.000),
καταλαμβάνοντας την κοιλάδα του Avarian Koissu, η μητρική τόπος Shamyl?
το Darginians (148.000)? και το Kurinians (158.000). Όλα λέγεται ότι είναι
φανατικοί οπαδοί του Μωάμεθ (Sunnites), αλλά είναι εργατικοί και αξιόπιστοι.
Οι πρακτικές της βιομηχανίας,
especial τη λήψη των χαλιών και των όπλων, καθώς επίσης και τη γεωργία?
και οι Lesghian burkas γνωστά σε ολόκληρο τον Καύκασο. Οι Ρώσοι στον
Καύκασο σήμερα ανέρχονται σε περίπου 4.000.000. Οι περισσότεροι από
αυτούς εγκαταστάθηκαν στο Κοζάκος Stanitzi (χωριά), στο βόρειο τμήμα της
κυβέρνησης, οι περιοχές της TereV και η Κουμπάν, και η επαρχία της
Σταυρούπολης. Μεταξύ αυτών, ειδικα στην Υπερκαυκασία, είναι πολλές
sectaries, όπως η Dukhobors (πολλοί εκ των οποίων μετανάστευσε το 1900
στον Καναδά και την Ανατολική Σιβηρία), και το Molokans. Αυτά βρίσκονται
κυρίως στο οροπέδιο του Little Καυκάσου, και επικεφαλής του επαγγέλματός
τους είναι βοοτροφίας, ενώ που παρέχουν, επίσης, τα περισσότερα από τους
μεταφορείς του εδάφους. Υπάρχουν περίπου 60.000 Γερμανοί, ως επί το
πλείστον από Wurtemberg (1816-17) στην ΤΙΜ, Helenendorf και άλλους
χώρους. Η Φινλανδία (Suomi Φινλανδίας), η «Γη της Χίλιες Λίμνες, είναι
145.686 τετραγωνικά μίλια στην περιοχή, και περιλαμβάνει 8.200.000
κατοίκους, σχεδόν όλοι από τους οποίους είναι Διαμαρτυρόμενοι
(Λουθηρανών). Γεωγραφικά, η Φινλανδία αποτελεί η μετάβαση από την
ορεινή περιοχή της Scan - dinavia στη μεγάλη πεδιάδα της Ανατολικής
Ευρώπης. Γεωλογικός σχηματισμός του είναι οφείλεται κυρίως από τη μακρά
διαδικασία απογύμνωση του επάλληλα ιζηματογενείς σχηματισμούς. Η τελική
εμφάνιση της επιφάνειας οφείλεται στο έργο των παγετώνων της Εποχής των
Πάγων, το οποίο παράγεται η μακρά απαλή κορυφογραμμές, οι
στρογγυλεμένες λόφους, και στο χαμηλότερο σημείο-όπως κοιλάδες. Στις
κοιλάδες των πάγων έχει κούφια έξω λεκάνες απορροής, οι οποίες γεμίζουν
τώρα με τις αμέτρητες λίμνες της Φινλανδίας, καθώς και οι οποίες αφορούν
11 τοις εκατό της συνολικής έκτασης της. Αυτές οι λίμνες είναι πολύ συχνά σε
ακανόνιστη μορφή, και είναι διάστικτη με εκατοντάδες νησιά. Η σύντομη αλλά
άφθονος ποτάμια που συνδέει τις λίμνες με μεταξύ τους και με τη θάλασσα
διεισδύσουν γενικά ενδιάμεσα βραχώδη εμπόδια μέσω ορμητικά ή
καταρράκτες. Το σύνολο της εσωτερικό καταλαμβάνεται από τη φινλανδική
Λίμνη Οροπέδιο, 250-1,000 πόδια σε ύψος, το τοπίο που έχει μια ήσυχη και.
sombre ομορφιά της της δική της, αν και σπάνια για την επίτευξη πραγματικής
μεγαλείο. Κύριο χαρακτηριστικό του είναι μάζες από σκούρο γρανίτη, πυκνά
δάση φυλλοβόλων και τόσο κωνοφόρα δέντρα (συμπεριλαμβανομένων, στην
ακτή, πολλοί από αρκετά πρόσφατη ανάπτυξη), εκτεταμένες morasses, σαφή
και γαλήνιο λίμνες, χαρούμενα - αναζητούν κωμοπόλεις, εκκλησίες με
αποσπασμένους καμπαναριά, σπίτια βαμμένα ένα καφέ-κόκκινο, και πενιχρή
cornfields και βοσκοτόπια. Σε όλες αυτές τις μεγάλες φως νύχτες του
καλοκαιριού προσδίδουν μια ιδιαίτερη μαγεία. Στο νότο, το οροπέδιο λιμναίο
διαχωρίζεται από την ακτή ζώνη από τις δύο μεγάλες Moraines τερματικό του
Salpausselka. Η νότια και δυτικά των ακτών είναι γόνιμες, και πλαισιωμένα
από τις ζώνες των χαμηλή βραχώδη νησιά, η Skärgården ή Skerries. Το
βόρειο τμήμα της Φινλανδίας αυξάνεται σταδιακά στο υψηλότερο οροπέδιο
της Λαπωνίας Το κύριο ένδυμα της λεγόμενης Circassian ενδυμασία (επίσης
φορούσαν οι Κοζάκοι του εδάφους), είναι η Tcherkeska, μια μακρά,
εφαρμοστό παλτό του χοντρό μάλλινο υλικό, με ένα μικρό όρθιο γιακά και
μακριά μανίκια εμφανίστηκε στα άκρα? μπροστά αυτό το ένδυμα είναι
παρέχονται με πολλές σειρές από μικρές εστίες ή τα χωρίσματα για φυσίγγια.
Κάτω από αυτό το φορούν την Beshmet ή Arkhaiik, μια κάπως μικρότερη
ένδυμα του βαμβακιού, ορατή μόνο στο λαιμό και τα χέρια. Εφαρμοστό
βράκα, γκέτες, σύντομη μπότες και ένα καπάκι sheepskin ολοκληρώσει την
φορεσιά. Στο κρύο ή υγρό καιρό οι ίδιοι κονδυλίου στον μπούρκα, το αμάνικο
μανδύα του πάχους αισθητή με τριχωτό εξωτερικό. Όπως όλα Καυκάσιους,
που μεταφέρουν συνολικά οπλοστάσιο των όπλων, αν και με την ανάληψη
των όπλων σήμερα απαγορεύεται. Το φόρεμα της Circassian γυναικών έχει
μικρή είναι χαρακτηριστικό ότι εκτός από το μπούστο, το οποίο είναι
διακοσμημένο με αλυσίδες και πόρπες, και το κυλινδρικό καπέλο,
πλουσιοπάροχα διακοσμημένη με χρυσό και ασήμι, και με αλυσίδες και
βρόχους του ίδιου μετάλλων κρέμεται από το ανώτερο άκρο. Το κεντρικό
τμήμα της οροσειράς καταλαμβάνεται από το Οσετίας, που αυτοαποκαλούνται
Ran ή Ironi (Άρια), και αναμφίβολα Aryan προέλευσης. Η γλώσσα τους είναι
σύμμαχος με εκείνη του Medo-Πέρσες. Οι αριθμό περίπου 240.000 ψυχές,
μέρος Χριστιανοί και Mohammedans μέρος. Η ανατολική πτέρυγα του
Καυκάσου κατοικείται από δύο κύριες ομάδες των φυλών, η Tchetchens και
το Daghestanians. Η Tchetehens, που αυτοαποκαλούνται Nakh-tchi,
καταλαμβάνουν τις βόρειες πλαγιές του φάσματος όσον αφορά την Terek,
αλλά χωρίζονται σε δύο ξεχωριστά τμήματα
από. μεγάλη ρωσική διακανονισμού. Οι αριθμό περίπου 305.000, και
χωρίζονται σε διάφορες φυλές. Είναι Mohammedans (Sunnites). Έδαφός τους
ήταν το κέντρο του μεγάλου δεν αυξάνεται, τελικά καταθέσει μέχρι 1859. Η
Kists (6.000), και η Ingushes (50.000), ανήκουν επίσης στα αποθέματα
Tchetchen.
Βεσσαραβία.
Βεσσαραβίας, μια επαρχία της νοτιοδυτικής Ρωσίας, που οριοθετείται από

Μπουκοβίνα (Αυστρία), στο βόρειο-δυτικά, από την Ρουμανία στα δυτικά και
νότια και τη Μαύρη Θάλασσα, τη νοτιοανατολική. Τα σύνορά της έχουν
αλλάξει αρκετές φορές, η έκταση τώρα για δύο και ένα τρίμηνο φορές το
μέγεθος της Ουαλίας. Ο πληθυσμός των δύο και ν ενάμισι εκατομμύριο είναι
άνισος, και Moldavians Little predomina Ρώσοι - ting, αλλά με μεγάλο αριθμό
των Γερμανών, οι Έλληνες, τους Εβραίους και τους Βούλγαρους. Οι
σιδηρόδρομοι από Galacia και του ποταμού Δνείπερου Βεσσαραβίας
κάνει ένα σημαντικό κέντρο διανομής, και την πλούσια εύφορη γη καθιστά
γόνιμο για την παραγωγή σιταριού, τα σταφύλια, καπνό, το κριθάρι και
λιναρόσπορο, τα οποία εξάγονται σε σημαντικές ποσότητες. Αρκετά
ελαιοτριβεία μάλλινο ύφασμα, βυρσοδεψεία και σαπούνι έργα αποτελούν την
κύρια βιομηχανίες. Ο επικεφαλής πόλεις είναι Kishinev, Akherman, Benderz,
Byeltsy, Izmail, Khotin, Orghveev, Soroki, Kagul και ενοικίαση.
Chernigov.
Chernigov, μια κυβέρνηση του Little Ρωσία, περίπου τα δύο τρίτα του
μεγέθους της Ιρλανδίας, με πληθυσμό περίπου τρία εκατομμύρια, οι
περισσότεροι - Ρώσοι, αν και ένας μεγάλος αριθμός των Εβραίων και των
Γερμανών διαμένουν στην κυβέρνηση. Το βόρειο τμήμα της επαρχίας που
αποτελείται μεγάλο μέρος των δασών, οι οποίες, όμως, εξαφανίζονται
γρήγορα, και το εμπόριο ξυλείας είναι σημαντική, όπως επίσης και η
παραγωγή πίσσας και πίσσα. Η γεωργία είναι η κύρια απασχόληση, ιδίως
η καλλιέργεια των τεύτλων για τα μεγάλα εργοστάσια ζάχαρης της παρούσας
και γειτονεύει - σης κυβερνήσεις. Καπνού και η κάνναβη είναι επίσης
αυξηθεί σε μεγάλο βαθμό, και ασβεστόλιθο, είδη για το άλεσμα και η
Κίνα-εξόρυξη αργίλου. Chernigov, Ωστόσο, οφείλει επικεφαλής σημασία
του για τη βιομηχανία ζάχαρης, η οποία έχει πληγεί σοβαρά από τον
πόλεμο, αλλά η οποία μπορεί να αναμένεται να ανακτήσει τη θέση της κατά
υποθέσεων ξαναγίνει κανονική. Ο επικεφαλής πόλεις είναι Chernigov, την
πρωτεύουσα, Borzna, Glukhov, Konotop, Mglin, Novgorod-Syeversk,
Novozbkov, Nyezhin και Starodub.
CHERNOMORSKAYA.
Chernomors.kaya, ή η Περιφέρεια της Μαύρης Θάλασσας, είναι μια

στρατιωτική περιοχή καταλαμβάνει μια στενή λωρίδα γης κατά μήκος της
ανατολικής ακτής της Μαύρης Θάλασσας από το Νοβοροσίσκ, το κεφάλαιό
του, στα βουνά. Είναι πολύ αραιοκατοικημένη, σχεδόν το ήμισυ των κατοίκων
της, αρίθμηση 60.000, κάτοικος Νοβοροσίσκ. Ένας δρόμος με πολλά χωριά
εκτείνεται κατά μήκος της ακτής.
Μάρτυρος Anthony της Αθήνας

Ο Αγιος Αντώνιος είχε μεταπωληθεί ως σκλάβος πέντε φορές από
τους Τούρκους, που ήθελαν να κανουν αυτόν μωαμεθανό. Τέλος, για
την ομολογία του, της πίστης και της , μετά από βασανιστήρια που
αποκεφαλίστηκε στην Κωνσταντινούπολη το
1774. Ανάπαυση Ven. Θεοδόσιος της Uglich, Αρχιεπίσκοπος
Chernigov
Ο μικρός Ρωσος στη καταγωγή, γιος του ιερέα, ευγενής από τη φύση,
υπάκουος και ευαίσθητος, τροφοδοτείται από τους γονείς του στο δέος
του Θεού και
στη χριστιανική ευσέβεια, Ven. Θεοδόσιος, υπό την επίδραση της
γονικής
διδασκαλίας και θεός τους φοβούμενοι ζωή, καίγεται με αγάπη για το
Θεό και για το ναό του Θεού από μικρά του χρόνια. Ανέπτυξε αυτά τα
υψηλά προσόντα και την αγάπη της ψυχής του ακόμη πιο πολύ κατά
τη διάρκεια της κατάρτισης του στο Kievan-Αδελφότητα Αγίων
Θεοφανίων Σχολής. Εδώ, κάτω από την επιρροή των ευσεβών
εκπαιδευτών, εξάσκηση στην ανάγνωση του λέξη του Θεού και τα
γραπτά των Αγίων Πατέρων και την οργάνωση της ζωής του κατά τη
γνώμη τους, το μέλλον Θεοδόσιος ιεράρχη ωρίμανσης και ήταν
τελειοποιήσει σύμφωνα με το πνεύμα, έγινε εντονότερη κατά τη γνώση
των αληθειών της Ορθόδοξη πίστη και την ευσέβεια του ασκητισμού
και επιμέλεια, ταπεινότητα και ηθική και προσέλκυσε την προσοχή
των αρχών του σχολείου. Εδώ ο Θεοδόσιος ήταν εξοικειωμενος
πλήρως με, διαλογισμό στο Θεό, διαβάζοντας το λόγο του Θεού και
τις προσευχές, κυρίως εκείνες εκκλησία, και οι δραστηριότητες αυτές
έγινε το αγαπημένο χόμπι του.
Μετα τη λήξη των σπουδών του ο Θεοδόσιος, αφού αποφάσισε να
αφιερώσει όλη του τη ζωή στο Θεό, δέχθηκε τον μοναχισμο και
εγκατεσταθηκε σαν
αρχιδιάκονος στο Καθεδρικό Ναό Αγίας Σοφίας στο Κιεβο, και στη
συνέχεια, ως εφημέριος της Μονής Κορσούμ και στη συνέχεια
διορίστηκε Ηγούμενος του μοναστηριου Vydubechi Kievan το 1664.
Για εκείνους που έψαχναν για πλήρη μοναξιά, χτίστηκαν σκήτες και
με κάθε δυνατό τρόπο τη φροντίδα για την πνευματική τελειότητα
υφισταμένους του. Η ασκητική ζωή του Ηγούμενου Θεοδοσίου εφερε
την ευημερία της Vydubechi Μονής και των κατοικων του κιεβου.
Το 1687 Ven. Θεοδόσιος διορίστηκε Hiero-Αρχιμανδρίτης και το
πρύτανης του Chernigov Yeletsky Μονή. Το 1692 "Όλα τα τιμητική
Αρχιμανδρίτη Θεοδόσιο" ως "ένα καλό άνθρωπος, στολισμένο με τις
αρετές της μοναστικής ζωής από μικρά του χρόνια, ειδικευμένο στη
διαχείριση των μοναστηριών, γεμάτη με το δέος του Θεού, φωτισμένη
και αρκετά θερμό για μεγαλείο εκκλησία ", εγκαινιάστηκε ένας
αρχιεπίσκοπος. Ιεράρχης Θεοδόσιος ακτινοβολούμενης πραγματικά
καλές πράξεις του δεν είναι μόνο για την κηροπήγια της Chernigov
κοπάδι του, αλλά και μακριά από αυτό. Στη Μόσχα όνομά του
χρησιμοποιείται με ευλαβή σεβασμό για μια ενάρετη ζωή. Βαθιά πίστη
στην ενεργό προσπάθεια για την αγιότητα, την ειλικρινή αγάπη για την
μοναστική ασκητισμού, φροντίζοντας πάντα για τη σωτηρία του
ποιμνίου, του πατέρα του-όπως η προσοχή και συγκατάβαση για
υφισταμένους, δίκαιος και φιλεύσπλαχνος δικαστής ήταν όλα
διακριτικά γνωρίσματα του archpastoral δραστηριότητα του ιεράρχη
Θεοδοσίου. Αυτός με ζήλο νοιαζόταν για την ίδρυση των ναών στο
Θεό και για την κατασκευή των μοναστηριών. Το πνεύμα του
ανέκφραστα πανηγύρισαν στο μεγαλείο από αυτά τα μέρη της δόξης
του Θεού και την σωτηρία των γειτόνων. Κατά τη διάρκεια της ζωής
του Ven. Θεοδόσιος το σμήνος Chernigov θεώρησε ότι Archpastor
Θεοδόσιος ήταν μια αληθινή δούλος του Θεού, ένα πραγματικό
οικοδόμος στο σπίτι του Θεού, ως "φύλακας της εκκλησίας
επαγρύπνηση, ένας ακούραστος εργάτης, ένας ζωντανός προσευχητάρι
και μεσσολαβητής για όλα τα ελπιδοφόρα στην όραση του Κυρίου ".
Μετά τη διάλυση της ευλογημένο Ven. Θεοδόσιος που ακολούθησε
την 5 Φεβρουαρίου του 1696, ο Κύριος τον δοξάζονται από την
αφθαρσία του σώματός του. Μια σειρά από υπέροχα Θαυματα
εμφανίζει η χάρη του Θεού από τα λείψανα του Αγίου Θεοδόσιος της
Uglich που ξεκίνησαν με τη θεραπεια του διαδόχου του στο Chernigov
Αρχιεπίσκοπου Ιωάννης Maximovich, από σοβαρή ασθένεια
(πυρετός), ο οποίος αργότερα έγινε ο Μητροπολίτης Τομπόλσκ, στους
οποίους αποδίδεται η σύνθεση του
το Τροπάριο και Κοντάκιο να Ven. Θεοδόσιος. Με διάταγη του
παρόντος
Ο αρχιεπίσκοπος σε μία σπηλιά που αποτελούσε την είσοδο των
Αγίων έχτισε μια μεγαλη πέτρα. Μπόρις και Gleb. Ο Καθεδρικός
ναός χτίστηκε πάνω από τον τάφο του ιεράρχη κατά την οποία τα
λείψανα επούλωση από την ταφή του ιεράρχη ανοιχτά ανάπαυση, και
όπου ένθερμοι θαυμαστές του άρχισαν να πηγαινουν για να λαβουν
ευλογίες και πνευματικά δώρα. Αυτό σημαινει απλά ότι μέσα στο
ασβεστολιθηκο υπέδαφος υπάρχουν φυσικά πολύ πιθανόν και τεχνητα
σπήλαια που συνδεουν τις εκκλησίες μεταξύ τους. Παρατηρησα ότι αν
συνδεσουμε τις εκκλησίες του Chernigov σχηματιζεται ένα Λ. Ισως να
είναι κι αυτή η φορα του σχηματισμου των υπόγειων σπηλαίων. Από
τότε η ευλαβή προσκύνηση του ιεράρχη Θεοδοσίου του Uglich έγινε
όλο και πιο διαδεδομένη. Αυτή τη στιγμή το όνομα του Σεβ
ασμιοτατου Θεοδόσιου , αποτελεί μεγαλη χάρη του Θεου και
προστατευει από προβλήματα και κακοτυχίες, από κάθε κακό
περίσταση, τιμάται και σήμερα έξω από τα όρια της Αρχιεπισκοπής
Chernigov. Την παραμονή της ημέρας της εξαφάνισης του Αγίου
Θεοδοσίου και την ημέρα της μνήμης του διακεκριμένος πανηγυρική
θεία λειτουργία γίνεται στην μητρόπολη του Chernigov στην εκλησια
των αγίων Αγίων Boris και Gleb
Τροπάριο
Ο πιο καλλιεργείμένος μεταξύ των επισκόπων,
Ο Ιεράρχης Θεοδόσιος,
Ήσουν ένας φάρος που κοπάδι σας.
Στη συνέχεια, μπορείτε είχαν μεταφραστεί στα ουράνια αρχοντικά.
Προσευχήσου στο θρόνο του βασιλιά της δόξας
Ότι Αυτός μας προσφέρει από το κακό που μας besets
Και αυτό πρέπει να σωθεί η ψυχή μας, O Holy One, με προσευχές
σας.
Κοντάκιον
Μπορείτε δούλευαν για τον κύριο ποιμένα Χριστο,
Ο Ιεράρχης Θεοδοσίου, στην πνευματικός βοσκος ,
Γαλούχηση ορθολογική πρόβατα σας,
Και που λάβατε από το Σωτήρα Χριστό το δώρο της επούλωσης
Να θεραπεύσει τις πνευματικές και φυσικές αναπηρίες
Όλων όσων προσέγγιση λείψανα θεραπεία σας.
Προσευχήσου, O Holy One, ότι όλοι εμείς που καλούν το όνομά
σας
Και ότι οι ψυχές μας να σωθούν από τις επιθέσεις των εχθρών.
(Chernigov Επισκοπικά News 1892, 13).
Yeletsky εικόνα της Μητέρας του Θεού βλέπε 11 Ιαν.
Εικόνα της Μητέρας του Θεού
Αυτές οι εικόνες εμφανίστηκαν στο 1092.
Η εικόνα της Σικελίας της Μητέρας του Θεού βρίσκεται στην
Divnogorsky Μονή (Voronezh Επισκοπή) όπου, σύμφωνα με την
παράδοση, Τιμήθηκε ιδιαίτερα από το 1831 όταν, με το ευγνώμων
βοήθεια της Υπεραγίας Θεοτόκου, η επιδημία χολέρας που
εμφανίστηκε σε Korotoiaka σταματήσει σύντομα. Αυτή η ιερή εικόνα
από αυτή τη φορά ετησίως τιμαται στις Aug. από 1 έως 14. Εκτός από
αυτό, αυτό είναι ιερή εικόνα που λαμβάνονται κάθε χρόνο για την πόλη
Ostrogozhsk (από 29 Αύγουστος - 29 Οκτώβρη), στο χωριό Alexeevka
(από 20 Νοέμβριος-20 Φεβρουάριος) και για την πόλη της Bobrov.
"Αναζήτηση του Lost" εικόνα της Μητέρας του Θεού
Το 1835 μια εκκλησία χτίστηκε προς τιμήν του αυτό το εικονίδιο στη
Μόσχα στο
Alexandrovsky Ορφανοτροφείο. Εκτός από αυτό το ένα στο Ναό της
Γεννήσεως της
Χριστού στην Μόσχα, η «αναζήτηση του Lost" Wonderworking
εικόνα της
Μητέρα του Θεού βρίσκεται στο Palasha, κοντά στο Τβερ.
SV Bulgakov, Εγχειρίδιο για την Εκκλησία Servers, 2 nd ed., 1274
pp. (Kharkov, 1900) pp. 0069-71
Το νότιο τμήμα της σεισμικής ζώνης που βρίσκεται στη Λευκορωσία και την
Ουκρανία, διασχίζει το ρήγμα ανάμεσα σε δύο κύρια τμήματα της Ανατολικής
Ευρώπης Craton-Fennoscandia και Sarmatia-καθώς και στη Sarmatia τη ίδια.
Κατά το αρχικό στάδιο της μελέτης μας, ένα 3-D μοντέλο πυκνότητας έχει
κατασκευαστεί για την κρούστα της περιοχής μελέτης Το υπόδειγμα
αποτελείται από τρία στρώματα-ιζημάτων με μέγιστο πάχος (6 χλμ.), στην
Πορτογαλία και δύο ετερογενή στρώματα στην κρυστάλλινη κρούστα
χωρίζονται σε βάθος 15 χιλιομέτρων. Οι υπολογισμοί δείχνουν τα κύρια
χαρακτηριστικά του βαρυτικού πεδίου που παρατηρήθηκαν προκαλούνται
από ΕΤΕΡΟΓΕΝΗ ΠΥΚΝΟΤΗΤΑ  ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΥΛΙΚΑ στον ανώτερο
φλοιό. Κατανομή των τομέων πυκνότητας βαθύτερα από 15 km επηρεάζεται
από τη μορφολογία του εδάφους. Τοποθέτηση της πυκνότητες εδώ
αποκαλύπτει μια αύξηση (έως 2960 kg m-3) στο πρότυπο όργανα
συνοδεύονται από εμβάθυνση σε 50 km. Αντίθετα, μια ανάταση στο επίπεδο
των 35-37 χιλιόμετρα κάτω από το ΠΚ και μεγαλύτερο μέρος του σχετίζεται με
τους τομείς της μειωμένης πυκνότητας. Σημαντικό ρόλο για τη βαθιά στη
περιοχή της Οδησού οσον αφορα την τεκτονική ζώνη, είναι η διαίρεση του
φλοιού σε δύο περιοχές μία από τον Αρχαιοζωικός αιώνας ενοποίησης στα
δυτικά και ένα από Προτεροζωικό φλοιού στα ανατολικά (Kirovograd) όπως
πιβεβαιώθηκε.ΔΗΛΑΔΗ ΠΟΛΥΤΙΜΑ ΜΕΤΑΛΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΝ
ΚΥΡΙΩΣ ΣΤΟ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΤΜΗΜΑ
Η Ανατολή Ευρωπαϊκή Πλατφόρμα είναι υποστρώματα από Αρχαιοζωικό και
Προτεροζωικό συγκροτήματα της Ανατολικής Ευρώπης Craton. Στο
νοτιοδυτικό αυτά είναι εκτεθειμένα σε τοπικό επίπεδο στην ουκρανική Shield
και το Voronezh Massif στις δύο πλευρές του ca. 2000 χιλιόμετρα καιρό ΑΝΑ-
εντυπωσιακή αργά παλαιοζωικός Pripyat-Dniepr-Donets σχίσμα. Αξιολόγηση
με εικόνες Landsat του 1: 1.000.000 κλίμακα δημοσιευθεί χάρτες των
συγκροτημάτων Precambrian [Zaritsky, AI, Galetsky, LS (Eds.), 1992.
Γεωλογία και Metallogeny της ΝΔ της Ανατολικής Ευρώπης χάρτη της
πλατφόρμας Series, 1: 1.000.000, της Ουκρανίας κρατικής επιτροπής για την
Γεωλογία και Αξιοποίησης Ορυκτών Πόρων, το Κίεβο.] Εμποδίζεται σε μεγάλο
βαθμό από την κάλυψη των μετα-παλαιοζωικός ιζήματα και το έδαφος του
μεταβλητού πάχους. Αυτή η απόφραξη επιδεινώνεται από μια σχεδόν συνεχή
συνονθύλευμα αγροτεμάχια. Ωστόσο, η ανάλυση των σημερινών μοντέλων
Εξυγίανση της υδρολογικής λεκάνης του ποταμού Dniepr και τις γύρω
περιοχές που αποκαλύπτει μια χωρική σύμπτωση των πολλών μαθημάτων
ρεύμα και λεκάνες με προηγουμένως συναχθεί απότομες, transcrustal
ασυνέχειες του πιθανότατα ηλικία Precambrian.
Transcrustal εξαρθρώσεις αποτέλεσε σημαντικό οδούς για τη θερμότητα
και υγρά όπως φαίνεται από τη διανομή της ένα μεγάλο ποσοστό των
υποτίθεται Πρόωρη Προτεροζωικό υδροθερμικών σιδήρου και των
καταθέσεων σε χρυσό κατά μήκος τους. Αυτή η κατανομή αυτή
υποστηρίζεται από την χωρική σύμπτωση των ανοργανοποίησης και
επιμήκη τομείς της υψηλής παράτυπων μαγνήτισης αποδοθεί σε άνιση
κατανομή των υδροθερμικών μαγνητίτη σε banded σχηματισμό
σιδήρου. Ενόψει της έκτασης των εν λόγω εξαρθρώσεις, τόσο κάθετα όσο
και πλαγίως, η γενιά των υδροθερμικών ροή των υγρών, εναπόθεση μανδύα
προέλευσης μάγμα και των συναφών δυνητικών ορυκτών μακριά από banded
σχηματισμός συμπλόκων του σιδήρου είναι πιθανή. Μια δεύτερη ομάδα των
καταθέσεων σε χρυσό, της Αρχαιοζωικό ηλικία, είναι γνωστό ότι εμφανίζονται
σε συνδυασμό με ακόμη αναγνωρίσιμα ηφαιστειακή κτίρια σε συγκροτήματα
νεφρίτης. Δεν είναι γνωστό εάν και σε ποιο βαθμό οι εν λόγω καταθέσεις σε
χρυσό Αρχαιοζωικό που σχετίζονται με αυτές τις σημαντικές transcrustal
ασυνέχειες. Η κινηματική και δυναμική αυτών των εξαρθρώσεις και οδοί
εμφανίζονται σε μεγάλο βαθμό άγνωστο και αξίζουν έρευνα υψηλής
προτεραιότητας. Η γεωλογική μακροβιότητα του transcrustal πλαίσιο
εξάρθρωσης μέχρι σήμερα προκύπτει από τα σημερινά συστήματα
αποχέτευσης ενισχύεται, ωστόσο, από επανειλημμένες περιφερειακή
τοπογραφικά ισοπέδωση έρευνες
__________________
Finished: Chaos TL - Genghis Khan dies in 1200
Eastern Europe 1600-50
Αυτό που πραγματικά χρειάζεται, θα μπορούσε να είναι ένας κατάλογος όλων
των πριγκίπων στη Ρωσική εκτάσεων κατά το έτος 1237, πριν από την μάχη
του Kalka. Θέλω να αναπτυχθεί η γενεαλογία πάρα πολύ, αλλά λείπουν οι
πόροι ... αν τους έχει στο χέρι, θα ήταν μεγάλο εάν θα μπορούσατε να τα PM
σε μένα. Σχετικά με το Μητροπολιτικό / Πατριάρχης : Μην ξεχνάτε
Κωνσταντινούπολη κατακτήθηκε από τους μουσουλμάνους νωρίτερα από ό,
τι OTL. Κίεβο αντικαθιστά την Κωνσταντινούπολη σε σημασία, ένας ευγενής
των Kievan παντρεύεται μια Βυζαντινή πριγκίπισσα, και ούτω καθεξής.
Ναι, είναι Novorossiya Σιβηρία. Και είμαι επίγνωση ότι αυτό ήταν το όνομα
ενός μέρους της Νότιας Ουκρανίας IOTL
Chunkwo: Ένα τυπογραφικό λάθος, πρέπει να διαβάσετε "Chunkvo" Σοβαρά,
προέρχεται από Zhongguo = Κίνα, transcripted στα ρωσικά.
Πατάτα εξοικονόμηση Novgorod; Καλή ιδέα. Δυστυχώς, αυτό έρχεται πολύ
αργά ITTL πάρα πολύ.
Και εδώ είναι ακόμη περισσότερα για τη Ρωσία και την Ανατολική Ευρώπη,
1600-50:
1500: (Πληθυσμός αυτή τη στιγμή: Vladimir 9 εκατομμύρια, Κίεβο-Chernigov

10,5 εκατομμύρια, Novorossiya 0,8 εκατομμύρια)
1550: (Πληθυσμός αυτή τη στιγμή: Vladimir 12 εκατ. ευρώ, Κίεβο-Chernigov
13,5 εκατομμύρια, Novorossiya 2,5 εκατ. ευρώ)
(Πληθυσμός αυτή τη στιγμή: Vladimir 16 εκατομμύρια ευρώ, Κίεβο-Chernigov
18 εκατομμύρια, Novorossiya 5 εκατομμύρια ευρώ)
Από το 1600: Novorossiya υφίσταται μια καταπληκτική διαδικασία
εκσυγχρονισμού, εισάγοντας πολλές προκαταβολές που εισάγονται από την
Κίνα. Εκτός από την κινεζική τέχνη και την επιστήμη, οι αλλαγές αφορούν
επίσης τη ζωή του απλού ανθρώπου, όπως η κατανάλωση του τσαγιού, τα
τυχερά παιχνίδια με κάρτες αντί των ζαριών, φορώντας ρούχα με ένα πιο
κινέζικο στιλ
1602: Grand Prince Πιότρ του Βλαντιμίρ στέφεται πρώτος τσάρος του
Vladimir-Suzdal.
1604: Πολωνικά βασιλιάς Ludwik νιώθει οργή και για το νέο τσάρου, θέλει να
απαλλαγεί από τη ρωσική απειλή, ξεκινά ένα προληπτικό πόλεμο κατά του
Vladimir-Suzdal.
1609: Sharukan (OTL Charkov), πρωτεύουσα του Κιπτσάκ / Kumans /
Polovtser κατακτήθηκε από Κίεβο-Chernigov.
1610: πολωνικό στρατό καταστράφηκε στη μάχη της Kostroma.
1612: Ειρήνη του Thurau. Η Πολωνία έχει να παραχωρήσει την πρώην
πριγκιπάτου του Σμολένσκ να Βλαντιμίρ.
1613: Κινέζικα σχολείο της Yeniseisk επεκτείνεται έτσι ώστε τα πάντα σχετικά
με την Κίνα διδάσκεται: Η γλώσσα τους, τις τεχνολογίες τους, τον πολιτισμό
τους, τη στρατηγική τους, η φιλοσοφία τους, τα πάντα. Μερικές από αυτές τις
γνώσεις θα φιλτράρει την Παλιά Ρωσία, μαζί με δημοκρατικό ιδέες (βλ.
παρακάτω!).
1617-32: Novorussian Πολέμου της Ανεξαρτησίας. Όταν Κίεβο-Chernigov

τους υποστηρίζει, Vladimir πρέπει να αποδεχτεί ότι φεύγουν. Η Δημοκρατία
της Novorossiya είναι βάσιμη. Κεφαλαίου γίνεται Yeniseisk.
(Πληθυσμός αυτή τη στιγμή: Vladimir 20 εκατομμύρια, Κίεβο-Chernigov 22
εκατ. ευρώ, Novorossiya 7,5 εκατομμύρια)
1629: Novorossiya χτίζει η πρώτη ρωσική νεώριο στην ακτή του Ειρηνικού, με
τη βοήθεια των κινεζικών τεχνίτες, που καταβάλλονται από τα χρήματα
κερδίσει με γούνες με πόρτες που πωλούνται στην Κίνα.
1637: Novorossiyans βρέθηκε πρώτος οικισμός στην Ezo (OTL Hokkaido).
1638: Novorossiya δίνει το ίδιο το πρώτο σύνταγμα.
1644: Novorossiya αξιώσεις Alyeska.
1647: Novorossiyan Δημοκρατία κάνει μια σύμβαση με την αυτοκρατορία του

Χονγκ για την καταπολέμηση του λαού βόρεια της κινεζικής Τείχους. Ο
αυτοκράτορας στέλνει τους στρατηγικός, επιστημονικών και τεχνικών
συμβούλων.
Ένα πράγμα πρώτα: Πήρα την ελευθερία να κινηθεί η συζήτηση για τη
Δημοκρατία της Novorossiya σε ξεχωριστό νήμα. Θα προχωρήσουμε με την
TL, και δεν θέλω τα πράγματα να γίνουν πολύ συγκεχυμένη.
~~~και Κεντρική Ευρώπη 1600-50:
~ 1600: 100 χρόνια μετά την 20yr Πόλεμο, το γερμανικό πληθυσμό ανακάμψει
πλήρως και να αναπτυχθεί ακόμη περισσότερο. Η γερμανική ευγενείς έθεσε
επανειλημμένα τους φόρους, τα οποία οι αγρότες στη Σαξονία, Θουριγγία,
Φρανκονία Swabia και δεν μπορεί να πληρώσει πλέον, επειδή στις περιοχές
αυτές, οι χωρικοί χωρίζουν τη γη τους μεταξύ όλων των παιδιών - οικόπεδα
τους, ώστε να γίνει ολοένα και μικρότερες. Η revolters απαιτούν "ιωβηλαίο"
(όταν όλα τα χρέη που πρέπει να ακυρωθούν), δεν άρχοντας εκτός
αυτοκράτορα, Πάπας και ο Θεός, απελευθέρωση των δουλοπάροικων,
εκλογή των κληρικών από το λαό, την ειρήνη μεταξύ των Χριστιανών,
αποκατάσταση των παλαιών δικαιωμάτων τους και των μικρότερων φόρους.
Οι εξεγέρσεις αναμειγνύονται με θρησκευτικά κινήματα (που είναι, δυστυχώς,
συχνά αντισημιτισμού). Εκτός από την ελβετική συνομοσπονδία, οι εξεγέρσεις
νίκησε παντού. Αυτοί που μπορούν να δοκιμάσουν την τύχη τους αλλού -
ορισμένες μάλιστα πρόκειται για την Ατλαντίδα.
1607: Πανεπιστήμιο του Gran (παλιά πρωτεύουσα της Ουγγαρίας)

επανιδρύεται.
1612: Μετά το θάνατο του βασιλιά Eduard Ι των Κάτω Χωρών, νεότεροι γιοι
του λαμβάνουν πολύ μικρό μερίδιο (Namur και Friesland). Ναμούρ secedes
σύντομα και καταπίνεται στη συνέχεια από τη Γαλλία.
1615: Μετά το χαμένο πόλεμο εναντίον Vladimir-Suzdal, Πολωνία εκλέγει

ισχυρός βασιλιάς Ερρίκος Ε 'της Αγγλίας νέο βασιλιά.
1616-19: "Νησί επανάσταση» στην Κορσική και Σαρδηνία μετά προσπαθούσε

να μεταρρυθμίσει τη διοίκηση πολύ γρήγορα (μετά το γαλλικό παράδειγμα).
Φλωρεντία αποδεικνύει σε θέση να τα ξεπεράσουν και πάλι, αλλά παίρνει την
υπόσχεση από τη Γαλλία ότι δεν θα προσπαθήσει να τους κατακτήσει.
1627-32: Δεύτερη Swiss-Savoy πόλεμο. Στην αρχή της Ελβετίας είναι

πλεονέκτημα, αλλά αργότερα η εξέγερση στην Αγγλία-Καστίλη-Πορτογαλία
(ECP), η Γαλλία δίνει την ευκαιρία σε απεργία εναντίον της Ελβετίας. Κατά την
ειρήνη του Τορίνο, οι Ελβετοί έχουν να δώσουν τη γαλλόφωνη περιοχή γύρω
από τη Γενεύη, κάποια κάστρα στην Αλσατία και στο Ρήνο (όπως Κελ) στη
Γαλλία, και Savoy ενώνει τη Συμμαχία des Alpes, να γίνει ένα γαλλικό
δορυφόρο.
1628: Φλωρεντία, ακόμη γκρίνια, δωροδοκίες η πορτογαλική διοικητής του

φρουρίου Θέουτα, έτσι τους δίνει την πόλη, η οποία θα κρατήσει, για να
προστατεύσουν τη σύνδεσή τους με Ατλαντίδα.
1629: Η disgraced διοικητής του στόλου της Μεσογείου, δούκας του

Φρανσίσκο Alvarez, πηγαίνει στη Σικελία, μαζί με τις δυνάμεις κατοχής
έφυγαν από την Σικελία και την Αλγερία, ιδρύει το (unrecognized) βασίλειο της
Σικελίας (συμπ. Τύνιδα, η Μάλτα, οι Βαλεαρίδες ). Απειλούνται από την
Σελτζούκων, κάνει μια συμμαχία με τη Γαλλία.
1630-35: η Γαλλία και η Δανία-Braunschweig καταπολέμηση των Κάτω

Χωρών για την Καταπολέμηση της ολλανδικής πόλεμο. Κατά την ειρήνη της
Βρέμης, η ολλανδική επιλέγουν να διατηρήσουν Καραϊβική αποικίες τους,
δίνουν Δανία-Braunschweig Nieuw Nederlands. Γαλλία παίρνει ένα καλό
μέρος της Φλάνδρας και όλων των Hennegau / Hainaut. Δεδομένου ότι η
ολλανδική πω, τώρα Silver εποχή τους έχει επίσης ολοκληρωθεί.
1631: Φλωρεντίνοι τελικά μέρος με ECP, δεδομένου ότι η Φλωρεντίνοι θέλει

να προσαρτήσει το Δουκάτο του Μάρκε. Κάνουν μια συμβιβαστική λύση με τη
Γαλλία: Ενώ η πρώην Παπική κατάσταση εξακολουθεί να είναι ονομαστικά
σύμφωνα με τον Πάπα, Φλωρεντία θα "διαχειρίζεται" είναι για αυτόν. Αυτό
θεωρείται επίσης ως αποζημίωση για τη διαμονή Πάπα στην Αβινιόν, ενώ
πολλοί Ιταλοί εξακολουθούν να επιθυμούν την επιστροφή του στην Ρώμη.
Επιπλέον, η Φλωρεντία έχει να επιτρέψει σύμμαχος της Γαλλίας Βενετία να
προσαρτήσει τα πιο πολύτιμη Βορρά: Bologna, Ferrara και Ravenna.
1634: Ισπανία και τη Σικελία κάνει μια σύμβαση: Ισπανία αναγνωρίζει την
ανεξαρτησία της Σικελίας (δεν ωστόσο, το γεγονός ότι η Σικελία είναι ένα
βασίλειο), πάρτε το Baleares πίσω.
Ο βασιλιάς, δούκας και εκλογέα Ernst V της Δανίας-Braunschweig δεν
πεθαίνει ένα γιο, κάνει την κόρη του Margarethe νέα βασίλισσα.
1637: Πολωνία ενώνει την HREGN, για να προστατεύονται καλύτερα από

τους Ρώσους, και μάλιστα παίρνει μία εκλογική ψηφοφορία. Γερμανικά
γείτονές του κρυφά ισχυρίζονται ότι αυτό γίνεται για τη διατήρησή τους σε
έλεγχο.
1638: Οι μεταρρυθμίσεις στις Κάτω Χώρες μετά το χαμένο πόλεμο δώσει

μεγαλύτερη δύναμη στο κοινοβούλιο, το οποίο εκλέγεται δημοκρατικά από
όλα τα ενήλικα άτομα που κατέχουν ένα σπίτι πάνω από μια ορισμένη τιμή.
1639: Σικελία κατακτά την Κορσική και τη Σαρδηνία με το στόλο τους. Γαλλία
και η Castille είναι απασχολημένοι και δεν μπορεί να παρέμβει.
Πριγκίπισσα Μαρία της σχέδιο της Ισπανίας για να παντρευτεί την αδερφή της
να Isabella "την άλλη Φρανσίσκο", βασιλιάς της Σικελίας, αποτυγχάνει.
1640: Kristina Βασίλισσα της Σουηδίας, της Νορβηγίας και της Βόρειας
Μεκλεμβούργο ιδρύει τη Βαλτική συμμαχία με την Πρωσία, Brandenburg-
Σιλεσία και Φραγκονίας-Πομερανίας κατά της Πολωνίας ή ρωσικές απειλές.
1642: κυβέρνηση της "πρίγκιπες Twin" Francois / Ferenc ΙΙΙ (επίσης βασιλιά
της Πολωνίας) και Charles / Károly IV αρχίζει. Παρουσιάζοντας πεφωτισμένη
απολυταρχία, που πράξη θρησκευτική ανοχή, με αποτέλεσμα τη
σταθεροποίηση του μέχρι τότε πολύ επισφαλής Ουγγαρία (έχοντας
Καθολικών στην Ουγγαρία και τη Σλοβακία, στην Ορθόδοξη Transsylvania
Βοημίας και τους αδελφούς του, καλά, Βοημία, που διέπουν την κατάσταση
εξαιρετικά δύσκολη). Ακόμη και οι Εβραίοι και οι μουσουλμάνοι στη χώρα τα
κέρδη από το νέο ανοχής
1422 (3119, Yang Νερό Tiger): Τσιάνγκ Μάι (Βόρεια Ταϊλάνδη) αποτίει φόρο
τιμής στο Χονγκ.
1458: ταϊλανδικό βασίλειο Chiang Mai παραρτήματα Nan (το αργότερο OTL).
1566 (3263, Yang Fire Tiger): Σεισμός του Shaanxi, σκοτώνοντας σχεδόν ένα
εκατομμύριο άνθρωποι.
1586: Kelut ηφαίστειο στην Ιάβα ξεσπά, σκοτώνοντας ~ 10.000 άτομα.
Ανατολική Ασία 1600-50:
Από ~ 1600: Κορεάτες έναρξη της πειρατείας κατά της ιαπωνικής

εμπόρων.
Στην SE ασιατικά κράτη, οι οποίοι κρατούνται σε ειρήνη με κάθε άλλο από το
Χονγκ στρατεύματα και η διπλωματία, παλιές εντάσεις αρχίσει να φουντώνουν
περιστασιακά.
1604 (3301, Yang Ξύλο Dragon): Vijayanagar σύμμαχοι με την Κίνα κατά των
Αράβων, Περσών, Deccan σουλτανάτο.
1611 (3308, Yin Metal Pig): Ένα υψηλόβαθμο στέλεχος του Χονγκ
σκοτώνονται στους Σούλου. Οι παραγγελίες αυτοκράτορας μια σκληρή
τιμωρία των ανταρτών. Αυτό οδηγεί σε παρατεταμένη αντι-κινεζικές εξέγερση
μεταξύ των μουσουλμάνων εκεί.
1612: Οι έμποροι από το Σουλτανάτο του Μπρουνέι ανακαλύψουν OTL

Αυστραλία, δεν ενδιαφέρονται ούτε.
1617 (3314, Yin Fire Snake): Novorossiya πληρώνει ένα συμβολικό φόρο
τιμής στον αυτοκράτορα Χονγκ, αναγνωρίζεται από την Κίνα.
1620s: εξεγέρσεις των ιθαγενών Atayal και Bunun φυλές για Tungning
(Ταϊβάν), κατά κανόνα Χονγκ.
1620: Πρώτο γαλλικό πλοίο (που προέρχονται από το Σουέζ) φθάνει στην
Ινδία. Η παρουσία Σελτζούκων στον Ινδικό Ωκεανό κάνει τα πράγματα πολύ
επικίνδυνο για το εμπόριο ακόμη.
1626: Σκανδιναβοί από την Αυστραλία (OTL Νότια Αφρική!) Φθάσουν Ινδία.
1630s: Σουηδοί επίσκεψη και να μάθουν για τα διάφορα βασίλεια στην ΝΑ

Ασία και τις Ινδίες.
1631 (3328, Yin Metal Πρόβατα): ο βασιλιάς της Ταϊλάνδης διαμαρτυρίες κατά
του Χονγκ προσπαθεί να επηρεάσει την εσωτερική πολιτική στην Αγιούταγια.
1638 (3335, Yang Γη Tiger): Pegu (Νότια Βιρμανία) κυβερνήτης ξεκινά μια
ίντριγκα στο δικαστήριο κατά του Χονγκ Ayutthaya, κερδίζοντας εύνοια του
αυτοκράτορα. Pegu παραρτήματα μια επαρχία των συνόρων μερικά χρόνια
αργότερα.
1642 (3339, Yang Water Horse): Ιαπωνικά σύγκρουση με τους Ρώσους για
Ezo (Hokkaido).
Μεγάλες πλημμύρες στην Kaifeng, Henan Province αποτελέσματα σε
περισσότερα από 300.000 θύματα.
1648: γαλλικές έμποροι φθάνουν σε Vijayanagar, μάθετε για την έκπληξή

τους ότι οι Σουηδοί ήταν εκεί πριν από αυτούς.
1649 (3346, Yin Γη Οξ): Σουηδική έμποροι φθάνουν στην Καντόνα

Αυτή τη φορά με πολλά retcons (ΟΚ, τα περισσότερα από τα πράγματα είναι
ίδια με OTL) για την Αφρική.
(OOC: Έχουμε ίσως ποτέ δεν είχε τόσο πολύ για την Αφρική σε μια TL δεν
είτε Draka ή Lettow-Vorbeck, ESP. Δεν με προ-ευρωπαϊκή Αφρική. Michael
Edward Johnson πρέπει να είναι περήφανος για μένα)
~ 1200: Jolof (σε OTL Σενεγάλη) διευθετηθούν ως μικρό βασίλειο.
Αρχές του 13ου αιώνα: Ile-Ife (OTL ΝΔ Νιγηρία) κορυφώνεται.
14ου αιώνα: το Ισλάμ εισήχθη στο Νταρφούρ από το Tunjur.

Μπαντού-μιλώντας Ovambo και Herero μεταναστεύουν από τα βόρεια προς
OTL Ναμίμπια.
Μογκαντίσου έρχεται στο προσκήνιο ως μια πόλη εμπόριο.
~ 1350: Jolof αρχίζει κυριαρχούν γειτονικά κράτη, όπως η Waalo.

Έναρξη της βασιλείας του N'Dyadya N'Dyaye.
1390: Βασίλειο της Θεοδοσία ιδρύθηκε το Δ Αιθιοπία.
Τέλος του 14ου αιώνα: Ile-Αν; (OTL ΝΔ Νιγηρία) μειώνεται, να

αντικατασταθεί από Oyo και το Μπενίν.
~ 1400: Ο βασιλιάς κανόνες Oranyan στην Oyo.
1480s: Βασίλειο της Baguirmi (OTL Τσαντ) ιδρύθηκε.
15ος αιώνας: Mossi κατάσταση ιδρύθηκε το OTL Μπουρκίνα Φάσο.

NUPE μεταναστεύσουν από το Νείλο (είναι ισχυρίστηκε) να OTL Κεντρική
Νιγηρία.
Kano (Νιγηρία), έχει ανεγερθεί το πρώτο Κεντρικής Τζαμί.
Τέλη του 15ου αιώνα: Βασίλειο της Baguirmi εγκρίνει Ισλάμ. Σύντομο
χρονικό διάστημα μετά, είναι κατακτήθηκε από Kanem-Bornu.
Ισλάμ γίνεται θρησκεία κατάσταση στο Σουλτανάτο του Sinnar / Sennar
(νωρίτερα από OTL).
Mandara Βασίλειο ιδρύθηκε (Σύμφωνα με την παράδοση: από ένα θηλυκό
όνομα Soukda χάρακα και ένα μη Mandarawa κυνηγός ονομάζεται Γαία) στο
OTL Καμερούν.
Maravi Αυτοκρατορία ιδρύθηκε από τον λαό Amaravi (OTL στο Μαλάουι).
~ 1500: Αραβικά επιχειρηματίες θέτουν το Ισλάμ με τις Κομόρες.

Σε αυτό το χρόνο ή και νωρίτερα, Luba οι άνθρωποι αρχίζουν να σχηματίσουν
μια κατάσταση (σε OTL Νότια Κονγκό).
Jolof στο ύψος της εξουσίας.
16ου αιώνα: Ouaddai Βασίλειο (δυτικά του Νταρφούρ) αναδύεται.

Βασιλείου της Θεοδοσία (κοντά στην Αιθιοπία) κάνει χριστιανισμό επίσημη
θρησκεία του κράτους.
Μπουρούντι κατάσταση αναδύεται.
Πρώτη αρχεία του βασιλείου της Ndongo (OTL Ν Αγκόλα).
~ 1585: Luba βασίλειο αρχίζει να επεκτείνει, την εξασφάλιση του

ελέγχου των ορυχείων χαλκού.
Τέλη του 16ου αιώνα: Γιορούμπα κατάσταση Oyo γίνεται ισχυρότερη, χάρη
ιππικό του.
Ισλάμ γίνει επίσημη θρησκεία του κράτους στο Νταρφούρ (νωρίτερα από
OTL).
Υπόλοιπο κόσμο, του 17ου αιώνα:
Από το 1600: Βασίλειο του Κονγκό αρχίζει να εισαγάγουν δυτικές ιδέες.
1605: Ο βασιλιάς Ερρίκος Ε της ECP θέλει να βρει το δρόμο προς την Κίνα
και την Ινδία πηγαίνοντας δυτικά. Έχει τέσσερα πλοία, αρχής γενομένης από
τον Ατλαντικό δυτική ακτή. Ωστόσο, τα ταξίδια που έχουν πληγεί από κακή
τύχη: Η πρώτη είναι πληγεί από έναν τυφώνα και λιμοκτονεί κάπου στο
Βόρειο Ειρηνικό, η δεύτερη προσγειώνεται στη νήσο Ταϊτή, όπου η mutinies
πλήρωμα και απλά μένει εκεί, η τρίτη προσγειώνεται σε OTL Νέα Γουινέα,
όπου είμαστε σκοτώθηκαν και καταναλώνονται από τις τοπικές κανίβαλοι, και
το τέταρτο διασχίζει τον Ειρηνικό και προσγειώνεται στην Ιαπωνία, όπου
ηττήθηκε από τους Ιάπωνες οπλισμένοι με πυροβόλα όπλα και να φυλακιστεί
(πιθανώς το ιαπωνικό ανταγωνισμό-Ρωσίας ήταν ένας λόγος για ότι - ο
οποίος στην Ιαπωνία μπορεί να πει Ευρωπαίους πέρα;).
1607: Songhay, που έχουν εκτελεστεί στρατό του Μαρόκου με όπλα πυρίτιδα,
επιθέσεις των ανθρώπων Fula στη Σενεγάλη. Τυπικό ιππικό τους προστίθεται
στο στρατό Songhay.
1612: γαλλικές εμπόρους από το Σουέζ φτάνουν στην Αιθιοπία, την έναρξη
διπλωματικών συνδέσεις. Η Γαλλία λαμβάνει Τζιμπουτί να εξασφαλίσει το
δρόμο για την Ινδία.
1615/16: "Australian War": Σουηδία ήττες η ολλανδική, παίρνει πίσω το

πλείστον σκανδιναβικές διακανονίζονται αποικία Αυστραλία (Νότια Αφρική).
Από ~ 1620: Πορτογαλική δουλεμπόρων στη Γουινέα είναι η πρώτη φορά

scolded από τους υπαλλήλους Songhay για την πώλησή τους υπο-πυροβόλα
όπλα ποιότητας. Οι τιμές για Αφρικής σκλάβους και άλλα αρτοσκευάσματα
από την αύξηση Songhay.
1626: Jolof κατακτήθηκε από Songhay, η οποία επεκτείνεται τώρα προς την
ακτή.
1634-54: Char Bouba πόλεμο - με τη γαλλική υποστήριξη, Βερβέρων σε OTL

Μαυριτανία ήττα των Αράβων.
1630s: Οι γαλλικές επιχειρήσεις μπορούν να συναλλάσσονται στις

πορτογαλικές αποικίες στην Αφρική, μετά την Πορτογαλία αποκτήσει την
ανεξαρτησία της με γαλλική βοήθεια. Γαλλία βοηθά επίσης στην Πορτογαλία
για την εκδίωξη ορισμένες χώρες της Δυτικής Αφρικής, η οποία δεν τους
αρέσει (Αγγλία, Ισπανία, Κάτω Χώρες).
1644: οι Σουηδοί ανακαλύψουν τη δυτική ακτή της Αυστραλίας, αλλά δεν

ενδιαφέρονται για αυτή την ήπειρο είτε.
Από το 1650: Περσικός Σουλτανάτο παίρνει τον έλεγχο της ανατολικής ακτής
της Αφρικής.
1651-58: Kanem-Bornu κατακτήθηκε από αυτοκρατορία Songhay.
1670: Songhay subjugates το Mossi. Τώρα που όλα τα βασιλεία της Δυτικής
Αφρικής μεταξύ έρημο Σαχάρα και η ζούγκλα (το οποίο είναι ακατάλληλο για
το ιππικό).
1690s: η πορτογαλική "πλοίο-κράτη" στην ακτή της Γουινέας προκύψουν.

Δεδομένου ότι η περιοχή εξακολουθεί να είναι ακατάλληλο για μεγάλης
κλίμακας ευρωπαϊκών οικισμό, απλά για την παραμονή των πλοίων, που
ζουν σε συμβίωση με την τοπική βασίλεια. Δεδομένου ότι αυτή τη φορά, η
μιγάς πληθυσμός της Δυτικής Αφρικής αρχίζει να αυξάνεται σημαντικά.
17ος αιώνας: Oyo βασίλειο γίνεται το ισχυρότερο κράτος Γιορούμπα.
Εδώ είναι ένα χάρτη. Σύνορα, δεν έχει πολύ νόημα, γι 'αυτό έδειξε μόνο το
Songhay Αυτοκρατορίας (πράσινο είναι OTL επέκταση της κατ' ανώτατο όριο,
κίτρινο + πράσινο καθώς είναι ITTL 1700) και χαρακτηρίζεται άλλες χώρες με
επιστολές.
J in Senegal = Jolof
M in Burkina Faso = Mossi
O in Nigeria = Oyo
I in Nigeria = Ilé-Ifè
N in Nigeria = Nupe
K in Niger = Kanem-Bornu
B in Chad = Baguirmi
W in Chad = Wadai / Ouaddai
M in Cameroon = Mandara
D in Sudan = Darfur (that was easy)
S in Sudan = Seddar / Siddar
K in Ethiopia = Kaffa
K in Congo = Kongo (what else)
N in Angola = Ndongo
L in S Congo = Lunda
L in E Congo = Luba
M in Malawi = Maravi
Λοιπόν, Stanislaw Wiśniowiecki δύσκολα μπορεί να είναι βασιλιάς της
Πολωνίας here.He προέρχεται από την dinasty λιθουανική Gedeminovicz, ένα
από τα υποκαταστήματά της που πηγαίνει από Ogerd Korybut. Βλέπετε, είτε
αυτό μπορεί να διαμένει στη Μεγάλη Δουκάτο της Λιθουανίας, είτε είναι εντός
εκτάσεις του Κιέβου-Chernigov, διότι τα εδάφη τους ήταν Kanev και
Cherkassy, καθώς και στα δυτικά της Russ-Ουκρανία - σε Przemyszl. Ένας
από τους προκατόχους του, Baida Vishnevetsky (εδώ σας δίνω transiteration
από cyrilics διότι μπορεί να σκληραγωγημένα lating εγγράφως εδώ) θεωρείται
ιδρυτής της Κοζάκος Sich (Sjecz) σε Zaporizhzhya. Η eveal Zaporozhets ίδιοι
caled baidaks. Ο πατέρας του, Ιερεμίας (Yarema) ήταν ένα από τα πιο
συνεπή καταπιεστές της Ουκρανίας, αν και είναι ένα Russin ο ίδιος,
αποστάτησε Ορθόδοξη πίστη των γονιών του και έγινε καθολικός. Έτσι, από
την παραπάνω διαδικασία, επιτρέψτε μου να πω ότι η εμφάνιση της Stanisav
ως βασιλιάς της Πολωνίας μπορεί να είναι κάπως αμφίβολο.
Έχεις δίκιο - Τον αντικατασταθεί από ένα Opaliński.
Ο Κόσμος, 1650-75:
Ανατολική Ασία:
Από ~ 1650: Σε συνέχεια της Γαλλίας, της Σουηδίας και η ρωσική εμπλοκή
στην Κίνα και την Ινδία, χάρη στις πολιτιστικές επιρροές είναι πολλές νέες
ιδέες που γεννήθηκαν στην Ευρώπη.
1651: Ταϊλάνδης ξεφύγει από την επιρροή της Κίνας. Χονγκ αυτοκράτορας
στέλνει στρατεύματα κάτω, αλλά τώρα είναι αναγκασμένοι να καταπολεμήσει
ένα unwinnable πόλεμος ανταρτών.
1661: Οι Χονγκ στρατεύματα υποχώρησαν από την Ταϊλάνδη, για το υψηλό

κόστος.
1662: Μετά από μια επίθεση σε ένα κινέζικο στόλο θησαυρός στην Ινδονησία
(από Johor πειρατές), η Κίνα αρχίζει να αποφύγει αυτό τον τομέα.
1664: γάλλων εμπόρων φθάσουν Canton.
1668: Khmer αιτήματα χάρακα ότι η χώρα του παίρνει επικυριαρχία πάνω
Champa (S Βιετνάμ) και της Ταϊλάνδης εδάφη.
2ο μισό του 17ου αιώνα: το Χονγκ αυτοκρατορία αρχίζει να μετακινηθούν τα

στρατεύματα νότια, δεδομένου ότι οι Ρώσοι λαμβάνουν όλο και περισσότερο
τη φροντίδα των βορείων συνόρων τους. Ωστόσο, πολλοί ηγέτες στην ΝΑ
Ασία, την επιθυμία για περισσότερη ανεξαρτησία - και εκπαιδεύονται ακόμη
και πώς να το κάνουμε τώρα, χάρη στην εξάπλωση της κινεζικής κουλτούρας
και στρατηγικής.
Ρωσικά εδάφη:
1651: Novorossiya αρχίζει να επιτεθούν οι Μογγόλοι, κατακτά Καρακορούμ το
1655.
1657: South Ρώσοι (Κίεβο-Chernigov) βρέθηκε η Dvoryan Δημοκρατία της

Kumania (μεταξύ Dnepr και νότια Bug - OTL Δυτική Ουκρανία).
1659: Novorossiya κάνει μια εκστρατεία για την ΝΑ Ασία, βλέποντας τα εδάφη
έμαθαν ήδη περίπου από την κινεζική για πρώτη φορά.
1663-66: Novorossiya ήττες και τα παραρτήματά του Tunguses.
1668: Novorussian εκστρατεία φτάνει Ινδία.
1672: Ένα πλοίο Novorussian πληροί τις γαλλικές στο Τζιμπουτί? Γαλλική
τους απαγορεύουν να πλέουν στην Ερυθρά Θάλασσα και μέχρι την Αίγυπτο.
Ατλαντίδα:
1652: Novorussians να Βανκούβερ νησί.
1652-56: Αφού δέχθηκε την πίστη των Markland, βασιλιά Humphrey σχεδιάζει
να ανακτήσει την παλιά αποικία της Αγγλίας στη Βόρειο Ατλαντίδα. Ωστόσο,
τα κράτη της Δανίας-Braunschweig και της Φλωρεντίας σύμμαχος εναντίον
του στο "Atlantean Συνασπισμού" και ήττα έκπληξη του αγγλικού στόλου. Νέα
Αγγλία παραμένει Δανίας-γερμανικό προτεκτοράτο.
1655: στα σύνορα μεταξύ των ισπανικών αποικιών και Ίνκας στο OTL
Κολούμπια αποκλειστεί από επίσημη συνθήκη.
1659: Αγγλία ιδρύει Stafford πόλης στο χώρο του OTL Recife, (επαν-) αρχίζει
στον αποικισμό της Braseal και της Αργεντινής.
1662: Αγγλικά (εκ νέου) που βρέθηκαν στην πόλη του Fort Humphrey στο
χώρο της OTL Μπουένος Άιρες.
1669: Στο OTL San Francisco Bay, Novorussians σύγκρουση με την Ισπανία.
1670 είναι: η ιταλική έποικοι προσπαθούν να διασχίσουν τα Applachians

ηττήθηκε από Ατλαντίδας συμμάχησε με τους Γάλλους.
1671: προτεκτοράτου της Νέας Αγγλίας διαιρούνται σε τρεις χώρες: ο πρώτος

περιλαμβάνει τις Βοστώνη-RI περιοχή, το ένα με ανώτατο Μασαχουσέτης, του
Κονέκτικατ και της Νότιας και NH VT, και ένα με τα περισσότερα VT και NH,
νότια του Μέιν.
1675: Πόλη του Paradise ιδρύθηκε από το αγγλικό στο site του OTL Ρίο ντε
Τζανέιρο.
Μουσουλμανικός κόσμος:
1652-57: Δεύτερη Ρωσικά-Κούμαν Πόλεμο. Τώρα είναι οι παραπόταμοι
Σελτζούκων περιοχή της Μαύρης Θάλασσας στην Κριμαία μειώνεται, Tauria
(περιοχή ακριβώς πάνω από Κριμαία) και τη Γεωργία.
1660-67: Φλωρεντία και τη Βενετία πόλεμο κατά των Σελτζούκων, παρά το ότι
η Γαλλία δεν πρέπει να παλέψουμε μαζί τους, αλλά αναμένουν ότι η
Σελτζούκων είναι χτυπημένο μετά την ήττα τους από τη Ρωσία. Είναι νίκησε,
χάνουν κατακτήσεις τους από την ειρήνη του Györ. Η humbled Φλωρεντίας
ακόμη χρειάζονται Σικελίας βοηθήσει να εκκενώσουν τα στρατεύματά τους
από την Ελλάδα.
1662: Σελτζούκων και Choresm κάνει μια συμμαχία, στρέφεται κατά των
Σιιτών Περσών, Ρώσοι.
1668-74: Τρίτη Γαλλικά-Σελτζούκων Πόλεμο. Νότια Ρώσοι τους συναντήσουν.

Στην ειρήνη του Belgrad, Βενετία λαμβάνει το Aegaean νησιά, η Ουγγαρία
παίρνει τη Σερβία και τη Βοσνία, τη Νότια Ρωσία Βεσσαραβία και Tauria. Η
Γαλλία αναλαμβάνει την Παλαιστίνη με την Ιερουσαλήμ, το οποίο εξοργίζει
πολλούς μουσουλμάνους.
1670-73: ο πόλεμος στα σύνορα μεταξύ Περσία και Vijayanagar, πολύ

αναποφάσιστοι. Δεδομένου ότι το Χονγκ Κίνα δεν μπορεί να βοηθήσει πολύ,
δύο μέλη θα αρχίσουν να αναζητούν μια συμμαχία με τις ευρωπαϊκές
δυνάμεις.
Κεντρικής Ευρώπης:
Οι 1653: Reichsdeputationshauptbeschluss: Όλες οι ελεύθερες πόλεις και
άλλες μικρότερες περιοχές του HREGN mediatized (δοθεί μεγαλύτερο κράτη).
Γαλλία ίδια λαμβάνει κάποια οικόπεδα πολύ - το Grafschaften (νομοί) του
Mömpelgard, Salm, Saarwerden-Saarbrücken, Veldenz και Sponheim,
επεκτείνεται τώρα και σε γερμανόφωνο έδαφος.
Η βόρειο-ανατολική Γερμανία κράτη αρχίζουν να γκρινιάζουν, ιδίως
δεδομένου ότι η Γαλλία δεν φροντίζει να τους βοηθήσει κατά τη ρωσική
απειλή (και επίσης, γιατί υπάρχουν εμφανή προσγειώνεται αριστερά στη ΒΑ
Γερμανία να επισυνάπτεται).
1660-64: Πόλεμος του Λουξεμβούργου διαδοχής: Γαλλία και τους συμμάχους

της Βενετίας, τη Βαυαρία, την Ελβετία και το Νασάου προβάλλουν αξιώσεις
για Λουξεμβουργιανά εδάφη, αν και είμαστε εξαιρετικά αμφίβολο.
Αλλά με τις απολυταρχικές Francois IV ως Γάλλου βασιλιά, τα πράγματα
όπως αυτό δεν το θέμα. Αν και το Λουξεμβούργο (οι περισσότερες) την HRE
από την πλευρά του, από όπου και αν ηττηθεί.
Vorarlberg γίνεται ελβετικό καντόνι, Νότιο Τιρόλο πηγαίνει στη Βενετία, το
υπόλοιπο του Τυρόλου στην Βαυαρία? Nassau παίρνει ένα μέρος του
Λουξεμβούργου καλή, τα υπόλοιπα (συμπεριλαμβανομένου Λωρραίνη)
γίνεται γαλλικά.
Ο νόμιμος κληρονόμος, Charles X (VII στο Τυρόλο) λαμβάνει μόνο Brabant-
Limburg. "Η παλιά τσίμπημα στην πλευρά της Γαλλίας", όπως λέει ο
Φρανσουά IV, αφαιρείται τώρα.
1667: Φλωρεντία κάνει dynastical γάμο με τη Σικελία, μεταξύ βασιλιά

Φρανσίσκο ΙΙ και το μόνο επιζών παιδί του Μεγάλου Δούκα Lorenzo ΙΙΙ,
Condolcessa. (Ακόμη και εκτός από τις πολιτικές συνέπειες, ο γάμος
θεωρείται σκάνδαλο - υπάρχουν φήμες ότι Condolcessa ήταν η ερωμένη του,
τόσο ο πατέρας της και ο θείος της, αργά Μεγάλου Δούκα Giovanni III.)
~ 1670: Στυλ των Victorianisme στο αποκορύφωμά της.
Δυτική Ευρώπη:
1655: Ουαλία θα αποτελέσει αναπόσπαστο τμήμα της Αγγλίας. Ουαλική
γλώσσα καταστέλλεται. (Αυτό συμβαίνει για έναν αιώνα αργότερα από OTL,
δεδομένου ότι η αγγλική βασιλιάδες ανησυχεί με το υπόλοιπο της
αυτοκρατορίας τους. Τώρα, στο πλαίσιο της Staffords, νοιάζονται
περισσότερο για τα νησιά.)
1662: Αγγλία reconquers το νάλε στην Ιρλανδία.

1665: Μαρία Βασίλισσα της Ισπανίας ορίζει νεότερων, της, αλλά περισσότερο
αρμόδια γιος Héctor διάδοχος, στέλνει το γιο της μεγαλύτερης Φρανσίσκο ως
διοικητή στο Μαρόκο.
1669: Kristina Βασίλισσα της Σουηδίας παντρεύεται τον Eduard των

Wassenberg της ολλανδικής βασιλικής οικογένειας. Αυτό οδηγεί σε μια
ολλανδική-σουηδική συμμαχία
Κόσμος 1675-1700
-------------------------------------------------- ------------------------------
1651: Ταϊλάνδης ξεφύγει από την επιρροή της Κίνας. Χονγκ αυτοκράτορας
στέλνει στρατεύματα κάτω, αλλά τώρα είναι αναγκασμένοι να καταπολεμήσει
ένα unwinnable πόλεμος ανταρτών.
1661: Οι Χονγκ στρατεύματα υποχώρησαν από την Ταϊλάνδη, για το υψηλό
κόστος.
1662: Μετά από μια επίθεση σε ένα κινέζικο στόλο θησαυρός στην Ινδονησία
(από Johor πειρατές), η Κίνα αρχίζει να αποφύγει αυτό τον τομέα.
1668: Khmer αιτήματα χάρακα ότι η χώρα του παίρνει επικυριαρχία πάνω
Champa (S Βιετνάμ) και της Ταϊλάνδης εδάφη.
1670-73: ο πόλεμος στα σύνορα μεταξύ Περσία και Vijayanagar, πολύ
αναποφάσιστοι. Δεδομένου ότι το Χονγκ Κίνα δεν μπορεί να βοηθήσει πολύ,
δύο μέλη θα αρχίσουν να αναζητούν μια συμμαχία με τις ευρωπαϊκές
δυνάμεις.
Δέστε τις ζώνες σας θέση, πρόκειται να είναι ένας ανώμαλος γύρος πάλι -
εδώ είναι το Παγκόσμιο 1675-1700:
Δυτική Ευρώπη:
1676: Στη Γαλλία, το πρώτο παγκόσμιο χάρτη που περιλαμβάνει
(περισσότερο ή λιγότερο) ακριβής ακτές για όλες τις ηπείρους Old World
(εκτός από τις πολικές περιοχές) και Ατλαντίς δημοσιεύεται.
1682-94: Anti-γαλλικό πόλεμο. Ισπανία, Αγγλία, τη Σικελία, Κάτω Χώρες, τη

Βαλτική Λίγκα (Σουηδία, αρκετά γερμανικά κρατίδια) ενωθούν εναντίον της
Γαλλίας και των συμμάχων της Ουγγαρίας, της Πολωνίας, Österreich-
Βυρτεμβέργης, Nassau, Savoy, Βενετία, τη Δανία-Braunschweig, τη Σκωτία
και την Πορτογαλία. Πολλές περιοχές στη βόρεια, δυτική και νότια Γερμανία
καταστράφηκαν, όπως και στην Πολωνία.
1682, Οκτώβριος: Θάλασσα μάχη του Bornholm. Σουηδία ήττες της Δανίας
στόλου της Βαλτικής, μπορεί να συνδεθεί με τους συμμάχους τους στο Νότο.
1683, Ιούνιος: Μάχη του Groningen. Μια ώθηση από Nassau έχει ηττηθεί από
την ολλανδική και αγγλική γλώσσα.
1683, Οκτώβριος: Μάχη της Βαγιαδολίδ. Πορτογαλικά πρέπει να

υποχωρήσει.
1684, Ιούνιος: Μάχη της Ypres. Ολλανδικά-Brabant στρατός νίκησε, πρέπει

να κρυφτούμε πίσω από το Ρήνο. Βασιλιάς Francois δηλώνει όλα τα εδάφη
τους νότια του Ρήνου να είναι μέρος της Γαλλίας.
1684, Ιούλιος: Μάχη των Lowlands. Γλασκόβη και το Εδιμβούργο πολιορκείται
από το αγγλικό.
1684, Σεπτέμβριος: Μάχη του Μπέργκεν. Σουηδία συνδέεται με την Αγγλία.
1685, Μάιος: Μάχη της Σαραγόσα. Ισπανικά σταυρό του Έβρου,

καταλαμβάνουν πλέον της Καταλονίας, αν και η γαλλική εξακολουθούν να
κατέχουν Ναβάρα και της Βαρκελώνης.
1686, Μάιος: Μάχη του Orkney. Δανίας και της Σκωτίας νίκησε στόλου,
κατέλαβαν τα νησιά της Σκωτίας.
1690, Απρίλιος: Θάλασσα μάχη της Ίμπιζα. Ηνωμένο Ισπανικά-ιταλικός
στόλος ήττες Γαλλικά-Savoy στόλου.
1692, Απρίλιος: Δανική στρατός νίκησε σε Güstrow, Mecklenburg, δεν μπορεί
να βοηθήσει τους Γάλλους.
1692, Αύγουστος: Μάχη της Lublin. Στρατεύματα του βασιλιά ηττήθηκαν από
τους αντάρτες.
1692, Σεπτέμβριος: Μάχη της Pinne. Βαλτική Λίγκα ήττες πολωνική

νομιμόφρονες και Ούγγροι.
1693: Σεισμός της Σικελίας. Το παλιό βασιλικό ανάκτορο καταστρέφεται

επίσης, βοηθώντας βασιλιάς Φρανσίσκο / Φραγκίσκος Α 'για να μετακινήσετε
το δικαστήριο στη Ρώμη.
Βασιλιάς Humphrey ΙΙ της Αγγλίας πεθαίνει εκπληκτικά. Η νέα αγγλική
βασιλιάς είναι μόλις δέκα χρονών. Στη Γαλλία, σύμβουλοι πει ο νέος βασιλιάς
Francois VI, ότι θα πρέπει να συνεχίσει τον πόλεμο, δεδομένου ότι η
παλίρροια θα μπορούσε να μετατραπεί ξανά. (Δεν θα.)
1693, Μάρτιος: Μάχη της Roussilon. Ισπανικά στρατεύματα διασχίζουν τα

Πυρηναία, εισβάλλουν στο γαλλικό έδαφος.
1694, Ιανουάριος: Μάχη της Κοΐμπρα. Αγγλικά-Ισπανικά στρατεύματα
καταλαμβάνουν την πόλη, απεργίες πανικού Πορτογαλία.
1695: Μετά το θάνατο του Πάπα στην Αβινιόν, ένα νέο συμβούλιο έχει
ξεκινήσει στο Cork να reconciliate την εκκλησία.
Κεντρικής Ευρώπης:
1676-79: Με γαλλική βοήθεια, Nassau ήττες η Gottesfreistaat Münster, τα
παραρτήματά της. Πολλοί Münsteraner εγκαταλείψουν την Ατλαντίδα. Δανία-
Braunschweig είναι εξόργισε κάπως γιατί η Γαλλία υποσχέθηκε να νωρίτερα
για να πάρει όλα του Münster.
1680: Heinrich IV του Βρανδεμβούργου πεθαίνει. Ο γιος του είναι σε θέση να

κυβερνήσει, η οποία έχει λάβει γνώση. Έτσι αποφασίζει ότι Brandenburg-
Σιλεσία διέπεται από Collegium των άλλων μελών του Βαλτική Λίγκα (Kristina
της Σουηδίας, Johann ΙΧ της Hohenzollern και Balthasar ΙΙ της Πρωσίας) έως
ότου υπάρχει μια ικανή κληρονόμο να αναλάβει.
1681: Johann IX του Hohenzollern (της Φραγκονίας-Πομερανίας) πεθαίνει δεν

κληρονόμους πολύ. Νέα γαλλική βασιλιάς Francois V, δηλώνει η κυβέρνηση
συλλογικά πάνω Brandenburg-Σιλεσία και Φραγκονίας-Πομερανίας για
παράνομη.
Γαλλία παραρτήματα της Margravate του Baden, προς όλους τους κανόνες,
τους νόμους και τις παραδόσεις. Ακόμη και οι σύμμαχοί της Γαλλίας στη
Γερμανία δεν είναι πρόθυμοι να αναλάβουν αυτές τις υπερβολές πια.
1682: Η (αναβληθεί αρκετές φορές) για την εκλογή HREmperor. (Αρκετοί
υποψήφιοι, όπως και διαδόχου Humphrey της Αγγλίας και ο βασιλιάς
Humphrey εγώ ο ίδιος, πέθανε σε μια άβολη στιγμή, καθώς και η αντι-γαλλικό
ομάδες έπρεπε να αναζητήσουμε νέους υποψηφίους, αφού βασίλισσα
Κριστίνα της Σουηδίας δεν είναι Εκλέξιμα.) Τέλος, μετά από μια ταραχώδη
εκλογές, ο βασιλιάς της Σικελίας Φρανσίσκο εκλέγεται αυτοκράτορας Franz IV
του Βρανδεμβούργου, Πρωσία, Σαξονία, Jülich-Berg, τις Κάτω Χώρες,
Παλατινάτο (μέχρι τότε που ελέγχεται από τη Γαλλία), ενώ Francois V ( "ο
άλλος Franz", καθώς οι Γερμανοί τον ανακαλεί ) εκλέγεται από την Πολωνία,
την Αυστρία-Βυρτεμβέργης, Nassau, Braunschweig και το Λουξεμβούργο.
Francois V δεν θέλει να αποδεχθεί το αποτέλεσμα των εκλογών, που ήταν
ομολογουμένως αρκετά ασαφής (οι ψήφοι των Γάλλων-που καταλαμβάνει το
Λουξεμβούργο και συλλογικό διέπονται Βρανδεμβούργο έγκυρη;).
1683, Φεβρουάριος: Μάχη της Ansbach. Franconian στρατός πρέπει να

υποχωρήσει.
1683, Απρίλιος: Μάχη της Θορν. Βαλτική Λίγκα μάχες Πολωνοί για την
ισοπαλία.
1684: Γαλλία σύμμαχοι με τους συγγενείς του δούκα του Βρανδεμβούργου να

διεκδικήσει το θρόνο της εν λόγω χώρας κατά της Σουηδίας και της Πρωσίας.
1685: Magnus εκλέκτορας της Σαξονίας-Wittenberg-Lauenburg πεθαίνει.

Θεωρητικά, τους χώρους του θα πάει να Ascanian συγγενείς του στο κρατίδιο
του Βραδεμβούργου, αλλά όπως ειπώθηκε, η κατάσταση του
Βρανδεμβούργου είναι δύσκολο - εκτός, η Ascanians θα πάρει δύο εκλογικές
ψηφοφορίες με αυτό. Αυτό δημιουργεί κάποιες συγκρούσεις μεταξύ της αντι-
γαλλικά γερμανικά κρατίδια.
1685, Απρίλιος: Μάχη της Jülich. Γαλλικό στρατό νίκησε, πρέπει να

υποχωρήσουν από τη Βόρεια Ρηνανία.
1685, Σεπτέμβριος: Μάχη του Coburg. Γερμανικά στρατεύματα κίνηση της

γαλλικής-Württembergian στρατούς πίσω.
1686: στις εξεγέρσεις Βυρτεμβέργης κατά αντιλαϊκή δούκα Karl ΙΙ αρχίσει. Οι
αδελφοί Eberhard και Ludwig (επίσης της οικογένειάς του, η Eberhardiner!)
Αφήνουν την κατάσταση και πηγαίνετε στο Hesse, για την καταπολέμηση του
και τη Γαλλία.
1686, Φεβρουάριος: Μάχη της Schlitz. Συμμάχους της Γαλλίας στη Γερμανία
(Nassau, Braunschweig, Württemberg) εμποδίζονται unificating? Σύνδεση της
Baltic League με την ολλανδική, Brabant.
1687, Φθινόπωρο: Βοημίας στρατού της Ουγγαρίας λάφυρα margravate της

Meissen.
1688: Σικελία και τη Φλωρεντία ενώνουν, αποτελούν το ιταλικό βασίλειο. Η

Γαλλία δεν θέλει να το αναγνωρίσει ως ένα βασίλειο, αφού Σικελία δεν
αναγνωρίστηκε ούτε και η Φλωρεντία είναι ακόμα Μεγάλο Δουκάτο. Florence /
Ιταλία εισέρχεται στον πόλεμο στο πλευρό του συνασπισμού, εισβάλλει στη
Βενετία, Savoy.
1688, Οκτώβριος: Μάχη της Μάντοβα. Στρατοί της Σαβοΐας και της Βενετίας
νίκησε, οδηγείται πίσω.
1689, Σεπτέμβριος: Μάχη της Göppingen. Στρατεύματα του δούκα Karl ΙΙ

νίκησε, Βυρτεμβέργης κατεχόμενα. Brothers Eberhard και Ludwig δηλωθεί
νόμιμος άρχοντες.
1690: Ιταλική καρδιναλίων εκλογή νέου Πάπα στη Ρώμη, να κηρύξει τον να
είναι το νόμιμο Πάπα. Άλλων αντιπάλων της Γαλλίας δέχεται επίσης ως τον
Πάπα.
Βαλτική πρωτάθλημα εγκαθιστά ένα πολωνικό αντι-βασιλιά, με αποτέλεσμα
να διακυβεύεται η Πολωνία σε εμφύλιο πόλεμο και λαμβάνει μεγάλη πίεση
από τη Βαλτική Λίγκα.
1690, Αύγουστος: Μάχη της Oppeln. Ουγγρική πορείες του στρατού σε

Σιλεσία.
1691, Ιούλιος: Μάχη της Magdeburg. Γαλλικά-Braunschweiger στρατού

διασχίζει τον ποταμό Έλβα. Η απειλή αυτή οδηγεί στη Βαλτική
πρωταθλήματος ράλι εναντίον των εισβολέων, τελικά περιστροφή του πίνακα.
1693, Ιούλιος: Μάχη της Brünn. Τελευταία αυστριακό στρατό νίκησε. Karl ΙΙ-
Βυρτεμβέργης της Αυστρίας πηγαίνει σε εξορία στην Ουγγαρία.
1694, Μάρτιος: Πολιορκία της Μπρατισλάβα θραυσμάτων - μια τελευταία νίκη
των Βουρβώνων.
1694: Ειρήνη του Άμστερνταμ. Η Γαλλία έχει να εγκαταλείψουν τους

συμμάχους της: της Δανίας, της Νορβηγίας γίνεται Σουηδίας (αν και μπορεί να
κρατήσει Braunschweig και Schleswig Holstein), Πορτογαλία Ισπανικά,
Αγγλικά Σκωτία. Στο Atlantis, Caroline και της Ανατολικής Νέο Γαλλία (OTL
Hispaniola) γίνονται Ισπανικά, Quebec (OTL Οντάριο) Αγγλικά, Louisiana
βόρεια του Αρκάνσας κατανέμεται μεταξύ της Ιταλίας (νότια) και η Δανία-
Braunschweig (βόρεια). Prince-Haralds-Land (OTL Newfoundland) έχει
παραχωρηθεί από τη δεύτερη στην Αγγλία. Το Πυρηναία γίνει το νέο γαλλο-
ισπανικά σύνορα. Λουξεμβούργο-Lorraine δίνεται πίσω στην Charles XI του
Brabant-Limburg. Baden έχει αποκατασταθεί. Η Ελβετία λαμβάνει τα εδάφη
χάσει πάρα πολύ, αλλά πρέπει να υπόσχεση ουδετερότητας. Μιλάνο,
Ραβέννα και στη Γένοβα γίνει ιταλική, για να δημιουργούνται διχογνωμίες
μεταξύ της Σαβοΐας και της Βενετίας. Φλάνδρα, Hennegau / Hainaut γίνει
ολλανδικά πάλι. Karl ΙΙ-Βυρτεμβέργης της Αυστρίας καθαιρέθηκε, Eberhard Χ
(ο πατέρας του έχει υπολογιστεί ως Eberhard IX, αν και ποτέ δεν επίσημα
βασίλευε), γίνεται νέα Μεγάλου Δούκα, μαζί με τον αδελφό του Λουδοβίκου
του Β. Η Συμμαχία des Alpes διαλύεται. Η μεξικανική αυτοκρατορία γίνεται μια
ισπανική αποικία.
1694: Η κατάσταση στην Franconia-Πομερανίας λύνεται όταν ένας βατός

κληρονόμος (Friedrich von Hohenzollern, ο οποίος γίνεται Friedrich ΙΧ)
βρίσκεται στην Ατλαντίδα. Franconia-Πομερανίας γίνεται ένα νέο εκλογικό
σώμα αντί της Σαξονίας-Wittenberg-Lauenburg, το οποίο είναι ενωμένο με το
Βραδεμβούργο-Σιλεσίας.
Ατλαντίδα:
1677-82: Ίνκας ήττα Aymara, ανακτήσει το χαμένο έδαφος πρώην Νότια της
αυτοκρατορίας τους, που εκτείνονται σε μήκος Χιλή / Αργεντινής τώρα.
1687, Νοέμβριος: Μάχη των Kingsburgh (OTL Μόντρεαλ). Γαλλικά-Atlantean

στρατεύματα πρέπει να σταματήσουν την πολιορκία και την υποχώρηση στο
Κεμπέκ γαλλικά (OTL Οντάριο).
1688, Μάρτιος: Μάχη της Metztitlan. Ισπανοί ώθηση βαθιά στο Μεξικό,
σύνδεση με αντι-ομάδες της κυβέρνησης.
1689, Νοέμβριος: Μάχη των Martinsburg. Δανική στόλος καταστράφηκε από

αγγλικά και Ιταλοί.
1692: «Η άγρια διαδρομή": Friedrich von Hohenzollern, μια γερμανική στην

υπηρεσία του κυβερνήτη της Nuova Italia, καταπολεμά το δρόμο του μέσα
από τη γαλλική αποικία της Caroline με στρατεύματα το ιππικό του, τέλος,
σύνδεση με τους Ισπανούς στη Φλόριντα.
1694: Μεξικό γίνεται μια ισπανική αποικία? Την τελευταία Tenochca χάρακα
Acamapichtli ΙΙ πρέπει να πάει στην εξορία στη Γαλλία.
Ανατολική Ασία:
1680s: Choresmians κάνουν επιδρομές σε κινεζικό έδαφος.
1689-94: Ο πόλεμος μεταξύ Javan Majapahit, Johor και διάφορα μικρότερα

βασίλεια. Τα άτομα Sinica σε αυτό το μέρος του κόσμου είναι πάνω.
1695: ιαπωνικό ισχυρισμός Ezo / Hokkaido πίσω. Novorossiya διαμαρτυρίες.

Ο αυτοκράτορας του Χονγκ (θεωρητικά ακόμη overlord των δύο χωρών)
κανόνες που οι Ρώσοι δικαιωματικά δικό Ezo, το οποίο οι Ιάπωνες δεν θα
ανεχθεί.
1699: ιαπωνικό επίθεση πειρατών Novorussian πλοία.
Ρωσικά εδάφη:
1678-84: Novorossiya κατακτά το Jurchen / Nuzhen.
1685-87: Novorossiya στέλνει η πρώτη αποστολή που προέρχονται από την

Ανατολή προς την Ευρώπη, θα γύρω από την Αφρική για να φθάσουν παλιά
Novgorod.
1686: Vladimir-Suzdal εισέρχεται στην αντι-γαλλικό πόλεμο, αν και

αγωνίζονται μόνο εις βάρος της Πολωνίας.
1690: Με την ειρήνη του Μινσκ, η Πολωνία παραχωρεί την πρώην επαρχίας
Wolhynien Πρώσος (η παλιά ρωσική princedoms Turov-Pinsk και τμήματα της
Halicz-Volhyn) να Βλαντιμίρ, η οποία αφήνει τον πόλεμο.
1691/92: Μετά από μια εξέγερση των μέχρι τότε pro-Χονγκ Merkites, από
όπου και αν κατακτήθηκε από Novorossiya πάρα πολύ.
1693: Vladimir-Suzdal πρέπει να παραχωρήσει τη βόρεια εδάφη μεταξύ Ural

και Kama να Novorossiya, όπως αποπληρωμή των χρεών τους πολέμου,
είναι σε θέση να τα εξοφλήσει.
1700: (Πληθυσμός της Ρωσίας αυτή τη στιγμή: Vladimir 27 εκατομμύρια ευρώ,

Κίεβο-Chernigov 32 εκατ. Novorossiya 18 εκατομμύρια -
συμπεριλαμβανομένων των 4 εκατομμύρια μη-Ρώσοι)
Μουσουλμανικός κόσμος:
1683: Σελτζούκων εισάγετε τον αντι-γαλλικό Πόλεμο, για πρώτη φορά ως
σύμμαχοι των χριστιανικών δυνάμεων.
1687, Αύγουστος: Πολιορκία της Ιερουσαλήμ τελειώνει με τη γαλλική

συνθηκολόγηση.
1694: Σελτζούκων πάρει Σινά, την Παλαιστίνη και Άντεν πίσω από τη Γαλλία.
1700: Η Γαλλία κάνει μια συμμαχία με την Περσία, κατά των Σελτζούκων και
Vijayanagar.
Εδώ είναι ο χάρτης της Ευρώπης πριν / μετά την ειρήνη του Άμστερνταμ.
Σημειώστε επίσης περιοχές με άλλο οριακά (ανατολικά της Πολωνίας, S,
Ιταλία): Έχουν αλλάξει χέρια
1657: South Ρώσοι (Κίεβο-Chernigov) βρέθηκε η Dvoryan Δημοκρατία της

Kumania (μεταξύ Dnepr και νότια Bug - OTL Δυτική Ουκρανία).
Max: στα αγγλικά, μπορεί να Δημοκρατία της ευγενών της Kumania ...
Dvoryans είναι ευγενείς, αριστοκρατία ... ή έχασα κάτι;
»ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ*

Στη μέση τον πλοίουέμπαινε το κατάρτι
έφτασαν μέχρι τα ποτάμια της Ρωσίας και α|πό εκεί στη Μαύρη Θάλασσα και
στη Μεσόγειο. Μάλιστα, κατάφεραν να φτάσουν μέχρι τη Βαγδάτη, κοντά στον
ποταμό Τίγρη, εκεί που σήμερα βρίσκεται το Ιράκ. Στην αρχή, οι Βίκινγκς
λεηλατούσαν όλες τις χώρες στις
Α ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΠΛΟΙΟΥ
Για την κατασκευή των πλοίων χρησιμοποιούσαν ξυλεία από τη γύρω
περιοχή. Η καρίνα και τα δοκάρια των πλοίων ήταν κατασκευασμένα από
μασίφ ξύλο βελανιδιάς, ενώ για τα πλαϊνά χρησιμοποιούσαν μαδέρια από πιο
ελαφρύ ξύλο, π.χ. πεύκο.οποίες πάταγαν το πόδι τους. Αργότερα, όμως,
άρχισαν να δημιουργούν εμπορικούς σταθμούς σε περιοχές όπως
τοΔουβλίνο στην Ιρλανδία και το ΚίεΒο στην Ουκρανία. Σύντομα, άρχισαν να
παντρεύονται με ντόπιους και να εγκαθίστανται στην περιοχή. Δεν ήταν λίγοι
αυτοί που ασπάστηκαν το Χριστιανισμό. Εδώ τελειώνουν και οι εισβολές τους.
|*ΕΞΕΡΕΥΝΗΤΙΚΕΣ ΑΠΟΣΤΟΛΕΣ ΤΩΝ ΒΙΚΙΝΓΚΣ

Βίκινγκς έμποροι από τη Σουηδία, διέσχισαν τους ποταμούς της Ρωσίας.
Αλλοι ακολούθηοαν τις ακτές του Ατλαντικού Ωκεανού και έφτασαν μέχρι τη
Μεσόγειο. 0 Ερίκος Ιος ο Κόκκινος εξορίστηκε από την αποικία της Ισλανδίας
και πήγε στη Γροιλανδία ενώ ο Λέιφ Ι Έρικσον έφτασε στο Βίνλαντ.
Σημαντικές Χρονολογίες
793 μ.Χ. Οι Βίκινγκς επιτίθενται στο μοναστήρι του Λίντισφερν της
Βορειοανατολικής Αγγλίας. Είναι η πρώτη μεγάλη τους επιδρομή στην Αγγλία.
815 μ.Χ. Οι Βίκινγκς από τη Νορβηγία εγκαθίστανται στην Ισλανδία.
841 μ.Χ. Ίδρυση του Δουβλίνου.
855 μ.Χ. Οι Βίκινγκς ταξιδεύουν στα νερά του ποταμού Σηκουάνα της Γαλλίας
και λεηλατούν το Παρίσι.
911 μ.Χ. Οι Βίκινγκς εγκαθίστανται στην περιοχή της Νορμανδίας, στη Γαλλία.
982 μ.Χ. Ο Ερίκος ο Κόκκινος ξεκινά το επικό του ταξίδι στη Γροιλανδία.
992 μ.Χ. Ο Λέιφ Έρικσον αφήνει τη Γροιλανδία για το Βίνλαντ.
Κάποτε θα δημιουργηθεί ο Κόσμος της Γενιάς του Ανθρώπου.

Ο Μικρός γιος του πατέρα, του πατέρα ο αγαπημένος,
Ο μικρός γιος της μητέρας, της μητέρας του ο αγαπημένος:
Ο άνθρωπος που στέκει στα πόδια του
Πως θα τον αντέξει;
Ας τον δώσουμε σε κάποιον άλλο,
Κοντά σε κάποιον άλλο θα διδαχθεί την πραότητα!
Στο θείο και στη θεία του πατέρα του,
Στο θείο και στη θεία της μητέρας του
θα δοθεί.
Ο πατέρας του τον έβαλε σε μια ασημοστολισμένη κούνια
Τον άφησε να πέσει στον κόσμο των ανθρώπων, των κατοίκων
της κατώτερης γης.
Από τα φτερά του αετού, στη στέγη του θνητού θείου του
Έπεσε με τον τρομερό ήχο του κεραυνού.
Ο θείος του βγήκε αμέσως έξω και τον πήρε.
Μέρα και νύχτα τον διδάσκει.
Έτσι μεγαλώνει και η θεία του τον δέρνει.
Έτσι μεγαλώνει και ο θείος του τον δέρνει.
Έτσι σκληραίνουν τα κόκαλά του, τα μούσκουλά του
σκληραίνουν.
Και για δεύτερη φορά τον δέρνει η θεία του.
Και για Τρίτη φορά ο θείος του."
"Ο Άνθρωπος που Κοιτάζει τον Κόσμο" - Ουγγρικός Μύθος -
Άλμπους Ντάμπλντορ- (¨Αλμπους) - Ο όρος χρησιμοποιείται στα λατινικά

και σημαίνει λευκό, λαμπερό, φωτεινό, ευνοϊκό` ντυμένος στα λευκά`
ασπρισμένος` ευοίωνος, αίσιος` ασπρομάλλης. Το δεύτερο όνομα,
Ντάμπλντορ, (διπλή πόρτα) , δηλ. το άνοιγμα της πόρτας προς τα μέσα και
προς τα έξω. Έτσι ο Ντάμπλντορ, είναι αυτός που "το παίζει" δίπορτο.
Μπαίνει και βγαίνει από την πόρτα της ζωής. Μπαίνει προς τη ζωή (χωρίς να
γεννιέται) και βγαίνει προς το θάνατο (χωρίς να πεθαίνει). Γνωρίζει σε βάθος
το μεγάλο Μυστήριο της ζωής και του θανάτου, και κατέχει το "νήμα" που τα
ενώνει. Είναι ένας Μύστης, ένας Λευκός Μάγος.
Άργκους- (Άργκους Φίλντς) - Αρχαία Ελληνική θεότητα που είχε εκατό

μάτια, βρίσκονταν πάντα σε ετοιμότητα αφού ακόμα και όταν κοιμόταν,
μισόκλεινε τα μάτια του.
Αβάντα Κεντάβρα - Στην Αραμαϊκή διάλεκτο σημαίνει "Άσ' το να καταστραφεί",
λέγεται ότι είναι η αυθεντική έκφραση του" " Άμπρα Κατάμπρα".
Άβις - στα Λατινικά σημαίνει Πουλί.
Μπάγκμαν (Λούντο Μπάγκμαν) - Αυτός που συγκεντρώνει χρήματα με

παράνομο τρόπο.
Σέντρικ (Σέντρικ Ντίγκορυ) - Όνομα αγοριού από Κέλτικη πηγή που

σημαίνει μάχη, αρχηγός πολέμου.
Τσό (Τσό Τσάνγκ) - Κινέζικο όνομα που σημαίνει φθινόπωρο.
Φίλντς (Άργκους Φίλντς) - Στα Αγγλικά φίλντς (filch) σημαίνει κλέβω.
Φλίτγουικ - Αγγλική πόλη στα προάστια του Λονδίνου.
Γκίλντεροϋ (Γκίλντερού Λόκχαρτ) - Ο "χρυσός βασιλιάς".
Χάγκριντ - Στην Ελληνική μυθολογία, ήταν ένας θεός που εκδιώχθηκε από
τον Όλυμπο. Ο Δίας όμως, τελικά τον άφησε να μείνει και να είναι ο φύλακας
των ζώων. Η Ρόουλινγκ είπε σε μία συνέντευξή της ότι το όνομα Hagrid
προέρχεται από τη λέξη "hagridenn" που σημαίνει "είχα ένα βράδυ γεμάτο
εφιάλτες"
Χέντβιχ - Hedwig Σουηδικό όνομα από την εποχή των Βίκινγκς "Hed"
σημαίνει αράζω, ασφαλίζω και "wig" ευκίνητος, εύστροφος. "Hedwig" στα
Σουηδικά, ονομάζεται ο έμπιστος και ο προστάτης.
Ερμιόνη (Hermione Granger) -Σημαίνει "ευγλωττία". Ερμιόνη ήταν το όνομα

της κόρης της ωραίας Ελένης. Επίσης ήταν χαρακτήρας σε έργο του Σαίξπηρ.
Ήταν το παράδειγμα της αξιοπρέπειας χωρίς εγωισμό, της αγάπης χωρίς
πάθος και της τρυφερότητας χωρίς αδυναμία.
Ιππόγρυπας - Ο Γρύπας είναι ένα φανταστικό ζώο, με κεφάλι και φτερούγες

αετού και σώμα λιονταριού. Το συναντάμε στην Αίγυπτο, τη Μεσοποταμία,
την Ελλάδα, στην Κρήτη και τις Μυκήνες. Στην Αίγυπτο ήταν η
προσωποποίηση του Ήλιου, και στην Ελλάδα, ένα ιερό ζώο του Απόλλωνα.
Ο Ιππόγρυπας είναι Γρύπας και άλογο μαζί, δημιούργημα της Τζ. Κ.
Ρόουλινγκ.
Χόγκουαρντς (Hogwards) - Προέρχεται μάλλον από μία αρχαία Κέλτικη

γιορτή που ονομάζεται "Hogmanay". Η φλόγα και η φωτιά στο Hogmanay
συμβολίζει πολλά πράγματα όπως λέει στο αντίστοιχο web site...... " Η
μεταφορά του φωτός της γνώσης από τον ένα χρόνο στον άλλο, φωτίζει μέσα
στον επόμενο αχαρτογράφητο αιώνα, βάζοντας πίσω το σκοτεινό παρελθόν,
αλλά κουβαλώντας προς τα εμπρός την ιερή φλόγα της ελπίδας και τη
διαφώτιση για μια καλύτερη κοινότητα.. ", για την σήμερον ημέρα, κόσμο.
Κραμ (Krum Victor) - Πιθανότατα λογοπαίγνιο της γερμανικής λέξης "krumm"

που σημαίνει κυρτός, λυγισμένος.
Λούντο (Ludo Bagman) -Στα Λατινικά σημαίνει "παίζω". Επίσης σημαίνει
χάνω τον χρόνο μου, χάνω στον τζόγο, εξαπατώ. Τέλος, στα Ρώσικα και
Σερβο-Κροατικά, σημαίνει τρελός.
Λούπιν (Lupin Remus) - Απότη λατινική λέξη " lupus", λύκος. Επίσης είναι
και το όνομα ενός είδους λουλουδιού. Ο Haley γράφει σύμφωνα με το έργο
του Daniel Cohen, "Werewolves" ...Σε Γαλλική επαρχία στη Νορμανδία,
υπάρχει ένας παραδοσιακός μύθος που μιλάει για παράξενα, λυκόμορφα
πλάσματα, που ονομάζονται lupins ή lubins. Κατά τη διάρκεια της νύχτας,
συνωστίζονται στους τοίχους των νεκροταφείων. Παρουσιάζονται σαν να
μιλάνε μεταξύ τους μια άγνωστη γλώσσα και συχνά ουρλιάζουν κοιτώντας το
φεγγάρι. Στα περισσότερα μέρη της Νορμανδίας, υποτίθεται ότι είναι πολύ
ντροπαλά και φοβητσιάρικα.... "το βάζουν στα πόδια" εάν κάποιος πλησιάσει.
Σε ορισμένες άλλες εκδοχές όμως, παρουσιάζονται αρκετά άγρια, αφού
σκάβουν τους τάφους για να ροκανίσουν τα κόκαλα των νεκρών..."
Μαλφόι " Mal foy" - σημαίνει κακή πίστη στα Γαλλικά.
Ναρκίσσα - Δημιουργημένο από τον Ρωμαϊκό μύθο του Νάρκισσου, ο οποίος

ερωτεύθηκε τον εαυτό του.
Μινέρβα (Mc Gonagall) - Σχετίζεται με την θεά Αθηνά, της θεά της Σοφίας
και του δίκαιου πολέμου.
Κα Νόρρις - Από το έργο της Jane Austine, στο οποίο ήταν η γυναίκα ενός
κληρικού που "έχωνε την μύτη της παντού".
Πάντμα (Padma Patil) - Σημαίνει "λωτός" σε Ινδική διάλεκτο. Ο λωτός

συμβολίζει τον πλούτο ή τη θεά του πλούτου Lakshmi, σύζυγο του θεού
Βισνού.
Παρβάτι (Parvati Patil) - Ινδικό όνομα που σημαίνει "ευγένεια". Επίσης,

σύζυγος του θεού Σίβα στην Ινδική θρησκεία.
Πιβς - Ευερέθιστος, οξύθυμος.
Ρέμους (Remus Lypin) - Ο Ρωμύλος και ο Ρέμος, ήταν δυο δίδυμα που
εγκαταλείφθηκαν όταν ήταν μωρά. Ανατράφηκαν από μια λύκαινα και
αποφάσισαν να ιδρύσουν μια πόλη. Ο Ρωμύλος όμως σκότωσε τον αδερφό
του και ονόμασε τη νέα πόλη του Ρώμη.
Σάλαζαρ (Σάλαζαρ Σλίθεριν) - Ο Αντώνιο Σάλαζαρ ήταν δικτάτορας

φασισμού στην Πορτογαλία για 36 χρόνια, μέχρι τον θάνατό του το 1968. Αν
και ποτέ δεν αναγνωρίστηκε σαν εθνικός "καθαριστής", ήταν αποικιστής που
άσπλαχνα αντιμετώπισε με βία κάθε εθνικό κίνημα στις αποικίες του στην
Αφρική. Το όνομά του χρησιμοποιείται σαν αναφορά σε παλαιότερους
δικτάτορες, όπως ο Χίτλερ, που πίστευαν στην εθνική αγνότητα (Αρεία
Φυλή)...όπως το Σλίθεριν.
Σκάμπερς (Scabbers) - Scab είναι ο αντικαταστάτης ενός εργάτη που

απεργεί...απεργοσπάστης
Σινίστρα (prof.Sinistra) - Στα Λατινικά "αριστερά" και "Sinistral" σημαίνει

αριστερόχειρας καθώς και την κίνηση των δεικτών του ρολογιού. Το
πλανητικό σύστημα είναι "sinistral", αφού οι πλανήτες κινούνται σύμφωνα με
τη φορά του ρολογιού. Η καθ. Σινίστρα είναι καθηγήτρια αστρονομίας.
Σείριος Μπλακ - Στη μετάφραση του ονόματος: Μαύρος Σκύλος, ο Σείριος,

για τους αρχαίους Αιγυπτίους, "το Άστρο του Κυνός" είναι μια πολύ κοινή
ονομασία σε όλες τις εποχές και ήταν το σημαντικότερο άστρο τ' ουρανού.
Επίσης τ' ονομάζουν "το άστρο - μάτι" και σχετίζεται με τον αρχαίο θεό
Άνουβι, τον κυνοκέφαλο θεό, που έχει δηλ. σώμα ανθρώπου και κεφάλι
τσακαλιού. Ήταν ένας ψυχοπομπός θεός που οδηγούσε τις ψυχές των
νεκρών στο δικαστήριο του Όσιρι για να απονεμηθεί δικαιοσύνη στις πράξεις
που έκανε στην επίγεια ζωή της.
Σκίτερ (Ρίτα Σκίτερ) - "Skeeter" στην Αμερικάνικη διάλεκτο είναι το κουνούπι.
Σλίθεριν - Από το "slitherin" που σημαίνει φίδι.
Συμπίλ (Sybil Trelawney) - Σίβυλλα, όνομα μιας κατηγορίας μαντισσών του

αρχαίου κόσμου που έδιναν χρησμούς σε κατάσταση καταληψίας. Οι αρχαίοι
έλληνες τις συνέδεσαν με τις μάντισσες του θεού Απόλλωνα.
Τρελόνι (Trelawney) - Ποιητής του 19ου αιώνα που αγαπούσε υπέρμετρα τη

ποίηση του αιώνα του.
Βόλντερμορτ (Voldermort) -Συνδυασμός Γαλλικών όρων: "Vol" =πτήση,

"de" =από, "mort" =θάνατος. "Vol de mort" επίσης μπορεί να σημαίνει
"θάνατος κλέφτης", αναφερόμενο στο ότι "ο Ξέρεις Ποιος", έκλεψε την
οικογένεια του Πότερ, σκοτώνοντας τους γονείς του.
Μανδραγόρας - Ποώδες φυτό με τοξικότητα και σαρκώδη ρίζα η οποία σε

πολλές περιπτώσεις έχει ανθρωπόμορφο σχήμα. Λένε ότι φωνάζει όταν το
ξεριζώνεις. Από την αρχαιότητα του έχουν αποδοθεί μαγικές ιδιότητες.
Λυκανθρωπία - Η μεταμόρφωση του αστρικού σώματος ενός μαύρου μάγου,
σε αγρίμι, συνήθως σε λύκο, που τριγυρίζει στις περιοχές του αστρικού ή του
φυσικού κόσμου, σκοτώνοντας και κατασπαράζοντας τα θύματά του για να
ικανοποιήσει την άσβεστη δίψα του για βία και αίμα. Οποιαδήποτε πληγή
δεχθεί ως λύκος, θ' αναπαραχθεί στο αστρικό ανθρώπινο σώμα του όταν
αυτό ξαναπάρει την κανονική του μορφή.
Φαντάσματα - Είδωλα. Το αστρικό σώμα ενός ανθρώπου που έχει πεθάνει.

Δεν έχει ύλη, ούτε και νοημοσύνη, απλώς έχει απομείνει, σαν σκουπίδι στο
αστρικό επίπεδο, η εικόνα-ομοίωμά του, που αιωρείται στον αστρικό χώρο
από τους "ανέμους" αυτής της διάστασης. Μπορεί ν' αναζωογονηθεί
περιστασιακά από ένα μέντιουμ ή από ένα στοιχειό.
Φιλοσοφική λίθος - Μία ουσία στο χρώμα του κεχριμπαριού την οποία
κατασκεύαζαν με απόκρυφες μεθόδους οι Αλχημιστές. Με αυτήν
μεταστοιχειώνανε τα αγενή μέταλλα (σίδερο) σε χρυσάφι. Στον αποκρυφισμό
συμβολίζει τη μετάλλαξη του κατώτερου ζωικού εαυτού σε ανώτερο και θείο.
Δράκοντας - Εμφανίζεται σχεδόν σε κάθε κοσμογονία και σε κάθε παράδοση

του αρχαίου κόσμου. Συμβολίζει την Σοφία στην θετική του μορφή αλλά και
την πονηριά και δόλο στη σκιερή του όψη. (βλ. φίδι) Στην αρχαιότητα
ονομάζονταν άνθρωποι δράκοι ή άνθρωποι φίδια οι μύστες-σοφοί, Ένας
δράκος είναι σαν ένα ιπτάμενο ερπετό. Παραστάσεις αυτού έχουμε στην
Αίγυπτο ο Άμμων Ρά, η δύναμη του πνευματικού Ήλιου, ο θεός Κετσαλκοάτλ
στους Ναουάτλ του Μεξικού, κλπ. Στην Κίνα, ο ετήσιος χορός του Δράκου,
είναι ένα στοιχείο της αρχαίας παράδοσής τους.
Αετός - το οικόσημο του Ράβενκλόου που συμβολίζει την ισχύ, την νίκη, την
υπερηφάνεια. Σε όλους τους πολιτισμούς, ήταν σύμβολο της δικαιοσύνης, του
πνευματικού Ήλιου, του ανώτερου θεού.
Μονόκερως - σύμβολο της αγνότητας, της καλοσύνης, της σοφίας, είναι

σεληνιακή θηλυκή αρχή.
Κένταυρος - μυθικό ζώο, με σώμα αλόγου και κεφάλι ανθρώπου. Συμβολίζει

την κατώτερη (άλογο) ζωική φύση μαζί με την ανώτερη φύση του ανθρώπου.
Ηλιακό σύμβολο, επίσης δείχνει ισχύ και επαγρύπνηση.
Φοίνικας - ελληνική ονομασία του μυθικού πουλιού στην Αίγυπτο BEN - BEN
(Μπεν-Μπεν). Ταυτίζεται με τον πορφυρό ερωδιό. Ένα πύρινο πτηνό, που
σύμφωνα με την παράδοση, ξαναγεννιόταν από τις στάχτες του. Συμβολίζει
την αθανασία, την αναγέννηση και την ευτυχία.
Λύκος - Ένα από τα συμβολικά ζώα του θεού Απόλλωνα, Λύκειος Απόλλων.
Λύκη σημαίνει φως και αναφέρεται στο μαύρο ή πνευματικό φως, καθώς ο
λύκος κινείται τη νύχτα.
Ράβδος - Σύμβολο εξουσίας και δύναμης. Συνδέει τη θέληση με την πράξη.

(βλ. κεραυνός)
Σκουπόξυλο - βλ. ράβδος
Κύπελλο (της φωτιάς) - Ο πιο γενικός συμβολισμός του κυπέλλου είναι ενός
δοχείου που φέρει μέσα του τα "ύδατα της ζωής", την αφθονία, την
αθανασία ,την πηγή της ζωής, τη γονιμότητα, την ευτυχία και τον ανώτερο
ενθουσιασμό. Το κέρας της Αμάλθειας η το "Γκράαλ" το ιερό Δισκοπότηρο.
Βασιλίσκος - Σαυροειδής ερπετό της Κεντρικής Αμερικής. Τ' όνομά του

προέρχεται από ένα είδος χόνδρινου λοφίου που έχει στο κεφάλι του και
μοιάζει με στέμμα. Αναφέρεται σε διάφορα κείμενα του αποκρυφισμού, ότι ως
ερπετό έχει μαγικές ιδιότητες, που για το λόγο αυτό απασχόλησε πολλούς
συγγραφείς ανάμεσα στους οποίους και τον Βολταίρο.
Νάνοι - Ξωτικά της "Γής". Γι' αυτά μιλούν οι παραδόσεις όλων των λαών. Σαν
μικρά ανθρωπάκια, τα σώματά τους είναι φτιαγμένα από αιθερική αόρατη ύλη,
όπου κάτω από ιδιαίτερες συνθήκες μπορούν να είναι ορατά στα μάτια μας.
Δεν είναι ούτε καλοί ούτε κακοί. Παιχνιδιάρικα από τη φύση τους κάνουν
πλάκες στους ανθρώπους, κρύβοντάς τους πράγματα τα οποία ψάχνουν, ... κι
όμως είναι μπρος τα μάτια τους. Είναι πιστοί υπηρέτες των αληθινών μάγων.
Έχουν ύψος 15-20cm μέσο όρο. Το κεφάλι τους λίγο μεγάλο σε σχέση με το
υπόλοιπο σώμα. Έχουν κωνικό κεφάλι και αφήνουν μούσι ! Συνήθως είναι
ντυμένοι με αγροτικό στιλ, γιλέκο, άνετο παντελόνι και μπότες.
Λιοντάρι - ηλιακό και σεληνιακό σύμβολο. Συμβολίζει τη δύναμη,

μεγαλοπρέπεια, θάρρος αλλά και την μανία ,τον πόλεμο, την ωμότητα
αντίστοιχα. Σύμβολο του Γκρίφιντορ.
Ασβός - Σεληνιακό ζώο που συμβολίζει την πονηριά, την αδεξιότητα, επίσης
αντιπροσωπεύει τις υπερφυσικές δυνάμεις. Σύμβολο του Χαφλπαφλ
Γίγαντες - Αναφορές για την ύπαρξη ανθρώπων τεραστίων διαστάσεων (4-

7μέτρα και πάνω) βρίσκουμε σκόρπιες σε διάφορες παραδόσεις και
μυθολογίες. Άνθρωποι προηγούμενων φυλών της ανθρωπότητας της
Τριτογενούς (Λεμούριοι) και Τεταρτογενούς (Άτλαντες) εποχής, όπου
υπήρξαν τα μεγάλα θηλαστικά και τα πελώρια δένδρα. Σε αυτούς αποδίδονται
μεγαλιθικές κατασκευές, όπως οι γίγαντες του νησιού του Πάσχα.
Φίδι - Σύμβολο του Σλίθεριν. Σε όλους τους πολιτισμούς του αποδίδουν

μυστικές δυνάμεις. Το φίδι έχει μία διπλή όψη, όπως στο κυρήκειο του Ερμή,
είναι οι δύο δυνάμεις "καλό - κακό" που μάχονται. Το "οριζόντιο" - έρπων φίδι,
συμβολίζει την ύλη, το πνευματικό σκοτάδι και το κακό. Είναι ο Απόφις στην
Αίγυπτο, εχθρός του Όσιρι, θεού του Φωτός, ο Πύθωνας στην Ελλάδα,
εχθρός του Απόλλωνα, ο δράκος που σκοτώνεται απ' τον Αι Γιώργη στο
Χριστιανισμό κλπ.
Το κάθετο ή ιπτάμενο φίδι (Δράκος) συμβολίζει τη Σοφία (Σ-όφι-α), σύμβολο
της θεάς Αθηνάς, ο μυθικός πρόγονος και εκπολιτιστής του ανθρώπου, το
φίδι που φυλάει τους καρπούς της Γνώσης στο δένδρο της Ζωής του
παραδείσου, κλπ.
Καλικάντζαροι - Κακά δαιμόνια της γης, εχθροί του φωτός, του καλού και της
τάξης. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, είναι μαύροι και λερωμένοι και ο
καθένας τους έχει κάποιο κουσούρι. Κουτσοί, στραβοχέριδες,
στραβομούριδες, τσακισμένοι ή ξεπλατιασμένοι. Όλα τα σακατιλίκια τα
βρίσκεις επάνω τους. Σε όλη τη διάρκεια του έτους, ζουν στα έγκατα της γης
και πριονίζουν το Δέντρο που στηρίζει την τάξη του κόσμου. Έρχονται στον
επάνω κόσμο τις νύχτες του 12ήμερου, παραμονή Χριστουγέννων ως των
Φώτων και με τις αταξίες και τα πειράγματα που κάνουν στους ανθρώπους,
προσπαθούν να φέρουν τα "πάνω κάτω". Όταν όμως έρθει η μέρα των
Φώτων την οποία τρέμουν καθώς δεν τους αρέσει καθόλου το φως,
επιστρέφουν μέσα στη γη και κει βλέπουν πως το δένδρο ξανά έθρεψε. Και
έτσι, ...φτου κι απ' την αρχή!
Καθρέπτης - Συμβολίζει τον Ψυχικό κόσμο (τον ενδιάμεσο στον υλικό και
νοητό) καθώς και την πλαστική ιδιότητα της φύσης. Αναπαράγει σε εικόνα και
μορφή τις ιδέες με επιθυμία που προβάλλουν "μέσα" του οι ψυχές των
ανθρώπων. Δείχνει αυτό που θέλεις να δεις, π.χ. η μάγισσα στο μύθο της
Σταχτοπούτας, ή ο μύθος του Νάρκισσου. Έτσι λειτουργεί και σαν πύλη,
μέσω του οποίου μπορείς να πας στις αιτίες των γεγονότων μιας και αυτές
έχουν μήνει σαν φιγούρες στη μνήμη του καθρέφτη-ψυχή.
Παράφρονες (Βρικόλακες) - Υπηρέτες των σκοτεινών δυνάμεων. Σε
περιπτώσεις ύψιστης κακίας και κτηνωδίας ενός ανθρώπου που έχει
διαποτιστεί και διαβρωθεί τόσο βαθιά από τα πάθη του, η προσωπικότητά του
αποκόβεται από το συνειδητό πνευματικό εγώ το οποίο καθοδηγείται από την
δύναμη την οποία υπηρετούν. Έτσι το σώμα καθώς δεν έχει δική του ψυχή
συντηρείται στη ζωή "πίνοντας το αίμα", ουσιαστικά απορροφώντας την
βιοενέργεια και τα συναισθήματά άλλων ανθρώπων.
Κεραυνός (στο μέτωπο το Χάρι Πότερ) - συμβολίζει την ουράνια φωτιά, την
πνευματικότητα. Τη θεία και δίκαιη δύναμη, τη βούληση και τη συνείδηση.
Είναι ένα πύρινο φίδι τ' ουρανού. Ο κεραυνός του Δία, το χρυσό βέλος του
Απόλλωνα, το ξίφος του Αρχάγγελου Μιχαήλ, η τρίαινα του Πωσειδώνα, το
σφυρί του Θωρ, ο διπλός πέλεκυς του Παράσου Ράμα, κλπ.
Μαγεία - ετυμ. (Μαγεία = Μέγα), Μεγάλη Επιστήμη. Είναι η πρακτική Γνώση

και εφαρμογή των κρυμμένων δυνάμεων της Φύσης, γνωστή μόνο στους
Μύστες-Μάγους. Η Μαγεία δεν έχει χρώμα αλλά υπάρχουν Λευκοί και Μαύροι
Μάγοι. Ο Σκοπός καθορίζει και το "χρώμα". Ο Λευκός μάγος, στερείται
ιδιοτέλεια, επιθυμία για δύναμη και εξουσία, ή προσωπικά οφέλη. Είναι ένας
"Πολεμιστής του Φωτός" ενώ ο μαύρος Μάγος απεναντίας επιδιώκει όλα τα
παραπάνω με παρόμοιες μεθόδους.
Λαβύρινθος - συμβολίζει την ζωή με τις πολλές αδιεξόδους, τις ψεύτικες

αγάπες. Ένας είναι ο διάδρομος που οδηγεί στο βάθος του ασυνειδήτου, της
Άγνοιας (Μινώταυρος) το μεγάλο εχθρό που θρέφεται με σκοτάδια. Αυτός που
ξεπερνά τις παγίδες και ξαναβγαίνει ζωντανός στον κόσμο του φωτός και της
Αλήθειας είναι ένας Μύστης, νικητής της ζωής.
Κουκουβάγια (γλαύκα) -το νυχτοπούλι της θεάς Αθηνάς. Σύμβολο της

Σοφίας αλλά και του θανάτου.
Χρώματα - Κόκκινο & Χρυσό του Γκρίφιντορ που συμβολίζουν την αγάπη, το
πάθος ,την δύναμη, την λογική και την αντοχή.
Το ασημί και το πράσινο για το Σλίθεριν που συμβολίζουν την παρθενία, το
θάνατο, την ελπίδα, την ζήλια, την ανοησία και αλλαγή.
Το μαύρο και το κίτρινο του Χαφλ παφλ που συμβολίζουν το κακό, την
απελπισία, τον πόλεμο, την σταθερότητα, την κατανόηση, την ενόραση, την
πίστη, την φιλοδοξία και τον δόλο.
Το γαλάζιο του Ράβενκλοου που συμβολίζει την αλήθεια, τη σοφία, την
αφοσίωση, την σύνεση, την ψυχρότητα και την σταθερότητα
ΒΙΚΙΝΓΚΣ ΓΕΩΔΕΣΙΑ ΚΑΙ ΓΕΩΜΕΤΡΙΑ
Ένα από τα πράγματα που με εντυπωσίασαν ιδιαίτερα αλλά ακόμα δεν

κατάφερα να βρω κάποια ικανοποιητική εξήγηση, είναι οι πάρα πολλές
γεωμετρικές σχέσεις στις αποστάσεις πόλεων και ναών. Κάποιοι

μιλάνε για
προσπάθεια αναπαράστασης στην γη κάποιων αστερισμών του
ουρανού, αλλά η
εξήγηση αν και έχει αρκετά στοιχεία, όπως ο Αστερισμός της
Παρθένου στην
Αθήνα και τις γύρω πόλεις της, δεν εξηγεί όλα τα στοιχεία. Υπάρχουν
στοιχεία για προσπάθεια αναπαράστασης όλου του ζωδιακού κύκλου
στον
Ελλαδικό χώρο και η χρήση των παραστάσεων στα νομίσματα των
πόλεων αλλά
και οι κατά τόπους λατρευόμενες θεότητες συνηγορούν σε αυτό το
συμπέρασμα. Δείχνει να υπήρχε μια προσπάθεια αντανάκλασης της
ουράνιας
αρμονίας στην γη.
Ο Ίππαρχος αναφέρει ότι χρησιμοποιούσε γεωδαιτικές μεθόδους

προσδιορισμού οποιουδήποτε σημείου πάνω στην γη, αλλά απ' αυτό
μέχρι να
κατασκευαστούν ολόκληρες πόλεις βασισμένες σε αποστάσεις από
κοινά
σημεία αναφοράς είναι κάτι αρκετά διαφορετικό. Ακόμα κι αν
ξεπεράσουμε
τα εμπόδια τεχνικής φύσεως παραμένει το μεγάλο ερώτημα γιατί; Τι
εξυπηρετούσαν (και ίσως ακόμη εξυπηρετούν) αυτές οι επιλεγμένες
θέσεις;
Η μαθηματικές σχέσεις και η αρμονία που τόσο συστηματικά
επεδίωκαν πως
λειτουργούσε; Λαμβάνοντας υπ' όψη την σταδιακή ολίσθηση του
ζωδιακού
κύκλου προσπαθούσαν μάλιστα να ανακατασκευάζουν τις πόλεις τους
και τα
ιερά τους στις νέες καταλληλότερες θέσεις. Έτσι βλέπουμε τις
προηγούμενες δύο θεμελιώσεις του Παρθενώνα (όπως και άλλων
ναών) να
διαφέρουν τοπικά απ' την τελευταία.
Επίσης βλέπουμε την χρήση του π=3.14 του χρυσού αριθμού φ=1.618
όπως και
σαν μονάδα μέτρησης το στάδιο = 184.454 μέτρα. Κάτι άλλο που
παρατηρείται στις αποστάσεις πόλεων είναι αναλογίες αποστάσεων
τύπου
1:1, 3:2, 4:3, 9:8, 256:243, 8:3, 4:1, 9:2
* ισοσκελή τρίγωνα
* Δελφοί
* Δήλος
* Δωδώνη
* γεωγραφική αριθμολογία
* Παρθενώνας
* Ευθυγραμμισμός
* Δανία
* Γερμανία
* ισόπλευρο τρίγωνο
* Lay lines
* γιγάντιες μπάλες
* ...αλλά και μπαλίτσες
ισοσκελή τρίγωνα
Αλλά ας δούμε κάποια στοιχεία. Αρκετά γνωστό είναι το ισοσκελές

τρίγωνο
της Ακρόπολης της Αθήνας, με τον ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο και
τον
ναό της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα με απόσταση 242 στάδια. Αν ήταν
μόνο
αυτό θα μπορούσε να χαρακτηριστεί σύμπτωση αλλά έχουμε πάρα
πολλά
παρόμοια τρίγωνα για να χαρακτηριστούν απλά συμπτώσεις.
Εντύπωση
προκαλεί και ότι οι λέξεις Δήλος, Δελφοί, Δωδώνη αρχίζουν με Δ που
γράφεται σαν ισοσκελές τρίγωνο.
Δελφοί
Το μαντείο των Δελφών θεωρήθηκε ο ομφαλός του κόσμου. Ο

συμβολισμός
παραπέμπει στην ανθρώπινη γέννηση και φυσιολογία που η ζωή της
μητέρας
περνάει στο έμβρυο μέσω του ομφαλού αλλά και στο κέντρο βάρους
του
ανθρώπου που βρίσκεται συνήθως κοντά στον ομφαλό!
Σαν μονάδα μέτρησης χρησιμοποιείται το στάδιο = 185,2 μέτρα.
Ίση απόσταση απ' το μαντείο των Δελφών έχουν:
* Αθήνα - Ολυμπία (660 στάδια)

* Ελευσίνα - Ιωλκός (550 στάδια)
* Μεγαλόπολη - Φιγάλεια (660 στάδια)
* Ιδαίον άνδρο στην Κρήτη - Σμύρνη (2198 στάδια)
* Πέλλα - Κέρκυρα, (1350 στάδια)
* Κινύρα Θάσου - Καρδαμύλη Χίου (1700 στάδια)
* Δωδώνη - Διόν (1010 στάδια, 187 χιλιόμετρα)
Δήλος
Η ιερότητα της Δήλου αρχίζει σχεδόν μαζί με την Ελληνική ιστορία.

Τόπος
γέννησης του Απόλλωνα και σημαντικότατο γεωδαιτικό σημείο για
όλη την
Ελλάδα. Η ιερότητά της ήταν σεβαστή ακόμα και από ξένους λαούς
όπως οι
Πέρσες που ενώ δεν δίσταζαν να καταστρέψουν ιερά άλλων πόλεων,
πρόσφεραν
θυσίες στην Δήλο! Η παρακμή της αρχίζει με την πολιτική ακμή της
Αθήνας
μετά τους Περσικούς πολέμους που σφετερίστηκε την θρησκευτική
εξουσία
της και με διάφορους κατασκευασμένους χρησμούς κατάφερε να
εκδιώξει τους
κατοίκους της από το ίδιο τους το νησί αποδυναμόνωντάς το από τους
παραδοσιακούς θεματοφύλακές του. Από εκεί ξεκίνησε και η διάσημη
απαγόρευση γέννησης ή θανάτου στο νησί της Δήλου. Ο νόμος της
ανταπόδοσης όμως δεν άφησε την Αθήνα να χαρεί την κλεμμένη
εξουσία μιας
και από τότε και μετά αρχίζει ουσιαστικά η παρακμή της σε όλα τα
επίπεδα.
Ίση απόσταση από το ιερό νησί της Δήλου έχουν:
* Κόρινθος - Μυτιλήνη
* Ασκληπιείο Κω - Ασκληπιείο Επιδαύρου
* Αθήνα - Καρδαμύλη (Χίος)
* Σμύρνη - Θήβα
* Θέρμη Θεσσαλονίκης - Φίλιπποι
* Δίκτυννα - Κνωσός
* Ιδαίον άντρο - μαντείο Τροφωνίου
* Σπάρτη - Πέργαμος
* Ίλιον (Τροία) - Ιωλκός
* Δελφοί - Αλεξάνδρεια
* 'Αργος - Μυκήνες (1200 στάδια)
Δωδώνη
Το μαντείο της Δωδώνης αφιερωμένο στον Δία θεωρείται από τα

παλιότερα
και σημαντικότερα στον Ελλαδικό χώρο. Συγκέντρωνε πλήθος πιστών
κυρίως
από την Ήπειρο, την Μακεδονία και τα νησιά του Ιωνίου πελάγους. Η
χρησμοί βασιζόταν στο θρόισμα της ιερής βελανιδιάς που εξηγούσαν
οι
ειδικευμένοι ιερείς. Ίσως μας ακούγεται κομπογιαννίτικο σήμερα αλλά
οι
απαντήσεις στα τότε ερωτήματα πρέπει να ήταν τουλάχιστον
ικανοποιητικές
για να συνεχίζει να προσελκύει διαρκώς πιστούς.
Ίση απόσταση από το ιερό της Δωδώνης έχουν:
* Δελφοί - Ιωλκός (1050 στάδια)

* Ολυμπία - Τροφώνιο μαντείο (1240 στάδια)
* Ελευσίνα - ανάκτορο Νέστορα στην Πύλο (1600 στάδια)
* Αθήνα - Σπάρτη (1700 στάδια)
* Δήλος - Αλεξάνδρεια Τρωάδος (2482 στάδια)
* Κνωσός - Μίλητος (3300 στάδια)
* Ρώμη - Βυζάντιο
Αντίστοιχες ιδιότητες παρουσιάζουν επίσης η Αθήνα, η Σπάρτη, το

'Αργος,
η Δωδώνη, η Κνωσός, και η Πέλλα.
Η Σμύρνη ισαπέχει απ' την Αθήνα και την Θεσσαλονίκη (1620 στάδια).
(φ x
1000)
Ο Μαραθώνας ισαπέχει απ' την Αθήνα και από την Κάρυστο.
Αλλά και οι Δελφοί και οι Σάρδεις ισαπέχουν από το ιερό του 'Αμμωνα
Δία
στην Αίγυπτο.
γεωγραφική αριθμολογία
Η απόσταση Ιωλκού - Ελευσίνας είναι 850 στάδια, το άθροισμα των

γραμμάτων - αριθμών της λέξεως «Ελευσίς» είναι επίσης 850. Ε=5 +
Λ=30 +
Ε=5 + Υ=400 + Σ=200 + Ι=10 + Σ=200 = 850
Η Χαλκίδα απέχει εξ' ίσου απ' την Θήβα και το Αμφιάρειο, 162 στάδια.
Η
απόσταση Θήβας Αμφιαρείου είναι 262 στάδια (162 x 1.62 = 2.62
αλλά και
100 x φ2= 262) το τρίγωνο υπακούει στην αρμονία του χρυσού
αριθμού
φ=1.62. Η Χαλκίδα ισαπέχει επίσης απ' την Αθήνα και τα Μέγαρα 314
στάδια. Δηλαδή παρουσιάζονται ο χρυσός αριθμός φ και το π
εκατονταπλασιασμένα.
Η απόσταση Αθήνας - Σπάρτης είναι 800 στάδια ίση με την απόσταση

Αθήνας
- Δήλου. Απόσταση ίση με το ύψος της μεγάλης πυραμίδας της
Αιγύπτου x 1001.
Η απόσταση Δελφών - Δήλου είναι 1460 στάδια, όσα έτη ήταν το μέγα
έτος ή
Σωθική περίοδος των Αιγυπτίων 1460 έτη. Κάθε 1460 έτη
συμπληρώνει την
εμφάνισή του ο Σείριος. Αν η απόσταση διαιρεθεί δια 4 δίνει 365.
για περισσότερα: «Τα άγνωστα μεγαλουργήματα των αρχαίων

Ελλήνων» του Θ.Μανιά
«η ιερή γεωγραφία του Ελληνικού κόσμου» του Jean Richer
ο Παρθενώνας
Ο Παρθενώνας κατασκευάστηκε μεταξύ 447 και 438 π.Χ. και

χρειάστηκαν άλλα
5 χρόνια για τα γλυπτά του. Από τότε προκαλεί τον θαυμασμό με τις
διάφορες ιδιότητές του. Για την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκε
λευκό
μάρμαρο από την Πεντέλη, (από εκεί που σήμερα βρίσκεται η σπηλιά
του
Νταβέλη με τις φημολογούμενες παράξενες ενεργειακές ιδιότητες) και
κάθε
τμήμα κίονα έχει βάρος από 80 μέχρι 100 τόνους. Η 19 χιλιομέτρων
μεταφορά τους και το σκάλισμά τους δεν θεωρήθηκε τίποτε
αξιομνημόνευτο
για την εποχή (αν και κάθε κομμάτι του είναι μοναδικό έχοντας την
δική
του θέση στο κτίσμα) αλλά το αποτέλεσμα εντυπωσιάζει μέχρι σήμερα.
Στο σχέδιο του Παρθενώνα δεν υπάρχει ούτε μία ευθεία γραμμή αλλά
παντού
συναντάμε απαλές καμπύλες. Στις αναλογίες του συναντάμε τον χρυσό
αριθμό
Φ και την σχέση α/2α+1. Το οπτικό αποτέλεσμα είναι εκτός από
αρμονικό
πολλές φορές και απροσδόκητο, μιας και ο Παρθενώνας καταφέρνει να
δείχνει εντυπωσιακά μεγαλύτερος από το πραγματικό του μέγεθος

χωρίς όμως
να βαραίνει τον χώρο! Αν συγκρίνετε το μέγεθός του (69,54μ. μήκος,
30,78μ. πλάτος, 20μ. ύψος) με διάφορα σύγχρονα κτήρια θα δείτε την
τεράστια διαφορά που προκαλεί η οπτική εντύπωση. Λέγεται από
κάποιους
ότι εν μέρει οφείλεται στην ενέργεια που εκπέμπει και μοιάζει με την
αντίστοιχη της σελήνης που επίσης την κάνει να μας μοιάζει κάποιες
στιγμές τεράστια.
Αλλά και η ίδια η κατασκευή του δεν είναι ακόμα πλήρως γνωστή μιας
και
υπάρχει πλήθος ενδείξεων μη συμπαγούς θεμελίωσής του σε
ασυνήθιστο βάθος
11 μέτρων με ίσως σημαντικό υπόγειο τμήμα ή και θάλαμο. Κάποια
σκαλιά
που οδηγούν σήμερα στο πουθενά και μια παραλληλόγραμμη καθίζηση
του
πατώματος του ναού, επιμένουν να θυμίζουν ότι υπήρχαν και άλλοι
χώροι
και χρήσεις άγνωστες πια σήμερα.
Οι κίονες του Παρθενώνα δεν είναι κάθετοι αλλά αν προεκταθούν
νοητά προς
τα επάνω συναντώνται στα 1852 μέτρα. Ο όγκος της νοητής πυραμίδας
που
σχηματίζεται είναι ο μισός της μεγάλης πυραμίδας της Αιγύπτου,
45.000.000 ελληνικά κυβικά πόδια.
Το πλάτος της βάσης του Παρθενώνα (100 ελληνικά πόδια) αντιστοιχεί
σε
γωνία ενός δευτερολέπτου της μοίρας στην Ισημερινό.
Το κέντρο του Παρθενώνα ισαπέχει από το Θησείο, την Πνύκα, το

Μνημείο
του Φιλοπάππου, και το κέντρο του ναού του Ολυμπίου Διός τα οποία
βρίσκονται σε κορυφές κανονικού οκταγώνου.
Λέγεται ότι είναι κτισμένος σε κομβικό σημείο μεγάλων γήινων

ενεργειακών
ρευμάτων με αποτέλεσμα να λειτουργεί σαν σημείο εκπομπής των
ενεργειών
αυτών στο χώρο. Λόγω πυραμιδοειδούς όμως σχήματος οι ενέργειες
αυτές
εκπέμπονται αρκετά ψηλότερα από το έδαφος. Κάποιοι μελετητές
υποστηρίζουν ότι η κατασκευή έχει και ενδιαφέρουσες ηλεκτρικές
ιδιότητες
σαν τεράστιος πυκνωτής αλλά και σαν κεραία. Αυτό θα εξηγούσε και
παράξενες αποκλίσεις στα όργανα μετρήσεων γύρω από τον
Παρθενώνα. (τα
ίδια αναφέρονται και για την μεγάλη πυραμίδα στην Αίγυπτο!).
Φήμες θέλουν οι ενεργειακές γραμμές (lay) που περνούν από τον

Παρθενώνα
να ενώνονται όχι μόνο με όλα τα άλλα σημαντικά αρχαιοελληνικά
μνημεία
αλλά και με το Stonehedge, την μεγάλη πυραμίδα της Γκίζας αλλά και
με
τον ναό του Σολομώντα (τέμενος του Ομάρ σήμερα). Λέγεται ότι ο
Παρθενώνας και σαν ενεργειακό κομβικό σημείο θεωρείται ιδιαίτερα
σημαντικός σε παγκόσμια κλίμακα.
Πότε άραγε θα είμαστε σε θέση να κατανοήσουμε και να

χρησιμοποιήσουμε
και πάλι αυτές τις ενέργειες; Οι θεραπευτικές ιδιότητες των ενεργειακά
ενισχυμένων αρχαίων ναών είναι γνωστές απ' την αρχαιότητα και

σήμερα
γίνεται προσπάθεια με ενδιαφέροντα αποτελέσματα για θεραπείες με
διάφορα
ρεύματα. Ο Νίκολα Τέσλα και ο Βίλχελμ Ράιχ ήταν οι πιό γνωστοί και
παρεξηγημένοι ερευνητές το 20ού αιώνα και σε αυτά τα πεδία.
για περισσότερα: «Τα άγνωστα μεγαλουργήματα των αρχαίων

Ελλήνων» του Θ.Μανιά περιοδικό «Τρίτο Μάτι» τεύχη 90 - 92 δείτε
και τις ανάγλυφες παραστάσεις του Παρθενώνα στο πολύ καλό site
www.sikyon.com ευθυγραμμισμός Κάποιοι λένε ότι η σύμπτωση
μερικών πόλεων σε μια ευθεία είναι θέμα τύχης. Μια απ' τις ευθείες
που προκαλούν αρκετό προβληματισμό είναι αυτή που ενώνει την
Ρώμη, το Μεταπόντιο, το νεκρομαντείο, τους Δελφούς, την
Ελευσίνα, την Αθήνα, την Δήλο, την Κω, την Ρόδο και την Ναζαρέτ.
Έξω από την Ρώμη και ανέμεσα στην Ελευσίνα και την Αθήνα η
ευθεία αυτή ακόμα ονομάζεται Ιερά Οδός.
Ένα από τα αρχαιότερα μαντεία και ιερά ήταν την Δωδώνης, Βρίσκεται
στην ίδια ευθεία γραμμή με το μαντείο των Δελφών την Ακρόπολη της
Αθήνας και την Δήλο. Το μαντείο των Δελφών θεωρείται το
σημαντικότερο κομβικό σημείο για τις περισσότερες μετρήσεις
αποστάσεων ανάμεσα στις αρχαίες πόλεις και ιερά. Εκτός από μαντείο
λειτουργούσε και σαν θεραπευτήριο
προσφέροντας θεραπείες σε πλήθος ασθενών μέσα από μυητική σχεδόν
τελετουργία για την οποία οι θεραπευόμενοι δεν είχαν δικαίωμα να
μιλήσουν. Έτσι η μέθοδος παρέμεινε άγνωστη αλλά το πλήθος των
επιτυχιών τόσο σε χρησμούς όσο και θεραπείες έκανε τα περισσότερα
μαντεία, και ιδιαίτερα αυτό των Δελφών πάμπλουτα, μιας και οι
ευχαριστημένοι πιστοί δώριζαν διαρκώς σε αυτά!
Η επικοινωνία μεταξύ των μαντείων θεωρείται πολύ
πιθανή αν και ο τρόπος παραμένει άγνωστος ίσως
κινούμενος ακόμα και στον χώρο της μεταφυσικής.
Eγω λοιπόν σας λέω ότι σ αυτό το σημειο βασίζεται ολη η

δραση της νέας τάξης. Τα μαντεια βρισκόταν πάνω από
κεντρικα τελλουρια ρευματα και αν θημηθείτε το «εν
αρχη ην λόγος» δηλαδη ηχος, δηλαδη συχνότητα, ELF
που λέμε σημερα, αν κανεις ελεγχει το κεντρο
συναντησης των τελούριων ρευμάτων, ελέγχει το κέντρο
διανομης συχνοτητων σε όλα τα σημεια του πλανητη, 6το
νευρικο συστημα της γξς, κι με την εκπομπή χαμηλών
συχνοτητων δυναται να κανει πλανητικο MIND
CONTROL, το πιάσατε?
Αν μάλιστα ελεγχει και το λιωσιμο των παγων των

πολων, τοτε ελεγχει το πυρηνικο αντιδραστηρα του
πλανητη και μπορει ανα πάσα στιγμη να τον τιναξει στον
αερα, ΜΕΓΑΛΗ ΣΥΓΚΟΜΙΔΗ που λέμε, οποτε πάρτε
μεζονετες σε άλλο γαλαξιακο συστημα, ένα που θα
αργησει να ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ
ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ κι έτσι δε θα εχετε σεισμους και
τσουναμι, αυτό εκαναν και οι ΜΑΓΙΑ που εξαφανιτηκαν
ξαφνικά. Τους πήρε ο προπαππους του ΠΟΥΤΙΝ –
ΠΟΥΣΤΗΝ που είχε αστροπλοια κρυμμένα στα Ουραλια
ορη
Μία άλλη μακριά ευθεία γραμμή λέγεται ότι ενώνει το Stonehedge, την
Ακρόπολη της Αθήνας και την μεγάλη πυραμίδα της Αιγύπτου.
Δανία
Στην Δανία υπάρχουν τέσσερα αρχαία κάστρα κυκλικής κατασκευής

(για την ακρίβεια τα υπολείμματά τους) που είναι ευθυγραμμισμένα
μεταξύ τους. Βρίσκονται στις περιοχές: Trelleborg, Eskeholm, Fyrkat
και Aggersborg. Κάποτε υπήρχαν κυκλικά ξύλινα κάστρα απ' τα οποία
σώζονται μόνο οι τρύπες των κυρίων πασάλων γεμισμένες με τσιμέντο
απ' τους σημερινούς αρχαιολόγους. Το σχέδιό τους όμως παραμένει
εντυπωσιακό και ασυνήθιστα διαφορετικό από ότι άλλο κτίσμα
σώζεται. Το σχέδιο του κάστρου του Trelleborg μάλιστα σχηματίζει
κάτι σαν σύστημα εστίασης στην γραμμή
κατεύθυνσης που βρίσκονται τα άλλα τρία κάστρα. Όλα τα κάστρα
έχουν κυκλικό σχέδιο χωρισμένο σε τεταρτημόρια. Ο Δανός
αρχαιολόγος Poul Nerloud υποστηρίζει ότι δεν είναι κάστρα των
Βίκινγκς αλλά κάτι παλιότερο γιατί οι Βίκινγκς δεν είχαν επιδείξει
παρόμοιες αρχιτεκτονικές τάσεις αλλά και προτιμούσαν παραθαλάσσια
κάστρα και όχι μέσα στην ξηρά.
Αρα παραμυθι ότι τπο καστρο της Μοσχας ΣΤΡΟΓΓΥΛΟ

ΞΥΛΙΝΟ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟ ΕΧΤΙΣΑΝ ΟΙ ΒΙΚΙΝΓΚΣ!! Ο Δανός
ερασιτέχνης πιλότος Preben Hansson τα ανακάλυψε σχεδόν τυχαία το
1982 κι έχει γράψει κι ένα βιβλίο σχετικά. (Trelleborgenes ukendte
fortid) το οποίο έχει μεταφραστεί και στα Αγγλικά, σε περίπτωση που
κάποιος ενδιαφέρεται. Η εξωγήινη παρέμβαση θεωρείται από τον
συγγραφέα μία πιθανή εξήγηση του προσεκτικού ευθυγραμμισμού των
κάστρων.
Αν προεκταθεί Νοτιοανατολικά η ευθεία γραμμή που ενώνει τα 4

μνημεία, περνάει ακριβώς από το μαντείο των Δελφών. Ο
Απόλλωνας που λατρευόταν στους Δελφούς σύμφωνα με την
παράδοση όταν χειμώνιαζε έπαιρνε το ιπτάμενο άρμα του που το
σέρνανε κύκνοι και πήγαινε υπερβόρεια απ' όπου και ξαναγύριζε
την άνοιξη! Ότι εκανα κι εγω φετος, το Chernigov dδεν είναι
ιδανικο μερος να περασεις τον χειμωνα, μονο που εγω το εκανα με
Turkish Airlines. Φερε Πουτιν Πουστην τα χωραφια μου πισω μη
σε σουβλίσω πάλι. Και σουχω μια τορπίλη άλλο πραμα εσυ που
ξερεις και από υποβρύχια. Είναι πολύ στενα εκει μεσα.
Σε εορταστικές τελετές στην Δήλο αναφέρονται προσφορές σε φρέσκα

βλαστάρια από ιέρειες που τα είχαν φέρει από υπερβόρεια. Με ποιό
όμως τρόπο τα διατηρούσαν τόσο φρέσκα ή τα έφερναν τόσο γρήγορα;
Με ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ καλέμου, δε ξέρεις τι αμα βαλεις τα φρουτα στα
2/3 του υψους διατηρούνται ολοφρεσκα?
Χαζός ήτανε ο Λένιν και έκανε το μαυσωλείο του πυραμίδα? Εκανε

το lifting και αποχώρησε. Ο επόμενος …
Γερμανία
Στην Γερμανία επίσης αρκετές πόλεις βρέθηκαν να ισαπέχουν ή να

είναι παράδοξα ευθυγραμμισμένες μεταξύ τους! Σαν παράδειγμα
Nurnberg, Wiesbanden, Mainz, Worms, Speyer. Αλλά και σε αρκετά
μεγαλύτερη ευθεία οι πόλεις Aachen, Frankfurt, Wurzburg, Nurnberg,
Ντόναουσταουφ.
'Αλλες πόλεις παρουσιάζουν αναλογίες αποστάσεων ανάλογες του

αριθμού Φ και άλλες βρίσκονται στις κορυφές κανονικού πενταγώνου.
Οι αρχές διατήρησης των περισσοτέρων αυτών γραμμών και σχημάτων
χάνονται στα βάθη της ιστορίας φτάνοντας στην αρχαιότητα. Κανείς
δεν ξέρει σίγουρα ποιός ξεκίνησε κάτι τέτοιο, πώς το οργάνωσε, πώς
έπεισε τους μεταγενέστερους
να το ακολουθούν και τι εξυπηρετούσε αυτή η ευθυγράμμιση. Σε
ισόπλευρο τρίγωνο
Ένα τέλειο ισόπλευρο τρίγωνο σχηματίζεται ανάμεσα στο Stonehedge,

το Grovely castle και το Old Sarum. To μήκος των ίσων πλευρών είναι
9.7 χιλιόμετρα (6 μίλια)...και κανονικό εξάγωνο
Ένα κανονικό εξάγωνο σχηματίζεται απ' τους μεγαλύτερους

καθεδρικούς ναούς της Αγγλίας. Συγκεκριμένα Ντούρχαμ, Τσέστερ,
Λίνκολν,Γουέλς, Γουντσέστερ και Καντλερμπερι. Πριν απ' τους
καθεδρικούς ναούς φυσικά στα ίδια σημεία βρισκόταν
«ειδωλολατρικοί» ναοί των Δρυίδων οι οποίοι για άγνωστο λόγο και με
άγνωστες γνώσεις επέλεξαν αυτή την τοποθέτηση.
Lay lines
Στην Αγγλία πρωτοσυναντάμε τις σχεδόν διάσημες πια γραμμές Ley

πάνω στις οποίες βρίσκονται κτισμένα πάρα πολλά μνημεία διαφόρων
εποχών. Κάποιοι τις θεωρούν γεωμαγνητικές γραμμές, άλλοι απλές
ευθείες, και άλλοι απλά πολλές ενδιαφέρουσες συμπτώσεις. Η
ανιχνεύσιμη γεωμαγνητική διαφορά πάνω
σε αυτές τις γραμμές δημιουργεί ένα δίκτυο πάνω στου οποίου τα
κομβικά σημεία πολλές φορές συναντάμε αρχαία αλλά και νεώτερα
κτίσματα. Σε πολλά από αυτά τα κτίσματα και τον ευρύτερο χώρο τους
αποδίδονται θεραπευτικές ιδιότητες είτε στην μορφή θαυμάτων
κάποιου ναού, είτε στην μορφή ιαματικών νερών κλπ.
O Alfred Watkins (φωτογράφος και αρχαιολόγος) στις αρχές του 20ου

αιώνα παρατήρησε τον ευθυγραμμισμό μνημείων και συγκέντρωσε τις
παρατηρήσεις του στα βιβλία του «Το παλιό ίσιο μονοπάτι» και
«Οδηγός για κυνηγούς των Λέι». Από τότε πάρα πολλοί προσπαθούν
να λύσουν το μυστήριο.
Στην δυτική Γαλλία στο Καρνάκ της Βρετάνης συναντάμε πολλές

παρόμοιες ευθείες σημειωμένες με πολλά μενίρ. Πολλές απ' αυτές
έχουν ηλικία 5.500 ετών.
Κάποια ευαίσθητα άτομα υποστηρίζουν ότι τις φεγγαρόλουστες νύχτες

μπορούν να δούν κάποιες τέτοιες ενεργειακές γραμμές να λαμπυρίζουν
παράξενα σαν να συγκεντρώνουν περισσότερο φως. Ο δρόμος του
Μίνωα απ' το παλάτι της Κνωσού θεωρείται ο αρχαιότερος δρόμος της
Ευρώπης και λέγεται ότι παρουσιάζει αυτές τις ενεργειακές ιδιότητες
μέχρι και σήμερα. Ίσως λοιπόν οι αρχαίοι να ήταν σε θέση να βλέπουν
ευκολότερα αυτές τις ενεργειακές γραμμές σαν φωτεινά μονοπάτια και
στα σημεία που αυτές
συναντώταν τοποθετούσαν τα μνημεία τους για να αξιοποιήσουν όσο
γίνεται καλύτερα τις ενέργειες αυτές, που θεωρήθηκαν πολλές φορές
ευεργετικές για τον άνθρωπο.
Οι γιγάντιες μπάλες
Στην Κεντρική Αμερική στην Κόστα Ρίκα την δεκαετία το 1940

βρέθηκαν κατά την αποψίλωση τμήματος του τροπικού δάσους
βρέθηκαν μερικές μεγάλες πέτρινες μπάλες. Οι μεγαλύτερες απ' αυτές
υπολογίζεται ότι ζυγίζουν 16 τόνους. Οι μικρότερες είχαν περίπου 10
cm διάμετρο. Οι μπάλες αυτές ήταν σε ομάδες από 3 μέχρι 50
τεμαχίων. παρατηρώντας τους σχηματισμούς από
αεροπλάνο διαπιστώθηκε ότι σχημάτιζαν ευθείες, τρίγωνα και άλλα
γεωμετρικά σχήματα, χωρίς όμως κάποια εμφανή χρησιμότητα. Ο
σχηματισμός καλύπτει έκταση δεκάδων χιλιομέτρων! Αρχικά
θεωρήθηκαν έργα των Ίνκα ή των Μάγια, αλλά αργότερα
χρονολογήθηκαν πολύ παλιώτερες και από αυτούς. Σε ανασκαφές στην
περιοχή δεν βρέθηκε κανένα στοιχείο ανθρώπινης
δραστηριότητας που να υποδηλώνει, ποιός, με ποιόν τρόπο και γιατί
έφτιαξε όλες αυτές τις μπάλες από βράχο. Μετά την Κόστα Ρίκα
σύντομα προστέθηκαν και άλλες περιοχές στο κατάλογο
με τις παράξενες πέτρινες μπάλες. Αίγυπτος, Αυστραλία, Βραζιλία,
ΗΠΑ, Καζακστάν, Μεξικό, Νεπάλ, Ρωσία - Altay, Κριμέα και
Καύκασος. Κάποιες παρόμοιες πέτρες από την Γκουανταλαχάρα που
αναλύθηκαν στην Νέα Υόρκη απέδειξαν παράξενη εσωτερική δομή
φτιαγμένες με εντελώς άγνωστη σε μας τεχνολογία. 'Αλλοι
επιστήμονες τις θεωρούν απλά τυχαία φυσική διαμόρφωση
βράχων. Παράξενα φαινόμενα έχουν παρατηρηθεί συχνά γύρω από
αυτές τις μπάλες, σαν να έχουν κάποιο άγνωστο ενεργειακό πεδίο.
Οργανα μετρήσεων έδιναν παράξενες ενδείξεις, ρολόγια
σταμάτησαν αλλά και κάποιοι ασθενείς θεραπεύτηκαν. Το μόνο
που ξέρουμε σίγουρα πρός το παρόν, είναι ότι δεν
έχουμε ιδέα για τις αιτίες πίσω από αυτά! ...αλλά και μπαλίτσες
Στην Ρωσσική πόλη Dalnegorsk στις 17 Ιανουαρίου του 2003

εμφανίστηκε ένα μυστήριο ιπτάμενο αντικείμενο στον ουρανό και
σκόρπισε τριγύρω μικροσκοπικά σφαιρίδια από άγνωστο υλικό. Ο δρ.
Anatoly Garshits της Ρωσσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών αν και
δεν έχει πλήρη εξήγηση για το φαινόμενο, το θεωρεί συχνό ανά τον
κόσμο, συσχετίζοντάς το με τις γιγάντιες μπάλες που αναφέρουμε ν
αναζητούμε εξωγήινες μορφές ζωής στον ουρανό, γιατί να μην τις
αναζητούμε και στα βάθη των ωκεανών, αφού έτσι κι αλλιώς η
θάλασσα είναι αυτή που έδωσε τη ζωή στη στεριά;» Αυτό είναι το
σκεπτικό του αμερικανού A. Sanderson, ο οποίος στο άρθρο του
"Aboriginal of Sea Depths", θεωρεί πιθανή την ύπαρξη ενός
υποθαλάσσιου ανεπτυγμένου πολιτισμού. Ο Sanderson δεν είναι ο
μόνος που κάνει αυτές τις εικασίες. Κι αυτό επειδή
όπως παρατηρούνται περίεργα και ανεξήγητα φαινόμενα στον ουρανό
που αποδίδονται σε εξωγήινους, παρόμοια φαινόμενα έχουν
παρατηρηθεί και στη θάλασσα. Μόνο που είναι λιγότερο γνωστά.
Κάποια μάλιστα έχουν καταγραφεί από τον προηγούμενο αιώνα. Ας
δούμε κάποια: Το 1893, ο αξιωματικός του βρετανικού πλοίου
"Caroline" που έπλεε στην Κινέζικη Θάλασσα, παρατήρησε
κάποια ασυνήθιστα φώτα στην επιφάνεια της θάλασσας. Μετά από
λίγο τα φώτα ευθυγραμμίστηκαν και ακολούθησαν το πλοίο για
κάποιες ώρες, ώσπου εξαφανίστηκαν. Άλλο ένα παρόμοιο συμβάν
είχε πρωταγωνιστή το πλοίο "Bintang", το 1909, αναγκάζοντας τον I.
Gitelson να το αναφέρει στο βιβλίο του "Living Light of the Ocean".
Αυτή τη φορά τα φώτα είχαν την μορφή κοίλων ακτινών και
περιστρέφονταν. Αλλά και πρόσφατα είχαμε ανάλογες περιπτώσεις,
όπως αυτή που περιέγραψε ο Vladimir Vorobyov που επέβαινε σε
ένα ρωσικό ερευνητικό πλοίο το 1977. Πάλι ανάλογα φώτα
«χόρεψαν» περιστροφικά για 30 λεπτά. Μόνο που αυτή τη φορά το
σόναρ κατέγραψε μια τεράστια μάζα 20 μέτρα κάτω απʼ την καρίνα
του πλοίου. Αυτές και άλλες ανάλογες περιπτώσεις έχουν καταγραφεί
ανά τον κόσμο και
κανείς δεν μπορεί να αποτρέψει τους λάτρεις των μυστηρίων να
υποθέσουν ότι .. κάτι υπάρχει εκεί έξω . στα βάθη των ωκεανών!
ΠΡΟΣΟΧΗ !!!
Βλέπετε φίλοι μου το επάγγελμα ειρηνευτής είναι πανάρχαιο. Οι
Βίκινγκς αποτελούσαν τους Αμερικάνους της τότε εποχής
Αν βρίσκεται τις ενέργειές τους απάνθρωπες κι αποκρουστικές
πόσο αποκρουστικές είναι οι ειρηνοποιες αιματοβαμένες θηριώδης
επεμβάσεις της Αμερικής στα εσωτερικά άλλων κρατών?
Αν οι μισθοφόροι Βικινγκς με πλοια και τσεκουρια εσφαζαν και
λήστευαν συσωρευοντας πλούτη στο θησαυροφυλάκιο που λέγεται
ΑΜΕΡΙΚΗ, μήπως είναι καιρος ακολουθώντας αυτους τους
πρωτοπώρους να ανοιξουμε αυτό το θησαυροφυλάκιο?
Μήπως ο μεσογειακός στόλος είναι κατι παραπάνω από επαρκής
για να τους διαλύσουμε?
Μήπως η Αμερική όπως κι η Ατλαντίδα πρέπει να πάει στο
πυθμένα των ωκεανών?
'
ΤΙ ΤΟΥΣ ΚΟΙΤΑΤΕ?
ΤΕΜΑΧΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΜΕ ΔΙΚΑΙΟ ΚΑΙ ΧΑΛΚΟ.
ΣΚΑΝΔΙΝΑΥΙΚΟΙ ΘΡΥΛΟΙ ΤΩΝ ΒΙΚΙΓΚΣ

Τα παιδιά της Odin
ΜΕΡΟΣ Ι
Οι κάτοικοι στο Asgard
1. Μακριά και πολύ καιρό πριν
ONCE υπήρχε άλλη Ήλιος και Σελήνη άλλο? Διαφορετική Ήλιος και Σελήνη
διαφορετικό από αυτά που βλέπουμε τώρα. Sol ήταν το όνομα του ότι η Sun
και η Μάνη ήταν το όνομα της Σελήνης. Αλλά πάντα πίσω από Sol και Μάνη
λύκοι πήγε? Ένας λύκος πίσω από κάθε. Οι λύκοι που αλιεύονται για τους
επιτέλους και να καταβροχθίσει Sol και Μάνη. Και τότε ο κόσμος ήταν στο
σκοτάδι και κρύο.
Υπ 'αυτές τις φορές οι θεοί ζούσαν, Odin και Thor, Χόντουρ και Baldur, η
Τύρος και Χέιμνταλ, Vidar και Vali, καθώς και ο Λόκι, ο πράττων του καλού
και του κακού πράττων του. Και την όμορφη θεές ζούσαν τότε, Frigga, Freya,
Nanna, Iduna, και Sif. Όμως, στις ημέρες, όταν ο Ήλιος και η Σελήνη
καταστράφηκαν οι Θεοί καταστράφηκαν - είναι όλοι οι Θεοί, εκτός Baldur ο
οποίος απεβίωσε πριν από αυτή την ώρα, Vidar και Vali, οι γιοι του Odin, και
Μόδι και Magni, οι γιοι του Thor.
Εκείνη την εποχή, επίσης, υπήρχαν άνδρες και γυναίκες στον κόσμο. Αλλά
πριν από τον Ήλιο και τη Σελήνη ήταν κατασπάραξαν και πριν
καταστράφηκαν οι Θεοί, φοβερά πράγματα συνέβησαν στον κόσμο. Χιόνι
έπεσε στις τέσσερις γωνιές της γης και να φυλάσσεται επί του κωδικού για
τρεις αγωνιστικές περιόδους. Άνεμοι ήρθε και ανατίναξε τα πάντα μακριά. Και
οι άνθρωποι του κόσμου που είχε ζήσει στην παρά το χιόνι και το κρύο και
τους ανέμους που πολέμησαν μεταξύ τους, ο αδελφός σκοτώνει αδελφό,
μέχρι καταστράφηκαν όλοι οι άνθρωποι.
Επίσης, υπήρχε μια άλλη γη εκείνη την εποχή, μια γη πράσινο και όμορφο.
Αλλά το φοβερό ανέμους που φύσηξε ισοπέδωσε των δασών και λόφους και
κατοικίες. Συνέχεια φωτιά ήρθε και έκαψαν τη γη. Υπήρχε σκοτάδι, για τον
Ήλιο και τη Σελήνη ήταν κατασπαράξει. Οι Θεοί είχαν συνάντηση με μοίρα
τους. Και το διάστημα κατά το οποίο έγινε όλα αυτά τα πράγματα ονομαζόταν
Ragnarok, το Λυκόφως των Θεών.
Στη συνέχεια, ένα νέο Ήλιος και ένα νέο φεγγάρι εμφανίστηκε και πήγε
ταξιδεύει μέσα από τους ουρανούς? Ήταν πιο όμορφο από Sol και τη Μάνη,
και δεν λύκοι ακολουθούν από πίσω τους στο κυνήγι. Η γη έγινε πράσινο και
όμορφο ξανά, και σε ένα πυκνό δάσος ότι η πυρκαγιά δεν είχε καεί μια
γυναίκα και ένας άνδρας wakened up. Είχαν κρυμμένα εκεί από Odin και
άφησε να κοιμάται κατά τη διάρκεια Ragnarok, το Λυκόφως των Θεών.
Lif ήταν το όνομα της γυναίκας, και Lifthrasir ήταν ο άνθρωπος. Που
διακινούνται μέσω του κόσμου, και τα παιδιά τους και τα παιδιά των παιδιών
τους έκανε τους ανθρώπους για τη νέα γη. Και έμειναν οι Θεοί Vidar και Vali,
οι γιοι του Odin, και Μόδι και Magni, οι γιοι του Thor? Για την
σ. 5
Vidar νέα γη και Val, διαπιστώθηκε ότι τα δισκία μεγάλα Θεοί είχε γράψει
σχετικά και είχε αφήσει εκεί για αυτούς, δισκία του λέγοντας όλα αυτά είχαν
συμβεί πριν από Ragnarok, το Λυκόφως των Θεών.
Και οι άνθρωποι που ζούσαν μετά Ragnarok, το Λυκόφως των Θεών, δεν
ήταν ταραγμένη, όπως ήταν ταραγμένη τα άτομα μεγαλύτερης ηλικίας στην
ημέρα, από τα τρομερά όντα που έφερε την καταστροφή από τον κόσμο και
για τους άντρες και τις γυναίκες, και ο οποίος από την αρχή είχε εξαπολύσει
τρόπο από τους Θεούς.
σ. 6
2. Η οικοδόμηση του τείχους
ΠΑΝΤΑ είχε υπάρξει πόλεμος μεταξύ των Γιγάντων και των Θεών - μεταξύ
των Γιγάντων που θα έχει καταστρέψει τον κόσμο και τον αγώνα των ανδρών,
και οι Θεοί που θα προστάτευε τον αγώνα των ανδρών και θα έχουν κάνει τον
κόσμο πιο όμορφο.
Υπάρχουν πολλές ιστορίες να πει για τους Θεούς, αλλά το πρώτο που θα
πρέπει να πει σε σας είναι το ένα για το κτίριο της πόλης τους.
Οι Θεοί είχαν τον τρόπο τους μέχρι την κορυφή ενός υψηλού βουνού και εκεί
αποφάσισαν να οικοδομήσουν μια μεγάλη πόλη για, οι ίδιοι οι Γίγαντες δεν θα
μπορούσε να ανατρέψει. Η Πόλη θα ονομαζόταν "Asgard", που σημαίνει τη
Τόπος των Θεών. Θα την έχτιζαν σε ένα όμορφο οροπέδιο που βρισκόταν
στην κορυφή του βουνού ότι τα υψηλά. Και ήθελαν να
σ. 7
εγείρουν γύρω από την Πόλη το ψηλότερο και ανθεκτικότερο τείχος που είχε
χτιστεί ποτέ.
Τώρα μία ημέρα, όταν άρχισαν να χτίζουν τα κάστρα και τα παλάτια τους, ένα
παράξενο που ήρθε σ 'αυτές. Οντίν, ο Πατέρας των Θεών, πήγε και του
μίλησε. "Τι θέλεις στο Βουνό των Θεών;" ρώτησε τον Άγνωστο.
"Ξέρω τι είναι στο μυαλό των Θεών", αποκρίθηκε ο Άγνωστος. "Θα χτίσουν
μια Πόλη εδώ. Δεν μπορώ να χτίσω παλάτια, αλλά μπορώ να χτίσω
εκπληκτικά τείχη που ποτέ δεν μπορεί να ανατραπεί. Επιτρέψτε μου να χτίσω
ένα τείχος γύρω πόλης σας."
"Πόσο καιρό θα πάρει για να χτίσει ένα τείχος που θα κυκλώσει την Πόλη
μας;" είπε ο Πατέρας των Θεών.
"Ένα χρόνο, O Odin", είπε ο Άγνωστος.
Τώρα Οντίν ήξερε ότι αν ένα μεγάλο τείχος θα μπορούσε να διαμορφωθεί

γύρω από αυτό οι Θεοί δεν θα πρέπει να δαπανήσει το σύνολο του χρόνου
τους υπερασπιζόμενοι την Πόλη τους, Asgard, από τους Γίγαντες, και ήξερε
ότι αν Asgard προστατεύονταν, ο ίδιος θα μπορούσε να πάει μεταξύ ανδρών
και διδάσκουν τους και να τους βοηθήσει. Σκέφτηκε ότι δεν
πραγματοποιήθηκε καμία πληρωμή της Ξένος θα μπορούσε να ζητήσει θα
είναι πάρα πολύ για την κατασκευή του τείχους.
Εκείνη τη μέρα ο Άγνωστος πήγε στο Συμβούλιο των Θεών, και ορκίστηκε ότι
σε ένα χρόνο θα έχουν κατασκευαστεί το μεγάλο τείχος. Στη συνέχεια, Οντίν
ορκίστηκε ότι οι Θεοί θα του δώσει αυτά που ζητούσε ως πληρωμή, αν το
τείχος ολοκληρώθηκε με την τελευταία πέτρα σε ένα έτος από εκείνη την
ημέρα.
Ο Άγνωστος έφυγε και επέστρεψε την επόμενη ημέρα. Ήταν η πρώτη ημέρα
του Καλοκαιριού όταν ξεκίνησε τις εργασίες. Δεν έφερε κανέναν να τον
βοηθήσει εκτός από ένα τεράστιο άλογο.
σ. 8
Οι Θεοί σκέφτηκαν ότι αυτό το άλογο δεν θα κάνει περισσότερα από ό, τι

σέρνει κομμάτια λίθων για την κατασκευή του τείχους. Αλλά το άλογο έκανε
πολύ περισσότερα από αυτό. Έθεσε τις πέτρες στις θέσεις τους και τους
κολλούσε μεταξύ τους. Και μέρα και νύχτα και με φως και σκοτάδι το άλογο
δούλευε, και σύντομα ένα μεγάλο τείχος γύρω από την άνοδο παλάτια ότι οι
θεοί οι ίδιοι ήταν κτίριο.
"Τι ανταμοιβή θα ζητήσει ο Άγνωστος για τη δουλειά που έχει κάνει για μας;"
Θεών ρώτησε ο ένας τον άλλον.
Odin πήγε στον Άγνωστο. "Θαυμάζουμε τη δουλειά σας και το άλογο σου
κάνουν για μας," είπε. "Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει ότι το μεγάλο
τείχος της Asgard θα δημιουργηθεί από την πρώτη ημέρα του Καλοκαιριού.
Ανταμοιβή Τι κάνουμε να διεκδικήσετε; Θα την έχουμε έτοιμη για σένα."
Ο Άγνωστος στράφηκε από τη δουλειά που έκανε, αφήνοντας το τεράστιο

άλογο να συσσωρεύει τις πέτρες. "Ο πατέρας των Θεών», είπε, "Ω Οντίν, η
ανταμοιβή που θα ζητήσω για τη δουλειά μου είναι ο Ήλιος και η Σελήνη, και
η Freya, που προσέχει τα λουλούδια και πρασινάδες, για την γυναίκα μου."
Τώρα όταν Odin άκουσε αυτό ήταν οργίστηκε, για την τιμή που ζήτησε ο
Άγνωστος για τη δουλειά του ήταν πέρα από όλες τις τιμές. Πήγε στους
άλλους Θεούς που έχτιζαν τα αστραφτερά παλάτια τους εντός του μεγάλου
τοίχου και τους είπε τι ανταμοιβή ζήτησε ο Άγνωστος. Οι Θεοί είπε, "δεν τον
Ήλιο και τη Σελήνη ο κόσμος θα σβήσει." Και οι Θεές είπαν, "δεν Freya όλα
θα κατήφεια στο Asgard."
Θα έχουν αφήσει το τείχος να παραμείνει ανοικοδόμητος αντί να αφήσει στον

Άγνωστο την ανταμοιβή που απαιτούσε για την οικοδόμηση
σ. 9
αυτό. Αλλά κάποιος που ήταν στην εταιρεία των Θεών μίλησε. Ήταν Λόκι, που
μόνο κατά το ήμισυ ανήκε στους Θεούς? Ο πατέρας του ήταν ο Γίγαντας του
Ανέμου. "Αφήστε τον Άγνωστο να χτίσει ένα τείχος γύρω Asgard, Λόκι είπε,"
και θα βρω έναν τρόπο να τον κάνει να παραιτηθεί από την σκληρή συμφωνία
που έκανε με τους Θεούς. Πηγαίνετε σε αυτόν και να του πω ότι το τείχος θα
πρέπει να ολοκληρωθεί από την πρώτη ημέρα του Καλοκαιριού, και ότι, αν
δεν έχει ολοκληρωθεί έως την τελευταία πέτρα εκείνη την ημέρα, την τιμή που
ζητά δεν θα πρέπει να δοθεί σ 'αυτόν. "
Οι Θεοί πήγαν στον Άγνωστο και του είπαν ότι, αν η τελευταία πέτρα δεν
τοποθετηθεί στο τείχος την πρώτη ημέρα του Θερινού δεν Sol ή τη Μάνη, ο
ήλιος και το φεγγάρι, ουτε Freya θα του δοθεί. Και τώρα γνώριζαν ότι ο
Άγνωστος ήταν ένας από τους Γίγαντες.
Ο Γίγαντας και το τεράστιο άλογο έχτιζαν το τείχος πιο γρήγορα από ό, τι

πριν. Τη νύχτα, ενώ ο Γίγαντας κοιμόταν, το άλογο δούλευε συνεχώς,
μεταφέροντας πέτρες και τοποθετώντας τες στον τοίχο με τα τεράστια
μπροστινά του πόδια. Και μέρα με τη μέρα το τείχος γύρω Άσγκαρντ γινόταν
όλο και πιο ψηλά.
Αλλά οι Θεοί δεν είχε τη χαρά να δει ότι η μεγάλη αύξηση των τοίχων και πιο
ψηλά γύρω από τα παλάτια τους. Ο Γίγαντας και το άλογο του θα τελειώσει το
έργο από την πρώτη ημέρα του Καλοκαιριού, και θα μπορούσε να πάρει τον
Ήλιο και τη Σελήνη, Sol και τη Μάνη, και Freya μαζί του.
Λόκι αλλά δεν διαταράσσεται. Επέμενε λέγοντας στους Θεούς ότι θα βρει έναν
τρόπο να τον εμποδίσει να τελειώσει τη δουλειά του, και έτσι θα καταστεί η
Giant χάνει την τρομερή τιμή που είχε ως αποτέλεσμα να τον Odin υπόσχεση.
Ήταν τρεις ημέρες μέχρι το Καλοκαίρι. Όλες οι τείχος
σ. 10
τελικά, εκτός από την πύλη. Πάνω από την πύλη μια πέτρα ήταν ακόμη να
τοποθετηθεί. Και ο Γίγαντας, πριν να πάει για ύπνο, πρόσταξε το άλογο του
να σύρει μία μεγάλη πέτρα ώστε να μπορούν να την τοποθετήσουν στην
πύλη το πρωί, και έτσι να ολοκληρώσουν την εργασία δύο ολόκληρες ημέρες
πριν από το καλοκαίρι.
Έτυχε να είναι μια φεγγαρόλουστη νύχτα όμως. Svadilfare, το τεράστιο άλογο

του Γίγαντα, μετέφερε τη μεγαλύτερη πέτρα που είχε μεταφέρει ποτέ όταν είδε
μια μικρή φοράδα να έρχεται καλπάζοντας κοντά του. Το τεράστιο άλογο δεν
είχε δει ποτέ τόσο χαριτωμένη μικρή φοράδα και την κοίταζε με έκπληξη.
"Δούλος Svadilfare,," είπε η μικρή φοράδα και πέρασε παιχνιδιάρικα από

κοντά.
Svadilfare άφησε κάτω την πέτρα που κουβαλούσε και κάλεσε την μικρή
φοράδα. Ήρθε πίσω σε αυτόν. "Γιατί κλήση Svadilfare μου», σκλάβος ";" είπε
το τεράστιο άλογο.
"Γιατί πρέπει να εργάζονται νύχτα και μέρα για τον αφέντη σου," είπε η μικρή
φοράδα. "Σε βάζει να δουλεύεις, την εργασία, την εργασία, και δεν σας
επιτρέπει να απολαύσετε τον εαυτό σας. Δεν τολμούν να αφήσετε πέτρα κάτω
και να έρθουν και να παίξουν μαζί μου.
"Ποιος σας είπε Δεν τολμώ να το κάνω;" είπε Svadilfare.
"Το ξέρω πως το daren't," είπε η μικρή φοράδα, και κλώτσησε μέχρι τακούνια
της και έτρεξε σε όλη την φεγγαρόλουστη λιβάδι.
Τώρα η αλήθεια είναι ότι Svadilfare είχε κουραστεί να δουλεύει μέρα και
νύχτα. Όταν είδε τη μικρή φοράδα να καλπάζει μακριά έγινε ξαφνικά
δυσαρεστημένος. Έφυγε από την πέτρα που κουβαλούσε στο έδαφος.
Κοίταξε γύρω του και είδε τη μικρή φοράδα κοιτάζοντας πίσω σε αυτόν.
Άρχισε να καλπάζει μετά της.
Δεν καλύψουν την μικρή φοράδα. Πήγε για ταχέως πριν από αυτόν. Με πήγε
πάνω από το φεγγαρόφωτο λιβάδι,
σ. 11
στροφή και κοιτάζοντας πίσω τώρα και πάλι στη μεγάλη Svadilfare, ο οποίος
ήρθε σε μεγάλο βαθμό από το όνομά της. Καθορισμό των βουνοπλαγιά τη
φοράδα πήγε, και Svadilfare, οι οποίοι τώρα πανηγύρισαν στην ελευθερία του
και στη φρεσκάδα του αέρα και στη μυρωδιά των λουλουδιών, και στη
συνέχεια της ακόμη. Με βάση το πρωί της ήρθαν κοντά σε μια σπηλιά και η
μικρή φοράδα πήγε σε αυτό. Πήγαν από το σπήλαιο. Συνέχεια Svadilfare
ενεπλάκησαν στην μικρή φοράδα και οι δύο μαζί πήγαν περιπλάνηση, η μικρή
φοράδα έλεγε ιστορίες Svadilfare του Νάνους και τα Ξωτικά.
Πήγαν σε ένα άλσος και παρέμειναν μαζί σε αυτό, η μικρή φοράδα έπαιζε
τόσο όμορφα μαζί του ότι το τεράστιο άλογο έχασε τον έλεγχο του χρόνου.
Και ενώ ήταν στο άλσος του Γίγαντα πήγαινε πάνω κάτω, ψάχνοντας για το
τεράστιο άλογο του.
Είχε έρθει στον τοίχο το πρωί, περιμένοντας να τοποθετήσει την πέτρα στην
πύλη και να τελειώσει το έργο του. Αλλά η πέτρα που επρόκειτο να αρθεί
μέχρι δεν ήταν κοντά του. Ζήτησε Svadilfare, αλλά το τεράστιο άλογο δεν
ήρθε. Πήγε να ψάξει για αυτόν, και έψαξε όλα κάτω πλαγιά του βουνού και
έψαξε στο μέτρο σε όλη τη γη ως το βασίλειο των Γιγάντων. Αλλά δεν βρήκε
Svadilfare.
Οι Θεοί είδαν την πρώτη ημέρα του Καλοκαιριού έρθει και η πύλη του τείχους
stand ημιτελής. Είπαν ο ένας στον άλλο ότι αν δεν είχαν ολοκληρωθεί έως το
βράδυ, δεν χρειάζεται να δώσουν τη Sol και το Mani στο Γίγαντα, ουτε τη
Freya για να γίνει γυναίκα του. Οι ώρες της ημέρας καλοκαίρι πήγε παρελθόν
και το Giant δεν προέβαλε την πέτρα πάνω στην πύλη. Το βράδυ ήρθε πριν
από αυτούς.
«Το έργο σας δεν έχει τελειώσει», είπε ο Odin. Μας υποχρέωσες
σ. 12
σε ένα σκληρό παζάρι και τώρα δεν χρειάζεται να κρατήσει μαζί σας. Δεν
πρέπει να δοθεί Sol και Μάνη ουτε τη Freya. "
"Μόνο το τείχος που χτίστηκε είναι τόσο ισχυρή θα το γκρεμίσουμε», είπε ο

Γίγαντας. Προσπάθησε να γκρεμίσει ένα από τα ανάκτορα, αλλά οι Θεοί σε
αυτόν και τον πέταξαν έξω από το τείχος που είχε χτίσει. "Πήγαινε, και κόπο
Asgard δεν υπερβαίνει," Odin διέταξε.
Τότε ο Λόκι επέστρεψε στο Asgard. Είπε στους Θεούς πώς ο ίδιος είχε
μετατραπεί σε μια μικρή φοράδα και οδήγησε μακριά Svadilfare, το τεράστιο
άλογο του Γίγαντα. Και οι Θεοί κάθισε σε χρυσά παλάτια τους πίσω από το
Σινικό Τείχος και χάρηκαν που Πόλη τους ήταν πλέον ασφαλής, και ότι δεν
εχθρός θα μπορούσε να τεθεί ποτέ ή να την ανατρέψει. Όμως, Οντίν, ο
Πατέρας των Θεών, που καθόταν στο θρόνο του, ήταν λυπημένος στην
καρδιά του, λυπηρό το γεγονός ότι οι Θεοί κατασκεύασαν το τείχος τους από
ένα κόλπο? Ο όρκος είχε σπάσει, και ένα χτύπημα που είχε επιτευχθεί στην
αδικία σε Asgard.
3. Iduna ΜΗΛΑ ΚΑΙ HER: ΠΩΣ Loki PUT THE GODS ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ
ΣΕ Asgard υπήρχε κήπο, και σε ότι κήπο υπάρχει μεγάλωσε ένα δέντρο, και
για εκείνο το δέντρο εκεί μεγάλωσα λάμπει μήλα. Εσύ knowst, O καλά
αγαπημένου προσώπου, ότι κάθε μέρα που περνά μας κάνει μεγάλα και μας
φέρνει σε εκείνη την ημέρα όταν θα λυγισμένο και αδύναμο, γκρι-επικεφαλής
και αδύναμη-eyed. Αλλά αυτοί λαμπρό μήλα που μεγάλωσε σε Asgard - αυτοί
που έτρωγαν από αυτούς κάθε μέρα ποτέ δεν μεγάλωσε την ημέρα μεγάλα,
για την κατανάλωση των μήλων που εκτρέφονται γηρατειά μακριά.
σ. 14
Iduna, η θεά, έτειναν το δέντρο κατά την οποία λάμψει μήλα μεγάλωσε. Δεν
θα αυξηθεί στο δέντρο Αν δεν ήταν εκεί για να έχουν την τάση. Κανείς δεν
μπορούσε αλλά Iduna κόβω το λαμπρό μήλα. Κάθε πρωί εκείνη τους
αποπτέρωση και τους άφησε στο καλάθι της και κάθε μέρα οι θεοί και θεές
ήρθε στον κήπο της, ότι θα μπορούσαν να φάνε τα λαμπερά μήλα και έτσι
μείνετε για πάντα νέοι.
Iduna δεν πήγε από τον κήπο της. Όλη την ημέρα και κάθε μέρα έμεινε στον
κήπο ή στη "χρυσή" σπίτι της δίπλα του, και όλη την ημέρα και κάθε μέρα
ακούγονται Μπράγκι, ο σύζυγός της, να πει μια ιστορία που ποτέ δεν είχε
τέλος. Ah, αλλά μια φορά ήρθε όταν Iduna και τα μήλα της χάθηκαν σε
Asgard, και οι θεοί και θεές αισθάνθηκε γηρατειά τους προσέγγιση. Πως όλα
όσα συνέβησαν πρέπει να σου πει, Ο αγαπημένος καλά.
Οντίν, ο Πατέρας των Θεών, συχνά πήγε στη γη των ανδρών να

παρακολουθήσουν πάνω από κατορθώματα τους. Μόλις πήρε μαζί του ο
Λόκι, ο Λόκι, ο πράττων του καλού και του πράττων του κακού. Για πολύ
καιρό πήγαν ταξιδεύει μέσα από τον κόσμο των ανδρών. Επιτέλους ήρθαν
κοντά Γιοτουνχέιμ, το βασίλειο των Γιγάντων.
Ήταν μια μελαγχολική και κενή περιοχή. Δεν υπήρχαν αυξανόμενη πράγματα
εκεί, δεν είναι ακόμη και δέντρα με μούρα. Δεν υπήρχαν τα πτηνά, δεν
υπήρχαν ζώα. Όπως Οντίν, ο Πατέρας των Θεών, και ο Λόκι, ο πράττων του
καλού και του κακού πράττων του, πέρασε από την πείνα περιοχή αυτή
τέθηκε σε αυτά. Αλλά σε όλες τις εκτάσεις γύρω έβλεπαν ότι τίποτα δεν θα
μπορούσαν να φάνε.
Λόκι, τρέχει εδώ και τρέχει εκεί, ήρθε επιτέλους σε μια αγέλη άγριων ζώων.
Ανοδική πορεία και σε αυτές, που αλιεύονται στα χέρια ενός νεαρού ταύρου
και τον σκότωσε. Στη συνέχεια το κόψουν τη σάρκα σε λωρίδες του κρέατος.
Ο αναμμένα μια φωτιά και να
σ. 15
το κρέας για σούβλες στο ψητό. Ενώ το κρέας που μαγειρεύονται, Οντίν, ο
Πατέρας των Θεών, λίγο μακριά, Σάβ σκέψης για τα πράγματα που είχε δει
στον κόσμο των ανδρών.
Λόκι που ο ίδιος απασχολημένος θέτοντας όλο και περισσότερο συνδέεται την
πυρκαγιά. Κατά την τελευταία ζήτησε να Odin, και ο Πατέρας των θεών ήρθε
και κάθισε κοντά στη φωτιά για να φάει το γεύμα.
Όμως, όταν το κρέας είχε ληφθεί από το μαγείρεμα-σούβλες Odin και όταν
πήγε να το κόψει, βρήκε ότι ήταν ακόμη νωπό. Χαμογέλασε στο Λόκι σκέψης
για το κρέας μαγειρεμένο, και Λόκι, ταραγμένη ότι είχε γίνει κάποιο λάθος,
που το κρέας πίσω, και να δώσει μεγαλύτερη κούτσουρα από την πυρκαγιά.
Και πάλι ο Λόκι πήρε το κρέας από το μαγείρεμα-σούβλες και κάλεσε Odin με
το γεύμα.
Odin, όταν ανέλαβε το κρέας που Λόκι τον έφερε, διαπιστώθηκε ότι ήταν η
πρώτη σαν να μην είχε ποτέ τεθεί από την φωτιά. "Είναι αυτό ένα κόλπο σου,
Λόκι;" είπε.
Λόκι ήταν τόσο θυμωμένος με το κρέας που άψητα Odin είδε ότι έπαιζε δεν
κόλπα. Στην πείνα του, μαινόταν στο κρέας και που μαινόταν στην πυρκαγιά.
Πάλι έβαλε το κρέας για το μαγείρεμα-σούβλες και να καταγράφει
περισσότερα σχετικά με την πυρκαγιά. Κάθε ώρα που θα αναλάβει το κρέας,
βεβαιωθείτε ότι είναι μαγειρεμένα τώρα, και κάθε φορά που το έβγαλες Odin,
θα διαπιστώσετε ότι το κρέας είχε ως πρώτη και η πρώτη φορά που
χρειάστηκε από την πυρκαγιά.
Τώρα Οντίν ήξερε ότι το κρέας πρέπει να είναι υπό ορισμένες γοητεία από το
Γιγάντων. Σηκώθηκε και πήγε στο δρόμο του, πεινασμένα αλλά ισχυρό. Λόκι,
ωστόσο, δεν θα άφηνε το κρέας που είχε μετατεθεί για την πυρκαγιά. Θα
καταστήσει είναι μαγειρεμένα, δήλωσε, και δεν θα αφήσει αυτό το μέρος
πεινασμένος.
Η αυγή ήρθε και πήρε μέχρι το κρέας και πάλι. Καθώς
σ. 16
ήταν η άρση από την φωτιά που άκουσε βόμβος των φτερών πάνω από το
κεφάλι του. Looking up, είδε ένα ισχυρό αετός, ο μεγαλύτερος αετός που
εμφανίστηκε ποτέ στον ουρανό. Ο αετός κυκλικά γύρω και στρογγυλά και
ήρθε πάνω από το κεφάλι του Λόκι. "Δεν Canst χιλ. μάγειρας σου φαγητό;" ο
αετός κραύγασε σ 'αυτόν.
"Δεν μπορώ να το μαγειρέψετε," είπε ο Λόκι.
"Θα το μαγειρεύω για σένα, αν θελης να μου δώσει μια μετοχή," φώναξε ο
αετός.
"Ελάτε, λοιπόν, και μαγειρέψτε για μένα," είπε ο Λόκι.
Ο αετός circled γύρο μέχρι που ήταν πάνω από τη φωτιά. Συνέχεια χτυπά
μεγάλες φτερούγες του πάνω του, έκανε την πυρκαγιά φωτιά και φλόγα. Η
θερμότητα που Λόκι ποτέ δεν είχε νιώσει πριν προήλθε από τα αρχεία
καταγραφής καύση. Στο ένα λεπτό που συνέταξε το κρέας από τις σούβλες
και διαπιστώθηκε ότι ήταν καλά μαγειρεμένο.
"Μερίδιο μου, το μερίδιο μου, δώσε μου το μερίδιό μου», φώναξε ο αετός σε
αυτόν. Πέταξε κάτω, και την κατάσχεση σε ένα μεγάλο κομμάτι κρέας αμέσως
να τους κατασπαράξει. Κατέλαβε για ένα άλλο κομμάτι. Κομμάτι μετά το
κομμάτι που κατασπάραξαν μέχρι τα πράγματα έδειχναν ότι ο Λόκι θα ήταν
να μην διαθέτει το κρέας για το γεύμα του.
Όπως ο αετός κατασχεθεί για το τελευταίο κομμάτι Λόκι έγινε πράγματι
θυμωμένος. Ανάληψη της σούβλας την οποία είχε γίνει το κρέας μαγειρεμένο,
χτύπησε στο αετό. Υπήρχε ένα κουδούνισμα, σαν να είχε χτυπήσει ορισμένα
μέταλλο. Το ξύλο της σούβλας δεν ήρθε μακριά. Θα κολλήσει στο στήθος του
αετού. Αλλά Λόκι δεν αφήσεις κατέχουν του στη σούβλα. Ξαφνικά ο αετός
εξεγέρθηκε στον αέρα. Λόκι, ο οποίος πραγματοποιήθηκε στη σούβλα που
ήταν δεμένα στο στήθος τον αετό του, συντάχθηκε μαζί του.
Πριν ήξερε τι είχε συμβεί Λόκι ήταν μίλια στον αέρα και ο αετός πετούσε μαζί
του προς
σ. 17
[σκέψη συνεχίζει] Γιοτουνχέιμ, το βασίλειο των Γιγάντων. Και ο αετός ήταν

ουρλιάζοντας έξω, "Λόκι, φίλος Λόκι, έχω σοι επιτέλους. Ήταν χιλ. που
εξαπατά didst αδελφός μου ανταμοιβή του για την οικοδόμηση του τείχους
γύρω Άσγκαρντ. Αλλά, ο Λόκι, έχω σοι επιτέλους. Ξέρετε τώρα που Thiassi η
Giant έχει συλληφθεί σοι, Ο Λόκι, πιο πονηρός των κατοίκων σε Asgard. "
Έτσι, ο αετός φώναζαν όπως πήγε φέρουν με Λόκι προς Γιοτουνχέιμ, το

βασίλειο των Γιγάντων. Πέρασαν πάνω από το ποτάμι που χωρίζει
Γιοτουνχέιμ από Midgard, την Παγκόσμια των Ανδρών. Και τώρα Λόκι είδε
ένα φοβερό χώρο κάτω από αυτόν, μια γη του πάγου και πετρωμάτων.
Μεγάλη βουνά υπήρχαν: ήταν δεν φωτίζεται από Κυρ ουτε φεγγάρι, αλλά σε
κολώνες της φωτιάς ρίχνονται μέχρι τώρα και πάλι μέσα από ρωγμές στη γη ή
έξω από τις κορυφές των βουνών.
Πάνω από ένα μεγάλο παγόβουνο ο αετός κυμαίνονται. Ξαφνικά τίναξε

σούβλα από στήθος του και Λόκι έπεσε πάνω στον πάγο. Ο αετός ούρλιαζε
έξω με τον ίδιο, «Εσύ είσαι από το χέρι μου, επιτέλους, εσύ Ο πιο πονηρός
από όλα οι κάτοικοι στο Asgard." Ο αετός αριστερά Λόκι εκεί και πέταξε σε μια
ρωγμή στο βουνό.
Άθλιος πράγματι ήταν ο Λόκι από το παγόβουνο. Το κρύο ήταν θανατηφόρα.

Δεν μπορούσε να πεθάνει εκεί, γιατί ήταν ένας από τους Dwellers σε Asgard
και ο θάνατος δεν μπορεί να έρθουν σε αυτόν τον τρόπο. Μπορεί να μην
πεθάνει, αλλά αισθάνθηκε υποχρεωμένος να το παγόβουνο με αλυσίδες
κρύο.
Μετά από μια μέρα αιχμαλωτίζων του ήρθε σ 'αυτόν, δεν είναι όπως ένας
αετός αυτή τη φορά, αλλά στη δική του μορφή, Thiassi ο Γίγαντας.
"Wouldst χιλ. άδεια δικό σου παγόβουνο, ο Λόκι," είπε, "και την επιστροφή
σου στην ευχάριστη θέση στην Asgard; Thou Dost απόλαυση
σ. 18
σε Asgard, αν και μόνο κατά το ήμισυ Dost χιλ. ανήκουν στους θεούς. Ο
πατέρας σου, ο Λόκι, ήταν ο Γίγαντας του Ανέμου. "
"Ο ότι θα μπορούσα να αφήσει αυτό το παγόβουνο," είπε ο Λόκι, με τη

δέσμευση δάκρυα στο πρόσωπό του.
"Εσύ mayst να φύγει όταν εσύ ShoWest σαυτόν έτοιμη να καταβάλει λύτρα
σου για μένα", δήλωσε Thiassi. "Βλασταίνετε πρέπει να πάρει με το λαμπρό
μήλα που Iduna κρατά στο καλάθι της."
"Δεν μπορώ να πάρω τα μήλα Iduna για σένα, Thiassi," είπε ο Λόκι.
"Στη συνέχεια, κατά την παραμονή του παγόβουνου», είπε Thiassi των
Γιγάντων. Πήγε μακριά και αριστερά Λόκι εκεί με τον τρομερό ανέμους
στροβιλισμό του και με χτυπήματα από ένα σφυρί.
Όταν Thiassi ήρθε πάλι και μίλησε μαζί του για λύτρα του, ο Λόκι είπε: "Δεν
υπάρχει τρόπος να το λάμπει μήλα από Iduna."
"Πρέπει να υπάρχει κάποιο τρόπο, O πονηρός Λόκι," είπε ο Γίγαντας.
"Iduna, αν και τους προφυλακτήρες και τα λαμπερά μήλα, είναι απλή-minded,"

είπε ο Λόκι. "Μπορεί να είναι ότι θα είμαι σε θέση να πάρει να πάει έξω από
το τείχος του Άσγκαρντ. Αν πάει αυτή θα φέρει λαμπρά τα μήλα της μαζί της,
για εκείνη ποτέ δεν τους επιτρέπει να βγουν έξω από το χέρι της, εκτός από
όταν τους δίνει στους Θεούς Θεές και να φάει. "
"Κάντε το έτσι ότι θα πάει πέρα από το τείχος της Asgard," είπε ο Γίγαντας.
«Αν πηγαίνει έξω από το τείχος θα πάρετε από τα μήλα της. Ορκίζονται από
την Παγκόσμια-Tree ότι βλασταίνετε δέλεαρ Iduna πέρα από το τείχος του
Άσγκαρντ. Ορκίσου αυτό, ο Λόκι, και εγώ θα σου ας πάει."
σ. 19
"Ορκίζομαι από Ygdrassil, την Παγκόσμια-Tree, που θα δέλεαρ Iduna πέρα

από το τείχος του Άσγκαρντ αν βλασταίνετε μου να απογειωθεί αυτό το
παγόβουνο," είπε ο Λόκι.
Στη συνέχεια, ο ίδιος Thiassi μετατράπηκε σε ισχυρό αετός, και λαμβάνοντας
Λόκι στα νύχια του, πέταξε μαζί του πάνω από το ρέμα που χωρίζει
Γιοτουνχέιμ, το βασίλειο των Γιγάντων, από Midgard, την Παγκόσμια των
Ανδρών. Έφυγε Λόκι με το αιτιολογικό της Midgard, Λόκι και στη συνέχεια
πήγε στο δρόμο του για Asgard.
Τώρα Odin είχαν ήδη επιστρέψει και είχε πει οι κάτοικοι στο Asgard του Λόκι
προσπάθεια για να μαγειρέψουν το μαγεμένο κρέας. Όλα γέλασε να σκεφτεί
κανείς ότι ο Λόκι είχε μείνει πεινασμένος για όλα πανουργία του. Στη συνέχεια,
όταν ήρθε σε Asgard αναζητούν τόσο πεινασμένος, νόμιζαν ότι ήταν επειδή
Λόκι είχε δεν είχε τίποτα να φάνε. Γελούσαν με τον όλο και περισσότερο.
Αλλά τον έφερε στην γιορτή Hall και του έδωσαν το καλύτερο των τροφίμων
με κρασί από το ποτήρι του κρασιού Odin. Όταν το γλέντι τελείωσε οι κάτοικοι
στο Asgard πήγε στο κήπο Iduna, όπως ήταν συνηθισμένος τους.
Σάβ Υπάρχουν Iduna στο χρυσό σπίτι που άνοιξε στις κήπο της. Αν ήταν στον
κόσμο των ανδρών, κάθε ένας που είδε θα το θυμόμουν το δικό αθωότητά
τους, να δει κάποιος που ήταν τόσο καλή και δίκαιη. Είχε μπλε μάτια και το
γαλάζιο του ουρανού, και χαμογέλασε σαν να θυμόμαστε όμορφα πράγματα
που είχε δει ή ακούσει. Το καλάθι της λάμπει μήλα ήταν δίπλα της.
Κάθε Θεός και Θεά Iduna έδωσε ένα λαμπρό μήλο. Κάθε ένας που έφαγε το
μήλο, χαιρόμαστε να πιστεύω ότι ποτέ δεν θα γίνει την ημέρα ηλικιωμένων.
Στη συνέχεια, Οντίν, ο Πατέρας των Θεών, είπε η ρούνους ότι ήταν πάντα
είπε στον έπαινο
σ. 20
του Iduna, και οι κάτοικοι του Asgard βγήκε από κήπο Iduna του, ο καθένας
θα λάμπει το σπίτι του / της.
Όλα πήγαν εκτός Λόκι, το πράττων του καλού και του πράττων του κακού.
Λόκι Σάβ στον κήπο, βλέποντας δίκαιη και απλό Iduna. Μετά από λίγο μίλησε
για αυτόν και είπε, "Γιατί Dost thou εξακολουθεί να μείνω εδώ, σοφό Λόκι;"
"Για να δούμε επίσης και για δικό σου μήλα," είπε ο Λόκι. «Αναρωτιέμαι αν τα
μήλα που είδα χθες είναι πραγματικά ως λάμπει όπως τα μήλα που είναι στο
καλάθι σου."
"Δεν υπάρχουν μήλα στον κόσμο ως λάμπει η δική μου," είπε Iduna.
"Τα μήλα που είδα ήταν πιο λαμπρό», είπε ο Λόκι. "Μάλιστα, και μύριζε
καλύτερα, Iduna."
Iduna ήταν προβληματική σε ό, τι Λόκι, τον οποίο θεωρείται τόσο σοφός, της
είπε. Τα μάτια της γεμίζουν με δάκρυα που θα μπορούσε να υπάρχει πιο
λαμπερά μήλα στον κόσμο από τη δική της. "Ο Λόκι," είπε, "δεν μπορεί να
είναι. Δεν τα μήλα είναι πιο λαμπερό, και καμία δεν μυρίζει τόσο γλυκά, όπως
τα μήλα εγώ κόβω από το δέντρο στον κήπο μου."
"Πήγαινε, λοιπόν, και να δούμε», είπε ο Λόκι. "Ακριβώς έξω από Asgard είναι
το δέντρο που έχει τα μήλα που είδα. Εσύ, Iduna, ποτέ δεν Dost άδεια σου
κήπο, και έτσι εσύ Dost δεν ξέρω τι αναπτύσσεται στον κόσμο. Πηγαίνετε έξω
από την Asgard και να δούμε."
"Θα πάω, ο Λόκι," είπε Iduna, η δίκαιη και απλή.
Iduna πήγε έξω από το τείχος του Άσγκαρντ. Πήγε με τον τόπο Λόκι είχε πει
ότι μεγάλωσε in. τα μήλα, όμως, όπως φάνηκε αυτό τον τρόπο και με αυτόν
τον τρόπο, Iduna άκουσε βόμβος των φτερών πάνω της. Looking up, είδε ένα
ισχυρό αετός, ο μεγαλύτερος αετός που είχε ποτέ εμφανιστεί στον ουρανό.
σ. 21
Επέστησε πίσω προς την πύλη της Asgard. Στη συνέχεια, η μεγάλη αετός
προσγειώθηκε κάτω? Iduna αισθάνθηκε τον εαυτό αρθεί πάνω, και τότε ήταν
που μεταφέρονται μακριά από το Asgard, μακριά, μακριά? Μακριά πάνω
Midgard όπου ζούσαν οι άνδρες, μακριά προς τα βράχια και χιόνια του
Γιοτουνχέιμ. Μήκος του ποταμού που βάρυνε ροές μεταξύ του κόσμου των
ανδρών και το βασίλειο των Γιγάντων Iduna. Στη συνέχεια, ο αετός πέταξε σε
μια σχισμή στο βουνό και Iduna έμεινε σε σπηλαιώδης αίθουσα φωτίζεται από
τις στήλες της πυρκαγιάς που σκάσει επάνω από τη γη.
Ο αετός χαλάρωσε λαβή του για Iduna και βύθισε κάτω στο έδαφος του
σπηλαίου. Τα φτερά και τα φτερά έπεσε από αυτόν και είδε αιχμαλωτίζων της
ως ένα τρομερό Giant.
"Ω, γιατί μου που μακριά από την Asgard και μου έφερε σε αυτό το μέρος;"
Iduna φώναξε.
«Αυτό ήθελα να τρώνε λάμπει μήλα σας, Iduna," είπε Thiassi το Giant.
"Αυτό δεν θα είναι ποτέ, γιατί δεν θα τους δώσει σε σας", δήλωσε ο Iduna.
"Δώσε μου τα μήλα να φάνε, και θα σας μεταφέρει πίσω στο Asgard."
"Οχι, δεν, που δεν μπορεί να είναι. Έχω εμπιστοσύνη με το λαμπρό μήλα που
θα μπορούσα να τους δώσουν στους θεούς μόνο."
"Τότε θα πρέπει να λαμβάνουν τα μήλα από εσάς", είπε Thiassi των

Γιγάντων.
Πήρε το καλάθι από τα χέρια της και άνοιξε το. Αλλά όταν άγγιξε τα μήλα που
ζαρωμένο με τα χέρια του. Τους άφησε στο καλάθι και έβαλε το καλάθι κάτω,
γιατί ήξερε ότι τώρα τα μήλα που δεν θα ήταν καλό
σ. 22
να τον Iduna Αν δεν τους έδωσε σ 'αυτόν με τα χέρια της.
"Πρέπει να μείνεις μαζί μου εδώ μέχρι να μου δώσετε το λαμπρό μήλα," της
είπε.
Τότε ήταν Κακή Iduna φοβισμένος: ήταν φοβισμένοι από το παράξενο

σπήλαιο και φοβούνται τη φωτιά που διατηρείται μέχρι έκρηξη έξω από τη γη
και ήταν φοβισμένος από τον τρομερό γίγαντα. Αλλά πάνω απ 'όλα ήταν
φοβισμένοι για να σκεφτούμε το κακό που θα έπεφτε από την Dwellers στην
Asgard αν εκείνη δεν ήταν εκεί για να τους δώσει τη λαμπρό μήλα για να φάει.
Το Giant ήρθε να την ξανά. Αλλά ακόμα Iduna. δεν θα του δώσει το λάμπει
μήλα. Και εκεί στο σπήλαιο έμεινε, το Giant ανησυχητικές κάθε μέρα. Και
μεγάλωσε όλο και περισσότερο φοβισμένη όπως έβλεπε στα όνειρά της, οι
κάτοικοι του Asgard πηγαίνετε στο κήπο της - εκεί, και δεν δίνεται η λάμπει
μήλα, αισθάνονται και να δούμε μια αλλαγή έρχονται πάνω από τον εαυτό
τους και πάνω από κάθε άλλο.
Ήταν σαν Iduna το είδα στα όνειρά της. Κάθε μέρα οι κάτοικοι στο Asgard
πήγε στο κήπο της - Odin και Thor, Χόντουρ και Baldur, η Τύρος και Χέιμνταλ,
Vidar και Vali, με Frigga, Freya, Nanna, και Sif. Δεν υπήρχε ένας να βρούμε
τα μήλα του δέντρου τους. Και μια αλλαγή άρχισαν να έρχονται από τον Θεοί
και Θεές.
Πλέον δεν περπάτησε ελαφρά? Ώμους τους έγινε λυγισμένο? Μάτια τους δεν
ήταν τόσο φωτεινά όπως δροσοσταλίδες. Και όταν κοίταξε ο ένας στον άλλο
είδαν την αλλαγή. Ηλικία ερχόταν από την Dwellers στο Asgard.
Ήξεραν ότι ο χρόνος θα έρθει όταν Frigga θα είναι γκρι και παλιά? Όταν
χρυσά μαλλιά Sif θα ξεθωριάζει? Όταν Odin δεν θα έχει πλέον σαφή σοφία
του, και
σ. 23
Thor όταν δεν θα έχουν αρκετή δύναμη για την αύξηση και την fling
κεραυνούς του. Και οι κάτοικοι στο Asgard ήταν λυπημένος από αυτή τη
γνώση, και φάνηκε να τους ότι όλα φωτεινότητα είχε πάει από τους λάμπει
πόλης.
Πού ήταν Iduna οποίων τα μήλα, θα δώσει πίσω τη νεολαία και την δύναμη
και την ομορφιά στους κατοίκους του Asgard; Οι Θεοί είχαν αναζητήσει της
μέσω του Παγκόσμιου των Ανδρών. Δεν ίχνος της έκανε βρίσκουν. Αλλά
τώρα Odin, αναζητώντας μέσα από τη σοφία του, είδε ένα μέσο για να λάβετε
γνώση των περιοχών όπου Iduna ήταν κρυμμένα.
Ο κληθεί δύο κόρακες του, Hugin και Munin, δύο κόρακες του ότι πέταξε μέσα
από τη γη και μέσα από το βασίλειο των Γιγάντων και ότι γνώριζε όλα τα
πράγματα που ήταν παρελθόν και όλα τα πράγματα που ήταν να έρθουν. Ο
κλητευθεί Hugin και Munin και ήρθαν, και μία κάθισε στον δεξιό ώμο και μία
κάθισε στον αριστερό ώμο του και του είπε βαθιά μυστικά: να του είπε του
Thiassi και της επιθυμίας του για το λαμπρό μήλα ότι οι κάτοικοι του Asgard
έφαγε, και της παραπλάνησης Λόκι της Iduna, η δίκαιη και απλή.
Ποια διδάγματα Odin από κόρακες του είχε πει στο Συμβούλιο των Θεών.
Τότε Thor την Ισχυρές πήγε να Λόκι και που τα χέρια μετά από αυτόν. Όταν ο
Λόκι βρέθηκε στο έλεος του Θεού ισχυρή, είπε, "Τι wouldst εσύ μαζί μου, O
Thor;"
"Θα σου ρίχνω σε ένα χάσμα μέσα στο έδαφος και σοι απεργία με βροντές
μου», είπε ο ισχυρός Θεού. «Ήταν χιλ. που φέρνουν την didst γι 'αυτό Iduna
πήγε από Asgard."
"O Thor," είπε ο Λόκι, "δεν μου φλερτ με βροντές σου.
σ. 24
[σκέψη συνεχίζει] Επιτρέψτε μου να παραμείνουν στην Asgard. Θα

προσπαθήσει να κερδίσει Iduna πίσω. "
"Η απόφαση των θεών», είπε ο Thor, «είναι ότι εσύ, το ένα πονηρό, shouldst
πηγαίνετε στο Γιοτουνχέιμ, και από σκάφος σου κερδίσει Iduna πίσω από
τους Γίγαντες. Πηγαίνετε ή αλλιώς θα σου ρίξει σε ένα χάσμα και φλερτ με
σένα βροντή μου. "
"Θα πάω», είπε ο Λόκι.
Από Frigga, η σύζυγος του Odin, Loki δανειστεί το φόρεμα φτερών γερακιού
ότι ανήκει. Ο ίδιος επενδυμένα σε αυτό, και πέταξε στο Γιοτουνχέιμ με τη
μορφή ενός γερακιού.
Έψαξε μέσω Γιοτουνχέιμ μέχρι που βρήκε την κόρη του Thiassi, Skadi.
Πέταξε πριν Skadi και άφησε το Giant υπηρέτρια τον πιάσω και κρατήστε τον
σαν κατοικίδιο ζώο. Μια μέρα η υπηρέτρια Giant τον μεταφέρονται στο
σπήλαιο όπου Iduna, η δίκαιη και απλή, πραγματοποιήθηκε.
Όταν ο Λόκι είδε Iduna εκεί ήξερε ότι μέρος των αναζήτησή του είχε λήξει.
Τώρα έπρεπε να πάρει Iduna από Γιοτουνχέιμ και μακριά να Asgard. Δεν
έμεινε περισσότερο με την υπηρέτρια γίγαντας, αλλά πέταξε επάνω στα
υψηλά βράχια του σπηλαίου. Skadi έκλαιγε για την πτήση των κατοικίδιων
ζώων της, όμως σταμάτησε να ψάξει και να ζητήσει και πήγε μακριά από τη
σπηλιά.
Τότε ο Λόκι την πράττων του καλού και του κακού πράττων του, πέταξε με
Iduna όπου καθόταν και μίλησε για αυτήν. Iduna, όταν ήξερε ότι ένα από τα
Dwellers στο Asgard ήταν κοντά, έκλαψε από χαρά.
Λόκι είπε ό, τι ήταν να κάνει. Με τη δύναμη της ένα ξόρκι που του δοθεί ήταν
σε θέση να την αλλάξετε σε μορφή σπουργίτι. Αλλά πριν το έκανε αυτό πήρε
το
σ. 25
λαμπρό μήλα από το καλάθι της και απομακρυσμένες τους σε χώρους όπου ο
γίγαντας ποτέ δεν θα τους βρει.
Skadi, επιστρέφοντας στο σπήλαιο, είδε το γεράκι πετάξει έξω με το σπουργίτι

δίπλα του. Φώναξε έξω με τον πατέρα της και το Giant γνώριζε ότι το γεράκι
ήταν ο Λόκι και το σπουργίτι ήταν Iduna. Ο ίδιος άλλαξε σε μορφή ενός
ισχυρού αετού. Με αυτό το σπουργίτι χρόνο και γεράκι ήταν από τη θέα, αλλά
Thiassi, γνωρίζοντας ότι θα μπορούσε να κάνει καλύτερα από ό, τι πτήσης,
πέταξε προς Asgard.
Μόλις τους είδε. Οι πέταξε με όλη τη δύναμη που είχαν, αλλά η μεγάλη φτερά
του αετού τον έφερε πιο κοντά και πιο κοντά σε αυτούς. Οι κάτοικοι σε
Asgard, στέκεται πάνω στον τοίχο, είδε το γεράκι και το σπουργίτι με το
μεγάλο αετό της συνέχισής τους. Ήξεραν ποιοι ήταν - Λόκι και Iduna με
Thiassi στην επιδίωξη.
Δεδομένου ότι είδαν τον αετό winging πιο κοντά και πιο κοντά, οι κάτοικοι του
Asgard φοβούνταν ότι το γεράκι και το σπουργίτι θα πρέπει να έχουν αλιευθεί
από Iduna και ότι θα πρέπει να ληφθούν εκ νέου από Thiassi. Οι μεγάλες
πυρκαγιές φωτιζόμενο από τον τοίχο, γνωρίζοντας ότι ο Λόκι θα βρούμε έναν
τρόπο μέσω των πυρκαγιών, Iduna φέρνοντας μαζί του, αλλά ότι Thiassi δεν
θα βρούμε έναν τρόπο.
The Falcon και το σπουργίτι-πέταξε προς τις πυρκαγιές. Λόκι πήγε μεταξύ
των φλόγες και Iduna έφερε μαζί του. Και Thiassi, φθάνοντας μέχρι τις
πυρκαγιές και την εξεύρεση κανένα τρόπο δεν μέσω, χτύπησαν τα φτερά του
κατά τις φλόγες. Έπεσε κάτω από το τείχος και το θάνατο που ήρθε σ 'αυτόν
που ήταν μετά την Λόκι.
σ. 26
Έτσι Iduna επανήλθε στο Asgard. Για άλλη μια φορά κάθισε στο χρυσό σπίτι
που άνοιξε στον κήπο της, για άλλη μια φορά αυτή αποπτέρωση τα λαμπερά
μήλα από το δέντρο αυτή τάση, και για άλλη μια φορά αυτή τους έδωσε στους
κατοίκους του Asgard. Και οι κάτοικοι του Asgard περπάτησε ελαφρά και
πάλι, και τέθηκε σε φωτεινότητα τα μάτια τους και στα μάγουλα τους? Ηλικία
δεν υπερβαίνει τους πλησίασε? Νεολαία ήρθε πίσω? Φως και η χαρά ήταν και
πάλι το Asgard.
4. GOLDEN SIF'S HAIR: ΠΩΣ Λόκι προκάλεσε MISCHIEF ΣΤΗΝ Asgard
ΟΛΕΣ οι οποίοι στάθηκαν στο Asgard, η Æsir και Asyniur, που ήταν οι θεοί
και οι θεές, και η Βανίρ, που ήταν οι φίλοι των θεών και των θεών, ήταν
μαινόμενος με Λόκι. Δεν αποτελούσε έκπληξη ήταν μαινόμενος μαζί του, γιατί
είχε αφήσει το Γίγαντας Thiassi μεταφέρουν εκτός Iduna και χρυσά μήλα της.
Ακόμα, θα πρέπει να πει ότι το σόου που έκαναν από την οργή τους που Λόκι
έτοιμοι να κάνουμε πιο κακό στην Asgard.
Μια μέρα είδε μια ευκαιρία να κάνουμε κακό που έκανε την καρδιά του
χαρούμε. SIF, η σύζυγος του Thor, ήταν ψέματα κοιμόταν έξω από το σπίτι
της. Όμορφα χρυσά μαλλιά της έρεε όλο της. Λόκι ήξερε πόσο πολύ
αγαπούσε Thor ότι λάμπει τα μαλλιά, και πόσο σημαντικά Sif είναι περιζήτητα
λόγω της αγάπης του Thor. Εδώ
σ. 28
ήταν ευκαιρία του να κάνει ένα μεγάλο κακό. Μειδίαμα, πήρε έξω ψαλίδια του
και διακόπτει τον λαμπρό μαλλιά, κάθε πτυχή και κάθε δένδρα. Εκείνη δεν
αφυπνίζομαι ενώ θησαυρός της ήταν να ληφθεί από αυτήν. Αλλά Λόκι
αριστερά το κεφάλι του Sif περικοπεί και γυμνά.
Thor ήταν μακριά από την Asgard. Επιστρέφοντας προς την πόλη των Θεών,
πήγε στο σπίτι του. SIF, η σύζυγός του, δεν ήταν εκεί να τον καλωσορίσω.
Κάλεσε την Sif, αλλά δεν ευτυχής απάντηση ήρθε από αυτήν. Στην παλάτια
όλων των θεών και Θεές Thor πήγε, αλλά σε κανένα από αυτά δεν είχε βρει
Sif, χρυσά μαλλιά τη γυναίκα του.
Όταν γύριζε στο σπίτι του, άκουσε το όνομά του ψιθύρισε. Σταμάτησε, και στη
συνέχεια ένα ποσοστό έκλεψε έξω από πίσω από μια πέτρα. Ένα πέπλο που
καλύπτει το κεφάλι της, και Thor σπάνια ήξερε ότι αυτό ήταν Sif, η σύζυγός
του. Όπως πήγε να την αυτή sobbed και sobbed. "O Thor, ο σύζυγός μου»,
είπε, "δεν φαίνονται πάνω μου. Ντρέπομαι που θα πρέπει να με δεις. Θα πάω
και από την Asgard. Από την εταιρεία των Θεών και θεές, και θα πάω κάτω
για να Svartheim και ζουν ανάμεσά τους νάνους. Δεν μπορώ να φέρει ότι
οποιαδήποτε από τις Dwellers σε Asgard πρέπει να εξετάσουμε από τώρα. "
"Ο Sif," φώναξε Thor, "τι έχει συμβεί να αλλάξετε;"
"Έχω χάσει τα μαλλιά του κεφαλιού μου,» είπε ο Sif, "έχω χάσει τα όμορφα
χρυσά μαλλιά που έχετε, Thor, αγαπούσε. Δεν θα μου αρέσει πια, και γι 'αυτό
πρέπει να πάει μακριά, μέχρι Svartheim και για την εταιρεία του νάνων. Είναι
όπως άσχημος όπως είμαι τώρα. "
Στη συνέχεια πήρε το πέπλο από το κεφάλι της και είδε ότι Thor
σ. 29
όλα τα όμορφα μαλλιά της είχε φύγει. Στάθηκε μπροστά του, ντροπιασμένοι
και περίλυπος, και μεγάλωσε σε ένα ισχυρό οργή. "Ποιος ήταν το έκανε αυτό
σε σας, Sif;" είπε. "Είμαι Thor, το ισχυρότερο από όλα οι κάτοικοι του Asgard,
και θα μεριμνήσει ώστε όλες οι εξουσίες που διαθέτουν οι Θεοί θα
χρησιμοποιηθούν για να πάρετε δικαιοσύνη σου πίσω. Ελάτε μαζί μου, Sif."
Και λαμβάνοντας το χέρι της συζύγου του στην του, Thor πήγε μακριά στο
Συμβούλιο Σώμα όπου οι θεοί και οι θεές ήταν.
SIF καλύπτει το κεφάλι της με το πέπλο της, για το ότι δεν θα έχουν οι θεοί και
θεές εξετάσουμε κατά της κουρεμένος κεφάλι. Αλλά από το θυμό στα μάτια
Thor όλα είδε ότι το λάθος έγινε για Sif ήταν πράγματι μεγάλη. Στη συνέχεια
είπε Thor της κοπής της όμορφα μαλλιά της. Ένας ψίθυρος πήγε γύρω από
το Συμβούλιο Σώμα. «Ήταν Λόκι έκανε αυτό - δεν υπάρχει κανείς άλλος στο
Asgard θα έχουν κάνει πράξη το επαίσχυντο," είπε ο ένας στον άλλο.
"Λόκι ήταν ποιος το έκανε», δήλωσε ο Thor. "Έχει ο ίδιος κρυφό, αλλά θα τον
βρω και θα τον σκοτώσει."
"Nay, δεν είναι έτσι, Thor," είπε ο Οντίν, ο Πατέρας των Θεών. "Nay, δεν
Dweller στην Asgard μπορεί να σκοτώσει ένα άλλο. Ι κλητεύει Λόκι να έρθει
πριν από εμάς εδώ. Είναι για σας να τον κάνει (και να θυμάστε ότι ο Λόκι είναι
πονηρό και μπορεί να κάνει πολλά πράγματα) για να φέρει πίσω Sif την
ομορφιά της της χρυσά μαλλιά. "
Στη συνέχεια, η κλήση του Odin, η κλήση ότι όλοι στο Asgard πρέπει να
Harken, πέρασε από την πόλη των θεών. Λόκι ακούσει, και έπρεπε να έρθει
από την κρυψώνα του-τον τόπο και εισάγετε το σπίτι, όπου οι θεοί στην
κατοχή τους συμβούλιο. Και όταν κοίταξε για Thor και είδα ότι η οργή του ήταν
σ. 30
μάτια, και όταν κοίταξε για Odin και είδε την αυστηρότητα στο πρόσωπο του
πατέρα των Θεών, ήξερε ότι θα πρέπει να επανορθώσει για το επαίσχυντο
λάθος που είχε γίνει για να Sif.
Odin είπε, "Υπάρχει ένα πράγμα που εσείς, ο Λόκι, πρέπει να κάνουμε:
Επαναφορά στην Sif την ομορφιά των μαλλιών της."
Loki κοίταξε Odin, Loki κοίταξε Thor, και είδε ότι αυτό που είπε θα πρέπει να
γίνουν. Γρήγορη μυαλό του έψαξε να βρει έναν τρόπο για την αποκατάσταση
Sif την ομορφιά του χρυσά μαλλιά της.
"Θα το κάνω όπως σας εντολή, Odin All-Πατέρα," είπε.
Πριν όμως σας πω για το τι έκανε ο Λόκι να αποκαταστήσει την ομορφιά των
μαλλιών χρυσή Sif, εμείς πρέπει να σας πω από τα άλλα όντα εκτός από τους
Θεούς και τις θεές που ήταν στον κόσμο κατά το χρόνο. Πρώτον, υπήρχε το
Βανίρ. Όταν οι Θεοί οι οποίοι καλείται Æsir ήρθε στο βουνό με το οποίο
χτίστηκε Asgard, βρήκαν άλλα όντα εκεί. Αυτά δεν ήταν κακός και άσχημος
σαν Γιγάντων? Ήταν όμορφο και φιλικό? Το Βανίρ ήταν το όνομα.
Αν και ήταν όμορφο και φιλικό προς το Βανίρ δεν είχε σκεφτεί να κάνουμε τον
κόσμο πιο όμορφο και πιο ευτυχισμένη. Με αυτόν τον τρόπο θα διέφερε από
την Æsir που είχε μια τέτοια σκέψη. Η Æsir εξασφάλισε ειρήνη μαζί τους, και
έζησαν μαζί στην φιλία, και το Βανίρ ήρθε για να κάνει πράγματα που
βοήθησε την Æsir να κάνει τον κόσμο πιο όμορφο και πιο χαρούμενος. Freya,
τον οποίο η Giant ήθελε να πάρει μαζί με τον Ήλιο και τη Σελήνη, ως
ανταμοιβή για την κατασκευή του τείχους γύρω Asgard, ήταν της Βανίρ.
σ. 31
[σκέψη συνεχίζει] Τα άλλα όντα του Βανίρ ήταν Frey, ο οποίος ήταν ο
αδελφός του Freya, και Niörd, ο οποίος ήταν ο πατέρας τους.
Σχετικά με τη γη κάτω υπήρχαν άλλα όντα - τα ξωτικά φίνο, οι οποίοι χόρευαν

και fluttered περίπου, για να παρακολουθούν τα δέντρα και τα λουλούδια και
πρασινάδες. The Βανίρ επιτρεπόταν να αποφανθεί κατά τη διάρκεια των
Elves. Στη συνέχεια, κάτω από τη γη, σε σπήλαια και κοιλότητες, υπήρχε μια
άλλη φυλή, τους νάνους ή Gnomes, λίγο, στριμμένα πλάσματα, που ήταν
τόσο κακός και άσχημος, αλλά που ήταν το καλύτερο τεχνίτες στον κόσμο.
Στις ημέρες όταν δεν το Æsir ουτε το Βανίρ ήταν φιλική προς τον Λόκι που
χρησιμοποιούνται για να πάει κάτω για να Svartheim, κατοικία τους νάνους
»κάτω από τη γη. Και τώρα ότι ήταν διέταξε να αποκαταστήσει την Sif την
ομορφιά των μαλλιών της, Loki σκέφτηκε βοήθεια που μπορεί να πάρει από
τους νάνους.
Κάτω, κάτω, μέσα από τη διάλυση χωρία της γης πήγε, και ήρθε επιτέλους
στο σημείο όπου οι νάνοι που ήταν πιο φιλική προς τον εργάζονταν σε
καμίνια τους. Όλες οι νάνοι ήταν master-Smiths, και όταν ήρθε από τους
φίλους του, βρήκε τους εργασίας σφυρί και λαβίδες, χτυπώντας μετάλλων σε
πολλές μορφές. Τους παρακολουθώ για λίγο και σημείωσε τα πράγματα που
έκαναν. Το ένα ήταν ένα δόρυ, τόσο καλά ισορροπημένη και το ότι θα
χτυπήσει οποιοδήποτε σήμα που ρίχτηκε στη δεν έχει σημασία πόσο άσχημα
το στόχο του thrower είχε. Η άλλη ήταν μια βάρκα που θα μπορούσε να
πλέουν σε κάθε θάλασσα, αλλά ότι θα μπορούσε να διπλωθεί επάνω έτσι ότι
θα πάει στην τσέπη κάποιου. Το δόρυ ονομαζόταν Gungnir και το πλοίο
ονομαζόταν Skidbladnir.
Λόκι έκανε τον εαυτό του πολύ ευχάριστο για τους νάνους, εξυμνώντας
σ. 32
έργο τους και τους υπόσχεται πράγματα που μόνο οι κάτοικοι του Asgard θα
μπορούσε να δώσει, τα πράγματα ότι οι νάνοι λαχταρούσε να κατέχουν.
Μίλησε για αυτούς μέχρι το μικρό, άσχημο λαϊκή σκέφτηκε ότι θα έρθουν στο
δικό Asgard και όλα αυτά ήταν σε αυτό.
Κατά την τελευταία Λόκι τους είπε, "Έχετε ένα μπαρ του προστίμου χρυσού
που μπορείτε να σφύρα σε θέματα που - σε θέματα που τόσο ωραία που θα
είναι σαν τα μαλλιά της Sif, η γυναίκα του Thor; Μόνο οι νάνοι θα μπορούσε
να κάνει κάτι τόσο υπέροχο . Ah, υπάρχει το μπαρ του χρυσού. Hammer του
σε αυτά τα ωραία θέματα, και οι Θεοί θα ζηλέψει από την εργασία σας. "
Κολακευμένος από ομιλίες του Λόκι, οι νάνοι που ήταν στο σφυρηλατήσουν
ανέλαβε το μπαρ του προστίμου χρυσού και εκσφενδόνισα στη φωτιά. Στη
συνέχεια, από τη λήψη και τη θέση της από τους αμόνι που εργάστηκαν για
την μπάρα με τα μικροσκοπικά σφυριά τους, έως ότου να νικήσει σε θέματα
που είχαν ως πρόστιμο, όπως οι τρίχες της κεφαλής του. Αλλά αυτό δεν ήταν
αρκετό. Έπρεπε να είναι τόσο ωραία η τρίχες στο κεφάλι Sif, και αυτά ήταν
πιο λεπτά από οτιδήποτε άλλο. Εργάζονταν για τα νήματα, ξανά και ξανά, έως
ότου το πρόστιμο, όπως οι τρίχες στο κεφάλι Sif του. Τα θέματα που ήταν
τόσο έντονο το φως του ήλιου, και όταν ο Λόκι ανέλαβε τη μάζα του χρυσού
που εργάστηκαν έρεε από σήκωσε το χέρι του κάτω στο έδαφος. Ήταν τόσο
ωραία που θα μπορούσε να τεθεί σε παλάμη του, και ήταν τόσο φως που ένα
πουλί δεν μπορεί να αισθάνεται το βάρος της.
Τότε Λόκι εξήρε την νάνους όλο και περισσότερο, και έκανε όλο και
περισσότερες υποσχέσεις τους. Ο charmed όλα αυτά, αν και ήταν εχθρική και
ένα ύποπτο λαϊκό. Και πριν τα αριστερά που τους ζήτησε για το δόρυ
σ. 33
και το πλοίο είχε δει να κάνουν, το δόρυ Gungnir και το σκάφος Skidbladnir.
Οι νάνοι του έδωσε αυτά τα πράγματα, αν και σε λίγο μετά αναρωτιόταν οι
ίδιοι για την παροχή τους.
Επιστροφή στην Άσγκαρντ Loki πήγε. Μπήκε στο Σώμα το Συμβούλιο, όπου
οι κάτοικοι στο Άσγκαρντ συγκεντρώθηκαν. Συναντήθηκε με την πρύμνη
κοιτάξουμε στα μάτια Odin και την οργίλος κοιτάξουμε στα μάτια Thor με
χαμογελαστός καλό χιούμορ. "Off σου με πέπλο, O Sif," είπε. Και όταν
φτωχών Sif έβγαλε το πέπλο της, έβαλε κατά της διάτμησης επικεφαλής την
υπέροχη μάζα του χρυσού που κατείχε στην παλάμη του. Πάνω από τους
ώμους της το χρυσό έπεσε, πρόστιμο, μαλακό, και λάμπει ως ίδια τα μαλλιά
της. Και η Æsir και την Asyniur, οι θεοί και οι θεές, και η Van Βάνα και, όταν
είδε το κεφάλι Sif κάλυψε και πάλι με το λαμπερό διαδίκτυο, γέλασε και
χτύπησε τα χέρια τους σε gladness. Και το λαμπρό ιστοσελίδα που
πραγματοποιήθηκε στο κεφάλι Sif ως εάν πράγματι αυτή είχε τις ρίζες και
μεγάλωνε εκεί.
5. ΠΩΣ BROCK άσκησε ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ Loki
Τότε ήταν που ο Λόκι, με την επιθυμία της να καταστεί η Æsir Βανίρ και το
φιλικό προς αυτόν για μια ακόμη φορά, αναδείχθηκε και η θαυμάσια
πράγματα που είχε αποκτηθεί από τους νάνους - το δόρυ Gungnir και το
σκάφος Skidbladnir. Η Æsir και το Βανίρ marveled τα πράγματα τόσο
υπέροχο. Λόκι έδωσε το δόρυ ως δώρο για να Odin, και να Frey, ο οποίος
ήταν επικεφαλής της Βανίρ, έδωσε το σκάφος Skidbladnir.
Όλα Asgard χάρηκαν ότι τα πράγματα τόσο υπέροχη και τόσο χρήσιμο είχε
περιέλθει σε αυτούς. Και Λόκι, ο οποίος είχε γίνει μια μεγάλη επίδειξη στην
οποία αυτά τα δώρα, είπε boastingly:
"Δεν υπάρχει, αλλά οι νάνοι που δουλεύουν για μένα θα μπορούσε να κάνει
τέτοια πράγματα. Υπάρχουν και άλλες νάνοι, αλλά είναι τόσο αδέξιος που
είναι παραμορφωμένο. Οι νάνοι που μου
σ. 35
υπάλληλοι είναι οι μόνοι που μπορεί να κάνει τέτοια θαύματα. "Τώρα Λόκι στο
κομπασμός του είχε πει μια ανόητη πράγμα. Υπήρχαν άλλοι νάνοι εκτός
εκείνων που είχαν εργαστεί γι 'αυτόν, και μία από αυτές ήταν στην Asgard.
Όλες οι άγνωστες Loki στάθηκε στη σκιά της έδρας του Odin, ακούγοντας όσα
είχε να πει. Τώρα πήγε πάνω από την Loki, λίγο, unshapely μορφή του
τρέμοντας από οργή - Brock, την πιο μοχθηρή όλων των νάνων.
"Χα, ο Λόκι, μπορείτε καυχησιάρης," he βρυχήθηκε, "θα βρίσκονται στα λόγια

σας. Sindri, ο αδελφός μου, ο οποίος θα περιφρόνηση για να σας
εξυπηρετήσει, είναι η καλύτερη smith στο Svartheim."
The Æsir και Βανίρ γέλασε για να δείτε Λόκι outfaced από Brock Ο Νάνος στη
μέση του κομπασμός του. Καθώς γέλασε Λόκι αυξήθηκε θυμωμένος.
"Είναι αθόρυβη, νάνο," είπε, "ο αδελφός σου, θα μάθετε για το έργο του Smith
όταν πηγαίνει να τους νάνους που είναι φίλοι μου, και να μαθαίνει κάτι από
αυτά."
"Ο μάθει από τους νάνους που είναι φίλοι σου! Αδελφός μου Sindri μάθει από
τους νάνους που είναι φίλοι σου!" Brock βρυχήθηκε, σε μια μεγαλύτερη οργή
από ό, τι πριν. "Τα πράγματα που έχετε εξέλθουν από Svartheim δεν θα γίνει
αντιληπτή από τον Æsir και η Βανίρ αν είχαν τεθεί εκτός από τα πράγματα
που ο αδελφός μου Sindri μπορεί να κάνει."
«Κάποια στιγμή θα προσπαθήσουμε Sindri αδελφό σας και να δούμε τι

μπορεί να κάνει», είπε ο Λόκι.
"Προσπαθήστε τώρα, να προσπαθήσουμε τώρα," Brock φώναξε. "Θα το

στοίχημα το κεφάλι μου» εναντίον σου, ο Λόκι, ότι το έργο του θα κάνουν οι
κάτοικοι στο γέλιο Asgard σε επαίρεται σας. "
"Θα πάρω το στοίχημα σας," είπε ο Λόκι. "Το κεφάλι μου κατά
σ. 36
δικά σας. Και θα είμαι ευτυχής να διαπιστώνω ότι άσχημο κεφάλι σου μακριά
παραμορφωμένο ώμους σας. "
"Η Æsir θα κρίνουν κατά πόσον το έργο ο αδελφός μου δεν είναι το καλύτερο
που βγήκε ποτέ από Svartheim. Και θα δούμε σε αυτό ότι θα πληρώσει το
στοίχημα σας, ο Λόκι, το κεφάλι τους ώμους σας. Ye δεν θα καθίσει με την
απόφαση, O Dwellers σε Asgard; "
«Θα καθίσει στην απόφαση," είπε η Æsir. Στη συνέχεια, ακόμη γεμάτη οργή,
Brock το νάνο μειώθηκε σε Svartheim, και τον τόπο όπου ο αδελφός του
Sindri λειτούργησε.
Υπήρξε Sindri του στο λαμπερό σφυρηλάτησης, σε συνεργασία με

φυσητήρων και αμόνι και σφυριά δίπλα του, και γύρω του μάζες των
μετάλλων - χρυσό και ασήμι, χαλκό και σίδηρο. Brock είπε ιστορία του, πώς
είχε στοιχηματίσει το κεφάλι του κατά Λόκι ότι Sindri θα μπορούσε να κάνει τα
πράγματα πιο υπέροχο από το δόρυ και το καραβάκι που Λόκι είχε τεθεί σε
Asgard.
«Είχες δίκιο σε αυτό που είπατε, τον αδελφό μου», είπε ο Sindri, "και δεν
πρέπει να χάσετε το κεφάλι σας για να Λόκι. Αλλά εμείς οι δύο πρέπει να
εργαστούν σε αυτό που πρόκειται να σφυρηλατήσει. Θα είναι το έργο σας για
να κρατήσετε το φωτιά, έτσι ώστε δεν θα καίνε ουτε πεθαίνουν κάτω για μια
στιγμή. Αν μπορείτε να διατηρήσετε την πυρκαγιά, όπως σας λέω, θα
φτιάξουμε ένα θαύμα. Τώρα, ο αδελφός, τα χέρια σας από την φυσούνα, και
να διατηρήσουν τη φωτιά υπό σας ελέγχου. "
Στη συνέχεια, στη φωτιά έριξε Sindri, δεν είναι ένα κομμάτι μέταλλο, αλλά
δέρμα χοίρου. Brock διατηρούνται τα χέρια του για την φυσούνες, εργάζεται
ώστε να μπορέσει η πυρκαγιά δεν πέθανε κάτω καηκε ουτε για μια στιγμή. Και
στο λαμπερό δέρμα χοίρου πυρκαγιά ίδια διογκωμένων σε ένα περίεργο
σχήμα.
Brock, αλλά δεν άφησε να εργαστούν οι φυσητήρες στην ειρήνη. Μέσα
σ. 37
στην σφυρηλατήσει πέταξε ένα αλογόμυγα. Το φωτιζόμενο στα χέρια Brock

και τσιμπήσει τους. Ο νάνος κραύγασε με πόνο, αλλά τα χέρια του, κατείχε
ακόμη το φυσούνες, εργασίας είναι να διατηρήσει σταθερή τη φωτιά, γιατί
γνώριζε ότι η αλογόμυγα ήταν ο Λόκι, και ότι ο Λόκι ήταν προσπαθεί να
χαλάσει το έργο Sindri του. Και πάλι τα τσιμπήσει αλογόμυγα τα χέρια του,
αλλά Brock, αν και τα χέρια του, αισθάνθηκε σαν να ήταν διάτρητος με ζεστό
σίδερα, εργάστηκε ακόμη τα διαφράγματα, ώστε η φωτιά δεν καίνε ή
πεθαίνουν κάτω για μια στιγμή.
Sindri ήρθε και εξέτασε τη φωτιά. Πάνω από το σχήμα που ήταν εκεί
αυξάνεται είπε λόγια της μαγείας. Η αλογόμυγα πέταξαν μακριά, και Sindri
πρόσφερε ο αδελφός του κατάπαυση εργασίας. Έβγαλε το πράγμα που είχε
διαμορφωθεί με την φωτιά, και εργάστηκε πάνω του με το σφυρί του. Ήταν
ένα θαύμα πράγματι - ένα αγριογούρουνο, όλα χρυσά, που θα μπορούσε να
πετάξει στον αέρα, και ότι ρίξει φως από της τρίχες που πέταξε. Brock ξέχασε
τον πόνο στα χέρια του και φώναξε με χαρά. "Αυτό είναι το μεγαλύτερο από
τα θαύματα», είπε. "Η Dwellers στην Asgard, θα πρέπει να δώσει την
απόφαση κατά Λόκι. Θα έχω το κεφάλι του Λόκι!"
Αλλά Sindri είπε, "Το αγριογούρουνο Χρυσή Bristle δεν μπορεί να κρίνεται ως
μεγάλη κατάπληξη το δόρυ Gungnir ή το σκάφος Skidbladnir. Πρέπει να
κάνουμε κάτι ακόμα πιο υπέροχο. Εργασία Οι φυσητήρες όπως και πριν, τον
αδελφό, και μην αφήνετε τη φωτιά πεθαίνουν κάτω ή φλόγα για μια στιγμή. "
Τότε Sindri πήρε ένα χρυσό bf κομμάτι που ήταν τόσο έντονο το φωτισμένο
μέχρι το σκοτεινό σπήλαιο ότι οι νάνοι εργάστηκε in. έριξε το κομμάτι του
χρυσού στη φωτιά. Στη συνέχεια πήγε να κάνει κάτι άλλο έτοιμο και αριστερά
Brock στο έργο του φυσητήρα.
Η αλογόμυγα πέταξε πάλι. Brock Δεν το ήξερα αυτό
σ. 38
εκεί μέχρι να φωτισμό στο πίσω μέρος του λαιμού του. Θα τον τσιμπήσει
μέχρι Brock αισθητός ο πόνος ήταν τον στρέψει πέρα. Αλλά εξακολουθεί να
διατηρείται αυτός τα χέρια του για την φυσούνες, εργάζεται ώστε να μπορέσει
η πυρκαγιά δεν καηκε μέχρι ουτε πέθανε κάτω για μια στιγμή. Όταν Sindri
ήρθε να εξετάσει τη φωτιά, Brock δεν ήταν σε θέση να μιλήσει για τον πόνο.
Πάλι Sindri είπε μαγικές λέξεις πάνω από το χρυσό που ήταν υπό smelted
στη φωτιά. Την πήρε από τη λάμψη και εργάστηκε πάνω σε αυτό το κύριο-
αμόνι. Στη συνέχεια, σε μια στιγμή που έδειξε Brock κάτι που έμοιαζε με τον
κύκλο του ήλιου. "Μια υπέροχη armring, ο αδελφός μου», είπε. "Μια armring
για ένα δεξί χέρι του Θεού. Και αυτό το δαχτυλίδι έχει κρυφό θαύματα. Κάθε
ένατη νύχτα οκτώ δακτυλίους, όπως η ίδια θα μειωθεί από το armring, γι 'αυτό
είναι Ντράουπνιρ, το δαχτυλίδι των Αύξηση."
"Για να Οντίν, ο Πατέρας των Θεών, ο δακτύλιος πρέπει να δοθεί», είπε ο
Brock. "Και Odin θα πρέπει να δηλώσουν ότι δεν τόσο υπέροχη και τόσο
επικερδείς για τους Θεούς τέθηκε ποτέ σε Asgard. Ο Λόκι, πονηρός Loki, θα
έχω το κεφάλι σου παρά κόλπα σου."
"Δεν είναι πολύ βιαστικά, αδελφός», είπε ο Sindri. «Τι έχουμε κάνει μέχρι
τώρα είναι καλά. Αλλά ακόμη καλύτερα, πρέπει να είναι το πράγμα που θα
κάνουν οι κάτοικοι στην Asgard δώσει την απόφαση που προσφέρει το κεφάλι
του Λόκι σοι. Εργασίες όπως και πριν, τον αδελφό, και μην αφήνετε τη φωτιά
καίνε ή πεθαίνουν καθορίζονται για μια στιγμή. "
Αυτή τη φορά Sindri πέταξε στη φωτιά ένα μπαρ του σιδήρου. Στη συνέχεια
πήγε μακριά για να φέρω το σφυρί ότι θα το σχήμα. Brock καλλιεργούσαν τη
φυσούνα όπως πριν, αλλά μόνο τα χέρια του
σ. 39
ήταν σταθερή, για κάθε άλλο μέρος του τον έτρεμε με την προσδοκία του
τσιμπήματος της αλογόμυγα του.
Είδε την αλογόμυγα βέλος στο σφυρηλατήσει. Ο ούρλιαζε καθώς και πέταξε
γύρω γύρω του, αναζητώντας ένα μέρος όπου θα μπορούσε να τσιμπήσει τον
πιο fearfully. Το φωτιζόμενο προβλέπονται στο μέτωπό του, ακριβώς
ανάμεσα στα μάτια του. Το πρώτο τσίμπημα έδωσε πήρε το θέαμα από τα
μάτια του. Θα τσιμπήσει ξανά και Brock αισθάνθηκε το αίμα ρέει προς τα
κάτω. Σκοτάδι συμπλήρωσαν το σπήλαιο. Brock προσπάθησε να κρατήσει τα
χέρια του για τη σταθερή φυσούνες, αλλά δεν γνώριζε αν η φωτιά ήταν
απίστευτα επάνω ή πεθαίνουν κάτω. Φώναξε και Sindri βιαστικές επάνω.
Sindri είπε τη μαγική φράση πάνω από αυτό που ήταν στη φωτιά. Τότε
επέστησε έξω. "Μια πιο άμεση», είπε, «και το έργο θα ήταν τέλεια. Αλλά
επειδή έχετε αφήσει τη φωτιά πεθαίνουν κάτω για μια στιγμή το έργο δεν είναι
τόσο καλή όσο θα μπορούσε να γίνει." Πήρε αυτό που είχε διαμορφωθεί με
την πυρκαγιά στην κύρια-αμόνι και εργάστηκε πάνω του. Στη συνέχεια, όταν
όραση Brock ήρθε πίσω για να τον είδε ένα μεγάλο σφυρί, ένα σφυρί όλα του
σιδήρου. Η λαβή δεν φαίνεται. Να είναι αρκετά μεγάλη ώστε να εξισορροπηθεί
η κεφάλι. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η πυρκαγιά είχε πεθάνει κάτω για μια
στιγμή, ενώ ήταν υπό σχηματισμό.
"Το σφυρί είναι Miölnir", δήλωσε ο Sindri, "και είναι το μεγαλύτερο από τα
πράγματα που είμαι σε θέση να κάνουν. Όλοι στην Asgard πρέπει να
χαιρόμαστε για να δείτε αυτό το σφυρί. Thor μόνο θα μπορέσει να το ασκήσει.
Τώρα δεν φοβάμαι της αποφάσεως, ότι οι κάτοικοι του Άσγκαρντ θα δώσει. "
"Η Dwellers στην Asgard θα πρέπει να εκδώσει την απόφασή του για μας,"
Brock φώναξε. "Θα πρέπει να εκδώσει την απόφασή του
σ. 40
για μας, και το κεφάλι του Λόκι, βασανιστής μου, θα μου δοθεί.
Έχουν "Δεν υπάρχει πιο όμορφη ή πιο κερδοφόρα δώρα από αυτά ποτέ τεθεί
σε Asgard," Sindri είπε. "Το κεφάλι σου είναι αποθηκευμένα, και βλασταίνετε
να είναι σε θέση να λάβει το κεφάλι του Λόκι ο οποίος ήταν αυθάδης μας.
Φέρτε εδώ, και θα τα ρίξουν στη φωτιά στην συνάπτει."
The Æsir και Βανίρ ήταν κάθονται στο Συμβούλιο Βουλή των Asgard όταν ένα
τρένο των νάνων εμφανίστηκε μπροστά τους. Brock ήρθε στην κεφαλή της
αμαξοστοιχίας, και αυτός ήταν που ακολουθείται από ένα συγκρότημα των
νάνων που μεταφέρουν τα πράγματα του μεγάλου βάρους. Brock και οι
συνοδοί του ήταν γύρω από το θρόνο του Odin, και harkened με τα λόγια του
πατέρα των Θεών.
"Γνωρίζουμε γιατί έχετε έρθει σε Asgard από έξω από Svartheim," Odin είπε.
"Έχετε έφερε τα πράγματα θαυμάσια και αποδοτική στους κατοίκους του
Asgard. Αφήστε ό, τι έχουν φέρει να δει, Brock. Αν είναι πιο όμορφη και πιο
χρήσιμα από τα πράγματα Λόκι έφερε έξω από Svartheim, το δόρυ Gungnir
και η βάρκα Skidbladnir, θα εκδώσει την απόφασή του για σας. "
Συνέχεια Brock διέταξε τους νάνους που περίμενε από αυτόν να δείξει την
Dwellers στο Asgard το πρώτο από τα θαύματα που είχε κάνει Sindri. Έφεραν
από το αγριογούρουνο, Χρυσή Bristle. Γύρος και γύρω από το Συμβούλιο της
Βουλής αγριογούρουνο πέταξε, αφήνοντας ένα κομμάτι της φωτεινότητας. Το
Dwellers σε Asgard είπε το ένα στο άλλο ότι αυτό ήταν ένα θαύμα πράγματι.
Αλλά κανένας δεν θα έλεγα ότι το αγριογούρουνο ήταν ένα καλύτερο πράγμα
να έχει στο Asgard από το δόρυ που θα πλήξουν το σήμα
σ. 41
δεν έχει σημασία πόσο άσχημα ήταν απομακρυσμένες, ή το σκάφος

Skidbladnir που θα πλέουν σε κάθε θάλασσα, και ότι θα μπορούσε να
διπλωθεί μέχρι τόσο μικρή που θα χωράει στην τσέπη για κάθε μία: Δεν θα
έλεγα ότι η Χρυσή Bristle ήταν καλύτερα από αυτά τα θαύματα.
Να Frey, ο οποίος ήταν επικεφαλής της Βανίρ, Brock έδωσε το θαυμαστό

αγριογούρουνο.
Στη συνέχεια, η παρουσία νάνοι έδειξε την armring ότι ήταν τόσο φωτεινά
όπως ο κύκλος του Ήλιου. Όλα θαύμαζαν την ευγενή δαχτυλίδι. Και όταν του
είπαν πως κάθε βράδυ το ένατο δαχτυλίδι έπεσε οκτώ δακτυλίους του χρυσού
που, όπως η ίδια, οι κάτοικοι του Asgard μίλησε δυνατά, όλοι λένε ότι
Ντράουπνιρ, το δαχτυλίδι των Αύξηση, ήταν πράγματι ένα θαύμα. Άκουσε
φωνές τους έθεσε, Brock κοίταξε θριαμβευτικά στο Λόκι που στεκόταν εκεί με
τα χείλη του που στενά.
Να Οντίν, ο Πατέρας των Θεών, Brock έδωσε την ευγενή armring.
Τότε αυτός διέταξε την παρακολούθηση νάνοι να θέσει ενώπιον Thor το σφυρί
Miölnir. Thor πήρε το σφυρί και περιστρέφεται γύρω από το κεφάλι του.
Καθώς το έκανε αυτός πρόφερε μια μεγάλη κραυγή. Και τα μάτια των
κατοίκων του Asgard φωτισμένο μέχρι όταν είδαν Thor Miölnir με το σφυρί
στα χέρια του? Μάτια τους φωτισμένο και από τα χείλη τους, ήρθε η κραυγή,
"Αυτό είναι ένα θαύμα, ένα θαύμα πράγματι! Με αυτό το σφυρί στο χέρι του
Κανείς δεν μπορεί να αντέξει Thor, Πρωταθλητής μας. Δεν μεγαλύτερο
πράγμα που έχει ποτέ τεθεί σε Asgard από το σφυρί Miölnir. "
Συνέχεια Οντίν, ο Πατέρας των Θεών, μίλησε από το θρόνο του, δίνοντας
απόφαση. "Η Miölnir σφυρί ότι ο νάνος Brock έχει τεθεί σε Asgard είναι κάτι
υπέροχο
σ. 42
πράγματι και κερδοφόρα για τους Θεούς. Thor στα χέρια του μπορεί να
συντρίψουν τα βουνά, και να ρίξει το Giant αγώνα από τις επάλξεις του
Asgard. Sindri Ο Νάνος σφυρηλάτησε μεγαλύτερο πράγμα από το δόρυ
Gungnir και το σκάφος Skidbladnir. Δεν μπορεί να υπάρξει άλλη απόφαση. "
Brock κοίταξε Λόκι, ροζιασμένος δείχνει τα δόντια του. "Τώρα, ο Λόκι,

απόδοση το κεφάλι σας, απόδοση κεφάλι σου», φώναξε.
"Μην ρωτήσω κάτι τέτοιο", δήλωσε ο Odin. "Βάλε κάθε άλλης κύρωσης για
Λόκι για σκωπτική σας και σας βασανίζει. Κάν 'τον να σας αποφέρει το
μεγαλύτερο πράγμα που είναι στην εξουσία του για να δώσει."
"Δεν είναι έτσι, δεν είναι έτσι," φώναξε Brock. "Μπορείτε Dwellers στην Asgard
θα ασπίδα ο ένας τον άλλον. Τι γίνεται όμως με μένα; Λόκι θα είχε πάρει το
κεφάλι μου είχα χάσει το στοίχημα. Λόκι έχει χάσει το κεφάλι μου. Αφήστε τον
γονατίζουν κάτω μέχρι τώρα εγώ το κόψω."
Λόκι ήρθε εμπρός, χαμογελώντας με κλειστά χείλη. "I γονατίζουν μπροστά
σας, νάνο," είπε. Δεν "Βγάλτε το κεφάλι μου. Αλλά να είστε προσεκτικοί.
Αγγίζετε το λαιμό μου. Εγώ δεν διαπραγματεύονται ότι θα πρέπει να αγγίζετε
το λαιμό μου. Αν το κάνετε, θα καλέσει την Dwellers στην Asgard να σας
τιμωρήσει."
Brock ξαναέφερε με γρύλισμα. "Αυτή είναι η απόφαση των Θεών;" ρώτησε.
"Το παζάρι που κάνατε, Brock," είπε ο Odin, "ήταν ένα κακό, και όλα τα κακά
οι συνέπειές της θα πρέπει να φέρει."
Brock, σε μια οργή, εκλαμβανεται Λόκι, και είδε ότι τα χείλη του ήταν
χαμογελά. Ο σφραγίζονται τα πόδια του και μαινόταν. Στη συνέχεια πήγε
μέχρι Λόκι και είπε, "δεν μπορεί να λάβει το κεφάλι σας, αλλά μπορώ να κάνω
κάτι με τα χείλη σας ότι κοροϊδεύω μου."
σ. 43
"Τι θα κάνεις, Dwarf;" ρώτησε Thor.
"Sew χείλη Λόκι μαζί», είπε ο Brock, "έτσι ώστε δεν μπορεί να κάνει
περισσότερο με τις σκανταλιές του μιλήσω. Μπορείτε Dwellers στην Asgard
δεν μπορεί να μου απαγορεύσει να το κάνουμε αυτό. Down, ο Λόκι, στα
γόνατα μπροστά μου."
Λόκι κοίταξε γύρω από την Dwellers στο Asgard και είδε ότι η απόφασή τους
ήταν ότι πρέπει να γονατίζουν ενώπιον του Νάνος. Γονάτισε κάτω με
συνοφρυώνομαι κατά μέτωπο του. "Ισοπαλία χείλια σας μαζί, ο Λόκι," είπε ο
Brock. Λόκι επέστησε χείλη του κοινού, ενώ τα μάτια του άστραψαν φωτιά. Με
ένα σουβλί που πήρε από τη ζώνη του Brock διάτρηση Loki χείλη του. Πήρε
ένα λουρί και αυστηρότερες μαζί. Στη συνέχεια, στο θρίαμβο της νάνος
κοίταξε για Λόκι.
"Ο Λόκι," είπε, "σας καυχιόταν ότι οι νάνοι που εργάστηκαν για εσάς ήταν
καλύτερες από ό, τι Sindri τεχνίτες, ο αδελφός μου. Λόγια σας έχει αποδειχθεί
ότι είναι ψέματα. Και τώρα μπορείτε να μην μπορεί να καυχηθεί για λίγο."
Συνέχεια Brock η Νάνος, με ιδιαίτερη μεγαλοπρέπεια, αποχώρησε από το

Συμβούλιο της Βουλής των Asgard, και η παρουσία Νάνοι βάδισε πίσω του
στην πομπή. Καθορίζονται τα χωρία της γης τους νάνους πήγε,
τραγουδώντας το τραγούδι του θριάμβου Brock είναι πάνω Λόκι. Και σε
Svartheim είχε πει για πάντα μετά το πώς Sindri και Brock είχε επικρατήσει.
Σε Asgard, τώρα που έκλεισαν τα χείλη Λόκι, υπήρξε ειρήνη και μια ανάπαυλα
από κακό. Κανείς δεν μεταξύ των Æsir ή το Βανίρ λυπήθηκαν όταν Λόκι
έπρεπε να περπατήσει στη σιωπή σχετικά με λυγισμένο το κεφάλι του
χαμηλά.
6. ΠΩΣ FREYA αποκτήθηκε ΑΥΤΗΣ ΚΟΛΙΕ ΚΑΙ ΠΩΣ την αγαπούσε ο

ένας ήταν LOST να την
ΝΑΙ, ο Λόκι πέρασε Asgard σιωπηλό και με την κλίση της κεφαλής, και οι
κάτοικοι σε Asgard είπε ένας εις την άλλη, «Αυτό θα διδάξει Λόκι να
εργαστούν δεν πιο κακό." Δεν ξέρουν πως ό, τι είχε κάνει ο Λόκι είχαν σπείρει
τους σπόρους της αταξίες και ότι οι σπόροι ήταν να φυτρώνουν μέχρι και
φέρει θλίψη στην όμορφη Βάνα Freya, να Freya οποίο ο γίγαντας ήθελε να
προβεί στα ανοικτά με τον Ήλιο και τη Σελήνη ως πληρωμή για την
οικοδόμηση του τείχους γύρω Άσγκαρντ.
Freya είχε φανεί από τα θαύματα που Λόκι είχε εισέρχονται Asgard - οι
χρυσές κλωστές που Sif του
σ. 45
μαλλιά, και αγριογούρουνο Frey ότι ρίξει φως από τις τρίχες της, καθώς
πέταξε. Η λάμψη του χρυσού αυτά τα πράγματα θαμπωμένος της, και έκανε
το όνειρό της στη διάρκεια της ημέρας και τη νύχτα από τα θαύματα που η
ίδια μπορεί να έχει. Και συχνά σκέφτηκε, "Τι υπέροχα πράγματα Τριών Giant
Γυναικών θα μου δώσει αν θα μπορούσα να θέτουν τον εαυτό μου να πάει να
τους την βουνοκορφή τους."
Long ere αυτό, όταν το τείχος γύρω από την Πόλη δεν χτίστηκε ακόμη, και
όταν οι θεοί είχαν συστήσει μόνο το δικαστήριο με δώδεκα θέσεις τους και η
αίθουσα που ήταν για Odin και την αίθουσα που ήταν για τις Θεές, είχε έρθει
σε Asgard Τρεις Giant γυναίκες.
"''Ήρθαν μετά οι Θεοί είχαν συστήσει σφυρηλατήσει και είχε αρχίσει να

εργάζεται για μεταλλικά κτίρια τους. Το μέταλλο που εργάστηκαν ήταν
καθαρός χρυσός. Με χρυσό έχτισαν Gladsheim, η αίθουσα του Odin, και με το
χρυσό που έκαναν όλα τα φαγητά τους και σκεύη οικιακής χρήσης. Τότε ήταν
η εποχή του χρυσού, και οι Θεοί δεν μνησικακία χρυσού σε κανέναν. Καλή
ήταν οι θεοί τότε, και δεν σκιά ουτε προαίσθημα για να Asgard.
Αλλά μετά την Τρεις Giant γυναίκες ήρθαν οι θεοί άρχισαν να χρυσό αξία και
να συσσωρεύουν. Έπαιξαν με αυτό δεν περιέχει περισσότερα. Και η ευτυχής
αθωότητα των πρώτων ημερών τους αναχώρησαν από αυτούς.
Κατά τα τελευταία τρία είχαν εξοριστεί από Asgard. Οι θεοί στράφηκαν

σκέψεις τους από την αποθησαύριση του χρυσού, και θα δημιουργήσει πόλης
τους, και έκαναν οι ίδιοι ισχυρή.
Και τώρα Freya, την όμορφη νύφη Βανίρ, θεωρείται από την Giant Γυναίκες
και για τα υπέροχα πράγματα του χρυσού
σ. 46
είχαν flashed με τα χέρια τους. Αλλά να μην Odur, ο σύζυγός της, εκείνη έκανε
τις σκέψεις της μιλήσω? Για Odur, περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο
κατοίκων στην Asgard, ήταν συνηθισμένος να σκεφτεί για τις ημέρες της
αθωότητας ευτυχισμένος, πριν από χρυσό ήρθε να αποθησαυρισμένα και
αποτιμώνται. Odur δεν θα Freya πάει κοντά την κορυφή, όπου οι τρεις είχαν
υψηλά έδρα τους.
Freya, αλλά δεν παύουν να πιστεύουν σε αυτά και μετά τα πράγματα του
χρυσού που είχαν. "Γιατί πρέπει να γνωρίζετε Odur πήγα να τους;" είπε στον
εαυτό της. "Κανείς δεν θα του πει. Και τι διαφορά θα κάνει αν πάω να τους και
να κερδίσουν κάποιο καλό πράγμα για τον εαυτό μου; Δεν θα αγάπη Odur το
λιγότερο, επειδή θα πάω μόνος μου για μια φορά."
Μια μέρα έφυγε παλάτι τους, αφήνοντας Odur, ο σύζυγός της, παίζοντας με
το μικρό παιδί τους Hnossa. Άφησε το παλάτι και κατέβηκε στη Γη. Εκεί έμεινε
για ένα διάστημα, τείνει τα λουλούδια που είχαν επιβάρυνση της. Μετά από
λίγο ρώτησε τα ξωτικά να της πω, όπου το βουνό ήταν κατά την οποία τα τρία
Giant γυναίκες έμειναν.
Τα ξωτικά ήταν φοβισμένοι και δεν θα της το πω, αν και ήταν βασίλισσα πάνω
τους. Τους άφησε και έκλεψε κάτω, μέσα στο Σπήλαιο των νάνων. Ήταν αυτοί
που έδειξαν το δρόμο της προς την έδρα του ο Γίγαντας της Γυναίκας, αλλά
πριν από αυτές της έδειξε τον τρόπο που την έκανε να αισθάνονται ντροπή
και τη δυστυχία.
"Εμείς θα σας δείξει το δρόμο αν μείνετε μαζί μας εδώ», είπε ένας από τους
νάνους.
"Για πόσο χρονικό διάστημα θα πρέπει να μείνω;" Freya είπε.
"Μέχρι τις στρόφιγγες σε ευθεία Svartheim," είπε η νάνοι, το κλείσιμο του

γύρου. "Θέλουμε να γνωρίζουμε ποια είναι η εταιρεία του ενός από τα Βανίρ
είναι σαν. «Θα μείνω," Freya είπε.
Στη συνέχεια, ένας από τους νάνους που επιτεύχθηκε μέχρι και βάλτε τα
χέρια του γύρω από το λαιμό της και τη φίλησε με άσχημο στόμα του. Freya
προσπάθησε να ξεφύγει από αυτά, αλλά οι νάνοι της που πραγματοποιήθηκε.
"Δεν μπορείτε να πάτε μακριά από εμάς τώρα μέχρι το στρόφιγγες των
κοράκων Svartheim," είπαν.
Στη συνέχεια, ένα άλλο και, στη συνέχεια των νάνων πατημένο μέχρι της και
τη φίλησε. Που την έκανε να καθίσει δίπλα τους για τις σωρούς των δερμάτων
που είχαν. Όταν έκλαψε που φώναζαν κατά της και κτύπησε της. Ένα, όταν
δεν θα τον φιλί στο στόμα, λίγο τα χέρια της. Έτσι Freya έμεινε με τους
νάνους μέχρι τις στρόφιγγες του πληρώματος Svartheim.
Έδειξαν το βουνό της στην κορυφή των οποίων οι τρεις εξορίζεται από
Asgard είχαν την κατοικία τους. Ο γίγαντας Γυναίκες Σάβ με θέα το Παγκόσμιο
των Ανδρών. "Τι θα έχετε από εμάς, σύζυγος του Odur;" Αυτός που κλήθηκε
Gulveig είπα.
"Αλίμονο! Τώρα που έχω βρεθεί να ξέρω ότι εγώ πρέπει να σας ρωτήσω για
το μηδέν," Freya είπε.
"Μίλα, Βάνα," είπε η δεύτερη από τις Giant Γυναικών.

Ο τρίτος δεν είπε τίποτα, αλλά εκείνη που πραγματοποιήθηκε στα χέρια της
ένα περιδέραιο του χρυσού πιο περιέργως fashioned. "Πώς είναι λαμπρό!"
Freya είπε. "Υπάρχει σκιά όπου κάθεστε, οι γυναίκες, αλλά το περιδέραιο
κρατάτε φωτεινότητα κάνει τώρα. Ω, πώς θα τη χαρά να το φοράτε!"
"Είναι το κολιέ Brisingamen," είπε αυτός που ονομαζόταν Gulveig.
"Είναι δικός σας να φορέσει, σύζυγος του Odur," είπε αυτός που κατείχε στα
χέρια της.
Freya πήρε το λαμπερό κολιέ και ενωμένα είναι γύρω στο λαιμό της. Δεν θα
μπορούσε να φέρει τον εαυτό της να ευχαριστήσω τους Giant
σ. 48
[σκέψη συνεχίζει] Οι γυναίκες, για τον είδε ότι υπήρχε κακό στα μάτια τους.
Έκανε ευλάβεια τους, ωστόσο, και πήγε από το βουνό στο οποίο κάθισαν με
θέα το Παγκόσμιο των Ανδρών.
Σε μια στιγμή κοίταξε κάτω και είδε Brisingamen και τη δυστυχία της πήγε από
αυτήν. Ήταν το πιο όμορφο πράγμα που έγινε ποτέ από τα χέρια. Δεν του
Asyniur και δεν είναι άλλη από την Βανίρ διαθέτει κάτι τόσο όμορφο. Θα έκανε
όλο και πιο όμορφη, και Odur, σκέφτηκε, θα του συγχωρέσει όταν είδε πόσο
όμορφη και πόσο ευτυχής Brisingamen της έκανε.
Αυτή αυξήθηκε επάνω από μεταξύ των λουλουδιών και πήρε άδεια από τη
μικρή ξωτικά και έκανε τον τρόπο της σε Asgard. Όλες οι οποίοι χαιρέτησαν
της μελέτησαν μακρά και με κατάπληξη από το κολιέ που φορούσε. Και στα
μάτια των θεών εκεί ήρθε ένα βλέμμα της νοσταλγίας όταν είδαν Brisingamen.
Freya αλλά μόλις σταματήσει να μιλήσω σε κανέναν. Συντομότερο θα

μπορούσε να έκανε τον τρόπο της τη δική παλάτι της. Αυτή θα δείξει τον
εαυτό της να Odur και να κερδίσει τη συγχώρεση του. Μπήκε λαμπρό παλάτι
της και ζήτησε να του. Δεν απάντηση ήρθε. Παιδί της, το μικρό Hnossa, ήταν
στο πάτωμα, παίζοντας. Η μητέρα της την πήρε στην αγκαλιά της, αλλά το
παιδί, όταν κοίταξε στο Brisingamen, στράφηκε μακριά κλάμα.
Freya αριστερά Hnossa κάτω και έψαξε ξανά για Odur. Δεν ήταν σε
οποιοδήποτε μέρος του παλατιού τους. Πήγε στα σπίτια όλων όσοι στάθηκαν
στο Asgard, ζητώντας νέα της αυτόν. Κανένας δεν ήξερε όπου είχε πάει. Κατά
την τελευταία Freya πήγε πίσω στο παλάτι τους και περίμεναν και περίμεναν
Odur να επιστρέψουν. Αλλά Odur δεν ήρθαν.
σ. 49
Ένας ήρθε να της. Ήταν μια θεά, σύζυγος του Odin, το βασιλικός Frigga. "Σας
περιμένουμε για Odur, ο σύζυγός σας," είπε ο Frigga. "Αχ, επιτρέψτε μου να
σας πω Odur δεν θα έρθει να σας εδώ. Πήγε, όταν για χάρη της ένα λαμπρό
πράγμα που έκανε αυτό που θα τον έκανε δυστυχισμένο. Odur έχει περάσει
από την Asgard και κανείς δεν ξέρει πού να ψάξει για αυτόν."
"Θα επιδιώξει τον εκτός της Asgard," Freya είπε. Έχει έκλαιγε δεν υπερβαίνει,
αλλά πήρε το μικρό παιδί Hnossa και να της Frigga στην αγκαλιά του. Τότε
τοποθετείται το αυτοκίνητό της που συντάχθηκε από δύο γάτες, και ταξίδεψαν
κάτω από την Asgard να Midgard, η Γη, για να αναζητήσετε Odur το σύζυγό
της.
Έτος και κατά το χρόνο, και πάνω από όλα η Γη, Freya πήγε αναζήτηση και
ζητώντας την απώλεια Odur. Πήγε όσον αφορά τα όρια της Γης, όπου θα
μπορούσε να εξετάσει κατά την Γιοτουνχέιμ, όπου κατοίκησε ο Γίγαντας που
θα έχουν πραγματοποιηθεί στα ανοικτά της με τον Ήλιο και τη Σελήνη ως
πληρωμή για την κατασκευή του τείχους γύρω Άσγκαρντ. Αλλά δεν σε τόπο,
από το τέλος του Ουράνιου Τόξου Bifrost, που εκτείνονταν από την Asgard
για τη Γη, στο όριο των Γιοτουνχέιμ, έκανε αυτή βρούμε ίχνη του συζύγου της
Odur.
Επιτέλους γύρισε προς το αυτοκίνητό της Bifrost, η Rainbow Bridge που

εκτείνονταν από Midgard, η Γη, για να Asgard, η κατοικία των θεών. Hemidall,
η Watcher για τους Θεούς, φυλάσσεται το Rainbow Bridge. Να τον Freya
πήγε με μισή ελπίδα κυματίζει στην καρδιά της.
"Ο Χέιμνταλ," φώναξε, "O Hemidall, Watcher για τους Θεούς, μιλούν και να
μου πείτε εάν ξέρετε πού Odur είναι."
"Odur είναι σε κάθε τόπο όπου ο ερευνητής δεν έχει
σ. 50
έρθει? Odur είναι σε κάθε τόπο ότι το ψάχνει χάθηκε? όσους αναζητούν τον
ποτέ δεν θα βρείτε Odur », δήλωσε Χέιμνταλ, η Watcher για τους Θεούς.
Στη συνέχεια στάθηκε στην Freya Bifrost και έκλαιγε. Frigga, η Θεά βασιλικός,
ακούστηκε ο ήχος της κλάμα, και βγήκε από την Asgard για την άνεση της.
"Αχ, τι μπορεί άνεση. Να μου δώσει, Frigga;" φώναξε Freya. "Τι άνεση μπορεί
να μου δώσει όταν Odur δεν πρόκειται ποτέ να βρεθεί από έναν που ψάχνει
για αυτόν;"
«Ιδού πώς η κόρη σου, το παιδί Hnossa, έχει αυξηθεί", δήλωσε ο Frigga.
Freya κοίταξε και είδε μια όμορφη κόρη στέκεται Bifrost, η Rainbow Bridge.
Ήταν νέος, πιο νεανικό από οποιοδήποτε από τα Βανίρ ή την Asyniur, και το
πρόσωπό της και η μορφή της ήταν τόσο υπέροχη που έγινε λιώσει όλη την
καρδιά όταν κοίταξε επάνω της.
Και Freya ήταν παρηγοριά στην απώλειά της. Ακολούθησε Frigga όλη Bifrost,
η Rainbow Bridge, και ήρθε και πάλι στην πόλη των θεών. Στη δική παλάτι
της στην στάθηκαν Asgard Freya με Hnossa, το παιδί της.
Ακόμα φόρεσε Brisingamen γύρω από το λαιμό της, το κολιέ που έχασε Odur
της. Αλλά τώρα το φορούσε εκείνη, δεν είναι για το μεγαλείο του, αλλά ως
ένδειξη της λάθος είχε κάνει. Αυτή weeps, και τα δάκρυα της να γίνει χρυσή
σταγόνες καθώς πέφτουν στη γη. Και από ποιητές οι οποίοι γνωρίζουν την
ιστορία της, αυτή είναι που ονομάζεται The Beautiful Lady in Tears.
7. ΠΩΣ FREY WON Gerda, ο γίγαντας MAIDEN, ΚΑΙ ΠΩΣ έχασε MAGIC
το σπαθί του
FREY, επικεφαλής της Βανίρ, λαχταρούσε να λάβουν γνώση της αδελφής του
που είχε από την Asgard για τόσο μεγάλο διάστημα. (Πρέπει να γνωρίζουμε
ότι αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια του χρόνου, όταν Freya ήταν περιπλάνηση
μέσα από τον κόσμο, επιδιώκοντας τον σύζυγό της, τη χαμένη Odur.) Τώρα
υπήρχε Asgard σε έναν τόπο από τον οποίο θα μπορούσε κανείς να αγνοήσει
τον κόσμο και έχουν μια γεύση από όλα εκεί που περιπλανήθηκε . Αυτή η
θέση ήταν Hlidskjalf, ευγενείς Watch Odin είναι-Πύργος.
Ψηλά στο γαλάζιο του αέρα που πήγε Πύργο. Frey ήρθε σ 'αυτήν και ήξερε ότι
Odin All-Πατέρα δεν ήταν κατά
σ. 52
[σκέψη συνεχίζει] Hlidskjalf. Μόνο οι δύο λύκους, Γέρι και Freki, ότι crouched
δίπλα κάθισμα Odin κατά τη συμπόσιο, ήταν εκεί, και στάθηκε στον τρόπο
εισόδου Frey στον Πύργο. Αλλά Frey μίλησε για την Geri και Freki στη
γλώσσα των Θεών, και λύκοι Odin είχε να τον αφήσουμε να περάσει.
Αλλά, όπως πήγε μέχρι τα βήματα στο πλαίσιο του Πύργου, Frey, επικεφαλής
της Βανίρ, ήξερε ότι έκανε ένα μοιραίο πράγμα. Για κανένας από τους Θεούς
Υψηλού, δεν είναι καν Thor, ο υπερασπιστής των Asgard, ουτε Baldur, το
Best-Αγαπημένη των θεών, είχε ποτέ σήμερα στην κορυφή του Πύργου και
κάθονται οι ίδιοι από την All-έδρα του πατέρα. Αλλά αν θα μπορούσα να δω
την αδελφή μου όταν εγώ θα πρέπει να είναι ευχαριστημένος », είπε ο Φράι
για τον εαυτό του, και η βλάβη δεν μπορεί να έρθει σε μένα όταν βλέπω έξω
στον κόσμο."
Ήρθε στην κορυφή της Hlidskjalf. Ο ίδιος κάθεται στο κάθισμα υψηλές Odin
του. Κοίταξε έξω στον κόσμο. Είδε Midgard, το Παγκόσμιο των Ανδρών, με τα
σπίτια και τις πόλεις της, αγροκτήματα και τους ανθρώπους. Πέρα Midgard
είδε Γιοτουνχέιμ, το Βασίλειο των Γιγάντων, τρομερή με σκούρα βουνά και
μάζες του χιονιού και του πάγου. Είδε Freya όπως πήγε μετά από
περιπλανήσεις της, και έχει σημειωθεί ότι το πρόσωπό της ήταν στράφηκε
προς Asgard και ότι τα βήματα της ήταν που οδηγεί προς την Πόλη των
Θεών. Έχω ευχαριστημένος από τον εαυτό μου κοιτώντας από Hlidskjalf »,
είπε ο Φράι για τον εαυτό του," και δεν πειράζει καθόλου να έχει έρθει σε
μένα. "
Αλλά ακόμη και ως μίλησε το βλέμμα του ήταν που σε μια κατοικία που
βρισκόταν στη μέση του πάγου και του χιονιού Γιοτουνχέιμ. Μακριά Κοίταξε
μετά την κατοικία που δεν γνωρίζουν το γιατί κοίταξε με αυτόν τον τρόπο. Στη
συνέχεια, η πόρτα του σπιτιού άνοιξε και ένα παρθενική Giant βρισκόταν
εντός της θύρας. Frey κοίταξε και κοίταξε πάνω της. Τόσο μεγάλη ήταν η
ομορφιά της
σ. 53
το πρόσωπό της ότι ήταν σαν αστροφεγγιά στο σκοτάδι της γης. Φαινόταν
από την πόρτα του σπιτιού, και στη συνέχεια γύρισε και πήγε μέσα,
κλείνοντας την πόρτα.
Frey κάθισε στην υψηλή θέση Odin για μεγάλο χρονικό διάστημα. Στη
συνέχεια πήγε κάτω τα βήματα του Πύργου και πέρασε από τους δύο λύκους,
Γέρι και Freki, ότι κοίταξε απειλητικά από αυτόν. Πήγε μέσω Asgard, αλλά
κανείς δεν βρέθηκε να τον παρακαλώ στην Πόλη των Θεών. Ότι ο ύπνος το
βράδυ δεν είχε έρθει σε αυτόν, για τις σκέψεις του είχαν καθοριστεί από την
ομορφιά της υπηρέτρια Giant είχε εκλαμβανεται. Και όταν ήρθε το πρωί ήταν
γεμάτη με τη μοναξιά, επειδή ο ίδιος σκέφτηκε μέχρι τώρα από αυτήν. Πήγε
να Hlidskjalf πάλι, σκέφτεται να ανεβείτε στον Πύργο και να έχουν τα μάτια της
για μια ακόμη φορά. Αλλά τώρα οι δύο λύκους, Γέρι και Freki, Bared τα δόντια
τους σε αυτόν και δεν θα αφήσει να περάσει, αν και μίλησε με τους εκ νέου
στη γλώσσα των Θεών.
Πήγε και μίλησε για την σοφός Niörd, ο πατέρας του. "She οποίους έχετε δει,
ο γιος μου», είπε ο Niörd, "είναι Gerda, η κόρη του Γίγαντα Gymer. Πρέπει να
δώσετε πάνω της σκέψης του. Αγάπη σου για εκείνη θα ήταν μια κακή
πράγμα για σας."
"Γιατί θα πρέπει να είναι μια κακή πράγμα για μένα;" Frey ρώτησε.
"Γιατί θα πρέπει να δώσουμε αυτό που σας βραβείο περισσότερο για το καλό
της έρχονται σε αυτήν."
«Αυτό που μπορώ βραβείο πλέον», είπε ο Frey, «είναι μαγικό σπαθί μου."
"Θα πρέπει να δώσουμε μαγικό σπαθί σου," είπε ο πατέρας του, ο σοφός
Niörd.
"Θα το δώσει", δήλωσε ο Frey, χαλάρωση μαγικό σπαθί του από τη ζώνη του.
"Σου βάζω στο μυαλό μου, ο γιος μου», είπε ο Niörd. "Αν givest χιλ.
σ. 54
σπαθί σου, εσύ τι μαρασμού όπλο κατά την ημέρα του Ragnarok, όταν οι
Γίγαντες θα κάνει πόλεμο κατά των Θεών; "
Frey δεν είχε μιλήσει, αλλά σκέφτηκε την ημέρα της Ragnarok ήταν πολύ
μακριά. "Δεν μπορώ να ζήσω δεν Gerda", είπε, όπως γύρισε μακριά.
Υπήρξε ένας στους Asgard που ονομαζόταν Skirnir. Ήταν ένας παράτολμος
είναι που ποτέ δεν νοιαζόταν τι είπε ή έκανε. Για να κανένας άλλος δεν θα
μπορούσε όμως Skirnir Frey εαυτό του να του πει το πρόβλημα που είχε
πέσει πάνω του - το πρόβλημα ήταν ότι η τιμωρία για τον εαυτό του, τη
διάθεση στην έδρα του All-Πατέρα.
Skirnir γέλασε όταν άκουσε το παραμύθι Frey. "Εσύ, ένας Van, ερωτευμένος
με μια καμαριέρα του Γιοτουνχέιμ! Αυτό είναι πράγματι διασκεδαστικό! Θα ye
κάνει ένα γάμο της;"
"Θα ότι θα μπορούσα να μιλήσω ακόμα για την ίδια ή να στείλετε ένα μήνυμα
του έρωτα», είπε ο Φράι. «Αλλά δεν μπορεί να αφήσει το ρολόι μου πάνω
από τα ξωτικά.
"Κι αν εγώ θα πρέπει να λαμβάνει ένα μήνυμα για να Gerda," είπε Skirnir την
παράτολμος, "τι θα ανταμοιβή μου είναι;"
"My βάρκα Skidbladnir ή αγριόχοιρου Golden Bristle μου», είπε ο Φράι.
"Οχι, δεν", δήλωσε ο Skirnir. «Θέλω κάτι να πάει από την πλευρά μου. Θέλω
κάτι να χρησιμοποιήσει στο χέρι μου. Δώσ 'μου το μαγικό σπαθί το δικό σας."
Frey σκέψης από ό, τι ο πατέρας του είπε, ότι θα πρέπει να αφεθεί άοπλος
την ημέρα του Ragnarok, όταν οι Γίγαντες θα κάνει πόλεμο κατά των Θεών
και των Asgard, όταν θα τεθεί σε κίνδυνο. Σκέφτηκε από αυτό, και επέστησε
σ. 55
πίσω από Skirnir, και για λίγο παρέμεινε στη σκέψη. Και όλη την ώρα με παχύ
που Skirnir γελούσε μαζί του από το μεγάλο στόμα του και μπλε μάτια του.
Συνέχεια Frey είπε ο ίδιος, «Η ημέρα του Ragnarok είναι πολύ μακριά, και δεν
μπορώ να ζήσω δεν Gerda."
Επέστησε την μαγεία ξίφος από την ζώνη του και το τοποθέτησε στο χέρι
Skirnir του. "Σας δίνω το σπαθί μου, Skirnir," είπε. "Πάρτε το μήνυμά μου
προς Gerda, κόρη του Gymer. Χάρτη της παρούσας χρυσό και τα πολύτιμα
κοσμήματα, και να πω ότι την αγαπώ, και ισχυρίζονται ότι εγώ αγαπώ."
"Θα φέρει η υπηρέτρια να σας", είπε Skirnir το παράτολμος.

"Αλλά πώς βλασταίνετε φτάσετε στο Γιοτουνχέιμ;" είπε Frey, ξαφνικά
θυμόμαστε πώς σκοτεινή γη των Γιγάντων »ήταν και πόσο φοβερό ήταν οι
προσεγγίσεις σε αυτό.
"Ω, με ένα καλό άλογο και ένα καλό σπαθί μπορεί να πάρει οπουδήποτε»,
δήλωσε Skirnir. "Άλογο μου είναι ένα ισχυρό άλογο, και μου δώσατε το σπαθί
σου της μαγείας. Αύριο θα κάνω το ταξίδι."
Skirnir οδήγησε σε Bifrost, το Rainbow Bridge, γελώντας από το ευρύ στόμα

του και μπλε μάτια του στο Χέιμνταλ, ο Warder της Γέφυρας να Asgard.
Mighty άλογο του trod τη γη της Midgard, και κολύμπησε το ποτάμι που
χωρίζει Midgard, το World of Men, από Γιοτουνχέιμ, το Βασίλειο των
Γιγάντων. Αυτός οδήγησε σε heedlessly και από αμέλεια, όπως έκανε όλα τα
πράγματα. Στη συνέχεια, από τα δάση σιδήρου ήρθε η τερατώδης λύκους της
Γιοτουνχέιμ, να ρίξουμε και καταβροχθίσει τον πανίσχυρο και το άλογό του.
Ήταν καλά για Skirnir που είχε στη ζώνη του Frey μαγικό σπαθί του. Σκότωσε
άκρο της και λάμψη του
σ. 56
frighted την τερατώδη θηρία. Και επάνω Skirnir οδήγησε στην πανίσχυρη
άλογο του. Τότε ήρθε σε ένα τοίχο της πυρκαγιάς. Δεν υπάρχει άλλη άλογο,
αλλά πανίσχυρη άλογο του θα μπορούσε να περάσει μέσα από αυτήν. Skirnir
οδήγησα μέσα από την φωτιά και ήρθε στην κοιλάδα στην οποία Gymer
κατοικία του.
Και τώρα ήταν πριν από το σπίτι που είχε δει Frey Gerda αρχίζει την ημέρα
που είχε αναρριχήθηκε Hlidskjalf, Watch Odin είναι-Πύργος. Η πανίσχυρη
κυνηγόσκυλα ότι κατοικία φυλασσόμενο Gymer ήρθε και bayed γύρω του.
Αλλά η λάμψη του μαγικό σπαθί τους κράτησε μακριά. Skirnir υποστήριξε
άλογό του προς την πόρτα, και έκανε απεργία οπλές του αλόγου του εναντίον
της.
Gymer ήταν στη γιορτή πόσιμο αίθουσα με το Γίγαντα φίλους του, και δεν είχε
ακούσει την baying των κυνηγόσκυλων ουτε το ποδοβολητό Skirnir που
έγιναν πριν από την πόρτα. Αλλά Gerda Σάβ κλώση με κόρες της στην
αίθουσα. «Ποιος έρχεται στην πόρτα Gymer του;" είπε.
"Ένας πολεμιστής κι έναν ισχυρό άλογο», είπε μια από τις κόρες.
"Ακόμα κι αν αυτός είναι ένας εχθρός και αυτός που σκότωσε τον αδελφό μου,
αλλά πρέπει να ανοίξουμε την πόρτα σε αυτόν και να του δώσει ένα φλιτζάνι
υδρομελιού Gymer», είπε Gerda.
Μια από τις κόρες άνοιξε την πόρτα και Skirnir εγγράφονται κατοικία Gymer
του. Ήξερε Gerda μεταξύ κόρες της. Πήγε να της και έδειξε τα πλούσια σε
χρυσό της και τα πολύτιμα κοσμήματα που είχε φέρει από Frey. "Αυτά είναι
για εσάς, δικαιότερος Gerda," είπε, "αν θα δώσετε την αγάπη σας για να Frey,
ο Αρχηγός της Βανίρ."
σ. 57
"Δείτε τα χρυσά κοσμήματα και σας σε άλλες κοπέλες," είπε Gerda. "Χρυσά
κοσμήματα και ποτέ δεν θα με φέρει να δώσει την αγάπη μου."
Συνέχεια Skirnir the παράτολμος, η τυφλή του τα λόγια του, επέστησε την
μαγεία σπαθί από τη ζώνη του και το κράτησε πάνω της. "Δώσε την αγάπη
σας για να Frey, ο οποίος μου έδωσε αυτό το σπαθί», είπε, "ή να πληρούν το
θάνατό σας από την άκρη του."
Gerda, κόρη Gymer, μόνο γέλασαν με την αλόγιστη Skirnir. «Κάντε τις κόρες
των ανθρώπων φοβισμένοι από την οξύτητα του σπαθιού Frey του»,
είπε,''αλλά δεν προσπαθούν να φοβίζει μια κόρη του γίγαντα με αυτό. "
Συνέχεια Skirnir την αλόγιστη, η τυφλή του τα λόγια του, έκανε την μαγεία
φλας σπαθί μπροστά στα μάτια της, ενώ φώναξε σε μια φοβερή φωνή,
λέγοντας ένα ξόρκι πάνω της:
# # dir Gerda, εγώ θα κατάρα σου?

Ναι, με αυτό το μαγικό
Λεπίδα θα θίξω εσένα?
Αυτή είναι δύναμη
Αυτό, όπως ένα γαϊδουράγκαθο,
Twill σοι άδεια εξασθένησε »,
Όπως ένα γαϊδουράγκαθο ο άνεμος
Ταινίες από την οροφή. # / Dir #
[σκέψη συνεχίζει] Άκουσε τα λόγια αυτά τα φοβερά και την παράξενη hissings
της μαγείας ξίφος, Gerda στρατεύθηκε στο έδαφος, φωνάζει για κρίμα. Αλλά
Skirnir στάθηκε πάνω της, και το μαγικό σπαθί έλαμψε και hissed πάνω της.
Skirnir τραγούδησε:
σ. 58
# # dir Περισσότερα άσχημο Θα αφήσει σοι

Από καθαριότητα ήταν ποτέ?
Εσύ μαρασμού να εμπαίζονται σε
Από τους άνδρες και από τους γίγαντες?
Ο νάνος μόνο θα Τετ σένα?
Τώρα σχετικά με αυτό το στιγμιαίο
Με αυτό το μαχαίρι θα θίξω σοι,
Και αφήστε σοι bespelled. # / Dir #
[σκέψη συνεχίζει] Η ίδια αρθεί στα γόνατά της και φώναξε να Skirnir να την
ανταλλακτικά από τα μάγια της μαγείας σπαθί.
"Μόνο αν θελης να σου αρέσει να Frey," είπε Skirnir.
"Θα δώσω την αγάπη μου για αυτόν», είπε Gerda. "Τώρα που
παρουσιάζονται μαγικό σπαθί σου και πιείτε ένα φλιτζάνι υδρομελιού και
αποκλίνουν από Gymer κατοικία του."
"Δεν θα πιείτε ένα φλιτζάνι υδρομελιού σας ουτε θα μου αποκλίνουν από
κατοικία Gymer μέχρι και εσείς λέτε ότι θα συναντηθεί και μιλήσει με Frey."
"Θα συναντηθούν και να μιλήσουν μαζί του,» είπε ο Gerda.
"Πότε θα σας συναντήσω και να μιλήσω μαζί του;" ρώτησε Skirnir.
"Μέσα στο δάσος του Barri εννέα νύχτες από αυτό. Αφήστε τον να έρθει και
να ανταποκρίνεται μου εκεί."
Συνέχεια Skirnir συσκευασμένα μαγικό σπαθί του και ήπιε το φλιτζάνι του
υδρόμελι Gerda που του έδωσε. Αυτός rode Gymer από το σπίτι του,
γελώντας δυνατά σε έχοντας κερδίσει Gerda για Frey, και καθιστώντας έτσι το
μαγικό σπαθί δική του για πάντα.
Skirnir το παράτολμος, η τυφλή από τα λόγια του, ιππασία σε όλη Bifrost για
ισχυρών άλογο του, που βρέθηκαν Frey διαρκής
σ. 59
περίμενε δίπλα Χέιμνταλ, η Warder της Γέφυρας να Asgard.
"Αυτό που εσύ Dost ειδήσεις μου φέρει;" φώναξε Frey. "Μίλα, Skirnir, πριν
Dost thou κατεβαίνω από το δικό σου άλογο."
«Σε εννέα νύχτες από αυτό mayst χιλ. πληρούν Gerda στο Barri Wood," είπε
Skirnir. Κοίταξε τον, γελώντας από το ευρύ στόμα του και μπλε μάτια του.
Αλλά Frey γύρισε μακριά, λέγοντας στον εαυτό του:
# # dir Μακριά είναι μία ημέρα?

Μακριά, μακριά δύο.
Μπορώ να ζει μέσα
Εννέα ολόκληρες ημέρες; # / dir #
[σκέψη συνεχίζει] Μακριά πράγματι είχαν αυτές τις μέρες για Frey. Αλλά η
ένατη μέρα ήρθε, και το βράδυ Frey πήγε να Barri ξύλου. Και εκεί συνάντησε
Gerda, η υπηρέτρια Giant. Ήταν η έκθεση, όπως όταν την είχε δει πριν από
την πόρτα του σπιτιού του Gymer. Και όταν είδε Frey, τόσο ψηλός και ευγενή
αναζητούν, κόρη του Γίγαντα ήταν ευτυχής που η Skirnir παράτολμος έκανε
την υπόσχεσή της να έρθει να Barri ξύλου. Έδωσαν μεταξύ τους δακτυλίους
του χρυσού. Ήταν πάγια ότι η υπηρέτρια Γίγαντας θα πρέπει να έρθει ως
νύφη να Asgard.
Gerda ήρθε, αλλά ένα άλλο καθαριότητα Giant ήρθε επίσης. Αυτός είναι ο
τρόπος που ήρθε να είναι:
Όλες οι κάτοικοι στο Asgard στέκονταν πριν από τη μεγάλη πύλη, περιμένει
να υποδεχτεί τη νύφη του Frey. Παρατηρήθηκε ένας γίγαντας καμαριέρα που
δεν ήταν Gerda? Όλα στο πανοπλία ήταν.
σ. 60
"Είμαι Skadi», είπε, «η κόρη του Thiassi. Πατέρας μου βρήκε το θάνατο του
στα χέρια των κατοίκων του Άσγκαρντ. Ι αξιώσει αποζημίωση."
"Τι ανταμοιβή θα έχετε, το γένος;" ρώτησε Odin, χαμογελώντας για να δείτε

μια Giant καμαριέρας στέκεται τόσο με τόλμη σε Asgard.
"Ένας άντρας από τη μεταξύ σας, ακόμη και ως Gerda. Και εγώ ο ίδιος θα
πρέπει να αφήσουμε να επιλέξουν αυτόν."
Όλα γελάσει δυνατά από τα λόγια του Skadi. Στη συνέχεια είπε Odin,
γελώντας, «Εμείς θα σας αφήσει να επιλέξετε έναν σύζυγο από ανάμεσά μας,
αλλά θα πρέπει να τον επιλέξετε από τα πόδια του."
"Θα τον επιλέξουν το δρόμο θα σας", δήλωσε ο Skadi, για τον καθορισμό τα
μάτια της για Baldur, το πιο όμορφο από όλα οι κάτοικοι στο Asgard.
Βάζουν έναν επίδεσμο γύρω από τα μάτια της, και η Æsir και η έδρα Βανίρ σε
ένα ημικύκλιο γύρω, όπως πήγε από εκείνη έσκυψε πάνω από το καθένα και
που τα χέρια από τα πόδια τους. Επιτέλους ήρθε σε μία οποίων πόδια
διαμορφώθηκαν τόσο λεπτή ότι ένιωθε σίγουρος ότι ήταν Baldur. Αυτή
σηκώθηκε και είπε:
"Αυτό είναι το ένα που Skadi επιλέγει για το σύζυγό της."
Στη συνέχεια, η Æsir και η Βανίρ γέλασε όλο και περισσότερο. Πήραν ο
επίδεσμος ανοικτά τα μάτια της και είδε, δεν Baldur ο όμορφος, αλλά Niörd, ο
πατέρας του Frey. Αλλά όπως Skadi φαινόταν όλο και περισσότερο για Niörd
έγινε όλο και πιο ικανοποιημένους με την επιλογή της? Για Niörd ήταν ισχυρή,
και ήταν ευγενής ψάχνετε.
Αυτά τα δύο, και Niörd Skadi, πήγε πρώτα να ζήσουν στο παλάτι Niörd είναι
δίπλα στη θάλασσα? Αλλά η έλευση του mew θάλασσα θα αφυπνίζω Skadi
πολύ νωρίς το πρωί, και εκείνη
σ. 61
επέστησε ο σύζυγός της την κορυφή όπου ήταν περισσότερο στο σπίτι. Δεν
θα ζουν πολύ μακριά από τον ήχο της θάλασσας. Πίσω και εμπρός, μεταξύ
του βουνού και της θάλασσας, και Skadi Niörd πήγε. Gerda αλλά έμεινε στο
Asgard με Frey, ο σύζυγός της, και η Æsir και Βανίρ ήρθε στην αγάπη Gerda
σε μεγάλο βαθμό, η υπηρέτρια Giant.
σ. 62
8. Χέιμνταλ και λίγο HNOSSA: ΠΩΣ ΟΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ήρθε να
HNOSSA, το παιδί της Freya και τις χαμένες Odur, ήταν ο νεότερος από
όλους οι κάτοικοι στο Asgard. Και επειδή είχε προφήτεψε ότι το παιδί θα φέρει
ο πατέρας και η μητέρα της μαζί, λίγο Hnossa ελήφθη συχνά δε χωρίς η πόλη
των θεών, να σταθούμε δίπλα Bifrost, η Rainbow Bridge, έτσι ώστε αυτή να
χαιρετίσω Odur αν τα βήματα του στράφηκε προς Asgard .
Σε όλα τα παλάτια της πόλης των Θεών λίγο Hnossa έγινε ευπρόσδεκτη: στο
Fensalir, οι αίθουσες των Mists, όπου Frigga, η σύζυγος του Odin All-Πατέρα,
Σάβ γυρίζοντας με χρυσές κλωστές? Σε Breidablik, όπου Baldur, το Πηγάδι
Beloved , ζούσε με τη σύζυγό του δίκαιο, ο νεαρός Nanna? στο Bilskirnir, η
εκκαθάριση Σώματος, όπου Thor και Sif έζησε?
σ. 63
και στο δικό Valaskjalf ανάκτορο του Odin, που ήταν πάνω από όλα
στεγασμένη με ασπίδες ασήμι.
Το μεγαλύτερο από όλα τα παλάτια ήταν Gladsheim, που χτίστηκε από τη

χρυσή αντίδια ξύλο, Glasir. Εδώ τα συμπόσια των θεών πραγματοποιήθηκαν.
Συχνά λίγο Hnossa κοίταξε μέσα και είδε Odin All-Πατέρα κάθονται στο
τραπέζι συμπόσιο, με μανδύα του μπλε πάνω του και ένα λαμπρό κράνος
σχήμα αετού από το κεφάλι του. Odin θα κάθονται εκεί, δεν τρώει καθόλου,
αλλά η κατανάλωση του κρασιού των Θεών, καθώς και τη λήψη των τροφίμων
από το τραπέζι και τα δίνει σε Γέρι και Freki, οι δύο λύκους που crouched
δίπλα κάθισμα του.
Λάτρευε να πάει έξω από τη μεγάλη πύλη και διαμονή, ακριβώς δίπλα
Χέιμνταλ, η Warder της Rainbow Bridge. Υπάρχουν, όταν δεν υπήρχε κανείς
διέλευση ότι θα μπορούσε ρολόι, αυτή θα καθίσει δίπλα Χέιμνταλ και να
ακούσετε τα θαύματα που μίλησε.
Χέιμνταλ που πραγματοποιήθηκε στα χέρια του το κέρας που ονομαζόταν

Gialarhorn. Ο ήχος θα είναι να αφήσουν οι κάτοικοι στην Asgard γνωρίζουμε
ότι ο ίδιος ήταν διέλευση των Rainbow Bridge. Και Χέιμνταλ είπε λίγο Hnossa
τρόπο με τον οποίο είχε εκπαιδευτεί να ακούσει τον εαυτό του μεγαλώνουν τα
χόρτα, και πώς θα μπορούσε να δει όλα τα γύρω του για εκατό μίλια. Θα
μπορούσε να δει τη νύχτα, καθώς και την ημέρα. Ποτέ δεν κοιμήθηκε. Είχε
εννέα μητέρες, είπε Hnossa, και θα τρέφονται με τη δύναμη της γης και το
κρύο θάλασσα.
Όπως καθόταν δίπλα του μέρα με τη μέρα, Χέιμνταλ θα πείτε λίγα Hnossa
πώς άρχισαν όλα τα πράγματα. Είχε ζήσει από την αρχή του χρόνου και
ήξερε όλα τα πράγματα. "Πριν Asgard χτίστηκε», είπε, "και πριν από Odin
έζησε, γη
σ. 64
και της θάλασσας και του ουρανού ήταν όλα αναμειγμένα μεταξύ τους: αυτό
που ήταν τότε ήταν το χάσμα της χάσματα. Στο Βόρειο υπήρχε Niflheim, το
Τόπος Deadly Ψυχρού. Στην Νότια Υπήρχε Μουσπελχέιμ, το ομόσπονδο
κράτος της πυρκαγιάς. Σε Niflheim υπήρχε ένα καζάνι που ονομάζεται
Hveigilmer που χύνεται έξω δώδεκα ποτάμια που διέρρευσε στον Χάσμα των
χάσματα.
"Γκιννουνγκαγκάπ, το χάσμα των χάσματα, γεμάτο με πάγο, για τα νερά των

ποταμών πάγωσε καθώς χύνονται σε αυτό. Από Μουσπελχέιμ ήρθαν
σύννεφα της φωτιάς που μετέτρεψε τον πάγο σε παχύ ομίχλες. Τα νέφη
έπεσε πάλι σε σταγόνες δροσιάς, και διαμορφώθηκαν από αυτές τις σταγόνες
Υμίρ, η Αρχαία Giant.
"Υμίρ, η Αρχαία Giant, ταξίδεψε μαζί με τους δώδεκα ποτάμια έως ότου ήρθε
σε μια άλλη μορφή, όπου στεκόταν που ζουν στα βάθη. Αυτό ήταν ένα
τεράστιο Cow. Audhumla ήταν το όνομα του εν λόγω αγελάδα. Υμίρ
καθορίζουν δίπλα του και έπινε το γάλα της , και διαμορφώθηκαν για το γάλα
αυτή του έδωσε έζησε. Άλλα όντα από τη δροσιά που έπεσε στο έδαφος.
Ήταν οι κόρες του Frost, και Υμίρ, η Αρχαία Giant, παντρεύτηκε ένα, και τα
παιδιά τους ήταν οι Γίγαντες.
"Μια μέρα είδα Υμίρ Audhumla αναπνεύσει κι έναν βράχο του πάγου και
γλείψιμο με τη γλώσσα της, τη θέση αυτή για αναπνέουν. Ως γλώσσα της
πήγε πάνω και πέρα από τη θέση είδε ότι το ποσοστό αυτό διαμορφώνεται.
Δεν ήταν σαν μια μορφή του γίγαντα? Αυτό ήταν πιο καλοσχηματισμένο και
πιο όμορφη. Ένα κεφάλι εμφανίστηκε στο γκρεμό και χρυσά μαλλιά έπεσε
πάνω στον πάγο. Όσον Υμίρ κοίταξε από τις οποίες ήταν ότι ήταν να πάρουν,
που τον μισούσε για την ομορφιά του.
σ. 65
"Audhumla, η Giant Cow, πήγε για γλείφει τον τόπο όπου είχε αναπνέουν.
Επιτέλους ένας άνθρωπος εντελώς σχηματίζεται ενισχυθεί από το γκρεμό.
Υμίρ, η Αρχαία Γίγαντα, τον μισούσε τόσο πολύ ότι θα τον σκοτώνεται στη
συνέχεια και εκεί. Αλλά ήξερε ότι αν το έκανε αυτό, Audhumla θα
τροφοδοτήσει τον περισσότερο δεν με το γάλα της.
"Bur ήταν το όνομα του ανθρώπου που διαμορφώθηκε στο γκρεμό πάγο, Bur,
ο πρώτος από τους ήρωες. Είναι, επίσης, ζούσε με το γάλα της Audhumla.
Παντρεύτηκε την κόρη της Αρχαίας Giant και είχε ένα γιο. Αλλά Υμίρ και οι γιοι
του Υμίρ μισούσε Bur, και ο χρόνος ήρθε επιτέλους όταν ήταν σε θέση να τον
σκοτώσει.
"Και τώρα υπάρχει πόλεμος μεταξύ Υμίρ Υμίρ και τους γιους του και το γιο και
οι γιοι του γιου του Bur. Οντίν ήταν γιος του γιου του Bur. Odin έφερε όλα τα
αδέρφια του μαζί, και ήταν σε θέση να καταστρέψουν Υμίρ και όλων των
γεννητόρων του - όλα εκτός από ένα. Έτσι ήταν τεράστια Υμίρ ότι όταν
σκοτώθηκε το αίμα του χύνεται έξω σε ένα τέτοιο ισχυρό πλημμύρα ότι οι γιοι
του ήταν όλοι πνίγηκαν σε αυτό, εκτός από όλα τα Bergelmir, ο οποίος ήταν
σε μια βάρκα με τη σύζυγό του, όταν ήρθε ο κατακλυσμός, και ο οποίος
επιπλέει μακριά σχετικά με τις πλημμύρες στην θέση που έχουμε τώρα κλήση
Γιοτουνχέιμ, το βασίλειο των Γιγάντων.
"Τώρα Odin και τους γιους του, πήρε το σώμα του Υμίρ - η vastest σώμα ότι
ποτέ ήταν - και είναι απομακρυσμένες στο Χάσμα του χάσματα, γεμίζουν όλα
τα μέρη του κοίλου με αυτό. Έσκαψαν τα κόκαλα από το σώμα και
συσσωρεύονται επάνω τους, όπως τα βουνά. Πήραν τα δόντια έξω και να
γίνει μέσα στους βράχους. Πήραν τα μαλλιά της Υμίρ και τον έκαναν τα δάση
των δέντρων. Πήραν του
σ. 66
φρύδια και αποτέλεσαν τους στο χώρο όπου Άνδρες τώρα σταθώ, Midgard.
Και από κούφια κρανίο Υμίρ του έκαναν τον ουρανό.
"Και Odin και τους γιους του και τους αδελφούς έκανε περισσότερο από αυτό.
Πήραν οι σπινθήρες και τα σύννεφα της φλόγας που φύσηξε από
Μουσπελχέιμ, και σε αυτούς που ο ήλιος και το φεγγάρι και όλα τα αστέρια
που είναι στον ουρανό. Odin βρήκε ένα Dusky giantess όνομα Night γιος του
οποίου κλήθηκε ημέρα, και έδωσε και τα δύο άλογα να οδηγούν πέρα από τον
ουρανό. Βράδυ οδήγησε ένα άλογο που ονομάζεται Hrimfaxe, Frosty χαίτη,
και την ημέρα οδήγησε ένα άλογο που ονομάζεται Skinfaxe, Shining χαίτη.
Hrimfaxe Από το bit πτώση τις σταγόνες που κάνουν τη δροσιά από τη γη.
"Τότε Odin και τους γιους του, έκανε μια κούρσα των ανδρών και γυναικών και
τους έδωσε Midgard να ζήσει μέσα Ugly νάνοι είχε μεγαλώσει και οι ίδιοι είχαν
κατανεμηθεί στη γη. Αυτά Odin, που πάει ζουν στο κοίλο χώρους κάτω από
τη γη. Τα ξωτικά που ας παραμείνει στη γη, αλλά που τους έδωσε τα
καθήκοντα του που τείνουν τα ρέματα και τα χόρτα και τα λουλούδια. Και με
την Βανίρ έκανε ειρήνη μετά τον πόλεμο είχε διεξήγαγε, λαμβάνοντας Niörd
από αυτά για μια ομηρία.
"Bergelmir, ο Γίγαντας που δραπέτευσε πνίγεται στο αίμα Υμίρ, είχε γιους και
τις κόρες του Γιοτουνχέιμ. Μισούσαν Odin και τους γιους του και αγωνίστηκαν
εναντίον τους. Όταν Odin φωτισμένο τον κόσμο με τον ήλιο και το φεγγάρι
ήταν πολύ μαινόμενος, και βρήκαν δύο από τις πλέον έντονες των ισχυρών
λύκων της Γιοτουνχέιμ και να τους να τους ακολουθήσουν. Και ακόμα ο ήλιος
και το φεγγάρι, Sol και τη Μάνη, ακολουθούνται από τους λύκους της
Γιοτουνχέιμ. "
Όπως έκανε θαύματα Χέιμνταλ με τα χρυσά δόντια ενημερώστε
σ. 67
[σκέψη συνεχίζει] Hnossa, ο νεότερος των κατοίκων σε Asgard. Συχνά, το

παιδί έμεινε μαζί του από την Rainbow Bridge, και είδα τους Θεούς για να
περάσει και από Midgard: Thor, με το στέμμα του από αστέρια, με το μεγάλο
Miölnir σφυρί στα χέρια του, με τα γάντια του σιδήρου που χρησιμοποίησε
όταν αντιληφθεί Miölnir ? Thor στο άρμα του, που με δύο κατσίκες και
φορώντας τη ζώνη που διπλασίασε τη δύναμή του? Frigga, με το φόρεμά της
από φτερά γερακιού, που φέρουν γρήγορα ως ένα πουλί? Odin All-Πατέρα
τον εαυτό του, ιππασία κατά Sleipner, οκτώ του-legged άτι, επιστρωμένα όλα
σε χρυσή πανοπλία, με την χρυσή περικεφαλαία του, σε σχήμα σαν αετός,
από το κεφάλι του, και με το δόρυ του Gungnir στο χέρι του.
Χέιμνταλ διατηρούνται κέρας του στο υποκατάστημα της ένα μεγάλο δέντρο.
Αυτό το δέντρο ονομαζόταν Ygdrassil, είπε λίγο Hnossa, και αυτό ήταν ένα
θαύμα για θεούς και ανθρώπους. "Κανείς δεν ξέρει από έναν τόνο όταν
Ygdrassil δεν ήταν όλο, και όλοι φοβούνται να μιλήσουν από τη στιγμή που θα
καταστραφούν.
"Ygdrassil έχει τρεις ρίζες. Ένας πηγαίνει βαθιά κάτω από Midgard, ένα άλλο
πάει βαθιά υπό Γιοτουνχέιμ, και η τρίτη αυξάνεται πάνω από Asgard. Αίθουσα
Odin Πάνω από ένα υποκατάστημα της Ygdrassil μεγαλώνει, και καλείται η
Ειρήνη Μποφ.
Βλέπετε Ygdrassil, λίγο Hnossa, αλλά δεν ξέρετε όλα τα θαύματα του. Πολύ
σε υποκαταστήματα της τέσσερις stags βόσκουν? Που ανακινείται από τα
κέρατα τους το νερό που πέφτει η βροχή επάνω στη γη. Με κορυφαίους
υποκατάστημα της Ygdrassil, το υποκατάστημα που είναι τόσο υψηλό που οι
θεοί οι ίδιοι μπορούν να δουν ότι σχεδόν, υπάρχει ένας αετός που γνωρίζει
όλα τα πράγματα. Μετά το ράμφος του αετού ένα γεράκι είναι σκαρφαλωμένο,
ένα γεράκι που βλέπει ό, τι τα μάτια του αετού δεν μπορεί να δει.
«Η ρίζα του Ygdrassil ότι είναι σε Midgard πάει βαθιά
σ. 68
κάτω στον χώρο των νεκρών. Εδώ υπάρχει ένα κακό όνομα δράκος Nidhögg
ότι gnaws συνεχώς στη ρίζα, προσπαθεί να καταστρέψει Ygdrassil, το Δέντρο
των δέντρων. Και Ratatösk, η σκίουρος της Mischief - τον βλέπω τώρα! -
Τρέχει πάνω-κάτω Ygdrassil, καθιστώντας πρόβλημα μεταξύ των αετός πάνω
και κάτω από το δράκο. Πάει να πει πως ο δράκος του αετός είναι λυγισμένο
κατά την κοπή του σε κομμάτια και πηγαίνει πίσω για να πω πως ο αετός του
δράκου σχεδιάζει να τον κατασπαράξει. Οι ιστορίες που φέρνει στο Nidhögg
ότι κάνει κακό δράκο πιο έντονο για να καταστρέψει Ygdrassil, το Δέντρο των
δένδρων, ώστε να μπορέσει να έρθει από τον αετό και τον καταβροχθίσει.
"Υπάρχουν δύο πηγάδια από τις ρίζες της Ygdrassil, και είναι μία πάνω και
μία κάτω από αυτή. Το ένα είναι δίπλα στη ρίζα που μεγαλώνει σε
Γιοτουνχέιμ. Πρόκειται για μια καλά της γνώσης, και θα φυλάσσεται από
παλιά Μίμιρ του Σοφού. Όποιος ποτών από του παρόντος γνωρίζει καλά όλα
τα πράγματα που θα έρθουν να είναι. Η άλλη είναι καλά από την ρίζα που
αυξάνεται πάνω από Asgard. Κανείς δεν μπορεί να πίνουν από αυτό το καλά.
Οι τρεις αδελφές που είναι το ιερό Νορν την φρουρά, και να παίρνουν το
λευκό νερό από αυτό με το νερό Ygdrassil, ότι το Δέντρο της Ζωής μπορεί να
διατηρήσει πράσινο και ισχυρή. Αυτό καλά, λίγο Hnossa, καλείται Urda είναι
καλά. "
Και λίγο Hnossa ακούσει ότι από Urda είναι λοιπόν υπήρχαν δύο όμορφα
λευκά κύκνους. Έκαναν μια μουσική που οι κάτοικοι του Άσγκαρντ συχνά
ακούγεται. Αλλά Hnossa ήταν πολύ νέος για να ακούσει τη μουσική που έγινε
από την κύκνους της Καλά Urda του.
9. Η ALL-FOREBODINGS ΠΑΤΡΟΣ: ΠΩΣ φεύγει Asgard
ΔΥΟ Ravens είχε Odin Όλα-Πατέρα? Hugin Munin και τα ονόματά τους?
Πέταξαν μέσα από όλους τους κόσμους κάθε μέρα, και επανέρχομαι σε
Asgard θα φως στους ώμους της Odin και ενημερώστε τον για όλα όσα είχαν
δει και ακούσει. Και μία φορά την ημέρα δεν πέρασε την Ravens
επανέλθουμε. Συνέχεια Odin, που στέκεται στο ρολόι-Πύργος Hlidskjalf, είπε
ο ίδιος:
# # dir εγώ να φοβάμαι για Hugin,

Μήπως δεν έρθει πίσω,
Αλλά εγώ παρακολουθώ περισσότερο για Munin. # / Dir #
[σκέψη συνεχίζει] Μια μέρα πέρασε και η Ravens πέταξε πίσω. Κάθισαν, μία
για κάθε ένα από τους ώμους του. Στη συνέχεια, έκανε το All-Πατέρα
υπεισέλθω σε
σ. 70
[σκέψη συνεχίζει] Συμβούλιο Hall που ήταν δίπλα Glasir, το ξύλο που είχε
φύλλα χρυσού, και σε ό, τι Harken Hugin και Munin έπρεπε να του πω.
Του είπαν μόνο σκιές και forebodings. Όλα Odin-Πατέρα δεν μίλησε στους
κατοίκους στο Asgard από τα πράγματα που του είπαν. Αλλά Frigga,
Βασίλισσα του, είδε στα μάτια του τις σκιές και forebodings των πραγμάτων
για να έρθει. Και όταν μιλούσε για αυτήν για αυτά τα πράγματα, είπε, «μην
προσπαθήσει κατά τι πρέπει να γίνει. Ας πάμε να το ιερό Νορν που κάθονται
από Καλά Urda και να δούμε αν οι σκιές και η forebodings θα παραμείνουν
όταν εξετάσαμε τους μάτια. "
Και έτσι ήρθε η Odin και οι θεοί αριστερά Asgard και ήρθε στην Καλά Urda,
όπου, σύμφωνα με τη μεγάλη ρίζα του Ygdrassil, οι τρεις Νορν Σάβ, με τις
δύο κύκνους δίκαιη κάτω από αυτούς. Odin πήγε, και Τύρος, η μεγάλη
ξιφομάχος, και Baldur, τα πιο όμορφα και τα πιο αγαπητά των Θεών, και Thor,
με Hammer του.
Μια Rainbow Bridge πήγε από Asgard, η Πόλη των Θεών, να Midgard, το
World of Men. Αλλά άλλο Rainbow Bridge, πιο όμορφη και πιο τρεμάμενος
ακόμη, πήγε από την Asgard για την ρίζα του Ygdrassil σύμφωνα με την
οποία ήταν Λοιπόν Urda του. Αυτή η Rainbow Bridge θεωρήθηκε σπάνια από
τους άνδρες. Και όταν τα άκρα των δύο ουράνια τόξα ήρθαν μαζί Χέιμνταλ
στάθηκε, Χέιμνταλ με το Χρυσό δόντια, το Watcher για τους Θεούς, και το
Keeper of the Way to Urda Καλά είναι.
«Ανοίξτε την πύλη, Χέιμνταλ," είπε η All-Πατέρα, "ανοικτή την πύλη, για
σήμερα οι Θεοί θα επισκεφθεί το ιερό Νορν."
Δεν λέξη Χέιμνταλ άνοιξε διάπλατα την πύλη που
σ. 71
οδήγησαν στην εν λόγω γέφυρα χρωματιστό όλο και περισσότερο τρεμάμενος

από κάθε ουράνιο τόξο φαίνεται από τη γη. Στη συνέχεια έκανε Odin και
Τύρος και Baldur βήμα από την γέφυρα. Thor ακολούθησε, αλλά πριν από το
πόδι του τοποθετήθηκε στη γέφυρα, Hemidall που το χέρι του επάνω σε τον.
"Οι άλλοι μπορεί να πάει, αλλά δεν μπορείτε να πάτε με αυτόν τον τρόπο,
Thor," είπε Hemidall.
"Τι; Θα σας, Hemidall, με κρατά πίσω;" είπε Thor.
"Ναι, γιατί είμαι Keeper of the Way στην Νορν», είπε Χέιμνταλ. "Μπορείτε με
το ισχυρό σφυρί σας να είναι πολύ βαρύ για αυτόν τον τρόπο. Η γέφυρα θα
φρουρά θα σπάσει με εσάς, Thor με το σφυρί."
«Παρ 'όλα αυτά θα πάω επισκεφθείτε την Νορν με Odin και τους συντρόφους
μου», είπε ο Thor.
Αλλά δεν είναι έτσι, Thor, "είπε ο Χέιμνταλ. "Δεν θα αφήσουμε την γέφυρα
κατανέμονται υπό το βάρος σας και το σφυρί σας. Αφήστε σφύρα σας εδώ
μαζί μου, αν θα πάει αυτό τον τρόπο."
"Οχι, δεν", δήλωσε ο Thor. "Δεν θα αφήσει στο τέλος κάθε μίας είναι το σφυρί
που υπερασπίζεται Asgard. Και δεν μπορεί να γυρίσει πίσω να προχωρήσουν
με Odin και τους συντρόφους μου."
"Υπάρχει ένας άλλος τρόπος να Καλά Urda», είπε Χέιμνταλ. «Ιδού αυτών των
δύο μεγάλων ποταμών Cloud, Körmt και Ermt. Canst χιλ. wade μέσω τους;
Είναι κρύα και ασφυκτική, αλλά θα σου φέρει στην Καλά Urda, όπου κάθονται
οι τρεις ιερές Νορν."
Thor κοίταξε έξω για τα δύο μεγάλα τροχαίο ποτάμια της Cloud. Ήταν ένας
κακός τρόπος για να πάει ένα, το κρύο και την ασφυκτική. Ωστόσο, αν πήγε
με αυτόν τον τρόπο θα μπορούσε να κρατήσει στον ώμο του την
σ. 72
σφυρί οποία δεν θα αφήσει στο τέλος του άλλου. Ο stept έξω στο σύννεφο
του ποταμού που κυλούσε από το Rainbow Bridge, και με το σφυρί του, μετά
τον ώμο του, πήγε να παλεύουν για την άλλη ποταμού.
Odin, Tyr και Baldur ήταν δίπλα Καλά Urda όταν ήρθε Thor αγωνίζεται από το
σύννεφο ποταμού, υγρή και πνιγμό, αλλά με το σφυρί του ακόμη από τον ώμο
του. Εκεί βρισκόταν Tyr, όρθια και όμορφος, ακουμπά στο σπαθί του, που
ήταν χαραγμένα πάνω από όλα με μαγεία ρούνους? Βρισκόταν εκεί Baldur,
χαμογελαστός, με λυγισμένο το κεφάλι του καθώς άκουγε το μουρμούρισμα
των δύο δίκαιη κύκνους? Και στάθηκε εκεί Odin All-Πατέρα , επενδυμένα σε
μπλε μανδύα του fringed με χρυσά αστέρια, δεν τα αετός-κράνος στο κεφάλι
του, και δεν με δόρυ στα χέρια του.
Οι τρεις Νορν, Urda, Verdandi, και Skulda, κάθισε δίπλα του και ότι ήταν στο
κοίλο του μεγάλου ρίζα του Ygdrassil. Urda ήταν αρχαία και με άσπρα μαλλιά,
και Verdandi ήταν όμορφη, ενώ Skulda δύσκολα θα μπορούσε να θεωρηθεί,
για κάθισε πολύ πίσω, και τα μαλλιά της έπεσε πάνω από το πρόσωπο και τα
μάτια της. Urda, Verdandi, και Skulda? Γνώριζαν το σύνολο του παρελθόντος,
το σύνολο των παρόντων, και το σύνολο του Μέλλοντος. Odin, εξετάζοντας
τους, είδα στα μάτια του Skulda ακόμη. Μακριά, μακριά στάθηκε ψάχνει για το
Νορν με τα μάτια του Θεού, ενώ οι άλλοι άκουσαν το μουρμούρισμα των
κύκνων και η πτώση των φύλλων της Ygdrassil σε Urda Καλά είναι.
Κοιτάζοντας στα μάτια τους, Οντίν είδε τις σκιές και forebodings ότι Hugin
Munin και του είπε να του σχήμα και ουσία. Και τώρα άλλοι ήρθαν σε
ολόκληρη την Rainbow Bridge. Ήταν Frigga και Sif και Nanna, οι σύζυγοι
σ. 73
της Odin και Thor και Baldur. Frigga εκλαμβανεται - η Νορν. Όπως έκανε,
γύρισε μια ματιά της αγάπης και της θλίψης μετά Baldur, ο γιος της, και στη
συνέχεια έσυρε πίσω και να τοποθετείται το χέρι της στο κεφάλι Nanna του.
Odin γύρισε από ατενίζοντας την Νορν, και εκλαμβανεται Frigga, βασιλικός τη
σύζυγό του. "Θα αφήσει Asgard για λίγο, σύζυγος του Odin", είπε.
"Yea," είπε Frigga. "Πολλά πρέπει να γίνουν στο Midgard, το World of Men."
"Θα ήθελα να αλλάξει αυτό που έχω γνώσεις σε σοφία», είπε ο Odin, "έτσι
ώστε τα πράγματα που είναι να συμβεί θα πρέπει να αλλάξει είναι η καλύτερη
που μπορεί να είναι."
"Θα πάμε να Καλά Μίμιρ», είπε Frigga.
"Θα πάμε να Καλά Μίμιρ», είπε Odin.
«Ο σύζυγός μου, πάμε», είπε ο Frigga.
Στη συνέχεια πήγαν πίσω πάνω από το Rainbow Bridge ότι είναι πιο όμορφη
και πιο τρεμάμενος από εκείνο που οι άνδρες βλέπουν από τη γη? Πήγαν
πίσω πάνω από τη Γέφυρα του Ουράνιου Τόξου, το Æsir και την Asyniur,
Odin και Frigga, Baldur και Nanna, η Τύρος, με το σπαθί του, και Sif δίπλα
Tyr. Όσο για Thor, πήγε αγωνίζεται μέσω της σύννεφο Ποταμοί Körmt και
εκπέμπουν, Miölnir σφυρί του, μετά τον ώμο του.
Μικρή Hnossa, ο νεότερος των κατοίκων στην Asgard, ήταν εκεί, στέκεται
δίπλα Χέιμνταλ, το Watcher για τους Θεούς και το Keeper of the Bridge to
Urda Καλά, όταν Odin All-Πατέρα και Frigga, Βασίλισσα του, πέρασε από τη
μεγάλη πύλη με κεφάλια λυγισμένα. "Αύριο," Hnossa ακούσει Odin λένε,
"Αύριο θα είμαι Vegtam την Wanderer από τους τρόπους Midgard και
Γιοτουνχέιμ."
σ. 74 σ. 75 σ. 76
ΜΕΡΟΣ ΙΙ
ODIN THE
1. ODIN GOES TO WELL Μίμιρ'S: θυσία του για τη σοφία
Και έτσι Odin, δεν είναι πλέον ιππασίας για Sleipner, οκτώ πόδια του-άτι? Δεν
φοράει χρυσή πανοπλία του και ο αετός-κράνος, και ακόμη δεν το δόρυ του
στο χέρι του, ταξίδεψε μέσω Midgard, το World of Men, και έκανε τον τρόπο
του προς Γιοτουνχέιμ, το βασίλειο των Γιγάντων.
Δεν ήταν αυτός που ονομάζεται Odin All-Πατέρα, αλλά η Vegtam Wanderer.
Φορούσε ένα μανδύα της σκούρο μπλε και το προσωπικό που ασκούσε ένας
ταξιδιώτης της στα χέρια του. Και τώρα, όπως πήγε προς Λοιπόν Μίμιρ, η
οποία ήταν κοντά στο Γιοτουνχέιμ, ήρθε μετά από ένα τεράστιο ιππασία σε
μια μεγάλη Stag.
Odin φαινόταν ένας άνθρωπος με τους άνδρες και ένα γιγαντιαίο σε γίγαντες.
Αυτός
σ. 78
πήγε δίπλα από το Giant για τη μεγάλη Stag και οι δύο μίλησαν μαζί. Ποιος
εσύ τέχνη, αδελφός O; " Odin ζήτησε από το Giant.
"Είμαι Vafthrudner, ο πιο σοφός των Γιγάντων», είπε αυτός που οδηγούσε
στην Stag. Odin τον ήξερε τότε. Vafthrudner ήταν πράγματι ο σοφότερος των
Γιγάντων, και πολλά πήγε να προσπαθήσουν να κερδίσουν από τη σοφία του.
Αλλά αυτοί που πήγαν να τον είχε να απαντήσει στα αινίγματα Vafthrudner
ρώτησε, αν και κατόρθωσε να δώσει απάντηση το Giant πήρε κεφάλι τους
μακριά.
"Είμαι Vegtam την Wanderer," Odin είπε, "και ξέρω ποιος τέχνης χιλ., O
Vafthrudner. Θα προσπαθήσει να μάθει κάτι από σένα."
Ο γίγαντας γέλασε, δείχνοντας τα δόντια του. "Ho Ho,," είπε, "είμαι έτοιμος για
ένα παιχνίδι με σοι. Χιλ. Dost γνωρίζουν το διακύβευμα; Το κεφάλι μου σοι αν
δεν μπορώ να απαντήσει σε οποιαδήποτε ερώτηση βλασταίνετε ρωτήσω. Κι
αν δεν canst χιλ. απαντήσει σε κάθε ερώτηση που μπορεί να ζητήσει, τότε
σου πηγαίνει στο κεφάλι μου. Χο, χο, χο. Και τώρα ας ξεκινήσουμε. "
"Είμαι έτοιμος,» είπε ο Odin.
"Τότε πες μου," είπε Vafthrudner, «πες μου το όνομα του ποταμού που
χωρίζει Asgard από Γιοτουνχέιμ;"
"Ifling είναι το όνομα του ποταμού", δήλωσε ο Odin. "Ifling ότι είναι νεκρός
κρύο, αλλά ποτέ δεν κατεψυγμένα.
"Hast Thou απάντησε σωστά, Ο περιπλανώμενος», είπε ο Γίγαντας. Αλλά

hast χιλ. ακόμη να απαντήσει σε άλλες ερωτήσεις. Ποια είναι τα ονόματα των
αλόγων που μέρα και νύχτα οδηγούν πέρα από τον ουρανό; "
"Skinfaxe και Hrimfaxe," Odin απαντά. Vafthrudner
σ. 79
ήταν ξαφνιασμένος να ακούσω πει κανείς τα ονόματα τα οποία ήταν γνωστά

μόνο στους Θεούς και στην πιο σοφός των Γιγάντων. Υπήρξε μόνο μία
ερώτηση τώρα που θα μπορούσε να ζητήσει πριν ήρθε στο ξένος η σειρά για
να θέσω ερωτήσεις.
"Πες μου," είπε Vafthrudner, «ποιο είναι το όνομα της πεδιάδας κατά την
οποία θα την τελευταία μάχη να καταπολεμηθεί;"
"Η πεδιάδα της Vigard», δήλωσε ο Odin, "η πεδιάδα που είναι εκατό μίλια
μακριά και εκατό μίλια σε όλη."
Ήταν τώρα Odin να ζητήσει Vafthrudner ερωτήσεις. "Ποια θα είναι τα

τελευταία λόγια που Odin θα ψίθυρος στο αυτί του Baldur, αγαπητός γιος
του;" ρώτησε.
Πολύ ξάφνιασε ήταν το Γίγαντας Vafthrudner σε αυτό το ερώτημα. Ο
ξεπήδησε προς το έδαφος και κοίταξε τον ξένο έντονα.
"Μόνο Odin ξέρει τι τελευταία του λόγια προς Baldur θα είναι», είπε, «και μόνο
Odin θα έχει αυτή την ερώτηση. Εσύ τέχνη Odin, Ο περιπλανώμενος, και σου
ερώτηση δεν μπορώ να απαντήσω."
«Τότε», είπε ο Odin, "αν wouldst χιλ. κρατήσει το κεφάλι σου, η απάντησή μου
το εξής: τι τιμή θα Μίμιρ ζητήσει από το βύθισμα Καλά της Σοφίας ότι
φύλακες;"
"Θα ζητήσω δεξί μάτι σου ως τιμή, O Odin", δήλωσε ο Vafthrudner.
"Θα ζητήσω δεν έχει μικρότερη τιμή από εκείνη; είπε Odin.
"Θα ζητήσω δεν είναι λιγότερο μια τιμή. Πολλοί έχουν έρθει σε αυτόν για ένα
βύθισμα από το Πηγάδι της Σοφίας, αλλά κανείς δεν έχει δώσει ακόμη την
τιμή Μίμιρ ζητά. Έχω απαντήσει σου ερώτηση, O Odin. Τώρα να σου μέχρι να
μου αξίωση κεφάλι και επιτρέψτε μου να πάμε στο δρόμο μου. "
σ. 80
να ενισχύσουν τη θέση μου στο κεφάλι σου », δήλωσε ο Odin. Vafthrudner

Στη συνέχεια, ο πιο σοφός των Γιγάντων, πήγε στο δρόμο του, ιππασία σε
μεγάλη Stag του.
Ήταν μια φοβερή τιμή Μίμιρ ότι θα ζητήσει από το βύθισμα Καλά της Σοφίας,
και ήταν πολύ ταραγμένη Odin All-Πατέρα, όταν αποκαλύφθηκε σ 'αυτόν. Δεξί
μάτι! Για όλο το χρόνο να δεν το θέαμα των δεξί μάτι! Σχεδόν θα είχε γυρίσει
την πλάτη στην Asgard, δίνοντας μέχρι αναζήτησή του για τη σοφία.
Συνέχισε, δεν στροφή προς Asgard ουτε να Μίμιρ Καλά είναι. Και όταν πήγε
προς τη Νότια είδε Μουσπελχέιμ, όπου βρισκόταν Surtur με το Flaming
Sword, ένα φοβερό σχήμα, που μια ημέρα θα συμμετάσχουν οι Γίγαντες στον
πόλεμο εναντίον των θεών. Και όταν γύρισε Βόρεια άκουσε το φλοίσβος της
καζάνι Hvergelmer όπως η ίδια χύνεται έξω από Niflheim, ο τόπος του
σκότους και τρέμω. Και Οντίν ήξερε ότι ο κόσμος δεν πρέπει να μείνει μεταξύ
Surtur, ο οποίος θα την καταστρέψει με φωτιά, και Niflheim, ότι θα είναι πίσω
για να συγκεντρώσει το σκοτάδι και το τίποτα. Αυτός, ο γηραιότερος των
Θεών, θα πρέπει να κερδίσει τη σοφία που θα βοηθήσουν να σώσει τον
κόσμο.
Και έτσι, με το πρόσωπό του εσω μπροστά από την απώλεια και τον πόνο
του, Odin All-Πατέρα γύρισε και πήγε προς Καλά Μίμιρ του. Ήταν υπό την
μεγάλη ρίζα του Ygdrassil - η ρίζα που γεννήθηκε μέσα από Γιοτουνχέιμ. Και
κάθισε εκεί Μίμιρ, ο θεματοφύλακας των Καλά της Σοφίας, με βαθιά
λυγισμένο τα μάτια του από τα βαθιά νερά. Και Μίμιρ, οι οποίοι είχαν
καταναλώσει κάθε μέρα από τις Καλά της Σοφίας, ήξερε ποιος ήταν ότι ήταν
πριν από αυτόν.
"Χαίρε, Odin, πρωτότοκος των Θεών», είπε.
σ. 81
Συνέχεια Odin γίνει ευλάβεια να Μίμιρ, ο πιο σοφός των ανθρώπων του
κόσμου. "Θα ήθελα από το ποτό σας καλά, Μίμιρ," είπε.
"Υπάρχει μια τιμή που θα καταβληθεί. Όλοι όσοι έχουν έρθει εδώ για να πιείτε
έχει συρρικνωθεί από την καταβολή της τιμής αυτής. Μπορείτε, πρωτότοκος
των Θεών, θα πληρώσει;"
"Δεν θα συρρικνωθεί από την τιμή που πρέπει να καταβληθεί, Μίμιρ," είπε ο
Odin All-Πατέρα.
"Τότε ποτό», είπε ο Μίμιρ. Ο γεμίσει ένα μεγάλο κέρατο με νερό από το
πηγάδι και έδωσε την Odin.
Odin πήρε το κέρας και στα δύο χέρια του και ήπιε και ήπιε. Και όπως ήπιε
όλα τα μελλοντικά κατέστη σαφές σε αυτόν. Είδε όλες τις πίκρες και
προβλήματα που θα επιβαρύνουν τις Άνδρες και Θεούς. Αλλά είδε, επίσης,
γιατί οι λύπες και προβλήματα έπρεπε να μειωθεί, και είδε τον τρόπο με τον
οποίο θα μπορούσε να ληφθεί έτσι ώστε θεών και ανθρώπων, με το να είναι
ευγενή στις ημέρες της θλίψης και κόπο, θα αφήσει στον κόσμο μια δύναμη
που μια μέρα , μια μέρα που ήταν πολύ μακριά πράγματι, θα καταστρέψει το
κακό που έφερε τον τρόμο και τη θλίψη και την απόγνωση στον κόσμο.
Στη συνέχεια, όταν είχε πιει από το μεγάλο κέρατο Μίμιρ που είχε δώσει,
έβαλε το χέρι του στο πρόσωπό του και εκείνος αποπτιλωθεί στο δεξί μάτι.
Τρομερό ήταν ο πόνος που Odin All-Πατέρα υπέμεινε. Αλλά δεν έκανε
βογγητό ουτε γκρίνια. Ο υποκύψει το κεφάλι του και να θέσει μανδύα του πριν
από το πρόσωπό του, όπως Μίμιρ πήρε το μάτι και αφήστε το να βυθίζονται
βαθιά, βαθιά μέσα στο νερό του πηγαδιού της Σοφίας. Και εκεί το μάτι της
Odin έμεινε, λάμπει επάνω από το νερό, ένα σημάδι για όλους όσους ήρθαν
σε αυτό το μέρος του. τιμών ότι ο πατέρας των Θεών είχε καταβάλει για την
σοφία του.
σ. 82
2. ODIN αντιμετωπίζει EVIL MAN
ONCE, κατά τη σοφία του

ήταν λιγότερο αξιόλογη,
Οντίν είχε ζήσει στον
κόσμο των ανδρών.
Frigga, Βασίλισσα του,
ήταν μαζί του τότε? Είχαν
ζήσει σε μια ζοφερή νησί,
και ήταν γνωστή ως
Grimner τα Ψαρά και τη
σύζυγό του.
Always Odin και Frigga

παρακολουθούσαν πάνω από τους υιούς των ανθρώπων, βλέποντας να
γνωρίζουμε ποια θα ενθαρρύνουν και να εκπαιδεύσουν έτσι ώστε να μπορεί
να έχει τη δύναμη και το πνεύμα για να σώσει τον κόσμο από τη δύναμη των
Γιγάντων. Και ενώ διέμεναν στο ζοφερό νησί, Οντίν και Frigga είδε τους γιους
του βασιλιά Hrauding, και οι δύο θεώρησαν ότι σ 'αυτά το πνεύμα των ηρώων
θα μπορούσε να ενισχυθεί. Odin και Frigga που σχεδιάζει να φέρει τα παιδιά
τους, έτσι ώστε να μπορεί να είναι υπό τη μέριμνα και την εκπαίδευση τους.
Μια μέρα το
σ. 83
αγόρια πήγε αλιεία. Μια καταιγίδα ήρθε και οδήγησε το σκάφος τους στα
βράχια του νησιού, όπου Odin και Frigga έζησε.
Που τους έφερε στην καλύβα τους, Odin και Frigga, και τους είπαν ότι θα τους
φροντίζουν και η εκπαίδευσή τους μέσα από το χειμώνα και ότι την άνοιξη θα
οικοδομήσουμε μια βάρκα που θα τους μεταφέρουν πίσω στη χώρα του
πατέρα τους. "Θα δούμε", δήλωσε ο Odin να Frigga εκείνο το βράδυ, «θα
δούμε ποιος από τους δύο μπορεί να σχηματιστεί στο ευγενέστερο ήρωα."
Είπε ότι επειδή Frigga ευνοούσε ένα από τα αγόρια και θα ευνοούσε την
άλλη. Frigga σκέφτηκε καλά του γέροντα αγόρι, Agnar, ο οποίος είχε μια
απαλή φωνή και ήσυχο και ευγενικά τρόπους. Αλλά Odin σκεφτεί
περισσότερο από τους νεότερους αγόρι. Geirrod, το όνομά του ήταν, και
αυτός ήταν δυνατός και παθιασμένος, με μια μεγάλη και δυνατή φωνή.
Odin έλαβε Geirrod στο τέλος του, και αυτός του έδειξε πώς να τα ψάρια και
το κυνήγι. Έκανε το αγόρι ακόμη πιο τολμηρή από ό, τι ήταν κάνοντας άλμα
από τον βράχο σε βράχο, και αφήνοντας τον ανεβείτε τα υψηλότερα βράχια
και άλμα σε όλη την ευρύτερη χάσματα. Θα τον φέρει να το κρησφύγετο του
και να φέρει τον αγώνα για τη ζωή του με το δόρυ που είχε γίνει γι 'αυτόν.
Agnar πήγε στο ψητό, επίσης, και έδειξε ικανότητες και την τόλμη του. Αλλά
Geirrod τον ξεπέρασε σχεδόν σε κάθε δοκιμή. "Τι ήρωας Geirrod θα είναι,"
Odin θα λένε συχνά.
Agnar έμεινε συχνά με Frigga. Θα μείνετε δίπλα της, ενώ αυτή περιστρέφεται,
ακούγοντας τις ιστορίες είπε, και ζητώντας από ερωτήματα όπως τον έφερε
όλο και περισσότερο φρόνηση. Και Agnar ακούσει Asgard και των κατοίκων
του
σ. 84
[σκέψη συνεχίζει] Asgard και του πώς προστατεύονται Midgard, το Παγκόσμιο

των Ανδρών, από το Γίγαντες του Γιοτουνχέιμ. Agnar, αν και δεν είχε μιλήσει,
είπε στο μυαλό του ότι θα δώσει όλη του τη ζωή και όλη τη δύναμή του και
όλα τη σκέψη του για να βοηθήσει το έργο των Θεών.
Ήρθε η άνοιξη και Odin χτίστηκε μια βάρκα για Geirrod και Agnar. Θα
μπορούσε να πάει πίσω τώρα στην ίδια τους τη χώρα. Και πριν ορίζεται Odin
Geirrod είπε ότι μια μέρα θα έρθει να τον επισκεφθούν. "Και δεν είναι πολύ
υπερήφανος για να λάβετε Ψαράς στην αίθουσα σας, Geirrod», είπε ο Odin.
"Ένας βασιλιάς θα πρέπει να καλωσορίσω στα φτωχότερα που έρχεται στην
αίθουσα του."
"Θα είμαι ήρωας, δεν αμφιβολία ότι," Geirrod απαντά. "Και εγώ θα ήταν
βασιλιάς, επίσης, μόνο Agnar Little-καλή γεννήθηκε πριν από μένα."
Agnar bade Goodby να Frigga και να Odin, ευχαριστώντας τους για τη

φροντίδα που είχαν ληφθεί Geirrod και ο ίδιος. Κοίταξε στα μάτια Frigga, και
της είπε ότι θα προσπαθήσει να μάθει πώς να δώσουμε τη μάχη για τους
Θεούς.
Οι δύο πήγε στη βάρκα και rowed μακριά. Ήρθαν κοντά στο βασίλειο του
βασιλιά Hrauding. Είδαν το κάστρο με θέα στη θάλασσα. Συνέχεια Geirrod
έκανε ένα φοβερό πράγμα. Γύρισε πίσω το πλοίο προς τη θάλασσα, και
αυτός ρίχνει τα κουπιά μακριά. Τότε, γιατί ήταν πολύ ικανός να κολυμπήσετε
τις πιο άγριες θάλασσα και σκαρφαλώνει το υψηλότερο βράχους, που βύθισε
στο νερό και χτύπησε έξω προς την ακτή. Και Agnar, αριστερά δεν κουπιά,
πήγε παρασύρονται στη θάλασσα.
Geirrod αναρριχήθηκε το υψηλό γκρεμούς και κατέληξε στο κάστρο του

πατέρα του.
σ. 85
Βασιλιάς Hrauding, ο οποίος είχε παραιτηθεί από δύο από τους γιους του για
την απώλεια, το χάρηκαν για να τον δω. Geirrod του Agnar είπε ότι είχε πέσει
έξω από το σκάφος στο δρόμο τους πίσω και ότι είχε πνιγεί. Βασιλιάς
Hrauding, ο οποίος είχε σκεφτεί δύο από τους γιους του είχαν φύγει από
αυτόν, ήταν αρκετά χαρούμενος που είχε έρθει ένας ασφαλής. Έβαλε Geirrod
δίπλα του στο θρόνο, και όταν πέθανε Geirrod έγινε βασιλιάς πάνω από το
λαό.
Και τώρα Odin, έχοντας πιει από Λοιπόν Μίμιρ του, πέρασε από τα βασίλεια
των ανδρών, κρίνοντας βασιλιάδες και απλούς ανθρώπους, σύμφωνα με την
σοφία που είχε αποκτήσει. Ήρθε επιτέλους στο βασίλειο ότι Geirrod
αποκλειστεί πάνω. Odin σκέφτηκε ότι το σύνολο των Βασιλέων είχε κριθεί ότι
είναι ευγενής, Geirrod θα είναι σίγουρα το ευγενέστερο.
Πήγε στο σπίτι του βασιλιά ως περιπλανώμενος, τυφλός από το ένα μάτι,
φορώντας ένα μανδύα της σκούρο μπλε και με το προσωπικό του ταξιδιώτη
στα χέρια του. Καθώς πλησίαζε άνδρες σπίτι του Βασιλιά σχετικά με μαύρα
άλογα ιππασίας ήρθε πίσω του. Το πρώτο από τα άτομα δεν εκμεταλλεύτηκε
το άλογό του, όπως ήρθε κοντά στην Wanderer, αλλά οδήγησε σε, παραλίγο
να του καταπάτηση στο έδαφος.
Όπως ήρθαν πριν από το σπίτι του Βασιλιά των ανδρών για τα μαύρα άλογα
φώναξαν για υπαλλήλους. Μόνο ένας υπάλληλος ήταν στο σταθερό. Βγήκε
και πήρε το άλογο του πρώτου ανθρώπου. Στη συνέχεια οι άλλοι κάλεσαν την
Wanderer να τείνουν τα άλογά τους. Έπρεπε να κρατάτε τη συνδετήρων για
ορισμένα από αυτά να κατεβαίνω.
Odin γνώριζε ποιος είναι ο πρώτος άνθρωπος ήταν. Ήταν Geirrod του
βασιλιά. Και ήξερε ποιος είναι ο άνθρωπος που υπηρέτησε στο σταθερό ήταν.
Ήταν Agnar, αδελφός Geirrod του. Με τη σοφία που είχε κερδίσει ήξερε ότι
Agnar είχε έρθει πίσω για να του
σ. 86
βασίλειο του πατέρα υπό το πρόσχημα του υπαλλήλου, και ήξερε ότι Geirrod
δεν γνώριζε ποιος ήταν αυτό υπηρέτης.
Πήγαν στη σταθερή μαζί. Agnar πήρε το ψωμί και το έσπασε και έδωσε
κάποιες στην Wanderer. Του έδωσε, επίσης άχυρο από τη θέση για τον εαυτό
του. Αλλά σε μια στιγμή Odin είπε, "Θα έδρα τον εαυτό μου στη φωτιά στην
αίθουσα του βασιλιά και τρώμε βραδινό μου κρέατος."
"Nay, μείνω εδώ», είπε Agnar. Δεν "Θα σας δώσω περισσότερο ψωμί και ένα
περιτύλιγμα για να καλύψει με τον εαυτό σας. Να πάει στην πόρτα του σπιτιού
του βασιλιά, για το βασιλιά είναι θυμωμένος σήμερα και θα μπορούσε να σας
απόκρουση."
"Πώς;" είπε Odin. "Ένας βασιλιάς στροφή μακριά ένας περιπλανώμενος που
έρχεται στην πόρτα του! Δεν μπορεί να είναι ότι θα το κάνουμε!"
"Σήμερα είναι θυμωμένος," Agnar είπε. Και πάλι αυτός τον παρακάλεσε να
μην πάει στην πόρτα του σπιτιού του βασιλιά. Αλλά Odin εξεγέρθηκε από το
άχυρο για το οποίο αυτός κάθεται και πήγε στην πόρτα.
Μια porter, καμπουριάζω και με μακριά χέρια, στάθηκε στην πόρτα. "Είμαι
ένας περιπλανώμενος, και θα είχα ανάπαυση και τροφή στην αίθουσα του
βασιλιά», είπε ο Odin.
"Δεν υπάρχει στο χώρο αυτό Βασιλιά, είπε ο καμπουριάζω porter. Θα είχε
παραγραφεί η πόρτα για να Odin, αλλά η φωνή του βασιλιά τον κάλεσε
μακριά. Odin τότε strode στην αίθουσα και είδε το King στο τραπέζι με τους
φίλους του, όλα τα σκούρα-γενειοφόρος, σκληρή και το μέλλον των ανδρών.
Και όταν Odin κοίταξε για τους γνώριζε ότι το αγόρι οποίο είχε εκπαιδευτεί στο
αρχοντιά είχε γίνει βασιλιάς πάνω από ληστές.
"Δεδομένου ότι έχετε έρθει στην αίθουσα όπου τρώμε, τραγουδούν για μας,
Wanderer," φώναξε ένας από τους σκοτάδι ανδρών. "Ναι, εγώ
σ. 87
θα τραγουδήσει σε εσάς ", δήλωσε ο Odin. Τότε ήταν μεταξύ δύο από τους
πυλώνες πέτρα στην αίθουσα και τραγούδησε ένα τραγούδι κατακρίνω τον
Βασιλιά για το γεγονός ότι έπεσε σε ένα κακό τρόπο ζωής, και την καταγγελία
για όλους μετά την σκληρή τρόπους ληστές.
"Seize αυτόν», είπε ο βασιλιάς, όταν τραγούδι Odin είχε τελειώσει. Η σκοτεινή
άνδρες τους έριξε από Odin και να αλυσίδες γύρω του και τον έδεσε μεταξύ
των πυλώνων πέτρα της αίθουσας. "Μπήκε σε αυτή την αίθουσα για τη
ζεστασιά, και την ζεστασιά που διαθέτει», δήλωσε ο Geirrod. Ζήτησε από τους
υπηρέτες του να του σωρού μέχρι ξύλο γύρω του. Έκαναν αυτό. Τότε ο
βασιλιάς, με το δικό του χέρι, να θέσει ένα απίστευτα δάδα με το ξύλο και το
fagots καηκε γύρω από την Wanderer.
Η fagots έκαψαν γύρος και τον γύρο. Αλλά η φωτιά δεν έκαψε τη σάρκα του
Odin All-Πατέρα. Ο βασιλιάς και οι φίλοι του βασιλιά ανήλθε γύρο,
παρακολουθώ με χαρά τις πυρκαγιές φλόγα γύρω από ένα άτομο ζει. Το
fagots όλες οι καμένες μακριά, και Odin έμεινε στέκεται εκεί με το βλέμμα του
τρομερές καθορίζεται από τους άνδρες που ήταν τόσο σκληρή και
απάνθρωπη.
Πήγαν για ύπνο, αφήνοντας τον αλυσοδεμένα για τους πυλώνες της
αίθουσας. Odin θα μπορούσε να έχουν σπάσει τις αλυσίδες και γκρέμισαν
τους πυλώνες, αλλά ήθελε να δούμε τι άλλο θα συμβεί στο σπίτι αυτό το
βασιλιά. Οι υπάλληλοι δεν είχαν εντολή να φέρουν φαγητό ή ποτό σε αυτόν,
αλλά τα ξημερώματα, όταν δεν υπήρχε κανείς στην περιοχή, Agnar ήρθε να
τον με ένα κέρας της μπύρας και έδωσε σ 'αυτόν να πιουν.
Το επόμενο βράδυ, όταν ο βασιλιάς επέστρεψε από ληστείες του, και όταν ο
ίδιος και οι φίλοι του, καθίσουμε σε t πίνακες, είχε φάει σαν λύκοι, διέταξε την
fagots να τοποθετηθεί γύρω από Odin. Και πάλι θα ήταν γύρω,
παρακολουθώντας
στην απόλαυση της φωτιάς παίζοντας γύρω από ένα άτομο ζει. Και όπως
πριν Odin στάθηκε εκεί, σώος από τη φωτιά, και του σταθερή και τρομερό
βλέμμα που ο βασιλιάς μισούν τον όλο και περισσότερο. Και όλη την ημέρα
κρατήθηκε σε αλυσίδες, καθώς και οι υπάλληλοι ήταν απαγορευμένο για να
του φέρει φαγητό ή το ποτό. Κανένας δεν ήξερε ότι κέρας της μπύρας
περιήλθε σε αυτόν την αυγή.
Και το βράδυ μετά τη νύχτα, για οκτώ βραδιές, αυτή συνεχίστηκε. Στη
συνέχεια, για την ένατη νύχτα, όταν οι πυρκαγιές γύρω του είχε αναμμένο,
Odin ύψωσε τη φωνή του και άρχισε να τραγουδήσω ένα τραγούδι.
Το τραγούδι του έγινε πιο δυνατά και πιο δυνατά, και του βασιλιά και τους
φίλους του βασιλιά και τους υπηρέτες του σπιτιού του βασιλιά έπρεπε να
σταθεί ακόμη και να Harken. Odin τραγούδησε για Geirrod, ο βασιλιάς? Πως
οι θεοί τον είχαν προστατευθεί, δίνοντας του αντοχή και επιδεξιότητα, και πως
αντί να κάνουμε μια ευγενή χρήση αυτής της δύναμης και ικανότητες που
είχαν γίνει τον εαυτό του σαν ένα από τα άγρια θηρία. Στη συνέχεια
τραγούδησε για το πώς η εκδίκηση των Θεών ήταν έτοιμο να πέσει σε αυτό το
πρόστυχος βασιλιά.
Οι φλόγες έχασαν τη ζωή τους κάτω και Geirrod και τους φίλους του είδαν
μπροστά τους δεν είναι δυνατή μια friendless Wanderer, αλλά αυτός που
φαινόταν πιο μεγαλοπρεπής από κάθε βασιλιάς της γης. Οι αλυσίδες έπεσε
κάτω από το σώμα του και προχώρησε προς το κακό εταιρεία. Συνέχεια
Geirrod έσπευσαν από αυτόν με το σπαθί του στο χέρι για να τον σκοτώσει.
Το ξίφος τον χτύπησε, αλλά Odin παρέμεινε σώος.
# # dir σου ζωή εξαντληθεί,

Οι Θεοί είναι μαινόμενος με σένα?
Ισοπαλία κοντά αν canst χιλ.?
Odin θέλεις εσύ βλέπε. # / Dir #
Έτσι Odin τραγούδησε, και, με τον φόβο του τρομερό βλέμμα, Geirrod και η
παρέα του συρρικνώθηκε μακριά. Και όπως συρρικνώθηκαν μακριά είχαν
μετατραπεί σε κτήνη, σε λύκους ότι το εύρος των δασών.
Και Agnar αναγγέλθηκαν, και τον Odin κηρυχθεί βασιλιάς. Όλες οι λαϊκές ήταν
ευτυχής όταν Agnar ήρθε να αποφανθεί επί αυτών, για να είχαν καταπιέζονται
από Geirrod σε σκληρή βασιλείας του. Και Agnar δεν ήταν μόνο είδος, αλλά
ήταν ισχυρή και νικηφόρα σε κανόνα του.
σ. 90
3. ODIN WINS ΑΝΔΡΩΝ ΤΟ

ΜΑΓΙΚΟ MEAD
Ήταν ο νάνος είναι ποιος

παρασκεύασε το Magic
Mead, και ήταν οι Γίγαντες
που το έκρυψε μακριά. Αλλά
ήταν Odin, που το έφερε από
τον τόπο όπου ήταν
κρυμμένο και έδωσε στους γιους των ανδρών. Αυτοί που έπιναν του Magic
Mead έγινε πολύ σοφό, και δεν είναι μόνο αυτό, αλλά θα μπορούσαν να
θέσουν τη σοφία τους σε τέτοια ωραία λόγια ότι κάθε ένας που θα ακούσει την
αγάπη και το θυμάμαι.
Ο νάνος που παρασκεύασε το Magic Mead με σκληρότητα και την φαυλότητα.
Που θα συνταχθεί από το αίμα ενός ανθρώπου. Ο άνθρωπος ήταν Κβάσιρ
τον Ποιητή. Είχε σοφία, και είχε τέτοια ωραία λόγια με αυτό, ότι αυτό που είπε
και αγαπήθηκε από όλους τους θυμόμαστε. Τους νάνους έφερε Κβάσιρ
καθορίζονται σε σπηλιές τους και τον σκότωσαν εκεί. "Τώρα," αυτοί
σ. 91
είπε, "έχουμε αίμα Κβάσιρ και σοφία Κβάσιρ του. Κανείς άλλος δεν θα έχει τη
σοφία του, αλλά μας." Θα χυθεί αίμα σε τρία βάζα και να αναμειχθεί με μέλι,
και από αυτό που παρασκεύασε το Magic Mead.
Αφού σκότωσε έναν άνθρωπο του νάνους έγινε όλο και πιο τολμηρές. Ήρθαν
από τις σπηλιές τους και πήγαν πάνω και κάτω από Midgard, το World of
Men. Πήγαν στην Γιοτουνχέιμ, και άρχισε να παίζει κακό κόλπα τους σχετικά
με το πιο ακίνδυνη των Γιγάντων.
Ήρθαν μετά από ένα γιγάντιο που ήταν πολύ απλό. Gilling ήταν το όνομά του.
Οι έπεισε Gilling σειρά τους στη θάλασσα σε μια βάρκα. Στη συνέχεια, οι δύο
πιο πονηρός των νάνων, Galar και Fialar, οδήγησε το σκάφος σε ένα βράχο.
Ο διαχωρισμός βάρκα. Gilling, ο οποίος δεν θα μπορούσε να κολυμπήσει,
πνίγηκε. Τους νάνους σκαρφάλωσαν επάνω σε κομμάτια του σκάφους και
ήρθε με ασφάλεια στην ξηρά. Ήταν τόσο ευχαριστημένη με το κακό κόλπα
τους που ήθελαν να παίξουν λίγο περισσότερο από αυτά.
Galar και συνέχεια Fialar σκέψης ενός νέου κομματιού αναστάτωση που
μπορεί να κάνει. Οδήγησαν τους συγκρότημα των νάνων στο σπίτι Gilling και
φώναζαν έξω με τη γυναίκα του ότι Gilling ήταν νεκρός. Η σύζυγος του
γίγαντα άρχισε να κλαίει και θρηνεί. Κατά την τελευταία αυτή έσπευσαν έξω
από το σπίτι κλάμα και παλαμάκια τα χέρια της. Τώρα Galar και Fialar είχε
σκαρφάλωσαν επάνω στο ανώφλι του σπιτιού, και όπως ήρθε εξαντλείται που
ρίχνει μια μυλόπετρα στο κεφάλι της. Χτύπησε τη σύζυγό του και Gilling έπεσε
κάτω νεκρός. Όλο και περισσότερο οι νάνοι την ικανοποίησή του για την
καταστροφή που έκαναν.
Ήταν τόσο αυθάδης τώρα που έκαναν μέχρι και τραγούδησε τα τραγούδια
τους, τραγούδια που όλοι καυχώνται για το πώς είχαν
σκότωσε Κβάσιρ τον Ποιητή, και Gilling ο Γίγαντας, και η σύζυγός του Gilling.
Έμειναν γύρω Γιοτουνχέιμ, βασανίζει όλους τους οποίους ήταν σε θέση να
βασανίζει, και οι ίδιοι κολακευτικά ότι ήταν μεγάλη και ισχυρή. Έμειναν πολύ
καιρό, ωστόσο. Suttung, αδελφός Gilling του, τους εντοπίσει και κατέλαβαν
τους.
Suttung δεν ήταν ακίνδυνες και απλό, όπως Gilling, ο αδελφός του. Ήταν
πονηρός και ήταν άπληστος. Μόλις είχαν στα χέρια του το νάνοι δεν είχε
καμία ευκαιρία να κάνουμε μία απόδραση. Τους πήρε και τους άφησε πάνω
σε βράχο μέσα στη θάλασσα, ένας βράχος που η παλίρροια θα καλύπτει.
Ο Γίγαντας σηκώθηκε στο νερό πιο ψηλή από το βράχο, και το ρεύμα που
ήρθε στη δεν ανέβηκε πάνω από τα γόνατά του. Στάθηκε εκεί βλέποντας τους
νάνους, όπως το νερό αυξήθηκε μέχρι γύρο τους και έγιναν τρομοκρατημένη
όλο και περισσότερο.
"Ω, μας πάρει από το βράχο, καλό Suttung," που φώναξε σε αυτόν. "Πάρτε
μας από το βράχο και θα σας δώσουμε και χρυσά κοσμήματα. Πάρτε μας από
το βράχο και θα σας δώσουμε ένα περιδέραιο εξίσου όμορφη Brisingamen."
Έτσι φώναξε με τον ίδιο, αλλά η Giant Suttung γέλασε μόνο σε αυτούς. Δεν
είχε καμία ανάγκη από χρυσό ή κοσμήματα.
Συνέχεια Fialar και Galar φώναξε: "Πάρτε μας από το βράχο και θα σας
δώσουμε τα βάζα της Μαγείας Mead έχουμε ζυθοποιηθεί."
"The Magic Mead," είπε Suttung. «Αυτό είναι κάτι που κανείς άλλος δεν έχει.
Θα ήταν καλά να το πάρει, γιατί θα μας βοηθήσει στη μάχη εναντίον των
θεών. Ναι, θα πάρω το μαγικό Mead από αυτούς."
Πήρε το συγκρότημα των νάνων από το βράχο, αλλά αυτός που κατέχει
] Galar και Fialar, αρχηγούς τους, ενώ οι άλλοι πήγαν σε σπηλιές τους και να
μεγαλώσει τα βάζα του Magic Mead. Suttung πήρε την Mead και έφερε σε ένα
σπήλαιο σε ένα βουνό κοντά στην κατοικία του. Και έτσι συνέβη ότι το Magic
Mead, που παράγεται από τους νάνους με σκληρότητα και την φαυλότητα,
ήρθε στα χέρια των Γιγάντων. Και η ιστορία λέει τώρα πώς Odin, ο
γηραιότερος των Θεών, εκείνη τη στιγμή στον κόσμο ως Vegtam The
Wanderer, πήρε το Magic Mead από Suttung κατοχή του και το έφερε στον
κόσμο των ανδρών.
Τώρα, Suttung είχε μια κόρη που ονομάζεται Gunnlöd, και αυτή από την
καλοσύνη της και την ομορφιά της ήταν σαν Gerda και Skadi, ο Γίγαντας
υπηρέτριες τους οποίους οι κάτοικοι στο Asgard ευνοούσε. Suttung, που
πιθανόν να έχει κηδεμόνα για το Magic Mead, μαγεμένο Gunnlöd, στροφή της
από μια όμορφη Giant παρθενική σε μια μάγισσα με μακριά αιχμηρά δόντια
και τα νύχια. Της έκλεισε στο σπήλαιο όπου ήταν κρυμμένα τα βάζα του
Magic Mead.
Odin ακούσει για το θάνατο του Κβάσιρ οποίο τιμάται πάνω από όλα τους
άνδρες. Οι νάνοι που σκότωσε τον είχε κλείσει σε σπηλιές τους, έτσι ώστε να
μην ήταν και πάλι σε θέση να βγει στον κόσμο των ανδρών. Και τότε που
καθορίζονται για να πάρετε το Magic Mead ότι θα μπορούσε να δώσει στους
άνδρες, έτσι ώστε, δοκιμάζοντας αυτό, θα έχουν τη σοφία, και τα λόγια θα
ήταν εντολή τους, η οποία θα καθιστούσε τη σοφία αγάπησε και θυμόμαστε.
Πώς Odin κέρδισε το Magic Mead από το βράχο που καλύπτεται Suttung
σπήλαιο, όπου είχε κρύψει, και πώς έσπασε η γοητεία που βάρυνε Gunnlöd,
κόρη του Suttung,
σ. 94
Είναι μια ιστορία που λένε συχνά γύρω από τις εστίες των ανδρών.
Εννέα ισχυρή thralls ήταν θερισμός σε ένα πεδίο ως περιπλανώμενος πήγε

από επενδυμένα σε ένα σκούρο μπλε μανδύα και μεταφέρουν το προσωπικό
του ταξιδιώτη στο χέρι του. Ένα από τα thralls μίλησε στο Wanderer: "Πείτε
τους στο σπίτι του Baugi μέχρι εκεί πέρα που μπορώ να mow δεν υπερβαίνει
μέχρι ακονόπετρα να οξύνει δρεπάνι μου έστειλε σε μένα." "Εδώ είναι μια
Whetstone," είπε ο περιπλανώμενος, και πήρε ένα από τη ζώνη του. The
δουλεία που είχε μιλήσει whetted δρεπάνι του μαζί της και άρχισε να κόψει.
Το γρασίδι κατέβηκε πριν δρεπάνι του, ως εάν ο άνεμος είχε κοπεί. "Δώστε
μας την Whetstone, μας δίνουν την Whetstone," φώναξε το άλλο thralls. The
Wanderer έριξε τον ακονόπετρα μεταξύ τους, αφήνοντας τους quarreling από
πάνω του, και πήγε στο δρόμο του.
The Wanderer ήρθε στο σπίτι του Baugi, ο αδελφός του Suttung. Ο
αναπαύονται στο σπίτι Baugi, και σε χρόνο δείπνο που δόθηκε τροφή στο
μεγάλο τραπέζι. Και ενώ έτρωγε με το Giant ένας αγγελιοφόρος από το πεδίο
ήρθε in.
"Baugi», είπε ο αγγελιοφόρος, «εννέα thralls σας είναι όλοι νεκροί. Σκότωσαν
μία στην άλλη scythes τους, αγωνίζονται στο πεδίο για μια ακονόπετρα. Δεν
υπάρχουν thralls τώρα να κάνει τη δουλειά σου."
"Τι να κάνω, τι πρέπει να κάνω;" είπε Baugi το Giant. "Πεδία μου δεν θα
πρέπει να κοπεί τώρα, και εγώ δεν θα έχει καμία χόρτου για τη διατροφή των
βοοειδών και των αλόγων μου μου το χειμώνα."
«Θα ήθελα να δουλέψει για σας," είπε ο περιπλανώμενος.

"Ένα έργο του ανθρώπου δεν είναι χρήση για μένα," είπε ο Γίγαντας, «θα
πρέπει να έχει το έργο των εννέα άνδρες."
"Θα κάνουμε το έργο των εννέα άνδρες," είπε ο περιπλανώμενος, με μια

δοκιμή, και να δείτε. "
Την επόμενη μέρα Vegtam The Wanderer πήγε στο πεδίο Baugi του. Έκανε
το μεγάλο έργο όπως οι εννέα thralls είχε γίνει σε μια μέρα.
"Μείνε μαζί μου για τη σεζόν», δήλωσε ο Baugi, "και θα σας δώσω μια πλήρη
αμοιβή."
Έτσι Vegtam έμεινε στο σπίτι του Γίγαντα και εργάστηκε στους τομείς του
Γίγαντα, και όταν όλες οι εργασίες της σεζόν έγινε Baugi του είπε:
«Μίλα τώρα και πες μου τι ανταμοιβή μου να σας δώσω."
«Η μόνη ανταμοιβή που θα ζητήσω από εσάς", δήλωσε ο Vegtam, "είναι ένα
βύθισμα του Magic Mead."
"The Magic Mead;" είπε Baugi. "Δεν ξέρω αν είναι ουτε πώς να το πάρει."
"Ο αδερφός σου Suttung έχει. Πηγαίνετε σε αυτόν και να διεκδικήσει βύθισμα
του Magic Mead για μένα."
Baugi πήγε Suttung. Αλλά όταν άκουσε αυτό που είχε έρθει για το Giant
Suttung ενεργοποιημένο τον αδελφό του σε μια οργή.
"Μια βύθισμα του Magic Mead;" είπε. "Για να κανείς δεν θα μου δώσει μια
βύθισμα του Magic Mead. Δεν έχω μαγευτεί Gunnlöd κόρη μου, έτσι ώστε
αυτή να παρακολουθήσουν πάνω από αυτό; Και μου λέτε ότι ένας
περιπλανώμενος που έχει κάνει το έργο των εννέα άνδρες για σας ζητά ένα
βύθισμα του Magic Mead για το τέλος του! Ο γίγαντας ως ανόητο όπως
Gilling! Ο βλάκας της Giant! Ποιος θα μπορούσε να κάνει τέτοια δουλειά για
εσάς, και ο οποίος θα απαιτούσε μια τέτοια αμοιβή από εσάς, αλλά ένας από
τους εχθρούς μας,
η Æsir; Πηγαίνετε από μένα τώρα και δεν έρχονται ποτέ να μου μιλήσει και
πάλι με την Magic Mead. "
Baugi πήγε πίσω στο σπίτι του και είπε ότι η Wanderer Suttung θα απέδιδε
Δεν του Magic Mead. "Σας κρατήστε διαπραγμάτευσης σας", είπε Vegtam η
Wanderer, "και θα πρέπει να μου πάρει το τέλος που ρώτησα. Έλα μαζί μου
τώρα και να με βοηθήσει να το πάρει."
Έκανε Baugi τον φέρει στον τόπο όπου η μαγεία Mead ήταν κρυφό. Ο τόπος
ήταν ένα σπήλαιο στο βουνό. Μπροστά από το σπήλαιο ήταν μια μεγάλη
μάζα από πέτρες.
"Δεν μπορούμε να μεταφερθεί η πέτρα ουτε να περάσει αυτή», δήλωσε ο

Baugi. "Δεν μπορώ να σας βοηθήσω να αμοιβή σας."
Η Wanderer επέστησε ένα τρυπάνι από την ζώνη του. «Αυτό θα έφερε μέσα
στο βράχο, εάν υπάρχει δύναμη πίσω από αυτό. Έχετε τη δύναμη, Giant.
Ξεκινήστε τώρα και άντεξε."
Baugi πήρε το τρυπάνι στα χέρια του και να βαρεθεί με όλη τη δύναμή του,
και το Wanderer στάθηκε από ακουμπά στο προσωπικό του, ηρεμία και
μεγαλοπρεπή στο μανδύα του, του μπλε.
«Έχω γίνει μια βαθιά, βαθιά τρύπα. Στη συνέχεια, μέσω της ροκ," είπε Baugi,
επιτέλους.
Η Wanderer πήγε στην τρύπα και ανατίναξε σε αυτό. Η σκόνη του βράχου
πέταξε πίσω στο πρόσωπό τους.
"Έτσι που είναι καυχιόταν δύναμή σας, Giant," είπε. «Δεν έχετε βαρεθεί στα
μισά του δρόμου από το βράχο. Εργασία πάλι."
Συνέχεια Baugi πήρε το τρυπάνι και πάλι και αυτός βαρεθεί όλο και βαθύτερα
μέσα στο βράχο. Και φύσηξε σε αυτό, και lo! Αναπνοή του πέρασε. Στη
συνέχεια εξετάστηκε η Wanderer για να δούμε τι θα κάνουμε? Μάτια του είχε
γίνει άγρια και κράτησε το τρυπάνι στο χέρι του σαν να ήταν ένα μαχαίρωμα
μαχαίρι.
"Κοίτα επάνω στο κεφάλι του βράχου», είπε ο περιπλανώμενος. Όπως Baugi
κοίταξε μέχρι το Wanderer ίδιος άλλαξε σε ένα φίδι και glided στην τρύπα
στον βράχο. Και Baugi χτύπησε σε αυτόν με το τρυπάνι, ελπίζοντας να τον
σκοτώσουν, αλλά το φίδι γλίστρησε μέσα.
Πίσω από την πανίσχυρη βράχο υπήρχε ένα κοίλο μέρος όλα φωτισμένο από
το λαμπερό κρυστάλλων στον βράχο. Και εντός της κοίλης εκεί ήταν μια κακή
μάγισσα αναζητούν, με μεγάλη αιχμηρά δόντια και τα νύχια. Αλλά κάθισε εκεί
κουνιστό τον εαυτό της και να αφήνει τα δάκρυα πέσουν από τα μάτια της. "O
νεολαία και την ομορφιά," τραγούδησε, "O όψεως των ανδρών και των
γυναικών, λυπηρό, λυπηρό για μένα είναι ότι θα είναι κλειστά μακριά, και ότι
έχω μόνο αυτό το κλειστό στο σπήλαιο και αυτό το φρικτό τρόπο."
Ένα φίδι glided πέρα από το πάτωμα. "Ω, ότι είστε σε θανατηφόρα και ότι
μπορεί να με σκοτώσει», φώναξε η μάγισσα. Το φίδι glided παρελθόν της.
Τότε άκουσε μια φωνή μιλά απαλά: "Gunnlöd, Gunnlöd!" Κοίταξε γύρω, και
εκεί στέκεται πίσω της ήταν μια μαγευτική άνθρωπος, επενδυμένα σε ένα
μανδύα της σκούρο μπλε, Οντίν, ο πρεσβύτερος των Θεών.
"Έχετε έρθει να λάβουν τα Magic Mead ότι ο πατέρας μου μου που εδώ
φρουρά," φώναξε. "Θα πρέπει να μην το έχετε. Μάλλον θα μου χύνονται στην
δίψα γη του σπηλαίου."
"Gunnlöd», είπε, και ήρθε σε αυτήν. Αυτή τον κοίταξε και ένιωσε το κόκκινο
αίμα της νεολαίας επανέλθουμε σε μάγουλα. Έβαλε τα χέρια της με αιχμηρά
νύχια τους στο στήθος, και ένιωσε τα νύχια δίσκο στη σάρκα της. "Μου Εκτός
από όλα αυτά ασχήμια," φώναξε.
"Θα σας σώσει," Odin είπε. Πήγε να της. Πήρε
τα χέρια της και στην κατοχή τους. Αυτός τη φίλησε στο στόμα. Όλα τα
σημάδια της κακής πήγε από την εύνοια της. Δεν ήταν πλέον κλίση, αλλά
ψηλός και καλοφτιαγμένος. Τα μάτια της έγινε ευρύ και βαθύ μπλε. Στόμα της
έγινε κόκκινο και τα χέρια της απαλά και όμορφα. Έγινε η έκθεση, όπως
Gerda, η υπηρέτρια Giant οποίους Frey είχε wed.
Έμειναν εξετάζει κάθε άλλο, τότε κάθισε δίπλα στον άλλο και μίλησε σιγά ο
ένας στον άλλο, Οντίν, ο πρεσβύτερος των Θεών, και Gunnlöd, την όμορφη
κόρη Giant.
Αυτή του έδωσε τα τρία βάζα της Μαγείας Mead και του είπε ότι θα βγουν έξω
από το σπήλαιο μαζί του. Τρεις ημέρες πέρασαν και ακόμα το χωρισμό τους.
Συνέχεια Odin από τη σοφία του, βρέθηκαν κρυμμένα μονοπάτια και
περάσματα που οδήγησαν έξω από το σπήλαιο και έφερε Gunnlöd έξω στο
φως της ημέρας.
Και έφερε μαζί του τα

βάζα του Magic Mead,
Mead η γεύση των
οποίων δίνει σοφία και
σύνεση σε τέτοιες
όμορφες λέξεις που
όλη την αγάπη και το θυμάμαι. Και Gunnlöd, ο οποίος είχε γευτεί λίγο από το
Magic Mead, περιπλανήθηκε μέσα από το τραγούδι του κόσμου την ομορφιά
και τη δύναμη του Odin, και από την αγάπη της για αυτόν.
4. ODIN πει Vidar, SILENT Υιό του, ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ κατορθώματα

ΑΥΤΟΥ
Δεν ήταν μόνο να Γίγαντες και Ανδρών Odin, που ο ίδιος έδειξε στις ημέρες
όταν πήγε μέσω Γιοτουνχέιμ και Midgard ως Vegtam το Wanderer.
Συναντήθηκε και μίλησε με τους Θεούς, επίσης, με μία που έζησε μακριά από
την Asgard και με άλλους που ήρθαν στην Midgard και να Γιοτουνχέιμ.
Αυτός που ζούσαν μακριά από την Asgard. ήταν Vidar, σιωπηλός γιος του
Odin. Πολύ μέσα σε ένα έρημο, με κλαδιά και υψηλή χλόη αυξάνεται γύρω
του, Vidar Σάβ Και από κοντά τον ένα άλογο βόσκει με μια σέλα σε αυτήν, ένα
άλογο που ήταν πάντα έτοιμη για την ταχεία διαδρομή.
Και Odin, τώρα Vegtam το Wanderer, που τέθηκε σε σιωπηλή τόπος και
μίλησε για Vidar, το Silent Θεός.
"Ο Vidar," είπε, "πιο περίεργο όλων γιοι μου? Θεό που
θα ζήσει όταν όλοι μας έχουν περάσει μακριά? Θεός που θα φέρει τη μνήμη
των κατοίκων της Asgard σε έναν κόσμο που δεν θα γνωρίζουν την εξουσία
τους? O Vidar, αλλά μπορώ να ξέρω γιατί βόσκει εκεί κοντά σου από το
άλογο πάντα έτοιμα για την ταχεία διαδρομή: είναι ότι την άνοιξη mayst εσύ σ
'αυτήν και βόλτα ανεξέλεγκτη, ένα γιο υπερβολική ταχύτητα για να εκδικηθεί
τον πατέρα του.
"Για να σας μόνο, O Vidar το Silent One, θα μιλήσω για τα μυστικά του
κατορθώματα μου. Ποιος όμως θα μπορεί να γνωρίζει γιατί, Οντίν, ο
πρεσβύτερος των Θεών, κρέμασαν στο δέντρο Ygdrassil εννέα ημέρες και
εννέα νύχτες, το δικό μου δόρυ transfixing μου; θα αναρτώνται μετά την
θυελλώδη δέντρο που θα μπορούσα να μάθει τη σοφία που θα μου δώσει
δύναμη στις εννέα κόσμους. Από την ένατη νύχτα της Runes της Σοφίας
εμφανίστηκε μπροστά στα μάτια μου, και την ολίσθηση κάτω από το δέντρο
τους πήρα για τον εαυτό μου .
"Και εγώ θα πω γιατί κόρακες μου πετούν προς εσένα, που σε αποκόμματα
ράμφη τους από δέρμα. Είναι ότι mayst χιλ. κάνουν για σαυτόν ένα πέδιλο?
Με το σανδάλι για mayst εσύ που σου πόδι στο κάτω σιαγόνα ενός ισχυρού
λύκος και ενοικιαζομένων αυτόν. Όλες οι υποδηματοποιούς της γης ρίξει από
τα απορρίμματα έδαφος του δέρματος που χρησιμοποιούν, έτσι ώστε mayst
εσύ να είναι σε θέση να κάνει το πέδιλο σου για το λύκο-rending πόδι.
«Και έχω συμβουλεύσει οι κάτοικοι της γης να αποκοπούν τα νύχια και τα

νύχια των νεκρών τους, μήπως από τα νύχια των χεριών και των ποδιών των
Γιγάντων κάνουν μόνοι τους το πλοίο Naglfar στην οποία πρόκειται να
αποπλεύσει από το Βορρά την ημέρα του Ragnarok, το λυκόφως των Θεών.
"Περισσότερη, Vidar, εγώ θα πω σοι μου., Ζει ανάμεσα στους ανθρώπους,

έχουν wed η κόρη του ήρωα. Γιος μου θα ζήσει ως
σ. 101
θνητή μεταξύ θνητούς. ΣΙΓΗ όνομά του πρέπει να είναι. Από αυτή την άνοιξη
του ήρωες που θα συμπληρώσουν Valhalla, το δικό μου στην αίθουσα
Asgard, με ήρωες από την ημέρα της διαμάχη μας με τους Γίγαντες και με
Surtur των Flaming Sword. "
Για καιρό Odin, που έμεινε στην σιωπηλή θέση communing με σιωπηλή το γιο
του, με Vidar, ο οποίος μαζί με τον αδερφό του θα ζουν πάνω από τις ζωές
των κατοίκων της Asgard και που θα θέτουν σε μια άλλη ημέρα και άλλο
κόσμο τη μνήμη του Æsir και το Βανίρ. Για καιρό Odin μίλησε μαζί του, και στη
συνέχεια πήγε σε όλη την έρημο, όπου το γρασίδι και οι θάμνοι, όπου
μεγάλωσε και το άλογο που χρησιμοποιούνται για βοσκή σε ετοιμότητα για το
ξαφνικό ταξίδι. Πήγε προς την παραλία, όπου η Æsir και το Βανίρ είχαν
συγκεντρωθεί σήμερα για τη γιορτή που παλιά Εγκίρ, η Giant βασιλιά της
θάλασσας, τους είχαν προσφέρει.
σ. 102
5. THOR Loki ΚΑΙ ΣΤΗΝ

ΠΟΛΗ ΤΗΣ GIANTS »
Όλα σχεδόν των

κατοίκων της Asgard είχε
έρθει στο πανηγύρι που
προσφέρονται από
Εγκίρ την Παλιά, ο
Γίγαντας βασιλιά της θάλασσας. Frigga, ο βασιλικός σύζυγος του Odin, ήταν
εκεί, και Frey και Freya? Iduna, οι οποίοι φρουρούσαν το Μήλα της Νεολαίας,
και Μπράγκι, ο σύζυγός της? Tyr, η μεγάλη ξιφομάχος, και Niörd, ο Θεός της
θάλασσας, Skadi, ο οποίος προσκολλημένη Niörd και το μίσος των οποίων
για Λόκι ήταν έντονος, και Sif, χρυσά μαλλιά της οποίας ήταν κάποτε
κουρεμένος μακριά από Loki the άτακτος. Thor και Λόκι ήταν εκεί. Οι κάτοικοι
των Asgard, συγκεντρώθηκαν από κοινού στην αίθουσα του Εγκίρ, περίμενε
Odin.
Πριν Odin ήρθε Λόκι γίνει η Merry εταιρεία από τις ιστορίες που είπε στην
κοροϊδία των Thor. Λόκι καιρό είχε χείλη του unloosed από το λουρί ότι ο
νάνος Brock είχε με τους ραμμένο. Και Thor είχε ξεχάσει το λάθος
σ. 103
ότι είχε γίνει για να Sif. Λόκι είχε με Thor στην περιπλάνησή του μέσω
Γιοτουνχέιμ, και για αυτές τις περιπλανήσεις αυτός τώρα είπε σκωπτική
παραμύθια.
Είπε πως είχε δει Thor στο άρμα του ορειχάλκου που με δύο αίγες πάει σε
όλη Bifrost, το Rainbow Bridge. Δεν του Æsir ή την Βανίρ γνώριζαν για το τι
περιπέτεια Thor ήταν λυγισμένα. Αλλά Λόκι τον ακολούθησε και Thor τον
κράτησε στην επιχείρησή του.
Δεδομένου ταξίδεψαν για το άρμα του ορειχάλκου που οι δύο κατσίκες, Thor
είπε ο Λόκι της περιπέτειας για την οποία ήταν λυγισμένα. Θα μπω σε
Γιοτουνχέιμ, ακόμη και σε Utgard, πόλη των Γιγάντων », και θα προσπαθήσει
δύναμη του εναντίον των Γιγάντων. Δεν φοβόταν aught ότι μπορεί να συμβεί,
για ασκούσε Miölnir, σφυρί του, μαζί του.
Τρόπο τους ήταν μέσω Midgard, το World of Men. Αφού, όπως ήταν
ταξιδεύουν σε, βράδυ ήρθε σε αυτούς που ήταν πεινασμένοι και χρειάζονται
στέγη. Είδαν μια χωριάτικη καλύβα και που οδήγησε το άρμα προς την
κατεύθυνση αυτή. Unyoking τις κατσίκες και αφήνοντας τους στέκεται σε ένα
κοίλο δίπλα στο άρμα, οι δύο, δεν αναζητούν όπως Dwellers στην Asgard,
αλλά όπως και οι άνδρες που ταξιδεύουν μέσω της χώρας, χτύπησε την
πόρτα της καλύβας και ζήτησε για τα τρόφιμα και στέγη.
Θα μπορούσαν να έχουν στέγη, ο χωρικός και η σύζυγός του, τους είπε, αλλά
δεν θα μπορούσαν να έχουν τα τρόφιμα. Υπήρξε μικρή σε αυτό το χώρο, και
τα λίγα που είχαν σημειωθεί είχαν φάει για δείπνο. Ο χωρικός τους έδειξε το
εσωτερικό της καλύβας: ήταν κακή και γυμνό, και δεν υπήρχε τίποτα εκεί για
να δώσει κανείς. Το πρωί, ο χωρικός είπε, θα πήγαινε κάτω στο ποτάμι και
ορισμένα ψάρια για ένα γεύμα.
σ. 104
"Δεν μπορούμε να περιμένουμε μέχρι το πρωί, θα πρέπει να τρώμε τώρα»,

είπε ο Thor, «και νομίζω ότι μπορεί να προσφέρει ένα καλό γεύμα για όλους
μας." Πήγε για να όπου κατσίκες του, στάθηκε στο κοίλο δίπλα από το άρμα
των χάλκινων πνευστών, και, με το εντυπωσιακό τους σφυρί του, έφυγε χωρίς
ζωή τους στο έδαφος. Ο εκδορά τις κατσίκες, στη συνέχεια, και η ανάληψη
των οστών πολύ προσεκτικά, που τους άφησε κάτω στην δέρματα. Δέρματα
και οστά σήκωσε μέχρι και την παραπομπή τους στο σπίτι που τους άφησε σε
μια τρύπα πάνω από το τζάκι αγροτών. "Κανείς δεν", είπε ότι σε μια
επιβλητική φωνή, "πρέπει να αγγίζετε τα οστά που αφήνω εδώ."
Στη συνέχεια έφερε το κρέας στο σπίτι. Σύντομα ήταν ψημένα και που το
κάπνισμα στο τραπέζι. Ο χωρικός και η γυναίκα του και ο γιος του Σάβ γύρω
από το διοικητικό συμβούλιο με Thor και Λόκι. Δεν είχε φάει άφθονα για
πολλές μέρες, και τώρα ο άνδρας και η γυναίκα να τρέφονται καλά.
Thialfi ήταν το όνομα του γιου του ο χωρικός. Ήταν μια αυξανόμενη παλικάρι
και είχε όρεξη ότι δεν είχε τηρηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ενώ το κρέας
που ήταν στο τραπέζι ο πατέρας και η μητέρα του είχε κρατήσει τον πρόκειται
εδώ και εκεί, που μεταφέρουν το νερό, τη θέση fagots σχετικά με την
πυρκαγιά, και κρατώντας ένα απίστευτα ραβδί, έτσι ώστε αυτά στο τραπέζι
των διαπραγματεύσεων μπορεί να δει για να φάει. Δεν υπήρχε μεγάλη
αριστερά για τον ίδιο όταν ήταν σε θέση να καθίσουν, για Thor και Λόκι είχε
μεγάλη ορέξεις, και ο πατέρας και η μητέρα του παλικάρι είχε φάει για να
αναπληρώσετε ημέρες θέλετε. Έτσι Thialfi πήρε λίγο έξω από το άφθονο
γλέντι.
Όταν το γεύμα τελείωσε καθορίζουν στα έδρανα. Thor, επειδή είχε κάνει ένα
μακρύ ταξίδι την ημέρα εκείνη, κοιμόταν πολύ βαθιά. Thialfi καθορίζουν σε
έναν πάγκο, πάρα πολύ, αλλά οι σκέψεις του ήταν ακόμα από την τροφή.
Όταν όλα ήταν
σ. 105
κοιμισμένος, σκέφτηκε, θα λάβει ένα από τα οστά που είχαν στο δέρματα από
πάνω του, και να σπάσει και να ροκανίζουν.
Έτσι, οι νεκροί της νύχτας Το παλικάρι σηκώθηκε στον πάγκο και κατέβασαν
το goatskins ότι Thor είχε αφήσει τόσο προσεκτικά εκεί. Έβγαλε ένα κόκαλο,
το έσπασε, και gnawed αυτό για τον μυελό. Λόκι ήταν ξύπνια και τον είδα να
το κάνετε αυτό, αλλά, απολαμβάνοντας κακό όσο ποτέ, δεν έκανε τίποτα για
να αναστείλει το παλικάρι.
Έβαλε το οστό που είχε σπασμένα πίσω στο δέρματα και άφησε τα δέρματα
πίσω στην τρύπα πάνω από το τζάκι. Στη συνέχεια πήγε για ύπνο στον
πάγκο.
Το πρωί, μόλις αυτές αυξήθηκαν, το πρώτο πράγμα που Thor έκανε ήταν να
λάβει τα δέρματα από την τρύπα. Τους γίνεται προσεκτικά έξω στο κοίλο,
όπου είχε εγκαταλείψει το καθεστώς κατσίκες. Έβαλε κάθε goatskin κάτω με
τα οστά σε αυτό. Χτύπησε το καθένα με σφυρί του, και οι κατσίκες ξεπήδησε
ζωντανός, κέρατα και οπλές και όλους.
Αλλά ένα δεν ήταν, όπως είχε πριν. Ο limped άσχημα. Thor εξέτασε το πόδι
και διαπίστωσε ότι ένα οστό ήταν σπασμένα. Σε τρομερή οργή στράφηκε στην
χωρικός, η σύζυγός του, και ο γιος του. "Ένα οστών του παρόντος κατσίκα
έχει σπάσει κάτω από τη στέγη σας," φώναξε. "Γι 'αυτό, πρέπει να
καταστρέφει το σπίτι σας και να σας αφήσει όλα νεκρός στο πλαίσιο αυτό."
Thialfi έκλαιγε. Τότε ήρθε εμπρός και άγγιξε τα γόνατα του Thor. «Δεν ήξερα τι
έκανα βλάβη», είπε. "Έχω έσπασε το κόκαλο."
Thor είχε σφυρί του αρθεί μέχρι να τον συντρίψουν στη γη. Αλλά δεν
μπορούσε να το φέρει προς τα κάτω το κλάμα αγόρι. Άφησε υπόλοιπο σφυρί
του στο έδαφος ξανά. "Θα
σ. 106
Πρέπει να κάνουμε πολύ υπηρεσία για μένα διότι lamed κατσίκα μου, "είπε."
Έλα μαζί μου. "
Και έτσι το παλικάρι Thialfi πήγε μακριά με Thor και Λόκι. Thor πήρε στα
ισχυρά χέρια του τα άξονες του άρμα των χάλκινων πνευστών και αυτός την
έσυρε σε έναν μοναχικό βουνό κοίλου όπου δεν υπάρχουν ούτε οι άνδρες
ουτε Γιγάντων ήρθε. Και έφυγαν οι κατσίκες σε ένα μεγάλο, άδειο δάσος να
μείνει εκεί μέχρι να ακουμπά Thor καλείται να τους ξανά.
Thor και Λόκι και το παλικάρι Thialfi πήγε απέναντι από Midgard σε
Γιοτουνχέιμ. Λόγω της Miölnir, το μεγάλο σφυρί ότι ασκούσε, Thor αισθάνθηκε
ασφαλής στη σφαίρα των Γιγάντων. Και Λόκι, που εμπιστεύτηκαν στη δική
του πονηριά, αισθάνθηκε ασφαλή, πολύ. Το παλικάρι Thialfi αξιόπιστο στην
Thor τόσο πολύ που δεν είχε κανένα φόβο. Είχαν καιρό στην πραγματοποιεί
το ταξίδι, και ενώ ταξίδευαν Thor και Λόκι εκπαιδευμένο Thialfi να είναι μια
γρήγορη και ισχυρή παλικάρι.
Μια μέρα που βγήκε σε Moor. Όλη την ημέρα που διέσχιζε, και το βράδυ
ακόμη τεντωμένο πολύ πριν από αυτούς. Μεγάλη άνεμος φυσούσε, νύχτα
έπεφτε, και δεν έβρισκε καταφύγιο στην περιοχή. Στο σούρουπο είδαν ένα
σχήμα που φαινόταν να είναι ένα βουνό και πήγαν προς την κατεύθυνση
αυτή, ελπίζοντας να βρουν καταφύγιο σε μια σπηλιά.
Τότε ο Λόκι είδε ένα μικρότερο σχήμα που φαινόταν σαν να μπορούσε να
είναι ένα καταφύγιο. Οι περπάτησε γύρω από αυτό, ο Λόκι και Thor και το
παλικάρι Thialfi. Ήταν ένα σπίτι, αλλά ένα σπίτι πιο παραδόξως σχήμα. Η
είσοδος ήταν μια μακρά, μεγάλη αίθουσα ότι δεν είχε καμία πόρτα. Όταν
άρχισε αυτή την αίθουσα βρήκαν πέντε μακρόστενο επιμελητήρια τρέχει από
αυτό. «Είναι μια περίεργη θέση, αλλά είναι το καλύτερο καταφύγιο μπορούμε
να πάρουμε," είπε ο Λόκι. "Εσείς και
σ. 107
[σκέψη συνεχίζει] I, Thor, θα λάβουν οι δύο μεγαλύτερες αίθουσες, και το

παλικάρι Thialfi μπορεί να λάβει ένα από τα μικρά δωμάτια. "
Μπήκαν θαλάμους τους και καθορίζουν για ύπνο. Αλλά από το βουνό έξω
ήρθε εκεί ο θόρυβος που ήταν σαν γκρίνια και τα δάση που καταρράκτη. Ο
θάλαμος όπου κάθε ένας κοιμόντουσαν ταρακουνήθηκε από το θόρυβο. Ουτε
Thor ουτε Λόκι ουτε το παλικάρι Thialfi κοιμήθηκε εκείνο το βράδυ.
Το πρωί έφυγαν οι πέντε-chambered σπίτι και γύρισε τα πρόσωπά τους προς

το βουνό. Δεν ήταν ένα βουνό σε όλα, αλλά ένα γιγαντιαίο. Ήταν ξαπλωμένη
στο έδαφος, όταν τον είδε, αλλά μόνο τότε θα μεταφερθεί και κάθισε πάνω.
"Little άνδρες, λίγο άνδρες," φώναξε τους, "έχετε περάσει από ένα γάντι του
ορυχείου στο δρόμο σας;" Σηκώθηκε και κοίταξε γύρω του. «Χο, βλέπω γάντι
μου τώρα», είπε. Thor και Λόκι και το παλικάρι Thialfi σταματήσει το Γίγαντας
ήρθε προς το μέρος τους. Αυτός έσκυψε και πήρε τα πέντε roomed καταφύγιο
που είχαν κοιμηθεί in. Είναι το βάλετε στο χέρι του. Ήταν πραγματικά γάντι
του!
Thor καταληφθεί σφυρί του, και ο Λόκι και το παλικάρι Thialfi βρισκόταν πίσω
του. Αλλά η Giant φάνηκε καλή-humored αρκετά. "Όταν το YE θα μπορούσε
να δεσμεύεται για, λίγο άνδρες;" είπε.
"Για να Utgard στο Γιοτουνχέιμ," Thor απάντησε με θάρρος.
"Ω, προς τον τόπο αυτόν», είπε ο Γίγαντας. "Ελάτε, τότε, θα είμαι με ye μέχρι
σήμερα. Μπορείτε να μου τηλεφωνήσει Skyrmir."
"Μπορείτε να μας δώσετε το πρωινό;" είπε Thor. Μίλησε θυμωμένα, γιατί δεν
θέλετε να εμφανίζεται ότι υπήρχε κανένας λόγος να φοβόμαστε τον Giant.
"Μπορώ να σας δώσω το πρωινό», είπε Skyrmir, "αλλά δεν
σ. 108
θέλουν να σταματήσουν να φάει τώρα. Θα καθίσετε μόλις έχω όρεξη. Ελάτε

τώρα. Εδώ είναι το πορτοφόλι μου για να μεταφέρουν. Έχει διατάξεις μου σε
αυτό. "
Έδωσε Thor πορτοφόλι του. Thor το θέσω στην πλάτη του και να Thialfi
συνεδρίαση σ 'αυτήν. Και για την Giant strode και Thor και Λόκι ήταν μόλις και
μετά βίας μπορούν να μείνουν μαζί του. Ήταν μεσημέρι πριν έδειξε
οποιαδήποτε σημεία ανάσχεση να πάρετε το πρωινό.
Ήρθαν σε ένα τεράστιο δέντρο. Στο πλαίσιο αυτό Skyrmir κάθισε. "Θα ύπνο
πριν τρώω», είπε, "αλλά μπορείτε να ανοίξετε το πορτοφόλι μου, λίγο άντρες
μου, και κάνουν το γεύμα σας έξω από αυτό." Λέγοντας αυτό, ο ίδιος
τεντωμένο έξω, και σε λίγα λεπτά Thor και ο Λόκι και το παλικάρι Thialfi
ακούσει τους ίδιους τους ήχους τους κράτησε ως ξύπνιοι τη νύχτα πριν,
ακούγεται ότι ήταν όπως τα δάση γκρίνια και καταρράκτη που υπάγονται.
Ήταν Skyrmir το ροχαλητό.
Thor και Λόκι και το παλικάρι Thialfi. ήταν πολύ πεινασμένοι τώρα να
διαταραχθεί από αυτές τις τεράστιες θορύβους. Thor προσπάθησε να ανοίξει
το πορτοφόλι, αλλά διαπιστώθηκε ότι δεν ήταν εύκολο να αναιρέσετε των
κόμβων. Τότε ο Λόκι προσπάθησε να το ανοίξετε. Παρ 'όλα Λόκι την
πανουργία του δεν μπορούσε να αναιρέσετε την κόμβους. Συνέχεια Thor
πήρε το πορτοφόλι από αυτόν και προσπάθησε να σπάσει τον κόμβους με
κύρια δύναμη. Δεν έχει ακόμη δύναμη Thor θα μπορούσε να σπάσει. Πέταξε
το πορτοφόλι του οργή του.
Το ροχαλητό των Skyrmir έγινε πιο δυνατά και πιο δυνατά. Thor ανάστημά
της για την οργή του. Μου άρπαξε Miölnir και εκσφενδόνισα είναι επικεφαλής
της κοιμισμένος γίγαντας.
Το σφυρί τον χτύπησε στο κεφάλι. Αλλά Skyrmir μόνο αναδεύεται στον ύπνο
του. "Μήπως μια πτώση των φύλλων στο κεφάλι μου;" είπε.
σ. 109
Γύρισε γύρω από την άλλη πλευρά και πήγε για ύπνο πάλι. Το σφυρί
επέστρεψε στο χέρι του Thor. Από τη στιγμή που Skyrmir snored αυτός είναι
απομακρυσμένες και πάλι, με στόχο μέτωπο του Γίγαντα. Χτύπησε εκεί. Ο
γίγαντας άνοιξε τα μάτια του. "Έχει ένα βελανίδι πέσει στο μέτωπό μου;" είπε.
Και πάλι πήγε για ύπνο. Αλλά τώρα Thor, τρομερά ξεσήκωσαν, στάθηκε
πάνω από το κεφάλι του με το σφυρί που πραγματοποιήθηκε στα χέρια του.
Τον χτύπησε στο μέτωπο. Ήταν το μεγαλύτερο πλήγμα που Thor είχε ποτέ
αντιμετωπιστεί.
"Ένα πουλί είναι ράμφισμα στο μέτωπό μου - δεν υπάρχει καμία πιθανότητα
να κοιμηθώ εδώ», είπε ο Skyrmir, μέχρι συνεδρίαση. "Και εσείς, λίγο άνδρες,
έκανε έχετε πρωινό ακόμα; Πέτα πάνω από το πορτοφόλι μου για μένα και θα
σας δώσω κάποια διάταξη." Το παλικάρι Thialfi έφερε το πορτοφόλι. Skyrmir
άνοιξε, έβγαλε τις διατάξεις του, και έδωσε ένα μερίδιο στην Thor και ο Λόκι
και το παλικάρι Thialfi. Thor δεν θα λάβουν την παροχή από αυτόν, αλλά ο
Λόκι και το παλικάρι Thialfi πήρε και έφαγε. Όταν το γεύμα τελείωσε Skyrmir
αυξήθηκε μέχρι και είπε, «Ώρα για μας να πηγαίνουν προς Utgard."
Δεδομένου πήγαν στο δρόμο τους Skyrmir μίλησε για Λόκι. «Πάντα
αισθάνομαι πολύ μικρή όταν πάω σε Utgard," είπε. «Βλέπετε, είμαι τόσο
μικρή και αδύναμη υποτρόφου και της λαϊκής που ζουν εκεί είναι τόσο μεγάλη
και ισχυρή. Αλλά εσείς και οι φίλοι σας θα είναι ευπρόσδεκτη στην Utgard. Θα
πρέπει να είστε βέβαιος να κάνει λίγο τα κατοικίδια ζώα σας."
Και στη συνέχεια τους άφησε και πήγαν σε Utgard, η πόλη των Γιγάντων.
Γίγαντες πήγαιναν πάνω-κάτω στους δρόμους. Δεν ήταν τόσο μεγάλη που
Skyrmir θα τους κάνουν να πιστέψουμε, Loki παρατηρήσει.
σ. 110
Utgard ήταν η Asgard των Γιγάντων. Αλλά σε κτίρια του εκεί δεν ήταν γραμμή
της ομορφιάς που υπήρχε στα παλάτια των Θεών, Gladsheim και Breidablik ή
Fensalir. Τεράστια άμορφη αλλά τα κτίρια που προέκυψαν, όπως βουνά ή
παγόβουνα. O όμορφο Asgard με το θόλο από πάνω από το βαθύτερο μπλε!
Asgard με τα σύννεφα γύρω γεμάτη σαν βουνά από διαμάντια! Asgard με
Rainbow Bridge του και αστραφτερές πύλες του! O όμορφο Asgard, θα
μπορούσε να είναι πράγματι ότι αυτές οι Γίγαντες ήταν μία μέρα ανατροπή;
Thor και Λόκι με το παλικάρι Thialfi πήγε στο παλάτι του βασιλιά. Το σφυρί
που θα συμπαρασύρει Thor, ήξεραν, να καταστούν ασφαλέστερες, ακόμη και
εκεί. Πέρασαν μεταξύ των σειρών των Giant φύλακες και ήρθε στην έδρα του
βασιλιά. «Σας γνωρίζουμε, Thor και ο Λόκι," είπε ο Γίγαντας βασιλιάς, «και
γνωρίζουμε ότι Thor έχει έρθει για να προσπαθήσουμε να Utgard δύναμη του
εναντίον των Γιγάντων. Θα έχουμε ένα διαγωνισμό αύριο. Σήμερα υπάρχουν
αθλήματα για τα αγόρια μας. Αν σας νέος υπάλληλος θα ήθελα να
προσπαθήσω ταχύτητα του κατά νέοι μας, ας αρχίσει ο αγώνας σήμερα. "
Τώρα Thialfi ήταν ο καλύτερος δρομέας σε Midgard και όλη την ώρα που είχε
μαζί τους Λόκι και Thor τον είχε εκπαιδευτεί στο quickness. Thialfi και έτσι δεν
ήταν φοβισμένοι του αγώνα ενάντια νεαροί the Γιγάντων ».
Ο βασιλιάς κάλεσε σε ένα όνομα Hugi και τον τοποθέτησε κατά Thialfi. Το
ζευγάρι ξεκίνησε μαζί. Thialfi SPED off. Λόκι και Thor παρακολούθησαν τον
αγώνα με αγωνία, γιατί σκέφτηκε ότι θα ήταν καλά για αυτούς, εάν είχαν ένας
θρίαμβος για την κάτοικοι στο Utgard στον πρώτο διαγωνισμό. Αλλά
σ. 111
είδε Hugi Thialfi αφήσει πίσω. Είδαν τον Γίγαντα νεολαίας φθάσουν στην νίκη
μετά, γύρω από το κύκλο, και να επιστρέψει στην αρχική χώρα πριν Thialfi
είχε φτάσει στο τέλος του μαθήματος.
Thialfi, οι οποίοι δεν γνωρίζουν πώς ήταν ότι είχε υποστεί ξυλοδαρμό, ζήτησε
να του αφήσει τρέξει τον αγώνα με Hugi πάλι. Το ζευγάρι ξεκίνησε για άλλη
μια φορά, και αυτή τη φορά δεν φαίνεται να Thor και Λόκι Hugi που είχαν
εγκαταλείψει την αρχική θέση σε όλες - ήταν εκεί πίσω σχεδόν αμέσως μόλις
ο αγώνας είχε αρχίσει.
Ήρθαν πίσω από την αγωνιστική έδαφος στο παλάτι. Ο Γίγαντας βασιλιάς και
τους φίλους του με Thor Λόκι και κάθισε στο τραπέζι δείπνο. «Αύριο», είπε ο
βασιλιάς, «θα έχουμε μεγάλο διαγωνισμό μας όταν Asa Thor θα μας δείξει τη
δύναμή του. Έχετε της Asgard ποτέ ακούσει για εκείνον που θα τεθεί σε
διαγωνισμό σε τρώει; Θα μπορούσαμε να διαγωνιστούν στην κατανάλωση σε
αυτό το δείπνο συμβούλιο αν θα μπορούσαμε να έχουμε μία που θα ταιριάζει
με τον εαυτό του Logi εδώ. Μπορεί να τρώνε περισσότερο από οποιονδήποτε
άλλο στο Γιοτουνχέιμ. "
"Κι εγώ», είπε ο Λόκι, "μπορεί να φάει περισσότερο από κάθε δύο στη
Γιοτουνχέιμ. Μου θα το συγκρίνει με το Logi σας."
"Good!" είπε η Giant βασιλιά. Και όλοι οι παρόντες Γίγαντες είπε, "Good! Αυτό
θα είναι ένα θέαμα που αξίζει να δείτε."
Στη συνέχεια έβαλαν αποτελέσματα των πλακών κατά μήκος τη μία πλευρά
του πίνακα, κάθε πιάτο γεμάτο με βάση το κρέας. Loki ξεκίνησε στο ένα άκρο
και Logi ξεκίνησε στο άλλο. Άρχισαν να τρώνε, μεταβαίνοντας προς
αλλήλους, το κάθε ενέκρινε μια πλάκα. Πλάκα πλάκα ήταν μετά την εκκένωση,
και η θέση από Thor με τους Γίγαντες ήταν κατάπληκτος για να δείτε πόσο
Loki έφαγε. Logi αλλά από την άλλη
σ. 112
πλευρά έφευγε πλάκα πλάκα μετά την εκκένωση. Κατά τα δύο τελευταία ήταν
μαζί με αποτελέσματα από πλάκες σε κάθε πλευρά τους. "Δεν με έχει
ηττηθεί», φώναξε ο Λόκι. Έχω εκκαθαρίζονται όπως πολλές πλάκες ως
πρωταθλητής σας, Ο Βασιλιάς των Γιγάντων.
"Αλλά εσείς δεν τα έχουν εκκαθαριστεί τόσο καλά,» είπε ο βασιλιάς,
"Loki έχει φάει όλα τα κρέατα που ήταν σε αυτούς", δήλωσε ο Thor.
Αλλά Logi έχει φάει τα οστά με το κρέας », είπε ο Γίγαντας βασιλιά. "Κοιτάξτε
και δείτε αν αυτό δεν είναι έτσι."
Thor πήγε στο πλάκες. Όταν ο Λόκι είχε φάει, τα οστά που έχουν απομείνει
στο πλάκες. Όταν Logi είχε φάει, τίποτα δεν αφέθηκε: οστά, καθώς και το
κρέας που καταναλώθηκαν, καθώς και όλα τα πιάτα έμειναν γυμνά.
"Είμαστε ξυλοδαρμό," είπε ο Thor να Λόκι.
"Αύριο, Thor," είπε ο Λόκι, "θα πρέπει να δείξει όλες τις δυνάμεις σας ή οι
Γίγαντες θα πάψουν να φοβούνται τη δύναμη των κατοίκων του Asgard."
"Δεν fie φοβάται», δήλωσε ο Thor. "Κανείς δεν σε Γιοτουνχέιμ θα θριαμβεύσει

πάνω μου."
Την επόμενη μέρα Thor και Λόκι ήρθε στη μεγάλη αίθουσα του Utgard. Ο
Γίγαντας βασιλιάς ήταν εκεί με ένα πλήθος από τους φίλους του. Thor
βάδισαν στην αίθουσα με Miölnir, μεγάλη σφυρί του, στα χέρια του. "Νέοι
άνδρες μας έχουν πιει από αυτό το κέρατο," είπε ο βασιλιάς, "και θέλουν να
γνωρίζουν εάν« σας, Asa Thor, θα πιείτε από το βύθισμα πρωί. Αλλά πρέπει
να σας πω ότι πιστεύω ότι κανείς δεν του Æsir θα μπορούσε να αδειάσει το
κέρας σε ένα βύθισμα. "
"Δώσ 'μου», είπε ο Thor. "Δεν υπάρχει κέρατο μπορείτε να μου το χέρι που
δεν μπορώ να αδειάσει μονορούφι."
Ένα μεγάλο κέρατο, γείσο και ροή, ασκήθηκε πάνω σε αυτόν. Παράδοση
Miölnir να Λόκι και διαγωνισμούς του στάση ώστε να μπορέσει να κρατήσει το
σφυρί στο θέαμα, Thor έθεσε το κέρατο στο στόμα του. Ήπιε και ήπιε. Ένιωσε
σίγουρος δεν υπήρξε μια πτώση αριστερά στο κέρατο που αυτή που επί του
εδάφους. "Εκεί," ο gasped, "Giant κέρατο σας έχει αποξηρανθεί."
The Giants κοίταξε εντός της κόρνας και γέλασε. "Στραγγισμένο, Asa Thor!"
είπε η Giant βασιλιά. "Κοίτα στο κέρας ξανά. Έχετε καθόλου μεθυσμένος
κάτω από το χείλος."
Και Thor εξετάσαμε αυτό και είδα ότι η σειρήνα δεν είχε αδειάσει το μισό. Σε
ένα ισχυρό οργή που θα αρθεί στα χείλη του και πάλι. Ήπιε και ήπιε και ήπιε.
Στη συνέχεια, πεισθεί ότι το είχε αδειάσει στο κάτω μέρος, άφησε το κέρας
στο έδαφος και περπάτησε πάνω στην άλλη πλευρά της αίθουσας.
"Thor νομίζει ότι έχει διέλθει το κέρατο," είπε ένας από τους Γίγαντες, η άρση
τους. "Αλλά δείτε, φίλοι, αυτό που μένει σε αυτό."
Thor strode πίσω και κοίταξε πάλι στο κέρατο. Ήταν ακόμη ένα δεύτερο
γεμάτο. Στράφηκε γύρο για να δείτε ότι όλοι οι Γίγαντες γελούσαν μαζί του.
"Asa Thor, Asa Thor," είπε ο Γίγαντας King, "εμείς δεν γνωρίζουμε πώς θα
έχετε την ευκαιρία να ασχοληθεί μαζί μας στο επόμενο κατόρθωμα, αλλά
σίγουρα δεν είναι σε θέση να πίνουν κατά των Γιγάντων."
Thor είπε: «Μπορώ να ανελκυστήρα και αποβίβασης είναι σε κάθε αίθουσα

σας."
Όπως είπε αυτό μια μεγάλη σιδερένια χρώματος γάτα που οριοθετείται στην
αίθουσα και στάθηκε μπροστά Thor, την πλάτη καμάρες και bristling γούνα
της.
"Ανελκυστήρας Τότε η γάτα από το έδαφος,» είπε ο Γίγαντας βασιλιά.
Thor strode στη γάτα, που καθορίζεται για την άρση της και
fling της μεταξύ των σκωπτική Γιγάντων. Έβαλε τα χέρια του για την γάτα,
αλλά δεν μπορούσε να την αυξήσει. Up, ανέβηκε όπλα Thor του, επάνω,
επάνω, όσο μεγάλοι και αν θα μπορούσε να πάει. Τοξωτά πλάτη της γάτας
πήγε μέχρι την οροφή, αλλά τα πόδια της δεν είχαν ληφθεί από το έδαφος.
Και όπως ο ίδιος heaved και heaved με όλα του, μπορεί να άκουσε το γέλιο
των Γιγάντων όλων τον γύρο.
Γύρισε μακριά, τα μάτια του φλεγόμενα με θυμό. "Δεν είμαι συνηθισμένος να

προσπαθήσουμε να άρει τις γάτες», είπε. "Φέρτε μου ένα να παλέψει με, και
ορκίζομαι θα δείτε με να τον ανατρέψουν." "
"Εδώ είναι ένας για να παλέψει με, Asa Thor," είπε ο βασιλιάς. Thor κοίταξε
γύρω και είδε μια ηλικιωμένη γυναίκα διατάξεις δυσχεραίνουν προς αυτόν.
Ήταν θαμπός-eyed και αναποτελεσματική. "Αυτό είναι Ελι, αρχαία νοσοκόμα
μου», είπε ο Γίγαντας βασιλιά. "Αυτή είναι η μία θα είχαμε πάλη σας με."
"Thor δεν παλέψει με παλιά γυναίκες. Εγώ θα θέσει τα χέρια μου σε σας
ψηλότερα αντί Giants."
"Έλλη έχει έρθει εκεί που είστε, είπε ο Γίγαντας βασιλιά. "Τώρα είναι αυτή που
θα θέσει τα χέρια επάνω σε σας."
Η γριά χωλαίνοντας προς Thor, τα μάτια της αστραφτερά που υπάγονται στο
πλαίσιο της παρυφές του γκρίζα μαλλιά. Thor ανήλθε, σε θέση να κινηθεί και η
στρίγγλα ήρθε προς αυτόν. Αυτή που τα χέρια της από τα χέρια του. Τα πόδια
της άρχισε να το ταξίδι του σε. Προσπάθησε να πέταξε από αυτόν. Στη
συνέχεια διαπίστωσε ότι τα πόδια της και τα χέρια της ήταν τόσο ισχυρή
εναντίον του, όπως ζώνες και συμμετοχές του σιδήρου.
Στη συνέχεια ξεκίνησε έναν αγώνα πάλης σοβαρά μεταξύ Thor και η αρχαία
crone Ελι. Γύρος και γύρω από την αίθουσα που παλεύει, και Thor δεν ήταν
σε θέση να λυγίσει την ηλικιωμένη γυναίκα πίσω ουτε προς τα πλάγια. Αντ
'αυτού έγινε λιγότερο
και λιγότερο σε θέση υπό τρομερή κατανόηση της. Είναι αναγκαστική γεια ii
κάτω, κάτω, και επιτέλους θα μπορούσε να σώσει τον εαυτό του μόνο από
την αριστερά να είναι επιρρεπείς στο έδαφος ρίχνοντας τον εαυτό του κάτω σε
ένα γόνατο και κρατώντας πατημένο το HAG από τους ώμους. Προσπάθησε
να τον αναγκάσουν κάτω στο έδαφος, αλλά δεν μπορούσε να το κάνουμε
αυτό. Συνέχεια έσπασε από αυτόν, χωλαίνοντας στην πόρτα και βγήκε από
την αίθουσα.
Thor αυξήθηκαν μέχρι και πήρε το σφυρί από τα χέρια του Λόκι. Μια λέξη δεν
βγήκε έξω από την αίθουσα και μαζί τους τρόπους και προς την πύλη της
πόλης την Γιγάντων ». Μίλησε δεν λέξη για Λόκι ουτε στο παλικάρι Thialfi που
πήγε μαζί του για τις επτά εβδομάδες που θα ταξίδευαν μέσω Γιοτουνχέιμ.
6. ΠΩΣ ΚΑΙ THOR Loki BEFOOLED THRYM Ο ΓΙΓΑΝΤΙΑΙΟΣ
Loki είπε μια άλλη ιστορία για Thor - περίπου Thor και Thrym, μια ηλίθια Giant
που είχε πονηρό ραβδώσεις στο πρόσωπό του. Λόκι και Thor είχε στο σπίτι
αυτό το Γίγαντα. Είχε γίνει μια γιορτή για αυτούς και Thor είχε unwatchful.
Στη συνέχεια, όταν βρίσκονταν μακριά από Γιοτουνχέιμ Thor αναπάντητες

Miölnir, έχασε το σφυρί ότι ήταν η υπεράσπιση της Asgard και τη βοήθεια των
θεών. Δεν μπορούσε να θυμούνται πώς ή όπου είχε χαθεί. Σκέψεις Λόκι του
πήγε προς Thrym, ότι ηλίθιο Giant οποίος είχε ακόμη πονηρό ραβδώσεις στο
πρόσωπό του. Thor, ο οποίος είχε χάσει το σφυρί που είχε ορκιστεί να μην
αφήσει από τα μάτια του, δεν ήξερε τι να κάνει.
Λόκι αλλά σκέφτηκα ότι θα αξίζει τον κόπο να δείτε αν Thrym ήξερε τίποτα γι
'αυτό. Πήγε πρώτα να Asgard.
Ο βιαστικές σε όλη την Rainbow Bridge και πέρασε Χέιμνταλ δε μιλάνε για
αυτόν. Δεν υπάρχει προς των κατοίκων του Asgard οποίο συνάντησε έκανε
τολμούν αφορούν την είδηση της απώλειας του Thor. Μίλησε για την Δεν
υπάρχει μέχρι που ήρθε στο παλάτι Frigga του.
Να Frigga είπε, "Πρέπει να μου δώσει γεράκι φόρεμα σας μέχρι να πετούν
προς κατοικία Thrym και να μάθω αν ξέρει πού Miölnir είναι."
"Αν κάθε φτερό ήταν ασημένιο θα δώσει σε σας για να πάει σε μια τέτοια
θελήματα," Frigga είπε.
Έτσι Λόκι διατίθενται στην φόρεμα γεράκι και πέταξε στο Γιοτουνχέιμ και ήρθε
κοντά στην κατοικία του Thrym. Βρήκε το Giant σε μια βουνοπλαγιά θέση
χρυσό και ασήμι γιακάδες από το λαιμό των κυνηγόσκυλων του. Λόκι στο
φτέρωμα ενός γερακιού σκαρφαλωμένο στο βράχο πάνω από αυτόν,
βλέποντας το Γίγαντα με τα μάτια γερακιού.
Και ενώ ήταν εκεί άκουσε το Giant μιλούν κομπαστικός λόγια. "Έβαλα
ωμοπλάτες ασήμι και χρυσό σε σας τώρα, κυνηγόσκυλα μου," είπε, "αλλά
σύντομα θα Γίγαντες θα έχει το χρυσό των Asgard σε κατάστρωμα
κυνηγόσκυλα μας και άλογά μας, ναί, ακόμη και το κολιέ της Freya να θέσει
σε σας, τα καλύτερα των κυνηγόσκυλων μου. Για Miölnir, την υπεράσπιση
των Asgard, είναι στην κατοχή Thrym του. "
Τότε ο Λόκι μίλησε. "Yea, γνωρίζουμε ότι Miölnir είναι στην κατοχή σου, O
Thrym," είπε, "αλλά ξέρω ότι εσύ τα μάτια των θεών είναι προσεκτικοί κατά
σου."
"Χα, ο Λόκι, Shape-changer," είπε Thrym, "είστε εκεί! Αλλά όλοι
παρακολουθούν σας δεν θα σας βοηθήσει να βρείτε Miölnir.
σ. 118
[σκέψη συνεχίζει] Έχω θάβονται σφυρί Thor είναι οκτώ μίλια βαθιά στη γη.
Βρείτε αυτό αν μπορείτε. Είναι κάτω από τις σπηλιές των νάνων. "
"Είναι άχρηστο για εμάς να ψάξει για σφυρί του Thor," είπε ο Λόκι? "Eh,
Thrym;"
"Είναι άχρηστο για σας να αναζητήσετε αυτό", είπε ο Γίγαντας sulkily.
Αλλά τι ανταμοιβή που θα κέρδιζε αν αποκατασταθεί σφυρί Thor στην

Dwellers στην Asgard, "είπε ο Λόκι.
"Οχι, πονηρός Loki, ποτέ δεν θα οδηγούν σε αυτήν, δεν είναι για καμία
ανταμοιβή», δήλωσε ο Thrym.
Ωστόσο, βάζω στο μυαλό μου''σοι, Thrym, "είπε ο Λόκι." Υπάρχει μηδέν στο
Asgard θα θέλατε να δική; Δεν θησαυρό, δεν κατοχή; Δαχτυλίδι Odin ή του
πλοίου Frey, Skidbladnir; "
"Οχι, δεν", δήλωσε ο Thrym. "Μόνο ένα πράγμα θα μπορούσε να το Dwellers

στο Asgard μου προσφέρει ότι θα λάβει σε αντάλλαγμα για Miölnir, σφυρί του
Thor."
"Και τι θα ήταν αυτό, Thrym;" είπε ο Λόκι, που φέρουν προς αυτόν.
«Είναι πολλά τα οποία έχουν Γίγαντες προσπάθησε να κερδίσει - Freya, για

τη σύζυγό μου», είπε ο Thrym.
Λόκι παρακολουθούσαν Thrym για καιρό με τα μάτια γερακιού του. Είδε ότι ο
γίγαντας δεν θα τροποποιήσει την απαίτησή του. "Θα το πω Dwellers σε
Asgard της ζήτησης σας», είπε στην τελευταία, και πέταξε μακριά.
Λόκι γνώριζε ότι οι κάτοικοι στο Asgard ποτέ δεν θα αφήσει Freya να
λαμβάνονται από αυτούς για να γίνει η γυναίκα του Thrym, η stupidest των
Γιγάντων. Πέταξε πίσω.
Με αυτή τη φορά όλοι οι κάτοικοι στο Asgard είχαν ακούσει για το

σ. 119
απώλεια Miölnir, τη βοήθεια των θεών. Χέιμνταλ φώναξε με αυτόν, όπως

πέρασε η Rainbow Bridge να ρωτήσω ποια είναι η είδηση που έφερε πίσω.
Λόκι αλλά δεν σταμάτησε να μιλήσει στον ΕΠΙΣΤΑΤΗΣ της Γέφυρας, αλλά
πήγε κατευθείαν στην αίθουσα όπου οι Θεοί καθόταν στο Συμβούλιο.
Στην Æsir και το Βανίρ είπε ζήτηση Thrym του. Δεν θα συμφωνήσουν να
αφήσουμε την πανέμορφη Freya να ζουν σε Γιοτουνχέιμ ως σύζυγος του
stupidest των Γιγάντων. Όλα στο Συμβούλιο ήταν cast κάτω. Οι Θεοί δεν θα
ήταν ποτέ ξανά να είναι σε θέση να βοηθήσουν τους άνδρες θνητό, για τώρα
που Miölnir ήταν στα χέρια των Γιγάντων »όλη τη δύναμή τους θα πρέπει να
χρησιμοποιούνται για την υπεράσπιση της Asgard.
Έτσι κάθισαν στο Συμβούλιο με κοιτάζει downcast. Αλλά πονηρός Loki είπε,
"έχω σκεφτεί ένα κόλπο που μπορεί να ξανακερδίσει το σφυρί από ηλίθιο
Thrym. Ας προσποιούμαστε να στείλετε Freya να Γιοτουνχέιμ ως νύφη για τον
ίδιο. Αλλά ας ένας από τους Θεούς πάει στο πέπλο και φόρεμα Freya του."
"Ποιος από τους Θεούς θα φέρει ο ίδιος να το πράξει επαίσχυντη ένα

πράγμα;" είπε αυτά στο Συμβούλιο.
"Ω, αυτός που έχασε το σφυρί, Thor, θα πρέπει να είναι έτοιμοι να κάνουμε ό,
για να κερδίσει πίσω», είπε ο Λόκι.
"Thor, Thor! Ας Thor ξανακερδίσει το σφυρί από Thrym από Λόκι τέχνασμα»,
δήλωσε η Æsir και το Βανίρ. Οι άφησε να Λόκι να οργανώσει Thor πώς
πρέπει να προχωρήσει σε Γιοτουνχέιμ ως νύφη για Thrym.
Λόκι αριστερά το Συμβούλιο των Θεών και ήρθε για να όπου είχε εγκαταλείψει
Thor. "Υπάρχει όμως ένας τρόπος για να κερδίσει το σφυρί πίσω, Thor," είπε,
"και οι Θεοί στο Συμβούλιο με διάταγμα που θα πρέπει να το πάρετε."
"Τι είναι ο τρόπος;" είπε Thor. "Αλλά δεν έχει σημασία τι είναι αυτό, πες μου
από αυτό και θα κάνω ως Dost thou λένε."
«Τότε», είπε γελώντας ο Λόκι, "είμαι για να σας μεταφέρει σε Γιοτουνχέιμ ως

νύφη για Thrym. Εσύ είσαι για να πάει στο νυφικό φόρεμα και πέπλο, το
πέπλο και νυφικό φόρεμα Freya του."
"Τι! Φοράω το ένδυμα της γυναίκας;" φώναξε Thor.

"Yea, Thor, και φορέστε ένα πέπλο πάνω από το κεφάλι σας και ένα στεφάνι
από λουλούδια σ 'αυτήν."
"I - φορώ ένα στεφάνι από λουλούδια;"
Και δαχτυλίδια από τα δάχτυλά σου. Και ένα μάτσο κλειδιά οικονόμος στο
ζωνάρι σου. "
"Παύσατε σου παρωδία, ο Λόκι," είπε ο Thor χονδρικά, «ή θα ταρακουνήσει

εσένα."
"Δεν είναι κοροϊδία. Βλασταίνετε πρέπει να το κάνουμε αυτό για να

κερδίσουμε Miölnir πίσω για την υπεράσπιση της Asgard. Thrym δεν θα λάβει
άλλη αποζημίωση από Freya. Θα ήθελα να κοροϊδεύω τον φέρνοντας σοι σε
αυτόν το πέπλο και φόρεμα Freya του. Όταν η τέχνη σε χιλ. αίθουσα του και
ζητά εσένα να ενώσουν τα χέρια μαζί του, λένε βλασταίνετε δεν βάζει μέχρι
Miölnir στα χέρια σου. Εν συνεχεία, όταν σου ισχυρός σφυρί σου είναι στην
αντιμετώπιση εκμετάλλευση canst εσύ μαζί του και με όλους στην αίθουσα
του. Και πρέπει να είναι με σοι όπως παράνυμφος σου! O γλυκό, γλυκό
παρθενική Thor! "
"Loki", δήλωσε ο Thor, "didst thou επινοήσει όλα αυτά για να κοροϊδεύω εγώ.
Σε ένα νυφικό φόρεμα! Εγώ με πέπλο της νύφης πάνω μου! Οι κάτοικοι του
Asgard ποτέ δεν θα πάψουν να γελούν μαζί μου."
"Yea," είπε ο Λόκι, "αλλά δεν θα υπάρξει ποτέ ξανά σε γέλια Asgard τέχνη
εσύ Αν δεν είναι σε θέση να φέρει πίσω το σφυρί ότι thine unwatchfulness
χαθεί."
"True," είπε ο Thor δυστυχώς, "και είναι αυτό, thinkst
σ. 121
εσύ, ο Λόκι, ο μόνος τρόπος για να κερδίσουμε ξανά Miölnir από Thrym; "
"Είναι ο μόνος τρόπος, O Thor," είπε η πανουργία Λόκι.
Έτσι Thor και Λόκι που καθορίζονται για Γιοτουνχέιμ και την κατοικία του
Thrym. Ένας αγγελιοφόρος είχε πάει πριν από αυτούς για να πω ότι Thrym
Freya ερχόταν με παράνυμφος της? Ότι ο γάμος-πανηγύρι ήταν να είμαστε
προετοιμασμένοι και οι επισκέπτες που συγκεντρώθηκαν και ότι Miölnir
έπρεπε να σε χέρι, ώστε να μπορεί να δοθεί πάνω στους κατοίκους του
Asgard . Thrym και Giant μητέρα του έσπευσε να έχουν τα πάντα σε
ετοιμότητα.
Thor και Λόκι ήρθε στο σπίτι του Γίγαντα στο φόρεμα της νύφης και
παράνυμφος. Ένα πέπλο ήταν πάνω από το κεφάλι Thor κρύβει γένια του και
άγρια τα μάτια του. Ένα κόκκινο-κεντημένο ρόμπα φορούσε και στο πλευρό
του κρέμασαν ένα ζωνάρι των κλειδιών οικονόμος της. Λόκι ήταν πέπλο,
πάρα πολύ. Η μεγάλη αίθουσα του σπιτιού Thrym ήταν σάρωσε και
γαρνιρισμένη και μεγάλη πίνακες που είχαν για τη γιορτή. Thrym και η μητέρα
του ήταν από το ένα στο άλλο επισκεπτών, vaunting ότι ο γιος της ήταν να
πάρει μία από τις περικαλλής Dwellers στην Asgard για τη νύφη, Freya, τον
οποίο τόσες πολλές των Γιγάντων είχε προσπαθήσει να κερδίσει.
Όταν Thor και Λόκι ενισχυθεί σε όλη την κατώφλι Thrym πήγε να τους
υποδεχτεί. Ήθελε να αυξήσει το πέπλο της νύφης του και να δώσει ένα φιλί.
Λόκι που γρήγορα το χέρι του στον ώμο του Γίγαντα.
"Αποχή", ψιθύρισε. "Να μην αυξήσει πέπλο της. Εμείς Dwellers στο Asgard
είναι αποκλειστικά και ντροπαλός. Freya θα είναι προσβεβλημένος πολύ να
φίλησα πριν από την εν λόγω εταιρεία."
"Aye Aye,» δήλωσε παλιά Thrym μητέρα του. Πέπλο "Να μην αυξήσει σου
νύφης, γιε μου. Αυτά Dwellers στο Asgard είναι πιο εκλεπτυσμένη
σ. 122
με τρόπους τους από ό, τι εμείς, οι Γίγαντες. "Στη συνέχεια η γριά Thor πήρε
από το χέρι και τον οδήγησε στο τραπέζι.
Το μέγεθος και την περίμετρο της νύφης δεν αποτελεί έκπληξη το τεράστιο
Γίγαντες που ήταν στην εταιρεία γάμο. Οι κοίταξε Thor και Λόκι, αλλά τίποτα
δεν μπορούσε να δει από τα πρόσωπά τους και λίγο από τις μορφές τους,
λόγω των πέπλων τους.
Thor καθίσει στο τραπέζι με Thrym στη μία πλευρά του τον Λόκι και από την
άλλη. Στη συνέχεια, η γιορτή ξεκίνησε. Thor, δεν παρατηρούμε ότι αυτό που
έκανε ήταν ανάρμοστη για ένα εκλεπτυσμένο γένος, έτρωγαν οκτώ δικαίωμα
σολομό μακριά. Λόκι τον nudged και πίεσε το πόδι του, αλλά δεν προσοχή
Λόκι. Μετά το σολομό έφαγε ένα ολόκληρο βόδι.
"Αυτές οι υπηρέτριες της Asgard," είπε η Γίγαντες μεταξύ τους, "μπορεί να

τελειοποιηθεί, καθώς η μητέρα Thrym λέει, αλλά ορέξεις τους είναι εύρωστος
αρκετά."
"Δεν είναι λοιπόν περίεργο που τρώει, κακή πράγμα," είπε ο Λόκι να Thrym.
«Είναι οκτώ ημέρες από τότε που άφησε Asgard. Freya Και ποτέ δεν έφαγε
από το δρόμο, ώστε άγχους ήταν αυτή για να δείτε Thrym και να έρθει στο
σπίτι του."
"Αγάπη μου Κακή, κακή αγάπη μου», είπε ο Γίγαντας. "Αυτό που έχει φάει
είναι λίγο μετά από όλα."
Thor κούνησε το κεφάλι του προς το υδρόμελι ΦΠΑ. Thrym διέταξε τους
υπηρέτες του να φέρει ένα μέτρο για την νύφη του. Οι υπάλληλοι
διατηρήθηκαν έρχονται με μέτρα για την Thor. Ενώ οι Γίγαντες
παρακολούθησαν, και ενώ ο Λόκι nudged και κούνησε το κεφάλι, ήπιε τρία
βαρέλια υδρομελιού.
"Oh," είπε η μητέρα Γιγάντων να Thrym του, "δεν είμαστε τόσο λυπηρό το
γεγονός ότι καταφέραμε να κερδίσουμε μια νύφη από Asgard."
Και τώρα ένα κομμάτι από το πέπλο γλίστρησε κατά μέρος και Thor είναι
σ. 123
μάτια παρατηρήθηκαν για μια στιγμή. "Ω, πώς θα έρθει η Freya έχει τέτοια
κραυγαλέα μάτια;" είπε Thrym.
"Πράγμα Κακή, κακή πράγμα," είπε ο Λόκι, "δεν είναι περίεργο που τα μάτια
της είναι κραυγαλέα και κοιτάζοντας. Δεν έχει κοιμήθηκε για οκτώ βραδιές,
έτσι ανήσυχος ήταν αυτή να έρθει σε σας και στο σπίτι σας, Thrym. Αλλά
τώρα ήρθε η ώρα για να ενώσουν τα χέρια με τη νύφη σας. Πρώτον, βάζουν
στα χέρια της το σφυρί Miölnir ότι μπορούν να γνωρίζουν την μεγάλη
ανταμοιβή ότι οι Γίγαντες έχουν δώσει για κείνη έρχονται. "
Συνέχεια Thrym, η stupidest των Γιγάντων, αυξήθηκαν μέχρι και έφερε Miölnir,
η υπεράσπιση των Asgard, στην αίθουσα γλέντι. Thor θα μπορούσε να
περιορίσει τον εαυτό του μετά βίας από ξεφυτρώνουν και την κατάσχεση από
το Giant. Αλλά Λόκι ήταν σε θέση να τον κρατήσει ακόμα. Thrym έφερε πάνω
από το σφυρί και βάλτε τη λαβή στα χέρια της, τον οποίο πίστευε ήταν νύφη
του. Χέρια Thor είναι κλειστό για σφυρί του. Αμέσως σηκώθηκε. Το πέπλο
έπεσε από αυτόν. Επιδοκιμασία του και απίστευτα μάτια του ήταν ορατό από
όλους. Χτύπησε ένα χτύπημα στον τοίχο του σπιτιού. Κάτω τράκαρε. Στη
συνέχεια πήγε Thor διασκελισμό από το ερείπιο με Λόκι δίπλα του, ενώ εντός
των Γίγαντες bellowed ως την οροφή και τους τοίχους έπεσε πάνω τους. Και
έτσι ήταν Miölnir, η υπεράσπιση των Asgard, έχασε και κέρδισε πίσω.
7. FEAST Εγκίρ'S: ΠΩΣ THOR θριάμβευσε
Ο χρόνος μεταξύ μεσημέρι και βράδυ φόρεσε για ενώ η Æsir και το Βανίρ
συγκεντρώθηκαν για τη γιορτή στην αίθουσα της παλιάς Εγκίρ ακούσει τις
ιστορίες που Λόκι είπε στην κοροϊδία των Thor. Η νύχτα ήρθε, αλλά δεν
συμπόσιο έγινε έτοιμη για την Dwellers στο Asgard. Κάλεσαν σε δύο Εγκίρ
του underservants, Fimaffenger και Γέροντα, και πρόσταξε να τους φέρει ένα
δείπνο. Ελαφρά ήταν αυτό που πήραν, αλλά πήγαν για ύπνο λέγοντας,
«Μεγάλη πρέπει να είναι οι προετοιμασίες που παλιά Εγκίρ κάνει να γιορτή
μας αύριο."
Το αύριο ήρθε και το μεσημέρι του αύριο, και ακόμη οι κάτοικοι στο Asgard
δεν έβρισκε προετοιμασίες που γίνονται για το συμπόσιο. Συνέχεια Frey
αυξήθηκαν μέχρι και πήγε να αναζητήσει παλιά Εγκίρ, ο Γίγαντας βασιλιά της
θάλασσας. Τον βρέθηκαν
σκυφτός συνεδρίαση με το κεφάλι στο εσωτερικό του χώρο. «Χο, Εγκίρ»,

είπε, "αυτό που του συμπόσιο που έχετε προσφέρει στους κατοίκους του
Asgard;"
Παλιά Εγκίρ μουρμούρισε και τράβηξε στη γενειάδα. Επιτέλους κοίταξε όρος
του στο πρόσωπο και είπε γιατί το συμπόσιο δεν είναι έτοιμο. Η υδρόμελι για
τη γιορτή δεν ήταν ζυθοποιηθεί ακόμη. Και υπήρχε μικρή πιθανότητα να είναι
σε θέση να ετοιμάζω υδρόμελι που θα κάνει για όλους, για την αίθουσα Εγκίρ
του έλειπε ένα υδρόμελι κατσαρόλα που θα περιέχει αρκετά.
Όταν η Æsir και το Βανίρ ακούσει αυτό ήταν βαθιά απογοήτευση. Ποιος τώρα,
εκτός της Asgard, θα τους δώσει μια γιορτή; Εγκίρ ήταν η μόνη από τις
Γιγάντων που ήταν φιλική προς αυτούς, και Εγκίρ δεν μπορούσε να τους
δώσει πλήρη ψυχαγωγία.
Στη συνέχεια, ένας γίγαντας της νεολαίας που ήταν εκεί μίλησε και είπε,
"συγγενής μου, ο Γίγαντας Hrymer, έχει υδρόμελι βραστήρα ότι είναι ένα μίλι
ευρύ. Αν μπορούσαμε να βραστήρα Hrymer εδώ, τι μια γιορτή μπορεί να
έχουμε!"
"Ένας από μας μπορεί να πάει για το βραστήρα," είπε ο Φράι.
"Αχ, αλλά κατοικία Hrymer είναι πέρα από τις βαθύτερες δάσος και πίσω από
το ψηλότερο βουνό," η νεολαία γίγαντας είπε, "και Hrymer ο ίδιος είναι κατά
προσέγγιση και ένα αγενές να καλέσω."
"Ωστόσο, ένας από εμάς θα πρέπει να πάει," είπε ο Φράι.
"Θα πάω να Hrymer κατοικία του», δήλωσε Thor, όρθια. "Θα πάω να κατοικία
Hrymer και να πάρει το μίλι σε όλη την κατσαρόλα από αυτόν με τη βία ή
πονηρό. Είχε υποτονική συνεδρίαση υπό την σκωπτική ιστορίες που Λόκι
είπε γι 'αυτόν και αυτός ήταν ικανοποιημένος με αυτή την ευκαιρία να κάνει
ανδρεία του
πεδιάδα στην Æsir και το Βανίρ. Ο λύγισε στην ζώνη που διπλασίασε τη
δύναμή του. Ο επέστησε την γάντια σιδήρου που του επέτρεψε να
κατανοήσουν Miölnir. Πήρε σφύρα του στα χέρια του, και υπέγραψε με τη
νεολαία Giant να έρθει μαζί του και να είναι ο οδηγός του.
Η Æsir και το Βανίρ χειροκρότησαν Thor όπως πάτησε έξω από αίθουσα
παλιά Εγκίρ του. Αλλά Λόκι, άτακτος Λόκι, πέταξε ένα χλευάζω μετά από
αυτόν. "Μην αφήσετε το σφυρί από τα χέρια σας αυτή τη φορά, νύφη του
Thrym," φώναξε.
Thor, με τη νεολαία Giant να τον καθοδηγήσει, πέρασε από τη βαθύτατη

δάσος και πάνω από το ψηλότερο βουνό. Ήρθε επιτέλους στην κατοικία του
Γίγαντα. Σε ένα ύψωμα πριν σπίτι Hrymer ήταν μια φοβερή φύλακας? Ένα
crone Giant ήταν, με το κεφάλι σε ένα αυξανόμενο πολλοί από τους ώμους
της. Ήταν squatting προβλέπονται για τους αστραγάλους της, και επικεφαλής
της, αυξάνεται σε δέσμες, έψαχναν σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Όπως Thor
και η νεολαία ήρθε κοντά Giant κραυγές και yelps προέρχονταν από όλους
τους αρχηγούς της. Thor κατανοήσει σφυρί του και θα είναι σε
απομακρυσμένες της, αν μια γυναίκα γίγαντας, κάνοντας ένα σημάδι της
ειρήνης, δεν είχε έρθει στην πόρτα της κατοικίας. Η νεανική γίγαντας που ήταν
με Thor της χαιρετίστηκε ως η μητέρα του.
"Son, εμπίπτουν," είπε, "και μπορεί να φέρει τους συναδέλφους farer σας μαζί
σας."
Η crone Giant - ήταν γιαγιά Hrymer χαρά - ενημέρωση της ουρλιάζοντας και
yelping. Αλλά Thor πήγε το παρελθόν της και στην κατοικία του Γίγαντα.
Όταν είδε ότι ήταν ένα από τα Dwellers σε Asgard που είχαν έρθει με το γιο
της στη γυναίκα γίγαντας μεγάλωσε έντρομοι
για τους δύο. "Hrymer," είπε, "θα είναι σε οργή για να βρείτε ένα από τα Æsir
κάτω από τη στέγη του. Αυτός θα προσπαθήσει να σας σκοτώσει."
«Δεν είναι πιθανό ότι θα πετύχει," είπε ο Thor, αντιληφθεί Miölnir, το σφυρί ότι
όλες οι αγώνα γίγαντας γνώριζε και επίφοβη.
"Απόκρυψη από αυτόν», είπε η γυναίκα γίγαντας. «Μπορεί να τραυματίσει τον

γιο μου στην οργή του, μπορείτε να βρείτε εδώ."
"Δεν είμαι συνηθισμένος να κρύψει από τους Γίγαντες," είπε ο Thor.
"Απόκρυψη μόνο για λίγο! Hide μέχρι Hrymer έχει φάει," η γυναίκα γίγαντας
επικαλείται. "Έρχεται πίσω από το κυνήγι σε μία θυελλώδη ιδιοσυγκρασία.
Αφού έχει φάει αυτός είναι πιο εύκολο να αντιμετωπίσει. Απόκρυψη μέχρι να
τελειώσει το δείπνο."
Thor επιτέλους συμφώνησαν να το κάνουμε αυτό. Ο ίδιος και η νεολαία Giant

κρύφτηκε πίσω από ένα πυλώνα στην αίθουσα. Ήταν κρυμμένο μόλις όταν
άκουσε τις ποδοβολητό του βήματα των Γιγάντων, όπως ήρθε μέσα από την
αυλή. Ήρθε στην πόρτα. Γενειάδα του ήταν σαν ένα παγωμένο δάσος γύρω
από το στόμα του. Και σέρνεται μαζί με τον άγριο ταύρο που είχε συλληφθεί
στο κυνήγι. Τόσο υπερήφανοι ήταν της σύλληψης του, ότι το έσυραν στην
αίθουσα.
«Έχω λάβει ζωντανός,» φώναξε, "τον ταύρο με τον ισχυρότερο κεφάλι και τα
κέρατα." Heaven - σπάσιμο »αυτό ονομάζεται ταύρος. Δεν Giant αλλά εγώ θα
μπορούσε να συλλάβει." Έδεσε τον ταύρο στη θέση του την πόρτα και στη
συνέχεια τα μάτια του, πήγε προς τα πίσω άξονα που Thor και η νεολαία
Giant κρύβονταν. Ο διαχωρισμός πυλώνα μέχρι όλο το μήκος του σε αυτό το
βλέμμα από τα μάτια του Hrymer. Ήρθε πιο κοντά. Ο πυλώνας της πέτρας
έσπασε ολόκληρη. Έπεσε με την τραβέρσα να υποστηριχθεί και
όλα τα βραστήρων και καζάνια που κρέμονταν στην διασταύρωσης κατέβηκε

με ένα τρομερό κουδουνίστρα.
Συνέχεια Thor βγήκα και αντιμετωπίζει το οργισμένος Giant. "Είναι εγώ που
είμαι εδώ, φίλος Hrymer», είπε, τα χέρια του αναπαύονται στις σφυρί του.
Συνέχεια Hrymer, που γνώριζε Thor και γνώριζε την ισχύ της σφύρας του
Thor, επέστησε την πλάτη. "Τώρα που είστε στο σπίτι μου, Asa Thor," είπε,
"δεν θα φιλονικία μαζί σας. Κάντε δείπνο είναι έτοιμο για Asa Thor και τον γιο
σας και τον εαυτό μου," είπε στη γυναίκα Giant.
Ένα πλούσιο δείπνο πραγματοποιήθηκε σταδιακά και Hrymer και Thor και η
νεολαία Giant κάθισε για τρία ολόκληρα βόδια ψητό. Thor έφαγε το σύνολο
του ενός βοδιού. Hrymer, ο οποίος είχε φάει δύο σχεδόν ο ίδιος, αφήνοντας
μόνο μικρές περικοπές για τη σύζυγό του και νεανική συγγενής του, grumbled
στο όρεξη Thor του. "Θα σαφές τομείς μου, Asa Thor," είπε, "αν μείνετε καιρό
μαζί μου."
"Μην γκρινιάζουν, Hrymer," είπε ο Thor. "Αύριο θα πάτε για ψάρεμα και θα
σας φέρει πίσω το βάρος του τι έφαγα."
"Στη συνέχεια, αντί του κυνηγιού Θα πάτε για ψάρεμα μαζί σας αύριο, Asa
Thor," είπε Hrymer. "Και δεν πρέπει να φοβόμαστε αν σας πάρουν σε μια
ταραγμένη θάλασσα."
Hrymer για πρώτη φορά από το κρεβάτι το επόμενο πρωί. Ήρθε με το πόλο
και τα σχοινιά στο χέρι του για να Thor όπου κοιμόταν. «Ώρα να αρχίσετε να
κερδίζετε το γεύμα σας, Asa Thor," είπε.
Thor πήρε από το κρεβάτι, και όταν και οι δύο στην αυλή του Γίγαντα είπε,
"Θα πρέπει να παρέχουν ένα δόλωμα
σ. 129
για τον εαυτό σας. Νου ότι παίρνετε ένα αρκετά μεγάλο δόλωμα. Δεν είναι
όπου τα μικρά ψάρια, ο τόπος όπου Πάω να πάρετε. Εάν δεν είδατε τέρατα
πριν θα τα δείτε τώρα. Είμαι ευτυχής, Asa Thor, ότι μιλήσατε για την εξέλιξη
της αλιείας. "
"Θα το δόλωμα να είναι αρκετά μεγάλη;" είπε Thor, για τα χέρια του για τα
κέρατα του ταύρου που Hrymer είχε συλληφθεί και μεταφερθεί στο σπίτι, τον
ταύρο με το ισχυρό κεφάλι του κέρατα που ονομάζεται "Heaven-σπάσιμο. "Θα
το δόλωμα να είναι αρκετά μεγάλη, λες;"
"Ναι, αν είστε αρκετά μεγάλη για να την αντιμετωπίσουν», είπε ο Γίγαντας.
Thor δεν είπε τίποτα, αλλά χτύπησε ο ταύρος πλήρως στη μέση του μετώπου
με τη γροθιά του. Η μεγάλη πλάσμα έπεσε νεκρός. Thor twisted τότε το κεφάλι
του ταύρου μακριά. Έχω δόλωμα μου και είμαι έτοιμος να πάει μαζί σας,
Hrymer, "είπε.
Hrymer είχε γυρίσει μακριά για να κρύψει την οργή που βρισκόταν σε δει Thor
κάνουμε ένα τέτοιο κατόρθωμα. Περπάτησε κάτω στο σκάφος δεν μιλούν.
"Μπορείτε να σειρά για τα πρώτα εγκεφαλικά επεισόδια", δήλωσε ο Hrymer,
όταν βρίσκονταν στο πλοίο, «αλλά όταν φτάσουμε στο σημείο όπου ο
ωκεανός είναι τραχύ, γιατί θα πάρω τα κουπιά από εσάς."
Δεν λέει μια λέξη Thor έκανε μερικές πινελιές που πήρε το σκάφος έξω στη
μέση του ωκεανού. Hrymer ήταν σε οργή να πιστεύω ότι δεν μπορούσε να
δείξει τον εαυτό του μεγαλύτερο από Thor. Αφήνοντας γραμμή του και άρχισε
να τα ψάρια. Σύντομα ένιωσε κάτι τεράστιο για γάντζο του. Το πλοίο
συγκλόνισε και έπληξαν με σφοδρότητα μέχρι Thor θα σταθεροποιηθεί.
Συνέχεια Hrymer επέστησε στη βάρκα το μεγαλύτερο φάλαινα που ήταν σε
αυτές τις θάλασσες.
"Καλή αλιεία», είπε ο Thor, που έβαλε τη δική του δόλωμα για τη γραμμή.
«Είναι κάτι για σας να πείτε την Æsir», είπε Hrymer.
"Νόμιζα ότι όπως σας ήταν εδώ Θα σας δείξω κάτι μεγαλύτερο από την αλιεία
του σολομού."
"Θα δοκιμάσετε την τύχη μου τώρα», είπε ο Thor.
Πέταξε έξω μια γραμμή που είχε στο τέλος του αυτό το πανίσχυρο κερασφόρο
επικεφαλής του μεγάλου ταύρου. Κάτω, κάτω το κεφάλι πήγε. Θα περάσει
όπου κολυμπούν οι φάλαινες και οι φάλαινες φοβόντουσαν να χαψιά στο
ισχυρό κέρατα. Κάτω, κάτω πήγε μέχρι που ήρθε κοντά όταν το φίδι τέρας
που πηνία ίδιο γύρο του κόσμου τηρεί. Το κεφάλι του εκτρέφονται από τις
σπείρες φίδι του ως δόλωμα Thor ήρθε κάτω από τα βάθη του ωκεανού. Είναι
gulped στο κεφάλι και επέστησε την σε οισοφάγο του. Το μεγάλο γάντζο
Υπάρχουν κολλήσει. Τρομερά έκπληκτος ήμουν το τέρας φίδι. Είναι δεμένα
στον ωκεανό σε μια μανία. Αλλά ακόμα το άγκιστρο έμεινε. Στη συνέχεια,
προσπάθησε να καταρτίσει μέχρι τα βάθη του ωκεανού τη βάρκα όσων είχαν
γαντζώθηκε. Thor θέσει τα πόδια του σε όλη τη βάρκα και τεντωμένο τους
μέχρι να αγγίξει το κατώτατο σημείο κρεβάτι του ωκεανού. Στο κάτω μέρος
του πυθμένα του ωκεανού Thor στάθηκε και τράβηξε και τράβηξε την γραμμή
του. Το τέρας φίδι ασφαλίζονται στον ωκεανό σε εντονότερος και καταιγίδες
εντονότερος και όλα τα πλοία του κόσμου ήταν εκσφενδονίζονται εναντίον του
άλλου και ναυάγησαν και πετιέται. Αλλά έπρεπε να χαλαρώσουν μετά πηνίο
πηνίο των ρόλων που κάνει όλο τον κόσμο. Thor τράβηξε και τράβηξε. Στη
συνέχεια, το τρομερό κεφάλι του τέρατος φίδι εμφανίστηκε πάνω από τα νερά.
Είναι εκτρέφονται πάνω από το πλοίο που καθόταν στο Hrymer και ότι Thor
straddled ολόκληρη. Thor έπεσε η γραμμή και ανέλαβε τα Miölnir, ισχυρός
σφυρί του. Έθεσε το να βρεθεί η
κεφάλι του τέρατος φίδι ρόλων των οποίων πηγαίνουν γύρω από τον κόσμο.
Αλλά Hrymer δεν θα πρέπει να συμβεί. Αντί να έχουν Thor τον περάσουν από
ένα τέτοιο κατόρθωμα έκοψε τη γραμμή, και το κεφάλι του τέρατος φίδι
βυθίστηκε στη θάλασσα. Σφυρί Thor ήταν ανέκυψαν. Την εκσφενδονίζονται,
εκσφενδονίζονται ότι σφυρί ότι πάντα επέστρεψε στο χέρι του. Προέκυψε μετά
το ναυάγιο με το κεφάλι καταλάβω μετά καταλάβω το βάθος των ωκεανών.
Χτύπησε το τέρας φίδι ένα πλήγμα, αλλά δεν είναι όπως ένα θανάσιμο
πλήγμα που θα είχε επιτευχθεί εάν το νερό δεν είχε έρθει μεταξύ. Μια
παρακάτω του πόνου ήρθε από τα βάθη του ωκεανού, τόσο πιο κάτω από
τον πόνο που όλοι Γιοτουνχέιμ ήταν affrighted.
"Αυτό είναι σίγουρα κάτι να πει την Æsir του», δήλωσε ο Thor, "κάτι να τους
ξεχάσουμε mockeries Λόκι του."
Δε μιλάνε Hrymer γύρισε το σκάφος και rowed προς την ακτή, σύροντας τη
φάλαινα μετά. Ήταν σε μια τέτοια οργή να πιστεύουμε ότι μια από τις Æsir είχε
κάνει ένα κατόρθωμα ξεπερνώντας του ότι δεν θα μιλήσει. Στο δείπνο,
επίσης, παρέμεινε σιωπηλός, αλλά Thor μίλησε για δύο, επαίρεται δυνατά
από τον θρίαμβό του επί του φιδιού τέρας.
"Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι σκέφτεστε τον εαυτό σας πολύ ισχυρό, Asa Thor,"
είπε Hrymer επιτέλους. "Λοιπόν, νομίζεις ότι είναι αρκετά ισχυρό ώστε να
σπάσει το κύπελλο που είναι μπροστά σου;"
Thor ανέλαβε το κύπελλο και με ένα γέλιο που το εκσφενδόνισε κατά του
πυλώνα πέτρα του σπιτιού. Το κύπελλο έπεσε στο πάτωμα δεν μια ρωγμή ή
χάρη σε αυτό. Αλλά πυλώνα αυτό γκρεμίστηκε με το χτύπημα.
Το Giant γέλασε. "Έτσι είναι αδύναμες λαϊκή της Asgard!" είπε.

Thor ανέλαβε το κύπελλο ξανά και απομακρυσμένες αυτό με μεγαλύτερη
σ. 132
βίας εις βάρος της πυλώνα πέτρα. Και πάλι το κύπελλο έπεσε στο έδαφος δεν
μια ρωγμή ή μια χάρη.
Τότε άκουσε η γυναίκα που ήταν η μητέρα της νεολαίας Giant τραγουδούν
σιγά, όπως αυτή που χειρίζεται τροχό της πίσω του:
# # dir Δεν σε πυλώνα της αντί,

Αλλά σε Massy κεφάλι Hrymer είναι:
Όταν το επόμενο κύλικα ρίξει,
Αφήστε το κεφάλι του λαμβάνουν το χτύπημα. # / Dir #
[σκέψη συνεχίζει] Thor πήρε το κύπελλο και πάλι. Την εκσφενδόνισα, δεν σε
πυλώνα αυτή τη στιγμή, αλλά στο κεφάλι Hrymer του. Χτύπησε το Giant
πλήρη στο μέτωπο και έπεσε στο πάτωμα σε κομμάτια. Και το κεφάλι Hrymer
ήταν δεν άφησε μία χάρη ή μια ρωγμή.
"Χα, ώστε να μπορεί να σπάσει ένα φλιτζάνι, αλλά μπορεί να ανυψώσει

επάνω μίλια μου σε όλη την κατσαρόλα;" »φώναξε ο Γίγαντας.
"Δείξε μου πού μίλια σας σε όλη βραστήρας είναι και θα προσπαθήσω να το
σηκώσετε," φώναξε Thor.
Το Giant ανέλαβε το δάπεδο και του έδειξε το μίλι σε όλη βραστήρα κάτω στο
κελάρι. Thor έσκυψε κάτω και πήρε την κατσαρόλα από το χείλος. Την άρση
αργά σαν ένα ισχυρό προσπάθεια.
"Μπορείτε να άρει, αλλά μπορείτε να το μεταφέρετε;" είπε η Giant.
"Θα προσπαθήσω να το κάνουμε αυτό», είπε ο Thor. Σήκωσε το βραστήρα

μέχρι και το τοποθέτησε στο κεφάλι του. Ο strode στην πόρτα και έξω από το
σπίτι πριν από το Γίγαντας θα μπορούσε να θέσει τα χέρια πάνω του. Στη
συνέχεια, όταν ήταν έξω άρχισε να τρέχει. Ήταν σε όλη την ορεινή πριν
κοίταξε πίσω του. Άκουσε ένα yelping και φωνάζουν και είδε το Giant
σ. 133
crone με τη δέσμη των αρχηγών λειτουργίας, εκτελείται μετά από αυτόν.

Μέχρι λόφο και κάτω κοιλάδα Thor έτρεξε, το μίλι σε όλη την κατσαρόλα στο
κεφάλι του και το Giant crone στο κυνήγι του αυτόν. Μέσα από το πυκνό
δάσος έτρεξε και πάνω από το ψηλό βουνό, αλλά ακόμα Bunch-του-
επικεφαλής τον κράτησε στο κυνήγι. Αλλά επιτέλους, άλμα πάνω από μια
λίμνη, έπεσε μέσα και Thor ήταν απαλλαγμένη από τον διώκτη του.
Και έτσι πίσω στο Æsir και Βανίρ Thor ήρθε σε θρίαμβο, μεταφέροντας στο
κεφάλι του το μίλι σε όλη βραστήρα. Και εκείνων του Æsir και Βανίρ που είχαν
γέλασε περισσότερο mockeries Λόκι αυξήθηκαν μέχρι και επευφημούσαν για
λογαριασμό του ως ήρθε in. The υδρόμελι ήταν ζυθοποιηθεί, η γιορτή
διαδόθηκε, και το μεγαλύτερο συμπόσιο που ποτέ Βασιλέων των Γιγάντων
έδωσε στην κάτοικοι σε Asgard αναλώθηκε σε gladness.
Μια παράξενη και σιωπηλή σχήμα καθίσει στο συμπόσιο. Ήταν η εικόνα ενός
Giant και κανείς δεν ήξερε ποιος ήταν ουτε όπου είχε έρθει από. Αλλά όταν το
συμπόσιο ήταν έληξε Odin, ο γηραιότερος των Θεών, στράφηκε προς το
ποσό αυτό και είπε, "Ο Skyrmir, Giant βασιλιάς της Utgard, αύξηση μέχρι
τώρα και πείτε Thor όλων σας ασκείται από αυτόν, όταν ο Λόκι και ήρθε στην
πόλη σας .
Στη συνέχεια, ο άγνωστος στο συμπόσιο σηκώθηκε, και Thor και Λόκι είδε
ήταν ο Γίγαντας βασιλιάς σε αίθουσες του οποίου είχε την αμφισβητεί. Skyrmir
γύρισε προς το μέρος τους και είπε:
"O Thor και Ο Λόκι, εγώ θα αποκαλύψει σε σας τώρα το απάτες έκανα
εξάσκηση για τους δυο σας. Ήταν εγώ ποιον ye συνεδρίασε την Moorland την
ημέρα πριν από την έναρξη ye Utgard. Σας έδωσα το όνομά μου ως Skyrmir
και έκανα όλα Θα ήθελα να κάνω για να αποτραπεί
σ. 134
σας εισέρχονται πόλης μας, για την Γίγαντες φοβησμένη έναν διαγωνισμό της
αντοχής με Asa Thor. Τώρα ακούς, O Thor. Το πορτοφόλι μου έδωσε για να
λάβετε τις διατάξεις της ήταν συνδεδεμένη με τη μαγεία κόμβους. Κανείς δεν
θα μπορούσε να τις αναιρέσετε από τη δοσολογία ή εξυπνάδα. Και ενώ οι
προσπάθειες για να αναιρέσετε Τοποθέτησα ένα βουνό του βράχου μεταξύ
εμού και εσάς. Τα χτυπήματα σφυρί, η οποία, όπως νόμιζες ότι μου έκανε
εντύπωση, χτύπησε το βουνό και έκανε μεγάλη σχισμές και κενά σε αυτό.
Όταν ήξερα ότι η τεράστια δύναμη των χτυπημάτων σας ήμουν όλο και
περισσότερο στην τρόμος σας έρχονται σε πόλης μας.
"Είδα σας θα πρέπει να εξαπατηθεί από μαγεία. Παλικάρι Thialfi σου ήταν
αυτός τον οποίο πρώτη εξαπατηθεί. Για αυτό δεν ήταν μια γιγαντιαία νεολαία,
οι οποίοι έτρεξαν εναντίον του, αλλά η ίδια Σκέψης. Και ακόμα κι εσείς, Ο
Λόκι, θα εξαπατηθεί. Για όταν προσπάθησε να κάνει τον εαυτό σας από τις
μεγαλύτερες της τρώγοντες μου παίζουν ενάντια σας, δεν είναι ένας γίγαντας,
αλλά πυρκαγιάς που καταβροχθίζει τα πάντα.
"Εσείς, Thor, εξαπατήθηκαν σε όλους τους διαγωνισμούς. Αφού έλαβε το

κέρας κατανάλωσης στα χέρια σας είχαμε affrighted όλοι να δούμε πόσο είστε
σε θέση να χάφτω. Για το τέλος αυτής της σειρήνας ήταν στη θάλασσα, και
Εγκίρ , ο οποίος είναι εδώ, να σας πω ότι αφού είχε πιει από αυτό, το επίπεδο
της θάλασσας μειώθηκε.
«Η γάτα σας οποίους προσπάθησε να άρει ήταν Nidhögg, ο δράκος που

gnaws στις ρίζες του Ygdrassil, το Δέντρο των Δέντρων. Πραγματικά είμαστε
τρομοκρατημένοι, όταν είδαμε ότι κάνατε Nidhögg κουνήθηκε. Όταν γίνεται
στο πίσω μέρος της γάτας φτάνουν μέχρι την οροφή του παλατιού μας είπε
για τον εαυτό μας, «Thor είναι το ισχυρότερο από όλα τα όντα που έχουμε
είναι γνωστό.
σ. 135
"Τέλος σας αγωνίστηκαν με την HAG Ελι. Δύναμή της φαινόταν υπέροχο να
σας, και εσείς τον εαυτό σας disgraced σκέψης γιατί δεν μπορούσε να της
ρίξει. Αλλά ξέρω, Thor, η Έλλη τους οποίους μπορείτε παλέψουμε όταν ήταν
Γήρατος εαυτό της. Ήμασταν τρομοκρατημένοι και πάλι για να δείτε ότι οι
οποίοι μπορούν να ανατρέψουν όλα δεν ήταν σε θέση να σας αναγκάσει
επιρρεπείς από το έδαφος. "
Έτσι Skyrmir μίλησε και στη συνέχεια να αποχωρήσει από την αίθουσα. Και
άλλη μια φορά τη Æsir και Βανίρ σηκώθηκε και επευφημούσαν για Thor, ο
ισχυρότερος όλων όσων φυλασσόμενο Asgard.
8. Η νάνοι θησαυρός, και η

κατάρα ότι άσκησε
Γιορτή NOW παλιά Εγκίρ ήταν

πάνω και όλα τα Æsir και το
Βανίρ είναι έτοιμη για την
επιστροφή τους Asgard. Δύο
μόνο πήγε σε έναν άλλο τρόπο
- Odin, ο γηραιότερος των Θεών, και Λόκι the Mischievous.
Λόκι Odin και που κατά μέρος όλα όσα είχαν διατηρηθεί από τη θεία δύναμη
και τη θεία δύναμη. Πήγαιναν στον κόσμο των ανδρών, και θα είναι όπως οι
άνδρες απλώς. Μαζί πήγαν μέσω Midgard, ανάμειξη με τους άνδρες όλων
των ειδών, οι βασιλιάδες και οι αγρότες, θέτει εκτός νόμου και την πραγματική
τους άνδρες, πολεμιστές και νοικοκυριά, thralls και συμβούλων, ευγενική
ανδρών και γυναικών που ήταν ανάγωγος. Μια μέρα ήρθε στην όχθη του
ποταμού ένας δύσκολος και εκεί που αναπαύονται, ακούγοντας το beat του
σιδήρου από σίδηρο σε ένα χώρο κοντά.
Επί του παρόντος, πάνω σε ένα βράχο στη μέση του ποταμού, που είδαν
σ. 137
ένα βίδρα έρθει. Η βίδρα πήγε στο νερό και ήρθε πίσω στο βράχο με
αλιεύματα σολομού. Την devoured εκεί. Τότε είδε Λόκι Odin κάνετε μια
παράλογη και ένα κακό πράγμα. Υιοθετώντας μια μεγάλη πέτρα που είναι
απομακρυσμένες στο βίδρα. Η πέτρα χτύπησε το θηρίο στο κρανίο και
χτύπησε πάνω από τον νεκρό.
"Λόκι, ο Λόκι, γιατί hast thou κάνει κάτι τόσο παράλογη και τόσο κακό;" Odin
είπε. Λόκι μόνο γέλασε. Ο κολύμπησε στο νερό και επέστρεψε με το πλάσμα
του ποταμού. Γιατί didst thou λάβει τη ζωή του το θηρίο; " Odin είπε.
"Το κακό σε μένα με έκανε να το κάνω», είπε ο Λόκι. Επέστησε από το

μαχαίρι του και να χωριστεί η βίδρα μέχρι που άρχισε να τον βασανίζω. Όταν
το δέρμα ήταν από το θηρίο που είναι διπλωμένα και κόλλησε στη ζώνη του.
Συνέχεια Odin και έφυγε αυτός ο τόπος από το ποτάμι.»
Ήρθαν σε ένα σπίτι με δύο σιδηρουργεία δίπλα του, και από τα σιδηρουργεία
ήρθε ο ήχος του ξυλοδαρμού σιδήρου από σίδηρο. Πήγαν στο σπίτι και
ζήτησαν ότι θα μπορούσαν να φάτε εκεί και ανάπαυσης ίδιοι.
Ένας γέρος που ήταν το μαγείρεμα των ψαριών κατά τη διάρκεια μιας
πυρκαγιάς επεσήμανε έναν πάγκο τους. "Υπόλοιπο εκεί," είπε, "και όταν τα
ψάρια είναι ψημένα Θα σας δώσω κάτι καλό για να φάει. Γιος μου είναι ένα
πρόστιμο Fisher και φέρνει με σολομό από τα καλύτερα."
Λόκι Odin και κάθισε στον πάγκο και ο γέρος συνέχισε με το μαγείρεμα του.
«Το όνομά μου είναι Hreidmar», είπε Ι, και έχω δύο γιους που εργάζονται στα
σιδηρουργεία δεν. Έχω ένα τρίτο γιο επίσης. Είναι αυτός που κάνει την αλιεία
για εμάς. Άνυδρες ο οποίος μπορεί να ye, O wayfaring άνδρες; "
Λόκι Odin και έδωσε τα ονόματα σε Hreidmar ότι δεν
σ. 138
τα ονόματα με τα οποία ήταν γνωστές σε Asgard ή για Midgard. Hreidmar

σερβίρεται ψάρια σε αυτά και έτρωγαν. "Και τι περιπέτειες έχει ye πληρούνται
κατά τα ταξίδια σας;" Hreidmar ρώτησε. "Λίγοι λαϊκής έρθει αυτό τον τρόπο να
μου πείτε του happenings."
"Σκότωσα ένα πόρτες με ένα cast από μια πέτρα," είπε ο Λόκι με ένα γέλιο.
"Σκότωσες ένα πόρτες!" Hreidmar φώναξε. "Πού να σκοτώσει ένα;"
«Εκεί που τον σκότωσε δεν έχει καμία εισαγωγή σε εσάς, γέρο», είπε ο Λόκι.
"Το δέρμα του είναι καλή, όμως. Έχω στη ζώνη μου."
Hreidmar άρπαξαν το δέρμα από ζώνης του Λόκι. Από τη στιγμή που κατείχε
το δέρμα μπροστά στα μάτια του, shrieked έξω, "Fafnir, Regin, οι γιοι μου,
έρχονται εδώ και να ασκήσει την thralls της σιδηρουργεία σας. Έλα, έλα, έλα!"
Γιατί Dost χιλ. προβεί σε μια τέτοια κατακραυγή, γέρο; " είπε Odin.
"Ye έχει σκοτώθηκε ο γιος μου Otter," shrieked ο γέρος. "Αυτή στα χέρια μου
είναι το δέρμα του γιου μου."
Όπως είπε αυτό Hreidmar δύο νεαροί άνδρες που φέρουν το forehammers
του σιδηρουργεία ήρθε στη συνέχεια από την thralls. "Strike αυτοί οι άντρες με
τα νεκρά forehammers σας, Fafnir O, O Regin," φώναξε ο πατέρας τους.
"Otter, ο οποίος χρησιμοποιείται για να μείνετε στο ποτάμι, και τον οποίο
άλλαξε από γοητεία σε ένα κτήνος ποτάμι που θα μπορούσε ψάρια για μένα,
έχει σκοτώθηκε από αυτούς τους άνδρες."
"Ειρήνη", δήλωσε ο Odin. "Έχουμε σκοτώνεται ο γιος σου, φαίνεται, αλλά

ήταν άθελά ότι κάναμε η πράξη. Θα δώσει μια αποζημίωση για το θάνατο του
γιου σου."
σ. 139
"Τι αποζημίωση θα ye δώσει;" είπε Hreidmar, εξετάζοντας Odin με μάτια που

ήταν μικρά και αιχμηρά.
Στη συνέχεια έκανε Odin, ο γηραιότερος των Θεών, να πω μια λέξη που ήταν
ανάξια της σοφίας του και την εξουσία του. Αυτός θα μπορούσε να πει, "εγώ
θα σου φέρει ένα ρεύμα και νερό Munir ως αποζημίωση για το θάνατο του
γιου σου." Αλλά αντί της σκέψης της σοφίας, Odin All-Πατέρα σκέψης του
χρυσού. "Ορίστε μια τιμή για τη ζωή του γιου σου και εμείς θα πληρώσει την
τιμή του χρυσού," είπε.
"Ίσως είναι μεγάλη ye βασιλιάδες ταξιδεύει μέσα στον κόσμο," είπε Hreidmar.
"Αν είναι ye ye θα πρέπει να βρει χρυσό που θα καλύπτει όλες τις τρίχες από
το δέρμα του τον οποίο ye έχουν σκοτωθεί."
Στη συνέχεια έκανε Odin, το μυαλό του είναι σταθερή από το χρυσό, ότι μετά
από μια ορισμένη θησαυρός, ένας θησαυρός που φυλάσσεται από έναν νάνο.
Δεν υπάρχει άλλη θησαυρός στις εννέα κόσμους θα είναι αρκετά μεγάλη για
να καταστεί η ανταμοιβή που Hreidmar υποστήριξε. Σκέφτηκε μετά από αυτό
το θησαυρό και σκέφτηκε για το πώς θα μπορούσαν να ληφθούν και όμως
ήταν ντροπή της σκέψης του.
"Dost thou, ο Λόκι, γνωρίζω συσσωρεύουν Andvari του;" είπε.
"Γνωρίζω ότι," είπε ο Λόκι απότομα, "και ξέρω ότι όπου είναι κρυφό.
Βλασταίνετε, Odin, νίκη άδεια για μένα να φέρω συσσωρεύουν Andvari του;"
Odin μίλησε Hreidmar. "Θα μείνει μαζί σου ως όμηρος», είπε, "αν εσύ
μαρασμού 'αυτό ας πάει να φέρω ένα θησαυρό που θα καλύπτει τα μαλλιά
του δέρματος πόρτες του από τα μαλλιά."
«Θα αφήσω να γίνει αυτό", δήλωσε παλιά Hreidmar με την απότομη και
πονηριά μάτια. "Πήγαινε τώρα, 11 είπε ότι για να Λόκι. Τότε Λόκι πήγε από το
σπίτι.
σ. 140
Andvari ήταν ένας νάνος ο οποίος, κατά τις πρώτες ημέρες, είχε κερδίσει για
τον εαυτό του το μεγαλύτερο θησαυρό στα εννέα κόσμους. Προκειμένου να
δυνηθεί φρουράς αυτό θησαυρός αδιάκοπα ο ίδιος άλλαξε σε ένα ψάρι - σε
τούρνα - και αυτός κολυμπούσε στο νερό πριν από τη σπηλιά όπου ήταν
κρυμμένο το θησαυρό.
Όλα σε Asgard γνώριζε την Νάνος και των θησαυρός που φυλάσσεται. Και
υπήρχε μια σκέψη μεταξύ όλων συσσωρεύουν ότι αυτό δεν θα έπρεπε να
meddled με και ότι ορισμένες κακό ήταν εντάχθηκαν σε αυτό. Αλλά τώρα Odin
είχε δώσει η λέξη που θα έπρεπε να ληφθεί από το νάνο. Λόκι που
προβλέπονται για το σπήλαιο Andvari χαράν. Ήρθε στην πισίνα πριν από τη
σπηλιά και είδε για ένα θέαμα της Andvari. Μόλις είδε την τούρνα κολύμπι με
προσοχή πριν από τη σπηλιά.
Θα πρέπει να πάρουν το τούρνα και κρατήστε τον μέχρι την θησαυρός

δόθηκε για λύτρα. Καθώς παρακολουθώ τη τούρνα έλαβε γνώση του.
Ξαφνικά ο ίδιος εκσφενδόνισα εμπρός στο νερό και πήγε με ταχύτητα κάτω
στο ρέμα.
Δεν με τα χέρια του και δεν με κάθε γάντζο και γραμμή θα μπορούσε να Λόκι
αλιευμάτων που τούρνα. Πώς, λοιπόν, θα μπορούσε να τον πάρει; Μόνο με
ένα δίχτυ που υφασμένα δια μαγείας. Τότε ο Λόκι σκέψης του, όπου μπορεί
να πάρει ένα τέτοιο δίχτυ.
Ran, η σύζυγος του παλιού Εγκίρ, η Giant βασιλιά της θάλασσας, είχε ένα
καθαρά ότι ήταν υφασμένα δια μαγείας. Σε αυτό πήρε όλα αυτά ναυάγησε στη
θάλασσα. Λόκι σκεφτεί Ran είναι καθαρό και γύρισε και πήγε πίσω στην
αίθουσα Εγκίρ να ζητήσει τη Βασίλισσα. Αλλά Ran ήταν σπάνια στην κατοικία
του συζύγου της. Ήταν πλέον κάτω από τα βράχια της θάλασσας.
Βρήκε Ran, το κρύο Βασίλισσα, στέκεται στην ροή της θάλασσας, αντλώντας
από τα βάθη με τα καθαρά ότι
σ. 141
που πραγματοποιήθηκε στα χέρια της κάθε κομμάτι του θησαυρού που είχε
πλυθεί με αυτόν τον τρόπο. Είχε γίνει ένας σωρός από τα πράγματα που είχε
έξω από τη θάλασσα, κοράλλια και κεχριμπάρι, και κομμάτια από χρυσό και
ασήμι, αλλά και πάλι ήταν που εκτελούν πλόες καθαρό λαίμαργα της.
"Εσύ μου knowst, Εγκίρ γυναίκα του," είπε ο Λόκι να της.
"Ξέρω σοι, ο Λόκι," είπε ο Βασίλισσα Ran.
"Μου Lend σου καθαρή,» είπε ο Λόκι.
"Αυτό δεν θα το κάνω», είπε ο Βασίλισσα Ran.
"Μου Δανείστε σου καθαρή ότι μπορώ να αλιευμάτων Andvari Ο Νάνος που
μπορεί να υπερηφανεύεται ότι έχει μεγαλύτερο θησαυρό από ποτέ χιλ.
μαρασμού λάβει από τη θάλασσα», είπε ο Λόκι.
Το κρύο Βασίλισσα της θάλασσας σταμάτησε πλόες καθαρή της. Κοίταξε Loki
σταθερά. Ναι, αν επρόκειτο να πιάσει Andvari ότι θα δανείσει της καθαρής σε
αυτόν. Είναι μισούσε όλους τους νάνους, διότι αυτό και ότι το ένα είχε πει ότι
της είχε μεγαλύτερη θησαυρούς από ποτέ ότι θα είναι ερωμένη του. Αλλά
ειδικά εκείνη μισούσε Andvari, η νάνος που είχε το μεγαλύτερο θησαυρό στα
εννέα κόσμους.
"Δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο να συγκεντρωθούν εδώ», είπε, "και αν

βλασταίνετε ορκίζονται να μου φέρει πίσω μου καθαρή από αύριο θα της
προσδώσει σε σας."
"Ορκίζομαι από την σπινθήρες της Μουσπελχέιμ ότι θα φέρει πίσω σου
καθαρή σοι από αύριο, O Βασίλισσα της Εγκίρ," φώναξε ο Λόκι. Συνέχεια Ran
βάζουν στα χέρια του το Καθαρό Magic. Επιστροφή στη συνέχεια πήγε στην
οποία η νάνο, μετασχηματίζεται, φύλαγε θαυμαστό θησαυρός του.
Σκοτάδι ήταν η ομάδα στην οποία μεταβιβάστηκε Andvari ως λούτσος?

Σκοτάδι ήταν, αλλά να τον είχε όλα χρυσά με το φως της θαυμαστό θησαυρό
του. Για χάρη της παρούσας συσσωρεύουν είχε
σ. 142
παραιτηθεί συντροφιά του με τους νάνους και την απόλαυση του στη
διαμόρφωση των αποφάσεων και τα πράγματα της κατασκευής τους. Για
λόγους θησαυρός του είχε λάβει για τον εαυτό του μουγγαμάρα και κώφωση
των ψαριών.
Τώρα όπως ο ίδιος κολύμπησε περίπου πριν από τη σπηλιά γνώριζε εκ νέου
από μια σκιά από πάνω του. Γλίστρησε προς τη σκιά της τράπεζας. Τότε,
όπως και στράφηκε γύρω είδε ένα καθαρό σκούπισμα προς αυτόν. Βυθίστηκε
προβλέπονται στο νερό. Αλλά η Καθαρή Magic είχαν απλωμένα και βυθίστηκε
στα μάτια της.
Ξαφνικά ήταν έξω από το νερό και έμεινε λαχανιάζοντας για την τράπεζα. Θα
είχε πεθάνει αν δεν είχε αναιρεθεί μετασχηματισμό του.
Σύντομα εμφανίστηκε ως ένας νάνος. "Andvari, είστε αλιεύονται? Είναι ένας

από τους Æsir που έχει πάρει," άκουσε αιχμαλωτίζων του πω.
"Λόκι," he gasped.
"Εσύ είσαι που αλιεύονται και εσύ θέλεις να πραγματοποιηθεί," Λόκι είπε.
"Είναι η θέληση της Æsir ότι εσύ μέχρι να σου θησαυρός για μένα."
"Θησαυρός μου, θησαυρό μου!" του Νάνος φώναξε. "Ποτέ δεν θα

εγκαταλείψει θησαυρός μου."
«Κρατώ σοι μέχρι χιλ. givest αυτό σε μένα», είπε ο Λόκι.
"Άδικη, άδικη," φώναξε Andvari. "Είναι μόνο εσύ, ο Λόκι, ο οποίος τέχνης
άδικο. Θα πάμε στο θρόνο της Odin και θα έχω Odin τιμωρήσει σοι
αγωνίζονται για να μου στερήσει από τον θησαυρό μου."
"Odin, μου ανέθεσε να σου φέρω συσσωρεύουν σε αυτόν», είπε ο Λόκι.
"Μπορεί να είναι ότι όλες οι Æsir είναι άδικη; Α, ναι. Στο
σ. 143
έναρξη πράγματα που εξαπάτησαν το Giant που χτίστηκε γύρω από το τείχος
της πόλης τους. Η Æsir είναι άδικη. "
Λόκι είχε Andvari στην εξουσία του. Και μετά την Νάνος είχε μαινόταν εναντίον
του και αψήφησε τον ίδιο, τον βασάνισαν? Επιτέλους, τρέμοντας από οργή
και με το πρόσωπό του καλύπτεται με δάκρυα, Andvari έλαβε Λόκι σε
σπήλαιο του, και, στροφή σε βράχο στην άκρη, του έδειξε το βάρος του σε
χρυσό και πολύτιμοι λίθοι που συσσωρεύουν του.
Αμέσως Λόκι άρχισε να συγκεντρωθούν στο μαγικό Net θρόμβων και

ράβδους και circlets του χρυσού με πολύτιμους λίθους που ρουμπίνια και
ζαφείρια και σμαράγδια. Είδε Andvari αρασέ σε κάτι σχετικά με το σωρό, αλλά
δεν έκανε κανένα σημάδι της σήμανσης του. Επιτέλους όλα συγκεντρώθηκαν
στο δίχτυ, και Λόκι στάθηκε εκεί έτοιμη να φέρει τα συσσωρεύουν νάνος είναι
μακριά.
"Υπάρχει κάτι περισσότερο που θα δοθεί," είπε ο Λόκι, "το δαχτυλίδι που
έχετε, Andvari, άρπαξε από το σωρό."
"Δεν μπορώ ξαφνικά», είπε ο νάνος. Αλλά τίναξε με οργή και τα δόντια του
gnashed μαζί και αφρό ήρθε στα χείλη του. "Εγώ δεν άρπαξαν από το σωρό."
Αλλά Λόκι τράβηξε μέχρι το χέρι του και έπεσε εκεί με την αιτιολογία ότι ο
δακτύλιος Andvari είχε κρύψει στο πλαίσιο μασχάλη του.
Ήταν το πιο πολύτιμο πράγμα σε όλες τις συσσωρεύουν. Αν είχε μείνει μαζί
του Andvari θα το φανταζόταν ότι κατείχε ακόμη ένας θησαυρός, γι 'αυτό το
δαχτυλίδι από μόνη της θα μπορούσε να κάνει χρυσό. Ήταν φτιαγμένο από
χρυσό, που ήταν εκλεπτυσμένη όλων των ακαθαρσιών και ήταν engraven με
Rune της εξουσίας.
Λόκι ανέλαβε το πιο πολύτιμο δαχτυλίδι και το βάζουμε στο δάχτυλό του. Στη
συνέχεια, η νάνος φώναζαν σε αυτόν, μπράβο στροφή του προς τον σε μια
κατάρα:
σ. 144
# # Η dir δαχτυλίδι με το Rune

Εξουσίας σε αυτήν:
Μπορεί να ζυγίζουν κάτω τύχη σας,
Και εσείς φορτίο με το κακό,
Μπορείτε, ο Λόκι, και όλα
Ποιος σφοδρή επιθυμία να κατέχουν
Ο δακτύλιος έχω cherished. # / Dir #
Όπως Andvari πρόφερε αυτή κατάρα Λόκι είδε ένα ποσοστό αυξάνεται
φθάνοντας στο σπήλαιο και να προχωρήσουμε προς αυτόν. Δεδομένου ότι το
ποσοστό αυτό ήρθε κοντά ήξερε ποιος ήταν: Gulveig, μια γυναίκα γίγαντας
που είχε μόλις τεθεί σε Asgard.
Ήδη στις πρώτες μέρες, όταν οι θεοί είχαν έρθει στο ιερό λόφο τους και πριν
από Asgard χτίστηκε, τρεις γυναίκες των Γιγάντων είχε έρθει μεταξύ των Æsir.
Μετά τις τρεις είχαν μαζί τους για ένα χρόνο, η ζωή των Æsir αλλάξει. Τότε
είχε αρχίσει να αξία και να τα συσσωρεύουν το χρυσό που είχε παίξει με. Στη
συνέχεια έκανε σκέφτονται του πολέμου. Odin εκσφενδονίζονται δόρυ του
μεταξύ τους αγγελιοφόρους που ήρθαν από την Βανίρ, και ο πόλεμος ήρθε
στον κόσμο.
Οι τρεις εκδιώχθηκαν από Asgard. Ειρήνη έγινε με την Βανίρ. Τα μήλα των
Διαρκή Νεολαία είχαν αναπτυχθεί σε Asgard. Η προθυμία για το χρυσό
κάμφθηκε. Αλλά ποτέ δεν ήταν και πάλι η Æsir ως ευτυχής όπως ήταν πριν
από τις γυναίκες ήρθαν για να τους από τους Γίγαντες.
Gulveig ήταν ένας από τους τρεις που είχαν καταστρέψει τις αρχές ευτυχία
των Θεών. Και ιδού, ήταν στο σπήλαιο όπου είχε Andvari αποθησαυρισμένα
θησαυρός του και με ένα χαμόγελο από το πρόσωπό της ήταν πρόοδο προς
Λόκι.
σ. 145
"Έτσι, ο Λόκι," είπε, "seest μου εσύ ξανά. Και Odin, ο οποίος έστειλε εσένα σε
αυτό το σπήλαιο θα με δει ξανά. Lo, ο Λόκι! Πάω να Odin να σου αγγελιοφόρο
και να του πω ότι comest χιλ. με συσσωρεύουν Andvari του .
Και μιλώντας έτσι, και χαμογελαστά στο πρόσωπό του, Gulveig βγήκε από τη
σπηλιά με ταχεία και ελαφρά βήματα. Λόκι επέστησε την άκρα της Net Magic
καθώς και τη συλλογή όλων των θησαυρών στα μάτια του και αυτός, βγήκε
έξω.
Odin, ο γηραιότερος των Θεών, ήταν ακουμπισμένο το δόρυ του και

εξετάζοντας το δέρμα του με πόρτες που ήταν απλωμένα μπροστά του. Ένας
ήρθε στην κατοικία γρήγορα. Odin κοίταξε και είδε πως ο οποίος είχε έρθει σε
αυτές για την ταχεία, ευτυχής πόδια ήταν Gulveig ο οποίος, μόλις με δύο
συντρόφους της, βασάνιζαν τους ευτυχία των Θεών. Odin έθεσε δόρυ του να
ρίχνει την.
"Lay σου δόρυ κάτω, Odin", είπε. "I στάθηκαν για πολύ στο σπήλαιο της
νάνος του. Αλλά σου λέξη μου unloosed, και η κατάρα είπε πάνω δακτύλιο
Andvari έχει μου έστειλε εδώ. Στοιχηματισμό δόρυ σου κάτω, και η ματιά
πάνω μου, Ο μεγαλύτερος των θεών.
"Didst Εσύ μ 'έριξε έξω από Asgard, αλλά σου λέξη έφερε μου να επανέλθω
σε σένα. Και αν είστε δύο, Odin και Λόκι, έχουν αγοράσει εσείς δωρεάν με
χρυσό και μπορούν να εισέλθουν Asgard, σίγουρα εγώ, Gulveig, είμαι
ελεύθερος να εισέλθουν Άσγκαρντ επίσης. "
Odin μείωσε το δόρυ του, αναστενάζοντας βαθιά. "Σίγουρα είναι έτσι,

Gulveig," είπε. «Δεν μπορεί να σου απαγορεύσει να εισέλθει Asgard. Θα είχα
σκεφτεί να δώσει Mead του άνδρα Κβάσιρ ή και νερό Μίμιρ και όχι αυτό το
χρυσό ως ανταμοιβή."
Δεδομένου ότι μίλησε ο Λόκι τέθηκε σε κατοικία Hreidmar του. Αυτός που στο
πάτωμα το Δίκτυο Magic. Παλιά Hreidmar με του
σ. 146
Sharp μάτια, και τεράστιες Fafnir, και άπαχο και πεινασμένοι το μέλλον Regin
ήρθε το βλέμμα για να το χρυσό και πολύτιμους λίθους που έλαμψε μέσα από
τα μάτια. Άρχισαν να πιέσει κάθε άλλο μακριά από αγναντεύοντας το χρυσό.
Τότε Hreidmar φώναξε, "Κανείς δεν μπορεί να είναι εδώ, αλλά αυτά τα δύο
βασιλείς και εγώ, ενώ μετράμε από το χρυσό και πολύτιμους λίθους και να
δούμε αν η ανταμοιβή είναι επαρκής. Πηγαίνετε δεν, δεν πάει, οι γιοι μου."
Συνέχεια Fafnir και Regin αναγκάστηκαν να βγουν έξω από την κατοικία.
Πήγαν αργά, και Gulveig πήγε μαζί τους, ψιθυρίζοντας στο δύο.
Με χειραψία παλιά εξάπλωση Hreidmar έξω από το δέρμα που καλύπτει μια
φορά το γιο του. Υπογράμμιζε τα αυτιά και την ουρά και τα πόδια, έτσι ώστε
κάθε τρίχα θα μπορούσε να αποδειχθεί. Για καιρό ήταν στα χέρια και τα
γόνατά του, αιχμηρά τα μάτια του την αναζήτηση, την αναζήτηση σε κάθε
γραμμή του δέρματος. Ακόμη και για τα γόνατά του, είπε, "Αρχίστε τώρα, O
βασιλείς, και να καλύπτουν με ένα κόσμημα ή ένα κομμάτι χρυσού κάθε τρίχα
στο δέρμα ότι ήταν ο γιος μου s.
Odin στάθηκε ακουμπά στο δόρυ του, βλέποντας το χρυσό και πολύτιμους
λίθους που καταβλήθηκαν. Λόκι πήρε το χρυσό - το ράβδων, και τα
εξογκώματα και οι circlets? Πήρε το πολύτιμους λίθους - τα ρούβλια, και τα
σμαράγδια και τα ζαφείρια, και άρχισε να τα τοποθετεί πάνω από κάθε τρίχα.
Σύντομα μέση του δέρματος ήταν καλύπτονται όλα. Στη συνέχεια έθεσε το
πολύτιμους λίθους και το χρυσό τα πόδια και την ουρά. Σύντομα, η βίδρα,
δέρμα ήταν τόσο λαμπερή ότι κάποιος θα σκεφτόταν ότι θα μπορούσε να
ανάβει τον κόσμο. Και ακόμα Λόκι πήγε στην εξεύρεση τόπος όπου ένα
κόσμημα ή ένα κομμάτι χρυσού θα μπορούσε να τεθεί.
Επιτέλους σηκώθηκε. Κάθε κόσμημα και κάθε κομμάτι του χρυσού
σ. 147
είχε ληφθεί από το δίχτυ. Και κάθε τρίχα στο δέρμα η βίδρα είχε καλυφθεί με
ένα κόσμημα ή ένα κομμάτι χρυσού.
Και ακόμα παλιά Hreidmar για τα χέρια και τα γόνατά του ήταν ανταλλαγής
κίνησης πάνω από το δέρμα, αναζήτηση, ψάχνοντας για μια τρίχα που δεν
καλύπτονται. Επιτέλους ο ίδιος ύψωσε στα γόνατά του. Το στόμα του ήταν
ανοιχτό, αλλά ήταν άφωνος. Άγγιξε Odin στα γόνατα, και όταν Odin έσκυψε
που του έδειξε μια τρίχα από τα χείλη που έμεινε ακάλυπτο.
"Τι πιο μοχθηροί εσύ;" Λόκι φώναξε, στροφή από το σκύψιμο άνθρωπος.
"Λύτρα σας δεν έχει καταβληθεί ακόμη - ματιά, είναι εδώ, ακόμα μια τρίχα
ακάλυπτα. Δεν μπορείτε να πάτε μέχρι κάθε τρίχα είναι καλυμμένη με χρυσό ή
ένα στολίδι."
"Ειρήνη, γέρο», είπε ο Λόκι περίπου. "Όλα τα συσσωρεύουν νάνος έχει δοθεί
σου."
"Ye δεν μπορεί να πάει μέχρι κάθε τρίχα έχει καλυφθεί," Hreidmar είπε ξανά.
"Δεν υπάρχει πιο χρυσό και πολύτιμους λίθους," Λόκι απαντά.
"Τότε ye δεν μπορεί να πάει," φώναξε Hreidmar, ξεφυτρώνουν.
Ήταν αλήθεια. Λόκι Odin και δεν θα άφηνε την κατοικία μέχρι την ανταμοιβή
που είχαν συμφωνήσει να είχε καταβληθεί στο ακέραιο. Όταν τώρα θα το Æsir
πάει για το χρυσό;
Και τότε είδε την Odin λάμψη του χρυσού στο δάχτυλό Loki μας: αυτό ήταν το
δαχτυλίδι που είχε εκδιωχθεί από Andvari. "Thy fingerring», είπε ο Odin.
"Βάλτε σου fingerring τα μαλλιά στο δέρμα του με πόρτες του." Λόκι
απογειώθηκε το δαχτυλίδι που ήταν χαραγμένο με την Rune της δύναμης, και
τα+6
2+α;`ααζ
`*7ο θέτει ο ίδιος στο χείλος-μαλλιά του δέρματος είναι η βίδρα. Συνέχεια
Hreidmar χτύπησε τα χέρια του και φώναξε δυνατά.
σ. 148
[σκέψη συνεχίζει] Τεράστια Fafnir και άπαχο και πεινασμένοι το μέλλον Regin
ήρθε μέσα, και Gulveig ήρθε πίσω τους. Στάθηκαν γύρω από το δέρμα του γιο
και τον αδελφό που ήταν όλα τα λαμπερά με χρυσό και πολύτιμους λίθους.
Αλλά εξέτασε μεταξύ τους περισσότερο από ό, τι φαινόταν στην αστραφτερή
μάζα, και πολύ θανατηφόρα ήταν τα βλέμματα που Fafnir και Regin cast από
τον πατέρα τους και να ασκεί πάνω στο άλλο.Πάνω από Bifrost, η Rainbow
Bridge, πήγαν όλα τα Æsir και η Βανίρ που είχαν στη γιορτή της παλιάς Εγκίρ
- Frey και Freya, Frigga, Iduna, και Sif? Tyr με το σπαθί και Thor του στο
άρμα του, που από τις κατσίκες. Λόκι ήρθε πίσω τους, και πίσω από αυτές
προήλθαν όλα Οντίν, ο Πατέρας των Θεών. Πήγε αργά με λυγισμένο το
κεφάλι του, γιατί γνώριζε ότι μια ανεπιθύμητη μία ήταν μετά - Gulveig, που
κάποτε είχαν cast από Asgard και η επιστροφή τους τώρα οι Θεοί δεν μπορεί
να διαψεύδω.
Κι από τότε ο πυρετος του χρυσου απλώθηκε από τους μολυσμένους

ΡΑΣΠΟΥΤΙΝ ΠΟΥΤΙΝ και ΡΑ και κυριευσε ολο το κοσμο κανοντας τον να
πιστευει ότι είναι ευτυχισμένος ουταν εχει χρυσο. Δειτε μερικα κοινα θλιβερα
σημεια των ΠΟΥΤΙΝ και ΡΑΣΠΟΥΤΙΝ, σκεφτειτε το επερχομενο μελλον
ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ
Ο Ρασπούτιν γεννήθηκε στο Ποκρόφσκογε της επαρχίας Τομπόλσκ, και

από τις επικρατέστερες ημερομηνίες γέννησής του είναι η 22
Ιανουαρίου 1869.
Ο Πούτιν γεννήθηκε στις 7 Οκτωβρίου 1952 Λένινγκραντ, ΕΣΣΔ (νυν

Αγία Πετρούπολη, Ρωσία)[20] στους γονείς Spiridonovich Βλαντιμίρ
Πούτιν (1911-1999) και η Μαρία Ιβάνοβνα Shelomova (1911-1998). Η
μητέρα του ήταν εργάτρια, και ο πατέρας του ήταν ένας κληρωτός στο
Σοβιετική Ναυτικό
Ο Ρασπούτιν Οι πνευματικές του αναζητήσεις τον οδήγησαν σε ηλικία

18 ετών σε μοναστήρι όπου μυήθηκε στην διδασκαλία των
«Μαστιγουμένων»
Τον Πουτιν οι γνωριμίες του Πατρικός παππού του, ο Σπυρίδων

Ivanovich Πούτιν (1879-1965),που εργαζόταν σαν μαγειρας του
Βλαντιμίρ Λένιν και συνέχισε να εργάζεται για τη σύζυγό του Λένιν,
Nadezhda Krupskaya. και αργότερα για τον Ιωσήφ Στάλιν τον ωθησαν
στη ΚGB και αργότερα Δημαρχο Πετρούπολης
Τον Ρασπούτιν τον ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΑΝ στο Πέτρογκραντ στις 29

Δεκεμβρίου 1916 (47 ετών) για τις συνομωσιες που γνώριζε
Ο Πουτιν ??????
KI ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΩΝ ΤΕΛΟΥΡΙΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ ΚΙ

ΑΣΤΡΙΚΩΝ ΔΙΑΥΛΩΝ
Τι είναι αυτά? Υπάρχουν? Σκέφτηκε και ο Λιαντίνης
στη σπηλιά που βρίσκεται εκεί κοντά στον τόπο τέλεσης. Είχε πάει μόνος λέει,
μπήκε μέσα, και ήταν ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ. (Εντυπωσιακό. Σκοτάδι σε
σπηλιά, που ξανακούστηκε..). Είδε λέει αριστερά του και δεξιά του δυο
πόρτες. Έμπαινε λέει όμως φως απο την είσοδο της σπηλιάς, αλλά ο
κόσμος φαινόταν σα μέσα απο πλεξιγκλάς (τη λέξη πλεξιγκλάς την
έσκισε, αλλά δε θυμάμαι πως το πε ακριβώς..). Μετά είδε λέει στο
πάτωμα ένα φωτεινό δαχτυλίδι. Προχώρησε βαθιά, είδε κάτι νερά στο
πάτωμα, ε έφυγε. Όταν όμως ξαναπήγε με παρέα αυτή τη φορά, ούτε
πόρτες υπήρχαν ούτε φωτεινά δαχτυλίδια, και η σπηλιά ήταν καναδυο
μέτρα όλη και όλη. Το φαινόμενο αυτό το απέδωσε εύκολα σε
διαταραχή του χωροχρονικού συνεχούς. Ο περισσότερος κόσμος θα το
απέδιδε στο ότι έλεγε μαλακίες εξαρχής, αλλά στην εκπομπή απο ό,τι
φαίνεται δε σκέφτηκαν αυτή την άποψη. Μετά ο κακομοίρης ένας
απλός κάτοικος της περιοχής που το ψάχνει το θέμα και μπράβο του,
και δέκα μπράβο του γιατί την είπε στους παπάδες οτι αυτοί τα
καταστρέψαν όλα Ο συγκεκριμένος κύριος όμως, είχε και αυτός το
κόλλημα με την ενέργεια. Είπε κάτι για παραμένουσα ενέργεια στην
περιοχή, οτι μπαίνοντας μέσα μετατρέπεται μέρος της μάζας σε
ενέργεια(!!!! Και δεν του είπε κανείς, για το E=mc^2 δεν άκουσες ποτέ
σου; που έτσι και μια π..τριχά σου γίνει ενέργεια, πάει κλάφτα
Χαράλαμπε δε θα μείνει κολυμπηθρόξυλο..), για ιονισμό και άλλα
τέτοια. Βέβαια ευτυχώς το σωσε λέγοντας οτι δεν είναι φυσικός και δεν
ξέρει, και πάλι μπράβο του.
Λοιπόν για να εξηγούμε μερικά πράγματα περί ενέργειας. Επειδή όλοι
αυτοι έχουν ακούσει την αρχή διατήρησης της ενέργειας αλλά δεν
κατάλαβαν ποτέ τι σημαίνει. Ναι, η ενέργεια ούτε δημιουργείται από το
πουθενά, ούτε καταστρέφεται απο το πουθενά. Ναι δεν υπάρχουν ούτε
αυθαίρετες πηγές, ούτε καταβόθρες ενέργειας. Η ενέργεια απλά
μετατρέπεται από τη μια μορφή στην άλλη. Σε συνδυασμό με την
εντροπία, έχουμε ότι η ενέργεια μετατρέπεται προς πιο ανοργάνωτες
μορφές, τείνοντας στην αταξία και καταλήγοντας σε θερμότητα που
είναι τελευταία μορφή. Ή πιο αυστηρά διαμοιράζεται καταλαμβάνοντας
όλους τους δυνατούς βαθμούς ελευθερίας. Βέβαια αν και η ενέργεια
ενός κλειστού συστήματος δεν αλλάζει με το χρόνο, είναι σχετική παρ
όλα αυτά με ένα σημείο αναφοράς. Π.χ ο επιβάτης ενός εν κινήσει
αυτοκινήτου έχει μηδενική κινητική ενέργεια σε σχέση με το αυτοκίνητο.
Εξαιτίας της διατήρησης της ενέργειας είναι σημαντικό να θυμόμαστε
ότι η οποιαδήποτε μεταφορά ενέργειας μεταξύ του συστήματος και των
περιχώρων του αποτελεί έργο. Αυτό συνοψίζεται στην εξίσωση ΔE = W
+ Q όπου ΔΕ διαφορά στην Ενέργεια, W το έργο και Q αυτή η ρημάδα
η θερμότητα. Για πολύ μπλα μπλα το πάμε. Τέλος πάντων, αυτό που
εννοούν οι τύποι αυτοί από όσο αντιλαμβάνομαι είναι μια ασαφής
έννοια της ενέργειας, αλλά στο μυαλό τους μάλλον έχουν κάτι μεταξύ
μαγνητικού πεδίου, παγιδευμένων φωτονίων ή κάτι τέτοιο.
Ενδεχομένως να υπάρχουν απειροελάχιστες μεταβολές του μαγνητικού
πεδίου σε κάποια σημεία, αλλα και αυτό άσχετο. το ηλεκτρομαγνητικό
πεδίο, διατηρείται εσαεί, σα ένα ορθάνοιχτο σύστημα και
ανεπηρρέαστο από την εντροπία. Η κλασσική δικαιλογία για το οτι
προφανώς κανένας μετρητής οποιουδήποτε είδους ενέργειας δε
μετράει τίποτα εκεί πέραν ίιισως λεπτών ηλεκτρομαγνητικών
μεταβολών που οφείλονται σε άσχετους από τα μυστήρια παράγοντες,
είναι ότι χρειάζεται ανοιχτή ψυχή. Ένας ειδήμονας στην ενέργεια,
ζωγράφος το επάγγελμα δήλωνε με πολύ στόμφο περί "κατεβάσματος
ενεργειών", χειρισμό φυσικών νόμων κλπ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΑΚΡΙΒΩΣ λεει οτι
ο Πυθαγόρας ξεπέρναγε την τρίτη διάσταση, έμπαινε στην τέταρτη και
δίδασκε σε τρία σημεία ταυτόχρονα.. Κατ αρχήν η τέταρτη διάσταση
είναι ο χρόνος. Δεν είναι μια αόριστη ό,τι να ναι μυστηριακή διάσταση.
Ακολούθως, άντε πιάσε κανα πινέλο και άσε το χωροχρονικό συνεχές
στην ησυχία του.Ένας άλλος είπε για μυστικά όπλα τότε, τεράστιας
δυνατότητας καταστροφής (παρ όλα αυτά στη ναυμαχία της Σαλαμίνας
με πλοία πολεμήσαμε και όχι πυρηνικά, και στο Μαραθώνα με
σπαθάκια, όχι με τα lightsaber των Τζεντάι..Τώρα γιατι αφου τα χαν δε
τα χρησιμοποίησαν ποτέ και τα άφηναν να κάθονται...). Άλλος φωτεινός
παντογνώστης είπε για το γνωστό σύννεφο σκόνης που είχαν δει πριν
τη ναυμαχία της Σαλαμίνας και είπε "αφού οι άντρες ήταν στη μάχη και
τα γυναικόπαιδα μέσα, ποιος άραγε σήκωσε τόση σκόνη;" (έτσι με
νόημα και στόμφο και υποννοούμενο). (Προφανώς στον αέρα δεν πήγε
το μυαλό κανενός). Ο συγκεκριμένος είπε οτι μυήσεις γίνονται ακόμα
και σήμερα και ότι αναφέρει ο Σώπατρος οτι ο ίδιος μυήθηκε στον ύπνο
του. Οι ιεροί χώροι, μία απο το Μαρδόνιο, μια από κάτι τύπους με
σταυρούς επί Μάρκου Αυρηλίου, και μία όταν ο Ρουφίνος επίτροπος
του Αρκαδίου κάλεσε το κολλητάρι τον Αλάριχο να τα κάνει όλα
λαμπόγυαλο.Τελευταία τραγικότητα ήταν αττάκα που ειπώθηκε από
σοβαρό τουλάχιστον άνθρωπο, οτι ο Άγιος Ιππόλυτος αναφέρει οτι οι
αθηναίοι ταύτισαν το ιερό στάχυ που έφεραν οι ιεροφάντες των
μυστηρίων, με τον Ιησού Χριστό. ... Ναι σωστά. Πρίν ή μετά το κάψιμο;;
Telluria Golden Circle Shadow

Αυτό που ακολουθεί είναι το πλήρες, χωρίς περικοπές, γράφω για να Telluria.
Τα τμήματα που δεν είχαν περιληφθεί αρχικά Οι χρωματιστές διαφορετικά να
τους διαφοροποιούν. Υπάρχουν τέσσερα κύρια αγώνες στην Tellurian
League: άνθρωπο, dendaro, Gau, και αυτό που οι περισσότεροι άλλοι αγώνες
κλήση του συριστήρες, όπως το όνομά τους για τον εαυτό τους είναι σε
μεγάλο βαθμό unpronouncable. Οι άνθρωποι που είναι σε μεγάλο βαθμό ήδη
εξοικειωθεί με. Έτσι, που μας παίρνει να τις άλλες τρεις.
Dendaro
Η dendaro είναι ένας αγώνας που δραστηριοποιούνται στο διάστημα στη Σκιά
Telluria. Τείνουν να είναι περίπου 7 έως 8 πόδια ψηλό, και 4-5 μέτρα πλάτος,
συνήθως καλύπτονται σε ένα ελαφρύ στρώμα της γούνας. Δύο φύλων είναι η
τυπική ανδρών / γυναικών, με τη χαρακτηριστική γεννητικών οργάνων και
μαστούς. Είναι παμφάγα, και οι περισσότερες έχουν δόντια όμοια με τους
ανθρώπους. Πόδια τους συχνά κοιτάξουμε λίγο σύντομο σχετικά χρονικό τους
με τα ανθρώπινα πρότυπα, και τα όπλα τους λίγο καιρό. Υπάρχουν πολλές
διαφορετικές υπο-φυλές των μερικές φορές δραματικές διαφορετική εμφάνιση
(πιθανόν λόγω της εγγενούς shapeshifting ικανότητά τους), καθώς και μια
μεγάλη ποικιλία των πολιτισμών που έχουν αναπτυχθεί. Η προηγμένη
τεχνολογία επέτρεψε πράγματα να ομογενοποιηθεί και σε κάποιο βαθμό,
αλλά υπάρχει ακόμη ένα κομμάτι της περιφερειακής υπερηφάνεια, ειδικά στον
πλανήτη σπίτι του Dendar. Αν και όλες οι υπο-φυλές είναι σε θέση να δια-
φυλή, τα παιδιά θα λάβει σχεδόν εξ ολοκλήρου από τον ένα γονέα ή το άλλο,
αν και μπορούν να φέρουν τα γονίδια του άλλου γονέα για να περάσει στα
παιδιά. Μισή αλήθεια φυλές είναι απείρως σπάνια. Ο ίδιος ο πλανήτης είναι
ως επί το πλείστον ωκεανό, με μία μεγάλη ήπειρος που είναι ως επί το
πλείστον στο βόρειο ημισφαίριο και αρκετές μικρές αλυσίδες νησί.
Η κύρια υπο-φυλές έχουν ως εξής:
• Savanja - Ζώντας κατά κύριο λόγο στην ευρεία

εκτάσεις των πεδιάδων, ερήμους, και θαμνώδεις εκτάσεις, οι
dendaro ομοιάζουν πολύ με τρωκτικά, με τα αυτιά τους γύρω,
και jowly επιδοκιμασία. Γούνα τους είναι συνήθως καφέ, κλίνει
προς το τέλος του αναπτήρα πράγματα. Έχουν την τάση να
κάνουν κοινή αντιπροσώπους για την ανθρώπινη κόσμο που
βασίζεται, όπως οι άνθρωποι έχουν την τάση να βρει τους
"χαριτωμένα". Lentaro Dojangi είναι dendaro savanja.
• Arban - Η Arban προέρχονται από τις δασικές ακτές
της ηπείρου. Τείνουν να εξετάσουμε πολύ σαν το savanja, αν
και με πιο σκούρο χρώμα, και μερικές φορές με σχέδια γούνα
(στίγματα, με κάθετες ρίγες, κλπ). Είναι συνήθως ψηλότερα,
πιο ευέλικτη, και περισσότερο μαλλιά από την savanja,
επίσης, να προσαρμοστεί για τη ζωή πιο εύκρατα δάση.
• Barzali - Ερχόμενοι από το ισημερινού ζούγκλες, το
barzali εξετάσουμε πολύ περισσότερο από ό, τι πιο Simian
dendaro, με προεξέχοντα σαγόνια, κλίση μέτωπα,
χαυλιόδοντες, και τέσσερις (ναι, μπορείτε να διαβάσετε δεξιά:
τέσσερις) όπλων. Γούνα τείνει να είναι σκούρο καφέ ή μαύρο.
Θεωρούνται ότι είναι η πιο πρωτόγονη της dendaro, με καλό
σκοπό, και είναι αρκετά αντι-κοινωνική και μισάνθρωποι.
( "Little αστείο ανθρώπινες επιθυμίες χέρια του εξαπατάται,
ε;") Αυτά τα παιδιά κάνουν άλλες dendaro λίγο νευρικός.
• Poloi - Στη μεγάλη αρκτικές περιοχές του βορρά είναι
ζωντανή όταν η poloi αρχικά από το χαλάζι. Τείνουν προς το
ψηλότερο άκρο του φάσματος, συνήθως 8 - 9 πόδια ψηλό,
και καλύπτονται στην παχιά λευκή γούνα. Φαίνονται
περισσότερο ursine από άλλες dendaro, και έχουν πολλά
περισσότερα αιχμηρά δόντια από ό, τι είναι γενικά πρότυπο.
• Marna - Η Marna προέρχονται από τις αλυσίδες νησί,
είναι ίσως το πιο μοναδικό της dendaro. Πρωτίστως ημι-
υδρόβια, έχουν δύο πνεύμονες και τα βράγχια. Που είναι
ψηλότερα από ό, τι πιο dendaro, μέχρι 8 ή 9 πόδια, αλλά και
πολύ, πολύ πιο ευέλικτη, ίσως και το ήμισυ σε όλη την
κλίμακα με τους άλλους, με σύγχρονες χαρακτηριστικά. Είναι,
επίσης, φαλακρός, αντί να έχουν γκρι ή μαύρο, ελαστικός
δέρμα. Προτεραιότητα στις μικρές επιχειρήσεις,
anthopomorphic φάλαινες.
Αυτά τα υπο-φυλές αντιπροσωπεύουν ευρείες κατηγορίες, και όλα αυτά τα

χρόνια, τα σύνορα έχουν λιώσει λίγο. Ακόμα, οι οικογένειες που έχουν εδώ και
καιρό σε μια δεδομένη περιοχή διαφορετική από την πατρίδα τους αργά προς
την ανάπτυξη νέων έδαφος. Ενώ μια εμπεριστατωμένη εξέταση των
διαφόρων επιμέρους πολιτισμών της dendaro θα είναι πολύ μεγάλο, μερικές
σύντομες παρατηρήσεις μπορούν να γίνουν.
Εκείνες στις πιο εύκρατες περιοχές, όπως η Arban και η savanja, εδώ και
καιρό από τις γραμμές της οικογένειας περισσότερο φεουδαρχικό εποχών, και
τείνουν περισσότερο προς την κατεύθυνση ανατολική φιλοσοφία από την
άποψη της μεταφυσικής. Η savanja είναι πιο βουδιστής-esque (διασύνδεση, η
πραγματικότητα είναι ψευδαίσθηση, κ.λπ.), ενώ η Arban άπαχο λίγο
περισσότερο προς Σιντοϊσμός-πεποιθήσεις στυλ. Τα άλλα τρία υπο-φυλές
έχουν μεγαλύτερη φυλετική οργάνωση, και άπαχο προς την κατεύθυνση της
πιο αγνωστικιστικών πεποιθήσεις. Στην εποχή της τεχνολογίας, αυτό έχει γίνει
λιγότερο πνευματικές και περισσότερο συνήθεια, εκτός από οτιδήποτε άλλο.
Μόνο σε πολύ μικρότερες κοινότητες Έχει πολλή δύναμη, αν και συνήθως οι
λιγότερο θεϊστικές θρησκείες που πρέπει να κάνουμε καλύτερη και υπάρχει
λιγότερη έμφαση στην υπερφυσικά όντα, και η μεγαλύτερη έμφαση στην
εσωτερική πεποιθήσεις. Ωστόσο, η πρόσβαση στην Amber μεγαλώνει, και τα
αναπληρωματικά πραγματικότητες που επέφερε στο προσκήνιο, ορισμένοι
πιστεύουν ότι μια θρησκευτική αναγέννηση μπορεί να είναι γύρω από τη
γωνία, η οποία έχει περίπου ένα ανησυχώ λίγο. Το τελευταίο πράγμα που
χρειάζεται είναι Telluria προφήτες περιπλάνηση τα αστέρια. Ως τελευταία
σημείωση, αξίζει να σημειωθεί ότι η dendaro είναι φυσικά γεννηθεί tinkers,
έχοντας μια παράξενη γνώση του «πώς λειτουργούν τα πράγματα". Δεν είναι
τόσο η λογική ακολουθία αιτίου και αιτιατού, αλλά απλώς μια διαισθητική
κατανόηση της τεχνολογίας. Ήταν αυτό το ταλέντο, καθώς και χιλιάδες χρόνια
της ανάπτυξης, που τα έχει με τη βοήθεια στην ανάπτυξη της τεχνολογίας
τους. Αυτή κυμαίνεται από τα ηλεκτρονικά και την κβαντική φυσική, τις
μηχανικές συσκευές. Αυτό δεν σημαίνει ότι θα μπορούσε να πάει σε ένα
εντελώς ξένο περιβάλλον (όπως το πορτοκαλί) και όπλα που κάνουν την
εργασία. Αυτό θα πάρει πολύ, πολύ καιρό της δοκιμής και του λάθους. Αλλά,
όταν συναντά την τεχνολογία ξένες προς αυτούς, είναι αρκετά βολικό και
υπολογισμό τι κάνει.
Gau
Η Gau είναι λεπτές και ανθρωπόμορφα, κατά μέσο όρο πέντε πόδια σε ύψος
και πιθανώς 75 λίρες. Είναι εντελώς άτριχα έχουν κεφάλια γύρο με
υπογράμμισε πηγούνια, μεγάλα μαύρα μάτια, υποτονική μύτες, και τα μικρά
στόματα. (Sound γνωστό;) δέρμα είναι συνήθως είτε λευκό ή κάποια
απόχρωση του γκρι. Εάν η dendaro είναι tinkers, τότε η Gau οι ερευνητές. Αν
και υπάρχουν πολλές εξαιρέσεις στον κανόνα, η Gau ως φυλή φαίνεται να
διαθέτουν αυτή τη λεπτή curiousity. Αγαπούν να παρατηρούν και να
μαθαίνουν. Όσον αφορά την ουσία παιχνίδι, είναι επίσης σχετικά υψηλό Ψυχή
σύγκριση με τις περισσότερες άλλες στη σκιά. Οι περισσότεροι Gau έχουν
κάτι ανάλογο με την εξαιρετική ψυχική αίσθηση στους κανόνες πλάσμα,
καθώς και μερικά σπάνια μυστικιστές έχουν αναπτύξει ακόμη τη δύναμη του
νου τους σε ένα τοπικό είδος μαγείας που μοιάζει πολύ με το clichí "psionics".
Η Gau είναι ερμαφρόδιτα, και είναι ικανές να συλλάβουν κατά βούληση.
Συριστήρες
Η συριστήρες (μερικές φορές αποκαλείται επίσης Pipers) είναι οι «άλλοι

Shapeshifters" του Telluria, και έχουν μακρά ανταγωνιστές της dendaro. Οι
συριστήρες περιγράφεται καλύτερα ως αμοιβαδική, είναι μεγάλες μαύρες
σταγόνες με eyespots και μερικά ανοίγματα που χρησιμοποιούν για να
επικοινωνούν. Γλώσσα τους είναι περίπλοκη σειρά hoots, σφυρίχτρες και τα
κλικ, αλλά μπορούν να μιλήσουν Thari και άλλες γλώσσες μια χαρά, αν και
έχει μια flutey ακούγεται πάσα στιγμή. Θα έχουμε επίσης αναπτυχθεί
shapeshifting σε κάποιο βαθμό, κυρίως για τους σκοπούς της ανάπτυξης τα
χέρια ή άλλα σκέλη χειρισμό, αλλά ορισμένα έχουν προχωρήσει τόσο πολύ
ώστε να καταστεί αόριστα ανθρωπόμορφα σχήματα, ή ακόμη περισσότερο.
Ακόμη και μεταξύ των άλλων φυλών οι συριστήρες ελάχιστα αξιόπιστες, αλλά
κανένα δεν διαθέτει την απέχθεια που πλέον dendaro διαθέτουν. Η
συριστήρες έχουν μια μάλλον περίεργη σύστημα για "φύλα". Ως η καλύτερη με
τις άλλες φυλές μπορεί να πει, υπάρχουν περίπου δώδεκα διαφορετικά φύλα,
με διάφορους δυνατούς συνδυασμούς για τη σύλληψη, η οποία φαίνεται να
είναι μόνο σχάση μακριά από ένα χοντρό κομμάτι για να κάνει άλλο ένα
Whistler. Ορισμένοι μάλιστα έθεσε ως αίτημα ότι η συριστήρες υπερβάλλουν
τη διαδικασία μόνο για να μπερδεύουν τους άλλους. Αν έχετε ποτέ διαβάσει
Lovecraft του "πέρα από τα βουνά της τρέλας», θα είστε εξοικειωμένοι με
παρόμοιο αγώνα: Η shoggoths. Αυτά δεν είναι σχεδόν τόσο ισχυρό όσο
shoggoths, αλλά είναι μια παρόμοια ιδέα.
Υπάρχουν και άλλοι αγώνες στο Telluria, αλλά δεν έχουν τόσο της παρουσία
από την άποψη της κυβέρνησης ή της τεχνολογίας σε σχέση με τα τέσσερα
βασικά. Μέχρι πριν από μερικούς αιώνες, οι άνθρωποι δεν είχαν φτάσει πολύ
μακριά στο διάστημα, και έτσι ήταν κατά κύριο λόγο μόνο τα Gau, dendaro,
και συριστήρες, ο καθένας στον δικό τους σύνολα των κυβερνήσεων,
βασίλεια, και τα παρόμοια. Ήταν μια μάλλον ετερόκλητη συλλογή, όλα τα
πράγματα που είπε, με κάθε φυλή έχει τμήματα σε κυβερνήσεις,
αναδιοργανώσεις, εκ νέου ενώνει, και τα παρόμοια. Υπήρχαν πολλοί
εσωτερικοί πολέμους μεταξύ των dendaro και το συριστήρες, και μερικές
φορές μεταξύ των dendaro και το συριστήρες. The Gau ως επί το πλείστον
μόλις είδαν και έγραψε διατριβές για τη φιλοσοφία πίσω από τον πόλεμο και
τη σύγκρουση. Στη συνέχεια, οι άνθρωποι ήρθαν στο προσκήνιο, δεσμεύεται
και αποφασισμένοι να διδάξει αυτά τα άγρια μη ανθρώπους πώς να πάρει
μαζί, και προσπάθησε να το κάνει από υποτάξει τους άλλους αγώνες. Από τη
στιγμή που άλλες φυλές συνειδητοποίησα πόσο θα μπορούσαν να διδαχθούν
από τη φωτισμένη ανθρώπινη κατάσταση, όλα θα ήταν πολύ καλύτερα.
Οι άλλοι αγώνες ουσιαστικά απάντησε, "Eh, δεν."
Πόλεμος μαινόταν για περισσότερο από εκατό χρόνια, γραμμές στο στάδιο
της επεξεργασίας γρήγορα κατά μήκος των φυλετικών γραμμές, και κυρίως
επικεντρώνεται στον άνθρωπο. Ακόμη και η Gau βρέθηκαν να έχουν να
υπερασπιστούν τους εαυτούς τους. ( "Ω, αγαπητέ πόσο θετικά φοβερό. Πού
είναι ο ανεμιστήρας μου; Νομίζω ότι είμαι εφίδρωση. Gads! Είναι γυρίσματα!
Πυροβολήστε πίσω! Πυροβολήστε πίσω!")
Τα πράγματα θα είχαν πάει χειρότερα για τον άνθρωπο, αν δεν υπήρχε

σύγκρουση μεταξύ των dendaro και συριστήρες ταυτόχρονα, καθώς και η Gau
δεν γνωρίζουν αρκετά για το πώς πραγματικά πόλεμο. Επιτέλους, άρχισαν
ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις, και από αυτό ήρθε η Tellurian League (το
όνομά του από τον πλανήτη που αποτέλεσε αντικείμενο διαπραγματεύσεων
και η συνθήκη που υπογράφηκε). Μια κεντρική κυβέρνηση ξεπήδησε, που
αποτελούν έναν τρόπο να μεσολαβήσει ανησυχίες μεταξύ των διαφόρων
φυλών και τοπικές κυβερνήσεις.
Πάροδο των ετών η αίσθηση του εθνικισμού έχει διαπνέεται ο Σύνδεσμος, σε

μεγάλο βαθμό λόγω των συνεχών και λεπτή προπαγάνδα που προβλέπονται
από την κυβέρνηση. Με την αύξηση της εθνικής ταυτότητας, την ενθάρρυνση
προς την κατεύθυνση της πιο ορθολογικής σκέψης και την εγκατάλειψη της
ανόητο έννοιες όπως η θρησκεία έχει αυξηθεί. Αν και οι τάσεις αυτές είχαν
ήδη κατά την εργασία, τις προσπάθειες του Συνδέσμου Συμβουλίου έχουν
επιδεινώσει τα πράγματα.
Telluria, Shadow και Planet
[ TOP ]
Η κύρια πλανήτη στα δρομολόγια των συναλλαγών από κεχριμπάρι είναι

Telluria. Είναι σχετικά χαμηλής τεχνολογίας, με τις διατάξεις για αυτούς που
έρχονται από το πλοίο και τροχόσπιτα. Υπάρχει μόνο μια οριακή πληθυσμού
που ζει εκεί, σε μεγάλο βαθμό τις στρατιωτικές / κυβέρνηση για να
βεβαιωθείτε ότι η λέξη από μέρη όπως η Amber δεν διαδίδεται πολύ μεγάλο
βαθμό. Ο Σύνδεσμος Συμβούλιο έχει επίσης συναντήσεις τους σε αυτόν τον
πλανήτη.
Ο πλανήτης έχει ένα μεγάλο μέγεθος νησί, περίπου το μισό μέγεθος της
Αυστραλίας, που σε μεγάλο βαθμό ένα δαχτυλίδι των βουνών με ένα λιμάνι
μέσα σε ένα μπολ σε σχήμα κοιλάδα. Το υπόλοιπο της γης εκεί είναι μικρά
νησιά, που χρησιμοποιείται συχνά από κυβερνητικά στελέχη και
υψηλόβαθμους αξιωματικούς του στρατού για ιδιωτική υποχωρήσεις.
Μεταξύ των εισαγωγών από τη σκιά που λαμβάνονται μέσω του πλανήτη,
Telluria είναι γνωστό ότι έχουν μια αγάπη για τα βιβλία από άλλες σκιές. Αυτό
είναι σε μεγάλο βαθμό ώστε να μπορούν να μάθουν από άλλες σκιές, και τις
πιθανές αιτίες της διάλυσης του πρωταθλήματος.
Ειδική Project 148, γνωστός και ως Project Dark Horse, γνωστός και ως
το Alan Smithee Έργου
Περίπου 20 χρόνια πριν, μια αρχαιολογική ομάδα αποκάλυψε ερείπια της
αγωγής με μία προηγμένη τεχνολογικά πολιτισμού για μια παλιά και
εγκαταλελειμμένα πλανήτη. Βαθιά στα σπλάχνα κάτω από αυτό το
ερειπωμένο πόλη των πυραμίδων και των πύργων ήταν ένα μεγάλο σπήλαιο
με ένα Προβληματικό μοτίβο σε αυτό. Το όνομα "Dark Horse" προέκυψε
επειδή ένας από τους ερευνητές, ένα ανθρώπινο όνομα Alan Smithee,
ισχυρίστηκε ότι είδε ένα άλογο από ένα είδος, "μαύρο όπως το κενό του
διαστήματος», τον οδηγούν στα ερείπια εκεί όπου το Broken Pattern ήταν .
Θα είχε ακούσει όσους επισκέπτονται αξιωματούχοι από άλλες σκιές
αναφέρω όπως εκθέματα της εξουσίας, αλλά είχαν μόλις υποψία ότι θα είχα
ένα στο κατώφλι τους.
Έκαναν αμέσως μια μεγάλη συγκάλυψης, και θα κατατεθεί στο Ειδικό τμήμα
του έργου τους. Αυτό είναι όπου η κυβέρνηση τα αρχεία κάτι που δεν
μπορούν να εξηγήσουν και δεν θέλουμε να αφήσουμε έξω στο κοινό για το
φόβο που προκαλεί φόβο. Ένα είδος Tellurian X-Files, και ναι άρχισαν σε 1.
Έκαναν ένα δίκαιο ποσό της έρευνας στον τομέα αυτό, πρώτη αποστολή
καταδίκασε κρατουμένων, καθώς και οι ψυχικά ασθενών σε αυτό. Εκείνοι που
επιβίωσαν παρακολουθούνταν, και μερικά πραγματικά κατάφερε να ξεφύγει
μέσα από σκιά.
Ουπς.
Εκατό εθελοντές είχαν τη δυνατότητα στη συνέχεια να περπατήσει το Broken

μοτίβο. Κάθε ήταν αξιόπιστη και ασφαλή τα μέλη της κοινότητας των
στρατιωτικών υπηρεσιών πληροφοριών. Δέκα έζησε, και ήταν
μεταγλωττισμένα ανεπίσημα την Dark Horse Προεδρείο. Αυτά αποτελούνταν
από 3 dendaro, 2 συριστήρες, 1 ανθρώπινη, 1 Gau, και 1 velchoran. (ένα
μικρό αλλά ανθεκτικές αγώνα του πιθήκου-όπως σαύρες). Από τότε, κάποια
άλλα έχουν περπατήσει και να ζήσει, αλλά για το μεγαλύτερο μέρος της
ΟΥΕΦΑ έχει καμφθεί περαιτέρω κίνηση μέχρι να καταλάβουν τι έχουν
ακάλυπτα.
Ένα άλλο σημείωμα, τα οποία μερικά είναι λίγο ρίχνονται από μακριά, τα
ιερογλυφικά στους τοίχους των ερειπίων. Πολλοί απεικονίζουν οι κάτοικοι σε
όλες τις δραστηριότητες της ζωής μέρα. Οι κάτοικοι φαινόταν αρκετά
ανθρώπινη, αλλά φάνηκε να είναι αρκετά μεγάλο, και είχε επικεφαλής των
διαφόρων θηρία (όπως και πολλές αιγυπτιακές θεότητες). Ορισμένοι έχουν
προχωρήσει τόσο πολύ ώστε να προτείνει ότι ίσως η dendaro είναι οι
απόγονοι ζουν τα πλάσματα.
Για να προσθέσετε κάτι άλλο για τα πράγματα, τα νεότερα ιερογλυφικά

απεικονίζουν έναν πόλεμο εναντίον ορισμένων καταπατά είδος του σκότους
που θα απορροφήσει το λαό της πόλης. Μερικά από τα μυαλά των
απατεώνων του «αρχαίου dendaro" στρατόπεδο έχουν πάει τόσο μακριά
ώστε να δείχνουν ότι το σκοτάδι είναι η έγκαιρη συριστήρες, ίσως να
πειραματίζεται στην πιο ακραία των shapeshifting εξερευνήσεις. Ποιος ξέρει
πού πήραν τέτοια περίεργα έννοιες, αν και
Δεν έχω πολύ αιχμή την άποψη της επιστημονικής φαντασίας τεχνολογίες,
αλλά νόμιζα ότι είχα καλύψει μερικές συνηθισμένες. Αυτές οι τεχνολογίες
επιτελέσει το έργο:
FTL Ταξίδια και Επικοινωνίας
Όλες οι μεγάλες φυλές, και μερικά από τα μικρότερης σημασίας, έχουν

αναπτύξει τη δική τους μορφή της superluminary δίσκους, και με τη
συνεργασία του dendaro και την Gau, έχουν σημειώσει σημαντική πρόοδο.
Επίσης, ένα δίκτυο υπολογιστών επεκτείνεται μέσω των πλανητών είναι
γνωστή ως League-net (ναι, περισσότερο προπαγάνδα). Τείνει να είναι
πρωταρχικός λόγους ελλοχεύουν για λίγα ΔΓ απατεώνων.
Νανοτεχνολογία
Αυτό έχει αποτέλεσμα, αλλά ρυθμίζεται αυστηρά. Μικρές compilers θέμα

υπάρχουν στις μεγάλες πόλεις, αλλά η παραγωγή της ελεύθερης ταξιδεύουν
νανομηχανές δεν επιτρέπονται.
Cybertechnology και Εικονικής Πραγματικότητας
Αυτό λειτουργεί, φυσικά. Στην πραγματικότητα, τα περισσότερα πληρώματα

FTL λειτουργεί μέσω μιας κυβερνητικής interface.
Γενετική μηχανική και κλωνοποίηση
Αυτό υπάρχει αλλά είναι γενικά μόνο γίνονται κρυφά εργαστήρια σε σκοτεινές
γωνιές του γαλαξία. Οι άνθρωποι φαίνεται να δυσπιστία γενετική
τροποποίηση (ιδιαίτερα, παρ 'όλες τις πιθανότητες, τις dendaro, αν και η
συριστήρες δεν δούμε τι η αναστάτωση είναι περίπου).
Ενέργεια Όπλα
Αν και γυμνοσάλιαγκα όπλα εξακολουθούν να υπάρχουν, τόσο πιο συχνά

χειρίστηκε όπλα είναι τα όπλα της πορείας κάποιου τύπου. Επίσης, υπάρχουν
λεπίδες ενέργειας, ωστόσο αυτά δεν πωλούνται σε πολλά μέρη καθώς ο
αριθμός των αυτοεπιβληθείσα θανάτων και των τραυματισμών που
συνδέονται με αυτές είναι μόνο μυαλού.
Tractor Δοκοί
Αυτά είναι διαθέσιμα μόνο για το μεγαλύτερο από τα πλοία, λόγω των
απαιτήσεων της ενέργειας που απαιτείται.
Ενέργεια μηδενικού σημείου
Αυτή είναι ουσιαστικά η ικανότητα να αντλούν ενέργεια από τον ιστό της
ύπαρξης. Είμαι λίγο σχηματικό σε αυτό, αλλά εγώ πάντα πίστευα ότι
ακούγεται δροσερό. Η παρακάτω διεύθυνση URL έχει πληροφορίες σχετικά
με αυτό. Είναι το θεμέλιο για την τεχνολογία πίσω από τις μονάδες δίσκου
FTL. Ψυχρός σύντηξη είναι συνήθως μόνο βρίσκονται σε απομακρυσμένες,
πρωτόγονες κοινότητες. Μπορείτε να φανταστείτε πόσο περίεργο Κεχριμπάρι
φαίνεται να Lentaro. Είναι σαν ένα κακό επεισόδιο του Star Trek.
Σοβαρότητα Manipulation
Τα περισσότερα οχήματα που απαιτούν κάθε ταξίδι πάνω από το έδαφος

χρησιμοποιούν τις πράξεις χειραγώγησης της βαρύτητας, να αιωρείται, μύγα,
πληκτρολογήστε τροχιά, κλπ. Επίσης, σε πολλά διαστημόπλοιο μια τεχνητή
βαρύτητα δημιουργείται επίσης.
Τεχνητή Νοημοσύνη
Αυτά είναι πολύ σπάνιες και καλά κρυμμένα από το γενικό πληθυσμό. Λίγες
είναι αυτές που αναφέρονται στο παρίες της Ειδικής αρχεία Έργα.
Οι τεχνολογίες αυτές δεν λειτουργούν:
Η Γη Ενέργειας του Fr. Athanasus Kirchner

(γ) Robert Neil Boyd
Το ευρύ φάσμα των ανωμαλιών ενεργητικός πρόωρης τηλεγραφικά και

τηλεφωνικών συστημάτων προκάλεσε την εμπειρική μηχανικοί της τα μέσα
του 1800 να κλίνει ευνοϊκά προς τη μη ηλεκτρική γη-θεωρίες ενέργειας του Fr.
Athanasus Kirchner, γιατί οι θεωρίες του θα μπορούσε να εξηγήσει και να
πιστοποιεί το παρατηρήθηκαν ανωμαλίες, ενώ η κανονική ηλεκτρική θεωρία
δεν θα μπορούσε. Kirchner, με τη σειρά του, είχε αναπτύξει εκφράσεις του
από τους φιλοσόφους και αλχημιστών της Βικτωριανής Εποχής, όταν η
επιστήμη στερείται δόγματος, αλλά και πολλές παράλληλες εκδηλώσεις-γη
ενέργειας συλλογικά ονομάζονταν τότε «ηλεκτρική ενέργεια». Τα
συγγράμματα του Kirchner ελήφθησαν σχεδόν άμεσα από τη βιβλιογραφία
της απρόσκοπτη έρευνες της Βικτωριανής Εποχής. Με βάση τα γραπτά του
Kirchner, προσοχές επικεντρώθηκαν στην σύνθεση και την είσπραξη των
συστημάτων εδάφους-ανωμαλίες στην ποιοτική τρόπο Kirchner. Αυτό άνοιξε
μια σειρά ανακαλύψεων και απροσδόκητες εκπλήξεις, όπως η αρχαία θέματα
των αλχημιστών αποδείχθηκε worthiness και την ακρίβειά τους σε πολλές
απροσδόκητες τρίμηνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της χρονικής περιόδου του
1800, οι χερσαίες έννοιες των αλχημιστών ήρθε να θεωρηθεί ως αρκετά
συναφείς και ουσιώδη από πολλούς μηχανικούς και ζωτικής σημασίας
επιστημονικές γνώσεις για την εν λόγω αξιοσημείωτες προσωπικότητες όπως
Crookes, και η Στοά, που οι ίδιοι συμμετέχουν ενεργά στην "ψυχικές
συνέπειες" και "επιπτώσεις πνευματική" του χερσαίες πηγές ενέργειας δεν
fearof γελοιοποίηση.
Η γη ενέργειες που παρατηρήθηκαν από τους μηχανικούς της τηλεγραφία και

την τηλεφωνία στα μέσα της δεκαετίας του 1800 συμπεριφέρθηκε ακριβώς
όπως και τα ισχυρά ρεύματα διόγκωσης της γης περιγράφεται από Kirchner.
Οι μηχανικοί που παρατηρήθηκαν εξουσία γη τόσο μεγάλες που δεν θα
μπορούσε να αποδοθεί σε ηλεκτροστατική συσσωρεύσεις, ουτε να τα
αδύνατα ηλεκτρική στελέχη που προκαλούνται στα συστήματα εδάφους από
σέλαος απορρίψεις. Αυτά τα ρεύματα ήταν φλογερό και ισχυρός. Κόσμος-
σύνδεσης των πηγών ενέργειας τεράστια, μυστηριώδη, και έξυπνο
περιεχόμενο. Σύμφωνα με την αλχημιστές, Kirchner, και πολλοί από τους
μηχανικούς του τα μέσα του 1800, οι ενεργητικός ροές άμεσων εκπροσώπων
της Δημιουργίας, άμεση απόδειξη της Θείας λειτουργίας.
Πράγματι, η "τελλουρικό Ενέργεια" του Kirchner υπερέβησαν κατά πολύ τις

ευπαθής δύναμη της απλής ηλεκτρικού ρεύματος, τόσο μεγάλο όσο η εξουσία
θα μπορούσε να θεωρηθεί, από ορισμένους. Γραπτά Kirchner για την οποία
έγινε η συμπέρασμα ότι, που περιέχονται σε αυτές τις μορφές ενέργειας, ήταν
το φοβερό μυστικά των διεργασιών της δημιουργίας, της ενέργειας, με την
οποία ήταν το πραγματικό κόσμο, τόσο δημιουργούνται συνεχώς, και
βιώσιμη. Οι εν λόγω επιχειρηματική μηχανικούς, οι οποίοι endeavored να
επιστήσω την επικοινωνιακή δύναμη τους από την τελλουρικό ρεύματα,
βρέθηκαν να ασχολούνται με ξεπερνώντας τεχνολογίες, την εξουσία από την
παγκόσμια παραγωγική Πηγή.
Δυστυχώς, το περιβάλλον των δογματικών ηλεκτρικών επιστήμη δεν ήταν

πολύ πίσω, έτσι ώστε οι προσπάθειες αυτές απέτυχαν λόγω έλλειψης χάρη,
δεν οφείλεται σε έλλειψη αποτελεσματικότητας.
Fr. Kirchner επανέλαβε τη μεσαιωνική αλχημιστών γραπτά του οποίου άφησε

να εννοηθεί ότι τελλουρικό τρέχουσα περιείχε όλα τα αναγκαία δύναμη για τη
δημιουργία, τη μετατροπή, και να μετατρέψει, όλα τα υλικά της ολόκληρο τον
πλανήτη. Σύμφωνα με την αλχημιστές, αυτή η ενέργεια ήταν το πνευματικό
περιεχόμενο και διαπιστώθηκε ότι ήταν τόσο αποτελεσματική στη δημιουργία
και transmuting θέμα όλων των ειδών. Ωστόσο, όπως έγινε γνωστό στη
Βικτόρια Επιστήμη, διαπιστώθηκε ότι αυτά τα upwellings της τελλουρικό
Current μόνο σε ορισμένα συγκεκριμένα σημεία-εδάφους, τα οποία ήταν
γνωστά για τις Βικτώριας, η οποία έχει επισημανθεί από τους πολύ αρχαίους
χρόνους. > Από την αρχαία, σε μεσαιωνικούς χρόνους, ήταν γνωστό ότι αυτά
τα συγκεκριμένα δημιουργικές μορφές ενέργειας θα μπορούσε να κληθεί από
την άμεση επαφή με το έδαφος σε αυτές τις ειδικές περιοχές, οι οποίες
πραγματοποιήθηκαν από κοινού να είναι ιερή γη.
Οι κάτοικοι της Βικτόρια βραβευμένα τοποθεσίες βαθιά μέσα στη Γη πιο πολύ
από ό, τι τοποθεσίες όπου η ενέργεια ήταν διαθέσιμη μόνο στην επιφάνεια
του εδάφους. Οι πολυάριθμες απόκρυφες grottos, και μαγικές σπήλαια,
καθώς είναι γνωστό ότι είναι προτιμότερη και βικτοριανό φορές από
αλχημιστές και φιλόσοφοι, μαρτυρούν αυτά τα είδη των πρακτικών. Μέσα από
μια μυστηριώδη χαθεί "μασονικός" αρχιτεκτονική της επιστήμης, της
Βικτώριας ήταν σε θέση να αναλάβουν τις ισχυρές ενέργειες της τελλουρικό
Current να προκαλέσουν αλλοιώσεις και upliftments της Συνείδησης για να
βιώνεται από την προνομιακή τα άτομα που είχαν πρόσβαση σε αυτές τις
περιοχές, πολλά από τα οποία περιλαμβάνονται σήμερα στα θεμέλια των
ευρωπαϊκών εκκλησιών και των μοναστηριών.
Αυτές οι πρακτικές φαίνεται να έχει δημιουργηθεί με τους Ιππότες του Ναού,

δεν πέτρα τους υπαλλήλους Mason. Templar αρχιτεκτονικής επιστήμη
απασχολούνται πολύ συγκεκριμένες τοποθετήσεις εδάφους και αρχιτεκτονικά
ευθυγραμμίσεις. Η Templars που απαιτείται από την πέτρα-μαστόρων, ειδικά
επιλεγμένο "αρμονικές" γεωμετρίες και την κατασκευή μαθηματική-διαστάσεις,
πέτρα-όγκους θάλαμο. Το σύστημα Μητρόπολη που παράγεται από τους
Ιππότες του Ναού είχε μεγάλη σχέση με την απλή άσκηση της στρατιωτικής
κυβέρνησης εθνικής περιφερειών. Οι κατασκευές υπερέβη επίσης το σκοπό
της να οδηγήσει, απλώς ελαφρά-πύργοι επικοινωνιών. Templar κατασκευές
δεν έγιναν επίσης ορισμένες σκέψεις του συστήματος Καμπάλα, σχεδιασμένο
για να υπενθυμίσω σε ορισμένους κάποια μυστικιστική κωδικοποιήσεις.
Το σύστημα καθεδρικός ναός ήταν ένα ισχυρό ενεργητικό σύστημα,

σχεδιασμένο αποκλειστικά για να επωφεληθούν των ειδικών upwellings των
τελλουρικό ρεύματα, με τη μεταστοιχείωση της Γης και την ανθρώπινη
συνείδηση, είναι οι τελευταίοι στόχοι.
Αφού εξασφάλισε από τη Γη, τα ισχυρά ρεύματα ενεργητικός διεξήχθησαν

από την ακρίβεια κατασκευάστηκε λιθοδομή, επέτρεψε την επέκταση και τη
διαδικασία μέσω των διαφόρων μεγάλων τμημάτων πέτρα, όπου η συνεχώς
μεταξύ Twining ρεύματα θα επικεντρωθεί, μετατόπιση, μεγέθυνση, διχάζω,
και, τελικά, αλληλεπιδρούν με το λίγους εκλεκτούς. Όλα τα τεράστια ενέργεια
του τελλουρικό Current τέθηκε μέσα από αυτές τις διακυμάνσεις ειδικά για το
σκοπό του μεγεθυντικού την ευαισθητοποίηση συνείδηση, και το μυαλό και τις
καρδιές των λίγους εκλεκτούς. Αυτή η επιστήμη μπορεί να αποδοθεί ιστορικά
ως ανακάλυψη και ιονανταλλαγή επέκταση των πιο αρχαία επιστήμη της
Geomancy, μας harkening πίσω στο αργότερα ανακαλύψεις του Luigi Galvani
και Anton Mesmer.
Αυτές οι αντιλήψεις ζευγάρι στην Αιθήρ περιγραφές της La Sage, και La

Place, που μαθηματικά έφερε στο προσκήνιο το 1800, όπως συζητήσαμε
χθες, και οι έρευνες του Tesla, Gustave Le Bon, TT Brown, TH Moray, και
πολλά άλλα. Η σημερινή ημέρα μελέτες Μίροσλαβ Provod έχουν γίνει ξαφνικά
πολύ σχετική.
EΛΕΓΧΟΣ ΓΕΩΜΑΓΝΗΤΙΚΩΝ – ΤΕΛΛΟΥΡΙΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ

"Η πραγματικότητα είναι η ενσάρκωση της δομής. Δομών είναι η
ενσάρκωση του ιδιότητες. Ακίνητα είναι η ενσάρκωση της αρμονίας.
Αρμονίας είναι η ενσάρκωση της ομοιότητας."
Kuan ΤΠΔ Ts ao T'ien-ch'in - 4ος αιώνας π.Χ.
"Αυτό που ονομάζουμε αρχή είναι συχνά το τέλος. Και για να κάνει
ένα τέλος είναι να γίνει μια αρχή. Το τέλος είναι από πού να
αρχίσουμε από."
T.S. Elliot
«Η παραδειγματική στροφή τώρα. Από την 3η διάσταση στην 4η
διάσταση. Το τέλος είναι το παλιό μοντέλο. Ξεκινάμε με το νέο. "
Σ. Spurling - Συγγραφέας, Inventor
Σήμερα άνθρωποι ξέρουν ότι πρέπει να βελτιώσουν την ποιότητα της ζωής
τους. Έχουμε αναπτύξει αυτό που πιστεύουμε ότι είναι η πιο ισχυρή μέθοδος
μείωσης του άγχους ανακάλυψε για την ανάκτηση και την ανάπτυξη της
σωματικής και πνευματικής ευεξίας. Περιλαμβάνει, επίσης, μεθοδολογία για
να θεραπεύσουν τον πλανήτη - Παγκόσμια Περιβαλλοντική Clearing.
The Geobiology Πρόγραμμα Life είναι το αποτέλεσμα των σαράντα χρόνων

της συνδυασμένης έρευνας στη μικροβιολογία, τη δασοκομία, τη διατροφή και
βότανα, μαζί με την ποικίλη εμπειρία μέσα από τις μελέτες της μεταφυσικής,
της Άπω Ανατολής και Ινδιάνος σαμανισμός - ένα πλούσιο υπόβαθρο σε
εφαρμογή η επίλυση προβλημάτων, χρησιμοποιώντας βιολογικές γνώσεις,
χημεία και της φυσικής, βιο-εκπαίδευση ανάδρασης, Psychotronic έρευνα και
εκτεταμένη μελέτη στην εκμάθηση-πώς-να-μάθει. Και, παλαιότερη προσωπική
προσέγγιση του κόσμου ανάπτυξη - διαλογισμό.
Η Geobiology Light Πρόγραμμα Life μέθοδος μείωσης άγχους

ενσωματώνει τις τελευταίες ερευνητικές και πρακτική εφαρμογή στο μυαλό-
σώματος-Brain ολοκλήρωση και τη θεραπεία γη. Τεχνολογία περιλαμβάνει:
Φως ζωή Ring, Acu-Vac Coil, ανάδραση, Προσωπικά Harmonizer,
Περιβαλλοντική Harmonizer και Τεχνική Light / κασέτες ήχου. Εφαρμοσμένη
ενέργειας σημείο μηδέν.
Μηδέν ενέργειας σημείο cohered ... Διαδικασία Discovery: Με

Επιστημολογία ... η θεωρία της επιστήμης ή της μεθόδου και λόγω των
ιδιαίτερων γνώσεων, κυρίως σε σχέση με τα όρια και το κύρος της. Ότι η
συστηματική προβληματισμού σχετικά με τη γνώση που λαμβάνει την ίδια τη
γνώση ως το αντικείμενο της επιστήμης.
Της επιστημολογικής πρόβλημα ... είναι το ερώτημα για το πώς θα

ξεπεράσουμε το υποκειμενικό σε γνώση μας. Το ανθρώπινο πνεύμα
εκθέματα της ενότητας της φύσης της σε όλη την εμπειρία του - καλλιτεχνική,
ηθική και epistemonic - μέσα από τη φύση της γνώσης. Η γνώση ως ένα είδος
εμπειρίας? Καθαρά πνευματική ή νοητική.
Της τοποθεσίας, το Σώμα
Έχετε βρεθεί ποτέ το παιδί σας κατσαρά σε μία γωνία του κρεβατιού; Έχετε
ποτέ παρατηρήσει ότι η γάτα σας επιλέγει συγκεκριμένα σημεία για ύπνο; Το
σκυλί σας φαίνεται να αποφεύγουν συστηματικά ορισμένες περιοχές; Νιώθεις
πιο άνετα σε ορισμένα μέρη του σπιτιού σας από ό, τι σε άλλα; Είσαι
πλήττονται από επαναλαμβανόμενες ημικρανίες, αλλεργίες ή αϋπνία των
οποίων τα αίτια παραμένουν άγνωστα;
Η σχετικά νέα τέχνη και την επιστήμη της geobiology προτείνει απαντήσεις σε
ερωτήσεις όπως αυτές. Είναι νέα, υπό την έννοια ότι προσπαθεί να αναλύσει
την ηλικία παλιές παραδόσεις κτιρίων και να τους στηρίξει με τις πρόσφατες
ανακαλύψεις της επιστήμης. Προσπαθεί να κατανοήσει τις σχέσεις μεταξύ του
τοπικού περιβάλλοντος και της υγείας των ζώντων οργανισμών για την
ενσωμάτωση του μελέτες και ανακαλύψεις πολλά εξειδικευμένα επιστημονικά
θέματα, όπως η αστροφυσική, γεωφυσική, γεωλογία, υδρολογία, βιολογία, η
ηλεκτρονική, αρχιτεκτονική και τις παραδόσεις τόσο σε τοπικό όσο και
συλλογική.
Παράδοση
Από την πρώτη φορά στην ιστορία της πράξης του καθορισμού της
καταλληλότητας ενός τόπου κατοικίας υποβλήθηκε σε ένα ευρύ σύνολο των
παραμέτρων και τελετουργίες. Στην Κίνα αυτή καθοριζόταν από το Feng Shui,
η τέχνη της ανάγνωσης ενός τοπίου και την επιρροή της σε μια δεδομένη
περιοχή. Βουνά, λίμνες, ποτάμια και δάση, χρεώθηκαν με όλες τις ποσότητες
της ενέργειας (Τσι), ανάλογα με το σχήμα τους, το μέγεθος και τη διάθεση και
τη σχέση μεταξύ αυτών που πλήττονται και καθόρισε την καταλληλότητα των
περιοχών για συγκεκριμένες χρήσεις.
Σύμφωνα με τον αρχιτέκτονα Βιτρούβιου Pollio, πριν από την οικοδόμηση

μιας πόλης, οι Ρωμαίοι θα αφήσει ένα κοπάδι βοοειδών να ζουν στη γη τους
για ένα έτος. Στη συνέχεια, αφού τα σφάζουν και να επιθεωρούνται σωθικά
τους, θα αποφασίσει αν η επιλεγείσα τοποθεσία ήταν υγιής ή μη.
Σε όλη την ιστορία τα θεμέλια μιας πόλης ή ενός δημόσιου κτιρίου ήταν η
ευκαιρία της ειδικής τελετουργίες και αφιερώματα σε θεούς, πλανήτες ή
αγίους. Η συμβολική πτυχές της καθοσιώσεως ήταν πιο σημαντική.
Η τελετή στην οποία βλέπουμε έναν υπάλληλο, για τον πρώτο λίθο του
οικοδομήματος είναι το κατάλοιπο αυτής της παράδοσης.
Η ακριβής στιγμή κατά την πρώτη πέτρα του Κάιρο (Αίγυπτος) ήταν που
αντιστοιχούσε με την ανάβαση του πλανήτη Άρη (στα αραβικά El Kaher: ο
νικητής).
Την αστρολογική θέμα το οποίο ορίζει την κοσμική συγγένειες του κάθε
ατόμου εφαρμόστηκε στην αρχιτεκτονική και αν θεωρηθεί ότι τη στιγμή της
γέννησης ενός κατασκευής αντιστοιχούσε στην τοποθέτηση της πρώτης
πέτρας.
Η έναρξη των εργασιών για το χώρο της Escurial παλάτι, στο κέντρο της
ισπανικής κυβέρνησης, διορίστηκε με την είσοδο του ήλιου και της σελήνης
στον Κριό, η οποία προεδρεύει συμβολικά με την ανώτατη πολιτική και
στρατιωτική φιλοδοξίες. Επιπλέον, το κτίριο ήταν αφιερωμένο στον Άγιο
Laurence (μάρτυρας βασανιστεί στη σχάρα) και το σχέδιο του αναλαμβάνει το
σχήμα ενός σχάρα. Ο προσανατολισμός του οικοδομήματος, τη θέση της σε
σχέση με τα αστέρια, τον ήλιο, τους πλανήτες και τις σκοτεινές δυνάμεις
tellurian ήταν η αναγνώριση από την υλοποίηση των υψηλότερων
προσδοκιών του. Ποιες οι αρχαίοι ονομάζεται πυλώνας του κόσμου ή «Άξονα
Mundi".
Ήταν συχνά απεικονίζεται συμβολικά με την εικόνα του Αρχαγγέλου (το

κοσμικό ή θετικά δυνάμεις) επιτυγχάνοντας έναν δράκο (το tellurian ή
αρνητικές σκοτεινές δυνάμεις) ή όπως ο Απόλλων σκότωσε το φίδι Πύθωνα.
Η Μονή του Αγίου St Michel (Γαλλία) είναι τοποθετημένη επί του άξονα 64 °
Βόρεια μακριά. Αυτή η κατεύθυνση βλέπει προς την ανατολή του ηλίου της
8ης Μαΐου, κατά παράδοση η Αγία Michel ημέρα της άνοιξης. Την αντίθετη
κατεύθυνση δείχνει το ηλιοβασίλεμα της 6 Αυγούστου, Μεταμόρφωση του
Χριστού.
Οι αρχαίοι αρχιτεκτονική νοείται ως υλοποίησε εικόνας ενός φυσικού και

αόρατη τάξη. Η αιγυπτιακή ή Μάγια ναούς, η κινεζική παγόδα και τον
καθεδρικό ναό γοτθικού εκπροσωπούνται στο υλικό επίπεδο πιο λεπτές
σφαίρες από τις οποίες προέκυψαν.
Στις Άλπεις της Ελβετίας είναι μερικά μεγάλα ξυλουργοί εξακολουθούν να

εμπνέονται από το σεβασμό για το δάσος και το ξύλο. Τα δέντρα κοπεί μόνο
κατά τη διάρκεια μιας πολύ συγκεκριμένης περιόδου, μεταξύ Δεκεμβρίου και
Φεβρουαρίου, και σύμφωνα με τη φθίνουσα φεγγάρι. Η ξυλεία είναι έμπειρος
για περιόδους μέχρι 11 έτη ανάλογα με τη φύση του ξύλου και τη μελλοντική
χρήση του.
Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας κατασκευής κάθε δοκού, δοκός και stud
τοποθετείται προσεκτικά, σύμφωνα με την αρχική κατεύθυνση της ανάπτυξης
του ξύλου. Ένα δέντρο μεγαλώνει από τη Γη (αρνητικό πόλο) προς τον
ουρανό (θετικός πόλος), έτσι δοκάρια και καρφιά θα είναι πάντα να
καθορίζονται έτσι ώστε να έχουν θετικό πόλο τους προς τον ουρανό. Των
δοκών θα έχουν θετικό πόλο τους προς Βορρά και Ανατολή, για να
εξασφαλίζεται η φυσική ροή της ενέργειας μεταξύ της κατασκευής και της
βιόσφαιρας. Όταν ολοκληρωθεί η δομή είναι ευλογημένη πάντα σε μια μικρή
τελετή, κατά την οποία καρφωμένο ένα διακοσμημένο δενδρύλλιο είναι στο
γήπεδο της οροφής. Πολλοί σαλέ, μερικά από αυτά έως και 400 ετών,
εξακολουθούν να στέκεται σε άριστη κατάσταση, αφού ποτέ δεν έλαβε ένα
παλτό του χρώματος ή της επεξεργασίας ξύλου.
Αυτές οι παραδοσιακές πρακτικές και το μεγάλο σώμα των γνώσεων από τις
οποίες προέρχονταν έχουν απορριφθεί σιγά-σιγά με την έλευση της
βιομηχανικής εποχής για να δώσουν τη θέση τους για την "αποτελεσματική
από πλευράς κόστους", λιγότερο χρόνο - πρακτικές κτίριο που καταναλώνουν
και την χρησιμοποίηση τοξικών προϊόντων.
Ο χρόνος φαίνεται να πηγαίνουν πολύ όταν κάθε πέτρα Mason γνώριζε ότι
ήταν συνετό να βασίζεται στο "φλέβες του δράκου", όπως οι Κινέζοι και οι
Κέλτες κάλεσε τα ρέματα της tellurian δυνάμεων.
< Radiations of Field Natural>
Ένα υγιές σπίτι δεν θα πρέπει να μειώσει τους επιβάτες του από τις φυσικές
επιρροές του από τη Γη και ουρανό. Θα πρέπει να είναι το πλοίο, όπου αυτές
οι πηγές ενέργειας μπορούν να συναντηθούν και να μεταλλάσσονται προς
όφελος του ανθρώπου.
Για να αποκτήσετε αυτό μια κατασκευή πρέπει να κρατήσει όσο το

πρωτότυπο φυσικό ακτινοβολίες του περιβάλλοντος δυνατό. Η ανθρωπότητα
έχει εξελιχθεί σε αυτό τον τομέα των ακτινοβολιών για πάνω από 40.000
γενιές και έχει αναπτύξει ένα ιδιαίτερα ευαίσθητο νευρικό σύστημα. Η
σύγχρονη τεχνολογία και τις νέες τεχνικές έχουν στέγαση μας στέρησε
σημαντικά αυτής της επαφής με τη φύση μόνο για δύο γενιές. Μικρή ήταν η
ώρα για βιολογική προσαρμογή.
Οι επιρροές που παράγεται από τους ουρανούς περιλαμβάνουν ηλιακή

ακτινοβολία, η ακτινοβολία των πλανητικά σώματα και, σε μικρότερο βαθμό,
τα αστέρια. Η ένταση αυτών των ακτινοβολιών ποικίλλει ανάλογα με το
γεωγραφικό πλάτος, υψόμετρο, καιρικές συνθήκες και την ηλιακή
δραστηριότητα.
Οι επιδράσεις που προκύπτουν από τη γη που προκύπτει συνήθως από το

μαγνητικό πεδίο της Γης και των τοπικών γεωλογικών χαρακτηριστικών. Ο
πλανήτης μας, είναι ένα μεγάλο μαγνήτη με θετικούς και αρνητικούς πόλους
της, περιβάλλεται από τη δική του μαγνητικού πεδίου (το γήινο μαγνητικό
πεδίο) παλλόμενη σε ποσοστό 7, 8 beats / δευτερόλεπτο. Η ένταση της στον
τομέα αυτό ποικίλλει ανάλογα με τον τόπο και την ώρα της ημέρας.
Έχουν Μαγνητική διαταραχές έχουν παρατηρηθεί κατά τα υπόγεια ρεύματα

νερού και γεωλογικά ρήγματα. Πρόσφατη έρευνα στη Γερμανία και στη Γαλλία
δείχνουν ότι ορισμένα είδη μαζικής κατασκευής μπορεί να μειώσει τις
συνέπειες της γεωμαγνητικός στο βαθμό του εξαναγκασμού διάφορα
προβλήματα υγείας όπως καρδιακές παθήσεις. Η γερμανική φυσικός Ρόμπερτ
Endros μελετηθεί το θέμα αυτό με τον καθηγητή KE Lotz της Σχολής
Αρχιτεκτόνων του Biberach (Δυτική Γερμανία). Η ανάλυσή τους των 400
θανάτων λόγω καρκίνου, έδειξε ότι οι 383 υποθέσεις που σχετίζονται με τις
κατοικίες άνω των γεωλογικών ρηγμάτων, υπόγειες φλέβες του νερού και
διαταραχές του φυσικού γήινο μαγνητικό πεδίο.
Ένα πολύ γνωστό και τεκμηριωμένες γεωλογική αιτία της ασθένειας είναι το
ραδιενεργό αέριο ραδόνιο 222 παράγεται από τη διάλυση του ουρανίου 238
στο ουράνιο - πλούσια σε ορυκτά. Βρίσκεται σε μεγαλύτερη συγκέντρωση σε
καλά μονωμένο και ανεπαρκώς αεριζόμενους χώρους.
Στη Τριάντα, Δρ S Jenny σε Aarau (Ελβετία), πειραματίστηκαν με τα

αποτελέσματα των γεωλογικών ρηγμάτων και υπόγεια ρεύματα σε 25.000
ποντίκια για μια περίοδο 12 ετών. Ποντίκια σε κλουβιά τοποθετούνται σε
όχλησης το γήινο μαγνητικό πεδίο έγινε διέγερση, gnawed ουρές τους και
έτρωγαν ακόμη και τους απογόνους τους, μερικές φορές την ανάπτυξη
καρκινικών όγκων. Όταν τοποθετείται σε μια ουδέτερη ζώνη που έγιναν πάγια
περισσότερο. Εάν ένα κλουβί ήταν να τεθεί εν μέρει σε μια τέτοια διατάραξη
(γεωπαθολογική ζώνη) και εν μέρει σε μια υγιή ζώνη τα ποντίκια που
προτίμησε να μείνει στην τελευταία.
Στη Γαλλία μελισσοκόμοι κυψέλες χώρα κατά υπόγειες φλέβες νερού. Όπως
κνίδωση μπορεί να παράγει έως και τρεις φορές περισσότερο μέλι από
κυψέλες τοποθετούνται λίγα μέτρα μακριά, αλλά σύμφωνα με αυτές τις
μελισσοκόμους, η διάρκεια ζωής αυτών των μελισσών έχει μειωθεί αισθητά
και είναι πιο επιθετικοί.
Η Hartmann Grid (δίκτυο H)
Για μερικά χρόνια οι ερευνητές, όπως ο Δρ Hartmann (Διευθυντής της

Επιτροπής για Geobiology Eberbach - Waldkatzenbach - waldbrunn), Δρ
Πάλμε, καθηγητής Endros, KE Lotz και πολλοί άλλοι έχουν μελετήσει την
αναμφισβήτητη επίδραση των ηλεκτρομαγνητικών πεδίων σε ζωντανούς
οργανισμούς. Σύμφωνα με τις έρευνες του Δρ Hartmann το γήινο μαγνητικό
πεδίο αποτελείται από ενεργά και ουδέτερες ζώνες, οι ενεργές περιοχές είναι
21 εκατοστά μεγάλη γραμμές με την ουδέτερη ζώνη που βρίσκεται μεταξύ των
γραμμών.
Αυτές οι γραμμές που σχηματίζουν ένα Βορρά - Νότου και Ανατολής - Δύσης
δικτύου, που είναι περίπου 2.0m που απέχουν μεταξύ Βορρά - Νότου και 2,5
εκατομμύρια που απέχουν μεταξύ Ανατολής - Δύσης άξονα στην εύκρατη
ζώνη.
Τα σημεία διέλευσης των γραμμών αυτών θεωρείται ότι είναι ανθυγιεινό, αν η

μία είναι να παραμείνει πάνω τους για μεγάλες χρονικές περιόδους, όπως σε
ένα κρεβάτι ή σε μια θέση εργασίας, για παράδειγμα. Η κανονικότητα του
δικτύου H μπορεί επίσης να επηρεαστεί από τον άνθρωπο που διαταραχές
όπως ηλεκτροφόρα καλώδια υψηλής τάσης, δρόμοι κ.λπ.
Το αποτέλεσμα της διέλευσης ή κόμπο στο πλέγμα H μπορούν να ενισχυθούν

από άλλα τοπικά χαρακτηριστικά, όπως ένα υπόγειο ρεύμα ή ένα γεωλογικό
ρήγμα καθιστώντας το συγκεκριμένο σημείο δυνητικά επικίνδυνα. Σύμφωνα
με τον καθ. δέντρα Endros αυξανόμενη σχετικά με τη διέλευση του δικτύου
είναι επιρρεπείς σε χτύπημα από κεραυνό, ειδικά αν είναι κοντά ή πάνω από
ένα υπόγειο ρεύμα. Τα περισσότερα δέντρα ή φυτά που παρουσιάζουν
παραμορφώσεις που βρέθηκαν σε τέτοια "κόμπους" του δικτύου H. Με αυτές
οι Ρωμαίοι που χρησιμοποιούνται για την κατασκευή φρεατίων εικονική
αφιερωμένη στον Δία και αφιερωμένο στον "Fulgur Conditum" (θαμμένο
κεραυνό).
Ζώα και τα πολύ μικρά παιδιά δεν έχουν χάσει το ένστικτό τους να νιώσουν
αν μια θέση είναι υγιής ή μη. Το πρωί, μπορεί κανείς να δούμε τα παιδιά
συχνά περιορισμένος σε μια πλευρά του κρεβάτια τους, με διαφορετικό
προσανατολισμό από όταν ήταν μπαίνει in. Είναι σοφό να καθοριστεί στη
συνέχεια, αν το κρεβάτι είναι σε καλή θέση. Ευαίσθητα ενήλικες δεν θα καθίσει
σε ένα συγκεκριμένο σημείο συχνά δεν είναι σε θέση να εξηγήσει γιατί
αισθάνονται άβολα.
Ζώων σε βοσκότοπους, θα αποφευχθεί η διατάραξη ζώνη στο βαθμό που θα

μπορούσε κανείς να ακολουθήσει πορεία τους από την εξέταση της περιοχής
που έχει βοσκή.
Ζώα σε όλη την ιστορία να αποτελέσει την οικονομική βάση των αγροτικών
ακινήτων και τη μεγαλύτερη μέριμνα έχει ληφθεί για την οικοδόμηση υγιεινών
καταφύγια για αυτούς. Βλέπουμε πολύ λίγα παλαιών κτιρίων της
εκμετάλλευσης που βρίσκεται σε μια περιοχή perturbated. Οι περισσότερες
από τις περιπτώσεις των νοσούντων ζώων που παρατηρούνται από τους
ζωντανούς Καθ. Endros πάνω γεωπαθολογική ζώνες έχουν παρατηρηθεί σε
νέες εγκαταστάσεις που δημιουργήθηκαν τις τελευταίες δεκαετίες.
Είναι ενδιαφέρον να παρατηρηθεί ότι οι γάτες και τα μυρμήγκια θα

ευδοκιμήσουν σε ένα σημείο υποβληθεί σε ακτινοβολία, αλλά τα σκυλιά ή τα
ποντίκια θα τις αποφύγει. Σύμφωνα με τον καθ. Endros τη στατιστική μελέτη
του Συνδρόμου Αιφνιδίου Θανάτου (SIDS) εμφανίζει μεγάλες διαφορές στη
συχνότητα ανάλογα με τον τόπο, που τον οδήγησε στην υπόθεση ότι SIDS
μπορεί να προκληθεί από τοπικούς παράγοντες.
Περαιτέρω μελέτες σε γερμανικές και αμερικανικές πόλεις από Egon Eckert

του Νεύτωνα έδειξε ότι οι περισσότερες περιπτώσεις που διανέμονται κατά
μήκος γραμμές υψηλής ισχύος. Ο συνδυασμός των γραμμών υψηλής
ενέργειας, υπόγεια ρεύματα νερού και δίκτυο Η διέλευση θα πρέπει να
θεωρείται ως ακραία διατάραξη του περιβάλλοντος πεδίου. Θα πρέπει να
είναι απαραίτητο να έχουν μια σωστή τοποθέτηση των κλινών σε χώρους
όπου οι άνθρωποι έχουν μειωμένη αντοχή και την υγεία, όπως τα
νοσοκομεία.
Σύμφωνα με το Ινστιτούτο της Geobiology της Λωζάνης (Ελβετία) 30% των

ασθενών που μελετήθηκαν έδειξε σημάδια βελτίωσης, αφού κρεβάτια τους
μετατοπίζεται από την ενεργό ζώνες. Περιγράφουν το Κάιρο Νοσοκομείου
χτίστηκε το 1823 από τον Σουλτάνο Galaoun, το P ιστορικός d'Avenne
εξήγησε τη σημασία του κτιρίου:
"Οι γιατροί χρειάστηκε περισσότερο φροντίδα του αέρα από ό, τι των

τροφίμων, διότι ένας τρώει τώρα και στη συνέχεια, αλλά μια αναπνέει
συνεχώς. Οι ασθενείς είχαν τοποθετηθεί σε μεγάλα ή μικρά
διαμερίσματα προσανατολίζονται προς Βορρά και Νότου, θερμαίνεται
από αρωματικά fumigations ή ψύχονται με διαφορετικούς τρόπους,
ανάλογα με τη φύση των ασθενειών τους. Ένα σημαντικό μέρος του
οικοδομήματος ήταν αποκλειστικά για τους ψυχικά ασθενών και των
δύο φύλων οι οποίοι υποβλήθηκαν σε θεραπεία στη συντριπτική
στοές γίνει υγιεινό και ευχάριστο με βρύσες και λειτουργίας ροών
νερού φρεσκάδα του οποίου ασκήθηκε ανάπαυσης και της ευημερίας
"
Η Δομή των Geobiology
Ο σκοπός της Geobiology είναι να παράσχει τα στοιχεία που θα μας

επιτρέψουν να αναπαράγει ένα ενδιαίτημα, όπως κοντά σε φυσικές συνθήκες
διαβίωσης του δυνατού, λαμβάνοντας υπόψη την ανάγκη για την άνεση που
προσφέρει από παλαιά και νέα τεχνολογιών ευνοϊκών για το περιβάλλον.
Προσπαθεί να καθορίσει και να εξετάσει τα πολυάριθμα στοιχεία που
επηρεάζουν την ποιότητα του σπιτιού μας. Να μειώσει ή να ενισχύσει την
υγιεινότητα ενός σπιτιού της συσσώρευσης πολλών παραγόντων που
απαιτείται. Τα στοιχεία αυτά μπορούν να καταδικαστεί περίπου σε τρία
αλληλεξαρτώμενα επίπεδα.
Το φυσικό επίπεδο ασχολείται με όλες τις γνωστές συνέπειες που

σχετίζονται με την ποιότητα του εδάφους (π.χ. γεωλογικό ρήγμα, ρυάκια
νερού, ραδόνιο, κλπ. ...), με την ποιότητα της θέσης (δηλ. η ρύπανση του
αέρα, θόρυβος κλπ. ...) και η ποιότητα της κατασκευής.
Έχουμε έρθει σιγά-σιγά να συνειδητοποιούν τη μεγάλη επιρροή που τα

οικοδομικά υλικά έχουν στην υγεία μας, τόσο σωματική όσο και ψυχολογική.
Κάποιος μπορεί εύκολα να φανταστεί τον εαυτό του χαϊδεύοντας ένα κομμάτι
ξύλου, αίσθηση απαλότητα και τη ζεστασιά του. Το δέντρο έχει αναπτυχθεί
έξω από τις ενέργειες της γης, το νερό και το σύμπαν, που ακτινοβολεί ένα
μήνυμα της ζωής, πολύ διαφορετικό από το μήνυμα του ένα κομμάτι από
πολυστυρένιο ή πλαστικό.
Αλλά ακόμη και τα καλύτερα των υλικών μπορεί να σκοτωθεί από τοξικές
χημικές επεξεργασίες οι οποίες είναι αργά απελευθερώνοντας δηλητηριώδη
εκπορεύσεις όπως μόλυβδο, κάδμιο, Φορμαλδεΰδη, φαινόλες,
οργανοχλωριούχες ... κλπ. Είναι γνωστό ότι προκαλούν ναυτία, πονοκέφαλος,
αϋπνία, το άσθμα, εγκεφαλική βλάβη, ακόμη και καρκίνο.
Το ενέργειας επίπεδο περιλαμβάνει τη θέση της ένα σπίτι πάνω στο πλέγμα
Hartmann και άλλα tellurian ρεύματα, ηλεκτρομαγνητική ρύπανση και οι
επιπτώσεις κλωβό φαραντέι οφείλεται σε κακή γείωση των ηλεκτρικών
εγκαταστάσεων, την ενίσχυση των πλακών σκυροδέματος και των πλαισίων
χάλυβα.
Τα τελευταία χρόνια, η ταχεία διάδοση των τεχνητές πηγές ραδιοηλεκτρικών

συχνοτήτων έχει γίνει αιτία ανησυχίας. Έχει ξεπεράσει πολλές φορές την
παραγωγή των φυσικών πηγών.
Σύμφωνα με μια γερμανική ειδικός Wolfgang Volkrodt, ηλεκτρομαγνητική

ρύπανση έχει αυξηθεί εκατό φορές κατά τη διάρκεια των τελευταίων 30 ετών.
Δέκα έως δεκαπέντε τοις εκατό των καρκίνων που επηρεάζουν τα παιδιά
Αμερικής θα μπορούσε να προκληθεί από χαμηλής συχνότητας
ηλεκτρομαγνητικά πεδία γύρω από γραμμές υψηλής τάσης, αυτό είναι το
εκπληκτικό επιβεβαίωση της Νέας Υόρκης Power Lines Project. Αυτή η ομάδα
μελέτης σχηματίστηκε από την Επιτροπή υπεύθυνη για το ηλεκτρικό δίκτυο
της Πολιτείας της Νέας Υόρκης.
Το συμβολικό ή πνευματικό επίπεδο, Η οποία είναι το λιγότερο

αναγνωρισμένη, είναι επίσης το πιο σημαντικό, υπό την έννοια ότι είναι ο
ορισμός της ποιότητας του συνόλου. Οι περισσότεροι από μας μπορεί να
αισθάνεται σαφώς τη διαφορά του ατμόσφαιρα σε ακραίες συνθήκες (δηλαδή
μεταξύ των σφαγείων και εκκλησίες) και να επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από
αυτούς, άτομα τα οποία έχει μια μεγαλύτερη ευαισθησία θα αντιληφθεί λεπτές
διαφορές, ωστόσο, ότι θα μας επηρεάζουν ασυνείδητα.
Σύμφωνα με Merz Β (Ινστιτούτο Geobiology της Chardonne, Λωζάνης στην

Ελβετία), όπως και ο τόπος αυτός μπορεί να μας κάνει επιρρεπείς σε
ασθένειες ή κατάθλιψη, μια άλλη μπορεί να μας ανελκυστήρα σε πιο λεπτές
επίπεδα δονήσεων, την ενίσχυση της σώμα και το πνεύμα μας. Τέτοιους
χώρους ήταν περιζήτητοι σε όλη την ιστορία και έκρινε ως ιερό. Μερικά είναι
τα θαύματα της φύσης, όπως Ayers Rock, οι ιθαγενείς γνωρίζουν πολύ αυτό,
το Grand Canyon, το Matterhorn και αμέτρητα άλλα σημεία του πλανήτη που
εμπνέουν τα εκατομμύρια των σύγχρονων προσκυνητές καλούμε τους
τουρίστες.
Άλλοι είναι τεχνητές πόλους έλξης χτισμένο σε ισχυρές θέσεις σύνδεσης από
την αρχιτέκτονα - ιερείς υπακούοντας μια ιερή παράδοση, όπως και τις
πυραμίδες της Αιγύπτου, τα αγάλματα της Νήσου του Πάσχα ή πολλές Gothic
καθεδρικούς ναούς. Η τοποθεσία στην οποία είναι ο καθεδρικός ναός της
Σαρτρ ανεγερθεί θεωρήθηκε ήδη ιερή από τους Κέλτες.
Πώς να επιλέξετε ένα σπίτι
Οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν ενστικτωδώς τι παραμέτρους θα

ενισχύσει ή να μειώσει την ποιότητα της ζωής τους όταν ψάχνει για ένα σπίτι.
Ωστόσο, πολλοί σημαντικοί παράγοντες παραβλέπονται υπέρ των λιγότερο
geobiologically σημαντικών στοιχείων.
Μετά Derm και ειδών ένδυσης, το σπίτι είναι ο τρίτος το δέρμα μας και ένας
πολύ σημαντικός παράγοντας για τη διατήρηση υγιών. Θα πρέπει να
θυμόμαστε ότι, όταν επιλέγουν ένα σπίτι ή μια τοποθεσία είμαστε καθορίζουν
το μέλλον της ποιότητας της ζωής μας. Geobiology προτείνει συνεκτικό και
δομημένο τρόπους για να καθορίσει τα σημαντικά κριτήρια που φέρει την
επιλογή αυτή. Προτείνει τα εξής κανόνες του αντίχειρα:
Περιβάλλον
• Αρμονία μεταξύ φύσης και των κατοίκων,

λουλουδιασμένους κήπους, δέντρα απορροφούν τη σκόνη και
παράγουν οξυγόνο.
• Συμπαγές και σκληρό έδαφος, πετρώδες ή άμμο.
• Ατμόσφαιρα πλούσια σε αρνητικά ιόντα, κοντά σε πάρκα, δάση ή
ωκεανό.
• Προσανατολισμό προς τη Βόρεια και Δυτική για την περιοχή που
ζουν.
• Περιοχή με μικρή ή μη θορύβου, μακριά από τις γραμμές υψηλής
ισχύος και μετασχηματιστές.
• Εντοπίστε το perturbated ζώνες ή να φροντίζει να βρίσκεται.
Σπίτι
• Δομικά υλικά υψηλής φυσικής ποιότητας, όπως ξύλο, πέτρα, τούβλα

και κεραμίδια.
• Διαστάσεις σέβεται την ανθρώπινη κλίμακα, η καλή σχέση μεταξύ
ύψος, πλάτος και το μήκος
• Μόνωση με φελλό, ίνες κοκοφοίνικα ή ορυκτοβάμβακας.
• Μη τοξικά χρώματα, μπορούν να λαμβάνουν υπόψη την επιρροή των
χρωμάτων (χρωματοθεραπείας).
• Ηλεκτρική ενέργεια, να αποφευχθεί η μετατροπή της κρεβατοκάμαρα
σε ένα ερευνητικό εργαστήριο με τηλεόραση, ραδιόφωνο και άλλες
ηλεκτρικές συσκευές.
Η ιδανική λύση θα ήταν να είναι σε θέση να απενεργοποιήσετε τις
περιοχές κρεβατοκάμαρα για τη νύχτα για να αποφεύγεται η
παρατεταμένη έκθεση σε ηλεκτρομαγνητικά πεδία (τα αποτελέσματα
της εν λόγω τομείς μπορεί να βελτιωθεί με μεταλλικά κρεβάτια).
• Δαπέδων φτιαγμένα από φυσικά υλικά όπως πλακάκια τερακότα,
φελλό, ξύλο, χαλιά μάλλινα ή φυτικές ίνες.
• Δεν συνιστάται να έχουν ένα υπνοδωμάτιο που βρίσκεται πάνω από
ένα γκαράζ. Η μεταλλική μάζα των αυτοκινήτων είναι ένας ισχυρός
παράγοντας της διατάραξης των φυσικών μαγνητικού πεδίου.
• Είναι καλύτερο να κοιμηθεί με το κεφάλι του κρεβατιού
επισημαίνοντας Βορρά ώστε να ευθυγραμμιστούν με το γήινο
μαγνητικό πεδίο.
Συμπέρασμα
Οι αρχαίοι που μεταφράζεται σε πέτρα τους ναούς της μεγάλης νόμους του
σύμπαντος. Βασίσθηκαν οι ίδιοι όλες στις ίδιες αρχές με την Cosmo - tellurian
δυνάμεις. Δυναμική συμπληρωματικότητά τους δημιουργείται ένα τρίτο
στοιχείο ζωτικής σημασίας για τον άνθρωπο, την εξέλιξη όλων των
πραγμάτων. Πρέπει να ξαναβρούμε τώρα οι νόμοι κρυμμένα σε κάθε μία από
εμάς και τους ανακοινώνουν κατασκευές μας, από το πιο μικρό στο πιο
πλούσιο. Μια τέτοια συνειδητοποίηση είναι δυνατή σε τρία επίπεδα:
Το τεχνικό επίπεδο, Προϊόν της λογικής με τους νόμους της

μηχανικής, της φυσικής, της χημείας και άστρο - φυσική για να
καθορίσουν την επιλογή των υλικών και του χώρου.
Το αρμονική επίπεδο, Η ανθρώπινη ψυχή χαρά στο ζωτικό κινήσεις

των κοσμικών κύκλων.
Το συμβολικό επίπεδο, Οι γνώσεις που επιτρέπουν την εκπόνηση

του «Άξονα Mundi" και την πνευματική μήτρα του ανθρώπου. Το
επίπεδο αυτό αποτελεί την οικεία δεσμούς δίνοντας τα άλλα δύο
επίπεδα πραγματικό μεγαλείο τους.
Όταν αυτά τα τρία επίπεδα ισορροπημένο το κτίριο θα αποτελέσει

αρχιτεκτονικό ιατρική, φυσική, ψυχολογική και πνευματική αρμονία.
Εκπαίδευση είναι διαθέσιμα: Πρόγραμμα Workshop
Αναφορές
1. Robert Endros (Le rayonnement de la terre επιρροή γιος et sur la vie)
Signal Λωζάννη (Ελβετία).
2. Babonneau - Lafleche - Martin (Traite de geobiologie) Εκδόσεις de
L'Aire Λωζάννης.
3. Legrais - Altenbach (Sante et Cosmo - tellurisme) Εκδόσεις dangles
(Γαλλία).
4. Jean - Charles Fabre (Maison entre ciel et terre). Εκδόσεις Arista
Παρίσι.
5. Legrais - Altenbach (Habitat et santé) Comitel (Γαλλία).
6. Blanche Merz (l'âme du lieu) Georg Γενεύη (Ελβετία).
7. Vitruvius Pollio (Οι δέκα βιβλία για την αρχιτεκτονική) Dover
Publications.
Οι κίνδυνοι για την υγεία του Sleeping σε μια γραμμή Hartmann!
Ολόκληρη η γη είναι σπείρωμα με ένα αόρατο δίκτυο των γραμμών

Hartmann. Εμφανίζονται κάθε 6-8 πόδια. Είναι το όνομά του από τη
γερμανική ιατρός Ernst Hartmann. Αν κρεβατοκάμαρα σας ή εργασιακό χώρο,
βρίσκεται πάνω από αυτές τις γραμμές, υπάρχει μια καλή πιθανότητα που
έχετε σοβαρά προβλήματα υγείας. Καρδιακή θύματα επίθεσης Συχνά
κοιμούνται σε μια γραμμή Hartmann. Έτσι κάνετε Insomniacs. Αν ύπνο ή να
εργάζονται σε ένα αόρατο "γραμμή Hartmann,« όλες οι βιταμίνες του
κόσμου δεν μπορεί να σας βοηθήσει!
Πολύ λίγοι άνθρωποι στην Αμερική έχουν ακούσει για τις γραμμές Hartmann.
Εντοπίστηκαν σχεδόν 40 χρόνια πριν από έναν διάσημο γερμανικό ιατρός
που ονομάζεται Ernst Hartmann. Τον περασμένο μήνα στείλαμε ένα από
δημοσιογράφους του προσωπικού μας, Νικ Αμπερντίν, για την Δυτική
Γερμανία σε συνέντευξη Δρ Hartmann. Δρ Hartmann είναι πρωτοπόρος στον
τομέα της Geobiology. Αυτή είναι η μελέτη του πώς η Γη επηρεάζει την υγεία
σας. Στη Γερμανία, υπάρχουν πολλά geobiologists που επισκέπτονται το
σπίτι του ασθενούς, σαν γιατροί που χρησιμοποιείται για να κάνουμε σε αυτή
τη χώρα. Αλλά δεν είναι εκεί για να ελέγξετε την ασθενή. Είναι εκεί για να
ελέγχει το έδαφος στο οποίο οι ζωές των ασθενών.
"Όταν πήγα στο σπίτι ενός άνδρα και προειδοποίησε τον δεν να
κοιμηθεί σε ένα ορισμένο σημείο. Σκέφτηκε ήμουν ανόητος. Δώδεκα
χρόνια αργότερα πέθανε από καρκίνο. "
Ernst Hartmann, M.D.

Eberbach, Δυτική Γερμανία
Στη συνέχεια, η geobiologist - ένας από τους μαθητές του Δρ Hartmann - δίνει
στον ασθενή μια σειρά συστάσεων. Η πιο σημαντική συμβουλή είναι να
μάθουμε ακριβώς όπου στο υπνοδωμάτιο να τοποθετήσετε το κρεβάτι. Ξέρω
ότι αυτό δεν έγκυρα επιστημονικά, αλλά ο Δρ Hartmann είπε ότι έχει 40
χρόνια εκτενή ιατρική τεκμηρίωση για να δημιουργήσετε αντίγραφα ασφαλείας
των ισχυρισμών του. Δρ Hartmann έχει δημοσιεύσει τρεις πολύ τεχνικά βιβλία
για το έργο του. (Όλα στα γερμανικά) Δημοσιεύει, επίσης, ένα περιοδικό για
τους επιστήμονες με τίτλο "Wetter, Boden und Mensch" - Καιρός, Γη και
άνθρωπος.
Γάτες αγάπη για ύπνο στις γραμμές Hartmann. Είναι καλό για την γάτα.
Αυτό σημαίνει ότι αν η γάτα σας αρέσει κρεβάτι σας, μπορείτε να μετακινήσετε
το κρεβάτι.
Μια γυναίκα στη Γερμανία είχε τρεις γάτες. Όλοι κοιμόταν σε ένα μικρό σημείο
πάνω στο κρεβάτι, όταν δεν ήταν εκεί. Η γυναίκα επίσης κοιμόταν στο ίδιο
σημείο. Πήγε δεξιά μέσα από την περιοχή στήθος της. Πέθανε από καρκίνο
του μαστού!
Ένας άλλος ειδικός πήραμε συνέντευξη για Hartmann γραμμές ήταν Blanche
Merz, ένας διάσημος geobiologist από Vevey, Ελβετία. Έχει μελετά αυτό το
θέμα για 20 χρόνια. Κ. Merz ήταν αρχικά στην ελβετική πολιτική, αλλά και
βρήκε αυτό το θέμα τόσο συναρπαστικό άφησε δημόσια αξιώματα και
αφιέρωσε χρόνο για την πλήρη μελέτη των γραμμών Hartmann. Έχει
συγγράψει δύο βιβλία για το θέμα, ένα στα γαλλικά ονομάζεται, "Η ψυχή του
τόπου," και το άλλο που ονομάζεται "Σημεία των κοσμική ενέργεια."
Hartmann γραμμές αύρα της Γης.

Οι ροή σε: Νότο προς τον Βορρά, και τη Δύση στην Ανατολή
Δρ Hartmann ανακάλυψε πρώτος τις γραμμές Hartmann το 1950 ενώ ήταν
ραβδοσκοπία για το νερό. Διαπίστωσε ανεξάρτητη από τις γραμμές του
υπόγειου νερού. Λέει ότι οι ακτίνες Hartmann είναι αύρα της Γης, παρόμοια με
την αύρα που μπορεί να δει ή να φωτογραφηθεί γύρω λουλούδι ή ανθρώπινο
σώμα.
Οι γραμμές Hartmann εμφανίζεται ως πλέγμα. Καλύπτουν το σύνολο της γης.

Οι γραμμές που λειτουργούν σε δύο κατευθύνσεις: Βορρά και Νότου και
Ανατολής και Δύσης. Η Βορρά-Νότου γραμμές Χάρτμαν φαίνεται ότι περίπου
κάθε 6 πόδια, 6 ίντσες. Η Ανατολή-Δύση γραμμές Hartmann εμφανίζονται για
κάθε 8 πόδια, 2 ίντσες.
Αυτές είναι οι μετρήσεις για τη Γερμανία. Είναι λίγο διαφορετικά για την
Αμερική. Που ποικίλλουν, ανάλογα με το πού ζείτε. Όταν πηγαίνετε προς τον
ισημερινό, οι εν λόγω αύξηση αποστάσεις. Οι γραμμές Hartmann εντείνει
κάθε 30 πόδια.
Η γραμμή Hartmann ίδια είναι μόλις πάνω από 8 ίντσες πλάτος. Είναι
διαπερνά τα πάντα στο πέρασμά του. Αν ζείτε στον τελευταίο όροφο ενός
ουρανοξύστη, οι ακτίνες θα διασχίζουν το σύνολο του κτιρίου και εξακολουθεί
να επηρεάζει σας.
Τρεις άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους από καρκίνο του στομάχου.

Ίδιο σημείο στο σπίτι!
Σε διαφορετικές γενιές, 3 άτομα κοιμόταν στο samebed. Το κρεβάτι ήταν όταν

δύο γραμμές Hartmann διασχίσει. Όλοι πέθανε από καρκίνο του στομάχου.
Είναι καλύτερο να κοιμούνται σε μια "ουδέτερη ζώνη."
Για βέλτιστη υγεία, κοιμούνται σε μια ουδέτερη ζώνη Hartmann (σκιασμένη

περιοχή). Καλύτερο στην περιοχή κέντρο.
Η ελβετική χειρουργός παρατηρήσει ότι οι ασθενείς που έθεσε σε ένα δωμάτιο

ανάκτηση πάντα επιδείνωση ή πέθανε. Οι ασθενείς που έθεσε σε άλλη
αίθουσα, μια ουδέτερη ζώνη, πάντα ανέκαμψε γρήγορα.
"Εάν ένα μωρό τοποθετείται σε κούνια

σε μια γραμμή Hartmann, θα φωνάξει
σαν τρελοί! Όταν μετακινείτε το
παχνί, το μωρό θα σταματήσει
κλάμα. " - Δρ. Hartmann
Blanche Merz μου έδειξε πώς να ανιχνεύσει αυτές τις γραμμές με ειδική
ράβδο ραβδοσκοπία Hartmann. Μετά από μερικές χώρες, ήμουν σε θέση να
το κάνω. Οι γραμμές είναι πιο έντονη το βράδυ, αλλά είναι ανιχνεύσιμα στις
βραδιές γύρω από την πανσέληνο. Δρ Hartmann τόνισε ότι αυτές οι γραμμές
είναι αδύνατο να ανιχνευθεί με αξιόπιστο τρόπο, ακόμη και τις πιο
προηγμένες επιστημονικό εξοπλισμό. "Δεν υπάρχει τίποτα τόσο ευαίσθητο
όσο το ανθρώπινο σώμα."
Μία φορά το άλογο ήταν δεμένο δικαίωμα σε μια γραμμή Hartmann.

Μέσα σε ένα έτος ήταν τυφλός. Αν ύπνο σε Βορρά-Νότου Hartmann
γραμμή, είστε επιρρεπείς σε υποφέρουν από ρευματισμούς και κράμπες. Αν
ύπνο για την Ανατολή-Δύση γραμμή, είστε πιο επιρρεπείς σε φλεγμονές.
Το χειρότερο μέρος που μπορείτε να κοιμηθείτε ή, ενδεχομένως, το έργο είναι
πάνω από ένα "κόμπο Hartmann." Αυτό είναι που διασχίζουν δύο γραμμές
Hartmann. Αυτό ονομάζεται "γεωπαθολογική
Μια κρίση επούλωσης είναι το αποτέλεσμα του κάθε οργανισμού-συστήματος

σε συνεννόηση για την εξάλειψη των αποβλήτων και των προϊόντων που το
στάδιο για την αναγέννηση. Οι παλιές ιστοί αντικαθίστανται με νέα. Μια κρίση
της νόσου, από την άλλη πλευρά, δεν είναι φυσική και λειτουργεί από φυσικές
διεργασίες του σώματος.
Τα συμπτώματα μπορεί να είναι όμοια με τη νόσο, αλλά υπάρχει μια

σημαντική διαφορά - εξάλειψη. Ο καθαρισμός, καθαρισμός διαδικασία
βρίσκεται σε εξέλιξη και αποθηκεύονται τα απόβλητα είναι σε ελεύθερης ροής
κατάσταση. Μερικές φορές δυσφορία κατά τη διάρκεια της κρίσης επούλωσης
έχει μεγαλύτερη ένταση από ό, τι κατά την επεξεργασία της χρόνιας νόσου.
Αυτό μπορεί να εξηγήσει γιατί μπορεί να υπάρξει μια σύντομη ξέσπασμα σε
κάποιου κατάσταση.
Η κρίση θα συνήθως επιφέρει συνθήκες του παρελθόντος σε ό, τι για το σώμα

είναι σε θέση να χειρίζονται την εποχή εκείνη.
Οι άνθρωποι ξεχνούν συχνά οι ασθένειες ή τραυματισμούς που είχαν στο

παρελθόν, αλλά υπενθύμισε συνήθως κατά τη διάρκεια της κρίσης.
Αντιδράσεις μπορεί να περιλαμβάνουν εξανθήματα δέρματος, ναυτία,

κεφαλαλγία, υπνηλία, ασυνήθιστη κόπωση, διάρροια, το κεφάλι ή κρύο
στήθος, λοιμώξεις αυτιών, βράζει, ή οποιοδήποτε άλλο τρόπο το σώμα
χρησιμοποιεί για να χαλαρώσει και την εξάλειψη των τοξινών. Η κρίση διαρκεί
συνήθως τρεις ημέρες - αλλά εάν η ενέργεια του ασθενούς είναι χαμηλή,
μπορεί να διαρκέσει για μια εβδομάδα ή περισσότερο.
Το σώμα χρειάζεται χυμούς, και ιδίως το νερό, για να συμβάλουν στην

υλοποίηση από τις τοξίνες. Αυτή είναι μια στιγμή για ξεκούραση - ψυχική,
καθώς και σωματική ανάπαυση.
Μία κρίση δεν είναι πάντα αρκετή για την πλήρη θεραπεία. Το άτομο σε μια
χρόνια κατάσταση, που έχει περάσει από πολλές διαδικασίες της νόσου στη
ζωή, πρέπει να περάσουν από αυτές τις διαδικασίες και πάλι.
Συχνά, η κρίση θα έρθει μετά από ένα αισθάνεται πολύ καλύτερα τους,
προετοιμάζοντας το πεδίο για την εξάλειψη. Ολόκληρο το σώμα πρέπει να
μπει σε δράση. Οι περισσότεροι άνθρωποι αισθάνονται μια ενεργειακή ώθηση
των πρώτων ημερών. Οι τοξίνες που αποτελούν αντικείμενο ντάμπινγκ στη
ροή του αίματος για την εξάλειψη - πάει ως αργά το σώμα σας μια αρχαία
γραμμή ley. Συχνά γνωστή ως ", δράκο γραμμές 'αυτά τα συνδέουν μεταξύ
τους διάφορες γεωγραφικές τοποθεσίες που παρουσιάζουν ενδιαφέρον και
λειτουργούν ως ένα είδος μαγικό ενεργειακό δίκτυο. Ήταν Alfred Watkin του Η
Παλιά Straight Track (1921) που έφερε ley γραμμές για την προσοχή του
κοινού για πρώτη φορά, αν και συζητήθηκαν επίσης στο πλασματικό έργα του
Alan Garner (βλ. Η Weirdstone της Brisingamen και Η Σελήνη της Gomrath ).
Δύο Γερμανοί ερευνητές, Wilhelm Teudt και Josef Heinsch, αποδεικνύεται
στην περίφημη κοντά σχηματισμό βράχων Externsteine στην Teutoburger
Wald στην Κάτω Σαξονία, ότι αυτά τα ιερά γραμμές - ή «Heilige Linien» - ήταν
πράγματι κινηθεί μέσα από τη φυσική γεωγραφία της Βόρειας Ευρώπης,
όπως ιερά δεικτών την αρχέγονη πνευματική κληρονομιά μας. Όμως, ενώ οι
προμηθευτές της άνθησης του κινήματος της Νέας Εποχής είναι πρόθυμοι να
«αποδείξει» ότι ley γραμμές έχουν κάποιο είδος της διεθνιστικής διάστασης, η
πολύ πιο έξυπνη John Michell σημειώνει ότι "Οι Leys και μεγαλιθικά
ευθυγραμμίσεις περιορίζεται συνήθως σε μια περιορισμένη περιοχή, που
αντικατοπτρίζει την τοπική και όχι εθνική οργάνωση των νεολιθικών κοινωνιών
γεωργίας."(Από Στο κέντρο του κόσμου: Πολικό Συμβολισμός ανακαλύφθηκε
στην κελτική, Σκανδιναβική & Άλλες Ritualised Τοπία, Thames & Hudson,
1994, σ. 109].
Του Ley γραμμή που διασχίζει beachy επικεφαλής είναι ο Andraste. Αυτή
ξεκινά από τη Βόρεια Downs στην περιοχή Basingstoke και ασκεί σε όλη την
νότια Παλιά Winchester Hill και Petersfield πριν φθάσουν στο East Sussex.
Μόλις φτάσει στο Νότιο Downs, το Andraste κατεβαίνει στην όμορφη Cuck
Valley και κατά μήκος του ποταμού Cuckmere meandering πριν καταλήξει σε
beachy Head ίδια. Δύο χιλιάδες χρόνια πριν, βεβαίως, τα περισσότερα της
νότιας Αγγλίας ήταν καλύπτονται από το δάσος Andraste Wald. Andraste είναι
μια θεά της γονιμότητας συνήθως συνδέονται με το λαγό και το όνομα του
Andraste Wald ακόμη και σήμερα να επιβιώσει στο σύγχρονο χώρο Sussex-
ονόματα «Ashdown» και «Weald». Στην πραγματικότητα, η περίφημη
βασίλισσα πολεμιστής, Boudicca, επικαλέστηκε Andraste στον αγώνα της
κατά της ρωμαϊκής κατοχής πίσω στο πρώτο αιώνα: "Ας είμαστε, ως εκ
τούτου, είναι αντίθετο (οι Ρωμαίοι), έχοντας εμπιστοσύνη στην τόλμη καλή
τύχη. Ας τους δείξουμε ότι είναι λαγοί και αλεπούδες προσπαθεί να αποφανθεί
για τα σκυλιά και οι λύκοι. "Όταν είχε τελειώσει μιλώντας, αυτή απασχολείται
ένα είδος μαντείας, αφήνοντας ένα λαγό απόδραση από την πτυχή της
φόρεμα? Και δεδομένου ότι έτρεξε σε ό, τι εξέτασε το ευοίωνο πλευρά,
ολόκληρο το πλήθος φώναξε με ευχαρίστηση, και Buduica, αυξάνοντας το
χέρι της προς τον ουρανό, είπε: «Ευχαριστώ σοι, Andraste, και καλώ εσένα
ως γυναίκα μιλώντας για την γυναίκα" [Dio Cassius, Ρωμαϊκή Ιστορία ].
Είναι κάπως περίεργο ότι Andraste συνδέεται με την επιδίωξη της λαγοί και
αλεπούδες, διότι όταν οι άνθρωποι αισθάνονται απελπισμένοι αρκετά για να
θέλω να τελειώσω τη ζωή τους είναι αναπόφευκτα τρέχει μακριά από κάτι.
Κάποιος μπορεί να φανταστεί κανείς το βάρος της ζωής snapping στα
τακούνια ενός δυνητικού αυτοκτονίας σε όλη τη διαδρομή προς beachy
αρχηγό, πριν από το τραγικό ποσοστό αυτό απορρίπτεται αγένεια σαν ένα
βιολογικό προϊόν απόβλητα από την παροιμιώδη έγκατα της γης μας. Αλλά,
όπως μου έχει σκοπό να παρουσιάσει εδώ, την ίδια γραμμή Ley - που
βασίζεται, όπως είναι, για την λατρεία της θεάς - αντιπροσωπεύει μια
αντιστροφή πνευματική ότι εξακολουθεί να προσβάλλει την πολιορκημένη
ψυχή της λαϊκής μας. Είναι ακριβώς αυτή η αρνητική «ενέργεια Γη» ότι πρέπει
να εξαλειφθούν, προκειμένου να δημιουργηθεί μια αίσθηση ισορροπίας και
προοπτικής.
Η ιταλική φιλόσοφος, Julius Evola (1898-1974), έγραψε ένα λαμπρό έργο

επικεντρώνεται στο διαχωρισμού και των διαφωνιών που αποτελεί τη βάση
της σύγχρονης εποχής. Αλλά του Εξέγερση κατά του σύγχρονου κόσμου
(Inner Παραδόσεις, 1995] δεν ασχολείται μόνο με το χάος του παρόντος,
επικεντρώνεται επίσης στην Χρυσή Εποχή της Παράδοσης. Evola αντιθέσεις
την ηρωική και Ηλιακή ιδιότητες του αρχικού υπερβόρειος ύπαρξή μας με
εκείνες της σελήνης και Ουράνιοι ηλικία στην οποία είμαστε σήμερα να
βρεθούμε. Ο κύκλος της παρακμής και η σταδιακή μείωση της φυλής και της
κάστας είδε το Υπερβορείων αφήνοντας προγονική γη τους μετά από τη
στροφή Polar και ταξίδια σε μέρη της Νότιας Αμερικής και της Ευρασίας.
Αυτές οι αγώνες κατάκτηση ήταν η τελευταία καθαρή Αρίων και βασίζονται
τόσο οι πολιτισμοί των Ίνκας και των Μάγιας, καθώς και ότι της Αρχαίας
Αιγύπτου. Έκτοτε, ωστόσο, η άνοδος της Νότιας φυλών και πολιτισμών
οδήγησε σε εκφυλισμό του αρχικού αποθέματος. Evola μας λέει ότι αυτές οι
πολιτισμοί βασίζονται στην λατρεία της της Μητέρας (θεία γυναίκα) και
επηρεάζονται από γήινα, χερσαίες δυνάμεις που περιστρέφονται γύρω από
τον συμβολισμό του νερού και φίδια. Η εκφύλιση από την έναρξη της Silver
Age και το Aryans αναμείχθηκαν με τις νεγροειδής, Lemurian στοιχεία που
λάτρευαν το κίτρινο φεγγάρι (Σεληνιακή )? ίδια χλωμό αντιστροφή της Golden
Sun (Solar). Οι αγώνες Νοτιότερα, κατ 'ουσίαν έχει πρωταρχική χθόνια ρίζες,
σε πλήρη αντίθεση με τη δική μας βασίζεται αρσενική-Παράδοση.
Μια άλλη ιταλική συγγραφέας, Camille Paglia, επεσήμανε τις τεράστιες

διαφορές που υπάρχουν μεταξύ της ηλιακής και Lunar πτυχές (βλ.
Σεξουαλική Personae: Art & Decadence Από Νεφερτίτης να Έμιλυ Ντίκινσον ,
Yale University Press, 1990). Όσον αφορά Paglia αφορά, την ηλιακή ενέργεια
είναι η έκφραση του ανδρικού Απολλώνιος που δίνει σχήμα στο άμορφο της
γης. Η αρχή Απολλώνιος μπορεί να βρεθεί στην κατεύθυνση του ανδρικού
εκσπερμάτιση ή κατά τη διάρκεια της διαδικασίας ούρηση, οι δύο εκ των
οποίων τόξο προς τα πάνω, προς τον ουρανό. Εν τω μεταξύ, το θηλυκό ή
διονυσιακή αρχή μπορεί να διαπιστωθεί με τον τρόπο που οι γυναίκες
γεννούν ή ουρήσει κοντά στο έδαφος. The Απολλώνιος αντιπροσωπεύει τις
ευθείες γραμμές της γεωμετρίας και της αρχιτεκτονικής, ενώ το διονυσιακό
είναι όλα σχετικά με τη φύση που βασίζεται curvaceousness και φιληδονία της
γυναικείας μορφής. Στην Αρχαία Ελλάδα (Ελλάδα) ήταν αυτή που
συμβολίζεται από τη διαμάχη μεταξύ του Απόλλωνα και του Πύθωνα. Η
σταδιακή καταπάτηση των Cthonic είναι ακριβώς ο λόγος maternalistic
κοινωνίες προέκυψε και γιατί σήμερα η κοινωνία μας έχει ανεξίτηλη σφραγίδα
με το σήμα της θηλυπρέπεια. Evola περιλαμβάνει τη διάλυση του πολεμιστή-
βασιλιά και την επάνοδο της δημοκρατίας ως επικεφαλής παράγοντες στην
προσπάθεια να καταστεί η ανδρικός, ηρωική αρσενικό κάτι από το παρελθόν.
Αλλά τι στο καλό έχει όλα αυτά πήρα να κάνει με beachy αρχηγό;
Πιστεύω ότι η γραμμή ley Andraste είναι ένα κανάλι από την αρνητική
ενέργεια που συμβάλλει ουσιαστικά για να επιτευχθεί η διάλυση του λαού μας
από τις δελεαστικές - σαν ένα αόρατο σειρήνα - για τη σωματική και
πνευματική καταστροφή τους.
Το πρόβλημα είναι ότι το σεληνιακό ή Cthonic θρησκείες δημιουργήσει

ανισορροπία μεταξύ των ανδρών και γυναικών αρχές. Συγγραφείς, όπως η
Έλενα Μπλαβάτσκυ (Η Μυστική Δοξασία ) Και Miguel Serrano (<Nos: Βιβλίο
της Ανάστασης ) Έχουν έθιξε το ενδιαφέρον της κοσμικής αυγό, ένα ενιαίο και
ειδυλλιακή κατάσταση είναι, στην αυγή του σύμπαντος όταν συνδυάζεται η
αρσενική και θηλυκή αρχές και, επομένως, συμπληρωματικές μεταξύ τους. Οι
λατρείες Θεά του κινήματος της Νέας Εποχής, από την άλλη πλευρά, έχουν
σχεδιαστεί για να ευνουχίζεται το αρσενικό μια για πάντα και να σπείρουν
διαίρεση μεταξύ των δύο φύλων. Δεν είναι απλώς μια πολιτική άποψη, μέσω
του φεμινισμού, αλλά το πιο σημαντικό από διαβρώνει την αρχέγονη
παράδοση και φέρνοντας σε εμάς το Κάλι Γιούγκα ή Εποχής του Σιδήρου.
Έχουμε ήδη διαπιστώσει ότι οι ενέργειες της γραμμής ley Andraste είναι
Tellurian στη φύση, αλλά τι πραγματικά σημαίνει; Η λέξη «Tellurian»
προέρχεται από το λατινικό tellus , Που σημαίνει γη, και αντιπροσωπεύει
πολύ περισσότερο από μια χρήσιμη μορφή της ορολογίας για την περιγραφή
των Νοτιότερα, Lunar και Cthonic δυνάμεις.
Υπάρχει επίσης ένα τέτοιο πράγμα όπως Tellurian τρέχουσα »που υπόγεια
ρεύματα, μέσω της θάλασσας. Αυτό λαμβάνει τη μορφή ενός ηλεκτρικό φορτίο
που προέρχεται απευθείας από το φλοιό της Γης και προκαλείται από τις
αλλαγές στο μαγνητικό πεδίο της Γης. Αυτός είναι ο λόγος μαγνήτης η λέξη
δεν προοριζόταν ως μεταφορά. Tellurian ρεύματα είναι ένα επιστημονικό
φαινόμενο και επηρεάζονται από τον τρόπο που προστατεύει μαγνητόσφαιρα
της Γης από την ηλιακή ανέμους. Από τη μία πλευρά, βεβαίως, αυτό θα
μπορούσε να ερμηνευθεί ως κάτι θετικό, αλλά από την άλλη πλευρά, η
άρνηση ή κατάργηση της Solar θα μπορούσε να είναι μέρος μιας ευρύτερης
κοσμολογικές στρατηγική για να διευκολύνει την αύξηση της τρέχουσας
Tellurian ίδια.
Άνεμος, φυσικά, συνδέεται και με τη δύναμη της Woden. Στον κόσμο της
φαντασίας, εν τω μεταξύ, μυθιστόρημα του Ουμπέρτο Έκο, Εκκρεμές του
Φουκώ , Αναφέρει επίσης το Tellurian ρεύμα, με Ιπποτών του Ναού
προσπαθεί να αξιοποιήσει τις κρυφές ιδιότητες αυτών των μυστικών
ενεργειακών ροών, προκειμένου να ελέγχει τη μοίρα του κόσμου. Ασφαλώς
πρέπει να κάνουμε πολύ περισσότερα έρευνα σε αυτά τα θέματα, αλλά είναι
ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι μια άλλη βασική γραμμή ley υπάρχει στην ίδια
περιοχή. Κοντά στην beachy επικεφαλής είναι η γραμμή Ley Afriston, που
ενώνει ιερούς τόπους σε Alciston, Alfriston και Friston.
Που εκτείνεται από βορειοδυτικά προς νοτιοανατολικά, κατά μήκος τομή επτά
μιλίων, του Ley Alfriston γίνεται σε μια σειρά σημαντικών χώρων ταφής,
συμπεριλαμβανομένων δύο sarsen πέτρες σε Alciston, ένα αρχαίο
σταυροδρόμι κοντά στον ποταμό Cuckmere, Hollow Hill ( «γειά σου '=
τάφος) στο Alfriston όπου 150 αγγλοσαξονικό τάφοι βρέθηκαν το 1912,
που Alfriston πέτρα »του« σε ένα τοίχο στον κήπο δίπλα από το τοπικό
ταχυδρομείο, και έναν από τους πυλώνες πέτρα που τοπικά
ονομάζονται «Πέτρα του Σταυρού». Άλλα τέσσερα sarsen πέτρες μπορούν
να βρεθούν κοντά στην εκκλησία του Αγίου Ανδρέα, από τις οποίες οι τοπικές
dowser - Colin Bloy - ήταν σε θέση να ανιχνεύσει οκτώ ομόκεντρες ταινίες της
ροής ενέργειας.
Καταλαβατε τωρα τη σημασια που εχουν οι ρουνικες πέτρες των

Βικινγκς? Σηματοδοτουν τελλουρια ρευματα, εχουν κι αυτές χαραγμενο
πάνω τους ένα σταυρο είναι δηλαδη «Πετρες του σταυρού»
Αυτό μειώθηκε το νότιο κλίτος του ναού, πάνω από τον τοίχο της εκκλησίας
και μέσω του «Σταυρού Stone» που αναφέρεται παραπάνω. Κατά τη διάρκεια
της Μεσαιωνικής περιόδου, τοπική χωρικοί είδαν επίσης τέσσερα βόδια
συνεδρίαση πλάτη με πλάτη στην κοντινή τούμπα σε σχήμα σταυρού. John
Michell του Δείτε Πάνω Ατλαντίς [Ballantine Books, 1972] αναφέρει επίσης ένα
ζώο τοιχογραφία στην εκκλησία, η οποία απεικονίζει Αγίας Αικατερίνης στο
δράκο. Η εικόνα του δράκου, φυσικά, είναι συνώνυμη με ley γραμμές. Η ley
Alfriston συνεχίζεται μέσα από ένα μεγάλο ύψωμα κοντά στο χωριό Litlington,
μέσω Friston Δάσος και για την εκκλησία Friston. Το κοντινό Star Inn έχει
επίσης εικονογραφία δράκο στους τοίχους του και υπάρχουν φήμες για ένα
υπόγειο πέρασμα που εκτείνεται τρία μίλια προς τη θάλασσα. Σοβαρές
ανησυχίες για τη δημόσια υγεία άντλησαν πάνω από έκθεση σε
ηλεκτρομαγνητικά πεδία (EMF) από Power Lines και Κινητά τηλέφωνα Μια
διεθνής ομάδα εργασίας των επιστημόνων, ερευνητών και των
επαγγελματιών της δημόσιας πολιτικής για την υγεία (Η BioInitiative Working
Group) εξέδωσε την έκθεσή της σχετικά με τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία (EMF)
και την υγεία. Εγείρει σοβαρές ανησυχίες για την ασφάλεια των υφιστάμενων
δημόσιων ορίων που ρυθμίζουν το πόσο EMF είναι επιτρεπτή από τις
γραμμές μεταφοράς ενέργειας, κινητά τηλέφωνα, και πολλές άλλες πηγές της
έκθεσης σε ΗΜΠ στην καθημερινή ζωή .. Θα πρέπει να γνωρίζετε όπου
τηλεοράσεις θέση, hi-fis, υπολογιστές και φορτιστές μπαταριών, όπως ΗΜΠ
τους μπορούν να διεισδύσουν μέσα από τοίχους. Αποφύγετε την
εγκατάσταση παραβολικής κεραίας στον τοίχο αμέσως πίσω από την περιοχή
κρεβάτι, ή βεβαιωθείτε ότι η τηλεόραση είναι γειωμένο.Χρησιμοποιήστε
ξυπνητήρια μπαταρία, αντί των ηλεκτρικών αυτά, ή να τους κρατήσει
τουλάχιστον τέσσερα πόδια μακριά από το κρεβάτι.
Μην μονοπάτι ή σύρματα πηνίο υπό κρεβάτια και απενεργοποιήστε και
αποσυνδέστε κάθε εξοπλισμό αμέσως πίσω τους (εκτός από την πλευρά
φώτα). Αποφύγετε την τοποθέτηση ενός κρεβατιού πάνω φθορισμού φώτα
στην κουζίνα, όπως αυτές εκπέμπουν ακτινοβολία που μπορεί να προκαλέσει
κρεβάτι ελατήρια να είναι παθητική αντηχεία του ΗΜΠ.
Δεν έχετε το μετρητή και το κουτί των ασφαλειών στην κρεβατοκάμαρα, ή
ακριβώς από πάνω ή κάτω από το κρεβάτι τους τομείς. Αυτό είναι ιδιαίτερα
σημαντικό στα δωμάτια των παιδιών.
Αν επιμείνει στη διατήρηση μικροκυμάτων σας, αποσυνδέστε όταν δεν
χρησιμοποιούνται και να μην το βάζετε κάτω από τον κεντρικό λέβητα
θέρμανσης και της ακτινοβολίας μικροκυμάτων μπορεί να επηρεάσει το νερό
στο σύστημά σας. Μικροκύματα θα ταξιδέψουν στο κοντινό ψυγεία και τα
ντουλάπια των τροφίμων, που επηρεάζουν την ποιότητα των τροφίμων
Υψηλή μαγνητικά πεδία επηρεάζει την κυτταρική μεμβράνη και να το
καταστήσει ιδιαίτερα προσπελάσιμα. Με τον τρόπο αυτό, οι άνθρωποι
παίρνουν τοξικά όξινο σοκ. Το προστατευτικό φράγμα είναι εκτός ισορροπίας,
είναι συγκεχυμένη, γεγονός που οδηγεί σε ασθένειες όπως ο καρκίνος, η
αρθρίτιδα και η κατάθλιψη». Η σύγχυση των κυττάρων εξηγείται Reinhard
Kanuka-Fuchs βιβλίο με τίτλο "Υγιές Αρχική - Υγιή Γραφείο "ως εξής:« Ποιες
είναι οι αλλαγές που λαμβάνουν χώρα σε αυτή τη διαδικασία; Ορμόνες
παίζουν καθοριστικό ρόλο στη ρύθμιση περισσότερες από τις λειτουργίες των
κυττάρων, ιστών και οργάνων μας, δηλαδή. ανάπτυξη των κυττάρων, η
διαφοροποίηση, την αναπαραγωγή και την ανοσολογική απάντηση. Μπορούν
να φέρουν νευρικές ώσεις από τον εγκέφαλο σε όλη τη μεμβράνη των
κυττάρων ως πομποί νευρώνες, ή να δεσμεύσει με υποδοχείς στην κυτταρική
μεμβράνη. Μελατονίνη, η οποία ρυθμίζει βιολογικό ρολόι μας και επηρεάζει τη
διάθεσή μας, θα αναστέλλει την ανάπτυξη του όγκου και την καταπολέμηση
του καρκίνου. Τα ιόντα ασβεστίου που απελευθερώνονται από υποδοχείς και
αποθηκεύονται ως πρωταρχικό αγγελιοφόροι των κυττάρων μας στην
κυτταρική μεμβράνη. Θα προωθήσει επίσης την παραγωγή των ενζύμων, τα
οποία ρυθμίζουν τη θανάτωση των καρκινικών κυττάρων λεμφοκυττάρων.
Μεμονωμένα κύτταρα που βρέθηκαν να επικοινωνούν με την
ηλεκτρομαγνητική ορμόνες ως χημικοί αγγελιοφόροι, παρέχοντας ένα είδος
του ταχυδρομικού συστήματος, καθώς και με τα νευρικά κύτταρα, ως
"ενσύρματο σκληρή" δίκτυο που παρέχει την τηλεγραφική σύστημα. Συνεκτική
ταλαντώσεις κατά μήκος της αλυσίδας των κυττάρων resonating με την ίδια
συχνότητα μπορεί να λειτουργήσει σε ένα "line-of-sight" δίκτυο επικοινωνίας,
παρέχοντας ένα είδος "αλυσίδας κάδου-ταξιαρχία". Εκπόλωση πόλωση και
μπορεί να γίνει με ταξιδεύουν κατά μήκος κύματος των κυττάρων. Αυτές οι
ηλεκτρικές δυνατότητες παρέχει ομοιοστατική κανονιστικό σύστημα σε
συνδυασμό με κατεύθυνση τον καθορισμό αρμοδιοτήτων σιδηρομαγνητικών
υλικών στα κύτταρα ».Μαγνητικά πεδία βρίσκονται σχεδόν παντού σε κάθε
σύγχρονο σπίτι, αφού γραμμές μας συσκευές δύναμη και να μην παραδώσει
μόνο τα αναγκαία ηλεκτρική ενέργεια για τη λειτουργία πλυντήριο σας,
στερεοφωνικό, τηλεόραση και ούτω καθεξής, αλλά ρυπαίνουν την ίδια στιγμή
περιβάλλον του σπιτιού σας με μαγνητικά πεδία και τις συχνότητες . Μπορείτε
να ασπίδα ηλεκτρο-ρύπανση σε κάποιο βαθμό, αλλά θα έχετε πρόβλημα με
μαγνητικά πεδία και τις συχνότητες. Το γεγονός αυτό δημιουργεί ένα μεγάλο
πρόβλημα, αφού τα μαγνητικά πεδία μπορεί να μπερδεύουν τα κύτταρα
αλλάζοντας χημεία τους.
Μαγνητικά πεδία είναι δυνατή η αλλαγή του pH του αίματος
R. Barefoot και Carl Reich, MD έγραψε στο βιβλίο «Ο παράγοντας ασβέστιο -

Η επιστημονική μυστικό της υγείας και νεότητας» τα εξής: «Η έκθεση σε
ανεξέλεγκτη μαγνητικά πεδία μπορεί να έχει το αντίθετο αποτέλεσμα για το
βιο-ηλεκτρικό σώμα". Χρησιμοποιώντας ένα «Βόρειο Πόλο" μαγνήτη, που
αποδεικνύει ότι το ασβέστιο ανθρακικό διαλείμματα, υπό την επίδραση της
αρνητικής μαγνητικό πεδίο, σε υδροξείδιο του ασβεστίου και διοξείδιο του
άνθρακα. Νερό μπορεί να αλλάξει κάτω από την επίδραση ενός μαγνήτη
Βόρειο Πόλο 7,5 με 9,2 και το αίμα από το 7.2 (το οποίο είναι πολύ οξύ για
αίμα) σε 7,5 (η οποία είναι πάρα πολύ αλκαλική για το αίμα).
Πώς μπορείτε να προστατευθείτε από Ηλεκτρομαγνητική ρύπανση;
Το παρακάτω είναι απόσπασμα από το βιβλίο «Ρύπανση Solutions"

Ενημερώνει τον εαυτό σας, διαβάστε, έρευνα και παρατήρηση, μέτρηση με
ένα μετρητή Gauss.Αναλάβει δράση, να συμμετάσχουν σε σεμινάρια
κατάρτισης, και να βοηθήσει τον εαυτό σας, την οικογένειά σας
και άλλοι.
Εκπαιδεύστε τους άλλους και ενημερώστε τους φίλους, τα παιδιά, τον

εργοδότη, γιατροί κλπ.
Κρατήστε απόσταση 1 μέτρου από electro-ρύπων.
Μειώσει το χρόνο της έκθεσης, κάνουν διαλείμματα, ώστε το σύστημά σας
μπορεί να επαναπροσδιορίσουμε.
Μειώσουν το επίπεδο της έντασης πεδίου, εάν είναι δυνατόν με τις ασπίδες
κ.λπ.
Εξετάσει το ενδεχόμενο συνέργιας (interactive) αποτελέσματα με χημικά κλπ.
Αύξηση κατάσταση της υγείας σας, το ανοσοποιητικό σύστημα και την
απαλλαγή σώμα σας συχνά.
Ανακτήσει την ικανότητα αντίδρασης. Εξουσιοδοτήσει τον εαυτό σας. Μην
βασίζονται σε αρχές.
Υποστήριξη "συνετή αποφυγή" συστήματα σε τοπικό, εθνικό και διεθνές
επίπεδο.
Αφαιρέστε όπως πολλές ηλεκτρικές συσκευές από το υπνοδωμάτιο του
δυνατού.
Αποσυνδέστε τις συσκευές και την απαλλαγή εάν είναι απαραίτητο.
Μείνετε μακριά από αγώγιμα υλικά, όπως τα μέταλλα.
Αποφύγετε την άνοιξη του μετάλλου στρώματα, κουφώματα κρεβάτι,
ηλεκτρικές κουβέρτες, WATERBEDS.
Αποφύγετε συνθετικά επιφάνειες, έπιπλα, κλινοσκεπάσματα και είδη ένδυσης.
Εγκαταστήστε ένα διακόπτη, διακόπτης ζήτηση εάν είναι απαραίτητο.
Κρατήστε υγιή φυτά και κάκτοι στην κρεβατοκάμαρά σας
μυστικοί πολιτισμοί: αόρατη ελλάδα
Το γήινο πεδίο φυλάσσεται, κυρίες και κύριοι! Τη στιγμή που εσείς κοιμάστε τη
νύχτα, σε όλα τα μέρη υπάρχει κάποιος που φυλάει σκοπιά με ένα όπλο στο
χέρι. Αναζητείστε να μάθετε τον απίστευτο αριθμό τόπων απαγορευμένης
πρόσβασης, μόνο στη χώρα μας. Στρατιωτικές βάσεις, συνοριακές περιοχές,
στρατόπεδα και ερευνητικά κέντρα, μοναστήρια, αρχαιολογικοί χώροι,
σπηλιές, βουνά ολόκληρα, δάση, νησιά, περιφραγμένες εκτάσεις, μεταλλεία,
λόφοι, διόδια, τελωνεία, αστυνομικές περιοχές, εκκλησιαστικά εδάφη, αλλά και
τεράστιες εκτάσεις χωρίς ούτε έναν δρόμο (άρα και χωρίς δυνατότητα
πρόσβασης). Στο «Άγιο Όρος απαγορεύεται η πρόσβαση στις γυναίκες (κάτι
που είναι αντισυνταγματικό) ενώ στους άντρες «κοσμικούς» επιτρέπεται η
πρόσβαση μόνο για τρεις μέρες και στα μοναστήρια απαγορεύεται η είσοδος
μετά τη δύση του ηλίου, στον Υμηττό απαγορεύεται η πρόσβαση μετά τη δύση
του ηλίου, στη Δήλο απαγορεύεται η παραμονή μετά την δύση του ηλίου, στην
Πεντέλη ο επισκέπτης παρακολουθείται από άγνωστες μυστικές υπηρεσίες, η
ορεινή Κρήτη είναι γεμάτη από αμερικάνικες βάσεις και εκτάσεις ξένων
αρχαιολογικών σχολών, στην Αρκαδία και στη Σπάρτη απαγορεύονται οι
αρχαιολογικές ανασκαφές (!), στις εξοχές όπου και να πας ελέγχεσαι κυρίως
από τους ντόπιους γιατί είσαι «ξένος», στις μονές δεν μπορείς να μπεις για
έρευνες χωρίς την εύνοια του μοναστικού τάγματος, οι αρχαίοι «ιεροί» χώροι
είναι ή καταστρεμμένοι, ή φυλασσόμενοι, ή αό πάνω τους έχουν στηθεί
μοναστήρια και εκκλησίες, παντού στις σπηλιές εξορκιστικοί σταυροί και
αναθέματα. Όλες οι διαδρομές που μπορείς να κάνεις σε μια περιήγηση είναι
χαραγμένες από δρόμους κλπ και είναι έτσι ρυθμισμένα όλα για να μην
μπορείς ή να μην θέλεις να «ξεστρατίσεις». Ο κόσμος προωθείται στις πόλεις,
η αστυφιλία είναι κατευθυνόμενη, για να μην είναι κανείς στα βουνά και στις
ερημιές, γιατί εκεί είναι όλα τα μυστικά. Η νύχτα φωτίζεται και εξορκίζεται μην
τυχόν και αντιληφθεί κανείς τα παράξενα πράγματα που συμβαίνουν όταν
πέφτει το σκοτάδι. Η αληθινή Ελλάδα είναι απρόσιτη. Η αληθινή Ελλάδα είναι
αόρατη. Στην αόρατη Ελλάδα, σε μια άλλη πραγματικότητα, συμβαίνουν κάθε
μέρα πράγματα που δεν μπορείτε ούτε να τα φανταστείτε. Η Ελλάδα είναι
γεμάτη μυστικά. Ο «Ομφαλός της Γης» είναι στο Κάτω Χάσμα των Δελφών (Η
/ Ο Ομφαλός της Γης = 1708, Ψυχή = 1708, Αιώνια Φως Λάμπει =
1708)&Είναι ένα Άδυτο βαθιά μέσα στη χαράδρα καλυμμένο από τα μάτια των
περίεργων και μάλλον άγνωστο στους ειδικούς. Μπαίνεις μέσα στο αρχαίο
σπήλαιο και βλέπεις ένα πηγάδι έναν «κάρκαρο» στη μέση του σπηλαίου.
Υπάρχουν σκάλες που κατεβαίνουν εκεί κάτω, τις οποίες έχουν κατασκευάσει
οι Ναζί κατά τις δραστηριότητες στη χώρα μας της «Επιχείρησης
Υπερβόρεια». Κατακόρυφη σκάλα που κάνει τρεις στροφές, γύρω στα εξήντα
σκαλοπάτια. Από κει μέσα περνάει ο «Μέλας Ποταμός», (το «αίμα» του
Ομφαλού που εκπέμπει τη «Μελα-γχολία»), ένας από τους μεγάλους
ποταμούς της Υποχθόνιας, που λέγεται έτσι επειδή το νερό φαίνεται σαν
μαύρο εξαιτίας των μαύρων πετρωμάτων, αν και είναι νερό με πολύ ιδιαίτερες
ιδιότητες. Η σκάλα βγάζει στο ποτάμι και σε λαβυρινθώδεις πέτρινες στοές.
Εκεί υπάρχει άμπωτη και πλημμυρίδα του νερού, σε τακτά χρονικά
διαστήματα που μπορούν σχετικά εύκολα να υπολογιστούν με προσεκτική
παρατήρηση. Για παράδειγμα, το νερό φτάνει μέχρι τα 20 σκαλοπάτια,
καλύπτοντας τα υπόλοιπα και φυσικά πλημμυρίζοντας τις στοές. Εκεί για
πρώτη φορά είχα παρατηρήσει εκατοντάδες ποντίκια μαζεμένα να περιμένουν
για κάτι. Κατάλαβα ότι περίμεναν την άμπωτη για να επιστρέψουν στις στοές,
κι έτσι σιγά - σιγά παρατήρησα ότι το νερό αποτραβιόταν κάποια στιγμή και το
πέρασμα ελευθερώνονταν. Μόλις άνοιξε το πέρασμα φάνηκε ένα παράξενο
πράσινο φως, αγνώστου ποοελεύσεως αλλά φυσικό, που φώτιζε τις στοές.
Πρόκειται μάλλον για ένα είδος πετρώματος, ένας φωσφορούχος
πρασινόλιθος που λέγεται «Διορίτης Λίθος». Εκεί κάτω ακούγονται θροϊσματα
και ήχοι που μοιάζουν με αναστεναγμούς. Το φαινόμενο της άμπωτης και της
πλημμυρίδας, κατά τη γνώμη μου σχετίζεται με την «εγκυμονούσα Λητώ η
οποία τίκτει τα ύδατα». Σύμφωνα με τον μύθο, ο Απόλλων σκοτώνει των
Πύθωνα στον Ομφαλό, ο οποίος «πνίγει τις Νύμφες» (προκαλώντας
προβλήματα στις επικοινωνίες), πιστεύω ότι η πλημμυρίδα του Μέλανα
Ποταμού «Πνίγει τις Νύμφες» οι οποίες είναι οι στοές του ομφαλού της Γης.
Εκεί κατά το παρελθόν πρέπει να ήταν πρόσβαση των Δρακόντων, κάποιων
ανθρωποειδών ερπετόμορφων οντοτήτων οι οποίοι επικοινωνούσαν με
κάποια ιερατικά τάγματα της επιφάνειας
Πρόσφατα πήγαμε την Σαλαμίνα στο άντρο του τρομάρα (που πήρε το όνομά
του από ένα διαβόητο λήσταρχο της εποχής του Όθωνα που χρησιμοποιούσε
αυτή τη σπηλιά για λιμέρι), όπου βρίσκεται αρχαίος ναός Εκάτης, αλλά
σήμερα είναι η Μονή Αγίου Νικολάου, εκεί είναι ένα από τα λεγόμενα
«μπουριά», όπως λένε οι ντόπιοι, που πηγαίνουν προς Στυμφαλο, περνούν
μέσα από τη θάλασσα και καταλήγουν στη λίμνη. Οι μελέτες μου έδειξαν ότι
πρέπει να υπάρχει και σύνδεση με το λεγόμενο σπήλαιο του Ευριπίδη, αλλά
αυτό τώρα το έχουν ρημάξει, του προκάλεσαν τεχνητή κατολίσθηση, άγνωστο
γιατί. Οι φωτογραφίες που είχα δημοσιεύσει παλαιότερα από αυτό το
μυστηριώδες σπήλαιο απεικονίζουν δαιδαλώδεις γαλάζιες στοές που δεν
υπάρχουν πια, τις έκλεισαν και τις κατέστρεφαν. Όλη η Σαλαμίνα είναι μια
κουλούρα, απεικονίζει ένα «κούλουρο όφη» - το φίδι που τρώει την ουρά του
που συνδέεται με την Υποχθονία. Βασικά, είναι ένα αποκλεισμένο μέρος,
ειδικά από την πλευρά του Αίαντα αυτό είναι φανερό, από τη μια είναι η
ναυτική βάση και από την άλλη πλευρά είναι η νατοϊκή βάση. Πήγα εκεί, στο
μοναστήρι του Αγίου Νικολάου, και η ηγουμένη μου είπε πως είχε χάσει τα
κλειδιά και δεν μπορούσε να μας βάλει στο Καταβάσιο (αρχαίο Καταβάσιο του
Άδη). Το καταβάσιο βρίσκεται στην αυλή του μοναστηριού διπλοκλειδωμένο
με σιδερένιες πόρτες. Οι μοναχές μου διηγήθηκαν ότι πριν από κάποια χρόνια
είχαν ακούσει παράξενες φωνές από εκεί μέσα, στις δύο η ώρα τη νύχτα,
ανοίξανε την πόρτα του καταβακίου και βγήκανε «κάτι μεγάλες γάτες με
πύρινα μάτια και ουρές, οι οποίες μιλάγανε» και αυτές έντρομες κλείσανε πάλι
την πόρτα και την κρατήσανε κλειδωμένη από τότε, κι από ότι φαίνεται έχουνε
χάσει και τα κλειδιά. Πιστεύω ότι υπάρχουν έργα του αίαντα που οδηγούν από
τη σαλαμίνα στη στυμφαλία, μια υποθαλάσσια απόσταση ογδόντα
χιλιομέτρων. Ο αίας ο τελαμώνιος, είναι ιστορικό και όχι μυθικό πρόσωπο,
είχε χρησιμοποιήσει ο ίδιος αυτές τις διανοίξεις που έκανε, αναζητώντας την
είσοδο για τον άλλο κόσμο. Η ίδια η λέξη σαλαμίνα, αναλύεται «Σάλα-Μίνα», η
λέξη σάλα υποδεικνύει μια αίθουσα, ενώ η «μίνα» μας φέρνει στο νου τους
μινίους, αυτόν τον αινιγματικό αρχαίο λαό που ασχολούνταν με υπόγεια έργα
(όπως αυτά στην Κοπαϊδα), ενώ η λέξη φέρνει στο νου και τον Μίνωα. Στο
πυθαγόρειο αριθμοσοφικό σύστημα, η λέξη σάλα έχει τον αριθμό 232, είναι
ιερατική λέξη γι αυτό και ο αναγραμματισμός της μας δίνει Λάσα (την έδρα
των μεγάλων μοναστηρίων του Θιβέτ), που ισούται επίσης με 232, αλλά 232
είναι και η λέξη Πράνα (η ενέργεια του σώματος και του αιθέρα) αλλά και η
λέξη «Παρνα» (όπως στο Παρνασσός ή πρανασσός). Μιλώντας για το
πυθαγόρειο, ανακάλυψα πως ένα μεγάλο μυστικό έχει αποκρυφτεί από την
αρχαιότητα στο αριθμό 2368, αλλά θα μείνει για λίγο ακόμη κρυμμένο
Κρυμμένος από τα μάτια όλων παραμένει και ο εξαφανισμένος καθηγητής
Δημήτριος Λιαντίνης. Πρόσφατα ειπώθηκε από γνωστό τηλεοπτικό σταθμό,
ότι κάποιος συγγενής του Λιαντίνη βρήκε, λένε, το πτώμα του σε μια
συγκεκριμένη σπηλιά στον Ταυγετο, την οποία αρνήθηκε να αποκαλύψει
(ούτε αναφέρθηκε το όνομα αυτού του μάρτυρα), γιατί όπως είπε-
ακολουθούσε τις αυστηρές οδηγίες που του έδωσε ο Λιαντίνης να μιλήσει
μόνο έπειτα από την πάροδο δύο χρόνων. Το περίεργο είναι ότι δεν έγινε
καμία αστυνομική έρευνα ή ανάκριση για όλα αυτά. Φυσικά, ο Λιαντίνης
δεν είναι νεκρός, αλλά όντως άφησε πίσω τον εαυρό του σε μια σπηλιά
στον Ταϋγετο. Τώρα είναι αλλού η μελέτη του Λιαντίνη, βάσει της ειδικής
οικολογικής του έρευνας (και ας μην ξεχνάμε τη σχέση του ιστορικού
ονόματός του με την ιερή λέξη Λιάντη), για την Υποχθόνια, τον Κόσμο των
Αθανάτων, και για τον ψυχικό νεραϊδιακό κόσμο, είναι ένα φαεινό παράδειγμα
των σχέσεων της ψυχοστατικής συγκεκριμένων γεωγραφικών σημείων και
των μυστηρίων τα οποία συμβαίνουν δια της μεταλλάξεως της ανθρώπινης
υπόστασης στα σημεία αυτά, (και πολλά θα βρει κανείς αν διαβάσει
προσεκτικά τα βιβλία του Λιαντίνη). Βρίσκεται εις το χείλος του θανάτου,
βρίσκεται στο μέσο ενός άξονα εκεί (μετά από την μελέτη που αυτός είχε
κάνει), είναι ένας άξονας των δύο κόσμων, που υπάρχει στον Ταΰγετο. (το
μέρος στο οποίο είχε πάει είναι το ιερό όρος της Ταϋγέτης, που είναι μία από
τις 7 κόρες του Άτλαντα). Πρέπει να καταλάβουμε ότι όλα τα τοπωνύμια της
επιφάνειας αναφέρονται στον άλλο κόσμο, όταν π.χ. λέμε «οι Δελφοί», οι
αληθινοί Δελφοί δεν είναι εδώ, είναι αλλού, αυτοί που ξέρουμε είναι ένα
είδωλό τους, ή πχ η Αθήνα, ή η κάμινος όπως τη λέγανε στην αρχαιότητα, δεν
είναι αυτή η αληθινή Αθήνα, εκείνη βρίσκεται εντός του άλλου κόσμου, και
αξονικό σημείο επαφής των δύο πόλεων είναι ο βράχος της ΑκροΠόλεως. Ο
Λιαντίνης εντόπισε κάποιον άξονα ανάμεσα στους δύο κόσμους, (η
περίπτωση Λιανίνη είναι μια υπόθεση που όποιος την ψάξει βαθιά θα
βρεθεί προ μεγάλων εκπλήξεων). Το ιερό όρος Τάλετον (το όρος
Ταϋγέτη), βρίσκεται σε μία ρυμοτομία και διαρρύθμιση που για να τη
μετρήσει κάποιος, ορθο-γραφικά, αριθμο-σοφικά, μαθη-ματικά, χαρτο-
γραφικά, πρέπει να πάει στον ιερό του Αμύκλέου Απόλλωνος, στις
Αμύκλες, και να οριοθετηθεί σε σχέση με την πυραμίδα του Τα¨θγετου.
Ακριβώς στις 4.04 το πρωί, κάθε μέρα, αντανακλούνται οι πέντε
πυραμίδες, της Αιγύπτου στο δέλτα του Τα¨΄υγετου, στο ναό Μίθρα του
άρματος του ήλιου, που βρίσκεται στην κορυφή του Ταϋγέτου και
σήμερα λέγεται Άη Λιας, είναι ένα εκπληκτικό φαινόμενο το οποίο
μπορεί να το δει ο καθένας αν βρεθεί εκεί εκείνη την ώρα, μόνο που δεν
πάει κανένας εκεί(το φαινόμενο μας θυμίζει ίσως τους λεγόμενους
«Δροσουλίτες»).
Σε αυτό το σημείο εμφανίζεται μια αλλοχρονική θέση των δύο αξόνων του
Νοήμονος Συμπαντικού Οργανισμού (για τον οποίο θα μιλήσουμε εκτενώς σε
άλλο άρθρο). Εμείς εδώ στην Γη νοούμεθα ως μικροοργανισμοί σε νοήμονα
και ζώσα υλική κατάσταση, αλλά με πνευματική υπόσταση που
αντικατοπτρίζει το μεγαοργανισμό που κυβερνά το Σύμπαν, και αυτή η σχέση
καθρεπτίζεται στα πιο ιδιόμορφα από τα μέρη που μας περιβάλλουν. Τις
περισσότερες φορές αυτό ισχύει κυρίως ως προς ένα μέρος το οποίο είναι
ορεινό, σχεδόν ποτέ δεν είναι πεδινό, κι όλο το επίκεντρο των μελετών αυτών,
βρίσκεται σε σημείο ορεινά, στα οποία, προστρέχουν ειδικοί για να κάνουν τις
μελέτες τους, ιδιωτικώς, αλλά στα ίδια ορεινά μέρη έχουμε και τους αρχαίους
ναούς ή τα σημερινά μοναστήρια αλλά και τις βάσεις και τα ραντάρ, γιατί εκεί
εκπέμπεται μια δύναμη από το Νοήμονα Συμπαντικό Οργανισμό, το πράνα (ή
το πάρνα) και στα ορεινά είναι το αξονικό επίπεδο καθόδου του, μπορεί να
εντοπιστεί η ροή του. Είναι πολύ βαρύ αυτό το θέμα, εκεί μπορεί να
προκληθεί η καταλυτική ρήξη της κατάρας της ανθρώπινης Ειμαρμένης και
φυλακής της ζωής, βασικά είναι ένας αποδέκτης του ανθρώπινου πόνου και
της ιδιοτέλειας της εδώ καταστάσεως, που τη μετασχηματίζει σε μια ψυχική
κατάσταση ενός είδους «αγιοσύνης» για όποιον συνδεθεί με τη ροή της, για
αυτό και πηγαίνουν τα τάγματα να απομονωθούν σε τέτοια μέρη, για αυτό και
σφραγίζουν ιερατικά ή στρατιωτικά την πρόσβαση σε αυτά. Σε αυτό το θέμα ο
κ Λιαντίνης είχε ανακαλύψει πάρα πολλά, και ήξερε ότι σε συγκεκριμένα
περάσματα μπορούσε να δραπετεύσει από τον κόσμο του θανάτου προς τον
Κόσμο των Αθανάτων. Έχω κάνει μια επίσκεψη στο μέρος από το οποίο
νομίζω πως είχε «φύγει» ο κ Λιαντίνης, είναι ένα ειδικό σπήλειο, από το οποίο
μπορεί να μελετήσει κανείς το ζήτημα των οπτασιακών πυραμίδων. Ναι,
αντικατοπτρίζονται τέσσερις ή πέντε πυραμίδες στις 4.04 μετά τα μεσάνυκτα,
από την Αίγυπτο στο ιερόν Τάλετον. Το «αλώνι» το οποίο αναφέρει ο κ
λιαντίνης στο βιβλίο του Γκέμμα, υπάρχει εκεί, στο οποίο αν κοιμηθεί κάποιος
ένα βράδυ μόνος του, θα δει την «Επιούσια», δηλαδή στην αιθερική ουσία του
λεγομένου «Κάρμα» καθώς περνά από το ιερό γεωγραφικό αυτό σημείο, θα
δει την εικόνα του μηχανισμού που ρυθμίζει της ψυχοστασία των ανθρώπων
του κόσμους μας. Σε αυτό το σημείο γίνεται η αποϋλοποίηση, στο «Αλώνι»,
(όπως και σε άλλα τέτοια μέρη) εκεί που εμφανίζονται οι Νεράιδες. Η
αποϋλοποίηση όμως γίνεται με την «Παρουσία», την κατάσταση κατά την
οποία είμαστε συνειδητά ενεργοποιημένοι και συνδεδεμένοι με το μέρος, κι
αυτό το πετυχαίνουμε ακολουθώντας συγκεκριμένες διαδρομές και έπειτα με
την πολύωρη παραμονή εκεί και ακολουθεί η αρχή της διαδικασίας της
μετουσίωσης. Αλλά με την έναρξη αυτής της διαδικασίας, κάποιος πρέπει να
εισέλθει εντός των στοών για να μπορέσει να προχωρήσει σε άλλο χρόνο και
χώρο. Τα φαινόμενα αυτά συμβαίνουν δεν στον Άθω (στο όρος του Άθω, σε
ειδικά σημεία που γίνονται σημεία και τέρατα, σημεία στα οποία εξαφανίζονται
καλόγεροι, εκεί εμφανίζονται οι θρυλικοί «Εννέα Αόρατοι» κτλ, στον όλυμπο
και στους Δελφούς υπάρχουν σημεία αποϋλοποίησης και αλλοχρονικής
καταστάσεως, και αλλού&
Υπάρχουν μέρη στην ελλάδα, κυρίως ορεινά σπήλαια και βαθιές χαράδρες,
που αν κάποιος πάει και τραγουδήσει συγκεκριμένα τραγούδια, θα ακούσει
τραγούδια να του αποκρίνονται με νεραϊδικές φωνές. (Ένα τέτοιο μέρος είναι
και το Κορύκειο Άντρο στο βουνό πάνω από τους Δελφούς, και οι στίχοι όπου
πρέπει να τραγουδηθούν βρίσκονται χαραγμένοι στο βράχο αριστερά μόλις
μπεις στο σπήλαιο, στην αθέατη πλευρά της πέτρας. Η νεραϊδική απόκριση
ακούγεται βαθιά μέσα από τις στοές).
Ποιος έκανε μια μελέτη να δει πως είναι η σκιά των ανθρώπων στους
Δελφούς; Στο Δίον ή στην Δωδώνη; Ποιος έκανε μια μελέτη για να δει τις
οπτασίες που εμφανίζονται απέναντι από την Δωδώνη στο όρος Τόμαρος; Τι
συμβαίνει το βράδυ στη Δωδώνη, γιατί δεν υπάρχουν άνθρωποι τις νύχτες
στη Δωδώνη; Γιατί κανείς δεν μπορεί να μπει τη νύχτα στο χώρο του μαντείου
των Δελφών;&τη νύχτα δεν υπάρχουν άνθρωποι στους Δελφούς πέραν αυτόν
που κοιμούνται στα σπίτια τους. Τι συμβαίνει όταν πηγαίνουμε σε διάφορα
αλλόχρονα μέρη στα οποία βλέπουμε οπτασίες; Τι συμβαίνει στο χωριό
Κομποτάδες της Οίτης έξω από το οποίο περνούν οι οπτασίες αυτές; Γιατί
αυτό το συγκεκριμένο μικρό χωριό έχει επισήμως- τα μεγαλύτερα ποσοστά
κρουσμάτων ψυχασθένειας στην Ελλάδα; (Ένας στους τρεις κατοίκους).τι
συμβαίνει στο Γραμματικό; Εκεί υπάρχει ένα χάσμα βαθύ, που στο βράχο,
κατά τη δύση του ηλίου, αν κάνεις χαιρετισμό, η σκιά σου εμφανίζεται σαν
μαύρη λαμπάδα που τρεμοσβήνει έντονα, και τότε μπορείς να δεις θολά
διαδρομές μέσα στη Γη που δεν ξέρεις που θα μπορούσαν να οδηγήσουν αν
μπορούσες εσύ να τις διαβείς. Και τι συμβαίνει στην οδό Παπάφη στην
θεσσαλονίκη; Κάτω από μια γέφυρα που υπάρχει εκεί, απλώνεται ένας
ξεροπόταμος που είναι ολόκληρος καλυμμένος από πυκνά δέντρα, που μέσα
του κρύβει ένα μεγάλο εγκατελειμένο εργοστάσιο, όπου εμφανίζονται και
εξαφανίζονται παρουσίες, κι ακούγονται τραγουδιστές φωνές τις νύχτες
Καλά κάνεις και υπερασπίζεσαι την πίστη σου. Δέχομαι ότι οι διδασκαλίες του
λεγομένου Ιησού απηχούν τις διδασκαλίες ή μάλλοον τα λεχθέντα των
μεγάλων φιλοσόφων μας . Και βέβαια ένας και μοναδικός Θεός υπήρχε και
υπάρχει. Οι ΄Αγιοι της πίστεώς σου ων ουκ έστι αριθμός και ποληθαίνουν,
είναι οπωσδήποτε εκφάνσεις του Θείου. Το δωδεκάθεο πιθανολογούμε ότι
είναι κάτι παρόμοιο. Είναι τόσο περιπλεγμένη η όλη κατάσταση (από
σκοπιμότητα) που δεν βγάζεις εύκολα άκρη.
Ο Χριστός υπήρξε ας πούμε απεσταλμένος του ΟΛΟΥ ΦΩΤΟΣ σαν ακτίνα

του. Επ' ουδενί μπορώ να δεχθώ την Εβραϊκή του υπόσταση. Ηλθε και δίδαξε
την αγάπη(Εβραίοι και αγάπη είνα ασυμβίβαστα). Οι επίγονοι εκ του πονηρού
ίδρυσαν θρησκεία για την ποιμνιοποίησή μας, για τον έλεγχό μας. Το
σπυδαιότερο είναι ότι το ξεκίνησαν πολύ αργότερα από την εξαφάνιση του
Διδασκάλου τους.
Λέγεται ότι «πρέπει να κατανοήσουμε ότι η ορθοδοξία κρατάει μέσα της την
Ελλάδα». Τι θα έλεγες αν σου το διασκεύαζα λίγο; Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΙΧΕ ΤΗΝ
ΕΞΥΠΝΑΔΑ Η ΠΟΝΗΡΙΑ ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΥΙΟΘΕΤΗΣΕΙ ΠΟΛΛΑ
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΛΛΗΣΕΙ ΤΙΣ ΓΙΟΡΤΕΣ
ΤΗΣ ΚΟΝΤΑ Η ΕΠΑΝΩ ΣΤΙΣ ΕΟΡΤΕΣ ΤΟΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ. Ένα απλό
παράδειγμα. Τα χριστούγεννα τα περιέφερε σε 2 ή 3 ημερομηνίες εως ότου
καταλήξει σε ημερομηνία κοντά στο Χειμερινό Ηλιοστάσιο. Φυσικά θα
γνωρίζεις για τον βίαιο εκχριστιανισμό των Ελλήνων (άλλως τε δεν είναι οι
μόνοι. Πως προεξόφλησαν οι διάφοροι ιεραπόστολοι ότι αυτό που πίστευαν
ήταν το σωστό και προσπάθησαν να το επιβάλλουν και σε άλλους;) Μήπως
αυτό σου θυμίζει λίγο το Ισλάμ; Πως συμβαίνει οι περισσότεροι άγιοι να είναι
ανθέλληνες; Πως συμβαίνει να αναθεματίζουν την Κυριακή της Ορθοδοξίας 7
φορές τους κατοίκους της χώρας που τους φιλοξενεί; Πως συμβαίνει εκείνο το
περίφημο « πατρός τε και μητρός και των προγόνων απάντων τιμιώτερον και
αγιώτερον εστί η πατρίς», να τείνει να καταργηθεί όταν σε λαοσύναξη του
προκαθημένου της εκκλησίας της Ελλάδος ελέχθη ότι η εκκλησία είναι πάνω
από πατρίδα και οικογένεια; Η αναφορά σου στον αιμοσταγή αυτοκράτορα Μ.
Κων/νο, μάλλον ατυχής είναι διότι αυτός ο αρχιεγκληματίας έβαψε τα χέρια
του και με συγγενικό αίμα και όμως αγιοποιήθηκε.
Ο χρησμό της Σίβυλλας ανήκει στην κατηγορία της επαλήθευσης μετά το
γεγονός όπως οι προφητείες του Νοστράδαμου. Προφανώς όλο και κάτι άτι
θα έχεις ακούσει για τον Απολλώνιο τον Τυαννέα. Ρίξε του μια ματιά θα σου
είναι πολύ χρήσιμη εμπειρία. Με όλο τον σεβασμό στην προσωπικότητα και
μόνον του Χριστού θα σου πω κάτι για να μην σε κουράζω. Πέραν των
Ευαγγελίων με τα διάφορα τραγελαφιικά τους, δεν υπάρχει πουθενά αλλού
ιστορική μαρτυρία για το πρόσωπο του Ιησού (ούτε ο Ιώσηπος). ΄Εχε υπ' όψιν
σου ότι υπάρχει τρομερή αμφισβήτηση με πρώτες - πρώτες τις αιρέσεις, και
από τότε που επεβλήθη σαν θρησκεία, μόνο επι Γής ειρήνη δεν υπήρξε.
ΣΥΜΠΤΩΣΗ;;;;;
Ο λόγος περί τον Θεό Διόνυσο. Στην Νοτιοδυτική ακτή της Πελοποννήσου ,
Βόρεια της Πύλου υπάρχει η Μαραθόπολις σαν επίνειο των Γαργαλιάνων. Σε
απόσταση 3 μιλλίων από την ακτή υπάρχει η ακατοίκητη νησίδα Πρώτη
παλαιό όνομα Πρωταία και ακόμα ποιο παλιό Νύσα. Νύσα όμως ονομαζόταν
η μυθική χώρα της Μ. Ασίας όπου γεννήθηκε ο Θεός Διόνυσος. Υπάρχουν
ερείπια αρχαίου ναού.
Ιστορικά στοιχεία: Κατά την εκστρατεία των Αθηναίων εναντίον της

Σικελίας(Πελοποννησιακός πόλεμος) ο Στόλος έκανε στάση στον πορθμό της
Πρωταίας και οι αρχηγοί του διανυκτέρευσαν στην Νήσο. Κανένας δεν
επέστρεψε στην Αθήνα. Ο Τούρκος Ναύαρχος Πιρί Ρεϊς εκστρατεύοντας για
την κατάληψη του Γιβραλτάρ στάθμευσε στην Πρωταία. Το κεφάλι του γύρισε
στην Κωνσταντινούπολη χωρίς το σώμα του. Κυκλοφορούσε η φήμη ότι την
νύκτα της 12ης του Γαμηλίωνος (5ης Ιανουαρίου) αναγεννάτε σε πλήρη
αναπαράσταση ο Διόνυσος στην Πρωταία με τελετουργικό τρόπο (με τις
Μαινάδες τις Βακχίδες τους Σατύρους κ.λ.π.) σαν βρέφος και ανδρούται κατά
την διάρκεια της νύκτας. Το 1943 μια επίλεκτη ομάδα Αξιωματικών των Βάφεν
Ες-Ες (12)εμπειροπόλεμοι, την υπ'όψιν ημερομηνία κατέπλευσαν στην νήσο
με σκοπό να απαγάγουν το βρέφος. Μέχρι κάποιο σημείο τα κατάφεραν αλλά
γλύτωσε τελικά μόνον ένας ο οποίος ενεκλείσθη σε ψυχιατρείο. Το
Τορπιλοβόλο υπήρχε τουλάχιστον πριν μερικά χρόνια σφηνωμένο στην άμμο
του βυθού. Αυτά τα περί Πρωταίας και Διονύσου.
Αναιδής ο βόρειος γείτονας. Ο υποκλοπέας του ιερού ονόματος της

Μακεδονίας και η ανεκτικότητα(;) που δείχνουμε, τόσο ώστε να μας
χλεύαζει. Να φαντασθείτε, ότι χωρίς να γνωρίζω τους βαθύτερους
λόγους για τους οποίους συμβαίνουν τα παρακάτω, όμως συμβαίνουν.
Υπάρχουν αρκετές επιχειρήσεις στο κρατίδιο ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ όπου τρώνε
ψωμί οι γυφτοκάτοικοι (Τράπεζες, βιοτεχνίες κ.ά.). Τις απειλές μας για
επιβολή μέτρων τις περιγελούν διότι ουδέποτε πραγματοποιήσαμε το
παραμικρό. Φυσικά μας θεωρούν «σκύλο που γαβγίζει αλλά δεν
δαγκώνει». Εκτός της προσφερομένης εργασίας τους βάζουμε και
αρκετά χρήματα στο χέρι σαν δωρεάν οικονομική βοήθεια.
ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ: Αρχιεπίσκοπος Καισαρείας:
«Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν κατα-βροχθίζοντας με
ορθάνοιχτο στόμα τον "
Ισραήλ". Στόμα δε λέγει εδώ ο προφήτης (βλ. Ησαΐας Θ11) την σοφιστική του
λόγου δύναμη η οποία τα πάντα χρησι-μοποίησε για να παραπλανήσει τους
εν απλότητι
Πίστευσάντων». Βασίλειος Καισαρείας ΕΙΣ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΗΣΑΪΑ 9.230.8.
«Προσταγή, (!!!) μη δειλιάζετε από των Ελληνικών πιθανολογημάτων... τα
οποία είναι σκέτα ξύλα, μάλλον δε δάδες που απώλεσαν και του δαυλού την
ζωντάνια και του ξύλου την ισχύ, μη έχοντας δε ού-τε και του πυρός την
φωτεινότητα, αλλά σαν δάδες καπνίζουσες καταμελανώνουν και σπιλώνουν
όσους τα πιάνουν και φέρνουν δάκρυα στα μάτια όσων τα πλησιάζουν. Έτσι
και (των Ελλήνων) η ψευδώνυμος γνώ-ση σε όσους την χρησιμοποιούν»
Βασίλειος ο Μέγας η
Αϊ-Βασίλης (330-379 μ.Χ.) ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΗΣΑΐΑΝ ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ
7.196.3
ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως:
«Αν στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) κοιτάξεις, θα δεις, τέφρα και
σκόνη και υγιές ουδέν, αλλά τάφος ανεωγμένος Ο λάρυγξ αυτών, (των
Ελλήνων φιλοσόφων!)
τα πάντα δε γεμάτα ακαθαρσίες και ιχώρ, (έμπυο!) και πάντα τα δόγματα τους
βρίθουν σκωλήκων... Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, από των
φιλοσό-φων λαβόντες Ημείς δε, ου παραιτούμεθα της κατ'
αυτών μάχης» Ι. Χρυσόστομος (344 - 407 μ.Χ.) ΕΙΣ ΑΠΟΝ ΙΩΑΝΝΗΝ ΤΟΝ
ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΝ (ΟΜΙΛΙΑ ΞΣ')
59.369.12 -370.11
Ο ΦΙΛΟΒΑΡΒΑΡΙΚΟΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΟΥ Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ:
«Όσο πιο βάρβαρο ένα έθνος φαίνεται και της ελληνικής απέχει παιδείας,
τόσο λαμπρότερα φαίνο-νται τα ημέτερα... Ούτος ο (πιστός) βάρβαρος, την
οι-κουμένη ολάκερη κατέλαβε... και ενώ πάντα τα των Ελλήνων σβήνουν και
αφανίζονται, τούτου (του βάρβα-ρου) καθ' εκάστην λαμπρότερα γίνονται» Ι.
Χρυσόστομος
ΕΙΣ ΙΩΑΝΝΗΝ 59.31.33
Ο Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΜΕ ΤΙΣ ΕΜΠΡΗΣΤΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΥΠΟΝΟ-
ΜΕΥΣΕ ΑΦΑΝΙΣΤΙΚΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ:
«Τι λοιπόν, άγιος έσται ο ναός του Σεράπιδος (Α-λεξανδρινή βιβλιοθήκη) δια
τα βιβλία; Μη γένοιτο!... αλλά δαίμονες οικούσι τον τόπον... μάλλον δε και
αυτών
(των Ελλήνων) όντων δαιμόνων... και παρ' αυτών βωμός στέκει απάτης
αόρατος εις τον οποίον ψυχάς ανθρώπων θυσιάζουσι... κατάλαβε λοιπόν και
φανέρωσε
(διέδωσε!) ΟΤΙ δαίμονες κατοικούν εκεί» Ι. Χρυσόστομος ΛΟΓΟΙ ΚΑΤΑ
ΙΟΥΔΑΙΩΝ 48.851.38 έως
852.35. Δαίμονες κατά τον "σοφό" ιεράρχη ήταν τα βιβλία της Αλεξανδρινής
βιβλιοθήκης και
ψυ
· χοθυσιαστήρια οι βιβλιοθήκες των Ελλήνων!!!Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΕ ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ 391 Μ.Χ. ΤΗΝ
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ:
«Στην Αλεξάνδρεια πάντα τα οικοδομήματα του Σεράπειου όπως στους
ποιητικούς μύθους των Γιγάντων έγιναν... Θεοδοσίου δε βασιλεύοντος και
(πατριάρχου) Θεοφίλου (της επιθέσεως) πρωτοστατούντος... του Σεράπειου
τα αναθήματα κατελυμένοντο. Τους δε ανδριάντες και τα αναθήματα, τόσο
"γενναία" ε-μάχοντο, ώστε όχι μόνο "νικούσαν", αλλά και έκλε-πτον του δε
Σεράπειου μόνο το έδαφος δεν απέσπασαν κΓ αυτό δια το βάρος των λίθων,
αυτοί δε (οι θεμέλιοι λίθοι) ήσαν αμετακίνητοι. Οι πολεμικότατοι δε αυτοί
φιλοχρήματοι "γενναίοι"... την
ασέβεια αυτή εις έπαινο αυτών των ιδίων καταλόγιζαν. Έπειτα εισέβαλαν οι
καλούμενοι μοναχοί, άνθρωποι (μόνο) κατά το είδος, ο δε βίος αυτών
συώδης (γουρουνώδης!) και εμφανώς πάσχοντες, μύρια έκαμον κακά και
ανείπωτα, αλλά αυτά ευσέβειαν ενόμιζαν... Τότε πας άνθρωπος μέλαιναν
(μελανή) φορών εσθήτα (ράσα) τυραννική είχεν εξουσίαν και δημοσίως να
ασχημονεί ημπορούσε. Σε τόση "αρετή" άλλαξε (η νέα θρησκεία)
ΤΟν άνθρωπο» Ευνάπιος (346-414 μ.Χ.) ΒΙΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ 6.11.4
ΕΥΣΕΒΙΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ
ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗΣ (265-340 μ. Χ.)
«Τον πτωχόν και πένητα λαόν, σήκωσες από... της κοπριάς των Ελληνικών
μυσαγμάτων (
βδελυγμάτων) και κάθισες αυτόν μετά των αρχόντων του Ισραήλ, τον
όνΤΟς λαόν αυτού» Ευσέβιος ΕΥΑΓΓ. ΠΡΟΠΑΡ. / ΕΙΣ ΤΟΥΣ
ΨΑΛΜΟΥΣ/ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ. ΡΙΒ' (23.1352.34)
ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟΙ ΥΠΟΤΙΤΛΟΙ ΑΠΟ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΕΥΣΕΒΙΟΥ:
*Πράξη σωφροσύνης είναι η εγκατάλειψη της ελληνικής πλάνης.
*Εγκαταλείψτε όσα οι
Έλληνες φυσικοί φιλόσοφοι περί αρχών εισηγήθηκαν". ^Μαγγανείες
μετέρχονται (οι
Ελληνες!») και μ' αυτήν εξαναγκάζουν την ανθρώπινη γνώμη. *Τα αγάλματα
τους μαγικά
κατασκευάζουν (οι Έλληνες) και στην μαγεία προτρέπουν. *Περί των
αρχαιότερων Εβραίων και
γιατί τας γραφάς αυτών, από των Ελληνικών λόγων προτιμή-
σαμε. *Τα πάντα παρά βαρβάρων οι Έλληνες ωφελήθηκαν. *Περί του κλέφτες
(ιδεών!) είναι οι
Έλληνες. *Πατί μετά από λογική κρίση και σώφρονα λογισμό την ιστορία των
Εβραίων
παραδεχθήκαμε Ευσέβιος "Κλείς Πατρολογίας".
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΟΣ:
«Εγώ δε την παρ' Ελλήνων παιδείαν φληναφίαν (μωρολογία) κακού δαίμονος
και χαλεπωτάτη (
θλιβερώτατη)
υπόθεσίν είναι λέγω» Γ. Μοναχός ο Χρ/γράφος Κ' Περί θάρρα. Ο. Ι
ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΤΑ
ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΟΝΟΜΑΤΑ
«Κανείς δεν πρέπει στα παιδιά του, των (Ελλήνων) προγόνων να καλεί τα
ονόματα, του πατέρα,
της μητέρας, του παππού και του προπάππου, αλλά αυτά των δικαίων, (της
Π. Διαθήκης.)» Ι.
Χρυσόστομος ΠΕΡΙ ΚΕΝΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΠΩΣ ΔΕΙ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ
ΑΝΑΤΡΕΦΕΙΝ ΤΑ ΤΕΚΝΑ (690)641.65-
0 Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΕΠΙΣΤΡΑΤΕΥΕ ΜΙΣΘΟΦΟΡΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥ-
ΣΤΗΜΑΤΙΚΗ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ
ΜΕΓΑΛΟΥΡΓΗΜΑΤΩΝ:
«Ο δε Μέγας Ιωάννης (ο Χρυσόστομος) ασκητάς πυρ-
ΠΟλούμενους από ζήλον θεού (φανατισμένους καλόγερους) συνέλεξε, με
βασιλικούς δε νόμους αυτούς ο-πλίσας, κατά των ειδωλικών (ελληνικών)
έπεμψε ιερών, τα δε χρήματα για τους κατεδαφιστές και τους βοηθούς, δεν
έλαβε απ' τα βασιλικά ταμεία, (!) αλλά από πλούσιες γυναίκες που φιλοτίμως
να παρέχουν κα-τέπειθε, ώστε με την λαμπρή τους πίστη να κερδίσουν την
ευλογία. Έτσι με τον τρόπο αυτόν τους υπολειπόμενους Σηκούς (ναούς,
οίκους, τάφους) με Τθύ-τον τον τρόπον εκ βάθρων ανέσπασεν». θεοδώρητος
ΕΚΚΛ//ΤΙΚΗ ΙΣΤ' ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΡΟΣ ΔΑΜΑΣΙΟ (Τομ. 5ος 329/ &330/8).
ΠΑΡΑ ΤΟΥΣ ΑΤΕΛΕΙΩΤΟΥΣ ΙΣΧΥΡΙΣΜΟΥΣ ΠΕΡΙ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΘΕΟ-
ΠΝΕΥΣΤΙΑΣ, Ο ΙΟΥΔΑΙΟ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΧΡΕΩΝΕΤΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ
ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΦΑΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΗΝ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΕΛ
ΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. Ο ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝ
ΘΡΩΠΙΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ Ο ΈΛΛΗΝΙΣΜΟΣ" ΥΠΗΡΞΕ
ΕΠ116 ΑΙΩΝΕΣ ΘΥΜΑ ΤΗΣ ΦΟΒΕΡΟΤΕΡΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΜΙΣΑΛ-
ΛΟΔΟΞΙΑΣ ΚΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕ
ΡΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΔΑΙΜΟΝΟΠΟΕΙΤΑΙ. Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΥΠΟΔΟΥΛΗ ΜΑΣ
ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΙ ΜΕΘΟΔΙΚΑ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΤΑΛΕΝΤΟ ΤΩΝ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΓΟΝΩΝ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΓΕΙ ΕΠΙΔΕΞΙΟΥΣ
ΔΟΥΛΟΥΣ. (1/6/2000)
Τα παραπάνω αποσπάσματα είναι παρμένα από τα βιβλία του Μ. θ.
Καλόπουλου, από την σειρά
ΒΙΒΛΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ: "Το μεγάλο ψέμα", "Ο ένοπλος δόλος" και "Αβραάμ ο
Μάγος".
ΑΥΤΑ ΤΑ ΞΕΡΑΤΕ;
Υπάρχει ένα ανοικτό και επικίνδυνο θησαυροφυλάκειο κάπως μακριά μας.Το
θησαυροφυλάκειο που ονομάζεταο κόλπος του Μεξικού και αγγίζει Ανατολικά
την χερσόνησο της Φλώριδας, κρύβει πάρα πολλά. Πρώτα πρώτα το πιθάρι
με τις Μινωικές παραστάσεις κοντά στις ακτές των Μπαχάμας. Μετά η
ανακάλυψη του Γαλλοεβραίου Κουστώ μιας λίθινης πλάκας για την οποία
έγραψε η αδέσμευτη εφημερίδα ΑΤΛΑΝΤΙΚΟΣ της νήσου ΄Ανδρος των
Μπαχάμας στο φύλλο της 24ης Αυγούστου 1966 ότι είναι γραμμένη από
΄Ελληνες του απωτέρου παρελθόντος (10.000 π.Χ.). Η εφημερίδα που έκανε
αυτό το ατόπημα,τον επόμενο μήνα έκλεισε. Η πλάκα έγραφε: «παίρνουμε τα
όπλα μας και τα μεταφέρουμε στην πατρίδα μας την ΄Ιλα-Τίκι. Αφήνουμε την
χώρα σας, αλλά αν τολμήσουν οι νέοι κακοί ηγέτες σας να μας κηρύξουν τον
πόλεμο, θα σας αφανίσουμε. Η βασίλισσά μας Ηθονόηση δεν σας θεωρεί
Ατλάν όπως ισχυρίζονται οι νέοι αρχηγοί σας, υίοι του όφεως. Η βασίλισσά
μας θυγατέρα της ουράνιας Ηθονόησης σας θεωρεί έναν αχάριστο λαό που
δεν εδέχθη την φιλία της.». Ποιο πρόσφατα ανακαλύφθηκε κάτι άλλο. Στα τέλη
της δεκαετίας του 1970, βρέθηκε σε υποβρύχιες έρευνες πάλι στην ίδια
περίπου περιοχή Μπίμινι-΄Ανδρος μια σφαίρα 60 εκατοστών από κρύσταλλο
χαλαζία. Η τελειότητα κοπής και λείανσης προβλημάτισε τους επιστήμονες.
Δεν σταματάμε εδώ. Η σφαίρα βρέθηκε μέσα σε μια θήκη από χρυσό στην
κορυφή μιάς βυθισμένης πυραμίδας με ακμή βάσης 37 μέτρων. Η πυραμίδα
ήταν κατασκευασμένη από κάποια λεία και στιλπνή πέτρα που δεν είχε χάσει
ούτε την στιλπνότητά της αλλά και κυρίως δεν ήταν καλυμμένη με
υποθαλάσσια φυτά. Υπολογίσθηκε ότι ήταν βυθισμένη πριν 12.000 χρόνια
περίπου, μισοχωμένη στην άμμο μαζί με άλλες μικρότερες και μεγαλύτερες.
Στο κέντρο της σφαίρας, υπάρχει μια τέλεια πυραμίδα από γκριζωπό χαλαζία,
και μέσα της υπάρχζουν άλλες δύο πυραμίδες η μια μέσα στην άλλη. Το
πανεπιστήμιο της Φλώριδας την έχει εκθέσει σε κοινή θέα πέντε φορές(βιβλίο
μυστική Αίγυπτος του Paul Branton).. Και ως εδώ όλα καλά. ΄Όμως το βάρος
της είναι το μισό από ότι έπρεπε να είναι, προκαλεί μεταβολές στο βάρος
μεταλλικών αντικειμένων που θα βρεθούν δίπλα της. ΄Όταν πλησιάζει
άνθρωπος φορτίζεται από την ενέργειά του και εκπέμπει φως προς μια
καθορισμένη κατεύθυνση, παράγοντας ένα περίεργο ιονικό άνεμο ο οποίος
πολλαπλασιάζεται ανάλογα με τον αριθμό ατόμων που την πλησιάζουν. Τα
φαινόμενα υπόκεινται σε αλλαγές μαζύ με την σκέψη των παρατηρητών.
Πολλαπλασιάζει την ενέργεια και την σκέψη του ατόμου που προσεγγίζει. Η
περίπτωση μελετάται ακόμα. Η προέλευσή της θεωρείται εξωγήινη λόγω της
άγνωστης τεχνολογίας. ΤΙ ΚΑΛΑ ΠΟΥ ΝΟΙΩΘΟΥΜΕ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ
ΜΟΝΑΔΙΚΟΙ ......ΣΤΟ ΣΥΜΠΑΝ!!!!
ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΟΙ ΤΟΠΟΙ ΕΙΔΙΚΟΙ ΤΟΠΟΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ
ΚΡΗΤΗ:
1.- Τόπος: Κνωσσός (36 Β2)

Που είναι: Αρχαιολογικός χώρος Ανάκτορο.
Ιδιότητες: Ηρεμία, χαλάρωση, αισιοδοξία Ενέργεια :πολύ θετική
2.- Τόπος : Φαιστός(35 Γ3)
Που είναι : Αρχαιολογικός χώρος
Ιδιότητες : μυστηριακός τόπος. Ενέργεια : ΄Εντονα αρνητική
3.- Τόπος : Γόρτυς (36 Γ1)
Που είναι: Αρχαιολογικός χώρος και ευρύτερα
Ιδιότητες
: Μυστήριο και τάσεις φυγής. Ενέργεια : Αρνητική
4.- Τόπος : Φραγκοκάστελλο (34 Δ2)
Που είναι: Μεσαιωνικό κάστρο
Ιδιότητες : πρόκληση χρονικού κενού, έλλειψη χρονικής αίσθησης
Ενέργεια: Θετική
5.- Τόπος : Μάλεμε (33 Β3)
Που είναι: ευρύτερη περιοχή και πολεμικό νεκροταφείο
Ιδιότητες: εύκολος διαλογισμός, περισυλλογή, ενεργητικότητα
Ενέργεια: Θετική μεγάλη και συνεχής.
6.- Τόπος : Σαμαριά (34 Γ1,Δ1)
Που είναι: φαράγγι της Σαμαριάς
Ιδιότητες:Νεραϊδότοπος, τάσεις φυγής, θεραπεία άγχους, άβολο περιβάλλον

την νύκτα.
Ενέργεια: Θετική την ημέρα , αρνητική την νύκτα.

7.- Τόπος: Σαμαριά-Ομαλός (34 Γ1)
Που είναι: Σαμαριά-ομαλός-φαράγγι Αγ. ΄Αννας
Ιδιότητες: Νεραϊδότοπος, χρονικό κενό , τάσεις φυγής.Ενέργεια: Θετική
8.- Τόπος: Οροπέδιο Ομαλού (33-Γ3)
Που είναι: Σπηλιά Τζανή
Ιδιότητες: Υπόγειο δίκτυο στοών, στοιχεία κοίλης γής. Ενέργεια: Αρνητική
9.- Τόπος: Λευκά όρη (34-Δ2)
Που είναι: ανώπολη Σφακίων, οροπέδιο Αράδαινας.
Ιδιότητες; στην ευρύτερη περιοχή υπάρχουν διάσπαρτοι παράξενοι

κρύσταλλοι.
Ενέργεια: Αρνητική
10.-Τόπος:Γαύδος (33-Δ1)
Που είναι Νησίδα Γαύδος , ευρύτερη περιοχή
Ιδιότητες: Ισχυρή ηλεκτρομαγνητική πύλη. Ενέργεια: Θετική
11.- Τόπος: Ιδαίον άντρο (35-Β3)
Που είναι : εσωτερικό του σπηλαίου
Ιδιότητες: χρονικό κενό , προσμονή αγνώστου. Ενέργεια Θετική και

αρνητική
12.- Νήσος Κρήτη (36-Δ3)
Που είναι : Τσούτσουρος , ευρύτερη περιοχή
Ιδιότητες: σύμπλεγμα σπηλαίων, παράξενη ατμόσφαιρα, χρονικό κενό την

νύκτα.
13.- Χερσόνησος Χανίων (34-Α2)
Που είναι: σπήλαιο Γκουβερνέτο, καταβάσιο
Ιδιότητες :υπόγειο δίκτυο στοών, βαριά ατμόσφαιρα, έντονη ησυχία.
14.- Ορος Δίκτη (37-Γ1)
Που είναι: Δικταίο άντρο
Ιδιότητες χρονικό κενό, έντονος διαλογισμός γαλήνη. Ενέργεια: Θετική
15.- Αγιος Νικόλαος (37-Β2)
Που είναι: ναός στο λιμάνι Αγ. Νικολάου
Ιδιότητες : είσοδος καταβάσιου Ενέργεια Θετική
16.- Λασίθι (37-Β3)
Που είναι : χερσόνησος, Σπιναλόπγγας
Ιδιότητες: βαριά ατμόσφαιρα, δυσκολία προσαρμογής, χρονικό κενό
17.- Πεδιάδα Ηρακλείου
Που είναι: Γούρνες
Ιδιότητες: Ισχυρή γεωμαγνητική ακτινοβολία, ηλεκτρομαγνητικά φαινόμενα.
Ενέργεια Θετική και αρνητική
ΔΙΑΦΟΡΑ ΝΗΣΙΑ
18.- Τόπος : Νήσος Σαμοθράκη (6-Δ3)
Που είναι: Παλαιόπολη, Ιερό Μεγάλων Θεών, ανάκτορα.
Ιδιότητες: ανάλογες της Δήλου και των Δελφών, μυητική ατμόσφαιρα.

Ενέργεια Θετική και συνεχής
19.- Τόπος νήσος Σαμοθράκη (6-Δ3)
Που είναι: ευρύτερη περιοχή σε ακατοίκητα μέρη
Ιδιότητες: dolmens, σημεία γεωβελονισμού, τόποι δύναμις και διαλογισμού
Ενέργεια Θετική
20.- Τόπος: νήσος Σαμοθράκη (6-Δ3)
Που είναι : ΄Ορος Φεγγάρι, πλαγιές και κορυφή του όρους, καταβάσιο
Ιδιότητες: δίκτυο σπηλαίων και στοών, νεραϊδότοπος, χρονικό κενό, τόπος

συνάθροισης νεοπαγανιστών, menhirs, dolmens.
21.- Νήσος Λέσβος
Που είναι: Πέτρα, εκκλησάκι Παναγίας της πέτρας
Ιδιότητες: στο κέντρο της εκκλησίας τρύπα-καταβάσιο. Από το εσωτερικό

βγαίνει φως και ακούγονται ψαλμωδίες. Ενέργεια: Θετική
22.- Τόπος: νήσος Θάσος (4-Δ2,Δ3)
Που είναι: Ευρύτερη περιοχή
Ιδιότητες: Διάσπαρτα ιερά του Πάνα, νεραϊδότοποι, εύκολος διαλογισμός
ΚΥΚΛΑΔΕΣ
23.- Τόπος: νήσος Σαντορίνη (30-Γ1,Γ2,Δ1.Δ2)
Που είναι : ναός καρνείου Απόλλωνος
Ιδιότητες:Βαθιά ατμόσφαιρα, εύκολος διαλογισμός , ανασφάλεια
24.- Τόπος: νήσος Σαντορίνη (30-Γ1,Γ2,Δ1,Δ2)
Που είναι: ναός Πυθείου Απόλλωνος
Ιδιότητες:Βαθιά ατμόσφαιρα εύκολος διαλογισμός , ανασφάλεια
25.- Τόπος: νήσος Νάξος (30-Α1,2)
Που είναι : νησίδα παλάτια, Ναός Απόλλωνος
Ιδιότητες: περίεργες καιρικές αλλαγές, ανησυχία, προσμονή αγνώστου
26.- Τόπος: νήσος Νάξος (30-Α1,2)
Που είναι: Πύργος χειμάρου
Ιδιότητες: Υπόγιοι θόρυβοι, κρύα ατμόσφαιρα Ενέργεια : Αρνητική
27.- Τόπος: νήσος Πάρος (30-Α1)
Που είναι: Μνημέρια (Ν.Α)
Ιδιότητες:Φώτα , φωνές, μυστηριακοί ήχοι, τραγούδια άγνωστης προέλευσης.
28.- Τόπος: νήσος Πάρος (30-Α1)
Που είναι: Ναός εκατονταπυλιανής, καταβάσιο
Ιδιότητες: μυστήριο , προσμονή αγνώστου. Θεραπευτικές ιδιότητες:

Αισιοδοξία, καλή ψυχολογική κατάσταση. Ενέργεια Θετική
29.- Τόπος: νήσος Δήλος (24-Δ2)
Που είναι: τάφοι υπερβορείων ιερειών του Απόλλωνα, ευρύτερη περιοχή

Ιδιότητες: Χρονικό κενό, φωνές θόρυβοι, ομιλίες απότομες ριπές ανέμου
φαινόμενα τηλεκίνησης, τόπος ιερής γεωμετρίας. Ενέργεια: Θετική &
αρνητική, τόπος δύναμις
30.- Τόπος: νήσος Τήνος (24-Γ1)
Που είναι : ναός ευαγγελιστρίας
Ιδιότητες: αίσθηση αιώρησης. Θεραπευτικές ιδιότητες: άνοιγμα ενεργειακών

κέντρων αισιοδοξία, καλή ψυχολογική κατάσταση. Ενέργεια: πολύ Θετική
31.- Τόπος νήσος Τήνος (24-Γ1,Γ2)
Που είναι :Καλαθάς
Ιδιότητες: φυσικά dolmens . Ενέργεια: απροσδιόριστη υποκειμενική
32.- Τόπος: νήσος Κέα (23-Γ1)
Που είναι: χώρα Κέας, ενετικό τοίχος δίπλα στην εκκλησία του σταυρού.
Ιδότητες:ηλεκτρομαγνητικό φαινόμενο. Ενέργει: Αρνητική
33.- Τόπος: νήσος Κέα (23Γ1)
Που είναι: ευρύτερη περιοχή, κυρίως απομονωμένα μέρη.
Ιδιότητες : νεραϊδότοποι. Ενέργεια Θετική
34.- Τόπος: νήσος Κέρος (25-Δ1)
Που είναι: ευρύτερη περιοχή ακατοίκητη
Ιδιότητες : έντονα καιρικά φαινόμενα, χρονικό κενό. Ενέργεια: Θετική
35.- Τόπος :νήσος Σύρος (23-Δ3)
Που είναι:Χάλαρα κοντά στην πηγή Σύριγγα
Ιδιότητες:Δίκτυο λοξεμένων πετρωμάτων, στρέβλωση χρόνου,

νεραϊδότοπος,γραμμές ley(αρχή:Δήλι-εκκλησία Αναστάσεως, τέλος εκκλησία
Αγ. Στεφάνου κοντά στο Γαλησσό). Ενέργεια: ισχυρά Θετική , τόπος
δύναμις
36,- Τόπος : νήσος Σύρος (23-Δ3)
Που είναι: Νεραϊδοσπηλιά , περιοχή Αδιατά-βουνό Γερούσι.
Ιδιότητες: Νεραϊδότοπος,, άλλες διαστάσεις, δίκτυο στοών
Ενέργεια : Θετική
37.- Τόπος : νήσος Σάμος (26- Α1,Α2)
Που είναι: περιοχή Ηραίου ,κολώνες καταβάσιο
Ιδιότητες:έντονη μελαγχολία, βαριά ατμόσφαιρα. Ενέργεια: Αρνητική
38.- Τόπος: νήσος Σάμος (26-Α1,Α2)
Που είναι: ευρύτερη περιοχή, απομονωμένοι τόποι .
Ιδιότητες: νεραϊδότοποι. Ενέργεια Θετική
ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ
39.- Τόπος: νήσος Ρόδος (32-Β3)
Που είναι: Πύργος των ιπποτών , παλάτι Μεγ .Μάγιστρου, καταβάσιο
Ιδιότητες:υπόγειο σύστημα στοών, μυητικός και τελετουργικός τόπος
40.- Τόπος νήσος Ρόδος (32-Γ2)
Που είναι: χωριό Μονόλιθος, Ναϊτικό κάστρο Μονολίθου
Ιδιότητες:χρονικό κενό, μυστηριακός τόπος, έντονος διαλογισμός ,τάσεις

φυγής.
41.- Τόπος: νήσος Ρόδος (32-Δ3)
Που είναι:χωριό Λίνδος, φρούρο Λίνδου, καταβάσιο

Ιδιότητες:σύστημα στοών, μυητικές ιδιότητες,βαριά ατμόσφαιρα
42.- Τόπος: νήσος Σύμη (32-Β2)
Που είναι: ακρογιαλιά Αλεξάνδρα
Ιδιότητες: Νεραϊδότοπος, άλλες διαστάσεις, γαλήνη , χαλάρωση .
Ενέργεια:Θετική
43.- Τόπος: νήσος Κώς (31-Α3)
Που είναι : Ασκληπιείο
Ιδιότητες: ιδιαίτερα θεραπευτικές, ισχυρή γαιωακτινοβολία.
Ενέργεια: έντονα Θετική
44.- Τόπος νήσος Πάτμος (26-Γ1)
Που είναι: σπήλαιο αποκάλυψης
Ιδιότητες: έντονος διαλογισμός, χρονικό κενό. Ενέργεια Θετική
45.- Τόπος: νήσος Αστυπάλαια (31-Α1)
Που είναι: περιοχή Λουκί.
Ιδιότητες : νεραϊδότοπος, άλλες διαστάσεις. Ενέργεια: Θετική
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ
46.- Τόπος: Λακωνία (28-Δ1)
Που είναι: Ακρωτήριο Ταίναρο, καταβάσιο
Ιδιότητες: Ψυχοπομπείο, είσοδος στον ΄Αδη- η μεγαλύτερη στην Ελλάδα, εμφανής

ψυχολογικής μετάλλαξης κατά την είσοδο.
Ενέργεια: ισχυρή Θετική και Αρνητική .

47.- Τόπος Λακωνία (27-Γ3)
Που είναι: σπήλαιο Διρού, μεγάλο δίκτυο στοών.
Ιδιότητες: Μυητικές, αρχικά δυσκολίες προσαρμογής. Ενέργεια: Αμφίπολη.
48.- Τόπος: Λακωνία (27-Α3)
Που είναι: Μυστράς, Μεσαιωνικό κάστρο.
Ιδιότητες: κέντρο χριστιανικής ιερής Γεωγραφίας, φαινόμενα τηλεκίνησης
49.- Τόπος: Λακωνία(28-Δ1)
Που είναι: Βρυκολακονήσι, μικρό νησί στην περιοχή του Ταινάρου.
Ιδιότητες: εκτοπλάσματα, φαινόμενα τηλεκίνησης, δυσκολία προσαρμογής.
50.- Τόπος: Λακωνία(28-Γ2)
Που είναι: Μονεμβασιά, μεσαιωνική πόλις, κάστρο Βοθηκών, κάστρο μεσσαίων.
Ιδιότητες: καταβάσιο, μεγάλο δίκτυο στοών, αίσθηση χαλάρωσης, αιώρησης.
51.- Τόπος: Λακωνία (27-Α3,Α4)
Που είναι: όρος Ταϋγετος, ευρύτερη περιοχή.
Ιδιότητες: φαινόμενα τηλεκίνησης, φώτα άγνωστης προέλευσης, χρονικό κενό.
Ενέργεια : Αμφίπολη
52.- Τόπος: Λακωνία (28-Α1)
Που είναι: Βρέσθενα Σπάρτης

Ιδιότητες: Στο πεοσκυνητάρι της Παναγίας στα βράχια ακούγονται κρότοι και βγαίνουν
φωτιές άγνωστης προέλευσης. Ενέργεια: Αρνητική
53.- Τόπος:Αχαϊα (20-Β3)
Που είναι: Μεγ. Σπήλαιο, καταβάσιο
Ιδιότητες: χρονικό κενό, βαριά ατμόσφαιρα. Ενέργεια: Αρνητική
54.- Τόπος: Κορινθία (21-Β1)
Που είναι: όρος Κυλλήνη περιοχή πηγών Στυγός.
Ιδιότητες:Νεραϊδότοπος, σπήλαια και καταβάσια. Θεραπευτικές ιδιότητες: Αισιοδοξία,

χαλάρωση, διάυγεια πνεύματος. Ενέργεια: Θετική.
55.- Τόπος: Κορινθία ( 21- Β2)
Που είναι: Γεληνιάτικα, βουδιστικό κέντρο κάραμ μπέρτσεν-λίνκ.
Ιδιότητες:Βρίσκεται στο κέντρο ενεργειακού τριγώνου Δελφών-Ολυμπίας-Μηκυνών.
Ενέργεια: ισχυρά Θετική
56.- Τόπος: Μεσσηνία (27-Β1)
Που είναι: Ναυαρίνο Πύλου
Ιδιότητες: Υπόγειες στοές, και αψίδες, υποθαλάσσιο τηλεσκόπιο, τόπος δύναμις.
57.- Τόπος: Μεσσηνία (27-Α1)
Που είναι: παλιό λουτρό , σπηλιά του Κουφιέρου
Ιδιότητες: στοιχεία κοίλης Γης, τραγούδια άγνωστης προέλευσης, άλλα πεδία.
58.- Τόπος: Αρκαδία (20-Γ3)
Που είναι: Δημητσάνα, Νεραϊδοβούνι.

Ιδιότητες: γαλήνη ,άλλες διαστάσεις νεραϊδότοπος. Ενέργεια Θετική
59.- Τόπος: Αρκαδία (20-Δ3)
Που είναι: ναός Επικουρείου Απόλλωνα κοντά στην Ανδρίτσαινα.
Ιδιότητες; Μετατόπιση του ναού περί κατακόρυφο άξονα με κατεύθυνση πάντα τον
Βορρά, ηλεκτρομαγνητικ΄ές διαταραχές, γαλήνη. Ενέργεια: Θετική.
60.- Τόπος : Αρκαδία (21-γ1)
Που είναι: κοντά στην αρχαία Μαντινεία, ναός Αγ. Φωτεινής.
Ιδιότητες: παράξενος ναός με στοιχεία αιγυπτιακά, αρχαιοελληνικά και βυζαντινά,

γαλήνη, χρονικό κενό Ενέργεια: Θετική και αρνητική
ΑΤΤΙΚΗ
61.- Τόπος: Μαραθώνας (22-Α3)
Που είναι: Σπηλιά του Πανός
Ιδιότητες: Ταφικό σπήλαιο, μυστηριώδη φαινόμενα, δυσάρεστη ατμόσφαιρα.
62.- Τόπος: Διόνυσος (22-Α3)
Που είναι: Οδός Διονύσου Ν. Μάκρης Ναός Διονύσου
Ιδιότητες:Γαλήνη, υπερβατικό περιβάλλον, εύκολος διαλογισμός.
63.- Τόπος: Καισαριανή (22-Β2)
Που είναι: Μονή Καισαριανής, καταβάσιο
Ιδιότητες: γαλήνη , μυστήριο, ανεξήγητα φώτα και θόρυβοι , φαινόμενα τηλεκίνησης

ιαματικά νερά. Ενέργεια: ισχυρά Θετική και συνεχής
64.- Τόπος: Ν. Μάκρη (22-Β3)

Που είναι: Αμερικάνικη στρατ. Βάση.
Ιδιότητες: ισχυρές ηλεκτρομαγνητικές διαταραχές. Είναι το ένα άκρο του

ηλεκτρομαγνητικού αγωγού που έχει το άλλο του άκρο στο Lagley, Virginia, USA.
Ενέργεια: ισχυρά θετική και αρνητική
65.- Τόπος: Αθήνα (22-Β2)
Που είναι: βράχος της Πνύκας, Ακρόπολη
Ιδιότητες: Ισχυρό γεωμαγνητικό κέντρο, στην όρθια πέτρινη στήλη, βρίσκεται το

ισχυρότερο πεδίο ενεργείας. Ενέργεια:ισχυρά θετική, αντίπολος του πέτρινου
κύκλου με σύμβολα πάνω από το θέατρο της Ντόρας Στράτου στο ύψωμα
απέναντι από την Πνύκα.
Που είναι: ύψωμα απέναντι από την Πνύκα πάνω από το θέατρο της Ντόρας Στράτου.
Ιδιότητες:Στον πέτρινο κύκλο με ζωγραφισμένα σύμβολα, βρίσκετα ισχυρότατο

ενεργειακό πεδίο. Ενέργεια ισχυρά Αρνητική αντίπολος του βράχου της Πνύκας.
67.- Τόπος: Αθήνα
Που είναι:Γερμανικό νεκροταφείο
Ιδιότητες: Γαλήνη, αίσθηση άλλης πραγματικότητας. Ενέργεια: Θετική
68.- Τόπος: Πεντέλη (22-Β3)
Που είναι: Σπηλιά Νταβέλη, καταβάσιο
Ιδιότητες: φώτα άγνωστης προέλευσης, χρονικό κενό,, ψυχολογικές διαταραχές,

ηλεκτρομαγνητικά φαινόμενα, αντιβαρύτητα, ισχυρότατος δίαυλος ηλεκτ/κης
ακτινοβολίας, εκτεταμένο δίκτυο στοών εως το ανάκτορο της Πικροδάφνης.. Ιαματικό
νερό. Ενέργεια: ιδιαίτερα ισχυρή αμφίπολη.
69.- Τόπος: Πεντέλη (22-Α2)
Που είναι: παλιό ερειπωμένο κτίσμα απέναντι από την στροφή για Ν. Πεντέλη.
Ιδιότητες: Θόρυβοι, τραγούδια και ομιλίες άγνωστης προέλευσης.

70.- Τόπος : Πάρνηθα (22-Α2)
Που είναι: σπηλιά Πανός, καταβάσιο
Ιδιότητες:γαλήνη, εςύκολος διαλογισμός, στρέβλωση χρόνου
Ενέργεια: μεγάλη Θετική
71.- Τόπος: Πάρνηθα (22-Α2)
Που είναι: Φρούριο Φυλής
Ιδιότητες: εύκολος διαλογισμός, καθαρή ατμόσφαιρα, άλος κόσμος .
72.- Σούρμενα,
Που είναι: ναός Προφ. Ηλία όπισθεν ναού καταβάσιο, οδηγεί στον ναό του Απόλλωνα
Ιδιότητες: ανεξήγητη ομίχλη και φώτα, βαριά ατμόσφαιρα
Ενέργεια: έντονα αρνητική
73.- Τόπος: όρος Βρανά (22-Α3)
Που είναι: Αφορισμός δίπλα στον Μαραθώνα.
Ιδιότητες: ο ναός κλείνει το άνοιγμα φωτεινής στοάς, ίχνη μύρου στον πίσω τοίχο
Υπόγειος ναός Δήμητρας χθονίας. Ενέργεια : αμφίπολη
74.- Τόπος:Αθήνα(22-Β2)
Που είναι: ΄Αλσος Λογγίνου, Παγκράτι κοντά στο α΄νεκροταφείο.
Ιδιότητες : βαρειά ατμόσφαιρα, έντονη ανησυχία, δυσκολία προσαρμογής, σχεδόν

απροσπέλαστο τις νυκτερινές ώρες, χρονικό κενό. Ενέργεια; Αρνητική
Που είναι: Νεκροταφείο Αρχαίας Αθήνας.

Ιδιότητες: τόπος δύναμης, εύκολος διαλογισμός, άλλες διαστάσεις το σούρουπο.
Που είναι: Βατραχονήσι , παλιό κολυμβητήριο, Ιλσσός.
Ιδιότητες:κάτω από το εκκλησάκι της Αγ. Φωτεινής υπάρχει Νεραϊδότοπος.
Που είναι: Ακαδημίας 58Α
Ιδιότητες: κτίριο με ισχυρή ενέργεια, μυητικό κέντρο, αρχικά χώρος μύησις Ναϊτών
ιππποτών. Ενέργεια: Αρνητική.
Που είναι: περιοχή Καρέα ναός Αγ. Γεωργίου
Ιδιότητες: τόπος εξορκισμών, αναφέρονται μετεωρισμοί, ανεξήγητες ριπές αέρα,

προβλήματα ηλεκτροδότησης. Ενέργεια: Αρνητική
ΣΤΕΡΕΑ ΕΛΛΑΔΑ
79.- Τόπος: Βοιωτία
Που είναι: αρχαία Υηττός, ναός ΄Ηρας , ναός Ηρακλέους.
Ιδιότητες υπόγεια λίμνη με ιδιότητες της μεγ. Πυραμίδας. Στην Ακρόπολη ναός
χριστιανικός με αρχαίες επιγραφές. Ενέργεια: Θετική συνεχής
80.- Τόπος: Βοιωτία (15-Δ3)
Που είναι: Ορχομενός ναός Αγ. Σώστη στην πλατεία του χωριού
Ιδιότητες: εικόνα του αγίου που κατευθύνει σε καταβάσιο
Ενέργεια: μεγάλη Αρνητική.

Που είναι: Λειβαδιά Τροφώνειο άντρο, καταβάσιο
Ιδιότητες:Μυητικό κέντρο, αλλαγή ψυχολογίας, άλλα πεδία
Ρνέργεια: Θετική
Που είναι: Στείρο μονή Οσίου Λουκά.
Ιδιότητες: Τρία υπόγεια επίπεδα αρχαίων στοών, νεραϊδότοπος.
83.- Τόπος Βοιωτία (15-Δ2)
Που είναι: Αγ. Μαρίνα, περιοχή Πανοπεύς ή αγ. Βλάσσιος.
Ιδιότητες: Θεάσεις ΑΤΙΑ, άσχημη ατμόσφαιρα στο σούρουπο .
Ενέργεια; Αρνητική
84.- Τόπος Βοιωτία(15-Γ3)
Που είναι: Μεγαπλάτανος Αταλάντης, λόφος Προφ. Ηλία.
Ιδιότητες: θεάσεις ΑΤΙΑ Ενέργεια: Αρνητική
85.- Τόπος: Φωκίδα (15-Δ2)
Που είναι:Αράχοβα , Κωρύκειο άντρο (σπήλαιο Πανός)
Ιδιότητες: Νεραϊδότοπος, σύστημα σπηλαίων, άγνωστης προέλευσης τραγούδια και

ήχοι , μυητικός τόπος. Ενέργεια: ισχυρά Θετική
86.- Τόπος: Φθιώτιδα (15-Β2)
Που είναι: ΄Ορος Οίτη, πλησίον του χωριού Κομποτάδες, ναός ταξιαρχών.
Ιδιότητες Σύμπλεγμα σπηλαίων σαν της καππαδοκίας, βαρειά ατμόσφαιρα, περίεργες

εικονογραφήσεις , περιβάλλον που αποτρέπει. Ενέργεια: Αρνητική
87.- Τόπος Φωκίδα (15-Δ1)
Που είναι: Δελφοί, αρχαιολογικός χώρος, κόγχη Κρατερού
Ιδιότητες:Η λαξεμένη κόγχη ισχυρό σημείο άλλης πραγματικότητας. Σημείο όπου

συμβαίνουν συμβολικά όνειρα στον κοιμώμενο.
Ενέργεια: ισχυρά Θετικη
88.- Τόπος: Φθιώτιδα (15-Δ2)
Που είναι: Μονή Δαδίου
Ιδιότητες: άνοιγμα στον βράχο της μονής με ανεξήγητα φώτα.
89.- Τόπος: Φθιώτιδα (15-Δ1)
Που είναι: Δελφοί, αρχαιολογικός χώρος, ονειρομαντείο, ευρύτερη περιοχή.
Ιδιότητες:ισχυρότατος τόπος δύναμης. Ενέργεια: ισχυρά Θετική
90.- Τόπος: Ευρυτανία (14-Β2)
Που είναι: Βράχα ιερά μονή
Ιδιότητες: Ο ναός χτισμένος πάνω από Αχερώνιο αρχαίο ναό. Σύμπλεγμα στοών.
Ενέργεια; Αρνητική
91.- Τόπος: Φθιώτιδα (15-Β1)
Που είναι: μονή Αντίνισας
Ιδιότητες Νανική δραστηριότητα, νεραϊδότοπος, αίσθηση γαλήνης.
92.- Τόπος: Αταλάντη (15-Γ3)
Που είναι: Γουλέμι, θέση « Πυργάκια»
Ιδιότητες: Δαιδαλώδες δίκτυα στοών, τόπος δύναμις, εύκολος διαλογισμός.
ΗΠΕΙΡΟΣ
93.- Τόπος: Ν. Πρεβέζης, Δ. Ηπειρος (13-Α1)
Που είναι: Νεκρομαντείο του Αχέροντα, καταβάσιο
Ιδιότητες: Ιερός χώρος προς άλλες διαστάσεις ηρεμία χαλάρωση. Κάτω από τον ναό
του αγ. Ιωάννου του Προδρόμου υπάρχει λαβύρινθος με ιερά δωμάτια καθαρμού και
προετοιμασίας (αρχαία κατάβαση στον ΄Αδη). Ενέργεια: ισχυρά Θετική και συνεχής
94,- Τόπος: ΄Ακτιο Πρέβεζας(13-Β2)
Που είναι : βάση του ΝΑΤΟ
Ιδιότητες: Ισχυρή γεωμαγνητική ακτινιβολία, ηλεκτρομαγνητικά φαινόμενα.
Ενέργεια: θετική και Αρνητική
95.- Τόπος: Ν. Ηπειρος (15-Α2)
Που είναι: Αχερουσία, Παραμυθιά, σπήλαιο των νυμφών του ΄Αδη.
Ιδιότητες: χρονικό κενό, νεραϊδότοπος, γαλήνη εύκολος διαλογισμός.
Ενεργεια: Θετική
96.- Τόπος Οροπέδιο Ιωαννίνων(8-Δ2)
Που είναι: μαντείο Δωδώνης, αρχαίο θέατρο
Ιδιότητες:Πομποδέκτης, ηλεκτρομαγνητικά φαινόμενα, χρονικό κενό.
Ενέργεια: Θετική και αρνητική
ΘΕΣΣΑΛΙΑ
97.- Τόπος: Καρδίτσα (14-Α2)
Που είναι:Αγ. Ακάκιος (Γόλτσα)
Ιδιότητες:σπήλαιο με νανική δραστηριότητα, παράξενοι ήχοι, μαγνητικές διαταραχές.
98.- Τόπος: Καρδίτσα (14-Α3)

Που είναι: Καλλιφώνι, ευρύτερη περιοχή
Ιδιότητες: ΄Εξω από το χωριό τόπος δύναμης, άλλες διαστάσεις , χαλάρωση
99.- Τόπος: Μαγνησία(15-Β3)
Που είναι: Γλύφα, αρχαία άντρον και φανόα.
Ιδιότητες:Νανικό νεκροταφείο, νεραϊδότοπος. Ενέργεια: Θετική
!00.- Τόπος Πήλιο (15-Α3)
Που είναι: χωριό Δράκεια, Χειρώνιο άντρο.
Ιδιότητες: χρονικό κενό, πέρασμα σε άλλα πεδία,γαλήνη. Ενέργεια Θετική
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
101.- Τόπος: Κοπανός Νάουσας (2-Δ1)
Που είναι: Αρχαίο θέατρο
Ιδιότητες: Μυστηριακές τελετουργικές, κέντρο παγανιστικών τελετών.
102.- Τόπος : Πιερία (10-Β1)
Που είναι: Αρχαίο Δίον
Ιδιότητες: φωτεινές σφαίρες, αίσθηση ώθησης προς τα επάνω.
103.- Τόπος: Πιερία(10-Β2)
Που είναι: Κάστρο Πλαταμώνα
Ιδιότητες: έντονα παραψυχικά φαινόμενα κατά την δύση του Ηλίου, δυσκολία
προσαρμογής, τάσεις φυγής. Ενέργεια: Αρνητική.
103α- Τόπος Πιερία(Xc-108)

Που είναι: Τοποθεσία Πριόνια (υπάρχουν δύο ξύλινα γεφυράκια στο πρώτο επί και στο
δεύτερο στην λιμνούλα.
Ιδιότητες φωτεινές σφαίρες, αίσθηση παρουσιών, Ενέργεια Θετική
104.- Τόπος: Κιλκίς (2-Γ3)
Που είναι:Γυναικόκαστρο (παλαιό & νέο)
Ιδιότητες: καταβάσιο στο κάστρο, σύστημα στοών-δωματίων, σφραγισμένες κρύπτες,

υπόγειες αίθουσες. Κάτω από το κάστρο υπάρχει αρχαιότερο κάστρο και
σιδηροδρομική γραμμή. Ενέργεια: θετική
Που είναι: χωριό Χωρύγι, «τούμπα» με κάστρο στην κορυφή.
Ιδιότητες: Κέλτικό μνημείο, menhirs, και dolmens, που αλλάζουν χρώμα κατά την δύση
του ηλίου. Στην κορυφή αίσθηση αιώρησης, άλλες διαστάσεις.
Που είναι: Χρυσόπετρα
Ιδιότητες: ηλεκτρομαγνητικές και χωροχρονικές διαταραχές
Ενέργεια ; Θετική
107.- Τόπος: Σέρρες (4-Γ1)
Που είναι: χωριό Πρώτη στο δρόμο για το μοναστήρι της Αναλήψεως.
Ιδιότητες: Αντιβαρύτητα , μαγνητικές διαταραχές
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
108.- Τόπος: Πόλις (11-Β1)
Που είναι : Διοικητήριο
Ιδιότητες: υπογείως υπάρχει Σεράπιον ( χώρος τέλεσης Αιγυπτιακών μυστηρίων)

109.- Τόπος: Πόλις (11-Β1)
Που είναι: οδός μαύρης πέτρας (άνω πόλη)
Ιδιότητες: δίκτυο υπογείων σπηλαίων.
110.- Τόπος: πόλη παρυφές (11-Β1)
Που είναι: λόφος Βούζαρη, έξω από Θες/νικη
Ιδιότητες: ισχυρό ηλεκτρομαγνητικό κέντρο. Ενέργεια : Θετική
111.- Τόπος: πόλη (11-Β1)
Που είναι: Καλαμαριά, γήπεδο Απόλλωνα πίσω υπάρχει εκκλησάκι και

εγκαταλελειμμένο στρατόπεδο.
Ιδιότητες; Τόπος δύναμης, άλλες διαστάσεις. Ενέργεια: Θετική
Που είναι: Ξεροπόταμος(Παπάφη)
Ιδιότητες:το σημείο του ξεροποτάμου κάτω από την γέφυρα αποτελεί ισχυρό τόπο
δύναμης. Ενέργεια: Θετική
113.- Τόπος: Θέρμη (11-Β1)
Που είναι: ναός αγ. Μάρκου, στον παλιό δρόμο για την Θέρμη μετά τα νέα
νεκροταφεία.
Ιδιότητες: δίπλα στην εκκλησία υπάρχει τσιμεντένιος κύκλος, δυσκολία προσαρμογής,

βαριά ατμόσφαιρα.
114.- Τόπος: Πανόραμα (11Β1)
Που είναι: στον δρόμο προς Χορτιάτη, βγαίνοντας από το Πανόραμα, οι δυό τρείς
μικροί δρόμοι δεξιά, πιο πάνω από την στροφή οδηγούν σ' εξοχική τοποθεσία με μικρό
ποτάμι με πράσινα πετρώματα.
Ιδιότητες: Χαλάρωση , ηρεμία, νεραϊδότοπος.

115.- Τόπος πόλη (11-Β1)
Που είναι: κήποι του Πασά, προς αγ. Παύλο, πάνω από το νοσοκομείο Αγ.
Δημήτριος(ανω πόλη)
Ιδιότητες: τόπος δύναμης, χαλάρωση, άλλα πεδία.
Ενέργεια; Θετική
116.- Τόπος: πόλη (11-β1)
Που είναι: το κέντρο που σχηματίζετα από το 113, 114, 115
Ιδιότητες: άλλες διαστάσεις, εύκολος διαλογισμός Ενέργεια: Θετική
Που είναι: πλατεία Ελευθερίας, Σταυρούπολη
Ιδιότητες:δυσκολία προσαρμογής, ψυχολογικές διαταραχές.
Ενέργεια: Αρνητική.
118.- Τόπος πόλη (11-Β1)
Που είναι: ναός αχειροποιήτου
Ιδιότητες: η εκκλησία έχει χτιστεί επάνω στον αρχαίο ναό της ΄Ισιδας
Που είναι: πλατεία Τερψιθέας, άνω πόλη
Ιδιότητες: κατά τις νυκτερινές ώρες δυσκολία προσαρμογής, αφιλόξενη ατμόσφαιρα,

δίπλα στο Δερβίσικο μαυσωλείο. Ενέργεια Αρνητική
Που είναι: Βασιλίσσης ΄Ολγας 263 απέναντι από την Νομαρχία.
Ιδιότητες: στοιχειωμένο σπίτι, παραφυσικά φαινόμενα, λάμψεις & φωνές άγνωστης

προέελυσης κατά την νύκτα. Ενέργεια : Αρνητική
!21.- Τόπος: πόλη (11-Β1)
Που είναι: Υπόγειος ναός Αγ. Ιωάννου του προδρόμου γωνία Π. Μελά και Ικτίνου πίσω
από την Αγ. Σοφία.
Ιδιότητες περισυλλογή, εύκολος διαλογισμός. Ενέργεια: Θετική
ΘΡΑΚΗ
122.- Τόπος: Ροδόπη (5-Δ2)
Που είναι: χωριό Ασκητές, έξω από το χωριό, υπάρχουν λαξευμένοι μεγαλιθικοι τάφοι
στα βράχια.
Ιδιότητες: Ισχυρός τόπος δύναμης και περισυλλογής, άλλες διαστάσεις.
ΕΠΤΑΝΗΣΑ
123.- Τόπος: νήσος Ζάκυνθος (19-Γ2,Δ2)
Που είναι: όρος Βραχιώνας
Ιδιότητες: Νεραϊδότοπος, άλλες διαστάσεις. Ενέργεια; Θετική
124. - Τόπος: νήσος Ζάκυνθος (19-Γ2)
Που είναι : ακρωτήρι κόκκινος βράχος 2χλμ. Βόρεια της πόλεως.
Ιδιότητες: Ισχυρός γωδαιτικός τόπος, χρονικό κενό, ενεργειακός κόμβος.
125.- Τόπος: νήσος Ζάκυνθος (19-Γ2)
Που είναι: κυανό σπήλαιο, δίπλα στο ακρωτήριο Σκινάρι.
Ιδιότητες: χρονικό κενό, πέρασμα σε άλλες διαστάσεις, παράξενα όνειρα.
126.- Τόπος: νήσος Λευκάδα(13-Γ2)
Που είναι: νησίδα Μεγανήσι, 12 ν.μ. από το λιμάνι της Λευκάδας.

Ιδιότητες: Σπήλαιο του δαίμονα, αρχικά δύσκολη προσαρμογή, άλλα πεδία.
127.- Τόπος: νήσος Ιθάκη (19-Α2)
Που είναι: σπήλαιο των νυμφών.
Ιδιότητες: νεραϊδότοπος, πέρασμα σε άλλες διαστάσεις, γαλήνη, χαλάρωση.
Ενέργεια: Θετική.
Τέλος …χρόνου το 2012
Τέσσερα χρόνια απομένουν μέχρι τον …παγκόσμιο όλεθρο από την αντιστροφή των
μαγνητικών πόλων, σύμφωνα με τις «προφητείες» που δημοσιεύονται (κυρίως) στο
Διαδίκτυο Αν συνεχιστεί η παγκόσμια οικονομική κρίση που ζούμε σήμερα, δεν θα
χρειαστεί να ανησυχήσουμε για το 2012, θα λέγαμε με μια διάθεση μαύρου χιούμορ,
καθώς πολλοί είναι εκείνοι που βλέπουν με μεγάλη σοβαρότητα τις σκοτεινές
προβλέψεις ή προφητείες για τον Δεκέμβριο του 2012.
Το ενδιαφέρον και η ανησυχία για τις προβλέψεις-προφητείες εντάθηκαν το τελευταίο

διάστημα για δυο λόγους. Πρώτον, γιατί το σενάριο της καταστροφής κάνει το γύρο του
κόσμου περισσότερο από κάθε άλλη φορά στο Διαδίκτυο με εκατομμύρια επισκέπτες
(χτυπήματα) στις ιστοσελίδες και ειδικοί – για παράδειγμα από τη ΝΑΣΑ –
επισημαίνουν όλο και πιο έντονα το ενδεχόμενο να αλλάξει το μαγνητικό πεδίο της Γης
τα επόμενα χρόνια, μια εξέλιξη που θα φέρει τα πάνω κάτω κυριολεκτικά στον
πλανήτη μας, επιβεβαιώνοντας την προφητεία της μεγάλης καταστροφής. Για να
δούμε ένα-ένα τα πράγματα στο Ίντερνετ, ιστοσελίδες όπως
http://www.apocalypse2008-2015.com/Forecast_the_Future.html δέχονται καθημερινά
χιλιάδες επισκέψεις από ανθρώπους που θέλουν να μάθουν τι θα συμβεί το 2012. Οι
περισσότερες ιστοσελίδες τέτοιου περιεχομένου παρουσιάζουν το ημερολόγιο των
Μάγια, το οποίο τελειώνει στις 21 Δεκεμβρίου 2012 και από εκεί βγαίνει η εκτίμηση ότι
η συγκεκριμένη ημερομηνία είναι και το τέλος του κόσμου.
Στην πραγματικότητα πρόκειται για ένα ημερολόγιο του πολιτισμού των Ιζάπα που υιοθέτησαν
οι Μάγια και το οποίο ανακαλύφθηκε πριν από πολλά χρόνια στην επαρχία Τσιάπας του
Μεξικό. Από την άλλη, στην επικαιρότητα βρίσκεται η λεγόμενη αλλαγή ή αντιστροφή του
μαγνητικού πεδίου της Γης, που σημαίνει ότι οι δύο πόλοι του πλανήτη θα αντιστραφούν, με
τον βορρά να γίνεται νότος και τον νότο βορράς. Αν συμβεί κάτι τέτοιο, οι καταστροφές θα
είναι ανυπολόγιστες σύμφωνα με τους επιστήμονες, καθώς θα υπάρξουν τεράστιες γεωλογικές
και κλιματικές ανακατατάξεις σε ολόκληρη τη Γη. Το συνολικό μαγνητικό πεδίο της Γης έχει
μειωθεί κατά 10% τα τελευταία 150 χρόνια και τούτο δείχνει ότι ίσως πλησιάζουμε σε μία
αντιστροφή του. Μάλιστα, σε πρόσφατη έρευνα του «National Geographic» παρουσιάστηκε
έρευνα που έδειχνε ότι γίνονται ραγδαίες αλλαγές στο μαγνητικό πεδίο της Γης σήμερα. «Ίσως
έχουμε αντιστροφή στο γεωμαγνητικό πεδίο της Γης τα επόμενα χρόνια», δήλωσε η
Μιοάρα Μαντέα, μία εκ των συγγραφέων της έρευνας από το Γερμανικό Κέντρο Ερευνών στο
Πότσνταμ.
Σε αυτοΰπνωση Την ίδια ώρα, αίσθηση προκαλεί και πρόσφατη έρευνα του History Channel
που εξετάζει τόσο την προφητεία των Μάγια όσο και άλλες
προβλέψεις για το 2012. Ενδιαφέρον παρουσιάζει η πρόβλεψη του
Έντγκαρ Κέισι (ένας πολύ γνωστός Αμερικανός πνευματιστής
στην εποχή του), ο οποίος έχει επίσης προβλέψει ότι το μαγνητικό
πεδίο της Γης θα αντιστραφεί τον 21ο αιώνα, προκαλώντας
μεγάλες καταστροφές. Εξήντα ένα χρόνια μετά τον θάνατό του, ο
"ενδιάμεσος" Έντγκαρ Κέισι έχει αποκτήσει απροσδόκητη
δημοφιλία.Μεταξύ άλλων, πιστώνεται τη πρόβλεψη για αντιστροφή
του μαγνητικού πεδίου της Γης. Ο Κέισι, που πέθανε το 1947, είχε
προβλέψει το οικονομικό κραχ του 1929 και τον Δεύτερο
Παγκόσμιο Πόλεμο ενώ θεράπευε διάφορες ασθένειες μέσω της
«ολιστικής φαρμακευτικής», χωρίς να έχει γνώσεις ιατρικής,
καθώς ήταν ένας απλός φωτογράφος. Όλες οι προβλέψεις του,
όπως και αυτή για την αντιστροφή των πόλων της Γης. Γίνονταν ενώ βρισκόταν σε κατάσταση
αυτοΰπνωσης. Πλαισιώνοντας την εκτίμησή του για αντιστροφή στο μαγνητικό πεδίο της Γης.
Ο Κέισι είχε πει ότι πριν συμβεί αυτό θα εκδηλωθούν μεγάλες εκρήξεις ηφαιστείων και ισχυροί
σεισμοί την περίοδο 1980-2000, φυσικά φαινόμενα που όντως εμφανίστηκαν στον πλανήτη
μας τα τελευταία χρόνια.
Έντγκαρ Κέισι (18 Μαρτίου 1877 – 3 Ιανουαρίου 1947)14.000 προβλέψεις, δεκάδες

μεγάλες… επιτυχίες
Ο διάσημος Αμερικανός «ενδιάμεσος» ή μέντιουμ γεννήθηκε στο Κεντάκι και εμφάνισε

τις ψυχοδυναμικές του
ικανότητες όταν άρχισε
να θεραπεύει
ανθρώπους με σοβαρά
προβλήματα υγείας,
δίνοντας συμβουλές
που έπαιρνε από
πνεύματα, ενώ
βρισκόταν σε
κατάσταση ύπνωσης ή
ύπνου. Έκανε περίπου
14 χιλιάδες διαγνώσεις
και προφητείες εκ των
οποίων σώζονται οι
επτά χιλιάδες. Το
1935, απαντώντας σε
ερώτηση ενός
ασθενούς για το τι θα
συμβεί στο μέλλον, περιέγραψε έναν κόσμο βυθισμένο στη δίνη του πολέμου από το
1939 και μετά (τότε ξέσπασε ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος). Επίσης, το 1936 ο
Κέισι είχε πει ότι η μεγάλη αλλαγή (αντιστροφή) των πόλων της Γης θα αρχίσει
να γίνεται αισθητή το 2000 και το 2001. Στις προφητείες που δεν έχουν
εκπληρωθεί, ο Κέισι λέει το 1926 ότι, κάποια στιγμή στο μέλλον (όχι πολλά χρόνια
μετά το 1926), ο άνθρωπος θα ζει πολύ περισσότερα χρόνια διπλασιάζοντας το
προσδόκιμο ζωής. Το 1941 προβλέπει ότι θα γίνει μεγάλη σύρραξη στον Περσικό
Κόλπο μέσα στον 21ο αιώνα, ενώ κάνει λόγο για εστίες πολέμου σε Λιβύη, Αίγυπτο,
Τουρκία, Συρία και Αυστραλία. Το 1942, ο Κέισι κάνει άλλη μια προφητεία, μιλώντας
για την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους, αναφερόμενος στην «Πέμπτη Γονική Φυλή»
των ανθρώπων, η οποία θα σηματοδοτήσει τη «νέα εποχή» και τη νέα σχέση
των ανθρώπων με τον Θεό (ο Κέισι ήταν βαθειά θρησκευόμενος χριστιανός). Το
1932, προβλέπει ότι στην Αίγυπτο και στην Κεντρική Αμερική θα ανακαλυφθούν
τα μυστικά αρχεία της χαμένης Ατλαντίδας, εξηγώντας ότι εκεί τοποθετήθηκαν
σε ειδικές κρύπτες όταν οι άρχοντες της Ατλαντίδας αντιλήφθηκαν ότι ερχόταν η
μεγάλη καταστροφή
Το κάτωθεν ΜΗΝΥΜΑ μου (3/12/2004) ήταν το τελευταίο από μια σειρά δημοσιεύσεων, που
έλαβαν χώρα σε διαδικτυακή ιστοσελίδα, γνωστού συγγραφέα, δεν γνωρίζω πλέον αν είναι
ανηρτημένο, έστω και έχει άμεση σχέση με τα γεωπολιτικά αλλά κλιματολογικά γεγονότα
απόρροια του Νοήμονος Συμπαντικού Οργανισμού που αποκαλούμε Θεό με τις όποιες
εκφάνσεις, εκφράσεις του κατά καιρούς διαστάσεις, διαστήματα και ενιαυτούς. Έτσι λοιπόν
έγραφα τότε……
ΑΔΕΛΦΙΑΑΑΑΑΑΑ…………..ΑΔΕΛΦΙΑΑΑΑΑΑΑ. ΟΣΩΝ ΤΑ ΟΜΜΑΤΑ ΟΡΟΥΝ ΤΑ

ΩΤΑ ΚΑΙ ΟΣΩΝ ΤΑ ΩΤΑ ΗΧΟΥΝ ΕΙΣ ΤΑ ΟΜΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ ΤΗΘΥΣ
ΣΤΟΥΣ 13 ΓΑΛΑΞΙΕΣ. ΝΗ ΜΑ ΤΟ ΘΕΟ ΤΑΧΥΠΩΛΗ ΝΥΑ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ ΜΕ F.F.F.
(κεραυνοί του Διός) ΚΑΙ Θ.Θ.Θ. ΩΣ ΔΩΡΑ, ΚΟΝΤΑ ΣΑΣ Μ’ ΕΦΕΡΕ. ΟΜΙΛΩ ΩΣ
ΥΣΜΙΝΙΑΣ ΕΞ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΡΓΕΙΩΝ. Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ
ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΟΜΗΔΗΣ ΑΜΑΞΑ ΟΠΛΙΣΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΒΑΣΙΛΕΙΣ ΤΗΣ ΣΠΑΡΤΗΣ ΚΑΙ
ΤΩΝ ΜΥΚΗΝΩΝ ΤΗΣ ΕΛΕΦΑΝΤΙΝΗΣ ΠΟΛΕΙΣ. ΑΜΑΞΑ ΣΕ ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΧΡΟΝΟΥΣ ΚΑΙ
ΜΕ ΦΤΕΡΩΤΟΥΣ ΜΩΝΥΧΑΣ ΙΠΠΟΥΣ ΑΓΟΝΗ ΓΑΙΑ ΟΡΓΩΣΑΝ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥ
ΑΡΓΟΥΣ, ΣΥΝΑΖΟΝΤΑΣ ΩΣ ΤΡΟΦΗ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ ΑΠΟ ΜΥΡΜΗΓΚΕΣ ΚΑΙ
ΜΕΛΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΜΗΝΥΜΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΕΣ, ΩΣ ΚΗΡΥΚΑ Μ’ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΝΑ
ΚΡΑΥΓΑΣΩ. ΑΙΜΑ - ΑΙΜΑ – ΑΙΙΙΙΙΙΙΜΑΑΑΑΑΑΑ ΣΤΗΝ ΛΕΚΑΝΗ ΤΗΣ ΤΗΘΥΣ……..Ο
ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΠΑΝΕΛΛΗΝΩΝ……….ΣΤΟΝ ΑΝΘΟ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ Ο ΒΑΣΙΛΕΥΣ
ΔΙΟΝΥΣΟΣ ΜΕ ΝΥΚΤΙΚΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΑΡΤΟ ΕΠΙΟΥΣΙΟ, ΥΠΑΝΔΡΕΥΕΤΑΙ ΤΗΝ
ΘΛΙΜΜΕΝΗ ΚΟΡΗ ΤΗΣ ΤΗΘΥΟΣ……….ΣΤΟ ΙΠΩΤΗΡΙΟΝ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ ΩΡΑ ΜΕ ΤΟ
ΠΡΩΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΗΟΥΣ…………. ………..ΑΔΕΛΦΙΑΑΑΑΑ…..………
ΑΔΕΛΦΙΑΑΑΑΑΑΑΑ…….ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ. ΣΤΗΝ ΚΟΥΦΑ………ΣΤΗΝ ΚΟΥΦΑ Ο
ΠΕΡΣΕΑΣ ΚΑΤΕΧΟΝΤΑΣ ΘΑ ΥΨΩΣΗ ΤΗ «ΣΠΑΘΑ» ΤΟΥ ΑΛΗ. Η ΚΕΦΑΛΗ ΤΗΣ
ΜΕΔΟΥΣΗΣ ΕΠΙ ΤΩΝ ΧΕΙΡΩΝ ΑΥΤΟΥ……………ΓΡΑΦΤΟ ΕΙΣΙ ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΟΥ ΙΡΑΝ
ΜΕ ΕΡΙΟΣΤΕΠΤΟ ΝΑ ΣΤΕΦΑΝΩΣΟΥΝ ΤΗ ΔΟΞΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ…………
……..ΑΔΕΛΦΙΑΑΑΑΑΑ………….. …….ΑΔΕΛΦΙΑΑΑΑΑΑΑΑ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ Ο
ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΣΑΣ ΗΡΑΚΛΗΣ ΖΕΙΙΙΙΙΙΙΙΙ, ΖΕΙΙΙΙΙΙΙΙ, ΖΕΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙ………ΣΤΗΝ ΝΑΠΟΛΗ ΚΑΙ
ΣΤΟ ΑΙΑΚΙΟ ΣΤΗΝ ΛΕΩΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΤΟΥΛΟΥΖΗ ΘΑ ΓΕΥΤΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΔΙΑ
ΚΡΗΝΗ ΤΟ ΥΔΩΡ ΤΗΣ ΣΤΥΓΟΣ. ΝΑΙ! ΩΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΗΣ ΗΜΟΥΝ ΚΑΙ ΕΓΩ ΣΤΗΝ
ΑΡΚΑΔΙΑ…………..
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ.
……..Ως είπων τάφροιο διήλασε μώνυχας ίππους καγχαλόων, άμα δ’ άλλοι ίσαν χαίροντες
Αχαιοί. Οι δ’ ότε Τυδαϊδεω κλισίην εύτυκτον ίκοντο, ίππους μεν κατέδησαν ευτμήτοισιν ίμασι
φάτνη εφ’ ιππείη, όθι περ’ Διομήδεος ίπποι έστασαν ωκυπόδες μελιηδέα πυρόν
έδοντες…………..
(Ομήρου Ιλιάς, κ 564 – 573).
…………αλλ’ εκ τοι ερέω και έπι μέγαν όρκον ομούμαι, ναι μα τόδε σκήπτρον, το μεν ου ποτέ
φύλλα και όζους φύσει, επειδή πρώτα τομήν εν όρεσσι λέλοιπεν, ουδ’ αναθηλήσει περί γαρ ρα
ε χαλκός έλεψε φύλλα τε και φλοιόν, νυν αύτε μιν υίες Αχαιών εν παλάμης φορέουσι
δικασπόλοι, οι τε θέμιστας προς Διός ειρύαται, ο δε τοι μέγας έσσεται όρκος, η ποτ’ Αχιλλήος
ποθή ίξεται υίας Αχαιών σύμπαντας, τότε δ’ ου τι δυνήσεαι αχνύμενος περ χραισμείν, εύτ’ αν
πολλοί υφ’ Έκτορα ανδροφόνοιο θνήσκοντες πίπτωσι, συ δ’ ένδοθι θυμόν άμυξεις χωόμενος ο
τ’ άριστον Αχαιών ουδέν έτεισας…………
(Ομήρου Ιλιάς, α 233 – 243).
………Ως είπων όρνυτο πάρος μεμαίαν Αθήνην, η δ’ άρπη είκυια τανυπτέρυγι λιγυφώνω
ουρανού εκ κατεπάλτο δι’ αιθέρος. Αύταρ Αχαιοί άυτικα θωρήσσοντο κατά στρατόν, η δ’
Αχηλήϊ νέκταρ ένι στήθεσσι και αμβροσίην ερατεινήν σταξ’………(Ομήρου Ιλιάς, τ 349 –
354).
ΕΝ
24/11/2004.
Βερυκάκης Πέτρος.
Η ΛΕΚΑΝΗ ΤΗΣ ΤΗΘΥΣ

……….Τηθύς Θάλασσα ονομάζεται μια θερμή εκτεταμένη θαλάσσια περιοχή που
χαρακτηριζόταν από ιδιόμορφους οργανισμούς και καταλάμβανε, κατά τον Μεσοζωικό Αιώνα
και το Ηώκαινο, μια ενδιάμεση ενδοτροπική θέση μεταξύ της Λαυρασίας και της Γκοντβάνα.
Ο όρος Τηθύς (Tethys) δημιουργήθηκε από τον Ε. Σουές το 1893 για να περιγράψει την
«κεντρική θάλασσα» που είχε ορίσει το 1885 ο Μ. Νουμάγερ παρά το γεγονός ότι καθορίστηκε
αρχικά ως παλαιογεωγραφική ενότητα του Ιουρασικού, η θάλασσα αυτή πιθανώς συνδέεται με
την γέννηση των ηπειρωτικών ασπίδων του Προκάμβριου πριν από 1.700 εκατομμύρια χρόνια
όταν η τεράστια πρώτο-ήπειρος Παγγαία διασπάσθηκε στις δυο υπερηπείρους, Λαυρασία (Βόρεια
Αμερική, Γροιλανδία, Ευρώπη, Ασία) και Γκοντβάνα (Νότια Αμερική, Αφρική, Αραβία,
Μαδαγασκάρη, Ινδική Χερσόνησος, Αυστραλία, Ανταρκτική). Η Τηθύς, που ήταν πολύ
εκτεταμένη, περιέβαλε σχεδόν εξ ολοκλήρου τις χερσαίες μάζες και παρουσιαζόταν ως κόλπος
της Πανθάλασσας δηλαδή του αρχέγονου Ειρηνικού Ωκεανού. Σήμερα από την Τηθύ Θάλασσα
έχουν απομείνει μερικές μόνο απομονωμένες θαλάσσιες λεκάνες, όπως ο κόλπος του Μεξικού
και η Καραϊβική Θάλασσα, η Μεσόγειος (που δεν είναι πια ενδοτροπική), η Ερυθρά Θάλασσα
και τέλος η ενδοτροπική ζώνη του Ειρηνικού Ωκεανού…….. (βλ . και Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος
Λαρούς τόμος 57, σελ 212).
Η λέξη Τηθύς είναι προπελασγική και σημαίνει στενή θάλασσα.
Ο Τυφώνας Κατρίνα όπως εξελίχθηκε στον Κόλπο του Μεξικού, αλλά και ο σεισμός των 9,7
R που έλαβε χώρα στην Θαλάσσια περιοχή της Ινδονησίας αποτελούν την αρχή και το
τέλος… το τέλος και την αρχή…. Του νήματος της λεκάνης της Τηθύος και του Χάσματος της
Ιθάκης…… Βέβαια η Μεσόγειος Θάλασσα δεν αποτελεί πλέον Εύκρατη ζώνη, αλλά
ενδοτροπική…… τα τροπικά είδη στο Αιγαίο και Σαρωνικό….. αλλά και το κάτωθεν βίντεο,
μας αποδεικνύουν ότι ευρισκόμεθα σε αυτό που αποκαλούμε Μυθολογία.
http://press-gr.blogspot.com/2009/03/bl ... _6266.html
Για τους υλιστές και ληστές αυτού του πλανήτη σίγουρα έχει έρθει το ΤΕΛΟΣ…… φοβούνται
ότι θα χάσουν τις παραλυσιές τους, τα χρήματα τους, την κενοφανή δόξα τους, την θέση τους
στον λόφο της Άτης…… Για όλους τους υπόλοιπους….. δηλαδή για αυτές τις όποιες ψυχές οι
οποίες έχουν μάθει να δίδουν χωρίς να αποζητούν να πάρουν ως αντάλλαγμα κάτι…..
ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ και την ΑΡΧΗ του Ανθρώπινου ΓΕΝΟΥΣΚαι έτσι έχουμε
και την γέννηση των Γρεβενών Ο Τηθύς Ωκεανός βρισκόταν ανάμεσα στις παλαιές
ηπείρους της Αφρικής και της Ευρώπης, γύρω στα 80 με 280 εκατομμύρια χρόνια πριν. Η
δημιουργία του συντελέσθηκε όταν μια υπέρ-ήπειρος που ονομαζόταν «Πανγαία» χωρίστηκε
σε δυο τμήματα. Το ένα τμήμα ήταν η αρχαία Ευρώπη, και το άλλο η Αφρική. Τα νερά του
ωκεανού απλώθηκαν κατά μήκος των καινούριων ακτών και επεκτάθηκαν από την Ν. Ευρώπη
μέχρι και την σημερινή Κίνα. Με το άνοιγμα των ηπειρωτικών πλακών νέα πετρώδη υλικά
αναδύθηκαν στο ωκεάνιο σχίσμα της Τηθύος δημιουργώντας υποθαλάσσια ηφαίστεια και νέα
τμήματα του Φλοιού και του Ανώτερου Μανδύα της Γης. Σήμερα τα νερά της Τηθύος
ξεχύνονται πλέον σε άλλες θάλασσες, αλλά μερικά από τα πετρώματα που κάποτε βρισκόταν
κάτω από τον πανάρχαιο ωκεανό παρέμειναν σφηνωμένα στις θέσεις τους, κατά μήκος των
αρχαίων ηπειρωτικών περιθωρίων, τα οποία κάποτε συνόρευαν. Πολλά από τα απολιθωμένα
κομμάτια της Τηθύος, σε μεγάλο βαθμό, αποτελούν την σημερινή Ηπειρωτική Ελλάδα και πιο
συγκεκριμένα, τα Γρεβενά.Η πρώτη μας μάτια στα αρχαία Γρεβενά συμπίπτει με την εποχή
των παλαιότερων πετρωμάτων που βρίσκονται στην περιοχή μας. Αυτά τα πετρώματα ανήκουν
σε έναν αρχαίο μικρό χερσαίο χώρο ονόματι «Πελαγωνία» που κάποτε αποτέλεσε ένα τμήμα
της παλαιάς Ευρωπαϊκής ηπείρου.H ηλικία αυτών των πετρωμάτων είναι τουλάχιστον 270
εκατομμυρίων χρόνων. Αποτελούνται από μία ετερογενή σύνθεση η οποία περιλαμβάνει
μεταμορφωμένους γνευσίους και σχιστολίθους, αρχαία διεισδυτικά πυριγενή πετρώματα από
ξεχασμένα ηφαίστεια, μετα-ιζήματα και μάρμαρα. Αν και διαφορετικής λιθολογικής, σύστασης
η ενότητα αυτή συνολικά παρουσιάζεται ανθεκτική και αποτελεί μέρος του «κρυσταλλικού
υποβάθρου».
Το όνομα της Τηθύως ετυμολογείται ως εξής στον πλατωνικό κρατύλο (402C).............

"αυτό λέγει ότι έχει μέσα του κεκρυμμένο το όνομα της πηγής.Το γαρ διαττώμενον
(λίκνισμα) και το ηθούμενον (διήθησις) είναι απεικόνιση πηγής.Από αυτά τα δύο ονόματα
αποτελείται το όνομα Τηθύς".
Η Τιτανίς Τηθύς,κόρη του Ουρανού και της Γαίας,ήταν σύμφωνα με την ησιόδεια θεογονία
σύζυγος του Ωκεανού και μαζί του έτεκε τους ποταμούς και τις ωκεανίδες,μεταξύ των οποίων
και την Στύγα μήτηρ του Κράτους,της Βίας και της Νίκης.
Πέτρο,ομολογώ πως δεν κατάλαβα σχεδόν τίποτε από την δημοσίευσή σου διότι θεωρώ ότι δεν
έχω το απαιτούμενο υπόβαθρο για κάτι τέτοιο και κυρίως τα όσα αφορούν το πρώτο μέρος της
δημοσιεύσεώς σου.
Παρόλα αυτά και όσο η αντίληψή μου το επιτρέπει,διατηρώ τις αμφιβολίες μου,δεδομένου ότι
η μυθολογία και φιλοσοφία των Ελλήνων αναφέρεται κυρίως σε οντολογικό επίπεδο με
εκφάνσεις στο γίγνεσθαι μέσω απολήξεων,οπότε μου φαίνεται δύσκολο να προσδιορίσουμε
την Τηθύ εδώ στην χθόνα και δή σε μία θάλασσα,δεδομένου ότι η Τηθύς
είναι Πηγή,μήτηρ στυγός οία λικνίζει.
Με την ευκαιρία της αναφοράς στο στοιχείο της θαλάσσης θέτω το ερώτημα,τί είναι αυτό που
επιρρεάζει τις ενδοτροπικές και εκτροπικές κινήσεις των θαλασσών και των ρευμάτων;
Κάτι που θα μπορούσε να έχει σχέση με την παλίρροια και την άμπωτη;
Μήπως το όλο "παιχνίδι" παίζεται πέρα από τον κόσμο του γίγνεσθαι;
Κι αν ναι ή όχι,τί είναι αυτή η πηγή και που προσδιορίζεται;Και φυσικά τί "λικνίζει";
απόρροια του Νοήμονος Συμπαντικού Οργανισμού που αποκαλούμε Θεό με τις όποιες
εκφάνσεις, εκφράσεις του κατά καιρούς διαστάσεις, διαστήματα και ενιαυτούς
Τί ορίζουμε ως συμπαντικό οργανισμό;Το γίγνεσθαι,τον κόσμο (ή κόσμους),διάκοσμους,τον
αισθητό κόσμο,τον υποσελάνιο ή υπερσελάνιο;
Ανήκει και ο υπερουράνιος τόπος του πλατωνικού Φαίδρου στον συμπαντικό οργανισμό;
Ερωτώ,διότι ο οργανισμός δηλώνει όργανον,οργανισμόν,συνλειτουργία οργάνων και κοσμική
δομή,άρα κάτι το οποίο μεταβάλλεται,γενάται και φθείρεται,μετουσιώνεται και διαρκώς
γίγνεται.Αυτές οι ιδιότητες όμως δεν είναι δυνατόν να αποδωθούν στο Είναι.
Επίσης,όταν λέμε πάν εννοούμε και το Έν Όν μαζί με το πάν ή το Έν είναι χώρια;Διότι αν είναι
χώρια,τότε άλλο θα πρέπει να είναι το Έν με τις Ενάδες του,άλλο ο Νούς με τους Νόες
του,άλλο η Ψυχή με τις τάξεις της κι άλλο η Φύση με τις μορφές της.
Θεωρώ κάπως σημαντική αυτή την παρατήρηση,διότι το Όν είναι Αγαθό,Σοφό γεμάτο
Κάλλος,Αρμονία και Συμμετρία.Ο κόσμος όμως και ο συμπαντικός οργανισμός ως είδωλο των
όντως όντων απέχει από το Αγαθό και την Σοφία αφού εμπεριέχει ως δομικές λειτουργίες την
εναλλαγή Φιλότητος και Νείκους.Άρα,τα τεκταινόμενα αυτά δεν αποτελούν ούτε καν αγγίζουν
τους θεούς αλλά τις ψυχές που ζούν διεσπαρμένες στα όργανα του χρόνου.Εκπίζω να
συμφωνούμε σε αυτό,ότι κάθε τεκταινόμενο αφορά το γίγνεσθαι και τις ψυχές που ενοικούν
σ'αυτό ενώ κάθε αϊδιο αφορά το νοητό και τα όντως όντα,όπως επίσης ότι μεγάλο ρόλο σε όλο
αυτό διαδραματίζει η λάχεσις,η λήθη και η αίσθηση. ΑΔΕΛΦΙΑ. ΟΣΩΝ ΤΑ ΟΜΜΑΤΑ
ΟΡΟΥΝ ΤΑ ΩΤΑ ΚΑΙ ΟΣΩΝ ΤΑ ΩΤΑ ΗΧΟΥΝ ΕΙΣ ΤΑ ΟΜΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΗΣ
ΤΗΘΥΣ ΣΤΟΥΣ 13 ΓΑΛΑΞΙΕΣ. ............."Τα μάτια του νού οράν πιο καθαρά όταν τα
μάτια του προσώπου αρχίζουν να γε(υ)ρνάνε" (βλ. Πλάτων,Συμπόσιον 219Α). ΑΜΑΞΑ ΣΕ
ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΧΡΟΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΕ ΦΤΕΡΩΤΟΥΣ ΜΩΝΥΧΑΣ ΙΠΠΟΥΣ ΑΓΟΝΗ ΓΑΙΑ
ΟΡΓΩΣΑΝ ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΑΡΓΟΥΣ, ΣΥΝΑΖΟΝΤΑΣ ΩΣ ΤΡΟΦΗ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑ ΑΠΟ
ΜΥΡΜΗΓΚΕΣ ΚΑΙ ΜΕΛΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΜΗΝΥΜΑ ΣΤΟΥΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΕΣ, ΩΣ ΚΗΡΥΚΑ
Μ’ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΝΑ ΚΡΑΥΓΑΣΩ. ΑΙΜΑ - ΑΙΜΑ – ΑΙΙΙΙΙΙΙΜΑΑΑΑΑΑΑ ΣΤΗΝ ΛΕΚΑΝΗ
ΤΗΣ ΤΗΘΥΣ……..]"[«ελθόντες προς την φάτνην ο ηνίοχος τους ίππους στήσας παρέβαλεν
αμβροσίαν τε και επαυτή νέκταρ επότισε.Και ούτος μεν θεών βίος» (Πλάτων,Φαίδρος
247C)./b] Σε κάποια κινέζικη πολεμική τέχνη το Γου Φανγκ Σενγκ Τσουάν… λέγεται ότι ο
ανθρώπινος οργανισμός διαθέτει 13 σημεία θανάτου όπου μπορούσε κάποιος με ένα χτύπημα
να επιφέρει τον θάνατο στον αντίπαλο του. Έτσι μπορώ να πω ότι ο αριθμός 8 και 13 είναι
πολύ ενδιαφέροντες αριθμοί…… Είναι όλα σε ένα και ένα σε όλα, γνωστό είναι ότι
εκφράζονται σε τριάδες.
Για μένα το Παν αποτελείται από το Εν Ον….…. τώρα μπορεί να κάνω και λάθος.
Για το Σύμπαν με έχει βρει ένα έργο του κ. Σαντορίνη Παύλου Περί Σύμπαντος, ενώ για την
λήθη έχω ένα άλλο αρκετά ενδιαφέρον έργο του κ. Βορέα Θεόφιλου Η Πορεία της Λήθης……
Η Τηθύς λέγεται ότι είχε κόρη….. αλλά αυτή την στιγμή ευρίσκομαι σε αφασία….. και δεν
θυμάμαι το όνομα της…….. αλλά ναι ήταν και η Στύγα…. Εκεί όπου ορκίζονταν οι Θεοί….
Αλλά δεν είναι η Στύγα.
Για τους οφθαλμούς μην είσαι και τόσο σίγουρος ότι πρέπει οπωσδήποτε να γεράσουν για να
αναπτυχθούν και άλλου είδους ικανότητες. Ας είναι καλά η Αγία Παρασκευή……. Εκεί δεν
πας βρεεεεε; Και στην Αγία και στην Παρασκευή…… δεν είναι κακό, ούτε καλό απλά
κατάσταση. Κάπου αναφέρεται ότι λέγει ο Εμπεδοκλής: Με αγάπης καρφιά……. Η ΑΓΑΠΗ
είναι η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ (όχι η Αρβανιτάκη που εκτιμώ) το χρώμα είναι το ΛΕΥΚΟ.
Για την καρδιά στο ενδοκοσμικό επίπεδο (που είναι ένα από τα 13 κέντρα θανάτου δεν
θυμάμαι ποιο) σου προτείνω το έργο του Νικόδημου του Μοναχού του Αγιορείτου Περί
Φυλακής των 5 Αισθήσεων, δυστυχώς και εδώ δεν μπορώ να σου πω κάτι άλλο. Σωστά πάντως
είναι αυτά που λέει ο Πλάτων. Βέβαια ίσως να εννοώ και κάτι άλλο….. σε αφασία είμαι τι να
σου πω;
Α Ναι! Οι Μέλισσες είναι στην Κωνσταντινούπολη οι δε Μέρμηγκες στο Ομάρ……. Στην

Κωνσταντινούπολη ο Ναός είναι Βασιλική….. μετά τρούλου……. Ενώ κάτω δεν είναι….
Θέλουν να γίνει…… μάλλον στο Εν Ον. Να σκεφτείς ότι κάποτε πριν πολλά χρόνια στα
Μυρμήγκια πήγαν οι Σφήκες….. αντίθετο των Μελισσών… που έχουν και αυτές Ναό με
Βασιλική και δεν άφησαν ρουθούνι από Μυρμήγκι… τι να πεις…… τρελάθηκαν οι Σφήκες…..
έχουν και έντονα χρώματα…… αργότερα ήρθαν και οι Τερμίτες στην περιοχή. Οι Τερμίτες
φτιάχνουν κάστρα…. είναι πολεμιστές ιππότες του Ναού…… πιάσαμε πολιτική συζήτηση για
πολίτες οπλίτες και δομημένες κοινωνίες……. Να! Έπαθα πάλι αφασία και ξεχνώ…… Είχα
ένα γνωστό μου….. γνήσιο τέκνο του 83 που το αρέσει να ντύνεται κάθε απόκρια Σφήκα
φοράει και κόκκινη περούκα. Και ως γνωστών εκ του ερυθρού της κεφαλής ορίζεται το
επιβλητικό σχήμα του ευαγούς τέκνου……
Για την 5η τη να πω; Είναι και ώρα….. είναι ημέρα…… 21……. Και ναι βρε είναι και το
γένος.
Για την Κούφα δεν ξέρω και πολλά πράγματα…… απλά μόνο αυτό:
http://www.acadimia.gr/content/view/44/76/lang,el/
Αναφέρω την Σπάθα του Αλή (όχι του Αλή πασά…… και τραβάει την σερά και όλες λεν αμάν
αμάν…. πλάκα κάνω) η Σπάθα του Αλή είναι το μυθικό Ζουλφικάρ η Σπάθα της
Δικαιοσύνης…… μάλλον είμαστε στην μυθολογία έτσι ……Σίγουρα ως
καταστάσεις…….Σχετικά με τον νότιο κλάδο, το κάτω όριο της Τηθύος:
Το κάτω όριο του συστήματος της Τηθύος βγαίνει έξω στη Μεσόγειο λίγο δίπλα από τη Μάλτα
χτυπώντας τη Σικελία, παίρνει το τόξο της Καλαβρίας (Ν. Ιταλία), περνά την Αδριατική, χτυπά
σε μας, πιάνει το Ελληνικό τόξο από το Ιόνιο κάτω απ το Λιβυκό πέλαγος, συνεχίζεται με το
δεύτερο τόξο στην Κύπρο κ σφηνώνεται στα σύνορα Συρίας-Τουρκίας, για να πιάσει
περιφερειακά την Αραβία, να την αγκαλιάσει κ να χτυπήσει στον Περσικό κόλπο, θα κατέβει
κάτω στην Αραβική χερσόνησο, θα κόψει μια φέτα από το Αμάν, θα μπει για λίγο στην
υφαλοκρηπίδα του Ινδικού για να ξαναβγεί στην Ινδία κ να κάνει τον νότιο κλάδο των
Ιμαλαΐων , από την οριζόντια έκταση της Ινδικής πλάκας, το μεγάλο ορεινό συγκρότημα, η
συγκρουσιακή αλυσίδα μέχρι να βγει στην Ινδονησία.
Στον Βόρειο κλάδο κ ο πυθμένας της Τηθύος (οφιόλιθοι) κ τα συνοδά ιζήματα με ότι είχε μέσα
της (γιατί μπορεί να είχε κ ηπειρωτικά blocks) βρίσκονται σήμερα λόγω της όλης δημιουργίας
των τόξων ορογενετικών κ συγκρουσιακών πάνω στην Ευρασιατική πλάκα. Έχουν έρθει από
νότο προς βορρά μάζες πετρωμάτων που ανήκαν στο χώρο του ωκεανού της Τηθύος κ έχουν
ολισθήσει πάνω από το περιθώριο της Ευρασιατικής ηπείρου κ έχουν φτάσει στη γραμμή όπου
είναι το τόξο των Άλπεων, των Καρπαθίων , οι Βαλκανίδες, ο Καύκασος κλπ.
Στο Νότιο κλάδο υπάρχει το κομμάτι του Άτλαντα στην Αφρική, όλο το κομμάτι της Αραβίας
κ όλο των Ιμαλαΐων.
Σ αυτόν τον κλάδο τα κομμάτια αυτά είναι με καφέ χρώμα στον χάρτη που δείχνουν το όριο
των πετρωμάτων της Τηθύος που έχουν συγκρουστεί κ κινηθεί προς το νότο από την αντίθετη
πλευρά πάνω στην Αφρικανική, την Αραβική ή την Ινδική πλάκα δηλαδή στα θραύσματα της
παλιάς Godwana. Δηλαδή τα πετρώματα έχουν έρθει από το Βορρά προς το Νότο.
Στην Αραβία τα πετρώματα έχουν έρθει κ έχουν ακουμπήσει πάνω στην Αραβική πλάκα, στην
Ινδία τα πετρώματα έχουν ξεχυθεί κατακόρυφα κ έχει ήδη σφηνωθεί από κάτω τους η Ινδία, το
ίδιο έχει σφηνωθεί η Αραβία, το ίδιο έχει σφηνωθεί η Αφρική. Σ αυτά έχουμε σύγκρουση
στάδιο 4, δεν υπάρχει ίχνος ωκεανού Τηθύος, ότι υπήρχε έχει βυθιστεί ή εκτιναχθεί κ αυτό κ τα
συνοδά ιζήματα. Οι ήπειροι Β. Ν. έχουν έρθει σε άμεση επαφή. Αυτό δεν ισχύει εκτός από την
Ινδονησία όπου έχουμε ενεργό ζώνη υποβύθισής σήμερα, στην κεντρική κ ανατολική
Μεσόγειο που είναι το μόνο σημείο κατά μήκος του συστήματος της Τηθύος που δεν έχει γίνει
η σύγκρουση των ηπείρων του Βορρά κ του Νότου.
Στο χώρο αυτό της Ανατολικής Μεσογείου υπάρχει υπόλειμμα ωκεάνιου πυθμένα της Τηθύος
κ είναι το μόνο σημείο στο οποίο υπάρχει κομμάτι του πυθμένα του ωκεανού της Τηθύος.
Αυτό σημαίνει ότι το μεν Βόρειο περιθώριο της Τηθύος είναι ένα ενεργό περιθώριο παλιό,
κλεισμένο πρόσφατα (Μειόκαινο), ενώ στο νότιο κομμάτι έχω περιθώρια ενεργά που έχουν
κλείσει, όπως η Αφρική, η Αραβία κλπ. κ υπάρχει ενεργό τόξο (Ελληνικό) στην Ανατολική
Μεσόγειο που συνεχίζεται η διαδικασία σε ολική συμπίεση με τόξο ορογενετικό που έχουμε
υποβύθιση του υπολείμματος της Τηθύος κάτω από αυτό κ οι μόνες ακτές στην Αφρική
(Λιβύη, Αίγυπτος, Λίβανος) που έχουμε υπόλειμμα παθητικού περιθωρίου Ατλαντικού τύπου
στην Αφρική, διότι δεν έχει γίνει σύγκρουση άρα οι ακτές της Λιβύης κ Αιγύπτου είναι
παθητικό περιθώριο ατεκτονισμένο που περιμένει την άφιξη του Ελληνικού τόξου, της
Καλαβρίας κ της Κύπρου που προελαύνουν. Ο φλοιός αυτός που βυθίζεται σήμερα είναι
τουλάχιστον Τριαδικής ηλικίας κ έχει πάνω από 6-7χλμ. ιζήματα που έχουν αποτεθεί στο χώρο
της Τηθύος.Μέσα στη Μεσόγειο τα πράγματα είναι διαφορετικά.
Στη δυτική Μεσόγειο κ Γιβραλτάρ έχουμε τον κλάδο πάνω στις Βετίδες στην Ισπανία κ κάτω
έχουμε την Αλγερία όπου ο Άτλαντας έχει φύγει απ τη Μεσόγειο προς την Αφρική.Σε μας
γίνεται η κάμψη στο τόξο της Καλαβρίας, πάει στα Απέννινα κ η κίνησή τους είναι προς την
Αδριατική.
Σε τομή από Ιόνιο προς Αδριατική βλέπουμε ότι πάνω σ αυτή τη ρηχή θάλασσα (200 μ. βάθος)
όπου στο Τεταρτογενές ήταν χέρσος έχω τα Απέννινα από δυτικά κ τις Δειναρίδες από τα
ανατολικά κ συνεχίζω νότια προς το τόξο Καλαβρίας-Σικελίας κ προς το μεγάλο τόξο το
Ελληνικό που συνεχίζει με τόξο της Κύπρου, που τα 3 τόξα φέρνουν τα πετρώματα από τον
πυρήνα της δομής, από τη μέση δηλαδή γραμμή που χωρίζει τον Βόρειο από το νότιο κλάδο,
προς το Νότο. Αυτό δείχνει ποια είναι τα κύρια ενεργά τόξα σήμερα που κορυφώνεται η
παραμόρφωση, η σεισμικότητα, η ηφαιστειότητα όπου υπάρχει κ οι μεγάλες γεωδαιτικές
μεταβολές.
Οι λεκάνες στο χώρο της Μεσογείου (της Τηθύος).
Όταν μιλάμε για λεκάνες δεν κοιτάμε μόνο τα ιζήματα ούτε το βάθος της θάλασσας. Λεκάνη
στη γεωτεκτονική σημαίνει λεπτός φλοιός είτε ωκεάνιος (5χλμ. τα ιζήματα από πάνω), είτε
απολεπτυσμένος ηπειρωτικός φλοιός. Ο πραγματικός ηπειρωτικός φλοιός είναι 30-35χλμ.
πάχος (η Moho στις ηπείρους) αλλά σε πολλές περιπτώσεις όταν έχουμε εφελκυσμό στο φλοιό
αυτός λεπταίνει κ γίνεται 20 ή 15 χλμ. Αυτό σημαίνει ότι λεπταίνει ο φλοιός, μικραίνει κ από
πάνω έχει τη λεκάνη. Αντίθετα αν παχύνει ο φλοιός κ φθάσει τα 60 χλμ. όπως στην Πίνδο, στις
Άλπεις, διπλασιαστεί δηλαδή το πάχος του ηπειρωτικού φλοιού κ αυτό γίνεται γιατί ο άλλος
φλοιός από συμπίεση έρχεται.
Είναι 4 μεγάλες λεκάνες στη Μεσόγειο:

Είναι 2 λεκάνες στη δυτική Μεσόγειο, ανάμεσα στην Ιταλία (Καλαβρία) κ Σαρδηνία κ του
Τυρρηνικού κ των Βαλεαρίδων το δυτικό κομμάτι.
Στην Ανατολική Μεσόγειο έχουμε μια μεγάλη λεκάνη, την Ιόνια λεκάνη κ του Λεβαντίνου κ
τη λεκάνη του Ευξείνου Πόντου κ της Μαύρης Θάλασσας.
Οι 2 λεκάνες της δυτικής Μεσογείου, του Τυρρηνικού κ των Βαλεαρίδων περικλείονται

ανάμεσα στο Βόρειο κλάδο κ στο Νότιο κλάδο, είναι δηλαδή μέσα στο ορογενετικό σύστημα
της Τηθύος, ενώ οι 2 λεκάνες της Α. Μεσογείου είναι έξω απ αυτό κ μάλιστα ανάμεσα στο
μέτωπο του Ελληνικού τόξου κ της Κύπρου κ του παθητικού περιθωρίου της Αφρικής, ενώ η
λεκάνη του Ευξείνου Πόντου Β.Α., είναι κ αυτή έξω απ το σύστημα κ από γεωτεκτονικής
άποψης ο Εύξεινος Πόντος είναι στην Ευρασία. Αυτές οι 2 λεκάνες δηλαδή δεν έχουν χτυπηθεί
από το τόξο κ είναι υπόλειμμα Τηθύος άρα είναι παλιές λεκάνες του Τριαδικού.
Οι 2 λεκάνες της Δ. Μεσογείου είναι μετά το συγκρουσιακό σύστημα που έγιναν οι Άλπεις,
που επειδή συνεχίζεται η κίνηση έχουμε κ πλευρικές ολισθήσεις (Μειοκαινικές-
Πλειοκαινικές). Είναι μεταορογενετικές λεκάνες τοπικής κλίμακας. Καμιά σχέση με τις 2
λεκάνες της Ανατολικής Μεσογείου που είναι παλιές λεκάνες, υπολείμματα της Τηθύος από το
Μεσοζωικό κ βεβαίως οι μεν λεκάνες της Α. Μεσογείου συνεχώς κλείνουν κ θα εξαφανιστούν
όσο συνεχίζεται η κινηματική του Ελληνικού τόξου στην Ανατολική Μεσόγειο ενώ οι άλλες οι
2 δεν ξέρουμε πόσο θα μεγαλώσουν. Κ έμεινε κλειδωμένη η τελευταία λεκάνη η οποία είναι
ανενεργός.
Ο κόλπος της Λιβύης στο Λιβυκό είναι μια ρηχή περιοχή ενώ φαινομενικά το αφρικανικό
περιθώριο είναι στις ακτές Σίνα, Αίγυπτος, Λιβύη, Τυνησία θα νόμιζε κανείς πως μέχρι εκεί
φτάνει το υπόλειμμα της Τηθύος, όμως αυτό δε συμβαίνει κ ο χώρος που είναι θάλασσα κ
Μεσόγειος μένει έξω στην Αφρικανική πλάκα.
Το Ιόνιο σταματά λίγο πάνω απ την Κέρκυρα, στην Απουλία, όλο το υπόλοιπο κομμάτι είναι
πολύ ρηχή ζώνη, μια επιηπειρωτική θάλασσα (όταν λέμε επιηπειρωτική θάλασσα σημαίνει ότι
είναι πάνω από ηπειρωτικό φλοιό)Έχει βάθος 100-200μ. Λόγω ευστατισμού στο Τεταρτογενές
άλλοτε ήταν χέρσος, άλλοτε στο σημερινό βάθος κ ναι μεν σαν θάλασσα (μπλε χρώμα) σε
μπερδεύει σ ένα χάρτη στην πράξη που δεν έχει σχέση με δομή φλοιού, όπου δομή φλοιού
είναι η δομή που είναι αρκετή να σου δείξει το κομμάτι της Ιόνιας λεκάνης-έξω το κομμάτι του
ηπειρωτικού περιθωρίου της Τηθύος, έξω το κομμάτι της επιηπειρωτικής θάλασσας της
Λαυρίας, έξω τα blocks Σαρδηνίας κ Κορσικής, έξω το κομμάτι των Βαλεαρίδων που είναι
συνέχεια της Ιβηρικής χερσονήσου κ έξω το Ν.Α. άκρο που είναι ρηχό γιατί εκεί είναι ο Νείλος
που έχει μπαζώσει τη λεκάνη από το υλικό που τροφοδοτεί. Αποτέλεσμα είναι να θάβει κ να
κρύβει, πέρα από τα ιζήματα που είχαν αποτεθεί στο Μεσοζωικό, κ τον Καινοζωικό μέσα στην
όλη λεκάνη της Ανατολικής Μεσογείου.
Επίσης πέρα από αυτό θα ήθελα να κάνω και μια αναφορά σχετική με το θέμα αυτό όσον
αφορά όμως μόνο τον Ελληνικό χώρο (πιο συγκεκριμένα το Αιγαίο και το Ελληνικό τόξο
)
Διακρίνουμε 2 λεκάνες (πάντα σχετίζονται με πάχος φλοιού), οι οποίες χωρίζονται από τον
ενδιάμεσο χώρο των Κυκλάδων (δεν έχουν καμιά διαφορά από ηπειρωτικό φλοιό, 30-32χλμ.)
αλλά η Κρητική λεκάνη ανάμεσα στις Κυκλάδες κ την Κρήτη, πέρα του ότι έχει βάθη 1,5-
2χλμ., έχει φλοιό μόλις 18χλμ.
Το ίδιο κ η λεκάνη του Β. Αιγαίου, παρά το ότι το βάθος της βρίσκεται μέχρι 1650μ., έχει
φλοιό πολύ μικρό, δεν ξέρουμε ακριβώς αλλά κάτω από 20χλμ., παρά το ότι έχει 5χλμ. Ίζημα
στην λεκάνη το Β. Αιγαίο.
Άρα σε όλη αυτή τη δομή, έχοντας υπ όψιν τα υπολείμματα Τηθύος, τις καινούριες λεκάνες κ
την παλιά κλειδωμένη, πρέπει να δούμε:
1. γιατί δημιουργείται λεκάνη ανάμεσα στην Κρήτη κ τις Κυκλάδες με λεπτό φλοιό,
2. πως κ γιατί δημιουργείται η λεκάνη στο Β. Αιγαίο,
3. ανάμεσα στο Ιόνιο κ στο Λεβαντίνο υπάρχει ρηχή περιοχή (1500-2500μ.) πολύ λιγότερο από
τα 3-5χλμ.δίπλα στο τόξο κ τα 3,5χλμ.διπλα στο Λιβυκό περιθώριο.
Δηλαδή ο χώρος που λέγεται ύβωμα ή ράκος της Α. Μεσογείου που έχει δομή παράλληλη με
το Ελληνικό τόξο είναι ένα υποθαλάσσιο βουνό με υψόμετρο > 2χλμ., καμιά σχέση με
υπόλειμμα ωκεανού, καμιά σχέση με δομές στους ωκεανού.
Οι 2 λεκάνες έξω από το μέτωπο του τόξου είναι λεκάνες Τηθύος κ ξεκίνησαν κάπου στο
Τριαδικό κ συνεχίζουν μέχρι σήμερα (Λεβαντίνο κ Ιόνιο). Οι 2 λεκάνες της Δ. Μεσογείου είναι
μέσα στο σύστημα κ μετά τη σύγκρουση με τη δημιουργία των Άλπεων. Υπάρχουν ρηχές
περιοχές όπως το Αιγαίο, ο κόλπος της Ήβης (επιηπειρώτικη θάλασσα). Κάποια μικρά βάθη
έχουμε ανάμεσα στην Κρήτη κ την Τυρρηναϊκή κ Ν. Κύπρου.
Όξινος φλοιός σημαίνει ηπειρωτικός. Βασικός φλοιός σημαίνει ωκεάνιος.

Κανονικός ηπειρωτικός φλοιός είναι από 25χλμ. κ πάνω. Όταν κατεβαίνει 20-18χλμ. έχει
κάποια ανωμαλία.
Οι 4 λεκάνες της Μεσογείου δεν ξεχωρίζονται από γεωφυσικής άποψης:
Οι 2 λεκάνες είναι Ηωκαινικές (Δ. Μεσόγειος, 10-15εκ. χρόνια)

Οι άλλες 2 είναι Τριαδικές (Α. Μεσόγειος, 180-200εκ. χρόνια)
Στην Κύπρο δεν υπάρχει καθόλου ηπειρωτικός φλοιός γιατί είναι κατά 80% οφιόλιθοι.
Στο Κρητικό πέλαγος έχουμε διάσπαρτα σε όλο το Αιγαίο λεπτό ηπειρωτικό φλοιό, κ είναι
αυτό που λέμε περιθωριακή θάλασσα.
Στη λεκάνη της Μεσογείου από άποψη γεωδυναμικής ισορροπίας, αν εξαιρέσουμε το Νείλο με
το τεράστιο πάχος των xαλαρών ιζημάτων που είναι δελταϊκές αποθέσεις στο μέτωπό του κ
που έχουν μπαζώσει όλο το κομμάτι της Α. Μεσογείου (το οποίο λέγεται Λεβαντίνο κ η
συγκεκριμένη ανάπτυξη του οποίου (Β-Ν) μέχρι το Σουδάν από το άνοιγμα τα τελευταία λίγα
εκ. χρόνια από το άνοιγμα της Ερυθράς θάλασσας, το σήκωμα κ άρα μια οριοθέτηση, την
συγκέντρωση υλικού απ όλη την ανυψωμένη περιοχή παράλληλα με το άνοιγμα της Ερυθράς
θάλασσας που μεταφέρει όλο το υλικό από την κεντρική στην ανατολική Αφρική), όλη η άλλη
ακτή, η δυτική, μακριά από το δέλτα του Νείλου (που είναι μια σύγχρονη γεωτεκτονική
αρρυθμία) είναι μια ακτή που δεν έχουμε συσσώρευση ιζημάτων κ αυτό χαρακτηρίζει τις ακτές
Ατλαντικού τύπου δηλαδή τις ακτές (παράκτιες ζώνες)που έχουμε παθητικά ηπειρωτικά
περιθώρια (Ατλαντικού τύπου) με πολύ μικρή ιζηματογένεση κ πολύ συγκεκριμένους τύπους
αποθέσεων, είτε ιζηματογένεση στην παράκτια ζώνη, είτε στην κρηπίδα, είτε στις λεκάνες που
οριοθετούν την ήπειρο από τον ωκεανό.
Μεγάλη εκφόρτιση ιζημάτων έχουμε στο Νείλο (τα 5-6 εκ.χρόνια), τον Κόλπο του Λέοντα κ
στο χώρο της Αδριατικής, κυρίως στο δυτικό κομμάτι (Ροδανός) κ λιγότερο στο ανατολικό.
Όλο το κλαστικό υλικό είναι ο Ροδανός που ξεκινάει από το Mont Blanc (υπάρχει τριπλό
σημείο στις Ελβετικές Άλπεις που αν είσαι στην κορυφή κ πετάξεις μια πέτρα στα ανατολικά
την παίρνει ο Δούναβης κ την βγάζει στον Εύξεινο Πόντο, πετάς την άλλη πέτρα ΒΔ κ την
παίρνει το σύστημα του Ρήνου κ την βγάζει στην Αδριατική θάλασσα κ πετάς κ την Τρίτη Δ-
ΝΔ κ την παίρνει το σύστημα του Ροδανού, περνά όλες τις Ελβετικές Άλπεις πέφτει στη Le
Mann (Γενεύη) κ συνεχίζει στη Γαλλία ο Ροδανός, φτάνει στη Δ. Μεσόγειο την οποία κ τελικά
μπαζώνει).
Στο δικό μας χώρο το κομμάτι των δυτικών ακτών στο τόξο έχει μικρές συγκεντρώσεις σε
πολύ συγκεκριμένες λεκάνες ιζηματογένεσης που είναι λεπτές κ βαθιές, είναι το ανατολικό
τμήμα της ελληνικής τάφρου που έχουμε μεγάλη συσσώρευση ιζημάτων σε κάποιες τεκτονικές
τάφρους (1-2 χλμ. πάχος κ μήκος δεκάδες χλμ.)όπου συσσωρεύεται όλο το υλικό ενώ δίπλα οι
ρυθμοί ιζηματογένεσης είναι ασήμαντοι.
Άρα, το μέτωπο του τόξου έχει μια μικρή συσσώρευση ιζημάτων κ μάλιστα καλά διατεθειμένη
σε υπολεκάνες ανάλογα με το μέτωπο του ελληνικού τόξου, πίσω στο χώρο του Κρητικού
πελάγους έχουμε συσσώρευση ιζημάτων που είναι η «εν τω γεννάσθαι» μολασσική λεκάνη κ
περνώντας από το χώρο όλου του κεντρικού Αιγαίου (Κυκλάδες, Χίος, Σποράδες έως Λέσβος)
που είναι περιοχή με ελάχιστους ρυθμούς ιζηματογένεσης, ξανά έχω μεγάλη τροφοδοσία στην
τάφρο του Βόρειου Αιγαίου (Θερμαϊκός, στο δυτικό κομμάτι πέφτει ο Αξιός, από πάνω ο
Αλιάκμονας κ στην άλλη μεριά της Χαλκιδικής έχουμε τον Στρυμώνα κ το Νέστο λίγο πιο
ανατολικά).
Η σεισμικότητα έχει τεράστια διαφορά κατανομής της σεισμικής ενέργειας στο χώρο της
Μεσογείου. (Το ελληνικό τόξο έχει μια τεράστια εσοχή φαρδιά από Πρέβεζα, Πατραϊκό,
Κορινθιακό μέχρι νοτιότερα όπου περνώντας μέσα κ κόβοντας κ. Ηπειρωτική Ελλάδα από
Βοιωτία, Φθιώτιδα, Μαγνησία μπαίνει στις Σποράδες, κ μέσα από παρακλάδια κυρίως όμως
εντοπίζεται στο βόρειο κλάδο, από το βόρειο Αιγαίο που συνεχίζει το ρήγμα της Β.Ανατολίας).
Η μεγαλύτερη σεισμικότητα που παρατηρείται στο Ελληνικό τόξο απ ότι σε άλλα π.χ.
Καλαβρίας, Κύπρου δεν είναι απλοϊκή προσέγγιση σύγκλισης Ευρασίας με Αφρική, διότι αν
ίσχυε αυτό θα έπρεπε να είναι σε όλο το μέτωπο σύγκλισης ή σύγκρουσης που έχουμε δει από
τον Ατλαντικό μέχρι τα Ιμαλάια, μια ισοκατανεμημένη σεισμική ζώνη.
Σήμερα μιλάμε για την νότια ήπειρο που είναι η Αφρική (κύριος κορμός) αλλά κ η Αραβία
(που πριν 13 εκ. χρόνια ήταν στενά συνδεδεμένη με την Αφρική κ από κει κ μετά άρχισε το
rifting κ άρχισε να απομακρύνεται κ εδώ κ 5-6 εκ. χρόνια ήδη έχει απομακρυνθεί κ έχουμε
ωκεάνιο πυθμένα που αναπτύσσεται με μεσοωκεάνια ράχη κλπ) Σήμερα μιλάμε δηλαδή για το
νότιο τμήμα που έχει συνιστώσα κίνησης προς βορρά σε αντίθεση με το τι συμβαίνει στην
Ευρασία (ευρασιατική πλάκα) η οποία κινείται προς νότο. Η κατανομή, όμως, της κινηματικής
των πλακών είναι ανομοιόμορφη στο Βορρά κ στο Νότο, ενώ δηλαδή αν πάρω την
Ευρασιατική πλάκα είναι ένας ενιαίος γεωτεκτονικά σχηματισμός άκαμπτος (που σημαίνει ότι
ανυσματικά έχω την ίδια κίνηση στη Γερμανία, την ίδια κίνηση βόρεια των Άλπεων στην
καθαρή εσωτερική πλάκα έξω απ το Αλπικό σύστημα, την ίδια κίνηση στη Ρωσία -Καζακστάν,
Σιβηρία) κ, άρα, όλη η ευρασιατική πλάκα έχει μία συνολική κίνηση ή καλύτερα αντίσταση
στην κίνηση, στο νότο δεν συμβαίνει το ίδιο. Δηλαδή δεν έχω μια Godwana, όπως ήταν κάποτε
η οποία κινείται ενιαία, έχει σπάσει κ σ αυτόν τον τομέα που μας αφορά οι νότιοι αντίποδες της
ευρασιατικής πλάκας είναι σπασμένοι στην Αφρική από τη μία κ στην Αραβία από την άλλη κ
σαν σύνδεσμος λειτουργεί η χερσόνησος του Σινά. Βεβαίως η Αραβία κινείται με μεγαλύτερη
ταχύτητα απ ότι κινείται η Αφρική προς Βορρά.
Aυτή η διαφορά (15-+5χιλ/έτος) είναι υπεραρκετή για να δημιουργήσει χλμ και χλμ άνοιγμα
κατ΄αρχήν στο χώρο της Ερυθράς θάλασσας και διαφορά της κίνησης της Αραβίας προς Βορρά
σε σχέση με την παράλληλη κίνηση της Αφρικής.
Ας πούμε ότι είναι σταθερή η Ευρασία μια και είναι μεγάλη και άκαμπτη, αλλά οι άλλες δύο
πλάκες εισέρχονται από κάτω, η μεν Αφρική με 10 χιλ, η δε Αραβία με 25 χιλ. Η μία δηλαδή
έχει φύγει πολύ ανατολικότερα (Αραβία) η οποία έχει φτάσει και έχει συγκρουστεί με την
Ευρασία σε όλο το μέτωπο και έχει δώσει την οροσειρά του Καυκάσου, ο οποίος υπήρχε σαν
ορογενετικό σύστημα από παλιά και η σημερινή του μορφή είναι αποτέλεσμα των τελευταίων
5 εκ. χρόνων (Πλειόκαινο-Τεταρτογενές με 4500μ υψόμετρο)γιατί συγκρούεται η Αραβία με
την Ευρασία στον τομέα αυτό. Όταν φτάνεις στη σύγκρουση η μία πλάκα δεν μπορεί να
συνεχίσει να μπαίνει στην άλλη αλλά ούτε και να υποχωρήσει απ αυτήν, όμως από την άλλη το
σύστημα πρέπει να εκτονωθεί καθώς πέτρωμα και ρήγματα έχουν όλα όριο αντοχής.
Αυτή η συγκρουσιακή κατάσταση εκτονώνεται πλευρικά όπου αλλού βρει. Η πλευρική
εκτόνωση είναι το πρόβλημα που δημιουργείται στην Ελλάδα και γενικά στη Μεσόγειο, διότι
λόγω της σύγκρουσης και δεδομένου ότι δεν μπορεί να πάει βορειότερα η Αραβία, ό,τι
κομμάτια υπήρχαν πριν φτάσει η πλάκα απέναντι στην Ευρασία ανάμεσα στο
ημιδιαμορφωμένο ορογενετικό τόξο της Τηθύος (Αλπικό σύστημα) όπως είναι σήμερα το
Ελληνικό, που συνεχιζόταν στην Μ. Ασία και Ιράν, αυτά τα κομμάτια έρχονται κ μέσα από τη
σύγκρουση εκτινάσσονται και συνθλίβονται. Έτσι γίνεται το σύστημα της Τηθύος: κάτω απ τη
σύγκρουση των πλακών και των μικροπλακών στο μέτωπο της σύγκρουσης με την εκτίναξη
του υλικού. Αποτέλεσμα είναι να φύγει το μπλοκ της Ανατολίας και να εκτονώνει τον κύριο
όγκο της σύγκρουσης που είναι Β-Ν , να γίνεται εκτόνωση στον άξονα σχεδόν Α-Δ (όπου εμάς
μας ενδιαφέρει), διότι η Ανατολία φεύγει δυτικά και ωθεί όλο το χώρο στο δυτικό κομμάτι που
έχει μείνει απ την Τηθύ. Το κομμάτι αυτό είναι το μόνο που έχει μείνει σε διαδικασία
σύγκλισης, γιατί δεν έχει μπει στο στάδιο της σύγκρουσης, δηλαδή το μόνο κομμάτι στο οποίο
η παλιά ωκεάνια λιθόσφαιρα με τα ιζήματα του ωκεανού της Τηθύος είναι σε θέση και
δυνατότητα να βυθίζεται κάτω από το ενεργό περιθώριο της Ευρασιατικής πλάκας και
επομένως εκεί εκτονώνεται η σύγκρουση η μεγάλη ανατολικά. Έτσι αντί να έχουμε στο χώρο
της Ανατολικής Μεσογείου και στο Ελληνικό τόξο την απλή έκλυση ενέργειας και όλα τα
γεωδυναμικά φαινόμενα που πάνε μαζί (σεισμούς, ηφαίστεια, μεταμόρφωση) σε μια συνήθη
μορφή μιας ζώνης σύγκλισης και σ ένα απλό ορογενετικό τόξο, έχουμε μια πολλαπλάσια της
κανονικής σύγκρουσης ώθηση από την πλευρική ολίσθηση της Ανατολίας προς τα Δυτικά,
Νοτιοδυτικά
Το Ελληνικό τόξο οριοθετείται σαν μεγάλη παραμόρφωση στο όριο της πρόσθετης
παραμόρφωσης από τη δυτική προέλαση της Ανατολίας.
Το μπλοκ της Ανατολίας κάτω από την πίεση της σύγκρουσης στο χώρο του Καυκάσου-
Αραβίας και Ευρασίας θα πρεπε να βρει και να χρησιμοποιήσει μια από τις ασθενείς ζώνες στο
φλοιό στο δόμημα των Ταυρίδων και των Ποντίδων. Βρήκε το όριο Ταυρίδες-Ποντίδες που
είναι μια παλιά οφιολιθική ουλή που έχει κλείσει από το Ιουρασικό, η οποία είναι ασθενής
διότι οι οφιόλιθοι έχουν τη δυνατότητα ολίσθησης. Επομένως η συμπαγής μάζα που είχε
διαμορφωθεί στο χώρο της Μ. Ασίας, κάτω απ την πίεση του μπλοκ, διαλέγει την μικρότερης
αντοχής ζώνη τεκτονικής ασυνέχειας μέσα στη Μ. Ασία η οποία ολισθαίνει με ένα ρήγμα
κατακόρυφο το οποίο έχει οριζόντια ολίσθηση και επιτρέπει μια δεξιόστροφη κίνηση, η
Ανατολία φεύγει δυτικά ενώ η Ευρώπη ή Ευρασία βόρεια από το ρήγμα αυτό κινείται
αντίθετα. Έτσι δημιουργείται το ζεύγος της κινηματικής της βόρειας Ανατολίας το οποίο ωθεί
όλο το υπόλοιπο μπλοκ δυτικά, το οποίο διχάζεται και αναλύεται σε κίνηση προς τα Ν-Δ κ
γι΄αυτό το λόγο όλη η παραμόρφωση, η σεισμικότητα κλπ γίνεται στο μέτωπο του Ελληνικού
τόξου και σβήνει πλευρικά. Από καθαρά γεωτεκτονικής και γεωδυναμικής άποψης το μπλοκ
στο μέτωπο νότια της τάφρου του Β. Αιγαίου είναι ο χώρος έκλυσης ενέργειας. Παραδοσιακά
μέχρι την δεκαετία του 80 το μέτωπο της επαφής της Ευρασιατικής πλάκας με την Αφρικανική
σαν υπόλειμμα Τηθύος στην Α. Μεσόγειο εθεωρείτο ότι είναι η Ελληνική τάφρος, δηλαδή
παράλληλα στις ακτές του Ιονίου και νότια της Κρήτης και της Ρόδου.Νότια της Κρήτης
έχουμε μια οροσειρά υποθαλάσσια «εν τω γεννάσθαι» που ετοιμάζεται να αναδυθεί νότια του
Ελληνικού τόξο, νότια της Κρήτης, δίπλα στις Αφρικανικές ακτές κάτω από την πίεση και την
ώθηση του Ελληνικού τόξου.
Αλπική περίοδοςΑλπική περίοδος: Σ' αυτήν εντάσσονται όλα ταφυσικογεωλογικάγεγονότα που

εξελίχθηκαν στο διάστημα πριν από 250 εκατομμύρια χρόνια και μέχρι πριν από 20
εκατομμύρια χρόνια. Την περίοδο αυτή δημιουργήθηκαν τα αλπικά πετρώματα που αποτέθηκαν
σ’ ένα μεγάλο ωκεανό, που είναι γνωστός ως ωκεανός τηςΤηθύος.
Η Τηθύς είναι μια από τις 6 Τιτανίδεςτης Ελληνικής Μυθολογίας.
Η Τηθύς και ο Τιτάνας Ωκεανός είναι οι γεννήτορες 3.000 ποταμών......
OΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΕΛΕΓΧΕΙ ΕΛΕΓΧΕΙ ΤΟ ΠΛΑΝΗΤΗ ΟΛΟΚΛΗΡΟ

Οι περιοχες με το πιο βαθυ κοκκινο χρώμα είναι οι περιοχες

με τη μεγαλυτερη βαρυτητα δηλαδη τα πιο αγωγιμα
μεταλλα. Στη Βαλκανικη όπως βλέπετε, Ελλάδα και
Ουκρανια είναι χρυσοφορο Μεταλλείο. Δοξες η
ψωροΚωσταινα που δεν ητανε ποτε!
«Σε κάποια εποχή, το Ναυτικό διερεύνησε την προοπτική ενός υπερπροστατευμένου

συστήματος ELF (Super Hard ELF system - SHELF), θαμμένου σε υπόγειες σήραγγες,
ένα μίλι κάτω από την επιφάνεια της Γης, ώστε αυτό να είναι εξαιρετικά ανθεκτικό (σε
περίπτωση πυρηνικού πολέμου). Ο Αντιναύαρχος Gordon R. Nagler, διευθυντής
τότε του κλάδου Διοίκησης και Ελέγχου του Ναυτικού (Command and Control),
δήλωσε ότι διερευνάτο η προοπτική «ενταφιασμού» του SHELF σε βάθος δύο
μιλίων υπό την επιφάνεια του εδάφους. Ο πομπός και η αυτόνομη μονάδα
παραγωγής ισχύος του SHELF επρόκειτο να βρίσκονται επίσης θαμμένοι υπό το
έδαφος. Αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες δολάρια ξοδεύτηκαν (μιλάμε για τη δεκαετία του
'70) στη διερεύνηση του SHELF, και η έρευνα γύρω από αυτό είναι γνωστό ότι
συνεχιζόταν έως και τα τέλη του 1978.». Σημειώστε εδώ ότι τα έργα της σπηλιάς
ξεκίνησαν το 1977 (για κάποιο μυστηριώδη λόγο, πολλοί έχουν την ολότελα
λανθασμένη εντύπωση ότι τα έργα στη σπηλιά της Πεντέλης ξεκίνησαν κατά την
περίοδο της δικτατορίας). Αλλά πριν φτάσουμε στα έργα, ας δούμε τι απέγινε τελικά
με το τηλεπικοινωνιακό σύστημα του USN.
Υπήρξαν αρκετές άλλες εναλλακτικές, ή και συμπληρωματικές, προτάσεις σε σχέση με

το όλο πρόγραμμα. Μεταξύ άλλων, προτάθηκε και η δημιουργία ενός φορητού
τηλεπικοινωνιακού συστήματος ELF, τους πομπούς και τις αντέννες του οποίου
θα έφεραν στρατιωτικά φορτηγά, που θα αναπτύσσονταν κατά μήκος των
αυτοκινητοδρόμων σε περίπτωση ανάγκης. Ένα άλλο ανάλογο πρόγραμμα
προέβλεπε την ανάρτηση και ανύψωση των, μήκους χιλιομέτρων, καλωδίων
που θα έπαιζαν ρόλο αντέννας από ειδικά κατασκευασμένα για το σκοπό αυτό
αερόστατα. Πολύ λίγα πράγματα έγιναν γνωστά σχετικά με την τύχη και τις τυχόν
υλοποιήσεις των παράπλευρων αυτών προγραμμάτων. Εκείνο που είναι γνωστό και
δεδομένο, όμως, είναι ότι το κυρίως σύστημα, με κωδική ονομασία "Project ELF"
πλέον, λειτούργησε δοκιμαστικά για πρώτη φορά, το Μάρτιο του 1986 και έγινε
πλήρως επιχειρησιακά ενεργό τον Οκτώβριο του 1989 (σημείωση: τον Αύγουστο του
1990 ξεκίνησαν για δεύτερη φορά έργα στη σπηλιά, τα οποία σταμάτησαν λίγο
αργότερα). Η καρδιά του όλου συστήματος ήταν δύο πομποί, ο ένας στην πολιτεία του
Wisconsin και ο άλλος στη γειτονική πολιτεία του Michigan (κατασκευάστηκαν και
μερικοί άλλοι πομποί, πειραματικοί και μικρότερης δυναμικότητας).
Οι κεντρικές εγκαταστάσεις του πομπού στο Republic του Michigan.
Η λύση που είχε επιλεγεί ήταν η ανάρτηση των καλωδίων της αντέννας κάθε
πομπού σε στύλους, τοποθετημένους σε ευθεία γραμμή επάνω στην επιφάνεια
του εδάφους. Ο πομπός του Wisconsin είχε αντέννα συνολικού μήκους
σύρματος 45 χιλιομέτρων, ενώ εκείνος του Michigan είχε αντέννα διπλάσιου
ακριβώς μήκους, 90 χιλιομέτρων.
Τα σύρματα της κάθε αντέννας έμοιαζαν με απλά ηλεκτροφόρα

καλώδια. Σας ίπε κανείς ότι τα καλώδια της ΔΕΗ είναι αθώα όσο
φαίνονται? Δεν είναι μια γιγάντια αντένα που ακτινοβολεί?
Η επιλογή των τοποθεσιών εγκατάστασης των πομπών δεν ήταν, βεβαίως, τυχαία.
Υλοποιώντας την ιδέα του Έλληνα επιστήμονα Νικολάου Χριστοφίλου, το USN είχε
επιλέξει τις συγκεκριμένες τοποθεσίες με βάση το ότι στο υπέδαφος μεταξύ τους
παρεμβάλλονταν ένα μεγάλο και παχύ στρώμα γρανίτη. Η χαμηλή ηλεκτρική
αγωγιμότητα του γρανίτη εξανάγκαζε το ρεύμα που διοχετευόταν από τις
γειωμένες άκρες της αντέννας κάθε πομπού ώστε αυτό να διαγράφει μια μεγάλη
διαδρομή στο υπέδαφος, σημειώνοντας έτσι ένα μεγάλο "λουπ" στο εσωτερικό
της Γης (υπολογίστηκε ότι το "λουπ" αυτό έφτανε σε βάθος τριών περίπου
χιλιομέτρων). Το χαρακτηριστικό αυτό χάριζε στο σύστημα πολύ μεγαλύτερη ισχύ και
εξοικονομούσε και πολλές δεκάδες χιλιομέτρων καλωδίου. Οι πομποί λειτουργούσαν
σε συνδυασμό ο ένας με τον άλλο, μπορούσαν όμως και να λειτουργήσουν αυτόνομα
σε περίπτωση ανάγκης, έχοντας μικρότερη εμβέλεια στην περίπτωση αυτή. Τα
κύματα ELF που παράγονταν διαδίδονταν στην Ιονόσφαιρα. Από την
Ιονόσφαιρα, πάλι, διαδίδονταν διαμέσου της ατμόσφαιρας στο εσωτερικό της
Γης, ακολουθώντας τις γραμμές του γεωμαγνητικού πεδίου, όπως ακριβώς
συμβαίνει και με τα Τελλουρικά ρεύματα (μπορούμε να φανταστούμε τη διάδοση
τους κατ' αναλογία των κεραυνών, τα ηλεκτρικά φορτία των οποίων
γεφυρώνουν το στρώμα της ατμόσφαιρας μεταξύ νεφών και εδάφους). Ο τρόπος
διάδοσης των παραγόμενων κυμάτων ELF επεξηγείται στο παρακάτω σχήμα:
Όπως φαίνεται στο σχήμα αυτό, η κυρίως μετάδοση επιτυγχάνονταν διαμέσου της
Ιονόσφαιρας (για την ακρίβεια, τα κύματα ανακλώνταν από την Ιονόσφαιρα), κι
από αυτήν στο υπέδαφος και τον υποθαλάσσιο χώρο. Κατ' αυτόν τον τρόπο, το
σήμα μπορούσε να φτάσει και στα υπό κατάδυση υποβρύχια, τα όποια είχαν εν
τω μεταξύ εφοδιαστεί με ειδικές για το σκοπό αυτό κεραίες λήψης.
Αν και τα κύματα ELF που παράγονταν από τους πομπούς ταξίδευαν με την ταχύτητα
περίπου του φωτός, το όλο σύστημα μετάδοσης μηνυμάτων ELF ήταν αρκετά αργό. Ο
λόγος ήταν ότι απαιτούνταν σημαντικό χρονικό διάστημα για τη συσσώρευση του
αναγκαίου ηλεκτρικού δυναμικού προς αποστολή σημάτων. Το σύστημα εξέπεμπε
κύματα ELF, βασικής συχνότητας 76 Hz (κύκλων ανά δευτερόλεπτο). Από τη
βασική αυτή συχνότητα, η εκπομπή «έπεφτε» στα 72 Hz και «ανέβαινε» στα 80
Hz, αποστέλλοντας κατά τον τρόπο αυτό μια σειρά από «άσσους» και
«μηδενικά» σε δυαδικό αριθμητικό σύστημα (όπως αυτό που χρησιμοποιούν οι
υπολογιστές). Αυτά τα "bits" πληροφοριών συνδυάζονταν σε "bytes" των 5
"bit" ώστε να κωδικοποιούν τα γράμματα του αλφαβήτου (ένα byte των 5 bit
μπορεί να κωδικοποιήσει 32 διαφορετικούς συνδυασμούς). Η μέση ταχύτητα
μετάδοσης του συστήματος ήταν 16 "bits" ανά δευτερόλεπτο.
Το σύστημα ELF είχε σχεδιαστεί ώστε να λειτουργεί σαν ένα παγκόσμιο «καμπανάκι
ανάγκης». Το τεράστιο μήκος κύματος των σημάτων που εξέπεμπε καθιστούσε εφικτή
την επικοινωνία, εκτός των υπό κατάδυση υποβρυχίων, και με οποιοδήποτε άλλο
σημείο της Γης (βάσεις τηλεπικοινωνιών κλπ), ενώ το ίδιο αυτό τεράστιο μήκος
κύματος καθιστούσε το «μπλοκάρισμα» του όλου συστήματος, με χρήση
ηλεκτρομαγνητικών αντιμέτρων από πλευράς Σοβιετικών, αδύνατο. Σημειωτέον
ότι το σύστημα λειτουργούσε αδιαλείπτως, εκπέμποντας διαρκώς κύματα ELF, ακόμα
και όταν αυτά δεν κωδικοποιούσαν κανένα μήνυμα. Σε αντίθετη περίπτωση, αν το
σύστημα εξέπεμπε κύματα μόνο κατά την αποστολή μηνυμάτων, το Σοβιετικό μπλοκ
θα μπορούσε να ανιχνεύει τις εξάρσεις εκπομπής κυμάτων ELF και να επαγρυπνά
αναλόγως.
Και γι αυτό χρειαζεται να ελέγχεις τα τελούρια ρεύματα, ή για να

προχωρησω μακρυτερα, για να κάνεις πλύση εγκεφακου σε
ολοκληρες μαζες εν αγνοια τους, αλλά στη γη κατοικουν μονο
καλοι ανθρωποι
Εικόνα
2 Εικόνα
3 Εικόνα 6
Στην εικόνα 4 υπάρχει ένας χάρτης των πολύ ισχυρών τελλουριακών

(ηλεκτρομαγνητικών) ρευμάτων της γης, όπως δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό της
Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών (Khimya i zhizn) . Ο ίδιος χάρτης με καλλίτερη
αποτύπωση και τις τεκτονικές πλάκες, υπάρχει και στην εικόνα 5. Δώστε προσοχή
στα 10 πεντάγωνα (2 σειρές από 5 αντικριστά) που σχηματίζονται και τους
κόμβους τους. Αναφορές για τέτοια σχήματα, υπάρχουν αρκετές από τον
Πυθαγόρα. Στον κόμβο που υπάρχει στο δεύτερο πρώτο άνω πεντάγωνο εντοπίζεται
η περιοχή του τριγώνου των Βερμούδων, όπου υπάρχει τεράστιο χωροχρονικό
ασυνεχές για το οποίο έχουν γραφεί και ειπωθεί πολλά. Θεωρούμε βέβαια ότι
συμπίπτει η περιοχή απόλυτα με τα ΥΔΑΤΑ ΤΗΣ ΣΤΥΓΟΣ στα οποία αγωνίσθηκε
να σωθεί κάποιος Ηρακλής
Εικόνα 5
Εικόνα 4
Ο περίφημος, μυστήριος, ομφαλός των Δελφών, απεικονίζεται στην εικόνα 6. Στο

έργο Φαίδων (Σωκράτης) υπάρχει η περιγραφή της γης. Στους κόμβους των
τελλουριακών ρευμάτων κτίζονταν ναοί και Ασκληπιεία.
ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΓΕΩΠΑΘΕΙΑ
Πολλά λέγονται και γράφονται σήμερα για τις λεγόμενες γεωπαθογόνες

ζώνες. Η αρχαία Ελληνική γνώση του Ασκληπιού έχει χαθεί και έχει
παραφθαρεί από πιθανούς μαθητές που βρέθηκαν στην Κίνα. Το λεγόμενο
ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ δεν είναι τίποτα άλλο από τα κατάλοιπα κάποιων γνώσεων
πάνω στα τελλουριακά ρεύματα και την επιβλαβή επίδρασή τους στον
άνθρωπο. Ας μη ξεχνάμε ότι όλοι μας μέσα μας κρύβουμε τον ΑΔΑΜ ή νού ή
λογική ή συνείδηση και την ΕΥΑ ή ψυχή ή υποσυνείδητο. Κρύβουμε δύο
πνεύματα που κάποτε ήταν ένα και μοναδικό. Μέσα μας φωλιάζει ο δικέφαλος
αετός, το δικέφαλο πνεύμα του νου και της ψυχής μας. Όταν ο άνθρωπος
βρίσκεται μέσα σε ένα τελλουριακό ρεύμα παρουσιάζει σημεία παθολογίας,
όχι έντονης όμως και για τούτο είναι δύσκολο να την αντιληφθεί.
Ελάχιστα είναι τα άτομα που αντι-λαμβάνονται αυτά τα ρεύματα. Είναι άτομα
με ικανότητες ραδιοθετικής αλληλεπίδρασης (όπως ραβδοσκόποι, ψιονικά
άτομα κλπ). Θα σημειώσουμε εδώ ότι αυτό που διδάσκουν οι κινέζοι ως
α γαθή επίδραση, είναι λάθος. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι η
συνεχής παρουσία ανθρώπινου πνεύματος μέσα στο πεδίο δράσης
τελλουριακού ρεύματος (εικόνα 7), οδηγεί στη βιολογική καταστροφή του
φορέα μας (εικόνα 8) με την εκδήλωση του καρκίνου σε κάποιο ζωτικό μας
όργανο (εικόνα 9). Βέβαια οι σύγχρονες γνώσεις επί των τελλουριακών
ρευμάτων, όντας ελάχιστες, αδυνατούν να καλύψουν επιστημονικά όλες τις
παρενέργειες. ʼτομα που διαθέτουν ισχυρό ψυχισμό και ραδιοθετικές
ικανότητες, αισθάνονται τον κίνδυνο και μιλούν για γαιοπαθογόνες ζώνες ή
γαιωπάθεια, ενώ αναφέρονται σε τελλουριακά ρεύματα, χωρίς να τα
γνωρίζουν, διότι δεν γνωρίζουν την Ελληνική μυθολογία Περιγράφουν
ενεργειακούς παθογόνους τοίχους που συστέλλονται και διαστέλλονται
συνεχώς στο χώρο και το χρόνο(εικόνα 11).
Εικόνα 7
Εικόνα
8
Εικόνα
9 Οι κινέζοι θεωρούν ότι η ροή του νερού

πχ είναι ευεργετική για τον άνθρωπο, ενώ η
πραγματικότητα είναι τελείως διαφορετική.
Όπως όταν ένας αγωγός του ηλεκτρισμού
διαρρέεται από ηλεκτρικό ρεύμα, δημιουργεί
επαγωγικά ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα, έτσι
συμβαίνει και με το νερό. Τα επαγωγικά αυτά
ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα είναι άκρως
επιβλαβή για την ανθρώπινη υγεία. Στην
εικόνα 10, ένα ενεργοποιημένο υπόγειο
ρεύμα (ρέει ύδωρ) έχει μαγνητική ισχύ 73000 nanotesla, έναντι των 53000
nanotesla που παρουσιάζει ένα αντίστοιχο ρεύμα που δεν έχει ροή νερού.
Εικόνα 10 Εικόνα
11
Το περιβάλλον που ζούμε είναι άμεσα επηρεαζόμενο από τα τελλουριακά

ρεύματα κάθε μορφής. Ακόμα και οι σκέψεις και τα συναισθήματα επηρεάζουν
το βιοενεργειακό μας πεδίο. Όλες οι ασθένειες δημιουργούνται από
διαταραχές στο βιοενεργειακό πεδίο που περιβάλλει και ζωογονεί το σώμα
μας και αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Κάθε μορφή ζωής και ύλης είναι
ενέργεια που λειτουργεί σε διαφορετικές βιοσυχνότητες. Η βιοενέργεια είναι η
δύναμη της ζωής και κρατά ζωντανό και λειτουργικό το βιολογικό μας σώμα
που είναι ο φορέας του πνεύματός μας. Ο πατέρας της Ιατρικής, Ιπποκράτης,
έλεγε : <<Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν>> δηλαδή, ωραιότερο
πράγμα είναι το να προλαβαίνουμε την νόσο από το να την θεραπεύουμε.
Είχε σαν σύμβολό του δύο συστρεφόμενους όφεις.
13 Εικόνα 14
Πολλά ψιονικά άτομα προσπάθησαν να περιγράψουν και καταγράψουν τα
παθογόνα αυτά, αόρατα, τελλουριακά ρεύματα που υπάρχουν ολόγυρά μας.
Η αναγνώριση των τελλουριακών ρευμάτων εγίνετο μέχρι σήμερα με τη
χρήση εκκρεμούς και μόνο από ψιονικά άτομα. Τα μικρότερα από τα
τελλουριακά αυτά ρεύματα, αναφέρονται σαν πλέγμα Χάρτμαν (εικόνα
12) και έχουν διαστάσεις 2 χ 2,5 μέτρα. Δεν είναι ισχυρά και συνήθως
προκαλούν μόνο πονοκεφάλους. Η επόμενη κατηγορία έχει αναφερθεί σαν
πλέγμα του ΚΑΡΥ (εικόνα 13) με διαστάσεις 4 χ 4 μέτρα. Σε αυτή την
κατηγορία θα συναντήσουμε πολλά τροχαία ατυχήματα , όπου τα ρεύματα
αυτά συναντούν δρόμους κυκλοφορίας οχημάτων. Μία Τρίτη κατηγορία είναι
το πλέγμα 10 χ 10 μέτρων (εικόνα 14). Ακολουθούν πλέγματα 170 χ 170
μέτρων καθώς και τα περιβόητα 400 χ 400 μέτρα, στα οποία αναφέρονται
από τους αναγνωρίσαντές τα, μεγάλες μετακινήσεις πνευμάτων Κάποιοι
από τους ψιονικούς προσπάθησαν να καταγράψουν σε σκαριφήματα τα
τελλουριακά αυτά ρεύματα (εικόνα 15), άλλοι πιο αισιόδοξοι , τα τοποθέτησαν
σε αστικούς χάρτες (εικόνα 16), ενώ οι πιο τολμηροί κατέγραψαν ενεργειακά
ρεύματα σε όλη τη Βρετανία (εικόνα 17). Όλοι τους όμως χρησιμοποίησαν
στις έρευνές τους εκκρεμή σε συνδυασμό με τις ψιονικές τους ικανότητες.
16 Εικόνα 17
Γιατί όμως τα τελλουριακά ρεύματα χαρακτηρίζονται ως γεωπαθογόνες ζώνες

και είναι επιβλαβή για τον άνθρωπο ; H απάντηση νομίζουμε ότι κρύβεται και σε ένα
περίεργο στοιχείο που υπάρχει στην επιφάνεια της γης, το ραδόνιο. Ανήκει
στα ευγενή αέρια, όπως τα στοιχεία He (Ήλιον), New (Νέον), Ar (Αργόν), Kr
(Κρυπτόν), Xe (Ξένον) που υπάρχουν στη σύσταση του αέρα που αναπνέουμε
καθημερινά. Είναι τα λεγόμενα αδρανή αέρια, διότι για άγνωστο λόγο δεν αντιδρούν
με τα υπόλοιπα, αλλά έχει παρατηρηθεί ότι η ισορροπία της συγκέντρωσης τους είναι
πολύ σημαντική για την ύπαρξη της ζωής. Το Ραδόνιο (Rn), δεν ευρίσκεται στην
ατμόσφαιρα, αλλά παράγεται διαρκώς από την Γη και είναι ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΟ. Το
περίεργο με το Ραδόνιο είναι, ότι όση ποσότητα και να έχουμε από αυτό το στοιχείο
μαζεμένη κάπου, σε τέσσερις μόνο μέρες θα έχει εξαφανιστεί λόγω συνεχούς
εκπομπής ακτινοβολίας. Έχει πολύ μικρό χρόνο ζωής και κανείς δε γνωρίζει ακόμη
από πού παράγεται συνεχώς και ποιο ρόλο παίζει στην αλληλεπίδραση με τα στοιχεία
της ατμόσφαιρας.
Από πού θα μπορούσε να προέλθη ένα ραδιενεργό μικρό-βιο στοιχείο ; Αν
προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την προέλευση των τελλουριακών ρευμάτων, θα
δούμε ότι προέρχονται από τα έγκατα της γης. Ο πυρήνας της γης είναι μία μηχανή
που κινεί συνεχώς το μάγμα
μέσα στον πυρήνα της. Τα
τελλουριακά ρεύματα φαίνεται
ότι είναι η ενέργεια
εκτόνωσης αυτής της
τεράστιας μηχανής που
φαίνεται να διαθέτει άπειρες
δικλείδες ασφαλείας.
Φαίνεται ότι ο πυρήνας της γης
είναι αυτό ακριβώς που το
όνομά του προσδιορίζει Ένα
τεράστιο πυρηνικό εργοστάσιο
που παράγει συνεχώς πυρηνική
ενέργεια Φαντασθείτε ότι
όπως ακριβώς αναπηδούν οι
ηλιακές κηλίδες από το
εσωτερικό του ήλιου, έτσι
δημιουργούνται και τα
τελλουριακά ρεύματα από το
κέντρο της γης.
Αυτή η θεωρεία εξηγεί άριστα
τη μεταφορά των ραδιενεργών
ραδονίων από το κέντρο του πλανήτη στην επιφάνεια της γης, όπου ζουν για
λίγο, ακτινοβολώντας ενέργεια και μετ ολίγον χάνονται. Εξηγεί επίσης και
την παθογόνα δράση τους, καθότι τα ραδόνια που μεταφέρονται από τα
τελλουριακά ρεύματα είναι ακόμη αρκούντως ενεργά και επικίνδυνα. Το
σύνδρομο της όπερας της Βιέννης δεν αφήνει κανένα περιθώριο
αμφισβήτησης σε όλα αυτά. Κάποιοι είχαν τη φαεινή ιδέα να μετατρέψουν ένα
παλαιό κτίριο από όπερα στη Βιέννη σε γραφεία. Όμως αποφάσισαν να
κλείσουν αεροστεγώς τα παράθυρα και το κτίριο δεν αερίζετο. Αποτέλεσμα
ήταν τα επόμενα χρόνια το 25% των εργαζομένων να προσβληθεί από
καρκίνο και να πεθάνει Τα εγκλωβισμένα ραδόνια από κάποιο ή κάποια
ισχυρά τελλουριακά ρεύματα που έρεαν μέσα στο κτίριο προερχόμενα από τη
γη είχαν μεταβάλει το εσωτερικό του κτιρίου σε ένα μικρό πυρηνικό
αντιδραστήρα με ολέθρια αποτελέσματα για τους εργαζόμενους. Η
γεωπαθολόγος Gerardis-Emisch διαπίστωσε λίγες εβδομάδες μετά από τον
τελευταίο μεγάλο σεισμό της 7ης Σεπτεμβρίου 1999 στην Αθήνα ότι οι
βλαβερές ακτίνες που είχε μετρήσει στην ίδια περιοχή πριν το σεισμό, είχαν
γίνει δυόμισι φορές ισχυρότερες. Σε ακτίνα 200 χλμ από το επίκεντρο του
σεισμού οι βλαβερή ακτινοβολία ήταν αυξημένη κατά 50%. Θα πρέπει να
εξετασθεί σοβαρά, κατά την άποψή μας το φαινόμενο αυτό. Φαντασθείτε τι
θα σήμαινε για το σύγχρονο άνθρωπο να μπορεί να υπολογίζει τη δημιουργία
μεγάλων τελλουριακών ρευμάτων ή την αυξανόμενη έντασή τους.. Αυτό ίσως
να οδηγούσε σε πραγματική πρόγνωση σεισμών. Ας φαντασθούμε τώρα
αυτούς οι οποίοι θα καταφέρουν να εντοπίζουν εύκολα τα τελλουριακά
ρεύματα και να μπορούν να χρησιμοποιούν την ενέργεια που τα
τελευταία εμπεριέχουν μέσα τους, για ειρηνικούς σκοπούς πάντα. Ίσως
αυτό το τελευταίο να αποτελεί μία νέα πρόταση στην προσπάθεια
επίλυσης του ενεργειακού προβλήματος στον πλανήτη Όπως ο όφις,
έτσι και τα ενεργειακά τελλουριακά ρεύματα, δεν είναι σταθερά αλλά
συστέλλονται και διαστέλλονται, μετακινούμενα στο χώρο. Έχουν σημείο
εισόδου για τα πνεύματα (κεφαλή όφεως) αλλά καμία έξοδο ή περίπτωση
διαφυγής. Δρουν σαν χώρος εγκλωβισμού για τα περισσότερα πνεύματα Οι
όφεις του Ασκληπιού είναι δύο, όσοι και οι στροφείς.
Αλληλοσυστρέφονται συνεχώς, όπως τα φίδια κατά την αναπαραγωγή τους.
Αν θέλαμε να δώσουμε μία εικόνα ενός τελλουριακού ρεύματος αφού
συνοψίσουμε όλες τις παραπάνω πληροφορίες, πιστεύουμε ότι θα βλέπαμε
κάτι σαν αυτό του σχήματος 18. Δύο σφαιρικούς ενεργειακούς σωλήνες (τα 2
συστρεφόμενα φίδια του Ασκληπιού) να περιστρέφονται αντίστροφα ο ένας
ως προς τον άλλο, ο ένας μέσα στον άλλο Όχι απόλυτα ο ένας μέσα στον
άλλο, ούτε συμμετρικά κινούμενοιΑριστερά στην εικόνα παρίσταται
προσεγγιστικά μία κάθετη εγκάρσια τομή (όπως οι 2 αντίρροποι στροφείς των
κυανόκρανων των αρχαιοελληνικών ναών) και δεξιά οι δύο ενεργειακοί
σωλήνες του τελλουρίου, κατά το μεγάλο, διαμήκη, όχι ευθύγραμμο, άξονα
του ρεύματος.
Εικόνα 18
Το ότι η περιοχές όπου διέρχονται τα τελλούρια (αναφερόμαστε σε αυτό που

συνηθίζεται να αναφέρεται, όχι λανθασμένα ίσως, σαν γήινη ακτινοβολία) είναι
επιβλαβείς για την υγεία είναι από λίγο ως πολύ γνωστό εδώ και πολλές χιλιετίες,
όπως προαναφέραμε. Μεταξύ άλλων αυτό καταδεικνύεται και από την από την
παρατήρηση της ίδιας της φύσης. Δεν είναι λίγες οι φορές που κορμοί δένδρων
παίρνουν κλίση καθώς αναπτύσσονται. Συνήθως, τέτοια δέντρα συναντώνται σε
περιοχές που διέρχονται ισχυρά τελλούρια ( κατά το κοινώς λεγόμενο
'γεωπαθολογική επιβάρυνση'). Η κλίση που παίρνουν τα δένδρα αυτά κατά την
ανάπτυξή τους μας δείχνει πόσο προσπαθούν να αποφύγουν την βλαπτική
επίδραση των τελλουρίων ρευμάτων (γήινη ακτινοβολία). Στις παρακάτω
φωτογραφίες φαίνονται πρόδηλα κάποιες τέτοιες περιπτώσεις. Ενας συνεργάτης μας
με τη χρήση συγκεκριμένης μηχανής που εντοπίζει τελλούρια με χρήση τεχνολογίας
WMTS ελέγχει συγκεκριμένο τελλούριο ( γεωπαθογόνο περιοχή) με δέντρα με
λοξούς κορμούς που βρίσκεται στον λόφο του γνωστού ξενοδοχείο 'CRESIAN
PARK' , που έχει κτισθεί στο λόφο βόρεια της περιοχής ΚΟΝΝΟΣ (5), στον
ΠPΟΤΑΡΑ στην ΚΥΠΡΟ (6). Στο σημείο αυτό φαίνεται να υπάρχει ιδιαίτερα
επιβλαβές τελλούριο (1) (γήινη ακτινοβολία). Η περίπου κατεύθυνσή του σημαίνεται
στην παρακάτω δορυφορική φωτογραφία. Επίσης ΝΑ του προαναφερθέντος
ξενοδοχείου και σε όλη την έκταση της βόρειας πλαγιάς της περιοχής ΚΟΝΝΟΥ
(ειδικά στο χώρο ενός BAR (4) που λειτουργεί εκεί) υπάρχουν πάμπολα, μέτριας
έντασης τελλουριακά ρεύματα, κάθετα ως προς την επιφάνεια του εδάφους, τα οποία
έχουν δημιουργήσει πάμπολες στρεβλώσεις στους κορμούς των εκεί μικρών
δένδρων. Τα σημεία λήψης των φωτογραφιών με τα στρεβλωμένα δένδρα (2) και
(3) σημαίνονται επίσης.
Η ΣΗΜΑΝΣΗ ΤΩΝ ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ
ΕΛΛΑΔΑ
Στην παρούσα αναφορά θα επιχειρηθεί να παρουσιασθεί μία συνοπτική και

περιεκτική, πρωτότυπη παγκόσμια, έρευνα που φαίνεται να σχετίζεται με ανθρώπινο
πολιτισμό που προκατακλυσμιαία άνθισε στο ευρύτερο γεωγραφικό τόξο Ελλάδας
Κύπρου και είχε σαφείς γνώσεις περί της ύπαρξης των τελλουριακών ρευμάτων.
Με τα δεδομένα που έχουν περισυλλεγεί από τη μέχρι σήμερα εφαρμοσμένη στο
πεδίο έρευνα, διαφαίνεται ότι η Ελληνική Μυθολογία, αποτελεί όχι μόνο τη
μεγαλύτερη μη αποδεδειγμένη ιστορία παγκόσμια, αλλά τη μεγαλύτερη
παγκόσμια ιστορία του πλανήτη από καταβολής κόσμου. Τα μνημεία που έχουν
εντοπισθεί από τη μέχρι σήμερα έρευνά μας φανερώνουν την ύπαρξη ενός πολύ
ανώτερου από τον σημερινό, τεχνολογικά, πολιτισμού που προϋπήρξε του δικού μας.
Ευελπιστούμε ότι η ολοκλήρωση αυτής της έρευνας ίσως κάποτε μας φανερώσει
τρομερά ιστορικά γεγονότα που συνέβησαν στον πλανήτη μας σε κάποιο απώτερο
χρόνο στο παρελθόν και ανατρέψει άρδην όλα όσα θεωρούμε ότι γνωρίζουμε για την
ιστορία της εξέλιξης του έννου ανθρώπινου γένους σήμερα. Γεγονότα τα οποία
θεωρούμε σήμερα μύθους και παραμύθια και όχι απόηχο ή αυτούσια ιστορικά
γεγονότα.
Πιστεύουμε ότι κάποια από τα τμήματα αυτά των πυκνών καταστάσεων της ύλης
(βράχοι) αποτελούν κατάλοιπα μορφών και συμβόλων που έπαιζαν κάποιο
σημαντικό ρόλο στο απώτερο παρελθόν. Μερικά από αυτά απεικονίζουν μορφές
θεοτήτων και οντοτήτων που βρίθουν στην Ελληνική Μυθολογία, κάποια άλλα
ιδιαίτερες ίσως μορφές ανθρώπων (βασιλείς, άρχοντες κλπ) ή μορφές ανθρώπων σε
ιδιαίτερες εκδηλώσεις που έπρεπε να παραδειγματίσουν ίσως και κάποιες άλλες
μορφές που δεν μπορούμε ακόμη να προσδιορίσουμε με ακρίβεια. Η έρευνα
προχώρησε ακόμη με τολμηρότερα βήματα αποκαλύπτοντας οντότητες ταυτόσημες
με κάποιες από εκείνες της Ελληνικής Μυθολογίας, θεόρατες και τεράστιες, που
έφθασαν μέχρι τις μέρες μας σαν μύθοι.
Xαρακτηριστικά παραδείγματα είναι οι χαραγμένες σε βράχους ανθρωπόμορφες
φιγούρες που παρουσιάζονται αναλυτικά στην ιστοσελίδα www\geoment.e-e-
e.gr\braxomorfesgr.htm >>Δες περισσότερα.
Παρακάτω παρουσιάζεται μορφή , προφανώς βασιλέα (φέρει χαρακτηριστικό στέμα

στην κεφαλή του). Παριστά ολόσωμη μορφή 'δεμένη' στο βράχο, θυμίζοντας
ΈΝΤΟΝΑ τον μύθο του Τιτάνα Προμηθέα που 'εδέθη' σε βράχο από τον Δία.
Ευρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο των ΜΥΚΗΝΩΝ, επί του βράχου δεξιά από το
γνωστό αρχαιολογικό χώρο, καθώς εισερχόμαστε στην 'Πύλη των Λεόντων', δεξιά
της χαράδρας. Οι εικόνες που παραθέτουμε θα σας οδηγήσουν εκεί εκ του
ασφαλούς ... Στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη γραμμή, κύκλο
εντοπίζεται η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'. Μπροστά σας απλώνεται ο λόφος των
ΜΥΚΗΝΩΝ.
Η παρακάτω εικόνα
είναι από δορυφόρο
(GOGLE EARTH).
Παριστάται η
τοποθεσία που
ευρίσκεται η
βραχομορφή (7)
μέσα στον κόκκινο
εστιγμμένο, με
διακεκομμένη
γραμμή, κύκλο. Η
ευθεία κόκκινη
γραμμή (5) παριστά
την κατεύθυνση
(αζιμούθιο) από το
σημείο λήψης (2) της
φωτογραφίας της
βραχομορφής (7) από
το πάρκιν (1) του
αρχαιολογικού χώρου (6) των ΜΥΚΗΝΩΝ. O ΒΟΡΑΣ παρίσταται (4) με κόκκινο
βέλος. Στη δεξιά φωτογραφία
φαίνεται η απόσταση που έχει ληφθεί η φωτογραφία της συγκεκριμένης
βραχομορφής (περίπου 425 μέτρα).
παρακάτω εικόνα είναι πιό 'παραστατική'. Η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'

διακρίνεται καθαράμέσα στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη
γραμμή, κύκλο. Αριστερά σας είναι ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ. Το γιατί κανείς
αρχαιολόγος δεν έχει παρατηρήσει μέχρι τώρα τη μορφή οφείλεται
σε πολλούς λόγους... Κυρίως στο ότι δεν υπάρχει φαντασία , παρά μόνο ότι
διαβάζουμε σε αρχαία κείμενα που μας έχουν 'αποδεσμεύσει' κάποιοι
, αλλά και στη φωτοσκίαση που πρέπει να είναι κατάλληλη για να 'φανεί' το
μνημείο.... Τα συμπεράσματα δικά σας ...
Παρακάτω
παραθέτουμε 2
μεγενθυμένες,
από υπολογιστή
εικόνες , που
αναφέρονται
στην παραπάνω
εικόνα, της
βραχομορφής
Συσχετίζοντας τη βραχομορφή του

ΒΑΣΙΛΕΑ των Μυκηνών με την αρχαία
ονομασία ΑΝΑΞ ή ΑΝΑΚΤΑΣ που ήταν ο
τίτλος του τότε άρχοντα, και τη γραφή της
στη γλώσσα των Μυκηναίων (Γραμμική
Γραφή) διαπιστώσαμε τα εξής :
Το πρώτο ιδεόγραμμα που χρησιμοποιούσαν για το λήμμα ΑΝΑΞ είναι σαφώς

ένας κίονας με το κιονόκρανο, από τους ναούς τους. Οπως αναφέραμε παραπάνω
οι ευθύγραμμες εγκοπές στις κολώνες (Α) των αρχαίων Ελληνικών ναών (εικόνα 1,
κάτω δεξιά) παριστούν τελλουριακά ρεύματα. Είναι σαφώς το σύμβολο της
ενεργειακής ροής, και σαν τέτοιο σύμβολο χρησιμοποιείτο από τους αρχαίους
Έλληνες. Μέσα σε αυτά τα ρεύματα φαίνεται ότι κινούνται οι ΄θεοί της
Ελληνικής μυθολογίας Ήταν οι ναοί τους, ο ζωτικός χώρος τους, η οικία τους.
Στην εκροή κάποιων τέτοιων ισχυρών ή μεγάλης χωρητικότητας ρευμάτων, στην
επιφάνεια της γης υπάρχουν κτισμένοι οι αρχαιοελληνικοί ναοί
Το τελευταίο αυτό εύρημα φαίνεται να 'συμβαδίζει' απόλυτα με το ότι οι περίεργες
αυτές βραχομορφές φαίνεται ότι οριοθετούν ή προσδιορίζουν τη διέλευση
ισχυρών ή σημαντικών τελλουριακών ρευμάτων.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ για τη Γραμμική Γραφή
John Chadwick : The Decipherment of Linear B ,
John Chadwick : Μυκηναικος κοσμος
John Chadwick : Γραμμική Β και συγγενικές γραφες

Martin Ruiperez , Jose Melena : Οι Μυκηναίοι Ελληνες
James T. Hooker : Linear b an introduction
Γ .Μπαμπινιώτη : Λεξικό της νέας Ελληνικής γλώσσας
Gareth Owens : Δαιδαλικά Gavalas Markos , e-mail :

markgavalas@hotmail.com
Η παρατήρηση των λίθινων κυρίως αυτών μνημείων (θα μας επιτραπεί η

έκφραση) στηρίζεται σε φαινόμενα λανθάνουσας παρατήρησης των ανθρώπινων
οφθαλμών. Ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε τι συμβαίνει γύρω μας είναι
επιστημονικά σήμερα ,αποδεδειγμένο, ότι δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια του
σύμπαντος. Δεν βλέπουμε καθόλου τι συμβαίνει στον μικρόκοσμο. Δεν
αντιλαμβανόμαστε τα νέφη των ηλεκτρονίων και τα μόρια ούτε τι συμβαίνει ακόμη
και σε επίπεδα πολύ πάνω από αυτά. Με τον τρόπο αυτό βλέπουμε μέσα
από τον αέρα σαν να μην υπάρχει.
Επίσης δημιουργούνται στα οπτικά κέντρα του εγκεφάλου μας εικόνες ανάλογα με
την πυκνότητα και υφή του αέρα από τόπο σε τόπο, από καιρό σε καιρό κλπ Τα
φαινόμενα του αντι-κατοπτρισμού πχ στη ζεστή άσφαλτο ή στη ζεστή άμμο δεν
θάπρεπε να είναι ορατά αν αντιλαμβανόμαστε την ύλη στην πραγματική της υφή.
Όταν ένα σύνολο αντικειμένων είναι σε μεγάλη σχετικά απόσταση από τους
ανθρώπινους οφθαλμούς αυτοί το συνθέτουν με ένα τρόπο που παρουσιάζεται σε μας
- μεταφραζόμενη ανάλογα στο νού μας - σαν μία εικόνα διαφορετική από την
πραγματικότητα, ενώ στο πραγματικό συν παν δεν ισχύει κάτι τέτοιο. Στις παρακάτω
εικόνες φαίνονται μερικά παραδείγματα του πως μπορούν να ξεγελασθούν οι
ανθρώπινοι οφθαλμοί. Με κάποια τεχνολογία που σήμερα δεν γνωρίζουμε, αλλά με
τις γνώσεις που έχουμε, είμαστε σε θέση να εικάσουμε ..
Στην ιστοσελίδα www\geoment.e-e-e.gr\lanthanoysaparathrhsh.htm φαίνονται
μερικά παραδείγματα του πως μπορούν να ξεγελασθούν οι ανθρώπινοι οφθαλμοί
>>Δες περισσότερα.
Η έρευνα, ελάχιστο τμήμα της οποίας αποκαλύπτουμε, στηρίζεται, πρώτιστα, σε
ευρήματα που αποτελούνται από πυκνές καταστάσεις της ύλης, βραχώδη τμήματα
κυρίως. Λέγουμε πρώτιστα , διότι υπάρχουν και τμήματα έρευνας που έγιναν πάνω
σε οντότητες που κατατάσσονται στις αραιές καταστάσεις της ύλης ή πλέον γνωστές
ως πνευματικές οντότητες. Δεν θα αναφερθούμε σε αυτές τις έρευνες >>Δες
περισσότερα καθότι δεν κρίθηκε σκόπιμο να εξετασθούν σε αυτή την αναφορά,
πλην όμως υπάρχει κάποια σχετική αναφορά που έχει ήδη δημοσιοποιηθεί
ηλεκτρονικά από τον ιστότοπό μας (www\geoment.e-e-e.gr\ellhnvnaruro3.htm).
MIA ΣΥΓΧΡΟΝΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ, ΕΝΤΟΠΙΣΜΟΥ ΤΩΝ

ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ
Η απαρχή για την έρευνά μας όσον αφορά τον εντοπισμό των τελλουριακών
ρευμάτων, υπήρξε ένα ανεξήγητο, αρχικά, φαινόμενο σε μια απλή φαινομενικά,
φωτογράφηση. Μία απλή φωτογραφία της συζύγου του εφευρέτη από τον ίδιο μέσα
σε κάποιο ιδιαίτερο αρχαιοελληνικό χώρο, όταν επεξεργάσθηκε στο εργαστήριο
παρουσίαζε κατά περίεργο και ανεξήγητο τρόπο, την εξώτερη αύρα της γυναίκας.
Εικόνα 28. Η πρωτότυπη

φωτογραφία(αριστερά), από
την οποία με την προσθήκη
contrast και αφαίρεση φωτός
έγινε ορατό το πεδίο της
λεγόμενης βιοενέργειας(16). Το
σχήμα (δεξιά) απλά παριστά το
εύρος αυτού του πεδίου και την
κατανομή του στην
φωτογραφία. Το μυστικό
έγκειται ΣΤΟ ΧΩΡΟ στον
οποίο λήφθηκε η φωτογραφία.
Αρκετά αργότερα απεδείχθη ότι
ο χώρος διαρρέεται από
τελλουριακό ρεύμα, το οποίο
ενεργοποιεί τη διαφορά δυναμικού στο ανθρώπινο σώμα και την καθιστά τέτοια ώστε
να είναι ορατή στο απειροελάχιστο εκείνο φάσμα που ο ανθρώπινος οφθαλμός
αναγνωρίζει.
Προχωρήσαμε πριν από μια πενταετία στην ανάπτυξη δικών μας μηχανών που
λειτουργούν με διττές τεχνολογικά αρχές. Οι γενιές των μηχανών αυτών μας έδειξαν
ότι πλησίον των συγκεκριμένων βραχομορφών υπήρχαν συγκεκριμένης
μορφής ηλεκτρομαγνητικά κύματα (www\geoment.e-e-e.gr\ellhnvnaruro3.htm).
Αρχικά πιστεύαμε ότι κατά κάποιο περίεργο και ανεξήγητο για την σημερινή
τεχνολογική μας στάθμη, η ύλη (κάποιοι βράχοι) με κάποιο τρόπο απαντούσαν στα
κελεύσματα των μηχανών μας.
Μελετήσαμε και υλοποιήσαμε νέες μηχανές που ενσωμάτωναν τεχνολογίες
ψυχοτρονικής τεχνολογίας, τελειοποιώντας ακόμα πιο νέες γενιές μηχανών
(www\geoment.e-e-e.gr\nonmetal.htm|) που λειτουργούν διαδραστικά με
ενέργειες που ο άνθρωπος διαθέτει μεν, δεν γνωρίζει όμως πώς να τις χειρισθεί
δε.
Αναφερόμαστε σε μηχανές που χρησιμοποιούν μικροηλεκτρονική τεχνολογία,
(www\geoment.e-e-e.gr\MATTERIALS_BIO_UNKNOWN.htm) που έχουν την
ικανότητα να ενεργοποιούν τον ίδιο τον άνθρωπο, ο οποίος λειτουργώντας με κάποιο
τρόπο σαν ενεργειακή κεραία φαίνεται να συντονίζεται με συγκεκριμένες
διακριτές καταστάσεις της ύλης ή αν θέλετε με συγκεκριμένες υλικές δομές,
καθιστώντας τις με τον τρόπο αυτό αποκαλυπτέες.
Εικόνα 29. Η ενέργειες της ψυχής των όντων παράγουν διάφορα ενεργειακά πεδία,
όπως η λεγόμενη βιοενέργεια, ένα ορατό φάσμα της οποίας φαίνεται στις παραπάνω
φωτογραφίες (περισσότερα στην ιστοσελίδα http://www.geoment.e-e-
e.gr/HUMANS_BIO_UNKNOWN.HTM). Η βιοενέργεια, ορατό φάσμα της οποίας
φαίνεται στις παραπάνω φωτογραφίες, αναπτύσσεται γύρω από το ανθρώπινο σώμα
και προκαλείται από την διαρκή κίνηση των ηλεκτρονίων του ανθρώπινου οργανισμού
τα οποία δημιουργούν διαφορά δυναμικού κυμαινόμενη από +7,5 mv έως7,5 mv, που
μπορεί να φθάσει ακόμη και τα 40mv . Η φωτογραφία λήφθηκε από τον εφευρέτη,
κάπου στην Ελλάδα, με χρήση κοινής φωτογραφικής μηχανής 4 megapixels την
άνοιξη του 2002. Το πεδίο της βιοενέργειας έγινε ορατό με την προσθήκη contrast και
αφαίρεση φωτός.
Στην ιστοσελίδα http://www.geoment.e-e-e.gr/techmagntune.htm υπάρχει μεταξύ

άλλων και η αρχή λειτουργίας της τεχνολογίας εντοπισμού υλικής δομής με την
δημιουργία ελεγχόμενου μαγνητικού συντονισμού που βασίζεται στην ισχυρή
μαγνητική ΕΛΞΗ που δημιουργείται μεταξύ της ερευνόμενης διακριτής υλικής
δομής (στην περίπτωσή μας της ενέργειας των τελλουριακών ρευμάτων) και των
κεραιών - κατευθυντήρων της συσκευής, μετά το βομβαρδισμό του υλικού από
μη επικίνδυνες ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες που εκπέμπονται από τις
συγκεκριμένες συσκευές.
Στην ηλεκτρονική διεύθυνση http://www.geoment.e-e-e.gr/wtmspresgr.htm υπάρχουν
περισσότερα στοιχεία για το πώς ενεργοποιείται ο ίδιος ο άνθρωπος από τη συσκευή
και συμμετέχει ο ίδιος στη δημιουργία του μαγνητικού κόμβου (μαγνητικός
συντονισμός) κατά την έρευνα υλικής δομής.
Τα τελευταία χρόνια τέτοια μηχανή έχει τελειοποιηθεί και μπορούμε πλέον, να
εντοπίζουμε κάποιες μορφές τελλουριακών ρευμάτων.
Στην παρακάτω εικόνα παρουσιάζουμε μερικές εικόνες από φασματογράφο, ενός
τελλουριακού ρεύματος, όπως την καταγράψαμε κάπου στην περιοχή της Αττικής.
Εικόνα 30. Εικόνες από ένα τελλουριακό ρεύμα, από φασματογράφο με χρηση
τεχνολογίας από μαγνητικό συντονιστή τεχνολογίας WΜΤS (Wave-shooter
Magnetic Tuned System), που έχει αναπτυχθεί από την ομάδα του ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ
και της έχει κατοχυρωθεί σαν ευρεσιτεχνία.
Εικόνα 31. Εικόνα από φασματογράφο των εκπεμπόμενωνάνω-και

λαμβανόμενωνκάτω-ραδιοκυμάτων από μαγνητικό συντονιστή τεχνολογίας WΜΤS
(Wave-shooter Magnetic Tuned System), που έχει αναπτυχθεί από την ομάδα του
ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ και της έχει κατοχυρωθεί σαν ευρεσιτεχνία.
TO ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ TOY ΜΑΓΝΗΤΙΚΟY ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟY ΚΑΙ Η

ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΣΤΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΥΜΑΤΟΒΟΛΩΝ
ΜΑΓΝΗΤΙΚΩΝ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΩΝ (Wave-shooter Magnetic Tuned Systems)
Στην ιστοσελίδα http://www.geoment.e-e-e.gr/wtmspresgr.htm >>Δες

περισσότερα υπάρχει η εξήγηση του φαινομένου. Η περίπτωση αφορά και
τη συγκεκριμένη συσκευή μαγνητικού συντονισμού >>Δες περισσότερα με
τεχνολογία WMTS >>Δες περισσότερα που χρησιμοποιήσαμε παραπάνω.
Μία γενική αρχιτεκτονική μίας από τις μηχανές μας που εφαρμόζει τεχνολογία
WΤMS παρουσιάζεται στην επόμενη εικόνα (48) , ενώ στην αμέσως επόμενη (49)
φαίνονται 8 γενιές συσκευών που έχουμε αναπτύξει τα τελευταία χρόνια και στις
οποίες έχουμε ενσωματώσει τεχνολογία WΤMS.
Με τις παρακάτω συσκευές συστήματα έχουμε τη δυνατότητα εντοπισμού και

ηλεκτρονικής καταγραφής, τελλουριακών ρευμάτων, από αποστάσεις χιλιομέτρων
Η επιστημονική
ομάδα του
ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ
ανάπτυξε μικρές
συσκευές >>Δες
περισσότερα για
την προάσπιση της
ανθρώπινης υγείας,
που διασπούν τα
μικρής
χωρητικότητας
ενεργειακά
τελλουριακά
ρεύματα (όπως το
πλέγμα
ΧΑΡΤΜΑΝ) και ανακουφίζουν τους ανθρώπους από πονοκεφάλους και ημικρανίες,
σε περίπτωση που αυτά διέρχονται μέσα από οικίες ή γραφεία. Στον ιστότοπό μας
(http://www.geoment.e-e-e.gr/stagyrogr.htm) υπάρχει πλήρης περιγραφή της
παραπάνω ευρεσιτεχνίας που μας έχει κατοχυρωθεί από τον ΟΒΙ. Σχηματική
παράσταση της μηχανής αποπύκνωσης τελλουρίων χαμηλής ενέργειας υπάρχει στην
επόμενες εικόνες.
Η επιστημονική ομάδα του ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ συνεχίζει, πάντα μόνη της, με τους

δικούς της πάντα πενιχρούς πόρους, την έρευνά της στον Ελλαδικό και Κυπριακό
χώρο.
ΕΠΙΛΟΓΟΣ
Μία από τις μελέτες που τάραξε κυριολεκτικά τα λιμνάζοντα ύδατα της
τελματώδους ιστορίας του πλανήτη φρονώ ότι ήταν και αυτή του αστρονόμου
Ιωάννου Δ. Πασσά που περιέχεται στο βιβλίο του ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ. Από τη μελέτη,
συμπεραίνεται ότι το 800.000 πχ υπήρχαν εχέφρονες, πολιτισμένοι άνθρωποι στην
ευρεία περιοχή της Ελλάδας. Οι αδιαμφισβήτητες, επιστημονικά, αστρονομικές
αποδείξεις του αστρονόμου Κων. Χ. Χασάπη που παρατίθενται στη μελέτη του κου
Πασσά, δεν αφήνουν πάντως περιθώρια αμφισβήτησης για τη χρονολογία που
συνέβησαν τα γεγονότα της φοβερής σύγκρουσης Αθηναίων - Ατλάντων.
Σε μια άλλη μελέτη του ο ίδιος επιστήμονας (Η ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ)
παραθέτει σοβαρά στοιχεία που συγκλίνουν στο ότι η τεχνολογική στάθμη της
μακρινής εκείνης εποχής (11.000 πχ) ήταν κατά πολύ υψηλότερη από την αντίστοιχη
σημερινή.
Σαν να μη έφθαναν όλα αυτά ήρθε σαν κεραυνός εν αιθρία να προστεθεί στη
σημερινή αμάθειά μας και ένα αντίγραφο μιας μελέτης την οποία έφερε στο φως ο
δικηγόρος Λευκοφρύδης και διενήργησε η ομάδα του πανεπιστημιακού και ερευνητή
πετρωμάτων κου Κατράκη, η οποία αποκρυπτογραφεί το κωδικοποιημένο πόνημα
ΟΡΓΑΝΟΥ ΟΡΓΑΝΟΝ του ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ και αναφέρεται σαφώς σε
τεχνολογίες αντιβαρύτητας και αστρολογικούς χάρτες περιοχών που ο άνθρωπος δεν
έχει επισκεφθεί ακόμη.
Το μοναδικό, ίσως, φερόμενο ως σωζόμενο κείμενο σήμερα, που αναφέρεται στην
ύπαρξη της Ατλαντίδας, είναι αυτό του ΚΡΙΤΙΑ (113,c) του Πλάτωνα. Εκεί, εκτός
των άλλων, ο αγαπημένος μαθητής του Σωκράτη μεταφέροντας τη σοφία του
διδασκάλου του, περιγράφει γλαφυρά τη μείξη ή συνεύρεση αν προτιμάτε,
του θεού Ποσειδώνα, με μία κοινή θνητή, ονόματι Κλειτώ και τη γένεση 10
υιών, απογόνων του Ποσειδώνα(113,d). Δεν θα πρέπει να μας διαφύγει ότι ο πατήρ
της Κλειτούς, κάποιος ΕΥΗΝΟΡΑΣ (ΕΥ+ΗΝ+ΟΡΑΣ= ΑΥΤΟΣ, ΠΟΥ ΣΩΣΤΑ
ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΣ, ΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ) είχε γεννηθεί
κατ ευθείαν από τη γη. Τέτοια όντα αναφέρονται στην Ελληνική Μυθολογία
(κοσμογονία) ότι ήσαν μεταξύ άλλων και οι Κέκρωπες.. Ένα από τα επτά είδη στην
εξέλιξη των ανθρώπων, κατά των Πλάτωνα(αρχίζει με τους Μάκαρες και τελειώνει
με τους Βρωτούς..)
Όταν κάποιος θνητός έχει την ευτυχία να συναντήσει και να συναναστραφεί με την
τεράστια πράγματι προσωπικότητα του δόκτωρα Παλαιοντολόγου κου ʼρη
Πουλιανού, το μόνο που θα μπορούσε να του συμβεί είναι να υποστεί σοβαρό
κλονισμό για τις περί αλήθειας ερασιτεχνικές γνώσεις του Τα ευρήματα του
δόκτωρα Πουλιανού δεν αφήνουν κανένα περιθώριο αμφιβολίας για τη χρονολόγηση
και την ιστορία των προγόνων μας. Οι γνώσεις του κου Αρη Πουλιανού ειδικά στα
θέματα χρονολόγησης των ευρημάτων του, ήταν για τη δική μου έρευνα καταλυτικές.
Το διαπίστωσα από τα γεγονότα που είχαν συμβεί κατά τη χρονολόγηση των
σπανιότατων ευρημάτων στο σπήλαιο των Πετραλώνων Χαλκιδικής. Όταν η μέθοδος
του άνθρακα που χρησιμοποιήθηκε κατά κόρο από τους Έλληνες αρχαιολόγους-
παρουσιάζει σφάλματα της τάξης των 40 -50.000 ετών πως είναι δυνατόν να
πιστέψουμε σοβαρά ότι οι ΜΗΚΥΝΑΙΟΙ έζησαν το 1000 πχ ; Πως είναι γεωλογικά
δυνατόν μέσα σε 3.000 χρόνια να επικαλυφθούν με 40 100 μέτρα χώμα όλα αυτά
τα κτίσματα, συμπεριλαμβανομένης και της Τροίας;
O κύριος Πουλιανός απευθύνθηκε στους Ιάπωνες που χρησιμοποιούσαν τεχνολογίες
χρονομέτρησης πολύ πιο σύγχρονες, όπως αυτή της ηλεκτρονικής στροφορμής.
Απέδειξε περίτρανα (η επίσημη ανακοίνωση έγινε στο κτίριο της Ακαδημίας Αθηνών
το έτος 2000) ότι στην περιοχή των Πετραλώνων της Χαλκιδικής κατοικούσαν
αυτόχθωνες, εχέφρονες άνθρωποι(είχαν λογική και χρησιμοποιούσαν εργαλεία)
800.000 χρόνια πριν. Παρεπιπτόντως, την ίδια εποχή η Μλαβάτσκυ στο έργο της
Μυστική δοξασία τοποθετεί την άνοδο του πολιτισμού της Ατλαντίδας, σύμβολα
των σοφών των οποίων θεωρεί ότι ήταν ο πυρσός που παραδόξως
χρησιμοποιείται σήμερα από μεγάλο Ελληνικό πολιτικό κόμμα... Απέδειξε
επίσης ο κος Πουλιανός, από οστά που ανευρέθησαν στην ίδια περιοχή, την ύπαρξη
ανθρώπου 11.000.000 χρόνια πριν.
Αλλά για ποιους Ινδοευρωπαίους Μυκηναΐους μας μιλάνε ; ΜΗ ΚΥΝΕΣ
(ΜΗ=ΟΧΙ, ΚΥΝΕΣ = ΣΚΥΛΟΙ) ήταν το όνομά τους. Κύνας στην ορθόδοξη
πατερολογία είναι ο δαίμονας, ο αποστάτης εκ Θεού, ο εκπεσών άγγελος εκ του
ουρανού Στον ίδιο χώρο, νοτιότερα από τις σημερινές Μυκήνες , στη Σπάρτη (εκ
των Σπαρτών, των πολεμιστών του Κ-Αδμου ή Αδάμ των Εβραίων) υπήρχε ο
αντίθετος λαός, ο Λαός των κυνών ή δαιμόνων (ΛΑΟΣ + ΔΑΙΜΩΝ = ΛΑ και
ΔΑΙΜΩΝ = Λακεδαίμων = Λακεδαιμόνιοι).
Δηλαδή υπήρχαν βορειότερα αυτοί που δεν είχαν προσμιχθεί με τους δαίμονες
(όπως η θνητή Κλειτώ με τον θεό Ποσειδώνα, που δεν είναι ανθρώπινη ύπαρξη
σε καμία περίπτωση..), οι Μη-κυναίοι ή Μυ-κηναίοι και νοτιότερα αυτοί που
προήλθαν μετά από πρόσμιξη με τους αγγέλους ή δαίμονες, οι Λακεδαιμόνιοι
Αρκεί κανείς να μελετήσει τα απόκρυφα βιβλία του ΕΝΩΧ, που κάποιοι
φρόντισαν να τα αφαιρέσουν από την υπόλοιπη ιστορία των Εβραίων, την Π.
Διαθήκη, και να τα συγκρίνει με την φερόμενη ως Ελληνική μυθολογία και θα
καταλάβει από μόνος του ότι αναφέρονται σε ΤΑΥΤΟΣΗΜΑ γεγονότα που
συνέβησαν στον πλανήτη ταυτόχρονα και καθολικά Εκεί οι προσμείξεις των
γυναικών των θνητών με τους αγγέλους είναι καθαρές και αδιαμφισβήτητες. Από τις
προσμείξεις αυτές γεννώνται οι ΓΙΓΑΝΤΕΣ και από αυτούς και τις θνητές, οι
ΕΛΟΙΜ και ΝΕΦΕΛΗΜ, της Εβραϊκής ιστορίας (ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ) ή όλοι αυτοί
που φέρονται σαν Ηρακλής και οι Ημίθεοι της Ελληνικής Μυθολογίας.
Όταν υπάρχουν ταυτόσημα γεγονότα στις δύο κορυφαίες ιστορίες του πλανήτη
(Ελλήνων και Εβραίων) τότε νομίζω ότι αμφισβήτηση πλέον δε χωρά.
Οι τεράστιες πέτρινες μορφές στην περιοχή ΜΑΤΕ-ΚΙΤΕ-ΡΑΝΙ (ονομασία των
αυτόχθονων ιθαγενών), ή νήσοι του Πάσχα (ονομασία των ναυτικών που τα
ξαναβρήκαν) κοιτούν θλιμμένες προς τον ουρανό. ΜΑΤΑΙΑ ΚΕΙΤΑΙ η μορφή
των κυνόμορφων αυτών ανθρώπων (τα αυτιά τους είναι όμοια με του σκύλου και όχι
ανθρώπινα, επομένως δεν πρόκειται για ανθρώπινες μορφές) και τα ΡΑΙΝΕΙ το κύμα
της θάλασσας, καθότι τα νησιά αυτά είναι κάπου στο πουθενά, στη μέση του
ΕΙΡΗΝΙΚΟΥ ωκεανού. Ονομάσθηκε ΕΙΡΗΝΙΚΟΣ προφανώς γιατί ήταν μια περιοχή
που δεν ενεπλάκησαν σε εχθροπραξίες οι Αθηναίοι με τους ʼτλαντες, σε αντιδιαστολή
με τον Ατλαντικό ωκεανό στον οποίο καταβυθίσθηκε η Ατλαντίδα ή το Αιγαίο
πέλαγος (δοτική ΠΕΛΑΓΙ = Πέρασμα των ΕΛ + ΑΓ(ε)Ι =αυτό το πέρασμα που
οδήγησε τους ΕΛ)... Το πολύκροτο έργο του κου Τσατσόμοιρου, Αιγαίο Βουνό,
έχει νομίζω πολλές απαντήσεις για το συγκεκριμένο θέμα.
Είναι γνωστό ότι η μορφή του Κύνα στην ορθοδοξία παριστά την ψυχή του
ανθρώπου που δεν θα ανέβει ποτέ στον ουρανό, διότι αποφάσισε να μείνει στην κτίσι
ή ύλη η ΛΑΣ (δωρικά λάας εξ ου ΕΛ + ΛΑΣ = ΕΛΛΑΣ , δηλαδή ο χώρος που οι
ΕΛ οι άγγελοι συνάντησαν το ΛΑΣ, δηλαδή ο χώρος που εξέπεσαν οι άγγελοι
από τον ουρανό στην ύλη ). Επομένως το μυστήριο των μορφών των νήσων του
Πάσχα μάλλον- παριστά πτωτικές μορφές κάποιου πρότερου γένους ανθρώπων.
Κάποιο από τα 7 γένη που αναφέρει ο Πλάτων (μάκαρες, μέροπες, βρωτοί κλπ ).
ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ, Ιωάννου Δ. Πασσά, εκδόσεις Εγκυκλοπαιδείας του
ΗΛΙΟΥ.
Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 7, άρθρο «Προϊστορικοί Έλληνες στην Β.
Ευρώπη, Κέλτες -Υπερβόρειοι και οι Πελασγοί της Φιλανδίας», Μάριος
Δημόπουλος, σελίδα 23.
Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 5, άρθρο «Η άγνωστη προηγμένη επιστήμη
και τεχνολογία των προϊστορικών Ελλήνων», Μάριος Δημόπουλος,
σελίδα 58)
Στρωματιάς Ευστάθιος, Ελληνικά όπλα και Ελληνικές εφευρέσεις που δεν
βρήκαν αποδοχή στην Ελλάδα και κατέληξαν στο εξωτερικό, περιοδικό
STRANGE, τεύχος 88, Μάιος 2006.
Στρωματιάς Ε. Κων/νος, Mέθοδος και σύστημα μακροσκοπικής
περιμετρικής ακτίνας σάρωσης που εντοπίζει έως έξι διαφορετικές διακριτές
υλικές δομές, Ευρεσιτεχνία με κωδικό 1005224, 7-11-2005 Οργανισμός
Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.
Στρωματιάς Ευστάθιος, Οπλα κατευθυνόμενης ενέργειας στην Ελλάδα,
περιοδικό Μυστική τεχνολογία και χαμένη επιστήμη, τεύχος 2, εκδόσεις
Αγνωστο, Ιαν 2007.
Στρωματιάς Ε. Κων/νος, Αποπυκνωτής γεωπαθογόνων μαγνητικών
πεδίων χαμηλής συχνότητας, Ευρεσιτεχνία με κωδικό 20060100087, 6-6-2006
Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.
Στρωματιάς Ε. Κων/νος, Mέθοδος και σύστημα μακροσκοπικής
περιμετρικής ακτίνας σάρωσης που εντοπίζει έως άπειρο αριθμό διαφορετικών
διακριτών υλικών δομών, Ευρεσιτεχνία με κωδικό 20060100352, Οργανισμός
Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.
Στρωματιάς Ε. Κων/νος, Μέθοδος και συστήματα σημειακού
προσδιορισμού υλικών δομών από μεγάλες αποστάσεις με σύγχρονη ψηφιακή
καταγραφή τους σε γεωγραφικό σύστημα πληροφοριών (GIS), Ευρεσιτεχνία
με κωδικό 20070100067, 28-2-2007 Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.
STROMATIAS KONSTANTINOS EVA, publication: GR1004926 - 2005-
06-30, LONG DISTANCE DETECTION AND LOCALIZATION METHOD
USING MAGNETIC TUNE IN DISTINGUISHABLE MATERIAL
STRUCTURES, Εuropean Patent Office, IPC: G01N23/20; G01N23/20,
http://www.ep.espacenet.com
STROMATIAS KONSTANTINOS EVA, publication:
GR20060100353 - 2008-02-05 , GEOPATHETIC LOW FREQUENCY
MAGNETIC FIELDS DENSITY FREE SYSTEM, Εuropean Patent Office,
IPC: A61N2/00; H01F1/00; A61N2/00, http://www.ep.espacenet.com
STROMATIAS KONSTANTINOS EVA,
publication: GR20070100067, LONG DISTANCE MATERIAL STRUCTURES
SPECIFIC DETERMINATION AND AUTOMATIC DIGITAL GIS
RECORDING METHOD AND, Εuropean Patent Office,
http://www.ep.espacenet.com
STROMATIAS KONSTANTINOS EVA, publication: GR1005224 - 2006-
06-13, METHOD AND SYSTEM OF A MACROSCOPIC PERIMETRIC
SCANNING BEAM LOCATING UP TO SIX DIFFERENT
DISTINGUISHABLE MATERIAL STRUCTURES,Εuropean Patent Office,
IPC: G01V3/12; G01N23/20; G01S17/66 (+3), http://www.ep.espacenet.com

Jahr, Emil, "U.S. Patent 690,151 Method of utilizing electrical earth
currents".
Dobrin, "Introduction to Geophysical Prospecting", McGraw Hill (3rd Ed.
1976) pg. 592.
Burrell et al., "Pulse Propogation in Lossy Media Using the Low Frequency
Window for Video Pulsed Radar Application", Proceedings of the IEEE, Vol. 67, No.
7, July 1979, pgs. 981-990.
"Τeluric current" A Dictionary of Earth Sciences. Ed. Ailsa Allaby and
Michael Allaby. Oxford University Press, 1999.
"The Earth's Electrical Environment". US National Academies Press,
Commission on Physical Sciences, Mathematics and Applications, 1986.
Louis J. Lanzerotti and Giovanni P. Gregori, " Τeluric Currents: The Natural
Environment and Interactions with Man-made Systems", Chapter 16.
Lamont, J. V., "Der Erdstrom und der Zusammen desselben mit dem
Erdmagnetismus". Leopold-Voss-Verlag, Leipzig und Muenchen, 1862.
Wait, J.R., "On the relation between teluric currents and the earth s
magnetic field", Geophysics, 19, 281-289, 1954.
Gideon, D. N., A. T. Hopper, and R. E. Thompson, "Earth current
effects on buried pipelines : analysis of observations of Τeluric gradients and their
effects". Battelle Memorial Institute and the American Gas Association. New York,
1970.
Seeley, Robert L., Tippens, C. L., and Hoover, Donald B., "Circuitry
of the U.S.G.S. Τeluric profiler". U.S. Geological Survey open-file report ; 87-332,
Denver, Colo. : U.S. Dept. of the Interior, Geological Survey.
Berdichevskiĭ, Mark Naumovich, "Elektricheskaya razvedka metodom
Τeluric heskikh tokov". Boston Spa, Yorkshire : National Lending Library for Science
and Technology, 1963. LCCN 92140338 (Tr., "Electrical surveying by means of
Τeluric currents"; Translation by J.E.S. Bradley)
Hoover, Donald B., Pierce, H. A., and Merkel, D. C., " Τeluric
traverse and self potential data release in the vicinity of the Pinson Mine, Humboldt
County, Nevada". U.S. Geological Survey open-file report; 86-341. U.S. Dept. of the
Interior, Geological Survey, 1986.
Dowsing the Dragons Dance, Hamish Miller & Ba Russell,
Penwith Press 2000
Earth Radiation, Kathe Bachler, Wordmasters, 1989. ISBN 0 95141
5107
The Divining Hand, Christopher Bird, Dutton, 1979. ISBN 0 525 09373
7
Safe As Houses ? Ill Health and Electro-stress in the Home, David
Cowan & Rodney Girdlestone, Gateway, 1996. ISBN 1 85860 037 5
The Hidden Landscape A Journey into the Geological Past, Richard
Fortey, Pimlico, 1993. ISBN 0 7126 6040 2
Needles of Stone Revisited, Tom Graves, Gothic Image, 1986. ISBN 0
9063 62 07 5
Are You Sleeping in a Safe Place? Rolf Gordon, Dulwich Health
Society, 1988. ISBN 0 9514017 0 X
Feng Shui and Western Building Ceremonies, Derham Groves, Brash,
1991. ISBN 981 218 026 5
Water Electricity and Health, Alan Hall, Hawthorn, 1997. ISBN 1 869
890 94 9
Spiritual Dowsing, Sig Lonegren, Gothic Image, 1986. ISBN 0
906362 06 7
Points of Cosmic Energy, Blanche Merz, Daniel, 1987. ISBN 0 85207
194 9
Earth Currents as Pathogenic Agents for Illness and the
Development of Cancer, Freiherr Gustav von Pohl, Freich Verlag, Feucht, 1983.
(out of print)
Healing the Heart of the Earth, Marko Pogacnik, Findhorn, 1997.
ISBN 1 899171576
Dowsing New Light on an Ancient Art , Tom Williamson, Hale,
1993. ISBN 0 7090 5060 7
Dowsing Today - The Journal of the British Society of Dowsers, The
Secretary, Tel. 01684 576969
Radon A Householders Guide, National Radiological Protection
Board, Tel; 0800 614 529
Ancient Energies of the Earth, David Cowan and Ann Silk, Thorsons
1999.
Working with Earth Energies, David Furlong, Piatkus, 2003
Energy Dowsing for Everyone, Patrick MacManaway, Southwater,
2004.
Healing Sick Houses, Dowsing for Healthy Homes, Roy and Ann
Procter, Gateway, 2000.
Geopathic Stress and Subtle Energies, Jane Thurnell-Read,
www.lifeworkpotential.com, 2006.
Ingram DJ. Free Radicals as studied by ESR. Butterworths, London,
1958.
Assenheim HM. Introduction to Electron Spin Resonance. Hilger and
Watts,London, 1966.
Ayscough PB. Electron Spin Resonance in Chemistry. Methuen,
London,1967.
Alger RS. Electron Paramagnetic Resonance. Wiley-Interscience,
New York.
Fu Yen T (ed). ESR of Metal Complexes. Hilger A, London, 1969.
Gerson F. High Resolution ESR Spectroscopy. Wiley-Verlag Chemie,
Weinheim, 1970.
Poole CP, Farach HA. The Theory of Magnetic Resonance. Wiley-
Interscience,New York, 1972.
Wertz JE, Bolton JR. Elementary Theory and Practical Applications in
ESR. McGraw-Hill, New York, 1972 and Chapman and Hall, London, 1986 (2nd ed).
Blumenfeld LA, Vooevodski VV, Semenov AG. ESR in Chemistry.
John Wileyand Sons, New York, 1973.
Atherton NM. Electron Spin Resonance. Ellis Horwood, Chichester,
1977.
Ranby B, Rabek JF. ESR Spectroscopy in Polymer Research.
Springer-Verlag,Berlin, 1977.
Harriman JE. Theoritical Foundation of ESR. Academic Press, New
York,1978.
Symons M. Chemical and Biochemical Aspects of ESR Spectroscopy.
Van Nostrand Reinhold, New York, 1978.
Pryor WA (ed). Organic Free Radicals. Am Chem Society
Symposium Series,Washington DC, 1978.
Forester AR, Neugebauer FA (eds). Magnetic Properties of Free
Radicals.
Landolt-Bornstein. New Series Group II, vol 9. Springer-Verlag,
Berlin, 1979.
Swarts HM, Bolton JR, Borg DC. Biological Applications of Electron
Spin Resonance. Wiley-Interscienc, New York, 1972.
Pryor WA (ed). Free Radicals in Biology. Academic Press, New
York, vol 1-6, 1976-1984.
Knowles PF, Marsh D, Battle HWE. Magnetic Resonance of
Biomolecules: An Introduction to the Theory and Practice of NMR and ESR in
Biological Systems. John Wiley and Sons, London, 1976.
Sealy RC, Hyde JS, Antholine WE. Electron Spin Resonance: In
Neuberger A, Van Deenen LLM (eds): Modern Physical Methods in Biochemistry.
Elsevier, Amsterdam, 1985.
Halliwell B, Gutteridge JMC. Free Radicals in Biology and Medicine.
Clarendon Press, Oxford, 1985, 1986, 3rd ed. 2001.
Niquel J (ed). The Handbook of Biomedicine of Free Radicals and
Antioxidants. vols 1-3, CRC Press, Boca Raton, Florida, 1989.
Hayaishi O, Niki E, Kondo M, Yashikawa M (eds). Medical,
Biochemical and Chemical Aspects of Free Radicals. Proceedings of the 4th Biennial
Meeting of the Society for Free Radical Research, Kyoto, Japan, 9-13 April, 1988.
Elsevier, Amsterdam, 1989.
Jansen EG, Blackburn BJ. Detection and Identification of short-lived
free radicals by electron spin resonance trapping technique. J Am Chem Soc, 90:
5909-5910, 1968.
Rice-Evans CA, Diplock AT, Symons MCR. Techniques in Free
Radical Research. Elsevier, Amsterdam, 1991.
Motherwell WB, Crich D. Free Radical Chain Reactions in Organic
Synthesis. Academic Press, New York, 1992.
Weil JA, Bolton JR, Wertz JE. Electron Paramagnetic Resonance:
Elementary Theory and Practical Applications. Wiley, New, York, 1994.
Fossey J, Lefort D, Sorba J. Free Radicals in Organic Chemistry.
Wiley & Sons, Chichester, England, 1995.
Alfassi ZB. N-Centered Radicals. Wiley, Chichester, 1998.
Alfassi ZB. General Aspects of the Chemistry of Radicals. Viley-
VCH, Weinheim, 1999.
Rosen GM, Britigan BE, Halpern HJ, Pon S. Free Radicals in Biology
and Detection by Spin Trapping. Oxford University Press, New York, 1999.
Parsons AF. An Introduction to Free Radical Chemistry. Blackwell
Science, Oxford, 2000.
Perkins MJ. Radical Chemistry-The Fundamentals. Oxford University
Press, New York, 2000.
Sajfutdinor RG, Ivanova L. Electron Paramagnetic Resonance in
Biochemistry and Biology. Klumer Academi, Dordrecht, 2001.
Schweiger A, Jesch Ke. Principles of Pulse Electron Paramagnetic
Resonance. Oxford Univerity Press, Oxford, 2001.
Denisov ET, Denisova TG, Polidova TG. Handbook of Free Radical
Initiators, Wiley, Chichester, 2003.
Gerson F. Electron Spin Resonance Spectroscopy for Organic
Chemists. Wiley-VCH, Weinheim, 2003.
Bender C, Berliner LJ, eds. EPR: Instrumental Methods. Klumer
Academic/Plenum, Dordrecht, 2004.
WEB SITES http://www.geoment.e-e-e.gr
Τα τελλουριακά ρεύματα είναι ενεργειακές περιοχές, παρουσιάζουν ηλεκτρική

τάση, κινούνται δε υπόγεια ή μέσω της θάλασσας αλλά και στην
επιφάνεια της γης. Παρουσιάζουν εξαιρετικά χαμηλή συχνότητα και μπορούν να
χρησιμοποιηθούν για να παραγάγουν ρεύμα χαμηλής τάσης
με τη βοήθεια της γήινης μπαταρίας (ΗΠΑ, τηλέγραφος). Τελλουριακά
αποτελέσματα προκύπτουν επίσης από καταιγίδες με κεραυνούς. Ο Νίκολα
Τέσλα γνώριζε καλά πώς να τα εκμεταλλεύεται. Στην αρχαία Ελλάδα γνώριζαν ότι
πρόκειται για χωροχρονικά ασυνεχείς περιοχές (χωροχρονικά
τούνελ ή σκουλικότρυπες) και αποτελούσαν κυρίαρχες παραστάσεις σε όλους
τους ναούς τους. Κάποιοι μυημένοι φαίνεται ότι τα
χρησιμοποιούσαν για να αυτοκινούν μηχανές ρομπότ (Ταλός στην Κρήτη). Κατά
τη Σοβιετική Ακαδημία Επιστημών, ο ομφαλός των Δελφών
απεικονίζει παγκόσμιο χάρτη ροής ισχυρότατων τελλουριακών ρευμάτων.
Σήμερα κάποια ψιονικά άτομα μπορούν να εντοπίσουν κάποια τελλουριακά ρεύματα

με τη μέθοδο της ραδιοθεσίας (με χρήση εκκρεμούς), τα
ονομάζουν δε γεωπαθογόνες ζώνες. Τα ρεύματα αυτά είναι η αιτία της
καρκινογέννεσης και πολλών τροχαίων ατυχημάτων. Ολη η τέχνη του
ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ αναφέρεται σε αυτά τα ρεύματα. Πιθανότατα είναι οι φορείς
μεταφοράς των βραχύβιων ραδιενεργών Rn (ραδονίων), από το
ραδιενεργό κέντρο του πλανήτη μας στην επιφάνεια της γης. Αυτοί που θα
καταφέρουν να εντοπίζουν τα τελλουριακά ρεύματα και να
εκμεταλλεύονται την ενέργειά τους, ίσως λύσουν επί μακρόν το ενεργειακό
πρόβλημα του πλανήτη
Η άτυπη, μη κερδοσκοπική, ερευνητική επιστημονική ομάδα του

ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ έχει αναπτύξει πολλές γενιές μηχανών που με χρήση
μικροηλεκτρονικής τεχνολογίας, εντοπίζουν τα τελλουριακά ρεύματα Η
ομάδα αυτή έχει αναπτύξει και μικρές φορητές συσκευές που
αποπυκνώνουν κάποια τελλουριακά ρεύματα ανακουφίζοντας τους
ανθρώπους από πονοκεφάλους και ημικρανίες. Επίσης η ομάδα έχει
εντοπίσει πολλές αρχαίες βραχομορφές σε περιοχές ύπαρξης
τελλουριακών ρευμάτων που φαίνεται να έχουν κατασκευασθεί με
άγνωστη σε μας τεχνολογία σε πολύ μακρινούς χρόνους.ΣΑΣ
ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΔΥΟ ΤΕΤΟΙΩΝ ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΩΝ
Αναπαριστούν δύο παρόμοιες μορφές, προφανώς βασιλέων (φέρουν
στέμμα). Η πρώτη από τις μορφές είναι ολόσωμη και φαίνεται να είναι 'δεμένη'
στο βράχο, θυμίζοντας ΈΝΤΟΝΑ τον μύθο του Τιτάνα Προμηθέα που 'εδέθη'
σε βράχο από τον Δία. Ευρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο των ΜΥΚΗΝΩΝ,
επί του βράχου δεξιά από το γνωστό αρχαιολογικό χώρο, καθώς
εισερχόμαστε στην 'Πύλη
των Λεόντων', δεξιά της χαράδρας. Οι εικόνες που παραθέτουμε θα σας οδηγήσουν
εκεί εκ του ασφαλούς ... Στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη
γραμμή, κύκλο εντοπίζεται η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'. Μπροστά σας
απλώνεται ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ.
Η παρακάτω εικόνα είναι από δορυφόρο (GOGLE EARTH). Παριστάται η τοποθεσία
που ευρίσκεται η βραχομορφή (7) μέσα στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη
γραμμή, κύκλο. Η ευθεία κόκκινη γραμμή (5) παριστά την κατεύθυνση (αζιμούθιο)
από το σημείο λήψης (2) της φωτογραφίας της
βραχομορφής (7) από το πάρκιν (1) του αρχαιολογικού χώρου (6) των ΜΥΚΗΝΩΝ.
O ΒΟΡΑΣ παρίσταται (4) με κόκκινο βέλος. Στη δεξιά φωτογραφία
φαίνεται η απόσταση που έχει ληφθεί η φωτογραφία της συγκεκριμένης
βραχομορφής (περίπου 425 μέτρα).
Η παρακάτω εικόνα είναι πιό 'παραστατική'. Η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'

διακρίνεται καθαράμέσα στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη
γραμμή, κύκλο. Αριστερά σας είναι ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ. Το γιατί κανείς
αρχαιολόγος δεν έχει παρατηρήσει μέχρι τώρα τη μορφή οφείλεται
σε πολλούς λόγους... Κυρίως στο ότι δεν υπάρχει φαντασία , παρά μόνο ότι
διαβάζουμε σε αρχαία κείμενα που μας έχουν 'αποδεσμεύσει' κάποιοι
- τα άλλα το Βατικανό τα φιλάει καλά κάτω από τη γη - αλλά και στη φωτοσκίαση
που πρέπει να είναι κατάλληλη για να 'φανεί' το μνημείο....
Τα συμπεράσματα δικά σας ... Η ομάδα αυτή έχει αναπτύξει και μικρές
φορητές συσκευές που αποπυκνώνουν κάποια τελλουριακά ρεύματα
ανακουφίζοντας τους ανθρώπους από πονοκεφάλους και ημικρανίες.
Επίσης η ομάδα έχει εντοπίσει πολλές αρχαίες βραχομορφές σε περιοχές
ύπαρξης τελλουριακών ρευμάτων που φαίνεται να έχουν
κατασκευασθεί με άγνωστη σε μας τεχνολογία
Κων/νος Ε. Στρωματιάς Πρόεδρος Ινστιτούτου

Γεωπαθητικών Ερευνών Κύπρου
ΣΤΑΓΥΡΟ
Αποπυκνωτής γεοπαθογόνων μαγνητικών πεδίων χαμηλής

συχνότητας
εφεύρεση αφορά μια μέθοδο και μία εφαρμογή της σε σύστημα – μηχανή μικρού
όγκου και χαμηλού κόστους ανάπτυξης που αποπυκνώνει γεωπαθογόνα μαγνητικά
πεδία χαμηλής συχνότητας τα οποία προκαλούν πολλαπλές και ύπουλες διαγνωστικά
βλάβες στην υγεία των ανθρώπων και των ζώων και προέρχονται από γνωστά και μη
φαινόμενα όπως τους γεωπαθογόνους κόμβους ή γραμμές του πλέγματος Hartmann
(Hartmann grid lines), τα ασθενή μορφογεννετικά πεδία, την αντήχηση Schumann
(Schumann Resonance), το φαινόμενο ‘Curry net’, την επονομαζόμενη ‘ακτινοβολία
μαύρου ύδατος’ (black water radiation), και πολλά άλλα. Η μηχανή (30) που δεν
απαιτεί εξωτερική παροχή ενέργειας για να λειτουργήσει, έλκει τα βλαβερά φωτόνια
σε δύο μη συμβατικής μορφής πηνία (44 - 45), τοποθετημένα αντίστροφα το ένα ως
προς το άλλο, πάνω σε ένα μαγνήτη (47) ειδικά οπλισμένο (46), περικλειόμενα από
ειδικό μονωτικό περίβλημα (34) κωνικού σχήματος το οποίο τα συγκρατεί σταθερά.
Κινητήρια δύναμή της είναι ο οπλισμένος (46) μαγνήτης (47) που ενεργοποιεί τα δύο
πηνία και μικροκρύσταλλο, που δημιουργεί ταλαντώσεις λειτουργώντας σαν
χρονιστής για τα δύο πηνία. Ο μαγνήτης (47) εφελκύει (32) τα φωτόνια (31) που
προκαλούν το γεωπαθογόνο κόμβο, αναγκάζοντάς τα να διέλθουν μέσα στη μηχανή
(42), αυξάνοντας την ταχύτητά τους και παρασύροντάς τα μέσα στα δύο αντίρροπα
πηνία που δημιουργούν δύο διαφορετικές και αντίστροφες κατευθύνσεις περιστροφής
με αποτέλεσμα πόλωση άλλων φωτονίων δεξιόστροφα (53) και άλλων (54)
αριστερόστροφα, προκαλώντας την αποσταθεροποίησή τους από το ‘μητρικό’ άξονα
(58) περιστροφής τους στο γεωπαθογόνο κόμβο. Τα δύο αντίρροπα ρεύματα
φωτονίων κινούνται ελκόμενα προς το εσωτερικό του μαγνήτη όπου
αποσυντονίζονται πλήρως από την αρχική δύναμη (8) που τα κινούσε, εκτοξευόμενα
(48) προς την κατεύθυνση (55) της γης, σε κυκλικές τροχιές. Όσο λειτουργεί η
μηχανή δεν μπορεί να λειτουργήσει βλαπτικά για τον άνθρωπο ο γεωπαθογόνος
κόμβος.
ΑΠΟΠΥΚΝΩΤΕΣ ΓΕΩΠΑΘΟΓΟΝΩΝ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΩΝ

(ΔΙΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΓΕΩΠΑΘΗΤΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ
ΚΥΠΡΟΥ)
ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΑΡΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΧΕΤΙΚΗ ΕΥΡΕΣΙΤΕΧΝΙΑ

ΜΕ ΣΧΗΜΑΤΑ
.Η εφεύρεση αφορά μία μέθοδο και μία εφαρμογή της μεθόδου υπό
μορφή αυτόνομου συστήματος – φορητής συσκευής πολύ μικρού
βάρους, που έχει την ικανότητα να εξασθενεί τα πάσης φύσεως
μαγνητικά πεδία χαμηλής συχνότητας που προέρχονται από γνωστά
και μη φαινόμενα όπως τους γεωπαθογόνους κόμβους του
HARTMANN ή αλλιώς τις γραμμές του πλέγματος Hartmann
(Hartmann grid lines), τα ασθενή μορφογενετικά πεδία, την αντήχηση
Schumann (Schumann Resonance), το φαινόμενο ‘Curry net’, την
επονομαζόμενη ‘ακτινοβολία μαύρου ύδατος’ (black water radiation),
και πολλά άλλα. Πλέον των ανωτέρω υπάρχουν ‘άγνωστα ‘ στον
άνθρωπο ασθενή ΄η χαμηλής συχνότητας μαγνητικά πεδία. Η επιρροή
των μαγνητικών πεδίων χαμηλών συχνοτήτων στην ανθρώπινη
ύπαρξη είναι πολύ σημαντική, ανεξάρτητα των αιτίων που τα
αναπτύσσουν και τα συντηρούν, προκαλούσα διάφορες παθολογικές
αλλά και ψυχολογικές επιδράσεις. Πολλοί επιστήμονες που
ασχολούνται με την ανθρώπινη υγεία αναφέρουν στα θέματα σχετικά
άγνωστα σε μας — κατά τη συζήτηση ζητημάτων υγείας. Τα
συμπεράσματά τους καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι αυτά τα
φαινόμενα έχουν άμεση, αρνητική επίπτωση στην ανθρώπινη υγεία
παρεμποδίζοντας παράλληλα τη θεραπεία της ασθένειας. Η έννοια της
‘αρνητικής ενέργειας’ που εκφράζεται σε αυτή την εφεύρεση είναι
συνώνυμη και απόλυτα ταυτόσημη με τα αποτελέσματα των ασθενών
μαγνητικών πεδίων, που προκαλούν γεωπαθογόνους κόμβους, πάνω
στον άνθρωπο. Η παρούσα εφεύρεση σχεδιάσθηκε και αναπτύχθηκε μετά από
μελέτη των ασθενών (χαμηλών συχνοτήτων) μαγνητικών πεδίων που αναπτύσσονται
στην επιφάνεια όσο και εγγύς του φλοιού πάνω και κάτω της γης και δημιουργούν
μικρές ενεργειακές δίνες, χαρακτηριζόμενες ως ασθενείς, οφειλόμενες σε λόγους
που σήμερα μας είναι ελάχιστα γνωστοί ή κατανοητοί. Σκοπός της εφεύρεσης είναι
η ανάπτυξη μεθόδου και ο σχεδιασμός συστήματος το οποίο θα εκτρέπει ή θα
αραιώνει την πυκνότητα (ένταση) αυτών των πεδίων με άμεσα αποτελέσματα στην
προαγωγή της ανθρώπινης υγείας και την ανακούφιση του οργανισμού μας από τις
αόρατες αλλά επικίνδυνες επιρροές τους.
Συσκευές και μέθοδος ανίχνευσης γεοπαθογόνων κόμβων δεν υπάρχουν

άλλες (η δεν έχουν γίνει γνωστές) εκτός από το δικό μας προαναφερθέν
σύστημα σήμερα. Αντίθετα προσπάθειες για την ανακούφιση από τις
παθολογικές επιδράσεις των γεοπαθογόνων μαγνητικών πεδίων έχουν
υπάρξει αρκετές. Στη δεκαετία του '80, ο Horst Baermann, γερμανός φυσικός,
εφαρμόζοντας την Αρχή της Φυσικής που είναι γνωστή τα τελευταία 100
χρόνια ως «Hall Effect», σχεδίασε τους πρώτους Βιομαγνήτες, ειδικά και
αποκλειστικά για χρήση στον άνθρωπο. Η εφεύρεση των Ομόκεντρων
Ιατρικών Βιομαγνητών υπήρξε προϊόν πολυετών ερευνών πάνω στον τομέα
της Βιομαγνητικής, είναι μοναδική στο είδος της και προστατεύεται από
Διεθνείς Πατέντες (Europ. Pat. 0134437 & US Pat. 4.549.532). Οι Μαγνήτες
αυτοί, σε αντίθεση με τους απλούς μαγνήτες, είναι ομόκεντροι και
επιτυγχάνουν ακριβέστερη ευθυγράμμιση με τα αιμοφόρα αγγεία, σε όποια
στάση και αν βρίσκεται το ανθρώπινο σώμα. Σήμερα γνωρίζουμε ότι οι
δυναμικές γραμμές των μαγνητικών πεδίων περιστρέφονται και ελίσσονται,
στον μεσοαστρικό χώρο και εκτείνονται σε εκατομμύρια έτη φωτός στη
μεσογαλαξιακή έρημο. Οι αστρονόμοι έχουν καταλήξει στο ότι τα μαγνητικά
πεδία είναι από τις πλέον ισχυρές δυνάμεις μορφοποίησης του σύμπαντος.
Φαίνεται πως ακόμη και τα πιο απομακρυσμένα μέρη του διαστήματος -τα
χάσματα ανάμεσα στα σμήνη των γαλαξιών- διαπερνώνται από μαγνητικά
πεδία πολύ μεγάλης ισχύος και άγνωστης προέλευσης. Σύμφωνα με τον
Stirling Α. CοΙgate, αστροφυσικό στο Εθνικό Εργαστήριο του Lοs ΑΙamοs, "τα
μαγνητικά πεδία είναι η επικρατέστερη μορφή ενέργειας στο σύμπαν". Ο
μαγνητισμός για μεγάλο χρονικό διάστημα δεν ήταν στο στόχαστρο της
αστρονομίας -παρουσιάζει τόσες δυσκολίες στη μέτρηση και στην κατανόηση,
που είχε θεωρηθεί προτιμότερο να αγνοηθεί η ύπαρξή του. Το βασικό
πρόβλημα είναι ότι τα πεδία είναι αόρατα. Για να τεκμηριώσουν την ύπαρξή
τους, οι αστρονόμοι πρέπει να χρησιμοποιήσουν πυξίδα και τα ρινίσματα που
η φύση τούς παρέχει κατά καιρούς τυχαία, όπως κόκκους σκόνης και
φορτισμένα σωματίδια. Η ευθυγράμμιση κόκκων σκόνης και η σκέδαση των
ηλεκτρονίων , για παράδειγμα, είναι μερικοί από τους τρόπους με τους
οποίους ένα μαγνητικό πεδίο μπορεί να επιδράσει στην εκπομπή πολωμένων
ραδιοκυμάτων ή να αλλάξει τη διεύθυνση του πολωμένου φωτός που
διέρχεται από μια περιοχή του διαστημικού χώρου, περίπου όπως θα έκανε
και ένα ζευγάρι ωμικών γυαλιών πολωμένου φωτός. Σταδιακά, οι αστρονόμοι
κατέληξαν στο ότι (σχήμα 5) ο Γαλαξίας (13) μας έχει ένα ασθενές μαγνητικό
πεδίο (14), σχεδόν 5 μgauss, κατά μήκος των σπειροειδών βραχιόνων του
(συγκριτικά, το μαγνητικό πεδίο της Γης είναι 500.000 μgauss με κατεύθυνση
προς Βορρά). Μία πυξίδα ευαίσθητη σε τέτοια πεδία, τοποθετημένη στην
περιοχή του ηλιακού μας συστήματος, θα έδειχνε προς τον αστερισμό του
Κύκνou. Παρόμοια μαγνητικά πεδία έχουν και άλλοι γαλαξίες . 'Οταν οι
ερευνητές ξεκίνησαν την αναζήτηση πεδίων ανάμεσα στους γαλαξίες, στα
τέλη της δεκαετίας του '80, δεν είχαν μεγάλες προσδοκίες.
Εξάλλου, τα μαγνητικά πεδία είναι "παγωμένα" στο πλάσμα, το οποίο είναι

πολύ πιο αραιό στο μεσογαλαξιακό διάστημα απ' ό,τι στο μεσοαστρικό.
Σύμφωνα με παρατηρήσεις με τηλεσκόπια ακτίνων ‘Χ’, ακόμη και τα
πυκνότερα μεσογαλαξιακά πλάσματα -που τα συναντά κανείς στους πυρήνες
των γαλαξιακών σμηνών- διαθέτουν μόλις το ένα εκατοστό της πυκνότητας
του μεσοαστρικού πλάσματος. Το 1990 οι Phillip Krοnberg και Kwang- Tae
Kim από το Πανεπιστήμιο του Τορόντο ανακοίνωσαν τις πρώτες μαγνητικές
μετρήσεις στα διάκενα του σμήνους γαλαξιών της Κόμης της Βερενίκης. Το
πεδίο του σμήνους είναι περίπου τόσο ισχυρό όσο και του Γαλαξία μας. Οι
θεωρητικοί ερευνητές, ήδη προβληματισμένοι πίστεψαν πως το σμήνος της
Kόμης ήταν κάτι εξαιρετικό. Προσγειώθηκαν όμως, όταν ο Kronberg, η Tracy
Clarke από το Τορόντο και ο Hans Boehrjnger από το Ινστιτούτο Φυσικής του
Διαστήματος Max Planck, στο Garchίngτης Γερμανίας, ανακοίνωσαν τις
πρόσφατες ανακαλύψεις τους στο συνέδριο της Αμερικάνικης 'Ενωσης
Φυσικής τον περασμένο Απρίλιο. Οι έρευνές τους σε 24 ακόμη σμήνη έδειξαν
ότι όλα έχουν γαλαξιακά μαγνητικά πεδία. Τα πεδία αυτά δεν είναι πλέον
δυνατόν να μην υπολογίζονται στα μοντέλα δημιουργίας των γαλαξιών και
άλλων ουράνιων αντικειμένων , καθώς είναι εξίσου ισχυρά με άλλες γνωστές
κοσμικές δυνάμεις. Kronberg αποκάλυψε επίσης καινούργιες μετρήσεις στον
χώρο έξω από τα σμήνη γαλαξιών. Ο Ν. Μ. Kronberg, ο Rίchard Perley και ο
Νamίr Kassim από το Εργαστήριο Ναυτικών Ερευνών ανακάλυψαν πως τα
μαγνητικά πεδία που βρίσκονται σε μικρή απόσταση από το σμήνος της
Κόμης έχουν τιμές που κυμαίνονται από 0,01 ως 0, 1 μgauss, αρκετά μεγάλες
για να καθησυχάσουν τους θεωρητικούς επιστήμονες. Η ερμηνεία μαγνητικών
φαινομένων σε κοσμική κλίμακα δεν ήταν ποτέ εύκολη υπόθεση και σήμερα
αυτό το εγχείρημα είναι ακόμη πιο δύσκολο. Τα γαλαξιακά πεδία πρέπει με
κάποιον τρόπο να δημιουργούνται κάπου, να ενισχύονται στις εντάσεις που
σήμερα παρατηρούμε, να εκτινάσσονται στον μεσογαλαξιακό χώρο και εκεί να
ενισχύονται ακόμη περισσότερο.
Προχωρήσαμε στην εφεύρεση αυτή μελετώντας τις δυσμενείς

επιδράσεις που επιφέρουν στον άνθρωπο τα μαγνητικά πεδία χαμηλής
συχνότητας, τα οποία στο εξής θα ονομάζουμε ‘ασθενή’ μαγνητικά
πεδία και τις επιδράσεις της ακτινοβολίας τους στην υγεία του
ανθρώπου και των εν γένει ζώντων οργανισμών καθαρά σαν
περιβαλλοντικούς παράγοντες. Δηλαδή την πρόκληση μαγνητικής
φύσεως γεοπαθογόνων κόμβων, πάντα σύμφωνα με την σημερινή
τεχνολογική γνώση της ανθρωπότητας, που πρόδηλα φαίνεται να
σχετίζονται με την ροή της κοσμικής ακτινοβολία που προσβάλει
συνεχώς τον πλανήτη γη. Η παρατήρηση των σαφέστατων ομοιοτήτων
μικρόκοσμου – μακρόκοσμου, οδηγεί στο ότι το γνωστό υλικό σύμπαν
λειτουργεί σαν ένας τεράστιος νοητός μαγνήτης. Οι μαγνητικές ή αν
επιθυμείτε, ηλεκτρομαγνητικές δυνάμεις ‘συνάφειας’ είναι αυτές που
συγκρατούν τους γαλαξίες και τα ενδογαλαξιακά υλικά μεταξύ τους.
Αυτό ισχύει φυσικά και για τα ενδογαλαξιακά συστήματα, δηλαδή για
τα λεγόμενα ηλιακά συστήματα, όπως και το δικό μας ηλιακό
σύστημα. Σχετική φωτογραφία που διαθέτουμε απεικονίζει μη ορατές
μορφές ζωής, μεγέθους περίπου ανθρώπινης παλάμης (σχήμα 3), οι
οποίες έχουν φωτογραφηθεί στον Ελλαδικό χώρο, στην ακριβή μορφή
των υλικών γαλαξιών και αστρικών νεφελωμάτων, όπως το
επονομαζόμενο από τη γνωστή φωτογραφία της ΝΑSA,
‘σπειρογράφος’ (σχήμα 2). Φαίνεται λοιπόν ότι στα ηλιοκεντρικά
συστήματα, όπως είναι το δικό μας, μεταξύ ήλιου και πλανητών
αναπτύσσεται ένας νοητός μαγνήτης με τον ένα πόλο στον ήλιο και τον
άλλο στον πλανήτη. Ίδιας μορφής νοητού μαγνήτου αναπτύσσονται
και μεταξύ των πλανητών του ιδίου ηλιακού συστήματος. Οι
μαγνητικές γραμμές των μαγνητικών πεδίων που αυτοί οι νοητοί
μαγνήτες αναπτύσσουν, έλκουν την κάθε λογής κοσμική ακτινοβολία
αλλά και μη εισέτι γνωστά ορατά και αόρατα σωματίδια να κινηθούν
πάνω τους. Έτσι η γη είναι ο νοητός πόλος πολλών μαγνητικών πεδίων
και πάνω της ανακυκλώνεται πλήθος υλικών και μη γνωστών ή
άγνωστων σωματιδίων. Η ιδιόμορφη υλική δομή (μεταλλεύματα κλπ)
κάθε περιοχής της γης φαίνεται ότι σχετίζεται με την ‘ενεργειακή’
συμπεριφορά κάθε τόπου. Στην ουσία η υφή αυτής της υλικής δομής,
αποτελούσα ιδιαίτερο μικρό τμήμα του πόλου του νοητών μαγνητών
που προαναφέρθηκαν, είναι υπεύθυνη για την ιδιόμορφη ροή κοσμικών
και μη ακτινοβολιών πάνω στη γη. Σε κάποιες περιπτώσεις, καθόλου
σπάνιες, τόσο στην επιφάνεια όσο και εγγύς του φλοιού πάνω και κάτω
της γης, δημιουργούνται μικρές ή μεγάλες ενεργειακές δίνες
οφειλόμενες στους παραπάνω λόγους. Οι μικρές ενεργειακές δίνες
ονομάσθηκαν ‘γεωπαθογόνοι κόμβοι’ από τον μεγάλο μελετητή
γερμανό καθηγητή και μελετητή του φαινομένου HARTMANN. Για
τις μεγάλες ‘ενεργειακές αναταραχές’ ελάχιστα γνωρίζουμε. Σχετικά
πρόσφατες δημοσιεύσεις (ΗΛΙΑΚΕΣ ΚΑΤΑΙΓΙΔΕΣ εφημερίδα ‘Εθνος‘,
11 12 05) αποκάλυψαν ότι επιστήμονες της ΝΑSΑ ανακάλυψαν νέους
τρόπους για την πρόβλεψη ορισμένων ατμοσφαιρικών καταστάσεων που
οφείλονται στην παρουσία των ηλιακών καταιγίδων. Με τη βοήθεια των
παρατηρήσεων από ορισμένες διαστημοσυσκευές μπορούμε πλέον να
εκτιμήσουμε με μεγάλη επιτυχία τα αποτελέσματα που έχει στην
ιονόσφαιρα της Γης η παρουσία ηλεκτρισμένου πλάσματος που εκτείνο-
νται στο διάστημα σε αποστάσεις αρκετών χιλιάδων χιλιομέτρων. Η
εικόνα (σχήμα 4) που δημοσιεύεται στο δημοσίευμα παριστά τη γη (10)
να περιβάλλεται από ένα τεράστιο άυλο σώμα σε σχήμα ‘ντόνατς’, το
γνωστό σε μας σαν ‘πλάσμα’ (11) , που όμως φέρει ένα τεράστιο
παραβολικού τύπου κυλινδρικό σωλήνα (12) στο κέντρο του. Όποιος
βέβαια έχει γνώση Ελληνικής μυθολογίας μπορεί να αντιληφθεί ότι η
‘είσοδος’ του ενός άκρου αυτού του παραβολικού κυλινδρικού σωλήνα
είναι η ευρεία περιοχή της Ινδονησίας (18) και η ‘έξοδός’ του
εντοπίζεται αντιδιαμετρικά της γης στην περιβόητη από την
αρχαιότητα περιοχή του τριγώνου των Βερμούδων (19). Εκεί
εντοπίζουμε βέβαια τα γνωστά από την Ελληνική μυθολογία ‘ύδατα
της ΣΤΥΓΟΣ’ με τα οποία ‘πολέμησε’ ο Ηρακλής, ο οποίος τελικά
διέφυγε σώος από την ‘κατάσταση‘ αυτή. Το προσδιοριστικό του
ονόματος Ηρακλής βέβαια προέρχεται από τα λεκτικά συστατικά του
ρήματος ‘κλάω - κλώ’ και του αορίστου του ρήματος ‘άρω’ , ‘ήρα’ που
σημαίνουν για τους νεοέλληνες ‘έθραυσα’ και ‘σήκωσα’. Η αναφορά
είναι σαφής στη διάσπαση των ενεργειακών πεδίων και την διαφυγή
από αυτά. Η ρήση του Ιησού Χριστού προς τον άνθρωπο ‘άρων τον
σταυρόν σου..’ που σημαίνει σήκωσε την ψυχή σου στον ουρανό –
παράδεισο, παραπέμπει σε καταστάσεις της ψυχής – πνεύματος και όχι
μόνο υλικού σώματος. Το λεγόμενο πείραμα της Φιλαδέλφειας με τη
χρήση τεσσάρων κάθετων μαγνητικών πεδίων το 1945 κατέδειξε μέρος
μόνο της υφής και ισχύος των μαγνητικών πεδίων. Έδειξε όμως στον
άνθρωπο ότι με την χρήση τους ανοίγονται παράθυρα στο χωροχρόνο
και δημιουργούνται χωροχρονικά ασυνεχή, όπως ακριβώς συμβαίνει
στην συγκεκριμένη περιοχή των Βερμούδων. Αυτή η μαγνητική
διαταραχή ή έξοδος του πλάσματος μέσα από το υλικό σώμα της γης
δημιουργεί το ‘θερμό ρεύμα του κόλπου’ το οποίο επιδρά επί του
πολυτάραχου Ατλαντικού ωκεανού (ο άλλος ωκεανός, μη έχοντας
τέτοιες βάναυσες μαγνητικές επιδράσεις χαρακτηρίσθηκε και
ονομάσθηκε από τους προγόνους μας ως ‘Ειρηνικός’ ωκεανός.. ) σε
περιβαλλοντικό επίπεδο και όχι μόνο. Η πρόσφατη κλιματολογική
αλλαγή στον πλανήτη και η εμφάνιση του φαινομένου των μουσώνων
από την ευρύτερη περιοχή της Ινδονησίας στην ευρύτερη περιοχή
μεταξύ Ρουμανίας – Αυστρίας και Ουγγαρίας φαίνεται πρόδηλα σαν
αποτέλεσμα του ‘τσουνάμι’ που έπληξε την ευρεία περιοχή που
σχετίζεται όμως με την ‘είσοδο’ του παραβολικού κυλινδρικού σωλήνα
μετακίνησης του πλάσματος που περιβάλει τη γη. Μαγνητικά πεδία
που αναπτύσσονται στην επιφάνεια όσο και εγγύς του φλοιού πάνω και
κάτω της γης και δημιουργούν μεγάλες ενεργειακές δίνες, οφειλόμενες
στους παραπάνω λόγους, είναι γνωστά από την αρχαιότητα σαν
‘άορνες πέτρες’ δηλαδή μεγάλους βράχους πάνω από τους οποίους δεν
υπερίπταντο όρνεα, δηλαδή μεγάλα πτηνά. Αυτό σήμερα ξέρουμε ότι
οφείλεται σε ισχυρότατα μαγνητικά πεδία που έχουν μετρηθεί και για
άγνωστο λόγο αναπτύσσονται εκεί. Η πιο γνωστή ‘άορνη πέτρα’ είναι
αυτή της Ακροπόλεως στην Αθήνα. Είναι γνωστή η απαγόρευση
πτήσεων αεροσκαφών πάνω από το βράχο αυτό από την ΥΠΕΑ.
Επίσης γνωστή ‘άορνη πέτρα’ είναι και αυτή στην οποία έδωσε την
τελευταία μάχη του ο Μέγας Αλέξανδρος παρά τον Ινδό ποταμό. Στην
περιοχή αυτή πολλά περίεργα και εξώκοσμα έχουν συμβεί και
καταγραφεί με αναφορές σε ύπαρξη χωροχρονικών περασμάτων, σε
ύπαρξη όντων μη γήινων και άλλων φαινομένων που έχουν καταγραφεί
ακόμα και από ιστορικούς της αρχαιότητας (ο περίπλους του
Αγαθαρχήδου) αλλά και από ανθρώπους της χριστιανικής εκκλησίας,
όπως ο Όσιος Ανδρέας ο επιλεγόμενος Σαλός. Στη σημερινή εποχή
είναι κοινό μυστικό ότι όλοι αυτοί οι μικροί χριστιανικοί ναοί που
έχουν κτισθεί σε απίθανες κορυφές βράχων και ορέων αποτελούν
φραγή σε όχι θετικής μορφής ενέργειες ή χωροχρονικά περάσματα κατ’
άλλους που δεν πρέπει οι σκοτεινές δυνάμεις του σύμπαντος να
διαβούν. Οι ναοί αυτοί ή ξωκλήσια κατά το κοινώς λεγόμενα, όπως
αναφέρουν αυτοί που τα δόμησαν, έγιναν όχι από ανθρώπινη επιταγή ή
επιθυμία και αναφέρονται στον γνωστό Άγιο προφήτη Ηλία, που κατά
την χριστιανική πίστη έχει μεταφερθεί και ζει στον ουρανό και θα
επιστρέψει στον κόσμο εν ευθέτω χρόνο για να πολεμήσει τον
αντίχριστο. Άλλη μορφή ενέργειας που φαίνεται να περιπλέκει τα
πράγματα εκτός από τα γνωστά μαγνητικά πεδία είναι τα σχετικά
εσχάτως ανακαλυφθέντα ‘μορφογενετικά πεδία’ , τα οποία είναι
ενεργειακά πεδία που σχηματίζονται από τα κβάντα, διέπονται δε από
νόμους που τελευταία προσπαθεί να αποκρυπτογραφήσει η νέα
επιστήμη της κβαντομηχανικής. Το φάσμα του κβαντικού πεδίου δεν
είναι ορατό από τον άνθρωπο. Μια απλή μορφή του είναι η λεγόμενη
ζώνη βιοενεργιακού πεδίου που αναπτύσσεται γύρω από το ανθρώπινο
σώμα και που προκαλείται από την διαρκή κίνηση των ηλεκτρονίων
του ανθρώπινου οργανισμού τα οποία δημιουργούν διαφορά δυναμικού
κυμαινόμενη από +7,5 mv έως – 7,5 mv. mv. Σχετική φωτογραφία (σχήμα
6) ανθρώπου (15) στην οποία το πεδίο (16) αυτό (εστιγμένη γραμμή)
είναι ευδιάκριτο υπάρχει στη συλλογή μας. Η φωτογραφία έχει
ληφθεί από έναν εκτ ων δύο εφευρετών, σε ενεργειακό χώρο, κάπου
στην Ελληνική επικράτεια, με χρήση κοινής φωτογραφικής μηχανής 4
megapixels το 2002. Τα μορφογενετικά πεδία σχετίζονται με το
‘πλάσμα’, το οποίο θεωρείται ως η τέταρτη κατάσταση της ύλης,
τελείως διακριτή και διαφορετική από τα στερεά, τα υγρά και τα αέρια,
είναι καυτό, ιονισμένο, υλικό σαν αέριο. Η διεθνής επιστημονική
κοινότητα θεωρεί ότι το πλάσμα αποτελεί περισσότερο από το 99% του
ορατού κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των αστεριών, γαλαξιών και
γενικά τα γνωστά ηλιακά συστήματα. Ίσως το πλάσμα να έχει να κάνει
με τον ‘αιθέρα’, υλικό για το οποίο μιλούσαν πολύ οι αρχαίοι Έλληνες
φιλόσοφοι. Από τις διάφορες αντιδράσεις του πλάσματος παράγονται
Φωτόνια 'κατευθείαν' σε αντιδράσεις στο πλάσμα quark - γλουονίων,
όπως αυτά που παράγονται στις εξαϋλώσεις των quark-αντι-quark, και
θεωρούνται πως είναι ένα ισχυρό διαγνωστικό εργαλείο για την
παρουσία τους καθότι τα μορφογενετικά πεδία είναι τελείως αόρατα
και δια τούτο δύσκολα προσδιορίζονται.Είναι ευρύτατα γνωστό ότι με
τη χρήση πλάσματος έχουν επιτευχθεί πολλά αποτελέσματα και από
τους επιταχυντές ηλεκτρονίων, καθότι τα ηλεκτρικά πεδία που
αναπτύσσονται εκεί είναι της τάξης των εκατοντάδων gigavolt ανά
μέτρο. Η αρχή λειτουργίας τους επιτυγχάνεται με τη διέγερση
σχετικιστικών κυμάτων πλάσματος. Πρόκειται για πιστοποιημένες
επιστημονικά χωροχρονικές ταλαντώσεις, εξαρτώμενες και από την
πυκνότητα του πλάσματος, το οποίο διεγείρεται συνήθως με λέιζερ
υψηλής έντασης. Γνωστό είναι επίσης σήμερα ότι τα επονομαζόμενα
strange quarks(ή αντιquarks) που παρατηρήθηκαν σε πειράματα
δημιουργούνται συνήθως από τις κινητικές ενέργειες των
συγκρουόμενων πυρήνων της ύλης. Μία ιδιαίτερη κατηγορία ασθενών
ενεργειακών δινών ή μαγνητικών πεδίων χαμηλών συχνοτήτων είναι
και αυτά που φέρουν την ονομασία ‘γεοπαθογόνοι κόμβοι’ από τον
μεγάλο μελετητή γερμανό καθηγητή και μελετητή του φαινομένου
HARTMANN. Για την επίδραση των πεδίων αυτών στον άνθρωπο, την
αλληλεπίδρασή τους με τα ισχυρά και ασθενή μαγνητικά πεδία
ελάχιστα γνωρίζουμε. Μας είναι γνωστό βέβαια ότι η παρατεταμένη
έκθεση σε πολύ χαμηλά ηλεκτρομαγνητικά πεδία ανάλογα με αυτά που
εκπέμπονται από συσκευές όπως οι στεγνωτήρες μαλλιών, τα
ηλεκτρικά ξυραφάκια και οι ηλεκτρικές κουβέρτες, είναι δυνατόν να
προκαλούν βλάβες στο DNA των εγκεφαλικών κυττάρων. Φαίνεται
επίσης ότι οι βλάβες που προκαλούνται στα εγκεφαλικά κύτταρα από
έκθεση στα μαγνητικά πεδία για μικρά χρονικά διαστήματα,
συσσωρεύονται και έχουν διαχρονικά αθροιστικό αποτέλεσμα. Οι
σημαντικές αυτές διαπιστώσεις που αναζωπυρώνουν το επίμαχο θέμα
των ηλεκτρομαγνητικών πεδίων, προκύπτουν από εργαστηριακή
έρευνα από επιστήμονες του πανεπιστημίου της Ουάσινγκτον. Από τη
μελέτη των παραπάνω διαφαίνεται η νηπιακή γνώση της ανθρωπότητας
πάνω στην επίδραση αλλά και την πραγματική υφή των ισχυρώνκαι
ασθενών μαγνητικών πεδίων που συγκρατούν το σύμπαν. Οι ερευνητές
υπέβαλαν πειραματόζωα σε μαγνητικά πεδία χαμηλής έντασης των 60
hertz για 24 και 48 ώρες. Το DNA των πειραματόζωων έδειξες βλάβες
στις 24 ώρες και ακόμη περισσότερες στις 48 ώρες. Επίσης η έκθεση
στα μαγνητικά πεδία έδειξε ότι αύξανε την απόπτωση των
εγκεφαλικών κυττάρων. Η απόπτωση είναι ο μηχανισμός με τον οποίο
ένα κύτταρο αυτοκαταστρέφεται διότι το ίδιο δεν μπορεί να
επιδιορθώσει τις βλάβες που έχει υποστεί. Σε προηγούμενες έρευνές
τους, οι επιστήμονες του πανεπιστημίου της Ουάσινγκτον είχαν βρει
ότι με μαγνητικά πεδία 10 φορές πιο έντονα και με έκθεση μόνο δύο
ωρών, παρουσιάζονταν στα κύτταρα ανάλογες βλάβες. Σε συνδυασμό
οι δύο εργασίες τους αποδεικνύουν ότι η αρνητική επίδραση των
μαγνητικών πεδίων είναι συσσωρευτική και αθροιστική.
Τα αποτελέσματα αυτά πρέπει να βοηθήσουν στο να γίνει κατανοητό ότι υπάρχουν

κίνδυνοι όχι μόνο από τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία ψηλής έντασης, για τα οποία
γίνεται τόσο πολύς θόρυβος, αλλά και από τα πεδία χαμηλής έντασης. Στο σπίτι μας
και στην εργασία μας έχουμε πολλές συσκευές που εκπέμπουν χαμηλής έντασης
μαγνητικά πεδία: Στεγνωτήρες μαλλιών, ηλεκτρικές ξυριστικές μηχανές και
κουβέρτες, φούρνοι κάθε μορφής, μηχανές καφέ, ηλεκτρικά ρολόγια και άλλες. Τα
πεδία που εκπέμπονται από τις συσκευές αυτές μπορεί να προκαλούν βλάβες στον
ανθρώπινο οργανισμό.
Γενικά τα επιτρεπόμενα όρια των πεδιακών εντάσεων των μαγνητικών πεδίων και η
εν γένει επιστημονική τεκμηρίωση τους ώστε να ικανοποιούνται συγκεκριμένες
προδιαγραφές που μελετά και θέτει η Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας για την
προστασία των ανθρώπων υπάρχουν σήμερα υπό μορφή κανονισμών προστασίας του
κοινού έναντι των πεδίων και αφορούν σε οδηγίες της ICNIRP, τον κανονισμό
NRPB, τον κανονισμό CENELEC, το Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης, την
Ελληνική ΚΥΑ, τους κανονισμούς προστασίας κατά την επαγγελματική
απασχόληση(οδηγίες ICNIRP, Οδηγία του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου και του
Ευρωπαϊκού Συμβουλίου) και άλλα.
Υπάρχουν όμως και τα σχετικά ‘άγνωστα ‘ στον άνθρωπο μαγνητικά πεδία. Η

επιρροή των μαγνητικών πεδίων χαμηλών συχνοτήτων, ανεξάρτητα των αιτίων που
τα αναπτύσσουν και τα συντηρούν, είναι πολύ σημαντική στην ανθρώπινη ύπαρξη,
προκαλούσα διάφορες παθολογικές αλλά και ψυχολογικές επιδράσεις. Όπως
προαναφέραμε ο άνθρωπος βιώνει ένα τεράστιο ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, που είναι
το αποτέλεσμα των συνεχών ανταλλαγών ενέργειας μεταξύ του πλανήτη μας και του
κοσμικού Σύμπαντος. Κάθε ανθρώπινο ον, όπως άλλωστε και κάθε μορφή ζωής
(τεχνική Kirlian), είναι μια νοήμων ηλεκτρομαγνητική μηχανή, ένας δέκτης, ένας
συμπυκνωτής, ένας μετατροπέας και ένας ευαίσθητος πομπός άγνωστων ενεργειών
και δυνάμεων του σύμπαντος. Το 1935 ο καθηγητής του πανεπιστημίου της
Χαϊδελβέργης E. Hartmann, ανακάλυψε ότι η επιφάνεια της Γης σαρώνεται από
ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες, οι οποίες, εάν δεν υπάρχουν τοπικές ανωμαλίες,
σχηματίζουν (σχήμα 7) ένα τετράπλευρο δικτύωμα (7) που έχει πλευρά, στον άξονα
Βορρά - Νότου 2μ. και στον άξονα Ανατολής - Δύσης 2,3 έως 2,5 μ. και πάχος και
στις δύο περιπτώσεις περίπου 21 εκ. Στα σημεία που διασταυρώνονται (17) οι
γραμμές δημιουργούνται κόμβοι (8), οι οποίοι είναι εξαιρετικά επικίνδυνοι για την
υγεία του ανθρώπου. Αυτό το πλέγμα της ηλεκτρομαγνητικής ενέργειας περιβάλλει
όλη τη γη και επομένως ένας τουλάχιστον κόμβος φαίνεται να υπάρχει σε κάθε
κτίριο. Γνωρίζουμε ότι οι λόφοι που σχηματίζουν τα μυρμήγκια είναι στις
διασταυρώσεις του πλέγματος Hartmann. Ωστόσο, και πριν από τον Hartmann,
πολλοί λαοί, και μάλιστα σε διάφορες ιστορικές περιόδους της ανθρωπότητας,
γνώριζαν αρκετά πράγματα γι’ αυτό το δίκτυο. Διαταραχές των διαστάσεων του
τετραπλεύρου του δικτύου (17) σημειώνονται μόνο όταν π.χ. κάτω από (σχήμα 8) το
έδαφος (20) περνάει ένα υπόγειο ποτάμι (21). Το πλέγμα Hartmann ή γεωπαθογόνοι
κόμβοι (8), όπως είναι ευρύτερα γνωστοί, ονομάσθηκαν από το άτομο που τους
ανακάλυψε.
Έχει αναφερθεί ότι η συμβολή μιας υπόγειας φλέβας ύδατος (21) και μιας μαγνητικής
γραμμής (7) του πλέγματος Hartmann που τέμνονται (17) δημιουργεί ένα πολύ
επικίνδυνο σημείο στο δρόμο, και πολλές φορές αναφέρεται σαν περιοχή των συχνών
ατυχημάτων. Η γη είναι μια γιγαντιαία ηλεκτρική μηχανή, με τα ηλεκτρομαγνητικά
πεδία παντού γύρω μας. Ζούμε σε μια θάλασσα ηλεκτρομαγνητισμού για την οποία
οι περισσότεροι από μας δεν την σκέφτονται.
Υπάρχει μεγαλύτερη πιθανότητα να αρρωστήσουμε, εάν πάνω σε ένα γεωπαθογόνο

κόμβο τοποθετήσουμε το κρεβάτι μας, παρά το γραφείο μας, κι αυτό γιατί όταν
κοιμόμαστε ο οργανισμός χάνει κατά 70% τα συστήματα άμυνας που διαθέτει για να
αντιμετωπίσει τις εξωτερικές απειλές. Για να αντισταθμίσει λοιπόν τη μεγάλη δόση
ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας, το σώμα αντιδρά με μια υπερδραστηριοποίηση των
ιστών, που μπορεί να οδηγήσει μέχρι τον καρκίνο. Ο Hartmann μάλιστα
ποσοστοποίησε τις έρευνές του, καταλήγοντας να πιστεύει ότι το 60% των
περιπτώσεων ασθένειας οφείλονται στον τόπο και το χώρο κατοικίας. Άλλες
παρατηρήσεις απέδειξαν ότι στους γεωπαθογόνους κόμβους υπάρχει αύξηση
συγκέντρωσης του τόσο επικίνδυνου για την υγεία ραδόνιου, αλλά και ακτινοβολιών
γάμα ‘Γ’. Την κίνηση του ραδόνιου, αλλά και άλλων επικίνδυνων πτητικών αερίων
που προέρχονται από το υπέδαφος, διευκολύνει η ύπαρξη τεκτονικών ρηγμάτων και
μικρότερων εδαφικών ρηγματώσεων, η οποία δημιουργεί επίσης, όπως τα υπόγεια
ύδατα, γεωπαθογόνους κόμβους.
Κάθε ανωμαλία στη γεωλογική σύσταση του υπεδάφους μεταφράζεται σε μια τοπική
διαταραχή των δυναμικών γραμμών του γήινου πεδίου, που μπορεί να καταγραφεί
στην επιφάνεια της Γης. Για παράδειγμα, η ύπαρξη υπόγειων υδάτων προκαλεί
μετρήσιμα φαινόμενα, όπως ανωμαλίες του γήινου μαγνητικού πεδίου, αύξηση του
δυναμικού του πεδίου των υπερβραχέων κυμάτων, μείωση της υπεριώδους
ακτινοβολίας, μικροδυναμική αταξία κ.λ.π..
Ο ίδιος (σχήμα 9) ο πλανήτης μας (10), είναι ένας νοητός μαγνήτης (14) και
«μαγνητικός κομήτης», που περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του, γύρω από τον
Ήλιο και γύρω από το Σύμπαν και κάθε κίνησή του συνοδεύεται από φαινόμενα
μαγνητικής (22) και ηλεκτρικής επαγωγής, είτε στο έδαφος και τους ωκεανούς είτε
στην ατμόσφαιρα και τη στρατόσφαιρα. Ο ζωτικός μας χώρος βρίσκεται μέσα σε ένα
φυσικό πεδίο ακτινοβολίας που περιλαμβάνει την κοσμική ακτινοβολία, τους
«ηλιακούς και σεληνιακούς ανέμους» και την ακτινοβολία γήινης προέλευσης.
Πρόσφατες μελέτες απέδειξαν ότι δεχόμαστε χωρίς σταμάτημα από το κέντρο του
γαλαξία μας κύματα ακτινοβολιών, που ανακαλύφθηκαν χάρη σε εξαιρετικά
ευαίσθητα ηλεκτρονικά όργανα. Αυτά τα κύματα οφείλονται στην κίνηση των άστρων
και στις δυνάμεις με τις οποίες αυτά έλκονται ανάλογα με τη μάζα τους, την ταχύτητα
περιστροφής τους και την απόστασή τους. Επηρεάζουν σημαντικά το γήινο μαγνητικό
πεδίο και βρίσκονται στη βάση των κοσμικών δονήσεων ή των λεγόμενων «σύνθετων
ηλεκτρομαγνητικών δονήσεων». Όλη αυτή η ενέργεια λοιπόν που περιβάλλει τη γη
αποτελείται από επιμέρους στοιχεία:
α) την ακτινοβολία που προέρχεται από τη διάσπαση της ύλης, διαδικασία που
απελευθερώνει ενέργεια (ραδιενέργεια),
β) την ηλιακή ακτινοβολία που φτάνει στη Γη,
γ) την κοσμική ακτινοβολία,
δ) τη γήινη ακτινοβολία, δηλαδή την ακτινοβολία που στέλνει προς το Σύμπαν η Γη,
μέρος της οποίας απορροφά ένα τμήμα της ακτινοβολίας του Ήλιου.
Την ημέρα η Γη δέχεται περισσότερη ενέργεια από το Σύμπαν σε σχέση με αυτή που
ακτινοβολεί προς αυτό ενώ τη νύχτα συμβαίνει το αντίθετο φαινόμενο.
ε) Τον ηλεκτρισμό της ατμόσφαιρας που μεταβάλλεται ανάλογα με τις καιρικές

συνθήκες.
Η παρατήρηση της Φύσης μπορεί να μας κάνει να ανακαλύψουμε κάποιες

γεωπαθογόνες ζώνες (π.χ. άρρωστα δέντρα με καρκινώματα στον κορμό ή με
παραμορφωμένο κορμό, άρρωστα ζώα κ.λ.π.). Εάν κόψουμε αρσενικά κλαδιά φτέρης
(polypodiaceae) και τα βάλουμε σε ένα βάζο με νερό εφόσον μετά την πάροδο 24
ωρών μαραθούν, σημαίνει ότι στην περιοχή απ’ όπου κόπηκαν υπάρχουν έντονα
γεωβιολογικά προβλήματα.
Τα ζώα που ήταν υποχρεωμένα από τον άνθρωπο να ζουν σε γεωπαθογόνες

ζώνες παρουσίαζαν: τα κουνέλια αρθριτικά και τριχόπτωση, οι σκύλοι
ρευματισμούς, οι κότες λευχαιμία, τα βοοειδή στειρότητα, μείωση του βάρους
τους και της παραγωγής τους σε γάλα. Όσον αφορά στα ποντίκια, που τόσο,
κακώς, τα απεχθάνεται ο ανθρωποκεντρικός μας πολιτισμός, αποφεύγουν
εντελώς τους τόπους που έχουν έντονες ακτινοβολίες και γεωπαθογόνους
κόμβους, γι’ αυτό και η παρουσία τους σε ένα σπίτι θεωρείται καλό και όχι
κακό σημάδι. Αντίθετα οι γάτες, προτιμούν όπως και οι μέλισσες και τα
μυρμήγκια να κάθονται πάνω σε γεωπαθογόνους κόμβους. Ως εκ τούτου η
παρουσία μιας γάτας έχει θεραπευτική σημασία για ένα σπίτι, γιατί αυτή
συγκεντρώνει, τις αρνητικές ακτινοβολίες, στις οποίες περιλαμβάνονται κι
εκείνες που προέρχονται από ψυχολογικά προβλήματα. Αυτό με την
προϋπόθεση ότι η γάτα μπορεί να βγει στη Φύση και αν αποφορτιστεί,
τουλάχιστον μια φορά την ημέρα. Έχει αποδειχτεί επιστημονικά ότι, εάν ο
μελισσοκόμος τοποθετήσει την τεχνητή του κυψέλη πάνω σε γεωπαθογόνο
κόμβο, η ετήσια παραγωγή μελιού πολλαπλασιάζεται. Η γη, σύμφωνα με τη
θεωρία του γιατρού Hartmann, συμπεριφέρεται όπως ο αρνητικός οπλισμός
ενός τεράστιου πυκνωτή, του οποίου ο θετικός πόλος δεν είναι άλλος από το
Σύμπαν, από τον Κόσμο, πράγμα που δημιουργεί πάνω από το έδαφός της,
ένα ηλεκτρικό πεδίο, του οποίου το διάνυσμα είναι 100 έως 150 volts. Το
ηλεκτρικό δυναμικό της ατμόσφαιρας αυξάνεται ανάλογα με το υψόμετρο και
μειώνεται εάν υπάρχει υγρασία στον αέρα. Ποικίλλει ανάλογα με την εποχή,
φτάνοντας στο μέγιστο σημείο του το καλοκαίρι, αλλά και ανάλογα με την
ώρα: στις 8 το βράδυ σημειώνεται το μέγιστο ηλεκτρικό δυναμικό της
ατμόσφαιρας, οπότε αυξάνεται η αρτηριακή πίεση του ανθρώπου. Μειώνεται
δε σταδιακά, φτάνοντας στο χαμηλότερο σημείο του στις 4 το πρωί, στη
περίοδο του βαθέως ύπνου, οπότε και μειώνεται η αρτηριακή πίεση. Κάθε
θάμνος, κάθε δέντρο, κάθε ζώο και κάθε πουλί συμπεριφέρεται σαν μια
κεραία που διατρέχεται από το ουράνιο θετικό πεδίο, το οποίο μειώνεται από
τη γήινη αρνητική πολικότητα. Η γήινη επίσης χλωρίδα και πανίδα μπορεί να
μας διδάξει πολλά για τα φορτία του εδάφους. Τα ρείκια, τα πιξάρια, οι τούγιες
προτιμούν π.χ. τα εδάφη με θετικό ηλεκτρικό χαρακτήρα. Οι κότες, οι πάπιες,
οι γάτες, οι σκύλοι, οι πέρδικες και ο λαγοί τα προτιμούν επίσης, γιατί εκεί
αναπτύσσονται καλύτερα. Τα σαλιγκάρια, οι γυμνοσάλιαγκες και ο
σαλαμάνδρες εκλέγουν εδάφη αρνητικά ηλεκτρισμένα, όπου αναπτύσσονται
μερικές ποικιλίες μολόχας. Σε ουδέτερες ζώνες από πλευράς γήινου
ηλεκτρισμού συναντάμε φτέρες, σπαρτά και σπαράγγια, ποντίκια και μύγες.
Ότι υπάρχουν λοιπόν ακτινοβολίες, γήινες και κοσμικές, είναι προφανές και
επιστημονικώς αποδειγμένο, και μάλιστα, θα μπορούσαμε κατά κάποιον
τρόπο να τις κατατάξουμε σε διάφορες κατηγορίες
1η κατηγορία: τις ακτινοβολίες που οφείλονται σε κίνηση υπόγειων υδάτων, σε

τεκτονικά ρήγματα, σε κοιτάσματα ραδιενεργών πετρωμάτων, σε τοπικές
διαταραχές του μαγνητικού πεδίου και σε υπόγεια σπήλαια.
Οι πρόγονοί μας ήξεραν, ότι είναι ανθυγιεινό, να κοιμάται κανείς κοντά σε

πηγές, γιατί μπορεί να δημιουργηθούν πονοκέφαλοι, αϋπνίες και ρευματισμοί,
ή ότι δεν πρέπει να κοιμάται κανείς κάτω από τις συκιές καθότι η συκιά
αναπτύσσεται καλύτερα σε γεωπαθογόνα σημεία. Ο μηχανικός Cody μετά από
έρευνα χρόνων κατέληξε ότι:
Οι επικίνδυνες ακτινοβολίες υπάρχουν, μπορούμε δε να τις εντοπίσουμε και να

τις μετρήσουμε.
Οι ακτινοβολίες της Γης «ανεβαίνουν» κάθετα στο επίπεδο του εδάφους, χωρίς
πλευρική διάδοση.
Η παραμικρή αλλαγή στην ατμόσφαιρα συνοδεύεται από μια σημαντική

μεταβολή της έντασης της γήινης ακτινοβολίας που προέρχεται από το
υπέδαφος. Η ένταση της ακτινοβολίας μεταβάλλεται κατά την ίδια λογική
ανάλογα με τη θερμοκρασία: φτάνει στο μέγιστο σημείο της το καλοκαίρι,
ελαχιστοποιείται στο κρύο και περίπου μηδενίζεται στον παγετό. Εξάλλου οι
ακτινοβολίες είναι πιο δυνατές κατά τις ηλιόλουστες μέρες και την ανατολή του
Ήλιου. Μια δε παρατεταμένη περίοδος βροχής προκαλεί αισθητή πτώση των
τιμών τους. Σε 24ωρη βάση έχουμε ένα maximum στις 5 το πρωί κι ένα
minimum στις 10 το πρωί. 2η κατηγορία: Οι ακτινοβολίες που οφείλονται σε
παλιές ανθρώπινες δραστηριότητες. π.χ. σε εκσκαφή υπόγειων στοών
ορυχείων, γραμμών του υπόγειου σιδηρόδρομου, αποχετευτικά δίκτυα,
πηγάδια κ.λ.π. που δημιούργησαν ισχυρές πηγές τονισμού και συγκέντρωσης
των γήινων ακτινοβολιών. 3η κατηγορία: Οι ακτινοβολίες που οφείλονται στις
σύγχρονες ανθρώπινες δραστηριότητες, δηλαδή οι ηλεκτρικές, ηλεκτρονικές
και πυρηνικές ακτινοβολίες. Όσον αφορά τώρα τον μαγνητισμό της γης η
επιφάνεια του γήινου πλανήτη σαρώνεται από ένα κανονικό μαγνητικό πεδίο,
του οποίου ο βόρειος μαγνητικός πόλος μετακινείται αργά από χρόνο σε
χρόνο. Η ένταση αυτού του πεδίου εξαρτάται από τις ώρες της ημέρας και
παρουσιάζει δύο μέγιστα και δύο καθημερινά όρια (το ένα από αυτά τα
ελάχιστα είναι στις 4 το πρωί, ώρα που σταματούν από το γεωγραφικό μήκος
ή πλάτος και το συγκεκριμένο τόπο όπου γίνεται η μέτρηση (π.χ. μαγνητικές
διαταραχές καταγράφονται εκεί όπου υπάρχουν τεκτονικά ρήγματα και κίνηση
υπόγειων ποταμών).
Επίσης, σε ένα μικρότερο βαθμό, κάθε μεταλλικό αντικείμενο, που έχει θαφτεί
εδώ και αιώνες στη γη, «θυμάται», έχει δηλαδή απομνημονεύσει στα μόριά του
την κατεύθυνση αυτή και, εάν τοποθετηθεί πάνω σε ένα κομμάτι επιπλέοντος
φελλού, τείνει να ξαναπάρει την αρχική του κατεύθυνση. Οι δυναμικές γραμμές
ενός μαγνήτη που έχουν υλοποιηθεί με τη βοήθεια ρινισμάτων σιδήρου είναι
μάλιστα ανάλογες των γραμμών που παρατηρούνται σε έναν κομμένο κορμό
δέντρου. Στη Φύση τα δέντρα αναπτύσσονται ακολουθώντας μια τέλεια
ισορροπία, σε σχέση με τις τέσσερις βασικές διευθύνσεις του ορίζοντα. Συχνά
μάλιστα πάνω στους κορμούς τους αναγνωρίζουμε τη διεύθυνση του Βορρά,
λόγω της παρουσίας ενός πράσινου μύκητα, του είδους pleurococcous, ενός
μονοκυτταρικού οργανισμού που χρησιμεύει ως πυξίδα μέσα στη Φύση.
Στο ανθρώπινο σώμα υπάρχουν έξι ζώνες υποδοχής των γήινων μαγνητικών
επιδράσεων. Δύο δέκτες (ένας δεξιά και ένας αριστερά) βρίσκονται στο
επίπεδο των οφρυϊκών τόξων (φρύδια), δύο στο επίπεδο του λαιμού, δύο
άλλοι στο επίπεδο των αγκώνων, δύο στους οσφυϊκούς μυς, δύο στα γόνατα
και τέλος δύο στις πατούσες. Αυτοί οι διαφορικοί δέκτες είναι ιδιαίτερα
ευαίσθητοι στη μεταβολή του γήινου μαγνητικού διανύσματος. Η αλλαγή του
μαγνητικού πεδίου, όσο μικρό κι αν είναι αυτό (ύπαρξη μαγνητικών
πετρωμάτων, υπόγεια ύδατα, σπήλαια, ρήγματα κ.λ.π.), στην ισορροπία ενός
από αυτά τα ζεύγη δεκτών βρίσκεται στη βάση του υποτιθέμενου «μαγικού
σήματος», που εκδηλώνεται όταν χρησιμοποιούμε τις ράβδους της κλασικής
ραβδοσκοπίας ή το εκκρεμές. Πολλοί άλλοι επιστήμονες απέδειξαν ότι τόσο η
χειρωνακτική όσο και η πνευματική εργασία διευκολύνονται, όταν ο χώρος
εργασίας είναι προσανατολισμένος στην κατεύθυνση Ανατολής - Δύσης κι ο
χώρος ύπνου και ξεκούρασης στην κατεύθυνση Βορρά - Νότου. Πολλοί
επίσης συγγραφείς διαπίστωσαν ότι εμπνέονταν καλύτερα όταν το γραφείο
τους «έβλεπε» τη Δύση. Ο νότιος προσανατολισμός προκαλεί νευρικότητα, ο
ανατολικός καλή διάθεση, ενώ ο βόρειος ηρεμεί τα νεύρα. Σύμφωνα με τον
πρωτοπόρο γιατρό Hartmann, η ροή του αίματος προσανατολίζεται ανάλογα
με το μαγνητικό πεδίο του συγκεκριμένου τόπου, δηλαδή περίπου με το
κεφάλι του Βορρά, εξαιτίας της ύπαρξης σιδήρου μέσα στο αίμα. Ας
κοιμόμαστε λοιπόν με το κεφάλι στο Βορρά. Όταν όμως πρόκειται για ένα
μικρό μεσημεριάτικο ύπνο (siesta), είναι προτιμότερο από καιρό σε καιρό να
τοποθετούμε το κεφάλι μας στην Ανατολή, ούτως ώστε να ενισχύουμε ψυχικά
τον οργανισμό μας. Εξάλλου, Ρώσοι επιστήμονες απέδειξαν ότι υπό την
επίδραση ενός σωστά μελετημένου μαγνητικού πεδίου η δράση των
λευκοκυττάρων αυξάνεται, η αναπνοή γίνεται πιο ήρεμη και ότι οι μικροί
κακοήθεις όγκοι των ζώων αυτοαπορροφώνται.
Η χρήση, μετά από ειδική μελέτη, μαγνήτη στα υπνοδωμάτια (για μερικά λεπτά
ή μερικές ώρες της ημέρας) μπορεί να επαναφέρει τη ζωτική ισορροπία ενός
διαταραγμένου μαγνητικού πεδίου. Είναι βέβαιο ότι όλες οι παραδοσιακές
κοινωνίες ήξεραν να προσανατολίζουν τα σπίτια τους σύμφωνα με το
μαγνητικό Βορρά (που δε συμπίπτει με το γεωγραφικό Βορρά) και αυτό το
αποδεικνύουν όλες οι έρευνες που έγιναν κατά καιρούς για τους Ατζέκους και
τους Μάγια και για διάφορους λαούς της Αφρικής, της Αυστραλίας και της
Πολυνησίας. Από όλα αυτά γίνεται γνωστό ότι, ο άνθρωπος, είναι ένας
οργανισμός εξαιρετικά ευαίσθητος στο φως, στα μαγνητικά πεδία, στο στατικό
ηλεκτρισμό και στις κοσμικές ακτινοβολίες. Ο εγκέφαλός του αντιδρά σε έναν
ωκεανό ακτινοβολιών ή με τις αντιδράσεις του καθοδηγεί όλες του τις ζωτικές
λειτουργίες. Γιατί ο άνθρωπος είναι ο ίδιος ένα πεδίο ενέργειας, που
μετατοπίζεται στα πλαίσια ενός ενεργειακού συστήματος, πιο μεγάλου και πιο
ασταθούς από αυτόν, κι αυτό είναι το Σύμπαν.
Σήμερα αυτά τα μη μετρήσιμα φαινόμενα έχουν γίνει ευρέως γνωστά κυρίως

από την Κινέζικη φιλοσοφία, με την ονομασία ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ. Η τεχνική όμως
που εφαρμόζεται από τους κινέζους είναι αμφιλεγόμενοι καθότι οι κινέζοι
αρέσκονται στο να διατηρούν, κατασκευάζουν ή οικοδομούν πλησίον ρεόντων
υδάτων , που από τα ανωτέρω εκτεθέντα δημιουργούν αρνητική ενέργεια και
όχι θετική όπως εκείνοι υποστηρίζουν.
Η έλλειψη συνειδητοποίησής των αποτελεσμάτων αυτών των

ηλεκτρομαγνητικών πεδίων, μας οδηγεί σε λανθασμένες θέσεις όσον αφορά
στις απαντήσεις σε ανεξήγητες ασθένειες και συναφή προβλήματα. Η
ηλεκτρική ρύπανση είναι ένα επιπλέον πρόβλημα. Υπάρχουν πολλοί
άνθρωποι σε όλο τον κόσμο που έχουν αναπτύξει κάποιες μεθόδους για να
αντιμετωπισθεί αυτή η κατάσταση. Όταν μια οικία ελεγχθεί και κατοικηθεί, μια
θετική αλλαγή θα πρέπει να είναι εμφανής για τους οικοδεσπότες. Ίσως να
μην είναι προφανής κατά τη διάρκεια του ύπνου, αλλά εάν έχουν κατοικίδια
ζώα, οι αλλαγές στη συμπεριφορά τους μπορούν να προσδιορίσουν μια
σχετική βελτίωση. Το πιο σοβαρό μέρος αυτής της εφεύρεσης στοχεύει στα
παιδιά. Εάν τα παιδιά επηρεάζονται κατάλληλα, μπορούν να έχουν καλύτερη
απόδοση στο σχολείο και να είναι λιγότερο οξύθυμα, πράγμα που επηρεάζει
ολόκληρη την ατμόσφαιρα στο σπίτι. Ο ύπνος πάνω σε μαγνητικά πεδία που
διαρέονται από γεωπαθογόνους κόμβους μπορεί να έχει τα σοβαρά
αποτελέσματα. Τα σκυλιά αντιλαμβάνονται αυτά τα μαγνητικά πεδία και δεν
θα κοιμηθούν ποτέ πάνω από τις γραμμές ενός πλέγματος (17) του
HARTMANN, αντίθετα με τις γάτες (1). Στα παιδιά οι γεωπαθογόνοι κόμβοι
εκδηλώνονται με ‘βρέξιμο’ των κρεβατιών, εφιάλτες, υπνοβασία, άρνηση να
πάνε στο κρεβάτι, σκοτεινούς κύκλους κάτω από τα μάτια τους, οξυθυμία,
υπερδραστηριότητα και πολλά άλλα. Ο ύπνος πάνω από τις υπόγειες φλέβες
ύδατος, όπου αναπτύσσονται γεωπαθογόνοι κόμβοι, προκαλεί συχνά
δερματοπάθειες.
Το φαινόμενο ‘Schumann Resonance’ αφορά τη φυσική γήινη δόνηση στα

7,83 χερτζ. Η συχνότητα αυτής της δόνησης αυξάνεται δεδομένου ότι
προστίθεται όλο και περισσότερη ηλεκτρική ενέργεια στο χώμα από κάθε
ηλεκτρικό επίγειο καλώδιο σε όλο τον κόσμο. Αυτή την εποχή έχουμε τα
αποτελέσματα των αλλαγών αυτών. Τα φυσικά φαινόμενα ενισχύονται από
την ηλεκτρική μόλυνση. Έτσι σήμερα οι γραμμές του πλέγματος του
HARTMANN (7) έχουν μεγαλύτερη αρνητική επίπτωση στους ανθρώπους, τα
φυτά και τα ζώα.
Στη φυσική, ως Μαγνητικό Πεδίο ορίζεται, η περιοχή του χώρου στην οποία
εξασκούνται δυνάμεις πάνω σε κινούμενα ηλεκτρικά φορτία (π.χ. σε
κινούμενα ιόντα). Η ύπαρξη του Μαγνητικού Πεδίου διαπιστώνεται ευρέως
στη φύση. Η Γη (10) είναι ένας τεράστιος μαγνήτης (14), ο οποίος εξασκεί
δυνάμεις πάνω σε ιόντα (ηλεκτρικά φορτία) που κινούνται μέσα στην
ατμόσφαιρα ή στην επιφάνεια της Γης (σχήμα 9).
Τα μαγνητικά πεδία των γραμμών ηλεκτρικής ενέργειας, των υποσταθμών,

των ηλεκτρικών εγκαταστάσεων, των συσκευών και των μηχανών θεωρούνται
ως περιβαλλοντικοί παράγοντες. Στους σχετικούς κανονισμούς καθορίζονται
οι επιτρεπόμενες οριακές τιμές της μαγνητικής επαγωγής, ώστε να παρέχεται
η προστασία των ανθρώπων έναντι των πεδίων αυτών. Τα μαγνητικά πεδία
είναι πεδία δυνάμεων, δηλαδή χώροι, στους οποίους ασκούνται δυνάμεις επί
καταλλήλων “υποθεμάτων”. Για το μαγνητικό πεδίο το υπόθεμα είναι ένα
κινούμενο ηλεκτρικό φορτίο (ηλεκτρικό ρεύμα).Τα μαγνητικά πεδία
ανεξαρτήτως συχνότητας περιγράφονται με τις εξισώσεις του Maxwell. Στις
εξισώσεις αυτές η μαγνητική επαγωγή Β και η ένταση του ηλεκτρικού πεδίου
Ε εμφανίζονται ως αλληλένδετα μεγέθη. Στις χαμηλές όμως συχνότητες,
όπως είναι η συχνότητα των 50Hz, δεν υπάρχει πρακτικά ζεύξη μεταξύ των
πεδιακών μεγεθών Β και Ε. Στις συχνότητες αυτές με το πολύ μεγάλο μήκος
κύματος (6000km για τη συχνότητα των 50Hz) δεν υπάρχει ηλεκτρομαγνητική
ακτινοβολία, αλλά δύο ανεξάρτητα πεδία, το μαγνητικό και το ηλεκτρικό πεδίο.
Η ένταση του ηλεκτρικού ρεύματος προκαλεί το μαγνητικό πεδίο,
χαρακτηριστικό μέγεθος του οποίου είναι η μαγνητική επαγωγή Β, με μονάδα
μετρήσεως το μΤ (μίκρο-Tesla) ή το mG (μίλι-Gauss, 1μΤ=10mG). Δεν είναι η
υψηλή τάση ή η μεγάλη ένταση του ρεύματος τα μεγέθη που θα μπορούσαν
να έχουν επίπτωση στον ανθρώπινο οργανισμό, αλλά το ηλεκτρικό και το
μαγνητικό πεδίο. Τα δύο αυτά πεδία εξαρτώνται από πολλές παραμέτρους.
Μικρές εντάσεις ρεύματος σε συνδυασμό με μικρές αποστάσεις, όπως είναι οι
αποστάσεις μεταξύ ηλεκτρικών συσκευών και ανθρώπων στα σπίτια,
προκαλούν μαγνητικά πεδία, τα οποία είναι πολλές φορές μεγαλύτερα από
εκείνα που οφείλονται στις εναέριες γραμμές, όπου υπάρχουν μεγάλες
εντάσεις αλλά και μεγάλες αποστάσεις.
Σαν μοντέλο συμπεριφοράς καθορίσθηκε και μελετήθηκε η γαλή(γάτα), η

οποία είναι γνωστό από αρχαιοτάτων χρόνων ότι αρέσκεται να κάθεται πάνω
σε γεωπαθογόνους κόμβους, να φορτίζεται αρνητικά (2) και κατόπιν να
αποδίδει (3) στη φύση αυτή την αρνητική ενέργεια, μετακινούμενη εκτός
γεωπαθητικών περιοχών, ιδιαίτερα στον ήλιο, λειτουργώντας σαν ένας
οργανικός φορτιστής (2) αρνητικής ενέργειας αλλά και αποφορτιστής (3)
συγχρόνως. Ιστορικά πάντως οι αιγύπτιοι είχαν θεοποιήσει τη γαλή κατά την
περίοδο της ακμής του γνωστού πολιτισμού τους. Ο λαός αυτός, όπως και οι
Κινέζοι λάτρευαν βέβαια ‘θεούς’ οι οποίοι ήσαν πρόδηλα αρνητικοί από
πλευράς ενέργειας, όπως φαίνεται και από τον όφι (κόμπρα) που ήταν το
βασικό σύμβολο των θεών τους. Ο όφις βέβαια στο χριστιανισμό είναι ο
διάβολος, η λευκή θετική οντότητα (αρχάγγελος) που επέλεξε να μεταστραφεί
σε σκοτεινή ύπαρξη και να κυβερνά την αρνητική ενέργεια. Η ίδια σκοτεινή
οντότητα, ο διάβολος δηλαδή, κυβερνούσε και στην αρχαία Ελλάδα με την
ονομασία ‘Δίας’, από το ‘δια-χωρισμό-ς, ενέργεια που κατάφερε να κάνει στον
άνθρωπο και να τον συμπαρασύρει σε αυτόν τον υλικό κόσμο. Το όπλο
(τεχνογνωσία χρήσης) του ‘Δία’ ήταν ο κεραυνός, ο οποίος συνδέεται βέβαια
με τον ηλεκτρισμό και τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία. Τον κεραυνό όμως δάμασε
ο περίφημος Σέρβος εφευρέτης του ηλεκτρισμού ουσιαστικά ο Νίκολα Τέσλα,
χρησιμοποιώντας τον πολλάκις ώστε να ηλεκτροδοτεί τεράστιες σε μέγεθος
πόλεις και περιοχές. Η μικρή αυτή παρένθεση συσχετίζει το υλικό με το άυλο,
δίνοντας κάποιες κατευθύνσεις όσον αφορά τον επηρεασμό αυτού που εμείς
σήμερα ονομάζουμε ‘τεχνολογία’ από άυλες μη ανθρώπινες οντότητες. Ο
μύθος του κουτιού της Πανδώρας. Νους (Αδάμ –άρρεν – άρσεν) – Ψυχή(Εύα
– θήλυ –γυνή) , Γιν και Γιάν και πολλά άλλα προσωνύμια έχουν δοθεί στην
θετική και αρνητική ενέργεια, μέρος της οποίας είναι και τα μαγνητικά πεδία
χαμηλών συχνοτήτων και τα φαινόμενα που παραπάνω αναφέρθηκαν, που
υπάρχει διάχυτη στο σύμπαν και την οποία η σημερινή ανθρωπότητα τα
αγνοεί σχεδόν πλήρως.
Την ίδια φιλοσοφία προσπαθήσαμε να μεταφέρουμε με τη μεθοδολογία που

παρακάτω θα αναπτυχθεί χρησιμοποιώντας όχι το ζώο γαλή, αλλά μηχανή
που σχεδιάσαμε και αναπτύξαμε στο εργαστήριο.
Τα πειράματα διήρκεσαν τέσσερα χρόνια και χρησιμοποιήθηκαν σε αυτά
τέσσερα κατοικίδια (1) της κατηγορίας αυτής, ένα πρώτης γενιάς (μητέρα),
δύο δεύτερης γενιάς(κόρες) και ένα τρίτης γενεάς(εγγονή της πρώτης, κόρη
μίας από τις δεύτερης). Τα κατοικίδια (1) ζούσαν μαζί με οικογένεια τεσσάρων
ατόμων, δύο μεσήλικες και δύο έφηβοι άρρενες, τέκνα των πρώτων, όλο το
παραπάνω διάστημα σε οροφοδιαμέρισμα 100 τ.μ. πρώτου ορόφου
πολυκατοικίας στο κέντρο της Αθήνας, στην Ελλάδα. Στο διαμέρισμα αυτό
διαπιστωμένα μετρήθηκε ύπαρξη γεωπαθογόνου κόμβου, που οφείλετο σε
μαγνητικό κενό (πιθανότατα παλαιό πηγάδι) που υπήρχε κάτω από τη γη (2) ,
ακριβώς κάτω από την κρεβατοκάμαρα. σε μία από τις τρεις κρεβατοκάμαρες
της οικίας, το δε ζεύγος που κοιμόταν εκεί είχε εκφράσει παράπονα για όχι
καλό ύπνο, κεφαλαλγίες και συναφή φαινόμενα μη οφειλόμενα σε παθολογικά
αίτια. Το ίδιο αυτό ζεύγος ανθρώπων όταν μετακόμιζε στην εξοχική κατοικία
δεν είχε κανένα τέτοιο σύμπτωμα. Η ύπαρξη του γεωπαθογόνου κόμβου έγινε
από μικροηλεκτρονικό σύστημα το οποίο έχει την ικανότητα εντοπισμού του
φαινομένου αυτού και το οποίο έχουμε αναπτύξει σαν μέθοδο και σαν
σύστημα. Για τα παραπάνω μας έχει αποδοθεί από 7-11-2005 το με αριθμό
καταχώρησης 20050100549 δίπλωμα ευρεσιτεχνίας από τον ΟΒΙ. Οι
τέσσερις αυτές γάτες (1) για διάστημα 3 μηνών κατ’ έτος (τους μήνες Ιούλιο
έως Σεπτέμβριο και Απρίλιο) ζούσαν ελεύθερες σε εξοχική οικία σε κτήμα
τριών στρεμμάτων, 400 μέτρα από τη θάλασσα δίπλα σε ξεροπόταμο και σε
δενδρόφυτη από υψηλά δένδρα (πλατάνια) περιοχή.
Η συμπεριφορά των τεσσάρων τετράποδων, τα οποία μεγάλωναν με την

οικογένεια, ήταν πολύ συγκεκριμένη όλο αυτό το διάστημα. Όλες οι γάτες
αρέσκοντο να κοιμούνται σε συγκεκριμένο τμήμα του κρεβατιού (6) που ήταν
στην συγκεκριμένη κρεβατοκάμαρα. Ακόμη και αν ήταν ξαπλωμένο το ζευγάρι
οι γάτες πήγαιναν στο ίδιο σημείο, και ξάπλωναν (φόρτιση (2)) πάνω στη
γυναίκα που ήταν εκεί ξαπλωμένη. Υπάρχει πλήθος φωτογραφικών
ντοκουμέντων που δείχνει αυτή τη συσσώρευση των τετράποδων. Σε
ανύποπτο διάστημα οι γάτες (1) έβγαιναν στο μπαλκόνι (23) του
διαμερίσματος και καθόντουσαν ξαπλωμένες στον ήλιο (4) για αρκετό
διάστημα ώστε να αποφορτισθούν (3).
Ουσιαστικά η προσπάθεια επίλυσης του προβλήματος των φαινομένων

αυτών στο συγκεκριμένο δωμάτιο του ζευγαριού, ήταν το έναυσμα για την
δημιουργία κάποιου συστήματος που θα επίλυε με χρήση μηχανής το
πρόβλημα και τελικά οδήγησε σε αυτή την εφεύρεση. Ένα μοντέλο
προσομοίωσης που πλησιάζει αυτό της γαλής είναι αυτό (σχήμα 10) του
κλασικού φυσητήρα (24) που χρησιμοποιούν οι σιδηρουργοί. Όταν τα
στελέχη (25) του φυσητήρα (24) ανοίξουν (σχήμα 11) ο αέρας (26) εισέρχεται
στο εσωτερικό (27) του, ισχύοντος του νόμου του Μπερνούλι όσον αφορά την
ταχύτητα εισόδου. Στο μοντέλο αυτό ο αέρας παίζει το ρόλο των ασθενών
μαγνητικών πεδίων (8) και ο φυσητήρας το ρόλο της μηχανής. Η μηχανική
λειτουργία (τεχνολογική στάθμη) του φυσητήρα αφορά την χρήση κατάλληλου
αεροστεγούς περιτυλίγματος (28) που έχοντας ελαστικότητα μπορεί να
αυξάνει το χώρου στο εσωτερικό (27) του φυσητήρα εξαναγκάζοντας τον
αέρα (26) να εισέρχεται σε αυτόν. Η έξοδος του αέρα γίνεται πάλι από το
σημείο εισόδου (29) (σχήμα 12) του φυσητήρα, με την αντίστροφη
χρειροκίνητη διαδικασία, πράγμα που όμως στη δική μας περίπτωση δεν θα
ήταν επιθυμητό να συμβαίνει.
Το υπό σχεδιασμό (σχήμα 14) δικό μας σύστημα (30) θα πρέπει να λειτουργεί
με βάση την αρχή του φυσητήρα (33), να είναι μηχανικό και εύκολο στη χρήση
του, να τοποθετείται εύκολα στην περιοχή του γεωπαθογόνου κόμβου (8), να
‘έλκει’ (32) με κάποιο τρόπο τα χαμηλής συχνότητας γεωπαθογόνα μαγνητικά
πεδία (31), σε μία χοάνη – μονωτή (34), ώστε να μη μπορούν αυτά (35) να
διαφύγουν σε άλλες κατευθύνσεις, παρά μόνο σε μία επιθυμητή. Η αρχική
σκέψη ήταν να παγιδεύσουμε με κάποιο τρόπο τα πεδία αυτά (35) στη
μηχανή , αλλά ούτε τεχνογνωσία υπάρχει σε αυτό τον τομέα ούτε κάποιο
υλικό μέσο υπάρχει που να το πραγματοποιεί, εκτός από ζωντανούς
οργανισμούς όπως η γαλή. Και πάλι όμως τα αποτελέσματα από τον
‘βιολογικό καθαρισμό’ των ασθενών μαγνητικών πεδίων που προκαλούν
γεωπαθογόνους κόμβους, που τα συμπαθή αυτά τετράποδα είναι από τη
φύση προικισμένα να κάνουν, έχουν το μειονέκτημα της προσορινότητας.
Όταν η γαλή απομακρυνθεί από το γεωπαθογόνο κόμβο αυτός συνεχίζει το
καταστροφικό έργο του, ‘ροκανίζοντας, αργά αλλά σταθερά την υγεία των
ανθρώπων που θα βρεθούν πλησίον του. Η μόνη λύση πλέον ήταν η
μηχανή μας να κατευθύνει συνεχώς τη ροή των ασθενών μαγνητικών πεδίων
σε άλλη περιοχή, αποδυναμόνωντας συνεχώς το γεωπαθογόνο κόμβο και
κάνοντάς τον ανίκανο να επιδρά καταστροφικά στον άνθρωπο.
Η προδιαγραφή της σχεδιαζόμενης μεθόδου (σχήμα 15) αλλά και του συστήματος –
μηχανής, τροποποιήθηκε βάσει των ανωτέρω και προδιαγράφηκε ως εξής : H
μηχανή μας (30) θα έπρεπε να τοποθετείται πάνω στον γεωπαθογόνο κόμβο (8) να
‘συσπάται’ ενεργειακά (33) ώστε να μπορεί να ‘έλκει’ (32) το ασθενούς συχνότητας
μαγνητικό πεδίο (31) μέσα στη μονωτική (34) χοάνη της και κατόπιν σε δεύτερο
χρόνο ‘επανασυσπώμενη’ (38) να το ‘εκτονώνει’ (36) προς την αντίθετη κατεύθυνση
(37). Στο σχήμα 15 φαίνεται το απλό αυτό μοντέλο και η όλη σχεδιαστική φιλοσοφία
στην οποία καταλήξαμε
Αποπύκνωση των ασθενών μαγνητικών πεδίων που προκαλούν γεωπαθογόνους

κόμβους, με τη μέθοδο της συνεχούς μετάγγισης και εκτροπής τους. Αυτό γιατί
όπως φαίνεται και από το σχήμα που διεθνώς χρησιμοποιείται για να παραστήσει
τους κόμβους (σχήμα 22) αυτούς, τα πεδία χαμηλής συχνότητας που προκαλούν τους
γεωπαθογόνους κόμβους (8) είναι ουσιαστικά μαγνητικές δίνες (57) συνεχώς
στροβιλιζόμενες πέριξ μίας συγκεκριμένης γραμμής (58) που καταλήγει στο
εσωτερικό της γης (10). Θα μπορούσε κανείς να τα χαρακτηρίσει μικρούς,
ανεπαίσθητους, ‘μαγνητικούς τυφώνες’ ή μάλλον ‘μαγνητικούς θύσανους’ χαμηλής
όμως συχνότητας. Μέσα στο μαγνητικό αυτό ‘τυφώνα’ κινούνται συνεχώς φωτόνια
τα οποία προκαλούν και ηλεκτρικά φαινόμενα, παγιδευμένη κοσμική ακτινοβολία και
άλλα σωματίδια. Η μέθοδος που θα έπρεπε να ακολουθηθεί ώστε να συντελεσθεί η
διαδικασία ‘ραφιναρίσματος’ των δυναμικών γραμμών του γεωπαθογόνου
μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων καθορίσθηκε όπως παρακάτω :
1. Εντοπισμός του γεωπαθογόνου κόμβου.
2. Τοποθέτηση πάνω σε αυτόν της μηχανής αποπύκνωσης των

δυναμικών γραμμών του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών
συχνοτήτων.
3. 3. Εφελκισμός των δυναμικών γραμμών του γεωπαθογόνου μαγνητικού

πεδίου χαμηλών συχνοτήτων στο στόμιο εισόδου της μηχανής .
4. Είσοδος των δυναμικών γραμμών του γεοπαθογόνου μαγνητικού

πεδίου χαμηλών συχνοτήτων στο κωνικό σχήματος εσωτερικό της μηχανής
όπου θα αποσταθεροποιείται η τροχιακή συμπεριφορά των φωτονίων που
προκαλούν τις δυναμικές γραμμές του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου
χαμηλών συχνοτήτων.
5. Εν συνεχεία αποσυντονισμός των παραμέτρων τροχιακής κίνησης των

φωτονίων που προκαλούν τις δυναμικές γραμμές του γεωπαθογόνου
μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων.
6. Συνεχής κατευθυντική επίδραση και αποφυγή διαφυγής από το

εσωτερικό της μηχανής των δυναμικών γραμμών του γεωπαθογόνου
μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων.
7. Αποβολή των αποσυντονισμένων φωτονίων που προκαλούσαν το

γεωπαθογόνο μαγνητικό πεδίο χαμηλών συχνοτήτων.
Η παραπάνω μεθοδολογία μεταφέρθηκε στην ανάπτυξη κατάλληλου

συστήματος – μηχανής το οποίο σχεδιάσθηκε για την αποπύκνωση των
ασθενών μαγνητικών πεδίων που προκαλούν γεωπαθογόνους κόμβους στο
εργαστήριο. Σαν συστατικά της μηχανής χρησιμοποιήθηκαν (σχήμα 17) :
Ένα κάτοπτρο (42) στο στόμιο εισόδου της μηχανής (30) για εστιασμό των
φωτονίων σε συγκεκριμένη εστία πάνω στην οποία τοποθετήθηκε ένας
μετρίου μεγέθους μικροκρύσταλλος (43). Στη βάση του μικροκρύσταλλου
τοποθετήθηκαν δύο κυλινδρικού σχήματος πηνία, ένα εξωτερικό (44) και ένα
στο εσωτερικό του (45) όχι όμως συμβατικής μορφής, καθότι αυτά απαιτούν
μεγάλη διαφορά δυναμικού για να λειτουργήσουν. Τα πηνία αυτά
τοποθετήθηκαν αντίστροφα το ένα ως προς το άλλο, πάνω σε ένα μαγνήτη
(47) ειδικής κατασκευής που φέρει οπλισμό εξωτερικά (46). Όλα αυτά
περικλείονται από ειδικής κατασκευής μονωτικό υλικό περίβλημα (37)
κωνικού σχήματος το οποίο και συγκρατεί σταθερά τα παραπάνω συστατικά
της μηχανής μεταξύ τους.
Η μηχανή αυτή δεν απαιτεί ηλεκτρική ή άλλη εξωτερική παροχή ενέργειας

για να λειτουργήσει λόγω της ιδιομορφίας των πηνίων που χρησιμοποιεί σε
συνδυασμό με τις μοναδικές ιδιότητες του μικροκρυστάλλου. Η κινητήρια
δύναμή της είναι ο οπλισμένος (46) μαγνήτης (47) ο οποίος δημιουργώντας
μαγνητικό πεδίο ενεργοποιεί τα δύο αντίστροφα λειτουργούντα πηνία αλλά και
τον μικροκρύσταλλο. Ο μικροκρύσταλλος (43) δημιουργεί (σχήμα 19)
ιδιαίτερες ταλαντώσεις λειτουργώντας σαν χρονιστής για το υπόλοιπο
σύστημα. Παίζει το ρόλο του οιακιστή, δίνοντας το ρυθμό στα δύο αντίρροπα
πηνία που είναι οι κωπηλάτες. Ο μαγνήτης (47) αυτός λόγω της ιδιομορφίας
του και εξ αιτίας του οπλισμού (46) που τον περιβάλλει έχει την ικανότητα να
αλληλεπιδρά με τα μαγνητικά πεδία χαμηλών συχνοτήτων που προκαλούν
τους γεωπαθογόνους κόμβους (8), εφελκύοντάς (32) τα φωτόνια (31) που
προκαλούν το γεωπαθογόνο κόμβο προς αυτόν. Όταν τα γεωπαθογόνα
στοιχεία (φωτόνια (31) και στοιχεία κοσμικής ακτινοβολίας) κινηθούν προς
τον μαγνήτη (47) θα περάσουν μέσα από το κάτοπτρο (42) , θα αναγκασθούν
να εστιαστούν, λόγω της κατασκευής του μονωτικού κωνικού (34)
περιβλήματος της μηχανής (30) , αυξάνοντας την ταχύτητά τους στο στόμιο
εισόδου (42) της λόγω του θεωρήματος του Μπερνούλι (το ‘στένωμα’ της
εισόδου της μηχανής στην περιοχή του κατόπτρου, αντισταθμίζεται μηχανικά
με αύξηση της ταχύτητας των φωτονίων ώστε η ροή – παροχή του
συστήματος να παραμείνει σταθερή) και θα παρασυρθούν μέσα στα δύο
αντίρροπα πηνία. Η αντίρροπη δράση των πηνίων δημιουργεί δύο
διαφορετικές και αντίστροφες κατευθύνσεις περιστροφής οπότε άλλα φωτόνια
πολώνονται δεξιόστροφα (53) και άλλα (54) αριστερόστροφα , ακολουθώντας
την κατεύθυνση του πεδίου που το δεξιόστροφο (51) ή αριστερόστροφο (52)
πηνίο δημιουργούν. Αυτή η διπλή αντίστροφη πόλωση των φωτονίων
προκαλεί την αποσταθεροποίησή τους από το ‘μητρικό’ άξονα (58)
περιστροφής τους. Στη συνέχεια τα δύο αυτά διαφορετικά και αντίρροπα
ρεύματα των αποσταθεροποιημένων φωτονίων κινούνται ελκόμενα προς το
εσωτερικό του οπλισμένου (46) μαγνήτη όπου λόγω περιστροφής τους (56)
περί τον πυρήνα (47) του μαγνήτη αποσυντονίζονται τελείως από την δύναμη
(8) που τα κινούσε στο αρχικό μαγνητικό πεδίο και προκαλούσε το
γεωπαθογόνο κόμβο, εκτοξευόμενα (48) προς την κατεύθυνση (55) της γης
σε κυκλικές τροχιές. Βέβαια το αρχικό μαγνητικό πεδίο ή ‘μαγνητικός
τυφώνας’ που προκαλεί το γεωπαθογόνο κόμβο δεν πρόκειται ποτέ να
σταματήσει να ‘έλκει ‘ και να παγιδεύει φωτόνια και στοιχεία κοσμικής
ακτινοβολίας από το περιβάλλον, αλλά η χρήση της μηχανής (30) λειτουργεί
αποσυντονιστικά και αποσταθεροποιητικά για τη δίνη (8) αυτή των φωτονίων
(57), οπότε ουσιαστικά δεν μπορούν πλέον να λειτουργήσει ο γαιωπαθογόνος
κόμβος βλαπτικά για την υγεία του ανθρώπου.
H λειτουργία του οπλισμένου (46) μαγνήτη (47) φαίνεται στο σχήμα 24. Ένας
(σχήμα 23) κοινός μαγνήτης (61) δημιουργεί γύρω του ελλειπτικές δυναμικές
γραμμές (59) όπως στο σχήμα. Ο συγκεκριμένος οπλισμός (46) δημιουργεί
στο μαγνήτη (47) της μηχανής (30) πεδίο που κινεί συνεχώς στρεπτικά (60)
τις δυναμικές γραμμές τους.
Συμπερασματικά η μηχανή (30) λειτουργεί συνεχώς, σε πέντε επίπεδα

δράσης.
1ο επίπεδο (61) : Έλξη των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας

του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων στο στόμιο
εισόδου (κάτοπτρο) της μηχανής.
2ο επίπεδο (62) : Είσοδος των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας

του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων στο στόμιο
εισόδου (42) της μηχανής, εξαναγκασμός σε αύξηση της ταχύτητάς τους λόγω
του θεωρήματος του Μπερνούλι και εγκλωβισμός τους στο κωνικού σχήματος
μονωτικό εσωτερικό της μηχανής.
3ο επίπεδο (63) : Αποσταθεροποίησή των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής

ακτινοβολίας λόγω της η διπλής αντίστροφης πόλωσης που προκαλείται στο
‘μητρικό’ άξονα (58) περιστροφής τους από τα δύο αντίρροπα πηνία.
4ο επίπεδο (64) : Αποσυντονισμός των παραμέτρων τροχιακής κίνησης των

φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας που προκαλείται από τις
δυναμικές γραμμές του οπλισμένου (46) μαγνήτη (47).
5ο επίπεδο (65) : Αποβολή και εκτόξευση (48) προς την κατεύθυνση (55) της
γης των αποσυντονισμένων φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας
που προκαλούσαν το γεωπαθογόνο μαγνητικό πεδίο χαμηλών συχνοτήτων.
Οι λειτουργίες που κάνουν τα επί μέρους συστατικά της μηχανής είναι :
Kάτοπτρο. Συγκεντρωτής και επιταχυντής φωτονίων και στοιχείων κοσμικής

ακτινοβολίας του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων.
Ταλαντωτής. Ενεργοποιητής και ρυθμοδότητης (χρονιστής) των δύο πηνίων

αντίρροπης ενέργειας.
Αντίρροπα, μη συμβατικά (ειδικής κατασκευής) πηνία. Αποσταθεροποιούν τις
τροχιές των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας του
γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων, προκαλώντας
διπλή αντίστροφη πόλωση σε αυτά και προκαλώντας την αποσταθεροποίησή
τους από το ‘μητρικό’ άξονα (58) περιστροφής τους.
Οπλισμένος μαγνήτης. Έλξη των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής

ακτινοβολίας του μαγνητικού πεδίου (‘μαγνητικού τυφώνα’) που προκαλεί το
γαιωπαθογόνο κόμβο. Τελικός αποπυκνωτής φωτονίων και στοιχείων
κοσμικής ακτινοβολίας του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών
συχνοτήτων. Αποβολή και εκτόξευση (48) προς την κατεύθυνση (55) της γης
των αποσυντονισμένων και αποσταθεροποιημένων από τα αίτια δημιουργίας
της μαγνητικής δίνης (γεωπαθογόνο μαγνητικό πεδίο χαμηλών συχνοτήτων)
φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας .Μονωμένο ηλεκτρομαγνητικά
κωνικό κέλυφος (34). Εγκλοβιστής και κατευθυντήρας φωτονίων και στοιχείων
κοσμικής ακτινοβολίας του μαγνητικού πεδίου (‘μαγνητικού τυφώνα’) που
προκαλεί το γαιωπαθογόνο κόμβο. Το μηχανικό (30) αυτό μοντέλο (σχήμα
16) αν και μπορεί να λειτουργεί συνεχώς απαιτείται κατά διαστήματα η
απομάκρυνσή του από τον γεωπαθογόνο κόμβο και η απόθεσή του για μία
ημέρα περίπου εκτός οικίας, στη φύση (κατά προτίμηση στον ήλιο (4)), διότι
παρά το ότι οι βλαβερές ακτινοβολίες (5) διασπώνται (40) και διαχέονται (41)
προς τη γη, πάντα θα παραμένουν μέσα στη μηχανή φωτόνια, διασπασμένα
στοιχεία κοσμικής ακτινοβολίας και τυχόν άλλες παραμένουσες αρνητικές
ακτινοβολίες (39).
Το πρόβλημα που επιλύεται με την εφεύρεση (μέθοδο και σύστημα – μηχανή)

είναι η διάσπαση γνωστών άγνωστων σωματιδίων(φωτόνια, στοιχεία
κοσμικής ακτινοβολίας κλπ) που εγκλοβίζονται σε μαγνητικά πεδία
(‘μαγνητικοί τυφώνες’ ή ‘μαγνητικές δίνες’) που δημιουργούν αέναους
ενεργειακά γεωπαθογόνους κόμβους και προκαλούν πολλαπλές και ύπουλες
διαγνωστικά βλάβες στην υγεία των ανθρώπων και των ζώων. Θεωρούμε
αβίαστα ότι η εφεύρεση αυτή κινείται στη σωστή κατεύθυνση και αποτελεί ένα
πρώτο βήμα και ίσως τον οδηγό για την ανάπτυξη ισχυρότερων μηχανών που
στο εγγύς μέλλον θα καταφέρνουν να εξουδετερώνουν πλήρως τα
γεωπαθητικά μαγνητικά πεδία χαμηλών συχνοτήτων. Πρόκειται για εύκολη,
φορητή κατασκευή, μικρού σχετικά μεγέθους και κόστους, λειτουργούσα
συνεχώς χωρίς την παροχή εξωτερικής ενέργειας , παρά μόνο με τη χρήση
ενός μικρού μαγνήτη.
Η εφεύρεση περιγράφεται παρακάτω, με αναφορά στα συνημμένα σχέδια στα

οποία συνοπτικά το σχήμα 1 περιγράφει το μοντέλο λειτουργίας στο πείραμα
κατανόησης του τρόπου φόρτισης και αποφόρτισης των γατών.
Στο σχήμα 2 φαίνεται σκαρίφημα του ‘σπειρογράφου’ ενώ στο σχήμα 3
αντίστοιχο σκαρίφημα φωτογραφίας που απεικονίζει μη ορατές μορφές ζωής.
Το σχήμα 4 παριστά τη γη με το ‘πλάσμα’ , ενώ στο σχήμα 5 παρίσταται ο

γαλαξίας μας με το ασθενές μαγνητικό πεδίο του.
Στο σχήμα 6 φαίνεται σκαρίφημα ανθρώπου με τη ζώνη βιοενεργιακού πεδίου.
Στο σχήμα 7 φαίνεται σκαρίφημα με το τετράπλευρο δικτύωμα του πλέγματος

Hartmann. Στο σχήμα 8 υπάρχει σκαρίφημα με μοντέλο εδάφους με πλέγμα
Hartmann.
Στο σχήμα 9 παρίσταται ο πλανήτης μας σαν νοητός μαγνήτης. Ένα μοντέλο
προσομοίωσης, αυτό του φυσητήρα φαίνεται στα σχήματα 10, 11 και 12. Στο σχήμα
13 φαίνεται η θέση τοποθέτησης της μηχανής, ενώ στο σχήμα 14 φαίνεται το υπό
σχεδιασμό σύστημα – μηχανή που πρέπει να λειτουργεί με βάση την αρχή του
φυσητήρα.
Στο σχήμα 15 φαίνεται ο τρόπος δράσης του ιδεατού ‘σύστημα – μηχανή’. Στο σχήμα
16 φαίνεται η διαδικασία αποφόρτισης του μηχανικού μοντέλου. Στο σχήμα 17
φαίνονται τα συστατικά της μηχανής.
Στο σχήμα 18 φαίνεται ολοκληρωμένη η μηχανή, ενώ στο σχήμα 19 υπάρχει

σκαρίφημα με μοντέλο λειτουργίας της μηχανής. Στο σχήμα 20 υπάρχει σκαρίφημα
του οπλισμένου μαγνήτη ενώ στο σχήμα 21 υπάρχει σκαρίφημα της διάσπασης και
αποσυντονισμού των φωτονίων. Στο σχήμα 22 φαίνονται τα πεδία χαμηλής
συχνότητας που προκαλούν τους γεωπαθογόνους κόμβους, ενώ στα σχήματα 23 και
24 η διαφορά κοινού και οπλισμένου μαγνήτη. Τέλος στο σχήμα 25 παρίστανται τα
πέντε επίπεδα δράσης της μηχανής (30).
Πιο αναλυτικά στο σχήμα 1 υπάρχει σκαρίφημα με το μοντέλο λειτουργίας που

συμμετείχαν στο πείραμα κατανόησης του τρόπου φόρτισης και αποφόρτισης των
γατών (1). Διακρίνεται το τμήμα του κρεβατιού (6) που ήταν ο μαγνητικός
γεωπαθογόνος κόμβος (8) με το πλέγμα HARTMANN (7) στην συγκεκριμένη
κρεβατοκάμαρα. Η φόρτιση (2) της γάτας (1) και το μπαλκόνι (23) του
διαμερίσματος (9) που οι γάτες καθόντουσαν ξαπλωμένες στις ακτίνες (5) του ήλιου
(4) για αρκετό διάστημα ώστε να αποφορτισθούν (3).
Στο σχήμα 2 φαίνεται σκαρίφημα του επονομαζόμενου από τη γνωστή φωτογραφία

της ΝΑSA, ‘σπειρογράφου’ ενώ στο σχήμα 3 αντίστοιχο σκαρίφημα φωτογραφίας
που απεικονίζει μη ορατές μορφές ζωής, μεγέθους περίπου ανθρώπινης παλάμης,
στην ακριβή μορφή των υλικών γαλαξιών και αστρικών νεφελωμάτων.
Το σχήμα 4 παριστά τη γη (10) να περιβάλλεται από το ‘πλάσμα’ (11) , που φέρει ένα
τεράστιο παραβολικού τύπου κυλινδρικό σωλήνα (12) στο κέντρο του. Η ‘είσοδος’ του
ενός άκρου του παραβολικού κυλινδρικού σωλήνα είναι η περιοχή της Ινδονησίας (18)
και η ‘έξοδός’ του αντιδιαμετρικά της γης η περιβόητη περιοχή του τριγώνου των
Βερμούδων (19). Στο σχήμα 5 παρίσταται ο γαλαξίας (13) μας να έχει ένα ασθενές
μαγνητικό πεδίο (14), κατά μήκος των σπειροειδών βραχιόνων του.
Στο σχήμα 6 φαίνεται σκαρίφημα ανθρώπου (15) στην οποία είναι ευδιάκριτη η
ζώνη βιοενεργιακού (εστιγμένη γραμμή) πεδίου (16) που αναπτύσσεται γύρω από το
ανθρώπινο σώμα.
Στο σχήμα 7 φαίνεται σκαρίφημα με τις

ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες, οι οποίες
σχηματίζουν το τετράπλευρο δικτύωμα (7) του
πλέγματος Hartmann. Στα σημεία που
διασταυρώνονται (17) οι γραμμές
δημιουργούνται γεωπαθογόνοι κόμβοι (8).
Στο σχήμα 8 υπάρχει σκαρίφημα με μοντέλο εδάφους (20) κάτω από το

οποίο περνάει υπόγειο ποτάμι (21). Το πλέγμα Hartmann ή
γεωπαθογόνοι κόμβοι (8), υπάρχουν στη συμβολή μιας υπόγειας
φλέβας ύδατος (21) και μιας μαγνητικής γραμμής (7) του πλέγματος
Hartmann που τέμνονται (17). Στο σχήμα 9 παρίσταται ο πλανήτης μας
(10) σαν ένας νοητός μαγνήτης (14) και «μαγνητικός κομήτης», που
περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του.
Ένα μοντέλο προσομοίωσης που πλησιάζει αυτό της γαλής φαίνεται στο
σχήμα 10. Ο κλασικός φυσητήρας (24) σιδηρουργού. Όταν τα στελέχη (25)
του φυσητήρα (24) ανοίξουν (σχήμα 11) ο αέρας (26) εισέρχεται στο
εσωτερικό (27) του με τη βοήθεια κατάλληλου αεροστεγούς περιτυλίγματος
(28) που έχοντας ελαστικότητα μπορεί να αυξάνει το χώρου στο εσωτερικό
(27) του φυσητήρα εξαναγκάζοντας τον αέρα (26) να εισέρχεται σε αυτόν. Η
έξοδος του αέρα γίνεται πάλι από το σημείο εισόδου (29) και φαίνεται στο
σχήμα 12.
Στο σχήμα 13 φαίνεται η θέση τοποθέτησης της μηχανής (30) στο κέντρο του
τετράπλευρου δικτυώματος (7) του πλέγματος Hartmann. Στα σημεία που
διασταυρώνονται (17) οι γραμμές δημιουργούνται γεωπαθογόνοι κόμβοι (8). Στο
σχήμα 14 φαίνεται το υπό σχεδιασμό σύστημα – μηχανή (30) που πρέπει να
λειτουργεί με βάση την αρχή του φυσητήρα (33), να τοποθετείται εύκολα στην
περιοχή του γεωπαθογόνου κόμβου (8), να ‘έλκει’ (32) με κάποιο τρόπο τα χαμηλής
συχνότητας γεωπαθογόνα μαγνητικά πεδία (31), σε μία χοάνη – μονωτή (34), και τα
εγκλοβισμένα φωτόνια (35).
Στο σχήμα 15 φαίνεται το σύστημα – μηχανή (30) να τοποθετείται πάνω στον

γεωπαθογόνο κόμβο (8) να ‘συσπάται’ ενεργειακά (33), να ‘έλκει’ (32) το ασθενούς
συχνότητας μαγνητικό πεδίο (31) μέσα στη μονωτική (34) χοάνη της και
‘επανασυσπώμενη’ (38) να το ‘εκτονώνει’ (36) προς την αντίθετη κατεύθυνση (37).
Στο σχήμα 16 φαίνεται η διαδικασία αποφόρτισης του μηχανικού (30) μοντέλου στον
ήλιο (4), οι βλαβερές ακτινοβολίες (5) που διασπώνται (40) και διαχέονται (41) προς
τη γη, και οι περαμένουσες μέσα στη μηχανή αρνητικές ακτινοβολίες (39).
Στο σχήμα 17 φαίνονται τα συστατικά της μηχανής. Το κάτοπτρο (42) στο

στόμιο εισόδου της μηχανής (30), ο μικροκρύσταλλος (43), τα δύο
κυλινδρικού σχήματος πηνία, ένα εξωτερικό (44) και ένα στο εσωτερικό του
(45), ο μαγνήτης (47) ειδικής κατασκευής που φέρει οπλισμό εξωτερικά (46)
με το σύμβολο (48) της γείωσης, το ειδικής κατασκευής μονωτικό υλικό
περίβλημα (37) κωνικού σχήματος. Στο σχήμα 18 φαίνεται η μηχανή με τα
συστατικά της, το κάτοπτρο (42), τον οπλισμένο (46) μαγνήτη (47), το
μικροκρύσταλλο (43), τα δύο αντίρροπα πηνία ( 44 και 45) και το μονωτικό
κέλυφός της (34).
Στο σχήμα 19 υπάρχει σκαρίφημα με μοντέλο λειτουργίας της μηχανής. Ο

μικροκρύσταλλος (43) δημιουργεί ιδιαίτερες ταλαντώσεις (50). Τα φωτόνια (31) του
γεωπαθογόνου κόμβου (8) πολώνονται άλλα δεξιόστροφα (53) και άλλα (54)
αριστερόστροφα , ακολουθώντας την κατεύθυνση του πεδίου που το δεξιόστροφο
(51) ή αριστερόστροφο (52) πηνίο δημιουργούν. Αυτή η διπλή αντίστροφη πόλωση
των φωτονίων προκαλεί την έλξη (32) και τελικά αποσταθεροποίησή τους από το
‘μητρικό’ άξονα (38) περιστροφής τους και την εκτόξευσή (48) τους προς την
κατεύθυνση (55) της γης.
Στο σχήμα 20 υπάρχει σκαρίφημα του οπλισμένου (46) μαγνήτη όπου λόγω
περιστροφής τους (56) τα φωτόνια περί τον πυρήνα (47) του μαγνήτη
αποσυντονίζονται.
Στο σχήμα 21 υπάρχει σκαρίφημα της διάσπασης και αποσυντονισμού των

φωτονίων (31). H μηχανή (30) τοποθετείται κάτω από γεωπαθογόνο κόμβο
(8) και τα φωτόνια διέρχονται μέσα από το κάτοπτρο (42), τον
μικροκρύσταλλο (43), τα πηνία (44), το μαγνήτη (46), εξερχόμενα
διασπασμένα (48) από τη βάση του ειδικής κατασκευής μονωτικού υλικού
περιβλήματος (34) κωνικού σχήματος. Στο σχήμα 22 φαίνονται τα πεδία
χαμηλής συχνότητας που προκαλούν τους γεωπαθογόνους κόμβους (8) και
είναι ουσιαστικά μαγνητικές δίνες (57) συνεχώς σροβιλιζόμενες πέριξ μίας
συγκεκριμένης γραμμής (58) που καταλήγει στο εσωτερικό της γης (10).
Στο σχήμα 23 ένας κοινός μαγνήτης (61) δημιουργεί γύρω του ελλειπτικές
δυναμικές γραμμές (59). H λειτουργία του οπλισμένου (46) μαγνήτη (47)
φαίνεται στο σχήμα 24. Ο συγκεκριμένος οπλισμός (46) δημιουργεί στο
μαγνήτη (47) της μηχανής (30) πεδίο που κινεί συνεχώς στρεπτικά (60) τις
δυναμικές γραμμές τους.
Τέλος στο σχήμα 25 παρίστανται τα πέντε επίπεδα δράσης της μη

χανής (30). Έλξη (61)των φωτονίων και στοιχείων κοσμικής ακτινοβολίας
του γεωπαθογόνου μαγνητικού πεδίου χαμηλών συχνοτήτων. Είσοδος (62)
των φωτονίων το στόμιο εισόδου (42) της μηχανής. Αποσταθεροποίησή (63)
των φωτονίων. Αποσυντονισμός (64) παραμέτρων τροχιακής κίνησης των
φωτονίων που προκαλείται από τις δυναμικές γραμμές του οπλισμένου (46)
μαγνήτη (47). Αποβολή (65) και εκτόξευση (48) προς την κατεύθυνση (66)
της γης των αποσυντονισμένων φωτονίων και στοιχείων κοσμικής
ακτινοβολίας.
ΑΠΟΠΥΚΝΩΤΕΣ ΓΕΩΠΑΘΟΓΟΝΩΝ ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΩΝ ΤΥΠΟΥ ΣΤΑΓΥΡΟ

, ΔΙΑΤΙΘΕΝΤΑΙ ΣΤΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ
ΓΕΩΠΑΘΗΤΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ ΚΥΠΡΟΥ
Στις επόμενες εικόνες φαίνονται κάποια ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΑ συστήματα

αποπύκνωσης των γεωπαθογόνων ακτινοβολιών , που κατασκευάσαμε
στα εργαστήριά μας. Ολες οι συσκευές έχουν ελεγχθεί από το
Ινστιτούτο Γεωπαθητικών Ερευνών Κύπρου, http://www.geoment.e-e-
e.gr και λειτουργούν με άριστα αποτελέσματα.
Data supplied from the

www.obi.gr
PATENT Publication number:

GR 20060100353 Publication
date: 2006-6-16 Inventor:
STROMATIAS
KONSTANTINOS EVANGE
Applicant: STROMATIAS KONSTANTINOS EVANGE
Ο ΠΡΟΚΑΤΑΚΛΥΣΜΙΑΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ
ΤΩΝ Π Α Ρ Α Θ Η Ν Α Λ Λ Ω Σ ( Α Θ Η Ν Ω Ν )
ΑΝΑΔΥΟΜΕΝΟΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΑ ΧΑΜΕΝΑ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ

ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΚΑΙ ΑΓΝΩΣΤΑ Μ Ν Η Μ Ε Ι Α
Με τη σύντομη αυτή αναφορά επιχειρείται να παρουσιασθεί μία συνοπτική και

περιεκτική, πρωτότυπη παγκόσμια, έρευνα, που φαίνεται να σχετίζεται με ανθρώπινο
πολιτισμό που προκατακλυσμιαία άνθισε στο ευρύτερο γεωγραφικό τόξο Ελλάδας
Κύπρου και βαθμιαία φαίνεται να επεκτάθηκε σε όλο τον πλανήτη και ίσως και πολύ
έξω από αυτόν...
Η πολυετής έρευνα, την οποία και συνεχίζουμε, αφορά και έρευνα στο πεδίο με
επιτόπια εξέταση αντικειμένων, αλλά μόνο στο παραπάνω γεωγραφικό τόξο λόγω
των πενιχρών μέσων και πόρων που η ομάδα μας διαθέτει.
Αυτά που ο αναγνώστης θα διαβάσει μέσα σε αυτή την αναφορά ίσως τον
προβληματίσουν, όσον αφορά τα δρώμενα στον πλανήτη μας προ μερικών χιλιάδων
ετών και ίσως τον συνεγείρουν δημιουργώντας πολλά ερωτήματα.
Παράλληλα ίσως του δοθούν απαντήσεις σχετικά με την απόδειξη της ιστορικότητας
γεγονότων που αναφέρονται σαν αφύσικα μυθεύματα σε αυτό που σήμερα θέλουμε
να αποκαλούμε Ελληνική Μυθολογία.
Με τα δεδομένα που έχουν περισυλλεγεί από τη μέχρι σήμερα εφαρμοσμένη στο

πεδίο έρευνα, ελάχιστο τμήμα της οποίας αποδεσμεύουμε, διαφαίνεται αμυδρά, αλλά
σταθερά, ότι η Ελληνική Μυθολογία, αποτελεί όχι μόνο τη μεγαλύτερη μη
αποδεδειγμένη ιστορία παγκόσμια, αλλά ίσως τη μεγαλύτερη παγκόσμια ιστορία του
πλανήτη από καταβολής κόσμου.
Τα μ νημεία που έχουν εντοπισθεί από τη μέχρι σήμερα έρευνά μας φανερώνουν
την ύπαρξη ενός πολύ ανώτερου από τον σημερινό, τεχνολογικά, πολιτισμού που
σαφώς προϋπήρξε του δικού μας.
Ευελπιστούμε ότι η ολοκλήρωση αυτής της έρευνας ίσως κάποτε μας φανερώσει
τρομερά ιστορικά γεγονότα που συνέβησαν στον πλανήτη μας σε κάποιο απώτερο
χρόνο στο παρελθόν και ανατρέψει άρδην όλα όσα θεωρούμε ότι γνωρίζουμε για την
ιστορία της εξέλιξης του ΕΝΝΟΟΥ (του έχοντος ΝΟΥ) ανθρώπινου γένους σήμερα.
Αναφερόμαστε φυσικά στην υπαρκτότητα γεγονότων τα οποία θεωρούμε σήμερα

μύθους και παραμύθια και όχι απόηχο ή αυτούσια ιστορικά γεγονότα.
Πιστεύουμε ότι η έρευνα πρέπει να στηρίζεται σε ευρήματα, σε υλικές οντότητες που
να πείθουν για γεγονότα, τα τελευταία δε αυτά γεγονότα θα πρέπει να έχουν κάποια
αλληλουχία σειριακή ή παράλληλη ή επάλληλη ή άλλη, όχι πάντως απόλυτα
λογική, με τη έννοια που έχει προσλάβει ο σημερινός πολιτισμένος
άνθρωπος των πόλεων που δεν μελετά, δεν ερευνά, δεν σκέπτεται και γενικά δεν
προβληματίζεται για την ύπαρξή του αλλά προτιμά να διασκεδάζει και να
εκπαιδεύεται από φτηνά τηλεπαίγνια της τηλεόρασης
Επίσης ας μη μας διαφεύγει ότι ακόμη και σήμερα ερίζουν οι ιθύνοντες περί του
τρόπου της του ανθρώπου εξέλιξης Ένας μεγάλος φιλόσοφος ιστορικός, ο Ρεννέ
Γκρουσώ είχε πει χαρακτηριστικά : Η ιστορία δεν είναι αυτή που μας διδάσκουν.
Η έρευνα, ένα ενδεικτικό, πρώτο, τμήμα της οποίας αποκαλύπτουμε, στηρίζεται,

πρώτιστα, σε ευρήματα που αποτελούνται από υλικές οντότητες. Οι οντότητες αυτές
είναι ως επί το πλείστον πυκνές καταστάσεις της ύλης, βραχώδη τμήματα κυρίως. Ο
όρος πρώτιστα χρησιμοποιείται όχι αδόκιμα , αλλά για να κάνει απόλυτα
διακριτό ότι υπάρχει παράλληλη έρευνα που έγινε και συνεχίζεται σε οντότητες που
τις έχουμε κατατάξει αυθαίρετα στις αραιές καταστάσεις της ύλης, πλέον γνωστές
σαν πνευματικές οντότητες. Δεν θα αναφερθούμε σε αυτές τις έρευνες καθότι δεν
κρίθηκε σκόπιμο να εξετασθούν σε αυτή την αναφορά, πλην όμως υπάρχει κάποια
σχετική μικρή αναφορά επί του συγκεκριμένου αντικειμένου, που έχει
δημοσιοποιηθεί ηλεκτρονικά από τον ιστότοπό μας (www.geoment.e-e-
e.gr/ellhnvnaruro3.htm).
Πιστεύουμε ότι κάποια από τα τμήματα αυτά των πυκνών καταστάσεων της ύλης
αποτελούν κατάλοιπα μορφών και συμβόλων που έπαιζαν κάποιο σημαντικό ρόλο
στο απώτερο παρελθόν. Μερικά από αυτά απεικονίζουν μορφές θεοτήτων και
οντοτήτων που βρίθουν στην Ελληνική Μυθολογία, κάποια άλλα ιδιαίτερες ίσως
μορφές ανθρώπων (βασιλείς, άρχοντες κλπ) ή μορφές ανθρώπων σε ιδιαίτερες
εκδηλώσεις που έπρεπε να παραδειγματίσουν ίσως και κάποιες άλλες μορφές που
προς το παρόν δεν μπορούμε να προσδιορίσουμε με ακρίβεια.
Η έρευνα προχώρησε ακόμη με τολμηρότερα βήματα αποκαλύπτοντας οντότητες

ταυτόσημες με κάποιες από εκείνες της Ελληνικής Μυθολογίας, θεόρατες και
τεράστιες, που έφθασαν μέχρι τις μέρες μας σαν μύθοι.
Η παρατήρηση των λίθινων κυρίως αυτών μνημείων (θα μας επιτραπεί η

έκφραση) στηρίζεται σε φαινόμενα λανθάνουσας παρατήρησης των ανθρώπινων
οφθαλμών. Ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε τι συμβαίνει γύρω μας είναι
επιστημονικά σήμερα, αποδεδειγμένο, ότι δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια αυτού
του σύμπαντος. Η χρήση των οφθαλμών, μιας εκ των ανθρώπινων αισθήσεων, όχι
μόνο εν μας δίδει καμία πληροφορία, αλλά αντίθετα μας παραπλανά πλήρως για το τι
συμβαίνει στον μικρόκοσμο. Δεν αντιλαμβανόμαστε τα νέφη των ηλεκτρονίων
(εικόνα 6) και τα μόρια (εικόνα 4) ούτε τι συμβαίνει ακόμη και σε επίπεδα πολύ πάνω
από αυτά. Έτσι βλέπουμε μέσα από τον αέρα σαν αυτός να μην υπάρχει, ενώ
υφίσταται.
Στις παρακάτω εικόνες 1 έως και 6 υπάρχουν μερικές καταπληκτικές

απεικονίσεις σε εικόνες, του πραγματικού κόσμου, με 'ηρωα' ένα φύλο από μία
τυχαία φυλλωσιά. Η τελευταία εικόνα έχει ληφθεί προφανώς από ειδική διάταξη
λέιζερ. Ο ανθρώπινος οφθαλμός από μόνος του δεν βλέπει καν τη 2η εικόνα ....
εικόνα 1
εικόνα 2
εικόνα 3
εικόνα 4
εικόνα 5
εικόνα 6
Επίσης δημιουργούνται στα οπτικά κέντρα του εγκεφάλου μας εικόνες ανάλογα με
την πυκνότητα και υφή του αέρα από τόπο σε τόπο, από καιρό σε καιρό κλπ Τα
φαινόμενα του αντι-κατοπτρισμού πχ στη ζεστή άσφαλτο ή στη ζεστή άμμο δεν θα
έπρεπε να είναι ορατά αν αντιλαμβανόμαστε την ύλη στην πραγματική της υφή και
πυκνότητα. Όταν ένα σύνολο αντικειμένων είναι σε μεγάλη σχετικά απόσταση από
τους ανθρώπινους οφθαλμούς αυτοί το συνθέτουν με ένα τρόπο που παρουσιάζεται
σε μας - μεταφραζόμενη ανάλογα στο νου μας - σαν μία εικόνα διαφορετική από την
πραγματικότητα, ενώ στο πραγματικό συν - παν δεν ισχύει κάτι τέτοιο.
Στις παρακάτω εικόνες φαίνονται μερικά παραδείγματα του πως μπορούν να
ξεγελασθούν οι ανθρώπινοι οφθαλμοί.
ΕΝΑ ΠΡΩΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ
Εικόνα 7 EIΔΩΛΟ ΑΠΌ ΜΑΚΡΙΝΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ

ΑΠΟΣΤΑΣΗ
ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΈΝΑ ΧΑΡΙΤΩΜΕΝΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ
Εικόνα 8 TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ EIΔΩΛΟ, ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ

ΚΟΝΤΙΝΟΤΕΡΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ
ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΠΟΥ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΟΥΝ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ
ΑΥΤΌ ΑΠΌ ΤΟ ΑΡΧΙΚΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΘΕΝ ΩΣ 'ΧΑΡΙΤΩΜΕΝΟ
ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ'
Εικόνα 9 TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ EIΔΩΛΟ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ ΜΙΚΡΗ ΓΙΑ

ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ ΑΠΟΣΤΑΣΗ
ΑΥΤΌ ΠΟΥ ΠΛΕΟΝ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΕΊΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΝΘΕΣΗ

ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ ΚΑΙ ΜΙΑΣ ΠΕΤΑΛΟΥΔΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ
ΠΡΟΣΩΠΟ
Εικόνα 10 ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΡΧΙΚΑ ΕΙΔΩΛΟ (ΑΡΙΣΤΕΡΑ) ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΤΡΕΙΣ

ΑΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ
Εικόνα 11 ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΕΝΑ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

Εικόνα 12 ΠΑΡΑΤΙΘΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟ , ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

Ο καθεδρικός ναός της Αμιέν στη Γαλλία, είναι ακριβέστατα

προσανατολισμένος με το γεωπαθογόνο πλέγμα του Χάρτμαν (Hartmann
grid), με σκοπό να εξασθενεί τις βλαβερές επιδράσεις και να αξιοποιεί τις
ευεργετικές. Το πλέγμα Χάρτμαν (κάτω αριστερά) συμπίπτει με τους
οριζόντιους και κάθετους άξονες του ναού και το χώρο της χορωδίας. Η κύρια
διασταύρωση του πλέγματος αποτυπώνεται στο δάπεδο, με ψηφιδωτό που
έχει τη μορφή οκταγώνου ρόδου, αναπαριστώντας το κέντρο ενός
λαβυρίνθου. Όλες οι δευτερεύουσες διασταυρώσεις του πλέγματος Χάρτμαν
είναι μαρκαρισμένες στο δάπεδο με ειδικές πλάκες. Όλες οι διασταυρώσεις
άλλων γεωπαθογόνων δικτύων σημειώνονται με σειρά συμβόλων ακριβώς
στα σημεία τους! Ο ναός χτίστηκε από το 1218 μέχρι το 1269. Ανάλογες
αναπαραστάσεις γεωπαθογόνων πλεγμάτων συναντώνται στους καθεδρικούς
ναούς του ʼαχεν, της Παναγίας των Παρισίων κ.λ.π. Αυτό το πλέγμα, εν είδη
'ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΥ' είναι τοποθετημένο στο δάπεδο του ναού (επόμενη εικόνα).
Είναι τέλεια προσαρμοσμένο τοπολογικά και γεωγραφικά, ώστε οι πιστοί να
μη διατρέχουν κανένα κίνδυνο μέσα στο ναό ! Αυτό και μόνο το γεγονός μας
δείχνει ότι το 1200 που κατασκευάσθηκε ο ναός , κάποιοι είχαν πολύ
προχωρημένες γνώσεις πάνω σε θέματα γεωπάθειας. Παραθέτουμε εδώ
χαρακτηριστική εικόνα από τον καθεδρικό ναό του Αμιέν (δεξιά).
Πολλά ψιονικά άτομα προσπάθησαν να

περιγράψουν και καταγράψουν τα παθογόνα
αυτά, αόρατα, τελλουριακά ρεύματα που
υπάρχουν ολόγυρά μας. Η αναγνώριση των
τελλουριακών ρευμάτων εγίνετο μέχρι
σήμερα με τη χρήση εκκρεμούς και μόνο από
ψιονικά άτομα. Τα μικρότερα από τα
τελλουριακά αυτά ρεύματα, αναφέρονται σαν
πλέγμα Χάρτμαν και έχουν διαστάσεις
2 χ 2,5 μέτρα. Δεν είναι ισχυρά και συνήθως
προκαλούν μόνο πονοκεφάλους. Η επόμενη
κατηγορία έχει αναφερθεί σαν πλέγμα του
ΚΑΡΥ (κάτω αριστερά εικόνα) με
διαστάσεις 4 χ 4 μέτρα. Σε αυτή την
κατηγορία θα συναντήσουμε πολλά τροχαία
ατυχήματα , όπου τα ρεύματα αυτά
συναντούν δρόμους κυκλοφορίας οχημάτων.
Μία Τρίτη κατηγορία είναι το πλέγμα 10 χ 10 μέτρων (κάτω εικόνα στο μέσον).
Ακολουθούν πλέγματα 170 χ 170 μέτρων καθώς και τα περιβόητα 400 χ 400 μέτρα,
στα οποία αναφέρονται από τους αναγνωρίσαντές τα, μεγάλες μετακινήσεις
πνευμάτων .
Κάποιοι από τους ψιονικούς προσπάθησαν να καταγράψουν σε σκαριφήματα τα

τελλουριακά αυτά ρεύματα (κάτω αριστερά εικόνα) άλλοι πιο αισιόδοξοι , τα
τοποθέτησαν σε αστικούς χάρτες (κάτω εικόνα στο μέσον), ενώ οι πιο τολμηροί
κατέγραψαν ενεργειακά ρεύματα σε όλη τη Βρετανία (κάτω δεξιά εικόνα). Όλοι τους
όμως χρησιμοποίησαν στις έρευνές τους εκκρεμή σε συνδυασμό με τις ψιονικές τους
ικανότητες.
Η ισχύς και η δραστηριότητα
των τελλουρικών - μαγνητικών
ρευμάτων (γραμμές ΄΄L΄΄) ,
φαίνεται να επηρεάζονται από
τη σύσταση και το ανάγλυφο
του εδάφους από το οποίο
περνούν: σε σταθερό και
επίπεδο έδαφος είναι γαλήνια
και ομαλά, ενώ σε ανώμαλα
και βραχώδη εδάφη το ρεύματα
εμφανίζονται βίαια και
ταραγμένα, αντιδρώντας με τα
στοιχεία εκείνα που προκαλούν
μαγνητικές θύελλες ή πολικούς
φωτισμούς. Κοντά σε
γεωλογικά ρήγματα ή
ηφαίστεια, η έντονη εκπομπή
ραδιενεργού ακτινοβολίας από
τη λιθόσφαιρα προς την
επιφάνεια της γης δημιουργεί
διαταραχές μαγνητικών
ρευμάτων. Η δύναμη και η
κατεύθυνση των τελλουρικών
ρευμάτων του μαγνητικού πεδίου της γης,
των γραμμών ΄΄L΄΄ δηλαδή,
επηρεάζονται και από
διάφορους άλλους παράγοντες, τη συνισταμένη των οποίων προφανώς ήξεραν να
υπολογίσουν οι αρχαίοι. Έτσι γνώριζαν τη σχετική απόσταση και θέση των ουρανίων
σωμάτων του ηλιακού μας συστήματος ως προς τη γη. Ιδιαίτερα μάλιστα, του Ηλίου
και της Σελήνης (Απόλλων και ʼρτεμις). Ο Ήλιος επιβάλλει έναν ημερήσιο ρυθμό
που αυξομειώνεται υπό την επιρροή του σεληνιακού κύκλου. Η Σελήνη επηρεάζει
ακόμα και το αόρατο μαγνητικό ρεύμα της γης που συνδυάζεται με το φαινόμενο των
παλιρροιών. Αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο οι αρχαίοι ασχολούνταν τόσο με
τις φάσεις της Σελήνης, που φαινομενικά δεν έχουν καμία επιρροή επάνω στη γη,
εκτός από τη μαγνητική. Όμως, ήταν πολύ γνωστό κάποτε ότι ορισμένες εποχές του
έτους, και κυρίως τις ημέρες των ηλιοστασίων και των ισημεριών, οι γραμμές ΄΄L΄΄
ζωογονούνται από ένα ρεύμα αόρατης ενέργειας, το οποίο αυξομειώνεται ανάλογα
με τη σεληνιακή ακτινοβολία, προσφέροντας στο έδαφος ιδιαίτερη γονιμότητα.
Σίγουρα οι αρχαίες εποχιακές τελετές και οι πάνδημες γιορτές με τις
"περιφορές" ομοιωμάτων ενός πλοίου (Αίγυπτος, Παναθήναια,
Χριστουγεννιάτικα κάλαντα μέχρι τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο στην Ελλάδα) ή ενός
ξόανου, συνήθως πεσμένου από τον ουρανό, προκαλούσαν με τις παλμικές δονήσεις
της μουσικής και των ύμνων προς τους θεούς, την αύξηση του υπεδάφιου
μαγνητισμού και επέκεινα τη ζωτικότητα των ανθρώπων και την ανάπτυξη των
φυτών, χάρη στα οποία ζούσαν και προόδευαν οι αρχαίες πρωτογενείς κοινωνίες.
Σήμερα, στο Πιεμόντε της Β. Ιταλίας, υπάρχει η πολιτεία του Νταμανχούρ, η οποία
ιδρύθηκε πάνω στη διασταύρωση πολλών γραμμών L με βάση τούς αρχαίους νόμους
της Ιερής Γεωγραφίας. Κατασκευάσθηκε λοιπόν μέσα στην πλαγιά του βουνού
Βιντράκο ένα ναοδομικό συγκρότημα όπου ο άνθρωπος μπορεί να έρθει σε επαφή με
τις αρχέγονες δυνάμεις της φύσης και τα γήινα ενεργειακά ρεύματα, Η αρχιτεκτονική
δομή του ναού είναι τέτοια, που του επιτρέπει να λειτουργεί σε πρακτικό, συμβολικό
και υπερβατικό επίπεδο, εκμεταλλευόμενος τα επιτόπια τελλουρικά ρεύματα και
δημιουργώντας μια γέφυρα ανάμεσα στις ουράνιες και τις χθόνιες δυνάμεις, το
πνεύμα και την ύλη, τον άνθρωπο και τη γη.
Στην Δανία υπάρχουν τέσσερα αρχαία κάστρα κυκλικής κατασκευής (μάλλον

τα υπολείμματά τους) ευθυγραμμισμένα. Βρίσκονται στις περιοχές: Trelleborg,
Fyrkat, Aggersborg και Eskelholm (ανεξακρίβωτη ορθογραφία, μάλλον κάποιο
μικρό νησάκι ανάμεσα στο Trelleborg και Fyrkat). Κάποτε υπήρχαν κυκλικά
ξύλινα κάστρα απ' τα οποία σώζoνται μόνο οι τρύπες των κυρίων πασάλων
γεμισμένες με τσιμέντο απ' τους σημερινούς αρχαιολόγους. Το σχέδιό τους
όμως παραμένει εντυπωσιακό. Το σχέδιο του κάστρου του Trelleborg μάλιστα
σχηματίζει κάτι σαν σημείο εστίασης στην γραμμή κατεύθυνσης που
βρίσκονται τα άλλα τρία κάστρα. Όλα τα κάστρα έχουν κυκλικό σχέδιο
χωρισμένο σε τεταρτημόρια. Ο Δανός αρχαιολόγος Poul Nerloud υποστηρίζει
ότι δεν είναι κάστρα των Βίκινγκς αλλά κάτι παλιότερο γιατί οι Βίκινγκς δεν
είχαν επιδείξει παρόμοιες αρχιτεκτονικές τάσεις αλλά και προτιμούσαν
παραθαλάσσια κάστρα και όχι μέσα στην ξηρά. Ο ερασιτέχνης πιλότος
Preben Hansen τα ανακάλυψε σχεδόν τυχαία το 1982 κι έχει γράψει κι ένα
βιβλίο σχετικά. Αν προεκταθεί προς τα κάτω η γραμμή που τα ενώνει, περνάει
ακριβώς από το μαντείο των Δελφών.
Για να έλθουμε και στον Ελλαδικό χώρο.... Οι μελέτες του Ταξίαρχου εα και
Τοπογράφου Θ. ΜΑΝΙΑ είναι γνωστές για το θέμα.... Όλες οι αποστάσεις πόλεων
και ναών στην ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ, είναι απόλυτες γεωμετρικές σχέσεις. Ο
Ίππαρχος αναφέρει ότι χρησιμοποιούσε γεωδαιτικές μεθόδους προσδιορισμού
οποιουδήποτε σημείου πάνω στην γη, αλλά απ' αυτό μέχρι να κατασκευαστούν
ολόκληρες πόλεις βασισμένες σε αποστάσεις από κοινά σημεία αναφοράς είναι κάτι
αρκετά διαφορετικό. Ακόμα κι αν ξεπεράσουμε τα εμπόδια τεχνικής φύσεως
παραμένει το μεγάλο ερώτημα γιατί? Τι εξυπηρετούσαν (και ίσως ακόμη
εξυπηρετούν) αυτές οι επιλεγμένες θέσεις?
Επίσης βλέπουμε την χρήση του π=3.14 του χρυσού αριθμού φ=1.618 όπως και σαν
μονάδα μέτρησης το στάδιο = 184.454 μέτρα. Κάτι άλλο που παρατηρείται στις
αποστάσεις πόλεων είναι αναλογίες αποστάσεων τύπου 1:1, 3:2, 4:3, 9:8, 256:243,
8:3, 4:1, 9:2 Αλλά ας δούμε κάποια στοιχεία. Αρκετά γνωστό είναι το ισοσκελές
τρίγωνο της Ακρόπολης της Αθήνας, με τον ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο και τον
ναό της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα με απόσταση 242 στάδια. Αν ήταν μόνο αυτό θα
μπορούσε να χαρακτηριστεί σύμπτωση αλλά έχουμε πάρα πολλά παρόμοια τρίγωνα
για να χαρακτηριστούν απλά συμπτώσεις. Ίση απόσταση απ' το
μαντείο των Δελφών έχουν:
· Αθήνα - Ολυμπία, 660 στάδια
· Ελευσίνα - Ιωλκός, 550 στάδια
· Μεγαλόπολη - Φυγαλεία, 660 στάδια
· Ιδαίον Ανδρο στην Κρήτη - Σμύρνη, 2198 στάδια
· Πέλλα - Κέρκυρα, 1350 στάδια
· Κινύρα Θάσου - Καρδαμύλη Χίου 1700 στάδια
Ίση απόσταση από τη Δήλο έχουν:
· Κόρινθος - Μυτιλήνη,
· Αθήνα - Καρδαμύλη (Χίος),
· Σμύρνη - Θήβα,
· Δίκτυννα - Κνωσός,
· Σπάρτη - Πέργαμος,
· Τροία - Ιωλκός,
· Αργος - Μυκήνες, 1200

στάδια
Αντίστοιχες ιδιότητες παρουσιάζουν επίσης η

Αθήνα, η Σπάρτη, το Αργος, η Δωδώνη, η
Κνωσός, και η Πέλλα
Αθήνα - Σμύρνη = Θεσσαλονίκη - Σμύρνη =

1620 στάδια. (φ x 1000)
Δωδώνη - Αθήνα = Δωδώνη - Σπάρτη = 1700 στάδια
Ο Μαραθώνας ισαπέχει απ' την Αθήνα και από την Κάρυστο.
Ένα από τα αρχαιότερα μαντεία και ιερά ήταν την Δωδώνης, Βρίσκεται
ευθυγραμμισμένο με το μαντείο των Δελφών την Ακρόπολη της Αθήνας και την
Δήλο.
Η Χαλκίδα απέχει εξ' ίσου απ' την Θήβα και το Αμφιάρειο, 162 στάδια. Η απόσταση
Θήβας Αμφιαρείου είναι 262 στάδια (162 x 1.62 = 2.62 αλλά και 100 x φ2= 262) το
τρίγωνο υπακούει στην
αρμονία του χρυσού αριθμού
φ=1.62. Η Χαλκίδα ισαπέχει
επίσης απ' την Αθήνα και τα
Μέγαρα 314 στάδια. Δηλαδή
παρουσιάζονται ο χρυσός
αριθμός φ και το π
εκατονταπλασιασμένα. Η
Χαλκίδα επίσης ισαπέχει από
την Αθήνα και από τα
Μέγαρα, 100 στάδια.
Η απόσταση Ιωλκού -
Ελευσίνας είναι 850 στάδια,
το άθροισμα των γραμμάτων-
αριθμών της λέξεως 'Ελευσίς'
είναι επίσης 850. Ε=5 + Λ=30
+ Ε=5 + Υ=400 + Σ=200 +
Ι=10 + Σ=200 = 850
Η απόσταση Αθήνας - Σπάρτης είναι 800 στάδια ίση με την απόσταση Αθήνας -
Δήλου. Απόσταση ίση με το ύψος της μεγάλης πυραμίδας της Αιγύπτου x 1001.
Η απόσταση Δελφών - Δήλου είναι 1460 στάδια, όσα έτη ήταν το μέγα έτος ή Σωθική
περίοδος των Αιγυπτίων 1460 έτη.
Το περιβάλλον που ζούμε είναι

άμεσα επηρεαζόμενο από τα
τελλουριακά ρεύματα κάθε
μορφής. Ακόμα και οι σκέψεις και
τα συναισθήματα επηρεάζουν το
βιοενεργειακό μας πεδίο. Όλες οι
ασθένειες δημιουργούνται από
διαταραχές στο βιοενεργειακό
πεδίο που περιβάλλει και
ζωογονεί το σώμα μας και αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Κάθε μορφή ζωής
και ύλης είναι ενέργεια που λειτουργεί σε διαφορετικές βιοσυχνότητες. Η
βιοενέργεια είναι η δύναμη της ζωής και κρατά ζωντανό και λειτουργικό το
βιολογικό μας σώμα που είναι ο φορέας του πνεύματός μας. Ο πατέρας της
Ιατρικής, Ιπποκράτης, έλεγε : <<Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν>>
δηλαδή, ωραιότερο πράγμα είναι το να προλαβαίνουμε την νόσο από το να
την θεραπεύουμε. Είχε σαν σύμβολό του δύο συστρεφόμενους όφεις.
Στην ιστοσελίδα μας τελλουριακά ρεύματα υπάρχουν φωτογραφίες που

δείχνουν το δρόμο που πρέπει να ακολουθήσει κανείς... Στο ΙΓΕΚ, χρόνια
τώρα , με τη χρήση συγκεκριμένης τεχνολογίας WMTS και μηχανών που
εντοπίζουν τελλούρια , έχουμε εντοπίσει πολλούς και παράξενους
'θυσαυρούς' ...
Eξισορροπητές Γεωενεργειακών Ρευστών
Είναι γνωστό ότι σε γεωπαθογόνες ζώνες, δηλαδή σε σημεία με ισχυρή ή

διαταραγμένη ροή γεωενεργειακών ρευστών, παρατηρούνται σημαντικές
μεταβολές φυσικών παραμέτρων. Μερικές από αυτές είναι : η
αντίσταση( ηλεκτρική) του εδάφους, η ηλεκτρική αγωγιμότητα, ιονισμός του αέρα ,
η συχνότητα πτώσεως κεραυνών, η ανάπτυξη ανθρώπων, ζώων και φυτών, η
ηλεκτρική αντίσταση του δέρματος, η ταχύτητα καθίζησης του αίματος, το σχήμαι
και το χρώμα της οφθαλμικής ίριδας και του ζωικού ενεργειακού πεδίου αλλά και
κυτταρικές μεταλλάξεις ανθρώπων, ζώων και φυτών και μεταλλάξεις στην
ανθρώπινη φυσιολογία και συμπεριφορά. Η ένταση των γεωενεργειακών ρευστών
εξαρτάται από πολλούς παράγοντες, και είναι συνάρτηση της μορφολογίας του
εδάφους , της θέσης του ήλιου και της σελήνης και του γήινου μαγνητικού πεδίου.
Στη γήινη επιφάνεια λοιπόν, λόγω της συμπτώσεως ορισμένων από τα παραπάνω
στοιχείων, υπάρχουν σημεία ή περιοχές ισχυρής ή διαταραγμένης περιοχής
γεωενεργειακών ρευστών. Αυτά τα μέρη χαρακτηρίζονται ως γεωπαθογόνες ζώνες
και έχουν ιδιαίτερη βαρύτητα για την ανθρώπινη υγεία. Παρόλα αυτά, η ακριβής
φύση και οι ιδιότητες της γεωακτινοβολίας είναι , όπως προαναφέραμε υπό έρευνα.
Γνωρίζουμε ότι δεν είναι μονοκυματική αλλά αποτελείται από κατά πλάτος και,
εν μέρει, κατά συχνότητα, διαμορφωμένες υψίσυχνες ακτινοβολίες ιόντων,

νετρονίων και ακτίνων ΄΄γ΄΄. Γίνεται δε πραγματικά επικίνδυνη για τα έμβια
όντα μόνον όταν εστιαστεί από υπόγεια ρεύματα νερού, κάποιων μετάλλων
και ιδίως όταν αυτή η γραμμή συγκέντρωσης διασταυρωθεί με άλλη όμοιά
της ή με μία γραμμή ενός εκ των γνωστόν παγκοσμίων γεωπαθητικών
γεωδαιτικών δικτύων, όπως προαναφέραμε.
Τα μυστικά των γεωενεργειακών ρευστών πρέπει να ήταν γνωστά ήδη
στην προκατακλυσμιαία Ελλάδα, όπως φαίνεται από τη διευθέτηση των
νεολιθικών κατασκευών έχουν εντοπισθεί μέχρι σήμερα.
Οι αρχαίοι ναοί ήταν Eξισορροπητές Γεωενεργειακών Ρευστών
Αλλά φαίνεται ότι και στους μετέπειτα ΄΄ιστορικούς΄΄ χρόνους, τα

ελάμβαναν υπόψη τους στην ανέγερση των ναών, στον προσανατολισμό
των κτιρίων ακόμα και πόλεων. Σήμερα, μπορούμε να το διαπιστώσουμε
ελέγχοντας τον προσανατολισμό των κτιρίων που ήταν προς Ανατολάς.
Εάν δεν υπάρχει λατρευτική αιτία προσανατολισμού προς το χειμερινό ή
θερινό ηλιοστάσιο, οι κεντρικοί άξονες των ναών έχουν διαφόρους
αποκλίσεις μεταξύ τους, από ελαφρές μέχρι έντονες. Αυτό συνέβαινε διότι
οι αρχαίοι Έλληνες ελάμβαναν υπόψη στον καθορισμό του χώρου
ανεγέρσεως ενός κτιρίου τα τελλουρικά ενεργειακά ρεύματα, αλλά την
ακρίβειαν του προσανατολισμού του κτιρίου την καθόριζαν δυνάμει των, εις
τον τόπον εκείνον, κατευθύνσεων των παγκόσμιων δικτυωτών
πλεγμάτων. Τα διάφορα μεταγενέστερα κτίρια οικοδομούνται υπό διάφορη
γωνία ως προς τα υφιστάμενα, όχι λόγω έλλειψης χώρου, αλλά για να
αποφύγουν μια γεωπαθογόνα ζώνη ή να επιδιώξουν να παραλληλιστούν με
μια ενεργειακή γραμμή. Τυπικό παράδειγμα είναι η πόλη και το ιερό του
Ποσειδώνος στην Καλαυρεία (Πόρος) κατά την ελληνιστική περίοδο.
Τυπικό παράδειγμα τετοιου επιμελημένου προσανατολισμού παρουσιάζει

φυσικά και ο Παρθενών των Αθηνών. Αυτό ε΄ύκολα διαπιστώνεται αν
συγκριθεί ο προσανατολισμός του με αυτόν των θεμελίων των δύο
προηγουμένων ναών που είχαν οικοδομηθεί στην ίδια θέση, σε πολύ
παλαιότερες εποχές. Οι τρεις ναοί
παρουσιάζουν διαφορά κλίσεως των αξόνων
τους. Στον τελευταίο ναό, τον Παρθενώνα,
έθεσαν ακόμα σχολαστικότερα τους άξονες
του βάσει των δικτύων, τα οποία επειδή
εξαρτώνται από τον, σταδιακά
μετακινούμενο, μαγνητικό Βορρά
οπωσδήποτε αλλάζουν κατεύθυνση μέσα
στους αιώνες. ʼρα, σήμερα, όλα τα μνημεία
έχουν κάποια απόκλιση από τον Βορρά,
βάσει των θέσεων που είχαν πριν από
χιλιετίες και την αντιστοιχία τους με
αστερισμούς. Παραμένουν μόνο επάνω
στα τελλούρια (γραμμές L).
Υπάρχουν ακόμα στην Ελλάδα

βυζαντινές εκκλησίες και στη δυτική Ευρώπη γοτθικές, κτισμένες σύμφωνα
με τις προϋποθέσεις που ελαμβάνοντο υπόψη στα αρχαία ιερά, για να
εκμεταλλεύονται τις ευεργετικές 3πιδράσεις των γεωενεργειακών ρευστών,
εξασθνίζο ντας τις

βλαβερές. Οι διάφορες γραμμές ρευμάτων συμπίπτουν με τους άξονες των

ναών αυτών. Η κύρια διασταύρωση ρευμάτων σημειωνόταν με ένα οκτάγωνο
ψηφιδωτό ( όμοια με αυτή του δικτύου Curry ή "πολικών πεδίων" που ήδη
αναφέρθηκαν) ή έναν πέτρινο, συχνά γρανιτικό, δίσκο, ενώ οι δευτερεύουσες
διασταυρώσεις συνήθως υποδεικνύονται με διαφορετικού χρώματος πλακόστρωση ή
με διακοσμητικά θέματα. Σ' αυτή την κατηγορία ναών ανήκουν η Αγία Σοφία της
Κωνσταντινούπολης. η Βασιλική του Αγίου Ιωάννου στην Έφεσσο, οι καθεδρικοί
ναοί του ʼαχεν, της Σαρτρ, της Αμιένης και της Νοτρ Ντάμ στο Παρίσι.
Η γνωστότερη εμφάνιση του οκταγώνου αυτού στον σημερινό Ελλαδικό χώρο,
είναι αυτή με κέντρο τον Παρθενώνα. Παριστά κανονικό οκτάγωνο , στο κέντρο του
οποίου υπάρχει ο Παρθενών στο βράχο της Ακροπόλεως. Οι ακτίνες του (κόκκινες
εστιγμένες γραμμές) διέρχονται από χαρακτηριστικά ιερά Ελληνικών πόλεων. Τα
μαύρα πεντάγωνα παριστούν σπήλαια, τα οποία μάλλον λειτουργούν σαν
συγκεντρωτές ενέργειας . Αρχίζοντας από την κυανή εστιγμένη γραμμή και
κινούμενη κατά τη φορά των δεικτών του ορολογίου (δεξιόστροφα) οι γραμμές του
κανονικού οκταγώνου διέρχονται κατά σειρά : Κύθηρα ( η κυανή γραμμή) , Αφαία ,
Επίδαυρος , Νεμέα , Ηραίον, Δελφοί, Θήβα, Χαλκίδα, Ερέτρια, Αμφιάρειον,
Ραμνούντα, Σάμος , Βραυρών, Σούνιο,
Φαιστός. Αντιστοίχως έχουν εντοπισθεί τα
σπήλαια : Αθηνάς, Αρτέμιδας, Δήμητρας,
Υποακραίου Απόλλωνα, Πανός, Αγραύλου,
Αφροδίτης - Ερωτα, Ερμή, Διονύσου,
Θρασύλου, Ποσειδώνα.
Χαρακτηριστικό είναι το σωσμένο
παράδειγμα του ναού της Αμιέν στη Γαλλία,
που φαίνεται στην επόμενη φωτογραφία.
Ο καθεδρικός ναός της Αμιέν στη Γαλλία,
είναι ακριβέστατα προσανατολισμένος με το
γεωπαθογόνο πλέγμα του Χάρτμαν (Hartmann
grid), με σκοπό να εξασθενεί τις βλαβερές
επιδράσεις και να αξιοποιεί τις ευεργετικές. Το πλέγμα Χάρτμαν (κάτω αριστερά)
συμπίπτει με τους οριζόντιους και κάθετους άξονες του ναού και το χώρο της
χορωδίας. Η κύρια διασταύρωση του πλέγματος αποτυπώνεται στο δάπεδο, με
ψηφιδωτό που έχει τη μορφή οκταγώνου ρόδου, αναπαριστώντας το κέντρο ενός
λαβυρίνθου. Όλες οι δευτερεύουσες
διασταυρώσεις του πλέγματος
Χάρτμαν είναι μαρκαρισμένες στο
δάπεδο με ειδικές πλάκες. Όλες οι
διασταυρώσεις άλλων γεωπαθογόνων
δικτύων σημειώνονται με σειρά
συμβόλων ακριβώς στα σημεία τους!
Ο ναός χτίστηκε από το 1218 μέχρι
το 1269. Ανάλογες αναπαραστάσεις
γεωπαθογόνων πλεγμάτων
συναντώνται στους καθεδρικούς
ναούς του ʼαχεν, της Παναγίας των
Παρισίων κ.λ.π. Αυτό το πλέγμα, εν
είδη 'ΛΑΒΥΡΙΝΘΟΥ' είναι
τοποθετημένο στο δάπεδο του ναού
(επόμενη εικόνα). Είναι τέλεια
προσαρμοσμένο τοπολογικά και
γεωγραφικά, ώστε οι πιστοί να μη διατρέχουν κανένα κίνδυνο μέσα στο ναό ! Αυτό
και μόνο το γεγονός μας δείχνει ότι το 1200 που κατασκευάσθηκε ο ναός , κάποιοι
είχαν πολύ προχωρημένες γνώσεις πάνω σε θέματα γεωπάθειας. Παραθέτουμε εδώ
χαρακτηριστική εικόνα από τον καθεδρικό ναό του Αμιέν (δεξιά).
Οι περισσότεροι ναοί έχουν οικοδομηθεί πάνω από δεξιόστροφα υπόγεια ρεύματα

νερού (ας σημειωθεί ότι μόνο το 20% των υπογείων ρευμάτων είναι
δεξιόστροφα), εκμεταλλευόμενοι και τις λεγόμενες ΄΄γραμμές ευγλωττίας΄΄.
Αυτές οι γραμμές Ευγλωττίας παρουσιάζονται πάνω από δεξιόστροφα ρεύματα νερού και έχει
παρατηρηθεί ότι προσδίδουν ιδιαίτερη ευφράδεια στους ομιλητές. ίσως για το λόγο αυτό έμεινε
αόριστα η παράδοση ότι ο ρήτωρ Δημοοσθένης. Εξασκούσε την ευγλωττία του στην
ακρογιάλια, όπου τα κύματα της θάλασσας παράγουν ανάλογο μαγνητικό πεδίο.
Στην Ελλάδα, όπου η μορφολογία του εδάφους είναι κυρίως ορεινή και όπου οι
ακτές είναι έντονα ΄΄δαντελωτές΄΄, είμαστε ανέκαθεν αρκετά εκτεθειμένοι στη
γεωακτινοβολία και στην προσβολή από καρκίνο. Εδώ πρέπει να κάνουμε μια
παρένθεση και να
αναφέρουμε ότι ο καρκίνος
εμφανίστηκε από τότε που
υπάρχει ζωή. Στα μουσεία
υπάρχουν προϊστορικά ζώα,
οστά δεινοσαύρων και
αιγυπτιακές μούμιες που
φέρουν τα σημάδια του. Ο
καρκίνος είναι μια
ανεξέλεγκτη μορφή ζωής
που παράγεται από
κυτταρική μετάλλαξη. Μέχρι
στιγμής, δεν έχει
ανακαλυφθεί ένας
υπεύθυνος "ιός του
καρκίνου" διότι απλά δεν υπάρχει, εφόσον πρόκειται για κύτταρο μεταλλαγμένο
από τα συνεχώς προσπίπτοντα αρνητικά γεωενεργειακά ρευστά. Όμως, στην
αρχαιότητα και μέχρι πριν από δύο αιώνες, τα κρούσματα δεν ήταν ιδιαίτερα
αυξημένα και σ' αυτό συνέβαλλε - κυρίως - τα υλικό δόμησης των κτιρίων, οι συχνές
τους μετακινήσεις, λόγω του πρωτογενούς τομέα παραγωγικότητας με τον οποίον
ασχολούνταν και του τρόπου ζωής τους που δεν τους επέτρεπε να εκτίθενται για
μεγάλα χρονικά διαστήματα σε επικίνδυνα σημεία. Και καθώς ξυπνούσαν πολύ προ
της ανατολής του ηλίου, προφύλασσαν, συμπτωματικά, την υγεία τους διότι έχει
αποδειχθεί με γεωμαγνητομετρικές μετρήσεις ότι η γεωακτινοβολία τριπλασιάζεται
σε ένταση κατά τη διάρκεια της νύχτας. Ενας ακόμη λόγος ΄΄θεοποίησης΄΄ του
ηλίου, ο οποίος ΔΡΑ ΑΜΕΣΑ ΚΑΙ ΘΕΤΙΚΑ κατά των γεωπαθειών.
Ο ελλαδικός χώρος δέχεται έντονες επιδράσεις γεωμαγνητικών ακτινοβολιών,
και αυτό είναι φυσικό, καθώς φαίνεται να είναι η πρώτη ξηρά που δημιουργήθηκε
στον πλανήτη. Ορισμένες θετικές γεωμαγνητικές ακτινοβολίες που εκπέμπονται σε
χώρους όπως της Επιδαύρου , των Μηκυνών , των Δελφών είναι από τις
ισχυρότερες στον κόσμο. Και στις τρεις περιπτώσεις υπάρχουν κυκλικά κτίσματα ,
τα οποία λειτουργούν σαν ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΤΕΣ ΘΕΤΙΚΩΝ ΓΕΩΕΝΕΡΓΕΙΑΚΩΝ
ΡΕΥΣΤΩΝ.
Στο χώρο της αρχαίας Επιδαύρου,

είναι το Ασκληπιείο και ειδικά το
επονομαζόμενο και ΄΄κτίριο της
θόλου΄΄.
Στις Μυκήνες, είναι το περίεργο

αυτό κυκλικό κτίσμα , που
περιβάλλεται από λίθινες ορθογώνιες
πλάκες (κάτω).
Στους Δελφούς , είναι ο κυκλικός

ναός που ευρίσκεται κάτω ακριβώς από
την περιοχή της Κασταλίας πηγής,
μετά τον επαρχιακό δρόμο Δελφών -
Αράχωβας. Μιά θεωρεία μου , για τη συμπεριφορά των γεωενεργειακών ρευστών,
στις περιοχές της Επιδαύρου , των Μηκυνών , των Δελφών , αλλά και άλλων
περιοχών σε Ελλάδα και Κύπρο, υπάρχει σε άλλη ιστοσελίδα μου. Και τα τρία
αυτά κατασκευάσματα εμφανίζουν ισχυρή θετική ακτινοβολία, η οποία φαίνεται
ότι ενισχύεται από τη σπειροειδή μορφή των θεμελίων του κυκλικού σχήματος
του κτίσματος. Τα γεωπαθητικά σημεία εντοπίζονταν , μέχρι πρότινος, εμπειρικά
από τη μόνιμη ύπαρξη κάθε είδους εντόμων όπως μύγες, κουνούπια, σφήκες,
μέλισσες, μυρμήγκια, κατσαρίδες, αλλά και ορισμένων θηλαστικών όπως ποντίκια
και γάτες. Αυτός είναι ο λόγος που, σε όλες τις παραδόσεις, η εμφάνιση ιδιαίτερα
μυρμηγκιών, κατσαριδών και ποντικών συνδυάσθηκε με τη μαγεία και τον διάβολο.
Αυτός είναι και ο λόγος που οι γάτες, και ιδιαίτερα οι μαύρες, υπέστησαν ανελέητη
καταδίωξη κατά τον μεσαίωνα. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΣΤΗΝ ΑΛΑΣΙΑ ή ΑΛΣΙΓΙΑ ή Κύπρο,
γάτες - που ήταν ανύπαρκτες στο νησί - έφερε στο νησί και τις εγκατέστησε η Αγία
Ελένη. Η ΓΑΛΗ (όχι γάτα , όπως θέλουν κάποιοι να την ΄΄μετονομάσουν΄΄) , είναι
το όπλο του ανθρώπου κατά των πάσης φύσεως γεωπαθειών. Η ΓΑΛΗ (Γ + ΑΛΗ =
η πτωτική ενέργεια ΄η ύδατα της Γέννεσης - το ιδεόγραμμα ΄΄Γ΄΄ , είναι από τα
ΑΛΛΑ... όπως και τα ΓΕΩΠΑΘΟΓΟΝΑ ΜΕΤΑΛΛΑ = είναι Με τα ΑΛΛΑ ... )
ήταν θεοποιημένη στην αρχαία Αίγυπτο και αυτός ήταν ο λόγος. Το ότι δηλαδή
΄΄ρουφούν΄΄ κυριολεκτικά όλες τις γεωπαθογόνες ακτινοβολίες, καθόμενες ΠΑΝΤΑ
ΕΠΑΝΩ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΑΥΤΕΣ ΔΙΕΡΧΟΝΤΑΙ. Η συμβίωσή μου με τα
όμορφα αυτά , αλλά πολύ ανεξάρτητα κατοικίδια, με οδήγησε στην προσεκτική
παρακολούθηση των κινήσεών τους κι στο να ασχοληθώ ουσιαστικά με το θέμα των
γεωπαθειών. Αν παρατηρήσετε τις κινήσεις τους , θα δείτε ότι το πρωί, περί την 10 :
00, πάντα εξέρχονται στον ήλιο , όπου αποδεσμεύουν όλη την ΄΄αρνητική ενέργεια΄΄
που συνέλλεξαν κατά τη διάρκεια της ημέρας. Αυτή και μόνο η κίνησή τους με
οδήγησε στο να εφεύρω και κατασκευάσω, ειδικές μηχανές που εξουδετερώνουν
πλήρως κάθε είδους γεωπάθεια. Είναι παρατηρημένο, ότι , ποτέ δεν εμφανίζονται
μυρμήγκια ή άλλα έντομα σε χώρο, έστω ερειπίων, κάποιου Ασκληπιείου ή κάποιου
ιερού ή και σε απομονωμένα παλαιά εκκλησάκια επειδή είναι οικοδομημένα σε μη
γεωπαθητικά σημεία. Τέτοια κτίσματα είναι και οι θολωτοί τάφοι των Μυκηναίων καθώς και οι
τρούλοι των βυζαντινών εκκλησιών. Οι αρχαίοι είχαν βρει τον τρόπο να
εξουδετερώνουν την αρνητική, γεωπαθητική ενέργεια ενός χώρου, κατασκευάζοντας
στο επίκεντρο του μια πυραμίδα ή ένα θολωτό κτίσμα, διότι οι πυραμίδες, όπως και
οι θόλοι, διαθλούν εξωτερικά του χώρου τον οποίο καλύπτουν τις δίνες των
γεωπαθητικών σημείων. Τα "τελλουρικά ρεύματα" και με τα οποία συμπίπτουν
οι κυριότερες ενεργειακές γραμμές ή τελλούρια (γραμμές L), ρέει ένα μίγμα
ηλεκτρομαγνητικής και αιθερικής ενέργειας. Οι διασταυρώσεις τουλάχιστον δυο
τέτοιων αρτηριών ή ενεργειακών τελλουρικών γραμμών, χαρακτηρίζονται, στις
παραδόσεις όλου του κόσμου, ως τόποι δυνάμεως ή ιεροί χώροι ή άβατα . Είναι
περιοχές όπου ο ίδιος ο χώρος, ο χρόνος, η ύλη και η ενέργεια δεν
συμπεριφέρονται με το "φυσιολογικό" τρόπο που γνωρίζουμε. Συνήθως γίνονται
αντιληπτές από το έντονο λευκό φως που υπάρξει σε αυτόν τον τόπο. Τόσο ώστε να είναι
δυνατόν να προκληθούν ακόμα και ελαφρά επιδερμικά εγκαύματα. Ένα τυπικό τέτοιο
παράδειγμα είναι η κορυφή του Λύκαιου όρους στην Αρκαδία, που εθεωρείτο και τόπος
γεννήσεως του Διός. ʼλλωστε το ίδιο το όνομα του όρους σημαίνει έντονο φως. παραγόμενο
από τη ρίζα Λυκ (λατινικό Lux , που προφανώς προσέλαβε το Ελληνικό Λάτιον που
ίδρυσε ο Ηρακλής, από τον ιαρό ποταμό Λούσιο της Πελλοπονήσου) που σημαίνει
φως.
Οι επιρροές αυτές, ηλεκτρομαγνητικής κυρίως φύσης, που σήμερα θα

μπορούσαν να παιχθούν με τη σύγχρονη τεχνολογία, οπωσδήποτε επηρεάζουν
αρνητικά ή θετικά τις αισθήσεις των ανθρώπων που τις δέχονται, με απρόβλεπτες
συχνά συνέπειες. Ετούτη η γνώση υπήρξε κτήμα όχι μόνον των αρχαίων Ελλήνων
αλλά και των συγγενικών τους φύλων, όπως ήταν οι Κέλτες και οι Γαλάτες της
προϊστορικής Δυτικής Ευρώπης, καθώς, κατά τον Διόδωρο τον Σικελιώτη, ο Κέλτης
και ο Γαλάτης ήταν γιοι του Ηρακλή. Οι Κέλτες, τα κανάλια δύναμης τα
αποκαλούσαν, πολύ απλά και περιγραφικά, "φίδια" (woivre). Η ίδια
περιγραφική ονομασία χρησιμοποιήθηκε για να εξηγηθούν υπόγεια ρεύματα,
διαφορές στα γεωλογικά στρώματα και γεωλογικές μαγνητικές ιδιότητες. Σε αυτή
την κατηγορία θα μπορούσαν να ενταχθούν και τα φίδια της ελληνικής
μυθολογίας. Αυτά που έπνιξε στην κούνια του ο Ηρακλής, ο Πύθων που σκότωσε ο
Απόλλωνας, μέχρι τον πατέρα, κατά μια εκδοχή, του Μεγάλου Αλεξάνδρου, κατά
τον Ψευδικαλισθένη, στην ΄΄Ιστορία Αλεξάνδρου του Μακεδόνας΄΄ ή ΄΄Η
Φυλλάδα του Μεγαλέξαντρου΄΄. Αλλά και στη σύγχρονη μας εποχή, ας μην
ξεχνάμε τα κατά τόπους "φιδάκια της Παναγίας", όπως τα παγκοσμίως γνωστά, στο
Μαρκόπουλο της Κεφαλονιάς, στην Τήνο και σε άλλα μέρη της Ελλάδος, που
εμφανίζονται τον Δεκαπενταύγουστο σε εκκλησίες παρά τις βιβλικές φοβέρες για τη
σατανικότητα του όφεως αφιερωμένες στην Παναγία. Γνωστή είναι η θεά με τα φίδια της
Κνωσού, ο όφις του Ασκληπιού, ο Πύθων των Δελφών και τα φίδια που ελίσσονται
γύρω από τον Πυθικό τρίποδα.
Aρχαιοελληνικό πάμμαχον και οι ρίζες του Ζεν
Είναι κοινώς αποδεκτό σήμερα ότι ένα μεγάλο μέρος των πιο δημοφιλών πολεμικών
τεχνών της Ανατολής (όπως το καράτε και τα περισσότερα στυλ του κουνγκ-φου)
είναι εξέλιξη της πολεμικής τέχνης και των διαλογιστικών-βιοενεργειακών μεθόδων
που δίδαξε ο Πατριάρχης του Ζεν Bodhidharma στους μοναχούς του Βουδιστικού
ναού του Shaolin, στην επαρχία Χονάν της Κίνας, περίπου το 520 μ.Χ. Εξαίρεση
αποτελούν οι Ταοϊστικές πολεμικές τέχνες της Κίνας και οι εγχώριες, λιγότερο
διαδομένες, πολεμικές τέχνες της εκάστοτε χώρας της Ασίας. Το καράτε που
διδάσκεται σήμερα, για παράδειγμα, και το ταεκβοντό, σίγουρα αποτελούν εξέλιξη
του Βουδιστικού Σαολίν κουνγκ-φου, αν και έχουν διαδοθεί σαν αθλήματα. Τα
τελευταία χρόνια έχει κυκλοφορήσει από ελληνοκεντρικούς κύκλους η ανυπόστατη
θεωρία ότι το Σαολίν κουνγκ-φου είναι παράγωγο της ελληνικής πολεμικής τέχνης
που οι αρθρογράφοι αυτοί έχουν αυθαίρετα ονομάσει «παγκράτιο.» Υπάρχει πια και
η ανάλογη κρατική ομοσπονδία και οι αντίστοιχες διεθνείς, με ασαφή
προσανατολισμό και εξίσου ασαφές θέσεις. Θα πρέπει να λάβουμε υπ’ όψιν ότι η
επίσημη και ενυπόγραφη θέση των περισσοτέρων που ασχολούνται πια διεθνώς με το
παγκράτιο, είναι ότι το παγκράτιο σαν κατ’ εξοχή Ελληνικό δημιούργημα πέρασε
μέσω του Αλεξάνδρου στους Ινδούς και από κει στους Κινέζους, δίνοντας το
έναυσμα για τη δημιουργία των καράτε, κουνγκ-φου, τζούντο, κλπ. Όμως, όπως έχω
γράψει πολλές φορές στο παρελθόν, μια τέτοια προσέγγιση είναι αναληθής,
αυθαίρετη, και φανερώνει πλήρη άγνοια των σχετικών ιστορικών γεγονότων και
πολιτιστικών αλληλεπιδράσεων. Φαίνεται ότι οι άνθρωποι που προωθούν αυτή τη
θεωρία δεν γνωρίζουν ότι ο ίδιος ο Αλέξανδρος περιφρονούσε το άθλημα του
παγκρατίου (όπως μας λεει ο Πλούτ αρχος στο Αλέξανδρος 4) !Έχει σχέση η
αρχαιοελληνική πολεμική τέχνη του “παγκρατίου” με το Σαολίν κουνγκ-φου του Ζεν
Πατριάρχη; Σ’ αυτό το παράτημα, θα απαντήσω: “ίσως,” και θα παρουσιάσω το μόνο
μοντέλο μέσω του οποίου θα μπορούσε να είχε γίνει τέτοια πολιτιστική ανταλλαγή,
στηριζόμενος σε ιστορικά γεγονότα και το αρχαιολογικό αρχείο. Δεδομένου των ως
άνω, ας προχωρήσουμε στο θέμα:
1) Πρέπει να είναι κανείς πολύ προσεκτικός όταν χρησιμοποιεί τον όρο παγκράτιο
αναφερόμενος στην αρχαία Ελληνική Πολεμική Τέχνη – το παγκράτιο ήταν Ολυμπιακό
άθλημα. Οι πρόγονοι μας γνώριζαν βέβαια κάλλιστα την τέχνη της άοπλης μάχης,
αλλά οι πολεμικές τέχνες δεν ήταν ούτε επινόηση ούτε προνόμιο των Ελλήνων. Όπως
έχουμε δει πια, ήταν γενικό φαινόμενο, δημιούργημα της Εποχής του Χαλκού, και
γνώρισμα της τάξης των Πολεμιστών, ασπαστών της Ιερής Μονομαχίας.
Τα πρώτα αρχαιολογικά τεκμήρια των πολεμικών τεχνών είναι από την

Αίγυπτο και την Μεσοποταμία. Έχουμε εξετάσει ήδη τις τοιχογραφίες των
Αιγυπτιακών τάφων, από το 2000 π.Χ., που επιδεικνύουν εκλεπτυσμένη τεχνική
πολεμικής τέχνης. Επίσης είδαμε αντίστοιχα και ανάγλυφο σχέδιο από τη
Μεσοποταμία, της ίδιας περίπου εποχής, που δείχνει απόκρουση σε γροθιά, μια
κίνηση που θα αναγνώριζαν πολλοί αθλητές του καράτε σήμερα. Η ουσία είναι ότι,
μέχρι το 1500 π.Χ., οι πολεμικές τέχνες είχαν διαδοθεί σε όλη τη γη, από την Κίνα
μέχρι την Αγγλία. Στην Κίνα καλλιεργήθηκαν έτσι ούτως ώστε μέχρι το 600 π.Χ.
να έχουν δημιουργηθεί οι Ταοϊστικές πολεμικές τέχνες. Στην Ινδία έγιναν τα kalari
payat, vajramushti, και ο χορός των nata. Στην επικράτεια της Μέσης Ανατολής και
σε όλη τη λεκάνη της Μεσογείου πήραν μορφή βάση των κλιματολογικών,
ενδυματολογικών, και πολιτιστικών επιρροών της κάθε χώρας. Δεν διέφεραν σε
τίποτα το 1000 π.Χ. οι πολεμικές τέχνες των Αιγυπτίων, Ασσυρίων, και των
Ελλήνων. Εκεί που άρχισε να ξεχωρίζει η πολεμική τέχνη των Ελλήνων ήταν από τον
7ο π.Χ. αιώνα, λόγο της υιοθέτησης της πανοπλίας του οπλίτη της κλασσικής εποχής,
η οποία για οπλολογικούς λόγους επέβαλλε ένα συγκεκριμένο είδος κίνησης. Για να
είναι ουσιώδης μια πολεμική τέχνη, πρέπει να χρησιμοποιεί το ίδιο είδος κίνησης είτε
είναι ένοπλος είτε είναι άοπλος ο μαχητής. Στο άθλημα του παγκρατίου που γινόταν
στους Ολυμπιακούς αγώνες, οι γυμνοί αθλητές κατέληγαν στο 99.9% των
περιπτώσεων να κυλιούνται στο έδαφος (όπως γίνεται και σε παρόμοιους αγώνες
σήμερα). Όμως, φορώντας πανοπλία δεν ήταν δυνατόν ο οπλίτης να μάχεται στο
έδαφος, λόγο του βάρους της θωράκισης και της δυσκαμψίας του! Άρα, είναι εμφανές
στους σοβαρούς οπλολόγους ότι άλλη η πραγματική πολεμική τέχνη των αρχαίων
Ελλήνων και άλλο το άθλημα του παγκρατίου! (Θα ήταν σαν να συγκρίναμε το yoroi
kumi uchi των μεσαιωνικών σαμουράι της Ιαπωνίας με το σπορ τζούντο σήμερα -
μοιάζουν μόνο επιφανειακά.) Σ’ αυτό το παράρτημα λοιπόν, αναφερόμενος στο
πάμμαχον, εννοώ την τέχνη της άοπλης μάχης που καλλιέργησαν και χρησιμοποίησαν
οι Έλληνες από το 700-100 π.Χ. Και χρησιμοποιώ τον όρο πάμμαχον αποκλειστικά
λόγο της μη θέσπισης άλλου - μέχρι στιγμής.
2) Η πραγματική πολεμική τέχνη των αρχαίων Ελλήνων (το πάμμαχον) ήταν

αναμφίβολα και αδιάσειστα συνδεδεμένο με τη λατρεία του Δωδεκαθέου. Το γεγονός
ότι τα ανάγλυφα του Παρθενώνα και αυτά του ναού του Απόλλωνος των Βασσών
(αμφότερα στο Βρετανικό Μουσείο σήμερα) παριστάνουν σκηνές «παγκρατίου»,
αποδεικνύει κάλλιστα αυτό τον ισχυρισμό. Είναι εξ’ άλλου εμφανές. Οι αρχαίοι
Έλληνες ήταν πολεμιστές. Δεν είναι τυχαίο που η πολεμική τους τέχνη συνδεόταν με
τους θεούς τους. Προσέξτε και πάλι την πάνοπλη εμφάνιση της Αθηνάς, μια θεά που
συνδυάζει την πολεμική αρετή με τη σοφία. Είναι σκόπιμο να αναφέρουμε ότι όλα τα
αγωνίσματα πάλης, πυγμαχίας, και παγκρατίου γίνονταν σε αγώνες προς τιμή των
θεών (Ολύμπια, Νέμεα, Ίσθμια) και ότι όλα τα κλασσικά αγωνίσματα εν γένει
(στίβος, δίσκος, ακόντιο) είναι παράγωγα πολεμικής προετοιμασίας. Η σχέση θεών-
πολεμιστών φαίνεται σε όλους τους μύθους, καθώς και στην Ιλιάδα και την
Οδύσσεια.
3) Η κύρια συνεισφορά του Μεγάλου Αλεξάνδρου μπορεί να συνοψισθεί σε μία

πρόταση: κατεδάφισε με το έτσι θέλω το φράγμα μεταξύ των λαών, και ανάγκασε τους
πολίτες διαφόρων κρατών να μιλήσουν κατά πρόσωπο. Οι Πέρσες άρχισαν να τα
βρίσκουν με τους Έλληνες, οι Ινδοί να μιλούν στους Ετρούσκους, οι Πάρθοι με τους
Αιγυπτίους. Με τον απόηχο της Ελληνιστικής εποχής και της έναρξη της Ρωμαϊκής
κυριαρχίας θεσπίζεται και ο Δρόμος του Μεταξιού, μέσω του οποίου διακινούνται
προϊόντα από το Luoyang της Κίνας μέχρι την μακρινή Αγγλία και αντιστρόφως.
Έλληνες ναυτικοί τότε πλέανε από την Ερυθρά Θάλασσα μέσω της Ινδονησίας μέχρι
την παραλιακή Καντόνα! Ο Μεγαλέξανδρος ήταν το Ιντερνέτ της εποχής
του.Κανένας λαός δεν έμεινε ανεπηρέαστος από τις φοβερές ζυμώσεις και
αλληλεπιδράσεις της Ελληνιστικής εποχής. Ούτε καν οι ίδιοι οι Έλληνες. Μαζί με τις
άλλες πολιτιστικές ανταλλαγές, έγινε τρομερή διασπορά θρησκευτικών και
πνευματικών πεποιθήσεων. Οι Έλληνες γοητεύτηκαν από το μυστικισμό και τις
βιοενεργειακές ασκήσεις των Ινδών. Παράδειγμα ο ίδιος ο Αλέξανδρος και η σχέση
του με τον Ινδό γυμνοσοφιστή guru Κάλανο. Πολλοί Έλληνες γίνανε Βουδιστές, και
ακριβώς εδώ έγκειται η κεντρική γραμμή αυτού του άρθρου.Ο πρώτος Έλληνας
Βουδιστής ήταν κάποιος μονάχος που πήρε το Ινδικό όνομα Yossa Dhammarakhita
το 240 π.Χ. Εκατό χρόνια αργότερα, επί βασιλείας του Μενάνδρου, τα κείμενα
μιλούν για 10,000 Έλληνες μοναχούς και αμέτρητους λαϊκούς. Το 150 π.Χ. το
βασίλειο του Μενάνδρου κάλυπτε το νότιο Αφγανιστάν και όλο το Punjab μέχρι τον
Γάγγη, συμπεριλαμβανομένης και της ερήμου του Rajastan. Ο Μένανδρος, πιστός
Βουδιστής, γέμισε την Ινδία με Βουδιστικά μνημεία. Όταν πέθανε, ανακηρύχτηκε
άγιος του Βουδισμού και οι στάχτες του θεωρήθηκαν ιερά κειμήλια.Τα τελευταία
Ελληνιστικά βασίλεια της Βακτριανής σβήσανε το 30 π.Χ., όχι όμως και η
Ιντερνετική επίδραση του Αλεξάνδρου. Έτσι το 40 μ.Χ. ο Σκύθης βασιλιάς Kanishka
γίνεται ο επόμενος Dharmaraja μετά από τον Ασόκα και τον Μένανδρο,
προστατεύοντας και διαδίδοντας το Βουδισμό. Επίσης τον 1ο μ.Χ. αιώνα, ο Έλληνας
Απολλώνιος ο Τυανέας, ταξίδεψε στην Ινδία όπου μαθήτευσε στα μυστικά της
Ταντρικής γιόγκα. Η Ιντερνετική επίδραση του Αλεξάνδρου συνέχισε για σχεδόν
χίλια χρόνια. Έτσι το 166 μ.Χ. φθάνει στην Κίνα πρέσβης από το Ρωμαίο
αυτοκράτορα Marcus Aurelius Antoninus. Και όταν άρχισε το 353 μ.Χ. το μεγάλο
κυνήγι εναντίον των παγανιστικών θρησκειών από την υπό Ρωμαίους κατακτητές
επιβαλλόμενη Χριστιανική Ορθοδοξία, οι πιο διαδομένες θρησκείες στην Ελλάδα
ήταν, μετά το Δωδεκάθεο φυσικά, η λατρεία του Περσικού θεού Μίθρα και της
Αιγύπτιας Ίσιδος. Αν υπήρξαν Ανατολικές επιρροές στη Δύση, άλλο τόσο υπήρξαν
Ελληνικές επιρροές στην Ανατολή. Ο ίδιος ο Βουδισμός Μαχαγιάνα είναι
αποτέλεσμα της Ινδο-ελληνικής επαφής. Και δεν πρέπει να παραβλέπουμε τη
σπoυδαιότητα της Περσίας σαν μεσάζων μεταξύ των δύο πόλων. Για παράδειγμα,
όταν τον 7ο μ.Χ. αιώνα ο Βουδιστής βασιλιάς του Θιβέτ Srongtsan Gampo κάλεσε σε
“μονομαχία” ιατρούς από όλο το κόσμο, νικητής ήταν ο Πέρσης ιατρός Γαληνός, που
ασκούσε Ελληνική ιατρική (και ήταν, προφανώς, Έλλην της Περσίας). Η Περσική
επιρροή ήταν σημαντικότατη μεταξύ του 1ου και του 7ου μ.Χ. αιώνα. Όταν ο
κατακτητής-λατινόφωνος αυτοκράτορας Justinian έκλεισε το 529 οριστικά την
Ακαδημία του Πλάτωνος, οι 7 σοφοί των Αθηνών κατέφυγαν στην αυλή του Πέρση
βασιλιά Χοσρόη. Σε προγενέστερο άρθρο μου, έχω δώσει ενδείξεις ότι η Θιβετανική
θρησκεία Μπον, που τόσο επηρέασε με τη σειρά της το Θιβετανικό Βουδισμό,
πιθανότατα να είχε Περσικές ρίζες.
Μια άλλη Περσική θρησκεία, ο Μανιχαιϊσμός, είναι σημαντική

για τους σκοπούς αυτού του άρθρου. Υπάρχουν αρκετές
ενδείξεις ότι επηρέασε σε βάθος (αφού πρώτα απορρόφησε
στοιχεία απ’ αυτόν) το Βουδισμό Μαχαγιάνα και συντέλεσε
στη δημιουργία της μεθόδου της Αιφνίδιας Φώτισης, που
λέγεται στα Ινδικά dhyana, στα Κινέζικα Ch’an, στα Θιβετανικά
dzogchen, στα Ιαπωνικά Zen, και είναι παιδί του
Bodhidharma. Θα μακρηγορήσουμε αν εξετάσουμε θεολογικά
το πως και γιατί. Φθάνει να πούμε ότι ο Μανιχαιϊσμός
συνένωνε το Γνωστικό Χριστιανισμό με το Ζωροαστρισμό και
το Βουδισμό, ότι είχε τρομερή και ξαφνική απήχηση, και ότι
διεδόθη ραγδαία παγκοσμίως. Στη Δύση, λόγου χάρη,
δημιούργησε τις αιρέσεις των Καθαρών και των Βογομίλων
που τόσο πάλεψαν οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες να
εξαλείψουν.
4) Από την αρχή της ιστορίας του, ο Βουδισμός ήταν συνδεδεμένος με τις
πολεμικές τέχνες. Η κάστα των Πολεμιστών της Ινδίας, οι ksatriya, είχε δικές της
πολεμικές τέχνες, το kalari payat και το vajramushti. Ο ίδιος ο Σακυαμούνι Βούδας
ήταν πρίγκιπας της κάστας των ksatriya, και μαθήτευσε στις πολεμικές τέχνες από
μικρός. Η τέχνη του vajramushti (σημαίνει “γροθιά του κεραυνού”) ήταν προνόμιο
της αριστοκρατίας των ksatriya, ενώ το kalari payat διδασκόταν ανοιχτά σε όλους
τους πολεμιστές. Όλες οι πολεμικές τέχνες στο υψηλότερο επίπεδο τους
χαρακτηρίζονται από αναπνευστικές και κινησιολογικές ιδιαιτερότητες που έχουν
απώτερο σκοπό τη διακίνηση της βιοενέργειας. Έτσι, οι Ταοϊστικές πολεμικές τέχνες
χαρακτηρίζονται από συγκεκριμένη αναπνοή και κίνηση, ενώ το kalari payat για
παράδειγμα χρησιμοποιεί άλλη. Το δε vajramushti κάποια άλλη. Φθάνουν
λοιπόν οι Έλληνες στην Ινδία. Οι Ινδοί τους σέβονται και για τον πολιτισμό και για
τη μαχητικότητα τους. Απόδειξη ότι από όλους τους λευκούς, μόνο οι Έλληνες
θεωρούνται “άνθρωποι” από τους Βραχμάνους Ινδουιστές, οι οποίοι και
κατατάσσουν τους Javanas στην κάστα των Πολεμιστών Ksatriya. Γνωρίζουμε ότι οι
ζυμώσεις μεταξύ της Ελληνικής θρησκείας-φιλοσοφίας και του Βουδισμού απέδωσαν
την Ελληνοβουδιστική τέχνη της Γανδαρίδας και το Βουδισμό Μαχαγιάνα. Είπαμε
επίσης ότι το πάμμαχον ανέκαθεν συσχετιζόταν με τη λατρεία του Δωδεκαθέου. Και
φθάνουμε στο εξής τολμηρό συμπέρασμα: Μια από τις βασικότερες μεταβολές
που επέβαλλε ο Βουδισμός στις αναπνευστικές-βιοενεργειακές ασκήσεις της
Ινδουιστικής γιόγκα ήταν η μεταφορά της έμφασης από το σταδιακό άνοιγμα των 72
τσάκρα της ανθρώπινης υπόστασης στην αποκλειστική ενασχόληση με τα 7 βασικά
και τα κεντρικά ενεργειακά κανάλια. Το πάμμαχον, λόγο της κινησιολογίας του,
επιβαλλόμενης από την πανοπλία της κλασσικής Ελλάδας, ταίριαξε απόλυτα με τις
ενεργειακές απαιτήσεις των αναπνευστικών ασκήσεων του Βουδισμού της εποχής.
(Όταν φορά κανείς βαριά πανοπλία, το κέντρο βάρος του μεταφέρεται ψηλά, και αυτό
επιβάλλει συγκεκριμένο είδος κίνησης και συγκεκριμένο είδος κοιλιακής αναπνοής
από τη φύση των πραγμάτων. Μια πολεμική τέχνη, για να είναι μάχιμη, χρησιμοποιεί
το ίδιο είδος της κίνησης είτε είναι ένοπλος ο μαχητής είτε όχι.) Έτσι, η τεχνική του
πανμάχου υιοθετήθηκε από τους αριστοκράτες της κάστας των Ksatriya που ήταν
Βουδιστές, οι οποίοι ασκούσαν παράλληλα και την τέχνη του vajramushti (και αυτό
το λέω γιατί το vajramushti έχει μείνει στην ιστορία σαν καθαρά Βουδιστική
πολεμική τέχνη). Συν το χρόνο, λόγο της φύσης του Ανθρώπου, που θέλει πάντοτε να
χωρίζεται σε αντίπαλες ομάδες, έγινε και η διαχώριση: το kalari payat ταίριαξε
περισσότερο με τις ενεργειακές-αναπνευστικές απαιτήσεις της Ινδουιστικής γιόγκα,
και οι Ksatriya που το ασκούσαν ήταν αποκλειστικά οι Ινδουιστές. Αντιθέτως, μαζί
με την Ελληνική γλυπτική και τη φιλοσοφία, οι Βουδιστές αφομοίωσαν και το
πάμμαχον, που έγινε ένα και αδιαχώρητο με το δικό τους vajramushti. Συνοψίζοντας,
το πάμμαχον πέρασε σε Βουδιστικούς κύκλους όχι επειδή “δώσανε τα φώτα οι
Έλληνες,” αλλά επειδή οι Έλληνες της περιοχής γίνανε Βουδιστές.
5) Και έτσι φθάνουμε, εν μέσω φοβερών ζυμώσεων, πολέμων, και

πολιτιστικών αλληλεπιδράσεων, στον 5ο μ.Χ. αιώνα και την περίπτωση του
Bodhidharma. Από τον 1ο μ.Χ. αιώνα, έχουν εν το μεταξύ διαδοθεί διάφορα
δόγματα του Βουδισμού στην Κίνα, και ο Βουδισμός είναι καλά εδραιωμένος
σε όλη την επικράτεια της χώρας αυτής, παρά τις αντιδράσεις των ιερέων του
εγχωρίου Ταοϊσμού. Ο Bodhidharma παρουσιάζει πολλές ιδιαιτερότητες:
Δεν είναι Ινδός, αλλά Πέρσης και γαλανομάτης. Γνωρίζουμε ότι το
επίθετο του ήταν Sardili και ότι ήταν πρίγκιπας της μικρής φυλής των
Kancipura στη νότια Ινδία. Η θέση μου είναι ότι αυτή η βασιλική οικογένεια
ήταν γόνοι έκπτωτων Περσών που είχαν στο παρελθόν εκδιωχθεί από την
Περσία για τα Μανιχαιϊστικά πιστεύω τους. (Μετά την εκτέλεση του Μανιχαίου
το 274 μ.Χ. ο Μανιχαιϊσμός κυνηγήθηκε στην Περσία από την επίσημη
κρατική θρησκεία του Ζωροαστρισμού). Η εποχή που έζησε ο Bodhidharma
χαρακτηριζόταν από συνεχούς πολέμους, μια και οι Ούννοι είχαν εισχωρήσει
στην Ινδία και λεηλατούσαν παντού. Έτσι, από μικρός ο Bodhidharma
μαθήτευσε στις πολεμικές τέχνες. Στη συνέχεια διάφοροι ιστορικοί έχουν
γράψει: “στο μέσον του πολέμου και της στρατηγικής βρήκε τη διδασκαλία του
Βούδα.” Η θέση μου είναι ότι προσχώρησε στο Βουδισμό ακριβώς γιατί η
πολεμική τέχνη που διδάχτηκε από τον άγνωστο δάσκαλο του ήταν αυτός ο
συνδυασμός του vajramushti και του πανμάχου που προανέφερα. Ο
καθεαυτού δάσκαλος του τού Βουδισμού δεν είχε σχέση με τις πολεμικές
τέχνες ούτε με το δόγμα Ch’an. Λεγόταν Prajnatara και ήταν δάσκαλος του
δόγματος Sarvastivada, μια από τις πρώτες Μαχαγιάνα σχολές. Η θέση μου
είναι ότι το δόγμα Ch’an (dhyana, Zen) και ο συνδυασμός του με τις πολεμικές
τέχνες ήταν καθαρή επινόηση του Bodhidharma, στηριζόμενος στο
Μανιχαιϊστικό παρελθόν της οικογένειας του και στη μαθητεία του στο
vajramushti/πάμμαχον. Όταν μετέβη στο ναό Σαολίν της Κίνας και έφθασε στη
κορυφή της δύναμης του, θέσπισε και καθιέρωσε το σύστημα αυτό της
Αιφνίδιας Φώτισης. Η θέση μου είναι ότι δεν υπάρχουν προγενέστεροι
“Πατριάρχες του Ζεν”, αλλά ότι επινοήθηκαν για λόγους κύρους από τους
οπαδούς του μετά το θάνατο του Bodhidharma. Έτσι, όπως και να το
κάνουμε, το Ζεν είναι άμεσο αποτέλεσμα της επίδρασης του Αλεξάνδρου.
Ζητώ συγγνώμη αν μακρηγόρησα, αλλά είναι απαραίτητος ο κάθε κρίκος στην
αλυσίδα της λογικής για να βαδίσει κανείς βάση των ιστορικών και
αρχαιολογικών τεκμηρίων. Μόνο αυτή η λογική εξηγεί γιατί τα ανάγλυφα του
Παρθενώνα δείχνουν μια τέχνη που τόσο μοιάζει με το καράτε (το καράτε έχει
Βουδιστική προέλευση), ή γιατί σε Ρωμαϊκή λάμπα του 30 μ.Χ. βρίσκουμε
αναπαράσταση της γνωστής γροθιάς του καράτε (Φιγούρα).[2]
Γι’ αυτούς που εμμένουν στην ιδέα των “διαφωτιστών Ελλήνων” και
των “φουκαράδων Ινδών και Κινέζων”, υπάρχουν ανάγλυφες παραστάσεις
Κινέζικων Ταοϊστικών πολεμικών τεχνών από το 250 π.Χ. (ενώ υπάρχουν
έγγραφες από το 480 π.Χ.). Αν κάποιοι επιμένουν ακόμη ότι στα 77 χρόνια
που μεσολάβησαν από το 327 π.Χ. που μπούκαρε ο Αλέξανδρος στην Ινδία
μέχρι το 250 π.Χ. (εν μέσω αλλόφυλων επιδρομών, επεκτατικών πολέμων,
εμφυλίων σπαραγμών, ξενοφοβίας και αναρχίας), κατάφεραν οι Έλληνες να
“εκπολιτίσουν” τους Κινέζους (ενώ για παράδειγμα ο Ινδικός Βουδισμός
χρειάστηκε 500 χρόνια να περάσει τα σύνορα της Κίνας), έ, ίσως θα ‘πρεπε
να διαβάσουν και κανένα βιβλίο ιστορίας.
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:
1. Βερέττας, Μάριος, Η Ινδία των Ελλήνων, Γεωργιάδης, Αθήνα,
1996
2. Poliakoff, Michael, Combat Sports in the Ancient World, Yale
University Press, New Haven, 1987
3. Funakoshi Gichin, Karate-Do Kyohan, Kodansha, Tokyo, 1973
4. Κούτουλας, Διαμαντής, Το Βυζάντιο έναντι των Ελλήνων
Εθνικών, Δίον, Θεσσ/νίκη, 1998
Η έλιξ και το φίδι σε σπείρα είναι τα αρχαία σύμβολα των γεωενεργειακών
ρευστών.
Εκεί, πολλές φορές δημιουργούνται είτε θετικοί (καλοσύνη) ενεργειακοί
κραδασμοί , είτε αρνητικοί φόβος). Όλοι οι μύστες, από την αρχαιότητα μέχρι τις
μέρες μας, θεωρούσαν τον πλανήτη γη, ζωντανή οντότητα. Όχι μόνον ο Ορφέας και
ο Πυθαγόρας, αλλά και άνδρες σαν τον Γκαίτε και τον Ρούντολφ Στάινερ. Σήμερα,
γνωρίζουμε ότι η επιφάνεια του πλανήτη μας πάλλεται ρυθμιά, σαν μια γιγάντια
καρδιά και ανασηκώνεται, περίπου 2 μέτρα, κατά τη διάρκεια της ημέρας ενώ τη
νύχτα συστέλλεται. Για τους αρχαίους Έλληνες η Γαία όχι μόνον είναι ζωντανή,
αλλά έχει και νευρικό σύστημα σε συνδυασμό με το μαγνητικό της πεδίο, με
κομβικά σημεία ενέργειας, παρόμοια με τα σημεία βελονισμού που υπάρχουν
στο ανθρώπινο σώμα. Πρόκειται για μια ακόμα ένδειξη ότι ο κάθε μικρόκοσμος
αντανακλά την εσωτερική τουλάχιστον, μορφή και τα ενεργειακά χαρακτηριστικά
γνωρίσματα του μακρόκοσμου. Οι ευθείες γραμμές μεταφοράς ενεργείας, γνωστές
σήμερα ως τελλουρικά ρεύματα, όταν είχαν σχέση με μια θετική για τον άνθρωπο
δύναμη, συμβολίζονταν από φίδι ή δράκο. Ανάλογο συμβολισμό πρέπει να έχουν τα
φίδια που περιελίσσονται στο κηρύκειο του Ερμή και στη ράβδο του Ασκληπιού.
Όμως έχουμε και τούς δρακοκτόνους Απόλλωνα, Βελλερεφόντη, Περσέα και Αγιο
Γεώργιο που συνδέουν το ερπετό με τη θετική ενέργεια. Γι αυτό ο Απόλλων
καταδικάζεται από τούς θεούς μετά το φόνο του Πύθωνος, ενώ οι ποραδόσεις των
Κινέζων θεωρούν έγκλημα τον φόνο του Δράκοντος.
Στα τέμπλα των ορθόδοξων εκκλησιών υπάρχουν πάντα παραστάσεις δράκων οι
οποίοι επιβουλεύονται τους ανθρώπους. Μάλιστα στο Βιβλίο του Ενώχ , αναφέρεται
ο Αρχάγγελος Γαβριήλ , ως ο επιβλέπων τους δράκοντες. Δεν υπάρχουν θετικοί ,
παρά μόνο αρνητικοί δράκοι στην Ορθόδοξη Χριστιανική πίστη. Από τα
παραπάνω καθίσταται φανερό ότι οι δράκοι φαίνεται να είναι μάλλον αρνητικά
και επικίνδυνα τόσο για τον υλοποιημένο άνθρωπο , όσο και για τον άνθρωπο
πνεύμα , κανάλια ενέργειας. Αν αυτό συνδιασθεί, με αυτά που η ιδρύτρια του
Ελληνικού Ινστιούτου γεωπάθειας και γνωστή γεωπαθολόγος GERARDIS , ότι
δηλαδή στο χώρο των τελλουρίων (τα ονομάζει ενεργειακούς τοίχους 400 μέτρων )
κινούνται διάφορες μορφές πνευμάτων , τότε καταλαβαίνει κανείς ότι το πρόβλημα
για τον άνθρωπο γίνεται μεγαλύτερο.
Οι Κινέζοι, τα τελλουρικά ρεύματα ακόμα και σήμερα τα ονομάζουν "γραμμές
του ρεύματος του δράκου" και τα χωρίζουν σε δύο είδη, το αρνητικό (θηλυκό ή Γιν)
και το θετικό (αρσενικό ή Γιάνγκ), τα οποία παριστάνουν με μία Λευκή τίγρη και
έναν γαλάζιο δράκο αντίστοιχα, Όπως αναφέραμε ήδη, οι αρνητικές πηγές
ενεργείας ελκύουν, ανάμεσα σε άλλα, τα αιλουροειδή (γάτες) που στη
συγκεκριμένη περίπτωση αντιπροσωπεύονται από την τίγρη. Οι σύγχρονοι
Κινέζοι, κληρονόμοι μιας πανάρχαιας γνώσης, - προσωπικά πιστεύω ότι συμπίπτει
ακριβώς με τη γνώση του Ασκληπιού , ας μη μας διαφεύγει μάλιστα ότι μία
τεράστια Κινεζική επαρχία , ονομάζεται ΓΙΟΥΝΑΝ, δηλαδή Ίωνες - εξακολουθούν
να πιστεύουν πως το Γιάνγκ τρέχει κατά μήκος των οροσειρών, με σημεία έντασης
τις βουνοκορφές, ενώ το Γιν τρέχει κατά μήκος των κοιλάδων, των ποταμών, και
των υπογείων στοών. Γι' αυτό και στην επίπεδη Αίγυπτο οι αρχαίοι κατασκεύασαν Γιάνγκ
πυραμίδες, για να εξισορροπήσουν τον Γιν Νείλο. Στην Ελλάδα
κατασκευάσθηκαν ελάχιστες πυραμίδες, βασικά σε πεδιάδες (πλην αυτής του
Ολύμπου) , διότι η μορφολογία της Ελλάδος εξισορροπεί με φυσικό τρόπο το
Γιάνγκ των βουνοκορφών με το Γιν των ποταμών και των αίτιων. Τον ίδιο σκοπό
φαίνεται να εξυπηρετεί και η γνωστή Πυραμίδα του Αργούς στην ομώνυμη πεδιάδα.
Μία προσωπική έρευνα που έκανα πάνω σε αυτό το θέμα υπάρχει εδώ και
φαίνεται να ξεκαθαρίζει τη θέση της ακρόπολης των Μυκηνών , από
ενεργειακής άποψης
Τις ενέργειες αυτές , τις απεικονίζω με κόκκινο (Βουνοκορφές) και κίτρινο
(κοιλάδες) , διακεκομμένο βέλος.
Γιά κάποιους άλλους , σήμερα δεν υπάρχει αμφιβολία πως το ρεύμα του δράκου
είναι μία φυσική δύναμη που ρέει κατά μήκος του μαγνητικού πεδίου της γης. Ισως
είναι η ενέργεια της οργόνης που ξαναανακάλυψε ο Βίλχελμ Ράιχ. Είναι άλλωστε
γνωστές οι σχέσεις των Ναζί με τους θιβετιανούς και τη ΄΄θρησκεία΄΄ της ΄΄κοίλης
γης΄΄. Την αναζητούσαν επίμονα. Και έψαχναν τα χωροχρονικά ή φυσικά περάσματα
προς την κοίλη γη. Γνωστ΄ές είναι άλλωστε οι ΄΄γεωλογικές΄΄ τους μελέτες στην
περιοχή ΚΟΙΛΑ της Εύβοιας. Εκεί που κάποτε μυστηριοδώς , χάθηκαν 1000
περσικά πλοία... Επίσης το ρεύμα του δράκου είναι ο ζωικός μαγνητισμός του
Φμάντζ Μέσμερ ,ο οδυλισμός του Κάρλ Φον Ράιχενμπαχ, το πράνα των Ινδών, ο
Aιθήρ ή Πεμπτουσία των αρχαίων Ελλήνων ή η ενέργεια που σήμερα είναι γνωστή
ως πυραμιδική ενέργεια" (οι πλέον ευνοϊκές τοποθεσίες για τον άνθρωπο είναι εκεί
που διασταυρώνονται δύο τέτοια ρεύματα), Υποθέτουμε σήμερα πως οι αρχαίοι
Έλληνες εύρισκαν αυτά τα σημεία με τη μαντεία ή τη ραβδοσκοπία, αν και πρέπει να
υπήρχαν προκατακλυσμιαίες, υψηλού επιπέδου επιστημονικές γνώσεις, μερικές από
τ ι ς οποίες διατηρήθηκαν από τα αρχαία ελληνικά ιερατεία μέχρι την καταστροφή
τους από τις ορδές του Αλάριχου, τον 5ο αιώνα.
Στον Ελλαδικό χώρο υπάρχουν πάμπολλες βραχομορφές που παριστούν
δράκους. Η ετοιμολογία της λέξης σε δεύτερο επίπεδο - σημαίνον - μας παραθέτει
τα εξής : ΔΡΑΚΟΣ --> Δ + ΡΟΑΣ + Κ. Η αναφορά και μόνο στις ΡΟΕΣ
ενέργειεας μας φανερώνει πολλά...
Το ιδεόγραμμα ΄΄Δ΄΄ παριστά την Αγία ΘΕΙΚΉ Τριάδα, αλλά και τον
πνευματικό άνθρωπο , πριν την πτώση του από τον ουρανό.
Το ιδεόγραμμα ΄΄Κ΄΄ , είναι συνώνυμο
του ΚΑΚΟΥ . Εχει να κάνει με την πτώση
στον υλικό κόσμο. Το συμπέρασμα είναι ότι
ΔΡΑΚΟΣ , είναι γεωενεργειακά ρευστά στα
οποία ταξιδεύουν πνεύματα, αλλά οδηγούν
από τον ουρανό στην ύλη και επομένως στην
πτώση των ουράνιων δυνάμεων στον υλικό
κόσμο.
Παραθέτω ένα τεράστιο δράκο,
βραχομορφή που λέγεται ότι υπάρχει στη
Ρόδο , το νησί των ΤΕΛΧΊΝΩΝ.
Στην Αγγλία συναντάμε τις λεγόμενες γραμμές Ley (εμείς τα αποκαλούμε με τον
Ελληνικό όρο 'ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ή ΤΕΛΛΟΥΡΙΑ) πάνω στις οποίες
βρίσκονται κτισμένα πάρα πολλά μνημεία διαφόρων εποχών. Κάποιοι τις θεωρούν
γεωμαγνητικές γραμμές, άλλοι απλές ευθείες, και άλλοι απλά πολλές ενδιαφέρουσες
συμπτώσεις. Στην δυτική Γαλλία στο Καρνάκ της Βρετάνης συναντάμε πολλές
παρόμοιες ευθείες σημειωμένες με πολλά μενίρ. Πολλές απ' αυτές έχουν ηλικία 5.500
ετών. Στην Γερμανία επίσης αρκετές πόλεις βρέθηκαν να ισαπέχουν ή να είναι
παράδοξα ευθυγραμμισμένες μεταξύ τους! Σαν παράδειγμα Nurnberg, Wiesbanden,
Mainz, Worms, Speyer. Αλλά
και σε αρκετά μεγαλύτερη ευθεία
οι πόλεις Aachen, Frankfurt,
Wurzburg, Nurnberg,
Ντόναουσταουφ. Αλλες πόλεις
παρουσιάζουν αναλογίες
αποστάσεων ανάλογες του
αριθμού Φ και άλλες βρίσκονται
στις κορυφές κανονικού
πενταγώνου. Οι αρχές
διατήρησης των περισσοτέρων
αυτών γραμμών και σχημάτων
χάνονται στα βάθη της ιστορίας
φτάνοντας στην αρχαιότητα.
Κανείς δεν ξέρει σίγουρα ποιός
ξεκίνησε κάτι τέτοιο, πώς το
οργάνωσε, πώς έπεισε τους
μεταγενέστερους να το
ακολουθούν και τι εξυπηρετούσε
αυτή η ευθυγράμμιση. Ενα τέλειο ισόπλευρο τρίγωνο σχηματίζεται ανάμεσα στο
Stownhedge, το Grovely castle και το Old Sarum. To μήκος των ίσων πλευρών είναι
9.7 χιλιόμετρα (6 μίλια). Ένα κανονικό εξάγωνο σχηματίζεται απ' τους μεγαλύτερους
καθεδρικούς ναούς της Αγγλίας. Συγκεκριμένα Ντούρχαμ, Τσέστερ, Λίνκολν,
Γουέλς, Γουντσέστερ και Καντλερμπερι. Πρίν απ' τους καθεδρικούς ναούς φυσικά
στα ίδια σημεία βρισκόταν οι ναοί των Δρυίδων. Η λατρεία των Δρυίδων βασιζόταν
στην βαλανιδιά. ΒΑΑΛ ήταν το όνομα του Δία στην ανατολή. Αν κανείς
παρατηρήσει τα φύλα της βαλανιδιάς (Δ+ΡΥΣ => (σε κραδασμικό επίπεδο) Δ+ρείς =
η ροή του Δ) θα δει ότι έχουν σχήμα ενεργειακής αναπαράστασης. Λατρεία Δρυίδων
υπήρχε στην ΔΩΔΩΝΗ (Δ+ ω +ΔΩΝΕΙ = αυτό που 'δονεί' το Δ = καθαρά
ενερεγειακό , μυστικιστικό 'υπονούμενο ... ) Μία άλλη μακριά ευθεία γραμμή
λέγεται ότι ενώνει το Στόουνχεντς, την Ακρόπολη της Αθήνας και την μεγάλη
πυραμίδα της Αιγύπτου. Ο πλανήτης μας είναι ΣΕΣΗΜΑΣΜΕΝΟΣ με πανάρχαια
οικοδομήματα που δημιουργούν αστρονομικούς και γεωμετρικούς σχηματισμούς,
προφανώς όχι τυχαία , αλλά για κάποιο ή κάποιους σκοπούς. Το ίδιο φαίνεται να
συμβαίνει και με τη σελήνη και τον πλανήτη Αρη. Η πρόσφατες συνεντεύξεις του
Ελληνα επιστήμονα, ωκεανολόγου, μέλους της Ε ΤΕΑΜ, κου Αριβάνη στο
περιοδικό STRANGE, αλλά και την Ελληνική τηλεόραση, δεν αφήνουν πολλά
περιθώρια αμφισβήτησης.Ο σκοπός ή σκοποί , αυτής της δόμησης σε συγκεκριμένα
σημεία της γης θα πρέπει, κατά πάσα πιθανότητα, να ερευνηθεί στην κατεύθυνση της
αύξησης του γήινου ενεργειακού μαγνητικού πεδίου το οποίο, τώρα που έχουν
καταστραφεί τα περισσότερα από αυτά τα οικοδομήματα ( που πρέπει να ήταν ή
να λειτουργούσαν τρόπο τινά σαν αγωγοί ενεργείας, πυκνωτές, μεταλλάκτες και
συσσωρευτές της ) με κυριότερα αυτά της Δραβίδιας θρησκείας που ξεκινά από την
πατρίδα της του Μ.Αλεξάνδρου μητρός, Μολωσίδος, ιέρειας των της Δωδώνης ιερών,
Ολυμπιάδος, απ όπου ξεκινά όλο το δίκτυο των μεγαλιθικών ενεργειακών κτισμάτων
της ευρείας ενεργειακής οπής (ευρώπης) με κυριότερο ή γνωστότερο αυτό του
Στόουν χετζ ) συνεχώς φθίνει, όπως και η ταχύτητα περιστροφής της γης περί τον
άξονα της έχει αρχίσει να επιβραδύνεται. Αυτό προκύπτει από τις μετρήσεις
συγχρόνων επιστημόνων που έχουν δημοσιεύσει τα συμπεράσματα νους κατά τα
τελευταία 40 έτη. Ο μεγάλος ΕΝΙΑΥΤΟΣ, η περίοδος των 27.000 ετών περίπου ,
κατά την οποία η γη αναποδογυρίζει και δημιουργούνται πιθανότατα οι κατακλυσμοί
και τα ιστορικά πισογυρίσματα, με αποτέλεσμα να μη γνωρίζουμε το παρελθόν μας.
Με αυτήν την οπτική είναι πολύ εύκολο να γίνει αντιληπτά άτι τα διάφορα
μεγαλιθικά και άλλα μνημεία δημιουργούν ένα τρισδιάστατο ή πολυδιάστατο
χάρτη σε ολόκληρο τον πλανήτη. Πιστεύουμε ότι δεν αφορά μόνο την επιφάνεια του
πλανήτη, αλλά και πάνω και κάτω από αυτόν. Από τα αποδεικτικά στοιχεία που
προσφέρουν οι αρχαίοι και οι μεσαιωνικοί χαρτογράφοι, όπως ο Πτολεμαίος ( οι
χάρτες του οποίου έφθασαν έως εμάς από μεσαιωνικά αντίγραφα) ο Πίρι Ρέις ή ο Ορόντεους
Φινέους και πολλοί άλλοι, είναι φανερό πως σε απώτερους χρόνους ολόκληρη η
υδρόγειος είχε χαρτογραφηθεί, με ακρίβεια που ξεπεράστηκε μόνο μετά τον 19ο
αιώνα. Είναι ακόμα φανερό, πως δεν χρησιμοποιήθηκαν καρτεσιανές συντεταγμένες
γεωγραφικού μήκους και πλάτους, αλλά ένα σύστημα σφαιρικών τριγώνων, ίσως με
κάποια τεχνολογία που επέτρεπε την παρακολούθηση των γήινων μαγνητικών
αρτηριών, γνωστές σαν τελλουριακά ρεύματα ή τελλούρια (γραμμές ΄΄L΄΄ ή ΄΄LAY
LINES΄΄ ). Σχετικές μελέτες σχετικά με την υφή των τελλουρίων και την πιθανή
σήμανσή τους σε κάποια εποχή , παρουσιάζουμε σε άλλη ιστοσελίδα μας.
Στην Δανία υπάρχουν τέσσερα αρχαία κάστρα κυκλικής κατασκευής

(μάλλον τα υπολείμματά τους) ευθυγραμμισμένα. Βρίσκονται στις περιοχές:
Trelleborg, Fyrkat, Aggersborg και Eskelholm (ανεξακρίβωτη ορθογραφία,
μάλλον κάποιο μικρό νησάκι ανάμεσα στο Trelleborg και Fyrkat). Κάποτε
υπήρχαν κυκλικά ξύλινα κάστρα απ' τα οποία σώζoνται μόνο οι τρύπες των
κυρίων πασάλων γεμισμένες με τσιμέντο απ' τους σημερινούς αρχαιολόγους.
Το σχέδιό τους όμως παραμένει εντυπωσιακό. Το σχέδιο του κάστρου του
Trelleborg μάλιστα σχηματίζει κάτι σαν σημείο εστίασης στην γραμμή
κατεύθυνσης που βρίσκονται τα άλλα τρία κάστρα. Όλα τα κάστρα έχουν
κυκλικό σχέδιο χωρισμένο σε τεταρτημόρια. Ο Δανός αρχαιολόγος Poul
Nerloud υποστηρίζει ότι δεν είναι κάστρα των Βίκινγκς αλλά κάτι παλιότερο
γιατί οι Βίκινγκς δεν είχαν επιδείξει παρόμοιες αρχιτεκτονικές τάσεις αλλά και
προτιμούσαν παραθαλάσσια κάστρα και όχι μέσα στην ξηρά. Ο ερασιτέχνης
πιλότος Preben Hansen τα ανακάλυψε σχεδόν τυχαία το 1982 κι έχει γράψει
κι ένα βιβλίο σχετικά. Αν προεκταθεί προς τα κάτω η γραμμή που τα ενώνει,
περνάει ακριβώς από το μαντείο των Δελφών.
Ενα άλλο σοβαρό στοιχείο που έχει αναφερθεί , είναι οι περίφημοι

ΡΟΥΤΗΛΙΟΙ ΚΡΥΣΤΑΛΛΟΙ και ο ρόλος τους παγκόσμια. Τέτοιοι
κρύσταλλοι (ουσιαστικά πρόκειται για κάποιο είδος κόκκινων
ρουμπινιών ) λέγεται ότι υπάρχουν στο λόφο των Βασιλικών, στη
Θεσσαλονίκη.
Οι κρύσταλλοι αυτοί φαίνεται να παίζουν ιδιαίτερο ρόλο στην λειτουργία και την
ισορροπία των τελλουριακών ρευμάτων του πλανήτη και όχι μόνο. Ενας
δημοσιευμένος χάρτης με τη χωροταξία αυτών των κρυστάλλων στον Ελλαδικό χώρο
, φαίνεται εδώ. Οι κύκλοι δείχνουν την ενδεικτική σφαίρα επιρροής τους και τα
μαύρα ορθογώνια το κέντρο τους. Οι γαλάζιοι ρόμβοι, δείχνουν περιοχές που
συγκεντρώνεται ή ενεργοποιείται κάποια ισχυρή τελλουριακή ενέργεια.
Στην παρακάτω εικόνα υπάρχουν οι σύγχρονοι τηλεοπτικοί σταθμοί , πού λέγεται
ότι παρεμβάλουν το έργο των ρουτήλιων κρυστάλλων.
Οσον αφορά τη Λέβο, η γραμμή που περνάει στο βόρειο άκρο του νησιου, περνάει
από το χωριο Μαναταμάδος οπου βρίσκεται και το μοναστήρι του ΤΑΞΙΑΡΧΗ με τα
πολλά θαύματα.
Η γραμμή του Δεύτερου κύκλου περνάει κοντα στο κόλπο της καλλονής από τη μονή
ΥΨΗΛΟΥ με φαινόμενα παραπλήσια του Παρθενώνα και του μοναστηριου της
Πετρας
Στη Πελλλοπόνησο βέπουμε ότι κοντα στη τρίπολη συναντιούνται 4-5 τελετουρικα
ρεύματα. Περιοχή Νεστανησ
Σύμφωνα με τη
μυθολογία ο
Ποσειδώνας ταξίδευε
με το χρυσό του άρμα
πάνω στα κύματα που
άνοιγαν
χαρούμενα...και ο γιος
του Ωρίων μπορούσε
να περπατά πάνω στη
θάλασσα χωρίς να
βουλιάζει, αυτό δείχνει
ότι οι ʼτλαντες ήταν
και κατασκευαστές
πλοίων). Ο Πλάτων
και οι Αιγύπτιοι ιερείς
αναφέρουν ότι είχαν
1200 πλοία, ο δε
Όμηρος αναφέρει για

αυτοκινούμενα πλοία.
Πολλοί δε μύθοι
αναφέρουν ότι ο
Ποσειδώνας ήταν
γεννήτορας
περίεργων τεράτων,
όπως π.χ. του
φτερωτού αλόγου
Πήγασου, που μια
εξήγηση δίνεται αν υποθέσουμε ότι οι ʼτλαντες ήταν και κατασκευαστές
ιπτάμενων συσκευών (ή μήπως ήταν έμβλημα του Ποσειδώνα, όπως η
τρίαινα και το δελφίνι;)
Η γενιά και οι απόγονοι του Ποσειδώνα που έχουν καταγραφεί σε αρχαία
κείμενα αποτελούν στρατιά από αρχαίους ήρωες, αρχηγέτες, οικιστές,
πολεμιστές, ιερείς και μύσ τες, ναυτικούς, νύμφες ακόμη και "θεούς". Έχουμε
όμως τη γνώμη ότι αν υπήρξε πραγματικά η Ατλαντίδα και ο Ποσειδώνας ήταν
βασιλιάς της, από τους τόσο πολλούς ήρωες που μνημονεύονται για παιδιά
του, οι άμεσοι και γνήσιοι απόγονοι του δεν είναι δυνατό να ξεπερνούν τους
είκοσι.. Οι υπόλοιποι ήταν φαίνεται τοποτηρητές των Ατλάντων στις
αποικίες τους. Όταν καταποντίστηκε η Ατλαντίδα, απ΄ όπου αντλούσαν τη
δύναμη τους, για να συνεχίσουν να ασκούν άνετα την εξουσία τους,
θεοποίησαν τον Ποσειδώνα και βασίλευαν δικαιωματικά σαν απόγονοί του.
Από τα ιερατεία αργότερα, που οι ίδιοι τα οργάνωσαν, καταγράφηκαν ως γιοι,
θυγατέρες ή εγγόνια του Ποσειδώνα
Ο Αλέξανδρς , το ΄΄πνεύμα του Μακεδώνα΄΄ παρουσιάσθηκε οπτασία
στο ενύπνιο του Αποστόλου και του ζήτησε ως αντάλλαγμα της
απελευθέρωσης της Ιερουσαλήμ να κηρύξει το Ευαγγέλιο στην Ελλάδα
και όχι στην Ασία , που είχε αποφασίσει να μεταβεί. Ιερουσαλήμ ,
ιερου + σαλ+ ημ. Σαλ = λασ = ύλη, δηλαδή η γη. ΗΜ= είμαι, είναι.
Δηλαδή εκεί είναι ο τόπος που η γη θα γίνει ιερή .. Αυτή που τίμησε ο
Θεός με την παρουσία του. Δεν ήταν βέβαια δυνατόν ο Μέγας αυτός
Ηγέτης να άφηνε ασήμαντο και μη σεσημασμένο τον τόπο που έπρεπε
να εκτελέση το κέλευσμα του πατρός. Ο τάφος του Στρατηλάτη,
μεγίστου των Ελλήνων. Το σημάδι του όσο και το ανάστημά του..
Θεόρατο. Ο Μ. Αλέξανδρος αναπολεί τις φλόγες. Και στο σημείο του
κροτάφου , το όπλο του θεού. Μία δεξιόστροφος ρομφαία. Δίνω το
περίγραμμα του μνημείου.
Ο τάφος του Αλεξάνδρου. Το περίγραμμα στο λίθο
Κ.Ε.Σ Πρόεδρος Ινστιτούτου Γεωπαθητικών Ερευνών

Κύπρου
Να σημειώσουμε εδώ ότι στα πλαίσια του αυτοχρηματοδοτούμενου προγράμματός

μας με την ονομασία 'ANCIENT MENTOR' συνεχίζεται
η έρευνά μας, με τη χρήση συστημάτων WMTS,
Η γνώση αυτή επέτρεπε στους αρχαίους να αναγνωρίζουν την ενέργεια που

εκπέμπουν οι τόποι δύναμης και τους παράγοντες που τη βοηθούν, όπως π.χ. τα
υπόγεια υδάτινα ρεύματα, οι κοιλότητες του εδάφους και οι σχισμές του υπεδάφους,
οι κοιλάδες των ποταμών, οι οροσειρές, οι συστάσεις των πετρωμάτων (κρύσταλλα)
που κάποιες φορές λειτουργούν ως πόλος έλξης για ουράνιες ενέργειες, οι άνεμοι,
ο ηλεκτρισμός και μαγνητισμός του εδάφους, το υψόμετρο κλπ. Όπως επίσης και
τον εντοπισμό του σημείου ύψιστης ενέργειας, στο οποίο αποδίδονται οι όροι:
«πηγή της ζωής», «αθάνατο νερό», «αιώνια νεότητα».Οι αρχαίοι λαοί είχαν
συμπεράνει πως η ενέργεια των γραμμών του «ρεύματος του δράκου» ήταν
θεραπευτική, ανανεωτική, αφύπνιζε τη συνείδηση, καθώς διέτρεχε όλη τη γη
γονιμοποιώντας τις δυνάμεις της ζωής. Γι αυτό, σε τέτοιους τόπους δύναμης
ιδρύονταν ιερά, μαντεία, θεραπευτήρια, γυμναστήρια και θέατρα. Οι άνθρωποι
πήγαιναν εκεί για να πάρουν κάτι το ανώτερο, το πνευματικό, πήγαιναν εκεί για να
πάρουν χρησμούς, να μάθουν το μέλλον τους αλλά και για να γίνουν καλά, για να
ζητήσουν από τους θεούς τους υγεία, ευημερία και ευεξία. Σε τέτοιους τόπους οι
θεοί, οι άγγελοι, τα πνεύματα, μπορούν να εμφανιστούν και να επικοινωνήσουν με
τους ανθρώπους για να τους δώσουν οδηγίες για το καλό τους. Το μαύρο βιβλίο του
Παμούκ ή το καταπληκτικό Περί ηρώων και τάφων του Σάμπατο).
Οι βασικές αρχές είναι:

α) Τίποτε δεν είναι τυχαίο· όλα συνδέονται.
β) Πάντα κάτι παραμένει μυστικό· ποτέ δεν εξηγούνται τα πάντα, πρέπει να
εξάπτεται η φαντασία (π.χ., πολλοί θα μιλήσουν για τα σημεία ελέγχου των
τελλουρικών ρευμάτων, κανείς δεν θα προσφέρει το χάρτη τους).
γ) Οποιαδήποτε αντίρρηση μπορεί να αξιοποιηθεί προς όφελος της θεωρίας
(πρβλ. α).
δ) Δεν υπάρχει μεταφυσική· όλα είναι (έστω και εξωγήινη) τεχνολογία.
ε) Κλασικά μοτίβα: γεωδαισία (π.χ. τρίγωνα Δελφοί/Πυραμίδες/Δήλος κτλ.)·

υποχθόνιες πολιτείες (γενικά το υπόγειο παίζει πολύ μεγάλο ρόλο, με
αποκορύφωμα την Κούφια Γη)· μυστικές εταιρείες· εξωγήινο υλικό· πάντα
σχεδόν υπάρχουν επίσης μυστικά πειράματα της ΝΑΣΑ. Την υπόλοιπη
θεωρία την κρατώ μυστική (δες β)! Το προφανές συμπέρασμα είναι ότι
εύκολα μπορεί κανείς να κατασκευάσει μια επιτυχημένη θεωρία. Αρκεί 1) μια
σχετικά καλή γνώση των βασικών μοτίβων και της ανάλογης φιλολογίας (πολύ
εύκολο να αποκτηθεί στην Ελλάδα, φροντίζουν διάφοροι γι’αυτό)· 2) μια
σχετικά καλή εποπτεία της παγκόσμιας ιστορίας και γεωγραφίας· 3) η επιλογή
ενός κεντρικού άξονα, για παράδειγμα οι Εβραίοι και η σιωνιστική
συνομωσία / η διαμάχη Ανδρομεδιανών και Νεφελίμ / το Ιερό Δισκοπότηρο /
τα UFO / οι τυφλοί / οι μπακάληδες κ.ο.κ. Στο παράδειγμα που ακολουθεί,
διάλεξα (λόγω ειδικότητας) τους Τούρκους (με έμφαση στους Οθωμανούς).
Για την Αγκάρθα εύκολα μπορεί να βρει κανείς πληροφορίες στη Βικιπαίδεια.
Για τους “μυστικούς χάρτες του Πίρι Ρέις” βλ.
http://www.uwgb.edu/dutchs/PSEUDOSC/PiriRies.HTM Δοκιμάστε κι εσείς!
Το μόνο που συνιστώ είναι, προσοχή στη διάδοση της θεωρίας σας· πάντα
υπάρχει ο κίνδυνος να την πάρει κάποιος στα σοβαρά… Μετά την
καταστροφή της Ατλαντίδας από τις κελτικές δυνάμεις οι Άτλαντες
καταφεύγουν στην Αγκάρθα (Εργκενεκόν), την υπόγεια πολιτεία του
Θιβέτ. Το κατώτερο στρώμα των Ατλάντων καταφεύγει στην Αφρική
(μαύροι).Από την Αγκάρθα εξέρχονται πολεμιστές βάσει σχεδίου
σχηματίζοντας τα τουρανικά φύλα. Έχει ήδη προηγηθεί ο εποικισμός της
Αμερικής με τους Ινδιάνους (μέσω Σιβηρίας-Αλάσκας)
Πρώτος στρατηγικός στόχος η Μικρά Ασία, κέντρο τελλουρικής

ενέργειας (βλ. και υπόγειες πόλεις Καππαδοκίας) Δεύτερος
στόχος η Κωνσταντινούπολη (πρβλ. οθωμανικά κείμενα με την
απόκρυφη ιστορία της πόλης). Το Τουράν αποκτά πρόσβαση
στους γεωμαγνητικούς (τελλουρικούς) χάρτες (βλ. Πίρι Ρέις).
Οι επόμενοι στόχοι ελέγχου η Βιέννη (βλ. υπόγειους υπονόμους στον

“Τρίτο άνθρωπο”) και η Ουκρανία (Τσερνομπίλ/Άψινθος). Δύο φορές οι
Κέλτες δρυΐδες καταφέρνουν να κρατήσουν τη Βιέννη, κέντρο των
τελλουρικών ρευμάτων της Ευρώπης. Ομοίως η προέλαση προς την
Ουκρανία αποτυγχάνει, παρά τις προσπάθειες του μεγάλου βεζίρη Σοκολλού
και άλλων μυστών με απευθείας καθοδήγηση από την Αγκάρθα. Σε ένα
δεύτερο επίπεδο, οι Κέλτες ελέγχουν τις παρυφές της Αγκάρθα με τους
Άριους Πέρσες και Ινδούς (μέχρι την επικράτηση της νέας αγκαρθιανής
στρατιάς του Ταμερλάνου), ενώ καταφέρνουν να κυριαρχήσουν και στην
αμερικανική ήπειρο· από τη μεριά της, η Αγκάρθα καθοδηγεί τους τουρανούς
Χαζάρους στον εξιουδαϊσμό.
Ως Εσκεναζίμ οι Τουρανοί πλέον προσπαθούν να ελέγξουν τα τελλουρικά

κέντρα της Βιέννης και της Ουκρανίας εκ των έσω. Γύρω στις αρχές του 20ού
αιώνα η Αγκάρθα αποφασίζει να διαλύσει την Οθωμανική Αυτοκρατορία
(κρατώντας την ενεργειακή Μικρά Ασία) και υποκινεί την Ρωσική Επανάσταση
(βλ. μογγολικά χαρακτηριστικά του Λένιν), ελέγχοντας έτσι πλέον (με την
προώθηση στελεχών από τις σοβιετικές δημοκρατίες της Κεντρικής Ασίας)
την Ουκρανία. [δεν είναι τυχαία η τοποθεσία του σοβιετικού
κοσμοδρομίου του Μπαϊκονούρ στο τουρανικό Καζαχστάν!] Η Αγκάρθα
προετοιμάζει τη σύγκρουση με την κελτική Ευρώπη για την τελική
κατοχή της Βιέννης.
Περίπου 445 χλμ. χωρίζουν το Ιρκούτσκ από την Ουλάν-Ουντέ, την
επόμενη πόλη της υπερσιβηρικής διαδρομής. Στις νότιες όχθες της, η
Βαϊκάλη πλαισιώνεται από ένα ορεινό σκηνικό με πυκνά δάση κωνοφόρων,
ενώ τα γραφικά ψαροχώρια που καθρεφτίζονται στα νερά της αποτελούν
σημείο αναφοράς της παραλίμνιας σιδηροδρομικής πορείας. Μέχρι το 1904,
αν και λειτουργούσε στο σύνολό της η γραμμή από τη Μόσχα έως τον
Ειρηνικό, για να περάσει ένα τρένο στην απέναντι όχθη της Βαϊκάλης
επιβιβαζόταν σε πλοίο. Η παράκαμψη της λίμνης ολοκληρώθηκε το 1905.
Η Ουλάν-Ουντέ, 220 χλμ. βόρεια της Μογγολίας, είναι ο σημαντικότερος
συγκοινωνιακός κόμβος προς και από την Κίνα και τη Μογγολία.
Περπατώντας στους δρόμους της πόλης, θα σας δημιουργηθεί η αίσθηση
πως βρίσκεστε στη Μογγολία, αφού παντού γύρω θα βλέπετε ανθρώπους με
μογγολικά χαρακτηριστικά που ανήκουν στη φυλή Μπαρουίτ.
Αξιοθέατο της Ουλάν-Ουντέ είναι η μεγαλύτερη παγκοσμίως προτομή του
Λένιν, που κοσμεί την κεντρική πλατεία. Εκτός από πρωτεύουσα της
σιβηρικής επαρχίας Μπαρουίτ, η Ουλάν-Ουντέ είναι ταυτόχρονα και η
μοναδική κοιτίδα του βουδισμού στη Σιβηρία. Στην περιοχή Ivolginsk (45
χλμ. ΝΔ της πόλης), μπορείτε να επισκεφθείτε τους περίτεχνους
βουδιστικούς ναούς Ivolga Datsan, που κτίστηκαν το 1946. Τουρκομάνοι,
δηλαδή καθαροί Τούρκοι. Εκτός από τα μογγολικά χαρακτηριστικά τους…
... Ο Μάρξ αλλά και ο Λένιν στράφηκαν ενάντια στο έθνος… Ο γνωστός
καθεδρικός ναός του Αγ. Βασιλείου με τους εννιά διαφορετικών μεγεθών και
χρωμάτων τρούλους, χτίστηκε το 1561 με αφορμή τη νίκη των Ρώσων
εναντίον των Τατάρων. Λέγεται πως ο Ιβάν ο Τρομερός τύφλωσε τον
αρχιτέκτονα για να παραμείνει το έργο του μοναδικό! το τρίγωνο του
Κρεμλίνου περικλείει τρεις ναούς - των Εισοδίων της Θεοτόκου με τους
χρυσούς (αναμειγμένους με υδράργυρο) τρούλους και τους σταυρούς που
έχουν στη βάση τους την ημισέληνο ως ένδειξη της νίκης του χριστιανισμού
κατά του Ισλάμ, της Κοιμήσεως της Θεοτόκου με τοιχογραφίες του Θεοφάνη
και του Αντρέι Ρουμπλιέφ, και του Αρχαγγέλου Μιχαήλ όπου θάβονταν οι
μεγάλοι ηγεμόνες μέχρι τον Πέτρο - και το αρχαιότερο λαϊκό (μη
εκκλησιαστικό) κτίσμα της Μόσχας. Η εκκλησία έχει αναλάβει τον
καθοδηγητικό ρόλο που είχε το κόμμα επί σοβιετικών.
Πέρα από τους ναούς με τους τρούλους σε σχήμα κρεμμυδιού, το τοπίο της
πόλης, που δεν εντυπωσιάζει εκ πρώτης όψεως, συμπληρώνεται από
μερικούς «σταλινογοτθικούς» ουρανοξύστες! Η πόλη, που ιδρύθηκε από τον
Μέγα Πέτρο (1723) - ονομάστηκε προς τιμήν της Αικατερίνης Α’ - και που στις
ημέρες των σοβιετικών λεγόταν Σβερντλόφσκ από τον σύντροφο του Λένιν
στην επανάσταση, Γιάκομπ Σβερντλόφ, έχει μείνει στην ιστορία για τη σφαγή
της τελευταίας τσαρικής οικογένειας του Νικολάου Β’ (1918), όπως το Ντάλας
συνδέεται με τη δολοφονία του Τζον Φ. Κένεντι. Σήμερα στον τόπο της
ομαδικής - αφού μαζί με τους Ρομανόφ δολοφονήθηκε και το υπηρετικό
προσωπικό - εκτέλεσης έχει αναγερθεί μια εκκλησία που για πρώτη φορά στα
χρονικά της ρωσικής ορθοδοξίας εικονογραφήθηκε από μια γυναίκα.
Ωστόσο, η ευσέβεια απαιτεί κάλυψη της γυναικείας κεφαλής μέσα στο ναό.
Μα βέβαια, αφου τα μοναστηρια ήταν αντρο ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΩΝ
σφαγέων ! Αντίθετα, στους άνδρες δεν επιτρέπεται να φοράνε καπέλο. Η
παράνοια δεν σταματά εκεί! Αίφνης, το 2000, οι τσάροι ανακηρύχτηκαν
άγιοι από τη ρωσική ορθόδοξη εκκλησία ως πεσόντες στον αγώνα κατά
του κομουνισμού
Οι δρυΐδες προκαλούν το Άνσλους για να προλάβουν αυτή την εξέλιξη

ισχυροποιώντας τις γραμμές άμυνας. Όταν διαφαίνεται ότι η
τουρανοκρατούμενη Σοβιετική Ένωση είναι υπερβολικά ισχυρή, οι δρυΐδες
καθοδηγούν τον ψεύτικο πόλεμο Αγγλίας-Γερμανίας και προλαβαίνουν να
εντάξουν τη Βιέννη εγκαίρως στο κελτικό μπλοκ.Προς το τέλος του αιώνα η
Αγκάρθα σκηνοθετεί το Τσερνομπίλ για να πιστέψουν οι Κέλτες ότι το
ουκρανικό σημείο ελέγχου των τελλουρικών ρευμάτων καταστράφηκε.
Στη συνέχεια διαλύει τη Σοβιετική Ένωση κρατώντας τον τουρανικό διάδρομο
Αγκάρθας-Κωνσταντινούπολης (πρώην σοβιετικές δημοκρατίες Κεντρικής
Ασίας). Στις αρχές του 21ου αιώνα η Αγκάρθα καθοδηγεί την οικονομική κρίση
προκαλώντας την εκλογή του αγκαρθιανού Ομπάμα (βλ. παραπάνω για
μαύρους).Προς συμπλήρωση: ο ρόλος της Ισλανδίας (ηφαίστεια προς το
κέντρο του κόσμου = πρόσβαση στην Αγκάρθα / οικονομική κρίση)· ο
ρόλος της Κίνας και γιατί διεισδύει στην Αφρική
Κρυβεται αραγε τιποτα κατω απο την γη που την πατουμε; Μηπως ολοι αυτοι
οι μεγαλοι επιστημονες που υποστηριξαν την θεωρια της κουφιας γης εκαναν
λαθος. Επιστημονες οπως ο Εντμουντ Χαλλευ (γνωστος λογω του κομητη) ο
Ροαλντ Αμουδσεν ο γνωστος αυτος εξερευνητης, ο πολυ γνωστος
μαθηματικος Λεοναρντ Οηλερ, ο Νικολα Τεσλα καθως και οι Ελληνες Πλατων
και Ομηρος ηταν θερμοι υποστηρικτες της κουφιας γης.Το εσωτερικο της
οποιας ειναι ανεξερευνητο ακομα και στις μερες μας στα σημεια βεβαια των
πολων, τα οποια και θεωρουνται ως εισοδοι στην κουφια γη. Η αρχη
μπορουμε να πουμε οτι εγινε απο τον Τζων Κληβς Συμς ο οποιος ηταν
λοχαγος του πεζικου των ΗΠΑ ο Συμς σε μια επιστολη που ειχε στειλει σε ολο
τον κοσμο το 1818 εκανε αναφορα στο εσωτερικο της γης λεγοντας οτι
αποτελειται απο ομοκεντερες σφαιρες,ταυτοχρονα θελησε να οργανωσει μια
αποστολη στον βορειο πολο,πεθανε ομως χωρις να προλαβει να
πραγματοποιησει αυτη την αποστολη.Το ονειρο του Σιμς πραγματοποιησε
ενας μαθητης του χωρις ομως να γνωριζουμε ως και σημερα τι απεγιναν ολοι
αυτοι που πηραν μερος σε αυτη την αποστολη.Οι φωτογραφιες 1 και 2
παρουσιαζουν απο δορυφορο τους δυο πολους ενω ειναι εμφανης η
αποκρυψη της εκτασης τους απο τα συννεφα.Αυτη η εικονα εμφανιζεται
συνεχεια μηπως λοιπον η φυση κρυβει καλα τα μυστικα της;.Στις
φωτογραφιες 3 και 4 που τραβηξε ο δορυφορος ΕSSA-7 στις 23 Νοεμβρη
1968 και οι οποιες ηταν οι μονες απο χιλιαδες φωτογραφιες που τραβηχτηκαν
χωρις συννεφα απεικονιζουν στον Βορειο πολο μια μεγαλη τρυπα ενω στον
Νοτιο πολο ενα ανοιγμα,οπως ειναι φυσικο οι επιστημονες απεδωσαν ολα
αυτα σε σκιες.
Πολλες ειναι και οι αναφορες στην αρχαια Ελληνικη μυθολογια για τον Κατω
κοσμο.Ολοι αυτοι οι επιστημονες επισης πιστευουν στην υπαρξη ενος
κεντρικου ηλιου ο οποιος φωτιζει τον ανεπτυγμενο αυτο πολιτισμο που
βρισκεται κατω απο τη γη. Ο συγγραφεας Εντουαρντ Λυττον σε ενα απο τα
εργα του μιλησε για τους κατοικους της κουφιας γης τους Βριλ-Για οι οποιοι
κατειχαν μια δυναμη την Βριλ μεσω της οποιας μπορουσαν να κανουν τα
παντα.Οι Βριλ ηταν σαν τους αγγελους ενω οι Δερος που κατοικουσαν και
αυτοι κατω απο τη γη ηταν τερατα.Στον Ελλαδικο χωρο πολλες ειναι οι
περιοχες που εχουν σχεση με αυτες τις φυλες. Πολλα εχουμε ακουσει για το
βουνο της Πεντελης φωτα την νυχτα, περιεργες μορφες,περιεργοι ηχοι που
ερχονται απο το βουνο,πριν ονομαστει Πεντελη το βουνο ονομαζοταν
βριλισιον ορος. Πιστευεται πως υπαρχουν πολλοι εισοδοι απο την Ελλαδα
στην κουφια γη, οπως γνωριζουμε οι εκκλησιες και καστρα χτιζονταν πανω
σε αρχαιους ναους αυτο που δεν γνωριζουμε ειναι οτι οι αρχαιοι εχτιζαν τα
ιερα τους πανω σε τετοια σπηλαια.Κατα τον δευτερο παγκοσμιο πολεμο ο
Χιτλερ ως υποστηρικτης καθε ανεξηγητης ιδεολογιας ιδρυσε μια ομαδα
ειδικων η αποστολη της οποιας ηταν η προσπαθεια να βρουν ιχνη ενος
ανωτερου πολιτισμου που βρισκοταν κατω απο την γη κανοντας ανασκαφες
σε διαφορα σημεια του κοσμου ελπιζωντας ετσι ο Χιτλερ οτι θα μπορουσε να
παει στα χερια του την δυναμη Βριλ καθως και να χρησιμοποιησει καταλληλα
το υπογειο συστημα διαδρομων. Οπως εχει γινει γνωστο ο Τεσλα ειχε φτιαξει
μηχανη συλλογης αυτης της ενεργειας η οποια μπορουσε να παραγει
ηλεκτρισμο αλλα επειδη αυτη η συσκευη θα εθιγε τα μεγαλα οικονομικα
συμφεροντα η κατασκευη αυτη χαθηκε μετα τον ανεξηγητο θανατο του.O Ραιχ
μεγαλος ερευνητης πιστευε πως το καλυτερο σχημα για την συγκεντρωση της
Βριλ ηταν το πυραμιδικο.Μηπως ετσι εξηγουνται οι δυναμεις που κρυβουν οι
Πυραμιδες; Απέναντι στο λεωφορείο, παππούς υπερεβδομηκοντούτης:
μπερεδάκι, μικρό κεφάλι, εντυπωσιακή μουστάκα τσιγκελωτή. Πάτε στο
αεροδρόμιο; Ναι, κι εσείς; Όχι, εγώ μένω εκεί. Με συγχωρείτε, τι δουλειά
κάνετε; Ε, ασχολούμαστε με την ιστορία, ή κάτι τέτοιο. Πολύ ωραία! Αγαπώ
πολύ την ιστορία. Συνεχίζει λίγο ακόμα· η φωνή του μόλις που ακούγεται,
πρέπει να σκύψουμε μπροστά το κεφάλι. Πολέμησα κατά των Γερμανών, στην
απαγωγή του στρατηγού στην Κρήτη, τα έχω διηγηθεί. Α, μάλιστα. Τι λέτε… Τι
ζήσατε κι εσείς. Τώρα μας έχουν ζώσει από παντού αυτοί οι σατανάδες, ο
Σόρος. Χμμ, ναι, ναι, ο Σόρος, τον έχω ακουστά. Σατανιστές είναι όλοι
τους.Εγώ πήγα και στο Άγιο Όρος, τα έμαθα όλα, τι κάνουν οι Σιωνισταί.
Σατανιστές όλοι τους, πιστεύουν στο
σατανά. (Τώρα τι λες;). Μάλιστα, χμ,
ναι. Όλα για το χρήμα. Αυτό
ξαναπέστο. ΕΙΝΑΙ Η ΓΗ
ΚΟΥΦΙΑ;
Θεωρητικά η γη είναι κούφια.

Μέσα υπάρχουν ολόκληροι
πολιτισμοί. Μερικοί λένε ότι τα
UFO δεν είναι από άλλους
πλανήτες, αλλά προέρχονται από το
εσωτερικό της γης. Στο τέλος του 17ου αιώνα προτάθηκε ότι το αέριο
που βγαίνει από τις τρύπες στους πόλους είναι η αιτία του Βορείου και
Νοτίου Σέλας. Ο Ιούλιος Βέρν έγραψε το 1864 το «Ταξίδι στο κέντρο
της γης» περιγράφοντας την κούφια γη. Ο Μπάροους, γνωστός
συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας, έγραψε αρκετά μυθιστορήματα
σχετικά.Το 1869, ο Κύρος Ρίντ, αυτοαποκαλούμενος αλχημιστής,
ίδρυσε θρησκευτική ομάδα και για σαράντα περίπου χρόνια έδινε
ομιλίες και έγραφε άρθρα για το θέμα αυτό. Το 1913,Ο Γκάρντνερ
δημοσίευσε το «Ταξίδι στο εσωτερικό της γης». Το 1964 ο Ναύαρχος
Μπίρντ, εσωτεριστής και Ροδόσταυρος, δημοσίευσε βιβλίο για την
κοίλη γη, και τα ΑΤΙΑ. Πέταξε με αεροπλάνο στον βόρειο πόλο το
1926 και στον νότιο πόλο το 1929. Περιέγραψε τις εισόδους στο
εσωτερικό της γης, την ύπαρξη βλάστησης, ζώων και ανεπτυγμένου
πολιτισμού.Άραγε όλα αυτά μπορεί να αληθεύουν; Η ιστορία αυτή
ξεκινάει από τον 18ο αιώνα, τότε που οι άνθρωποι δεν είχαν κάνει
ακόμα σπορ τις φάρσες και την επιστημονική απάτη και όπου υπάρχει
καπνός εκεί υπάρχει και φωτιά.
Δύο επιστήμονες από την Αργεντινή, οι οποίοι ερευνούν το φαινόμενο

των UFO δηλώνουν ότι εντόπισαν ραδιενέργεια, μικροκύματα,
ηλεκτρικά σήματα και ταλαντώσεις που προέρχονταν από τα βάθη ης
Γης. Οι Omar Hesse και Jorge Millstein ερευνούσαν το έδαφος στα
βουνά γύρω από την πόλη Cashi όταν ετόπισαν τα σήματα και αφού τα
ανέλυσαν κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η προέλευση τους δεν είναι
φυσική. Όπως δήλωσε ο Hess: «Φαίνεται ξεκάθαρα ότι οι ταλαντώσεις
δείχνουν την ύπαρξη κάποια δραστηριότητας χιλιόμετρα κάτω από την
επιφάνεια. Τα εναλλασσόμενα ηλεκτρικά σήματα σημαίνουν την
παρουσία κάποιας πηγής ισχύος και αυτό μπορεί να σημαίνει την
ύπαρξη κάποιας μηχανής». Ωστόσο, η περιοχή στην
οποία οι δύο ερευνητές έκαναν την έρευνα τους
δεν επιλέχθηκε τυχαία. Επιλέχθηκε διότι σε
τέσσερα φιλμ που τράβηξε ένας ντόπιος
ορειβάτης ονόματι Antonio Zuleta ανάμεσα
στον Ιούνιο του 2000 και το Νοέμβριο του
2002. Σε αυτά τα φιλμ φαίνονται μυστηριώδη
φώτα που κινούνται γρήγορα τα οποία
«βουτούν» μέσα στο έδαφος στο ίδιο σημείο. Οι
δύο επιστήμονες πήγαν στη περιοχή συνοδευόμενοι από
τον ίδιο τον Zuleta και τα ευρήματα τους από ότι φαίνεται ήταν
ταυτόχρονα μυστηριώδη και συναρπαστικά. Έφτασαν μάλιστα στο
σημείο να ισχυριστούν ότι η τεχνολογία από την οποία προέρχονται
τούτα τα σήματα δεν μπορεί να είναι γήινη.Σημειωτέον ότι τα μέλη
ερευνητικών ομάδων της περιοχής που ερευνούν παράξενα φαινόμενα
δεν εντυπωσιάστηκαν ιδιαίτερα με τα αποτελέσματα. Χαρακτηριστική
είναι η περίπτωση του ινστιτούτου FICI (Fundacion Institute) Biofvsice
de Investigaciones) που εδρεύει στη La Matanza και το οποίο διευθύνει
ο Pedro Romaniuk, ένας από τους πλέον γνωστούς ερευνητές των
φαινομένων των UFO. Όπως δήλωσαν οι υπεύθυνοι του ινστιτούτου
για την ανακάλυψη: «Απλά είναι μια από τις πιο καυτές περιοχές του
πλανήτη σε ότι αφορά στην εξωγήινη δραστηριότητα. Είναι μια
περιοχή που εκτείνεται από το La Poma μέχρι το Cayafate και η οποία
έχει τραβήξει το παγκόσμιο ενδιαφέρον με τη βοήθεια του παγκόσμιου
ερευνητικού δικτύου μας».Οι Hesse και Millstein θέλουν να
συνεχίσουν την έρευνα τους με πιο ευαίσθητα μηχανήματα και
επισημαίνουν ότι: «Για όλους όσους ασχολούνται με αυτού του είδους
την έρευνα, η πιθανότητα να υπάρχουν σκάφη που εισχωρούν στη Γη
στην ευρύτερη περιοχή των Άνδεων, δεν είναι κάτι νέο καθώς
απεικονίζεται σε πολλά πετρογλυφικά που έχουν βρεθεί από το
Equador έως
ToMentoza».
_________________
όπου πίστις, εκεί αγάπη

όπου αγάπη εκεί ειρήνη
οπού ειρήνη εκεί ευλογία
οπού ευλογία εκεί Θεός
οπού Θεός ουδεμία ανάγκη.
Αν γίνει αυτό που λένε, ότι το 2012 θα καταστραφεί ο κόσμος, εγώ θα

χαρώ. Με το που δω τα πρώτα σημάδια, τον κόσμο να καταστρέφεται,
θα είμαι πολύ χαρούμενος. Να δεις που θα σου πουλανε μια Mercedes
για ένα κιλο σιτάρι, και μια βιομηχανία για δύο στρέμματα χωραφι. Γιατι
νομιζεις ότι τα μαζευουν τωρα οι τραπεζες? Αυτά θα έχουν μονο αξία. Η
γη οι σπόροι και το καθαρο νερό. Κι αυτό ξαναπέστο· παππού, κι εγώ
μαζί σου.
Πριν μερικά χρόνια, λίγο μετά το 1960 επί Σοβιετικής Ένωσης, γινόταν
στη Σιβηρία μια έρευνα από γεωλόγους. Χρησιμοποίησαν γεωτρύπανο
που μπορούσε να μπει στη γη πολύ βαθειά. Οι Ρώσοι διαθέτουν τέτοια
γεωτρύπανα που μπορούν να φτάσουν σε περίπου 20 km βάθος, και τα
πουλάνε σε χώρες όπως η Ινδία και η Κορέα, που έχουν πετρέλαιο σε
κοιτάσματα με πολύ μεγάλο βάθος, για να μπορούν να το εξορύξουν.
Τότε όμως έγινε κάτι πολύ εντυπωσιακό και απρόβλεπτο, που
μαθεύτηκε πρώτα στη Μόσχα και μετά στη Φινλανδία, από την οποία
κυρίως μέσω της έγκυρης εφημερίδας Ammenusastia η είδηση έφτασε
και στη Δύση. Συγκεκριμένα, όταν το γεωτρύπανο έφτασε τα 14,4
χιλιόμετρα βάθος, ξαφνικά άρχισε να μην βρίσκει αντίσταση και
γύρναγε τρελά, ενώ καταγράφηκε μια εκπληκτική θερμοκρασία 1100
βαθμών Κελσίου. Κατάλαβαν ότι είχαν πέσει σε κενό δηλ. κάτι σαν
σπήλαιο μέσα στη γη. Είχαν μαζί τους ένα μικρόφωνο για να
καταγράφουν τον ήχο από τις μετατοπίσεις των πλακών που γίνονται
σε αυτά τα βάθη. Τους ξάφνιασε πρώτα κάτι σαν τεράστια νυχτερίδα
που βγήκε από την τρύπα, μαζί με ένα ρεύμα αερίου, μόνο που αυτή
είχε πολύ λαμπερά φτερά που έγραφαν "έχω κυριαρχήσει" και χάθηκε
στον ουρανό. Όταν έβαλαν το μικρόφωνο στην τρύπα άκουσαν
τρομακτικές ανθρώπινες κραυγές.
Επικεφαλής στο πείραμα ήταν ο Δρ. Ασσάκωφ (Azzacove). Αυτός
δήλωσε: "Σαν κομμουνιστής δεν πιστεύω στον Ουρανό ή τη Βίβλο,
αλλά σαν επιστήμονας τώρα πιστεύω στην Κόλαση. Είναι περιττό
να πω ότι είμαστε σοκαρισμένοι που κάναμε μια τέτοια
ανακάλυψη. Αλλά ξέρω τι είδαμε, και ξέρω τι ακούσαμε. Και
είμαστε απόλυτα πεισμένοι ότι τρυπήσαμε μέχρι τις Πύλες της
Κολάσες Αντί για μετακινήσεις
πλακών, λέει ο Δρ. Ασσάκωφ,
ακούσαμε ανθρώπινη φωνή που
ούρλιαζε από τον πόνο".
Και συνεχίζει: "Στην αρχή
νομίζαμε ότι η φωνή ερχόταν από
τα σύνεργά μας, αλλά όταν
προσδιορίσθηκε η προέλευσή της,
οι χειρότερες υποψίες μας
επιβεβαιώθηκαν. Δεν ήταν
κραυγές από ένα μόνο άτομο, αλλά από χιλιάδες ή και εκατομμύρια
ανθρώπους"
Πηγή: http://www.imdleo.gr/diaf/2008/Hell_screams.htm
Μήπως λοιπόν είμαστε έξω-γήινοι; Κι αν θεωρήσουμε πως είμαστε εξωγήινοι,

υπάρχουν οι γήινοι; Κι αν δεν έχουμε αποδείξεις για το αν υπάρχουν ή
υπήρξαν, τουλάχιστον είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε για το αν είναι δυνατή
η εξέλιξη της ζωής εκεί κάτω; Τέτοια απλά και λογικά ερωτήματα φίλοι μου με
οδήγησαν στο να ασχοληθώ με το παρόν θέμα,που η αλήθεια είναι πως δεν
του είχα δώσει την πρέπουσα σημασία. Κακώς όπως τουλάχιστον
διαπίστωσα, μετά την έστω και σύντομη ως τώρα επαφή μου με τη θεωρία
της ΄΄ΚΟΥΦΙΑΣ ΓΗΣ΄΄. Μιας θεωρίας που δεν είναι και τόσο νέα σε ηλικία όσο
κάποιοι φαντάζονται. Μιας θεωρίας που δεν έχει ξεπηδήσει ξαφνικά στα δικά
μας "νεώτερα χρόνια", αλλά προέρχεται από αρχαία κείμενα της
ανθρωπότητας ολόκληρης! (τουλάχιστον από όσα κείμενα έχουν αφήσει να
διαρεύσουν) Μαρτυρίες του παρελθόντος.
Στην αρχαία Ελλάδα ο Άδης ή κάτω κόσμος ήταν μια τοποθεσία κάτω από τη
Γη, όπου κατέληγαν οι χαμένες ψυχές. Σύμφωνα με την Ιλιάδα ο Άδης
βρίσκεται ΄΄κάτω από τη Γη΄΄, ενώ η Οδύσσεια τον τοποθετεί ΄΄στα πέρατά
της΄΄. Στα συγκεκριμένα έργα(και όχι μόνο βλ. Στράβων), αναφέρονται επίσης
επισκέψεις κοινών θνητών στο εσωτερικό της Γης (π.χ Οδυσσέας).
Παρατηρούμε ότι η πρόσβαση στον κάτω κόσμο δεν είναι εύκολη και πάντα
φυλάγεται καλά (βλ. κέρβερος). Επίσης μπορούμε να αναφέρουμε και την
τιμωρία που επέβαλλε ο βασιλίας των θεών Δίας στους τιτάνες,φυλακίζοντας
τους στο εσωτερικό της Γης. Η σουμεριακή λέξη για τον κάτω κόσμο ήταν
΄΄κουρ΄΄ κάτι που σήμαινε βουνό και Ξένη Χώρα.
Πολλές αναφορές υπάρχουν και στο γνωστό μας έπος του Γκιλγκαμές. Τέλος
-για να κλεισουμε με τα σύντομα ιστορικά στοιχεία- αναφορές που μαρτυρούν
πως κάτι συνέβαινε με το εσωτερικό της Γης και στα αρχαία χρόνια,υπάρχουν
στην Ισπανία, την Β. Αφρική, την Α. Ασία, στις Σκανδιναβικές χώρες, την
Ιταλία, τους Εσκιμώους, όπως επίσης και στους Λαούς της Ν. Αμερικής. Μια
σύντομη περιγραφή της θεωρίας.Mε λίγα λόγια η θεωρία της κούφιας Γης
συνοψίζεται στα εξής :Οι αστρονόμοι και οι φυσικοί πιστεύουν ότι κατά τη
δημιουργία της Γης τα αέρια βαθμιαία συμπυκνώθηκαν σε μια σπειροειδή
δίνη, μέχρις ότου η δύναμη της βαρύτητας τα οδήγησε σε μια στερεή μορφή.
Υπάρχουν όμως και άλλες δυνατότητες. Ο απλός συνυπολογισμός της
φυγόκεντρου δύναμης θα μπορούσε να δημιουργήσει μια εντελως
διαφορετική Γη. Η φυγόκεντρος δύναμη είναι που έκανε τη Γη να συμπιεστεί -
επιπεδωθεί στους πόλους και να εξωγκοθεί στον ισημερινό. Τα ρούχα στο
πλυντήριο στον κύκλο της ταχείας περιστροφής μαζί με τα υγρά σταγονίδια
πάνω τους, πετιούνται προς τα έξω,προς την περιφέρεια του τύμπανου,
αφήνοντας άδεια την κεντρική περιοχή. Όσο το πλυντήριο συνεχίζει να
περιστρέφεται τα ρούχα θα περιστρέφονται κι αυτά ατέλειωτα γύρω από το
κούφιο κέντρο. Το ίδιο συμβαίνει και με τη Γη.Επίσης είναι πολύ γνωστό ότι ο
Βόρειος και ο Νότιος μαγνητικός πόλος δεν συμπίπτουν με τους
γεωγραφικούς πόλους, όπως θα όφειλαν εάν η Γη ήταν μια συμπαγής σφαίρα
με δυο πόλους στα άκρα του άξονά της. Εφόσον αυτή είναι ένας μαγνήτης, οι
μαγνητικοί πόλοι της θα έπρεπε να συμπίπτουν με τους γεωγραφικούς. Το
γεγονός ότι δεν συμπίπτουν αποτελεί σίγουρα ένα ανεξήγητο φαινόμενο. Αν
όμως δεχθούμε την ύπαρξη πολικών ανοιγμάτων με τους μαγνητικούς
πόλους κατά μήκος των χειλών αυτών των ανοιγμάτων και όχι σαν ένα
σταθερό σημείο,τότε τα πράγματα απλουστεύονται Οι αριθμοί. Για να
τελειώνουμε με τις "επιστημονικές εξηγήσεις" που μας δίνουν οι οπαδοί της
κούφιας Γης, ας αναφέρουμε εδώ και τα αριθμητικά στοιχεία που μας δίνουν
για το εσωτερικό της. Ο πλανήτης μας λοιπόν είναι ένα κέλυφος με πάχος
1280 χιλιόμετρα. Υπάρχουν δυο ανοίγματα - κύριοι είσοδοι στο Βόρειο και στο
Νότιο πόλο μήκους 2240 χιλιομέτρων. Στο κέντρο της Γης δεν υπάρχει ο
κεντρικός πυρήνας που μας πληροφορούν εδώ και χρόνια οι επιστήμονες
(άλλωστε κι αυτοί υποθέσεις κάνουν), άλλα ένας εσωτερικός ήλιος πλάτους
960 χιλιομέτρων που απέχει 4640 χιλιόμετρα από τις εξωτερικές επιφάνειες.
Η διάμετρος του χείλους στο άνοιγμα των πόλων είναι 1920 χιλιόμετρα και
έτσι ένα άτομο δεν μπορεί να δει την άλλη πλευρά του ανοίγματος.
- Είναι δυνατή η ύπαρξη και διαβίωση ζωής εκεί κάτω; Ναι, είναι η απάντηση
των οπαδών της κούφιας Γης μέσω διαφόρων υδροπονικών και αεροπονικών
μεθόδων. Και έχουν δίκιο! Μάλιστα οι μέθοδοι αυτοί είναι επιστημονικά
αποδεκτοί ακόμα και από τη ΝΑΣΑ η οποία λέγεται ότι κάνει τέτοιου είδους
πειραματισμούς (π.χ ανάπτυξη φυτών χωρίς χώμα κτλ.). Περίεργα φαινόμενα
και ευρήματα Είναι πολλά τα περίεργα φαινόμενα που συμβαίνουν στις
περιοχές των πόλων, καθώς και τα διάφορα ευρήματα που βάζουν σε σκέψεις
την επιστημονική κοινότητα. Ας δούμε μερικά από αυτά. Η πυξίδα τρελαίνεται.
Μετά τον 80ο παράλληλο είναι κοινό μυστικό πως οι πυξίδες τα χάνουν.
Όπως αναφέρει ο Ρώσος ερευνητής Σνέγκιρεφ ΄΄Το βέλος θα δείχνει βόρεια
μετά ξαφνικά θα δείξει προς τα δυτικά και μέτα ξανά σχεδόν απρόθυμα θα
γυρίσει πίσω στη θέση του΄΄.
Το συμπέρασμα των οπαδών της κούφιας γης είναι πως όταν βρίσκονται στη
πλευρά του πολικού ανοίγματος όπου βρίσκεται ο μαγνητικός πόλος, η
πυξίδα βυθίζεται προς τα κάτω. Όταν βρίσκονται στην αντίθετη πλευρά η
πυξίδα δείχνει προς τα πάνω. Επίσης αξίζει να αναφέρουμε και τις παράξενα
υψηλές θερμοκρασίες που παρατηρούνται όσο βορειότερα κατευθύνονται οι
εξερευνητές σε εκείνα τα μέρη! Δεν πρέπει να παραλείψουμε να αναφέρουμε
και τους διάφορους σπόρους ή κόκκους γύρης που εντοπίζονται στις
συγκεκριμένες περιοχές και δημιουργούν ερωτηματικά,όπως επίσης και τις
τουλάχιστον περίεργες μεταναστεύσεις ζώων προς άγνωστους τόπους.
Τέλος, είναι αλήθεια ότι συχνά μένουμε έκπληκτοι όταν πληροφορούμαστε

πως στις πολικές αυτές περιοχές ανακαλύπτονται προϊστορικά μαμούθ μέσα
σε πάγους, υπολλείματα από μαλιαρούς ρινόκερους, γιγαντιαία ελάφια,
αλεπούδες. Οι υποστηρικτές της θεωρίας της κούφιας γης πιστεύουν πως όλα
αυτά δεν είναι παρά νεκρά ζώα της εσωτερικής Γης που πέφτουν μέσα σε
ρήγματα πάγου των ποταμών της, οι οποίοι χύνονται μέσα στο άνοιγμα του
Βόρειου Πόλου, όπου παγώνουν και μεταφέρονται αργότερα μέσω των
παγόβουνων στην ανοικτή Βόρεια θάλασσα. Οι δορυφόροι περιπλέκουν τα
πράγματα Μια ειδική κατηγορία περίεργων φαινομένων και ευρημάτων είναι
χωρίς αμφισβήτηση και οι φωτογραφίες από δορυφόρους που επίτηδες ή
κατά λάθος έχουν δει το φως της δημοσιότητας. Το περίεργο είναι ότι σχεδόν
στο 99,9% των φωτογραφιών των πόλων που παίρνουμε από δορυφόρους,
αυτοί καλύπτονται από πυκνά σύννεφα.
Τι γίνεται όμως στις ελάχιστες περιπτώσεις όπου τα σύννεφα αυτά

εξαφανίζονται; Οι φωτογραφίες μιλούν μόνες τους. Υπόγειες πόλεις και φυλές
της Κούφιας Γης Οι ιστορίες και οι μαρτυρίες σχετικά με ταξίδια στην κούφια
Γη ή και θεάσεις όντων που προέρχονται από αυτήν είναι χιλιάδες και
πιστεύω πως η παράθεση τους δε βοηθά εδώ (άλλωστε αν θέλετε
πραγματικά να ασχοληθείτε με το θέμα η ελληνική βιβλιογραφία νομίζω ότι θα
σας καλύψει απόλυτα). Εδώ θα προσπαθήσουμε απλά να αναφέρουμε τα πιο
γνωστά ονόματα πόλεων αλλά και φυλών που έχουν αναφερθεί. Η
Σαμπάλα/Αγκάρθα φέρεται να απότελει τον υπόγειο παράδεισο. Εκεί όπου
όλη η γνώση του κόσμου φυλάσσεται καλά. Λέγεται ότι βρίσκεται κάπου σε
μια περιοχή που εκτείνεται από το Αφγανιστάν ως την Κίνα. Μάλιστα δεν είναι
λίγοι αυτοί που υποστηρίζουν ότι η πραγματική αιτία της επίθεσης των
Αμερικανών στο Αφγανιστάν, ήταν η εύρεση -μέσω σπηλαίων- διόδων προς
την υπόγεια πόλη!! Επίσης υπόγειες πόλεις λέγεται πως υπάρχουν: στην
Καπαδοκία, στις Περουβιανές Άνδεις, στο Μεξικό, στην Έρημο Γκόμπι, στη
Βραζιλία.
Δε χρειάζεται φυσικά να αναφέρουμε και το πλήθος των περίτεχνα

φτιαγμένων υπόγειων στοών και σπηλαίων σε όλο τον κόσμο, στα οποία
υπάρχουν πολλά αναπάντητα ερωτήματα. Μεταφερόμενοι στη δική μας
χώρα, τα τελευταία χρόνια έχει παρατηρηθεί μια έξαρση τόσο σε ενδιαφέρον,
όσο και στην οργάνωση διαφόρων ερασιτεχνικών ομάδων έρευνας, με σκοπό
να αποκαλύψουν πολλά από τα άγνωστα μυστικά της ελληνικής Γης. Σε ότι
αφορά τώρα τους κατοίκους του εσωτερικού του πλανήτη μας αυτοί τις
περισσότερες φορές εμφανίζονται -περιέργως- ως ερπετοειδή νοήμονα όντα
πολύ πιο προηγμένα απ' τον άνθρωπο. Οι "Νάγκας" και οι "Δέρος" σίγουρα
λένε πολλά στους οπαδούς της θεωρίας της κούφιας Γης. Άναυδος μένει
κανείς αν προσπαθήσει να συνδέσει το παζλ που ξεκινά από τη λατρεία του
φιδιού ανά τους αιώνες (αφρικανικός χορός του μεγάλου φιδιού, όφις της
βιβλικής εποχής, ερπετά της σοφίας, ουροβόρο φίδι, θρύλοι των Ελλήνων,
Ινδών, Μεσοποτάμιων) και καταλήγει ως τις σύγχρονες, τρομερές, ακραίες
-θα τις χαρακτήριζε κανείς, αλλά σίγουρα εκπληκτικά τεκμηριωμένες
πεποιθήσεις- περί παρέμβασης των ερπετοειδών φυλών στον κόσμο μας από
την αυγή του ανθρώπινου πολιτισμού!- του γνωστου Άγγλου συγγραφεα
David Icke, καθώς και άλλων λιγότερο γνωστών με τις ίδιες απόψεις.
Σημ. (Κυκλοφορούν εκατοντάδες περιστατικά και φωτογραφίες σε ότι αφορά

τους ενδογήινους. Οφείλω να ομολογήσω ότι τεράστια εντύπωση μου έκανε
μια και αυτή σας την παρουσιάζω. Μπορείτε να τη δείτε πατώντας εδώ. TA
UFO's, η σύνδεση τους με τη Κούφια Γη και ο ρόλος των πόλων. Είναι
αλήθεια ότι το συγκεκριμένο κεφάλαιο ήταν αυτό που με ώθησε στο να
ασχοληθώ με το μεγάλο αίνιγμα της Κούφιας Γης. Οι οπαδοί λοιπόν της
συγκεκριμένης θεωρίας υποστηρίζουν ότι η προέλευση των ιπτάμενων
δίσκων είναι από το εσωτερικό της Γης, απόρροια της υψηλής τεχνολογίας
των κατοίκων της. Πιο συγκεκριμένα οι Γερμανοί Ναζί κατά το Β' Παγκοσμιο
Πόλεμο είναι αλήθεια ότι έστελαν αρκετά συχνά αποστολές στους δύο πόλους
της Γης για διάφορα ΄΄επιστημονικά πειράματα΄΄ όπως ανέφεραν. Από την
άλλη βέβαια υπάρχουν και αυτοί που πιστεύουν πως υπήρχε συνενόηση
μεταξύ του Χίτλερ και φυλής της Κούφιας Γης με σκοπό τη δημιουργία μιας
υπεράνθρωπης Άριας φυλής που θα κυριαρχούσε στον πλανήτη (στο
εξωτερικό του πλανήτη τουλάχιστον!).
Επίσης είναι γνωστό πως μετά την ήττα των Γερμανών και την είσοδο των
συμμάχων στο Βερολίνο, βρέθηκαν σε μυστικές Γερμανικές Βάσεις σχέδια
ΑΤΙΑ(!) με άγνωστη τότε τεχνολογία! Οι επιστήμονες των Γερμανών
αιχμαλωτίστηκαν και μεταφέρθηκαν στις ΗΠΑ όπου ίσως σήμερα να
συνεχίζεται το έργο τους. Τέλος υπάρχει και μια θεωρία που λέει ότι πολλοί
Γερμανοί αξιωματικοί -ίσως ανάμεσά τους και ο Χίτλερ!- αναζήτησαν
κρυσφήγετο στο εσωτερικό της Γης μετά το τέλος του πολέμου. Σήμερα είναι
γνωστό ότί στους 2 πόλους φιλοξενούνται επιστημονικές βάσεις στις οποίες
διενεργούνται απόρρητα πειράματα, καθώς και στρατιωτικές βάσεις όπου
δοκιμάζονται καινούργια οπλικά συστήματα. Αφήνουμε για το τέλος την
χαρακτηριστική φράση των οπαδών της κούφιας Γης σε ότι αφορά τους
ιπτάμενους δίσκους και την όλη συνωμοσία που υπάρχει: ''Μια κυβέρνηση
που δε θα σας πει τι γνωρίζει για τα UFO,θα κρατούσε σίγουρα μυστικό και
τον τόπο προέλευσης τους''.
Τι είναι το Σέλας; Στη παραπάνω φωτογραφία απεικονίζεται το πολικό Σέλας.

Πόσοι όμως από μας γνωρίζουν τι ακριβώς είναι το πολικό Σέλας; Ας
αφήσουμε κατ' αρχάς τους επιστήμονες να μας εξηγήσουν. ''Παρατηρείται
όταν ηλεκτρόνια και πρωτόνια, που προέρχονται από τον Ήλιο, προσκρούουν
στα ανώτερα στρώματα της ατμόσφαιρας και παγιδεύονται από το γήινο
μαγνητικό πεδίο.'' Φυσικά πρέπει να παραδεχτούμε ότι το βόρειο και το νότιο
σέλας ή πολικά φώτα, αποτελούν σίγουρα ένα από τα πιο εντυπωσιακά
θεάματα των πολικών περιοχών. Από κει και πέρα έχουμε υποχρέωση να
ερευνήσουμε τη συσχέτιση του πολικού σέλας με τη θεωρία της Κούφιας Γης.
Ας αναφέρουμε έδω ορισμένες απόψεις ερευνητών. Ξεκινάμε από τον γνωστό
μας Σερ Έντμουντ Χάλεϊ (ο κομήτης πήρε το όνομά του) ο οποίος υποστήριξε
ότι το σέλας προκαλείται από μια φωτεινή ατμόσφαιρα που διέρρεε από μια
κοιλότητα στο εσωτερικό της Γης.
Άλλοι συγγραφείς υποστήριξαν λίγο αργότερα ότι προκαλούταν από το άμεσο

φως του εσωτερικού ήλιου -που προαναφέραμε- μέσα από τα πολικά
ανοίγματα. Τέλος άξια προσοχής είναι και η άποψη του ερευνητή Ρόντεϊ Κλαφ
σύμφωνα με την οποία ΄΄τα σέλα παράγονται αποκλειστικά από τα σωματίδια
που εκπέμπει ο εσωτερικός ήλιος της Γης και ότι ο ηλιακός άνεμος στην
πραγματικότητα δε μπορεί να εισέλθει στο μαγνητικό πεδίο της Γης, αλλά
εκτρέπεται γύρω από αυτό. Επίσης τα χρώματα του σέλαος προκαλούνται
από έντονα στρώματα ενεργητικών ηλεκτρονίων που εκπέμπονται από την
πολική περιοχή μέσα στην ατμόσφαιρα όπου αυτά συγκρούονται με
σωματίδια μοριακού αζώτου, μοριακού οξυγόνου και ατομικού οξυγόνου.
Το πιο συνηθισμένο χρώμα του σέλαος, το πρασινοκίτρινο, εκπέμπεται από

διεγερμένα άτομα οξυγόνου τα οποία συγκρούονται με ηλεκτρόνια χαμηλής
ενέργειας. Το σκουροκόκκινο χρώμα εκπέμπεται από μόρια οξυγόνου όταν
αυτά συγκρούονται με ενεργητικά ηλεκτρόνια.΄΄ Είναι η σελήνη και οι
υπόλοιποι πλανήτες κούφιοι;; Στο προηγούμενο άρθρο μου 'Πίσω από τη
μάσκα της σελήνης' έκανα κάποια στιγμή την εξής αναφορά χωρίς όμως να
προβώ σε περαιτέρω αναλύσεις. Πολύ καλά διαβάσατε και στο εσωτερικό
της. Είναι κοινό μυστικό πως η σελήνη είναι κούφια. Συγκεκριμένα το 1973 η
NASA είχε ρίξει στην επιφάνεια της το τμήμα ενός πυραύλου. Το αποτέλεσμα
ήταν η επιφάνεια να δονείται επί 3,5 ώρες. Φαίνεται ότι ήρθε η ώρα να
αναλύσουμε κάποιες από τις πτυχές αυτού του θέματος.
Θα ξεκινήσω από την άποψη που διατυπώνει στο βιβλίο του ο ερευνητής
Ντον Γουίλσον:΄΄Το απίθανο γεγονός ότι μια ισοδύναμη γήινη ύλη φαινόταν
να ζυγίζει σχεδόν διπλάσια από την ύλη της σελήνης προκάλεσε στους
πάντες μεγάλη αδυναμία. Γιατί αυτή η διαφορά; Η πραγματική απάντηση,
αισθάνθηκαν μερικοί επιστήμονες,υποδείκνυε την πιθανότητα ότι ένα μέρος ή
ολόκληρο του εσωτερικό της σελήνης ήταν κούφιο!΄΄Ο Δρ Γκόρντον Μακ
Ντοναλντ αναφέρει τα εξής σε μια δημοσίευση που έκανε στο περιοδικό
Austronautics το 1962:΄΄Αν αναλυθούν τα αστρονομικά
δεδομένα,ανακαλύπτουμε ότι αυτά απαιτούν το εσωτερικό της σελήνης να
είναι αραιότερο από τα εξωτερικά μέρη της. Πραγματικά θα φαινόταν ότι η
σελήνη είναι περισσότερο σαν μια κούφια πάρα σαν μια ομογενής
σφαίρα.΄΄Για να τελειώνουμε με τη σελήνη, αξίζει να αναφέρουμε κάτι προς
αυτούς που υποστηρίζουν ότι προήλθε μετά από σύγκρουση αστεροειδούς με
τη Γη.
Ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα των αποστολών ΄΄Απόλλων΄΄ στη

σελήνη, ήταν η διεξαγωγή του συμπεράσματος ότι πάνω από το 99% των
βράχων που έφεραν οι αστροναύτες από εκεί, είναι πολύ παλαιότεροι από το
90% των βράχων της Γης! Έτσι μας έφεραν βράχους που ξεκινούσαν από τα
4,3 δισ. έτη και έφταναν μέχρι και τα 5,3 δις. έτη, ενώ ως γνωστόν οι
αρχαιότεροι βράχοι πάνω στη Γη αγγίζουν τα 3,7 δις. έτη. Από εκεί και πέρα
τώρα και για να περάσουμε και σε ένα άλλο ανεξήγητο της υπόθεσης, δεν
είναι λίγοι αυτοί που υποστηρίζουν και την άποψη περί τεχνητού
διαστημοπλοίου, ξεκινώντας από τους αρχαίους Αρκάδες. Αλλά αυτό είναι ένα
θέμα που χωράει πολύ συζήτηση και θα επανέλθω σε επόμενα άρθρα.
Το περίεργο με τη θεωρία της κούφιας Γης είναι ότι δεν αναφέρεται μόνο στη
Γη. Έτσι εκτός από τη σελήνη (αν και ούτε εκεί δεν αναφερθήκαμε πολύ
αναλυτικά - άλλωστε το άρθρο θέλει απλά να φωτίσει κάποια σημεία)
υπάρχουν στοιχεία,φωτογραφίες και ενδείξεις για όλους σχεδόν τους
πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος!!! Έτσι λοιπόν τόσο στον Ερμή όσο και
στην Άφροδίτη δεν είναι λίγοι οι αστρονόμοι που έχουν παρατηρήσει
περίεργες ανωμαλίες στις τροχιές των δύο πλανητών. Σε ότι αφορά τον Ερμή
οι ερευνητές εντόπισαν περιοχή 290 χιλιομέτρων καλυμμένη με πάγο!! Σε ότι
έχει να κάνει με την περιβόητη φωτεινή κηλίδα του που έχει παρατηρηθεί ο
Ρόντεϊ Κλαφ υποστηρίζει: Ο Ερμής περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο
πλάγια,με το πολικό του άνοιγμα να δείχνει προς τη Γη. Καθώς αυτός περνά
μπροστά από τον ήλιο, στο κέντρο του σκοτεινού,στρογγυλού δίσκου που
παρουσιάζεται προς εμάς διακρίνεται το φως της λαμπερής κηλίδας του
εσωτερικού του ήλιου μέσα από το πολικό άνοιγμα.΄΄Επίσης περίεργα πολικά
φώτα έχουν παρατηρηθεί και στην Αφροδίτη όπως επίσης και σέλα ψηλά
στην ατμόσφαιρά της παρ' ότι δεν έχει μαγνητικό πεδίο.
Η προέλευσή τους δεν είναι κατανοητή. Περνάμε στον Άρη, που μας
ταλαιπωρεί ευχάριστα με αρκέτα μυστήρια. Η θεωρία των κούφιων πλανητών
είναι παρούσα και εδώ. Υπάρχουν περίοδοι όπου ο πάγος στις πολικές
περιοχές του κόκκινου πλανήτη συρρικνώνεται. Τότε οι αστρονόμοι
παρατηρούν μια μαύρη κηλίδα να περιβάλλει την άσπρη περιοχή!! Επίσης
υπάρχουν -αυτό είναι γεγονός!- φωτογραφίες του διαστημικού τηλεσκοπίου
Hubble, όπου διακρίνεται καθαρά το άνοιγμα στο Βόρειο πόλο του πλανήτη,
όπως επίσης και το πολικό χείλος του. Τέλος επίσης γεγονός αποτελεί ότι τα
τελευταία χρονια Αμερικάνοι και Ρώσοι Αστρονόμοι, έχουν παρατηρήσει
φωτεινές αναλαμπές διάρκειας 5 περίπου λεπτων(!) που ακόλουθούνται από
σύννεφα σχήματος μανιταριού να εκπέμπονται από την πολική περιοχή του
Άρη! Μιας και αναφέρθηκα στον συγκεκριμένο πλανήτη δε θα πρεπε να
παραλείψω να αναφερθώ και στους 2 περίεργους δορυφόρους του Φοίβο και
Δείμο οι οποίοι εκτός του ότι δεν ήταν ορατοί πριν το 1877, παρουσιάζουν
ορισμένες ανωμαλίες σε τροχιές κ.α.
Δεν είναι λίγοι οι αστρονόμοι που τους χαρακτηρίζουν σαν μεταλλικές κούφιες
σφαίρες, ενώ άλλοι ερευνήτες, προφανώς το υπονοούμενο -μιλούν για
τεχνητούς δορυφόρους. Για τους πλανήτες πέρα από τον Άρη μόνο
υποθέσεις γίνονται- ακόμα και από τους επιστήμονες. Σε ότι αφορά τον
μεγάλο Δία ο ερευνήτης Τζον Λάμπρεχτ υποστηρίζει πως η μεγάλη κηλίδα
του Δια θα μπορούσε να προκαλείται από μια τρύπα στον κούφιο φλοιό του,
στο εσωτερικό του οποίου συμβαίνει μια ισχυρή πυρηνική αντίδραση. Τέλος
άναυδους -σε συνδυασμό με ένα κρυφό χαμόγελο- μας αφήνει η άποψη του
Ιμανουήλ Βελικόφσκι στο βιβλίο του ΄΄Κόσμοι σε σύγκρουση΄΄, όπου και
υπόστηρίζει ότι η θεά Αθηνά θα μπορούσε αστρονομικά να είναι η Αφροδίτη,
η οποία πραγματικά (σύμφωνα με το μύθο!) θα μπορούσε να γεννήθηκε από
το κεφάλι -πολικό άνοιγμα του πατέρα της-Δία!! Έτσι ο μύθος απόκτα μια
αστρονομίκη σημασία! Πράγματι εκπληκτικό!!
Τέλος πρέπει να αναφέρουμε ότι περίεργα σέλα έχουν παρατηρηθεί τόσο

στον Κρόνο όσο και στον Ουρανό και είναι απορίας άξιον πως
δημιουργούνται καθώς λόγω απόστασής τους απ' τον ήλιο είναι σχεδόν
απίθανο να προκαλούνται από τον ηλιακό άνεμο. Μια ερώτηση παρακαλώ -
επίλογος. Συμπεράσματα δύσκολα μπορώ να βγάλω μετά την πρώτη μου
επαφή με τη ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΚΟΥΦΙΑΣ ΓΗΣ. Γνωρίζω όμως πολύ καλά ότι
μπορώ να θέσω κάποια ερωτήματα που σίγουρα από εδώ και πέρα θα
χρίζουν πολύ μεγαλύτερης σημασίας για μένα. Μήπως τελικά η "κανονική
ζώη" προορίζεται για το εσωτερικό των πλανητών και η ανώμαλη για το
εξωτερικό τους; Μήπως το γεγονός ότι δεν παρατηρούμε ζωή στην εξωτερική
επιφάνεια των πλανητών του ηλιακού μας συστήματος δεν σημαίνει
αναγκαστικά ότι δεν υπάρχει ζωή σ' αυτούς; Θα μπορούσε να υπάρχει μια
χαρά στο εσωτερικό τους! Μήπως η δική μας κατάσταση είναι ανώμαλη, αφού
είμαστε οι μόνοι που ζούμε στο εξωτερικό του πλανήτη μας, μακριά από τη
θαλπωρή, υγεία και προστασία της εσωτερικής μήτρας του;
Το μόνο που πρέπει να
ξεπεράσουμε και να δεχτούμε
είναι η ιδέα της ύπαρξης ενός
εσωτερικού ήλιου΄΄. Kάπου εδώ
φίλοι μου πρέπει να σας
πληροφορήσω πως αυτό το
άρθρο έφτασε στο τέλος του. Σε
ότι αφορά όμως την αναζήτηση
της αλήθειας, λέξη ΄΄τέλος΄΄ δεν
υπάρχει. Γιατί ακόμα κι αν
κάποιος έμαθε πολλά -ίσως
περισσότερα κι απ' αυτά που
φανταζόταν ο ίδιος ότι θα μάθει-
νέα ερωτήματα γεννιούνται
συνεχώς και θα γεννιούνται
συνεχώς. Και η αλήθεια είναι ότι
όλοι μας πρέπει να μάθουμε
σιγά σιγά να ακούμε αρχικά και
στη συνέχεια να παίρνουμε στα σοβαρά το παράδοξογιατί η εποχή που θα
αποκαλυφθούν πολλά όχι μόνο δεν αργεί έχει ήδη αρχίσει.
Ο ΜΥΣΤΙΚΟΣ ΟΡΚΟΣ ΤΩΝ ΡΑΒΙΝΩΝ

Απόσπασμα μυήσεως Ραβίνων στο βαθμό Αρχι-ραβίνου. Τόπος μυήσεως:
Στοά "Μεyάλης Δρυός" Ν.Υόρκη, Ιανουάριος 1985. «.......Ο όρκος σιωπής
που δώσατε αδελφοί επί ποινή θανάτου σε περίπτωση παραβιάσεως, δεν
έχει ταπεινά προσωπικά κίνητρα, ή κίνητρα γήινης οργανώσεως. Αλλά
προστατεύει το μεγάλο σχέδιο του υπέρτατου κυρίου μας Μετατρόν Γιεχωβά
εδώ και 13.000 έτη μετά την άφιξη της Σελήνης και της Λίλιθ στη διαστημική
μας περιοχή. Στη μύηση του ραβίνου, σας έγινε γνωστή η Τεχνική των
ανιόντων και κατιόντων φωνητικών κραδασμών τής Καμπαλά για πρόκληση
φυσικών ολογραφικών φαινομένων υλοποιήσεως και εξαϋλώσεως, που στους
τέκτονες στοών ΟΤΟ και ΕΤΜ, παρουσιάζουμε σαν θαυματουργές ενέργειες
πνευμάτων ή τηλεπάθεια. Δεν σας έγινε όμως γνωστό ότι οι φωνητικοί
κραδασμοί της ΚΑΜΠΑΛΑ ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΝΤΑΙ ΑΥΤΟΜΑΤΑ ΣΕ
ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΕΣ ΣΥΧΝΟΤΗΤΕΣ ΚΡΑΔΑΣΜΩΝ, που ανιχνεύονται
από δέκτες της Σεληνιακής Τεχνολογίας και της Τεχνολογίας των υπογείων
Ατλάντων αδελφών μας. Δεν σας έγινε γνωστό ότι τα λεγόμενα Θαύματα που
καταπλήσσουν τα αισθητήρια όργανα των εθνικών τεκτόνων Γκόιμ ( =
κατωτέρων ανθρώπων), προκαλούνται από Τεχνολογία πομπών Σεληνιακής
και υπόγειας Ατλάντιας Τεχνολογίας που εστιάζουν ηλεκτρομαγνητικές
ολογραφικές συχνότητες υλοποιήσεως και εξαϋλώσεως στον τόπο, από τον
οποίον έλαβαν το Καμπαλιστικό Κωδικό αίτημα κραδασμών, προς
οποιοδήποτε σημείο επιφανείας του πλανήτη. Και κυρίως δεν σας έγινε
γνωστό ότι οι αδελφοί μας τής Σελήνης και των υπογείων στοών του πλανήτη
μας, χρησιμοποιούν τους ίδιους πομπούς συχνοτήτων, για την πρόκληση
αγγελικών θαυμάτων των επισήμων Θρησκειών καθώς και των δαιμονικών
θαυμάτων μαύρης ή λευκής μαγείας, σύμφωνα με την ορολογία που
επιβάλαμε στους Γκόιμ. Ενώ οι εθνικοί Γκόιμ, που μετρούν εισόδους και
εξόδους πνευμάτων στις Καμπαλιστικές συνεδριάσεις τών στοών, είναι
αδύνατον να διανοηθούν ότι παρακολουθούν τις ολογραφικές εστιάσεις
συχνοτήτων που προκαλούνται από την τεχνολογία των αδελφών μας, μία
Τεχνολογία που είναι ικανή να παράγει οποιοδήποτε φυσικό φαινόμενο,
ακόμη και Τεχνική αντιβαρύτητα, ακόμη και επέμβαση στην κυτταρική
λειτουργία προς ίαση ή προς ασθένεια. Οι εθνικοί του τεκτονισμού πρέπει να
συνεχίσουν να πιστεύουν στην πνευματική προέλευση αυτών των θαυμάτων,
διότι αποκάλυψη της προελεύσεως τών φαινομένων από Τεχνολογία, Θα
μηδένιζε την ψυχολογική τρομοκρατfα που ασκούμε επάνω τους μέσω της
ΚΑΜΠΑΛΑ. Πολύ δε περισσότερο δεν πρέπει να γνωρίζουν την κοινή
προέλευση των συχνοτήτων που προκαλούν φαινόμενα στην Αδελφότητα της
Οδού Αριστεράς Χειρός και στην Αδελφότητα της Οδού δεξιάς Χειρός, από
τους ίδιους πομπούς Τεχνολογίας που χειρίζονται υπογείως και υπεργείως οι
ίδιοι οι αδελφοί μας, υπό τις διαταγές του υπέρτατου Κυρίου μας Μετατρόν
Ασμοντάι. Κατανοείτε τώρα την σκοπιμότητα σιωπής και τον βαθμό
απόρρητου αυτής της γνώσεως. Με κανένα τρόπο δεν νοείται διαρροή αυτής
της γνώσεως, που αποκαλύπτει το ενιαίο και την ενοποίηση των παρατάξεων
(Θεός - Αγγελος) ή (Διάβολος - Δαίμονες). Ακόμα και μεταξύ απλών Ραβίνων
δεν πρέπει να γίνει αυτό γνωστό, διότι υπάρχει κίνδυνος απομυθοποιήσεως
της πολικότητας (Θεός – Διάβολος) ή (Καλό - Κακό), με αποτέλεσμα
καταστροφικό για το τελικό μας σχέδιο θρησκευτικο-πολιτικής πολικότητας
(καλού - Κακού) ή (Σοσιαλισμού - Φασισμού) ή (Χριστιανικού Σοσιαλισμού -
Βουδιστικού Φασισμού). Είναι αδιανόητο να διακινδυνεύσει ένα λαμπρό
σχέδιο 13.500 ετών τώρα που πλησιάζει να ολοκληρωθεί. Σε γενικές γραμμές
γνωρίζετε τα γεγονότα από τη ραβινική σας μύηση. Tα σκάφη Σελήνη και
Λίλιθ αναγκασθέντα να εγκαταλεΙψουν τον αστερίσμο του Αρκτούρου λόγω
συρρικνώσεως και Θανάτου του 'Ηλιου "Ε" Βοώτου, ανεζήτησαν καταφύγιο σε
νέο πλανητικό σύστημα για επιβίωση των διασωθέντων πληθυσμών των
πλανητών του "Ε" Βοώτου. Υπήρξε ευτυχής συγκυρία το ότι φθάνοντας οτο
παρόν πλανητικό σύστημα, δεν συνάντησαν ενοποιημένες δυνάμεις σκαφών
τής Γαλαξιακής Κυβερνήσεως, αλλά κατάσταση διαμάχης μεταξύ του ηγέτου
του Πλανήτου Κρόνου, ο οποίος είχε ανατρέψει την Γαλαξιακή εκπροσώπηση
των Ουρανιδών του Πλανήτου Ουρανού και του ηγέτου του Πλανήτου Διός, ο
οποίος αντεπαναστάτησε εναντίον του Κρόνου προς επανασύνδεση του
Πλανητικού Συστήματος με την Κεντρική Γαλαξιακή Εξουσία. Τα σκάφη και τα
πληρώματα του Διός υπερίσχυσαν στη διένεξη. Στο σημείο αυτό αφίχθησαν
στη διαστημική μας περιοχή τα δύο σκάφη Σελήνη και Λίλιθ, υπό την ηγεσία
του ακυβέρνητου ΑΣΚΟΝΤΑΪ ΜΕΤΑΤΡΟΝ ΙΑΧΩΒΕΧΑΙ, του υπέρτατου κυρίου
μας. Ο ΜΕΤΑΤΡΟΝ ζήτησε από τον Δία άδεια αποβιβάσεως πληθυσμών από
Σελήνη και Λίλιθ, προς επιβίωση στον πλανήτη Γη. Η άδεια εδόθη μόνον δια
την ήπειρο Ατλαντίδα, που ανήκε στην αρμοδιότητα διοικήσεως του
υφισταμένου του Διός, Ποσειδώνος και κατοικείτο από δέκα Ανδρομέδιες
φυλές Ελλήνων, αρχικού αποικισμού από τον Γαλαξία τής Ανδρομέδας. Τα
μεταγωγικά σκάφη Σελήνης και Λίλιθ, αποβίβασαν τους προγόνους μας, οι
οποίοι όμως σύντομα εγκατέλειψαν την λατρεία και την ηγεσία του
ΜΕΤΑΤΡΟΝ και εστράφησαν στη λατρεία του Ποσειδώνος και του Διός,
αφομοιωθέντες από τα Ελληνικά Ανδρομέδια φύλα των δέκα Ποσειδωνίων
φυλών. Αυτό εξόργισε τον Γιαχβέ ΜΕΤΑΤΡΟΝ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΒΥΘΙΣΕ την
Ατλαντίδα στον Ατλαντικό ωκεανό, δημιουργώντας επάνω της
ηλεκτρομαγνητικό χαμηλό πυκνώσεως πρόσθετης βαρύτητας. Διασώθηκαν
μόνον οι άποικοι των εκτός Ατλαντίδος περιοχών, δηλαδή η ομοφυλία τών
Μογγόλων, των Ισραηλινών και των Αράβων. Αυτό το γεγονός υπήρξε
αφορμή και αιτία ολοκληρωτικού πολέμου μεταξύ Διός και Γιαχβέ
ΜΕΤΑΤΡΟΝ. Στο διαστημικό πόλεμο που ακολούθησε, ο ΜΕΤΑΤΡΟΝ
ΓΙΑΧΒΕ προσεταιρίστηκε τις ηττημένες από τον Δία δυνάμεις τού Κρόνου και
όπως ήταν φυσικό και τα γήινα Κρόνια ιερατεία. Ο Ζευς προσεταιρίστηκε τις
δυνάμεις Ουράνιων και τα αντίστοιχα γήινα ιερατεία Ουράνιων. Η κατάσταση
που προέκυψε ήταν χαώδης. To στρατόπεδο του ΜΕΤΑΤΡΟΝ περιείχε
υπέργειες δυνάμεις του Κρόνου, της Σελήνης και της Λίλιθ. Επίσης γήινες
δυνάμεις εκ Κρονίων, Σεληνιακών, Λιλιθίων και υποχθόνιες δυνάμεις Κρονίων
ηττηθέντων από τον Δία. To στρατόπεδο του Διός περιείχε υπέργειες
δυνάμεις πλανητών Ουρανού, Διός, γήινες δυνάμεις Ουρανού, Διός και
υπόγειες δυνάμεις Ουρανιδών ηττηθέντων από τον Κρόνο. Λόγω γεωλογικών
μεταβολών που ακολούθησαν την βύθιση της Ατλαντίδος, κατεστράφησαν
στην Ευρώπη οι αντίπαλοι στρατοί Ατλάντων - ομοφύλων αφ ενός και
Ελλήνων αφ' ετέρου, όπως αναφέρεται από τον Τίμαιο και από τον Κριτία του
Πλάτωνος. Τα συγγράμματα αυτά πρέπει να εξαφανιστούν από τις
βιβλιοθήκες τών Ελλήνων. Διότι καθιστά δυνατή στους αντιπάλους μας
Ανδρομεδfους-Ελληνες τη διερεύνηση τής ιστορικής οδού. Ομοίως και το
σύγγραμμα Θεογονία, του Ησιόδου, όπου τίθεται επικινδύνως εις φως η
διαμάχη Ουρανιδών μεταξύ Κρόνου και Διός. Μέχρις εδώ τα πάντα σας είναι
γνωστά από τη ραβινική σας μύηση. Η πρόγνωση που Θα σας δοθεί στην
αρχι-ραβινική σας μύηση αφορά στην επικράτηση του συνασπισμού σκαφών
ΜΕΤΑΤΡΟΝ - ΚΡΟΝΟΥ λόγω παραδόξου αιφνιδίας αποχωρήσεως των
σκαφών του συνασπισμού Διός - Ουρανού, ενώ υπερίσχυσαν στη διαστημική
μάχη, εν μέρει στην εσωτερική κοιλότητα του πλανήτη μας και εν μέρει στους
τρεις πλανήτες Ποσειδώνα, Πλούτωνα, Ουρανό, έξωθεν τροχιάς πλανήτου
Κρόνου. Από τον Δία γνωστοποιήθηκε οτον Μετατρόν ότι απεχώρησε νικών
δια να αποφευχθεί καταστροφή τής γήινης πανίδας και χλωρίδας, εν αναμονή
υπέρτερων γαλαξιακών δυνάμεων, που θα συντόμευαν τη διάρκεια του
διαστημικού πολέμου. Tα σκάφη αυτά του Διός ορμώμενα από βάσεις εντός
της γήινης κοιλότητας και εκ των τριών εξωτερικών πλανητών συνεχίζουν
μέχρι σήμερον τις ανιχνεύσεις τους στην επιφάνεια του πλανήτου μας,
συνοδευόμενα από σκάφη 13 πλανητών μάχης τής Γαλαξιακής Κυβερνήσεως
που εισήλθαν στο πλανητικό μας σύστημα το 1984, ως εκπρόσωποι
δεκατριών γαλαξιών τοπικού σμήνους Γαλαξιών, κληθέντων από σκάφη του
Μεγάλου Ανδρομέδιου εχθρού μας Διός. Πολιορκούμεθα πανταχόθεν
αδελφοί, αλλά δεν πτοούμεθα, με τη δύναμη του υπέρτατου κυρίου μας
Γιαχβέ Ασμοντάι Μέτατρον. Ομοίως η γνώση που θα σας δοθεί στην
αρχιραβινική σας μύηση αφορά στην στρατηγική ανάγκη που προέκυψε ώστε
οι υπόγειοι Κένταυροι Κρόνιοι και οι υπόγειοι Ατλαντες να υποδύονται στις
εκπομπές συχνοτήτων προς την επιφάνεια του πλανήτου Γη, τους υπογείους
Ουρανιδείς και τους υπογείους Διίους τής εσωτερικής κοιλότητας του
πλανήτου, ώστε να επιρριφθεί στους τελευταίους η μομφή διαβολικών
δυνάμεων, αβύσσου ή ταρτάρων, μέσω εκπομπών διαφθοράς και
εκφυλισμού τών γήινων κατοίκων τής επιφανείας. Παρακολουθούν τα σκάφη
του Διός, όλες τις ολογραφικές εστιάσεις συχνοτήτων μας, που προκαλούνται
από την τεχνολογία των αδελφών μας, η οποία είναι ικανή να παράγει
οποιοδήποτε φυσικό φαινόμενο, ακόμη και Τεχνική αντιβαρύτητα, ακόμη και
επέμβαση στην κυτταρική λειτουργία προς ίαση ή προς ασθένεια. Η Μύησή
σας, ομοίως αφορά στη στρατηγική ανάγκη που προέκυψε ώστε οι υπέργειοι
Κρόνιοι, Σεληνιακοί και Λιλιθινοί, να υποδυθούν τους υπέργειους των
εχθρικών πλανητών Ποσειδώνος, Ουρανού, Πλούτωνα ώστε να τους
επιρρίψουν την μομφή των διαβολικών δυνάμεων του διαστήματος, όπως
περιγράφεται στην αποκάλυψη της Βίβλου μας, ο Δράκων που σύρει με την
ουρά του το τρίτο των αστέρων, δηλαδή τους τρεις εξωτερικούς από τους
εννέα πλανήτες. Οι στρατηγικές αυτές ανάγκες ικανοποιήθηκαν πλήρως μέσω
του αριστοτεχνικού διπλού παιχνιδιού Θαυμάτων (Θεού - Αγγέλων) και
(Διαβόλου - Δαιμόνων), από την Τεχνολογία των υπέργειων, επίγειων και
υπόγειων αδελφών μας Αγγέλου - Γιαχβέ, Αλλελού - Ια. Στη σημερινή τελετή
ορκωμοσίας δεν Θα προσθέσουμε πολλά ακόμη. Στην αυριανή έναρξη
μυήσεως θα έχετε την ευκαιρία να εισέλθετε στην απομυθοποίηση της
Αποκαλύψεως του Ιωάννου της Αγίας Γραφής μας, με πλήρη ανάλυση της
Σεληνιακής και της υπόγειας Ατλάντιας Τεχνολογίας μας, που Θα
χρησιμοποιηθεί για το σχέδιο Αρμαγεδών, προς τρομοκρατία και εξόντωση
των Ανδρομεδίων (=Ελληνικών) φυλών. Θα σας δοθούν τα αντίμετρα
προστασίας από την Τεχνολογία αυτή, ώστε να προστατεύσετε τους κατά
τόπους αδελφούς μας, εκεί όπου θα διορισθείτε. Με κανένα τρόπο αυτά τα
αντίμετρα δεν πρέπει να κοινοποιηθούν ούτε σε εθνικούς Ανδρομεδίους, ούτε
και σε απλούς ραβίνους αδελφούς. Tα αντίμετρα απαιτούν γνώσεις φυσικής
που εν μέρει έχετε ΚΑΜΠΑΛΙΣΤΙΚΩΣ και εν μέρει θα λάβετε στο τέλος της
μυήσεώς σας. Θα έχετε την μεγαλειώδη ευκαιρία να διαπιστώσετε με πόση
ευφυία το ενιαίο σχέδιό μας (Θεός - Διάβολος), με τις πολιτικές του
αντιστοιχίες, προεκτάσεις (Σοσιαλισμός - Φασισμός), Θα ανατρέψει την
πολιτισμική ροπή του Εξελληνισμένου Ανδρομέδιου πλανήτου Γη. To
πρόγραμμα Αρμαγεδών πρέπει να επιταχυνθεί το μέγιστο δυνατόν. Διότι ήδη
από το 1947 δεχόμεθα, στο πλανητικό μας σύστημα, συστηματική ανίχνευση
σκαφών τής Γαλαξιακής Κυβερνήσεως, εξ εκείνων τού Διός. "Εχουμε ενδείξεις
ότι μεταξύ αυτών των σκαφών υπάρχουν και σκάφη Γαλαξία Ανδρομέδας
κληθέντα από τα σκάφη Διός των τριών εξωτερικών Πλανητών. Πιστεύουμε
ότι τα σκάφη αυτά προέρχονται από τους δεκατρείς πλανήτες μάχης των
δεκατριών Γαλαξιών του τοπικού σμήνους Γαλαξιών ΚΝΟΖ 3 με κέντρο την
Ανδρομέδα. Πολλά εξ αυτών ήλθαν σε επαφή με γήινα μέλη Ανδρομεδίων
Φυλών και ιδιαιτέρως με Ανδρομέδιους "Ελληνες προς μετάδοση οδηγιών ή
λήψη στρατηγικών πληροφοριών τού εξοπλισμού μας. 'Εχουμε φροντίσει
ώστε οι γήινοι μάρτυρες τέτοιων συναντήσεων να εγκλεισθούν σε ψυχιατρεία
και να υποστούν ηλεκτροσόκ προς απόσβεση μνήμης των εμπειριών των. To
σκάφη αυτά πολλάκις ζήτησαν από τα κέντρα τηλεπικοινωνίας των
στρατηγικών μας εγκαταστάσεων την παράδοση του πλανήτου άνευ όρων.
Μας εδόθη τελεσίγραφο επεμβάσεως. Θα αμυνθούμε όμως με όλες τις
δυνάμεις των έξι εσωτερικών πλανητών, της Σελήνης, της Λίλιθ, των ΗΠΑ, της
ΕΣΣΔ και των υπολοίπων εθνών. Όποια κι αν είναι η έκβαση του επικείμενου
πολέμου των άστρων, οι γήινοι γκόιμ είναι πεπεισμένοι ότι η Γαλαξιακή
Κυβέρνηση είναι διαβολική δύναμις δαιμόνων και διαβολικών ΑΤΙΑ και
Γαλαξιακής Αυτοκρατορίας Φασισμού. Οι αδελφοί μας Χρηματοδότες της
κινηματογραφικής Τέχνης έχουν σύμφωνα με τις οδηγίες μας, παρουσιάσει
στο παγκόσμιο κοινό την Γαλαξιακή Κυβέρνηση σαν Αυτοκρατορία Φασισμού
που επιτίθεται στη Γη. (Ο πόλεμος των άστρων). Δικά μας σκάφη του Κρόνου
και της Σελήνης Θα επιτεθούν στη Γη, ώστε αν ηττηθούμε να είναι αδύνατον
για την Γαλαξιακή Ομοσπονδία να αποβιβάσει πληρώματα που να μπορούν
να συμφιλιωθούν με τους γήινους, μετά από την μομφή φασιστικού διαβόλου
διαφθοράς που Θα τους έχουμε επιρρiψει, μέσω των καταστροφών που Θα
προκαλέσουν To οπλικά μας συστήματα και οι πομποί μας συχνοτήτων
ολογραφικών φαινομένων. Η μομφή Θα είναι απόλυτη εναντίον τής
Γαλαξιακής Κυβερνήσεως μέσω της Ατλάντιας και Κρόνιας υπόγειας
Κενταύριας Τεχνολογίας, που με εντολή του Γιαχβέ θα ανέλθει σε λίγο στην
επιφάνεια του πλανήτου μας με το πλαστό όνομα του Διός και του
Απόλλωνος ή Απολλύωνος ή Αβαλών όπως αναφέρεται στο πρόγραμμα της
Αποκαλύψεως της Αγίας Γραφής μας, στο κεφάλαιο Ο', εδάφιον ΙΙ. Ήδη από
το σημείο εκκινήσεως του γεωπολιτικού σχεδίου μας στη Μεσοποταμία 680
χρόνια πριν από τη γέννηση του αδελφού μας Ιησού, έχουμε διαφθείρει τα
ιερατεία του Διός και των δώδεκα υφισταμένων του με αδελφούς μας, οι
οποίοι τα διέβρωσαν αναλαμβάνοντας τελικώς την ηγεσία τους, αρχίζοντας
από την Ελληνική Κολχίδα, όπου η σημερινή Μογγολία και το Θιβέτ και
συνεχίζοντας με τους Ελληνικούς πολιτισμούς Μεσοποταμίας, Βαβυλώνας,
Περσίας, Δελφών, Αιγύπτου, Ετρούσκων, Ρώμης, Βορείου Ευρώπης,
Αμερικανικής Ηπείρου προς μια γενοκτονία των Ανδρομεδίων Φυλών σε
βαθμό που να είναι βέβαιη η εξαφάνισή τους από το πρόσωπο του πλανήτου.
Διαφθείραμε τα ιερατεία τους, τα οποία κρατούσαν τις παραδόσεις των
προηγουμένων διαστημικών Κυρίων, σε τόσο μεγάλο βαθμό, που έγιναν
συνώνυμα τής διαφθοράς, του εκφυλισμού, της πείνας, των ασθενειών, των
πολέμων και της ανέντιμης διοικήσεως, της προδοσίας και της ειδωλολατρίας,
ώστε να μη θυμίζουν πλέον σε τίποτα τα αρχέτυπά τους. Στο χρονικό σημείο
της έκτης γεωπολιτικής δυνάμεως που ιδρύσαμε στη Ρώμη, αντικαταστήσαμε
τους δώδεκα Ολύμπιους Θεούς, τους οποίους φθείραμε στα μάτια των γκόιμ,
με τους δώδεκα μαθητές του αδελφού μας Ιησού. Έτσι τo Ελληνικό
δωδεκάθεο Διός και ο Ελληνικός μονοθεϊσμός του Φάνη (Ορφική θρησκεία),
κατεστράφησαν υπέρ του Ατλαντικού πλέον δωδεκαθέου του ΜΕΤΑΤΡΟΝ
Γιαχβέ και υπέρ του ισραηλινού, μογγολικού Ουράνιου αραβικού
δωδεκάεδρου 12φυλου, με τους δώδεκα συμβολικούς ναούς και τις δώδεκα
πύλες τής άνω Ιερουσαλήμ της Σελήνης, όπως αυτές αναφέρονται στη
Αποκάλυψη του αδελφού μας Ιωάννου στην Βίβλο, δια να επαληθευτεί το
ρηθέν υπό του προφήτου Ζαχαρία, κεφ.Ο', εδάφιο 13: « Θα στρέψω τα έθνη
εναντίον των τέκνων σου Ελλάς. Tα τέκνα της Σιών θα καταστρέψουν τους
ενάντιους Έλληνες με λίθους σφενδόνης στο μέτωπο». Δηλαδή με
πνευματικούς λίθους θρησκειών και πολιτικοοικονομικών θεωριών, που
επινοήσαμε εναντίον του πνεύματος ή μετώπου της κεφαλής τών Ελλήνων,
για απόλυτη αφασία, αποβλάκωση και διαίρεσή τους. (παράδειγμα το δήθεν
"ιστορικό γεγονός" τής μονομαχίας μεταξύ τού Έλληνος Γολιάθ και του
εβραίου Δαυίδ).
:Δελφικά παραγγέλματα, ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ και ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ,
Στον πρόναο του Ναού του Απόλλωνος στους Δελφούς, ανεγράφοντο τα

δύο περίφημα Δελφικά παραγγέλματα, ΓΝΩΘΙ ΣΑΥΤΟΝ και ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ,
εκατέρωθεν του ιερού γράμματος Ε.
Τα Δελφικά αυτά παραγγέλματα, μαζί με άλλα 145 ακόμη, 147 συνολικά ήταν
οι υποθήκες που παρέδωσαν οι Επτά Σοφοί στις επερχόμενες γενιές,
ωφελήματα ανθρώποις ες βίον.
Τα παραγγέλματα αυτά ήταν λιτά αποφθέγματα 2 έως 5 λέξεων αλλά μεστά

σοφίας, και τα περισσότερα ανήκαν στους 7 σοφούς της αρχαιότητας (Θαλής
ο Μιλήσιος, Πιττακός ο Μυτιληναίος, Βίας ο Πρηνεύς, Σόλων ο Αθηναίος,
Κλεόβουλος ο Ρόδιος, Περίανδρος ο Κορίνθιος, Χίλων ο Λακεδαιμόνιος) και
ήσαν χαραγμένα στον πρόσθιο τοίχο του Πρόναου ή επί των παραστάδων
της πύλης του μεγάλου ναού ή επί του υπέρθυρου ή επί των πολλών στηλών,
που είχαν τοποθετηθεί στις πλευρές του ναού περιμετρικά.
Έπου θεώ (Ακολούθα τον θεό)
Νόμω πείθου ( Να πειθαρχείς στο Νόμο)
Θεούς σέβου (Να σέβεσαι τους θεούς)
Γονείς αίδου (Να σέβεσαι τους γονείς σου)
Ηττώ υπέρ δικαίου (Να καταβάλεσαι για το δίκαιο)
Γνώθι μαθών (Γνώρισε αφού μάθεις)
Ακούσας νόει (Κατανόησε αφού ακούσεις)
Σαυτόν ίσθι (Γνώρισε τον εαυτό σου)
Εστίαν τίμα (Να τιμάς την εστία σου)
Άρχε σεαυτού (Να κυριαρχείς τον εαυτό σου)

Φίλους βοήθε (Να βοηθάς τους φίλους)
Θυμού κράτε (Να συγκρατείς το θυμό σου)
Όρκω μη χρω (Να μην ορκίζεσαι)
Φιλίαν αγάπα (Να αγαπάς τη φιλία)
Παιδείας αντέχου (Να προσηλώνεσαι στην εκπαίδευσή σου)
Σοφίαν ζήτει (Να αναζητάς τη σοφία)
Ψέγε μηδένα (Να μην κατηγορείς κανένα)
Επαίνει αρετήν (Να επαινείς την αρετή)
Πράττε δίκαια (Να πράττεις δίκαια)
Φίλοις ευνόει (Να ευνοείς τους φίλους)
Εχθρούς αμύνου (Να προφυλάσσεσαι από τους εχθρούς)
Ευγένειαν άσκει (Να είσαι ευγενής)
Κακίας απέχου (Να απέχεις από την κακία)
Εύφημος ίσθι (Να έχεις καλή φήμη)
Άκουε πάντα (Να ακούς τα πάντα)
Μηδέν άγαν (Να μην υπερβάλλεις)
Χρόνου φείδου (Να μη σπαταλάς το χρόνο)
Ύβριν μίσει (Να μισείς την ύβρη)
Ικέτας αίδου (Να σέβεσαι τους ικέτες)
Υιούς παίδευε ( Να εκπαιδεύεις τους γιους σου)
Έχων χαρίζου (Όταν έχεις, να χαρίζεις)

Δόλον φοβού (Να φοβάσαι το δόλο)
Ευλόγει πάντας (Να λες καλά λόγια για όλους)
Φιλόσοφος γίνου (Να γίνεις φιλόσοφος)
Όσια κρίνε (Να κρίνεις τα όσια)
Γνους πράττε (Να πράττεις με επίγνωση)
Φόνου απέχου ( Να μη φονεύεις)
Σοφοίς χρω (Να συναναστρέφεσαι με σοφούς)
Ήθος δοκίμαζε (Να επιδοκιμάζεις το ήθος)
Υφορώ μηδένα (Να μην είσαι καχύποπτος)
Τέχνη χρω (Να ασκείς την Τέχνη)
Ευεργεσίας τίμα (Να τιμάς τις ευεργεσίες)
Φθόνει μηδενί (Να μη φθονείς κανένα)
Ελπίδα αίνει ( Να δοξάζεις την ελπίδα)
Διαβολήν μίσει (Να μισείς τη διαβολή)
Δικαίως κτω. (Να αποκτάς δίκαια)
Αγαθούς τίμα ( Να τιμάς τους αγαθούς)
Αισχύνην σέβου ( Να σέβεσαι την εντροπή)
Ευτυχίαν εύχου (Να εύχεσαι ευτυχία)
Εργάσου κτητά (Να κοπιάζεις για πράγματα άξια κτήσης)
Έριν μίσει ( Να μισείς την έριδα)

Όνειδος έχθαιρε (Να εχθρεύεσαι τον χλευασμό)
Γλώσσαν ίσχε (Να συγκρατείς τη γλώσσα σου)
Ύβριν αμύνου (Να προφυλάσσεσαι από την ύβρη)
Κρίνε δίκαια (Να κρίνεις δίκαια)
Λέγε ειδώς (Να λες γνωρίζοντας)
Βίας μη έχου (Να μην έχεις βία)
Ομίλει πράως (Να ομιλείς με πραότητα)
Φιλοφρόνει πάσιν (Να είσαι φιλικός με όλους)
Γλώττης άρχε (Να κυριαρχείς τη γλώσσα σου)
Σεαυτόν ευ ποίει (Να ευεργετείς τον εαυτό σου)
Ευπροσήγορος γίνου ( Να είσαι ευπροσήγορος)
Αποκρίνου εν καιρώ ( Να αποκρίνεσαι στον κατάλληλο καιρό)
Πόνει μετά δικαίου (Να κοπιάζεις δίκαια)
Πράττε αμετανοήτως (Να πράττεις με σιγουριά)
Αμαρτάνων μετανόει (Όταν σφάλλεις, να μετανοείς)
Οφθαλμού κράτει (Να κυριαρχείς των οφθαλμών σου)
Βουλεύου χρήσιμα (Να σκέπτεσαι τα χρήσιμα)
Φιλίαν φύλασσε (Να φυλάττεις τη φιλία)
Ευγνώμων γίνου (Να είσαι ευγνώμων)
Ομόνοιαν δίωκε (Να επιδιώκεις την ομόνοια)
Άρρητα μη λέγε ( Να μην λες τα άρρητα)

Έχθρας διάλυε (Να διαλύεις τις έχθρες)
Γήρας προσδέχου ( Να αποδέχεσαι το γήρας)
Επί ρώμη μη καυχώ (Να μην καυχιέσαι για τη δύναμή σου)
Ευφημίαν άσκει (Να επιδιώκεις καλή φήμη)
Απέχθειαν φεύγε (Να αποφεύγεις την απέχθεια)
Πλούτει δικαίως. (Να πλουτίζεις δίκαια)
Κακίαν μίσει. (Να μισείς την κακία)
Μανθάνων μη κάμνε (Να μην κουράζεσαι να μαθαίνεις)
Ους τρέφεις αγάπα ( Να αγαπάς αυτούς που τρέφεις)
Απόντι μη μάχου (Να μην μάχεσαι αυτόν που είναι απών)
Πρεσβύτερον αιδού (Να σέβεσαι τους μεγαλύτερους)
Νεώτερον δίδασκε (Να διδάσκεις τους νεότερους)
Πλούτω απόστει (Να αποστασιοποιείσαι από τον πλούτο)
Σεαυτόν αιδού (Να σέβεσαι τον εαυτό σου)
Μη άρχε υβρίζων (Να μην κυριαρχείς με αλαζονεία)
Προγόνους στεφάνου ( Να στεφανώνεις τους προγόνους σου)
Θνήσκε υπέρ πατρίδος (Να πεθάνεις για την πατρίδα σου)
Επί νεκρώ μη γέλα ( Να μην περιγελάς τους νεκρούς)
Ατυχούντι συνάχθου (Να συμπάσχεις με το δυστυχή)
Τύχη μη πίστευε (Να μην πιστεύεις την τύχη)

Τελεύτα άλυπος (Να πεθαίνεις χωρίς λύπη)
ΗΛΘΟΝ ΕΙΔΟΝ ΕΝΙΚΗΣΑ !

Παναγιώτης Λιάπης

58a2 - Brief History of Russia - GR

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

58a2 - Brief History of Russia - GR

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

FROM RACPUCTIN TO PUCTIN, SORT STORY OF RUSSIA 1

ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΠΥΘΜΕΝΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Mε πολλή αγάπη αφιερωμένο При большом количестве

Συγγραφέας ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Λίγα λόγια από το συγγραφέα / Несколько слов

Φίλοι μου με το σύγγραμμα τούτο, και

ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ ΑΠΥΘΜΕΝΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

Γενικός χάρτης πολιτισμών Ευρωπαϊκής Ρωσίας κατά την

Οι πρόγονοι των Ρώσων ήταν οι Σλαβικές φυλές, πρωτότυπο σπίτι του

ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ

Aν και οι Σλάβοι ζούσαν σε ανεξάρτητες φυλές, υπήρχαν συχνές έριδες και

Μεταξύ τους γιους του Vladimir Μονομάχος το πιο αξιοσημείωτο ήταν

The Invasion πέτρας

Το πρώτο μισό του δέκατου τρίτου αιώνα, οι Τάρταρους εισέβαλαν στη

ALEXANDER NlfiVSKI, Δανιήλ gAlIOH, και η άνοδος του ΜΟΣΧΑ

Ενώ Baty ήταν κατακτώντας τα νοτιότερα τμήματα της Ρωσίας, Novgor6d

Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ

Συνωμοσίες και πρώτες κατακτήσεις

Η διεκδίκηση του αυτοκρατορικού τίτλου

Στον αντίποδα της μικρασιατικής αυτοκρατορίας είχε δημιουργηθεί το

Οι σχέσεις με τους Βουλγάρους και προσπάθειες

Ο ισχυρότερος, πλέον, άνδρας της Βαλκανικής ήταν ο Βούλγαρος

Επιχειρήσεις στα Βαλκάνια και τελική σύγκρουση με

Εν τω μεταξύ, τα πράγματα στην αυτοκρατορία της Θεσσαλονίκης

Δύο χρόνια αργότερα, απεβίωσαν ο Μανουήλ και ο Ιωάννης Β΄ Ασάν,

Την άνοιξη του 1242, ο αυτοκράτορας εκστράτευσε κατά της

Το 1246 βρέθηκε στην Θράκη, όπου επιθεωρούσε τις φρουρές των

Οι σχέσεις με τις δυτικοευρωπαϊκές

Αυτοκράτορας της Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στην εποχή του

Αν και η συμμαχία δεν απέδωσε όσο θα ήθελε ο Βατάτζης, υπήρξε

Έντονη διπλωματική δραστηριότητα αναπτύχθηκε μεταξύ Νίκαιας και

Ο Πάπας Γρηγόριος Θ', δεινός διπλωμάτης και φανατικός

Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, ο πάπας Γρηγόριος είχε ενεργό ρόλο στη

Αντιπαράθεση με τις ιταλικές ναυτικές δημοκρατίες

Ο Ιωάννης εκμεταλλευόμενος τις αντιζηλίες των ιταλικών πόλεων (που

Ο Ιωάννης Βατάτζης στέφεται από

Στην ιστορία έμεινε το «ωάτον»

Όλα αυτά διασφαλίστηκαν με την ισχυρή φρούρηση των συνόρων, που

Ο Ιωάννης Γ΄ νυμφεύτηκε δύο φορές:

• Την Ειρήνη Λασκαρίνα το 1212, κόρη του Θεοδώρου Α΄

• Την Κονστάνς (Κωνσταντία) το 1245, κόρη του Γερμανού

Επίσης, συνήψε, σχέσεις με μια γυναίκα από την ακολουθία της

Βυζαντινές «διεθνείς» λέξεις

Ως γνωστόν, η πλουσιότατη ελληνική μας γλώσσα χρησίμευσε και

Κατά το Μεσαίωνα υπήρχαν πολλές πολιτιστικές αλληλεπιδράσεις

Τα πρώτα έχουν σχέση με πολιτικούς και κοινωνικούς θεσμούς

Εξάλλου, η Ορθόδοξη Εκκλησία διακρινόταν – και διακρίνεται - για

Παραμένοντας στο χώρο της εκκλησιαστικής ορολογίας, οι Βυζαντινοί

Άλλωστε, το Βυζάντιο, άξιος συνεχιστής του ελληνορωμαϊκού

Οι υπόλοιπες λέξεις – δάνεια έχουν σχέση με τον υλικό πολιτισμό και

Η βυζαντινή πολιτισμική επιρροή εκδηλώθηκε σε διάφορους τομείς, έτσι ήταν

Trade route from the Varangians to the

Η διαδρομή από το εμπόριο Βαράγγων των Ελλήνων (ρωσικά: Путь «из

Names of the Dnieper rapids, with translations[3], and Constantine’s

RUNE – STONES ΤΑ ΠΕΤΡΙΝΑ ΣΗΜΑΔΙΑ ΤΩΝ

Σκανδιναβοί είχαν υπηρετήσει ως μισθοφόροι στο ρωμαϊκό στρατό πολλούς

TO LIONTARI TOY ΠΕΙΡΑΙΑ

1. Οι Βυζαντινοί αντιμετώπιζαν ταραχές στην Ελλάδα,

ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΒΙΚΙΝΓΚΣ

Γραπτές πηγές της βορειοευρωπαϊκής Θρησκείας και

1. Προϊστορικές, Προχριστιανικές και Μεταχριστιανικές Ρουνικές

4. Μαρτυρίες Αράβων και Βυζαντινών Συγγραφέων: Η πιό σημαντική και