Babe-Bolyai Tudomnyegyetem

Pszicholgia s Nevelstudomnyok Kar

AlkalmazottPszicholgia Tanszk
Tant s vodapedaggus Szak

Magyar irodalom s gyermekirodalom

Tanulmnyi tmutat
IV. flv

dr. Antal Sndor

adjunktus

2010

TARTALOMJEGYZK
Bevezets fogalomrtelmezsek3
1.1. Irodalom s nevels az sszebkts parancsa ............................................................. 4
.
1.2. Nemzeti irodalom s globalizci ........................................................................... 6
2. Irodalomelmleti alapfogalmak............................................................................................. 8
2.1. Mi az irodalom? - Krdsfelvetsek............................................................................... 8
2.2. rtelmezsi lehetsgek .................................................................................................. 9
2.2.1. Irodalom -- szpirodalom ..................................................................................... 100
2.2.2. Irodalom = a sz mvszete ................................................................................. 111
2.3. Irodalomtudomny - nyelvtudomny .......................................................................... 112
2.4. Mvszi nyelvhasznlat ?
? kznyelv .............................................................. 1213
2.5. Az irodalom mint rtkteremt / rtkhordoz ............................................................. 15
2.6. Az eszttikai rtkek s az zls .................................................................................... 16
A tanulst, rgztst szolgl krdsek, feladatok:.17
3. A visszatkrz mvszeti irodalom ................................................................................ 18
3.1. Alkalmazott mvszeti irodalom .................................................................................. 20
3.2. A szpmvszeti irodalom ............................................................................................ 21
3.3. Az irodalom mvszetfajai s az eszttikai rtk.......................................................... 22
3.3.1. Az eszttikum rzkelhetsge .............................................................................. 22
3.3.2. Az eszttikai rzkels, eszttikai rtkels, eszttikai rtk - viszonylatok ......... 25
.
3.3.3. Az eszttikai minsgek..................................................................................... 26
A tanulst, rgztst szolgl krdsek, feladatok:.29
4. A magyar gyermekirodalom kezdetei .............................................................................. 30
4.1. A klasszikus magyar gyermekirodalom ........................................................................ 32
4.2. Benedek Elek a modern magyar gyermekirodalom megteremtje ............................ 39
A tanulst, rgztst szolgl krdsek, feladatok:.41
5. Gyermek- s ifjsgi irodalmunk a szzadfordultl napjainkig ................................. 42
5.1. Irodalom s gyermekirodalom kapcsolata egy gyermekkzpont irodalomszemllet
lehetsges irnyai ................................................................................................................. 42
5.2. Vltozatok a gyermek-kpre ......................................................................................... 45
5.3. Szemelvnyek a szzadfordul s a XX. szzad elejnek gyermekirodalmbl ......... 50
5.4. A gyermekkltszet j tjai a XX. szzad derekn...................................................... 57
5.5. A modern magyar gyermekirodalom ........................................................................... 62
5.6. A kortrs gyermekirodalom .......................................................................................... 64
5.6.1. Nemes Nagy gnes (1922-1991)........................................................................... 65
5.6.2. Weres Sndor (1913-1989) .................................................................................. 66
5.6.3. Fekete Istvn (1900-1970) ..................................................................................... 69
5.6.4. Lzr Ervin (1936 - 2006)...................................................................................... 70
5.6.5. Knydi Sndor (1929) .......................................................................................... 72
5.6.6. Fodor Sndor (1927 -) ............................................................................................ 74

1. Tma

1. Bevezets, fogalomrtelmezsek
Kulcsfogalmak: Az irodalmi / eszttikai nevels, az irodalomtants
eslyei, irodalom s nevels az sszebkts parancsa, nemzeti, kzssgi
kultra, nemzeti rtkek s globalizci, magyar irodalmisg s trtnetisg

Amint a jegyzet tantrgyi megnevezse is jelzi, kt f trgykrben nyjt tjkoztatt,

amely tmk szoros kapcsolatban vannak ugyan, itt mgis a hasznos didakticizmus jegyben
klnvlasztjuk.
Az irodalom fejezetben azok az irodalomtudomnyi, irodalomelmleti ismeretek
szerepelnek, amelyek az irodalom rtkeinek a felismerse megrzse tjn a fokozatos
irodalomrtsig, a teljesebb befogadsig vezetik az olvasi tudatot. Ez a megismersi,
kognitv folyamat jelen esetben, a tanti szakmra/hivatsra kszl hallgat esetben, jval
tbb, mint az nmvels bels ignyt kielgt egyni ambci. Hiszen jvend munkja
sorn ugyanezen az ton kell tantvnyait vgigvezetnie: a rcsodlkoz, belefeledkez
tetszstl, a szp volt tagolatlan megborzongstl a szpsg titkainak a feltrsig, az j,
teljesebb szpsgek felismersig, majd jak keressig. Egyszerbben fogalmazva, a sz
mvszetben jratos, tudatosul olvasi magatartst kell majd a 611 ves kor
gyermekekben megalapoznunk.
Ennek pedig elengedhetetlen felttele, hogy a tant rendelkezzen egy viszonylag tfog
ltsmddal az irodalmisg ltformjrl, a mvszi hats s befogads rejtett mkdsrl,
az egyes malkotsok sajtos jegyei fl vagy mell rendelhet eszttikai minsgekrl.
Legyen kpes megfelel mdon, kszsg szintjn hasznlni azt a hd szerep metanyelvet,
amelyen tjrhat a mindennapi tapasztalati vilgbl a malkotsok teremtett vilgba s
onnan vissza, anlkl, hogy brmelyik part rtkrendjben br a legkisebb rombolst is
vgezn. Azt az rzst kell a kis tantvnyok lelkben majd kialaktania, hogy a mindennapi
letk rsze lehet Hrom Matyi is, ez a kis hs, aki embersgbl jelesre vizsgzott, s ez mg
akkor is gy van, ha a napi tapasztalatok ezt szzegyszer is megcfoljk. Ez a magatartslekpzs, az irodalmi hs thozsa sajt vilgunkba, a gyerekek vilgba - nos ez korntsem
trtnhet mechanikusan, egyszer utnzssal, hiszen egy mvszi, teremtett vilg s egy ms
trvnyek szerint szervezd kznapi vilg szembeslsrl van sz. A szpirodalmi mvek
elemzst vgz tantnak ppen ezt az els szakaszt kell meghaladnia a IV. osztlyt vgz
dikokkal: az irodalmi mben csak nmagt szemll nav olvas magatartst.
A msok arcban is frd tekintet alaktsa, a tanul nnn szemlyisgnek
teljesebb formlsa irodalmi nevelsnk legfontosabb tvlati clja.
3

A malkots teremtett
vilga

Valsgos vilg

Hrom Matyi

a 6 12 ves kisdik

Abba az irnyba kell a tanulk figyelmt terelnie, hogy a malkotsban msokat is, a
trsait, a szmra egyre tgul vilgot is meglssa, nyilvn nmagt is msok viszonylatban.
Ennek a metanyelvi tudsnak a birtokba juthat a hallgat, ha jratos lesz az eszttikai
minsgek vilgban (szpsg s vlfajai, rtsg s vltozatai, ...) s ezeket a minsgeket
megteremt nyelvi (stlus)eszkzk (mvszi kpek, alakzatok, hangzsbeli s kpi eszkzk)
vilgban is.
A gyermekirodalom-rsz a tant- s vkpzs sajtossgnak megfelel mdon
egszti ki az irodalmi ismereteket. Azokra a mvekre, mfajokra figyel, amelyeknek
befogadi a kisiskolsok, a serdl fiatalok. Ezen alkotsok megfelel elemzshez,
feldolgozshoz knlnak elmleti fogdzkat az irodalomelmleti fejtegetsek.
1.1. Irodalom s nevels az sszebkts parancsa
Megldult rtkrendszer vagy ppen a teljes rtkhiny veszlyeit hordoz korunkban
a tantnak nemcsak fogkonynak kell lennie az eszttikum s a pozitv erklcsi rtkek irnt,
hanem megfelel ismeretekkel kell rendelkeznie, hogy fogkonny tudjon tenni msokat, a
gyermekeket is. A repetitio jegyben, nem lart pour lart ismeretek, kszsgek kialaktsa a
jegyzet clja, hanem egy clirnyos neveli munkban mkdtethet ismeretrendszer
krvonalazsa. A jegyzet mind az irodalmi, mind a gyermekirodalmi rszekre rvnyes
mdon tvolrl sem a teljessg ignyvel kszlt. Tmkat, tovbbgondolsra, -kutatsra
ingerl krdseket nyit meg, amelyekre a hallgatk, a megjellt szakirodalom
felhasznlsval keresik a vlaszokat.
A jegyzet irodalomtrtneti szemllet rszeinek clkitzse a magyar irodalmi
mveltsg kiegsztse, elmlytse, elsdlegesen a gyermekirodalmi vonatkozsokkal.
rettsgi vizsga utni irodalomtrtneti vizsgldsrl lvn sz, termszetszerleg nem
kveti kzpiskolai tananyag logikjt. Szmolnunk kell ugyanakkor azzal a tnnyel is, hogy
az irodalom tanulmnyozsnak, korbban ltalnos trtneti jellege fokozatosan elveszti
uralkod paradigma-jellegt, tadva a helyt az irodalmisg ms megnyilvnulsait felsznre
hoz diskurzusoknak (lsd hats s befogads-elmletek, klnbz szvegtani interpretcimodellek, kommunikcielmleti megkzeltsek stb.). Mindezen httrinformcik mellett,

ezekkel egytt ksreljk meg belehelyezni az egyes mveket az irodalmi let objektv s
rejtett kronologikus rendjbe, arra is trekedve egyszersmind, hogy sszevessk az n. trtneti olvasatokat vagy az olvasatok trtnetisgt a harmadik vezredbe lp ember
olvasatval.
A nyilvnval eltrsek rzkelse a valdi, az irodalomtrtnet szempontjbl
hrrtk trtnetisg hordozi lehetnek. Az irodalomtrtneti szemllet indoklsban
hatatlanul ki kell trnnk egy szlesebb hatkr sszefggs felvzolsra is: a magyar
irodalom s trtnelem, az irodalom, a magyar np s nemzet trtnetnek nyilvnval
interferencijra. Ezt a sok vszzados hagyomnyt, a trvnyszer, nha knyszer vagy
vllalt sszefondst szemllve, ezt mint vals tnyt elfogadva, egyenesen megkerlhetetlen a
magyar irodalom trtneti szemllete. Nem fogadhat el az az egyszerst, vulgrisan
formalista szemllet, amely a magyar irodalomtrtneti stdiumot elmarasztalva, teljessggel
meghaladottnak tekinti az irodalmi mvek s a trsadalom klcsnhatsnak trtnett kvet
irodalomtudomnyt. Irodalmi mveltsgnknek hiteles s pontos tartozka annak a
tudatostsa, hogy a magyar rnak, kltnek ritkn adatott meg a knny vitorla, mely
vigye t gncstalan mvszet sima hullmain.
Mg ez, a Kosztolnyi munkssgt mltat nekrolg-rsz is csak rszben igaz, hiszen
Kosztolnyi vallott taln leghitelesebben egyn s kzssg, ember s nyelv elvlaszthatatlan,
rk-szp egymsrautaltsgrl:
Az a tny, hogy anyanyelvem magyar s magyarul beszlek, gondolkozom, rok
letem legnagyobb esemnye, amelyhez nincs foghat. Nem klsleg valami, mint a kabtom,
mg olyan sem mint a testem Mlyen bennem van, a vrem csppjeiben, idegeim dcban,
metafizikai rejtlyknt. Ebben az egyedl val letben csak gy nyilatkozhatom meg
igazn 1 Csak gy, ltala, egy kzssg jelrendszereknt s rtkrendszereknt felfogott
nyelv ltal, fordthatnnk dcg rtelmezsre az idzetet. De idzhetnm a trsadalmi,
trtneti ltsmd ellen gyakran kisajttott msik nyugatos kltt, Babits Mihlyt is, akinek
elefntcsonttorony-kltszett csak a forma gyzelmeknt lttatjk a hamis mltatsok.
A teljessgre trekv Babits-kpbe odakvnkozik a vak dihjbl kitrni
szndkoz, a cselekv humnum tjt mg nem lel hzt bekert gazda kpe is. Igazi
aduknt, az r szndka eltt megtrten meghajl, majd megersdve szolgl Jns arca
sejlik fel, aki mig hat rvnnyel szl mindannyiunkhoz, a bnsk kzt nma
cinkosokhoz.

Pterfy M.(szerk., 1999): 50.

n inkbb ltem volna itt a pusztn,

sorvadva, mint ma, gykren s sskn
De bjt s jmborsg nked mint a plva,
mert vtkesek kzt cinkos aki nma.
Atyjafirt szmot ad a testvr:
nincs md nem menni ahova te kldtl.
(Babits M.: Jns knyve. 3. rsz)
Hozzm mr htlen lettek a szavak,
vagy n lettem mint tlradt patak
oly ttova cltalan parttalan
s ugy hordom rgi sok hi szavam
mint a tvelyg r az elszakadt
svnyt jelz karkat gtakat.
h br adna a Gazda patakom
sodrnak medret, biztos takon
vinni tenger fel,

(Babits M. : Jns imja)

A kiragadott, de ltalnos rvny pldkat jelkpesen is zrhatjuk a Hjjasfalva fel
tart Petfi megidzsvel, akinek utols gondolatait mintegy trtelmezte azonos cm
versben Szilgyi Domokos. Sok-sok, messzire mutat zenetet kdol ez a ltrtelmez nagy
vers. A kibrndult, hitevesztett XX. szzadi emberisg knyrg sirmaknt is rtelmezhet:
Szembl szvem, egyem, valm
Hadd lssalak mg meghaln
rezzelek, tapintsalak. Aztn nincs mr kn, nincs salak.
A soha el nem rhet bizonyossg, a vilgszabadsg hitben vllalt hall rendthetetlen
etikai magatartst sugall. Petfi szembl-hall-vllalsa ugyangy rsze az irodalmunknak,
mint tettrtk szavalata, a Nemzeti dal toborz ereje azon az ess 48. mrcius 15-i reggelen.
1.2. Nemzeti irodalom s globalizci
S ha mr szltunk irodalom s nemzeti trtnelem, irodalom, nyelv s kzssg
vszzados egymsra utaltsgrl, nem mellzhetjk a jelen nagy kihvst, a nemzeti
irodalmak s globalizci viszonyt sem. Egy tantrgyismertet nem vllalkozhat a krds

komplex vizsglatra, a teleolgia, a clszersg fell viszont fel kell tennnk nhny krdst,
illetve kell keresnnk a lehetsges vlaszokat. A krds egy kiss kilezve gy hangzik:
van-e

ltjogosultsga

az

integrci

elvt

vall

korunkban

nemzeti

irodalom/gyermekirodalom tanulmnyozsnak? A sznokiasan hangz krds gy vlem

valban az is, azaz a krds nem eredeti funkcijban l, hanem igen ers kijelentsknt hat.
A bizonyossg erejvel hirdeti, hogy taln sokkal inkbb, mint brmikor, most az
ezredvltn van szksgnk felismerni s msokkal is (f)elismertetni a magyar kultra
sznfoltjt Eurpa sznes palettjn. Ebben a hitnkben jbl a tbb mint msfl vszzados
plda ersthet. A magyar reformkorszak legnagyobbjait a haza s emberisg az egyn s
nagyvilg mai krdsei foglalkoztattk. A kzismert Vrsmarty- vagy Petfi-versek helyett
egy kevsb ismert, de telitallatnak szmt rszletet idznk Klcsey Parainesisbl:
Szeretni az emberisget: ez minden nemes szvnek elengedhetetlen flttele. Az
emberisg egsze nem egyb szmtalan hznpekre oszlott nagy nemzetisgnl, melynek
mindenik tagja rokonunk, s szeretetnkre s szolglatunkra egyformn szmot tart. Azonban
jl megrtsd! az ember vges llat, hatsa csak bizonyos jl meghatrozott krben munklhat.
Azrt ne hidd, mintha Isten bennnket arra alkotott volna, hogy a fld minden gyermekeinek
egyforma testvrk, s a fld minden tartomnyinak egyforma polgruk legynk Sohasem
tudtam megrteni: kik azok, kik magokat vilgpolgroknak nevezik? Az emberi tehetsg
parnyi lng, amely egyszerre keskeny krt tlthet meg fnyvel.
Bizonyos helyhez kell azrt kapcsoltatnunk, hogy azt jtkony vilgtssal llandul
boldogthassuk Leonidas csak egy Spntrt, Regulus csak egy Rmrt, Zrnyi csak egy
Magyarorszgrt halhatott meg.
(Klcsy F.: Parainesis Klcsey Klmnhoz)
A legfbb rtk, az let ilyetn felldozsnak hsi szpsge napjainkban hamisan
cseng sznoki fogass degradldott ugyan, mgis kell beszlnnk a szellem, a kultra
egyni s kzssgi felelssgrl. A horatiuszi arany kzpszer szellemben a pedagginak
vlasztania s vllalnia kell valamely rtkrendszert. A magyar irodalom/gyermekirodalom
ehhez a vlasztott vllalshoz egy lehetsget knl.

2. Tma

2. Irodalomelmleti alapfogalmak
Kulcsfogalmak: irodalom, szpirodalom, rsbelisg, szk s tg
rtelmezsek, rtk s funkci, irodalom s nyelv kapcsolata, irodalom s
kommunikci, rtkteremts, rtkalakzatok, eszttikai rtkek,

2.1. Mi az irodalom? - Krdsfelvetsek

Az irodalom fogalmnak rtelmezsi ksrletei sorn egy elgg gyakori jelensg
ismtldik jra, az ti., hogy egy viszonylag sok szvegsszefggsben hasznlt sznak az
nll jelentskrt igen nehezen sikerl behatrolnunk. Nemcsak a didaktikus szemlletmd,
hanem az irodalommal val foglalkozs htott objektivitsa is ignyli, hogy egy lnyegre
tr krdssel indtsunk: Mi az irodalom?
Az irodalmi mvek vgtelen sorozata? A mveket ltrehoz alkotk, akiket valamilyen
titokzatos aura vlaszt el tlnk, kznsges halandktl? Mi magunk is, mint olvask rszei
vagyunk az irodalomnak? A gondolatnyit krdseket igen hosszan sorjzhatnnk eladdig,
mg eljutnnk az irodalommal valamilyen kapcsolatba hozhat dolgok valsgos
szakirodalmig. Ily mdon az irodalom-trggyal foglalkoz stdium maga is irodalomm
vlhat.
Berom a kerek vilgot parafrazlhatnnk mltatlanul elfelejtett utaz sorstrsunkat,
Balzs Ferencet. A msik vglet tanjaknt Pilinszkyt idzhetnk, aki az egymsra figyel
nyitott szeretetet mint legfbb rtket a hallgatssal, a meghallgatssal kapcsolja ssze,
minden msrl, enyhe malcival mondja: a tbbi csak irodalom azaz nem pp olyan
fontos. Az irodalom-rtelmezsre vllalkoz szakirodalom megprbl ugyan tljutni a
knyelmetlenl nyitott krdsek sorozatn, a mi ksrletnkben azonban a krdsek jbli
felvetsnek szakmai, szakma-etikai httere is van. Az irodalmat is tant pedaggus nagy
valsznsggel kerlhet olyan helyzetbe, a tantvny vlasztja ki s teszi fel a felknlkoz
krdsekbl valamelyiket az irodalmisgra vonatkozan. Az indokls eme vetlett neveznm
szakmainak; a szakmai-etikai kvnalmat gy rtelmezem, hogy a hiteles pedagguslt
megkvnja az nmaga szmra megfogalmazott krdseket, illetve a vlaszkeress
intellektulis tevkenysgt.
Mi ht az irodalom? A Vilgirodalmi lexikon megfelel szcikkbl idzek: A sz
eredeti s ma is hasznlt legtgabb rtelmben a maradandan rgztett s szlesebb kr
nyilvnossg szmra szl szvegek sszessge A lexikonszer tmrts hrom
sszetevjt vizsgljuk meg kzelebbrl:

a) legtgabb rtelmezs;
b) maradand rgzts;
c) szleskr nyilvnossg (mint cmzett).
2.2. rtelmezsi lehetsgek
A legtgabb rtelem rejtetten azt is jelenti, hogy van az irodalomnak egy szkebb
fogalomkre. Az ehhez val eljuts tja egyttal az irodalom fogalmnak idbeni
fejldstrtnete is. Az eredeti, tg rtelmezsben az n. trsadalmi tudatformk, szellemi
konstrukcik: politika, jog, erklcs valls, filozfia, tudomny, mvszet eredmnyeinek a
foglalataknt jelentkezik. Ehhez a hatalmas belthatatlanul gazdag szveghalmazhoz mg
hozzrendelhetk az n. napi aktualitsok, hrek, tudstsok, illetve azok a szvegek,
amelyek megnyugtatan egyetlen, eddig rintett csoportba sem sorolhatk, amelyeknek f
clja az olvask szrakoztatsa.
A maradand rgzts kvnalma ugyancsak tgan rtelmezend, hiszen a klasszikus
rsos rgzts mellett olyan maradand rgztsformkkal is tallkozunk, mint a kollektv
emlkezet (lsd folklr-szvegek) vagy a legjabbkori technika eszkzei (hang- s
kprgzts vltozatos mdjai).
A szleskr nyilvnossg idben vltoz hatskre taln ppen napjaink elektronikus
mdijnak ksznheten a legszlesebb svot lel t az gy rtelmezett irodalom
cmzettjeinek tmegbl.
A tg rtelmezs trgyi s hatskri bemrhetetlensge, de a tantrgyknt vizsglt
irodalom didaxisa (is) szksgess teszi irodalom-fogalom hatrainak kijellst.
Az irodalom rtk- s funkciszemllet rtegzdsvel kell kezdennk, amely
alapjn a mvszi rtket s funkcit betlt irodalom klnvlik a nem mvszi szvegektl.
A fogalmak trtnelmi ttltdsnek j pldja az a tny, hogy az eurpai kultra
blcsjtl, az antikvitstl kezdden a XVIII. szzadig a mvszi rtk irodalmat a
kltszet, a nem mvszit a prza terminussal jelltk. A XVIII. szzadtl kezdden kerl
fokozatosan a kt fogalom egy j flrendelt fogalom krbe a bonae litterae, a belles lettres a
szpirodalom gyjtfogalma al mint jelen eetben nem relevns megjelentsi mdok (versprza). A korbban jelzett fogalomfejlds sorn gy rtnk el az irodalomtudomny mai
irodalom-trgyig, a szpirodalomig, mint az irodalom-fogalom szkebb rtelmig.
Lehetsgnk van ezltal a tg fogalomkrben elhatrolni a szakirodalomtl, a
hrlapirodalomtl, illetve a szrakoztat irodalomtl.

2.2.1. Irodalom -- szpirodalom

Nem rdektelen visszakanyarodnunk a szpirodalom genzishez (szletshez),
amelynek felhajt erejt a mveket szervez rtkstruktrk sajtos sszettelben vltk
megtallni. Tmrtve, az eszttikai rtksszetev fokozatos trnyerse jellemzi a
klnvlasztott szpirodalmat. Ugyanakkor az is igaz, hogy a szakirodalom, a hrlapirodalom
s fknt a szrakoztat irodalom sem teljesen kzmbs az eszttikai minsgekkel
szemben. Csupn ez utbbi rtkek alrendelt szerepet kapnak, ti. ezekben a mvekben az
igazsg, a hasznossg, az ernyessg, vagy ppen az rdekessg jellik ki a f rtkirnyt.
Pldaknt egy j tudomnyos felfedezs uralkod jelleg igazsg-, esetleg hasznossgelvt emlthetnm, amely szleskr trsadalmi nyilvnossghoz nem tud a maga tisztn
dezantropomorf szemlletben eljutni; szksge van az rdekessg motivl erejre, netn a
szemlletes kifejezs affektv hatsra. Az

rtkminsgek egymsmellettisge miatt

beszlhetnk az imnt klnvlasztott irodalmak kzti tmeneti formk igen gazdag

skljrl. Az irodalomszociolgia, de a pedaggia (szp)irodalom-szemlletben is, adott
ponton felrtkeldhet (vagy ppen fordtva, lertkeldhet) a szrakoztat irodalom.
Amennyiben az olvassvgyat kialaktja, az olvasv nevelst elindtja ez a fajta irodalom,
fontos szerepet jtszhat. J esetben, gyerekmret lbbeli szerepben tnik fel (majd le),
amely a 1012 ves gyerek szmra a knyelmes, biztonsgos jrst biztostja, de amelyet
ppen olyan esztelensg 18 ves korban a lbra erltetni, mint gyerekknt a 42-es
flcipben jratni (lsd Dosztojevszkij mint negyedikes hziolvasmny) .
Nem vletlen, hogy a szpirodalom szkkr rtelemkpzdse a XVIII. szzadra
nylik ki, ugyanis a korbbi rsokra az rtkszinkretizmus volt a jellemz. Az irodalomnak
ez a bels tagoldsa nem elszigetelt jelensge Eurpa szellemi letnek, hiszen kzismert az
a fejldsvonal, amely a zsenilis fest, replgp-konstruktr s kerkpr-tervez
Leonardo da Vincitl hzdik a mai Nobel-djas kutatig, aki taln sosem hallgatott Mozartot,
de az eset fordtottja is ugyanilyen igaz: a nonfiguratv fest lehet, hogy nem ismeri a
kinematika alaptrvnyt.
Az eszttikai rtksszetev dominancijn nyugv szpirodalom markns klnvlasztsa nemcsak a tbbi irodalmi m vonatkozsban nehz. Az egynem rtkminsg
mint a mvszisg hordozja a szpirodalmat kapcsolatba hozza az n. trsmvszetekkel: a
zenvel, a kpzmvszetekkel, a tncmvszettel, a sznhzzal, a filmmvszettel. E kt
utbbi mvszeti gban az irodalom amolyan alkalmazott, kiegszt mvszeti gknt
szerepel.

10

2.2.2. Irodalom = a sz mvszete

Az irodalom mibenltt krljr prblkozsaink rendjn igen termkeny ttelezsknt
folytathat az irodalom = mvszet megfeleltets. Kzismert a somms meghatrozs,
miszerint az irodalom a sz mvszete. Eszerint a klnbz mvszeti gak elklntsnek
alapja lehet az alkot rendelkezsre ll anyag. A hangok harmnijt vagy
diszharmnijt a zeneszerz, a sznek sszjtkt a fest hasznlja ki, a tr s formk
megfeleltetst a szobrsz, az ptsz vgzi ezek analgijra az irodalmi alkots
alapanyaga a sz. A mvszetek rendszerezsre vllalkoz eszttikai kutatsok egyik
visszatr problmja, hogy a mvszetekben fontos szerepet jtsz rzkszervek alapjn
kialaktsa a lts, illetve a halls mvszete -- csoportokat.
A kt csoport magvt vlheten a kpzmvszetek, illetve a zene alkotja. De hol
helyezhet el ebben a rendszerben az irodalom? ppen az alapanyag, a sz termszetbl
addan, azt rdemesebb inkbb vizsglni, hogy az irodalom a kls vagy a bels
szemllethez kthet-e inkbb. A szavak ltal megteremtett vilg a bels rzkels ltal vlik
msodik valsgg, gy az irodalmi mvek befogadsa a bels kplts, bels beszd rvn
valsul meg. Az irodalom, a mvszetek s a pszicholgia rintkezsi felletei knlnak egy
jabb informcikat az irodalomrtshez.
Az irodalomtudomnyi paradigmk korbbi ksrleteihez meghatroz mdon jrul
hozz napjainkban a nyelvtudomny. A kapcsolatteremts ugyan igen korai elzmnyekre
tekint vissza (Arisztotelsz, Szt. goston) az igazi ttrst mgis a XX. szzad nyelvszeti
iskoli hoztk: a szzad eleji strukturalizmus, a kommunikcielmlet, majd a szzad utols
vtizedeinek megannyi j nyelvfilozfiai iskolja (hermeneutika, recepcieszttika,
dekonstrukci).

kommunikcielmletet

megalapoz

strukturalizmus

valsgos

irodalomtudomnyi iskolt teremtett. A nyelvtudomnyok s az irodalom kapcsoldsi

fellett mintegy felknlta a nyelv mint kzs alapanyag, illetve a szemiotikban a jeltrgy
fogalma, amely szrmazhat ugyangy a tapasztalati vilg tnyeibl, de vonatkozhat
malkots-trgyra is. Mint ahogy a kommunikci alaptnyezi az ad s vev, illetve az
zenet is lehetnek a kznyelvi kzlscsernek a meghatroz sszetevi, de az irodalmi
kommunikciban betlthetik a szerz, olvas, m -- szerepeket is.
2.3. Irodalomtudomny - nyelvtudomny
A nyelvtudomnyok fell kzeltve, az irodalom sajtos, potikai funkcit betlt
nyelvhasznlati md, olyan beszd, amelyben szimultn mdon rvnyeslnek a kzls
referencilis (kls valsgra vonatkoz), affektv (a kzl rzelmi llapotra utal), illetve a

11

potikai (az zenetre, illetve a kdra, a nyelvre magra visszautal) funkcik. A kzlt, az rt
krlvev referencialits sajtosan rtelmezend, ugyanis a malkots valsgvonatkozsai
egy, a m ltal teremtett vilgban rvnyesek. Mind az alkots, mind a befogads
folyamatban tetten rhet az alkoti/befogadi tudat lland skvltsa, vibrlsa a konkrt
tapasztalati vilg tnyei, illetve a mvszi nyelvhasznlat ltal megidzett msik vilg kztt.
Ezzel el is rtnk az irodalom = sajtos kommunikci egyik kulcsfogalmhoz, a
sajtos kdolshoz, illetve dekdolshoz, vagyis ahhoz a mvelethez, amelyben a kzlni
kvnt informci egy meghatrozott jelrendszer rvn jelekk, jelzsekk vlik, illetve az
olvasi tudatban ugyanez a folyamat fordtott irnyban lezajlik. A kortrs irodalomtudomnyi
iskolk a vizsglds slypontjt egyre inkbb az utbbi folyamatra, a dekdolsra, az olvas
s a m kapcsolatra helyezik. A befogads- s hatseszttikai kutatsokbl fokozatosan
kiszorul a szerzm kapcsolat, a klt ezt vagy amazt akarta kifejezni-szemllet.
Az olvas az irodalmi mvel mint komplex jellel vagy jelkomplexummal tallkozik,
melyben vilgosan el kell klntenie a jel sszetevket. (Jelen esetben az olvast nem az n.
mezei olvasval azonostom, hanem az irodalmat megrt, azt msokkal is megrtet
pedaggussal.)
A jelhordoz a szignl vagy jell az a fizikai jelensg, amely rzkelhet s a jel
rgztsre s tovbbtsra alkalmas ezek a nyelvi kommunikciban a hallsi vagy ltsi
ingereket kivlt beszdhangok, illetve rskpek.
A jelents olyan viszonyfogalom, amely valamely jelrendszerben a jelhordoz s a
jeltrgy kzti kapcsolatot teremti meg. Ez utbbi jeltani kategria, ppen mobilitsnl fogva
vlik a mvszi szveg vizsglatban kulcsfogalomm. A szpirodalom nyelve azt a
lehetsget hasznlja ki, hogy a szvegkontextus hatsra a szavak rtelme s jelentse
elvlik, azaz a jelentskonstituls nem ugyanazon szably szerint trtnik, mint a kznapi
vagy tudomnyos szvegben. A lexiklis jelentstl eltr jelentsek ltrehozsrl van sz.
A msodlagos vagy tvitt jelentsek klnlegesen fontos szerepet kapnak az irodalmi
szvegkontextusban, illetve ppen ezen jelentsek ltrejtte rvn vlik a szveg mvsziv.

2.4. Mvszi nyelvhasznlat ?

kznyelv

Az a krdsfelvets szolglta ezt a klns brs alcmet, mely ktsgess teszi a

ktfle nyelvhasznlat ilyetn szembehelyezst.

12

A kpzmvszetekkel vagy a zenemvszettel val egybevets hatatlanul felveti az

n mvszi alapanyag krdst, azaz mi az, amivel a mvsz dolgozik. Akr a fest, akr a
zensz esetben a sznek, a formk, ill. a zenei harmnik/diszharmnik, mint rendelkezsre
ll alapanyagok

nincsenek kzvetlen kapcsolatban a mlvez kzvetlen tapasztalati

vilgval. A nyelv mvsze viszont s a mindennapok embere ugyanabbl az anyagbl

mert, akr verset r, akr kromkodik.
Korbban a msodlagos, tvitt jelentsek mvszetteremt lehetsgrl szltunk. Ez,
termszetesen nem jelenti azt, hogy az n. kzismert, szokvnyos tvitt jelentsek hasznlata
mr mvszi nyelvhasznlat. Br mindennapi beszdnk is gyakorta hasznl olyan kznyelvi
metaforkat, mint a szeg feje, a harisnya szeme, illetve ugyanilyen kzhelyszer
metonmikat, pl. a bartom j fej, a falu csendes stb.
Ezekkel szemben a mvszi nyelvhasznlatban az elsdleges s az tvitt jelents kzti
kapcsolat egyedi, klns, ugyanakkor alkalmi jelleg, jszer. A jelentstvitelt lehetv
tev fogalmak kzti szakadk mlysge bizonyos mrtkig fokmrje lehet a mvszi
kp intenzitsnak:
Elmlni ily pillang lt utn,
Eltnni s nem tudni, hogy hova?
(Vajda Jnos: Emlksorok)
A pillang lt szerkezetben kt, igen eltr lexiklis jellemzvel lerhat fogalom kerl
egyms mell: az l vilg kis trkeny, leheletfinom lnye metaforikus kpe lesz a lt
bonyolult, filozfiai, nagy dimenzij kategrijnak. Ebben a mvszi szvegben viszont
megteremtdik az a kzeg, amelyben a kompatibiliss vlik a kt fogalom: az alapjelentst
hordoz lt elveszti a szokvnyos, lexiklis jellemzinek nagy rszt, s igen sebezhet
tnkeny elemm vlik.
A zrt metafora pillang-kpe mintegy rtelepszik az alaptagra, s j, szokatlan
mezsszefggsbe helyezi:
Sznes, tarka ugyan ez az emberi lt, de ugyanolyan csalka, mint a csapong lepke, s
lehetetlen nem gondolnunk a hernyra, amelybl lepke lesz s az ugyanilyen visszataszt
bbra, amiv vlik. Alkalmat teremt ez a kpi kivetts, hogy emberi ltezsnk klns
dimenziival

szembeslhessnk.

Teht

nem egyszeren a kifejezsek kt- vagy

tbbrtelmsgrl van sz, hanem a jelentsek tbbszintsgrl is, ahogyan Szerdahelyi

Istvn nevezi (i. m. 33.)

13

A jelentsszintek felfedezse, a szvegbejratok feltrkpezse a cmzett, a befogad,

az olvas tevkenysge. Mint utaltunk r, a szerzi intenciban virtulisan megteremtett
jelentsrendszert

befogad

lendti

mozgsba,

illetve

rekonfigurlja

felknlt

jelentsszinteket. Az irodalmat (is) tant pedaggus a szakrt befogad kategrijba kell,

hogy tartozzk, ugyanis nemcsak a lehet legteljesebb mdon li t a m ltal kivltott
lmnyt, hanem tudatban van az lmny kialakulsnak, felismeri s msokkal is kpes
felismertetni azokat a mechanizmusokat, amelyek rvn a mvszi hats megvalsul. Tbb
ez, legalbbis ms, mint az n. mvelt nagykznsg mrtse vagy a kultrbefogad
sznobok ktelessgszer vonzdsa a mvszetekhez.
A kzvettsben btran vllalt trsalkot szerepben, rtelmez-kataliztorknt kell a
pedaggusnak kzel hoznia a gyereket a malkotshoz.
A kataliztorszerep arra utal, hogy rszben behatrolt a mindenkori rtelmez
mozgstr, teht bizonyos rtelmezhetsgi hatrsvok kztt mozogva, zkkenmentess
teheti, meggyorsthatja a tanuli befogadst. Feltrhatja azokat a kitltsre vr res helyeket,
amelyeket a szerz szndkosan rejt el, hogy a befogadi fantzia vilgfeltrst a
felfedezett vilg szpsgeivel tegye vonzva:
Hlt fon az est, a nagy barna pk,
Nem mozdulnak a tiszai hajk,
Egyiken tvoli harmonika szl,
Tcsk felel r csndben valahol.
Az gi rnn ballag mr a hold:
Ezstsek a tiszai hajk
(Juhsz Gyula: Tiszai csnd)
A konkretizci lehetsgeit tbb tnyez is befolysolja: legkzvetlenebb mdon a
Juhsz Gyula-versszveg, de meghatrozk azok az intertextulis hatsok is, amelyek ms
Juhsz Gyula-versekbl rkeznek, illetve az irodalmon kvli tnyezk az rtelmez
szemlyisge, emlkei, lelkillapota stb. A verset rtelmez pedaggusnak a feladata jrszt
az, hogy behatrolja azt az interszubjektv mdon elfogadhat befogadi mozgsteret,
amelybl az rtelmeznek nem szabad kilpnie. Pl. kptelensg az idzett Tiszai csnd cm
vershez trstani a tlcsordul jkedvet, a boldog mozgalmassgot, de annl inkbb a
mozdulatlansg, az jszaka, a csend jelentsmezejbe befoghat mlabt, szomorsgot,
rvasgot, ezek csak kiegszlhetnek azokkal az res helyekkel, amelyeket a vers
14

megrsnak kls, id- s trbeli koordinti jellnek ki (vesztett vilghbor, szomor,

elrvult orszg).
Az idzett rszlet rsz-rtelmezse kapcsn mr felvetdik a m objektv rtknek,
illetve hatsrtknek a krdse. Az elbbi az a m-rtk, amelyet gy tulajdontunk a
versnek, mint amivel norml krlmnyek kztt rendelkezik; a hatsrtk pedig az
aktualizlhat rtk, az a jelentsg, amelyet egy konkrt rtelmezsben szerez a m. A kt
rtksszetev

egymsra

helyezdse,

egybevgsga

elmletileg

kizrt,

ltalban

kzeltenek egymshoz, nha igen eltrek lehetnek.

2.5. Az irodalom mint rtkteremt / rtkhordoz
Az rtk fogalmval elrkeztnk az irodalom-jellemzk leglnyegesebb sszetevjhez,
az eszttikai rtk fogalmhoz.
Az eszttikum alapkategrii tlmutatnak az irodalom krn, ugyanis az eszttikai
alany, az ember, minden olyan tevkenysgvel kapcsolatosak, amelyeknek trgya valamely
eszttikai minsget hordoz termszeti trgy (pl. egy virgcsokor) vagy egy zenem, vers
stb., azaz eszttikai trgyak.
Az eszttikum elvontan nem ltezik, mindig valamely megjelensi konkretizciban
rzkelhet: szp, rt, tragikus, komikus stb. mint eszttikai minsgek. Friedrich Schiller
eszttikum-rtelmezst veszi t Szerdahelyi Istvn (i. m. 61111.), mely szerint az
eszttikum pozitv lnyegi mozzanata az rzkelhet formban kifejezett szabadsg, ennek
ellentte, a negatv eszttikai mozzanat az emberi korltozottsg, a szabadsg s
korltozottsg egyetemes emberinek tekinthet rtksszetevk.
Pozitv eszttikai minsg: az rzkelhetv tett emberi szabadsg.
Negatv eszttikai minsg: az rzkelhetv tett emberi korltozottsg.
Szabad az ember, ha gy rzi, hogy uralja a termszetet, a trsadalom, a krnyezet s a
sajt erit.
Korltozott, ha ezek az erk uralkodnak rajta.
Az irodalmi mvek, mivel kommunikcis viszonyban vannak az rtelmezvel,
szksgszeren tartalmaznak valahova besorolhat eszttikai minsget, amelyet itt az
eszttikai rtk fogalmval azonosthatunk. A mrtelmezs teht eszttikai rtktlet
egyszersmind. Ennek a latens mdon, vagy tudatostottan, de mindenkppen mkd
rtktletnek az alapjt az az elgg nehezen definilhat eszttikai rzk biztostja,
amelynek kialaktsa az irodalmi nevels fontos clkitzse.

15

eszttikai rzk

eszttikai rtktlet

eszttikai rtk (minsg)

Az irodalmi mvekben rzkelhet mdon kell megjelennie annak a pozitv vagy

negatv eszttikai rtknek, amely az adott helyzetben az emberi szabadsg lehetsgeit
nveli vagy cskkenti.
Az irodalomtantsnak ltalban, gy az elemi osztlyokban az irodalmi szvegek
elemzsnek is az a f feladata, hogy segtsen ezen rzkelhet formk, jelek feltrsban, az
eszttikai rzkenysg alakulsban.
2.6. Az eszttikai rtkek s az zls
Az eszttika rtkhordoz jelek dekdolsnak folyamatban szmolnunk kell az zls
mkdsnek mechanizmusval. Ha a valsgos lethelyzetek eszttikai minsgeivel (szp,
rt, groteszk) tallkozunk, az szleleti kp s a jelensgrl kialaktott idelkpnk kzti
kapcsolatteremts azonnali. Az szlels s az rzelem kialakulsa gyakorlatilag egyidben
trtnik. Az eszttikai rtkminsget dominns mdon hordoz mvszi alkotsok
befogadsa viszont ettl eltr. Az zlsnk mint kataliztor elindtja az rtktlet folyamatt,
amely azonban lpsrl-lpsre az rtelmezsben fokozatosan kibvl, talakul. Az szleleti
kp dekdolsa tbbszint mvelett vlik. A mgttes tartalmak, a konnotci valamely
szintjn

trvnyszeren

kerlnek

kapcsolatba

valamilyen

emberi

dimenzival,

antropomorfizldik a jelents. A kznapi szleletben rtelmezett kvetkez kijelents: Az

r mellett ringott a blcsm azt a kiss furcsa, de nem lehetetlen kpet idzi fel, amelyben
egy gyermeki blcs ltszik az r patak partjn. Petri Mr: Az r cm versbe
visszahelyezve a sort 2 ,
Az r mellett ringott a blcsm,
Ellmodoztam holt medrben.
Ha jl megnzem: fldi plym
Az r tjnak msa ppen.
a ltvny tartalma jval tbb annl, mint amit az elbbi kp felidzett. Egy holt
mederbe tereldtt emberi let kpi megjelentjv vlik a kifejtett metaforban.

. Szentimrei Jen (szerk.,1996) 447. o.

16

sszegzs - nyits
Az irodalom klnbz szempontok szerinti megkzeltsei (kommunikcielmleti,
nyelvszeti) ms-ms rnyalatokban mutatjk ugyan a mvszi nyelvhasznlatot, egyben
azonban rokonthatk. Abban, hogy az eszttikai rtk mint rtkalakzat szerepet kap ezen
szvegekben.

Ezen

rtkalakzat

fggvnyben

Szerdahelyi

kizrlagossgnak,

Istvn(1996)

az

illetve

irodalom

alrendeltsgnek

mvszetfajairl

beszl:

Az autonm mvszeti irodalom szfrjba olyan mvek tartoznak, amelyekben az

eszttikai rtkek minden ms rtket fellrnak.
Az alkalmazott mvszeti irodalom olyan mvek foglalata, amelyben fontos ugyan az
eszttikum mint rtkalakzat, de alrendelhet ms rtkeknek.
Az autonm mvszeti irodalom kt elklnthet alcsoportja:
visszatkrz irodalom - a mvszi igazsg a kzponti kategria
szpmvszeti irodalom - a kzponti kategria a mvszi szpsg.
Nem vletlen, hogy az egyes csoportok rtkalakzatainak a dominancijrl, uralkod
jelenltrl beszlnk, jelezve egyttal, hogy a didaktikusan elklntett gyjtfogalmak
hatrai mozgkonyak. A konkrt irodalmi mvek, a maguk egyedisgben olyan tbbszintes
rtk-kpzdmnyek, amelyek csak a rendszerezs szksgszer knyszere helyez egyik vagy
msik csoportba.
A tovbbiakban

a visszatkrz szpirodalom kt kategrijval, az alkalmazott

irodalommal, ill. nhny vlfajval ismerkedhetnk, majd a szpmvszeti irodalom

(Szerdahelyi, 1996) jellemzivel.

A tanulst, rgztst szolgl krdsek, feladatok:

1. Mi az oka az irodalom-meghatrozsok soksznsgnek?
2. Mirt tekinthet sajtos mvszeti gnak a szpirodalom?
3. rjon rvid rtekezst, esszt (legfeljebb 2 oldal) az albbi cmmel: Az irodalmi
mveltsg eslyei a XXI. szzadban

17

3. Tma

3. A visszatkrz mvszeti irodalom

Kulcsfogalmak: visszatkrzs, teremtett vilg, intenzv totalits,
antropocentrizmus, szrakoztat irodalom, agitatv s didaktikus
irodalom, a giccs, az irodalomalatti, rtkalakzatok viszonya, eszttikai
zls, eszttikai rtktlet, eszttikai minsgek

A fogalomnak a kzelmlt osztlyharcos, marxista irodalomtudomnybl ereden,

igen

rossz

felhangjai

lettek,

noha

az

kortl

kezdden,

majd

renesznsz

mvszetfelfogsbl mr ismert a kifejezs (mimzis, utnzs, megjelents).

A visszatkrzs maga is igen tg fogalom, hiszen kznapi tapasztalatknt ismerjk az
emberi tudat azon kpessgt, hogy a vilg dolgait egy bels, mentlis vilgban, mint egy
tkrben megjelenti. Ennek a tudati megjelentsnek a ltrejttben kt tnyez egyttes
jelenlte mkdik kzre:
- a tudati jelensgnek az ismereti oldala (amelyet a dolgok trgyi, objektv oldala
alakt),
egy lmny sszetevje (amely az egyn szubjektv termke).
E kt tudati sszetev egy kis sarktssal az emberi megismers kt nagy lehetsgt
is modelllja: a szemlyes lmnyen alapul, illetve a kzvetve, elvont ismeretek rvn
trtn megismerst.
Az rtkes visszatkrz mvszi irodalmi alkots e kt vilgfeltrsi md elnyeit
aknzza ki: az rzkels konkrtsga, a mindennapi lthelyzetek, lmnyek felkeltse rvn
lmnyszerv teszi a befogadst, ugyanakkor a dolgok lnyegien ltalnos, trvnyszer
vonsait is kpes felmutatni, megva a befogadt a csalka ltszat csapditl. Az gy
megjelentett vilgot tekinti Lukcs Gyrgy intenzv totalitsnak. A kzvetlen
lmnyszersg rzett az a tny teszi vonzv, hogy a mvszi lmny csak msa a
valsgnak, vannak dolgok, amelyeket nmagukban nem szvesen nznk, de lehet
legpontosabb kpk szemllse gynyrt vlt ki bellnk, mint pldul a legcsnybb llatok
vagy holtak brzolsai (Arisztotelsz, id. Szerdahelyi 121. ).
A valsgos lmnyek kellemetlen vagy egyenesen fjdalmas voltnak a kikszblse
mellett a mvszi alkots az lmny befogadsnak az idejt is befoghatv teszi.

18

A teremtett vilg-szersg ismrve azt is is jelenti, hogy az rnak nem a tnylegesen

megtrtnt esemnyt, a valban rzkelhet, szlelhet vilgot kell bemutatnia, st mg a
valszersg kvnalma is csak bizonyos stlus (realista) mvekben kvetelmny. A lrai
versek kpanyagban igen gyakran olyan rzki jelensgek kapcsoldnak ssze, amelyek a
valsgban sszefrhetetlenek.
Jn a vihar, tajtkja ben,
Haragos brk feketben,
(Jzsef Attila: Jn a vihar)
A kzismerten fehr szn tajtk ben-metaforja, a haragos brkkal azonostott
viharfelhk rzkletes megjelentse a vers folytatsban az rtatlanokra, a vdtelenekre
leselked veszedelem ltalnos, lnyegi gondolatv vlik. Ebben a folyamatban a klnssg
eszttikai jelensgre figyelhetnk (az ltalnos sajtos, egyedi rzkletes megjelentse),
illetve

az

antropocentrizmusra

klnsben

mindig

jelenlv

mvszi

igazsg

emberkzpontsgra. A klnssgnek mintegy komplementer-jellemzje a mvszi

visszatkrzsben megfigyelhet tipikussg. A mben kifejezett jelensgek a nembelisg, az
sszemberi szabadsg szempontjait rvnyestik, ugyanakkor a klnssg rvn ktdnek az
adott korszak, az adott kultra, az illet embercsoport sajtos rtkszemllethez. A
sajtosnak, a klnsnek s az egyetemes, sszemberi igazsgnak az egyttrezgse figyelhet
meg a mvszi igazsgot megvalst visszatkrz remekmvekben.
Kiragadott pldaknt idzhetjk fel Petfi Sndor: Szabadsg, szerelem cm hres
hatsorost. Az rk emberi rzs, a szerelem, mint univerzlis tma az adott korszak (s
klt) sajtossgaibl addan az let s a szabadsg kzti pozcit foglalja el a rangsorban,
ugyanis a korszak sszemberi rtkrendjben a legfbb rtk a szabadsg, amelynek
alrendeldik mind a szerelem mind az let (gy, ebben a cskken rtkrendben).
Az esetlegesen idzett vers j pldja egyben a malkotsok kapcsolati jelrtknek,
ugyanis a visszatkrz mvszet intenzv totalitsknt, tmrtve adja az brzolt jelensg s
a trtnelmi pillanat sszefggseit egyfle tfog rtkelst ad az brzols rvn,
amelynek elhanyagolhat tartozka az, hogy valsgismereteinket is gazdagtja.

19

3.1. Alkalmazott mvszeti irodalom

rtkalakzataiban az eszttikai rtk konstitutv (eszkzrtk). Az ide tartoz mvek
ltszlag nem klnbznek az autonm mvszet alkotsaitl, gy igen kplkenynek
minsthet az a hatrsv, amely visszatkrz, illetve a szpmvszeti irodalomtl
elvlasztja. Az a szemllet, amely ezt a vlasztvonalat lesebbnek ltja, az ide tartoz
mveket lmvszeti, irodalomalatti pejoratv minstssel ltja el.
a) A szrakoztat irodalom az az alfaja ennek a csoportnak, amelynek rtkalakzatai
kzl az rdekessg az uralkod. Clja a pihentet idtlts biztostsa, az olvas
szrakoztatsa. Az rdekessg olyan minsg, amelyben a korbbrl mr ismert
tudattartalmak s az j, ismeretlen vilg egysge valsul meg. Jellemz mfajai akr kvl is
eshetnek a mvszisget megvalst irodalmi mvek vilgn: jsghr, tudomnyos
felfedezsek, pletykk stb. Szorosabban olyan mfajok tartoznak ide, amelyeknek irodalmi
ktdsei erteljesebbek. A bngyi irodalom (krimi), a mfajcsoport legelterjedtebb vlfaja
olyan elzmnyekre tekint vissza, mint az kori mtoszok, a kzpkori rmtrtnetek, utazsi
kalandtrtnetek. Modern vltozatai a hbor- s kmtrtnetek, illetve a sci-fi (tudomnyosfantasztikus rsok). Az rdekes trtneteket bemutat mvek mellett megemlthetjk az
rdekes embertpusokat bemutat orvosregnyt, mvszregnyt stb.
Az eszttikai kizrlagossgra feleskdt nzpontban ezek a mvek, mfajok az
alacsonyabb kultrigny s -zls kiszolgli, egyfle narkzis, a valsgtl vagy az igazi
eszmktl val eltvolts eszkzei. Az sszemberi ignyek differenciltsgval szmolva, el
kell fogadnunk Szerdahelyi Istvn minstst: Az autonm mvszeti irodalom s a
szrakoztat irodalom alkotsainak eszttikai rtkalakzatai teht brmennyire klnbzek,
az elbbiek nem ptolhatjk az utbbiakat, rtkszempontbl nem rangsorolhatk, egyarnt
nlklzhetetlen s ilyen rtelemben egyenrang rtkforrsai az emberi letnek. (i. m.
144. o.)
b) A didaktikus irodalom nevvel mr jelzi, hogy rtkalakzatai krl a tudomnyos
igazsg a meghatroz, illetve annak a lehetsgnek a megtallsa, ahogyan ez az igazsg
terjeszthet, tanthat.
si vlfaja a tankltszet, amely ltalban a ritmusos formban trtn ismeretfeldolgozst jelentette. A szbelisg fokn ltrejtt rigmusos, ismeretet vagy erklcsi
tartalmat megfogalmaz mveket knnyebben lehetett memorizlni, elterjedtsgknek ez a
bizonytka. Ma is l pldi a npkltszetbl ismert idjsl mondkk:

Ha Katalin kopog, Karcsony locsog.

20

Az erklcsi tartalmakat leginkbb a tanmesk (a fabulk) jelentik meg. A kzpkortl

kezdden a dramatikus feldolgozsok sorozata jelzi a mfaj elterjedtsgt: mirkulumok,
misztriumjtkok, passijtkok, iskoladrmk.
Az essz, az tlers, az irodalmi riport mint kortrs mfajok, alapjellemzik szerint
ebbe a csoportba tartoznak. Ugyancsak ide sorolhat be gyermek- s ifjsgi irodalom
szmottev hnyada is.
c) Az agitatv irodalom az alkalmazott irodalmi alkotsok azon csoportjt jelli,
amelynek elmarasztal pejoratv jellege a kzelmlt irodalmi rksge miatt mg
hangslyozottabb. Legfbb rtke a hatsrtk. Messzemenen meghatrozza a befolysols
s meggyzs szndka. Ha ettl e kzelmltbeli rksgtl fggetlentjk magunkat, s a
vlfaj si formira figyelnk, igen rtkes si mfajokra bukkanhatunk: a mgikus
rolvassok, nphiedelem klnbz klti megnyilvnulsaitl eljuthatunk a keresztny
kultra olyan kzismert imdsgaihoz, mint pl. a Miatynk. A vallsgyakorlatra buzdt
kultikus nekek mellett az koron, a kzpkoron s az jkoron vgigvonulnak a dicsit
versek, a rpiratok vagy ppen a gnyversek.
Legelkelbb, ide tartoz mfajnak nevezhet a sznoklat mint olyan nyilvnos beszd,
amelyben a meggyzs logikjnak s az kesszls eszttikjnak egyttesen kellett
rvnyeslnie.
A klnbz alkalmakhoz ktd, a hatsra, meggyzsre igyekv mfajok igen tarka
s gazdag trbl megemlthetjk a prdikcit, a csatadalt, az indult, a kikiltt, rusdalt,
kofadalt, illetve a reklmszvegek krbe sorolhat alkotsokat. Ez utbbinak az idzjeles
szerepeltetse a mfaj lehetsges eltorzult formira figyelmeztet.
3.2. A szpmvszeti irodalom
Alapjellemzje az idetartoz mveknek, hogy bennk a pozitv eszttikai minsg, a
szpsg, illetve annak valamely vltozata a bj, a fensg, a magasztossg az uralkod. Br
nem egyrtelm s kizrlagos rtk a besorols, de ltalban az irodalmi kisformk, lrai
versek, rvidprzai rsok alkalmasabbak e mvszetfaj megjelentshez, mg a nagyformk
(regnyek, hosszabb elbeszlsek) inkbb a visszatkrz mvszet darabjai.
A szpmvszeti irodalmi alkots is annyiban korhoz kttt, hogy kornak
szpsgeszmnyt szlaltatja meg, ezltal minden korban korszer.

21

Petfi: Szeptember vgn cm versnek magasztos hangulat kpei a kortl

fggetlenthet emberi szabadsg megszlaltati. Hbortatlan csodlattal szemlljk ezt az
tlagost meghalad lehetsget, s eszmnyi szpsgvel messzemenen azonosulunk.
3.3. Az irodalom mvszetfajai s az eszttikai rtk
Az irodalom mvszetfajtinak az elklntsben alapvet szempontunk az eszttikai
rtkhordoz szerepe volt. A krds viszont nyitott maradt, hogy mi az a zsinrmrtk (a
knon), amely szerint eszttikailag rtkesnek tartunk bizonyos mveket ezeket kanonizlt
irodalomnak tekintjk -- , illetve mi alapjn utastunk el bizonyos mveket, marginlis,
perifrikus jelzvel jellve ezeket.
Noha az irodalmat egysges rendszerknt lttat mai irodalomtudomny szmol azzal,
hogy a fenti kt csoport az irodalom fejldstrtnetben klcsnhatsban van az irodalom
trtnete, akr a knonok, az elvrsok lland vltozsa trtneteknt is felfoghat nos
mindezek ellenre van nhny olyan jelensge az irodalomnak, amelyek ellehetetlentik a
tolerancit. A kontrok, az epigonok, s a plagiztorok ltal mvelt irodalom mg
idzjelben sem tekinthet irodalomnak.
A trivilis irodalom, illetve a giccs sajtossgai abbl addnak, hogy nem olyan
knnyen rhet tetten az lmvszeti jellegk, mint a fenti hrom, egyrtelmen s knnyen
elmarasztalhat mfajban. A kznsges, trivilis irodalom egy meglehetsen alacsony
zlsszint kznsghez szl. Tisztes irodalmi mesteremberek is mvelhetik, de legtbb
esetben ezen mvek szletst, terjesztst egyarnt a haszonszerzs hatrolja be. (l. az
agresszivitst, a durva szexualitst bemutat rott s elektronikus mfajok.)
A giccs igen szles sklt tfog, az irodalom mvszetfajainak minden gban
kimutathat: a mvszi igazsgra trekv formiban sikerl egy ligazsgot eszttikailag
rzkletess tve elfogadtatni. A szrakoztat irodalom a giccs igazi meleggya, amely a
fogyaszti trsadalom szolgltat-belltdsnak igyekszik megfeleli. Kirv, szlssges s
kros formi az n. szennyirodalom termkei: a pornogrfit, a szadizmust, a rasszizmust
npszerst mvek.

3.3.1. Az eszttikum rzkelhetsge

Az irodalom mvszetfajainak a didaktikus elklntsben meghatroz szerepet
jtszott az eszttikai rtk intenzitsa. De hogyan, milyen rzkszervek rvn vlnak
felfoghatkk az eszttikai rtkek? Mindenek eltt ki kell emelnnk az eszttikai rzkelsben meghatroz szerepet jtsz ltst, illetve hallst. A tbbi rzkterletrl szrmaz

22

rzet befolysolhatja eszttikai rtkelsnket (lsd szinesztzis kpek), de sem a tapints,

sem a szagls, sem az zlels ltal felfogott ingerekre nem mondhatjuk, hogy szpek,
komikusak vagy tragikusak.
Az irodalom megklnbztet sajtossga (a tbbi mvszeti ggal trtn
sszevetsben), hogy az rzkelhetsg mellett az eszttikum megteremtsben fontos
szerepet kap a fogalmisg. A logikai-gondolati rvels termszetszerleg az elbeszl
przban gyakoribb, mint a lrban, illetve vannak szinte kizrlag erre ptkez mfajok, pl.
a hitvitz drma vagy az jkori drmbl a trtnelmi parabolk.
N. B. rzkelhetsg + fogalmisg = irodalmi malkots eszttikuma
Az rzki jelleg s a fogalmisg ilyetn elklntse tisztn elmleti szerkezet, hiszen a
kls s bels rzkels sszhangjrl, egyttes jelenltrl lehet sz a gyakorlatban. Az
rzkletek az szlelet tjn thaladva kpzettrstsokk (asszocicik) vlnak, mintegy a
bels rzkels termkeiv.
A tudati tevkenysg s a kpzelet egyttese juttat el minket ezektl az asszociciktl
az irodalmi lmnyig. Az eleven, vals lmnynek ez egy olyan alter egoja, amelyben ott van
a vals rzkels illzija, ugyanakkor a mgsem-valsg tudata.
N. B.

irodalmi lmny = vals rzkels illzija + a mgsem-valsg tudata

Az n. formalista eszttikai irnyzatok szerint a jelensgek eszttikai minsgei

kimondottan a lthat-hallhat formbl szrmaznak. Valban szmon tarthatunk nhny
olyan elvont, elemi formnak nevezett alakzatot, amely a kls rzkels szmra mindig s
mindentt szp vagy rt. Ezek a formatnyezk:
a) ritmus;
b) arnyossg;
c) harmnia;
a) A ritmus olyan tagolt trbeli vagy idbeli folyamat, amelyben a valamilyen
szempontbl azonos vagy hasonl jelensgek az ember szmra rzkelhet rendben
(sorozatosan) ismtldnek (i. m. 75. o.) Szerdahelyi Istvn meghatrozsbl tbb rszletet
rdemes kiemelten vizsglni: tagoltsg, rzkelhetsg
A tagoltsg-jellemz egy egyhang folyamatossg, ritmustalansg ellenben a
klnbz mozzanatok vilgos elhatrolst jelenti. Alapja lehet az egymssal ellenttes
viszonyban lev mozzanatok vltakozsa (hegy-vlgy, ers-gyenge, hoszsz-rvid), illetve
azonos jelensgek sznetekkel trtn szablyos megszaktottsga.
Az ismtld jelensgek azonossgnl gyakoribb a hasonlsg jelensge. A
visszatr jelensgnek, pl. a verselsben a sztagnak nem felttlenl kell azonosnak lennie az
23

elzvel, elegend, ha valamely jellemzjben (idrtk, hangsly) egyezik. A klnbzsg,

termszetesen nem lehet oly mrv, hogy az rzkelsben elvesztsk a kapcsolatot a
megelz jelensggel.
Az rzkelhetsg ritmikai kritriumnak olyan vltakoz jelensgek felelnek meg,
amelyeknek a visszatrse (idben s trben) nem haladja meg az emberi rzkels hatrait.
rvnyes az a kitt a frekvencinak mind az als, mind a fels hatrra vonatkoztatva. Ha pl.
a hang- s fnyjelensgek ismtldsi gyakorisga tllp egy hatrt, a jelensget folyamatknt
rzkeljk. Ugyangy, ha az ismtldsek rendjben szablytalanok az id- s trkzk, a
jelensget ritmustalannak, aritmikusnak rzkeljk.
A ritmikus rendezettsg alapveten a szpsg lmnyben rszesthet, ugyanis a
ritmikusan vgzett tevkenysg mozdulatai automatikuss vlnak, kszsg szintjn vgzett
cselekvseink idt s energit szabadtanak fel az alkot munkra fizikai s szellemi
korltaink ledntsre, gy szabadsg-lmnynk kialaktsra alkalmasnak bizonyulhat.
Ugyanilyen szabadsg-szpsg lmnnyel gazdagodhatunk, ha a ritmust a rajtunk kvl
lev vilg dolgaiban felfedezzk, szemlljk. A jelensgek visszatr ismtldse lehetsget
teremthet a pontosabb, elmlyltebb tanulmnyozshoz. A vilg ttekinthetsgnek,
megismerhetsgnek az optimizmust alakthatjk bennnk, szemben a kiszmthatatlan,
veszlyes korltozottsggal. A hat igeneves szerkezetek arra figyelmeztetnek, hogy
mindezek a ritmusban rejl lehetsgek adott esetben az ellenttkbe is tcsaphatnak. Az
elszigetelten szemllt rzki forma egyoldalsgt, illetve az ebbl add csapdt knnyen
leleplezhetjk, ha arra figyelnk, hogy a ritmikus ismtlds trsulhat a gpies, embertelen
robotmunkhoz, vagy valamely kls knyszert er igencsak szablyos felbukkanshoz
(kaszrnyk s brtnk rendje, az idhinnyal kszkd sakkoz melletti szablyos
raketyegs stb.).
b) Az arnyossg olyan jelensgek esetben beszlnk rla, amelyekben a rszek
egymshoz s az egszhez val viszonyban egysges mrtk valsul meg. Az irodalomban a
mrtk tartalmi s formai jelleg lehet. a tartalmi arnyts azt jelenti, hogy az zenet
szempontjbl a lnyeges rszek kiemelt helyet, hosszabb kifejtst kapnak.
A formai jelleg arnyossg legjelentsebb megjelentje a szimmetria. Az gy
elrendezett jelensgek egyes rszeire jellemz, hogy azonos tvolsgra vannak egy
szimmetriatengely vagy -sk ltal elvlasztott tr ellenkez irnyban elhelyezked megfelel
rszeivel. Az irodalmi mvekben rvnyesl szimmetria igen gyakori.
Tkletes szerkezeti pldaknt Balassi: Egy katonanek cm verst vehetjk. Az
nmagban szemllt szimmetria szpsglmnye, a ritmushoz hasonlan szintn relatv. A
24

gyngy vagy akr a kugligoly fnyesre csiszolt gmbfellete valban kialakthatja bennnk
a szpsg rzkelsnek lmnyt, ugyanakkor egy hasonlan arnyos kopasz fej akr riaszt
is lehet.
c) A harmnia a szerkezetekben rzkelhet sszhang, amely rvnyesl az
egymshoz ill rszek kiegyenslyozottsgban hangzs, szn, alak vagy akr tartalmi
vonatkozs szerinti sszhangrl is lehet sz. Az ezzel ellenttes diszharmnia a harmnival
ritmikusan vltakozva klns feszltsget kelthet az irodalmi mvekben.

3.3.2. Az eszttikai rzkels, eszttikai rtkels, eszttikai rtk - viszonylatok

Az rzki formk eszttikai rtkeinek ambivalens (vagy ppen polivalens) jellegbl
kvetkezik, hogy az eszttikai jelek jelentst, illetve a jelentsekhez kapcsolt eszttikai
rtket, az eszttikai minsget valamely, a formk mgtt meghzd tartalmi-lnyegi vons
hatrozza meg. Amint a hrom rzki formatnyez esetben mr kiderlt, igen bonyolult
viszonylatok mutathatk ki a valsg jelensgeinek emberi rtkelse s ugyanezen
jelensgek eszttikai rtke kztt.
Mr maguk a valsg jelensgei is jval bonyolultabbak annl, hogysem a pozitv s
negatv rtkek kz vagy ppen a kzbees svra vgrvnyesen elhelyezzk. Olyan
kzismert pldkat vehetnk, mint a haszonllatknt igen rtkes diszn esete, amely
ugyanakkor, kls rzkelhet formja, tiszttalansga miatt a rtsg rzett kelti.
Ezzel ellenttes irnyultsg plda az igen krtkony lepkeflk szpsget, szabadsgot
idz ltvnya.
Az ellentmondsok feloldsnak lehetsgeknt elfogadhatjuk Szerdahelyi Istvnnak
azt a ttelezst, hogy az rzkelsi gyakorlat is egyfajta statisztikus valsznsgbl indul ki.
Azaz bizonyos jelensgekhez fzd rtkelsnk (az eszttikai is) aszerint alakul, ahogyan
az az let szokvnyos helyzeteiben nagy valsznsggel mkdik. Eszttikai rtkelsnk
eszerint egyfle cselekvsi programknt kialakt olyan jelensgcsoportokat, amelyeket
szpnek, fensgesnek, magasztosnak vagy ppen rtnak tart. Ezek az ltalnos rvny
csoportok ugyancsak igen srlkenyek, hiszen a jelnek tekintett rzkelhet jelensg
mindig valamely vltoz kontextus (nyelvi vagy trgyi krnyezet) alakt hatsnak van
kitve. Ezeket a bels, illetve kls jelsszefggs ltal megteremtett jelentsnek, rtknek
nevezhetjk. Az irodalmi mvekben megjelentett eszttikum kontextulis vltozandsgnak
igazolsra kt kznapi jelensg lehet a plda:
Az ramvonalas, gynyr, modern mozdony elsuhan a vros mellett mondatban, a
mozdonyhoz a szabadsg, a szgulds rzete trsul. Ha viszont a kvetkez mondatban
25

jelenik meg: A szguld mozdony mg szz mteren hzta maga utn a kisgyermek tetemt
nos itt msfaja rzetet kelt ugyanaz a jelensg.
N.B. Az irodalmi alkotsban megjelentett eszttikum kontextusfgg fgg a
kzvetlen szvegkrnyezettl s a tgabb trgyi kontextustl tr, id, befogad, ...
A kls jelsszefggs jelentsvltoztat szerept pldzhatja az a tny, hogy a
klnbz korokban s kultrkban trtkeldik a szabadsg, a szpsg eszmnyi formja.
Elg ha a renesznsz festszet nideljaira gondolunk. A renesznsz kedvelt antik
istennjnek, Venusnak az rzki megjelentsben a mai szemll nem ltja viszont a XX.
XXI. szzadi nidel eszmnykpt.

. 3.3.3. Az eszttikai minsgek

a. A szpsg s vlfajai
A szpsg az az eszttikai minsg, amely rzki formban jelli a szabadsgot. Ennek
a szabadsgnak a mrtke, illetve a klnbz mrtk megnyilvnulsa adja a klnbz
vlfajait. A szabadsg meglsnek, esetleg szemllsnek mdja trtnhet a teljes tls, az
azonosuls, a flnyes kvllls vagy ppen a megdbbens, a borzongs ltal.
Az a szemlleti alap, amelyrl indulva eszttikai minsgeket klntnk el, az a
mindennapisg rtkrendje. Ehhez viszonytva a szpsget mint jelensget a kvetkezk
jellemzik:
az adott trsadalom tlagos emberi szabadsgt megjelent rzki forma;
a mindennapi ember sajt szabadsglehetsgeivel egyenlnek rzi az szlelt
formt;
a vele val azonosuls a gynyr, az lvezet lmnyhez juttatja az szlelt.
A szpsg, amint ezt a kznapi szlels is bizonytja, igen sokfle lehet nemcsak a
trtnelmi idk vltoztattk meg az szlelet eszttika rtkt (lsd tehenszem Hra mint a
szpsg rzkletess ttelnek akkor leghatsosabb kp megjelentse) teht nemcsak a
trtnelmi retrospektvban, hanem ugyanazon idben rzkelt szpsgek is nagyon
vltozatosak lehetnek a szemllt trgy, jelensg, llny fggvnyben, illetve a szemll
zlskataliztornak mkdse szerint.
A fensgessg a szpsgnek az az alfaja, amelyben a megjelentett emberi szabadsg
messze tlnvi a mindennapisg kereteit. Ez a megnvekedett szabadsglehetsg a
szorongssal vegyes gynyrkdst vltja ki, ugyanakkor a tlmretezett lehetsggel szmot
vetve, a szemll kvlllknt rzkeli.

26

Az irodalmi mfajok kzl a himnusz, az da s a dicst kltemnyek ms fajtira

jellemz.
Balsors, akit rgen tp,
Hozz r vg esztendt.
(Klcsey: Himnusz)
A magasztossg egy rnyalattal klnbzik az elbbitl, ugyanis szintn az tlagot
meghalad szabadsglehetsget fejez ki ugyan, de ez a szabadsg-hatalom olyan termszet,
hogy nyugodt, hbortatlan csodlattal szemlljk, a flelem, a borzongs lmnye nlkl. A
Mria-himnuszok a legjobb pldi ennek az eszttikai minsgnek, amelyben az irgalom, a
jsg magasztos megtestestje soha senkinek nem rthat, s amelynek az eszmnyvel
azonosulni tudunk, nem megrettent kvlllknt szemlljk.
A bjossg s kecsessg az tlagember sajt lehetsgein aluli szabadsg-kpknt
rzkeli. Ezrt kvlllknt, flnyrzettel gynyrkdik benne. Fknt a rokok stlus
irodalmi mveinek jellemzje.
A tetszetssg v. klsleges szpsg olyan vlfajai a szpnek, amely az tlagember
szabadsglehetsgeivel egyenlnek rzett szabadsg kifejezje, ugyanakkor tudjuk a
jelensgrl, hogy a szpsg rzkelhet formja mgtt bels korltozottsg, rtsg hzdik
meg, ezrt kvlll elutastssal viszonyulunk hozz.
b. A rtsg vlfajai
Az rzkelhet formban az adott trsadalom korltozottsga fejezdik ki. Ezrt az
tlagember kvlllknt elutastja.
Attl fggen, hogy ez az ellenszenv, a kvllls ksrjelensge mennyire intenzv,
klnbz alfajairl beszlnk:
a borzalmassg, az iszonysg: olyan mrtk az emberellenes hatalom, hogy a
szemll vdekezsi lehetsgt messze meghaladja, ezrt a kvllls flelemmel,
rettegssel prosul.
az alantassg abban klnbzik csupn az elbbitl, hogy korltozottsgnak
hatalma gyengbb, mint az tlagemberek lehetsge, ezrt a kvllls megvetssel,
lenzssel egszl ki. Az elbbit, a borzalmassg minsgt, sajnos, igen nagy gyakorisggal

27

szemllhetjk a tv dokumentum- vagy horrorfilmjeiben, az alantas pedig igen gyakran

keveredik a komikussal.

a kznsges az a vltozata a rtsgnak, amellyel az tlagember knytelen

azonosulni, hiszen mindennapi letnek kikerlhetetlen elemei tartoznak ide,
mindazonltal nem veszlyeztetik, nem fenyeget hatalom hordozi.

A mindennapi letnket szablyoz (korltoz) krlmnyek hatalmrl van sz: sok

esetben rezzk terhesnek, hogy reggel 7-kor a munkahelyen kell lenni, mr csak azrt is,
mert 6-kor mg aludni szeretnnk stb.
c. Kevert eszttikai minsgek
A fenti tiszta eszttikai minsgek a valsgban s a mvszetekben egyarnt ritkn
rzkelhetk. A malkotsok nagy rsze azt a termkeny pillanatot ragadja meg, amelyben
rzkelhetv vlik a szabadsg s a korltozottsg, a szpsg s a rtsg harca. Ezek az n.
kevert eszttikai minsgek. Legnevezetesebb vlfaja a tragikum.
A tragikum fensges mrtk szabadsglehetsget tesz rzkelhetv, ugyanakkor a
szabadsg vgzetes bukst szemllhetjk. Az tlagember a fensges tartalm szabadsglehetsg mrtke miatt kvlllknt rzkeli ugyan a bukst, mgis, vagy taln ppen
ezrt, megrendlssel veszi tudomsul, hogy egy ilyen mrtk szabadsg is leigzhat a rt,
korltoz erk ltal. Az antik tragdik vgzetes trtnetei vagy a romantika ltal kedvelt
eszmnyteremts, majd buks mind j pldk erre a minsgre.
A kzpkori planctusok, a trk hdoltsg-korabeli siralomnekek, a romantikus
romktszet sajtos vltozatai a fensges mrtk rtkpusztuls rzkeltetsnek.
Az elgikum sajtos vltozata a tragikumnak. Szintn szabadsglehetsget jelent meg,
ugyancsak e lehetsg megsemmislse, buksa a jellemz, de ez a felmutatott szabadsg az
tlagos emberi lehetsgek mrtke szerinti, gy a bukssal azonosulni tudunk, szomoran,
lemondan de nem megrendlten ljk t az rtkvesztst. Az elgia, akrcsak a tragdia
mfaji megnevezsknt val hasznlata arra utal, hogy igen gyakori eszttikai minsgekrl
van sz; az elbbi a lrai mfajok kz tartozik, a tragdia a drmai mnem vezet mfaja. Az
elgia, akrcsak a tragdia az antik irodalom jellemz mfaja, a ksbbi korok kzl a
szentimentalizmus stluskorszakban li renesznszt, de koroktl s stlusoktl fggetlenl
ltez l mfaj. Kedvelt tmk: az let mulandsga, az elvls, a gyermekkor, az ifjkor
irnti nosztalgia stb.
A komikum, ugyancsak kevert eszttikai minsgknt a tragikum ellentettje, ugyanis az
rzkelhetv tett szabadsg mindennapi mrtk, ugyanakkor nagyon gyorsan leleplezdik
28

eme szabadsg ltszat-jellege, s feltrul az ugyancsak mindennapi mret korltozottsg. A

leleplezds mrtke szintn kznapi nagysgrend, gy az tlagember ezt a bukst ders
flnyrzssel veszi tudomsul.
Mindennapi

lethelyzeteinkben

komikummal

jellemezhet

esemnyek

leggyakoribbak. Az emberi szrakozottsg (a korltozatlan szabadsglehetsgek birtokban)

komikumot idzhet el, azltal, hogy az ilyen ember teskannba cukor helyett st tesz.
A humor a komikum alfajai kzl olyan vltozat, amelyben a kvlll elutasts helyt
a szemll megrt, megbocst elfogadsa veszi t. A leleplezett korltozottsg az tlagos
emberi korltozottsgnl kisebb mrtk, ezrt a buks ksrje a ders megrts a
megbocsts. Alapjban pozitv hsk apr gyngesgei jelenhetnek meg humoros sznben,
vagy olyan visszs trsadalmi jelensgek, amelyeknek hatalma, kisugrzsa az emberre
veszlytelen. A humor termszetnek megrtse, illetve a humor ltrehozsnak a megtantsa
s gyakorlsa tlmutat az iskolai mret pedaggia cljain. A korunkbl annyira hinyz
der, a megbocst szeretet kimvelsnek lehetsgei rejtznek az egszsges humorban.

A tanulst, rgztst szolgl krdsek, feladatok:

1. A gyermekirodalmat az irodalom melyik mvszetfajba soroln be?
2. Mi alapjn klnthetjk el a szpsgnek mint pozitv eszttikai minsgnek a vlfajait?
3. Hogyan rtelmezi a katarzis fogalmt
*Bekldsre javasolt feladat:
Mutasson be egy olyan malkotst, amelyben az uralkod eszttikai minsg az elgikum!
A mismertetsben kerljenek felsznre ennek a kevert eszttikai minsgnek a
jellemvonsai!

29

4. Tma

4. A magyar gyermekirodalom kezdetei

Gyermekirodalmunk kezdeteinek korszakhatrai egyrszt a magyar skltszet s

npkltszet pontosan meg nem hatrozhat idtlensge s nvtelensge, msrszt Bezerdy
Amlia 1840-ben megjelen Flri knyve kztt jellhetk ki. Az rsbelisg eltti
idszakban a gyermekirodalom kezdetei a npkltszet mfajaiban lelhetk fel: a
gyermekmondkban, a gyermekjtkban, a npmesben, a npmondban, a legendban, a
npdalban.
A kzpkorban az rsbelisg megjelensvel, majd pedig a renesznsz s a reformci
korban az rs s olvass elterjedsvel, illetve a knyvkiadssal a magyar gyermekirodalom
alakulst a fordtsok, az idegen nyelv alkotsok adaptcii befolysoljk. Olyan
szvegekrl van sz, amelyek a szerzk szndktl fggetlenl vltak gyermekirodalmi
alkotsokk, hiszen eredetileg nem annak kszltek.
Az olvasskultra kezdetei olyan szzadokba vezetnek vissza bennnket, amikor nincs
mg gyermekirodalom, elvtve akad egy-kt gyermekeknek val knyv, s nincs igazi
gyermekkor sem. Ms a vilg gyerekkpe, msknt rtelmezik a gyereksget.
A gyermekvilg sokig nem tehetett mst, mint hallgatta a felntt mesit, trtneteit. Az
bcsknyvek kln vilgn kvl a rgmltban, csaknem ht vszzad irodalmban nehezen
dnthet el, hogy a knyvek kzl mi a felntt, mi a gyerek. Nlunk az 1531 s 1711 kztt
megjelent mvek 70 szzalka vallsos m. A kor kedvelt olvasmnyai a mesk, a fabulk, a
krniks nekek, a szphistrik, a kalendriumok, a vsri ponyvk.
Els gyermekversnk Bornemissza Pter (15351584) tollbl szrmazik, aki
nekecske gyermekek rengetsre (1565) cmmel Balassi Jnosn Sulyok Annak nevre s
tiszteletre rta meg alkalmi nekt. jdonsgjellege trgyban s cljban rejlik: a
reformci nekirodalmban ekkor mg ritka s szokatlan jelensg az ilyen magnhasznlatra
kszlt alkalmi nek, keretes szerkezet prdikci gyannt oktat kltemny. Emelkedett
stlusnak, htatnak ketts forrsa: a Biblia, valamint az rn s csaldja irnti tisztelet s
hla.
A kezdeti kor kedvelt mfaja a szphistria (regnyes histria vagy regnyes nek), a
XVI. szzadi magyar verses epika mfaja. A histris nekeknek az a vltozata, amelyik
tbbnyire a nemzetkzi ks antik s humanista motvumkincsekbl regnyes vilgi, szerelmi
tmkat dolgozott fel. A szrakoztat jelleg s a lelki let rnyaltabb bemutatsra val

30

trekvs jellemzi. Versformja tlnyomrszt a ngy a a a a rmels, lazn kezelt tizenegy

vagy tizenknt sztagos sorokbl felptett strfa.
A szphistrik mindenekeltt a szerelem boldog vagy boldogtalansgot hoz voltra
keresnek vlaszt, s gyakran vgzdnek erklcsi intsekkel. Neves szphistria-szerznk,
Gyergyai Albert a ks renesznszban (a XVI. szzad msodik felben) tnik fel a magyar
mveldsben, amikor a dikmfajok mr talakulban voltak, keresztezdtek az udvari
kltszet s a prdiktor-irodalom mformival. A renesznsz stlus elemei tjrjk az
irodalom legnpszerbb gait is. A szerelmi kltszet szles krben terjed az egyhzi tilalom
ellenre is: csaknem minden hzak ezekkel zengedeznek (Pzmny Pter).
Gyergyai nevt az irodalmi emlkezet Histria egy rgrus nev kirlyfirl s egy
tndr szzlenyrl cm szphistrija rvn rizte meg. Ezt az egyetlen fennmaradt mvt
a XVI. szzad vgn szerezte s tbb kziratban is rnk maradt. Npmesei fordulatokban
gazdag, egyenletes szpsg, termszetes versels szphistria, maga a trtnet antik
eredet, a szerz olasz forrsbl vette t. A m hrmas tagols, maga a cselekmny is hrom
helysznen jtszdik: a fldi vilgban, a fldi s a mesevilg kztt s tndrhonban. A
dekos (latin) mveltsgelemek (pl. a szereplk neve) mellett az nekszerzk kedvelt mfajai
mg a krniks nek s a histris nek.
A ks renesznsz kt neves nekkltje, Tindi Lantos Sebestyn Cronica (1554) s
Ilosvai Selymes Pter Az hres-nevezetes Tholdi Mikls-nak jeles cselekedeteirl s
bajnoksgrl val histria (1574) cm munkjval.
A krniksok s a histris nekmondk inkbb az epikai hitelre figyeltek, illetve a
trtnelmi hsgre s mindkett elengedhetetlen mfaji tartozka mg az erklcsi tants s a
hazafii buzdts. A verses nagyepika korabeli mfaji differencildst jelzi, hogy histris
neknek tekintik az igaz trtneteket s szphistrinak a klttteket (fiktveket). Tindi
esetben mg ltezik a lantos eladsmdbl add szemlyes viszony, a szerz s
kznsgnek hagyomnyos kapcsolata, de Ilosvai mve mr megvltozott felttelek kztt
kerl a kznsg el, s nem hallgatja, hanem olvasja van: vsri ponyvra kerl, meg is
nevezve kznsgt, az j vitzeknek ajnlja mvt.
Rousseau-i fordulat: Rousseau-nak az a mondata, hogy Szeresstek a gyermekkort!
fordulatot jelent a pedaggiban s a gyermekirodalomban egyarnt. A XVIII. szzad egyik
f pozitvuma, hogy kzggy vlik a tudomny s a mvszet. S a kultrba beletartozik a
gyermekkultra is (gyermekknyvkiads, gyermeklapok). A pedaggiai mozgalmak
jvoltbl kezdtk el krlvenni a gyermekknyvek a felvilgosods kornak gyermekt.
Ezek a knyvek gyorsan bejrtk Eurpt s szakasztott msai egymsnak. gy van ez nlunk
31

is. A kor kedvelt olvasmnyai s sikerknyvei: Marie Beaumont Kis dedek tudomnnyal
terhes trhz, Szpsg s szrnyeteg; Rousseau: Emil.
A filantropista gyermekirodalom gykerei francik, angolok, de Nmetorszgban
virgzott ki ez az irnyzat, s nmet kzvettssel jutott el hozznk is. Szerencsre a kor
pedaggiai mozgalmai nemcsak a maguk sajtos gyermekirodalmt teremtettk meg, hanem a
vilgirodalom remekei kztt ez idben kezdik szrevenni a gyereknek valt. A remekmvek
magyarzatos, tklttt, tigaztott, magyarostott vltozatai kerlnek a gyermekek kezbe. A
fordts szt csak hozzvetlegesen hasznlhatjuk. gy rkezett meg hozznk Robinson
Crusoe, Mnchausen br, majd Don Quijote, Cooper indinregnye, George James Robin
Hoodja, Andersen mesje stb.
4.1. A klasszikus magyar gyermekirodalom
A magyar gyermekirodalom trtnetben az 1840-es esztend jelenti a klasszikus
korszak kezdett, mely egy egsz vszzadig tart. 1840-ben Pesten jelent meg Bezerdy
Amlia Flri knyve sok szp kppel, fldrajzokkal s muzsika mellklettel. Benedek Elek
vlemnye szerint, nem az els eredeti gyermekknyvnk, hanem az els igazi. Knnyed,
tiszta, npies hangjval azonnal meghdtotta a gyermekeket, s szinte szz kiadst rt meg.
Bezerdy Amlia ismerte fel elszr, hogy a gyermekeknek kzvetlenl, egyszeren, a np
hangjn kell rni, hogy a gyermekeket a krnyez vilgot megjelent jtkos versek ragadjk
meg leginkbb.
Knyvnek els rszben dajkarmeket, blcsdalokat, az llatokrl, a virgokrl, a
termszetrl szl tletes kis versikket, verses jtkokat s talls krdseket kzlt. A
msodik felben versbe szedett fldrajzi, termszetrajzi, csillagszati ismereteket tallunk.
Npies mondki az iskolai olvasknyvekbe is bekerltek, s serkent, megtermkenyt
hatssal voltak a magyar gyermekirodalomra. A teljes gyjtemny krltekint pedaggiai
szemlletrl rulkodik, az alcmek magukrt beszlnek: I. Olvassi gyakorlatok, II.
Dajkarmek, blcsdalok III. Apr versek s mondsok, IV. Az llatokrl kisebbeknek, V. Az
llatokrl kisebbeknek, VI. Virgok, nvnyek, fk, VII. Jtkok, VIII. Talnyok s talls
krdsek, IX. A ngy vszak, X. Mulattat olvasmnyok, XI. Imk s erklcsi mondsok.
Ennek a knyvecsknek lelkbl sarjadzott ki az n gyermek-ifjsgi knyveimnek
tereblyes fja. Ez tette adsv a gyermekvilgnak mindazt a gynyrsgt, mit egyetlen
knyv szerzett gyermeki lleknek, tetzve adni nektek gyerekek. (Benedek Elek).
A Flri knyve krli vtizedekben sok minden szletett az eredeti magyar
gyermekirodalomban, de mindez mra pusztn szmon tartand irodalomtrtneti,

32

bibliogrfiai adalkk lett. A knyvek sorst megpecstelte a feledkeny irodalomtrtnet, s

igazbl csak rtkesebb alkotsok maradtak fenn. A magyar gyermekirodalom a XIX. szzad
msodik felben is szntelenl a ltrt kszkdtt, versenyzett a fordtsirodalommal (pl. a
nmet nyelv magyarorszgi gyermekirodalommal, de a francival is). Nem csoda, hogy
eszttikai rtk nemzeti gyermekirodalmunk csak nagyon sokra tudott erre kapni.
Nemzeti kultrnk egszhez kpest fzisksssel indult meg szellemi kzdelmnk az
eredeti magyar gyermekirodalom ltrt s jvjrt. Igazbl csak az 1880-as vekben jut
diadalra. A magyar gyermekirodalom sikert sokminden gtolta s sokminden segtette (pl.
osztrk mintra elterjedtek a karcsonyfk, alattuk knyvvel).
A nemzeti tudat klnfle trtnelmi gykereinek felkutatsa, letben tartsa a XIX.
szzad

szinte

valamennyi

kltje

szmra

magtl

rtetd

ktelessg

volt.

Gyermekkltszetnkre is ksrtetiesen vonatkoznak a nagy irodalom korszakit minst

igazsgok. A magyar romantika a reformkorban virgzik ki, a forradalom s a szabadsgharc
idejn ri el cscsait, lte a kiegyezsig indokolhat, azontl egyre anakronisztikusabb vlik.
Gyermekkltszetnkben is a negyvenes vek a legdntbbek, mennyisgben s minsgben
egyarnt. A meghatroz szintet ekkor Petfi Sndor (18231849) versei jelentik.
A magyar gyermekkltszet els remekmvt Petfi Sndornak ksznhetjk. Az
Arany Lacinak cm versrl van sz, amelynek nhny mfajteremt rtkt kell kiemelnnk.
Ravasz vers ez, ha megprbljuk sszefoglalni, arrl szl, hogyan nttte ki a nagybajusszos
ember a kis rgt. Ha jobban megvizsgljuk, az rgent tnykedse vzmertssel egytt is
legfeljebb a vers egyharmadt teszi ki. A lnyeg ugyanis nem az, hogy mit csinl a
nagybajusszos az rgvel, hanem az, hogy hogyan mesli ezt el Petfi Arany Lacinak. A vers
kulcsa ennek a meslsnek a jelenidejsge, s a verset olvas ezt li jra, az elmond pedig
ezt knytelen jra eljtszani.
A mesl a gyereket elszr lbe csalja, jtszik vele, majd kialakt egy klnlegesen
hatkony prbeszdformt. Krdsei ugyanis vlaszokat is feltteleznek, elvileg az ilyen
vlaszok bepthetk a versbe, m ettl rgtn megsznne a mesls spontaneitsa. gy
azonban minden krdst nyugodtan megvlaszolhat a hallgat, a gyerekvlasz nem tartozik
bele a vers szvegbe, de nem is zavarja azt. A vlaszba foglalt informcit pedig
mindenkppen megkapjuk, hiszen a mesl vgl maga is vlaszol sajt krdseire.
A mesemonds hatsmechanizmusa elssorban a ksleltetsen alapszik.

33

ARANY LACINAK
Laci te,

Volt egy ember, nagybajszos.

Hallod-e?

Mit csinlt? elment a kthoz.

Jer ide,

De nem volt viz a vederbe,

Jer, ha mondom,

Kapta magt, telemerte.

Rontom-bontom,

s vajon minek

lj meg itten az lemben,

Meritette meg

De ne moccanj, mert klnben

Azt a vedret?

Meg talllak cspni,

Tn a kertet

Igy ni!

Kne meglocsolnia?

Ugye fj?

Vagy ihatnk?... nem biz a.

Ht ne kiablj.

Telt vederrel a kezben

Szjadat betedd,

A mezre ballag szpen,

S nyisd ki fledet,

Ott megllt s krlnzett;

Nyisd ki ezt a kis kaput;

Ejnye vajon mit szemllhet?

Majd megltod, hogy mi fut

Tn a fnyes dlibbot?

Rajta t fejedbe...

Hisz olyat mr sokat ltott...

Egy kis tarka lepke.

Vagy a szomszd falu tornyt?

Tarka lepke, kis mese,

Hisz azon meg nem sokat lt...

Szllj be Laci fejibe.

Vagy tn azt az embert,

Ki amott a kendert

Odanyargal egyenest

ztatba hordja?

A lyuk mell,

Arra sincsen gondja.

S belent

Mire van ht?

A veder vizet;

Ebugattt!

Torkig tele lett.

Mr csak megmondom, mi vgett

A szegny kis rge

Nzi t a mezsget,

Egy darabig trte,

A vizet mrt hozta ki?

Hanem aztn csak kimszott,

rgt akar nteni.

Mg az inge is tzott.

34

Ninini:

A lyuk szjn nyakon csiptk,

Ott az rge,

Nyakon csiptk, hazavittk,

H, mi frge,

S mostan...

Mint szalad!

Itt van...

Pillanat,

Karjaimban,

S odabenn van,

Mert e frge

Benn a lyukban.

Pajkos rge

A mi embernk se rest,

Te vagy, Laci, te bizony!

A mesl szndkosan hzza az idt, a ktnl az res vdr, tele kell merni, s sokig
kell tallgatnunk, mit akar a mezre kiballag ember a vdr vzzel. Ezzel a lasstssal
nemcsak a mesebeli hallgatnak, hanem a verset hallgatnak is felcsigzza a figyelmt. Maga
az rgents gyorsan lezajlik. Ennl sokkal rdekesebb a pon: az rgrl ugyanis nemcsak az
derl ki gyors egymsutnba, hogy kintttk, nyakoncsptk, hazavittk, hanem az is, hogy
maga Laci a prul jrt kis mezei llat. Ebben a pillanatban ktdik ssze egyetlen csomba a
vers valamennyi szla. A mesehs azonos lesz a mesehallgatval. St, tovbbi azonossgok is
elkerlhetnek, amikor a nagybajuszos emberrl kezd Petfi meslni, egyrtelm, hogy a
szrnyalsra buzdtott kpzelet a hzigazdra, Aranyra osztja ezt a szerepet.
A folytonos ihlet nevben alkot Petfi ritkn mutatkozik ilyen formavirtuznak, mint
ebben a versben. A magyaros vers temeit szimultn idmrtkes elemekkel is gyorstja, ha
szksges. temelzkkel, csonktott temekkel, egytemes verssorokkal is jtszadozva,
hallatlan rzkenysggel kveti nyomon a mesemonds s az ennek formjul vlasztott
felttelezett prbeszd llegzetvteleinek ritmust. Verstrtnetileg is jelents alkots teht az
Arany Lacinak.
Petfi csak egyetlen gyerekverset rt szndkosan, de kltszetnek alapvet
sajtossga, hogy nagyon sok verse, nll letre kelthet versrszletet adhat gyerekek
kezbe. Gazdag fantzival rad, ugyanakkor realista kpei, elapadhatatlan termszetes
humora, keresetlenl egyszer nyelve s ehhez ktd termszetes ritmusa, mveinek vilgos,
lnyegre tr szerkesztse csupa olyan erny, amely a gyermekkltszetben mg inkbb
alapkvetelmny, mint a tanult felnttnek szl pozisban.
A magyar kltszettel ismerked gyerek Petfi verseiben tallkozik elszr a csald
lmnyvel. A Fstbe ment terv, az Anym tykja, az Egy estm otthon, az Istvn csmhez
cm versek hatsnak titka elssorban a mondanivaljukat hitelest ketts igazsgnak

35

ksznhet. Petfi relisan brzolja a szli hzat, a vilg dolgaiban tudatlanul is

magabiztosan tlkez apjt s a szerny desanyjt. m a relis kpeket a versekben
kiapadhatatlanul rad szeretet vgl igazi szentkpekk aranyozza.
Fleg tz ven felli korosztlynak lvezetes s hasznos Petfi tjverseinek
tanulmnyozsa. Ezekben ott van a kor teljes (fldrajzi, trsadalomrajzi, nprajzi) kpe. A jl
kivlasztott versrszletek ltomsszer realizmusukkal mr az egszen kis gyerekek szmra
is lmnyt nyjtanak. a hossz verslista legelejre kvnkozik Az alfld, Kiskunksg, A puszta
tlen, A glya stb. ide kapcsolhatk az olyan zsnerkpek, mint a Kutyakapar vagy a csaldi
kpekhez visszakanyarod J reg kocsmros. Nagyon npszer gyerekolvasmnyok a
Tintsveg, az Orbn vagy a Csokonai.
A Petfi letm kiapadhatatlan forrsa azoknak, akik a gyermekek szmra keresnek
hiteles verseket. Az Anym tykja s A mi Petfink legfontosabb gyermekkteteink kz
tartoznak. A Jnos vitz pedig gyerekkorunk legszebb verses mesje.
Petfi kltbartja, Arany Jnos (18171882) letmve nehezebben adja meg magt
gyermekirodalmi vizsglatnak. A hatalmas terjedelm Arany-nagyepikbl egyedl a Toldi
vlt knonn. A Jnos vitz mvesebb vltozat ellenprjnak kszlt Rzsa s Ibolya magyar
epikai mvszet soronknt megbecslhet klnleges remeke, amely mvessge folytn
azonban sohasem vlt igazn gyermekolvasmnny. Egyetlen igaz gyermektrgy verst,
Juliska elbujdosst a klt nem tudta befejezni. Pedig a tma kedves s mulatsgos. A kis
Juliska vilgg akar menni. Kszldst mindenki teljes komolysggal figyeli, elre sejtve a
vgeredmnyt. A kislny a kertek alatt megijed a kutytl s hazaszalad.
Kedves trtnet lehetne, de megrsba Arany is belefradhatott. A hagyomnyos
patriarchlis rtkrend, amelyet az okos felntt az oktondi gyereknek kzvett, az kifinomult
zlse szmra kevsnek bizonyult egy j vershez. Arany pedig csak azokat a mveket tudta
megrni, amelyek rtkben az utols pillanatig megbzott.
Arany gyermekversei szintn az iskoln keresztl kanonizldtak. Ilyen mindenek eltt
a Csaldi kr, amelynek hitelessge ketts. Hseit s krnyezett sajt gyerekkorbl veszi,
m a klvilg a szabadsgharc utni terror nhny sorral elrult retteneteknt van jelen. Arany
anekdotikus mesi a gyerekek szmra is lvezetesebbek:

36

A bajusz
Volt egy falu - nem tudom, hol,
Abba' lakott - mondjam-, ki?
Se bajusza,
Se szaklla,
Egy szrszla
Sem volt nki;
Annlfogva helysgben
Nem is httk egyb nven:
Kopasz-szj Szcs Gyrgy btya;
E volt az titulja.
No mert (kzbe legyen mondva)
Azt az egyet meg kell adni,
Hogy a Szcs Gyrgy falujban
Knny volt eligazodni:
Mivel ottan minden ember
Nvhez jutott olcs szerrel
Azon fell, mit az apja
Adott neki, meg a papja.
Nem tudom, ha ms vidken
Megvan- e szp szoks,
Nem tudom; de nagy kr lenne,
Ha divatbl gy kimenne,
Mint pldul - hogy tbbet ne
Mondjak... a kromkods!
Egybirnt Szcs Gyrgy gazda
Semmit is el nem mulaszta,
Hogy bajuszt megnvelje,
Meglvn... a puszta helye. Kente, fente azt rral,
Kgyhjjal, medvezsrral,
Ebkaporral, kutyatjjel;

37

Meg is ntt az minden jjel

- Tudniillik: lmban;
S ha flbredt, mennyi kjjel
Tapogatta... hiban!
...
A pruljrt Szcs gazda trtnete a trfs mesk hangulatt idzi.
A kamaszkort Jkai-korszakknt is emlegetik. Ez a cmke a romantikus trtnelmi
regny irnti vonzalmat fejezi ki. Jkai Mr (18251904) varzsa ppen azzal magyarzhat,
hogy romantikjnak vonsai egybeesnek a serdl olvas letkori ignyeivel. Mindenekeltt
a trtnelmi rdekldst, az idelkeresst elgti ki, vagyis a kamaszszemlyisg lnyegbe
tall. Mi biztostja mg Jkai sikert? A meseszvs kszsge, az anekdotikus eladsmd, az
emberfeletti ervel vonz vagy taszt, hiperbolikus arny, lesen tkztetett hsk. A nyelv
fnye s dallama npi, zsargon s a ma mr nehezen kvethet latin elemekkel. A hangnemek
vltozatos sklja a flemel ptosztl a mlyen emberi humorig.
A Melyiket a kilenc kzl? cm elbeszlse az apai szeretetet, a csaldi sszetartozst,
az egyszer ember erklcsi flnyt, lelki gazdagsgt hangslyozza. A legvitzebb huszr
cm kisregny a kzlegnybl huszr ezredess emelkedett Simonyi Jzsefrl szl. A
tehetsges parasztgyerek plyafutsnak, csatkban szerzett hrnevnek, szilrd jellemnek,
Bcs ltal trtnt bebrtnzsnek brzolsa. A nagyenyedi kt fzfa cm kisregny Jkai
egyik legtkletesebben megkomponlt mve.
Trtnelmi anekdota a magja, amely egyben helyi mondnak is tekinthet: kt fzfa
eredetmondja. Zetelaky Jzsef s Karassiay ron, a kt felsosztlyos dik ltette a kt
fzft, amely 1704-ben nem volt ms, mint a kt diknak a gyzelem emlkre fldbe dugott
fzfadorongja. A Rkczi-szabadsgharc nagyenyedi epizdja arrl tanskodik, hogy az
enyedi kollegistk helytlltak a nay idben, megvertk a vrost sarcoltat kt hrhedt
labancot: Trajtzigfirtziget s Brembukkot. Az anekdotz Jkai elemben van az elbeszls
bonyoltsakor. A kt szl cselekmny nemes clt rvnyest: a dikokkal az iskolban s a
csatk szntern is azonosulni tud olvas. A kt szl egybefondik: Zetelaky Jzsef, az
eminens tanul a labancok vezrben, Trajtzigfirtzigben nemcsak az ellensget, hanem
szerelme, Klrika elrabljt is ltja. Bven rad a humor is ebben a remek kisregnyben. A
dikhumort Jkai temeli a mindennapi kzegbl a harcosok hsi szfrjba.

38

Jkai ifjsgi novellinak szmos kiadsa van. A legtbb elbeszls a zivataros

szzadok romantikus ltomsa. Sok kzttk a mondai, anekdotikus, e az brzols tlz
arnyai a trtnelem valsgos borzalmait, a hsi, honvd hazafisg legends pldit idzik.
A Fulk lovag (Rege a rgi rossz idkbl) a tatrjrs vmszedjnek rmtrtnete. A
rabllovag vsrba csalogatja a tatrok ell meneklket. Fnyz termeiben lakomval s
hzassgi ajnlattal fogadja ket. gy esik ldozatul Mikhl lovag is a csellel megrendezett
vrfrdnek. Testvre, Simon lovag csodsan megmenekl, s a tatrjrs mltn bosszt ll.
Fulk lovag azonban megszkik, alakja rk kdbe vsz, vrt a kirly Koppnd Simonnak
adomnyozza.
A Szzszorszpek cm elbeszls is a tatrjrs korba visz. Jkai mintegy prbeszdet
folytat az rasztaln ll koponyval, amelyrl azt lltjk, hogy Karadzim kn feje volt
valaha. Az utols csatr Kezy Domokos nev mohcsi hsnek llt emlket. Karamn Ogli
hszezer trkkel akarja Mohcs utn az orszgot meghdtani. Sok ilyen trtnet volt a mi
mlt letnkben, j, ha egyet lejegyzett abbl valaki ez az utols mondat. Az els pedig:
Sok dicst fed a fld, kinek nevrl hallgat a hr. Ezzel Jkai tudatosan vllalta a
trtnelemnpszerstst, a hs pldkkal val nevelst. A kuruc korszakrl szl a Huszti
betegltogatk. Tallsy uram Huszt vrnak labanc kapitnya volt. Mikor megbetegedett,
Rdey uram csellel foglalta el Huszt vrt. Rdey kurucai mint betegltogatk sorra
rkeztek, rket pedig elkldztk orvossgrt, gy a betegltogatk megszlltk Huszt
vrt.
Szinte kimerthetetlen a Jkai-letm, s ez az ifjsgi irodalom szempontjbl is
rvnyes. A Csatakpek ppgy az ifjsgi irodalom rsze, mint a Kszv ember fiai.
4.2. Benedek Elek a modern magyar gyermekirodalom megteremtje
A szzadvg felntt irodalmban is a valsg ideje volt. Lrnkat az Arany-epigonok
csapata uralta. Mveiket (pl. a Szabolcska Mihlyt) orszgszerte szavaltk az iskolkban. A
polgrosods, a fejld iskolarendszer kvetkeztben nagy igny volt a gyermekirodalomra,
s a knyvkiadsban rdekelt alkotk igazodtak ehhez. Igyekeztek vdeni pozcijukat. Ebben
a kzdelemben nem egyszeren a praktikus versgyrts versenyzett a kltszettel. Az volt a
tt, hogy a nmet nyelv kommersz gyermekkultra magyar fordtsban tovbb rontott
mvein nevelkednek-e a magyar gyerekek jabb genercii, vagy sikerl sajt
gyermekkultrt teremtennk. Ezrt harcolt parlamenti kpviselknt, szerkesztknt
Benedek Elek (18591929), aki folyirataival, mesegyjtemnyeivel s tdolgozsaival,

39

illetve

sajt

gyermekirodalmi

alkotsaival

halhatatlan

rdemeket

szerzett

gyermekkultrnkban.
Ngy vtizeden t folyamatosan vett rszt a legrangosabb gyermeklapok szerkesztsben, ezzel a gyermekirodalom egyik f szervez egynisgv vlt. Elbb Az n
jsgomat szerkeszti Psa Lajossal egytt. Ennek a gyermeklapnak f rdeme, hogy
kiszortotta a gyenge fordtsirodalmat, tmrtette a tehetsgeket a gyermekirodalom
orgnuma krl, s kezdetben hazafias szellemet kpviselt. A J Pajts cm gyermeklapnak
elbb trs-, majd fszerkesztje lett (19101921). Legnagyobb hats gyermeklapja a
Cimbora volt. Kisbaconban szerkesztette (19221929). Mr az els vben szz munkatrs
dolgozott a lapnak, ami pldtlan magyar gyermeklapok trtnetben. A klasszikus s l
alkotktl egyarnt kzl. Nagy a mfaji sklja, a gyermekverstl az ismeretterjeszt rsig.
Npszerv vlt az Elek nagyap zeni cm rovata.
A mesegyjt s meser Benedek Elek f mve a Magyar mese- s mondavilg t
ktete (18891896). gy mesl, mint a npi mesemond, rott szvege megrzi az lsz
varzst. A Benedek-meskre nem a mitologikus homly, hanem a vilgos erklcsisg, a
szegny emberi szemllet jellemz. A Magyar mese- s mondavilgban a gyjttt mesken
kvl sajt alkotsokat is tallunk. Pldul a Gyngyvirg Palk vagy a Kolontos Palk
folklr-vltozatt nem ismerjk. Nem a csods elemekkel tltmtt mesk a magyar np
legkedveltebb mesi, hanem azok, amelyekben sajt magra, a maga szjrsra ismer rja
a mitolgiai elemekkel zsfolt meskrl. A demitizls egyik gyakori eljrsa Benedek
mesersnak. Az egysges benedeki mesestlusra jellemz a tlzott tjnyelvsg, a vaskos
motvumok elkerlse s a przaritmus felerstse (prhuzamos mondatszerkezetek,
ismtld sztereotpik, ritmuskelt allitercik). A npi mesemond karakter megrzsvel
irodalmi nyelven jraformlta a tjnyelvi vltozatokat.
Ortutay Gyula gy jellemzi Benedek Elek rdemt: S ezzel adott neknk a nagy
mesemond egy csodlatos zengs, p, tiszta magyar nyelvet, amelynl nagyobb ajndka a
magyar prznak kevs van ifjsgunk szmra.
Benedek Elek a Csodalmpa ngy ktetben fl tudta mutatni a mese nemzetkzisgt,
a npek kzs sorst: az 1260 oldal 27 np 112 mesjt tartalmazza.
A gyermektrtnet Benedek Elek jellemz mfaja. Az Apa mesl (1888) rvid
trtneteinek kzppontjba a legidsebb fi, Marci ll. Ezek a Marcika-trtnetek erklcsi
tantst tartalmaznak, vagy a termszeti jelensgeket magyarzzk a gyermeknek. Benedek
Marcell gy idzi fel a mfajt: Gyermekeinek meslgetve tallta fel, mintegy vletlenl, az j
mfajt: a gyermekszobbl kiindul, a gyermekhallgatk letrl szl, a valsg hatrain
40

nha trfsan tszkken, de anyagban relis mest. Nagyapknl (1869) cm kitn

ifjsgi regnye is fejezetenknt nll elbeszls. A regny alapja Marci naplja. Tmja a
pesti unokk szkelyfldi utazsa.
Benedek Elek ifjsgi mvei kzl kiemelkedik a Nagy magyarok lete (19051910)
cm letrajzsorozat tizenhrom ktete. Anyaggyjtse rendkvl szigor. Clja ketts: a
trtnelmiletrajzi ismerettel gyermeki idel flmutatsa. A nemzet javn munklkod
llamfrfiak, tudsok, mvszek jellemkpeit rajzolja meg.
A magyar gyermekkltszet gyzelme a nmet fordtsokkal operl konkurencia felett
elssorban Benedek Elek lapszerkeszt trsnak, Psa Lajosnak (kzismerten Psa bcsinak)
az rdeme. Madarakrl s ms llatokrl szl versei, babatrtnetei kztt ma is tallunk
idll darabokat (pldul Cicaiskola). Ezek a versek a kortrsirodalom hasonl
termkeivel sszevetve nagyon fontosak lehettek a maguk idejben. Irodalomtrtneti
rdemei azonban a lapszerkesztsben mlhatatlanok. Tekintlyvel meg tudta szerezni
lapjhoz (Az n jsgom) a szksges anyagi s erklcsi tmogatsokat, lland
kziratignyvel pedig nla nagyobbak tjt egyengette. Mhelyt teremtett, amelynek
vonzsban olyan kivteles mvek szlettek, mint Grdonyi jjel a Tiszn cm remeke, s
olyan kivteles letmvek, mint a Mra Ferenc.
A tanulst, rgztst szolgl krdsek, feladatok:
1. Mi a magyarzata annak, hogy a npkltszet a gyermekirodalom szerves rsze volt a
kezdetektl, s az is maradt?
2. Milyen tnyekkel tudja altmasztani azt a kzismert kijelentst, mely szerint Benedek
Elek a modern, korszer magyar gyermekirodalom megteremtje?
3. Mutasson be egy Benedek Elek ltal gyjttt / tdolgozott mest, kiemelve a mese
mfaji jellegzetessgeit!

41

5. Tma

5. Gyermek- s ifjsgi irodalmunk a szzadfordultl napjainkig

Kulcsfogalmak: irodalom s gyermekirodalom viszonya, irodalomtudomnyi
paradigmavltsok, mimmanens rtkek s befogadseszttikai alapfogalmak, a
gyermek-kp vltozsa az vszzadok sorn

5.1. Irodalom s gyermekirodalom kapcsolata egy gyermekkzpont

irodalomszemllet lehetsges irnyai
Az n. felnttirodalomrl szl elmleti fejtegetsekben manapsg mersz
anakronizmusnak minsl az, ha az irodalomban elhatrol fontossgot tulajdontunk
bizonyos esemnyeknek vagy akr egy-egy szzadvltsnak. Az irodalom trtneti,
fejldselv szemlletnek a (rszben magyarzhat) vlsgrl van sz. Arrl a valban
zskutct jelent irodalomtrtnetrl, amely az irodalmisg vizsglatt leszkten nhny
trsadalmi-trtneti szempontbl fontos esemnysorba gyazott irodalom tanulmnyozsra.
A gyermekirodalmi jegyzet alcmben mgis tudatosan vllalja ezt a kockzatot. gy
vlem, ugyanis, hogy ppen ezen krdsfelvets kapcsn kvetelmny-ignnyel jelentkeznek
azok a tisztzsra vr gyermekirodalom-sszetevk, amelyek az utbbi vtizedek
irodalomtudomnyban felersdtek.
Szndkosan sarktva a krdst, gy fogalmazok: ugyanazt jelentette-e a XIX. szzad
vgnek, illetve a XX. szzad elejnek gyermekirodalma a mlt szzad (XX. szzad) derekn,
mint az j vezred kezdetn. A kilezett s egyszerstett gondolat ltszlagos
rtelmetlensge mg tekintve, egy eligaztst nyjt fogalompr krvonalazdik: a megrt
mvek sorozataknt tekintett, n. primr irodalom (gyermekirodalom) elvlasztand a
genetikusan ksr szlamnak vehet interpretci-irodalomtl. Napjaink irodalomtudomnyi
iskolinak (posztstrukturalizmus, narratva-elmletek, dekonstrukci stb.) akr tredkes,
hzagos ismeretben is egyformn jelentsnek kell elfogadnunk a kt irodalom-sszetevt.
Mivel nzpontunk elsdlegesen pedaggiai, ebbl kvetkezik, hogy idlegesen
fontosabbnak tartjuk az utbbi, a kritikai megkzelts szekundr irodalmt ppen azrt, hogy
legjobb szndkunk szerint hiteles kpet kaphassunk klnbz korszakok primr
gyermekirodalmrl.
Rszben ez a tjkozds is az oka annak, hogy a magyar gyermekirodalom
vizsglatban a XIX. szzad vge, a szzadfordul, illetve a XX. szzad kerl a figyelem
elterbe.
42

A rvid bevezet terjedelmi korltjai nem teszik lehetv, hogy a gyermekirodalom nll
lte, elismertsge, kanonizcija krl kibontakoz llspontokat megfelel mdon
tkztessk, illetve egy megnyugtat alternatvt felknljunk, mindazonltal szksgesnek
ltom az nllnak ttelezett gyermek irodalmisg nhny jellemzjt kzelkpbe hozni.
Egyfle j historicizmus jegyben (lsd Mitzi Myers 1988-ban kiadott interpretcioelmlete)
rdemesnek ltom a kommunikcielmleti megkzelts irodalom-sszetevit egyfle
trtnelmi tvlatban lttatni. A kzismert Jakobson-i hattnyezs kommunikcis modell
sszetevi kzl (ad, vev, zenet, kontextus, kd, csatorna) az els hrom tnyezt rendre
nevezzk gy: r, olvas, malkots. A XX. szzad irodalomtudomnyi paradigmavltsai e
hrom tnyez eltr slypontozsaibl indultak. Az irodalomtrtneti nzpont, amely a
XIX. szzad vgi pozitivizmusban cscsosodott ki, az alkot s a malkots kzvetlen
kapcsolatt a tgabb trtnelmi-trsadalmi kontextussal tette teljess. Ezltal az irodalmisg
elssorban a malkotst befolysol kls hatsoknak (s ebben termszetesen az alkotnak
magnak is fontos szerep jut) az sszjtkaknt tnik fel.
A hrom kiemelt tnyezbl az els kett kapcsolata hordozza a szzadvg irodalmisgt.
(Ennek mig nyl lecsapdsa az az iskolai irodalomtantsi gyakorlat, amely kiemelten
fontosnak tartja minden esetben azokat, a szerzvel vagy a m megrsval kapcsolatos
mvn kvli vonatkozsokat, amelyekbl mintegy kiolvashat a m rtelmezse). A mlt
szzad 20-as veinek fknt nyelvszeti alapozs irodalomtudomnyi ttelei, majd az
irodalmi hermeneutika rohamos trhdtsa egy jogos ignynek a robbansszer felsznre
kerlst jelzik. Az irodalmisg krdsei kzl azok lesznek a legfontosabbak, amelyeket
magnak a malkotsnak tehetnk fel.
Radiklis vltozatban azt a szndkot fogalmazza meg az autonm malkots-, a mimmanencia elve, hogy a mvet szabadd tegye, eloldozza mindazoktl a ktelkektl,
amelyek az alkothoz, a befogadhoz vagy a tgabb trsadalmi-trtnelmi kontextushoz
ktik. A strukturalista melemzshez nem volt szksg olyan mvn kvli meghatrozkra,
amelyek nem vltak alkot rszeiv az nmagban szemllt, rtelmezett mnek. A jell s
jellt megfeleltetse, a jelents generlsa vagy magban a malkotsban valsul meg, vagy
sehol.
Az irodalmi knonvltozs fentebb jelzett hangslyeltoldsai
kapcsolata (pozitivizmus),

zenet

ad-zenet

szoros

nllsga (hermeneutika) utn szintn trvnyszer

annak a nzpontnak az ignye, amely az irodalmisgban a malkots az zenet, illetve a

befogad, a cmzett kapcsolatt tartja fontosnak.

43

Nem teljesen elzmny nlkli a XX. szzad msodik felben megersd befogads- s
hatseszttikai diszkurzus, hiszen tbbek kztt a szzad eleji magyar irodalomtudomny
jeles kpviselje, Horvth Jnos is holt lapokknt emlegeti az olvas nlkli irodalmat.
Az eurpai mret ttrst a szzad 60-as 70-es veitl szmthatjuk, Gadamer, H. R.
Jauss, W. Iser munkssgtl. Az irodalom ltt meghatroz ervel kerl eltrbe az olvas,
a befogad. A malkots, a maga hatshorizontjval enyhe tlzssal szemllve egyfle
vonatkozsi, viszonytsi rendszer lesz az olvasi elvrshorizont szmra. Az olvassban
megvalsul horizontkevereds dinamikjt az olvasi rtelmezs teremti meg. Innen mr
csak

egy

lps

XX.

szzad

vgn

kibontakoz

narratva-elmletek,

posztstrukturalizmus, a dekontsrukci megjelensig, amelyek jrszt a kimertett

kombincik tudatostsval tesznek ksrletet az egysgteremtsre egy olyan kortrs
irodalomrl szlva, amely messze maga mgtt tudja a klasszikusnak szmt Jakobson-i
tnyezket. Nemcsak a szemantikai alapfogalomknt zenetnek nevezett malkots
lehetsges s feltrhat jelents-sszetevi vltak krdsess, hanem az rhatsg,
(jra)rhatsg fogalomrendszerben viszkzuss olddott magnak a feladnak s
cmzettnek a viszonya is. (lsd J. Derrida, P. de Mann)
Ez a mg vzlatosnak sem tekinthet jelszrs a XX. szzadi irodalomtudomnyi iskolk
egymst vltsrl azrt lehet szmunkra tanulsgos, mert a gyermekirodalom vizsglatban
semmikppen sem tekinthetnk el attl, hogy ez is irodalom, amit a gyermekeknek rtak,
szereztek. A tovbbiakban fontoss vl tnyezk miatt idzzk az Encyclopedia Britannica
idevg szcikkt: A gyermekirodalom terminusban az irodalom sznak van nagyobb
jelentsge. Leginkbb a kpzeletbeli minst elzhetn meg.
Azt a kiterjedt s egyre szlesed terletet foglalja magba, melyet felismerheten fiatal
hallgatsghoz lehet hozzrendelni, ez azonban nem jelenti flttlenl, hogy egyltaln nem
szntk felntt olvasnak. Ennek a terletnek a benpesti nyilvnvalan a felnttek is; k
rjk a gyermekknyveket, k adjk ki, adjk el, st vsroljk meg, rtelmezik, gyakran k
maguk olvassk fel. Nha gy tnik, rsukkor a szerzk a felntt olvast sem hagyjk
figyelmen kvl lsd A. A. Milne Micimackjt. Mindazonltal ktsget kizran
llthatjuk, hogy a gyermekirodalom ltez, fggetlen kirlysg (kingdom) idzi Kiss Judit:
Bevezets a gyermekirodalomba, Kv., 2000., 14. o.)
A gyermekirodalomrl szlva nemcsak azrt tartjuk fontosnak az olvasorientlt
nzpontot, mert a felntt nagy irodalomtudomny egyik modern irnyzata a
recepcieszttika, hanem fknt azrt, mert ebben a malkots-olvas viszonyban ltszik
leginkbb megragadhatnak a gyermekirodalom sajtossga.
44

Ha jbl a bevezet terjedelmi korltjaira figyelnk, tmrtve gy is fogalmazhatunk,

hogy

az

olvasknt

ltott

lttatott

gyermek

megjelenstl

szmthatjuk

gyermekirodalmat. Annak a klnbsgnek az szlelstl, amelyet Radnti Sndor a

gyermekknyvek sine qua non-jnak tart, ti. a gyermeki s felntt vilg kztti minsgi
klnbsg szlelsrl s brzolsrl van sz.
Az is elgg kzismert, rja Radnti a Micimack fhsnek 60. szletsnapjra rt
tanulmnyban (Nagyvilg 1980/9.), hogy az a jelzett klnbsg nem volt mindig annyira
magtl rtetd, ahogy ezt a XX. szzadi ember elfogadja.
5.2. Vltozatok a gyermek-kpre
A XX. szzadi gyermekolvast azonostand, a trtnelmi visszatekintsben azt a
folyamatot kvethetjk nyomon, ahogyan az egyltaln figyelemre mltatott, emberszmba
vett gyerek ntrvny, autonm szemlyisgg vlik. A krdsfelvetssel kapcsolatban
ksrt annak az analginak a felvillantsa, amely filozfiai tvlatokban a ltezs s a
felismert ltezs kettssgben ragadhat meg. Az elsnek (a ltezsnek) a kezdete a nem
kvethet rgmltba nylik vissza, a felismert ltezs pedig mindssze nhny ezer ves.
A gyermekknt felfogott emberi lny nyomai ugyancsak elgg rgiek. Az eurpai
kultrban (s nemcsak) a teremts-mtoszok mindenikben felbukkan a gyermekkor, a
kezdetek boldog rtatlansga, az Isten gyermekei-lt ksbb elvesztett paradicsomi llapota.
A megbzhat trtnelmi forrsokbl rekonstrult utbbi vezredek arrl tanskodnak, hogy
az emberi civilizci gyerekkorban az egyni let gyerekkora igen rvid lehetett, netn
teljessggel hinyzott. A felntt vls, a szocializci szksgszeren zsugorodott rvid
idre, hiszen a felnttek trsadalmnak megismersre, kiismersre egszen rvid id is elg
volt. A nagyfok gyermekhalandsg miatt is felttelezheten kevesebb figyelem vezte
az ifji kort mg el nem rt gyermeket. Fizikai adottsgai mihelyt megengedtk, apja mellett
tanulta meg valamely mestersgnek a fortlyait, vagy anyja mellett szokott bele a hztarts, a
gyereknevels gondjaiba. Az rsbelisget kialakt, azt ltalnoss tev legutbbi vezred is
hossz ideig gy tekintett a gyermekre, mint kicsi felnttre, aki csupn vei szmt, termett,
erejt tekintve klnbzik a felnttl. A klnbsg pedig a kor rtkszemllete szerint
egyltaln nem a gyermek szmra volt elnys.
Komromi Gabriella mutat r rzkletesen arra az alig leplezhet szndkra, ahogyan a
XVI.XVII. szzad kpzmvszei mintegy elrejtik a gyermeki megnyilvnulsokat a
felnttes viselkeds, ruhzat, megnyilvnuls hamis larca mg. Raffaello, Tiziano kpein

45

megjelentett gyermekalakok felnttesen komolyak, pzolnak. Mg a XIX. szzadi Barabs

Mikls kpeken is valdi kicsi urak s hlgyek a pesti gyerekek.
A felnttek rszrl szemrmesen trtkelt vagy figyelemre sem mltatott gyermekvilg
pedig passzv befogadja (j esetben) a felnttek mesinek, trtneteinek.
A gyermekirodalom trtnetnek kopernikuszi fordulata ugyan Rousseau nevhez
fzdik, az ide vezet svnyek mgis a knyvnyomtats elterjedsnek idejbl s
hatsainak a helyeirl indulnak. A 1617. szzad rott irodalmbl ktsgkvl a mese lehetett
az a kztes mfaj, amelynek olvassa rmet szerezhetett a felnttnek s a gyereknek
egyarnt. A ks renesznsz nagy mesli: (Straparola: Elbvl jszakk, Basile: A mesk
mesje) mellett a reformci is felfedezi s a maga cljainak megfelelen juttatja el, akr a
gyermekolvaskhoz is az ezpusi mesket (lsd Pesti Gbor fordtsai, illetve Heltai Gbor:
Szz fabula). A mesk osztatlan sikerhez trsultak a korszak jellegzetes mfajai: a krniks,
histris nekek, s a szphistrik. A sokszor ktes rtk vsri ponyva szellemi tpllka
volt az ifj vndordikoknak, de a felnttek s gyerekek bmszan hallgat kznsgnek is.
A mr jelzett Rousseau-i fordulat eltti idk olvasskultrjban, felttelezheten fontos
szerepet kaptak a dikok, akik az rsbeli civilizci inasaiknt megklnbztetett tiszteletnek
rvendtek, egyfle kivlasztottsgi aureola vezte ket, mg akkor is, ha nyomorogniuk
kellett.
Az kultra-hdtsuk els lpseirl szl a kzismert trtnet, miszerint: Vagy
bolond, vagy a Don Quijott olvassa az a dik, aki az Escorial erklye alatt stlva hahotzva
nevet. A serdltebb ifjsg mintegy rszt kvetel a felnttek olvasmnyaibl. A vlogats
szempontjai arnylag tlthatk: olyan kalandos trtnetek jutnak (nmi irnytssal) az ifj
olvask kezbe, amelyekben a trtnetek megtveszt bja melll nem hinyzik a didaxis,
az erklcss magatartsra int szlam.
Mgis egy msik mfajban, az ismeretterjeszt gyermekknyvek mfajban szletik meg a
XVII. szzad legnagyobb hats gyermekknyv-se, Comenius: Orbis pictus cm munkja
(1658) rvn.
A XVII. szzad forduljn, mintegy Rousseau hres mondst ellegezve: Szeresstek a
gyermekkort a francik tmentik a renesznszkori mesket s valsgos kultuszt
teremtenek La Fontaine, Perrault mvei, de ehhez trsthat az 1704-bl szrmaz
Ezeregyjszaka-fordts is.
A gyermekirodalom olvaskzpont trtnetben a nagy fordulatot a XVIII. szzad
filantropista pedaggija hozta. A felvilgosods kornak egyik vitathatatlan rdeme, hogy a
46

kultrt teremt tudomnyt s mvszetet kzggy tette. A Nagy Francia Enciklopdia

monumentlis vllalkozs volt azzal a cllal, hogy az emberi megismers, a kultrateremts
nagy eredmnyeit egysgbe foglalja. Az sz mindenhatsgnak a fel- s elismerse azt is
jelentette, hogy a gyermekkultra is fokozatosan helyet kap ebben a rendszerben. A
filantropista pedaggia jelzett trekvsei, a szvkpz s jellemkpz ernykpz
trtnetecskk lesznek az alapjai azoknak a gyermekknyveknek, amelyek a korabeli Eurpt
igen rvid id alatt bejrjk. Akr a mai felgyorsult vilgunkban is figyelemre mlt az a
tny, hogy Marie Beaumont-nak a szzad 50-es, 60-as veiben rott knyvei kzl mr
1781-ben magyar fordtsban olvashat a Kisdedek tudomnnyal teljes trhza cm.
Az erteljes erklcsi szndk tt ugyan a szzad blcs nevelinek mvein, ugyanakkor
tagadhatatlan annak a gesztusnak a hatsa, ahogyan a neveltek kezbe mindenikk knyvet
ad. Az ezt kvet szzadnak, a XIX.-nek mr csak az marad feladatknt, hogy a neveltre is
figyeljen ugyan, de hangslyozottan az eszkzre, a knyvre sszpontostson, ezt hozza
kzelebb a gyermeki llekhez, s fordtva.
A XIX. szzad elejnek gyermekirodalmi nyeresge, hogy br nem a gyerek nll lelki
vilghoz alkalmazkod mvek szletnek, br mg erteljesen hatnak a pedaggiai
szempontok, ugyanakkor felfedezik a vilgirodalmi remekek kztt a gyermekvilghoz kzel
llt. trt, nha trtelmezett, magyartott vltozatokban olvashatjk a gyerekek Robinson
Crusoe-t, Don Quijote-t vagy Cooper indinknyveit.
A fordtk kztt talljuk Vachott Sndornt, Kardy Igncot (Kossuth fiainak nevelje)
vagy ppen Petfit, a Robin Hood tltetjt.
A robinzondok klnbz kiadsai: Rbert Pter szletett anglus lete s klns
trtnetei (1797); A puszta sziget, vagy Kardos Pter tengeri utazsai s trtnete (1856);
Jelky Andrsnak, egy szletett magyarnak trtnetei. Aki, minek utna sok szerentstlen
eseteken, haj trseken, raboskodson ltal ment volna, vgtre Batviban nevezetes
tisztsgekre hgott (1791) -- egyarnt jelzik a tma kzkedveltsgt, illetve a romantika
fokozatos trhdtst, a rendkvlinek, a fantzinak, a meseszernek az elterjedtsgt.
A romantika fedezi fel, mint egy elsllyed csods Atlantiszt, a npkltszetet, elssorban a
mesk vilgt. A npihez (rtsd a nemzetihez) val odaforduls mr a nemzeti
gyermekkultra kezdeteit jelzi. Igaz ugyan, hogy ennek els llomsaknt a Bezerdj Amlia
Flri knyve cm els igazi gyermekknyvet szoktuk emlegetni, de legalbb ennyire igaz,
hogy ez is, akrcsak Gspr Jnos: Csemegk cm gyjtemnye (1848) csupn szigetei a
lassan nagykorsod magyar gyermekirodalomnak.

47

Magyar nemzeti kultrnk reformkori megjulshoz kpest bizony jkora fzisksssel

indul meg az a szellemi kzdelem, amely az nll magyar nemzeti gyermekirodalom
megteremtst szorgalmazta. A megksettsgnek egyfle bels megrendels-hiny az oka. Az
olvasott kultrt ignyl polgrcsaldok gyerekszobiban a szzadeln a francia, majd a
szzad msodik felben a nmet nyelv a beszd s az olvass nyelve. rthet, hogy az
eszttikai rtk nemzeti gyermekirodalmi mvek rt flek s szvek hinyban
visszhangtalanul maradtak, vagy meg sem szlettek. Az 1880-as vek vge ugyanolyan
vajd idszak a gyermekirodalom trtnetben is, mint a magyar irodalom egszben. A
sikoltoz nyugtalansg megnyilvnulsa Benedek Elek legends kpviselhzi beszde a
magyar gyermekirodalom gyben (1888), majd ugyanennek a teremt szndknak a
jegyben indul Az n jsgom cm gyermeklap.
Gyulai Pl, Psa Lajos, Benedek Elek mvei mlt vetlytrsai lesznek a nmet nyelv
gyermekknyveknek

sikeresen

kiszort

ellenfelei

klnfle

rtktelen

ponyvairodalomnak.
Nagyhats, vilgkpforml eszmk szletsnek vagy mr lassan szrba szkkensnek
korban vagyunk. A demokrcia, a tolerancia ugyan mg nem a napi gyakorlat szintjn
nyilvnul meg, de az j mentalits jeleiknt rzkelhetk akr a ni emancipcis trekvsek
is. Az vszzados hagyomnyok, eltletek, beidegzdsek megdntst/megdlst
megjsolta ugyan j vszzaddal korbban a felvilgosods, meggykerezett valsgg
azonban a szzadforduln vlik. Ebbe az igen komplex, sokirny szemlletvltsba jl
beilleszthet annak az rzelmi s rtelmi viszonynak az alakulsa, amely a felntt trsadalmat
a gyermekhez kapcsolata. Akr kultr-antropolgiai kvetkeztetsek is levonhatk abbl a
sajtos, XIX. szzad vgi gyermekhez-fordulsbl, amely az egyre igazibb gyermekalakot
megalkot irodalombl kirezhet.
Nyomt sem leljk mr annak a gyermek-figurnak, akire a felntt gy tekint, mint a
teljessg-rtket (rtsd: felntt kort) mg el nem rt llnyre, amely potencilisan rtk
ugyan, de amelynek a kifejlse tlnk, felnttektl fgg; azaz a mi feladatunk, letnknek
clt, rtelmet ad megbzatsa, hogy hozznk hasonl felnttekk neveljk. A szzadvgen
ez a gyerekarc egyre igazibb tkrr vlik, amelyben borzongva fedezi fel a szzadvg
embere az elveszett teljessget. Egy kis tlzssal azt mondhatjuk, hogy hellyel-kzzel a
neveltbl nevel lesz; a felntt trsadalom jobbik njnek gyors tovatnst szemlli a
krlelhetetlenl rvid let gyermekkorban.

48

Az rzelmi, rtelmi s akarati szfrk tkletes sszhangja fel vgyakozssal tekint a XX.
szzadba lp emberisg, amelynek egyre erteljesebb vl alaplmnye a Minden Egsz
darabokban rzse.
A szzadfordul embere mr megsejt valamit abbl az elidegenedsbl, amelyet a XX.
szzad tesz vgletess/vglegess/vgzetess. A haszonelv gpszalag-vilg riaszt
jelensgei, a mechanizlt vilg robot-embernek a fenyegetse mind rokonszenvesebb teszik
azt a gyermekkori vilgot, amelyet mg nem knyszerthettek ebbe a szerepbe; a gyermek
mg ers anyagi, rzelmi ktdseivel l kapcsolatot tart az anya-termszettel, a teremtssel.
A felntt szvesen vetti magt vissza ebbe a gyerekszerepbe, szvesen azonosul ezzel a
gyerek- vagy mg romlatlan, naiv kamaszhssel. Elg, ha Dickens, Mark Twain vagy Csehov
gyermekalakjaira gondolunk.
Schopenhauer a filozfiai fogalom magaslatbl szemllve rzi s rezteti a gyermekkor
nagyszersgt: az rtatlansg s a boldogsg ideje, az let paradicsoma, az elveszett den,
amelybe egsz htralev letnk sorn epekedve pillantunk vissza. (Komromi G.: id. m.
132. o.)
A szzadvg magyar irodalmnak nhny kiemelked przai rsa hitelesti a fenti ttelt.
Jkai: Melyiket a kilenc kzl? cm dickensi ihlets novelljban a gyermek az igazi tiszta
rm forrsa, olyan erklcsi er, rtk sugrzik belle, amely akr tmentett romantikus
konvencinak is vehet, s amely erteljes vonulatot mutat Mikszth novelliban is: Lapaj, a
hres duds; Az a pogny Filcsik; A nhai brny. Mra Ferenc rsaiban a megszptett
szegnysg a megtart erklcsssg, szeretet zloga ezzel a motvummal egszl ki a kis
Gerg romlatlan nosztalgia-vilga.
Ellen Key szerint 1900-ban a gyermek szzadba lpett a vilg. j s j vonsok teszik
teljesebb, gazdagabb az addig is sokrt gyermeksg-toposzt. Taln az igazi tt ert az
ntrvny kamaszvilg brzolsa hozta. A viszonylag tiszta rtatlansg gyermekkpt
olyan ellenttekben gazdag vilg vltja fel, amelyben egytt van a der s a szorongs, az
lmodozs s a hallvgy, a gyermekkor jtka s a felnttek komolysga. Halhatatlan mvek
ihletforrsai ezek: Grdonyi novelli, ifjsgi regnyei, Molnr Ferenc: A Pl utcai fik,
Karinthy: Tanr r, krem.
A szzadfordul zrzavaros korhangulata, rtkvlsga, biztonsg- s boldogsgvgya
szinte trvnyszeren tette valsggal csodlata trgyv a gyermeket: e szzad els veiben
vilgszerte nnepelni kezdtk a gyermeket; kltk rktettk meg rejtlyes s szenved
arct, tudsok figyeltek bimbz lelkre A gyermek jelkp lett. volt az rzs, az sztn, a

49

sugallat. A gyermekbe sok mindent belelttunk. rta Kosztolnyi a hls tmrl, ami
gyszlvn a levegben van.
A gyermek szzadnak gyermekirodalma szervesen egszl ki az j mvszeti g, a film
halhatatlan alkotsaival: Elttem az let, Kramer kontra Kramer, Csalka napfny, rvcska.
5.3. Szemelvnyek a szzadfordul s a XX. szzad elejnek gyermekirodalmbl
Ha Mra Ferenc (1879-1934) kltszete nem is mrhet przjnak jelentsghez,
nhny nagyszer vers, verses mese mgis tallhat az letmvben. A Diderg kirly,
amelynek verses szvege ma is npszerbb, mint przai vltozata vagy Az aranyszr
brny, a Mra-letm jelentsebb darabjaihoz tartoznak. A Panka-versek ppgy
flbemszak, mint Az egyszeri szarka, A cskai cska, A cinege cipje. Versei kzl
leginkbb maradandnak, a klnfle kiegsztsekkel teljes knyvv duzzasztott s gy jra
s jra feltmasztott, Zeng bc bizonyult. Ltszlag egyszer iskolai tankltemny, amely
soronknt egy plasztikus kppel s kt ismtld hanggal kitnen alkalmas hangok s betk
gyakorlsra. A vers szrevtlenl rejtegeti magban rjnak sszetett vilgkpt. A
gyermekkorbl hozott harmonikus termszeti kpek kz belopakodik a vilghbor, a
Trianont megrt felntt ember tapasztalata. Mg pontosan emlkszik a " j az isten"-kezdet
kzmondsra, de mr nem gy folytatja, hogy jt ad", hanem csak gy: "jt akar". A
borzalmak, igazsgtalansgok ppen az gi mindenhatsg irnt tplltak belnk olykor ilyen
rejtett formban is ktelyeket.
A plyakezd Mra egykor nemcsak a Szegedi Napl szerkesztsgben telepedik
Mikszth s Grdonyi hajdani rasztala mell, hanem az irodalomrl vallott felfogsban is.
A hazai literatra mr j nhny sikeres ksrlettel megjult, mikor Mra mg mindig
ragaszkodik a magyar prza hagyomnyos beszlget-anekdotz modorhoz. Mindez
jellemz gyerekeknek rt mveire is.
Az reg difk alatt 1906-ban s a Dibl kirlyfi 1922-ben megjelent knyve
valsggal keretet ad Mra ifjsgi munkinak. A kt ktetrl felletesen azt is mondhatjuk,
hogy voltakpp azonosak. Mindkett azonos mesk fzre, csak az utbbi valamivel
gazdagabb, nhny idkzben meglmodott trtnettel egszl ki. A szerz utlag neveket
cserl ki, s jabb npmesei fordulatokat emel a szvegbe.
Az alcmben megfogalmazott alaphelyzet azonban marad: "Egy regember emlkei
fiatal gyerekeknek". Az emlkezs kzppontjban 1848 ll, ez sokat segthet a kisiskolsok
trtnelemszemlletnek formlsban, a reformkor, a szabadsgharc, az nknyuralom
lnyegnek megrtsben.

50

A Rab ember fiai (1908) teljesen hagyomnyos, elrsszer, lineris cselekmny

trtnelmi regny, kicsit meghintve mess elemekkel. A trtnet Apafi Mihly erdlyi
fejedelem krnyezetben jtszdik. A regnynek mgsem a trtnelmi hsg az ernye, az
olvas figyelmt a kt siheder fhs kalandjai ragadjk magukkal. Tams s dm, a j
Szitry Kristf uram kt nvendk fia, a fejedelem aprdjai apjuk igazsgtalan
bebrtnzsekor blcs reg szolgjukkal szvetkeznek a kiszabadtsra. Ennek a szktetsnek
a trtnete voltakpp a regny sztorija. Van itt cselekvs, tszejts, trkfogs s
igazsgszolgltats.
Van Mra Ferencnek egy elms aforizmja: "A j knyveket el kellene tiltani, hogy
olvassk ket. Jl tudjuk, a gyermeki rdeklds sokszor dacbl serken ki. Ha erltetnk
valamit, csak azrt sem foglalkoznak vele. Mra Ferenc legismertebb s legtndribb
trtnete a Kincskeres kiskdmn (1920). Tlerltettk npszersgt, hivatkozunk r tontflen, gy a cm s a trtnet is, mondhatni, megkopott. Sokan npmesnek hisszk ezt a
mvet. S ez nem is csoda, hiszen ez a gynyrsges gyerekregny tele van folklorisztikus
motvumokkal. A szegny foltoz szcs olyan kdmnkt gr finak, amely kis gazdjt
minden bajban megsegti, s elbb vagy utbb mg kincshez is juttatja Gergt, az
elbeszlsfzr kis hst. A kincskeres kiskdmn ugyan nem tall kincset, de emberi
rtkeket igen, st a lelkiismeret szavt is tolmcsolja. Az rzkletesen megrt, megszenvedett
hitel knyvecske vgs tansga: "A szeretet: az let. A kezdeti irigysg, csals magnak
val, nz szellemt legyzve jut el Gerg az ldozat s a bartsg erklcsi magaslatra.
Legnagyobb kincseit ldozza fel a megbntott bicebcrt. A szeretet kiterjed Gerg rokoni,
ismersi krre
(szlei, a kis bicebca, Ksmdi, Messzi Gyurka), kizrva belle a zsugori Bordcsot.
Mra gyermekirodalmi letmvnek egyik cscsteljestmnye a Csilicsali Csalavri
Csalavr. Ez a meseregny a vilgirodalom "rkaregny- mintjt kveti. A Csalavri
rkacsald trtnete nem valami kps-humoros, kedlyes jtkos kalandok sort adja az
olvasnak, br akad ilyen is. A legjellemzbb a kmletlen ragadoz llatmesei torzkpe -- az
ember embernek farkasa ennek a felmutatsban a dzsungel-erklcs kritikjt adja.
Mra nem verselt rosszabbul, mint a vele azonos jelentsg kltk. De csak
przjval tlttt be megjt szerepet irodalmunkban. Lrja szp, de konvencionlis.
A magyar gyermekkltszet megjulst Mricz Zsigmondnak (1879-1942)
ksznhetjk, akit meglhetsi gondok knyszertettek erre a "keser kenyrre". Mricz
Zsigmond, Zsiga bcsiknt nem csupn mesket, tanulsgos trtneteket rt a gyerekeknek,
51

hanem verseket is. A Trk s a tehenek, az Erd-mez vilga cm gyjtemnyben(1906),

Ady: j versek cm ktetvel s Molnr Ferenc: A Pl utcai fik cm regnyvel egy
idben szletett. A hatsa is felr azokval.
Ha az emltett Trk s a tehenekhez hozzszmoljuk az Iciri-picirit s a Disznk az
esben cm verseket, nyugodtan llthatjuk, hogy ugyanolyan korszakhatrhoz rtnk, mint
amikor az Arany Lacinak cm kltemny megszletett. Pontosabban: mintegy hat vtizedes
kitr utn Mricz onnan folytatta, ahol Petfi annak idejn abbahagyta. A pesti
segdszerkeszt mg a mesl szerept is ugyangy fogja fel, mint a nagyszalontai hz
klt-vendge.
A Trk s a tehenek cm verses mesje kiszaktva a szvegkrnyezetbl nagyon
primitv trtnet, s els ltsra ugyanilyen primitv stlusban fogalmazdik meg. m ez csak
ltszat. Az egsz vers rmpros-fzr, amelyet a vers hallgatja hamar megtanulhat. A
versben Mricz elre sejthet vgzetdrmv emeli a tehenekhez tudatlansgban
vigyzatlanul kzelt Mehemed trtnett.
Radsul mi, a beavatottak titokban mg egyet is rtnk a tudatlansg bnhdsvel.
Az Iciri-piciriben a macskagazda kreit keresi, s ez igazi lehetsget teremtene egy
kis kalandozsra, de a lnyeg ppen az: hogy a gazda hiba jr be minden elkpzelhet helyet,
a csavarg krk otthon lapulnak egy tkben, ahov mohsgukban bergtk magukat. Egy
msik versben a disznk egyszeren hazaszaladnak a vratlan estl. A vers lnyege nem
tbb, mint ennek a nagyon mulatsgos futsnak a szemlletes lersa (Disznk az esben).
A hrom m titka - ha vatosan is kell fogalmaznunk - gy sszegezhet, hogy a
tanulsgos versek, trtnetek rsra fogott felntt fellzadt, sszekacsintott a gyerekekkel:
hagyjuk a tanmesket, inkbb jtsszunk! Elvgre maga a vers is jtk.
Ezzel a precedenssel valban j korszak kezddtt el gyermekkltszetnkben. Eddig
a klt vagy szigor tant bcsi volt, aki verselve, meslve oktatott, jobb esetben jsgos
szl, aki oktatva verselt vagy meslt. Ettl kezdve a gyerekeket ki lehet vinni a tanterembl
vagy a patriarchlis rtkrendet kpvisel csaldi asztaltl a jtsztrre, ahol maga a klt fog
elvihncolni gyermekkznsgnek, mint a garantltan legtallkonyabb s legvsottabb
nebul.
Mricz verses llatmesivel egy idben szletett przai rsai kzl kiemelkedik
vkonyka gyermekregnye, A magyar tengeren (ksbb Pipacsok a tengeren). Tizenngy
folytatsban, 1908. jlius 25-tl oktber 24-ig jelent meg, szombatonknt Az jsg
hasbjain.

Ebben

szerkesztsgben

dolgozik

plyakezd

r,

mghozz

gyermekrovatnl. ,A trtnet akr egy mondatban is elmondhat. A parittysi tiszteletes

52

unokja, Gabi rfi mesli el azt a napot, amelyet a Tisza ltal elnttt hatrban tlt Bucsi
bcsival, annak unokjval, Miskval s legfkppen titkos szerelmvel, Szabados
Zsuzsikval. Az alapkonfliktus a szerelmes Gabi rfi s a parasztlny Zsuzsika fi-lny
prharcbl bontakozik ki.
Br Mricz regnynek megjelense ta nagyot vltozott a vilg, mgis, melyik
gyerek ne lmodozna arrl ma is, mi lenne, ha ...? Szeretnnek olyan btrak s hsiesek
lenni, mint az ltaluk vlasztott pldakpek. Ezrt is lehet rdekes szmunkra ez a regny,
amelyben izgalmasan keveredik egymssal a valsg s a fantzia vilga. Az rvz lersnak
naturalisztikus kpei pedig mg napjaink tlteng vizulis ingerei kztt is lmnyt
jelenthetnek a maguk drmai s nagyon hiteles kpeivel.
A. Lgy j mindhallig cm Mricz-remekm mr tbb tucat ifjsgi kiadst is
megrt. Ez a knyv mgsem egyszeren ifjsgi regny. A szzadfordul Debrecenrl, a
kapitalizld trsadalom pedaggusairl s kamasz dikjairl kollgiumi nevel
tevkenysgrl valban nincs szebb rs. Mgis msrl van itt sz: ...nem a debreceni
kollgium szenvedseit rtam meg vallott Mricz egyik levelben -, hanem a kommn alatt
sutn elszenvedett dolgokat. ... n akkor egy rettenetes vihar ldozata voltam. Valami olyan
naiv s gyerekes szenvedsen mentem t: hogy csak a gyermeki szv rejtelmei kzt tudtam
megmutatni azt, amit reztem, s lm az egsz vilg elfogadta: s a gyermek sorst lttk benne.
Az ember rk gyermek ... s gyermek marad ,ha a feje deres is..." .
Mricz a gyermeknek, a serdlnek a dolgokat nevn nevez gondolkodsa rvn,
kzvetlenl s szintn reagl rzelmein keresztl valami tbbet s mlyebbet akart
elmondani a felnttek vilgrl s nmagrl. Tbben kimutattk, hogy klnsen Trkk
s Doroghyk bemutatsa tgtja a krnyezetrajzot olyan szles trsadalombrlatt, amely
mr tlmutat az ifjsgi irodalom trsadalombrzolsi lehetsgn, de a hangja s ri
mdszerei sem ifjsgi regnyre vallanak. Csupn az, hogy gyerekek szerepelnek a mben, ez
nmagban, termszetszerleg nem merti ki az ifjsgi irodalom kritriumait. Ilyen alapon
ebbe a krbe vonhatnnk Mricz-mvek kzl mindazokat, amelyek felismerik s
felhasznljk a gyermeki s serdl pszich sajtossgait, s ahol megnyilvnul gyermek- s
kamaszrajzol mvszete (Forr a bor, Bl, Kamaszok, rvcska).
Az igazn jelentkeny mvekre jellemz, hogy tbb rtegk van. Ezek egyiktmsikt a serdl ifjsg is kpes tlni, rtelmezni. Csak az a baj, hogy a tbbi rtk
homlyban marad; s felntt fejjel nem vllalkozunk jra arra a szellemi kalandra, amit az
jraolvass jelent, azaz hogy az ifjkori olvasmnylmny gazdagodjon mindazzal, amit a
gyermeksz, a mg eszmld rtelem s rzelem termszetszerleg nem tudott befogadni .A
53

Lgy j mindhallig lapjain, elssorban a regny kiskamasz hsben roppant ers morlis
rzkenysg munkl. Nyilas Misi felhborodik a dikok csnytevsein. Szrny
megalztatsknt li meg, hogy trsai tvolltben felfaljk a pakkot, amelyet desanyja
kldtt neki. Naivitsban azt hiszi, hogy csak a gyermektrsadalomban lteznek ilyen
igazsgtalansgok. Borzadva kell aztn tapasztalnia, hogy a felnttek kzt is hasonl az
erklcsi felfogs. Drmai, ahogy a reskont-gybe belekeveredik.
Igazi tragdija azonban az, hogy virgzik benne a jsg eszmnye, amelyet az let
posztultumnak tud a kis gimnazista, de amelyet nap, mint nap meggyalznak a kls
krlmnyek.
Mricz mvt tekintsk amolyan "neveldsi" regnynek, amilyen Robert Musil
(Trless iskolavei) vagy Ottlik Gza (Iskola a hatron) munkja. Megismerve a kollgium
talmi rtkrendjt s a cvisvros rdekvilgt, Nyilas Misi vgl is szocializldik. Igaz, nem
kr belle, inkbb meghasonlik nmagval, nem akar debreceni dik lenni. St: nem akar
lni. Nyilas Misi konfliktusai az r s a vilg sszecsapsnak vlsghelyzeteit tkrzik.
A kltszetben a kezdd XX. szzad teljesen j gyermekszemllett Kosztolnyi
Dezs (1885-1936) fogalmazta meg A szegny kisgyermek panaszai (1910) cm
versesktetben. Termszetesen ezek a versek elssorban nem gyerekeknek szlnak.
Kosztolnyinak mgis sikerlt valami gykeresen jat mondania a szzadel lland
jdonsgra hes publikumnak. Amikor a felmutatni val titkokat mindenki nmagban
keresglte, Kosztolnyi felfedezte - mint kzrdekldsre szmon tart titkot - a sajt
gyermekkort.
Gyerekkora mindenkinek van, a kltnek is. Ez tbbnyire akkor vlik rdekess, ha
valamilyen tvolsg, fal elvlasztja ezt a gyerekkort a felntt-vilgtl.
Kosztolnyi

esetben

ez

tvolsg

sszefgg

Magyarorszg

szdlt

tempj

vrosiasodsval, ami a lktet let fvros s a bksen szunykl Szabadka kztt

legalbb dupljra nyjtotta az emlkez klt s a megidzett gyerek kztti
negyedszzadot. A patriarchlis kzposztlyi csaldban felnvekv polgrgyerek lete a
maga elzrtsgban, klnfle vdettsgeivel les kontrasztot kpez a klnlegesen mvelt
pesti klt mai vilgval. Ez a tvolsg ugyanakkor kitnen alkalmas arra, hogy Kosztolnyi
emlkezsei sorn lerombolja az rtatlan-tudatlan gyermeki llekrl a mg mindig fennll,
br teljesen idejtmlt hiedelmeket.
A szegny kisgyermeknek csak a krnyezete ilyen klasszikusan patriarchlis. A
felidzett szli hz dszletei, az odaill hsk (rokonok, ismersk) mg korbbi szemllet
54

gyermekbrzolst sugallnnak. Ez a kisgyerek azonban, a maga klnleges tttelek alapjn

mkd informcis csatornarendszern keresztl sokkal tbbet tud a vilgrl, mint azt
sejteni lehetne rla. Az gynevezett gyermeki dolgok lnyegben nem is rdeklik. Az let
kti le a fantzijt a maga misztikuss nvekedett titkaival. Elssorban a hall izgatja,
amelyet nagyapja eltvozsakor kzelebbrl is megpillanthat, de ugyanakkor gyermeki
mmorral lvezi a kzs ervel kivgzett bka felett a gyilkols borzong rmt. Ugyangy
foglalkoztatja az ngyilkossg kpzete.
A felntteket sem a ktelez gyermeki tisztelet protokollja szerint figyeli. desanyja
fiatalkori kpre gy nz, mint egy kvncsi, leend frfi egy szp fiatal nre.
Ez a szemllet egszen j a mi gyermekkltszetnkben. Akr eltlzottnak
mondhatnnk jelentsgt, hiszen igazi gyermekverss a ktet alig nhny darabja vlt.
Egybknt a XX. szzadban, a knyvkiadkkal s folyiratokkal teltett irodalmi
infrastruktrnak ksznheten, alig tallunk olyan kltt, akitl Kosztolnyihoz hasonlan
ne lehetne sszelltani egy gyerekversktetet.
Szempontunkbl fleg azok az alkotk lnyegesek, akik szemlletvltsukkal meg
tudtk hatrozni klttrsaik mvszett is. A szegny kisgyermek panaszai ilyen alapveten
utat mutat ktet, s nhny verse a legszebb magyar gyerekversek kztt van: Mostan sznes
tintkrl lmodom, A hgomat a bnat eljegyezte,

A rt varangyot vresen megltk, n

ngyilkos leszek, Akarsz-e jtszani?

Ahogy a magyar regny szletsnl fordtsok, tdolgozsok bbskodnak, a hazai
ifjsgi irodalom els regnyprblkozsai is klfldi knyvek sztnzsre keletkeztek. A
XIX. szzad kzeptl a magyar nemzeti identitstudat s a polgrosods megersdsvel
lassan megtallja helyt a hazai mvszeti letben a gyermekkultra. A gyerek olvasmnyai
kztt pedig egyre fontosabb szerepet jtszik a regny. A magyar ifjsgi regny rks
cscsteljestmnye A Pl utcai fik. Szerzje, Molnr Ferenc (1878-1952) kszsggel ll
rendelkezsnkre ifjsgi regnynek keletkezstrtnetvel: "A Pl utcai fik a legjobban
szvemhez ntt knyvem, 1906-ban rtam folytatsokban egy ifjsgi lap szmra, amelyet
volt tanrom, dr Rupp Kornl szerkesztett. Abban az idben termszetesen mg nem volt
rendezett ri beosztsom, s gy a krti mvszkvhz karzatn rtam dlutnonknt az
egyes folytatsokat. Erre a szed szemlyesen gyelt fel: s szinte kitpkedte kezembl az
esedkes kziratlapokat.
Egybknt is szerettem a karzaton dolgozni a nagy csend miatt: mert a szoksos
kvhzi zsibongson s a sznet nlkl szl katonazenekaron kvl semmi sem zavart meg a
55

munkban. Szval ezen a nyugodt helyen lmodtam vissza a gyermekkoromat, amikor mg a

Lnyai utca reformtus gimnziumba jrtam, s valban megvolt a grund a Pl utcban."
Molnr Ferenc mve kalandregny a javbl. Kt ficsapat kzd egymssal a
grundrt, hogy legyen hol jtszaniuk. A Pl utcaiak vdik a "hazjukat", a vrsingesek a
Fvszkertbl tmadnak. Hogy kinek az oldaln ll a mindenhat narrtor-r?
Mindenesetre Molnr Ferenc szmra nincsenek ellenszenves, vsott gyerekek. A
Pl utcaiak kedves kiskamaszok, de a fvszkertiek is derk fik. Igaz, a kt Psztor elgg
nagy imposztor: elszedik a kisebbektl a golykat.
De az r lthatan mgis szakt a romantika "j vagy rossz" vgleteinek sablonjaival.
Mindkt csapat eszmnykpe trtnelmileg ma is igazolt. A Pl utcaiak Kossuth Lajos
serdl honvdjei, a fvszkertiek Garibaldi nvendk-katoni. Az ifjsg persze
tldimenzionl mindent. gy lesz a regny " valsgos kis gyermekeposz", ahogy Bethy
Zsolt definilta. Molnr Ferenc tartja magt az eposz etikjhoz: a szereplk tisztelik
egymst, felelssggel tartoznak egymsnak. A regnyr ismeri a nagy titkot: a jtkot
hallosan komolyan kell venni.
A regny kitn lersokat nyjt a metropoliss tereblyesed Budapestrl. A sarkon
szl a verkli, ruljk a trkmzet, jr a lvast. s j hzakat ptenek az res telkekre. De
ezek a kls zajok alig szrdnek be a fik ntrvny vilgba, mindssze rsnyi bejrs
van a felnttek letbe. Gerb rulsa szksges ahhoz, hogy megtudjunk valamit gyvd
apjrl. Nemecseknek hallosan meg kell fznia, hogy belphessnk szab-desapja
szegnyes laksba. Csak egy pillanatra villan fel egy-egy felntt arcle, s a fikrl is csak
vzlatokat kszt az r. Csele gigerli, Csnakos nagyokat fttyentget, Csengey "az els pad
els", Wendauernek alig van nagyobb lba, mint Nemecseknek. Csak hrom gyerek
arcvonsai marknsabbak a regny lapjain: a Pl utcaiak vezre, Boka Jnos okos, rtelmes,
j irnyt. A vrsingesek parancsnoka ts Feri. Az r neki klcsnzte utnevt.
Rmens, de lovagias tpus. Nemecsek Ern az rk kzlegny, akinek letben eljn a nagy
pillanat, hogy legyzze ts Ferit s nmagt. Ez az letbe kerl. A gyermekhall ltalban
tabu az ifjsgi irodalomban. Molnr Ferenc nem tiszteli ezt a tabut, s eleget tesz az
esemnyek logikjnak: az igazi hsnek meg kell halnia, hogy felmagasztosuljon.
Az mr a trtnelem szoksos fintora, hogy Nemecsek nfelldozsa nem volt
elegend a "haza" megvdsre, az urbanizci mohsga bepti az "des grund"-ot is.

56

5.4. A gyermekkltszet j tjai a XX. szzad derekn

A kt vilghbor kztti magyar kltszet egyre srbben rkez j s j genercii
fokozatosan szinkronba kerlnek a kordivatokkal. A gyermekkltszet remekei sok
mindenben meg is haladjk eldeik szintjt. De a klnfle eszttikai s politikai rtkrendek
ttekinthetetlenn vl kavalkdjban dilettnsokat lehet kltv koronzni, s Jzsef Attilt
lehet bartsgos vllon veregetssel lefokozni. A diszharmonikus kor kultrja tl felntt
vlt. A gyermekknyvet a mostoha krlmnyek kztt fennmarad kiadk egyre inkbb
zleti vllalkozsnak tekintettk.
Szab Lrinc (1900-1957) nem a tmeg kollektv-, hanem az ember szemlyisgi
jogainak nevben lzad. Erklcse is sajtsgos. Nem a rnk hagyomnyozott - Isten ltal
szentestett - trvnyeken alapszik, hanem a valsg trvnyeinek racionlis felismersn. A
"bns" ember, szerinte, csak sztneinek enged, nzse jogos nvdelem. Az intellektusnak
viszont pp az a ktelessge, hogy ezzel szembenzzen. Kegyetlensg "semmirt egszen"
ldozatot kvetelni szeretteinktl, de nzsnket leleplezni erklcssebb, mint kegyes
hazugsggal eltakarni az igazsgot. A kltszetnek ppen az a dolga vli Szab Lrinc -hogy kifordtsa kznapi gondolkodsunkat, hiszen a megbolygatott felszn alatt kzelebb
jutunk a mlysgekhez. Ez a racionlis, analitikus gondolkods azonban riasztan szemben
ll mindazzal, amit eddig a gyerekkltszet normatvirl megllaptottunk. Ha ehhez mg
hozzszmtjuk Szab Lrinc bonyolult, szikr - olykor mr tudomnyosan pontos versmondatait, a szkpek, szalakzatok, a " varzsls" teljes hinyt, a przhoz
mestersgesen kzeltett versritmust, a legendsan tomptott rmeket, akkor vgkpp nem
tudjuk megmagyarzni, hogyan szlethettek meg nem csupn j, hanem megunhatatlan
gyermekversei.
Szab Lrinc gyermekverseiben elsnek ppen a ritmus dinamizmusa ragad meg
bennnket. Tncvers - mondjk errl a mfajrl -, de Szab Lrincnl a tnc vratlan
vltsaival inkbb a tornra hasonlt. Az Esik a h pldul a gyermekversek kedvelt
formjban, a kttem nyolcas sorokat hetesekkel vltogatva indul: "Szrnya van, / de nem
madr, / Replgp, /amin jr; /Szl rpti, /az a gpe, /gy l a hz / tetejre." Az indt sor
ismert talls krds. A kpvltsok meghkkentk, ugyanakkor gyelnek a folyamatossgra.
A h a hz tetejn tallhat drtok kztt belebj a telefonba / lisztet rendel a malomban."
Az j kpvltst aztn ritmusvlts jelzi ngy- ketts beoszts, hat sztagos sorokkal ("fehr
mr az utca / fehr mr a muszka / pepita a nger, /nincs Fekete Pter..."). Ezek utn
szrevtlenl idmrtkesre vlt a versels: "Sehol, / de sehol / nincs ms / fekete, / csak a
Bodri /kutynak /az orra / hegye - /s reggel az utca, a muszka, a nger / a taxi, a Maxi, a

57

Bodri, a Pter.". Miutn a vers a maximlis fordulatszmra prgtt fel, a klt przaibbra
kuszlja a ritmust: "s radsul a rdi / mind azt kiablja, hogy esik a h! Mintha az
Arany Lacinak a motorizlt vltozatt hallank. Hasonl ritmusjtk a Hrpent s a Szl
meg a Nap. A ltvny pedig gy hasonlt a Petfi kpzeletbl elkanyarg kpsorokhoz,
mint a knyelmes valsg a filmvsznon lthat rohanshoz.
Lci a legismertebb gyermekvershsnk. a magyar Rbert Gida, akinek azonban
nem a kedvenc jtkairl meslnek, hanem rla meslnek a felntteknek, akik a gyermeki
titkok megnyilvnulsaira kvncsiak. Apjtl rklt lzad alkata predesztinlta erre a
szerepre. Nvre, a kis Klra legfeljebb rtatlanul csodlkozott azon, mirt nem tudnak szlei
egy pengt adni neki irkra, amikor egy "rendes hzban" legalbb szz pengnek kellene
lennie. Lci krmszakadtig harcol rdekeirt. Szimbolikusnak tekinthet az, hogy egy
bicikli megvsrlsra kptelen apjbl kisrja a bicikli-verset, amely aztn meghozza neki az
ajndk biciklit.
Lci csak tvoli rokona az ldozat gyerekhsknek, is szenved csaldja anyagi
helyzettl, m a csaldfi hatalmat knyszerbl kpvisel kltvel lland szellemi
hborban ll. A csaldf megvvja ezeket a hborkat, a klt pedig a gyerek nzpontjbl
mindent jragondolva az ellenfl mell ll. Ennek a tudathasadsos helyzetnek leghresebb
versbli brzolsa a Lci ris lesz. De ugyanerrl szl a Lci lzadsa cm vers is. A
tekintlyelv elviselhetetlen slya egybknt legpontosabban a Rdi cm versben mrhet
meg. A beteg kisfit azzal vigasztalja az apja, hogy magra vllalja a csaldi rdi elrontst.
s amikor a jtkba bekapcsold anya azt javasolja, hogy ezrt meg kellene verni az apt,
Lci boldog eufrijban megfeledkezik a betegsgrl is.
Szab Lrinc tvol-keleti mtoszokhoz kapcsold verseibl is sokat nyerhetnek a
szellemi kalandozsra kaphat kisiskolsok. Hiszen a klt a sajt gyerekeinek is meslte
ezeket a trtneteket. A versek szletsnek indoklsa tanulsgos: ". ..antikrisztinus
mregbl, ifjkori dhmaradvnyokbl, de igazsgrzetbl is elhatroztam, hogy ebben a
nyavalys keresztny Eurpban, illetve Magyarorszgon terjeszteni fogom ms, nekem
tetsz vallsoknak s npi hiedelmeknek az anyagt: Akadtak j, blcs s szent emberek
nemcsak ebben a vn Eurpban..." Inkbb kamaszoknak szlnak ezek a mesk. Dsuang Dszi
lma pldul kitn kiindulpont lehet a megismers objektv s szubjektv voltnak.
A Vang-An-Si, amely kltje szerint "egy majdnem ezerves knai kommunista
prblkozs" parabolisztikus trtnete, tbbet elmond az elmlt kor alapellentmondsairl,
mint brmilyen ms hasonl terjedelm szveg. A Szun Vu Kung lzadsa megidzi Buddha

58

alakjt, s rgtn kpet kapunk a keresztnysg s a buddhizmus klnbsgeirl s

azonossgairl is.
Vannak n. szablyos gyermekversei Szab Lrincnek (Falusi hangverseny, Csibe,
Sokat tud az n kezem, Vadliba), s vannak tmik szerint egszben vagy rszben
gyermekverss

vlt

gynyr

kltemnyei

(Ima

gyermekrt,

Nyitnikk).

Gyerekkltszetnek legfbb rdeme mgis az apa-fi viszony jrartelmezett szereposztsa.

Okos felntt nz szembe itt is oktondi gyerekekkel, m ez a felntt annyira okos, hogy rjn
oktat szndkainak kudarcra, s mindebbl maga okul. "rlni tanulok a gyermekeimtl ,
- mondja, br nem rm ez a tanuls.
Jzsef Attila (1905-1937) rk gyermek maradt a kltszetben: pontosabban
szkevny, aki hiba akart minduntalan normlis felntt vlni, mindig rte jtt a sajt
gyermekkora. Hromves, amikor kalandos termszet apja otthagyja csaldjt a
legremnytelenebb nyomorban. Tizenngy ves, amikor anyjt is elveszti. A jsgos mama
rzelmes kpt a Mama cm versben idzi fel. Ez a vilgirodalom egyik legszebb anyaverse. Mg a nyelvi hatrokon is tsugrzik ereje. Croce, a nagy olasz esztta csupn
nyersfordtsban olvasta, mgis rajong sorokat rt rla. A Mama korhatr nlkli vers, benne
mindenki ugyanazt tallja gynyrnek. Pedig mr nem is figyelnk a titkaira. Arra, hogy a
klt mr egy hete" gondol a mamra. Ez a vers hossz tprengssel kiknldott igazsg. A
fl-al jrklva, kzben meg-megtorpanva gondolkod fi idzi fel a hasonl mozgssal
robotol mamt. A msodik szakasz ders anekdota is lehetne. A nmi eufmival szintnek
nevezhet oktondi gyerek, semmit nem rtve a helyzetbl, jtknak fogja fel anyja pokoli
robotjt, s srtetten veszi tudomsul, hogy a "dagadt ruha" fontosabb nla.
A felidzett mama azonban nma s provoklhatatlan. Nem bntet, de nem is
magyarz. Az egykori konfliktust vgl nem a szavak, hanem a ltoms kpi sajtossgai
dntik el. Az, hogy gyermekszemmel alulrl ltunk mindent. Fnt van a padls, a
szrtktlre kerl ruha s mindenekeltt a mama, akinek alakja ebbl a megvltozhatatlan
perspektvbl vlik egyre monumentlisabb, mitikusabb.
A Mama elgg nem rtkelhet sajtossga, hogy a gyerekek szmra nem csupn
befogadhat, hanem pontosan rtelmezhet, tlhet. Klnsen, ha keresnk mg nhny
ms pldt a klt verseiben megjelen desanyrl.
Gondoljunk pldul A Dunnl gynyr kt sorra, amelyben a klt lba eltt
elhmplyg folyam "mint desanym, ringatott, meslt, /mosta a vros minden szennyest ".
Ugyanakkor Jzsef Attila rajzolta meg mveiben a leghtborzongatbb pontossggal
59

a gyermekllek tlhet, de kimondhatatlan titkait. Nemcsak a versek vallomsait kell

figyelembe vennnk, hanem olyan hiteles trtneteket is, mint a Csoszogi, az reg suszter
vagy a Szp Sz egyik szerkeszti levelben lert kalandjt a ksrletez kedvben eltrt
lmpaburval. De ide sorolhatjuk betegsgnek gyorsrssal lejegyzett dokumentumt is.
Ebbe a krbe tartozik az Iszonyat cm vers-thriller is, amely azt demonstrlja, hogyan kelt
gyilkos sztnket egy kislnyban a bezrtsg.
Nagyon fontos tisztznunk: a Jzsef Attila-i gyermekvilgnak csupn egy tredke adhat t
gyerekeknek. Pontos mrlegelssel kell vigyznunk a korosztlynak megfelel versek
szerepeltetsvel a Jzsef Attila-versvlogatsokban. A hitvall materialista Jzsef Attila
ugyanakkor kltszetnk egyik legnagyobb istenkeresje volt. Szerencsnkre Istent is mindig
gyermekperspektvbl ltta. Tizenkilenc vesen rt Isten cm versciklusa kedvelt darabja az
iskolai szavalversenyeknek. A gyermekszemmel nzett Isten alakja ugyanis csodlatosan
letszer:
" vigyz a tiszta cipre, / az utcn is kitr elre. / Nem tolakszik, s nem verekszik, / Ha
alszunk, csndesen lefekszik." Ezek utn termszetes, hogy a klt boldogan vllalja rte, az
ltala leggylltebbnek tartott gyermeki feladatot: ha klden, elmenne a boltba is.
Jzsef Attila kltemnyeinek egyik jellegzetes sajtossga a bellk sugrz szeretet
az emberek, az llatok s a krnyez termszet irnt. Ilyen vers pldul a Hangya, a Tl, a
Kertsz leszek. Tulajdonkppen minden tjlersa - a gyermek szemvel nzve is plasztikusan rekonstruld kpekbl ll. m ezek a kpek nagyon sok elvont gondolatot
hivatottak hordozni.
A npi ihlets Jzsef Attila-versek kzl szinte knlja magt a gyerekeknek A
kansz, nmi segtsggel rthetv, mondhatv, eljtszhatv vlik szmukra a Medvetnc,
s klnleges lmny a Betlehemi kirlyok. Jzsef Attila Szab Lrincet kvetve - tvolkeleti mesvel is prblkozott (Indiban, hol jjel a vadak)
Jzsef Attilnak tulajdonkppen csak egyetlen verse van, amelynek cmzettje a
gyermek, ez az Altat.

60

ALTAT
Lehunyja kk szemt az g,
lehunyja sok szemt a hz,
dunna alatt alszik a rt aludj el szpen, kis Balzs.

Alszik a szken a kabt,

szunnyadozik a szakads,
mma mr nem hasad tovbb aludj el szpen, kis Balzs.

Lbra lehajtja fejt,

alszik a bogr, a darzs,
vele alszik a zmmgs aludj el szpen, kis Balzs.

Szundt a lapda, meg a sp,

az erd, a kirnduls,
a j cukor is aluszik aludj el szpen, kis Balzs.

A villamos is aluszik,
- s mig szendereg a robogs lmban csnget egy picit aludj el szpen, kis Balzs.

A tvolsgot, mint veg

golyt, megkapod, ris
leszel, csak hunyd le kis szemed, aludj el szpen, kis Balzs.

Tzolt leszel s katona!

Vadakat terel juhsz!
Ltod, elalszik anyuka. Aludj el szpen, kis Balzs.
Ez nem csupn klti remekm, mestersgbeli fogsait is tantani lehetne. A praktikus
cllal mondott, nekelt Altat a mfajteremt eldk nyomdokain jr. Egyfell llandan
visszatr refrnjnek monotonitsval segti az lomba ringatst, msrszt a gyerek szmra
vonz, sznes fantziakpekkel megellegezi a kellemes lmokat, enyhtve ezzel az elalvs
eltti szorongst. Az indt kp ( "Lehunyja kk .szemt az g, /lehunyja sok szemt a hz ")
nagyon plasztikus. Segt elhitetni, hogyan alszik el minden ms, aki vagy ami fontos kis
Balzs szmra. Termszetesen minden egyes kp kln pldja a klti varzslsnak. Ennek
tetten rhet eszkzt pedig - Jzsef Attila hres kifejezst hasznlva - akr kpes
kptelennek is nevezhetjk. Minden szakaszban van egy vizulisan elkpzelhetetlen absztrakt
fogalom. A bogrral s a darzzsal egytt elalszik a zmmgs, a villamossal a robogs, a
kabttal a szakads, a jtkokkal s az erdvel a kirnduls.
Az utols eltti versszakban a klt egy rafinlt trkkel a vers ritmikjt is
megbolondtja. Amit eddig csinlt, az sem volt igazn "szablyszer egy gyermekversben.
Nem elg, hogy jambusokban verselt, de mg csak egy kis sznez, t/hrom -- oszts
temhangsllyal sem prblt enyhteni a felnttesen lktet versritmuson. A hatodik
szakaszban azutn egy gyerekversbl szablyszeren kitiltott enjambement-nal majdnem
przstja a verset. Ezzel a vltozssal azt rzkelteti, hogy ebben az elalvs eltti pillanatban
mr egy kicsit sszekavarodnak a ltomsok, kzelednk az lom vilghoz. Balzs eddig
pldkat hallott arrl, hogy minden elalszik, hallott rveket, hogy ami neki kedves, azt mr

61

gysem tallja bren.

Bepillanthatott lomorszg perspektviba az veggolyknt megkaphat tvolsg
csbtsval. Az utols szakasz kizrlag rla szl. lmban az lehet, amire vgyik. Ezt mr
csak a legfontosabb rv tetzheti be, hogy anyuka is elalszik.
Az rtk a gyermekversek tern ms, mint az n. nagykltszetben. Megfelel mintk
birtokban a formakultrval rendelkez klt tud j gyerekverset rni. Ezeknek a mintknak
a megalkotsa a klt igazi feladata. A megfelel mintk kanonizlsa pedig a gyerekkultra
infrastruktrjban tevkenyked szerkesztk, kritikusok. A Jzsef Attila mvszetbl
sszellthat minta a legutnozhatatlanabb. Tartalmilag s formailag egyarnt tlzottan
ktdik egy konkrt valsghoz.
5.5. A modern magyar gyermekirodalom
A modernsg szinonimja nem ms, mint a. korszersg. A modern gyermekirodalom a
valban kortrs mveket jelenti. Csak azok a mvek igazi kortrsaink, amelyek rlunk
szlnak, neknk szlnak, hanghordozsuk a kor. Ettl mg jtszdhatnak akr
meseorszgban is. St, mintha a legfontosabb s legmlyebb mondandja a meseszer
parabolnak lenne a modern gyermekirodalomban.
A gyermekirodalom a modernsg jegyeit kt okbl viseli magn. Mindkt ok
nyilvnval. Az els ok abbl fakad, hogy gyermekirodalom irodalom. Ha pedig gy van,
akkor mindaz, ami a modern irodalomban trtnt, ilyen vagy olyan mrtkben a gyerekeknek
szl verseket, mesket, trtneteket is rinti. A gyermekirodalom nem sziget, ahova a
modern irodalom hullmversei nem rnek el (groteszk, irnia, przavers, nonszensz).
A msik ok, amely a modern gyermekirodalmat mss teszi, hogy megvltozott a
gyermeklt, a gyermekkpnk s a gyermekekhez fzd viszonyunk.
Ennek mentn rdekes jelensgkrket jrhatunk be a modern gyerekprza
tvltozsainak tkrben. Ezek a vltozsok vilgkpiek s tematikaiak, azaz a mvek
rtknek nmagukban nem garancii.
A gyermek szemlyisgnek harmonikus felptshez szksge van a kltszet rtkeire
is. m, hogy melyek ezek az rtkek, s konkrtan mely mvekben testeslnek meg
leginkbb, arrl mst mond a csald s az iskola, a pszicholgia s az irodalomtudomny.
Az utols fl vszzad sorn legltvnyosabban az rtkrend vltozott meg
gyermekkltszetnkben.
Ebben a szzadban tltk a pszicholgia s a pedaggia forradalmt. talakult a

62

gyermekeszmny. A gyermek mr nem trkeny, kis ldozat, akibl j, ha minden msodik

megri a felnttkort.
A modern gyermekirodalom hrom korszakt klnthetjk el:
1. Az els rgtn a hbor utn kezddtt, amikor gyorsan felersdtek a korbban
meglv, csak httrbe szortott gyermekkzpont pedaggiai tendencik. Lassan maghoz
tr a knyvkiads s a kzoktats. Egytt jelenik meg az igazi rtk s a dilettantizmus. Az
1956-ban elhallgatott vagy elhallgattatott kltk jra csak gyermekeknek rnak.
2. A msodik peridus a 60-as vek elejtl a 80-as vek elejig tart. Mind
mennyisgi; mind minsgi tren ltvnyos sikerekkel bszklkedhetett a gyermekirodalom.
A gyermekkltszet vitathatatlanul rsze lett az vodai nevelsnek, az iskolai oktatsnak,
kivvta helyt a mdiban. A legnagyobb sikereket itt valban a legrtkesebb mvek s
szerzik aratjk.
3. A 80-as vek elejtl napjainkig tart utols peridus egyszerre mondhat
hanyatlsnak s megjulsnak. A verskultra gyakorltereinek korbbi megszllott lelkes
versr pedaggusai egy kicsit belefradnak az lland jtk eufrijba. gy rzik, az
vodai foglalkozsokhoz nem kell mindig, minden ron vers.
Ez a cskken fogyaszts szigortott az rtkek mrcjn, csak az igazi klasszikusok
tudjk megrizni pozcijukat. Ugyanakkor egszen j jelensgeket is tapasztalhatunk.
Klfldi hatsra (svd gyerekversek) meggyorsult a gyermekkltszet pedaggiaipszicholgiai rtkrendjnek megjulsa. A gyerekek - s a nevkben gondolkodk
sokalljk a jtkot, s keveslik az igazi szemlyes kapcsolatokat. A felntt ne vihncoljon
folyton, inkbb hallgassa meg a gyereket. A dsztelen-rmtelen, ritmustalan "sderparti"
tpus gyerekvers nyer polgrjogot nlunk is.
Ugyanakkor a korbbi ritmus s kpvirtuz gyerekkltszet ekkor tallkozik jra nagyobb
lptkekben a zenvel, s ennek kvetkeztben tall jra kznsget magnak.
Sokfle vltozst rt meg az ifjsgi prza is, amg a XX. szzad vgre rtnk. A vltozsnak
kt f oka van:
1. Eszttikai: Az eszttikai ok abban rejlik, hogy az ifjsgi regny is regny. ppen
ezrt, minden hat r, ami a kortrs przban trtnt vagy trtnik. ltalban lineris maradt a
kamaszoknak rt regnyek elbeszlt esemnysora, de ezt a hagyomnyt meg lehet szegni: a
modern regny idtechnikjval kvetni lehet a kpzelet jtkt, az asszocicik

63

lncreakciit, a tudat ramlst, az emlkezs mechanizmust filmszer vgsok, montzsok,

ttnsek rvn. De trtnetnek lennie kell!
2. Ontolgiai: Vltozott a gyereklt, vltozott a gyerekkpnk s a gyerek-felntt
viszony, de maga a gyerek vltozott meg leginkbb. A gyerekek lete is mechanizldott
(elidegeneds, elszrkls). Hinycikk lett letkben az lmny, a kaland gyszintn. A
gyerek tulajdonkppen egy virtulis valsg sztereotip kalandjait li t a tv kpernyje
eltt, s sszekeveri ket a valsggal. A felntt szmra hihetetlen rtk a gyermek, a
gyermeksg, de nem tudja megvni, vdelmezni.
A gyerek eltt nincsenek mr titkai a felntt vilgnak: eltnt a tekintly (a szl, a.
tanr a felntt), a mdia rvn eltitkolhatatlanokk vltak letnk sttsgei.
5.6. A kortrs gyermekirodalom

5.6.1. Nemes Nagy gnes (1922-1991)

A magyar gyermekversrl mondta ki a mig legfontosabb krdseket s
legrvnyesebb vlaszokat: "Lehet-e ma vagy brmikor olyan gyerekeknek sznt verseket
rni, amelyek a gyerekek ignyeinek megfelelnek, s ugyanakkor: magas mrcvel mrve j
versnek minslnek? A vlasz elrebocstom, igen. Meg szoktam klnbztetni brmely
irodalmi termk rtkelsben ktfle tnyezt: a presztzsrtket s a szveg nrtkt. Az
nrtk fogalma vilgos, csak az nem szokott mindig vilgos lenni, hogy ezt az nrtket
milyen fokig tudja befolysolni a presztzsrtk, amely vlemnyekbl, hallomsokbl,
rteslsekbl ll ssze, hozzjrul az r ltalnos hrneve, a kritika llsfoglalsa, s az a
nehezen meghatrozhat, szllong kztudat, ami egy r holdudvara." (id. Vgh, 2005.)
Nemes Nagy gnesnek pontosan annyi gyermekverse van, amennyit erre a clra
megrt. Nla nem kell keresnnk, milyen alkati sajtossgok vezettk erre a terletre. Egykor
feladatknt kapta ezt a versri munkt az jhold krhez tartoz remnytelenl polgri
kltpalntaknt, akinek mveit nem hajtotta a Rkosi-kultrpolitika kzrebocstani. A
remnyteljesen indult s a teljes remnytelensgbe tasztott fiatal kltn verset csak a
fikjnak rhatott, illetve a gyerekeknek. Frje, Lengyel Balzs ugyanis a Mra Kiadnl
kapott munkt. Nemes Nagy gnes els gyermekversein jl lthat, hogy kltjk
kvetkezetesen elvlasztja ket igazi letmvtl. Pontosan kimutathat az egyes darabokon
s az egszen bell is a feladatot kijell szerkeszti szndk, amely tkletesen ellenttes

64

Nemes Nagy gnes klti gyakorlatval. Nla a verset indukl lmny konkrtumai teljesen
felolddnak a mben, a klt pedig igyekszik elrejtzni a szveg mg.
A gyermekversek kltje ezzel szemben sosem titkolt szndkkal s meglep
alapossggal trkpezi fel a krnyez vilgot. Az els tmakr a tgabb krnyezet, a Budai
utca, ahol meg lehet krdezni Ki lakik az utcban? Mi van a titkos ton? Hny ujja van a
gesztenyelevlnek? Egybknt van mg az utcban Ugriskola, Tarka l s Piros aut,
virgzik Az akcfa s a Gondolj-rm virg.
Az utbbit, persze csak ebbl a versbl lehet megismerni: "A nefelejcs azt mondja:
nem, / a gondo!j -rm: igen, igen, / azt ,mondja, hogy: igen ".
Egy msik vers-sorozatban a szobban nzhetnk krl egytt a kltvel, akinek
egybknt is alapelve: ,,az n szvemben boldogok a trgyak ". Kln vilgot alkotnak Nemes
Nagy gnes kltszetben a madarak, a Glya az esben, a verebek a Hessben, a furcsn
beszl tengelice s a harangnyelvknt hintzva leszll galamb. Lehet ltni titokzatos
lappantyt, akinek "kt szeme lngja, kt piaci lmpa, /gurgula hangja szik utna." Ott van
a Fekete hatty s vele Nemes Nagy gnes legklnsebb gyermekverse, a Lila fecske.
Gyermekkltszetnek cscsa azonban Bors nni s a Mondkk. A mindig nagyon
tudatos Nemes Nagy gnes megrezte, hogy mint mesl sem tud igazn plasztikus l
szereplje lenni gyermekverseinek. Kitallhatott volna valdi gyermekhst magnak,
azonban a csodlatos regasszonyok sort folytatta Bors nnivel. Ez a ciklus nagyon
konomikus, vannak benne olyan versek is, amelyeket egyszeren ide sorolt kltjk egy
cmmel vagy egy-kt sorral Bors-nnistve ket.
Bors nnirl (pontos neve s cme egybknt Bors Jzsefn Balogh Borbla, Bthory
u. 3.) megtudjuk mg a versekbl, hogy nyolcvan ves s valaha gyerek volt. Ami azutn
trtnt vele mostanig, az nem rdekes. Bors nni varzslatai valdi gyermekjtkok s
lmok. A Bors nni kpi szrrealizmust hasonl nyelvi avantgrd jtk egszti ki.
Mindezt nagyon nehezen lehet kimutatni Nemes Nagy gnes klasszikusan
fegyelmezett verseiben. Nemcsak olyan szavakat ad a cipvel beszlget Bors nni szjba,
mint "mszkerltl', "karngztl', hanem egszen Weres Sndor-i btorsggal olyan
mondkkat tall ki, amelyeket "villamosmegllnl kell mondani tlen", s amelynek nyelvi
eszkzei mg csak a klti fantziban lteznek:
"lldiga s vrdiga, / jrdiga s tnciga. // Erre arra /arra, erre, /nincs semerre,
/nincs semerre. //lldiga s vrdiga, / jrdiga s tnciga, /sejehuja- haj!" Aki ezt kvlrl
tudja, az lehet, hogy fzik, de biztosan nem unatkozik.

65

Nemes Nagy gnes gyermekverseinek ugyanaz a sorsa, mint egsz letmvnek.

Csodltk, de kvetni kevesen prbltk. A tartalomban akarata ellenre is mindig magt
mondta ki, a formban azt csinlta, amit msok, csak sokkal jobban. Ez a minsgi tbblet
teszi, hogy amg egykori kortrsai halvnyulnak, az kltszete egyre ersebben l. Ha
egyszer visszatr a magyar gyermeklra aranykora, belle is egszen biztosan minta lesz.

5.6.2. Weres Sndor (1913-1989)

Gyermekverseihez kvlrl -- vagyis elszr a nyelv ritmusra, zenjre figyelve - kell
kzeledni. Legalbbis kltjk ezt zeni: "Olvass verseket oly nyelveken is, amelyeket nem
rtesz,...gy megismerheted a nyelvek zenjt, az alkot-lelkek bels zenjt. S eljuthatsz oda,
hogy anyanyelved szvegeit olvasni tudod tartalomtl fggetlenl is, a vers bels, igazi
szpsgt, testtelen tnct csak gy lheted t." (A teljessg fel) Ennek az elvnek a jegyben
Weres tbbszr rt vakszveget ltala kitallt nyelveken : "Dzsa gulbo rr kicsere / j ni
musztsz emo;' -mondja a Barbr dalban, s rgtn le is fordtja: "Szl vlgye farkas fszke /
mrt nem riztl engem." De verseiben lefordthatatlanul is megjelennek nem ltez nyelven
rt sorok <"Mntikatni kat -mr arcod esben elolvad..."). Weres eszttikja szerint a
versben zenei lehetsgeit keres nyelv mr a m szletsben is szerepet jtszik. Errl rt
tanulmnyban Arany Jnost is idzi nigazolsul:
"Kevs szm lyrai darabjaim kzl most is azokat tartom sikerltebbeknek, amelyek
dallamt hordtam mr mieltt kifejlett eszmny lett volna, gy, hogy a dallambl fejldtt
mintegy a gondolat..." (A vers szletse).
Gyermekverseit Weres tbbnyire nem ksz mveknek, hanem az alkots
folyamatban nlklzhetetlen vltozatoknak tekinti. Mint ahogy Jzsef Attilnl
vndorolnak bizonyos kpek, Weresnl elssorban a ritmusvltozatokban rejtz dallamok
reinkarnldnak klnbz versekben. Az Orszgton hossz a jegenyesor... kezdet
npszer katonanta pldul ktszer is sajt verset vlt ki belle ("szi jjel / izzik a
galagonya.../

rok mellett /szks a fa dereka. .."). Ugyanakkor sok jellegzetes

versritmusnak nincs ilyen konkrt elzmnye. Weres Sndor nem csupn kltje, hanem
tudatosan komponl zeneszerzje is verseinek: "Zenei mfajokat prblok behozni a
kltszetbe. ...Az els rszben flteszek egy tma-, kp- s ritmuscsoportot, s ezt kt vagy
hrom rszen keresztl varilom..." (pl. Valse Triste). .A Weres letmben a szimultn vers
egyik legrdekesebb pldjnak az egybknt is sok tekintetben mrvad kltemnyt, A
tndr-t tekinthetjk. A vers alapritmusa -"Bbita, / bbita / tncol. .." vagyis t -ti ti / t -ti
-ti ,/ t -t, kt daktilusbl s egy zr spondeusbl addik ssze, amely egyttal 3 -3 -2
66

alapon temekre is osztja a verssort. m a szakaszok 3-4. sorban ("Bkahadak /

fuvolznak") az idmrtk marad, az temeloszts viszont tmegy felez nyolcasokba. Az
temhatroknak ez az lland vltozsa hozzjrul ennek a tizenhat soros versmikrokozmosznak a mozgalmassghoz.
A Weres-versek ritmikja mg egy fontos elmleti krdst vet fel. A dallamvers nla
behatol a beszlt vers vilgba. Vagyis a klt egy konkrt ksz vagy kitallt dallamra rja a
szveget, s gy szvegen kvli eszkzkkel is befolysolja verse ritmust. Ez sok ms
problma mellett jragondolsra ksztet bennnket a sztagok hosszsgt illeten. A
versben csak rvid meg hossz sztagot ismernk,
az neklsben pedig az egsz hangoktl a nyolcadokig vagy tizenhatodikig szles ez a skla.
Az ptk cm dalban Weres egyszer t -ti -ti temezs sorokkal kezd ("Szv dobban"),
m a kvetkez sorban a szv sz helyre a kalapcs kerl,
amivel hrom emeletess vlik a ritmikai kplet. Vagyis a hossz s a rvid sztag kztt
megjelenik egy relatv kzphossz sztag is.
A Weres-gyerekkltszet titkainak msik rtegt a klt sajtos kpi vilgban kell
keresnnk. Weres a varzsls minden eszkzvel l. Egyes kpei kln mesket idznek fel
verseinek olvasiban. A termszet minden igazi gyerekklt mveiben megelevenedik, de
Weresnl ez az animlds folyamatos tzijtkk alakul. A XIX. szzadi klt ltomst
egy lassan vgigpsztzott panormakphez hasonlthatjuk. A XX. szzadi klt kpeinek
gyorsvgsa mr a mozit idzi, gy Weres ltomsai leginkbb a videoklipre emlkeztetnek.
Taln ezrt tudjk az effle ltvnyon edzett gyerekek knnyebben befogadni az sorait,
mint konzervatvabb szleik.
Weres kpvltsai tbbnyire vratlanok s meghkkentk, ugyanakkor nagyon
termszetesen elkpzelhetk. Ha a galagonyabokor lnny vlik, nehezen fogadjuk el, ha
mindez jszaka, holdftyollal felkestve trtnik, akkor az is termszetes, ha az immr
menyasszonyi ruhba ltztetett bokorlny elsrja magt. Ezeknek a kpeknek mg a
gyermek kpzelett megdolgoztat bonyolultsga is erny, hiszen megfejts utn a kzs
tuds cinkossga is nveli npszersgket. Weres jellegzetessgei kz tartozik az
absztrakt fogalmak termszetes kpszerstse: "Az idt bemeszeli a korai kikeriki..." A nyr
"gi csikn lptet', a szl "tekereg" s kzben szavanknt vlik ember-formjv: "Szles
vilgba / Fut a szl magba, / Nyakban a lba, / Sosem rsz nyomba". Weres
kltszetnek egyik titka a konkrtnak s az elvontnak, a htkznapinak s a csodlatosnak
kzs kpben trtn megjelentse.

67

Ahogy magrl mondja, vadrzsbl csinlja a tndrspot. A tndrek, angyalok

s ms csodalnyek egy ilyen kzegben termszetesen mozognak.
A nagy bvszek btorsgval gyakran enged bepillantst kpteremt varzslatnak
titkaiba. A klti kp sokszor a kzvetlen ltvnybl, pontosabban annak sajtosan
szemlld befogadsbl szletik. Az alkonyi felhk "mennyei zre vadsznak", de "felhcpa" is "szik az egeken t, a dli felhket les Katka pedig egsz mesevilgot lt bele az
gboltba. De ugyangy szletik meg az anya irnt szeretet egyik klasszikus mve, amelyben a
gyerek egyszerre menne s maradna, elvgydst pedig szerepjtkkal fejezi ki. A cinke s a
szell szerep j, mert lehetsget ad a kalandra ("hmplyg sugrban / nekelnk", "minden
b kabtba belebjnk"), ugyanakkor a hazatrst is lehetv teszi. A csillagsors azonban a
vigasztalhatatlan s rk elvlst jelenten.
Weres nem rzi eldeinek mesit, mtoszait. O mindig maga keresi, st magnak
tallja ki azt, amit tovbb adand hagyomnynak szn. Ennek legtisztbb pldja ppen a
sokfle szempontbl mrtkk vlt vers, A tndr.
Bbita, Bbita tncol,

Bbita, Bbita pt,

Krben az angyalok lnek,

Hajnali kd-fal a vra,

Bka-hadak fuvolznak,

Termeiben sok a vendg,

Sska-hadak hegedlnek.

Trpe-kirly fia-lnya.

Bbita, Bbita jtszik,

Bbita, Bbita lmos,

Szrnyat igz a malacra,

Elpihen szi levlen,

Rl, igr neki cskot,

Kt csiga rzi az lmt,

Rpteti s kikacagja.

Szunnyad az g srjben.

Ezt azrt szeretjk, mert valjban nem egy tndrrl szl, hanem a mi
tndrlmainkrl. A hse, ha egyltaln megszemlyesthet, egy kisleny, aki Bbita
szerepben li t leend nisgnek diadalait. Ha tncol, akkor csak az angyalok mltk arra,
hogy lthassk, s csak elvarzsolt llatok szolgltathatnak hozz zent. Ha jtszik,
varzshatalmval irgalom nlkl gyz. Ha pt, egy pillanat alatt ksz a vra," s mris ott a
hozz ill elkel kznsg. Ha lmosan megunja a jtszadozst, lmt is a mesk illend
etikettje szerint rzik a kvetkez jtkig.

68

Weres Sndor kalandja a gyermekkltszettel, tbb konklzival jr, amelyeket

clszer levonni. Hasznos verseket - megfelel pedaggiai ismeretek birtokban - lehet a
gyerekek szmra tallni, nagy verseket csak nagy klt rhat.
A gyermekvers nem felttlenl az alkot szndkbl, hanem alkatbl szletik.
Nem az a fontos egy versben, hogy gyerekeknek rtk, hanem hogy gyerekeknek val.
A magyar gyermekkltszet nagyon sokat ksznhet Weres Sndornak, m ez a hla
klcsns lehet. Weres kltszetnek csak egy tredke jutott el a gyerekekhez, ez a tredk
azonban mindmig npszerbb s maradandbb az letm slyosabb rszeinl.
Ez

nemcsak

vonatkozik,

hanem

ltalban

gyermekkltszetre,

gyermekirodalomra.

5.6.3. Fekete Istvn (1900-1970)

Szzezrek rja. Ez akkor is igaz, ha az irodalmrok az r voltt is ktsgbe vontk.
gy jrt, mint Saint-Exupry, akit az rk irodalomba tvedt piltnak, a piltk pedig
replbe tvedt rnak tartottak. Fekete Istvn az rk kztt tuds ismeretterjesztje a
termszet vilgnak, amolyan irodalomba tvedt vadsz. A vadszok, termszettudsok
kztt meg r. Sehol sem volt otthon. Mindettl volt benne egy holtig tart srtdttsg.
Szpri karrierje ifjsgi regnnyel kezddtt. A regny romantikus s trtnelmi, a Fekete
Istvn-i letmben nem elhangja semminek, s nincs is folytatsa. Ez a knyv A Koppnyi
aga

testamentuma

(1937).

Szmos

kiadst

megrt,

tbb

nemzedk

sorolja

olvasmnylmnyei kz.
letmvnek legsikeresebb s legsikerltebb darabjai a termszet- s llattrtnetek.
Egy fecskepr trtnete a Cs (1940), egy glya histrija a Kele (1955), egy vidra-regny a
Lutra (1955), egy puli kalandos lete a Bogncs (1957), egy rkaklyk meseregny a Vuk
(1965), egy bagolycsald lete a Hu (1966). Mra valamennyi az ifjsg - knyvben is,
filmen is. Fekete Istvn kamaszregnyek rja is. A Tskevr 1957-ben jelent meg, folytatsa,
a Tli berek kt esztendvel ksbb. A Tskevrnak az sem rtott, hogy n. "ktelez
irodalomm" avanzslt, s hogy ma is ott van a hzi olvasmnyok ajnl-listjn.
Gyermekprznk stt, 50-es vei utn Tutajos s Csutak egyszerre lptek sznre.
Fekete Istvn megrendlten csodlkozott r a msfle gyerekfigurra, akit mr nem nevelnek
reggeltl estig, aki ntrvny szemlyisg, aki a vilg dolgait rzkenyen megsejti,
felfedezi. A Tli berek megprblt lelpni a maga svnyrl. Hseinek bels trtnetei
lesznek, s krlttk is tbb az let mindenkiben. Kicsit bonyolultabbak a figurk s
vilgnak kplete is.
69

A falu nem idill, a vros nem megvets trgya. A termszet nemcsak blcs s hasznos,
tartanunk is kell tle. "A berekkel nem lehet okoskodni, nem lehet vitatkozni - rja - nem lehet
bocsnatot krni, s nem lehet semmit jvtenni. "A termszet nem ismer ptvizsgt. "A
termszet blcs, de knyrtelen".
Fekete Istvn llattrtneteiben s kamaszregnyeiben az a legszebb, hogy a
termszet eleven valsg. Csak fontos s igaz dolgokat hallunk rla. A Tskevrban apr
drma a kis szrcsk rvasga, pardzik a gm, Csikasz tpreng ("mintha mg tudnk
enni."), a bagoly st, unja a beszlgetst, az zvegy lyv "boldogult els frjrl mesl, a
barnaknya elvetemlt gyilkos, l a nd, kimerlt az es. Animisztikus ez a vilg. Minden
llekkel br, mint a mesben. S ennek ellenre mg a termszetrajzi pontossgon sem esik
csorba. Fekete Istvn minden titka kzl ez a legnagyobb. Tudsa s tehetsge egyszerre
kttte a termszethez. A trsadalmi valsg brzolshoz mr sokkal kevsb rtett.

5.6.4. Lzr Ervin (1936 - 2006)

A kisfi meg az oroszln cm meseregnyvel tnt fl (1964). A gyermekhs Peti
fantzija letre parancsolja a pajtba kpzelt oroszlnokat. A magnyos gyermek rt ahhoz,
hogy minden cinkos ert belerntson ebbe a magny elleni sajtos sszeeskvsbe.
Tekintlyes trsasgra tesz szert, hrom oroszlnnal dicsekszik, lkn Bruckner Szigfriddel,
a "szavannk urval. Vgl a kisfi apja is tudomsul veszi a pajtai seregletet (elhiszi, ltni
vli). Lemond a pajta lebontsrl. "Mg nem ks" llaptjk meg rla krusban. Mg az
elfoglalt, komoly apa is megrtheti kisfia magny elleni lzadst.
A Htfej Tndr (1979) els mesje olyan, mint Mra Krtemuzsikja,
Cinegekirlya. A mesk egy msik csoportja a npmesetpusokra t. De csak azrt, hogy
"lzri." csapdba ejtsen. A fba szorult herny cm, sokig az llatmese logikjra pl.
Az llatsereg sszefog a "fatetej herny megmentsre. Lendlettel halad az akci a
ment javaslatok vitz gondolatritmusra. A katica tlete gyz: egyms htra kell llni. A
vgs blcsessg mgis hinyzik. Erre a magastsra mr nem telik. Mesei boldog vg nlkl
marad a vllalkozs. A kijzant gondolkodtats legalbb annyira alkatrsze ennek a
mesevilgnak, mint a felttlenl szerencss befejezs.
Lzr minden irnyzatbl sokat flhasznl, hogy egynit teremtsen.
sszegezen egyni az eljrsa. Gyakran tallkozunk anderseni tlelkestssel, a
"trgyhsk" realista mesetechnikjval. Br Lzr mesiben kzponti rzelmi kategria" a
szeretet, ezekben a trgyias "fabulkban" inkbb moralizl - filozofl. A "trgyi konfliktusok"
70

mesi valsgos ellentteket pldznak, folyamatszer megjelentssel, okos tndssel. A

Bikfi -Bukfenc -Bukferenc cm meseregny (1976) minden fejezete nllan is meglln a
helyt. A cm is utal a bukfencszersgre", a nyelvi logikai bakugrstl a cignykerekez
dvajsgig. Mind a hat trtnet sajtos tlet. A "gylekezben" az r is trsul az erdei
nphez, s a meghatottsgtl maga is csak a "dmddm bv-igt ejti ki, ez pedig a
kimondhatatlan szeretetvgy formulja. A Szrnyeteg Lajos-jelenetben a tudkos bugyutasg
burleszkes kritikjt kapjuk.
A npi mesemondsnak is van sajt stlusa. Lzr Ervin mesevilga, mesetechnikja
sszetveszthetetlen. Elementris jtkossga, tartalmas humora, gyermeki igazsga
kristlyos nyelvi formv vlik. Ennek a mesei nyelvi formnak egyni jegyei jelentik a
mfajt megjt tbbletet. A Lzr ltal tudatosan s tallan versszernek nevezett mese
stilisztikja rvnyesl (allitercis vonulatok: szhalmozsok, a jtszi szalkots
gyakorisga, metaforizls).
A nyelvi humor sohasem marad puszta szjtk, hanem nyelvi s gondolati invenci
egyszerre, s a jtk hatrait messzebbre tgtja: a jellem logikjig. Ezzel a potikai
tmrsggel teremt korosztlyok fltti mest. Lzr Ervin gyermekirodalmi letmve
sajtosan ptkezik.
Kitall figurkat: akik egyik knyvbl tlpnek a msikba. Bruckner Szigfrid pldul
mr A kisfi meg az oroszlnok lapjain megszletett. Knyvrl knyvre vndorolt, mg A
Ngyszglet Kerek Erd lakja lett. A Bab Berci kalandjai cm regnybl Rutald s
Tupakka tvndorolt a Mangyr mesevilgba. Lzr a figurirl elszr mesket r (A
Htfej Tndr), aztn keretes mesefzr szl rluk (Bikfi -Bukfenc -Bukferenc): vgl
meseregny is szletik, s benpesl a Ngyszglet Kerek Erd (1. Gyere haza,
Mikkamakka). Nemcsak mesket r, vilgot teremt. Mesevilgban szeretet s tolerancia
uralkodik. A Ngyszglet Kerek Erdben ugyanolyan j lenne lni, mint az Elvarzsolt
Vlgyben. az els magyar r, aki 1996-ban gyermekirodalmi munkssgrt kapott
Kossuth-djat.
Lzr Ervin meseknyvei, meseregnyei idrendbe szedve:
A kisfi meg az oroszlnok (1964), A nagyravgy feketerig (1969), A Htfej
Tndr (1973), regap madarai (1974), Bikfi Bukfenc Bukferenc (1976), Berzsin s
Dideki (1979), Gyere haza, Mikkamakka (1980), Szegny Dzsoni s rnika (1981), A
Ngyszglet Kerek Erd (1985), December Tbornok (1988), Bab Berci kalandjai (1989),
Lovak, kutyk, madarak (1990), Mangyr (1993), Hapci kirly (1998).

71

5.6.5. Knydi Sndor (1929)

letnek, letmvnek alakulsban hatatlanul nagy szerepet jtszott a
kortrs romniai magyar gyermekirodalom fruma az 1957-tl rendszeresen megjelen
Napsugr cm gyermeklap, amely mlt mdon folytatta a Benedek Elek-i hagyomnyt.
Hazai irodalmunk legnevesebb kltit, novellistit, tudomnynpszerstit nyeri meg a
gyermekirodalom szmra.
Benedek Elekhez hasonlan szoros kapcsolatot ptett ki az iskolsokkal. Maradand
lmnyt jelent a gyermekek szmra a Napsugr munkatrsaival val tallkozs. Knydi
Sndor 1950-tl vlik a Napsugr bels munkatrsv, s jelenlte hrom vtizedre
meghatroz a lap letben. Gyermekek szmra rt verseibl, przjbl szinte egsz letm
llt ssze.
Kp- s gondolatgazdagsg, a npies formk vltozatos kezelse, ers trtnelmi
rzk jellemzi ilyen trgy munkssgt a Napsugrban, illetve nll ktetekben megjelent
gyermekverseit, mesit, trtneteit.(A bnatos kirlylny ktja, 1978, Kenyrmadr 1980).
A Kenyrmadr verseket, mesket s trtneteket tartalmaz. A gyermekirodalom
kvetelmnyei kzl elssorban az egyszersgnek s a kzrthetsgnek felel meg. A ktet
tovbbi ernye mg a mnemi s a mfaji vltozatossg, amely mgsem vezet a ktet
sztesshez, hanem az olvast gynyrkdtet sajtossg. A ktet kohzijt a klt
ltszemlletbl fakad der s jtkossg biztostja. Knydi nem egyszeren partnere kis
olvasjnak a jtkban, hanem a kezdemnyez, az, aki elvihncol, kitallja a
csnytevseket, az unalomz jtkokat, egszen a ktet legvgig kiapadhatatlannak
bizonyul az jabbnl jabb jtkos tletekben (Hrom szklb, Kelektya laptya, Befagyott
a foly stb.).

72

Hrom szklb
Van egy kisszk,
hromlb,
hrom lba:
hrom bbu.

De k aztn
csak azrt se,
nem hallgatnak
a kisszkre.

Egyik: Billeg,
msik: Ballag,
harmadik meg:
Billegballag.

Billeg ballag,
Ballag billeg,
s Billegballag
ballag-billeg.

gy a kisszk
meg nem llhat,
szidja is a
hrom lbat.

Jr csak jr
a hrom tblb,
ringatz
hrom szklb.

llj meg, Billeg!

Nyughass, Ballag!
Ne lipinkzz,
Billegballag!

Kedvbe
ekppen jrnak
a kicsi szk
gazdjnak

A kteteiben az vszakokhoz igaztja szvegeit: a tl , a tavasz, a nyr s az sz

kapcsn mondja el gyermekperspektvbl vlemnyt a vilgrl. (Fbl vaskarika,
Pacsirtapr, A br s az egerek, Kicsi legny, nagy tarisznya stb.). A szrakoztats mellett
Knydi nem feledkezik meg a gyermekirodalom nevel funkcijrl sem, br tvol ll tle a
didakticizmus. Kzvetlenl, szinte szrevtlenl, s igazi pedaggus trelemmel s szeretettel
irnytgatja, pallrozza kis olvasinak jellemt. Ezt a clt szolgljk elssorban a ktet
trtnelmi s npmesei trgy szvegei (Patknysp, A nagysgos fejedelem s a segesvri
szszok, A bnatos kirlylny ktja, Az elveszett kvet stb.).
Knydi Sndor lrikus hangvtele tkrzdik przjban is. Ezek tbbnyire
gyermekkori lmnyeire tmaszkodnak, mint pldul a Kenyrmadr, amelyben a kis ktves
gyermek a lovakat keresni indul a srbe. A felntt olvast a Ftl fig hangulata ragadja
meg: "Loptam magam ftl-fig. Meg meglltam, fleltem. Nem hallottam, majd jra mintha
hallottam volna a csengettyt. Fogyott mgttem a tiszts s igen a vilgossg is. " Mg a
ritmus is a vers ritmusra emlkeztet. A flelem feloldst az desanya kenyrmadr-meleg
keze hozza meg.

73

5.6.6. Fodor Sndor (1927 -)

vtizedekig a Napsugr s a Szivrvny (korbban Haza Slymai) cm
gyermeklap bels munkatrsa, az nevhez fzdik a kzkedvelt Csipike postja cm rovat.
Gyermekirodalmi remekmve a Csipike- regny, amelyrl gy vall a kritikus: :,. ..Csipike
trtnete korunk egyik szp mesje, irodalmunk kimagasl alkotsa...melybl az Irodalom s
a Kor nz vissza rnk." (Szvai Gza). A meseciklus (Csipike, a gonosz trpe, Csipike s
Kukucsi, Csipike, a boldog ris 1966-1970, Csipike s Tipetupa 1982; Csipike s a gonosz
Ostoba 1998) megrzi a hagyomnyos mesekeretet s a sajtos erdei mesefigurkat, a
sznhely is egy kis erdei tj. Ebben a keretben tall rdekes vilgra az olvas, s e maroknyi
erdrszben a kpzelet szrnyn eljutunk egsz a "vilgrengetsig".
Az esemnyek kzppontjban Csipike, a kedves s szorgalmas trpe ll, aki gy rzi,
hogy az Erd sszhangja, bkje az jelenltnek s munkjnak eredmnye. Kecskebka
azonban ktelyt breszt benne, s mikor rdbben, hogy nlkle ppen gy zajlik az let, a
Hatalom megszllottjaknt rmuralmat akar teremteni az Erdben. A pttmnyi Csipike
azonban csak gy vlhat flelmetess, ha okossgval, fantzijval megteremti a Rettenetes
Rz Urat. Az hatalmas erejvel akar j rendet teremteni, holmi mosolyta1an vilgot. A
hatalom teljben azonban hinyzik neki ppen a szmztt mosoly, amit az hatalmaskodsa
trlt le az alattvalk ajkrl.
"Amg gonosz volt, pldtlanul gonosz s Erd Rme, senki nem mosolygott. s ez
volt az a bizonyos valami, ami netovbb ta annyira hinyzott neki. Elhatrozta, ha
megindulnak a kitart eszsek, helyenknt zivatarokkal, j mest mond Madrnak s
Nylnak. Arrl, hogy milyen szrny dolog az, ha valakire nem mosolyognak. s ezt a
pldtlanul vadonatj mest gy kezdi el, ahogyan senki, sehol a vilgon nem kezdett el
mest. Ezekkel a vadonatj szavakkal:
-Hol volt, hol nem volt. " ."
Az tletes, fordulatos megoldsok egymst vltva teremtik meg a mesehangulatot. A mese vgn Csipike beveszi a tuds Bagoly ltal ksztett Glit-port. gy a
tudomny ereje rvn risira nvekedik, mindent eltiporhatna, de sztszrja a port, hogy
megnvekedjen a vilg is. gy lesz boldog ris az ltala risiv tett vilgban.
A meseciklus a kisgyerekek s a felnttek szmra egyarnt lmnyt nyjt. A
kicsinyeknek a hagyomnyos mesekeret, a felntteknek az ttteles mondanivalt hordoz, az
intellektulis przhoz kzeled eladsmd biztostja az lmnyszersget.
Fodor Sndor a kis pajkos Flpke csnytevseivel jzen tudja megnevettetni a

74

kicsinyeket s nagyokat, akikrl kiderl, hogy mindig idegesek (Flpke beszmoli).

Egymst rik a kpsgok, s ezek az elsszemlyes beszmolk oly rtatlan hangon hozzk
tudomsunkra, hogy szinte vrjuk a kvetkezt. Flpke s Btyk a szabad termszet amely kt buszmegllnyira van - rmeit lvezve, jakat ksztett, s gy indulnak haza. "Mg
nem esteledett be, amikor hazartnk, s azt mondtam Btyknek, kopogtassunk az ajtn gy,
ahogy igazi jszokhoz illik. Vagy hsz mterrl megcloztuk az ajtt. A Btyk nyila koppant,
az enym csrrent, mivel egy kicsit felfel hordott s az vegnek tkztt. Ha lenne ilyen
szlsmonds, hogy ha nem koppan, csrren, az bizonyosan innen szrmaznk. A
tnyrokat nem a nyl tallta el, hanem desanym kezbl hullottak ki az ablakcsrmpls
hatsra."
A nyakleves nem akadlyozza meg abban, hogy msnap ne folytassa jabb s jabb
huncutsggal, amelyet jz humorral r le beszmoljban.
Zrsz
A tanulmnyi tmutatnak kszlt jegyzet, termszetbl addan, nem vllalkozhat a
kortrs gyermekirodalom igen kusza gazdagsgnak a bemutatsra, legfeljebb zrsknt
utalhat egy elfogadsban remnyked vlemnyre.
A

mr

tbbszr

emlegetett

olvasi

elvrshorizont

XX.

szzad

vge

gyermekolvasja esetben olyannyira megvltozott, hogy mg a leghitelesebbnek tn

olvassszociolgiai felmrsek sem tudnak megnyugtat vlaszokat adni a kortrs
gyermekirodalmi mvek fogadtatsrl vagy a rgiek mai olvasatairl. Az olvasskultra
radiklis megvltozsa, mindenesetre tny, akr minstjk a vltozst, akr nem. A kpi
kultra trhdtsa tagadhatatlan az sszes fny- s rnyoldalaival egytt mindazonltal
azt kell hinnnk, hogy a kommersz irodalom s film csak ideig-rig tud fellkerekedni a
szeretet, a jsg, a hsg s a velk egy fogalmi mezbe tartoz jellem-tartozkok le nem
brhat hatalmn.
A tanulst, rgztst szolgl krdsek, feladatok:
1. Kvesse nyomon, hogyan mdosul a gyermek-kp! Hogyan igazodik ehhez a lassan
nllsod gyermekirodalom?
2. Miben nyilvnul meg Jzsef Attila gyermeklrjnak klnlegessge?
3. Vlasszon ki egy verset a XX. szzad msodik felnek magyar gyermeklrjbl, s
elemezze stilisztikai, verstani szempontok szerint!
75