Salamancavilays04quadgoog Djvu

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A.KINGSLEYPORTER
188^-1953
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HARVARD COLLEGE
LIBRARY
'T4
SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA
UBUSHED IN SPAII
SALAMANCA
JVILA Y jSEGOVIA
I>. gos D/ Quarrabo
Clichs de Laurent, grabados de Meisenbach, heliografias de Bruckmann

'aromos de Xumeira - T>ibujos pluma de ^rugada y Tâsc
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BARCELOlÂ
ESTABLECIMIEBTO TIPOGRFICO - EDITORIAL DE DANIEL CORTEZO Y C.
Calle de Ausias-Marcii , Nmeros 95 y 97
1884
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HARVARD
UNIVCRSiTY
UBRARY
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-N^3l3KJK)iM-
Salamanca
JCVILA Y jSEGOVIA
CAPITULO PRI/VIERO
Memorias de Salamanca
ENTRO intelectual de la monarqua espaola,

emporio de las ciencias no inferior en concurs
^c^wrm^, y farnî los de Pars y de Oxford, de Bolonia
^^^ >;^ ^ de Lovaina, foco perenne de aquella animacin
estudiantina, alegre, libre y aun veces tumultuosa,
^. en que visiblemente se reflejaban no slo el carcter de la
nacin, sino hasta los matices de sus varias provincias;
tales son las ideas que despierta el nombre de Salamanca,
y que con ms viveza excita su presencia. No puede menos de
descubrirse la cabeza y de inclinarse la frente ante su augusta
Universidad, ante las suntuosas y vacas fbricas lamentables
ruinas de tantos colegios, verdaderas rdenes del saber, sealadas cada una por una larga serie de gloras; y la planta recela
6 SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA

en cierto modo borrar las huellas de los varones eminentes que
paseaban por sus claustros, y teme la voz interrumpir todava
el hilo de sus doctos discursos el silencio de sus meditaciones.
La soledad de las escuelas se ha comunicado la ciudad entera:
hoy roto el cetro de la enseanza que haba sabido conquistar
y que confirmaron en ella los siglos, ya no extiende la esfera
de su atraccin, difundida un tiempo por el orbe, fuera del recinto de dos tres provincias apartadas, debiendo slo sus
recuerdos la conservacin de su prerogativa universitaria, aunque con marcada inferioridad casi todas sus nueve compaeras.
Mas prescindiendo de su celebridad, el aspecto de Salamanca bastara de por s para demostrar su pasada grandeza. Imaginaos veinticuatro parroquias existentes, no vastas ni esplndidas, pero marcadas generalmente con el sello de remota antigedad ; imaginad otros tantos conventos espaciosos y abandonados en sus diversas gradaciones de ruina, y diez doce ms
enteros habitados por religiosas ; imaginad una catedral magnfica nacida de improviso en la postrera edad del arte gtico al
lado de otra venerable catedral bizantina, y que en vez de ofenderla la ampara filialmente con su apoyo y con su sombra;
imaginad por calles y plazas, largas las unas y despejadas las
otras ms de lo usual en los tiempos en que se trazaron, multitud de casas solariegas y aun palacios, ojivales y del renacimiento, cual no la presenta mayor ninguna ciudad de Castilla,
gallardos ajimeces, platerescos balcones, torresdispuestas para intestinas luchas; y decid si la poblacin que tal contiene, cualquiera que sea su nombre, puede haber vivido oscura insignificante.
Aadid esto una dilatada cerca de muros, ceidos en mucha
parte de almenas y reforzados de torreones, que suscitan imgenes de combates y de asaltos y de caballerescas hazaas, y dentro
del recinto la parte del oeste extensos barrios de escombros,
no producidos por lenta despoblacin, sino ganados manera de
honrosa herida, en la ocasin ms alta que vieron los siglos^
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SALAMANCA
como dira Cervantes, en la guerra heroica de la Independencia.

Contemplando su ms vistosa perspectiva desde la opuesta
orilla del Tormes que la baa por el lado de medioda, en el
grandioso puente de veintisiete arcos y quinientos pasos de
longitud hallaremos un testimonio de su existencia bajo los
dominadores del mundo. La mitad de l contigua la ciudad es
de construccin romana y de almohadilladas dobelas como las
del acueducto de Segovia; y probablemente naci como ste
en el imperio del gran Trajano, cuyas obras y las de Adriano
su sucesor en el camino de Mrida Salamanca consignan dos
notables inscripciones (i). Cundo y cmo fu cortado y se
rehizo su parte ms reciente, est todava por averiguar (2);
posteriormente se almenaron los antepechos, y en el centro se
levant una torre no destituida de gentileza aunque hecha
modificada en el siglo xvi, la cual al par que las almenas desapareci no hace muchos aos la voz de un ingeniero con
indignacin de los artistas y disgusto de los mismos indiferentes. An se recuerda tambin la entrada del puente el nombrado toro de piedra que dio blasn la ciudad, objeto de vulgares consejas y de eruditas disertaciones (3), ni ms ni menos
que tantos otros como sembr por aquella regin el paganismo.
Ciudad grande intitula Salamanca Plutarco, y lo que es
( 1 ) El camino que atravesaba la ciudad se llam de la Plata por la piedra blanquecina de que se hallaba cubierto, como explican algunos, y en l se encontraron
las dos lpidas que Gonzlez Dvila dice haber visto en la casa del conde de Fuentes y que transcribe en esta forma : Imp, Coesar divi ervos lius Nerva Trajanus
ug. Germ. P. M. trib. pot. eos, II resiituil M. P. I (millia passuum duo).Imp,
C cesar divi Trajani Parthicif. divi ervos nepos: Adrianus ug. Pon. Max, irib.
pot. V. eos III restiiuit. CXLIX.
(2) No sabemos en qu tiempo empez aquel dicho vulgar referente las maravillas de Salamanca: Media plaza, medio puente, medio claustro de 8. Vicente. Pero no debe ser muy antiguo atendiendo que la plaza toda es de fbrica
moderna.
(3) Sobre dicho toro escribi un opsculo Gil Gonzlez Dvila, y por l empieza don Diego de Mendoza las aventuras de su Lazarillo de Tormes,, quien el
maligno ciego hizo dar un recio golpe contra la piedra al aplicar el odo al supue
sto rumor que se perciba dentro.
Avila y seg v i a
ms glorioso para ella coloca sus mujeres entre las heronas

aventajadas en valor. Sitila, segn cuenta aqul, el invicto
Anbal, y los cercados incapaces de prolongar ms su defensa
ofrecieron para recobrar la libertad trescientos talentos de plata
y otras tantas personas en rehenes. Sea que no pudiesen, sea que
no quisiesen alejado el peligro cumplir las condiciones, hubo de
recordrselas el caudillo Cartagins que no gustaba de hallar
en sus enemigos la fe pnica de sus paisanos : reducidos por
segunda vez la extremidad, no consiguieron sino salvar sus
vidas y la ropa que traan puesta, saliendo de la ciudad desarmados y abandonando sus esclavos y riquezas la rapacidad
del vencedor. Pero las salmantinas, seguras de no ser registradas, sacaron ocultas debajo del vestido cuantas espadas pudieron; y cuando la algazara de los saqueadores y l vista del
botn tent los escuadrones Masilienses, que se haban quedado las puertas de la ciudad guardando los cautivos, y les
indujo meterse dentro y disputar la presa sus aliados, ellas
repartiendo las armas entre sus hermanos y maridos y mezclndose con ellos, cayeron de improviso sobre la desbandada
soldadesca, vengaron con copiosa sangre sus agravios (i), y
huyeron todos las montaas, pobres pero independientes.
Anbal, despus de ejecutar algunos castigos en los que pudo
prender, rindi al fin homenaje tan gallardo denuedo, devolviendo los bienes y los hogares las valientes matronas y sus
dignos hijos y esposos. Esto se refiere de Salmntica: de Elmntica Ermndica escriben otros que la tom por sorpresa
el expresado jefe y que buscaron asilo entre los lcades sus
habitantes ; pero adems del silencio de tan inolvidable proeza,
persuade que son distintas las dos poblaciones no slo la diferencia harto reparable del nombre, sino la del pas, estando
(i) De una de estas mujeres dice Plutarco que arrebatando la lanza al intrprete Hannn le hubiera atravesado con ella el pecho no protegerle su fuerte
coraza.
lo SALAMANCA
Elmntca en el de los Vacceos no lejos de Arbucala, y Salmntica en el de los Vetones (i).

No vuelven nombrarla los antiguos historiadores, y si no
la hallsemos mencionada en las tablas de Tolomeo y en el
itinerario de Antonino que fijan su situacin, la creyramos destruida tal vez en la prolongada lucha que sostuvo Lusitania
con los romanos. esta provincia perteneci Salmntica como
los dems pueblos Vetnicos, y Mrida fu su metrpoli. A excepcin de la mitad del puente no le han quedado de aquella
poca otros vestigios que algunas lpidas sepulcrales, incrustadas en los edificios posteriores que dieron ocasin su descubrimiento (2).
Los godos la hallaron floreciente y respetaron su silla episcopal de origen desconocido, cuyas memorias se reducen la
presencia de sus obispos en los concilios toledanos. Al III asisti Eleuterio, la coronacin del rey Gundemaro Teveristo,
(i) De Eimntica habla Polibio y de Ermndica Tito Livio, indicando ambos

simplemente su toma por Anbal y colocndola entre los Vacceos ; de Salmntica,
Plutarco y Polieno Macedn, relatando la antedicha hazaa. Entre las versiones
latinas de Plutarco se nota bastante discrepancia en ciertos detalles, y hasta h
ay
una que atribuye el hecho las mujeres saguntinas en lugar de las salmantinas,
cosa de todo punto inadmisible. Dejamos un lado las variantes y etimologas del
nombre de Salamanca, el cuento de su fundacin por Teucro rey de Salamina, y
otras impertinencias con que aun autores muy modernos echndola de crticos
han sabido llenar interminables pginas de lo que cupiera en dos lneas.
(3) La ms notable de ellas es la que en tiempo de Flrez exista an en la parroquia de S. Pelayo hoy demolida: D. M, S,L. Jul. Capitoni Salmantic, ann. LXX
JuL Rusticilla sror pieniissimaf, c. //. S. E. S. T. T. L.
En el claustro de la catedral vieja se lee la siguiente : Julia Bassina mario indulgeni,
Al abrir los cimientos del colegio de S. Bartolom se hallaron las que hoy se
ven la entrada del edificio : Celstdius Albinus P. el Atilia Albina M. Celsidice
Serenes F, ann X /. c. H. S. E. S. T, T, L. Las siguientes son copias de las piedra
s
originales destfudas : D. M. S. C. Julio Narciso ann, XXI Julia Thetis mater.J. c
D, M, S. C. Julio Narciso Julia Thetis mario f, c Clov, T, L. Miloni frairi
ann XXX f, c.
En la muralla vieja, casa de las Batallas, segn Dvila haba estas : Lucius
Accius Rebur. Ruster, ann. XVI H. S. E, S. T. T. L. Accius Rebur. Rusci. Aiilia
Clara privigno piof. c.
En la calle de Sta. Ana pone l mismo la siguiente : Sabino Musial. ann. LX,
otra transcribe trada del lugar de los Santos y colocada en la puerta de la Panadera : S. D. Manibus. Julice Ccesio anno XL H. C. S. E, S. T, T, L,
VILA Y SEGOVI A II
al IV y VI Hiccila, al VII, VIII y X Egeredo, al provincial de

Mrida Justo, al XII Providencio, al XIII, XV y XVI Holemundo
que probablemente no alcanz los aciagos das de la invasin
sarracena. Salamanca se entreg sin resistencia al terrible Muza,
que doblando las sierras del medioda todo lo allan en un momento hasta ms all de Astorga; y modificado apenas su nombre, sigui figurando entre las ciudades principales de Mrida,
una de las cinco en que se dividi el imperio musulmn. Antes
de medio siglo Alfonso el catlico llev hasta ella sus estragos
desde las montaas de Asturias : mediados del siguiente la
tom por combate Ordofto I, y entonces suena el nombre de su
rey Mozeror y de la reina Balkaiza, quienes el vencedor solt
las prisiones en el lugar de Piedra Sagrada, despus de pasados
cuchillo sus guerreros y de vendida la plebe con sus mujeres
hijos. Las historias arbigas, bien que ms escasas en detalles,
confirman la expresada derrota de los suyos y la toma de la
ciudad por los cristianos (i).
Sin embargo, los prelados de Salamanca continuaron en la
corte de los reyes de Asturias, en vez de acudir tomar posesorio de su silla, prueba de que su reconquista haba sido pasajera y de que no obtenan all la libertad que en otras regiones les era concedida, de apacentar su grey mozrabe bajo el
dominio de los infieles. Para su mantenimiento y residencia en
Oviedo sealseles ellos y los de Coria la iglesia de san
Julin fuera de los muros : el primero que aparece es Quindulfo
confirmando en 802 una esplndida donacin de Alfonso el casto la baslica de san Salvador. Ms adelante brilla Sebastin,
cronista de Alfonso el magno^ historiador el ms antiguo de la
restauracin cristiana y luz casi nica de aquella era tenebrosa;
(i) Vase Conde, cap. 49 y 5 3 de la 11 parte, solo que el ao 868 que refiere el suceso corresponde ya al reinado de Alfonso !1I y no al de Ordoo I que
muri en 866. En el tomo de Asturias mencionamos dicha toma con las razones
que haba para aplicarla Salamanca, y no Talamanca como se lee en varios c<
dices de las primitivas crnicas.
12 SALAMANCA
sigele Dulcidio, el mismo probablemente que siendo mero sacerdote fu en 883 Crdoba, enviado por el rey para hacer
paces con el califa, y trajo los cuerpos de san Eulogio y santa
Leocricia, y que despus de nombrado obispo volvi all en
921, hecho prisionero con el de Ty en la batalla de Junquera
hasta que obtuvo su rescate (i). Otras indicaciones existen de
obispos titulares de Salamanca, pero tan confusas inciertas
por estar reducidas firmas de escrituras cuya fecha slo conocemos por la cita de autores no muy seguros, que es imposible
formar con ellas catalogo ni disponerlas por orden siquiera (2).
No menor oscuridad pesa por aquellos tiempos sobre la situacin de la ciudad del Tormes. Dejando aparte las fabulosas
cortes tenidas all por Alfonso II por el III contra Bernardo
su sobrino y las devastadoras correras del irritado paladn
desde su inmediato castillo del Carpi y el tardo recobro de su
padre ya difunto, poco ningn crdito merecen la repoblacin
de Salamanca en 871 atribuida con patente anacronismo Ramiro I, la invasin de Almandario Almondhir ocurrida al ao
siguiente en que ms de dos mil cristianos ofrecieron al marti-
( i) Las memorias del episcopado de Dulcidlo alcanzan, segn los documentos,

desde la consagracin de la cate iral de Santigo hasta cerca del 940 ; y como Flrez da por ms asegurada de lo que debiera la data de aquella en el ao 876, tiene
que recurrir otro Dulcidlo, .' .on llama I, para repartir entre los dos tan larg
o
perodo, intercalando en mc^! varios prelados. Pero aun en los aos menos disputables de dicho episcopado i parecen los nombres de otros, como el de Fredosindo que dicen confirm una 'escritura de Ordoo II en el ao 898 (absurda contradiccin que no advirti el autor de la Espaa Sagrada)^ y Salvato que confirm
otra del mismo rey en 9 1 6, duplicidad de prelados de que no faltan otros ejemp
los
y que no siempre puede explicarse por dimisiones retiros. En este episcopologio
antiguo de Salamanca est Gonzlez Dvila desatinado como suele, y Flrez harto
menos crtico y diligente de lo que acostumbra.
(2) De 9$8 60 firma Teodemundo como obispo d% Salamanca en escrituras
que citan Dvila y Flrez. Este bajo la fe de Lobera pone en 973 Salvato, el cual
ser cierta la fecha debe ser distinto del que vimos en 916. Dvila por ciertos
documentos del 970 al 85 coloca en dichos aos un Sebastin II cronista de
Ramiro II como el I lo fu de Alfonso III, quien atribuye como testigo presencial la relacin de la victoria de Simancas hecha por Sampiro, y cita Sandoval
que le hace vivir casi cien aos. Slo el examen de las escrituras originales, en
que anduvieron poco escrupulosos poco entendidos Yepes, Sandoval y Lobera,
pudiera soltar las dificultades que crearon.
S Ali AMANO A. Hombre del pueblo
VILAYSEGOVIA I^
rio sus vidas en la vecina aldea de Valmuza, el nuevo asolamiento de la ciudad por el califa Abdala, sea en 885 sea en 906, y
por ltimo su reconquista por el famoso Fernn Gonzlez conde
de Castilla, que la gan al rey moro Celeuma y que pidi pobladores no sabemos qu rey Alfonso de Len, pues en su
tiempo no hubo ninguno de este nombre (i). Mientras el Duero
sirvi de lmite la restaurada monarqua, es probable que Salamanca colocada al sur doce leguas ms adentro permaneciera
en poder de los sarracenos; pero no consta que compitiese en
fortaleza con la cristiana Zamora, y precisamente deba sufrir el
primer mpetu de las huestes fronterizas y lamentar menudo
sus estragos. All se reuni segn los escritores rabes el grande
ejrcito musulmn que haba de ser exterminado en Simancas,

cuya inmortal victoria, entregando Ramiro II las llanuras del
Tormes, le dio ocasin de repoblar los desiertos lugares de sus
orillas y principalmente su ilustre capital, la que llama Sampiro con esta sazn sedes antiqia castrorum (2). Los calamitosos reinados de los sucesores de Ramiro no favorecieron el
desarrollo de la nueva colonia, ni siquiera mereci esta el triste
honor de ser nombrada entre las presas de Almanzor: slo consta que su hijo Abdelmelic Almudafar la destruy otra vez
en 1007. Sin duda durante el siglo xi, pesar de haber desaparecido del pas los quebrantados muslimes, permaneci Salamanca como tantas otras ciudades abrumada bajo el peso de
sus ruinas, y si alguna vez en este perodo suena su nombre,
lo que dudamos, es nicamente por va de recuerdo.
(i) Estas especies que acumula Gil Gonzlez Dvila, no diremos que las inventase, pero si que no las sac de las crnicas primitivas y genunas, ni del Tudense por ms que lo cite, ni aun de la romancesca Crnica General, Por lo dems,
siendo tan notoriamente equivocadas, poco nos interesa saber en qu fuente las
bebi. La nica que podra tener visos de verdad es la que indica dla destruccin
de la ciudad en 906 con referencia Lus del Mrmol en su Crnica de los Arates,
(2) As se lee en varios cdices, y confesamos no comprender el sentido, que
sera ms inteligible si despus de aniiqua hubiese coma, formando nombre de
poblacin distinta la palabra Castrorum, como en otros cdices se halla, aludiendo
el sedes aniiqua su catedral.
14 SALAMANCA
Despus de extender sus conquistas al otro lado de los

montes de Guadarrama y de fijar su trono en la augusta Toledo, trat Alfonso. VI de poblar definitivamente la ancha regin
intermedia desde el Duero hasta la sierra, disputada con encarnizamiento por espacio de dos siglos, y de consiguiente yerma
de cultivo y vaca casi de moradores. Segovia, vila, Salaman^
ca, con otras de menor nombrada, renacieron del devastado
suelo, seguras ya para siempre de la infiel cimitarra ; y se mezclaron con las poblaciones recin ganadas para competir en los
elogios del soberano, libertador de las unas y restaurador de
las otras (i). Confi ste tan civilizadora empresa su yerno el
conde Raimundo de Borgoa casado con su primognita Urraca, quien la llev cabo sucesivamente con actividad y prudencia, como si aquella provincia estuviese destinada formar el
patrimonio de su esposa. La repoblacin de Salamanca fu
en 1 1 02: de 22 de junio del mismo ao data la donacin que el
conde y la infanta su mujer hicieron al prelado don Jernimo su
maestro de todas las iglesias y clrigos as de aquella dicesis
como de la de Zamora, que eventualmente se reunieron en un
principio bajo su autoridad (2). Haba seguido el venerable sacerdote francs, compaero del primer arzobispo de Toledo, al
Cid Campeador en la expedicin de Valencia, donde estableci
su silla la sombra de los laureles del vencedor que con su
muerte se secaron, por ms que Jimena la animosa viuda del
hroe dotara an en i loi el nuevo obispado, hacindose ilusin
(i) Obsrvase esta mezcla en los versos que el arzobispo don Rodrigo dedica
en su crnica al citado rey (vase en nuestro captulo histrico de Toledo), donde
entre las conquistas de Alfonso VI se nombran los lugares que pobl.
(2) Cuanto ms estudiamos la cuestin acerca de la identidad del Jernimo
obispo de Salamanca con Jernimo el de Zamora, de quien nos ocupamos afirmndola en la historia de esta ltima ciudad, ms nos parece una cavilosidad insostenible la de Flrez en negarla. De Geraldo y Munio, sucesores inmediatos de Jernimo en el episcopado de Salamanca, se empe tambin Dvila en hacer dos
Geraldos, dos Muios, dos Gonzalos, un Juan y un Martin, unos anteriores, otros
posteriores al citado primer obispo, trastornando los tiempos interpretando
su capricho las iniciales de los nombres con que vienen designados en los documentos y en la historia Compostelana.
AVILAYSEGOVIA 15
de poderlo conservar en las playas del Mediterrneo en medio

de la mal subyugada morisma. Perdida al ao siguiente la conquista de Ruy Daz, hall desde luego vasto ejercicio en las
regiones occidentales la pastoral solicitud de Jernimo.
Grandiosos planes presidieron la restauracin de la ciudad
y altos destinos se le auguraron, segn la muchedumbre y variedad de pobladores que acudieron de todas partes. Bajo el
nombre genrico de Castellanos vinieron los de las provincias
del antiguo condado, establecindose en los barrios del norte; y
una tradicin, poco segura como de carcter herldico, les atribuye por jefe un conde don Vela Snchez, infante apcrifo de
Aragn. Ms al oriente se fijaron los naturales del pas de Toro,
bastante numerosos para formar cuartel aparte. Los serranos
montaeses ocuparon hacia el oeste un dilatado territorio ; y
su lado se asentaron los gallegos, que sometidos al gobierno
especial del conde Raimundo, no podan menos de secundar
con eficacia su llamamiento. Los portugaleses y los bragancianos, todava no desmembrados de la monarqua castellana, fundaron otros dos distritos: en los alrededores de la catedral se
domiciliaron los franceses atrados por la proteccin del ilustre
magnate su compatricio. Pero en la vega del Tormes habitaba
una poblacin indgena, que por su calificacin de mozrabe pareca derivar de los tiempos de la dominacin agarena, y que si
bien harto mermada, no se haba extinguido totalmente durante
el largo abandono que sigui la reconquista; y esta fu la que
se reuni en la parte meridional de la ciudad contigua al ro.
Todas estas razas, tan distintas en ndole, lenguaje y procedencia, construyeron sus respectivas parroquias, no una sola, sino
cinco, siete nueve cada cual, de suerte que al cabo de un siglo
no se contaron menos de cuarenta y siete. Dio fueros el conde
al promiscuo vecindario, curiosos interesantes, bien que andan
mezclados con otros posteriores (i); y de ciertas prerogativas
(i) La compilacin de fueros que hoy existe en el archivo municipal data de
l6 SALAMANCA
consignadas en ellos se desprende que en la puebla tom parte

el prior del monasterio benedictino de San Vicente, que blasonaba de llevar ya dos tres siglos de existencia, erigido acaso
durante alguna pasajera invasin de los reyes de Asturias
favor de alguna tregua de tolerancia otorgada por los califas.
Desde el principio se desarroll en la ciudad la importancia
religiosa que presagiaba sus ulteriores destinos. La ereccin de
la catedral de Santa Mara fu el primer cuidado de los regios
consortes Raimundo y Urraca, otorgando en 1102 al obispo
Jernimo la amplia donacin que puede considerarse la piedra
angular de su grandeza (i); donacin que Alfonso VI, fallecido
ya su yerno, confirm en 1107 teniendo concilio cortes en
Len (2). El venerable prelado compaero del Cid alcanz
fines del siglo xiii de principios del xiv. Un ordenamiento de Alfonso VI

en 1 08 1 incluido en dicha compilacin ha dado margen creer la totalidad del
fuero otorgada en aquel ao, sin advertir el anacronismo de la fecha, en que el
conde Raimundo no haba venido an Espaa.
(i) Es harto importante para no insertarla tal como la copiamos del archivo
de la Catedral : In nomine etc. Ego comes Raimundus una pariter cum uxore mea
Orraca filia Adefonsi regiSj placuit nobis ut propier amorem Dei ei resiauration
em
ecclesie S, Marie Salamantine sedis et propter animas nosiras vel de parentum no
sirorum vobis domino Jernimo pontifici etmagistro nosiro qualinus faceremus vobis
sicut eifacimus cariulam donaiionis vel ui ita dicam bonifacli, Imprimis dimiiti
mus
vobis illas ecclesias vel clericos de Zeumora et de Salamantica cum tota illa dic
esis
que hodie tenetis et in antea acquirere poteritis cum illas villas que vos tenet
is de
me in prstamo ut meneant in vestra potestate. Las concesiones siguientes son las
mismas que veremos luego en la confirmacin de Alfonso Vil, y contina: Insuper
donamus vobis decimam partem nostrarum Jrugum tam pais quam etiam omnis
operis nostri. Et damus vobis illum barrium conjuncte illa porta que respicit ad
illum flumen in parte sinistra ut populetis illum pro parte vestra^ etfiat integ
rum
barrium illum ad domum S. Marie et vestrum vestrisque successoribus. Y en seguida habla de las aceas, pesqueras, almunias huertas. Damus et concedimus vobis
hec ut piantetis et ipsam ecclesiam secundum vestrum posse edijicetis sicut meli
us
potueritis, Et alii homini hec non permitimus nisi vobis tantum vel vestris vica
riis
aique aliis episcopis qui in predictam ecclesiam ad regendum post vos venturifue
rint... Et si aliquis homo venerit contra hanc cartulam ad inrumpendum quisquis
illejuerit, imprimis accipiat iram Dei Patris omnipoteniis et Fillii et Spiritus
Sancti^ el in hoc secuto amittat proprias lucernas oculorum et fronte^ et non videat
que
bona sunt in Jherusalem^ nec pax in Jherusalem, sed cum Juda Domini iraditore
sil particeps in ceterna damnatione, et pariat post porte vestra vel successorib
us vestris quinquaginta libras auri purissimi^ et qui hoc templare presumpserit quisqu
is
Ule fuerit adimplere non possii. F acta kar tula notum die X klds.julii era MCXL
.
Regnum ifnperii Adefonsi gratia Dei rex in Toleto etc.
(2) En la siguiente escritura publicada por Sandoval, con razn hall vicio
VILAYSEGOVIA I7
ver las desventuras de la reina Urraca, que comparti lealmente, y las desastrosas guerras y vicisitudes de aquel reinado ; y
al terminar en 1 120 su larga carrera, no pasaron sus restos
descansar en San Pedro de Crdena al lado de los del hroe
castellano, como haba dispuesto en su testamento, sino que
pudieron ser ya enterrados al abrigo de la naciente baslica,
legndole con ellas y con el tradicional Cristo de las Batallas
la memoria ms antigua que atesora (i).
Flrez, pues empezando sonar como otorgada por Alfonso VI habla en seguida
del mismo fuer de difunto titulndole de santa memoria; pero en vez de creerla
por esto apcrifa y fingida, pues el inventor ms torpe hubiera evitado dicho escollo, opinamos que se compone de fragmentos de dos escrituras mezcladas por
error de algn copiante, la una del expresado rey, la otra posterior que refiere
sus hechos como cosa pasada, no pudiendo adelantar ms en nuestra conjetura
por no haber visto en el archivo el instrumento original sino un trasunto. Dice
as: Sub imperio omnipotentis Dei videiicet Patris et Filii et Spiritus Sancii. Eg
o
Andefonsus Dei gratia Ispaniarum imperator una cum conjuge mea Hisabel ejusdem
Ispanie regina vobis dom, Jernimo episcopo vestrisque successoribus Salamantice
legitime permanentibus totius perjectionis con/trmationem: Salamanticam siquidem
urbem, diutino tempore paganorumferitate destructam nulloque habitatore cultam^
Raimundum bone memorie comitem una cum conjuge sua Urraca mea filia restaurasse, ibique dom, Jeronimum religiosum virum, quondam Valentine urbis sub Roderico milite antistitem^ ecclesie rectorem delegisse Hispaniarum angulis fere n
ullus
ignorat. Hasta aqu habla el Rey en nombre propio; lo que sigue, segn su forma
narrativa ms bien que preceptiva, es una relacin intercalada de sus concesiones:
Ex mnibus itaque pensionibus atque redditibus hujus urbis^ consilio et auctoritat
e
imperatoris snete memorie Andefonsi, prefatus comes pro restauratione ecclesie
efusdem civitatis eidem Jernimo episcopo imprimis tertiam partem contulit... Cu/u
s
piam intentionem prejatus imperatur snete memorie Andefonsus prospiciens... in
concilio videiicet Legionensi reverendissimo Toletano archiepiscopo Bernardo cel
ebrante concilium atque flagitante cum ceeris pontificibus,,, urbem Zamoram, que
antiquitus Numancia vocabatur; et universa que tune imperatoria diebus in eadem

urbe ad ipso episcopo obtinenda possideri videbantur cum campo de Tauro his sub
sequentibus terminis concessit,,, Hec omnia supradieta predictus imperator dive
memorie cAndeJonsus in sacris conciliis pie et misericorditer submissit prece reli
giosorum archiepiscoporum seu episeoporum etabbatum, considerans prefati pontificis
multifariam bonitatem atque karitatem et quia eum paganorum feritate lber averatj fro restauratione Salamantine ecclesie in presencia omnium seniorum circuns
tantium apta voce concessit. Termina hablando otra vez Alfonso VI, de suerte que
del contexto de su cdula no tenemos sino el principio y el remate : Nos igitur
videiicet Adefonsus totius Hisfanie imperator una cum con/uge mea Hisabel supradictorum concessa omnino laudamus etc. Faca cartula testamenti sub era MCXLV
el quoto III kal, Januarias.
(i) Trae el testamento del obispo Jernimo el historiador de Salamanca Dorado: Ego Dei gratia Hieronimus episcopus Salamantinus trado corpus ad monasterium
S. Petri de Caradigna et vobis abbati et monachis ibi digentibus, ubi humatum es
t
3
l8 SALAMANCA
Graves perturbaciones introdujo en la iglesia de Salamanca

la dominacin de los aragoneses apoderados de la ciudad. El
nuevo obispo Gerardo echado de su silla tuvo que buscar asilo
en Compostela, cuyo prelado Gelmrez le acogi y seal capilla hasta que le proporcion reunirse con la reina: al paso que
Munio su sucesor, olvidado de la obediencia prestada aquel
arzobispo como su metropolitano, y de la gratitud debida al
joven Alfonso VII por las mercedes de que colm su catedral (i), se mostr tan parcial del poder usurpador del cual
Corpus V. Roderici 'Dtdaci, et ego manere vol post obiium meum, el dono vobis
ecclesiam S. Bartholomei in civitate Salamantina quce estj'uxia ecclesiam S. Mar
te
in parte orieniali^quam edi/tcaverunt, jundamentis dominimei Adefonsus rexet gener ejus Remundus guando ceperunt illam civiiatem Mauris; ei nos omnes tam
clerici quam seculares maximi et minimi qui sumus in ipso barrio S. Bartholomei
confirmamus in concilio generali et regentes audimus Facia carta III kaL octobri
s
era MCXLI (i 103 de C.) Esta disposicin sin embargo no lleg cumplirse; Gonzlez Dvila que equivoc de cinco aos la fecha de la muerte del obispo fijndola
en 27 de julio de 1125, depone como testigo de vista de lo siguiente: Yace el
cuerpo de don Jernimo en la iglesia vieja debajo del altar de S. Jernimo en un
arca de piedra labrada de labores toscas, engandose los que entienden estar su
cuerpo en S. Pedro de Crdena por haber abierto yo su sepulcro y halldole dentro todo entero con sus insignias pontificales que fu para mi de gran consuelo.
La crnica del Cid dice que haca Dios por intercesin de su siervo muchos milagros... Sobre el altar donde est enterrado est un Cristo crucificado con cuatro
clavos que denota grande antigedad. El entierro y el crucifijo fueron trasladados la catedral nueva en 1744.
(i) En el primer mes de su reinado confirm en Zamora las de sus antecesores peticin del obispo que como otros varios haba acudido la corte negociar sus pretensiones. He aqu las clusulas ms notables de este documento:
Quia ea que d regibus conceduntur oportet ut literarum serie suscribantur^ et id
eo
ego Aldefonsus Raymundi comitis et regine Urrachefilius^ gratia Dei tocius Hyspa
nie imperator^ sicut pater meus et mater mea honoraverunt et hereditaverunt eccl
esiam Salamantine sedis videlicet S, Mariam cum eandem civitatem popular ent pro
remedio animar um suarum^ concedentes eidem eclesie et episcopo dom. Yeronimo
ejusque succesoribus^ imprims ecclesias et clericos tam ipsius civiaiis quam omnis
sue dicesis ut permanerent iu sua potestate, et ullus merinus vel sebones aut ati
qui
homines nonjudicarent eoSf sed permanerent liberi in suo judicio^ quemadmodum
continetur in sacris canonibus adjudicandum et ad distringendum ; et item ex mnibus redditibus ejusdem civitatis ubicumquepossent inveniri, tam de montatico q
uam
de portaticOt de quinta, de moneta^ de calumpniis vel homicidiis terciam partem,
et
de aceniis et piscariis et terris tam cultis quam incultis medietatem, et ultra
pontem
quandam almuniam. Et sicut avus meus Yldejonsus bone memorie totius Hispanie
imperator hec omnia et alia que in privilegiis continentur in concilio Legionens
i
laudavit et per escripturam confirmavit, ita et ego pro remedio anime mee vel pa
rentum meorum.,, confirmo,.. Pacta carta in Zamora donationis et confirmationis
VILA Y SEGOVIA I9
tena sin duda su nombramiento y cuyas violencias consenta (i),
que en 1 1 30 fu depuesto en el concilio de Carrin por el omnipotente influjo de Gelmrez y elegido en su lugar Alonso Prez,
cannigo de Compostela. Muri al afto siguiente el obispo
Alonso de vuelta del concilio de Rheims en el clebre monasterio de Cluni donde yace sepultado (2): Munio saliendo de su
retiro de Portugal renov sus pretensiones la mitra, y con
destierros y confiscaciones intent hacerse reconocer negando
sumisin al poderoso metropolitano, pero llamado Roma y mal
despachado por el pontfice, no tuvo ms recurso que acudir
Claraval la piedad de san Bernardo que en vano intercedi
por l esforzando su humilde arrepentimiento (3). Entretanto la
prepotencia del conde Pedro Lope sostena en la dignidad episcopal otro intruso llamado Pedro, intimidando de tal suerte
los vecinos, que no se atrevan admitir Berengario, canciller
del rey, que ellos mismos haban pedido por pastor, hasta que
era ICLXII, lili id. aprilt's. Diez aos ms tarde tambin en Zamora la ratific,
siendo lo ms importante su data : hanc cartam confirmavi el roboravi in Cemora
III idus aprilis^ eo die quo barones de Cemora Jecerunt homenescum meo filio Rai
mundo^ eodem anno quo coronam imperii prius in Legioni recef>i^ era MCLXXIIII
,
me imperante in Toelo, in Legione^ Sarragoza^ Najara^ Castella el Galicia. Aqu,
si no hay error en la escritura, aparece un hijo suyo Raimundo desconocido hasta
el presente en la historia, que reproduce el nombre de sus abuelos paterno y
materno, y que debi ser el primognito, pues que le fu prestado homenaje, y
morir luego de menor edad, llenndose as el largo intermedio que se nota entre
el casamiento de Alfonso con Berenguela en 1 1 28 y el nacimiento de Sancho III
en 1 1 34.
(i> As parece de la carta dirigida por el papa Honorio II en 1 1 2 5 al arzobi
spo
Gelmrez para que compela al de Salamanca restituir un clrigo llamado Bernardo los bienes de que le haban despojado invadiendo su iglesia ciertos caballeros salmantinos, ms bien como dice enemigos de Dios. No consta empero de
la historia compostelana que Munio desamparara su silla la salida de los aragoneses.
(2) Falleci en noviembre de 1 1 3 i y se le puso en Cluni el siguiente epitafio:
Urbs est Hispaniae regionis quam Salamancam
Indigenae dicunt: hanc ordine pontifcali
Rexit Adefonsus tmulo praesente sepultus.
Qui de concilio Remensi dum remearet,
Hic fincm fecit pariter vitseque viaeque.
(3) Vase la carta 2 1 2 del santo dirigida al papa Inocencio II, aunque no escribe el nombre del destituido prelado de Salamanca.
20 SALAMANCA
el soberano hizo consagrar ste y darle posesorio en 1135

poniendo fin al cisma con vigorosas providencias.
Las armas absorbieron la juvenil actividad de la que ms
adelante haba de ser madre de las ciencias : soldados eran exclusivamente sus primeros habitantes, sus tareas fatigar el pas
enemigo con incesantes correras, su principal riqueza el botn
que reportaban. Emulando la prez que en los campos de Sevilla
adquiran los de Segovia y Avila contra los almorvides, pero
no queriendo someterse ni hacer partcipe de su gloria ninguno de los condes y experimentados caudillos establecidos por
Alfonso VII para organizar y llevar adelante la guerra (i), penetraron por su propia cuenta hasta muy cerca de Badajoz con
el hierro y la tea, y juntaron copiosos ganados innumerables
cautivos y grandes tesoros de oro y plata; mas al hallarse en
frente del poderoso ejrcito del prncipe Taxfn, pasaron cuchillo para que no se les sublevaran todos sus prisioneros as
varones como mujeres. Hzoles el emir preguntar por los intrpretes quin era su jefe, lo cual respondieron con jactancia
que cada uno lo era de s mismo: el sarraceno los reput por
insensatos y dio gracias Al que as se los entregaba. Muchos
de los ms distinguidos, previendo lo que iba suceder, abandonaron el campamento; y en efecto la maana siguiente no
hubo combate sino matanza en la desordenada muchedumbre

que dej la vida con la presa, y de la cual pocos fugitivos volvieron Salamanca (2).
(i) Consta sin embargo en documentos el nombre de varios gobernadores de

Salamanca, algunos con ttulos de condes. Asi en la expresada cdula confirmatoria de Alfonso VII de 1 1 26 firma Ermigio Martnez tenens Salamancam , en 1 1 34
hemos visto el poder casi absoluto del conde Pedro Lope; en 1 1 37 figura Rodrig
o
Gmez, conde salmantino acerca del cual se despachan su sabor los genealogistas, en i i6i el conde don Ponce, en 1 163 y i 173 Fernando Rodrguez. En estas
ltimas lechas sueoan sucesivamente como jueces Fortunio Iigo, Munio Gmez,
Martn Joanes y Martn Agudo.
(2) De la crnica latina de Alonso V'II tomamos casi la letra la relacin de
esta jornada, que tocante al tiempo corresponde la que refieren las historias
rabes por el ao de ii36enFoho8 Atia, donde Taxfn desbarat con horrible
VILA Y SEGOV lA 21
Tres veces en aos posteriores se repiti la deplorable derrota, sin escarmentar el orgullo y la indisciplina de aquellas cohortes aventureras, fomentada tal vez por las diferencias y rivalidades de su origen. Al cabo vueltos en s los salmantinos
clamaron al Seor, dice la crnica, ofrecindole los diezmos y
las primicias, y obtuvieron el perdn de sus pecados y la ciencia
y el aliento de guerrear. Pusironse las rdenes del ilustre
jefe militar del reino de Len, el conde Ponce de Cabrera, y
desde entonces la victoria no abandon sus estandartes. La ciudad se hizo grande y opulenta, insigne por el valor de sus jinetes y peones. Ellos formaron la hueste principal del Emperador
cuando en julio de 1 138 puso intil creo los fuertes muros
de Coria, y cuando en junio de 1 142 logr tomar por hambre
la ciudad sarracena ; destruyeron hasta los cimientos el formidable castillo de Albalat, ganaron la comarca de Ciudad Rodrigo en unin con los clrigos y vasallos del obispo, poblaron en
la ribera del Duero Castronuo (i). Alfonso VII, que en sus
campaas de Extremadura escogi menudo por cuartel general Salamanca, quiso ponerla en estado de defensa; y
en 1 147, ao del famoso cerco de Almera, acordaron los alcaldes y jurados fabricar primero rehacer el muro de la ciudad
propiamente dicha y luego cercar con otro los arrabales (2).
matanza los cristianos y tom muchos cautivos y despojos y recobr muchas

fortalezas que haban ocupado, segn Conde, cap. 3 3, parte III.
(i) Declranse ambos hechos en la donacin de ocho lugares que hizo Alfonso la iglesia por lo que contribuy la conquista de dicha comarca, y en los derechos que dio en 1 1 54 al obispo Navarro sobre las iglesias de Castronuo las
cuales proveyeron sus prebendados de ornamentos y libros. Otras dos concesiones hizo aquel rey la catedral hallndose en Salamanca^ la una en 1 1 44 de la
villa de Sufraga junto Medina del Campo, la otra en 1 1 5 2 otorgando franquicia
treinta y un obreros que trabajaban en su construccin.

(2) De un cdice del siglo xiv existente, en el archivo municipal, copiamos este
notable acuerdo : Esta salude vieron (ovieron) los lcalis que eran en Salamanca
quando el emperador fu Almara, que fagan el muro, et quando fuer fecho el
muro de la ciudat fagamos otro muro en V arravalde per u vieren por bien los
alcalldes e los jurados de concejo. Et los de la ciudat affien los de la arraval
de
que quando fecho fuer el muro de la ciudat que los ayuden facer el muro del
arravalde, e los ornes que los alcalldes vieren por bien para en estos servicios
seer
22 SALAMANCA
Con el nombre de muralla vieja aquel subsisti largo tiempo,

encerrando el ncleo de la poblacin primitiva desde la orilla
del ro hasta las parroquias de San Sebastin y San Isidoro,
al rededor del cerro que ocupa la catedral; ste todava abarca
los otros dos cerros de San Vicente y San Cristbal por donde
se extendi posteriormente, ostentando trozos su poco menor
antigedad.
Tal pujanza y aun engreimiento tomaron los salmantinos,
que devorados de celos por la fundacin de Ciudad Rodrigo y
considerndola como usurpacin hecha su territorio, apelaron
las armas hacia 1 1 70 contra Fernando II de Len, hijo y sucesor del soberano que tanto los haba favorecido. Eligieron por
caudillo, por rey dice el Tudense, cierto Nufto Serrano, es
decir oriundo de la sierra (i), y confederados con los de Avila,
desplegada la bandera de la rebelin, trabaron combate con el
ejrcito real en los campos de Valmuza. Consultando la direccin del viento, pegaron fuego un monte para que el humo
diera en los ojos los leoneses, pero el viento sbitamente cambi envolviendo en densos y sofocantes torbellinos los autores
de la estratagema. El irritado monarca, favor de la confusin
embisti y desbarat fcilmente las huestes sublevadas ; Nufto
cogido vivo expi en el suplicio su temeridad, y Salamanca cay
rendida los pies del vencedor.
Sin embargo, Fernando II ni antes con desvos haba provocado su alzamiento, ni despus la castig con aspereza; frecuentla como lo haba hecho su padre, y en setiembre de 11 78
e non quesieren, peche C maraveds cada uno dellos e entren en aquel servicio.
Claro es que por arrabal se entiende aqu el primer ensanche de la ciudad, y no
los que lo fueron despus respecto del presente recinto, pues de estos no hay indicio de haber estado nunca cercados.
(i) Gonzlez Dvila y otros en pos de l afirman que dicho uo era moro,
especie que no sabemos de dnde pudo nacer sino de leer equivocadamente en
el Tudense sarracenum por serranum. Tampoco hallamos en las ediciones de don
Lucas, nico historiador del suceso, el apellido de Ravia que dan Mariana y sus
seguidores al citado uo. Por serranos se designan aqu los naturales de la sie-
rra de Francia al medioda de Salamanca.
V ILA Y SEG VI A
23
reuni all en cortes los obispos y barones de su reino : las

concesiones que dispens la iglesia salmantina compitieron
SALAMANCA. Interior de la Catedral vieja
con las del emperador (i). Habanse sucedido en el gobierno de
(i) Tal fu la que le otorg por octubre de 1 1 67 estando en Salamanca, confirmando la de su padre de 1 1 26 y la de su abuelo de 1 10 a, y mencionando alm
uniam ultra j>oniein Justa rivum Ozergam (Zurgen) y las aldeas de Tejares el d
e Catn>o Petre et de Topas et de S, Cristo/oro et de S. Pelagio cum tilo castello de
Almenara
quod nos eidem ecclesie contulimus. En 1 1 7 3 dio al cabildo los lugares de Baos
y
Juzbado para que se apartara del pleito que segua con el de Ciudad Rodrigo,
en 1 175 las casas de Domingo Flaino confiscadas en castigo de su sacrilegio,
24 SALAMANCA
ella, despus de promovido Berengario la de Compostela

en 1 1 5 1 , Navarro que antes fu primer obispo de Coria apenas
restaurada, Ordofto Gonzalo, Pedro Surez elogiado por el papa Alejandro III de sabio y de prudente y tambin ascendido
la sede Compostelana, y por ltimo Vital, singularmente querido
del reinante y de su sucesor Alfonso IX. Tal vez la condescendencia cortesana, tal vez el deseo de la paz pblica hizo sostener al prelado la validez del matrimonio de ste con su prima
Teresa, infanta de Portugal, contra las censuras del papa Celestino III ; y aun despus de resonar en Salamanca la sentencia de
disolucin promulgada en concilio de obispos bajo la presidencia
del cardenal Guillermo hacia 1197, persever Vital tan tenaz en
su resistencia, que incurriendo en el enojo del pontfice fu desposedo de su dignidad (2).
en 1 1 83 la confrmacin de la franquicia de los artfices de la catedral, en i 1 86

la
tercera parte de la moneda de oro y plata que posea en la ciudad, facultndole
para poner recaudadores.
(2) Al desenvolver aqu segn nuestra costumbre la serie cronolgica de los
obispos de Salamanca, como tan relacionados con la historia y con los monumentos y fundaciones de su dicesis, nos referimos las observaciones atrs emitidas
tocante los de la poca goda y los inmediatos la primera restauracin; y respecto de los dems advertiremos que en vista de la enorme discrepancia que se
nota entre el catlogo formado por Gil Gonzlez Dvila y el del historiador Dorado,
y de los absurdos anacronismos y contradicciones en que cada paso incurre el
primero, hemos preferido seguir al ltimo que escribi con alguna ms crtica en
el siglo pasado, ya que la rapidez de nuestro viaje ni la ndole de la obra no nos
consienten consagrar este objeto en los archivos eclesisticos investigaciones
reservadas naturalmente los continuadores de la Espaa sagrada. Eleuterio
floreca en 589. Teveristo en 610. Hiccila en 633 y 638. Egeredoen 646,653
y 656. Justo en 666. Providencio en 681. Holemundo en 683, 688 y 693.
Por los tiempos de la reconquista: Quindulfo en 803. Sebastin en el reinado de
Alfonso el magno. Fredosindo en 898, no reinando Ordoo II, segn dice Flrcz,
sino gobernando como principe en Galicia. Salvato en 916. Dulcidio en los reinados de Ordoo II y Ramiro II. Teodemundo en 958 y 60. Salvato en 973.
Desde la repoblacin de Salamanca en 1 103 Jernimo que muri hacia 1 130.
Gerardo m. en 1134. Munio depuesto en 11 30. Alonso Prez m. en 1131.
Cisma entre Munio, Pedro y Berengario, quien en 1 1 35 tom posesorio y en 1 1 5 i
fu trasladado la metropolitana de Santiago. Navarro hasta 1 1 59. Ordoo
hasta I 164. Gonzalo hasta 1 167. Pedro Surez, promovido en 1 176 ala silla
de Santiago.^ Vital, suspendido depuesto hacia 1 198. Gonzalo hasta 1336.
Diego hasta 1337. Pelayo hasta 1339. Martn hasta 1346. Pedro Prez hasta 1 363 64. Domingo Domnguez hasta 1 368. Gonzalo episcopaba en 1373.
Pedro Surez de 1379 128S. Pedro Fechor dominico, hasta 1305. Alonso
VILA Y SEGOV I A 2$
A Alfonso IX debe Salamanca el ttulo especial de su gloria

y nombrada, la creacin de su universidad, que fund se dice
para el reino de Len semejanza y por emulacin de la que
acababa de establecer en Falencia su primo y competidor Alfonso VIII de Castilla. Por ambiciosas que fueran sus esperanzas, no es fcil que previera desde luego el desarrollo que haba
hasta I 3 oq. Pedro religioso dominico empez en 1 3 1 o despus de la celebracin

del concilio acerca de los Templarios y acab en i 324, pasando en lo sucesivo del
cabildo al pontfice el derecho de eleccin. Bernardo, mdico de los reyes segn
Gonzlez Dvila, hasta i 327. Gonzalo hasta i 329. Alonso, notario mayor canciller de Andaluca, hasta i 330. Lorenzo hasta 1335, ao en que se celebr en
Salamanca otro concilio provincial. Rodrigo Daz, notario mayor de Len, m.
en I 339. Juan Lucero, m. en i 362. Alonso Barrasa, segn Gonzlez Dvila cardenal de S. Eustaquio, m. en 1382. Juan Castellanos dominico, hasta 1389.
Carlos de Guevara hasta 1 392. Diego de Anaya, trasladado en 1408 Cuenca y
luego Sevilla. Gonzalo, fraile dominico, hasta 141 2. Alonso Cusanza tambin
dominico, trasl. en 1420 Orensey luego Len. Sancho de Castilla, m. en 1446.
Gonzalo de Vivero, m. en 1482. El cardenal Rafael Napolitano tuvo el obispado
en administracin hasta 1490. Diego de Valds hasta 1493, permaneci siempre
en Roma. El cardenal Oliverio Carrafa, hasta 1496. Diego de Deza, dominico,
trasL en 1498 Falencia y luego otras sillas. Juan de Castilla, m. en 15 10.
Francisco Bobadilla, m. en i $ 29. Lus Cabeza de Vaca, trasl. en 1537a Falencia.
Rodrigo de Mendoza, m. en i 545. Fedro de Castro, promovido eni 5 $ 5 Cuenca. Pedro Acua, m. antes de tomar posesin. Francisco Manrique de Lara, promovido en I 560 Sigenza. Pedro Gonzlez de Mendoza, m. en i $74. Francisco
Soto y Salazar, m. en i 578. Fernando Tricio, m. en el mismo ao. Jernimo
Manrique, m. recin promovido Crdoba en i 593. Despus de una vacante de
cuatro aos, Pedro Junco de Posada de i $98 1602. Lus Fernndez de Crdoba, trasl. en 1614a Mlaga. Diego Ordez, franciscano, m. en i6i 5. Francisco
de Mendoza, trasl. en 1 6 2 o Pamplona. Antonio Cordonero, m. en 1633 .Cristbal de la Cmara, m. en 1641. Juan de Valenzuela, m. en 1645. Juan Ortiz Zarate hasta 1646. Francisco Alarcn, trasl. en 1 648 Pamplona. Pedro Carrillo de
Acua, promovido Santiago en 1655. Diego Prez Delgado, m. en 1657 electo
para Burgos. Antonio Pea y Hermosa, trasl. los tres meses Mlaga. Francisco Daz Cabrera, m. en 1 661. Gabriel Esparza, trasl. Calahorra en 1670.
Francisco Seijas ascendido Santiago en 1 681. Pedro Salazar, mercenario,
trasl. en 1 686 Crdoba. Jos Coso y Barreda, m. en 1689. Martn de Aseargota, promovido en 1 692 Granada. Francisco Caldern de la Barca, m. en 1 7 1 2 Silvestre Garca Escalona, m. en 1 729, Jos Sancho Granado, m. en 1 748. Jos
Zorrilla de S. Martn, m. en 1 762. Felipe Bertrn, m. en 1 783. Andrs del Barco,
m. en 1794. Felipe Fernndez Vallejo, ascendido en 1797 Santiago. Antonio
Tavira, orador elocuentsimo, m. en 1807. Gerardo Vzquez, monje bernardo,
m. en 1821. Agustn Vrela, de 1825 1849. Salvador Sanz,m. en 18^1. Antoln Garca Losano, m. en 1852. Fernando de la Puente, promovido Burgos
en 1 85 7. Anastasio Rodrigo Yusto, promovido Burgos en 1 867. Joaqun Lluch,
carmelita, trasl. en 1875 ^ Barcelona y de all Sevilla. Narciso Martnez Izquierdo, dignsimo obispo actual.
4
20 SALAMANCA
de tomar aquella obra suya, no ya en siglos posteriores, sino
aun en los tiempos inmediatos de su hijo Fernando el Santo y
de Alfonso el Sabio su nieto, que la protegieron amparando
los estudiantes y dotando los maestros, tanto que en 1255 la
proclamaba ya el pontfice una de las cuatro lumbreras delmundo. De los mismos reinados datan all los ms antiguos y clebres conventos de Dominicos, de Franciscanos y de Clarisas; y
el vaco que por entonces se nota en los anales de la ciudad,
indica que exenta de trastornos y desventuras, no ser la grande avenida del Tormes en 1256, obtuvo del cielo un largo perodo de sosiego y de bonanza para que mejor germinaran y
echaran races aquellas pacficas instituciones. Pero con el advenimiento de Sancho el Bravo, quien vio gravemente enfermo
y desahuciado casi, poco antes de lograr el mal codiciado trono,
desapareci por mucho tiempo la quietud en un continuo hervidero de ambiciones y querellas, de sordas intrigas y guerras
declaradas. Particip de estos infortunios Salamanca, cuando
en 1288 asol su territorio el infante don Juan y el suegro de
ste, don Lope de Haro^ se apoder de su alczar sin conseguir
por esto reducirla, y cuando en 1296 lleg hasta sus muros el
rey Dionis de Portugal marchando sobre Valladolid de concierto
con los poderosos enemigos del rey menor Fernando IV.

Quince prelados de la antigua provincia Lusitana, procedentes de Portugal, de Galicia y del reino de Len, y presididos
por el arzobispo de Santiago (i), se reunieron en la catedral
salmantina, cuya sede vacaba entonces, 22 de octubre de
1 3 10, para instruir el proceso de aquella orden poderosa que
poco antes haca sombra los tronos y llenaba las naciones
todas de su grandeza. A pesar de la credulidad y pasiones de
la poca, pesar del crdito del pontfice y del rey de Francia,
(i) Dichos prelados fueron Rodrigo de Santiago, Gonzalo de Len, Juan de

Lisboa, Juan de Ty, Pedro de vila, Rodrigo de Mondoedo, Giraldo de Falencia,
Gonzalo de Zamora, Fernando de Oviedo, Alonso de Coria, Domingo de Plasencia,
Velasco de la Guardia, Alonso de Astorga, Alonso de Ciudad Rodrigo y Juan de
Lugo. Mariana y Gonzlez Dvila no nombran ms que once.
VILAYSEGOVIA 2']
hall el concilio inculpables los templarios del reino y los proclam solemnemente libres de los horrendos cargos que se les
hacan: pero su absolucin no tuvo eco. en la asamblea general
de Viena, y tambin los inocentes alcanz la proscripcin y el
despojo de sus bienes, que en Salamanca y su trmino posean
en abundancia. De pompa ms alegre se visti al ao siguiente
la ciudad por el nacimiento de Alfonso XI que en ella vio la
luz 1 3 de Agosto de 1 3 1 1 , y cuyo bautismo en la catedral
vali esta ms adelante nuevas mercedes (i). No sabemos si
su poblacin nativa dispens igual solicitud el vencedor del
Salado, ni si menudo la favoreci con su presencia: slo consta que en la toma de Algeciras le acompaaba al frente de sus
armados diocesanos el obispo Juan Lucero.
Condesceadiendo este prelado con la brutal incontinencia del
rey don Pedro temeroso quiz de sus rigores, se prest en 1 354
con el de Avila disolver su legtimo enlace con la infeliz Blanca
de Borbn para bendecir otro con doa Juana de Castro, quien
luego abandon el veleidoso prncipe. Opuesto las aficiones
cortesanas de Lucero fu su sucesor Alonso Barrasa, tan inclinado favor de Enrique de Trastamara que redujo su obediencia la ciudad y le sirvi con quinientos hombres de armas
constantemente. Mientras que un caballero salmantino sostena
la bandera del denodado rey en los muros y fortaleza de Zamora inmolando sus pequeos hijos en aras de la lealtad (2), Salamanca siguiendo la voz del obispo alzaba pendones por el
nuevo soberano, y obtena de l luego de ceida la corona amplia recompensa de su adhesin y de los daos recibidos (3). Dos
(i) Recuerda el rey haber recibido en ella el sacramento, que es comienzo de

todo bien cumplido, en el prembulo de la notable confirmacin que le otorg de
los privilegios de sus antecesores en 39 de enero de i 326, estando en Valladoli
d.
Consta de otras escrituras que fu su ama de leche doa Ins de Limogenes, mujer
de Alonso Godnez, caballero de Salamanca.
(2) Explanamos esta alusin en la parte histrica del tomo de Zamora,
(3) En la introduccin del privilegio concedido en Zamora 27 de junio de
1369 eximiendo sus vecinos de todo pecho, pedido y tributo, se leen las siguientes clusulas: Por conoscer la noble ciudad de Salamanca los muchos
28 SALAMANCA
aos despus de fallecido Enrique II, recogi respetuosa en 27 de

Marzo de 1381 el ltimo suspiro de su consorte doa Juana
Manuel y despidi con sinceras lagrimas su cadver para Toledo.
No logr la virtuosa reina ver resueltas sus ansiosas dudas
acerca de la legitimidad tan disputada entre los dos pontfices
de Roma y de Avin ; pero no tard en pronunciarse dentro
de la misma ciudad, en 20 de Mayo siguiente, la decisin solemne del reino de Castilla, que no poda menos de preverse
favor del ltimo viendo al frente del concilio al cardenal Pedro
de Luna, futuro sucesor de Clemente VII. Los adictos al romano interpretaron por enojo del cielo los espantosos truenos y
diluvio de agua que impidieron al rey asistir la ceremonia, y
los franciscanos dieron gracias Dios de que su iglesia no hubiese tenido que servir ella de teatro (i). Durante la desastrosa guerra con Portugal, Juan I estacionado menudo en Salamanca, le trajo consigo belicosos aprestos, gravmenes s
color de ofrendas voluntarias, y serias inquietudes por la proximidad de los enemigos: en el reinado posterior particip del
entredicho impuesto varias ciudades por la prisin de los prelados malquistos con la corte. Siempre adherida la sede de
Avin, en otro concilio del ao 1410 reconoci por papa Benedicto XIII, conviniendo en este fallo la autorizada ciencia de
sus doctores con la acatadsima virtud de san Vicente Ferrer,
que la visit por aquel tiempo para reducir los judos all domiciliados y plantar en ella la unidad de la fe sobre las ruinas
de su sinagoga.
e muy altos e muy sealados servicios que siempre fezisteis nos e los reyes
onde nos venimos, como aquella que antiguamente fu sealada e ovo gracias
especiales entre todas las otras ciudades e villas e logares de nuestros reinse a
s
parece por el fuero que antiguamente ovo en el qual es fallado que fu poblada
fuero de fijosdalgo; e por los daos grandes que rescibieron los vecinos e moradores della en nuestro servicio, e por le dar galardn de los dichos servicios e d
e
quanto mal e dao ha rescibido e pasado por nuestro servicio, e por noblecer la
dicha ciudad porque sea mejor poblada e noblecida e honrada entre todas las ciudades de los nuestros reinos.
(i) Wadingo en sus Anales de los menores d dicho aOf nm. 3.
VILAYSEGOVIA 29
A la misma poca se refiere por lo comn una lgubre tradicin, harto caracterstica y profundamente grabada en la memoria del pueblo para no creerla verdica en el fondo, aunque
adornada despus con incidentes ms menos felizmente inventados. Sobre un lance del juego de pelota trabaron contienda
dos hermanos de la familia de Enrquez de Sevilla con otros dos
de la de Manzano (i); aquellos sucumbieron en la atroz refriega
y fueron llevados exnimes la casa de su madre. Doa Mara
Rodrgûez de Monroy no llor sobre los ensangrentados cadveres de sus hijos, nada dispuso acerca de su sepultura ; silenciosa, sombra, fingiendo temer por s, sali acompaada de
criados y escuderos para su lugar de Villalba, pero la mitad
del camino les anunci resueltamente que no era fuga sino venganza lo que meditaba, y asocindolos con terrible juramento
su plan, los condujo Portugal donde se haban amparado los
homicidas. Dnde y cmo les sorprendi, si fu en Viseo, de
noche, derribando las puertas de su posada, no queda bien averiguado : lo cierto es que los pocos das volvi entrar en
Safamanca, animosa y terrible al frente de su comitiva, enarbolando en la punta de las picas las cabezas de los dos Manzanos,
y guisa de ofrenda expiatoria, ms digna del altar de las Eumnides que de una tumba cristiana, las hizo rodar sobre las
recientes losas que en la iglesia de San Francisco en la de
(i) Segn Dvila, no fu muerto en la disputa del juego sino Enrquez el menor, Lus; el otro, Pedro, lo fu despus en una asechanza para que no vengara
la muerte de su hermano. A esta tradicin es extrao no haga la menor alusin el
diligente historiador de los Agustinos de Salamanca fray Toms de Herrera en su
minuciosa genealoga de los Monroyes. Sin embargo, despus de Alonso de Maldonado, casi contemporneo del sangriento hecho que fu el primero en reerir,
son bastantes las obras de escritores locales, inditas impresas, en prosa en
verso, crnicas poemas, que de l se ocupan. Ctalos el notable folleto sobre los
Bandos de Salamanca, publicado en 1883 por don Manuel Villar, como por va de
muestra de la concienzuda historia que prepara de su ciudad nativa, folleto rico
de erudicin genealgica y de curiosos datos, del cual se desprende :
cho suceso puede fijarse en el ao 1 464 principios del siguiente ;
origen de las encarnizadas luchas, tan continuas all como en las ms
dades de Espaa y aun de Europa durante la Edad media, sino un simple
de ellas que tuvo sus antecedentes y sus resultados.

Santo Tom cubran los restos de sus hijos. Poco sobrevivi
esta feroz proeza que le vali el epteto de doa Mara la brava,
pero s por ms de un siglo los bandos que de ella nacieron entre
los caballeros salmantinos ligados con una con otra familia,
los cuales se dice serva de lnea divisoria rara vez hollada el
Corrillo de la Yerba, explicando este ttulo all como en Zamora por lo solitario y medroso del sitio (i). Suceda esto de 1460
1478 en los das de san Juan de Sahagn, cuyas fervorosas
i . que di2.* que no fu

de las ciuepisodio
predicaciones, calmando y no extinguiendo la furia de los nimos, le acarrearon ms de una vez odios y violencias y por ltimo la muerte propinada con veneno. Bajo los nombres de
Santo Tom y San Benito, parroquias que encabezaban los dos
grandes distritos de la ciudad, perpeturonse largo tiempo dichos bandos, recordando aun sus distintos colores y opuestas
cuadrillas en las justas reales de la dinasta austraca, los antiguos enconos y reyertas.
Pero en el siglo xv las disensiones polticas del reinado de
Juan II los haban llevado su mayor encarnizamiento : quienes
por los infantes de Aragn, quienes por don Alvaro de Luna,
dominaban alternativamente y llenaban de alboroto la ciudad.
Las cortes de 1430 congregadas en su recinto se esforzaron en
dirigir contra los moros de Granada el belicoso humor de los
partidos, otorgando un copioso donativo para la guerra; corta
fu la tregua, porque en 1440 lleg tal grado su recrudecimiento, que ni el mismo rey al visitarla encontr respeto ni hospedaje. Resista su autoridad declarado contra la privanza del
Condestable el alczar contiguo San Juan, y ocupaba la fuerte
torre de la catedral el arcediano Juan Gmez, hijo del difunto
obispo don Diego de Anaya, quien con los disparos de su gente
impidi al soberano aposentarse en el inmediato palacio episcopal y le oblig buscar albergue en las casas del doctor Acevedo junto San Benito, de donde y de la ciudad le hicieron
(1) Vase la parte de Zamora al final del captulo II.
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32 SALAMANCA
desalojar tambin las amenazas de los revoltosos para dar entrada luego al rey de Navarra y al almirante. Sin hacer caso
de las penas contra l pregonadas en Cantalapiedra, sigui el
insolente arcediano seoreando la poblacin al frente de sus
desmandados bandoleros, quedando consignada en el refrn
andar con ly que de Juan Gmez es^ la mezcla de execracin y
miedo con que les abran paso los pacficos moradores.
Bajo ms fiel custodia se hallaba en 1446 la torre de la iglesia mayor confiada don Gonzalo de Vivero, que sucedi don
Sancho de Castilla en la silla episcopal y prest en el real consejo largos importantes servicios Juan II y Enrique IV.
Cuando Pedro de Ontiveros enarbol en el alczar la bandera
de la rebelin contra este monarca pusilnime, derramando incendios y muertes por Salamanca, el buen prelado ayud
Suero de Solis y al partido de los leales recobrar por fuerza
de armas la fortaleza y no par hasta entregrsela al mismo
Enrique, que acudi presuroso y fij all en 1465 su residencia,
reuniendo cortes y entretenido con vanas esperanzas de lograr
una avenencia con los grandes descontentos, mientras que en
Avila procedan stos destronarle en efigie. Recompens el
rey la ciudad el seguro asilo que le haba dado en sus das de
mayor abandono con la concesin de una feria franca todos los
aos desde el 8 al 2 1 de setiembre ; y tuvo grande obsequio
el derribo del ominoso alczar, que el pueblo acometi como
guarida de traidores y tiranos ms propsito para oprimirle
que para defenderle.
Sin embargo, los derechos de doa Isabel y de doa Juana
al vacante trono se discutieron all, como en las vecinas ciudades, con choques, sorpresas y escaramuzas entre los partidos
que alternativamente se alzaban con el mando, sosteniendo al
de Santo Tom decidido favor de la Beltraneja el duque de
Arvalo y el licenciado Antonio Nez de Ciudad Rodrigo, y
capitaneando al de la reina Catlica el duque de Alba. Con la
entrada del rey Fernando en 28 de mayo de 1475 triunfaron
VILA Y SEGOV I A 33
los que llevaban su voz, y atizadas las aejas rencillas del pueblo contra la nacin portuguesa, fueron puestas saco en medio de la embriaguez del contento las casas de los vencidos.
Distinguironse en estas luchas, no podemos asegurar si como
servidores como enemigos de los nuevos reyes. Suero de So-
lis y los Maldonados, de los cuales Alfonso sucumbi en una

refriega, y Rodrigo incurri ms adelante por sus desmanes y
usurpaciones en el enojo del monarca enfrenador del feudalismo,
no salvando del tajo su cabeza sino mediante la entrega del
castillo de Monlen que su esposa defenda (i). Tres veces recibi Salamanca la grande Isabel acompaada de Fernando :
la primera en 1480 con brillantes espectculos y justas de sus
caballeros y sabias arengas de sus doctores ; la segunda en el
invierno de 1486, de vuelta de Galicia, preparndose para la
gloriosa campaa d Andaluca; la tercera, empero, en 1497,
no lucieron pompas ni sonaron aclamaciones ; muda y consternada no saba cmo anunciar al rey, que vena desalado de la
frontera de Portugal, que adentro yaca agonizante su nico
heredero varn el prncipe don Juan, recin llegado la poblacin con su joven esposa Margarita de Austria. Reconociendo
an su padre en el ardor de la calentura, espir el 4 de octubre los trece das de su dolencia y los 19 aos de su edad
el ltimo vastago de una dinasta de cuatro siglos ; y la confusin redobl al presentarse las puertas, demasiado tarde ya,
la desconsolada madre. Cuntase que Fernando le hizo comunicar su propia muerte, para que luego la alegra de verle sano
la preparase recibir en conmutacin el golpe de la de su hijo;
rara preferencia en ella del amor conyugal sobre el maternal, y
(i) Refiere la larga este suceso, acaecido hacia 1477, Antonio de Nebrija,
lib. Vil, cap. 4, de su Dcada primera. Sensible es que los errores en que abunda
la historia de Dorado tal como se public en 1 861, adicionada ms bien rehecha
por modernos escritores, nos inspiren casi la misma desconfianza que la de Gil
Gonzlez Dvila, mientras sus indicaciones no vayan apoyadas en testimonios
fehacientes.
34 SALAMANCA
rara seguridad en l de poseerlo (i)! El cadver del malogrado

prncipe sali para Avila donde deba ser enterrado en el convento de Santo Toms : cuarenta das duraron los lutos en toda
Espaa y aun fuera de ella, vistiendo jerga blanca, segn la antigua costumbre, grandes y pequeos ; jams, dice Zurita, se haban hecho por rey alguno exequias ms llenas de duelo y tristeza.
La reina no quiso volver al sitio de su mayor desventura:
el rey despus de viudo residi en Salamanca desde octubre
de 1505 hasta marzo de 1506, durante un riguroso invierno de
nieves, celebrando cortes acerca de la administracin del reino
en ausencia* de su hija, y ordenando pblicos regocijos por la
concordia asentada con su yerno, mientras trataba segundas
nupcias con Germana de Foix. A fines de 1508 la visit nuevamente, al pasar de Andaluca Castilla para sosegar con su
acostumbrada prudencia los grandes malcontentos. No lo
anduvieron poco los salmantinos durante la regencia de Cisneros, tomando por ataque sus franquicias el armamento de la
gente comn que decret aqul para defenderlas : ni menos
celosos de ellas se mostraron en las cortes de Santiago sus pro-
curadores don Pedro Maldonado Pimentel y Antonio Fernndez,

negndose en unin con los de Toledo otorgar al rey el fatal
donativo que sublev las comunidades de Castilla, y aun prestar el juramento exigido para entrar en la asamblea. El clamor
de Segovia implorando sus vecinas por no caer en las desapiadadas manos del alcalde Ronquillo, arrastr en pos Salamanca; el pueblo se levant para volar al auxilio de los cercados
atropellando toda resistencia, arranc las varas las autoridades, ech fuera de los murqs la mayor parte de los caballeros
(i) Para comunicarles la triste noticia, dice Dorado, se comision al doctor

Alfonso Ortiz que era su abogado consultor, y les dirigi una sentida arenga que
se conserva indita de su letra en la biblioteca de la Universidad, y el rey dijo:
O bienaventurada salida de la vida de aquel inocente! y la reina slo pudo pronunciar : Cristo, damepa.,,. interrumpindola los sollozos.
VILA Y SEG VI A 35
como enemigos de la libertad. La casa del mayordomo de Fonseca, arzobispo de Santiago, ardi en devoradoras llamas; otras
fueron derribadas por el suelo. Al frente del movimiento se
puso el joven Maldonado Pimentel, sobrino del conde de Benavente, que desembarazado del numeroso bando contraro se
hiciera dueo absoluto de la ciudad, no rivalizar con l y tal
vez eclipsarle en el favor de la plebe el pellejero Villora, papa
y rey como le llam un burln en la plaza, al verle as disponer
de vidas y haciendas como alzar entredichos y echar vuelo las
campanas para celebrar las victorias de los suyos (i).
Primero en Avila y despus en Tordesillas representaron
con bro Salamanca el comendador de la orden de San Juan
frey Diego de Almaraz, Diego de Guzmn, Francisco Maldonado y Pedro Snchez cintero : el doctor Ziga, catedrtico de su
universidad y orador principal de la Santa Junta, fu quien logr
con la exposicin de los males pblicos sacar la reina Juana
de su letargo. Acaudillaba su milida, que ascenda doscientas
lanzas y seis mil infantes, el bizarro don Pedro Maldonado, conducindola libertar Segovia y luego con menos fortuna
contra el ejrcito imperial de Rioseco ; mas la prdida de Tordesillas, donde qued Ziga prsionero, esparci en las huestes
comuneras el desaliento y la recproca desconfianza ; y la tregua, que el procurador Diego de Guzmn combati enrgicamente en Valladolid, dio tiempo de engrosar sus fuerzas al
enemigo. Quinientos soldados salmantinos fueron sorprendidos
con muerte de muchos en Rodilana junto Medina; tardaron
los refuerzos que de aquella y de otras ciudades aguardaba Padilla para seguir su campaa, y ansioso de reunirse con ellos
tom el camino de Villalar. Sin embargo, entre los pendones
desplegados en aquel infausto da no se echaba menos el de
Salamanca; y bien que al frente de reducida divisin, combatie-
(i) juras Dios, seor Villora papa y rey? le dijo con esta ocasin un vizcano, segn cuenta Dvila. De este Villora habla Guevara en sus cartas; Sandoval
dice fil ajusticiado en Vitoria, otros que en Falencia.
36 SALAMANCA
ron los dos Maldonados (i), cayendo vivos y desamparados de

los suyos en poder del vencedor. Don Pedro ruegos del conde
de Benavente se libr por entonces del suplicio, aunque slo
fu aplazarlo un ao despus para Simancas: fin de sustituirle
en el patbulo se escogi Francisco Maldonado, tan maltratado
y desnudo que inspiraba lstima y hubo que vestirle de ropa agena, hasta llevarle la fatal picota donde acababan de exhalar
el postrer suspiro sus compaeros Bravo y Padilla. No les salv
de la segur su nobleza, ms que otros de la proscripcin su
ciencia y su sagrado ministerio (2), ni de la horca al tribuno
Villora su efmera popularidad.
Cuando el emperador Carlos V en una hermosa tarde de
mayo de 1534 hizo su solemne entrada en la ciudad por la puerta de Zamora, haban olvidado l y ella sus recprocos agravios.
Corridas de toros, juegos de caas y de sortija, danzas, mascaradas y carros triunfales, colgaduras, iluminaciones y concierto
de campanas, un recibimiento, en fin, con cuyo gasto, en expresin de un contemporneo, ptcdra fundarse una ciudad^ no
impresionaron tanto al monarca como un acto pblico de la universidad, tesoro^ segn dijo, de donde provea sus reinos de justicia y ds gobierno. Indelebles recuerdos de su permanencia de
cuatro das se llev el 30 de mayo, y no menos gratos los dej
con la fundacin de dos colegios. A Felipe II conoci Salamanca
en 1543, prncipe* galn pero severo y grave ya sus diez y seis
(i) No consta que los Maldonados tuviesen entre s parentesco: Francisco

viva en la calle de Moros y era yerno del doctor de la Reina, por cuyo medio aun
despus de preso en Villalar esperaba alivio su situacin; D. Pedro era de sangre la ms ilustre, nieto del doctor de Talavera Rodrigo Arias Maldonado, y con
su muerte desvaneci las injuriosas sospechas que corrieron de haber hecho embarazar la artillera en aquella jornada por traidor concierto con el de Benavente
.
Acerca de su suplicio vase el tomo de Valladolid, cap. V de la primera parte, y
sobre el del otro el cap. VIII de la misma.
(2) Entre los proscritos y exceptuados del perdn, adems de los citados jefes
y procuradores, figuraron D. Pedro Bonal, el doctor D. Juan Gonzlez de Valdivieso, el licenciado Lorenzo Maldonado, D. Juan Pereyra, den de la catedral, y fray
Juan de Bilbao, guardin de los franciscanos. No sabemos si se efectu en ellos la
pena capital.
A V I LA Y SEG VI A 37
aftos, al desposarse con su primera consorte Mara de Portugal : el 1 2 de noviembre lleg con su comitiva la novia, al da
siguente con otra igualmente lucida el real mancebo ; las bodas
se celebraron aquella noche en las casas del licenciado Lugo
frente Santo Tom, las velaciones al amanecer el 14, y hasta
el 19 que salieron para Valladolid sucedironse cual mgicas
visiones los saraos y los festejos. Lo mismo que su padre visit
don Felipe el plantel de los ingenios que tanto haban de ilustrar su reinado, mientras revivan para obsequiarle en inofensivo
palenque los aejos bandos caballerescos justando y corriendo
toros ciento cincuenta de cada parte, los de San Benito vestidos
de carmes, los de Santo Tom de blanco y amarillo.
Las glorias y tambin por desgracia las rencillas de la universidad y la ereccin continuada ao por ao de nuevos colegios, conventos y asilos, llenaron en Salamanca todo el siglo xvi
y gran parte del siguiente, mas no contuvieron, si es que no
empujaron, la decadencia de la poblacin. Las esperanzas que
cifr en la proteccin de Felipe III al recibir su visita y la de
su esposa Margarita de Austria en los ltimos das de junio
de 1 600, se desvanecieron con la traslacin de la corte Valladolid, cuya proximidad no poda menos de perjudicarle robndole su savia : la expulsin de los moriscos dej desiertos algunos
de sus barrios y extinguidas varias industrias con la salida de
quinientas familias. Por su parte el Tormes en la memorable
noche del 26 de enero de 1626 ayud la obra de destruccin,
inundando los arrabales, derribando ocho conventos y quinientas casas, y arrastrando ms de cincuenta cadveres en sus
corrientes. La madre de las ciencias^ al par que las dems ciudades de Castilla y ms que otras tal vez, particip de la mengua general de la monarqua, de la degeneracin intelectual y
moral, de la corrupcin literaria y artstica que caracterizaron
los postreros reinados de la casa de Austria.
Slo faltaba que invadiese su pacfico recinto la guerra, cuyas molestias no la haban alcanzado sino de lejos durante la

emancipacin de Portugal. los pocos aos de proclamado el
jefe de la dinasta Borbnica, en junio de 1706, se acercaron los
portugueses mandados por el marqus de las Minas imponerle
por rey al archiduque Carlos ; mas apenas retirados, victore de
nuevo Felipe V y se prepar resistir al nuevo ejrcito que
acuda castigarla. Abandonada del general Vega, sin ms tropas que su milicia ciudadana, repar sus muros, levant baluartes, demoli bajo el mismo fuego enemigo los arrabales que
estorbaban su defensa, convirti en fortalezas los inermes conventos cuya posesin vendi cara los sitiadores. Huan las
monjas de uno en otro asilo despavoridas, clrigos y frailes
armados acompaaban con certeros tiros sus exhortaciones, distribuan municiones y vveres las mujeres, peleaban en orden
los estudiantes, mientras que sobre la ciudad estallaban mortferas bombas y granadas. Cuntase que reducido escombros
el muro situado entre la puerta de Sancti Spiritus y la de Santo
Toms, amaneci al otro da pintado en lienzo con apariencia
tal, que haciendo dudar al enemigo de la eficacia de sus dispa-
ros le indujo conceder honrosa capitulacin. Verificse sta

al 1 7 de setiembre los tres das de sitio, no sin costar la
ciudad ciucuenta y dos mil doblones y la odiosa bien que fugaz
presencia de las huestes de Portugal, Inglaterra y Holanda: tarde llegaron para libertarla una semana despus las espaolas,
pero cobr aliento para rechazar en adelante otras embestidas,
subiendo al colmo su entusiasmo cuando en 17 10, desde el 6 al
10 de octubre, tuvo en su seno al monarca por quien tanto haba
sufrido. Universidad y ayuntamiento en aquellos das de mayor
peligro compitieron en ofrecerle dinero y gente para revindicar
su corona.
Lo que perdon la guerra de Sucesin vino arruinarlo un
siglo despus la de la Independencia. Salamanca, cuyos viejos
muros no correspondan en solidez al bro de su juventud que
sali alistarse en las banderas de la patria, estuvo abierta
de 1 808 1 8 1 1 tan pronto los franceses invasores, como
SALAMANCA
CATEDRAL. Torre del Gallo
4 SALAMANCA
los aliados ingleses y portugueses, sin poder veces decir quines mejor la saqueaban. Los primeros acabaron por jarse y
fortalecerse en ella, erigiendo en formidables castillos los conventos de San Vicente y San Cayetano en medio de una vasta
zona de ruinas ; y abandonada la poblacin al poderoso ejrcito
aliado, turbaron desde all los vecinos con cruel bombardeo
la satisfaccin de verse libres. Al rendirse por fin los fuertes
en 28 de junio de 181 2, no se vean por ambas partes ms que
sangre y desolacin, acrecentada el 7 de julio con la casual
explosin del polvorn que cost ms de seiscientas vidas los
descuidados moradores. Trocronse los lamentos en aclamaciones 22 del mismo mes con la gran batalla de Arapiles, en que
la victoria coron Wellington vista de la ciudad en los cerros
inmediatos, hiriendo de muerte las guilas francesas ; no obstante, aun tuvieron estas ocasin en noviembre de aquel ao de
vengar con el ltimo pillaje sus agravios, clavando en su presa
las uas antes de soltarla para siempre.
Memorias tal vez ms interesantes que las pblicas que acabamos de resear seran las particulares de tantos varones
eminentes que all residieron, pues apenas los hubo en todas
las carreras, durante algunos siglos, que no tuvieran en Salamanca su principio su apogeo. Curioso fuera sorprender en
tierno germen sus proyectos y esperanzas, las travesuras y privaciones del estudiante oscuro, los vacilantes pasos de su elevacin, el desarrollo de su nombrada, el secreto en fin de sus
glorias y persecuciones; discernir entre la confusa muchedumbre
los grandes genios y en medio del caos de huecas disputas las
fecundas y vivificadoras ideas; seguir las evoluciones del movi-
miento intelectual, comunicado desde aquel breve crculo por

toda Espaa, la luz de sus ms esclarecidas lumbreras. Escribimos, empero, no unos estudios literarios, sino una obra artstica, donde no se consideran las instituciones y las personas,
sino con relacin los monumentos que dejaron, y los hechos
se evocan nada mas para animar los sitios que les sir\'ieron de
Avi LA Y SEG VI A 4I
teatro. Nos esperan una doble catedral presidiendo una diezmada multitud de parroquias y conventos, una soberana univer*
sidad de pi entre innumerables colegios destruidos, hospitales,
asilos, palacios, por todas partes grandezas y ruinas que sin la
anterior ojeada histrica sera difcil explicar ni comprender;
pero las recorreremos sin soltar de la mano todava la antorcha
de lo pasado, para formar ms detalladamente con la serie de
tales y tantas fundaciones los anales religiosos y cientficos de la
celebrrima ciudad. Nombres que han llenado el mundo, unos
en vida ya ilustres, otros la sazn humillados desconocidos,
se nos presentarn en la testera de una ctedra, en el rincn de
una celda, en estrecho albergue, en sencilla losa funeraria, no
siempre dentro de iglesias edificios, hartas veces ay! en el
profanado solar que ocuparon, y su esplendor dar las desnudas paredes y triturados escombros mayor adorno que los ms
exquisitos relieves y ms alta estima que los primores del arte.
CAPTULO 11
La Catedral
SENTADA definitivamente en su centro natural

la sede salmantina^ que durante el ix y x siglo
s^ haba seguido como simplemente titular la
corte el campamento de los reyes de Asturias y Len, el primer cuidado de sus restauradores Raimundo y Urraca fu colocar en medio de
la renaciente ciudad la primera piedra del templo
donde haba de instalarse. Si algn tiempo en los cortos perodos de tolerancia muslmica de dominacin cristiana pudo servir de iglesia los mozrabes que existieran en Salamanca la
parroquia de San Juan el Blanco sita en el arrabal junto al
ro (i), ni su fbrica ni su posicin debieron parecer propsito
(t) Esta opinin emitida por Gonzlez Dvila, aunque no inverosmil de todo
punto, no se apoya en documento bastante autntico, sino en alguna tradicin
que pudo dar origen el haber hecho quiz las veces de catedral San Juan el Blanca
nterin se construa la vieja, donde no se dijo la primera misa hasta i t6o.
44 SALAMANCA
para una catedral permanente. Escogise por sitio la nueva

baslica de Santa Mara una de las tres alturas que comprende
la poblacin : el plan trazado por su desconocido arquitecto fu
sin duda el que ahora vemos realizado, con las modificaciones
accidentales que en l introdujo la lentitud de las obras. Treinta
y un obreros haba empleados en ellas por la semana santa
de 1 152, cuando Alfonso el emperador los declar excusados
exentos de todo pecho y tributo (i), franquicia que favor de
veinte y cinco confirm en 1183 Fernando II, y que hasta el
siglo XV mantuvieron en vigor los reyes posteriores, exceptuando expresamente Sancho IV en 1285 al mayordomo de la fbrica, de impuesto y de servicio militar. Con las regias mercedes
y donaciones particulares que llovieron desde el principio sobre
aquella iglesia, se erigi su cabildo en poder feudal con tierras
y vasallos y lugares propios (2), cuyas rentas emple en levan-
(i) Existe en el archivo de la catedral dicho privilegio del tenor siguiente:

In nomine Dei Amen; inter celera viriuium fotentia elemosyna mxime comendatur.
Domino attestante qui ait: sicut aqua extinguit ignem ita elemosyna exiinguii pe
nam. Ea propter ego Adefonsus Hispanie imperator una cumjiliis eijiliabus meis
el omni gnatione mea pro amore Dei et pro animabus parenium meorum, et peccatorum meorum remissione, faci cartam donaiionis clero et ecelesie S. Marte de Salamanca de illis XXXI hominibus qui laborant in ecclesia sedis S. Marie SalamaniicensiSy ut ab hac die non dent posta nec peda nec /ossadaria, sed sint liberi et
absoluti ab omni voce regia quoad usque supradicta ecclesia sit perfecta... Facta ca
rta
in Salamanca die Ramis palmarum X kldri^ april. anno quo imperator tenuit Gaen
circumdatam era ICX, imperante ipso imperatore in Toleto et Legione, in Galicia
et
Castella, in Naiara et Sarragocia^ in Baetia et Almaria, Firman sus dos hijos co
n
el nombre de reyes y con el de vasallos el conde de Barcelona y el rey de Navarra.
(3) Prueba de tal seoro son los fueros y cartas-pueblas otorgadas por el expresado cabildo, en iiv*? los pobladores de Nigriella (Negrilla de Falencia),
en 1220 los de San Cristbal atrayndoles con dos aos de franquicia. Copiamos el primero que se encuentra original en el archivo : In 'Dei nomine et e/us
gratia, hanc convenienciam et hoc pactum conventus S. Marie una cum prior e Ascenario /ecit cum domino Romano et cum Pelagio Pelagii et cum Petro Favivit de illa
villa que dicitur Negriela^ et illi et alii qui ibi in hereditate S. Marie volue
rint populare faciant suas domos qualescumque voluerint... De omicidiis vero et de toxa
dura ac de mnibus calumpniis habeant tale fuero quale habent illi de Campo Petre,
et illudforal detur in prima ebdomada quadragesime ; et presentes fuerunt etc. E

ra
MCCXIj regnante in Legione, in Asturiis et Galicia rege Fredinando. En la compra
del castillo del Carpi contribuyeron los vasallos del obispo y cabildo, segn reconoci el concejo en 1323 mandando que el alcaide prestara homenaje al den y
dems cannigos de acogerles en l.
VILAYSEGOVIA 45
tar un templo que por lo adusto y fuerte tom apariencias de

castillo. Las casas confiscadas Flano por no s qu sacrilega
ofensa contra el altar, le fueron concedidas en 1175 por el rey
Fernando, tal vez para ampliacin del edificio como inmediatas
al corral de los cannigos (i), pues tres aos ms tarde, segn
otro documento, se construa su claustra. Con el mismo objeto
probablemente adquiri el cabildo en 1 299 por va de permuta
con el concejo tres calles contiguas (2) ; fecha en verdad adelantada, si una bula del papa Nicols excitando con indulgencias
la liberalidad de los fieles no mostrara que fines del siglo xiii
todava estaba por concluir aquel suntuoso monumento (3).
No hay que extraar de consiguiente que sobre los bizantinos pilares se alce ya pronunciada y esbelta la ojiva, y que sus
haces de columnas asentados sobre anchos zcalos circulares
hagan muestra en sus romnicos capiteles de un primor no comn en esculturas de aquel gnero. Sus hojas de acanto compiten con las del ms exquisito gusto corintio, y lo perfecto de
sus ngeles, dragones, esfinges y variedad de menudos caprichos contrasta con lo enjuto y tosco de algunas estatuas de
santos colocadas en el arranque de las bvedas sobre repisas de
mascarones, que avanzan de los mismos capiteles y que slo en
los brazos del crucero se ven hoy ocupadas por su correspondiente efigie. Una figura resalta en cada clave en la cual se
cruzan los anchurosos arcos ; cinco son las que se suceden en la
(i) Ad honor em Salamantine seis ^ dice la donacin fechada en Salamanca por

el mes de enero, cui grande sacrilegium el dedecus Flaino illaium esse probatur... concedo illas casas totas que sunt juxta corral de Cannica que fuerunt fil
iorum Dominici Flaim\ aadiendo que si los hermanos de ste pretendieren sobre
ellas algn derecho se les indemnice con otra parte de su herencia.
(2) Estas tres calles situadas entre las parroquias de San Ciprin, San Sebastin, San Isidoro y San Bartolom, se cambiaron por un casar que posea el cabildo en San Zoles lindante con dicho concejo y el hospital y adrial (barrio) del m
ismo santo.
(3) Ecclesiam ipsam son las palabras de la bula, reparare intendant opere
quamplurimum sumptuoso, el ad consummationem ipsius operis eis proprice non
suppeiant facltales. Expidise el ao segundo del pontificado de Nicolao, no sabemos si el III el IV; pero como entre los dos medi corto tiempo, la duda slo
puede versar entre el ao 1 378 y 1 289.

longitud de la iglesia hasta el crucero, y cinco cada lado las
ojivas de comunicacin con las naves menores, cuya oscuridad y
proporciones reducidas realzan la luz y el desahogo de la principal (i). Aquellas carecen de ventanas; las de sta conservan
el austero medio punto, al rededor del cual gira una moldura
cilindrica continuando en cierto modo el fuste de las columnitas
que las flanquean. Encima de la entrada, la acostumbrada claraboya reemplaza un ajimez. '
Al extremo de la majestuosa nave, que desembarazada ya
del coro parece ms extensa de lo que demuestran las medidas,
elvanse una y otra vez los ojos con deleite insaciable al areo
cimborio, labrado circularmente sin pechinas sobre el cuadrado
asiento de los arcos torales; renuevan all las gratas sensaciones que saborearon en Zamora y Toro, y despus de voltear
largo rato por su redondez y por su hemisfrica estrella cuyos
radios estriban en diez y seis columnas, buscan salida por cualquiera de las treinta y dos ventanas, tan bizantinas en carcter
y en adorno, distribuidas en dos hileras por los entrepaos. De
los dos brazos del crucero el del evangelio fu cortado en parte
al arrimarle la nueva catedral ; el otro mantiene ntegras sus
dos bvedas, una de ellas con los arcos diagonales esculpidos
en zigzag, sus ventanas idnticas las de la nave mayor, y en
el testero una claraboya orlada con lindas riiolduras del primer
perodo gtico. En el conjunto y en cada una de las partes del
templo, la gallarda ya que no la ligereza anda hermanada con
la robustez que le vali el distintivo A^ fuerte entre las cuatro
ms clebres de Espaa (2).
(i) En la detenida y bastante exacta descripcin que hace de esta iglesia Gonzlez Dvila le da las siguientes dimensiones : La planta de la cual es manera de
cruz; la nave mayor tiene de ancho 33 pies y de largo 190, las dos naves laterales tienen de largo 180 pies y de ancho cada una 30... Es obra llana labrada con
primor; los pilares del templo son de forma quadrada, y por ornato tienen su
poyo redondo, y en cada una de las superficies de los pilares sus columnas redon
das con basas y capiteles adornados de varias labores... La altura de la nave ma
yor es de 60 pies, las naves laterales suben 40 pies; son de gran fortaleza por
ser los pilares, paredes y bvedas de mucha groseza.
(2) Aldese al famoso adagio: sancia Ov&iensts, dives Toletana, pulchra Leo-
SALAMANCA. Interior de i.a Cateoral nueva
48 SALAMANCA
Cierran el fondo de las naves tres bsides torneados con

destino capillas; pero la mayor, ms profunda que las otras,
lleva bveda apuntada, y presenta amoldado al hemiciclo de
sus muros un curioso retablo del siglo xv. Es un compuesto de
cincuenta y cinco tablas nada menos, alineadas en cinco cuerpos
de once cada uno, todas de un tamao, encuadradas todas por
un medio punto con colgadizos y menuda arquera en las enjutas, representando su larga serie la vida y pasin del Redentor
con mstica expresin y pureza de estilo no indignas del pincel
de Durero. De poca anterior parece por su mayor rudeza la
pintura del juicio final trazada en el cascarn, en cuyo centro
destaca sobre la oscuridad terrible y fulminante el Juez supremo, al rededor los ngeles sonando las trompetas con letreros
que salen de sus bocas, los bienaventurados la derecha vestidos de blanco, la izquierda los reprobos empujados al abismo
por horrendos demonios. Consta sin embargo que la hizo
en 1 446 Nicols Florentino, de orden del obispo don Sancho de
Castilla, con posterioridad al retablo que nuevamente se haba
puesto (i), y que atribuyramos la misma mano no mediar
la diferencia de estilo, pues mientras que el uno semeja retroceder una dos centurias, el otro anticipa de medio siglo las
buenas formas de Fernando Gallego.
Al principio la capilla mayor no admiti en su privilegiado
recinto sino tumbas de regios personajes. En 1 204 recibi los
ntnayfortis Salmantina, que no creemos ni anterior la ltima mitad del siglo xiii
en que se construan la segunda y tercera, ni posterior la entrada del xv en que
se principi la de Sevilla.
(i) Por escritura de i 5 de diciembre de 1445, que se conserva original en el
archivo del cabildo, se oblig Nicols Florentino, pintor, dibujar la bveda del
altar mayor desde encima fasta abaxo sobre el retablo, que agora nuevamente
est puesto, conforme la muestra que present en estopas, en la cantidad de setenta y cinco mil maraveds de moneda blanca corriente de Castilla que vale dos
blancas viejas y tres nuevas. Para atribuir Gallego el retablo existente habramos de suponer que se sucedieron dos en poco ms de medio siglo, lo que es
harto improbable. Opinamos que el Florentino indica la patria y no el apellido,
como en micer Domenico que hizo el mausoleo del principe don Juan en vila y
la traza del de Cisneros, y en Miguel y Antonio Florentn de Sevilla.
AVILAYSEGOVIA 49
tiernos despojos de la infanta Mafalda, que no sabemos por qu

azar, siendo hija del rey de Castilla, muri doncella en Salamanca sometida al de Len, menos que no hubiese ido visitar
su hermana la reina Berenguela (i). Antes de 1279 baj ocupar el nicho ojival del lado de la epstola, que rodea triple hilera
de figuritas como contemplando la tendida efigie en traje de
prebendado, el den de Santiago y arcediano de Salamanca don
Fernando Alfonso, hijo natural de Alfonso IX rey de Len y de
una doa Maura que yace en el claustro (2) : y en 1 303 vino

reposar al lado del arcediano, cuya flaqueza no ocultaron siquiera
sus dignidades eclesisticas, su hijo Juan Fernndez habido en
Aldara Lpez tal vez en la mocedad, varn poderoso y mayordomo mayor de Sancho IV, quien de infante por lealtad Alfonso X haba combatido (3). Siglo y medio ms adelante un nieto
(i) En dicho ao de 1204 se verificla separacin entre Alfonso IX y su esposa, quien posea en Salamanca unas casas cedidas por ella el ao anterior la orden de Calatrava. De xMafalda hace mencin la Crnica general nombrndola en
sexto lugar entre los hijos de Alfonso VIH, la cual parece se arregl la lpida
nueva renovada que se le puso detrs del retablo la parte del evangelio: Aqu
yace doa Mafalda. hija de Alfonso VIII y de la reina doa Leonor y hermana de
doa Berenguela, que fin en Salamanca por casar en i 204.
(2) En un arco cerca del cabildo debaxo de la imagen de Nuestra Seora dice
el libro de aniversarios hablando de doa Maura: Flrez, que distingue acertadamente este don Fernando de los dos hijos del mismo nombre que tuvo Fernando
el santo de su primero y segundo matrimonio, demostrando que slo aqul
competen las expresadas dignidades y el lugar del entierro, averigu que su lucillo no tiene ni ha tenido epitafio; segn lo cual habramos de juzgar muy moderno
el que se da por existente, aunque no pudimos verlo por impedirlo ciertos asient
os
fijos. La copia que se nos procur dice as: Aqu yace don Fernando Alonso, den
de Santiago y arcediano de Salamanca, hijo del rey don Alfonso IX de Len y de
doa Maura y hermano del santo rey don Fernando de Castilla: fin en Salamanca
el ao I 285. El ao parece equivocado, pues en i 279, segn el libro de aniversarios, se comenzaron celebrar por el y por su madre. El da de su bito parece fu
el 10 de enero al tenor de cierta memoria de la catedral de Len, de la cual era
tambin cannigo.
(3) Refiere sus dems empleos la moderna lpida colocada detrs del retablo
al lado de la epstola: Aqu yace don Juan Fernndez rico hombre, adelantado
mayor de la frontera y merino mayor de Galicia, hijo de don Fernando Alonso y
de doa Aldara Lpez y nieto del rey don Alfonso IX de Len, que fin en Salamanca, ao de 1303. Denominse Cabellos de oro y cas dos veces, la primera con
Mara Andrs de Castro de quien tuvo sucesin, la segunda antes de 1282 con
Juana Nez de Lara, hija del seor de Valdenebro. Vase la historia de la casa
de Lara, tomo III.
5 SALAMANCA
del rey don Pedro, el dadivoso don Sancho de Castilla, descans de su largo episcopado en el costado opuesto de la capilla
que tanto se emple en adornar; reunisele al llegar la hora su
digno sucesor don Gonzalo de Vivero, y una misma hornacina de
medio punto cobija las urnas y las excelentes estatuas de los dos
prelados, festonada de ancha franja de gticas labores con bustos entre los follajes (i). En otro nicho contiguo tienen sepultura Diego de Arias, arcediano de Toro en la catedral de Zamora, y Arias Daz Maldonado de la misma familia, seores del
Maderal y de Buena Madre que dejaron grandes heredades
la Iglesia al fallecer el uno en 1350 y el otro en 1374; pero lo
renovado del bulto y del epitafio indica que no fu aquel su pri-
mitivo entierro y que ha sufrido traslacin (2).

Dedicada San Lorenzo, cuya antigua pintura se ve en
tico retablo con la del Calvario encima, estuvo desde
capilla de la parte del Evangelio, y san Nicols la
la epstola que comunica con el presbiterio por medio
arco bizantino de hermosos capiteles. Yace en esta un
el gmuy atrs la
del lado de
de un rico
obispo,
(i) La tumba de arriba lleva la siguiente leyenda: Aqu yace el reverendo

seor don Sancho de Castilla, obispo de Salamanca, que fund el convento de
Gracia y dot en esta santa iglesia la misa cantada de nuestra Seora en los sbados, fin encimes de octubre del ao 1446. Gonzlez Dvila cita un trozo de
epitafio latino que permaneca en su tiempo : Sanctius Ule dives ac omnium presulum decus, conditur hoc tmulo... No hemos podido averiguar por dnde descenda
este prelado del rey don Pedro; si por el infante don Juan habido' en doa Juana
de Castro, como persuade el linaje de Castilla, no se sabe que ste tuviera ms
hijos que el don Pedro obispo de Palencia y doa Constanza priora de santo Domingo de Madrid : la crnica de Juan II calla su apellido. Zurita le hace natural
del
reino de Valencia. El epitafio del obispo Vivero en el tmulo de abajo dice que fu
hijo de Gonzlez Lpez Beamonde y de Mayor Lpez de Vivero, consejero de
Juan II, de Enrique IV y de los reyes Catlicos, que fund una misa de la cruz los
primeros viernes de cada mes, y que muri en 29 de enero de 1480: el libro viejo
del cabildo, segn Dorado, pone su fallecimiento en 1482. Es dicho letrero reproduccin del primitivo que Dvila vio ya muy gastado, y debajo del cual se lea
manera de verso: Antisies magnus Gundisalvus hic Vivero-ima requiescil humo.
(3) Verificse esta en 1620 desde la inmediata capilla de san Lorenzo al construirse la pared de la catedral nueva. Para no omitir ninguna de las inscripcion
es
de dicha capilla mayor, no podemos menos de mencionar la que hay la entrada
de ella en letra gtica mayscula, enumerando las indulgencias concedidas para
el da de santa Mara de Agosto y su ochavado por los papas Clemente IV y Nicols de la orden ^Jrades menoreSy por cuatro arzobispos y veinte y nueve obispos.
VILA Y SEGOVI A $1
que no obstante de faltar inscripcin se sabe es el dominico fray
Pedro que bautiz Alfonso XI y muri en 1324 (i), representado no toscamente encima de la urna donde aparece esculpido su funeral, debajo de una ojiva pintada de imgenes en su
arquivolto interior y cuyo testero ocupa Jesucristo en actitud de
juzgar en medio de dos guras suplicantes. La angosta capilla
de san Martn, que colocada debajo de la torre la izquierda
de la entrada disimula su anterior destino y hasta su existencia,
guarda las cenizas de otros dos prelados: de Pedro Prez, fenecido en 1262, cuyas virtudes ponderan unos dsticos leoninos, y
de Rodrigo Daz que termin en 1339 su carrera (2).
Por fortuna subsisten en el otro brazo del crucero, formando
una galera de nichos apuntados, cuatro sepulcros cuyo inters
artstico compensa la falta de mitrados blasones. Toscos son los
relieves del primero, la adoracin de los reyes en el fondo, y en
la misma tumba la crucifixin, el entierro, el ngel con las tres
Maras y la aparicin de Jess la Magdalena ; la yaciente estatua vestida de ropa talar, con la mejilla reclinada sobre la mano,
representa, segn dicen, don Diego Lpez, arcediano de Le-
(i) As opina Dorado: Dvila fija dicho bito en 30 de enero de i 31 5.

(2) Es una pieza de cuatro seis metros, oscura por haberse tapiado su tosca
ventana, y cuyo primitivo uso no se adivinara sin el rtulo que se advierte por
dentro debajo de un mal forjado nicho : Esta capilla es de san Martn confesor.
Del sepulcro de Pedro Prez por haberse tabicado el arco no se ve ms que la inscripcin, alternando en sus renglones fajas negras y encarnadas:
Hic presul Petrus Petri jacet: alma Mara,
Ejus sis animas dux, via, virgo pia.
Egregius socius, humilis, pius atque benignus
Vir fuit et patiens, prelati nomine dignus.
mnibus hospitium fuit, et gaudens dar donum,
Cleri presidium, promptus ad omnc bonum.
Hic expendebat dans cunctis quidquid habebat,
Hic dar non renuit, mens dar tota fuit.
Presule de Pctro breviter vol dicere metro,
Quem tegit hec pctra pea mea scribo metra.
Mors fuit ipsius multis lacrymabile funus.
Huic miserere, Deus qui regnas trinus et unus.
En el suelo al lado opuesto hay otro sepulcro sin epitafio, junto al cual y en e
l
ngulo de la capilla se distinguen unas letras mal hechas y peor conservadas, en
cuya serie se descifra el nombre del honrado don Rodrigo Daz.
52 SALAMANCA
desma. Adornada de cortas columnas y de gruesas hojas bizantinas en el arquivolto, y describiendo estrella los arcos de su
cupulilla, encierra la segunda hornacina una bella efigie de mujer con tocas, que se llam doa Elena y muri en 1272; y en
la delantera de la urna se recuerda el llanto que se hizo entonces delante del cadver y los extremos y alaridos de las plaideras, mientras que en el testero dos ngeles conducen el alma
su Hacedor. Idntica escena ofrecen las figuras del tercer
sepulcro colocadas dentro de arquitos gticos con castillos en
las enjutas: encima reposa el bulto de don Alonso Vidal, den
de vila y cannigo de Salamanca. En el cuarto, perteneciente
al chantro Aparicio, marca ya mayor adelanto el arte ojival
exento de resabios bizantinos : advirtense graciosos vastagos
de parra en las jambas del arco, ngeles bajo doseletes en las
dovelas, lindos arabescos en el friso, dos evangelistas en las enjutas, y las nueve figuras de que consta el grupo del Calvario
en su fondo, y los relieves enteros de la adoracin de los magos
y de la presentacin en el templo esculpidos debajo de la arquera del fretro se aproximan una poca de regeneracin. Los
vivos colores y dorado de las estatuas y las pinturas de las pa-
redes interiores completaban en otro tiempo el esplendor de

estos fnebres monumentos (i). Otros de menor aparato, ojivos
(i) a falta de epitafios nos atenemos la autoridad de Dorado respecto las

personas enterradas en dichas sepulturas. Ponz se exager su antigedad al decir
que por los extraos ornatos de ellas se viene en conocimiento de cmo se edificaba en el siglo x y xi. Las creemos del xiii principios del xiv, menos la ltima
que parece ya cercana al xv, y se nos hace duro el convenir con Dorado en que
pertenezca al chantre Aparicio, el cual muri en i 274, segn su lpida puesta en
un ngulo del crucero : VII idus octobris obiit dominus Apartctus cantor Salmantinusy cuj'us anima requiescat in pace amen. Era MCCCXIL Pater noster. Junto sta
se encuentra otra de su predecesor en la dignidad : XV kls. desembris obiit magi
ster Joannes cantor salmaniinus, cujus anima requiescat in pace amen. Era MCCCXI
(1373 c C.) Pater noster. Otra hay en la columna del crucero: Aqu yaz doa
Sancha fija de don Fernando e de Mara la muger que fu de Silvestre, fin era
M e CCC e LXXII annos.^ No pudiera sospecharse que la doa Sancha, cuyo ttulo
y el de su padre contrastan con la condicin humilde de la madre, fuese hija del
arcediano don Fernando Alonso hijo de Alfonso IX, habida en diferente mujer que
don Juan Fernndez? Muerta ella en i 334 y l antes de 1 279, no lo repugna la
razn de los tiempos.
VILAYSEGOVIA 53
semicirculares, reducidos lisos tmulos sealados con escudos de armas, se hallan repartidos por las naves laterales, que
carecen de capillas, si bien conservan algn retablo del Durero
de Salamanca (i).
Por grande que fuese el respeto que inspirara la augusta
baslica los arquitectos y capitulares del siglo xvi y del xvii,
no pudo verificarse su unin y engaste en la nueva catedral sin
experimentar, como acontece por lo comn al vecino dbil respecto del poderoso, lamentables quiebras y detrimentos. Dejse
en pi el prtico vestbulo, que es del ancho de la nave mayor y de construccin bizantina, aunque gtica la entrada y las
dos figuras de la Virgen y san Gabriel con sus guardapolvos:
pero vinieron abajo las dos fuertes y belicosas torres de su
fachada, alta la una que serva de campanario, la otra mocha
para aposento de un alcaide (2) ; y la antigua portada principal, que la imaginacin se complace en concebir ms bella por
su misma desaparicin, sustituye un trivial aderezo de pilastras
dricas y corintias con una imagen de la Concepcin sobre el
arco. Tampoco la cabecera del templo luce por fuera con el mismo desahogo que antes el gentil agrupamiento de sus bsides
romnicos, uno de los cuales qued absorbido por la contigua
mole*: sin embargo, an hoy ostenta el del centro, correspondiente la capilla mayor, sus canecillos, sus columnas, su cornisa ajedrezada, sus ventanas en los intercolumnios ricas de
molduras y capiteles, y arriba como nico vislumbre de transi-
(i) Fernando Gallego, nacido en esta ciudad andada la mitad del siglo xv: pasa
por obra suya el lienzo de san Andrs con un clrigo de rodillas colocado dentro
de un nicho en el crucero. De estos retablos haba ms en tiempo de Ovila segn
su testimonio: Esta iglesia no tiene los lados hornacinas, y as en los pilares hay
algunos altares, y en las paredes cantidad de encasamientos de entierros antiguo
s
que representan grandeza. Entre los entierros de las naves hay uno ms reciente
con pilastras y frontn, propio de don Cristval Carvajal, arcediano de Alba, fallecido en 1647, cuyos revesados dsticos no merecen copiarse.
(2) As las describe Dvila que alcanz verlas. Dorado dice que la fachada
era sencilla, consistiendo en la puerta principal por el mismo orden que la de A
rce
que sale al Patio chico, una ventana grande encima, un remate de cuatro almenas
y las dos torres.
54 SALAMANCA
cin una serie de rosetones cuadrifolios. Realzan esta perspectiva el bside lateral y el ala del crucero que restan con ventanas
anlogas y un cubo de escalera suspendido sobre arquitos y
terminado en aguja.
Pero la parte del monumento mejor preservada y aun tal
vez embellecida con el contraste de las obras posteriores, cuyo
lado brilla su roja sillera como labrada y pulida de ayer, es sin
duda el clebre cimborio denominado torre del gallo por el que
figura su veleta. Si parece bien por dentro, mejor campea por
fuera aquella galera circular de arcos y columnas, interrumpida
por cuatro cubos enlazada mas bien por medio de las aspilleras que los taladran circuidas de sartas de perlas, levantndose
en el intermedio de los cubos cuatro espadaas frontones
triangulares con tres aberturas cada uno como los de Zamora.
En una cosa aventaja sus compaeras la graciosa cpula de
Salamanca, y es en su remate piramidal con escamas de piedra,
que descuella con sealado orientalismo entre las pirmides menores de las torrecillas. Un enlosado semejante cubra en otro
tiempo la iglesia toda ms vistosamente que el actual tejado,
formando una vasta plataforma con sus adarves y antepechos,
que comunicaba probablemente con la robusta torre de la fachada, desde la cual los ballesteros del arcediano Anaya desalojaron Juan II de la casa episcopal (i).
En 1 1 78, al mismo tiempo que la catedral, se construa el
claustro (2), y la puerta por la que comunica con el crucero
(i) Vase el anterior capitulo, Dvila debemos una puntual relacin del
coronamiento y cubierta del edificio tal como estaba an en su tiempo: Por la
parte de afuera este cimborio es una pirmide de piedra escamada, acompaada
de cuatro cubos y escaleras en caracol cerradas de medias naranjas y sus pirmides de muchas invenciones, muy fuerte y bien compuesto, y en los intervalos sus
frontispicios cerrados sobre una manera de pilastrones. En lo alto de las bvedas
de este templo no hay maderamientos ni tejados, por estar todo cubierto de piedra labrada en forma de chapados con muy poca corriente; las bvedas tienen por
lo alto sus parapetos con su cornijamiento de grgolas y modillones y algunos
ornatos de varias invenciones.
(3; Consta por el instrumento de donacin que hizo en dicho ao Miguel presbtero de san Juan de Medina del Campo de cuanto posea en Siete Iglesias favor
Avila y seg v ia
55
despliega con pompa igual su pureza el ornato bizantino en

su primorosa cornisa y en sus dos nicas columnas, cuyos cortos
fustes surcan oblicuas estras trazando rombos, y cuyos capiteles entrelazan con animales y desnudas figuritas sus gentiles
SALAMANCA
Silla y mesa de la Sala Capitular de la Catedral

follajes. Si la portada correspondan, antes de la deplorable
renovacin que han sufrido, los arcos abiertos hacia el patio,
cinco en cada una de sus alas, grave y rico si no grandioso
debi ser el aspecto de aquellas galeras. Dos de ellas hermose
con galanas techumbres en la primera mitad del siglo xv el obispo
don Sancho (i); y principios del siguiente Fernando Gallego
de la obra de dicha catedral, disponiendo que luego de concluido cl claustro se

aplicara la renta sufragios por su alma.
(i) Son palabras de Dvila, que dice en otra parte que el claustro es de me-
56 SALAMANCA
prodig all ms que en otro sitio cualquiera de su patria las

correctas y brillantes pinturas que le valieron la palma entre
sus coetneos. Varias subsisten en los altares de los ngulos
en nichos sepulcrales (i); otras se perdieron al reedificarse el
claustro hacia el 1 780, no sabemos si por necesidad por capricho, sin dejar rastro de su primitiva estructura. Salvronse entonces las hornacinas de la decadencia gtica, donde yacen el
benfico arcediano Diego Rodrguez y el cannigo Francisco
Rodrguez, fundador del colegio de las doncellas (2), juntamente
con la tumba de su compaero Pedro Xerique en la mesa de un
altar del renacimiento (3) : pero las lpidas de los antiguos capitulares del siglo XII, Justo, Romano, Bruno, Randulfo, Giraldo,
y de alguna dama y algn caballero entre ellos sepultado, no
merecieron otra cosa, que no fu poco de agradecer, sino ser
colocadas sin orden por las paredes, ejemplo de la gentlica ro-
diana grandeza, tambin de obra compsita^ cubierto de maderamiento labrado de

diversas labores.
(i) Dichos cuatro altares estn dedicados Nuestra Seora, san Miguel,
san Antonio de Padua y al misterio de la Epifana. La obra de Gallego ms estimada, en la cual se lea su firma, era una Virgen con el Nio sentada entre san Andrs
y san Cristbal, de la que hablan Palomino, Ponz y Ccn Bermdez, igualmente
que de un san Ignacio mrtir: tambin firm las pinturas del retablo de san Ildefonso en la catedral de Zamora, que mencionamos en su respectivo tomo.
(2) La urna del primero, colocada sobre tres leones, tiene grande estatua y
escudo sostenido por ngeles, con esta inscripcin: Aqu yace el reverendo seor D. Diego Rodrguez arcediano de Salamanca, flleselo a XXIII de diciemb. de
M y CCCCCIIII annos. Abajo hay otro epitafio tal vez de un sobrino suyo: Aqu
yace Francisco Rodrguez de Lcdesma racionero en esta iglesia, fallesci veinte
y cinco... La memoria del otro Francisco Rodrguez, muy conocido por sus virtudes y fundaciones, parece se le puso en vida segn el letrero: Aqu debajo se
enterrar Francisco Rodrguez cannigo de Salamanca.
(3) Compnese de un arco artesonado y columnas estriadas, y ocupa su centro una efigie de la Virgen: lleva la data de i 572 como observ Ponz, por consiguiente es posterior al sepulcro en cuya delantera resalta la figura del difunto
puesta de lado. En el friso se lee : Aqu yace el honrado Pedro Xerique cannigo
de Salamanca que docto las doncellas y dej aqu otras memorias ; muri Vil de
Setiembre de MDXXIX aos. Este dio principio la reparticin de cincuenta dotes
entre doi).cellas pobres, que se verificaba anualmente el jueves santo, en unin
con el arcediano don Gutierre de Castro, cuyo entierro ha desaparecido con harto
sentimiento de los artistas por un grupo que lo coronaba del descendimiento de l
a
cruz, atribuido al cincel de Juan de Jun lo mismo que el bulto del finado.
Avila y seg v i a ^7
mana que sabe Dios desde dnde y cmo haba venido juntarse
con los entierros cristianos (i).
Contemporneos de la fundacin del claustro son los portales de plena cimbra flanqueados de columnas que se notan por
(i) No ser aventurado afirmar que la mayor parte de las lpidas pertenecen
cannigos que en aquel claustro seguan la vida seglar; as vemos nombrados
Bruno prior ^ Justo concannigo, Randulfo doctor qui f>hysim novit uiramque:
varios por el nombre parecen extranjeros, y Pedro se le titula Aquensis 6 natura
l
de Aix, probablemente la de Provenza. Es tal la dificultad de las letras y lo re

vesado de los conceptos en algunas, especialmente en la primera, que aunque auxiliados con las luces de dos dignos catedrticos de aquel seminario conciliar
quienes consultamos, no respondemos de haber acertado en todo.
I .* Al lado de la puerta de salida : VI id. Mariii obiit Jamulus Dei Randulfus
era MCCXXX ( 1 1 94 de C.)
Mense die decima Martis Randulfus ab ima
Parte fugit mundum, quem non quit claudere mundus ;
Terrea nam terris mandantur, clica celis.
Sol radians titulis virtutum, flos sine labe,
Solus in occasu miseris est passus eclipsim
Randulfus plene qui phisim novit utramque;
Mens bene disposuit, sermo docuit, manus egit
Hujus dicta, bonus melior fuit optimus ipse;
Terra pauperibus moritus, vivens sibi celo.
La oscuridad de estos versos nos mueven acompaar su traduccin: El da
diez del mes de marzo Randulfo desde la regin inferior huy del mundo, pues el
mundo no poda ya encerrarle; lo terrestre va la tierra, al cielo lo celestial. So
l
radiante por el esplendor de sus virtudes, flor sin mancilla, en su ocaso no pad
eci eclipse sino respecto de los desgraciados. Randulfo, pleno conocedor de una
y otra naturaleza de las cosas, cuya mente concibi bien, cuya lengua ense,
cuya mano obr realiz sus palabras, fu bueno, mejor, ptimo ; muri para los
pobres en la tierra, vive para si en el cielo .
2.* Esta inscripcin, puesta por una madre sus dos hijos mancebos, es tierna y sencilla y recuerda las romanas ; la repeticin del sua en el tercer verso
parece error del lapidario, cuando tan fcilmente la segunda vez poda sustituirse por pia.
Martinus juvenis ct jnior Eneco Christo
Ambo germani tmulo tumulantur in isto,
Quos sua defienda sociat sua mater Osenda. 3.* Sptimo idus Martii obiit fmula Dei Urraca jnior.
4.* Era MCCXV ( 1 1 7 7 de C.) obiit Justus concanonicus.
5 . Quarto nonas Martii obiit famulus dei Romanus era MCCXXX (i 1 92 de C.)
6." En esta pequea lpida figura diseado un edificio bizantino por entre cuyos arcos y por cima del cual corre la inscripcin de psima letra. Del nombre del
difunto no estamos muy seguros.
Era MCC. XXIIL
Vir pius atque fidus, vir simplex justus, in idus
Septembris moritur Adamus et hic sepelitur.
58 SALAMANCA
los nditos, por ms que las estancias que introducen hayan

experimentado despus alteracin en sus formas en su destino. Una de ellas es la sala capitular adornada de buenos cuadros, en cuyo vestbulo se muestra la gtica silla presidencial
de tres asientos labrada de menuda arquera. Las dems puertas dan entrada cuatro grandes y clebres capillas, de las cuales parece la ms antigua por su fbrica la que por su fundacin
pasa como ms reciente, la de Tala vera de San Salvador.
Forma su bveda un cimborio octgono muy semejante al del
templo, cuyos arcos irradian desde la clave adornados de molduras bizantinas buscando el apoyo de las gruesas columnas de
los ngulos suspendidas sobre unos mascarones, y pareadas
ventanas de medio punto perforan sus ocho lienzos. Siglos por
tanto deba llevar de existencia cuando al empezar el xvi Rodrigo Arias Maldonado, llamado el doctor de Tala vera, consejero de los reyes Catlicos y abuelo del malogrado don Pedro
adalid de las Comunidades, instituy en ella doce capellanas
para celebrar all los oficios segn el rito mozrabe, ejemplo
de las que acababa de crear el gran Cisneros en su catedral
Terrea trra tegit, celo pars clica degit,

Utraque natura servavit sic sua jura.
7/ Tertio kls.junii obiii f>hamulus Dei Petrus Aquensis era MCCL[i 2 i 3 de C.
)
En la orla de un arco de herradura perfilado al pi del letrero se lee en menudos
caracteres : Petro qui vocabaiur nomen ejus.
8.* Dudamos de la primera palabra de esta inscripcin; en la ltima no es fcil
reconocer al travs de su mala ortografa la Erynns de los gentiles tomada aqu
por infierno.
. .mo Giraldus ego, sed celi culmine dego,
Hic caro nostra cinis, animamnon terret herinis.
9.' Brunus prior et magister Jordn... La lectura de las palabras siguientes no
satisface, pareciendo concluir con la de Otmaro,
10.* Aqu yaz don Gmez de Anaya que fin XXIIII dias de decembrio en la
era M et CC et XX VIII annos (i 190 de C.) El lenguaje de esta lpida parece bastante posterior su fecha : es el ms antiguo de los Anayas que se conoce en Salamanca, y su hijo Fernn Gmez vendi la reina Berenguela las casas que luego
dio sta en 1 20 3 la orden de Calatrava.
La lpida romana dice as : julia bassina marito indulgent.
Algunas habrn desaparecido como la que cita Gil Gonzlez en que ley crey leer Martinus cardinalis, ingiriendo con esto sin ms datos en el episcopologio
un Martn cardenal y obispo en 1 20 1 durante un ao solo.
VILAYSEGOVIA 59
Toledana (i). Dot pues la capilla, no la erigi segn comunmente se piensa, que harto va de su arquitectura la del renacimiento, y su monumental aspecto se adapta con cierta propiedad la veneranda liturgia de los Isidoros Ildefonsos continuada en aquel recinto hasta nuestros das.
Una cpula parecida cubre la capilla de Santa Brbara, con
la diferencia de ser apuntados y no semicirculares los arcos que
la sostienen. Lo son tambin del primer perodo ojival las seis
hornacinas abiertas en los costados y adornadas de frontones
triangulares ; dos de ellas contienen efigies de un caballero de
luenga barba, talar ropaje y espada colosal, y de un cannigo
doctor rodeado de blasones (2), y pudiera atriburseles mayor
antigedad si no constase que la capilla data de mediados del
siglo XIV. Fundla el obispo Juan lucero, servidor harto complaciente del rey don Pedro en la celebracin del matrimonio con
doa Juana de Castro : la muerte previno su traslacin la silla
de Segovia en 13 de octubre de 1359 (3), y fu sepultado all
en medio debajo del tmulo que sirve de lecho su estatua,
cubierto durante muchos siglos por la mesa del tribunal acadmico que por inmemorial costumbre verificaba los exmenes y
confera los grados de licenciatura en aquel sitio, donde se preparaban los aspirantes con un encierro de veinte y cuatro horas. El retablo de la santa titular pertenece al siglo xvi.
Si la capilla de Santa Catalina, vulgarmente llamada del
Canto, tuvo el honor que la tradicin le atribuye de ver reunidos
dentro de sus muros los snodos y concilios provinciales, cierta-
( 1 ) Muri, segn la lpida que tiene al lado del evangelio, en 1517, cinco aos
solamente antes que su desgraciado nieto. Dorado menciona otro sepulcro del cannigo Alonso de Vivero, de ltimos del siglo xv, cubierto por un pequeo altar.
La pintura del descendimiento de la Cruz que ocupa el principal, parece obra de
Gallego.
(2) El caballero, segn Dorado, es Garca Ruz, el cannigo Garca de Medina
tesorero y catedrtico que falleci en 1474; ms antigua parece la estatua.
(3) Acerca de esta fecha anda conforme Dvila con el epitafio del sepulcro;
Dorado se contradice siguiendo tan pronto la misma opinin como alargando hasta 1362 el episcopado de Lucero.
6o SALAMANCA
mente no lo disfrut desde el principio, pues bien indica haber

alcanzado ya el apogeo del arte gtico su espaciosa nave, alumbrada por grandes y boceladas ojivas, adornada de gallarda
crucera en sus tres bvedas y de escudos de armas en sus claves. Hoy yace desmantelada y sin uso, como sin bultos ni inscripciones los lucillos puestos los lados de la entrada.
Ms preciosidades encierra la de San Bartolom, nave no
menos vasta que la otra y de crucera no menos elegante, tachonada en su bveda de estrellas sobre fondo azul, venerable
por el oscuro tinte que ha tomado la sillera de sus paredes.
Aunque construida en el siglo xv ya muy entrado, todava asoman en las mnsulas de su exterior estraos mascarones y testas de carcter casi bizantino. Exista all la enfermera del cabildo y la escuela donde se formaban los ingenuos pintores de
la Edad-media (i), cuando en 1422 don Diego de Anaya, ilustre
hijo de. Salamanca y su obispo hasta 1408, desposedo la sazn de su mitra de Sevilla por un competidor ms poderoso y
retirado en el monasterio de Jernimos de Lupiana, alcanz de
su sucesor y de los cannigos aquel local para edificar una capilla donde enterrarse, dedicada al mismo santo cuyo nombre
haba dado su clebre colegio. Al rededor de ella dispuso
doce nichos sepulcrales destinndola panten de su familia, y
en efecto muchos estn ocupados por colosales estatuas y marcados arriba con sus blasones. En el ms prximo al altar la
parte de la epstola, descansa un caballero vestido de larga tnica y turbante, segn el traje oriental que afectaban veces
los cortesanos del siglo xv; rodean la urna venerables figuras
del Salvador y sus apstoles, y ocupa la testera el Padre eterno
mostrando su Hijo crucificado. Ms abajo se ve una mujer
con toca y rosario en las manos ; y los pies de la capilla, debajo
de la tribuna del rgano bordada de arbigos casetones en su
(i) Afirman los continuadores de Dorado, con referencia un libro antiguo de

actas capitulares, que tuvo el cabildo un maestro de pintura que daba sus leccio
nes en la capilla de la enfermera capitular donde es hoy la de Anaya.
AVILAYSEGOVIA 6l
repisa, llama la atencin una conyugal pareja, l por su extrao

tocado morisco y por las exquisitas labores de toda su armadura
y de su almohada, ella por sus delicadas manos y belleza de su
semblante que realza lo rizado de la toca (i). A su lado y enfrente del altar yace con traje parecido doa Beatriz de Guzmn, mujer de Alonso Alvarez de Anaya, hermano primognito
del obispo, y nica que tiene epitafio. De los dos hijos que dio
al prelado en su juventud doa Mara de Orozco, el uno Diego
Gmez aparece al lado del evangelio ricamente armado, con
preciosa espada, con gorra en la cabeza y un len sus pies (2);
en cuanto al revoltoso arcediano Juan Gmez, el Csar Borja
de Salamanca, crese que ocupa la hornacina inmediata al retablo, sin ms distintivo que los timbres que manch con su estragada vida. Adems de estas tumbas empiedran el pavimento
multitud de losas con figuras de perfil y gticos letreros.
Reserv para s el centro de su capilla el ftindador, y no
omitieron medio sus testamentarios para que el mausoleo fuese

digno del maestro de los hijos de Juan I, del que sucesivamente empu el bculo de Ty, Orense, Salamanca, Cuenca y Sevilla, del amigo del papa Luna, del embajador al concilio de
Constanza, y por ltimo, que es lo que ms le envaneca y mejor ha conservado su fama la posteridad, del creador del colegio de San Bartolom. La urna es del ms puro alabastro ;
cincelronla artistas cuyo nombre si se averiguara resultara
acaso uno de los ms distinguidos al menos mereciera serlo
(i) La escultura es de fines del siglo xv de principios del siguiente, y en

opinin de algunos representa don Gabriel de Anaya que muri en Amrica y
su mujer doa Ana que se retir al convento de Santa Ana, padres de doa Catalina de Anaya que cas con Andrs de Guadalajara, secretario de la Universidad
por espacio de sesenta y seis aos. No los menciona el historiador del colegio de
San Bartolom en su genealoga de los Anayas.
(2) Entr ste en el colegio de su padre en 1 4 1 7, y fu en 1424 comisionado
por la ciudad Roma para prestar obediencia al papa Martino V. Falleci en 1457
con mejor opinin que su hermano, no debiendo confundirse con el hijo de ste
llamado Diego tambin y de sobrenombre el tutrto por un ojo que le sacaron con
un pasador en tiempo de los bandos, y acab por morir manos de don Martn de
Guzmn, quien haba injuriado tiempo atrs en un da del Corpus.
02 SALAMANCA
en adelante. Los diez leones que la aguantan, los obispos y frailes franciscos agrupados en sus ngulos de tres en tres bajo doseletes, el apostolado que escolta al Redentor y las doce santas
que acompaan la Virgen dentro de los lobulados arquitos
de los costados, el Calvario esculpido la parte de la cabecera
y el escudo de armas entre dos ngeles la de los pies, todo
corresponde y aun excede al primor que de la poca poda esperarse, pero con ms especialidad la grande efigie del prelado
que reclina sobre cuatro almohadas su cabeza y cuyo sueo parecen guardar un len, un perro y una liebre. No se sabe si admirar ms en ella lo acabado del rostro lo magnfico del ropaje. Del gusto del renacimiento tiene ya bastante la delicada
reja que cerca el sepulcro, vestida de menudas guirnaldas en
sus pilares y frisos y sembrada de figuras y centauros entre la
graciosa hojarasca de su remate (i).
Estas esplndidas adiciones no disimulaban la irremediable
estrechez del templo, antes despertaban el deseo y hacan sentir casi la necesidad de una construccin ms en armona con el
brillante gusto y vastas dimensiones que iban desplegando las
nuevas obras en la pennsula y con el crecimiento y lustre que
adquira Salamanca. Los reyes Catlicos en 1491 desde Sevilla
solicitaron gracias del pontfice para dar la antigua catedral.
(i) La inscripcin calada al rededor dice asi : Aqu yace el reverendo, ilustre
y magnfico seor don Diego de Anaya, arzobispo de Sevilla, fundador del insigne
colegio de Sant Bartolom, falleci anno del Sennor de myll quatrocientos treynta
e siete annos. Fu hijo don Diego de Pedro Alvarez de Anaya y de doa Aldonza
Maldonado, y debi nacer aos antes de i 367, no siendo regular que sus veinte
aos se le confiara la educacin de los infantes don Enrique y don Fernando y se
le confiriese la mitra de Ty. Es inverosmil la cuestin que se supone tuvo en el
concilio de Constanza con el embajador de Borgoa arrancndole del asiento para
sentarse en l, con lo cual se pretende explicar la adopcin de las bandas Borgooas en su escudo que sorprendi Carlos V al visitar el colegio. Calumnindole
como fautor del cisma se alcanz de Martino V su privacin del arzobispado de
Sevilla para darlo Cerezuela, hermano de D. Alvaro de Luna, y aunque el papa
en 1423 mand reponerle, no tuvo efecto hasta 1434 en que pas Cerezuela Toledo, habindose entretanto arreglado los dos contendientes mediante una pensin que perciba Anaya. Muri ste poco menos que octogenario en Cantillana,
cerca de Sevilla, donde hizo su testamento en 26 de setiembre de 1437.
VILAYSEGOVIA 63
que pareca ya oscura y baja, ms digna sucesora (i); pero su

eleccin no qued definitivamente resuelta sino durante la estancia que hizo Fernando en la ciudad por el invierno de 1508. Al
afio siguiente por el mes de noviembre y al otro por el de enero
vemos dirigidas apremiantes rdenes Antn Egas, maestro de
la iglesia de Toledo y Alfonso Rodrguez de la de Sevilla
para que pasaran reconocer el sitio y hacer la traza ; y en 2 de
mayo de 1 5 1 o presentaron ya delineado en pergamino su modelo y su dictamen acorde en los puntos principales (2). No lo
estaban empero los pareceres del cabildo y aun los del pblico
acerca de la designacin y lneas del solar; y fin de acallar
perpetuamente tales divergencias el nuevo obispo don Francisco de Bobadilla, hijo de la insigne amiga de Isabel la Catlica,
que acababa de suceder don Juan de Castilla, convoc nueve famosos arquitectos que tuvieron en 3 de setiembre de 1 5 1 2
aquella junta tan sealada en la historia del arte. De los dos
autores del proyecto no asisti sino Antn Egas, pues Rodrguez haba pasado la isla de Santo Domingo ; los ocho restantes fueron Juan de Badajoz, maestro de Len, Juan Gil de Hon-
(1) Copia Dvila la carta que escribieron en 1 7 de febrero al cardenal de Angers, de la cual tomamos las clusulas siguientes : Facemos vos saber que la ciudad de Salamanca es de las insignes, populosas e principales ciudades de nuestro
s
reynos, en la qual hay un estudio general donde se leen todas las ciencias, cuya
causa concurren en ella de contino muchas gentes de todos estados. E la iglesia
catedral de la dicha ciudad es muy pequea y escura y baxa, tanto que los oficios
divinos no se pueden en ella celebrar segn e como deven, especialmente en los
dias dlas fiestas principales por el grande concurso de gente que ella viene. E
por la gracia de Dios la dicha ciudad de cada dia se ha acrecentado e acrecienta
.
E considerando la mucha estrechura de la dicha iglesia, el administrador e den
e cabildo de ella han acordado de la edificar de nuevo, hacindola mayor como sea
menester e convenga segn la poblacin de la dicha ciudad, porque segn la forma y edificio que la dicha iglesia tiene, no se puede acrecentar sin que del tod
o se
desfaga.
(2) nicamente discreparon en la longitud que haba de tener la capilla mayor, y para convenirse acordaron volverse juntar en Toledo, tomando tercero si
fuese menester y enviar la determinacin dentro de quince das. Vanse el informe y las reales cdulas entre los documentos con que enriqueci Cen Bermdez
la obra de Llaguno y rectific y complet las noticias de Gil Gonzlez. En el archivo no- encontr ya la planta original del todo firmada por dichos maestros, sino
algunos parciales.
64 SALAMANCA
tan, Alonso de Covarrubias, Juan Tornero, Juan de lava,

Juan de Orozco, Rodrigo de Saravia y Juan Campero (i). Fijaron las medidas, las proporciones, el espesor de los muros ; y
al citar las ventajas del local que unnimes escogan y los inconvenientes de las opiniones que desechaban, se conoce que
atendieron mucho, no menos que la posicin del edificio respecto de los Estudios Universidad, la conservacin de la
torre y del claustro que de las otras maneras no habra podido
lograrse. Sea por no carecer durante muchos aos de iglesia
donde celebrar los oficios divinos, sea por razones ms artsticas aunque no expresadas en el citado informe, arquitectos y
cannigos parece convinieron en dar el casi nico ejemplo (el
nico tal vez! sea dicho para baldn de la humanidad) de fabricar lo nuevo sin demoler lo antiguo, y de no regatear unos
cuantos pies de tierra para que lo antiguo viviera y aun si se
quiere rindiese parias lo nuevo. Al fin aquellos buenos maestros, descendientes legtimos de los pasados y constructores
lo gtico todava, no haban echado de ver en los monumentos
de la Edad-media la barbarie que luego se propuso desterrar el
grande Herrera, y pudieron usar con la baslica del siglo xii de
una consideracin tolerancia que han acabado por agradecerles los ms exclusivos seguidores del greco-romano.
Slo restaba, segn propuso el prelado al cabido en 6 de
setiembre, elegir al que haba de poner en obra el grandioso
plan; y con preferencia Egas inventor de l, fu nombrado
maestro principal por su experiencia^ suficiencia y perittid ]\x^x
(1) A los nombres de Gil, Tornero, lava, Orozco y Saravia en la interesantsima declaracin que public Cen Bermdez sigue en blanco el de la poblacin
-de donde eran vecinos maestros : de lava se sabe lo era de Plasencia, Orozco
pudiera ser padre hermano del que hacia 1537 trabajaba en la fachada de San
Marcos de Len tal vez l mismo. Se equivoca pues en el nmero de los arquitectos y en la persona y calidad de algunos Gonzlez Dvila al decir que las trazas
de Hontan, que no eran de l sino de Egas y Rodrguez, fueron examinadas y
aprobadas por Juan de Badajoz, Covarrubias, Felipe de Borgoa, maestro de la catedral de Sevilla, y Juan de Vallejo de la de Burgos; pues los dos ltimos no asis
tieron la clebre junta, que acaso confunde el autor con alguna de las frecuentes
visuras que se hicieron en las obras durante los primeros aos.
AVILAYSEGOVIA 6$
Gil de Hontan, y aparejador Juan Campero, con crecidos salarios los dos, corriendo de su cuenta el tomar los oficiales (i).
Una lpida gtica en el ngulo derecho de la gran fachada recuerda que en 1 2 de mayo de 1 5 1 3 se puso la primera piedra
del templo (2) ; y no obstante de andar atareado en Sevilla Juan
Gil con la reedificacin del cimborio de la catedral, no parecan
resentirse de sus frecuentes ausencias la direccin de la fbrica
ni la actividad de los operarios. Los estribos, los muros, las tres
puertas del astial (fachada) se elevaban vista de ojos rpidamente. fines de 1520 se oblig dar concluidas en dos aos
hasta el alto de la nave mayor las cuatro primeras capillas del
costado del norte y su obra exterior, sin incluir las imgenes de
la puerta del taller de Ramos, mientras que su compaero
Juan de lava tom destajo las tres primeras del lado de la
torre (3). Cuantos eminentes constructores contaba entonces
Espaa, venan por su turno y anualmente casi inspeccionar
los magnficos trabajos, en 1 5 1 5 el maestro Martn de Falencia
y Francisco de Colonia de Burgos, en 1522 el mismo Colonia y
Juan de Badajoz, en 1523 Enrique de Egas de la familia de
Antn Egas el trazador, Juan de Rasinas y Vasco de la Zarza,
(i) Al maestro se le seal el sueldo anual de cuarenta mil maraveds .ora

ande la obra ora no ande, y el de cien maraveds por cada da que trabajase en ella;
al aparejador veinte mil maraveds alano y dos reales y medio por jornal. El salario se pagaba por cuadrimestres, los jornales por semanas; uno y otro se exigieron fianzas por un cuento de maraveds. Estipulse entre otras cosas que Juan Gil
hubiese de residir en Salamanca al menos la mitad del ao nterin se desocupara
de las obras que tena pendientes en otros puntos, terminadas las cuales se domiciliara fijamente en ella hasta la conclusin de la catedral ; que enmendara su
costa los errores que en ausencia suya se cometiesen y los perjuicios de paralizarse la fbrica, y que el aparejador en ningn tiempo pudiera marcharse sin licencia. No la haba pedido Campero al cardenal Cisneros, de quien en el citado
informe se titula maestro, para abandonar la construccin del convento de franciscanos costeado por aqul en Torrelaguna, y no evit la prisin sino refugindose una iglesia, hasta entrar en arreglo con su ofendido protector cuya fundacin llev cabo. Ms adelante le hallamos empleado en Segovia.
(2) Dice as: Hoc tempium inceptum est anno nativitaie Domini millesimo
quingentsimo teriio dcimo, die Jovis, duodcima mensis Maji,
(3) Por ellas se dieron lava ') i 5 ,000 maraveds y los materiales necesarios,
Juan Gil 95,000 por cada una de sus capillas y 22 5,000 por la obra de fuera y
torrecilla y caracol de la esquina.
en 1524 el citado Egas, Covarrubias y Felipe de Borgoa; todos hallaron poco nada que enmendar, bien que sus observaciones pudieron en algo modificar el proyecto (i). Ayudado de
sus hijos Juan y Rodrigo y emprendedor como montas el
buen Gil de Hontan, juntamente con la catedral de Segovia
que inaugur mediados de 1522, sta conforme su propia
traza, llev adelante la de Salamanca con infatigable tesn hasta que termin sus das en el verano de 1531.
Bajo la direccin de Juan de lava que entr sucederle,
no desmayaron un punto las obras, pues en un ao, de 1531
32, erigi los diez pilares de la nave mayor hasta el crucero
por un milln de maraveds el hbil cantero Juan Snchez de
Al varado. Por muerte de lava en 1537, encomendse Rodrigo Gil la continuacin de la empresa comenzada por su
padre, y obtuvo en ella tal renombre que se le ha atribuido comunmente toda la prez de la ejecucin con la misma inexactitud
que Juan Gil la del pensamiento. Con el auxilio de su aparejador Domingo de Lasarte, vizcano, tuvo Rodrig la gloria de
dar terminada en 1560 la mitad del templo bstala interseccin
de las naves, de suerte que 25 de marzo de dicho ao se traslad solemnemente del antiguo al nuevo, la celebracin de los
oficios divinos, y este fausto suceso se consign en una lpida
contigua la que marca su principio (2).
Antes de proseguir la historia de esta fbrica tan encarecida, no en verdad sin fundamento , detengmonos examinar la
parte que toca al primer perodo , fijndonos de pronto en la
(i) As parece del informe dado en 1523 por Rasinas, Egas y la Zarza que copia Cen Bermdez, y de una nota puesta por Juan Gil en uno de sus planes acerca de la altura de la nave mayor conforme, dice, alo que agora est acordado con
Juan de lava y Alonso de Covarrubias. Dicho plan consista en un alzado de la
fachada de la puerta del perdn principal, que vio Cen Bermdez con otro de
las tres naves de la iglesia.
(2) Est en la indicada esquina mirando al norte, as como la de la inauguracin al poniente: Pi lili papa, Philippo II regCy Francisco Manrico de Lara
episcopo, ex vetere ad hoc iemplum facta translatio XXV mart. anno Christo
nato MDLX.
SALAMANCA
Remate de la fachada de la Catedral
68 SALAMANCA
fachada, que es por donde se empez. Pertenece la decadencia

gtica, sin mezcla apenas del estilo del Renacimiento; y se com-
pone de tres portadas, divididas entre s por gruesos y salientes

machones, y cobijadas en su parte superior por tres grandes
arcos de medio punto recamados de colgadizos, sobre los cuale;s
corre de un extremo otro la altura de las naves laterales un
calado antepecho. Dos ingresos escarzanos forman la puerta
central, ostentando figuritas en sus dobelas y en su pilar divisorio una bella estatua de la Virgen bajo doselete ; y as estos
como otros dos arcos sobrepuestos que contienen medios relieves exquisitos del nacimiento del Hijo de Dios y de la adoracin
de los magos, quedan encerrados por uno irregular en sus caprichosos ngulos y rompimientos, cuya ondulante y trmula
curva guarnecen copiosas molduras y follajes imgenes con
sus guardapplyog. Su vrtice toca la repisa de un magnfico
Calvario donde campea el Crucificado entre la madre y el Discpulo, acompandole los lados las efigies de San Pedro y
San Pablo, todas dentro de arcos de tres curvas de los cuales
penden sutiles encajes: escudos de armas, medallones, y en lo
ms alto una figura de San Miguel llenan los escasos huecos de
esta especie de retablo, al cual slo falta sobriedad y el resalte
y proftindidad debida para producir mejor efecto. El que en
monumentos del postrer tercio del siglo xv, en San Pablo de
Valladolid por ejemplo, ha observado ya el sistema de compresin y aplastamiento, la adulteracin de la ojiva, la acumulacin
de rdenes sin objeto ni sentido, la exuberancia y licenciosidad
en el ornato, y dems sntomas que anunciaron la muerte del
arte gtico, no lamentar encontrarlos en ste, erigido tantos aos despus , y aun se admirar de verlos estacionarios
y no progresivos, salvo la aparicin de uno que otro detalle
plateresco, y compensados generalmente por la bondad de la
escultura. Las puertas laterales son de arco trebolado, sobre el
cual van avanzando por orden otros dos semicirculares con su
acostumbrada guarnicin de colgantes y con los blasones del
SALAMANCA
Fachada principal de la Catedral
AVILAY SEG VIA 69

cabildo en sus enjutas: cirralos una imposta cornisa delicadamente trepada, y en el luneto superior se abre una claraboya
entretejida de arabescos para dar luz la nave correspondiente.
n de no dejar nada desnudo, hasta los machones se ven salpicados de nichos para estatuas que no llegaron ponerse
Si se excepta el segundo cuerpo que levanta ms all del
antepecho sus cubos y agujas de crestera y su frontn triangular, marcando lo que sobresale las naves menores la principal
hacia la cual comunica su triple ventana de medio punto, no
vacilamos en atribuir al primer maestro la construccin de toda
esta fachada con la competente ayuda de escultores imagina
ros. En un documento de 1523 se menciona ya la puerta cen
tral con el nombre de la Tanfixa, que creemos tom de la trans
fixa Virgen dolorosa que se halla en el Calvario de arriba

En otro se hace mrito del cubo de escalera que asoma en el
ngulo derecho ceido de anillos de gentil hojarasca, y de la
puerta de Ramos, entonces del Taller, que es la segunda de las
cuatro capillas del costado septentrional tomadas por Juan Gil
destajo. Guarda esta una completa analoga con las de la fachada; la misma sobreposicin de arcos, el mismo ondeamiento
de guirnaldas y figuritas siguiendo los lbulos del arquivolto
superior, el mismo primor en la talla, la misma profusin de
efigies, repisas, doseletes, escudos y labores de todo gnero, y
tambin por desgracia la misma escasez de bulto en las partes,
tan ingrata como la falta de trminos en un cuadro. En el contrato, como hemos visto, se excluyeron, y reservronse para otra
mano probablemente, las imgenes que deban adornarla, es
decir, el relieve entero de la entrada de Jesucristo en Jerusaln,
los Doctores de la iglesia menudamente figurados en las sinuosidades del arco grande, las estatuas de los dos apstoles los
lados de la claraboya, y las de los cuatro evangelistas en los
estribos inmediatos grandiosas, pero un tanto amaneradas, con
otras que no se realizaron. El desnivel del terreno se remedi
posteriormente con una ancha lonja atrio cercado de pilones

y cadenas, que sirve de pedestal al edificio por los lados de poniente y norte y realza su magnificencia.
Vista de flanco la catedral, presenta en graduada altura el
triple muro de sus capillas, nave lateral y nave mayor, y la triple serie de botareles* y afiligranados crestones que lo fortifican
y embellecen. Desde all puede estudiarse la sucesin de las
obras, cada vez ms apartadas, por la influencia del tiempo, del
primer estilo en que fueron concebidas. Los primorosos follajes
que festonean las ventanas de las capillas, labrados vista del
mismo Juan Gil, aventajan al ornato de los ajimeces de las
naves, y las trepadas barandillas de los dos rdenes inferiores
vienen degenerar en el de arriba en simple balaustrada, que
contina encima de las alas del crucero. Construido este en la
segunda poca, demuestra los esfuerzos no siempre dichosos de
sus artfices en conformarse al plan prefijado y en dar al todo
homogeneidad; coronaron de pirmides de crestera los altos y
robustos contrafuertes, prodigaron boceles y entalladas hojas en
los arcos tricurvos, sembraron las jambas, el muro y los estribos sin orden ni concierto de nichos, que vacos de figuras con
su agudo pinculo y su torneada repisa parecen lmparas incensarios suspendidos. La portada que tiene al norte se ve
tapiada, suplindola la de Ramos abierta en la misma direccin;
la del brazo de medioda viene agruparse pintorescamente con
el venerando bside del templo bizantino.
Al abrirse la nueva iglesia al culto en 1560, hallbase reducida, como ahora la de Valladolid, al espacio que media entre
los pies y el crucero ; de consiguiente aquellas cinco bvedas
primeras de las tres naves son las que ms genunamente corresponden la concepcin primitiva. Hubo dudas en la junta
de los nueve sobre dar las laterales igual altura que la del
centro, segn empezaba ya acostumbrarse (i), pero se resol-
( I ) Hllanse indicadas tales dudas en su mismo dictamen: altem determinaron

que tenga la nave mayor ciento diez pies en alto ; item que las naves colatera-
SALAMANCA
Detalles de la fachada de la Catedral
72 SALAMANCA
vio con mejor acuerdo dejarlas un tercio ms bajas , y aun as

quedan bastante elevadas sin negar la mayor el tradicional
homenaje. Los pilares redondos y estriados despliegan sus boceles ms arriba del anillo de follaje que les sirve de capitel,
para formar las aristas de las bvedas que esmaltan doradas
claves en sus cruzamientos. Fluctan indecisos, por decirlo as,
entre la ojiva y el medio punto los arcos de comunicacin y los
de las capillas, mostrando estos en sus enjutas la jarra de lirios
con el lema de la salutacin anglica que constituye el blasn
capitular, y aquellos unos medallones con lindos bustos sugeridos por el renacimiento; por cima de unos y otros se prolongan vistosos andenes galeras, con la diferencia de que la
inferior lleva un antepecho gentilmente calado y la superior una
balaustrada, y de que la guirnalda gtica que cie el pi de entrambas presenta en la primera mayor finura y preciosos ngeles y animalitos entre sus hojas. Al paso que se eleva la fbrica,
vese por dentro lo mismo que por fuera, declinar la pureza de
su carcter; as que las ventanas, que en las naves menores
constan de tres ojivas con rosetones en su parte superior, en la
principal adoptan ya el semicrculo formando arcos pareados y
ms adelante tres, de los cuales es mayor el del centro, sin reminiscencia casi del viejo estilo. Pocas de las unas y de las otras
conservan sus vidrieras de vivos colores pintadas de figuras, que
se pusieron muy tarde, pues en la mitad posterior del templo
abundan ms que en la primera.
Hubo entre la construccin de las dos un intermedio de calma si no de suspensin completa, en que suplan Rodrigo
Gil de Hontan, absorbido en proseguir la catedral de Segovia
sus aparejadores Domingo de Lasarte hasta 1572 y ms adelante Pedro de Gamboa, el cual, fenecido en 1577 el maestro,
acab por sucederle en el cargo y hasta en la habitacin que le
les tengan de alto setenta pies setenta y cinco, no se faciendo de la aitura de

la otra.y*
AVILAYSEGOVIA 73
tena sealada el cabildo. Despus que ces Gamboa en 1585,
se paralizaron hasta tal punto las obras por falta de recursos,
que principios de 1588 hubo de ser despedido el maestro
Martn Ruz; pero sea que el abandono produjese en los nimos
una reaccin generosa, sea que suscitara inesperados bienhechores deparase medios desconocidos, antes de ocho meses
qued acordada en junta capitular su continuacin. Ya la restaurada arquitectura greco-romana alcanzaba tal crdito y reverencia, que se puso en tela de juicio si se arreglara ella lo
que restaba por edificar, si se hara como hasta entonces d
lo moderno^ nombre que se daba al arte gtico respecto del
antiguo : consultronse profesores, sometironse examen las
trazas que haba dejado Rodrigo Gil formadas sin duda sobre
las de sus antecesores, se presentaron otras nuevas en ambos
gneros, y hasta fu llamado el inapelable Juan de Herrera. No
se sabe que viniese, ni consta su dictamen que no poda ser
dudoso; oyse en primer lugar el de Juan Andrs vecino de
Cuenca, pidise luego el suyo Martn de Vergara, maestro de
las obras de Toledo y Juan de Ribero Rada de las de Len,
y ste tuvo con Juan de Nantes y con otros varias conferencias
de que no result sino discordia de pareceres. Al cabo prevaleci por impensada dicha el gtico sobre el romano mediante
unnime voto del cabildo en 18 de febrero de 1589, y fu nombrado maestro mayor Ribero Rada, cuyos planes merecieron la
preferencia (i). Para emprender de nuevo los trabajos fijse el
aniversario de la inauguracin de los primeros, el memorable 1 2 de mayo, da que se celebr con misa solemne y procesin, con msicas y repiques, con fuegos y luminarias.
El grandioso crucero que corta las tres naves igual en sus
. (1) No consta que por librarse de la confusin de opiniones el prelado y cabildo remitiesen las trazas al catlico rey Filipo, como escribe Dvila, para que con
sus arquitectos declarase lo ms acertado, ni que el rey decidiera la cuestin
favor del plan antiguo conforme al dictamen de Ribero. Nada sin embargo tendra
de inverosmil atendida la verdadera ilustracin de Felipe II en materias arquitectnicas, superior al exclusivismo de Herrera.
74 SALAMANCA, AVII. A Y SE G OVIA

medidas la del centro, la capilla mayor que llena el espacio
de dos bvedas, las naves laterales que por los costados y por
la espalda la rodean, fueron desenvolvindose con tal uniformidad, salvo algunos detalles, respecto de la porcin ya construida, como si el arquitecto se limitara ser un mero ejecutor del
proyecto primordial. Una sola innovacin se permiti hacer en
ste Juan de Ribero, ciertamente poco digna de aplauso, y fu
cambiar en cuadrada la planta octogonal que se marcaba al
cerramiento de las naves del trasaltar (i), con la mira sin duda
de levantar en los ngulos dos torres que correspondindose
con otras dos de la fachada cogiesen en medio la cpula semejanza del soberbio tipo Escorialesco. Once aos dirigi la
fbrica Ribero, y al fallecer en octubre de 1600 todava dej
que hacer toda la siguiente centuria que la continu con inter-
mitente solicitud. En su decurso y especialmente de 161 8 en

adelante fu cuando sufri la catedral vieja, que alcanz casi
intacta Gil Gonzlez, mayores trastornos y mutilaciones, gratuitas las ms innecesarias para el complemento de la nueva.
Ya sobre el pedestal de la antigua torre fuerte, que tanta
importancia tuvo en las conmociones de la ciudad, y que como
buena y singular piezay se propusieron al principio salvar los
maestros consultados en 1 5 1 2 metindola en el futuro edificio (2),
haba fabricado la suya el renacimiento cbien adornada y enriquecida de obra de mazonera con algunas cosas de la orden
compuesta segn la describe Dvila, haciendo olvidar sus beli-
(i) ai margen del articulo del dictamen de i $ 1 2 que determina sea ochavada
la cabeza del trascoro, que es lo que hoy llamamos trasaltar, se lee escrito de
letra
de Ribero: hase cimentado en quadrado.
(2) Declararon entre otras cosas que la pared del astial fachada, se empezase 49 pies adentro de la esquina de la torre, de suerte que quedase descubierta,
y
que la de la nave colateral que mira la iglesia vieja viniese con el pao de la
torre y se embebiese en ella su grueso. Por no derrotar la torre que es una buena y singular pieza e nonê podra tornar hacer sin gran suma de maraveds,
rehusaron dar otra direccin al edicio. Y en efecto la conservacin de la pequea
capilla de S. Martn, mencionada algunas pginas atrs, demuestra que la base de
la torre antigua dentro de la cual est, se aprovech en parte para la construccin
de la nueva.
SALAMANCA
CATEDRAL. Puerta del Obispo
76 SALAMANCA
COSOS antecedentes. Un rayo la hiri en 1705, y con el incendio de la armazn hundise toda hasta el primer cuerpo,
dando as magnfica ocasin al famoso Jos Churriguera, gloria
por entonces de Salamanca y asombro de sus doctores, para
erigir una de las maravillas que acostumbraba con los caudales
que prodigaron porfa desde el obispo hasta el ltimo artesano. Pero sta, es menester confesarlo, no corresponde al extravagante concepto del autor, ni justifica la malevolencia de Ponz
que hubiera deseado verla destruida otra vez por el terremoto
de 1755, fin de que la sustituyesen en la fachada las dos
torres simtricas proyectadas por don Ventura Rodrguez. Quiz la despojaron de sus ridiculas galas los reparos consiguientes aquella catstrofe, porque ahora sus tres cuerpos, cuya
base sube al nivel de la nave mayor, y desde all se suceden
cuadrangular el primero, octgono el segundo y rematado en

linterna el tercero la altura de unos 320 pies, no carecen de
regularidad ni aun de pretensiones de remedar con su triple
balaustrada y sus agujas la gtica ligereza.
Nadie tampoco atribuyera al patriarca del churriguerismo
la gran cpula del templo, al contemplarla por fuera tan sencilla y airosa, abriendo en su redondez ocho ventanas de arco
rebajado entre pareadas columnas corintias que sostienen la
media naranja y linterna. Por dentro, sin embargo, bien se le
conoce la filiacin en las barrocas pechinas, en los enormes y
pintorreados relieves del primer cuerpo, en el delirante ornato
que reviste las aberturas del segundo y los pilares de los ngulos, pues su interior es ochavado, que trepa por la cornisa y el
cascarn y desluce notablemente sus gallardas proporciones.
La fatalidad, la fortuna al decir de los contemporneos, reservaba al edificio esta corona, y el honor de cerrar la larga serie
de sus arquitectos al audaz salmantino, cuya petulante escuela
se despliega su sabor en la sillera y en los respaldos del coro.
Figuras de santos enteras en las sillas altas y de medio cuerpo
en las bajas, que parecieran mejores sin su actitud teatral, se
A VIL A Y SEG V I A ^^
hallan envueltas en extica talla, como la que cubre con ms

profusin todava las pilastras, entrepaos, puertas y lumbreras
de sus muros exteriores. Sobrepuja todo en el enredo el altar
del trascoro erizado de hojarasca y abrumado de nubes, entre
los cuales asoma el Padre eterno acompaado de ngeles, apstoles y profetas, no obstante que sus nichos laterales derecha
izquierda de la Virgen contienen dos bellas estatuas, muy anteriores en fecha, de Santa Ana y del Bautista (i).
Por fin en lo de agosto de 1733 se solemniz dignamente
la consumacin de una obra de ms de dos siglos (2). Faltaba
an el tabernculo que haba de asentarse en el fondo de la
capilla mayor, y se traz para l un ostentoso diseo ms en
armona con las excentricidades de la cpula y del coro que con
el carcter general del templo. A pesar de la minuciosa descripcin que le supone realizado ya en 1737, no creemos fcil que
haya llegado existir sin dejar de s ms vestigios y recuerdos (3): su mole, sus ricos mrmoles, sus numerosas figuras
algn respeto habran impuesto las deslumbradas gentes y
hasta los clsicos reformadores del gusto para pasar destruirlo lastimosamente los pocos aos de erigido, al menos
antes de tener asegurada la ejecucin del que ellos por su parte
encargaron en 1 790 don Manuel Martn Rodrguez, jsobrino
de don Ventura, y del cual siquiera se ha conservado el mode-
(i) Dorado las atribuye Berruguete, Ponz Juan de Jun, y conjeturamos

que sern las mismas que cita en su diccionario Ccn Bermdez como existentes
en el sepulcro de don Gutierre de Castro y que al deshacerse ste con la reedificacin del claustro pasaron al trascoro.
(2) A continuacin de la lpida referente la traslacin del culto en i $60, se

puso entonces en el mismo ngulo exterior esta otra: Opere vero frius dimidialo
magn/ice perfecto, novisstma tmnslaitof acta csi, Clemente XII papa, Philippo V
r^g^x Josepho Sancho Granado Episcopo, X angust anno MDCCXXXIIL
(3) Trae la descripcin Dorado refirindola al secretario del cabildo en aquel
ao don Jos Calamn de la Mota, y afrmase en que se llev efecto en vista de
varias figuras citadas en ella y que existen verdaderamente encima de los muros
de la capilla mayor, conocindose.que no fueron hechas para aquel sitio; tales son
la religin catlica, dos angelones y los cuatro doctores de la iglesia latina. Pudieron hacerse dichas estatuas sin que llegara realizarse el todo. No lo hubiera
callado Ponz, sea para lamentar la existencia, sea para aplaudir la demolicin.
78 SALAMANCA, AVILA Y SEGOVIA

lo (i). Y en verdad que sea cual fuere el ojo con que se miren
los engendros de la severa reaccin que sigui los desvarios
churriguerescos, triunfa de toda prevencin vista de aquel la
nobleza y sencillez de la idea, reducida un templete que sostienen doce columnas corintias agrupadas de tres en tres, no
menos que la belleza de las estatuas de los apstoles distribudos ocho abajo y cuatro arriba, del Salvador en lo ms alto de
la cpula, y de cuatro ngeles arrodillados en los ngulos del
altar. Lo peor es que entre uno y otro proyecto la capilla mayor se ha quedado sin retablo, pasando provisionalmente, sabe
Dios hasta cundo, con unas colgaduras y dosel que cubre la
efigie de nuestra Seora y un mezquino sagrario, cuyos lados
se han colocado en modernas urnas de plata las reliquias de
S. Juan de Sahagn y de Sto. Toms de Villanueva, tradas de
la iglesia de S. Agustn.
Pero los vacos, los lunares, las discordancias desaparecen
ante la admirable unidad del edificio, ante su despejada grandeza, ante sus armoniosas proporciones. Es un cuadrilongo de
378 pies de longitud y 181 de anchura, cuyas tres naves y crucero componen veinte y siete bvedas, subiendo las menores
una altura de 88 pies y de 130 las principales: los pilares tienen diez pies de dimetro y los torales doce, seis de grueso los.
muros y siete las portadas. Al entrar por las naves laterales
anchas de 37 pies y medio, los ojos recorren sin embarazo toda
su prolongada extensin hasta las ltimas capillas del trasaltar:
en la del centro, que mide 50 de latitud, tropiezan con el coro
debajo de la tercera y cuarta bveda y con la capilla mayor que
ocupa la sptima y octava, pero levantndose un poco pueden
espaciarse libremente por su bella crucera, ya que no se re-
(i) Cost el modelo 6s,3 1 1 reales, y para la ejecucin se presupuestaron un

milln y i 56,$ 54 reales. Existe en el archivo la curiosa correspondencia del cabildo con el arquitecto y con el conocido don Juan Antonio Meln que intervino
en el asunto. Deba colocarse este tabernculo en medio del crucero debajo del
cimborio con vista los cuatro lados.
SALAMANCA
CATEDRAL. Puerta de los Ramos
8o SALAMANCA
creen mucho en la mquina del cimborio suspendido en lugar

de la sexta en la interseccin de la nave. Rodean al templo uniformes capillas de 28 pies en cuadro y de 54 de elevacin, cinco en cada uno de los muros laterales hasta el crucero, y nueve
ms all en el trasaltar, saber tres en el fondo y tres cada
lado (i).
Como si todas la vez hubieran nacido en la ms temprana
y mejor edad de la fbrica, llevan por dentro una misma decoracin de gtico carcter, que las segundas imitaron de las primeras con bastante exactitud atendida la diferencia de los tiempos. La ventana semicircular que las alumbra atava su alfizar
interior con una guirnalda no menos preciosa que la de fuera:
cada capilla en su fondo tiene dos hornacinas y una en cada
pared lateral, cuyo arco rebajado se incluye en otro manera
de frontn guarnecido de hojas de cardo entre agujas de crestera, y su hueco as se presta recibir sepulcros como retablos.
Dentro de este elegante marco invariablemente reproducido adquieren aquellos un realce que no les dan all por lo general ni
su antigedad ni su forma, y se halla comprimida siquiera en
menor espacio la detestable licencia de que en sus altares hizo
tan frecuente alarde el barroquismo. Desde el principio, segn
consta en un contrato de Juan Gil, se labraron para cada capilla
sus respectivos escudos que variaran despus al tenor de los
patronatos : la primera de la nave de medioda, correspondiente
al pi de la torre, no fu dedicada hasta 1630 por el regidor
Lorenzo Snchez de Acebes al santo de su nombre. Ms de un
siglo antes luca ya la inmediata la riqueza y profusin de ornato en que vence las restantes y que motiva su epiteto de do-
(i) Estas medidas que trae Dvila no andan todas acordes con las que se determinaron en la junta de los nueve maestros. La principal diferencia est en las
alturas, pues slo se marcaron entonces la nave mayor i lo pies, las laterales
70 75, y 43 4$ las capillas. Tambin aparece del informe de los veedores
en 1523 que deba tener el templo 30 pies menos de longitud es decir 348, y
que en cambio al crucero se daban 228 avanzando sus brazos considerablemente
fuera del fondo de las capillas.
VILA Y SEGOVIA 8l
rada^ porque de oro estn cubiertas con sus repisas y guardapolvos las innumerables fguras distribuidas por los nichos
alineadas en varios rdenes al rededor de sus muros, semejanza de las que hizo colocar el mismo fundador en la fachada
de la parroquia de San Pablo. Fu este el cannigo don Francisco Snchez de Falencia, cuyos ttulos se publican en la hermosa reja plateresca, en el epitafio y en el friso de la capilla (i),
y cuya efigie vestida de ropas sacerdotales reclina sobre la
mano su cabeza. Excelentes pinturas de Navarrete el mudo
distinguen la tercera denominada del presidente de Livana ;
la cuarta contiene un lado el entierro y yacente estatua del
cannigo Francisco Snchez Palacios, que muri en 1591 con
crdito de virtuossimo. Por ella se baja al crucero de la catedral vieja, cuyo brazo mutil la nueva obra destruyendo los
cenotafios que al conde Raimundo y Urraca haba puesto all
al parecer la iglesia agradecida (2).
As de capilla en capilla, dando la vuelta al templo, se llega
la del centro del trasaltar que coge todo el ancho de la nave
mayor, donde fueron trados en 1 744 desde la antigua baslica los restos de su primer obispo Jernimo y el venerado
Cristo de las Batallas^ compaeros uno y otro, segn la tradicin afirma, de las gloriosas expediciones del Cid campeador (3).
No lo desmiente la tosca y negra efigie, representada con los
ojos abiertos, cuyo tamao es de poco ms de una vara, y cuyo
primitivo carcter contrasta con el churrigueresco retablo que
se le dio por albergue; ni guarda mayor analoga la moderna
(i) En la reja se lee : Esta y la capilla mand hacer el reverendo Sr. D. Francisco Snchez de Falencia, arcediano de Alva y protonotario apostlico, acabse
en 1525. La inscripcin del friso en gruesos caracteres gticos le titula arzobispo de Corinto.
(2) Asegralo Dorado con referencia al libro viejo de aniversarios del cabildo.
Los restos del conde yacen en Santiago, los de doa Urraca en Len.
(3) Vase la nota primera de la pgina i 7. El epitafio discrepa de Gil Gonzlez poniendo la muerte de don Jernimo en 30 de junio, en el ao convienen y
van los dos equivocados. Al descubrirse su cadver en 1607, dicese que se hall
en sus dedos un anillo de oro con estas palabras : Hieron, eps, servus Chr. fide
lis.
82 SALAMANCA
tumba del prelado con su respetable memoria. Escasean notablemente en aquella iglesia las sepulturas episcopales: en la capilla contigua la anterior tiene su urna don Felipe Bertrn,
fundador del seminario y uno de los obispos ms enrgicos
ilustrados del ltimo siglo (i); en el brazo meridional del crucero est la de don Agustn Vrela fenecido en nuestros das,
en el opuesto la de otro que carece de epitafio, y en dos capillas
consecutivas de la nave del norte la lpida de don Salvador
Sanz sucesor de Vrela, y el sepulcro y tendida efigie de don
'Antonio Corrionero, trasladado en 1620 de la silla de Canarias
la de Salamanca. De los entierros de don Femando Tricio y

de don Jernimo Manrique, verificados fines del siglo xvi en
la capilla mayor, no aparece seal alguna.
Al entrar en la sacrista por la nave del trasaltar correspondiente la parte de la epstola, su magnificencia no deja
echar de menos mayor pureza de arquitectura. En sus nichos
semicirculares abiertos lo largo de los muros, flanqueados de
agujas con candelabros urnas piramidales, cubiertos de casetones, ocupados por colosales espejos con marcos de cartela,
hay amalgama de gtico, de plateresco y de barroco; campea
en las bvedas la crucera, al paso que pilastras y frontones
curvos en los portales ; y sin embargo no falta armona al par
que gravedad en aquel rico conjunto exento de revoque; Preciosos restos se envanece de poseer el relicario en sus urnas de
plata, muchos de los cuales pertenecieron los Templarios (2):
entre las alhajas sobresalen un bello cliz con el pi cuajado de
figuras y labores gticas, el templete de la custodia gtico-
(i) Gobern desde 1763 hasta 1 783. Su tumba estuvo en la capilla del Seminario hasta la guerra de la Independencia.
(3) Nombra Dvila como principales tres espinas de la corona de Cristo, un
pedazo de lignum cructs, un brazo entero de san Jorge, una espalda de san Lorenzo y la cabeza de una de las once mil vrgenes, cuyas reliquias se han aadido
entre otras los corazones de san Bartolom y san Sebastin, una carta de santa
Teresa, y los cuerpos de cinco mrtires espaoles, Arcadio, Probo y compaeros,
que padecieron en frica bajo el poder de Genserico, rey de los vndalos, y que los
forjadores de cronicones han hecho naturales de Salamanca.
AVILAYSEGOVIA 83
plateresco de abalaustradas columnas y de cpula afiligranada

en cuyas agujas se muestran los doce apstoles, y como objeto
arqueolgico un pequeo crucifijo de cuerpo denegrido sobre
cruz verde con corona en la cabeza, al cual se atribuye por la
semejanza del estilo la misma procedencia que al de las BatallaSy suponindole transferido de las manos vencedoras de Ruy
Daz las del prelado restaurador.
De esta suerte se enlazan con la solidaridad de sus glorias
y recuerdos las dos catedrales, poniendo de mancomn la una
su ancianidad y la otra su grandeza, y dispuestas atravesar
inseparablemente unidas las ms remotas edades. Por qu no
haba de suceder siempre lo mismo? por qu no haban de conservarse ms menudo al lado de los templos cristianos las
purificadas mezquitas, y las interesantes obras de la Edad Media
junto las fastuosas del Renacimiento? por qu en el orden
arquitectnico, con no menor ventaja que en el poltico y social,
lo antiguo no haba de apoyarse en lo nuevo, y lo nuevo ennoblecerse con lo antiguo ?
CAPTULO III
Parroquias y conventos
L empezar el siglo xii representaba el removido suelo de Salamanca un vasto aduar de

diversas tribus, un campamento distribuido
por naciones y provincias, entre cuyas improvisadas viviendas descollaban como ensea y distintivo de cada cuerpo las torres espadaas de sus
parroquias. Por la naturaleza de sus feligreses, que
nos ha transmitido la historia, venimos en conocimiento de la extensin y lmites de los cuarteles en que repartieron la ciudad los pobladores segn su respectiva procedencia (i): ocho eran stos, y poco menos de cincuenta las iglesias
que contenan, erigidas casi todas simultneamente y no en distintos tiempos al comps del incremento de la poblacin. Unas
ms adelante se transformaron en conventos, otras perecieron
arruinadas y algunas en los ltimos aos; pero ms de la mitad
(i) Nos referimos lo dicho atrs, en el captulo i.
86 SALAMANCA
conserva todava su jurisdiccin, harto en nmero para ser grandes y suntuosas, harto decrpitas para no haber sufrido mudanzas y reparos, sin guardar intacta por lo general su primitiva
forma y sin haberla perdido tampoco completamente.
Dentro del Barrio de los franceses, que obtuvo la preferencia de tener en su recinto la catedral por inclinacin tal vez del
conde Raimundo y del obispo Jernimo hacia sus paisanos, se
levantaron al rededor de aquella San Bartolom, San Sebastin,
San Cipriano y San Isidoro. Del primero, apellidado el viejo
del oriente para distinguirlo del otro de su nombre, hizo donacin el prelado en 1103, apenas construido, al monasterio de
San Pedro de Crdena (i), quien convirtindolo en casas las
enagen al cabildo de Salamanca, del cual las compr en 141 3
el obispo Anaya para fundar su clebre colegio. A este fu incorporado en 1437 San Sebastin por bula pontificia y por otra
de 1443 incluido en su clausura, reteniendo sin embargo las
funciones parroquiales : el viejo templo fu demolido y sustituido
modernamente por la barroca capilla que avanza un lado del
edificio con su enorme cpula y su enredosa portada. En el solar
del seminario Carvajal, antes del siglo xvii exista San Cipriano,
del cual no ha quedado ms recuerdo que el de la misteriosa
cueva sacrista subterrnea, donde se supone que don Enrique
de Villena, rector y todo de la universidad, vena con otros

estudiar magia, saliendo en breve ms aprovechado que el sacristn su maestro (2).
El nico de los cuatro que permanece es San Isidoro, y aunque por el ttulo se glore de haber sido fundado en el sitio
donde descans el cuerpo del santo al ser trasladado Len en
el siglo XI, nada presenta de bizantino. Los arcos prolongados,
(1) Vase el testamento de don Jernimo, pg. 17.

(a) Sobre las burlas jugadas por don Enrique al sacristn Clemesn y otras
tradiciones que tienen tan poco de interesantes como de verosmiles, aunque pretendan ir apoyadas en manuscritos antiguos, lase lo escrito en el tratado Cuevas
de Salamanca y Toledo por el P. Feijoo, con referencia algunos catedrticos de
Salamanca que consult al efecto.
VILAYSEGOVIA .87
que sostienen su techo de madera dividindolo en tres naves, se

reedificaron mediados del xv en el reinado de Juan II y en el
episcopado de Gonzalo de Vivero (i); y aun datan del renacimiento sus portadas con medallones en las enjutas. Al xiv parecen remontarse los dos sepulcros de nicho apuntado, de arquera
gtica y de blasones sembrados en su vertiente y delantera, que
ocupan los costados de las naves ; los de la capilla mayor por su
estilo, amn de las inscripciones, acreditan ser del xvi (2).
En la parroquia de San Isidoro se refundi la de San Pelayo
su vecina, bien que perteneciente al distrito de los Serranos, al
absorberla en su mbito inmenso el colosal edificio de la Compaa : pretenda como la otra derivar su origen de la traslacin
de las reliquias del joven mrtir de Crdoba hacia 967 y haber
sido ermita antes que parroquia, y se vea en sus paredes una
lpida romana (3). Antes que ella desapareciese, ya iban tres
suprimidas en el expresado cuartel: San Pedro, consagrada
en 1202 (4), haba sido cedida en 1377 para iglesia los religiosos Agustinos ; San Salvador yaca por el suelo, cuando lo
adquiri la universidad mediados del siglo xvi para construir
el colegio Trilinge ; San Juan del Alczar, reinando Enrique IV,
fil envuelta en el derribo de la aborrecida fortaleza, y sus ruinas han subsistido largo tiempo mezclndose con otras ms
recientes. Las tres feligresas se agregaron San Bartolom,
que no por esto ha ensanchado sus tres pequeas naves ni ergui-
(i) En los arranques se lee dentro de tar jetones : Dopnus Joannes rex Castelle.
A Domino factum esi isiud. Y al otro lado : Dompnus Gundisalvus de Vivero episco
pus Salamantinus.
(2) El del lado de la epstola con estatua yacente es del doctor Diego Rodr-
guez de Sant Isidro, catedrtico de prima de leyes que muri 1 4 de diciembre

de 1507 y de Mara de Vargas su mujer; el del evangelio, dorado amanera de
retablo con arco, pilastras y santos de relieve en el fondo, contiene la figura
del
doctor Antonio Guerrero de UUoa, que al fenecer en 159'? dej varias fundaciones
y mandas pas.
(3) La copiamos atrs, pg. 10, nota 2/
(4) Conservse en el nuevo templo la inscripcin que lo atestiguaba y deca
as : //// idus Mc^/i domnus episcopus Gundisalvus consecravii hanc ecclesiam S. P
eiri apostoli era MCCXL.
88 SALAMANCA
do su baja torre, pero tampoco conserva la fisonoma de su

remota creacin (i). Consagrla en 1 174 el obispo Pedro Surez, y el obispo Gonzalo en 1226 la contigua de San Milln,
existente ya, segn algunos, desde el principio de la restauracin (2) : hoy no muestra la ltima por dentro sino la renovacin
completa que sufri en 1765, por fuera una barroca portada y
encima de ella y de la torre una galera de antepecho gtico
calado manera de red, obras heterogneas de diversas pocas
y estilos.
Los gallegos, acudiendo en gran nmero l voz del conde
y de la infanta sus particulares seores y poblando la parte ms
occidental, fundaron en 1104 San Benito, en 11 24 San Simn,
en 1 130 San Vicente, en 1 150 Santo Domingo de Silos, y por
ltimo, San Blas muy entrado ya el siglo xiii como no alta
quien afirme, tal vez para reemplazar San Simn que ya
en 1 23 1 pas al dominio de los Franciscanos. Desde tiempos
muy distantes dejan tambin de sonar San Vicente y Santo Domingo : San Blas ha llegado hasta nosotros, reparada s, pero
manteniendo la planta antigua y el bside semicircular. Su actual
estructura la debe San Benito la munificencia de los Maldonados que la reedificaron ltimos del siglo xv: adornse entonces su portada de arcos entrelazados y vestidos de follaje, entre
los cuales resaltan la Virgen y San Gabriel y arriba el Padre
eterno; la nave y la capilla mayor recibieron en sus bvedas
labores de crucera, y en los costados de esta abrironse dos
nichos decorados al uso de la decadencia gtica para acoger las
urnas y excelentes efigies de Arias Prez Maldonado y de su
consorte (3). El retablo es ms reciente con buenas estatuas imi-
(1) Llambase Berengario su fundador, quien aos despus en i i8i otorg

el obispo Vital carta de patronato que trae Gil Gonzlez en su historia de Salamanca, pg. 1 66.
(2) En la piedra de consagracin de San Milln se lea : VII idus Februarii consecravit hanc ecclesiam S. Emiliani dom. episcopus Gundisalvus era MCCLXIIIL
(3) l yace la parte del evangelio, vistiendo armadura, con un paje sus
pies, llevando en su blasn cinco lises; el escudo de ella es jaquelado, y su traj

e
de la poca de la reina Catlica, notndose sus plantas una doncella de rodillas:
VILAYSEGOVIA 89
tadas mrmol. Toda la iglesia, como si no tuviese ms objeto

que servir de panten aquella poderosa familia, est rodeada
de hornacinas, vacas unas convertidas en altares, slo dos
ocupadas pqr tumbas y bultos tendidos y otras debajo del coro
con prolijas inscripciones (i). Acaso por estos caballeros de
tanta autoridad tom el nombre de San Benito uno de los bandos que en aquel siglo se disputaban el gobierno de Salamanca,
y fu el que sostuvo la bandera de Isabel la Catlica.
Entre las muchas parroquias que tenan los mozrabes
indgenas del pas al sur de la ciudad entre la antigua muralla
y el ro, en el arrabal del puente y en la vega de Tormes, ninguna hubo ms nombrada que San Juan el Blanco, causa de
la tradicin ms divulgada que autntica de haber sido su iglesia
mayor en los tiempos de servidumbre y de abandono que precedieron la restauracin. Triste deba ser por entonces en
Salamanca el estado de la cristiandad, juzgar de l por la
pequenez y pobreza de dicho edificio, segn las noticias que de
su fbrica han quedado. Las avenidas del ro lo batan peridicamente, poniendo en continua alarma los Dominicos que lo
habitaron al principio durante treinta aos y trabajaron en for-
los relieves de las urnas y los leones que las sostienen son de buena escultura.
Los epitafios estn incompletos mutilados : Sepultura del noble y honrado caballero Arias Prez Maldonado, hijo de Juan Arias Maldonado, pas desta vida...
Aqu yace la noble y honrada seora Elvira Hernndez Cabeza de Vaca, mujer de
Arias Prez de Maldonado que...
(i) El bulto del nicho inmediato la capilla mayor por el lado derecho es,
segn la inscripcin, del honrado caballero Pero Hernndez Maldonado que Dios
haya: > el de la izquierda hacia la mitad de la nave representa al altivo seor
de
Monlen domado por Fernando el Catlico, como referimos en la pg. 33, y lleva
el siguiente epitafio : Yace el muy noble caballero y en su tiempo muy esforzado
Rodrigo Maldonado de Monleon, el que falleci ao de i $07. Uno de los arcos
debajo del coro contiene la urna de Juana Gmez de Paz, mujer de Fernn Gudiel,
que fund una capellana, otro los restos del muy noble caballero Pedro Maldonado que fin ao de i 5 1 3i hermano del seor Diego Maldonado, camarero que
fu, como dice el letrero ms abajo, del arzobispo de Toledo don Alonso de Fonseca y enterrado en la capilla del prelado en 153$. Otras inscripciones renovada
s
mencionan Rodrigo Maldonado el bueno, sexto seor de Barregas y otros pueblos, que muri en i $ o i , habiendo prestado grandes servicios Enrique IV y
Fernando V, y Juan lvarez Maldonado fallecido en 1533.
qO SALAMANCA
talecerlo con un dique (i), hasta que la formidable inundacin
de 3 de noviembre de 1 256 les oblig con sus estragos establecerse ms adentro en San Esteban. La iglesia de San Juan
reparada volvi ser parroquia, y en su claustro se &brcaron
angostas celdas ciertas emparedadas, que solan anidar, as
mujeres como varones, al lado de muchos templos (2). En 1407
entraron poseerla por donacin del obispo nuevos religiosos
de la orden Trinitaria, quienes en 1594 hubieron de abandonarla escarmentados por otras crecidas. Por ltimo, la de 1626 dio
el golpe de gracia su decrpita existencia.
Formando lnea con San Juan el Blanco se sucedan sobre la
orilla derecha San Miguel y San Nicols, fundada la primera
por Domingo Prez de Fomillos, caballero mozrabe, y su mujer
hacia 1 198 (3), y la segunda hacia 1 126 aunque no fu consagrada hasta el 1 182 (4). Dila en 1419 el cabildo la universidad con su adjunta casa y su cementerio, que se destin sepultura de los estudiantes pobres que moran en el hospital, y
all se estableci desde 1568 uno de los primeros teatros anatmicos para los cursantes de medicina: en San Miguel vinieron
( 1 ) Construyse ste de limosnas, autorizndoles para ello una concesin pontificia de Gregorio IX en 1 2 30, citada por Dvila.
(2) Vn testamento otorgado en 1 389. que vio Dvila en el hospital de la Trinidad, contena las siguientes mandas : tem mando los emparedados y emparedadas de Salamanca con sus arrabales cada uno de ellos cinco maraveds. Y
continuaba: al emparedado de S. Juan de Alczar mando cinco maraveds, y
mando las emparedadas de S. Sebastian, y mando cuatro emparedadas de san
Juan de Brbalos, y mando la emparedada de S. Spiritus cinco maraveds.
(-?) Trae la inscripcin Gil Gonzlez con muchos huecos en esta forma :... Domini nostri Jesuchristi conscrala fuii ecclesia ista ad honorem B. Michaelis arca
nêii et sanctorum.., consecravit eam Fernandius Salamantinus episcopus... eam...
Dominicus Petri Fornellos ei uxor... Sancho,., sanctorum Mauritii et sociorum su
b
era MCCXXXVIU quinto idus decembris in Jestivitate Leocadie, Desconfiamos de
que Gil Gonzlez interpretara bien el nombre del obispo, aunque pudo haber uno
llamado Fernando hacia el i 200 entre Vital y Gonzalo, sin necesidad de tomar,
como aqul propone, la era por ao de Cristo.
(4) L4i lpida de san Nicols, segn el citado Dvila, deca asi : Sub Christi nomine et ejus gratia consecrata fuit fresens ecclesia d Domino Vitali Salamantino
episcopo in honorem S. Sicolai et aiiorum sanctorum, scilicet Petri et Pauli et
S. Saturnini et SS, Innocentium cujus reliquie hic continentur, XI kls. novembrts
era MCCXX. In die dedicationis ecclesie decem dies relaxantur injuncte penitenti
e.
VILAYSEGOVIA 9I
hospedarse en i6i i los Trinitarios Descalzos. Tal era la suerte

de ambas parroquias suprimidas, cuando en la aciaga noche de
san Policarpo en 1626 las invadi el hinchado Tormes hundindolas en su corriente. la misma hora cayeron para no volver
levantarse Santa Cruz y San Lorenzo, que la salida de la
puerta de los Milagros, desde 1 1 60 la una y desde 1 1 70 la
otra, conservaban sus cortas feligresas; pero San Andrs pegado los muros fuera de la puerta de San Pablo, encontrlo
ya la furiosa avenida trocado en suntuoso convento de Carmelitas que haban tomado posesin de l en 1 480, y no sin causarle bastantes daos, su violencia fu estrellarse en la solidez de
la nueva construccin.
San Gil, San Gervasio, San Esteban al otro lado del puente
distinto del que est dentro de la ciudad, son ttulos de parroquias erigidas como las precedentes por los mozrabes, no antes
sino al tiempo de la repoblacin de Salamanca, y tan precozmente extinguidas que apenas de sus nombres hay memoria.
Para revelarnos el genrico tipo de sus compaeras, parece que
Santiago ha salvado providencialmente sus tres pequeos y desnudos bsides y el enmaderado techo de sus naves que comunican entre s por un solo arco, resistiendo ella la nica desde 1 1 45 as las embestidas del ro como al afn de las
mudanzas. Srvele de ayuda en el arrabal la Trinidad creada
hacia 1220, pero destituida de inters artstico en la actualidad.
A Ja parte de sudeste dentro de los muros vimos an no
h muchos aos levantarse la fachada de San Pablo San Polo,
como se le llamaba un tiempo, con el aspecto casi monumental
que daban su remate treinta estatuas de santos sentadas en
hilera sobre repisas gticas, recordando primera vista por su
extraa colocacin la poca bizantina. Y sin embargo no se pusieron antes de 1529 como declaraba el letrero (i), de orden
(t) Esta obra, se lea en el friso debajo de las repisas, mand hacer el reverendo seor don Francisco Snchez de Falencia, arcediano de Alba e cannigo de
92 SALAMANCA
del arcediano de Alba don Francisco Snchez de Falencia, cuya

divisa Dominus michi adjutor se lea en letras enormes en el
medio punto del portal. La iglesia por sus arcos tendidos y techumbre de madera no se apartaba de la humildad y pobreza
de las otras, y cean por fuera su bside torneado dos series
de arquera de ladrillo. Su pila, antes ya de procederse al arbitrario derribo, fu trasladada San Esteban, que de antigua
parroquia haba pasado ser convento cuando en 1256 la tomaron los Dominicos dejando San Juan el Blanco, y que ahora, dotada por los religiosos de magnfico edificio, de convento
ha vuelto ser parroquia. Casi la vez nacieron ambas, San
Esteban en 1 106, San Pablo en 1 108, en el barrio de los Portugaleses, quienes en 1 175 dedicaron otra Santo Toms Can-
tuariense cuatro aos despus de la muerte del santo, cuyo

culto tan rpidamente se propag por Espaa. Alguna ventana
romnica con columnitas marca en los tres bsides semicirculares la fecha de su origen; pero imitacin gtica fu ya la que
bocel la puerta y lumbrera de la fachada sobre que carga la
cuadrada torre, y posteriormente el barroquismo visti de hojarasca el interior de la cpula asentada en el crucero del pequeo templo renovado. Al lado del evangelio reposa sobre una
urna del renacimiento sostenida por leones la efigie de don
Diego de Velasco, obispo de Galpoli y electo de vila, fundador de un colegio bajo la misma advocacin del mrtir de Cantorbery (i).
Para los pobladores procedentes de Braganza no se construyeron menos de cinco parroquias : San Zoles y San Ildefonso
acabaron siglos hace unindose las ms vecinas; San Justo y
San Romn, aunque subsistentes, han perdido su primitiva forma, sin poder en cambio mostrar otra cosa que una portada
Salamanca ao de mili e quinientos e XX e IX. n Este fu el fundador de la capilla

dorada en la catedral, poblada, como ya observamos, de figuras semejantes.
(i) Perteneca ste la familia de los condestables de Castilla y muri
en 1 5 14.
VILAYSEGOVIA 93
plateresca aquel, y este un entierro del siglo xvi con figura yacente (i). Tan slo San Adrin mantena entre repetidos azares
su nativa belleza, y esta fu cabalmente la vctima escogida por
el moderno vandalismo. En 1852 alcanzamos verla hundida
jra su bveda y derruida en parte su torre de ladrillo, bien que
ostentando an romnicos ajimeces, erigida sobre un arco gentil que abra paso la calle custodiado al parecer por dos grifos
salientes: el bside polgono guardaba enteros sus canecillos y
cornisa de tablero y ventanas ms rasgadas de lo que acostumbran ser las bizantinas, flanqueadas por altas columnas: una de
las puertas laterales desplegaba en los capiteles y en las decrecentes dobelas de su medio punto las galas del siglo xii, mientras que la otra luca las de la decadencia gtica con sus crestones y sus copiosos follajes en el vrtice de la ojiva. Todava era
fcil restaurarla, pero se prefiri consumar su ruina, difirindola
por merced algunos das para dar tiempo de sacar su diseo (2).
Por poco un casual incendio, en competencia con la destructividad de los hombres, no priv Salamanca en 2 de abril
de 1854 de una de sus ms notables y frecuentadas parroquias,
la de San Martn, fundada en 1 103 por los naturales de Toro.
Felizmente el estrago se limit al interior del templo y al hundimiento de la nave mayor que estaba ya renovada, si bien cost la prdida del retablo, digno por su arquitectura, estatuas y
relieves, de la mano de Gregorio Hernndez, quien se atribua: an dejan verse los pilares bizantinos en torno de los
cuales se agrupan ocho columnas sobre gran basa redonda, los
arcos de comunicacin apuntados, los de las bvedas laterales
cruzndose gentilmente, y en las dos capillas del fondo bsi-
(i) Representa en traje corto el doctor Francisco de Abedillo, colegial del Arzobispo, fallecido en i 5 79.
(2) Dibujronlo en 1853 bajo la direccin del seor Jareo los alumnos de
la escuela especial de arquitectura, pudiendo conseguir duras penas una tregua
de tres das en la demolicin. Indigna oir lo que se destruy en Salamanca por
aquellos aos bajo la dictadura de cierto ingeniero y luego impulso de las pasiones polticas.
94
SALAMANCA
des menores insignes sepulcros de la familia de Santisteban (i).

Las llamas respetaron, y quiera Dios que hagan otro tanto la
generacin actual y las venideras, aquella portada venerable que
SALAMANCA. Portada de San Martn
presenta dentro de una ojiva hacia la grande plaza su profundo

arco de plena cimbra, apoyado sobre seis columnas, guarnecido
(i) bln la capilla del lado del evangelio se nota un arco trilobado primitivo po
r
el estilo de los del claustro de San Pablo en Barcelona, sostenido por cortas co
lumnas, y puede sospecharse si al rededor de ella corra por bajo una arquera
semejante. El nicho contiguo encierra una urna y en su delantera las figuras de
relieve de Andrs de Santisteban, hijo de Bricio de Santisteban y de Luisa Maldonado, que muri en i 589, y de su mujer Ana de Tcjeda y Guevara. En la capilla
VILAYSEGOVIA 95
de florones y de roscas y trepados crculos en su triple arquivolto. La fachada opuesta elogiada por Ponz pertenece al renacimiento, y debajo de la espadaa de su remate figura el famoso
reloj, cuyas campanas combinndose musicalmente con las innumerables de todas las iglesias formaban una alegre y estrepitosa
sinfona, reservada ya desde la entrada de Carlos V para feste-
jar los grandes acontecimientos.

De 1 107 y de los mismos pobladores trae su origen San
Julin, donde campea un portal anlogo con ornato de capiteles
(pues faltan las columnas) y menudas labores romnicas en el
arco: sobre l asoman modo de mnsulas extraos mascarones
y ms arriba un fiero vestiglo recordando la leyenda del santo
titular. Otra cosa no se ha librado de la restauracin que mediados del siglo XVI emprendi don Manuel Gonzlez Tllez,
colegial mayor de Cuenca, recogiendo caudales en Indias para
la obra con gran perseverancia, movido especialmente de su devocin la Virgen de los Remedios, imagen all muy venerada,
la cual se atribuye un milagroso hallazgo y una fecha anterior
la dominacin sarracena. Pocos sern sin embargo los que
vista de la nave invadida por el barroquismo no echen de menos
las toscas paredes, como escriben algunos, de la oscura y reducida iglesia primitiva. La capilla mayor es ojival con bveda de
crucera, y cuadrada la torre con ventanas de medio punto (i).
colateral hay dos hornacinas desiguales de arco poco menos que plano, orlado de
follajes y colgadizos, con blasones sostenidos por ngeles en el frente de las tum
bas y estatuas vestidas de armadura y manto: la una en actitud elegante con la
cabeza reclinada en una mano y en la otra la espada, y sus pies el paje con el
casco, lleva el siguiente letrero : Aqu yacen el noble cavallcro Ruberte de Santisteban e dona Isabel Nieta su mujer que pasaron desta presente vida... La inscripcin de la segunda dice : Aqu yace el honrado cavallero Diego de Santisteban
que Dios aya, pass desta presente vida ao de MCCCCLXXXVIII aos.
(i) En dicha capilla est la sepultura que concedi en 1671 la parroquia al
famoso jurisconsulto Francisco Hamos del Manzano, con su estatua orando de rodillas y una larga inscripcin que despus de recordar sus ttulos y eminentes
dignidades en la corte de Carlos 11, termina con estos versos :
Esto que adora y adorar espera
es lo que tiene de la edad pasada,
lo dems fu humo, sueo, sombra, nada.
96 SALAMANCA
Las tres parroquias restantes de los Toreses viven todas y

con seales de su antigedad. Santa Eulalia, del 1 1 lo, conserva,
bien que tapiada, su ancha puerta bizantina con dos columnas
por lado, y el maderaje de su techo, excepcin de la capilla
mayor que lo tiene de piedra y de entrelazadas aristas. San
Cristbal, del 1 145, situada al extremo oriental de la ciudad en
lo alto de una colina, como suelen estarlo siempre las iglesias
de su advocacin, levanta en medio del humilde casero su bside semicircular y su crucero, rodeado todo por fuera de cornisa ajedrezada y de canecillos que guran caras monstruosas y
grotescas; por dentro tiende su bveda de medio can, y
asienta las ojivas de sus cuatro arcos torales en columnas ro-
mnicas de curiosos capiteles. Perteneca en el siglo xiii la

orden militar de San Juan, como la de Santiago Sancti Spiritus su vecina. Tuvo esta principio hacia 1 190, fu dada en 1222
dichos caballeros con un extenso barrio por poblar y una casa
donde recoger limosnas para la redencin de cautivos, y desde
luego sin dejar de ser parroquia transformse en convento de
comendadoras de la orden, cuyo hbito vistieron nueras hijas
de reyes. Doa Mara Mndez, portuguesa, tercera mujer de
don Martn Alfonso, hijo de Alfonso IX de Len habido en Teresa Gil, lo dot tan generosamente hacia 1270, que como de
fundadores se designan en el presbiterio su sepulcro y el de su
marido con desgastadas efigies y relieves de funerales y de plaideras en las urnas: ms adelante, en 1327, una hija de Sancho el Bravo y de su amiga Mara de Ucero, doa Violante
Snchez, viuda de Fernn Rodrguez de Castro seor de Lemos
y Trastamara, lo escogi para su retiro y lo instituy heredero
de sus bienes. Con el tiempo parecieron pocos an para las
ilustres monjas estos genuinos blasones, y se les forj un privilegio que supone su origen un siglo anterior la repoblacin de
Salamanca, datando del 15 de noviembre de 1030 y atribuyendo Fernando I con no leve anacronismo la donacin de los
lugares de Palomero y Atalaya; y para autorizar esta mentira
VILA Y SEGOVIA 97
que no pudo engaar sino voluntariamente al perspicaz Felipe II,

esculpisele entero sobre el plateresco portal en una lpida que
se conserva, al restaurar la iglesia en el siglo xvi (i).
Entonces Sancti Spritus adquiri su presente forma, y previa licencia del Emperador emprendi su restauracin en 1541
la comendadora doa Leonor de Acevedo, obligndose respecto
de los parroquianos darles concluidas las obras para la navidad de 1543 sin pretensin de aumentar con ellas los derechos
de su patronato. Labrronse al estilo gtico reformado su espaciosa y desembarazada nave y su capilla mayor de crucera,
coronndolas por fuera de agujas de crestera muy gallardas
para su poca, y la portada al uso del renacimiento con cuatro
pilastras menudamente esculpidas en el primer cuerpo y medallones de san Pedro y san Pablo entre las columnitas pareadas
del segundo, rematando en frontn triangular. El coro bajo de
las monjas se cubri de rico artesonado y de magnfica sillera
sus paredes; luego en 1659 hzose el excelente retablo que en
sus tres rdenes contiene relieves de la vida de Santiago y
grandes estatuas de apstoles: de lo antiguo no queda sino las
expresadas tumbas de los fundadores y otra del siglo xiv la
entrada (2). El templo contina parroquial, las religiosas han
ido extinguindose, y su moderno y vasto convento se ha convertido en lbrega crcel.
Siete parroquias la parte del norte construyeron los castellanos, tan afortunadas en su conservacin como las cinco de
(i) Cuntase que oponiendo dificultades los contadores de Felipe II la au-
tenticidad del privilegio, dijo el rey sentenciosamente: psese que yo s que es

verdadera esta escritura. Con perdn de tan grave autoridad, basta fijarse en el
lenguaje, prescindiendo del hecho y de la fecha que se ha querido enmendar atribuyendo el error al primer copista, para conocer que fu muy malamente fabricado. Una revelacin que declar apernando I la parte que haban tenido en sus
victorias las oraciones de aquellas monjas, llamadas entonces de Santa Ana, supnese que le movi otorgarles los bienes vacantes del primer caballejo que
muriese en batalla.
(2) Dicha urna con cruz de relieve en su cubierta es, al tenor del epitafio, de
Pero Vidal, beneficiado en San Martin, fallecido en 1363.
13
98
SALAMANCA
los Toreses, s no tuviramos que deplorar el flagrante derribo
SALAMANCA. Fachada de Sancti Spritus

de la ms clebre y antigua de ellas, Santo Tom de los Caba.
lleros. Erigida en 1104 y consagrada en 1 136 por el obispo
VILAYSEGOVIA 99
Berengaro, todava encontramos all al travs de sus reformas
las mnsulas de mascarones, las molduras de ajedrez, las rudas
arcadas, el techo de madera; en los nichos ojivales de su capilla mayor, que aboved el arte gtico al prolongarla, vimos los
entierros y estatuas de los nobles vecinos que en los siglos xv
y XVI tomaban aquel nombre por voz de bando en oposicin al
de san Benito (i); y en su capilla dedicada al Bautista, ante un
bulto de mujer que la tradicin falta de letrero aplicaba la
clebre matrona, cruz por nuestra fantasa la iracunda sombra
de doa Mara la Brava (2). La pila y el ttulo del demolido
templo han pasado con poco plausible trasmigracin al barroco
Carmen Descalzo.
De los Caballeros se denomina tambin Santa Mara para
indicar lo ilustre de sus feligreses, de los cuales en la nave del
evangelio hay notables sepulturas (3). En el siglo xvi fueron
(i) De varias hornacinas haban desaparecido los tmulos, pero se conservaban an los siguientes. En la primera del costado del evangelio uno de piedra
negra, con blasones y con este letrero : Sepultura del alcaide Juan de Urrea e de
doa Leonor de Ovalle su mujer que se fiso ao del seor MCCCCLXXVIII. Otro
semejante con letra muy borrada contena los restos de Juan de Ovalle y de doa
Isabel Ordez su mujer, que muri en iôg, y el tercero con estatua tendida
perteneca don Sancho Rodrigo Fonseca y sus herederos en 1630. la parte de
la epstola yacan bellas efigies de caballeros; la ms contigua al altar llevaba este
epitafio : Aqu yace el honrado cavallero Alvaro de Almaraz y Juan de Almaraz
su hijo, flleselo XXIII de set. ao de 1533 aos.n Careca de inscripcin la que
segua, acompaada de un bulto de mujer ; la ltima, cuya nervuda mano empuaba la espada, era del muy magnfico seor iigo de Medrano y de Grado comendador de Len y Nayorga y Castrofuerte cavallero de la orden de Sant-Johan, flleselo XIII de agosto de MDLVIII aos.
(2) La tradicin se equivoc esta vez : el diligente seor Villar ha averiguado
que la vengativa dama fu enterrada con su esposo en la iglesia parroquial de Villalba de los Llanos, y en su folleto acerca de los Bandos de Salamanca copia la
lpida y da cuenta del reconocimiento que en su presencia se hizo de la tumba.
Volviendo Santo Tom, haba en su expresada capilla de San Juan otros sepulcros con estatuas de Juan Rodrguez de las Varillas, Aldonza Surez de Sols,
Gonzalo Rodrguez seor de Tornadizos, y algunos annimos sin letrero.
(3) Estn una sobre otra con estatuas tendidas, y en la urna superior adornada
de buenos follajes gticos se lee: Sepultura del doctor Alfonso Snchez de Avila
oydor del rey fijo de Pero Snchez cavallero, falleci ao de M e CCCCXL. Ms
abajo dice otro letrero: Estas tres sepulturas mand fazer el doctor A.* Snchez
de Avila oydor del rey para s e para el doctor A.* Rruis su suegro e para Leonor
Snchez Guedeja mujer del dicho A.** Snchez de Avila dotor, la que falleci ao
loo SALAMANCA
reedificadas sus tres naves con arcos de medio punto, y se coloc sobre su capilla mayor una hermosa techumbre cpula
de alfarga; poco posterior parece el retablo, digno de elogio
por sus pinturas y por su buen gusto arquitectnico. En medio
de sus renovaciones sin embargo ha sabido conservar la lpida
que recuerda su consagracin en 1 2 1 4, un siglo despus de
fundada (i).
La de San Baudilio, vulgarmente San Boal, patrono de Poitiers en Francia, quien invoc, segn dicen, Salamanca en el
trance de una peste, lleva el sello del churriguerismo con que la
desfigur la liberalidad inoportuna de don Juan Antonio de
Guzmn marqus de Almarza, encomiada en una dcima sobre
el portal ; y fines del siglo pasado perdi con las nuevas obras
su carcter la Magdalena, establecida ltimos del xii por Esteban, arcipreste de Alba, en su casa propia (2), y cedida por el
cabildo hacia 1 205 los caballeros de Alcntara que poblaron
su yermo distrito y cuya cruz marca an su puerta y su capilla
mayor. Las otras tres perseveran ms fieles sus antiguos recuerdos: ostenta San Juan de Brbalos las ventanas y columnas
de su bside bizantino y al rededor de la iglesia variedad de
alimaas y caprichos que asoman debajo de la cornisa, evocando no slo las emparedadas que habitaban su sombra fi-
nes del siglo XIV, sino aun los Templarios quienes se asegura haber pertenecido: San Mateo cuya pequea nave se
de MCCCCL aos. Y en la parte inferior una lpida de pizarra puesta en 1779:

Sepultura del doctor Alfonso Rodriguez Guedeja cavallero y de Leonor Snchez
Guedeja de Paz su fija.
(1) El contenido de la piedra original es el siguiente: In nomine Dni. nri.Jxpi,
amen. Dedicaiaju ecclesia ista in honor e et titulo Bte, Marte Virginis ei S. Mau
ritii et de veste Bte. Marte et de loco ubi Dnus. jejunavit et de ligno Domini et
de
corporis Xp^ et dedicavit eam S. Saiamantinus eps, S.* (sexto) Kl. majiera MCCLIL
La letra inicial del nombre del obispo es S. y no G. como trae la copia esculpid
a
en 1 779 al pi de dicha lpida y como imprimi Gil Gonzlez, y as no puede corresponder Gonzalo que pone este por aquellos aos en el episcopologio.
(a) Gil Gonzlez, pg. 172, trae la donacin que para sostenimiento de dicha
parroquia hizo al cabildo de Salamanca en 1202 Lombardo, arcediano de Medina
y Alba, heredero del citado arcipreste.
A V IL A Y SEGOV I A 101
ensanch con otra la derecha^ muestra en la portada rudos

capiteles y desgastadas labores : San Marcos presenta una original rotonda, reuniendo sus arcos ojivales sobre dos gruesos
pilares cilindricos, que combinados con los torales de sus tres
bsides torneados sustentan en el centro una especie de cuadrado cimborio con techumbre artesonada. Con la antigedad de
esta obra disuenan exteriormente el prtico de columnas jnicas
y la barroca espadaa colocada sobre la capilla mayor; pero los
circulares muros son los mismos que fabric Alfonso IX al erigirla en 1 202 en capilla real (i) con su trmino y corral, es
decir con jurisdiccin civil y franquicia completa, para la comunidad de las parroquias de Salamanca, que aun despus de trasladada al vasto templo de los jesutas retiene el nombre de clereca de San Marcos.
estas cuarenta y seis parroquias hay todava que aadir
otra que la historia y la tradicin han echado del todo en olvido, pero que hallamos nombrada en el antiguo fuero contemporneo de Fernando II, y es la de San Facundo, cuya situacin
ignoramos. Treinta y cuatro cita el expresado documento hablando del juzgado de la ciudad, con omisin de las que no se
crearon hasta los ltimos aos del siglo xii primeros del
siguiente (2); en la actualidad existen veintitrs, es decir, la
(i) Hay quien atribuye al mismo conde Raimundo la fundacin de esta real
capilla semejanza de la que tenan los duques de Borgoa, pero su fbrica no es
anterior al iao2.
(2) He aqu el orden con que se las nombra : St. Simn, Sta. Mara la Mayor
(catedral), St. Yuste, St. Bartolom, St. Adrin, St. Gervs, Sto, Tom, St. Johan
(sin duda el Blanco], St. Andrs, St. Pedro, St. Cibrian, St. Fagunde, St. Romn,
sta. Cruz, St. Nicols, St. Boval, St. Julin, St. Miguel, St. Lorience, St. Estvan,
Sta. Olaya, St. Savastian, Santiago, St. Isidro, St. Martin, St. Beneyto, St. Ma
theos,
St. Salvador, St. Gil, St. Polo, St. Pelayo, St. Cristoval, Sto. Domingo y Sta.
Mara
la Nueva.n En este catlogo, que data en nuestro concepto, segn expondremos
ms adelante, del 1174 al 76, se echa de menos, S. Bartolom de Oriente que
ya haba dejado de existir, S. Vicente, S. Milln, S. Zoles, Sto. Toms Cantuariense, S. Juan del Alczar, S. Juan de Brbalos, la Magdalena, S. Marcos y Sancti Spritus cuyas pueblas se hicieron ms adelante, S. Ildefonso y S. Blas, cuya fundacin se refiere al 1270, y las dos del arrabal la Trinidad y S. Estvan ultra
j>ontetn.
102 SALAMANCA
mitad exacta de las que llegaron contarse. Si no ha fatigado

al lector esta minuciosa visita, preprese girar otra poco menos prolija de convento en convento, en la que si bien tropezar
ms menudo con ruinas y hasta yermos solares, podr en
cambio detenerse en algn monumento de mayor importancia.
Precede todos por orden de antigedad el de Benedictinos
dedicado san Vicente, cuyo inmemorial origen pretende remontarse ms all de la invasin sarracena, armando haber visto
renacer la ciudad y contribuido su restauracin; con lo cual
se explica el oficio de regidor perpetuo anejo su prior, su
derecho de acudir al consejo armado y caballo, y su deber
de no ausentarse sin licencia del municipio (i). Sometilo Alfonso VII al gran monasterio de Cluni, y continu priorato hasta que en 1 504 fu erigido en colegio casa de estudios dependiente de San Benito de Valladolid. Dos incendios sucesivos
destruyeron al par que los anales la fbrica primitiva del edificio ; la que tuvo ltimamente perteneca al siglo xvi, y gozaba
de gran celebridad por su magnificencia. Vimos an en 1852
los paredones de su iglesia, el anillo de su cpula, los cinco
arcos de su nave, el alto medio punto de sus capillas, las portadas dricas del crucero y la principal decorada con dos cuerpos
de estriadas columnas, obra toda de hermosa sillera y de severo estilo casi desnudo de ornato : vimos tambin su encarecido
claustro de arcos semicirculares, cinco por ala, y sus apuntadas
bvedas de sutiles aristas y labradas claves, que si bien no justificaba ser una de las tres maravillas de Salamanca al tenor
del refrn (2), ilustraba su regular arquitectura con los recuerdos de Maluenda, del cardenal Aguirre y otros eminentes religiosos. Situado San Vicente al extremo occidental en una altura
dentro del muro, convertido por los franceses en padrastro de
(i) El prior de San Vicente, dice un captulo del fuero viejo, non salga fuera
de la casa si non por mandado del concejo de su fuero.
(2) Media plazay medio puente^ medio claustro de San Vicente. La diferencia de
una otra ala de claustro no supimos verla ya tan marcada.
VILAYSEGOVIA IO3
la ciudad, blanco del fuego de los aliados, teatro de terribles

asaltos y de sangrienta carnicera, slo le faltaba que los mismos naturales sangre fra y sin objeto acabaran de arrasar
ms de cuarenta aos despus sus gloriosos y sagrados restos.
Junto al ro por la parte del sudeste se eleva un grupo de
tres torres, una al lado de la iglesia de estilo gtico moderno,
dos en la fachada del colegio que poseyeron los cannigos reglares de S. Isidoro de Len, ampliando la casa que en 1 173
les cedieron sus fundadores Velasco igo, caballero leons, y
madona Dominga su consorte. En Sta. Mara de la Vega, tal
era su ttulo, tuvo lugar desde luego una jura liga sediciosa
contra Fernando II, quiz la suscitada por la puebla de Ciudad
Rodrigo (i). La antiqusima imagen, aclamada en 161 8 patrona
de la ciudad, se venera ahora en el altar mayor de San Esteban,
curiosa por su tipo verdaderamente bizantino con cabeza y manos de bronce, y sentada en una silla donde est esculpido el
apostolado.
Las ruinas de San Francisco, es decir, las ojivales bvedas de
(1) Habla de esta liga un captulo muy notable del expresado fuero, que tenemos por conveniente copiar ntegro por demostrar nuestro juicio la reaccin
monrquica que sigui al alzamiento comunero de uo Ravia : De como sea
todo el pueblo uno. Plogo nuestro sennor el rey don Fernando que todo el
pueblo de Salamanca sea un conceio e uno ' mercede pedir e servir nuestro
sennor el rey don Fernando, e esto con buena fe e sen mal enganno, e los alcalde
s
e las justicias de Salamanca sean unos servicio e pro de nuestro sennor don
Femando e de todo el conceio de Salamanca, et sean unos para vedar forcias e
virtus e superbias e ladrones e traydores e alevosos e todo mal en Salamanca,
se conseiar porfazer todos sean unos por desfazerla, e si vedar non lo podieren
sean unos por ayudar derecho; e el alcalde justicias que esto non fezier segund
su poder sea perjurado e traydor e alevoso del rey don Fernando e del conceio de
Salamanca e salga del portiello, e si los otros alcalles justicias no lo sacaren
del
portiello cayan ellos en perjuro. Et quantas juras fueron fechas en Salamanca de
sde que fu poblada et fueras de Salamanca, todas sean desfechas e perdonadas:
las juras que fueron fechas en la villa en otro lugar u quier que fueren, todas
sean desfechas estas e las otras; otros la jura que fu fecha en Santa Mara de la
Vega e todas las otras sean desfechas, e mays non fagan otras juras nin otras
compannas ni bandos ni corral, mays seamos unos con buena fe e sin mal enganno honor de nuestro sennor el rey don Fernando e de todo el conceio de Salamanca. Si lcalis justicias pesquerieren que algunas naturas se levantaren
por fazer bandos juras, viedenlo los lcalis e las justicias, c si non lo vedaren
sean perjurados.
104 SALAMANCA
SU crucero y capilla mayor, todava aparecen en el desolado

campo de su nombre en el barrio del oeste, por detrs de la
vasta capilla de su orden tercera, construida churriguerescamente en 1746. Pero en balde hemos buscado ya los pies del
templo la bella portada del renacimiento que contemplamos en
nuestro primer viaje, con su arco artesonado en el centro y sus
nichos laterales en los entrepaos de las columnas corintias,
cuya elegancia deslucan algn tanto las virtudes teologales
mal esculpidas en las enjutas y el barroquismo del segundo
cuerpo. La iglesia constaba al parecer de tres naves y de seis
bvedas cada una ; la izquierda de su entrada se advertan
dos nichos trebolados de la decadencia gtica, la derecha una
larga serie de hornacinas apuntadas, alguna de las cuales tuvo
tal vez en depsito el cadver del infante don Alfonso, sefior de
Molina y hermano de san Fernando, antes de ser trasladado
Calatrava desde Salamanca, donde acab sus das en 6 de Enero de 1272 (i). Alguna dio sepulcro por ventura al desgraciado
(i) Trae Rades el curioso epitafio en versos leoninos que se puso en Calatrava
don Alfonso, y ya que no lo encontramos al visitar aquellas histricas ruinas,
creemos oportuno transcribirlo en este lugar, haciendo notar la frase de que el
infante hubiera podido ser rey de Len, sin duda por herencia de su padre que tan
mal avenido andaba con el primognito Fernando.
Hic jacet absconsus regali stirpe creatiis
Infans Alfonsus. prae cunctis laude beatus.
Rex quondam mrito Legionis si voluisset,
Quisqus es hoc scito, nullo renuente fuisset.
Princeps militie, lachrimetur gens Legionis,
Apex justitie fuit, imo dux regionis.
Lugc, Castella, refoverat quam sub ascella.
Lucet ut stella, lumen dans absque procella.
Chisti virgo satrix, isti sis auxiliatrix ;
Coelorum rector orbis cunctique protector.
Pro pietate tui des sibi pace frui.
Hoc in sarcfago stat et cst infantis imago.

Proles regalis fuit altus et imperialis.
Legio, condoleas hoc patre cum careas,
Et Castellani juvenes summopere cani.
In Salamantina, qua mortuus urbe quievit.
VILA Y SEGOVIA 10$
don Fadrique, quien mand matar en 1277 su hermano Alfonso el sabio ^ desmintiendo sobrado su mansedumbre; haba el
infante en su juventud acrecentado magnficamente el edificio
fundado en 1231 por fray Bernardo Quintaval, discpulo del

santo patriarca, uniendo la ermita de San Hilario la parroquia
de San Simn; y asegrase que su esposa doa Mara mand
traer de la Trinidad de Burgos sus sangrientos despojos la
agradecida casa que tanto le deba. En el claustro yaca otro
infante, don Sancho seor de Ledesma, hijo de don Pedro y sobrino de Sancho IV (i); mas estas regias tumbas no han tenido
ms valimiento para salvarlo de la destruccin, que los varones
insignes en santidad y ciencia que lo ilustraron y los apstoles
y mrtires que de l salieron para evangelizar el nuevo mundo.
Al fin los ojos logran descansar de tanta devastacin en
una fbrica entera, grandiosa, esmeradamente conservada, en la
suntuosa iglesia y convento de los Dominicos, y lo que es ms,
cuidada la una, habitado el otro por sus legtimos dueos. Antes que sus bellezas artsticas, reclaman la atencin sus glorias
que son en su mayor parte ms antiguas, pues su principio
data del siglo xiii y su actual construccin del xvi. San Juan el
Blanco dio el primer albergue en 1221 los hijos del gran
Guzmn, que segn tradicin visit Salamanca (2); su segunda
Vitam complevit, patriam luctuque replcvit.

Votis assiste nostris, tu Jesu Christe,
Ut digneris ei locum donare quiei.
modo jam dictus infans luceat benedictus.
Era millcna tercentum tmpora dena
Jani sexta dies hic fuit ipsa ques.
(i) La inscripcin de oscura letra deca: Aqu yace Sancho Prez hijo del infante don Pedro e nieto del muy noble seor rey don Alonso e fin primero de
octubre era MCCCLIl ao i 314. Es el mismo que tiene su entierro en Ledesma
donde se indica que falleci en 1310, ignorndose cul de los dos sepulcros contenga sus restos. Mndez Silva, de un don Sancho hace dos, copiando Peh por
Prez y tomando la era por ao. En dicho claustro de San Francisco estaba la memoria de los hijos de Alonso Lpez de Tejeda, defensor de Zamora contra Enrique II, de quien hablamos en la historia de dicha ciudad.
(2) Kn el memorial dirigido por los Maldonados los reyes Catlicos para titularse condes de Villagonzalo, alegaron que era su pariente Sto. Domingo y que se
I06 SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA

morada, exenta ya de inundaciones, fu San Esteban, del cual
tomaron posesin en 8 de noviembre de 1256, y comunic su
nombre la casa perennemente. Durante muchos aos la parroquia continu sirviendo de iglesia los religiosos, y de este
largo perodo no queda ms memoria que la del entierro de
don Juan de Portugal, hijo del rey don Pedro y de la malograda doa Ins de Castro, y una lpida funeral de cierto den de
Tortosa sepultado all en 13 14 (i). El convento anterior al que
hoy existe presenci las maravillas de san Vicente Ferrer, cuyas
predicaciones atestigua una cruz de piedra en el contiguo cercado
de Monte Olivete: hosped en 1484 al gran Coln, oy con
respeto sus esperanzas sublimes tratadas en cualquier otra parte de locura, vio los sabios maestros de la orden, no extraos
ya las matemticas, pendientes de los labios del entusiasta
genovs. A fray Diego de Deza y al convento de San Esteban

debieron los reyes Catlicos las Indias, como escriba su descubridor; y este notable testimonio bien merecera ser al menos
tan conocido como el desfigurado proceso de Galileo, y servir
de contrapeso siquiera las inexaustas declamaciones contra el
oscurantismo clerical (2).
haba alojado en su casa caUe de Caldereros lindante con la Alberca, de donde le

vino el nombre de casa de Sto. Domingo.
(i) Hllase algn tanto mutilada en una pared del claustro actual, al cual no
sabemos si pas desde el primitivo desde la antigua iglesia. De este den ni de
la ocasin que le llev morir en Salamanca, no tenemos ms noticia.
Quem Deus elegit, qui nil deformiter cgit,
Nec legem regit, hunc lapis iste tegit.
Vivere scivit ita qui non moritur sibi vita,
Que docet et plene vivere quosque bene.
Largus in expensis generosus Dertusiensis,
Quem nemo superat, more decanus erat.
Undena terna migravit terqiie quaterna
Nempe die mensis quinti, Petris Unigiensis,
Era millena trecentena duodena
Atque quatcrdena, peregrina pressus arena.
La fecha del bito desenredada de la extraa perfrasis no es otra que el 26 de
mayo de 13 14.
(2) Cita fray Bartolom de las Casas las palabras textuales de Coln. Asistisele en el convento con esmero durante su larga permanencia, y para hacer con
SALAMANCA
^^ >'%l^^^:- -,. --^r ;
^.- .
Fachada del Convento de San Esteban
I08 SALAMANCA
Llegaba su apogeo la reputacin cientfica de la ms docta

de las religiones en la ms docta de las ciudades espaolas^
cuando uno de sus hijos, fray Juan de Toledo, de la ducal estirpe de Alba, obispo de GSrdoba y cardenal, quiso elevar al mis*
mo nivel el esplendor material de aquella morada. En 30 de
junio de 1524 asentse el primer cimiento de la soberbia construccin, que traz y empez Juan de lava, compaero de Juan
Gil de Hontan en la fbrica de la catedral (i), y llev adelante Juan de Rvero Rada, continuador de la misma con Pedro
Gutirrez y Diego de Salcedo.
Habiendo durado la obra hasta 1 6 10, ocupando, segn datos,
cinco arquitectos, nueve pintores, seis escultores, veinte y dos
tallistas y ochocientos operarios, sin costar mucho ms de un
milln de reales, no habra que admirar la diversidad de sus estilos, aun cuando la poca no fuese de tan rpida transicin. La
gtica crestera de los dobles botareles que anquean la nave
y las capillas, harto ms pura y gentil que la de la iglesia mayor, se combina sin disonancia con la rica fachada plateresca , y
esta con la jnica galera que sirve de atrio al convento : el majestuoso cimborio cuadrado con sus tres aberturas de medio
punto en cada cara , los robustos estribos de la capilla mayor,
ms sosiego sus observaciones se le destin la alquera de Valcuebo dos leguas

distante, donde se le ha erigido un monumento, publicando con esta ocasin un
lbum potico los estudiantes de la universidad. Fu su apoyo principal el maestro Deza, entonces catedrtico de prima de teologa y despus obispo y preceptor
del prncipe don Juan, y evoca con elocuencia este recuerdo una exposicin dirigida las cortes por los hijos de aquella casa pidiendo misioneros para la isla d
e
Sto. Domingo. En una celda, dice, del convento de S. Esteban, Coln y el P. Deza
convinieron en que haba un nuevo mundo : Coln fu descubrirlo, y la primera
tierra que pis la llam Isla Espaola, la primera ciudad que levant Sto, Domingo; su primer pensamiento para Espaa, su segundo para el sabio y la orden que
comprendi al genio. De San Esteban salieron tambin los primeros misioneros
para la isla Espaola, que fueron fray Diego de Mendoza, fray Pedro de Crdoba,
fray Antonio Montesinos y fray Bernardo de Sto. Domingo.
(i) Dicho Juan de lava, de quien atrs hablamos, de la pg. 64 66, era natural de Vitoria hizo en 1498 la capilla mayor de la catedral de Plasencia y
en I 5 I 5 la de Agustinos de Salamanca, aunque en las respectivas historias de
estos edificios se le llama Juan de Alba. Tena por aparejador un lego del convento.
AVILA Y SEGOVIA I09

el rojizo color de los sillares, el puente que por cima de una
calle conduce la entrada, costeado como el atrio por el insigne telogo fray Domingo Soto y marcado con su divisa (i),
completan la perspectiva exterior del monumento. Forma la
portada una especie de retablo, como son los del renacimiento,
plano, minucioso, cuajado de prolijas labores buenas, s, pero no
extremadas en delicadeza, mostrando entre las pilastras del pri-
mer cuerpo cuatro estatuas de santos de la orden con sus doseletes y cuatro de los doctores de la iglesia entre las del segundo. Con posterioridad las dems esculturas, principios del
siglo XVII, labr el milans Juan Antonio Ceroni el gran relieve
del martirio de San Esteban en el fondo del nicho colocado encima de la puerta (2); el centro del tercer cuerpo lo ocupa el
Calvario, y otras figuras de santos los intermedios de sus abalaustradas columnas. Por los costados del gigantesco arco semicircular, que abriga y sombrea toda esta linda joya con su
bveda artesonada, corre la misma ornamentacin de pilastras,
imgenes y guardapolvos, cie su arranque el mismo primoroso
friso que corona el segundo cuerpo, y en sus ngulos exteriores
desde el arranque hasta la cornisa se reproducen en mayor escala las columnas del tercero, campeando en las enjutas los
timbres episcopales del fundador. Nada hay all desnudo y mezquino respecto de tanta magnificencia sino el remate triangular
y la espadaa.
Nave espaciossima de excelentes proporciones, algo ms
ancha que la mayor de la catedral y slo un cuarto menos larga (3), seis bvedas apuntadas formando vistosos pabellones
esmaltados de grandes claves doradas, pilares bocelados, venta-
(i) Consiste en unas manos asidas arrojando llamas, con este lema: Fides quce
fer dilectionem operatur,
(2) Una piedra colocada en primer trmino contiene estas letras: Joan, AnL Ceroni mefecit.
(3) Tiene de latitud 5 i pi y medio y de longitud 287, saber: i $ i el cuerpo
principal, 47 el crucero y 89 la capilla mayor; el crucero de un extremo otro
96 de anchura.
lio SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA

as compuestas dq tres medios puntos guales con rosetn encima, en las cuales subsisten restos de brillantes vidrios de color^
seis capillas de alta y gallarda ojiva cada lado, y ms all de
la reja divisoria el p.ncho crucero, la cuadrada cpula asentada
sin pechinas, por cuyos triples ajimeces de estriadas columnas
desciende copiosa la luz, la cuadrilonga y vasta capilla mayor
continuacin de la expresada nave, tal es el conjunto que ofrece
desde la puerta una de las ms esplndidas imitaciones gticas
del siglo XVI. Si lo desluce el salomnico retablo de Churriguera, para cuya construccin hizo cortar el duque de Alba cuatro
mil pinos mal empleados , engasta an este en sus nichos dos
joyas de gran precio: en el principal la bizantina efigie de nuestra Seora de la V?ga, en el de arriba el clebre lienzo de la
muerte del protomrtir, ltima obra del insigne Claudio Coe11o (i), a los pies del templo se levanta sobre tres rebajadas
bvedas el ancho coro, cuya sillera de estriadas columnas labr
en 1 65 1 Alfonso Balbas expensas de fray Francisco de Araujo, obispo de Segovia (2); cubre su testero el celebrado fresco de
Antonio Palomino que representa la apoteosis del santo patriarca y las glorias inmortales de su orden (3); y en el brazo izquierdo del crucero sobre el altar de la Virgen del Rosario y en la
capilla del Cristo de la Luz aparecen otros frescos pintados por

su coetneo Villamor. Las capillas llevan techo de crucera y
ventana gtica en el fondo ; la de San Juan contiene una estatua
tendida de don Lope Fernndez de Paz, defensor de Rodas y
bailo de Negroponto; la de las reliquias han pasado desde la
bveda construida debajo del altar las cenizas del gran duque de
(i) Pintlo en i6q2 y se le dieron por l seis mil reales. El retablo, hecho el
mismo ao por don Jos Churriguera, cost i 54,000.
(2) Lo fu de Cartagena en seguida, y despus de treinta aos de obispado lo
renunci, muriendo los ochenta de su edad, segn declara la encomistica inscripcin latina de su tumba que est en alto la izquierda, dentro de la cual se descubre su momia. La sillera y atril importaron i $0,018 reales.
(3) Pasa por la obra maestra del autor del Museo Pictrico que la empez
en 1705, y se le dieron por ella 14,614 reales.
SALAMANCA
Claustro del Convento de San Esteban
112 SALAMANCA
Alba don Fernando, terror de Flandes y conquistador de Portugal, aguardando en vano, sea de sus sucesores que tanto ilustr, sea de la monarqua que engrandeci tanto, un tmulo ms
decente que la mezquina arca que las encierra.
No se circunscriben al templo las grandes obras con que
enriquecieron San Esteban sus ms insignes hijos. La sacrista
alta y magnfica, con sus tres bvedas adornadas de casetones,
con sus hornacinas revestidas de frontones y pilastras de orden
corintio, con su cornisa un tanto barroca la coste fray Pedro
de Herrera, obispo de Ty, cuya efigie arrodillada se ve en un
nicho alto en f-ente de su urna (i). La vasta sala capitular,
flanqueada de pilastras dricas con un altar cormtio en el testero y destinada servir de enterramiento comn, la hizo construir fray fiigo de Brizuela, obispo de Segovia, y despus arzobispo de Cambray en Flandes: ambas piezas las traz en 1626
Juan Moreno, ayudndole en la escultura Francisco Gallego y
Antonio de Paz, mientras que Alfonso Sardina cubra de medallones y relieves las galeras alta y baja del claustro y parte de
la fachada, obteniendo en cambio un descansado retiro en su
vejez y una honrada sepultura debajo del pulpito (2). No fu
debida ningn mitrado la suntuosa escalera colgante de arco
atrevido, aristada bveda y balaustrado antepecho, debajo cuyo
tramo superior resalta una hermosa Magdalena: un simple reli-
gioso la mand hacer al mismo tiempo que la portera y el

puente, aquel religioso que fu lumbrera del concilio Tridentino,
aquel fray Domingo Soto de quien se deca en las escuelas qui
scit Sotum scit oum, y que sin epitafio quiso humildemente enterrarse al pi del primer peldao. Sus huellas y las de su her-
(1) Muri all en 1630 de 82 aos de edad, yendo tomar posesin de la silla
de Tarazona, y en su epitafio no se expresa ms que el nombre y la fecha con estas
palabras: hoc suo sacetio propitium sibi Numen expeciat,
(a) No todos, sino algunos tan slo de dichos relieves, pueden ser de mano de
Sardina, pues por lo general los del claustro y ms an los de la fachada son
muy anteriores la poca de 1626 en que trabajaba aquel artista, segn Cen
Bermdez.
7 IL A Y SEGOVI A II3
mano Pedro, de Francisco Vitoria y de Melchor Cano, del

maestro Gallo y de Diego de Chaves, ennoblecieron el reciente
convento en competencia con las gloras del antiguo, y bastaran
para recomendar el claustro aun cuando no fuese una de las
bellas fbricas del renacimiento. La crucera de sus nditos es
elegantsima ; sutiles pilares estriados subdividen sus grandes
arcos en cuatro tres hasta el arranque del medio punto que
cierran con poca gracia unos balaustres de piedra, y cada arco
bajo corresponden arriba dos, sostenidos por columnas platerescas, decorados por anlogas labores en sus enjutas y barandilla, formando las alas del Museo ltimamente instalado en su
recinto. Con harta mayor pesadez se eleva en el centro del patio
el templete, y poca algo ms avanzada que el claustro pertenecen las portadas que desde l comunican la inmensa
estancia del de profundis y la capilla de San Jacinto, propia
de los nobles esposos Diego de Avila y Beatriz de Carvajal.
Vasto es el edificio, y alberga hoy da dos comunidades, espaola la una, francesa la otra, acogida, para acreditarnos una
vez siquiera de verdaderamente libres, con generosa hospitalidad.
Hay entre las plazuelas desiertas irregulares del barrio del
oeste una que lleva el suave nombre ^fray Luis de Len, desde que se arrancaron de aquel solar los ltimos vestigios de su
querido convento. No hubiera sido homenaje mejor que el vano
ttulo la estatua, que se le ha erigido al fin en la cerrada plazuela espaldas de la universidad, conservar en memoria suya
manera de arco triunfal la exquisita portada del templo donde
or tantos aos, y que se mantena an poco tiempo hace, vencedora de los estragos de la guerra y de la restauracin.? Su
grande arco encerraba tres gallardos cuerpos del renacimiento,
al paso que en sus estribos desplegaban un tardo bien que
genuino goticismo las repisas y doseletes de las figuras.
Desde que los Agustinos en 1377 recibieron del cabildo
la parroquial de San Pedro so pacto de respetar su advocis
114 SALAMANCA
cin (i), parece que respetaron su misma estructura, hasta que

en 1 5 1 6 hizo la capilla mayor Juan de lava, arquitecto de la
catedral y de San Esteban (2), y la pared lateral en que caa la
fachada se reedific al estilo gtico moderno. Entrbase la iglesia por el crucero, cuya linterna califica Ponz de notable; en 1625
dise al presbiterio ms ensanche y un magnfico retablo esculpido
por Gregorio Hernndez; y la parte del evangelio cierta capilla,
probablemente la de los Zigas, contena un sepulcro estimable
por sus labores. Junto ella se lea la lpida de aquel caballero
del siglo XV que con poco caudcU sostuvo mtuha honra (3) ; y en
otra capilla los pies del templo vease convertida en altar la
urna de San Juan de Sahagn, despus que el* cielo confirm con
prodigios la santidad de una vida consagrada predicar la concordia inmolada en aras de la virtud (4). No es, sin embargo,
el pacificador de los crueles bandos, ni el santo de la caridad y
del desprendimiento, Toms de Villanueva, prior de aquella casa
antes que arzobispo de Valencia (5), los que all dejaron ms
( 1 ) Trae la letra esta donacin fray Toms de Herrera en su historia de los

Agustinos de Salamanca. La lpida de la consagracin de San Pedro, en 1 202, la
copiamos atrs, pg. 87, nota 4.* En 1273 se edificaba la torre dla parroquia,
para cuya obra mand Alfonso X los recaudadores de las tercias que diesen
500 maraveds, por cdula que existe en el archivo municipal.
(2) Cita Herrera las siguientes clusulas de un protocolo : En febrero, ao
de I 5 1 6, concert esta casa con Juan de Alva (as le llama y no lava), cantero, la
obra de la capilla mayor en esta manera: que no le ha de dar la casa sino la pie
dra, cal y arena por 300,000 maraveds ha de ser de la manera que va la capilla
mayor de la Vitoria y ha de llevar el arte que lleva la de D. Diego en las clave
s.
Ha de darla acabada de este S. Pedro que viene en dos aos. Pass el concierto
por ante Alvaro de Merlo escrivano. Costaron los materiales solos sin las manos 160,400 maraveds mas menos. Suma toda la obra de la capilla mayor 460,000 maraveds. Es probable que al mismo arquitecto se deba la portada,
que Ponz conceptu de mejor gusto que las de la catedral y de San Esteban.
(3) Palabras del epitafio que se han dado diversas interpretaciones. Era este
caballero Alonso Maldonado, regidor de la ciudad, que falleci de edad de cuarenta aos, ao de 1479.
(4) Naci este santo en Sahagn hacia el 1423, entr en el colegio de San
Bartolom en 14SO, tom el hbito de agustino en 1463, y muri en 1 1 de junio
de 1 479, ms bien del 78. Dcese que le envenen una dama cuyo amante haba convertido.
( 5 ) Fu dos veces prior de aquel convento eni5i9yen i523;yeni52i, ao
del alzamiento de las Comunidades, predic la cuaresma en la catedral con singular aplauso. Muri en Valencia en i 5 5 $, los 67 de su edad.
VILA Y SEG V lA II5
vivaz recuerdo: la gloria domstica, el pnate tutelar del convento,

por decirlo as, fu el cantor de la Profeca del Tajo^ el expositor del libro de Job y de los Cantares, el sabio virtuoso acrisolado en las prisiones de la Inquisicin, el que en las alamedas
umbras de la Flecha meditaba sobre los nombres de Cristo (i).
El incendio que abras el claustro en 1744, las devastaciones
de los soldados de Napolen fortificados en San Vicente, no
bastaron para desalojar el precioso esqueleto del ngulo meridional donde yaca; y slo despus de consumada en 1854 la
ruina principal por los franceses y mal reparada por los religiosos, se pens en buscarlo debajo de los escombros con desusada
solicitud que coron la fortuna, apareciendo otra vez la luz al
cabo de ms de dos siglos y medio para ser decentemente colocado en la. capilla de la universidad (2).
Poco menos de dos centurias vivieron los Trinitarios en San
Juan el Blanco, del cual les dio posesorio en 1407 el obispo Anaya, antes que huyendo de la mala vecindad del ro se instalaran
fines del xvi en la calle del Concejo, una de las principales de
Salamanca. En ocho aos se transform en convento la casa
que les dio el den don Alvaro de Paz, y desde el principio lo
ilustr con su elocuencia fray Hortensio Paravicino, como acababa de honrar el otro con sus virtudes el beato Simn de
Rojas siendo an estudiante. La muestra clavada en el barroco
(i) Era la Flecha una granja que posean los Agustinos orillas del Tormes
una legua al oriente, cuyos frescos sotos inmortaliz en la introduccin de su obra
maestra. Acerca del ao y lugar del nacimiento de fray Lus de Len hay datos
contradictorios; la opinin ms seguida es que vio la luz en i 527 y en Granada,
siendo sus padres oriundos de Belmonte. En i 544 visti el hbito de san Agustn,
tuvo en la universidad una ctedra de teologa y luego de escritura; de 1572
1577 estuvo preso en las crceles de la Inquisicin de Valladolid; en 23 de
agosto de 1591 muri en Madrigal, donde se celebraba capitulo de la orden. El
primitivo epitafio que se le puso deca as, segn Herrera : MagisL fr. Luisio Legionensi, divinarum humanarumque ariium ei trium linguarutn pertissimo, sacrorum librorum primo apud Salmanticenses tnterpreii, Castelloe provinciali^ non ad
memoriam libris inmortalem, sed ad tantee jacturce solatium, hunc lo/pidem a se
humemy ab ossibtis illustrem^ Augustiniani Salmant, posuerunt. Obiit an, MDXCI,
XXIII augusii, cetatis LXIIII.
(2) En 1 3 de marzo de 1 8 5 6 se verific el hallazgo, cuya acta public la Comi^
sin provincial de monumentos.
Il6 SALAMANCA
portal indica el profano destino de almacn de gneros dado al
presente su iglesia.
Acompaando san Vicente Ferrer vino en 141 1 fray Juan
Gilaberto, religioso Mercenario, y llevada cabo la conversin
de los judos, estableci en la abandonada sinagoga los de su
orden que tiempo atrs habitaban al otro lado del puente. Es
fama que un sbado, penetrando en la inel asamblea el taumaturgo Valenciano de acuerdo con un nefito oculto, enarbol de
improviso la cruz en medio de ella, y mientras que su voz persuasiva inspirada calmaba el tumulto que se levant, aparecan
milagrosamente unas cruces blancas en las tocas y vestiduras
de los oyentes, cuya mayor parte pidi el bautismo : de aqu el
ttulo de la Vera Cruz tomado por aquel convento (i). Reedificlo con suntuosidad el maestro Zumel, eminente telogo al
espirar el siglo xvi, y sus obras y las churriguerescas y las de
fines del xviii todas se confundieron en un comn estrago durante el sitio de 181 2, no salvndose sino restos del moderno
patio y fuertes paredones, menos interesantes por el concepto
artstico que por su posicin militar y pintoresca encima del
puente.
Harto menos ha quedado del Carmen, aunque su situacin
apartada al sudeste fuera de la puerta de san Pablo y el alto
crdito de que gozaba su clsica arquitectura parecan deber
asegurarle del derribo. Hay quien supone aquel instituto existente desde 1306 en una huerta, pero hasta 1480 no le fu
(i) Lo que era sinagoga, dice Gonzlez Dvila, es hoy reftorio y en l est
viva la puerta por donde entr el santo predicar, que tena una letra hebrea que
deca : Hcec est porta Domini, justi intrabunt per eam.tt Trae en seguida los dstic
os
que all se lean consignando la tradicin.
Antiquum coluit vetus hoc synagoga sacellum,
At nunc est vers religioni sacrum.
Judaô expulso, primus Vincentius istam
Lustravit pura religione domum.
Fulgens namque jubar sbito descendit olympo,
Cunctisque impressit pectore signa crucis.
Inde trahunt cives Vincenti nomina multi,
Et templum hoc Verae dicitur inde Crucis.
VILA Y SEG VIA II7
cedida la parroquia de San Andrs, cuyo nombre conserv el

convento, y donde tard todava siglo y medio levantarse la
grandiosa construccin greco-romana. Muchos la han atribuido
Herrera, y aun se ha dicho que en ella enmend los errores
del Elscorial ; pero datos autnticos declaran que no se principi
antes de 1628 y que la traz un Francisco al parecer de la Co-
rrea (i). De todas maneras, la fachada de tres rdenes empezando por el drico y acabando por el compuesto, su gradera,
su prtico de cinco arcos, sus dos torres rematadas en octgonas
linternas, recordaban la gravedad de la octava maravilla. Su
drica iglesia formaba una cruz griega de noventa pies en cuadro, con cuatro capillas en los ngulos cuyas cpulas se combinaban con la principal del centro ; los retablos, de buen gusto
por lo general, contenan estatuas de la escuela de Gregorio
Hernndez ; y la jnica galera del claustro, el slido muro de
cuatro pisos hacia el ro, el edificio todo, si se excepta la churrigueresca portada del oratorio de la orden tercera, respiraban
la sobriedad y fuerza de su modelo. Hoy pasa por su solar una
carretera cuya rectitud haca estorbo, sealando algunas piedras el lugar que ocupaba.
No lejos de all, la salida de otra puerta, apareca el monasterio de Jernimos, fundado por el noble zamorano Francisco
de Valds en cumplimiento del voto que hizo en la batalla de
Toro, y tal vez por esto dedicado Nuestra Seora de la Victoria. Fabricse principios del siglo xvi con la gentileza que
se acostumbraba entonces y aun sirviendo de tipo obras coetneas (2) ; la iglesia con bvedas de crucera, capillas ojivas,
(i) Vanse los datos suministrados por Cen Bermdez en el tomo III de los
Arquitectos, despus de cuya publicacin no se comprende que los adicionadores
del Dorado insistiesen en atribuir la obra del Carmen Herrera con tan gratuitos
detalles y con notable anacronismo respecto del provincial Orbea que la coste.
Ponz tuvo ms disculpa en su error por ignorar los documentos. La inundacin
de 1626 respet el cuarto del colegio edificado setenta aos antes por Pedro de la
Hinestrosa. La fbrica de la iglesia nueva y del convento dur de 1628 a 1 65 i .
(2) Ntase la referencia en la clusula que atrs copiamos acerca de la capilla
mayor de los Agustinos. Siendo dicho documento del i 5 1 6, la obra de la Victor
ia
Il8 SALAMANCA
ventanas de medio punto, cortada la espaciosa nave por un crucero, y el coro alto los pies de ella ; el claustro con arcos
semicirculares tachonados de florones, siete en cada lienzo inferior y doble nmero arriba, unos con barandilla calada, otros
con antepecho macizo de labor plateresca. Tena una portada
de anlogo estilo debajo de un arco, que en 1778 fu reemplazada bajo la influencia todava del barroquismo con dos cuerpos
de pareadas columnas corintias y con una grande espadaa. Tan
entero logramos ver San Jernimo, tal lleg al 1860, despus
de haber desaparecido de su lado el adjunto colegio de Guadalupe establecido en 1572 para los estudiantes de la orden, cuya
acstica capilla construida en los rgidos tiempos de 1589 haba
sembrado de talla el arquitecto pesar de las instancias del
P. Sigenza, y cuyo claustro, segn la descripcin que de l nos
ha llegado, competa en grandeza y hermosura con el del monasterio (i). En pos del pimpollo ha venido caer por fin el robusto
rbol, cuando se crea ya tal vez definitivamente salvado de la
segur revolucionaria.
Desde mediados del siglo xvi multiplicronse rpidamente
los conventos al rededor de Salamanca, porque adentro ya no
caban. Los jesutas se aproximaron gradualmente la ciudad,
detenindose primero junto Villamayor y luego en la huerta
de Villasendn al oeste donde est ahora el cementerio, y all
residieron algunos aos en vida de su patriarca. Los mnimos
se fijaron en 1555 fuera de la puerta de Zamora protegidos por
el almirante don Francisco Brochero; y la fachada de su iglesia,
compuesta de un arco escarzano, de columnas dricas y de varias estatuas, subsisti hasta nuestros das (2). Para los francis-
de que en l se habla debi empezarse antes y no en 1522, como dice Cen Bermudez. Gil Gonzlez pone su fundacin en i 5 i 3.
(i) Ponz le califca de singularsimo en su linea y admira los
dos ornatos de los capiteles de sus columnas, que segn lo que
llas, animalejos y figuritas debieron ser de gusto plateresco.
increble, dice, guardada en l la proporcin corintia. Tenia
abajo y arriba el mismo nmero de arcos que el del convento.
varios y delicaindica de cabeciEs un trabajo

el claustro del colegio
(2) De arquitectura recargada y poco significante aunque no descabellada
VILA Y SEG VIA II9
eos Recoletos Descalzos se edificaron dos; uno en 1564 la

salida de la puerta de Sancti Spiritus titulado San Antonio de
afuera, otro en 1586 llamado del Calvario cuya fbrica todava
blanquea en el campanario frente las ruinas de San Vicente ;
del primero fueron fundadores el noble Francisco de Parada y
Ana Martnez su mujer, del segundo el obispo de vila Pedro
Fernndez Temio, que lo escogi para su entierro. Hacia 1569
erigieron los Premostratenses ms abajo del Carmen, en el sitio
de un antiguo hospital, su colegio de Santa Susana, cuya portada plateresca permanece: hasta 1580 no vinieron los Bernardos,
pero con el auxilio de dos mil ducados recibidos de Felipe II, su
construccin bien que tarda fu suntuosa, levantando frente
la puerta que dieron nombr un templo de tres naves y de
esbeltos arcos, y un vasto convento con tres rdenes de aberturas exteriores y una galera por remate. Aunque el edificio por
la lentitud con que se fabric se resenta de la degeneracin del
gusto, particularmente en el claustro y en las tres puertas de la
fachada metidas entre dos cuadrados pabellones, pocos hay cuya
prdida sea en la ciudad tan deplorada ; ponderbase lo atrevido
y fuerte de su escalera trazada en 1 609 por el famoso analista
cisterciense fray ngel Manrique, obispo de Badajoz; muestran
se los escasos fragmentos salvados y los sillares empleados para
otros usos. De todas las fundaciones de aquel perodo ninguna
se conserva excepto la de Carmelitas Descalzos, pero no en el
arrabal en el hospital de San Lzaro que primero ocuparon
hacia 1 58 1 , sino dentro de los muros en la plaza de Santo Tom
adonde se trasladaron ms adelante, dedicando su casa san
Elias y logrando ver concluida en 1 703 la grande iglesia que
ha sustituido ltimamente la antigua parroquia, toda blanca

por dentro en sus tres naves, crucero y cpula, por fuera almohadillada con una espadaa cada lado.
como la de tiempos ms cercanos, la llama Ponz, pero trata de ridculos en extremo los ornatos de las paredes y ventanas de su claustro.
1 20 SALAMANCA
Aument si cabe el impulso religioso la entrada de la siguiente centuria: las rdenes en cierto modo se duplicaron con
su respectiva reforma. En el sitio del arrabal que haban dejado
vaco los Descalzos del Carmen alojronse en 1 604 los Agustinos Recoletos, quienes despus de la avenida de 1626 se metieron en la ciudad, labrando frente al hospital general su convento de Santa Rita. Por los mismos das se establecieron fuera de
la puerta de Santo Toms los Mercenarios Descalzos, en cuya
iglesia se notaban dos portadas harto discrepantes, modelo de
revesado estilo la principal y la otra de elegante sencillez. Una
vieja parroquia de la vega, la de San Miguel, recibi en 161 1
los Descalzos de la Trinidad; pero destruida quince aos despus por el ro, se mudaron la plaza de San Adrin, donde
en 1667 fu con gran pompa bendecido el nuevo templo para
el cual les haban cedido su palacio don Jorge de Paz y doa
Beatriz de Silveira, y que por una rara excepcin subsiste con
su cimborio y crucero y su decoracin de pilastras dricas. En
1 61 4 llegaron los Capuchinos; su convento situado junto al de
Mnimos la salida de la puerta de Zamora, pobre como todos
los de su instituto, nada contena interesante sino un gran cuadro de Vicente Carducho y los restos de don Diego de Torres,
catedrtico de aquella universidad, matemtico, erudito y humorista mediados del siglo xviii (i). Del propio ao datan los
Clrigos Menores, cuya torre slo inferior la de la catedral y
las de la Compaa descollaba junto dichos Trinitarios; y la
morada provisional que tuvieron en el hospital del Rosario cerca de San Esteban, la hicieron suya en 1621 los Basilios, quienes al reedificarla para s respetaron al parecer la primitiva
portada plateresca. Medi en las fundaciones una larga tregua
hasta fines de aquel siglo, en que los Teatinos escogieron una
altura en el distrito occidental para construir su iglesia de San
(i) En la tumba de ese escritor, harto oscurecido en el da, hubo inscripcin

y se deline su figura, pero Ponz ya no alcanz ver ni una ni otra.
VILA Y SEGOVI A 121
Cayetano, desatinado alarde de churriguerismo, que convertida

en fortaleza por los invasores franceses acarre gran mortandad
los ciudadanos y s propia la ruina. Todava en 1736 se

presentaron unos frailes Franciscos, y pesar de la contradiccin de las casas de su misma regla que ya eran cuatro en Salamanca, con el amparo del conde de las Amayuelas hallaron
lugar para la fbrica de San Antonio el Real, cuyo destrozado
cascarn asoma en la calle de Herreros junto un moderno
teatro.
Una por todas vive, compartiendo con San Esteban este afortunado privilegio, aquella soberbia mole que levanta sus pareadas torres y su magnfica cpula, que compite en grandeza
con la catedral y aun desde ciertos puntos la eclipsa. La Compaa no poda confundirse en el suelo privilegiado de las ciencias
entre la multitud de las dems religiones : despus de mudarse
desde la huerta de Villasendn al solar del actual Hospicio (i),
despus de varias tentativas para obtener otros locales, ech
principios del siglo xvii los cimientos de una obra verdaderamente real, que fuese digna de su protectora Margarita de
Austria y capaz para trescientos jesutas. Salamanca deba en
cierto modo esta reparacin san Ignacio, detenido en el convento de Dominicos y preso y aherrojado en la crcel pblica
cuando en 1527 estuvo all de estudiante (2). Dentro del recinto que hubo que despejar quedaron absorbidas dos iglesias, la
parroquia de san Pelayo y la ermita de Santa Catalina, dos lar
gas calles y manzanas enteras de casas, y por poco no desapareci para dar vista al edificio el precioso palacio de las Conchas que todava lo obstruye por fortuna. Levantse el grito por
(1) Trasladse all en i 548 bajo los auspicios de don Francisco de Mendoza,
obispo de Coria; y su iglesia, segn Gil Gonzlez, llevaba la advocacin de San
Lucas.
(2) Llamaron la atencin sus predicaciones siendo an seglar, nterin se examinaba su espritu estuvo tres das en dicho convento y veinte y dos en la crcel.
Vena de la universidad de Alcal, y una vez libre march continuar sus estudios en la de Pars.
z6
122
SALAMANCA, AVILA T SEGOVIA
parte de las corporaciones rivales y aun de toda la ciudad contra la orden prepotente que as se fabricctba soledades (i); pero
la reina la sostuvo con empeo, y pesar de la oposicin
oficialmente sostenida por la corona, declarse vlido no sin
placer del rey el legado que al colegio haba hecho su esposa
de la mayor porcin de sus bienes. En noviembre de 1617 se
puso solemnemente la primera piedra bajo la direccin del insigne Juan Gmez de Mora, cuya traza se dice en parte ejecutada por el lego jesuta Juan Matos; y su magnificencia habra
correspondido su pureza si no la hubiesen adulterado los posteriores engendros del mal gusto.
No carecen de nobleza, aunque de orden compuesto, las
seis gigantescas columnas entre las cuales se abren las tres
puertas rectangulares del templo, ni las que asentadas sobre la
gran comisa forman el segundo cuerpo con una ventana en el
centro y escudos en los entrepaos: debajo de la efigie del findador una breve inscripcin recuerda los regios bienhechores (2) ; y lo que niega de desahogo al fi-ontis la estrechez de la
calle, se lo da de realce la suntuosa escalinata. En cuanto al
tico que asoma entre las dos torres erizado de frontones rotos
y follajes y psimas estatuas, cual pudiera esperarse del ao 1758
en que se termin, nada pierden los ojos en no poderlo contemplar desembarazadamente, ni ganan mucho aquellas, vistas de
cerca con sus barrocas ventanas ; desde lejos y en la perspectiva general es como lucen entrambas sus airosas proporciones y
el cuerpo octgono flanqueado de pirmides y figuras y la cupulilla y linterna con que rematan, campeando en el centro el
imponente cimborio que cierta distancia muestra slo la gallarda de sus lneas y no lo vicioso de su ornato. El interior del
templo, regular y espacioso, guarnecido de pilastras dricas estriadas, se halla exento de la hojarasca, revoque y doraduras
( 1 ) Qui asdificant sibi solitudines. Job. III, 1 4.

(2) Catholici reges Philippus JII et Margarita fundatores hu/us domus.
SALAMANCA
Iglesia de la Compaa
124 SALAMANCA
que afean otros de su poca instituto, pero no de los triviales balcones que suplen por tribunas sobre los arcos de las capillas, ni de enormes balumbas de talla en sus retablos, ni de
exticos caprichos desde el anillo de la cpula hasta la linterna,
cuya solidez asegur en nuestros tiempos otro hbil coadjutor,
Ibftez. De catedral y no pequea parecen propias su vasta sacrista cubierta de pinturas y su copioso relicario colocado en la
capilla que llaman de San Pelayo en memoria de la destruida
parroquia: el culto desde la primera supresin de los jesutas
corre cargo de la clereca comunidad de los curas de Salamanca. El colegio fu hecho seminario conciliar en 1779 por el
obispo Beltrn, cuyo nombre va unido al de Carlos III encima
de su churrigueresca portada; pero confiado ltimamente la

direccin de los hijos de Loyola, han vuelto habitarlo bien
que por otro ttulo sus primitivos moradores. Aquel lienzo interminable de dos rdenes de ventanas partidas por pilastras de
dos en dos, aquel claustro de tres pisos suntuoso aunque poco
esbelto con gruesas columnas, pesados balcones y festoneadas
claraboyas (i), aquella dilatada azotea mirador del ala del
norte la cual corresponda hacia el sur otra igual demolida
poco hace sin motivo, caracterizan la mansin ms opulenta que
tuvo en Espaa la Compaa.
Una ojeada ahora los conventos de religiosas. Vimos en
Sancti Spiritus instaladas ya desde 1222 las Comendadoras de
Santiago (2) ; en el prado de la Serna unas monjas Benedictinas
ocupaban la iglesia parroquial de San Esteban ms all del puente, que maltrat la inundacin de 1256; y en 1 240, Urraca, piadosa dama, reuniendo algunas compaeras en una ermita conti-
(1) causa de lo desigual del terreno, el piso principal galera alta del claustro resulta al nivel de la portera : los arcos del cuerpo bajo estn abiertos, el v
entanaje del tercero flanqueado de pilastras enanas. Cubran las paredes de los nditos grandes cuadros de la vida de san Ignacio pintados en Roma y colocados
ahora en el museo provincial.
(2) Lase entre las parroquias, pg. 96, la historia y descripcin de SanctiSpiritus.
VILA Y SEGOVI A I25

gua San Romn, introdujo la naciente regla de Sta. Clara (i).
Hasta el siglo xv no empezaron las Dominicas, dichas vulgarmente las Dueas y establecidas en 141 9 por Juana Rodrguez,
mujer de Juan Snchez Sevillano, contador de Juan II; tres aos
despus las Benedictinas pasaron del arrabal la ciudad, trocando el ttulo de Sta. Mara por el de Sta. Ana quien dedicaron su nuevo templo; las Terciarias Franciscas, llamadas de
Galicia, por doa Ins Surez de Sols que se puso su frente,
dieron principio en 1440 al convento de Sta. Isabel en unas
casas que haban pertenecido los Templarios. Pero durante el
siglo inmediato fu cuando por todas partes dentro y fuera brotaron nuevas comunidades; en 15 12 la de Franciscas de santa
rsula fundada por don Alonso de Fonseca, patriarca de Alejandra; en 1534 la de Agustinas de S. Pedro, por el arcediano
de Medina don Diego Anaya ; en 1538 la de Franciscas de
Corpus Cristi, por don Cristbal Surez, tesorero del emperador;
en 1542 la de Cistercienses de Jess, por don Francisco de Herrera y doa Mara Anaya su consorte; en 1544 la de Terciarias de la Madre de Dios, por el catedrtico doctor Loarte y su
esposa doa Mara de Castro; en 1548 la de Magdalenas de la
Penitencia bajo la regla de S. Agustn, por los caballeros don
Alonso de Paz y don Suero Alonso de Sols; y estas se aadieron en 1570 las Carmelitas Descalzas, tradas por su santa
madre (2); las Agustinas Recoletas, alojadas provisionalmente
(i) Llamronse al principio hermanas de Sta. Mara y S. Damin, mas en un

documento de i 30 1 , en que reconocen recibir del obispo de limosna y no de derecho las ochavas del pan, se titulan ya dueas de Sta. Clara. Favorecironlas
papas y reyes con sus gracias y privilegios. Gonzlez Dvila copia el epitafio de
una religiosa fallecida en julio de 1 283, diciendo de ella conceptuosamente: mo
rtem perdidit et vitam inven, Agnes dicebAiur quce agnum Christum in mnibus sequebaiur. Distinguironse tambin por sus virtudes Marina de Torres, coetnea de
aquella, y Mara Surez que termin sus das hacia i S64.
(2) En el capitulo XIX de su libro de Fundaciones cuenta Sta. Teresa con su gracia habitual las dificultades que hall para fundar en Salamanca ôrserr muy ô6re
el lugar ^ la miedosa noche del da de nimas que pas en la disbaratada casa sita
entre la Alberca y S. Juan de Brbalos que por ella abandonaron con enojo unos
estudiantes, y su traslacin tres aos despus una casa inmediata al palacio de
1 26 SALAMANCA
desde 1594 en la ermita de S. Roque nterin les construa el

conde de Fuentes un suntuoso edificio, y las Descalzas Franciscas venidas de Ganda en 1601, que dot el mariscal don Lus
Nez de Prado. De estos catorce conventos slo cuatro han
dejado de existir, Sta. Ana y la Penitencia en el desastroso sitio
de 1 8 1 2 que asol el distrito occidental, Sancti Spiritus que ha
quedado como parroquia, y San Pedro cuya linda fachada del
renacimiento se vea pocos aos hace par de la ancha torre
mirador que todava permanece.
Sin embargo, no siempre corresponde la fisonoma de los
subsistentes la poca de su origen. Nada tiene de gtico Santa Clara sino la sfencilla ojiva del portal y de algunas ventanas;
churrigueresca talla ha invadido su iglesia por completo. Las
Dueas no debieron edificar la suya sino un siglo despus de
fundadas, segn la esbelta crucera de sus bvedas y su rica
portada plateresca, que en frente de la de los frailes de la misma
orden despliega en menor escala entre dos estribos los primores
de sus dos cuerpos. En Santa Isabel se advierte ya el estilo medio de transicin usado la entrada del 1500: bveda de
arista en la capilla mayor, techo de madera en la nave, artesonado arabesco en el coro bajo, nichos sepulcrales levemente
apuntados, urnas con labores gtico-platerescas, y en el arco de
una capilla hoy destinada sacrista la trepada guirnalda hermanndose con las pilastras del renacimiento. Alguno de los
nichos lleva orla de colgadizos y en el fondo pinturas del nacimiento de Jess y de la epifana ; los ms pertenecen los fundadores del apellido de Sols familias con ellos enlazadas (i).
Monterey, incluida ms tarde en el edificio de Agustinas Recoletas. En i 5 84 pasa

ron las Carmelitas al hospital del Rosario, donde estuvieron hasta 161 4 en que
pidieron al ayuntamiento un lugar fuera de los muros, y no habindoles convenido

por la vecindad de la manceba el que les seal al otro lado del puente detrs del
Matadero, fjronse por fn en el arrabal de la puerta de Villamayor, donde hoy
permanecen.
(i) En uno de los de la capilla mayor que lleva un sol por blasn se lee el
nombre de Pedro de Sols, en otros de la nave al parecer ms recientes el de Juan
Agustn fallecido en 1525 y el de Catalina Velzquez que muri en 1563.
VILA Y SEGOVIA I27
Ninguna, empero, ostenta su arquitectura ojival del tercer

perodo tan cabalmente como la iglesia de las rsulas, levantando su bside polgono guarnecido por fuera de machones y
coronado con ancha diadema de encaje que sirve de celosas
su azotea, respirando en su mbito interior gentileza y desahogo. No se libr con todo del blanqueo ni de los extravagantes
retablos de la pasada centuria ; y el tmulo del insigne patriarca su fundador, removido del centro que al parecer ocupaba, fu
metido en una de las seis hornacinas decoradas de follajes y
crestones que hay en los costados de la capilla mayor, destinadas acaso para entierro de su familia. Las facciones de la yacente
estatua no pueden apreciarse bien por lo hundido de la cabeza:
la urna que le dedic con una inscripcin ms elegante que cristiana su hijo llanx^do tambin Alonso de Fonseca, arzobispo de
Santiago como l y despus primado de Toledo (i), presenta el
carcter del Renacimiento y dos relieves de evangelistas, los
cuales corresponden otros dos en la de en frente que con varias
pirmides, puestas por adorno en los nichos colaterales sobre
puertas abiertas ms adelante, forman parte tal vez del desbaratado mausoleo. Ms abajo un arco de medio punto con abalaustradas columnas y algunos medallones, estucado y dorado, contiene la tendida efigie del mayordomo del arzobispo en traje de
caballero, con el casco y un paje sus pies (2).
En lnea de gtico reformado merece el segundo lugar entre
las de monjas la iglesia de Jess fuera de la puerta de Santo
Toms por su despejada nave y hermosa crucera ; y hay quien
(i) La inscripcin dice as: Amflissimo patri Alfonso Fonsecoe ex clara Azevedorum Fonsecarumque familia, qui Hispalen, primum dein Compost, eccL cutn se
utroque poniificaiu sponie abdicasset patriarcha Alexand. crealus, proeclaris re
bus
fêsiisjamiliceque ornamenis ei auctis et illustraiis^ hac demutn oede constructa
^ ab
hac luce in asternam longoevus migravii anno salutis MDXII mensis martii die XII
.
Alfonsus Fonseca archiep. Toleianus heroi suo incomparabili oede tnstaurataf. c.
En el fondo del nicho, que es el segundo del lado del evangelio, campea el escud
ode las cinco estrellas de los Fonsecas.
(2) Llambase el mayordomo Francisco de Ri...as, cuyo apellido no se lee bien,
por haber saltado la pintura de las letras ; dej por heredero al hospital general
.
128 SALAMANCA
atribuye al mismo Berruguete su portada, metida en un arco y

compuesta de dos rdenes de columnas estriadas y de frontn
triangular, distinguindose entre sus varias esculturas la de la
Virgen y san Bernardo en el segundo cuerpo y las cabezas de
san Pedro y san Pablo en las enjutas. Igual estilo con harto menor ornato ofrece la de Corpus Christi en una apartada calle
contigua San Marcos, figurando en sus medallones dos bustos
de santas mrtires; mas por dentro apenas deja verse la estructura del templo, ahogado por sus tremebundos altares. Alguna
gtica reminiscencia muestra todava la Madre de Dios, inmediata San Benito, en las labores de su cornisa y en su doble
sarta de bolas : con todo su iglesia no aventaja en inters la
de Franciscas Descalzas y la de Carmelitas, obras del siglo xvii,
la ltima de las cuales, toda de piedra con crucero y media naranja, se recomienda por su sencillez y buen gusto la salida
de la puerta de Villamayor.
Al mismo tiempo y bajo las mismas reglas que esta construccin humilde se elev la fbrica monumental de las Agustinas Recoletas, cuya octgona cpula reflejando la luz del sol en
su cubierta de pizarra y cortando los aires con su aguda veleta
forma uno de los puntos culminantes de Salamanca. Emprendila don Manuel de Ziga y Fonseca, conde de Monterey y
antes de Fuentes, por orden de su padre virrey del Per, para
retiro de su hermana doa Catalina, que con pesar de los suyos
anhelaba por el claustro : los planos trazados en Italia por el
arquitecto Juan Fontana empezaron realizarse en 1598, abarcando multitud de casas y un hospital, y aunque no con toda la
extensin proyectada ni con los pasadizos que deban unirla al
palacio de Monterey, quedaron concluidos en 1636 y pudieron
trasladarse ella las religiosas desde su ermita de San Roque,
sita en las afueras de la puerta de San Bernardo. Dcese que el
templo se destin primero para colegiata, y as parece indicarlo
el coro levantado sobre un arco la entrada. Lo cierto es que
su grandeza y majestad, el opaco color de la piedra, la gran
VILA Y SeOOVIA 129
capilla abierta cada lado, de la nave, las pareadas pilastras

corintias que suben desde el suelo hasta la cornisa, la gradera
del espacioso presbiterio, renuevan exactamente las impresiones
del Escorial. Y para mayor semejanza todo l es un museo, y
las columnas de jaspe de su retablo mayor engastan excelentes
pinturas sostienen buenas estatuas, destacndose en el centro
rodeada de ngeles aquella celestial Concepcin de Ribera que
todo lo ilumina, y en el tico del mismo y en los altares del crucero y en los entrepaos de la nave brillan lienzos del sublime
Espaol eto y de esclarecidos pintores italianos (i).

Adquiri sus obras el generoso conde hallndose en aples de virrey y en Roma de embajador acerca de la declaracin
del misterio de la Concepcin inmaculada, y no ech en olvido
la disposicin de su entierro y del de su esposa doa Leonor de
Guzmn, hermana del conde-duque de Olivares, quien su vez
haba casado con doa Ins de Ziga, hermana del de Monterey. los lados del presbiterio, dentro de altos nichos de mosaicos coronados de cyrvo frontn, oran de rodillas las estatuas
de los fundadores, dignas por su primor de ser atribuidas
Algardi, aunque algo desviadas ya del buen estilo por su actitud
amanerada y teatral (2). El hundimiento del cimborio herido por
un rayo en 1 680, dio lugar que en la reparacin costeada por
el octavo conde don Juan Domingo de Haro y Fonseca se adulterase tambin la pureza de la arquitectura; las pilastras de los
(i) Los cuadros de los intercolumnios del retablo mayor son del caballero
Mximo y representan la Visitacin, San Jos, San Juan y San Agustn; el del segundo cuerpo la Virgen de la Piedad, admirable obra de Ribera, y sobre ella se v
e
un gran crucifijo de mrmol como sobre los macizos de las columnas cuatro estatuas de santos : el tabernculo sagrario es sumamente rico, de lapislzuli con
esculturas de bronce. En los retablos de mrmol del crucero, entre otras pinturas
apreciables se sealan dos de Ribera : Nuestra Seora del Rosario y el Nacimiento
it Jess, que produce un mgico efecto ; al mismo pertenece el cuadro de san Genaro^ Lanfranco el de la Anunciacin, y la escuela de Pablo Verons el del
Calvario, colocados todos en la nave, sin mentar otros que se divisan por entre
las
rejas del coro bajo que da al presbiterio.
(3) Al pi de las estatuas hay prolijos letreros referentes la obra y las dignidades y empleos del conde, reproduciendo en parte la lpida latina colocada
sobre la puerta exterior.
7
1 20 SALAMANCA
Aument si cabe el impulso religioso la entrada de la siguiente centuria: las rdenes en cierto modo se duplicaron con
su respectiva reforma. En el sitio del arrabal que haban dejado
vaco los Descalzos del Carmen alojronse en 1 604 los Agustinos Recoletos, quienes despus de la avenida de 1626 se metieron en la ciudad, labrando frente al hospital general su convento de Santa Rita. Por los mismos das se establecieron fuera de
la puerta de Santo Toms los Mercenarios Descalzos, en cuya
iglesia se notaban dos portadas harto discrepantes, modelo de
revesado estilo la principal y la otra de elegante sencillez. Una
vieja parroquia de la vega, la de San Miguel, recibi en 161 1
los Descalzos de la Trinidad; pero destruida quince aos despus por el ro, se mudaron la plaza de San Adrin, donde
en 1667 fu con gran pompa bendecido el nuevo templo para
el cual les haban cedido su palacio don Jorge de Paz y doa
Beatriz de Silveira, y que por una rara excepcin subsiste con

su cimborio y crucero y su decoracin de pilastras dricas. En
1 61 4 llegaron los Capuchinos; su convento situado junto al de
Mnimos la salida de la puerta de Zamora, pobre como todos
los de su instituto, nada contena interesante sino un gran cuadro de Vicente Carducho y los restos de don Diego de Torres,
catedrtico de aquella universidad, matemtico, erudito y humorista mediados del siglo xviii (i). Del propio ao datan los
Clrigos Menores, cuya torre slo inferior la de la catedral y
las de la Compaa descollaba junto dichos Trinitarios; y la
morada provisional que tuvieron en el hospital del Rosario cerca de San Esteban, la hicieron suya en 1621 los Basilios, quienes al reedificarla para s respetaron al parecer la primitiva
portada plateresca. Medi en las fundaciones una larga tregua
hasta fines de aquel siglo, en que los Teatinos escogieron una
altura en el distrito occidental para construir su iglesia de San
(i) En la tumba de ese escritor, harto oscurecido en el da, hubo inscripcin

y se deline su figura, pero Ponz ya no alcanz ver ni una ni otra.
VILA Y SEGOVIA 121
Cayetano, desatinado alarde de churriguerismo, que convertida

en fortaleza por los invasores franceses acarre gran mortandad
los ciudadanos y s propia la ruina. Todava en 1736 se
presentaron unos frailes Franciscos, y pesar de la contradiccin de las casas de su misma regla que ya eran cuatro en Salamanca, con el amparo del conde de las Amayuelas hallaron
lugar para la fbrica de San Antonio el Real, cuyo destrozado
cascarn asoma en la calle de Herreros junto un moderno
teatro.
Una por todas vive, compartiendo con San Esteban este afortunado privilegio, aquella soberbia mole que levanta sus pareadas torres y su magnfica cpula, que compite en grandeza
con la catedral y aun desde ciertos puntos la eclipsa. La Compaa no poda confundirse en el suelo privilegiado de las ciencias
entre la multitud de las dems religiones : despus de mudarse
desde la huerta de Villasendn al solar del actual Hospicio (i),
despus de varias tentativas para obtener otros locales, ech
principios del siglo xvii los cimientos de una obra verdaderamente real, que fuese digna de su protectora Margarita de
Austria y capaz para trescientos jesutas. Salamanca deba en
cierto modo esta reparacin san Ignacio, detenido en el convento de Dominicos y preso y aherrojado en la crcel pblica
cuando en 1527 estuvo all de estudiante (2). Dentro del recinto que hubo que despejar quedaron absorbidas dos iglesias, la
parroquia de san Pelayo y la ermita de Santa Catalina, dos lar
gas calles y manzanas enteras de casas, y por poco no desapareci para dar vista al edificio el precioso palacio de las Conchas que todava lo obstruye por fortuna. Levantse el grito por
(i) Trasladse all en i 548 bajo los auspicios de don Francisco de Mendoza,
obispo de Coria; y su iglesia, segn Gil Gonzlez, llevaba la advocacin de San
Lucas.
(3) Llamaron la atencin sus predicaciones siendo an seglar, nterin se examinaba su espritu estuvo tres das en dicho convento y veinte y dos en la crcel.
Vena de la universidad de Alcal, y una vez libre march continuar sus estudios en la de Pars.
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hizo, ni hay mencin apenas en los escritores coetneos (i).
Que la fund Alfonso IX de Len consta por el testimonio de
su hijo san Fernando, y no pudo ser antes de 1 2 1 2 si le movieron, como la tradicin asegura, los celos de la recin establecida en Falencia por su primo el de Castilla (2). Decay la una
por falta de recursos, consolidse y floreci ms de da en da
la otra, y al cabo, dice el maestro Chacn, da de Salamanca,
como la vaca gorda del sueo de Faran, se trag el flaco estudio de Falencia. No que este fuese trasladado aquella segn
han credo y afirmado sin bastante apoyo graves autores (3),
sino que el crecimiento simultneo de las dos deba ser incompatible despus de unirse Len y Castilla bajo el cetro de Fernando III. El santo rey fu quien otorg en 1 243 la universidad salmantina el privilegio ms antiguo que hoy conserva,
tomando bajo su salvaguardia maestros y escolares, confirmndoles los usos y franquicias anteriores y erigiendo el tribunal acadmico que haba de dirimir sus contiendas coii los
ciudadanos (4).
(i) Slo en el Tudense hallamos esta breve frase : Hic (Ai/onsus IX) saluiari
consilio evocavit magistros peritissimos in sacris scripturts et consiituit scho
las
fieri Salmantice,
(2) Segn esto, hay error de algunos aos en la data de la siguiente inscripcin que se puso en el claustro de la universidad andando el siglo xvi: Anno Dom.
MCC. Alfonsus IIX Casiellce rex Pailantcc universiiatem erexit, cujus cemulatione
Alfonsus X Legionensis rex Salmaniicoe itidem academiam constituit. Illa dejecit
de/icientibus stipends. hcec vero iri diesjloru^ /avente prcecipue Alfonso rege X,
Al retocarse el letrero en el siglo pasado se le aadieron estas palabras referent
es
al rey sabio ; d quo accitis hujus academice viris^ et patria: leges et astronom
ice tabulas demum conditoe. Tambin entonces se arreglaron ms la verdad histrica
los dsticos relativos al engrandecimiento de la Salmantina sobre las ruinas de la
de Falencia:
Grata domus fuerat Muss Pallentia primum,
Gratior at Phoebo mox Salamanca fuit.
Defeccre stipes illic, fugere Camenae

Quse salmantina promicuere domo.
(3) El primero que supuso dicha traslacin parece lu Marineo Siculo, cuyo
error siguieron, entre otros, fray Alfonso Venero, Garibay, Illescas y por ltimo
Mariana.
(4) Muvenos copiarlo ntegro su reconocida importancia, la cual ha debido el ser colocado en la capilla dentro de un marco. Conoscida cosa sea todos
quantos esta carta vieren como yo don Fernando por la gracia de Dios rey de
SALAMANCA
Vista general de la Universidad
1^4 SALAMANCA
Alfonso el sabio hizo ms ; despus de dar preferencia los

estudiantes en el alquiler de posadas y de eximirlos de peaje y
de portazgo, asign en 1254 sus salarios los profesores,
saber: quinientos maraveds anuales al de leyes dndole por
adjunto un bachiller-legista, trescientos un maestro en decretos, quinientos dos en decretales, doscientos dos en fsica,
que as llama la medicina, otros tantos los dos de lgica y
los dos de gramtica, ciento un estacionario librero que
tenga los ejemplares buenos correctos^ cincuenta un maestro
en rgano y cincuenta un capelln ; por conservadores jueces del estudio, en lugar de los once instituidos por su padre,
nombr solamente al den de Salamanca y Arnal Sanz. Habido consejo con obispos, arcedianos y hombres sabios, otorg
la universidad ciertas ordenanzas por donde se gobernase y
rigiese. No es gloria comprobada con datos autnticos, pero
tampoco es aventurada conjetura presumir que los jurisconsultos y los astrlogos, cooperadores del monarca en la confeccin
Castiella e de Len e de Gallizia e de Crdoba, porque entiendo que es pro de mi

regno e de m tierra, otorgo e mando que aya escuelas en Salamanca, e mando
que todos aquellos que hi quisieren venir leer que vengan seguramientre, e yo
recibo en mi comienda e en mi defendimiento los maestros e los escolares que
hi vinieren e sus omes e sus cosas quantas que hi troxieren. E quiero e mando
que aquellas costumbres e aquellos lueros que ovieron los escolares en Salamanca
en tiempo de mi padre quando estableci hi las escuelas, tan bien en casas como
en las otras cosas, que esas costumbres e esos fueros ayan ; e ninguno que les
fciese tuerto nin fuerza nin dems ellos nin sos omes nin sus cosas, avrie
mi ira e pccharmi he en coto mili morabetinos e ellos el danno duplado. Otro s
mando que los escolares vivan en paz e cuerdamientre de guisa que non fagan
tuerto nin dems los de la villa, e cada cosa que acaezca de contienda de pelea
entre los escolares, entre los de la villa e los escolares, que estos que son no
mbrados en esta mi carta lo ayan de veer e de enderezar, el obispo de Salamanca e
el den e el prior de los Predicadores e el guardin de los Descalzos ( saber los
Franciscanos) e don Rodrigo e Pedro Guiguelmo e Garci Gmez e Pedro Vellido
e Fernando Snchez de Portocarrero, e Pedro Muiz calnigo de Len e Miguel
Prez calnigo de Lamego : e los escolares e los de la villa mando que estn
por lo que estos mandaren. Facta charta apud Vallisoletum VII die aprilis era
MCCLXXXI. Es posible que los dos cannigos de Len y de Lamego luesen de
los primitivos catedrticos. Sin duda esta concesin alude el dstico dedicado
en el claustro san Fernando al pi de su imagen.
Hsec donis. Fernande, tuis sic cuneta renidet,
Hesperiae ut nullum celsius extet opus.
VILA Y SEGOV I A I35
de sus dos obras inmortales, salieron de aquella escuela, nica

entonces en sus reinos, por cuyo aprovechamiento celaba tanto
y la cual sin expresar el nombre se refiere tan menudo en
sus Partidas (i).
Nacida como casi todas la sombra del templo, y habindole servido de base los estudios eclesisticos que de tiempo
atrs haba en el claustro de la catedral, tard mucho en perder, y nunca por completo, el sello de su origen. Para los grados de licenciatura la capilla de Santa Brbara, para la investidura del doctorado una de las naves de la iglesia mayor, se
revestan de solemne aparato : los doctores tenan asiento en el
coro, los cannigos en los actos universitarios, y se guardaban
mutuas deferencias y gozaban de comunes prerogativas en seal
de benvola hermandad (2). En la organizacin dada las ctedras por Alfonso X se echa de menos la de teologa, sin duda
por hallarse de antes instalada y continuar cuenta del cabildo:
sin embargo no dej el rey de solicitar para su obra la sancin
pontificia que obtuvo en 1255 de Alejandro IV, colmada de
mercedes y elogios y no menos lisonjera para la ciudad (3). Ya
su antecesor Inocencio IV haba saludado en pleno concilio
Lugdunense la reciente institucin ; Bonifacio VIII le asegur su
patrocinio al enviarle en 1298 las nuevas decretales; y cuando
las rentas reales fueron menguando por la turbulencia de los
tiempos, cuando para mantener los profesores no hall Fernando IV ms arbitrio que las tercias de las iglesias concedidas
para otros usos, y el papa se empe en revindicarlas, y el con-
(i) Todo el ttulo 31 de la partida 2.' versa sobre los estudios generales, hablando all de los maestros y escolares y de un mayoral sobre todos ellos que
puedan nombrar por s mismos, de las licenciaturas, del bedel, del estacionario, y
de las condiciones de la villa en que ha de establecerse dicho estudio que dice
debe ser de buen ayre e de fermosas salidas donde puedan folgar e recebir placer en la tarde, ahondada de pan e de vino e de buenas posadas.
(2) De ella cita curiosos vestigios nuestro especial amigo don Vicente de la
Fuente en su Historia de las universidades de Espaa, cuyo manuscrito nos ha
franqueado generosamente.
(3) Uberrimam civitatenij llama en su bula Salamanca, locum saluberrimum
et quibuslibei opportunitatibus prcelecium.
136 SALAMANCA
cejo y el cabildo acordaron entre s echar una derrama fin de

que el estudio no pereciese, entonces Clemente V, previo informe del arzobispo de Santiago y reunin de concilio provincial,
otorg en 1 3 1 2 la universidad un noveno de los diezmos del
obispado (i). Aadile Juan I veinte mil maraveds al ao, que
Enrique III conmut con las tercias de los lugares de Almua,
Baos y Pea del Rey ; y con esta sola dotacin rectamente
administrada llegaron sostenerse hasta setenta ctedras y
fabricarse sus esplndidos edificios (2).
Muy pronto la autoridad judicial se refundi toda en el
maestre-escuela, quien el papa Juan XXII declar en 1334
canciller del estudio, y en 141 5 se le uni un canonicato; nombrbalo primero el obispo con el cabildo, despus su provisin
se reserv al consejo de la universidad y su confirmacin al
pontfice. Por parte de la ciudad en sus cuestiones con aquella
continu el rey poniendo en el tribunal acadmico tres conservadores tomados de la principal nobleza (3). Del oficio anual
de rector hablan ya las Partidas, dejando su eleccin maestros
(i) Vanse los precedentes de esta gracia en la Historia de la universidad, por

el maestro Chacn, y en Gonzlez Dvila, que transcribe la concordia celebrada
en I 306 por la ciudad y clero de Salamanca para sostener todo trance los estudios.
(2) c( Sin milagro, dice Chacn, sera imposible con tan poca renta poderse
cumplir tantas cosas y con tanta magnifcencia hechas, pero si no es milagro debe
ser la buena orden y concierto que en todo tiene... teniendo la Universidad con
su pobreza tanta tan ilustre y principal gente en su casa y con tan grandes sala
rios, cuales no sabemos hoy de ningn seor de los que conocemos. Con efecto
enumera sus gastos en los sueldos de las ctedras de quinientos, ochocientos y
hasta nuevecientos ducados, en los de sustitutos, en los de cuarenta oficiales p
ara
el servicio unos de cincuenta otros de cien mil maraveds, en sostener el hospital
,
colegio Trilinge, capilla y librera, en viudedades y limosnas conventos, en
negocios y pleitos, en comisiones Roma y la corte, en conclusiones, ejercicios
literarios y premios de comedias representadas en latn, y apenas se comprende
que sufragase para tanto su hacienda. Esto dejando aparte los extraordinarios en
que se mostraba muy esplndida, pues las exequias del prncipe don Carlos y de
la reina Isabel le costaron en i $68 ms de tres mil ducados, y por aquellos aos
que fueron de gran sequa y hambre dio doce mil duros de limosna.
(3) ranlo en tiempo de Gil Gonzlez don Juan Arias Maldonado, don Alonso
de Monroy y don Gonzalo Vsquez Coronado, todos seores de pueblos. Habiendo
nombrado conservadores Benedicto de Luna, mand en 141 1 retener la clusula
el gobierno de Juan II que los tena ya puestos de antemano.
Avila y seg v i a 137
y escolares, cuyo derecho ejercieron ms tarde por delegacin

veinte consiliarios, diez de cada clase, agrupando los estudiantes
por reinos y provincias de suerte que todas estuviesen representadas. Escogasele de ilustre alcurnia, hijo por lo general de
grande de ttulo; y el da de San Martn que era el de su
nombramiento, y el de Santa Catalina en que tomaba posesorio, se sealaban con larguezas del agraciado y con algazara y
aun desrdenes y reyertas de las cohortes estudiantiles, que le
acompaaban procesionalmente en pos de su respectiva bandera. Extendase la facultad electoral de los alumnos la provisin de las mismas ctedras, y bien dejan entenderse los amaos y sobornos, las violencias y tumultos de semejantes votaciones. En 1 489 dispuso el papa fuesen secretas, y Enrique IV
y los reyes Catlicos dictaron graves penas contra los que usaran de fuerza de colusin. Por fin, ltimos del siglo xvi pas
esta importante atribucin al rector, de acuerdo con sus consiliarios.
Mucho debi el establecimiento don Pedro de Luna, cuando lo visit y reform en 1380 como cardenal legado del papa
de Avin, de cuya parte logr ponerlo, y cuando en calidad de
pontfice con el nombre de Benedicto XIII le dio bien meditadas
constituciones. Tasronse los derechos y propinas de los grados, prescribironse los aos y la serie de los estudios, instituyse el oficio de primicerio elegible por los maestros para defender los intereses y prerogativas de la corporacin. En veinte
y cinco se fijaron las ctedras lectorios decorosamente dotadas (i), que luego se llamaron de propiedad por no poder per-
(1) Distribuanse en esta orma : seis de cnones, cuatro de leyes, tres de teologa, dos de medicina, dos de lgica, dos de gramtica, una de retrica, una de
astrologa, otra de msica, y tres de lengua hebrea, caldea y arbiga que haba
mandado establecer el concilio general de Viena: las de griego no empezaron
hasta 1 508. Llambanse de prima, de tercia, de vsperas, segn la hora en que se
abran; y cuando coincidan una misma hora dos de la propia asignatura, excitbase entre los dos profesores veces una emulacin saludable, veces una guerra sorda declarada para disputarse los oyentes. Las haba tambin para las diversas escuelas sistemas de cada ciencia, de santo Toms, de Escoto y de Dux8

derse una vez obtenidas, adems de otras muchas que existieron
hasta 1 480 sin sueldo determinado, sostenidas por las colectas
de los discpulos. Intervenan entonces en el gobierno, convocados claustro en tropel y confundidos en sus gerarquas, doctores, licenciados, bachilleres, escolares; Martino V en 1423
puso fin estos turbulentos comicios, concentrando el poder en
el rector y maestre-escuela y en los veinte que titul definidores
diputados, escogidos los diez por turno entre los profesores,
los otros diez entre los principales del estudio mayores de veinte
y cinco aos. Las jubilaciones las estableci por primera vez
Eugenio IV en 143 1 para descanso de veinte aos de enseanza
con salario entero, corriendo cargo de la universidad el de los
sustitutos: adems, desde tiempo inmemorial gozaban los doctores y maestros del privilegio de hijosdalgo en cuanto la franquicia de impuestos.
El escudo del papa Luna sobre la puerta que sale hacia la
catedral, constituye la marca ms antigua del presente edificio,
y un artesonado de estrellas arbigas de poco relieve cubre el
pasadizo que conduce al patio de escuelas mayores. Empezaron
stas levantarse de nueva planta en 1415, acabronse en 1433;
pero la fortuna que nos ha transmitido el nombre del artfice
Alonso Rodrguez Carpintero (i), nada apenas ha conservado
rando en teologa, de nominales y de reales en lgica, de Avicena y de Galeno en

medicina.
(i) Copia Chacn el letrero que exista en su tiempo al rededor de la pieza de
entrada que primero fu capilla, donde constaba no slo el arquitecto sino hasta
los funcionarios y maestros de la universidad en aquel tiempo, hallndose mutilado con motivo de la puerta que se abri posteriormente. D^ca as: ...ao del
nacimiento de nuestro Seor Jesuchristo de mil e quatrocientos e treinta e tres,*e
comenzaron en el ao de mil e quatrocientos e quince, e fizlas edificar Antonio
Ruiz de Segovia doctor en decretos e maestre escuela en la iglesia de Salamanca,
chanciller por autoridad apostlica de la universidad del estudio de la dicha ciudad. Edificronse expensas de la dicha universidad de la dicha ciudad por Alonso Rodrguez Carpintero maestro de la obra, siendo administrador Juan Fernandez de Ramaga chantre de Badajoz, e regentes de las ctedras de las ciencias que
se leen en las dichas escuelas Diego Gonzlez doctor en leyes e el dicho maestre
escuela e Juan Gonzlez e Pedro Martnez e Juan Rodrguez doctores en decretos,
c J... Ferran Rodrguez e Arias Maldonado doctores en leyes, e fray Alvaro e fray
SALAMANCA
ltiiiYliirafchiMi^'
Fachada de la Universidad
140 SALAMANCA
de la obra. Auxilila la reina Catalina de Lancster con dos mil

florines de oro, y Juan II su hijo dio un palacio contiguo para
hospital del estudio que en memoria suya se dedic San Juan:
sin embargo, todo cuanto hoy aparece nos habla nicamente de
los reyes Catlicos, cuya augusta proteccin eclips las ddivas
de sus antecesores. Machones esculpidos^ de arquera y terminados en botareles de filigrana, y ventanas ojivas del postrer perodo, revelan la poca de la fachada, por bajo de la cual corre
un muro con almenas; y avanza hasta la lnea de ste el cuerpo
central, donde sin mezcla de gtico campea ya exclusivamente
el renacimiento. Si el principal medalln colocado sobre el doble
arco escarzano del portal, que contiene asidos un cetro nico
(emblema de poder indivisible y de voluntad inseparable) los
bustos de Isabel y Fernando, se puso, como parece, en vida de
la real pareja quien la universidad retribua una parte de sus
dones (i), pocas fbricas se adelantaron sta en adoptar el
minucioso estilo plateresco, que slo haba ensayado la sazn
Enrique de Egas en Santa Cruz de Valladolid y en Santa Cruz
de Toledo. Verdad es que la rudeza de estos bustos, ms anlogos los del bajo imperio que los de la aurora del gran
siglo XVI, contrasta con el primor de los follajes y caprichos
sobre que destacan, y de las labores de las pilastras que dividen
los tres rdenes del frontis en cinco compartimientos. En el segundo se notan las armas reales, en el tercero dentro de un
arco la figura de un pontfice recordando cuanto les debe aquella casa : medallones menores se ven los lados, y en el remate
las bichas y acroteras de costumbre. Asegrase que la fachada
cost treinta mil ducados; y quin sabe si la trazara el mismo
Egas al par de las dos fundaciones del cardenal Mendoza?
Al propio tiempo se labr la capilla dedicada San Jer-
Lope e Juan Gonzlez de Segovia maestros en teologa, e Juan Fernandez e Gmez

Garca doctores en medicina, e otros leyentes; e la dicha capilla se edifc el...
(i) En este sentido entendemos la leyenda griega que hay al rededor del medalln, los reyes la universidad y sta los reyes.
VILA Y SEGOV I A I4I
nimo, que estuvo primero la entrada de la puerta de las Cadenas; Femando Gallego pintaba los cuadros que engarzados
en plata afiligranada deban formar su retablo suntuoso, la bveda se matizaba de azul y oro representando figuras astronmicas, y asentbase encima un reloj de ingenioso mecanismo (i).
Todo lo destruy la renovacin en el siglo pasado : no as la
biblioteca, que esplndidamente dotada por los reyes Catlicos,
conserva vestigios de su munificencia. En la escalera resta la
bveda de crucera y un pasamanos esculpido con relieves de
toros y batallas, en el corredor un precioso artesonado de
gruesos casetones con fiso plateresco y un portal de arco plano

festoneado de trepadas hojas y salpicado de animales, que introduce al grandioso saln reparado por uno de los Churrigueras. Copioso en libros y rico en cdices, pocos le igualan en su
clase y ninguno le aventaja (2).
Da la fachada de escuelas mayores una cerrada plazuela,
( 1 ) En las Grandezas de Espaa^ de Pedro de Medina, se leen estos interesantes

pormenores. Las escuelas mayores son suntuosas, que solo una portada cost
mas de treinta mil ducados, que fu mas costa que agora (en 159$) trescientos
mil. En estas escuelas mayores hay una capilla muy rica de bveda; en lo alto de
ella, que es de color azul muy fino, estn pintadas y labradas de oro las cuarenta
y ocho imgenes de la octava esfera, los vientos y casi toda la fbrica y cosas de
la astrologia. Encima hay un reloj que es cosa muy notable, cuya campana es muy
grande y orilla della hay un negro que da las horas; estn tambin dos carneros
que dan las medias horas arremetiendo cada uno por su parte y topando en la
campana, de manera que cuando uno arremete el otro se aparta y al contrario. En
el mostrador del reloj est una imagen de nuestra Seora y debajo de la imagen
los tres reyes Magos y dos ngeles, los cuales todos se humillan nuestra Seora
dando las nueve de la maana. Est asimismo la luna que por sus puntos hace su
movimiento creciendo menguando, donde se ve muy al propio de como ella parece cada da en el cielo.
(2) Aumentse dicha biblioteca con las de los colegios mayores, con la dlos
jesutas en 1767 y ltimamente con las de los conventos. En 1861 se imprimi
. el catlogo de sus manuscritos, entre los cuales se distinguen cuarenta cdices
griegos y otros tantos latinos, dos del concilio de Basilea, una preciosa colecc
in
de cortes^ e\ libro dG Claras y virtuosas mujeres de don Alvaro de Luna, varios
originales de los ms celebres telogos principalmente jesutas, y sesenta tomos
de noticiarios miscelneas del convento de San Esteban. No es menos notable el
archivo universitario, donde se custodian los antiguos documentos aunque no
todos, habiendo bastado para excitar en 1596 un motn popular la proyectada
traslacin de algunos Roma.
142 SALAMANCA, VILA Y 8EGOVIA

presidida desde algunos aos esta parte, por una majestuosa
estatua de bronce que se ha alzado fray Lus de Len (i).
Ocupa el lienzo izquierdo el antiguo hospital de estudiantes,
hoy convertido en oficinas, cuyo remate cie una bella cornisa
plateresca con agujas y calados, y cuyos balcones decoran varios bustos. brese en el centro la entrada de medio punto,
partida por un pilar y guarnecida por gtica guirnalda, figurando en su testero la efigie de Santo Toms de Aquino y en sus
enjutas la Anunciacin, mientras que el blasn regio encuadrado
con unas molduras consigna la procedencia del establecimiento.
Casi al tiempo de esta obra, es decir principios del siglo xvi,
emprendise su lado la de estudios menores, y ambas concluyeron hacia 1533; pero la portada de ellos sita en un rincn de
la plazuela despliega ya de lleno las galas platerescas unidas
una admirable sencillez de pensamiento. La bocelada curva de
sus dos arcos reposa graciosamente sobre una columna aislada;
tres escudos imperiales encima de la puerta dentro de nichos

separados por pilastritas, acreditan el dictado de real universidad, as como el de pontificia una tiara y las cabezas de san
Pedro y san Pablo que resaltan entre los adornos del friso ; follajes, grecas, figuritas, medallones, todo es diminuto y primoroso, terminando en una orla de encaje en la cual parece transigieron entre s los dos estilos. Ms all del atrio, sobre cuya
arcada interior se lee un enftico lema (2), asoman las galeras
del cuadrilongo patio, bien que desdicen de la bella arquitectura
de fuera sus bajos pilares y los arcos formados de caprichosos
rompimientos, que por su analoga con los de las alcovas llamaremos alcovados, cuales los presenta tambin un ndito
superior en el de escuelas mayores. Y no parece mejor que
ellos la balaustrada del xvii que arriba los circuye.
(i) Costeada por suscripcin nacional, modelada en Roma y fundida en Marsella por don Nicols Sevilla, fu inaugurada en 2 5 de abril de 1 869.
(3) Omnium scientiarum princeps Salmantca docet. Est en un medalln con
varios trofeos.
SALAMANCA
Estatua de Fr. Lus de Len
144 SALAMANCA
Con tales ampliaciones an distaba de corresponder el edificio al desarrollo que iba tomando la institucin. pesar de la
competencia que le suscit de improviso la universidad de Alcal, nacida poderosa y viril de la cabeza del gran Cisneros;
pesar de otras veinte que brotaron del suelo espaol en poco
ms de una centuria, sobre todas descollaba siempre en importancia y esplendor la Salmantina y aun se igualaba con las ms
clebres de Europa. Llegaron setenta las ctedras y diez
mil el nmero de estudiantes (i). Apenas hay hombre ilustre en
los anales de nuestro siglo de oro, en humanidades y en lenguas, en sagrada escritura y en caones, en derecho y en medicina, y principalmente en la ciencia de Dios en que tanto sobre- salan los espaoles, que no se haya sentado en aquellas sillas
ensear, y cuando no, en aquellos bancos aprender (2). Y no
slo para las carreras literarias, para las togas y para las mitras,
sino para los ms altos destinos polticos y militares era aquel
el punto de partida ; de all salan el osado navegante, el glorioso caudillo, el hbil diplomtico, al par que el sabio religioso y
el paciente investigador, y hasta mujeres extraordinarias se presentaban disputar los varones la palma del saber (3). Con
(i) Eran las ctedras en 1 569, segn Chacn, diez de cnones, diez de leyes
(stas sin duda por descuido las omite en su enumeracin), de teologa siete, de
medicina siete, de lgica y filosofa once, de astrologa una, de msica otra, de las
lenguas hebrea y caldea dos, de la griega cuatro, de retrica y gramtica diez y
siete. Curioso es comparar su nmero con el que arriba indicamos, existente
principios del siglo xv. Aade el citado maestro que en dicho ao haba 6,500 estudiantes seglares, saber: 1,900 canonistas, 750 telogos, 700 legistas, 200 mdicos, 900 lgicos y filsofos, y de lenguas ms de dos mil; pero que antes del
establecimiento de otras universidades haba muchos ms. Medina los computa en
siete mil, Cervantes en diez doce mil, y en quince mil el italiano P. Caimo.
(2) En los vetustos bancos que se quitaron al renovar en 1 86 1 el saln de
actos pblicos, haba grabados una infinidad de nombres, de los cuales un curioso
se entretuvo en copiar los ms insignes, que pueden verse en el nuevo Dorado.
(3) La ms clebre fu Beatriz Galindo, denominada la Latina, hija de un profesor de la universidad, maestra y amiga de la reina Catlica, quien sobrevivi
hasta I 534. Sealronse igualmente lvara de Alba, natural de Vitigudino, continuada en la matrcula de i 546 y autora de un tratado de matemticas, y Cecilia
Morillas, instruida en las lenguas sabias y en las vivas, n ciencias naturales y
exactas, y en filosofa y teologa, hasta tal punto que la consultaban sus hijos cat
e-
VILAYSEGOVIA I45
ostentosos actos solemnizaba la universidad las visitas de los

reyes, con increbles donativos los auxiliaba en sus empresas y
apuros (i), y su advenimiento al trono les prestaba juramento
de fidelidad como corporacin distinguidsima del Estado, sin
enviar cortes sus representantes. Los papas la avisaban, por
carta especial, de su elevacin al solio pontificio ; y con salvedad
del real patronato, de que se mostraban muy celosos los ms
pos monarcas, le enviaron ms de una vez cardenales legados
que la visitaran y reformasen. Nunca sopl en aquel recinto el
viento de la novedad ni de perniciosas aventuradas doctrinas,
nunca se interpuso entre ella y la santa sede la menor nube de
desconfianza ; y el espectculo imponente que presenci el claustro en 14 de junio de 1479, asistiendo la abjuracin del maestro Pedro de Osma y la quema de su ctedra y de sus libros (2),
no volvi repetirse ni aun en el siglo xvi cuando tanto cunda
por todas partes la cizaa del protestantismo. Sus telogos Melchor Cano, los dos Sotos, Gallo y Salmern, sus canonistas
Covarrubias y Antonio Agustn, brillaron en el concilio de Trento como astros de primera magnitud; y de aquellos obispos
espaoles que tanto se distinguieron por su adhesin profiahda
Roma como por su independiente firmeza y su celo reformador,
de los sabios que traan consigo que enviaba el papa el
soberano, pocos hubo que no hubiesen formado en Salamanca
su espritu y su carcter (3).
drticos, uno de ellos obispo de Valladolid. Cas con don Antonio Sobrino, portugus, y muri en i 5 8 1 .
(i) Asi lo hizo con los reyes Catlicos para la guerra de Granada, y en 1 7 10
con Felipe V, quien sirvi con 3^0,000 reales y con cien hombres que mantuvo
en campaa.
(2) Versaban sus errores opiniones nuevas acerca de la confesin y del poder del papa : era catedrtico de prima de teologa, colegial de San Bartolom y
cannigo. Hubo procesin solemne y sermn y se purificaron segn el rito eclesistico las aulas, mas no consta que se le impusiera castigo alguno.
(3) Mandse reunir en Salamanca el concilio provincial de la metrpoli de
Santiago, que se tuvo en i ^65, fn de cumplir las disposiciones del de Trento y
al cual asistieron doce prelados, por razn de esa universidad, segn le escribe
Felipe II, que siendo tan insigne y clebre y en que hay tanto concurso de perso19
146
SALAMANCA
Penetrar ahora en la vida ntima profesoral al travs de las

grandezas exteriores del cuerpo, asistir sus claustros juntas
harto borrascosas veces, analizar la ndole influencias resSALAMANCA
Puerta de la Biblioteca de la Universidad

pectivas de sus diversas escuelas y comunidades y la parte que
tuvieron colectiva individualmente en el adelanto retroceso
as doctas de todas facultades, ser de mucha importancia y ayuda para los negocios y materias que en l se han de tratar y pueden ocurrir.
VILA Y SEGOVIA I47
de la enseanza, sondear las pasiones, las rivalidades, las intrigas que agitaban aquellas graves figuras y aun se manifestaban
en ruidosos hechos, sera abrir una galera de cuadros ms interesantes en s que propios de esta obra (i). Y no seran estril
asunto para bocetos de costumbres las casas de huspedes mal
seguras aunque autorizadas por el claustro, las pasantas escuelas cursatorias de los bachilleres, las mesas pupilares, las
roperas para todas condiciones, las estaciones tiendas de
libros (2), la sopa de los conventos, las chupandinas convites
con que se compraban los votos, las aventuras nocturnas, los

choques con las rondas, las reyertas escndalos que ponan
menudo en alarma la ciudad y en peligro la justicia. De
todas las religiones acudan las clases ordenados enjambres
de coristas, de todos los colegios multitud de cursantes, recibiendo graciosos motes segn su hbito segn el color del
manto y beca (3) : sealbanse por su gravedad pretenciosa los
colegiales mayores y por su humor marcial los de las rdenes
militares, dispuestos siempre reir por materia de cortesas
de aceras. Ya que no por el traje, porque el manteo y el vestir
semiclerical generalmente los uniformaba, distinguanse por su
carcter los manchegos y los de tierra de Campos y Len,
extremeos y andaluces, portugueses y gallegos, navarros y
vizcanos y los de la coronilla Aragonesa, que formaban las ocho
secciones provincias legal mente reconocidas hasta cierto pun-
(i) Dramtico y rico de detalles es el que traz nuestro amigo don Vicente de
la Fuente en la biografa de Len de Castro, delator de fray Lus de Len, caracterizando admirablemente los personajes^ los coros, la escena y dems accesorios,
como l dice. Al mismo gnero pertenece la que ha publicado el marqus de Morante de Francisco Snchez, el Brcense, famoso humanista, que corri suerte
parecida la de fray Lus pocos aos despus.
(2) Escribe el sabio don Antonio Agustn haber conocido en Salamanca cuando estudiante 52 imprentas y 84 tiendas de libros que ocupaban 3,600 personas. An se denomina de Libreros la calle donde est la universidad.
(3) los dominicos se les apodaba golondrinos, los ranciscanos pardales,
los mercenarios cigeos, los bernardos grullos^ los Jernimos tordos, ios de
su colegio de Guadalupe chinos, los mostenses palomos, los del colegio de San
Pelayo verderones, etc. De aqu el proverbio que en Salamanca anidan toda clase
de pjaros.

to (i); y aadiendo stas los procedentes de las Amricas
espaolas, los franceses, flamencos italianos en gran nmero
atrados por la fama de los estudios, los catlicos de Irlanda y
de Inglaterra que huan de la enseanza protestante, trabajo
costar creer al buen maestro Chacn acerca de la honestidad^
comedimiento y disciplina casi monacal de tan promiscua juventud (2). Ello es que se reputaba por hazaa y no pequea el que
un simple corregidor gobernara pacficamente tantas naciones
sin alcanzar siempre prevenir sus sangrientas escaramuzas, y
que la rgida vara apenas dejaban tregua muertes, desafos,
motines y desmanes de muchos que no venan Salamanca
aprender leyes sino qiiebrantarlas (3).
No se descuidaban, sin embargo, de celar por el orden de la
universidad sus coronados patronos, y de enviarle menudo sin
intervencin de la Iglesia delegados y consejeros suyos que restablecieran en su rigor las constituciones las hicieran nuevas
segn la necesidad de los tiempos. Tres visitas mand practicar
Carlos V en 1529, 1538 y 1550, varias Felipe II, la una al principio de su reinado por el clebre Covarrubias y la postrera
por don Juan de Ziga en 1594; Felipe III, que tanto gust
en 1 600 de las funciones y obsequios de ella, la hizo entender

no obstante cuan seor era de la misma, despachndole comisa-
(i) Esta divisin tuvo presente al parecer el autor de la Tia fingida^ sea no
Cervantes, al describir por boca de la vieja Claudia las diferentes condiciones
provinciales en punto galanteos.
(2) tt Mucho ms se aventaja, dice, esta universidad las dems de Europa en
la virtud, recogimiento, autoridad y tratamiento de los estudiantes, porque con
ser todos mozos y los ms nobles y principales y ricos de las tierras de donde
cada uno es natural, con todo eso se halla en ellos toda la buena conciencia, co
medimiento, llaneza y buen trato que se puede desear, tanto que en esto desde muy
lejos se conoce el que se ha criado en aqueste estudio. Acompaan esto tanta honestidad y tanta cuenta en sus conciencias, quanta suele hallarse entre los reli
giosos, y ser prueba de ello que el presente ao (i 569) han entrado muy cerca de
seiscientos estudiantes de los principales en las ms estrechas rdenes y religiones y muchos de ellos en los Descalzos. Con colores muy diversos nos trazan
aquella estudiantina los escritores del propio siglo y del siguiente, aunque no
nos
sorprenden en dicha poca tales contrastes de ascetismo y de licenciosidad.
(3) Expresin de Cervantes aplicada otro propsito.
150 SALAMANCA
ros en 1602, lioy 1618, confiando temporalmente al corregidor el oficio de maestre-escuela y quitando de raz los escolares el derecho de votar sus catedrticos (i). A pesar de
estas reformas cuya frecuencia demuestra su ineficacia, pesar
de la energa del juez Pedro de Soria y del alcalde Amezquita,
subi su colmo en los das de Felipe IV la inmoralidad, el
desenfreno, la anarqua (2). Coincidi ms bien result de aqu
la decadencia de los estudios, que dndose la mano con la intelectual y poltica de Espaa en aquel siglo, redujo bien pronto
su crdito y su concurrencia una sombra de lo que fueron. El
rancio escolasticismo, las estriles sutilezas, el gusto depravado
que all reinaba, eran objeto de la mofa de los extranjeros,
cuando los primeros Borbones emprendieron su regeneracin.
No sin hallar fuerte resistencia interior, secundaron el impulso
del gobierno desde la mitad del xviii el matemtico -astrlogo
Diego de Torres, el erudito Prez Bayer, los ilustrados obispos
Bertrn y Tavira, y al rededor del suave Melndez Valds, que
convirti en Arcadia las riberas del Tormes, una plyada de
poetas, crticos y periodistas. Entonces reverdeci la universidad
como suelen los rboles despus de las precoces lluvias de
(1) A esto dice un coetneo que adicion la historia de Pedro Chacn: No se

puede negar que es de mucho provecho para el sosiego de los estudiantes, pero
de mucho dao para el aprovechamiento de los estudios, [por no hacer caso de
ellos los maestros y pretendientes, ni ensearlos con sus avisos y letras extraordinarias que solan leerles, ni asistindoles conclusiones particulares... y por lo
mismo los estudiantes no se les da nada de ellos. Siempre las ms tiles reformas mezcladas de inconvenientes !
(2) La correspondencia de varios jesutas, de 1634 1648, publicada en el
Memorial histrico^ prueba qu punto lleg por aquellos aos la insolencia estudiantil, ya arrancando un clrigo de manos de la justicia, ya peleando entre s
andaluces y vizcanos (tom. I, 106,^18,349), ya cometindose en corto perodo
hasta cuarenta y seis muertes impunes (III, 486), ya matando pblicamente una
mujer pelladas de nieve con horribles inauditas circunstancias y haciendo pasar la autoridad por las mayores afrentas (IV, 244). No seran menores los atentados que reclamaron en enero de 164$ la presencia del severo alcalde de casa y
corte don Pedro de Amezquita, que para castigarlos debidamente hizo venir de
Ciudad Rodrigo un tercio de soldados (VI, 4, 9, 1 7). Haba sido ya corregidor de
la
ciudad en 1637, pues en el archivo municipal consta una acta de 6 de marzo referente los excesos inquietudes de los estudiantes, en la que se le suplica vaya
dar cuenta de ellos S. M. y pedir remedio para lo sucesivo.
Avila y segov i a 151

Otoo, produciendo flores literarias ms bien que espontneos
frutos de nutritiva ciencia.
En la parte artstica cise la poca de Carlos III renovar
la capilla, sustituyendo la filigrana del primitivo altar con los
ricos mrmoles del presente y las pinturas de Gallego con otras
de un oscuro italiano. No sabemos si la sazn se rehicieron
tambin los arcos del patio principal que no tienen estilo ni carcter, pero se conserv el suyo las inscripciones latinas, puestas al rededor sucesivamente desde el siglo xvi en adelante en
elogio de las ciencias y de los reyes protectores de aquel emporio, copindolas con ligeras variantes (i). Formronse proyectos
de ensanche, cuyo abandono celebramos si haban de costar la
demolicin de las obras de los reyes Catlicos y de Carlos V,
por ms que no basten ellas para dar al edificio, grupo de fbricas sin unidad ni magnificencia, la ndole monumental que
su historia corresponde. Cinco aos hace se decor la vieja ctedra de cnones destinada saln de actos paraninfo, y su
mejor adorno es la gloria de los nombres que como estrellas
distribuidas por ciclos tachonan sus bvedas, y de los medallones que penden de sus arranques (2).
(i) Los reyes que en el claustro figuran pintados de claro-oscuro son Alfonso IX, Fernando III, Alfonso X, los reyes Catlicos, Felipe III y su esposa Margar
ita, Carlos II y Felipe V. Los dsticos dedicados los ltimos son conceptuosos y
aun revesados conforme su tiempo, lo mismo que la inscripcin puesta en memoria del papa Luna ; los ms antiguos los compuso el humanista Fernn Prez de
Oliva, to del clebre Ambrosio de Morales, y algunos modific en el siglo pasado
el maestro Juan de Dios Gonzlez, como el que atrs insertamos sobre la fundacin
de la universidad. Por muestra de ellos pondremos aqu el referente In astronoma, advirtiendo que no todos son de igual mrito :
Sidera, trra, fretum ccelo clauduntur, at ipsum

Humano miruml clauditur ingenio.
(2) De la antesala de la biblioteca se han trasladado dicho saln los retratos
de los reyes de la casa de Austria y de la de Borbn. Las cinco bvedas de la
estancia, repartidas por facultades, contienen cada una en crculos azules con
letras doradas doce nombres de los ms distinguidos en su respectiva esfera,
resumiendo asi las celebridades de la universidad. En la teologa brillan el
Tostado, san Juan de Sahagn, Cisneros, santo Toms de Villanueva, Deza,
Las Casas, Victoria, Soto, Medina, san Juan de la Cruz, santo Toribio de Mogro*
vejo y el beato Juan de Ribera. En derecho Palacios Rubios, Antonio Agustn,

Por SU construccin aventajan la universidad los famosos
colegios mayores, as como un tiempo quisieron prevalecer sobre ella en grandeza y categora. Cuatro haba de esta clase en
Salamanca, el de San Bartolom, el de Cuenca, el de Oviedo y
el del Arzobispo, que con el de Santa Cruz de Valladolid y el
de San Ildefonso de Alcal componan los seis nicos de Espaa:
su objeto no tanto era formar estudiantes como hombres consumados en teologa y cnones, que no salan del colegio sino para
algn puesto eminente de la carrera eclesistica civil. Naci el
primero hacia 1401 junto al palacio episcopal de don Diego de
Anaya, tom el nombre de San Bartolom el Viejo de una parroquia que haba existido en el siglo xii en las casas donde
el prelado lo traslad ms adelante (i), y habilitado brevemente
el edificio, abri sus puertas por la navidad de 141 7 los nove-
Antonio Gmez, Lus Molina, Gonzalo Surez de Paz, Antonio Pichardo, Juan Solorzano Pereira, Juan Chumacero, Jernimo Castillo de Bobadilla, Jos Fernndez
de Retes, Gonzlez Tllez y Ramos del Manzano. En historia y poesa Juan de la
Encina, Ambrosio de Morales, Hurtado de Mendoza, Gonzlez Dvila, Francisco de
la Torre, Gngora, Caldern de la Barca, Nicols Antonio, Melndez, Snchez Barbero, Arellano, Quintana. En humanidades Abraham Zacuth, astrlogo y cronologista judo de ltimos del xv, Nebrija, Lucio Marineo, Aguilera, Fernn Nez,
Ciruelo, Silceo, Mallara, Gonzalo Correa, Juan Duran de Torres, J. J. Garca, Martel. En medicina Andrs Laguna, Cristbal Horozco, Juan Bravo, Agustn Vzquez,
Antonio Zamora, Lus Alczar, Andrs Ordez, Fernando Cardoso, Pedro Miguel
Heredia, Rivera, M. de Herrera y Lus Rodrguez Pedrosa. Los bustos de los ocho
medallones representan los ms sobresalientes, tales como Soto y Surez, Covarrubias y Cano, fray Lus de Len y el Brcense, Diego de Saavedra Fajardo y el
mdico Cristbal Prez ^ Herrera. Y aun as no queda agotado el catlogo de los
nombres ilustres que all resonaron ; an falta consignar los de don Enrique de
Villena, que se asegura fu rector de la universidad, de Juan de Mena, de Hernn
Corts, de Florn de Ocampo, de Zurita, de Fernn Prez de Oliva, de Pedro Chacn, del msico Salinas, del maestro Juan de vila, de fray Diego de Estella, de
fray Juan Mrquez, de fray Pedro Maln de la Chaide, del jesuta Lus de Molina,
de Gregorio Lpez comentador de las Partidas, del conde-duque de Olivares, del
cardenal Aguirre, de Sols, del poeta Villegas, de Prez Bayer, del obispo don Antonio Tavira, de Garca de la Huerta, de don Juan Pablo Forner, de Iglesias, de
Cienfuegos, de fray Diego Gonzlez y de don Juan Nicasio Gallego.
(i) Sobre esta primitiva parroquia vanse la pg. 1 7 y la 86, y acerca de don
Diego de Anaya la 60 y siguientes. Generalmente se ha credo que este colegio se
apellid el Viejo por ser el ms antiguo, pero el dictado en nuestro concepto iba
unido al ttulo mismo de la parroquia para distinguirla de otra de San Bartolom
que se fund algo posteriormente, hasta que con el tiempo en vez de colegio de San
Bartolom el vie/o se dijo colegio Viejo de San Bartolom.
54 Salamanca
les colegales, entre ellos dos hijos del fundador. Despus de

ver y estudiar en Bolonia el que haba erigido para los espaoles el cardenal Albornoz, traz Anaya las constituciones del
suyo: instituy quince becas y dos capellanas para personas de
buena opinin y limpia sangre, que no fuesen de la ciudad ni de
cinco leguas en contorno, ni tuvieran bienes con que sustentarse ; pero lo dot tan esplndidamente hasta nombrarlo heredero
de sus bienes y de sus libros, patrono de iglesias y seor de
pueblos, montlo con tal aparato de servidumbre, impetrle tales
gracias y privilegios de Benedicto XIII y Martino V, que hizo
harto difcil el sostenimiento de sus bases, la humildad y la pobreza. Sabios no obstante como el Tostado, santos como Juan
de Sahagn, fueron las primicias del fecundo plantel, cuyo crdito se difundi en breve por toda la monarqua. El cardenal
Mendoza para su fundacin de Valladolid, Cisneros para la suya
de Alcal, los creadores de los otros tres colegios del mismo
rango en Salamanca, tomaron de aquel modelo las reglas y aun
en parte el personal ; y pesar de la antipata asaz previsora
del rey Catlico semejantes institutos, los cinco brotaron uno
tras otro en el perodo de cuarenta aos, de 1 480 1 5 2 1 .
Todos recibieron del Viejo, al par que sus elementos de
prosperidad, el germen de su degeneracin. Para contenerlo el
emperador prescribi severos visitadores su reforma, merced
la cual alcanzaron bajo su reinado el desarrollo y pujanza de
la edad viril. Cardenales, arzobispos, obispos, padres del concilio de Trento, grandes inquisidores, gobernadores de reino,
virreyes, capitanes generales, ttulos de Castilla, presidentes de
consejo y de chancillera, embajadores, magistrados, recordaban
con cario el manto y beca, la cual tal vez deban como prenda de capacidad el principio de su fortuna, y por espritu de
corporacin no siempre acorde con el de justicia se empeaban
en favorecer sus compaeros y sucesores de colegio (i). El
(i) Del colegio de San Bartolom y de sus grandezas se han escrito dos volu.
miosas historias, una por don Francisco Ruz de Vergara en 1 66 1 y otra en 1 766
V IL A Y SEG V lA 55
ejemplo estimulaba la ambicin, y vista del pomposo catlogo
de los dignatarios procedentes de la casa, llegaron creerse
patrimonio exclusivo de ella las dignidades de la iglesia y del
estado: sus telogos se desdeaban ya de ser prrocos, y de ser
abogados sus juristas, desechando como indigno al que se reba-
jase ejercer su profesin ; y no slo lograron avasallar la universidad con el monopolio de sus ctedras y con sus desmedidas
exigencias (i), sino las mismas catedrales, donde ningn cabildo
se atreva desairar un colegial opositor por miedo sus poderosos valedores. Ya no se exiga para la admisin honestidad
de costumbres y de familia, sino herldica informacin de nobleza, no acreditar la pobreza del aspirante sino ms bien una renta
de diez mil ducados, porque algo haba de costar aquella especie de candidatura para los ms altos destinos: las cabalas, el
soborno, la recomendacin de elevados personajes y aun de los
mismos reyes, decidan la eleccin ms que las dotes del elegido.
Por la ancha brecha abierta en los estatutos fuerza de dispensas, penetraron el fausto, la ociosidad, el juego, la corrupcin ;
hzose irrisoria la clausura; y los castillos roqueros erigidos en
defensa de lafe^ los criaderos de varones ilustres, los albergues
de Minerva en el siglo xvi, vinieron ser mediados del xviii
receptculo de vicios donde desperdiciaban el pan de los pobres
los ricos y privilegiados. Emprendi regenerarlos Carlos III poblndolos de alumnos aplicados y sin recursos mediante oposi-
por el marqus de Alventos. Entre sus alumnos se cuentan 7 cardenales, 1 8 arzobispos, 70 obispos, innumerables presidentes y consejeros y altos funcionarios
civiles y militares, de donde vino el adagio que todo el mundo estaba lleno de B
ar^
tolomicos. No le iban muy en zaga los dems colegios, pues el de Cuenca produjo 4 cardenales, 2 arzobispos y 29 obispos, el de Oviedo 4 cardenales, 19 arzobi
spos y 76 obispos, entre ellos santo Toribio de Mogrovejo y al eminente Covarrubias, y el del Arzobispo i cardenal, 10 metropolitanos y 5 i obispos, todos con
un
nmero proporcionado de dignidades seglares. Los colegiales del Viejo usaban
manto pardo buriel y beca del mismo color, los de Oviedo la llevaban azul, y de
grana los del Arzobispo.
(i) Las ctedras se provean por turno en un individuo de los cuatro colegios
mayores, y la quinta en un colegial menor manteista. De las etiquetas y cuestiones que suscitaban aquellos la universidad, hasta en las exequias y recibimientos de prncipes, estn llenos los anales del xvii y xviii.

cin rigurosa; pero no arrastraron ms que una raqutica existencia hasta principios de esta centuria, tan daadas estaban las
races mismas de la institucin. Sobrevivieron dos de sus edificios, los otros dos perecieron en la guerra con los franceses.
Con la reforma del colegio de San Bartolom coincidi la
precedi de muy pocos aftos una reconstruccin no /menos radical, como si hubiese querido dejar un monumento de su agonizante opulencia. Teniendo un lado la pesada cpula y churrigueresca portada de su capilla, antes parroquia de San
Sebastin (i), y al otro la renovada hospedera, %e consider
deslucida la vieja fbrica de la cual no ha quedado noticia alguna; y por los diseos del ingeniero Hermosilla ms bien bajo
la direccin del arquitecto Sagarvinaga se levant en ocho aos
la grande obra, costando cerca de dos millones de reales. Frente la afiligranada mole de la catedral, por cima de los tiernos
arbustos de un ameno jardn y asentado sobre anchurosa gradera, tiene algo de la sencilla majestad de la arquitectura griega
aquel prtico de cuatro grandiosas columnas corintias y de frontn triangular, que ocupa el centro de la fachada adornada de
balcones, empezando desde la cornisa de este primer cuerpo
otro segundo con idnticas aberturas, y descollando en medio
de la balaustrada que lo corona el escudo del fundador Anaya.
Atravesado el zagun, donde se conservan cuatro lpidas romanas descubiertas siglos hace al remover aquel suelo (2), aparece
un patio de doble galera, cuyo arquitrabe inferior sostienen diez
y seis columnas dricas y el superior otras tantas de orden jnico compuesto, con cierros de cristales de una otra. La escalera, dividida en dos ramales despus del primer tramo, alumbrada
por dos rdenes de ventanas, decorada con tres arcos su entrada y con igual nmero que apoyan en columnas corintias resaltadas al rededor de sus muros, tiene la magnificencia compe-
(i) Vase atrs pg. 86.

(2) En la nota 2.* de la pg. i o van copiadas dichas inscripciones.
SALAMANCA
r ^" '-.
Patio del Colegio del Arzobispo
158 SALAMANCA
tente, no para el objeto con que se hizo, ni para servir como

ahpra sirve un gobierno de provincia, sino para rivalizar con la
del palacio de nuestros reyes, pareciendo aun mejor con el colorido natural de la piedra que la otra con sus pinturas y atavos.
En el distrito de poniente, osario hoy da de templos y comunidades destruidas que han mezclado all sus despojos, se
alzaban uno al lado de otro los colegios denominados de Cuenca
y de Oviedo por la respectiva dicesis de los obispos que los
fundaron. Fu el de Cuenca don Diego Ramrez de Villaescusa,
docto escritor, prudente consejero en la corte y generoso prelado en las varias iglesias que rigi, quien hacia los primeros aos
del 1 500, nombrado visitador de la universidad, dio principio
su establecimiento semejanza del de San Bartolom donde se
haba criado, dedicndolo Santiago apstol y gastando en l
ciento cincuenta mil ducados sin dejarlo an concluido. El de Oviedo fu don Diego de Muros, impugnador de Lutero y padre de
los pobres, y cre en 1 5 1 7 su colegio bajo la advocacin de San

Salvador con la liberalidad de que dio muestra en otras fundaciones. Entrambos edificios pertenecan al estilo gtico-plateresco
de su poca, y el rgido Ponz ante el patio del de Cuenca hubo de
rendir homenaje las menudas y prolijas labores de cabecillas,
angelitos, animalejos, follajes y caprichos, acumuladas en los
capiteles, mnsulas, antepecho y cornisamento de sus galeras
alta y baja, y los bustos de toda suerte de personajes esculpidos en sus enjutas (i). En uno y otro introdujo dispendiosas
monstruosidades el churriguerismo, especialmente en la capilla
del de Oviedo con ocasin de haber sido elevado los altares
su alumno Santo Toribio.
(i) De la descripcin que hizo de este patio (tomo XII carta 7.O, cuyo inters
ha aumentado con la demolicin del mismo, resulta que constaba de veinte arcos
abajo y de otros tantos arriba, y que entre la galera alta y baja haba otra intermedia que segua las tres caras del claustro con otro grandsimo nmero de adornos, disposicin que la verdad no acabamos de comprender. Considera Ponz
esta obra de las ms singulares del estilo de Berrugucte: Ccn Bermdez adelanta
ms atribuyndola este clebre escultor.
VILAYSEGOVIA 1 59
Con ms fortuna el colegio del arzobispo ostenta sobre una

altura la misma parte de la ciudad la magnca estructura que
le dio su fundador don Alfonso de Fonseca, prelado que fu
sucesivamente de Santiago y de Toledo, hijo del patriarca de
su mismo nombre y descendiente de una ilustre familia de Salamanca. Abrironse en 152 1 suis cimientos; traz su gtica capilla
y su claustro plateresco Pedro de Ibarra, pint y labr el retablo Berruguete, deline la portada Alonso de Covarrubias, maestro de la catedral de Toledo y padre del clebre canonista, uno
de los primeros que ensay en la pennsula la imitacin de la
arquitectura romana. Con efecto, sus ocho columnas jnicas distribuidas en dos rdenes, su cornisamento y la balaustrada en
que termina con el medalln de Santiago su patrono y los escudos arzobispales de las cinco estrellas, indican bastante estudio de la antigedad; al paso que la gran fachada de sillera en
que est enclavado el portal, puesta sobre ancha lonja con doble escalinata, corresponde al gtico reformado, asomando en
el centro la cuadrada cpula de la capilla flanqueada de estribos
y perforada de rico ventanaje. Por dentro asienta sobre arcos
torales ojivos en la interseccin del crucero con la espaciosa
nave; las bvedas son todas de crucera, y en el fondo campea
el retablo cuyas sutiles columnas abalaustradas, pinturas de la
historia de la Virgen y estatuas grandes y pequeas acreditan
que su inmortal autor abarc las tres nobles artes (i). En medio
de esta iglesia ms que capilla quiso ser enterrado bajo una
simple lpida de mrmol el emprendedor arzobispo (2). Las pi-
co Por escritura de 3 de noviembre de 1529 guardada en el colegio y citada
por Ponz, se oblig Berruguete con el fundador, la sazn arzobispo de Toledo,

hacer en ao y medio de su propia mano toda la obra del retablo as de pintura
como de escultura, adelantndosele seiscientos ducados de oro antes de su conclusin, verificada la cual, se haba de tasar su justo precio. Dejronse al arbitrio
del artfice las dimensiones, la eleccin del misterio de la figura de Nuestra Seora
que recay en el de la Piedad, y si rematara el retablo en un crucifijo de bulto
como en efecto remata. no saberse el nombre del artista, quiz no excitara tanto
la atencin.
(3) Trae Gil Gonzlez su prolijo epitafio que termina as: hoc tam ftlix quam
sacrum coUegium et insignem capellamfiericuravit^ quce vtvens ipse inchoavit et
l60 SALAMAxNCA
lastras, arquivolto y friso de la entrada que da al atrio estn

cuajados de minuciosos relieves.
Pero donde despleg sus galas el renacimiento fu en el
claustro, que nos consuela de la prdida de su coetneo el de
Cuenca, no sabemos si hermano suyo competidor. Los arcos
del primer cuerpo, ocho por ala, se aproximan al desenvolvimiento del gusto clsico en la gentileza de su medio punto y en
las estriadas columnas que revisten sus pilares; los rebajados
del segundo, sostenidos por fustes caprichosos y grutescos, retroceden al estilo de transicin ; y hasta parecen acordarse de
las gticas tradiciones los botareles compuestos de figuritas que
cargan sobre los macizos. Abajo y arriba resaltan de las enjutas
hermosas cabezas, representaciones histricas ideales. Dos
desahogadas escaleras con pasamano de balaustres, rodeadas
de galera, conducen las vastas habitaciones del piso principal,
capaz para veinticuatro colegiales, hoy poblado y conservado
por los Irlandeses. La suntuosa hospedera contigua, fabricada
hacia 1760, como indica su barroca portada, despus de haber
servido de hospital militar alberga ahora la imprenta del hospicio.
los colegios mayores disputaban la primaca los cuatro
de las* rdenes militares,, establecidos no sin oposicin de aquellos en poca muy inmediata y casi un tiempo: en 1534 el de
San Juan por el gran prior don Diego de Toledo, en el mismo
ao el de Santiago del Rey llamado as por haber nacido
bajo los auspicios de Carlos V con ocasin de visitar la ciudad,
en 1552 el de Alcntara y el de Calatrava. Aunque instituidos
principalmente para freiles clrigos, no podan menos de parti-
moriens perfici inandaviL Obiii Compluii nonis februarii anno Dom. MDXXXJII cetaiis suce L VII, cu/US hic custodiuntur ossa, anima vero inccelis requiesci in cet
emum.
En su catedral de Toledo y en su palacio de Alcal de Henares hizo grandes obras
este magnnimo arzobispo. los naturales de Salamanca les libert de impuestos
comprando tanta renta cuanta fuese menester para pagar por todos, en agradecimiento de lo cual la ciudad en ciertos das del ao iba en procesin su capilla y
se toreaban dos novillos en el patio.
VILA Y SEGOVIA l6l
cipar del carcter altivo y de las pretensiones aristocrticas de

su milicia, de reclamar las prerogativas y exenciones y hacer
alarde de la pompa y aparato de que les daban ejemplo sus
rivales. El del Rey, honrado con la residencia del insigne Arias
Montano, fin de labrarse una morada correspondiente, haba
pedido sus planos en 1566 al maestro de la catedral Rodrigo
Gil de Hontan, segn los cuales se levant su fachada meridional con dos torres; pero hasta 1625 no se llev adelante la
comenzada obra conforme la severa traza de Juan Gmez de
Mora, que ejecut Juan Moreno respecto del pretil que mira al
ro (i), y que la constituy modelo de perfecta regularidad,
aunque desfigurada ms tarde por una capilla churrigueresca.
De los destrozos del sitio de la Independencia, pesar de la
restauracin intentada despus, no se libraron sino restos del
drico patio rodeado de dos rdenes de columnas sin pedestales, que tanto encarece Ponz por lo serio y majestuoso. En
aquellos das aciagos desaparecieron del todo, como incluidos
en la zona ms devastada, el colegio de San Juan y el de Alcntara, antes de que terminara la renovacin de ste emprendida
nes del otro siglo por don Ramn Duran, discpulo de Rodrguez.
Resta espaldas de San Esteban el grandioso colegio de
Calatrava, cuyo lienzo se dilata sobre una grada corrida entre
dos pabellones cuerpos avanzados, elevando sus pilastras
hasta la cornisa ceida de balaustres, y abriendo en el piso
bajo ventanas con frontn triangular y en el principal balcones
coronados con pechinas y acroteras. Con justicia fueron perdonados estos sencillos adornos del exterminio decretado cien aos
har por los restauradores del buen gusto contra la hojarasca
extica, que haba cundido por la fachada, si es que no se hicieron entonces para sustituir la talla que se pic : mas no
(i) Este Juan Moreno, segn dijimos pg. 1 1 a, traz la sacrista y sala capitular de los dominicos.

comprendemos que escapase con vida la extravagante portada
del centro (pues en los pabellones hay dos figuradas), no ser
que se guardara atencin la efigie del santo abad de Fitero
colocada en el nicho superior y los dos guerreros de relieve
que la custodian desplegando la bandera de la orden. El despe*
jado y desnudo patio, la escalera no inferior en esplendidez
las que llevamos descritas, la vasta capilla de orden drico con
su crucero y cpula, desmantelada ahora de sus pinturas y retablos y conservando slo las columnas corintias del mayor, todo
por dentro se enmend s6 rehizo no sin intervencin de JoveUanos como visitador del colegio; pero es de temer que su
reforma artstica no sea tan estril para la duracin del edificio

como lo fu la de los estatutos para prolongar la vida de la
institucin.
Menores en rentas, en esplendor, en el nmero de plazas,
mas no tocante al objeto de su fundacin, brillaban en segunda
lnea numerosos colegios, produciendo cada uno hombres notables en saber y en dignidad. A todos y hasta al de San Bartolom preceda en aos el erigido en 1386 por don Gutierre de
Toledo, obispo de Oviedo en la feligresa de San Adrin, titulado vulgarmente de Pan y carbn por las rentas que perciba
sobre el impuesto de dichos artculos, no poco menguadas con
el tiempo (i). Coetneamente con los mayores fueron creados,
el de Monte Olivete dedicado Santa Mara y Todos los
Santos hacia 1 508 por Juan Pedro Santoyo, clrigo de Falencia;
el de Santo Toms Cantuariense, en 15 10, junto la parroquia
de este nombre por don Diego de Velasco, obispo de Galpoli,
y en 1 5 1 8 el de San Milln contiguo tambin su parroquia
respectiva, por el virtuoso cannigo Francisco Rodrguez Varillas (2). Para sustentar diez y seis estudiantes pobres con las
(i) Relicrese Gil Gonzlez un mrmol de colegio que contena el nombre de

don Gutierre y la fecha de la ereccin.
(2) En el claustro de la catedral, vase pg. 56, tiene su entierro este prebendado que fund otro colegio para doncellas.
SALAMANCA
Colegio de estudios menores
164 SALAMANCA
sobras de su mesa, establecieron haca 1530 los opulentos

colegiales de San Bartolom en su hospedera el de San Pedro
y San Pablo, que en 1580 se refundi con destino diez capellanes, tomando el nombre de Burgos del apellido de su dotador don Pedro; mas no debe confundirse con el que en 1528
plante en el distrito de San Romn, bajo el ttulo de Santa
Mara, el arcediano don Juan de Burgos, abad de Covarrubias.
Dos se instituyeron bajla advocacin de Santa Cruz: el uno
en 1534, por donjun de Caizares, arzobispo electo de Santiago; el otro en 1545, por doa Isabel de Rivas, viuda del catedrtico doctor Tapia; y los dos se distinguan con el linaje de
sus fundadores, incorporndose ste aqul en 1624. El de la
Magdalena debi su ereccin en 1536 don Martn Gaseo, embajador Roma y obispo electo de Cdiz ; y ya que por los
celos y contradiccin de los mayores no pudo obtener el rango
de tal, con sus riquezas alcanz entre los menores el primer
puesto y con su buen orden una durable existencia. A excepcin

de ste, reedificado sencillamente, aunque con otro destino, junto al solar de San Agustn, todos se aniquilaron por completo
sin dejar rastro, y preciso es decirlo, sin notable prdida para
las artes.
Desde la visita del Emperador Salamanca en 1534, se
mand formar, imitacin del que en Alcal haba, un colegio
Trilinge para enseanza del latn, griego y hebreo como hijuela de la universidad; mas eran tales los obstculos que de tiempo atrs le suscitaban los mismos profesores de sta, que hasta
veinte aos despus no lleg instalarse, escogiendo por local
la destruida parroquia de San Salvador, espaldas de los Estudios menores ; y aun as durante el siglo xvii tuvo repetidas
y largas intermitencias. Sobre las ruinas de su fbrica dirigida
por Francisco Goicoa, se levanta frente la Merced otra nueva
para un establecimiento anlogo que se ha quedado hasta ahora
en proyecto. Al Trilinge se uni en 1588 el de San Miguel^
cuya fundacin dej encargada su sobrino don Juan el escla-
VI LA Y SEG VI A l6;
recido obispo de Lugo y de Jan don Francisco Delgado, uno

de los mayores sabios del concilio de Trento, y que pesar de
su prestigio no logr sostenerse ms de doce aos ; el edificio
un siglo despus fu cedido los Cayetanos. Mejor cimentado
el de los ngeles hacia 1560 por don Jernimo de Arce, catedrtico en Roma y arzobispo electo de Miln, creci constantemente en importancia, y mereciendo una honrosa excepcin por
sus provechosas costumbres al reformar los colegios, se le agregaron en 1 780 los de San Milln, Monte Olivete y Caizares.
Para vencer la resistencia de todos los indicados y de la
misma ciudad la creacin de otros nuevos, se necesit la firmeza del octogenario inquisidor general don Fernando Valds
y su ascendiente sobre Felipe II; pero hasta 1577, nueve aos
despus de su fallecimiento, no se efectu la inauguracin del
de San Pelayo, cuyos alumnos nombrados los Verdes por el
color del traje no cedan en nmero ni en aspiraciones de grandeza los colegiales mayores. Su mansin espaldas de la
Compaa, con quien sostuvieron porfiado pleito, se dilat sobre
el solar de nueve casas, y las hundidas bvedas indican an
suntuosidad y cierta reminiscencia del gtico decadente; el interior yace por tierra y sirve en parte de jardn botnico. Aadironse todava otros tres colegios; en 1592 el de San Patricio para los jvenes irlandeses que preferan la emigracin
la apostasa y al yugo protestante, educndose bajo la direccin de los jesutas, y que subsisten hoy ocupando el del Arzobispo; en 1600 el de Santa Catalina, y en 1 610 el de San Ildefonso, instituido aqul por el doctor Alonso Rodrguez Delgado,
confesor de Sixto V, y ste por el capelln de la clereca Alonso
Lpez de San Martn. Con estos y con el de la Concepcin de
telogos, cuyo principio y fundador no podemos sealar, se
cerr la serie de tales establecimientos, hasta que extinguidos
los jesutas se erigi el seminario conciliar, refundindose en l
los de Pan y Carbn, Santo Toms y Santa Catalina. De todos,
mayores y menores, se quiso formar en 1 840 un colegio Cient-
l65 SALAMANCA
ficOy que instalado en el de San Bartolom dur apenas seis

aftos, y que con distinto nombre y forma se ha tratado de restablecer.
En otros se combinaba con la enseanza prevaleca exclusivamente la beneficencia, y ms bien que colegios pudieran denominarse asilos. Tales eran el de Doncellas hijas de hidalgos
empobrecidos, que, con dotes correspondientes para casarse
entrar en el claustro, cre en 1 5 1 9 el cannigo Francisco Rodrguez al mismo tiempo que el de San Milln; el de Nios
Hurfanos erigido en 1550 fin de abrirles las carreras ms
brillantes por don Francisco Sols mdico pontificio y sacerdote
y obispo en sus ltimos das, cuyo vasto edificio, construido en
parte segn el estilo de Berruguete por Alberto de Mora, uno
de sus discpulos, permanece fuera del ngulo sudeste de la
muralla convertido en casa de dementes ; el de Doctrinos destinado en 1577 por el cannigo Pedro Ordez la educacin
elemental para ms modestas profesiones bajo el patrocinio de
la Virgen de las Nieves ; el de Nias Hurfanas fabricado en 1 600
cabe al ro y frente al Carmen, y despus de la clebre inundacin trasladado junto los Agustinos; el de las Arrepentidas
abierto en 1 648 por la liberalidad de los esposos don Gabriel
Dvila y doa Felicia de Sols las pecadoras desengaadas;
el de las Viejas, establecido al mismo tiempo para honestas viudas, por el clrigo Bartolom Caballero; el seminario Carvajal
que un regidor de este apellido fund en 1659 para la niez
ms desvalida, y que correspondiendo hasta el da su instituto ha producido entre excelentes artfices una que otra celebridad literaria ; y por ltimo el de Mozos de coro que data de
fines del siglo pasado. Incluidos estos y los de regulares, pasaban de cuarenta los colegios de Salamanca (i).
(i) En algn catlogo figuran como colegios el Espritu Santo, los Escuderos
y San Lzaro, que deben continuarse mejor entre los hospitales cofradas, y el
de Falencia que no conocemos. De los de regulares fuer de conventos nos ocupamos ya en el captulo anterior.
VILA Y SEG VI A
167
Sin sentirlo hemos pasado de los estudiantes los pobres

con quienes no anduvo menos prdiga la ciudad, y no podemos
negar una mirada histrica sus copiosos hospitales. El decano
de ellos lo edificaron en 1 1 10 entre las puertas del Ro y de
SALAMANCA
Sala Capitular del Seminario
San Pablo los aragoneses y navarros que la ocupaban nombre de Alfonso el batallador para los enfermos de su hueste,
con el ttulo de Santa Mara de Roncesvalles que luego se troc
en el de la Blanca ; el de San Lzaro de los leprosos lo fundaron en 1 130 sobre la opuesta orilla los vecinos del arrabal; en
1 1 44 se instituy uno para los peregrinos junto al claustro de
la catedral sobre cuyo solar se levant en 1437 la capilla de
Anaya, y en 1 1 60 otro de San Martn en el sitio del mesn de
los Caballeros. El de Santa Margarita de los Santos Cosme y
Damin, que haba de absorberlos todos ltimamente, debi
l68 SALAMANCA
SU principio en 1 204 al obispo Gonzalo y su reedificacin en 1 440

Sancho de Castilla su sucesor; y en 1230 empezaron la vez
el de San Antonio abad que dur hasta la supresin de su orden
en 1 79 1, el de Santa Ana fuera de la puerta de Toro creado
por los pobladores de Sancti Spritus, y la alberguera de los
judos para los peregrinos de su raza, subsistente hasta la expulsin de 1492 al lado de San Milln donde estuvo despus el
colegio. Los hermanos de la Penitencia erigieron en 1 240 el de
la Cruz en el campo de San Francisco, una noble cofrada
en 1250 el de San Ildefonso donde se asentaron ms tarde los
Trinitarios descalzos, el cannigo Ruy Prez por los mismos
aos el de San Salvador cerca de la parroquia de este nombre,
y los escribanos en 1270 el de San Sebastin inmediato Sancti
Spritus. El siglo xiv vio nacer con no menor frecuencia al de
San Lzaro Caballero en 1320 la salida de la puerta de Zamora; al de nuestra Seora del Rosario, dotado en 1327 por
Juan Alfonso Godnez, seor de Tamames (i); al de Santiago y
San Mancio en 1330 junto la Alberca y al sitio donde est
Santa Isabel, sostenido por los feligreses de Santo Tom, San
Juan de Brbalos y la Magdalena; al de Santa Susana cuyo
nombre y lugar en las afueras tom ms adelante el convento
Premostratense ; al de Santa Ana del Albergue instituido en 1350
para peregrinas en la calle de Toro como hijuela del de la misma santa en el arrabal; al de Santo Tom llamado de los Escuderos, fundacin de los nobles Rodrguez Varillas hacia 1 380
dentro de la puerta de Villamayor; al de San Bernardino que
lo fu de los caballeros Maldonados en 1382 y qued incluido
en el vasto convento de Agustinas recoletas ; al de nuestra Seora de la Misericordia, dispuesto en 1389 por Sancha Diez,
para romeros de ambos sexos. Durante la siguiente centuria los
hortelanos crearon en 1400 el de San Pedro y San Andrs con-
(i) Cas ste con doa Ins de Limogenes, ama de Alfonso XI. la cual por su
parte favoreci mucho la cofrada del hospital de San Ildefonso.
VILA Y SEG VIA 169

tguo Santo Toms; tuvo origen en 1 410 el de la Trinidad,
cuya iglesia edific en 1475 el obispo Vivero y se h2o casa de
comedias en 1604; erigi Juan II en 141 3 el de San Juan para
los estudiantes (i); hicieron en 1480 el de San Lorenzo y San
Bartolom los vecinos de ambas parroquias hacia la puerta de
los Milagros; y en 1490 se instal junto Santa Mara de los
Caballeros el de nuestra Seora del Amparo, cuyos cofrades
salan en las crudas noches de invierno recoger los pobres
sin abrigo.
En el siglo xvi no se necesitaba ya tanto establecer otros
nuevos como sostener y restaurar los antiguos: as lo hizo
en 1509 con el de Santa Mara la Blanca Fernn Nieto de Sanabra, legndole con los bienes su bulto yacente y el de su consorte Teresa Maldonado; as con el de San Lzaro en 1 5 1 5 el
doctor Lorenzo Galndez de Carvajal y Mara Dvila su esposa
reedificndolo desde los cimientos; as Cristbal Surez, contador de Carlos V, con el de Santiago y San Mancio en 1 541; as
en 1544 se ampli el del Rosario. Slo uno nuevo se fund
en 1534 bajo el ttulo de San Bernardo y nuestra Seora de la
Paz para llagas contagiosas por el arcediano de Santiago don
Martn de Figueroa en la antigua ermita de San Hiplito fuera
de la puerta de Toro; pero extinguido en breve, se trasladaron
l en 1585 los cofrades del Amparo constantes en su piadoso
instituto. Arruinados con su misma multiplicacin los hospitales, se acord reunirlos en 1581 bajo el cuidado de los hermanos de San Juan de Dios, escogiendo por ms capaz el de Santa
Margarita en la parroquia de San Romn, pero dndole la advocacin del de la Trinidad ; y este es el que conserva el nombre de general y su capilla gtico-plateresca, harto insignificante respecto de la primorosa portada de la demolida parroquia
de San Adrin revestida de gentiles hojas de acanto (2), la
(x) En la descripcin de la universidad hicimos mencin de dicho hospital,

que fu ampliado en 1487 v donde se puso en 1573 reserva del sacramento.
(2) Es la gtica que incflcamos pg. 9a.
170 SALAMANCA
que ha prestado albergue en su cementerio interior. Cinco nicamente se exceptuaron de la reduccin que fueron acabando
en el siglo xviii (i), mientras surgan otros establecimientos
ms acomodados las ideas y necesidades de la poca, como
el dilatado hospicio de San Jos, la casa de expsitos y la galera
de mujeres. De los edificios abandonados muchos se trocaron en
conventos (2), otros quedaron en clase de ermitas, y aun osten-
ta al pi de San Cristbal su portada y espadaa churriguerescas la capilla de la Misericordia cuyos hermanos recogen los
cadveres del patbulo, y la de la Cruz al lado de las rsulas
relumbra con la delirante talla de 1714.
En aquellos siglos en que el individuo como tan dbil buscaba su fuerza en la asociacin, para todo abundaban las cofradas, y pocas eran las parroquias, conventos oratorios que no
sirvieran de punto de reunin algn gremio y hasta las clases ms distinguidas, y no dirigiesen algn objeto piadoso
sus esfuerzos (3). La ermita del Espritu Santo, cuya gran lumbrera ojival han alcanzado ver algunos fuera de la puerta de
Santo Toms, juntaba en su seno la hermandad ms ilustre de
(1) Eran estos el de Santa Mara la Blanca destinado enfermedades venreas

que ces en 1788, el de San Antonio arruinado en 1697 y reedificado, el de San
Lzaro Caballero que se extingui en 1 708, el del Amparo y el de San Juan del
Estudio.
(2) A los casos arriba indicados podemos aadir el del hospital del Rosario
que habitaron sucesivamente las Teresas, los Clrigos Menores y los Basilios, y el
de San Lzaro del arrabal donde estuvieron los Carmelitas descalzos y despus
los Agustinos recoletos hasta la avenida de 1626.
(3) La relacin de estas cofradas hecha por Dvila en los primeros aos
del XVII proporciona curiosos datos estadsticos. En San Martn la de los mercaderes
contaba 1 2 cofrades, la de los carpinteros 52, y 60 la de los hermanos del Trab
ajo; en San Isidro la de libreros 43, la de cordoneros 34, y 24 la de plateros, e
n
San Romn la de cardadores 40 ; 10 en San Julin la de pregoneros ; en Sancti
Spri tus 40 la de sombrereros; en Santa Mara de la Vega 28 la de escribanos,
30 la de procuradores y 100 la de hortelanos; 47 en San Esteban la de barberos;
190 la de tapiceros en San Francisco ; 190 en el Carmen la de zapateros y 30 la
de impresores; en la Trinidad 11 la de cereros ; 1 20 en los Mnimos la de sastres
;
9 la de cabestreros en el hospital de San Antonio, y en el del Amparo 7 la de bo
rdadores y la de pintores 1 2. Haba adems, segn dicho autor, 50 canteros, 39 herreros, 38 roperos, 12 boticarios, 8 maestros de nios, 170 aguadores, 30 mesoneros, 30 hornos de pan y 120 tenderos de comestibles. Para el socorro de los
presos se instituy mediados del xvi otra cofrada de 24 nobles en San Martn.
VILA Y SEG VIA I7I
Salamanca desde su ereccin en 1214 (i); y poco le iba en

zaga la de Santa Mara de Roqueamador al otro lado del puenSALAMANCA
Cristo azotado, de Salvador Carmona

( Existente en el Seminario )
te, fundada antes de 1267 por un caballero de San Juan, donde
celebraban tres banquetes al ao sus veinte cofrades. En el
(i) Contaba el libro de la cofrada, que la fund un caballero de Len llamado

Daniel por voto que hizo en Palestina, y que asistiendo en Roma la coronacin
de Pedro II rey de Aragn, le seal el papa Inocencio III para cumplirlo la ciudad
de Salamanca.
172
SALAMANCA, AVILA Y SEGOVIA
mismo arrabal restaur la de Santa Marina el obispo Sancho

de Castilla, y la de San Gregorio junto la puerta del Ro
Gonzalo de Vivero su inmediato sucesor. Dependa esta del
hospital de Santa Susana, como del de San Bernardino eran
hijuelas Santa Mara de los Milagros y Santa Catalina devorada
por la inmensa fbrica de la Compaa; del de San Lzaro Caballero, San Hiplito y del de Santa Ana, San Gins, entrambas
la salida de la puerta de Toro. Hacia la puerta de Sancti
Spritus caa San Mames, frente la de Zamora Santa Brbara
y ms adelante el Cristo de los Agravios; un lado de la de
Villamayor el Cristo de Jerusaln, dentro de la de San Bernardo la barroca ermita del Crucero y fuera de ella San Roque
donde se alojaron interinamente las Agustinas; San Hilario
daba nombre la puerta falsa abierta un tiempo entre la anterior y la de San Vicente. De esta suerte la caridad y la devocin
tenan tomados todos los caminos, las entradas todas de la ciudad, ofreciendo donde quiera altares los eles y asilo los
menesterosos; desastrosas guerras y luego una mal entendida
polica los han barrido casi por completo, dejando ms expedito
el paso y la vista ms despejada, pero dudamos si ms hermosa.
CAPTULO V
Aspecto general de la ciudad, calles, casero
O es por cierto Salamanca la nica capital cuya

grandeza realcen un ancho ro y un soberbio
puente, pero pocas hay quienes impriman ms

imponente carcter. El Tormes, no inferior en
caudal otros de mayor nombrada, describe
sus plantas una obsequiosa curva reflejando sus
torres y cimborios y fecundando su vega, aunque
en este vasallaje ocurren tambin de siglo en siglo das de insurreccin y de amenaza y de lamentable estrago que han mermado notablemente su arrabal. Al puente hace venerable su romana
antigedad, ya que ha cesado de ser clebre por su toro de
piedra y pintoresco por las almenas que lo cean (i). La ciudad
asentada majestuosamente sobre tres colinas despliega su dilatado recinto, en medio del cual descuellan la gran mole de la
catedral y la de la Compaa su competidora, un lado la cuadrada y rojiza cpula de San Esteban, al otro las ruinas de la
(i) Vase sobre el puente el principio del tomo, pg. 8. Su reparacin en

1499, que fu acaso la ms importante, cost, segn Dorado, dos mil doblas
de oro.
174 SALAMANCA
Merced y del colegio del Rey ; pero en sus monumentos no prevalece la fisonoma de la Edad-media. Antes del siglo xvi nada
de esto exista: slo asomaba la vieja baslica, bella y grave s,
mas no colosal ; las torres de sus innumerables parroquias apenas se elevaban sobre la humilde nave; los conventos en su
mayor parte, los colegios, los palacios, an no haban nacido
tomado incremento; y si algo sobresala entonces, era la
izquierda del espectador el formidable alczar demolido por el
pueblo con aprobacin de Enrique IV. Todo lo grandioso, todo
lo culminante de Salamanca, diferente en esto de las dems ciudades de Len y Castilla, lo debe la munificencia de los tres
ltimos siglos.
Tan reducido era el primitivo circuito de su muralla, que
desde la puerta del Ro slo tiraba hasta el alczar siguiendo la
altura del ribazo, y all metindose dentro y abarcando no ms
las actuales feligresas de la catedral, San Milln, San Bartolom y San Isidoro, donde se dice estaba la puerta titulada del
Sol, iba al encuentro de la puerta de San Sebastin, junto al
clebre colegio Viejo, y bajaba espaldas de la iglesia mayor
asomarse otra vez al Tormes. En la restauracin y ensanche de
la ciudad, lejos de quedar olvidados los vestigios y tradicin
de aquella cerca, ora derivase de los sarracenos, ora tal vez de
los romanos, acordse rehacerla por completo corriendo ya el
ao 1 147, sin perjuicio de cerrar al mismo tiempo con otra los
nuevos barrios que respecto d la expresada ciudadela se denominaban arrabales (i). Cuando ms adelante se formaron al
oriente las pueblas de Santo Toms y Sancti Spiritus, al norte
las de la Magdalena y San Juan de Brbalos, y las de San Blas
y San Juan del Alczar al poniente, el muro avanz para incluirlas, y entonces qued fijado su actual permetro, en el cual
pesar de los copiosos reparos posteriores domina la construccin
del siglo XII al xiii.
( I ) Vase el primer captulo, pg. 2 1 .
A VIL A Y SEGOVI A I75

Su planta^ cuadrada casi semejanza de los cusiros romanos, presenta en cada lado dos ms puertas, no todas hoy da
subsistentes. la parte meridional yace abandonada la de San
Lorenzo de los Milagros, hacia la salida de la Alberca, que
viene atravesando la ciudad por bajo de unos puentecillos, y apenas se descubren vestigios de la de San Juan del Alczar en los
barrancos de las Teneras donde sirve de reducto la misma
pea : permanecen continuacin la del Ro, la cual se sube
desde el puente por empinada cuesta, y la de San Pablo que
mediante un rodeo proporciona ms accesible entrada. Girando
al este y dejada atrs la puerta Nueva, cerrada despus de la
guerra de Sucesin, en la de Santo Toms y sobre todo en la de
Sancti Spiritus, aparece an la baja ojiva dentro de un arco altsimo exterior, y el muro conserva trozos las almenas; pero
sus brechas frecuentes no son las que reparadas con pintadas
telas arredraron, segn se dice, del asalto los portugueses
aliados del Archiduque, sino que las ha abierto en poca ms
reciente la impaciencia popular excitada contra el incmodo
encierro. Desde Sancti Spiritus va en declive la cerca hasta la
cortina del norte, que ms angosta que las dems, contiene slo
dos puertas, la de Toro y la de Zamora; decorada sta en 1534
para la entrada del Emperador con arco del renacimiento, columnas estriadas y medallones en las enjutas, y engastando el
apuntado y viejo del rastrillo, formaba an en nuestros das
el ingreso principal de Salamanca, antes que en 1855 viniera al
suelo al grito de libertad. Su demolicin fu tan deplorable como
lo fu en el siglo pasado para allanar el paseo de la ronda la
del torren monumental de la puerta de Villamayor, que se calificaba de arbigo, no podemos decir con qu fundamento, si por
razn de su arquitectura por las tradiciones que en l anidaban (i). La muralla, interrumpida con numerosos derribos por
(i) Citan los adicionadores de Dorado la de una mora que en la noche de San
Juan apareca en una de sus ventanas hilando un copo de oro.

aquel costado del oeste, apenas hace ya necesaria dicha puerta
ni la de San Francisco San Bernardo que la sucede; y as
tampoco se echan de menos la Falsa que ha desaparecido, y la
de San Vicente que levanta su antiguo arco tapiado en el largo
lienzo del ngulo sudoeste, el ms entero y mejor almenado del
recinto.
Descrita la circunferencia, interesa buscar un centro para
dirigir nuestros pasos por el interior de la ciudad. Largo tiempo
careci de l Salamanca en los das de esplendor, y logrlo en
los de su decadencia ms suntuoso que ninguna otra ciudad de

Espaa. 1 proyecto de una gran plaza concebido en el reinado
de Felipe II lo realiz Felipe V, haciendo desaparecer estrechas
tiendas y tortuosas calles, entre otras la de Mercaderes que
una la de la Ra con la del Concejo ; all mismo firm la cdula
en 7 de octubre de 17 10, pero hasta el 10 de mayo de 1720 no
pudieron inaugurarse las obras, que duraron ms de medio
siglo. Por fortuna su primer arquitecto Andrs Garca de Quiones no era de los ms exagerados discpulos del mal gusto, y
esto y sus vastas dimensiones debe la plaza un golpe de
vista magnfico aunque en sus detalles seguramente no irreprensible. Cierra su rea cuadrada un ancho prtico de veintids
veintitrs arcos por lado, sobre los cuales corren tres filas de
balcones guarnecidos de pilastras y en el remate una balaustrada de piedra con agujas. Arcos mayores dan salida las calles
confluyentes ; y encima del de la lnea del este, dentro de un
tico barroco con las armas reales y la estatua de San Femando, una lpida atestigua los adelantos de la construccin (i). A
semejanza de los patios del renacimiento esculpironse en las
U) iîce as: Reinando Felipe V, el Animoso, la muy noble ciudad de Salamanca empez esta obra lo de mayo del ao 1720, siendo corregidor el seor
don Rodrigo Caballero y Llanes, intendente general de Castilla, por sus diputado
s
los seores don Juan de Barrentos y Solis, don Francisco Honorato y Son Miguel, donjoseph de Castilla, conde de Francos, don Juan Gutirrez y don Francisco
de Soria; y se concluyeron las doce casas de esta linea, llamada el Pabelln
Real, el da 3 de marzo de 1733. Soli Dea honor ei gloria.n
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178 SALAMANCA
enjutas de la arquera, bien que con harto inferior cincel, los

bustos de los reyes desde Alfonso XI hasta Fernando VI, en
dicho lienzo oriental que se acab el primero, y en el de medioda que le sigui los de los grandes capitanes espaoles de la
Edad media y del siglo xvi empezando por el famoso Bernardo
del Carpi (i); en las dos alas restantes han quedado los medallones por labrar. La fbrica de stas se emprendi despus
de 1750, y en el intermedio sera cuando tuvo origen el adagio
de las tres incompletas singularidades de Salamanca. Jos de
Lara, escultor, Nicols Churriguera y Jernimo Quiones, hijo
del trazador, llevaron cabo sus planes con ligeras mudanzas.
Lo ltimo, y por cierto no lo menos recargado qne se hizo,
fu en la acera del norte la casa de ayuntamiento, cuyo sitio
vari muy poco segn el nombre de la antigua calle ya muy
anteriormente titulada del Concejo ; aunque cierta tradicin asegura que la primitiva estuvo al lado de la puerta del Sol, junto
San Isidoro, y es sabido que tuvo ms tarde anlogo destino
el edificio inmediato la crcel vieja donde resida y daba audiencia el corregidor. La fachada de la actual, erigida sobre
cinco arcos, lleva grandes columnas estriadas los extremos y
caprichosas pilastras en el centro, en cuyos entrepaos se abren
dos series de balcones con frontn y cartelas de hojarasca, y
sobresale algo de la lnea del casero presentando encima del
cornisamento cuatro estatuas y un modernsimo cuerpo para el
reloj, que nada tiene que echar en cara las extravagancias de
la otra centuria. Con la obra del consistorio, pesar de sus defectos, qued completa la hermosa perspectiva de la plaza, si
bien su estreno fu poco afortunado: el horror de los cadalsos
levantados all en enero de 1802 para el suplicio de diez y seis
bandoleros, la mantuvo por algn tiempo desierta y temero-
(i) Es tradicin que el busto de Hernn Corts corresponde al sitio de la casa

que habit de estudiante.
VILAYSEGOVlA f/C)
sa(i); acribillronla en 1812 las granadas de los baluartes
franceses : ahora poblada de tiendas, frecuentada todas horas
y en todas estaciones, absorbe y concentra en s el movimiento
de la ciudad.
Por ms que los antiguos recuerdos del municipio no estn
en armona con las recientes piedras de su morada, digamos
antes de alejarnos dos palabras de su gobierno. Como poblacin
compuesta de diversas razas naturas que turnaban en los cargos
y ocios pblicos, tena siete alcaldes y siete justicias elegidos de
cada una, y el orden con que se sucedan era el siguiente : serranos, castellanos, mozrabes, francos, portugaleses, bragancianos
y toreses, no faltando en esta alternativa entre las procedencias
arriba indicadas sino los gallegos, ignoramos con qu motivo (2).
En lo militar, segn dijimos, rega Salamanca un gobernador,
menudo con ttulo de conde ; mas pesar de esto y de la
multitud de caballeros en ella avecindados, ninguna ms exenta

de seoro feudal, ni ms al abrigo de la prepotencia de los
ricos-hombres (3). Su jurisdiccin comprenda mil y doscientos
lugares, y como ciudad de voto en cortes representaba adems
de su actual provincia toda Extremadura, es decir, quinien-
(i) Catorce murieron en horca y fueron descuartizados en un da de gran nevada, entre ellos tres jefes de cuadrilla: Roque Huidobro el Cubero, Manuel Olme
do el Corneta y Patricio Hernndez ; dos por consideracin su clase se dio
garrote. Fu condenado presidio un escribano y multado fuertemente un alcalde
mayor, y los nombres de los reos se pusieron los lados del balcn principal de la
Lonja junto la crcel vieja en dos lpidas que poco hace se quitaron.
(2) De estas varias razas nos ocupamos al referir la poblacin de la ciudad,
pg. 14, y al tratar de la fundacin de sus parroquias, pg. 85 en adelante. El antiguo fuero dice : En Salamanca non aya senon Vil alcaldes e Vil justicias, e si
mays alcaldes mas justicias hi metieren cayan en perjuro. Y en otra parte : Este
es el escripto que fizo el conceio de Salamanca como devc andar el julgado por
naturas uno tras otro, y sigue el orden citado, que con corta diferencia es el mi
smo que establece respecto de la mayordoma. Acerca qual de los sexmos leve la
sej primero lo modifica as : francos, portugaleses, bragancianos, serranos, mozrabes, castellanos y toreses.
(3', Una cdula de Alfonso X, dada en 23 de setiembre de 1256, previene que
los ricos-hombres al pasar por las aldeas y lugares de la jurisdiccin de la ciuda
d
no puedan detenerse en ellos ms de un da y una noche la ida y otro tanto la
vuelta, y otra de Alfonso XI, en i 3 1 5, que ningn rico-hombre, infanzn caballero tome yantares ni demande servicios en dichos lugares.
l8o SALAMANCA
tas villas y catorce mil aldeas. Existen las constituciones que,

adicionando el fuero del conde Raimundo de Borgofta, se dio
s misma por medio de sus hombres buenos en el reinado de
Fernando II (i): libres, eminentemente monrquicas, benignas
por lo general en las penas, severas slo con los vicios y la cobarda, forman uno de los documentos ms curiosos de su
siglo. Jurados, hombres buenos regidores, que as se llamaron
sucesivamente, fueron aumentados de doce diez y seis en 1342
por la reina Mara, esposa de Alfonso XI, estableciendo al mismo tiempo un corregidor forastero y de buena fama, que se
renovara anualmente para corregir las justicias (2). Despus de
algunas vicisitudes en el nmero de regiduras (3), principios
del XVII llegaban treinta y seis, nombrndose la mitad del
bando de San Martn Santo Tom y la otra mitad del de San
Benito, divisin no sabemos si topogrfica histrica en su origen, que ora se fundase en razn de vecindad, ora de partido,
ora participase de uno y otro carcter, subsisti hasta poca
(i) La mayor parte del mencionado cdice se compone de ordenanzas municipales segn el encabezamiento : llosc est carta quam fecerunt boni homines de Sala
manca ad utilitaiem civitaiis majorum eiiam et minorum^ y lo ltimo /irmatum est
carta Salamantini. Hacia la mitad de el se ingiere una parte del fuero del conde
Raimundo : /n Dei nomine et ejus gratia, este fuero trobamos de la poblacin del
conde don Remondo que pobl Salamanca. Sobre las obligaciones y derechos
de los clrigos, etc. Dichas ordenanzas en su mayora datan del 1 1 74 al 76 ; as
lo indican el notable captulo que insertamos en la pg. 103, relativo las juras
levantamientos contra Fernando II, y la existencia de las parroquias all enumeradas que citamos en la 1 o i y cuyo origen preciso nos consta por otros datos.
Para
muestra pondremos las siguientes disposiciones : Todo ome que dados jugar, enforquenlo.Vezino de Salamanca que en fonsado.fuer e con la sea non posar,
menos valiente sea por ello. Todo ome que en carrera bofordando empetrar
alguno, non salga enemigo ni peche coto, e si dixieren sus parientes por tu volu
ntade lo mateste, jure con XII vezinos e salga de calonia.
(2) Las cuatro plazas acrecentadas se proveyeron en Juan Arias Maldonado,
Diego lvarez de Sotomayor, Domingo Juan de Santo Tom y Domingo Benito. De
la misma reina hay en el archivo municipal otra cdula de 10 de junio de 1 345
mandando observar una ley del libro del juzgado de Len que impona cierta pena
de azotes las barraganas de los clrigos.
(3) En I 3 de febrero de 1523 mandse suprimir como nuevamente creada la
que obtena Antonio Hernndez sentenciado muerte por traidor, es decir, por
comunero.
A V 1 LA Y SEG V I A l8l
muy reciente no solamente en los bancos concejiles^ sino aun en

el coro de la clereca (i).
Esta divisin, que cortaba la ciudad en dos grandes distritos, el de norte y el de medioda, es la que vamos seguir parroquia por parroquia, localizando, por decirlo as, y considerando en grupo los edificios pblicos que por clases llevamos
descritos , y detenindonos ante los particulares que estn por
describir. Las casas solariegas nos irn revelando sus antiguos
poseedores, las calles su nomenclatura desde la poca ms remota, los barrios su formacin y la ndole de sus habitantes,
explicando cada cual con especiales recuerdos su fisonoma ms
menos conservada.
A espaldas del lienzo oriental de la plaza Mayor se extiende la titulada del Comercio y antiguamente del Carbn, que en
uno de sus recodos ocupaba la Crcel real con la Lonja y Panadera, y detrs del lienzo del sur caan los nombrados corrillos
de la Yerba y de la Pesca y las Carniceras mayores construidas
en 1590, formando todo un extenso aunque irregular espacio
donde se corran toros y jugaban caas sin embarazo ni interrupcin del trfico y de la venta. Este foco de animacin bulla
y bulle an al rededor de San Martn, bien que su feligresa no
era tan exclusivamente mercantil que no comprendiera ms de
una noble residencia; derribse para abrir la nueva plaza, la torre

del doctor Juan Rodrguez de Villafuerte que databa de 141 5, en
la del Comercio se nota alguna curiosa ventana, y en la calle
del Prior dirigida al oeste y en la de la Ra vuelta medioda
(1) Haba adems por uno y otro bando dos sexmeros procuradores generales
del comn elegidos anualmente por los vecinos con cuatro diputados, y stos y
los regidores hasta 1766 deban vivir inviolablemente dentro de su respectiva
demarcacin. De la misma manera estaba partida en dos coros la clereca. Al bando de San Benito parte meridional de la ciudad correspondan las parroquias de
la Catedral, San Isidoro, San Benito, San Blas, San Bartolom, San Milln, San
Adrin, San Romn, Santo Toms Cantuariense, San Pablo, Santiago y el arrabal
del puente; al de San Martn distrito septentrional San Martn, San justo, San
Julin, Santa Eulalia, San Boal, Santo Tom, Santa Mara de los Caballeros, San
Juan de Brbalos, la Magdalena, San Marcos. San Mateo, Sancti Spiritus y San
Cristbal.
182 Salamanca
hay vastos caserones, sealndose la izquierda de la ltima el

de los Paces con los arcos de los adjuntos corrales barrio
cercado que posean (i).
Al extremo de la Ra y frente al soberbio templo de la
Compaa , presenta la casa de las Conchas las que en trece
lneas salpican su fachada, proyectando su oblicua sombra al
herirlas el sol de soslayo. Cuatro gentiles ventanas, las dos partidas en cruz y las dos por sutil columna en forma de ajimez,
lucen en el antepecho, arquitos y frontn sus menudas labores
gtico-platerescas, las del piso bajo sus variadas y lindsimas
rejas, el portal su ancho arquitrabe bordado de ramaje y el escudo de cinco lises de los Maldonados, que hacia 1 5 1 2 se fabricaron aquella mansin , sellada arriba con las armas imperiales;
la torre del ngulo parece rebajada, los arcos del patio tienen
la traza de los de alcoba. Dicha fu que no cayera con los
dems edificios sobre cuyas ruinas se asent la vecina mole (2).
(i) unos curiosos manuscritos del siglo pasado, posedos por el Sr. don
Camilo lvarcz, chantre de aquella catedral, debemos los copiosos datos hasta hoy
inditos que vamos extractar en las siguientes notas, y otros muchos que hemos
aprovechado. Todas sus indicaciones van fundadas en escrituras cuya data se expresa. De la casa de los Rodrguez de Villafuerte condes de Grajal, hace mencin
una memoria cronolgica del convento de San Esteban: e en este tiempo (141 $)
el doctor Acevedo faca sus casas S. Benito e el doctor Juan Rodrguez acabava
su torre. En la plaza del Comercio tenan las suyas los Flores, seores de Calzadilla
,
y los Ordez Villaquirn seores de Riolobos, en la calle del Prior los Tejedas seores de Mozodiel y los Maldonados marqueses de Castellanos, en la de Cabrera
los Rodrguez del Manzano y los Rodrguez de Monroy, seores de Tornadizos, en
la Ra los Nietos seores del Cubo, otros Nietos seores de Alba de Yeltes, y los
Paces cuya habitacin llamada la Alcacera, dicen remontaba al 1330; sus corrales comprendan cuarenta y cuatro casas cuyos moradores estaban exentos de
pechos y de la jurisdiccin ordinaria, y los posea en la poca de los bandos Antn

de Paz, cuyo escudo de diez reles resalta en una de sus dos puertas sostenido
por leones de plano. La Ra de San Martn antes se titulaba de Francos por los
que trajo consigo el conde Raimundo. La del Prior, llamada as por el de San Vicente que vena por ella caballo desde su monasterio al concejo, suena en 1 300^
la de Cabrera en i 290, la de Peripacho, (corrupcin de Pelay Facha) en 1276, la
de Juan del Rey cannigo de Salamanca en i 240, la del Sordo (ahora cerrada) de
San Martn en i 276. La del Prado se denominaba de San Sores (San Zoilo); la Ra
menor y la del Ochavo no se abrieron hasta i 580.
(2) Cuntase que por cada concha ofrecan una onza de oro los jesutas, deseosos de adquirir la casa para demolerla, y que ningn precio la pudieron conseguir. De los Maldonados seores de Brbalos, cuya familia perteneca don
VILA Y SEGOVIA
183
All junto San Isidoro, desde donde irradian la calle de la Estafeta haca la Catedral, la de Libreros hacia la universidad, la
SALAMANCA
Ventana de la Casa de las Conchas
de Serranos, la de San Pelayo, la de Moros, y alguna otra, all

la tradicin sita el ncleo de la poblacin antigua, la puerta
Pedro Maldonado Pimentel degollado por comunero, la hered el marqus de

Valdecarzana.
184 SALAMANCA
del Sol de la primitiva cerca, la casa de concejo y la crcel establecidas por el conde Raimundo, el palacio de los reyes donde
naci Alfonso XI, convertido despus en hospital del estudio, el
solar de los Anayas, y hasta el pretorio romano en la poca del
Imperio (i).
Casas ilustres, ramas de la estirpe de Maldonado, rodeaban
la parroquia de San Benito al norte de la de San Isidoro ; dos
subsisten su espalda delicadamente platerescas y sembradas
de escudos; desapareci con otras la del doctor Acevedo donde
se aloj Juan II echado del palacio episcopal por los disparos

del arcediano Anaya, y en lugar de ellas se levantaron los conventos de Madre de Dios y de Agustinas recoletas, los colegios
de Nios de la Doctrina y de Caizares (2). San Blas, sita la
extremidad del poniente, no preside ms que un dilatado erial,
donde antes se cruzaban pobladas calles y abundaban parroquias, conventos y colegios, que arras de una vez la mortfera
artillera de enemigos y aliados; slo descuellan dentro de sus
lmites el hospicio de San Jos y la magnfica fundacin del Arzobispo (3). Aquel barrio llamado de Aldehuela, que fu el lti-
(i) Nmbrase la Puerta del Sol en escritura de i 2 30, la calle de los Libreros
ra de San Isidro en 1350 y ra nueva en 1400, la Traviesa en 1420, la de
Serranos desde que los trajo por pobladores el conde Raimundo, y all vivan
los Maldonados, seores del Maderal; en la de San Pelayo estaba el colegio de los
Verdes.
(2) Fu muy poblada la calle y tena dos casas de Maldonados, unos seores
de Espino de Arcillo, y otros de Aldea Tejada; espaldas de la iglesia las de los
Maldonados seores de Morillo, y de los SoHs seores de Caada y Centerrubio,
que son las dos existentes; ms all la de los Acevedos, erigida en 141 5, como
dijimos en la antepenltima nota, y la de Maldonados seores de Barregas. En la
calle de Sordolobo, hoy de Melndez Valds, haba las casas de los Godinez condes de Santibez, de los Maldonados seores de Carrascalino, y de los Paces,
seores de las Navas; en la e Moros las de los Guzmanes seores de la Aldehuela,
y de los Nietos seores de Tirados, y en ella viva Francisco Maldonado, el compaero de Padilla: de ambas calles hay mencin en 1 350. La de San Bernardino
tomaba nombre del hospital que hubo en ella.
(3) Fu el hospicio en el siglo xvi colegio de jesutas y antes casa de los Herreras, seores de Pedraza. Contena adems este distrito las antiguas parroquias de
Santo Domingo de Silos y de San Vicente, el monasterio del mismo nombre, los
conventos de Benedictinas de Santa Ana y de Magdalenas de la Penitencia, en la
calle Empedrada los colegios de San Juan y de los ngeles, y los de la Magdalena
VILA Y SEGOVIA 185
mo en nacer mediados del siglo xiii la sombra del monasterio de San Vicente harto ms antiguo que su puebla, ha sido el
primero en dejar de existir por culpa del edificio protector convertido en cruel tirano por los franceses, pereciendo con l en
desapiadada lucha. 1 estrago se difundi por la inmediata feligresa de San Bartolom, en la cual apenas acababan de barrerse los escombros de los suntuosos colegios del Rey, Oviedo y
Cuenca, de la Merced, de San Cayetano, de San Agustn, del
Trilinge, que se haban erigido su vez sobre los cimientos de
las extinguidas parroquias de San Juan del Alczar, San Pedro
y San Salvador. Fuera de los recuerdos nada queda all sino el
exterior de una casa con su torre que da al solar del convento
de fray Lus de Len y perteneciente tambin los Maldonados, cuyo imperial escudo y arcos de la decadencia gtica combinados en su ventanaje con detalles del renacimiento, la clasifican entre las de principios del xvi (i).
Ocupaba el alczar lo ms alto del distrito dominando el ro

y el puente desde tiempo inmemorial; en 1282 se reparaba
engrandeca (2) con motivo tal vez de haberse poblado el terreno contiguo antes desierto y construido la parroquia de San
Juan; hacia 1470 vino al suelo impulsos de la clera popular
sublevada un tiempo en varios lugares contra las tirnicas
fortalezas, y Enrique IV aplaudi y mand consumar su asola-
y de la Concepcin de telogos en la calle larga llamada de Laserna causa del

prior de San Vicente que la traz en 1430. La calle del Horno de Juan de Ciudad,
recibi su denominacin de un montero de Juan II, y la de San Hilario, titulada
posteriormente de los Mrtires, de la ermita que haba fuera de la puerta Falsa.
(i) Poseyronla los Abarcas Maldonados, seores de Villares Dardo, y la del
portal cotitiguo los Znigas Palomeques, marqueses de Flores Dvila. La plazuela
se llamaba Atrio de San Agustn, y la contigua calle de la Longaniza antes fu de
la Moneda; otra donde estaba el colegio de Hurfanas se apellidaba Palmita del
Diablo, y en memoria de las suprimidas parroquias haba calles tituladas de San
Pedro, de San Salvador y claustrilla de San Juan del Alczar. La plaza del Rey se
nombra la Vieja en documentos de 1 190; la calle de Placentinos figura en 1336,
en 1419 la del Almendro, y en 1490 la de Valflorido.
(3) Hay en el archivo municipal una orden del inante don Sancho, del ao referido, fin de que los judos y abadengos no se excusen de pechar en la contribucin para la obra del castillo.
4
l86 SALAMANCA
miento por quitar este baluarte ms la pujanza feudal de sus

enemigos (i). La iglesia de San Juan apstol no acab de demolerse hasta 1578. Dentro y fuera de la puerta que daba
nombre vivan los judos, pagando al alcaide cierto tributo para
obtener paso franco por ella, y en pocas ciudades de Espaa
disfrutaban de la condicin libre igualdad perfecta que desde
la restauracin obtuvieron en Salamanca (2). Su principal sinagoga corresponda al local de la Merced; cuando fu convertida
por San Vicente Ferrer en iglesia de la Vera Cruz, hicieron otra
menor junto 2\ postigo ciego ^ y sta fu sin duda la que en 1492
cedieron los reyes Catlicos al cabildo y vendi ste en 1 507
Benito de Castro por cuarenta mil maraveds (3). Desde la
plaza donde se venda pan y verdura, entre la puerta y el alczar, dilatbase la Judera al rededor de San Agustn y aun
abarcaba gran porcin de la parroquia de San Mlln, cuyas estrechas y tortuosas calles llevan en cierto modo el sello de sus
antiguos moradores (4).
(i) Merece leerse entera en el propio archivo la larga cdula expedida por el
rey en Segovia 13 de setembre de 1472, en que refirindose otra de 31 de
julio anterior con un notable prembulo sobre la dignidad y autoridad real, fa-
culta la ciudad para derribar sin prdida de tiempo el alczar, hacindole donacin de la taberna de vino blanco que tenan los alcaides cerca de la iglesia de San
Juan, y de los derechos y rentas de las casas as de cristianos como de judos situadas en la puebla de dicho alczar, y del castillaje y montazgo y pasaje de los
ganados que pasan por el puente, y de las penas del fosarlo de los judos, y de la
madera, teja y clavazn del alczar y de su solar.
(2) Sobre amparancia de judos contiene el fuero de Salamanca este importante captulo: Esto faz el conceio de Salamanca con los judos, los alcaldes, las
justicias e los jurados por manos del rey don Fernando, e mtelos el rey en mano
del conceio de Salamanca que non ayan otro sennor senon el rey, e el conceio de
Salamanca que los ampare con derecho. Et deven dar los judos al rey cada natal
XV maraveds en renda, e denlos por mano de los alcaldes e de las justicias. Et
los judos ayan fuero como xpiano, que quien los ferier matar tal omezo peche
como si fuese xpiano matase vizino de Salamanca. Et los judos sean encotados
ellos e sus heredades como vezinos de Salamanca, et por sus juizios quien firmar ovier firme con II xpianos e con un judo con dos judos e un xpiano, et sobre esto jure el de Salamanca que derecho los tenga e en su fuero.
(3) Existe la donacin en el archivo de la catedral, cajn 16, legajo 3, nmero %,
(4) Consta de documentos del cabildo que en la calle de la Moneda tenan casas en 1 228 las judas doa Armina y doa Dominga la roma, en la del Homo de
Avila y seg va
187
No debieron discrepar mucho del mismo carcter las que

serpeaban en torno de la catedral vieja antes de abrir espacio
SALAMANCA
Ventana de la Casa de las Conchas
para la grandiosa fbrica del xvi, si hemos de juzgar por las
Canniga hacia 1 280 doa Reina viuda de Rab Alczar y Zage de Medina, y en
la de la Valdresera don Jucef hijo de don Men Hacen, Zage Leal y don Hain Nahum en 1409. Abundan del siglo xiii al xv las escrituras de ventas y traspasos d
e
la judera. Las dos ltimas calles pertenecen al distrito de San Milin, frente
I$$ SALAMANCA
que todava bajan la puerta del Ro rodean las paredes del

claustro, mezquinas y lbregas de aspecto por ms que ofrezcan
los prebendados tranquilas y cmodas viviendas (i). Varias de
stas llevan arcos semicirculares de tipo romnico, que aunque
sean imitados presuponen un modelo ; mas el palacio episcopal
frontero al templo bizantino y edificado en 1436 por don Sancho de Castilla, nada conserva de la poca de Juan II ni apenas
de la de Carlos V quien dio hospedaje en 1534 (2). Ahora la
baslica por los lados de poniente y norte se presenta vistosa
y despejada, pero hasta 1598 no abri el cabildo la calle Nueva
al costado de l Universidad derribando las manzanas del Ha*
mado Laberinto, y de la dominacin francesa principios de
esta centuria data solamente la remocin de las casuchas que
interceptaban el ameno desahogo entre la catedral y el colegio
de San Bartolom. En el local de este suntuoso edificio y de su
plaza transformada en paseo, existieron antes dos parroquias y
otra puerta de la antigua muralla (3).
cuya iglesia haba el corral llamado de Hrcules en i 300, y all cerca otro corral
titulado de Argamasa en 1 200, que luego tom el nombre del cannigo Ruy Gonzlez de Cisneros que se estableci en aquel sitio. La del Ave Mara se ha rotulado
modernamente de la Latina en memoria de la insigne Beatriz Galindo, aunque no
se sabe puntualmente su casa natal.
(i) De la plazuela del Azogue (en arbigo Az-zoq) donde estala catedral vieja,
hay mencin en documentos de 1 180; de la calle del Acre ( tal vez Arce derivando su nombre del alczar torre fuerte de la catedral) la hay en 1 1 50; de la del
Horno de Canniga en el mismo ano y en 1 1 7 5; en 1 200 de las del Desafiadero y
Gibraltar que formaban parte de la Judera; en i 3 50 de la de los Leones y de la
de las Mazas, donde se asegura naci en 1 468 el famoso poeta y msico Juan de la
Encina; en 1 380 de la de Setenil.
(2) Gonzlez Dvila habla de las obras que en la audiencia tribunal eclesistico hizo el obispo don Jernimo Manrique ltimos del xvi y copia los dsticos
siguientes que en ella se pusieron :
Has instauravit veteres Hyeronimus aedes
Manriquius, genlis lausque decusque suse.
Juridicum Astraese erexit sanctumque tribunal,
Ornavitque notis pulchre hieroglyphicis,
Quoe snete vereque monent jus dicere et sequum
Atque bonum caste reddere cuique suum.
(3) Las parroquias fueron San Bartolom de Oriente y San Sebastin; la puerta
estaba en la calle del Trasgo (vulgo de Azotados) en cuyas inmediaciones se desc
ubrieron diversas lpidas romanas.
VILA Y SEGOVIA 189

Segua la cerca en direccin San Pablo orillando la casa
histrica de las Batallas, que ms bien pudiera llamarse de la
Paz por la que firmaron all los feroces bandos hacia 1478, segn tradicin que tal vez ha dado origen el exmetro esculpido encima del arco :
Ira odium genrate concordia nutrit amorem.
En caracteres ms antiguos, saber en maysculas romanas
del XII al XIII, se lee la mxima fundamental quod tibi non vis
alieri non /actas sobre el dintel de otra casa, situada en la plazuela de San Cebrin junto al seminario Carvajal, que sustituy la extinguida parroquia, famosa principalmente por su mgica cueva (i). La de San Pablo se ha mudado poco hace la
iglesia monumental de San Esteban, que con el convento de
Santa Mara de las Dueas y el solar de las de San Pedro absorbe gran parte de su distrito. A espaldas de ella se extiende
la feligresa de Santo Toms Cantuariense hasta la puerta de
su nombre, componindose casi toda de colegios abandonados
destruidos, el de Calatrava, el de Monte Olivete, el de Santo
Toms y el de San Ildefonso (2). Tocante al vecino barrio de
San Romn, estaban en mayora los hospitales, pues adems del
que permanece general contena los del Rosario, de la Trinidad
y de San Antn, no sin incluir otra parroquia, dos colegios y
tres conventos, de todo lo cual slo subsiste" el de Santa
Clara (3).
(i) a dicha cueva Clemencina (vase pgina 86) se entraba por la casa de los
Albandeas en la calle de Escuderos donde est tambin la casa de las Batallas; la
calle se encuentra citada en i 3 lo y la de Buena Ventura en 1420. A espaldas de
las monjas de San Pedro haba un colegio de Santa Mara, y en la calle de San Pablo el de los Mozos de Coro que antes fu mansin solariega de los Dvilas Maldonados, seores de Berrocal de Huebra.
(2) En la plazuela de Calatrava estuvo la casa de los Rodrguez de Ledesma,
seores de Sobradillo; en el Pradillino Corralino de Santo Toms el hospital de
San Pedro y San Andrs. Son antiguas en esta parroquia las calles del Cliz y de
Escoto.
(3) Agregse San Romn la parroquia de San Ildefonso sita unto la casa
de Comedias, antes hospital de la Trinidad ; los dos colegios eran el de Santa C
atalina en la plazuela del Rosario y el de Burgos en la calle de su nombre; los c
on-

Un conjunto de fbricas notables ofreca la plaza de San
Adrin, antes que la destruccin se cebara en la interesante
parroquia y en la contigua iglesia y altsimo campanario de Clrigos Menores ; y an ahora cercada de ruinas y destartalada,
comprende el moderno templo de la Trinidad Descalza y dos
suntuosos palacios. Del de Mirabel casi derruido no queda ms

que la barroca fachada con pilastras de orden compuesto y un
grande escudo encima del balcn principal; el del marqus de
la Conquista ostenta los suyos decorados con frontispicios alternadamente curvos y triangulares y su galera superior sin
arcos y abalaustrada, igual la que corona su imponente torre,
mostrando un estilo serio y elegante que sin embargo no es el
de Herrera quien se atribuye su traza (i). Pero la entrada
de la vecina calle nombrada de Albarderos es donde brilla la
ms preciosa construccin del arte plateresco en Salamanca, la
clebre casa de las Salinas. Forman el prtico de su fachada
cuatro esbeltos arcos sostenidos por columnas exentas, que
poco h perdieron lastimosamente su gallarda desde que se
macizaron para fabricar un entresuelo ; las figuritas y colgantes
de sus capiteles y los bustos esculpidos en los cinco medallones
de las enjutas, especialmente los varoniles, nada dejan que desear al artista ms exigente. Igual primor se advierte en los que
ventos el de Basilios, el de Agustinos recoletos y el de Clarisas n la calle de l

a
Laguna; en la del Pocelln haba hacia 1464 un beatero de Dominicas. Cerca del
hospital general vivan los Bonales seores de Iigo, y en la calle de San Antn
naci el clebre conquistador de Yucatn don Francisco Montejo. En 1480 aparece nombrada la calle de Cantarranas, en 1508 la del Banzo, y en 15 36 la de
Pero Cojo.
(i) Dudamos mucho que la firmara como se pretende : la casa fu de los Enrquez marqueses de Villalba de los Llanos, y la otra de los Anayas seores de Sancho Gmez. En la calle de Albarderos, hoy de San Pablo, paralela casi la Ra, se
distinguan la casa de otros Anayas seores de Caravias, la de los Livanas seores de la Florida, la de los Fonsecas seores de Villas-bueas que sirviendo luego
de depsito de sal tom de ah su conocido nombre, y el colegio de Santa Cruz de
Rivas. En la calle de Palomino estaba la abolida parroquia de San Zoles y la cas
a
solariega de los Godncz seores de Tamames (vase pgina 1 68), marcada con escudos reales. otra calle daba nombre el colegio de Pan y Carbn: la de Jess se
llam antiguamente del Otero.
SALAMANCA
Casa de las Salinas
193 SALAMANCA
sirven de coronamiento las tres cuadradas ventanas del cuerpo principal mal transformadas hoy en balcones, y en los hombres nervudos que los aguantan, y en los graciosos angelitos
asentados sobre las columnas de sus jambas, cuyas bases, capiteles y fustes entallan delicados caprichos. Remata el frontis en
una galera con balaustre de piedra, entre cuyos arcos resaltan

cabezas de serafines.
An produce ms grato efecto el patio al penetrar en l
por el grandioso arco de entrada que estrechan y desfiguran las
recientes obras. Tres de medio punto se ven la izquierda trazando un prtico semejante al de la fachada ; enfrente sobre la
escalera arrancan otros alcovados de altas pilastras, y aparece
encima una galera de anlogo estilo con antepecho calado de
un gtico ms puro : pero lo admirable, lo peculiar est en las
diez y seis colosales mnsulas , que sembradas de florones por
sus dos caras avanzan del muro derecho siguiendo sus recodos
para sostener un corredor de madera por cierto bien insignificante. Nunca el cincel ha representado con ms vigor la musculatura humana ni con ms expresin el esfuerzo y la fatiga,
que en aquellos membrudos atletas, jvenes y ancianos, que
llevando el peso de la mnsula con acadmicas y variadas posturas, y terminando en una voluta sus piernas, reciben sobre
sus hombros una monstruosa alimaa con cabeza de fiera tan
multiforme y caprichosa como suele observarse en las grgolas.
Que la casa se labr para los Fonsecas lo acreditan los blasones de cinco estrellas colocados sobre las ventanas de la izquierda y en los ngulos de la fachada; mas lo avanzado del renacimiento, avinindose con la noticia de que se empez hacia 1538,
desmiente la tradicin que enlaza su origen con la memoria del
patriarca de Alejandra fallecido en 15 12. Tras de largo abandono ha vuelto habitarse y se ha plantado de rboles el patio:
quiera Dios que su conservacin, mejor asegurada en adelante
con las obras de restauracin emprendidas por la Diputacin
provincial, compense las mutilaciones que ha sufrido.
VILA Y SEGOVIA
193
En la parroquia de San Justo descuella la famosa torre del

Clavero, que edific en 1470 el de la orden de Alcntara don
Francisco de Sotomayor (i). Aislada de la demolida casa que
defenda, queda de pi para monumento de los peligros y tuSALAMANCA
Patio de la Casa de las Salinas

multes de la poca al mismo tiempo que de su gentil arquitectura, levantando sobre cuadrada base sus ocho laos ceidos de
arqueada cornisa, del centro de los cuales, y no de los ngulos,
sobresalen ocho torneadas garitas con escudos de armas en su
frente y con el pi esculpido de troncos entrelazados. Frente de
(i) Seguimos los referidos manuscritos con preferencia Gonzlez Dvila que
atribuye la ereccin de dicha torre al comendador mayor fray Diego de Anaya.
Eran los Sotomayores seores de los Baos, y la calle se apellidada del Consuelo. La torre por corrupcin se denomina del Clavel ms comunmente que del
Clavero.
IQ4 SALAMANCA
la iglesia estaban, lo que se colige de antiguas escrituras, la

baila y baos de los Templarios, y no escaseaban en su feligresa y en la inmediata de San Julin mansiones solariegas (i).
La ms sealada de stas se conserva en la angosta calle del
Pozo Amarillo, del cual es fama que San Juan de Sahagn extrajo con su correa un nio ileso haciendo subir el agua hasta
el brocal: convertida en humilde posada la que alberg Juan I,
cambi de forma tiempo h, hacia 1 480, durante la decadencia
gtica, la cual pertenecen sus ajimeces trocados ahora en balcones y los ventanillos correspondientes al piso bajo de la torre
que se ha rebajado bstala cornisa de bolas, pero ostenta sobre
su portal el signo que recuerda la real visita y que ha sustituido
el nombre de casa del guila con el de la Cadena,
Excelentes fbricas de lencera florecan antes de la expulsin de los moriscos en las alturas de San Cristbal , que hoy
cercado de ruinas con la ermita de la Misericordia al pi y
guardando los ecos de la predicacin de San Vicente Ferrer,
constituye la atalaya oriental de Salamanca (2). Industrioso vecindario ms denso que ahora ocupaba tambin lo largo del
muro la dilatada puebla de Sancti Spiritus, favorecida por Alfonso IX, cuando se estaba formando en 1228, con franquicia
de tributos; la antigua parroquia y la vasta crcel adjunta que
(i) Parroquia de San Justo: en la calle de Caldereros, as nombrada ya en i 340,

estuvo la casa de los Maldonados seores de Linejo, donde dicen se aloj Santo
Domingo de Guzmn; en la calle del Arco de la Lapa la de los Moretas Maldonados, vizcondes de Huerta. La calle de Mia Monina Agustn fgura mencionada
en I 275, la de Varillas en i 333, las Cuatro Calles en 1482. Parroquia de San
Julin: en su plaza estuvo el colegio de las Viejas y la casa principal de los Por
tocarreros; en la de los Sexmeros la casa donde se reunan stos, que antes fu de
los Rodrguez de Villafuerte seores de Sancho Bueno; en la calle del Pozo Amarillo, citada ya en 1350, las de los Godnez seores de Salvadorique y de los Anayas seores de Ariscos; en la calle de Pajaza la de los Ramos del Manzano, condes
de Francos. En este distrito se encuentran adems las calles de Cabrejuda, de
Caleros, de Bermejeros, de Mosquitos, del Pinto, de Doa Petronila, de Asaderos,
de la Parra y de Lobo-hambre.
(2) Haba la puerta de San Cristbal en memoria de lo dicho un pulpito de
piedra; en la plazuela tenan su casa solar los Brocheros. Las calles vecinas se
titulaban en el siglo xvi Ronda de San Cristbal, Canta el grillo, de la Alegra, de
la Celda, de los Bodegones.
VILA Y SEGOVIA I95
fu convento, no tienen competencia cercana de edificio pblico

ni privado (i). De la calle Mayor y de la de Toro en el distrito
de San Mateo emigr buscando un foco ms cntrico el comercio que en otro tiempo las animaba (2) ; casas notables no hay
que esperarlas all, sino mas bien en el de San Boal delante
de cuya iglesia est el palacio del marqus de Almarza, remedando en los florones y labores de su medio punto el estilo del
siglo XIII amanecido ya el renacimiento (3). A espaldas de Santa Eulalia el casern insigne de las Cuatro Torres levanta la
nica que sobrevive sus compaeras, robusta y alta y de fuerte
sillera, con bellas ventanas gticas encuadradas, cuyos puros
arabescos no hacen inverosmil la fecha de 1 440 que se le atribuye. Caballeros y ttulos habitaban gran parte de la ancha calle
de Herreros, cuya entrada por la plaza Mayor se nota una
portada del siglo xv de principios del siguiente; y hacia el
ramal que forma con la calle de Toro y la del Azafranal, frente
las ruinas del convento franciscano de San Antonio, obstrua
el trnsito una torre por el estilo de la del Clavero, unida por
un puente levadizo con la contigua casa. Erigila en 1470 durante la mayor furia de los bandos el licenciado Antn Nez
de Ciudad Rodrigo, jefe del partido Portugus, y sin necesidad
(i) No coâ la parroquia ms establecimientos que el colegio de la Encarnacin de Recogidas y el hospital de San Sebastin, ni ms casa de hidalgo que la
de los Cornejos, seores de Espino de los Doctores. Ctase en 1 267 la plazuela del
Pozo del Campo donde habitaba doa Dominga la Capelera, en i "^80 la calle del
Pizarral extramuros, en 1415 la de Buhoneros, y posteriormente las de Carniceros, del Ciprs, de Canteros, del Palomo, de la Rosa.
(2) En la calle de Toro, que conduce la puerta de su nombre, estuvo el hospital de Santa Ana del Albergue, y en la plazuela de San Mateo la casa Galera.
Suena ya en 1414 la calle de los Novios, en 1490 los corrales posedos por Fernando de Monroy, en 1 5 2 2 el corral de Villaverdc, en 1 3 3 la calle de Yuguero
s,
en 1 540 la del Pozo de llera, que con la de Olleros, la de Alemanes, la plazuel
a
del Campillo y las ya referidas componen aquel barrio.
(3) Tal vez sea esta la casa de Arias Corvelle, construida en 1470, de que hablan los manuscritos. En la calle de San Boal estaba la de los Rodrguez de las
Varillas, seores del Palacio y Pedraza, y en la calle de Padilleras la de los Sol
is,
seores de Caada y Centerrubio, la de los Santistevan seores de Torre Bermudo y la de los seores de Corbacera.
196 SALAMANCA
de recurrir ms aejas tradiciones este recuerdo bastaba para
hacerla interesante (i).

La aristocrtica fisonoma de la ciudad se despliega muy
principalmente en la vistosa lnea que partiendo del lado del
Consistorio corta en dos secciones su mitad septentrional. Frente la Trinidad, en la calle del Concejo, una linda portada y tres
platerescos balcones de la que fu vivienda de Maldonados
muestran sus estriadas y sutiles columnas, sus medallones, candelabros y trofeos (2). La plaza de Santo Tom, titulada Mayor
antes de construirse la presente, aun cuando la vieja parroquia
ocupaba gran porcin de su yermado terreno, no presenta por
sus cuatro costados sino restos de histricas mansiones : en la
portera del Carmen descalzo el portal de la que recibi
en 1543 la infanta de Portugal doa Mara y presenci sus
desposorios con Felipe II ; al otro lado de la iglesia un portal
semejante, encuadrado por una moldura y adornado de bolas,
de la que dio tal vez alojamiento al prncipe; en el lienzo opuesto la severa fachada del renaciniiento con ventanas abiertas en
el ngulo de la que habitaron los Rodrguez Varillas condes
(i) Es un anacronismo el decir que en aquella torre estuvieran presos hacia 1356 los matadores de Ins de Castro para ser entregados lug al rey don
Pedro de Portugal; pudo, s, servir de crcel un estudiante comunero indultado
por el emperador, pero todo lo que se ha estampado sobre ella no pasa de leyendas y ficciones. Demolise har cosa de medio siglo, y hay quien recuerda sus
estrechos ventanillos en forma de cruz. El arruinado convento ocupa la casa del
referido Antn Nez seor de Terrados, y en la misma calle de Herreros, as
nombrada ya en 1260, vivan los Sols duques de Montellano, los Tejedas marqueses de Gallegos, los Villenas marqueses del Real Tesoro, los Bandas vizcondes
de Revilla de los Cornejos y seores de Monflorido, los Arauzos seores de Caal,
los valles seores del Palacio, los Paces y los Brocheros seores de Martn Prez. La Casa de las Cuatro Torres perteneca los Castillos seores de Fermoselle,
y la de los Monroy seores de Carriel estaba en la calle del Azafranal mencionada
en 1 380, donde se halla el convento de Franciscas descalzas. La calle de las Do
ncellas toma el nombre del colegio de este ttulo, y no se sabe de dnde les viene
el suyo las del Ayre, de la Reina y de la Guerra.
(2) Eran dichos Maldonados seores de Amatos, y vivan all cerca los Figueroas seores de Monlen, y en el sitio del convento de Trinitarios los Pazes
seores de Tardguila. La calle en 1324 se denominaba del Concejo de abajo
para distinguirla de la otra paralela llamada del Conce^'o de arriba Susana
en I 248.
VILA Y SEGOVIA
197
de Villagonzalo; en la acera derecha la que la tradicin designa

como propia de doa Mara la Brava ; esta empero ha perdido
SALAMANCA
los lobulados ajimeces de ojiva algo reentrante que le prestaban

cierto carcter arbigo, para ser reedificada lo moderno con
la piedra del convento de San Bernardo, acompaando en su
198 SALAMANCA
ruina al malogrado templo parroquial que tena delante (i).

Ceida de casas no menos ilustres, una de las cuales hosped
en 1710 Felipe V, sigue la espaciosa calle de Zamora desde
la referida plaza hasta la puerta de su nombre, de cuyo ornamento se ve privada su remate, quitado el arco triunfal que
tanto la autorizaba; tan slo su izquierda se denota manera
de ancho torren la rotonda* de San Marcos (2).
Paralela casi con esta larga va corre ms occidental en direccin al sur por callejas solitarias la Alberca cloaca descubierta, dejando un lado el convento de Corpus Christi y el de
Santa Isabel y la desbaratada casa donde hizo su primer asiento
santa Teresa, y al otro la parroquia de San Juan de Brbalos,
cuyo pulpito recuerda tambin al santo apstol valenciano (3).
El campo de San Francisco, que atraviesa aquella por un extremo, no est menos despoblado que el barrio lindante de San
Blas, que tiene que recorrer antes de salir de los muros; pero
(i) Esta circunstancia ha dado motivo estigmatizar dicha casa, que antes
perteneci los Enrquez de Monroy condes de Canillas, con el picante mote de
la reforma Ctsierct'ense, La de la portera del Carmen fu de los Sols seores de
Moncantar, y en 1543 del doctor Lugo, alcalde en aquel ao; la del otro lado de la
iglesia era tal vez la del tesorero don Cristbal Surez, fundador del convento de
Corpus Christi y restaurador del hospital de Santiago y San Mancio, en la cual s
e
aloj el prncipe, pues hace esquina con la calle del Concejo de arriba donde habitaban los Surez Sols seores del Villar del Profeta. En la cuesta del Carmen,
donde tuvieron antes su iglesia los Carmelitas descalzos, moraban los Flores
seores del Pcdroso, y los Ovalles seores de Valverde; en el arroyo de San Francisco los Guedejas seores de Gajates, y en la calle de Godino los Godnez seores
de Gallegos. Pertenecan adems la feligresa de Santo Tom la calle de la Pea
mentada en i 356, la de Especias, la de Triperas, la de Monterubio y la de Santa
Isabel.
(2) La Magdalena, cuyo insignifcante edificio apenas se hace reparar en la
calle de Zamora, contaba por parroquianos en dicha calle los Vzquez Coronado
marqueses de Coquil la, los Abarcas seores de Villares Dardo, los Girones
seores de Castellanos de Villiqucra, los Monroyes seores de Villanueva de la
Orbada, en cuya casa se aposent Felipe V, y los Almarazes seores de Sanchn,
y comprenda en su distrito las calles del Arco de la Magdalena, de la Luna, de la
Lanza, de las Mal tocadas y del Conejal.

(3) Dentro de su trmino vivan los Tejedas seores de santa Eulalia en la
plazuela del Mamarn, donde est la puerta de Villamayor; y en la Ronda del Corpus, antes Ronda de San Juan, los Zigas seores de Nava Redonda. La casa de
Santa Teresa que hoy da nombre su calle, y que mencionamos pg. 125, nota 2.",
corresponde Santo Tom y fu propiedad de los Ovalles seores de Escalonilla.
VILA Y SEG V lA I99
al menos han brotado de su suelo para disimular las devastaciones sufridas frondosos lamos y verdes cuadros de jardn, y
si han desaparecido de su seno el colegio de Alcntara, el hospital de los Escuderos y sobre todo la suntuosa fbrica del convento, quedan por una parte los vestigios de sta y por otra la
grande ermita de la Cruz, la bella nave y gtico mirador de las
rsulas y la renovada parroquia de Santa Mara de los Caballeros (i).
En la silenciosa calle inmediata, una casa curiossima proyecta sobre el ancho friso plateresco de su entrada un balcn
de poco vuelo, adornado de pilastras del mismo gnero, cuyo
arco se eleva hasta el entrepao de otros dos balcones que en
el segundo piso ostentan columnitas estriadas y graciosos angelitos, terminando la fachada en una cornisa sembrada de serafines. Por el muro se ven repartidos seis bustos dentro de sus
respectivos medallones ; ninguno empero tan notable como el
que asoma dentro del arco referido, con bonete y bordada capa
de oro, el cual, segn el letrero, representa el severissimo Fonseca patriarcha Alejandrino^ cuyo blasn sostienen dos figuras (2). No sabemos si indica ttulo de propiedad recuerdo
de gratitud esta efigie del fundador de las rsulas vecinas,
puesta en un edificio que parece algo posterior su fallecimiento, ni si el siniestro nombre que lleva de casa de las Muertes se
refiere unas calaveras esculpidas, segn se dice, entre sus relieves y que no han dejado rastro de s, trgicos sucesos
ms menos recientes ocurridos en sus habitaciones.
Desde all, caminando hacia San Benito y enfrente del sun-
(i) Esta feligresa abarcaba adems del campo de San Francisco las calles del
Pizarral, de los Sorias, del Hospital de Escuderos, de la Cruz de arriba y de la
Cruz de abajo y la de Bordadores llamada as, segn algunos, por los excelentes
tapices, los mejores del reino, que en ella se labricaban, aunque Gonzlez Dvila
la titula de Bofordadores, en cuyo caso su etimologa derivara de los torneos. En
ella est la casa de las Muertes.
(2) Severisimo es un tratamiento en verdad muy poco usado, que equivale
gravsimo de mucha autoridad.
200 SALAMANCA
tuoso convento de Agustinas, se descubre otra con trazas de

palacio, que en un ngulo y en medio de la fachada levanta dos
majestuosas torres, careciendo de ella al otro lado por lo agudsimo dje la esquina. En esta y en la colateral campean entre
ngeles, grifos y leones los escudos de los Zftigas Acevedos,
condes de Monterey, que en 1530 lo edificaron; pero las paredes desnudas de todo ornato y las aberturas agenas de la ms
trivial simetra demuestran que la construccin qued incompleta. Slo el coronamiento sali acabado de manos del artfice,
como la grandiosa cabeza de una estatua medio desbastar; y
una ligera galera desenvuelve arriba sus arcos rebajados, sus
estriadas columnitas de minuciosos capiteles y el encaje areo
de su remate compuesto de atletas, dragones y toda suerte de
quimeras entrelazadas con candelabros que imitan agujas de
crestera. Las cuadradas torres, cuyas ventanas y balcones son
los nicos competentemente decorados con frontispicios triangulares y labores platerescas, descuellan sobre la lnea general,
abriendo por cada lado tres arcos de medio punto con antepecho de balaustres y serafines en las enjutas, y llevando con dignidad su diadema de trepados arabescos y florones.
Aqu termina y dnde mejor? nuestra prolija excursin por
las calles de Salamanca : las afueras apenas ofrecen sino frecuentes memorias y ruinas escasas de conventos, ermitas y hospitales, con excepciones muy contadas de algunos que subsisten. Hasta los arrabales que al rededor de aquellos se haban
formado la salida de las puertas, fueron extinguindose en su
mayor parte: al poniente el de San Bernardo y el de Villamayor asaz crecido y populoso, que derribaron en 1 706 los portugueses, respetando nicamente el edificio de las Teresas aislado
en el da; al norte los de Zamora y Toro, cuyas alfareras abandonadas desde 1610 por los moriscos, y las demolidas moradas
de Mnimos y Capuchinos, y los hospitales de San Lzaro Caballero, del Amparo y de Santa Ana con otros santuarios, se ha
intentado reemplazar con modernas casas y paseos que se ex-
VILAYSEGOVIA 20I
tienden hasta la altura dominada un tiempo por el siniestro

rollo; al oriente el de Sancti Spiritus y el de Santo Toms,
asolados tambin por los portugueses, cuando el convento de
Franciscos recoletos de San Antonio, la ermita del Espritu
Santo, el monasterio de Jernimos y su colegio de Guadalupe,
las monjas- de Jess, los Mercenarios descalzos y el asilo de
Hurfanos eran batidos y disputados encarnizadamente entre
sitiados y sitiadores. Salvronse sin embargo de los estragos de
la guerra de Sucesin todas las fbricas referidas ; la destruccin reciente sobreviven no ms la de Hurfanos y la de Jess.
Pero la pendiente que media al sur entre la ciudad y el ri,
y la vega del Tormes que se extiende al levante agua arriba
sobre la misma ribera, han sufrido harto mayores vicisitudes
desde que en el siglo xii las poblaban copiosas familias de mozrabes, no formando menos de nueve parroquias. San Andrs,
San Juan el Blanco, San Gervasio, San Miguel, San Nicols,

desiertas transformadas en conventos provisionales, acabaron
de desaparecer en la memorable avenida de 1626, excepto la
primera cuya existencia aseguraron al hacerla suya los Carmelitas calzados renovndola suntuosamente; las dilatadas calles
de sus feligresas han ido borrndose por completo (i), y slo
se divisan en la huerta los restos no muy antiguos del colegio de Santa Mara de la Vega y del de Premostratenses. Al
lado de la puerta de San Pablo vease el hospital de Santa Mara la Blanca, y enfrente de la del Ro la parroquia de San Gil:
hoy en el declive de su cuesta permanece nica la humilde
iglesia de Santiago, y su derecha se prolongan por bajo de
la muralla hasta la puerta de los Milagros algunas calles de su
distrito y otras que hered de Santa Cruz y de San Lorenzo
cuando cesaron de existir en el siglo xvii (2). En este barrio de
(i) Titulbanse dichas calles del Obispo, del Nogal, de los Nmeros, de Ormarego, de San Nicols, y pasaban de quinientos sus moradores que hoy, dice el
manuscrito del siglo pasado, estn reducidos cinco.
(2) A la parroquia de Santiago corresponda la calle de su nombre, la del
a6
202 SALAMANCA
curtidores se conserva la pequea ermita de San Gregorio fundada hacia 1466, y descuella sobre sus techos la famosa pea
Celestina, cimiento del antiguo alczar y nocturno asilo en otro
tiempo de mendigos y vagabundos.
Todava se esparrama al otro lado del puente, manteniendo
su anejo de la Trinidad, el arrabal adonde atraa .moradores
Alfonso el Sabio en 1258 con oferta de seis aos de franquicia;
mas no han bastado dos siglos y medio para reponerle de los
desastres de la grande inundacin, intil sera buscar all vestigios del hospital de San Lzaro de los leprosos, de la ermita
de Roqueamador, de la parroquia de San Esteban ultra pantem^ primera mansin de las Benedictinas de Santa Ana, de la
Manceba pblica y del fosaro de los judos. Corre por su inmediacin, bajando de los gloriosos cerros de Arapiles, el arroyo
Zurguen llamado Ozerga en escrituras del siglo xii, y cantado
por Melndez y otros vates coetneos al par del claro Tormes,
en el que desagua, y de las praderas de Osea, situadas en la
opuesta orilla. Y pesar de no ser Salamanca la residencia
ms propia para la musa de los idilios, algo sentimos de sus
dulces inspiraciones una tarde de junio, al alargar nuestro paseo
por alamedas de acacias enrojecidas con los oblicuos rayos del
sol, hasta la aldea de Tejares, cuya reducida iglesia se estaba
ampliando con pretensiones de imitacin bizantina. En la ancha
y sosegada corriente del ro reflejbase como en extenso lago
la ciudad lejana absorbida por su magnfica catedral, la ciudad
de la que dijo Cervantes por boca del licenciado Vidriera que
enhechiza la voluntad de volver ella todos los que de la
apacibilidad de su vivienda han gustado. Con esta pena nos

despedamos de ella por segunda vez, probablemente para
Puente, la Ra de San Gil y el campo del Mercado donde se celebraba todos los
jueves el del ganado vacuno y de cerda: Santa Cruz su respectiva calle, la de
San Gregorio, la del Judo Uguero, citada en 1460, la de San Juan del Alczar que
suba la misma puerta, y la de la Celestina : San Lorenzo su barrio y la huerta
de Otea.
VILA Y SEG VI A
203
siempre, catorce aftos despus de nuestra primera visita (i),

aunque con la satisfaccin de que si otros viajeros le tributaron
ms dignos homenajes, ninguno le dedic tan completo y minucioso retrato.
(i) Posteriormente, en 1883, le hicimos otra tercera, de tan pocos das, que
apenas nos permiti refrescar las impresiones de las de 18527 1 866.
Mi
CAPTULO VI
Ledesma
^L Tormes, discurriendo caudaloso entre norte y

poniente, nos conduce, andadas seis leguas al pi
de cerros poblados de corpulentas encinas, la
antigua ilustre villa de Ledesma. medio camino se interpone Almenara, mostrando labores
romnicas en el portal de su parroquia y al rededor de su bside manera de fajas, mas no recordando ya haber tenido un castillo construido por el infante don
Sancho Prez, que en 1 3 1 5 mand el rey derribar peticin de
los concejos vecinos (i). Sobre la margen izquierda se descubren una legâ ms adelante los concurridos baos, cuya primera estructura atribuyen algunos Aceifa, caudillo moro, y
otros remontan hasta la poca romana. El ro empero sigue
(i) Dicha orden, que vimos en el archivo municipal de Ledesma, se expidi

durante la menora de don Alfonso XI odas las querellas de Zamora, Salamanca y
Ledesma, en cuyo dao se haba erigido la fortaleza; tenala Juan Martnez por
Alfonso Miguel su to, y haba hecho homenaje de entregarla al rey su delegado.
206 SALAMANCA
rectamente su curso, y parece apresurarse visitar la clebre

poblacin, cindola modo de pennsula por los lados del este,
septentrin y oeste, encerrado entre cenicientos peascos, y
murmurando por bajo de su magnfico puente. De los cinco arcos que cuenta, dos del centro conservan su ojiva exentos de
reparaciones: defindelo su extremidad una torre, la misma
que figura en el escudo de la villa colocado su entrada, en
unin con el puente y con un jinete que lo atraviesa. Al rededor de la vasta muela de pizarra sobre la cual est sentada Ledesma, cercana an sus murallas de sillera poco menos que
enteras y hasta almenadas en varios puntos ; sus siete puertas
mantienen casi todas el arco apuntado semicircular y alguno
la canal del rastrillo (i); y hacia la parte occidental, donde ms
se dilata ameno y llano el horizonte, permanecen restos de la
fortaleza y torreones cuadrados y redondos preservados de la
ruina costa de remiendos.
Semejante aspecto arguye una larga importante historia,
y la tiene Ledesma anterior su mismo nombre si es cierto,
como parece, que fu conocida por los romanos con el de Bletisa, consignado en diversas lpidas que marcan la divisin de
sus trminos de los de Mirbriga y Salamanca (2). De la alteracin de ste pudo formarse el actual, con el cual la hallamos
ya mencionada por nuestros primeros cronistas entre las poblaciones devastadas por Alfonso I y luego entre las que restaur
Ramiro II en las riberas del Tormes despus del decisivo triun-
(1) Llevan estas puertas los nombres del Puente, de San Pedro, de Herreros,
de San Juan, de San Nicols, del Pozo de nieve, del Caracol y de los Toros.
(2) La inscripcin correspondiente Bletisa la ponen Grutcro y Flrez en esta
forma: mp. Caesar Aug. poniif. maxim. tribunic. j>oU XXVIll, eos. Xll, pater pa
tr.
tertninus AugusiaL inter BleUsam et Mirobr. el Salm, Las otras dos se encontraro
n
en Ciudad Rodrigo que se reduce Mirbriga, y en su lugar oportuno las copiaremos : todas llevan una misma fecha que es el ao 6 de Cristo. De Bletisa no hay
otra mencin ni en gegrafos, ni en historiadores, ni en monumentos antiguos:
no es difcil que su nombre pasara por las transformaciones sucesivas de Letisa,
Letisma y Letesma. No sabemos de dnde sacara fray Juan Gil de Zamora que en
otro tiempo se denominase Fera, ni en qu historias la hall Gil Gonzlez nombrada Castro el Ro.
VILA Y SEGOVIA 207
fo de Simancas (i). Durante aquel oscuro perodo la leyenda

nos muestra all al resplandor de su luz fantstica un pueblo
mozrabe reunido bajo el tolerante cetro de Alcama, celebrando
sus misterios en la iglesia de San Juan al pi del castillo, y
Al nio de doce aos, hijo del prncipe sarraceno, atrado insensiblemente la fe cristiana por los trompaeros de sus juegos y al
fin bautizado con el nombre de Nicols. Describe el furor del
padre, la firmeza del tierno catecmeno, y el martirio que sufri
apedreado con los presbteros Nicols y Leonardo sus maestros;
y saltando en seguida al siglo xii, refiere el hurto que de las
preciosas reliquias hicieron dos prebendados de Salamanca y
que no por piadoso dej de castigar el cielo con la muerte de
los raptores, y la restitucin de ellas por el obispo Navarrn al
religioso que las custodiaba en su particular iglesia. Lstima
que una tradicin tan interesante se halle envuelta en fbulas y
anacronismos que pueden inducir dudas acerca de la misma
sustancia del hecho (2).
(i ; La especie de que el moro Aceifa repoblase Ledesma por orden del conde
Fernn Gonzlez, nace del singular error cometido por el arzobispo don Rodrigo y
por don Lucas, al tomar por nombre de jefe sarraceno la palabra aceifa que en
arbigo significa expedicin correra, haciendo aliado suyo dicho conde y
Diego Muoz. Postea^ dice Sampiro, azeipham ad ripam Turmi ir disposuit (Ramirus II) et civitates desertas ibidem populaviU
(2) El relato ms antiguo que de l conocemos es el de Juan Gil de Zamora,
escritor del siglo xiii al xiv, aunque de corto crdito como ya observamos; no
diremos que lo inventase, pero s que lo recogera de versiones orales bastante
desfigurado y que acab de adulterarlo con ficciones caballerescas. Atribuye Alcama rey de Marruecos y su hijo Galafre rey de Toledo la conquista de Espaa,
y la venganza del conde don Julin la afrenta recibida no en su hija sino en su
mujer, que luego aade cas con Galafre en quien tuvo Galiana esposa de GarloMagno. Siendo pues Alcama padre del mrtir Nicols, el suceso debi verificarse
en los primeros tiempos de la dominacin agarena; y choca que el conquistador
de la pennsula fuese establecer su corte en un rincn como Ledesma, aunque
de prestado como dice Gil Gonzlez. Tres das despus el cruel padre muri reventado segn el Zamorense, cuya narracin en prosa puede verse en el tomo XIV de
la Espaa Sagrada; Morales que habla de ella, lib. XIII, cap. 20 de sus Anales^ no
la
vio, ni tampoco probablemente Gil Gonzlez que la supone escrita en verso y se
aparta de ella en llamar Mahomad al nio y hacerle hijo de Galafre, no menos que
en algunas circunstancias del martirio. Otra corra sacada de un manuscrito guardado en la urna del santo, cuyo tenor dicen que procede de un misterioso peregrino que vino declarar la historia de los mrtires, olvidada ya cosa bien extraa! mientras tan floreciente se mantena su culto. En cuanto la escritura del
2o8 SALAMANCA
Ledesma no se repobl definitivamente hasta la segunda

mitad del siglo xii por orden de Fernando II, y su ereccin al
par de la Ciudad Rodrigo inspir Salamanca las envidias y
las quejas que estallaron al fin en levantamiento y guerra contra el monarca. En su archivo guarda todava el fuero que le
otorg su fundador (i), y al cual Armengol conde de Urgel
arregl en 1 1 7 1 el que dio su lugar de Barrueco Pardo ; conserva la merced que hizo sus pobladores de tener vasallos y
solariegos excusados, confirmada en 1258 por Alfonso X, y la
promesa dada por ste en 1255 de no tomar en adelante emprstito de sus mercaderes, como l y su padre Fernando III lo
haban verificado con infraccin del citado fuero. El primer seoro particular que reconoci la villa fu el de don Pedro tercer hijo del rey sabioy quien su padre seal grandes estados
en aquella frontera de Portugal y en la ribera del Coa con Alba,
Montemayor y Salvatierra, y aun le ofreci el reino de Murcia
para apartarle de la alianza del rebelde prncipe don Sancho.
Vacilante entre los dos partidos y prximo seguir al fin la voz
del sentimiento filial despecho del ascendiente de su hermano,
sorprendile la muerte en Ledesma los veinte y dos aos de
edad, en 20 de octubre de 1 283 (2), dejando su viuda Margarita de Narbona, con quien slo llevaba dos aos de matrimonio, el cuidado de su hijo Sancho y de sus vastos heredamientos.
El ambicioso conde don Lope Daz de Haro ofreci su diestra
rubo de las cenizas, copiada por Gil Gonzlez del archivo del convento de Ledesma, harto se ve por su forma narrativa y por su lenguaje que no data ms all de
fnes del siglo xv, lejos de ser anterior Juan Gil Zamorense, como opina Flrez
indulgente y crdulo de sobra en todo este tratado.
(1) Es un cdice de cuarenta y dos hojas de letra del siglo xv, que empieza
as : Isti sunt trminos de Ledesma que lie dio el rey don Fernando primera villa
que pobl de fuego muerto.
(2) Fu enterrado en San Francisco de Valladolid, (V. el tomo de Valladoiid,)
El historiador de Guadalajara, al escribir que muri all herido de un azor y que
yace en la capilla de los Reyes Viejos en la catedral de Toledo, lo confunde con
don Pedro de Aguilar, hijo de Alfonso XI y de la Guzmn. En cuanto Margarita
de Narbona, tuvo por padres al vizconde Aymerico sexto de este nombre y Sibila
de Foix.
VILA Y SEGOVIA 209
la joven tutora divorcindose de su consorte Juana de Molina,

y Margarita engaada consenta; pero un acuerdo ms prudente
la muerte del magnate manos del rey en 1288 impidi estas
segundas bodas.
No pudo el dbil brazo de una dama defender del rey Dions, que en 1 296 entr por Castilla, las villas de Castel Rodrigo, Sabugal, Alfayates y dems dla orilla del Coa; cedidas no
obstante por la paz inmediata la monarqua portuguesa, recibi la viuda de don Pedro en indemnizacin las de Galisteo,
Granada y Miranda en los connes de Extremadura. Al llegar

su mayor edad don Sancho, obtuvo en la corte de su primo
Femando IV el rango de infante, pero ligado en 13 10 con su
revoltoso to don Juan haba perdido la gracia del soberano,
cuando muri de pocos ms aos que su padre, antes de cumplir los treinta, en la villa capital de sus dominios. El epitao
de su tumba en Santa Mara de Ledesma pone su fallecimiento
en 13 10, en 13 14 i. de octubre el que tena en el claustro
de San Francisco de Salamanca (i), en 13 12 las historias ms
puntuales aunque muy al principio del ao, porque 3 de junio
del mismo su viuda doa Juana haca en Valladolid una solemne
cuanto humillante declaracin. El nio llamado Pedro como su
abuelo, el heredero quien don Sancho al cerrar los ojos crea
transmitir su sangre y su seoro, comenz inspirar dudas
acerca de su genuino nacimiento, y el rey quien importaba
tanto pas Ledesma para aclararlas: neg al principio la madre, y aun se ofreci coger un hierro candente fin de purgarse de la acusacin de falsedad; pero puesta en presencia de
la augusta reina doa Mara de Molina conforme haba pedido.
( 1 ) En la pg. i o 5 nota i . lo transcribimos y observamos entre uno y otro las

discrepancias que haban dado ocasin hacer dos personas de una misma, error
en que incurri tambin Gil Gonzlez. El de Santa Mara de Ledesma renovado
fines del xvi dice as : Aqu yace el cuerpo del serensimo infante don Sancho se>
or que fu desta villa de Ledesma y de otros muchos pueblos, hijo del infante
don Pedro y nieto del rey don Alonso X el Sabio, flleselo ao de MCCCX, fu
trasladado del cuerpo de esta iglesia este lugar ao de MDLXXXV.
210 SALAMANCA
se sinti vacilar, y fuese por temor de lo presente, fuese por

remordimiento de lo pasado, confes que su supuesto hijo no
lo era, y que la mala vida que le daba su marido y el miedo de
que la matara y casase con otra le movieron adoptar un recin nacido, fingiendo haberlo parido y crindolo como tal (i).
Nada ms se sabe del mentido fruto ni de la que lo minti, sino
que se apresur el rey Fernando, y este fu uno de los postreros actos de su vida, posesionarse segn derecho de los estados de su primo.
Poco tardaron en desmembrarse otra vez de la corona y en
formar el patrimonio de una nueva serie de infantes. Cuatro
fueron los hijos de Alfonso XI y de su dama Leonor deGuzmn
que sucesivamente poseyeron Ledesma y Bjar con su territorio: de Sancho el mudo nacido en 1332 pasaron hacia 1338,
por haber resultado imbcil (2), Fernando que feneci en 1344
menor de diez aos, aunque desposado ya con Mara Ponce de
Len hija del seor de Marchena; y por su muerte se transmitieron inmediatamente Juan, que los obtena al sobrevenir seis
aos despus el temprano fin del padre. El violento rey don
Pedro no despoj desde el principio su hermano, sino que privndole del apoyo de la madre quien prendi, le seal por
tutor Diego Prez arcediano de Toro, obligando los de Ledesma recibirlo mal su grado y absolvindoles del homenaje
prestado doa Leonor. Pero muy pronto acab por quitar los
bienes y la vida al infortunado donjun fines de 1359: la vida,
en la flor de sus diez y ocho aos dentro del alczar de Carmo-
(i) Existe copia de esta importante declaracin en el archivo municipal. El

nombrarse all Juana la viuda de don Sancho, da razn la crnica de Alfonso XI
contra la de Fernando IV y contra Gonzlez Dvila que la llaman Mara, suponindola ste hija de Alfonso IV de Portugal, filiacin notoriamente anacrnica y que
sera gratuita y arbitrara respecto de los reyes anteriores : el diligente Salazar
y
Castro no pudo averiguar ni la familia ni los padres de ella. De don Sancho se
preciaba de descender el linaje de Paz, uno de los ms ilustres de Salamanca por
su progenitor Antn Prez, aunque el patronmico no indica que fuese hijo del
infante.
(2] Segn Mndez Silva, yace dicho Sancho el mudo en su villa de Ledesma,
donde no hay de l memoria alguna.
na donde le tena encerrado juntamente con otro hermano Pedro; los bienes, por una cdula en que mandaba al concejo de
Ledesma apartarse de la obediencia de su seor y que no dej
de suscitar honrosos y leales escrpulos en los diputados (i).
Hidalgo de la villa era sin embargo el mayor y postrer amigo
del monarca fratricida, aquel Men Rodrguez de Sanabria que
le acompaaba en Montiel al perecer castigado por un fratricidio; y entonces, subido al trono Enrique II, sucedi sus tres
malogrados hermanos en aquel seoro don Sancho conde de
Alburquerque con ms sosiego pero no con harto mayor longevidad, porque en 1374, al ao de casado y cumplidos pocos ms
de los veinte, falleci en Burgos, herido por desgracia al apaciguar una reyerta de soldados. Su esposa doa Beatriz, hija del
rey don Pedro de Portugal y de la desgraciada Ins de Castro,
le sigui en breve al sepulcro muriendo en Ledesma 5 de julio de 1 38 1 (2), dejando hurfana su nica hija Leonor
llamada la Rica hembra, que casada con don Fernando el de
Antequera y elevada con l al solio Aragons, le trajo en dote
dichos heredamientos con otros dilatadsimos.
Perdironlos por sus incorregibles rebeliones los infantes de
Aragn, y Ledesma fu dada por Juan II en 1429 don Pedro
de Zftiga con ttulo de condado. Sublevronse los vecinos y se
apoderaron de la fortaleza, negando la entrada al bachiller enviado por el nuevo seor ; y fu menester que acudiese all el
rey, hiciese degollar los regidores Vlez y Tamayo, jefes del
movimiento, instalase l mismo en sus funciones al bachiller y
al maestresala del conde en la alcaida del castillo (3). Con las
mudanzas y vicisitudes de aquel reinado devolvise poco despus la villa don Enrique el ms inquieto de los infantes, in-
(i) De todos eslos actos constan escrituras en el archivo, con las cuales se lo-
gra completar y rectificar la complicada historia de los hijos de la Guzmn. Juntbase la sazn el concejo en el portal de Santa Mara.
(2) Fu enterrada en la catedral de Burgos, tal vez en unin con su marido.
(3) Nos referimos la crnica de Juan II y la carta XLIll del bachiller de Ciudad Real.
212 SALAMANCA
demnizando Zftiga con la ciudad de Plasenca; y al cabo de

otro poco se le quit nuevamente. Ms duradera fu la concesin que de ella hizo Enrique IV en 1462 su favorito don Beltrn de la Cueva, quien pesar de lo borrascoso de los tiempos
y de la ruina de su partido logr vincular en sus descendientes
el ttulo ducal de Alburquerque y el condal de Ledesma (i).
Merced su duefto obtuvo del rey la poblacin en 1465 franquicia de tributos y pedidos reales y concejales, y se le abri
la sombra de aquella casa una poca de ms sosiego y prosperidad que las anteriores. Habitbanla numerosos hidalgos, gobernbala un corregidor extendiendo su jurisdiccin sobre ciento
y sesenta lugares, y aun ahora la distribucin de sus casas y el
aspecto de sus calles la distinguen tanto del abandono de los
pueblos decados como de la vulgaridad de los oscuros improvisados.
dicha poca se refiere la fbrica actual de su iglesia mayor
de Santa Mara, vasto y slido edificio de imitacin gtica situado en el fondo de la espaciosa plaza. No corresponde su grandeza la mezquina portada lateral, guarnecida de bolas y flanqueada de agujas al estilo de la decadencia, porque los pies
del templo en el sitio ordinariamente destinado para la entrada
principal se eleva una cuadrada torre con ventanas de medio
punto y balaustrada, continuada reconstruida despus del siglo XVI sobre el primer cuerpo de la antigua, que por la peraltada ojiva abierta en su base y por su cornisa romnica demuestra pertenecer al principio del xiii. La nave por dentro despejada
y alta consta de dos anchas bvedas ojivales de entrelazadas
aristas hasta llegar al crucero, cuyos arcos torales estriban en
acanalados pilares cilindricos y cuyos brazos estn cubiertos de
(i) Su hijo don Francisco, en 1493, mediante una avenencia que existe en el
archivo, se oblig satisfacer don Enrique duque de Segorbe hijo del infante
don Enrique de Aragn, 1 3,700 florines de oro aragoneses por los derechos que le
competan sobre Ledesma quitada su padre durante las turbaciones y escndalos de los pasados tiempos. Consta tambin el homenaje que en 1526 prest la
villa al tercer conde don Beltrn.
VILA Y SEGOVIA 213

artesonado: una grande y vistosa concha, de gtica reminiscen-
cia, que despliega hacia abajo sus estras, forma el cascarn de

la capilla mayor, cobijando un altar del ltimo siglo, regalar en
su arquitectura y en sus estatuas, que en el centro representan
la asuncin y coronacin de la Virgen y los lados los apstoles san Pedro y san Pablo. En las ventanas orladas de sartas de
perlas domina ya el semicrculo del renacimiento. El arco del
coro, admirablemente plano y de extraordinaria longitud, lleva
por antepecho una arquera calada y la fecha de su construccin (i).
Anteriores al presente edificio son algunos de sus sepulcros,
y el ms notable es el del infante don Sancho, cuya tendida
efigie le retrata con barba, desnuda la cabeza, larga la tnica y
espada en la mano, aunque la urna se rehizo en 1585 cuando
desde el cuerpo de la iglesia se le traslad la capilla mayor al
lado del evangelio donde ahora se encuentra (2). la misma
parte subsiste una capilla larga con bveda de crucera, dotada
y fundada por el honrado caballero Gonzalo Rodrguez de Ledesma que fin el ao de 142 1 (3), rodeada toda de nichos
apuntados, que ocupan tres bultos yacentes con el pelo cortado
cerquillo y ropaje talar si bien empuando espada, indicando
su alcurnia los perros echados sus pies y los blasones esculpidos en la tumba. Las restantes esparcidas por la nave dentro de
hornacinas de medio punto parecen coetneas del nuevo templo,
como se desprende de una donde figura un caballero velado por
su paje que aguanta el casco y unos ngeles sosteniendo los escudos, la cual aunque maltratada y con el epitafio ilegible data
lo ms de ltimos del siglo xv, y como se sabe respecto de
(i) cEsta obra, dice el letrero, se acab mediado marzo ao del Seor de mil
y D aos siendo mayordomo... Faltan el nombre de este y el ao de la centuria,
aunque debi ser muy al principio de ella.
(a) Vase algunas pginas atrs el epitafio.
(3) La inscripcin de letra moderna puesta sobre la entrada parece copiada de
la primitiva. Pudo ser dicho Gonzalo el vecino de Ledesma hijo de Men Rodrguez
de Sanabria y alcaide del castillo de Zamora en i '^93, de quien habla Mariana,
libro XVIII, c. 1 7.
214 SALAMANCA
Otra donde yace en actitud anloga Diego Hidalgo del Campo

regidor de la villa en el xvi con su mujer y prima Luca Rodrguez Hidalgo.
Contaba Ledesma otras cinco parroquias: San Pedro, Santiago, San Martn y San Miguel, sitas dentro de los muros y
suprimidas en nuestros tiempos, no ofrecen sino techos de madera y desnuda y pobre estructura, y aun el bside semicircular
de la ltima cercado de canecillos tiene traza de renovado (i):
la primera contiene un relieve gtico procedente de algn sepulcro y la memoria de dos santos pastores por cuya muerte tae-
ron milagrosamente sus campanas (2). En el arrabal del sur

conserva sus feligreses Santa Elena antes ermita, mostrando caprichosos mascarones en las mnsulas de su bside torneado y
cuatro columnas bizantinas en su portal cuyo arco de plena
cimbra parece reconstruido. Acaso en poca lejana fu tambin
parroquia San Juan, la supuesta iglesia mozrabe, de la cual en
el siglo pasado quedaban an vestigios al poniente inmediatos
al ro; y all cerca exista desde tiempo inmemorial la de San
Nicols reedificada en piedra, no se expresa en qu ao, por
doa Gontroya y legada por su testamento la orden de San
Juan, que en 1585 la cedi los religiosos Franciscanos para
fundar un convento con obligacin de retener la advocacin del
nio mrtir cuyas reliquias guardaba (3). Su culto muy decado
(1 ) En San Miguel est enterrado el jesuta Petisco, helenista del siglo pasado,
y se ven algunos epitafios, ninguno anterior al i 500.
(2) Para ver cmo van engrosando las tradiciones, Gil Gonzlez al hablar de
estos pastores, cuyos cuerpos dice se muestran en San Pedro con las hondas, zurrn y lesnas que traan consigo, declara no saberse cosa alguna de sus vidas y
nombres y de la poca en que florecieron, sino que guardaban ganado al rededor
de la villa ; Mndez Silva, medio siglo ms adelante, nos descubre ya que eran tres,
y que se llamaban Jacobo, Isacio y Josefo, y que fueron nada menos que los adoradores de Cristo en Beln, y que los tres murieron vrgenes cuarenta aos despus en la misma noche de Navidad, y que fueron trados de Jerusaln ao 290
por un gran caballero natural de Ledesma. Esta peregrina leyenda adquiri sin
embargo escasa voga.
(3) Las clusulas de esta cesin las trae Flrcz, tom. XIV, pg. 303, mencionndose en ellas la iglesia labrada de piedra de sillera con su cuerpo y tres capillas, y en la mayor su retablo y el sepulcro del seor san Nicols con sus verjas
VILA Y SEGOV I A
215
de cen afios esta parte ha acabado de extinguirse con la reciente demolicin del convento, frente cuyas ruinas permanece
otro de monjas Benitas con la iglesia mitad antigua y mitad restaurada.
Ros ms menos caudalosos circunscriben el antiguo territorio seoro de Ledesma. El Tormes, continuando su ruta al
nordoeste hasta desaguar en el Duero ocho leguas ms adelante, traza su lmite respecto de la provincia de Zamora; el Duero
al oeste lo separa hondamente de Portugal, baando los trminos de Villarino y de Perea, mugiendo estrechado y temeroso
entre los riscos de Aldeadvila de la Ribera donde se asienta el
abandonado convento franciscano erigido en honor de Santa
Marina (i), precipitndose con espumoso salto junto Mieza y
deslizndose por bajo de Vilvestre y de Saucelle; deslndanlo
de la dicesis de Ciudad Rodrigo al medioda el Yeltes y el

Huebra su tributario, y al este lo divide del distrito de la capital el arroyo de Valmuza, menos clebre por su nombre arbigo
que por el duro escarmiento que dio en sus campos Fernando II
salamanquinos y avileses. Vive todava en el pas aunque no
siempre genuina la memoria de sus antiguos dueos, y en el
Cubo de don Sancho se designa el que sirvi al infante de fuerte asilo segn unos y de encierro segn otros ; el lugar de Monleras pretende haberle proporcionado residencia y deberle la
fundacin de su parroquia ; y pueblos humildes, sentados la
de madera al rededor... mas una caja con reliquias que estn en el altar mayor.
En tiempo de Gil Gonzlez se lea en la urna la inscripcin siguiente : Aqu yace
el cuerpo del glorioso mrtir san Nicols hijo de AI.... moro rey... FIrez apenas
hall ya seales de culto por haberse disuelto la cofrada que lo fomentaba.
(i) Dice Gil Gonzlez que en dicho convento de Aldeadvila se veneraba el
cuerpo de una santa de este nombre, de quien no se saba ms que lo expresado
en el siguiente letrero : Hicjacei corûs humillimoe aique devotissimce servce D
ei
beatas Marinee, quoe hoc deserium ut Christo Domino felicius iotoque Rectore vac
are t
i suajuventa peiiit, quoequefelicissime atque catholice extremum in hoc loco cla
usitdiem, ad cvjus tndem honorem sacra hcec cedes cedificatajuit. No debe confundirse con otra Santa Marina martirizada en Galicia junto Orense en los tiempos
del paganismo y que tantos templos tiene dedicados en los reinos de Len y de
Castilla.
2l6
vera de algn regato perdidos entre encinares y robledos,

llevan nombres tan histricos tradicionales como Garci Rey,
Zarza de don Beltrn, Guad-Ramiro y Val de Rodrigo. No
todos sin embargo los que formaban el estado de Ledesma la
reconocen ahora como cabeza de partido; muchos dependen de
Vitigudino sometida antes aquella, villa sin anales y sin monumentos, cuya parroquia ardi sitiada en la ltima guerra civil,
y cuya jurisdiccin se han agregado importantes poblaciones
fronterizas de la ribera del Duero y del gueda, la Hinojosa,
Fregeneda, Sobradillo, Lumbrales y San Felices de los Gallegos. Pero estas pertenecen ya otro ciclo, gravitan hacia distinto centro, que es su capital eclesistica, trmino de nuestra
siguiente jornada al travs de no menos silvestres campias.
CAPTULO VII
Ciudad Rodrigo
lUDAD naci desde luego la poblacin creada

orillas del gueda por Fernando II fin de contener los juveniles bros de Portugal, pero no se
sabe de qu Rodrigo tom su nombre en vez de recibirlo
del fundador. Hay quien lo supone un conde delegado
del rey para esta empresa, hay quien le atribuye una primera
creacin de estril resultado y de efmera permanencia hacia iioo reinando Alfonso VI. Los cronistas sin embargo dan
todo el mrito de la iniciativa al monarca de Len y el del consejo cierto emigrado portugus, que le indic el sitio como el
ms oportuno para penetrar en el corazn del vecino reino (i).
Ninguna idea de restauracin insinan de lugar reciente ni aun
(x) No falta quien haya tomado por nombre propio de este trnsfuga, entendindolo por Bernal, la palabra vernalis 6 vernuli que escribe el arzobispo don
Rodrigo en el sentido c familiar domstico del rey de Portugal. Menos fundamento tienen an los que asientan que pobl y dio nombre Ciudad Rodrigo en
1 1 02 un don Rodrigo Gonzlez Girn.
2l8 SALAMANCA
de antiguo; y de seguro deba ignorar el soberano, y tal vez

ellos mismos, que en aquellas cercanas colocase Tolomeo
Augustobriga entre los vetones, ni era dable prever que cuatro
siglos ms tarde hubiesen de desenterrarse las tres columnas
romanas que constituyen su blasn municipal y las inscripciones
terminales que parecen fijar su reduccin Mirbriga (i). Lo
que no se ocultaba entonces al rey Fernando era el recuerdo de
la destruida ciudad de Caliabria entre el gueda y el Coa, cuyo
terreno cedi con otros en enero de 1 1 7 1 la iglesia de su
nueva colonia (2) ; y en hacer episcopal sta influy quiz, no
menos que el deseo de engrandecerla, el de renovar la sede all
establecida bajo la dominacin goda, cuyos prelados ServusDei, Celedonio, Aloario y Ervigio, se haban sentado en los
concilios del siglo vii (3).
la dotacin de la naciente catedral se aplicaron la tercera
parte del portazgo, de la moneda, de los quintos multas, y de
las heredades y rentas reales en la ciudad y sus trminos, las
tierras de Hinojosa, Lumbrales y Seplveda hoy despoblado, la
mitad del vado debajo del puente y del monte de la Greda, y
los monasterios de Santa Mara de la Caridad, de Santa gueda,
(i) De dichas columnas y lpidas se hablar ms adelante. Algunos deseosos

de no desperdiciar nada han querido que Ciudad Rodrigo fuese al principio Mir-
briga y luego Augustobriga: Flrez se atiene lo primero, distinguindola empero de otras dos Mirobrigas citadas por Plinio, Tolomeo y Antonino, y excluyendo
de ella tres Augustobrigas nombradas por los mismos. Son muchas las lpidas
descubiertas en sus alrededores, y dejando aparte varias cuyas copias corren har
to adulteradas para atrevernos adoptarlas sin previo cotejo con el original, publicaremos dos que vimos en el Seminario conciliar esculpidas en pequeos pedestales: mp. Caes, divi VespasianiJ. Domitiano Aug, Pont. max. Trib. p. imp, II.
f. i>. COS. VIII desig. VIIII D. D.Imp. Caes. L. Sept. Severo Pertinaci avo O.
M. V.
exA.P. V.
(a) Trae Flrez la donacin del rey y la confirmacin de Alfonso IX en junio
de 1 1 9 1 , otorgadas una y otra en la misma ciudad. De ellas se deduce aproxim
adamente la situacin de Caliabria al occidente de Ciudad Rodrigo junto la presente raya de Portugal.
(3) Crese el obispado de Caliabria principios del siglo vii despus que el
reino de los suevos fu incorporado al de los godos, y quiz fu su primer obispo
Servus Dei que asisti los concilios IV y VII de Toledo; Celedonio acudi al VIII
en 6; 3, Aloario al de Mrida en 666 y Ervigio al XV de Toledo en 688.
VILA Y SEGOVIA 21()

de Helteyos, de San Martn de Castaedo, de Torre Aguilar y
de Perales que poblaban ya de antes aquella montuosa comarca. Reclam la de Salamanca contra la desmembracin de la
dicesis formada costa suya, pero impsole silencio la absoluta
voluntad del rey, y consagr al obispo electo el metropolitano
de Santiago. Domingo se llamaba el que en 1 1 7 1 acept las
donaciones. Pedro el que en 11 75 pas Roma y alcanz del
papa Alejandro III la confirmacin de todo lo obrado sin su autoridad apostlica (i). Durante cerca de siete siglos se han sucedido en aquella silla, condenada desaparecer por el ltimo
concordato, pastores que la honraron con sus talentos y virtudes subieron desde ella las ms insignes de Espaa (2).
(i) Resmese cuanto hemos referido, en la siguiente bula, indita segn creemos, cuya copia se nos dijo que proceda del archivo de Sahagn, puesto que el
de la catedral que nos ocupa pereci por completo en la guerra de la Independencia: Alexander eptscopus servus servorum Dei venerabili frairi Petro Civitatensi
episcopOj etc. Ex litieris charissimi in Xf>o, filii nostri Ferdinandi lustris
Hspaniarum regis, et venerabiliumfrairum nostrorum Composiellani archiepiscopi, Zamorensis el Lucensts episcoporum, necnon etiam episcopi et capituli Salmantine
ecclesiey evidenter accepimus^ et tu ipse prudenti assertione coram nobis ejratri
bus
nostris proposuisti^ qualiter predictus rex volens civitatem ipsam, que satis po
pulosa est et incursibus sarracenorum expsita^ episcopali dignitate gaudere, partes
suas efficaciier interposuit, ita quod querela que inter Salmantinam et Civitate
nsem
ccclesiam de Jure parrochiali vertebatur per concordiam fuit terminata,.. Unde a

d
instantiam et postulationem prefati regis postea predictus archiepiscopus te in
episcopum ejusdem ecclesie consecravit. Licet autem id absque auctorilate Romani pon
tijicis eri non debuerit^ et propterea Jactum ipsum deberet omnino cassari^ atten
dentes tamen fervorem devotionis et fidei quam predictus rex circa sacrosanctam
Romanam ecclesiam gerity considerantes etiam quomodo prescripta civitas poplala
sit et sarracenis opposita fronte resistis ecclesiam ipsam, inslitutionem cathedr
alis
sedis ibifactam et ordinationem tuam ratam habentes^ episcopali dignitate commun
i
fratrum nostrorum consilio decoramus, et ut ibi Perpetuo episcopalis sedes sit p
resenti privilegio statuimus, ipsamque ecclesiam cum mnibus terminis quos nunc
habet sub beaii Petri et nostra proteciione suscipimus... In quibus (bonis)^ hec
propUs duximus exprimenda vocabulis : Feneyosa cum terminis sms, Scam. Mariam de
Luminares cum terminis suis, Setpulvegam cum terminis suis et cum omnijure tam
ad regem quam ad civitatem ipsam pertinente, ex donatione predicti regis tertiam
Portaticif tertiam partem de quintis^ tertiam partem monete et tertiam partem om
nium hereditatum et reddituum in civitate et in mnibus terminis ejus ad regem spe
ctantium, medieiatem vadi quod est sub ponte^ et medietatem moniis de Creta^ mona
sterium Sce, Marie Charitatis, monasterium Sce. Agate, monasterium de HelteioSy
monasterium Sci. Martini de Castaeta^ monasterium de Turre Aguilari, monasterium de Per aria et celeras ecclesias..,. VIII kls, junii. incarnationis dominic
e anno
MCLXXV.
(2) Destruido como acabamos de decir el archivo de aquella catedral, nos ha-
220 SALAMANCA
Tantas prerogativas acumuladas en la improvisada puebla,

excitaron la emulacin y al n la clera, no slo de Salamanca
quien haca sombra ms de cerca, sino de ciudades harto me-
llamos sin ms gua para formar su episcopologio que la de Gil Gonzlez Dvila
cuyos anacronismos y contradicciones rayan en increbles, y sin ms medios de
rectificarlas que las escasas indicaciones que acerca de sus prelados hemos podi
do recoger en historias y documentos. Tal como sea lo presentamos en la forma
acostumbrada. Domingo es el primero que hallamos nombrado en la donacin
real de 1 1 7 i ; Gil Gonzlez dice que le precedi un fray Pedro benedictino por el
ao de 1165, el cual renunciada la mitra vivi hasta 1 184. Pedro, que Dvila
apellida Pedro Ponce, y quien se dirigi la bula de 1 1 75. Martn, mencionado
por Alfonso IX en 1 1 9 1 y cuya memoria llega al 1 2 1 o ; Dvila intercala un An
tn
hasta el 1 199. Lombardo, re 1213 a 1224. Bernardo, segn Dvila que en el
encabezamiento del captulo lo llama Leonardo I. Miguel, de 1 232 1 240. Pedro, existente segn Dvila en i 254 en que floreca ya su sucesor. Leonardo, de
1253 al 58 confirma los privilegios de Alfonso X; de 1259 60 vac la silla.
Domingo Martn, de i 261 al 72 conforme dichas confirmaciones. Pedro, de 1273
82 al tenor de las mismas. Antn, segn Dvila, en 1298. Alfonso, asisti al
concilio tenido en Salamanca acerca de los Templarios en 1310, cuya fecha equivoca absurdamente Dvila, y en 1305 hizo trasladar los restos de su madre San
Esteban de Zamora (vase el tomo ZamoraJ. Juan, segn el epitafio que cita Dvila muri en i 332. Alfonso de Robles, segn dato anlogo, muri en 1346.
Alonso, exista en i 358. Fernando, en 1382. Juan, en i 385. Jernimo en
I 396. Gonzalo, en 1403. Alfonso Manuel, en 1428; Dvila, cuyos son todos
estos asertos, dice que en su epitafio constaba aquella fecha con expresin de la
era 1466, siendo asi que en i 383 haba cesado ya para siempre dicho cmputo.
Pedro Daz, cuya resurreccin por intercesin de san Francisco, cuenta Dvila sin
expresar el ao, aunque la tabla que recuerda en la catedral este prodigio, como
diremos ms adelante, lo refiere al i 343. Alfonso, en 1436. Fray Francisco dominico, en 1440. Fray Alfonso de Palenzuela, franciscano, predicador de Juan II
y confesor de su esposa doa Isabel, trasladado Oviedo en 1470. Don Alfonso
de Paladinas, muri en Roma en 1485. Don Diego de Muros, antes obispo de
Ty, distinto del famoso prelado de su nombre que lo fu de Oviedo, muri en
1 49 1. Don Juan Ortega, en 1495. Don Diego de Peralta, hasta despus de 1 $00,
Don Valeriano Ordez de Villaquirn, trasladado en 1508 Oviedo. Don
Francisco de Bobadilla, trasladado en i $ 1 1 Salamanca. Fray Francisco Ruz,
franciscano, promovido vila en i 5 1 4. Don Juan Tavera, promovido Osma y
Santiago en i 524; dale Gil Gonzlez por sucesor don Lus Marliano, pero le
excluye Flrez (tomo XXIII), demostrando que por aquellos aos era obispo de
Ty. Don Pedro Portocarrero, m. electo arzobispo de Granada en 1525. Don
Gonzalo Maldonado, promovido Tarragona, m. en 1530. Don Pedro Manrique, I 5 3 5. Don Pedro Pacheco, trasl. en 1539a Pamplona y despus cardenaL
Don Antonio Ramrez de Haro, antes obispo de Orense, trasl. hacia 1542 Calahorra y luego Segovia. Don Francisco de Navarra. Don Juan de Acebes.
m. en i 549. Don Pedro Ponce de Len, hasta i $ 59. Don Diego deCovarrubias,
trasl. en i 564 Segovia. Don Diego de Simancas, trasl. Badajoz hacia i $70 y
luego Zamora. Don Andrs Prez. Don Pedro de Guevara, hasta i 585. Don
Bernardo de Rojas y Sandoval, trasl. Pamplona en i 588. Don Pedro Maldonado ; otro catlogo le coloca despus de los dos siguientes. --Don Martn de Salva-
VILA Y SEGOVIA 221
nos vecinas (i). Asistimos ya la derrota de la rebelde liga en

los campos de Valmuza y al castigo de uo Serrano su caudillo; ms adelante en la historia de vila veremos quin fuera
ste y el carcter social y los resultados que tuvo dicho levantamiento. Casi al mismo tiempo Fernando Rodrguez de Castro,
emigrado de Castilla por su rivalidad irreconciliable con los Laras y retirado pas de sarracenos, como menudo y sin gran
escndalo se vea en aquellos siglos, sin recordar sus tratos con
tierra, m. en 1 604. Fray Pedro Ponce de Len dominico, trasl. Zamora en 1 609.
Don Juan de la Cruz, m. antes de recibir las bulas. Don Antonio Idiquez.
trasl. Segovia n 1 6 1 3. Don Jernimo Ruz de Camargo. Don Martn Portocarrero, hasta 1622. Don Agustn Antolnez, promovido Santiago en 1624. Don
Juan de la Torre y Ayala, hasta 1627. Don Francisco Alarcn, trasl. Salamanca en 1646. Don Diego Prez Delgado, pas Salamanca en 165 $. Don Diego
de Tejada, trasl. Pamplona en 1658. Don Diego Riquelme, trasl. Oviedo en
1662. Don Antonio Castan, trasl. Zamora en 1 666. Fray Miguel de Crdenas, hasta 1670. Fray Alonso Bernardo de los Ros, promovido Granada en
1676. Don Juan de Andaya Sotomayor, hasta 1678. Don Sebastin Cataln,
hasta 1686. Fray Jos Gonzlez, trasl. Plasencia en 1693. Fray Francisco
Manuel de Ziga, hasta 1706. Don Jos Santos, hasta 171 5. Fray Gregorio
Tllcz, renunci la mitra y no admiti la de Santiago en 1737. Don Clemente
Comenge, m. en 1 747. Don Pedro Gmez de la Torre, trasl. Plasencia en 1756.
Don Jos Francisco de Biguezal, m. en 1762. Don Cayetano Quadrillero, trasladado Len en 1777. Don Agustn de Alvarado, m. en 1781. Don Alonso de
Molina, m. en 1784. Fray Benito Ura y Valds, m. en 181 o. Don Pedro Manuel
Ramrez de la Piscina, m. en 183 sj. Don Pedro Alcntara Jimnez premostratense, ltimo obispo de la sede suprimida por el concordato. Desde 1867 hasta el
ao presente, ha sido dada en administracin apostlica al obispo de Salamanca.
(1) Aunque las noticias particulares de Zamora nos indican que sus vecinos
se declararon favor del rey contra aquel movimiento, induce sospechar en,
ellos alguna disposicin secundarlo el siguiente pasaje de la Crnica General:
Eel rey don Fernando tomando exempro de la cibdad de Salamanca e de su puebro, por menguar la lozana de Zamora tom l ende el cuerpo del rey don Ramiro que yacie hi enterrado e llev '1 dende Astorga e enterr '1 en la igresia catedral... Emps esto en Salamanca e en Zamora levantse otros contienda sobre la
puebra que dicen Cibdad Rodrigo. Esta tra3lacin de los restos de Ramiro 11
afirman don Rodrigo y don Lucas que se hizo, no desde Zamora, sino desde el
monasterio de Destriana en la Valduerna, siendo lo ms notable que ni en Zamora hay memoria <ie haber posedo jams la tumba del vencedor de Simancas, ni en
Astorga la hay de su actual posesin, no ser que se le atribuya aquella urna
antigua de apcrifo epitafio que ni Morales en su Viaje Santo ni Flrez supieron
qu rey adjudicar (V. nuestro tomo de Len, cap. de Astorga.) Iniciando pues una
cuestin no dilucidada ni aun advertida que sepamos por historiadores antiguos
ni modernos, preguntaremos, ya que se nos brinda la ocasin: i dnde tuvo el rey
Ramiro su primera sepultura, en el monasterio de San Salvador de Len, en
Destriana en Zamora? ^ dnde yace actualmente, en el panten de San Isidoro
en Astorga?
222 SALAMANCA
el rey de Len durante las civiles discordias del reino y cual si

tratase slo de hostilizar los cristianos de cualquier dominio
fueran, se present al frente de un poderoso ejrcito infiel delante
de Ciudad Rodrigo, esperando coger de sorpresa sus defensores. Pero velaba sobre ella San Isidoro, y aparecindose, segn
la crnica, al custodio de la iglesia que tena all dedicada, le
haba mandado advertir el inminente peligro al monarca, quien
se apresur socorrerla. Entretanto los moradores parapetados,
falta de muros de que an carecan, detrs de sus carros, cubas, arcas, lechos y toda clase de muebles y maderas, prolongaron denodadamente su resistencia y dieron tiempo que
Fernando II cayese sobre los sitiadores matando de ellos innumerable muchedumbre y prendiendo ahuyentando los dems (i). Fernando Rodrguez no slo fu perdonado, sino que
ms adelante recibi del vencedor por esposa su hermana
Estefana, hija natural del Emperador (2).
Dise prisa el rey en fortificar su fundacin, como si presin-
tiera que otra clase de enemigos haban de venir combatirla.

Sea que penetrase Alfonso I de Portugal la intencin amenazadora de aquel baluarte fronterizo, sea que desease vengar su
hija Urraca repudiada por el de Len s color de parentesco,
envi su primognito Sancho con numerosa hueste destruir
en germen la molesta vecindad. Atacado la vez Fernando II
en distintas direcciones, dej parte de sus fuerzas para contener
los castellanos y con las restantes march al encuentro de los
portugueses, quienes top en el lugar de Arganal tres leguas
al poniente de la ciudad (3); all le coron nuevamente la victo-
(i) A la referida jornada alude sin duda el cronicn de Crdena cuando dice
de Fernando II que venci al Miramamoln en Ciudad Rodrigo.
(2) De esta refiere don Pedro de Portugal en su Nobiliario, como ya indicamos en el tomo de Len^ que la mat su marido creyndola infiel por la maldad
de una doncella que se disfrazaba para sus galanteos con los trajes de su ama;
pero Flrez reputa dicha relacin por una de las tabulas romancescas en que
abunda aquel libro.
(3) Conservan con leve alteracin el nombre de este sitio los pueblos de Gallegos de Argan y Albcrguera de Argan.
VILA Y SEG V lA 22^
ria derramando la muerte y el terror en los contrarios, y l correspondi con magnnima clemencia dejando ir libres los
prisioneros. Por alguna otra prueba debi pasar la poblacin
despus de fallecido su patrono, cuando en ella murieron 6 de
febrero de 1198 el maestro don Lope y uo Fafiz (i): sin
duda llegaron hasta sus muros las armas de Castilla y Aragn
que en represalias de las correras de Alfonso IX asolaron en
dicho ao el territorio de Salamanca, pero el cronicn no expresa si eran de los defensores de los enemigos aquellos ilustres
campeones.
Segura ya y vencedora de tantos y tan violentos embates,
Ciudad Rodrigo no registr en los anales del siglo xiii sino su
adhesin Fernando III contra las pretensiones de sus hermanas al trono de Len, y los privilegios que le otorgaron los
reyes en atencin los servicios de sus moradores y los peligros de la frontera. Alfonso el Sabio protegi sus pastos y sus
bosques, indult por rias particulares los caballeros que le
acompaaron en su expedicin contra Granada, y concedi franquicia no slo los poseedores de armas sino los fabricantes
de ellas (2): Sancho el Bravo, prncipe an en 1282, prometi
no desmembrarla jams de la corona, y en 1 289 ya rey ampli
las exenciones de sus vecinos que tan esforzadamente le haban
seguido en la campaa de Aragn (3): la prudente reina Mara
(i) VIII idus februariiy dice el cronicn de Combra, moriuus Juit magister
dom. Lupus in Civitate Roderico era MCCXXXVL Eodem die mortuus )uii Nunus
Fafiz cum eo,

(2) Cinco privilegios de este rey vimos en
de 1 2 5 $ para que los hombres de rdenes
nar y robledo de la ciudad con las posadas
paso como en tiempo de su padre y abuelo ;
el archivo del ayuntamiento: uno

y de villas no destruyan el pinar, enci
de sus ganados y que slo vayan de
otro de i 265 dado en la vega de Gra-
nada peticin de los caballeros que iban con la hueste, para que si alguno matase otro en pelea y lo perdonasen sus enemigos, los jueces lo acogieran ; otro
de 1 268 declarando excusados de pecho los que tuvieren armas y caballo ; otro
de 1274 concediendo igual franquicia un armero, un loriguero y un sillero;
otro de 1277 prometiendo no aumentar los pedidos.
(3) En el ltimo documento, cuyo prembulo se refiere dicha jornada, expresa que los amos que criaren los hijos de caballeros hayan la franqueza bien
y cumplidamente, y que estn exentos todos los pastores y mayorales de ganado
como en tiempo de su padre y abuelo.
224 SALAMANCA
de Molina en 1 297 libr de nota la lealtad de los que guardaban
por su hijo el castillo y el arrabal , mandando cesar toda pesquisa acerca de su conducta y perdonndolos mayor abundamiento. Ella fu quien reinando el hijo en 1 3 1 2 y como tutora
de su nieto en 13 19, comprendi en una misma inmunidad los
hombres de guerra y los pacficos ganaderos y mayorales (i),
dejndoles la ltima vez este recuerdo de la visita que les hizo
con el intento, desgraciadamente frustrado, de reconciliar su
yerno el prncipe Alfonso de Portugal con su propio padre el
rey Dions.
Nueve aos despus, en setiembre de 1328, entr en Castilla por Ciudad Rodrigo otra reina de quince aos llamada Mara
como su magnnima abuela, acompaada de su madre Beatriz
y de su joven esposo Alfonso XI y de lucida comitiva de ambas
cortes, obligndola detenerse all una leve dolencia que agu
los regocijos de la boda. All el rey don Pedro, infausto fruto
de aquel consorcio, conferenci en 20 de marzo de 1352 con su
abuelo Alfonso IV de Portugal, por cuya mediacin restituy la
gracia su bastardo hermano Enrique, tan suspicazmente dada
como recibida. Durante la prolongada lucha entre los dos hermanos la ciudad se declar por el legtimo , y apenas divulgada
su muerte vino poder del portugus, que alegando derechos
sucederle la guard y pertrech, hacindola formidable al pas
comarcano con sus asoladoras incursiones. En vano trat de
recobrarla Enrique II la entrada de 1370; la valerosa defensa
de la guarnicin y la crudeza del invierno le obligaron levantar el sitio, y ya consenta en entregarla para siempre sus detentadores como dote de su hija Leonor prometida al rey Fernando por la paz del ao siguiente, cuando el voluble lusitano
(1) Por su cdula de 2 3 de julio de i 3 1 2 la reina declara francos los caballeros que salieren al alarde el da de San Martn con caballos, armas, lorigas de
cuerpo y de caballo y lorigones con almfares y braToneras, y las viudas de los
mismos, y establece que cada cien ovejas, treinta vacas y quince yeguas excusen
un amo y un mayoral de servicios y de fonsado. En la de 1319 hace extensiva la

merced los que tengan menor nmero de ganado.
VILA Y SEG V I A 225
por fortuna desisti del enlace rescatando el empefto de su palabra con la devolucin de las plazas retenidas. Ciudad Rodrigo
volvi ser castellana, y el primer cuidado de Enrique fuer
ponerla al abrigo de otra sorpresa con la construccin de un
fuerte alczar (i).
Desde entonces en todas las guerras con Portugal sirvi de
cuartel general la poblacin, en 1381 al renovarse las hostilidades encrudecidas con la aparicin de los ingleses, en 1383 cuando la muerte del rey Fernando entr Juan I tomar posesin
de los estados de su nueva esposa, creyendo hallarlos ms dispuestos amalgamarse con Castilla bajo un solo cetro, en 1385
la sazn de formarse all aquel ejrcito innumerable que fu
buscar en Aljubarrota su sepulcro por haber prevalecido en los
planes de campaa una funesta precipitacin. De la indisciplinada muchedumbre acampada su alrededor y del incesante trnsito de tropas, ms bien que del enemigo, que no asom
muchas legras en contorno, recibieron los vecinos, robos y destrucciones, para cuyo resarcimiento les dispensaron dicho monarca y Enrique III cuantiosas mercedes (2). A nuevos bullicios
suscitados en Extremadura por los infantes de Aragn don
Enrique y don Pedro, debi Ciudad Rodrigo en 1432 la residencia de Juan 11 por muchos meses : entonces en su catedral
confiri solemnemente Gutierre de Sotomayor el maestrazgo
de Alcntara, y su salida para Madrid, en 5 de enero de 1433,
fu cuando apareci aquel metoro extraordinario que recorrido
un grande trecho estall en un trueno pavoroso que fu odo
treinta millas de distancia (3). El rey en 1442 dio doa Mara
(i) De su fbrica inscripcin hablaremos ms adelante.

(2) La condonacin de tributos otorgada por Juan I en 1383 habla de los males y destruimientos causados por sus gentes que con l fueron en las dos entradas que hizo en Portugal en el ao de la fecha y en el penltimo. La de Enrique III
data del 1406, motivndola con los afanes, trabajos, robos y prdidas sufridas
por la ciudad en las pasadas guerras que sostuvo su padre con los portugueses.
(3) Y caminando, dice la crnica, vieron todos una gran llama que iba corriendo por el cielo. El bachiller de Ciudad Real escribe en su carta LV que era
ide fuego amarillo y dentro tenia como raiz negra y los cabos mas blanquecidos y
9
220 SALAMANCA
SU esposa, la ciudad y el castillo y la jurisdiccin de ella en

compensacin de Molina, no entendiendo faltar con esto al anti~ guo privilegio que prohiba enagenarla de la corona, por ser su
consorte una misma cosa consigo (i); y fallecida la reina en 1445,
la transfiri con anlogas salvedades al prncipe heredero, bien
que esta donacin al parecer no pas adelante. En el mismo ao
se concedieron veinte de franquicia los extranjeros que fijasen
all su domicilio.
La resistencia opuesta por aquellos muros los portugueses en la grande invasin de 1475, en que sometieron la
princesa doa Juana buena parte de Castilla, la premiaron los
reyes Catlicos con la gracia de un mercado franco todos los
martes. En su recinto tuvo eco, al empezar el reinado de Carlos I, el grito de las Comunidades , mas bien por aprovechar
esta ocasin las hereditarias rencillas de sus familias principales
que por verdadera insurreccin contra el poder monrquico.
Corta en vecindario pero importantsima por su situacin. Ciudad Rodrigo ha tenido una historia ms militar que poltica, y
por esto nada ha decado su inters en los ltimos siglos. La
emancipacin de Portugal en tiempo de Felipe IV le acarre
de 1 640 n adelante toda suerte de padecimientos y sacrificios
y una serie de campaas desgraciadas en su mayor parte, principalmente la de 1664 dirigida por el duque de Osuna, tocndole durante ellas presenciar ms retiradas que victorias. La
guerra de Sucesin la hizo gemir bajo el yugo extranjero, desde
el 1 2 de mayo de 1 706 en que fu ocupada por los portugueses, hasta el 4 de octubre de 1 707 en que la recobraron por
asalto los libertadores venidos de Salamanca. La lucha de la
que se despidi con un gran tronido que los rocines e las muas corrieran de pavor, y sigue hablando de las disputas de los doctos sobre la materia de que se
compona y sobre los presagios que anunciaba.
(i) La donacin lleva la data de lo de julio, y de 22 de octubre la respuesta
del mismo rey las reclamaciones de los vecinos en la que se lee la citada frase,
y
en la que despus de un largo prlogo que recomienda la virtud de la lealtad, les
ratifica la referida promesa y los restantes privilegios.
VILA Y SEGOVIA 227
Independencia puso nalmente la corona sus glorias y sus

infortunios ; y si cercada por un ejrcito de cincuenta mil franceses y acribillada veinte das continuamente con mortfero fuego, capitul en 10 de julio de 1810 con los mariscales Ney y
Massena, fu cuando muros y casas no presentaban sino montones de ruinas, y cuando de los aliados ingleses acampados en
sus inmediaciones no pudo ya prometerse ningn socorro el
veterano gobernador Andrs Prez de Herrasti'. Para verse libre
de sus opresores hubo de pasar en enero de 1812 por un sitio
no menos desastroso, que cost la vida dos jefes britnicos
Crawfurd y Mackinôn y vali Wellington el ttulo de duque
de Ciudad Rodrigo, como haba valido el otro sus bravos

sostenedores el de benemritos de la patria.
A esta heroica defensa mandaron las cortes de 1 8 1 1 erigir
un monumento, pero mal pudiera llamarse tal el moderno templete que frente la puerta de la catedral se levanta sostenido
por cuatro columnas, si alrededor no quedaran cual gloriosas
cicatrices sus huellas asoladoras, el espacioso seminario medio
sepultado todava entre escombros, la torre de la iglesia destrozada por los disparos, la capilla de Cerralbo hundida la mitad
de su linterna. Las que mejor disimulan el estrago son las murallas, dispuestas al parecer arrostrar otros ataques no menos
rudos si no fuera por los terribles adelantos que ha hecho posteriormente el arte de destruir; de la poca de Fernando II slo
conservan algn lienzo, especialmente por el lado del ro, que
hay quien atribuye los romanos: reconstruidas trozos, segn
las necesidades de los tiempos, perdieron su antiguo carcter
desde que en el reinado de Felipe V fueron rebajadas la altura
de nueve varas incluidas en nuevos reductos y baluartes, abriendo fosos y formando terraplenes. Con esto sus nueve puertas han
venido reducirse tres (i), la del Conde que comunica con el di-
to Nueve cuenta en el siglo xvii Mndez Silva, y siete Ponz fines del pasado: las ms inmediatas la catedral se llamaban, segn noticias, puerta del Rey
y postigo de Sant Albin.
228 SALAMANCA
latado arrabal del norte, la de Santiago y la de la Colada abierta

sobre el gueda al medioda, cuya derecha por la parte interior
descuella, enfilando el puente, el alczar de Enrique II. Aunque
adaptado al uso de la artillera con obras ms recientes, pintorescas almenas coronan an su barbacana, su cuadrada torre y
el torren que encima de sta se eleva; salones de bveda apuntada constituyen sus tres pisos, alumbrado el uno por un ajimez de arcos ojivos que divide sutil columna; y salientes matacanes defienden la entrada ojival tambin, sobre la cual campea
el antiguo escudo real y la lpida relativa la construccin del
edificio (i). Dcese, bien que all no se lee, que el arquitecto fi
un Lope Arias quien el rey hizo venir de Zamora.
Ocupa el amurallado recinto una aislada loma, y abarca no
ms la poblacin primitiva : sus calles no ofi-ecen desahogo, ni
magnificencia sus casas, pero muchas fabricadas de sillera y
sealadas con blasones recuerdan la copiosa nobleza que las
habitaba, notndose menudo en las esquinas aberturas de
ventanas y aun de puertas conforme al atrevido alarde que
tanto cundi por Castilla en el siglo xvi. De esta poca es la
casa consistorial, que en el fondo de la cuadrilonga plaza extiende anchamente tres arcos escarzanos en el piso bajo y otros
tantos en el superior, formando prtico y galera, adornados de
medallones en las enjutas; columnas de plateresco capitel los
sustentan, y en medio de cada arco hay otra que sirve la
clave de puntal, lo cual ora proceda de necesidad, ora de capri-
cho, dista mucho de producir buen efecto. Delante tiene un

lado de la plaza las tres monumentales columnas romanas, que
adopt por armas la ciudad como padrn de su remotsimo
(i) El letrero oculto casi por un cobertizo es de menudos caracteres gticos y

dice as: Este alczar mand facer el muy alto e muy noble rey don Enrique, fijo
del muy alto e muy noble rey don Alonso que venci Alboacen rey de Benamarin con todo el poder de frica e gan Algecira. Comenzse primero dia del mes
de junio era de mil e CCCC e X aos. Es muy singular que se extienda en las proezas del padre sin mentar los actos del hijo. La noticia del arquitecto se debe
Ponz de quien la tomaron los dems.
VILA Y SEGOVIA 229

origen, desde que en 1557 fueron descubiertas no lejos de all
con dos inscripciones que deslindaban el trmino de Mirbriga
de los de Salmntica y Bletisa (i); plantadas en ngulo, llevan
por arquitrabe dos grandes piedras y en el friso superior las
dos lpidas juntamente con otra que refiere el hallazgo, semejando un colosal fantasma de la antigedad evocado en medio
de raqutica generacin moderna.
En otra plaza descubre su flanco la catedral, que coetnea
de la restauracin de Ciudad Rodrigo soporta robustamente
siete siglos de existencia. La puerta de las Cadenas, abierta en
el brazo meridional del crucero, es puramente romnica por su
semicrculo profundo y decrecente, por las tres columnas con
capiteles de follajes y figuras que guarnecen sus costados, por
los cinco relieves encuadrados que encima de las dobelas representan al Salvador y cuatro personajes, el uno con llaves, los
otros con libros en la mano. Sobre el arco de medio punto en
que posteriormente se la encerr y entre los dos pilares estriados que lo flanquean, corre una serie galera de nichos, ojivales es verdad, pero orlados de clavos, dientes, florones y otras
labores tan bizantinas, y tan caracterizados por los ricos capiteles de sus columnitas exentas, que no pueden menos de considerarse como gemelos de la portada; y la vez se labraron
para ellos sus doce estatuas, que formaran un apostolado completo no figurar entre las mismas un rey, una reina y un monje
(i) Apenas son legibles en el da por lo gastadas y por la altura en que se encuentran, pero Snchez Cabanas autor de una historia manuscrita de Ciudad Rodrigo las copi en esta forma: Imp, Ccesar Aug. pontif, max, irib, poiest. XXVII,
eos, XU^pater j>atr. terminus August. nter Mirobrtg, val, ut. et, Salmant. val.
mp. Ccesar Aug. ponltf, max. trib. potest. XXVIIl, eos. XIII, pater patr., termin
us
ugust. nter Mirobrig. val. ut. et Bleis. val. Flrez interpreta la palabra val. por
valles comarcas de dichos lugares: en todo lo dems las inscripciones son iguales la que transcribimos en el captulo de Ledesma. Al lado de ellas est la que
consigna su descubrimiento: Regnante PhUppo II has columnas cum inscripcionbus ima basi repertas hc Augustobrg . instaur andas curavit anno MDLVI^ notndose que entonces prevaleca an la opinin de que Ciudad Rodrigo era la Augustobriga de Tolomeo. El escudo municipal que representa las tres columnas se
completa con las iniciales C. R.*"
230 SALAMANCA
con cogulla, es decir probablemente los regios fundadores y el

primer prelado, asomando en el fondo por detrs de sus cabezas
modo de pechina un mascarn un lindo dibujo de hojarasca.
Al lado de la entrada, en otra hornacina, se nota una Virgen de
dicha poca. Por fortuna respet estas preciosas antiguallas el
renacimiento, al rehacer en el siglo xvi la pared del crucero y
al abrir en su centro la nueva claraboya. Una y otra nave conserva intactas sus primitivas ventanas, gticas la mayor, bizantinas la lateral bien que ya ligeramente apuntadas, con triples
columnas en sus jambas y bordadas cenefas en los arquivoltos:
nicamente disuena del armnico conjunto la deforme escrecencia de una barroca capilla, cuya espalda avanza la izquierda
del portal decorada de pilastras y columnas y marcada en su
tico con escudo de obispo.
Ms presumi hacer por la fachada principal que mira
poniente la arquitectura clsica del reinado de Carlos III, levantando en medio de ella la alta torre que por cada lado presenta
entre pilastras dos ventanas de medio punto y lleva balaustrada,
cpula y linterna por remate, no sin mostrar de arriba bajo
las seales de la terrible prueba que sufri durante el sitio
de 1 8 10. Su cuerpo bajo sirve la iglesia de cancel, cuyo ingreso adorn el arquitecto Sagarvinaga con cuatro grandes
columnas corintias y frontispicio triangular; de suerte que sin
dos antiguas ventanas que asoman la izquierda y un zcalo de
arquera trebolada, nos creyramos en presencia de alguna creacin completa y exclusiva de los restauradores del buen gusto.
Pero en el fondo del cancel nos aguarda magnfica portada bizantina, custodiada por los doce apstoles que tienen por repisa
un capitel de toscas imgenes y otro su espalda del cual arranca el labrado doselete, sembrada en sus dobelas de grupos de
dos ms figuritas de medio cuerpo bajo sus respectivos guardapolvos imitando ngeles, demonios caprichos asaz maltratados por desgracia, presidida por una grande estatua de nuestra Seora con el Nio en los brazos puesta de pi sobre la
VILA Y SEGOVIA
231
sutil columnita que divide la puerta en dos arcos semicirculares.

En el testero esculpi el cincel diminutamente la cena del Redentor, la crucifixin y otros pasajes, ms arriba la muerte y asuncin de Mara, y en el vrtice la Virgen coronada por su Hijo,
efigies ambas de mayor tamao. Singular analoga por su disposicin y por sus detalles ofrece esta portada con la principal de la
colegiata de Toro, y hasta se le parece en el destino de hallarse
embadurnada con cal como la otra con dorados y pinturas (i).

Dando por fuera la vuelta al templo, se tropieza al norte en
el opuesto brazo del crucero con otro portal de plena cimbra,^
guarnecido de dibujos delicados de poco relieve y tachonado
con primorosos clavos en los lbulos de su dintel ; pero de sus
cuatro columnas slo quedan los capiteles compuestos de grifos
y dragones, siendo evidentemente modernos los barrigudos
fustes y los pedestales. Por este lienzo lo mismo que por el de
medioda pas la reforma del siglo xvi, dando por marco la
puerta otro arco de medio punto y acanalados pilares, y variando la claraboya y el remate; dej con todo sin alteracin el arco
estrecho y alto que se nota la izquierda, orlado por dentro de
cabezas al parecer femeniles. Forma ngulo dicho frontis con la
cerca exterior del claustro flanqueada de agujas de crestera y
ceida con trepados encajes de la decadencia gtica, donde se
alberga en pequeo nicho plateresco una imagen de la Virgen ;
mientras que por el lado de oriente al trasponer la esquina,
aparece entre los primitivos bsides laterales la suntuosa capilla mayor con sus robustos machones, sus ventanas de gtico
moderno y su corona de balaustres interpolada de pirmides,
tal como la reedific el cardenal Tavera acordndose de su primera silla episcopal desde la primada de Toledo, y tal como
fu llevada cabo despus de sus das en 1556 (2).
(i) Vase en el tomo de Valladolid el captulo de Toro.

(2) En el respaldo se colocaron las armas del emperador y las del cardenal
con esta inscripcin : Per/ectum est opus hujus sacelli anno millesimo quingeniesi
-mo quinquagesimo sexto kalendas julii.
232 SALAMANCA
A pesar de estas innovaciones parciales, pocas baslicas perseveran tan fieles, como la de Ciudad Rodrigo, su nativa extructura. Principiada hacia el ltimo tercio del siglo xii y proseguida con la actividad correspondiente la decidida proteccin
de Femando II, si no qued terminada en vida de su favorecedor muerto en 11 88, antes de espirar la centuria, al menos
no emple muchos aos de la siguiente, fuese no su principal
artfice, como lo fu del claustro al parecer, aquel Benito Snchez, cuyo sepulcro veremos en uno de sus nditos. A no ser
por la ojiva perfectamente desplegada ya dentro del edificio, en
las bvedas y en los arcos de comunicacin, en las ventanas de
la nave mayor y en las ventanas de las laterales, pudiera clasificarse entre los monumentos del segundo perodo romnico, no
slo por su ornamentacin sino aun por su traza. Falta las
naves, especialmente la central, la altura y desahogo que adquirieron las obras de transicin ; y las menores acaban en el
crucero describiendo enfrente dos bsides capillas, sin juntarse
por detrs de la mayor y sin indicios de haber existido ni proyectdose siquiera reunin semejante (i). En la interseccin del
crucero con la nave se echa de menos el gentil cimborio que
tanto realza las vecinas catedrales de Salamanca y de Zamora
y la colegiata de Toro. Pero las bvedas no carecen de elegancia, resultando de los cuatro arcos que se cruzan en cada cual
una estrella de ocho radios ; y en las del crucero y de la nave
principal destacan de los arranques de las esquinas rudas estatuas de apstoles, de santos, de ngeles con trompetas en las
manos, cual observamos antes en Salamanca. Entre ellas se
distinguen como en el portal de las Cadenas, las del dadivoso
rey Fernando, de su esposa Urraca de Portugal al fin repudia-
(i) No creemos que sea por haber quedado sin concluir la obra, como dice
Ponz, por haberse quemado las naves laterales como afirma Llaguno, sino porque no entr en el plan del arquitecto. Tiene de longitud el templo, segn dichos
escritores, 140 pies, y de altura la nave mayor 80 y el crucero 90, resultando ms
corto pero ms alto que la catedral vieja de Salamanca.
VILA Y SEGOVIA 233

da, y del primer obispo Domingo, las cuales acompaa un
hombre vestido de humilde saco ceido con cuerda, egie que
la tradicin supone copiada al natural de san Francisco, tal
como se present hacia 1214 en Ciudad Rodrigo, objeto de
universal asombro, mientras se construan dichas arcadas (i).
Cuatro son las que componen el cuerpo de la iglesia hasta
el crucero : para formar los pilares divisorios de las naves se
agrupan cuatro gruesos fustes con ocho ms delgados, terminando en capiteles de follaje pertenecientes al estilo de transicin. Si algo hay all que sea ya puramente gtico son las ventanas de la nave mayor, rasgadas y anchas cual si las aplastara
el peso de la bveda, boceladas y gnarnecidas con guirnaldas
en el luneto, subdivididas en cuatro arcos y con crculos lisos
en su cerramiento. Por el contrario, las de las naves laterales
compartidas de tres en tres, de las cuales en cada grupo slo
est abierta la de en medio mayor que sus cegadas compaeras,
bizantinas en todo menos en la ojiva que las distingue, ostentan
en su alfizar dos tres columnitas y lujosos capiteles, y orlas
de puntas en las dobelas. Arcos anlogos con columnata parecida trazan los pies del templo una esbelta galera sobre la
puerta principal, y se reproducen en los brazos del crucero,
girando en el del norte al rededor de una especie de tribuna de
trepado antepecho. Acaso un tiempo continuaban dichos nditos
por los muros colaterales la capilla mayor, segn parecen indicar los salientes modillones destinados sostenerlos y el fragmento de barandilla de lobulados rosetones que nota el espectador su derecha.
A la grave y sombra pompa del siglo xii opone la capilla
mayor el desahogo y esplendidez del xvi en la suntuosa crucera de sus bvedas esmaltadas de doradas claves, en la claridad
de sus ventanas, y en la ligereza de sus medias columnas: las
(i) a ser cierta la notcia, pudiera servir para fijar la fecha de aquella bveda
que es la de la nave principal ms inmediata al crucero.
30
234 SALAMANCA
letras del friso repiten las preces de la consagracin. Tena un

gtico retablo anterior su presente fbrica, hecho de 1480
1488 segn el letrero, cuyas hermosas tablas cuelgan ahora
dispersas por las paredes del claustro, llamando la atencin
pesar de su lastimoso estado los curiosos trajes y viveza de colorido con que representan escenas de la vida y pasin de
Jess; mientras que el tabernculo de plata con que fu sustituido desapareci durante la invasin de los franceses. Poco se
perdi bajo el concepto artstico juzgar por el actual, que
ofrece en madera, lo que se dice, una copia exacta del primero:
disimulan en parte la desnudez las cortinas de damasco que cubren los entrepaos del bside, ocultando dos efigies sepulcrales
puestas de plano que carecen de inscripcin.
Pobre y escasa de entierros es la catedral, y aun de ellos no
quedan ms que algunas estatuas yacentes las lpidas modernamente transcritas. La tradicin falta de epitafio designa
como imagen del primer obispo, el antiguo bulto que ocupa un
nicho del crucero la parte del evangelio : en otro contiguo
la puerta del norte autoriza un cuadro la pavorosa leyenda del
prelado Pedro Daz, que resucitado por intercesin de san
Francisco y puesto de pi sobre el fretro durante las exequias,
trajo nuevas de la otra vida los aterrados circunstantes, y
aprovechando la prroga de veinte das que se le concedi para
enmienda de la suya, se prepar su segunda muerte con
asombrosas penitencias (i). Tambin encierra su historia la
(1) Hizo renovar en 1698 dicha pintura, el obispo don Jos Gonzlez, que
pas de la silla de Ciudad Rodrigo la de Plasencia, y el letrero dice que sucedi
el hecho en mayo de i 343 y no de 1433 como supone Gil Gonzlez. Reere Wadngo que era el don Pedro Daz muy dado los deleites de la carne, y que cayendo mortalmente enfermo al tercer ao de su episcopado, despus de resistir una y
otra vez los avisos de su camarero que vea en sueos su alma asediada por los
demonios y defendida por un religioso venerable, consinti en confesarse al fin;
que los deudos tuvieron oculta su muerte durante tres das para repartirse sus
bienes ms despacio ; que trado la iglesia su cuerpo resucit, declarando que
al ir pronunciarse en el tribunal divino la sentencia de reprobacin le haba alcanzado san Francisco el reerido plazo, y que lo emple en penitencias, limosnas
vii, A y SEGoyiA 235

sencilla piedra de Esteban Yez Pacheco que se encuentra con
otras renovadas en la nave del mismo costado (i), y se cuenta
que venido de Portugal gan el seoro de Cerralbo y la mano
de su heredera Ins, vengando en solemne duelo con los poderosos Garci Lpez el homicidio de Sancho Prez, padre de la
doncella. De los cinco matadores slo se presentaron y murie-
ron dos, y entonces la viuda del asesinado doa Mara Adn,

que deba ceder poco en braveza la Brava de Salamanca,
desci dos de las cinco vueltas de la soga con que haba rodeado su cuerpo, y cumpli la promesa de hacer yerno suyo al
vengador (2). En la nave de la epstola yace la noble Marina
Alfonso, por sobrenombre la Coronada, que falleci en 1 2 1 5 y
de quien se refieren extraas aventuras (3), y en un lucillo del
crucero inmediato, una buena estatua tendida figura al caballero
Pedro Fernndez de Gata sepultado con su esposa Aldonza de
Caraveo (4).
Capillas no hubo de pronto ms que dos de torneado semicrculo en el testero de las naves y otras dos los pies de las
mismas: de las primeras la del lado de la epstola contiene sepulcros de los Pachecos y efigies arrodilladas poco dignas del
y predicaciones hasta que luego de cumplido volvi espirar. Algo de misterioso

debi ocurrir que diese margen esta rara tradicin.
(i) Contienen stas en letra moderna los nombres de la noble Elvira Vzquez
bienhechora de aquella santa iglesia, de Ramn Garca canciller mayor del rey,
que fin en la era de 1408 (ao de 1 370), de Rodrigo Alonso de Robles nieto de
Alvaro Alonso de Robles que tiene su epitafio en el atrio de la iglesia y fu padr
e
del obispo don Alonso de Robles. Junto la puerta principal del Perdn, se lee:
Aqu yace Guiomar Snchez hija de don Sancho Prez. Aqu yace don Sancho
Prez padre de Guiomar Snchez.
(2) El historiador de los Agustinos de Salamanca pone hacia el i 330 la venida de Esteban Pacheco y su casamiento con doa Ins, del cual descendieron los
seores de Cerralbo, alternando en ellos los nombres de Juan y Esteban, pero no
hace mencin de ese caballeresco relato.
(3) Dcese que guard castidad toda su vida, y que para defenderla dio muerte en Portugal un gallardo joven hijo de su seor, con cuyo motivo hubo de
emigrar Castilla; pondrase su discrecin y hermosura. De la suntuosa tumba
de mrmoles que se pretende haber tenido, slo queda el renovado letrero.
(4) La letra del cpitafio.borrada aunque moderna, no permite leer la fecha en
que murieron.
23& SALAMANCA
culto siglo XVII (i); de las ltimas la de la parte del evangelio

recuerda en simple losa el nombre de Alvar Rodrguez de Cueto
caballero de la Banda y adelantado de Castilla (2), y su colateral dedicada la soledad de la Virgen presenta en su churrigueresco retablo dos buenas estatuas de san Francisco y santo
Domingo. Posteriormente, mediados del siglo xviii, se abri
en el costado de la nave de medioda la ostntosa capilla del
Pilar, cuyo afamado arquitecto fray Antonio Pontones pag tributo la corrupcin de la poca, sobre todo en el exterior que
se demuestra al lado de la puerta de las Cadenas. Mucho antes
haba admitido la nave del norte la capillita de santa rsula,
reformada luego con psimo gusto, y un arco del renacimiento

con estimable relieve de alabastro que representa el cuerpo del
Redentor los pies de su Madre dolorida (3).
En el perodo postrero del arte gtico, hacia la entrada del
XVI, fueron labradas las sillas del coro situado en el centro de
la iglesia; las inferiores con extraos mascarones animales en
el reverso de sus asientos, las superiores con menuda arquera
y profusas labores en sus respaldos y doselete corrido de caprichosos arcos intercalados con agujas. Ajust cada una en diez
mil maraveds su artfice Rodrigo Alemn, que tena acreditado
su primor y su frtil y lozana inventiva en las de la catedral de
Plasencia. Rodean exteriormente la cerca gticos calados sobre
friso plateresco; pero las pilastras y medallones de estuco y el
( 1 ) Representan, segn el rtulo, al marqus de Cerralbo, don Rodrigo Pacheco

Osorio, virrey de Nueva Espaa, fallecido en Bruselas en 1 640, y doa Mara Pacheco su mujer. Al otro lado hay una larga inscripcin latina puesta don Fernando de Toledo que muri en frica, peleando solo con siete soldados contra los
turcos, y cuyos huesos trajo de all el cardenal Pacheco, entregndolos en i s S7
al marqus su hermano para darles sepultura.
(2) Dice el letrero que fu bienhechor de la iglesia y que muri 20 de noviembre era de 1358, esto es ao de i 3 20. Habr error en la fecha, pues la orden
de la Banda no fu instituida hasta el 1 3 32.
(3) En el friso de la capilla de Santa rsula lese que la mand hacer Alvaro
de Miranda fallecido en i 5 17 y doa Mayor Snchez Cambay su mujer, y encima
del arco inmediato que lo costearon y dotaron la capilla 2 de marzo de i 5 $9 el
noble hijodalgo Fernando Chaves de Robles y su consorte Juana Prez de Pineiro.
Avila y segovia 237
retablo del trascoro, de que con tanta complacencia habla en

el viaje de Ponz el buen cannigo su ttazador (i), dudamos si
valen mucho ms que las obras churriguerescas que desalojaron.
Por la nave del norte se sale al claustro, que no es lo menos interesante del edicio : sus alas abren hacia el patio cada
una cinco grandes ojivas, pero su diverso carcter descubre las
pocas entre s distantes en que fueron fabricadas. La occidental; casi coetnea del templo, subdivide sus arcos en tres de
forma trebolada por medio de cortas y cilindricas columnas de
romnicos capiteles asentadas sobre anchsimo antepecho; y
aunque trepados rosetones de tres y cuatro lbulos bordan los
vanos de sus aberturas, todava el aspecto de aquel ndito tiene
menos de gtico que de bizantino. Algo ms adelantado aparece
el de medioda, arrimado la misma iglesia, en sus columnitas
ya boceladas, en sus capiteles no tan gruesos y en las elegantes
estrellas recortadas entre sus encajes, completando de lejos la
perspectiva las ricas ventanas de la nave que por cima de l
asoman. En el ngulo que forman las dos alas, una inscripcin

puesta debajo de un pequeo Calvario toscamente esculpido,
nos revela el nombre de Benito Snchez maestro de la obra,
dato de bastante importancia aun cuando no se le atribuya ms
que aquella parte del claustro, y no la creacin y comienzo de
la baslica como se ha credo generalmente, sin advertir que
sta debi precederle acaso una centuria (2).
No tuvo menos suerte en perpetuar su memoria el que construy ms tarde los lienzos de oriente y norte con arreglo las
ltimas tradiciones gticas; llambase Pedro Gmez, y su bus-
(i) Llambase D. Ramn Pascual Diez, cuyas noticias de Ciudad Rodrigo insert Ponz al fn del tomo XIL
(2) El epitafio dice as : Aqu yaz Benito Snchez maestre que fu desta obra,
e Dios lo perdone amen. Por desgracia carece de fecha, pero ni su letra gtica
mayscula conforme la del siglo xiii al xiv, ni su lenguaje correspondiente
dicha poca, ni el sentido de su contexto, autorizan para reconocer Snchez por
primer arquitecto de la catedral, como han asegurado copindose unos otros
Ponz, Cen Bermdez y cuantos se han ocupado de Ciudad Rodrigo.
238 SALAMANCA
to resalta dentro de un medalln encima de la puerta de salida

al patio, al lado del de D. Juan de Villafafte cannigo fabriquero (i). Cada arco de estas dos galeras lo comparti en cuatro
menores con pilares sin capitel ; en los calados no supo ya imitar la gentileza de los antiguos, y los contrafuertes exteriores
puso por remate botareles de crestera. Las bvedas, de arcos
cruzados como las dems, se distinguen por algxina labor entrelazada, contrastando notoriamente con los grotescos mascaroncilios diseminados sin orden por las del ndito de poniente.- Al
rededor de los cuatro muros hay excavados nichos semicirculares, vacos los ms, los restantes ocupados por toscas urnas, algunas de las. cuales muestran uno que otro dibujo bimntino
follaje gtico moldura del renacimiento, pero una sola lleva figura de relieve y por cierto muy gastada. Las inscripciones son
dos y nada antiguas (2). Lo son empero dos efigies de Nuestra
Seora; la una dentro de apuntada hornacina, graciosa y de formas harto redondeadas para clasificarla entre las esculturas gticas; la otra deforme, casi horrible, indudablemente bizantina,
en un hueco sembrado de estrellas, frente la puerta de comunicacin con el templo que despliega en el mismo gnero su medio punto y sus cuatro columnas.
No hay que buscar en la sacrista alhajas preciosidades, ni
pergaminos cdices en el archivo, ni magnfica sala capitular,
ni suntuosa escalera, ni otras dependencias acostumbradas ; todo
pereci en la gloriosa lucha con los invasores, y todo hubo de
habilitarse de nuevo con sobrada sencillez. Poco falt para que
entonces se arruinara por completo una construccin, que si bien
aislada de la catedral y situada sus espaldas, se reputa sin
embargo como una de sus excelencias. La capilla de Cerralbo,
(i) Lleva el arquitecto un comps en la mano, y al rededor de su cabeza el

nombre en letras gticas modo de corona.
(2) La una es del racionero Fernando Ribera de Avila que muri en 1 6 1 7, y la
otra en letra gtica dice : Esta capilla mand hacer Bartolom Snchez de Arvalo cannigo que fu desta iglesia, el que dcx el molino de Carbonero y eredades
de Ivan rey; hanle de dezir una capellana perpetua, fin ao de MDVI aos.
AVILA y SEGOVIA 239
principiada hacia 1588 por disposicin del cardenal D. Francisco

Pacheco y Toledo, hijo de los marqueses de aquel ttulo y primer arzobispo de Burgos (i), fu uno de los ms intachables
modelos propuesto la admiracin de los artistas por los exclusivos seguidores de Vitrubio, y hasta los ojos de los que no lo
son se recomienda por su noble sencillez y majestad. Aunque
no terminada sino en 1685 gracias la marquesa D.^ Leonor
de Velasco, no se desvi u pice de la rigidez del primitivo
plan, mantenindose inaccesible las extravagancias que se iban
introduciendo : dos rdenes de pilastras dricas con nichos en los
entrepaos, un colosal escudo del fundador en el segundo y un
frontn triangular por remate componen la fachada ; y encima
de las alas del crucero y de la capilla mayor asienta un cuerpo
cuadrado ceido de balaustrada con agujas, del cual arranca
elegantemente el hemisfrico cimborio. El espacioso interior
consta de pilastras jnicas pareadas, bveda de can y arcos
de medio punto ; la cpula se eleva sobre cuatro pechinas, y
el pavimento de mrmol copia con sus dibujos como por va
de reflejo las lneas de la techumbre. Al presbiterio se sube por
diez gradas, y los retablos, as el principal como los colaterales,
por ms que su maderaje haya quedado sin dorar, no desmerecen en su corintia arquitectura de los celebrados lienzos que
para ellos se pintaron (2). Hoy desmantelados, estremecidos los
muros desde los cimientos, no se han rehecho todava de la terrible explosin que por azar causaron durante el sitio los pertrechos de guerra acumulados en su seno; por el ancho boquete que abri la plvora en la gallarda linterna, penetra
(i) Empez por arcediano de Ciudad Rodrigo, y despus de haber sido embajador en koma y virrey de aples, muri en su metrpoli de Burgos en i 579.
Fu enterrado su cadver un lado del crucero de la capilla donde se conserv
largo tiempo incorrupto.
(2) El cuadro de S. Andrs
la Iglesia hechos para los
los del Bautismo de Cristo
D. Alonso Blas, regidor de
titular de la capilla y los de los cuatro Doctores de

intercolumnios del retablo mayor, vinieron de Roma:
y de la Concepcin los hizo Ribera, y el arquitecto
Ciudad Rodrigo, los retablos colaterales donde se pu-
sieron. Tales son las noticias que se comunicaron Ponz.
240 SALAMANCA
raudales la importuna luz del sol ; y en

aqu una mano reparadora que restituya
cin del cardenal, como la ha encontrado
donde acaba de renacer del polvo la obra
vinaga.
vano se aguarda hasta

su destino la fundael seminario contiguo^
del arquitecto Sagar-
Nueve parroquias y otros tantos conventos reuna Ciudad

Rodrigo en tiempos no lejanos, y hay quien dice que de las
primeras tuvo antiguamente muy ms crecido nmero (i). La
de San Juan en la plaza y la de San Pedro sobreviven con harta
pobreza su supresin sin merecimiento alguno artstico; hasta
la de San Isidoro, nica que dentro de las murallas subsiste, no
conserva de su primitiva fbrica sino un bside lateral de ladrillo
revestido de zonas de arquitos concntricos de medio punto,
habindose reedificado con bveda de crucera su capilla mayor
mediados del siglo xvi (2). Hacia la misma poca erigi el
noble Juan de Chaves y Herrera para los religiosos Agustinos
una suntuosa nave de imitacin gtica, trasladando al interior
de la ciudad la fundacin que fuera de ella haba hecho en 1483
su bisabuelo Francisco de Chaves, y pesar de que la dej
incompleta y sin fachada, los escudos de armas atestiguan su
generoso patronato (3). A las Descalzas Franciscas dio principio hacia 1605 la ilustre D.^ Catalina Enrquez vistiendo su austero sayal.
Atravesando la hermosa alameda del campo de Toledo,
cuya fuente adornada con surtidor recibe copiosas y excelentes
aguas por una caera de dos leguas que se pretende haber su-
(1) En lo antiguo, escribe el cannigo Diez l viajero Ponz, tuvo la ciudad

treinta parroquias; el siglo pasado tena once. Creemos exagerada la primera
cifra, y en el siglo xvii Mndez Silva no le atribuye ms que ocho.
(2) Dice un letrero que fundaron dicha capilla Francisco Vzquez el viejo y
Francisca de Aldana su mujer y que fu acabada en 1 546. La antigedad de la
parroquia de San Isidoro, patrono de la ciudad, remonta, como ya notamos, al
tiempo de Femando II.
(3) Trae el P. Herrera en su Historia de los Agustinos de Salamanca^ la genealoga de los Chaves procedentes de Portugal fines del siglo xiii y enlazados con
los Garci Lpez de Ciudad Rodrigo.
VILA Y SEGOVIA 24I

cedido un acueducto romano, nos transferimos desde el recinto amurallado al crecido arrabal del norte poblado de superior
y casi doble vecindad. Dos parroquias contiene de obra insignificante, San Andrs y San Cristbal, y un convento de Clarisas
favorecido ya en 1 240, bajo la advocacin de Sancti Spiritus con
exenciones y privilegios, ilustrado con varias memorias sepulcrales, desde la venerable sor Hadabona que descansa en el
coro, hasta la magnfica Beatriz del guila, que muriendo

en 1535, despus de cincuenta aos de abadesa, leg su marmrea efigie la capilla mayor (i). All cerca se levantaba el
convento de Santa Cruz, de monjas Agustinas, establecido
en 1 5 1 7 por doa Beatriz Pacheco de la casa de Cerralbo : su
situacin lo convirti en fuerte avanzado para resistir los asee/ios de i8ioy 181 2, llenndolo de gloria, de sangre y de ruinas. Entonces tambin sucumbieron tres inmediatos conventos
de religiosos, el de Santo Domingo, el de la Trinidad y el de
San Francisco, que colocado un extremo del arrabal le comunica su nombre todava. Era el ms notable de todos, y gloribase de deber su origen al mismo santo patriarca y de conservar sus huellas en un pozo triangular del huerto y en multitud
de tradiciones, que movieron la devocin de los vecinos trocar
en suntuoso templo la humilde ermita de San Gil donde se haba albergado. Restos hemos visto de su magnificencia en los
grandiosos paredones de sillera, en los arcos ojivales de la
nave ya sin bveda, en la capilla mayor y otras vastas capillas
derecha izquierda rodeadas todas de nichos mortuorios,
cuyas removidas tumbas y efigies volcadas contra el suelo
guardan mal los blasones de tantas familias ilustres que all se
prometieron ms respetado y durable reposo (2).
(i) Sobre este convento y el de franciscanos vanse los Anales de Wadingo.

(2) En una capilla de la izquierda lemos la inscripcin siguiente en caracteres gticos : aEsta sepultura y capilla es del venerable seor Gonzalo de Soria racionero que iu en la santa iglesia desta ciudat, el que la mand facer de sus bienes e dotar de retablo y ornamentos ; dironsela los padres reverendos ayuntados
en captulo provincial para s y para su linaje; fallesci ao de MDXVI aos. A
3x

Por sur y oeste corre los pies de la ciudad el gueda,
arrastrando arenas de oro en su corriente no escasa, y deslizndose, al acercrsele por el primer punto, bajo los siete arcos de
su puente, la mitad del cual es de fbrica antigua como las dos
torres que defendan un tiempo sus extremidades, aunque no
tanto como el informe verraco de piedra colocado su salida,
la mitad renovado en 1770 costa de la provincia y de las
otras colindantes por el citado Sagarvinaga. Comunica el puente
con otro arrabal harto menor que el de San Francisco y expuesto las inundaciones del ro inmediato: su parroquia se titula Santa Marina. Sobre la misma ribera, aunque una hora
casi de distancia, tuvieron los Premostratenses un espacioso
convento, empezado en 1590 por Francisco Martn religioso de
ia orden; y la cpula, crucero y capilla mayor de su iglesia dio
remate en el pasado siglo Sagarvinaga, y decoracin de columnas dricas y compuestas las galeras del magnco claustro.
Al rededor de Ciudad Rodrigo, como formando el palenque
de las gloriosas lides que ha sustentado, trazan las sierras un
dilatado circo abierto slo por el lado septentrional, hacia donde afluyen los copiosos riachuelos desprendidos de sus vertien-
tes. Ameno es el horizonte, accidentado y cubierto de vegetacin el territorio ; pero en un radio de cinco seis leguas apenas
brota ni vieja ruina ni recuerdo histrico, excepto el de alguna
conferencia de reyes en Fuente Guinaldo. Toda la importancia
del partido la absorbe su cabeza, cual si las dems poblaciones,
rsticas ignoradas, no fueran otra cosa que aduares transitorios prontos an replegarse dentro de los muros guarecerse en las breas la menor seal de alarma.
mano derecha hallamos dos epitafios de Lope Osoro Centeno y de Pero lvarez
Centeno que muri en 1 524, caballeros y regidores entrambos, y en otra capilla
del mismo lado el de don Bernardino del guila, arcediano de lcaraz en la catedral de Toledo, fallecido en 1583, hermano sobrino sin duda del obispo de Zamora don Antonio del guila muerto en 1 560, cuya era la capilla y que tena en
ella su estatua levantada. En la capilla mayor, adems de las hornacinas bajas, ha
ba en alto dos de la decadencia gtica.
CAPTULO VIII
La Pea de Francia, la Alberca, las Batuecas
que en la prdida de Espaa no todos los fugitivos

retirasen hacia Asturias, hallando muchos ms
cercano asilo en las montaas de su respectivo
pas, sea que de la incursin atrevida de Alfonso I
por el centro de la pennsula quedaran colonias
establecidas en los sitios ms quebrados, parece indudable que
la imponente cordillera tendida al sur de Salamanca sobre los
confnes de Extremadura, abrig en su seno moradores cristianos mucho antes de asegurada la reconquista de la tierra. Pea
de Francia se titula de tiempo inmemorial^ la escarpada cima
que descuella hacia el medio de la formidable muralla siete leguas al oriente de Ciudad Rodrigo; y este nombre de origen
inapeable, enlazndose naturalmente con las romancescas tradiciones de Carlomagno y de sus pares, ha dado ocasin de traer
all un conde Teobaldo que el vulgo llama Montesinos, hijo del
conde Grimaldo, y nieto de Pipino el gordo, quien su to
244 SALAMANCA
Carlos Martel oblig expatriarse por envidia de la mayordoma de palacio. Atribuyesele haber poblado con sus gentes
aquellos lugares mediados del siglo viii, por tolerancia y
hospitalidad de los sarracenos, con el apoyo del rey de Asturias : una lpida algo violentamente interpretada por Morales es
la nica confirmacin de semejante etimologa (i). De todas
maneras, cuando al rededor de Salamanca al tiempo de su restauracin haba ya mozrabes esparcidos por la vega, no es extrao que existiesen tambin de antes en el corazn de la sierra,
y de ella ms bien que de la Cantbrica procedan los que figuraron entre las razas pobladoras con el epiteto de serranos^
pretendiendo sobre los dems cierta preferencia de alcurnia.
Limpiada de infieles la comarca, fueron bajando los refugiados las llanuras, y aquellas asperezas volvieron su soledad
por algunos siglos, hasta que en la primera mitad del xv viniendo de Santiago un peregrino francs llamado Simn Vela,
como si los franceses anduviera vinculada con el nombre la
historia de la pea, desenterr en su cumbre una imagen de la
Virgen, objeto de antiguo culto y sepultada no se sabe cundo
ni por quin en momentos de peligro. Fu el hallazgo precedido
(i) Hallbase en una ermita de San Juan sita en el trmino de Santibez de

la Sierra, que Morales crey haberse edificado con los restos de otra ms vasta
iglesia destruida, describiendo su curiosa pila bautismal la cual bajaba por un
conducto el agua viva de la pea y donde segn voz de las gentes fu bautizado
Montesinos. No habiendo podido juzgar el diligente analista por inspeccin personal sino por la relacin que del edificio y de la lpida le envi el obispo de Salamanca don Jernimo Manrique, hizo mal en adelantar demasiado sus conjeturas.
Las palabras que se lean en unas piedras rotas de mrmol : tngressutn nosirum
rspice clemens.,, abeatjilius,.. ibique quod poposcerii impetraba^ las aplica supliendo acertadamente sus huecos la dedicacin de la iglesia ; pero en las siguientes //ic ^Moncfam comiii Belgice T,N. y.... imp. C. M. F. rex pepulii.. honor
Gallie anno DCCXXIH hallamos harta oscuridad para fundar en ellas la venida del
conde Teobaldo la pennsula y tanta distancia de la frontera. Ni Carlos Martel
se titul emperador y rey de los francos, ni condes de Blgica Teobaldo ni su padre ; y as habindose hecho imposible con la desaparicin de las piedras el comprobar su lectura, no resta ms que suspender el juicio en materia tan dudosa.
Adese que el caudillo francs en memoria de Grimaldo su padre, dio nombre al
lugar que se llama ahora Fuente Guinaldo.
VILA Y SEGOVIA 245
y acompaado de tantas maravillas (i), que noticioso de ellas

Juan II confi religiosos dominicos la custodia del santuario,
y en 1 445 despus de dar gracias nuestra Seora por la victoria de Olmedo, le cedi la jurisdiccin del terreno confiscado
al rebelde infante de Aragn, don Enrique. La capilla principiada por Simn Vela qued comprendida en una iglesia de tres
naves y fuertes bvedas ; treinta y tres lmparas de plata pendan ante el prodigioso simulacro, reinas y ttulos y prelados le
formaron un tesoro de ricas joyas, y ex-votos de toda clase
atestiguaban sus singulares favores y la gratitud de los peregrinos. Esta devocin, que reproduciendo la clebre efigie le
erigi en muchos pueblos altares ermitas bajo la misma advocacin, no se redujo los contornos ni las provincias limtrofes siqûiera, sino que traspas k frontera de Portugal, salv las
costas de la pennsula, y propagada por misioneros y soldados,
en Oran la aclam patrona y en Filipinas impuso su nombre
una nueva poblacin.

La erguida pea, aislada por todos puntos menos por el
oeste donde se enlaza en suave declive con la cordillera, domina sus ms altos picos y lo lejos por un lado las llanuras de
Salamanca hasta la capital, por el otro las campias extremeas.
En verano la envuelven las tormentas, y los rayos hieren su
desnuda frente; cbrenla en invierno las nieves con su tupido
manto y la hacen del todo inaccesible huella humana. As
cada ao desde que cerraba octubre hasta asomar el mayo cesaban las romeras, la Virgen se quedaba casi sola al cuidado de
(i) Tales fueron la prediccin de una doncella de Sequeros diez aos antes en
el acto de morir, la revelacin que movi Simn Vela recorrer la Francia y
gran parte de Espaa, en busca de la indicada pea, la luz sobrenatural que gui
sus excavaciones, y la curacin repentina de varias dolencias en los cinco obreros que las practicaron. Verificse la invencin en 19 de mayo de 1434, aunque
Mariana la refiere al 1409; en 1436 se expidi el real privilegio para la fundacin
del convento por consejo del clebre fray Lope de Barrientos. Dos aos despus
muri Simn, pronosticando el descubrimiento de una efigie del Crucificado, de
Santiago, de san Andrs, de santa Catalina y de una campana; las tres primeras
fueron halladas dentro pocos aos y tuvieron en el santuario sus capillas.
2^6 SALAMANCA
un sacerdote, y la comunidad pasaba habitar el espacioso convento que se haba fabricado con el nombre de Casa Baja junto
al lugar del Mallo. En estos tiempos ay! la soledad del santuario no es ya transitoria sino permanente, y en pos del abandono empieza invadirlo la ruina, sin respetar las obras posteriores, ni la fachada y gradera del siglo xvii, ni la torre del
xviii; pero el culto de la imagen sigue perpetuo, y aun solemne
y entusiasta, en la cercana ermita de la Blanca erigida en el
sitio de su primer descubrimiento. All reside instalada desde
1^591 terminando con aceptacin general las querellas y rivalidades dlos pueblos vecinos, que una vez suprimidos los religiosos sus guardadores naturales, se disputaban y obtenan sucesivamente por sorpresa por amenaza su sagrada posesin (i).
Cabalmente al pi de la venerable montaa en los valles
prximos que forman sus ramales, se renen los ms y los mejores de aquella serrana; Sequeros investido hoy con la preeminencia -de cabeza del partido, Miranda del Castaar que lo
fu del condado concedido por Enrique IV Diego Lpez de
Ziga y conserva su antigua parroquia y sus murallas y su
castillo. Cepeda donde poco h se descubran vestigios de un
convento que se reputaba de Templarios, San Martn del Castaar que lo tuvo de Franciscanos fundado en 1437 con el ttulo de Nuestra Seora de Gracia por el obispo don Sancho de
Castilla, Villanueva del Conde, Mogarraz, Monforte y otros lugares de menor importancia. El ms crecido de todos, aunque
no pasa de quinientos vecinos, es la Alberca, aldea en otro
tiempo de Granadilla dentro del lmite de Extremadura, que con
su concejo y con el de Miranda corri desde fines del siglo xiii las
mismas vicisitudes que el seoro de Ledesma. Si algn da llev
(i) Durante la invasin francesa fu ocultada sigilosamente la efigie en la parroquial de la Alberca; bajronla y retuvironla por algunos meses principios
de 1823 los vecinos de Mogarraz, apoderronse de ella en 1835 los de Sequeros,
quienes se la tomaron en 1854 los de la Alberca, aprovechando todos su vez
los sucesos polticos, hasta que en i8$9 fu restituida su predilecta montaa.
VILA Y SEGOVIA 247
el nombre de Valdelaguna debi ser muy anteriormente, pues

con el actual aparece ya en la concordia firmada en 1267 con
su cabeza, por la cual eran llamados dos de sus hombres buenos las juntas concejiles para el reparto de impuestos, y se le
otorgaban una dehesa y unos castaares. Este derecho mand
guardarle en 1353 el infante don Juan bastardo de Alfonso XI,
cuyas mercedes le confirm en 1 355 el rey don Pedro y en 1 375
Enrique II. la par de Ledesma fu transmitida la Alberca y
pas adyacente por don Sancho conde de Alburquerque su hija
Leonor esposa de Fernando I de Aragn, y por sta su tercer
hijo don Enrique; pero al distribuir Juan II los despojos del infante, cupo esta parte de ellos la poderosa familia de Alba
que la retuvo constantemente.
De su pasado, por modesto y tranquilo que se deslizara en
aquellos valles, quedaron la Alberca algunos recuerdos : un
pulpito de madera consagrado en 141 2 por la predicacin de
san Vicente Ferrer, guardado largo tiempo en la ermita de San
Sebastin hoy de San Blas; una casulla de hilo de oro tejido sobre
raso carmes, hecha de un balandrn que regal la parroquia
el rey don Juan al visitarla fines de mayo de 1445 despus de
haber triunfado en Olmedo (i) ; un pendn con las armas del
prior de Ocrato, tomado en 1475 los portugueses por las mujeres del pueblo, si no miente la tradicin, ora se internasen en
pos de sus maridos por la frontera adelante hasta Almeida, ora
rechazasen de su invadido suelo al enemigo (2). Monumento no
le ha dejado ninguno, pues tal ttulo no merece la iglesia de la
Asuncin, aunque por sus tres naves abovedadas, ancho presbiterio y torre de cien pies pase por la ms suntuosa de la contar-
(i) Es la casulla de rara hechura sin cenefa, y slo se usa en la misa de la

noche de Navidad, despus de la cual se reza un responso por el alma de dicho
monarca.
(2) De ambas maneras se refiere el hecho, y en memoria de l iba el pueblo
anualmente en el segundo da de Pascua al llano de las Heras donde se daba
todos una colacin cumplida, cuyo gasto autorizaron los duques de Alba, segn
documento del archivo municipal. Ignoramos si con el mismo suceso se relaciona
el nombre de Matancias que lleva un vecino arroyo.
248 SALAMANCA
ca, ni lo merecera probablemente el castillo del cual slo el

nombre permanece en lo ms alto del lugar. En cambio sus lomas se visten de olivares y viedos, crecen en su vega copiosos
y variados frutales, y aguas cristalinas corren en todas direcciones bajo densos bosques de nogales y castaos; pero al desplomarse de la pea, cuya vertiente oriental ocupa, las precoces
nieves del otoo, la poblacin, tan inerte como la naturaleza,
queda aprisionada en su lodoso recinto y en sus ahumadas y
endebles casas de dos pisos, destacndose oscura y sombra en
medio de la montona blancura de los campos.
Palpbanse las sombras por las angostas calles y la lluvia
se desprenda de los aleros torrentes la entrada de una noche de noviembre de 1852, cuando la simple recomendacin
de persona desconocida nos franque una de aquellas puertas ;
y mientras la lumbre del hogar secbamos la ropa y volvan
su agilidad los arrecidos miembros, penetraba ms suave tal
vez en nuestro espritu el calor de las ingenuas virtudes all
domiciliadas. Casi nos inclinbamos bendecir la furia de la
tormenta que tan franca y cordial hospitalidad haba dado
ocasin ; y s algn suspiro involuntario nos arrancaba su tenaz
violencia al segundo y al tercer da, mil delicadas atenciones
preferibles los ms costosos obsequios se empearon en distraer y amenizar nuestra forzosa permanencia. La cuarta aurora
no asom ms bonancible: entonces el jefe de la honrada familia
vista de nuestro impaciente afn, acomodndonos con tierna
solicitud en su caballera y marchando pi delante, se dispuso
. arrostrar generosamente unas fatigas impropias de sus aos
y de su bienestar y guiarnos las Batuecas.
Valle clebre fuerza de considerrsele como ignorado, y
.sinnimo de salvaje y apartada tierra, era ya en aquella estacin punto menos que inaccesible ; y al doblar la cumbre que lo
separa de la Alberca, de media legua de subida y legua y media
de bajada, hacan parecer mayor su profundidad la cerrazn de
las nubes de vez en cuando surcadas por siniestro rayo, y el
VILAYSEGOVIA 249
fragor del trueno que retumbaba por sus cavidades. Las encrespadas cordilleras, que gradualmente asoman perdindose en
lontananza, se confundan entonces en una nK>ntona oscuridad;
y enfrente y los lados, segn descendamos por la pedregosa
senda, pendientes cuestas iban estrechndonos el horizonte y
comprimindonos la vez el corazn. En vano desde una cruz
de piedra puesta hacia la mitad del camino se esforzaba nuestro
buen gua para mostrarnos en el fondo de la sima la vega y el
convento ; apenas si la niebla nos permita entrever una dudosa
mancha verde, hasta que el ruido siempre creciente del riachuelo
aumentado en aquellos das con cien arroyos y el de los cedros,
cipreses y castaos agitados por el viento nos anunciaron la
proximidad del nido oculto en aquella fresca espesura. Los ex-
traos y confusos rumores y el ttrico colorido de los objetos

parecan confirmar la sazn las medrosas consejas que en otros
tiempos alejaban del sitio los pastores, suponindolo morada
de malignos espritus cuyas voces y espectros se figuraban discernir, antes que los conjurara la ereccin del sagrado edificio;
pero al travs de su fnebre velo accidental, sonreanos an
y nos representaba ideas ms apacibles y ms conformes su
religioso destino aquella soledad tan amena en aguas, tan lozana
imponente en vegetacin.
las Batuecas dio fama la llegada de los Carmelitas descalzo, que careciendo de casa de retiro desierto en la provincia de Castilla la Vieja, escogieron en 1597 dicho punto y adelantaron tanto con la proteccin del duque de Alba pesar de
las dificultades suscitadas por los de la Alberca, que en 5 de
junio de 1599 pudo celebrarse all la primera misa. Naci al
mismo tiempo la voz, y prestbanle cierto apoyo la rudeza de
los naturales, las maliciosas burlas de sus vecinos y la credulidad de los buenos padres, de que el valle y sus escasos pobladores haban estado cerrados hasta entonces la comunicacin
y aun al conocimiento de las gentes, y que su descubrimiento
de muy reciente data se deba un paje y una doncella del
3a
250 SALAMANCA
duque, que huyendo ocultar su amor en lo ms spero de las

breas, se encontraron con aquel angosto mundo escapado por
tantos siglos la ambicin y la codicia. En el origen de la
silvestre raza y en la antigedad de su aislamiento andaban
discordes los pareceres; quin la crea goda deducindolo de
algunas voces de su peregrino lenguaje y de varias cruces y
vestigios de religin que conservaban, quin la haca alarbe atribuyndole abominables costumbres y supersticiones (1). El siglo
XVII crey semejante historia, el xviii la refut, en el nuestro
tenemos por bastante el consignarla fuer de curiosa leyenda.
No faltara alguna que, ser ms antiguo el convento, acompaase de maravillosas circunstancias su fundacin, tanto sorprende verle aparecer sin seal de desmonte ni casi de huella
humana en lo ms escondido de la sierra cual si hubiese brotado
del mismo suelo. Sobre la entrada de la vasta cerca advirtese
la efigie de su titular San Jos puesta all en 1766, y ms arriba
una espadaa para la campana que taan su llegada los viajeros aguardando debajo del profundo portal que se les franquease la clausura (2). Largas calles de rboles variados y
gigantescos, interpolados de tronco tronco con lozanos arbustos y participando de la libertad del bosque y del artificio de
la alameda, conducen al edificio ms bien al grupo de bajas y
denegridas construcciones que lo forman ; un lado la hospedera brindaba con franco aunque humilde albergue los extraos,
(o El P. Nieremberg, que escriba cuarenta aos despus del supuesto descubrimiento, lo da por indudable ; Feijo dedica uno de sus tratados demostrar lo
fabuloso del hecho, pero antes ya lo haba verificado el bachiller Toms Gonzlez
de Manuel publicando en 169'? su verdadera relacin acerca de las Batuecas. La
ficcin tuvo harta voga en el extranjero, donde la condesa de Genlis la hizo objet
o
de una de sus novelas. Notable coincidencia, sugerida probablemente por la aspereza de los lugares ! en la Pea de Francia se supone guarecida una colonia cristiana en medio de la dominacin sarracena, en el contiguo valle una horda sarracena independente y desconocida de los reconquistadores cristianos.
(2) Antes de construirse dicha obra, estaba la campana enejada en lo alto de
un grande alcornoque acopado, segn refiere Yepes, quien en el tomo V de su
Crnica de San Benito, impreso en 1 6 1 5 , nos dej una minuciosa descripcin del
convento de Batuecas.
VILAYSEGOVIA 25I
al otro la portera por medio de oportunos textos y emblemas

les preparaba penetrar con recogimiento en el silencioso claustro. Todava cuando lo visitamos embellecan su rea vistosos
cuadros de boj y mirto, y se cimbreaban altsimos cipreses, y
saltaba el agua en un piln rico y lujoso respecto de lo dems ;
todava en los ngulos del soportal que lo rodea, y que da entrada veinte y cuatro reducidas celdas, seis en cada una de
sus alas, subsistan cuatro rsticas capillas, llamadas baslicas
como por contraste de su pequenez y dispuestas modo de nacimientos, donde figuraban toscamente las estatuas de Elias, del
Bautista, de san Pablo ermitao y de san Jernimo y algunos
pasajes de su vida, acompaadas los lados por otras dos menores imgenes de hroes y heronas del desierto (i). Dos quint31as, ingenuas y algo conceptuosas veces, al lado de cada
nicho interpretaban las altas lecciones derivadas del ejemplo de
los santos.
En medio del claustro se levanta la iglesia, que por nditos
cubiertos comunica con los prticos expresados, reproduciendo
en su fachada la imagen del esposo de Mara y una alta espadaa de dos cuerpos. Espaciosa, bien proporcionada, construida
de piedra con su crucero y cpula, nada sin embargo se desva
de la rigidez y pobreza del instituto, ni encierra ms que sencillos altares, ruda sillera de coro y un relicario en la capilla
frontera la sacrista y titulada de la reina, quien tena un
tiempo por patrona. El oratorio destinado los obispos cuando
all se retiraban, el refectorio situado espaldas del templo al
extremo de ua calle de rboles, las restantes oficinas del convento, qu cosa notable pueden ofrecer al artista.^ Pero no
obstante, bendiga Dios al comprador de las Batuecas, que treinta
aos atrs por una rara excepcin entre los de su clase todo lo
conservaba con esmero, y aun si mal no recordamos, tena con-
(i) uno y otro costado de San Elias estn San Elseo y Santa Eufrasia, los
de San Juan Bautista San Franco y Santa Eufrosina, los de San Pablo San Onofre
y Santa Magdalena, y los de San Jernimo Santa Teresa y San Juan de la Cruz.
SALAMANCA
fiada su custodia un lego de la orden. Desde entonces no sabemos lo que ha sucedido, si habrn venido al suelo por falta
de reparo aquellas endebles fbricas, si habr sofocado los
grmenes del cultivo la selvtica naturaleza, si por el contrario la habr despojado de su magnfica pompa una mezquina
explotacin. Podr haber perecido para no volver levantarse
el humilde edificio, devorado segn noticias por un incendio en
setiembre de 1872; pero, si no se ha empeado en su exterminio
el hombre, de seguro la espontnea vegetacin, sin necesidad
de ayuda, habr ya reparado estas horas el estrago de las
llamas (i).
Por austera que fuese la vida de comunidad, en ciertas pocas del ao se trocaba el claustro en Tebaida y los religiosos
en anacoretas, dispersndose en busca de mayor soledad y penitencia por las ermitas sembradas en derredor. No bajaba su
nmero de diez y seis, y cada una llevaba el nombre de un santo
y un sello particular por su situacin por su forma: unas encaramadas en la cima de un repecho como una aspiracin de
amor y de esperanza, otras hundidas en las quebradas metidas
en la espesura como la humildad y la compuncin, sin descubrir
ms que una partcula de cielo; cuales construidas en la hendidura de una pea, cuales en el tronco de un rbol, sealndose
entre estas por su adusta sencillez y por el sublime lema tnorituro satis la que practicada en el hueco de un alcornoque habitaba el padre Acevedo principios de esta centuria (2). Todas
sin embargo en su estrechez contenan el altar del santo sacrificio, el lugar del trabajo y del reposo y el repuesto de frutas
secas, nica comida del solitario; sus cpulas hechas de troncos
y los adornos tallados en sus portales les daban por fuera cierta rstica elegancia, y coronbalas una cruz y una campana por
(1) Trtase de restablecer la iglesia que solicitan sus primitivos dueos.

(2) A los 22 aos de edad, siendo capitn de guardias espaolas, se encerr
en el convento, y fu el nico que permaneci en l durante la ocupacin de los
franceses, que no penetraron en aquella soledad.
VILA Y SEGOV I A 253
medio de la cual se correspondan en el silencio de la noche

excitndose mutuamente oracin. Crecan y susurraban en
tomo los esbeltos pinos, los corpulentos cedros, los fnebres
cipreses, los castaos, los alcornoques, combinando sus copas
y su verdor tan diferentes, y dejando apenas llegar los rayos
del sol las modestas flores y olorosas plantas que alfombraban
el suelo; corra junto cada ermita una fuente ms bien un
brazo del arroyo, que bajando de las peas y cruzando la vega

mansamente, despus de imprimir movimiento dos molinos,
saltaba de la cerca desplomado en espumosa catarata, cuyo
rumor solemne constitua el fondo del melodioso concierto de los
restantes. El arte ms exquisito en la creacin de sus admirables
jardines no alcanza otra cosa que imitar las agrestes bellezas y
encantos de aquel yermo, as como el mundo para hacer dulces
y gratas las relaciones sociales con el barniz de la urbanidad y
finura tiene que apelar al remedo de las virtudes sinceramente
cristianas.
Ro abajo por el frondoso valle anduvimos una legua, en
que el anubarrado cielo y la helada llovizna robaban mucho de
su placer lo pintoresco de los riscos, al verdor de los rboles,
al murmullo de la corriente. Pero contraste an ms acerbo con
el ameno y variado paisaje, ofreca el msero lugar donde nos
detuvimos hacer noche : entre los frutales y huertecillos de la
caada, junto las vigorosas encinas festonadas de tiernas vides, chozas hmedas medio excavadas en la tierra, confundindose con ella corta distancia, techos de pizarra sin mezcla al
travs de los cuales penetraban el agua y la luz de los relmpagos, gentes huraas y haraposas acostadas sin distincin de
sexo ni edad, sobre montones de helchos al lado de sns animales caballeras. Y eso que estbamos en el casero alquera de las Mestas, la ms culta por su proximidad la Alberca,
de cuantas forman las siete feligresas y cinco ayuntamientos
del territorio de las Hurdes dentro del lmite de Extremadura,
verdaderas hordas cuyo embrutecimiento justifica en parte la

fbula de las Batuecas, y que no bastan explicar las rudas
montaas en cuyo seno viven.
Para siete leguas de camino que dista Bjar, costeando con
rumbo oriente las faldas de la sierra, no empleamos menos
de tres jomadas, que el implacable temporal nos forzaba interrumpir cada vez antes de perder de vista casi el punto de
salida. Los cerros, los olivares, las poblaciones se nos presentaban envueltas en un velo de lluvia; los caminos estaban hechos
arroyos, y en el hogar de las posadas donde tan lentas se sucedan las horas, no se hablaba sino de ros salidos de madre, de
caballeras y aun hombres arrastrados por las avenidas. La
Herguijuela, cuya iglesia puesta en alto y la ms antigua del
distrito, segn tradicin, acudan un tiempo los lugares comarcanos, ms adelante Soto Serrano, Horcajo, la Calzada, no nos
ofrecieron ms que el abrigo que era, la sazn, de desear
sobre todo ; impresiones artsticas no haba all que esperarlas,
ni la ocasin nos hubiera quiz permitido saborearlas tranquilamente. Lo que nos endulzaba las penas del viaje eran los cuidados paternales de nuestro bondadoso conductor, sus consuelos
no aprendidos en ningn libro asctico, sino brotados de un
alma profundamente religiosa, el alto ejemplo de abnegacin
con que atenda no ms nuestras molestias, sin acordarse de
las que l solo por nosotros sufra : de suerte que al llegar
Bjar sobrepuj la satisfaccin del descanso la angustia de la
despedida. Catorce aos despus volvimos abrazar al excelente anciano, cnmplindose nuestra esperanza y su promesa de
venir nuestro encuentro desde un extremo otro de la provincia; y de esta emocin suavsima participar el lector, si
hemos logrado excitar hacia nuestro real y verdadero serrano,
bien ageno de obtener y de merecer la publicidad, algo del inters y admiracin que inspiran los tipos ideales de Antonio
Trueba y de Fernn Caballero (i).
(i) Bajo el aspecto de bellezas morales y recuerdos ntimos sera quiz nes-
CAPTULO IX
Bjar
L fin despus de tantas villas que vegetan y

de ciudades que decaen, tropezamos con una
poblacin que prospera y se engrandece. A la
soledad de los edificios y la tristeza aunque
imponente de las ruinas, sucede espectculo bien
raro por no decir nico, en las regiones de la vieja
Castilla! el lucimiento de nuevas construcciones y
la animacin de afanada muchedumbre. La guerra
civil llamada de los siete aos, que devast con ms rigor otras
provincias extinguiendo sus focos de industria, favoreci el rpido
tro viaje ms ntcresantef ms instructivo y ms consolador ciertamente, que bajo

el artstico : no nos falta caudal de observaciones y de materia, pero s pluma y
misin para ello. Cuntas flores de afecto y de virtud, recogidas en todas las esferas de la inteligencia, en todas las gerarquas sociales ! Por ms que avaros de
nombres propios, nos creemos obligados estampar aqu el de nuestro amigo de
la Alberca, el Sr. Jos Puerto, padre del presbtero don Luciano, hoy cura de la
parroquia de San Boal en Salamanca, cuya honrada familia pesar de las distinguidas personas que ha producido, se mantiene en su condicin labriega por esa
mezcla de modestia y dignidad peculiar ciertas provincias y nica capaz de realizar la verdadera fusin de clases.
256 SALAMANCA
L
desarrollo de la de Bjar y el prodigioso incremento de sus telares de paos establecidos en poca temprana por sus duques.
Hasta 1850 no subi la categora de ciudad, y ya en aquella
fecha, su vecindario de diez mil almas superaba al de histricas
capitales, y siguiendo su constante progresin prometa nivelarse
en breve con el de la misma Salamanca.
A un pueblo tan solcito de su porvenir no le preguntis
por su pasado, ni exijis testimonios antiguos su improvisada

grandeza. Sin embargo, los muros y el ducal palacio y los riscos
que les sirven de cimiento, dan de lejos la plaza un carcter
sarraceno feudal, y la naturaleza nada ha omitido por otra
parte para hacer pintoresca su situacin. Plantada en un oblongo cerro que se extiende en declive de levante poniente, campea sobre la espesura de castaos silvestres que viste las vertientes de la sierra meridional, cuyos soberbios picos asoman
en anfiteatro, cubiertos de nieve casi perpetua, y la cie por
aquel lado un arroyo fecundando apacible vega. Ms caudaloso
y til, corre la parte del norte el ro titulado Cuerpo-dehombre, cristalino, rumoroso, alma de las artes y de la agricultura de Bjar por su perenne curso y por sus repetidos saltos
y cascadas; y las blancas y extensas fbricas levantadas en su
verde margen, la espuma y el ruido de las presas, el puente de
piedra, el casero de la ciudad suspendido en la altura, con sus
acumulados pisos y miradores, la loma de la opuesta orilla
sembrada de alegres viedos, componen un cuadro que pesar
de su moderna regularidad, no carece de atractivo.
Las murallas han desaparecido en parte, con el ensanche
del recinto, y no obstante hacia el este, por donde ms ha crecido el arrabal, la puerta llamada de la Villa, conserva sus dos
torreones almenados no anteriores al principio del siglo xvi. Al
otro extremo subsiste ms ntegra la cerca, terminando en la
puerta del Pico, y en cambio de algunas tapiadas se han abierto
por el sud y septentrin diversos portillos. Divdese Bjar en
tres distritos feligresas; al oriental que es el ms alto preside
VILA Y SEG VIA 2^7
San Juan, al del medio el Salvador colocado en la plaza, al de

occidente en la bajada, Santa Mara la Mayor. Poco han variado desde su ereccin estas iglesias de liso bside torneado y de
portal labrado en ojivas decrecentes, cuyo techo de madera
formando ora una, ora tres naves, sostienen arcos de medio
punto : la ltima se distingue por la triple arquera de ladrillo,
que borda por fuera su espalda y por las gticas ventanas de
su cuadrada torre. Cuando la villa contaba apenas un tercio de
habitantes, no contena menos de diez parroquias ; y entre las
suprimidas permanecen la de San Gil con su vieja espadaa
agregada en el barrio de oriente al hospital ; la de Santiago
la Antigua ms abajo de Santa Mara cuyo rudo y decrpito
edificio corresponde bien su epiteto ; y en la vega de medioda
Nuestra Seora de las Huertas, de donde procede la inscripcin
romana puesta hoy en la casa de ayuntamiento (i). Cayeron
tiempo hace, San Miguel, Santo Domingo, San Nicols y San
Andrs, y no sabemos si habrn seguido su suerte desde nuestra visita, los conventos la sazn cerrados de franciscanos, de
dominicas y de terceras de Santa Isabel, cuya portada de bastante ornato y de buen efecto, perteneca la clsica arquitectura.
Hacia el medio de la ciudad, en la misma plaza que ocupa
un lado el Salvador y al otro las casas consistoriales con su
prtico, se eleva el alczar de sus antiguos seores, trocado de
fortaleza en palacio mediados del siglo xvi, sin perder los resabios de lo que haba sido y sin llegar lo que aspiraba ser.
Su fachada que mira al este, flanqueada por dos torres pabellones polgonos ceidos con una franja de azulejos, no tiene
cosa notable sino sobre la puerta exterior los blasones del duque Francisco de Sotomayor y Ziga y de su consorte Guiomar
de Mendoza en cuyo tiempo se fabric : pero la principal, al pa-
(i) Dice as :D.M. S. VALENTINO AN. XX. FLAVUS P. r#a/er; VALENTINA MA (maier).^F. C. (Jieri curarunt),
33
258 SALAMANCA
recer, deba ser la de medioda, adornada con dos rdenes de

ventanas en cuadro, que seguramente morir antes de verse
concluida, cual sucedi aos atrs con sus torrecillas laterales.
El patio se hizo y persevera an al estilo del renacimiento, con
dos cuerpos de galera y escudos en las enjutas de los arcos, lo
mismo que la fuente puesta en un ngulo, marcada con la fecha
de 1569 y con las iniciales del duque Francisco, y lo mismo que
la ancha escalera, al lado de la cual sube gradualmente una
majestuosa columnata.
Del origen de Bjar y de la etimologa de su nombre nada
se sabe, por ms que ostente en sus armas cinco abejas. su
reconquista, sea cual fuere la edad en que se verificase, anda
unido en boca del pueblo el ardid de que se valieron los cristianos para sorprenderla, bajando de la sierra cubiertos de musgo
de pieles de carnero y as llegando sin ser apercibidos la
puerta, degollaron los centinelas y enarbolaron en las contiguas torres las banderas que traan prevenidas. Mejor nombre
que el de la Traicin mereca por este hecho la puerta, que es
una de las tapiadas al medioda. La duda est en si la poblacin fu nunca reconquistada, es decir si exista ya bajo los sarracenos, si en vez de restaurarla tuvo la gloria de fundarla
por primera vez Alfonso VIII de Castilla, segn afirman los anales compostelanos y segn comprueba la concesin de su fuero (i); porque Bjar, comprendida entonces en la serrana de
vila ms bien que en territorio de Salamanca, era del dominio
castellano y no del leons. Su primitivo asiento fu en el valle
del sur al rededor de Nuestra Seora de las Huertas, hasta que
para hacerla ms salubre ms fuerte ms vecina del castillo
que seoreaba ya la loma, la mand trasladarse esta Alfonso
(i) Isie^ dicen los expresados anales hablando del vencedor de las Navas, diu
ante populavit Concham, Optam ei Caete et Alarcon, Placencia ei Befar. En cuanto
al fuero, digno de mencin detenida, forma un cdice de ciento setenta y cuatro
hojas en 4., escrito en letra gtica del siglo xiii al xiv, ignrase la fecha precisa
de su otorgamiento por faltar la conclusin, pero indcala una nota ms moderna
que dice: junio era de i 249, correspondiente al ao de Cristo 1 2 1 1 .
VILA Y SEG V lA 259
el Sabio, cuyo reinado hay que reducir de consiguiente sus

ms antiguas construcciones.
A falta de restos bastante copiosos importantes que observar en esta lnea, durante los dos lluviosos das y prolijas noches que all permanecimos, nos encerrbamos en el archivo municipal, y en presencia de uno de los fueros ms completos interesantes y desconocidos que hay en Castilla emprendamos
sondear el fondo y restablecer en cierto modo la armazn de
aquella naciente sociedad tan apartada de la nuestra. Preceden
al cdigo para ms autorizarlo magnficas alabanzas del rey Alfonso su dador, martillo de la gente alta y soberbia y escudo de
la togada civil, destructor de la morisma, vencedor de aragoneses y navarros, de leoneses y portugueses (i). Desde luego
sus primeras bases revelan en el soberano la intencin de constituir la puebla ms libre de que hasta entonces cupiese idea :
igualdad de condiciones y de cultos, exclusin del elemento aristocrtico, posesin plensima de los bienes y facultad omnmoda
de disponer sin ms restriccin que la relativa manos muertas,
indulto total los nuevos vecinos por lo pasado y severas penas
contra los odios y delitos que retoaran en dao de la paz pblica, concesin de ferias por quince das con terribles castigos
al que atentare la seguridad de cosas y personas, tales son
las disposiciones que lleva el fuero por delante (2).
(i) Doce son los versos que contienen este elogio escritos al principio del
libro en tinta encarnada:
Principium sine principio, finis sine fine,
Presidium fer more pi, Deus unice trine.
Presens auctorem codex habet orbis honorem,
k(ljonsum) florem regum, jubar orbis, regula legum:
Malleus elate plebis clypeusquc togate,
Cereus hic morum, plenus virtutis odorum:
Cornua-confregit, Maurorum castra subegit,
Regna, potestates subvcrtit, tecta, penates :
Xpisticolas reges belli confregit agone,
Imponens leges positis sub deditione;
Sic Navarrenses vicit, sic Legionenses,
Sic Aragonenses domuit, sic Portugalenses.
(2) Transcribimos continuacin las ms notables : i . primas do e otorgo
26o SALAMANCA
Sigue resolviendo las cuestiones sobre heredades, labranzas, mieses y ganados, ejidos y dehesas, servidumbres rsticas
y urbanas, hornos, baos y molinos, y regulando en orden
herencias y sucesiones los derechos de la familia (i). La legis-
todos los que moran en Bejar e los que son por venir, Bejar con todo su trmino, con montes, fontes, stremos, pastos, ros, salinas, venas de plata e de fier
ro
e de qualquiere metallo. 3.* Si omne de fueras defendiendo s firiere matare vezino, peche la calonna duplada que la fziere ad fuero ; mas si maguer el vezino
matare al de fuera este derecho defendiendo firiere, no d por ende calopna neguna. 4/ Si' algn ricomne cavallero ficiere fuerza en trmino de Bejar, e alguno
lo firiere matare sobre ello, no peche por ende calompna. i o/ Mando que qui
oviere casa pajiza en na villa que la cubra de teja, si non que peche todo su pe
cho
como si non morase en villa, e denla otro poblador que la cubra de teja, i !. Si
algunos ricos omnes, condes potestades, cavalleros infanzones de mi regno
de otro vinieren poblar Bejar, tales calonnas ayan quales otros pobladores.
1 2.* Onde mando que non sean en Bejar fueras dos palacios, del rey e de obispo
;
todas las otras casas tan bien del rico como del pobre, del alto como del baxo,
todas ayan un luero e un coto, i 3.' Vezino de Bejar non d portadgo nin montadgo
en nengun lugar aquende de Tajo. 14.* Esta memoria atorgo dems todos los
pobladores, que quier qui venir quisiere poblar Bejar, de creencia qualquier
que sea xpiano moro judo, yeguo (libre, emancipado ) siervo venga seguramientre e no responda por enemistad ni por debdo ni por fiadura ni por erencia
ni por mayordoma ni por merindadgo, ni por otra cosa neguna. i ^.* Si el que
enemigo fuera ante de Bejar se poblase, viniese poblar Bejar e hi fallare su ene
migo, d el uno al otro fiadores de salvo fuero de Bejar e estn en paz : e qui fiadores non quisiere dar, saquenlo de la villa e de todo so trmino. 1 6." Todo omne
de otra villa que omezilio fiziere en Bejar sea despennado enforcado, nil vala
eglesia ni palacio ni menesterio, maguer que el muerto fuese enemigo ante que
Bejar se poblase despus. 21" Otorgovos que el conceio de Bejar non vaya en
hueste si non en su frontera e con el rey c non con otro, e so el rey que ayades
un
sennor e un alcayat e un merino. 32.* Provecho eonra vos otorgo ferias ocho dias
ante Cinquesma e ocho dias despus ; qui viniere estas ferias, xpiano moro
judo, venga scguramientrc; e qui mal le fiziere le trabajare, al rey mil morabatines peche en coto e el dapno duplado al querelloso, e si non ovier onde lo pec
he
espiendale el cuerpo; qui lo matar, soterrar el vivo so el muerto; si firiere ta
larle
la mano; qui arraubare alguna cosa peche al rey mil morabatines en coto e el
danno duplado al querelloso, si non ovier onde lo peche despennarlo, qui urtare
despennarlo otro s. 33,' Otorgo vos que qui rayz ovier que la aya firme e estaple
e que U vala por jams en tal guisa que faga en ella della lo que quisiere, e aya
poder de darla e de vender e de canviar, de empennar, de emprestar, de mandar
por su alma, si quier sano si quier enfermo, si quier quiera morar, si quier ir.
34."
Maguer ninguno non aya poder de vender nin de dar los callados ( cogullados^
monjes) raiz ni los que lexan el sieglo, ca como su orden les vieda ellos vender
dar vos heredat, vos vidolo, e sea vuestro fuero e vuestra costumbre de non
dar ellos ni vender.
(i) De los pleitos sobre heredades, tratan los ms de los artculos del 35 al
66, de los horneros el 67, de los baos el 68 al 72 con mucha analoga, bien que
con ms extensin que el fuero de Cuenca (vase el tomo de Castilla la Xueva),
VILA Y SEG VIA 26l
lacin penal adolece de la dureza de los tiempos, imponiendo

atroces suplicios aleves, homicidas, adlteros, bigamos y hechiceros, y graduando por tarifa pecuniaria la gravedad de las
injurias; pero las mujeres abre el camino de sincerarse de
toda sospecha por la prueba de hierro candente, y los varones
por desafo lidia personal. Para asegurar el pago de las caloas composiciones en dinero, establece medidas harto rigurosas contra el obligado y sus fiadores : las multas cedan todas
en provecho del ofendido, excepto la cuarta parte para la fbrica de los muros, y los bienes del reo de muerte pasaban sus
parientes, eximindose de la confiscacin (i).
demieses, labranzas, ganados, vias y huertos desde el 73 hasta el 144, de

quebrantamiento, incendio ruina de casa, de servidumbres urbanas y molestias vecinales del 146 al 166, de ejidos concejiles, pedreras y dehesas del 167
al
1 74, de roboracin afianzamiento y venta de heredades del 175 al 1 8 5 , del 186
al 210 sobre molinos. El 21 i hasta el 235, se ocupan de arras, esponsales, here
ncias, patria potestad, responsabilidad del padre y amo por el hijo y dependiente
,
el 236 hasta el 277, de legtimas y reparticin de herencias, el 278 hasta el 281,
de los que daban en rehenes los moros, sus hijos, hijas mujeres, en los mismos trminos que el fuero de Cuenca; el 282 establece que todo lo que gana el
hijo sea del padre; el 283, que todo lo que adquiera de soltero, fuera de la cas
a
paterna, se reparta asimismo entre los hermanos; el 284, que el que hiriere su
padre madre, sea desheredado y enemigo de sus hermanos por siempre; los
tres siguientes tratan de las viudedades.
(1) Artculos 288 al 298 : de casos fortuitos de muertes heridas en torneos,
bofordos juegos, causadas por perro otro animal. 299 y 300 : del que hiriere con armas vedadas y cuales sean stas. 301 305: del que viniere en bando.
306 dice: el que con puo frierc, mesare denostare responda su par. Del 307
al 10 8c establece que el que matare prfidamente su convidado al seor cuyo
pan come su compaero, sea enterrado vivo bajo el muerto; qui matar firer al sennor de la villa o traier castiello, fganlo todo piezas miembro miembro. 311. Qui dicr salto en yermo en poblado de dia de noche en ome non
desafiado peche LX maraveds, si 'I matare despearlo si '1 pudieren prender, si
ftigierc desterrarlo por siempre de la villa. 3 i - y 13 versan sobre robos. 314.
Qui firere moro ageno peche V sueldos, qui lo matar XV morabatines e non mas.
315 Qui firere matare moro de paz peche como por xpiano. 3 16. Si moro de
paz firier matar xpiano, por la ferida peche la caloa fuero, por la muerte mtanlo en mano del querelloso que saque del las caloas la postre faga del
cuerpo lo que quisiere. 3 1 7. Qui yoguier por fuerza con mora agena pchele las
arras como esposa manceba de villa. 3 18. Quien fijo fciere en mora agena, sea
siervo del seor de la mora fasta que el padre lo redima. 3 1 9. El raptor violado
r
de una mujer peche 300 sueldos. 320. El que lo fuere de mujer casada sea quemado, y si ella huy con l y fuera habida en el trmino de Bjar sufra igual suplicio; los bienes del fugitivo sean del agraviado. El 32 1 trata de querella de
mujer forzada. 322. Qui ficier fuerza monja, despenlo si '1 pudieren prender, sino
2b2 SALAMANCA
Cada colacin parroquia nombraba su respectivo alcalde,

y una por tumo al juez que les presida; y caso de no avenirse
los electores, sortebase entre cinco personas designadas por
los funcionarios salientes. Castigbase con exclusin perpetua
peche D sueldos de lo que ovierc. 323. La mujer sorprendida en adulterio pueda

ser muerta por su marido. De injurias y mutilaciones contra mujeres se habla del
i 24 al 31. El 332 ordena que la que exponga su hijo sea azouda y obligada
criarlo. Del 333 al 330 se previene que el bigamo sea despeado, la bigama quemada y lo mismo la que procurare aborto, que el casado que tuviere barragana
paladina sea atado con ella y entrambos fustigados, que la que pretenda estar
preada de otro lo pruebe con el hierro caliente. 340. Mujer que \egr (hechizare)
ornes bestias, quemarla salve 's con fierro; y lo mismo se manda en los artculos siguientes, respecto de la mujer herbolera que faze hechizos, de la que mata
re
su marido y de la covijera alcahueta: el varn legador sea desquitado, azotado e echado de la villa. Del 345 al 47 se describe la hechura del hierro candent
e
y la forma de calentarlo y sostenerlo, expresando : que nadie se llegue al fueô
porque non fagan hi algn maleficio, y el judez y el sacerdote ambos lo calienten,
y ella antes la escudrien e lave sus manos ante todos, etc. 348. Mujer sospechada de hurto, homicidio incendio, jure d lidiador fuero. 349 y 50. Si varon mujer vendier xpiano, quemarlo si '1 fuere probado; si non, el varn aya
lide, la mujer prenda al fierro, e si fuyerc no lo reciba concejo nunca jams. 351
.
Mujer que prendieren con moro judo qumenlos ambos. 3 52 y 5 3: de homicidio herida de mujer preada. 354. Quien sospecha de su mujer, cmplale ella
con doce vecinas e sea creida. 355. Ama que diere leche enferma al nio pague
las caloas, y si l muriere exea enemiga. Los artculos del 3^6 al 394 contienen
una curiosa enumeracin de injurias, maltratamientos, golpes, heridas, mutilaciones con su respectiva tarifa; tales eran tomar por los cabellos, empellar (empuj
ar},
ferir con puo con palma, rescaar en la faz, quebrantar ojo, dientes brazo,
cortar dedo pulgar, brazo, pi, orejas narices, castrar (lo cual se penaba con
pago de 200 morabatines y con salir enemigo), desquilar, mesar la barba, tomar
ginete el freno descavalgarle por fuerza, aguijonear, acocear, dar nalgadas,
coger de las orejas, incurrir en sodomia inculpar otro de este crimen, poner
el culo en faz de otro, meterle palo en el trasero, herir con cohombro tripa hue
vo, hacer comer suciedad y levantar cantar malo; malato (leproso), cornudo^ /adi
do^ eran los motes ms denigrantes: nadie poda denostar, maltratar ni retar
otro la puerta del juez en el corral de los alcaldes, ni prevenir la sentencia d
e
estos. Art. 3>^. Que nadie responda de mal consejo dado otro, sino de vender
cristianos. 396. Que nadie pueda ayudar otro en bando, ni aun el hijo su padre. 398. Qui vendier armas conducho moros ge las llevare, despearlo.
400. Que en las caloas penas pecuniarias de injurias y maltratamientos, no
ayan parte el palacio ni los alcaldes, sino el paciente y la cuarta parte para l
os
muros. 40 1 403. El que violare robare los sepulcros peche ^00 sueldos. 406.
Que ninguno responda sin querelloso. Los artculos desde el 41 9 hasta el 477 se
ocupan de los desafiamientos por homicidio entre el matador y los parientes ms
cercanos del muerto, los cuales se hacan en domingo ante el concejo, probando
el querellante su parentesco con el difunto y citando al homicida para el prximo
viernes : entonces se componan por dinero, lidiaban tantos tantos. Si el reo
negaba, los alcaldes inquiran sobre el hecho ; si al da citado no compareca el
VILA Y SEGOVIA 263

de cargo pblico la ambicin de introducirse en ellos por parcialidad por influencia y apoyo superior, y con fuertes multas
indemnizaciones las faltas en la administracin de justicia, en
la cual los alcaldes se fiscalizaban mutuamente y residenciaban
al mismo juez. En los oficios subalternos, que eran tambin
anuales y de eleccin del concejo, la falsedad no costaba menos que sangrientas mutilaciones. Todos los viernes haba tribunal, y en estos das estaba prohibido al seor de la villa entrar
en el corral de los alcaldes y ellos el juzgar jams en su presencia, para que el peso de su poder no torciera el fiel de la
balanza. Acerca de los procedimientos de los juicios, embargos,
fianzas, demandas de deudas, apelaciones al rey y contiendas
de cristianos con judos, se extienden minuciosamente los captulos posteriores (i).
matador, poda ser muerto donde y como quiera. Previnense los diversos casos
que resultaban del nmero de desafiados y de la circunstancia de comparecer
do; segn la calidad del agravio, salan enemigos por un ao por siempre, y
como frase de absolucin se emplea menudo la de derrieptenlo en el campo e
saldenlo en concejo. La caloa satisfaccin pecuniaria que sola dar el matador era de 200 morabatines, de que el rey se reservaba la octava parte, es decir
,
300 sueldos, demostrndose con esto que vala doce sueldos el morabatn : si no
pagare, dice un artculo, la caloa convenida dentro de tercer da, crtenle la
mano diestra los parientes del muerto y exea enemigo. los fiadores dados por
el culpable para el pago de las caloas, no cumplido ste dentro del plazo de nueve das, se les vedaba comer y beber, segn otro artculo, hasta que murieran de
hambre y sed : adems de estas fianzas las haba llamadas de salvoy es decir, de no
ofender determinada persona, y el que se negase presentarlas era echado de la
villa. Los bienes de la mujer estaban sujetos al pago de las caloas del marido,
c digna cosa es, dice el art. 493, que como suelen en uno partir el gozo, que
partan la tristicia quando les viniere. En orden los bienes de los reos es muy
importante el 495 : Si alguno fuer damnado, por mal que fizo, los mas cercanos
parientes que ovier hereden su buena mueble e raiz. De los retos desafos
vuelve tratarse ms adelante, desde el art. 650 hasta el 679, fijando minuciosa-
mente las leyes del combate pi y caballo, y las armas que deban usar los
campeones, es decir, loriga, capiello de fierro, brafumeras de fierro, escudo, l
anza
con la punta embotada, dos espadas el gnete y una el pen : haba lidiadores
sueldo de alquiler, quienes se les daba por jornal veinte mectales, y slo diez
caso de ser vencidos ; las lides duraban veces tres das.
(i) El domingo primero despus de San Miguel, dicen los artculos 498 y
siguientes, el concejo ponga judez e alcaldes e escrivano, andadores, sayn e almutazaf, por esto que ninguno no deve tener oficio ni portiello de concejo si no
n
por un ao, si non plaziendo todo el concejo. Aquel di domingo la colacin d
el judgad fuere aquel ao d judez sabidor, entendedor, que sepa departir tuerto
20-4 SALAMANCA
Ms curiosos son, como peculiares de la poca, los que se

refieren cosas de guerra, precauciones defensivas del pueblo, algaras, correras y expediciones. Antes de salir hueste
el consejo, ponanse velas y guardas en cada colacin, y dos al-
c derecho e la verdat de la falsedat, e aya casa en villa e caballo. Iguales requ

isitos
deba reunir el alcalde que eligiera cada colacin, y en su nombramiento como en
el del juez, falta de avenencia entre los parroquianos, se apelaba al sorteo ent
re
cinco vecinos hombres buenos designados por el juez y alcaldes salientes. Es notable el art. 504 : qui quisicr aver judgado alcalda por fuerza de parentesco
de rey de seor de villa, lo vendier dier a otri parte ante de la jura, non sea
judez en sus dias ni tenga servicio ni portiellode concejo. Siguen luego hasta el
535 el juramento que deban prestar dichos oficios, las atribuciones del juez, la
manera de repartir las caloas con los alcaldes, y entre otras prevenciones se lee
:
mando aun al judez e los alcaldes que sean comunales los pobres e los ricos,
los altos e los baxos, e si por su culpa alguno non ovier derecho, peche al rey
cien morabatines e al querelloso la pedicin duplada. Los alcaldes podan constreir al juez hacer justicia y conocan de las querellas dadas contra l, y de las
presentadas contra alguno de sus compaeros deban ocuparse con preferencia
cualquier otro asunto. Cada alcalde tena cien mectales de sueldo. Los art. $ 36
hasta 38 versan sobre los escribanos, del 541 al 49 sobre el almutazaf, del 5^0
al 63 sobre los andadores porteros, mandando que si alguno de ellos fuer al
rey por fiel e mudar el judicio que fuer dado en corte del rey, tayenle la lengu
a.
A los corredores convencidos de falsedad hurto hasta la cantidad de cinco mectales ordena cortarles las orejas, de cinco diez sacarles el ojo derecho, de die
z
veinte cegarlos de ambos ojos, y de veinte arriba despearlos. En las prolijas dis
posiciones sobre prendas, fianzas y demandas, se reconoce la responsabilidad de
la mujer respecto de las deudas del marido en ausencia de ste, y se fulmina la
prisin contra los deudores con la salvedad de que las mujeres y nios menores
de doce aos no podan ser metidos sino en simple cadena, y los otros en cepos,
cormas, fierros, esposas y ser atados de pies y manos por detrs y por delante. Al
tratar de la administracin de justicia por los alcaldes cada viernes en su corral
,
tropezamos con estos dos importantes artculos, 730 y 73 1: el seor de Bejar no
entre en corral de los alcaldes al di viernes, mas los otros dias entre cuerno l
e
plugiere, maguer mientre que estidicre hi ninguno no judgue si lo hiciere peche
la pedicin al querelloso; esto es puesto porque el judez el alcalde no judgue
tuerto por vergenza por miedo del seor. Al merino empero no se extenda en
estos das la prohibicin de la entrada. Los procedimientos contra los deudores
no tenan lugar ningn da antes de maitines ni despus de vsperas, ni los domingos causa de la solemnidad, ni los jueves por el coto del mercado, ni en las
fiestas de Navidad, Circuncisin, Epifana, Pascua, Ascensin, Pentecosts y sus
octavas, das de San Miguel y San Juan y Asuncin de la Virgen, y adems haba
ferias treguas desde el primer domingo de cuaresma hasta la octava de Pascua,
la de las mieses desde San Pedro hasta el ltimo viernes de agosto, y por otoo
la de la vendimia. Art. 776 hasta 785 tratan del modo de tenerse los juicios y d
e
los plazos sealados para comparecer en ellos, hasta 807 de las apelaciones al rey
,
hasta 821 de! nombramiento de cogedores de prendas y fianzas y facedores de
padrn. En las cuestiones entre cristianos y judos segn el art. 822 se nombraban dos alcaldes uno cristiano, otro judo, y de su juicio poda apelarse otros
cuatro alcaldes, dos de cada raza. Tanto si el cristiano hera mataba en ra al
Avila y segovia 265

caldes con el juez registraban la villa, sacando de ella los sujetos no conocidos ; y si alguno de noche era aprendido sin luz
por las calles, mora luego despeado como sospechoso de
traicin. Al declararse un incendio, primero que acudir apagarlo se cerraban las puertas del muro, por si acaso fuese ardid
para abrir la entrada al enemigo ; y durante la recoleccin de las
mieses, cuando ms esparcido andaba el vecindario, era mayor
que nunca la vigilancia. En las campaas, cada cual tena designado su puesto, las armas con que haba de presentarse,
las raciones que deba percibir al tenor de aquellas, el alojamiento, la parte de botn, la indemnizacin por el caballo que
se inutilizara; todos los jefes de familia en persona comprenda el llamamiento, y en caso de vejez tena que suplirles un
hijo sobrino sin sueldo alguno. Guiadores de la hueste se titulaban el seor de la villa, el juez y los alcaldes, y quien
ellos osara herir, perda por delito de insubordinacin la mano
derecha (i).
De Bjar no constan grandes sucesos en los anales, pero s
grandes servicios los reyes, segn los privilegios con que los
recompensaron. En 1 248 san Femando, terminando querellas
que remontaban la poca de su abuelo, concedi dichos vecinos y los de Plasencia, recproca franquicia en sus respectivos montes y pastos. En el referido fuero aunque tan cumplido,
encontr todava Alfonso el Sabio vacos que llenar, ya tocante
judo, como el judo al cristiano, el ofensor pechaba 500 sueldos al rey, y si no

poda probrsele el delito salvbase en cuanto la herida con presentar dos que
le abonasen, y en cuanto al homicidio

hacan las puertas de la alcazaba y
demnizaciones pecuniarias no perciba
vos son del rey e acomendados para la
con doce vecinos : los emplazamientos se

no las de la sinagoga. De las caloas inel judo ninguna parte, c los judos sierbolsa del rey propio.
(i) Extractamos lo ms interesante que se contiene desde al artculo 861 al

956. Los sucesivos hasta el 971 se ocupan de compras, ventas y alquileres ; y
hasta el 1004, donde termina el cdice incompleto por desgracia, se habla de perjuicios causados ganados, caballeras y bestias agenas alquiladas. De todas
maneras el fuero de Bjar, muy parecido al de Cuenca aunque ms extenso, merece un lugar preferente en la coleccin que prepara la Academia de la Historia, en
cuyo catlogo se echa de menos su mencin, y esta circunstancia nos ha movido
examinarlo ms atentamente.
34
206 SALAMANCA
las usuras permitidas moros y judos y vedadas cristianos,

ya respecto la inmunidad de los excusados como poseedores
de armas y caballo; bien que multiplicados stos en la villa con
tal merced, y emigrando otros lugares los pecheros, hubo de
rebajar en breve la reina Violante el cupo de la martiniega (i).
Hallbase en Bjar el infante don Sancho i6 de febrero
de 1282, cuando ponderados hipcritamente los agravios que
sufran los vecinos en el reinado de su padre, juraba remediarlos por Dios y Santa Mara y por Castilla y Len ; y cumpli
sobre el trono la palabra, deslindando y marcando bien en 1 291,
sus trminos jurisdiccionales (2).
Con Alba de Tormes, Piedrahta y algn otro pueblo, fu
sealada Bjar en 1 304 al infante don Alfonso de la Cerda por
sentencia arbitral de los reyes de Aragn y Portugal trueque
de la renuncia de sus derechos al cetro de Castilla; y aunque
de pronto el pretendiente no se conform con tan desigual arreglo, alejndose indignado de la conferencia, acab por solicitar
ansiosamente la indemnizacin que al principio desdeaba.
Mand entregrsela Femando IV (3), pero fu all despojarle
(i) De Alfonso X hay una cdula de 1260, mandando que no puedan dar
usura sino judos y moros y razn de tres por cuatro ; otra de 1 263, en que por
no tener los vecinos de Bjar fuero cumplido por el cual se juzgasen y ocurrir por
tanto muchas dudas, establece quines deban ser los excusados ; otra de 1272,
tocante los alardes revistas de los expresados exentos, y pueblos confiados
su guarda, en que habla de los muchos servicios que los caballeros e el concejo
de la villa ficieron nuestro linaje e nos, e avemos esperanza que nos farn daqui adelante; y otra de 1 274, en que promete no demandarles servicio en lo sucesivo por haberle adelantado dos aos para los gastos de su ida al Imperio. En
10 de octubre de 1277, estando en Bjar su esposa, reduce 3,500 maraveds los
4,000 que haban de dar anualmente por martiniega, por ser muy pocos e muy
pobres los pecheros, e porque los ornes se eran idos de la tierra morar otros
lugares, e porque los caballeros e ballesteros se acrescientan con las franqueza
s
que el rey les faze.

(2) Porque fallamos, dice la cdula, que el consejo de Bejar no avie privilegio ninguno del trmino que avie, e por esta razn recibie muchos tuertos e agrviamientos de las vezindades, e por servicios fechos nos e nuestro padre e
abuelo, tenemos por bien que ayan su trmino defendido e guardado por estos
lugares.
(3) Existe la orden en el archivo municipal, expedida en 1 1 de noviembre de
la era MCCCXLII (ao 1304), dando por muy leales los de Bjar y mandando
presten homenaje don Alfonso, hijo del infante don Fernando.
VILA Y SEGOVIA 267

en 131 2 poco antes de morir, culpndole de no cumplir los
conciertos; y durante la menor edad de Alfonso XI todava vemos al triste desheredado reclamar intilmente la restitucin de
dichos lugares. Unida siempre la corona padeci nuestra villa
en los disturbios de la regencia, graves daos de parte de don
Juan Manuel, que prevaleca en Extremadura, y quien intent
hacer frente formando con sus vecinos una poderosa hermandad (i). Hasta 1333 no la desmembr el rey de su seoro,
fevor de su hijo natural Sancho el mudo que confirm el fuero
municipal, y de uno en otro fu transmitida los dems hijos
de la Guzmn, juntamente con el estado de Ledesma. Slo que
Enrique II no la dio con ste al conde de Alburquerque su hermano, sino que la separ para remunerar con ella los servicios
de Diego Lpez Pacheco, emigrado portugus infatigable
agente de su partido desde antes que reinara (2).
Por merced de Enrique III, sin constar precisamente cmo
ni cundo, pas Bjar su camarero y mayordomo, Diego Lpez de Ziga, encargado por su testamento de la crianza d6
Juan II, cuya influencia sin duda debi el pueblo en 1407 la
concesin de una feria franca durante la primera quincena de
agosto. Creci rpidamente aquella familia en poder y esplendor, pero entre sus numerosas posesiones no fu sta la ms
olvidada : escogila por retiro Pedro de Ziga, aunque conde
y seor de Plasencia, mientras lo tuvo alejado de la corte la
enemistad de don Alvaro de Luna, y desde all por aviso de la
reina que minaba la privanza del condestable, sali con escasa
comitiva el primognito del conde, encargado de dar el golpe
prendindole en Burgos. Alvaro de Ziga sucesor de su padre.
(i) Hizose en 1322, entrando en ella las ciudades de Plasencia y Coria y las
villas de Montemayor, Salvatierra, Granada y Galisteo. En el mismo ao-Alfonso XI confirma los pobladores de Bjar, por muchos buenos servicios y por grandes males que recibieron de don Juan Manuel, el fuero de no pechar sino en los
muros de la villa y en muros y torres de los lugares de su trmino.
(a) En el archivo de Tordesillas hallamos que Juan I en 1385 para recobrar
dicha villa, dio la de Bjar doa Beatriz, su segunda mujer.
268 SALAMANCA
se engrandeci con el ttulo ducal de Arvalo y Bjar, combatiendo la dbil autoridad de Enrique IV y luego declarndose
por su supuesta hija doa Juana, y hasta supo pactar con los
victoriosos reyes Catlicos vendindoles caro su homenaje; pero
fallecido en 1488, las discordias suscitadas sobre la herencia
entre su nieto Alvaro representante del difunto hijo mayor y
Diego su hijo segando, les hicieron perder Plasencia, y slo
qued el ducado de Bjar al primero (i). En l acab hacia 1532,
la lnea varonil de los Zigas, continuando el ttulo y el linaje,
por casamiento de su sobrina Teresa, en los Sotomayores condes de Belalczar que les dieron justa primaca sobre los propios, hasta que en el siglo xviii recayeron unos y otros en la
casa de Benavente y de sta en la de Osuna.
Como cabeza de estado, gozaba Bjar de amplia jurisdiccin
sobre la comarca, tanto que en la solemnidad del Corpus deban
agregarse su procesin, las parroquias de los lugares con sus
mangas y pendones, y asistir todos los vecinos de ellas no llegados los sesenta aos con los alcaldes al frente, pasando
revista de armas ante el alfrez mayor. Si algn pueblo del distrito tena vida propia y exencin completa, era antiguamente
Montemayor, mencionado aparte de Bjar en los documentos
del siglo XIII y xiv, aunque partcipe por lo comn de sus mudanzas y destinos, y reducido ahora un centenar de humildes
casas al pi de las ruinas de un castillo. ninguno tampoco
alcanzan al presente, los adelantos de la recin creada ciudad y
el movimiento de su industria, sino es Candelario que por la
corta distancia puede ser considerado como arrabal suyo, donde
el ruido de las mquinas y de las corrientes que las impulsan,
se mezcla con las voces de innumerables ganados. Los dems
(i) De este duque parece ser la confirmacin de fueros y costumbres dada en

Bjar en dicho ao de 1488, con promesa de no imponer pechos sus vecinos.
Otra hay sin fecha, por la que se les permite nombrar alcaldes, fieles y mayordo
mos del concejo, y se ofrece no consentir la introduccin de vino forastero.
VILA Y SEG VIA
269
no pasan de aldeas casi todos, pero cunto contrastan con el

salvaje aspecto de las vecinas Hurdes, sus ^quebrados montes
cubiertos hasta la cima de encinas y castaos y sus valles convertidos en jardines por la laboriosidad de los moradores!
CAPTULO X
Alba de Tormes, Pearanda
FRECE la historia de la villa sentada cabe el

ancho Tormes, grandes semejanzas con Bjar:
antiguo fuero cuyas disposiciones sirvieron muchas de modelo al otro, copiosos privilegios y
mercedes reales, comn dependencia de algn
seoro entre los varios que sucesivamente reconoci, identificacin desde el siglo xv con una
estirpe poderosa la que ha dado ttulo recibiendo en cambio esplendor y fama. Pero la fortuna presente
ha establecido entre las dos una diferencia cada vez ms sealada; pues mientras la serrana aumenta y se enriquece con su
prodigiosa actividad fabril remozando la fisonoma, queda rezagada la riberea sin explotar siquiera como agricultora la feracidad de su territorio y sin cuidarse de reparar las brechas que
va abriendo el tiempo en sus grandezas pasadas.
la poblacin de Salamanca por el conde Raimundo es
272
SALAMANCA
probable que no tardara en seguir la de Alba, mas el primer

dato autntico de su existencia es el fuero que le otorg Alfonso el Emperador hallndose en aquella ciudad en 4 de julio
de 1 140. Aunque no tan detallado como el de Bjar, encierra
SALAMANCA
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Ruinas del Castillo y Puente de Alba de Tormbs
los principios fundamentales que luego desarroll en este Alfonso VIII: con idntico celo para mantener libres iguales
los vecinos y para impedir que sobre ellos prevaleciera alguno
por autoridad del oficio por violencia y tirana privada, previene all que nadie construya torre sino fuere en iglesia en
castillo, declara traidor y alevoso respecto del concejo al natural que pretendiere entrar por merino tener el alczar, y manda al que obtuviere /a honor 6 seoro de la villa, en cuanto
pertenece la potestad real, prestar juramento, antes de su entrada, de guardar sus franquicias los habitantes. En Alba lo
mismo que en Bjar se reuna los viernes el corral juzgado y
VILA Y SEGOVIA 273
los domingos el concejo, los alcaldes no podan prender al reo

sin querella de parte, la pena corporal en los ladrones y homicidas exima de la confiscacin de bienes; y del cdigo de la
primera parecen trasladados al de la segunda los artculos tocantes desafos entre el matador y los parientes del muerto,
y demandas recprocas de judos y cristianos (i).
En la divisin de reinos verificada entre los hijos de Alfonso VII, Alba cupo al de Len, al paso que Bjar bien que tan
cercana perteneci al de Castilla. Apoderronse de aquella en
la campaa de 1198 castellanos y aragoneses retribuyendo
Alfonso IX sus invasiones por la tierra de Campos; y tal vez
entonces fu, si la dejaron poco menos que yerma los enemigos,
cuando el monarca leons llam centenares de nuevos pobladores, repartindoles el suelo por obras y yugadas (2). De su
(1) En el de Alba no se conoce todava la igualdad de penas contra los homicidas sea cual fuere su raza culto, pues mientras que el matador de judio judia
no pagaba sino veinte maraveds, al judo que matase un cristiano se le hacia
justicia del cuerpo y perda cuanto hubiese. Otra singular medida establece restrogiendo el derecho de asilo : Todo matador que en iglesia en torre se encerrare, los parientes del muerto tomen las llaves e gurdenlo si quisieren fasta qu
e
isca el malfechor, e si salieren e lo pudieren tomar aduganlo e denlo los alcald
es,
e los alcaldes fagan del justicia, e de su aver no pierda nada. El objeto de la o
bra
DO nos permite extendernos otra vez, como hicimos con el de Bjar, en el examen
de este fuero ignorado al par de aquel, cuya copia existente en el archivo de la
villa recomendamos la Academia de la Historia. Principia as : Ego defonsus
Hispaniarum imperator ei uxor mea Berengaria damus et concedimus isios foros ad
concilium de Alba de Tormes, Y concluye : faca caria Salamaniice IIIl nonas julii
era MCLXXVIIL
(2) Hay en el archivo un interminable catlogo que expresa los nombres de
ellos y las porciones que se les asignaron, empezando con estas palabras: He sun
t
herediUles que dominus noster A, Legionensis dedil populaloribus suis gui venerunt populare in Albam, El epteto Legionensis no es aplicable de ningn modo
Alfonso Vil y slo puede referirse al IX. En este documento hubo quien pretendi
apoyarse en 1 882 para dirigirnos acusaciones de increble ligereza por no haber
descubierto al final de el una fecha que el articulista interpretaba era MCIIy y
con
ella pertrechado remontaba su antigedad casi siglo y medio ms arriba, no sin
notable trastorno de la cronologa y de la historia. Pero de la inspeccin del original, que por octubre de dicho ao tuve ocasin de hacer en el propio archivo
municipal de Alba y en presencia del mismo contrincante, result que la supuesta
data no era otra cosa que el Amen puesto continuacin del scula seculorum; y
no dejando rastro esta curiosa polmica sino en las columnas de la Ilustracin
Espaolay Americana (nm. de 22 agosto y de 30 octubre), todo volvi quedar
en su puesto.
3
274 SALAMANCA
reinado data la institucin del juez, elegido cada ao por el

concejo al mismo tiempo que los alcaldes, y que sus ordinarias atribuciones aada la de recaudar los derechos del seor
de la villa reservando un tercio para s y la de llevar la bandera
en los combates; y esta magistratura la confirm su nieto Alfonso e sazo como infante en 1240 y como rey en 1264. Era
Alba poblacin de extenso trfico, sostenido principalmente por
su insigne feria, la cual acudan innumerables gentes no ya de
la comarca sino del centro de Castilla y Extremadura. Alfonso X la protegi, dando franquicia de portazgo los concurrentes y prohibindoles ir con armas para prevenir atentados y
reyertas harto fciles de nacer en tan revuelta y belicosa muchedumbre (i). Con la profesin mercantil propagse entre los
(i) Por lo notable de esta cdula expedida en i26r, no podemos menos de

transcribirla entera: Al concejo de vila e de Bjar e de Arvalo e de Medina e
los otros conccios de Estremadura que esta nuestra carta vieren, salut e gracia.
El conceio de Alba de Tormes se nos imbi querellar e dize que los mas de vuestros vezinos quando van su leria que van armados de lorigas e de perpuntes e
de lanzas, e de porras e de capiellos de fierro, e por aqu buclven muchas vegadas la feria porque se levantan hi peleas e robos e muertes de ombres. Et bien
sabedes vos que las ferias non fueron fechas pora lides nin pora robos nin pora
otros males nin muertes ningunas, mas pora merchandas e pora comprar
pora vender. Et pedieron nos por merced que mandsemos hi aquello que
toviesemos por bien, de guisa que su feria fuese segura e que no 's perdiese. On
de
vos mandamos todos aquellos que quisierdes hir la feria que vayades en paz
e que non levcdes hi se non armas guisadas pora '1 camino, et los cavalleros lev
at
espadas e cuchiellos puales, et los otros ombres sus cuchiellos puales e non
mas, salvo ende que los menestrales los mercaderes que puedan levar tales armas pora vender, e esto que lo juren ante que entren en Alba en mano de ombres
buenos, quales pusiere el conceio de Alba, que las quieren pora vender, e otro s
juren que non las darn nin las emprestarn ninguno de la feria pora bolver
pelea. Et si algunos estas armas que aqu defendemos hi levaren nin en la feria se
metieren menos de jurar como es sobredicho, tomenlles los alcaldes e el conceio
de Alba las armas sin toda calonia, et tomen pora .cada uno de ellos fiador se l
o
pudier aver, se non recabdengelo que... tem mandamos e defendemos al conceio de Alba que quien quier que venga la leria que no'l fagan mal nin tuerto
alguno se non fuere ladrn ombre malo, se non ellos e quanto ovieren nos
tornaremos por ello. Dada Sevilla primero dia de mayo era de MCCXCIX aos.
La inmunidad de portazgo fu otorgada en 1 25 ;, y en el mismo privilegio exime
el rey los vecinos de dar yantares al seor, y slo les exige un maraved de
martiniega, puesto que en tiempo de su padre y de su abuelo nunca la haban pagado. Consta entre los documentos del archivo el arriendo que se hizo en i 3 1 7
de la ra de la Ropa-vieja para las dos ferias que iban celebrarse, mandando
levantar sesenta tiendas con otras disposiciones curiosas.
VILA Y SEGOVIA 275
vecinos la usura, reputada entonces como indigna de cristianos

y slo tolerable en los judos; y aunque se trat de extirparla,
tan hondas races haba echado que por no destruir la villa hubo
de abandonarse el empeo (i).
Otras exenciones les otorg el rey sabio en medio de sus
frecuentes apuros (2); pero su hijo Sancho IV, tan sagaz como
violento, logr hacrselas olvidar ponindolos de su parte con
mercedes an mayores (3). Apenas supo Alba su precoz fallecimiento, en 7 de mayo de 1295 hizo liga con Salamanca y Zamora para defender el trono de su tierno hijo Fernando y auxiliarse mutuamente contra los enemigos del reposo pblico. Su
trmino tan vasto que lindaba entonces con el de vila (4) y su
vecindad de cuatro cinco mil familias en aquel tiempo, le permitan muy bien alternar en importancia poltica con las ciudades.
Haba sido dada por Alfonso X su tercer hijo don Pedro con
(i) Habiendo surtido poco efecto la real cdula de i .* de mayo de i 260, remitida tambin Bjar segn vimos, en la que se recuerda que los cristianos no
deben dar usuras por ley ni derecho y se tasa el inters moros y judos, mand
el rey por encargo del papa haceppesquisas en Alba sobre dicho abuso, pero se
suspendieron por orden del infante don Sancho quien sin duda recurrieron los
vecinos, hallndose en Astorga i 5 de julio de 1278, en atencin que este
fecho caia en tantos omcs e en tales que el dao'de ellos taia todos los que
eran en la villa e en el trmino, e si aquellos lo oviesen pechar por s que serian
astragados e que seria despoblamiento de la villa.
(2) En un privilegio dado en Zamora 10 de julio de 1274 dice as: Porque
otorgaste que nos darades oganno el servicio de dos annos biene complidamientre, que era cosa que aviemos mucho mestcr pora el fecho del Imperio, e nos entendiendo la vuestra grand pobreza prometemos de vos nunca demandar daqui
adelante los servicios de los otros annos, e quitamos los vos por siempre jams,
vos dndonos oganno el servicio como sobredicho es. En otro despachado en
Burgos 10 de setiembre de 1277 se lee: Por fazer bien e merced los cavalleros e las dueas e los fijos de los cavalleros de Alba de Tormes, quitlos que
no pechen por sus personas en este servicio que me agora an dar cada ao ellos
e las otras villas del regno de Len, que es tanto como una moneda por en toda
mi vida. El primero fu concedido igualmente Bjar.
(3) En I 282, antes de consumada su usurpacin, agradecido muchos servicios les da el lugar de Santiago de la Puebla y el castillo del Carpi, y en 1 293
con expresiones anlogas de gratitud promete no pedirles ms donativo ni demandarles fonsadera en dinero mientras dure la ayuda que le otorgaron de darle
un morabatn de cada ciento que importaren las ventas.
(4) Entre Alba y vila firmse concordia en 1274 deslindando los trminos
de una y otra.
276 SALAMANCA
los estados de Ledesma; en 1304 form parte de los adjudicados al infante de la Cerda para que desistiera de sus pretensiones la corona; pero ni uno ni otro seoro ech races en Alba,
y corriendo el mayo de 1 3 1 2 Femando IV la recobr despus de
haberla cercado y batido con ingenios. En 1 3 1 7 la gobernaba
en tenencia Rui Prez de las Tercias alcalde del rey, en 1323
Diego Gmez de Castaeda con quien vino pactos la villa
para vivir en paz y sosiego y no recibir dao del alczar ni de
su guarnicin, prometiendo Castaeda guardarla fielmente durante la menor edad de Alfonso XI.
En los anales de Alba tropezamos aqu con un vaco hasta
hallarla en 1377 poseda por el infante de Portugal don Dions,
hijo de su rey don Pedro y de la clebre Ins de Castro, quien
Enrique II manda respetar los fueros de la poblacin y no obligar ninguna mujer de ella casarse sin beneplcito suyo y de
la familia con gentes de su squito (i). Tenala concedida el
soberano su hija natural doa Constanza prometida al expresado infante que ejerca la autoridad nombre de su futura;
pero no habindose efectuado el enlace, y sustituyendo en l
don Dions su hermano don Juan, transfirise ste el dominio
con la mano de la ilustre doncella (2). falta de sucesin legtima deba Alba volver la corona, ignoramos si volvi y
cundo y con qu ttulo pas aumentar el inmenso patrimonio
que abarcaban en Castilla los infantes de Aragn, y que confiscado y distribuido en 1429 entre los cortesanos de Juan II, form con sus ruinas los cimientos de muchas casas poderosas.
Quitada don Juan rey de Navarra, toc la villa en el reparto
del botn don Gutierre Gmez de Toledo obispo de Palencia,
que ascendi sucesivamente la sede de Sevilla y la de Tole-
(i) La orden lleva la fecha de la de noviembre de i 377, y en las cortes de

Burgos la repiti Juan I dirigindola al mismo don Dions.
(3) En I 39 1 eran seores de Alba dicha doa Constanza y su esposo don Juan,
duque de Valencia, segn consta del lallo de Enrique III sobre ciertas cuestiones
que entre ellos y el concejo se ventilaban. Con esto se aclaran las dudas propue
stas por Flrez en sus Reinas Catlicas^ pg. 680.
Avila y seg vi a 277
do. Estim el prelado su adquisicin en lo que vala, favorecila

con su frecuente residencia y con la fundacin de un monasterio
de Jernimos, los moradores hizo francos de todo tributo real
concejil satisfaciendo por ellos los pedidos que les cupiesen (i),
y como si presintiera la duracin y nombrada que haba de alcanzar bajo nueva serie de seores el estado que fundaba, leglo
al fallecer en 1445 su sobrino Fernando lvarez de Toledo.
En este empezaron los condes de Alba, envueltos al principio por la infelicidad de los tiempos en facciones y luchas intestinas, posteriormente esclarecidos por servicios y proezas en
ms gloriosas campaas. Preso el primero en 1448 con otros
inquietos magnates, tuvo seis aos por encierro el castillo de

Roa, y no bastaron para obtener su libertad la guerra que mantenan contra la autoridad real sus hijos Garca y Pedro al abrigo de los montes de Piedrahta, ni la mediacin del prncipe
don Enrique (2), ni aun la cada del Condestable su enemigo;
no la recobr sino con la muerte de Juan II. El sucesor Garca,
apartndose de la liga en que entr de pronto contra Enrique IV,
le auxili durante su mayor abandono con quinientas lanzas y
mil 'infantes (3), y mereci en recompensa la cesin del Carpi
(1) Dio el arzobispo esta amplia franquicia estando en Alba 13 de enera

de 1444, mandando su mayordomo pagar la porcin correspondiente la villa
por los pedidos monedas que el rey ordenara echar, menos lo tocante vecinos
nuevos que no edificasen casa plantasen via. Confirm dicha merced el prncipe don Enrique en 30 de abril de 1454, poco antes de subir al trono, y jur guardarla en 12 de mayo de 1463 el segundo conde don Garca,
{2) De estas gestiones da cuenta una cdula del mismo prncipe fechada en
145 1 , que empieza en esta forma : a Sepades que despus que vine por mandado
del rey la frontera de la villa de Piedrafta contra Don Garca y Don Pedro fijos
del conde de Alba, entendindose complidero servicio del seor rey mi que
la rebelin en que estaban se pacificase, fice con ellos cierto concierto etc. Exis
te
dicho documento, como los dems que llevamos citados, en el archivo de Alba,
donde aparte de los copiosos de inters local se encuentran tambin captulos de
cortes y pragmticas generales concernientes la historia de la monarqua. Los
libros de actas del consejo alcanzan al ao 1408.
(3) En la concordia firmada 1 7 de octubre de 1466 entre el expresado Garci
Alvarez de Toledo y don Martn de Vilches obispo de Avila prometindose recproca amistad, reconoce el prelado ser y haber sido el conde leal servidor del r
ey
don Enrique.
2jH SALAMANCA
y trocar la corona de conde por la de duque; pero la muerte
del impotente rey, no le impidi la lealtad declararse por Isabel
y Femando sobrino de D.* Mara Enrquez su consorte, y en
1486 tuvo la honra de hospedarle en su palacio de Alba, mientras su hijo Fadrique se cubra de gloria arrollando en cien
combates los moros de Granada. Nadie al par de este duque
profes al rey Catlico su primo tan constante adhesin en cualesquiera trances, ni obtuvo tan plena confianza ; mas todava
eclips su crdito el heredero inmediato, no su primognito
Garca quien haba costado la vida en 15 10 la desgraciada
expedicin de los Gelves, sino su nieto don Femando de Toledo,
generalsimo de Carlos V, brazo derecho de Felipe II para domar rebeliones y someter monarquas. Descuella sobre antepasados y descendientes su cabeza severa y altiva, coronada en la
ancianidad de sangrientos y tardos laureles; y su esplendor
absorbe hasta cierto punto el de su linaje que se ha extinguido
y el de su ttulo que persevera (i).
A la residencia de Alba alcanz un destello de aquel esplendor, convirtiendo el belicoso castillo en suntuossimo palacio.
Sobre la entrada guarnecida de follajes se labr una galera

plateresca de dos cuerpos, cuyos menudos detalles comparan
los que la vieron los de la portada de la universidad de Salamanca, y al rededor del patio otra semejante de arquera rebajada y caprichosos capiteles, que en el piso alto ostentaba retorcidas
en espiral y sembradas de florones las columnas y arquivoltas,
trepado con labores semigticas el antepecho, almohadillado el
friso y coronada de bichas y crespones la cornisa. Empezaron
tal vez dichas obras en vida de don Fadrique predecesor y abuelo del gran duque, pero ste se debieron sin disputa el ornato
interior y las riquezas artsticas de las estancias: por orden suya
(i) Pas por enlaces principios del siglo ltimo una rama de los Silvas
condes de Galve, y fines del mismo los Fitz-Jamcs descendientes del duque
de Berwick general del ejrcito de Felipe V hijo natural del destronado Jacobo II de Inglaterra.
AVILAYSEGOVIA 279
Toms Florentino pint al estilo grutesco^ dedicndola la duquesa, la pequea antesala y acaso la contigua rotonda situada
en el hueco de una torre y cubierta de dorada cupulilla ; por su
orden, aunque despus de su muerte, Nicols Grnelo y Fabrico su hermano representaron al fresco en las paredes de la armera, con el vigor y destreza que en el Escorial haban desplegado, tres insignes victorias obtenidas por el clebre caudillo; pdr su orden la espaciosa galera del sur, sustentada por
sei$ columnas de mrmol y adornada de medallones en las enjutas, se pobl de bustos de soberanos fundidos en bronce,
entre los cuales sin empacho figuraba tambin el suyo (i). Con
ella formaba ngulo y competa en amenidad y desahogo un
terrado paseo enlosado de mrmoles, que resaltaba del edificio la parte de poniente.
Los estragos de la guerra con los franceses desmantelaron
esta opulenta mansin hasta entonces conservada con esmero ;
los del tiempo y del abandono han acabado de desmoronarla.
De las ms recientes construcciones del palacio slo quedan
unas paredes de ladrillo, y del castillo primitivo los fuertes muros que trazaban su cuadro y alguno de los seis cubos que lo
flanqueaban, unos y otros ceidos de matacanes. Ruedan por el
patio bases de columnas, delinea su arco apuntado una que otra
ventana; pero de la magnificencia de las habitaciones no hay
ms vestigio que los frescos de batallas pintados al rededor de
una pieza circular y su bveda cubierta de grandes figuras mitolgicas, diosas, ninfas, amores, guerreros y cclopes forjando
una armadura (2). Encierra dicho gabinete la torre del home-
(i, Segn los letreros que copi Ponz de los pedestales, uno de los bustos
representaba al emperador Carlos V, otro Felipe II titulndole rey de Inglaterra
por su esposa Mara Tudor, otro al propio duque con la siguiente dedicatoria que
expresa el nombre del artfice probablemente: Ferdin. Albce dux.^Lungelintts
ptimo duci sji* En la referida antesala escribi el autor de los frescos: Illustrissimce Marice Ferdtnandi ducis conjug. cartss. eicomitis Albce Listicce /titee fe
lictssimce
Thomas Florentinus hos labores c, et di. (consecrat el dicat).
(2) No es esta la rotonda contigua la antesala y pintada por Toms Florenti-'
28o SALAMANCA
naje, cuya redondez asoma sobre los ngulos salientes estribos que la revisten, y domina las imponentes ruinas plantadas
sobre la vega y el ro manera de faro en una costa solitaria.
En otro tiempo el desierto ribazo inmediato al castillo, al
medioda de la villa^ estaba sembrado de casas, que ya una vez
haban desaparecido cuando volvi poblarlo en 1447 el primer
conde Fernando lvarez de Toledo (i). De la parroquia de
Santa Mara, unida la de San Andrs la cual ha sobrevivido
muchos aftos, y entera an poco hace, subsiste el bside adornado por fuera de dos series de arquitos lobulados y el arranque de la torre; de la de San Martn apenas hay memoria. La
muralla ha sucumbido por completo, exceptuando un torren
aislado, de forma cuadrada, que enfila el cauce del ro, y el
arco puerta que sale al puente ; por los otros lados no ha dejado de s seal alguna. A los de levante y norte todava se
denota mayor la despoblacin del crecido vecindario, y con l
perecieron la parroquia de Santo Domingo donde asentaron
despus su convento los Franciscanos, la de Santa Cruz sita
espaldas de las Benitas, la del Salvador y la de San Esteban
cuyos restos hay quien recuerda haber alcanzado ver en un
altillo la parte de nordoeste (2). De alguno de estos demolidos templos procede sin duda la estatua yacente de mujer
puesta por dintel sobre la puerta de un horno abandonado en
la calle del Hospital.
Cuatro son todava las parroquias que restan para seiscientos vecinos, cortadas casi por un mismo tipo y presentando caracteres muy anlogos, saber: tres naves separadas entre s
por grandes arcos rebajados y que tal vez antes de someterse
no, de que hablamos anteriormente ; las pinturas aqu mencionadas por lo que
puede juzgarse desde abajo parecen ya del siglo xyii.
(i) Consta la franquicia que otorg los que fueran poblar el barrio abandonado de la antigua parroquia de San Martn junto su castillo hasta la puerta llamada de Santa Mara de Serranos.
(2) estas siete parroquias desaparecidas hay que aadir la de San Gervasio, dentro de la cual se tenan menudo las reuniones del concejo, segn los documentos que cita la Guia de Alba publicada en 1882 por don Fernando Araujo.
AVILAY SEGOVIA 281
renovacin estuvieron techadas de madera, abundancia de

entierros y sepulcros por las capillas, bsides revestidos exteriormente de dos tres zonas de arquera figurada. Hacia el
norte est la de San Miguel, cuya cuadrada torre parece desmochada: ocupa la derecha de su presbiterio un arco del tercer
perodo gtico, primorosamente trepado, engalanado de entrelazos, sartas de perlas, hojas de cardo y penachera, que contiene una urna de alabastro sostenida por cuatro leones y cuajada de
hermosas figuras de relieve, donde reposan Garca Brochero y
su consorte (i). Otra tumba de la misma familia con labores
del renacimiento encierra un nicho escarzano orlado de lindos
follajes y colgadizos en la nave de dicho costado (2); pero ms
antigua es la de enfrente que en pequeas hornacinas lleva las
efigies del Salvador y de los doce apstoles y sobre la cubierta
una estatua tendida con hbito de orden y grande espada. Igual
traje usan los gastados bultos colocados en el coro bajo dentro
de dos ojivas, y si reputamos aquella por del siglo xiv, estos
se nos antojan del xiii por la rudeza de las figuritas arrodilladas en la delantera de sus urnas y por las torres esculpidas en
las enjutas de su arquera. No cuenta acaso menos fecha el de
Garci Garca de Len puesto los pies de la iglesia, vestido de
larga tnica y manto, con la barba y cabellera partidas lo nazareno (3).
La de Santiago, unida al hospital y ms reducida que las
( I ) En la vertiente de la urna se representa el Calvario, en la delantera la V

irgen de la Piedad con su Hijo difunto, y ngeles con escudos de armas en uno y
otro lugar. Los epitafios dicen as : Aqu yace el onrado caballero G. Br.*" ijo de
Juan Br.* el mayor, falleci II de hebrero de MCCGCLXIIII aos. Aqu yace
Costanza Martnez de Gonsalvo muger de G. Br."" falleci dies de octubre de
MCCCCLXXXV.tt
(3) Aqu yace, leemos, el honrado cavallero Andrs Brochero fijo de Hernn
Brochero, falleci veinte y cinco de junio ao de mil e quinientos e quatro aos.
Hay en la delantera un escudo sostenido por dos salvajes y otro por dos medias
figuras en la vertiente ; al pi de la urna tres leones.
(3) Consigna el nombre el siguiente letrero pintado en caracteres gticos :
Aqu yace Garci Garca de Len hijo de don Garca de Len, dex quatro hijos e
una hija... Lo dems est borrado.
36
282 SALAMANCA
Otras, conserva el techo de madera y asentado sobre columnas

bizantinas el arco semicircular de la capilla mayor, en la cual
tambin hay nichos sepulcrales (i): nmbrala ya el fuero de
1 1 40 como punto de reunin del concejo, y su lado existan

en 1429, las casas consistoriales. Trasladadas stas posteriormente la plaza mayor, la iglesia ms cntrica y frecuentada
ha venido ser la de San Juan, que presenta hacia el mismo
lugar su elevada torre y dos bsides, el lateral con ventanas de
medio punto y con animales caprichosos en los capiteles de sus
columnitas. Interesante debi ser en el gnero romnico la portada, si ella pertenecieron, como se cree, las toscas efigies de
apstoles sentados que se custodian en la capilla de los Villapecellines. Sin duda perecera hacia 1741, al recibir impertinentes adornos las naves y media naranja la capilla mayor, donde
fueron respetados por fortuna el retablo dedicado los santos
Juanes bautista y evangelista y dos entierros del siglo xvi (2).
Solamente los bsides menores guardan intactos su torneado
cascarn y su alta y estrecha bveda de plena cimbra, respirando antigedad; y al del lado de la epstola, cuyo exterior
hemos visto desde la plaza, dan mayor realce los lucillos ms
recientes del alcaide Diego de Villapecelln, de su esposa y de
sus hijos (3).
(1) Son dos al lado de la epstola con urnas sostenidas por leones y blasonadas con escudos en cuyos gticos follajes se denota la proximidad del renacimiento: los letreros estaban encalados cuando los vimos; limpiados porteriormente, declaran segn la expresada Guia^ que uno de los dos entierros pertenece
al caballero Antn de Ledesma, hijo de Pero Rodrguez Guedeja y de doa Juana
de Ledcsma, fallecido en 141 3, y el otro la mujer del antedicho, Leonor de Paz,
hija de Diego Gmez y de Isabel de Paz, fenecida en abril del ao anterior.
(2) El de la parte del evangelio consiste en un gran nicho de pilastras platerescas y arco artesonado y en el fondo un relieve entero de la Virgen de la Piedad y otras figuras; lleva la inscripcin siguiente: Aqu yace el honrado cavallero
Diego de la Carrera y Juan Flrez su hijo, el que dex esta iglesia toda laeredad
que tiene en Galleguillos, Gajates y unas casas en esta villa, falleci XXIIII de
(obrero ao de mil quinientos treinta. En el costado de la epstola hay una urna
de pizarra con escudos y santos de relieve, donde yacen Francisco de Medina
Vasco, regidor que muri en 1597 y su mujer Francisca Gutirrez San Miguel,
lundadores de varias obras pas.
(3) Estn repartidos por la capilla los sepulcros, dos cada lado, y lodos He-
VILA Y SEGOVIA 283

Un incendio, que en 7 de julio de 1 5 1 2 abras la parroquia
de San Pedro con su torre, dio lugar restaurarla bajo los auspicios del generoso duque don Fadrique; su portada, sita en la
calle que baja al puente, no ofrece ya ms que una parodia de
estilo gtico. Las obras se prolongaron hasta 1577, segn el
tarjetn que en la escalera del coro sostiene un angelito sobre
una graciosa columna corintia en que termina el abalaustrado
antepecho (i) ; posteriormente se aadi crucero y cpula la
primitiva longitud de sus tres naves, y la consagr en 1686 fray
Pedro de Salazar, obispo de Salamanca. All yace sepultado sin
seal alguna, el famoso catedrtico Pedro de Osma, que muri
arrepentido en Alcal en 1480, al ao siguiente de condenados
sus errores.
Alba se hizo ms notable por sus conventos que por sus
parroquias. Uno haba antiguamente en la vega, habitado por
Premostratenses, que lo dejaron para fijarse en Ciudad Rodrigo, y el arzobispo don Gutierre, primer seor de la villa del linaje de los Toledos, estableci en l hacia 1429a los Jernimos
bajo la advocacin de san Leonardo. A pesar de los pleitos que
hubo de sostener la naciente casa con el concejo, creci rpidamente con las pinges donaciones del fundador que al morir
en 1445, I21 instituy heredera de su cadver; mas no lleg
poseerlo hasta 1482 16 de enero, en que fu trado con gran
pompa desde Talavera (2). Entonces en medio de la capilla
van escudo entre dos leones de relieve. Los epitafios empezando por la izquierda
dicen as : Aqu yace sepultado Diego de Viilapecellin, camarero que fu del muy
ilustre e muy magnfico seor don Garca lvarez de Toledo duque de Alba marqus de Coria, e su alcaide e regidor e corregidor desta villa de Alva, e falleci
XV de noviembre ao de MDX. Aqu yace el honrado cavallero Rodrigo Pecellin,
hijo del alcaide Diego de Villapecellin, fallesci XXI de hebrero aodeMDXXIIII
aos. la derecha: Aqu est sepultada Mari Alvarez de Estrada mujer del alcaide Diego de Villapecellin, e falleci X de enero de M quatrocientos noventa
VIL Aqu yace el honrado cavallero Alonso de Cabria hijo del alcaide Diego de
Villapecellin, muri VI dias del mes de julio ao de MDXXXXVL
(i) En el tarjetn se lee : Esta iglesia hizo restablecer siendo mayordomo, el
Sr. Juan Fernandez Tapia : acabse ao i 577.
(2) Con esto quedan soltadas las dudas de Mariana, sobre si el arzobispo que d enterrado en el sagrario de la colegiata de Talavera, si se efectu la trasla-
284 SALAMANCA
mayor se le erigi un sepulcro de mrmol blanco, lleno de labores menudas y diligentes, con estatua echada sobre la urna, que
luego se apart al lado del evangelio : la suntuosa fbrica del
edifciq fu tirando tal vez un siglo despus de la muerte del
prelado. Para contemplar an sus destrozadas ruinas bien se
puede tomar el trabajo de atravesar en direccin al sur, una
frtil pradera: la cerca da entrada un caduco portal del renacimiento, y la iglesia un arco conopial bocelado y recamado
de follajes entre agujas de crestera. La espaciosa y gallarda
nave despliega cinco bvedas, de las cuales ocupa dos el coro
alto ; debajo de las ventanas de imitacin gtica se abren los
arcos rebajados de las capillas y dos ms elevados cada lado
del presbiterio; las cruzadas aristas del techo aparecen sembradas de figuritas de ngeles con instrumentos de msica blasonados escudos, y encima de la capilla mayor describen una
airosa estrella. Pero ya no hay que buscar all el mausoleo de
don Gutierre, ni otras tumbas insignes que lo acompaaban, ni
las pinturas y relieves del retablo principal; ni del derruido
claustro puede apreciarse sino la gentileza del medio punto de
los arcos inferiores, sobre los cuales en doble nmero cargaban
los de arriba, apoyando su columna divisoria en la clave de los

de abajo, ostentando medallones en las enjutas y prolijo adorno
en el antepecho, capiteles y coronamiento (i). La destruccin
ha ido cebndose en estas preciosidades y amenaza en breve
acabar con todo, no sin lstima y aun indignacin del pueblo,
cuyo voto casi unnime en Espaa, acerca de la supresin de
los monasterios, dudamos mucho quisiera consultarse sincera-
cin dispuesta en su testamento, al sepulcro del monasterio de Alba, que segn

el mismo autor, careca de letrero.
(i) Ponz se extiende en la descripcin asi del claustro como de los expresados tmulos y retablo, elogiando en stos la diligencia, la expresin, las bellsimas actitudes de guras muy bien entendidas. Antes de aquel claustro se encuentra otro ms moderno y grande, de nueve arcos en cada ala, donde se ve una losa
sepulcral de Francisco Andrs obispo Celanense y auxiliar de Salamanca, fallecido
en 1763.
AVILA Y SEGOVIA 285
mente pesar de la moderna voga de los plebiscitos universales.

Al otro lado del Tormes tuvo tambin principio en 1489 el
convento de Franciscanos, cuya fundacin concebida por el duque don Garca, llev cabo su hijo don Fadrique, erigindolo
en colegio para instruccin de diez religiosos. La insalubridad
del sitio les oblig mudarse en el siglo xvii al extremo oriental de la villa, adoptando por iglesia la extinguida parroquia de
Santo Domingo, la cual sin duda pertenecen an dos pequeas agujas gticas engastadas en el frontis, y la arquera exterior del bside que se prolonga en figura angrelada por la parte
del claustro. ste se fabric esplndidamente desde los cimientos con dos rdenes de arcos, semicirculares los de abajo y escarzanos los superiores, en cuyas barandillas resalta entre grifos
y hojarasca el escudo de los Toledos ; y he aqu que cumplidos
apenas dos siglos se viene al suelo su magnificencia. Bajo la
proteccin de los duques naci igualmente en 1695, el convento
de Carmelitas descalzos, de sencilla y regular estructura, inmediato al tan clebre de las monjas de su orden, y repoblado ltimamente de religiosos, que en 1882 han cooperado no poco
con aquellas, solemnizar esplndidamente el tercer centenario
de la muerte de su fundadora.
De los tres de religiosas que florecen en Alba, el ms antiguo por su fecha y el ms reciente por su construccin es el de
Benedictinas: hasta tiempos no lejanos estuvo fuera de la poblacin, en el punto que denotan todava unos viejos paredones,
y entonces se titulaba de Santa Mara de las Dueas, y Sancho IV antes de reinar, lo tomaba en 1279 bajo su patrocinio (i), y Fernando IV en 13 12, con la merced de doce excusa-
(i) En su archivo conservan las monjas la cdula original del tenor siguiente:
Sepan quantos esta carta vieren como yo infante don Sancho fijo mayor e heredero del muy noble don Alfonso, por la gracia de Dios rey de Castiella, etc. por
fazer bien e merced al monasterio de las Dueas de Santa Mara de Alba, recibo
en mi garda e en mi comienda la priora de este monasterio ya dicho e las dueas e todas las sus cosas. Onde mando e defiendo firmemente que ninguno non
286 SALAMANCA
dos, le resarca los daos irrogados su huerta y edificio durante

el cerco que puso la villa (i). Al trasladarse su actual
asiento ms adentro de san Francisco, la nueva iglesia decorada
con pilastras de orden drico y con su media naranja, acogi
respetuosamente las memorias sepulcrales de la primitiva, uno
y otro lado de la capilla mayor, donde se ven las estatuas yacentes de una dama coetnea de la reina Catlica, de un joven
sacerdote en traje d colegial, de un caballero del siglo xv y de
su consorte. No consta el nombre del ltimo, pero aumenta el
inters de saberlo la batalla esculpida en la urna con expresiva
rudeza, en la cual se le representa entre los vencidos pisoteados
por los caballos, derribado al suelo, en el acto de recibir la
muerte de la espada enemiga (2).
sea osado de les fazer fuerza nin tuerto nin mal ninguno ellas nin nengunas
de sus cosas, ca qualquier que lo feziese pecharie en coto al rey mi padre mil ma
^
raveds e ellas qui su voz toviese todo el dao doblado, e adems al cuerpo
e quanto que oviese me tornara por ello. Dada en Alva de Tormes veynte e siet^ das de mayo era de mili e CCC e diez e siete aos. Yo Diego Peres la fis escribi
r
por mandado del infimt.
(i) Sepan quantos esta carta vieren, dice la concesin expresada, como yo
don Fernando por la gracia de Dios rey de Castiella, etc., por fazer bien e merc
ed
la priora e las dueas de Santa Mara de Alba de Tormes, tengo por bien de les
dar para siempre jams doce escusados quitos de todo pecho e de todo pedido, c
de fonsado e de fonsadera, c de servicio c de servicios, c de ayuda e de emprstido, e de martiniega e de marzadga... salvo de moneda forera cuando acaesciere
de siete en siete aos.. Dada en la cerca sobre Alva de Tormes veinte e nueve dias
de mayo era de MCCC e L aos. ella sigue la confirmacin de Alfonso XI, que
ampla hasta diez y seis, el nmero de excusados y motiva la merced de su padre:
Et agora, dice, la priora e el convento environme pedir mercet que les mandase
confirmar e guardar esta carta desta alimosna que les el rey mi padre feciera...
et
yo el sobredicho rey Don Alfonso porque son dueas pobres e viven en castidat,
e por tal que sean tenudas ellas e los sus capellanes de rogar Dios por el alma
del rey don Fernando mi padre e de los otros reys onde yo vengo, confirmles
esta carta desta alimosna e merced que les el rey mi padre fizo, et tengo por bi
en que
ayan quatro escusados ms quitos de todos los pechos, as como estos doze que
sobredichos son por el dao que recebieron en sus casas e en sus huertas la sazn que estaba el rey mi padre sobre Alva. Dada en Avila seis de setiembre era
MCCCLVIII. (i 3 iQ de C.> Por otra cdula durante su menor edad, les otorg seis
excusados ms, y la gracia de todos los veinte y dos se la ratific cuatro veces, en
Medina del Campo 12 de agosto de 1326, i. de noviembre de i'728 en la
misma villa, en Badajoz 1 3 de junio de i 337, y en Alcal de Henares 4 de
marzo de 1348. Vimos en el propio archivo las confirmaciones de Enrique II,
Juan I y Enrique IIJ.
(2) No parece haber sido la pelea con los moros, pues en ninguno de los com-
VILA Y SEGOVIA 287
Labrado techo de madera cubre la nave de Santa Isabel y

una estrella de crucera su presbiterio, donde yace sin lpida
doa Aldonza Ruz de Barrientos, viuda de Francisco Maldonado, que en 1 48 1 form con otras doce seoras la comunidad de
Franciscas terceras. De poca cercana la fundacin parecen
una capillita cuajada de platerescas labores en su portada, bveda interior, conteniendo una urna sin epitafio, y entre otras
figuras, las de los patronos arrodillados ante la Virgen (i), y el
inmediato nicho que encierra pintadas en el fondo unas santas
mrtires de estilo purista y un hermoso sepulcro de alabastro
con follajes del renacimiento, sobre el cual reposa la armada
efigie de un caballero con un mastn sus pies (2). La entrada
de la portera se hizo algo ms adelante, y declrase la ducal
batientes s advierte el traje

es
en aquella centuria. As en el
ste sobrevesta corta con anchas
y
sus efigies antes juntas, como
radas en nichos distintos la
sarraceno, sino alguna de las civiles, tan frecuent

bulto mortuorio como en el relieve, el caballero vi
mangas, banda y turbante ; la mujer lleva tocas,
recuerdan testigos oculares, se hallan ahora sepa
parte del evangelio, y en vez de pintadas y doradas
como en un tiempo, estn embadurnadas de blanco : la inscripcin pintada en la

orla del tmulo se ha borrado por completo. En cuanto la dama del costado de
la epstola, que viste hbito ceido con cordn y cuyo escudo sostienen unas
guilas, no se sabe por lo incompleto del -letrero, si fu esposa hija ude Gonzalo
Yez de Lminn;i> slo consta del mismo que mand hacer su costa esta capilla y retablo (la del templo viejo se entiende), y que falleci XX dias de noviembre ao de MDIX,n si es que acertamos descifrar las letras casi ikgibles. La estatua del colegial, muy bien labrada aunque en piedra tosca, representa don
Lus de Salazar, colegial del de Oviedo y catedrtico de Salamanca, ltimo heredero de su familia, que falleci en 2 1 de noviembre de i 583, y en la delantera d
e
la urna de pizarra sobre la cual est tendido, se lee el siguiente epitafio de sus
padres: Aqu yace Diego de Salazar alcaide que fu de la encomienda mayor de
Len y doa Mara Rosales su mujer, nieta de Gonzalo Yez de Liminon, fallecido
en I $21.
(1) los lados de ella estn los evangelistas san Juan y san Marcos, la izquierda hay una imagen de santa Ana y la derecha otra de santa Catalina. Un
tarjetn puesto sobre la urna, presenta en letra gtica estos dos exmetros rimados, si as permite denominarlos su rudeza, ms propia del siglo xii que de la
edad del Renacimiento, y que juzgamos reproducidos, mas no compuestos para
aquella sepultura:
Est commune mor : mors nulli parcet honori.
Dbiles et fortes veniunt ad januam mortis.
(3) Aqu yace, dice el letrero, Juan de Vargas fijo de Fernn Ms. (Martnez)
del Rio, muri en el ao de DXXV en el mes de enero, dex por heredero Pero
Rodrguez del Rio.
288 SALAMANCA
munifcencia en el jaquelado escudo que sostienen dos salvajes

con cadena ceida al cuerpo.
Llegamos por fin al templo que encierra el mayor tesoro de
Alba, por cuya posesin ms que por otro ningn ttulo es famosa, y en todo el reino y en todo el orbe cristiano envidiada.
A su convento de Carmelitas descalzas, uno de los ms humildes entre las numerosas fundaciones de santa Teresa, cupo la
honra inestimable de recibir su ltimo aliento y de quedarse con
sus mortales despojos. Habalo planteado en 1571 la insigne
reformadora, no con el favor de los duques, aunque tan adictos
suyos, sino del hidalgo Francisco Velsquez contador de aquellos y de su piadosa mujer Teresa de Liz, quien hallndose sin
hijos ni herederos, y movida de un sueo misterioso, indujo -al
marido ceder la renta bastante y la espaciosa casa donde vivan, para las nuevas religiosas (i). Vio la santa levantar en
sus das la portada que mira una plazuela, adornada de columnas estriadas y de esculturas, ms copiosas que buenas,
saber, dos medallones de san Pedro y san Pablo, un relieve de
la Anunciacin titular del monasterio y en el frontn semicircular, la figura del Padre eterno con la inscripcin que perpeta
su data y el nombre de los bienhechores. De la iglesia alcanz
ver fabricada toda la parte cubierta de crucera, bien agena
(1) De la familia, nacimiento, matrimonio y vida de Teresa de Liz, y no Lariz

como se escribe en otras partes, y de las vicisitudes y dificultades que experiment su propsito de erigir convento, nos da la santa en el captulo XX de sus
Fundaciones, noticias que evidencian entre ambas la mayor intimidad. La visin
que tuvo en Salamanca, no sabe si dormida despierta, la refiere en esta forma :
aparecile que se hallaba en una casa, donde en el patio debajo del corredor estaba un pozo,
l de tanta
del pozo se
hermosa que
y vio en aquel lugar un prado y verdura con unas flores blancas por
hermosura, que no sabe ella encarecer de la manera que lo vio. Cerca
le apareci sant Andrs de forma de una persona muy venerable y
le dio gran recreacin mirarle, y djole : otros hifos son estos que los
que t quieres, Y luego volviendo Alba, al entrar en la casa comprada por su

marido, se encontr con el patio y pozo representados en la visin. La de Liz
sobrevivi poco la insigne doctora, que le haba escrito desde Falencia dos meses antes de su muerte, para que contribuyera por su parte la quietud de las religiosas. En un relicario de la catedral de Salamanca se conserva la escritura d
e
dotacin de dicho convento, otorgada en 24 de enero de 1 571.
Avila y segovia 289
de pensar que su sepulcro ms adelante hubiese de dar motivo

ampliarla y enriquecerla.
Extenuada de hambre y de fatiga por lo trabajoso y rpido
del viaje y por la penuria de las posadas, abrevada de sinsabores y aun ingratitudes de quienes menos pudiera recelar, llevla
Alba por ltima vez la obediencia en 20 de setiembre de 1582
para asistir al alumbramiento de la duquesa (i). Postrada en
cama desde el siguiente da se prepar reunirse con Jess,
cuyo cuerpo recibi diariamente, hasta dormirse en su sculo el
4 de octubre despus de un arrobamiento de catorce horas (2).
Aqu no me darn un poco de tierra? > haba dicho los que
la preguntaban acerca del lugar de su sepultura ; y se le dio
entre las dos rejas del coro, echando encima tal copia de cal y
piedra que hundi el atad, mas no aj siquiera la belleza y frescura del cadver. Vana fu esta diligencia para impedir que tres
aos despus vinieran los superiores de la orden llevarse aquel
tesoro, adjudicado vila por ttulo de patria y sus monjas
de San Jos por derecho de primogenitura ; pero la autoridad
del pontfice, instancia de los duques y de don Fernando de
Toledo prior de San Juan, mand antes de nueve meses devolver el sagrado cuerpo al mismo punto donde providencialmente
se haba de l separado el alma (3). En 16 15, beatificada ya
Teresa y aclamada patrona especial de Alba (4), decorse aquel
(i) Era esta la nuera del gran duque y esposa de su hijo don Fadrique, de cuyo parto tuvo aviso la santa en el camino sin desistir por eso de su empezado
viaje, pesar de lo mucho que la importaba llegar Avila cuanto antes. Terminada
su fundacin de Burgos, acababa de pasar por Valladolid y Medina del Campo,
donde no haba encontrado en algunas de sus propias hijas la sumisin y reverencia que nadie ya en el mundo al parecer pudiera rehusarle.
(2) Al otro da con motivo dla correccin Gregoriana que suprimi diez das
del calendario, empez contarse i 5 de octubre en el cual se fij en adelante su
festividad.
(3) Fu sacado de Alba en 24 de noviembre de 1585 y restituido all en 23
de agosto del siguiente ao.
(4) En 7 de octubre de 1614, ao de su beatificacin, hizo voto el ayuntamiento de guardar su fiesta y tomarla por patrona, trece aos antes de que peticin
dlas cortes le confirmara la santa sede el patronato de la monarqua. En 1622
fu canonizada.
37
290 SALAMANCA
sitio la izquierda de la nave con un cuerpo de pilastras corintias y con otro anlogo encima de la cornisa, en cuyo centro se
colocaron los venerados restos en una arca regalada por Isabel
Clara Eugenia, hija de Felipe II y gobernadora de Flandes : en
los entrepaos se pusieron, elegantes inscripciones latinas (i).
Por los aos de 1 680, pareciendo reducido el templo y no
reparando en darle una irregular longitud, se construy el crucero con su cpula expensas del obispo de Salamanca fray
Pedro de Salazar, y para los retablos colaterales pintaron aplaudidos lienzos los buenos artistas de la poca (2). En los intercolumnios del principal, que nada desmerece por su arquitectura, se representan san Jos y san Andrs objetos de especial
devocin, el uno para la santa, el otro para Teresa de Liz : el
nicho del centro lo ocupa el mismo cuerpo de la serfica madre,
desde que Fernando VI lo mand quitar del costado de la nave
para exponerlo en el sitio preferente del santuario ms solemne veneracin. Revistise de jaspes el camarn y cerrse con
(i) Estdban antes los lados del sepulcro tal como las public en su acreditada vida de Santa Teresa fray Diego de Yepes obispo de Tarazona : Rigidis Carmelipairum restituiis regulis, plurimis virorum fceminarumque erectts claustris, m
utis veram virtutem docentibus libris editiSy futuri prcescia^ signis clara, cosl
esie sidus ad sidera advolavit B. virgo Theresa, IlII nonas octobris MDXXCI1,Manet sub
marmore non cinis sed maiidum corûs incorruptum, proprio suavissimo odore ostentum glorice. Ignoramos con qu ocasin, conservando puntualmente las ideas
y cambiando las palabras, se redactaron dichos letreros en la lorma con que hoy
existen : Aniiquis Carme li patrum restituiis regulis, virorum ac mulitrum pluri
mis
constiiutis ccenobiis, multis verepiiset admirandis con/ectis libris^ futuri pro
escientia miraculisque clarissima, idibus octob. anno MDLXXXIL Theresa virgo ad
ccelestes sedes migravii^ quam trigsimo secundo posl obitum anno in beaiorum
numerum retulit Paulus K, cujus incorrupium corpus hoc servatur coliturque in
marmorCy adhuc salutijerum et odoriferum stillans oleum. Encima del arco se lee:
Paulo VpontiJ. max, PhiUppo Hispaniar. rege catholico, fr. Joseph ab Jesu M. refprmati ordinis B. M. Virginis de Monte Carmeli generali K.*, sacellum hoc in qu
o
antea corpus B. Theresie virg. ejusdem reformationis fundatricis Juerat humatum,
ubi eadem sacra pignora serventur, eidem virgini dicatum consecratum anno Dom.
MDCXV, Dentro de la pequea capilla, la cual se baja por algunos escalones, se
ve el hoyo del primer entierro.
(3) Francisco Ricci pint el San Juan de la Cruz, y Diego Gonzlez de la Vega
la Virgen del Carmen rodeada de su orden. Fernando VI regal los dos cuadros
de Flipart que puestos los lados de la nave figuran san Fernando y san Francisco de Paula.
VILA Y SEGOVIA 2<)l
doble reja (dorada la de dentro y la de afuera plateada), la urna

primitiva se incluy en otra magnfica de plata y esta en otra
de mrmol negro sobre la cual velan dos ngeles de bronce;
pero el buen rey ya no pudo gozar de la vista de sus obsequios
ni visitar como se propona la reverenciada tumba, pues la traslacin no se verific hasta 1760, al ao siguiente de su fallecimiento. Los ojos se afanan en balde por divisar al travs de la
triple cubierta aquellos fros y mudos restos, que tanto ensean
y tanto enardecen el alma por poco que su presencia se recoja; mas siquiera tienen la dicha de contemplar dentro de un
precioso relicario el brazo izquierdo, separado del cadver al
tiempo que ste fu transferido de vila para consolar de su prdida al convento, y el corazn encerrado en un cristal de la misma forma, que por dos veces ha estallado ya, como incapaz
de resistir la presin interna de aquel apagado volcn de
amor (i).
Por ms que ante la gloria de tal sepulcro pierdan su inters
los que hay repartidos por la iglesia, no deben ser pasados en
silencio al menos por la relacin que tienen con el objeto principal. A la parte de la epstola, frente la capilla que guard
cerca de dos siglos el bienaventurado depsito, yacen en un
nicho de pilastras dricas los fundadores Francisco Velzquez
y Teresa de Liz, revestido l de su armadura, con elegante
manto encima, mostrando su nobleza en el paje reclinado sus
plantas sobre el yelmo y en los blasones sostenidos por dos
nios en la delantera de la urna (2). Algn parentesco tendra
(i) Es tradicin que una monja lega lo extrajo antes de ser transportado el
cuerpo vila, y se atribuye al vapor que exhala, pesar de tener respiradero, el
empaamiento del cristal. No mencionamos la hendidura que en el santo corazn
se advierte, manera de cicatriz, atribuida la transverberacin del dardo celestial, ni las espinas de l brotadas y de que tanto se ha hablado ltimamente, por
carecer de los datos y competencia que requiere tan delicado asunto. El brazo es
el que se rompi en vida la santa dando en vila una cada en i;??: fltale la
mano que fu trada Lisboa.
(2) Aqu estn sepultados en este entierro, dice la inscripcin, los ilustres
seores Francisco Velazquez y Teresa Laiz su mujer, los cuales fundaron este
templo y le dotaron de bienes, y se acab ao i $77.
292 SALAMANCA
con ellos quiz, pues se le titula en el epitafio primer patrn del
templo, Simn de Galarza caballero de solar guipuzcoano, representado ms abajo en una soberbia efigie, cuyo traje igual al
de Velzquez se distingue por la riqueza del bordado, lo mismo
que el de su mujer esculpida de medio relieve en el fondo de
la hornacina. Al otro lado en fi-ente de la puerta se ven tendidas
las estatuas de la hermana querida de la inmortal doctora, doa
Juana de Ahumada y de su esposo Juan de Ovalle, reposando
con ellos su hijo Gonzalo arrancado en la niez por su santa ta
de las garras de la muerte: los padres, que sobrevivieron al
temprano fin del joven y la profesin religiosa de su hija
Beatriz, legaron al convento sus escasos bienes por gratitud
la que en vida nunca se haba dispensado, aunque tan perfecta,
de consolarles y asistirles en sus trabajos (i).
Al que anda en busca de objetos coetneos y de recuerdos
materiales de la inspirada virgen, intil es penetrar en la clausura turbando el sosiego de sus moradoras: la celda donde
espir, piso del claustro bajo, perfumada prodigiosamente en
aquella hora y llena de visiones celestiales, se halla convertida
en oratorio; y sin necesidad de entrar en el huerto descbrese
el corpulento ciprs, cuya plantacin se le atribuye, descollando
por cima de las tapias. Desde el balcn de nuestra morada veamos en primer trmino su verde y gallarda copa agruparse con
las ruinas del alczar de los duques que asoman algo ms lejos,
y el contraste nos sugera una reflexin consoladora. He aqu,
(i) El letrero no trae la fecha de su muerte, y despus de decir que dejaron su

hacienda toda al convenio termina con estas palabras: acabse ao de />q^, que no
sabemos si se reeren al edificio la sepultura. Doa Juana, educada la sombra
de tal maestra en la Encarnacin de vila, cas en 1553 con Juan de Ovalle, hidalgo de Alba nada rico, pues necesitaba para sostener la casa de los frecuentes au
xilios de su cuado Lorenzo de Cepeda. Santa Teresa en sus cartas dibuja grficamente el alma angelical de su hermana, mujer tan honrada y de lano valor que es
para alabar d Dios, y el carcter bueno pero algo caviloso del marido. Su hijo
Gonzalo, no diremos si resucitado en todo el rigor de la palabra, paje y despus
gentil-hombre del duque de Alba, muri de edad de 28 aos en 1585; la hija
Beatriz, vctima de cierta calumnia lugarea poco antes de morir la santa y admitida despus en el claustro, vivi en Madrid hasta 1639 con fama de gran virtud.
VILA Y SEGOVIA 2Q3
pensbamos, cmo vive y florece una dbil planta sembrada por

una dbil mujer, y all sucumben los fuertes muros asentados
por el fuerte y poderoso entre todos los caudillos y magnates!
De las dos lumbreras que perdi Alba en un mismo ao y por
poco en un mismo mes (i) quin se acuerda de Fernando de
Toledo? quin no conoce Teresa de Jess? Aun en esta tierra de violencia y de mentira dura ms que la gloria de las armas la gloria de la santidad!
Al oeste de la villa, formando su entrada principal, se prolonga en veinte y seis arcos desiguales el majestuoso puente,'
tan antiguo pesar de sus diversas reparaciones que en los

sellos del siglo xiii aparece como blasn municipal con una bandera encima, mucho antes de adoptar el concejo las tres estrellas los jaqueles de sus seores. Corresponde la grandeza
del puente la anchura del ro que baja del sur por el pi de
unas lomas paralelo con el camino de Bjar, pero no al caudal
de agua la frondosidad de las riberas desnudas de verdor y de
sombra, cenagosos prados que la mano del hombre pudiera trocar en vergeles y alamedas. Antes de perderse de vista al norte
con tortuoso rumbo Salamanca, baa los cimientos del castillo
del Carpi tan clebre en nuestras crnicas y romances por las
hazaas de Bernardo con cuyo nombre se distingue (2) ; y
estos recuerdos harto apcrifos para inspirarnos grande inters,
aade el vulgo una leyenda morisca que supone al fuerte en
comunicacin por debajo del ro con el de Arapil situado enfrente,
para favorecer la pasin de dos amantes.
De Alba Piedrahta
atrs Navales y su
ro de Gallegos cuya
tal de la decadencia
caminando hacia sudeste, dejamos

aldea de Velillas, La-Rodrigo y el casearruinada iglesia muestra todava su porgtica y los arcos divisorios de las naves;
(i) Muri el clebre duque en Lisboa fnes del ao i 582.

(2) Ya indicamos al principio de este tomo, y ms extensamente en el de Asturias, parte I, cap. IV, que los hechos de Bernardo aunque acogidos por la hist
oria pertenecen la fbula.
294 SALAMANCA
atravesamos dilatados bosques de bajas encinas, interrumpidos

trechos por amarillas mieses por verdes pastos; descubrimos en arbolado valle la suntuosa ermita de Valdejimena, fabricada con crucero y cpula, ante cuya efigie nada antigua de
la Virgen, engastada en churrigueresco altar, vienen postrarse tantos romeros; y en Horcajo Medianero llegamos al confn
de la provincia marcado por la cima del Cornazo, sin tropezar
en nuestra ruta con rastro alguno ni de arte ni de historia. Volviendo Bjar habramos encontrado, como media distancia
y orillas del mismo Tormes, Salvatierra cabeza de condado
con jurisdiccin sobre veinte lugares, varios de los cuales llevan
an su sobrenombre ; pero de su antigua importancia y de la
proteccin de sus seores, que lo fueron los de Alba casi siempre (i), no conserva ms que destrozos de muros y vestigios de
un puente no restaurado.
Al distrito ms oriental de la provincia preside Pearanda
de Bracamonte. Su extenso radio, su crecida vecindad, sus anchas y rectas calles le dan el carcter de poblacin manchega,
y no lo desmienten las rasas llanuras tendidas en derredor suyo.
Levantan sobre el casero sus chapiteles de pizarra el cimborio
y la torre de la nica parroquia de San Miguel, vasta mole de
sillera rodeada de fuertes estribos ; grandes columnas dricas
sostienen sus tres naves iguales en altura, formando cupulillas

las bvedas de la central ; y en el fondo del templo un colosal
retablo, algo contagiado ya de barroquismo, presenta alternadas las figuras de los apstoles con grandes relieves pasajes
de la infancia del Redentor. A la parte del sur poseen una capaz iglesia y regular edificio las hijas de santa Teresa, quien
en su postrer viaje no encontr la villa tan bien surtida como
ahora (2); en frente se hunde el mezquino convento de Francis-
( 1 ) Perteneci el estado de Salvatierra con el de Ledesma al infante don Pedro

hijo de Alfonso el sabio, y aun creemos que los bastardos de Alfonso XI y de la
Guzmn; ms adelante pas los Toledos duques de Alba.
(2) No opinamos sin embargo que el pobre lugar cilio en que pernoct la santa
VILA Y SEGOVIA 295
canos recoletos; las dems entradas del pueblo estn guardadas

por las ermitas de San Lus rey, de San Lzaro y del humilladero. La plaza circuida de soportales parece dividirse en dos,
campeando en una el actual consistorio, en la otra el anterior
construido slidamente en 1675 y destinado despus crcel;
media entre las dos el palacio de los seores que no se diferencia de una casa particular. Furonlo desde el siglo xv los Bracamontes, descendientes de la hija de un almirante de Francia
y de Alvaro Dvila, camarero de Fernando I de Aragn,
quienes honr Felipe III con el ttulo de condes (i). Antes de
tomar su apellido Pearanda para distinguirse de la de Duero,
se denominaba del Mercado por el de los jueves que le concedi
en 1379 Juan I y le confirm su sucesor, y que lleg ser uno
de los ms frecuentados de Castilla.
Mientras iba creciendo aquella en pacfica oscuridad. Cantalapiedra situada sobre un peasco, cuatro leguas ms al norte,
adquira un terrible renombre en las guerras civiles del siglo xv
por lo fuerte y casi inexpugnable de su castillo. Ocupronlo los
portugueses sosteniendo los derechos de la Beltraneja, obligaron desistir del cerco al victorioso rey Fernando, y hasta
el 28 de Mayo de 1477, tras de ataques repetidos, no abandonaron su postrer baluarte. Ignoramos si sus vecinos, como los de
Castronuo, cuya fortaleza no fu menos tenaz en resistir (2),
para evitar tales estragos en lo sucesivo demolieron las mura-
viniendo de Medina del CampOf donde no se encontraron por dinero dos huevos
y s slo unos higos secos, segn refiere su compaera Ana de S. Bartolom, fuese
el mismo pueblo de Pearanda que era ya villa la sazn, sino otro inmediato
l, como expresa el P. Ribera, su historiador coetneo.
(i) Dicho Alvaro que compr el seoro de la villa, cas con doa Juana, hija
del almirante francs mossn Robin Roberto de Bracamonte, quien Enrique III
hizo merced de la conquista de las islas Canarias, traspasada luego por el cesio
-
nario su primo Bethancourt. Su lnea tom el apellido materno : don Juan de

Bracamonte, quinto seor de Pearanda, se distingui en el siglo xvi por sus hercleas fuerzas (vanse las miscelneas de Zapata, tomo XI del Memorial Histrico^
P' 3 3)1 y û padre del primer conde don Alonso. El tercer conde don Gaspar
gobern con otros el reino durante la menor edad de Carlos II, y al in recay el
estado en la casa de los duques de Fras.
(3) Vase el tomo de Valladolid, al fin del cap. VII.
20
lias, y casi inclina sospecharlo la escasez de los restos subsistentes; pero al comparar la abatida situacin de Cantalapiedra
con la floreciente de Pearanda, tres veces ya ms populosa,
enriquecida sin sobresaltos, sealada sin acontecimientos, ennoblecida sin pergaminos, se nos viene los labios aquella filosfica sentencia: dichosos los pueblos que carecen de historia! t
ffTiiip:
CAPITULO PRIMERO
lyvi:
Crnicas Avilesas
OS ciudades, al mismo tiempo que Salamanca/

j!t resucitaron con su nombre y sus recuerdos
romanos del polvo en que una y otra vez las
haban hundido los sarracenos, por la poderosa
eficacia del conde Raimundo de Borgoa. vila y
Segovia, sitas en las vertientes septentrionales del
Guadarrama que por tantos aos sirvi de frontera, al trasladarse sta despus de la toma de Toledo las
mrgenes del Tajo, brotaron como centros de la red de poblaciones que iban cubrir la zona hasta entonces desierta, repartiendo entre s la jurisdiccin del territorio. En ambas, todava
ms que en la ciudad del Tormes, se imprimieron las miras y
38

tendencias del yerno de Alfonso VI, el sello de las instituciones
y de las artes de su patria, el carcter de sus paisanos y seguidores. Cierta organizacin propia de colonias militares, cierta
profunda separacin y aun antagonismo de clases ms conforme
al feudalismo francs que la igualdad espaola, cierta esplendidez de edificios construidos al estilo romnico de allende los
Pirineos ms que la usanza de nuestra vieja arquitectura, indican la procedencia de los grmenes implantados en las orillas
del Adaja y del Eresma.
Esta restauracin tan importante bajo todos conceptos, que
hecha en el trnsito del siglo xi al xii, en una poca alumbrada
ya por copiosa luz histrica, deba sernos detalladamente conocida, no ha dejado documento alguno en los archivos ni memoria apenas en los anales. Respecto de Avila trataron de llenar
el vaco las crnicas del pas, recogiendo sin duda varias tradiciones orales, pero mezclndolas con tal cmulo de fbulas y
leyendas, que es punto menos que imposible discernir lo seguro
de lo incierto, lo recibido de lo forjado. En semejante deslinde
presenta su historia una dificultad anloga la que ofrecen sus
monumentos en distinguir de la fbrica primitiva los accesorios
y reformas posteriores, cual si los escritos y las piedras compitiesen all en mentir antigedad.
La fecha de estas invenciones no puede precisarse, pero si
no nacieron principios del siglo xvi, al menos entonces adquirieron consistencia y boga. En 151 7 el corregidor Bernal de
Mata, al mismo tiempo que se ocupaba en hermosear la ciudad
reparando muros y puertas, construyendo puentes, plantando
pinares y saucedas, inquira sus orgenes y blasones, cuyo
deseo respondi un libro antiguo guardado en poder del regidor
uo Gonzlez del guila, que hizo copiar en pergamino y
poner en el arca del concejo titulada de leones. No osamos asegurar si se copi en efecto si se escribi la sazn por primera vez. Su lenguaje afectando arcasmos sostiene mal sus pretensiones de aejo; los nombres y aventuras de sus hroes
<
o
z
u
o
<
H
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I
<
>
300 SALAMANCA
huelen romances y libros de caballera ; su objeto tiende

ensalzar las proezas de ciertas familias ms que narrar los
hechos y servicios de la poblacin, y sancionar sobre todo el
despego de los caballeros serranos montaeses respecto de
los mercaderes ruanos; sus referencias la historia general
estn plagadas de errores y anacronismos. Por los mismos afios,
en 1 5 1 9, el cronista Gonzalo de Ayora en su Epilogo de las
cosas de Avila acoga algunas de estas especies estrenndolas
en la prensa ; y temeroso de los reparos que contra ellas pudiera suscitar su novedad y contradiccin con datos ms autnticos,
las pone bajo la salvaguardia de un filial respeto las tradiciones (i).
Desapareci pesar del esmero con que se le custodiaba en
el archivo municipal, el cdice ms bien traslado del corregidor, sobre cuya fe atestiguaban escritores y heraldos, y el
P. Ariz en 1607 slo pudo ya referirse los ancianos que lo
haban visto (2). Sin embargo, en poder de otro regidor, don
Lus Pacheco, exista desde afios atrs una crnica algo diferente de la expresada, cuyas adiciones y variantes se proponan enmendar, al parecer, la narracin de Ayora y sustituir ciertas noticias apcrifas con otras no ms seguras (3) ; y de esta se vali
(i) y porque, dice, las escripturas de aquel tiempo no estn tan claras ni tan
bien ordenadas que cada paso no haya dubdas, conviene distinguir los tiempos
y salvar la diversidad y honra de los escriptores, pues tanto bien y luz nos hac
en
en sus escripturas, y no condenar la memoria que de padres hijos ha sucedido
como sciencia de cabala. En 185 i se reimprimi por haberse hecho ya rarsimo
dicho epilogo reducido un cuaderno de pocas hojas, cuyo autor es clebre por
su adhesin la causa de los Comuneros y por la persecucin que le atrajo sta
en su vejez.
(2) En la 3.* parte de su obra se expresa as : aQuin fuese la causa de la perdicin de esta historia no se sabe, mas de que personas muy principales, letrados y ancianos, he oido que la vieron y leyeron, y as de pedazos me voy valiendo. Existe no obstante en la Biblioteca Nacional una copia de ella sacada en
I 590, otra en la Academia de la Historia y otra que tuvimos presente en vila.
(3) Dos manuscritos de esta segunda crnica, ambos pertenecientes Pacheco, poseen tambin la Academia y la Biblioteca antedichas ; el primero lleva la
fecha de 1 $66, el otro la de 1600. Sobre ellos y sobre su cotejo con la histori
a de
Ariz, emite interesantes observaciones nuestro amigo don Vicente de la Fuente
VILA Y SEG VIA 301
sin duda el buen religioso para las elucubraciones que preparaba. No que se limitase reproducirla vestida con nuevo ropaje; quiso tambin ensayar las fuerzas de su inventiva, quiso
autorizar su leyenda^ como la llama l mismo, con respetables
abolengos, y poco satisfecho con atribuir la copia al alcalde
Fernn Blsquez en 13 15, y el original Hernn de Illanes hijo
de Milln, uno de los primeros pobladores en 1073, puso gran
parte de ella en boca del obispo de Oviedo don Pelayo, y cre
para servirle de fiadores un Guido Turonense de Orbibus y
un tal Nestorino griego, en cuyas fuentes bebiera sus peregrinos conocimientos. Por desgracia para los amantes del buen
gusto y por fortuna para los amigos de la verdad, ni era tan
risuea y lozana la fantasa del padre benedictino, que prestase
su engendro belleza y vida, ni caba en su instruccin y talento darle visos siquiera de genuino. El habla no es griega, ni
latina, ni castellana del siglo xi, del xii ni del xiv, sino tal como
supo forjarla quien poco nada entenda de matices: con las
ficciones caballerescas se mezclan los delirios mitolgicos y las
pedantescas etimologas; pululan de uno otro extremo las lisonjas nobiliarias y los dislates herldicos; y representando en
su portada esta monstruosa confusin de elementos, sale luz
la historia de las grandezas de vila en dicho afio de 1607 (i).
Hizo fortuna no obstante, menester es decirlo, en aquella edad
de supercheras, y no slo fascin al crdulo Gil Gonzlez Dvila, sino al diligente Sandoval que al tenor de ella ampli su
crnica de los cinco reyes^ y hasta al discreto Colmenares histo-
(carta i-' p. 73 y siguientes) en la polmica sostenida acerca de las Hervenctas d

e
Avila, que mentaremos ms adelante.
(i) Figura la portada un alczar, por cuya puerta salen el conde don Raimundo y doa Urraca, seguidos de varios caballeros, y sobre cuyos torreones aparecen Alfonso VIH, Enrique I, Sancho IV, Alfonso XI, Juan II Isabel la Catlica;
una ventana encima de la puerta, se asoma Alfonso VII el emperador, y entre las
rejas de una torre Alfonso I de Portugal. A ia izquierda deja verse Hrcules con l
a
clava y el mundo al hombro, la derecha san Segundo de rodillas, y abajo los escudos de las dos cuadrillas en que estaba partida la ciudad, el de Blasco Jimeno
con seis reles y el de Esteban Domingo con trece, en medio de los cuales no se
descuid el autor de poner el de Martnez Ariz.
302 SALAMANCA
riador de Segovia ; Ponz y Llaguno fines del siglo pasado la

citaban en sus estudios artsticos, y aun hoy da no le falta
campen que esgrima el acero en su defensa.
Tales son los cauces nada limpios por donde nos han llega-
do muchos de los acontecimientos que vamos referir. Pensbamos omitirlos limitndonos lo poco que resulta legtimo y
comprobado; pero cmo prescindir de hechos tan vulgarizados
ya, tan pegados, por decirlo as, al suelo y las paredes, y los
cuales por la ciudad cada paso hallaremos alusiones? cmo
privar nuestros lectores de concepciones transmitidas y retocadas por tantas plumas, y cuyo primer tipo aunque gradualmente adulterado, puede remontarse remotos cantares de gesta y tomar origen tal vez de bandos sangrientos y de hazaas
memorables? cmo no reconocer en las propias mentiras de
agravios y querellas y primacas entre los pobladores, que no
creemos inventadas por los falsarios del xvi ni por los ms torpes del XVII, el espritu de clase, la acerbidad de pasin que las
fraguaba?
Lo que no cuidaremos de averiguar es cul de los cuarenta
y tres Hrcules conocidos en la antigedad tuvo amores siendo
rey de Espaa con una seora africana^ engendrando en ella al
valiente Alcideo, que despus de mamantar siete aos fund la
ciudad de vila y le impuso el nombre de su madre; pues
acerca de ste y de otros graves asuntos, nos referimos la sabrosa relacin hecha en Arvalo por el obispo don Pelayo los
nuevos colonizadores y conservada la letra por el P. Ariz.
Aparte de esa alcurnia de semidioses y de las emigraciones caldeas y races hebraicas de que otros pretenden derivar el principio de aquella, habremos de reducir toda su historia antigua
raras y desnudas menciones: Obila la llama Tolomeo situndola entre los vetones, al extremo oriental de Lusitania, Abula
las memorias de la predicacin de san Segundo, discpulo de los
apstoles, Abila san Jernimo al referir la intrusin de Prisciliano en su silla episcopal, y Abela sus prelados al firmar en los
VILA Y SEGOVIA 303
concilios de Toledo (i). Las primitivas edades no le dejaron

ms vestigios que unos toros elefantes de piedra, colocados
hoy en el portal de algunas casas, cual se encuentran an en
abundancia por las regiones vecinas, ora sea romana ora pnica
su procedencia, ya tuvieran por objeto el cumplimiento de un
voto, ya la conmemoracin de una victoria.
Avila, sometida por Muza, perteneci bajo el dominio sarraceno como en tiempo de los godos, la provincia de Mrida :
Alfonso I la recobr pasajeramente, pero hacia el 785 volva ya
ser musulmana, al visitarla en sus ltimos aos el califa Abderrahmn. Si la libert Alfonso III en sus expediciones hasta el
Tajo, si la asegur en poder de Ramiro II la victoria de Simancas, debi sin duda sucumbir nuevamente al irresistible ataque
de Almanzor; y cuando el conde de Castilla Garci Fernndez
haba empezado repoblarla, sobrevino en 1007 Abdelmelic
Almudafar, hijo del azote de los cristianos y derrib sus murallas por los cimientos (2). En el reinado de Fernando I yaca la
ciudad arruinada; mas alguna iglesia quedara de pi donde se
guardasen, aunque sin la decencia conveniente, los cuerpos de
san Vicente y de sus hermanas, pues que desde all el piadoso
rey hizo trasladarlos Len. De todas maneras la restauracin
de Avila, digan lo que quieran las fechas de sus crnicas tan

poco fidedignas como lo restante, no pudo preceder la conquista de Toledo, ni al desposorio del conde Raimundo con
Urraca por los aos de 1092, y de ciertos escasos indicios acor-
(i) Para el captulo siguiente reservamos las noticias eclesisticas. bila en

idioma cartagins significa altura, segn dice Sexto Avieno propsito de la columna de Hrcules del lado de frica tambin llamada as, cuyaidentidad de nombres ha dado lugar transferir al centro de la pennsula los expresados amores.
(3) Hasta seis reconquistas de vila correspondientes otras tantas prdidas
y anteriores su restauracin, trae la historia de Ariz, unas sin prueba suficiente
y otras equivocadas en la fecha: la primera por Alfonso el Catlico, mantenida
hasta 767 ; la segunda por Bernardo del Carpi en 8 1 o, la cual sigui su toma
por Abderrahmn (el II) ; la tercera verificada en 871, y su prdida en 896; la
cuarta en 910, que dur hasta el tiempo de Almanzor ; la quinta atribuida al conde Garci Fernndez, y la sexta al conde Sancho Garca su hijo, en 992. La asolacin de los muros por Almudafar, supone an otra reconquista posterior.
304 SALAMANCA
des con la situacin topogrfica parece resultar que se emprendi despus que la de Segovia y antes que la de Salamanca, en
la ltima dcada del siglo xi.
Lstima que no emanen de ms pura vena las copiosas noticias que de la expresada puebla y de sus primeros habitantes,
de sus edificios y constructores, nos suministra la leyenda de
Ariz, porque pesar de una distancia de poco menos de ocho
siglos, creeramos estar presenciando aquel grandioso movimiento. Sobre el permetro trazado por el conde y bendecido
por el obispo, veramos en nueve aos (desde 3 de mayo
de 1090 hasta 1099), levantarse los soberbios muros, y ponerse
otra vez en hilera, mezclndose entre s los dispersos sillares
labrados por sarracenos, godos, romanos y hasta por las membrudas gentes de Alcideo (i); veramos hender robustos pinos
y armar ingenios y tablados y humear los hornos de cal, y al
fi-ente de mil nuevecientos trabajadores, moros cautivos docientos de ellos, y de numerosos maestros de geometra venidos de
Len y de Vizcaya, dirigir las obras el romano Casandro y el
francs Florn de Pituenga. Asistiramos en 1091 la inauguracin de la catedral por el prelado Pedro Snchez Zurraqun con
los caudales recogidos en Francia, en Italia y en la pennsula
espaola, su rpido desenvolvimiento de levante poniente,
y su terminacin llevada cabo en 1107 por el maestro navarro Alvar Garca de Estella (2). Las clases y los oficios se
distribuiran nuestra vista por barrios, avecindndose en el
burgo de san Pedro muchos nobles escuderos, en el del norte los
maestros y oficiales de cantera, en el del puente molineros, tinto-
(i) C avie asaz piedra, dice el texto, de los muros que fciera Alcideo y de
la que los Romanos, Godos y Moros carrejaron en luees tiempos, c si la piedra

hubiera de ser tallada, duro fuera bastante ningn rey fabricar tales muros.
Cita el autor varias inscripciones romanas esculpidas en dichas piedras, que omi
timos copiar por lo sospechoso de su crdito.
(2) Para la fbrica de la catedral, cuenta que envi el rey de Aragn (no sabemos si Sancho Pedro I), cincuenta moros cautivos y las sumas recogidas con
este objeto, que guardaba en el castillo de Ariza, en cuyo aserto nota ms de un
anacronismo el Sr. La Fuente.
Avila y segovia 305
reros y curtidores, y en el de Santiago y Santa Cruz al medio da,

los dems advenedizos y algunos labradores con los moros que
habitaban all de antemano ; los judos dentro de las murallas
junto la parroquia de Santo Domingo. Entre todos, segn la
crnica, se contaban seis mil vecinos.
De los pobladores franceses que vinieron con el conde y cuya
influencia no debi ser escasa, apenas se lee all mencin alguna ;
toda la importancia se atribuye los montaeses de Asturias,
Cantabria y tierra de Burgos, que bajaban transportando en innumerables carros sus hijos y mujeres y rsticos ajuares. Como
jefes de estas caravanas figuran Jimn Blsquez, Alvaro Alvarez, Sancho de Estrada, Juan Martnez del Abrojo, Sancho
Snchez Zurraquines y Fernn Lpez Trillo, entre los cuales
reparti el rey su delegado, los principales cargos civiles y
militares. A los dos primeros nombr gobernadores, pero vindolos mal hermanados en el poder puso en su lugar por nico
Fernn Lpez: coligronse contra ste los destituidos y le retaron; respondi por l su yerno Estrada, y al cabo, avenidos
por sentencia arbitral y por recprocos enlaces de familia, volvieron regir Alvaro Alvarez y Jimn Blsquez, alternando
anualmente en la provisin de los oficios. Por muerte de su colega en 1098, qued solo Jimn Blsquez, quien al afio siguiente
hubo de castigar con severidad las reyertas suscitadas entre
castellanos y leoneses por un lado y gallegos, asturianos y vizcanos por otro. Con dichos sucesos intercala el cronista cien
episodios incidentes : ya la solemnidad de una ordenacin eclesistica de una promocin de caballera, ya las esplndidas
bodas de Sancho de Estrada con Urraca Flrez dama de la
infanta, ya el recibimiento hecho una princesa mora hija de
Almenn, enviada all por Alfonso VI para educarse al lado de
su hija, ya la correra de un caudillo infiel nombrado Galafrn,
vencido y muerto por Jimn Blsquez, y el suplicio de unos moros
bandoleros ahorcados en el foso, y la decapitacin de Sancho del
Carpi gobernador de Talavera, por no haber impedido el paso
39
306 SALAMANCA
del Tajo los invasores. Slo la propiedad de detalles y la gracia del colorido, pudiera dar estos cuadros, falta de la verdad
histrica, el valor literario de que sobre todo carecen.
Un hecho empero ms notable por su carcter social consigna hacia la misma poca el manuscrito de 15 17. Haban
salido en cabalgata los serranos (i), y su regreso hallaron
asolada por los moros la tierra con cautiverio de personas y*
robo de ganados hasta las puertas de la ciudad. Preguntaron
los que haban quedado dentro sin aliento para defenderla acerca del nmero de los infieles, y siendo en verdad excesivo lo
abult todava ms el espanto; no obstante les animaron seguirles para recobrar la presa y vengar el ultraje. Al llegar
cierto punto del camino, al Rostro de la Colilla, volvise atrs
la gente menuda; los caballeros pasaron adelante hasta Barbacedo, y despus de consultar un agorador, embistieron al enemigo acampado junto al ro y lo destruyeron ganando un riqusimo botn. En vez de acogerlos con entusiasmo, la ingrata
plebe les cerr la entrada, y no satisfecha con obtener sus hijos
y esposas y los haberes que se haba dejado arrebatar, os
reclamar de sus libertadores parte de la ganancia ; negronse
stos atrincherndose en las cercanas, y estaban para venir
las manos los dos partidos, cuando lleg de Segovia ponerlos
en paz el conde Raimundo. Ech fuera del murado recinto
los que tan mal haban sabido guardarlo (2), y estableci en l
los serranos, conndoles exclusivamente las alcaldas y la
custodia de los portillos ; y tan pinges eran los despojos que
les adjudic por entero, que le tocaron en razn del quinto quinientos caballos. En esta situacin privilegiada los mantuvo Alfonso VII, y nada quiso innovar Sancho III pesar de las que-
(i) As llama coastantemente dicha crnica los caballeros, sea por su alcurnia montaesa, sea por las sierras que guardaban y donde tenan sus heredamientos. Ariz apenas usa de este nombre.
(2) Saclos fuera de la villa la Nava, dice la copia de que nos valimos;
otras escriben la RavaL
VILA Y SEGOYIA 3O7

jas de los expulsos domiciliados en el arrabal, diciendo que su
padre no era hombre para haber concedido sin derecho tales
ventajas. Durante todo el siglo xii contina sin tregua esta
guerra de clases y diramos casi de razas, de cuyas causas y
pormenores podr dudarse pero no de su existencia, puesto que
cinco siglos despus an se alimentaba de tradiciones semejantes.
Grata debi ser Alfonso VI, de cuyas disposiciones hacia
su yerno se ha hablado tan diversamente (i), la rpida organizacin que supo dar Raimundo la improvisada ciudad, repartiendo entre los vecinos la tierras libres de impuestos por diez
aos, poblando en sus trminos multitud de lugares y aldeas
regadas por dos alcaldes cada una, levantando mediante ciertos
privilegios en dehesas y pinares una fuerza permanente de caballera que no slo defendiera el pas sino que concurriese la
conquista de los de allende las sierras. Seiscientos jinetes y cuatrocientos ballesteros de Avila, si hemos de creer su cronista,
se distinguieron en 1106 en la toma de Cuenca y Ocafia, muriendo gloriosamente en la primera Snchez Zurraqun, de cuyo
hijo Zurraqun Sancho cuenta lances maravillosos atestiguados
por cantos populares (2). Mas empeorando los tiempos con la
muerte del rey Alfonso, acudieron tarde los avileses proteger
(i) Segn la Historia Coinj>ostelana, lib. I, cap. 27, speciali dilectionis pri
vilegio eum diligebat: segn el arzobispo don Rodrigo, el padre de Alfonso VII non
fuer di in regis oculis gratiosus. El cronista de vila indica que el rey hizo sal
ir de
dicha ciudad al conde y su esposa, segn unos por celos y desconfianza que de
l tena, segn otros por inquietud de ver su hija en poblacin todava sin mu>
rallas.
(3) Cita el estribillo de uno que deca :
Cantan de Oliveros e cantan de Roldan,
e non de Zurraqun c fu buen barragan.
Y luego repetan :
Cantan de Roldan e cantan de Olivero,
e non de Zurraqun c fu buen caballero.
En el tomo de Castilla la Nueva copiamos el pasaje relativo la toma de Cuenca,
apuntando ya acerca de la crnica citada el mismo juicio en que luego nos ha con^^
firmado un estudio de ella ms especial.
3o8 SALAMANCA
SUS muros contra los almorvides de Al rechazados de Toledo,
y habran sucumbido tal vez sin el varonil denuedo de Jimena
Blsquez que gobernaba en ausencia de Fernn Lpez su marido. La leyenda nos muestra la amazona y con su ejemplo
las mujeres de la ciudad, asomando por entre las almenas sus
cabezas cubiertas de sombreros y arredrando del sitio los
infieles con el nmero y el disfraz ; y alega en apoyo de su certidumbre la gracia concedida las descendientes de Jimena de
entrar en concejo y de hablar y votar al igual de sus esposos,
cuya revocacin, sea dicho de paso, no tardaron en pedir dios
mismos (i).
Pero entre todos los paladines de aquel cido romancesco
descuella el incomparable Nalvillos, primognito del gobernador
Jimn Blsquez. Perdido de amores por Aja Galiana, la citada
hija de Almenn, desde que la vio entrar en Avila por su dao,
olvid el empeo contrado con Arias Calinda y la anterior
correspondencia de la mora con Jezmn Hiaya quien Alfonso VI la haba prometido. El enlace se verific bajo los auspidos de la infanta, aunque con gran dolor de los padres dd
mancebo: Galiana renund al islamismo bautizndose con d

nombre de Urraca, mas no su pasin primera, y en medio dd
torneo que sigui la corrida de toros y otros festejos de sus
bodas, no pudo reprimir un grito de terror al ver al amante
mal herido por el esposo. Ni el cario ni la gloria de Nalvillos,
ni los ricos despojos que cada victoria le ofrece, ni los esplndidos palacios que le construye, logran sacarla de su abatimiento. Un da el campen, al volver triunfante como de costumbre
su morada, echa de menos la infiel consorte, indaga, sigue
las huellas del raptor, y cae sobre Talavera donde en brazos
de Jezmn, aclamado rey por los suyos favor de la muerte de
(i) De ah se dice naci el apellido de Sombreros: ms fcil es que del apellido

naciera la tradicin forjada por algn erudito genealogista, recordando el hecho
de las salmantinas de Plutarco de las dueas de Falencia en el siglo xiv contra
los ingleses.
VILA Y SEGOVIA 309
Alfonso, oculta su doble perjurio la ingrata. Tomada la villa y

allanado el alczar, muere sus manos el rival, y de miedo de
caer en ellas espira Aja Galiana se mata con veneno (i). De
Nalvillos se dice que sobreviviendo su desventura, no slo
mand en vila, sino que extendi su jurisdiccin sobre Segvia. Olmedo y Salamanca; que el rey de Aragn, segundo esposo de Urraca, quiso atraerle su partido con preciosos dones,
y que su muerte fu sepultado con honras casi reales.
Rega en la ciudad su hermano Blasco Jimeno, casado con
Arias Calinda para enmendar el desaire de aqul, cuando los
avileses enviaron Simancas en busca del desamparado hurfano del conde su seor y le metieron dentro de sus muros
aclamndole rey con el nombre de Alfonso VII, dispuestos
escudarle contra la ambicin de su padrastro costa de sus
vidas. Presentse las puertas Alfonso el Batallador reclamar
la entrega del nio, y luego afectando poner en duda que en
realidad estuviera all, exigi que siquiera se lo mostrasen y
pidi en rehenes sesenta escuderos nobles para entrar seguro
en la poblacin. La entrevista sin embargo no se efectu dentro, sino que en lo alto del almenado cimborio ms bien bside
de la catedral incrustado en la cerca como una de sus torres,
apareci rodeado de sus fieles el tierno prncipe los ojos del
sitiador; hicironse los dos reyes una profunda cortesa, y el
aragons volvi despechado su campamento. Pero esta gloria
(i) Con ms sabor caballeresco lo cuenta el manuscrito de 15171 segn el

cual Nalvillos entra disfrazado vendiendo yerba y se descubre su esposa; entregado por ella al sarraceno, pide antes de morir en la hoguera tocar la bocina qu
e
traa colgada al cuello, cuyo son apareciendo sus seguidores truecan los destinos, y fenecen en las llamas los dos adlteros. Esta invencin, tal como es, la encontramos harto linda para los forjadores de crnicas, y cremosla tomada de
algn antiguo romance con poca ninguna mudanza en los nombres y apropindola solamente al tiempo y al lugar. Una duda cronolgica nos ocurre sobre el
gobierno de este personaje : si su padre jimn Blsquez muri en 1 108, si le sucedi inmediatamente Fernn Lpez y ste supli valerosamente en 1 1 1 o su
esposa Jimena, si Blasco Jimeno gobernaba en 1 1 1 a resistiendo Alfonso el Batallador, i en qu ao ejerca Nalvillos aquella su amplia autoridad?
310 SALAMANCA
escogida cabalmente para blasn del escudo municipal (i), esta

glora por la cual Avila supone titularse cUl rey^ de los leales^
de los caballeros^ la desmiente la crtica con pruebas irrefragables. La arquitectura del dmboro lo declara muy posterior al
suceso ; enmudecen acerca de ste los ms antiguos escritores
desde el de la Compostelana hasta don Rodrigo, poniendo expresamente al hijo de Urraca despus de la derrota de Viadangos al abrigo del inexpugnable castillo de Orcejn y guardado
perennemente por los gallegos; razones geogrficas y militares
evidencian lo imposible y absurdo de la traslacin de Alfonso Vil
vila al travs de un pas declarado favor del enemigo y de
su sostenimiento tanta distancia de sus defensores; y hasta
las versiones tan discrepantes y errores con que se cuenta persuaden haber concurrido engendrarlo tanto la confusin de
personas y embrollo de fechas como las inspiraciones de un
descarriado patriotismo (2).
Los antiguos odios castellanos contra la dominacin aragonesa parecen revivir en esta leyenda, que asindose los nombres de los lugares como las piedras la parietaria, en cada
uno pretende suscitar una acusacin sangrienta contra el ilustre'
i\) Que no es tan antiguo como se supone el escudo de Avila, el cual representa un rey asomado la ventana de una torre cimborio con el lema vila del
Rey, lo confiesa el manuscrito de i 5 1 7 diciendo del corregidor Bernal de Mata
aquc fizo trasladar este libro en pergamino... e fazer el sello que oy la ciudad
tiene
con las letras e memoria que contienen.
(2) La confusin naci tal vez de equivocar Alfonso VIII el de las Navas, que
fu realmente criado en vila, con Alfonso VII el Emperador, quien algunos llaman VIII contando por Vil de Castilla al I de Aragn. Pero la narracin del manuscrito de I 5 1 7 seguida por Ayora, difiere notablemente de la de la segunda crni
ca
ampliada y dada luz por Ariz. La primera supone al rey nio ausente de Avila
cuando vino su padrastro y que se pidieron dos meses de plazo para mostrrselo
vivo; dice que trescientos caballeros /ueron buscarle Trava, convirtiendo en
nombre de pueblo el apellido del tutor don Pedro, y en otro pasaje con mayor
desatino corrige Calatrava; y por ltimo revelando constantemente su pasin
aristocrtica, atribuye venganza de la gente echada aos atrs de la ciudad el
consejo dado al sitiador de tomar por rehenes los mejores ornes e los fijos de l
os
Serranos, De la solemne presentacin de Alfonso en lo alto del cimborio no hace
mrito alguno, y en cambio habla del sitio puesto en seguida la ciudad por el
aragons que la otra pasa en silencio.
VILA Y SEG V lA 3II
libertador de Zaragoza. El sitio de las HervenctaSy por la etimologa del vocablo nada ms, depone que vuelto sus reales el
Batallador ebrio de clera mand despedazar los rehenes y
hervir en aceite sus cabezas, bien que segn otra relacin reserv algunos de los infelices prisioneros para colocarlos en primera
fila en el sitio que puso la ciudad y exponerlos por blanco
los tiros de sus hijos, padres y hermanos que no reparaban en
herirles trueque de defenderla como buenos. El Hio del Repto
la Cruz de Cantiberos, atestigua con un letrero coetneo de
la crnica que Blasco Jimeno en compaa de Lope Nez, su
sobrino, ret de perjuro y alevoso al rey de Aragn, y que despus de matar hazaosamente un hermano de ste en defensa
propia, murieron all los dos mantenedores acribillados por los
ballesteros del invasor (i). La renta de las cuartillas^ que consista en tres celemines de trigo por cada yunta de bueyes y que
por merced soberana perciban sobre aquella tierra las monjas
de San Clemente de Adaja, dcese que fu primitivamente creada
para atender al sustento del real pupilo. Mas la historia, desconfiando de los testimonios, sonrindose de los argumentos,
requiere otros ms autorizados para declarar reo de tan gratuita
crueldad uno de sus hroes ms insignes (2).
(i) Trae Ariz como existente en su tiempo la inscripcin de la cruz, pues la

hizo poner hacia 1517 el mismo Bernal de Mata, inquiridor de los orgenes de
Avila, y por esto y ser tan disparatada renunciamos transcribirla. Cantiberos es
un corto pueblo siete leguas al norte de la capital, donde aaden que se puso por
seal un canto muy alto, y venan los caballeros el da del aniversario e bofordaban t alanzaban fazien grandes alegras : adems se designan dos aldeas caseros en tierra de Piedrahta tituladas Blasco Jimeno y Sobrinos en memoria de
sus expresados seores. Todo esto vale tanto, poco ms menos, como la sentencia escrita en letras de oro y dada en Burdeos contra el rey Alfonso de Aragn
por Guidn Malato de Sansoa, juez de reptos e desafos, como el real diploma en
que Alfonso VII dio por escudo de armas la ciudad su propia efigie de nio asomada las almenas, como la gracia otorgada los descendientes del retador de ir
por caudillos en todas las expediciones. No extraamos que no se encuentren en
el archivo tales documentos, sino que haya quien los busque y quien los cite.
(3; An no est olvidada la polmica que en octubre de 1866 sostuvo sobre
las Hervencias de vila el seor La Fuente con don Juan Martn Carramolino, convenciendo de falsedad aquella tradicin con un vigor y desenfado que no desconcertaron el imperturbable candor de su contrincante. Sentiramos casi, por no
312 SALAMANCA
Con ms fundamento y con ms placer reconoce las hazaas
de los avleses en las gloriosas expediciones, que echados del

reino los de Aragn y sometidos los rebeldes, no dej Alfonso VII de dirigir cada ao hacia la frtil Andaluca. En unin
con los segovianos y componiendo entre todos mil caballeros
escogidos y armados fuertemente con gran muchedumbre de
peones, se presentan Lucena sorprender de noche el campamento del prncipe Taxfn ben Al y apoderarse de sus cuantiosas riquezas. Siguen por las orillas del Guadalquivir Rodrigo
Gonzlez, caudillo de las milicias de Toledo y de Extremadura,
formando un ala de la hueste que deshizo y mat al val de
Sevilla. Arrasan con los salmantinos el castillo de Albalat, abandonado por los sarracenos despus de la prdida de Coria ; y
las rdenes del clebre Munio Alfonso, contribuyen la gran
derrota de dos reyes moros, cuyas cabezas se enarbolan en el
asta de las banderas reales (i). Cazorla, Baeza, Jan, Andjar,
Crdoba, Almera, aprendieron distinguir el pendn de su belicoso concejo en las formidables invasiones del emperador, que
de cada vez se volvan ms arrojadas y distantes de la frontera,
al paso que ms tmidas y cortas las de los ineles por el pas
cristiano, donde por miedo aquella vigilante guarnicin no se
atrevan internarse ms de una jornada (2).
parecer parciales ea el dictamen, que la razn est tan de parte de nuestro amigo,
si los estudios que hicimos pocos meses antes en Avila sobre este punto y dems
de su historia no nos hubieran puesto en el caso de juzgar por nosotros mismos.
Slo se equivoc al principio en creer al P. Ariz, primer forjador de la patraa,
cuyo origen hubo de remontar Sedeo y luego Ayora y al manuscrito de i $ 1 7;
pero aunque ms se remontase no dejara de ser patraa.
(i) Azuel, rey de Crdoba y Abenceta de Sevilla, los nombra la crnica latina
de Alfonso VII, de los cuales no hallamos mencin en las historias arbigas, y
debieron ser dos de los muchos reyezuelos que brotaron en la pennsula la cada
del imperio de los Almorvides. P'u esta batalla en i.^ de marzo de 1 143, en el
ro que dicen Adoro, segn los Anales Toledanos,
(2) Exercilus vero, dice la expresada crnica, Moabiarum el Agarenorum
guando veniebat in terram Toleli aul in civitates ejus, nullam moram tbi facieba
nt
nisi moram unius diei et unius noclts, et prolinus reveriebanlur in terram suam
propter metum Imperatoris el propler viros bellatores qui habitabant in Avila et
in
Secobia.
A V ILA Y SEG V I A 3I3
Cuando el conde don Manrique, jefe del linaje de Lara y

competidor de los Castros en la regencia de Castilla, sustrajo en
Soria al pequeo Alfonso VIII del poder de su to Femando II
de Len, no encontr asilo ms seguro que las murallas de Avila,
cuyo gobierno tena. All se cri el futuro vencedor de las Navas
hasta la edad de once aos, y este timbre s que no lo disputa
la historia la leal ciudad ; desde all en 1 1 66 sali acompaado
de ciento cincuenta caballeros que formaron su guardia hasta
recobrar Toledo y la mayor parte de los estados que le deten-
taba su ambicioso to. Celebradas en Burgos sus bodas con

Leonor de Inglaterra, los licenci colmados de mercedes para
sus casas y de franquicias y libertades para la poblacin. Pero
aun aquellos aos tan infelices por la divisin de ambos reinos
no fueron perdidos en Avila para sus infatigables empresas contra la morisma. Dos hermanos Sancho y Gmez, hijos de Jimeno, haban obtenido en 1 158 la mayor prez de la gran cruzada
que no bast deshacer el fallecimiento de Sancho III y que
condujeron animosamente vista de Sevilla, venciendo al prncipe almohade Abu -Jacob y dando muerte dos tributarios
suyos (i); y durante la menor edad de Alfonso repitieron proezas no menores por los campos de Extremadura. En Siete Vados
dispersaron las huestes de Omar y Fadalla, hijos de Abenhalax,
rey de Mrida, y les arrancaron la presa que se llevaban de la
comarca de Plasencia; del pas de la Serena, posedo an por
los infieles, trajeron salvo rico botn innumerables rebaos;
y despus de salir vencedores en veinticinco combates, sucum-
(i) Leemos en los Anales Toledanos : Fueron los de vila tierra de moros
Sevilla, e vencieron al rey Abenjacob, e mataron al rey filio d'Alhagem e al rey
Abengamar, era MCXC VI. En esta derrota de Abu-jacub, mancebo de diez y nueve
aos la sazn, que sucedi luego con el nombre de Jucef al califa Abdelmumen
su padre, convienen las historias rabes (Almakkarf, tom. II, pg. LIV del apndice), nombrando entre los que murieron al pi de los muros de Sevilla Ibn
Gharun (Abengamar) Ibnu-1-hajjam (hijo de Alhagem). Con ms alteracin de
nombres hallamos jen la historia de vila que los dos hijos de Jimeno vencieron
al moro Averrazo que les tenia cortada la retirada, que Sancho triunf de Aficiabicemal e de Abofali, hijo de Alfage, y que Gmez lidi victoriosamente con dos
reyes moros en Galapagar, delante de Sevilla.
314 SALAMANCA
bieron la vez en 11 74, uno en batalla y otro de dolencia,

dejando en pos de s un surco de gloria y un torrente de lgrimas (i).
Ignoramos si la poltica hostil de fomentar disturbios en el
vecino reino leons, ms bien cierta afinidad de intereses y
sentimientos, fu la que indujo los avileses ligarse con los
salmantinos contra Fernando II para vengar los agravios irrogados stos con la fundacin de Ciudad-Rodrigo. Obsrvase, sin
embargo, que mientras que en Salamanca brot de la impetuosa
plebe dicho movimiento contrariado y dominado al fin por la
gente principal (2), en Avila fu secundado particularmente por
(i) Estaban los sepulcros de los dos adalides en la parroquia de Santiago,

junto la puerta principal del cierzo ; pero desaparecieron sin duda con la reedi
ficacin de la iglesia principios del siglo xvi, y Ariz hubo de transmitirnos ya
por copias sus epitafios con hartas erratas que hemos procurado rectificar por e
l
sentido, aunque el estilo de ellos, sobre todo el del segundo, demuestra su aute
nticidad. Deca el de Sancho : Hic jacet Sanctius Ximenez gemma omnium Htspantarum, dux etfamosus miles, qui XXVI vicibus dux eorum extitit, quiinter Sarraceno
s
obiii anno Domini MCLXXIV, El de Gmez nos parece coetneo y sumamente interesante, advirtiendo que en el sexto dstico falta el pentmetro.
Triste letum mortis lacrimis recitetur obortis :
Gaudia vita creat, mors ea precipitat.
Plangant inde boni quod Gomesio Ximenoni
Mors fera prevaluit huncque suis rapuit.
Sarracenorum proceres per damna suorum
Nomen et eximia acta sciere sua.
A quo devicti per lites quinqu viginti,
Regia purpurea sanguine tincta sua
Corpora spersere tristes ac ingemuere,
Tanto quod hic patuit sic et eos notuit.
Rex Abenjacob turbatus praestitit ex hoc
Non armis stratus, langore sed exanimatus

Hic jacet : alma Dei gratia parcat el.
Obiii era mili, ducentsima decim. secunda octavo idusyulii,
(2) Aa lo prueban las terminantes palabras del arzobispo don Rodrigo: Et sic
majoribus (Salmanticce) regi faventibus , quorum sententia principio non potuit
prevalere, vim vulgi multitudine Jaciente.,. demum suis majoribus et suo princip
i
pro venia supplicabantj et sic rex victor civitatem ut voluit sub/ugavit, majori
bus
qui sibifaverant honoratis. Vase la relacin del hecho, pg. 22, de este tomo, y
el importante documento relativo l probablemente que publicamos, pg. 103.
Mucho resta que estudiar en aquel levantamiento, y algo contribuyen ilustrarlo
las referencias de la historia de Avila que cumpliendo con lo ofrecido, pg. 221,
presentamos en este lugar.
VILA Y SEG V lA 315
la clase aristocrtica en oposicin con el pueblo. Aviles se dice

que era y uno de sus famosos caballeros serranos que acababa
de distinguirse en la toma de Cuenca, aquel uo Ravia aclamado caudillo por los insurgentes, y de no menor calidad los
que con l salieron en da aciago por el portillo de Mala Ventura
y de los cuales no volvi entrar ninguno, quedando tendidos
orillas del Valmuza (i). Aade la crnica manuscrita, anudando el hilo de las no olvidadas querellas sociales entre los habitantes de la ciudad y los del arrabal, que lo ms escogido de
stos haba sido atrado por el rey de Len su puebla de Ciudad Rodrigo, non fincando en la tierra si non los tenderos e los
mas ruines homes; y as se explica cmo crecieron con la emigracin y con la obediencia distinto soberano los odios nacidos
en la comn patria. Mediaron robos de ganados que en una
feria tomaron los serranos de Avila los de la nueva colonia,
alcance y lucha en Val de Corneja, y cumplida victoria de los
caballeros que con la presa recobrada trajeron la ciudad las
cabezas de los raptores y para darles sepultura exigieron rescate
por ellas sus parientes del arrabal. Todava parece destilar
sangre la pluma que refiere en el siglo xvi tales encuentros, y
empearse en ahondar con irritante orgullo el ancho foso que
imposibilitaba mutuos enlaces y hasta relaciones amistosas entre
las dos razas (2).
(i) De aquella expedicin segn unos, y segn otros de la salida de los rehenes dados Alfonso el Batallador que murieron en las Hervencias, data el nombre
de Mala Ventura y el cerramiento de dicho portillo, que de los del lienzo meridi
onal de la muralla, es el ms cercano al oeste. En cuanto uo Ravia dudamos
que pudiera asistir la toma de Cuenca, verificada en 1 1 77 y posterior, de cons
iguiente, al alzamiento de los salmantinos que sucedi con corta diferencia de 1 1
70
1174.
(2) a Y de aqu, dice la expresada crnica, tuvieron muy gran malquerencia
unos con otros, e por este lugar ovieron muchas vegadas vueltas e bollicios, e
ovieron mal caer en tal guisa que non finc de ellos sinon aquellos que eran
vueltos, con los fijos e con los nietos de los dichos que eran llamados mercader
es.
Estos son los que se llaman agora Castellanos en vila, ca los llamados serranos
tienen que ellos son los Castellanos derechos e de tales que en ellos nunca cupi
eron menestrales, e s todos cavalleros e escuderos, e guarecieron siempre por
caballera e non por al, e nunca se mezclaron en casamiento con menestrales ni
3i6 salamanca'
Muy mal llevaron los avileses la pronta sumisin de los salmantinos su monarca y el poco sentimiento que les demostraron de tantas muertes y prdidas deplorables sufridas por
su causa. Renaci la guerra entre las dos ciudades asidua y
encarnizada como en frontera de estados enemigos: aquellos
entraron en tierra de Alba y trajeron cautiva la ensea de Fernn Fernndez de Vergara ostentada largo tiempo en la parroquia de Santiago; pero en otra escaramuza muri su jefe Gonzalo Mateos manos de los de Salamanca y fu enterrado por
stos en el castillo de Pea del Rey, de donde ms adelante
lograron los suyos llevarse sus despojos. Duraron as las reyertas hasta la paz acordada en Pardinas por ambos reyes
en 1183 (i): cmo pudo pues Fernando II traer prisionero al
alczar de Avila, que no era de su dominio y que sin tregua le
hizo frente, su suegro Alfonso I de Portugal, quien solt
inmediatamente despus de haberle cogido en Badajoz hacia 1 169, quebrada la pierna por un rastrillo (2)?
Ni las luchas exteriores de reino reino, ni las intestinas

de clase clase bastaron no obstante para mantener unida la
querellosa nobleza de vila y para sofocar en su seno las envidiosas competencias que desde el principio haban germinado.
El bando ms dbil, segn cuenta la crnica por estos aos,
hubo de abandonar la ciudad y fortificarse en el Castao combatiendo desde all los de dentro, como haba sucedido entre
serranos y plebeyos en los das del conde Raimundo; pas en
seguida al castillo de Sotalbo tres leguas ms al poniente, y se
con ruanos (de ra calle de tiendas) ni otros ornes nengunos fuera de con caballeros fjosdalgo, ni lo farian por cosa nenguna del mundo. En la historia de Ariz se
notan ya eliminados todos los hechos y pasajes referentes la antigua animosidad
de clases.
(i) En el archivo de la catedral consta el tenor de dicho tratado que se firm
en 2 de febrero, da de la purificacin de la Virgen, interviniendo por parte del
rey de Castilla el arzobispo de Toledo y Domingo obispo de Avila, y por la del r
ey
de Len el arzobispo de Santiago y Pedro, obispo de Ciudad Rodrigo.
{2) Esta es otra de las falsas especies de la historia de vila, aunque tomada
de Garibay.

prolongaron por mucho tiempo las correras y hostilidades,
hasta que un da los moros acudiendo al rumor de estas discordias cogieron desprevenida la fortaleza y enfermos los ms de
sus moradores, y los degollaron sin merced alguna (i). Los
Nez, Jofres y Abrojos por un lado, los Jimnez, Alvarez y
Sombreros por otro, sostuvieron reidas parcialidades, las
cuales pona veces tregua algn casamiento : Blasco Jimeno y
Esteban Domingo daban su nombre y su blasn las dos cuadrillas en que estaba partida la ciudad, y que encabezadas por
dos parroquias, la primera por la de San Juan y la segunda
por la de San Vicente, nos ofrecen en Avila una divisin muy
semejante la de los bandos de santo Tom y de san Benito
en Salamanca, conservndose tambin all hasta el siglo xvii
por lo tocante al rgimen y polica civil y aun en los bancos
del ayuntamiento en los cuales se distribuan sus veinticuatro
regidores (2).
Piedrahta y Bjar debieron en gran parte su poblacin
los de Avila; Trujillo y Badajoz los primeros aunque fugaces
intervalos de libertad de que gozaron en el siglo xii antes de
emanciparse definitivamente de los sarracenos ; Talavera el remedio de la devastacin sembrada por los invasores almohades (3). En Alarcos, donde uo Ivez llevaba su bandera,
les alcanz el dolor y el estrago de la general derrota, sucumbiendo entre otros su venerable prelado (4) : en las Navas par-
(1) En el reinado de Alfonso VII y menos en el del VIII no solan llegar tan
adentro los moros en sus incursiones, no ser despus de la funesta jornada de
Alarcos de 1195 119 7.
(2) Adems de los veinticuatro regidores, entre los cuales tena el cargo perpetuo de alfrez mayor el marqus de las Navas, haba en vila un corregidor, un
teniente y un alguacil mayor.
(3) Cuenta la crnica que al sitio de Talavera concurrieron uo Blsquez de
Avila y el capitn don Yage, quien dijo entonces Alfonso VIH: En buen dia
nacistes, adalid, ca si vos non furades non fuera hueste nin lo podiera ser tal.
Dudamos del sitio y recobro de Talavera no constando que se hubiese perdido
anteriormente, pues los vencedores de Alarcos, en vez de ocuparla parece se contentaron con asolar sus campos y cortar sus arboledas.
(4) Murieron all el de Avila, el de Segovia y el de Sigenza, segn el croni-
3l8 SALAMANCA
ticiparon de la gloria inmortal de la jornada, peleando en el

ala derecha que mandaba el rey de Navarra, acaudillados por
Ivn Nez y sostenidos por el esfuerzo de Rodrigo Prez:
Guillen Gins y Gonzalo Ivez. A Enrique I hicieron grande
acogida al volver de las cortes de Valladolid dominado por su
imperioso tutor don Alvaro de Lara, quien despus de conferrsele en aquella catedral el ttulo de conde, no puso freno
su desptica autoridad : pero muerto el joven rey, acudieron
en tropel Falencia con los seg vanos prestar homenaje la
reina Berenguela y ofrecerle los auxilios del concejo ; y en la
prisin del orgulloso privado mostr tanta energa uo Mateos, noble aviles, como prudencia y moderacin en aconsejar
la ilustre princesa que usara de clemencia con el vencido. Siguieron Fernando el Santo en la campaa de Jan, dejando
en casa sus mortales rencores y rivalizando slo all en valor y
generosidad, los caballeros de uno y otro bando, de los cuales
murieron Gutierre Luengo y Domingo Esteban; y no menos
prontos su llamamiento los encontr el buen monarca cuando
trat de posesionarse del paterno reino de Len, donde le
acompaaron hasta reducirlo su obediencia.
A todos estos servicios, y al que prestaron Alfonso X al
principio de su reinado en la guerra contra Aragn ayudndole
con quinientos peones, se refiere sin duda el rey sabio en el
prembulo del famoso privilegio de 30 de octubre de 1256, al
otorgarles el fuero real y copiosas franquicias los poseedores
de armas y caballo. Muvenos transcribirlo por entero su importancia, aunque no tanta como se le atribuye, pues ni en su
contenido hallamos comprobacin alguna del caso de las Her-
cn de Combra, De esta prdida de los avileses hace memoria Gracia Dei en una
de las quintillas herldicas que dedica sus proezas :
Y en Ronda muy guerreros,
y en Trujillo los primeros ;

y en Alarcos con afanes
cebaron sus gavilanes,
Avila, tus caballeros.
VILA Y SEGOVIA 319
vencas de las hazaas de los serranos, ni en las mercedes

concedidas los caballeros de Avila y en las exenciones de sus
ganaderos y dependientes vemos otra cosa que los medios
usuales la sazn para estimular la vez la gloriosa profesin
guerrera y fomentar la riqueza pecuaria (i). Gracias de escusa-
(1) Privilegios anlogos hemos citado en el curso de la obra, y en este tomo

indicamos los concernientes Ciudad Rodrigo, Bjar, Alba de Tormes, pero
ninguno conocemos tan completo como este de vila, en el que son de notar particularmente la responsabilidad colectiva de los pueblos en que se hubiere dado
muerte un caballero mientras no entreguen al matador, y el derecho dado los
parientes de hacer justicia del que hubiere incurrido en pena capital. Es el nico
privilegio rodado que existe en el archivo del ayuntamiento, y lo creyramos original si la confirmacin de Juan I no atestiguara la destruccin de aquel. Dice asi:
Porque fallamos que la villa de vila non avie fuero complido por que se judgasen as como devien tan bonos e tan onrados como ellos son, e por esta razn vinien muchas dubdas e muchas contiendas e muchas enemizdades, e la justicia no
se cumplie as como devie, etnos sobredicho rey Alfonso queriendo sacar todos
estos daos, en uno con la reina doa lolant mi mugier e con nuestro ijo el infant
don Ferrando, dmosles e otorgmosles aquel fuero que nos fciemos con consejo
de nuestra corte, escripto en libro e seellado con nuestro seello de plomo, que
lo
ayan el concejo de vila tan bien de villas como de aldeas, porque se judguen comunalmientre por l en todas cosas pora siempre jams ellos e los que de ellos
vinieren. Et dems por facerles bien e merced et por darles gualardon por los muchos servicios que fcieron al muy noble e mucho alto e mucho onrado rey don
Alfonso nuestro visavuelo e al muy noble e mucho alto e mucho onrado rey don
Ferrando mi padre e nos antes que regnsemos e despus que regnamos, dmosles e otorgmosles estas franquezas que son escriptas en este privilegio. Et
mandamos que los cavalleros que tovieren las mayores casas pobladas con mugieres e con fijos, e los que no ovieren mugieres con la compaa que ovieren desde
ocho dias de Navidat fasta ocho dias despus de Cinquagesma, e tovieren caballos
e armas e el caballo de XXX maraveds arriba e escudo e lanza e loriga e brofuneras e perpunte e capiello de fierro e espada, que non peche. E por los otros h
eredamientos que ovieren en las villas de nuestros regnos que non pechen por ello
s
e que cscusen sus paniaguados, e sus pastores, e sus colmeneros, e sus amas que
criaren sus fijos, e sus hortelanos e sus molineros e sus yunteros e sus mediero
s
e sus mayordomos que ovieren, en esta guisa : que el cavallero que oviere de qua
renta fasta cien vacas, que escuse un vaquerizo e no mas, e cabana de vacas que
fuere de cient vacas arriba el que la oviere que escuse un vaquerizo e un rabadn
e un cabaero, e el que oviere ciento entre ovejas e cabras que escuse un pastor e
no mas; e si dos aparceros fasta tres se ayuntaren que ovieren ciento entre ovej
as
e cabras e fasta mil, que escusen un pastor e non mas ; e .si oviere cabana de m
il
entre ovejas e cabras que escuse un pastor e un rabadn e un cabaero e no mas;
e el cavallero que oviere XX yeguas que escuse un yuguero e no mas, e si dos fas
ta tres fueren aparceros e ovieren XX yeguas que escusen un yuguero e no mas.
Otro si mandamos que el cavallero que oviere cient colmenas que escuse un colmenero, e si dos fasta tres fueren aparceros e ovieren cient colmenas e dende ar
riba fasta mili, que non escusen mas de un colmenero; e el cavallero que oviere
cient puercos que escuse un porquero e no mas, e si fueren dos fasta tres aparee
-
320 SALAMANCA
dos^ disposiciones acerca de

tenan derecho gozarlas en
apenas hay archivo de ciudad
sobre ella expidi dicho rey
los alardes y revistas de los que

cambio de la defensa del pas,
villa que no las contenga; y
otras dos cdulas en 1264 y
ros que ayan cient puercos, que no escusen mas de un porquerizo. E otro si mandamos que el cavallero que fuere en la hueste que ayaquatro escusados, e si llev
are tienda redonda cinco, e qui toviere todava loriga de cavallo suya e la levare
la hueste aya seis escusados. E otro si mandamos que las caloas de los aportellados e de los paniaguados de los cavalleros e de sus siervos, que las ayan los ca
valleros de cuyos fueren as como nos devemos aver las nuestras, e los pastores que
escusaren que sean aquellos que guardaren sus ganados propios, e las amas que
sus fijos criaren que las escusen por quatro aos mientras el su fijo criare e no
mas, e los mayordomos que ovieren que sean aquellos que governaren e vistieren, e que no haya mas de tres el que mas oviere. E otro si por facer bien e mer
cet los cavalleros de Avila mandamos que s mataren cavallero en aldea en
cabana, que los omes de aquel lugar do lo mataren que recabden el matador, e si
lo non recabdaren que ellos se paren la pena. E otro si mandamos que los cavalleros que ovieren sus moros siervos los heredaren de sus padres e de sus madres e de sus parientes, que los ayan libres e quitos e que los partan e que los
hereden ass como los otros heredamientos pora vender e pora fazer de ellos lo que
quisieren. E otro si mandamos que si algund cavallero ficiere fecho por que deva
morir, que sus parientes sean tenudos de fazer justicia de l e non otro, si fecho
non ficiere por que sea traydor falsare moneda seello, e de tales como estos el
rey faga su justicia que toviere por bien. E otro si mandamos que los alcaldes r
ecabden los montadgos e cojan sendas eminas de los de la villa, de nueve celemines toledanos el emina, e estos montadgos e estas eminas sobredichas que las co-
jan para fazer de ello lo que nos mandaremos. Et mandamos que estos escusados
que ovieren, si cada uno oviere vala de XX maraveds en mueble en rayz e en
quanto que oviere dent ayuso, quel puedan escusar; et si oviere valia de ms de
cient maraveds, que lo non puedan escusar e que peche al rey. Otro si mandamos que cuando el cavallero muriere e fincare su mugier bibda, que aya aquella franqueza que habie su marido mientre que toviere bibdedat; e si casar quisi
ere con otro cavallero que tenga cavallo e armas, que ayan sus franquezas ass
como los otros cavalleros, e si casare con pechero que peche. E si la bibda, mug
ier
que fu del cavallero, fijos fijas oviere de su marido que non sean de edat, que
sean escusados ass como su padre, e ella en uno con aquellos fijos fijas que de
su marido oviere fasta que sean de hedat de dizeocho aos. Et si los fijos partier
en
con la madre, que la madre por s aya sus escusados e los fijos ayan por si sus
escusados fasta que sean de edad de dizeocho aos, e de dizeocho aos arriba
aquel que toviere cavallo e armas sea escusado e aya escusados, e los otros que
non tovieren caballo e armas qu pechen al rey e non ayan escusados si fueren de
edad de dizeocho aos e non tovieren cavallo e armas; otro tal sea si los fijos pa
rtieren con el padre despus de muerte de su madre, que el padre por s aya sus
escusados e los fijos por s ayan sus escusados fasta que sean de edat de dizeocho
aos ass como sobre dicho es. E las fijas, de que pasaren de edat de dizeocho
aos, si non casaren que non puedan escusar mas de sus yuveros e asible fasta
que casen ; e de que casare, si casare con pechero que peche e non escuse yuguero nin otro, e si casare con cavallero que tenga cavallo e armas, como el privil
egio
Avi LA Y SEG VI A 32I
en 1273, la ltima dentro de Avila i. de mayo mientras tena

all reunidos en cortes los de Len y de las Extremaduras
para tratar de la paz con los infieles y de la reduccin de los
ricoshombres emigrados Granada. Estos tres documentos,
cuyos originales perecieron en un edificio del arrabal incendiado
por los ingleses aliados del rey don Pedro despus de vencido
en Njera don Enrique, los reprodujo y confirm Juan I mediante fieles copias conservadas por los que findaban en ellos
sus prerogativas (i).
dice, que aya sus franquezas cumplidas en uno con su marido; e las bibdas que
oy son que fueron mugieres de cavalleros que tovieron cavallos e armas, que tantos escusados quantos ovieron sus maridos la sazn que morieron, que tantos
ayan ellas fasta esta quantia que en este privilegio dize et de tanta quanta e no
n
roas. E todos aquellos que mas pastores tomaren de quanto este privilegio dize,
que pierda todos los otros pastores, otro tal de los colmeneros que los pierda s
i
mas colmeneros tomare, otro tal de mayordomos e de amos, otro si de yuveros si
mas yuveros tomaren que non deven, otro si de medieros : e mandamos que estos
escusados de valia de cient maraveds que los tomen por mano de aquellos que
el nuestro padrn fcieren e con sabidura de los pecheros de los aldeanos del
pueblo, e qui por s los quisiere tomar que pierda todava aquellos escusados que
tomare por s. Et por fazer bien e mcrcet los cavalleros mandamos que quando
muriere el cavallo al cavallero que estuviere guisado, que aya plazo fasta quatr
o
meses que compre cavallo, e por estos quatro meses que non toviere cavarilo que
non pierda su franqueza e que la aya ass como los otros cavalleros. Otro si otorgamos que el concejo de vila que ayan sus montes e sus defesas libres e quitas,
ass como siempre las ovieron, e lo que dent saliere que lo metan en pro de su
concejo, e los montaneros e los deeseros que fcieren que los tomen soldada e
que juren en concejo los alcaldes e al juez, e esta jura que la tomen los alcald
es
e el juez en voz de concejo que guarden bien sus montes e sus defesas e que toda
quanta pro h pudieren facer que lo fagan e lo que dent saliere que lo den concejo pora meterlo en su pro en lo que mester lo ovieren que pro sea de concejo;
et
el concejo que den omes bonos del consejo quien den cuenta e recabdo los defeseros de quanto tomaren cada ao quando quier que ge lo demandaren, e estos
omes bonos que den fiadores que aquello que los montaneros les dieren que lo
metan all ho el concejo mandare que pro sea del concejo. E otro si mandamos
que los cavalleros puedan fazer prados defesados en las sus heredades conoscudas pora sus bestias e pora sus ganados, e estas defesas que sean guisadas e con
razn porque non venga ende dao los pueblos. E dems de esto les otorgamos
que el ano que el concejo de Avila fueren la hueste por mandado del rey, que
no pechen marzadga aquellos que fueren la hueste. Et mandamos c defendemos
que ninguno non sea osado de ir contra este privilegio de este nuestro donado
nin de crebantarlo nin de minguarlo en ninguna cosa, ca qualquieraque lo fziese
avria nuestra ira e pechar nos hie en coto mil maraveds et al concejo de vila
todo el dao doblado.
(i) Por facer bien merced e los caballeros de la ciudad de vila, dicela citada confirmacin dada en Segovia 1 7 de marzo de 1382, catando e parando mien4t
322 SALAMANCA
En vila inaugur su reinado Sancho el Bravo, convaleciente de la enfermedad que le haba puesto en Salamanca al borde
del sepulcro; y su primer cuidado, pesar de la ambicin que
le devoraba, fu celebrar su padre magnficas exequias antes
de tomar las reales insignias de que se haba abstenido hasta
entonces por un resto de atencin filial. Ofici solemnemente el
obispo fray Aymar, que aos atrs haba reprendido al prncipe
con aventurada energa su codicia desenfrenada (i). Los avileses se adhirieron sinceramente la vigorosa poltica del nuevo
rey, y mal avenidos con su hermano don Juan que posea en
aquel trmino vastos dominios, al saber la prisin del turbulento
infante en Alfaro y la ruina de su partido, marcharon sobre la
villa de Oropesa y la destruyeron.
Ms borrascosos principios tuvo all el reinado de Alfonso XI,
nio de un ao, quien su padre haba dejado yendo de Bjar
Toledo pocos meses antes de morir en Jan arrebatadamente.

vila hizo con l sus tradicionales oficios de defensora y guarda
de reyes menores, constituyndose depositara de su persona y
mantenindose inaccesible las opuestas pretensiones de sus
tutores naturales, nterin no las fallaran las cortes del reino.
Criaba al prncipe doa Retaza, trada de Portugal por la reina
Constanza su madre y descendiente de los emperadores de Gre-
tes los muy grandes e sealados servicios que ellos e los de su linaje cieron
ios reyes nuestros antecesores... especialmente al rey don Enrique nuestro padre... e por razn que por parte de los cavalleros castellanos de la dicha ciudad
fu querellado que avian algunas franquezas e libertades e honras de los reyes
pasados... e por quanto los originales de los dichos privilegios fueran quemados
en unas casas que eran en el arraval d estavan en guarda, al tiempo que los
ingleses entraron en Castilla con don Pedro contra servicio del dicho rey nuestr
o
padre e algunos dellos llegaron la dicha ciudad e quemaron las casas del arraval, entre las quales quemaron las en que estaban los dichos privilegios, que
se furtaran e perdieran al tiempo de la dicha quema... pero que ellos tenian tra
slado de ellos bien e fiel e verdaderamente sacado. Y continuacin se insertan
los tres referidos documentos. En 1389 dio sentencia el consejo real favor de
los caballeros serranos (nica vez que los vemos as nombrados oficialmente) y
de sus viudas declarndolos exentos de contribuir en el servicio donativo con
los pecheros, y la confirm Juan II en 10 de abril de 1432.
(i) Trae Zurita la violenta respuesta del infante, lib. IV, cap. i ;.
Avila y seg va 323
da (i), y ruego de ella el obispo don Sancho Blsquez, lustre

hijo de la ciudad, le acogi con grande escolta dentro de la catedral, considerada ya como fortaleza inexpugnable. Vino don Juan
Nez de Lara, particular enemigo de la duea, confiado en el
llamamiento del aviles Garci Gonzlez; vinieron avisados por
Diego Gmez de Castaeda, doa Constanza y el infante don
Pedro, su cuado, hospedndose en el convento de San Francisco por no permitrseles acercarse ms los muros : todos hubieron de someterse de buen mal grado la firme imparcial
decisin del concejo. Hasta la prudente doa Mara, objeto de
unnime admiracin y reverencia y de la particular gratitud del
prelado, no pas del arrabal ni pudo obtener la entrega de su
nieto antes que las partes se hubiesen concertado definitivamente en Palazuelos. Pero seis aos despus, en 1 3 1 9, logr don
Juan Manuel por medio de Gonzalo Gmez y de Fernn Blsquez, hermano del obispo, penetrar en Avila, y con su apoyo y
el de la tierra de Madrid y Segovia, hacerse reconocer por colega
de doa Mara en la regencia del reino ; llevlo mal el hijo de
sta don Felipe, y pasando el Adaja al frente de escogida hueste, ret una y otra vez su adversario que se mantuvo atrincherado en lugar fuerte con sxtupla muchedumbre. Don Felipe
al retirarse desfog su clera en los pueblos del dominio de don
Juan Manuel.
1 obispo don Sancho vivi bastante para acompaar al

pupilo trocado en animoso rey hasta el trmino de su gloriosa
carrera, y demasiado para manchar sus decrpitos aos con culpables contemplaciones hacia el sucesor del trono, prestndose
autorizar con el de Salamanca el nuevo matrimonio de don
Pedro despecho del que tena contrado con Blanca de Bor-
( I ) Vataza la nombra Mariana y dice fu nieta de Teodoro Lscaris, y ella misma en un documento portugus que cita FIrez se titula hija da muy nobil doa
Lascara tffante que foy de Grecia. Trada de Genova Aragn, pas con la reina
Santa Isabel Portugal, donde fu aya de doa Constanza como despus lo fu
del hijo: el ama de don Alfonso XI, segn dijimos ya, pg. 27 y 168, era doa
Ins de Limogenes salmantina.
324 SALAMANCA
bn. De los sucesos de la ciudad durante la guerra civil provocada por las violencias del monarca, slo se sabe que en 1367
fu maltratada por los ingleses, sin duda como favorecedora de
don Enrique, y que ardieron algunas casas del arrabal. En el
verano de 1385, Juan I, antes de emprender contra Portugal la
decisiva campaa que tan fatal remate tuvo en Aljubarrota, envi vila para mayor seguridad su mujer doa Beatriz, cuyos
derechos le haban lanzado sostener aquella ruinosa demanda.
Escasos de noticias andan y durante el siglo xiv los anales de
la poblacin; sus crnicas enmudecen medida que se alejan
los tiempos caballerescos, y no sabiendo alimentarse sino de
leyendas y aventuras, dejan la historia el enojoso cargo de referir las intrigas y revueltas de ms cercanas edades.
Tocle vila buena parte de las que agitaban la dividida
corte de Juan II, cuantas veces se alberg en su recinto. Vio
en 1420 el cautiverio apenas disimulado del rey mancebo en poder de su primo don Enrique de Aragn ; sus tristes bodas sin
fiesta ni aparato con doa Mara, hermana de su opresor, y las
violencias de ste para obtener en cambio la mano de la infanta
Catalina; las continuas negociaciones con el otro infante de Aragn don Juan el de Navarra, cuya sombra se formaba en
Olmedo un bando de descontentos no menos codicioso de la
tutela; las embajadas y mediaciones de las reinas fin de estorbar un rompimiento; las dciles incompletas cortes reunidas en
la catedral para legitimar el atentado de Tordesillas y para declarar espontnea la sujecin del soberano. En 1423 pusieron
alguna tregua los partidos las que all se firmaron con Portugal, solemnizadas con brillantes justas en que al embajador
Fernando de Castro se le indemniz con honras y regalos el
percance de su cada ; pero en 1 440 las facciones dominaban de
tal manera la ciudad, que Alvaro de Bracamonte y Fernando
Dvalos, apoderados de algunas torres y el den del cimborio
de la catedral, estorbaron la entrada al conde de Alba y Gmez Carrillo enviados reales, y en seguida la abrieron los
VILA Y SEGOVIA 325
magnates rebeldes acaudillados por el rey de Navarra. A los

captulos de acusacin formados all contra don Alvaro de Luna
desdese de contestar el ofendido monarca, y al ao siguiente
tuvo medio de reunirse en aquellos muros con su inseparable
valido y de prepararse para la guerra que haba al fin de estallar, rota toda avenencia con los disidentes acampados en Arvalo y con el mismo heredero de la corona excitado contra su
padre. El obispo fray Barrientos, maestro del prncipe, le redujo
mejor partido, y Avila fu el centro de la contra-liga formada
en 1 444 para libertar al rey de la tirana del de Navarra ; mas
el principal fruto de ella y de la victoria de Olmedo, lo recogi
don Alvaro, elegido maestre de Santiago en lugar del infante
don Enrique investido con extraordinaria pompa en la misma
catedral.
De cuantas afrentas sufri en aquel sedicioso siglo la majestad real, ninguna tan vergonzosa como la inferida Enrique IV
en Avila del rey^ en Avila de los leales. Al llamamiento del audaz
arzobispo de Toledo, don Alonso Carrillo, acudieron los grandes
de Castilla conjurados ; levantse la salida de la puerta del
Alczar un tablado, y en l se coloc vestida de luto y con las
insignias reales la efigie del impotente soberano; una prolija
sentencia, recordando anlogos ejemplos de prncipes destitudos, enumer las culpas y delitos del que iba serlo; y en
seguida el arzobispo le arrebat la corona, el conde de Plasencia
el estoque, el de Benavente el cetro, y Diego Lpez de Ziga
derrib al suelo la estatua, acompaando cada cual estos actos
con palabras an de mayor ignominia. Mircoles 5 de junio
de 1465 fu el da que alumbr esta degradacin inaudita, que
presenci con asombro y disgusto el pueblo, acorralado por dos
mil hombres de armas y mil jinetes y subyugado por la insolente aristocracia. En seguida convirtiendo el cadalso en trono
subieron l al infante Alfonso, hermano del depuesto y mancebo de once aos, y le alzaron por rey con ruidosas aclamaciones, y le besaron la mano de que contaban disponer su albedro
326 SALAMANCA
para repartirse las dignidades y el gobierno. No les dur ms

de tres aos este dcil instrumento, y al volver Avila con su
cadver en julio de 1468, trataban don Juan Pacheco y el ambicioso arzobispo de seguir el mismo juego coronando su hermana Isabel ; mas en el desprendimiento y lealtad de la princesa
hallaron un insuperable obstculo su rebelin, como despus en
el vigor de la magnnima reina un freno perenne sus desmanes.
Tardo desagravio los baldones, que haba all tolerado en
vida el dbil Enrique, dio la ciudad en los solemnes funerales
que su muerte le tribut en 18 de diciembre de 1474. Los enlutados trajes de jerga, los ayes y lamentos generales, el quebrar de los escudos, el rasgar del pendn real, toda la fnebre
ceremonia ms imponente que nunca, parecan protestar contra
la escena del destronamiento de que haban sido teatro aquellos

sitios tan pesar de sus habitantes (i). A los llantos sucedieron
(i) Una copia del acta extendida con este motivo nos suministra los curiosos
pormenores que continuacin extractamos: Furonse, dice, todos los que han
de ir enjergados la iglesia.de 8. Juan, dems de los once de cada linaje e la justicia, e vino el alfrez cavalgando en un cavallo enjergado e un pendn negro en
que iban pintadas las armas reales, c llevaban delante del alguacil cuatro escud
os
negros quatro homes de pi, e encima de los lucillos de S. Juan quebr el uno,
dando grandes voces todos ah! por buen rey e buen seor I E de ah subieron por
la plaza del Mercado Chico arriba fasta la Pescadera, el alfrez delante e muchos
judos e moros faciendo los guayos, e fueron la puerta de S. Vicente la qual la
sazn estava cerrada, ah cabe la puerta el alguacil quebr otro escudo dando
todos grandes voces ah! por buen rey e buen seor! E dende volvieron por cabe la
carnicera de los Abades e salieron por el postigo del Obispo e por cabe Sto. Tom
e por cal de Estrada e al Mercado Grande, e ah cabe la picota el dicho alguacil
quebr otro escudo faciendo el dicho llanto. E dende se entraron por la puerta de
San Pedro e por la calle derecha por casa de Albar Gmez, e fueron la puerta de
los Apstoles de la iglesia mayor, e sobre aquellos mrmoles el dicho alguacil quebr otro escudo ; e all descabalg el alfrez, e todos entraron por la iglesia adelante fasta el altar mayor, e de fuera las rejas del altar asta el coro estaba fe
cho
nn estrado con un vulto atahud todo cubierto de negro y muchas fachas de cera
alrededor ardiendo, e estonce comenzaron su misa de rquiem muy solemnemente, e todos los judos e judas e moros e moras faciendo sus guayos, e los enjergados al rededor del estrado. E acabada la misa comenzaron facer muy grandes
llantos todos, e asir del pendn real e rasgallo todo, e de all pasaron todos los
enjergados la capilla del obispo don Sancho, e el alfrez se visti una ropa rozagante de seda terciopelo pavonada etc. Y sigue describiendo la proclamacin de
los reyes Catlicos hecha primero dentro de la iglesia la puerta de los Apstoles
y luego en el Mercado Grande.
VILA Y SEGOVIA 327

instantneamente alegres vtores Isabel y Fernando; y los moros con sus danzas de espadas y momos representaciones^ y
los judos paseando sus toras 6 libros sagrados y taendo trompetas y tamboriles, celebraban sin saberlo el advenimiento de
los monarcas que haban de acabar con la dominacin de los
primeros y echar fuera de Espaa los segundos.
Antigua y segura era la residencia de los judos en Avila, y
del tributo que al rey pagaban perciban un tercio los obispos.
Muchos y entre ellos un mdico llamado Alonso haban abrazado la fe en 1295, cuando preparados con sacrificios, ayunos y
penitencias para el da de su redencin que un falso profeta de
Aylln les anunciaba, y subiendo al ngulo noroeste de la muralla esperar que resonara la formidable voz del cielo, encontraron portentosamente sealadas con una cruz sus blancas vestiduras y cuantos objetos tocaban; pero otros se mantuvieron
pertinaces ante el milagro atribuyndolo sortilegio. La sinagoga lleg libre y tolerada la poca de los reyes Catlicos, y
nada aun principios de aquel reinado presagiaba su prximo
cerramiento (i), hasta que la llegada de los matadores del nio
de la Guardia la ciudad, dio origen al proceso que decidi la

expulsin total de la secta hebraica. Un resplandor sobrenatural
descubri la hostia consagrada que traa oculta al entrar en el
templo, Benito Garca de las Mesuras, con la cual y con el corazn del inocente, deba formarse un diablico hechizo; probse con la confesin del reo la complicidad de sus correligionarios
de Avila y de Zamora, y en el solemne auto de fe de 1 49 1 celebrado en el Mercado Grande, muri arrepentido aqul con
Juan Franco y Juan de Ocaa y obstinados en medio de las 11a-
(i) Varias son las cdulas que existen en el archivo municipal expedidas por
aquellos aos acerca de los judos : una de 1 479 para que ellos y los moros les
sean guardadas sus exenciones, otra de 1486 peticin de los mismos para que
estn junto al ro las teneras, otra del propio ao mandando que no comuniquen
con los cristianos, otra de 1488 fijando los derechos que han de llevrseles en lo
s
pleitos, y otra de 149 1 dando seguro unos homicidas de otro de su raza, cuando
mataron d Liao, dice el documento.
328 SALAMANCA
mas, Alonso y Garci Franco. El terrible tribunal presidido por

fray Toms de Torquemada tuvo su primer asiento, antes de
trasladarse Toledo, en el suntuoso convento de Santo Toms
al cual se aplicaron los bienes de los culpables ; y por no recibir
el bautismo abandonaron la poblacin muchos de sus inmemoriales vecinos, permitindoseles llevar consigo sus cuantiosas
riquezas (i).
Avila asociada constantemente los peligros y las glorias
de los esposos reinantes, combati por ellos en Toro en primera
fila, las rdenes de su denodado obispo Alonso de Fonseca, y
en cuantas empresas acometieron prodig la sangre de sus ms
ilustres hijos. Pedro de Avila tan buen caudillo como negociador, recobr de los portugueses Olmedo y Seplveda; Diego del guila modelo de lealtad^ perdi manos de stos la
libertad en Fontiveros y la vida delante de Madrid ; sus hermanos uo y Gonzalo sucumbieron peleando con los moros, el
uno en Vlez Mlaga, el otro junto Alcal la Real ; Fernando
de Valderbano en el cerco de Baza, Sancho de Avila despedazado cruelmente en la toma de Alhama debida su esfierzo.
La educacin del malogrado prncipe don Juan, cuyos restos
guarda la ciudad en precioso mausoleo, fu confiada Gonzalo
de Avila y su lactancia una seora tambin avilesa. Crecieron
entonces y se convirtieron en ttulos, los seoros de Villafranca
y de las Navas, de Navamorcuende, Villatoro y Velada; y sin
ms apellido que el nombre de ciudad aadido al patronmico,
multiplicronse los Dvilas por toda la monarqua, como si su
procedencia al igual de las de Len, Toledo y Crdoba comunicase nobleza los linajes. Al comps de los dominios y conquistas de Espaa, dilataron su crculo las proezas de aquellos
(i) Hay tres provisiones de la reina dadas en ^, 147 i6 de mayo de 1492,

por las que se concede seguro los judos de vila, se les autoriza para disponer
libremente de sus bienes antes de salir, y se manda devolverles el dinero que te
nan empleado en tratos. Aun en 1499, siete aos despus de la expulsin, se orden los regidores detener Juan Flores corregidor, hasta que diera fianza
pagase cierta deuda que le reclamaba un judio.
Avila y segovia 329

hijosdalgo, y en Navarra y en Portugal, en frica y en Amrica, en Italia y en Flandes, por todas partes se les encuentra
honrando su pas al par que sirviendo la nacin, coronando
sus altos hechos dignamente Sancho de Avila el rayo de la gturra^ slo inferior al duque de Alba entre los capitanes de
Felipe IL
Pero ni aun bajo la firme autoridad de los reyes Catlicos
sali Avila de ruidos y agitaciones, nacidas tanto de las costumbres del siglo como de la flojedad de los gobiernos precedentes,
y en su mismo reinado aparecen indicios de escndalos y alborotos, de funcionarios asesinados, de movimiento de seftores (i).
Imagnese pues lo que all sucedera, cuando ausente el joven
Carlos I y sublevada Castilla contra los flamencos al grito de
comunidad^ rompieron el dique las pasiones populares. la
congratulacin por no haberse an levantado, contest la ciudad
levantndose, y la orden de no reunir juntas repuso hacindose centro de la santa junta de los insurgentes por su situacin
entre las dos Castillas (2). Toledo, Madrid, Guadalajara, Cuenca, Murcia, Segovia, Soria, Burgos, Len, Valladolid, Zamora,
Toro, Salamanca, Ciudad Rodrigo, fueron representadas en ella
por sus procuradores; abrironse las sesiones 29 de julio de
1520 dentro de la sala recin construida en el claustro de la
catedral, y duraron hasta que en setiembre se traslad la asamblea Tordesillas al lado de la demente reina dofta Juana. Presidalas el den en unin con el toledano don Pedro Laso, pero
el que diriga realmente la discusin como jefe de las turbas,
era el tundidor Pinillos sentado en medio en un pequeo banco,
confiriendo retirando la palabra con una sea de su varita.
(i) Por una real cdula de 1477 se manda hacer averiguacin de ciertos escndalos que haba en la ciudad, por otra de 1495 elegir ante la justicia procurador del comn en reemplazo del que haba sido muerto, y por otra de 150$ firmada por la reina doa Juana se prohibe los vecinos de Avila ydeFontiveros,
dependientes de ciertos seores, seguirles y favorecerles en su alzamiento.
(2) En el citado archivo constan ambos documentos de la regencia, el uno de
16 de junio, el otro de 14 de julio de 1520.
4
330 SALAMANCA
Encima de la mesa se vea una cruz y el libro de los evangelios,

y el que sobre ellos se negaba prestar juramento la comu*
nidadf exponase sufrir baldones en su persona y el derribo
de su casa. Este peligro corrieron Diego Hernndez de Quiones por haber otorgado al rey el servicio en las cortes de la
Corua, y don Antonio Ponce hermano de leche del difunto
prncipe don Juan, por su inflexible resistencia los sediciosos :
los dems caballeros contemporizaron siguiendo la corriente.
Y en verdad que no todos ellos vieron las novedades de tan
mal ojo como insina Sandoval : capitanes eran y diputados de
los avileses Suero del guila y Gmez de Avila, presos en la
toma de Tordesillas, cuya custodia reclamaron algunos grandes
sin duda para aliviar su suerte, y al segundo comisionaron hacia
don Pedro Girn para concertar avenencias no logradas por
entonces. Tambin fu delegado al emperador con los captulos
de la junta, Antn Vzquez de Avila padre del clebre Sancho,
cuya detencin en la fortaleza de Worms retrajo su paisano
Sancho Cimbrn, de seguir adelante en su embajada desde
Bruselas. Tal vez esta intervencin de los vecinos principales
previno all los conflictos y desgracias sucedidas en otras poblaciones, lo cual contribuira no poco, la prudente firmeza de
don Gonzalo Chacn, alcaide del alczar por merced de los reyes
Catlicos, en pertrecharlo tiempo y secretamente de vveres,
armas y soldados y en acordar con la ciudad, cuando lo tuvo al
abrigo de un sitio de un asalto, la abstencin de recprocas
infructuosas hostilidades. As, restablecida la autoridad real,
Avila fu dada por libre de los procedimientos del juez pesquisador (i); y sin tener suplicios ni destierros que deplorar, pudo
recibir sinceramente gozosa Carlos V mediados de mayo de
(i) Con este objeto expidi un mandato desde Vitoria, el condestable como
gobernador del reino en 33 de mayo de i $ 32, si bien se demuestra cuan poco sosegada se qued la ciudad, volviendo sus ordinarios bandos y reyertas, por otra
cdula de 34 de agosto de i ^s*), que en vez de extirparlas de raz slo prohibe
hacer uso en ellas de tiros de plvora y de ballesta, para que mueran menos personas y se conozcan de cerca los que riieren.
VILA Y SEG VIA 33I
1534, luciendo las galas de su numerosa nobleza, pero suprimiendo por orden soberana los costosos festejos y espectculos
con que en el verano de 1531 haba alegrado la larga residencia de la emperatriz Isabel y del pequefo prncipe don Felipe.
Una causa ms bien econmica que poltica, produjo en la
ciudad fines del tranquilo reinado de Felipe II, las terribles
escenas que despus de la reduccin de los comuneros haba
logrado evitar. Siete papeles contra la derrama de millones que
S. M. peda, aparecieron fijados en los sitios ms pblicos al
amanecer del 21 de octubre de 1591: ignrase su contenido;
slo se sabe que el monarca mostr gran sentimiento (i), y que
por el alcalde Pareja, que vino de la corte armado de rigor,

fueron presos don Enrique Dvila seor de Navamorcuende,
don Diego Bracamonte, Antonio Daz secretario de nmero,
Marcos Lpez cura de Santo Tom, el licenciado Daza Cimbrn,
don Sancho Cimbrn y el mdico Valdivieso. Procedi con dureza el alcalde en la averiguacin y en las sentencias : el cura
fil privado del sacerdocio y condenado diez aftos de galera ;
don Enrique logr se le conmutase la muerte con la reclusin en
el castillo de Turgano ; Bracamonte, bienquisto de todos por
su celo del bien pblico, fil la vctima escogida para borrar con
su sangre el injurioso cartel. Conducido en 1 7 de febrero del
siguiente ao desde su crcel de la albndiga al Mercado Chico,
recitando delante su culpa un pregonero, subi al enlutado patbulo, y despus de haberse confesado hora y media y de protestar de la inocencia de sus compaeros, puso en el tajo la
(i) As lo declara en cdula de 1 3 de noviembre de dicho ao, existente en el

archivo. Cuenta Cabrera de Crdoba en la segunda parte de su historia, cuya reciente publicacin nos permite aadir algunos datos los que en vila recogimos
sobre este suceso, que Felipe II se indign contra vila ms que con otras ciudades donde tambin hubo carteles, recordando en oprobio de sus naturales la deposicin de Enrique IV y el favor que dieron al tirano Padilla ; y como el autor,
vuelto de la comisin con que all le haba enviado, alegase en descargo los leales servicios de la ciudad, respondi el rey severamente ; agora sabis y saben
ellos que donde estn enseados llevar el decir al hacer, no se ha de aguardar
que hagan.
332 SALAMA NCA
cabeza, que asida de los cabellos por el verdugo, fu mostrada

en seguida al pueblo, y el cuerpo llevado la suntuosa capilla
de iiiosn Rubn, puesta bajo el patronato de su familia y ms
adelante San Francisco. Satisfecha la vindicta, el soberano no
slo respet los bienes del reo, sino que otorg mercedes la
familia, hizo sentir al alcalde cunto reprobaba la demasa de
su inclemente celo (i).
Felipe III, que en junio de 1600 visit Avila con su esposa de paso para Valladolid, dio el golpe de gracia con la expulsin general de los moriscos su poblacin, que desde largo
tiempo iba mermando de da en da. Muchos eran los moradores comprendidos por su raza en el fatal decreto, tanto que el
rey por no desesperarles mandaba tratarles bien^ mientras que
por otra parte provea de armas la milicia de la ciudad y de
su tierra; el ayuntamiento intercedi por ellos con el mayor
ahnco, invit al cabildo secundar sus esfuerzos al pi del
trono n de salvar tantas familias del destierro y al comn
de la ruina; pero sus instancias valieron poco para contrarrestar
tan importante y vasta decisin (2). Avila ya no contaba en 1618
sino mil y quinientos vecinos, poco ms menos los de ahora (3) : sus palacios fueron quedndose vacos con la extincin
de los ms nobles linajes con la atraccin fisiscinadora que en
sus dueos ejerca la proximidad de la corte; vacos tambin
con la decadencia de la nacin y con el abatimiento especial del
(1) No explica el modo Cabrera; slo dice signifcativamente que habiendo

entrado caballo el alcalde Pareja en la posada de don Juan de Acua del consejo
real, sali en una silla para su casa y sepultura.
(2) La orden real es de 22 de noviembre de 1609, y la comunicacin de la
ciudad al cabildo del mes de abril de 1 6 1 1 . Dudamos que el cabildo se movies
e,
pues era la sazn obispo don Lorenzo Otaduy, quien consultado ya por Felipe II
sobre dicha expulsin hallndose en Alcal de catedrtico, le haba contestado que
si bien un antiguo refrn deca ms moros ms ganancia^ 1 se atena otro ms
antiguo y seguro de los enemigos los menos.
(3) Mndez Silva le atribuye aun dos mil mediados del propio siglo. Tenemos por absurdamente exagerado el de catorce diez y ocho mil que algunos le
suponen en su mejor poca, no ser incluyendo los de su tierra distrito que
era muy vasto.
VILA Y SEGOV I A
333
centro de Castilla, sus talleres y fbricas, que no logr reanimar

la proteccin decidida de Felipe V y de Carlos III. Siempre, es
verdad, fu ms ilustre que grande y ms suntuosa que animada, siempre sus monumentos superaron de mucho su importancia ; mas ahora parece que ellos constituyen su razn de ser
y que la poblacin no tiene otro destino que el de mantenerlos
y guardarlos.
CAPTULO II
Historia eclesistica, catedral de vila
^N la ciudad donde brotan los santos como las piedras (i), santo haba de ser el que fundase en la
cristiandad primitiva su sede episcopal. San Segundo discpulo de los apstoles, fu el nico de
los siete enviados Espaa que, dejando atrs el
hermoso suelo de la Btica y los montes Marianos,
llev al centro de la pennsula la luz del evangelio, si la bula que escogi para su residencia es la misma de
los vetones dentro de los connes lusitanos, conocida constantemente por su rango y prerogativas, y no cierta bula entre
los bastitanos que no tiene otro testimonio de existencia que la

mencin de Tolomeo, ni ms ttulo su favor que su mayor
proximidad los otros seis obispados establecidos por los varones apostlicos (2). El venerando oficio mozrabe y otros docu-
( 1 ) Avila santos y cantos. Adagio vulgar.

(2) Por la Abula Bastitana se declaran los escritores del reino de Jan en cuya
33^ SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA
mentos anteriores la invasin sarracena consignan irrefragablemente esta insigne gloria de Avila; mas no fu de todos tan
sabida y estimada como despus que en 15 19, se divulg haberse descubierto el sagrado cuerpo del prelado en una ermita
situada entre las murallas y el ro, que se supone haber servido
de iglesia, aunque con estructura sin duda muy diferente, la
pequea grey atrada con su predicacin y con sus milagros.
Por azar ms bien por designio de la Providencia se encontr Avila poseedora de otros restos de santos nacidos tambin en distinta patria. Durante la mayor furia de la persecucin de Daciano lleg sus puertas un mancebo cristiano
llamado Vicente, fugitivo de bora, no se sabe si la de Portugal
bien Talavera que llevaba un nombre muy parecido; y acompabanle Sabina y Cristeta sus tiernas hermanas, quienes con
sus lgrimas le haban inducido y tal vez con sus trazas ayudado evadirse de la prisin donde le haba encerrado el implacable presidente, por su resistencia en sacrificar los dioses.
Descubiertos la entrada, hallaron en vez de hospitalario refugio el teatro de su martirio, mostrndose tan animosos como
antes tmidos vista de los tormentos ; ni los azotes ni el potro
lograron interrumpir sus fervorosas bendiciones l Seor, hasta
que machacadas sus cabezas sobre las piedras, volaron las almas al empreo, mientras los destrozados cuerpos por una orden
inhumana quedaban en el lugar del suplicio insepultos. Entonces una enorme serpiente, dice la leyenda, temible ya por frecuentes estragos, sali de su cercana guarida y tom de su
jurisdiccin la sitan, y en verdad que habiendo fijado en aquella regin sus sillas los dems compaeros parece menos verosmil que en la fundacin de la suya
se apartara tanto de ellos san Segundo; mas perteneciendo el territorio bastitan
o,
como observa Flrez, la provincia cartaginense, y dependiendo el obispado abulense de la Lusitania y de su metrpoli de Mrida as en la poca romana como en
la goda, no hay motivo para distinguir la sede erigida por el varn apostlico de
la que exista ya tres siglos despus, no ser que se adopte el peregrino efugio
de los que suponen bajo su palabra, que por odio Prisciliano intruso en aquella
silla, fu trasladada la dignidad con el cuerpo del santo, desde la Abula de los
bastitanos la de los vetones.
VILA
Portada de la Catedral
338 SALAMANCA
cuenta la custodia de los benditos despojos, espantando no slo

las aves de rapia sino los hombres que intentaran profanarlos. El primero fu un judo guiado por maligna curiosidad,
al cual se enrosc el reptil silbando horriblemente y ahogndole
en sus apretados udos, y slo pudo librarse con la invocacin
de Jess y con la promesa de recibir el bautismo. Como era
opulento, ms de dar los mrtires honorfica sepultura, al
lucir en breve ms serenos das para el cristianismo edificles
un templo, que se ignora hasta cundo y con qu transformaciones subsisti antes de levantarse en el mismo sitio la gran
baslica existente.
Mas con estos recuerdos de santidad se mezcla el de la hereja que fines del siglo iv penetr en Avila y aun se apoder
de su silla, cuya permanencia desde san Segundo no es conocida
por otro suceso. Condenados ya en 380 por el concilio de Zaragoza, los nacientes errores del seductor Prisciliano, todava hallaron medio sus fautores y entre ellos los obispos Instancio y
Salviano para hacerle conferir la expresada dignidad, aumentando con ella el prestigio de sus peligrosas prendas y de su
ilustre cuna ; y en sus viajes Roma, Miln, las Galias, en
sus recursos al papa y al emperador, en sus vicisitudes de
triunfo y destierro, y hasta en el momento de herirle en Trveris la espada del poder temporal al que imprudentemente haba
apelado, siempre parece que conserv su ttulo episcopal aunque repelido del gremio de la iglesia. No fu la de Avila la nica donde en aquellos das se entronizara la poderosa secta y
que hubiera de llorar usurpaciones apostasas en sus prelados; y no fuera extrao que la poblacin, tanto ms que
otras del occidente de Espaa, hubiese tributado lgrimas y
hasta culto al infeliz heresiarca, cuya memoria contribuy
realzar no menos que el ciego fanatismo de sus secuaces el
amargo celo de sus furibundos enemigos (i).
(i) Estos se denominaban itacianos de Itacio, obispo de Ossonoba, hombre
AVILA Y SEGOVIA 339
Los concilios del siglo vii nos revelan al cabo, aunque tal
vez con interrupciones, la serie nominal de los obispos abelen-
ses. Al pi de un decreto del rey Gundemaro en 6io aparece la

firma de Justiniano, en el concilio IV de Toledo la de Teodoigio, en el VII la de Eustoquio, en el VIII y X la de Amaungo,
en el provincial de Mrida y XII de Toledo la de Asfalio, en el
XIII la de Unigio, y en el XV y XVI la de Juan, en quien otra
vez se rompe la cadena para no reanudarse sino cuatro siglos
ms adelante. Durante la dominacin musulmana, ni entre los
mozrabes que all pudieron quedar tolerados, ni en la t:orte de
Oviedo como refugiados titulares, ocurre mencin alguna de
prelados de Avila que se apoye en legtimos documentos (i).
Muy maltratada debi salir la ciudad de tantas prdidas y reconquistas como sufri alternativamente; pero en 1065 posea
an, bien que harto descuidadas, las reliquias de sus mrtires,
que fueron llevadas Len por Fernando I cabalmente cuando
tan prxima estaba la aurora de su restauracin.
Brill sta antes de terminar dicha centuria, pero con tan
tenues resplandores, que acerca de la restablecida sede y de la
dotacin que le fu concedida y del primero que mereci ocu*
parla en su segunda poca, permanecemos casi en completa oscuridad. Domingo le nombran y Jernimo le dan por sucesor
los escritores avileses, cuya palabra y aun los instrumentos
violento y querelloso, que constituyndose acusador de Prisciliano en la corte

imperial con los obispos Magno y Rufo, fu causa del suplicio de los herejes, por
cuyo motivo como manchado de sangre le rechaz de su comunin san Martin de
Tours y le depusieron al cabo los prelados espaoles. Al mismo tiempo fu benignamente recibida la abjuracin de los obispos que haban simpatizado ms
menos con los sectarios, de Simfosio y Dictini padre hijo, electo de Astorga el
segundo, de Paterno electo de Braga, y de Isonio, Vegetino y Rufino cuyas sedes
se ignoran ; Salviano haba muerto en Roma desde el principio, y en el destierro
Instando y el anciano Higino de Crdoba complicado en el error que haba sido
el primero en denunciar. Sobre el priscilianismo en A'storga y en Falencia, vanse
los respectivos tomos.
(i) Aun suponiendo tales el privilegio del voto de Santiago por Ramiro 1, su
confirmacin en 934 por el II y las actas del concilio Ovetense de Alfonso III, es
falso que en ellos firmen como obispos de Avila, Pedro, Vicente ni Argimino.
340 SALAMANCA
que citan poco hay que deferir (i). Nada nos dejaran que desear sobre el tercer prelado Pedro Snchez Zurraqun, y sobre
la copiosa ordenacin que hizo de clrigos y monjes, y sobre
sus peregrinaciones por pases extraos fin de reunir caudales
para la fbrica del templo, si tomsemos por gua las crnicas
que ms arriba desechamos. Y en verdad que cuesta pena renunciar su engaosa luz en medio de tinieblas tan opacas, y
reconocer que no son otra cosa que fantasmagora aquellos laboriosos enjambres de artfices y pedreros, aquel Casandro romano, aquel Florn de Pituenga, aquel Alvar Garca de Estella,
aquella catedral construida como de un solo arranque en diez y
seis aos de 109 1 1107 (2). Mas de qu sirviera aceptarlo

de pronto, si haba de desmentirlo al primer golpe de vista la
arquitectura del edificio tan distante de ser homognea, cuyo
fuerte cimborio ms bien capillas y naves del trasaltar (que
forman indudablemente su parte ms antigua), nada presentan
ageno del estilo de fines del siglo xii ni aun de principios del
siguiente, cuya capilla mayor, sin embargo de ser bizantina, no
lo es ms ni quiz tanto como la baslica de San Vicente fabricada segn se sabe en tiempo de san Fernando, cuyo magnfico
crucero pertenece de fijo mediados del siglo xiv, y poca
posterior por ventura el cuerpo de la nave principal? Confesemos pues, que si en el acto de fundar de nuevo el obispado se
abrieron las zanjas de la iglesia, anduvieron tan despacio las
obras que durante ms de cien aos no pudo habilitarse para su
destino, y que debi sustituirla provisionalmente otra dedicada
tambin al Salvador, la cual se atribuye ms remoto origen (3).
(i) La promocin de Domingo la pone Cianea en 1080 y Ariz en 1087, sin

alegar uno ni otro los datos en que se apoyan : el episcopado de Jernimo en 1 1 0
3
lo funda el segundo en una donacin que menciona de ciertas aldeas vecinas, hecha al monasterio de San Milln de la Cogulla por los nuevos feligreses de las parroquias de Avila, San Juan, San Vicente, San Pedro y San Martn.
(2) Vase el captulo anterior.
(3) Habla de ella el episcopologio manuscrito de que nos ocuparemos ms
VILA Y SEGOVIA 34I
Slo as, respecto de la traza y de la inauguracin, puede

entenderse noblemente edificada por el conde Raimundo la nueva catedral, mencionada en dichos trminos por su hijo Alfonso
el emperador en la carta de dotacin que le hizo y que creemos
la primera, puesto que no alude otra alguna precedente.
Cuenta en ella la postracin y desnudez en quo al empezar su
reinado encontr las iglesias y las dificultades con que hubo
de luchar para remediarlas, y de la de Avila dice expresamente
que por trescientos y ms aos antes de restaurarla su padre
haba carecido de pastor y de ovejas. Su referencia los aragoneses, que considera modo de azote enviado por Dios como
los filisteos sobre el pueblo de Israel, recuerda sin querer la
leyenda del rey nifto guardado en aquellos muros y de sus fieles
cocidos en calderas ; la ocasin le brindaba ms que nunca, caso
de ser cierta, indicarla en documento semejante, y, sin embargo, no la indica. Solamente declara conceder la expresada
iglesia, ejemplo de lo hecho por su padre con la de Salamanca, la tercera parte de las rentas y derechos que dentro de la
dicesis poseyera la corona (i).
adelante, y deriva su ereccin del conde de Castilla Fernn Gonzlez, en memoria

de la batalla de Simancas, aunque mejor pudiera creerse de Garci Fernndez que
pasa por repoblador de la ciudad. Que entre las ruinas de sta, subsistieran las d
e
un templo, nada tendra de improbable, ni lo seria tampoco que mediante algunos
reparos se le destinara interinamente catedral, y ms si existia como se dice en
el mismo sitio de la presente, ofreciendo la oportunidad de irla derribando conforme adelantaban las construcciones de la nueva. Ejemplos de esta clase abundan
en la fbrica de nuestras iglesias.
(i) La situacin excepcional del archivo capitular de Avila en poder dlas
oficinas de hacienda pblica y el desorden en que se encuentra, no nos permitieron, pesar de haber merecido que se nos franqueara, estudiarlo como hubiramos
querido. No obstante, tuvimos la fortuna de hallar esta importante donacin desconocida hasta ahora que sepamos, ya que no en su original, en una copia coetnea en pergamino que carece de fecha, la cual en nuestro dictamen debe fijarse
entre 1 1 30 y 1 1 ^Si despus de la expulsin definitiva de los aragoneses y antes
de la coronacin de Alfonso como emperador. Dice asi el texto, notable por la relativa elegancia del estilo: Sub nomine Genitoris Genitique Spiritusque ab uiroq
ue
procedeniis paracii. Ego Adefonsus bone spei, proles comitis videlicet Raimundi
nobilissimeque regine domine Urrachs, considerans Jacta antecessorum referta in
archivis publicis merque avi sirenuissimi ac probissimi regis totius Hispanie, s
ucce^
dens in pretaxato regno non mrito jurante sed gratia Dei succurrentey illorum
342 SALAMANCA
Esta donacin, cuyo ao preciso se ignora, hubo de otorgarse sin ms alternativa al obispo Sancho que gobern de 1 1 2 1
ii33(i), figo su inmediato sucesor, favor del cual Inocencio II sancion en 1 138 con bula pontificia los lmites de su
territorio y la posesin de los bienes hasta entonces adquiridos
por merced de los prncipes ddiva de los fieles (2). Confirm-
vota et acia sequens, destructa relevare, relvala per/icere, suferba humiliare^ h

umilia vero exaliare pro posse el velle curavi. Quia vero peccalis exigeniibus^ u
t
qttondamfiliis Israel Philisleos, nobis ad virgam parliculalim Aragonenses inmis
ily
hoc non sue laudis Ululo sed nosiro excribimus mrito^ illius venerantes judictum
cujus nemo prior nec consiliarius /uiL Enimvero Domini juvanle gralia, amissa re
cuperan^ ei antiquos trminos mei avi ab aliis alinalos habens, ecclesiam Dei valdJ
B
desiruclam el pene ab omni librtate exclusam nisusfui eruere^ et non solum quoe
sibi pertinebant verum etiam ex regalibus ad relevandam pauperiem curavi augere.
nter plures vero hujusmodi ecclesias^ Avilensis ecclesia titulo S. Salvatoris adl
itulata, Jere per tricennium et eo amplius pasiore et ab ovibus orbala^ modernis ve
ro
temporibus meo genitore nobiliter edijicata (parece falta algo aqu para completar
la frase) ut alias feci el faca didici, tertiam partem totius regalis census et e
rediiaUs
pro remedio anime mee et parentum meorum, ut pater meus Salmanticensi, similiter
ei ego supradicte Avilensi ecclesie dono et corroboro^ non coactus sed volunptar
ia
animositate et compunctione spiritus perculsus, ut semper abeat et ereditario ju
re
perpetuum possideat, Deinceps vero si quis rex vel qualibet potens persona cujus
cumque sexus aut ordinis kanc donationem inquietare voluerit^ conatus e/us irrit
us
fiat el pro tanto facinore et sacrilegio tamdiu sil excommunicatus quousque dign
e
satisf acial ei altari male ablata in quadruplum reslituat. Quid plural factores
et
cooperatores una mecum mnibus benedictionibus in lege Moysi scriptis repleantur;
qui vero disturbare voluerit disperdal illum Deus, veniantque super illum omnes
Ule
malediciiones quce reperiuntur in lege Moysi, et una cum Juda iradiiorefure et s
acrilego, nisi resipuefit et supradicio modo satis/ecerit, in isto secuto et in futu
ro sentiat
Penam per omnia scula seculorum.
(1) En la historia Compostelana constan precisamente ambas fechas por las
dos confirmaciones del arzobispo Diego Gelmirez, la primera favor de Sancho
aunque se deca sacado por suerte : la segunda por muerte de ste favor de Iigo, elegido por el clero y por el pueblo. As debe tenerse por distiqô y predecesor de dicho Sancho
concilio de Oviedo,
por Gil Gonzlez, y
de 1 1 35 39, que
el obispo del mismo nombre que en 1 1 1 5 figura en un

y rechazarse como apcrifos un Suero introducido en 11 30
un Juan antepuesto por unos y pospuesto por otros Iigo,
se dice enterrado en el monasterio de la Espina.
(2) Del original de dicha bula de 19 de marzo, conservada en el citado archivo (legajo III, n.** 37), copiamos la siguiente clusula: Hoc nimirum intuitu, ven
erabilis frater En eco ^ luis posiulationibus cUmenter annuimus, et Avilensem eccles
iam
cui auctore Domino preesse dignosceris apostolice sedis privilegio communimus^
statuentes ut quascumque possessiones quecumque bona idem locus in presentiarum
juste et canonice possidet, aut in fulurum largitione regttm vel principum^ obla
iione
fidelium seu aliis j'uslis modis praistante Domino poterit adipisci afirma Ubi t
uisque
successoribus ei illibata permaneant; parrochiam quoque tuam^ videlicet Avilam^
Arevalo, Olmeto et Alchaszren quas te et antecessores tuos constat legitime tenu
isse
tibi nichilominus conjtrmamus.
VILA Y SEGOVIA 343
selos en 1 148 Eugenio III, y al siguiente ao de 1 149 vemos

Pedro asistir como prelado de Avila la consagracin de San
Isidoro de Len (i), y luego otro igo nombrado en documentos del 54 al 57. Un Sancho, segundo tercero del nombre,
acompa en la gloriosa conquista de Cuenca Alfonso VIII,
de quien obtuvo la ratificacin de las tercias sobre los tributos,
y para l y sus clrigos la facultad de enriquecer con donativos
su catedral pesar de las restricciones impuestas la amortizacin (2); y si lleg al ao 11 80 como se dice, al mismo fu
dirigida la bula de Alejandro III reconocindole plena jurisdiccin
sobre las iglesias y monasterios de la dicesis sin que pudiera
nadie limitarla por razn de patronato (3).
(1) Vase en el captulo II de Len la inscripcin que lo atestigua. Del ao

siguiente de 1 1 $o es el documento de ereccin del monasterio de Valdeiglesias
custodiado en el mismo archivo capitular, con curiosos dibujos de pluma representando el abad Guillermo y al emperador entre sus hijos Sancho y Fernando de
un lado y el conde don Poncio del otro.
(2) He aqu el tenor de este notable privilegio, otorgado por el rey en la misma ciudad de vila i $ de abril de 1 175 y confirmado en 1256 por Alfonso el
sabio : ClericiS, Salvatoris cum venerabili Sancio sedis Abulensis j>resule h
onesiissimo diutius considerantes de donis sibi Deo daiis et beneficio comparaiis sive
adquisitis ecclesiastico, suam ecclesiam, in sanciis ctdhuc indiguam nec in nece
ssariis per omnia suis abundantem fiUis, depressam subvehere, ditare pauperem et in
tantis augustas pro suis ampliare facultalibus proposuerunt, ad ipsum ratum habe
ri
regiaque auctoritatCj remoto penitus contradictionis obstculo^ irrefragabiliter c
onfirmari el manereinconcussum unanimiter postulantes. EaPropter .,.ego Aldejonsus
rex Castelle et Toleti una cum uxore mea regina Alienor petitionem ipsorum tam h
onstame utilem etjustissimam laudo et confirmo. Quicumque igitur clericorum totius
Abulensis dioceseos ad gloriam et honorem ac Dei laudem, cui voluerit ecctesiaru
m
sive uni sive pluribus^ in suorum remissionem peccatorum et anime redemptionem
aliquid de adquisitis sive mobilibus sive inmobilibus non lamen patrimonio descendeniibus contulerit, regie confirmationis robur et mandati autoritatem habere
gaudeat, sibiqueprocul dubio Deo v tente profutura confidat. Siquis vero, etc. Fa
ca
carta in bula era MCCXHI, XVII klas. maji. Del mismo ao de 1 1 7 ; es la concesin real del tercio de los tributos y derechos, entre los cuales se especifican l
os
de quintos, de portazgos, de homicidios, de caloas, de monedas y de tiendas,
aadiendo ellos por entero el de marzadga y el de vecinaje de los judos.
(3) In quibus, dice la expresada bula de 2 1 de abril de 1 178, hec fropriis duxim US exprimenda vocabulis, monasteria Sce. Marie de Fundo^ Sce. Marie de Gmez
Romn, et ecclesias quas bule, Arevali, Ulmeti et in ierminis locorum ipsorum habere dignoceris, et libertatem omnium ecclesiarum tui episcopatus quas pleno jur
e
possidet ecclesia tua, ut nulla alia in eis persona vel ratione patronatus vel q
uolibet
alio modo aliquit valeat vendicare. No se expresa en ella el nombre del obispo,
pero
en la cubierta se lee de letra ya moderna el de Sancho (Leg. III, n. 26).
344 SALAMANCA, VILA Y SCGOVIA

Entre el que rega el bculo por los aos de 1 183, llamado
al parecer Domingo Blasco, y los vecinos y sus autoridades, mediaban graves y recprocas quejas, que fueron llevadas Roma
al soberano tribunal de Lucio III, y que ste encomend la
decisin de los arzobispos de Toledo y Santiago y de los obispos de Segovia y Sigenza. Abusos de entredicho impuesto
menudo todo el pueblo por culpa de un individuo, exaccin
pecuniaria pretexto de cualquier ria para purificar el templo
cementerio profanado, extorsin de ofrendas las mujeres
durante la celebracin de la misa, aplicacin perpetua la fbrica de la catedral del excusado de las parroquias temporalmente
concedido por los feligreses, estorbo puesto los mismos en la
facultad que por antigua costumbre posean de presentar su
respectivo clero parroquial, y, por ltimo, ingerencia ms de la
debida en la eleccin anual de ocios y magistraturas conferida
al pueblo por el rey de donde acababa de originarse un serio
tumulto, tales eran los agravios que del pastor alegaban recibir
los diocesanos. ste su vez les inculpaba de poco respeto
las excomuniones y de poco escrpulo en mezclarse con los excomulgados, de impedir que se bautizasen los sarracenos tanto
libres como siervos que desearan convertirse, de obligar los
sacerdotes pernoctar en casa de los enfermos promiscuamente
entre hombres y mujeres, de no permitir que los legados pos
excedieran del quinto de los bienes muebles descartadas las
deudas, de invertir en otros usos su albedro las tercias de los
diezmos asignadas para construccin de iglesias, de debilitar
por todos los medios el poder episcopal, de desaforar los clrigos as en causas civiles como criminales (i). Ignoramos si
(i) Los cargos del pueblo contra el obispo los resume en los siguientes trminos la bula dada en Verona 7 de junio (leg. III, n. 28): Multeres ad offerendum
presbtero celebranti compela ; culpa untus totam piebem quoe neququam peccanti
consentit sub/icit interdicto; cum aliquis alium in cimiterio vel ecclesia ex qu
acumque causa percusserit^ asserens ecclesiam violatam^ reconciliare preterponit nis
i
Prius quaior morabatini solvantur ; et cum olim populus civitatis fabrice eccles
ie
catedralis excusatum de singulis parrochas ai tempus de gratia concessissett epi
scopus violenter extorquere contendit^ tamquam perpetuo deputatus fuisset operi
Avila
Puerta lateral de la Catedral
340 SALAMANCA
la sentencia de los arbitros sigui el remedio de dichos males y

una estable concordia entre ambas jurisdicciones: lo cierto es
que en 1 195, en la ominosa jornada de Alarcos, particip de la
suerte de los diezmados avileses un obispo suyo, cuyo nombre
identidad con el arriba expresado no podemos averiguar (i).
Ya por entonces se ergua probablemente aquella robusta
mole circular, que dio en llamarse cimborio y que no es otra
cosa que el bside por donde empez la fbrica del templo, pero
no correspondiente la capilla mayor como por lo comn sucede en los del gnero bizantino, sino la nave que la cie por
detrs sembrada de capillas menores, tal como se introdujo en
el perodo de transicin al gtico y aun antes desde mediados
del siglo XII. Cayendo fuera del recinto amurallado, avanza de
la cerca manera de torre, colosal respecto de las restantes, y
sealada adems por su doble parapeto almenado, uno sobre
las capillas que son de profundidad muy escasa, y otro encima
de la nave del trasaltar. Su maciza redondez no presenta ms
que sutiles medias caas con liso capitel de cono inverso alter-
supradiclo ; j>reterea cum duxisset populus in consuetudinem ab exordio civit

atis ut
in parrochialibus ecclessis clericos f>resentaret, j>resentationem ei aufs
rre conaiur;
novissime quod cum de consilio et mandato refri populus magistratus suos consiituat annuatim^ ut preficiantur J autor es sui partes suas episcopus interponit,
de quo
magna vt dicitur in civitate seditio est exorta. Contra los seglares opoaa el arc
ediano enviado por el obispo : Quod sarracenos convert cupientes ad dem, sive
servifuerint sive liberi, baptizari non sinunt; excommunicatis communicant,inter
*
dicti et excommunicaii communioni fidelium et ecclesiasticis se ingerunt sacrame
ntis; prohibent ne quis religiosis locis sive personis ultra quintum mobilium sol
utis
debitis possit retinquere ; clericos super egrotos suos nter mulieres ac viros ex
cubar e et pernoctare compellunt ; tertiam decimarum fabricis depuaiam usurpantes
n usus alios pro sua volntate convertum ; auctoritatem et jurisdictionem epscopalem prorsus enervare laborant ; clericos tam in civli quam in criminali ad secula
ris
judtium potestatis trahunt invitos. En 1 185 dieron sentencia los comisarios apos
tlicos. De 1 188 hay otra curiosa bula, si es el III del nombre el papa Clemente
que la expide, dirigida los obispos de vila y de Zamora sobre cierta juda convertida, quien yendo en peregrinacin Santiago encontr en el camino un
mercader llamado Pedro y la hizo tornar sarracena para venderla en seguida
otro mercader, y manda sea castigado el delito y restituida la mujer la fe cristiana.

(i) De este obispo muerto en Alarcos no hace mencin ninguno de los escritores de la sede de Avila, ignoraramos el hecho si no fuera por el cronicn de
Combra que citamos en el anterior captulo.
VILA Y SEG V I A' 347
nadas con machones, imponentes matacanes sirviendo de canecillos al adarve que suple por cornisa; del rico ventanaje
usado en tales construcciones ningn rastro aparece, sino uno
que otro medio punto orlado de bolas, abierto del siglo xv al
XVI para comunicar alguna luz las capillas. Todo su aspecto
se aviene bien con sus destinos de acrpolis fortaleza que
desempe siempre en pocas de peligro, si no precisamente en
la menor edad de Alfonso VII que tan controvertible fema le ha
dado y cuyo recuerdo dista mucho de comprobar la cruz de
piedra puesta arriba segn dicen en el sitio de la presentacin,
tal vez ya en la de Alfonso VIII y seguramente en la del IX
quien depar leal asilo (i). Su belicosa estructura, desnuda de
rasgos peculiares de uno otro estilo, no marca punto fijo
su fecha ; pero si algo se hizo en el decurso del siglo xii, si algo
queda de las obras de aquel no conocido maestro de la catedral
llamado Eruchel que instituy heredero Alfonso VIII de los
bienes acaso recibidos de real munificencia (2), ha de ser sin
duda dicha cabecera, que tanto por su fisonoma interior segn
ms adelante veremos, como por el encadenamiento y sucesin
natural de los trabajos, lleva sobre las dems partes un sello
de prioridad. La capilla mayor, que por fuerza hubo de levantarse posteriormente, todava no se aparta de la pureza del
tipo romnico en sus ventanas, de arco de herradura las de
abajo y guarnecidas de dientes de sierra las superiores, aunque
por cima del almenaje no asoma sino el remate polgono de
aquella, rodeado de contrafuertes y dobles arbotantes y coronado tambin de almenas antes que su azotea se cubriese de
tejado.
(i) Vase el captulo anterior.

(2) Es lstima que se reduzca una simple indicacin este preciossimo dato
que arroja el archivo capitular en la permuta hecha en 1 1 92 por el obispo y ca
bildo de unas heredades que tenan en Toledo por las que posey durante su vida
el expresado maestro y que su muerte leg al soberano. El nombre de Eruchel
tiene visos de extranjero, y sin embargo nos conceptuamos felices en poderlo
aadir al catlogo de los arquitectos de aquel remoto perodo, siquiera en compensacin del Casandro y del Florn que hemos tenido que rayar.
348 SALAMANCA
Durante el siglo xiii aparecen ms visibles los adelantos

de la fbrica, gracias la largueza de los reyes y al celo de
los prelados. Hbolos en la silla de vila graves insignes corriendo la expresada centuria: Pedro que asisti la clebre
victoria de las Navas, Domingo favorecido del santo rey Fernando, Benito cuyo episcopado consta de 1246 1260, fray
Domingo enviado con embajada Roma, fray Aymar leal
intrpido sostenedor de Alfonso el sabio en sus conflictos, Pedro consagrado hacia 1 293 y tal vez el mismo de este nombre
que concurri en 13 10 al concilio de Salamanca. Reunidos con
sus antecesores, se enterraron mezcladamente en las sombras
capillas del trasaltar dentro de los toscos y austeros sepulcros
dispuestos los costados. Su poder y sus rentas haban ido en
aumento, su seoro se extenda por el valle de Corneja, y desde Bonilla hasta la sierra de Bjar multitud de lugares se reconocan sus vasallos (i). Los cannigos, los racioneros^ los
dependientes de la catedral gozaban por su parte de grandes
exenciones y franquicias, tan extensas que cuando se trat de
limitarlas todava comprendieron cuarenta mozos de coro con
sus familias (2). No es mucho pues que se le otorgara completa
(O El papa Honorio (III) ao noveno de su pontificado (1224) confirma al obispo de Avila las sernas de Arvalo, de Olmedo, de Aldea Nueva del Obispo (hoy de
Santa Cruz) y de Bonilla con todas sus pertenencias. Al obispo Domingo concede
san Fernando 20 de enero de 1 23 i su aldea del Guijo con su castillo y sus montes y fuentes. Una real cdula de 1272 manda los vecinos de Santa Mara del
Mesegar, de San Bartolom y de Malpartida pagar la martiniega y dems pechos,
no al rey, sino al obispo cuyos subditos eran, y otra de 130$ que no contribuyan
la ciudad ms que con dos mil maraveds al ao los de Bonilla y dems vasallos
de aquel en Valdecorneja. Curiosa es la dada por Sancho IV en mayo de 1293
obligando los propietarios moros y judos pagar diezmo como los cristianos.
D. Pedro, dice, obispo de vila e nuestro clrigo nos dixo que judos e moros de
su obispado an pieza d heredamientos e vias e ganados que an comprado de los
xpianos, et como de luengo tiempo ac la su iglesia fu vagada e non ovo y
quien ge lo afincase, que non diezma ninguna cosa dello; et pidinos que mandsemos que diesen diezmo del pan e del vino que cogiesen en sus heredamientos e
en sus vias, e de sus ganados as como diezman los xpianos, e nos tenemos por
bien etc.
(2) Convinironse acerca de esta limitacin en 1273 el cabildo y el concejo
dentro dla iglesia parroquial de San Juan. En 1 256 se otorg los cannigos y
dems por Alfonso X la franquicia de moneda y servicio confirmada por los reyes
Avila y segovia 349

al maestro de la obra fin de que fuese ms rica y ms honrada la iglesia cuyo edificio le estaba encomendado (i).
A dicha poca pertenece la portada lateral del norte, abierta no en el brazo del crucero sino ms abajo en el cuerpo de la
cruz. Muestras son del primer perodo del arte gtico las enjutas y gastadas efigies de los apstoles puestas los lados en
dos alas con sus repisas y doseletes, las figuras de ngeles y de

ancianos, de bienaventurados y de reprobos, solas agrupadas,
distribuidas en cinco ojivas concntricas que alternan con menudas guirnaldas de relieve, y sobre todo las esculpidas diminutamente en el tmpano, representando en su serie inferior sentados
los veinticuatro del Apocalipsis con otros de incierta significacin, en la segunda y tercera coros anglicos en torno del Dioshombre, y en la ltima la coronacin de Mara por su Hijo.
Ms de dos siglos despus por ventura el mismo arte, tan avanzado ya respecto de su obra primitiva, la termin con un tico
sutilmente trepado, colocando en medio bajo afiligranado guardapolvo otra estatua del Salvador. No sabemos qu es lo que
se propondra aadir an dicha puerta en 1566 la escuela del
renacimiento construyendo encima de ella un arco triunfal (2),
que de haberse realizado slo habra conseguido perjudicar ms
la armona del monumento, como demasiado la alteran ya por
un lado los respaldos de las capillas decorados con pilastras
posteriores hasta don Pedro en i 3 5 i , otra en 1302 por Fernando IV los arrendadores de heredades de la iglesia, y otra de aposentamientos y de embargos de
acmilas y caballeras ratificada en i 379.
(i) El privilegio de Sancho IV que contiene dicha Irase, declarando quitos de
todo pecho al portero de la iglesia y al maestro de la obra, lleva sin duda la e
ra
equivocada; en vez de MCCCLXXI debe leerse MCCCXXXI, convirtiendo la L en X,
para que corresponda dicho reinado y al ao 1293. Confirmronlo Alfonso XI y
don Pedro.
(2) As lo titula la escritura de seguridad que en dicho ao otorgaron Gregorio Lpez Sombrero, Pero Alvarez de Revenga, Nofre de Ovalle y Cristbal Surez, obligndose hacerlo encima de la puerta que cae en frente de la del Obispo
en la iglesia mayor, fin de que acompae la capilla del Dean y la de los guilas
correspondientes sta la de San Pedro y aquella la que hoy se titula de la
Concepcin al otro lado de la puerta del Norte. Parece no se verific el proyecto
pesar de la intervencin del municipio, en cuyo archivo consta el documento.
350 SALAMANCA
corintias que se suceden hasta el ngulo de la torre, y por otro

la desabrida mole de la capilla de Velada, cuya desnudez resalta junto la magnificencia del crucero.
Para completar la marcial fisonoma del templo levantronse
sus pies dos torres, que contrarrestando el empuje de las
naves laterales custodiasen la fachada principal, parcas si no
desprovistas de crestera y filigrana con ciertos resabios de romnica severidad ; pero slo lleg su terminacin la del norte,
quedndose la altura del fi'ontis su compaera. Sus ventanas,
as las figuradas abajo como las de las campanas ms arriba,
se hacen notar por su poco pronunciada ojiva y sus gruesas
molduras; sus machones suben de una tirada rematando en
agujas exgonas que forman los ngulos del almenado antepe-
cho ; sobre la plataforma no se eleva segundo cuerpo, pues tal

nombre no merecen una parsita espadaa y una enana pirmide fabricadas all con posterioridad. Lo nico que confunde las
ideas del artista son las hileras de bolas que dentellean desde
cierta altura con original efecto las esquinas de los machones,
que guarnecen las dobelas de las ventanas y trazan sobre Jas
superiores un agudo frontn, hasta tocar con el friso de romboidales arabescos, sencillamente elegantes, que corre por bajo
de las almenas : pues si por una parte aquella clase de ornato
anda como vinculada la poca de los reyes Catlicos, por otra
se presenta anterior de mucho sta el carcter de la obra, y
parece inverosmil cuando menos que erigida de pronto con llaneza se emprendiese ms tarde el prolijo trabajo de festonear
de tal suerte sus perfiles. se emplearon all con rara precocidad dichas sartas de perlas, las torres siquiera por lo tocante conclusin de la ltima son menos antiguas de lo que aparentan; y refurzase esta conjetura con el pardo color de la
piedra muy semejante al de otras construcciones de vila en el
siglo XV.
En medio del oscuro tinte de entrambas destaca la blancura
de la portada, nacida en tiempos harto recientes y harto infeli-
VILA
Vista general de la Catedral
V ILA Y SEG V I A 351
ees. Por algunos siglos probablemente el fronts se redujo la

grandiosa lumbrera ojival bordada de lindos calados y las almenas que lo ceftan al igual de lo restante del edificio, libres
del tejado que hoy sofoca su gentileza : el portal estara por
labrar, puesto que en los actos solemnes de mil cuatrocientos
no se habla sino del otro de los Apstoles, y no es regular que
teniendo su ornamentacin competente se hubiese pensado en
destruirla para reemplazarla con la de ahora. Porque en sta no
se descubre la mano franca del que resueltamente sigue el estilo de su tiempo, sin cuidar de adaptarse al general del edificio
y hasta presumiendo mejorarlo, sino la tmida inexperta del
que sin comprender imita lo cado ya en desuso. Revisten la
anchura del apuntado arquivolto mal remedadas molduras y
guirnaldas, y los costados montonos junquillos cuyas bases
acusan su barroca procedencia; gruesos florones adornan sin
garbo las dobelas del ingreso semicircular, y guardan sus jambas dos gigantones cubiertos de escama, con escudo en una
mano y la maza en otra, llevando lo caprichoso hasta lo grotesco. En las enjutas resaltan sobre nubes las imgenes de San
Pedro y San Pablo ; en los siete nichos del segundo cuerpo
divididos por exticas columnas, los cuales sirven de repisa
unos chatos mascarones y de dosel unas ridiculas cubiertas,
figuran el Salvador titular del templo y los patronos de Avila

los santos Vicente, Sabina y Cristeta, san Segundo y santa Teresa; en el tico, ms extravagante que el resto si cabe, se
advierten el Agnus Dei blasn del cabildo, las estatuas de la Fe
y de la Esperanza y en su cspide la de San Miguel. No sabemos qu genero reducir no ser al de las psimas imitaciones, aquel bastardo engendro ni qu poca referirlo : no parece del 1779, fecha inscrita en el vrtice del arco (i), pues
(i) Dentro del medalln se lee anno Domini MDCCLXXIX, A esta restauracin
alude el viajero Ponz al escribir hacia 1784 que se haba verificado ltimamente,
pero ignoramos en qu consistira y cules fuesen las muy antiguas labores de
que dice estar llena en su tiempo la portada principal.
352 SALAMANCA
entonces se haba hundido ya el churriguerismo que es, nuestro entender, quien lo produjo, no segn sus libres inspiraciones, sino esforzndose tal como supo en seguir las gticas. Y
lo que ms asombra, lo confesamos, es que una parodia de tan
lastimosos detalles no haga en conjunto ms disonante efecto,
y que siquiera por su distribucin y por sus lneas media luz
y en confuso mantenga todava alguna ilusin.
Alta, estrecha, majestuosamente opaca por el natural color
de los sillares ms que por escasez de perforaciones, la catedral
en su interior presenta un correcto tipo de la arquitectura gtica, adulta ya y gallarda, mas no refinada an ni lujosa con exceso, ni mucho menos corrompida. La nave central tiene doble
elevacin que las laterales, y as los arcos de comunicacin
parecen anchos respecto de su poca altura. Los pilares compuestos de cuatro columnas y ocho aristas conservan en su planta la sobriedad del primer estilo y algo del corte bizantino en
sus sencillos capiteles; arcos cruzados sustentan las bvedas,
dorados los de la nave mayor y enriquecidos en sus claves con
florones colgantes y grandes adornos con ocasin tal vez de
alguna reforma hecha en la fbrica ms adelante. Muros puede
decirse que no los tiene dicha nave, porque todo lo que se
levanta sobre las menores lo cogen dos rdenes de sutil arquera y ventanas rasgadas hasta el vrtice de los lunetos, entretalladas con arabescos de variado dibujo ; y si llegaron verse
abiertos todos estos vanos, formaran como unos lienzos de cristal sujetos la vez que adornados por armazones de piedra.
Dcese que lo estuvieron en realidad hasta 1772, y que la cubierta de las naves laterales repartida en dos vertientes, ejemplo de lo que observamos en la catedral de Len, permita la
luz penetrar por la arquera inferior de la principal : hoy tanto
sta como el ventanaje superior estn macizados, y entre la una
y el otro slo queda transparente la segunda arquera con vidrios blancos, en algunos de los cuales de trecho en trecho se
notan plidos pero bien distribuidos colores. Cuan incompletas
VILA Y SEGOVIA 353
y mutiladas por mano del titulado buen gusto se encuentran

esas catedrales que admiramos, respecto de la esplendidez y
osada con que las concibieron sus eminentes y desdeados
artfices !
Ms all de la quinta bveda corta las tres naves un despe*
jado crucero, que en su interseccin con la central describe por
medio de aristas una estrella. Mirado desde la capilla mayor,
dirase que son cinco las naves que en l desembocan causa
de los arcos de dos capillas iguales en todo los de las naves
menores, con las cuales por otra entrada cpmunican : visto en
direccin opuesta, enfrente de dichas capillas aparecen otras
dos pequeas y de poca profundidad manera de bsides bizantinos, y su lado enfrente de las naves asoman las del trasaltar su doble boca partida por un pilar romnico fasciculado,
ocultando casi en las tinieblas sus bvedas, sus columnas, sus
capillas.
Con ms copiosa bien que suave luz iluminan el crucero
magnficos ajimeces gticos , abiertos dos en el testero de
cada brazo debajo de una gran claraboya de cegadas labores,
y resplandecientes con figuras de santas mrtires, no menos
que otra ventana, mayor an, encima de cada bside, cuyos
cuatro compartimentos y rosetones del remate centellean tambin con pintadas vidrieras. Ampliacin parece esta soberbia
obra de otra ms antigua ligada con la de las naves del trasaltar, pues sobre la entrada stas, en vez de las descritas lumbreras ojivales, se notan cada lado dos ajimeces perfectamente
bizantinos, continuando la serie de los que circuyen la capilla
mayor matizados con imgenes sagradas; y tal vez al aumentar
la profundidad de los brazos se aument proporcionalmente su
elevacin, trazando entonces sobre los ajimeces preexistentes
las medias ventanas gticas de los lunetos.
Principi con el siglo xiv dicho engrandecimiento por el brazo septentrional, ocupado la sazn por la capilla de San Antoln, que en 1307 cedi el cabildo al den Blasco Blsquez
45

para entierro suyo y de sus distinguidos ascendientes (i). Hizose aquella parte de crucero con el altar del santo colocado en su
pequeo bside, no en vida ya, pero expensas probablemente
del insigne prebendado, de quien nos refiere el prolijo epitafio
en rudos versos tantas larguezas y virtudes (2). El brazo del
(i) Elinstrumento de esta cesin existente en el archivo capitular expresa

que dicha capilla comienza desde la espina de la pared de la iglesia que es en
derecho del pozo cerca de la sacrista nueva hasta la otra espina que es cerca del
altar de San Dions, y ha espacio de dos bvedas, una fecha sobre la sacrista y la
otra por facer. Por condicin establece que el den y su hermana doa Mara
Blsquez y no otro ninguno se entierre debajo de esta bveda por hacer delante
del altar de San Antolin que ha de labrarse, y la otra pueda trasladar sus padres y hermanos, y que dichos entierros sean todos llanos iguales con el pavimento, otorgse la gracia al den en 6 de agosto dos das antes de su muerte,
segn se desprende del epitafio, por lo cual presumimos que entonces no se hizo
ms que autenticarla, si bien las obras principales se eectuaron despus que
hubo fallecido. La capillita est ocupada ahora por un retablo de Santa Teresa,
pero de fuera hay todava uno dedicado San Antolin.
(2) Dos piedras colocadas en alto entre dicha capilla y Ja entrada de la nave
del trasaltar contienen en maysculas del siglo xiv el epitafio, que no se distingue por su concisin ni por su elegancia, mezclando capricho con los exmetros
algunos pentmetros ; sin embargo nuestros ojos no carece de inters. La fecha
del allecimiento es el 8 de agosto de la era i 345, ao de C. 1 307.
Blascus Velasci jacet hac tellure decanus.
Ecce sepultura sub trra condita dura,
Quam sibi disposuit ut melius placut.
Doctus et urbanus valde fuit iste decanus,
Valde morosus fuit hic simul et generosus,
Blandus sermone, sapiens uit et ratione,
Eloquio pastus, in toto corpore castus.
Magna fuit cura sibi semper discere jura;
Hic multos equites detulit et pedites.
Nullum spernebat hic quamvis posse tenebat.
Non nimis iste vetus migravit ad sethera laetus,
Omne nutrimentum sumens animas sacramentum.
Tamquam sensatus fuit eclesiae memoratus
In qua nutritus nempe fuit penitus ;
Hanc cur ditavit tamquam bonus et honoravit
De multis donis divitiisque bonis.
Divitiis plenos simul hic ditavit egenos,
A se majores nutritos atque minores
Ditavit gratis muera dando satis,
Omns herentes sibi ditavitque parentes.
Cepit apud Dominum pro causatore decenter,
Cujus capellam, sub qua fecit sibi cellam,
Presul contribuit, canonicis placuit.
Dispositis rebus, elapsis octo diebus
Augusti, cubuit, hunc rea mors rapuit.
A \- I L A
Interior de la Catedral
3S6 SALAMANCA
sur, titulado capilla de San Blas por la que haba en su bside

respectivo, lo levant el obispo don Sancho Blzquez Dvila,
ayo de Alfonso IX y notario mayor de Castilla, cuyo gobierno
mezclado con los sucesos de la corte, que le dieron renombre
de firmeza y valor y lo ltimo de indigna flojedad, dur desde 131 2 hasta 1355. En tan largo perodo pudo llevarse
csiho hi hermosa y fuerte fbrica^ segn califica la del crucero
un escritor, atribuyndola toda al dadivoso prelado cuyos blasones ostenta (i).
Aos de prueba para la iglesia de Avila fieron los del reinado de don Pedro, si hemos de creer las cdulas de indemnizacin que por los daftos suf-idos le otorg Enrique II visitando
en persona la ciudad, baado todava con la sangre de su hermano (2). No sabemos si con el restablecimiento del orden recibieron nuevo impulso las obras, ni en qu estado punto fijo
se hallaban estas en el ltimo tercio de aquel siglo. El obispo
don Alonso de Crdoba hacia 1369, fi sepultado en la capilla
mayor donde estaba la sazn el coro (3) ; otro don Alonso su
Era millena tercentum ter quoque dena

Juncta quindena datur illi vita serena.
Cur bene fnivit paradisum querere scivit:
Ultro parcat ei gloria sancta Dei. Amen.
(i) Antonio Cianea, Historia de san Segundo. Seis reles azules en campo de
oro, armas del linaje de Blasco Jimeno, formaban las de este clebre obispo, acerca del cual nos remitimos al capitulo anterior.
(a) En 16 de junio de i 369, hallndose el nuevo rey en vila, concedi sus
clrigos privilegio de no poder ser reducidos prisin ni embargados sus bienes,
enmendando los perjuicios que en la recaudacin de pechos y pedidos se les irrogaban en tit^mpo del traidor hereje que se llamaba rey; y en 20 de setiembre del
mismo ao desde Valladolid, para compensacin de algunas
quemadas en los arrabales, les otorg tres mil maraveds
niega de la ciudad y su tierra. Pero traspasada luego la
de
Santa Clara de Tordesillas, Juan I en 1 384 impuso dicha
casas que les fueron

al ao sobre la martimartiniega al convento
renta sobre el pecho de
los judos que perciba an la iglesia de Avila en 1494, y 20 de agosto de i ^85

estando en la misma ciudad conrm al clero la primera franquicia.
(3) As estaba al principio por punto general en las catedrales de tlspaa, explicndose con esto que se denomine vulgarmente trascoro en vez de trasaltar
(como debiera ser y acostumbramos nosotros) todo lo que cae espaldas de la
capilla mayor. Lo mismo suceda en Francia donde se da el nombre de coro al
propio bside cabecera de los templos. Las traslaciones del coro la nave principal ms abajo del crucero slo datan por lo comn del siglo xv del xvi,

inmediato sucesor lo fu en 1378 con urna y bulto de alabastro
dentro de la capilla subsiguiente al crucero erigido por don Sancho; don Diego de las Roelas se puso en medio del coro un
tmulo semejante, pero su efigie perfilada de oro fi arrimada
despus, para no causar estorbo, un lado del altar y por ltimo desapareci. En el cuerpo de la iglesia ninguno se enterr
antes de don Juan de Guzmn, que muri en 1424 y yace bajo
una losa junto la puerta principal de poniente ; mas no por
esto opinamos que se retardara tanto la construccin de aquella
parte del edificio. Las capillas correspondientes las dos torres
de la fachada encierran sepulcros bien anteriores la expresada
fecha ; en la nave lateral del sur permanece una gran ventana
bizantina : todo indica que la catedral fines del xiv se hallaba
por dentro terminada, no ser que la notable altura de la nave
mayor y la ligereza de sus areos muros, propias de la elegancia del XV aunque tampoco desconocidas en el precedente, induzcan sospechar que sus bvedas fueron posteriormente remontadas al nivel del crucero al mismo tiempo que esmaltadas de
florones. La bula de Eugenio IV, expedida en 1432 favor de
la fbrica, habla slo de su conservacin y reparo y no de nuevas construcciones (i); y tan vasta y tan completa como se ve
hoy da, presenci sin duda los desposorios de Juan II, las cortes
de 1420, los armamentos de 1440 contra la autoridad real, la
solemne promocin en 1445 de don Alvaro de Luna al maestrazgo de Santiago y de don Pedro Girn al de Calatrava, y los
homenajes tributados por la rebelde liga en 1465 al infante don
Alfonso que estren su intruso poder con amplias mercedes al
cabildo (2).
excepcin del de Toledo cuya cerca se levant en medio de la catedral fines

del XIV.
(i) Ut in suis structuris et osdificiis reparetur pariier et conservetur, dicela
citada bula de 2 1 de abril (arch. capitular, leg. 3.** n.** 33), concediendo in
dulgencias los que visitaren la catedral el da del Corpus y dieren limosna para su
fbrica.
(2] n 7 de junio, dos das despus de su ruidosa proclamacin, exime el titu-
358 SALAMANCA
El poltico y sagaz fray Lope de Barrentos, don Alonso de

Fonseca quien imput su desgracia el condestable Luna al
verse preso, el celebrrimo Tostado, prodigio de ciencia y de
inagotable fecundidad, don Martn de Vilches, fiel en la adversidad Enrique IV ; otro don Alonso de Fonseca, guardador de
la ciudad nombre de los reyes Catlicos (i) y en la batalla de
Toro su ms acrrimo campen, fray Fernando de Talavera,
santo confesor de la magnnima Isabel, al ilustrar sucesivamente en distintos conceptos la silla de Avila, encontraron en el
templo muy poco por hacer. La capilla mayor haba recibido ya
de los primitivos artfices su majestuosa estructura, su oblonga
planta elptica y las dos hileras de ventanas bizantinas trece
por hilera que bellamente la decoran, las inferiores flanqueadas
de columnas y partidas en ajimez, las de arriba ms anchas y
no tan caractersticas, acaso por efecto de alguna modificacin
intentada despus para dar luz al presbiterio hecha al tiempo
de nivelar la bveda con el crucero. Faltaba sobre el altar el
retablo que exigan los nuevos usos eclesisticos, y en la penl-^
tima ltima dcada del siglo xv se encarg de pintar sus
tableros, en compaa de Santos Cruz, Pedro Berruguete, clebre artista aunque no tanto como su hijo el escultor Alfonso (2).
Ejecut probablemente los diez del cuerpo bajo que figuran
san Pedro y san Pablo, los cuatro evangelistas y los cuatro
doctores de la iglesia, y los cinco del principal que representan
la transfiguracin del Salvador en el centro, la anunciacin de
Mara, la natividad de Jess, su adoracin por los Magos y su
lado rey al den y cabildo de pagar alcabala otros derechos por lo que vendieren
de sus rentas.
(i) Por cdula de 22 de agosto de 1475, manda la reina la ciudad que se
mantenga inviolablemente bajo la guardia y custodia de su expresado obispo.
(2) Fu pintor del rey Felipe I y natural de Paredes de Nava, segn los datos
que cita en su diccionario Cen Bermdez, quien opina que las obras hechas en
vila por dicho Pedro Berruguete fueron anteriores las muchas que pint en el
sagrario viejo y claustro de la catedral de Toledo de 1483 en adelante. A Santos Cruz su compaero en papeles del archivo le hemos visto nombrado Santa
Cruz.
VILA Y SEGOVIA 359
presentacin en el templo; los cinco restantes del cuerpo alto

donde aparecen la oracin en el huerto, los azotes en la columna, la crucifixin, la bajada al limbo y la resurreccin, se confiaron en 1508 Juan de Borgoa, como si desde entonces principiara en los padres la famosa competencia que ms tarde
haban de desplegar los hijos en el coro de la catedral toledana (i). Las labores tan lujosas como degeneradas del estilo
gtico que engastan estos bellos cuadros, las pilastras ya platerescas, las pulseras de gruesa talla, convienen con el tiempo de
la colocacin del retablo, de cuya homogeneidad desdice en
calidad de algo ms reciente el sagrario puesto en medio del
pedestal.
Promovieron este insigne trabajo en 1493 1528 los prelados don Francisco de la Fuente, don Alonso Carrillo y fray
Francisco Ruz, compaero y sobrino del inmortal Cisneros, y
al ltimo se deben las brillantes vidrieras que alumbran la capilla mayor y el crucero y que llevan su escudo episcopal de cinco
torres. En 1520 contrat la empresa de aseniarlas con finura y
perfeccin Alberto de Holanda, vecino de Burgos, y en junio

de 1525 se acabaron de colocar, baando desde entonces de
tornasolada luz la cabecera del templo (2). Las postreras fueron
las del ventanaje superior, no tan puras en dibujo ni tan viva$
(1) Empezronlo en i 5 39, como es sabido, Felipe de Borgona y Alonso Berruguete. Consta en el archivo capitular de vila que en marzo de i 508 se oblig
Juan de Borgoa pintar, por precio de quince mil maraveds cada uno, cinco
tableros que faltaban al retablo principal con las historias de la muestra, y as
estos como los que pintaron Berruguete y Santa Cruz darlos bien acabados y limpios en Perfino para el da de Todos Santos.
(2) En los libros de fbrica de dichos aos existe la contrata, y se consignan
cuantiosas partidas al expresado Alberto, y se habla de las claraboyas del cruce
ro,
de la que cae sobre el altar de S. Segundo, de la frontera los rganos mayores, y
de las dos ventanas de S. Pedro y S. Pablo en la capilla mayor. En tiempo del ob
ispo Lafuente en 1497, segn las averiguaciones de Cen Bermdez, Juan de Santillana y Juan de Valdivieso haban contratado ya cuatro vidrieras parala capilla de
Gracia una de las del trasaltar, y colocado otras sobre la puerta de los Apstoles
en el lienzo izquierdo de la nave principal ; algunas mand poner el obispo Carrillo de I 500 I 5 [4 marcndolas con su blasn ; y despus de 1525, Nicols de
Holanda, hijo y discpulo de Alberto, pint en i > 36 con figuras y escudos de armas lo romano las de la banda derecha de la iglesia que ya no existen.
360 SALAMANCA
en colores como las de los ajimeces bajos donde campean gloriosas figuras de bienaventurados y que parecen ms antiguas:
lstima que para evitar sin duda la excesiva oscuridad se adviertan algunas con cristales blancos en una y otra serie, y especialmente las que corresponden encima del altar. En la grave
majestad y rica esplendidez de este bside reside la gloria particularsima de la catedral de Avila, que pudieran envidiarle
algunas de primer orden.
Y lo que imprime un original y misterioso sello es la sombra nave que lo circuye por la espalda. Dos naves diramos
mejor, la una angosta arrimada al trasaltar, la otra angostsima,
de siete palmos apenas, que gira describiendo mayor semicrculo
ms bien mayor elipse por delante de las capillas ; y entrambas naves slo estn separadas por una curva sucesin de
columnas exentas, de delgado fuste y de liso capitel romnico,
que reciben el peso de las bvedas ya marcadamente apuntadas. La desigual anchura de estas naves queda corregida por
una insensible desviacin en el asiento de las columnas al desembocar en el brazo meridional del crucero; pero en el brazo
del norte se demuestra por el diverso tamao de los dos arcos,
cuya irregularidad misma no acierta disgustar. Cerradas
reducidas aspilleras las ventanas del fondo de las capillas por

donde nicamente pudiera penetrar la luz en aquel recinto, reinan en l perennes sombras aun la hora de medioda, aumentando su opacidad la pintura que lo cubre imitando jaspeados
sillares; y slo despus de un rato, como en la profundidad de
una gruta, van mostrndose gradualmente los objetos al tenue
reflejo de la claridad exterior.
Distnguense primeramente los respaldos del altar que llenan
los arcos de comunicacin con el presbiterio, abiertos sin duda
un tiempo antes de que se erigiese el retablo. Ocupan los cuatro
compartimientos laterales grandes relieves de los evangelistas,
citados ya en 1 5 19 por Ayora, con otros medallones y multitud
de labores platerescas en columnas, pilastras, frisos y ticos,
VILA Y SEGOVI A
361
que distan mucho del primor que de la poca podra esperarse.

No as el excelente mausoleo del arco central, que dedic la
iglesia su celoso pastor el sapientsimo Tostado. Cuando quitado de la capilla mayor el coro, fueron allanados los entierros de
VILA
bside de la Catedral
tantos obispos como all yacan, slo merecieron los honores de

la traslacin ms suntuoso sepulcro los restos del insigne don
Alonso Fernndez de Madrigal (i). Digno era de tributar su
antecesor este homenaje fray Ruz, el sobrino de Cisneros, y no
menos digno el artfice que se encontr para llevarlo efecto.
Menudas y finas esculturas cincelan el terso alabastro; en el
(i) En el borde de la urna se lee en letra romana : Trasladronse los huesos

del Tostado el dia X de febrero de MDXXI aos. Era durante el alzamiento de las
Comunidades de Castilla.
46
362
SALA MANCA
fondo del nicho resalta la epifana, en el tico el nacimiento de

Jess, en el zcalo y pedestales de las columnas las virtudes
teologales y cardinales; pero todo lo dems aventaja la efigie
del portentoso varn, sentado en rica ctedra y vestido con precioso traje pontifical, en el acto de escribir una de las innumerables obras que formaron el asombro de su siglo y el alimento
de muchas generaciones (i).
Nueve son las capillas del hemiciclo, de tan poca profundidad que su cascarn no llega al cuarto de esfera completo, flanqueadas de columnas al estilo bizantino y con una ventana en
el centro privada generalmente de luz. Por su fbrica se remontan la primitiva fundacin del templo, al siglo xii ms menos
adelantado, aunque en las bvedas de la contigua nave la ojiva
anuncia ya el nuevo estilo; sus sepulturas pertenecen por la
mayor parte obispos del siglo xiii. Sin embargo, la primera
empezando por el costado del evangelio, dedicada en otro tiempo santa Ana cuyo antiqusimo cuadro conserva, contiene la
(i) Sus exposiciones de la escritura ocupan veintin tomos de los veinticuatro

de que consta la edicin de Venecia de 161 Si que no comprende ms que sus tratados latinos : en castellano compuso otros, inditos algunos, sobre varias materias eclesisticas, floscas eruditas, cuyo catlogo puede verse en Nicols
Antonio. Sin embargo, creemos exagerado el cmputo que calcula en tres pliegos
al da los que debi escribir durante los 5 5 aos de su existencia. La primera edicin de sus obras se hizo en 1507 y en Venecia tambin, expensas del cardenal
Cisneros. Las virtudes del Tostado corrieron parejas con su saber adquirindole
opinin de santo, y la iglesia de Avila consigui de Felipe IV que promoviese
ante el pontce Urbano VIII el proceso de su beatificacin. Obtuvo menos de dos
aos la dignidad episcopal que se le confiri fines de 1453 principios del
siguiente y no en 1449 como se ha afirmado sin examen : muri en Bonilla de la
Sierra en 3 de setiembre de 1455. Su efigie se ve toscamente pintada sobre una
lmina de metal puesta en el basamento del sepulcro ; su epitafio dice as : Hic
Jacet clarissimus vir ac excellentissimiis doctor Alfonsus Tostado episcofus Ahu
len^
sis^ obiit III nonas septembris anno salutis 14$$ : orate pro anima tpstus, Al l
ado
una tablilla contiene las dos sabidas coplas, que no merecen serlo por su elegan
cia ciertamente, compuestas por el caballero Suero del guila :
Aqu yace sepultado

Quien virgen naci y muri.
En ciencias ms esmerado.
El nuestro obispo Tostado
Que nuestra nacin honr.
Es muy cierto que escrivi

Por cada dia tres pliegos
De los das que vivi ;
Su doctrina ass alumbr

Que hace ver los ciegos.
VILA Y SEGOVIA 363
tumba de un prelado harto ms moderno, unido la ciudad por

razn de patria y no de silla, de don Sancho Dvila consagrado
all para la iglesia de Cartagena y que muri sindolo de Plasencia en 1625. En la segunda capilla, que introduce la de
Velada de la cual hablaremos ms adelante, dentro de un arco
gtico de trepados arabescos hay una urna guarnecida de dientes
de sierra, y en ella yace segn el epitafio Domingo Martnez
electo de vila que fin ao de MCCLXXIII; pero tales inscripciones, dictadas todas hacia 1550 por el racionero Manso al
tenor de los libros de aniversarios de sus noticias particulares,
y esculpidas la vez en gruesos caracteres gticos por el mbito
de la iglesia y del claustro, carecen de autenticidad, y por lo
tocante la serie episcopal quedan menudo desmentidas por
datos ms seguros (i). No afirmaremos pues que el sepulcro
de la inmediata capilla de San Nicols, nombrado de las imgenes por las muchas que en su delantera ofiêce extraas indescifi-ables, adems de la yacente estatua del obispo y de la
representacin de su alma, elevada por los ngeles al cielo
y de los arcos y torrea labradas en el dintel del nicho, sea realmente como el letrero dice de don Hernando fallecido ao de
MCCXCII (2). Ni creemos que con mayor certidumbre se escribiese en el lado izquierdo de la capilla de Santiago al pi de
un enorme tmulo de piedra don Yage obispo de vila fin
ao de MCCIIIy y la derecha don Domingo Blasco obispo en
una hornacina de arco gemelo suspendido sin columna sobre un
grueso capitel.
(1) Todas llevan en abreviatura la palabra dotada refirindose las rentas de

los aniversarios. De los primitivos epitafios que debieron tener los sepulcros a
penas queda ninguno por casualidad.
(2) Antes de don Pedro que era obispo en 1293 hubo una larga vacante segn
el privilegio que citamos en la pg. 348 nota i.% y consta por otra parte que la
haba por los aos de 1286 y 87 despus del obispo fray Aymar. Ociirren pues
dificultades para intercalar en este breve hueco don Fernando cuya existencia
no sabemos se confirme por otras noticias. En dicha capilla de San Nicols la
izquierda hay en alto otro nicho sepulcral de tres arcos colgantes, debajo del c
ual
se lee con grandes letras modernas limosna para casar doncellas hurfanas da
de San Nicols.
364 SALAMANCA
Respecto de la fecha mortuoria de don Sancho I confiesa
sus dudas el moderno lapidario en la capilla de nuestra Seora

de Gracia, cuyas denegridas tablas acomod el renacimiento en
un retablito greco-romano, y cuya imagen brilla an en la vidriera, una de las cuatro probablemente que pintaron en 1497
Valdivieso y Santillana (i). Sigue la capilla de San Juan Evangelista con la tumba del obispo fray Domingo Jurez muerto
en 1 27 1, la cual menos controvertible que las otras en el nombre y en la data, conserva tambin su genuino arco lobulado y
su urna guarnecida de puntas, teniendo por colateral una arca
negra del ltimo perodo gtico adornada de follajes y de escudos que sostienen vellosos atletas. Yace en ella una dama (2),
y en otras dos casi idnticas puestas los lados de la capilla
donde se abri ms tarde la puerta de san Segundo dos caballeros del linaje de guila (3): las dos capillas inmediatas carecen
de enterramientos, pero en la una merece notarse un retablo de
san Marcial, de pinturas al parecer ms antiguas que sus marcos, y en la otra el arco conopial que da entrada la sacrista
cubierto de labores de la decadencia.
Saliendo ya al brazo meridional del crucero, desde luego se
presenta junto la renovada capilla de San Blas, que le comunica an su ttulo, un nicho ojival orlado de ngeles con incensarios, cuya cabeza trunc no sabemos qu mano desapiadada, y
por dentro rodeado de figuras de clrigos, alineadas debajo de
(1) Vase atrs, la nota sobre los artfices vidrieros. La inscripcin grabada
la izquierda sobre un banco de piedra, dice asi : Don Sancho el primero deste
nombre obpo. de Avila no se halla U ao que muri por ser muy antiguo. Debi
ser, segn observados, el que asisti en 1 1 1 5 al concilio de Oviedo y precedi al
otro Sancho elegido en 1 1 a i . En frente hay una estatua tendida muy gastada,
de
cuyo letrero slo puede leerse.... canon, en esta iglesia fin ao de MCCLXXXII
aos.
(2) Aqu yace, dice el epitafio, Beatriz Vasques muger de Sancho Sanches
Zimbron, fin ao LXX. Sobreentindese MCCCC.
(3) En la tumba de la izquierda se lee : Aqu yaze el noble caballero Gonzalo
de guila fijo de Die Gonsales del guila rregidor guarda del rrey, falleci
veynte cuatro de setiembre ao de LVIIII, suple MCCCC como en el anterior.
En la de la derecha : Aqu yaze el onrrado cavallero Diego deU guila que Dios
aya, fin II de mayo ao de mili y D y V.
VILAYSEGOVIA 365
un Calvario en actitud de rezar por el difunto. Algo de grandioso respira la tendida efigie del prelado, y tomndolo por el ilustre don Sancho Dvila que edific aquella porcin del templo y
escogi all sepultura, se acerca el curioso contemplar las facciones del incorruptible guardador y leal canciller de Alfonso XI; pero en vez de su nombre lee con sorpresa en el epitafio
por bajo de un friso de hojas de parras el de Don Blasco obispo de Stgenza que fin ao de MCCCXXXIIII (i). Bscalo
en el inmediato lucillo, y se encuentra con el arco conopial y el
negro tmulo que caracterizan los monumentos fnebres del

postrer tercio del siglo xv, y con una bella estatua de caballero
vestido completamente de primorosa armadura, cuyas plantas
vela un paje. Sancho Dvila se llamaba tambin; pero su muerte fu posterior casi de siglo y medio la del clebre obispo,
ganando con ella los moros la fortaleza de Alhama en combate tan furioso, que hubieron de recoger sus servidores los
dispersos miembros para enterrarlos (2). A no ser pues la hornacina siguente un tanto bocelada, que ocupa ahora una buena
pintura de Jess en el sepulcro, no acertamos cul otro pudo
ser el del magnfico amplificador del crucero.
Hay all cerca todava otras dos tumbas episcopales : la una
en el pilar divisorio de la nave lateral y de la capilla de San Ildefonso, la otra dentro de esta capilla continuacin en cierto
modo del crucero : contiene la primera, sin ms adorno que los
escudos, los restos de un obispo de Pamplona fallecido en
(i) De este obispo habla Gil Gonzlez en el episcopologio de Sigenza, diciendo que era Dvila de apellido y de la casa de los marqueses de Velada.
(a) La lpida dice as : Aqu yace el noble cavallero Sancho Dvila capitn del
rey don Fernando e de la reina doa Isabel nros. seores e su alcaide de los alcazares de Carmona, ijo de Sancho Sanches seor de san Romn y Villanueva, muri peleando como buen cavallero contra los moros en la toma de Alhama por
cuyo esfuerzo se tom XXVIII de febrero ao de MCCCCLXXX. Gonzalo de Ayora hablando de la sepultura de este malogrado adalid, advierte que est en el crucero entre la del obispo don Sancho y la del de Sigenza, y as confirma nuestra
conjetura de que la primera estuvo en el nicho que hoy ocupa el cuadro del sepulcro de Jess.
366 SALAMANCA
1390 (i); la ltima ataviada en su arco y urna con gticos

follajes, ostenta la marmrea figura de un prelado de Avila, de
don Alonso, segundo de su nombre, que fin en 1378. Formando ngulo con sta se eleva un nicho festoneado de linda guirnalda, y enfrente otro engalanado de penachera con una Virgen
en su vrtice; ambos encierran negros atades esculpidos de
hojarasca y de blasones que aguantan lanudos salvajes, y sobre
los atades yacen estatuas, representando la una al buen caballero Pedro de Valderbano con un paje sus pies reclinado
sobre el yelmo, la otra al den Alonso del propio apellido (2).
La nave de aquel costado no presenta ya ms capilla que la de
su postrera bveda debajo de la torre de medioda, y en ella
una arca recamada de puntas dentro de un sencillo ajimez semicircular con la indicacin siguiente Don Antn cannigo
MCCXXL A Blasco Fortun y tres hijos suyos y su hermano Blasco Gmez pertenece, si atendemos los letreros consabidos, otra arca de labor idntica que lleva el ao de MCCLXII,
y Domingo Nuez alcalde del rey en MCCC otra labrada de
arquera de medio punto que se entrelaza formando ojivas, las
dos colocadas junto la puerta del claustro.
Tambin careci de capillas antiguamente la nave izquierda,

excepcin de la de San Pedro que tiene salida al crucero y
(1) Nmbralo el letrero D. Sancho de Peralta den.... obispo de Pamplona,

fin VII de set. ao MCCCXC. ralo la sazn don Martn de Zalva que no muri por cierto en dicho ao, y en el episcopologio de aquella iglesia formado por
el diligente Moret no parece obispo alguno que as se llamara : verdad es que de
1420 25, gobern don Sancho de Oteiza antes den de Tudela, y le sucedi don
Martn de Peralta de 1427 57, y juntando el nombre del uno con el apellido del
otro y trastornando la fecha, pudo resultar este apcrifo personaje ; pero qu verosimilitud hay en que ninguno de los dos, tan navarros por su familia y por su
historia, fuera enterrarse en una iglesia lejana con la que no sabemos qu relacin tuvieran? De ah puede inferirse el poco crdito de las inscripciones del racionero Manso.
(2) He aqu los epitafios : Aqu yace el buen cavallero Pedro de Valdervano,
fin ao de mil CCCCLXV. El otro est en letra romana : El muy magnfico seor
don Alonso de Valdervano den de esta santa iglesia y arcediano de Briviesca
fin X de noviembre ao MCCCCLXXVIIl. Entre los gruesos follajes de la urna
del segundo asoman mazorcas de maz ; en la del primero un mono ase de la cabellera al salvaje que sostiene el escudo.
VILA y SEGOVIA 367

conserva un retablito gtico y un entierro del siglo xv anlogo
los ya descritos, donde reposa el arcediano uo Gonzlez
del guila representado en excelente bulto (i). Pero mediados de la siguiente centuria, ms abajo de la puerta del norte
de los Apstoles, s abrieron dos capillas nuevas, la una de la
Concepcin erigida por el den Cristbal de Medina con bveda
de casetones, la otra con cpula elptica dedicada por un capelln del Emperador la Virgen de la Piedad, cuyo grupo de
mrmol llena el sitio preferente ; ambos fundadores murieron en
un mismo ao, en 1559 (2). Como las torres de la fachada pesan sobre la ltima bveda de las naves laterales, en el hueco
de la septentrional, lo mismo que notamos en el de la otra, resulta una capilla separada por un muro y con entrada por la
nave mayor, la cual bien que titulada de San Miguel semeja en
vez de capilla un panten de carcomidos sepulcros. El del fondo
despliega la tosca pero interesante escultura del siglo xiii; ngeles en el ojival arquivolto, leones debajo de la urna, representacin del funeral en la delantera de sta donde contrasta
con los extremos de las plaideras la impasible gravedad del
clero, estatua tendida con largo ropaje, y en la testera un relieve entero de la Crucifixin y un obispo y seis sacerdotes que
figuran presidir el duelo. A darle mayor estima concurre el epitafio aunque ms reciente, diciendo que yace all Esteban Domingo jefe de una de las dos cuadrillas bandos de Avila al
cual transmiti su nombre (3) ; y el escudo de trece roelas, di-
(1) sus pies hay un paje; la guirnalda del arco conopial y los follajes de la
urna son de notable elegancia. En el borde de ella se lee : Sepultura del muy vir
-
tuoso seor don uo Gonzlez del guila arcediano de Avila, fin ao de LXVII
XX de setiembre.
(2) El sepulcro del den Medina con pilastras y frontn, e'st un lado de su
capilla enfrente de un cuadro de la Sagrada Familia, recomendable por su belleza.
(3) Ariz fija en el siglo xii la existencia de este caballero y le supone padre
de
Blasco Muoz, quien se asegura pertenecer otra sepultura de la misma capilla.
La inscripcin se reduce las siguientes palabras : Aqu yaz Estevan Domingo
seor de la casa de villa. Debajo en otra lpida se lee : Aqu yaze el honrado ca-
3b8 SALAMANCA, AviLA Y SEGOVIA

visa de su linaje, seala otra contigua hornacina, cuyos tres
arquitos rematan en pendolones suspendidos al aire y cuya arca
sin letrero, entreteje una red formada de eslabones. En la pared
izquierda se ven otros dos nichos conopiales y orlados de bolas
como de la segunda mitad del siglo xv, si bien la yacente figura en traje talar y empuando espada se refiere personaje de
edad ms remota, Blasco Muoz seor de Villa/ranea y las
Navas, de quien no se aventura decir ms el epitafista por
ser muy antiguo cavallero: la otra tumba, adornada en su cubierta de gentiles hojas de acanto y de escudos sustentados por
nios, encierra un den de aquella ilustre alcurnia (i).
Ambas torres por dentro de la iglesia comunican entre s,
mediante un pasadizo construido encima de la puerta principal
la altura de las expresadas capillas. ^Cmo es que lo cierran
parapetos, que troneras lo defienden, que parecen asomar por
sus rendijas ballestas y arcabuces? Cmo aquel aparato de
guerra y aquellas precauciones de resistencia y lucha en el
lugar sagrado? No hay que olvidar que la catedral de Avila era
al propio tiempo su principal fortaleza, que la posesin de su
amorro inclin hartas veces la balanza entre los partidos contendientes y hasta influy en los destinos del trono, y que sobre
el edificio todo, exento de su actual cubierta de tejado, se extenda una almenada plataforma que se guarneca de soldados
menudo y que reclamaba vas interiores para la custodia de
su vasto recinto. Todava en el siglo xvi y reinando el Emperador, la jurisdiccin del alcaide del alczar embarazaba la del cabildo en su propio templo, y dispona de las campanas concediendo negando la subida la torre, impeda levantar las
naves y tabicar las ventanas, y por todas partes mantena aspi-
vallero Francisco Dvila i jo del noble cav.'' A.<> (Alonso) Dvila regidor de
sta
cibdat.
(i) Sepultura, dice el letrero, del noble y muy virtuoso seor Ruy Gonzales
Dvila den desta iglesia hijo de Pero Gonzales seor de Villafranca y las Navas,
falleci ao de 1459.
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370 SALAMANCA
lleras que caan sobre el presbiterio, ocasionadas cualquier escndalo, registraban indiscretamente el claustro y l sala de
la librera (i).
Por aquellos aftos en que se trat de deslindar tan encontradas facultades nacidas del doble carcter del edificio, erigase
al extremo de la nave central el coro que antes ocupaba la capilla mayor, no dejando entre sta y su nuevo sitio ms espacio
que la anchura del crucero. En 1531, hecha ya la cerca, se propusieron las trazas y condiciones de la obra del trascoro, y al
ao siguiente la emprendieron Juan Res y Lus Giraldo, esculpiendo en el centro la adoracin de los Reyes y los lados el
degello de los Inocentes y la presentacin en el templo, con
otras cuatro medallas intermedias de los desposorios de la Vir-
(t) En el archivo del cabildo encontramos original la curiosa real cdula que
vamos transcribir: Don Gonzalo Chacn nuestro alcaide de la fortaleza de la
ciudad de vila y del cimorro de la iglesia.Ya sabis que quando yo fui esa
ciudad, porque el den y cabildo de la dicha iglesia se me ovieron quexado de
ciertas cosas y agravios que decian que .les hacades, mand que algunos del
nuestro consejo viesen por vista de ojos la dicha fortaleza y los dichos agravio
s,
y oyesen vos y al dicho den y cabildo lo que sobre ello cada uno dijese, los
cuales vieron la dicha obra y me informaron de todo, e visto y platicado en el

nuestro consejo mand dar esta mi cdula por la cual mando : que el dicho den
y cabildo pueda libremente alzar las bvedas de las naves de dicha iglesia, y que
vos el dicho alcaide no metis las bestias en la dicha iglesia con mantenimientos
ni otra cosa, y que al campanero que fuese de la dicha iglesia le dejis subir libremente al campanario hacer su ofcio por la puerta de la iglesia, y les dejis
cerrar las ventanas que estn sobre las dichas naves de manera que se puedan
abrir fcilmente todas las veces que os pareciere que ay necesidad y que conviene, y que la tribuna quede por donde podis oir misa, y que ansimismo se cierren
los agujeros que estn sobre la capilla principal y el petril del corredor de ladr
illo de tabique, de manera que no se pueda ver la claustra y vos lo podis quitar
todas las veces que os pareciere que conviene fcilmente, e dejis al dicho cabildo
que libremente pueda hazer todos los edificios necesarios la dicha iglesia, y qu
e
en ello no les hagis vejaciones ni molestias ni levis nada por ello, ni podis
abrir ventanas ni troneras por el dicho cimorro la capilla de la librera y cabildo.... Madrid 22 de enero de 1535. Las naves que se refiere y que manda se
puedan alzar libremente, parece son las laterales, aunque el proyecto no llegara
verificarse; mas el pretil del corredor desde el cual dice poda verse la claustra
,
dudamos si indica la galera de la nave mayor marcada ahora por doble serie de
arcos y perforada tal vez entonces por dentro y fuerai bien alguna comunicacin
practicada encima del lienzo oriental del mismo claustro en direccin al alczar,
con el cual se corresponda la catedral. En el primer caso proclamaramos ms artista y ms esttico al alcaide, que conservaba abierto dicho ndito que al cabildo
que impetr su cerramiento.
Avila y segovi a 371
gen, de su visita santa Isabel, de la fuga Egipto y de la

disputa del nio Jess con los doctores. El trabajo aunque celebrado no corresponde en verdad completamente la perfeccin del arte coetneo, pero no la deslustran las catorce figuras
de ancianos profetas sentadas en el friso y el caprichoso y ligero coronamiento de nios, esfinges y centauros entrelazados
con guirnaldas y cornucopias. De pilar pilar corre por encima
un arco muy plano, en cuyo centro descuella sobre alto pedestal un crucifijo de mrmol puesto en 1691. Tocante ala sillera
la haba empezado ya en 1527 el entallador Juan Rodrigo (i);
pero en 1536 se encarg de ella por contrata Cornielis de Holanda, despus de presentadas para muestra dos sillas alta y
baja, tomando por tipo las de san Benito de Valladolid (2). Su
fecundo cincel cubri de menudo ornato plateresco las eolumnitas y frisos, represent con originalidad y expresin en los respaldos de las sillas bajas pasajes de santos de toda poca y
clase, labr de relieve en los de las altas otras imgenes de
ellos, y sobre la cornisa comparti por el nmero de asientos
estatutas de elegantes y variadas actitudes. Dos oficiales deban
auxiliarle de continuo, y tal vez esto la obra que pudo
dejar su antecesor hay que atribuir la diversidad de mrito que
se observa principalmente en los relieves bajos, con notoria
ventaja favor de los del lado de la epstola. En 1547 termin
Cornielis con unnime aplauso su empresa en vida del obispo

don Rodrigo del Mercado que la haba visto inaugurar.
La reja del coro y las que cierran el frente y los costados
de la capilla mayor, y la valla que atraviesa el crucero, pudieron
(1) En el libro de fbrica de dicho ao figuran 8,250 maraveds librados

este ôr la madera que est dada d facer para el coro, y 1 4,2 5 o por seis carret
adas
de nogal, con otras partidas an mayores. Sin embargo, en la contrata de Cornielis
publicada por Cen Bermdez no se mencionan trabajos anteriores y va comprendida la sillera entera.
(2) Por cada par de sillas alta y baja se le sealaron 1 8 ducados 6,7 50 maraveds; la guarnicin de los pilares deba pagrsele aparte. Toda la obra, segn
Ponz, cost 3 3,669 reales incluyendo la madera. Segn noticias de Cen Bermdez, desde Avila pas Cornielis Sevilla en i 548.

proceder de la mano de un mismo artfice (i), tan cercanos anduvieron entre s los tiempos de su fabricacin; y tampoco creemos transcurriese mucho entre la de los dos pulpitos de hierro
dorado puestos la entrada del presbiterio, por ms que ostente an gticos primores el del lado de la epstola y el otro se
adapte ya al gusto del renacimiento. Al arrimo de dichos pilares se asentaron contemporneamente dos retablos preciossimos de alabastro, dedicados el de la derecha san Segundo y
el de la izquierda santa Catalina, cuyas figuras y relieves de
su vida consideramos obras maestras del arte realzadas por la
gracia de los angelitos y por la riqueza y finura de labores que
salpican su parte arquitectnica (2).
Fu aquel retablo el primer monumento que consagr la
iglesia de Avila su apostlico fundador, despus que en 15 19
sus restos ignorados por tantos siglos aparecieron en la ermita
de San Sebastin. All, fuera de las murallas, permanecieron
todava hasta 1594, en que el obispo don Jernimo Manrique
sanado mediante la invocacin del santo logr llevar cabo su
traslacin la catedral con solemnidades y fiestas inauditas, en
cuyo esplendor nada se ech de menos sino la presencia de Felipe II (3). Al ao siguiente coloc el prelado en el trasaltar la
primera piedra de una suntuosa capilla trazada por el clebre
(i) Trabajlas al parecer Juan Francs, maestro mayor de las obras de fierro,
siendo obispo don Alfonso Carrillo.
(2) Mintanse en las cuentas de i 5^5 veinte y cuatro cargas de alabastro que
se trajeron para los altares Andrs Snchez, mas no pudimos cerciorarnos si
este es el nombre del escultor el de algn empleado en la fbrica. En el mismo
libro se habla de la reja del altar mayor^ del bordador Enrique de Holanda y de
Tristn iluminador de libros de coro; como pintores y doradores suenan en dicho
libro en los antecedentes Salcedo, Francisco Vzquez, Francisco Gonzlez y
Cristbal lvarez.
(3) En carta de 18 de junio de dicho ao desde el Escorial manifiesta el rey
los regidores que por su contentamiento y el de sus hijos y por darle la ciudad
olgara mucho de hallarse presente la traslacin del bienaventurado san Segundo, pero que sus indisposiciones no le davan lugar. De las circunstancias de esta
traslacin escribi un libro Antonio Cianea, sin contar otras relaciones que hemos
visto manuscritas ; de las del anterior descubrimiento de las reliquias nos ocup
aremos ms adelante al tratar de la ermita de San Sebastin en el siguiente captulo.
AVl LA
CATEDRAL. Pulpito de hierro repujado
374 SALAMANCA
Francisco de Mora y construida por Francisco Martn y Cristbal Jimnez, remedando en miniatura la planta del Escorial,
con un coro los pies para el abad y cinco capellanes. Su fbrica hizo necesario el derribo de un cubo de la muralla contiguo
al memorable cimborio (i), y terminada en 1615 pudo recibir
al fin el venerado cuerpo que interinamente se haba depositado en el altar mayor ; pero tard un siglo todava en pasar al
churrigueresco tabernculo, que hoy se levanta aislado debajo
de la cpula en la cabecera de la capilla, y que por entre los
cristales de sus cuatro arcos deja entrever la urna no menos churrigueresca. De la influencia de este desgraciado perodo se resienten tambin los frescos de que cubri Francisco Llamas sus
bvedas y paredes, representando la predicacin de san Segundo, el milagroso hundimiento del puente en Guadix para salvarle del furor de los idlatras, su muerte y gloria celestial y la
solemne traslacin de sus huesos. Entonces entre almohadilladas pilastras y sobre una escalera de dos ramales se abri hacia
la calle la puerta que lleva el nombre y la efigie del santo y que
introduce al templo por la espalda.
Otra agregacin al venerable edificio quiso hacer la edad
moderna al opuesto lado del trasaltar, dando entrada por una
de sus oscuras capillas la que fabric muy grande y muy clara y conforme los ms rgidos preceptos del arte. Principironla en el siglo xvii los nobles avileses don Fernando de Toledo y don Sancho Dvila, obispo de Cartagena, Jan, Sigenza
y Plasencia; y despus de larga suspensin concluyla fines
del pasado el marqus de Velada su patrono. Lleva la advocacin de los padres de nuestra Seora pintados en su retablo, y
los lados contiene numerosas reliquias de santos dentro de
sus bustos y el cuerpo ntegro de san Vidal extrado de las ca-
(i) Autoriz este derribo el rey por cdula de 17 de enero de 1595 que consta en el archivo municipal. Todo el gasto de la capilla lo coste el obispo Manrique, como expresa su epitafio debajo de un arco de la misma, donde se ve un excelente retrato suyo en traje de inquisidor general.
Avila y seg v ia 375
tacumbas. En la media naranja que la cobija, desnuda como

todo lo restante, se cifra el mrito de su ponderada arquitectura.
Qu copia de riqueza, comparada con esa fra sencillez,
despleg el renacimiento en la bveda de la cuadrada sacrista,
hacindola ochavada mediante cuatro arcos ojivales en sus
ngulos, y figurando encima de estos cuatro ventanas tambin
ojivas alternadas con otros tantos nichos semicirculares, unas y
otros con adorno de columnas ! Brilla el oro en su clave y aristas, y los expresivos grupos de los nichos presentan al Redentor en cuatro escenas diferentes, con la cruz cuestas, pendiente del madero, desenclavado de l ya difunto y por fin resucitado. Atado la columna aparece en el centro del retablo de
alabastro que campea frente la entrada y que se titula de san
Bernab por los pasajes de su historia esculpidos en los costados (i). Igual sino superior en lo exquisito del trabajo los de
Santa Catalina y San Segundo contiguos los pilares del crucero, reconoce sin duda un mismo autor, cuyo nombre ser
sabido resplandecera entre los ms gloriosos de su tiempo ; de
modo que la fecha aproximada de los tres retablos se denota
en el ltimo por el escudo episcopal de fray Ruz, que hizo
aquella estancia destinada de pronto sala capitular. Curiosas
pinturas del siglo xv relativas la prisin y libertad del prncipe de los apstoles adornan las puertas del relicario, y grecas
y medallones de gusto plateresco sobre fondo dorado los de
los armarios laterales: dentro de aquel se muestran devotos
objetos y artsticas preciosidades (2). A todas eclipsa empero
(i) De este retablo dice el episcopologio manuscrito que posee el seor Gayangos que se estima mas que si fuera de plata, pues los mas diestros escultores
obrando en materia mas suave y opuesta la dureza del alabastro no lo havian
de hacer con mas perfeccin, por tener tanta que pueden venir competencia los
ms excelentes maestros estudiar en esta realzada obra.
(2) Tales son un primoroso relicario del siglo xv que contiene una espina del
Redentor y otros que encierran un trozo de hbito de san Diego y carne de santa
Teresa. Ensase adems un cliz bellamente esmaltado con figuras, que se supone encontrado con el cuerpo de san Segundo en la iglesia de san Sebastin; pero
37^ SALAMANCA
la insigne custodia de Juan de Arfe, la primera al parecer que

trabaj (i), y que todava participa ms del delicado y caprichoso estilo que pusieron en voga los plateros que de la severidad greco-romana, aunque su cuerpo inferior guarda el orden
jnico y los otros tres el corintio, gurando dentro del primero
el sacrificio de Abraham y en los intercolumnios del segundo
los doce apstoles con menudsimos relieves de la Ley antigua
en los pedestales.
Al claustro existente precedi sin duda otro, cuyo tipo se
propondran imitar seg^n sus alcances los constructores del
nuevo ; de lo cual ofrece patente ejemplo la puerta de comunicacin con la iglesia, semicircular, decrecente, de anchura
desmedida, pero sin ornato ni moldura siquiera, remedo en
fin de una obra bizantina hecho la entrada del renacimiento. Las galeras del actual son ojivales, compuesta cada una
de siete arcos que se subdividen en tres cuatro sencillos y
que se tabicaron en 1772, ao fatal en materia de cerramientos : los machones que por fuera los separan terminan en botareles de crestera, y corre por los entrepaos un coronamiento que no puede calificarse de plateresco ni de gtico sino
de una mezcla de ambos estilos. Alguna de dichas alas, probablemente la arrimada al templo, exista ya en 1483, fecha en que
Sansn Florentn pintaba en sus paredes historias del Gnesis
y de la vida del Salvador (2); pero la mayor parte de a obra
si estaba en la tumba oculto desde la invasin de los sarracenos, i cmo es que

su alrededor se lee en letras maysculas del siglo xiv tan gticas como las labores Andrea Petruci orto da Siena fece chesio cal.,.? Reparo de poca monta pareci
esta contradiccin al buen Cianea ; pero como pudiera parecer algo ms grave
los curiosos del da, bueno seria renunciar la pretendida procedencia del cliz
la antigedad de la sepultura de donde se dice extrado.
(i) La inscripcin de la custodia dice Joannes de Arfhe Legin, faciebai hoc
opus anno i $71.
(2) De estas pinturas habla como subsistentes en su tiempo Bartolom Fernndez Valencia que escriba en 1676 su libro indito Grandezas del templo de
San Vicente: acaso desaparecieron cuando se pint todo el claustro imitando fbrica de sillera. su autor, desconocido hasta aqu en el catlogo de los artistas,
le hallamos suscrito como testigo con la frma Sansn pintor en el privilegio con-
VILA Y SEGOVIA 377
se hizo al empezar el siglo xvi en tiempo del obispo Carrillo

que puso las armas en el exterior remate, constando que en 1 508
Pedro Vinegra, maestro de cantera, tom la empresa de edicar
dos lienzos de la claustra y empedrar el patio (i). Hasta las
antiguas sepulturas se trat al parecer de reproducir, pues los
cuatro nditos se ven cubiertos de nichos ojivales, lobulados
de doble y triple arco manera de ajimez, de urnas guarnecidas de puntas, de arquera entrelazada de cuadros de eslabo-
nes, cuya ejecucin se reconoce simple vista ms reciente que

su gusto y presupone un modelo anterior en algunas centurias.
Las inscripciones, todas referentes personas del siglo xiii y
del XIV, llevan el cufio de las que se distribuyeron por la iglesia
mediados del xvi, no sabemos si tomadas sustancialmente de
las primitivas fundando en los libros de bitos sus indicaciones (2). En los ngulos hay varias capillas: la de la Piedad
de las Cuevas tiene una reja plateresca, buenas pinturas en tabla y ventanas con vidrios de color; la de San Jernimo encierra
el sepulcro de su fundador el cannigo don. Pedro Ordez de
Anaya fallecido en 1591.
En el lienzo oriental un arco de imitacin gtica flanqueado
cedido al cabildo por el intruso rey Alfonso 7 de junio de 1465, que citamos en
la pg. '9 57 nota 2.*
(i) Con piedra de Valenciana, dice el asiento del libro de fbrica. En 1525 todava trabajaban pedreros en el claustro.
(2) Vase lo dicho pg. 363. pesar de la poca fe que nos merecen tales letreros, transcribimos continuacin los que pudimos leer en el claustro al travs de
la cal y pintura que los obstruye. En el ngulo del ala de oriente : Do, Adn el
mayor can. MCCLXXVI ; en la pared de la misma Gil Gomes cannigo ao de
MCCCXXVIII.Alonso Martnez racionero fin ao MCCCVL Domingo Mz. (Martnez) MCCXCV; en un nicho Doa Bona; en otro Doa Amina muger de Per Esievan
y hermana del obispo don Sancho el primero MCCCXIIII (si la fecha no est errada
debi ser hermana del famoso don Sancho Dvila y no del primer don Sancho que
floreci principios del siglo xii). En otro nicho Est,.. Gmez, Ximen Gmez su
marido, ao MCCXCVI. El ala meridional slo contiene una hornacina con escudo
de seis reles que es del linaje de Blasco Jimeno ; la de poniente ninguna. En la
pared de la del norte se lee Maestre Martin,,, y su muger. Âqui yace Juan Nicols
cannigo Jin ao de MCCXCV. Gil Ver... fin ao de MCCCVII. En el fondo de un
nicho : Jimen Blasco padre de Blasco Fortuny Sancho Fortun hyo de Domingo Muoz finaron ao de MCCXXXV; en otro nicho Sancho Prez fin ao MCCCXIIII.
48
378 SALAMANCA, VILA Y SEG VIA

de agujas introduce la espaciosa sala donde se reuna la santa
junta de los comuneros antes de su traslacin Tordesillas.
Bajo sus peraltadas bvedas, cuya hermosa crucera esmaltan
doradas claves, reson la elocuente voz de los procuradores y
la ms apasionada de plebeyos tribunos; la luz que penetra por
sus magnficas ventanas de medio punto orladas por fuera de
bolas y por dentro de guirnalda, al travs de sus pintados cristales que todava representan el nacimiento de Jess y su adoracin por los Magos, alumbr en aquel recinto generoso arranques y tumultuosas escenas. Reciente era entonces la construccin de la sala de la libreriay como se la llamaba, pues en 1494
la emprendi el acreditado Martn de Solrzano (i); y en 1498
Juan de Santillana y Juan de Valdivieso, vecinos de Burgos
como la mayor parte de vidrieros, se encargaron de pintar en
sus cristales las dos mencionadas historias y la de la Transfigu-
racin en otra tercera ventana de que no ha quedado seal alguna. Pero la famosa asamblea son posteriores el tapiado
portal de gust plateresco y un retablo de piedra del bautismo
de Jess que se notan los pies de la estancia, y la reja que
cierra la mayor parte de ella, y el gran cuadro de San Francisco colocado en el fondo bajo dosel, y unos nichos decorados
con pilastras y frontn, en uno de los cuales descansa Garci
Ibez de Mjica Bracamonte con su mujer doa Mara de VeTasco. En otro se muestra el retrato de lin purpurado dla iglesia romana, don Francisco Dvila y Mjica que falleci en 1606
y yace aU.con sus sobrinos (2); y por l la librera^ mostrando
(i) En 29 de enero firm la obligacin de hacerla con licencia del obispo Lafuente; titulse vecino de Avila aunque era montas y natural de la merindad de
Trasmiera. Es el mismo que en i $04 acometi la continuacin de la catedral de
Falencia y falleci en i 506.
(2) Arcediano de Toledo, inquisidor y comisario general de cruzada, cardenal
del ttulo de Santa Cruz de Jerusaln, voz y protector de Espaa, le titula el letrero; sus sobrinos fueron don Diego de Bracamonte, den de Avila, y el hermano
de ste don Francisco Miica. arcediano inquisidor de Toledo. En el suelo est
enterrado don uo Mjica.
Avila
CATEDRAL. Altar de Santa Luca
380 SALAMANCA
en las claves de la bveda sus blasones, se llama ahora capilla

cUl cardenal.
. Los prelados que con su influencia y sus caudales tanto favorecieron el desarrollo del grandioso edificio que acabamos
de recorrer, no siempre vivieron sus inmediaciones. En los
tiempos de Sancho Dvila y aun en los del Tostado moraban
fuera del recinto de las murallas junto la parroquia de San
Gil, donde sucesivamente tuvieron despus su iglesia los Jesutas y los Jernimos; y al ceder los primeros su viejo palacio
^^ 1553 P2^ra convertirlo en colegio, fu cuando pensaron en
instalarse la sombra de la catedral frente la puerta del norte, edificando aquel casern sealado en varios puntos con los
mitrados blasones de lava, de Mendoza y de Manrique. Pero
su bocelado portal de arco escarzano ya no conduce sino albergues de familias humildes distribuidos al rededor de su vasto
patio ; abandonronlo cien aos hace sus seores para gozar de
vistas ms alegres sobre la muralla del sur en otro colegio de
la extinguida Compaa contiguo Santo Tom, recobrando en
cierto modo, aunque en distinta localidad, lo que la orden
haban otorgado. Con tan frecuentes mudanzas han ido borrndose de cada vez ms las huellas y los recuerdos de aquella
genealoga episcopal. No su galera de retratos como la que
ennoblece otras mansiones semejantes, sino hasta el catlogo
de sus nombres est por hacer (i); y desprendido de la cadena
(i) Cuatro son los que hemos tenido presentes para formarlo: el de Ariz, el
de Cianea, el de Gonzlez Dvila y el manuscrito propio del seor Gayangos que
llega al 1665 con adiciones hasta 1728. Hemos ido apuntando las rectificaciones
que el cotejo de datos histricos las referencias de los documentos nos han permitido hacer en los errores y anacronismos de que todos ellos abundan; otros
muchos, ya palpables ya desconocidos, slo pudieran enmendarse mediante un
completo y prolijo examen del archivo, tarea propia, como ya observamos, de los
continuadores de la Espaa sagrada,^Domingo^ primer obispo despus de restaurada la ciudad. Jernimo, en 1103 (vase sobre los dos la nota 1/ pgina 34c.)
Pedro Snchez Zurraqun, cuya dudosa existencia slo se apoya en las crnicas.
Sancho, que asisti en 1 1 1 $ al concilio de Oviedo. Sancho, de 1121 1133;
exclyense Suero y Juan (v. pg. 342, nota i."). Iigo, de 1 1 38 1 148 (ibidem).
Pedro, 1 149. Iigo, de 11 54 11 57 (ibidem); rechzase un Diego de Lugo
enterrado en Plasencia. Sancho, hasta ii8o fdflfem;. Domingo Blasco, 1183
Avila YSEGOViA 381
de lo pasado, sin objetos que se lo evoquen, parece husped

ms bien que dueo en su habitacin el heredero de la silla de
san Segundo.
(pg. 344); pone continuacin Ariz un Yago Diego y dos Domingos, y Cianea un Juan en 1 192. Obispo muerto en 119"; en la derrota de Alarcos (pg. 34 "ji
nota 2.*) Diego Yage, que consagr en 1 198 la parroquia de San Nicols y
muri en 1203 segn su epitafio (v. pg. 363). Pedro, consagr en 1210 la
parroquia de San Bartolom y asisti en 1 2 1 2 segn el arzobispo don Rodrigo
la victoria de las Navas; entre ste y el anterior intercala Ariz dos Benitos y un
Sancho, todos en el ao de 1 2 1 o, y en pos de Pedro nombra un Juan m. en 1 2 1 6
y sepultado en el monasterio de la Espina. Domingo, quien en 1 23 i hizo una
donacin san Fernando (pg. 348, nota i."). Pedro, que consagr la iglesia de
san Pelayo y san Isidoro en 1 233 si no est equivocada la fecha; detrs de ^te
pone Ariz Esteban Domingo electo en i 24 1. Benito, de 1 246 i 260 ; vacante
hasta fines de 1 262. Fray Domingo Jurez, dominico, de 1 262 1271, sepultado en una capilla del trasaltar (v. pg. 364); sus repetidas suscripciones al pi
de los privilegios de Alfonso X demuestran ser equivocado el nombre de Rodrigo
atribuido al obispo del 1264, as como la vacante que consta hubo, hasta fines
del 1 274 por lo menos, excluye al electo Domingo Martnez pesar del letrero de
su tumba fpg. 363) y un Sancho introducido hacia el mismo tiempo. En 1 279
haba nueva vacante si es que no continuaba la anterior, y asi no entr en i 274
sino mucho ms tarde fray Aymar que ocupaba la silla en i 284. En 1 286 y 87
estaba otra vez vacia, y como lo estuvo luengo tiempo antes de Pedro cuyo favor
se expidi el privilegio de 1 293 (p. 348, not. i.*)i dudamos admitir en este inte
rmedio Femando muerto en 1292 bajo la le de su epitafio (p. 363, not. 2.").
Pedro, de 1 293 1 3 1 2: de ste hace Ariz dos obispos del mismo nombre, apellidando al segundo Gonzlez de Lujan y poniendo su entrada en 1^02. Sancho
Blsquez Dvila, de 1312 1355 .Gonzalo de la Torre, 1 3 5 8. Alonso de Crdoba, m. en i 369. Alonso, m. en 1 378, sepultado en la capilla de San Ildefonso
(p. 366". Diego de las Roelas, hasta i 383 segn Ariz, y hasta 1 396 segn Cianea, sepultado en el coro (p. 3^7). Alonso, probablemente el apellidado de Ejea,
muy favorecido del papa Luna y trasladado Zamora hacia i 396. Juan de Guzmn,
antes ob. de Calahorra, entr dicen en 1403 resultando un hueco de siete aos,
m. en 1424. Diego de Fuensalida,de 1425 1432 le pone Cianea con ms acierto
que Ariz y Gil Gonzlez, quienes le colocan entre Diego de las Roelas y Alonso
de 1383 a 1396. Juan de Cervantes, cardenal, administrador del obispado de
1436 1442 en que lo cambi por el de Segovia con su sucesor. Fray Lope de
Barrientos, trasl. Cuenca en 1446. Alonso de Fonseca, promovido en 14^3
Sevilla. Alonso Fernndez de Madrigal el Tostado, m. en 14')$ (v. pg. 361).
Martn de Vilches, m. en 1469.* Alonso de Fonseca, trasl. Cuenca en 1486.
Fray Diego de Saldaa, mercenario, ces en 1487 se cree que por renuncia; lo
omite Cianea. Fray Fernando de Talavera, Jernimo, promovido Granada en
1492. Francisco de la Fuente, trasl. en 1499 Crdoba. Alonso Carrillo de Albornoz, m. en I 5 14, sepultado en la capilla de San Ildefonso de la catedral de
Toledo. Fray Francisco Ruz, franciscano, antes ob. de Ciudad Rodrigo, muerto
en I 528, sepultado en San Juan de la Penitencia, en Toledo. Diego de Crdoba^
electo hacia i <; 30, no lleg acaso tomar posesin. Rodrigo de Mercado, antes
ob. de Mallorca, m. en 1548 en Valladolid, sep. en uate su patria. Diego de
lava, antes ob. de Astorga, asisti al concilio de Trento, trasl. Crdoba en

1559, Diego de los Cobos, trasl. Jan en 1560. Alvaro de Mendoza, trasL
en I 577 Falencia. Antonio Maurio de Pazos, trasl. en 78 Crdoba sin tomar
posesin. Sancho Busto de Villegas, m. en 1581 en Madrid, sep. en Ocaasu
patria. Pedro Fernndez Tem o, m. en i 590, enterr. en el convento de franciscos recoletos de Salamanca titulado del Calvario. Jernimo Manrique de Lara,
antes ob. de Cartagena, nombrado en 1595 inquisidor general. Fray Juan Velsquez de las Cuevas, dominico, m. en Oropesa en 1 598. Lorenzo Otaduy, antes
ob. de Lugo, m. en 1 6 1 1 , sep. como todos sus sucesores que murieron obispos
de
Avila en la capilla mayor de la catedral. Juan Alvarez de Caldas, antes ob. de
Oviedo, m. electo de Mlaga en 1 6 1 5 .Francisco de Gamarra, m. en 1 626. Alonso Lpez Gallo, antes ob. de Valladolid, m. antes de tomar posesin. Francisco
Mrquez de Gaceta, m. en 1631. Pedro de Cifuentes, m. en 1636. Fr. Antonio
Prez, benedictino, antes arz. de Tarragona, m. sin tomar posesin en 1637.
Diego de Arce y Reinoso, antes ob. de Tuy, trasl. en 1640 Plasencia. Juan Vlez de Valdivieso, antes de Lugo, trasl. en 1645 Cartagena. Jos Argez, antes
de Almera, promovido en 1654 a Granada. Bernardo Ataide, antes de Astorga,
m. en 1656.- Martn de Bonilla, m. en 1662. Francisco de Rojas Borja, antes
arzob. de Tarragona, trasl. Cartagena en 1673. Fr. Juan Asensio, mercenario,
antes ob. de Lugo, trasl. Jan en 1683. Fr. Diego Fernndez de ngulo, franciscano, antes arz. de Caller, m. en i 700. Gregorio de Solrzano, m. en 1703.
Baltasar de la Pea, m. en 1706. Fr. Julin Cano, carmelita, m. en 17 19, enterrado en la Encarnacin de Avila. Jos Yermo Santibez, promovido en 1728
Santiago. Fr. Pedro de Ayala, dominico, renunci en 1738. Narciso de Queralt,
m. en 1743, enterr. en el conv. de monjas de Gracia. Pedro Gonzlez Garca,
m. en 1758. Romualdo Velarde, m. en 1766. Miguel Fernando Merino, m. en
1781. Antonio Sentmenat, nombrado patriarca de Indias en 1784. Fr, Julin
de Oascuca, alcantarino, antes ob. de Jaca, m. en 1 796. Javier Cabrera de Velasco, antes ob. de Orihuela y preceptor de Fernando Vil, m. en 1799. Raael Muzquiz, promovido d Santiago en 1801. Manuel Lpez Salazar, m. en 1815. Ro-
drigo Antonio de Orellana, premostratense, antes ob. de Crdoba de Tucumn,

m. en 1822. Ramn de Adurriaga, m. en 1 841. Manuel Lpez Santistevan,
renunci en 1852. Fr. Gregorio Snchez Rubio, Jernimo, antes ob. de Osma,
m. en 1854. Juan Alfonso Alburqucrque, trasl. Crdoba en 1857.- Fr. Fernando Blanco, dominico, promovido Valladolid en 1876. Don Pedro Mara
Carrascosa, flipense, renunci. Don Ciraco Sancha, actual obispo.
CAPTULO III
Baslica de San Vicente, i>arroqnias, ermitas
N el ngulo que forman la lnea del este y la del

norte de la ciudad, la salida de sus principales
puertas, aparece un monumento tan imponente
en grandeza, tan majestuoso de carcter, tan
armonioso en lneas, tan rico de detalles, tan bello
de colorido, que sorprende de pronto al artista como
una visin ideal nunca realizada sobre la tierra. Aislado y libre, entre los rboles, en terreno desigual, dominando
sobre el declive, que su espalda y un lado tiene, pintorescos
arrabales con sus templos y ms all dilatadsimos horizontes,
respira el aromtico ambiente de los campos ; al paso que su
proximidad los muros, de los cuales semeja un cuerpo avanzado y cuyas almenas realzan por algn punto su perspectiva,
le preserva de la soledad y del abandono y permite saludarlo y
contemplarlo todas horas.
384 SALAMANCA
Es la baslica erigida por vila al mrtir san Vicente y

sus hermanas en el propio sitio que regaron con su sangre, y
por mucho tiempo la ha reputado, no solamente el vulgo sino
la gente entendida, por la mismsima que durante la paz de
Constantino le construy el judo libertado de la serpiente (i).
Mucho nos pareciera que la primitiva, cualquiera fuese su origen, hubiese llegado mediados del siglo xi resistiendo tantas
invasiones de godos y sarracenos, y que permaneciese todava
bien que ruinosa y desmantelada, cuando Garca abad de Arlanza movido por divina revelacin, vino con lucido acompaamiento de prelados infanzones y de innumerable muchedumbre
recoger los cuerpos de los mrtires colocados all con sobrada
negligencia (2). Llevlos su monasterio donde al parecer se
dividieron, pasando el de Vicente Len y el de Sabina Falencia y quedndose el de Cristeta en Arlanza, segn afirma
don Pelayo de Oviedo ; pero es de suponer que con la restauracin de la ciudad fines de la misma centuria y con el incremento y lustre que fu tomando, naciera y se lograra la pretensin de recobrar siquiera en parte tan preciosas reliquias. Esta
restitucin, incompleta acaso, hecha acaso en secreto por no
alarmar los poseedores, no est por cierto averiguada; sin

embargo, sospecharla dan motivo la incertidumbre que se nota
entre los escritores del siglo xiii acerca del lugar que verdaderamente contena aquel tesoro (3), y la persuasin que manifiestan los reyes de ser Avila su indudable y legtima depositara. No sera para honrar un simple cenotafio que costeasen un
(i) ai principio del anterior capitulo queda referida la leyenda.

(2) Desde la estrofa 269 en adelante cuenta Berceo la solemnidad de esta tras*
lacin en la Vida de Santo Domingo de Silos, que la autoriz con su presencia.
Corpora illic in negligentia posita, dice el monje Grimaldo en la vida coetnea de
l
santo. De vila fueron sacados hacia el 1062 en opinin de Flrcz, pero el de san
Vicente no fu llevado Len hasta el 1065 10 de mayo, segn la inscripcin
que copiamos en el tomo de Len.
(3) El Tudense afrma que estaba en Len y parte de l en Arlanza y en Falencia, el arzobispo don Rodrigo vacila entre dichos lugares y Avila, la Crnica general se abstiene, como ste, de decidir.
Avila y segovia 3S5
templo de tan rara magnificencia; y al concederle para su reedificacin Fernando III en 1252 las tercias de Santiago de Arauelo y al confirmrselas Alfonso X en 1280 hasta la terminacin de la obra, abrigaban de seguro la creencia expresada
en 1302 por Fernando IV al otorgarle la fi-anquicia de ocho
mozos de coro, de que all yacian soterrados los santos cuerpos
por cuyo amor obraba Dios muchos milagros (i).
Sin las indicaciones de estos documentos y sin un detenido
estudio de la presente fbrica, acaso de pronto le atribuyramos
mayor antigedad, tanto predomina en ella el carcter bizantino.
Para el santo rey Fernando parecen reclamar las palabras de
su privilegio la gloria de esa esplndida reconstruccin sobre el
solar de otra iglesia preexistente que serva ya de parroquia ;
suspendida despus de su fallecimiento, sufrira con la interrupcin de los trabajos la parte comenzada, y as se explica en
nuestro dictamen el estado en que la hall Alfonso el sabio al
visitarla en 1273, mal parada y para se caer segn dice, necesitando de un pronto esfuerzo para acabarla antes que se perdiese lo levantado (2). Tratbase de una obra nueva por con-
(1) Porq(ue la iglesia de San Vicente de Avila, dice el privilegio de Fernando IV expedido tn Medina 2 de mayo y citado por Ariz, es lugar muy santo c muy
devoto en el qual nuestro Seor muestra muchos milagros c faze muchas e muy
grandes mercedes por ruegos e por amor de los bienaventurados mrtires san Vicente, Sabina Cristeta san Pedro del Vareo, cuyos cuerpos yacen soterrados
en la sobredicha iglesia, tengo por bien e confirmo todas las franquezas e liber
tades que el rey don Alfonso mi abuelo e el rey don Sancho mi padre fizieron esta
iglesia, e porque yo he gran devocin en este santo lugar e confio verdaderamen-
te que nuestro seor Dios enderezar las mis faciendas su servicio por ruego de
estos santos, e porque Dios perdone el alma del rey don Sancho mi padre e aya
piedad, e porque don Yague den de Avila mi husped me lo pidi. En 26 de
setiembre de 1 3 1 3, Alfonso XI residiendo en Avila de nio confirm esta franquicia y la extendi cinco mozos ms.
(3) Cuando yo fui en Avila, dice en su confirmacin de 7 de noviembre
de 1280, vi la iglesia del seor san Vicente en como estaba mal parada para se
caer, e tuve por bien de facer ayuda e de le mandar las tercias que yo he en la
dicha iglesia e las de la puebla de Sant Yague de Arauelo fasta que fuese la obra
acabada. No sabemos con qu datos fija la inauguracin de ella en i 243 el cpiscopologio de Avila manuscrito, pero de todas maneras la creemos anterior la
concesin de San Fernando firmada en el ao ltimo de su reinado. i:n la memoria
que public en 1849 sobre la baslica su benemrito restaurador D. Andrs Hernndez Callejo, funda en razones artsticas histricas su parecer que la remonta
49
386
SALAMANCA
cluir y no de un edificio viejo por reparar: el atento examen de

su arquitectura va confirmar nuestra interpretacin.
Avila
Fachada de la Baslica de San Vicente
La fachada occidental, por donde probablemente termin,
los tiempos de Alfonso VI : en las primeras respetamos su especial competencia,

sin admitir por esto que el estilo ojival se introdujese en vila antes del siglo
xiii y
que sean de fines del xi de principios del xii la catedral y la parroquia de san
Pedro con las cuales la compara; en cuanto las segundas no hay que repetir si recusamos la autoridad de las crnicas que cita, conviniendo no obstante en la
existencia de la parroquia desde la restauracin de la ciudad.
VILA Y SEGOVIA 387
presenta una grandiosa ojiva que cobija el atrio entre las dos
torres que avanzan para formarlo, y el primer cuerpo de estas,
otra ojiva figurada que comprende dos arcos de medio punto
cuyas columnas bajan prolongadas como los machones de las
esquinas. Ojivales son asimismo las dos ventanas del segundo
cuerpo aunque sostenidas por columnitas romnicas: abiertas las
de la torre del sur en forma de gentiles ajimeces, como lo estuvieron un tiempo quiz las de la otra, publican la gloria del hbil
arquitecto Hernndez Callejo, que la restaur toda en nuestros
das tan concienzudamente, que slo aguarda el barniz de los
aos para confundirse con su venerable compaera. Fltale, es
verdad, el tercer cuerpo que sobre la lnea del frontis levanta la
del norte; pero tambin esta careci de l, tuvo por lo menos
distinto remate hasta mediados del siglo xv, en que con las limosnas de los fieles se coste su reparacin (i). La diferencia
de pocas corresponde en este como en otros edificios de vila
la diferencia del colorido de los sillares, rojizos y dorados los
del siglo XIII, oscuros y pardos los del xv: mas si de la segunda
clase son los del coronamiento de dicha torre, ningn gnero
arquitectnico pueden reducirse las espadaas crestas piramidales en que acaban sus cuatro frentes, truncadas por el vrtice
y festonadas de florones labrados manera de hojas de parra.
Descuella desde cualquier lado se contemple esta original diadema, destinada acaso recibir en su centro una aguja polgona;
tal como est, no recordamos otra que se le parezca. En cada
frente campean tres ventanas de figura no menos caprichosa, describiendo todas ellas, as la mayor como las dos pequeas laterales, en vez de arco un ngulo de lneas convexas semejanza
de conopio, lo cual y la doble hilera de bolas que guarnece "la
del centro y se extiende por la cornisa inferior descubren en
(i) Concedi indulgencias los que contribuyesen la fbrica de dicha torre,

que haba menester reparo, el cardenal Cervantes como administrador de la iglesia
de Avila en 2 1 de junio de 1440.
388 SALAMANCA, VILA'Y SEGOVIA
esta anmala traza alguna analoga con las de la decadencia

gtica (i).
Estas cuadradas torres, correspondientes las naves laterales cuyo empuje contrarrestan, encierran en su planta baja dos
capillas de elevada bveda que comunican con el atrio por medio de arcos iguales los ya descritos en la fachada (2). En el
plan moderno de restauracin entra, al parecer, la dea de abrir
paso por la de la derecha al prtico que cie el costado meridional, reforma ms acertada que la concebida en el siglo xvi,
de continuar el mismo prtico la vuelta del oeste por fuera de
las torres. Cubre el atrio una altsima bveda ms bien cimborio, cruzado por ocho aristones de anchas molduras que se
renen en la clave central y arrancan de los pilares salientes de
los ngulos. Entre stos figuran en los muros laterales, venta-
nas arcos sobrepuestos, y enfrente por encima del pasadizo

que corre sobre la profunda portada, asoman otros arcos pertenecientes una tribuna que avanza en semicrculo por dentro
de la iglesia; mas ahora pendientes de reparacin y obstruidos
por los andamios, apenas dan lugar la vista cuanto menos al
juicio de su efecto.
Puerta ms rica que la principal de San Vicente, no la produjo en sus mejores tiempos el arte bizantino; y si bien se declara lo adelantado de su poca, no es que all se revelen, lo
confesamos, sntomas de innovacin amalgama, sino por el
(i) Entre las campanas de la torre dice el Sr. Hernndez Callejo que hay una
grande con la siguiente inscripcin: uEn servicio de Dios y de sus santos mrtires
san Vicente, santa Sabina y santa Cristeta ao de MCLVII. No la hemos visto, pero
si est en castellano y en Icnguoje tan moderno desde luego declaramos que es
apcriia que hay error en la fecha Y uun dada la antigedad de la campana, no
la probara igual mayor en la torre ni en el edicio, pues as como pudo ser
subida de un cuerpo otro, pudo pertenecer la iglesia y torre que antes existieran.
(2) Capillas de los caL'cmjnos las titula la citada memoria, calcando su descripcin sobre el tipo de las antiguas baslicas, y por una gran basa circular que
en una de ellas se denota, calcula que all exista la fuente de pun'/icacion. Aade,
y esto nos huele crnica local, que fueron cedidas las familias de Orejones y
Palomeques, por la defensa que desde aquellas torres opusieron los moros en
uno de sus ataques contra la ciudad despus de la restauracin.
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390 ' SALAMANCA
mismo refinamiento y exuberancia de ornatos que suele marcar

todas las arquitecturas su lmite supremo. Bellas hojas festonean su doble ingreso de medio punto, en cuyos testeros resaltan toscos y mutilados pasajes de la parbola de Lzaro y del
rico epuln, condenando severamente la avaricia y el regalo,
ensalzando la pobreza y humild?id. Dos cabezas de toro y dos
de len, bravias y con su presa entre los dientes, aguantan el
dintel ; en el pilar, divisorio preside sentado el Salvador, y arrimados las columnas que cinco por lado flanquean la entrada, estn de pi los apstoles, enjutos y amomiados, s, conforme
la grosera escultura de aquel siglo, pero expresivos y conversando al parecer con singular animacin. Por cima de sus cabezas despliegan los capiteles elegancia y aun pureza comparable
la de los corintios, y sus pies apoyan en otros cuyas columnitas se levantan desde el suelo, sealndose las ms inmediatas
la puerta, por su fuste retorcido manera de cable. Jams cilindricos arquivolvos revistieron su semicrculo de galas tan
preciosas y delicadas: aquellos tallos, aquellas hojas revueltas
en graciosas espirales, diseando sus nervios y fibras ms sutiles, finamente trepadas y casi desprendidas de la dobela, parecen prontas agitarse la menor rfaga de viento; parecen
moverse aquellos caprichosos animales, y como que las aves
slo aspiren romper los lazos desenredarse del follaje que
las sujeta para tender sus alas por el aire libre. Encima del portal y por bajo del indicado pasadizo se prolonga horizontalmente una imposta de arquera, en cuyos huecos anidan numerosas
figuras acurrucadas. Lstima es que se ejerciese en frgil piedra
blanca y no en mrmol, capaz de resistir las edades, el cincel
que tales maravillas obr, consumidas en mucha parte por el
tiempo y mutiladas acaso por la mano del hombre.
Como para arrostrar los embates del norte, el edificio presenta por aquel flanco mayor fortaleza, sirvindole de robusto
pedestal la rampa que suaviza la pendiente del terreno, y de
apoyo los estribos y refuerzos que se le han aadido en distin-
Avila y seg va 391
tas pocas, contar desde el siglo xiv (i). La puerta all situada es sencilla y sobria de adorno, tal que pudiera admitirla por
suya en los das de su primitiva austeridad el gnero bizantino;
dos columnas cada lado reciben sobre sus capiteles esculpidos
de aves y cuadrpedos, las cimbras lisas . sembradas de florones planos. Con la puerta forma ngulo el muro de la sacrista
que posteriormentese fabric al arrimo del brazo del crucero;
y no sabemos si esta agregacin se refiere la carcomida lpida
puesta cierta altura, si consigna la memoria de los que yacen debajo dentro de dos nichos ojivales coronados de penachera (2).
Mirado por la espalda es por donde mejor descubre el templo su admirable y magnfica unidad. El crucero despliega sus
alas majestuosas, hundiendo la del norte sus cimientos en la
profundidad de la bajada y formando un macizo tals por el
cual trepan escarpados contrafuertes, los dos extremos hasta la
cima, el del medio hasta la ventana abierta en el testero. Brotan
del pendiente suelo agrupados los tres bsides, con graduada
preeminencia en todas sus dimensiones el central, partidos perpendicularmente de arriba abajo en su gallarda y limpia convexidad por delgadas columnas, y horizontalmente por tres labradas y estrechas impostas que los cien, una por bajo de las
ventanas, otra al nivel del arranque de sus arcos, y otra por
cima de las dobelas. Con decir que esta cabecera es pura y castizamente bizantina, excusamos describir dichas ventanas, que
son dos en cada bside menor y tres en el principal, y su gentil
medio punto y sus cortas columnitas y sus lindos capiteles y las
(i) a las observaciones del Sr. Callejo nos remitimos por lo tocante esta reparacin, que dice constar en el libro becerro de la parroquia, y cuyas consecuencias en su concepto, fueron ms funestas que ventajosas la solidez y conservacin del templo.
(2) Leda ltima hora y con premura al empezar una tormenta, slo desciframos de esta inscripcin las siguientes palabras: ...abril... e LXXVII se escomenz esta bachiller... y mayordomo so estas sepulturas. La fecha de
MCCCCLXXVII viene bien nuestro entender, tanto al estilo de los entierros como
la poca de la sacrista.
392 SALAMANCA
ricas labores de la cornisa superior y las cabezas de animales

imitadas en sus canecillos ; tan poco suele variar la ornamentacin empleada en semejantes fbricas por sus autores, sin que
llegue fatigar su repetido uso, ni perder nada en novedad y
encanto su belleza^ Sorprende que mediados del siglo xiii
todava guardase el arquitecto tan intactas y sin mezcla las tradiciones del viejo estilo; y quiz vacilaramos en nuestro dictamen otra vez, concediendo algunas decenas ms de aos esta
parte de la obra, si no viramos levantarse del centro manera
de torre el cuadrado cimborio con cruces de piedra en sus cuatro esquinas, ostentando en cada frente una ventana notoriamente gtica por su traza ojival y aun por los calados que la
entretejen. Las restantes, as las del crucero como las que en la
nave mayor y en las laterales perforan los entrepaos de los
machones, reproducen el tipo de las del triple bside; y la
cornisa de ste no ceden en carcter las cornisas que perfilan
los dems miembros del edificio, compuestas de arquera cuyas
mnsulas apean en boceladas hojas y en cuyos vacos resaltan
florones, volutas y toda suerte de fieras y de caprichos. De haberse reparado parte de ellas en el siglo xy, dan indicio la piedra berroquea tan diferente de la primitiva y las sartas de perlas que corren por los filetes esmaltan los modillones.
Por varias centurias el mbito exterior de la baslica fu cementerio de familias ilustres, deseosas de descansar su sombra, antes que por condescendencia progresiva traspasaran el
umbral sagrado los enterramientos (i). De tiempos muy prximos la nueva prctica, son los sepulcros que ahora la rodean,
aunque algunos aparenten ms remoto origen. Dos hemos visto
del tercer perodo gtico al lado de la puerta del norte ; otros
dos coetneos encontramos junto la del sur dentro de horna-
(i) Flasta la entrada del siglo XVI o prevaleci esta costumbre. En 167a se
trat de cercar dicho cementerio, pero el cura y beneficiados de San Vicente se
opusieron semejante obra, que no pudiera verificarse sin rodear de verjas de
tapias las tres cuartas partes de la iglesia.
VILA Y SEGOVIA 393

cias conopiales (i). Harto anterior parece el que existe al extremo de la misma lnea al pi de la renovada torre, formando
doble arco con un florn en las enjutas; mas luego deja ver las
seales de imitacin que observamos en los de algunas capillas
y del claustro de la catedral. All se nos ha presentado ya exactamente no sabemos si la copia el modelo de los tres que
arrimados al ala meridional del crucero, ocupan el espacio entre
machn y machn debajo de la gran ventana bizantina; los
mismos arquitos colgantes compartidos de tres en tres por las
pilastras divisorias, los mismos tableros cubiertos de malla de
gruesos eslabones, nos salen aqu al encuentro y esta vez con
un efecto de belleza indefinible, semejando palcos dispuestos
para fiestas con su toldo y su antepecho (2).
La portada de aquel lado es menos rica pero ms caracterstica en su gnero que la principal. Los siete arcos que describe, concntricos y decrecentes, no llevan ms ornato que
florones planos como en la del norte y algunos un simple junquillo en sus aristas; pero los capiteles en que descansan ofrecen raros grupos de animales y luchas de leopardos. En la clave
del arco interior aparece la seal del lbaro monograma de
Cristo harto menos frecuente en las iglesias de Castilla que en
las de Aragn, y debajo de sus arranques figuras rudas y misteriosas, colocadas sin simetra, que tienen no s qu de extrao y primitivo difcil de conciliar con los relativos adelantos de
su tiempo. Ntase en una de las jambas la Virgen y su lado
(1) Las inscripciones en letra gtica dicen: vXval. (Cristoval) Muoz cuya es
la memoria que est escrita en esta iglesia en la capilla de San Niculs. Alvar
Gmez, su padre, Catalina de Salazar su madre, y Hernn Gmez su hijo.
(2) Igual dichos sepulcros, es el mencionado en la capilla de San Miguel,
pgina 367. stos no llevan letrero, mas por el guila de sus escudos, opina el
Sr. Callejo que pertenecen Alvaro y Fernando de Estrada biznietos de Sancho
de Estrada, uno de los primeros pobladores y progenitor de la casa de los guilas : nosotros los creemos harto ms recientes. De otra tumba que se maciz en
I 5 29, refiere una interesante tradicin, que estando sentados sobre ella deshora
dos caballeros mozos, tramando asechanzas contra el honor de una doncella, se

levant la losa y les hizo dar con la cabeza en la bveda del nicho, y espantados y
arrepentidos, supieron despus que all yaca un abuelo de la joven insidiada.
50
394 SALAMANCA
el ngel mensajero de su incomparable destino, en la otra un

rey y ms afuera dos personajes con ropa talar y el uno no diremos si con mitra 6 con tocado en la cabeza, representando
en concepto de algunos la espectacin de los profetas y patriarcas, individualizados en David y en los abuelos del Mesas.
Ms de dos siglos llevaran de existencia as la citada puerta como las ventanas de la nave lateral distribuidas por el
muro, cuando se levant el prtico que las cubre extendindose
desde el brazo del crucero hasta ms all del ngulo de la fachada. Consta de doce arcos, separados cada tres por sencillos
machones: su medio punto no es el romnico, sino el que reapareci en la postrera edad del arte gtico, y lo confirman los
ligeros pilares fasciculados ceidos de anillos de trecho en trecho
y el color de su piedra crdena contrastando con los rojizos
sillares del templo. Hubo el proyecto de continuarlo por el
frente principal segn manifiesta el arranque de un arco del
renacimiento, y aun se asegura que deba girar por el norte
hasta la otra puerta lateral, sea que su ereccin tuviera por objeto reforzar los costados del edificio, sea que se consultase la
decencia del cementerio la comodidad y pompa de las procesiones (i). Ciertamente veramos con disgusto embarazada la
grandiosa entrada del atrio y sofocada con este parsito cuerpo
la gentileza de las torres ; mas por lo tocante al lienzo que hoy
protege no sabemos calificar la adicin de inoportuna, y aun nos
parece que aquella graciosa arquera viene completar los variadsimos perfiles del cuadro y su vigoroso claro-oscuro.
En el interior de San Vicente mantuvo an su plena autoridad el arte bizantino sin ceder, sin transigir, sin dar indicio
alguno de prxima muerte. Mientras que bajo la inspiracin de
(i) All se haca hasta i 582 con asistencia del cabildo

domingo de Ramos, y se empezaba la misa, que despus del
mn y de llamar la vecina puerta de la ciudad segn el
iba concluirse en la catedral. Repar hacia 1770 dicho
ma el arquitecto fray Antonio Pontones.
y ayuntamiento la del
evangelio y del serceremonial de aquel dia,
prtico sin alterar su for-
VILA y SEGOVIA 395
un nuevo y ms osado estilo se inauguraban las catedrales de
Len, Burgos y Toledo, mientras que en las naves de la inmediata se desarrollaba ya la ojiva, regan all inalterables y presidan la reconstruccin de la baslica las leyes arquitectnicas
del siglo anterior, ora fuese por personal apego del artfice,
ora por conformarse en lo posible la iglesia reemplazada. Los
pilares cuadrados con ngulos reentrantes en las esquinas, basados sobre un zcalo circular, no admitieron en cada frente
ms que una columna y salientes follajes de roble en los capiteles (i); los arcos de comunicacin trazaron un peraltado semicrculo, y la misma fuerza tomaron los de la oscura galera que corre encima de ellos, describiendo ajimeces contenidos dentro de otro arco escarzano y sustentados por breves
columnas de no menos abultada cabeza. Labores de gusto anlogo se escogieron para la delicada moldura que se extiende
por bajo de la galera y al rededor de los pilares que suben
recibir el airranque de las bvedas mayores : solamente en estas
se reconoce ya la influencia gtica que les imprimi su sello
ojival, bocelando sus anchas y planas aristas y esculpiendo las
claves semejanza de florn. En las ventanas abiertas en los
lunetos pudiera sospecharse mudanza, pues su medio punto
parecido los de imitacin en el siglo xvi no lleva ms que un
simple bocel y vidrios blancos, por los cuales no obstante penetra templada la luz en razn de su altura y de ser la nica
que ilumina las naves del templo. Las laterales, inferiores casi
una mitad en elevacin la nave principal, permanecen sombras causa del cerramiento de sus ventanas mejor decoradas
(i) Observa el seor Callejo que el cuarto y quinto pilar de la derecha, el

quinto de la izquierda y los cuatro de los arcos torales del crucero, en vez de
la
planta de cruz griega que ofrecen los dems, la tienen circular con delgadas columnas empotradas su alrededor, y de aqu arguye dos pocas en la construccin del templo, atribuyendo los ltimos al reinado de Alfonso el sabio y haciendo los cruciformes ms antiguos. Nosotros creemos que no puede ser mucha la
diferencia de tiempos en vista de la homogeneidad de la obra y de que se usaban
en el siglo xiii una y otra clase de pilares.

que las altas con gruesas debelas y con una columnita por lado;
y as ocultan hasta cierto punto la moderna hechura de sus
bvedas reparadas con fbrica de ladrillo. Alguna renovacin
ha sufrido tambin sin perder su buen efecto un templete de
arcos semicirculares construido sobre la puerta mayor manera
de tribuna.
Exento interiormente de revoques y de alteraciones disonantes, aparte de las leves que se han indicado, conserva en
sus pardas tintas el augusto edificio la misma armona que en
sus proporciones y carcter, y con la oscuridad parece multiplicar la grandeza de sus dimensiones, mayores de las que tienen por lo comn las iglesias de su poca y estilo. No menos
de seis bvedas desenvuelven las naves paralelamente hasta
desembocar en el crucero, cuya longitud transversal se dilata
de muro muro ms de otro tanto de la anchura de las menores, mostrando en sus dos bvedas cada brazo en vez de cru-
zadas aristas un macizo medio can bien que de figura apuntada, y recibiendo ms viva claridad por la rasgada ventana de
su respectivo testero. Alguna desciende asimismo por el alto
cimborio asentado en el centro. All es nicamente donde el
arte gtico, admitido por una excepcional condescendencia
desde el principio en aquella parte de la traza, sobreviniendo
un poco ms tarde reparar la obra completarla, hizo ensayo de sus adolescentes fuerzas : dio los arcos torales la forma
ojival y algo cerrada en los extremos, revisti de sutiles columnitas sus redondos pilares (i), redujo octgona en su cuerpo
superior la cuadrada cpula por medio de apuntadas pechinas,
cerrla dibujando estrella, y abri en los cuatro frentes otras
(i) Exceptanse entre estos cuatro el primero de la derecha que es de planta

cruciforme como casi todos los de las naves, y as no vemos razn de considerar
ste en particular recuerdo vivo del primitivo templo cual le llama el autor de la
memoria. Si no procedi de capricho del arquitecto la diversidad de dichos pilares, no mediara entre el uno y sus tres compaeros ms intervalo que el de las
obras de san Fernando las de su hijo Alfonso X, de cuyo reinado probablemente
data el robustecimiento y tal vez reedificacin del cimborio.
Avila
SAN VICENTE. Sepulcro de los mrtires
398 SALAMANCA
tantas ojivas embellecidas con cristales de colores, mezclando
en sus arabescos de piedra ciertos detalles bizantinos. Del lienzo
que se levanta sobre la capilla mayor destaca un grande crucifijo entre la Virgen y el discpulo, efigies coloridas y encuadradas en un marco de florones.
A la veneranda y pura integridad de los tres bsides, terminados en esfricos cascos y rodeados de su ornamentacin correspondiente en impostas y columnas, ningn gnero posterior
os atentar ni aun el barroquismo al invadir su reducido espacio. Tap, s, con un delirante retablo las preciosas ventanas del
principal, cuya luz no sirve sino de transparente sus nichos y
de poner en evidencia el amanerado perfil de la imagen del santo; pero dej en descubierto las dos que hay figuradas cada
lado y los notables capiteles que las decoran. No menos galanas asoman las de los bsides laterales al travs de la monstruosa talla y de la indigna pintura que embadurna sus arcos
y bvedas, cual asoma un ameno rayo de sol por entre aplomados nubarrones.
Debajo del arco toral de la derecha lzase aislado el mausoleo de los mrtires, objeto de reverencia profunda y aun de
supersticiosas prcticas durante la Edad media. Sobre el temido
sepulcro, antes que los reyes Catlicos lo vedaran por expresa

ley, acudan de cerca y de lejos litigantes y testigos prestar
juramento invocando el juicio de Dios, y era fama inconcusa
que al perjuro se le iba secando lentamente el brazo que contra
verdad haba extendido. Sin embargo, entre los escritores de
aquel tiempo andaba ya en disputa, como hemos visto, el punto
donde positivamente se guardaban los cuerpos santos, trascendiendo de seguro los mismos pueblos la lucha de estas encontradas pretensiones; tanto que en el reinado de Enrique IV se
propuso apurar las dudas el obispo don Martn de Vilches mediante un solemne reconocimiento de la urna. Abrila despus
de celebrar de pontifical, y en medio del denso vapor que exhalaba meti en ella el brazo; mas luego le oblig retirarlo
VILA Y SEGOVIA 399

una violenta convulsin, y la huella de la mano que sac, lo
que cuentan, baada en sangre, todava se ensea en una tabla
puesta dentro de los arcos del cuerpo bajo (i). Suspendise la
averiguacin, y mirando el prodigio como testimonio sobrenatural de la existencia y autenticidad de las reliquias, ya no se
trat sino de realzar con nuevas obras el esplendor del monumento. Para cerrarlo con verja y formarle un dosel levantronse
sobre cuadrilongo pedestal imitando jaspe cuatro columnas
orladas de bolas en sus capiteles, sosteniendo un macizo pabelln bordado de doradas hojas de parra y adornado en su arquitrabe de arquera conopial. En el friso se esculpieron los
escudos reales con los del obispo y los de varios linajes de
Avila que contribuyeron dicha empresa, en el flete de la cornisa una serie de rosetones circulares, y vistosas escamas en
las vertientes de la aguda pirmide, erizada de follaje en sus
esquinas y coronada por una figurita en traje romano qu nos
pareci la de san Vicente.
Entre el tabernculo que pudiera ser ms suntuoso atendido
el tiempo y la ocasin, y el sepulcro mismo que cobija, hay en
poca y estilo una distancia incontestable (2). El sepulcro es
coetneo de la baslica, y en su disposicin, ornato y escultura
lleva la marca del siglo xiii. Suspenden el arca de piedra doce
arquitos lobulados, cuatro por lo largo y dos por lo ancho, cuyas pareadas columnas tienen espirales caprichosos fustes, y
(i) Tuvieron esta tabla en las manos Felipe III y su esposa al visitar el santuario en 1 600.
(2) Sin embargo se ha desconocido por lo general, confundiendo entrambas
obras. Determin el obispo con los caballeros, dice Ariz, fabricar encima del antiguo sepulcro que estaba en el suelo el suntuoso que hoy se ve, en cuya orla de
l
cimborio, allende de la historia y martirio que est en l relevada^ se ven las tarjetas con las armas de los que ayudaron tan rica obra; frases inexactas en que
se aplica al tabernculo lo de la urna. Y en el episcopologio manuscrito se lee :
Este prodigio fu causa de que creciese ms la devocin, y tanto que adornaron
el sepulcro en la suntuosidad y grandeza que hoy se ve, que aunque es fbrica de
tiempo y artfices tan antiguos es admiracin de los modernos y ms idneos en
el arte. Hasta en la memoria del Sr. Callejo no hay una palabra que distinga las
dos pocas.
400 SALAMANCA
en cuyas enjutas resaltan guras sentadas de profetas y evangelistas, distinguindose en el suelo al travs de los vanos la
pesada losa de jaspe rojo que en las solemnidades se cubre con
un pao ricamente bordado. La urna colocada sobre este areo
pedestal ofrece en derredor curiossimos relieves: en el frente
de la cabecera sentado el Salvador en imponente actitud con dos
grifos sus plantas, en el de los pies la historia completa de la
adoracin de los Magos, y en uno y otro afiligranados doseletes.
Dentro de los cinco compartimientos del costado de la epstola
vemos. la presentacin de los mrtires al juez, sus tormentos, su
muerte, su defensa por la serpiente, su sepultura; los del lado
opuesto llenos de reyes, de monjes, de guerreros, de hombres
caballo, no atinamos qu puedan referirse sino la traslalacin y acompaamiento de sus venerados despojos. Ntanse
torrecillas en las enjutas intermedias, y otras mayores en los
ngulos de la tumba; cuadrtos resaltados suplen por las escamas en el declive de su cubierta. Raras veces el arte y la antigedad andan tan de acuerdo con la devocin para rodear de
prestigio un lugar sagrado.
Desde tiempos muy remotos vinieron la baslica los restos
de otro santo, que menciona ya en 1302 el citado privilegio de
Fernando IV (i). San Pedro del Barco se le llama; su naturaleza,
su estado, sus hechos y aun el siglo en que floreci son harto
desconocidos, mereciendo escaso crdito el cuadro que le representa en traje de labrador, y aun pudiendo sospecharse que
su existencia sea anterior la del pueblo cuyo nombre lleva y
del cual se le supone procedente. La yegua, por supuesto ciega,
que trajo all su cadver, las campanas que taeron por s solas
saludando su llegada, son rasgos comunes tantas tradiciones,
que respecto de la presente nada determinan ni concretan.
En 1 610, se reconoci nuevamente el cuerpo (2), y en un ngu-
(i) Vase pg. 385.

(2) Quejse en esta ocasin el ayuntamiento, segn consta en su archivo, de
que sin conocimiento suyo hubiesen abierto el sepulcro de S. Pedro el obispo y
VILA Y SEGOVIA 4OI

lo del brazo del crucero cuya entrada est el sepulcro de san
Vicente se le erigi.un templete de cuatro columnas y frontones
triangulares bajo la direccin del afamado Francisco de Mora,
cercndolo de verja y colocando el arca debajo del altar. A
portentos todava ms antiguos hace relacin una lpida puesta
en el mismo brazo en memoria del judo quien su voto libr
de la serpiente vengadora, del judo que arquitecto la vez que
fundador, segn entienden algunos, hizo en el ao 307 de Cristo

aquella iglesia, la misma, en concepto de muchos, que al cabo de
quince siglos y medio hoy da permanece. All yace el tal, si
hemos de creer al letrero gtico grabado en el xvi. que no dice
por qu extraas vas pudo conservarse tal entierro y transmitirse la noticia (i). Otras inscripciones de carcter parecido, repartidas por las paredes del templo, versan sobre mandas pas
y fundaciones de ningn inters, cubren medio gastadas las
innumerables losas sepulcrales de que se compone con ms viso
de gravedad que de hermosura el desigual y vetusto pavimento.
A la cripta labrada debajo de los tres bsides se desciende
por treinta y nueve gradas desde la nave lateral del norte. Para
aumentar su misteriosa atraccin no le falta una imagen milagrosa, la Virgen de la Soterraa, que pasa por efigie de la edad
apostlica, descubierta all mediados del siglo ix y objeto de
la especial devocin del rey san Fernando (2) ; y sin embargo
el corregidor, y para custodiar el cuerpo que estaba muy sin guarda acord la
construccin de una arca muy fuerte con tres llaves.
(i) La lpida dice as: En esta sepultura del suelo est enterrado el judo
que por milagro de Dios se torn xpiano e hizo esta iglesia de Sant Vicente de
Avila ao CCCVII. Ponz copi CCCVIII, ignorando la leyenda y no pudiendo
aceptar como romana una obra tan visiblemente de la Edad media, crey que deba sobreentenderse al principio la M: Cen Bermdez vari la fecha en CCCXIII,
quiz por observar que la ereccin del templo no poda coincidir con la poca de
las persecuciones que no ces hasta el 3 1 2 con la victoria de Constantino. Todo
lo que se discurra en la materia con pruebas tan inseguras es gratuito y arbitrario.
(2) Refiere todas estas circunstancias un moderno letrero, fijando su aparicin
y hallazgo en 7 de setiembre del ao 843 ; pero la situacin de vila por aquel
tiempo y hasta fnes del siglo xi obliga dudar que dicha imagen pudiera tener
un culto permanente.
400 SALAMANCA
en cuyas enjutas resaltan guras sentadas de profetas y evangelistas, distinguindose en el suelo al travs de los vanos la
ngulos de la tumba; cuadritos resaltados suplen por las escamas en el declive de su cubierta. Raras veces el arte y la anti-
gedad andan tan de acuerdo con la devocin para rodear de

su existencia sea anterior la del pueblo cuyo nombre lleva y
En 1 6 10, se reconoci nuevamente el cuerpo (2), y en un ngu-
(i) Vase pg. 385.

VILA Y SEGOVIA 4OI

Vicente se le erigi, un templete de cuatro columnas y frontones
(i) La lpida dice asi:
que por milagro de Dios
Avila ao CCCVII. Ponz
aceptar como romana una
En esta sepultura del suelo est enterrado el judo

se torn xpiano e hizo esta iglesia de Sant Vicente de
copi CCCVIII, ignorando la leyenda y no pudiendo
obra tan visiblemente de la Edad media, crey que de-
ba sobreentenderse al principio la M : Cen Bermdez vari la fecha en CCCXIII,

tiempo y hasta fines del siglo xi obliga dudar que dicha imagen pudiera tener
402
S A LAM ANCA
ni es pequefta ni morena, ni por lo que puede verse parece de

mucho tan antigua. Acompaanta otras imgenes y pinturas
poco menos veneradas de los fieles; pero las extravagancias barrocas que prodig hacia 1672 una indiscreta piedad exagerando
la primera restauracin del obispo Manrique, quitan aquellas
Avila
Parroquia de San Pedro
capillas, dbilmente alumbradas por aberturas flor de tierra,

mucha parte de recogimiento.
Siguiendo por fuera desde San Vicente el lado oriental de
la muralla, y dejando la derecha el robusto cimborio de la catedral que avanza de ella hacia medio camino, al llegar frente
la majestuosa puerta del Alczar, se presenta al extremo del
Mercado Grande otra imponente y monumental iglesia. Entre
las de Avila obtiene el tercer lugar la de San Pedro, que en
otras poblaciones importantes podra figurar artsticamente
AVILA -Y SEGOVIA
403
como la primera. Ancha respecto de su altura, denota en la fachada por medio de sencillos machones la divisin de sus tres
naves, no abriendo en el espacio de las laterales sino dos pe-
queos ojos lumbreras, y llenando el compartimiento central

con la profunda portada. All muestra el semicrculo romnico
su caracterstica gravedad en la gradual diminucin de los multiplicados y bajos arquivoltos, y hace gala de su misma desnudez y de la lisura de los capiteles en que descansa; y en el segundo cuerpo sobre una dentellada imposta, se reproduce no
menos grandioso y flanqueado tambin de columnas, encerrando
una magnfica claraboya guarnecida de puntas en su circunferencia y partida por radios en forma de columnitas convergentes.
Adiciones del siglo xv al xvi descubren ser por.su oscura piedra, tan diversa de la roja sillera del edificio, la diminuta estatua del apstol titular engastada en el tico y los botareles
sembrados de bolas en que rematan los machones, y quiz entonces se renovaron simplificando sus labores los costados del
portal (i): ms recientes son an la vasta lonja que delante
tiene y el pretil cuyos extremos adornan cuatro candelabros
cada uno de los cuales se agarran dos leones. Sin embargo, ninguna reforma importuna, ninguna construccin parsita desfigura en derredor las bellas formas del templo ; gentiles resaltan
los tres bsides hacia la plazuela de la espalda, iguales casi
los de San Vicente en columnas, impostas, canecillos, tipo y nmero de ventanas; extiende sus brazos el crucero, lzase cuadrado el cimborio con cruces en la cima y en los ngulos, conserva su vetustez la torre aunque baja y mezquina, y tanto al
sur como al norte aparecen dos puertas laterales de medio
punto, revestidas de columnas sus jambas, la primera de arco
muy peraltado, la segunda riqusima y originalmente decorada
(1) Estas fueron probablemente las obras que alude Fernndez Valencia
indicadas por los escudos episcopales de don Alonso Carrillo y de fray Francisco
Ruz.
404 SALAMANCA
en sus cimbras, capiteles y cornisa. Todo lo ha cubierto el tiempo con un barniz de color inmejorable.
Para dar una idea del interior de San Pedro, despus de
descrito el de San Vicente, ms corto ser indicar las diferencias
que las semejanzas, hasta tal punto el uno al otro se copiaron
si es que no nacieron gemelos. De cinco bvedas de arista cons
tan las naves hasta el crucero, apuntadas tan slo y aun leve
mente las de la principal ; los muros de sta carecen de galeras
pero en cambio sus ventanas son rasgadas, sostenidas por co
lumnas y mayores que las de las naves laterales. A los pies de
la iglesia se dibuja la gran lumbrera circular guardando restos
de matizados vidrios entre sus calados: las que iluminan los largos brazos del crucero, bien que de estilo bizantino, tienen la
forma ojival, al paso que retienen el medio punto los cuatro
ajimeces del cimborio, la inversa de lo que en dicha baslica
sucede. Por lo dems, pilares, arcos, bvedas, ornato, todo es
comn entrambas; aqu como all preside la misma distribucin, la misma seria elegancia, la misma venerable opacidad ; y
hasta de la licenciosa audacia del barroquismo han sufrido idntico dao las capillas absidales, pintorreadas en sus cascarones
y en sus interesantes ventanas, y alumbrando el transparente
carmes del nicho con las del fondo, que no se abrieron sin duda
primitivamente para tan ridculo objeto; non hos quasitum muus in usus. h2L piedra crdena, el arco conopial y las guarniciones de perlas, sealan la poca de los entierros que hay en
el crucero mano izquierda, as como sus escudos de seis y
trece reles designan respectivamente las dos estirpes rivales de
Blasco Jimeno y de Esteban Domingo (i); el ala derecha la tom
por capilla el linaje de Serranos, llenndola de memorias suyas (2),
(i) De la segunda proceda Pedro Dvla primer conde del Risco, quien segn
el citado Valencia, puso all su estandarte en que se vean bordadas unas excusa
barajas con este mote: Las barajas excusallas, comenzadas acaballas.
(2) En el lucillo del fondo se lee este epitafio : Aqu yace Garci Gonzlez Serrano que Dios aya, falleci XIII de abril de mili CCCCXCV aos. Un lindo retablito plateresco con pinturas en tabla, lo dio en 1536 Alonso Serrano hijo de Di
e-
AVILA Y SEGOVIA 405
y la nave inmediata contiene un nicho ojival con urna recamada

de dientes de sierra.
Por una rara anomala las parroquias situadas fuera de los
muros, resultan en Avila las de ms antigua y suntuosa estructura. Bizantina es la de San Andrs en el arrabal del norte debajo de San Vicente, y sus dos portales el mayor y el lateral
llevan tachonados de florones sus arcos decrecentes que apoyan
en dos columnas por lado. Dividen sus tres naves arqueras de
elevado semicrculo, y los pilares de redonda base suben recibirlo en capiteles esculpidos de follaje; mas los fustes que se les
arriman correspondientes la nave central obsrvanse truncados, como si se hubiese rebajado el techo de madera que la cubre, se hubiera hecho provisionalmente, nterin se fabricaba
la bveda mayor altura. Alguna mudanza arguye tambin
la entrada de la capilla mayor, el deforme aplastamiento del
arco, respecto de los abultados y notables capiteles en que estriba llenos de figuras y animales, y de las cuatro bellas ventanas que decoran el bside: las dos capillas colaterales tienen
tan poca profundidad que apenas pasan de simples hornacinas,
y la del costado de la epstola presenta lobulado el arquivolto.
Si por fuera no quitase el efecto en parte su agrupamiento, la
agregacin posterior de la sacrista, y si no careciese de labradas ventanas la torre de piedra colocada los pies del templo,
nada dejara que desear la perspectiva exterior de San Andrs
en medio del humilde barrio que preside.
Al lado opuesto de la ciudad, en las pendientes del sur, levanta Santiago su octgona torre, reparada en su mitad superior con ventanas de medio punto y moderno chapitel despus
que se hundi en 1803, ocasionando algunas muertes. La igle-
sia fu ya completamente reformada en la postrera edad del

arte gtico, como demuestran los machones, las ventanas, la
go de la Serna, y en i 57 1 fund tres misas cada semana el Sr. Alonso Blsquez

Serrano, conforme est escrito encima de una pequea puerta orlada de bolas. Por
blasn usaba cinco lises.
406 SALAMANCA
ornamentacin de bolas y la piedra crdena que- engasta y cie

las rojas paredes primitivas. Por dentro ofrece una nave espaciosa aunque irregular por la desigual anchura de sus bvedas
de crucera y del resalto de la base de la torre, metida en uno
de sus costados ; altos arcos semicirculares forman capillas un
lado y otro (i), y llena el fondo de la mayor un gran retablo
de fines del siglo xvi de principios del xvii, en cuyos cuatro
cuerpos se suceden estriadas columnas de orden drico, jnico
y corintio, conteniendo en el medalln central la figura ecuestre
del patrn de Espaa y en los dems compartimientos pinturas
de sus hechos y milagros. No hay en las crnicas avilesas parroquia ms nombrada que la de Santiago, donde velaban las
armas los caballeros y donde suponen celebradas muchas de las
solemnidades que refieren : de la autntica sepultura y del notable epitafio de Gmez Jimeno vencedor en veinte y cinco batallas, no se conserva memoria alguna; pero del magnfico entierro del fantstico Nalvillos se habla como de suceso reciente y
averiguado (2) : de tal modo se sobreponen la historia las
leyendas.
Ms abajo la orilla del ro se descubre San Nicols, tan
reducido y humilde, que sin su alta y lisa torre destituida de
molduras y de carcter, apenas hara notar su existencia. Menudas labores de poco relieve con el signo del lbaro en el centro y cuatro gastados capiteles adornan su portada bizantina
del norte, y detalles mejor conservados la del medioda ; el torneado bside no lleva otra gala que simples canecillos. Una lpida coetnea refera al ao 1 1 98 su dedicacin, mas desapareci sin duda al blanquear las tres pequeas naves, al cubrir con
(i) En una de ellas hay una losa con este letrero: D. Hernando de Villalba
que falleci MDVII aos.
(2) Sobre el epitafio de Gmez Jimeno, vase la nota i.' pgina 3 14, y sobre
Nalvillos la pgina 308. Otra inscripcin no menos importante ha perdido Santiago, y es la que haba su entrada en dos antiqusimas piedras esculpidas con
molduras, formando en cada una tres renglones de letra arbiga, de la cual dice
el autor del episcopologio, mencionndola como existente, que slo poda descifrarse el nombre de Dios y que eran mgicos los dems caracteres.
VILA Y SEGOVIA ^07
dibujos de yeso la techumbre, al erigir sobre el altar un retablo

de mal gusto, renovacin desgraciada que nada perdon por
dentro sino insignificantes memorias de fundaciones del 1 590 (i).
Dentro de la ciudad no hay ms que tres parroquias sin
contar la catedral, y San Juan ocupa el centro de ella volviendo
al Mercado Chico la espalda y una torre de ladrillo, en reemplazo de la que se arruin en 1703, donde tena su reloj pblico
el concejo. ntrase por un portal de medio punto, bocelado y
guarnecido de sartas de perlas, la despejada nave de tres bvedas desiguales en anchura como las de Santiago, alumbrada
por ventanas de imitacin gtica: nada dejaron all de lo primitivo las obras promovidas por el obispo fray Ruz, cuya actividad
y largueza bien aprendidas de Cisneros atestiguan en casi todas las iglesias sus blasones. Pero un lustre general de Felipe II, el valeroso Sancho Dvila, hizo reedificar conforme al
estilo de Herrera la capilla mayor, levantando sobre alta gradera el presbiterio para labrar debajo de l dos bvedas donde
enterrarse, al travs de cuyas rejas se divisaban dos sepulcros (2) ; detrs del templo esculpi por fuera su glorioso escudo de seis reles. Ms altos recuerdos todava despierta la pila
bautismal con haber regenerado en 7 de abril de 1 5 1 5 una
nia nacida en 28 de marzo precedente para honra de Avila y
luz del mundo, la que haba de llamarse Teresa de Jess.
Muy principios del siglo xiii se fund la parroquia de San-
(i) ntrodujronse semejantes reformas mediados del siglo xvii con motivo
de las festas de Corpus que cada ao por su turno celebraban las ocho parroquias. La inscripcin consagratoria de San Nicols^ segn la traen Ariz y Gonzlez Dvila, deca as : In honorem B. Nicholai dedicavit hanc ecclesiam Jacobus Abulensis episcopus in qua venerantur recondite de reliquiis ejusdem sancti et glor
iosissime virginis Marte atque sepulcri Domini nostri et S. Martine et S, Ilarii el
S. Cecilie Vlcalend. novembris era MCCXXXVI.
(2) Lleg este famoso caudillo los ms altos grados de la milicia; fu castellano de Amberes que defendi esforzadamente, y maese de campo general en la
reduccin de Portugal, donde se cubri de gloria lo mismo que en Flandes, muriendo en Lisboa de resultas de una coz de caballo 8 de junio de 1583. Escribise en la tumba el eplogo de sus hazaas, sobre las cuales se imprimi en 171"?
un libro titulado el Rayo de la guerra.
408 SALAMANCA
to Domingo bajo la advocacin del de Silos, aunque en el retablo se venera la moderna efigie del patriarca de los frailes Predicadores (i). La portada puesta un lado es bizantina, si bien
orlada posteriormente de bolas en su estrados y cornisa; el
techo de madera descansa sobre dos grandes arcos tendidos
paralelamente la longitud del templo al cual dividen en tres
naves ; y si esta forma dista de parecemos la que tendra en su

origen, mucho ms reciente se manifiesta la de la capilla mayor
con sus nichos decorados de frontn y pilastras.
Junto al palacio episcopal ocupa Santo Tom la iglesia que
dejaron vacante en el siglo pasado los expulsos jesutas, y que
baja y ahogada, con angostas naves los lados, no corresponde
pesar de su crucero y media naranja la esplendidez y gala
que suelen desplegar las de aquel instituto. La vieja parroquia
estaba fuera del recinto amurallado la salida del postigo de
la Catedral, y en una plazuela pueden verse an restos de su
fachada, de no grande antigedad por cierto, dividida por machones en tres compartimientos y perforada en medio por una
claraboya.
Estas son las ocho parroquias que cuenta vila desde ms
de tres siglos : mediados del xiii tena once ms, ascendiendo
entre todas al nmero de diez y nueve (2). Unas con el tiempo
se trocaron en conventos, otras se redujeron ermitas, algunas
(i) No pudimos dar con la lpida relativa la consagracin de la iglesia y colocada en su exterior, segn Yepes y Gonzlez Dvila; pero si estaba en castellano
tal como la copian, sera menos de deplorar su prdida faltndole para ser autntica el carcter de antigedad. Presidiendo, deca, en la silla episcopal dla santa iglesia de Avila don Pedro, consagr esta iglesia por reverencia del glorioso
confesor santo Domingo, en la qual estn las reliquias de los santos mrtires san
Justo y Pastor, san Sebastian y san Sixto obispo papa y mrtir, en la era de mil y
docientos y quarenta.> El autor del episcopologio ley era mil docientos qurenta
y ocho, que correspondiendo al ao de 1 2 i o viene mejor con el nombre del obispo
que era Pedro la sazn, pues el que haba en 1 202 se llamaba Diego.
(2) Hllanse nombradas en una relacin que de las parroquias y lugares del
obispado pasa desde Lyn al obispo y cabildo en 6 de julio de i3$o don Gil, cardenal de San Cosme y San Damin, expresando que en San Pedro, Santo Tom y
Santo Domingo se perciben las tercias ntegras de los diezmos y en las otras diez
y seis las medias tercias solamente. (Arch. capitular.)
VILA Y SEGOVIA 409

han desaparecido por completo, las restantes subsisten ms
menos desfiguradas. De las suprimidas solamente dos caan
dentro de las murallas, San Silvestre y San Esteban : la primera cedida los Carmelitas en 1378 incorporada la de Santo
Domingo; la segunda de creacin contempornea, segn se dice,
la restauracin de la ciudad y visible an hoy en una de las
pendientes y solitarias calles del oeste por su bizantino bside
de sillera adornado de columnas bien que privado ya de ventanas.
De cuantas exteriormente rodeaban la almenada cerca, la
ms notable es la de San Sebastin, por otro nombre de Santa
Luca, que tom el de San Segundo desde que en ella se encontraron los venerables despojos del primer obispo. Situada al
nordoeste, la derecha del puente del Adaja, el rumor de las
aguas y la frondosidad de los rboles comunican un singular

realce sus tres torneados cubos y su puerta lateral salpicada de florones planos en sus decrecentes arquivoltos y flanqueada de columnas de abultados capiteles. En el techo de madera
y en los sencillos arcos de medio punto que ponen sus tres naves en comunicacin, no se distingue su pobre y antigua fbrica
de las otras de su clase: el retablo conserva las primitivas pinturas engastadas en talla churrigueresca. Haba ya dejado de
ser parroquia y hallbase al cuidado de una hermandad, cuando
al abrir la gruesa pared que mediaba entre la capilla mayor y
la colateral derecha en 1 5 1 9, se tropez con una arca de piedra; y los huesos, las cenizas, los restos de vestiduras contenidos en ella con un anillo de oro y un cliz, se declararon por
de San Segundo en vista del rtulo que los acompaaba, confirmando esta creencia los prodigios obrados en varios enfermos. Tvose con esto aquel edificio, aunque al travs de grandes y repetidas mudanzas como deja entenderse, por el templo
primordial que erigi en vila el discpulo de los apstoles (i);
(i) Ayora, que escriba en el mismo ao de la invencin del santo cuerpo,

52
400 SALAMANCA
en cuyas enjutas resaltan figuras sentadas de profetas y evangelistas, distinguindose en el suelo al travs de los vanos la
ngulos de la tumba; cuadritos resaltados suplen por las escamas en el declive de su cubierta. Raras veces el arte y la antigedad andan tan de acuerdo con la devocin para rodear de
su existencia sea anterior la del . pueblo cuyo nombre lleva y

En 1 6 10, se reconoci nuevamente el cuerpo (2), y en un ngu-
(i) Vase pg. 385.

VILA Y SEGOVIA 4OI

Vicente se le erigi un templete de cuatro columnas y frontones
(i) La lpida dice as: En esta sepultura del suelo est enterrado el judo
que por milagro de Dios se torn xpiano e hizo esta iglesia de Sant Vicente de
Avila ao CCCVIb). Ponz copi CCCVIIl, ignorando la leyenda y no pudiendo
aceptar como romana una obra tan visiblemente de la Edad media, crey que deba sobreentenderse al principio la M : Cen Bermdez vari la fecha en CCCXIII,
tiempo y hasta fines del siglo xi obliga dudar que dicha imagen pudiera tener
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SALAMANCA
ni es pequea ni morena, ni por lo que puede verse parece de

mucho tan antigua. Acompanla otras imgenes y pinturas
poco menos veneradas de los fieles; pero las extravagancias barrocas que prodig hacia 1672 una indiscreta piedad exagerando
la primera restauracin del obispo Manrique, quitan aquellas
Avila
Parroquia de San Pedro
capillas, dbilmente alumbradas por aberturas flor de tierra,

mucha parte de recogimiento.
Siguiendo por fuera desde San Vicente el lado oriental de
la muralla, y dejando la derecha el robusto cimborio de la catedral que avanza de ella hacia medio camino, al llegar frente
la majestuosa puerta del Alczar, se presenta al extremo del
Mercado Grande otra imponente y monumental iglesia. Entre
las de Avila obtiene el tercer lugar la de San Pedro, que en
otras poblaciones importantes podra figurar artsticamente
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como la primera. Ancha respecto de su altura, denota en la fachada por medio de sencillos machones la divisin de sus tres
naves, no abriendo en el espacio de las laterales sino dos pequeos ojos lumbreras, y llenando el compartimiento central
con la profunda portada. All muestra el semicrculo romnico
su caracterstica gravedad en la gradual diminucin de los multiplicados y bajos arquivoltos, y hace gala de su misma desnudez y de la lisura de los capiteles en que descansa; y en el segundo cuerpo sobre una dentellada imposta, se reproduce no
menos grandioso y flanqueado tambin de columnas, encerrando
una magnfica claraboya guarnecida de puntas en su circunferencia y partida por radios en forma de columnitas convergentes.
Adiciones del siglo xv al xvi descubren ser por.su oscura piedra, tan diversa de la roja sillera del edificio, la diminuta estatua del apstol titular engastada en el tico y los botareles
sembrados de bolas en que rematan los machones, y quiz entonces se renovaron simplificando sus labores los costados del
portal (i): ms recientes son an la vasta lonja que delante
tiene y el pretil cuyos extremos adornan cuatro candelabros
cada uno de los cuales se agarran dos leones. Sin embargo, ninguna reforma importuna, ninguna construccin parsita desfigura en derredor las bellas formas del templo ; gentiles resaltan
los tres bsides hacia la plazuela de la espalda, iguales casi
los de San Vicente en columnas, impostas, canecillos, tipo y nmero de ventanas; extiende sus brazos el crucero, lzase cuadrado el cimborio con cruces en la cima y en los ngulos, conserva su vetustez la torre aunque baja y mezquina, y tanto al
sur como al norte aparecen dos puertas laterales de medio
punto, revestidas de columnas sus jambas, la primera de arco
muy peraltado, la segunda riqusima y originalmente decorada
(1) Estas fueron probablemente las obras que alude Fernndez Valencia
indicadas por los escudos episcopales de don Alonso Carrillo y de fray Francisco
Ruiz.
CAPTULO IV
Conventos de Avila, recuerdos de Santa Teresa
UEVE de religiosos comprenda la poblacin, cuyo

orden de importancia no anda de acuerdo con el
cronolgico. Al de los Benedictinos, si atendiramos su ttulo de la Antigua que pretende
justificar con recuerdos no slo del siglo xiii sino
aun de la edad de los godos, correspondera un
venerable templo bizantino; y sin embargo no
presenta por fuera al lado de San Pedro ms que un portal de
medio punto orlado de una sencilla moldura, una ventana ojival
encima, y la espalda un cubo renovado. Era priorato dependiente del clebre monasterio de Valvanera, cuando la inagotable munificencia del repetido Juan Nez Dvila (i), reedific
(i) El restaurador de la parroquia de la Trinidad y de la ermita de Nuestra

Seora de las Vacas y fundador de la del Cristo de la Luz.
^l6 SALAMANCA
la iglesia en 1469. uo Mateos, caudillo tan valeroso como

prudente consejero de la reina Berenguela, fund en 1 209 bajo
el nombre de Sancti Spritus uno de Premostratenses, cuyas ruinas se distinguen todava en las huertas del sur, y cuyos moradores despus de la invasin francesa que lo destruy habitaban
provisionalmente en la calle de Tallistas frente al postigo de la
Catedral. El de san Francisco exista ya en 1 294, pero fueron
tan considerables los engrandecimientos que recibi de sus favorecedores que no es dable formar idea de su primera estructura.
Al acercarse su quebrantada mole que descuella all bajo
al extremo nordeste del arrabal, ntase en ella predominante el
estilo de la decadencia gtica coincidiendo aproximadamente con
los tiempos del dadivoso obispo franciscano fray Ruz, cuyas
expensas consta haberse construido el claustro demolido en la
actualidad. Cuatro anchas bvedas de crucera cuenta la espaciosa nave ojival, y sobre otra muy plana descansa en alto el
vasto coro. Hasta la capilla mayor, que haba erigido hacia 1430
Alvaro Dvila, mariscal de Castilla, para entierro suyo y de sus
descendientes los Bracamontes, se acomod en la citada poca
al nuevo gusto en sus ventanas semicirculares y en sus machones perfilados de bolas de arriba abajo como las esquinas de la
torre de la catedral. Grandes incendios dieron ocasin diversas
renovaciones, costeadas unas por el maestrescuela don Alonso
de Henao, otras por el obispo fray Diego de ngulo fines
del siglo XVII ; y as se explica que entre los botareles del frontis
campee una portada greco-romana. Las capillas, donde se procuraban sepultura los nobles ciudadanos, entre ellos los padres
de santa Teresa, ofrecen el aspecto de grandes panteones : la
de San Antonio de Padua contigua la mayor la supera en magnitud y elegancia, avanzando exteriormente su lado como un
bside principal respecto del menor, y describe un octgono cerrado por linda estrella; otras dos cuadrilongas, la izquierda
del crucero y la derecha de la nave, se ven rodeadas de nichos
VILA Y SEGOVl A 4I7

apuntados, y. en los de la ltima por dentro aparecen restos de
pinturas gticas, sin conservar de sus destrozados sepulcros ms
que una yacente estatua en hbito religioso.
Del Carmen Calzado no queda ms que la espadaa de tres
arcos en el primer cuerpo y uno en el segundo, construida sobre
una torre de la muralla junto la puerta de su nombre; el convento se ha convertido en crcel y se ha arrasado la iglesia que
fu parroquia de san Silvestre hasta que en 1378 la obtuvieron
los frailes, y de la cual se dejaron en pi la capilla mayor y las
dos colaterales en la restauracin que de ella hizo hacia 1439,
lo que dicen, el generoso Juan Nez Dvila. En una de las
mismas, segn Ayora, yaca Zurraqun Sancho el hroe de los
cantares (i).
La primaca entre los conventos de vila pertenece al de
Dominicos puesto bajo la advocacin de -santo Toms probablemente el de Aquino, aunque su fundacin no data sino de 1478.
Debise la ilustre doa Mara Dvila viuda del tesorero Arnalte y en segundas nupcias de don Fernando Acua virrey de
Sicilia; pero le comunic un desarrollo extraordinario el alto
favor de que gozaba con los reyes Catlicos aquel fray Toms
de Torquemada, quien para gloria los unos y para baldn los

otros han atribuido la principal p?irte en el establecimiento de
la inquisicin. Duraron las obras de 1482 1493 con el producto de los cuantiosos bienes confiscados herejes y judos, cuyo
osario despus de su expulsin fu dado en propiedad los religiosos (2) ; en su altar se deposit para rendirle perenne culto
la hostia portentosa quitada los homicidas del nio de la Guardia y acusadora de su delito ; en su capilla mayor se colocaron
los primeros sambenitos que se conocieron en Castilla; y as no
es extrao que para poner al abrigo del odio y venganza de los
conversos aquella grandiosa casa cimentada sobre su ruina,
( 1 ) Vase atrs pg. 307.

(2) Hicieron gracia de l al convento los reyes Catlicos en Medina del Campo,
23 de marzo de 1494. Arch. munic,
53
4lS SALAMANCA, VILA T SEGOVlA

prohibiese el papa en 1496 admitir en ella ninguno de sus descendientes. Erigieron los augustos esposos en el mismo local
universidad de estudios, que confirmada en 1638 por Felipe IV y
autorizada para conferir grados en las diversas facultades, floreci hasta tiempos muy recientes. Distantes se hallaban an de
pensar que las grandezas y distinciones all acumuladas hubieran
de completarse en breve con otra harto fatal y dolorosa, de
enterrar en dicho suelo sus esperanzas ms queridas, y que el
templo apenas concluido en octubre de 1497 hubiese de acoger
los restos de su nico hijo varn, el malogrado prncipe don
Juan, en vida de los tristes padres (i).
La suntuosa obra lleva el sello de su reinado : portales, ventanas, cornisas, machones, las lneas todas rectas y curvas, horizontales y perpendiculares, lucen su imprescindible guarnicin
de perlas; un arco escarzano, cuyos estribos sobresalen de la
fachada, encierra el ingreso conopial profusamente bocelado y
lleno de imgenes de santos de la orden, bien que decir verdad en sus doseletes y dems labores se acredita ms de rico
que de primoroso ; encima de la claraboya y debajo del tico
triangular resalta el escudo soberano. Los copudos rboles que
dan sombra al atrio es la compaa que busc sin duda el vasto
edificio al asentarse en medio de los campos al oriente de la
poblacin. Despejada, majestuosa y sin blanqueo la nave, sembradas de doradas claves y formando elegantes estrellas sus
cinco bvedas y las del coro, de cortos brazos el crucero, poco
profunda la capilla mayor, semicirculares las ventanas y los arcos de las capillas, caracterizan perfectamente el postrer perodo del arte gtico. No hay, empero, ms vidrieras de colores
que la de un rasgado ajimez en el brazo izquierdo, donde brillan
las figuras de la Virgen y de santo Domingo. La sillera del
(i) Del fallecimiento del prncipe en Salamanca hablamos al principio de este
tomo. Como potrono de la capilla mayor de Santo Toms fu acompaado su cadver Avila con gran pompa, y no fu menor la del recibimiento que se le hizo.
Desde entonces, segn algunos, reemplazaron la jerga blanca los lutos negros.
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420 SALAMANCA
coro despliega la ms sutil filigrana en sus respaldos, en sus

festoneados conopios y en la trepada arquera de su coronamiento; y las dos sillas de los extremos, apellidadas de los reyes y marcadas con la divisa del yugo y saetas^ podan dignamente cobijar los esclarecidos huspedes con su magnfico
pinculo de crestera.
la altura casi del coro se levanta en la capilla mayor el
altar sobre un arco rebajado, sin duda para que no embarace
su vista el precioso tmulo colocado en el centro del crucero,
destacando en el testero el gtico retablo con las pulseras que
lo encuadran, con el guardapolvo que cubre el nicho principal y
con las pilastras y labores que engastan las pinturas. Las de
abajo representan dos doctores y dos evangelistas de medio
cuerpo, pasajes de la vida del santo las del cuerpo superior, y
varios ngeles otras ms pequeas. Pero la atencin desde luego se concentra en el mausoleo de blanqusimo alabastro, donde
yace segado en flor, el herededero de tantas coronas. La urna
forma plano inclinado por sus cuatro caras: altivas guilas flanquean sus ngulos, en sus costados aparecen medallones de la
Virgen y del Bautista y figuras simblicas de las virtudes teologales y cardinales, y rodean el borde de la cubierta ngeles con
blasones, calaveras y trofeos enlazados con guirnaldas. Rige
puramente en toda ella el estilo del Renacimiento, como hecha
por escultor italiano, por micer Domenico Alejandro florentino,
el mismo que traz ms adelante para la universidad de Alcal
el sarcfago del inmortal Cisneros ; mas en la ejecucin lleva
ventaja lo restante la tendida estatua del prncipe, labrada de
orden de su joven viuda Margarita de Austria, figurndole con
diadema en la cabeza, envuelto en los flexibles pliegues de su
manto, con la espada al lado y tirados los guantes, mancebo no
llegado todava la plenitud de su desarrollo, de tan tierna
edad y de rostro tan apacible que no se hartan los ojos de mirarle. La reja puesta al rededor del sepulcro se atribuye al cuidado de la afligida madre, aunque la inscripcin que mezcla su
VILA Y SEGOVIA 42I
elogio con el del hijo parece indicar que tambin ella habra fallecido al erigrsele el monumento (i).
Poco menos esplndido y obra probablemente del mismo artfice es el entierro que en la cuarta capilla de mano izquierda,
obtuvieron Juan Dvila y Juana Velzquez de la Torre su mujer, amos del principe segn el epitafio, y padres sin duda de
Juan Velzquez tesorero del mismo, que tan solcitamente intervino en prepararle su postrer morada. Yacen las efigies de los
dos esposos, de tamao menor que el natural, encima de la

tumba adornada igualmente de esfinges en sus cuatro esquinas
y de medallones que presentan Santiago en batalla con los
moros y san Juan evangelista en la caldera de aceite (2); los
lados del altar dos nichos sencillos de piedra berroquea, recuerdan la memoria de otro Juan Dvila abad de Alcal la Real
cuyas mandas pas se enumeran, del primer conde de Uceda
Diego Meja de Ovando, y del referido Juan Velzquez Dvila
primer marqus de Loriana. Entre la inmediata capilla y el crucero haba otro magnfico sepulcro de alabastro, del cuaf slo
quedan para atestiguar su excelente escultura, una de las esfinges angulares y la mitad superior del grandioso bulto, que debi ser de insigne personaje segn el collar que resalta sobre su
coraza de guerrero. la derecha la capilla de los Bullones y
algunas otras contienen lucillos de ms reciente data.
(i) Un tarjetn, colocado los pies del tmulo la parte del altar mayor,
contiene el siguiente letrero : Joannes Hisf>aniarum princeps^ virtulum omniu
m^
bonarum artiunt, christianoeque religionis verus cultor^ patrioe parentumque ama
ntissimus^ quipaucis annis magna, prudeniia^ probitate pieiateque multa bona conf
n"
cit, conditur hoc tmulo^ quem Ferdinandus caiholicus rex invtctus, ecclesice defe
nsor, optimus^ pius pater condere imperavit, genilrix vero Elisabeth regina pudic
issima et omnium virtulum armar ium testamento fierijussit; vixit annis XIX j obii
t
MCCCCXCVJ, Dentro de la reja se lee : Per Joannem Velasquez ejusdcm principis
qucestorem ccrarium atque familiar em amantissimum hoc opus procuratum opeque
esi compietum.
(2) El epitafio dice as: Los seores Juan Dvila y doa Juana Velasquez de
la Torre su mujer, amos del muy alto y muy poderoso prncipe don Juan; finaron
el Sr. Juan Dvila ao de MCCCCLXXXVII y la Sra. D.- Juana ao de MDIIII. La
estatua del caballero viste una curiosa armadura, y sus pies est el paje con el
casco. Ayora menciona como ayo del prncipe Gonzalo Dvila de la casa de los
seores de Navamorcuende.
422 SALAMANCA
Una desnuda losa de pizarra sin rastro de letrero cubre,

segn se nos dijo, las cenizas de Torquemada en el centro de la
vasta sacrista: la tumba del primer inquisidor general ha sido
ms respetada que su memoria. Fortuna ha sido que en los ltimos trastornos la animadversin al fundador no se haya hecho
extensiva al convento, y que rescatado de la ruina por la regia
liberalidad, sirva objeto muy anlogo al de su ereccin, destinado la enseanza como seminario menor, bajo los auspicios
del actual prelado. Diez arcos por sus cuatro alas presenta el
despejado y alegre claustro principal titulado de los Reyes^ los
inferiores de medio punto y festonados de bolas al par de los
pilares octgonos que los sustentan, los superiores trazados con
rompimientos manera de los de alcova ; y la misma poca

corresponden varios portales distribuidos por sus nditos. Igual
forma reproducen respectivamente, aunque en ms reducido espacio, las galeras baja y alta del claustro procesional, adornada
la primera con hermosa crucera en sus bvedas, y la segunda
con guirnalda en sus enjutas y con el nudo gordiano y los manojos de flechas en su antepecho. Al noviciado perteneca el
tercer claustro de arcos rebajados en su segundo cuerpo, y an
hay otro patio denominado de la galera; tal es la extensin de
aquella fbrica imponente.
En la parroquial de San Gil, como ya indicamos, establecieron los jesutas su iglesia y en las contiguas casas episcopales su colegio por el ao de 1553, merced la especial proteccin del obispo don Diego de lava y al crdito de los padres
Fernando lvarez del guila y Lus de Medina. Setenta aos
despus compraron la mansin de los Dvilas seores de Navamorcuende y Villatoro, asomada la muralla de medioda que
contrajeron la obligacin de conservar, y para instalarlos all
con la misma grandeza que en otras poblaciones les franque
sus caudales el cardenal y patriarca de Indias don Diego de
Guzmn; pero su muerte en 1631 dej suspendidos los magnficos proyectos, y con menos ostentacin se edificaron el nuevo
Avila y segovia 423
templo y colegio, que sirven al presente desde la supresin de

la Compaa en el siglo pasado, el lino de parroquia de Santo
Tom y el otro de palacio episcopal. la primitiva casa de los
hijos de Loyola pasaron en 1624 los Jernimos recin domiciliados en el vecino lugar de la Serrada, como herederos de los
bienes del noble Suero del guila por extincin de su descendencia ; la fbrica de sillera reforzada con estribos, perdi todo
carcter con la reparacin acaso que en 1662 remedi los estragos de un voraz incendio, pero encima de su doble portal se
observa todava el nombre de Jess, divisa de aquellos intrpidos regulares.
Hijo del expresado Suero y ltimo vastago de su estirpe fu
Rodrigo del guila, mayordomo de la emperatriz doa Mara,
el cual fund hacia 1583 un convento de Franciscos Recoletos
con el titul de San Antonio, y al fallecer en 1 608 recibi sepultura en la capilla mayor al lado de su mujer doa Mara de
Tapia. La reducida iglesia nada ofrece de notable sino la capilla
de nuestra Seora de la Portera, que la iguala en capacidad ;
pero deleita por extremo su situacin en el fondo de umbras
alamedas la salida del arrabal de levante. Plantronse al tiempo tal vez antes de construir el edificio, demostrando con su
vigor y espesura la multitud de generaciones que han acudido
solazarse en ellas, y el dragn que adorna una de sus fuentes,
labrado en enorme pedrusco, se envanece de haber excitado la
admiracin de Felipe III y de su corte, con los siete chorros altsimos que por fauces y cola despeda.
En vila florecan como en su nativo suelo los Carmelitas
descalzos, que introducidos en 1 600 por el obispo Otaduy, des-
pus de alojarse temporalmente en la ermita de San Segundo y

en el que ms adelante fu hospital de la Misericordia, se fijaron en 1636 con el favor del conde duque de Olivares su patrono en la misma casa solar de su madre santa Teresa. No
hay que decir si cambiara de forma la morada de Alonso de
Cepeda para convertirse en iglesia y convento: la fachada de la

primera, erigida en poca ya contagiada de barroquismo y decorada de pilastras, presenta en el cuerpo inferior un pequeo
prtico de tres arcos, en el segundo la figura de la santa, una
ventana en el tercero y en el cuarto un grando escudo, rematando en frontn triangular entre dos espadaas; el convento
ha venido parar en instituto literario, si bien queda albergue
en l para dos religiosos que cuidan del templo. Respetamos el
pensamiento de dedicar al culto de Dios y de sus santos los
lugares que habitaron stos durante su vida mortal: pero cunto ms nos hablaran al corazn las paredes que fueron testigos
de los primeros aos de la ilustre virgen, que aquel vasto crucero y media naranja blanqueada y fra, aquellas bvedas cubiertas de labores de yeso, y aun el retablo que la representa
entre nuestra Seora y san Jos al pi de la augusta Trinidad!
Cunto prefiriramos ver intacta la cmara donde la dio luz
en 28 de marzo de 15 15 la honesta Beatriz de Ahumada, que
la capilla locamente churrigueresca que la ha sustituido puesta
en comunicacin con la iglesia y que guarda como preciosas reliquias el bculo, el rosario, una sandalia y hasta un dedo de la
mstica doctora! No haba estancia que no encerrase algn
recuerdo de su piadosa niez, de su tentada mocedad, de sus
aficiones tan tiernas de familia ; all las infantiles ansias del martirio y la fuga concertada con su hermano y las ermitas improvisadas por juego en la huerta, las lgrimas vertidas por el
fallecimiento de su madre los trece aos, ms tarde las caballerescas lecturas interrumpidas por vagos deseos y hasta sus
precoces ensayos en composiciones tan distintas de las que haban de darle inmortal renombre, las peligrosas plticas con su
liviana parienta, el afn de galas y de parecer bien cediendo de
pronto una decidida vocacin religiosa, y su salida para el
claustro, espontnea s, pero tan angustiosa como la misma
muerte (i). All la llevaron los dos aos de su profesin en-
(i) Acurdaseme todo mi parecer y con verdad, dice la santa en el cap. IV
AVI L A
Convento Iglesia de Santa Teresa
426 SALAMANCA
ferma de recios dolores, y torn la vida despus de cuatro

das de parasismo ; all entr por ltima vez para asistir su
buen padre en su postrera enfermedad y ejemplarsima muerte,
y contemplle difunto como un ngel cual en vida ya se lo
pareca (i). De la casa nada queda; quedan empero los objetos
circumvecinos, la plazuela solitaria, en su centro un copudo
olmo, si no el mismo, probablemente sucesor del que entonces
habra, enfrente el almenado muro y una de sus puertas por
donde se descubre el sinuoso ro y la vega y las azuladas sierras meridionales, el horizonte en fin por el cual tantas veces
se esparcieron las miradas de la meditabunda doncella y que no
sera el menor atractivo que se le representase vinculado al
hogar paterno.
En los conventos de religiosas es donde vive en la plenitud
de su brillo la memoria de la santa madre; pero antes de llegar
los que por ttulo de residencia de fundacin se enlazan con
ella ms estrechamente, ocupmonos de otros ms antiguos.
Tres ocurren que en su tiempo ya haban dejado de existir : el
de San Clemente de Adaja fundado extramuros por Alfonso el
sabio para monjas benedictinas, quienes concedi la renta de
las cuartillas creada, lo que se supone, desde la menor edad
de su vida, que cuando sal de en casa de mi padre no creo sea mas el sentimiento
cuando me muera, porque me parece cada hueso se me apartaba por s; que como
no habia amor de Dios que quitase el amor del padre y parientes, era todo hacin&g
t;
dome una fuerza tan grande, que si el Seor no me ayudara no bastaran mis consideraciones para ir adelante. Contaba la sazn diez y ocho aos en el otoo
de 1533.
(i) No establecida an en su convento la clausura, pudo santa Teresa prestar
su padre los servicios y cuidados que en el cap. VII se complace en recordar al
par del cario que le tena. Con estar yo harto mala me esforzaba, y con que en
faltarme l me faltaba todo el bien y regalo porque en un ser me le haca, tuve tan
gran nimo para no le mostrar pena y estar hasta que muri como si ninguna cosa
sintiera, parecindome se arrancaba mi alma cuando via acabar su vida, porque le
quera mucho. Y luego aade con humildad profundsima : Qued como un ngel, y ans me pareca m lo era l manera de decir en alma y dispusicion, que
la tenia muy buena. No s para qu he dicho esto sino es para culpar mas mis ruindades despus de haber visto tal muerte y entender tal vida, que por parecerme
en algo tal padre la habia yo de mijorar.
VILA Y SEGOVIA 427
de Alfonso VII (i), el de Santa Escolstica y el de San Milln

ambos de la regla cistersiense. El primero de estos dos fu erigido por el arcediano de Arvalo don Juan Snchez y transformado al poco tiempo en hospital por el den de vila don Pedro de Calatayud la entrada del siglo xvi, de cuya poca es
la portada^ nico resto del hundido edificio, que frente la pa-
rroquia de Santo Domingo ostenta dos gentiles arcos de medio

punto entre agujas de gtica crestera y en el pilar divisorio
una figura de la Virgen bajo doselete, dejando ya ver ms
arriba en los follajes el estilo del renacimiento (2). El de San
Milln debi en 1468 su principio al caballero Juan Nftez Dvila, fundador restaurador de tantos conventos y santuarios,
entre los cuales mereci ste la prerogativa de poseer sus despojos y su bulto de alabastro (3). A las monjas reemplazaron
en 1529 los nios de la doctrina, y stos en 1568 un colegio
de sacerdotes y directores espirituales, hasta que en 1586 lo
redujo seminario de estudiantes el obispo Fernndez Temifto,
labrando luego el nuevo edificio su sucesor Otaduy. La iglesia
pas ser capilla del establecimiento, conservando en un arca
enfrente de la sepultura de Juan Nez el cuerpo de la venerable Mari Daz, mujer de condicin humilde que muri en 1572
admirada de todos por sus virtudes.
Agregronse estos tres conventos uno tras otro al de Santa
(i) este convento fu cedida la expresada renta, que consista entres celemines de trigo por cada yunta de bueyes y que se transmiti al de Santa Ana al
incorporrsele el de San Clemente.
(2) De I 50$ es la bula de la ereccin del hospital y de i 5 1 3 la escritura del
fundador que se halla en el archivo municipal y de la que tomamos lo siguiente:
Yo don Pedro de Calatayud den de Avila fundador que soy e administrador per>
petuo del ospital de Santa Escolstica... quiero e mando que sea llamada de Santa
Escolstica porque ans fu llamada la iglesia quando fu fundada por monestero
de monjas por el reverendo seor don Juan Snchez arcediano de Arvalo, que la
tumba del arcediano que ah est sea. quitada... porque la iglesia es pequea e no
est ocupada.
(3) Existe an en la capilla del seminario con este letrero: Aqu yace Juan
Nuez Dvila que fund este monasterio y la iglesia de Santa Mara de las Vacas,
fin ao de 1469. Reedific adems, como llevamos dicho, las iglesias de la Trinidad, de la Antigua y del Carmen, hizo la ermita del Cristo de la Luz.
428 SALAMANCA
Ana tambin cstersiense, levantado en 1350 y ampliamente

dotado por el poderoso obispo don Sancho Blsquez Dvila,
de cuya noble familia nunca faltaron moradoras en aquel claustro. Visitbanlo los reyes siempre que posaban en la ciudad, y
en su refectorio comi en 1531 la emperatriz Isabel hizo vestir de corto al prncipe don Felipe. Hllase situado fuera de las
murallas en lugar desahogado al este de la poblacin ; y los
machones de sus paredes, la alta espadaa y hasta el ojivo portal guarnecido de boceles con la efigie de San Bernardo encima,
no parecen formar parte de su primitiva estructura. Por dentro
es an ms visible la renovacin en la cpula cruzada por radios, en el arco almohadillado de la capilla mayor y en los retablos churriguerescos: la inscripcin colocada sobre la reja del
coro se refiere la traslacin de los restos de Mara Vela, fallecida en olor de santidad en 24 de setiembre de 1517. Lo que
del siglo XIV permanece es la estatua del prelado puesta de pi

en un nicho frontero la entrada y la relacin de sus ddivas
consignada debajo en versos alejandrinos nada poticos en verdad, pero dotados de la gracia infantil que respiran los de Berceo y del arcipreste de Hita (i).
(i) Esta notable inscripcin, nica tal vez en aquel lenguaje y metro, se halla
esculpida en maysculas de dicha poca, y dice as :
Don Sancho obispo de vila como sennor honrado
Dio muy buen ezemplo como fu buen prelado,
Fizo este monesterio de sant Benito llamado,
E dile muy grandes algos por d es sustentado.
Puso hi muchas dueas et de muy santa vida,
Dilas su abadesa entendida et sabida,
De libros e vestimentas la iglesia muy cumplida,
E de muchas otras joyas la fizo enriquecida.
Puso hi capellanes que cada dia cantasen,
Et las horas del dia todas muy bien rezasen,
Et por todos los finados cada dia rogasen,
Ca diles buenas rentas con que lo bien pasasen.
E porque este monesterio fuese mejor guardado
Et en todos sus algos fuese bien mamparado.
Dio la visitacin qualquier que fues prelado
Obispo que fues de vila e non de otro regulado.
Andaba estonce el era quand el fu acabado
En mil et CCC aos segunt diz el dictado
VILA Y SEGOVIA 429
Nieta de un caballero francs de los que vinieron en auxilio

de Enrique de Trastamara y viuda de Fernando de Belmonte
era doa Catalina Quiera, que fund hacia 1460, al principio
del citado arrabal espaldas de Santo Tom el viejo, el convento de dominicas titulado de Santa Catalina. Su mucho recogimiento, le atrajo la especial proteccin de los regidores, que le
concedieron terreno para ensanche de la iglesia y trabajaron en
resguardarle de incmodos vecinos (i). Ruinas de l solamente
restan ; pero en su capilla mayor todava se reconoce el ' estilo
de imitacin gtica, y el del renacimiento en las pilastras corintias de la portada y en el ovalado medalln que encierra la
imagen de la santa mrtir.
La misma que empez para los frailes Predicadores la magnfica casa de Santo Toms y restaur la ermita de Sansoles, la
ilustre doa Mara Dvila, instituy en 1502 por testamento en
su heredad de las Cordillas, tres leguas distante de la ciudad,
un convento de clarisas bajo la advocacin de santa Mara de
Jess, y fu su primera abadesa. An viva segn parece, cuando
se trasladaron dentro de vila las monjas un oratorio erigido
tambin por ella y dedicado la Anunciacin; hoy se denomina

de las Nieves, y en la calle del Comercio (entonces de Andrn)
muestra su planta cuadrada, su bveda de crucera y una ventana de medio punto con vidrios de colores. Sobre la puerta hay
un relieve del misterio, pero en medio del barroco retablo campea una virgen de piedra blanca, porque sin duda al cambiar de
dueo cambi de titular (2). Tampoco all permaneci la comu-
Et mas LXXXVIII por mejor ser remembrado,

Et dio gracias Dios el obispo mucho onrado.
(i> Consta en el archivo municipal que en 1511 se le facilit dicho ensanche
y que en i 569 se represent al rey para que hiciese mudar otro sitio los colegiales de San Milln cuya proximidad al convento poda molestarle.
{2) Vendironlo las monjas por los aos de 1600 y en muy poca cantidad,
segn el autor del episcopologio, Antonio Gutirrez de Vayas y Mara de la
Concepcin mercaderes, quienes queriendo tomar ttulo de fundadores borraron
la inscripcin de la cornisa que declaraba ser del tiempo de los reyes Catlicos, y
con sus m*emorias y aniversarios oscurecieron los de la fundacin primitiva.
430 SALAMANCA
nidad mucho tiempo, pues buscando mayor espacio por el ao

de 1552 pas al sitio que hoy ocupa en las afueras la parte
de sudeste contiguo al acueducto que acaba de construirse. Cierra el vasto recinto una alta cerca, y sobre el portal corintio
del templo jntanse los escudos de seis y de trece reles, blasones de las dos cuadrillas rivales ; mas el interior se reduce una
desnuda nave sin capillas, alumbrada por ventanas semicirculares,
con el presbiterio en lo alto de una larg^ escalinata, y los
pies una bveda de labradas aristas encima del coro, donde
segn noticias debe yacer con efigie de mrmol la fundadora.
Al pi de los muros del alczar, en el declive de una cuesta,
se esconde casi el monasterio de agustinas apellidado de nuestra
Seora de Gracia y arreglado al tipo ms comn del siglo xvi. Dcese que antes fu iglesia dedicada los santos Justo y Pastor,
y en tiempos ms remotos mezquita al tenor de unas letras arbigas de quinientos aos de antigedad halladas en su techumbre, cuando en 1509 fu entregada para dicho objeto la piadosa Menca de San Agustn, siendo uno de los primeros vicarios
santo Toms de Villanueva. La capilla mayor, ms alta que el
resto de la iglesia y exenta de blanqueo, contiene un altar
plateresco con numerosos relieves de la historia de la Virgen:
hzola y dotla en 1551 Pedro Dvila contador mayor de Carlos V, disponiendo dos nichos adornados con las pilastras y frontn de costumbre, el del lado de la epstola para su propio entierro, el otro para el de sus padres Juan lvarez Dvila y Menca
lvarez Salazar (i). Otro Pedro Dvila del guila coste en 1 5 7 2
la fbrica de la nave, renovada acaso en sus bvedas de yeso
despus del incendio que maltrat el edificio en 10 de noviembre
de 1622. Desterrada de Madrigal por su credulidad en el misterioso pastelero, habit all por algn tiempo antes de pasar
las Huelgas de Burgos doa Ana de Austria hija del vencedor

de Lepanto ; pero ms insigne honra haba ya recibido el con-
(1) Muri dicho contador segn el epitafio en i 5 5 3 da de san Juan*.
VILA Y SEG V lA 43I
vento con la residencia bien que corta de una simple educanda.

Veinte y dos aos contaba ste de existencia, y diez y seis de edad
Teresa de Ahumada al conducirla l su padre en 1531 ms
bien para prevenir peligros que para corregir vanidades (i). All,
aunque no criada todava para monja y aun enemigusima de
serlo, se reanim la devocin de sus primeros aos con las santas
y discretas plticas de sor Mara Briceo, y ya con pesar volvi
su casa al cabo de ao y medio obligada por una grave enfermedad.
La providencia, tomando ocasin de su estrecha amistad con
sor Juana Surez, la destinaba otra orden de la cual la constituy reformadora. En 15 15, ao cabalmente de su nacimiento,
se haba establecido al norte de la ciudad, en una granja que
antes fu cementerio de judos, el convento de carmelitas de la
Encarnacin, que empez corto tiempo atrs por un beatero
formado dentro de la poblacin por doa Elvira de Medina (2).
La situacin era apacible, entre huertos y arboledas, vista de
los torreados muros de vila en la vecina altura, y alrededor
campos, agua, flores, tan adecuadas para levantar el espritu de
su nueva moradora (3). En aquella casa tom el hbito Teresa
en 2 de noviembre de 1533, y cumplido el ao profes: agudos
(i) Pondralas en el cap. II de su vida la humildad de la santa, pues por lo

dems confiesa que nunca era inclinada mucho mal, porque cosas deshonestas
naturalmente las aborreca, sino pasatiempos de buena conversacin. Y contina: Aguardaron coyuntura que no pareciese novedad, porque haberse mi
hermana casado y quedar sola sin madre no era bien. Era tan demasiado el amor
que mi padre me tena y la mucha disimulacin ma, que no haba creer tanto
mal de m, y ans no qued en desgracia conmigo... Como yo tema tanto la honra,
todas mis diligencias eran en que fuese secreto, y no miraba que no poda serlo
quien todo lo ve.
(3) Protega este beatero don Gutierre de Toledo maestre- escuela de Salamanca, y se und entre San Vicente y el Mercado Chico en una iglesia de Todos
Santos que haba sido sinagoga de judos, de la cual no tenemos otra noticia; otros
dicen que en las casas del mayorazgo de San Miguel del Arroyo. La granja donde
se mud el convento era de Francisco Pajares del guila, padre de la madrina de
santa Teresa. Lleg tener ms de ciento cincuenta monjas en tiempo de la santa.
(3) Aprovechbame m tambin ver campos, agua, flores; en estas cosas
hallaba yo memoria del Criador, digo que me despertaban y recogan y servan
de libro. (Cap. IX de su vida).
432 SALAMANCA
males, soportados con paciencia que no se atreve negar, la

forzaron al principio dejar el claustro por largas temporadas
y paralizaron su cuerpo, hasta que la san su confianza en san
Jos de quien fu siempre tan devota; frecuente trato con seglares y alejamiento de la oracin disiparon luego su espritu y lo
mantuvieron casi por veinte aos en una languidez y tibieza que
agrava su profunda humildad. El locutorio donde se le represent Cristo enojado de sus distradas conversaciones, donde la
espant en medio de ellas una deforme alimaa, guarda pintados
estos avisos: as se guardase la llagada imagen del Redentor,
que impresionndola vivamente al entrar en el oratorio y derritindola en lgrimas, decidi su mudanza y su llamamiento la
cumbre de la perfeccin. Desde entonces aquellos muros ya no
presenciaron sino una sublime seguridad turbada apenas por
ningn combate, deliquios de amor, visiones, arrobamientos,
mercedes del cielo singularsimas; y de la ms regalada al par
que dolorosa fu teatro una apartada estancia manera de desvn, donde an parecen rastrearse gotas de sangre extradas de
su corazn por el dardo de un querubn (i). Qu mucho que
no sin pena recibiese la intimacin divina de abandonar aquella
casa grande y deleitosa tan su gusto, y aquella celda AecAa tan
su propsito y y tantas amigas y y el amado reposo de treinta
aos, para emprender la spera carrera de la reforma erizada
de escollos y contradicciones!
Sealan por fuera la primitiva construcccin del templo di-
(i) Es el gran suceso que desde principios del siglo pasado se honra con la
festa particular de la transverberacin y que describe as la propia santa en el
captulo XXIX de su vida: Via un ngel cabe m hacia el lado izquierdo en forma
corporal, lo que no suelo ver sino por maravilla... no era grande sino pequeo,
hermoso mucho, el rostro tan encendido que pareca de los ngeles muy subidos,
que parece todos se abrasan. Veale en las manos un dardo de oro largo, y al fin
del hierro me pareca tener un poco de fuego : este me pareca meter por el corazn algunas veces y que me llegaba las entraas ; al sacarle me pareca las llevaba consigo y me dejaba toda abrasada en amor grande de Dios. Era tan grande
el dolor que me haca dar aquellos quejidos, y tan excesiva la suavidad que me
pone este grandsimo dolor, que no hay desear que se quite ni se contenta el alma
con menos que Dios.
VILA Y SEGOVIA 433
ferentes machones y una moldura que encuadra el arco del

portal; mas el interior fu renovado por completo^ cuando la
nave de cinco bvedas, sin atender su justa proporcin, se
aadi crucero y cpula con barroco ornato, destruyendo la capilla mayor edificada por su ejemplar protector Bernardino de
Robles. Un corredor introduce desde el brazo izquierdo la
habitacin de la santa, que constaba de dos aposentos con su
altar respectivo, y que transform hacia 1 630 el obispo don Francisco Mrquez de Gaceta en una espaciosa capilla cortada en
cruz y cubierta por una media naranja. Entre los cuadros que
componen cierta especie de retablo algunos representan la
esttica virgen, y dos tarjetones bendicen sus huellas de calzada
y de descalza, conciliando el justo homenaje su santidad con
la indirecta vindicacin del convento que no se pleg adoptar
la estrechez de su regla (i). Ninguno de los objetos contenidos
en la capilla puede gloriarse de ser coetneo suyo, sino es una
pintura de la Virgen la derecha y encima de la entrada la reja
de su ventana por donde sin cesar ansiosos y enamorados se
levantaban al cielo sus ojos.
Malquista generalmente de sus compaeras y bajo el peso
de graves acusaciones ante su provincial, sali de la Encarnacin
la insigne fundadora para la humilde casa primicia de sus desvelos, que en secreto y dando el nombre su hermana doa Juana,
haba comprado y labrado con sobrada penuria. Da de san
Bartolom de 1562, logr su deseo de ver erigida por fin una
iglesia su especial patrono san Jos, y puesto en ella el Sacramento, y vestido el hbito cuatro hurfanas pobres primer
plantel de su reforma; y entre las preciosidades del convento se
ensean an el pito, el tamboril y la pandereta con que sencilla
y alegremente se solemniz la inauguracin. Mas las pocas
(i) Dicen as los tarjetones : Expandit se sicut paier Elias. Quam pulchri sunt
giessus tui tn calceameniiSt Jilia, sror, gubernatrix hujus convenius regularis
observantios et in hac cellula.., C. (consiitutionum) cap, y.Plicavit se sicutpai
er
Eltseus. Quam pulchri sunt gressus tui in sandaliis, rejormatrix magistra superi
oris
observantios ! Hugo in eodem capite.
55
434 SALAMANCA
horas recias tentaciones acongojaron el alma de la santa madre (i), citsela juicio ante el captulo de su orden, psose en
alboroto toda la ciudad recelando no s qu daos por parte de
la que haba de constituir en adelante su mayor gloria y por
parte del instituto de que el cielo la escoga por cuna. Pronto
amans la tormenta, y en medio de sus doce aprovechadas hijas,
que ms no quiso, encerradas en estrecha clausura antes de la
prescripcin general del concilio de Trento y viviendo de limosna y sin renta como tan de fijo se lo haba propuesto, goz
Teresa los cinco aos ms descansados de su vida en aquel rtnconcito de Dios y paraso de su deleite. La casa aunque pobre y
chica tena lindas vistas y campo^ es decir cercado, donde haba
varias ermitas para mayor retiro : la iglesia, ms reducida que
la actual y muy distante de su pulimiento, satisfaca juntamente
su amor al aseo y la pobreza. Morada de sosiego y quietud
que echaba bien de menos desde que en 1567 empezaron sus
continuos viajes y trabajosas fundaciones, y de que ya no dis-
frut sino por cortos intervalos de descanso en sus expediciones

al norte y al sur, poniente y levante (2).
An la oblig la obediencia, de 1571 74, volver como
prelada la Encarnacin de donde haba partido poco menos
que como rea; y el bien que derram en sus antiguas hermanas
restaurando su fervor y hasta sus rentas, y sus dulcsimos colo-
(i) En el cap. XXX VII de su vida declara la gran batalla espiritual que entonces sufri, ms terrible que las persecuciones exteriores.
(a) Las fundaciones de santa Teresa formaban topogrficamente una cruz de
la cual vila era el centro : al norte las de Medina del Campo, Valladolid, Falenc
ia
y Burgos; al oeste las de Salamanca y Alba deTormes; al estelasde Segovia, Soria
y Pastrana; al sur formando un ancho pi las de Toledo, Malagn, Beas, Sevilla,
Caravaca y Villanueva de la Jara. Su primera salida de San Jos fu para Medina
del Campo en agosto de i $ 67; en i 5 68 su permanencia en l dur slo tres meses
de junio agosto, en i 569 pocos das principios de marzo, en i 570 desde agosto
fin de octubre. .De i 57 i 74 residi en la Encarnacin durante su.priorato, terminado el cual volvi su querido convento para ir luego Valladolid ; en enero
de 1575 estuvo en l otra vez de paso, pero desde agosto de i 577 hasta junio de
1 '5 79 no lo dej por dos aos continuos. Volvi por un mes en julio de i 580 con
motivo de la muerte de su hermano Lorenzo, y en setiembre de i 581 permaneciendo all por ltima vez hasta el fin del ao.
VILA Y SEGOVIA 435
quios con san Juan de la Cruz, quien puso de vicario en el

convento, premiaron copiosamente sus cuidados. En 1577 las
calzadas la eligieron por priora otra vez; pero estorbronlo las
violencias y excomuniones de los frailes de su ropa, seguidas de
la cruel prisin del angelical vicario y de su compaero. Retirada
en su querido encierro de san Jos durante la mayor furia de la
tempestad permaneci hasta mediados de 1579: su ltima estancia en l fu hacia los cuatro postreros meses de 1581, muy
propsito para preservarlo de la decadencia que le amenazaba.
Necesitse acaso todo su desasimiento de las cosas de la tierra,
para que al cerrar los ojos en Alba de Tormes diez meses ms
adelante no encomendase su cuerpo la primognita de sus
fundaciones: por lo menos la de vila present tales ttulos
poseerlo, que por acuerdo del captulo provincial lo obtuvo,
recibindolo con transporte en 25 de noviembre de 1585 y colocndolo muy cerrado en la sala capitular; pero en 23 de agosto
del ao siguiente hubo de devolverlo de orden del pontfice, en
quien influyeron favor de Alba las instancias de su duque.
Debi, por tanto, contentarse con la clavcula del brazo roto all
mismo fines del 1577, con varios objetos del uso de la santa
que se ensean reverentemente al viajero (i), y sobre todo con
cierto aroma indefinible de su bienaventurada existencia que en
aquel ambiente se respira.
El convento de san Jos, que el pueblo por excelencia titula
de las Madres, cae en el arrabal espaldas del Mercado Grande,

en un laberinto de extraviadas callejuelas difcil de acertar sin
gua, y slo se manifiesta al que le busca con deseo. El curioso
que aguarda sentir en l impresiones, s, pero diversas de las
artsticas, queda agradablemente sorprendido vista de la noble
(c) Entre ellos se distinguen el jdrrito en que beba, su correa puesta en un

relicario, una carta suya y otra de san Pedro de Alcntara dirigida ella, un autgrafo de las canciones de san Juan de la Cruz, y un ejemplar de los Morales de s
an
Gregorio, edicin de Sevilla de 1537, acotados de letra de la santa y que lea en
su primera juventud, hacia i $ 35, segn se desprende del cap. V de su vida.
43(> SALAMANCA
cuanto sencilla arquitectura de la fachada, terminada en un tico

triangular y adornada de un prtico de tres arcos graciosos sobre dricas columnas y de una bella estatua del patriarca llevando al nio Dios de la mano, obra de excelente escultor (i).
Desde luego conoce que no es aquella la pobreza con que sola
edificar la fundadora; y en efecto muy otra era la iglesia que en
su tiempo y aun despus de su muerte se levantaba de piedra
seca y barro sobre la fbrica vieja, y la capilla mayor tan pequea, aunque labrada expensas del obispo Mendoza, que se
afligi de verla el clebre arquitecto Francisco de Mora al visitar aquellos lugares. Agradecido ste las mercedes de la santa
y por indicacin de su confesor volvi all hacia 1 608, y mandando derribar lo hecho excepcin de tres capillas, lo reconstruy de nueva planta y de sillera, y la bveda, que haba de
ser techo de madera, de hermosa piedra de jaspe rojo: los doce
mil quinientos ducados que costaron dichas obras los alleg de
limosnas el piadoso artfice puesto en la corte demandadero,
contribuyendo no poco de su parte (2). La nave no es vasta an,
pero elegante: sus cuatro bvedas, como las de varios templos
de religiosas en vila, se aproximan la forma hemisfrica; en
el retablo mayor aparece el grandioso carcter de los de su
siglo, con buenas pinturas en los entrepaos de sus cuatro columnas corintias y la figura del titular en el centro. Al lado de
la epstola una notable efigie de alabastro arrodillada en un re-
( 1 ) Giraldo de Merlo portugus ms bien natural de Genova segn la opinin

ms fundada. La estatua de san Jos, regalo de Felipe III, cost 800 ducados sin
la sierra, diadema y vara de bronce dorado.
(2) Interesantsima bajo todos conceptos es la relacin que de sus visitas,
gestiones y trabajos en dicha fbrica hace el insigne arquitecto, y que puede vers
e
en el tomo II de los escritos de santa Teresa, biblioteca de Rivadeneira, pg. 381
.
De las tres capillas que dej subsistentes, una era la que hizo la misma santa par
a
su hermano Lorenzo, otra la del clrigo Julin de Avila su compaero en las fun-
daciones, y otra la de don Francisco de Guillamas. Las otras tres las obr Mora po
r
su cuenta, reservando para s la inmediata la puerta que ocupaba cabalmente el
sitio del captulo donde haba estado en depsito el santo cuerpo ; pero como al
fin se enterr en Santiago de Madrid, es de creer que la devolvera al licenciado
Mena, confesor de las monjas, que se la haba cedido y que hoy tiene en ella su
epitafio.
Avila y segovia 437
clinatorio representa al obispo don Alvaro de Mendoza, fundador

de la capilla y constante favorecedor de la reforma, que quiso
descansar en aquel bendito suelo (i); al otro se abre la reja del
coro, puesto un costado del presbiterio como el de Alba de
Tormes, cuya silla proral nadie ocupa sino la imagen de la nclita madre presidiendo perennemente sus hijas (2).
Las capillas de severo estilo, cerradas con rejas y cubiertas
de media naranja, sirven de entierro bienhechores, y renen
personas muy amantes y queridas de la santa al rededor del
lugar que crean destinado recibir sus preciosos restos. Ella
misma en sus postreros aos cuid de labrar la de su predilecto
hermano Lorenzo, que es una de las de mano derecha; y bien
lo mereca el que haba sido el amparo y sostn de toda la familia, el providencial socorro de la pobre monjilla en sus ms
apurados trances, el que tan cristiano uso haca de la fortuna
adquirida en el Per con treinta y cuatro afios de honrosas fatigas (3). El buen sacerdote Julin de vila y el docto maestro
Gaspar Daza tomaron su cargo la inmediata capilla, en la
cual yacen la madre y la hermana del segundo, Francisca y Catalina, muerta aquella en 1 57 1 y la otra diez aos ms tarde (4).
(i) La inscripcin dice as : Alvarus de Mendoza quondam episcoi>us Abulensts,

deinde Palentinus comesque Perntce, hujus capellce fundaior^necnon eyusdem monas
ierii iotiusque ordtnis benemerenttsstmus protector^ obiit XIX aprilis MDLXXXVL
Desde Valladolid donde muri, mand traer all su cadver. En i $62 recibi bajo
su proteccin el convento, que le estuvo exclusivamente sujeto hasta su traslacin
la silla de Falencia en 1577.
(3) Anlogo homenaje'tribut la Madre de Dios santa Teresa elegida priora
de la Encarnacin en i 5 7 1 , colocando en la silla su figura con las llaves del
ponvento en la mano y sentndose ella los pies en una tarima.
(3) Vanse las repetidas cartas que le escribi la santa y los muchos pasajes
de sus escritos en que habla de l con amor y casi con respeto, pesar de llevarle
cuatro aos de ventaja. Desde su regreso del Per en 1576, viva habitualmente
el buen caballero en su serna heredad una legua de Avila llevando una conducta ejemplar y cuidando de sus hijos. Flleselo Lorencio de Cepeda, dice el
epitafio, 26 de junio de i 580. En el sepulcro estn sus blasones, y en el retablo
de la capilla una pintura del martirio de san Lorenzo.
(4) Mi buena hermana llama santa Teresa la segunda en una carta escrita
en I 5 7 ; que es la LVIII de la edicin de Rivadeneira : del maestro Gaspar habla

con alto aprecio en varios pasajes. Mora en su relacin no menciona esta capilla
43^ SALAMANCA
La de enfrente dedicada la Pursima, cuyo altar tiene semejanza con el mayor, la hizo con ms esplendidez de lo que haba
pensado al principio, por amonestacin del arquitecto Mora, el
noble Francisco Guillamas Velsquez, tesorero de tres reinas
sucesivas, y en las hornacinas laterales decoradas con pilastras
corintias y frontispicio figuran orando de rodillas l y su consorte vistiendo el traje de su poca con enormes golillas (i). Al
lado de esta fund su capilla en 1 6 1 8 el cannigo Agustn de
Mena, cubriendo de excelentes cuadros sus paredes, como lo
son por fortuna casi todos los del templo (2). En vida ya de
santa Teresa, pegada la iglesia de San Jos se haba erigido
san Pablo otra ms pequea, tal como hoy se mantiene con
entrada bajo el mismo prtico, con techo de madera y reja aun
cpstado; y bajo su pavimento descansa el que la coste, Francisco de Salcedo, el caballero santo como ella le llamaba, favorecido con el ms puro afecto de aquel gran corazn que tanto
amaba en Dios sus amigos (3).
sino la de Julin de vila, que creemos sea la misma por la grande amistad que
haba entre ambos sacerdotes.
(i) El letrero le titula seor de las villas de la Serna, Badillo y los Povos, regidor de la ciudad, maestro de la cmara de los reyes Felipe II, III y IV y tesore
ro
de las reinas doa Ana, doa Margarita y doa Isabel; muri de 82 aos en Madrid
3 de octubre de 1637. ^ sus expensas se hizo en 1610 el retablo de la ermita
de Sansoles y en 161 2 la portada. Su mujer quien echaba la culpa, segn la relacin de Mora, de no haber comenzado las obras de la iglesia de San Jos con la
perfeccin conveniente, se llamaba Catalina de Rois Bernaldo de Quirs, y yace
all con su hija doa Mara, marquesado Loriana.
(2) Hizo trasladar ella dicho Mena los restos de sus padres y de su hermano
Francisco. Vase atrs lo que pas entre l y Mora el arquitecto, acerca de la expresada capilla.
(3) Prubalo la graciosa carta, X de la citada edicin, que le escribi la santa
en setiembre de i $68 y en la cual se leen estas sentidas frases: No me diga tant
o
de que es viejo, que me da en todo mi seso pena, como si en la vida de los mozos
hubiera alguna siguridad. Desda Dios hasta que yo me muera, que despus por
no estar all sin l he de procurar lo lleve nuestro Seor presto. Y en el captulo XXIII de su vida dice de l: me parece fu principio para que mi alma se
salvase. Viudo de su piadosa consorte doa Menca del guila por el ao de 1570,
abraz Salcedo el estado sacerdotal y muri en i 2 de setiembre de i 580, legando
al convento, del cual fu en vida asiduo bienhechor, parte de sus bienes no muy
cuantiosos. Parece que viviendo labr dicha iglesitade San Pablo distinta de la de
San Jos, y en un dictamen que santa Teresa escribi sobre el empleo de la herencia de su amigo dice saber que todo su intento era dar autoridad esa iglesia,
VILA Y SEG VIA 439
Despus que el de la Encarnacin, pero muy antes que el

de las Madres, se inaugur en vila ao de 1539 otro convento
de franciscas llamado de la Concepcin en unas casas del arrabal del norte contiguas San Andrs, legadas al efecto por el
cannigo Maldonado. Edific desde luego el cuerpo de la iglesia
otro cannigo apellidado Escudero, y la capilla mayor con la
bveda de arquera que hoy conserva la hicieron Antonio Navarro y Catalina Sedao su mujer, transfiriendo en 1599 el patronato dofia Luisa Guillamas para su entierro : en el arco de la
portera alcovado y guarnecido de bolas se observa an cierta
gtica reminiscencia. El convento en nuestros das ha cedido su
puesto la inclusa, y ha ocupado su vez la derecha de la
puerta del Alczar el del hospital de la Magdalena, tan antiguo
como indican sus dos portadas bizantinas flanqueadas de columnas, de las cuales una introduce al edificio y otra interior la
iglesia que fu capilla, cuyo bside asoma por fuera su desnuda
redondez.
Por una singular excepcin se han aumentado ltimamente
en Avila con una ms las casas de religiosas, atendiendo de
paso la conservacin de una insigne fbrica vaca de moradores. Desde Aldeanueva de Santa Cruz metida en la sierra entre
Piedrahta y Barco de vila, ha pasado la capital de la provincia doce leguas distante la comunidad de dominicas establecida all la entrada del siglo xvi y floreciente largo tiempo
bajo la proteccin de los duques de Alba (i); y en unin del
adjunto edificio se les ha dado el templo que con el modesto
ttulo de capilla goza en la ciudad de merecida fama como uno
de los ms suntuosos. Su fundador no fu mosn Rubn de Bra-
y que mejor se cumplira su voluntad en hacerla mayor y de bveda, que pues

no la hay de san Pablo en este lugar sera bien fuese grande para celebrar sus
fiestas.
(i) Empez en 1480 por colegio de nias, ms adelante se hizo beaterio y
en 1522 verdadero convento de religiosas, asegurndose que lleg atener cuatrocientas, muchas de la estirpe de los Toledos y de otras no menos ilustres. El ed
ificio, devorado por las llamas en i 56;, fu reconstruido expensas de la duquesa
de Alba.
440 SALAMANCA
camonte cuyo nombre lleva, sefior de Fuente el Sol y tercer

nieto del almirante de Francia venido Castilla en el reinado de
Enrique III (i); sino que hered simplemente el patronato de su

ta doa Mara de Herrera, cuyo marido Andrs Vsquez Dvila
era hermano de su madre. Aquella ilustre dama instituy por
testamento en 1 5 1 6 una especie de colegiata con seis capellanes
y la contigua casa para albergue de trece donados del hbito de
san Jernimo, siete varones y seis mujeres, proveyendo ampliamente al culto as como al sustento de dichos pobres con seis
mil ducados de renta anual. La obra no se hizo toda de una vez,
pues con los machones, ajimeces y sartas de perlas, que en la
capilla mayor y crucero marcan con elegancia no comn el tipo
de la decadencia gtica, se combinan las grandes columnas corintias de la nave, pareadas uno y otro lado de la puerta, la
galera de liso arquitrabe que corre encima de ellas, las ventanas con cartelas tapiadas en los entrepaos, y la portada del
renacimiento que da entrada las habitaciones, adornada en el
tico con un relieve de la Anunciacin titular del establecimiento,
y que en espaciosa plaza forma ngulo con la iglesia.
No menos armoniosamente casan en el interior de esta entrambas arquitecturas : apoderada la gtica de la cabecera y de
los brazos que describen una grandiosa cruz con ngulos sumamente obtusos, formando grata entonacin las pardas tintas de
sus muros y los jaspeados sillares rojos de sus bvedas de crucera con las pintadas vidrieras de sus dobles ventanas semicirculares; y la greco-romana duea del cuerpo de la nave, desplegando los tres arcos almohadillados del coro desiguales entre
s sobre gemelas columnas corintias. Del mismo modo se her-
( I ) De dicho almirante, llamado tambin mosn Rubn diminutivo de Roberto,

tomaron por una hija suya origen y apellidlos Bracamonies seores de Pearanda, como notamos hablando de esta villa pg. 395. El mosn Rubn enterrado en
la capilla y rebiznieto del almirante era hijo de Diego Alvarez Bracamonte y de
doa Isabel de Saavedra. A la misma casa perteneca el don Diego Bracamonte
decapitado por cierto pasqun en 1592, cuyo cuerpo fu llevado provisionalmente
la expresada capilla (v. pg. 3 3 ^ )
AVILAYSEOVIA 44 1
manan, aunque no tan felizmente, dos antiguas pinturas de san

Jernimo y san Antonio de Padua con los churriguerescos retablos del crucero y con un trozo de moderna sillera la parte
derecha: en medio de la capilla yacan sobre magnfica urna de
mrmol la efigie del patrono mosn Rubn y otra probablemente
de su consorte, que fines del ltimo siglo se arrinconaron
fuer de estorbo con tanta falta de piadosa gratitud como de
artstico sentimiento (i). El retablo mayor pertenece sin duda
principios del siglo xvii, segunda poca de la expresada construccin, y entre los lienzos estimables colocados en sus tres
cuerpos se nota ya en el acto de la transverberacin una Imagen
de la inmortal patricia elevada por aquellos afios los altares.
Con brillante procesin, con toros y caas, con comedias y
fuegos, festej vila en agosto de 1 614, la beatificacin de Teresa de Jess, y al ao siguiente acord guardar su fiesta; pero
sus vtores se perdieron en las aclamaciones generales con que
muy pronto Espafia entera la salud por patrona. Era harto

insigne aquella gloria para encerrarse dentro de los muros de
su silenciosa patria, para no trasfundirse la nacin, al cristianismo, la humanidad. Por un raro privilegio, la regeneradora
carmelita es uno de los pocos santos que el mundo reconoce y
admite en su panten de celebridades, cuyos libros hojea y admira aunque no siempre comprende, cuya vida absorta en Dios
y limitada por fuera la reforma de algunos conventos le interesa al par de las que ms hondamente han cambiado la faz de
la tierra. Teresa es de toda regin y de toda edad: pero dnde
se la siente mejor que en sus sutiles auras nativas, en su ciudad
tan piadosa y tan hidalga, entre palacios desiertos y claustros
an poblados, y en medio del recogimiento en que sumen al
alma las graves imponentes fbricas de lo pasado y los contornos de una ttrica y brumosa naturaleza?
(i) Ponz alcanz ver en su sitio aquel sepulcro, pero en su segundo viaje
vila lo hall ya deshecho y las fguras yacentes puestas de pi en dos nichos de
la pared : ahora ni aun esto queda.
56
CAPTULO V
Muros de la ciudad, interior, arrabales
""^ X O es extrao que las murallas de Avila

anden unidas peregrinas tradiciones, segn
lo mucho que impresionan su grandiosidad y
^^ ^*^ rara entereza. Si el examen de su fbrica bastante homognea no confirma que procedan de los escombros sucesivamente amontonados por las razas
dominadoras, arbiga, goda, romana, y hasta de las
piedras asentadas por el hijo de Hrcules, si ningn
documento autentica por otra parte su rpida reconstruccin en
el espacio de nueve aos, los ltimos del siglo xi, en el modo
y forma que la crnica relata (i), al menos se manifiesta que se
hicieron todas de una vez y bajo un solo plan, en tiempos muy
cercanos la restauracin de la ciudad, con previsoras miras
de fuerte resistencia, en medio de las alarmas y peligros de un
(i) Vanse ms explanadas estas referencias en la pg. 304.
4^4 SALAMAMCA,VILAYSEGOVIA
pas rayano y de una reconquista todava mal segura. No toda
la poblacin las horas existente se encerr en la robusta valla ;
dejando fuera extensos barrios y venerables templos como San

Vicente, San Pedro, San Andrs, Santiago y otros ya fundados
la sazn, trazse un irregular permetro de cuatro lados ni
iguales ni paralelos entre s, ms bien se siguieron los rastros
del que permaneca acaso como recuerdo de anteriores edades.
Por base se tom el lienzo oriental que es el ms largo de todos
y donde ofrece el terreno menos sensible desnivel por prolongarse en esta direccin la loma: al norte y al sur se tiraron dos
lneas un tanto convergentes que dominan su respectivo valle,
aquel ms estrecho, este espaciossimo hasta las lejanas sierras,
y que hacia la mitad de su longitud bajan una y otra en rpido
declive ' buscar la orilla del Adaja, cuyo cauce va de medioda
septentrin formando tangente con la ciudad y besando al
oeste su cerca por la parte ms corta. Qued la planta del murado recinto muy semejante la de un atad, con la cabecera
desmedidamente ancha vuelta levante, y al poniente los angostos pies hundidos en la arena del ro.
No hay ejemplo, al menos en Espaa, de una fortificacin
de la Edad media tan consistente, tan desembarazada, tan completa en sus menores detalles. Parece estar en accin, dispuesta
siempre repeler violentos asaltos no menos que traidoras sorpresas, guardando vigilante el casero, tranquilamente dormido
en su regazo agrupado por fuera la sombra de su amparo
y bajo el alcance de sus ballestas. De sus ochenta y ocho torres ni una sola falta (i); ninguna construccin parsita se les
(i) Tiene la cerca de vila en circuito, dice un manuscrito bastante acorde

con la descripcin de Ariz, 3,02; varas que hacen 9,075 pies y ochenta y ocho
torres con la del cimborio de la catedral en esta forma: desde la torre de la Mua
frontera San Vicente (ngulo nordeste) hasta el cubo de San Segundo (ngulo
nordoeste) treinta torres desde all la esquina de la casa de las mujeres pbli>
cas (ngulo sudoeste) doce torres desde all la puerta de Mala Ventura, cinco
desde all la puerta de Montenegro, seis desde all la puerta de Gil Gonzlez
llamada de la Estrella y ms moderno la de Grajal, cinco desde all la torre de
la esquina (ngulo sudeste) sin los barbacaos, nueve desde all la torre de la
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arrima ni oculta su gentil arranque, ningn quebranto ha sufrido apenas su diadema de merlones: elpticas ms bien que semicirculareSf avanzan notablemente del muro trechos cortos,
descollando en altura sobre el remate tambin almenado de los
lienzos. Hermosa perspectiva, ora se la contemple desde abajo
cual falange apostada y fija en la altura, diseando en el azul de
los cielos sus picas y cimeras, ora se la siga en su precipitado
descenso por speras cuestas, cual columna de guerreros no
desconcertada un punto en el orden y firmeza de su marcha. Y
lo que tiene de harto rudo su aspecto de sombro su color, lo
templan con su amena frondosidad las piramidales copas de los
lamos plantados en su circuito, y el gracioso vaivn de las ramas parece imprimir movimiento y vida aquel semblante de
piedra y desarrugar su inflexible ceo.
Enclavado entre oriente y sur en la cerca de la plaza, pero
sin distinguirse ya de ella exteriormente, subsiste el famoso alczar, si tal nombre merecen unos patios corrales que sirven
de cuartel y un arco ojival entre dos machones, pintorreado con
motivo de la proclamacin de Felipe V, que le da entrada por
una angosta calle frente al portal del Mercado. Su alcaida aneja la guarda del cimborio de la catedral, la confirieron hereditariamente los reyes Catlicos Gonzalo Chacn regidor de
la ciudad, cuyo hijo conservndola con prudencia y energa
supo desde all mantener raya los mpetus de los comuneros
y las exigencias de la santa Junta. Orden Felipe 11 hacer obras
en el edificio y reparar la torre de la esquina, que avanza sobre
matacanes llevando aadido, al parecer, un segundo cuerpo;
pero lo que hay de imponente y grande en aquella puerta que
es la principal y ms concurrida de Avila, llmese del Mercado,
del Alczar de 5>an Pedro, no se debe al prudente monarca,
ni tampoco los reales consortes que encima del bajo y tosco
MuU con el cimborio de la CJiledraK veinte y una. Resultan pues, treinta en el

lado norte doce en el lado oeste, veinte y cinco en el del sur y veinte y una en
el
del este.
VILA Y SEGOVI A
447
medio punto, esculpieron dentro de un marco semicircular sus

.armas y su divisa del udo y manojos de flechas (i): de ms
remoto origen y tal vez de la ereccin general de las murallas,
datan probablemente los colosales y salientes torreones que la
defienden y que al extremo de su avance se enlazan por medio
de un areo puente de arco atrevidsimo, paralelo al muro y ceido como l de almenas, formando de lejos y de cerca una extraa y asombrosa visualidad. La puerta tiene rastrillo y en el
centro de su bveda una tronera hueco por donde podan ser
aplastados desde arriba los que intentasen entrar viva fuerza.
Algunas casas edificadas por excepcin al pi de aquellos cubos,
ponen ms de realce en cierto modo su enorme elevacin, y los
toldos de las tiendas y la animacin y abigarrada concurrencia
del Mercado, aaden su aspecto monumental el inters de una
escena de costumbres.
Como la lnea del este viene cortar casi el centro de la
poblacin causa del crecido desarrollo que tom por aquel
lado el arrabal, traza una de las catles ms anchas y prolongadas manera de cosoy y se esconde trechos detrs del casero,
no sin asomar menudo por cima de los tejados la extremidad
de las torres la orla de sus adarves. Sobresale entre todas
por su vasto ruedo y doble almenaje, el nombrado cimborio de
la catedral, insigne en carcter, ms insigne an por sus leyendas ; y ciertamente que mereciera corresponder l la fisonoma
de la contigua entrada la ciudad, que aunque simple postigo,
es una de las ms transitadas. Pero la disimula y cubre un edificio de almohadillados portales, metido entre dos cubos y levantado en tiempos de Felipe II segn el letrero, con destino al
peso de la harina y despus carniceras (2). Ocupa el entre-
(i) Debajo est la inscripcin atestiguando que el rey D. Felipe II jnand

reedificar la torre de la esquina de esta fortaleza y ansimismo la casa real de
este
alczar siendo corregidor Hiernimo Pina de Zuiga ao de 1596. Ya en 1592
se prescribi en una cdula al corregidor citado, acudir los reparos de la fortaleza.
(3) Reinando Felipe 11, dice aquel, se hizo dicha obra y carnicera con acuer-
448 SALAMANCA
pao siguiente otra casa con portada del renacimiento y acroteras y bichas encima de sus dos columnas, albergue fundado
para los pobres por el racionero Rodrigo Manso, el mismo acaso que confeccion las inscripciones sepulcrales de la catedral (i). De esta suerte ocultndose y reapareciendo, contina
la muralla hasta el ngulo de la va, frente la baslica de San
Vicente, donde la puerta de su nombre, no menos majestuosa
aunque ms solitaria que la del Mercado, presenta las mismas
formas, el mismo rastrillo, los gigantescos torreones, el suspendido puente que los une.
Sencillas son las dos abiertas en el flanco septentrional: la
del Mariscal, denominada as probablemente del que lo era de
Castilla en el reinado de Juan II, Alvaro Dvila yerno del almirante francs y cabeza de los Bracamontes, y la del Carmen situada en el principio del declive, junto una torre cuadrangular
de las pocas que hay de esta forma en todo el recinto. En la
parte ms baja sale al oeste la puerta del Puente, en la mitad

de una cortina reforzada con espesos cubos; y doblando la esquina al sur y remontando la pendiente, se suceden otras tres
de construccin si no primitiva, poco reformada de seguro.
Tapiada la primera siglos hace, y conocida con el siniestro nombre de Mala Ventura, recuerda el sacrificio de los rehenes que
murieron lealmente por el rey nio Alfonso VII la infausta
salida de los seguidores de uo Ravia y el desastre de Valmuza, todo el que acepta tradiciones ms menos probables,
buena cuenta de etimologas (2). De la vecina casa natal de
do de la justicia y regimiento de la ciudadano i 591. Las carniceras duraron

muy poco en su sitio del peso de la harina, pues en i 596 se autoriz su traslacin
al que antes ocupaban en el Mercado Grande debajo del mirador de la Albndiga.
Ganara mucho la entrada con la demolicin del edificio, prohibiendo la construccin de casas en su solar.
(i) De este racionero y de los epitafios que puso, hablamos al tratar de la catedral. Sobre la puerta de la referida casa hay un nicho con figura de san Martn,
y el letrero que refiere su fundacin favor de los pobres, termina con estas palabras Domus misericordice.
(2) Las indicamos ya en la pgina 315, sin poder averiguar si el nombre deri-
VILA Y SEG VIA
449
santa Teresa recibe el suyo tan ilustre la segunda que llev

antes el de Montenegro: de la Estrella, de Grajal, y ms comunmente de Gil Gonzlez, por la pertenencia tal vez del in
mediato casern, llambase la tercera hoy titulada del Rastro,
VILA
Puerta de San Vicente
que comunica con un reciente paseo. Desde esta puerta hasta

el ngulo del mismo costado meridional, no haba menos de
cuatro postigos: el del marqus de las Navas, el de don Enrique Dvila, cuya morada se troc en colegio de jesutas y por
ltimo en palacio episcopal, el de la barbacana del alczar, y
v del hecho si el hecho se invent para explicar el nombre. La puerta de Mala

Ventura, cerrada por muchos aos, se mand abrir otra vez en i 506 para el paso
de los vecinos por el tiempo que fuese voluntad del rey, segn la cdula que obra
en el archivo del ayuntamiento. Posteriormente se llam! del Matadero, y su postrer cerramiento no data sino de la ltima guerra civil.
57
450 SALAMANCA, AVILA Y SEGOVIA

Otro en este frontero al hospital de la Magdalena; los cuatro
han desaparecido permanecen cerrados.
No s qu melanclico encanto por su soledad y por sus fechadas de piedra oscura, tienen para el viajero las plazuelas de
Avila que le aguardan la entrada casi de cada puerta. En la
de Sofraga, pasado el portal de San Vicente, se mecen frondosos
rboles y murmura una fuente de las que reinando el Emperador se distribuyeron por la ciudad para ornato de ella y abasto
de los vecinos (i): una gran casa, hoy titulada deCampomanes
y procedente tal vez de los guilas segn el blasn, se hace
all notar ms bien que por los tres escudos puestos debajo del
arco escarzano y por las jambas platerescas de su ventana, por
un informe animal de piedra, toro al parecer y no elefante, que
echado en un rincn descansa de las vicisitudes de veinte siglos.
La plaza que se forma delante de la catedral, ofrece la parte
de medioda una portada de arco gtico trebolado con figura
de guerrero y en la esquina de enfrente, la espaciosa mansin
de los marqueses de Velada, cuyo ascendiente Gmez Dvila
mereci hospedar en ella Carlos V en 1534 y tres aos antes
la emperatriz y al prncipe heredero. lzase en el ngulo una
torre ya rebajada, y tres rdenes de galera en el extenso patio
dan indicio de su pasada grandeza (2).
Siguiendo espaldas del alczar estrechas calles, que se
ensanchan hacia el nuevo Santo Tom, y frente al palacio de
los obispos que antes lo fu de los seores de Navamorcuende,
aparecen lo largo sombreadas por densa arboleda, las denegridas paredes de otro, ceidas de almenas, sembradas de pe-
(i) lzose en 15366! concierto entre la ciudad y la tierra, que ahora se dira
la provincia, dando sta tres mil ducados para ayuda de traer el agua las fuen>
tes de aquella y comprar los sitios donde se haban de colocar, cuyo efecto se
derribaron algunas casas. La conduccin del agua desde la sierra por medio de
arcos y caeras, se verific ao de i 539, segn el letrero puesto en el acueducto
inmediato al convento de las Cordillas.
(2) Del marqus de Velada la hered con su ttulo el de Astorga : en 1866 la
posea nuestro amigo don Enrique Abon Coronel.
VILA
Puerta de casa particular frente la Catedral
452 SALAMANCA^ VILA T SEGOVIA

queftos ajimeces sin columna. Salientes mataoines defienden sus
dos puertas, tapiada la una, y encima de la abierta campea el
escudo de trece reles entre dos vellosos salvajes encadenados
y dos heraldos caballo taendo sus trompetas. Pertenecen
estas armas, ganadas lo que se dice en el siglo xiii en cierta
expedicin sobre Ronda, los Dvilas seftores de Villafranca,
jefes de la cuadrilla de Esteban Domingo de San Vicente,
creados en el xvi marqueses de las Navas (i); y del primero
de este ttulo conserva el recuerdo una monumental ventana
con reja en la esquina del piso bajo, decorada con dos graciosas
columnas y frontn triangular, en cuyo fiso se lee Perus Davila et Marta Cordubensis uxor MDXLI, y debajo el misterioso mote: donde una puerta se cierra otra se abre. La otra fachada contigua la puerta del Rastro tiene parecidos ajimeces y
un portal de gallarda ojiva encuadrado dentro una moldura: en
el patio yacen cuatro elefantes de diversos tamaftos, antiguallas
del paganismo recogidas desenterradas no se sabe cundo ni
de dnde (2).
Prxima cae una triangular plazuela hoy nombrada de Sancho Dvila, el ilustre general de Felipe II, ignoramos si de
su misma casa solariega se levanta un lado encima de la
puerta la majestuosa torre almenada, cuyas cuatro salientes
garitas esculpidas de bolas en el pi le comunican una especial
gentileza. Sucdense unas otras las abandonadas viviendas de
tanta nobleza extinguida emigrada, hasta llegar la plaza de
Santa Teresa, donde junto al portal de la ciudad hay una cuyo
(i) Cuenta Ayora que Hernn Prez Dvila tom los moros de Ronda su estandarte que tena trece reles y lo cangc por el que haban quitado su padre
uo, en razn de lo cual Alfonso X se los concedi por blasn. La merced del
marquesado de las Navas data del i 5 33, y ella haba precedido en 1475 la del
condado del Risco favor de la propia familia.
(3) De ellas nos ocupamos hablando de los toros de Guisando, en el tomo de
Castilla la Nueva; del que dio nombre Toro en el captulo de esta ciudad, tomo
de Valladolid; del de el puente de Salamanca, en el principio de este tomo; y dlo
s
de vila en el primer captulo de esta segunda parte. En Segovia volveremos
encontrarlas.
VILA
Calle de Pedro Dvila
454 SALAMANCA
ingreso de medio punto y numerosas ventanas privadas ya de

sus dinteles flanquean altas y delgadas columnas del renacimiento, con la siguiente inscripcin : seor Blasco Nuez Vela^
doa Brianda de Acua^ ao MDXLI aos; y de este tipo
quiz se apartara muy poco la vecina fachada de la que habitaron los padres de la santa, antes de convertirse en iglesia de
Descalzos. La de los Bfacamontes, hundida toda por dentro,
muestra an sus blasones y sus estriadas pilastras de la segunda mitad de la propia centuria cabe la puerta del Mariscal, que
al extremo opuesto de la cerca desemboca tambin en otra
plaza no pequea espaldas de la suntuosa capilla de mosn
Rubn.
Nada por punto general presenta el casero de Avila que
suba ms all del tiempo de Carlos V cuando ms del de los
reyes Catlicos; arcos de la decadencia gtica, franjas y boceles
que los encuadran, hileras de bolas sartas de perlas en abundancia, son los adornos ms antiguos de sus portadas, que salpican escudos de armas centenares. La piedra crdena empleada por entonces, as en las construcciones privadas como en
las pblicas, parece aadirles siglos de existencia. Las calles en
su mayor parte angostas forman menudo ensanches y recodos, y aun las ms retiradas demuestran con su viejo empedrado de losas cuan temprano empez atenderse su comodidad
y despejo (i); pero la moderna polica ha cuidado menos de
aliar la mejora de ellas con la conservacin de su carcter, que
de imponerles los sonoros nombres de pobladores y adalides
exhumando y sancionando as las ficciones de la crnica. Las
principales afluyen al Mercado Chico, plaza cuadrilonga rodeada
(x) Una real cdula de 7 de agosto de i 506 manda hacer informacin de lo

que deba la ciudad las penas de la cmara con objeto de empedrar las calles, y
otra de 1 5 1 2 que se quiten los balcones y pasadizos que salen las calles y pl
azas. Para el reparo de muros y puertas, puentes y fuentes pblicas se echaban por
el mismo tiempo sisas y repartos, y entre los corregidores se distingua por su
celo en embellecer la ciudad y sus' contornos aquel Bcrnal de Mata que, segn indicamos, se ocup tambin en embellecer la historia.
de tiendas y de regulares prticos, donde un lado se ve la

casa de Ayuntamiento que hallamos en reconstruccin nuestro paso, y al otro la espalda de la parroquia de San Juan que
serva de punto de reunin al concejo hasta la entrada del siglo XVI (i).
De este centro parte en direccin oeste la Ra, nica va
frecuentada de la mitad de poblacin que se estrecha y desciende hacia el ro. Y estos aos ha aumentado su movimiento la
residencia provisional del consistorio en una de sus casas ms
notables. No la hay ms original de fisonoma: relieves de trofeos y armaduras nada primorosos guarnecen anchamente el
arco semicircular y la cuadrada ventana abierta ms arriba,
mientras que del tico levantado sin objeto y cortado sin arte
avanzan labrados matacanes, esforzndose en imprimirle una
marcialidad desacorde con su pacfico aspecto. Rodean el patio
dos rdenes de columnas que reciben sobre modillones el arquitrabe, y es ms copiosa que delicada la ornamentacin plateresca de los frisos. Sentiramos sin embargo que al cesar en su
interino empleo hubiese quedado esta mansin entregada al
abandono.
En las travesas uno y otro lado reina la soledad, muy
marcada en las de la izquierda que conducen la parroquia de
Santo Domingo y al derruido hospital de Santa Escolstica,
habitadas, segn la crnica, por los judos desde la restauracin
de la ciudad, mayor todava en las de la derecha que dirigen al
Carmen ms bien la crcel establecida en el convento, ms
all del cual por el nordoeste lo largo del muro se han reducido las casas yermos solares. Conforme se adelanta en lnea
recta por la cuesta abajo advirtese tambin patente la despo-
(i) De una escritura de 1273 aparece que dentro de la iglesia se tenan las
asambleas; hay quien dice que en el coro bajo. En 1484 se trat de poner en Avila casa de ayuntamiento al tenor de la ley que se haba expedido; en 1497 se ventilaba an lo que podra costar juntamente con la crcel. Por fin en i 509 adquiri
la ciudad mediante permuta con el cabildo de la catedral unas carniceras y casas
censuales que posea ste en el Mercado Chico donde se edific el consistorio.

blacin, y junto la suprimida parroquia de San Esteban ya no
se encuentran sino incultos huertos miserables habitaciones.
En el ngulo de sudoeste ha desaparecido con su abyecta vecindad la antigua casa de manceba (i); el rea contenida en la
torreada cerca la salida de la Puerta del Puente semeja ya,
ms que el interior de una ciudad, la herbosa plaza de un castillo
abandonado.
Con todo no ha mermado tanto de muros adentro la parte
occidental, como desde remotos tiempos se ha dilatado por fuera la de levante, cogiendo quiz doble territorio. Siglos de existencia y de nombrada lleva ya el Mercado Grande frente la
puerta del Alczar; y aunque no disuenan de su posicin de
arrabal la desigualdad y rudeza de los soportales que le cien
trechos, asgnanle sus recuerdos un importante lugar en la
historia (2), al paso que su extensin y objeto se lo dan muy
principal as en la vida diaria como en solemnes ocasiones. Realzan su vulgar casero el hospital de la Magdalena hoy convento
de la Concepcin, el cerrado monasterio benedictino de la Antigua, y sobre todo la venerable parroquia de San Pedro que
llena el fondo de la plaza y en cuyo atrio estren casi las terribles pompas del santo oficio el auto de fe celebrado en 1491
contra Benito Garca y sus cmplices (3). A espaldas del magnfico templo por la derecha acaba muy pronto la poblacin, no
enlazada con el suntuoso convento de Santo Toms sino por
hondos y descuidados caminos; pero tomando la izquierda se
enfilan una tras otra calles de alguna animacin, se pasa por
delante del seminario antes colegio de San Milln, sguense las
tapias de las Madres cuyo ingreso se esconde con solcito reca-
(i) De ella tomaba nombre la torre angular de la muralla. En el archivo municipal existe una real provisin dada en 1537 sobre el traje de las mujeres enamoradas.
(2) No est con todo bien averiguado que se verificara en el Mercado Grande
la escena de la deposicin de Enrique IV en efigie, antes bien algunos indican que
tuvo lugar en la dehesa la par del sur y alguna distancia de la ciudad.
(3) Vase el captulo I de esta segunda parte, pg. 327.
VILA
Puerta del palacio Polen tinos

to, desembocase en la anchurosa carrera donde asienta el ilustre monasterio de Santa Ana, y que por un lado se extiende
hasta la estacin del ferrocarril, por otro linda con la elevada
cerca de las Clarisas Cordillas y con los arcos del acueducto,
cuyo abrigo se ha arreglado un paseo bien triste y propio del
invierno.
Si desde el postigo del Peso de la Harina, atravesando la
ancha calle de San Segundo, que este es el nombre de la que
por bajo de la muralla va del alczar la catedral, tiramos por
la de enfrente y observamos las inmediatas, apenas reconoceremos habernos trasladado de la ciudad al arrabal, tanto abundan
en la de Estrada y en la plazuela de Santo Tom el viejo las
casas solariegas y tan poco discrepa de las del interior el aspecto de sus fachadas. Algunas se han declarado ya en ruina, pero
todava aparece sta ms visible^ no slo en la abandonada parroquia, sino en la ermita de San Miguel, en la iglesia de monjas de Santa Catalina, en la de Jernimos antes de San Gil, que
salen todas al paso sucesivamente. La va contina casi paralela con la arriba indicada hasta un ameno parterre de arbustos
y flores recin formado detrs de Santa Ana, donde empieza la
bajada la fresca y deliciosa arboleda de San Antonio, que con
sus oscuras calles y glorietas, con su famosa fuente del dragn
y con el convento que su extremo se levanta, brot del rido
suelo por una inspiracin tan potica como piadosa del noble^
Rodrigo del guila fines del siglo xvi.
Menos vasto y menos notable en edificios que el arrabal

del este, esprcese el del norte al pi de las cuestas que domina la baslica de San Vicente, aproximndose aquel por la
parte del grandioso convento de San Francisco, y agrupndose
por la otra al rededor de la parroquia de San Andrs y de la
Inclusa que pocos aos atrs era claustro de concepcionistas. Si
lo largo de la muralla septentrional se prolongaba en otro
tiempo el casero, ha desaparecido ya por completo, y slo asoman aisladamente entre el verdor de la caada las santificadas
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paredes de la Encarnacin, la antigua y pintoresca torre de San
Martn y ms lejos la capilla del campo santo que antes fu
parroquia de San Bartolom.
1 Adaja con sus avenidas y con su malsana influencia ha
puesto un dique por el lado de oeste al ensanche de la poblacin, y no es mucho que haya yermado las afueras cuando aun
los moradores de dentro ha alejado de su vecindad. Del burgo del puente y que la crnica supone en tiempos del conde Raimundo habitado ya de tintoreros y curtidores, apenas hay rastro en la opuesta margen; cayeron posteriormente las ermitas
de San Julin, de San Mateo y de la Caridad, pero quedan de
pi como un enigma los cuatro postes sobre el camino de Cardeosa (i). En las aguas no se reflejan sino algunas fbricas y
molinos, que aumentan con sus presas el rumor de la corriente^
y el vetusto santuario de San Segundo que parece un arca misteriosa venida ro abajo y detenida entre los lamos de la ribera.
A juzgar por las seis parroquias colocadas en las pendientes del sur, populosos debieron ser antiguamente los barrios
que las cubran. San Isidoro agoniza rajada por mortales hendiduras; fenecieron la Trinidad, Santa Cruz y San Romn, al par
que las ermitas de San Marcos y San Cristbal; y las dos que
permanecen, Santiago en la mitad de la ladera y San Nicols
en lo ms bajo, sobran aun para su escasa feligresa. Algunas
humildes calles se cruzan adems la inmediacin del oratorio
de las Vacas, trepando por la cuesta de las monjas de Gracia
hasta el pi del alczar fortaleza, y estos distintos grupos de
casas presididos por su torre desfilan por bajo del lindo paseo
recin plantado la salida de la puerta del Rastro, formando el
(1) No falta quien les atribuya un origen romano y quien por el contrario los
crea erigidos en memoria de haber retrocedido all santa Teresa cuando nia con
su hermano del proyectado viaje tierra de moros para sufrir el martirio. Opinamos que servan de sosten algn templete cobertizo, debajo del cual estuviera
el rollo una cruz una capilla como sola haberlas la entrada de las poblaciones.
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462
primer trmino del extenso valle por el cual se acerca serpeando el ro y cuyo horizonte cierran imponentes montaftas orladas
de nieve casi perpetua.
Dirijamos ellas el vuelo; Avila no tiene ya nuevos tesoros
VILA
Palacio del Conde de Supe runda

que descubrirnos, aspectos desconocidos bajo que presentrsenos. Historia, monumentos, situacin, todo lo hemos registrado
minuciosamente ; desde todos los puntos la hemos contemplado,
estudiando la variedad de su siempre majestuoso, siempre interesante perfil. Pero al trasladar sus mltiples formas al papel
habremos acertado igualmente expresar su fisonoma, el
alma por decirlo as reflejada en su semblante? Para lo primero
basta la exactitud de lneas, para lo segundo se necesita la intuicin del genio. Supla por el genio la profunda simpata, que
tiene tambin su intuicin.
CAPTULO VI
Serrana de Avila, Pledrahta
AS sierras y las llanuras se dividen por partes

casi iguales la provincia, dilatndose stas al
norte de la capital, rodendola aquellas por los
tres vientos restantes. Cubiertas las unas de
ondulosas mieses en la estacin mejor, sin r*
boles apenas que sealen el cenagoso cauce de
sus ros, sin lomas casi en sus rasos horizontes que
las resguarden del helado cierzo del austro no menos fro desprendido de los nevados picos cercanos, representan
la monotona ms que la apacible belleza de un mar en calma; al
paso que las elevadas cordilleras surcadas por hondos valles,
ora trazando paralelas, ora senos concntricos, cruzando esparciendo sus ramales, empinndose gradualmente unas en pos
de otras decreciendo comps hasta acabar en suaves colinas,
figuran encrespadas olas que se empujan, se amontonan, se arremolinan, rguense soberbias contra las rocas, decaen y espiran
^64 SALAMANCA
mansamente sobre la playa. Y sin embargo no es el terror la

impresin que prevalece vista de aquella trastornada naturaleza: respiran bro y sublimidad las areas cumbres y tajados
riscos, animacin y robustez las laderas vestidas de selvas y
pinares, frescura y amenidad las caadas que fecundan inquietos
y cristalinos arroyos; y juntando lo agradable lo provechoso,
encierra el suelo inagotables canteras de granito y mrmol, ofrecen los bosques la construccin copiosas y fuertes maderas,
rinden las vegas el variado tributo de sus sabrosas frutas, cran
innumerables ganados los pastos y dehesas, y aquellas poblaciones ms pastoriles que agrcolas, ms prsperas importantes que sus vecinas del llano, no penden del xito inseguro de
una sola cosecha. Tal es el carcter que presentan al rededor
de vila y de su comarca, describiendo semicrculo, el partido
de Cebreros al este, el de Arenas de San Pedro al sur, el del
Barco y el de Piedrahta al oeste, y el que se advierte asimismo
en gran porcin del distrito de la ciudad.
Mal permite apreciarlo de pronto el ferro-carril que la enlaza
con la corte por el lado de levante. En vez de la carretera que
por los lugares de Tornadizos y Urraca y al travs del Campo
Azlvaro se diriga pocos aos hace, tocando los confines de la
provincia de Segovia, buscar el puerto de Guadarrama, taladra
la nueva va por la lnea ms corta el muro insuperable que cerraba los carruajes el camino del Escorial. No es la marcha
de los trenes la que se aviene mejor con la contemplacin del
pas, y ms cuando encajonados por la desigualdad de l en
perpetuas cortaduras, en vez de campos slo ven deslizarse
un lado y otro las capas y vetas del terreno, dando materia
de estudio al gelogo ms que al artista. Pero la salida de un
largusimo y prodigioso tnel, de repente se despliega en la
estacin de Navalgrande un vasto panorama de profundos valles
y desnudas sierras que los pies del espectador ondulan y se
ramifican, y no acierta el medio de salvarlas hasta que una serie
de galeras subterrneas sumindole en intermitente oscuridad le
Avila y segovia 465
facilita el descenso por la pendiente, donde se sienta con su parroquia de la decadencia gtica Navalperal de Pinares. Densos
son los que cubren las postreras lomas y pintorescos estribos
de la vertiente meridional dominados por las Navas del Marqus,
villa que Carlos I d en ttulo Pedro Dvila confirmando l
inmemorial posesin de sus abuelos, y que conserva el viejo palacio de sus seores (i).
Pueblos de no menor importancia abriga en sus faldas la
cordillera que contina hacia sudeste formando lindero entre las
dos Castillas. Cebreros, que es cabeza judicial y de crecido vecindario, muestra su templo parroquial de tres naves atribuido
al insigne Herrera y la iglesia que fu de franciscos descalzos,
y olvida la antigua destinada hoy cementerio y los restos de
fortaleza atalaya que coronan el antiguo cerro. El Tiemblo se
envanece de poseer en su trmino el clebre monasterio de Guisando y las memorias l anejas (2) ; la Adrada recuerda vista de las ruinas de su castillo el estado seorial que con otros
seis pueblos constitua. Paralelamente casi con dicha sierra demarca el partido por el norte separndolo del de vila la titulada
Paramera, y entre las dos se forman multitud de valles llanuras cerradas que se apellidan navas en la provincia y que en
unin con diversos epitetos 6 posesivos dan nombre comn
muchas de sus poblaciones. La mayor parte no presentan sino
silvestre espesura de robles y pinos, pero en otras el agua de
los arroyos hace brotar frtiles vegas y pone las aceas en movimiento; y el Alberche que merece los honores de ro, cruzan-
(i) A los hebreos del tiempo de Nabucodonosor atribuyen nada menos la fundacin de esta villa los escritores avileses interpretando su nombre de Navas por
macada de pastores, y le dan por repobladores al conde Raimundo en 1090 y al
rey Alfonso el sabio en 1 275. Mndez Silva le asigna en el siglo xvii ochocientos
vecinos; hoy no llegan setecientos. Tiene adems de la parroquia una iglesia que
fu de dominicos dedicada san Pablo y cuatro ermitas.
(2) Sobre esta antigua casa de Jernimos y sobre los famosos toros de piedra
y sobre la venta en que fu jurada Isabel la Catlica, vase el tomo de Castilla la
Nueva, No debe confundirse el monasterio con la villa de Guisando situada ms
de diez leguas de distancia junto Arenas de San Pedro.
59
466 SALAMANCA
do la comarca de poniente levante, vierte la alegra y la fecundidad por sus villas principales antes de bajar las tierras
llanas de Madrid y de Toledo.
Ms erguidas crestas circundan al extremo meridional de la
provincia el partido de Arenas de San Pedro. Desde cualquier
punto se contemple el horizonte, por cima de los frondosos y
cultivados cerros, de las oscuras breas y agrestes montaas,
vese descollar al aquiln el formidable puerto del Pico por
cuyo pi viene el camino de la capital^ al occidente la culminante
sierra de Gredos, rida, pavorosa, velada de nieve ceida de
nubarrones que beben en la extraa laguna, abierta en su cumbre como el crter de un volcn, para derramar luego rfagas
de granizo sobre las mieses y viedos. De ah entre los aterrados labradores las consejas que la suponen morada de monstruosos vestiglos punto de reunin de malditos aquelarres,
con las cuales armoniza el horror de las negras rocas y de los
vertiginosos precipicios. De los ramales que cortan y subdividen el mbito de aquel distrito resultan sombros barrancos,
despejadas cuencas, riberas gargantas ms menos angostas,
donde entre huertos y vergeles serpea un riachuelo y asoma un
lugar de un mismo nombre comunmente, si se excepta el Titar que recogiendo los caudales de los otros va con ellos desplegar su opulencia en los campos extremeos. Los lugares,
ms raros y mayores de lo que suelen ser en pas montuoso^
tienen casi todos el rango de villa, pero sin monumentos y sin
historia. Solamente Mombeltrn fu cabeza de seoro sobre
doce pueblos con cierto esplendor de que dan indicio su magnfica parroquia de estilo gtico situada en las afueras, la fuerte
morada de los duques de Alburquerque y un derruido convento
de dominicos (i). A Candeleda, absorta en el cultivo del pimien-
(1) Titulbase de Santa Rosa y en l vivi retirado el virtuoso fray Pedro de

Ayala despus de renunciada la mitra de Avila en 1 738, y fallecido en 1 742 se le
puso este conceptuoso epitafio : Aqu yace el que fu muerto dos veces, y entre
muerte y muerte vivi muerto y crucificado al mundo 6; aos, 7 meses, 28 das;
VILA Y SEGOVIA 467

to la sombra de los picos d Credos, qudanle los muros de
un castillo que poseyeron los condes de Miranda ; sobre Santa
Cruz del Valle campea pintorescamente su antigua iglesia; y en
la de Lanzahta un retablo labrado en 1588 y compuesto de
innumerables figuras y relieves imita al parecer el del Escorial.
Tocante Arenas, puesta hoy al frente de dicha comarca,
recibe su gloria principal y el aditamento de su nombre del santo que la honr con su muerte y con la posesin de su cadver.
Al oriente de la villa fund Pedro de Alcntara el segundo
convento de su austera reforma, y l se hizo llevar sintindose prximo su fin que dio principio su dicha eterna en 1 8
de octubre de 1562. El cuerpo pas desde el suelo de la iglesia
la suntuosa capilla que le erigi la parte de la epstola el
obispo Camarra hacia 1620 y que adorn en el siglo pasado
don Ventura Rodrguez, y despus de la expulsin de los religiosos fu trasladado la insigne parroquia cuya gtica extructura enriquece y donde se le venera en urna de mrmol y bronce custodiada por dos ngeles. Sin embargo, en aquel retiro
enlazado con el pueblo por una larga alameda, no s qu olor
de santidad se percibe an, y el edificio, la huerta, las ermitas
hacen revivir en la fantasa al penitente varn, tan mortificado
en su exterior, tan enjuto como si fuera hecho de races de rboleSy y la vez tan afable y sabroso en sus palabras como le
pinta santa Teresa (i). Otro convento tena Arenas, de frailes
agustinos, instituido en 1436 por el obispo don Diego de Fuensalida bajo la advocacin de nuestra Seora del Pilar y patrocinado por los Meneses de Talavera (2). Ya entonces era poblacin importante, dada principios del siglo xv al condestable
fu religioso obispo y obispo religioso, siervo fiel y varn de Dios, que descanse
en paz.
(i) Tratle mucho la santa y habla de l menudo, sobre todo en el cap. XXVII
de su vida, mostrando la ms alta estima de sus heroicas virtudes.
(2) En su capilla mayor fu enterrado hacia 1494 don Juan de Meneses, obispo
de Zamora. De dicha fundacin habla Herrera en su Historia de los Agustinos de
Salamanca.
468 SALAMANCA
Rui Lpez Dvalos, ceida de muros y guardada por fortaleza

de que subsisten vestigios. Habitla el infante don Lus Antonio
de Borbn cado en desgracia de su hermano Carlos III por su
desigual enlace con la Vallabriga, fabricndose semejanza del
de Madrid un lindo palacio que devastaron los franceses y han
desfigurado sus actuales moradores ; y hcenla agradable an

hoy da las fuentes que brotan en sus plazas, el arroyo que
atraviesa sus limpias calles, y sobre todo la hermosa vega y
verdes colinas de sus contornos.
Aflos atrs se extenda por aquel lado la provincia hasta las
inmediaciones de Tala vera, comprendiendo Navamorcuende,
Velada, Oropesa y otros dominios de la nobleza de vila; en
cambio pertenecan al territorio de Salamanca el distrito del
Barco y mucha parte del de Piedrahta que ensanchan en la
actualidad hacia el oeste los lmites de la primera. Sus valles,
enclavados entre la sierra de Gredos y la de Bjar, abriendo
paso Extremadura por el puerto de Tornavacas, rebosan en
manantiales que hacen tan lozana su vejetacin como triste su
cielo cubriendo de frecuente niebla las alturas, y todos contribuyen aumentar la corriente del Tormes, nacido pobre en el
seno de las breas, para que llegue digno de su nombrada
las puertas de la ciudad universitaria. Jntasele por la izquierda
vista del Barco el Aravalle, por la derecha el Corneja cerca
de la villa de Horcajada que toma nombre de su confluencia, y
por entre bosques de castaos y praderas de linares recorre de
un extremo otro el partido, serpeando sin cesar de sur norte y de levante poniente. Los pueblos, cortos de fama y de
vecindario, rodean con poca desigualdad de distancias al Barco
de vila que es su cabeza, y que reconoca con ellos por seor
al poderoso duque de Alba. Muralla con tres puertas ms fuerte que antigua, espaciosas y rectas calles, casas de buen aspecto
con rejas y balcones, la acreditaran de ms moderna de lo que
arguyen su venerable parroquia y la remota noticia del santo
sepultado en la capital dentro de la baslica de San Vicente,
VILA Y SEGOVIA ^69
quien su patria, si es que declara naturaleza el nombre de Pedro

del Barco, erigi en su casa natal una capilla (i). Hoy empero
yace abandonada, lo mismo que el convento de Alcantarinos,
uno de tantos como produjo en el pas la reforma franciscana.
Becedas, lugar fresco y algo crecido, dedic tambin una ermita
Santa Teresa, que sus veintin aos y ya religiosa fu en
compaa de su padre y hermana buscar all intilmente el
alivio de sus crueles padecimientos (2); y en Aldeanueva de
Santa Cruz floreci desde la edad de los reyes Catlicos hasta
nuestros das la comunidad de monjas que hoy ocupa en vila
la capilla de Bracamonte (3).
Ms extenso que el del Barco el partido de Piedrahta no
ofrece tan speras peas ni tan angostas caadas, y aun hacia
el confn septentrional sus cerros y colinas van suavizndose
hasta confundirse con las llanuras de Pearanda. Doble cordillera lo separa del territorio de Alba de Tormes, y entre las
dos se esconde Arevalillo, lugar humilde cuya iglesia de San
Cristbal encierra un labrado techo de madera. A la sombra de
densos encinares bajbamos por la vertiente de la segunda que
empieza en el Collado, grupo de chozas diseminadas entre montones de rocas, y acaba en Malpartida; mientras iba desplegndose nuestros ojos por lo ancho el espacioso valle del Corneja
alfombrado de verdor y sembrado de pueblecillos, entre los

cuales con visible preeminencia blanqueaba enfrente Piedrahta
al pi de la dilatada sierra de su nombre, ms alta pero ms
(i) Todo lo que de este santo se dice, reposa en la tradicin, segn atrs observamos, pg. 400.
(2) En aquel lugar que no nombra estuvo desde abril hasta cerca de agosto
de I $36, empleando el ascendiente que adquiri sobre un sacerdote para sacarle
de su amancebamiento, como refiere en el cap. V de su vida. La aldea, en que viva su hermana doa Mara casada con Martn de Guzmn y en que pas santa Teresa el invierno anterior, era al parecer la dehesa de Castellanos en el trmino d
e
Zapardiel de la Caada, y el lugar donde se detuvo de paso en casa de su piadoso
to Pedro Snchez de Cepeda, el de Ortigosa de Tormes anejo Navalperal, que se
hallan en el camino de Avila Becedas, el uno nueve leguas, el otro diez de la
capital. *
(5) Vase atrs, pg. 439.
470 SALAMANCA
desnuda que la que dejbamos titulada del Mirn. Para cruzar
la cuenca intermedia anduvimos todava una legua inacabable (i). Era antiguamente el Valdecomeja un precioso dominio
compuesto de cuatro villas, Piedrahta, el Mirn, la Horcajada
y el Barco ya nombradas, con sus respectivas y numerosas aldeas. Dilo Alfonso el sabio su hermano don Felipe, esposo
de la malograda Cristina de Noruega, infantes lo poseyeron
sin intermisin apenas, antes de que entrase en la opulenta casa
de los Toledos por merced de Enrique II Garci Alvarez su
progenitor. Ms tarde obtuvieron stos el vecino estado de
Alba, cuyo primer conde, sobrino y heredero del arzobispo don
Gutierre, dictaba ya con este ttulo ordenanzas en Piedrahta (2),
y en 1 440 acoga all, con su to, Juan II poco menos que fugitivo de los magnates descontentos. Doce aos adelante, trocado el favor de la corte, todo el valle estaba en armas para
reclamar la libertad de su seor preso en Roa de orden del
monarca; vengbale su hijo Garca saliendo menudo del castillo
devastar el pas comarcano, y sin la cada de don Alvaro de
Luna hubiranse visto cercadas por la hueste real las rebeldes
almenas y sucumbido probablemente. La villa sin embargo prosper al paso de la fortuna de sus seores que la tenan por una
de sus residencias favoritas, y tocle la gloria en 1508 de ser cuna
del ms ilustre de ellos, del gran duque de Alba don Fernando.
(i) El trecho que describimos, pg. 293, desde Alba Horcajo Medianero, forma con el que continuamos ahora el itinerario completo hasta Piedrahta.
(2) Las primeras que de l se encuentran en el archivo municipal son del 1433;
otra hay del mismo dada 2 de enero de 1441 y conrmada en 1450 por el prncipe don Enrique, eximiendo los vecinos de muros adentro de pagar ningn gnero de tributo as real como concejil, salvo en la mitad de las monedas y moneda
forera. En otra de 1 448 se prohibe cristianos, moros y judos recibir en pan en

dinero ms usura de la que legalmente se permite. Entre las de sus sucesores se
nota una de 1496 referente la fbrica de paos de la villa, en que declara el duque su enojo de que se lleven teir Avila Segovia, lo uno por disfamarse
la obra del tinte en que tan buenos colores se davan, lo otro por las costas que
reciben sus vasallos. Tambin dio ordenanzas en i 509 por poder del duque el
obispo de Plasencia don Gmez de Toledo. A esto y tres cuatro libros de las
que se expidieron en el siglo xvi se reduce el caudal histrico del archivo; ni un
pergamino contiene siquiera.
AVILA Y SEG VIA 47I
Recostada en el monte de la Jura, donde la tradicin supone verificada en el conde de Castilla Fernn Gonzlez una proclamacin semejante la de Pelayo despus de los tres das de
combate y sangrienta derrota de los moros con que mezcla el
nombre de Piedrahta la crnica general (i), baja la poblacin
de sur nordoeste en suave declive, conservando visible si no
entero el circuito de sus murallas. Donde ms se denotan los
reparos es por el lado de la entrada, pues los del norte y del
este mantienen su robusta antigedad, haciendo ala la puerta
dicha de vila, que formada por un arco ojivo dentro de otro
de medio punto y defendida por matacanes y ladroneras, recuerda caractersticamente las escenas ya sombras ya esplendorosas
de la Edad media. A casas y edificios posteriores sirve de pedestal el lienzo del oeste, cuyo extremo la puerta del Barco,
parecida la otra, acrecienta su efecto con la vecindad de un
puente y de un arroyo y de la cerca del jardn del duque tapizada de florida yedra. Cerraba entre las dos puertas el recinto
y constitua su testera el alto alczar, reemplazado en el ltimo
siglo por un moderno palacio, del cual slo quedan en pi sobre
el piso bajo manera de esqueleto las jambas y dinteles de los
balcones, que como de fuerte piedra resistieron al estrago de la
guerra de la Independencia mejor que las paredes de ladrillo.
Un pequeo y umbro paseo introduce su gran patio semicircular, y espaldas de las habitaciones el vasto jardn muestra
en sus redondos estanques reliquias del arte que hermoseaba la
lozana naturaleza.
Frondosas son las alamedas que rodean la poblacin, pero
no tanto an como pudiera esperarse de las copiosas aguas que
por doquiera corren y murmuran, haciendo alegres y limpias
(i) Es de creer, 8in embargo, que la crnica se refiera otra Piedrahta, corto
lugar de la provincia de Burgos y del partido de Salas, puesto que ste y los dems sitios all expresados, Acinas que dio nombre la batalla, Mun y Carazo,
estn cercanos al monasterio de San Pedro de Arlanza, cuya fundacin trata no
ms de ilustrar aquel relato con todo su acompaamiento de apariciones y prodigios.
472 SALAMANCA
las calles, regulares de suyo por el casero, y saltando de una

fuente en el centro de la espaciosa plaza. En esta se levanta la
iglesia parroquial, dedicada al misterio de la Asuncin bomo
muchsimas de la dicesis, antigua y grande aunque no bella ni
rica de labores. Cinco arcos rebajados, menos el central que es
ms alto y de medio punto, sostenidos por columnas jnicas y
almohadillados en sus dobelas, forman el prtico que cobija el
ingreso lateral de estilo gtico harto degenerado ; encima del
opuesto avanzan algunos matacanes. Los muros exteriores de
piedra crdena no han sufrido casi reforma, y quizs indica
haber existido sobre la capilla mayor un cimborio cuadrado el
rebajado cuerpo donde estn las campanas. En el interior apenas reconocera ya Juan II el templo adonde fu desde Bonilla
celebrar la semana santa de 1 440 como al ms grandioso de la
comarca (i): sus tres bajas naves apoyadas en gruesas columnas de planta circular han pasado por una renovacin completa;
su retablo principal es barroco, y en todo el mbito no se ve
ms pintura gtica que una de santa Ana en la nave izquierda.
Hasta lo que encierran hoy de ms antiguo las capillas, sus bvedas de crucera, sus lucillos y epitafios, pertenecen ltimos
del siglo XV (2). Tiene la iglesia sus pies un claustro al cual se
(i) El jueves de la cena despus de oir en Bonilla una misa rezada, dice la
crnica de don Juan, se parti el rey para Piedrahita, porque havia all una grande iglesia para oir las horas de la semana sania, y pasada la fiesta despidironse
de l el conde de Alba y su to el arzobispo, que se haban de quedar en sus tierras
segn lo capitulado.
(2) Las memorias sepulcrales ofrecen escaso inters, como se ver por las siguientes. A un lado de la entrada principal, nicho de medio punto con esta inscr
ipcin encalada en parte : Alonso de Vi..., Gomes de Acevedo su muger, En la capilla
del fondo de la nave derecha dos nichos, cubierto casi el uno por un confesonari
o,
y en el otro se lee: Sepultura de Teresa de Salazar primera muger del alcaide Fr
ancisco Girn, falleci d XX X dias de noviembre ao de mil e CCCC e LXXX aos.
Hay inmediata otra capilla del Cristo con su media naranja, fundada en 1627 por
el rector Juan Jimnez Mndez. En el bside de la nave izquierda se halla el siguiente letrero : Esta capilla mand Jazer don Lope de Tamayo chantre de Leon^
maestre escuela de Falencia, honor he reverencia de seor sant Andrs, e docto
para el servicio LX fanegas de pan e ll mil mrs. de rrenta, y en letra posterior
mal pintada, se aade : acabse ao de 1^08 aos; pero juzgamos errada la fecha,
pues otra inscripcin colocada sobre un atad de madera con blasones, que impo-
Avila y segovia 473

sale por detrs
sus cuatro alas
orden drico, y
deja de ser muy
del coro y por bajo de una ventana ojival ; pero en

de cinco arcos cada una, reina rigorosamente el
ninguno de los retablos puestos en sus ngulos
posterior al renacimiento. Sin embargo no s
qu vetustez impregna las paredes y ms el pavimento de aquel

local, y si se le agregasen datos ms seguros no tuviramos por
tan infundada la opinin vulgar que coloca all un palacio de la
reina Berenguela y el sitio del nacimiento de san Fernando,
usurpando este honor la soledad de Valparaso.
Dentro de sus muros contiene la villa un convento de Carmelitas calzadas fundado por los duques, segn el escudo que se
advierte sobre la puerta, y fuera de ellos en un alto las ruinas
de otro de Dominicos, del cual subsiste la fachada formando
ngulo con la de la iglesia, esta con su espadaa de dos cuerpos, aquella con su bocelada puerta semicircular del siglo xvi: en
sus robustas paredes de sillera an se observa uno que otro
ajimez.
Cabeza de distinto estado fu Villafranca, aunque sita al
sudeste una legua no ms de Piedrahta, en un recodo de la
misma sierra y orilla del expresado Corneja que convierte su
terreno en un vergel de frutales. Su seoro anduvo siempre
unido con el de las Navas en poder de los descendientes de aquel
Esteban Dvila el viejo, que se dice la pobl hacia 1294 ()> y
ne los capellanes ciertas misas la semana bajo determinadas penas, lleva la del
ao MDLXXX. Una grande urna de piedra lisa en la citada capilla, contiene este
epitafio : Hicj'acet Franciscus de Villapecellin Crdenas et Tamayo, in perjyetuum
non aperiaiur, sic voluit ills. dom, eps. Abuiensis, y luego ao de lyy y sobre la
cubierta muri 6 de marzo de / 774. La prxima capilla cubierta de crucera encierra otra urna entre gtica y plateresca, con relieve de la Anunciacin y escudo
sostenido por dos ngeles, cuya lpida dice en letras gticas : Agu est sepultado
el seor Garca de Vergas regidor en esta villa, falleci ao de MCCCCLXXXVI
aos; y en el ao anterior, segn otra lpida, se termin la capilla. El entierro ms
notable es un panten subterrneo debajo de la capilla mayor, al cual bajamos levantando la pesada losa, mas por estar lleno de agua slo pudimos leer el princi*
pi y el fin de la inscripcin que lo rodea. Esta sepultura,,.. CCCCLXX e IX,
(i) As Mndez Silva. No sabemos si es el mismo Esteban Domingo que dio
nombre una de las dos cuadrillas de Avila y que parece ms antiguo, segn
indicamos pg. 367.
60
474 SALAMANCA
en el desmoronado castillo que la domina flotaba al viento el

pendn de los trece reles. Pero Bonilla, poblacin famosa, colocada en tringulo y casi equidistante respecto de las otras dos
la parte del norte, dependa ya de diversa jurisdiccin: seftor
temporal de ella y de ocho lugares adjuntos era desde remotos
tiempos el obispo de Avila (i); y su palacio, situado al este
junto una de las dos puertas de la villa y flanqueado de cuatro
cubos, manifiesta an en el doble arco con rastrillo y en la cuadrada y belicosa torre su primitivo carcter de fortaleza. En l
termin precozmente sus bien empleados das en 3 de setiembre
de 1455 el inmortal Tostado, y no fu el ltimo prelado quien

sorprendi la muerte en aquella residencia (2). Dentro de los
muros episcopales hall seguridad Juan II con su fiel pero escasa
comitiva, cuando Salamanca le echaba de su albergue, cuando
Avila le cerraba las puertas; y all en el corazn de la sierra
pas el rigor del invierno de 1440, desde la entrada de febrero
hasta la salida de abril, sin poder llegar trminos de avenencia con la liga acaudillada por los infantes de Aragn, que desde
Madrigal y estrechndole al rededor con armas, pretenda someterle su yugo s color de emanciparle del de su privado.
Queda an Bonilla una buena parte de la cerca en que
confi el monarca, y al oeste la puerta por donde entr, ceida
de matacanes, levemente apuntada en el arco, y construida en
la primera mitad del siglo xiv, dado que los seis reles de su
escudo sean los que usaba por blasn el esclarecido obispo don
Sancho de Avila. Ms agreste la naturaleza, ms lbregas las
calles, hacen echar de menos la amenidad de Piedrahta; en
cambio, monumental cual ninguna de las del distrito y bella por
el color de los sillares, campea en medi de su plaza la parroquia
de san Martn, terminando en festoneadas pirmides sus salientes estribos, avanzando sus caprichosas grgolas, luciendo en
(i) Vase atrs pg. 348.

(2) En Bonilla murieron don Martn de Vilches en 1 469, don Pedro Fernndez
Temio en i S90, y fray Diego Fernndez de ngulo en 1 700.
VILA Y SEGOVIA 475
los entrepaos sus gentiles ajimeces y levantando su cuadrada

torre con dos ventanas semicirculares por lado. Tiene los costados las puertas, de bocelada ojiva, orladas de colgadizos, metidas entre agujas de crestera nada impropias de la poca del
Tostado, de quien parece ser el escudo con banda diagonal que
adopt por divisa. Su nave nica y anchurosa desenvuelve cinco
bvedas de can ojivales divididas por labrados arcos, y concluye en bside de crucera cuyo fondo ocupa un barroco retablo, al cual se pasaron en 1688 varias tablas del primitivo
referentes la vida del santo. El coro est en alto los pies
del templo sobre dos arcos escarzanos sembrados de serafines,
por bajo de los cuales se entra la capilla de san Miguel, de
forma cuadrada, alumbrada tambin por ajimeces y cercada de
hornacinas, que ha conservado mejor su retablo de pinturas del
siglo XV con la figura del arcngel en el centro. No menos interesante lo deba contener otra capilla de la izquierda, mas slo
da lugar deducirlo por su fecha de 1433 y por el nombre del
que la fund (i).
Una legua larga de monte separa Bonilla de la carretera
y de las casas del Puerto, donde traspuesta la cima del mismo
y dejando la espalda el valle de Corneja y las nevadas sierras
del Barco, desciende cuesta abajo en rpidos giros el viajero
mecido en el coche de Bjar y sin echar ya de menos el trote
del caballo, hundiendo con placer la vista en los senos y barrancos que cada revuelta se le ofrecen tapizados de verdura. Al
pi de la altura que da nombre est Villatoro, pueblo de otra
lnea de Dvilas seores de Navamorcuende, cuyos son acaso
los seis reles esculpidos sobre la puerta de la parroquia que
en su capilla mayor y crucero demuestra gticas reminiscencias.
All empieza el pintoresco valle de Ambles, continuado por ms
(i) Exprsanse en la siguiente inscripcin puesta encima de dos nichos: Esta

capilla mand Jazer Lope Alvar ez de Guzman sobrino de don Juan de Guzman de
buena memoria obispo de Avila, ei empezse (la palabra no est bien clara), ao de
mil e CCCC e XXX e II aos.
476
de siete leguas en direccin levante hasta muy cerca de Avila,

entre dos cordilleras accidentadas aunque desnudas de arbolado,
la del medioda harto ms alta que la del norte y perfilada
menudo de nieve bajo el ardiente sol de junio: su mayor anchura
no excede de legua y media, y por l corren la izquierda el
camino, la derecha el Adaja recin nacido en aquellas cumbres
ambos con rumbo la ciudad. A un lado y otro desfilan multitud
de lugares y caseros con sus rojos tejados y sus iglesias semigticas del siglo xvi, Amavida, el aislado convento de agustinos
del Risco, Muana, Santa Mara del Arroyo, Muogalindo, Padiernos, Muopepe, el Fresno, la Serrada ; parecen batidores
destacados de la majestuosa escolta de torres que en el horizonte se divisa.
CAPTULO VII
Arvalo, Madrigal
N la puerta occidental de Avila vuelve el ro encontrarse con el viajero para acompaarle en su

segunda jornada por las llanuras de la provincia,
de ms cerca de ms lejos como en el expresado
valle de Ambles, pero sin apartarse jams notablemente de su ruta y siempre en lnea recta hacia el
norte por espacio de nueve leguas, hasta reunrsele
otra vez en Arvalo, ilustre cabeza de dilatado territorio. Sin embargo, la rapidez del tren por la va frrea asentada largos trechos
junto sus mrgenes no consiente detenerse en las estaciones

de Mingorra, de Velayos, de Sanchidrin, de Adanero ttulo de
condado, para reconocer su inexplorado suelo, ni menos buscar
recuerdos de los ltimos instantes de Alfonso VIII en la humilde
aldea de Gutierre Muoz, tan oscura an hoy da como lo era
al tocarle casualmente la triste honra de ver morir al hroe de
^7^ SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA

las Navas en 5 de octubre de 12 14 (i). Sobre otro antiguo
camino inclinado al nordeste, trae la mente Cardeosa distante
dos leguas de la capital, el prematuro fin de un prncipe tambin
Alfonso, simulacro de rey manejado tres aos por rebeldes magnates, que feneciendo los catorce de su edad en 5 de julio
de 1468, ora fuese de pestilencia, ora de veneno como se dijo
propinado en una trucha, dej un poco de sosiego su infeliz
hermano Enrique IV y prepar las grandezas de su hermana
Isabel. Ms adelante la izquierda quedan los reducidos lugares
donde naci el instituto de los Carmelitas descalzos: Duruelo
aquel portalico de Beln ^ como llama santa Teresa al convento
establecido fines de 1568 cuya pobreza tanto le edificaba, y
Mancera donde se les ofreci dos aos despus un albergue algo
menos infeliz con una preciosa imagen flamenca de la Virgen (2).
En la misma calzada que conduce Salamanca sale al encuentro
la patria de San Juan de la Cruz primer fundamento de dicha
reforma, la villa de Fontiveros con su magnfica parroquia de
tres naves dedicada san Cipriano y sus cuatro conventos (3) ;
rodanla Flores de vila, Fuente el Sauz y Rivilla de Barajas,
todas con restos de palacio seorial de castillo, y Cantiveros
famosa por sus caballerescas tradiciones (4). A varias han dado
origen los nombres de Blasco, Muo, Sancho, Tello, Jimeno,
Adrin y otros que diversamente combinados entre s llevan
muchos pueblos de la provincia, erigindose en esclarecidos pobladores adalides los que acaso no fueron sino dueos de granjas dehesas paulatinamente transformadas en lugares.
(i) Domingo por la noche en V dias de octubre dicen los Anales Toledanos;
el arzobispo don Rodrigo testigo de vista expresa que fue en lunes da de Santa
Fe, que se celebra en 6 de octubre y no en 33 de setiembre como pone en seguida,
equivocacin que ya not Mariana equivocando su vez el nombre de la aldea.
(2) Habla de ambos conventos la santa en los cap. XIII y XIV del libro de las
Fundaciones.
(3) Los haba en tiempo de Mndez Silva, dos de frailes y dos de monjas; hoy
no existe ms que uno de agustinas.
(4) Sobre la cruz de Cantiveros y sobre el reto de Blasco Jimeno y su sobrino,
vase atrs la pg. 311.
Avila
AR V ALO. P A RROQU I A DE San Martn
480 SALAMANCA
Y si los ms pequeos se les ennoblece la alcurnia, qu

suceder con la insigne Arvalo, cuya etimologa con ms apariencia que verdad, y pesar de hallarse en pas Vacceo, se
deduce de los belicosos pueblos Arvacos situados mucho ms
al oriente, y cuya historia tomndola desde Hrcules, al travs
de las luchas de cartagineses y romanos, de la predicacin
apostlica, de la paz de Constantino que hizo cristianos sus templos idlatras, se lleva sin interrupcin pero tambin sin apoyo
de escritos ni de monumentos hasta los tiempos de la dominacin goda y de la cautividad sarracena? Las crnicas ms autnticas no la citan entre las poblaciones temprana y fugazmente
libertadas por Alfonso I; y sin embargo sus leyendas especiales,
que no ceden las de vila en sabor herldico, enlazan con
esta restauracin el origen de su escudo y las hazaas de sus
cinco linajes ms distinguidos, Briceos, Montalvos, Verdugos,
Tapias y Sedeos (i). Cuntase que los primeros confi el
yerno de Pelayo la guarda del castillo, los segundos la custodia de la Puente Llana, y que aquellos fundaron para su entierro la parroquia de Santa Mara la Mayor, stos la de San
Miguel, y las tres estirpes restantes otras iglesias sobre que
ejercan patronato; lo cierto es, sea cual fuere el motivo, que
gozaban de notables preeminencias sobre los dems vecinos y
que reciban de ellos en feudo perpetuo una gallina desde fecha
inmemorial (2). De sus ramas y entronques resultaban en Arvalo ciento cuarenta familias hidalgas, es decir, un tercio de sus
moradores, fines del siglo xvii.
(i) Nombran aquellas Fernn Martnez de Montalvo, Juan Briceo, Juan

Verdugo, Gmez Garca Sedeo y Garca de Tapia, que peleando en desafio con
otros tantos moros obtuvieron cumplida victoria. Al mismo Alfonso I atribuyen la
concesin de las armas de la villa, en cuyo jinete que sale por la puerta de un ca
stillo sin riendas y lanza en mano se pretende ver significada la prontitud de su
s
vecinos en acudir al servicio de los reyes.
(a) Escriba en 1640 don Fernando Osorio Altamirano Briceo, cuyo manuscrito con otro annimo de 17 16 hemos tenido presente, que dos siglos atrs se
acredit este derecho y que por ejecutoria se conden varios lugares del trmino pagar la prestacin referida.
VILA Y SEGOVIA 481
Hasta el 1088 no aparece segura y permanente la repoblacin de la villa, y desde luego la someti la catedral de Falencia el conde Raimundo de Borgofla. En lo civil se le demarc
un extenso radio muchas leguas en contorno dentro del cual
no haba pueblo que no reconociese su dependencia: las relaciones de comunidad que entre ellos y la cabeza mediaban tocante
pechos y expediciones de guerra, fueron en 12 19 objeto de
una avenencia solemnemente aprobada por Fernando III (i).
Alfonso X concedi sus vecinos en 20 de julio de 1256, tres
meses antes que los de Avila, las mismas franquicias con
idnticas condiciones de poseer armas y caballos, tambin extensivas sus dependientes, transmisibles tambin sus viudas
hijos, y la facultad as los caballeros como al concejo de
acotar prados y dehesas (2). Otorgle en 1287 Sancho IV el
(1) Copirnosla en el archivo municipal con otros documentos no menos notables que publicamos continuacin. Per fresens'scriptum innotescat j>resentibus
etfuturis quod ego Fernandus Dei gratia rex Castelle et Toleti ex assensu et ben
eplcito dom. Berengarie regirte genitricis mee una cumfraire meo -infante dom. Alfonso concedo i roboro et confirmo pactum et advenientiam quam nter se fecerunt
concilium de Arevalo, homines scilicet de villa cum mnibus de aldeis, et me prese
nte invicem concesserunt, et faci inde eis cartam perpetuo valituram. Forma pacti
talis est; que los de la villa non an pechar en ningn pecho si non en moneda
en su enforgon annal que an dar como dieron fata aqu. Et an yr en fonssado
real todos de villa et de aldeas de mancomn, mas si el rey embiare Arevalo
por cavalleros mapo, an dar la soldada el pueblo de las aldeas. Et otro ado
pecho de rey an dar el pueblo fueras moneda e su enfurôn que an dar todos
de mancomn de villa et de aldeas et yr en fonsado real todos de mancomn. Et
cavalleros que los fagan como los suelen fazer de villa et de aldeas. Et an dar
los
de las aldeas cient maraveds cada ao para los yunteros e para las carreras, e
veynte quatro maraveds por quatro andadores que sirvan tan bien ala villa como
las aldeas. Et los de las aldeas que fagan sus posteros e sus cuentas e sus sesm
e*
ros que coian el aver e lo den all do el rey mandare. Et este pleyto e esta abene
ncia otorgo yo porque me icieron entender que era pro de m e de los de la villa
e de las aldeas de Arevalo. Siquis autem hanc mee concessionis paginam in aliquo
frangere seu diminuere presumpserit, iram Dei omnipotentis plenarietncurrat, quo
d
et presumpserit effectu careat^ et cum Juda Domini proditor e penas sustineat in
fernales, et regie parti mille ureos in coto persovat, et dampnum super hoc illatum
restituat duplicatum. Facta charla apud Vallisoletum VIIII diej'anuarii era MCCL
VII
(ao 1 3 1 9 de C.) Confirmlo Alfonso X en Sevilla 25 de octubre de 1364 y
Sancho IV en Valladolid 18 de julio de 1 291.
(2) Habiendo insertado en toda su extensin (pg. 3 19 y siguientes) el privilegio de escusados concedido vila por el rey Sabio en 30 de octubre de 1 256,
nos dispensaremos de transcribir el de Arevalo, que si bien anterior es el mismo
482 SALAMANCA
xiexo de las leyes ^dsdi completar el viejo (i); Fernando IV le

reconoci plena autoridad en ocasin bien importante sobre
Madrigal, el ms aventajado de los lugares de su jurisdiccin,
declarando que tena facultad de impedir la entrada en l sus
propios seores, de derribar sus puertas, de construir alczar
en su solar y guarnecerlo, ni ms ni menos que respecto de la
ltima de sus aldeas (2).
con ligersimas variantes y mucho ms abreviado, puesto que nada aade sino que
omite muchas de las clusulas del otro.
(i) Este privilegio dado en Burgos 3 de junio era MCCCXXV (ao 1 287 deC.)
empieza asi : Sabuda cosa es que los reyes e los emperadores son seores e l'azedores de las leyes, e las pueden fazer de nuevo e acrecentarlas e enmendarlas al
l
do entendieren que se deven acrecentar e enmendar. Por ende los que han este
poder pueden dar fuero la su villa al so logar quando mester es, porque vaya
cabadelant e los que hi moraren vivan en paz e en justicia. Por ende nos aviendo
gran sabor de levar la villa de Arevalo adelantre porque sea mantenida en justic
ia
e en derecho, queremos que sepan por este nuestro privilegio todos los que agora
son e sern daqui adelante como nos don Sancho etc., porque fallamos que el fuero viejo que el conceio de Arevalo avie fata aqu no era tan complido porque se
judgasen ass como devien, et avie hi cosas que no eran nuestro servicio ni
pro de la tierra, et por esta razn que vinien muchas dubdas e muchas contiendas
entre ellos, e la justicia no se cumplie ass como devie, nos por facer bien merced al conceio de Arevalo tan bien de la villa como de las aldeas, et porque se
acordaron todos de lo pedir don Ferrand Prez electo de Sevilla e nuestro notario en el regno de Castiella e a Diego Prez nuestro alcalde quando nos los embiamos que pusiesen alcaldes e justicias en Estremadura, e nos lo embiaron ellos
otros pedir por merced, damosles e otorgamosles para siempre jams el fuero de
las Leyes, et mandamos que se judgue por este fuero daqui adelantre tan bien los
de las villas como los de las aldeas e non por otro fuero ninguno.
(a) Precioso es el siguiente documento, tanto por reierirse miembros poco
conocidos de la familia real, doa Violante Manuel, prima del padre del monarca
y su esposo don Alfonso de Portugal, hermano segundo del rey Dionisio y seor
de Portalegre, como por manifestar la ndole y extensin del dominio propiamente feudal que ejercan las villas y ciudades sobre los pueblos subordinados : aPor
que el conceio de Arevalo se nos embiaron querellar agora en las cortes que fziemos en Medina del Campo por sus personeros contra los de Madrigal su aldea, por
razn que nos diemos doa Violante nuestra cormana fija del infante don Manuel
todos los pechos derechos que nos avernos en Madrigal, sobre esto los cavalleros de Arevalo fueron Madrigal por mandado del conceio e defendironles que
non acogiesen don Alfonso infante de Portogal nin doa Violante su muger
nin otro ninguno sin nuestro mandado del conceio de Arevalo, e los cavalleros
que les demandaron las llaves de las puertas de la cerca de la aldea porque guar
dasen mejor el lugar para mi servicio, e los de Madrigal respondironles mal e

non ge las quisieron dar, et porque estos de Madrigal fueron rebeldes en muchas
cosas los de Arevalo seyendo su aldea, et porque se cercaron sin mandado del
conceio de Arevalo e ficieron scello de conceio, et otro s porque infantes e prel
ados e ricos omes e todos los otros de la nuestra tierra que eran con usco en esta
s
VILA Y SEGOVIA 483
Desde el siglo xiv empieza Arvalo figurar ms menudo en los anales castellanos, complicada con las agitaciones y
rivalidades de la corte ms que con las glorias de la monarqua.
En ella Fernando Verdugo al frente de sus deudos y amigos
dio fuerte apoyo doa Maria de Molina y su hijo don Pedro
para obtener la regencia de Alfonso XI, apoderndose de Coca;
y en ella conferenci la prudente reina con sus adversarios ofrecindoles amigable transaccin. Dentro de su castillo la infeliz
Blanca de Borbn sufri en 1353, los pocos meses de desposada, los primeros rigores del encierro, que si bien blando por
entonces bajo la custodia del obispo de Segovia don Gonzalo
Gudiel y de Tello Palomeque, era el ensayo de los que encrudeciendo sucesivamente, despus de su traslacin Toledo, en
Sigenza, Jerez y Medina Sidonia, haban de conducirla al cruel
trmino de su prolongado martirio. En posesin de reinas estuvo casi siempre la villa, primero de Juana Manuel, esposa de
cortes nos pidieron merced que guardsemos cada uno su seoro e su derecho;
nos, vido nuestro acuerdo con estos sobredichos fallamos por derecho que los de
Madrigal aldea de Arevalo de oy en adelante non... mas en la cerca de la aldea s
obredicha nin en las torres nin en la careaba nin barden la cerca nin la refagan nin
... en
las puertas. Otros las puertas de la cerca que hi estn agora que sean todas tirada
s
porque las entradas e las salidas sean desembargadas ; et si los de Arevalo quisieren vieren que es mester que estn hi puertas all ho estn agora en otro
lugar de la cerca, que ellos las puedan poner e no otro ninguno, e tengan las ll
aves ellos qui ellos quisieren para siempre. Otros que los de Arevalo puedan fazer alczar en el aldea de Madrigal, porque se puedan apoderar mas complidamente en el lugar para mi servicio en el lugar que entendieren que mas les cumple,
et que puedan tomar para el suelo de este alczar e para la careaba casas e otras
heredades aquellas que entendieren que les cumplen mas. Otros que el aldea de
Madrigal sea siempre de Arevalo e su jurisdiccin, que nos nunca la demos
ninguno por heredar nin en otra manera ninguna, et los pechos e los derechos
deste lugar que los non demos ninguno apartadamientre sin los pechos e derechos de Arevalo e de su termino, et que los coian los cogedores de Arevalo que
cogieren los nuestros pechos e non otro ninguno, et que los den quien nos mandaremos : et de oy en adelantre que doa Violante non aya ninguna cosa de Tos
pechos nin de los derechos que '1 nos pusiemos en Madrigal. Otros porque los de
Arevalo sean mas seguros de los de Madrigal para en todo tiempo e el nuestro se-
oro sea mas guardado, tenemos por bien que cient hombres de Madrigal quales
ellos tomaren vengan Arevalo, e fganles omenage por s e por todos los.de la
aldea de Madrigal que guarden siempre nos el nuestro seoro e al conceio de
Arevalo todo su derecho, et si al hi fizieren que sean traidores por ello, Medin
a
del Campo XXVllI de mayo era MCCCXL (ao de C. 1 302).
484 SALAMANCA
Enrique II, luego de Beatriz de Portugal, segunda consorte de

Juan I; fu residencia de Leonor que, separada de su marido
Carlos III de Navarra, ora sosegaba ora acreca las inquietudes
de la menor edad de Enrique III su sobrino; fu lugar designado para las bodas de la rica hembra Leonor, condesa de Alburquerque, con su primo el duque de Benavente que no llegaron
realizarse, prevaleciendo en la obtencin de su mano el infante don Fernando que ms adelante la hizo reina de Aragn. En
poder de su segundo hijo don Juan entr Arvalo, no sabemos
cundo ni cmo; y all en 29 de mayo de 1421 su esposa Leonor, heredera de Navarra, le hizo padre de su primognito el
amable y desgraciado prncipe de Viana, quien sac de pila
Juan II acompaado de Alvaro de Luna su joven favorito. Entonces el infante don Juan se haca an campen del trono, y
hospedando su real primo afectaba servirle de escudo contra
los insolentes ataques de su propio hermano don Enrique.
Veinte aos despus, en 1441, hallbanse en el mismo lugar
aunque con relaciones bien diversas los mismos personajes. La
reina de Navarra acababa de morir en Santa Mara de Nieva ;
su marido usurpaba al hijo el reino materno, sin cuidarse de
gobernarlo ni de verlo siquiera, embebido en sus tramas y conjuraciones contra el rey de Castilla y su privado; y la villa era
el cuartel general de los descontentos, con quienes se hallaba
hasta la mujer de Juan II Mara de Aragn, dejando al esposo
por los hermanos. En la guerra civil de aquellos aos invadieron
Arvalo las fuerzas reales, recobrronla al aparecer delante
de sus puertas los coligados, perdila definitivamente su inquieto
seor despus de la batalla de Olmedo. Dada por Juan II su
nueva consorte Isabel de Portugal, fijse en ella la reina viuda
con sus hijos Alfonso Isabel durante los agitados das de su
entenado Enrique IV: all la infanta, que como reina Catlica
haba de inmortalizarse, recibi un mensaje del enunciado Carlos
de Viana, pidiendo su mano, concierto que se frustr con la
inopinada muerte del que en bondad sino en talento hubiera
VILA Y SEGOVIA 485
hecho ventaja su hermano Fernando; de all fu sacado el

nio Alfonso para ser en manos de los rebeldes seores instrumento de usurpacin y tea de discordia. Asegrase sin embargo
que los vecinos no consintieron que la poblacin fuese teatro de
la degradante escena que fu representarse en las afueras de

Avila, aunque resisti tenazmente al destituido soberano que le
puso cerco. Continuaron dominndola los sublevados y hacindola corte de su prncipe, y grande fu su consternacin al
traerle all difunto los pocos das de haber salido con l banderas desplegadas para reducir Toledo, y mayor si cabe su
desconcierto al no hallar en la infanta Isabel, que resida all al
lado de su madre, ni la culpable ambicin ni la dbil condescendencia con que contaban.
Sosegados un tanto los disturbios, el rey Enrique olvidado
de los derechos de su madrastra recompens en 1 469 la adhesin y los servicios de Alvaro de Ziga, uno de sus ms poderosos sostenedores, con la concesin de Arvalo, ya que no pudo
hacerle merced de Trujillo por la resistencia de sus habitantes;
y supli el valor desigual de su don aadindole el ttulo de
duque. Tampoco result acepto esta villa el nuevo seoro, y
cuntase que un da sus caballeros, saliendo caza el duque por
la puente de Adaja, le cerraron las puertas y desde la torre se
excusaron de recibirle negndole el derecho. Con todo su autoridad fu bastante para decidirla desde luego favor de doa
Juana hija de su rey y para que fuese la primera en abrir la
entrada al de Portugal en la primavera de 1475, as como fu
una de las ltimas en amainar su bandera; ni aun el triunfo definitivo de Isabel y Fernando hizo perder ninguno de sus estados al poderoso Ziga, antes para atraerle la obediencia le
confirmaron y mantuvieron en su posesin hasta que falleci
en 1488. Arvalo volvi la madre de la reina Catlica, que falta de razn y visitada menudo por su hija termin all sus das
en 15 de agosto de 1496 despus de cuarenta y dos aos de
viuda; en su recinto se cri el infante don Fernando, hijo segundo
486 SALAMANCA
de Juana la Loca y del archiduque y ms adelante emperador

de Alemania. Incorporada definitivamente la corona, se le
otorg el poder resistir cualquier otro dueo sin nota de deslealtad y se impuso sus vecinas Olmedo y Medina del Campo
la obligacin de acudir su socorro ; y en este privilegio se
fund acaso en 1 5 1 7 el contador mayor Juan Velsquez para
resistir con las armas su entrega la reina Germana en cumplimiento del legado vitalicio que le hizo su esposo Fernando V. Durante el alzamiento de las comunidades se declar por
el trono la que en el siglo anterior haba sido centro de tantas
conjuraciones aristocrticas, de suerte que las rdenes de Antonio de Fonseca sali su gente combatir y asolar la sublevada Medina, y prevaleci dentro de sus muros el partido monrquico arrostrando el enojo de las ciudades comarcanas.
A su inters histrico rene Arvalo un aspecto notable y
una ventajosa situacin. Por levante la cie el Adaja, al poniente
el Arevalillo, junto la confluencia de entrambos permanece el
famoso castillo hacia el norte, al sur se dilata el arrabal otro
tanto que la villa. Llambase Campo Santo el llano que forma
su entrada por hallarse la sombra del venerable convento de
san Francisco, al rededor del cual brotaron otros tres de reli-
giosas de su orden ,que acudan su iglesia antes de tenerla

propia y de establecer clausura: el de la Encarnacin empez
por un retiro que habitaba con algunas damas la reina Juana
esposa de Enrique IV, y que al abandonar la poblacin leg
sus compaeras para que vistiendo el sayal se consagraran al
servicio de mujeres pobres y dolientes; el de Santa Isabel tom
el sobrenombre de Montalvas de las seoras que lo fundaron;
el de Jess lo erigi principios del siglo xvi doa Aldonza Sedeo por recomendacin de su moribundo esposo inaugur con
sus hijas una comunidad de esclarecida nobleza en su mayor
parte. All mismo la derecha sobre el antiqusimo hospital de
San Lzaro se levant por concesin de Felipe II y por diligencia de Juan Melndez de Ungra el real convento de Franciscos
VILA Y SEGOVIA 487
descalzos, y un poco ms tarde en 1 600 el de San Juan de Dios

titulado hospital de Santa Catalina.
Entre todos descollaba el de San Francisco asentado ya
en 1 2 1 4 por manos del insigne patriarca cuya celda se transform en capilla, superior en antigedad y no inferior en nombrada los principales del reino. Reedific su ruinosa iglesia
la reina Mara de Aragn esposa de Juan II, tuvo all cortes
en 1455 Enrique IV, bajo su pavimento fueron sepultados provisionalmente el infante Alfonso rey de la sediciosa liga y su
madre la reina Isabel antes de su traslacin la cartuja de
Miraflores. Abundaban en sus capillas entierros de hijosdalgo;
guardbanse dos cuerpos de religiosos muertos en olor de santidad (i). Arruinado desde la guerra con los franceses el edificio, ya no pudieron sus moradores restaurarlo por completo; y
hoy parte de l se ha hecho posada, y lo poco que subsiste no
alcanza dar idea de su estructura; tan slo demarca el sitio
del atrio una cruz de piedra en medio de cuatro rboles aosos.
Ms adentro se encuentra una plazuela con la barroca iglesia
de las Montalvas un lado, al otro un casern del siglo xvi destinado escuela de nias cuyo patio rodean dos rdenes de
arcos, enfrente la parroquia del Salvador fabricada de ladrillo y
de tres naves y consagrada por el obispo Fernndez Temio
en el reinado de Felipe II, aunque pretende remontar su existencia no slo al tiempo de los mozrabes sino la misma era
de Constantino (2). Andando calles se desemboca en la plaza
(i) El uno se llamaba fray Len, el otro fray Lorenzo de Rapariegos que floreca en tiempo de Enrique IV. Haba all una capilla de san Blas fundada por uo
Verdugo, de quien se cuenta, que habiendo muerto en ria al yerno por verle
maltratar su hija, se escap milagrosamente de la venganza de los hermanos del
difunto que cabe una fuente le aguardaban, transformndose los ojos de ellos
en un fraile francisco cuyos pies se postraron preguntndole por el mismo
quien buscaban; reconocido tan singular merced fu en peregrinacin Roma y
refirila al papa, quien le entreg una reliquia de aquel santo. Una de las glorias
del convento es que en sus escuelas estudi gramtica el Tostado. Su mayor preciosidad artstica era una admirable figura de san Francisco espirante, colocada
hoy en una nave lateral de la parroquia de santo Domingo.

(2) Algase para probarlo una lpida que no vimos ni cuidamos de buscar por
z^8S SALAMANCA
del Arrabal, irregular y vasta y ceida de soportales, que se extiende lo largo de la antigua cerca, sealando la divisin entre
la villa primitiva y el incremento que tom en poca ya tan remota, que han llegado casi fundirse sus diferencias de carcter. En este que es el centro de la vida de Arvalo se levantan
dos parroquias: la de santo Domingo de Silos, bizantina en su
bside de prolongadas aspilleras, gtica ya apenas en los arcos
escarzanos que ponen en comunicacin sus tres naves, grecoromana en la insulsa portada de tres arcos almohadillados que
coste un hijo de la poblacin Hernn Tello de Guzmn embajador en Roma y gobernador de Oran en tiempo del emperador,
detrs de la cual asoma la octgona torre; la de san Juan Bautista de los Reyes, para cuya construccin se derrib un lienzo
de la muralla siglos hace al parecer, pues aunque renovada por
dentro, presenta en su bside restos de antigua arquera y encima de la puerta una pequea figura del santo de carcter bizantino (i). Entre las dos est la carnicera marcada con el escudo
de la villa y con la fecha de 157 1.
Todava permanece trechos el muro de piedra y cal con
sus almenas y torres; y de las dos puertas que salan la plaza,
demolida la de San Jos que caa espaldas de Santo Domingo,
queda la otra robusta y fuerte, metida entre dos cuadrados torreones que sirven de crcel y trazada por un arco de medio
punto dentro de otro ojival de arbiga fisonoma. ntrase por
l la plaza del Real, ms reducida pero con mejores fachadas
que la primera y con prticos tambin al rededor, donde la
derecha se nota la casa de Ayuntamiento, la izquierda un
edificio deforme y viejo, convento ahora de monjas cistercienses
tener todos los visos de apcrifa de absurdamente interpretada en sus iniciales:

lleva la era de 306 de Cristo, anticipando ms de cuarenta aos el imperio de
Constantino. En las capillas no vimos sino inscripciones referentes los patronos
de ellas; en una fund varias capellanas Jorge de Avila.
(i) En la capilla mayor de San Juan la parte del evangelio hay dos hornacinas, una de don Pedro Altamirano y doa Catalina Sedeo que la fundaron, otra
de don Mateo de Arvalo Sedeo y doa Aldonza Sedeo su mujer, ao de 1570.
VILA Y SEGOVI-A 489
y antiguamente palacio de monarcas. En l ms bien que en

el castillo residieron las personas reales que honraron Arvalo
con su presencia, las dos esposas de Juan II, el infante don Alonso, Isabel la Catlica, el infante don Fernando su nieto; y aun
despus de convertido en claustro hospedronse en sus habitaciones todos los reyes de la casa de Austria que transitaron por
la villa. Alcanzlo del Emperador el famoso alcalde Ronquillo
en 1524, no salpicado todava con la sangre del obispo Acua,
para trasladar l las religiosas de un antiguo monasterio distante de all ms de una milla y fundado segn la leyenda por
el abad Gmez y su hermano Romn de esclarecida prosapia.
En la capilla mayor de la nueva iglesia se enterr el riguroso
juez, desmintiendo la patraa que supone su cuerpo arrebatado
por los demonios en San Francisco de Valladolid (i); pero la
fbrica no corresponde al esplendor que se propona darle ni
su real procedencia, y slo lleva consignadas en modernos letreros las memorias del convento (2).
Las parroquias de Arvalo no se reparten los feligreses por
barrios sino por familias como las mozrabes de Toledo y algunas otras en Castilla, constituyendo as los linajes una especie
de tribus adictas constantemente una misma pila cualesquiera
sean sus mudanzas de domicilio. No es de consiguiente extrao
que ms all de la plaza del Real hacia nordeste se encuentre
San Nicols tocando casi con San Martn, aunque no ocupa ya
( 1 ) Vase la tradicin en la historia de dicho convento. Estuvo casado Rodrigo

Ronquillo con una seora de Arvalo llamada Teresa Briceo.
(2) Encima de la reja del coro bajo se lee : Aqu yace sepultado Romn Naron
varn de ilustre sangre, digno de memoria, hermano de Gmez que est en el
lucillo en la capilla mayor entre los dos altares, que por autoridad apostlica fu
trasladado sta santa y real casa y est depositado, ao i 587. En el arco del
coro alto, dentro de un tarjetn sostenido por ngeles mal pintados, se repite la
misma historia de Gmez y Romn y la traslacin la real casa bajo los auspicios
de Carlos V. Frente la puerta hay una arca con cerrojo y debajo esta inscripcin:
Archivo de las informaciones de limpieza de los cristianos biexos cofrades de
Santiago, que fundaron los nobles seores Gmez y Romn en el ao de 1237, y
trasladse este convento en el ao 1597, siendo abadesa la seora doa Luisa
Ronquillo.
62
490 SALAMANCA
SU antiguo templo, sino el de los jesutas, erigido bajo la advocacin de Santiago por el antedicho Hernn Tello de Guzmn (i), cubierto de labores de yeso en sus bvedas y cpula
y de churrigueresca talla en sus altares, adornado con una portada de pareadas columnas jnicas y de arco almohadillado.
San Martn, renovado tambin por dentro al estilo barroco,
conserva en uno de sus flancos un prtico bizantino, tapiados
algunos de sus once arcos y sustituidas por sencillas columnas
dricas varias de las gemelas que se distinguen por sus carcomidos capiteles ; pero su especialidad caracterstica son las dos
torres, que sin simetra en su colocacin ni igualdad en su for-
ma, si bien cuadradas y mochas entrambas y hechas de ladrillo,

se levantan una los pies, otra un lado de la iglesia. Aquella
parece ms moderna y contiene las campanas, abriendo abajo
dos ventanas de medio punto y cuatro menores arriba en cada
cara: sta, abandonada, mansin de lechuzas y vencejos, ostenta en su primer cuerpo tres zonas de arquera y en el segundo
y tercero un grande arco decrecente y achatado. Titulbase de
los ajedreces por un friso de arabescos que corre entre los dos
cuerpos superiores, y se le ha supuesto bastante antigedad
para que en ella se ocultaran las sagradas joyas la rapacidad
de los sarracenos (2).
De donde mejor se descubre es desde la plaza de la Villa,
que harto ms pequea y solitaria que la del Arrabal, bien que
tampoco carece de portales, hace visible la merma de la poblacin por aquel extremo. A su izquierda asoma, adems de las
dos de San Martn, la torre de Santa Mara fundada sobre un
(t) Muri este caballero fundador del colegio en i 591 segn el letrero de la
capilla mayor, y los ttulos arriba expresados reuna el de comendador de Villora de la orden de Santiago, reedor de las guardias de S. M, y su capitn general.
En la sacrista est el cuerpo de un san Victorino trado de Roma por los jesutas
en 1607.
(2) Dice Osorio, despus de ponderar su admirable hechura, que en el suelo
de ella hallaron los reconquistadores una grande y tosca cruz de plata fina de l
a
cual traan ya noticia. Segn el citado manuscrito eran patronos de San Martn los
Crceles y de San Nicols los Polos.
VILA Y SEGOVIA 49I
arco que da paso la calle, y construida de ladrillo lo mismo

que el bside que reviste arquera de imitacin romnica : un
artesonado de atauja en yeso debajo del coro, es cuanto encierra de curioso la parroquia que obtiene primaca sobre las dems. San Miguel cae ms al poniente, y por cima de los restos
del muro sobre la margen del Arevalillo aparece con su torre
mocha y sus paredes aspilleradas ; su espalda resaltan los
acostumbrados arquitos, pero el semicrculo del bside semeja
cortado posteriormente en lnea recta, tal vez para dar espacio
la calle. De todas maneras su capilla mayor espaciosa y alta,
de apuntada y maciza bveda, representa dos tres siglos de
ventaja respecto de los dos grandes arcos de la decadencia gtica con pechinas arabescas que sustentan el labrado techo de
madera de l vasta nave ; y la llena un retablo del xv, que en
el principal de sus tres cuerpos contiene pinturas de la aparicin
del prncipe de los ngeles y de la pasin del Redentor en el
segundo (i).
Continuaban al norte las murallas hasta cerrar con el castillo, y en el espacio ahora yermo que media entre ste y las
ltimas casas alzbase pocos aos h la parroquia de San Pedro, de fuerte y rara arquitectura segn los que alcanzaron
verla, que por sus tres cubos y torre modo de fortaleza conjeturamos debi ser bizantina. Dcese era la mayor de todas, y
tradiciones harto apcrifas la hacan templo de Minerva en la
edad gentlica, y refugio de la silla de Avila bajo el califado de
Abderrahmn (2). Mucho antes que sta desapareci otra parroquia, la Magdalena, situada extramuros encima de la puente
(i) a un lado de dicha capilla se guardaba el archivo del linaje de Montalvos,

que pasan por fundadores de San Miguel.
(2) En San Pedro yaca don Diego Ramrez de Peralta, obispo de Ciudad Rodrigo fines del siglo xv y natural de la villa. Hasta diez y ocho prelados cuent
a
entre sus hijos Arvalo, entre ellos el historiador don Rodrigo Snchez que lo fu
de Palencia y descenda de aquel pueblo por su madre Mara Rodrguez, casada
con el capitn Pedro Gonzlez de Sagramena, y el clebre Palafox nacido en el
castillo hallndose preso en l su padre el marqus de Ariza por las ocurrencias
de Zaragoza en i 591.
492 SALAMANCA
Llana del Arevalillo, fbrica muy antigua y cuna del cabildo

parroquial, de la cual eran patronos los seores de Villavaquern y de cuya feligresa apenas existe memoria (i).
Del castillo, que custodi tantos ilustres prisioneros (2),
queda slo el esqueleto, es decir, las paredes exteriores, convertido su recinto en campo santo. A un lado y otro de su entrada avanzan en forma semi- elptica dos torres de piedra
medio derribar, mucho mayor en tamao la de la derecha : la
de la izquierda socavada por el pi da refugio por temporadas
vagabundos mendigos. De los dos ngulos opuestos del cuadrilongo se desprenden dos torreones circulares, fabricados de
ladrillo como las cortinas laterales en cuyo centro sobresale
una garita, formndoles gentil cornisa los matacanes enlazados
por arquitos. 1 muro de la espalda no est trazado en lnea
recta, sino en punta cuya esquina defenda otro cubo hoy desmoronado: el conjunto merece ya calificarse de ruina ms que
de edificio.
Antiguos puentes cruzan los dos ros que all se juntan.
Descbrese en el hondo la derecha el del Adaja, guardado
por una robusta torre almenada que l introduce por arbiga
puerta, y compuesto de arcos desiguales y sumamente bajos
cuya ancha ojiva guarnecen decrecentes molduras. Cuatro tambin ojivos pero ms altos forman uno de los puentes del Arevalillo; el otro es ms reciente, de un solo arco, y ambos comunican con la parte occidental de la poblacin, que despliega de
trecho en trecho sobre el ribazo su cerca coronada de merlones.
Al sudoeste de ella, en la misma orilla, ocupa el fondo de una
alameda el convento de la Trinidad, suntuoso y rico un tiempo.
(i) Aquel barrio, segn Osorio, se denominaba de Almocrn, apellido de una

noble familia.
(2) Adems de la reina Blanca de Borbn, fueron en l encerrados don Fadrlque Enrquez, primognito del Almirante, preso de orden de Isabel la Catlica, el
referido marqus de Ariza en el reinado de Felipe II, y en el de Felipe IV el duqu
e
de Osuna y Guillermo de Nassau, prncipe ds Orange, cautivado en batalla naval
por el general don Juan Ronquillo.
VILA Y SEGOVIA 493
el cual pretenda derivar su origen de los santos fundadores del

instituto y debi los Tapias en el siglo xvi la dotacin de su
capilla mayor.
Remontemos en aquella direccin la corriente, y media
legua corta se nos presentar en alto un lugarejo de diez casas,
que pesar de la distancia se titula arrabal de Arvalo y toma
el nombre de Gmez Romn de dos hermanos, abad el uno y
caballero el otro, quienes la tradicin considera sus primeros
pobladores. Erigieron al decir de otros reedificaron, si es que
haba ya florecido en la poca de los godos, un convento de
monjas que segn distinta versin posean antes los Templarios;
y la fecha de 1 200 que se le atribuye, corresponde la arquitectura de la iglesia que es lo nico subsistente. Glora sobre
todos al arte bizantino, que sus ms pequeas y ms humildes
obras sabe imprimir la misma nobleza y majestad que las
grandes y suntuosas ! No ostentan menos gracia en sus convexidades exteriores los tres diminutos bsides que en sus bvedas y torneados cascarones, ni con menos gallarda asienta por
fuera la cuadrada torre sobre las alas del crucero que la que
muestra por dentro en su media naranja rodeada de ventanas
de medio punto. Nave no se sabe si lleg tenerla el templo,
si separada de l serva de coro las religiosas, con cuya
traslacin la villa vino acaso destruirse ; lo cierto es que la
pared delantera, al igual de las dems partes de la fbrica, se.
halla vestida de arcos y dibujos de ladrillo. All vivieron bajo
la regla de San Bernardo hasta que en el siglo xvi se mudaron
al viejo alczar de la plaza del Real, donde va visitarlas anualmente una figura de la Virgen venerada en el primitivo santuario, y la pppular y campestre fiesta con que l se restituye el
segundo domingo de mayo nos dej indelebles recuerdos asociados al de la interesante ermita.
Bastante cerca de Arvalo, aunque fuera de los actuales lmites de su partido, existan otros dos antiguos conventos: el de
Clarisas en Raparegos, que todava permanece, fundado en los
494 SALAMANCA
primeros tiempos de la orden por los consortes Domingo Gil y
Mara Verdugo (i), y el de san Pablo de la Moraleja donde se

retir vivir con algunos clrigos hacia el 1 3 1 5 el arcediano de
vila Gonzalo Velzquez abrazando la regla carmelita: el uno
cae al este dentro de la provincia de Segovia, el otro al norte
pasado el confn de la de Valladolid. No es fecunda en monumentos y bellezas la comarca, y para juzgar de su aspecto basta
andar las cuatro leguas que se extienden entre la cabeza y Madrigal, nica poblacin importante de su dependencia. Siembran
las rasas campias perdidas en el horizonte lugares cortos de
los cuales apenas hay quien llegue cien vecinos ; la derecha
aparece Tornadizos recin incorporado Palacios de Goda, y
ms adelante Don Vidas en una loma al lado de un corpulento
pino, pueblecillos solamente notables por el nombre (2) ; la
izquierda quedan Villanueva, San Esteban, Barromn, Fuentes
de Ao y ms adentro Canales que pesar de su insignificancia
presente es la mencionada acaso entre las conquistas de Alfonso VI (3); por medio se atraviesa Sinlabajos y Castellanos
de Zapardiel, cuyo cauce serpea por aquellas llanuras. Las parroquias, aunque no anteriores al renacimiento, llevan en sus
bsides arcos figurados lo bizantino estribos lo gtico y
crucera en sus bvedas ; en algunas el campanario est separado del edificio. De fortalezas aparecen vestigios en los trminos
de Bercial, de Rasueros, de Horcajo de las Torres, donde al ex-
(i) En dicho convento se enterraron, dice Osorio, Hernn Snchez de Palazuelos enviado por Enrique III al gran Tamorln y su mujer Catalina Snchez de Ungra antes llamada Angelina de Grecia, hija del conde Juan seor de Dalmacia y
cautivada con una hermana suya por el brbaro que las envi al rey de Castilla y
ste las despos con sus embajadores. Refiere Argote en su Nobleza de Andaluca
los antiguos cantares en que estas seoras lloraban su destierro.
(2) El de Don Vidas deriva acaso de algn judo como el que figura en el poema del Cid, el de Tornadizos de algunos apstatas conversos reincidentes, y as.
se llama otro lugar inmediato Avila.
(3) pesar de existir otras poblaciones del mismo nombre, opinamos que
esta se refiere por su mayor proximidad Medina, Coca, Iscary Cuellar el precitado verso del arzobispo don Rodrigo :
Cauria, Cauca, Colar, Iscar, Medina, Canales.
VILAYSEGOVIA 495
tremo occidental del distrito hay una que demarca la lnea divisoria entre los antiguos reinos de Len y Castilla.
Por las que rodean el recinto de Madrigal se honra con el
distintivo de las Altas Torres la ilustre cuanto abatida villa natal de Isabel la Catlica. Derruidas unas, informes otras, algunas enteras todava, conservan por lo general sus almenas y
sus bvedas y en su parte inferior el pasadizo cubierto por el
cual se comunicaban. Las cuatro puertas del muro, bajas y ojivales, toman el nombre de las poblaciones vecinas, titulndose
de Arvalo la del este, de Pearanda la del sur, de Cantalapiedra la del oeste y de Medina la del norte ; y defiende cada
una de las dos postreras un magnfico torren saliente, de planta pentgona, que describe galera la altura del adarve de la
cerca y contiene dos estancias abovedadas y puestas en relacin
por otra serie de arcos. Castillos se denominan entrambos, al
menos el de la puerta occidental, y formaban parte de la imponente fortificacin, de que se apoderaban veces los vecinos
para emanciparse del poder de Arvalo y veces los dominadores para mantenerlos en obediencia (i).
los pobladores de Madrigal dio fuero el obispo de Burgos
don Pedro, y confirmselo en 1 168 Alfonso VIH; y aunque subordinada la cercana villa, creci la aldea hasta rivalizar en
grandeza con su principal y compartir con ella la frecuente residencia de los reyes. All falleci de dos aos la infanta Catalina primognita de Juan II y de la reina Mara, heredera del trono antes de nacerles varn, en setiembre de 1424; y lejos de
hacrsele con esto l madre enojoso el lugar, lo favoreci en
adelante con estancias ms largas y repetidas, acompandola
en l su esposo durante el verano de 1430. Con poco aparato,
en razn de las revueltas de los tiempos, celebr all el monarca
en agosto de 1447 sus segundas bodas con Isabel de Portugal,
que ingrata con el condestable Luna quien deba la corona.
(i) Vase la cdula de Fernando IV preinserta algunas hojas atrs.
49^ SALAMANCA
se ocup desde el principio en preparar su ruina; Madrigal fu

uno de los pueblos que se le sealaron en arras, donde ms de
fijo residi y donde en 22 de abril de 1451 dio luz la princesa ms insigne de Espaa y tal vez del universo (i). Nunca
olvid la Catlica reina su humilde patria, en la que tantos
das de sosiego haba pasado cuando nia al lado de su madre,
y tantos luego de inquietud y zozobra cuando ya doncella se la
quera obligar aborrecidos consorcios ; y en ella reuni en
1476, apenas asegurada en sus sienes la corona, las primeras
cortes del reino para jurar por sucesora su hija Isabel y reformar la santa Hermandad.
Viven todava, como si fueran de ayer, entre multitud de
hundidas casas y de las que subsisten harto ruines en general,
viven en boca de sus pobres y rudos habitantes estos recuerdos
grandiosos tan desacordes con lo presente. Si algo se advierte
suntuoso en las ruinas de mansiones particulares, es sin duda
una portada del renacimiento decorada con delicado friso y con
pilastras en su segundo cuerpo, conocida por el arco de piedra,
dentro del cual se ha fabricado su vivienda un vecino, que nos
refiri la cada de aquellos muros demolidos y sembrados de
sal por traicin de su dueo contra la majestad soberana (2).
Arco de los caos se apellida una cuadrada torre con almenas y
con dos ventanas puramente arbigas. En la cuadrilonga plaza
se encuentran las dos parroquias, Santa Mara y San Nicols,
cada una con dos bsides guarnecidos de arquera y sin uno de

los laterales, la segunda con alta torre reforzada al parecer por
un tosco revestimiento de ladrillo, que le quita su gentileza y
no viene bien con la octgona aguja del remate labrada de es-
( 1 ) Est ya fuera de duda en vista

riador de Segovia, que el nacimiento
pero no lo est su suposicin de que
la carta en que el rey lo participa;
del documento citado por Colmenares, histode doa Isabel fu en 22 y no en 23 de Abril,

naciera en Madrid por ir fechada de esta villa
pues la distancia, como observa Flrez, no es
tanta que lo acontecido en Madrigal no pudiera saberse en Madrid al siguiente da.

La opinin comn favorece Madrigal.
(2) Ignoramos las circunstancias y la poca del suceso, que no debi ser en la
de las comunidades, pues parece bastante posterior el estilo de la portada.
AVILAYSEGOVIA 497
camas como la de la Antigua de Valladolid. En medio de ambos templos se levanta otra torre, no parroquial sino perteneciente la destruida casa del corregidor, donde est an la
campana concejil, inmediatamente cae el consistorio precedido
de un prtico bajo.
Santa Mara es de una nave y renovada, pero San Nicols
tiene tres que se comunican por medio de arcos ojivos, y la
principal ostenta un precioso techo arabesco de alfargfa, formando en la capilla mayor una ochavada cpula sobre pechinas
estalactticas, toda brillante de oro y de colores. Bultos de alabastro realzan las urnas sepulcrales puestas los lados del
presbiterio; la izquierda yacen al pi de una efigie de la Virgen de la Piedad los del seflor Rui Gonzlez de Castaeda y de
dofla Beatriz Gonzlez su mujer (i); la derecha el de frey
Gonzalo Guiral, de la orden de San Juan, comendador de Cubilla, guardado como el otro por un paje que sostiene el yelmo,
completando su bellsimo panten un retablo del renacimiento
suspendido en la pared, entre cuyas estriadas columnas campean
la desnuda y vigorosa efigie de San Jernimo con las de la Fe y
la Caridad y en la cspide un excelente Calvario (2). De las dos
capillas colaterales, la de San Juan fu rehecha en 1564 siendo
sus patronos los Ruiz de Medina, y la que llaman dorada la
dot en 1 5 1 4 para entierro de sus antepasados don Pedro de
Ribera, obispo de Lugo, construyendo probablemente su bveda de crucera y su gtica ventana. En la pila de San Nicols,
segn tradicin, recibi el bautismo la gran reina Isabel.
1 palacio donde naci, ocupado despus por monjas Agustinas, corresponda la parte baja del pueblo, y por el lado
del pradillo indican an su primitiva entrada dos gruesas y
cuadradas torres unidas por un corredor con celosas de piedra.
(i) Segn el letrero falLeci l 30 de junio de 1483 y ella 13 de agosto

de 1505.
(a) Muri dicho comendador en 7 de marzo de 1 5 ^ ^ y acab la obra su sobrino en 1559. Arriba en un tarjetn se lee una mxima de Sneca y otras en la
urna.
63
498 SALAMANCA
cuyas habitaciones se llaman ahora las claustrillos. All moraron sucesivamente las dos esposas de Juan II, y en frente fund
Mara de Aragn hacia 1443 un amoso hospital que nada conserva de su fbrica antigua, pues el prtico alto y bajo de la
fachada muestra ser del renacimiento, sin otra cosa de notable
que los reales escudos pegados las columnas y al antepecho;
la capilla octgona por fuera fu malamente renovada en 1721,
la escalera se adorn lo churrigueresco, y el patio representa
la ms pobre estructura del siglo xvi. A la sazn todava las
religiosas poblaban extramuros el convento que les haba edificado en una ermita mediados del xiv una piadosa viuda de
Arvalo nombrada Mara Daz; en l se dio sepultura en 1424
la tierna infanta Catalina ; en l profesaron por orden de Isabel la Catlica hacia 1 490 dos hijas naturales de su esposo,
doa Mara y doa Mara Esperanza de Aragn (i). instancias de la primera desprendise el emperador de su palacio en
1525 favor de la comunidad (2), y la casa que dejaron pas
los frailes de la misma orden, adquiriendo nombrada por los
muchos captulos en ella celebrados. Durante el uno muri
en 23 de agosto de 1591 el esclarecido fray Lus de Len, y
tres aos despus vino descansar en aquel templo en sepulcro
(i) En el libro de profesiones consta la de estas dos seoras como hijas del
muy alto y muy poderoso rey D. Fernando rey de las Espaas, sin nombrar la madre : de la primera dice el historiador de los Agustinos de Salamanca que entr
con el nombre de Mara de Castaeda, y esto nos recuerda por la relacin que con
ella pueda tener que en San Nicols yace como hemos dicho un Rui Gonzlez de
Castaeda juntamente con su mujer. Doa Mara pas reformar el monasterio
de Pedralbes junto Barcelona, y volvi Madrigal donde muri y fu sepultada
en el coro. Su hermana fu de abadesa las Huelgas sin mudar el hbito, y parece
viva an en i 547. De ellas y de las dems infantas hay retratos en el refectorio.
(2) Por quanto, dice la expresada cdula expedida en Toledo 8 de julio
de dicho ao que vimos en el archivo del convento, por parte de vos la ilustre
doa Mara de Aragn priora del monesterio de nuestra Seora de Gracia de la
villa de Madrigal nuestra tia, nos fu suplicado vos hicisemos merced de las casas reales que nos tenemos en ella, e nos por vos hazer bien e merced, acatando
el
debdo que con nos teneys, lo avemos vido por bien, por ende por esta nuestra
carta hazemos vos la dicha priora doa Mara de Aragn merced e gracia e donacin pura e perfecta e no revocable, que es dicha i&ntre vivos, de las dicha
s
nuestras casas reales etc.
VILA Y SEGOVIA 499
de mrmol al lado de sus padres, el nonagenario cardenal don

Gaspar de Quiroga (i); mas no han bastado estos recuerdos
ilustres preservar del hundimiento la suntuosa y moderna fbrica, en cuyos ngulos permanecen an de pi las torres y en
su centro los tres arcos que introducen la portera.
Las monjas perseveran en la que fu real morada, sin que
ni las antiguas ni las nuevas obras demuestren la magnificencia
que hubiera podido imprimirles el rango de las infantas all encerradas en diferentes tiempos. En 1530, verificada apenas la
traslacin, muri novicia de siete aos doa Juana, hija no legtima del Csar donador del edificio; coincidi con su fallecimiento el de la priora doa Mara de Aragn. Dos Anas, fruto de
la debilidad de dos regios bastardos que nada tuvieron de comn sino el nombre de don Juan de Austria y que tan distinto
papel hicieron en el reinado de sus respectivos hermanos Felipe II y Carlos II, vistieron aquel hbito, la una en 1589 y
en 1679 la otra; la ltima vivi hasta 1705, dos aos despus
de haber hecho el arco y los retablos colaterales de la iglesia
destruidos por un incendio; la primera sali de all en 1595,
anonadada de confusin y de pena, para una reclusin ms estrecha en vila, y purgada la culpa de su sobrada sencillez, fu
ms tarde morir abadesa en las Huelgas de Burgos.
Ah! cmo recordara la paz de sus juveniles aos turbada
por las insidiosas plticas del anciano vicario del convento, tan
ingenuo al parecer, que la haba escogido por instrumento de
sus polticas maquinaciones! la emocin con que crey reconocer bajo plebeyo disfraz al rey don Sebastin de Portugal su
primo, muerto diez y seis aos atrs en opinin del mundo! los
finos obsequios, los entusiastas votos, los esplndidos proyectos
(i) Sus restos han sido trasladados despus de la expulsin de los religiosos
la renovada iglesia de las monjas con una lpida que expresa fu natural de
Madrigal, arzobispo de Toledo inquisidor general y que feneci de 94 aos 20
de noviembre de i $94. Segn otras noticias contaba slo 83 aos de edad y su
muerte fu en 23 de noviembre. Su madre se llamaba doa Francisca de la Crcel,
vecina de Arvalo.
50O SALAM.ANCA, VILA Y SEGOVIA

en que terciaba ella con el astuto fraile y con aquel hombre indefinible, cuyo misterioso imn y fascinadora palabra la llevaron
desde la admiracin y piedad un sentimiento ips tierno, halagndola con dulces ensueos de esposa y de reina! el cruel y
sbito desengao, el odioso proceso, los mortificantes interrogatorios, la sonrojosa aunque benigna sentencia! las imgenes
por ltimo,, objeto de horror y lstima la vez, del supuesto
rey y del desgraciado confesor, ahorcado el uno en la plaza de
Madrigal y el otro en la de Madrid! Despus de Isabel la Catlica no hay personaje ms familiar en las tradiciones de la villa
que el clebre pastelero; de l toma ttulo una calle prxima al
convento; indcase la casa que habit ms de un ao con una
ama y una tierna nia el advenedizo oficial recibiendo frecuentes
y encubiertas visitas, y conmueve como un suceso contemporneo el suplicio que sufri en la tarde del i.^ de agosto de 1595
el que en medio de confesar la impostura supo mantener an
su aplomo y dignidad. Su verdadero rango y nombre continan
siendo en la historia un enigma: ciertamente no era aquel el
caballeresco don Sebastin, pero dudamos que fuese el hombre
vulgar y oscuro que deca llamarse Gabriel de Espinosa (i).
(i) Nos reterimos al manuscrito de un jesuta coetneo al suceso, que existe

en la biblioteca del Escorial, sobre el cual public hacia 1845 cion Jos Quevedo
un interesante trabajo histrico, y al proceso original que segn cita Lafuente es
el continuado en el archivo de Simancas bajo los nmeros 1727 173 del negociado de estado.
JS(ÔTIp:
CAPITULO I
Acueducto, memorias antiguas de la capital
UANDO nacieron las viejas casas, el almenado

muro, las iglesias y torres bizantinas, que cubren ahora las dos alturas de la ciudad y del
arrabal como si una en otra se reflejaran, an^ tiqusimo y de doce siglos por lo menos era ya el
f acueducto que todava entero y robusto las enlaza.
Habalas visto sucesivamente yermas 6 sembradas de escombros,
y coronadas de fbricas muslmicas, de edificios de la dominacin
goda de ruinas del bajo imperio; haba coexistido con templos
y prticos y circos romanos, formando un homogneo conjunto
de grandeza ; acaso coincidi con el principio de la poblacin,
que aislada sobre una rida muela no poda abastecerse de aguas
cmodamente de los hondos riachuelos que la circundan. Y hoy,
al cabo de diez y nueve centurias por lo corto, contina pres-

tando igual servicio; y el tiempo, que ha borrado. casi del suelo
espaol los arcos de triunfo, las aras, los anfiteatros^ las estriles
pompas de la sociedad pagana, ha convenido con los hombres
en respetar la decana de sus ms tiles al par que magnficas
empresas, no para exhibirla como antigualla caduca y venerable,
sino para mantenerla en actividad perenne y perpetuar de generacin en generacin sus beneficios.
Empieza al oriente de la ciudad la prolongada arquera, que
no es sino el complemento de multitud de trabajos, no menos
arduos y sorprendentes aunque no tan ostentosos, para traer de
la sierra las aguas de Riofro por espacio de tres leguas de minas
y desmontes, tan antiguos y disimulados que parecen ya accidentes de la naturaleza ms que obras del arte: un canal de
mampostera las recibe desde la vieja y fuerte torre del Casern,
y en dos casetas de piedra crdena se depuran sucesivamente.
Los primeros arcos apenas levantan del suelo las dovelas, como
si yacieran enterrados sus pilares, pero medida del declive del
terreno van creciendo en altura hasta llegar regulares proporciones: as corren con rumbo nordoeste en nmero de treinta
y uno desde el convento de San Gabriel hasta el de la Concepcin, y luego tirando de levante poniente hasta la espalda de
San Francisco donde se cuentan ya setenta y cinco. All, al borde del valle que aisla la loma sobre la cual se sienta enfrente
la poblacin amurallada, forma el acueducto un ngulo atrevido
torciendo de repente al norte, y cruza la profundidad hasta tocar
al muro opuesto mediante cuarenta y cuatro arcos que continan la serie de los antedichos; mas para suspenderlos al mismo
nivel brota del flanco de la cuesta otra serie de ellos en igual
nmero, que adquieren hacia el centro en lo ms bajo del terreno una elevacin asombrosa. Seguan dentro de la cerca ocho
nueve arcos ms de los superiores, de los cuales an hay vestigios y se ven sillares en los cimientos de la muralla, terminando
frente San Sebastin en la cspide del cerro, desde donde cubierta bajo el piso de las calles se distribuye el agua por todo el
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C/5
504 SALAMANCA
mbito de la ciudad. Agregados los ciento veinte y ocho de arriba los cuarenta y dos de abajo, resulta un conjunto de ciento y
setenta arcos recorriendo cerca de tres mil pies de longitud.
Aquel areo puente de doble lnea de ojos tan altos y multiplicados, invirtiendo el orden de costumbre, da paso al agâ
por el pretil y los hombres y caballeras por lo ms hondo del
cauce. Desde arriba desde abajo, por delante por detrs,
de frente de soslayo, ofrece variadas perspectivas cual ms
bella y original, mostrando al travs de sus aberturas cual por
los agujeros de un neorama cielo, ciles, edificios, verdes paisajes, lejanos horizontes. Sobre su fantstiCw fondo resaltan cual
si fueran monumentos las cofstrucclnes ms Pulgares; pero l
campea y sobresale como el nionumento por excelencia. Sencillez, elegancia, grandi uad, se hermanan con admirable acuerdo
en su perfecta estructura: la piedr;. o trada de lejos s!^'"
cada del mismo suelo >egii indican ks exrav . . ^ j \ -^^^1
pulimentable, jaspeada con Vv.tas "'-," ^^ .0 tomando un
oscuro y venerable barniz sobre el c; .esliza tiempo hace
la accin de los siglos. Labrados pico le:: sillares, grandes y
cuadrilongos por lo general, y presentando^ dos alguna cara
exterior, de manera que pueden contarse, encajan entre s tan
exactamente que no necesitan hierro, argamasa ni trabazn que
los una : de esta suerte arcos y pilares por sus cuatro frentes,
marcando sus junturas, parecen de propsito almohadillados.
En punto ornato no se advierte otro que restos de sencilla
cornisa y en el arranque de los medios puntos lisos filetes
modo de capitel, que en los pilares del cuerpo inferior se repiten
de trecho en trecho dos, tres y cuatro veces segn su altura,
medida de la cual va adelgazndose su grueso. Asombran mirados desde la plaza del Azoguejo los ms elevados, dignos de
cualquiera catedral, fundados unos sobre la misma cantera, otros
hundiendo en la arena catorce pies de cimiento: ciento y dos
descubre la obra desde el piso hasta la canal, y aunque diez
veces al da transite uno por bajo de aquellos arcos, es imposi-
SEGOVIA. Mujer del pueblo
AVILAYSEGOVIA 505
ble no levantar cada vez los ojos y con ellos el alma sublime
contemplacin.
En pocas de ignorancia histrica la fbrica del acueducto,
como todo lo colosal y extraordinario, no poda menos de ser
atribuida al diablo por el vulgo y mitolgicos personajes por
los eruditos. El arzobispo don Rodrigo, primer escritor que la
menciona, la deduce del fabuloso rey Hispano fundador de la
ciudad (i); y jtpcrifos cronistas enriquecen la ccin con una
princesa Iberia no menos imaginaria que su padre, cuya mano
gan Pirro prncipe de Grecia en competencia con los de frica
y Escocia nada ms que por su mejor acierto en dicha construccin (2). Aun el distreto Colmenares dud si procedera de Hrcules por unas estatuas insignias del semi-dios que un manuscrito aseguraba haber existido en dos cuadradas hornacinas
abiertas en una y en otra cara del pilar ms alto, si bien luego
crey descubrir en ella semejanzas con los monumentos egipcios.
Por lo gigantesco la remontan algunos la primitiva raza indgena la cltica, de cuyo lenguaje hacen derivar el nombre.de
Segovia como los de Segbriga, Segoncia y Segisama: de obra
rstica bien entendida la califica el docto P. Sigenza, no acertando reducirla ningn orden de los conocidos en la antigua
arquitectura, y persuadido de que no poda ser de romanos faltando en ella la inscripcin que nunca descuidaban. La hubo sin
embargo; no poda llevar ms objeto que el de contenerla el
sotabanco que se extiende sesenta pies sobre los arcos del pri-
(i) Ctvitatem, dice el prelado lib. I cap. Vil hablando del supuesto rey, yuxta
jugum Dorii cedificavit in loco sub/ecto promontorio quod dicitur Covia, et quia
secus
Coviam sita, Sacovia nuncupatur, ubi aqueductum construxit qvimiro opere civitat
i
aquarum injectionibus famulatur. En la etimologa de Segovia no estuvo el venerable historiador ms feliz que en las de otros pueblos.
(2) Copia Somorrostro en su preciosa obra sobre el Acueducto el pasaje que
extractamos de esta mal forjada crnica escrita en portugus, que se dice compuesta por Pedro Seguino obispo de Orense y confesor de Fernando II en vista de
otra de Servando su antecesor en la misma silla y confesor del rey Rodrigo. De
ambos fingidos autores y del escrito hace aquel ilustrado crtico el caso que se
merecen.
64
5o6 SALAMANCA
mer cuerpo ms elevados, llenando seis pies del vano de los

segundos; y las tres lneas de agujeros que en sus dos frentes
se notan indican no dudarlo las grandes letras de bronce que
estaban all clavadas con puntas de hierro (i). Todava principios del siglo XVI permanecan algunas; lstima que se ignore
hoy su contenido para precisar la controvertida poca de la construccin. Hay quien por lo severa y por el silencio de los antiguos escritores la juzga anterior al Imperio; muchos la concep-
tan del tiempo de los primeros Csares, aunque no basta una

fingida lpida para referirla al de Vespasiano (2), ni para suponerla de Trajano su analoga con las insignes obras de que sembr el magnfico emperador su nativa tierra. Lo cierto parece
que debi nacer, aos ms menos, al par de los acueductos
de Tarragona y Mrida, durante el apogeo de la civilizadn y
pujanza de los dominadores del mundo, pero tal vez expensas
de los pueblos y no por largueza de los altivos gobernantes.
A tan insigne monumento parece deban corresponder desde los tiempos ms remotos la reconocida importancia y la gloriosa nombrada de la poblacin cuyo uso se destin ; y sin
(i) No es la nica vez que emplearon los romanos este sistema de inscripciones de que aparecen vestigios en la casa cuadrada de Nimes, y lo haca indispensable en el acueducto la dificultad de cincelarlas letras en sillares tan poco e
xtensos y de mantenerlas legibles tanta altura contra la accin de las aguas y de los
vientos. Es imposible conjeturar por los huecos los vocablos que formaban, pero
de las minuciosas observaciones de Somorrostro se desprende que los caracteres
tenan ms de un pi de altura, que deban ser muy iguales y perfectos, y ms
anlogos al maysculo romano que otro cualquier alfabeto griego, fenicio
cltico. Que los haba an la entrada del siglo xvi lo afrma el autor del Dialogo
de las lenguas escrito hacia dicha poca, pues dice hablando de los errores de
mosn Diego Valera: como sera decir que el conducto del agua que est en Segovia, que llaman puente, fu hecho por Hispan sobrino de Hrcules, habindole
hecho los romanos, como consta por algunas letras que el da de hoy se ven.
(2) La mencin que hacen los dos Punios del gobierno de Licinio Larcio en
Espaa en tiempo de dicho emperador sugiri algn imperito la invencin de la
siguiente inscripcin, cuya falsedad no pudo ocultarse Morales ni Colmenares
por su estilo tan impropio del lapidario: Lariius Lie. cum gubernasset Hisf>a
niam
hunc aqueductum jussit cedijicare. Sobre esta ms adelante se forj otra, de la cual
el P. Cerralbo, agustino, envi al viajero Bosarte este fragmento: Licinius Lariiu
s
Hispan,,, proefect... jussit ced... y supuso hallarse en el postigo de San Juan,
siendo
as que entonces ya no se vea en l sino una pequea piedra sepulcral de la que
tiempo atrs haban desaparecido por completo las letras.
VILA Y SEGOVIA 507
embargo no es as. El origen de Segovia no se tiene por inmemorial sino por lo desconocido, ni por primitivo su nombre sino
causa de no ser de procedencia romana. Sbese que Sertorio
sublevado contra Roma envi Segovia su general C. nstelo
en busca de caballera ; pero se duda si se mostr ms decidida
por el libertador de Espaa que por sus opresores (i). Junto
Segovia triunf Mtelo de los hermanos Hertuleyos partidarios
de Sertorio ; mas no falta quien aplique el hecho otro lugar
homnimo situado en la Htica que menudo se confunde con
el primero (2). Plinio y Tolomeo no hacen sino nombrarla entre
las ciudades de los Arvacos, pueblos los ms fuertes y meridionales entre los Celtberos (3); Antonino la menciona simplemente en el camino de Mrida Zaragoza veinte y ocho millas
de Coca, que es la distancia exacta. Sin el grandioso acueducto
(1) Cita Somorrostro las palabras de Tito Livio sacadas de un fragmento de su

libro XCI no descubierto hasta el siglo pasado. En ellas funda el sabio eclesisti
co
la adhesin de Segovia Sertorio, interpretando las iniciales C. L. que se ven en
algunas medallas de dicha ciudad, no por colonia latina segn entienden otros,
sino por civitas libera como Flrez, y refirindolas la expresada poca como la
nica en que pudo llamarse libre. Colmenares por el contrario opina que se mantuvo adicta Roma, dando un sentido extrao una lpida colocada en la muralla
frente al convento de Sta Cruz, donde al pi de un medio relieve que figura un
jinete corriendo lanza en mano, se lee: G. Pompe/o Mucroni Uxamensi an. XC sodales f, c. En esta inscripcin, al parecer sepulcral, de cierto Pompeyo Mucrn
natural de Osma y nonagenario, quiso ver Colmenares una conmemoracin triunfal al gran Pompeyo, entendiendo el Mucroni Uxamensi por asolador de Osma y
el an. XC por anno X confecto con notoria violencia.
(2) El texto de Floro es tan conciso que no dirime la cuestin. Rodrigo Caro
la resuelve favor de la Segovia Btica, situndola una legua de Carmona junto
al ro Silicense que cree ser el de los Algamitas; y ella sola puede referirse la
mencin que de ella hace Aulo Hircio, diciendo que fu all Casio legado de Csar,
al da siguiente de sublevada Crdoba por los pompeyanos, asegurarse de la
fidelidad de sus tropas. En cuanto al teatro de la derrota de los Hertuleyos hay
lugar duda entre las dos Segovias, pues por el territorio de entrambas se extendi la guerra de Sertorio. Flrez distingue las medallas de una y otra en que las
de nuestra Segovia llevan un guerrero caballo y las de la Btica un toro y un
ro con su puente.
-j) El marqus de Moadjar comprendiendo Segovia en el pas de los Vacceos, busca otra en el de los Arvacos, y la encuentra en una aldea llamada Segovilla en las cercanas de Soria, poco distante de Numancia. Pero no habiendo en
esta vestigio alguno de antigedad, y no estando rigurosamente d-cfinidos los
lmites entre Arvacos y Vacceos, no hay motivo para multiplicar lugares de un
mismo nombre.

que atestigua su esplendor, se la creyera reducida al rango de
las oscuras poblaciones que slo figuran en los itinerarios en
los catlogos de los gegrafos,
A la sombra de sus arcos vivi sin duda floreciente bajo el
cetro imperial, y vio reemplazar sin notable sacudimiento los
destrozados dolos la cruz del Redentor, al disuelto coloso romano la vigorosa monarqua goda, la importada semilla arriana el catolicismo indgena plantado por manos de Recaredo.
Respetaron al parecer aquella maravilla en el siglo viii los
invasores del medioda como la haban respetado en el v los del
norte; pero ms adelante vino al suelo parte de ella, acaso en
alguna de las frecuentes vicisitudes con que alternaron en el
dominio de la ciudad sarracenos y cristianos. Reciente deba ser
el estrago cuando muchos de los sillares se aprovecharon para

la construccin de las murallas que en torno de la restaurada
poblacin hizo levantar Alfonso VI; y la ltima catstrofe que
puede referirse es la entrada de Almenn rey de Toledo, que
rompiendo treguas con Sancho II hacia 1072 la haba devastado. Lo cierto es que durante la Edad media, aunque tan favorecida Segovia por los reyes de Castilla, su puente seca y como
entonces se la llamaba, era mas bien una soberbia ruina que
una obra en ejercicio ; y aunque por medio de maderas se mantena algn tanto en uso, la gloria de rehabilitarla por completo, rehaciendo de piedra lo destruido, estaba reservada como
tantas otras la gran reina Isabel.
Treinta y seis arcos se contaban derruidos en el trecho que
corre desde la Concepcin S. Francisco, y se present devolverles la existencia emulando la grandeza de sus primeros
constructores un fraile Jernimo de veinte y ocho aos llamado
fray Juan Escovedo, que el prior del Parral fray Pedro de Mesa
design la catlica soberana para la difcil empresa confiada
su cuidado. Duraron las obras de 1484 1489, en que al par
con ellas termin la vida del malogrado arquitecto, que atenido
al carcter de la fbrica que completaba, anticip casi medio
SEGOVI A
Acueducto Romano
510 SALAMANCA
siglo los imitadores ensayos del renacimiento (i). Sin embargo

no pudo an sustraerse del todo de la influencia de la ojiva, que
se nota visiblemente en los arcos que reedific, distinguindose
del medio punto romano de los restantes: cuatro de ellos, tapiados por algn dao sobrevenido, reclaman un nuevo restaurador. Los siglos posteriores nada han hecho por aquel incomparable monumento, sino colocar en los nichos del pilar ms
elevado, que antes ocupaban segn tradicin no s que representaciones de Hrcules, dos efigies de Nuestra Seora y de
San Sebastin puestas all en 2 1 de marzo de 1520 expensas
de Antonio Jardina ensayador de la casa de moneda , y arrimar
ms tarde la base del mismo pilar una cruz que mira la
plaza del Azoguejo (2). Algo ha servido con todo, no solamente
para el desahogo de su perspectiva sino para su conservacin,
el desembarazarlo de diversas casas y tiendas que por aquel
lado lo obstruan, pegadas los pilares metidas en el hueco
de los arcos con sus tejados y chimeneas, emparrados y saledizos, algunas desde fecha tan antigua como demostraba el gtico
ornato de su fachada : el derribo, tiempo antes acordado, de
estas parsitas adherencias se llev por fin cabo en 1 806 con
ocasin de haber volcado en sus estrechuras el coche del embajador de Suecia, aunque no acabaron de realizarse los proyectos
trazados para que apareciese en toda su extensin la majestad

y belleza del acueducto.
Antigedades que acompaen esta dignamente, no las hay
e todo el recinto de Segovia; pero de otras no tan magnficas,
bien que coetneas por lo menos , ocurren menudo importan-
(i) De este religioso gran matemtico nos da curiosas noticias el P. Sigenza, y acerca de sus trabajos de reparacin pblica Somorrostro copiosos documentos.
. (2) En ella se lee la fecha de 1 697 y la siguiente cuartilla :
En seal de devocin
Esta cruz aqu pusieron
Devotos que en ella hicieron
Memoria de la Pasin.
V ILA Y SEG VIA 5II
tes vestigios. El ms notable se halla encerrado en la clausura

de monjas dominicas que hasta el ao 1 5 1 3 fu casa fortalecida
como otras por alta y robusta torre, en uno de cuyos muros
interiores , correspondiente ahora la escalera del convento,
resalta una grosera figura, alta de cuatro pies, desnuda la cabeza y la mayor parte del cuerpo, juntas las manos en actitud de sostener al hombro un pesado instrumento, puesto el
pi izquierdo sobre una enorme cabeza de jabal enfrenado con
una especie de correa. La fiera aunque muy desgastada parece
de mejor escultura que el hombre mutilado en muchas partes;
pero reconcese que forman grupo, y no es difcil ver en l al
membrudo Hrcules en el momento de descargar la clava sobre
el jabal de Enmanto. Sin necesidad de admitirle como fundador de la ciudad, pudo en ella tener culto el semi-dios, cuya estatua se labr tal vez al mismo tiempo que la torre si es esta
de fbrica romana como algunos conjeturan; tal vez fu incrustada en sus paredes procediendo de edificio ms antiguo (i).
Jabal cerdo, destinado al sacrificio segn las cintas que
cruzan sus lomos todava, representa tambin un berroqueo
bulto de seis pies y medio, rotas las piernas y tan maltratado
como rudo, que yaca poco hace un lado de la calle Real juntamente con un informe toro de ocho pies de longitud situado
algo ms abajo hacia S. Martn; ambos constituyen hoy los ms
curiosos objetos del museo recin establecido en la iglesia de
(1) Consta en el archivo municipal el reconocimiento hecho oficialmente de

esta esculturaên 1818 con motivo de la discrepancia que se nota en la descripcin de Colmenares y la del viajero Bosarte, resultando hallarse empotrada en la
pared de la escalera por donde se sube desde el claustro bajo la galera alta, en
el segundo ngulo, mano derecha, la altura de una vara y tres cuartas, y con
tres cuartas de resalto; que dicha pared sumamente gruesa forma el lienzo septentrional de la fuertsima torre construida casi en el centro del edificio; que e
s
colosal la cabeza del jabal y que de la frente le baja una correa que parece divi
dirse en dos para sujetarle el hocico; que la figura de Hrcules , mamarracho cariancho, no debe creerse de la misma mano que el animal, y le falta la mano dere
cha, un casco del hombro y todo el pi derecho ; que sin embargo parece se hicieron la una para la otra y se colocaron con grande objeto. La cabeza del jabal es
de piedra crdena, y del mismo material parece la figura aunque pintorreada con
almagre.
512 SALAMANCA
San Facundo. En la pared de la huerta de Capuchinos segn se

baja al convento de Santa Cruz permanece empotrada desde 1639 la parte posterior de otro toro poco menor que el antedicho; seales evidentes de que en Segovia lo mismo que en
Coca, en Toro, en Salamanca, en Ciudad Rodrigo y sobre todo
en vila y su tierra donde ms abundan , prodigaron estas memorias de piedra, ora fuese de sus holocaustos Hrcules
Osiris los fenicios, ora de sus ofrendas Ceres los romanos,
ora de sus triunfos los generales vencedores, ora de sus juegos
circenses los ediles, ora en los toros se figurara los ros cuyas orillas suelen hallarse tales simulacros, ora en los jabales
ostentaran los celtberos su militar insignia predilecta (i).
Tiene adems la ciudad un panten al aire libre, numerosas
lpidas sepulcrales acomodadas la ventura como sillares en
las murallas de la Edad media, tiernas y sencillas conmemoraciones los manes de un hijo, de un padre, de una madre, de
una esposa, de una hermana, cuyos restos, tal vez aventados
ya con el polvo, tal vez oprimidos por pesada mole, se les apetece sea leve la tierra. Los nombres son casi todos romanos, de
aquellos que se hicieron comunes por doquiera y mientras tanto se reconoci la soberana de Roma, y en cuya sonora monotona apenas es posible observar diferencia alguna de lugar
tiempo. Nada nos dicen de la calidad de las personas ni de la
vida de las generaciones entre las cuales florecieron; pero rinden gracias la instintiva solicitud, que al emplear las piedras
(i) En el libro de Somorrostro se hallan recopiladas las diferentes explicaciones que de estas y semejantes figuras han dado los eruditos, tomndolas ya por
toros, ya por cerdos jabales, ya por elefantes caballos. Gil Gonzlez Dvila en
su opsculo especial sobre el toro del puente de Salamanca, cuenta hasta 61 de
estos animales de piedra, 22 dentro de vila y otros tantos en varios pueblos de
la provincia, 5 de ellos en Guisando, 4 en Villatoro, 2 en el Berraco, debindoles
el nombre estos dos ltimos lugares: de los restantes menciona tres en Salamanca, cuatro en Lcdesma, uno en Ciudad Rodrigo, uno en Toro, uno en Coca, dos en
Segovia, uno en Talavera de la Reina y otro en Toledo en su puente de Alcntara;
la mayor parte han desaparecido. Cita adems Bosarte uno en Arvalo, de mrmol
pulimentado, en el portal de la casa del conde de Valdelguila.
VILA Y SEG VIA 513

en defensa de la poblacin, los conserv sin pensarlo para do*
cumentos de su antiguo lustre (i).
Tal vez ya entonces con la cultura pagana coincidan en
Segovia las primicias del cristianismo plantadas orillas del
(i) S<31o cuatro inscripciones copia Colmenares de ms de ciento que en su

poca se conservaban; Flrez, Ponz y Masdeu no citan sino una que otra. Somorrostro public diez y seis ms, tomadas de una coleccin que de ellas se hizo con
toda exactitud en 1760, y aadi, hasta el nmero de treinta, otras descubiertas
en su tiempo. Algunas de las que pone no existan ya la sazn se haban hecho
ilegibles; de entonces ac ha habido nuevas prdidas y mudanzas. Sin embargo
las transcribiremos todas para generalizar su noticia, dando la vuelta la murall
a
y siguiendo el orden de su colocacin, bien que algunas posteriormente han pasado al museo.
I . Postigo de San Juan cerca del segundo cubo la derecha : Vcabae V. C, C.
Colmenares interpreta muy voluntariamente viro consulari clarissimo; el nombre
no parece romano.
3.* En dicho cubo : G. Seseen, Abl, ux. an. LX. S, T, T. L,
3.* A la izquierda del postigo en el muro : Sexto Le. Metelu,
4.' dem en el primer torren : jEm. Junce pients. C. jE. an. Q.f. os. LV^S. L,
r. T. L.
5.' dem : Corbeli... Carisia.. an. XI eo... mater... mairi... nio S, P.^S, T. T.
L,
6.* Frente al postigo en la bajada la alamedilla : Val... Materno an. XV. Val,
Êmiliana mater filio fientis... fae. cur. S. T. T. L.
7." Puerta de San Cebrin mano izquierda: Lie. Coenoni an. XL, Lie. Aprilia
uxor sibit et marito v.f.e. S. T. T.L.
8.' En la muralla frente Santa Cruz : G. Pompeio Mucroni Uxamensi an XC.
sodles. f. e. Es la misma que citamos algunas pginas atrs; est en el museo con
su relieve superior.
9.' Inmediata la anterior : Valerio... ux... XXV... sodal. es lo nico que se lee
con claridad.
I o. Trela Colmenares que la alcanz ver la salida de la puerta de Santiago, pero slo presentaba completos estos vocablos Veri Cesoni... Sulp. Martio...
tutores Cor, Fuseum et.. Val. Carum... Flavius tutores... monumentum.. ex voto S
ulj>.
P, C, En 1760 estaba en una pared del camino y posteriormente desapareci.
II. En el primer cubo de dicha puerta: Caneino... LXXX; sumamente gastada.
I 2. En el cimiento del segundo cubo mirando al Parral : Fuseo Papirice Interamnico an. X...
I 3 . Cuba del hospital mirando dicho monasterio: Camilla! Êmiliana! an. XXV
M. jEmilianus sorori c.
1 4. En el el mismo : Attil... Ant. Q. V. M. Siee. uxori S, T. T, L.
1 5. Fu descubierta en 1816 en dicha muralla del hospital con las letras por
dentro, y hoy se halla en el museo: Flavina Comenesei Q. Flavii f. Caueensi ex
testamento Valeria Annula uxor fecit. S. T. T. L.
16. Hallada en los cimientos del antiguo palacio episcopal junto al alczar,
fu puesta en la plazuela de este:... el.. Corneli.. io an.,. Mlia., s pater filio
.,, issimo.. T, L,
1 7. A espaldas de l en la muralla de la ronda: Quieto Maturi. anno XL, Te.
Lie. Pro ten.. Vivce,
1 8. En la muralla junto al sitio del referido palacio : Val,,. Fusei F.
65
514 SALAMANCA
Eresma por ignorada mano. Atribuyse por algn tiempo esta

gloria san Hieroteo discpulo de san Pablo y maestro de san
Dionisio Areopagita, trayndole desde la silla episcopal de Atenas fundarla en dicho suelo ; pero el brillante fantasma, tan
pronto como fu creado por los apcrifos cronicones, se desvaneci la luz de la crtica sin dejar rastro de su permanencia (i).
19. En la esquina del mismo palacio con cuyo derribo en 1 816 se destruy :
Licinio Titulo,. Oronio,. um an. XVIII. jEmilia Flavina mater filio dulcissimo.
Trenla inexactamente Flrez y Ponz.
20. Hallada en 181 7 en la plazuela del alczar: L. Val. Fusco an. L... L. Val.
Dexier filius p. pieniis. S. T. T. L.
3 1. En un torren entre el alczar y el rastro: UrsinoeMarceoe Marcif.
an. XXX Cor. Sextus matri.
22. En el siguiente torren esquina del rastro : D. M. S. La inscripcin est
en dos columnas, y en la primera slo se iQCJuniori^ en la segunda^z/ius matri P.
Valerian. Drusio annorv. LXX. S. T. E. (sub trra est).
23. En la muralla del matadero: Acconi M... Att. umi... vir an. XI...
24. En la misma: Domitce Quint.f. an. XX. Otras hay en dicha muralla completamente ilegibles.
25. Desprendida del muro frente las dos precedentes en el valle del Clamores: Sulpicice Maternce Sulp. an. XXIX. S. T.T.L. En la lpida parecen bosquejados
los arcos del acueducto.
26. En el primer torren la salida de la puerta de San Andrs, con las letras
vueltas hacia bajo : Publicio Juvenali Juvenalis.
27. All mismo, muy gastada y difcil de leer, dos columnas; en la primera
slo se descifra Val., us.. Tuens. ux. p. S. T. T. L. y en la segunda Luloni M...
Va^
lerianus patri.
28. En una tejera orilla del Clamores: Sempronio Campano an... A. E.F.
Alia. F. Osi T. L. El anotador de Somorrostro interpreta asi las iniciales ab ^'
us
funere suponiendo que la lpida se pondra un ao aos despus del entierro, y
luego Fiat ossibus trra levis.
29. En la misma tejera : D. M. S. Arronisca Lie. Car Jiliu. S. T. T. L.
30. Hallada en un arco de la iglesia de San Marcos y esculpida en una columna de mrmol blanco de una vara rematando en una Conchita como de surtidor:
D... G. Val. El... tao an. XlXJilio Herennias Paternce nuruian. XIV L. Fab, Siger
us.
Somorrostro conjetura que no es memoria sepulcral sino nupcial dedicada por el
padre las bodas de los jvenes esposos en algn jardn huerta orillas del
Eresma.
Otras dos lpidas existentes en el gabinete mineralgico del colegio de artillera aaden los apndices la obra de Somorrostro : la una dice con defectuosas
concordancias Fabia Dionysia an. XVII m. III d. X hic situs est, Dionysiodorus R
estitula Jlicepiisimcejecerunt. H. S. H. T. levis. La otra : D. M. S. -C. Juliano a
nn. XV.
Julia Hei. Pis. malerfil. pientissimo p. c. H. S. E. S. T. T. L.
(i) En Colmenares, que pag tributo la credulidad de su tiempo, pueden
verse recopilados los textos de los falsos Dextro, Luitprando y Juliano, cuya im
postura descubri bien pronto el marqus de Mondejar demostrando que San Hieroteo ni fu espaol ni vino jams Espaa.
VILA Y SEG VIA 515
Del obispado de aquella no hay memorias anteriores al ao 527,

en que Montano arzobispo de Toledo al anular la eleccin de
un prelado de Falencia le asign para sostener su dignidad los
municipios de Segovia, Cauca y Britablo ; prueba de que la primera careca an de pastor propio dependiendo del Palentino,
y acaso fu principio de su desmembracin esta merced que de
pronto slo tuvo el carcter de vitalicia. Lo cierto es que desde
fines del propio siglo aparecen casi sin intermisin en los concilios Toledanos los obispos de Segovia, Pedro en el iii (589),
Miniciano en el snodo del rey Gundemaro (610), Anserico en
el IV, V, VI, VII y viii (633-653), Sinduito en el xi (675),
Deodato en el xii, xiii, xiv y xv (681-688), y Decencio en
el XVI (693). Del perodo de la dominacin goda no conserva
ms recuerdos la ciudad, si es que no encierra en desconocido
paraje, como sin precedentes afirma una crnica del siglo xv,
la ignominiosa sepultura del rey Witerico (i).
la entrada de los sarracenos anda unida la tradicin de

un santo llamado Fruto, que acogiendo los dispersos fugitivos
en las asperezas septentrionales de la provincia, donde haca
vida eremtica con sus hermanos Valentn y Engracia, los salv
milagrosamente de sus perseguidores, y no se sabe si en medio
de la cristiana colonia termin en paz la plenitud de sus das,
si particip del martirio de sus hermanos (2). Como coetnea
( I ) Cita Colmenares dicha historia titulada ^ talaya de crnicas^ escrita en 1 4

4 3
de orden de Juan II por su capelln Alfonso Martnez de Toledo arcipreste de Talayera. En ella dice sin fundarlo que fu Witerico muerto en vila y sepultado en
Segovia. Nada de esto expresa san Isidoro, pero algo de traslacin del cadver
indican sus palabras : inter epulas conjuratione quorundam est inler/ectus ; cor
pus
eius viliUr est exportatum atque sepultum,
(3) Confesor llama san Fruto la bula de Sixto IV de 1476 al paso que mrtires san Valentn y santa Engracia que se creen hermanos suyos. Todas las
particularidades de este santo, la cuchillada con que abri la pea dejando un
hondo barranco entre cristianos y moros, la fuente santa que hizo brotar, la pru
eba que ante los moros efectu del divino misterio de la eucarista presentando la
hostia sobre un amero de cebada un jumento que en vez de comerla se puso de
rodillas, se fundan meramente en tradiciones, sobre las cuales los falsificadore
s
de crnicas forjaron sus noticias arreglando la cronologa su placer, y se escribieron las diversas vidas del patrn de Segovia dadas luz en los dos ltimos si-
5l6 SALAMANCA
de aquella catstrofe mostrbase tambin una hoja de pergamino, que atestiguaba haberse escondido en las bvedas de la
iglesia de San Gil por Scaro, sacerdote, la imagen de la Virgen
de la Fuencisla para librarla de la profanacin de los infieles (i).
Pero uno y otro dato distan de tener la fuerza histrica que se
requiere, y apenas se trasluce sino por conjeturas la situacin
de Segovia en poder de los musulmanes. Ocupada momentneamente mediados del propio sigô viii por Alfonso I en
aquella vasta expedidn que no tuvo ms objeto que degollar
los descuidados opresores y llevar consigo los oprimidos,
pronto debi recaer en la servidumbre, y su nombre no vuelve
sonar en las gloriosas y sangrientas campaas de los dos siglos inmediatos. Dice una historia arbiga que la gan Froila
(sin duda el I) hijo de Alfonso, poblndola de cristianos y transmitindola sus sucesores, hasta que al fin la recobr para el
islamismo el grande Almanzor (2); mas hubieran permitido los
moros consolidar tan adentro de sus dominios la conquista del
rey de Asturias, ni tolerado enemigos la espalda mientras
combatan sobre la frontera del Duero? Y aun despus de alia-
glos. De l volveremos ocuparnos al visitar su clebre priorato orillas del DuratQ. >
(i) En esta hoja se lea : Domfii5 Saccarus beneficiaus hujus almce ecclesice
Segoviensis hanc tulii imaginem beatce Marioe de rupe sufra fonies ubi erat in v
io,
et cum aliis abscondit in isia ecclesia, era DCCLII. Y ms abajo divisbase en tinta
muy dbil Misera Hispania. Todo ese escrito lleva el carcter de apcrifo, y lo descubre especialmente la palabra beneficiaius que no fu conocida sino muchos siglos despus. Colmenares la cita, mas al parecer no alcanz verla ya ; tal vez si
la hubiese examinado habra cado en la ficcin, que probablemente tuvo el mismo
origen que los falsos cronicones.
(2) Almakkari, traduccin inglesa del Sr. Gayangos, tom. II, pg. 8$. En el mismo caso de Segovia pone Lugo, Portokal Oporto, Zamora y otra poblacin
que apellida Gstela. Gabalmente nuestros anales que mencionan ao por ao la
toma de Gormaz, de Simancas, de Seplveda, de Atienza, de Osma, de Glunia por
el terrible Almanzor, no cuentan entre las plazas rendidas la de Segovia porque
nuestro juicio no haba dejado de ser sarracena. Sin embargo es algn tanto notable
que el aserto de Almakkari coincida con la opinin de Colmenares y Mondejar de
que los moros dominaron la ciudad por poco tiempo, fundndose en los escassimos
rastros que ^n ella dejaron de edificios y de nombres, de los cuales no se encue
ntran sino el de Azoguejo y el de Almuzara; y aun el erudito marqus lleg persuadirse de que situada en lo ms spero de la sierra y apartada del trnsito ms
comn se mantuvo casi independiente.
VILA Y SEG V lA 517
nada sta por las victorias de Ramiro II, la toma de Segovia

por el conde de Castilla Fernn Gonzlez no tiene ms apoyo
que su crnica harto recusable y el fingido instrumento del
voto de san Milln. Una inscripcin arbiga del aflo 960 esculpida en un lindo capitel, precioso y nico resto de alguna fbrica suntuosa, indica que la ciudad permaneca an en sosiego
bajo la obediencia del califa, que era la sazn Abderrahmn m (i).
Que conservasen su culto los mozrabes segovianos es muy
conforme con la tolerancia de que, salvo pasajeras locales
persecuciones, disfrutaban generalmente los del imperio musulmn; que en 940 tenan por obispo Ilderedo lo dice cierta
donacin suya al de Len que atestigua haber visto Lobera.
Pero fijar precisamente su domicilio en las cuestas septentrionales de la ciudad y en el valle del Eresma; discernir cules fuesen sus iglesias, atribuir la de San Blas de San Gil la prerogativa de catedral, es cuestin de probables hiptesis ms
que de seguras averiguaciones. Ambos templos y algunos otros
parroquiales muy diminutos, que se han credo unos anteriores
la paz de Constantino, otros contemporneos de la monarqua
goda, otros erigidos por Fernn Gonzlez luego de recobrada
la ciudad, han desaparecido en su mayor parte; pero en sus
destrozadas ruinas y en los pocos que ntegros permanecen
nada vemos que no pueda reducirse la arquitectura romnica
del siglo XII. Todos pertenecen la restauracin de Segovia, ni
(i) Este bellsimo capitel de mrmol, parecido en sus hojas y volutas los corintios aunque arbigo manifiestamente en sus labores, fu hallado en 1 8 1 8 en
una casa de la Canonga Nueva sirviendo de puntal sobre su columna de jaspe, y
hoy se guarda en el archivo capitular. La inscripcin, puesta en su abaco en caracteres cficos, segn la interpretacin de Conde dice asi : En el nombre de
Dios. Gozo perenne tiene prometido el sustentador y felicidad completa los obedientes su soberano. Prolongue Dios su permanencia en lo que mand que se
hiciese. Y esto (sobreentindese se hizo) en el ao trescientos cuarenta y nueve
(de la Egira), y alabanza Dios. En este hallazgo se fund sin duda el referido
autor para escribir en su Historia de los rabes en Espaa que mand Abderrahmn reparar la aljama de Medina Segovia y la adorn con muy bellas columnas,
y de esta obra se puso una elegante inscripcin en las columnas del mihrab.
5i8
SALAMANCA
ms ni menos que las murallas y el alczar que nuestro entender nada deben los sarracenos. Entre el magnfico acueducto
con su cortejo de antigedades romanas, y las construcciones
religiosas y caballerescas de la segunda edad, media un vaco
de largos siglos tan profundo como el valle que separa la ciudad y el arrabal ; mas para fabricar el puente que pudiera enlazar dichos perodos, ningn investigador ha encontrado hasta
aqu firmes y slidos materiales.
CAPTULO II
Repoblacin de Segovla. Parroquias
uNDO y cmo evacuaron Segovia los mahometanos, es cosa que no puede precisarse con corta
diferencia. Si hubiera sido por efecto de porfiado
sitio y de sangriento combate, habrase conservado entre
los vencedores la memoria de esta insigne hazaa, y no
habran dejado venir menos la poblacin ganada tanta costa. Probablemente la abandonaran por falta de seguridad los
habitantes, desde que en la segunda dcada del siglo xi el impetuoso conde Sancho Garca dilat los lmites de Castilla sobre
la orilla meridional del Duero, cuarenta aos adelante cuando
Fernando I de Len franqueaba una y otra vez en sus triunfales
expediciones los pasos del Guadarrama. Fu muchos aos yerma convienen en afirmar las ms antiguas noticias; y sin embar-
go en 1072 poblbanla ya cristianos al acometerla y asolarla

toda el rey de Toledo Almamn, que segn los escritores rabes consultados por Lus del Mrmol, os mover las armas
;20 SALAMANCA
allende la sierra contra Sancho D, s color acaso de auxiliar

su husped el desposedo Alfonso. Desde esta ltima devastacin pocos aos pudieron transcurrir hasta la restauracin definitiva de Segovia, si se verific en el ao 1079, aunque fiera
como es ms probable en 1088 (i), pues slo entonces la conquista de Toledo permiti tranquilamente colonizar aquella vasta regin barrida durante siglo y medio por el incesante flujo y
reflujo de las dos enemigas dominaciones, quienes no alcanzaba servir de barrera el alto muro divisorio de ambas Castillas.
Los datos histricos de acuerdo con las observaciones topogrficas demuestran que slo entonces se cubri la vez de villas
y lugares la Extremadura castellana, en cuyo centro descollaba
por cabeza nuestra ciudad, como en medio de la Extremadura
leonesa se ergua Salamanca (2).
Antes que sta y que Avila se levant Segovia de su largo
abatimiento, reconociendo por ftjndador al par que las otras
dos, aunque no con tan firme apoyo, al conde Raimundo de
Borgoa yerno del soberano. Ni su repoblacin acompaan
(i) Esta es la fecha que le sealan los Anales Toledanos; la de 1 079 constaba,
como dice Colmenares, en el arranque del arco de una ermita inmediata al lugar
de PalazueloSf que dista una legua de Segovia, donde escrito con bermelln y con
letras entre gticas y latinas se lea : Eodem tempore Secaviam, quac multis temporibus depopulatafuerat, populare ceperunt era MCXVIL Con esta se hallaban all
mismo registradas las fechas de la jomada de Alarcos y de la de las Navas y otra
s
menciones de hambres y eclipses, por el estilo de las que se consignan en los an
ales Complutenses y Compostelanos aunque no en iguales trminos. Colmenares
observando la antigua y tosca fbrica de aquella ermita de tres naves, titulada
del Santo sin expresarse quin sea, conjetura que fu refugio de cristianos arrojados de la ciudad en 755 por Abderrahmn I. Tal vez equivoc Sandoval esta
iglesia con la de Santa Coloma de Segovia al asegurar que en esta se hallaba escrito el principio de la poblacin, pues no vieron rastro de tal letrero los que
alcanzaron ver dicha parroquia en su estructura primitiva.
(2) La Extremadura de Castilla (Extrema Durii) formaba un tringulo que tena su base al norte en la lnea del Duero desde Almazn hasta Tordesillas y su
vrtice al medioda en el ngulo que describe la sierra de vila con la de Guadarrama: probablemente la cabeza, que junto con el puente acueducto 6gura en el
blasn de Segovia, corresponde al dictado que llevaba de capui Extremaduroe. La
otra, llamada Extremadura de Len, que comprenda desde Zamora hasta Ciudad
Rodrigo, se extendi en los siglos xii y xiii de la sierra de Gata Sierra Morena
salvando el Tajo y el Guadiana, y esta ampliacin qued posteriormente circunscrito el nombre.
VI LA Y SEG VI A $21
las romancescas tradiciones que pululan orillas del Adaja, ni

de las gentes que formaron su primera vecindad poseemos tantas y tan curiosas indicaciones como de la heterognea muchedumbre que junto al Tormes fij su domicilio. Montaeses bajados del norte de la pennsula desde Galicia hasta Rioja, debieron constituir la mayora de aquella como de otras puebhis. Su
primitivo fuero no se conoce, pero se cree que fu el mismo de
Toledo. Otorgselo Alfonso VI, que en i io8 la visit, por ltima vez atravesada de dolor el alma con el reciente desastre de
Ucls y con la prdida de su hijo Sancho, y aun en medio de
tantas amarguras hubo de proveer la organizacin y acrecentamiento de la colonia (i).
De las leyendas de Avila y del honor de sus fantsticas
proezas participan como tan vecinos los segovianos. En ellas
figuran tambin como expugnadores de Cuenca, como gobernados por el clebre Nalvillos, como competidores de los avileses en valor y lealtad ; en ellas tambin se describen sus fiestas
y recibimientos, se expresan las genealogas y enlaces de los
caudillos, se convierten en personas los nombres de los lugares (2). Ms ruidosa pero no s si ms autntica es la gloria
que pretenden de haber tomado Madrid los moros, ganando
por asalto la torre de una puerta y procurndose as dentro de
la villa el alojamiento que por su tarda llegada al campo se les
negaba; y esta dudosa hazaa hace ms conocidos sus adalides Da Sanz y Fernn Garca, que el haber sido cabeza de los
dos linajes que se repartieron por algunos siglos el gobierno
de la ciudad (3). Mayor certidumbre que todo esto lleva por
(i) Sbese nicamente esta residencia por la Historia Corneo stelana^ lib. I,
cap. 29, donde se habla de algunas mercedes otorgadas por el rey al arzobispo
Gelmfrez, que volva de la campaa intentada contra ios moros para vengar la pasada derrota.
(2) Tal es Martn Muoz con sus hijos Blasco Muoz, Gutierre Muoz y Armua, cuya etimologa no procede de nombre de mujer sino de la palabra arbiga
Almunia que es huerta.
(3) Esta tradicin, que tom origen sin duda del escudo de Segovia que sobre
la puerta oriental de Madrid titulada de Guadalajara se mantuvo esculpido has66
$22 SALA.MANCA
desgracia un hecho terrible y misterioso que arroja siniestra luz

sobre el carcter de los nuevos pobladores : mataron d Alvar
Faez los de Segovia despus de las octavas de pascua mayor ^
era MCLII (ao 1 1 14) dicen los anales Toledanos; y graves

querellas sobre reparto de tierras de botn indmita fiereza
supone- tal atentado contra el ilustre pariente y sucesor del Cid,
contra el ms fiel amigo y campen de Alfonso VI, contra el
que los sarracenos apellidaban rey, y que en vez de morir en el
regazo de la victoria, su perenne compaera, feneci, no se sabe
si alevosamente en algn tumulto, manos de indisciplinados
advenedizos.
Otro escndalo presenci Segovia en 1 1 1 8 cuando reunidas
all las huestes de Galicia, Len y Castilla al rededor de la reina Urraca y del prncipe Alfonso para marchar contra el rey
de Aragn, estallaron entre los partidarios de la madre y del
hijo sediciosas disidencias, en que prevaleciendo los segundos
prendieron al favorito don Pedro de Lara y obligaron retirarse
su mal aconsejada seora (i). Aclamado rey el joven Alfonso Vn, cuid de erigir en Segovia la silla episcopal que no haban permitido an consolidar en treinta aos los generales
trastornos, y en 25 de enero de 1 1 20 fu consagrado su primer
obispo don Pedro (2). Dotla el concejo, sometindole dentro
ta 1543, la refiere Colmenares la expedicin de Ramiro II contra dicha villa

en 932, partiendo de la suposicin de que ya entonces se hallaba Segovia libertada de los moros por el conde Fernn Gonzlez. Otros con mejor acuerdo la reducen la toma de Madrid por Alfonso VI que se disputa si fu anterior posterior
la de Toledo, aunque de todas maneras coincide su fecha ao ms menos con
el de la repoblacin de Segovia. De consiguiente es muy permitido dudar del hecho mientras no se aduzcan de l otras pruebas que las relaciones herldicas,
los arcos g fbrica toscana y las estatuas de los adalides con sus nombres en las
basas, que desde el tiempo de la conquista haba en dicha puerta de Madrid y
cuyo testimonio se rinde el P. Flrez sin reparar en escrpulos arquitectnicos, y
la inscripcin no tan antigua que ms adelante veremos en la capilla de la parroquia de San Juan titulada de los nobles linc^fes.
(i) Tambin se refiere este hecho la //s/ora Comôs/e/aa, lib. I, cap. 117,
con motivo de las pretensiones que iban decidirse en Segovia entre el arzobispo
de Santiago y el de Toledo sobre la silla de Braga.
(2) Esta noticia de los Anales Toledanos es difcil de conciliar con indicaciones
VILA Y SEGOVIA 523
de la ciudad el barrio que se extenda desde la puerta de San

Andrs hasta el alczar cuyo lado se construa la catedral (i)
y otorgndole otras donaciones, que confirm en 1122 Alfonso I de Aragn cuya autoridad se mantuvo an algunos aos
con diversas fluctuaciones en una parte de Castilla (2), y en 1 1 23
Urraca su divorciada esposa aadiendo ella las villas y trminos de Turgano y Caballar (3). De esta suerte los tres poderes que se disputaban el cetro en aquellos infelices das concurrieron al establecimiento de la iglesia segoviana, al cual puso
su sello el papa Calixto II, to del joven soberano. La bula la
supone extinguida durante la servidumbre mahometana interrumpida por ms de trescientos aos la serie de sus obispos,
explica los antecedentes de su restauracin, la~ asegura en la

posesin de sus bienes y fija sus linderos, declarando las principales poblaciones en ellos comprendidas y trazando de nordo-
que antes de la expresada fecha suponen ya establecido el obispado y sobre todo

con el concilio de Oviedo de 1 1 1 5 en que firma Pedro obispo segoviense.
(i) Copia Colmenares el documento aunque sin fecha, y en l se marca con
corta diferencia el recinto de la Canonga Vieja y Nueva cerrado con tres puertas
antiguamente, concediendo en l derecho de asilo los esclavos prisioneros y delincuentes. Territorium, dice, guod est d janua civitatis usque ad vallum oppidi
y
et d muro qui respicii ad aquam usque ad fontem qui dicitur Snete Marte, collis
quoque usque ad posticum Sancii Andree itli perpetuo jure deserviat ac sub dotni
naiu dive Genitricis illesum perststat,
(2) Para nosotros no admite duda que el documento que en el cap. XIV de su
historia inserta Colmenares como de Alfonso VII, es de su padrastro Alfonso el
batallador, segn demuestra la frma que no pudo menos de llamar la atencin
del juicioso escritor sin hacerle caer en la cuenta de la verdad : ego Adefonsus
Dei
gratia imperator, regnante me in Castella et in Pampilonia et in Aragn et in SuPrarbe et in Ripa Curda. Dio este privilegio en diciembre de 1 1 22 en la villa
de
Fresno hacia la parte de Soria, donde dominaron ms largo tiempo los aragoneses, y entre los confirmantes figura comes domnus Bertrandus in Carrione que fu
su ms constante partidario. Alfonso VII no se titul emperador hasta 1 1 35, datando desde esta fecha los aos de su imperio, y fueron posteriores ella sus
invasiones en Aragn y Navarra.
(3) La confirmacin de la reina, expedida en 1 1 de noviembre de dicho ao,
recae sobre la heredad de Collado-hermoso que atraviesa en su nacimiento el ro
Pirn, incluida entre la sierra, el camino de Seplveda y el de Turgano Buitrago, segn se la dio el concejo al prelado, y sobre una tierra contigua la ciudad
orillas del Eresma y debajo del alczar, que se expresa en la anterior escritura d
e
Alfonso de Aragn.
524 SALAM ANCA
este nordeste un vasto semicrculo que toca en la orilla del

Duero (i).
Como cabeza de la Extremadura de Castilla tuvo Segovia
una parte muy principal en los triunfos y reveses de aquellas
anuales correras, que con divisiones de mil, dos, cinco y hasta
diez mil hombres, al mando del cnsul alcaide de Toledo,
aventuraban los pobladores de la ancha zona fronteriza por las
regiones andaluzas. En la gran batalla en que sucumbi el rey
moro de Sevilla, formaban los segovianos el ala opuesta al mpetu de los almorvides; en la sorpresa nocturna del campamento de Taxfn ben Al en los campos de Lucena, de que sali
herido el prncipe, dejando tiendas y bagaje en poder del ene-
migo, figuraban por mitad los mismos entre los mil caballeros
escogidos que llevaron cabo la hazaa; y probablemente tambin contaron muchas vctimas en la hueste, que pasando temerariamente el Guadalquivir y cortada luego por la creciente del
ro, pereci aniquilada por fuerzas superiores sin cuento en la
aciaga campaa de 1 138. A las rdenes de Gutierre Armldez,
de Rodrigo Gonzlez, de Rodrigo Fernndez y de Munio Alfonso, celebrados caudillos toledanos, pelearon sucesivamente con
(i) Describen este semicrculo en el orden con que las nombra la bula Coca,
Iscar, Cuellar, Portillo, Peafiel, Castillo de Lacer (tal vez Castrillo de Duero
aunque Colmenares la reduce Fuentiduea), Cuevas, Sacramenia, Bembibre, Bernuy, Maderuelo, Fresno, Alchite, Seplveda y Pedraza: hasta 1190 no pasaron
definitivamente Portillo y Peafel al obispado de Palencia. Dicho documento es
del 9 de abril de 1 1 23 y refiere de este modo la restauracin de la silla: Cunct
is
sancorum decretales scientibus liquet quod Secoviensis ecclesia magnoe olim nobil
itatis ei potenttae in j>artibu$ Hispaniarum extUeriL Sed f>eccaiorum f>
opuli multitudie procreante^ d Sarracenis eadem civitas capta^ et ad nihilum christianae relig
ionis illic libertas redacta est, adeo ut per trecentos et eo ampiius annos nulla
illic viguerit christiani pontijicis dignitas. Nostris auiem temporibus divina populumsu
um
respiciente misericordia, studio gloriosae memoriae Illejonsif Secoviensis civit
as reedificata et restitua est christianae religioni, Igitur volntate et consensu unani
mi
cleri eiplebis ejusdem civitatis, necnon comprovincialium pontijicum^ ut sunt li
tleroe petitce, prtmum illius urbis post tanta tmpora presuem eligi divinae piacuit e
xamini magestatis, Et nos ergo miserationi supernae gratiae respondentes, tum bene
volentia Romanae eclessiae slita et digna Secoviensis ecclesiae revereniia, tumclar
issimi nepotis nostri regis Illefonsi precibus invitati, restituere pristinajura
eclesiae
tuae hac privilegii auctoritate volumus, et bona sua seu possessiones confirmamu
s.
VILA Y SEGOVIA 535

gloria en tierras de Jan, de Andjar, de Crdoba, de Sevilla; y
en el pico sitio de Almera de 1148, reconocan por jefe al
conde don Ponce de Cabrera, al igual de todas las innumerables
invencibles legiones extremeas (i). No es mucho pues que
la ciudad, donde parcialmente se organizaban dichas expediciones, fuese menudo visitada para dirigir y activar sus preparativos por el infatigable Alfonso VII, cuya residencia en Segovia
atestiguan documentos fehacientes en 25 de mayo de 11 28,
en 14 de diciembre de 1 137, en 30 de noviembre de 1 139, volviendo de la toma de Oreja, en 21 de febrero de 1141, en
marzo de 1 143 cuando recibi la nueva de la incomparable victorio de Munio Alfonso, en 3 de marzo de 1 1 44 al concordar al
obispo Pedro con el de Palencia su sobrino sobre los lmites de
sus dicesis, en 25 de marzo de 1 147 despus de ganar Crdoba y Calatrava, en 13 de diciembre de 1 150 y en 11 de julio
de 1 154 que seal como de costumbre con nuevas mercedes
la iglesia (2). Obtuvironlas sucesivamente el primer obispo que
(i) Asi habla de Extremadura el poema del cerco de Almera, entendiendo por
ella, como ya hemos observado, el territorio de Castilla la Vieja que se extiend
e al
medioda del Duero :
Innumerablis, insuperabilis et sine cura
Extrematura, prenoscens cuneta futura...
Vina bibens multa, largo cum pane sufulta,
Ferr valet pondus, aestats despicit sestus.
Opperit hoc terram velut innumerata locusta;
Celum sive mare non suHcit hoc satiare;
Dsrumpunt montes, exsiccant ordine fontes:
Quando consurgunt, celorum lumina tollunt.
Gens fera, gens ortis, metuens non pocula mortis.
Los siguientes versos se extienden en las alabanzas del conde don Ponce, de
quien hablamos en el tomo de Zamora. De los segovianos en particular hallamos
escasas indicaciones en el cronicn latino de Alfonso VII, aunque se comprende
que tomaron parte en cuantas expediciones refiere. Segovia reconoca por jefe
general al alcaide de Toledo, segn lo comprueba una escritura de 1 1 33 : consule
tn Secovta Roderico Gonzalo^ quQ sabemos lo era de Toledo en dicho ao; pero
tendra un alcaide especial, pues lo era en 1 1 39 Diego Muoz, sindolo de toda la
provincia toledana Rodrigo Fernndez.
(2) Las ms notables son la que hizo en 1 1 36 de la dcima de los quintos reales, portazgos, sernas, huertas, molinos, tiendas y calunias de Segovia y dems
villas nombradas en la bula; la donacin del castillo de Calatalif y de Santa Mara
526 SALAMANCA
prolong sus das hasta 1 148; Juan, promovido tres cuatro

aos despus la primada silla de Toledo, y Vicente que termin su carrera casi la vez con el monarca.
Del rey Sancho III consta, por la donacin que hizo de Navares al obispo Guillermo, que se hallaba en Segovia en 1 3 de
julio de 1 158, mes y medio antes de su arrebatada muerte. Nifto
an de cinco aos, fu trado all principios de 1 1 6 1 Alfonso VIH
por sus tutores los Laras, y las donaciones de su padre y
abuelo en favor de la catedral aadi la cuarta parte de las
rentas reales de la ciudad inclusa la moneda que en ella se
labrase, todo en compensacin de Calatalif de que hizo merced
al concejo. Grandes servicios reconoci deber los segovianos,
y empebalos para una importante empresa que no poda ser
otra que el recobro de Toledo, dominada todava por el rey de
Len, cuando en agosto de 1 166, estando en Maqueda, les concedi bajo ciertos pactos el castillo de Olmos orillas del Guadarrama (i). A ser cierto el honor que para su patria pretende
de Batres en territorio de Madrid en el mismo ao ; la de Salcedn junto al ro

Cega en 1137 hecha especialmente al arcediano; la de la aldea de Valdeherreros
entre Fresno y Seplveda en 1 1 39 ; la de Alcazaren otorgada por la infanta doa
Sancha, hermana del soberano para dirimir los pleitos del obispo con el de Falen
cia; la de toda la herencia que en Calatrava y en cualquier otro punto poseyera
Farax Adalid, famoso vencedor de Munio Alfonso y muerto en Crdoba manos
de Seif Dola, la cual juntamente con la herencia de Iben Zohar fu concedida
en 9 de enero de 1 147 en la misma Calatrava ; en 1 1 50 la del castillo de Cerv
era
entre Alcal y Rivas en compensacin del cual dio el emperador otros bienes
en 1 1 ^4 ; y en 1 1 5 ^ la de una huerta debajo del alczar de la ciudad, con la
serna
de Navasalsa junto Fuente Pelayo, y la de las villas de guila-Fuente en trmino de Segovia y de Bobadilla en el de Toledo, en cambio de la de Illescas.
(i) Insertamos por su importancia histrica el privilegio copiado del original
que se halla en el archivo del ayuntamiento con ligeras variantes del texto publ
icado por Colmenares : In nomine Dni. Jhu, Xpi. amen, Ego Aldefonsus Dei gra. rex
Castelle et Exiremature jure hereditario in perj>etuum de vobis concilio de S
ecobia
unum castellum quod vocatur Olmos cum terris j'unctis cum pratis et f>ascuis
cum
molendinis et piscariis cultis et incultis^ cum ingressibus et egressibus, ut ha
beatis
et possideaiis etfaciatis de illum castellum quicquid vobis placuerit, donando,
vendendo, subpignorando vel concambiando: et hoc Jacio per illum servicium quod mih
i
fecistis et in antea feceritis, et per talem convenienciam ut mihi serviatis duo
bus
menses ubi mihi placuerit, sex septimanas in uno loco et quindecim dies in alio
loco
ubi ego volucro, Et habeatis illum castellum cum suis terminis populatum vel de
poplalo quomodo vobis placuerit, et hoc meum factum semper sit firmum, Siquis
vero de progenie mea vel de extranea istam meam donationem disrumpere voluerit
VILA Y SEGOVIA 527
Colmenares de haber sido cuna de la nclita Berenguela, all

debi encontrarse el joven monarca en 1 1 7 1 , ao en que naci
su insigne primognita (i); de su estancia en la misma aparecen testimonios en 31 de marzo de 11 74, en 17 de noviembre
de 1 175 y en 9 de setiembre de 1 181, as como de su benevolencia agradecimiento la ciudad da indicio la concesin que
en 1 1 90 le otorg de Arganda, Loeches, Valdemoro, Orusco,
Carabaa, Tielmes, Perales y de doce pueblos ms del reino de
Toledo. En 1200 tom bajo su proteccin y custodia y permiti
pacer libremente por todos sus dominios los cuantiosos ganados que formaban ya la celebridad y la fortuna de Segovia, y
viniendo luego ella confirm la iglesia las dcimas del portazgo dentro de la dicesis. As de las gracias referidas, como
del deslinde que de sus trminos hizo de los de Madrid y Toledo
en 13 de diciembre de 1 208, se desprende la vasta extensin de
su territorio allende las sierras y cuan anchamente se dilataba
por las riberas del Alberche, del Guadarrama, del Jarama y del
Tajua.
Por la importancia de las recompensas podemos medir nicamente la de los hechos de armas que las merecieron y que
nos son poco menos que desconocidos ; pero sin duda en la infeliz jornada de Alarcos no debi perecer solo y abandonado de
sus diocesanos el obispo don Gutierre Girn que fin con la
muerte de los guerreros (2). Indemnizronse de aquel infortu-
stt Deo maledicius et excomunicatus et cum Juda Dni, prodore in inferno dapntus, et insuper pectet in coto regice parti M. libros auri purissimi et vobis co
ncilio
talem hereditatem duplatam in tali et simili loco. Facta carta in Macheda in men
se
augusti era milli. ducenti, quarta, regnante me rege Alde/onso in Castella et in
Extrematura et in Naiera et in Asturias et transerra excepto Toleto.,, Et hoc fuit
facta
in presencia de concilio de Avila et de concilio de Macheda quod erant mecumin
Macheda.
(i; Seguimos Flrez que apoya su aserto en documentos, con preferencia
Colmenares que retrasa el nacimiento de dicha princesa hasta el 1 1 8 1 , y no p
rueba
suficientemente que se verificase en Segovia, ni menos que all residiera de fijo
despus de disuelto su enlace con Alfonso IX.
(2) Muri en aquella derrota junto con los obispos de Avila y de Sigenza, se-
528 SALAMANCA
nio los segovianos con la gloria adquirida en las Navas de Tolosa, donde con los de vila y Medina combatieron en el ala
derecha mandada por el rey de Navarra y sus rdenes forzaron el campamento del amir ; mas en breve se enlut su regocijo con el desastre de los que en gran nmero, no se sabe cmo
ni dnde, murieron cayeron cautivos en poder de los sarracenos, en el mismo ao en que perdi Castilla su ilustre soberano (i).
Poco ms de un siglo haba transcurrido desde la restauracin de la ciudad, y ya alcanzaba sta toda la plenitud de su desarrollo. Fuera del recinto amurallado, descrito naturalmente
por la meseta sobre que est situada, se extendan como en sus
ms prsperos tiempos los arrabales que la circuyen; el que al
poniente y norte salpica grupos el valle del Eresma y que la
tradicin designa por barrio de los cristianos durante la dominacin mahometana, y el que al sudeste se prolonga interminablemente por la vega del Clamores y girando al este cubre la altura donde empieza el acueducto. Indican la rapidez de este
crecimiento las parroquias, que si bien no justifican la antigedad que se les atribuye, unas desde la primera repoblacin
por el conde de Castilla mediados del siglo x, otras desde
la poca mozrabe, goda y aun romana (2), muestran con evi-
gn el cronicn de Combra, noticia que no pudo averiguar Colmenares. Haba

sucedido hacia el 1 192 al quinto prelado de Segovia Gonzalo, y l sucedi otro
Gonzalo Miguel, hijo de una ilustre familia de la ciudad, que vivi hasta 121 1.
(i) De este hecho no se sabe sino lo que dicen los Anales Toledanos: Aboabdele moro mat cativo muchos de Segovia era MCCLIl. El expresado jefe debi
ser Cid Abu Abdala hermano del emir vencido en las Navas y to de su sucesor,
el cual mandaba en Andaluca, donde por sobrada confianza debieron sufrir este
parcial descalabro los vencedores.
(2) De los primitivos siglos de la iglesia deriva Colmenares la fundacin de
San Blas, San Gil, San Marcos y Santiago en la ribera del Eresma; juzga de los
tiempos godos la de San Pedro de los Picos, San Antn y la Trinidad, fundado en
que el lbaro monograma de Cristo esculpido en las portadas de estas dos se
empleaba para distinguir los templos catlicos de los arranos, como si durante
los siglos XI y XII no viramos generalizado el uso de este signo en Aragn y en
gran parte de Castilla; y atribuye por ltimo Gonzalo Telliz, hermano del co'ide
Ferrn Gonzlez, la ereccin de San Juan, San Millan, Santa Coloma y San Mames
que despus se llam Santa Luca. Mondjar extiende la referida antigedad
VILA Y SEGOVIA 529
dencia no haber nacido ninguna ms tarde del siglo xiii. Todas,

as las de dentro como las de fuera, las ms contiguas la muralla como las ms distantes, las del valle y las de la altura,
presentan su nico triple bside torneado, levantan su cuadrada torre, despliegan en rededor su prtico con ms menos riqueza y gallarda, pero con estilo genuinamente romnico; todas
durante los reinados de los tres Alfonsos fueron formando sus
feligresas. Su nmero, que pasaba de treinta, pareciera sorprendente si no abundaran ejemplos anlogos en las poblaciones de
Castilla; lo que sorprende es la magnificencia de algunas y el tipo local que las caracteriza.
De muros adentro no se contaban menos de catorce, y an
subsisten casi todas. La primera que aparece en la calle Real,
por donde tiene la ciudad su principal entrada, es la parroquia
de San Martn, rodeada por sus tres lados de prtico, que interrumpe en el centro de la fachada un arco peraltado de medio
punto, guarnecido de copiosas molduras y sostenido, como por
caritides, por amomiadas efigies pegadas sus columnas. En
estos ltimos aos se ha restaurado la, escalinata que hace indispensable la subida de la calle, se ha abierto y completado la
gentil galera, se han limpiado del ocre que los embadurnaba
sus preciosos capiteles; pero no se ha restablecido entre sus n-
ditos la comunicacin que perdieron acaso para dar lugar las

capillas. En el fiando izquierdo de la iglesia, nico que ahora
carece de prtico, se nota por fuera una arqueada cornisa con
figuras lastimosamente pintorreadas, espaldas de la capilla
mayor una ruda y primitiva escultura del santo patrono, y los
dos bsides laterales permanecen todava sin reforma. Las portadas corresponden al carcter del edificio, y la principal apoya
sobre seis columnas sus arcos decrecentes, como el atrio espacioso que la cobija apoya los de su bveda en otras que llevan
San Vicente y Santa Mara de los Huertos que pasaron ser conventos, la Ver*,
Cruz y San Juan de Rcquejada, sitas todas en el valle del Eresma.
67
530 SALAMANCA
guras parecidas las del ingreso. Varios sepulcros y lpidas

puestas en alto demuestran que al principio serva el prtico de
cementerio parroquial (i).
Por cima de esta bella combinacin de lneas lnzase la atrevida torre, cuyo agudo chapitel de pizarra y ltimo orden de
cuadradas ventanillas y el blanco colorido sobre todo, desdicen
de los grandes y vetustos ajimeces que marcan en los dos cuerpos inferiores su bizantino carcter: pero su misma renovacin
no carece de inters, atendido el suceso que hacia 1322 ocasion
su ruina, cuando hendida por el fuego que le prendieron los de
un partido encarnizados contra los de otro que se haban hecho
fuertes en ella, cay con estrago comn de combatidos y combatientes. Desde entonces hasta la reparacin que vemos, debieron
transcurrir algunos siglos. Estriba la torre, no precisamente
sobre la cpula colocada en medio del crucero, sino sobre otra
cuadrada en la bveda central de las nueve que componen las
tres naves ; extraa disposicin, que pesar de los emplastos de
yeso que desfiguran los pilares y los techos y de las balumbas
churriguerescas de los retablos, conserva al templo su venerable sello de antigedad. En el bside lateral del evangelio se
dice yacen los Bravos que tenan enfrente su morada, en el de
la epstola los del Ro cuyos son dos sepulcros de piedra negra (2). Tinelo en el centro de una capilla de la izquierda Gon-
(i) La ms notable de dichas lpidas es una que carece de fecha pero que por
su letra floreada parece del siglo xix. En ella lemos lo siguiente sin estar bien
seguros de todas las palabras : Hicjacet Lupus prbr, scriptor et Joann. Bezerro ei
M,
Salvaior Serrano, La voz scriptor recuerda la copia que de los Morales de San
Gregorio mand sacar en 1 140 Bernardo Franco, sacerdote, Pedro abad de San
Martn, como se llamaba generalmente los prrocos de Segovia, de cuyas virtu-
des y fama hace grandes elogios el cdice que fu parar al colegio de San Gregorio de Valladolid; y de estas bibliotecas parroquiales trae Colmenares curiosa
s
noticias, mencionando la que en 1 1 17 leg San Miguel Domingo Prez y la que
en 1490 dispuso el den Juan Lpez establecer en Santa Coloma.
(2) El de abajo, en cuyo frente resalta una figura con espada, contiene este
letrero : Aqu yace el honrado caballero Rodrigo del Rio guarda del rey nro. Sr. e
regidor de esta ciudad, fin ... das de enero de mil e CCCCLXXIII. Y el de arriba: Aqu yace el honrado Gonzalo Rodrguez del Rio guarda del rey nro. Sr. e
fin veinte dias... Al otro lado de esta capilla titulada de la Virgen del Racimo
hay otro entierro semejante.
VILA Y SEGOVI A 53I
zalo de Herrera, figurados l y su mujer en dos bultos echados

sobre tmulo de alabastro (i), delante de un dptico que contiene un bello relieve del Redentor llevando la cruz, con gticas
pinturas en sus puertas; mas en el gnero purista les lleva gran
ventaja la que detrs de la puerta mayor que cae la derecha
representa la aparicin de la virgen san Ildefonso (2).
Al desembocar por la calle Real en la plaza Mayor, descbrese la derecha San Miguel, cuya fbrica de imitacin gtica
parece desmentir el renombre que goza de ser una de las decanas. Lo era en realidad, y ocupaba una buena parte del rea de
la plaza que de ella tomaba nombre, y en su recinto celebraba
sus sesiones el ayuntamiento, y debajo de su prtico el pueblo
enfurecido se apoder en 1520 de su infortunado procurador
Rodrigo de Tordesillas para hacerle morir acerba muerte; pero
de lo antiguo nada queda sino la estatua del santo y otras dos
muy tiesas y enjutas engastadas dentro de un marco encima de la
nueva portada. Hundise la iglesia al anochecer el 26 de febrero
de 1532 mientras se cantaba la salve, aunque con sntomas precursores de la catstrofe que dieron los concurrentes lugar de
evitarla; y aprovechando la ocasin que para ensanchar aquel
sitio se buscaba tiempo atrs, edificse ms adentro la actual,
que fu terminada en 1558. Consta de una elegante y espaciosa nave, de entrelazadas aristas en su bveda; y las altas
capillas de la derecha comunicndose entre s parecen formar
otra nave lateral. Tiene ancho crucero, y en su capilla mayor
campea un buen retablo de orden corintio (3). Del antiguo tem-
(i) En el friso de la capilla hay una larga inscripcin, de la cual slo copiamos
por la premura del tiempo las siguientes frases: Esta capilla mand facer el
honrado Gonzalo de Herrera criado del muy alto e muy poderoso rey D. Fernando nro. seor, el qual se arm cavallero d^ espuelas doradas... e dio para la fbrica
mil mrs. de censo e dos gallinas, e dex dos misas cada semana.
(3) Debajo deja tabla se lee: uEste altar mand facer A. Di^z de Villareal
honor de S. A. (San Alifonso) acabse ao de mil e setenta. No se expresan las
centurias, pero deben ser CCCC.
(3) Hzolo, segn el manual del Sr. Losez, Jos Perreras zaragozano y lo
pint y dor Pedro de Pradea, durando la obra de i 566 i 572, y ascendiendo
532 SALAMANCA
po proceden una exquisita tabla flamenca del Descendimiento

de la cruz con las figuras de san Miguel y de san Francisco en
las portezuelas, una urna de mrmol y estatua yacente de Diego
de Rueda que con su mujer Menca Alvarez fund en 1479
una capilla, y un relieve que se hall escondido en una pared
del cementerio al tiempo del derribo y hoy puesto un lado
de la puerta lateral. Yace en una de sus capillas el sabio insigne segoviano Andrs Laguna, mdico del papa y del emperador la vez que grande humanista y poltico, cuyo fallecimienen 1560 coincidi casi con la conclusin del templo (i).
A San Esteban, situada al norte en irregular plazuela frente
al palacio episcopal, la ilustra una torre, reina de las torres bizantinas que en Espaa conocemos. Su robusto basamento se
nivela en altura con la nave principal, y desde all remachadas las esquinas y flanqueadas de arriba abajo por una prolongadsima columna, se elevan uno sobre otro sus cinco cuerpos
divididos por labradas comisas y adornados por airosas ventanas gemelas, excepcin del ltimo que presenta tres por lado
ms pequeas y sencillas. Las del primero y segundo cuerpo
estn cerradas y llevan en sus jambas una sola columna; pero
las del tercero y cuarto crecen gradualmente en riqueza, multiplicando los boceles de sus arquivoltos, y con ellos las columnitas que los sustentan formando primorosos haces y confundiendo
las labores de sus capiteles. Mas pesar de la pureza del estilo,
la ojiva que en algunas ya se deja ver, especialmente en las
36,000 rs. su coste con el del blanqueo general de la iglesia y de ocho das de
regocijos.
( I ) Un retablo cubre actualmente la laude de bronce que su padre Diego Fernndez de Laguna tambin mdico puso el eminente doctor pocos aos antes de
su muerte, y cuyo epitafio termina as: Andreas Laguna Ji i tus ^ miles S. Petri a
c
medicus Julii III ponti/ic, max. ex Italia et Germania redux^ indulgentissimo pa
tri
jam viiajuncto^ sibique morituro ac sui^posuit anno i $ 57. En la misma laude, s
egn Colmenares, que pudo examinarla, se ve cincelado un escudo con una nave
sobre las olas y n una cinta del casco el siguiente mote en griego : tu espritu me
encaminar, y debajo el conocido dstico :
Inveni portum : spes et fortuna vlete ;
Nil mihi vobiscum : ludite nunc alus.
VILA Y 9EGOVIA
533
inferiores, hace aproximar al siglo xiii la construccin de esta

torre monumental. Ignoramos si lleg tener remate y cul
SEGOVI A
Torre de San Esteban
pens darle el inspirado arquitecto, pero de seguro no sera ese

desgraciado chapitel que muy posteriormente se le impuso
imagen y semejanza de las de Madrid, cuya vulgaridad se acomoda bien con semejante montera.
Otra joya an posee San Esteban, y es el prtico que par-
534 SAL A-M ANCA
tiendo del pi de la torre igualando su anchura cie el flanco

de la iglesia, y mediante un ngulo de bellsimo efecto contina
luego los pies de la misma, aunque en parte mutilado. Sus
pareadas columnas ofrecen variados capiteles de guras y caprichos, dientes de sierra recaman por dentro y fuera sus graciosos arcos semicirculares, su cornisa y sus canecillos y los claros
intermedios se ven cuajados de delicada escultura. Hcele buena
compaa la puerta lateral formada de arcos concntricos en
diminucin, y hasta la de los pies si bien del renacimiento pretende remedar en cierto modo el gusto bizantino ; pero el pintorreado muro de la nave principal y el barroco cimborio asentado sobre la capilla mayor producen en aquel lindo cuadro
lamentable desentono. Los tres bsides han perecido, y de la
renovacin completa del interior slo se ha salvado el arco del
de la parte del evangelio, y de sus notables entierros el del
doctor Juan Snchez de -Zuazo, famoso por el puente de su
nombre que hizo construir sus expensas en 1 408 la entrada
de la isla de Len sobre el istmo de Cdiz (i).
San Andrs, puesta casi al extremo occidental de la ciudad,
daba ya nombre la inmediata puerta desde los primeros aos
del siglo XII, y en el fondo de una plazuela formada por el derribo
de un convento mantiene todava su bside primitivo al lado de
otro menor y renovado, sobre el cual se levanta la torre de tres
cuerpos tambin renovada y cubierta por moderno chapitel.
Junto la entrada hay una cruz de piedra con la fecha de 1678;
pero las tres naves al parecer fueron anteriormente reedificadas,
y el retablo mayor que obtiene la prez entre los parroquiales

de Segovia lleva engastadas buenas pinturas de Alonso de Herrera en su noble arquitectura del siglo xvi.
El templo sigue abierto al culto, mas la parroquia se ha
agregado la de San Esteban que ha absorbido otras tres
(i) Fu sepultado en la capilla de la Magdalena con este letrero : Aqu yaze

el honrado doctor Joan Snchez de Zuazo oidor mayor del consejo del êy e fin
en el mes de julio ao del Seor MCCCCXXXV.
VILA Y SEGOVIA
535
construidas ms abajo en las pendientes calles que miran al ro.

De San Quirce quedan la puerta bizantina y dos bsides y encima del menor el arranque de la desmoronada torre que se conoce debi ser elevada; su capilla mayor haba logrado librarse
SEGOVIA
Puerta de San Andrs
de revoques, y no sabemos si en ella en otro sitio de la iglesia, hoy profanamente convertida en pajar, tuvo sepultura el
consecuente ingenuo cronista de Enrique IV Diego Enrquez
del Castillo (i). En San Pedro de los Picos no existen ya los de
(i) Opina Colmenares que fu enterrado en San Quirce Qulez cuyo patronazgo tenan los de su noble linaje. Viva el buen cronista en la casa que habitaron
iespus los del Hierro dentro de la misma parroquia junto al convento de Mnimos.
536 Salamanca
la torre que motvaban su nombre, ni menos la campana que

dio alguna vez la seal del tumulto en los azarosos tiempos historiados por aqul, sino solamente su tosco basamento y el
bside liso y en el muro lateral un ingreso flanqueado de colum-
nas con lindas labores romnicas; las bvedas y la fachada

frente los Expsitos yacen hundidas por completo. Ms de
raz y con mucha anterioridad desapareci San Antn pegado
la muralla por dentro, en el sitio ocupado por la huerta de Capuchinos, cuyo origen lo mismo que el de la Trinidad se remontaba sin fundamento la poca del arrianismo, entendiendo por
protesta contra aquella hereja el lbaro esculpido encima de
sus puertas.
La Trinidad, que permanece entera en lo alto de la ciudad
al norte de la plaza mayor, demuestra evidentemente que su
construccin no es anterior la reconquista, sino de los mejores
tiempos del arte bizantino. En su fachada^ de hermosa sillera
aparece con sus cuatro columnas y su arco de plena cimbra la
puerta principal debajo de la correspondiente ventana, y con
sus capiteles de figuras la lateral la sombra del prtico que
se extiende por el costado de la iglesia, tapiado en sus aberturas y ms sencillo que otros de su gnero: su destino de cementerio se confirma con una lpida y con un antiqusimo sepulcro
que encierra sostenido por truncados pilares. El bside hemisfrico no luce sino visto desde un patio sus tres rasgadas ventanas superiores, y solamente por dentro espaldas del churrigueresco retablo se denotan las del cuerpo inferior que no
corresponden perpendicularmente las primeras. Sobre la estrecha cpula asienta la torre, cuyos arcos aplastados declaran
que perdi tiempo hace su bella fisonoma: la nave es de gallarda altura y un tanto apuntada su bveda de can. A sus pilares hay arrimados curiosos relieves, restos sin duda de retablos
primitivos, figurando el uno los reyes magos; y una portada
de estilo gtico florido adorna la capilla aneja al mayorazgo del
ilustre seor Pedro del Campo.
VILA Y SEGOVIA 537
Bjase desde all por solitaria callejuela San Nicols, que

domina el almenado muro y sus torres y la alameda que sigue
en anfiteatro las vueltas de la pendiente y en el fondo la vega
del Eresma, sin casas apenas en contorno suyo sino una muy
grande la derecha, de la cual es tradicin que sali para morir
su incauto dueo Tordesillas. Aunque reducida, presenta la iglesia dos bsides bizantinos cada uno con su ventana, y sobre el
menor que por dentro forma la sacrista se eleva escasamente
la torre abriendo dos arcos los cuatro vientos: en su renovado
interior slo merece notarse el retablo por sus estriadas columnas del renacimiento.
Campea en ancha calle ms al oriente el bside de San Facundo, ostentando en su esbelta redondez las tres ventanîs y
la labrada cornisa y las columnas que lo flanquean ; la puerta
de la fachada es del mismo gnero bien que sencilla, pero los
arcos conopiales de ladrillo indican una fecha ms reciente, y ha
perdido su carcter el cerrado prtico que cifte su flanco derecho.
San Facundo ha cesado de ser templo, y convertido en museo
encierra informes toros marranos de piedra, lpidas romanas,
tablas y relieves gticos, estatuas sepulcrales, cuadros y pinturas
de suprimidos conventos (i): se ha salvado s mismo salvando
las abandonadas joyas de los otros. No tiene tan asegurada su

decrpita existencia San Romn, en cuyo pequeo bside llaman
la atencin los capiteles de las tres ventanas, no menos que las
bellas labores en el doble arco de su entrada lateral; y mucho
ser que no perezcan dentro de breve plazo con la vetusta torre
y con la ruinosa iglesia de que forman parte (2).
(i) Del toro y del cerdo de la calle Real, hablamos en la pg. 511, y en las
siguientes de las lpidas de Pompeyo y de Flavino nm. 8 y i 5, que son las ms
curiosas y mejor conservadas. Entre las pinturas gticas se distingue una Coronacin de espinas sobre fondo dorado, y entre las esculturas la estatuta de alabastro de una bellsima doncella sentada cual las que se ponan representando
sirvientes los pies de las efigies tendidas. Tambin son de notar un arco rebajado
de mosaico de estilo semi-arbigo, y unas llaves del monasterio del Parral, procedentes de la Morera, segn se dice, con caracteres arbigos en las guardas.
(2) En 24 de febrero de 1 507, con ocasin de los bandos que su tiempo re68
538
SALAMANCA
De igual abandono ser vctima San Juan, destinada almacn de madera pesar de su venerable fbrica y de sus histricos sepulcros. Tendida en desierta plaza, asoma al mirador del
ro el grupo de sus tres completos bsides y la torre junto
SEG VI A
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San Juan de los Caballeros

ellos asentada, que un tiempo segn fama competa con la de
San Esteban en altura y gentileza, y que ya no ofrece sino indicios de lo que fu en las dobles ventanas figuradas del primer
cuerpo cuyas molduras han saltado, y en los escasos restos del
segundo reconstruido de ladrillo con arcos conopiales. Corren
lo largo del edificio la semicircular arquera del prtico tapia-
feriremos, hecho fuerte en San Romn el licenciado Diego de Peralta con otros del
partido flamenco, defendieron la iglesia contra los Cabreras que trataron de incendiarla arrojando plvora y ascuas y forzando la puerta del norte, de donde resultaron muertes de sitiados y sitiadores, y Peralta herido cay en manos de sus
enemigos que respetaron su valor.
VILA Y SEGOVIA 539

da feamente en muchos de sus vanos, y la preciosa cornisa que
la sombrea sembrada en sus huecos de expresivos mascarones,
y dan la vuelta por los pies del mismo hasta topar con el cuerpo saliente de la majestuosa portada, que es ya desplegadamente ojival aunque orlada de romnicas labores en sus dovelas;
para entrar desde el atrio al templo hay otra bizantina flanqueada de doble columna. Pero las tres naves, el crucero, la profunda
capilla mayor, todo est revocado de yeso y desfigurado, excepcin de algn arco del centro. En el brazo de la parte del
evangelio la famosa capilla de los nobles linajes contiene las tumbas de sus 'dos ilustres jefes; la una esculpida de arquitos gticos primitivos, con torres en las enjutas y escudos cruzados diagonalmente por una banda, sostenida por leones y sirviendo de
lecho una ruda estatua vestida al uso del siglo xiii; la otra
sin figura con cubierta de atad. No aceptamos por inconcusa
la tradicin de que Fernn Garca y Da Sanz fuesen los conquistadores de Madrid ; pero sin duda debe reconocrseles como
caudillos de los bandos en que estaba dividida la nobleza segoviana y que tenan en el rgimen municipal equilibrada representacin, como en vila Blasco Jimeno y Esteban Domingo (i).
Junto los hroes de la leyenda, personificacin de las glorias
(i) La oscuridad no nos permiti ver si en el friso de la capilla exista an el

rtulo que cita Colmenares como de letra antigua, pero que sin duda no pudo
serlo mucho cuando el lenguaje es de muy entrado el siglo xvi : Esta capilla es
del honrado caballero don Fernn Garca de la Torre, el qual junto con don Dia
Sanz ganaron de los moros Madrid, y establecieron los nobles linajes de Segovia,
e dexaron los quiones e otras muchas cosas en esta ciudad por memoria. De la
inscripcin no se deduce que all reposen los capitanes, sino slo Fernn Garca;
el otro como jefe de distinta cuadrilla debi radicar en otra parroquia, tal vez e
n
la de San Esteban. El sitio de reunin comn de los nobles linajes era la capilla
mayor de la Trinidad. Dcese sin embargo que no fueron troncos de ellos los dos
varones citados, sino ms bien que muriendo sin hijos legaron al cuerpo de nobleza sus cuantiosas haciendas y entre otras los pinares de Valsan, segn informacin tomada en i $68 que vimos en el archivo municipal. Los quiones de que
habla el letrero consistan, dice Colmenares, en el sostenimiento de cien lanzas
divididas en escuadras de veinte y cinco jinetes, que en los das de fiesta, duran
te
los oficios divinos, velaban en las afueras contra cualquier sorpresa y embestid
a
de moros, asistiendo luego misa en San Esteban, San Martn, San Juan y la Trinidad.
$40 SALAMANCA
militares de Segovia, acierta descansar bajo humilde losa la

ms insigne de sus glorias literarias, Diego de Colmenares prroco de aquella iglesia, que dot su patria de una de las mejores historias locales que posee la nacin (i),
A vista casi de San Juan, en una plazuela de solariegas moradas, queda tambin sin culto San Pablo, diminuto templo de
graciosa portada bizantina un lado, de bside liso con labrada
ventana, de alta torre bien que terminada con arcos de ladrillo
y moderno chapitel; su capilla mayor perteneci la noble familia de Contreras, cuyo progenitor, adicto al rey don Pedro
hasta despus de su cada, yace en un nicho ojival al lado de la
entrada (2). Desde all subiendo se llega San Sebastian, subsistente como parroquia y colocada en la cima del ribazo oriental
donde termina el acueducto; sus tres pequeas naves introduce por los pies un peraltado arco sostenido por columnas, y
su bside no falta la acostumbrada ornamentacin de ventanas,
medias caas, cornisa y canecillos; lstima que su reformada torre parodie tan mal la primitiva arquera.
Tantas como hemos visto dentro del mbito de las murallas
no igualaban el nmero de las que haba, y hay an no pocas,
distribuidas por los arrabales. Donde ms frecuentes se apiaban
era orillas del Eresma, al oeste y norte de la ciudad, confirmando dando margen la tradicin que supone aquel valle
poblado con preferencia desde los tiempos de la ms remota
cristiandad. De consiguiente aquellas parroquias han pasado por
coetneas no solamente de los moros sino aun de los paganos.
(i) Psosele esta inscripcin : Aqu yace el licenciado Diego de Colmenares

cura de esta iglesia, cronista de Castilla y de esta ciudad y sus esclarecidos v
arones
y nobles linajes; dironle entierro en su capilla, donde dot una capellana de toda
su hacienda. Falleci 39 de enero de 165 i aos. Naci en i s86 y fu bautizado
en la parroquia de San Esteban ; y en 1620 empez escribir la historia que public por primera vez en 1637.
(a) Dice el epitafio: Aqu yace el honrado cavallero Fernn Gonzlez de Contreras rregidor que fu desta ciudad y maestresala del muy alto y muy poderoso
seor el rrey don Pedro, flleselo en el ao de MCCCLXXII. El lenguaje es muy
posterior la fecha.
VILAYSEGOVIA 54I
si bien ahora destruidas casi todas ninguna prueba arquitectnica pueden aducir en apoyo de su pretensin. En 1836 desapareci Santiago, situada al pi de la cuesta que baja desde la
puerta de su nombre; y su lado se haba hundido ya San Gil,
ms abajo de la Casa de la moneda, no de puro vieja precisa-
mente, sino parte en 1668 con las excavaciones que se practicaron buscando en su suelo las reliquias del pretendido san
Hieroteo de quien se la supona sede en la primordial creacin
del obispado, parte en 1 790 para ensanche de la carretera. Poco
de romano, caso de haberlo tenido, encontraramos en ella, pues
consta que la dot y reedific mediados del siglo xiii el obispo
Raimundo de Losana para entierro de sus padres (i). A San
Gil disputa san Blas el incierto blasn de catedral en la edad
apostlica, y hasta parece decidirse favor suyo Colmenares
movido de ciertos edificios adjuntos que representaban palacio
' ( I ) En apoyo de esto cita Colmenares dos inscripciones en verso existentes e

n
:su tiempo dentro de San Gil :
Gloria Raymundi, perlustrans climata mundi,
Ejusdem nomen et elix predicat ornen.
Segovise micuit pastoris culmine pridem,
Hispalis archiepiscopus factus modo floret ibidem.
Templum dotavit presens ac edificavit
Presul factus Raymundus, quo est tumulatus
Ipsius Hugo pater... Ricardaque mater,
Presbiter ipse pede quos calcat marmoris ede.
La otra viene decir lo mismo con diversas palabras :
Hec loca fundavit, propiis fundata paravit
Presul expensis Raymundus Segoviensis.
Hoc fundamentum sanctum tenet ossa parentum
Presulis optati; sunt Hugo Ricarda vocati.
Claruit ex meritis ejus Segovia pridem,
Hispalis et tndem fuit archiepiscopus idem.
Era MCCLXXXXVII.
Colmenares, sabiendo que dicho prelado pas en 1 360 la metrpoli de Sevilla y
que all muri en 1388, toma la era por ao de Cristo suponindolo fecha de la
traslacin de sus restos ; pero la inscripcin no expresa que est all sepultado el
obispo sino sus padres, y as la era de 1397 ao de 1359, puede referirse muy
bien la muerte de stos la reconstruccin de la iglesia. Fu Raimundo notario
y confesor de San Fernando siendo an obispo de Segovia; y Mariana dice que se
hizo muy letrado y erudito en Roma, donde pas para ser absuelto de la irregularidad en que haba incurrido de muchacho por haber sacado un ojo un hermano suyo con un cortaplumas.
542 SALAMANCA
episcopal capitular. Hoy aparecen aisladas las ruinas de esta

iglesia al extremo del puente que llaman Castellano, arrimadas
la pea fronteriza, y reducidas al hemiciclo del bside con
ventana bizantina en el fondo, y la pared de la sacrista donde
estaban los entierros de los Caros (i).
La nica que allf permanece rodeada de su feligresa es San
Marcos, ms abajo del citado puente sobre la margen izquierda,
conservando la puerta de medio punto, el bside torneado, la
torre cuadrada, el ms puro carcter en fin de las construcciones bizantinas del siglo xii, sin ornato ni detalle alguno; igual
carcter retiene al extremo de la revocada nave la ancha y baja
capilla mayor. Sin duda toda aquella orilla cubierta de frondosas alamedas, que corre al nordoeste y norte de la ciudad, mostraba antiguamente entre el verdor ms copioso casero, puesto
que parroquia era Santa Mara de los Huertos cuando en 1 176
se establecieron en ella los premostratenses que la mantuvieron
bajo la advocacin de Santa Ana, y parroquia era San Vicente
en la misma iglesia que posean y poseen an las monjas cistercienses. En frente de sta y al pi de la muralla haba otra, titulada primero San Mames y ms tarde Santa Luca, que demolida tiempo hace transmiti su ltimo nombre al paseo crecido
sobre sus escombros.
Hacia nordoeste y allende el ro, que se pasa por otro puente, agrpase sobre un altillo un arrabal no pequeo formando
calles, sobre el cual descuella imponente y rojiza torre, nica
que en Segovia se conoce toda de ladrillo, aumentando progre-
(0 Habla Colmenares de sus lucillos sepulcrales de piedra, y copia el epitafio

que carece de fecha, pero que por su letra medio gtica y medio romana puede
referirse del siglo xii al xiii. Pocos aos hace se conservaba en el mismo punto
donde lo sita, en el exterior de la pared oriental :
Ossa Petri Cari lector sciat hic tumulari;
Conjux et nati sunt ejus ibique locati ;
Est Urraca parens, proles D. (Didacus) Carus eorum,
Alter natorum Laurencius estque suorum,
Ac Apparicius est nati nomen alius.
Tu defunctorum sis, Christe, misertus eorum.
VILA Y SEGOVIA 543
sivamente en sus cuatro cuerpos desde una hasta cuatro el nmero de sus ventanas de medio punto, cuya combinacin sencilla y de gran efecto, si bien aplicable cualquier gnero y en
cualquier escala, lleva consigo no s qu sello monumental. Es
aquella la torre de San Lorenzo, que llama contemplar inesperadamente en una parroquia de las afueras el mayor grado de
perfeccin que cabe en las obras bizantinas. El ancho prtico,
que desde la puerta principal abierta en arco de herradura
los pies de la iglesia sigue por el costado derecho de sta incluyendo la puerta lateral, arrastra con el apoyo de deformes tabiques su vacilante existencia: pero con qu gracia las jaqueladas molduras orlan el semicrculo de sus dovelas! qu fecunda
inventiva de figuras y animales, de hojas y enlazamientos en
los gruesos capiteles! qu acabadas y expresivas cabezas en los
canecillos del alero, y en sus huecos sofitos qu ricos y varia-
dos florones! Con ms robustez y no con menos gallarda se

presentan en la parte posterior los tres bsides, avanzando y
sobresaliendo el central con sus tres severas ventanas, y formando con la majestuosa torre un conjunto inolvidable. La nave es larga, desfigurada en sus dos tercios con modernas labores de yeso ; pero la capilla mayor conserva su maciza bveda
ms alta que las restantes, y las dos laterales aunque blanqueadas su airosa redondez. En la de la derecha se advierte un retablo de la Piedad de relieve entero, y en las puertas de este
la fecha de 1538 y las figuras de sus fundadores Diego y Francisco Sanz con sus respectivas mujeres.
Ya desde all empieza descubrirse al este la grandiosa arquera del acueducto y en lo alto del cerro opuesto al de la ciudad las antiguas torres de San Justo y del Salvador; mas antes
de trepar l hay que detenerse en el valle intermedio, ocupado por la plaza del Azoguejo, para consignar el recuerdo de
otra parroquia que exista en su lado ms visible, en el ngulo
de las dos cuestas que conducen una la puerta de San Martn
y la otra la de San Juan. Dedicada Santa Coloma, pretenda
544 SALAMANCA
ser una de las anteriores la repoblacin del conde Raimundo (i): la cada de su torre en 1818 no fu ms que el preludio
del hundimiento total de la iglesia que en 1828 se trat de reedificar, y lo que hoy se ve no son ruinas sino el comienzo de la
nueva fbrica, la cual segn la planta se pensaba dar figura
octgona, aunque luego se desisti de continuarla por falta de
caudales y supresin de la parroquia. Otra hubo casi enfrente
titulada de San Benito, que ces de serlo ya en el siglo xiii al
erigir en aquel punto los franciscanos su dilatado convento, y
cuyos vestigios hasta poca reciente quedaron en l enclavados.
No sabemos si lo son de alguna otra el cubo y la tosca puerta
bizantina y el lienzo de pared que en la subida al Salvador forman lnea con el casero ; las apariencias lo indican, pero de su
existencia y de su nombre no queda el menor vislumbre, no
ser que llevara el de San Antoln impuesto la calle desde
tiempo inmemorial.
En el sitio ms elevado del arrabal y al extremo de levante
se asienta el Salvador, mostrando restos de construccin romnica en el tapiado prtico y en el primer cuerpo de la torre
circuido por sus cuatro caras de arcos gemelos figurados: su
lisa continuacin con el cuerpo de las campanas es obra posterior, contempornea tal vez de la capilla mayor labrada al estilo gtico reformado y con bveda de crucera. Un poco ms
abajo y asomada al barranco del acueducto est San Justo, que
no se recomienda por el desnudo bside ni por su atrio insignificante del siglo XVI ni por el churrigueresco ornato de su reducida y baja nave, sino por la severa y primitiva torre flanqueada
de medias caas en sus esquinas y decorada con dos series de
arcos semicirculares, figurados los inferiores, abiertos los de
arriba y sombreados por moldura concntrica que como la ceja
al ojo parece dar expresin la ventana. Mas para el autor de
(i) Acerca del letrero de dicha iglesia en que supone Sandoval hallarse consignado el principio de la poblacin, vase la nota primera del presente captulo.
VILA Y SEG VIA 545
este libro an tiene otro ttulo especial de inters, y es el haber

sido bautizado en su pila y vivido como feligrs suyo, mientras
fu honrado mercader y buen padre de familia, aquel bienaventurado Alfonso Rodrguez, que luego hermano jesuta consum
en Mallorca su larga carrera de santidad; y el que recuerda
como un sueo de la infancia las fiestas de su beatificacin y se
ha familiarizado en Palma con las magnificencias de su sepulcro,
se complace en que all se le seale como mansin del humilde
santo, y ojal que pudiera ser con pruebas irrefragables, una
vieja casa de dos pisos construida de madera y tierra espaldas de San Francisco contigua al acueducto (i).
La ms frecuentada de las parroquias del arrabal es Santa
Olalla, sita en la mitad de la va que compuesta por una sucesin de calles forma la continuacin de la carretera de Madrid
desde la Cruz del Mercado hasta la plaza del Azoguejo. Gran
reforma han sufrido sus tres naves, pero en su distribucin revelan la procedencia bizantina, que con menos alteracin patentizan el bside menor de la derecha, la sencilla puerta lateral y
la parte inferior de la cuadrada torre, en cuyos lados resaltan
tres cegadas ventanas: su portada principal pertenece la decadencia gtica. De esta misma poca es la puerta de Santo Toms, templo que pesar de su pequenez campeara bien junto
la nueva alameda que cie el arrabal lo largo de la orilla
del Clamores, si no se viese frescamente enlucida su torre de
encarnado, y de amarillo las dovelas y columnitas de la ventana
del bside. Preferimos el aspecto de abandono y vetustez que
no lejos de all presenta San Clemente con sus ruinas de torre,
con sus fragmentos de antiguo prtico hacia la entrada lateral.
(i) En 1866 llevaba esta casa el rtulo cjdbrica de chocolate del acueducto,
Alonso Rodrguez, hijo de Diego y de Mara Gmez de Alvarado y nacido en 25
de Julio de 1530 segn Colmenares, era de honrada familia, y su hermano mayor
Diego se distingui en Sevilla como abogado y public una obra de jurisprudencia. No se encuentra la partida de bautismo del beato por faltar los libros corr
espondientes, pero s las de sus hijos Gaspar y Alonso nacidos el uno en Enero de
I 560 y el otro en Enero de 1 562, de las cuales nos remiti copia un amigo. Muri el santo coadjutor en 3 1 de Octubre de 1 6 1 7, y fu beatificado en 1825.
69
546 SALAMANCA
y con el arco de la principal suspendido cierta altura del suelo

desde que aos atrs se quit la escalinata por la cual se suba.
Salvada est, bien que no sin mutilaciones, su porcin ms caracterstica que es el bside, compuesto de siete gruesos arcos
cuyas columnas se prolongan hasta el suelo y en cuyo fondo se
disean las ventanas.
Ms que parroquia de ciudad semeja una majestuosa abada en medio de los campos San Milln, rodeada de vegetacin
sobre una verde alfombra al otro lado del Clamores. Cuntase
entre las fundadas en el siglo x por el conde de Castilla, y parecera acreditarlo su dedicacin al santo monje tan constantemente invocado por las huestes castellanas, si en vez de pequea y ruda fbrica no nos ofreciese ya una maravilla del arte
bizantino en el apogeo de su fuerza. Al par que encanta la armona del conjunto, pueden estudiarse detalladamente sus partes por lo completas, las tres naves, el crucero, el cuadrado
cimborio con sus cuatro tragaluces, los gentiles arcos de comunicacin, las columnas exentas en que apoyan alternando con
fasciculados pilares de preciosos capiteles; nada deslustra el
interior sino las bvedas emplastadas de labores de yeso. Por
fuera no se marca menos graciosamente su contextura: sonre
la espalda con gravedad por sus bellas ventanas el grupo de
sus bsides, que son tres asimismo, pues aunque falte el lateral del medioda tiene dos iguales al opuesto lado hacia la torre;
cie sus dos flancos opaca galera, bien que en sus cerrados
arcos asoma apenas uno que otro capitel; las dos puertas, as
la- principal como la del costado, adornan con dobles columnas
sus jambas y con delicados dibujos sus decrecentes arquivoltos:
y las lneas todas del edificio, las curvas y las rectas, las altas
y las inferiores, cimborio, alas del crucero, bsides, galeras, se
advierten festonadas de cornisas primorosas, en cuyos canecillos
parecen recin creados por el cincel los ms exquisitos mascarones y elegantes caprichos. Pero apartad los ojos del blanqueo
que hace trece aos priv la parte septentrional del venerable
Avila y segovia 547
color de piedra que barniza lo restante, y sobre todo de las

horribles fajas que embadurnan la torre, ya de antemano desfigurada con deformes medios puntos y con el rutinario chapitel
de pizarra.
Nacen veces estas indiscretas reformas de los mal empleados fondos de la catorcena^ especie de liga formada siglos hace
por siete paroquias de la ciudad y otras tantas del arrabal para
celebrar por tumo anuales funciones de desagravio la sagrada
eucarista, cuyos sobrantes se invierten en la conservacin y
adorno de los templos. Tambin aprovechan por tanto para urgentes reparos y oportunas restauraciones, y ellos quiz se
debe la permanencia admirable de tanta antigua iglesia en Segovia. Todava pudieran reconocerlas, al travs de sus mudanzas y salvo algunos derribos, sus respectivos feligreses coetneos de San Fernando, y guiarse por la eminente cima de sus
torres, y reunirse la sombra de sus atrios : slo que hallaran
harto mermada la poblacin, y la condicin de sus vecinos no

ya ciertamente la altura que en los antepasados indican los
ilustres monumentos de San Martn y de San Esteban, de San
Lorenzo y de San Milln.
CAPTULO III
Alczar de Segovia, muralla, casas fuertes. Periodo histrico del siglo

Xni al XVI
OCAS ciudades hay en Castilla que no corone un

alczar que de l no muestren ms menos
importantes vestigios: pero ninguna lo posee tan
identificado con su historia ni tan ideal y magnfico
en estructura. Situado en la punta occidental de la
oblonga muela donde se sienta la poblacin murada,
parece formar la aguda proa que hiende las corrientes de los dos ros, que con copia desigual baten los
flancos de la nave y que su pi confluyen bulliciosos.
En el ngulo de la hoz avanza la torre del homenaje con su
pintoresco grupo de cubos y garitas cubiertas hace poco de cnicos chapiteles de pizarra, y su espalda descuella mayor an
la majestuosa torre de Juan II; advirtense por los costados del
edificio, as por el que mira al sur hacia la estrecha y salvaje
garganta del Clamores sobre el cual se divisan restos de puente, como por el del norte dominando el apacible valle del Eres-
550 SALAMANCA
ma, vetustos ajimeces, informes arcos y modernos balcones, algunos sobre robustos matacanes, peana en otro tiempo de miradores ms gentiles, aberturas tan diversas entre s como el gusto de las pocas y como los destinos que se apropiaron las
sucesivas obras, confundidas ahora en un comn estrago por el
reciente incendio que las ha reducido ruinas. Lo que al presente queda no es sino el esqueleto del coloso, que si de lejos
aparece todava entero y viviente por decirlo as, de cerca descubre trechos su desnuda armazn y el destrozo interior que
ha consumido sus entraas.
Si bajo la dominacin de los sarracenos, y tal vez ya bajo
la de los godos y aun de los romanos, tuvo Segovia su acrpolis ciudadela, probablemente debi levantarse en aquel mismo
sitio destinado por la naturaleza para defender subyugar la
poblacin. Pero de aquellas remotas construcciones difcilmente
pudieran aducirse otros indicios que los cimientos incrustados
en la roca y apenas discernibles de ella, cuya fecha es tan difcil de jar aun ahora que se manifiestan 'al desnudo con la destruccin de las alamedas que envolvan de verdor su pedestal.
Lo cierto es que sus hermosos cubos y cilindricas torrecillas

nunca sern nuestros ojos un motivo para juzgar su fbrica
anterior la de los rectangulares y rudos torreones de las murallas, salpicados de lpidas gentlicas y de sillares semejantes
los del acueducto, que arrancan lo que se cree de la restauracin de Alfonso VI ; antes bien tanto por el esmero como por
el carcter de las obras del alczar, que nada tiene de comn
con las romanas (i), las consideramos ejecutadas con bastante
posterioridad dicha cerca y las ms importantes indudablemente en el siglo xv. Trabajo costara reconocer y deslindar de
(i) Mal podemos convenir con el seor Losez, autor de un apreciable manual del Alczar, en atribuir su construccin los romanos, cuando apenas suscribiramos decididamente la opinin de Somorrostro que juzga edificado el actual
por Alfonso VI. No habr mudado de sitio, pero s de fbrica radicalmente, el que
mencionan las reales donaciones de 1122 y 1133 referentes cierta heredad situada sub castro.
VILA Y SEG V lA
551
estas algunas ms antiguas, si merced al actual estado de devastacin no hubiesen aparecido en varias de sus paredes interiores, ms gruesas y robustas que las de afuera, ventanas pintadas con curiosos arabescos en su alfizar, que daban hacia gaSEGO VIA
Vista del Alczar antes de su incendio
leras descubiertos que ms adelante se convirtieron en esplndidas salas reduciendo oscuridad las de ms adentro.
Aquellas paredes debieron formar el primitivo recinto, antes de
arrimrseles por el lado del norte esa larga serie de habitaciones tan ricamente artesonadas; recinto cuya arquitectura han
salido revelar cuatro ajimeces largo tiempo ocultos en la estancia titulada de la galera^ partidos cada uno por columna bizantina.
552 SALAMANCA
Dudamos todava si se abrieron en el siglo xii la voz de
alguno de los tres ilustres Alfonsos que sucesivamente lo habitaron, ya en el xiii, como persuade lo avanzado del estilo,
por orden del gran Fernando III que renov acaso la mansin
de sus predecesores. Radiante de juventud y de dicha mor
all el santo rey, recin unido en Burgos con su germnica esposa Beatriz de Suevia, en compaa de ella y de su propia
madre la prudente Berenguela; all firm un privilegio en 28 de
enero de 1220 y otro en 2 de junio de 1221, ignorndose si de
una otra data se alarg sin interrupcin su permanencia. No
consta que su benfica planta volviera pisar aquellos umbrales;
pero en las gloriosas conquistas de Andaluca que sealaron
ao por ao su triunfal carrera, siguironle ms de cerca que
ningunos los segovianos, Jan, Baeza, Crdoba donde
su adalid Domingo Muoz cupo muy distinguida prez en la toma
de la ciudad, y Sevilla en cuyo pinge suelo fueron heredados
muchos de sus valientes campeones y su obispo Raimundo, notario y confesor del monarca y ms tarde arzobispo de la nueva
metrpoli (i). Recompensa general de tales servicios pudo ser
la insigne cdula otorgada Segovia en 1250 por el invicto soberano, agregndole otra vez las aldeas que de su jurisdiccin
haba desmembrado, y proveyendo de varias maneras su engrandecimiento (2),
(i) Vase un poco atrs su elogio consignado en el epitafio de sus padres, y

en Colmenares, cap. XXI parr. iSila donacin de unas casas, torre, vias y olivares
de Sevilla que le hizo el rey en 6 de enero de i 2 5 i . En el repartimiento de
tierras
de dicha ciudad figuran tambin el expresado Domingo Muoz por i <;o aranzadas
y I $ yugadas con la torre y casas de Sietmalos, Fernn Nez su yerno, Diego
Gil y su hijo, Pedro Blanco el adalid, Ruy Prez, Juan Prez de Segovia, Pedro
Caro y otros catorce quince segovianos, con algunos expedicionarios ms de
Seplveda, Cullar y Fuentiduea.
(2) De este importante documento fechado en Sevilla 22 de noviembre tomamos las siguientes clusulas, en cuyo texto se nota alguna leve diferencia con
el que public Colmenares : Embi mis cartas vos el concejo e ornes bonos de
Segovia que embisedes vuestros omes bonos de vuestro concejo m por cosas
que avie de ver e fablar con vusco por buen paramiento de vuestra villa... Et el
los
salironme bien e recudironme bien todas las cosas que les yo dixe, de suerte
que les yo fui su pagado. Et esto passado, rogronme e pfdleronme merced por su
VILA Y SEGOVI A $53
De las estancias de Alfonso el sabio en el opulento alczar

hay an noticias ms seguras. En l junt las cortes de 1256,
que se abrieron 2 1 de julio, durante las cuales confirm en 1 2
de setiembre los que tuvieran armas y caballo la franquicia de
su padre, y arregl en 22 del mismo las desavenencias de la
ciudad con sus lugares acerca la forma de contribuir. La temporada de 1258 fu sealada, no tanto por la divisin entre el trmino de aquella y el de Coca practicada en los primeros das
de noviembre, como por el desastre dos meses antes sucedido
en 27 de agosto, en que reunidos all al rededor del monarca
ricos hombres y prelados, hora de medioda, se hundi de

repente sino todo una buena parte del edicio, no se dice si por
natural ruina por violencia de tempestad, con maltratamiento
de muchos cortesanos y muerte de algunos, quedando inclume
villa que les toviese aquellos foros et aquella va et aquellos usos que ovieron e
n
tiempo del rey don Alfonso mi avuelo et su muerte, asi como ge los yo promet
quando fui rey de Castiella que ge los ternie e ge los guardarle ante mia madre
et ante mios ricos ornes et ante el arzobispo et ante los obispos et ante cavall
eros
de Castiella e de Estremadura et ante toda mia corte. E yo bien conosco, et es v
erdad, que quando yo era mas nio que apart las aldeas de las villas en algunos
logares, et la sazn que yo esto fz rame mas nio e no par hi tanto mientes;
e porque tenia que era cosa que devie enmendar ove mi concejo... e tove por
derecho e por razn de tornar las aldeas las villas asi como eran en dias de mi
abuelo et s muerte... E pues que esta gracia les fz et este amor... mand otros
los de las villas e defendoles so pena de mi amor e de mi gracia e de los
cuerpos e de quanto que an, que ninguno tan bien jurado como alcallde como
otro cavallero de la villa poderoso ni otro qualquier, mala cuenta ni mal despechamiento ni mala premia ni mala correra ni mal fuero fizese los pueblos tan
bien de la villa como de las aldeas, ni les tomase conducho tuerto ni fuerza,
que yo que me tornase ellos facerles justicia en los cuerpos e en los averes en
quanto han, como omes que tal yerro e tal tuerto e tal atrevimiento fazen seor.
En la misma cdula se sealan dietas de medio maraved hasta Toledo y de un
maraved hasta las fronteras cada persona de las que el rey llamare la ciudad
enviare para asuntos de utilidad pblica, recomendando respecto de los ltimos
que sean caballeros y no mas de tres cuatro ; manda que los menestrales no
entren en sorteo para jueces; disuelve ciertas cofradas y ayuntamientos malos
por ceder en mengua del poder real y en dao del concejo, permitindolas slo
para soterrar muertos e para luminarias e para dar pobres; y pone al fin riguros
a
tasa en los dispendios de convites y regalos de boda. En 1339 haba ya san Fernando deslindado los trminos entre Segovia y Madrid yendo en persona Jarama, y decidido en 1 247 favor de la ltima las reidas querellas de ambas poblaciones sobre el territorio del Real de Manzanares.
70
554 SALAMANCA
Alfonso (i). De esta desgracia, que tanta luz arroja sobre las vicisitudes del alczar, pudo nacer la tradicin por antiguos autores acogida, acerca de la leccin que dio el cielo la petulancia
del coronado astrlogo. Dijo, si es que no se lo achaca la envidia que no respet el lustre de su fama ms que el sosiego de
su existencia y hasta su saber le imput delito, dijo que
consultarle el Criador^ de otra suerte fabricara el universo^ y
por ello le haba reprendido un austero franciscano llamado fray
Antonio de Segovia; cuando he aqu que en medio de la noche
estall sobre su morada una formidable nube, hendi un rayo
la fuerte bveda de la cmara quemando el tocado de la reina,
sali el rey despavorido, y hasta que confes su culpa los pies

del religioso poco antes rechazado, no calm la furia de la tormenta. Al da siguiente hizo pblica retractacin (2).
Colmenares refiere este suceso la visita hecha por Alfonso X Segovia en 1262, aunque posteriormente volvi ella
tres veces, la una en junio de 1273 en que concedi franquicia
las ventas alberguerias establecidas en la sierra, la otra
en 1276 para reconocer en plenas cortes por heredero su hijo
Sancho en perjuicio de sus nietos no menos que de s propio, y
la ltima de julio setiembre de 1278 en que manifest el inters de atraer dentro de los muros con mercedes y preeminencias los moradores esparcidos por el arrabal. De todas maneras, sea que careciese de sinceridad de constancia el arrepen-
(i) En el cronicn noticiario de Crdena publicado por Flrez se lee: Era

de MCCXCVI aos fundise el palacio de Segovia con el rey don Alfonso e con
muchos de sus ricos ornes e con obispos, e muri hi.... e maestre Martin de Talavera den de Burgos : fueron feridos otros muchos obispos e ricos omes, e finc el
rey sano, e esto fu el dia de sant Vtores ora de yantar, cinco dias por andar del
mes de agosto. De este poco conocido dato se desprende sin violencia que el hundido alczar como tan caduco no deba ser fundacin de Alfonso VI, y que lo renovado por el X despus de la ruina constituye la porcin ms antigua del presente
edificio.
(3) En la relacin del hecho se atuvo Colmenares una muy antigua historia
manuscrita, citando adems fray Alonso de Espina, don Rodrigo Snchez obispo de Falencia y otros escritores del siglo xv seguidos por autores tan graves
como Zurita y Mariana.
VILA Y SEGOVIA 555

timiento, sea que el perdn no le eximiese de la pena, de aquella
jactancia se pretende derivar la serie de humillaciones infortunios que abrum en sus ltimos aftos al abandonado rey y
desposedo padre. Mostrbase en el exterior de la cpula de la
sala pabelln, antes de empizarrarla hacia 1590, la hendidura del rayo amonestador; y el cordn, que da nombre otra sala
cuyo friso circuye, se considera como un recuerdo expiatorio de
la absolucin del piadoso fraile (i). Sbese sin embargo que se
reconstruyeron entrambas, la una en 1456, la otra en 1458: lo
que con ms fundamento se atribuye al sabio Alfonso es la coleccin de estatuas bustos de sus antecesores de Oviedo, Len
y Castilla, esculpida debajo de la techumbre del saln de los
reyes y continuada despus en sus sucesores, curiosas figuras
que han devorado las llamas ltimamente.
A principios de 1287 vino al alczar Sancho IV negociar
con su cuada doa Blanca polticamente detenida en aquellos
muros, para que no diese al enemigo rey de Aragn la mano de
su hija Isabel heredera de Molina, sino que se educase en la
corte al lado de la reina su ta, prometiendo casarla ventajosamente sin perjuicio del Estado. Entonces 1 6 de marzo devolvi
la ciudad el Real de Manzanares haciendo alarde de reparar
las injusticias y usurpaciones de su padre (2), y para favorecer
las pueblas del trmino les concedi exencin de portazgos. El
ravo rey no frecuent Segovia; pero la experiencia que hizo

de su constante lealtad, as en los interiores disturbios del reino
como en las campaas contra los infieles, especialmente en el
sitio de Tarifa donde sucumbi Gmez Rodrguez su caudillo, la
(i) Hay discrepancia acerca de la cmara herida por el rayo; Colmenares afirma que fu la del pabelln^ la del cordn otros ms modernos. Somorrostro siguiendo al P. Burriel se inclina dar el hecho por fabuloso.
(2) No obstante, durante la menor edad de Fernando IV apoderse de dicho
territorio el infante don Enrique valido de su tutora, y muerto l pas por donacin real don Alfonso de la Cerda; pero reclamacin de la ciudad se lo devolvi el rey por cdula de 2 de abril de 1 3 1 2, mantenindose en poder de ella hasta
que en 1446 lo dio Juan II al marqus de Santillana.
5<j6 SALAMANCA
proclama altamente en el prembulo de las ordenanzas que le

d6 2 2 de mayo de 1293 en las cortes de Valladolid (i).
Aunque Segovia con Avila y Toledo en las de 1295 fu la
que con ms bro sostuvo la regencia de la reina doa Mara
contra las intrigas de su to don Enrique, movida al ao siguiente por la influencia de Da Sanz favor del infante don Juan,
pesar del partido que en pro de ella acaudillaba Diego Gil,
opuso dificultades la entrada de los reyes en 10 de febrero,
primer viernes de cuaresma, coronando de gente armada los
muros y guardando con dos mil hombres el paso. Aventurse
entrar sola la animosa madre, pero viendo cerrarse tras ella las
puertas, increp enrgicamente al pueblo de engaar la confianza que en l con predileccin haba puesto y de prestar odo
ambiciosas sugestiones que trataban de someter juicio el derecho del tierno rey. Abrid, les deca, saldrme yo con l^ que
ciudades, tiene el reino menos obligadas y ms agradecidas; abrid^
que no se han de dividir m^dre hijo por vasallos que tan fcilmente se dejan engaar, Al fin los sombros recelos se trocaron
en entusiastas aclamaciones, y acogiendo al prncipe con la real
comitiva le acompaaron todos hasta el alczar, donde en dos
tres semanas la prudente reina se concilio de tal suerte las voluntades, que desde all march con la esperanza de ganar las
del reino entero. Y no fu esta la nica estancia de Fernando IV en Segovia, sino que repiti su visita en octubre de 1301,
y en 1302 pas all con su madre dicho mes y el de noviembre,
convaleciendo entrambos alegremente de la enfermedad que en
(i) He aqu las palabras: Catando los muchos e leales servicios que recibieron aquellos reyes onde nos venimos de los alcaldes e de los otros omes bonos de
Estremadura; e otros parando mientes los grandes servicios que nos de ellos
tomamos al tiempo que ramos infante e despus que regnamos ac, sealadamiente en la de Monteagudo, otros quando Aben Jucef Aben-Iafez su hijo cercaron Xerez por dos vegadas e nos fuimos hi por nuestro cuerpo e la descercamos;
e otros catando el servicio que nos fizieron en la cerca de Tarifa que nos combatimos e tomamos por fuerza de armas, et quan bien se tuvieron con usco e guardaron el nuestro seoro contra los movimientos malos e falsos que 'I infante don
Joan us contra nos, e otros muchos bonos servicios que nos fzieron cada que
menester los oviemos de ellos etc.
VILA Y SEGOVIA 5S7

vila haban contrado, y celebrando con grandes fiestas la absolucin pontificia de la grave tacha que sobre el matrimonio de
la una y sobre el nacimiento del otro pesaba todava. Ayudronle en 1 299 los segovianos para recobrar Palenzuela del
poder de don Juan su to; y en 1309 acudieron su llamamiento contra Granada y Algecira, despus de bendecidos en la catedral los estandartes y de otorgar en pblico su testamento
junto la pila bautismal el adalid Garci Gutirrez y Gil Garca
su hijo.
Sangrientas revoluciones produjo en la ciudad la menora
de Alfonso XI, desde que en 1320 se hizo reconocer por ella
como tutor don Juan Manuel imponindose por colega la reina
doa Mara. Los que nombre del infante predominaban, en
especial doa Menca del guila, dama poderosa y de mucha
parentela, se hicieron de tal suerte odiosos con sus vejaciones,
que el bando opuesto abriendo una puerta don Felipe to del
rey, que acudi con su gente desde Tordesillas, y desembocando en tres grupos en la plaza de San Miguel, logr derribarlos
en una noche con aplauso general. Presos en sus casas diez y
siete de ellos perdieron sus bienes concedindoseles las vidas; y
partido don Felipe, qued su principal caudillo Garci Laso de
la Vega para reducir el alczar que se mantena an por don
Juan Manuel, hasta que prolongndose el sitio dej este cuidado
y el gobierno de Segovia su hijo Pedro Laso, mozo disoluto y
sin Dios. Sus desmanes y violencias pronto hicieron olvidar la
anterior tirana : levantse al fin la comarca, invadiendo la
ciudad oblig al temerario gobernador retirarse al cerrado recinto de la Canonga y desde all escaparse coa los suyos. Revolvieron los insurgentes contra el partido dominante, sirviendo
tal vez la venganza del cado; y hallando vaca la casa de Garci Snchez se lanzaron sobre el vecino templo de San Martn
adonde se haba refugiado con sus seguidores, y pegaron fuego
la torre que unos y otros envolvi en sus ruinas. Menos resistencia ofreci la casa de Garci Gonzlez, de que se apoderaron
558 SALAMANCA
pasando cuchillo sus defensores. En seguida rompieron las

puertas de la crcel, y unos presos dieron libertad por simpata, otros por rencor asesinaron. Escenas de horror y crimen
imponderables! Mas no lo fueron menos cinco aos despus,
principios de 1328, las del castigo que el rey mancebo, aposentado por primera vez en su alczar, mand ejecutar instancia
de don Felipe y de Garci Laso. Buscse entre la culpa y el su-
plicio una cruel analoga ; los reos del quebrantamiento de la

crcel se les quebrant el espinazo, los del incendio de San Martn perecieron en la hoguera, los dems en gran nmero como
plebeyos fueron arrastrados la horca.
Y no obstante fu dichoso para Segovia un reinado de tan
siniestra inauguracin. Vio mas apacible Alfonso XI ratificar
la iglesia sus privilegios en octubre de 1331, volver en 1334
por sus tiernos hijos Pedro y Sancho primeros frutos de su culpable amor Leonor de Guzmn que en el alczar se criaban,
recibir con agasajo en 1335 al ilustre sgoviano Martn Fernndez Portocarrero recin vencedor en Tudela de los navarros y
aragoneses, solcito y complaciente en la primavera de 1342
obtener para la toma de Algecira la alcabala vigsima parte
de cuanto se vendiera, y fin de agosto de 1344 regresar triunfante de aquella expedicin, donde se mostraron en el puesto
ms peligroso los hijos de la ciudad como cuatro aos antes se
haban ya distinguido en la victoria del Salado. Al ao siguiente les otorg desde Burgos 5 de mayo gobernarse por diez
regidores, cinco del linaje de Da Sanz y los otros del de Fernn Garca, quienes en unin con dos hombres buenos pecheros
y tres de los pueblos comarcanos se reunieran en los lunes y
viernes de cada semana presididos por el juez y en su defecto
por el alcalde, vedando que excediesen de tres mil maraveds
sus derramas concejiles (i). En 1347 tuvo all cortes, que esta-
co Conjetura Colmenares que el pueblo en general concejo nombraba anualmente los regidores, antes que dicha cdula de 1 345 estableciera conferir por
merced real los oficios, que en 143 1 se introdujo poner en venta.
blecieron rigurosas penas contra los sobornos de los jueces y

abusos de los ministros y la de muerte contra los que resistieran su autoridad (i).
Recias, pero no amenazando muertes todava, resonaron en
aquella soberana mansin las pisadas del rey don Pedro en agosto de 1353 al solemnizar las bodas de su bastardo hermano
don Tello con doa Juana de Lara cuya vida ms tarde haba
de poner sangriento fin; y de su crueldad dio ya seales mandando llevar presa Arvalo su infeliz esposa doa Blanca
bajo la custodia del obispo de la ciudad. Escapado de la sujecin domstica que se le haba impuesto en Toro, huy en 1355
s pretexto de ir caza y se vino Segovia, t acaso por ms
segura, como observa Colmenares, pues no fu por ms cercana, t encargando los vecinos que guardasen los pasos de la
sierra nterin reuna fuerzas en el reino de Toledo. Esto, y el
haber escogido Gil Velzquez uno de los principales ciudadanos para la embajada que al ao siguiente despach Barcelona al rey de Aragn y de la cual result encarnizada guerra,
indican la confianza que en la lealtad de sus moradores tena ;
sin embargo en 1366, invadido apenas el reino por don Enrique,
fueron de los primeros en enviarle Toledo el homenaje de
obediencia y de los ms constantes en su servicio. Desde luego

eligi el de Trastamara el alczar de Segovia para seguro asilo, si no de todos, de alguno de sus hijos ; y esta poca se
refiere la tradicin del infante don Pedro, tierno nio escapado
de los brazos de su nodriza desde una ventana muy alta, que
an se designa en la sala del pavelln^ bien que sea harto ms
reciente su forma, por la cual en pos de l se arroj al precipicio aquella mujer desesperada. Lo cierto es que en el coro de
la catedral se le puso tumba al regio vastago con buho encima
y epitafio en la reja, y que su padre agradecido, en medio de
(i) De tales cortes no hallamos noticia sino en Colmenares que afirma tener
en su librera un cuaderno de sus pragmticas y haber visto otro en la del almirante de Castilla, aquel con fecha de 30 de mayo y este de 1 2 de junio.
560 SALAMANCA
SUS graves atenciones en las cortes de Burgos, cuid de fundar

en dicha iglesia cuatro capellanas y de crear dos porteros para
guardar la sepultura (i).
La derrota de Njera, que trastorn las esperanzas del nuevo rey obligndole pasar otra vez la frontera, no fu bastante
arrancar su pendn de aquellos muros que le permanecieron
fieles hasta su vuelta ; verificada la cual al cabo de seis meses,
no se olvid en 22 marzo de 1368, al recibir en Buitrago socorros de la ciudad en gente y provisiones, de recompensarla con
grandes franquicias para su comercio. La nobleza segoviana estaba por don Enrique guardndole el alczar, el pueblo de vez
en cuando se rebulla por don Pedro; y acaso estas parcialidades, aun despus de faltarles el objeto, se complicaban con las
querellas que trataron de extinguir mediante concordia los estados en 5 de Octubre de 1371 dentro de la iglesia de la Trinidad, acerca de los bienes y dehesas comunes, de las exenciones de los escuderos, y de los vejmenes que sufran los pecheros de la justicia. Acab de conciliarse Enrique II los nimos de
una y otra clase durante su estancia en el verano de 1377, y
todas compitieron en festejar su esclarecido husped Felipe
(t) El privilegio es de 26 de enero de i 367, y de l se desprende que el don

Pedro no era tan nio, puesto que se piden oraciones por su alma y que al parecer
no era legtimo como de otros all mismo se expresa, de quienes y de su madre la
reina doa Juana se sabe que no estuvieron en Segovia. Mandamos, dice, ocho
mil maraveds de la moneda usual, que fazen diez dineros el maraved de la moneda blanca, porque ruegen Dios por las nimas de dicho rey mi padre c de
nuestra madre que Dios perdone c del dicho don Pedro mi fijo, e por la nuestra
vida e salud e de la reina doa Juana mi muger e de los infantes don Juan e doa
Leonor e doa Joana mios fijos e suyos de la dicha reina mi muger: porque pongan en la dicha iglesia los dichos den e cabildo quatro capellanas perpetuas, e
dos lmparas la dicha sepultura del dicho don Pedro que ardan de dia e de noche las oras. E otros es nuestra merced que la dicha iglesia aya dos porteros
que guarden la dicha sepulturd e sirvan la dicha iglesia perpetuamente. Sin em-
bargo se le titula infante en el epitafio de letra corriente puesto en la verja

de
hierro que circuye la urna tambin moderna, en cuya cubierta est su efigie : pero
este entierro, colocado hoy en medio de una capilla del claustro situada debajo
de
la torre, no es ya sin duda el mismo que se le puso en el coro de la antigua cat
edral, aunque s parece el mencionado por Colmenares, puesto que la inscripcin
que copia es corta diferencia igual la existente: Aqu yace el infante don Pedro fijo del seor rey don Enrique segundo era MCCCCIIII ao 1 366.
VILA Y SEGOVIA 561

duque de Borgofia y hermano del rey de Francia, que iba en
peregrinacin Santiago.
No distingui menos Segovia Juan I, llamando ella por
tres veces cortes generales; la una recin casado en segundas
nupcias con Beatriz de Portugal, en 1383, fecha clebre por la
variacin que en el cmputo de los aos se estableci, tomando
por punto de partida el nacimiento de Cristo en vez de la era
de Csar treinta y ocho aos anterior; la otra en 1386, vencido
ya por los portugueses y obligado volver la mira las pretensiones y amenazas de Inglaterra; la ltima en 1389, acompaado de Len rey de Armenia (i), con el objeto de fijar all
la real chancillera, as por lo cntrico de la poblacin en la raya
de las Castillas, como por su abundancia de mantenimientos
y sanidad de su temple fi-fo. En Segovia pas el buen rey el
verano de 1390 postrero para l, instituyendo en su catedral el
da de Santiago una orden de caballera titulada del Espritu
Santo y dando impulso desde all la fbrica de la Cartuja d^l
Paular; y desde su salida principios de setiembre hasta su desgraciada muerte en Alcal de Henares transcurri un mes escaso.
Pareci aquella residencia ms segura y fuerte que la de
Madrid para Enrique III en medio de las inquietudes suscitadas
por la tutora, y mediados de 1391 pas habitarla con su
consejo, bien que le oblig muy pronto acudir hacia Valladolid el inminente rompimiento de las armas. Al ao siguiente
1 7 de junio hizo en la ciudad su solemne entrada, detenindose en la puerta de San Martn jurar los privilegios de la nobleza, que tomando las varas del rico palio le acompa la
catedral y luego al alczar, cuya alcaida se confi Juan Hurtado de Mendoza su mayordomo; nueve das despus para remediar la diminucin del vecindario eximi los pecheros de
(i ) Hzole entonces dueo de Madrid y otras villas, como referimos en el tomo

de Casta la la Nueva,
7
562 SALAMANCA
pagar monedas y servicios (i). Volvi en 1393, declarado por

s mayor de edad y sacudida la tutela, cazar los venados de
Valsan, y esta aficin le trajo menudo Segovia durante su
breve reinado. All firm en 1400 la ley que atendida la despoblacin de Castilla por pestes y guerras permite las viudas
casarse antes de cumplir el primer ao de su luto ; all le naci
en 14 de noviembre de 1401 su primognita Mara (2) que rein ms tarde en Aragn con su esposo Alfonso V; all se encontraba fines de 1405 y mediados de 1406, ao de su prematuro fallecimiento.
Cuando l muri en Toledo, haba quedado en Segovia la
reina Catalina de Lancster con el prncipe menor de dos aos;
y tan pronto casi como la triste nueva, lleg para consolarla y
rendir homenaje y prestar apoyo su hijo su leal cuado el infante don Femando. Hallando cerradas las puertas aposentse en
el convento de San Francisco, y su gente en el arrabal: pero sin
agriarle estas injustas desconfianzas, dispuso todo lo necesario
para la proclamacin de su sobrino, que se verific en la catedral
15 de enero de 1407 en asamblea general de los tres estados.
Dejse la crianza del rey la madre, indemnizando con crecida
suma los ayos nombrados por el testamento del difunto; mas
ni aun as cesaron los recelos de la suspicaz inglesa, que dominada por Leonor Lpez una de sus dueas, se encastill con
(i) Dicho privilegio de 26 de junio empieza asi, segn Colmenares: Porque

la dicha ciudad est yerma e mal poblada e por conocer los buenos servicios que
los de la dicha ciudad fzieron al rey don Juan mo padre en tiempo de sus menesteres e han fecho e facen m, les fago merced que todos los cristianos pecheros
queden libres de pagar monedas e otros servicios qualesquiera. Como muestra
del celo de los segovianos por sus franquicias, citaremos una borrascosa junta
que acerca de un tributo impuesto contra fuero tuvo la nobleza en "^ de mayo
de 1 398, en la que si bien se abandon la va de la resistencia armada que proponan los ms mozos, se acudi al brazo eclesistico, cuyas excomuniones obligaron
al alcaide Hurtado de Mendoza, que era la vez justicia mayor, enmendar el
desafuero.
(2) Corrige Flrez Colmenares que refiere dicho nacimiento al 1402, puesto
que en 6 de enero de este ltimo ao la juraron ya por sucesora al trono las cortes
de Toledo.
VILA Y SEGOVIA 563
fuerte guarnicin en el alczar, inaccesible los prudentes y

generosos consejos del infante. Al cabo hubo que partir la gobernacin de las provincias, quedando para ste las del sur como
fronterizas y las del norte para la reina; y ambos en abril se
separaron mal contentos, el uno para la campafta de Andaluca,
la otra para Guadalajara. Mientras don Fernando ganaba en
Antequera inmortal renombre, en setiembre de 1410, la sombra de la cautelosa madre moraba otra vez el rey nio en Segovia, cuya opulenta sinagoga un delito y un milagro convirtieron
por aquellos das en iglesia de Corpus Cristi, acabando casi con

la fe judaica al siguiente ao la predicacin de san Vicente Ferrer. Entonces debi el alczar la real magnificencia la ms
antigua de las esplndidas techumbres de sus salas, concluida
en 141 2 aunque reparada luego en 1592, y es la que cubra el
saln de la Galera reducida con las otras cenizas.
Llegado ya su mayora Juan II, si es que nunca de hecho
la alcanz, fu gozar all durante los calores de 1419 de frescura y de paz, ocupado en tratarla con el rey de Portugal y con
el duque de Bretaa cuyos subditos navegantes se querellaban
de los vizcanos, pero le cost ms trabajo procurarla entre sus
cortesanos y los vecinos que por poco no trabaron entre s sangrienta batalla (i). Mayores desacatos le aguardaban en Tordesillas, de donde en 1420 vino casi preso en poder de su primo don Enrique de Aragn, quien prestaba su ms decidido
apoyo el obispo de la ciudad Juan Vsquez de Cepeda ; mas
el alczar custodiado por un teniente de Hurtado de Mendoza
detenido con el rey, solamente uno de los dos consinti en
entregarse. Sac al monarca de esta esclavitud aunque sometindole la de su irresistible ascendiente don Alvaro de Luna,
con quien all mismo celebr solas alegremente la navidad
de 1425, y sin cuya compaa tuvo harto melanclica la navi-
(i) Ignora Colmenares de dnde sac esta noticia Mariana, nico que habla de
este alboroto sin referir su ocasin, objeto y circunstancias.
564 SALAMANCA
dad de 1427, consolndose con guardar encerrado en una de las

torres Fernn Alfonso de Robles, que ingrato respecto del
condestable haba fallado con otros arbitros su destierro. Muy
en breve el fascinado rey recobr en Turgano su valido, cuyo
segundo perodo de privanza, no el postrero todava, dur cerca
de doce aos.
Complacase Juan II en Segovia, y la frecuent todava ms
desde que en 1429 puso all casa su primognito de edad de
cuatro aftos, nombrndole ayos y maestros, criados y donceles.
En el alczar, mansin suya predilecta, hizo pintar sobre un
lienzo de 130 pies su victoria de la Higueruela ganada en 1431
contra los moros en la vega de Granada, nica jornada que hizo digna de glorioso recuerdo (i). Los gastos de dicha expedicin le obligaron poner en venta los oficios municipales que
Alfonso XI haba otorgado por merced perpetua y vinculado en
los dos clebres linajes; con cuyo motivo entre estos y los nuevos regidores se hubo de proceder avenencia en 1433 acerca
del nombramiento para los cargos pblicos, quedando por el
ayuntamiento el de los dos procuradores cortes y por la nobleza el de los dos feles y alternadamente el de alguacil mayor, y por mitad entre esta y aquel el de los cuatro alcaldes
ordinarios y el producto de los montes de Valsan. Al mismo
tiempo se ocupaba aunque infructuosamente en extinguir los
bandos de la ciudad, mandando disolver las al tanzas confede-
raciones que nutran entre las familias perennes discordias y

frecuentes y terribles luchas, concediendo perdn por lo pasado
y amenazando con severas penas para lo sucesivo.
Vistosos torneos y pasos de armas solan divertir las estancias del soberano: ninguno empero tan brillante como el que en
(i) De este lienzo que en tiempo de Colmenares permaneca an all apolillado y roto, hizo copiar exactamente Felipe II en el Escorial el fresco que cubre
una
larga pared de la sala de batallas. Distinguise en dicha jornada al frente de los
segovianos el comendador Pero Ibez seor de la Torre de las Vegas, y en otra
poco posterior su hijo Juan de Segovia.
VILAYSEGOVIA 565
el verano de 1435 defendi en presencia suya al pi del alczar

orillas del Eresma Roberto seor de Balse, caballero alemn,
con otros veinte de su pas contra el hijo del conde de Benavente y otros tantos castellanos, rivalizando todos en destreza
y cortesa. Mas no tard en turbarse otra vez el sosiego y en
volverse las caas lanzas, pues cado en 1439 el condestable,
aprovech la ocasin Rui Daz de Mendoza, que haba heredado
de su padre la alcaida del alczar, para echar de la ciudad al
corregidor Pedro de Silva, hechura de don Alvaro, y apoderarse del gobierno nombre del rey de Navarra. No hall Juan II
otro medio de salir de su cuidado que cederla con fortalezas,
jurisdiccin y tierra, previo consentimiento de los vecinos, al
prncipe criado en ella ; pero su posesin no sirvi al mancebo
sino para entrar con ms bro en la liga formada contra su padre, siguiendo ciegamente las instigaciones de don Juan Pacheco, quien, mediante pinge indemnizacin dada Rui Daz,
transfiri la alcaida expresada. Segovia fu desde entonces la
residencia ms comnr del que tan mal se ensayaba para el trono, ora favoreciendo al uno ora al otro partido, todo para satisfacer la insaciable ambicin de su privado. Inconstante y veleidoso, ya combata contra su suegro el de Navarra, ya dictaba
condiciones al rey su padre despus de la victoria de Olmedo,
ya contribua la prisin de los grandes descontentos en Tordesillas, ya apoyaba la rebelin de Toledo y ofreca Sarmiento amparar su inicuo botn ; hasta lleg cansarse del mismo
Pacheco, que evitando ser preso en una noche de 1450, se hizo
fuerte en el barrio de la Canonga y negoci muy bien su libertad. Sin embargo la ciudad siempre quiso al prncipe dadivoso
y franco que la llamaba ma^ que iba sentarse en el coro de
la catedral entre los cannigos, que asista sus ms sencillas
procesiones, que se mostraba en todo ms ciudadano que rey,
menos en las obras que le acreditan de esplendoroso.
A l y su padre debe el alczar las ms insignes. En el
fondo de la gran plaza de armas sombreada por una alameda y
566 SALAMANCA
ocupada hasta el siglo xvi por la catedral antigua y por el palacio episcopal, cuyos restos no desaparecieron del todo sino en
i8i 7, se levanta la grandiosa torre de Juan 11 formando por el
lado de oriente la fachada del edificio. Cuadrilonga en su planta
presenta por sus costados ms anchos, que lo son ms del doble que los otros, cuatro torreones y por los ms cortos dos,
los cuales arrancando casi media altura sobre una repisa labrada con sartas de bolas y diversas molduras, interrumpen la
majestuosa lnea de matacanes y almenas blasonadas de que
consta el cornisamento de la torre, y sobresalen gentilmente con
remate anlogo esculpidos de escamas sus adarves (i). Los cuatro ngulos, no guarnecidos por cubos, diseftan limpiamente sus
aristas. Encima de los cordones de perlas que marcan exteriormente los cuerpos de la torre, brense dos rdenes de ventanas
cuadradas con reja, defendidas las superiores por salientes garitas angulares polgonas que sin sus saeteras en forma de cruz
parecieran doseletes. El muro est enlucido de arriba abajo de
lindos arabescos que han saltado en varios puntos, y parecidos,
aunque no iguales, son los que visten la barbacana que rodea la
base de la torre y que flanquean cubos coronados por agudo
cono de pizarra: de uno otro extremo corre una galera muy
cambiada en su moderna forma de cuando la ocupaba la guardia
morisca, quien fiaban veces su custodia en aquellos turbados
tiempos los reyes mal seguros de sus vasallos, de donde se dice
haber tomado el nombre de galera de los moros. En cuanto
los tres pisos de la torre macizamente abovedados, nunca debieron servir de estancia regalados huspedes sino infelices
prisioneros.
En 1452 hacia el fin del reinado de don Juan mandaba el
prncipe heredero construir el precioso artesonado de la sala de
las Pinas ; mas apenas fu coronado, estrenando sus regias funciones en Segovia con lucidas fiestas y con la libertad de los con-
(i) El torren del ngulo nordeste est desmoronado.
VILA Y SEGOVIA 567
des de Alba y de Trevio detenidos en la torre, se abandon ms

que nunca satisfacer dentro del alczar su pasin por la magnificencia. Sus tesoros de oro y plata y joyera expuestos en
suntuosos aparadores deslumbraron en enero de 1455 al infante
de Granada y los moros de su comitiva (i), excitando por otro
lado la codicia de los seores castellanos envidiosos del agasajo
con que eran recibidos los infieles: toda riqueza pareca poca
para aquella muelle y fastuosa corte y para su maniroto soberano. En la primavera de 1456, mientras ensayaba ste una
efmera campaa en Andaluca, se labr bajo la direccin del
maestro Xadel Alcalde, probablemente sarraceno, la rica alfar-
ga de la sala del Pabelln; y en 1458, ao que pas casi entero en la ciudad, dividida su atencin entre las obras y la caza,
se acab el techo de la del Tocador de la reina. La serie de
efigies reales, que rodeaba el friso del saln de los Reyes, fu
continuada desde Alfonso el Sabio hasta el reinante la sazn.
Y no se limitaba estas fbricas su prodigalidad ; al mismo
tiempo construa de nuevo la casa de la moneda, y levantaba
espaldas de San Martn otro palacio destinado para morada
suya, cosa difcil de explicar despus de tantas mejoras y embellecimientos en el alczar. Lo nico que se sabe es que puso en
aquel una leonera y que desde luego los leones ms pequeos
mataron y devoraron en parte al mayor, tomndose esto por
presagio de los males que al rey amenazaban por parte de los
sediciosos magnates (2).
Todo anduvo prsperamente durante los nueve aos primeros : tan bien hallada estaba la ciudad con su monarca como el
(i) Refiere Falencia que haba ms de doce mil marcos de plata y doscientos
de oro, todo en piezas de vajillas y servicios de mesa, sin las joyas de adorno,
collares, cintos, ajorcas y apretadores, en que era excesivo el oro y pedrera. Al
prncipe moro le llama Ariza, nombre que no sabemos cul corresponda en rabe,
ni las historias muslmicas nos dan indicio de la ocasin con que viniera la corte
de Castilla. Hijo del rey de Granada despojado por el rey Chico, segn dice el cro
nista, seguramente no pudo ser.
(2) Este agorero fenmeno refiere con otros la crnica al 1459.
$68 SALAMANCA
monarca con su ciudad. Adems del mercado franco todos los

jueves, que siendo prncipe le haba ya concedido en 1448
4 de noviembre, le otorg en 17 del mismo mes de 1459 dos ferias de treinta das cada una, la primera en carnestolendas, la
segunda en junio por san Bernab. No tena Segovia ms competidora que Madrid en la aficin de Enrique IV ; las dos le brindaban con vastos parques la vez que con alczares suntuosos.
Vio Segovia continuar en 1462 las interminables fiestas empezadas en Madrid por el nacimiento y jura de la princesa D.* Juana;
vio al ao siguiente el esplndido sarao en que danz qon la
reina el embajador francs jurando no volver danzar con mujer alguna, y la solemnidad con que don Beltrn de la Cueva
el nuevo valido se le confiri en la catedral el maestrazgo de
Santiago. Pero las querellas intrigas de la corte estallaron al
cabo en perfidias, conjuraciones y levantamientos; intentronse
golpes de mano para prender al rey en su palacio mismo, armronsele asechanzas en las conferencias de Villacastn, y sin ms
escolta que la de cinco mil aldeanos que su paso se le unan
volvi fugitivo la ciudad. Faltaba los rebeldes una bandera,
y el desacordado Enrique se la depar entregndoles su hermano Alfonso que se criaba en el alczar, mientras descenda l
vindicarse mediante vergonzosas informaciones de la impotencia que se le achacaba.

Sin embargo, en lo ms recio de la tempestad, cuando en
vila se le depona, cuando el reino todo se le sublevaba, nunca
le falt Segovia donde pas gran parte de aquel aciago perodo:
pero en setiembre de 1467, mejorada ya al parecer su fortuna,
se le compens l ventaja obtenida en Olmedo con la prdida
de su predilecta poblacin. Resentido Pedro Arias su contador
de la prisin que por injustas sospechas haba sufrido, de concierto con el obispo don Juan su hermano, la entreg al ejrcito
de la liga que marchas forzadas vino ocuparla con su pretendido rey Alfonso. Apenas tuvo tiempo la reina de ir desde
el referido palacio, donde viva, la catedral que le abri sus
VILA Y SEGOVIA 569
puertas aunque de noche, nterin la acoga en el contiguo alczar su alcaide Pedro Monjarraz. Algunas puertas de la ciudad
resistieron bravamente, la de San Martn defendida por Diego
del guila, la de San Juan por Pedro Machuca de la Plata,
Lope de Cernadilla, los Cceres y los Peraltas; mas rindironse una orden del monarca legtimo, quien se hizo venir
al alczar seguido solamente de cinco criados para tratar de
concordia. No fu concordia propiamente sino sumisin sus
enemigos lo que result de una entrevista tenida en la catedral,
poniendo en manos de ellos su esposa y su fortaleza, de la
cual le permitieron extraer los tesoros y trasladarlos con su alcaide Madrid. El joven Alfonso entretanto, reunido en el palacio con la infanta Isabel su hermana, paseaba con regio aparato las calles y otorgaba regias mercedes; y en la iglesia de
San Miguel reciba Pacheco la investidura del maestrazgo de
Santiago renunciado por don Beltrn. Todo lo dominaba la rebelin; y hasta la historia presuma subyugar, maltratando al
cronista segoviano Diego Enrquez del Castillo por su veracidad
y firmeza, y entregando el relato Alonso de Palencia para que
lo arreglase al sabor de su paladar. Cuatro meses permaneci
all la intrusa corte, hasta que la desaloj la epidemia seguidora
habitual de los trastornos.
Enrique IV, que haba salido casi solo, objeto de lstima
para los labradores del arrabal, alguno de los cuales os reconvenirle por su flaqueza, no volvi en dos aftos Segovia; mas
apenas restablecida su autoridad por muerte del hermano y por
su avenencia con la hermana, su primer acto fu desterrar al
obispo y al contador que tan cruelmente le haban vendido, y
transferir los oficios y tenencias de Pedro Arias su fiel mayordomo Andrs de Cabrera. Desentendindose de los sumisos mensajes de Isabel y Fernando para desenojarle de su matrimonio,
atenda asegurar su hija doa Juana la sucesin la corona
de que en sus apuros haba consentido en privarla; y entraban
y salan de la ciudad los embajadores franceses para concertar
79
570 SALAMANCA
SU enlace con Carlos duque de Guiena hermano de su rey, que,

si bien firmado y aun festejado, no lleg realizarse. Habitaba
Enrique el palacio que se fabric, pero tena puesto su cuidado
en el alczar adonde mand restituir desde Madrid sus joyas y
tesoros, por los cuales tema cada revuelta que se suscitaba ;
y al saber la que arda entre el corregidor y Francisco de Torres
puesto al frente del arrabal amotinado, acudi presuroso en 1472
desde Toledo presa la sazn de discordias no menores. Salvle su confianza en Andrs de Cabrera, nico que contrarrestaba
la perniciosa influencia que sobre el rey haba reconquistado Pacheco, nico que desde aquel castillo como desde una atalaya
desconcert los vastos proyectos del astuto y poderoso maestre,
mantenindose contra todos sus esfuerzos en la alcaida, y conservando entero aun pesar del soberano el cmulo de riquezas entregadas su custodia.
Un domingo 16 de mayo de 1473 despus de medioda
oyse tocar rebato la campana de San Pedro de los Picos, y
en un momento se llenaron de gente armada las plazuelas de
la ciudad y del arrabal. El tumulto sonaba dirigido contra los
cristianos nuevos, para los cuales la sazn corran en Castilla
y en Andaluca malos vientos de saqueos y matanzas ; pero su
encubierto autor el maestre lo encaminaba principalmente
apoderarse del rey y de Cabrera y imponerles la ley de su
ambicin desmedida. Aunque sabedor de la trama, no se encerr en la fortaleza el bravo alcaide, y con escogida fuerza dispers los amotinados con muerte de muchos en la plaza de
San Miguel, los barri por delante de San Martn reclutando
gente al paso, y en la plaza del Azoguejo dio sangrienta batalla
los arrabaleftos quienes impeda juntarse con los de dentro
la puerta de San Juan defendida por los Cceres (i). Vencido
(i) Copia Colmenares una cdula del rey remitida en 20 de mayo su tesorero Rodrigo de Tordesillas, en que le manda empear un jarro, copa y salero de
oro y dos barriles de plata por docientos mil maraveds para abastecimiento y
pertrecho de los alczares con ocasin del citado alboroto.
VILA Y SEGOVIA 57I
y despechado marchse al otro da Pacheco pesar de las splicas del envilecido monarca que baj al Parral detenerle,
jurando no volver all donde tanto prevalecan Cabrera y su
mujer. Y en efecto Beatriz de Bobadilla iba atajar los planes
del perpetuo revolvedor reconciliando Enrique con su hermana. Digna amiga de Isabel la Catlica, fu darle aviso Aranda en un jumento con disfraz de aldeana, y prepar su oculto
recibimiento en el alczar para el 3 de enero de 1474. Sorprendido en la caza el rey fu desde su palacio visitar la prince-
sa, con cuya discreta pltica qued tan cautivado que quiso al
segundo da pasearla por la ciudad en un palafrn llevndolo
de la rienda. En palacio le aguardaba el prncipe su cuado que
haba acudido la noticia del venturoso concierto, y los tres
comieron juntos el da de Reyes en la casa episcopal (i), preludiando para dentro de un ao un acontecimiento todava ms
venturoso.
En todo este ao no desampar Isabel el alczar, segura
all de las veleidades de su hermano y de las tenaces intrigas
de Pechero para entronizar la que l mismo haba denominado
la Beltraneja. Propagada en pocas horas de Madrid Segovia
la noticia del fallecimiento de Enrique, no fu ms que una brillante y pacfica ceremonia en 1 3 de diciembre la proclamacin
de la gran reina, que saliendo caballo de la fortaleza fu llevada bajo palio la plaza mayor, donde en lo alto de un catafalco
se inaugur el ms glorioso de los reinados. El fiel Cabrera le
entreg el alczar y sus tesoros, pero desde aquella noche qued
instalada en el palacio. Con la solemne entrada de Fernando en 2
de enero de 1475 se afirm ms y ms el poder de los esposos,
y la adhesin de unos magnates les indemniz con ventaja de la
desercin de otros, antes de abrirse en la primavera la formidable campaa que haba de confirmar con la victoria su derecho.
(i) Alzadas las mesas, dice la crnica, se retiraron una sala oir msica, y
sobre tarde el mayordomo les dio una suntuosa colacin. Agu la fiesta un ataque
que dio al rey de dolor de costado del cual habitualmente padeca.
572 SALAMANCA
El oro y plata labrada se redujo amoneda; y en el trance de ms

peligro, cuando ms apretaba desde Arvalo el rey de Portugal,
no desminti el alcaide su lealtad acostumbrada. No es mucho
que su vez la reina dejando otros cuidados acudiese en agosto
de 1476 en auxilio de su servidor, sitiado con la infanta Isabel
en la torre dd homenaje por Alfonso Maldonado y otros descontentos que por sorpresa se haban apoderado del alczar y
del padre de la Bobadilla. Con su prudencia logr que el mismo
inquieto vulgo se hiciese ejecutor de sus mandatos, y fugados
los insurrectos y corregidas las faltas de algunos subalternos
que dieron quiz margen al alboroto, qued Cabrera reintegrado en sus funciones. Tal vez la excesiva gratitud de los reyes
contribuy hacerle en Segovia impopular, pues la merced que
en 1 480 le concedieron de mil doscientos vasallos sustrados
la jurisdiccin de la ciudad dio lugar generales lutos y manifestaciones las ms imponentes que haya hecho jams una
repblica por la prdida de sus libertades (i).
(i) Curiosos son los documentos que sobre ello vimos en el archivo municipal, empezando por un pregn hecho por la ciudad en 33 de junio para que el
da de san Juan nadie se divierta, ni mude ropa, ni vista gala, ni barra calle, ni
ponga lmparas ni colgaduras. 9 El domingo 2 5 junio se hizo pblica reclamacin

y protesta Dios y los reyes, que empieza as : Cuando los reyes e seores naturales toman alguno lo suyo sin justicia con dao de la corona real, mayormente atraidos lo facer con importunidades que les son fechas, el mejor remedio
que '1 agraviado tiene, despus de la reclamacin, contradicion e suplicacin, es
quexarse Dios e al mundo primeramente del agravio que recibe, e protestar de
buscar e procurar lo mas ayna que pudiere todos los remedios que fallar podria
para defensin de lo tomado e de su derecho. x> Y concluye de este modo : E por
mayor muestra e seal e memoria de nuestra quexa e agravio e protestacin que
publicamente fazemos, nos cobrimos de luto e otro s cobrimos el pendn de la
dicha cibdad, e quebramos esta tinaja e facemos esta humada. Y as quebrando
vasijas y quemando haces de paja, se repiti dicho pregn y ceremonia en los tres
sitios ms pblicos, saber en la plaza principal en las gradas hechas par del
lamo, en la puerta de San Martn por la parte de afuera, y en las gradas del cementerio Santa Olalla en el arrabal. Asistan segn el acta muchas gentes de todas clases, caballeros, escuderos, omes buenos, ciudadanos del comn, judos,
mozos de la ciudad y sus arrabales : Colmenares dice que abofeteaban los nios
para que conservasen la memoria de esta reclamacin. Contestaron los reyes en
ag de junio desde Toledo donde tenan cortes, recordando los grandes y sealados servicios de Cabrera y su mujer, vindicndose de haber faltado al juramento
por ser la merced otorgada deliberadamente y tuta conscientia de acuerdo con
VILA Y SEGOVIA 573
No sabemos si qued disgustada la real pareja de ese humor indcil de los segovianos : de sus posteriores visitas hay
pocos recuerdos y estos nada alegres, en 1494 por la aguda
enfermedad que asalt Fernando obligndole ordenar en 10
de julio su testamento, en 1503 por la penosa convalecencia de
Isabel, atenta ms que sus males la naciente locura de su
desgraciada hija, quien tan dichosa al lado de su marido haba
festejado la ciudad en abril del ao precedente. Las tapiceras,
joyas y vestiduras guardadas en el alczar fueron el postrer
legado de la gran reina su consorte, as para aver mas conit'
nua memoria del singular amor que siempre le tuvo^ como para
mîs santa ejmtamente vivir con el recuerdo de la muerte; mas
el primer verano de su viudez que all pas el rey en 1505, hubo de emplearlo en cuidados y cautelas y hasta en proyectos
de segundas nupcias para ganar aliados contra la enemistad de
su yerno el archiduque que amenazaba llegar rompimiento.
Con la venida de ste Espaa cayeron en desgracia los antiguos servidores; y el primero fu Andrs de Cabrera marqus
de Moya y conde de Chinchn, quien en agosto de 1506 vino
despojar de la alcaida, no obstante de alegar la perpetuidad
del cargo, un enviado de don Juan Manuel favorito del nuevo
monarca con algunas compaas de alemanes. Desisti el depuesto de la preparada resistencia, y sali; pero con la muerte
de Felipe I, volvi la ciudad en noviembre inmediato, y aposentndose en su casa junto la puerta de San Juan y apoderado de esta y de la de Santiago, empez con sus parciales
combatir el alczar ocupado por sus enemigos. Los Contreras,
Cceres, Hozes, Ros y la mayor parte de los regidores estaban
los procuradores de ciudades y villas, y manifestando que dichos vasallos no fue

ron sino empeados Cabrera nterin se le concedan otras mercedes prometidas
y que procuraran tornarlos la ciudad. Exhrtanles cesar en sus alteraciones y
movimientos y conformarse con lo mandado, a porque de lo contrario, dicen, nos
avremos grand enojo, e s estad ciertos que s despus de sabida esta nuestra voluntad algunos otros movimientos alteraciones sobre ello fazedes, que por vuestras personas e bienes nos lo pagaredes. Sin embargo en su testamento mand
la catlica reina restituir la ciudad los pueblos y vasallos de que se trata.
574 SALAMANCA
por Cabrera; contra l los Peraltas, Arias, Heredias/Lamas,
Mesas y Barros: la dudad entera tomaba parte en esta sangrienta lucha, autorizada por la neutralidad del gobierno supremo, y atizada por los refuerzos que los contendientes enviaban desde fuera los grandes de ambos partidos. Cada mansin
era una fortaleza, cada calle un campo de batalla: ardi en 24
de febrero de 1 507 la iglesia de San Romn defendida con solos catorce hombres por el licenciado Peralta contra el hijo del
marqus que le hizo curar con esmero en su propia casa (i): el
alczar, rodeado de minas abiertas en la pefa viva por largo
trecho, y reducido de cuarenta veinticinco el nmero de sus
defensores que se replegaron en la torre del homenaje, capitul
por n en 15 de mayo y fu devuelto al anciano ilustre alcaide, quien hizo solemnemente proclamar la reina doa Juana
como treinta y tres aftos antes haba hecho con la madre.
Cunto l entonces sitindolo, se distinguieron sus hijos
defendindolo en 1520 contra el furor de los comuneros, al cual
abandon el conde de Chinchn sus casas y sus estados antes
que consentir en acaudillarlos como pedan. Mientras andaba
por fuera solicitando del consejo del reino socorros y refuerzos
para los cercados del alczar, lo sostena con rme tesn su
hermano Diego de Cabrera, rechazando las huestes populares
que con ms tenacidad que fortuna, ya por bloqueo ya por
asalto, se empeaban en rendir las insuperables almenas; lo
nico que lograron fu reducir escombros la antigua catedral
inmediata (2). Seis meses dur el sitio, y no se levant sino con
la derrota de Villalar y con la venida de los gobernadores del
reino, que hospedados en la fortaleza trajeron la ciudad en
vez de rigurosos castigos un perdn general. La buena armona
entre una y otra no volvi ms turbarse.
Transferido particulares, no sabemos si por donacin
( 1 ) Vase atrs la nota a.* de la pg. 537.

(a) En el siguiente captulo hablaremos del alzamiento de la comunidad en
Segovia, causa ltima y decisiva de la traslacin de la catedral.
VILA Y SEGOV I A 575
venta, el palacio de Enrique IV, el alczar fu reintegrado en su

destino de mansin real, interrumpiendo menudo con brillantes recibimientos su lgubre soledad de crcel poltica. Por primera vez alberg Carlos I n de agosto de 1525, festejado
dignamente por los segovianos; en 1532 reuni en su seno las
cortes de Castilla presididas en ausencia del emperador por el
cardenal Tavera arzobispo de Toledo. Arrostr firme en 25 de
agosto de 1543 la horrible tempestad que amenazaba hundirlo
como en los das del rey sabio^ y al amanecer vio sus pies convertido el ro en ancho lago y revueltos en sus turbias aguas
cadveres y escombros de fbricas y molinos (i). Visitlo de
prncipe Felipe II en 23 de junio de 1548 con sus hermanas
Mara y Juana, y luego de rey en 26 de setiembre de 1562 con
la reina Isabel y el prncipe don Carlos buscando solar para el
grandioso monasterio que proyectaba; y no ser por la proximidad del Parral, habralo levantado en la llanura de San Cristbal distante media legua al oriente. Sus veraniegas caceras
en el bosque de Valsan, donde se fabric una real casa con
jardines, le traan con frecuencia Segovia; y desde su retiro
en 1 566 cogi el hilo de la vasta conjuracin flamenca, que empezando por la prisin de Montigny en el alczar y por su romancesca tentativa de evasin que le cost la vida, vino acabar dos aos despus con el arresto y muerte del prncipe heredero (2).
Con recuerdo ms grato quiso honrar aquel monumento el
(i) Perecieron en la avenida ocho diez personas, y hundironse dos puentes, seis batanes, once molinos y ms de cuarenta casas, cuyo dao se estim en
quinientos mil ducados.
(2) Preso en la corte Montigny, hermano del conde de Horn, pesar de enviado por la infanta gobernadora de Flandes con las demandas de los descontentos,
y trado de Valsan Segovia, dironle serenata unos flamencos en traje de peregrinos cuyos instrumentos contenan limas y escalas de seda; y confirmado el intento de la uga por un billete metido en un panecillo, fu ahorcado sobre la puerta del alczar su despensero Pedro de Medina, azotado el panadero, y l llevado
Simancas donde se le dio garrote y su secretario Antonio Vandomes en Medina del Campo. Probablemente se relaciona este hecho con los tratos secretos de
que result despus la prisin del prncipe don Carlos.
576 SALAMANCA
severo monarca escogindolo por teatro de su cuarto enlace con

Ana de Austria en 1 2 de noviembre de 1 5 70. Las rsticas ofrendas de la vspera en la aldea de Valverde, la vistosa muestra
de los ciudadanos que distribuidos por clases y gremios en escuadras de peones y jinetes con sus banderas y con ricas y
uniformes galas salieron recibir su reina, los arcos de triunfo
sembrados de estatuas y emblemas por bajo de los cuales desfil la comitiva al extremo del Mercado, en la plaza de San
Francisco, en la Mayor y la entrada de la Canonga, prepararon las deslumbrantes escenas que por seis das y seis noches
presenci el alczar en salvas, iluminaciones, cohetes, mascaradas

y juegos de caas por fuera, por dentro en magnficas fundones
y saraos. Desembarazado de las parsitas ruinas de la vieja
catedral, campeaba por primera vez vistosamente en abierta esplanada. Amenazaban hundimiento algunas de sus partes, las
habitaciones de medioda, los corredores del patio y varios chapiteles, y desde 1554 se ocupaba en repararlas el arquitecto
Gaspar de Vega (i). Entonces sin duda fu cuando empez
sufrir el gallardo castillo una transformacin desapiadada para
amoldar en lo posible al tipo de Herrera sus antiguas formas,
cerrndose ajimeces, abrindose balcones, desapareciendo comisas y matacanes fin de ajustar los empizarrados techos, y
coronndose (lo cual fu todava la ms aceptable mudanza) con
agudos conos de pizarra sus cubos y torreones. Volvi Felipe 11
con sus hijos y su hermana y suegra la emperatriz Mara 14 de
octubre de 1587 (2), para dar nuevo impulso las obras que
encarg Francisco de Mora; y por trazas del predilecto discpulo de Herrera, consultadas acaso con su maestro, se hicieron
y se acabaron en 1598 las dos galeras del patio y la escalera
(i) Acredtanlo los documentos publicados por Cen Bermdez, el ltimo de

los cuales llega al ao 1573.
(2) En esta permanencia de seis das, en que dijo irla el domingo oir misa
en la catedral, habiendo enviado el cabildo pedirle la hora, fil cuando contest
el gran rey con aquella admirable pregunta, prueba de mesura y de religiosa disciplina : < No tenis campanas ?
VILA Y SEGOVIA
577
principal. Renovse tambin el dorado de los techos, y completronse los bultos de los reyes con los de Isabel y Fernando, de
la reina Juana y de los antiguos condes Raimundo de Borgoa
y Enrique de Lorena, encomendndose en 1595 al cronista Garibay los letreros de aquella larga genealoga de soberanos (i).
SEGOVIA
Patio de la casa del Marqus del Arco
Felipe m
abuelos.
riguroso
de 1 600
no fu el que menos frecuent la morada de sus

Par en ella pocas horas al mes de ser rey, guardando
luto, en 29 de octubre de 1598; volvi en 6 de junio
con su joven esposa Margarita para consolar la ciu-
(1) La curiosa relacin de Garibay que cita Cen Bermdez, manifiesta el minucioso cuidado de Felipe II en revisar dichos letreros, que eran entre todos ci
ncuenta y seis: pintlos Hernando de vila y por muerte de ste los continuaron
Baltasar Ordez y Juan Lagarto.
73
^-jH > A ;- A M A *. , A
dad recin azotada por cruda peste, cuyo abatimiento nada se
mostr en las brillantes fiestas de su solemne entrada; vinieron
otra vez de paso en 25 de octubre de 1603, y permanecieron
en 1 609 durante los meses de julio y agosto, fin de preparar
all con ms secreto la ms grave y trascendental medida de su
reinado, la expulsin de los moriscos; atrajronle ya viudo las
admirables funciones con que fu celebrada en setiembre de
1 61 3 la inauguracin del nuevo templo de la Fuencisla; y por
ltimo de 2 6 de diciembre de 161 5 goz de los pomposos
obsequios tributados su nuera Isabel de Borbn desposada
con su primognito, y de la cabalgata geogrfica y astronmica
en que las principales naciones, los puntos cardinales y las cuatro partes del mundo, los cuatro elementos, los siete planetas
y los doce signos del zodaco les rindieron homenaje.
Desde entonces cesa casi de repente de hospedar reyes el
alczar. Felipe IV y Carlos II, encerrados en la corte del Buen
Retiro y en los sitios reales, divirtindose el uno y languideciendo el otro, apenas dejaron all memoria de su reinado, no ser
del ltimo una inscripcin que dicen se hallaba en la sala superior de la tprre del homenaje. Reducido arsenal de guerra y
prisin de estado, no tard bajo el primer concepto en verse
desmantelado de su artillera, conservando solamente el depsito de viejas armaduras intiles pertrechos; pero bajo el
segundo rara vez le faltaron cautivos que guardar. El ms desgraciado fu el marqus de Ayamonte don Francisco de Guzmn y Zftiga, que acusado de cmplice en la conjuracin del
duque de Medina Sidonia favor del alzamiento de Portugal,
habit aquel encierro desde 28 de marzo de 1645 hasta 10 de
diciembre de 1 648, en que sali de l para la crcel pblica
dentro de la cual le aguardaba la cuchilla del verdugo (i). Du-
(1) De los ltimos momentos del marqus de Ayamonte escribi el clebre

Colmenares en sus postreros aos un interesantsimo relato, no conocido segn
parece, hasta que se public en el tomo XIX del Memorial histrico. Vil de la correspondencia de varios jesutas sobre los sucesos de la monarqua de 1634
1648.
VILA Y SEG VI A 579
rante la guerra de Sucesin, recobrada por Felipe V la fortaleza

que el ltimo alcaide prncipe de Albano, descendiente por
hembra del leal Cabrera, haba entregado en 1 706 al partido
austraco (i), custodi presos al duque de Medinaceli y otros
adictos al archiduque; y ms tarde de 1726a 1728 cont entre
los detenidos al aventurero holands barn de Riperd, que
perdida la gracia del rey de quien haba llegado ser ministro,
emple la misma destreza en ganar la de una mujer con cuyo
auxilio se descolg por una ventana (2). Pens al fin Carlos III
en 1764 dar al alczar un destino ms honroso y placentero
instalando en l el colegio de artillera que con breves interrupciones ha permanecido all casi un siglo ; pero este objeto, que
aparte de las sensibles modificaciones que exiga en el monumento, pareca deber asegurar su conservacin, es el que ha
anticipado cabalmente su ruina.
Aciago 6 de marzo de 1862, en que eclipsando con densa
humareda la luz del medioda y ondulando al viento cual bandera de exterminio, aparecieron por cima de los techos las siniestras llamas, lanzadas desde el ngulo occidental sobre el resto
del edificio por rfagas impetuosas! Intiles fueron los esfuerzos
para cortarlas; toda la noche y el siguiente da ardieron, y slo
al tercero pudo contemplarse la extensin de sus estragos. Los
muros exteriores quedaban de pi, las torres apenas haban perdido otra cosa que sus chapiteles ; pero adentro todo era devastacin, y los magnficos artesonados de las habitaciones regias
yacan reducidos un montn de cenizas. Levant Segovia un
(i) Consta en el archivo la facultad concedida por Felipe V al ayuntamiento

para tomar censo treinta mil ducados con el objeto de satisfacer los gastos de l
a
expugnacin del alczar, de la manutencin de las veinte y una compaas de soldados formadas entre sus vecinos y del reparo de sus murallas, y el importe del
donativo graciosamente hecho S. M. en 1 706 cuando vino Segovia recibir
la reina procedente de Burgos.
(2) Protestante, catlico, protestante otra vez, mahometano, y haciendo al fin
de todas las religiones una caprichosa mezcla, sin haberse podido fijar en ningn
pas de Europa ni en Marruecos donde goz de gran privanza, muri pobre en Tetun en 1 737.
580 SALAMANCA
grito de dolor, que tuvo eco en toda Espaa, ms bien por su

monumento querido (sea dicho en honor de la ciudad), que por
el establecimiento que tanto provecho le reportaba; y estremecise de indignacin slo con la sospecha de que no hubiese nacido el incendio de casual desgracia sino de culpable ligereza
de negro delito tal vez... Verdaderamente no eran traviesos
muchachos, aun cuando sujetos la ms severa disciplina, los
moradores que convenan tal grandeza.
Aguardando una restauracin que dudamos que llegue, por
ms que de pronto se anunciara, permanece la robusta mole del

abandonado alczar en rigorosa lucha con el tiempo, que promete ser larga todava si no interviene en contra suya el hombre, sin haber hasta hoy perdido nada de sus imponentes
formas y de sus esbeltos perfiles. An cierra la herbosa plaza
la verja colocada en 181 7, y hace sombra la alameda, y subsiste la izquierda la construccin destinada gabinete de ciencias
y pabelln de oficiales, y campea en el fondo constituyendo
fachada la gran torre de Juan II, parte principal del edificio,
aunque si algo haban de devorar las llamas, poco se perdiera
en que hubiesen desaparecido por completo la moderna galera
de cristales arrimada al pi de aquella y el almohadillado portal,
que salvado el profundsimo foso por un puente levadizo, introduce al recinto interior. Obras son stas de Francisco de Mora
lo mismo que el cuadrilongo patio, rodeado de arcos en el primer cuerpo y de pilares con arquitrabe corrido en el segundo,
cuya clsica rigidez parece desnuda y mezquina, enclavada en la
potica creacin de la Edad media. Pero mejor lo hizo el fuego
sacando con sus estragos luz vestigios ocultados por indiscretas renovaciones y descubriendo datos para conocer algo de la
traza primitiva, tales como las ventanas bizantinas tapiadas en
la sala de la galera (i). Ah! si hubiera respetado las incompa
rabies techumbres, chispeantes de oro, matizadas de azul y pr-
(i) Vcasc atrs, pgina 5 50.
VI L A Y SECO V I A 581
pura, en que apuraron su primor en el siglo xv los ms excelentes maestros de alfarga, le perdonaramos de buena gana
sus devastaciones restantes aunque sensibles y costosas.
Habalas admirado sus veinte y dos aos el que esto escribe, en la edad en que todava no se da el alma razonada cuenta
de las impresiones del arte, y con todo le haban ya dejado un
recuerdo ideal de mgico esplendor. La de la primera estancia
presentaba la forma de un casco de galera mirado por dentro,
que comunicaba la pieza su nombre ; y desde all entrando
la derecha en el pequeo saln del trono, sorprenda la preciosa
cpula artesonada que le serva de dosel de pabelln hacindole dar este ttulo, y que se demuestra en lo exterior cubierta
de cnico chapitel. A la izquierda de la sala de la galera caa la
de las pinas y llamada as por las que colgaban de los ricos casetones de su techo ; segua la de los reyes, ocupada ltimamente
por la biblioteca del colegio y convertidas tiempo hace sus bellas ventanas en dos balcones, pero interesante hasta lo sumo
en su parte superior por la serie completa de reales figuras, la
ms antigua de Espaa indudablemente; y por ltimo en aquella
galera, que si bien reformada con arcos escarzanos de ladrillo,
conserva los calados de su gtica barandilla, luca suntuoso techo circuido de un cordn, en el cual se pretenda ver la confesin humilde del rey sabio (i), tomando veces aquel nombre
y veces el de tocador de la reina. De los artesonados de estas
cinco salas, que forman el lienzo septentrional enfilando unas
con otras, con las ms amenas vistas imaginables sobre el valle

y arrabal del Eresma, nada queda sino las inscripciones por
fortuna, y algunos frisos de arabescos (2).
(i) Nos referimos lo escrito en las pginas $ 54 y ^ 5 5.

(2) Las copiamos tales como las sac principios de este siglo el coronel don
Joaqun de Gngora, ya que su acreditada pericia y exactitud nos ahorraban este
trabajo, que no 1q es poco deslindar los gticos caracteres de los adornos con que
estn entrelazados. Seguiremos en su insercin el orden cronolgico.
En la sala de la galera^ lo largo de la cornisa superior, la oracin latina que
empieza : Adoramus te, Domine J. C. et benedicimus Ubi. etc., y ms abajo en otra
^^2 SALAMANCA
Aunque poco notable, subsiste en el patio del reloj la capilla con sus tres bvedas de crucera. Una espaciosa escalera que
Llaguno tilda de penosa, construida por dicho Mora, conduce
las habitaciones altas de la torre del homenaje, que es grandiosa y lo pareciera ms si en anchura y elevacin no la superase
al extremo opuesto la de Juan II. Situada, sin embargo, en la
mayor estrechura que forma hacia oeste el pen en la confluencia de los dos valles, flanqueada por cuatro cubos angulares y por otro que resalta en semicrculo de su lienzo occidental, dominada por un torren que se levanta del medio y por
otro an ms alto que su espalda sobresale, ofrece un grupo
de siete torres, al cual impriman antes del incendio no s qu
cornisa : Esta obra mand faser la muy esclarecida sennora reyna donna Catalina, tutora rregidora madre del muy alto e muy noble esclarecido sennor rrey don
Juhan que Dios mantenga e dexe vevir e rreynar por muchos tiempos e buenos,
amen. E fsolo faser por mandado de la dicha sennora rreyna Diego Fernandez vecero de Arbalo vasallo de dicho sennor rrey. Acabse esta dicha obra en el anno
del nacimiento de nuestro sennor Jhu. Xpo. de mil quatrocientos e doce annos.
En el nombre del Padre c del Fillio e del Espritu Santo, amen : lo protesto delan
te de la vuestra santsima magestad, que en este dia e por siempre jams yo quiero vevir e morir en la vuestra santa f catlica, amen. Reparlo el rrey don Phelipe II ann. de 1592.
En la sala de lasîias; Esta cmara mand faser el muy alto e muy poderoso
illustre sennor el prncipe don Enrrique fillio primognito heredero del muy alto
e muy poderoso esclarecido prncipe rey e sennor el rrey don Juhan de Castilla e
de Len el segundo. La qual se acab de obrar en el mes de noviembre del anno
de nuestro Sennor Jhu. Xpo. de mili e cccc e l e 11 annos.
En la sala del pabelln: Esta quadra mand faser el muy alto e muy poderoso
illustre sennor el rrey don Enrrique el quarto. La qual se acab de obrar en el
anno del nacimiento de nuestro Sennor Jhu. Xpo. de mili e cuatrocientos e cincuenta e seis annos, estando el sennor rrey en la guerra de los moros quando
gan Ximena; la qual obra fizo por su mandado Francisco de Avila mayordomo
de la obra, seyendo alcayde Pedro de Muncharas criado del rey, la qual obra or-
den e obr maestro Xadel Alcalde. En la copia que de estas inscripciones trae
Cen Bermdez, sacada con menos esmero, en vez de Xadel Alcalde se lee Cristbal del Alcalde^ tomando la X y a primeras por abreviatura de Cristbal, lo que no
aceptamos por faltarle la / que en este caso no se omita.
En la sala del Cordn: Esta obra mand faser el muy alto e muy poderoso esclarecido sennor rrey don Enrique cuarto al qual Dios todopoderoso dexe vevir e
rreynar por muchos tiempos e buenos. La qual se acab de obrar en el anno del
nacimiento de nuestro Seor Jhu. Xpo. de mil e quatrocientos e cincuenta e ocho
annos, la qual fso por su mandado Francisco Arias rregidor de Segovia su mayordomo de las dichas obras, e seyendo su alcayde en los alczares Pero Rruiz de
Muncharas camarero de su sennora.
En la de los reyes desaparecieron con las efigies los letreros de Garibay.
VILA Y SEG VIA 583

orientalismo las agujas de pizarra. Lstima que en vez de los
tapiados ajimeces, que los lados del cubo central todava se
denotan, taladren sus venerables muros balcones correspondientes su renovado interior. An es ms deplorable por el costado de medioda, que reedific Gaspar de Vega, la invasin del
balconaje moderno; pero las cortadas peas y la sombra garganta, en cuyo fondo muje el Clamores, le prestan por aquel
punto un pintoresco realce.
nese el alczar por un angosto istmo con la ciudad, enlazado con el recinto de sus murallas. Mucho se ha disputado sobre si eran estas anteriores posteriores aquel, y cualquier
hiptesis se presta verdaderamente la heterogeneidad de su
construccin. De pocas muy precedentes la restauracin definitiva de Segovia presentan hartas seales, sobre todo en su
parte inferior en que se mezclan y confunden las obras con la
pea natural; de tiempos ms recientes se advierten asimismo
en ellas no leves reparos y hasta lienzos y torres completas :
pero su fbrica general puede atribuirse de acuerdo con las indicaciones de la historia los repobladores primeros, de fines
del siglo XI principios del xii, aprovechndose los restos dejados en pi por las ltimas invasiones, y recogindose granel
para resguardo de la nueva colonia piedras dispersas, ya otra
vez acaso derribadas, lpidas sepulcrales, sillares desprendidos
del acueducto. Otro tanto se hara entonces con el alczar, pero
reedificado ms tarde desde los cimientos en el siglo xiii^ en
el XV y en el xvi, rejuveneci de vigor y de semblante.
Nada de menos fuerte descubre la vista sin embargo el
ala de muro que de l se desprende bajando en direccin nordoeste, coronado de almenas y reforzado de imponentes torres,
aunque tan estrecho que un hombre apenas puede andarlo. La
primera puerta con que tropieza es la de Santiago, cuyo arco
de herradura no est libre de la recomposicin que almohadill
el arco de dentro, encima del cual permanece una antigna efigie
de Nuestra Seora. Sigue el muro por el norte, encaramado so-
584 SALAMANCA
bre musgosas peas y ceido de gentiles lamos, con tan buen

efecto si se le contempla por fuera desde abajo por entre la arboleda, como si por dentro desde una altura se ven destacar sus
dentellados adarves sobre un fondo de verdor. De este gnero
es la perspectiva que la salida de la puerta de San Cebrin,
revocada en parte por desgracia, ofrece blanqueando sobre las
densas copas que de abajo suben una sencilla cruz de piedra,
costeada en 1580 por unos devotos consortes.
La vegetacin disminuye segn se gira al oriente, hacia
donde mira en lo alto de una larga cuesta ms bien calle la
puerta de San Juan, reducida en el siglo xvi un simple arco,
pero arrimada an al casern que la defenda y que conserva
una vieja torre y unos matacanes sirviendo de peana un balcn. Era aquella despus del alczar la principal fortaleza de la
ciudad, colocada en el confn opuesto y en lo ms alto de ella,
y hay quien pretende ver en las dos y en la nombrada torre de
Hrcules, incluida hoy en el convento de dominicas, tres sitios
fuertes de origen romano tal vez ms antiguo, que sirvieron
de constante apoyo las sucesivas dominaciones. Llambase
dicho edificio por no s qu significativa antonomasia casa de
Segovia^ y era el primer punto que en las revueltas civiles se
trataba de ocupar para dar la ley la poblacin. Tuvironlo
siempre favor del rey los Cceres (i), y adquirindolo luego
en propiedad Andrs de Cabrera, alcaide del alczar un tiempo, tena cogida como con unas tenazas Segovia: en 1507 se
atrincher en l hasta recobrar el otro, pero en 1520 hubieron
de abandonarlo sus hijos los comuneros para sostener el alczar. Destinada ahora instituto literario la morada de los condes de Chinchn, no puede formarse idea de su esplendor sino
(i) Por una real cdula de 1469 existente en el archivo municipal se manda
hacer calle pblica la puerta de San Juan, demoliendo para ello unas casas de Antn de Cceres y pagndosele el valor. De 1480 1493 dicho edificio era todava
de los Cceres, pues ellos pagaba alquiler el tribunal de la Inquisicin que lo
tuvo ocupado en los referidos aos, segn el documento que public Colmenares.
Muy pronto debi pasar Cabrera que lo posea antes de i 506.
VILA Y SEGOVIA 585
por un bellsimo ajimez que mira al patio, cuyos angrelados arquitos sostiene sutil columna y que rodean encuadrados por
moldura gtica lindos azulejos de estrellas ; mas por castillo la
sealan el espesor de sus paredes y la cuadrada torre, enlazada
por almenado muro con un cubo que rodeado de barbacana
avanza en frente de San Sebastin.
Baja desde aquella altura la muralla ocultndose detrs del
casero espaldas de Santa Coloma hacia el Azoguejo, y corta
la calle que une el arrabal con la ciudad tan imperceptiblemente, que sin los dos arcos sucesivos de la antigua puerta de San
Martn y sin las robustas hojas que cierran todava el uno y el

otro, casi no pudiera decirse dnde principia esta y termina
aquel (i). Partiendo de estos histricos umbrales, que no pisaban los reyes por primera vez sin prestar juramento de guardar
los vecinos sus franquicias, contina la cerca escondida de
nuevo hasta salir por el sur al valle del Clamores, por cuya
margen va elevndose lo largo del hermoso paseo plantado
entre el portillo del Sol y el de la Luna, medio siglo hace, en
lugar del ignoble Rastro. Admrase por aquel lado su robustez
y entereza, que no han bastado quebrantar las construcciones
arrimadas por dentro, ya convirtiendo en miradores las plataformas de los cubos, ya fabricando balcones, ya suspendiendo
endebles saledizos cual nidos de golondrina (2). Las torres son
de diversas formas, cuadradas, redondas, polgonas, y en mu-
(1) Como curioso dato de la antigua falta de polica recordamos una sentencia
dada en 147$ para que se quitase un muladar que haban hecho los pellejeros en
la puerta de San Martn, es decir, en la entrada ms concurrida de la ciudad, por
quitar el paso cuatro calles y ser daoso la salud.
(2) Concedase el permiso de arrimar las casas la muralla y aun de edificar
encima de ella mediante la obligacin de repararla, como se desprende del contrato que en i $69 firm con el ayuntamiento el escribano Juan de Segovia Portillo
que posea unas en la parroquia de San Martn. Otra medida para la conservacin
de los muros vemos en una cdula de Enrique IV todava prncipe, dada en Alcal
I.** de mayo de 145 i para que no se consienta sacar tierra, piedra, barro ni are
na al rededor del alczar desde la cerca de la parte del Eresma hasta el rio, y de
sde
Sta. Luca hasta la calle que viene del Azouejo por la de Cascos hasta la puente d
e
S. Lorenzo, y puerta de S. Martn y S. Andrs hasta llegar dicho rio.n
74
586 SALAMANCA
chas se notan arquitos y dibujos de ladrillo: su parte baja consta de fuerte sillera, y casi todas conservan su almenaje como
bastantes lienzos de muralla. Hacia la puerta de San Andrs es
donde se observa en la base del muro mayor nmero de piedras
de las parecidas por su naturaleza, color y tamao las del acueducto que cabalmente cae la parte opuesta; quin sabe si en
vez de tradas de all despus de la ruina de sus arcos, son restos de la cerca romana sacada acaso de la misma cantera que
aquel colosal monumento?
La misma puerta presenta un aspecto de vetustez que la
hace entre todas venerable: su pintoresca situacin recuerda la
del Sol en Toledo, aunque discrepa mucho en arquitectura. Hllase metida entre una de las cuadradas torres del muro y otra
mayor polgona que avanza hasta el borde de la rpida pendiente, y que por sus saeteras en cruz, cornisa de bolas y almenas piramidales da seas de haber sido restaurada hacia la po-
ca de los reyes Catlicos. De la una la otra corre un pasadizo

con irregulares aberturas, sostenido por un peraltado arco semicircular, como lo es el de la entrada sobre el cual resalta un
escudo real; y aumentan el melanclico atractivo la solitaria
plazuela en que desemboca, y el olmo secular que en el centro
de ella se dilata, y los recuerdos de la judera que ocupaba
aquel barrio en sus ltimos tiempos. Siguiendo por bajo de la
cerca el vasto seno media luna que forma, acorde con la disposicin del terreno, hasta reunirse con el alczar, mantienen los
derrumbaderos del Clamores esta plcida tristeza, armonizndose lo rudo de las mohosas peas con lo grandioso de las monumentales perspectivas.
Contra los enemigos exteriores bastaban para la general
defensa las murallas; pero las discordias intestinas, los bandos
permanentes, los conflictos que menudo ensangrentaban las
calles, exigan prevenciones especiales y puntos fuertes en el
seno de la ciudad donde guarecerse del ataque del vecino. En
estos reductos cifraban los partidos el sostn de su dominacin
VIl-A Y SEG VIA 587
6 el vigor de su resistencia, las robustas torres de sus moradas faban su seguridad las familias poderosas, y cuando no se
la ofrecan buscbanla en la contigua parroquia que convertan
en fortaleza (i). Haba junto al alczar un barrio cercado, sometido la iglesia de Segovia desde su restauracin (2), que se
extenda de la antigua catedral la puerta de San Andrs, y
constaba de las dos largas y paralelas calles que an se denominan Canonga Vieja y Nueva. Puertas de medio punto con
molduras bizantinas indican la remota fecha de muchas de sus
casas que eran habitaciones de cannigos, por lo cual se aplicaba el nombre de claustra al recinto, como si la calle sirviera de
corredor. De cuatro arcos que lo cerraban tres fueron derribados en 1570 para ensanchar el paso la regia pompa con que
se solemnizaron las bodas de Ana de Austria con Felipe II ; el
otro todava permanece con seal de haber tenido puertas. La
ventajosa situacin de este barrio para cortar la comunicacin
entre el alczar y la ciudad, daba lugar que lo ocuparan con
frecuencia las facciones beligerantes; y en l se atrincheraron
Pedro Laso en 1322 y Juan Pacheco en 1450 hasta proporcionarse la retirada.
Fortaleza tambin importante era la que de pertenencia de
Juan Arias de la Hoz pas en 1 5 1 3 ser convento de monjas
dominicas en frente de la Trinidad, y que presta una antigedad increble la tosca figura de Hrcules empotrada en una de
sus paredes interiores (3). Los que se empean en considerarla
construccin de romanos, enlazan su origen con el del alczar y
el del fuerte de la puerta de San Juan, suponindola destinada
guardar la poblacin por el lado del norte, como los otros por
el de poniente y d de levante: pero en sus gruesos y carcomidos muros no alcanzamos nosotros leer tan claro semejante
procedencia, y en la torre que en medio sobresale vemos indu-
(i) Vmoslo respecto de San Martn, p. 5 5 7, y de San Romn, p. 5 74.

(2) Vase la nota 2.* de la pg. $23.
(-?) De ella hablamos extensamente en el primer captulo de esta tercera parte.
$88 SALAMANCA
dablemente la mano de la Edad media, que la ci de matacanes

y abri en sus cuatro caras un ajimez angrelado que todava se
denota. El arco bizantino que introduca la casa y hoy al convento, confirma nuestra apreciacin acerca de la poca del edificio.
Una torre parecida, formando esquina entre la calle Ancha
y la de los Huertos, guarda la mansin de los Arias Dvila tan
favorecidos de Enrique IV como luego encarnizados en hacerle
guerra, si es que algo queda que guardar en la casa renovada
por sus descendientes los condes de Puonrostro y sucesivamente reducida parador y cuartel de la guardia civil. La torre
conserva toda su majestad, sus matacanes de mucho vuelo, sus
almenas piramidales rematadas en bolas, y hasta la capa de
yeso que la enluce trazando gticos dibujos, y que se extiende
un segundo cuerpo sobrepuesto inoportunamente al principal.
Con ella compite en grave aspecto y pardo color sobre la escalinata de San Martn la que perteneci los Aguilares y ms
tarde los Contreras cuyo apellido lleva el marqus de Lozoya.
En su parte baja se abre un ajimez, y una fila de tragaluces encima de su cornisa de matacanes; por el muro se ven repartidas
pequeas ventanas y saeteras en cruz indicio de blicas prevenciones. Bajo este marcial exterior oculta la casa bellas galeras
del renacimiento que constituyen dos alas de su patio, y otra
hacia el jardn perfectamente conservada (i).
Frente la anterior y al pi de la escalinata mustrase en
la calle Real otra casa de grandes recuerdos convertida en librera, de la cual por lo estrecho de su fachada parece haberse desmembrado con el tiempo una buena parte. Es la vivienda, dicen,
de Juan Bravo caudillo comunero, una de las tres vctimas de
Villalar, y falta de documentos que lo comprueben, no desdicen al menos de su poca las sartas de bolas de sus molduras
(i) En el oratorio de esta casa llama la atencin un precioso crucifijo de tamao natural algo mayor, en el acto de quejarse al Padre de su abandono, obra
maestra de ignorado pero excelente autor.
VILA Y SEGOVIA 589
y los arcos alcobados de su galera superior guarnecidos de grue-
sos boceles. Torre conserva, si bien rebajada, la de la vecina

callejuela y dos ajimeces gticos de piedra negra calados en su
vrtice; la fachada como la de los Arias Dvila est enlucida de
arabescos de yeso (i). Rodeaban San Martn muchas moradas
solariegas, aunque ni la de Garci Snchez ni la de Grci Gonzlez bastaron para proteger sus dueos de la furia del pueblo
levantado contra el gobernador Pedro Laso durante la minora
de Alfonso XI, ni la misma torre del templo pudo dar asilo
sus partidarios sacrilegamente incendiada. Los caballeros del
opuesto bando vivan casi todos en la parroquia de San Esteban
con la noble doa Menca del guila que estaba su frente;
pero de sus habitaciones apenas queda rastro, no ser de una
en la calle de Escuderos con torre mutilada y blasn de lunas
en el zagun (2), y de otra en la plazuela de Valdguila embellecida por el renacimiento con una linda portada de estriadas columnas, plateresco friso y frontn triangular, y con un
sencillo patio cuyos pilares llevan escudos arrimados al capitel (3). No abundaban menos las mansiones aristocrticas en los
barrios altos del oriente hacia San Pablo, San Sebastin y San
Romn ; y al rededor de la casa fuerte de los condes de Chinchn, que vimos ya guardando la puerta de San Juan, distnguense la llamada de los Tomes por la bizantina moldura de su ingreso, y la del marqus del Quintanar por los lbulos que
guarnecen el arco de su puerta, encerrando un casco cada uno,
y por el escudo que sostienen velludos salvajes.
Donde se advierte menos esplendidez y menos fortaleza es
en los restos del palacio que Enrique IV edific al principio de
(1) Hoy pertenece esta casa la familia de Aspiroz.

(2) De aqu han deducido algunos que la casa perteneci don Alvaro de
Luna ; pero consta que en aquella poca la posea Diego de Rueda que con Menca
lvarez su consorte yace en San Miguel, segn queda dicho.
( 3) Afirma el seor Losez que esta era la casa de Diego Enrquez, cronista y
capelln de Enrique IV, la que al apoderarse de Segovia los sublevados en 1467,
fu saqueada por las gentes del faccioso arzobispo de Toledo, pg. 569.
^(} SALAMANCA
SU reinado para su habitual residencia, y que lo fu de los reyes

Catlicos hasta la entrada del siglo xvi : el nombre que lleva de
la reina doa Juana se refiere la esposa del fundador ms bien
que la hija y heredera de stos, pues en 1510 haba pasado
ya familias particulares, Mercados, Bracamontes, Barros y
Porras, y venido Segovia en 1 5 1 5 el rey Fernando hubo de
hospedarse en el Convento de Santa Cruz. Ocupaba la manzana
sita entre las plazuelas de Arquetas, de Espejos y de San Martn ; pero si es que tuvo la magnificencia propia de su fastuosa
poca y de su alto destino y de los trascendentales sucesos de
que fu teatro, es imposible de todo punto reconocerla en sus
actuales ruinas. Puerta encuadrada por una moldura con bolas,
grandes arcos tapiados en el piso principal, y por remate una
insignificante galera de ladrillo, en cuyos valos se dice haba

espejos no sabemos para qu no ser para dar ttulo la plazuela, es cuanto queda en pi del palacio, y aun nos parece
construido con posterioridad. Crese, sin embargo, ver indicios
de saln regio; desgnanse las ventanas de la clebre leonera (i). Parte del edificio deba formar el adjunto hospital de /os
Viejos^ que en cumplimiento de la voluntad de Catalina de Barros instituy en 1 5 1 8 su marido Pedro Lpez de Medina, y que
hasta setenta aos despus no fu aplicado su objeto. Hoy su
capilla techada de madera sirve de biblioteca provincial, y la estantera oculta casi las bellas estatuas de los fundadores puestas
en hornacinas los lados del presbiterio que lleva bveda de
crucera.
Desde el siglo xvi, suavizadas las costumbres y pacificadas
las banderas con el robustecimiento del poder real, depusieron
su actitud guerrera los antiguos caserones, y los que de nuevo
se erigan cuidaron ms del ornato que de la fuerza. Apresurronse adoptar las galas platerescas que corran en voga por
(I) Vase la pg. 566 y siguientes donde se distinguen los hechos acontecicidos en el alczar de los que pasaron en dicho palacio.
VILAYSEGOVIA 59I
Espaa, y la ms rica muestra de estos ensayos es el patio del

que est frente la puerta del crucero de la catedral. Tres alas
de las que describen su cuadrado recinto despliegan abajo y
arriba gentil galera, sostenida por delgadas columnas con mnsulas caprichosas sobrepuestas al capitel debajo del arquitrabe;
sirve la alta de antepecho una preciosa balaustrada. Pero la
principal atencin se la llevan los medallones, dentro de los
cuales resaltan en uno y otro cuerpo bustos de grandiosa escultura y singular expresin, que representan emperadores romanos y reyes espaoles mezclados la ventura como entonces
se acostumbraba (i); y de rombos que contienen cabezas de
reyes algo menores est sembrado asimismo el friso superior.
En los ngulos hay cascos y trofeos: lstima que se haya desgastado tan excelente obra por lo blando de la piedra. Reciente
deba estar su conclusin cuando Felipe II cedi la casa, confiscada al dueo por insolvencia, al cardenal Espinosa que como
natural de la provincia pasaba en Segovia temporadas ; y al
morir en 1572, la adquirieron los Mrquez de Prado, ilustre
familia del Espinar, la cual perteneca el obispo don Alonso
que lo fu de esta dicesis de 1618 1621. Por una feliz excepcin nunca le ha faltado el mayor esmero en conservarla, y aun
la habita gran parte del ao nuestro querido amigo el marqus
del Arco (2), corazn harto entusiasta por las glorias todas de
su pas para no ser religioso guardador del legado de sus abuelos.
Hasta en el arrabal dej vestigios el artstico renacimiento;
y el mutilado patio de la casa de Reoyo contigua San Francisco ofrece seis medios relieves en piedra, al parecer barniza-
dos de negro y que colocados sobre las columnas del primer

cuerpo deban de formar las barandillas del segundo, figurando
( 1 ) Reconcense todava los de Julio Csar, Julia, Vitelio, Vespasiano, Justino,

Carlomagno, don Alfonso no sabemos cul, don Pedro, una reina que se cree Isabel la Catlica y Carlos V.
(2) Don Joaqun de Isla Fernndez, hijo del seor conde de Isla don Jos y
heredero de este ttulo la vez que por su madre de dicho marquesado.
elegantemente ritos, combates y triunfos de la edad griega

romana. En frente se nota una severa fachada de piedra parda
con gruesas columnas en las esquinas, flanqueada la puerta por
otras estriadas con candelabros encima; es el edificio del sello
de paos ^ muy parecido en carcter la casa de correos detrs
de San Martn, que an le aventaja en la airosa galera de arcos
rebajados que forma su remate.
Entre las primitivas casas fuertes ninguna cambi ms de
aspecto que la que defenda la puerta de San Martn, y que
arrimada ella todava parece fabricada para rechazar asaltos.
Reedificronla los Hozes que se dice haberla adquirido en el
siglo XIV de los Lpez de Ayala, y en 1555, segn documentos,
se llamaba ya de los Picos por los que simtricamente distribudos erizan su extensa fachada, como gruesos prismas de oscura
piedra, por uno de aquellos caprichos tan frecuentes en la primera mitad del siglo xvi (1). En la segunda sera cuando se
construy desde los cimientos en la plaza de San Esteban el
palacio, que hacia mediados del xviii pas serlo episcopal, y
que sin otra mudanza apenas que la de los escudos mantiene
su grave arquitectura, el vasto lienzo almohadillado, las enrejadas ventanas del piso bajo y los balcones del principal cubiertos
por frontones con un busto dentro de ellos, y en el centro una
graciosa portada de estriadas columnas y frontispicio, en cuya
clave, no adivinando el artfice el posterior destino de la casa,
esculpi una mujer desnuda con una sierpe y los trabajos de
Hrcules en las enjutas (2).
No ces el renovador impulso. Parndose examinar hacia
San Facundo algunas portadas del renacimiento combinadas ya
(i) Corre la hablilla de que la idea de los picos fue un hbil recurso aconsejado por los jesutas al marqus de Quintanar, poseedor de la casa, para hacer esta
perder la denominacin de los judos^ que le daba el vulgo, con algn objeto notable que le hiciese dar otra nueva. El seor Losez, con los datos que suministra,
desmiente dicha incdota.
(2) Se le representa en la una desquijarando al len y en la otra con las dos
columnas acuestas: hay empero quien refiere ambos pasajes Sansn, que acometi idnticas hazaas.
SEGOVIA
Casa de los Picos
594
con la rigidez greco-romana, observando en la plazuela de Guevara y en la calle de la Trinidad el almohadillado de dos macizas construcciones y el enorme pi de balcn que avanza sobre
la puerta de la segunda, y acabando por la que hoy ocupa junto
al seminario el gobierno de provincia calcada sobre la correcta
regularidad de fines del ltimo siglo, no costara gran trabajo
hallar en el casero de Segovia las transformaciones sucesivas
del arte. Quiera Dios que respete estos raros tipos la invasin
moderna, cuyo ideal es la monotona y cuyo carcter es el no
tenerlo.
gv^W*''
CAPTULO IV
Catedral antiguas su destruccin en el alzamiento de los comuneros, catedral

existente
ON la restauracin del obispado de Segovia

en los primeros aos de Alfonso VII coincidi
naturalmente la ereccin de su catedral (i).
Algunos documentos del 1136 hablan de la
iglesia de Santa Mara que se estaba fundando^ pero
otro de 11 44 la menciona como fundada^ y de ah
toma pi Colmenares para dar su fbrica por concluida ya la
sazn; sin embargo, para tal edicio nos parece corto el plaso,
aunque se suponga empezado en 11 20. De todas maneras no
fu consagrada hasta el 16 de julio de 1228 por el legado pontificio Juan obispo de Sabina. Construysela al abrigo del alc-
zar en la esplanada que se extiende su levante. Solamente

por la poca podemos conjeturar cul fuese su arquitectura,
indudablemente bizantina, pues de ella no han quedado ms
(c) De la consagracin del primer obispo, de las donaciones otorgadas ala

nueva silla, de la bula de su confrmacin por Calixto II, y de las mercedes y privilegios que obtuvo de los soberanos, nos ocupamos al principio del capitulo 11.

noticias sino que era fuerte, y fuertsima la torre. Su puerta
principal miraba entre norte y poniente, corriendo por delante
un pretil que dominaba las mrgenes del Eresma. Una ancha y
empedrada cuesta haca accesible su altura las feligresas de
San Marcos, San Blas, San Gil y Santiago, muy crecidas antiguamente, dndoles entrada un postigo inmediato la cava del
alczar, y enfrente se abra otro denominado del Obispo cuyo
palacio estaba unido al muro y arrimado la parte occidental
de la iglesia.
Por los aftos de 1470 emprendi el obispo Juan Arias Dvila la construccin de un bello claustro, el mismo que trasladado medio siglo despus piedra por piedra subsiste al lado de
la nueva catedral : reunironse grandes limosnas mediante las
indulgencias concedidas al efecto por el pontfice, y el rey y el
cabildo ayudaron liberalmente al prelado cuyas armas se esculpieron en las bvedas. Estrechada con esta aadidura la casa
episcopal, hubo que pensar en mudarla desde el oeste al este
del templo, y l propio la fabric de nuevo muy suntuosa colocando sobre la entrada el blasn de su ilustre linaje, y la leg
los sucesores de su dignidad. Honrronla apenas concluida
Enrique IV y los catlicos esposos Fernando Isabel, celebrando all con un banquete el 6 de enero de 1474 su venturosa
reconciliacin (i). Siguieron habitndola los obispos aun despus
de la traslacin de la catedral y de borrados los ltimos rastros
de la vieja, hasta que hacia 1750 pasaron la de la plaza de
San Esteban en tiempo del seor Murillo y Argaiz; pero el vaco palacio qued en pi todava y hasta el 1 8 1 6 no fu derribado por completo.
Guando tales obras se hacan en el postrer tercio del siglo XV, sin duda no se haba pensado an en abandonar la iglesia con la cual iban enlazadas, y en reconstruirla en sitio ms
conveniente. Acaso la tenaz expugnacin del alczar en 1507,
( I ) Vase atrs, pg. 571.
SEGOVl A
Vista de i- a Catedral
59^ SALAMANCA
al recobrarlo de sus enemigos Andrs de Cabrera, acab de

patentizar lo que tan asiduas luchas y tan terribles combates
venan en las pasadas centurias demostrando y en la ltima
sobre todo, que semejante proximidad no convena la morada
de la paz y de la oracin, envuelta casi siempre en estrpito de
armas; y convertida menudo en fortaleza, ya como padrastro,
ya como cuerpo avanzado de su belicoso vecino. Lo cierto es
que se ocup en seguida de la necesidad de la traslacin el
obispo D. Fadrique de Portugal, bien que la cdula dirigida
en 1 510 por el rey Catlico la ciudad en aprobacin del proyecto no alude dichos inconvenientes sino la excentricidad
del paraje, que era mucha respecto de los barrios orientales y
desmedida con relacin al arrabal (i). Ofrecase en la plaza mayor un local oportuno que haban dejado vaco las monjas de
Sta. Clara al incorporarse S. Antonio el Real, y fu escogido
para la nueva baslica, pensando al mismo tiempo en despejar
la plaza con la demolicin de la decrpita parroquia de San Miguel que la obstrua considerablemente. Nada se llev cabo
en los diez aos posteriores, y fu menester que una contienda
civil ms terrible que las pasadas redujese escombros la anti-
(i) Consta dicha cdula en el archivo del ayuntamiento, notndose en ella

algunas discrepancias, como aparece del cotejo, con la copia que public Colmenares: El rey. Concejo, justicia, regidores, cavalleros, escuderos, oficiales e
omes buenos de la cibdad de Segovia : el reverendo in Xpo. padre obispo de la
iglesia desa cibdad me ha dicho como l y el cabildo de su yglesia han hablado
en que seria bien que la yglesia mayor se mudase la plaza desa dicha cibdad en
el sytio de Santa Clara y que se quitase la parrochia de Sant Miguel de la plaza
y
se encorporase en la yglesia mayor; porque por estar la dicha yglesia en parte
donde ms puedan gozar de los oficios divinos que en ella se dizen, seria nuestro
Seor muy servido y la gente recibira mucho beneficio y esa cibdad muy ennoblecida, y que iran procurando como as se hiziese. Lo qual me ha parecido
bien, y porque yo deseo el ennoblecimiento e bien e procomn desa cibdad por la
mucha lealtad y servicios que siempre se han hallado y hallan en ella, por ende
yo vos mando y encargo que luego vos juntis con el dicho obispo su provisor
c cabildo de la dicha yglesia, y todos platiquis en esto y veis muy bien lo que
mejor ser para el bien de esa cibdad, y as mismo en la ayuda que para ello esa
dicha cibdad podr hacer, y platicado me enviis la informacin de todo con vuestro parecer sobre ello, para que yo lo mande ver y se provea lo que mas servicio
de nuestro Seor y nuestro y al bien de esa cibdad cumpla. Fecho en Madrid
dos dias de octubre de quinientos e diez aos. Yo el rey.
Avila y segovia 599

gua catedral para que transmigrara al fin bajo distintas formas
y otro suelo.
Temprano estall en Segovia y all primero que en ningn
otro punto se ensangrent el levantamiento de las Comunidades. No haban pasado an diez das desde el embarque de
Carlos I en la Corua, y cunda ya entre los segovianos en la
maana del 29 de mayo de 1520, martes de Pentecosts, la
agitacin precursora de la^ tormenta. Celebrbase junta en la
iglesia de Corpus Cristi para elegir los procuradores del comn:
una acusacin lanzada contra los desafueros de la justicia provoc una fuerte rplica en su defensa, y esta atrajo sobre el que
la haba pronunciado las iras de la muchedumbre. Fu sacado
del templo el infeliz, que se llamaba Hernn Lpez Meln, anciano corchete, y echndole una soga al cuello llevronle por la
calle Real abajo y por el arrabal hasta la cruz del Mercado,
donde improvisando con maderos una horca le colgaron ya cadver. Al volver de su ejecucin la furiosa turba encontr en el
Azoguejo otro ministro llamado Roque Portal , y como le
zahirieran con el ejemplo de su compaero y l contestase briosamente anuncindoles prximo el castigo y apuntando nombres
al parecer, le hicieron sufrir la misma suerte sin atender los
ruegos de ciudadanos y religiosos y le suspendieron del patbulo por los pies.
Faltaba en medio una vctima ms ilustre. De vuelta de las
cortes de la Corua acercbanse Segovia sus procuradores
Juan Vzquez y Rodrigo de Tordesillas que haban otorgado al
rey el impopular servicio, cuando supieron en Santa Mara de
Nieva el tumulto; aconsejaba el primero al segundo que se fuese con l su casa del Espinar esperar el xito ; pero Tordesillas, recin casado en segundas nupcias y tranquilo de conciencia, quiso llegar la ciudad aquella misma noche. Recias
aldabadas la puerta de su casa, que la tena junto San
Nicols, y una voz desconocida le avisaron deshora que se abstuviese de ir al ayuntamiento para evitar una desgracia, y lo
6oo Salamanca
mismo le conjur la maana siguiente hacindosele encontradizo el cura de San Miguel; nada le detuvo de ir dar cuenta de
su conducta. Iba en mua vestido de terciopelo negro con tabardo carmes y gorra de terciopelo morado como para una esta,
y entr en la iglesia de San Miguel en cuya tribuna se reuna
entonces el ayuntamiento. vista de los siniestros grupos que
se agolpaban en la plaza cerraron las puertas los porteros, pero
amenazando intentando el vulgo romperlas, las mand abrir
Tordesillas y se present debajo del prtico con la gorra en la
mano pidiendo atencin y alargando los captulos que le justificaban; slo al verlos destrozados sin leerlos se quej de tanta
sinrazn y descompostura. Con esto prendi la llama y se levant un grito inmenso de furor ; llevronle empujones hasta la
crcel, y hallndola cerrada por desdicha, le hicieron continuar
el fatal camino de los anteriores, echado un lazo al cuello y golpendole con los pomos de las espadas. Delante de San Francisco aguardaban puestos de rodillas los frailes, y el guardin,
hermano cabalmente de la vctima, con el santsimo sacramento
en las manos: de nada aprovech sino de permitir que se le

acercara un religioso confesarle, mas luego recelando que le
librase, tiraron fuertemente de la soga y siguieron arrastrndole
hacia el Mercado. En Sta. Olalla tambin en balde sacaron los
clrigos la custodia y hasta intentaron algunos ciudadanos libertarle con armas, pero abrumados por la multitud tuvieron que
guarecerse en el templo. Apenas conservaba el desgraciado un
soplo de vida al llegar la horca, donde le colgaron entre los
dos alguaciles, y donde permanecieron muchos das aquellos
sangrientos despojos sin que nadie osara sepultarlos.
Consumada la atrocidad dispersronse sus perpetradores,
gente soez y advenediza empleada en la industria de las lanas;
y regidores y caballeros enviaron un mensaje los gobernadores
del reino en Valladolid, descargando de culpa todo vecino mediano siquiera y excusndose de la impunidad con la fuga de
los delincuentes, acaso por no confesar su propio miedo. Tron
VILA Y SEGOVIA 6oi
contra Segovia en el consejo el presidente Rojas arzobispo de

Granada, y prevaleci su iracundo dictamen sobre el nis sosegado y prudente de D. Alonso Tllez Girn. Fu enviado all
el alcalde Ronquillo de pavorosa fama, y ms en Segovia donde
haba ejercido sus rigores en 1 504, acompaado de dos capitanes y mil caballos, mucho aparato para justicia y poco para
guerra^ dice muy bien Colmenares. Ya la ciudad estaba en defensa y agraviada del baldn general de traidora, ms bien
prevalecindose del contagio de sedicin que por el reino se
propagaba, haba quitado las varas la justicia real, nombrado
alcaldes ordinarios y elegido diputados de la santa comunidad;
haba ofrecido el mando de guerra al conde de Chinchn don
Fernando de Cabrera, y viendo que en vez de admitirlo se encerraba con los suyos hostilmente en el alczar, tom y saque
su casa de la puerta de San Juan y apoderse de las dems puertas, y encadenando calles, abriendo fosos, levantando palenques,
fortificando el mismo arrabal, puestos en armas doce mil hombres y hasta los nios y las mujeres, aguardaba Ronquillo,
que ante aquel aparato se retir Arvalo su patria y luego
avanz hasta Santa Mara de Nieva cinco leguas de las murallas.
Entonces sin valer las splicas de los priores de Santa Cruz
y del Parral y del comendador de la Merced con el cardenal
Adriano, empez el ms riguroso bloqueo, pues levantando el
alcalde un cadalso en Santa Mara de Nieva, impuso pena de la
vida cualquiera que trajese vveres Segovia. Corra de lugar
en lugar, cerrando pasos, prendiendo fugitivos, atormentando
los sospechosos, ahorcando los culpables, entre ellos dos
cardadores que resultaron reos de la muerte de Tordesillas ; al
Espinar y Villacastn dio jurisdiccin propia eximindoles de
la de su capital ; y lleg un da hasta Zamarramala una milla
de sta, fijando carteles contra sus habitantes y emplazndolos
por rebeldes y traidores. La ciudad entregada merced de la
plebe furiosa y ciega, pues los principales temerosos de la des-
76
602 SALAMANCA
confanza de los de dentro y del rigor general de los de fuera

se retraan y ocultaban todo lo posible, contestaba al reto de
Ronquillo barriendo cada da la horca que le destinaba:
los proveedores de bastimentos estimul con franquicia perpetua. Pero en las salidas y escaramuzas llevaban siempre la
peor parte sus mal ordenadas milicias, y unos cinco mil al mando del pelaire Antn Casado fueron desbaratados por los sitiadores. Escribi Segovia Toledo interesndola en su querella (i), y Toledo sublevada desde el mes de abril le envi
cuatrocientos escopeteros, otros tantos alabarderos y trescientos
de caballo. Con este refuerzo se dirigieron Santa Mara de
Nieva llevando por capitn Diego de Peralta, pero cay ste
prisionero (2), y hubieran sido como siempre derrotados por la
superior tctica del enemigo, si no aparecieran lo lejos la divisin toledana de Padilla y la madrilea de Zapata que acababan de juntarse en el Espinar con la segoviana de Juan Bravo,
cuyo nombre por primera vez aparece en la historia. Ronquillo
se repleg con orden sobre Coca y de all sobre Arvalo, aguardando la artillera de Medina del Campo ; y Segovia que tema
(1) Esta carta copiada por Sandoval lleva la fecha de 29 de julio. El alcalde
Ronquillo, dice, es venido Santa Mara de Nieva, no como juez piadoso que nos
consuele en justicia, sino como cruel tirano para hacernos guerra; porque los
escribanos ha tomado por escopeteros, y en lugar de tinta hzeles derramar sangre. Hseles olvidado cortar las pndolas, y han aprendido aguzar las lanzas:
mejor maa se dan en guardar la ordenanza de soldados que en hazer procesos y
registros. Y luego sigue: Estamos en tanto aprieto puestos, que si algn vecino
se desmanda salir fuera de los muros, si no es de los que el Alcalde tiene conde
nados, resctanse por dineros. Si se tiene del sospecha, fuerza de tormentos le
descoyuntan; si es de los que tienen culpa, ojo de la ciudad le ponen en la horca; por manera que para quitarle uno la vida basta que se haya hallado en Segovia. Ms abajo encarece la fuerte resistencia de la ciudad y aade: No nos queda
ya sino apoderarnos del alczar y echarfueraalgunos caballeros traidores; porque
tenemos jurado que al que no jurare la comunidad santa de Segovia le destierren
la persona y le derruequen por el suelo la casa.
(2) Dice Sandoval lib v 47 que los segovianos recobraron su dicho jefe
Diego de Peralta, y luego en el lib. vi 22 habla de Francisco de Peralta que hecho prisionero por Ronquillo fu enviado al castillo de Magaz y libertado en
el camino por los vecinos de Dueas que le dieron un caballo para ir Burgos.
No sabemos si son uno mismo el hecho y la persona, aunque ms parecen dos
distintos.
AVILA y SEGOVIA 603
cada momento verla apuntada contra sus muros, despus de

enrgicos mensajes Medina para que no la soltase y de algu*
nos das de mortal zozobra, supo con dolor igual la gratitud,
que su fel aliada haba preferido ser abrasada que connivente
en su ruina y que perdindose la haba salvado (i).
Desembarazados del enemigo exterior, dirigieron su mpetu
los segovianos contra el que dentro tenan apoderado del alczar y contra todos los que crean inclinados prestarle ayuda
siquiera sospechaban de desafectos la Comunidad. Al escribano Miguel Muoz, inculpado de recibir informaciones secretas
por comisin del consejo, obligaron huir y saquearon la casa
en la calle Real, y saliendo la defensa algunos caballeros, armse un recio alboroto; Fernn Gonzlez de Contreras, objeto de anlogos recelos, llevaron lajunta en medio de cuatrocientos hombres armados para hacrsela reconocer; y Diego
de Riofro, quien la guarnicin del alczar haba apresado
unos bueyes con el mozo de labranza, le acusaron de estar en
inteligencia con los robadores, y fueron arrebatarle de su casa
(i) Trae Sandoval las dos cartas de Segovia Medina, la una de 17 de agosto
para que no entregara la artillera, la otra del 24 del mismo mes dndole el psame por el dao recibido, ambas elocuentsimas, sobre todo la segunda en la cual
se lee: Dios nuestro Seor nos sea testigo que si quemaron dessa villa las casas,
nosotros abrasaron las entraas, de que quisiramos nias perder las vidas que
no que se perdieran tantas haziendas. Pero tened, seores, por cierto que pues
Medina se perdi por Sefôvia, de Segovia no quedar memoria, Segovia vengar la su injuria Medina. Hemos sido informados que peleastes contra Fonseca,
no como mercaderes sino como capitanes, no como desapercibidos sino como
desafiados, no como hombres flacos sino como leones fuertes. Y pues sois hombres cuerdos, dad gracias Dios de la quema, pues fue ocasin de alcanzar tanta
victoria... Nosotros conocemos que segn el dao que por nosotros, seores, haveis recibido, muy pocas fuerzas hay en nosotros para satisfazerlo. Pero desde
aqu decimos y ley de cristianos juramos *y por esta escritura prometemos, que
todos nosotros por cada uno de vosotros pornemos las haziendas e aventuraremos
las vidas; y lo que menos es que todos los vecinos de Medina libremente se aprovechen de los pinares de Segovia cortando para hacer sus casas madera, porque
no puede ser cosa ms justa que pues Medina fu ocasin que no se destruyese
con la artillera Segovia, que Segovia d sus pinares con que se repare Medina.
Y iugo les conjuran guardar la artillera de manera que no pueda ninguno
venir de fuera hurtarla, ni menos pueda alguno de dentro entregarla, porque
gran infamia sera que les entregasen traydores lo que ellos perdieron por cobardes.
604 SALAMANCA
del Mercado para conducirle segn queran unos la crcel, y

segn gritaban otros la horca. Entonces sucedi lo que algunos refieren al caso del infortunado Tordesillas, que de una
ventana que todava se muestra en la calle llamada la sazn
de:l Berrocal, una mujer ech una soga para acabar con la vctima, y que estuvo all un rato el infeliz entre la muerte y la
vida con el choque de ambos pareceres, hasta que al fin prevaleci el ms humano : as al menos pretende explicar la tradicin el nombre de la Muerte y la Vida que lleva desde aquellos
tiempos la calle.
En ausencia del conde de Chinchn que iba procurando
auxilio para el alczar, lo defenda con escasa pero decidida
gente su hermano Diego de Cabrera y Bobadilla, y apoybale
Rodrigo de Luna como alcaide de la vecina torre de la catedral.
Irritados de su resistencia los comuneros, determinaron para
apoderarse de ella demoler la capilla mayor, y las representaciones del cabildo contra tamao sacrilegio contestaron que la
iglesia era de la ciudad. No hubo ms remedio que sacar las
sagradas formas que hasta la sazn entre el estruendo de la
guerra se haban mantenido en la baslica, y trasladarlas la
iglesia de Santa Clara en la plaza Mayor : los sitiados por su
parte se llevaron una noche la capilla del alczar la imagen
de nuestra Seora, el crucifijo y las reliquias de san Frutos y
dems santos. Desmantelado el templo, redobl la furia en el
ataque y la tenacidad en la defensa, y en 22 de noviembre
abrieron un portillo los sediciosos entre la capilla mayor y la
de San Frutos, por donde penetraron en el sagrado recinto,
bien que la proximidad de la. noche les oblig desampararlo.
Volvieron la aurora del otro da, y en un hoyo encubierto detrs de la reparada brecha hallaron muchos su sepultura con el
impetuoso pelaire vizcano que los acaudillaba ; pero embravecidos con las reiteradas prdidas, no pararon hasta hacerse
dueos de la iglesia, y desde all empezaron batir el alczar,
convirtiendo rejas, sillas y losas en trincheras y parapetos. Me-
VILA Y SEGOVIA 00$

ses enteros se hostilizaron los dos edicios con tal saa, que
nadie osaba recoger los cadveres tendidos entre las bateras,
hasta que constrea enterrarlos la corrupcin ms que la
piedad. Sin el refuerzo de plvora y de algunos arcabuceros
que recibi el castillo, habra tenido que sucumbir; y de l se
vengaron los sitiadores marchando contra Pedraza de donde
proceda el socorro, y de all contra las fortalezas de Chinchn
y de Odn pertenecientes los Cabreras, las que combatieron
y saquearon, no menos que en el Espinar la casa del procurador
Juan Vzquez (i).
Entretanto capitaneada por Juan Bravo la hueste de Segovia secundaba con poco feliz resultado las operaciones de la
campaa general. Una de sus partidas de setecientos hombres,
al ir reunirse con la de Salamanca, sufri de parte de don Pedro de la Cueva un fuerte descalabro; pero el grueso de ella
logr llegar Valladolid incorporarse al ejrcito, que lleno
de confianza en su caudillo Juan de Padilla, sali mediados de
febrero de 152 1 ganando desde luego Torrelobatn. No tuvo
en su corta carrera el hroe de las comunidades compaero ms
adicto ni ms entusiasta que Juan Bravo ; y en el trgico desenlace de Villalar el intrpido segoviano, ya que no su gente de
la cual no habla la historia, dej bien acreditado el honor de su
ciudad. Puesto sobre el cadalso, quiso morir el primero para
no ver la muerte del mejor caballero de Castilla; pero con la

misma energa con que rechaz el mote de traidor desmintiendo al pregonero, rehus ofrecer al tajo su cabeza sino forzado
( I ) Hasta I 5 3 I no se defini en la chancilleria de Valladolid el pleito segui

do
entre el conde de Chinchn y la ciudad y su comarca sobre la indemnizacin de
los daos que se irrogaron en su casa de la puerta de San Juan y en las referidas
fortalezas, quedando condenada Segovia al pago de cerca de diez millones ; y el
reparto de dicha suma entre los vecinos distribuidos por parroquias y los descar
gos por ellos alegados forman en el archivo municipal un grueso volumen muy
importante para el estudio de aquel perodo histrico. Del Espinar se cuenta que
se llevaron los insurrectos muchas mujeres, cuyos padres y maridos siguindoles, escribe Colmenares, enviaron decirles, que si pasaban de un puesto que sealaron, se quedasen con ellas para siempre.
6o6 SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA

por el verdugo. Ante el tronco ensangrentado pronunci su elogio fnebre Padilla; ah estis vos^ buen caballero! dijo nada
ms, y es lo nico que en alabanza suya la posteridad ha recogido (i).
Pens de pronto la vencida comunidad en escoger Segoviapor ltimo baluarte; pero cundi el desaliento, intervinieron
algunos respetables ciudadanos para que se levantara por un
lado el sitio del alczar, y por otro alcanzaron del valiente defensor que escribiese los gobernadores del reino apresurando
su pacificadora venida. Llegaron stos, y en 1 7 de mayo de 1 52 1
mandaron publicar en la plaza Mayor perdn general, exceptuando apenas veinte personas, por cualesquiera culpas cometidas durante el alzamiento. De los estragos producidos por
semejante trastorno, ninguno tan completo irreparable como
el de la iglesia catedral ; bvedas y altares, todo haba perecido; y hasta las imgenes y reliquias salvadas por los sitiados
quedaban retenidas en la capilla del alczar, difirindose con
especiosos pretextos su restitucin. Pero fallecidos all en un
mismo da el conde de Chinchn y su teniente de alcaide, y trocando su intrpido hermano don Diego de Cabrera la gloriosa
coraza por el hbito dominico, no quiso la condesa guardarlas
por ms tiempo; y en solemne procesin fueron trasladadas por
el cabildo en 25 de octubre de 1522 la iglesia de Santa Clara, escogida ya definitivamente para local de la futura baslica.
Los recursos escaseaban : abrumada la ciudad con cuantiosas
indemnizaciones no pudo pagar por los daos irrogados al principal de sus monumentos sino tres millones de maraveds en
diez aos; y el emperador, pesar de sus prdigas ofertas para
que se reedificase lejos del alczar, no lleg ayudar ms que
con cuatro mil ducados. Hubo momentos en que desalentado
el cabildo pens hacer la fbrica de mampostera y no de pie-
(i) Sobre los ltimos momentos de los tres caudillos comuneros vase el tomo de Valadoiid, capitulo de Villalar.
SEG VI A
Interior de la Catedral
6o8 SALAMANCA
dra; pero tratronlo de mezquindad los artces, la piedad se

reanim, hicironse colectas, llovieron donativos, las damas
empearon sus joyas, clases y ofcios y barrios rivalizaron en
liberalidad, y abiertas en quince das las zanjas, sent la primera piedra de la fachada el obispo don Diego de Ribera en 8 de
junio de 1525 (i).
Conocido por la insigne catedral que, si bien conforme
traza agena, estaba dirigiendo en Salamanca, y aun por cierto
accesorio que haba construido aos atrs en la vieja de Segovia, fu escogido por arquitecto de la nueva Juan Gil, apellidado
de Hontan, y esta vez pudo concebir originalmente lo que
haba de ejecutar; pero su proyecto involuntariamente de propsito apenas se apart del dechado que en el otro punto realizaba, de tal suerte que las dos obras parecen engendro de un
mismo autor. Principi el edificio por los pies, y no por la cabecera como los templos ms antiguos ; y segn adelantaba iban
demolindose las casas que en nmero de ms de ciento se
compraron entre la calle de la Almuzara y la mayor de Barrionuevo (2), dejando para lo ltimo el derribo de la iglesia de
Santa Clara, que sita al extremo opuesto hacia la plaza, serva
provisionalmente para la celebracin de los ofcios divinos. En
la gran fachada de occidente es por tanto donde han de buscarse los primeros trabajos del iniciador del monumento, que si
alguna noticia pudo ya alcanzar de la resucitada arquitectura
romana, prefiri seguir las tradiciones de la gtica mazonera.
Estribos de legtima y no adulterada crestera la dividen en cinco
( 1 ) En el ao acert Colmenares mejor que el cannigo fabriquero Juan Rodri*

guez, quien en su memoria publicada en los apndices deLlaguno refere al 1522
dicha ceremonia; pues ms de otras pruebas que convencen la equivocacin de
ste si bien contemporneo, el caer en jueves el 8 de junio, que ambos convienen
en fijar, se verific en i > 2 5 y no en 1522.
(j) Ingenioso es el sistema de tasaciones que para la compra de dichas casas
prescribi una real cdula de 18 de agosto de 1523, mandando nombrar seis oficiales que de dos en dos fijasen el valor de ellas, y del tercio de cada una de
estas
tres tasas formar la cantidad indemnizable. Mucho import adems la redencin
de los censos que prestaban dichas fincas los conventos de San Antonio, de San
Vicente, de la Merced, y varias parroquias.
Avila y seovia 6og
compartimientos correspondientes sus tres naves y la anchura de las capillas, marcndose en ellos la gradual elevacin de
las respectivas bvedas, y rematando todos en calado antepecho;
el del centro lleva un frontn triangular orlado de colgadizos.
Encirranse en desnudas ojivas las tres portadas, en las laterales se denota el arco trebolado, y la principal que es la titulada
del Perdn consta de dos ingresos ; las tres ventanas superiores
son sencillamente boceladas. Dista aquel exterior de la riqueza
de labores y esculturas del de Salamanca ; pero campea serio y
elegante en el fondo de una vasta lonja enldsada con las lpidas
que se sacaron de la iglesia al renovar el pavimento, y rodeada
de gradera y de leones sentados sobre pedestales sosteniendo
escudos del rey y del cabildo.
la vez que la fachada, se levant su izquierda la robusta
torre, que ms alta las horas que la de Sevilla y ms ancha
que la de Toledo (i), fu desde el principio objeto de la admiracin de los segovianos. Cuadrada igual desde el pi hasta el
trepado balcn de piedra que la corona, sube de un solo arranque sobrepujando de mucho los ms elevados bo treles y aun
la cpula del templo, adornada con seis rdenes de arquera que
figuran en cada lienzo ventanas gemelas separadas por un estribo; slo permanecen abiertas las del cuerpo de las campanas,
de forma conopial. Las cuatro crestonadas agujas cipreses,
que descuellan en los ngulos de la plataforma superior, servan
de apoyo unos arbotantes que iban dar en otro cuerpo octgono construido para el reloj, manera de encensario alto con
sus ventanas^ con sus pequeos mortdos crestones y su anden
por remate, donde haba de asentar el chapitel de ochenta pies,
dudndose por algn tiempo si se cubrira de planchas de plomo
(i) La de Segovia tiene treinta y tres pies de hueco por lado y la de Toledo
slo veintids, segn afirma el cannigo Juan Rodrguez, en tiempo del cual tambin exceda aquella en altura la de Sevilla, antes que en i 568 aadiera cien pies
sta Fernn Ruz y fuese la primera rebajada en veintids pies con motivo del
estrago de 1 614. En la actualidad se asegura que la de Segovia tiene tresciento
s
y treinta pies de elevacin.
77
6lO SALAMANCA
de pizarra (i); y estaba ya terminado por el primer sistema,

cuando lo hiri un rayo en la tarde del 1 8 de setiembre de 1 6 1 4,
abrasando la madera, derritiendo el metal y amenazando con el
incendio no slo la catedral sino la ciudad consternada, si un
copioso aguacero no hubiera apagado la vez la furia de las
llamas y el mpetu del viento. Con ms de treinta mil ducados

reunidos al efecto se emprendi desde luego la reparacin, llevada cabo en 1620 por Juan de Mugaguren; pero su madzo
ochavo, que se cierra con escamado cimborio y linterna conforme
al tipo escuralesco, hace echar muy de menos la gtica ligereza
del primitivo. Otro rayo que maltrat la veleta en 1 809, sugiri
la idea de sustituir en 1825 la cruz con un pararayos poco
favorable su belleza ; y sin embargo, no parece mal lo lejos
aquella media naranja dominando un bosque de copas piramidales.
Treinta y tres aos dur el primer periodo de la obra, en
que se desplegaron hasta el crucero las tres naves con cinco
capillas por lado, y que se demuestra en el flanco derecho del
edificio lo largo de la calle de los Leones con sus tres rdenes
de botareles, de caladas barandillas y de rasgadas ventanas que
asoman por all en anfiteatro. Juan Gfl, su trazador, no la dirigi ms que seis aos, repartiendo su actividad entre ella y la de
Salamanca; pero antes de fallecer mediados de 153 1^ alcanz
ver la una al par de la otra visitada y aplaudida por compaeros tan insignes como Alonso de Covamibias, Juan de lava,
Enrique de Egas y Felipe de Borgoa. Hada en vida sus veces
y su muerte le reemplaz su aparejador Garca de Cubillas,
quien las dos tres trazas del maestro aadi otras dos de
todo lo que restaba por edificar; y su direccin continu sin
descanso durante la poca mencionada. Pero no le faltaban importantes colaboradores: Francisco Vzquez que ganaba al ao
( i) Todas estas noticias y aun las palabras lineadas, son de la expresada memoria escrita en i <>62 por el fabriquero Juan Rodrguez.
VILAYSEGOVIA 6ll
doce mil maraveds, Alonso Martnez quien se daba igual

salario, y Rodrigo Gil de Hontan que haba sucedido ya su
padre en el cargo superior de la fbrica de Salamanca, y que
deba sucederle ms tarde en la de Segovia, ocupando entretanto en ella un puesto distinguido (i). Juan Campero, que haba
sido en Salamanca aparejador de Juan Gil, trasladaba piedra
por piedra desde el antiguo solar al nuevo el gtico claustro del
obispo Arias Dvila y su excelente portada (2). En las vidrieras
de color, que agrupadas de tres en tres perforan los lunetos de
la nave mayor y de las laterales, representando la central de
cada grupo, pasajes del evangelio y figuras y emblemas del viejo
testamento las dos menores, y en las blancas que alumbran las
capillas, trabajaban el extranjero Fierres de Chiberri, uno de los
ms aventajados de su tiempo segn sus obras (3). Traanse de
la vieja catedral rejas, vidrieras, retablos; y en el nuevo coro
asentaba Bartolom Fernndez la sillera del antiguo, y las sillas
reclamadas por la mayor anchura de aquel las entallaban Nicols Gil y Jernimo de Amberes (4).
(i) En el libro de la fbrica de 1536, constan los nombres de Vzquez y Martnez y sus salarios; Garca de Cubillas, como maestro de la obra, no tena sino
diez mil maraveds. En el 1538 aparece Rodrigo Gil firmando las cuentas semanales con Alonso Martnez, lo cual si est muy lejos de acreditar que sentase la
primera piedra del templo como supone equivocadamente su epitafio, prueba que
trabajaba en la obra mucho antes de ser nombrado maestro en ella en i >>6i
. De la
de Salamanca lo era desde 1537.
(2) Contrat la empresa en 3 de junio de i $ 24 por cuatro mil ducados de oro,
y por aadir al claustro una vara ms de altura y mudar la portada y otros aumentos, se le dobl casi en 1530 dicha cantidad.
(3) Hallamos en el libro de fbrica de i $49 la siguiente partida: XII dia de
agosto pagu Fierres de Chiberri maestro de hacer vidrieras por libramiento
del Sr. cannigo Juan Rodrguez 56, 560 maraveds ; 34,960 del texer de las redes '
de siete ventanas grandes con sus colaterales que son veinte y un marcos, y diez
marcos de las ventanas de las capillas baxas, que todas tienen MCCCCXCVI palmos que diez mrs. el palmo montan los dichos 34,960 mrs. ; y mas 19,125 mrs.
de CCCLXXII palmos de vidrio de las ventanas de las dichas capillas hornecinas
real y medio el palmo; mas 2476 mrs. de cierto vidrio que se qued por medir
por estar en las claraboyas. Que monta todos los dichos 56,560 reales. Colmenares dice que se pusieron en i 544 dichas vidrieras del cuerpo de la iglesia que
son
sesenta y dos, y aade su anotador que unas se hicieron en Flandes, otras en Segovia y algunas en Medina del Campo.
(4) Pagu Bartolom Fernandez entallador, dice el libro de cuentas de i 5 5 8,
6l2 SALAMANCA
A este movimiento de los artfices deba corresponder otro

no menor en los vecinos, impacientes por resucitar su catedral,
y no perdonando esfuerzo ni "sacrificio para que renaciese ms
suntuosa. Jams monumento alguno pudo con ms justicia llamarse popular, porque al pueblo era debido, y el pueblo lo
costeaba, y apenas haba pobre que l no contribuyese con su
bolo ms de su trabajo, ni rico que ms del donativo no se
constituyera humilde pen de la obra. Con la fbrica empezaron
las suscriciones anuales decenales de los ciudadanos divididos
por parroquias (i). Todos porfa tomaban las angarillas para
transportar la piedra del templo antiguo, cuando no se venda
para otros usos y especialmente para sepulturas; bien la
traan nueva de las canteras del Parral de las de Madrona,
Hontoria, Revenga y otros pueblos comarcanos. Por clases, por
oficios por parroquias se hacan anualmente en das marcados
solemnes procesiones, que partiendo de una iglesia determinada
se dirigan deponer en dinero, en materiales en otros objetos su ofrenda colectiva al son de chirimas, trompetas y atabales, recibiendo de la estacin de la prefijada fiesta de la
corporacin respectiva una caracterstica variedad (2). Era de
y su yerno Lucas de La Sen vecinos de Segovia i 30 ducados del pasar de las
sillas de la iglesia vieja al coro nuevo. Al mismo i reales por quitar los retabl
os
de la iglesia vieja y ponerlos en la nueva. tem Gernimo de Emberes y Nicols
Gil entalladores 51,7^0 mrs. de ocho sillas que hicieron, las quatro altas y las
quatro baxas.
C I ) Constan en el libro de 1525 veintiuna parroquia, expresando nominalmente los suscritores.
(2) En todos los libros de fbrica desde i 5 3 S en adelante se encuentra relacin de dichas procesiones, por muestra de las cuales citaremos la de 1559, ^^^
subsiguiente la habilitacin de la nueva catedral : Jueves 2 de febrero vinieron
el tesorero de la casa de la moneda con los monederos en procesin desde S. Sebastian, de dos en dos con su cruz delante, y el preste traia una poma de cera
verde y en ella cien reales que ofrecieron para la limosna de la obra. Domingo 5
del propio mes vinieron los mercaderes desde S. Francisco con trompetas, atabales, atambores y pifaros, y ellos de dos en dos con sus velas de cera, ofreciero
n
I 2 1 8 reales y dos espadines y una corona vieja, que valian los primeros 375 m
rs.
y la segunda 350. (No sabemos si eran monedas otros objetos estos que se llaman espadines y coronas, denominndolas de Barcelona de Venecia algunas
veces ; otras se expresa que eran en oro, y en el trocarlas se sufra alguna prdida
que, lo mismo que el gasto de los instrumentos msicos, se descontaba del im-
AVU.A Y SEG VIA 613
un extremo otro del ao un espectculo alegre y vistoso, que

mantena la piedad y la unin de clases y gremios y entre unos
y otros loable competencia ; y cuando ya no fu necesario echar
piedra como se llamaba esta costumbre, continu todava hasta
porte de las ofrendas.) Lunes i 5 mayo segunda fiesta del Espritu Santo vinieron
los parroquianos de S. Llrente con muchas carretas y azmilas y otras bestias
menores cargadas de piedra y arena delante, y ellos de dos en dos y el cura en f
in
de la procesin con un plato de plata grande y en l a i o reales. 1 6 mayo tercera
fiesta vinieron los parroquianos de Sla. Coloma en procesin con dos cruces y
cantores y clrigos, y ofrecieron 220 reales. (En la relacin de otro ao se lee en
dicho dia : vinieron los de Hontoria y Madrona y trajeron de Madrona XL carretadas y mas de cient bestias cargadas de piedra.) Dia de S. Juan 24 de junio vinieron los tejedores desde la Trinidad y ofrecieron 76$ reales, 48 coronas y 2 1 es
padines. -Domingo 25 de junio vinieron desde S. Antonio el Real los tundidores
con trompetas y velas de cera, y ofrecieron o 3 coronas en oro (32,5 50 mrs.),
17 espadines (i 187 mrs.) y 1 50 reales de plata. Dia de S.Pedro, 20 de junio, lo
s
Sres. dcan y cabildo en procesin desde S. Martin trajeron en sus manos sendos
cirios grandes y en ellos cien ducados, y otros ciento envi el obispo por mano
del provisor. Domingo 23 de julio, los pelaires desde la Cruz con trompetas y
velas, 72"; reales, 32 coronas en oro, 2 i espadines. 25 julio dia de Santiago, l

os
tintoreros desde el Mercado, $ 5 coronas en oro, i 7 espadines, 19 reales en pla
ta.
Dia de la Transfiguracin 6 de agosto, zapateros y oficiales de cuero desde el
Mercado, 38 coronas en oro, 1 8 espadines, 353 reales. i 5 agosto, dia de la Asun
cin, los Vizcanos en procesin desde la Cruz, 1 07 coronas en oro, 2 1 espadines,
593 reales y dos tarjas. Domingo 3 de setiembre, los sastres en procesin desde
S. Millan, 5 coronas, 21 espadines y 461 reales. 29 setiembre dia de S. Miguel,
los cardadores desde la Cruz, 47 coronas, 20 espadines y 697 reales. Domingo
8 de octubre, los montaeses desde la Cruz 1392 reales, 20 espadines, 5 coronas
viejas.
En libros anteriores figuran adems las parroquias de S. Andrs, S. Martin, San
Salvador y Sta. Olalla, y otros oficios y corporaciones y hasta colegios de nios,
ocurriendo en cada ao numerosas variaciones. Por ltimo, se regulariz el turno
de las procesiones en la forma siguiente referida por Colmenares, que habla de
ellas como de prctica muy reciente: Fiesta de Reyes, 6 de enero, el regimiento
y los linages y nobleza de la ciudad y ambas audiencias, con un escudo de oro en
la vela cada uno, desde S. Martin. Fiesta de la Purificacin, 2 de febrero, los monederos desde S. Sebastian.- Domingo despus de Pascua, los fabricantes de paos, mercaderes de vara, cereros, confiteros y bordadores desde S. Francisco.
Dia de la Ascensin, la ofrenda de la harina, panaderos y molineros, desde el convento de la Trinidad. Segunda fiesta de Pentecosts, los del arrabal de S. Lorenzo y de varias aldeas del trmino y los bataneros, con muchas carretadas de
piedra. Tercera fiesta, los parroquianos de Sta. Coloma y labradores del arrabal
mayor con cargas de piedra, y los alfareros y tejeros con cal, teja y ladrillo. D
ia
del Bautista, los tejedores de paos y lienzos, desde el convento de la Trinidad
en el Mercado. Dia de S. Pedro, el obispo, cabildo y clero catedral, desde S. Mar
tin. Fiesta de l Visitacin, 2 de julio, los mancebos de la ciudad y arrabales en
forma militar con mucha gala, cajas y banderas, desde la Trinidad.- Dia de Santiago, los pelaires, desde dicho convento. Primer domingo de agosto, la ofrenda
de la carne, carniceros, figoneros y fruteros, desde el mismo.Dia de S. Lorenzo,
6l4 SALAMANCA
muy entrado el siglo xvii mientras no lleg su complemento

el edificio.
Imagnese pues con qu transportes de jbilo y entusiasmo,
erigido hasta el crucero el cuerpo de la baslica, asentado el
coro, acabada la torre, mudado el claustro, construido el captulo y librera, y gastados ms de cuarenta y ocho cuentos de
maraveds, se inaugurara en el nuevo templo la celebracin de
los oficios divinos. Acudieron las fiestas gentes de toda Espaa
y msicas de toda Castilla; y al anochecer el 14 de agosto
de 1558 se estren con perfiles de fuego la reciente torre, se
ilumin con dos mil luces de colores el grandioso acueducto, y
el resplandor de la ciudad convertida en hoguera dicen que lleg
alarmante cuarenta leguas de distancias. la malana siguiente, da de la Asuncin, una procesin asombrosa, en que competan parroquias y comunidades con premios propuestos las
que ms se aventajaran, recorri la poblacin saliendo por la
puerta de San Juan y entrando por la de San Martn, volviendo
la plaza el pendn delantero antes que salieran de Sta. Clara
las andas del Sacramento. Hubo toros, juegos de caas, certamen potico y comedias (i) ; y la pompa de los festejos correspondi lo generoso de las ddivas. Diez das despus se pasaron
la nueva catedral los huesos extrados de las sepulturas de la
la ofrenda del martillo, carpinteros, albailes, canteros, escultores, silleros, l

atoneros, y cedaceros, desde el mismo. Da de la Asuncin, zapateros, pellejeros y
curtidores, desde el mismo. Dia de S. Roque, maestros de tundidores, apuntadores, desde el mismo. Dia de S. Bartolom, oficiales tundidores, desde S. Antonio
el Real. Primer domino de setiembre, taberneros, herradores, arrieros y olleros,
desde la Trinidad.- Fiesta de la natividad de la Virgen, la ofrenda de la tijera
,
sastres, calceteros, cordoneros y sombrereros, desde S. Juan. 19 setiembre, aniversario del incendio de la torre en 1 6 1 4, la clereca parroquial, desde Sta. C
oloma. Primer domingo de octubre, cardadores, desde la Trinidad. Domingo antes
de S. Andrs, la nacin de vizcanos, desde dicho convento. Domingo despus de
S. Andrs, la nacin de montaeses, desde el mismo. Mdicos, boticarios, pintores, plateros y otros oficios que no tenian dia sealado, se agregaban su respectiva nacin.
(O Represent la compaa del famoso Lope de Rueda. En i."* de junio anterior se haba ya dirigido el cabildo al corregidor y la ciudad, fin de que en
semejantes autos no se representasen cosas impertinentes.
VILAYSEGOVIA 615
vieja, y separadamente los del infante don Pedro, de Mara del

Salto y de diversos prelados entre s confundidos. Quedaron
desde entonces en completo abandono aquellas venerables ruinas, que ofreci el cabildo al rey para despejo de su alczar, y
que hasta la lucidsima entrada de la reina Ana de Austria
en 1570 no fueron niveladas con el suelo (i).
Prevaleci la idea de llevar adelante la obra principal sin
detenerse en la construccin de las oficinas ; derribse por fin la
iglesia de Sta. Clara para hacer lugar al crucero, y en 5 de agosto de 1563 puso la primera piedra de la capilla mayor Rodrigo
Gil que por muerte de Garca de Cubillas entraba en la direccin
de la gran fbrica concebida y empezada por su padre, acreditndose tanto en la cabecera como ste en el cuerpo y fachada.
Libre en la adopcin del plan y muy expuesto ceder la invasin del renacimiento, escogi la forma ms pura y graciosa
para cerrar la nave del centro y juntar su espalda las laterales,
(1) continuacin ponemos los acuerdos ms notables de las actas capitulares concernientes dicha traslacin. En la de 17 de junio de 1558 que los Sres.
comisarios den gran furia las cosas necesarias para que se puedan pasar la
iglesia nueva para el dia de Nuestra Seora de agosto, y asi se diga al Sr. obispo
y la cibdad como para al dicho dia se pasarn Deo volente.T En la del 19 de
agosto del mismo ao que al Sr. obispo y la cibdad besen las manos y den las
gracias por la fiesta y ofrenda que se ha hecho en la traslacin de la iglesia la
iglesia nueva, y para que traten y platiquen sobre todas las cosas necesarias qu
e
en la iglesia nueva se han de proveer as de obra como de cirimonia y otras cosas
para el servicio del culto divino y decor y auctoridad de la iglesia.)>~En la
de 1 9 de
mayo de 1559 que se trate lo tocante al bulto del infante y los huesos de Mari
Saltos y donde se devan poner. En la de i ^ de julio de i 560 que vayan al
Bosque (de Valsan) tratar con S. M. lo del sitio de la iglesia vieja y ofrecrsele
libremente de parte del cabildo para que S. M. haga de l lo que fuere servido.
En la de '^ i del mismo julio que den cuenta la cibdad del estado n que est y
anda la obra de la iglesia, y les den satisfaccin muy por extenso, y les den entender como de presente son mas necesarias de se hazer las oficinas que convienen para el ornato de lo que hasta agora est hecho, que no pasar adelante la
obra. En la de 19 de noviembre de i 561 se acuerda tratar con el obispo sobre
lo del suelo de la iglesia vieja. En la de 4 de agosto de i 563 se toman medidas
para que en la iglesia vieja no se hagan deshonestidades de noche ni de dia. El
labriquero Rodrguez cuida de recordar en su memoria lo poco que se pudo cobrar
de lo ofrecido por el emperador para la obra de la catedral, para cuando se plat
ique con el rey sobre tomar el sitio de la iglesia vieja para la profanar por el p
rovecho y decor de sus alczares, fin de que se entienda la obligacin que tiene de
satisfacer dicha iglesia.
6 1 6 SALAMANCA
trazando en su hemiciclo nueve capillas (i). Esta parte, la ms

difcil por el juego de las bvedas y combinacin de fuerzas, la
desempe con una maestra digna de los mejores tiempos del
arte gtico, sin descuidar por fuera la perfecta imitacin del
correspondiente ornato. En el fondo de la plaza Mayor, en el
punto por fortuna ms visible de Segovia, campea su triple polgono, partiendo del segundo al superior los arbotantes y marcndose en el inferior uno por uno los bsides de las capillas,
todo recortado de lumbreras y erizado de machones, botareles
y filigrana, apenas compatible al parecer con la fecha de 1 5 7 1
que lleva ya un tarjetn. En estos trabajos, dejados un lado
los de la catedral de Salamanca que llegando su mitad casi al
tiempo de la segoviana sufra ms larga interrupcin, sorprendi la muerte Rodrigo Gil en 31 de mayo de 1577, y le dio
el templo honrosa sepultura (2). Siguieron las obras conforme
su diseo bajo la direccin de Martn Ruiz de Chartudi que
haba sido su aparejador, y en 1591 confise la construccin de
las capillas del trasaltar por recomendacin del arquitecto Mora
Bartolom Elorriaga en compaa de Bartolom de la Pedraja (3)-
(i) Al albedro de Rodrigo Gil se dej el seguir no las trazas anteriores, coni'orme se desprende de las siguientes frases de la memoria del fabriquero : Y as
mesmo la forma de que haya de ser (la capilla mayor), ochavada sexnada cuadrada, segn el parecer del maestro, para que las responsiones acudan y hagan
buena obra con las capillas colaterales y hornacinas, como lo sabr todo muy
bien ordenar el Seor Rodrigo Gil que la presente es maestro de la obra. De ste
parece ser, aunque no firmado, el plano de las bvedas de las capillas del trasalt
ar
delineado en pergamino, que se conserva en el archivo de la iglesia.
(2) Tvola los. pies de la iglesia, y al enlosarse esta de nuevo, se pas al
claustro la lpida que contiene el siguiente epitafio: Aqu yace Rodrigo Gil de
Ontaon maestro de la obra de esta santa iglesia; falleci 3 i de mayo de i $77,
el qual asent la primera piedra que aqu puso el obispo don Diego de Ribera en
3 de junio de 1525 aos. Dex su hacienda para obras pias. Las inexactitudes de
que adolece este letrero dan motivo creerle bastante posterior la poca del
fallecimiento, pues ni asent la primera piedra Rodrigo Gil sino su padre Juan, ni
fu el 3 sino el 8 de junio el da de la ceremonia; de aqu tal vez provino que
incurriese en el primer error Colmenares. Cen Bermdez public el testamento
y codicilo de este distinguido arquitecto, otorgado el uno en 2 i y el otro en 3
0
de mayo vspera de su muerte.
(3) De hombre inteligente y de verdad califica Mora Elorriaga que era vecino
VILA Y SEG VIA 617

Hasta entonces no se haba apartado de su primitiva concepcin el edificio ; pero cuando en 1 6 1 5 se trat de cerrar con
cpula el crucero, ya no se encontr quien la hiciera al estilo
gtico, y el vizcaino Juan de Mugaguren le imprimi la forma
greco-romana que desde aos atrs se haba generalizado. Anloga al remate de la torre reparada como hemos dicho por el
mismo arquitecto, descuella en el centro de la catedral la media
naranja de pizarra con su linterna, pesar de que el cuerpo
cuadrado en que asienta, an va ceido del acostumbrado antepecho y flanqueado de agujas de crestera, que pretende imitar
la del vrtice donde est plantada la cruz. De la misma suerte
los brazos del crucero armonizan con el conjunto por sus botareles y por las claraboyas de su parte superior bordadas de
sencillos cuanto ingeniosos calados, al paso que discrepan de lo
restante sus portadas en colorido y en arquitectura. La del norte
que da la plaza, encerrada en un arco de piedra blanca que
construy el referido Mugaguren, es de tan clsica severidad
que ha merecido ser atribuida Mora y aun Herrera; pero
quien la traz hacia 1620 fu el aparejador Pedro de Brizuela,
y ejecutronla en piedra berroquea Pedro Monesterio y Nicols Gonzlez (i). Consta de cuatro columnas dricas en el primer Cuerpo y de dos corintias en el segundo, dentro de cuyo
arco se reproduce en pequeo la misma traza y el mismo coronamiento de frontn triangular, ocupando el nicho la estatua
de San Frutos que da nombre aquella puerta. De otra efigie
de San Hieroteo lo recibe la sencilla puerta de medioda, colocada en lo alto de una escalinata entre las dos construcciones avanzadas del claustro y de la capilla del Sagrario.
de Toledo. Pcdraja lo era de Otero de Herreros, y no sabemos si es el que con el

nombre de Bartolom de la Pedraza firma como testigo el codicilo de Rodrigo Gil.
El seor Losez le llama Vicente.
(i) En los libros de fbrica de aquellos aos suena como aparejador Pedro
Brizuela hasta 1633, Pedro Monesterio como maestro de cantera destajero de la
obra de San Frutos, y como entallador Nicols Gonzlez que remat las puertas de
dicha portada en 2,200 reales. La estatua de San Frutos se dice que cost 2,500
y 3 5 ,000 toda la obra.
78
6l8 SALAMANCA
Aunque con el crucero pudo darse al fin por concluida la

grandiosa fbrica, todava qued tarea en la segunda mitad del
siglo xVii para Francisco de Campo Agero y Francisco de Viadero, que titulados maestros de la iglesia al igual de Rodrigo
Gil de Hontaftn, obtuvieron la honra de ser enterrados al lado
de ste al fallecer el uno en 1660 y el otro en 1688 (i). En la
sacrista, sagrario, archivo y sala capitular tuvieron los dos donde emplear su diligencia; y hasta en lo ms reciente del templo
faltaban numerosas vidrieras, sin cuya colocacin no poda caer
el muro que separaba an las naves de la cabecera. Todas se
pusieron en la capilla mayor y en las naves y capillas del trasaltar de 1674a 1689, logrando Francisco Herranz auxiliado del
fabricante Danis recuperar el secreto de la pintura en vidrio^
perdido ya entre los mismos flamencos sus inventores (2). Todava principios del siglo inmediato segua pagando la ciudad
mil ducados anuales para la obra de la catedral, que no pudo
ser consagrada antes de 1 768. Posteriormente, de 1 789 1 792,
(i) Sus lpidas, siguiendo la suerte de la de Rodrigo Gil, fueron con ella trasladadas al claustro donde se conservan. En la de la derecha se lee : aAqu yace
Francisco de Campo Agero maestro que fu de esta santa iglesia de la obra de
cantera; falleci i 2 de setiembre ao de 1660. Y en la de mano izquierda:
Aqu yace Francisco de Viadero maestro arquitecto que fu de la obra de esta
santa iglesia veinte y ocho aos ; falleci 1 8 de octubre ao 1688.
(2) En el archivo de la catedral se conserva indito un tratado sobre la misma
materia escrito por el mismo Herranz, que era pertiguero del cabildo y que segn
expresa en la portada pint por su mano las cincuenta y cuatro vidrieras de la obr
a
nueva ; y dicho tratado va unido otro sobre la fbrica del vidrio por Juan Danis,
que tena su horno en Valdemaqueda provincia de Avila, establecido en 1676
instancia de los cannigos y especialmente de don Toms de la Plaza Aguirre,
quien indujo los dos artistas escribir sus observaciones. Foreste tiempo, aunque no lleva fecha, pas el cabildo al ayuntamiento una comunicacin existente
en el archivo municipal, en la cual se lee que aaviendose gastado hasta el dia d
e
hoy noventa mil reales, as en diez y seis vidrieras de las pintadas y seis de las
capillas que estn asentadas, y materiales que hay para proseguir en gran parte,
y ornos y experiencias que se }ian hecho para conseguir lo que tanto se ha desea
do,
y que no se podan derribar los paredones sin tener la iglesia todas las vidrieras
,
y adems de esto ser esta obra tan dificultosa que no hay en Espaa y en Flandes
quien la haga, solo Francisco Herranz el pintor que fuerza de experiencia ha
conseguido sacarlas con la perfeccin y firmeza que se ha experimentado, y que
puede faltar y quedar esta obra imperfecta y para ella se estn deviendo cuarenta
y seis mil reales, propone la ciudad tres medios para procurarse fondos y que
nombre caballeros comisarios.
VILA Y SEOVIA 619

se cubri su pavimento con esas cuadradas losas de mrmol,
blancas, rojas y pardas, que tanto contribuyen su realce.
Asombra por dentro, an ms que por fuera, la homogeneidad de un edifcio construido en tantos afos y durante una revolucin artstica tan radical. Obra rezagada, por no decir postuma,
del arte gtico, nada sin embargo se resiente de las exuberancias y caprichos propios de la decadencia, ni de las vacilaciones
y amalgamas que sealan la proximidad de la transicin. Todo
en ella es armonioso cuanto sencillo: no hay lnea ni detalle que
desmienta su carcter, ni ornato superfino que lo afecte. Sobria
crucera entreteje las bvedas as de las naves laterales como de
la central, que se eleva poco menos de un tercio sobre sus compaeras; los pilares de planta circular se componen de sutiles
juncos, no ceidos por anillos de follaje, sino terminado cada
cual en su respectivo capitel; los arcos, de ojiva poco marcada,
tienden otra vez al semicrculo y van guarnecidos de escasos
boceles. Sobre los de comunicacin en .la nave principal y sobre
los de las capillas en las menores corren andenes, cuyas trepadas barandillas trazan un delicado friso, y que taladrando los
machones permiten interiormente dar la vuelta al templo cual
los hemos visto por fuera muy parecidos. Debajo de cada bveda se abren en los muros de una y otras naves tres ventanas,
mayor la de en medio que las extremas como en otras iglesias
de imitacin gtica se acostumbra, de medio punto, sin arabescos en su vrtice y sin molduras apenas, pero cubiertas de arriba bajo de brillantes vidrios de colores que representan, segn
dijimos, pasajes del viejo Testamento en las pequeas y del
nuevo en las grandes. esta luz tan copiosa y de tan variados
matices debe especialmente la catedral de Segovia la alegra y
desahogo que respira y que forma su distintivo.
Pero donde ms se ostenta su gallarda es cabalmente en la
cabecera, que como edificada ms tarde parece que haba de
presentar ms visibles seales de adulteracin y moderna liga;
y en esto consiste la ventaja principal que lleva la catedral
620 SALAMANCA
de Salamanca, con la cual tan marcadas analogas tiene en sus

artfices y en su historia, en su estilo y en sus proporciones (i).
Gloria inmarcesible de Rodrigo Gil es la de haber dado al heptgono de la capilla mayor una gracia comparable la del mejor bside bizantino, cerrando su bveda con una lindsima media estrella esmaltada de florones : en los siete lunetos traz
ventanas cuan bellas un da con sus pintados cristales, malamente reemplazados ahora con vidrios blancos para derramar
en el presbiterio una innecesaria claridad! y debajo de cada ventana abri tribunas, que entre s se comunican formando galera sobre las naves del trasaltar. Iguales estas en todo las de
los costados del templo, giran espaldas del santuario; y quin
creyera que sus bvedas de crucera, las nueve capillas que rodean su hemiciclo, el calado antepecho que por cima las circuye,
las triples lumbreras que baan de vivsimos cambiantes los objetos, aquel magnfico conjunto en fin tan gtico en su disposicin y en su fisonoma, sea de fecha ms reciente que el Escorial y que lo hayan erigido manos que trabajaron antes las
rdenes de Herrera en las obras de la maravilla greco-romana ?
Hasta en los brazos del crucero, por donde se termin, aparecen ventanas y claraboyas iluminadas de colores, y continan
los dos andenes, el superior la altura de las naves menores y
el inferior la altura de las capillas; y sobre los arcos torales
que aguantan el cimborio circula un pasadizo semejante. De l
arrancan los lunetos del primer cuerpo rectangular, y solamente en las pechinas que en sus ngulos resultan se advierten ornatos un tanto barrocos; el anillo, la media naranja y la linterna son de extremada sencillez.
(i) Tiene la de Segovia, segn las medidas ms autorizadas, 380'pis de longitud y 180 de anchura repartidos en esta forma, 53 la nave principal, 37 cada
una de las laterales y los restantes las capillas. La altura de las naves menore
s es
de 80 pies, la de la mayor de 1 16 y la de la cpula de 221. Comparadas estas dimensiones con las de la catedral de Salamanca consignadas en la pg. 78, resulta
que la de Segovia la excede en dos pies de longitud y que tiene uno menos de anchura, 1 4 menos de elevacin en la nave central y 8 menos en las laterales.
VILA Y SEGOVIA 62I
La disonancia ms notable de aquella armona est en el

moderno retablo que ocupa el fondo de la capilla mayor amoldndose su curva, aunque se componga de variados mrmoles
y de dorado bronce, aunque corresponda la munificencia de
Carlos III que lo coste, y la fama de Sabatini que traz en
1768 su modelo, y la decantada pureza y gravedad arquitectnica que formaba las delicias de los acadmicos coetneos.
Las estatuas de madera estucada, que en los intercolumnios del
primer cuerpo representan San Hieroteo y San Frutos, y
sentados en el segundo San Valentn y Santa Engracia los
lados del medalln que entre rayos y nubes contiene el nombre
de Mara, y en el remate dos ngeles mancebos en actitud de
adorar la cruz, las labr Manuel Pacheco: all nada hay de anti-
guo sino la efigie del nicho principal, la Virgen de la Paz puesta

en su silla, con la cabeza y manos de marfil y el ropaje de plata,
regalada la iglesia por Enrique IV y transmitida, segn dicen,
sus antecesores desde el tiempo de San Fernando. Cierran el
arco de entrada de la capilla y los dos laterales tres magnficas
rejas de hierro, que pesar de trabajadas en 1733, pudieran
calificarse de platerescas por su adorno y medallones y gracioso coronamiento de azucenas; y del mismo gnero son la del
ingreso del coro y la verja vallgt que pone este en comunicacin con el presbiterio, atravesando la anchura del crucero y
la de otra bveda intermedia, toda enlosada de lpidas sepulcrales de obispos. El pulpito de mrmol, con relieves de la Concepcin y de los evangelistas, fu trado de San Francisco de
Cuellar despus de suprimido el convento, de cuyo patrono
duque de Alburquerque son los blasones esculpidos en el pedestal.
Bajo la tercera y cuarta bveda, de las cinco que componen
la nave central, se extiende el coro, cuya sillera se hizo para la
catedral vieja medio siglo poco ms menos antes de resolverse la translacin, segn demuestran el estilo de sus arabescos,
complicados pero todava puros, y la arquera conopial que for-
022 SALAMANCA
ma el respaldo de sus sillas altas, encerrando otros arcos rebajados y apoyada en sutiles columnas. Sobre la episcopal se ve
el escudo de don Juan Arias que tanto hizo en su largo gobierno de 1 46 1 1497: las dos ms prximas la reja estn guardadas para los reyes. Al pasar las sillas al nuevo edificio se
aadieron ocho, y algunas ms fines del siglo pasado. Tambin procede de la antigua iglesia el rgano del lado de la
epstola, y aun se dice fu donativo de Enrique IV; mas para
guardar simetra fu encerrado en una caja churrigueresca,
muy semejante la del rgano de enfrente costeado en 1772
por el obispo Escalzo. Ocupaba el trascoro una capillita del
Cristo del Consuelo con los sepulcros de los insignes prelados
Losana y Covarrubias, cuando Carlos III cedi fin de embellecerlo un rico retablo de mrmol, que para la capilla de su palacio de Riofro haba trazado el clebre don Ventura Rodrguez
y ejecutado los ms distinguidos escultores de su tiempo. Acredtanlo el grupo de la Trinidad colocado en el segundo cuerpo
y las estatuas de San Pedro y San Pablo sentadas un lado y
otro, no menos que las de San Felipe y Santa Isabel, santos de
los padres del monarca, que llenan las hornacinas laterales; en
el nicho principal, flanqueado por dos columnas corintias, estn
detrs de una cortina de brocado en urna de plata las reliquias
de san Frutos y de sus hermanos, descubiertas {providencialmente hacia 1461 dentro de la antigua catedral y veneradas
desde entonces sin interrupcin (i). Los costados exteriores del
coro imitan con estucos de subidos colores la magnificencia de
dicho respaldo, y en el centro de cada compartimiento presen-
(1) No se ha averiguado cmo vinieron parar la catedral de Scgovia los
restos del santo ermitao y de sus compaeros, ni cmo se haba perdido su noticia ; slo se dice que se conservaba vagamente por tradicin, movido de la cual
el obispo don Juan Arias, despus de publicar ayunos y rogativas, hizo en 2 1 de
noviembre registrar todo el templo por los canteros, y uno de ellos Juan de Toro
tuvo la dicha de hallarlos rompiendo un hueco en el altar de Santiago, sanndosele en el acto un dedo que tena yerto, y verificndose otros milagros de que se
abri la informacin.
Avila y segovia 623
tan la figura de un evangelista entre dos puertecitas coronadas

de frontn triangular.
Aunque desde mediados del siglo xvi qued habilitado ya
el cuerpo de la iglesia, no datan sino del siguiente por lo general los retablos de sus capillas. Empezando por las del costado
del evangelio, en la de la Concepcin ostent sus ttulos y su
rumbo en 1647 ^^^ Pedro de Contreras y Minayo gobernador
de Cdiz, capitn de los galeones de la plata, etc., lucindose
sobre todo en la preciosa verja de caoba. La de San Gregorio,
fundada por los consortes Alonso Nieto y Ana Martnez, dio
entrada ya la degeneracin barroca; no as la de San Cosme
y San Damin y la de San Andrs en sus estimables retablos
de principios de la misma centuria, costeado el uno en 1 603 por
Damin Alonso Berrocal y el otro por Andrs de Madrigal cannigo y tesorero. Slo una obra hay all del xvi que en celebridad y mrito vale por todas, y es en la ltima capilla de
aquella andana el grupo de nuestra Seora de la Piedad, que
inmortaliza Juan de Jun ms que cualquier otra acaso de sus
admirables esculturas. Sorprende la expresin de los semblantes
y el fuego de las actitudes tal vez excesivo, pero choca en el
retablo la caprichosa arquitectura que sola emplear: completan
el cuadro dos figuras de soldados puestas en los intercolumnios
y en lo alto el Padre celestial de medio cuerpo, sobre el cual
asoma en una cartela la fecha de 1571 (i). Perteneci dicha
capilla al infatigable cannigo fabriquero Juan Rodrguez, por
cuyas manos pas durante cuarenta aos todo lo obrado en el
(O Las i guras principales mayores del natural son siete, saber, el cuerpo
de Jess, la Virgen, Jos de Arimatea, Nicodemus, san Juan evangelista, la Magdalena y Mara Salom; en el fondo se ve pintada la ciudad de Jerusaln. Mucho
se ha escrito y con entusiasmo de esta bella composicin, y Bosartc se adelanta
hasta interpretar los dilogos que expresan entre s los personajes: pero al decir
que toca en lo terrible el grado de fuerza del autor, viene confesar el defecto
que
en ella encontramos y es que raya en violenta y exagerada. Jun, vecino de Valladolid y trado de Italia por el seor Acosta obispo de Osma, era, segn le caracteriza Ponz acertadamente, un profesor de fuego extraordinario que aun en asuntos quietos buscaba la imitacin de una naturaleza agitada. Vase nuestro tomo>
de Valladolid.
62^ SALAMANCA
templo; y para ella obtuvo la reja de la capflla mayor de la
catedral antigua que an se reconoce -por su gtico estilo, como
en la de enfrente la del viejo coro (i).
la parte de la epstola el barroco altar de san Blas, el
del Descendimiento de la Cruz anterior la corrupcin del gusto, y el moderno de santa Brbara malamente jaspeado, no llaman tanto la atencin como una tabla gtica que hay en el fondo de la segunda capilla, y como la antigua pila bautismal colocada en la tercera, que segn las delicadas hojas que la cincelan
puede muy bien remontarse la primera mitad del siglo xv. Si
alguna cosa se aproxima en poca y en vala las esculturas
de la Piedad son las del retablo de Santiago, donde se le representa en el cuerpo principal vestido de peregrino, y en el segundo caballo derribando infieles, y en el pedestal la leyenda
del hallazgo de su cuerpo; y todava compite ms el incomparable retrato que en el mismo pedestal pint el clebre Pantoja
del fundador de la capilla Francisco Gutirrez de Cuellar contador mayor del rey en 1580. Da entrada al claustro la capilla
siguiente, la cual se pas desde el trascoro el Cristo del Consuelo con los entierros de aquellos dos eminentes obispos que
en el siglo xiii y en el xvi fueron por tan diversos ttulos ornamento de la iglesia de Segova, Raimundo de Losana y Diego
de Covarrubias. Quiz no sea ms que un cenotafio la lpida
puesta al confesor de san Fernando al hundirse la parroquia de
San Gil donde se le crea sepultado (2); pero en la vecina tumba
(i) Consta por las actas capitulares que la primera reja fu concedida al cannigo Rodrguez en 1 6 de setiembre de 1^58, y que la segunda en 9 de mayo
de I 560 fu dada para la capilla del hermano Pedro de Segovia que haba dejado
muchas fundaciones.
(2) Advertimos ya que la fecha de 1259 puesta continuacin de los versos
que insertamos no puede referirse la muerte del prelado, sino la de sus padres
la reparacin de San Gil, y que por tanto es dudoso si se enterr en dicha parroquia en Sevilla donde muri arzobispo: pudieran de consiguiente no ser suyos
los huesos trados de San Gil. La inscripcin que modernamente se le puso en la
catedral dice as: Ad venerandam ei omni laude dignam memoriam Raimundi episcoi>i SegoviensiSy archiepiscopi Htspalensis, secretis et confessionibus S. R
. Ferdinandi ll^ hoc monumenium Ecclesia grata debita fide consecravit, Obiit die Vi
VILA Y SEGOVJA 625
yace indudablemente el sabio canonista, lumbrera del concilio

de Trento, y el candor y elevacin de acuella alma, como dice
Bosarte, se trasluce en la fisonoma de su excelente efigie de
mrmol tendida sobre la urna con vestiduras episcopales (i).
Cubiertas de bveda de crucera con aristas y florones dorados y alumbradas copiosamente por tres ventanas de medio
punto, guardan entre s igualdad perfecta las siete capillas del
ochavo trasaltar, las cuales se agregan dos ms anchas en

los brazos de la elipse frente los dos arcos laterales de la capilla mayor. De stas la del lado del evangelio dedicada San
Antn se distingue por la churrigueresca talla de su retablo y
del sepulcro de un obispo figurado de rodillas, el cual si pertenece al seor Idiquez Manrique fallecido en 1 6 1 5 como indica
su lpida, debi ser erigido muchsimo despus. Siguen formando el hemiciclo del templo la de San Jos, la de nuestra Seora
del Rosario (2) y la de San Antonio de Padua, todas con figuras y cuadros apreciables de fines del ltimo siglo. La del centro tiene tres retablos que hacia 1740 levant el obispo Guerra
al patrn de la dicesis San Frutos y sus hermanos Valentn
y Engracia, cuyas reliquias all se custodiaron antes de ser colocadas en el trascoro. No quiso hacer menos el dadivoso obispo
augusti anno Dni. MCCLXXXVII. Acaso con motivo de dicha traslacin vino de
San Gil otra lpida que en 1776 se hallaba retirada con los referidos sepulcros en
un pequeo guardamuebles del trascoro y que copi la sazn un curioso, ignorndose ahora su paradero ; publicse en las notas de la edicin de Colmenares
de 1846: Era MC(2CXXXXI (i 304 de C.) hicjacet Dominicus Aymar ei uxor ejus
Sancia obiit^ et debei venire ses mus cum candelis: quicumque hoc sefulcrum vend
erii vel emerit vel aperier, sit excomunicaius,
(i) Dice su epitafio: llusirtssimus D. D. Didacus Covarrubias Leyva^ Hispaniarum proeses sub Philtppo rege l, huj'us sancice Segovicnsis ecclestce episcopu
s,
hic situs es. Obiii V Kalend octobr. anni Domini MDLXXVII^ celaUs suce LXV.
(2) En el suelo de esta capilla hay una losa de Mara Quintana, que despus de
una juventud viciosa muri en olor de santidad 16 de gosto de i 734 y estuvo
antes sepultada al pi del pulpito. La inscripcin es digna de notarse: Hic vespere et mane et meridie laudes Deo reddidit^ et vitandi crimina zelo preces et lac
rymas
juges effudit; hic quam intra chorum psallere sexus prohibuit, extra chorum fruc
tuose psallere Spiritus docuit; hic tertio ab obitu die nondum rigida membra,
juncturis suisj'amdiu separata quiescunt ossa, An fors'an post mortem etiam proph
ctabunt?
79
Escalzo por San Hieroteo quien al tenor de los falsos cronicones crea fundador de su sede, y en la capilla inmediata le
dedic un hermoso retablo, al pi del cual tuvo sepultura al
acabar sus das en 6 de diciembre de 1773 (i). En la de San
Ildefonso merece alabanza el relieve del santo recibiendo la casulla de mano de la Virgen, y ms en la siguiente las figuras del
Cristo la columna y de San Pedro llorando su flaqueza, y todas las dems esculturas del retablo. Con la de San Antn corre
parejas en revesado estilo su colateral la parte de la epstola,

titulada del Sagrario, porque de tal sirve en Semana Santa y en
la octava del Corpus un tabernculo que en el fondo de ella levant Manuel Churriguera, uno de los de la clebre familia, y
dentro de l un retablo ms disparatado si cabe, debajo de una
cpula tan barrocamente adornada por dentro como maciza por
fuera; los lados se ven cuatro hornacifias algo mejores en su
gnero donde yacen cuatro cannigos del linaje de Ayala. Una
reja separa la capilla de la clara y espaciosa estancia que la precede, compuesta de dos bvedas de crucera y rodeada de
numerosos cuadros, entre ellos varios retratos de obispos (2).
(i) Dice de l su cpitafo entre otras cosas : eclesiam cathedralem consecravit^

magnis muneribus exornavit, religione ac pieiate ilusiris. Casi enfrente, espald
as
del altar mayor, est la lpida que recuerda la consagracin del templo en i6 de
julio de 1768.
(2) Aprovechamos esta ocasin para presentar el episcopologio de Segovia,
ms fcil de formar que el de otras dicesis por la notable ventaja de tener en este
un gua tan seguro como Colmenares, que escribi sobre antiguas aunque sucintas memorias de la iglesia. Refirindonos pues lo dicho al fn del cap. I, sobre la
pretendida fundacin de la silla por san Hieroteo que rechaza Flrez por apcrifa,
sobre los seis obispos de la poca goda y sobre Ilderedo durante la sarracena empezaremos el catlogo desde la restauracin de la iglesia en 1 1 20. Pedro primer
obispo, hasta 1 148. Juan, en 1 1 5 i promovido la silla de Toledo. Vicente, hasta 1 1 56. Guillermo, hasta 1 1 70. Gonzalo, hasta 1 192. Gutierre Girn, muerto en Marcos en i ip"). Gonzalo Miguel, hasta 1 2 1 i .Gerardo, se le puso por
gobernador de 1218a 1221 al famoso don Rodrigo arzobispo de Toledo, y despus como coadjutor don Lope de Haro obispo de Calahorra; muri Gerardo
en 1 2 2 5 .El maestro Bernardo, hasta 1 248. Rodrigo, hasta 1 249. Raimundo
de Losana, promovido en 1259 Sevilla. Fr. Martn, m. en 1264. Fernando
Hlsquez, m. en Roma en i 277. Rodrigo Tello, obispo antes de la muerte de su
antecesor, y desterrado como favorable al infante de la Cerda, trasladado en 1 2
88
Tarragona. Blasco, sobrino del penltimo, m. en i 300. Fernando Sarracn,
m. en 13 18. Benito Prez, m. en 1319. Amado, hasta 1321 23. Pedro de
SEG VI A
Claustro de la Catedral
628 SALAMANCA
Un tiempo fu sacrista; luego se traslad otra pieza ms

adentro donde se guardan preciosos ornamentos y vestidu-
Cuellar, hasta i 350. Vasco de Portugal, hasta i 3^3. Pedro Gmez Gudiel, hasta i3$6. Fr. Gonzalo franciscano, hasta 1358. Juan Lucero, antes ob. de Salamanca, m. electo de Segovia en 1359 (v. pg. 59, nota 3.") Juan Gutirrez, distinto del anterior al parecer, aunque le confunde Colmenares, exista fines de
I 362. Martn de Cande, hasta i 368. Juan Sierra, apellidado doctor de doctores^
m. en t 374. Gonzalo, m. en 1378 en Zaragoza. Hugo de Alemania, hacia i 384.
Gonzalo de Aguilar, dur poco tiempo. Juan Serrano, antes prior de Guadalupe,
tras!, Sigenza hacia i 390. Gonzalo Gonzlez de Bustamante, m. en 1392-.
Alonso de F'ras, por el mismo tiempo. Alonso Correa, antes ob. de la Guardia en
Portugal, m. en i 397. Juan Vzquez de Cepeda, llamado tambin Tordesillas de
donde era natural, m. en 1437. Fr. Lope de Barrientos, trasl. Avila en 1442.
Juan Cervantes cardenal, antes ob. de vila y promovido en 1449 Sevilla. Lus
Osorio de Acua, promovido Burgos en 1457. Fernando Lpez de Villacscusa, m. en 1460. Juan Arias Dvila, m. en Roma en 1497. Juan Arias del Villar,
antes ob. de Oviedo, m. en i $01. Juan Ruz de Medina, antes ob. de Astorga, Badajoz y Cartagena, m. en i 507. Fadrique de Portugal, antes obispo de Calahorra,
trasl. en 1512a Sigenza. Diego de Ribera, m. en i $43. -Antonio Ramrez de
Raro, antes obispo de Orense, Ciudad Rodrigo y Calahorra, m. eventualmente en
Burgos en i 549.^Gaspar de Ziga, promovido en 1558 Santiago. Fr. Francisco de Benavides Jernimo, antes ob. deMondoedo, m. electo de Jan en i $60.
Martn Prez de Ayala, antes de Guadix, trasl. Valencia en i 5 64. Diego de Covarrubias, antes de Ciudad Rodrigo, m. electo de Cuenca en i 577. Gregorio Gallo,
antes de Orihuela, m. en i 579. Lus Tello Maldonado, m. en i s 8 i. Andrs de
Cabrera, promov. en i '^87 Zaragoza. Francisco de Ribera y Ovando, m. en el
mismo ao. Andrs Pacheco, trasl. Cuenca en 1601. Maximiliano de Austria,
promovido en 1603 Santiago. Pedro de Castro, antes de Lugo, m. electo de
Valencia en 1 6 1 1 , Antonio Idiquez, antes de Ciudad Rodrigo, m. en 161$ .Juan
Vigil de Quiones, antes de Valladolid, m. en 161 7. Alonso Mrquez de Prado,
antes de Tortosa y de Cartagena, m. en 162 i.Fr. Iigo de Brizuela dominico,
renunci en 1624. Melchor de Moscoso, renunci en 132 retirndose la cartuja del Paular. Mendo de Benavides, trasl. en 1640 Cartagena. Fr. Pedro de
Tapia dominico, trasl. Sigenza en 1644. Pedro ^^ Neyla, m. en 1648.
Fr. Francisco de Araujo dominico, renunci en 1 660. Fr. Juan del Pozo dominico,
m. en el mismo ao. Francisco de Zarate, trasl. en 1663 Cuenca.Diego Escolano, antes ob. de Mallorca y de Tarazona, trasl. en 1667 Granada, Jernimo
Mascareas, m. en 1672. Matas de Moratinos Santos, m. en 1682. Francisco
Caballero, m. en 1683. Andrs de ngulo, m. en 1687. Fr. Fernando Guzmn
franciscano, m. en 1 698. Bartolom de Ocampo, trasl. Plasencia. Baltasar de
Mendoza, m. en 1727. Domingo Valentn Guerra, m. en 1742. Diego Garca
Medrano, m. en 1752. Manuel Murilloy Argiz, renunci hacia 1760. Juan Jos
Martnez Escalzo, m. en 1773. Alonso de Llanes, trasl. Sevilla en 1 783. Juan
Francisco Jimnez, trasl. Valencia en 1 799. Felipe Scio de San Miguel, m, sin
tomar posesin. Jos Saenz de Santa Mara, m. en Cdiz en 1 81 3, Isidoro Prez
de Celis, m. en 1827. Fr. Bonifacio Lpez Pulido dominico, antes de Urgel, m. en
el mismo ao. Juan Nepomuceno de Lera, antes ob. de Barbastro, m. en 183 1,
Fr. Joaqun Briz dominico, m.n*i837. Fr. Francisco Puente dominico, antes de
Puerto Rico, desde 1848 hasta 1854 en que muri. Fr. Rodrigo Echevarra benedictino desde 1857.
VILA Y SEGOVIA 629

ras, pero muy pocos que procedan de la antigua catedral (i).
De ella empero vino una joya mucho ms importante, el
claustro como ya dijimos, empezando por su portada puesta
dentro de la capilla del Cristo del Consuelo, cuya peraltada
ojiva conopial guarnecen figuras y doseletes, y orlan elegantes
hojas de cardo, y flanquean agujas de filigrana, y cierra una
serie de nichos gticos, recordando singularmente la entrada
la iglesia del Paular, hasta en el relieve de la Virgen de la

Piedad colocado en el testero (2). La puerta que mira al claustro, aunque oculta por un cancel, muestra buenas formas idntico estilo; y una y otra valan la pena de ser preservadas de su
precoz ruina juntamente con el delicioso recinto al cual introducen. Tindense al derredor del patio las cuatro galeras; y los
cinco arcos ojivales de que consta cada una, subdivididos por
sutiles pilares en ocho arquitos trebolados y entretejidos hasta
el vrtice con gentiles arabescos, nada dejan que desear en gtica pureza, bien que pertenecientes al tercer perodo de dicho
arte. Guirnaldas de follaje los festonean lo mismo que los lunetos de las bvedas, que en su sencillo cruzamiento llevan los
escudos episcopales de Arias Dvila su fundador. Todo ello fu
transportado, con la misma exactitud si bien con menos rapidez
que si fuera por arte mgica, desde el solar contiguo al alczar,
donde apenas contaba medio siglo de existencia, aquel otro
de Ba^rionuevo al medioda de la naciente catedral, como se
aparta un tierno pimpollo del viejo tronco que va ser cortado
para trasplantarlo al abrigo de ms segura defensa. Los medios
no constan, pero en el da que de tantos en mecnica se dispone, no se habra llevado cabo la empresa con ms prontitud
( 1 ) Pasan por regalo del obispo Arias Dvila un terno blanco y otro encarnado
con figuras de santos bordadas, y an parece ms antigua una capa. Un primoroso
cliz gtico lleva al rededor de su copa montada sobre hojas de acanto estas letras: Bertrandus primus dux de Alburquerque donavii; en el pi se lee: Juan Prez
y en la patena Diego Muro. Probablemente lo dio la iglesia don Beltrnal recibir
all en 1463 la investidura del maestrazgo de Santiago.
(2) Vase el tomo de Castilla la Nueva, y la semejanza es ms significativa recordando que eran segovianos los artfices de la antigua iglesia de dicha cartuja.
630 SALAMANCA
y felicidad de la que logr hacia 1524 Juan Campero. Las nicas mudanzas, que acaso la traslacin hizo indispensables, son
el basamento antepecho de recuadros lisos que oculta el pedestal de los pilares divisorios, y la adicin hecha al lienzo de
medioda cindolo con un remate de lindos calados y gallardos botareles (i).
Lpidas no se advierten otras en el claustro sino las de los
tres arquitectos antes situadas los pies de la nueva iglesia (2),
y la que se puso Mara del Salto la juda de la leyenda de
Fuencisla al traer del templo antiguo sus restos (3). Los del
pequeo hijo de Enrique II, el infante don Pedro, fueron colocados en medio de la capilla que ocupa el cuerpo bajo de la
torre, dentro de una arca sencilla rodeada de sencilla verja y
sobre la cual yace la efigie del malogrado nio dorada y estofada (4). La capilla, dedicada Santa Catalina, que sirvi de
parroquial durante la fbrica, es de alta bveda de entrelazadas
aristas, y guarda entre otras cosas el carro triunfal en el cual
se pasea el da del Corpus la Hostia Santa dentro de su mag-
nfica custodia del siglo xvii (5). No hay otra capilla en el claustro, no considerar como tal el arco puesto en frente de la
(i) Vase atrs, pg. 6 1 i , nota 2.* El fabriquero Rodrguez en su memoria explica estas aadiduras, diciendo que al ir sentarse la claustra le pareci Campero que estaba baja, y se le dieron 400 ducados para que la alzase una vara de
medir en pi derecho que la dio harta gracia, y adems hizo muchas cosas de
piedra berroquea y otras de sillera que segn el concierto haban de ser de
mampostera, que fu todo de mucha costa.
(2) En la pg. 616 queda copiada la de Rodrigo Gil, y en la 618 las de sus
sucesores Campo Agero y Viadero.
(3) Est junto al ngulo del oeste en lo alto de la pared, y el letrero dice as:
Aqu est sepultada la devota Mara Saltos con quien Dios obr este milagro en
la Fuencisla; fzo su vida en la otra iglesia; acab sus das como catlica cristiana
ao MCCXXXVII. Se traslad en este ao MDLVllI. Al lado hay una mala pintura
representando el suceso que se referir ms adelante al hablar del santuario de la
Fuencisla.
(4) Puede verse en la pg. 559 todo lo relativo dicho infante, su muerte y
su entierro as moderno como antiguo, del cual creemos que forma parte el bulto de la cubierta.
(5) Labrla en 1 656 el platero Rafael Gonzlez, y consta de dos cuerpos sostenidos por columnas pareadas.
VILA Y SEGOVIA 63I
puerta de la iglesia, en figura de conopio y adornado de colgadizos y crestera, el cual se titulaba de Santo Toms por el
bello cuadro que encerraba de la aparicin de Jess resucitado
al incrdulo apstol (i).
Formando el ala occidental y partiendo de la torre se construy desde el principio la sala capitular, que colgada de terciopelo carmes, adornada de notables cuadros flamencos en cobre,
enlosada de mrmol y cubierta de dorados artesones, presenta
un magnfico aspecto; y destinse librera la estancia superior,
labrando detenidamente las claves de sus dos bvedas, y adaptando sus ventanas ciertas vidrieras de colores tradas de la
antigua catedral (2). Suspendida al aire la escalera que conduce
arriba, llama la atencin por su ligereza, y an conserva en su
pasamanos los smbolos de los cuatro evangelistas esculpidos
por Jernimo de Amberes. De este modo naci entera en la
mente del artfice con todos sus accesorios y dependencias la
gran catedral de Segovia, y logr en la ejecucin una armona
que no pudiera razonablemente esperarse de perodo tan largo
y tan moderno. Su belleza indemniza de la prdida de su antecesora por venerable que se la forje la fantasa; y aunque, en
vez de ir en el orden cronolgico al frente de las parroquias
como acostumbra suceder con las catedrales, marche la ltima
por excepcin en esta ciudad donde son tantas y tan antiguas y
tan notables las parroquias, todava reclama entre ellas el pri-
mer puesto en el orden monumental.
(i) Hoy dicha pintura, atribuida Alonso Coello, est un lado de la capilla
de la clebre Virgen de la Piedad. Encima del nicho donde se hallaba en el claustro todava se lee Cabrera indicando probablemente patronato de familia derecho de sepultura.
(2) Gonsta en el libro de fbrica de i 5 5^ que se dieron Jernimo de Emberes 18,44a maraveds por las claves de imaginera que hizo para la librera, y
por cuatro evangelistas para la escalera, y otras cosas que hizo para la obra. M
as
Bartolom del Campo vidriero 9150 mrs. de ciertos adobos para la vidriera del
Nacimiento y Columna y otras que pas de la iglesia vieja -la librera. Actualmente se conservan en ella pocos libros, entre los cuales son de mencionar una
Biblia y una Farsalia manuscrita del siglo xiv: hoy propiamente es archivo, y cu
bren sus paredes numerosos planos de las obras de la catedral. All se guarda el
capitel arbigo de que hablamos al fin del primer captulo.
CAPTULO V
Conventos y santuarios; descripcin general de Segovia
ESPUs de contemplar detenidamente el entero

acueducto, el arruinado alczar y la catedral renacida, despus de dar la vuelta las murallas
y de recorrer los barrios interiores para sealar
sus numerosos templos parroquiales abiertos
suprimidos y sus antiguas casas solariegas, parece que la ciudad no tiene ya nuevos aspectos bajo
que manifestrsenos, nuevas pginas artsticas histricas que
desenvolver. Sin embargo no es as; falta resear todava sus
iglesias conventuales y ermitas, interesantes muchas por sus
recuerdos y por su estructura, algunos edificios civiles, y sobre
todo las variadas perspectivas que por sus diversos lados definen y trazan la fisonoma de la poblacin. Atendiendo la situacin de los monumentos ms bien que su edad y naturaleza,
los describiremos conforme se nos presenten en nuestro dilatado
634 SALAMANCA
paseo para mayor variedad, sin entrar en repeticiones acerca de

los ya descritos. Empezaremos por los arrabales que casi en
crculo completo rodean Segovia, formando su parte ms pintoresca y no la menos rica tal vez en curiosas insignes construcciones.
Es el valle del Eresma un foso que por los lados de poniente

y norte circunvala los muros, separndolos de las ridas llanuras
que casi al nivel de ellos se extienden en la opuesta orilla; de suerte
que desde las azoteas de la ciudad, ocultado en la hondonada el
verdor de la ribera y asomando apenas las cimas de sus lamos,
no se descubren al rededor sino yermas campias y rasos horizontes como suelen serlo los de Castilla. En este valle parecen
haberse replegado toda la arboleda, todo el casero de la comarca, y lo esmalta trechos una serie de notables edificios artsticamente colocados cual si fuera en un museo. Srvele en cierto
modo de portada para los que llegan de Valladolid un arco
plantado en la carretera, de estilo exageradamente barroco,
arrimado las ruinas de una ermita, en cuyo exterior resaltan
arqueras de ladrillo, y que con el ttulo de San Juan de Requejada haca veces de iglesia para la gente ocupada en los lavaderos. Djase la derecha un puente inmediato la confluencia
del bullicioso Clamores en el tranquilo Eresma, ngulo que domina el alczar por su frente ms estrecho como defendiendo la
embocadura del valle.
El primer objeto que hacia la izquierda se descubre al pi
de altos ribazos es un santuario ostentoso de fbrica moderna,
unido una espaciosa casa hospedera de cuatro pisos, descollando sobre el macizo grupo la cpula y la torre y un esbelto
ciprs, hasta tocar el borde de la cncava pea que forma su
dosel y que destila agua por todas partes. De ah le viene el
nombre de FuencisB,, /ons stillanSy nombre dulce y sonoro asociado por los segovianos la antigua efigie de nuestra Seora,
en quien tienen puesta su devocin y confianza. La tradicin
cuenta que fu hallada en las bvedas de San Gil, donde estaba
VILA Y SEGOVIA 635

escondida desde la primera invasin de los sarracenos (i), y que
se la coloc sobre la puerta mayor de la catedral vieja contigua
al alczar. Descubrasela desde el sitio que ocupa hoy su ermita
y que se llamaba Peas Grajeras, cuando se conden ser precipitada de ellas por adltera una inocente juda juzgada
por los ancianos de su tribu. La triste antes de caer, flechando
una angustiosa mirada la lejana imagen, Virgen de los cristianos^ valedme! exclam; y una fuerza sobrenatural la sostuvo
en el aire, deponindola en el suelo sin el menor dao. Ester se
bautiz, tomando el nombre de Mara con el aditamento del
Salto que le impuso el pueblo, y persever consagrada al servicio de su inmortal protectora hasta su fallecimiento en 1 237 (2).
Desde entonces, creciendo el entusiasmo hacia la santa figura y
tomndola por patrona la ciudad, se le erigi all una iglesia,
que pareciendo despus mezquina y vieja fu sustituida por la
actual, cuya construccin dur de 1598 161 3. Celebrse en
setiembre de este ao su inauguracin con brillantsimas fiestas,
en cuya relacin se extiende su placer Colmenares (3), y asistieron ellas Felipe III y su regia corte. La traza del templo,
por fuera cuadrada, describe por dentro una vasta cruz griega:
su retablo es majestuoso, hecho mediados del siglo xvii por
Pedro de la Torre, vecino de Madrid; cierra el crucero una alta
y magnfica reja, dorada segn el letrero expensas del gremio
de cardar y apartar ^ el pulpito de hierro por sus primorosas
labores y por el carcter de sus letras Ave Mara muestra pertenecer al mejor estilo gtico, por ms que en l se lea que lo
dio en 161 3 Juan de Monreal; la sacrista corresponde la
(i) Nos parecen apcrifos los documentos en que se apoya esta ocultacin,
como ya dijimos.
(2) No expresa Colmenares qu datos tuvo presentes asi para determinar la
fecha de bito como para referir la maravillosa leyenda. Vase el epitafio de Mara
del Salto en el claustro de la catedral.
(3) Descrbelas en el cap. XLIX de su historia, detenindose principalmente
en las mascaradas procesiones de trajes, una de las cuales representaba el suce*
so de la judia, y otra la serie genealgica de patriarcas y reyes ascendientes de
la
Virgen compuesta de $ ô figurantes.
636 SALAMANCA
esplendidez del culto. Hace veinte y cinco aos apenas, que

abriendo al ro nuevo cauce, se le apart de los cimientos del
santuario que antes besaba siguiendo la curva del peasco.
Al pi del mismo junto la Fuencisla aparece el convento
de Carmelitas Descalzos, donde se guarda el mayor tesoro de
la orden, el cuerpo de su nclito fundador san Juan de la Cruz.
Apenas instalada por el ao de 1586 en aquel sitio, que haban
dejado vacante los Trinitarios, la naciente reforma del Carmelo
protegida por doa Ana de Mercado y Peftalosa, viuda y testamentaria de don Juan de Guevara, vino regir la casa su
santo iniciador desde 1587 hasta 1591 en que se ausent, muriendo en Ubeda 1 4 de diciembre del propio ao. Diez y seis
meses despus fueron devueltos Segovia sus mortales despojos, y siguieron las vicisitudes del edificio, pasando en 1 606 de
la primitiva la nueva iglesia, y en 1693 ^ ^^ espaciosa capilla
que luego de beatificado se le fabric, en cuyo altar ocupa su
sepulcro el lugar preferente. La urna de mrmol, labrada un
siglo hace por el francs Dumandre, encierra la cabeza y el
tronco del abrasado fnix, del cisne de la Noche oscura, cuyo
mstico perfume se aspira en aquel mbito, como en Alba el de
su compaera madre Teresa de Jess; All est la devota pintura del Redentor que le habl ofrecindole mercedes, y al cual
contest pidindole heroicamente padecimientos y oprobios; all
tantos objetos unidos su puro cuerpo y ligados con su portentosa vida. La iglesia de que forma parte la capilla, construida
lo moderno con crucero y cpula y adornada de labores de
yeso en sus bvedas, fu desmantelada de sus churriguerescos
retablos por los soldados de Napolen para extraer el oro que
los cubra; nichos decorados con pilastras estriadas y frontn
contienen en una y otra ala los entierros de la bienhechora doa
Ana y de su hermano el oidor don Lus Mercado. Encima de la
pea asoma la ermita adonde el santo sola retirarse, y el ciprs
que la acompaa plantado de su mano parece un dedo levantado
al cielo.
VILA Y SEGOVIA 637
Poco ms adelante sobre el camino de Zamarramala se alza

una pequea pero graciosa iglesia bizantina, nica en la ciudad
y tal vez en Espaa por su forma, pues en ella pretendieron
imitar la del santo sepulcro de Jerusaln sus fundadores, que se
cree fueron los Templarios. Titlase la Vera Cruz por una insigne reliquia del sagrado madero, dada por el pontfice, segn
afirman, para que sobre ella fuer de estandarte juraran los
caballeros al ingresar en la orden (i), y la posey mientras fu
parroquia de aquel casero nombrado la sazn Miraflores, que
tuvieron en encomienda los de San Juan despus de extinguidos
los del Temple. Aunque redonda interiormente, ofrece en lo
exterior un polgono, de en medio del cual sobresale algn tanto
un cimborio de doce lados correspondiente al recinto del centro :
en su planta forman escrescencias los tres bsides de costumbre,
toscos y escasos de labores, y otro adems la izquierda que
carece de colateral por ocupar su puesto la cuadrada torre, tan
destituida de carcter que semeja aadida renovada. Sus dos
portadas de medio punto no han sufrido quiebra ni reforma; hombres y aves y demonios componen los capiteles de las seis columnas repartidas los lados de la principal, guarniciones de puntas
orlan el estrados intrads de sus arquivoltos, y la encuadra
una lnea de canecillos; la menor inmediata la torre no consta
sino de cuatro columnas, y en una de sus dovelas se lee un epitafio, relacionado tal vez con el gastadsimo relieve que se nota
en la clave (2).
(i ) Ctase el
logramos verlo
afiligranado y
rramala que de
abandono de la
monumentos.
breve de Honorio III expedido en i 5 de mayo de 1 224, pero no

ni autntico ni copiado. La cruz, con una peana de gusto gtico
por consiguiente posterior, se conserva en la parroquia de Zamaarrabal pas ser aldea, desde cuya creacin en 1663 data el
Vera Cruz, salvada ltimamente de la ruina por la comisin de
(2) Damos esta inscripcin, no sacada hasta el presente que sepamos y difcil
de leer por su colocacin, ^sin presumir de haberla interpretado acertadamente,
especialmente en los dos vocablos que siguen al nombre propio que parece Dion
abreviatura de Dionisio; Hicjacet Dion, A obiit VUfebrariisubq, clave tenet
feretrum (Tambin esta palabra parece abreviada). Era MCCLXXXVII (i 24g de C).
Dicha lpida es ms de cuarenta aos posterior la de la dedicacin de la iglesia.
638 SALAMANCA
Lo ms singular empero de la Vera Cruz es su interior, cuyo

centro ocupa un tabernculo cerrado, al rededor del cual gira
en perfecto crculo la nave, alumbrada por rudas aspilleras y

marcada con medallones de rojas cruces que recuerdan los
primitivos poseedores. Sus bvedas van cargar como radios
sobre las doce columnas de aquel pabelln de doce frentes, que
en su cuerpo bajo presentan arcos y en el superior ventanas,
abiertos unos y otras por los cuatro lados principales y figurados en los dems. Por los arcos, no ms. altos que la estatura
humana, se entra al piso inferior cuya bveda descansa sobre
cuatro columnas; la estancia de arriba se sube hacia los pies
del templo por dos escaleras de quince gradas, penetrando en lo
que propiamente pudiera llamarse el santuario del sepulcro del
Seor. Imtalo una ara puesta en medio, formada de una losa
cuadrilonga, y adornan la delantera y costados de la urna
mesa arquitos semicirculares que se entrelazan formando ojivas
sostenidos por extraas columnitas espirales en zig-zag. Al
rededor corre un poyo para los que all cantaban rezaban ;
hasta siete ventanillas altas dan escasa luz al recinto y una ms
grande y baja que comunica hacia la capilla mayor. La bveda se
distingue por sus dobles aristas arcos paralelos que se cruzan.
Tal es la reproduccin, no seguramente puntual pero tan aproximada como se pudo, que diminuta y toscamente se ensayara,
al tenor de la relacin de los peregrinos, de la baslica Jerosolimitana segn se hallaba en el siglo xii durante el dominio de
los cruzados; y por cierto que haba ya recado Palestina en
poder de los infieles, cuando se verific en 1 208 la dedicacin
del templo segoviano, cuya lpida se ve sobre el arco del tabernculo que cae enfrente de la entrada lateral (i). Los tres bsi-
(i) La inscripcin, tan clara y bien conservada como interesante, dice as:
Hec sacra fundantes ceUsii sede locentur^
Aique suberrantes in eadem consocientur.
Dedicatio ecclie, beaii sepuicriidus aprilis era MCCXLVI.
Colmenares ley servi Cristi en vez de sefulcri y XLIIqti vez de A'L V/inducien-
VILA Y SEGOVIA 639
des constituyen la cabecera de la rotonda, y en el principal

capilla mayor hay un retablo de maltratadas pinturas que parecieran de ms lejanos tiempos sin la decadencia gtica marcada
en sus doseletes y sin la fecha de 1 5 16 escrita en el pedestal (i).
Del mismo gnero son las copiosas labores que engalanan el
nicho de la capilla derecha donde se guardaba la reliquia, hecho
en 1520 de orden del comendador.
Atravisase el ro por bajo del imponente alczar siguiendo
el disperso arrabal de San Marcos, cuya parroquia es la nica
que sobrevive sus derruidas compaeras, San Blas, San Gil y
Santiago, las cuales, derivar.su origen de la primitiva cristiandad como se supone, debieron ser tres cuatro veces reedificadas, y pasar ya por antiguas cuando nacan las que ahora reputamos antigedades (2). Parte de sus solares ha invadido la
carretera, parte los huertos y corrales, no sin quedar vestigios
de San Blas la extremidad del puente Castellano y memoria

de las dos ltimas junto al de la Casa de la Moneda. Hllase
esta fbrica dentro de la misma corriente que le imprime movimiento, descollando alegremente sobre las copas de los rboles
sus techos de pizarra. Unos artfices alemanes la asentaron all
en 1582 por orden de Felipe II, quien asisti los primeros ensayos, y es probable que trazara el edificio su imprescindible
arquitecto Herrera. Antes radicaba dicha oficina, que desde remota edad dio importancia Segovia, en la parte alta de la poblacin, en el corralillo llamado de San Sebastin junto la
puerta de San Juan al oriente; y no hizo ms que reedificarla
do en error los que le siguieron, y los que han rectificado la copia tras de sep
ul^
cri ponen la palabra Cristi que no est.
( 1 ) No puede leerse el letrero por haber unas tablas clavadas encima, pero sus
dos extremos dicen : Este retablo se fiso de la fbrica.... acabse ao de MDXVI.
Bosarte, pesar de calicar la ejecucin de las pinturas de suma imbecilidad del
arte, aboga por su conservacin y en ellas advierte cabezas de buena simetra : lo
que no encontr porque no existe, es el templario que haba odo que se notaba
entre dichas fguras.
(2) Vase lo dicho sobre estas parroquias pg. 541 y 542.
b40 SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA
en 1455 Enrique IV al mandar poner sobre la puerta principal

su nombre y su real escudo (i).
El puente de la Casa de Moneda conduce al monumento
ms grandioso del otro lado del Eresma, al monasterio del Parral, flotante por decirlo as sobre un onduloso mar de verdor.
A un extremo de su larga nave resaltan en armonioso grupo su
bside y crucero y rectangular cimborio; al otro sobresale la
torre, mirando todos lados por sus arcos de medio punto, coronada por aquella mezcla de gticos calados y de platerescas
bichas y candeleros que tan bellamente termina varios edificios
de Salamanca; un lado avanza la cuadrada mole del convento
con el colorido de un viejo casern, sembrada irregularmente
de ventanas y balcones sobre los cuales proyecta su sombra un
alero de dos tablas puestas en ngulo, sencillo frontn empleado con buen efecto en muchas casas de Segovia. El breve camino intermedio era un paseo delicioso, con algunas cruces de
piedra plantadas de trecho en trecho (2); ahora participa del
abandono y soledad de la religiosa morada. Coadyuvando lo
ruinoso de su aspecto, la fachada del templo est por concluir
y labrada en el postrer perodo gtico hasta la altura solamente
de su ingreso de doble arco; brbaro vandalismo ha derribado
la cabeza de la Virgen arrimada al pilar divisorio y las del
(i) Trae la inscripcin Colmenares, en cuyo tiempo permaneca an dicha

fbrica, sucediendo otra muy mal parada que anteriormente hubo: Esta casa
de moneda mand fazer el mui alto e mui esclarecido e escelso rey e seor don
Enrique IV el ao de nuestro Salvador Jesu Cristo de MCCCCLV aos. E comenz
labrar moneda de oro e de plata primero da de mayo. Muchas son las ordenanzas que de este rey se encuentran en el archivo municipal sobre la labor de la m
oneda de oro, plata y cobre y sobre su respectivo valor, las unas dadas en Madrid
en 19 de Febrero de 147 1, otras de 17 de Abril y 10 de junio del mismo ao expedidas en Segovia, y otras de 22 de mayo de 1473 desde el propio lugar.
(2) En una de ellas haba, segn se nos asegura, una curiosa redondilla, deplorable muestra del extremo casi irreverente que pudo conducir en el siglo xvii
la mana de los equvocos y retrucanos :
Cruz, remedio de mis males,
Grande sois : pues cupo en vos
El gran pontfice Dios
Con cinco mil cardenales.
S EGO V I A
Fachada del Monasterio del Parral
642 SALAMANCA
ngel Gabriel y de la Anunciada que estn los lados, sin excitar el escndalo producido en otro tiempo por insultos harto
ms leves (i). Lo restante de la fachada no contiene sino dos
grandes escudos del fundador.
Fu este, seg^n es notorio, el poderoso marqus de Villena
don Juan Pacheco, auxiliado del dbil prncipe quien subyug
combati alternativamente. En aquel retirado sitio, donde haba ya una ermita, sali desafo con un contrario suyo el audaz privado, y encontrndose con tres enemigos en vez de uno,
tuvo la serenidad de gritar al rival : traidor, no te valdr tu
villana, que si me cumple la palabra uno de esos dos compaeros tuyos, iguales quedaremos; con lo cual, introducida en sus
contendientes la confusin y desconfianza, obtuvo de ellos una
hbil victoria. La gratitud Santa Mara del Parral quien se
haba encomendado, le inspir la idea de transformar la ermita
en convento, escogiendo la orden de Jernimos para poblarlo ;
y le ayud de tal manera Enrique IV, todava prncipe en 1447
en que esto ocurra, en agenciar con el cabildo la cesin del local y en allanarle la ejecucin de su proyecto, que se atribuy
la fundacin al mismo heredero de la corona, suponiendo que el
valido no haba hecho ms que prestarle el nombre. A uno y
otro se la hicieron olvidar por algunos aos los pblicos tras-
tornos, y pasaron los nuevos religiosos por estrecheces y penurias, hasta que entrando reinar Enrique, se procedi en 1459
la inauguracin de la magnfica obra. Su traza general se encarg Juan Gallego vecino de Segovia, de quien basta para
formar alto concepto; pero en la construccin de la capilla mayor intervino nuevamente don Juan Pacheco, dndola en 1472
destajo Juan y Bonifacio Guas de Toledo y Pedro Polido segoviano, el primero de \bs cuales se hizo despus famoso
(i) Publica Besarte una carta de Felipe 11 todava prncipe en i 543, mandando recibir informacin sobre cierto desacato cometido con una imagen de nuestra
Seora que est la puerta del monasterio del Parral, digno de muy gran castigo;
pero se ignora cul fu aquel y el resultado de la averiguacin.
VILAYSEGOVIA 643
con trabajos an ms insignes (i). Las bvedas no se cerraron

sino hacia 1485, y en 1494 Juan de Ruesga se oblig rehacer
en cinco meses el arco del coro dndole mayor elevacin (2).
Por ltimo era en 1529 cuando nuestro conocido Juan Campero
puso coronamiento la cuadrada torre (3).
Sea por la proximidad de fechas en que se erigieron, sea
por ciertas tradiciones artsticas conservadas en la orden, las
iglesias de Jernimos presentan generalmente un tipo: despejada y nica nave, bvedas adornadas de crucera, estilo de la
decadencia gtica y veces de postuma imitacin. La del Parral
es uno de los primeros y ms grandiosos ejemplares de este
tipo; el crucero ancho y de cortas alas, la capilla mayor poco
profunda y de muros no paralelos sino divergentes entre s, formando con dichos brazos un ngulo en vez de recto muy obtuso. Seis rasgadas ventanas alumbran la cabecera del templo, y
realzan sus lneas y labores de gtico no muy castizo grandes
estatuas de los doce apstoles distribuidas en sus jambas ; empez labrarlas en 1494 Sebastin de Almonacid antes de lucir su talento en los admirables retablos de las catedrales de
Toledo y Sevilla, al mismo tiempo que esculpa los escudos de
armas colocados encima de las ventanas Francisco Snchez de
(i) Para Juan Guas re vindicamos antes que nadie en el tomo de Castilla la
Nueva la gloriosa fbrica de San Juan de los Reyes, cuyo arquitecto era del 1X)do
desconocido hasta que lo publicamos en 1850, y en el mismo tomo consignamos
la noticia indita y aun ahora poco sabida de la parte muy principal que cupo dicho maestro en las obras del palacio del duque de Infantado enGuadalajara. All vi
mos indicado un Enrique y aqu un Bonifacio, que tal vez seran hermanos suyos.
Estos copiosos interesantes datos acerca de los constructores del Parral, empezando por Juan Gallego su primer trazador, y los dems que iremos mencionando,
los sac Bosartc de un precioso libro de la fundacin del monasterio, del cual consta que los tres referidos maestros de cantera se obligaron dar acabada en tres
aos la capilla mayor por 400,000 maraveds.
(2) Era Ruesga segoviano, y continu ms adelante la catedral de Palencia

(V. el tomo correspondiente). Contrat en 125,000 mrs. la obra del coro, cuyo
arco es tan admirablemente plano, que en un dimetro de 38 pies slo presenta
cuatro y medio de curvatura.
(3) Aadironsele adems veinte y nueve pies de altura, todo lo cual se concert en 170,000 maraveds. Del aviles Juan Campero hemos hablado varias veces.
04 4 SALAMANCA
Toledo (i). En la interseccin de la nave con el crucero no se

eleva propiamente cpula, sino una hermosa estrella resultante
del cruzamiento de las aristas, que en los brazos transversales y
en el bside describen otras tantas medias estrellas. Abundan
en las dems bvedas entrelazos semejantes, incluso en las que
sostienen el coro alto, improvisadas, digmoslo as, por Ruesga,
con los seis bocelados machones en que se apoyan, con sus ngeles y blasones, con los colgadizos de su arco y su calado antepecho de piedra. Para este coro, que ocupa media longitud de
la nave, hizo en 1526 el entallador Bartolom Fernndez una
primorosa sillera decorada con figuras de santos y relieves del
Apocalipsis (2); no recordamos adonde ha ido parar, huyendo
de ser envuelta en la ruina del edificio. Pero se ha quedado
arrostrndola el precioso retablo plateresco, en cuyos cinco
cuerpos formados por abalaustradas columnas esculpieron numerosos pasajes del evangelio varios artistas reunidos en 1528
para tal empresa (3), colocando la Virgen en el centro y el Calvario en el remate, y los lados perpendicularmente diversas
historias de santos que hacen parte de dicha mquina. Toda la
dor y estof en 1553 Diego de Urbina (4), completando la
serie de artistas que han tenido all el raro privilegio de perpetuar sus nombres y las fechas de sus trabajos.
(i) De las escrituras citadas por Bosarte aparece que Snchez contrat cada
escudo en piedra de Otero por 1900 mrs., y Almonacid cada estatua en piedra de
Madrona por precio de 2800 : aqul era vecino de Segovia y ste de Torrijos. Con
iguales .condiciones se encarg Almonacid de la efgie de la Virgen y figuras de
la Anunciacin que en la portada exterior hemos visto mutiladas.
(2) Eraiêrnndez segoviano, y se oblig hacer toda la sillera, pilares, respaldares, coronacin y otras cosas, todo de nogal, de imagen de media talla, por
precio de trescientos mil maraveds.
(3) Fueron estos Juan Rodrguez, Blas Hernndez y Jernimo Pellicer entalladores, Blas Hernndez carpintero y Francisco Gonzlez pintor, vecinos de vila,
que hicieron el retablo en la forma que hoy se ve por la cantidad de cuatrocientos mil maraveds.
(4) Por mil y novecientos ducados concert dicho Urbina vecino de Madrid
esta prolija operacin, .en que emple slo dos aos, encaamando por detrs las
fguras de relieve para que no se abriese la madera; y en la contrata entr el
pintar de claro y oscuro con los pasos de la Pasin la cortina que cubra el altar
en Semana Santa.
VILA Y SE O OVIA 645
Ocupan los sepulcros de los fundadores los estrechos costados de la capilla mayor, tirando ya al renacimiento y demostrando que su ereccin hubo de retardarse ms de medio siglo. Las
estatuas figuran de rodillas, la de don Juan Pacheco la parte
del evangelio y la de su esposa doa Mara Puertocarrero la
parte de la epstola, aqul acompaado de un paje y sta de
una doncella, dentro de hornacinas en cuyo fondo se representa
el entierro del Redentor, de distinta composicin en una y otra.
En el pedestal se advierten las virtudes cardinales ; los pilares
en sus varios rdenes son de caprichosa arquitectura, sembrados
de nichos imgenes, como los hay asimismo en el segundo
cuerpo y remate de los panteones. La escultura, tal como se
encuentra lastimosamente embadurnada, parece muy distante de
la esmerada ejecucin que algunos le atribuyen. Harto mejor es
la de la tumba gtica que hay en el ala derecha del crucero, al
lado de un arco de la decadencia guarnecido de crestera y de
excelentes hojas : sobre la urna de trepada arquera, en la cual
se distinguen tres figuras de doctores, yace una bella efigie de
alabastro con hbito y tocas, y es de la animosa condesa de
Medelln doa Beatriz Pacheco, hija bastarda del marqus, la
ltima en resistir con armas al incontrastable poder de los. reyes
Catlicos (i). Los dems de la excelsa estirpe tenan sepultura
en el suelo, pero han desaparecido las planchas de bronce en
las cuales se vea diseado su perfil. El templo todo es un
vasto mausoleo, y las capillas, claras y espaciosas principalmente
las de la izquierda, y abovedadas con estrella de crucera, contienen al rededor hornacinas sepulcrales recamadas de colgadi-
(() Cas con Pedro Puertocarrero en 1 450, y es harto conocida en la historia

para ocuparnos de sus hechos. La inscripcin puesta en el borde de la urna se
encuentra desbaratada por la mala colocacin de las piezas en que est esculpida,
y faltan algunas para completarla. Las existentes por su orden dicen as: ...yace
la muy magnfica... ilustre doa Beatriz Pa... hija del ilustre y muy... magnfico
seor Pacheco maestro de Sa Tuvo el marqus de Villena otra hija legtima
llamada tambin Beatriz, que cas con el conde de Arcos don Rodrigo Poncede
Len y muri sin hijos; pero creemos que el epitafio se refiere la primera por la
mayor importancia que tuvo en los destinos de la familia.

zos. Las hay tambin en la nave, en el escaso macizo que dejan
las elegantes portadas de las capillas, encerrando diversas urnas,
unas encima de otras, blasonadas con escudos de familia de nobleza muy secundaria respecto de la del magnate fundador (i);
y pasamos horas copiando sus letreros, embargados en dulce y
melanclica quietud, sin ms acompaamiento que el canto de

los pjaros que anidan en los templos abandonados, compensacin acaso la ms grata que reciben stos, procurando nuevos
loadores Dios, cuando cesan las alabanzas de los hombres y
las solemnidades del cuit.
Y no se limitan la iglesia el inters de su conservacin y
la lstima de su ruina. Aquella desmantelada sacrista de idntico estilo, de anloga bveda, de alcovadas alacenas en sus
costados, tambin invadida por modernos chafarrinadores, recuerda el relicario que contena la espalda de santo Toms de
Aquino regalada en 1463 por Enrique IV (2), y la corona con
que se estren la grande Isabel y que ofreci luego la Virgen,
en mal hora deshechos uno y otra para la custodia fabricada
hacia 1660. Aquel claustro en mucha parte hundido, de siete
arcos semicirculares cerrados con gtico antepecho en cada
(i) Empezando por la izquierda de la nave, transcribiremos algunoS de estos

epitafios de letra gtica puestos manera de marco al rededor de la delantera
de las urnas: Aqu yace el honrado discreto varn el licenciado Alfonso Gonzlez del Espinar del consejo del rey e rrcina ntros. seores e alcalde de la su
corte, flleselo ao de M e CCCCLXXVI. Aqu yace el onrado varn Gonzalo del
Rryo, cuya alma Dyos aya, el qual fallcsci quynce dyas de febrero ao de mil
e CCCCLXXX e VI (y en la urna de abajo): Aqu y ase Beatriz Alvares muger que
fu de Gonzalo del Rrio, la qual falleci dyas del mes ao de MU
(suple D). En el costado derecho de la epstola: Aqu yace doaMarya de Morales mugerque fu del onrado caballero Pedro de Tapia del consejo del rrey don
Enrique quarto... Aqu yace la seora doa Mara de Tapia fija del onrado cavallero Pedro de Tapia e de la seora doa Mara de Morales. Este arco es de los
nobles seores el dotor Dionisio Sols e de su muger doa Felipa de Sols e de sus
sucesores, el qual flleselo ao de DVII. Y ans mismo yacen aqu sus hyjas Margarita de Sols e Felipa de Sols e Ximcna de Sols e Luisa de Sols e Constanza de
Sols. n Sigue otro arco liso del cannigo Dr. Bartolom Mirabehe, que muri en
I 580 dando para obras piadosas cuanto tena.
(2) La reliquia fu alcanzada en 1438 por Juan II de los dominicos de Tolosa,
y Colmenares trae la cdula del rey Enrique por la cual mand darla al monasterio juntamente con una preciosa cadena de oro para guarnecerla.
SEGOVIA
Portada de la Iglesia de Santa Cruz
648 SALAMANCA
lienzo del cuerpo bajo, sobre los cuales corre doble nmero de
ojivos ; aquel dilatado refectorio, de artesonado plano en el centro y los lados en vertiente, con sus dos gentiles ajimeces y
su lindo pulpito de arabescos; aquel dormitorio, librera y celda

prioral que apenas ya se reconocen, recuerdan tantos insignes
varones que los habitaron, al respetable prior fray Pedro de
Mesa, poseedor de la confianza de los reyes Catlicos y visitado
por ellos en su agona, al joven fray Juan de Escovedo, hbil
ejecutor de sus ms arduas empresas (i). Hoy reina all la soledad; y el agua de sus fuentes, tan diestramente recogida y
encaada por el primer arquitecto para los usos y comodidades
del monasterio y para derramar limpieza y frescura por todas
sus estancias, parece no tener ya ms ficio que llorar con triste
monotona su gradual aniquilamiento.
De los Htiertos al Parral paraso terrenal, dice en Segovia
un adagio muy sabido, y lo justifica la densa frondosidad de
aquella ribera que seguimos inversamente y en cuyo suelo deliciossimo asientan otros dos monasterios harto ms antiguos
que el de Jernimos. El de Santa Mara de los Huertos lo fundaron en 1 176 los Premostratenses enviados del de la Vid contiguo Aranda, y sus abades, cuya serie empez por el francs
fray Gualtero Ostene, eran citados proverbialmente por su vasta
jurisdiccin; pero trasladada dentro de la ciudad su residencia
en poca reciente, pocos rastros quedan de la primitiva (2).
Ocupan el de San Vicente todava las monjas Cistercienses,
aunque tan desfigurado que semejara un grupo de vetustas
(i) La ms grandiosa fu la reparacin del acueducto, de la cual hablamos en

el cap. I. Aunque no la vio ms que empezada el prior Mesa, muriendo en marzo
de 1485, reparti con el joven fraile ingeniero el mrito de la obra, sometida por
especial encargo de los reyes su informe y su direccin, por lo cual al pi de
su retrato puesto en la biblioteca provincial se lee el siguiente dstico:
Hercleas superans vires renovator hic astat;
Irriguam fecit quse antea sicca fuit.
(2) Queda dicho en la pg. $42 que hasta tiempos muy modernos hubo parroquia tanto en los Huertos como en San Vicente, sin duda para los que habitaban
dentro del trmino jurisdiccional de ambos monasterios.
VILA Y SEG VIA
649
casas, no ser por el informe cubo de la iglesia

vierte pegada una columna bizantina. Hay noticias
de que en el primer tercio del siglo xiv se quem
parte del edificio, y cada ao en 26 de setiembre
SEGOVI A
al cual se adautnticas
todo buena
se celebra an
Iglesia de Santa Cruz
la funcin del incendio en accin de gracias por no haber desaparecido completamente: pero no se comprende que en cinco
siglos y medio no se haya hecho otra cosa para reparar lo destruido, sino aquella mezquina iglesia pequea y baja, puesta
debajo de unas habitaciones, y que tiene todas las trazas de
provisional. Verdad es que cuanto le falta de arquitectura va en
historia, tomndola desde el segundo siglo de la era cristiana el
letrero que circuye su friso (i); y bien que las primeras aser-
io Dice as: Por los aos de Cristo de 140 permaneca en este sitio un templo de Jpiter, el cual fu quemado con fuego del cielo, en cuyas ruinas estaba
por los aos 919 edificado y consagrado este templo al glorioso mrtir San Visa
650 SALAMANCA
ciones sean bastante controvertibles, hay en el convento una
lpida sepulcral, cuya fecha si realmente fuera del 1089 como
se lee, probara que la antigedad de San Vicente sobrepuja
la que por lo general se atribuye la restauracin de Segvia (i).
Volviendo hacia la ciudad y repasando por otro puente el
ro, antes de subir la puerta de San Cebrin, descbrese la
gentil crestera de la iglesia de Santa Cruz, cuyos tejados con
lo mucho que se levant la carretera han quedado al nivel de
las races de los lamos. Haba all entre los peascos y malezas
de la orilla una sombra cueva expuesta al norte, cuando en 1 2 1 8
la escogi por asilo el gran Domingo de Guzmn, preparndose
con rgidas penitencias ejercer en la ciudad su apostolado, que
ilustr con raros portentos y admirables conversiones. All, con
los discpulos que reclut, fund su primera colonia en Espaa,
dejando en ella por prior su compaero fray Corbaln que
falleci dentro de breve tiempo. Favoreci al naciente convento
Gaspar Gonzlez de Contreras, cuyos descendientes tuvieron su
patronato, hasta que su prior fray Toms de Torquemada, tan
cente, el cual ha permanecido, desde inmemorial, convento de vrgenes consagradas Dios bajo la regla y hbito de San Benito, hasta que instancia del rey don
Alonso VII llamado el Emperador se vistieron del Cster, siendo honrado y enriquecido con rentas y privilegios de nuestros magnficos reyes de Castilla y Len
sus fundadores. Se renov este letrero ao de 1676. Ignoramos de dnde sac el
autor de dicho letrero lo del templo de Jpiter y de la existencia del convento
en 919: de los escasos privilegios salvados de las llamas, el ms antiguo es del
ao I 2 1 1.
(i) El epitafio, cuyo calco debemos lo mismo que las dems noticias de este
convento su estimable capelln don Casimiro Prez benedictino, es del tenor
siguiente: Hicj'azei donna Marqtsesa abaitisa istius monasterii religiosa genero
sa
piasida (la palabra no dice as, pues la p tiene abajo una raya, falta la /, y la
letra
siguiente es la i en vez de a, pero no acertamos que quiera decir otra cosa) et
discreta Deo patri et beate Marie et omnib. seis, que obiit X* calendas julii anno
Domini
millesimo ociuogesimo nonno. ^No pudieran haberse omitido, como suceda veces, las C que expresaran los centenares? El carcter de letra parece ms del siglo xiii que del xi, y tanto en uno como en otro era muy poco frecuente contar
por aos de Cristo ms bien que por eras. De todas maneras se necesitan datos
ms terminantes para remontar tan remota edad la existencia d^l convento y
con ella la repoblacin de la ciudad, que se fija en 1 088 lo ms pronto en 1 079,
no suponer que San Vicente sobreviviera la invasin del rey moro de Toledo.
SEGOVIA
Portada de la Iglesia de Santa Cruz
VILA Y SEG VI A 6$ I
clebre como primer inquisidor, alcanz de los reyes Catlicos

que lo tomaran bajo su proteccin especial reedificndolo desde
los cimientos. En bordadas letras de relieve corre repetida la
divisa tanto monta lo largo del cornisamento exterior de su
larga nave, y las afiligranadas agujas de sus estribos se parecen
mucho las de San Juan de los Reyes. Debajo del trebolado
arco de la puerta resalta el grupo de la Piedad, de que tan
devota era la insigne Isabel que en l figura de rodillas con su
esposo : los lados se advierten dos santos de la orden con sus
repisas y doseletes y otros dos en lo alto de los pilares que
flanquean la portada, entre cuyos compartimientos trazados por
caprichosas curvas destaca arriba el Crucificado entre dos religiosos y varios escudos con guilas; pero el trabajo de las
hojas y guirnaldas que visten los boceles supera al de las imgenes. Tales son los follajes de cardo que festonean el frontn
triangular con que remata entre dos bo treles la fachada.
1 templo espacioso y desmantelado consta de seis bvedas
de crucera, con coro alto en las dos primeras, y de crucero con
su cpula; pilares, cornisas y ventanas son del postrer tiempo
del arte gtico; las capillas, desahogadas la derecha, tienen el
arco estilo de los de alcova aunque peraltado, y en una de
ellas hay una estatua yacente; y sobre una labrada puertecita
del ala izquierda se muestra una arca que guarda con otras
reliquias el cuerpo del venerable fray Corbaln. Felipe II quiso
dotar la capilla mayor de un magnfico retablo, encargando su
diseo al famoso Herrera; sus dos primeros cuerpos eran de
orden jnico y corintio el tercero, con grandes relieves de la
Pasin y hasta diez y seis figuras de santos, y lo hizo y coloc
en 1572 Diego de Urbina (i). Pero las llamas lo abrasaron
O) Es el mismo probablemente que dor y estof en i$53 el retablo del

Parral, y se le titula pintor del rey. Ponz, que vio el retablo de Santa Cruz, l
ey
en l la fecha de i $ 57, dato difcil de concertar con la asercin de Llaguno que
atribuye su diseo Juan de Herrera, el cual no principi sus trabajos arquitectnicos hasta 1563.
6;2 SALAMANCA
en 1809 durante la lucha Napolenica juntamente con la cabecera del edificio, y en 1827 no pudieron remediarse sino los
estragos hechos en las paredes. La expulsin de los religiosos
ha convertido en hospicio de pobres el histrico convento, donde falta de palacio se hosped Fernando el Catlico por tres
semanas, de 27 de agosto 15 de setiembre de 15 15. Desde
entonces ha mudado mucho el claustro que es todo moderno,
excepcin de una capilla que hay en l con portada gtica,
perteneciente Alfonso Meja. La de la santa cueva^ la cual
se baja por algunos escalones, recuerda las austeridades del
santo patriarca, cuyos sangrientos rastros borr tiempo hace
una piedad indiscreta del suelo y de los muros, adornndola en
cambio con devotas efigies : all vinieron postrarse san Vicente
Ferrer en 141 1 y santa Teresa en 1574 y cuantos reyes y prncipes han visitado Segovia (i). La ermita levantada en el sitio
de las predicaciones del fundador, trescientos pasos hacia
poniente, fu arruinada en nuestros das.
Sigue el paseo por bajo de las murallas sobre el solar que
ocup en remotos tiempos la parroquia de Santa Luca, teniendo
enfrente la otra parte del Eresma la sombra y majestuosa
torre de San Lorenzo que preside el pequeo arrabal agrupado
su alrededor. Pero al llegar al pi de la cuesta que conduce
la puerta de San Juan, djase la izquierda el ro, y por los
arcos del admirable acueducto se desemboca en la plaza del
Azoguejo, pequea todava y que lo era mucho ms antes de
despejarla de las casas y cobertizos arrimados los gigantescos
pilares (2). Era uno de los centros ms nombrados en Espaa
de la gente alegre y maleante cuando floreca en Segovia la in-
(i) Hacia frecuentes estas visitas la residencia de los soberanos en Valsan y

posteriormente en la Granja. En una de ellas Felipe II, reparando que en la ante
capilla de la cueva haba un sepulcro alto de la familia de Coronel, lo mand quitar diciendo : Aun para m sera este un lugar demasiado digno.
(2) Vase lo dicho en el captulo del acueducto. Antes de los derribos llevados cabo en 1806, habanse practicado ya otros parciales, como lo prueban las
disposiciones tomadas en i 596 para demoler unas casas que estrechaban la plazuela.
VILA Y SEGOVI A 653
dustria (i), y an ahora es el foco del popular movimiento y

vnculo de comunicacin entre la poblacin interior y la que est
fuera de los muros. Colocada la salida de la puerta de San
Martn, sirve de arranque al dilatado arrabal de sudeste, cuyo
ensanche desde lejanos siglos se esforzaron intilmente en atajar
repetidas cdulas reales para que no mermase la fortalecida
ciudad (2). Hoy la ignala casi en extensin y vecindario, prolongndose en una calle principal que vara trechos de nombre y
anchura, mas no de direccin, y su primer trozo se denomina de
San Francisco por el gran convento que aparece la izquierda
de su entrada.
Fundronlo poco despus de instituida su orden los Franciscanos, obteniendo la parroquia de San Benito, que acaso les
sirvi de iglesia hasta que construyeron la actual, vasta y desnuda nave de bvedas entrelazadas al estilo gtico, la cual se
peg ms tarde una barroca cornisa. No tiene capillas sino una
la parte del evangelio, sobre cuya entrada hay un nicho plateresco abierto por ambos lados y dentro de l la efigie arrodillada de Francisco de Cceres ; en otras dos hornacinas interiores de gusto ms delicado yacen su padre Antn y el que
hizo la capilla principios del siglo xiv (3). Las, hay tambin
festonadas de arabescos al rededor de una cuadrada estancia
del opuesto lado ; y por ella se sale al claustro galano y espa-
(i) Nombran menudo al Azoguejo las novelas picarescas, como la plaza de

Zocodover en Toledo, el Potro en Crdoba, y el barrio de Perchel en Mlaga.
(2) Una de Alfonso el Sabio expedida en 1278 llevamos citada pg. 554, y
otra despach en 1422 Juan II mandando que ningn vecino de la ciudad se salga
vivir los arrabales.
(3) Lstima que no pueda leerse el nombre colocado entre estas dos frases
Aqu yace yfiso esta capiella; la fecha parece ser MCCCXXIIII^ advirtiendo que es
ao y no era. La inscripcin renovada en el lucillo inmediato expresa ser del onrado caballero Antn de Cceres hijo de Antn Martnez de Cceres y de doa
Ins Osorio de Virues, gobernador que fu de la villa de Madrid y alcaide de sus
alczares, guarda de los reyes Catlicos, falleci 1 5 de setiembre de 1493 aos.
La hornacina puesta sobre la entrada lleva el siguiente epitafio: Aqu yace el muy
noble caballero Francisco de Cceres, fijo del muy noble caballero Antn de Cceres y de doa Mara Virues, el qual fin cinco de mayo ao de mil quinientos
XXII aos.
654 SALAMANCA
cioso, cuyas galeras de ocho arcos por ala, escarzanos en el

piso bajo y trebolados en el superior, ofrecen curiosos antepechos, las primeras de platerescos balaustres con medallones en
su centro, las segundas de gticas labores gentilmente trepadas.
En estas se denota con solicitud bien rara en estos tiempos la
mano de la restauracin, que las rehizo en 1863 al tenor de

los antiguos dibujos, cuando fu escogido aquel local en sustitucin del incendiado alczar para colegio de artillera. No es
capacidad lo que falta para su nuevo destino al clebre convento, que coge una extensin asombrosa tocando por su espalda
al acueducto; pero las obras hechas con esta ocasin han acabado de desfigurar por completo su fbrica primitiva (i).
Estrechndose la calle de San Francisco toma el nombre de
la Muerte y la Vida, donde se indica an la ventana que recuerda el azaroso trance en la poca de los Comuneros (2), y
comunica igual denominacin al puente colocado sobre el Clamores, que atraviesa de izquierda derecha la va para serpear
libre y rumoroso por los extremos barrios del sur antes de meterse en la hoz profunda que aisla al alczar. Pasado el puente,
empieza delante de Santa Olalla el interminable Mercado,
trechos calle y trechos plaza, dejando un lado convertido en
cuartel el convento de Trinitarios que all se haban mudado
en 1566 desde la margen del Eresma, y ensanchndose gradualmente hasta la ermita puesta en el ltimo confn del arrabal. Llmase la Cruz del Mercado, y es fama que exhort
erigirla san Vicente Ferrer subido sobre las gradas de una cruz
(i) Nada permanece de ella contemporneo del infante don Fernando de Antcquera, quien sirvi de alojamiento en 1407; y el claustro, que es lo ms notable del convento, coincide con la data en que pas de los claustrales los observantes hacia 1488 despus de prolongados litigios. A la comunidad haba
agregada una numerosa orden tercera, de lo principal del vecindario, cuyos
hermanos concedi Enrique II en 1373 exencin de tributos y cargas concejiles.
(2) Vase el capitulo anterior pg. 604. Tal vez sin embargo procede de otro
origen el ttulo, de alguna cofrada por ejemplo, pues en vila, si mal no r;ecordamos, junto al claustro de la catedral hay una calle que lleva un nombre semejante.
Avila y seg v ia 655

de piedra, al llegar la ciudad en 3 de mayo de 141 1, en memoria de la festividad del da ; pero desde entonces debe haber
sido reconstruida, pues su actual estilo es barroco, y parece
menos antigua la egie del Crucificado que all atrae la pblica
veneracin.
Esta ancha carrera divide lo largo el arrabal en dos partes. La del medioda se compone de las parroquias de Santo
Toms, San Milln, San Clemente y Santa Coloma, terminada
hacia fuera por la Dehesa y por el frondoso paseo Nuevo que
en tres calles se plant en 1780, y que extendindose por el
valle de Clamores, sube reunirse con el delicioso saln posteriormente formado la salida del portillo de la Luna; en ella se
incluyen la casa de la Tierra trmino jurisdiccional de Segovia, correspondiente casi al de su partido judicial, donde se
reunan los procuradores de sus sesmos, el antiguo hospital de
Sancti Spiritus decado ya en 1257, el convento del Carmen
Calzado establecido desde 1603 junto la puerta de San Martn
y hoy reducido una capilla, y la ermita de la Piedad votada
segn tradicin por Enrique IV en uno de sus graves aprietos. La

parte oriental se extiende por la altura donde toma principio el
acueducto, desde el Campillo de San Antonio hasta el barranco
del Azoguejo, comprendiendo las feligresas de Santa Olalla, el
Salvador y San Justo, y dentro de la primera la C<isa grande^
ltimo esfuerzo colosal que se intent en el siglo pasado para
reanimar la agonizante industria de la lana (i): cien su borde
exterior cuatro conventos de religiosas.
(i) Es un edificio inmenso de dos manzanas unidas por medio de un arco^

dentro del cual se ocupaban cerca de i ,400 operarios, y que sufri un terrible
incendio en 1817. Sin embargo su fabricacin ya no era ni una sombra de lo que
fu en los tiempos prsperos de Segovia, pues pocos aos antes de 1620 en que
principiaba la decadencia de su industria, todava se empleaban en ella ms de
34,000 personas, fabricando anualmente 25,000 piezas y consumiendo 178,500
arrobas de lana. Consta en el archivo municipal que los oficiales de pelaires se
les pagaban en dicho ao 5 reales de jornal de i.*> de octubre fin de febrero,
y
6 reales de i.*" de marzo fin de setiembre, trabajando de sol sol. Slo as se
explica el crecimiento del arrabal de Segovia.
656 SALAMANCA
El principal y ms antiguo de ellos es el de San Antonio el

Real, empezado en 1455 para los Franciscanos Observantes,
quienes cedi Enrique IV una casa de campo que haba labrado
all siendo prncipe; y lo habitaron, hasta que generalizada su
reforma lograron posesionarse del convento mayor de San Francisco. Vestigios de su permanencia son el edificio de la vicaria
y su claustro cuadrilongo de arcos escarzanos. En los mismos
das en que los unos dejaron aquel local, en abril de 1488, vinieron llenarlo las monjas de Santa Clara la nueva^ que en la
plaza Mayor ocupaban un angosto espacio, de vecindad harto
ruidosa; y diez aos despus, en 1498, se les agreg la comunidad de Santa Clara la vieja establecida, no se sabe desde qu
tiempo, en el que es ahora convento de Santa Isabel. Forma la
portada de la iglesia un arco trebolado en medio de dos agujas
de crestera, incluyendo otro rebajado y guarnecido de follajes,
con escudos reales en los huecos del conopio: la nave fu renovada en 1730, y entonces debi ser cuando se adorn al uso
churrigueresco la entrada de la portera con dos nichos, donde
oran de rodillas los reyes Catlicos asistidos de san Francisco y
de santa Clara. Pero es anterior este perodo desgraciado el
interesante retablo principal, donde en numerosas guras de relieve entero se presenta la escena del Calvario; y todava cubre
la capilla mayor el magnfico artesonado primitivo, de planta
octgona y prolongada. En el convento, que encierra dos claustros sin contar el de la vicara, se dice que hay otros artesonados riqusimos, del tiempo en que fu casa real, tal vez superiores los del alczar.
Apenas las monjas de Santa Clara la vieja se juntaron las
de la nueva en San Antonio, su contigua residencia vacante pas
en el mismo ao de 1498 unas mujeres de la tercera orden

francisca, que desde doce aos atrs vivan reunidas bajo la direccin de Mara del Espritu Santo natural de Guadalajara, y
le pusieron el ttulo de Santa Isabel: entonces se reconstruy su
iglesia, adornando con cruzadas aristas la esbelta bveda, y con
Avila y segovia 657
linda reja plateresca y con doradas claves la capilla mayor fundada por el cannigo Juan del Hierro. Ms pobre la Encarnacin
no tiene sino sencillo techo de madera, como edificada de limosna en 1563 para las beatas de la regla de San Agustn, que
hasta la sazn careciendo de capilla acudan oir misa en San
Antonio; y en 1593 se les unieron otras del mismo instituto, tituladas de la Humildad y fundadas por Francisca Daza viuda
de Pedro de la Torre, quienes de 1531 1552 haban vivido
junto San Miguel en la plaza, y posteriormente en el Matadero
casa del Sol frente al postigo de este nombre. Completa aquel
grupo de conventos la Concepcin, arrimada al primer ngulo
del soberbio acueducto, fbrica poco notable en la cual se instalaron principios del siglo xvii sus moradoras, dejando las
casas del bachiller Diego Arias en la parroquia de San Romn;
y no hay que retroceder sino pocos pasos hasta la caseta de
donde parten las aguas, para encontrarse del otro lado de la
alameda con un quinto convento, poblado ltimamente por misioneros y antes por frailes Alcantarinos desde 1580, el cual
recibi la advocacin de San Gabriel de su primer patrono don
Gabriel de Ribera, y del segundo don Antonio de San Milln un
edificio tan vasto y bueno, que tuvo reparos en admitirlo la orden
como ageno de su pobreza (i).
Dentro del recinto de los muros faltaba espacio las comunidades religiosas para dilatarse ya desde los tiempos ms
inmediatos la restauracin ; as es que aun las ms antiguas se
fijaron en los arrabales. Calles angostas, plazuelas pocas irregulares, parroquias estrechadas por las casas circunvecinas, escasos y reducidos establecimientos pblicos, expresaban y expresan todava la apretura del vecindario en el interior de la
ciudad ; si algn desahogo se ha procurado, ha sido costa de
(i) Segn Colmenares, lleg entablarse litigio entre el patrono y el provincial de la reforma, litigio singular y nunca visto, como observ uno de los arbitr
os,
en que uno pieiteapor dar su hacienda y otro i>or no recibirla. Del dicho San
Milln
hered el patronato su sucesor el marqus de Quintanar.
83
658 SALAMANCA, VILA Y SEGOYIA

ruinas. La calle Real, con ser la primera que la entrada prin-
cipal se ofrece, no se distingue por su rectitud ni por su anchura:

y en ella, poco ms arriba de San Martn, est enclavada la
crcel, sombro cuadrado de piedra berroquea, con tres rdenes de rejas y las esquinas remachadas manera de cubos que
terminan en pilarcitos. Hundise porcin de la antigua en 1549
con dafto de muchos presos, pero los dos aos qued reparada
y hasta mediados del ltimo siglo no se hizo de nueva planta,
reuniendo acertadamente en su exterior la fuerza, la desnudez
y la tristeza adecuadas su destino. La plaza Mayor, que
conduce dicha calle, no siempre tuvo la extensin que hoy presenta su rea cuadrilonga: harto ms circunscrita era cuando
se llamaba de San Miguel, obstruyendo parte del suelo la parroquia primitiva, y en el atrio en el coro de esta se reuna el
ayuntamiento antes que tuviera edicio propio. Al gallardo bside de la catedral, que cierra ahora uno de los lados, sustitua
entonces la pequea iglesia de Santa Clara; y los vetustos balcones y saledizos de madera conservan los dems lienzos el
pintoresco desorden que sin duda los caracterizaba en el siglo XVI. Solamente el ms largo, que forma su testera, muestra
en el soportal y fachadas regularidad y simetra, ocupando el
centro sin avanzar de la lnea la casa consistorial, con pareadas
columnas dricas en el prtico, cinco balcones corridos en el
primer cuerpo igual nmero de ventanas en el segundo, todo
decorado de pilastras, y descollando sobre el cornisamento sus
dos cuadradas torres con agudo chapitel de pizarra y en medio
de ellas un pequeo tico para el reloj. Su fbrica es de los
primeros aos del siglo Xvii (i), y mientras no aparezca su ar-
(i) Perteneca la casa al regidor don Lus de Cuellar, y la compr en i 589 el

ayuntamiento por 600 ducados. Agregronsele dos ms que fueron demolidas
en 1609; y todava en 1622 se adquiri la de Mateo Berrio menor, qu debi ser
de importancia segn su precio de 1600 ducados. Mientras se hacan las obras,
en 1602, tuvo la ciudad graves desavenencias con el cabildo sobre el sitio que
pretenda ste en la plaza Mayor para levantar un corredor y un tablado desde
donde ver las fiestas.
SEG VI A
[GLE8IA DE CORPUS CrISTI
66o SALAMANCA
quitecto, puede sin dificultad atribuirse as Francisco de Mora

el reparador del alczar, como Pedro Monesterio maestro de
la puerta del norte en la catedral.
pesar de la situacin cntrica de la plaza Mayor, confinaba con su ngulo meridional el barrio de los judos, extendindose desde el portillo del Sol, por las calles que caan espaldas
de Santa Clara, hasta la puerta de San Andrs. Eran ricos y

numerosos los que habitaban en Segovia y su comarca, y no
constituan la menor renta del obispado los treinta dineros en
oro por persona que anualmente le prestaban en memoria de
los dados Judas por precio de la sangre del Redentor (i)^ Su
sinagoga, hoy iglesia de Corpus Cristi, da seales todava de
esplendor y magnificencia y la perdieron hacia 1410 por el horrible sacrilegio cometido en ella con una hostia consagrada.
Hbola un judo, que comunmente se dice era el mdico don
Mayr, del sacristn de San Facundo en prenda de una cantidad
prestada; an se designa con el nombre del Mal Consejo junto
la Trinidad la calle en que se hizo la culpable entrega. Trada
la hostia la asamblea la echaron en una caldera de agâ hirviente, pero de pronto la vieron elevada en el aire, estremecironse y rajronse las paredes, y confusos ms que arrepentidos
los profanadores la entregaron contando el caso al prior de
Santa Cruz, quien la dio en vitico un novicio. Divulgse el
portento, se averigu el delito (2), fueron los reos ahorcados y
descuartizados, y erigida en templo la sinagoga. Al ao siguiente
vino con su edificante comitiva el gran pacificador san Vicente
Ferrer, y llev cabo casi por completo la conversin de los
(i) Trac Colmenares la cdula de Fernando IV de 29 de agosto de 1302 mandando satisfacer este tributo consuetudinario, que era general, segn indica, en
todos los lugares del reino.
(2) Dice Colmenares que puesto don Mayr en el tormento confes haber muerto con veneno al rey Enrique III cuyo mdico era, especie que no hallamos indicada
en otra alguna historia. A los judos atribuye tambin otra tentativa de envenamiento que contra el obispo don Juan de Tordesillas hizo por aquellos das su
maestresala, ganado por ellos para vengarse del rigor de las pesquisas y procedi
mientos del prelado, por lo cual pereci en la horca con algunos de sus cmplices.
VILA Y SEGOVIA 66l
judos segovianos, alentando los abatidos y reduciendo los

pertinaces. Algunos sin embargo permaneceran en su ley, porque andando el tiempo, merced la tolerancia de Enrique IV,
aumentaron de manera que lleg recelarse de que su ardiente
proselitismo arrastrase muchos cristianos la apostasa (i).
No se sabe si resultaron complicados los de la ciudad con el
crimen de los de Seplveda quienes en 1468 se castig con
horca y fuego en la dehesa, ni si merecieron los rigores de la
Inquisicin, establecida doce aos despus en Segovia primero
que en ningn otro punto; pero al cabo les comprendi en 1492
la expulsin general decretada por los reyes Catlicos. Terminado el plazo que se les dio para la venta de sus ncas, abandonaron sus casas los infelices, salindose al valle de las Teneris y los campos del Osario donde yacan sus padres, y albergndose en las cuevas y en los sepulcros, nterin solicitaban
de la corte una prrroga para su marcha; y all les sigui la
predicacin del clero, obteniendo algunas conversiones antes de
su emigracin definitiva.
Estuvo siglo y medio la iglesia de Corpus Cristi bajo la dependencia de la abada de Prraces, tomando el nombre de la
festividad en que anualmente la visitaba la procesin en memoria del eucarstico portento, hasta que en 1572 pas una comunidad de mujeres arrepentidas que adoptaron la regla franciscana. Slo una puerta de gtico bocel descubre al edificio en
el trnsito de la calle Real la plaza ; y atravesado el patio,
aparecen tres naves divididas por dos filas de arcos de herradura y de pilares octgonos con gruesos capiteles de pinas y de
cintas entrelazadas, ni ms ni menos que en Santa Mara la
Blanca de Toledo. Por cima de los arcos corre lo mismo que
(1) Cuenta Mariana, lib. XXIII cap. VI, la grave reyerta que se encendi en Segovia entre dos frailes, ao de 1463, estando all el rey don Enrique. El uno, dice,
afrmava en sus sermones que muchos cristianos se volvan judos, en que pretenda tachar el libre trato que con los de aquella nacin, y con los moros se tenia...
.
El otro fraile lo negava todo, mas en gracia de los prncipes como yo creo, que
por ser as verdad*.
662 SALAMANCA
all una serie de ventanas figuradas en que alternan las de lbulos con las de ultra-semicrculo; los techos son de madera en
dos vertientes : parecen en un todo ajustadas igual tipo arbigo entrambas sinagogas. Cerrse para el coro bajo de las monjas un trozo de las naves de esta, y en la pared del fondo se
muestra la hendidura horizontal abierta por el temblor que
acompa al sacrilegio, al cual tambin se atribuye el desplome
del muro izquierdo de la nave principal corregido por los tirantes que la atraviesan. Una tosca pintura representa la entrada
* del templo por la izquierda el concierto de don Mayr con el sacristn, y una tabla puesta en el pilar frontero cuenta el hecho
largamente. Al convertirse en iglesia de religiosas, aadisele
por cabecera un crucero y media naranja de estilo greco-romano, donde yacen en sencillas sepulturas sus patronos (i).
Siguiendo por el lado de la catedral hacia poniente, se tropezaba en la que es hoy plaza de San Andrs con otro antiguo
convento, al cual en 1367 vinieron desde Guadalajara los Mercenarios, y lo dot con su hacienda Elvira Martnez, noble segoviana, casada en aquella ciudad, y madre de los Pechas primeros fundadores de la orden Jernima en Espaa. Nada sabemos
de su fbrica sino que, segn atestigua Bosarte, era gtica la
capilla mayor, labrada acaso por el contador Diego Arias que
en 1458 obtuvo su patronato; los rboles han crecido sobre el
solar que ocupaba el demolido templo hasta poca muy reciente. Cerca de l est el de Carmelitas Descalzas, construido con
crucero y cpula lo moderno, cuya fundacin tantos pleitos y
(i) Fueron estos Manuel del Sello y su hermano Antonio del Sello y del Pinar
alfrez mayor, quien con su mujer doa Juana de Tapia dej al convento mucha
hacienda. Muri en i 567, y tiene la parte de la epstola su entierro decorado
con pilastras y frontn triangular ; el colateral pertenece otro individuo dla
propia familia aunque muy posterior, al teniente general don Manuel del Sello y
Osorio fallecido en 17 10. La revolucin de 1868, reduciendo auna mitad los conventos de monjas en Segovia, ha llevado las de Corpus Cristi San Antonio el
Real, las de la Encarnacin al de San Vicente, las de la Concepcin al de Santa Isabel, y las Carmelitas Descalzas al de Dominicas : i qu har de los edificios vacantes, y sobre todo del tan monumental de Corpus Cristi ?
VILA Y SEGOVIA 663

sinsabores cost Santa Teresa por espacio de siete meses. Al
siguiente da de su llegada, 19 de marzo de 1574, hallndose
ya todo prevenido, lo dedic San Jos en la calle de la Canonga Nueva: mas pesar de la licencia del obispo impidi llevarlo adelante su vicario general, mandando quitar el Sacramento;
y la santa, tan oportuna en ceder como en resistir, traslad hacia fines de setiembre el convento donde hoy est despus de
vencida con dinero la oposicin de los Mercenarios que se quejaban de la proximidad excesiva. En l profesaron doa Ana
de Jimena y su hija doa Mara de Bracamonte y doa Mariana Monte de Bellosillo esposa de Diego de Rueda y otras seoras, quienes se trasfundi el espritu de la insigne reformadora de su siglo no menos que de su orden.
Dentro de la muralla hacia la puerta de San Cebrin cogen
un vasto terreno en la pendiente del norte los restos del convento de Capuchinos, que reemplaz en el siglo xvii la extinguida parroquia de San Antn : el de los Mnimos de la Victoria, edificado en angosta calle espaldas del Ayuntamiento
no lejos de San Esteban, en la misma casa donde viva segn
tradicin en el reinado de Alfonso XI la ambiciosa doa Menca
del guila (i), se ha transformado en mezquino teatro. Permanece empero el de monjas Dominicas, enclavado en otras vecinas callejuelas junto la parroquia de la Trinidad ; habitaban
antes desde la poca de Alfonso X al oriente del arrabal frente
al origen del acueducto en el sitio ocupado ms tarde por los
Alcantarinos, y se le denominaba Santo Domingo de los Barbechos^ cuando en el ao 1 5 1 3 pasaron al actual edificio, comprado
juan Arias de la Hoz por la priora doa Mara Meja de Virus
que con su madre y dos hermanas haba trado sus bienes la
orden. Clebre por la ruda antigualla de Hrcules que encierra,
notable como casa fuerte en los siglos medios, nada interesante
ofrece como iglesia, puesto que fu hecha de nuevo con cimbo-
(i) Vase la pg. $$7.
664 SALAMANCA
rio, sin duda expensas de don Pedro de Aguilar su patrono

principios del siglo xvii (i).
Desde all tirando en direccin levante, presntase al descubierto, en un declive que domina los adarves de la cerca, un
bside de piedra robusto y grandioso, reforzado con machones,
extraordinario en altura causa del desnivel del terreno, y unido un crucero y una nave de no menor solidez. Es la iglesia
de San Agustn hoy lastimosamente destinada almacn de
artillera, cuya excelente fbrica, desde que en 1556 tomaron
los religiosos no sin pleitos posesin del solar, hasta que
en 1597 fu solemnemente bendecida, corri por cuenta de Antonio de Guevara proveedor general de las galeras, de quien
heredaron el patronato los Arellanos seores de Cameros. Mejor uso ha alcanzado la Compaa que sirve de seminario conciliar en lo ms alto y ms oriental de la poblacin la derecha
de la puerta de San Juan : all se levantaba la torre Carchena,
adonde fueron llevados en 1 549 los presos de la crcel nterin sta
se reparaba, y haba pasado de don Diego de Barros Francisco de Eraso, cuando en 1559 se instalaron en ella los jesutas
con la ayuda del arcipreste don Fernando Solier y con el crdito
de un padre del mismo nombre y familia. La proteccin del cabildo y de la ciudad les confi exclusivamente desde el principio
las escuelas de gramtica (2). Severamente greco-romano y sin
adornos, el templo respira gravedad y sencillez en su almohadilla-
(i) Hllase su epitafio un lado de la capilla mayor, expresando que fu fundador de ella y que muri en 1622 ; en frente yace Hernando de Aguilar y Juliana
de Aguilar su consorte, muerto aqul en 1630 y sta en 1629: las hornacinas
llevan pilastras y frontones rotos. De la escultura de Hrcules puesta en la escal
era del convento tratamos pg. 510, y del edificio considerado como fortaleza,
pg. 587.
(2) En acta capitular de 7 de junio de i 5 59 se da cuenta de como los de la
Compaa de Jess querian emplearse en el servicio de esta ciudad y comenzar
leer gramtica y artes y que querian hacer una prctica persuasoria al pueblo
en la iglesia, y se acuerda que la hagan en el coro el domingo por la tarde. En
I 561 determin el cabildo darles una limosna. En 1599 ^^^ concedi el ayuntamiento cien mil maraveds para el reparo y edificio de tas clases de los generales
donde se lea gramtica, y prohibi en 1 708 que la ensearan otras comunidades,
como los Agustinos y Carmelitas que pretendan igual derecho.
VILA Y SEGOVIA 665
do exterior, rematando en tico triangular con pedestales y globos.

Resumamos por su orden cronolgico, segn costumbre,
los conventos que acabamos de visitar en nuestra larga correra
al rededor y por dentro de Segovia. Primicias de los de religiosos fu el de los Premostratenses erigido en los Huertos hacia
1 1 76 ; sigui en 1 206 junto la Fuencisla el de Trinitarios bajo
la advocacin de Santa Mara de Rocamador viviendo an san
Juan de Mata ; y casi la vez empezaron, todos en las afueras,

los de Dominicos y Franciscanos, fundado aquel por su mismo
patriarca, y ste en tiempos muy inmediatos al fallecimiento del
suyo. En 1367 se establecieron los Mercenarios, los primeros
en habitar dentro de los muros: en 1447 comenzaron en el Parral los Jernimos su insigne monasterio. Todas las dems fundaciones datan de la segunda mitad del siglo xvi: de 1556 la
de los Agustinos, de 1559 la de los Jesutas, de 1580 la de los
Alcantarinos, de 1586 la de los Carmelitas Descalzos, de 1592
la de los Mnimos, de 1593 la del Carmen Calzado en su primer local junto al Matadero que dejaron vacante las monjas de
la Humildad, de 1594 la de los hermanos de San Juan de Dios.
Slo pertenece la siguiente centuria la de Capuchinos debida
los condes de Covatillas. Tocante los conventos de mujeres,
algunos remontan su origen fecha desconocida: San Vicente
confunde el suyo con la repoblacin de la ciudad, Santo Domingo
y Santa Clara la vieja en el arrabal de levaate lo derivan del siglo XIII, y hasta Santa Clara la nueva da indicios de su existencia
en la plaza mayor mucho antes de 1399 (i). Pero hasta el siglo
XVI poco antes no lleg la poca de su definitivo asiento y desarrollo. A fines del anterior se unieron e San Antonio el Real
las dos comunidades de Clarisas, y se instal junto ellas la de
Santa Isabel ; en 1 5 1 3 se trasladaron su actual sitio las Dominicas, en 1 53 1 se fund la Humildad, en 1563 la Encarnacin,
(1) En dicho ao, escribe Colmenares, hizo donacin de sus contiguas casas al
convento Juan Hurtado de Mendoza, mayordomo mayor del rey, cuyo padre estaba all sepultado.
84
en 1572 Corpus Cristi, en 1574 las Carmelitas Descalzas, y en

1 60 1 la Concepcin cerrando la serie de estos piadosos asilos.
Con tantos monasterios ms menos bien conservados en
su mayor parte, con tan bellas y venerandas parroquias, con
tantas torres de iglesias y palacios signos de carcter tan religioso como guerrero, compone Segovia un precioso ramillete
sujeto por la cinta de sus vetustas murallas, entretegido en
torno cual guirnalda, tendido cual alfombra en su extenso
arrabal. Su situacin costanera, el aspecto de sus edificios y su
colocacin en anfiteatro, el semicrculo que aislndola describe
su alrededor el ro, la asemejan la sombra, la majestuosa
Toledo; mientras que su ribera por lo ameno, sus alamedas
por lo frondoso, su horizonte por la nevada sierra en que derrama rosados y suaves tintes el sol poniente, recuerdan, al menos
en verano, la deliciosa Granada. A trechos melanclica,
trechos risuea, grave y apacible un mismo tiempo, rene la
grandeza de sus vestigios y memorias con la quietud y sencillez
de las poblaciones campestres. Su diligente historiador la contemplaba bajo su peculiar figura de gs^lera, teniendo por proa
el ngulo del alczar cuyo pi confluyen el Eresma y el Clamores, por mstil mayor la torre de su catedral escoltada de
otras muchas que forman los rboles menores, por popa la

vuelta comprendida entre las puertas de San Martn y de San
Juan, y llevando de remolque el arrabal con ms de tres mil
casas y la celebrada puente (i). Pero un amigo nuestro, que
casi por patria la mira, prestndole vida y sentimiento, la concibe sentada cabe el acueducto y reclinando en el templo mayor su cabeza, indiferente las glorias que pasan y atenta slo
las que permanecen, digna en su infortunio, resignada con su
pobreza, sin esperar ya nada de los reyes cuya mansin ha
perdido, y sin prometerse ya otro monumento despus de la
suntuosa baslica que levant con sus limosnas (2).
(i) Colmenares, cap. XLIV de su Historia, prrafo 3.'

(2) Carta del marqus del Arco al autor.
CAPTULO VI
Excursin por el oriente de la provincia. Partidos de Segovla, Seplveda

y Riaza
A provincia de Segovia, compuesta de la antigua

tierra de la ciudad y de las de otras ilustres villas,
como Pedraza, Seplveda, Aylln, Maderuelo,
Coca, Cuellar y Fuentiduea, independientes de
la jurisdiccin de aquella, mas no agenas su
influjo ni desligadas de su historia, forma apro"^ r^ ximadamente un tringulo, cuya base cae al septen9^^ trin connando con las de Valladolid, Burgos y Soria, cuyo lado occidental la divide de la de Avila, y cuyo lmite de
sudoeste nordeste traza en diagonal la gran cordillera que separa la Vieja Castilla de la Nueva. Tirando por medio de su territorio una lnea de sur norte, s bien algn tanto inclinada y en
direccin casi paralela la imponente muralla, quedan la
parte oriental tres de los cinco partidos en que se distribuye, el
de Segovia, el de Seplveda y el de Riaza, que participan de lo
quebrado de la sierra ; y la del oeste se dilatan los de Santa
Mara de Nieva y Cuellar, ondulosos ms bien que llanos.
668 SALAMANCA
Ocupa el ngulo meridional de la provincia el partido de la

capital, puesta en el centro de la elipse que describen sus linderos. Dentro de ellos qu nombres lugares reclamaran la
atencin con preferencia los regios palacios erigidos en pocas
sucesivas en el seno de sus bosques y montaas? el de Valsan,
que ya no conserva sino los recuerdos de las caceras de Enrique IV de las graves tareas de Felipe II; el de San Ildefonso,
que comenzando por granja cedida los Jernimos del Parral
por los reyes Catlicos, lleg ser el monumento ms brillante
y la residencia favorita de los Borbones; el de Riofro fundado
hacia 1 75 1 por la reina viuda Isabel de Farnesio, copia diminuta
del de Madrid y obra como este de arquitectos italianos ? Pero,
aunque enclavados en el trmino de Segovia, de la cual apenas
distan dos leguas al sudeste, hijuela son de la corte los edificios
suntuosos, los. amenos jardines, estatuas y fuentes del Versalles
espaol; de la real magnificencia viven, y en su rbita resplandecen; y en vez de recibir de la vieja ciudad su animacin,
temporadas con su proximidad se la comunican (i).
A la extremidad del ngulo referido y en el corazn de la
sierra, apenas superado el puerto de Guadarrama, se encuentra
el Espinar, villa emancipada de la ciudad por el alcalde Ronquillo para castigar sta de su rebelin en la poca de las comunidades. Envuelta en aquellos ruidos, presenci combates y
sufri saqueos y vio abrasada por los sediciosos la casa de Juan
Vzquez procurador cortes en unin con el desgraciado Tordesillas (2). Otro casual incendio la priv en 1542 de su antigua
parroquia, y dio lugar reedificarla, al tiempo que se labraba
all cerca el soberbio Escorial, bajo anlogas inspiraciones; trazla Juan de Minjares, y trabajaron en ella artfices acreditados
en el clebre monasterio. Su bello retablo de arquitectura pla-
(1) Por esta consideracin dedicamos al real sitio de San Ildefonso y su comarca el tercer captulo de la i . parte del tomo de Castilla la A'Mera, prescindie
ndo de la divisin territorial.
(2) Vase la pg, 605 y su nota.
VILA Y SEG VIA 669
teresca y de escultura ms estimable todava, lo hizo en 1573

el palentino Francisco Giralte, que muchos aos atrs haba dejado ya en Madrid en la capilla del Obispo contigua San Andrs, muestras insignes de sus primores.
Una joya semejante, si no es de ms vala, posee otro pueblo del mismo partido, Carbonero el mayor ^ situado al extremo
opuesto, cinco leguas al norte de Segovia. El retablo de su parroquia, algo ms antiguo que el del Espinar, se compone de
pinturas en tabla compartidas en cinco cuerpos, representando
las del principal pasajes del Bautista su titular y las otras hechos
del Salvador y de diversos santos, con la escena del Calvario
por remate. El mrito de los cuadros no iguala su buen efecto, pero las columnitas abalaustradas y labores que les sirven
de marco son curiosos ensayos del renacimiento la entrada
del siglo XVI, y en particular los frisos estn cuajados de excelentes grupos de nios y caballos y de variados y menudos
caprichos, lo mismo que el sagrario arrinconado hoy en la sa-
crista. La vasta iglesia consta de tres naves, legtima y gallardamente gticas, que se comunican por arcos ojivales, y ostentan
en sus bvedas entrelazadas aristas; mientras que su crucero y
cpula y su capilla mayor visten el barroco traje de su reconstruccin. Por fuera la linterna de su cimborio cubierta de pizarra, al par que el chapitel de su torre de ladrillo fabricada encima del atrio, se divisan resplandecientes ms de tres leguas
de distancia.
No es mayor la que separa Carbonero de Turgano, colocado en lnea poco divergente y igâl trecho que el otro respecto de la capital. Bajo el seoro de los prelados, quienes
fu concedido en 1 1 23 desde la restauracin de la sede, floreci
entre los lugares comarcanos ; y de su antigua importancia es
indicio su concurrida feria principios de setiembre. En su larga
plaza descuellan sobre los humildes soportales el palacio episcopal malamente renovado y la casa de ayuntamiento, avanzando seis balcones sobre otros tantos slidos arcos de medio
byO SALAMANCA
punto. Parroquias contaba muchas : la de Santiago que modernamente reconstruida slo conserva el bside bizantino ahogado
exteriormente por parsitos edificios, la de San Juan cuyos cimientos sirven hoy de cercado al cementerio, la de Santa Mara
del Burgo donde se celebr snodo en 1483, y la de San Miguel
contenida desde tiempo inmemorial dentro del fuerte y gentil
castillo. Ni siquiera le faltan histricos recuerdos de soberanos;
pues all Juan II se reuni en 1428 gozosamente con su favorito
don Alvaro de Luna, de quien sus mulos le haban obligado
separarse por primera vez ; y el obispo Arias Dvila, que disgustado con Enrique IV tuvo durante muchos aos Turgano
por residencia, acogi en ella en los ltimos das de 1474 apernando el Catlico, antes que pasara Segovia para ser solemnemente coronado.
Visin ideal por su belleza parece la del castillo en el fondo
de la plaza, dominando la poblacin desde una breve cuesta. Celo por todos lados almenada barbacana con cubos en los ngulos,
y subsiste en parte otra exterior de ms dilatado circuito, flanqueada de numerosas torres. Sobresale la cuadrada mole de
piedra con tres torreones en cada lienzo, sembrada de saeteras en cruz y ataviada con su triple diadema de matacanes,
almenas y bolas; pero dos de sus lados presentan notables
modificaciones en esta elegante y belicosa sencillez. El meridional sirve de fachada la iglesia, cuyo angosto ingreso marcado encima con el escudo episcopal defienden dos torres
especiales , polgonas en el primer cuerpo y circulares en el
segundo; y aunque esta fbrica es acaso posterior la del
castillo, corre por ella una lnea de matacanes debajo de un
arco abierto que hace las veces de galera, y otra debajo de la
espadaa de tres rdenes cuyo moderno estilo desluce aquel
conjunto. Igual ornato y defensa rodea los baluartes aadidos
al costado oriental en poca indeterminada. Ni una ni otra obra
son probablemente de las que con profusin y grandeza emprendi don Juan Arias para fortalecer su retiro durante sus
VILA Y SEGOVIA 67I
largos enojos con el rey Enrique; pero cules fueron estas? las
de los recintos exteriores? las del propio castillo tal como se
descubre por sus lados ms monumentales de norte y poniente?
Ello es que la vasta iglesia, que llena todo el interior, parece
harto ms antigua que la cascara armadura que la encierra (i); bvedas macizas levemente apuntadas, ojivas desnudas
de boceles que ponen sus tres naves en comunicacin, capiteles
bizantinos en las columnas, demuestran que no fu construida
ms tarde del siglo xiii, aunque se revocara en 1778. El efecto
sera completsimo, si los tres bsides por dentro conservados
ostentasen hacia fuera su vistoso grupo, en vez de dejarlos metidos en los indicados baluartes al robustecer su fortificacin.
A los trminos de Turgano y Caballar agregronse en la
primera dotacin de la iglesia de Segovia los campos que riega
el Pirn desde la vertiente de la cordillera y la heredad de Collado Hermoso; pero de esta antes de diez aos, en febrero
de 1 133, hizo cesin el obispo don Pedro unos monjes benedictinos, que fundaron all el monasterio de Santa Mara de la
Sierra, ms adelante priorato de cistercienses dependiente del
de Sacramenia. De su antigua iglesia, que constaba de tres naves cubiertas de bveda, apenas quedan ya vestigios. El lugar
del mismo nombre fu poblado por Munio Vela, quien en 1 139
lo estableci el prelado con este objeto.
Caminando hacia Pedraza, tropizase en la Torre de Val de
San Pedro con el bside de la parroquia bizantino bien que desnudo ; y una legua ms all aparece entre dos cerros y colocada
sobre otro la fuerte villa, que disputa Itlica el honor de haber
sido cuna del gran Trajano (2). Descbrese por la espalda, aso-
(1) En ella tuvo snodo diocesano en 3 de mayo de 1440 el obispo don Lope
de Barrientos, quien resida constantemente en Turgano por su enemistad coa
don Juan Pacheco que estaba apoderado de Segovia.
(2) Cita Colmenares al efecto en el cap. V de su historia multitud de autoridades, empezando por la Crnica General, que nuestro juicio distan mucho de
ser concluyentes. Algunos fin de conciliar las dos opiniones, dicen que el padre
del insigne emperador era de Itlica, pero la madre de tierra de Pedraza, aadiendo que se llamaba Aureliana y que de ella tom nombre el lugar de Orejana. Toda
672 SALAMANCA
mando al precipicio dos rdenes de ventanas, el grandioso castillo de los condestables, donde durante cuatro aos, de 1526
1530? vegetaron prisioneros en rescate de Francisco I sus dos
hijos Francisco y Enrique de Valois que sucesivamente cieron

la corona de Francia. la izquierda de la subida yace arruinada entre copudos olmos la ermita de nuestra Seora del Carrascal, en cuya portada despleg el arte romnico sus galas, labrando curiosos capiteles, y en el arco exterior fantsticos
animales, ingeniosas grecas en el interior. Los muros de Pedraza, aunque desmoronados, la cierran por completo todava,
partiendo desde el castillo y flanqueados de cuadradas torres,
excepcin de una octgona ms robusta que las dems, contigua
la nica puerta donde est la crcel; sobre la entrada se nota
el escudo de los Vlaseos y la fecha de 1561 (i). La poblacin,
ms que de villa, tiene aspecto de ciudad decadente, con viejos
balcones y rejas y blasn de piedra en muchas casas. En la
plaza irregular, rodeada de soportales, descuella la torre de San
Juan mostrando en sus dos cuerpos ventanas bizantinas con columnas: la iglesia, que ha quedado por nica parroquia, es de
tres naves cubiertas pobremente de madera ; y la misma forma
se reconoce en las ruinas de Santo Domingo y de S^nta Mara
que treinta aos hace tena por compaeras, conservando la
segunda en la plaza del castillo su cuadrada torre y un pequeo
bside lateral. De la de San Pedro, suprimida desde remotos
tiempos, no quedan en pi sino desnudas paredes.
Al cruzar la herbosa esplanada de la fortaleza y el puente
echado sobe el foso de la barbacana, vinese la memoria la
asechanza tendida en 1459 su dueo Garca de Herrera por
un moro servidor de Enrique IV, que fingindose descontento
ello es tan gratuito como la reduccin de Pedraza la Metercosa de Tolomeo que

caa al sur de Toledo, tomando pi de un despoblado que hay en su trmino llamado Meteroso.
(i) Dice el letrero: Don Iigo Fernandez de Velasco quinto condestable de la
casa de los Vlaseos, ao i 5 6 1 , y por la parte de dentro 1577.
VILA Y SEGOVIA
673
del rey le brindaba rebelde empresa: el golpe descargado sobre el caudillo en la misma puerta derrib muerto un criado
que se interpuso, y encima de este cay en seguida el traidor
castigado por un hermano de Herrera (i). Pero esta escena
SEGOVIA
Castillo de Turoano
parece posterior la entrada ojival defendida por dos garitones,

pues al rededor del escudo puesto en la clave del arco se lee el
nombre de don Pedro, cuarto condestable de la casa de Velasco mediados del siglo xvi. Haba puesto el castillo en defensa
contra los comuneros su lustre padre don igo, dndose la
mano con el alczar de Segovia: y no sabemos si lo restaur el
(i) Alonso de Palenca, nico que refiere este odioso atentado, lo atribuye sin
rebozo al rey que pretenda toda costa apoderarse de Pedraza.
85
674 - SALAMANCA
hijo por necesidad por esplendidez, construyendo aquella imponente fbrica de sillera, ceida de matacanes en toda su longitud, con una sola torre la izquierda, y disponindola (quin
sabe si para los hijos del rey de Francia?) manera de palacio.
En las vastas habitaciones del piso bajo y del principal, hundidas y no ciertamente de vejez, vense arcos apuntados de imitacin gtica y ventanas de rebajada curva con asientos labrados
en su profundo alfizar.
Pedraza era cabeza de ms de veinte lugares, y formaba
con Pradea, Castillejo, Bercimuel y Cantalejo los cinco ochavos en que se distribua el territorio de Seplveda. Las numerosas poblaciones de este, as las que salpican las faldas septentrionales de la sierra Carpetana vestidas de pinares, como las
que ms adentro pastorean la vera de las caadas cultivan
las vegas de sus varios riachuelos, todas carecen de importancia y nombrada ; muy pocas tienen restos de castillo parroquias monumentales. Sin embargo en Pradea, al pi del puerto
de Somosierra, se descubrieron tres sepulcros de antigedad
pagana con diversos jarros, y en Duratn una legua al oriente
de Seplveda columnas dricas y corintias, preciosos pavimentos de mosaico con variados adornos y figuras, monedas, inscripciones, armas y otros objetos, que parecen indicar all la
existencia de una notable poblacin romana (i). Pero cul fuese
(i) De las excavaciones hechas en 1 795 result el reconocimiento de tres salas, cuyas tapias y tabiques estaban pintados al fresco por sus dos frentes, y c
uyos
suelos de mosaico de jaspe contenan cuadros y orlas de brillante color ingenioso dibujo, con genios, pjaros, flores, jarrones y canastillos, representando en u
na
sala escenas de vendimia y en otra la cabeza de Medusa; todo fu trasladado
Aranjuez, ignoramos qu paradero tuvo. Un piln de sillera que se descubri,
hizo pensar si sera edificio de baos; apareci adems un relieve que figuraba el
sacrificio de un jabal. Los trabajos se abandonaron al cabo de pocos meses, y repusironse en su estado las tierras; pero continuaron sin interrupcin los hallaz-
gos de objetos arqueolgicos. La abundancia de ellos y de pedazos de muralla muy

fuerte son indicios de poblacin, y conserva tradicionalmente el nombre de paZA de los mercados una rea cercada de paredes. Se hallaron ms de cuarenta monedas, casi todas del tiempo del Imperio y una lpida dedicada por un liberto
sus patronos, ms de otra la diosa Termegista que descubri ya Morales : otra
Fortunce reduci se encontr en Seplveda. Ignrase sin embargo qu poblacin
Avila y segovia 67$
esta no ha podido averiguarse, pesar de la lejana edad que

se remonta la vecina Seplveda, que pudiera sin dificultad revindicarla por ascendiente.
Con el nombre claramente latino de Septempublica aparece
Seplveda por primera vez mediados del siglo viii entre las
ciudades momentneamente recobradas por Alfonso el Catlico;
y cuando dos siglos ms tarde rompieron los cristianos la barrera del Duero, no se dice que la ganaran sino que la poblaron^
prueba de que en aquellas prolongadas y terribles guerras haba
quedado destruida poco menos. Su repoblacin la fijan los
cronicones en 941, y reconocen por autor de ella al glorioso
conde de Castilla Fernn Gonzlez, cuya conquista, y no la
de los reyes de Len, perteneca como ms oriental aquella comarca con las de Clunia, Osma y San Estevan de Gormaz (i).
En Seplveda harto mejor que en Segovia queda comprobada la
dominacin del hroe castellano, acaso por haber sido all ms
tranquila y duradera; y aunque en alguna de las incontrarrestables entradas de Almanzor la rindieron nuevamente los musulmanes (2), no por esto dejaron de transmitrsela de padre hijo
los condes, sin interrupcin apenas de seoro. As lo consigna
Alfonso VI en el prembulo del fuero que le otorg en 1076,
refirindose al que ya tena en tiempo de Fernn Gonzlez,
Garca Fernndez y Sancho Garca sus ascendientes por lnea
de la abuela paterna; y este irrecusable testimonio desmiente
fuese aquella por no caer orilla de las vas conocidas; slo se sabe que perteneca
los Arvacos, y el acadmico Cornidese inclin reducirla Confloenta sin ms
dato que la confluencia de dos arroyos. Pretndese que Marcial hizo mencin
de este lugar ti sancium Duratonis ilicetum, y as parece leerse en una edicicjn
del X 5 I 7t pero las ms dicen Baradonis en vez de Duratonis,
(i) Del sitio y toma de Seplveda por el expresado conde y de sus combates
con Abismen y Abubad capitanes de Almanzor, suministra prolijos detalles su
crnica citada por Colmenares, los cuales omitimos causa de su poco autntico
origen.
(3) El cronicn de Crdena, que pone en el ao 890 la puebla de Seplveda,
dice que en Q'J^ la quebrant Almanzorre, en cuya trastornada cronologa se advierte un adelanto casi de medio siglo: as que en gS^rtîtcfit presa Sefulvega,
Los Anales Toledanos, de acuerdo con los Complutenses, fjan en 986 la toma de
Seplveda, y su poblacin aquellos en 941 y stos en 940.
676 SALAMANCA
los versos citados por el arzobispo don Rodrigo que cuentan

Seplveda entre las conquistas fundaciones del expugnador
de Toledo.
No fu de consiguiente el famoso fuero de Seplveda obra
del expresado monarca, sino confirmacin de otros anteriores.
Pero el que hoy se conserva respetuosamente en el archivo de
la villa, dentro de un cajn embutido y forrado de terciopelo,
formando un cdice de cincuenta hojas del siglo xiv, no es siquiera copia de este fuero viejo; no pasa de ser una compilacin
de los de otros municipios, especialmente del de Cuenca, la
cual para autorizarla con sello ms respetable se puso la cabecera y el pi de la concesin de Alfonso VI. Y como los pueblos
del distrito se resistieron reconocer su autenticidad y pasar
por sus prescripciones, Fernando IV la sancion en 1 309 con
nuevo privilegio (i). Hoy, sin embargo, se la considera como la
antigedad ms preciada de la villa, juntamente con las curiosas
llaves que el ayuntamiento guardaba de las jsete puertas de sus
muros, las cuales se supone que deba su nombre de Septempublica.
Raras veces desde el siglo xi en adelante fueron puestas
prueba de combates dichas murallas. Aunque ellas se acercaron en 1 1 1 1 , de un lado Alfonso el batallador invadiendo Castilla al frente de sus aragoneses, de otro las huestes levantadas
por los condes Pedro de Lara y Gmez Gonzlez en defensa de
su reina Uurraca, el conflicto tuvo lugar cuatro leguas de all,
(i) En este documento se copia en latin la cabeza del de Alfonso VI, que en el
libro del fuero se pone romanceado y dice literalmente asi: Ego Alde/onsus rex
et uxor mea Agnes piacuit nobis atque convenii nullo cogeniis imperio nec suaden
tts
articulo (nin por ningn articulo de amonestamiento dice la versin en romance),
sedfropria nobis accessit volntate ut conjirmaremus ad Septempublica suojoro quod
abuit in temôre antiguo de avolo meo (este era Sancho el mayor de Navarra y no
Alfonso V de Len como interpreta el catlogo de fueros de la Academia de la
Historia) et in tempore comitum Ferrando Gonsalves et comit Garda Fredenandez
et comit domno Sancio^ de suos trminos sive de suorum judiciorum vel de suorum
placidorum sive de suis pignoribus et suos popularios et de tolos suos foros quo
d
fierunt ante in tempore avoli mei et comitum quos hic\nominavimus,. La fecha dice:
Facta charla XV Kalendas decembris sub era MCXlViij noviembre de 1076).
VILA Y SEGOVIA 677
ms al norte, en el campo de la Espina, donde con muerte del

conde Gmez y con fuga del otro sufrieron cruel derrota castellanos y leoneses (i). Seplveda tuvo castillo, y l se retir
en octubre de 1439 don Alvaro de Luna, su seor, durante uno

de los pasajeros eclipses de la real privanza. Ms adelante
en 1472 codici su posesin don Juan Pacheco, y la obtuvo del
complaciente Enrique IV, llevndole consigo su fortaleza de
Castilnovo dos leguas de la villa para recabar la sumisin de
los vecinos; pero entretuvieron stos entrambos con sus mensajes y dilaciones, hasta que seguros de hallar apoyo, alzaron
pendones por los prncipes Fernando Isabel que les protegieran
contra la ambicin del maestre.
La poblacin yace en ancho y profundo barranco, y hasta
llegar muy cerca de su borde nada de ella se descubre sino la
torre del Salvador situada en la cspide del cerro, por cuya
falda aparece gradualmente el pardo casero, con otras tres
cuatro torres parroquiales de color oscuro pero sin fisonoma, y
un riachuelo llamado Caslilla que corre por el fondo del valle.
Su destrozada cerca y hundidos torreones apenas se divisan de
pronto ; pero en cambio presentan desde arriba el efecto de almenados adarves los parapetos entrecortados que cien las
revueltas de la reciente carretera. Fuera del recinto se encuentra desde luego la plaza del Mercado y lo ms regular y moderno de Seplveda, al pi de las antiguas torres y junto al
arco de la Villa que era la principal de sus siete puertas ; y all
por cima de la barroca fachada del consistorio asoman restos
del castillo, parte de l convertida en casa, y ocupada por el
reloj pblico otra parte. Desde el arco adentro, vuelta de
antiguas mansiones sealadas con escudos, hay mucho de ruinoso y hasta dilatados huecos reducidos cultivo, especialmente
(i) Ignrase si era campo pueblo el teatro de la batalla llamado Candespina

y qu sitio precisamente corresponde. La accin tu en 36 de octubre segn los
Anales Complutenses, y en ella pele favor del rey de Aragn el conde de Portugal don Enrique cuado de la reina Urraca.
678 SALAMANCA
por las cuestas que conducen lo alto de la loma. Por el pi

de sta corre la muralla dndole vuelta, abarcando el espacio
comprendido entre el Caslilla que la baa al occidente y el Duratn que la rodea al levante y al norte, y en su permetro se
demuestran ms menos las seis puertas restantes : la del Ro
situada entre dos torres sobre el primero, la de Duruelo contigua al barrio de los judos, que inculpados en 1468 de la muerte de un nio fueron de all extirpados sangre y fuego (i), la
de Sopea del Castro, la de la Fuerza orilla de formidables
precipicios, la del Azogue hoy del Ecce-homo por un lienzo que
hubo encima del arco, y la del Tormo ahora del Postiguillo.
Crecido debi ser el vecindario de Seplveda juzgar por el
nmero de parroquias : quince contaba en lo antiguo, y doce
todava mediados del siglo xvii; de muchas queda el edificio,
y de todas vestigios recuerdos. Las que ms completa ruina
sufrieron son las que existan al occidente en la margen del
Caslilla, por donde se extenda la poblacin mucho ms all del
puente nuevo: San Juan cuyos numerosos sepulcros han reaparecido con la construccin de la carretera, San Andrs cuya
parece ser la torre que aislada se conserva en pi con dos ajimeces arbigos, Santa Eulalia que estaba donde hoy el juego
de pelota, San Esteban que caa junto la puerta del Ro. Sola
por aquella parte se mantiene la de Santiago, sentada como
la mitad de la ladera, con su prtico y su torre de moldura
bizantina un lado de la fachada, mostrando sobre la puerta
no la efigie de su titular sino la del Bautista procedente acaso
de la otra suprimida, y su espalda la capilla mayor revestida
de arquera de ladrillo y una de las laterales arruinada; adentro
tiene una especie de cripta.
(i) Mustrase la cueva donde instigacin de Salomn Pico, rabino de aquella sinagoga, cometieron en semana santa los judos de la villa este atroz delito,
por el cual diez y seis de ellos fueron llevados Segovia y castigados (V. atrs
pg. 661.) uLos sepulvedanos, aade Colmenares, mal asegurados de los que all
quedaban, mataron algunos, forzando los restantes salir de aquella tierra.
VILA Y SEGOVIA 679
Harto ms importante es la fbrica del Salvador ; mas por

lo fatigoso d la subida ha perdido el rango parroquial, conservndose abierta al culto. Consta su ancha nave de tres bvedas
de plena cimbra : los arcos de medio punto, los capiteles romnicos, las cornisas ajedrezadas, no dejan duda acerca de su
antigedad; igual carcter ofrecen las ventanas, as las tres
del bside y la que corresponde encima de la entrada, como las
que partidas por una columna rodean el segundo cuerpo de la
cuadrada y robusta torre separada de la iglesia. El prtico, que
pone en comunicacin la puerta lateral con la mayor por medio
de anchos arcos semicirculares agrupados por parejas, parece
haber sido rehecho en el trnsito del siglo xv al xvi segn las
molduras y cornisas ; pero las gruesas labores y gastadas figuras de los capiteles y los fustes cilindricos indican su primitiva
hechura, y armonizan en su conjunto con las lpidas del siglo xi
y XII esparcidas por las paredes (i).
Por la vertiente opuesta del cerro que desciende hacia el
Duratn, no hay calles trazadas ni manzanas propiamente dichas, sino grupos de casas diseminados. En lo ms bajo se
eleva aislada Santa Mara de la Pea, semejante en todo al
Salvador y ms gallarda an por las proporciones de su nave,
aparte de la ventaja de hallarse exenta del blanqueo. Sin embargo, apariencias de imitacin gtica disfrazan por fuera la
iglesia bizantina, y desfigura el bside un camarn de la Virgen
en cuya moderna fbrica se advierten algunas laboreadas piedras de la obra primitiva. Tambin su prtico de arcos rebaja-
(i) Tres piedras se advierten en el exterior del bside, y en la primera se
lee:
Hoc in sarcfago Juliani ossa teguntur
lo dems est picado ; la segunda contiene deprecaciones, distinguindose estas
frases captai paradtss.,.. et tequies adsit ei sanclorum ; en la tercera se ve el
monograma de Cristo y la era MCXXXI (ao 1093). En otra lpida cortada y puesta
del revs en el ngulo de la sacrista flor de tierra, ntase una oracin, segn
los nicos vocablos que conseguimos sacar enteros isto avertat.,. amen, Y sobre
los arcos del prtico por la parte de adentro hay estos dos epitafios: Obiii fia.
(fmula) Dei ll nos. (nonas) dcbr. era MCLXXXX (ao 1 1 $ 3).0biitJamula // k.
nov. E. MCCXVII (ao 1 1 79).
68o SALAMANCA
dos se rehizo hacia el mismo tiempo que el del Salvador, pero

el arco de entrada ms alto y esbelto que los otros conserva
las molduras romnicas. Por fortuna no se ha tocado la venerabie portada lateral que su sombra se cobija, donde prodig
en su primer perodo aquel arte su mstico simbolismo; brilla
an en el dintel la augusta seal del lbaro en medio de varios
ngeles, uno de ellos pesando almas en competencia con un
diablo y otra figura montada en un dragn, en el tmpano la
efigie del Salvador rodeado de los emblemas de los cuatro
evangelistas, en el arquivolto los veinticuatro ancianos del Apo^
calipsis sentados y con corona en la cabeza, y en el vrtice del
arco aquella mano misteriosa que se esculpa entonces menudo la entrada de los templos. Circuye el xtrados una bellsima greca, y corre por cima una cornisa cuya arquera y canecillos adornan ricamente variadas figuras. Algo anterior parece
este trabajo la magnfica torre, la cual daran incomparable
gracia sus grandes ajimeces bizantinos distribuidos en cuatro
series, si no estuvieran tapiados los ms hasta el arranque de
los arcos ; pero de todas maneras no es de inters escaso averiguar que fu comenzada en el ao 1144, y que su arquitecto
se llamaba Domingo Julin sepultado al pi del propio edificio (i).
Otras parroquias hay en la pendiente misma extinguidas por
falta de feligreses. Se ha cerrado San Sebastin reedificada barrocamente en 1685; hacia el norte sirve de cementerio San
Pedro con su torre desmochada ; en igual estado se presenta la
torre de San Milln, cuya piedra se ha empleado en dotar de
sacrista nueva Santa Mara ; San Justo es la que ms intacta
permanece junto la puerta del Eccehomo, dividida en tres
naves por arcos y pilares de romnico capitel que sostienen el
labrado maderamen, y encerrando debajo de sus tres gentiles
(i) Esta noticia hasta aqu no publicada, consta por la siguiente inscripcin
puesta abajo en letra de aquel tiempo: Hec turris cepit edificari sub era MCLXXX
II;
magisier hujus turris fuit Dominicus JuHani quifuit hic sepultus.
VILA Y SEG VIA 68l
bsides unas bvedas subterrneas con ilustres entierros y curiosas antiguallas (i). De San Martn y de Santo Domingo
apenas puede ya sealarse la situacin; San Cristbal, colocada
en lo ms alto y hoy asilo de pobres, nunca pas de ser ermita.
Al corto arrabal que se extiende la otra parte del Duratn
preside San Bartolom, sencilla iglesia que al travs de sus
renovaciones descubre huellas de construccin bizantina: ella
fu agregada la de San Gil. Por aquel lado seala la entrada
la poblacin una hermosa cruz, sobre cuyo capitel'corintio asienta una figura de la Virgen.
Jntanse los dos ros al nordoeste y la salida de Seplveda bajo los ruinosos arcos del puente de Talcano, frente al sitio
que no sabemos por qu ni desde cundo hay quien llama catnpamento de los Godos^ asegurndose que hay caracteres romanos
esculpidos en una denegrida roca que lame el agua y que en
aquella ocasin se nos hizo inaccesible. Sigue el Duratn, en el
cual se pierde el Caslilla, entre peascos que remedan la forma
de castillos, con vacilante rumbo ora al poniente ora al norte,
sin vegetacin que alegre sus mrgenes vista la desnudez de
los sombros ribazos. En una de sus revueltas, dos leguas de
distancia, se guarece la Hoz convento de franciscanos dedicado
nuestra Seora de los Angeles, y media legua ms all, en lo
ms spero y encumbrado de los riscos el clebre priorato de
San Frutos, donde es fama que se retir con sus hermanos el
santo eremita la cada de la monarqua goda (2). All se
muestra la santa fuente que salt un golpe de su bculo, all
la cortadura que abri en la pea como con un cuchillo, all los
recuerdos todos de una vida, mitad cenobtica, mitad guerrera,
cual exiga lo calamitoso de los tiempos. Uno de los primeros
(1) Hay en esta cripta un altar y dos estatuas de piedra antiqusimas de una
Virgen y un santo obispo, y en el suelo unas losas con escudos de relieve de
Da Gonzlez de Seplveda maestresala del rey don Alonso (el hermano de Enrique IV proclamado en Avila por los rebeldes) que falleci en 1464 y de su mujer doa Ins Verdugo.
(2) Vase el cap. I de esta 3." parte.
86
682 SALAMANCA
cuidados despus de la reconquista fu santicar aquel ltimo

asilo de los prfugos; y ya en 1076 lo cedi Alfonso VI los
monjes de Silos, y en 11 00 dise cima en honor de san Fruto
aquella casa erigida por el abad Fortn, fabricada por un don

Miguel, y consagrada por Bernardo, arzobispo de Toledo (i).
Corto tiempo sin embargo permanecieron en ella los sagrados
huesos, si es que en 1 125 fueron llevados Segovia, donde se
sumieron, sin saber cmo, en el olvido para reaparecer en el
siglo XV (2).
El distrito ms oriental de la provincia, que avanza en punta
entre la continuacin de la gran cordillera Carpetana y la lnea
que marca al norte sus lmites casi paralela con el curso del
Duero, reconoce por cabeza la villa de Riaza. Sita al pi de la
sierra en fresco y deleitoso suelo, debe sus batanes y la industria de las lanas cerca de tres mil habitantes, poblacin credda respecto de las otras del partido, que ninguna llega mil.
Para la historia no ofrece ms noticia que la harto insegura de
(i) Hay una lpida puesta por fundamento al arco de la puerta, que Yepes y
Colmenares seguidos por Flrez y Masdeu leyeron en esta forma: Hec est domus
Domini in honotem sancii Fructi edificata ab abbate Foriunio ex sancii Sebasttan
i
Sensis religione et in hoc cenobio dominante^ ab archiepiscopo Bernardo sedis Tol
etae dedicaia, sub era millesima centesima trigsima octava^ et anno millesimo centesimo estjabricata, Pero un inteligente benedictino, el P. barreta, reconociendo
la inscripcin con ms escrupulosidad, encontr en ella importantsimas variantes: tras de sancti Fructi la palabra confessoris; en vez de Silensis religione
ley
Exiliensi regente^ que no altera el sentido, pues el monasterio de Silos se llam
tambin Exilicnse; y por ltimo en lugar de et anno mil. cenies est fabricata (reduccin de la era que llam la atencin de Flrez y que sera una verdadera redundancia), interpret domno, Micaele est fabricata, lectura qXie nos revelara el
nombre del arquitecto extraamente precedido del don. No habiendo visto la lpida, no podemos juzgar entre las dos copias, aunque nos inclinamos creer ms
exacta la segunda.
(2) Sobre el hallazgo del cuerpo de san Fruto vase atrs pg. 622. El discurso que pone Colmenares en boca del obispo de Segovia, pidiendo los monjes las
reliquias, parece de pura imaginacin; y hasta la fecha de 1 1 2 5, que la traslacin seala, es ms que controvertible si no tiene ms apoyo que las siguientes
letras grabadas en dos piedras FLAVOANL-'ASPROANXXV, las que
tomadas por iniciales de otros tantos vocablos, dio por descifradas en esta form
a:
Fuit locus antiquus venerandorum ossium asfortatorum non longe.Asporiaverunt
segovienses partem rationabilem ossium an, XXV. ^ Cmo se ocult al claro juicio
de Colmenares que las pretendidas abreviaturas eran ni ms ni menos que dos
epitafios romanos? Flavo an, L^-Aspro an. XXV.
VILA Y SEGOVIA 683

haber sido restaurada hacia el 950 por los cristianos, ni para
las artes ms objeto que su parroquia de tres naves, y hacia
mitad de la altura que la domina^ el esplndido santuario de la
Virgen de Hontanares, su patrona, hallada en una cueva.
Si recuerdos, si monumentales vestigios encierra aquella comarca, hay que buscarlos en otras villas que antiguamente se
repartan su jurisdiccin. Veinte y un pueblo tena Aylln bajo
la suya, nueve el Fresno de Cantespino, nueve Maderuelo, y
seis Montejo de la Vega. Aylln est recostada en la falda occidental de un cerro al abrigo de ruinoso castillo, del cual queda
an en pi una torre con dos campanas, y de l bajaban para
ceir la poblacin fuertes muros, que por oriente y norte se conservan todava con tres puertas. Bala por la parte inferior un
arroyo que toma su nombre el de Grado donde nace, aunque
propiamente es llamado Aguisejo. Muchas de sus casas han
cado de vejez, otras sucumbieron las llamas en la gloriosa
lucha de la Independencia. De sus siete parroquias subsisten
dos, Santa Mara la Mayor del^ Castillo, y en la plaza San Miguel; las otras fueron extinguindose, en 1731 Santa Mara de
Media-villa, en 1756 San Milln, en 17.96 San Juan, San Martn
y San Esteban. Tiene dentro de los muros un convento de monjas de la Concepcin fundado en 1546 por don Diego Pacheco;
el de Franciscanos, unido con la villa por un paseo, pretende
deber su ereccin al mismo santo patriarca, cuya celda tradicionalmente se designa. Y si memorias vamos, entre los pendones
concejiles cupo al de Aylln su parte de honor en las Navas de
Tolosa; tuvo entrevista en ella Alfonso XI hacia 1337 con su
hermana Leonor reina viuda de Aragn, concertando los medios
de ampararla contra su hijastro; tomaron sus habitantes en 1367
el partido de Trastamara; convirti san Vicente Ferrer en 141 1
su sinagoga, de la cual se haba levantado en 1 295 un impostor
amotinando con promesas de libertad sus secuaces ; y entre
tantos pueblos como posea don Alvaro de Luna, escogi ste
por retiro en 1427 cuando sus enemigos por sentencia arbitral

lograron alejarle del monarca, llevando consigo tal squito de
nobleza, que pareca aquello ms bien corte que destierro.
Lugar tambin del poderoso condestable era Maderuelo
orillas del Riaza, que en 1438 fu muy sonado por unas piedras
grandes y fofas como almohadas que en su tierra cayeron, y
sobre cuyo agero bueno 6 malo tuvieron la sazn los sabidores graves consultas (i). Sin duda fines del siglo xiii Maderuelo se hallaba ya en decadencia, pues peticin del concejo
fueron reducidas dos sus diez parroquias (2). De castillo ya
ni sombra tiene; el del Fresno de Cantespino cobija con sus
ruinas la ermita de San Miguel, dominando la poblacin desde
alta loma. Todos ellos tremolaron la bandera de los Lunas; y la
desgracia, que derrib despus de treinta y tres aos de crecientes y menguantes aquel poder colosal que igualaba al del
trono ms bien lo absorba, parece haberse ensaado asimismo
en la robustez de sus fortalezas.
(i) Curiosa es la relacin que de este fenmeno traen la crnica de Juan II

cap. 275 y la carta 74 del bachiller de Ciudad Real. Son algunas piedras, dice
la ltima, como morteros redondos, e otras como medias almohadas de lecho e
otras como medidas de medias fanegas, tanto leves sotiles de levantar que las
mas grandes media libra no pedan, e tan moles e blandas que las espumas del
mar espesadas semejan... E muchos lacen ya ageros, ca no hay cosa de la natura

que no quieran semejar la gobernacin los que della son mal acomodados.
(a) Cita Colmenares un documento de 1 298 por el cual incorpor el obispo
la parroquia de Santa Mara del Castillo las de Santa Coloma, Santo* Domingo ^
Santa Cruz, San Juan y San Salvador, y la de San Miguel las de San Milln, San
Andrs y San Martn. En la actualidad no tiene Maderuelo ms que una, la de Santa
Mara, bien suficiente para su vecindario de $00 almas, pero dos ermitas conservan la advocacin de San Miguel y de Santa Cruz.
CAPTULO VII
Zona occidental: distritos de Santa Mara de Nieva y Cuellar
medida que se deja atrs la sierra, con rumbo

poniente norte, transfrmanse las montaas
en cerros, los valles en llanuras, los bosques
en sementeras, los arroyos en ros. Y si en los
tres partidos lindantes con ella se advierte esta
gradacin, mucho ms en los dos que caen apartados de sus vertientes, y cuyas rasas campias
apenas tienen lmites naturales que las distingan de las provincias de Avila y de Valladolid. El de Santa Mara de Nieva se
prolonga al sudoeste, al nordoeste se ensancha el de Cuellar; y
el Voltoya que rodea y luego cruza el primero de sur norte
hasta juntarse con el Eresma, y el Pirn, el Cega y el Duratn
que atraviesan en diagonal el segundo, todos van tributar al
Duero sus caudales.
Sin embargo, empezando por el extremo meridional de esta
larga zona, Villacastn participa an de su proximidad al puerta
686
SALAMANCA
de Guadarrama, y la ha engrandecido su situacin equidistante

en el cruzamiento de las carreteras entre vila y Segovia, entre
SECO VI A
CUELLAR. Iglesia de Santa Marina

Madrid y Valladolid. A expensas de los vecinos se labr la be-
llsima parroquia en el postrer perodo gtico (i)., guardando

notable semejanza sus tres gallardas naves y boceladas colum-
(i) Lese en uno de los estribos del costado derecho: Esta obra se fund en
el ao I 529.
VILA Y SEGOVIA 687
as con la catedral de Segovia, cuyo arquitecto la atribuye la

fama; pero con el del Escorial, quien se mezcla en la traza,
nada tiene que ver, como no sea en el diseo de las portadas
greco-romanas que acaso hiciera fray Antonio de Villacastn natural del pueblo y obrero de aquella gran fbrica, bien Herrera instancia del religioso. Consta, s, que intervino ste en la
construccin del retablo mayor, de orden jnico en el primer
cuerpo y corintio en los tres restantes, cuyos compartimientos
contienen seis excelentes cuadros y treinta y tres preciosas estatuas. Un convento de Clarisas, otro de Franciscanos ya demolido, cuatro oratorios dentro y cuatro ermitas fuera, acreditan
la piedad de aquellos habitantes. En Villacastn acab sus das
en febrero marzo de 1 445 la primera esposa de Juan II, dofta
Mara de Aragn, dos meses antes de que en Olmedo sucumbiera el partido de los infantes sus hermanos ; y sii cadver cubierto de manchas, que dieron ocasin malignos rumores, fu
trasladado al Monasterio de Guadalupe.
Vastos campos y frondosos montes, trminos y lugares enteros posea ms arriba el Escorial, como heredero de la opulenta abada de Prraces, que en la primera mitad del siglo xii
aparece ya poblada de cannigos regulares bajo la direccin del
maestro Navarro y luego de Ranulfo, quien en 1 1 48 el obispo
y cabildo de Segovia confirmaron y ampliaron la donacin que
su antecesor haban hecho (i). Emancipada luego de su matriz la colegiata, habase obtenido ya del pontfice su traslacin
Madrid, cuando Felipe II logr en 1565 que se anejara con
todos sus bienes su predilecta fundacin de Jernimos con
destino al seminario de estudios. Los monjes, as administraban
las haciendas y cuidaban de sus labores y ganados, como ejercan la jurisdiccin espiritual en aquellos pueblos que empezaron
(i) Hay quien supone mucho ms antigua la abada, y que sus heredades pertenecieron antes al caballero Blasco Galindo de la casa de Guzmn, quien las leg
la iglesia de Segovia, pretendiendo que sta exista ya en el siglo x ; pero dudamos que tales noticias se apoyen en documento. Colmenares cree el nombre de
Prraces originado de la contraccin de paires ejr aires.
688 SALAMANCA
por granjas, Bercial, Muo-Pedro, Marugan, Cobos, Etreros,

San Garca, cuyas parroquias sujetas en todo la iglesia abacial, carecieron hasta el 1 600 de pilas bautismales.
Otros de la comarca pertenecan diversos seoros, y en
Lastras del Pozo, en Marazuela, en Hoyuelos subsisten palacios
ms menos antiguos, ms menos conservados. No es empero seorial el que ostenta la villa de Martn Muoz de las Posadas, sino de un insigne hijo suyo, el cardenal obispo de Sigenza, don Diego de Espinosa inquisidor general, para quien
en su extrema senectud lo fabric el clebre }uan Bautista de
Toledo con la severidad greco-romana que sus obras imprima, flanqueando su fachada con dos torres, y dando su majestuoso patio galera baja y alta sostenidas por columnas. Al
mismo hizo construir el octogenario prelado la capilla erigida
para entierro suyo en la parroquia, aunque el sepulcro, que
ocup en 1572, parece por lo primorosamente cincelado, y por
su semejanza con el del obispo de Plasencia que existe en Madrid junto San Andrs, obra del propio autor de este, del palentino Francisco Giralte.
No es de las ms antiguas del distrito la villa que lo preside,
ni deriva siquiera su origen del tiempo de la reconquista; dbelo al hallazgo de la egie cuyo nombre lleva , y no data sino
de fines del siglo xiv. Exista y an existe enfrente el pueblo de
Nieva, donde moraba el pastor que tuvo la buena ventura de
descubrir hacia 1392 aquel tesoro en un sitio que desde luego
se consagr con la ereccin de un santuario: y al rededor de l,
con la proteccin de la reina Catalina de Lancster esposa de
Enrique III, la cual el papa de Avin concedi el patronato,
se improvis fuerza de privilegios una poblacin la ms importante de la comarca. los capellanes reemplazaron muy pronto
los religiosos dominicos en la custodia de la imagen ; y ellos
fueron constantemente los prrocos, y templo suyo es la parroquia que descuella en el centro de Santa Mara de Nieva como
su principal ornamento.
AVILA Y SEGOVIA 689
A pesar de que por su fecha el edificio no puede menos de

pertenecer al segundo perodo gtico, en las esculturas de la
portada lateral, que da la plaza, se cree de pronto descubrir
el carcter del primero. Jesucristo resalta en el testero entre
cuatro figuras arrodilladas cuyas cabezas han desaparecido; mrcanse en el dintel, un lado la puerta del cielo, al otro la horrible boca del infierno ; y guarnecen los cinco arquivoltos ojivales
bajo sus respectivos guardapolvos serafines con seis alas, ngeles, doble hilera de santos, y muertos que resucitan del sepulcro.
Suple por los capiteles de las columnas una serie corrida de
pasajes, entre los cuales se distingue al Redentor con la cruz
acuestas y la crucifixin; y los costados de la puerta, segn denotan las repisas y doseletes, estn dispuestos recibir estatuas
que probablemente no llegaron colocarse. Que no es tan antigua como parece la obra, lo demuestran la guirnalda de follaje y el frontn conopial que coronan el arco exterior: todava
es ms reciente, como ya del siglo xvi, la otra portada que sale
al atrio. Sin embargo, entre las boceladas ventanas del bside

que desde la plaza se descubren, hay una correspondiente la
capilla lateral que pudiera clasificarse como de transicin bizantino-gtica, estar en otro punto.
Por dentro la iglesia, aunque espaciosa y de tres naves,
contando lo largo cinco bvedas sin el crucero, no se presenta
tan venerable; pues sus arcos de comunicacin bien que apuntados son desnudos, sus ventanas se tapiaron, y en pilares y
cornisas anduvo la atrevida mano de la reforma. En el centro
del crucero, en vez de alzarse cpula, trazan las aristas una vistosa estrella; aquellas bvedas se acabaron en 1432, y cuatro
aos antes las dos capillas cuadrangulares situadas los lados
de la mayor, segn atestiguan las inscripciones puestas en dos
pilares (i). Una de estas capillas, la del costado de la epstola,
(i) Son de letra gtica, y la una colorada en un pilar del crucero debajo de un
relieve de la Anunciacin, dice: aEstas cuencas (bvedas) deste crucero fueron fechas e acabadas en el ao del Seor de mil CCCCXXXII aos en el qual tiempo e
87
gO SALAMANCA
guard en depsito los restos de la reina de Navarra doa

Blanca, que en seguimiento de su inquieto marido don Juan,
enredado incesantemente en las revueltas de Castilla, muri all
fuera de su reino en i. de abril de 1441 ; y en aquel sitio reposaron, hasta que su hija doa Leonor mand trasladarlos al
convento de San Francisco de Tafalla (i). El majestuoso retablo
que llena la ^capilla mayor, y cuyo centro ocupa la venerada
imagen de Nuestra Seora, no se concluy hasta 1627, y adornan sus tres cuerpos estriadas columnas de orden corintio, con
cinco estatuas en los entrepaos y los lados cuatro relieves
enteros que figuran la adoracin de los Pastores y la de los
Magos, la Anunciacin y la Visitacin, terminando con un grupo
del Calvario en grandes dimensiones. En medio de la nave principal una reja marca el pozo donde se hizo el milagroso descubrimiento.
Digno del templo y de la comunidad que lo serva es el adjunto claustro, que aparentando asimismo mayor antigedad
pasara casi por bizantino-gtico, no saberse su principio; pues
aunque los arcos, sostenidos por doble columna, son de gallarda ojiva, sus capiteles que se juntan entre s no constan solamente de follajes, sino de multitud de relieves de figuras, bien
que ya de mejor escuela que la romnica, los cuales representan fieras, jinetes y caceras, y algn pasaje de historia sagrada,
tal como la fuga Egipto. En los arranques de la moldura de
los arquivoltos avanzan testas, de religiosos algunas; lstima
sazn el mucho onrado e discreto religioso fray Johan de Cal de Francos doctor
en santa theologa era prior provincial de la orden de los predicadores en la provincia de Ispania, era prior fray Juan de Simancas, doctor, ei ideo asperum plan
as
iier et reflexos dirige calles, snete Jliesus, En la del pilar frontero se lee: En
la
era del Seor de mil CCCCXXVIll aos (tmase aqu la era claramente por aos
de Cristo), se acabaron estas capillas en el tiempo que era prior etc. y reptese l
a
deprecacin.
(i) Ddase que llegara efectuarse su traslacin al indicado sitio, as como
tampoco se cumpli la voluntad expresada por la misma doa Blanca en su testamento, de ser enterrada en Sta. Mara de Uxue. Ni en uno ni en otro punto aparece su sepultura, pero tampoco est ya en Santa Mara de Nieva, sin que Zurita ni
Mariana ni Morct den luz alguna sobre su posterior paradero.
VILA Y SEGOVIA 69I
que el vano de los arquitos est tapiado hasta su cerramiento,

privando de aire y luz las galeras. Los contrafuertes exteriores los reparten desigualmente en grupos de tres, cuatro y hasta cinco : por encima corre un cuerpo alto de moderna arquitectura. Una puerta apuntada, con ajimeces semicirculares cada
lado, distingue la sala capitular; y entre dicho claustro y otro
secundario hay un saln famoso, titulado de las cortes por las
que all se reunieron en 28 de octubre de 1473 reinando Enrique IV, en cuyas paredes iban inscribindose las confirmaciones
otorgadas los privilegios de Santa Mara por una serie de monarcas desde la reina Catalina hasta los ltimos Borbones.
Al poniente de Nieva, en direccin Arvalo, se atraviesan
por desigual terreno dilatados pinares, hasta que la otra parte del Voltoya, cruzndolo por Aldeanueva del Codonal, empiezan las llanuras rayanas con la otra provincia, donde campean
las cuadradas torres parroquiales de Codorniz y de Montuenga,
y donde conserva Rapariegos su antiguo convento de Clarisas
tan nombrado en repetidos documentos del siglo xiii. Pero harto ms interesante objeto ofrece el camino, que saliendo de la
cabeza del partido con rumbo al norte, y enfilando hacia su mitad la Nava de la Asuncin, lugar populoso, conduce rectamente por espacio de tres leguas la histrica villa de Coca, la
cual sin sus ilustres recuerdos romanos y sin su gentil fortificacin de la Edad media no sera hoy por su vecindario ms que
una aldea insignificante.
Importantsima debi ser entre las poblaciones vacceas la
de Cauca, que tan levemente ha modificado su nombre en el
transcurso de veinte siglos, puesto que al presentarse delante
de ella el cnsul Licinio Lculoen el ao 602 de la fundacin de
Roma (150 antes de C.) s color de vengar los daos hechos
los limtrofes Carpetanos, osaron sus vecinos embestir las formidables legiones, sin retirarse hasta haber agotado sus armas
arrojadizas, perdiendo tres mil combatientes en las angosturas
de las puertas. Proporcionada sera su riqueza, si es que aseen-
tX)2 SALAMANCA
dio cien talentos de plata, es decir, doscientos mil ducados,

la multa que le impuso el codicioso vencedor juntamente con la
entrega de su caballera; mas no satisfecho an, exigi que admitiese guarnicin romana, la cual un toque de trompeta cay
sobre los descuidados habitantes, y sin respetar nios ni mujeres pas veinte mil al filo de la espada, salvndose unos pocos
por los derrumbaderos del ro. De esta prfida matanza brotaron en el suelo espaol gloriosos vengadores, pero la ciudad
desangrada no recobr jams sus fuerzas. Restaurada sin embargo diez y ocho aos despus por la noble piedad de Escipin
Emiliano, que atrajo con seguridades los huidos y con franquicias los huevos pobladores, hubo de apelar Pompeyo para
ocuparla un segundo engao, consiguiendo que acogiese benvolamente como enfermos sus mejores soldados, que una vez
dentro se apoderaron de los muros. Pretndese que en el siglo IV engendr Cauca al grande emperador Teodosio, disputando su cuna Itlica como Pedraza le disputa la de Trajano ;
pero los que esto afirman dicen la vez que naci en territorio
de Galicia, cuyos lmites nunca llegaron tan adentro (i). La
nica memoria que de ella existe en aquellos siglos es su cesin,
juntamente con la de Segovia y Britablo, hecha en 527 por el
metropolitano de Toledo un obispo de Palencia indebidamente elegido, ttulo de gracia vitalicia.
A principios de la dominacin sarracena, cuando el amir Jusuf el Fehr dividi en cinco provincias la Espaa, todava figura Cauca en la de Toledo; pero sin duda la asolaron las guerras, porque hacia la poca de la victoria de Simancas se consigna en los anales cristianos su repoblacin (2). Esto no quita
(1) Zsimo, autor griego coetneo de Teodosio y el cronista Idacio en el siglo

inmediato son los que hacen estas dos afirmaciones al parecer incompatibles, diciendo el ltimo: Teodosius natione Hispanus^ de provincia Gallecioe, civitaie Cau
ca. exista otra del mismo nombre, erraron en suponerla gallega. En cambio
los testimonios ms antiguos que tiene Itlica de haber sido patria de Teodosio
no pasan del siglo vi, y acaso no se apoyan sino en la fama de que descenda de
Trajano.
(2) Mencinanla los Anales Complutenses y los Toledanos, aunque con algu-
VILA Y SEG V lA
693
para que vuelva sonar su nombre en los conocidos versos del

arzobispo don Rodrigo entre las poblaciones recobradas por
Alfonso VI. De todas maneras la nueva Coca dist mucho de
elevarse otra vez su pujanza primitiva, y no pas de ser una
SEG vi A
Castillo de Coca
simple villa, bien que cabeza de comunidad, la cual en el siglo XV comunicaron algn lustre los Fonsecas sus seores
as diferencias en la data y en el repoblador. Dicen aquellos : Sub era DCCCCL

(fecha equivocadamente anticipada como muchas de dichos anales) populavit Munio Nunniz Roda, et Gonzalvo Teliz Osma, et Gunzalvo Fernandez Cozca et Clunia
et S. Stephanum secus fluvium Durium. En los Toledanos se lee : Pobl uo Nuez Roda, e Gonzalo Tellez Osma e Cozca e Clunia e Sant Estevan cerca de Duero, era DCCCCLXXVI, que es ao 938, inmediato al de la batalla de Simancas
que fu el 939 940. Pero el cronicn de Crdena en vez de Coca pone Aza, cuya
situacin, debemos reconocerlo, guarda ms analoga que la de aquella con la de
Clunia (Corua del Conde) y San Estevan de Gormaz que se poblaron al mismo
tiempo.
694 SALAMANCA
medida que crecieron en poder. Con Beatriz de Fonseca cas un

nieto del rey don Pedro cuyo nombre llevaba, y logr que su
desgraciado padre don Diego, por cincuenta y cinco aos recludo en el castillo de Curiel sin ms culpa que ser retoo de estirpe regia aunque bastardo, saliera de su encierro en 1434 y
hallase en Coca ms benigna estancia donde acabar sus das.
El que ms acrecent la casa y fund su mayorazgo fu el arzobispo de Sevilla don Alonso hermano de doa Beatriz, aprovechndose de los pblicos trastornos y de la flaqueza de Enrique IV, el cual ms de una vez hubo de acudir all conferenciar
con los rebeldes. Coca recibi en 1473 el postrer aliento del
eclesistico magnate, y nada decay bajo el seoro de sus sobrinos, aunque el odio que Antonio de Fonseca y el obispo de
Burgos su hermano se acarrearon en 1 5 20 de parte de los comuneros, la expuso sufrir violentas acometidas.
Defendala empero respetable fortaleza, que en la ltima
mitad de la anterior centuria haban reedificado sus dueos con
esplendor de palacio la par que con solidez de castillo. Levntase al oeste del pueblo en la confluencia del Voltoya con el
Eresma, poca altura si se la mira desde lejos flor de tierra,
con imponente efecto si se descubre de cerca la profundidad de
los fosos. Su fbrica es toda de ladrillo, pero pocas de sillera

la igualan en gentileza. Ochavadas torres flanquean los ngulos
de la barbacana, resaltando en cada una de sus caras garitones
tambin polgonos, ceidos por una arquera corrida de matacanes, desde la cual hasta las almenas surca los adarves multitud de facetas prismas de incomparable riqueza. En el centro
de los lienzos sobresalen cubos y en los intermedios garitas,
todo adornado en igual forma, menos por el lado del este en
que un puente y dos torreones sealan la entrada al primer
recinto. El castillo, salpicado de saeteras cruciformes, reproduce
ms en grande el plan de la barbacana y su ornato por decirlo
as estalacttico, descollando en el ngulo septentrional la torre
del homenaje con fuertes cubos en las esquinas y pareadas ga-
VILA Y SEGOVIA 695
ritas por sus cuatro costados, cuyo delicado coronamiento ha

padecido ms que el del resto del edificio (i). Al lado de la
torre cae la puerta de arco rebajado, dentro de una ojiva semarbiga encuadrada por molduras de ladrillo: no hace cincuenta
afios que introduca un patio, rodeado de doble galera de
orden corintio y compuesto segn dicen, y con el piso y paredes
vistosamente cubiertas de azulejos; pero, oh mengua! se asegura que fu demolido para malvender las columnas de mrmol,
y hoy patio y habitaciones yacen confundidos en un montn de
ruinas, no quedando en pi sino las bvedas de la torre.
El castillo se enlaza con la cerca que circua en otro tiempo la poblacin, y en cuyos cimientos han credo algunos, no
sabemos si impresionados por los antiguos recuerdos, descubrir
vestigios de construccin fenicia. Nosotros al menos no supimos
encontrarlos en la dilatada cortina que de ella subsiste por la
parte del sur, guarnecida de almenadas torres ; pero s tropezamos con una grandiosa puerta, que llaman arco de la Villa^
abierta en un cuerpo avanzado del muro, precioso monumento
de la Edad media que no desdeara ninguna ciudad de primer
orden. Frmala una grande ojiva de molduras decrecentes, que
encierra el ingreso escarzano y bajo, y por cima de la cual corre
una galera de arcos de medio punto, donde tenan su crcel los
alcaldes mayores de la comunidad: no quiera Dios que lleguen
all tambin las necesidades ms menos ficticias del ensanche
las prescripciones de una mal entendida higiene quitar de
en medio aquella majestuosa portada.
pesar de no haber sido nunca muy crecido el vecindario
de Coca, no contaba menos de siete parroquias en el siglo xiv,
saber : Santa Mara, San Nicols, San Juan, San Justo inmediato al Castillo, San Adrin cuyo nombre retiene una plaza, y
en las afueras la Trinidad y los Santos Pedro y Pablo que los
(1) Orlan el exterior de la torre grandes letras borradas casi por completo
aunque todava se distingue el ml et CCCC, Interesante sera determinar por
este letrero el ao preciso de la construccin.
696 SALAMANCA
franciscos descalzos ms adelante transformaron en convento (i).

Las seis ltimas han desaparecido, y no permanece sino la torre
de San Nicols, aislada sobre un ribazo, manera de faro
gigantesco, en la ensenada que describe el Eresma ceido de
lamos y deslizndose por el ojo de un atrevido puente. Sola
all, sin iglesia contigua, parece mayor en altura, y contribuyen
aumentarla en apariencia las ocho series de arcos que revisten su tronco, figuradas las cuatro inferiores, las otras cuatro
descritas por dos ventanas semicirculares cada lado que fueron tambin macizadas desde que concluyeron su destino. De
la torre de San Juan se conserva an memoria.
Queda nicamente Santa Mara en el centro de la poblacin,
revelando por fuera su estructura gtica con algunos botareles
de crestera y con las desgastadas labores de la vieja base,
sobre la cual asienta la renovada torre terminando en cpula
moderna. La planta del templo es una espaciosa cruz, en la
cual as los pies como la cabeza de la nave, como los brazos del
crucero, se cierran en semicrculo; las bvedas son de crucera,
muy adornadas. Al retablo mayor y los dos laterales, de poca reciente y estucados, sin duda precedieron otros ms conformes al carcter del edificio y la esplendidez de los Fonsecas, que lo destinaron panten de la familia. El llamado
fundador de ella, el poderoso arzobispo de Sevilla don Alonso,
yace en la capilla mayor la parte del evangelio, representado
en efigie tendida sobre la urna, no ya gtica sino del renacimiento, con dos ngeles que sostienen su escudo, todo ello de
alabastro : al otro lado descansa su sobrino don Juan obispo de
Burgos y presidente de Indias, aquel quien escribe Guevara
echndole fama de muy macizo cristiano y de prelado muy desabrido^ y aunque muerto cincuenta aos despus que el to, su
sepultura es enteramente igual, prueba de que las dos se labra-
(1) Mndez Silva mediados del siglo xvii ya no alcanz en Coca sino dos
parroquias entre las cuales se dividan sus 300 moradores, y del antiguo muro un
lienzo, probablemente el mismo que an existe.
VILA Y SEO OVIA 697
ron un tiempo (i). Hermano del uno y padre del otro fu

Fernando de Fonseca, maestresala de Enrique IV, marido en
primeras nupcias de Mara de Avellaneda y en segundas de
Teresa de Ayala, con la cual figura la izquierda del crucero
en bellsimas estatuas yacentes de tamao mayor que el natural, armado l de punta en blanco, con la mano apoyada sobre
un yelmo, y la de ella sobre un libro (2). No les ceden en mrito los bultos de su primera consorte y de su hijo y heredero
Alonso, colocados en el brazo derecho (3); en unas y otras hor-
nacinas aparece el estilo del renacimiento. Acaso las mandara

hacer el que sobrevivi sus dems hermanos, Antonio de Fonseca, el maldecido de los comuneros, el incendiario de Medina
del Campo, que orden permiti abrasarla en venganza de
no haberle entregado la artillera : all yace en el suelo, en mitad del crucero debajo de una losa, que le aclama varn tan
insigne por su piedad como esclarecido por sus hechos ^ y que
una vida dilatada y venturosa seala un trmino todava ms
feliz (4).
Densos pinares rodean Coca por todos lados y constituyen desde remotos tiempos su principal riqueza ; pero ningunos
ms densos y ms vastos que los viejos hacia el norte, por
(i) La inscripcin del arzobispo dice : Aqu yace el revmo. y muy iltrc. seor
don Alonso de Fonseca, arzobispo que fu de Sevilla, seor de las villas de Coca
y Alahejos, primer fundador de esta casa, falleci XVlII de mayo de MCCCCLXXIII
aos. La del obispo : Aqu yace el rev. y muy iltre. Sr. D. Juan Rodrguez de
Fonseca, arzobispo que fu de Kosano y obispo de Burgos etc. falleci IIII de
noviembre ao MDXXIIII. Fu antes sucesivamente obispo de Badajoz, de Crdoba y de Falencia.
(2) Lese en esta sepultura: Aqu yace el honrado cavallero Fernando de
Fonseca, maestresala del rey D. Enrique y hermano del revmo. Sr. arzobispo de
Sevilla y padre de los Sres. obispo de Burgos y Alonso y Antonio de Fonseca,
y la Sra. D. Teresa de Ayala su segunda mujer; falleci XI de setiembre de
MCCCCLXIII aos.
(3) Declralo el siguiente letrero: Aqu yace el muy magnfico Sr. Alonso de
Fonseca, seor de las villas de Coca y Alahejos, y la Sra. D.^ Mara de Avellaneda
su madre; falleci XVI! de agosto de MDV aos.
(4) El epitafio es como sigue : liic situs est Antonius de Fonseca^ vir tam piei
ate
insignis quam dignitate ei rebus gestis clarus^ quij'am admodum grandis enlate^
viiam/eliciter actam cum morte sed feliciore conmuiavit, anno isj2 mense aug, 27.
69S S A^L A M A N C A
donde hasta salir del trmino se cruza legua y media de impenetrable espesura, surcada por tortuosas sendas como un laberinto, trazando prticos interminables con las columnatas de
robustos troncos, cubierta siempre de verde bveda, sonora
siempre como un mar agitado. Y al dejar el partido de Santa
Mara de Nieva para entrar en el de Cuellar, continan los
pinares aunque ya intermitentes, y acompaan al viajero por
Fuente el Olmo, por la Fresneda, por Chae, por Arroyo, pasando primero la corriente del Pirn por el puente de Alvarado
y ms adelante la del Cega, hasta conducirle la villa insigne
cuyo territorio pisa ; al paso que otros no menos extensos, interpolados con aguanosas praderas, salen al encuentro del que
viene directamente de Segovia atravesando por medio de Navalmanzano y tocando en Pinarejos y Sancho Nufo.
Tiene Cuellar lo lejos aspecto de ciudad, y aunque al
acercrsele disminuye en grandeza, aumenta en inters medida que se demarcan sus pintorescas formas. Sentada en una
vistosa colina y derramada al este y al sur por sus vertientes,
aparece en anfiteatro, con un grandioso castillo en la cima, con
una ciudadela que cierra el barrio superior, con una muralla que
rodea hasta abajo lo restante de la villa, y con arrabales que
rebosan todava fuera del recinto. Entre el casero descuellan las
torres y bsides de diez parroquias, en las afueras seis conventos bien mal conservados. Poderoso dueo revelan en verdad
las obras del alczar, alta importancia ilustre historia la fortaleza de los muros, mucha poblacin y mucha piedad y riqueza
tanto nmero de templos y fundaciones religiosas.
Para ms realzarla algunos anticuarios derivan su origen y
su etimologa de Colenda, ciudad valerosa cuanto infortunada,
cuyos habitantes por haber resistido durante nueve meses
los romanos vendi por esclavos con sus hijos y mujeres el
cnsul Tito Didio el ao 656 de Roma (96 antes de Cristo);
pero han olvidado que esta guerra pas en la regin de los Arvacos y Celtberos, y no en la de los Vacceos donde nos halla-
VILA Y SEGOVIA 699
mos. Colar la llama don Rodrigo al mencionarla como uno de

tantos pueblos que debieron Alfonso VI su restauradn su
libertad; y esta es la ms antigua fecha que con datos legtimos se remonta. En 1 1 1 2 se hallaba ya constituido su concejo,
pues en unin con el conde Ansrez dot convenientemente el
monasterio de benedictinos de San Boal, situado entre pinares
orillas del Pirn tres leguas al sudoeste, y agregando despus
como priorato al de San Isidoro de Dueas. Dio fuero y leyes
Cuellar para su gobierno en 1256 Alfonso el sabio en las cortes
de Segovia; y reunironlas en ella ao de 1297 la reina doa
Mara y el infante don Enrique como tutores de Fernando IV,
desde cuya poca empieza figurar en los anales polticos del
reino (i). Durante la minora de Alfonso XI crese all una
hermandad que en 1 3 1 9 apoy las pretensiones de don Juan
Manuel la regencia contra los derechos de la reina abuela y
de su hijo don Felipe. Favorecida por el rey don Pedro con una
larga residencia, presenci en 1353 su poco sincera reconciliacin con el maestre don Fadrique su hermano, y al ao siguiente su temerario enlace con doa Juana de Castro, previa la disolucin del primero por la culpable debilidad de los obispos de
Avila y de Salamanca. Fu testigo de la cristiana muerte de la
reina Leonor de Aragn primera esposa de Juan I, quien cost
la vida su tercer parto en 13 de setiembre de 1382. Pero las
repetidas mudanzas de seoro que experiment en el siglo xv
le acarrearon ms graves ntimas perturbaciones.
A don Juan infante de Aragn y rey de Navarra perteneca
Cuellar hacia el 1429, no sabemos si por herencia paterna por
merced real, cuando le fu quitada por sus continuas rebeliones,
y dada al conde de Luna don Fadrique refugiado aragons, l-
(i) El ordenamiento de dichas cortes, fechado del 29 de marzo, puede verse en

el tomo I de la coleccin publicada por la Academia de la Historia, p. 135. Estas
fueron las primeras tenidas en Cuellar, pues juzgamos apcrifas las que refieren
Colmenares y Mndez Silva por los aos de 11 84, en que Alfonso VIH, dicen,
arm caballeros al conde de Tolosa y otro conde francs cuyos nombres estn
notoriamente viciados.
700 SALAMANCA
timo retoo ilegtimo de la dinasta de los Berengueres. Perdila en breve por sus crmenes tal vez locuras el desatentado
mancebo; y su hermana Violante, que interceda por l y tal
vez le alentaba contra el conde de Niebla su marido de quien
viva apartada, se le mand guardar arresto dentro de la villa.
Sin duda vino acrecentar sta los dominios del omnipotente
condestable, pues al recobrarla en 1439 el rey de Navarra
puesto al frente de temible liga, don Alvaro recibi en compensacin Seplveda. Devuelta la corona, Juan II la leg por
testamento su hija la excelsa Isabel con una gran suma de
oro; pero Enrique IV, que tuvo en ella cortes en 1455, primer
ao de su reinado, fin de levantar un armamento general contra los moros de Granada, atropello el derecho de su hermana
para drsela en 1464 su valido don Beltrn de la Cueva con
el ducado de Aburquerque y otras grandes villas, como indemnizacin del maestrazgo de Santiago que le haban obligado
renunciar el disgusto de los grandes y las murmuraciones del
pueblo.
Hondas races ech en Cuellar el nuevo seoro pesar de
trastornos y vicisitudes harto desfavorables. Transmitise ste
como los dems estados de don Beltrn sus descendientes en
lnea recta durante tres siglos y trece generaciones, hasta incorporarse en la casa de Alcaices; y favor de sus primognitos
erigilo Felipe II en marquesado. All quiso tener su panten el
hbil jefe de la familia, labrando al efecto un convento suntuoso: hay quien le atribuye tambin la fbrica exterior del actual
castillo; pero algunas de sus obras parecen bastante anteriores
la segunda mitad del siglo xv, y otras hay cuya poca no es
fcil de fijar. Colocado en la cspide del cerro al extremo occidental, domina un vastsimo horizonte, hasta Segovia por un
lado Iscar y Olmedo por el otro: su planta es un cuadrilongo,
cuyos ngulos flanquean gruesos pero desiguales cubos. El de
nordeste corresponde un saln de esmerada bveda, alumbrado por una ventana de estilo gtico moderno; al sudeste avanza
VILA Y SEG VIA
701
una robusta torre cuadrada, y entre las dos traza el ingreso un
arco peraltado de arbigo carcter defendido por dos garitas.

Guarnecen gentiles matacanes aquel lienzo oriental, y almenas
con bolas el del norte, y entrambos los cierra la barbacana reSEGOVI A
Castillo de C u e l l a r
forzada con cubos. Primitivo es el ajimez con lobulado rosetn

en su vrtice, que adorna la torre contigua la desnuda portada de medio punto; y primitivo parece asimismo, y formaba tal
vez la antigua entrada, otro arco arbigo tapiado entre dos machones la parte de medioda, donde entre vetustos matacanes,
destinados probablemente recibir almenados antepechos, se
extiende una galera del renacimiento medio sofocada por el tejado, que cubre tambin la plataforma de los torreones convir-
702 SALAMANCA
tindolos en palomares. Por todos lados adiciones y remiendos,

aberturas de todo tamao y forma hechas macizadas sin orden
ni simetra, construcciones sin unidad ni plan sobrepuestas y
confundidas entre s.
No as el interior del castillo, que mediados del siglo xvi
emprendi reformar el tercer duque, llamado Beltrn como su
abuelo. Al entrar en el gran patio por la puerta marcada encima con los blasones de la casa, aparece enfrente una doble galera de nueve arcos, sostenida por gruesas columnas berroqueas, cuyos capiteles por lo caprichosos no nos atrevemos
calicar de corintios, as como los pesados y lisos arquivoltos,
tan rebajados que apenas describen curva, distan mucho de la
elegancia y regularidad greco-romana que ms adelante se generaliz. En las enjutas de la baja resaltan escudos; por los pedestales de la alta corre un letrero que expresa cundo y por
quines se hizo (i). Ms arriba debajo del arquitrabe brese una
serie de ventanas rectangulares, con recuadros en los entrepaos cuyas labores tiran platerescas. De la misma poca es el
largo corredor que abarca el lado derecho del patio, descubierto modo de azotea, repitindose en los macizos de la balaustrada la fecha de la obra y los ttulos y comisiones de su noble
promovedor (2) ; parte de l lo ocupa una galera de orden drico sin arcos, practicada para dar luz la escalera. Mientras
all tuvieron frecuente residencia los duques, cubran las paredes
de las salas cuadros de historias y retratos, y belicosos instrumentos y aparatos de toda clase ofensivos y defensivos forma-
(i) De este letrero, que en tiempo de Ponz se hallaba ya en parte consumido,

slo pudimos sacar, en el breve espacio que tenamos disponible, las siguientes
palabras: Aqui... estos arcos en el ao de... seores de esta villa e de otras los
muy ilustres don Beltran de la Cueva tercer duque de Alburquerque, conde de
Ledesma y de Huelma, y su mujer doa Isabel Girn quien Dios d descanso en
este
(2) La inscripcin, distribuida por los pedestales de la balaustrada, dice as
en cuanto es posible leerla: ... mand hacer este corredor losado, comenzse ao
de mil quinientos cincuenta y ocho aos, acabse ao de i 5 59, estando su seora
ilustrsima en Navarra... capitn general de aquel reino de todas aquellas... mand el rey ntro. seor en Flandes...
VILA Y SEGOVIA 703
ban una de las ms curiosas armeras, hasta que vino deshacerla la lucha de la Independencia; ahora el desmantelamiento
del edificio corre parejas con su no interrumpida soledad.
Del castillo se desprenden los fuertes muros que circunscriben la ciudadela, cuyo cuadrado recinto recordara el de las poblaciones romanas, si estuviera averiguado que Cuellar correspondiese alguna, ya que no fuese Colenda, harto populosa
para caber en tan estrecho sitio. Sus cuatro arcos miran los
vientos cardinales, y el de poniente cae al lado del castillo; el
de medioda, por donde se descubre ms entera y imponente
altura la muralla, tapizado todo de fresca yedra juntamente con
la torre de la parroquia de Santiago que se le arrima, sirve de
oscuro marco la perspectiva de los barrios inferiores del pueblo, nunca ms encantadora que cuando velada de vapores la
cada de la tarde; al oriente se abre entre robustas torres el
del Estudio de San Martn, comunicando con el recinto de la
villa; al norte da salida hacia las afueras el de San Basilio, de
corte arbigo, metido entre un torneado cubo y un cuadrado
torren que avanza formando recodo, pintoresco grupo que, realzado por una cruz de piedra, puede disputar su efecto al ms
interesante tipo que exista de antiguas fortificaciones.
Dentro de la ciudadela no hay otra parroquia que la de
San Esteban, y para incluirla adelantbase la cerca junto al arco
de San Martn. A la subida se manifiesta su grande bside de
ladrillo, adornado con dos zonas de arquera y con otras de
esquinas resaltadas y recuadros de labor vistosa; la portada,^
incluida en lneas rectas, se compone de arcos decrecentes, y la
resguardaba un prtico que se arruin. Llenan los costados de
la capilla mayor hornacinas ojivales, cuajadas de arabescos dibujos hasta la cornisa ; y en la forma usada por los sarracenos,,
encuadran los arcos y orlan sus lobulados colgadizos unos letreros reducidos preces y oraciones latinas: las urnas labradas
al estilo gtico llevan escudos, y sobre las dos de la parte del
evangelio" yacen estatuas de alabastro, en cuyo ropaje talar se
704 SALAMANCA
denotan gentiles pliegues. Dedic esta memoria su padre y

su tercer abuelo el caballero que descansa al otro lado con su
esposa (i). Parecido los indicados nichos es el que frente la
entrada contiene un retablo del Descendimiento de la cruz; y en
la angosta nave lateral de la derecha hay otro con una tabla
que representa al Resucitado de pi sobre el sepulcro con varios santos de rodillas al rededor, ignorndose si las dos fguras
echadas que hay debajo, y que parecen ser de padre hijo
segn las respectivas edades, tienen alguna relacin con el que
hizo aquel retablo, el benemrito arcediano Gmez Gonzlez
fundador del hospital de la Magdalena (2).
Instituy en 1429 este prebendado, mediante bulas de Martino V de quien era caudatario, juntamente con el referido hospital un estudio de gramtica latina, que se conserva junto al
arco al cual da nombre, aunque con ms moderno edificio y con
galera alta y baja al rededor de su patio. Contigua est la
suprimida parroquia de San Martn, revestidos por fuera de
arquera sus tres bsides, y en la calle vecina una suntuosa casa
titulada de la torre por la que su lado tiene, rebajada ya al
parecer, ostentando un gallardo ajimez de medio punto. Del
mismo gnero, son los otros tres de la fachada y la puerta decorada con columnas, sobre la cual se ven blasones, reproducidos adentro en los techos artesonados de las estancias. Hay
quien afirma que aquella mansin fu teatro de las breves
(i) Llambase Martn Lpez de Crdoba Hinestrosa, hijo y tercer nieto, al tenor de la inscripcin renovada, de los que estn en los arcos fronteros, cuya obra
mand hacer en 1508,* y su mujer doa Isabel de Zuazo fallecida en iôq. No
consta el nombre de los dos ascendientes, el ms antiguo de los cuales debi
alcanzar al siglo xiv , de cuya poca ms que de principios del xvi parece la
ornamentacin de los nichos. Acaso el tercer nieto no puso sino las urnas y las
estatuas.
(2) Este retablo, dice el letrero repuesto en 1630, mand, hacer don
<3onzalo Gonzlez (Gmez y no Gonzalo es el nombre que le dan Colmenares y
dems autores que de l hablan), arcediano de Cuellar, fundador del osptal de la
Magdalena y su retablo. Ms arriba hay restos de otra inscripcin en letra gtica,
de la cual se lee lo siguiente... de buena memoria Juan Velasquez de Cuellar caballero : el resto consiste en versculos del Miserere
VILAYSEGOVIA JO^
legtimas bodas del rey don Pedro con doa Juana de Castro;
hay quien afirma que perteneci la familia de Diego Velzquez
el antagonista de Hernn Corts, que apoyado en sus celos por
el obispo de Burgos don Juan Fonseca, por poco frustr en su
origen la gloriosa empresa del gran caudillo.
La bajada conduce la plaza, sita en el centro de Cuellar,
donde la casa de ayuntamiento despliega sus tres arcos escarzanos orlados de sartas de bolas y su ingreso semicircular encuadrado, y donde se encuentra San Miguel la ms frecuentada
parroquia del pueblo. La renovacin se descubre en su fachada
y en la mitad inferior de la nave cubierta de labores de yeso:

la otra y las capillas conservan bvedas de crucera y gticas
ventanas, y las tiene asimismo la torre aunque muy desfigurada
en su remate. Ms abajo al extremo de una calle aparece San
Pedro al lado de la puerta de su nombre, la cual sirve de torren de defensa su capilla mayor, rodeada exteriormente de
grandes y fuertes arcos de piedra y sembrada arriba de aspilleras en cruz. Por cima del muro asoma la portada bizantina flanqueada de columnas; pero la iglesia ha pasado por una moderna
reforma, excepcin del retablo compuesto de pinturas en tabla
de la pasin del Redentor, y costeado segn el letrero en 1575
por Gmez de Rojas y su mujer Angelina Velsquez de Herrera.
Tiene como hemos dicho segunda cerca la villa, no tan fuerte
como la ciudadela, y por largos trechos enclavada en el casero;
sus arcos, diferencia de los de la otra sealados con el ducal
escudo de sus seores, llevan la cabeza de caballo que constituye las armas del municipio. Cuatro son las puertas de este
recinto, ni ms ni menos que las del primero; la de San Andrs
al nordeste, al este la de San Francisco, al sudeste la referida
de San Pedro, y al sur la de la Trinidad. Quedan dentro por el
ltimo lado las parroquias de Santiago y de Santa Marina, las
dos abandonadas y ruinosas: la primera arrimada la ciudadela,
y vestida de yedra su torre, segn arriba observamos, y tapia89
"() SALAMANCA
dos los arcos semiarbigos de su prtico; la segunda ms abajo
formando un grupo tanto ms interesante cuanto ms prximo
su total hundimiento. la izquierda del convexo bside se levanta la cuadrada torre, ceidos aqul y sta en su respectiva
proporcin de doble serie de arcos de ladrillo; y la derecha
asoma la extremidad del prtico, cuyos dos arcos estriban en
una columna de fuste espiral y de capitel bizantino en el cual se
advierte el apostolado completo Era el templo de Santa Marina
uno de los decanos de Cuellar, y en una arca de piedra custodiaba antiqusimos documentos (i); su nave principal, antes que
se renovara, tena techumbre de madera, las laterales y la capilla
mayor conservan las bvedas primitivas. En un nicho la parte
de la epstola yace el famoso cronista de Indias Antonio de
Herrera Tordesllas, autor de las Dcadas hijo de aquella poblacin, fallecido en 1625 (2).
Fuera ya de los muros, en lo alto de un cerro al medioda,
aparece aislada Santa Mara de la Cuesta^ que excepcin de
los arcos semicirculares de su torre, ha perdido fuerza de reparos su antiguo carcter. Una puertecita ojival pone en comunicacin la iglesia con el campo santo cercado de murallones
modo de fortaleza, donde se hallaba sin duda aquel buen claustro que indica Colmenares y que acaso dio margen la tradicin que la supone fabricada y servida por los Tenlplarios.
Debajo cae en medio del arrabal San Salvador, reforzado con
arbotantes el bside de ladrillo, cerradas las ojivas del prtico,
pero abiertas las que perforan de dos en dos entrambos cuerpos
de la alta y fuerte torre terminada con otro de ventanas de

medio punto (3). Negra parece la de Santo Tom, construida
(1) En ella dice haber visto Colmenares el apeo que dio la villa de su tierra
y jurisdiccin el rey Alfonso VIH, hallndose all en i i de julio de 1210.
(j) Herrera u su apellido materno; su padre se llamaba Rodrigo de Tordesillas, nieto del desgraciado procurador cortes por Segovia que llevaba el mismo nombre y que fue asesinado en i 530.
( )) En la sacrista de San Salvador hay un cuadro de San Joaqun y Santa Ana
que lleva la firma de Jordn, Jordanusfecit,
Avila y segovia 707
de piedra y ladrillo y sembrada tambin de ojivas; hllase ms

levante dando la vuelta por bajo de la muralla, y su iglesia,
la cual introduce una sencilla puerta bizantina, se consume en
el abandono, pesar de contener una gran capilla de arcos apuntados dedicada la Virgen patrona de Cuellar, cuya izquierda
se notan grandes sepulcros de la familia de Arellano. Para los
habitantes del arrabal por aquel lado permanece ms al norte
San Andrs, cuya fachada de ladrillo marca en varias molduras
decrecentes la bveda de la nave principal, incluyendo la portada de piedra, que si bien romnica reduce su adorno dos columnas en cada jamba ; tiene cuadrada torre, segundo ingreso
lateral, y tres bsides guarnecidos segn costumbre de arqueadas zonas y de recuadros; y las naves de los costados mantienen sus peraltadas bvedas de medio can; comunicando mediante arcos de plena cimbra con la central, en la cual sustituy
en 1 81 8 al techo enmaderado una cubierta de yeso.
As subsisten, sin faltar una, ms menos fieles su primer
tipo, las diez parroquias de Cuellar: al rango de monumento
ninguna puede aspirar; esto se queda para el convento de San
Francisco. Situado fuera del arco de su nombre en el fondo de
una espaciosa plaza, por detrs del reformado frontis de la iglesia,
que termina en espadaa y que decora una portada con columnas de orden jnico, asoman en las alas de su crucero y en los
machones de su capilla mayor afiligranados botareles formndole
una corona de crestera, y brense ventanas de la decadencia
gtica selladas con el blasn de los duques. Al recibirlo bajo su
patronato el poderoso D. Beltrn, pues llevaba ya dos siglos.de
existencia aquella religiosa casa, se acord sin duda del Parral
de Segovia, y quiso competir en esplendor con aquel don Juan
Pacheco su antecesor y perenne rival en la privanza de Enrique IV. Dio la magnfica nave del templo seis bvedas de
crucera, dos ms que no cuenta el otro, poniendo en las claves
su escudo; en los costados de las grandes ventanas del bside
y del crucero hizo colocar, como estn all, las doce estatuas del
708 SALAMANCA
apostolado bajo doseletes, y en los ngulos del crucero las cuatro de los evangelistas con otras dos de heraldos vueltas hacia
la entrada. Quiz tampoco pudo gozar como su mulo en ver
completa su obra,, pues aunque sobrevivi Pacheco casi veinte
aos no falleciendo hasta el 1492, demustrase muy posterior
su muerte el gran retablo de cinco cuerpos, compuesto de
veinte y nueve tablas que representan misterios de la Virgen y
del Salvador; y no solamente su precioso sepulcro, sino los que
pudo en vida hacer labrar los de su familia que le premurieron, participan de los primores y galas de un estilo ms avanzado.
Tales son los mausoleos de alabastro erigidos en los brazos
del crucero, el del lado del evangelio don Gutierre de la Cueva
hermano de don Beltrn y obispo de Falencia fenecido en 1469,
el de la epstola segn se cree la primera mujer del valido,
Menca de Mendoza hija del duque del Infantado. Aquel, adems
de la yacente efigie del prelado y de un relieve de nuestra Seora de la Piedad en el fondo del nicho, ofrece excelentes figuritas incrustadas en las agujas que flanquean el arco rebajado,
y sobre este las del Padre Eterno, de la Anunciada y el ngel
y de dos doctores de la Iglesia bajo cinco guardapolvos. Todava se les aventajan en perfeccin las esculturas del otro, as la
de la dama, bellsima en el rostro y acabada en el ropaje, como
el alto relieve de la Resurreccin del Seor puesto dentro del
arco de medio punto, cuyas pilastras y delicados frisos labr
gentilmente el renacimiento, compitiendo con ellas las dems
distribuidas por sus varios cuerpos, las santas de los entrepaos,
las dos apariciones del Resucitado Santo Toms y la Magdalena, las imgenes de religiosos franciscanos colocadas arriba,
y la cara del Ecce-homo incluida en el frontn triangular. En
medio de la gradera del presbiterio se reserv sepultura el esplndido magnate, compartindola con su segunda y su tercera
esposa, Menca Enrquez hija del duque de Alba, y Mara de
Velasco hija de don Pedro condestable de Castilla, viuda de su
VILA Y SEG VIA 709
mortal enemigo don Juan Pacheco, trocado lo ltimo por milagros de la ambicin en aliado del de Alburquerque. Vivientes
pareceran las tres insignes estatuas tendidas sobre la cubierta,
no haberlas destrozado horriblemente en la invasin francesa la
barbarie y rapacidad de los soldados (i); lo que menos sufri
fu la urna, en cuyas esquinas hay nichos con figuras sentadas,
y en cada frente escudos sostenidos por ngeles de relieve. En
el pavimento una gran plancha de bronce sirve de losa Isabel
Girn, esposa del tercer duque Beltrn II, fallecida en 1544:
unos y otros entierros estn en una bveda debajo del altar
mayor.
No hicieron menor estrago en la rica sacrista los invasores,
saqueando las preciosidades que en oro y plata y coral haban
acumulado all los patronos ; y lo que dejaron los franceses, la
revolucin lo limpi. Qudale slo la majestad de su bveda

adornada de entrelazos, y las hornacinas trazadas un lado y
otro para la cajonera, cubiertas un tiempo de azulejos de mosaico, con medallones de emperadores romanos en sus enjutas,
y con frisos de labores gtico platerescas que corren por cima
de sus arcos, confundindose con las bordadas letras que expresan textos del Miserere. Ms fortuna tuvo el claustro en
conservar los cuadros regalados en 1739 por el onceno duque
don Francisco y doa Agustina de Silva su consorte ; su arquitectura es moderna como toda la del convento. Los otros dos
que posea Cuellar distan mucho de la importancia del de franciscanos. Frente la puerta septentrional de la cindadela est
el de San Basilio, con su iglesia arreglada en humildes dimensiones al ordinario tipo de crucero y cpula: junto al arco meridional de la villa sale al paso el de la Trinidad, trasladado all
en 1544 desde otro punto ms lejano con la proteccin de doa
(i) Desbaratse al mismo tiempo la inscripcin, de la cual slo se leen algunosf

fragmentos: Mara de Velasco hija del oondestab.... hija de don Diego de Acua.
No lo fu ninguna de las mujeres de don Beltrn de la Cueva, y asi no sabemos
quin se refieren las ltimas palabras.
yiO SALAMANCA
Francisca de Bazn, notndose todava en poca tan adelantada

adornado de arquera el exterior del bside. Rodanlo amenas
huertas y copiosas aguas de las muchas que alegran los alrededores del pueblo.
Dos conventos de monjas de la orden tercera, fundados en
el siglo XVI, forman los lados de la plaza de San Francisco: el
de Santa Ana convertido ya en cuartel de la guardia civil, y el
de la Concepcin cuya iglesia con cpula se hizo de nuevo
en 1739 por estar sujeta inundarse la anterior, desde la cual se
pasaron la presente los restos de la fundadora doa Constanza Becerra, mujer de Melchor de Rojas, que muri en 1596.
Mucho los supera en antigedad el de Santa Clara, situado
como avanzada de la villa por la parte del sur y descubrindola
toda en su ms bella perspectiva. Menciona ya la existencia de
l en 1244 bajo la advocacin de santa Mara Magdalena una
carta del papa Inocencio IV recomendndolo al santo rey de
Castilla; mas el templo debe su estructura de imitacin gtica,
su portada del renacimiento y su nave de crucera, la munificencia de una dama de la familia ducal por nacimiento y por
enlace, que descansa en el suelo con su marido (i).
A la jurisdiccin de Cuellar se sometan, divididos en seis
sexmos, ms de cuarenta lugares, pertenecientes hoy casi todos
su distrito y algunos al de Peafiel y al de Olmedo ; no se
eximan de ella dentro de este crculo sino las villas de Fuente
Pelayo y guila Fuente, una distancia de cuatro leguas al
sudeste y una misma lnea con Navalmanzano, ambas de seoro eclesistico, dadas en el siglo xii al cabildo de Segovia. La
segunda se la otorg en 1155 Alfonso VM ^ emperador en
cambio de la de Illescas, y en ella tuvo en 1472 el obispo Arias
(i) Esta iglesia y capilla, dice el letrero que corre por el friso, fund y dot
la ilustre doa Ana de la Cueva y Mendoza hija del duque D. Francisco, muger de
don Iigo de la Cueva hijo de D. Beltrn, dej por patrn al colegio de Santa
Cruz de Valladolid, acabse en i 58^. La lpida sepulcral expresa que doa Ana
muri en i $ $9 y su marido en i 547.
VILA Y SEG V 1 A 7II
un snodo diocesano: en Fuente Pelayo acreditan an cierta importancia sus dos parroquias, Santa Mara la Mayor y San
Salvador. Pero el actual partido de Cuellar no se reduce solamente su alfoz antiguo, sino que l se ha agregado el de
otra poblacin, que constitua en algn tiempo rbita aparte y
hacia la cual gravitaban ms de veinte pueblos, todos los que
ocupan la parte oriental ; su centro era Fuentiduea, cuyo posesivo llevan algunos aadido al nombre propio. A ella pues nos
encaminamos por Lobingos, Fuentes, Olombrada, Vegafra y
Fuente Sahco (i), sazonado el viaje al travs de alturas y
pramos, bien escasos de amenidad y de verdor, con la compaa de labradores los ms discretos y ms cristianamente ilustrados que nos depar jams la buena suerte (2).
En un documento del ao 1136 aparece por primera vez
Fuentiduea en unin con Sacramenia, Bernuy y Benevivere (3),
pueblos comarcanos y al parecer ms antiguos, de los cuales
muy pronto lleg ser la cabeza. Erigise para su defensa un
fuerte castillo, y los reyes no se desdeaban de habitarlo. All
gravemente enfermo en 1 204 otorg Alfonso VIII su testamento, y durante la convalecencia estipul paces con el rey de Navarra ; all fu descansar de su glorioso triunfo de las Navas
(i) Junto olombrada y Vegafra, en trmino de Perosillo, existen paredes,

bvedas y estanques del palacio de Buengrado, que se dice edific para habitacin
suya Enrique !V, y perteneci luego los duques de Alburquerque.
(2) Sentimos haber de reducir esta leve memoria la grata impresin que nos
dejaron de la jornada, que eventualmente hicimos juntos, aquellas buenas gentes
cuyo nombre ignoramos, pero cuya conversacin al par que jovial y sencilla rebosaba fe y nobleza y cristiana filosofa. No diremos que sea ste el tipo general
del pueblo espaol, sino que en el pueblo espaol no son todava raros estos tipos,
confirmando las observaciones que atrs emitimos al final del cap. Vlll de la primera parte.
(3; Estos tres ltimos lugares suenan ya en la bula de Calixto II de i i 23 (Vase atrs pg. 534, nota) en la cual no se menciona an Fuentiduea, no ser
que figure bajo el nombre de Castillo de Lacer, como conjetura Colmenares sin
bastante fundamento. Bernuy, cuyo nombre precede hoy el de su parroquia San
Miguel, cae al sudeste orillas del Duratn, ms arriba del priorato de San Frutos;
Benevivere, dos leguas al oeste de Fuentiduea, por corruptela hoy se apellida
Membibre, y tiene ruinas de castillo.
712 SALAMANCA
en los tres ltimos meses de 121 2 (i); y los mismos umbrales

pas en agosto de 1274 Alfonso el sabio su biznieto. Tvolo
por prisin durante un ao con su mujer y dos hijas el adelantado Pedro Manrique, urdidor perpetuo de intrigas y revueltas
en la corte de Juan II ; y al escapar de su encierro en agosto
de 1438 descolgndose por una ventana, no fu sino para concertar una ms formidable liga contra don Alvaro de Luna. En
l meti cautivo por sorpresa en 1474 Diego Lpez Pacheco,
hijo y sucesor del ambicioso maestre de Santiago, para que
renunciase sus pretensiones tan alta dignidad, su mulo Gabriel Manrique primer conde de Osorno, violencia que enoj
ms al dbil Enrique IV de cuanta^ en su persona haba sufrido;
y sin embargo, aquellos muros resistieron sus armas, y no
soltaron su presa sino despus que los amigos de Pacheco por
una contra-asechanza se apoderaron de la esposa del conde
guardndola en Huete.
Lo que resta del castillo son las cuatro redondas torres de
los ngulos y un aljibe en medio rodeado de foso, en la cspide
del cerro cuya vertiente septentrional ocupa Fuentiduea, dominada por mayores alturas los lados y la espalda. De aquel
eje algo inclinado al occidente parten las murallas, ostentando slidos cubos y torreones, almenadas imponentes por la cresta de
la colina, desfiguradas en la prolongada lnea de su base por multitud de casas que se les arriman asomndose su antepecho.
De las tres puertas las dos se abren en la parte baja, la tercera
en lo alto hacia levante entre dos cuadradas y robustas torres.
Junto sta se levantan los restos de una parroquia, cuya hundida nave sirve ahora de cementerio ; los pies informes paredes de su campanario y arranques de arcos diferentes; la cabecera el bside completo con su cascarn, excelente entre los
(i) Esta segunda estancia de Alfonso VIH en Fuentiduea, de

los historiadores, consta, segn noticias suministradas por
Matias Garca, mediante dos privilegios otorgados al vecino
mcnia, uno en 1 4 de octubre, otro en 1 9 de diciembre de 1
que no hablan
su erudito prroco don
monasterio de Sacra2 1 3.
VILA Y SEGOVIA 7I3

romnicos por los variados canecillos de su cornisa y airosas
columnas y esmerados capiteles y molduras de sus tres ventanas y de otros dos ajimeces laterales, notndose en uno de stos
un hombre llevado cuestas por un monstruo diablo : al rededor del hemiclo yacen por fuera diversos sepulcros de piedra
en forma de atad. Estaba la iglesia dedicada San Martn;
otras dos parroquias del Salvador y de San Esteban ningn rastro dejaron de su existencia en la pendiente, de donde la poblacin ha venido desaparecer, reducindose unas pocas calles
trazadas lo largo del muro inferior, y apenas habitadas hoy

da por setenta vecinos.
Basta para ellos holgadamente la parroquia de San Miguel,
nica de las cuatro que contena el recinto de la villa, y muy
propia para formar concepto de la estructura de sus compaeras. Arcos bizantinos sobre pareadas columnas sustentan el prtico, tapiado por desgracia lo mismo que su entrada primitiva,
que se ha sustituido con un cuerpo avanzado, incrustando en l
cierta sencilla portada procedente de una de las iglesias destruidas. La principal del templo y otra lateral situada dentro del
prtico se recomiendan por los bellsimos capiteles de sus columnas, y por igual ttulo las ventanas del bside que por dentro se manifiestan en la capilla mayor: los canecillos que rodean
el exterior del edificio no ceden en gala ni en variedad los de
San Martn. En capiteles de figuras tambin notables estriban
los cinco arcos de la bveda de plena cimbra, y una cornisa de
labor ajedrezada se prolonga por la espaciosa nave ; el coro
alto se construy los pies muy posteriormente sobre un arco
rebajado. Dcese que en algunas piedras de la fbrica se descubren insignias de los Templarios; lo nico que advertimos afuera en un escudo es la luna del poderoso condestable. Hered
el seoro de Fuentiduea su hijo natural don Pedro, y lo transmiti al suyo, llamado Alvaro de Luna como el abuelo, quien
su esposa doa Mencia de Mendoza, sobrina del cardenal don
Iigo, obispo de Burgos, encomend al morir en 1540 la funda90
714 S A L A M AN CA-
cn de un hospital para toda la comarca. Subsiste el piadoso

establecimiento con su capilla bajo la advocacin de la Magdalena, adems de otro de San Lzaro que se reputa ms antiguo.
La sucesin de los Lunas vino parar en el conde de Montijo,
quien en el siglo pasado por no s qu cuestin con el obispo
hizo labrar junto su palacio un templo suntuoso ms bien que
capilla, de fachada greco-romana, de cpula churrigueresca y
de crucero con esquinas curvas, que entre las obras modernas
goza de dilatada nombrada.
Fuera de la muralla al pi del cerro queda un corto arrabal
que tena por parroquia Santa Mara la Mayor, en cuya portada bizantina ha subido el suelo enterrndola medias, y cuyo torneado bside sobrevive al hundimiento de la nave, conteniendo todava un retablo gtico de ltimos del siglo xv (i).
Ruinosa ya en 1576, reservse al culto solamente una parte de
ella, segn la inscripcin puesta encima de la puerta lateral que
le serva de entrada, en cuyo prtico nada se demuestra de antiguo sino un capitel de dos leones. Cabe Santa Mara cruza
la corriente del Duratn un puente de seis ojos, mecindose
densos lamos en la opuesta margen; y ms all, siempre con
rumbo al norte, una via sacra marcada con cruces de piedra
conduce al arruinado convento de San Francisco, que despus
de haber pertenecido los Mercenarios (2), aplic en 1496 a
los Observantes el cardenal Cisneros. Su construccin parece

del siglo XVI, y no sabemos si ella otra anterior se refiere
la tradicin que asegura haberlo reedificado un conde seor del
pueblo en expiacin de la muerte dada un fraile que cazaba y
pescaba en su coto.
(i) Este retablo, dice el letrero puesto en l, se sent ao de MCCCCXCVI

aos, siendo cura de esta iglesia el licenciado Luis Gallo.) Carece de otro mrito
que el de su antigedad.
(2) Titulbase San Juan de la Penitencia, en lo cual se apoya el adicioador
de Moreri para suponer que fu fundado primitivamente en tiempos muy remotos
por una orden de este nombre que erigi en Francia muchos conventos, pero en
Espaa solamente dos, el de Fuentiduea y otro en Navarra.
VILA Y SEG VI A 715
Venerable nombre y nada degenerado de su latino origen

es el de Sacramenia (sagrados muros)^ que lleva un lugar situado legua y media ms adelante, y al trasponer las lomas septentrionales se le descubre enroscado al pi de un cerro, estrecho y reducido, mas no tanto que no contenga doble vecindario
que Fuentiduefta. Porqu y desde cundo se llama as? no ser por sus dos parroquias de San Martn y Santa Marina, de
bizantino bside entrambas y de techo enmaderado, la primera de las cuales, actualmente suprimida, se agreg principios
del siglo XVI otra nave lateral por medio de anchos arcos de comunicacin ; ni tampoco, creemos, por el santuario ms antiguo
que ellas, colocado en la cima del inculto monte, que bajo el ttulo de San Miguel acaso un tiempo fu tambin parroquia. Era
este una pequea pero acabada joya del arte romnico en su
edad primera, que haban guardado intacta los siglos, sin mudarle ni aadirle cosa alguna. Asombra conservacin tan perfecta en aquella rasa y ventosa altura circuida por vastsimo horizonte: la portada lateral mantiene enteras sus dos columnas
cada parte, las hojas y figuras de sus capiteles, las labores de
su cornisa y arquivolto; y obra de ayer parece el torneado cascarn de la capilla, guarnecida dentro y fuera de medias caas,
perforada por tres ventanas en el hemiciclo y figurando dos
grandes ajimeces en la parte baja de sus muros interiores, como
si del cincel acabaran de salir los rudos follajes y caprichosos
grupos de personas y animales que visten los capiteles forman los canecillos. No es de consiguiente por vetustez por
flaqueza que se hayan venido abajo la bveda y la fachada: culpa es, se asegura, de los franceses que hasta all treparon quemando las puertas de la ermita, y el huracn que ms tarde hallndola abandonada la derrib.
De Sacramenia se titula asimismo un monasterio cisterciense sito all cerca en ameno valle ; y tendramos por muy probable que al pueblo hubiese comunicado la denominacin aquel
sagrado edificio, si no recordramos que el primero exista ya
7l6 SALAMANCA
con su nombre en 1123, y que la fundacin del segundo data
de 1 141. Promovila Alfonso el emperador ^ y de Sea/a Z?^/ vinieron con su primer abad Raimundo los monjes franceses que
la realizaron. Su ejemplar pobreza y observancia indujo al cabildo de Segovia cederles en 1 1 47 los diezmos todos de la
comarca (i); pero ni piadosas donaciones ni reales privilegios
jams introdujeron una opulencia enervadora en aquel retiro,
donde se mantuvo de tal suerte el rigor de la primitiva regla,
que en asamblea general de la orden por el afto de 1629 se declar casa de recoleccin.
Por un fresco canal plantado de espesos robles ndase media legua hacia levante, hasta una revuelta ms angosta que
forma al norte la hoz, ocultando entre olmos frondossimos el
venerable monasterio. Era una hermosa maana de mayo cuando
nos apeamos sus umbrales: en cada hoja brillaban como
perlas las gotas de reciente lluvia, cantaban los ruiseores en la
enramada, y un tibio rayo de sol desprendido de leves nubes
haca resaltar las monumentales formas de Santa Mara la Real.
No desmienten ser de mediados del siglo xii los robustos machones de la fachada del templo, ni la profunda portada cuyos
siete semicrculos decrecentes prolongan unos sus jambas hasta
el suelo, otros reposan en tres columnas por lado, de capiteles
muy primitivos. Ms esbeltas son las columnas puestas en las
tres ventanas del bside principal, que avanza por detrs en
airosa curva entre los dos colaterales que son de planta rectangular. Nada por fuera asoma de disonante sino la barroca arquitectura de la entrada al convento, en la cual acompaan la
efigie de la Concepcin las de los reyes bienhechores, Alfonso VII y Alfonso VIII, vestidos la romana.
En el interior de la iglesia observamos ya suavemente preparada la transicin del bizantino al gtico, y armonizados los
(i) En aquel primer tiempo muri all santamente un religioso, llamado por
su grande abstinencia, segn Colmenares, fray Juan Pan y agua.
VILA Y SEGOVIA ^l^

caracteres de ambos estilos. Seis arcos de pronunciada ojiva
ponen un lado y otro en comunicacin sus tres naves, al paso
que revisten an los pilares gruesas columnas cilindricas con
capiteles bien lisos de tosco follaje: las bvedas no muy altas son apuntadas tambin, y las de la nave central admitieron
ms tarde algn adorno entrelazado. El coro alto abarca las dos
inferiores, conservando la sillera. Carecen de capillas las naves
laterales, alumbradas por sencillas ventanas de medio punto, y
terminan en el crucero, sin continuar para reunirse espaldas
del altar mayor; pero las dos capillas que enfrente tienen, abiertas en uno y otro brazo, parecen gticas ms bien que bizantinas en cuanto dejan ver sus modernos retablos. Moderno igualmente es el que encubre el bside principal, bien que permite
dar la vuelta en rededor suyo por un altarcito que le est detrs
arrimado. El cimborio cuadrangular en el centro del crucero

slo se demuestra tal por una poca ventaja que lleva en altura
la nave mayor, de cuyas labores participa; lumbreras no las
tiene, y la luz que baa el crucero penetra por los calados de
una claraboya trazada desde el principio en el brazo de la derecha^ Mayor grandiosidad, mayor riqueza admiramos menudo
en otros templos; rara vez empero sentimos como en ste la augusta tristeza de la soledad, templada con el alegre gorjeo de
las aves que por los rotos vidrios se introducen.
Por un arco muy bajo, recortado en lbulos y guarnecido
de puntas, y cerca de un altar de la decadencia gtica dedicado
San Bernardo, salimos al claustro, ojival en las bvedas de
sus corredores, bizantino en la arquera y columnata. Consta
cada una de sus alas de cinco grandes arcos, subdivididos en tres
de medio punto que sostienen columnas gemelas con capiteles
de follaje; mas el tabique que los maciza no consiente examinar
sus esculturas ni gozar de su gentileza. La sala capitular, aunque pequea, despliega las elegantes formas que solan dar
las suyas los monjes del Cster : grueso y bocelado semicrculo
en la portada, un gallardo ajimez cada lado apoyndose en
7l8 SALAMANCA, VILA Y SEGOYIA

areos grupos de columnitas en cuyos capiteles se dibujan trenzas y enlazamientos, y bvedas tambin semicirculares que van
todas estribar sobre cuatro aisladas columnas. Corre por cima
del claustro bajo una galera moderna: estancia por estancia visitamos el convento, inspirndonos inters por su mismo abandono lo que en das de prosperidad no detuviera acaso las miradas. An, en 1866, alcanzamos ver preciosos restos de su
archivo; an, cosa ms extraa! alcanzamos un resto de su co*
munidad, un buen sacerdote que viviendo en las cercanas iba
encerrarse all por temporada, y que vistiendo su majestuoso
hbito blanco nos hizo los honores de la casa con fruicin slo
igual la nuestra. Quin sobrevivir quin? se nos ocurra
con lgrimas en los ojos; el monje el monasterio ?> Y al despedirnos del ignorado monumento, an sin previsin de los
nuevos trastornos que iban caer sobre nuestra patria, parecanos oirle murmurar como todos los que en desamparo se
quedan, pero entonces con voz ms perceptible, aquellas palabras de Job tan indefiniblemente melanclicas : Voy dormirme en el polvo ^ y si maana me btiscares, ya no existir.
nisT
IX^DIG[
PRIMERA PARTE
PROVINCIA DE SALAMANCA
Pginas.
Captulo I. Memorias de Salamanca 5
Celebridad de sus estudios, nmero importancia de sus monumentos.
Puente romano, toro de piedra. Valor de las salmantinas contra las
huestes cartaginesas : oscura existencia de Salmntica en la poca
romana y en la goda ; su rey sarraceno preso por Ordoo I, sus obispos residentes en Asturias. Inciertas vicisitudes de la ciudad en los
siglos IX y X, su despoblacin en el xi ; restauracin llevada cabo
en 1102 por el conde Raimundo de Borgoa, razas indgenas y extranjeras que ella concurrieron. Donaciones su primer obispo Jernimo; mercedes de los reyes los prelados posteriores. Desgraciadas
expediciones de los primeros pobladores contra los moros, seguidas
de triunfos mediante la disciplina: fortifcacin de la ciudad y de los
arrabales. Rebelin de uo Serrano contra Fernando II. Resea de
los obispos del siglo xii ; episcopologio completo hasta nuestros das
Ereccin de la universidad por Alfonso IX, fundacin de conventos ;
incursiones enemigas por la comarca fnes del siglo xiii. Absolucin
de los Templarios en concilio, nacimiento de Alfonso XI. Salamanca
por Enrique II contra el rey don Pedro : muerte de la reina doa
Juana Manuel. Su adhesin los papas de Avin. Venganza de
doa Mara la brava; bandos de Santo Tom y San Benito. Resistencia Juan II, acogida Enrique IV; visitas de los reyes Catlicos,
muerte del prncipe don Juan. Las Comunidades en Salamanca, los
dos Maldonados. Recibimientos Carlos V y Felipe II. Decadencia
de la ciudad ; sus sacrificios por Felipe V y por la independencia espaola. Recuerdos de varones eminentes sembrados por todo su re*
cinto.
720 NDICE
Pginas.
Captulo II. La Catedral 43

Catedral vieja empezada en el siglo xii y continuada en todo el siguiente:
naves, cimborio, retablo mayor ; entierros notables en el presbiterio,
en las capillas y en el crucero; exterior del templo, grupo de bsides,
torre del gallo. Claustro, hornacinas y lpidas de antiguos capitulares; capillas deTalavera 6 mozrabe, de Santa Brbara, de Santa Catalina, y de San Bartolom con los sepulcros del obispo Anaya y de su
familia. Junta de arquitectos para la construccin de la catedral
nueva, discreto acuerdo de no destruir la antigua: obras dirigidas por
Juan Gil de Ontan, por Juan de lava y por Rodrigo Gil. Fachada
principal y sus copiosas esculturas ; puerta lateral de Ramos, y flancos del edfcio ; estilo de las tres naves hasta el crucero. Continuacin de la fbrica por Ribero Rada, variacin en el proyecto del trasaltar; torre reedificada por Churriguera, cpula y coro adornados
por el mismo ; tabernculo no llevado efecto. Vastas proporciones
de la iglesia; sus capillas al rededor; sacrista, reliquias, alhajas.
Bello grupo excepcional de las dos catedrales.
Captulo III. Parroquias y conventos 85

Divisin de barrios por razas entre los pobladores de Salamanca. En el
de los Franceses parroquias de San Bartolom el viejoy San Sebastian, San. Cipriano y San Isidoro nica existente. En el de Serranos
San Pelayo y otras tres suprimidas, San Bartolom y San Milln existentes. En el de los Gallegos, ms de otras extinguidas, la de San
Benito. Parroquias de los mozrabes junto al ro ; San Juan el Blanco, San Miguel, San Nicols y otras varias ; Santiago y la Trinidad.
San Pablo, San Esteban y Santo Toms Cantuariense en el barrio de
los Portugaleses; San Justo, San Romn y San Adrin en el de los
deBraganza; en el de los de Toro San Martn, San Julin, Santa
Eulalia, San Cristbal y Sancti Spiritus tambin convento de monjas.
Parroquias de los Castellanos, Santo Tom, Santa Mara de los Caballeros, San Boal, la Magdalena, San Juan de Brbalos, San Mateo y
San Marcos. Monasterio benedictino de San Vicente. Cannigos
reglares de Santa Mara de la Vega. Ruinas de San Francisco. Glorias
y magnificencia del convento dominico de San Esteban. Recuerdos
del de agustinos y de fray Lus de Len. La Trinidad, la Merced, el
Carmen, San Jernimo, Mnimos, Franciscos recoletos, Premostratenses, Bernardos, Carmelitas descalzos, fundados en la segunda mitad del siglo XVI ; Agustinos recoletos, descalzos de la Merced y de la
Trinidad, Capuchinos, Clrigos menores, Basilios y Teatinos, establecidos en el xvii. Jesutas, soberbia fbrica de la Compaa. Conventos de religiosas en el siglo xui, aumentados con dos tres en
el XV, y con nueve en el xvi: sus fbricas ms notables las de las Dueas, de Santa Isabel, de las rsulas, de Jess, y principalmente la de
Agustinas recoletas con sus preciosidades artsticas.
Captulo IV. Universidades, colegios, hospitales i3i
La universidad gloria distintiva de Salamanca. Falta de documentos
NDICE 721
Pginas.
acerca de su creacin; privilegios de Fernando III y Alfonso X. Carcter eclesistico contrado desde su origen. Antigua organizacin y
atribuciones de sus ofcios : constituciones del papa Luna, reformas
posteriores. Obras existentes del siglo xv, fachada del tiempo de los
reyes Catlicos ; capilla y biblioteca ; portada y patio de estudios
menores. Desarrollo y prerrogativas singulares del establecimiento ;
vida profesoral y costumbres estudiantiles, conflictos con la autoridad, comisarios regios : decadencia de los estudios en el siglo xvii, y
su breve reflorecimiento en el xviii. Renovaciones de la poca de
Carlos III ; decoracin moderna del paraninfo, nombres insignes en
cada facultad. Colegios mayores ; fundacin del de San Bartolom
por el obispo Anaya; su extraordinaria pujanza, y degeneracin
consiguiente, hechas comunes los otros tres erigidos su semejanza ; reconstruccin magnfica del edificio al estilo greco-romano. Colegios de Cuenca y de Oviedo destruidos : colegio del Arzobispo, su
gran fachada, capilla gtica, claustro del renacimiento. Colegios de
rdenes militares : el de San Juan, el del Rey, el de Alcntara y el
de Calatrava ; grandiosa fbrica del ltimo. Colegios menores, entre
otros el de Pan y Carbn, el de la Magdalena, el Trilinge, e} de San
Pelayo. Colegios asilos, destinados la beneficencia al par que la
enseanza. Hospitales, creados del siglo xii al xv en nmero de veinte y cinco, restaurados algunos en el xvi, y refundidos casi todos en
el de la Trinidad. Cofradas de oficios y profesiones instaladas en las
iglesias ; oratorios y ermitas dentro y al rededor de la ciudad.
Captulo V. Aspecto general de la ciudad, calles^ casero 173
Su moderna perspectiva exterior comparada con la antigua. Primitiva
cerca rehecha en 1 147 al mismo tiempo que el muro de los arrabales;
nuevas pueblas incluidas en el actual permetro desde principios del
siglo XIII ; tipo de sus puertas y murallas. Plaza Mayor, empezada por
Felipe V y terminada medio siglo despus ; casas consistoriales. Antiguo rgimen municipal, fuero y ordenanzas. Resea topogrfica de
edificios pblicos y casas solariegas por distritos y barrios ; recuerdos y nomenclatura de calles. Inmediaciones de la plaza Mayor. Casa
de las Conchas ; otras notables junto San Benito. Barrio de la Aldehuela, yermos espacios por la parte occidental. Situacin del alczar demolido en 1470 ; Judera. Cercanas de la catedral vieja, ensanches y derribos al rededor de la nueva. Contornos de San Esteban
ocupados casi exclusivamente por conventos, colegios y hospitales.
Palacios frente San Adrin ; casa de las Salinas^ preciosas esculturas de la fachada y del patio. Torre del Clavero; casa de la Cadena.
Alto de San Cristbal, puebla de Sancti Spiritus. Casas del marqus
de Almarza y de las cuatro Torres^ torren demolido en la calle de
Herreros. Mansiones histricas en la plaza de Santo Tom; albergues
de Felipe II y de Felipe V. La Alberca, campo de San Francisco ;
casa de las Muertes^ palacio de Monterey. Extincin casi completa de
los arrabales de poniente, norte y levante ; despoblacin del de la ri91
722 NDICE
Pginas.
bera del Tormes causa de las avenidas; restos de l al otro lado del
puente. Arroyo Zurguen, alamedas, aldea de Tejares.
Captulo VI. Ledesma 2o5
Situacin y fortaleza de la villa. Su antigedad; leyenda del hijo del rey
moro martirizado. Ledesma poblada por Fernando II, dada por Alfonso X su tercer hijo don Pedro, y transmitida por ste su hijo
don Sancho; su reincorporacin la corona. Sus vicisitudes bajo el
seoro de los hijos de la Guzmn en el siglo xiv y de los infantes de
Aragn en el xv; su cesin definitiva como condado don Beltrn de
la Cueva. Parroquia de Santa Mara, de imitacin gtica, sus entierros : otras parroquias iglesias subsistentes demolidas. Trminos
del antiguo estado de Ledesma marcados por la corriente de los ros,
dividido hoy su territorio entre el partido de la misma y el de Vitigudino.
Captulo VII. Ciudad Rodrigo 217
S fundacin por Fernando II. Antigua Mirbriga; restauracin del obispado en Caliabria en favor de la nueva ciudad, episcopologio de Ciudad Rodrigo. Contradicciones suscitadas por el crecimiento de sta;
su resistencia los sarracenos dirigidos por Fernn Ruz de Castro,
derrota del primer rey de Portugal. Privilegios sus pobladores en
recompensa de servicios; su pasajera ocupacin por los portugueses
la muerte del rey don Pedro. Aparatos de guerra y daos consiguientes su posicin fronteriza en la Edad media ; su importancia
militar en la historia moderna : destrozos de la guerra de la Independencia, estado de su fortificacin, alczar. Casero, casa de ayuntamiento, columnas inscripciones romanas. Catedral del siglo xii:
puerta de las Cadenas, torre moderna y portada primitiva los pies
del templo, puerta del norte y exterior de la cabecera. Homogeneidad .
de su interior, traza bizantina, bvedas ojivas, estatuas en sus arranques, ventanas, galera ; capilla mayor del xvi ; entierros, tradiciones
del obispo Pedro Daz, de Esteban Pacheco y de la Coronada; capillas, coro. Claustro gtico construido en diversas pocas, memorias
de sus arquitectos: severidad greco-romana de la capilla de Cerralbo.
Parroquias y conventos dentro de las murallas y en el arrabal, ruinas
de San Francisco. Puente sobre el gueda, cercanas, insignificancia
de los pueblos del partido.
Captulo VIII. La Pea de Francia, la Alterca^ las Batuecas 243
Mozrabes en la sierra antes de la reconquista : tradicin del conde
francs Teobaldo. Hallazgo de la Virgen de la Pea de Francia en
el siglo XV ; santuario confiado los dominicos, su culto suspendido
anualmente en el invierno, su abandono actual. Pueblos situados
raz de la montaa ; la Alberca, su historia desde el siglo xiii, sus recuerdos, su posicin ; cordial hospitalidad recibida all por el autor.
Excursin alas Batuecas, impresiones de la bajada, fbulas acerca
del origen incomunicacin de sus pobladores, establecimiento de
los carmelitas descalzos. Conservacin del convento iglesia; ermi-
NDICE 723
Pginas.
tas, amenidad del desierto. Miserables aldeas de las Hurdes. Itinerario hasta Bjar por la falda de la sierra. Un gua inolvidable.
Captulo IX.^ Bjar 255
Rpido incremento de la poblacin con el de su industria ; su situacin
pintoresca. Restos de muralla, iglesias, alczar. Principios de Bjar
y su traslacin al presente sitio. Estudio de su fuero concedido por
Alfonso VIII; singulares franquicias otorgadas los pobladores, derecho civil, legislacin penal, carges y ofcios municipales, enjuiciamientos, ordenaciones militares. Privilegios de los reyes posteriores
y ampliaciones al fuero. Seoros que sucesivamente reconoci Bjar .
en el siglo ziv, antes de ser dada por Enrique III los Zigas : pujanza de esta familia en los reinados siguientes. Bjar erigida en
ducado ; su extensa jurisdiccin.
Captulo X. Alba de Tormes, Pearanda 271

Fuero de Alba, anterior y anlogo al de Bjar, otorgado por Alfonso VII.
Su repoblacin por Alfonso IX, privilegio de la feria y otras concesiones del rey sabio, Mercedes de Sancho IV la villa, y sus vicisitudes
durante las menoras de los dos reinados siguientes. Cesin de ella
por Enrique II su hija Constanza, y por Juan II al obispo don Gutierre de Toledo, confiscndola al rey de Navarra. Prisin del primer
conde de Alba, y servicios de los duques herederos. Obras del renacimiento en el castillo, pinturas y escrituras de la poca del gran duque don Fernando, ruinas subsistentes. Parroquias destruidas ; tipo
de las cuatro que permanecen, San Miguel, Santiago, San Juan y San
Pedro. Monasterio de Jernimos de San Leonardo; convento de franciscanos. Monjas benedictinas, indemnizacin de daos otorgada por
Fernando IV; sepulturas procedentes de su primitiva iglesia. Monjas
de Santa Isabel. Fundacin de las carmelitas de Alba por santa Teresa ; enfermedad y muerte de la santa, traslaciones de su cuerpo
y su actual sepulcro en el altar mayor de la iglesia; otros entierros en
la misma. El ciprs de Teresa de Jess y el alczar de Fernando de
Toledo. Riberas del Tormes ; pueblos en el camino de Piedrahta y
de Bjar. Pearanda de Bracamonte, Cantalapiedra.
SEGUNDA PARTE
PROVINCIA DE VILA
Captulo I. Crnicas Avilesas. . 297

Analogas entre la repoblacin de vila y la de Segovia, ambas por el
72-1 NDICE
Pginas.
conde Raimundo. Fuentes de las leyendas de vila ; manuscrito del

siglo XVI, epilogo de Ayora, historia del padre Ariz; significacin
inters de estas adulteradas tradiciones. Fbulas de Hrcules; raras
menciones de Avila en la historia antigua, y oscuridad de sus repetidas tomas y reconquistas por moros y cristianos. Su restauracin no
anterior los ltimos aos del siglo xi; detalles de las crnicas sobre
las nuevas construcciones y sobre los primeros pobladores y sus jefes. Diferencias entre caballeros y plebeyos en razn de su distinta
conducta en la defensa de la ciudad. Hazaas romancescas; Jimena
Bl^squez, Nalvillos y su desgraciado consorcio. Asilo de Alfonso VH
en Avila, resistencia al rey de Aragn y suplicio de los rehenes ; controversias sobr estos hechos. Expediciones de los avileses Andaluca ; su fiel escolta Alfonso durante la menor edad. Victorias de
los hermanos Sancho y Gmez Jimnez en Sevilla y Extremadura.
Participacin de Avila en el alzamiento de uo Serrano : odios y
encuentros entre serranos y ruanos ; escaramuzas con los salmanti-
nos. Bandos intestinos entre la nobleza ; cuadrillas de Blasco Jimeno

y Esteban Domingo conservadas en el rgimen interior. Los avileses
en Alarcos y en las Navas ; sus servicios Enrique I y Fernando ni. Franquicias de Alfonso X los caballeros y sus ganaderas.
Principios del reinado de Sancho IV en Avila ; custodia del nio Alfonso XI en la ciudad durante las contiendas de los tutores; estragos
de los ingleses aliados del rey don Pedro. Alternativas sufridas all por
Juan II entre los bandos de su corte. Deposicin de Enrique IV en
estatua ; ceremonial de sus funerales y de la proclamacin de los reyes Catlicos. Auto de fe de 1491, extraamiento de. los judos.
Cooperacin de los avileses al esplendor de aquel reinado. La Santa
junta de los comuneros ; conflictos y castigos evitados en dicho movimiento. Proceso sobre pasquines en iSgi, suplicio de Bracamonte.
Quebranto de la poblacin con el destierro de los moriscos; su rpida
decadencia.
Captulo Ih-^Historia eclesistica^ catedral de Avila 335
Fundacin de su silla por san Segundo, Martirio de san Vicente y de sus
hermanas Sabina y Cristeta. Intrusin del heresiarca Prisciliano en el
episcopado. Obispos de vila en el siglo vii. Noticias apcrifas sobre
la restauracin de la sede y fbrica de la iglesia. Carta de dotacin
de Alfonso VII; regias y pontificias concesiones los primeros prelados. Mutuas quejas entre el pastor y los diocesanos dirimidas por
comisarios apostlicos. Construccin de la catedral : cimborio
exterior de su cabecera; el maestro Eruchel. Impulso dado las
obras por los prelados del siglo xin; su acrecentamiento en rentas y
franquicias. Puerta de los Apstoles al norte ; torres de la fachada,
portada principal de imitacin gtica. Extructura interior: ventanaje
de la nave central; magnfico crucero, ampliacin de sus brazos
capillas de San Antoln y San Blas por el den Blsquez y por el
obispo Sancho Dvila; terminacin del templo antes del siglo xv.
NDICE 725
Pginas.
Capilla mayor, ajimeces bizantinos, pinturas del retablo, vidrieras.
Estrechez y oscuridad misteriosa de la nave del trasaltar; respaldos
del altar mayor, mausoleo del Tostado, capillas del hemiciclo, antiguas tumbas y poco autnticos epitafios. Sepulcros del brazo meridional del crucero y de la nave inmediata. Capillas de la nave septentrional, y viejas urnas en la colocada debajo de la torre. Vestigios de
fortificacin en el templo; jurisdiccin en l ejercida por el alcaide
del alczar. Coro, esculturas del trascoro, sillera, retablos de alabastro de San Segundo y Santa Catalina. Capilla nueva de San Segundo despus de la traslacin de su cuerpo la catedral; capilla del
marqus de Velada. Sacrista, retablo de San Bernab, relicario.
Claustro hecho al parecer sobre el modelo de otro anterior, remedo
de las primitivas sepulturas. Sala de la librera, donde se reuni la
Santa Junta^ ahora capilla del cardenal. Mudanzas del domicilio episcopal en el siglo xvi y en el xviii ; catlogo de los obispos.
Captulo III. Baslica de San Vicente^ parroquias^ ermitas. . . 383
Bella situacin de la baslica. Exportacin de los cuerpos de los mrtires
en el siglo xi, y su incierta restitucin; creencia de los reyes en favor
de sta, y mercedes para. reconstruccin del templo. Fachada occidental, torres y atrio : riqusima portada principal: costado del norte;
grupo de bsides la espalda, cimborio, cornisas, sepulturas exteriores; puerta lateral del medioda, prtico de la decadencia gtica. Disposicin interior de la iglesia ; su predominante carcter bizantino y
escasos vislumbres del gtico; sepulcro de San Vicente, tabernculo del siglo XV, arca de piedra del xiii : cuerpo [de San Pedro del
Barco; cripta de la Virgen de la Soterraa. Parroquia de san Pedro ; su perfecta conservacin por fuera, comparacin de su interior con el de San Vicente. En los arrabales parroquias de San Andrs, Santiago y San Nicols : dentro de los muros Sari Juan, Santo
Domingo de Silos, Santo Tom. Antiguas parroquias suprimidas :
hallazgo del cuerpo de san Segundo en San Sebastin; San Bartolom, San Martn, San Isidoro y otras. Ermitas; tradicin de santa
Barbada; oratorios demolidos y subsistentes al rededor de la ciudad.
Cptvlo IV.. Conventos de Avila^ recuerdos de santa Teresa 415
La Antigua, priorato de benedictinos, Sancti Spiritus de premostratenses. San Francisco ; el Carmen calzado. Santo Toms de Dominicos,
engrandecido por fray Torquemada ; suntuosidad de la iglesia, mausoleo del prncipe don Juan y otras sepulturas, claustros. Jesutas;
Jernimos ; recoletos de San Antonio. Carmelitas descalzos en la casa
natal de santa Teresa ; recuerdos de los primeros aos de la santa.
Tres antiguos conventos de monjas, agregados ya en el siglo xvi al
de cistercienses de Santa Ana ; fundacin de ste en el xiv por el
obispo Sancho Dvila, y memoria de sus dotaciones. Dominicas de
Santa Catalina. Cordillas clarisas, primero en el oratorio de las
Nieves, y luego en su actual edificio. Agustinas de Gracia ; santa Teresa puesta all como educanda. Carmelitas calzadas de la Encarna-
726 NDICE
Piginat.
cin ; larga residencia de la santa, su transverberacin, su celda convertida en capilla. Convento de San Jos, primicias de la reforma
descalza, mansin favorita de la fundadora y testigo de sus principales trabajos y alegras: reedificacin posterior de la iglesia, entierros
de personas allegadas aquella envida. Franciscas de la Concepcin,
hoy trasladadas al hospital de la Magdalena. Dominicas de Aldeanueva de Santa Cruz, instaladas recientemente en la capilla y asilo de
mosn Rubn de Bracamonte; feliz combinacin de la arquitectura
gtica con la greco-romana en su hermoso templo. Sello impreso en
Avila por la memoria de su inmortal patricia.
Captulo V. Muros de la ciudad^ interior^ arrabales 443
Tradiciones y probable fecha de las murallas ; traza de su permetro, su
perfecta conservacin y hermosa perspectiva. Alczar, puerta del
Mercado; lnea oriental del muro hasta la puerta de San Vicente.
Puertas del Mariscal y del Carmen al norte, del Puente al oeste, de
Malaventura, de Santa Teresa y del Rastro al medioda. Pluzuelas
solitarias; antiguos caserones del marqus de Sofraga; del de Velada, del de las Navas, de Sancho Dvila, de Nez Vela y de los Bracamontes : tipo general del casero y de las calles. Mercado Chico,
la Ra, casa consistorial interina, despoblacin del barrio murado

del oeste. Remoto crecimiento del arrabal hacia levante : Mercado
Grande, vas ramificadas por aquel lado hasta la extremidad de la
poblacin. Arrabal del norte. Ribera del Adaja. Diminucin del arrabal del sur.
Captulo VI. Serrana de Avila, Piedrahta 4^3
Las llanuras al norte, y las sierras en semi-crculo por los dems lados
de la provincia. Camino Madrid por Navalgrande y Navas del Marqus. Cebreros y su partido. Sierra de Gredos ; Mmbeltrn, Arenas
de San Pedro, cuerpo de San Pedro de Alcntara. Distrito del Barco
de vila. Valle del Corneja, seoro de los Toledos: Piedrahta, murallas, restos de palacio, parroquia de la Asuncin, conventos. Villafranca: Bonilla, palacio episcopal, parroquia de San Martn. Puerto
de Villatoro, valle de Ambles, lugares sobre la carretera de Bjar
Avila.
Captulo VII. Arvalo, Madrigal. . 477
Pueblos situados al norte de vila en direccin Arvalo ; Gutierre Muoz, Cardeosa, Duruelo, Mancera, Fontiveros. Fbulas que acompaan al origen y la restauracin de Arvalo. Jurisdiccin de la
villa sobre dilatado territorio; documentos de Fernando III, Alfonso X, Sancho IV y Fernando IV en apoyo de su importancia y autoridad respecto de sus aldeas. Arvalo dada reinas en seoro durante los siglos xiv y XV, cuartel de los descontentos en el reinado de
Juan II y en el de Enrique IV, residencia de Isabel la Catlica y de
su madre, tenaz sostenedora de la causa de la Beltraneja; su adhesin
al poder real contra los comuneros. Arrabal de la poblacin: tres conventos de religiosas y vestigios del de franciscanos; parroquias del
NDICE 727
Pginas.
Salvador, de Santo Domingo de Silos y de San Juan. Antigua cerca :
monjas del Real en el primitivo palacio de los reyes, entierro del alcalde Ronquillo. Parroquias de San Nicols, San Martn, Santa Mara y San Miguel; otras dos destruidas. Ruinas de la fortaleza; puentes del Adaja y del Arevalillo. Iglesia de Gmez Romn, de religiosas antiguamente. Pueblos del distrito de Arvalo. Torres y murallas
de Madrigal: frecuente residencia ' de las dos esposas de Juan II en
aquel punto, nacimiento de Isabel la Catlica. Restos de grandeza en
la poblacin; sus parroquias de Santa Mara y San Nicols; palacio
y hospital. Ilustre convento de monjas agustinas, reemplazado por
frailes de la misma orden en su primer sitio y trasladado la real
casa ; infantas que all profesaron; doa Ana de Austria y el pastelero
de Madrigal.
TERCERA PARTE
PROVINCIA DE SEGOYIA
Captulo I, --Acueducto^ memorias antiguas de la capital 5o i

Anterioridad del acueducto los ms remotos vestigios de Segovia, y
renovaciones que en ella ha presenciado. Su nacimiento, direccin
y doble arquera ; su estructura y admirables puntos de vista. Fbulas y opiniones acerca de su ereccin, conjeturas que la refieren al
primer siglo del imperio. Escasas noticias de la ciudad en la poca
romana. Quebrantos sufridos por el acueducto en edades posteriores;
su reparacin por fray Escovedo en el reinado de Isabel la Catlica,
derribo de contiguas casas principios de este siglo. Relieve de Hrcules dentro del edificio que es hoy convento de dominicas ; jabales
y toros de piedra : lpidas sepulcrales en las murallas y en otros puntos. Primicias del cristianismo en Segovia, obispado en tiempo de los
godos ; San Frutos y sus hermanos en los das de la invasin sarracena. Prematuros ensayos de reconquista; testimonio de la dominacin
arbiga en el siglo x : existencia de los mozrabes, iglesias que se les
atribuyen.
Captulo II. Repoblacin de Segovia^ parroquias 5 19
Largo abandono de la ciudad ; su restauracin por Raimundo de Borgoa en relacin con las de Salamanca y Avila. Proezas legendarias de
los primeros pobladores : asesinato de Alvar Fez, sedicin contra
la reina Urraca. Ereccin y dotacin de la silla episcopal. Correras
de los segovianos contra los moros andaluces, frecuentes estancias de
728 NDICE
P^nas.
Alfonso VII en la ciudad ; concesiones y visitas de Alfonso VIII, servicios de los naturales. Pleno desarrollo alcanzado por la poblacin
principios ya del siglo xiii : sus treinta parroquias. San Martn, exterior monumental, capillas y entierros. San Miguel, su hundimiento
y reedificacin en el siglo xvi. San Esteban, insigne torre y prtico
notable. San Andrs : San Quirce, San Pedro de los Picos y San Antn destruidas. La Trinidad ; San Nicols. San Facundo convertida
en museo; San Romn. San Juan de los Caballeros, capilla de los linajes. San Pablo ; San Sebastin. Remota antigedad atribuida las
parroquias del valle del Eresma, Santiago, San Gil y San Blas : San
Marcos existente, otras suprimidas en la misma vega. San Lorenzo y
su arrabal. Santa Coloma; el Salvador; San Justo, memorias del
beato Alfonso Rodrguez. Santa Olalla; Santo Toms; San Clemente.
San Milln, tipo completo y excelente del arte bizantino. Desgraciadas reformas oportunos reparos procedentes de los fondos de la catorcena.
Captulo III. Alcd!(ar de Segovia^ muralla^ casas fuertes. Perodo histrico del siglo XIII al xYi 349
Posicin y estado actual del alczar; vestigios de construcciones anteriores al siglo XV, pero no ms antiguas del xii. Residencia de San
Fernando; mercedes concedidas los segovianos en el reparto de sus
conquistas, y sus disposiciones en beneficio de la ciudad. Repetidas
estancias de Alfonso X; hundimiento del edificio en 258, tradicin
del aviso dado por el cielo la jactancia del rey sabio: obras del
mismo en el saln de los reyes. Negociacin y gracias de Sancho IV.
Noble confianza de la reina tutora doa Mara, y fidelidad de los segovianos su hijo Fernando IV. Bandos en la menor edad de Alfonso XI entre los partidarios de don Juan Manuel y los del infante don
Felipe; doa Menca del guila y Pedro Laso, incendios y matanzas,
atroces castigos del soberano ; rgimen municipal por l establecido.
Adhesin de la ciudad al rey don Pedro trocada favor de don Enrique ; muerte de un hijo de ste en el alczar ; conciliacin de las
voluntades de nobles y plebeyos en pro de la nueva dinasta. Cortes
celebradas all tres veces por Juan I. Solemne entrada y frecuentes
visitas de Enrique III. Juan II hecho proclamar por su leal to D. Fer- nando, cautelosamente guardado por la reina madre, esclavizado por
su primo don Enrique de Aragn, fascinado por don Alvaro de Luna
su valido. Su predileccin por Segovia ; venta de los oficios municipales ; cesin del prncipe heredero, y turbaciones tradas por ste
la misma con sus veleidades. Recuerdos de aquel reinado en el alczar, torre de Juan II; magnficas construcciones de su sucesor. Tranquilidad y fiestas de Enrique IV en los primeros aos de su gobierno;
su expulsin de Segovia por Pedro Arias y su vuelta : servicios de
Andrs de Cabrera en la tenencia del alczar, batalla reida dentro
de la poblacin por Pacheco, su influencia en la reconciliacin del
rey con su hermana. Proclamacin de Isabel la Catlica ; mercedes
NDICE 729
Pginas.
por ella otorgadas Cabrera en perjuicio de la ciudad, y sentidas ma*
nifestaciones de los vecinos. Dolencias y sinsabores de los regios esposos en Segovia : Cabrera en desgracia de Felipe I ; recuperacin
del alczar viva fuerza contra sus enemigos ; defensa del mismo por
sus hijos contra los comuneros. Hospedaje recibido all distintas veces por Carlos V y Felipe II ; festejos por el enlace de ste con Ana
de Austria ; reformas hechas en el edifcio segn el estilo de Herrera.
Cortas y reiteradas visitas de Felipe III. Prisioneros de estado; suplicio del marqus de Ayamonte ; fuga del barn de Riperd. Colegio de
artillera establecido en el alczar; horrible incendio de 1862. Estragos y descubrimientos la vez ocasionados por las llamas: ricos arte*
sonados destruidos en las salas de \a galera^ del pabelln^ de las pias^
de los reyes y del cordn^ y sus importantes inscripciones : aspecto
exterior que conserva por sus diversos lados. Murallas datadas de la
restauracin de Segovia, sin perjuicio de rastros ms antiguos ni de
reparos ms recientes. Puertas de Santiago y de San Cebrin; fortaleza de la puerta de San Juan, casa de los condes de Chinchn; puerta
de San Martn. Robustez del muro sobre el valle del Clamores; vetusta puerta de San Andrs. Barrio cercado de la Canonga. Fortaleza
de Hrcules de las dominicas. Torres de los Arias Dvila y de los
Aguilares. Morada de Juan Bravo: indicios de casas fuertes y solariegas al rededor de San Martn y de San Esteban y en los barrios
altos de levante. Palacio de la reina doa Juana; sus insignifcantes restos, ocupados en parte por el hospital de los Viejos. Ornato
plateresco en las habitaciones del siglo xvi; patio de la del marqus
del Arco ; construcciones del renacimiento en el arrabal. Casa de los
Picos ; palacio actual del obispo. Tipo de arquitecturas posteriores en
el casero de Segovia.
Captulo. IV. Catedral antigua^ su destruccin en el alzamiento de los
comuneros; catedral existente SgS
Noticias escasas de su fbrica primitiva arrimada al alczar. Nuevo

claustro y palacio episcopal en el siglo xv. Proyecto sobre traslacin
de la catedral principios del xvi. Levantamiento de la Comunidad ; primeros asesinatos, cruel muerte dada al procurador cortes
Tordesillas. Prevenciones de la ciudad para resistir al alcalde Ronquillo ; exasperacin de los habitantes con los rigores del bloqueo;
movimiento de las dems comunidades de Castilla en auxilio de Segovia. Desmanes y violencias de los sublevados; expugnacin y ruina
de la baslica y su prolongada lucha con el vecino alczar. Campaa
de los comuneros segovianos, prisin y muerte de Juan Bravo ; perdn general. Provisional establecimiento del culto catedral en la iglesia de Santa Clara; inauguracin de las obras en el nuevo local por
Juan Gil de Hontan. Fachada de occidente ; torre y reparos posteriores de su remate. Construccin del cuerpo de la iglesia hasta el
crucero ; trabajos y artfices de este primer perodo : eficaz cooperacin de los vecinos, procesiones y ofrendas anuales la fbrica por
92
730 NDICE
Pginas.
clases, oficios y parroquias. Singulares festejos en i558 por la traslacin definitiva. Continuacin del edificio por Rodrigo Gil ; cabecera
del templo, su bella perspectiva desde la plaza mayor : cpula, crucero, portadas laterales; obras posteriores del siglo xvii y xviii,
vidrieras. Armona arquitectnica y desahogo del interior ; gallarda
gtica de la capilla mayor y del trasaltar, sorprendente en poca tan
avanzada ; retablo moderno. Sillera del coro procedente de la catedral vieja, altar del trascoro trado de Riofro. Capillas de las naves
laterales, grupo de la Piedad, retablo de Santiago, sepulcros de los
Losana y Covarrubias : capillas del bside, churriguerismo de la del
Sagrario, retratos de obispos, serie completa de los de Segova. Claustro gtico trasladado desde la plaza del alczar ; capilla de Santa Catalina. Sala capitular, librera.
Captulo V. Conventos x santuarios; descripcin general de Segovia, . 633
Orden topogrfico ms bien que cronolgico guardado en la siguiente
resea. Valle del Eresma. Santuario de la Fuencisla, leyenda de la
juda, reedificacin de la iglesia en el siglo xvii. Convento de Carmelitas descalzos, cuerpo de San Juan de la Cruz. Ermita de la VeraCruz fundacin de Templarios ; su extraa construccin imitada de
la baslica del santo sepulcro en Jerusaln. Casa de la moneda. Monasterio de Jernimos del Parral : su aspecto exterior, historia de su
fbrica ; magnfica nave y crucero suntuoso, retablo plateresco, sepulcros de los Pachecos ; sacrista, claustro y dems dependencias.
Premostratenses en los Huertos, y monjas del Cster en San Vicente. Convento de Santa Cruz desde los tiempos de Santo Domingo,
su renovacin por los reyes Catlicos, la santa cueva. Plaza del
Azoguejo. Convento de San Francisco, destinado hoy colegio de
artillera. Prolongada carrera del arrabal hasta la ermita de la cruz
del Mercado : iglesias y edificios pblicos un lado y otro; industria de la lana. San Antonio el Real, convento de Observantes y luego
de religiosas de Santa Clara ; Santa Isabel, la Encarnacin y la Concepcin tambin de monjas, San Gabriel de frailes Alcantarinos.
Estrechez de edificios en el interior de la ciudad : calle Real, crcel;
plaza Mayor, casa de ayuntamiento. Barrio de los judos ; sacrilegio
cometido con una hostia en 1410 y numerosas conversiones, expulsin definitiva en 1492; sinagoga convertida en iglesia de Corpus
Christi y dada ms adelante unas monjas. Demolido convento de
Mercenarios ; Carmelitas descalzas fundacin de santa Teresa. Capuchinos, Mnimos, religiosas Dominicas; San Agustn, la Compaa.
Eplogo de las fundaciones de conventos por orden de antigedad.
Perspectiva general de Segovia ; sus analogas con Toledo y con
Granada, su figura de galera, su personificacin y carcter.
Captulo VI, Excursin por el oriente de la provincia. Partidos de Segovia^ Seplveday Riaâ 667
Lmites y divisin de la provincia. Sitios reales de Valsan, San Ildefonso y Riofro en el ngulo meridional de ella. El Espinar. Carbonero
NDICE 731
Pginas.
el mayor^ retablo de su parroquia. Turgano pueblo de seoro episcopal, sus varias parroquias, sus recuerdos histricos; su notable
castillo, iglesia en l incluida. Priorato de Santa Mara de la Sierra.
Pedraza, supuesta patria de Trajano ; muros, parroquias, castillo de
los Vlaseos. Antigedades de Duratn. Seplveda bajo los condes
de Castilla ; su clebre fuero ; conflicto entre los aragoneses y los
defensores de la reina Urraca, memorias del castillo. Aspecto y recinto de la poblacin , sus siete puertas ; multitud de parroquias
arruinadas, Santiago, el Salvador, Santa Mara de la Pea, San Justo,
San Bartolom y otras. Peascosas mrgenes del Duratn ; priorato
de San Frutos. Riaza cabeza de su partido ; antiguas jurisdicciones
de Aylln, Maderuelo y el Fresno, pueblos de don Alvaro de Luna.
Captulo VII. Zona occidental. Distritos de Santa Mara de Nieva y
Cuellar 685
Tierras llanas de la provincia de sudoeste nordoeste. Notable parroquia de Villacastn. Abada de Prraces agregada con su vasto territorio al Escorial. Palacio y entierro del cardenal Espinosa en Martn
Muoz de las Posadas. Fundacin de la villa de Santa Mara de
Nieva debida al hallazgo de la imagen de su nombre ; portada interior de la iglesia, claustro, sala de cortes. Camino de Arvalo al poniente y de Coca al norte. Ilustres recuerdos de Cauca en la poca
romana ; su repoblacin en el siglo x, seoro de los Fonsecas en
el XV. Hermoso castillo de Coca, arco de la villa. Memorias de seis
parroquias destruidas; estructura de la de Santa Mara, panten de la
familia de Fonseca. Dilatados pinares. Interesante aspecto de Cuellar:
su historia desde remotas pocas, sus repetidas mudanzas de seoro hasta venir poder de los duques de Alburquerque. Exterior del
castillo, su patio y habitaciones ; doble recinto de la ciudadela y de
la villa con sus respectivas puertas. Enterramientos de la parroquia
de San Esteban; casa de la Torre; parroquias de San Miguel y de

San Pedro, de Santiago y de Santa Marina, de Santa Mara de la
Cuesta y de San Salvador, de Santo Tom y de San Andrs. Magnificencia de la iglesia de Franciscanos, en competencia con la del monasterio del Parral ; mausoleos de don Beltrn de la Cueva y de su
familia ; sacrista y claustro. Conventos de San Basilio y de la Trinidad ; monjas de Santa Ana, de la Concepcin y de Santa Clara. Lugares del distrito de Cuellar. Antiguo trmino de Fuentiduea ; recuerdos de su castillo, murallas y despoblacin de la villa, ruinas de
San Martn, parroquia de San Miguel, capilla del conde de Montijo,
Santa Mara la Mayor y convento de San Francisco en el arrabal.
Pueblo de Sacramenia, sus dos parroquias, ermita bizantina en la
cima del cerro. Monasterio cisterciense de Santa Mara la Real en
ameno valle ; estructura bizantino-gtica de la iglesia, claustro y sala
capitular. El monje y el monumento amenazados de prximo fin.
PLNTILUI PARA LA COLOGACIN OE LAS iS
Paginas
SALAMANCA. Hombre del pueblo 12
SALAMANCA. Fachada principal de la catedral 68
SALAMANCA. Casa de Monterey 200
AVILA. Vista general de la catedral 35o
SEGOVlk.-- Mujer del pueblo 504
SEGOVlk.-'ClaustrodelParr.zl 644
SEGOWIA, Portada de la iglesia de Santa Cru^ G5o
V:
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SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA

I&gt;. gos D/ Quarrabo

Clichs de Laurent, grabados de Meisenbach, heliografias de Bruckmann

&gt;f IS PlOPIEllS n IOS UITOUS v\^

ENTRO intelectual de la monarqua espaola,

6 SALAMANCA, VILA Y SEGOVIA

como dira Cervantes, en la guerra heroica de la Independencia.

ms glorioso para ella coloca sus mujeres entre las heronas

Elmntca en el de los Vacceos no lejos de Arbucala, y Salmntica en el de los Vetones (i).

(i) De Eimntica habla Polibio y de Ermndica Tito Livio, indicando ambos

al IV y VI Hiccila, al VII, VIII y X Egeredo, al provincial de

( i) Las memorias del episcopado de Dulcidlo alcanzan, segn los documentos,

S Ali AMANO A. Hombre del pueblo

ejrcito musulmn que haba de ser exterminado en Simancas,

Despus de extender sus conquistas al otro lado de los

de poderlo conservar en las playas del Mediterrneo en medio

(i) La compilacin de fueros que hoy existe en el archivo municipal data de

consignadas en ellos se desprende que en la puebla tom parte

fines del siglo xiii de principios del xiv. Un ordenamiento de Alfonso VI

antiquitus Numancia vocabatur; et universa que tune imperatoria diebus in eadem

Graves perturbaciones introdujo en la iglesia de Salamanca

el soberano hizo consagrar ste y darle posesorio en 1135

hubo combate sino matanza en la desordenada muchedumbre

(i) Consta sin embargo en documentos el nombre de varios gobernadores de

matanza los cristianos y tom muchos cautivos y despojos y recobr muchas

treinta y un obreros que trabajaban en su construccin.

Con el nombre de muralla vieja aquel subsisti largo tiempo,

rra de Francia al medioda de Salamanca.

reuni all en cortes los obispos y barones de su reino : las

SALAMANCA. Interior de la Catedral vieja

con las del emperador (i). Habanse sucedido en el gobierno de

ella, despus de promovido Berengario la de Compostela

en 1 1 83 la confrmacin de la franquicia de los artfices de la catedral, en i 1 86

A Alfonso IX debe Salamanca el ttulo especial de su gloria

hasta I 3 oq. Pedro religioso dominico empez en 1 3 1 o despus de la celebracin

con los poderosos enemigos del rey menor Fernando IV.

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