clair nlBllAlffinx

lli:

i=' :,,' ;

4". ;

A rnlt szletse
P.R.,S. Moorey

BlBLlAl

ruAK

.i

A M{i EREDETI cME: BIBLICAL

LANDS.

A FORDTS AZ ELSEVIER PUBLISHING PROJECTS

1975.

SA, LAUSANNE

vIKIADSA ALAPJN KESZLT.

@ ELSEVIER PUBLISHING PRoJECTS SA, LAUSANNE, 1975.

FORDTOTTA RAKOVSZKY ZSUZSA.

FORDTST SZAKMAILAG KOMORCZY GEZA ELLENnIZIB,

AZ EREDETIvrl prvlcyl ENDRE vETETTE EGyBE.

A mlt szletse,sorozat szerkeszt bizottsga:

JOHN BOARDMAN, az Oxfordi Egyetem tanra
BASIL GRAY, a British Museum Keleti RgisgekOsztlynak nyugalmazott felgyelje
DAVID OATES, a Londoni Egyetem RgszetiIntzetnek professzora

COURTLANDT CANBY,

szerkeszt

A CMOLDALLAL SZEMKZTI KPEN A BETLEHEMI JZUS SZLETSE TEMPLOM I-rHer

,,

REGEszETD
,rBlBLlAl
,rru
Es A BlBLlAl TA|AK REGESZETE
Palesztina, a Szentfld, a bibliai tjak, a zsoltros Dvid s a blcs Salamon, a lngol szav prftk s az
ihletett rstudk, Jzus s az apostolok szletsnek,
igehirdetsnek s szenvedsneksznhelye: mr sok
vszzad ta volt clpontja vallsi lmnytkeres zarndokoknak, a trtnelmi emlkekben gazdag vidket
megismerni akar, kvncsi utazknak, s nem kevsb
a bibliai elbeszlseketatrgyi emlkekkel, netn fennmaradt feljegyzsekkel szembesteni akar rgszeknek,
trtnszeknek, kutatknak. A bibliai idk s trtneti
sznhelyei felkutatsnak s tanulm ny ozsnak ignye
azutn jabb lendletet s irnyt kapott a mlt szzad
els felben megindul s mr kezdettl fogva jelents
sikerekkel jr, rendkvli rdekldst is kelt kzelkeleti, egyiptomi s el-zsiai satsok ltal. j, eddig
ismeretlen vagy megfejtetlen rsrendszerek trtk fel
titkaikat, ismeretlen vagy alig ismert npek, nyelvek,
kultrk trultak fel: egyiptomi hieroglifikus s hieratikus rsszvegek, sumer, akkd s asszr eposzok,
himnuszoko kirlylistk s a hdtk nagy tetteit magasztal hivatalos feliratok, ugariti mitikus kltemnyek, babiloni s hettita trvnyknyvek - csupa izgalmas szveg, amely mind, hol kzvetlen, hol tvolabbi
kapcsolatban llt a Biblib| ismert hagyomnyokkal,
trvnyekkel, tantsokkal, A Gilgames-eposz a bibliai
vzzn-elbeszlsnek egy korbbi vltozatt tartalmazta, Hammurapi trvnyei kzenfekv, m tbbflekppen rtelmezhet prhuzamokat nyjtottak a Mzesnek tulajdontott elrsokkal, az akkd bnbn
himnuszok a zsoltrok hangulatt idztk,s az egyiptomi blcs mondsok, intelmek gyjtemnyei maguktl
knltk az sszehasonltst a bibliai Salamon kirlynak tulaidontott pldabeszdekkel, Merneptah fra
egyik dicsekv hang felirata ,,Izirail" trzsei felett val
gyzelmt hirdeti, a Mobi trzsszvetsg kirlynak,
Msnak gyzelmi felirata olyan harcok emlktrzi,
melyeket az szvetsgi Kirlyok knyve is feljegyzett,
s az asszr s babilni kirlyok krniki fenntartjk a
Jda s Izrel kirlyaival folytatott harcaik, ostromok,

dlsok, zskmnyolsok s elhurcolsok emlkt:

olyan esemnyektteht, amelyek, ha tbb-kevsb
eltr hangsllyal s tnyanyaggal, de emltdtek a bib-

liai hagyomnyban is. Az j felfedezsek, leletek s

megfejtsek |tal azonban a bibliai knyvek - szinte
szrevtlenl - elvesztettk kizr lagos informatv jellegket az el-zsiai trtnet forrsanyagn bell. Szksgszeren merlt fel a szellemi let klnfle terletein
a bibliai tnyek, adatok, eszmk s tanitsok elsbbsgnek, avagy tvett voltnak, kizrlagossgnak vagy

ms npekkel kzs

jellegnek, magasabbrendsgnek

vagy relatv elmaradottsgnak, hitelessgnek vagy

fiktv, esetleg eltorztott voltnak krdse:olyan krdsek, amelyek a tisztn irodalmi rdekldsbl s filolgiai kutatsokbl kintt bibliakritikt, ill. a kritikai
bibliatudomnyt is foglalkoztattk.
A ,,bibliai rgszet"-neks a rgszetikutatsok sorn feltrt anyagi emlkek rtelmezsnekmr eleve
sajtos jellegt a Biblinak mint szent knyvnek vallsi
tekintlye adta. A ,,bibliai rgszet"ttrit az a szndk hatotta t, hogy a Biblit mint isteni ihlets szent

knyvet jobban megrtsk, s a benne foglalt hagyomnyok hitelessgt, trvnyeinek magasrendsgt,kltszetnekihletettsgt a prhuzamos adatok feltrsval igazoljk; ugyanakkor azonban a kutatk egy msik csoportja, a sajt vilgnzete alapjn a rgszeti
feltrsoktl ppen a Biblia tekintlynek, hitelessgnek lejratst, trtneti elbeszlsei hitelessgnek cfolatt vrta s remlte. Ilyen rtelemben a ,,bibliai
rgszet"az egymssal szemben ll vilgnzetek tkzsnekznjba, s ezzel egytt prekoncipilt nzetek
harctervvlt.

Tudomnytalan mindkt,,eleve eltklt" trekvs,

spedig azrt, mert magt a krdst veti fel helytelenl.
A Biblia ugyanis vallsi tekintlyt,a benne hivk szmra isteni ihletettsgnek tana biztostja, nem a benne
foglalt egyik vagy msik trtnelmi esemny hiteles
lersa. Eztaz isteni ihletettsget, a Biblia tantsainak
,,szent" avagy merben emberi-profn eredett - nincs
rgsz, aki a maga eszkzeivel igazolni vagy cfolni
lenne kpes. Maradnak egyes tnyek, esemnyek, meghatrozott hagyomnyok, nwel megnevezett szemlyek - a rluk szl bibliai kzlseket egyb forrsbl
is ellenrizhetjk, ms bibliai esemnyek s szemlyek
hitelessgre utal adatok azonban hinyoznak,
Ktsgtelen,mindeddig egyetlen egyiptomi forrs

sem kerlt el, amely pl. Jzsef alkirlyi tevkenysgrl, a tz csapsrl, valamely franak s seregnek

tengerr ltali pusztulsrl, egyltaln: a zsidk,

avagy hberek, izreliek ottani jelenltrl s kivonulsrl szlna. Mindmostanig nincs egyrtelm rgszeti
nyoma - pl. felirat rvn- olyan bibliai szemlyek
mkdsnek, mint volt Jzsu s smson - ennek
szmos oka lehet (elvileg persze lehet az egyik ok valamely hagyomnyban szerepl szemly nem-trtnelmi
volta is), de rgszetiemlkek hinya nmagban nem
cfolata valamely kori kzls hitelessgnek.
Ebben a tekintetben izgalmas s bonyolult krdseket
vet fel a palesztinai bronzkornak s a hber (izreli)

trzsek benyomulsnak rgszeti tanulmnyozsa.

Ezek ugyanis a monumentlis feliratok lltst lta|ban mellz civilizcik voltak (eltren pl. a monumentlis emlkeket mr az i. e. 3. vezred ta llit
egyiptomi s mezopotmiai uralkodktl). Viszont

ugyanennek a trsgnek,a bronzkori Kanannak anya-

gi kultrja, lrbanizcija mr jelents fokot rt el.

A Jzsua knyvben, a hber trzsek benyomulsnak
s honfoglalsnak

krnikjban szerepl vrosok: Jerik, Gibeon, j, Hcr, Lkis s msok romjai fenn-

maradtak, s azonostsuk is egyrtelmen megtrtnt.

Mindezek a vrosok, amelyeket mint si kanani kzpontokat, ,,kirlyi" szkhelyeket Jzsua knyve felsorol: lteztek, s legalbbis egy rszkrl tbb-kevesebb

valsznsggel az is kimutathat, hogy az i. e. 13.

szzadban vagy ahhoz kzeli idben kls tmads
kvetkeztben pusztultak el. Teht - mondjk nmelyek: az satsi leletek fnyesen igazoljk a bibliai elbeszlst.Amde: csak az satsi leletek, legalbbis a jelenleg leginkbb elfogadott rtelmezsk szerint, nem datlhatk azonos idpontra, igy az egyes vrosok pusztulsa nem tulajdonthat ugyanannak a npnek. Jerik az i. e, 13. szzadban, amikor a bibliai kronolgia
s az ezzel nagyjbl sszhangba hozhat, mr emltett
egyiptomi Merneptah-sztl szerint a hber trzsek
kanani benyomulsa vgbement, mr elpusztult - a
hber trzsek alighanem romvrost talltak, s ezen
alapszik a ksbbi monda a pusztuls csods krlmnyeirl. Fknt a nagyobb kanani vrosokon kvl
fekv faluteleplsekrl a kutatk tekintlyes rsze jelenleg azt tartja, trgyi leleteik a|apjn, hogy ezek mr
az izrelli (hber) etnikumhoz tartoztak akkor, amikor
a vrosok mg nem voltak a kezkn: teht inkbb egy
hosszadalmasabb, tbb vtizeden, esetleg egy-kt vszzadon ttart infiltrci, ezt ksr kisebb csetepatk, ostromok s szvetsgek sorozata juttatta izreli
kzre a megerstett vrosokat. Ezeknek a meg-megszakad harcoknak, szerzdseknek, bkektseknek,
jabb csatknak sszessgt, ezt a hossz s ellentmondsoktl sem mentes folyamatot (amire pl. az ismert
Smson-mondakr is utal) foglalta ssze a ksbbi
hagyomny egyetlen nagy hadjratba s kapcsolta
egyetlen nagy hdt hadvezr, Jzsua nevhez. Ime,
egyetlen rszletproblma a,,bibliai rgszet"krbl:
igazolja-e a rgszetaz izreli trzsek honfoglalsrl
szl bibliai verzit? ,,Igen" - vga r a hiv, hiszen az
ott megnevezett vrosok tekintlyes rsztfeltrtk kell-e ennl fenyesebb igazolsa a Biblia igaznak? Az
eltklt tagad az ellenkez llspontot fogalmazza
majcl meg: hiszen az egyes rszletek nem llanak ssze
a Biblia ltal sugallt egysges kpp- nem egyidben,
gy ltszik, nem is ugyarrazon benyomul csoport ltal
pusztultak el a vrosok, s a bibliai trtnetnek ppen
legjellegzetesebb mozzanatai nem lyertek igazolst, teht, gymond, ,,a rgszet cfolja a Biblia adatait". Az
objektv mrlegelsleginkbb azt hangslyazhatja,

hogy az egykori hosszadalmas, tbb nemzedken t

tart harcokat a npi mondaalkot emlkezet egyetlen
zrt drmai folyamatba srtette, egyetlen szemlyhez
kapcsolta, s ezt a npi hagyomnyt kanoni zlta a bibliai
Jzsua knyve. A hosszas trtneti folyamatok mondai

hagyomnyozsra ltalban is jellemz mdon; a bibliai elbeszlsselcsak rszben egyez valsgot segt
rekonstrulni a rgszet: nem azrt,hogy a bibliai elbeszlst,,igazolja" vagy ,,cfolja" - hanem azrt,hogy az
egykori valsgot annak minden sszetevjvel egyetemben mennl pontosabban rtsk s ismerjk.

A keznkben lv knyv tuds szerzje a trgyban

rejl, s az eddigiekben vzlatosan felmutatott buktatkat mindkt oldalrl el akarta kerlni - s sikerrel. Nem
,,bibliai rgszetet" ad, hanem a rgszet segtsgvela
bibliai orszgok, a Bibliban megnevezett tjak egykori
npeinek lett,valsgt, mindennapj ait: szer szmait
s szoksait, kzmveseinek technlkjt s gondolkodinak eszmit akarja hozznk kzel hozni. Nincs eleve
eltklt szndka hitttelek igazo|sra vagy cfolatra. A higgadt tuds mdszervel kzl tnyeket, ismer-

tet feltevseket, rveket s ellenrveket. sorra vonultatja fel olvasi eltt Kanan fldjnek egyes korszakait
- a ,,kanani" bronzkor kezdeteitl az ,,izreli" vasko-

rig, majd a kt zsid llam (Jda s Izrel) buksa utni

hdtk teremtette rendezs idszakig. Mindvgig szeme eltt tartotta a Biblia elbeszlseit:de nem a pozitiv
vagy negatv kicsengs ,,hitvita", nem is a mer illusztratv bemutats cljbl: hanem azrt, mert ,,a Biblia
vilga" nmagban, amaga anyagi valsgban is szp
s izgalmas, s ezt a vilgot akarja megismertetni, a sz

igaz rtelmben,,lttatni" az olvasval. Ltjuk s el

tudjuk kpzelni a mindennapi tevkenysg sorn hasznlt cserpednyeket ugyangy, mint Salamon egykori
templomt (s mg azt is, hogy a bibliai adatok alapjn
hnyflekppen lehetett s lehet ma is elkpzelnirekonstrulni). Bejrjuk a tgabb krnykbl is mindazon trsgeket,amelyek a bibliai tjakhoz kapcsoldtak: Fncit, a mersz hajsok, elsznt gyarmatostk,
krmnfont kereskedk s egy flttbb }:akorlatias
rsrendszert kidolgoz irnokok hazjt, majd a perzsa
birodalmat is, a maga perszepoliszi kirlyi palotjval,
amelybl kerek kt vszzadon t Judaet is kormnyoztk.
Amit a knyv nyjt: nem ilyen vagy amolyan irny
nylt vagy burkolt propaganda s vitairat - hanem eltletnlkli, kzrthet tudomny. Bemutat, lttat,
ismertet, rvel, s a netni ellenrveket is tudja; a higgadtsg, a szakszersg, az tfog tuds, a korszer
tjkozottsg jellemzi. Aki elolvassa, aki pomps kpanyagban elgynyrkdik,
aki vgigksrigondolatmeneteit - nemcsak a Biblia vilgnak tjait s npeit,
hanem magt a Biblit is jobban, mlyebben fogja rteni, mint korbban.
HAHN STVN

BEYZETS
Azok a tjak, ahol a bibliai trtnetek jtszdnak,
tbbnyire nem bvelkednek termszeti kincsekben; az
is ritkn fordult el a trtnelem folyamn, hogy e
terlet orszgai jelents politikai vagy gazdasgi hatalomra tettek szert. gy ezeken a lapokon nem olvashatunk majd elsott kincsekrl, fejedelmi srokbl elkerlt arany- vagy ezstnemrl vagy olyan ptszeti
remekekrl, amilyenekben az kori Egyiptom, India,
Grgorszg, Rma, Mexik vagy Peru bvelkedett
- vagy ha mgis, legfeljebb a knyv vge fel, ahol majd
Perszepolisz perzsa palotirl lesz sz. Trgyunkat inkbb azitt lt emberek szellemi hagyatknak, semmint
kezek alkotsainak ismertetse tesziizgalmass - br ez
utbbi sem hinyzik knyvnkbl. Ez a fajta hagyatk
taln kevsbszembetn, kevsbmegfoghat, de annl fontosabb szerepet jtszott mai vilgunk kialaktsban, Az itt lt emberek hoztk ltre a zsid, a keresztny, majd az isz|m vallst, s egyidejleg rendkvl
kifinomult, egyetemes jelentsg irodalmi rksget is
hagyomnyoztakrnk, Es mindenekfltt k jttek r
ezer wel Homrosz eltt azbceszmjre, Hatalmas
szellemi s vallsi fejldsk aligha mehetett volna vgbe, ha nem rendelkeznek a hagyomnyok feljegyzsnek s tovbbadsnak ezzel az egyszer eszkzvel azza| az eszkzze|, amelyet azta is felhasznlhat brki,
brmilyen nyelven beszljen is.
Knyvnk trtnelmi fejezeteiben szmos lltsunkat az utbbi szztven v valamely jelents rgszeti
felfedezsrealapoztuk, vagy annak segtsgvelmagyarztuk - mg akkor is,ha az Oszvetsg vagy ms
kori forrsok szintn emltst tesznek rluk. Ezen a
terleten a legkorbbi satsoknak - mr amikor nem
pusztn a mzerrmok szmra kerestek szp trgyakat az volt a clja, hogy a bibliai trtneteket j megvilgi
tsba helyezzk. E munka nem volt tlsgosan rndszeres, s gyakran tves elkpzelsekenalapult, De ahogy
mlt az id, s atapasztalatok egyre gyltek, a rendszeres kutats sorn, a rszletek aprlkos megfigyelsnek hatsra, ltalnosabb krdsekretereldtt a kutatk figyelrne: kiterjedt vizsglatok segtsgveligyekeztek a trsgkori trsadalmainak kpt- mintegy
mozaikknt - sszerakni, Az szvetsget - noha tovbbra is pratlanul gazdag forrsa maradt az erre az
idszakra vonatkoz ismereteknek - mr kiegsztette
azoknak az getett agyagtblknak a gyjtemnye,
amelyet Ugaritban, Alalahban, a sziriai Mriban, vagy
azirakiNuziban talltak a rgszek(e tblkat azi. e.
2. vezredben rtk, klnfle nyelveken); nem is beszlve a,,nma" hasznlati trgyak tmegrl, amelyek, ha
a gondos tanulmnyozs ,,megszla|tatja" ket, llandan j s j informcikkal szolglnak.
Ma mr nem knny elkpzelni, milyen szokatlan

lehetett amagaidejben az a gondolat, melynek hats-

ra nhny ember hozzfogott, hogy feltrja Palesztina

s Szria si telephalmait, s magyarzatot keressen az
ott talltakra. A laikus szmra ezek a halmok mindssze szokatlanul szablyos, termszetes dombocskk.
St a dombocskk nagy rsze - mghozz gyakran a
legfontosabbak - olyan terleten fekszik. ahol ma mr
nincs is emberi telepls: .,Vrosai pusztv lettek, kiszikkadt fldd, pusztasgg, ahol senki sem lakik, s
nem jr arra egy ember sem" (Jer. 51:43.). Radsul
ezeknek az els rgszeknekmeg kellett kzdenik az
ellensges kzhangulattal is: azzal az ellenllssal.
amely a nagy francia r, Chateaubriand 1812-es szentfldi utazsrl szl lersaibl is vilgosan kirezhet: ,,Az els utazk mg boldogok voltak, nekik nem
kellett ezeken a bonyolult krdseken tprengenik;
elszr is, mert olvasmnyaikban megta|ltk azt a
vallst, amely sose szll vitba az igazsggal; msodszor, mert mindenki lgy rezte, hogy ezt a helyet csak
hagyomnyaival s emlkeivel egytt lehet szemllni; s
valban, gy kell bejrnunk a Szentfldet: keznkben az
- s 3szOvetsggel. Ha valaki ide is a ktekeds s
rmnykods szellemt kvnja magval hozni, akkor
nem rdemes ilyen messzire eljnnie. Mit szlnnk vajon ahhoz az emberhez, aki Grgorszgban vagy
Itliban utazgava csak abban leln rmt, hogy ellentmondjon Homrosznak s Vergiliusnak? Mi manapsg mgis gy utazunk: nteltsgnkben okosnak
szeretnnk ltni magunkat; pedig csak tisztelet]enek
vagyunk."
Nincs mg egy olyan terlet, ahol a rgszets a
trtnettudomny olyan sokig lett volna - st lenne
mg gyakran ma is - ldozata a klnfle vallsi vagy
politikai csoportok rdekeinek, rk igazsgokat keres megszllottaknak s sarlatnoknak, vagy olyanoknak, akik misztikus mrsekbl vagy a Bibliban elfordul szmok megfejtsbl remltk rk titkok
Az ilyen rndszerek
vagy elsott kincsek 'eldertst.
hihetetlen krokat okoztak; Mortimer Wheeler szerint
pldul Palesztina az a hely, ahol ,,valsznleg tbb
bnt kvettek el a rgszetnevben, mint a Fld brmely egyb, hasonl kiterjeds terletn".
Nem volna azonban szerencss s igazsgos, ha a
mlt ,,bnei" miatt gyanakvssal tekintennk a legjabbanvgzett satsokra is, holott ezek- igen lelkiismeretes munka s egyre kifinomultabb mdszerek segtsgvel - vrl vre jabb s vltozatosabb ismeretekkel
rvendeztetnek meg bennnket. A mlt mindig is oly
mrtkbenvonzotta az emberek kpzelett.hogy ha a
tnyeket nem ismertk, alkottak helyettk legendkat:
ha viszont a tnyek js hozzfrhetek, ktelessgnk
mindent elkvetni, hogy megismerjk ket.

IDRENDI

rglzAT

Az olvas, aki a modern trtnelemmel i.

e. 500-nl rgebbi esemnyek idpontfoglalkoz olvasmnyai sorn megszok- jt s mg a ksbbieket is csak akkor, ha
ta, hogy a fontos esemnyek idejt pon- rendkvl fontos trtnelmi esemnyektosan kzlik, bizonyra meglepdik, r1 van sz. Palesztina s Szria trtnelhogy amikor az kori trtnelemrl olvas, mnek vszmai az egyiptomi kronolaz idszmtsunk eltti esemnyek id- gitl fggnek, az pedig nagyon ltalnopontjaknt megadott vszmok knyvrl
san szlva, olyan csillagszati megfigyeknyvre vltoznak. Br ahogy a kuta- lsekre pl, amelyek kapcsolatba hoztsok elrehaladnak, sikerl mind sz- hatk mai idszmtsunkkal. Kb. i. e.
kebb s szkebb hatrok kz szortani 1550-tl kezdve az egyiptomi kirlyok
a hibkat, ennek ellenre tovbbra sem uralkodsnak feljegyzett idpontjai
lehet abszolt pontossggal megadni az sszeegyeztethetk az abszolt szmok-

xx.

EGYIPToM
XII. dinasztia

Kzpbirodalom

Amenemhat, I.
Szeszsztrisz, I.
Amenemhat, IL
Szeszsztrisz, II.
Szeszsztrisz, III.
Amenemhat, III.
Amenemhat, IV,
szobeknoferur

XIILXVI.

I. E.

kb. 1991_1962
kb. 1971-1928
kb. 1929-1895
kb.1897-1878
kb. 1878-1843
kb. 1842-1791
kb. 1798 1790
kb. l789-1786

dinasztia

(hkszszok)

Jahmesz

Amenphisz, I.

(Arnenhotep)
Tuthmszisz, I.
(Thotmesz)
Tuthrnszisz, II.
(Thotmesz)
Tuthmszisz, III.
(Thotmesz)

Amenphisz, II.

(Amenhotep)
Tuthmszisz, IV.
(Thotmesz)
Amenphisz, III.
(Amenhotep)

Amenphisz, IV.
(Ehnaton)
szmenhkar

Tutanhamon

Aj

Horemheb

XIX. dinasztia
Ramszesz, I.
Szthi, I.
Ramszesz, II.

Merneptah
Ngy uralkod

kb.

kb.
kb.
kb.
kb.

185-1 l84
184-1 l53
l53 1146

l46-1142

I42

ll35

ASSZRIA
Tukulti-apilEsarra, I.
Adad-narri, II.
Assur-nszir-apli, II.

kb. lllGl078
kb.912-892
kb. 88+860

Sulmnu-asaridu, III. kb.859 825

lvIsodik, tmeneti kor

XVIIL dinasztia
j birodalom

dinasztia
szthnath
Ramszesz, III.
Ramszesz, IV.
Ramszesz, V.
Ramszesz, VI.

kb.1552

152,7

kb. 1521-1501
kb. 1507-1494

Tukulti-apilEsarra, IIL
Tukulti-apilEsarra, V.
Sarrukn, II.

Szn-ahh-eriba

Assur-ah-idinna
Assur-bn-apli

kb. 1494 1490

BABILoN

kb. |490 1436

Nab-kudurri-

kb. I438-14l2

Nab-naid

kb.1412-1403

kb. 1403-1364
kb.1364_1341
kb.1349-134,7

kb. 1347-1338
kb. l337-1333
kb. 1333-1306
kb.
kb.
kb,
kb.
kb.

130G1305

1305 1290

1290-1224
1224-121|

l211-1l85

uszur, II.

kb.745-]21

kal kifejezett kronolgival, br az idpontokban mg gy is elfordulhatnak

egy-kt vtl egy-kt vtizedig terjed eltrsek.Palesztinban a kirlysg bevezetse utn, amikor az egymst kvet

kirlyok uralkodsnak idpontja mr

abszolt szmokban kifejezhet, mg
mindig lehetsgesek kisebb eltrsek.

Az albb kronolgia J. A. Bright:

A History of Israel (Izrel trtnete) cm
knyvn (2. kiad. London, |972,) alapszik.
PALESZTINA
Dvid

kb. 1020 1000?

kb. l000-961

Uzzlja

kb.183-742

Saul

Salamon
kb,961_922
Jdai kirlysg
Rehbem (Robom) kb.922_915
kb. 915_913
4b,jju
kb. 913_873
Asza
Jsft
kb. 873-849
kb.849 842
Jrm
kb.842
Ahazja
kb,842_837
Atalja
kb, 837_800
Js
kb, 800_783
Amsza
Jtm

naz

kb.126-122

Hizklja

kb. 704-68l
kb. 680_669

mon

kb,,72l 705
kb.668-62,7

Manasse

Jsija
Jhz

Jjkim
Jjkin

Cidkija

kb.6051604 562
kb. 556 539

Krosz
Kambszsz
Dareiosz, I.
Xerxsz
Artaxerxsz, I.
Xerxsz, II.
Dareiosz, II.
Artaxerxsz, II.
(Mnmn)
Artaxerxsz, III.
(Okhosz)
Arszsz
Dareiosz, III.

(Kodomennosz)

kb. 550-530

Jerobem, I.
Baasa

Bta

Zimri

Omri

kb. 530 522

kb. 522-486

rrau

kb.465424

Jhu
Jhz
Js
Jerobem, II.

kb. 486-465
kb, 423

kb.423404
kb. 40,t-358

kb. 6871686-642
kb.642-640
kb. 640-609
kb. 609

kb.609

598

kb. 598_597
kb. 587_586

IZRELI KIRLYSG
Ndb

AZ AKHAIMENIDA
PPRZSA DINASZTIA

kb.742-135
kb.735_715
kb. 715-687/686

Ahazja
Jrm

Zekarla

Sallm
Menahm

kb.358-338
kb.338-336

Pekahja

kb. 336-331

Hses

Pekah

kb.922-90l
kb. 901_900
kb. 900-877

kb.877-876
kb. 876
kb. 876_869
kb. 869-850
kb. 850-849
kb.849_842

kb.842 8l5
kb. 815-80l
kb. 801_786
kb.786_746

kb.74G745
kb.745

kb.745_738
kb.738_,737
kb,73,7_,732

kb,132

124

l.AT|. RGszET
E s TRTnr
17

*;.

!.r

r-t

l0 | A

tj. Rgszet s trtnelem

palesztina trtnelme irnti lland rdekldst

egyetlen krdstartja bren: miknt lehetsges, hogy

tra lt itt egyms mellett, amilyennel ritkn tallkozni

ilyen kis terleten, Az idegenbl rkez eszmket meg-

valls, s nem kis szerepet jtszott e terlet az iszlm

kialakulsban is. Erre a krdsretermszetesen nincs
egyetlen, egyszer felelet, de nhnyat azrt ki tudunk
vlasztani azok kzl azsztnztnyezk kzl, amelyeknek bonyolult klcsnhatsa kedvez feltteleket
teremtett a fejlds egyes szakasza szmra.
Brmilyen kis orszg volt is Palesztina, fldrajzi helyzete fontos terlett tette: hidat alkotott Afrika s Azsia
kztt, s a legkorbbi idktl kezdve szoros kapcsolatban lltanlajval nagyobb s gazdagabb orszgok
politikai, kereskedelmi s kulturlis letvel. Tle dlnyugatra, a Sznai-flszigeten tl fekdt Egyiptom; keleten s szakkeleten , a sziriai nagy sivatagon tl, Mezopotmia terlt el, Mindkt orszgot nagy folyk szeltk
t aj kzlekeds s azntzses mezgazdasg hatsra itt mr azi. e.4. vezredtl kezdve virgz civllizci alakult ki, s nagyvrosok pltek. E kt nagyhatalom kzl hol az egyik, hol a msik gyakorolt dnt
hatst azkori Palesztina s Szria letre. A kt orszg
politikai gyakorlatt az egyiptomi s a mezopotmiai
hadseregek, s azok hdt trekvsei hatroztk meg.
De vallsi, irodalmi s tudomnyos letkre is igen
nagy hatssal volt e kt birodalom. Elg. ha belepillantunk a fennmaradt egyiptomi s mezopotmiai forrsokba, nyomban szrevesszk stilris vilgy tartalmi hasonlsguka az Oszvetsggel: mg a kanani s a
fniciai mvszet Egyiptomnak ksznhet sokat.
A fldrajzi helyzel biztrnyos szornszd npek hatst
elsegilette, mrs orszgokt visztrnt gyngitette, klnsen Palesztinban. A nagy karavnutak, ameiyeken
India, Arbia s a Perzsa(Arab)-b1 partvielkrl klnfle fnyzsi cikkeket szllitottak rryugat fel. tbbnyire elkerltk Palesztint s inkbb Sziria n;rg,obb
vrosait rintettk:Palesztina 'elleg'eljebb rendkvii
politikai krlmnyek hatsra kanyzrrcrdtak el. plclul Dvid s Salamon ura]kodsa trlatt, Palesztina egyef len orszgja, a Viu Mari,s Egyiptombl indrrlt, vgighaladt a part menti sksgon. aztn kelet fel fordult,
thaladt a Jezreel-sksgon, egszen Sziria belseiig: a
hdit hadseregek legalbb olyan gyakran hasznltk,
mint a kereskedk. Azok a npek, amelyek Lren5rornultak az ttl keletre vagy az Arab-sivatagtl nyugatril
es terletekre. olyan klnbz talaj s ghajlat
t1ra rkeztek, amelyet a termszet tagcrlt sok. egymstl elzrt sksgra s vlgyre. Noha a vidk mindig
nyitott volt az idegen hatsok eltt. olyan rnakacs |ggetlensgi trekvs, annyi klnlle rrpcsoport s kui-

ideig egyetlen kzponti hatalom irnytsa alatt, s mg

ennl is ritkbban bvelkedett anyagi javakban, mgis
amikor letelepedett s szervezett trsadalmat alkotott,
a valls s az irodalom irnti fogkonysgban gyakran
tlszrnyalta a nla gazdagabb s hatalmasabb szomszdait.
A fld, ahol a klnfle trzsek letelepedtek s elkeveredtek egymssal, nem adta gymlcseit sem knynyen, sem egyenletesen. Itt nem volt olyan nagy foly,
amelynek rendszeres vizhozamra szmtani lehetett
volna, A fld termkenysge az estl fggtt; s br

egy ilyen kis orszg, amely radsul termszeti kincsekben is szegny, olyan nagy hatssal volt azegsz nyugati
civilizcira - hiszen itt jtt ltre a zsid s a keresztny

Salamon kmvesei, akik ezt a kaput

pitettk,pontosan ugyanilyen terv alapjn ksztettka hcri
s a gezeri vroskaput is (v. l Kir. 9:15-16").

l l Vroskapu Megiddban;

rostltk s kiprbltk, mieltt helyet adtak volna

nekik a mr elfogadott hitek vagy szoksok kztt.
Igaz ugyan, hogy Palesztina npe ritkn lt hosszabb

ez ltalban rendszeres s elegend mennyisg volt,

elfordult. hogy csak kevs csapadk hullott, s az is
rendszertelenl. Gyakran sjtotta a vidket rettenetes
hnsg.pestis vagy sskajrs. A kanani vallsok is
elruljk, mennyire fontosak voltak e np szmra az
es- vagy termkenysgistenek. A zsid tants pedig,
amikor a Gondviselrl beszl , a maga mdjn ugyan-

ilyen egyrtelmen fogalnraz: ."Mert a fld. ahova most

bemgy, hogy birtokbrir vedd, nem olyan, mint Egyiptom fldje, ahonnan kiittetek. Ott, ha elvetetted a

magot, a lbaddal kellett ntznd, mint a zldsges

kertet, Az a ld pedig, ahova most tkeltek, hogy
birtokba vegytek, hegyes-vlgyes fld. az gbl hull
es vize itatja" . , " Est adok fldetekre a maga idejben: korai s ksei est, s betakarthatod gabondat,
mustodat s olaiodat. Adok fvet a mezdre llataidnak. s te is ehetsz s jllakhatsz. Yigyzzatok, hogy
szivetek el ne csbtson benneteket, mert akkor fellngo1 az R haragja ellenetek, bezfuja az eget, nem lesz
es. , ." (5 Mz. 11:10-17.)

2 / Jellegzetes galileai tj a Genezret-t

A mai el-Dzsibb (Giben) dombtetre plt. Messzebbrl

az kori vros is egszen hasonl lehetett.

Holt-tenger ltkpe, httrben Mob hegyeivel a nyugati

partira nz egyik sziklabarlangbl.

11

krnykrl.

3/

tj. Rgszet s trtnelem I

nzve

Ha mindssze erl volna sz, nem lenne nehz megmagyarzni Palesztina egyedlll trtnelmi szerept,
de a fldrajzi adottsgok s kvetkezmnyei mg nem
dntenek el mindent. Egy orszgot trtnelmi tapasztalatai, az ott l emberek nemzedkei s az esemnyek
hossz sora formljk, E knyv trtnelmi fejezeteiben
nem kzvetlen vlaszt keresnk a kiindulsknt t-eltett
krdsre,hanem megprbljuk hozzsegteni az olvast, hogy nllan tal|ja meg a feleletet, s ennek
rdekbenelbe trjuk a rendelkezsnkre ll legfontosabb rgszetis trtnelmi ismereteket, hogy megrthesse, mi volt Palesztina s a szoInszdos orszgok
szerepe kb. i. e. 2000 s 330 kztt. Clunkat fokoza|osan kzeltjk meg: elszr magt a tjat mutatjuk be,
termszeti kincseivel, majd rviden ismertetjk, hogyan
alakultak argszeti kutatsok mdszerei az idk sorn
ezena terleten, vgl beszmolunk rla, hogyan fedeztk fel fokozatosan az e|mlt 400 v sorn az kori
Palesztint. Br mindez nmagban is igen izgalmas,
nem rt, ha megismerkednk a korbbi kutatk v|toz
cljaival s eredmnyeivel is; jelenlegi ismereteinknek ez
ad valdi tvlatot.

A TJ / Palesztina nagy szaki szomszdjnak, Szri-

nak nincsenek termszetes hatrai. Nyugati rsze nagy

kiterjeds hegylncokbl ll, szakon az Anszarjedlen a Libanon s az Anti-Libanon ketts heg,vlnca
hzdik, Anszarje keleti oldaln s a kt libanoni heg_vlnc kztt mly vlgy tallhat: szaki rsztGbnak,
dli rsztBekaanak nevezik. E terletrl a vizet az
Orontsz s a Ltni foly vezeti el. Eghajlata jellegzete-

12

5/

tj, Rgszet s trtnelem

Sivatagi tj Jordnia dli rszn;ez a vidk az korban

rzbnyir| volt hires. Az Arbib1 rkez szrazfldi
lszerszllt karavnok tja ezen a terleten haladt t.

7 /

Dombos vidk Palesztina szaki rszn,Valaha srbb erdk

botottk, mint ma; a vlgyekben s a hegyek lribnl elegend
vz volt az inenziv fldmvelshez.

A tj.
sen mediterrn, meleg, nedves telekkel s forr, szraz
nyarakkal. Ezzel szemben Kelet-Szria (knyvnkben
Mezopotmia rszeknttrgyaljuk) ghajlata kontinentlis jelleg,, nagy hmrskleti ingadozsokkal; vente

Rgszet s trtnelem I t3

J"!l:i,:jli|!::

hat hnapi! teljes szrazsg uralkodik. Szria keleti

rsztaz Eufrtesz foly vgja tls irnyban kett.
szakon a Taurus-hegysg elhegyei szeglyezik a folyt, a dli oldalon pedig alacsony, klnll hegyekkel
tarktott tblavidk, mely nagy kiterjeds sztyeppbe
s sivatagba megy t. Legdlebbre a Haurn s DzsebelDrz jellegzetes vulkanikus hegyvidke hzdik a Jor,
dnig.

Sziriban - akrcsak Palesztina nagy rszbe- az

eredeti nvnytakart az emberi tevkenysgsaz ll'at,
tarts gykeresen talaktotta. Az erdket kiirtottk, az
egykori erd helyn azltn intenzv legeltetst folytattak, s igy az nem nhetett jra; ez nemcsak az erdei
nvnyflk szmt cskkentette, hanem azzal a kvetkezmnnyel is jrt, hogy elszaporodtak a szraz talajt
s a napot jl br nvnyek, ennek kvetkeztben
pedig a talaj fels rtegbenrendkvli mrtkerzi
ment vgbe. Az kori feljegyzsek, valamint az satsok sorn elkerlt nvnymaradvnyok modern vizsglata egyarnt aztbizonyitjk, hogy az korban sokkal nagyobb terletet mveltek meg, mint manapsg, s
hogy az orszg figyelemre mlt jltt mezgazdasgi
termnyeinek ksznhette. A. vizkszlete bsges
ugyan, de a folyk, forrsok, kutak szrvnyosan helyezkednek el, s az eszs is rendszertelen, gy a jl
nlklzhetetlen. Palszably ozhat ntzrendszer
mrban - a karavnok tjn a legnagyobb vrosban
- a sivatag kzepn enyhn kntartalmforrs teremtett ozist. Az Orontsz foly fels szakaszt egy nagy
vlgyzrgtvagyduzzasztgtszablyozta,amelylegksbb azi. e.2. vezredvgnmr llt. A gt segtsgvel a tavaszi flsleges vzmennyisgettartalkoltk, s
ezt hasznltk ntzsre a szraz nyri hnapokban.
Damaszkusz nagy, gazdag ozist kt foly s gondosan kiptettntzcsatornk rendszere ltta el vizzel,
A fnciai parti trsg(a mai Libanon terlete) igen
keskeny: a tengertl nem messze mr meredek hegyek
emelkednek, a mgttk fekv otszgrsz pedig valsggal thatolhatatlan. E fldsv szlessge 100 s 5
kilomter kztt vltozik, tengerszint feletti magassga
pedig tbbnyire nem ri el a 20 mtert. De van elegend
vize az ntzshez; a teraszosan kialaktott hegyi termfldeken az egyszer csatornarendszerek a fldet
rendkvl termkenny tettk, gyhogy a legklnflbb nvnyek megteremnek rajta.
Egsz ms ahe|yzet Palesztinball: ez a terlet, br
kicsiny, fldrajzilag igenvltozatos. A parti sksg mindentt igen termkeny, kivve azokat a dli rszeit, ahol
a termfldet homokdnk fedik. A sok kiapadt folymeder s a vzmoss tbbnyire szraz, kivve nhny
/

A Kzel-Kelet.

8 / Psztor szamarva| s legel birkanyjjal a jdai sivatagban; ez

altvtty jformn semmit sem vltozott az kor ta. Az
ellenrzs nlkli legeltets is hozzjrult a talaj erzilhoz.

napot az ess vszakban, amikor is a bennk oly viz

s a talajviz biztost elegend vizet az ntzshez, hogy
gabont, szlt s olajbogyt termeszthessenek. Dlnyugati irnyban a Wdi-Gazze a Szinai-flszigetre,
flnomd trzsek lakta terletrevezet, ahol mr kevesebb az es, s a sivatag az uralkod. Dlkeletre fekszik
a Negev, e jkora, hromszg alak fldterlet: a hromszg cscsa Akaba, a|apja pedig Gztl a Holttenger dli cscskig hzdik. Nyugaton nagyrszt sk
vagy enyhn dombos terlet, de keleten valsgos sivatag, ahol vastag rtegben lepusztult a termtalaj . Ezen
a vidken fldmvels legfeljebb a kiapadt folymedrekben s lejtkn folyhatott, ahol kell mennyisg
termfld gylt ssze, de csak azokban az vekben,
amikor igen bsges volt a csapadk, Ontzs nlkl
kizrlag Ber-seba krnyke mvelhet. Mgis, gyakran megesett, hogy bizonyos npcsoportok hosszabb
ideig meg tudtak itt telepedni, ha megoldottk a vizkszletek gondo s ellenrz st s szably ozst.

Keletrl

parti sksgot a Sefla nven ismert,

szak-dli irnyban hzd alacsony dombsg hatrolja, mgtte lnyegesen magasabb mszkhegyek emelkednek, kztk vlgyekkel: ez az szak fel nyl hegy-

sg alkotja az orszg ,,szivt" mind fldrajzi, mind

trtnelmi szempontbl: itt fekszik Jdea, Szamaria s
Galilea. A mszkhegysg egy beszgellsben 760 mter magasan fekszik Jeruzslem, Btls Hebron pedig
150 mterrel magasabban. A jdeai dombok viszonylag
koprak, de a seflai dombvidken megterem a szl s
a gymlcs, meglnek a fk. A hegylncot nag1,obb
terleten Megidd s Jezreel termkeny sksgai trik
meg, itt knnyen el lehet jutni a parti sks_rrl a Jor-

14

tj. Rgszet s trtnelem

non tlra. Galilea, a legmagasabb,legszakabbra fekv
fennsk, csaknem ugyanolyan termkeny, mint Liba-

9/

Mszklap. rajta korai hber felirat, egy tanul irsa.

Felsorolja a lldmves vi teendit (flordtsa a szvegben
olvashat).

l0 / bl-bt-maaka bibliai vros dombja Eszak-Iz,relben. Dn

kzelben.

non. Br dli hatra cikcakk-vonalbanhizdik, s az

korban sr erdk bortottk, a nagyobb szakirsze,
amely aLitni foly torkolatig terjed, szlesen elterl
tblavidk, ahol sok a forrs s gazdag a nvnyzet.
Bsgesen terem itt olajbogy, fge s mg sok egyb
gymlcs, de gabona s szl is.
Ha leereszkednk az szak-dli irnyban hzd
nagy trsvonalba, ahol a Jordn folyik * tbb mint
1000 mtert kell lefel haladnunk ahhoz, hogy elrjk
a fldfelszn legmlyebben fekv pontjt kb. 400 mterrel a tengerszint alatt a Holt-tenger kzelben. A vlgyben egszen ms ltvnyban van rsznk, mint a fennskokon, a nvnyzet is teljesen ms. A magas hegyek
szubalpin nvnyzete helyett itt bujn tenysz szubtrpusi ozisokat s ltetvnyeket tallunk, legalbbis ott,
ahol (mint Jerih krnykn) hozzfrhet a talalviz.
A Jordn foly a Hermon elhegysgeiben ered, s ms
folykkal egyeslve, mocsarakon s ndasokon keresztl belemlik a Hulei-tba. A Genezreti-t s a Holttenger kztt azutn ers, egyenletes a sodrsa, girbegurba kanyarokat vgott az agyag s mrga altalajba.
A part tlsgosan meredek ahhoz, hogy hajzni lehessen a folyn, a magas parton fzfa s nd n. A Jordn
nyugati partla ltalban meglehetsen kopr, de a keleti part termkeny: szmos lland patak ntzi. A teraszok s vizvezetkek romjainak vizsg7ata s az satsok egyarnt megerstettk azokat a rgi beszmolkat, melyek szerint a Holt-tenger nyugati partja, ahol
jelenleg a sivatagban egy En-Gedi nev apr ozistalLhat, valaha rendkvl termkeny terlet volt, plmi
s balzsamfa-ltetvnyei a kencs- s illatszergyrts
egyik fontos kzpontjv tettk.
A Jordntl keletre meredek hegyfal vezet egy fennskig, amelynek tlagos magassga 600 mter: a fennsk
kelet fel beleolvad a na1y Arab-sivatagba. E fennsk
dli rsznterlt el az igen j mezgazdasgi adottsg
si Edm s Mob; e terletek rtkesrclelhelyekkel
rendelkeztek (kzlk nhnyat a kzelmltban fedeztek fel azizreli rgszekaz Arabanyugati oldaln). Ezt
a trsgetfldrajzi helyzete kulcsfontossgv tette: itt
haladtak t az Arbibl rkez karavnutak. Eszakon
Giledban gabont, szlt, olajbogyt, tlgyft s fenyft termesztettek; Giledon tl helyezkedett el a
szarvasmarhirl s gabonjrl hres Bsn.
Abban a korszakban, amellyel knyvnk foglalkozik, ezt a terletet teljes egszben a mezgazdasg
tartotta el, a lakossg pedig fknt falvakban lakott. De
a vrosok is - akr a kzpkori Eurpban - szoros
kapcsolatban lltak a vidkkel. Palesztina nyugati lankin s sksgain a j termshez a tli vszakban nagy
eskre, tavasszal bsges harmatra volt szksg, msutt
az lland folymedrekbl s forrsokbl trtn ntzsre. Altalban az ers oktber vgi s november
eleji eszsek annyira meglgytottk a talajt, hogy a

l / Bblosz kiktje;

ezen t lo1yt a 1tlontossg

pletlakereskedelem Libanon s Egyiptom kztt

tbb ezer

ven t.

sznts s a vets egyidejleg elvgezhet volt, prilisban vagy mjusban arattak, a gabona fajtjtl fggen. Az albb olvashat, kb. i. e. 925-bl sz,rmaz
szveg egy gezeri iskolsgyermek hber leckie; a kisfi
egy lgy mszkdarabra karcolta, A gyermekek alighanem mondka formjban vstkemlkezetkbe, mik
a fldmves teendi az v sorn:
,,Kt hnap : betakarts.
Kt hnap: vets,
Kt hnap: ksei (vets).
Egy hnap: a len nyvse.
Egy hnap: az rpa aratsa.
Egy hnap: arats s lemrs.
Kt hnap : szlmetszs.
Egy hnap: nyri gymlcs."
(Kotrlonczv Gz.tronors.l)

tj. Rgszet s trtnelem I lS

De ez csak egyik oldala volt a vidki letnek. A Teremts knyvben Kin s bel trtnetbl vilgosan

kiderl, hogy a leteleplt fldmvesek mellett voltak

juh- s kecskepsztook, azaz llattenysztk is. Az
teendiket is az vszakok szabtk meg, akr a fldmvesekt. Tltl ks tavaszig, amikor esett az es, j
legelt talltak a felfldi sztyeppken; nyron s sszel
azonban a f kiszradt az ers napststl, s a psztoroknak odbb kellett vonulniuk, hogy a folyvlgyekben s ms hasonl helyeken keressenek j legelt.
Innen ered a sivataglakk s a fldmvelk srgi ellentte. Ahogy a leteleplt fldmvel kzssgek terjeszkedtek, s politikai szervezetk is kialakult, azok. akik
a hatrterleteken vagy mg tvolabb ltek, mivel fokozatosan kiszorultak ezekrl a terletekrl, eln1.,omottnak s egyre inkbb kiuzsorzottnak reztkmagukat.
Ezeknek a sivataglakknak s a nomd, flnomd trzseknek a fokozatos beolvadsa palesztina trsadalmba vszzadokon t rendszeresen mind jabb s jabb
npcsoportok jellegzetes kultrj val s ha_svo mn1 aiv al gazdagitottk Palesztint.

16

tj. Rgszet s trtnelem

l2 / Megidd teiephalma kelet fel1; jl 1that a kutatrok,

amelyet az amerikai rgszek vgtak.

REGESZET ES TRTnxnr.nnn l A

19. szzadban a
rgszet ttri elrasztottk Egyiptomot s Mezopotmit, abban a remnyben, hogy jelents mtrgyakat
sikerl tallniuk, vagy arrl |modozva, hogy legends

i
1

si civilizcikat fedeznek fel; Palesztinban azonban

egszen ms - teljesen klnleges okbl kezddtek meg
az satsok, Voltakppen az e clra alakult testletek
kldtek expedcikat a Szentfldre, hogy - mint azt az
egyik ilyen amerikai egyeslet megfogalmazta - ,,szemlltessk s vdelmezzka Biblia llitsait". Brmilyen
tiszteletre mlt volt ts ez a szndk, s brmilyen jelents felfedezsek szlettek ennek nyomn, ez a fajta
megkzelts knnyen elfogult megllaptsokhoz vezethetett. A Palesztina terletn mkd mai rgszek
kszsgesen vllalnk, hogy a ,,szemlltets"is cljaik
kz tartozik, de a ,,vdelmezst" mr alighanem viszszautastank. A Biblia - s ebben egyedlll a vilg
nagy szent knyvei kztt - a trtnelemnek igen sajtos, vallsi szempont magyarzatt trja elnk. A rgszetmindssze annyit tehet, hogy pontosabb adatokkal szolgl azokrl a trtnelmi esemnyekrl, amelyekre a rgi szerzk sajt teolgiai fejtegetseiket alapoztk fillehet mvket tbbnyire jval az esernnyek
utn rtk). A korbbi gyakorlattal ellenttben ) ma a
rgszek ltalban nem egyszeren azrt kezdenek el

sni egy bizonyos terleten, met aztmegemlti azsz-

vetsg, ahogyan eldeik tettk, hanem azrt, hogy ij

ismerteket szerezzenek azoknak a rgi trsadalmaknak mg kevssismert jelensgeirl vagy idszakairl,
amely trsadalmakrl a Biblia az esemnyekkel egyide-

jleg vagy csaknem egyidejleg rendkvl rzkletes s

pontos kpet fest.
A kzel-keleti tjnak a rgszet szempontjbl egyik

legfeltnbb jellegzetessge a sok mestersges halom

(aiabul: tell), gyakran semmi egyb nem is maradt az
egykori hatalmas, virgz vrosbl. Ia az agyagbl,
agyagtblbl vagy termskbl kszlt, tapasztott fat s tetej hzak sszedlnek, nem sok vagy ppen
semmi sem marad bellk, ami esetleg jra felhasznlhat volna - az jonnan leteleplk egyszeren elegyengetik az omladkot, s flje ptkeznek. Az idk
srn aztn az egymsra halmozd trmelkrtegek
dombot alkotnak: a rgszek pedig rkokat vgnak a
domb fldjbe, s gy meg tudjk vizsglni, el tudjk
klnteni az egymsr a kvetkez rtegeket. A sztratigrfia_a rtegtan, azaza dombot alkot rtegek vizsg|ata - lehetv teszi, hogy idrendbe lltsk az pitszet, a technika (fazekassg, fmmvessg, a k megmunklsa stb. ) s a hztartsi felszerelsek v ltozsait s kapcsolatbahozzk a telepls idnknti elnptelenedsrl vagy egyb vltozsairl tanskod jelekkel.
A knyvnkben trgyalt idszak palesztinai s szriai
fazekassgnak stlusai pldul annyira ismertek, hogy

tj. Rgszet s trtnelem I I7

kzeli halmocskrl, melyet a helybeliek Rsz-Samrnak neveztek, kiderlt, hogy tell. 1929 prilisban egy
francia expedci C. F. A. Shaeffer vezetsvelmegkezdte Minet-el-Beida temetjnek feltrst, de rvidesen inkbb a tel\-\el kezdtek foglalkozni. t nappal
a munka megkezdse n agyagtblkat talltak, az
elsket abbl a tbb ezerbl, amelyekrl az si Ugarit
azta nevezetes: segtsgkkelrendkvl fontos ismereteket nyertek a kanani valls s trsadalom megrtshez.
Nhny vvel ksbb pedig, az Eufrtesz mentn, a
tvoli Kelet-Szriban, az iraki hatr kzelben, egy
beduin, mikzben Harri halmt sta, hogy kveket
gyjtsn, egy fej nlkli kszobrot tallt. A szobrot
tadta a terlet francia kormnyzjnak (Szria akkoriban francia mandtumterlet volt). Ngy hnap alatt
Franciaorszg itt felszerelt expedcit szervezett Andr
Parrot vezetsvel. 1934. janlr 23-n, alig tbb mint
egy hnappal azutn, hogy a munklatok megkezddtek, talltak egy szobrot, a kvetkez felrssal: ,,Ezt a
szobrot Lamgi-Mri, Mri kirlya, a nagy kormnyz
Istr istennnek ajnlotta." Igy egszen vratlanul kiderlt, mi volt a telepls si neve, amelyet rszben mai
elnevezse (Tell-Harri) is megrztt. De ezmgcsak a
kezdet volt. A kvetkez v vge fel megtalltk egy
hatalmas agyagtblbl plt palota els nyomait, s a
palotban egy agyagtblkbl ll hatalmas irattrat,
13

l
,

l Lgi felvtel a szriai Mri i. e. 18. szzadi hatalmas

palotjr1; innen kerlt el a feliratos tblkbl ll,
pratlanu1 fontos levltr.

14

l Ez a sziklba vgott lpcs a gibeni (el-Dzsibb) nagy

viztrolhoz vezet le, amelyet J, B. Pritchard trt fel.

l
Z

megkzelt pontossggal meg lehet mondani, e stlusok milyen sorrendben kvetik egymst, vagyis nagyjbl keltezni lehet, hogy mikor vltotta fel egyik a msikat, mg akkor is, ha semmifle felirat nem ltal az
edny kszlsnekidpontjra. Ugyancsak a cserpednyekjellegzetes tpusai teszik lehetv, hogy az egyik
lelhely tegeitsszehasonltsk ms lelhelyekvel:
ezltal lehetsg nylik r, hogy nagy terleteken feldertskaz emberi teleplsek trtnett,
Szmos ilyen tell tallhat ebben a trsgben,s mg
ennl is tbb az olyan tmeneti telepls vagy temet,
amelyet csak szakrt szem kpes felfedezni. Hogyan
dntik el a rgszek, hol kezdjk meg az satst? Nem
egy esetben - s gyakran a leghresebb s legjelentsebb
lelhelyek feltrsnl- a vletlen dnttt helyettk.

Pldul l928-ban Sziriban, kze| a Fldkzi-tenger

partjhoz, egy fldmves sznts kzben vletlenl rbukkant egy cserpednyeket tartalmaz srra. A srban
tallt ednyekrl egy szakrt megllaptotta, hogy az
i. e, 13. szzadblszrmaznak s Mknben kszltek.
gy vltk,a sr valsznleg egy temet rsze: egy

I8 | A tj. Rgszet s trtnelem

amely anltn rengeteg j ismerettel szolglt a terlet
diplomciai, trsadalmi s gazdasgi letnek dnt
fontossg idszakrl: azi, e.2. vezred els felrl.
Rsz-Samrban s Harriben tovbbra is folynak az
satsok.
Egy msik fontos (szintn az i, e. 2. vezredbl szrmaz) irattr felfedezse mr kevsb tekinthet a vletlen mvnek, mivel a rgsz,aki megtallta, egsz
letbena Kzel-Kelet rgszetikincseinek feltrsval
foglalkozott, s gy szerzett tapasztalatait felhasznlva
nagy gonddal s j rzkkelvlasztotta ki a helyet.
Leonard Woolley ezt irja:
,,Amikor Urban befejeztem a munkt, a British Museum vezetsge 1935 tavaszn megbzott, hogy keressek j satsi terletet, Elsdleges clom az volt, hogy
az gei-tengeri szigetek s az zsiai szrazfld kztti
korai kulturlis kapcsolatok nyomra bukkanjak, s ha
lehetsges, kidertsem, hogyan keletkezett a krtai civilizci, s milyen kapcstban volt El-zsia nagy
civilizciival. Ez azt jelentette, hogy kutatsaim irnyt a politika- s gazdasgtrtneti tnyezk, kiktk
s a szrazfldi kereskedelmi tvonalak elhelyezkedse
hatrozta meg. Bizonyos geogrfiai megfontolsok hatsra Eszak-Sziriban az Amq sksgon kezdtem
munkba, Ezena skon sztszrtan, krlbell ktszz
si domb volt: kzttk halad t az Orontsz foly,
mieltt tt& az Amanus-hegysgen s a Fldkzitengerbe mlik. Vgl is kivlasztottam Tell Agant,
egy halmot, amelyrl gy gondoltam, egy kirlyi szkhely maradvnyait rejti: innen ellenrizhettk a fbb
kereskedelmi utakat, kztk a tengerhez vezet szorost,
s ez a vros tarthatta kezben a cdrushegysgrl rkez piletfa-szlltmnyokat is - a libanoni erdk ugyanis, amelyeket a fnciai vrosok termeltek ki, szakra
erre folytatdtak. Ezenkvl mg az Orontsz torkolatnl lv S ej h-Juszuf j elentktelen halm ocsk a f eltr st is elhatroztam, mert gy vltem, ezvolt a fvros
kiktje." gy fedezte fel Woolley az si Alalah vrost
s al-Mina kiktt, br a vros az i. e. 2. vezredben
virgzott, a kikt pedig ngy-tszz wel ksbb.
Azoknak a teleplseknek, amelyeken a rgszekSzriban doigoznak, rgi neve ismeretlen, s rendszerint
csak akkor derl ki, ha valamelyik lelet feliratai elruljk. Palesztinban viszont a Biblibl s ms kori
forrsokbl nyert ismeretek segtsgvelknny azonostani azoknak a rgi vrosoknak a helyt, amelyeknek
az korbanjtszott szereprl viszonylag sokat tudunk
az szvetsgbl, Az korbl szrmaz ismeretek s a
modern fldrajz kztti sszefggs megllaptsa
azonban nem mindig olyan egyszer, mint amilyennek
az e|s pillanatban tnik, kivve taln a teljesen egyrtelm eseteket, de mg azoknak is megvannak a buktati. Megeshet pldul, hogy egy vrosnv egytt vndorol az onnan tovbbkltz telepesekkel, gyakran
tbbszr egyms utn. Jerih esetben pldul az a tell,
amelyik az szvetsgi vros helyt jelzi, bizonyos t-

volsgra tallhat attl, amelyet azjszvetsg emleget, s a mai Jerihtl gyszintn.Amikor megprbljk meghatrozni, hol helyezkedhetett el a Bibliban
emltett valamelyik telepls, klnfle bizonytkokat
kell szemgyre venni. A vros nevre s helyre vonatkoz kori irodalmi forrsokat gondosan ssze kell
vetni egymssal, s ahol ellentmonds mutatkozik, ott
a szvegkritika bevett mdszereit kell alkalmazni, Ezutn meg kell vizsglni a szban forg terlet mai helyneveit, htha azok segtenek: ebben a munkban a
nyelv hangtani v ltozsainak ismerete . rendkvl fontos. Ugyancsak hasznos lehet a helyi hagyomnyok s
a folklr ismerete. Ha mindezeket az informcikat
gondosan megrostltk, meg kell nzni, vajon rgszeti
leletek megerstik-e azt, ami az kori forrsokbl ismeretes a terlet trtnetrl.
1838-ban Robinson, amikor az kori Lkis vrost
kereste, fontolra vette, hogy miutn ma a Tell-elHeszitl t kilomternyire szaknyugatra fekszik a mai
Umm-Lkis, nem lehetsges-e, hogy Heszi volt az kori
Lkis, de gy dnttt, hogy a hely nagysga s helyzete
nem szl emellett. volt azonban, krlbell kt kilomternyire Heszitl szakra, egy Hirbet-Adzslan nev
rom; Robinson ezrt gy vlte, hogy Heszi alighanem
inkbb az kori Egln lehetett. Amikor azonban l890ben Petrie satni kezdett Hesziben, ara a meggyzdsre jutott, hogy mgiscsak ez volt Lkis, eztltszlag
megerstette, hogy kt vvel ksbb Bliss egy, az i. e.
14. szzadb| szrmaz tblcskt tallt ott, melynek
szvegben utals trtnt az si Lkisra. Ms tudsok
azonban tovbbra is meg voltak gyzdve rla, hogy
a Heszi mellett lv halom a bibliai Eglnnal azonos,
s egy sokkal nagyobb mret halmot, a Tell-ed-Duweirt azonostottk Lkissal, mivel ennek a helye jobban
megfelelt a bibliai lersnak. t935-ben azltnegy angol
kutatcsoport tallt Tell-ed-Duweirban egy Nabkudurri-uszur hdt badjrata idejn keletkezett, cserpdarabokra rt ,,levl"-sorozatot, s e levelek fldrajzi
utalsaibl kiderlt, hogy valban Tell-ed-Duweir volt
Lkis, nem pedig Heszi. A helyzet persze nem mindig
ennyire bonyolult. Clermont-Ganneau egyik tanulmnyban a bibliai Gezer vrost a mai Tell-Dzsezerrel
azonostotta: a telepls krnykn sziklba vsett feliratokat tallt, amelyek armi nyelven kzltk, hogy
az ott ,,Geze hatra".

rvr-nroK / A msodik vilghbor ta eltelt id_

szakban a rgszekklnfle okokbl kerestk fel jra
a legfontosabb bibliai terleteket. Pritchard azrt ment
a mai el-Dzsibb-be, metaztremlte, kidedtheti, valban

"r

azonos-e az kori Gibennal, ahol ,,. . , veszteg maradt

a nap, megllott a hold is, mg ellensgein bosszt llt

anp." (Jzs. 10:13.), s ahol,,Giben viznl"Job s

Abnr ifi ai megkzd ttek. Nemcsak a v iztr olt tallta
meg, hanem a trmelk kztt tbb getett agyagkors
fiilre is rbukkant, s ezeken a ,,Giben" felirat volt

A
e-

l-

|an

rat
at:e1l

ott

izly-

a
)n-

lat
eti
isit
elrai

lri
)te

le-

tti
|m

0o-

lg
e.

lk
lk
]y
IS,

tn

ol
|l-

,lt

lel

l-

y
i_

a
lt
n
lt
h

a
D

lt

olvashat. Ezzel teljesen egyrtelm bizonytk kerlt

kebeel-Dzsibb s Giben azonossgrl, Ilyesmi azonban csak nagyon ritkn fordul el, 1956-ban Wrightot
Sekem vrosa csbtotta, mert eszmnyi kikpz terepnek ltszott az amerikai bibliakutatk j nemzedke
szmra: itt ugyanis nemcsak szmos rgszetiproblmval tallkozhattak, hanem olyan helyszinnel, amelyrl sok irodalmi emlk maradt fenn. Tell-Areinibe s
Asddba a filiszteusok irnti rdeklds vonzotta a
rgszeket.(Tell-Areinirl azt hittk, azonos Gttal,
mgnem az sats ms kvetkeztetst sugallt.) Yadin
nagy izreli expedcit vezetett Tell-el-Qedba, amelynek mr puszta formja, mretei s helye is figyelmet
keltettek. Ezt az szak-izre|i teleplst nemcsak az
szvetsg emlti Hcr nven, hanem mr a Biblinl
korbbi egyiptomi, mezopotmiai, st palesztinai irodalmi szvegek is, kzlk a legrgebbi az i. e. 19.
szzadblval, Azsatsok sorn Yadin a teleplsnek
csak mintegy ngyszzad rsztsta ki, becslse szerint
nyolcszz vig tartana, hogy vi ngy-t hnapi munkval az egsz terletet feltrjk.
Kenyon programja, amikor Tell-esz-Szultnban, a
rgi Jerihban megkezdte a munklatokat, nemcsak
annyi volt, amennyit a hely neve alapjn vrnnk. Amikor a rgszn ppen itt kezdett satni, termszetesen
arra is trekedett, hogy jabb adatokat szerezzen arrl,
mikor vette be Jzsua ezt a ks bronzkori vrost
{egybknt a leletek a Biblia lersait nem igazoltk).
De legalbb ennyire rdekelte az az igen vltozatos
anyag, amelyet ott a srokbl nyerhetett, s azokat az
igen jelents neolit-kori maradvnyokat is fel akarta
rni, ametyeket korbban Garstang fedezett fel. Es
vgl ez utbbiak hoztkmeg vllalk ozsa igazi sikert,
^4. rgszmg a leggondosabb tervezs mellett se tudhatja elre, mire fog bukkanni.
De mg mindig sok olyan rszlete yan az kori Palesztina trtnelmnek, amelyeket rsos dokumentunnok segtsge nlkl kell felderteni, s ebben a cserpednyek vltoz formi s dsztmnyeimegriztk
kulcsszerepket, amelyet mr gta jtszanak. A cserpdarabok gyakorlatilag elpusztthatatlanok. Ha valamelyik satsi terlet fldjben sok cserepet tallnak,
az ara utal, hogy ott valaha si telepls lehetett; az
ednyek tpusbl megllapthat, krlbell milyen
idszakban volt lakott ez a telepls. A kpzett rgsz,
ha elg nagy terletet vizsgl vgig gondosan, ltalban
ki tudja derteni, hogyan helyezkedtek el a teleplsek
a vban forg terleten az kor egyes idszakaiban.
Ezun gondosan ki kell vlasztania, hol kezdjen sarsba, hogy ezeket az ismereteket tovbb bvthesse,
hiszen a legfels rtegben tallt cserp valszinl'eg az
illet hely trtnelmnek csak a legutols fzisrl vall.
A l-izsglatoknak ez a mdszere, amelyet Transzjordnban s a Negev-sivatagban Nelson Glueck prblt
hi elszr, egyebek kztt azt is lehetv tette, hogy
megfuarozzk a Genezisben a ptrirkkrl, elssor-

tj. Rgszet s trtnelem I 19

ban brahmrl olvashat trtnetek keletkezsnek

legvalsznbb idpontjt. A kzelmltban az satsokat nagyobb terletre terjesztettk ki, ezek rvnsikerlt jobban megismerni, hogyan ment vgbe a honfoglals idejn az izreliek terjeszkedse Galileban, s
hogyan ltek a Sznai-flszigeten a legkorbbi idktl
kezdve.

Brmilyen aprlkosan foglalkozik egy rgsza lelhelyvel, minden sats legalbb annyi j krdstis
felvet - ha ugyan nem mg tbbet -, mint ahnyat
megvlaszol. A rgsztmind a tulajdon munkja, mind
ms rgszeklpten-nyomon arra knyszefiti, hogy az
j leletek fnybenkorbbi feltevseit fellvizsglja.
Amikor pldul Glueck az l930-as vekben elszr
kutatott az Araba dli rszn,az ott gyakran elfordul, jellegzetes tpusagyagednyeket az i. e, 10. szzad.
bl szrmaznak vagy annl ksbbinek tartotta.
A Tell-el-Heleifben ezt kveten folytatott satsok
sorn gy ltszott, sikerlt azonostaniuk egy Salamon
kirly uralkodsa alatti r zolv asztt, s ezt kapcsolatba

hoztk a helyi bnyk kiaknzsval, valamint az ez

id tjt folytatott vrs-tengeri kereskedelemmel. A kzelmltban azonban, fknt Rothenberg satsai bebizonytottk, hogy azagyagednyek rgebben,azi. e. 13.
szzad vgns a 12. szzadban kszltek, s hogy sz
sem volt olvasztrl. A helybeli bnyszat trtnete
egszen az skorig nylik ugyan vissza, de ppen kevssel Salamon uralkodsa eltt egy idre megsznt. A bnyszat az utols idszakban egy kis templommal llt
kapcsolatban, amelyet istennjknek, az egyiptomi
Hathornak emeltek a bnyszok, akik a 19. s 20.
dinasztia uralkodsa idejn egyiptomi irnyts al tartoztak, Ajellegzetes agyagednyek s a korszak egyiptomi frainak nevt visel tfugyak egyttes elfordulsa teht j, dnt bizonytkotszolgltatott a keletkezsi id megllapitshoz; olyan forrsanyagot, amely
korbbi terepvizsglatok s a szk terletre korltozott
satsok sorn nem volthozzfrhet. A Jerih helyn
tallt ks bronzkori vrossal kapcsolatos korbbi rgszeti kvetkeztetseket Kenyon satsai nyomn
ugyanilyen gykeresen t kellett rtkelni.
A rgszet csakgy, mint brmely ms fejldsben
lv tudomnyg, folyton mst s mst llt figyelme
kzpontjba. A legutbbi egy-kt vtizedben a fejlds
teme ersen felgyorsult, s mind cljai, mind mdszerei gykeresen megvltoztak. Egszen a kzelmltig
Palesztinban s Szriban minden rgszeti tevkenysg arra irnyult, hogy kidertse a fennmaradt trgyak
segtsgvelaz kori trsadalmak fejldsnek idrendjt s e trsadalmak trbeli elhelyezkedst. A rgszeknek teht vagy nagymret feltrsokra kellett sszpontostaniuk tevkenysgket olyan teleplsek helyn, ahol annak idejn sokig s nagy srsgben ltek
az emberek (az gynevezett tell-eken), vagy sok kisebb

lelhelyen kellett felszni mintt vennik s prbasatsokat vgeznik. Az sats, a mintavtel, valamint az

20 | A tj. Rgszet s trtnelem

gy nyert adatok feljegyzsneks csoportostsnak
mdszerei llandan finomodtak, legjabban a statisztika mdszereinek s elmleti fejldsnek hatsra is.
Ugyanakkor az a tny, hogy egyre tbb, a legklnbzbb tudom ny gakban tevkenyked termszettuds
vesz rszt a rgszetifeltr munkban, azzal az eredmnnyel jrt, hogy a kutatk nemcsak a leletek elemzsre - azaz a trgyak sszettelnek, a ksztsmdj-

stb. a megllapitsra fordtanak fokozott flgyelmet, hanem a korbban elhanyagolt anyagok, pldul a csontok, magvak s ms
szerves anyagok felkutatsra s rszletes elemzsre is,
Altalno sabban fo galm azv a: f ldr ajztud sok, geolgusok, hidrolgusok s kolgusok rszvtele - hogy
csak nhny tudomnyg kpviselit emltsk - teljesen
ta|akitotta az skori teleplsi formkrl s a fldmvelsrl szerzett ismereteinket. Nyilvnval okokbl
mindez az skorral kapcsolatos kutatsokra gyakorolta
a legnagyobb hatst, de nagy a jelentsge a trtnelmi

nak, a nyersanyagforrsoknak

korok feldertsbenis, klnsen azoknak az gynevezett ,,sorsdnt", a trtnelem tovbbi alakulst meghatroz idszakoknak a megismersben, amelyekrl
kevs rsos forrsunk van, mrpedig a knyvnkben

trgyalt kor szintn ilyen. Mg ennl is jabb az a

- jelenleg heves vitk kereszttzben ll - mdszer,
amelyik a rgszetileleteket a lehetsges vgletekig
igyekszik kiaknzni oly mdon, hogy klcsnveszi a
trsadalomtudomnyok, pldul az etnolgi4 a kzssgek letvelfoglalkoz kutatsok s a krnyezettudomny mdszereit, hogy megmagyarzza, rtelmezze
azokat a ftgszeti jelensgeket, amelyeket a rgebbi
tgsznemzedkekegyszeren csak lertak. Hogy mindez milyen hatssal lesz majd azittttgyalt, a mi rdekldsi krnkbe es krdsekre, majd ksbb derl ki: de
ha az elmleti jtslpsttart a helysznek feltrsval,
akkor Palesztina s Szria rgszetnekkvetkez vszzada mg izgalmasabb lesz majd, mint az elz.
Mrpedig ez is ppen elggizgalmas vo|t.

,elo_
,5

,l
en
a
)f,
:ig
a

is-

oZe

bi
dJe
11,

22 | A rgszetikutatsok fejldse

ZARNDOKOK Es KERESZTESEK / Szent Pl

- ne feledjk - egyltaln nem taftotta rdemnek, ha

valaki Krisztust mint trtnelmi szemlyt, ,,test szerint"

(2 Kor. 5:16) ismerte. Csak az i. sz. 4, szzad elejn,
miutn nagy Konstantin csszr kiterjedt templompi
tsi programba kezdett Palesztinban, indultak el az
els zarndokok, hogy lerjk tiszteletket azokon a
helyeken, ahol Krisztus letnekesemnyei lejtszdtak. Teht a Szentfldrl szl, rnk maradt legkorbbi
beszmolkat is vszzadok vlasztjk el Krisztus kortl, Az rdekldsnek ebben a korai szakaszban
llitotta ssze Euszebiosz pspk (kb. i, sz, 260-339) a
hires onomasticon-t. Ez a m tartalmazta mindazokat
a Szentflddel kapcsolatos fldrajzi neveket, amelyeket
a Biblia emlt, valamint azt is, hogyan neveztk ezeket
a helyeket Euszebiosz korban. Ezt kvetleg ezertszz ven t frfiak s nk nem azrt zarndokoltak
Palesztinba, hogy annak rgszetiemlkeit megismerjk, hanem hogy vallsi lmnyben legyen rszk, hogy
elmlkedjenek s imdkozzanak a szent helyeken; s
soha senki nem ktelkedett abban, hogy ezek valban
a Bibliban szerepl helyekkel azonosak.
Ezeknek a zarndokoknak - akik kzl igen sokan
hagytak rnk beszmolt szentfldi lmnyeikrl - jellegzetes pldja egy Egeria (Aetheria) nev hlgy, egyi-

ke a legels szentfldi utazknak, aki i. sz. 381-384

krl ltogatott el Keletre, Egeria is, akrcsak a zarndokok tbbsge, fradhatatlan s lelkes utaz volt, s
kitnen megfigyelt minden rszletet, egyszersmind
azonban mlysgesen hiszkeny is volt. Ha az ember
elolvassa tibeszmoljt, nem csodlkozik tbb,
hogy a szent helyek s ahozzjuk fzd |egendk az
vszzadok sorn olyannyira megszaporodtak, mert
csak gy lehetett kielgtenia jmbor utazk ignyeit.
Mr egy rvid szemelvny is elegend Egeria sznai
tibeszmoljbl, hogy rzkeltesske zarndokutak
szellemt: ,,Ez volt ht a tervnk: amikor mr mindent
megnztnk, amit akartunk s lejttnk Isten Hegyrl, elmegynk megtekinterll az g csipkebokor helyt.
Ezutn thaladunk a most elttnk hzd vlgy kzepn, s gy trnk vissza az orszgtra, Isten embereivel
egytt, akik majd megmutatjk neknk mindazokat a
helyeket, amelyek a Bibliban szerepelnek. Es valban

gy tettnk."
Hossz vszzadokon t a zarndokok mindig
lgyaflaztazutat tettk meg, egyik keresztny kegyhelyrl a msikra mentek, anlkl hogy brmi egybre felfigyeltek volna. Beszmolik egyre sablonosabb vltak.
Amikor i. sz. 1099-ben a keresztesek elfoglaltk Palesztint, s a zarndokoknak j lehetsgeik s j ktele1

5 /

A jerihi satsok egy rszlete;

a fnykpnem sokkal
a munklatok befejezse utn
kszlt, amikor az etzi mr

megkezdte a telephalomban
vgott szelvnyek puszttst.
A kutatrok cIla az volt, hogy
feltrja az kori telepls
egymsra rakdott rtegeit.
A lpcsfokok az sats sorn
kszltek.

l / Palesztina mozaiktrkpe;
a

jordniai Madaba

templomban tallhat, i. sz. 560

krl kszlhetett, amikor
a keresztny egyhz ttr
szerepet jtszott
a trkpksztsben.
Ez a trkp
sok, rendkvl rtkes
informcival szolglt
a rgszekneks
a trtnszeknek. Jeruzslem
a trkpkzepn lthat,
a trkptbbi rszhez kpest
arnytalanul felnagytva (l : 1600
lptkben).Meglepen pontos
alaprajzot ad arrl, milyen volt
a vros abtznci idkben,

A
zettsgeik tmadtak, megnvekedett a rszletes beszmolk szma. De brmilyen rtkesek voltak is ezek a
dokumentumok a kzpkori utazsokkal vagy vallsgyakorlattal foglalkoz kutatk szmra, a rgszetnek
gyakorlatilag semmifle tmpontot nem nyjtanak.
A mai olvas szmra ezekben a beszmolkban az a
legmegdbbentbb, milyen hihetetlen veszlyeket vllaltak az utazk - hiszen Chaucer is azzal szemllteti,
milyen figyelemre mlt szemlyisg a Bath-i Asszonysg, hogy megjegyzi rla: hromszor jrt Jeruzslemben. Ezzel szemben a l0-I2. szzadi arab fldrajzirk

igyekeztek minden rszletre kiterjed ttekintst adni a

fldrl s annak kincseirl: mindegyikk belefoglalta
mvbe eldeinek eredmnyeit, de - helyesen - szemlyes megfigyelseit s tapasztalatait is hozztette. Ez az
informcianyag sszehasonlthatatlanul gazdagabb,
jobban feldolgozott s rendezettebb, mint az, amit a
zarndokok bes2moliban olvashatunk egszen a kzpkor legvgig. Itt-ott mg rgszetimegfigyelsek is
felbukkannak a szvegben, pldul egy i. sz. 1047-ben
rdott arab beszmolban ezt olvashatjuk:

,,szitia klnbz rszein sszesen krlbell tszzezer oszlop, illetve oszlopf s oszloptrzs lthat, ame-

lyeknek sem ksztjtnem ismeri senki, sem azt nem

tudjk rluk, milyen clbl faragtk ki ket, vagy honnan kerltek oda."
A 15. szzad vgtlkezdve a zarndokok tibeszmoli tbb jzansgrl s kritikusabb szellemrl tanskodnak. Ebben az idben Palesztina tengeri ton is
megkzelthetv vlt; a vizitvelencei ellenrzs alatt
llt. Egyre tbb zarndok radt kelet fel. Ezt az a tny
is bizonytja, hogy aziltallmny, anyomtats segtsgvel sokszorostottk William Wey Informatyon for
Pylgrymes (Zarndokok tudnivali) cm mvt, s
hogy Bernhard Breydenbach Peregrinationes (Zarndoklatok) cm munkjban kinyomtattk az utrechti
Erhard Reuwichnak a Szentfldrl s a kegyhelyekrl
ksztett els pontos rajzait, A ksbbi utazktrgyilagosabb beszmoli irnyba val tmenet j pldja
Felix Fabri ulmi dominiknus szerzetes 1556-ban megjelent beszmolja l481-I483-as szentfldi tjrl.
Fabri se volt nagyobb fldrajztuds vagy rgsz,mint
eldei, mve mindazonlta| igen alapos munka: bizonyos krdsekrl vitba is bocstkozik s rendkvl
- csaknem ijeszten - rszletes. Alighanem tudatosan
kereste ki a ktsges vagy egymsnak ellentmond l|tsokat s hagyomnyokat, s ezeket sszevetette Palesztinban szerzett tapasztalataival. Pldul vitba
szllazzal a hagyomnnyal, mely szerint Krisztust ,,ten_eeri tvissel" koronztk meg. Ezt irja:
,,Trhettek volna tvises gat a legkzelebbi csipkebokorrl, az is lehet, hogy Piltushznak konyhjn
talltak tsks-gat a tzif a kztt, mivel saj t szememmel lttam, hogy ma is a csipkebokor gt hasznljk
nifaknt, s a konyhjuk mindig tele van rendkvl
srs tskj gakkal, hogy eltzeljk ket."

rgszetikutatsok fejldse |23

Ez a hagyomny Francesco Quaresmio vaskos Histo-

rica theologica et moralis Terrae Sanctae Elucidatijban (A Szentfld trtneti, teolgiai s erklcsi megvilgtsa) ri el cscspontjt: a knlv 1639-ben jelent
meg, s a Szentflddel

kapcsolatos, az vszzadok sorn felhalmozdott - tbbnyire tves - ismeretek kziknyve, A szerz tjkozottsga lenygz, de ltszik,
hogy vlogats s kritika nlkl olvasott. Csak akkor
tudjuk igaznmltnyolni, milyen jzanok Fabri kommentrjai, ha sszevetjik ezzel a knywel. amelyik
egsz fejezetet szentel a tviskorona s a keresare fesztshez hasznlt szgek megtal|snak, s e fejezetet
mindjrt kveti is egy msik a korona llapotrl s a
szgek szmrL. Szerencsre abban az idben, amikor
ez a knyv megjelent, a tudomnyos kutats mr kezdett egszen ms irnyban tjkozdni.

KERESKEDK,W{ZK

lA

ES TUDS NEMES

URAK

16. szzadra a katonkat s a zarndokiton jr

egyhzi frfiakat s asszonyokat kezdtk felvltani a

kereskedk, kvetek, tudsok s utazk. Fleming Johann Zlallart 1 5 8 5 -ben megj elent knyvben aprlko s
17 /

Belvoirban a keresztes kastly helyrelltott fala s kapuja

a Jordn vlgynek szaki, a Genezret-tra nyl vgn.

24 | A rgszetikutatsok fejldse

l8 / Modern msolat boulogne-i

Balduin pecstjnek r ajzr I1'

Balduin a jeruzslemi latin
kirlysg els kirlya volt

(i. sz. 100-118). Ezt,

a kirlysgot a keresztesek
hoztk 1tre. A rajzon balrl
jobbra; a Szent Sr-templom,
Dvid tornya a fellegvrban
s a Szikla-templom lthat,
tetejn a kereszttel, amelyet
a keresztesek helyeztek r.

ralzok tallhatk a vrosokrl, a tjrl s az egyes

ptiletekrl; e rajzokels zben valdi rgszeti rdekldsrl tanskodnak. A kpek olyannyira npszerv
vltak, hogy a kortrsak gtlstalanul felhasznltk
ket sajt tibeszmolik illusztr|sra. Azt a mvet,
amelyet mltn nevezhetnk a legels, sajt kutatsokra alapozott rgszetibeszmolnak, egy francia tuds,
de La Rocque rta, 1688. vi baalbeki ltogatsa utn.
A m azonban mg mindig idejekorn szletett.

A kor

szellemvel inkbb sszhangban volt Henry

Maundrell A Journey from Aleppo to Jerusalem at Easter A.D. 1697 (IJtazs Aleppbl Jeruzslembe a mi
Urunk szerinti 1691, v hsvtjn) cm munkja. Igen
hamar npszervvlt, s sokig a legfontosabb tiknyv maradt. Szerzje egylta|n nem fogadott el
mindent kritika nlkl, a rgisgekirnti rdeklds
sem hinyzott belle, de - amint azt az albbi plda jl
szemllteti - mve aligha nevezhet tlsgosan elmlyltnek:
,,Megrkeztnk Jakab kitjhoz, ez nemcsak ksztje, Jakab miatt nevezetes, hanem sokkal inkbb arrl
'az
emlkezetes beszlgetsrl, melyet

dvztnk foly-

tatott itt a szamariai asszonnyal. Ha valaki fe7tenn azt

a krdst,hogy

ezvalban azakt-e, amelynek lltjk,

|tvn, hogy alighanem tl messze van Szihrtl ahhoz,

ho gy az asszonyok ide j rtak v olna v izrt, azt v laszolhatjuk, hogy a rgi idkben a vros valsznleg meszszebbre terjeszkedett, mint manapsg; erre kvetkeztethetnk azokbl a vastag faldarabokbl, amelyek mg
ma is ott lthatk, nem messze a kttl."
Amikor azutn ez a knyv 1703-ban megjelent, egy
pitsz, Nicholas Hawksmoor bsgesen elltta illuszt-

rcikkal Balbek templomairl, a kpek inkbb hatsosak, semmint pontosak voltak - ,,egy az egyben"
vette t ket Jean Marot L'Architecture frangoise
(A francia ptszet)cm, nhny wel korbban megjelent mvbl. Mind az1lltlsztrcikon, mind a szvegben a topogrfiai pontossg mg vratott magra.
A I8. szzad folyamn egyre knnyebben jutottak el
az ev paiak a Kzel-Keletre, kvetkezsk pp a zar ndokokat lassanknt felvltottk az ltazgat nemesemberek, akik kezdtk a Kzel-Keletre is kiterjeszteni
eurpai ,,krtjukat", amely gyszlvn ktelez volt
szmukra, Gyakran kpzmvszek s ptszekis
utaztakvelk. Ennek arnyban egyre ntt azoknakaz
tlersoknak a szma, amelyek a legklnbzbb in-

19 /

rgszetikutatsok fejldse |25

Korabeli rajz Hester Stanhope (I776-1839) megrkezsrl

Palmrba (a bibliai Tadmora), a sziriai sivatagban plt nagy

karavnvrosba, amely tvette Petra szerept, amikor a rmaiak
elfoglaltk.

formcikat gyjtttk egybe, de mindjobban hangslyoztk a megtekinthet rgisgekjelentsgt. E mvek kzl kiemelkedik Richard Pococke A Description
of the East (A kelet lersa) cim, 1743 s 1145 kztt
megjelent mve, amely a szez egyiptomi, palesztinai,
sziriai s ciprusi tjrl szmol be; Gibbon szerint a
mvet ,,rendkvli mveltsg s fennkltsg" jellemzi,
s jval tbb vrostrkpet, rajzot s feliratmsolatot
knl, mint brmely ms korbbitltaz mve, Az albbi
rvid szemelvny is elg, hogy rzkeltesse a m bjt,
Baalbekrl ezt irja:
,,Edessget s kvt szolgltak fel , , . dlutn elmentem megnzni a hres templomot, Este . . . elegnsan
megvendgeltek . . , ahznak az ldvar fel nyitott fogadszobjban. Azudvar kzepn szkktbl vz csordoglt egy medencbe. Vacsorra slt szrnyas volt
tltve, pilf, prolt hs sajt levben, majd a vagdalt
hssal tlttt lborka-dolma ltn srgabarack, alma,
fekete s fehr szeder kvetkezett. I6-n megtekintettem a kt msik templomot, s krljrtam a falak egy
rszt."gy lt ht utazsai sorn a 18. szzadi tuds
nemesember.

Robert Wood (1716-I11D ,azrutazott 1750-ben

Sziriba, hogy gyaraptsa klasszikus ptszetiismereteit - no meg kalandvgybl is. Woodot, akibl ksbb
llamtitkr lett Angliban, kt bartja is elksrteaz
tra: John Bouverie, aki elpusztult az ton, s James
Dawkins, egy gazdagjamaikai keresked fia, aki Bouverie-velegytt kezdemnyezte s finanszirozta a tervet.
Rmban egy olasz rajzol, Borra is csatlakozott hoz-

zjuk ksztette anltn azokat a gynyr s j

korszakot nyit rajzokat Palmrrl s Balbekrl,
amelyek a kt vrosban tett veszlyes s izgalmas ltogatsok eredmnyeknt kt nagyszer ktetben jelentek

20

l Borra

egyik metszete Wood korszakalkot mvhez,

a Balbek romjaihoz (1757); a kpen lthat kis rmai
templomot meglehetsen romantikus felfogsban bruolja
a szerz.

meg: 1753-ban a Ruins of Palmyra (Palmra romjai),

I151-ben pedig a Ruins of Baalbec (Balbek romjai).

Woodnak a Palmrrl szl ktet el rt bevezetjt

az kori memlkek irnt tmadt igen gyakorlatias
rdeklds hatja t:

,,Palmrrl szl beszmolnk azt a pusztul llapotot tkrzi, amelyben a romokat az I'll-es vben
talltuk. Nem valszn, hogy az olvas kvncsisga
ennyivel megelgszik: a vros ma lthat maradvnyai
sokkal rdekesebbek ann1, hogy ne rdekelne bennnket a mltja is ki s mikor ptette,a vros egyedlll
fldrajzi helyzete (lakhatatlan sivatag vlasztja el a:
emberisg tbbi rsztl), s honnan eredt minda: a
g az dag s g, ame ly r e ily en fnyz s fennt ar s h o z s : k sg volt - mindezek a krdsek termszetesen ersen
fo glalkoztatnak bennnket. "
Ez teht a kzel-keleti memlkek els modern, szet

26 | A rgszetikutatsok fejldse

21 /

22

keresztesek ptettetorony, a jeruzslemi Szent Sr

templomnak mai bejrata fltt.

l Lpcss utca Jeruzslem kzpkori belvrosban; megplse

ta jformn v ltozatlan.

mlyes benyomsokon alapul ttekintse, amely a

fennmaradt romok gondos vizsglata a|apjn kszlt.
A romhalmazkissramg nem tettek ksrletet. E kt
knyvnek kzvetlen hatsa volt a kpzmvszekre,
ptszekres tudsokra; innen mertettek ihletet a neoklasszicista pitszets belsptszetszmos formjhoz s rszlethez.

FELFEDEZK Es AZ S.{TASOK ITRI

/ AZ
ezt kvet nyolcvan esztendben mg mindig voltak
ltazk, akik - letrve a ,jrt trl", hogy addig ismeretlen terleteket is feldertsenek - mind tbbet s tbbet
fedeztek fel az itt tallhat kori emlkek kzl. A nmet Seetzen 1805 s 1807 kztt bejrta Transzjordnit, s jra felfedezte Philadelphit (Amman) s Gerast
(Dzseras), s a kereszteshbork ta elszr irtale Caesarea Philippit. A kivl svjci felfedez s tuds, Johann Ludwig Burckhardt 1810 s 1812 kztt rbukkant Petrra, tkltatta Szria grg vrosait, Apamet
s Larisszt, s els zben jegyezte le mdszeresen az
arab helyneveket helyes alakjukban.
Kortrsai, az angol Irby s Mangles kapitnyok mr
kevsbvoltak lelkesek; azbbpalmrai utazsrl
beszmolva. megjegyzi
,,gy tltk,hogy Palmra aligha rte meg a rfordtott idt, kltsget, aggodalmakat s a kimert utazst . .. Gyantjuk, hogy e romok csak azrt vltak
olyan hress, mert oly nehz eljutni Tadmorba [ez
Palmra bibliai neve], hogy mindeddig csak kevs utaz
:

jrt sikerrel." Aligha hangslyozhatjuk elggezeknek

az ltazsoknak megerltet voltt a mai nemzedk
szmra, hiszen azutazs ezekre a vidkekre manapsg
egszen megszokott dolog, s a vallsklnbsgek sem
jelentenek ebben akadlyt.
Az ttrk kz tartozott Hester Stanhope
(I776-1839). Ritkn emltik az els itteni satsokban
jtszott szerept, mivel Kinglake mesteri beszmolja
az Eothen-ben (1844) szmos ms vllalkozst llitja
eltrbe. Nem mindennapi okbl kezdett beleazsatsba: birtokba jutott egy kzira| amely hrommilli,
llitlag Askalnnl elsott ar any pnzrl tett emltst.
Stanhope nemcsak a szultn beleegyezstszerezte meg
az satshoz, de azt is elrte, hogy a haditengerszet
egyik h.ajjt egy idre rendelkezsre bocsssk segtsgl. Erdemes teljes egszbenidznnk hziorvosnak beszmoljt errl a kalandrl - Hester Stanhope
szmra a dolog aligha volt ennl tbb -, mivel kivlan szemllteti, milyen mdon folytak akkor s sajnos,
mg igen sokig ezlfin - az satsok a Kzel-Keleten.
Az orvos levele Jaffban, 1815. prilis 26-n kelt, s
az idevg rsz igy szl:
,,Kivltkppen a mecset volt az, amire felhvtk figyelmnket, de ez is, akr a tbbi, olyan romos llapotban volt, hogy mg az pilet krvonalait sem lehetett
kivenni. Egyedl a dli fal emelkedett ki a trmelk
kzl, benne a mihrb vagy falflke, amely fel a muszlimok fordulnak, amikor imdkoznak; ez nagyon fontos volt, mert megbizonyosodhattunk rla, hogy a pa-

A rgszetikutatsok fejldse IZl

23 / Betlehem ltkpe mg ma is csaknem teljesen olyan, amilyennek a

rasztok nem vezettek flre bennnket, s a valdi helyett nem egy msikat mutattak neknk. A parasztok
spok s dobok hangjra, kt-hromszzas csoportokban dolgoztak, attl fggen, mi volt az aznapi munka.
Annak tudata, hogy milyen cl rdekben snak, munkjukat olyan lelkess tette, amilyen klnben aligha
lett volna. Koronz prknyok s oszlopfk, cserpednyek s csillmk trmelke, egy-kt lmpa s az
ksbb keletkezett falazat alapozeredeti ptmnynl
sa - ezek a dolgok kerltek sorra felsznre. De mindez
olyan romos llapotban volt, hogy mg nhny napnak
el kellett telnie, mg Lady Hester megtallta azokat a
tjkozdsi pontokat, melyekrl a rgi kziratbl tudott.

ill

Azt hiszem, a hetedik napon trtnt, amikor hrom

s fl mter mlysgben stunk a dli fal kzelben,
hogy egy fejetlen mrvnyszobrot talltunk. Megcsonktott llapotban kt mter magas volt, s gy vlem,
hogy istent vagy istenknt tisztelt szemlyt brzolt,
mivel e hely kzelben, mikzben a szobor fejt kerestk, megtalltuk Szarapisz jelkpt; ennek mretei arrl
tanskodtak, hogy minden ktsgetkizran a szoborhoz tartozott, Yllra villm volt faragva, olyan, mint
amilyent a sasok Balbekben karmaik kztt tartanak,
a melln pedig medzafej volt lthat. A trzs ettl
eltekintve meztelen volt . . . n azonban tudja, milyen
krlmnyek tettk szksgessa szobor elpuszttst,
s brmennyire sajnltuk is, hogy ilyen vesztesg rte a
kpzmvszetet, csak csodlni tudjuk azt a mersz

Viktria-kori festmvszek, pldul Lear s Wilkie lthattk

lpst,mellyel Lady Hester egy csapsra sszezzta a

ktelked lelkek gyanakvst csakgy, mint a rosszakaratak gohosz hresztelseit. [Lady Hester ugyanis darabokra trette a szobrot, mint mondta, azrt, hogy >a
rosszakarat emberek ne mondhassk azt, hogy szobrokat jttem keresni, nem pedig kincseket aPorta szmra<<, azaz a Szultnnak.] . ., A kvetkez nhny
napban eljutottunk a templom eredeti padlzathoz:
igen szp fehr mrvnylapokbl llt. 9-n egy darabig
mr abban remnykedtnk, hogy megtalltuk, amit
kerestnk. A nyugati alapfalak kzelben a munksok

egy egszen furcsa kvlyt talltak: egyltaln nem

emlkeztetett azokra a szarkofgokra, amelyeket Latakia kzelben lttunk. Emezek mrete s helye ktsgtelenn tette, hogy emberi holttestek szmra kszltek;
az itteni azonban hosszabb s keskenyebb volt, s semmifle elkpzelhet clnak nem felelt meg, kivve kincsek elrejtst. Ezenkvl mg valamifle fedl is volt
rajta, amelyet csak igen nehezen lehetett levenni. E vly tartalmt valszinleg valamelyik pasa vagy kormnyz rabolta el, aki tkltatta a romokat, ltszlag
kvekrt, valjban esetleg valami rtkesebbrt,Igy,
mivel munknk hibavalnak bizonyult, visszatrtnk
Jaffba, tizenht nappal azltn, hogy elhagytuk."
Abban az idben szokatlan dolog volt, hogy Hester
Stanhope elsott kincsek utn kutatott, br ez mr
elrevettett bizonyos ksbbi fejlemnyeket. Mg nem
jtt el az az id, amikor az satsok sorn kincseket
kerestek, s az elkvetkez nhny vtizedben elssor-

28 | A rgszetikutatsok fejldse
ban a trtneti topogrfia foglalkoztatta a kutatkat;
fknt a Bibliban emltett vrosok valdi helyt szerettk volna megtallni. A holland Adrian Reland mr
17l4-ben sszelltott egy rendkvl terjedelmes kziknyvet, s abban kritikai megjegyzsekkel ksrve kivonatolta mind az kori, mind a kzpkori s modern
forrsokat, ezzel a jellemz cmmel: ,,Palesztina, ahogyan rgi emlkek mutatjk." Mivel latinul rt - akkoriban mg mindig ez volt a tudomny nemzetkzi nyelve
- mve nem vlhatott annyira npszerv, mint a korabeli utazk elbeszlsei,De a 19, szzad elejnek vallsi
jjledsej lendletet adott a Palesztinval kapcsolatos tudomnyos kutatsoknak; s ebben az idben a
trk birodalomban is olyan politikai lgkr uralkodott, hogy nem gtoltk a misszionriusok szentfldi
tevkenysgt.

L:j.!n,;

rajz arr|. hogyan hasznljk a ltogatk

a2t az aknt s alagutat, amelyek segtsgvelWarren feltrta

24 / Csaknem egykor

a nagy jerlzslemi templom alapjait.

25 l

Az

angol hadmrnkk pihenje Palesztina nagy, tfog

krl (Kitchener ajobb sarokban).

feltrkpezse kzben 1885

Ezek egyiknek, az amerikai Edward Robinsonnak

Eli Smith segtsgvel- sikerlt teljesen ttitrsa,
alaktania a Szentfld .kori fldrajzval kapcsolatos
ismereteinket, s elkszitenie azltat a teleplsek rendszeres rgszetikutatsa szmta. Robinson, aki a bibliatudomny professzora volt a New York College-ban,
jl ismerte a vonatkoz rgibb szakirodalmat;bartja,
Smith, pedig tudott arabul. Eszmnyi ,,team"-et alkottak, hogy feljegyezzk s rtkeljkazarab helyneveket,
amelyek oly sok informcit riztek meg a trsgkori
topogrfijrl. Robinsonnak, mikor 1838-ban hrom
h n ap alatt b eutazta P al e sztin t, mr hatr ozott elk p zelsei alakultak ki a kutats nhny alapelvrl, s
ezeket vilgosan meg is fogalmazta a Biblical Researches
in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea (Bibliai
kutatsok Palesztinban, a Szinai-hegyen s Kves
Arbiban) cm, 1843-ban megjelent hres mvben.
,,A Jeruzslemben s krnykn vagy brhol Palesztinban lv kori helyekre vonatkoz egyhzi hagyom-

nyok rrrTELENEK,ha nem tmasztja al ket egyb,

a Szentrsbl vagy ms korabeli forrsbl szrmaz
adat . .. Ugyanezen ltalnos elv alapjn az Onomasticon, ez a fontos m Euszebiosz, majd Jeromos erfesztseinek gymlcse, amely megadta a szentfldi helyek
nevt s lerta fekvsket, trtnelmi szempontbl nem
tekinthet egybnek, mint az korukban elterjedt hagyomnyok foglalatnak. .
Mindezeket tekintetbe vve, mr munknk kezdetn
elfogadtunk kt ltalnos alapelvet, hogy ezeket kvessk szentfldi vizsglataink sorn. Az els az volt, hogy
amennyire lehetsges, kerljk a kolostorokkal s a
szerzetesrendekkel val rintkezst,a szentrssal a keznkben mindent magunk fogunk megvizsglni; s
hogy kizrlag a bennszltt arab lakossghoz fogunk
fordulni informcirt. Msodik alapelvnk az volt,
hogy amennyire lehetsges, letrnk a jfut utakrl, s
az orszglak azokon a rszein fogunk ltazni s kutatni,
amelyeket addig a legritkbban kerestek fel azltazk."
Amint az a fejlds irnyt meghatroz mvekkel
.

A
gyakran elfordul, Robinson mdszernek teljes jelentsgt nem ismertk fel hossz ideig, br abban min-

denki egyetrtett, hogy knyve fellmlja mindazokat

a tanulmnyokat, amelyeket addig Palesztina trtneti
fldrajzrl rtak.
Ekzben Angliban a kzrdeklds is Palesztina
fel fordult; ez David Wilkie, David Roberts, Edward
Lear s trsaikvzlatainak srzkarcainak volt ksznhet, meg az olyan knyveknek, mint Kinglake Eothenja, Warburton The Crescent and the Cross (A flhold s
a kereszt), vagy Curzon Visits to Monasteries in the
Levant (Ltogatsok a levantei kolostorokban) cm
munkja. Az elbbi 1845-ben, az utbbi 1849-ben jelent
meg.

A fentieknl npszerbb s a rgszetikutatsokjvje szempontjbl jval fontosabb volt a fiatal Henry

Layard 1849-ben megjelent knyve, a Nineveh and its

Remains (Ninive s romjai); ebben Layard rendkvl

rzkletesen szmolt be az els satsairl, amelyeket
Irak szaki rszn, Nimrdban, a nagy asszr kirlyi
palotk helyn folytatott. Layard mvnek egyik rszlete klnsen fontos mindazok szmra, akiket a Biblia trtnelmi megbzhatsga foglalkoztatott, mivel
Layard (br mg nem tudta elolvasni azokat a neveket,
amelyek a British Museumban rztt,,fekete obeliszken" lthatk) rbukkant az els olyan kori emlkre,
amely nemcsak megemlti, hanem brzolja is az Oszvetsgben szerepl egyik kirlyt, Jhut, Izr el kir ly t,
amint hadisarcot fizet III. Sulmnu-asardu, asszr kirlynak (i. e. 859-825). Layard igy szmol be a felfedezsrL:

,,1846 novembere. . . Mszulban akadt dolgom, s

kiadtam az utastsokat a munksoknak, hogy tvoll-

26 l

Az gynevezett ,,Nagy

' Sndor-szarkofg":
a mrvnybl kszlt

szarkofgot Szidnban
talltk. Valszneg
valamelyik grg
szigeten kszhetett
egy perzsa elkel
szemly szmra az
i, e.4. szzadban.
A szarkofg oldaln

krlfut szp
domborm a pezsa
femberek fbb

foglalatossgait
brzolja, s
semmi kzk
Nagy Sndorhoz.

rgszetikutatsok fejldse |29

temben ezek szerint jrjanak el. Eppen egy olyan rok

szlnllltam, amelyben eddig semmit sem talltunk,
s azon gondolkodtam, rdemes-e tovbb sni; vgl is

gy dntttem, hogy legalbbis visszatrsemig, azaz

mg egy napig ne hagyjk abba a munkt. Felltem
lovamra, de alig hagytam el a halmot, amikor egy fekete
mrvnyptmny sarka bukkant el, ppen ennek az
roknak a szln,Ez magra vonta az ott s csoport
felgyeljnek figyelmt, s gy rendelkezett, hogy
azon a helyen folytassk tovbb a kutatst. A sarok egy
krlbell kt mter magas obeliszk rsze volt, az obeliszk az oldaln fekdt, hrom mterre a felszn alatt,
Ksedelem nlkl utnam kldtek egy arabot, hogy
jelentsk a felfedezst; s amikor visszatrtem, az obeliszk mr teljes egszben lthat volt. Alig vrtam,
hogy leereszkedhessem az rokba, s amint meglttam,
rgtn feltnt szokatlan formja, s hogy a figyelemre
mlt lelet nyilvnvalan igen rgi. Felemeltk fekv
helyzetbl, s ktelek segtsgveltstnt kivonszoltuk
a romok kzl."
1850-ben egy mg ennl is ltvnyosabb felfedezs
kvetkezett: amikor a Nimrd kzelben lv Ninivben vgeztek satsokat, a Qjundzsq halmn dombormveket alltak, amelyek Layard szavai szerint a
kvetkezk et br zoltk:
,,Szn-ahh-eribaostrom al vette a vrost, amint azt
a Bibliban olvashatjuk. Lkis vrosnak elfoglalsa
trult szemnk el. Kzben elkldte tbornokait, hogy
hadisarcot kveteljenek Hizklja kirlytl, de mg viszszatrtk eltt elfoglalta a vrost (2 Kir. 18:14., Ezs.
36:2,); ez a rendkvl figyelemremlt lelet megersti a
feliratok rtelmezst,s a kirlyt, aki kbe vsette
ket, a Szentrsbl ismert Szanhribbal azonostja.

30

rgszetikutatsok fejldse

St, ez a nagyon rdekes fldomborm-sorozat olyan

kpet is tartalmazott, amely vitathatatlanul azt a kirlyt, vrost s npet brzolja, akinek, illetve amelynek nevt jl ismerjk, spedig a Szentrsbl. Teht
igen fontos illusztrcikkal szolgl szmunkra a Biblihoz." Ma ezeket a dombormveket is a British Muse-

umban rzik.
A szentfldi kegyhelyek gyakran nyomorsgos llapotra nemcsak a knyvek hvtk fel a kzvlemny
figyelmt, hanem, sokkal erteljesebben, a krmi hbor is (1853-1856), amely kezdetben tbbek kztt azr
folyt, hogy melyik orszgnak van joga a Szentfldhz.
Vgl a megsrtett vallsos rzlet s az emberbarti
tettekre. 1859-ben megjelent
rzsek egytt sztnztek
Darwin A fajok eredete cm mve. Az a heves vita,
amelyet ez a m kivltott, fokozta az ignyt a Biblia
lltsainak tudomnyos megerstsres a keresztny
hit eredetnek alapos vizsglatra. 1864-ben erre lehetsg is nylt: Burdett-Coutts brn, aki szeretett volna Jeruzs lemb en megfe lel v izellsr l go nd o sk o dni,
lehetv tette Wilson kapitnynak, az angol hadsereg
mrnknek, hogy kjdolgozza a vros s krnyke pontos tvizsglsnak tervt.
Egy ven bell ltrehoztk a Palesztina Kutatsi Alapitvnyt, hogy ez egyestse mind a laikusokat, mind a
tudsokat, kik,,rdekldnek Palesztina rgszete, fldrajza, geolgija s termszetrajza irnt", A kutatsok
clja kezdetben ketts volt: el akartk kszteni az oszg korszer trkpt,s satsok segtsgvelmeg
akartk kezdeni Jeruzslem mdszeres feltrst.
Mindkt terv rendkvl nagyra tr volt. Wilson kezdeti kutatsai vgl Conder, Kitchener s msok nagyszet Survey of Western Palestine (Nyugat-Palesztina felmrse)cm trkpszetimunk jhozvezettek, I87 2 s
1878 kztt. Taln nincs mg egy vllalkozs, amely
egymaga annyival vitte volna elbbre Palesztina rgszeti emlkeinek s kori trtnelmnek megismerst,
mint ez az I inch: 1 mrfld (2,54 cm: 1,6 km, vagyis
1 : 63 360) arny kivl trkp,s az azt kiegszt
Memoirs (Emlkiratok). Ugyanilyen fontos, br politikai okbl kevsb tfog munka volt Palesztina keleti
rsznek,valamint a Sznai-flszigetnek s az Arabnak
ksbbi felmrse.
A jeruzslemi satsok mr nem jrtak ilyen egyrtelm eredmnyekkel. 1867-ben Charles Warren kapitnyt, egy msik angol hadmrnkt kldtek ki, hogy
vizsgljameg a vros kori topogrfijval kapcsolatos
kiterjedt krdskrt. Ez a feladat sokkal hatalmasabb
volt, mint azt avl|a|kozs angol tmogati gondoltk
(de nem is voltak abban a helyzetben, hogy elre felmrhettkvolna), nemcsak a helyi egyhzi hatsgok
gyanakv viselkedse miatt, hanem aztt is, mert helyenknt 25-30 mternyi trmelk halmozdott fel, s
ezt mind el kellett tvoltani. Brmilyen jk lettek volna
is Warren mdszerei, kevs eslye volt r, hogy elvgezze akitztt feladatot, mivel semmifle ismertetjegyet

sem tallt, amelynek segtsgvelmegllapthatta volna

az satsok sorn elkerlt ednyek vagy pletmaradvnyok kort. Azt az egyetlen satsi mdszert alkal-

mazta, amely katonai kikpzsbllogikusan kvetkezett: aknkat vjatott, majd a trmelken keresztl
alagtfolyoskat azok mellett az kori falmaradvnyok
mellett, amelyeknek alapjait meg akarta vizsglni. Erzkletes beszmolja errl a mveletrl, hres els bekezdsvel, aztamr klasszikus pldja a tanknyvekben, miknt nem szabad satni. Az utkor brlatnak
jogossgt elismerve, Warren vdelmben felhozhatjuk,
hogy - amint azt a kvetkez szemelvny is bizonyitja
- lehetetlen feladatt legjobb kpessgei szerint, figyelemre mlt btorsggal, lelemnyessggel s llhatatossggal hajtotta vgre. Az 1871-ben W. Morrison
ltal kiadott The Recovery of Jerusalem (Jeruzslem
jrafelfedezse) cm ktetben Warren ezt irja:
,,A mdszer, melyet a jeruzslemi satsoknl alkalmaztunk, a katonai mszaki munklatoknl, pldul
erdtmny ek alaknzsnl, kzkelet m dszer v olt ;
ezrt nem szksges lernom a rszleteket, azok brmely
szakknyvb en hozzfrhetk.
A munka meglehetsen nagy kockzatta| jrt: llandan fenyegetett annak veszlye, hogy rnk omlik a
laza trmelk, s egy pillanat alatt tnkreteszi vgatainkat, hogy sszezz valamilyen nagyobb faldarab azok
kzl, amelyek egyms hegyn-htn zsfoldtak flttnk, kszen arra, hogy azalattuk trtn legkisebb
mozgsra sszedljenek, vagy hogy betri a fejnket
egy k vagy egy vasrd, amit a fellahok, nagy igyekezetkben, idnknt leejtettek az akna szjn. Az aknk
egyszer ngyszgletes gdrk voltak, amelyek 15-30
mter mlyen nyltak le a talajba, s krben deszkval
volt az kiblelve, hogy ne omoljon be a fld . . .
Az egyik legknyesebb munknk azvolt, amikor egy
rgi fal sarknl stunk aknt, majd amikor elrtk az
alapjt, mg kilenc mtert mlytettk, s elrve a sziklt, kt irnyba vgatokat hajtottunk. Ezlftn egy harmadikat is elkezdtnk, s gy ltszott, jl haladunk
vele; a munksokat csak alkalmilag ellenriztiik, Egyik
reggel srgsen hvattak erre a helyre, s amikor leereszkedtem, lttam, hogy aknnk krl kt oldalon
mr nincs fld, a szikltl fel egszen az alapk sarkig,
gy, hogy az egy nagy reg fltt nylik elre. Az reg
jformn akkora volt, mint maga az akna. A talaj,
amelyben a vgatot vezettk, rendkvl nedves volt
ezen az oldalon (alighanem lehetett ott valamikor egy
rgi akna), s sr formjban az egsz beszivrgott a
vgatba, ahol embereink dolgoztak. Ok, anlkl hogy
szrevettk volna, mi az, a felsznre hordtk. Munknk
szempontjbl rendkvl fontos volt, hogy egyetlen rgi
fal sesllyedjen meg, gy nem tehettnk mst: amilyer{
gyorsan csak brtuk, fel kellett tltennk flddel azt a
helyet. Gyorsan elkergettk teht a fellahokat, s Birtles rmester s n nekilttunk, hogy betmjk a vgatokat, kzben a neknk leeresztett fld minden huppan-

A rgszetikutatsok fejlde

-\

sra apr darabkk peregtek rnk az alapzatb|, amely

vszjslan recsegett a fejnk fltt. Ezekben a vga-

tokban mg viszonylag biztonsgban voltunk: ha a

trmelk rnk omlik, valsznleg csak a klvilgtl
zr e7, s kibjtlhettk volna, amg kisnak, de amikor
ezeket a vgatokat mr betmtk, s magba az aknba
rtnk, az mr igen komisz munka volt, mert meg
kellett bontanunk az akna oldalt, s fldet s kveket
szrnunk az regbe. Minden kosrnyi, amit bedobtunk,
segtett ugyan az ireget feltlteni, egyttal azonban

mind ingatagabbtette az amgy is ingadoz alapzatot.

A nylson, amelyet vgtunk, fellrl szntelenl k s
trmelk zporozott rnk, alig kaptunk levegt, kioltotta a lmpnkat, s llandafl arta kellett gondolnunk, mi lesz, ha valami nagyobb darab esik le. Versenyt futottlnk az idvel: aprnknt kilenc mterrel

| 31

magasabbra kerltnk, vgl pedig: trnyi munkval

vgre biztonsgosan a|tmasztottuk a rgi falat, s gy
reztik, ismt sikerlt kijtszanunk a rnk leselked
vgzetet. . .
A vgatok eredetileg 1 m2 keresztmetszetek voltak,
vagy I,4 m magasak, s 1 m szlesek. A tapasztalat

azonban arra tantott, hogy munksaink szmra a

I-I,I m, a szlessg pedig
80-85 cm." Amg az sats fejlettebb mdszerei nem
alakultak ki, addig a nagy jelentsg felfedezsek a
zsenilis s lelkes embereknek voltak ksznhetk, s
csak kis mrtkbenaz satsnak.
Nem Warren volt az els, aki satsokat folytatott
a Szentfldn. Az elssg egy francia tuds, Ernest
Renan, akinek 1863-ban megjelent Vie de Jsus (Jzas
lete) cm knyve * az els Krisztus-letrajz, amely
legelnysebb magassg az

a tell-eken. Az itt lthat keresztmetszetek

idszakokban kszltek. 27.kp: Petrie satsai Tell-el-Hesziben l890-ben. A falak keresztmetszete lthat, egy krteg fttt
hamurteg, baloldalt tmfal. 28. kp: Szamariban Reisner satsai, rszIet (1,924). A klnbz korszakokban plt falak sorozatt
mutatja be (A/ Ahb-kori szint, izrel|' Bl hellnisztikus; C/ rmai), de nem jelli, milyen kapcsolatban llnak a teleplsi szintekkel. 29.
kp: A Kathleen Kenyon vgtaf kutatrok Jerihban (1952-1957), mr kidolgozottabb mdszer: a rajzon jl lthat
A/ a kermia-eltti neolitikum, B/ neolitikum, C/ a bronzkor s D/ a vaskor szintjei s falmaradvnyai bonyolult viszonya.
Jellegzetes rgszeti szelvnyek: ilyeneket vgnak a rgszek a vrosok telephalmain,

klnbz

o|

15|m

::3

32 | A rgszetikutatsok fejldse

30 /

Jerih ltkpe a telephalom tetejrl, nem sokkal azutn, hogy

Kathleen Kenyon befejezte satsait.

rzkletes s pontos kpet fest az orszgrl, ahol Krisz-

tus lt - az vszzad egyik legvitatottabb rsa volt.

Hrom vvel e knyv megjelense eltt Renant a francia kormny Szriba kldte azzal a feladattal, hogy az
si fnciai pleteket, teleplseket s feliratokat kutassa. Renan 1860 oktberben kezdett munkba, s
egyetlen, lzas tevkenysggel tlttt v atatt ngy satst is folytatott. Ezek mindegyike egy-egy kzppont
kr sszpontosult:Arvad, Bblosz, Trosz, illetve Szidn kr. Amennyire az id rvidsge s a kutatsi
mdszerek fejletlensge engedte, hatalmas mennyisg
informcit gyjttt ssze ptmnyekrl, sziklba vgott temetkezsi helyekrl s fennmaradt olvashat feliratokrl; mindezeket csodlatra mlt pontossggal
rvidesen megjelentette 1864-ben, Mission de Phnicie
(Fnciai kikldets) cm knyvben.
1867-ben Renan tantvnyt Clermont-Ganneau-t
(1846-1923) kineveztk a jeruzslemi francia kvetsgre. Szinte els tnykedseknt gondoskodott rla, hogy
Msa mobi kirly emlkoszlopnak feliratrl - a
,,mobi krl" pacskolat kszljn; a ,,mobi k" fe1iratai azta kzismertt vltak, magt a kvet ksbb
az ottani arabok darabokra trtk, Clermont-Ganneaunak azonban sikerlt darabjait a Louvre szmra

megmentenie. 1871-ben grg feliratot tallt a feliratos

haszn|tk fel jra, a Haram
kvet egy iskola ptsnl

as-Sarf, a jeruzslemi templom kzelben. A felirat

arra f,gyelmezteti a nem zsidkat, hogy aki a bels
udvarba lp, halllal lakol (Ap. Csel. 21:28). 1873-ban
s 1874-ben a Palesztina Kutatsi Alapitvny azzal
bizta meg Clermont-Ganneau-t, hogy rgszetikutatsokat folytasson: ezek sorn feltrt egy nagy kori zsid
temetkezsi helyet Jaffban, fontos hber s grg ktnyelv feliratokat Gezerben, tovbb szmos feliratos
csontkamrt s sziklba vgott srt Jeruzslem kzelben. Ksbb pacskolatot ksztett Hizkija falfeliratrl,
amelyet egy sziklba vgott vizvezetk alagtjban talltak meg Jeruzslemben, mieltt mg a feliratos falrszt kivgtk, s a konstantinpolyi Oszmn Csszri
Mzeumba kldtk volna.
E kor minden tekintetben a ltvnyos felfedezsek
s a gtlstalan satsok aranykora volt, olyasfle, mint
Schliemann ttr mkdse Grgorszgban s Trjban. 1887 mrciusban egy amerikai misszionrius,
William K. Eddy rendkvl rdekes levelet rt a nemrgen alaptott American Journal"of Archeology-nak a
frissen feltrt szidni leletekrl, mivel abban a kitntetsben rszeslt, hogy szemlyesen megvizsglhatta, mieltt a trk hivatalnokok tvettk volna ket:
,,Rgta ismeretes, hogy az kori Szidn krl a sksg
s a dombok tele vannak rdekes rgisgekkel. Cserp-

A
ednyek, bennk Flp s Nagy Sndor 8000 pnzrme, Esmunzr szarkofgja fnciai nyelv felirataival,

s egyb leletek ltalnos rdekldst keltettek az itt

elsott kincsek irnt. Jelenleg az sszes satsokat a
kfejt munksok vgzik. Az pletkveket eladjk, s
ezzelmr csaknem kifizetd szmukra ez a munka, ha
pedig a trmelk s pletromok kztt yagy a felbontatlan srokban valamilyen rgisgetis tallnak, akkor
mr nyeresgre is szert tehetnek. Semmifle rendszeres
kutats nem folyt itt 1860, a francia megszlls ta;
akkor trtk fel a vrostl dlre es temett. I(t wel
ezeltt tbb szz srt talltak s nyitottak fel a dombok
Lbnl, a vrostl keletre... Mostanban nhny
munks, amikor a nyilt mezn sott, mintegy msfl
kilomterre Szidntl szakkeletre, egy kb. 2,5 m2 alap aknt tallt a homokkbe vgva."

Eddy ezutn lerja, mit ltott azokban a sziklkba

vgott kamrkban, amelyek ebbl az aknbl nyltak:

egyebek kztt ngy remekbe faragott szarkofgot,
amelyeket azta,,Nagy Sndor"-nak,,,Siratk"-nak,
,,Lkiai"-nak s ,,Szatrap"-nak neveztek el, s a szidni Tabnit kirly ember alak koporsjt (mindezek ma
az isztambuli RgszetiMzeumban tallhatk)
,,Ahogy krljrtam a szatkofgot [ti. a >Nagy Sndor<-t], olyan meglep ltvnyban volt rszem, hogy
szinte lehetetlen volt brmilyen adatot is megjegyeznem. Nyilvnval, hogy igen szerencss vagyok, amirt
:

mindezt lthattam, mivel attl az rtl kezdve mr

egyetlen eurpainak se engedtk meg, hogy belpjen az
sats terletre. Sz sem lehetett mrsekrl, jegyzetelsrl vagy fnykpezsrl...Csak egyetlen srt talltak, amelyik nem volt mg kifosztva: ez korhadt ft
vagy elrothadt mmiamaradvnyokat, egy 25 cm magas alabstrom vzt, egy aranygyrt kkvel, valamint egy tbb mint 10gr slyaranylncot meg egy
kis mret arany homlokszalagot tartalmazott,"

REGESZEK ES rnrnNrSZEK /

1890 s 1910
kztt kt alkalommal is zsenilis rgszekjrtak Palesztinban: W. M. F. Petrie (1853-1942) s George
Reisner (186'7-1942). Mindkett szerzett mr satsi
tapasztalatokat E gyiptom ban, tisztban v oltak azza|,
hogy a palesztinai kori teleplsek sajtos termszetek, s ezrt sajtos mdon kell feltrni ket, De mg
mieltt a helysznen kialakthattk s tovbbfejleszthettk volna rgszetimdszereiket, el kellett hagyniuk
palesztint.
A palesztinban s szriban tallhat szmos tell
valdi jelentsgt csak lassan ismertk fel. Az els
trkpizek,pldul Robinson, gy vltk.hogy a Jordn vlgyben tallhat tell-ek nagy rsze termszetes
dombocska. S mg amikor Warren metszeteket ksztett, s ezek segtsgvelfelismerte, hogy a dombok mestersgesek, nagyrszt agyagtglbl llnak, akkor is gy
r.lte, hogy pusztn alapzatul szolgltak, melyekre valaha pleteket emeltek. Jerihban prbasatsok sorn

rgszetikutatsok fejldse |33

egylbnyi tvolsgra volt attl, hogy felfedezze azt a

nagy neolit-kori ktornyot, amelyet azltn, csaknem
egy vszzaddal ksbb, Kenyon tallt meg satsai
sorn. Csak 1890-ben derlt ki teljesen valdi mivoltuk
s jelentsgk a rgszeti kutatsok szmra, amikor
Fnders Petrie, a Palesztina Kutatsi Alaptvny megbi
zsbl, tanulmnyo zni kezdte a Tell-el-Heszi dombot.
Az alapitvny tagjai szmra tartott egyik eladsban
Petrie London trtnetnek pldjn mutatta be, hogyan alakul ki egy telephalom, s hogyan lehet a feltrt
rtegek sorrendjnek elemzsvel rekonstrulni a telepls trtnett. Azltn gy folytatta:
,,Anlkl, hogy mly lyukat kellett volna snunk az
aljig [ti. a Tell-el-Heszi aljig], mris rendelkezsnkre
llt egy kitn, 20 m mlysgmetszet, csupn el kellett
trtennka tell egyik oldaln foly patakot.
Az els nehzsg,amellyel szembekerltnk, az volt,
hogy egyetlen pnzrmtvagy feliratot sem talltunk,
amelyek segtsgvelmeg tudtuk volna llaptani a szintek keletkezsnek idejt. Hogyan derthetjk ki egy
hely trtnett, ha egyetlen rott forrsunk sincs rla?
Hogyan dntsk el, milyen korbl szrmazlk valami,
ha egy rva nv vagy adat sem maradt fenn? Epp ez a
rgszetfeladata. A rgszszmra'minden forrs. Az
a dolga, hogy ismerje a rgi korok trgyainak minden
vltozatt s keletkezsi idpontjukat. Ha ezt a tudst
megszereztk, ettl kezdve mindentt csak gy hemzseg a sok informci. Semmi nem lehet olyan szegnyes vagy kznapi, hogy ne mondjon neknk egsz
trtneteket. A szerszmok, a cserepek, de mg maguk
31 /

J. B. Pritchard satsa a jordniai Te1l-el-Szidjban.

34 | A rgszetikutatsok fejldse
a kvek, a falak tgli is hangosan szlnak hozznk,ha
van flnk r, hogy megrtsk ket.
De hogyan folytassuk a munkt egy olyan orszgban, ahol mg semmit sem tudunk a leletek korrl?
Mintha egy ismeretlen nyelven rdott feliratra akadtunk volna, meg kellene vrnunk, amg tallunk egy
ktnyelv tblt,hogy az ismeretlent az ismert segtsgvel el tudjuk olvasni. Hasonlkppen itt is meg kell
vrnunk, amg nem tallunk ms orszgokbl szrmaz, ismert kor trgyakat azok kz keveredve, amelyeknek mg nem tudjuk megllaptani a kort: ezek
segtsgvelazln ki tudjuk bet:zni egy jonnan feltrt orszg rgszett.A palesztinai rgszetnekez a
sajtsga klnsen vonz volt szmomra munkm
sorn. Ritkn ta|lkoztam itt ismert kor leletekkel;
nhny cserpedny - ez volt minden, amibl kiindulhattam. Mindazoknak, akik nem elg tjkozottak a
bizonytsnak effajta mdszereiben, ez igen gyenge
alapnak tnhet egy orszg trtnelmnek felvzolshoz; n azonban tkletesen megbzhatnak reztem."
Az id azta bebizonytotta, hogy Petrie-nek ebben
igaza volt, noha mdszerei ma mr kezdetlegesnek ltszanak. Ujdonsg volt azonban, milyen rzkenyens
hozzrtssel batrozta meg a palesztinai tell-ek lnyegi
szerkezett, s a md, ahogy a hely trtnett nagyjbl
kidertette a fazekassg korszakolsa segtsgvel;satsi elkpzelseiazonban kezdetlegesek voltak. Hesziben egy kszen kapott metszet segtsgvelkezdett
munkba, amelyet egy patak vgott a telephalomba, s
gy Petrie tlsgosan rvid ideig foglalkozott a telI-(el,
s nem kerlt szembe mindazokkal a bonyolult krdsekkel, amelyekkel akkor tallkozott volna, ha a tetejtl kezdve rkokat vg a halomba. Amerikai utdja a
Heszinl foly munklatokban, F. J. Bliss (aki ksbb
ngy tell-t is feltrt a Seflban), br felismerte, hogy a
trmelk egymst kvet rtegekbl ll, ezeket - nknyesen - abszolt vzszintes svokknt kezelte, s knynyedn figyelmen kvl hagyta strukturlis jellegzetessgeiket, Szandahnnl, az egyik seflai tell-nl (ahol a
hellnisztikus korban Marissza nev vros l|t), az eredeti terv azvolt,hogy azegsz teleplst rtegrl rtegre
feltrja; de szerencsre csak a legfels rteget, a hellnisztikus vrost sta ki,
Bliss munkatrsa, R. A. S. Macalister ksbb,1902
s 1909 kztt feltrta a gezeri tell-t, s az a hrom
ktet, amelyet errl rt, kitn pldja annak, hogyan
folytak a tell-satsok ebben az ttr idszakban.
Macalister teljesen egyedl dolgozott, eltekintve szakkpzetlen munksaitl, akik svonknt stk fel a terletet, s minden egyes j svbl a kisott trmelket
visszahnytk a korbban kisott svba. A vros trtnetnek,,nyolc rtegrl" megjelentetett ptszetitrkpek valjban sszekeverik a klnbz szintekrl
sztmaz pleteket. Semmifle feljegyzs nem kszlt
mg arrl sem, melyik terletrl valk a klnfle trgyak - mg kevsb,hogy melyik rokbl, A trgyi

leleteket egyszeren nknyesen elnevezett korszakokba soroltk, s e korszakok egyike-msika tbb vszzadot is tfog. A ksbbi satsok bebizonytottk, hogy
Macalisternek a vaskorra vonatkoz idrendje hamis,
a telepls egy ideig lakatlan volt, de ezt nem vette
szre. Mdszere hrom szempontbl is les ellenttben
ll ahatvan wel ksbb szoksos mdszerekkel. Manapsg gondoskodnak rla, hogy szakkpzett szemlyzet felgyeljen a munklaokra, hogy pontosan feljegyezzenek a tell figgleges rtegezettsgbenminden
vltozst s minden lelet pontos helyt a rteghez viszo-

nytva, amelybl szrmazik.

A modern mdszerek alkalmazsa Reisner szamariaszebasztei satsaival vette kezdett 1909-1910-ben,
br mg.hossz idnek kellett eltelnie, mg eredmnyt
hoztak. Onmagban az, hogy Reisner ragaszkodott a
rsztvevk megfelel kpzettsghez,a munkafolyamat
szigor ellenrzshez s a leletek gondos feljegyzshez, belertve a fnykpezsrendszeres alkalmazstis,
mg nem alaktotta volna t a palesztinai rgszetet.
Ami elksztette a terepet a lnyeges vltozsra, annak
ksznhetk, hogy Reisner kivtelesen vilgos kpet
kapott a palesztinai tell-ek mivoltrl, mivel vletlenl
egy rendkvl sszetett esetet vlasztott. Azonna| rjtt,
hogy br nmet kortrsai igen kpzett ptszekvoltak,
s nagy szakrtelemmel vizsgltk meg afeltrtpleteket, nem remlhettk, hogy valaha is sikerl helyesen
meghatrozni a korokat, ptsksorrendjt, illetve a
bennk tallt trgyak ksztsnekidpontjt, anlkl,
hogy feldertenk s gondosan elklntenk a bennk
tallhat trmelkrtegeket. Nehz lenne
s krlttk
megmondani, mennyit a|kalmazott Reisner a gyakorlatban is abbl a kitn elmletbl, melyet zrjelentsben fejtett ki, de csak |924-ben adott kzre. Annl is
kevsb,mert munkatrsa, Fisher, amikor ksbb msutt kezdett satni, nagyrszt visszatrt az pletmaradvnyokra koncentrl nmet rgszetihagyomnyokhoz. Reisner rvid palesztinai plyafutsa aztbizonyitja - ha ugyan ezt egyltalnbizonyitani kell *, hogy a
mdszereket tartalmaz legjobb tanknyv sem ptolhatja a mester folyamatos jelenltt a terepen, vagyis
azt,hogy a helysznen tantja fiatal munkatrsait, akik
majd a helyre lpnek.
Lehetetlen volna elmondani, milyen les szem megfigyelsekben bvelkedik Reisner sszefoglal jelentse,
a Harvard Excayations at Samaria (A Harvard Egyetem
satsai Szamariban). Nemcsak a klnfle trmelks hulladkfajtkat elemzi rszletesen, hanem a jellegket meghatroz emberi s termszeti tnyezket is
figyelembe veszi. Be kell rnnk egy rvid szemelvnynyel annak illusztrlsra, mennyivel kifinomultabb
mdszerekkel hatrozza meg a tell szerkezett, mint
Petrie:

,,A domb [ti. a szamariai], ahogy elbbre haladtunk

a munkban, megtrt, vzszintes s fiiggleges rtegek
tmegt mutatta, s j idbe telt, mg felismertk vala-

A
mennyi jellegzetessgnek jelentsgt. Amikor vilgos-

s vlt, hogy nem vrhatunk szablyszer vzszintes

rtegeket, gyhatroztunk, hogy addig sunk . . . amg
meg nem talljuk az alapszintet, akr ltezik ilyen valjban, akr csak a msfajta trmelk felsznre emelt fal
lbazata jelzi. Ezutn trostltuk e szintet. Elszr
megleptek minket a betlttt lyukak . . . Ezeket a betltseket teljesen kitiszttottuk, azzal a fels rteggel,
egytt, amelybl a lyukakat kitlt trmelk eredt.
Vgl a rtegek ismeretben, ami lehetv tette, hogy
szine azonnal pontosan felismerjk a trmelk jellegt
s kort, kvetkezetesebben folytattuk a munkt."
Csaknem negyedszzaddal ksbb, 193l s 1935 kztt, szintn Szamariban, Kathleen Kenyon, egy kzs expedci tagjaknt, Crowfoot irnytsa alatt, radiklis jtsokatvezetett be a rgszetmdszereiben,
tovbb finomtva azQkat. Kenyon megkzeltse azok-

ra a mdszerekre tmaszkodott, melyeket Mortimer

Wheeler alaktott ki s terjesztett el Angliban: Kenyon

szerint ,,majdnem ugyanezeket a mdszereket Keleten
is alkalmazni lehet, br anehzsgek ktsgkvlsokkal
nagyobbak, rszben a rtegek egymst kvet hossz
sora, rszben kellen rtelmes munksok szerzdtetsnek nehzsge miatt." Kenyon a problmkkal rszletesen foglalkoz,I939-ben megjelent cikke rdekes ssze-

hasonltsra ad alkalmat Reisner korbbi tanulmnyval. Kenyon ezt irja:

,,A Szamarihoz hasonl teleplsek trtnetnek
valamennyi korszakban az pitk egyszerbbnek talltk, hogy leromboljk az eldeik emelte falakat s
kiszedjk a romokbl a kveket, mintsem hogy j tmbket fejtsenek ki, Ennek eredmnyekppen szmos fal
helyn ma mr csak azt az ireget talljuk, ahonnt az
alapjait kivettk. Szerencsre ezek a rablbessok

mindig felismerhetek, mivel szksgkppen olyan

anyagok tltik fel ket, melyek klnbznek a krlttk lev rintetlen talajtl. , .
Ilyen problmkkal kerl teht szembe az a rgsz,
aki egy szamariai telepls helyn folytat satsokat.
Egszen nyilvnval, hogy ha valaki azonna| nekiltna
s az egsz talajt eltakaritan a romokrl, ezzel minden
bizonytkot megsemmistene. Teljesen haszontalan
lenne feljegyezni azt az abszoltt mlysget, amelyben a
trgyakat talltk, hiszen a lelhely klnbz rszein
ennek ms s ms a jelentse, s a trgy knnyen kerlhetett jelenlegi helyzetbe gy, hogy egy alapozrokkal vagy egy rablbesssal tvgtk a korbbi szinteket. Ezrt arra van szksg, hogy a talaj minden rtegt
megvizsgljuk s sszevessk egymssal, kivltkppen
pedig a falakkal. A lehet legrosszabb, amit tehetnk,
ha megtiszttjuk a fldtl a fal egsz fellett, mivel
ezzel felismerhetetlenn tesszk a klnbz rtegekhez
val viszonyt. Arra van szksg, hogy derkszgben
szelvnyt vgjunk minden egyes falhoz, annak meghatrozsra, hogy mely rtegek a korbbiak, melyek
egykorak s gy tovbb. A kvetkez lpsbenbe kell

rgszetikutatsok fejldse I ZS

hlzni szelvnyekke| az egsz terletet. Az satst teht a terlet egszttszel rkokkal kell kezdeni, hogy
meg lehessen klnbztetni a szinteket, az alapozrkokat s a rablbessokat. Amikor egy bizonyos rteg
jelentsgt tisztztk, s krltekint feljegyzsek,
alaprajzok, fnykpek s rajzok kszltek rla, akkor
mr eltvolitbat, termszetesen gondosan gyelve ar-

ra, hogy az alapozrkokbl s a rablbessokbl

szrmaz klnbz leleteket klnvlasszk . .. A k-

sbbi azonostshoz termszetesen arra is szksg van,

hogy rszletes jegyzetek kszljenek arrl, mi honnt
szrmazik. . . Amikor az satsi idszakra tervezett
munka vget r, a rgsznekteljes nyilvntartsa |esz az
egsz lelhelyrl. Alaprajzai lesznek azokrl a falakrl.
amelyekrl be tudja bizonyitani, hogy azonos korszakbl valk, mivel ugyanazzal a rteggel mutatnak kapcsolatot, Lesznek klnbz szintekrl szrmaz
cserpednyeis egyb ,trgyai, amelyekrl a felmrt
szelvnyek segtsgvel'megtudja llapitan| hogy az
ptkezsmelyik idszakbl valk, ezenkvl fnykpekkel is rendelkezik. gy kpes lesz arra, hogy oiztlyozzaanyagt, s az ismeretlen trgyak kottazismertek alapjn hatrozza rneg. A palesztinai trgyak kornak megllaptsa tbbnyire az Egyiptombl s ms
helyekrl szrmaz targyakkal val sszevets tjn
trtnik." A Petrie-tl kiindul s Reisneren t folytatd hagyomny igen vilgosan felismerhet ebben a
lersban, br a hangsly mshol van.

Ekzben Tell-Beit=Mirszimben, e trtnelmileg ke-

vsbjelents kis teleplsen, amely a mltban sokkal

hosszabb ideig volt lakott, W. F. Albright 1926 s 1932

kztt satsok sorozatt folytatta, amely els zben

lltotta a palesztinai rgszetet rriegfelel s megbzhat keretek kz. Albright a Reisner ltaljavasolt mdszereket alka|mazta, de talaktotta ket azlta|, hogy
nagy gondot fordtott a rszletekre, klnsen a cserpednyek idrendjnek elemzsben, segtsgl hva mr
akkor is igen nagy jrtassgt a rgszetis trtnelmi

szakirodalomban. Jelentseiben lenygz megfigyelni,

hogyan ismerte meg satsi vadrl vadra jobban a
helyet, amelyen dolgozik, mgnem vgl gyorsan s
pontosan meg tudta mondani a cserpednyek formjrl s anyagrl, hogy a tell melyik idszakbl szrmaznak. De aztis vilgosan felismerte, milyen veszlyei
vannak Reisner mdszernek egy gondatlan vagy nem
elggtjkozott rgszkezben: ,,Termszetesen ez a
mdszer csak akkor megfelel, ha a cserpednyek s
az sszehasonlt rgszetkell ismeretben alkalmazzk, klnben teljessggel helytelen alkalmazst s rtelmezst eredmnyezhet."
Akr ez volt a szndka, akr nem, Albright fenti
szavai jogos brlatot fejeznek ki egy sor rendkvl
becsvgy kortrs palesztinai satsrl. Megiddban
pldul 1925 s 1939 kztt az eredeti tervben az szeepelt, hogy az egsz tell-t rtegrl rtegre elkotorjk.
Mg ha keresztlvihet lett volna is, szerencsre az

36 | A rgszetikutatsok fejldse
risi kltsgek miatt feladtk a tervet, s a tell nagy
rsztmegh gytk a ksbbi rgszeknek,hogy az_ok
kifi nomuliab6 technik a a|ka|mazsv al tr j k m aj d fel.
Nem vlt 1avra a munknak az sem, hogy a felgyel
szemlyzet llandan vltozott, s azegyms utn rkezknek mindig jonnan kellett alkalmazkodniuk a
munka nehz kvetelmnyeihez. Ahogy az egyms utn
kvetkez, egyforma mlysgrtegek trmelkt lehntottk a tell-r|, nem vettk szre a srgdrket vagy
az aknasrokat, igy az egyes srokbl szrmaz leleteket, amikor elrtkket, azokkal a rgebbi trgyakkal
talltak
egytt vettk lajstromba, amelyeket krlttk
elheszinten
magasabb
{a|ajban, nem pedig azza| a
idkben
rgi
mg
a
szintrl
lyezkd anyagga|, amelyik
tastat ket. Ms szavakkal: remnytelenl sszekeveredtek azok acserpedny-csoportok, amelyeket esetleg
tbb szz v vlasztott el egymstl. Hasonlkppen
elkerlte a figyelmket minden rendellenessg, pldul
a rgi falak kveinek kibnyszsayagy a fldbe sott
truttOetgOark; vagy a szintekben teraszos kikpzs,
,sllyeds miatt bekvetkez brmivagy termszetes
lyen szablytalansg; mindez hatatlanul zrzavart
kozott az pletek s leletek idrendjnek ksbbi
megllaptsnl. lrtivel ezeknek az satsoknak az
eremnyeit viszonylag feldolgozatlan llapotban publikltk, a rluk szl jelentsek fellvizsglhatk s
helyesbthetk ms, ksbbi felfedezsek eredmnyei
rvn,de mg akkor is maradnak bennk olyan kvetkezetlensgek, amelyeket csak jabb satsok sorn
lehetne felizmolni. Ez termszetesen kivitelezhetetlen
ott, ahol a korbbi satsok mr teljesen lecsupasztottak egy terletet, amibl az a tan:ulse, hogy mind,az
satiknl, mind a publikcikban nlklzhetetlen
az vatossg. A rgszet rombols is, s a rgsz jelent,
se az egyetlen feljegyzs arrl, hogy mit tvoltott el.

A msodik vilghbor ta, br a palesztinai s szriai satsok szma rendkvli mrtkben megntt, a
terepkutats technikja tkletesedett, alapveten

azonban nem vltozott az a trekvs, amely folytonosan megbzhatbb mdszereket igyekszik tallni annak
rdekben,hogy minden lehetsges informcit megszeezzen a fldbl. A vltozs azvolt, hogy sokkal
nagyobb ltszm ellenrz csoportoka t a|kalmaztak,
kztk nemcsak rgszeket, trkpszekets ptszeket, hanem fldrajztudsokat, zool gusokat, botanikusokat s egyb termszettudomnyok kpviselit .is.
Szles krbn tvettk az n. Wheeler-Kenyon-mdszert, s tovbb is fejlesztettk, nem utolssorban maga
Kenyon jerihi s jeruzslemi satsai sorn. Az amerikai igizekklnsen kt vonatkozsban igyekeztek
tkleiesteni ezt a mdszert. Elszr is egyre nagyobb
hangslyt fektetnek a csoportmunkra, klcsnsen
kritilus egyttmkdssel mind a terepen folytatott
munkban, mind a publikcik sorn;msodszor, alaposabb rendszert prblnak kidolgozni az olyan alapveten fontos leletek, mint a cserpednyek lersra s
vizsglatra. Valban, nagy klnbsg van Macalister
gezJri expedcija s G. E. Wright fl vszzaddal kOtUi sit-i satsa kztt. Ez utbbi expedci egyik
taga, L. E. Toombs azt mondta:
rszt vev
lFl tucat, az satsokban kzvetlenl
s a jegyzknyvekben
szemly kritikai megtlsnek
telert iok-sok lapnak egyttesen ksznhet az ered-

mny, amely valsznleg sokkal pontosabb, mint

egyetlen szemly rtelmezsevolna."
A megkzelits vltozhat, a mdszerek fejldhetnek,
az rte|mezs sklja bvlhet, de a rgszek minden
egyes nemzedke eldei nyomdokn halad, s mindany-

nyiukat egyetlen cl vezrli: hogy segtsenek jobban

megrteni Palesztina s Szria rgi trtnett.

YRoS:
KANANI
EGY
,'

HACoR

Tell-el-Qeda, az kori Hcr a legnagyobb rgszeti

lelhelyek egyike Szria-Palesztina terletn: a kzponti
telephalom 13 hektron terl el, az ezt krlvev kls
terlet vagy alsvros72 hektrnyi nagysg. l928-ban
egy angol rgsz,John Garstang prbasatsokat vgzett itt, de vgl is 1956 s 1958, illetve 1968 s 1970
kztt, Yadin professzor vezetse alatt, egy izreli expedci trta fel azokat a rgszeti bizonytkokat, amelyek a Hcr jelentsgre vonatkoz kori szvegekben tallt szrvnyos trtnelmi utalsokat megdbbent pontossggal igazoljk. A vrost azi. e.2. vezredben keletkezett egyiptomi,,tokszvegek" emltik
elszr, majd az i. e. 18. szzadi,,mri levelek": ebben
az idben Mri tevknyszerepet jszott az lnknkereskedelemben; szerepel az i. e. 14. szzadi Tell-elAmrna-i levelekben is, uralkodjt ekkor ,,kirly"nak neveztk, noha a fra alattvalja volt. Jzsua

k5

TRTENET
KEPEKBEN

legyzte a kanani kirlyok szvetsgt, amelynek ln

Hcr uralkodja llt. A vrost Salamon nagymrtkben megerdtette, majd i. e.732-ben az asszrok leromboltk.
Az satsok bebizonytottk, hogy a telephalom
,,krnyke" az alsvros volt, sajt erdtmnyekkel,
amelyeket azi. e.18. szzadban hoztak ltre, s azi. e.
16. szzadban romboltak le (valszinleg egyiptomi
seregek), s ezutn ismt helyrelltottak. Ez a vros az
i. e. 14. szzadban klnsen gazdagvolt, tele tekintlyes templomokkal s erdtmnyekkel, akr a tbbi
kanani nagyvros. A halom helyn tallt telepls,
azaz a,,felsvros", amelyet a 32. kpen lthatunk, az
i. e. 3. vezredben keletkezett, s a 2, vezred folyamn
prhuzamosan fejldtt az alsvrossal. A vaskor nagy
rszbenerdknt szolglt, dekngazgatsi s raktrpletek is voltak benne.

lt

rgy kanani

vros; Hcr

33. kp: Kanani frfit

brzo| dszberaks
(ntarza), a,,klapok
(orthosztt) templombl",
az . e. 1450 krli idbl.
34. kp: Lgi felvtel a f
telephalomrl, a felsvrosrl,
amely a kp kzepn lthat,
magassgt az rnykok jl
rzkeltetik. Jl kivehetk
a citadella satsai a ,,B"
vezetben, a halom nyugati
vgn,kzptt a vaskori

raktrhelyisgek ltszanak.
Az eltrben az alsvros dli
vge, a ,,C" vezetben foly
satsok keresztlvgjk
sncfalait. Itt, a snc Ibn|
tallrtk meg a ,,sztlk

kiterjeds alsvros.
A kzel-keleti kori vrosi
teleplsek kivl pldja;
a telephalmok csaknem
ngyezer v trtnelmi
eml kei

tar

talmazzk,

a telepls mint hatrvros,

fontos stratgiai helyzete miatt
kulcsszerepet jtszott

a nemzetkzi kereskedelemben

s a politikban.
36, kp: A felsvros egy rsznek
rekonstrukcija: ilyen lehetett II.

Jerobom korban (. e.786 146

krl), amikor ezeket az pleteket
kzigazgatsi clokat szolgl
ptmnyekbI lakhzakk va gy

kereskedelmi clpletekk,
'zlethelyisgekk s mhelyekk

alaktottk t. Ezek}lcr izreli

35. kp: Te1l-el-Qeda, az kori korszaknak legjobb konstrukcij
Hcr, lgi felvtelrl, szaki ptmnyei,s akr csak a bennk

templomt" @34a. kp).

irnybl; eltrben a f
telephalom, vagyis
a felsvros s a nagy

tallt pomps trgyak, arrl

tanskodnak, hogy ebben az idben
ahcri lakosok jmdban ltek.

|.ji'i||..:.

,,]

'1", "'i

],-

::i*|,:jj

li,-T,Jj.iJ

.1

.1,"r*{;-.

:]:

i.+

'

,J'o''

,iil.::'

^:r
:-'

{!.._at9,,-..,.ilf

'

,:a

}4

i
1

q{.t

a
a

1"

n--.l*l,

'1

ri

j,
{:

38. kp: Lgi felvtel az

40, kp: A vzvezekrendszer
,,A" vezetben, a felsvros fellnzetbl, a felsvros
szakkeleti rsznl958 vgn v zelltsnak biztostsra
foly satsokr1, legalul
ostrom idejn. Azi. e.9.
a Salamon-kori kapubejrat
szzad elein plt, amikor
armi s asszr tmads
s bstyafal, felette az Ahb
idejben plt oszlopos
fenyegette lzrelt.

raktrhelyisg, efltt

pedig

egy II. Jerobom idejbl

(kb. i. e. 186-146) val udvar

1that.
39. kp: satsi rok, amelyet
a felsvros apr

agyagtglkbl plt faln

li. e. 18. sz.) keresztl vgtak,
hogy eltnjn a fal
szerkezete.

41. kp: A ,,klapok (orthosztt)

temploma", az elcsarnok fell

a szentek szentje tnyba nzve;
tipikus ks-kanani templom, az
alsvrosnak a kzponti
telephalomtl legtvolabb es
vgn.Hrom, egymsbl nyl
kzponti helyisge volt, pontosan
gy, mint Salamon jeruzslemi
templomnak. A tls vgnvolt
a szentek szentje kt oszloppal,

afalhoz csatlakoz padokkal

szertartsi felszerelssel; ezuttt

kvetkezett a kzps terem,
belle oldalszobk nyltak,
bejratt kt szabadon ll oszlop
tmasztotta al, amelyek
hasonlak lehettek a Salamon

temploma eltt ll ,,Jkin" s

,,Boz" oszlopokhoz. A harmadik

helyisg az elcsarnok. A templom

azokrl a faragott bazaltlapokrl
kapta nevt, amelyek a szentek
szentje s az elcsarnok bels
falnak als rsztfedik.
42. kp: Egy nagy klap. rajta

lapul oroszlnt brzo|

fldomborm; valsznleg az i.
l 5. szzadban ksztettk,
a bejrat jobb oldalnak

e.

burkolsra. Hasonl
oroszlnokat talltak a szriai Tell
Aganban (Alalah). Gondosan
elstk, taln akkor, amikor

a templomot az, e. 13. szzadban

jjptettk.

45. kp: A ,,sztlk temploma"

mellett tbb nagy plet llt, ezek

egyikben fazekasmhelyt talltak.

Kpnkn a fazekaskorong (balra
fnt kt darabban) s egy szpen
mintzott agy aglarc lthar.
46. kp: A fazekasmhelyben tallt
viszonylag kis mret agyaglarcot
(sem a szj. sem az orr nincs ,
tlyukasztva) valsznleg szobor
arcra illeszthettk, vagy templom
faln fggtt mint fogadalmi
ajndk.

43-44. kp: Amikor az alsvrost krlvev

kzps bronzkori fldsncot kistk, falba
vgott kis szentlyt talltak a ks kanani
korbl. A tgas csarnok nyugati falban egy
faliflke volt, benne apr sztlk s egy szobor.
A falak mentn padok is lltak ldozatok
bemutatsa szmta. A sztlken s a szobron
1that szimblumok

- holdkorong

holdsarl - arra utalnak, hogy e templomot

a holdistennek s hitvesnek szenteltk.

vros: Hcr

47.kp: l frfiszobor, mindssze 18 centimter magas,

a hromrszes kanani ,,klapok templomnak"

legksbbi, legett szintjn talltk. A szk, amelyen az

alak l, vilgosan felismerhet. A fej a vgs pusztulskor,
a kanani idszak vgn,letrtt, s a trzs kzelben
akadtak r, mIy hamurtegben. Hasonl szobrot msutt is
talltak akanan alsvrosban. Mivel a frfi nem visel
fejket, sem jelkpet a melln, amely alapjn azonostani
lehetne, valszn, hogy nem istent, hanem emberi lnyt
br zo1, ta|n Hcr uralkodjt. Lehetsges, ho gy az
adomnyoz a szobrot hdolata maradand jell lltotta
fel a templomban.

I
I

l
t

,-i

!.

,-,

.:J;"

aa

46 | Kanan fldje
NonnooK Es vnosuxr

7 Az egyiptomi s
mezopotmiai forrsok tanbizonysga szerint az i. e.
3. vezred vge fel a Kzel-Kelet szmos terletnek
nyugalmt megzavarta a tmadsok valamelyike, amelyeket nomd npcsoportok intztek idrl idre e vidk vrosai ellen. A mr bsgesen dokumentlt trtnelmi idszakokban sem mindig knny megllaptani,
mi indtotta el ezeket a megmozdulsokat, de klnsen gy yafl ez olyan idkben, amikor mind a rgszeti,
mind az irott forrsanyag igen gyr s rendszertelenl
oszlik meg. Egyetlen aprsg - pldul, ha kisebb idjrs-vltozsok aszlyt s hnsgetokoztak - elegend
volt, hogy megzavarja azt a knyes egyenslyt, amely
a hatrterleteken, a nagy Arab-sivatag szlnlak
npek s a kedvezbb termszeti adottsg vidkeken
l, gazdagabb szomszdai kztt fennllt, s mris
megindult a lncreakci. A mezopotmiai uralkodk
mr i. e. 2300 krl fegyverrel, st nagy falak ptsvel
prbltak meg gtat vetni a nomd beramlsnak. Az
a np azonban, amelyet k amurru(m) nven ismertek
(a modern amoritk), lassanknt tbb terleten is beolvadt a mezopotmiai trsadalomba (e tnyrl a fennmaradt, jellegzetes szemlynevei tanskodnak). Alig
telt el nhny vszzad az i. e, 2. vezredbl, s a Mri,
Alalah s Ugarit vrosbl szrmaz szvegekben mr
amorita nevek bukkannak fel, ami aztbizonyitja, hogy
az amoritk mlyen behatoltak Szriba is.
Br Egyiptom - tekintve, hogy zsivat csak igen
keskeny fldsvon rintkezik - kevsbvolt kitve hasonl nomd betrseknek, egszen azrt nem kerlhette el ket. L e.2200 krl, az birodalom hanyatlsnak idejn, amikor a kzponti hatalmat ersen meggyengtettk a belviszlyok, smi npcsoportok egyre
nvekv szmban hatoltak be a Sznai-flszigeten keresztl a Delta-vidkre. Egy kori egyiptomi szvegbl,
amely a halott III. Heti kirlyt lltja elnk, amint
rsban intelmeket intz frho z, Merikarhoz, vilgosan
kitetszik az Egyiptom s Palesztina kztti klnbsg
s az emltett behatol nptrzsek nyughatatlan, megfoghatatlan termszete. A szvegben tbbek kztt a
kvetkezket olvashatjuk:
,,me a nyomorult zsiaiak- nyomorult a hely, ahol
laknak, viz|ti. es] veri, fldjt nehz mvelni, mert sok
a fa, tjaik fradsgosak a hegyek miatt. Nem maradnak egy helyen, lbaik mtndtg flre viszik ket, ilandan harcolnak Hrusz ideje ta, [de] nem gyznek,br
ket sem lehet legyzni."
Ami Palesztint illeti, itt nem kerltek el helyben
kszlt rsos feljegyzsek, a rgszetiadatok azonban
vilgosan jelzlk a nomd npek betrsnek hatst az
i. e. 2000-et kzvetlenl megelz vszzadokban.
A feltrt tell-ek azt mutatjk, hogy a leteleplt vrosi
48 l

Az kori Megidd vzvezetkrendszernekbejrata.

rendszert azrthoztk ltre, hogy gondoskodjanak a vros

vizr1 ostrom esetre.

49 l

A kzps bronzkori k sztlRsz-Samrbl (Ugarit), Balt

mint esistent brzol1a. Az emelvnyen ll kis alak eltte
11, valsznleg egy vele kapcsolatban ll istenn.

t
Q

let - rgszetileg a korai bronzkorra tehet - hossz

idszaka utn nyilvnval trs kvetkezett be a letelepltsg folyamatossgban, s ezze| egyidben rendsze-

rint pusztts jelei is szlelhetk, ezt kveten egyes

esetekben tmenetileg, mskor tartsabban hinyoznak
afallal krlvett teleplsek s tarts pletek nyomai.
Ezt az idszakot a rgszek felvltva nevezik kzps
bronzkor I-nek, yagy a korai bronzkor s a kzps
bronzkor kztti tmeneti peridusnak. Ez az utbbi
jobban kifejezi a korszak alapveten tmeneti jellegt.
E korbl, ami az emberi teleplsek nyomait illeti,
mindssze ideiglenes tborhelyek, olykor barlangok

Q
,

vagy durvn sszetkolt szllsok maradtak fenn.Ezze7

szemben e korban nagy gondot fordtottak a temetkezsre: szokatlanul sokflk a sziklkba vgott srkamrk vagy a srdombptkezsek,bsgesen ellttk ket
ednyekkel, rzbl kszlt fegyverekkel s egyszer kszerekkel. Az a tny, hogy Palesztinban ebben az idben az anyagi kultra nem volt egysges, arra vall, hogy
ltrehozi igen klnbz csoportokhoz tartoztak. Br

.o

Y
a
.o
((

50 /

Mrgs mszklaptredk, rajta egyiptomi hieratikus rs i. e

l200 krlrl, rnoktanul munkja. A szveg Szinuhe,
a magas rang egyiptomi hivatalnok hres trtnett mondja
el, akit nhny vszzadda| korbban Palesztinba, illetve
sziriba szmztek.

51 /

Kanan kb. i. e. 1200 eltt, Kanan lldrajzi hatrait nehz

meghatrozni, s aligha remlhet, hogy ennl pontosabb
trkpkszlhet, mivel Kanan egymssal laza kapcsolatban
ll vrosllamokb1 llt.

48 | Kanan fldje
alkotelemt nevezi kananinak (I4 Mz. 34:2-12.)
abban azidben, amikor az izreliek az i, e. 13. szzad
vgnerre a terletre rkeztek, ezrt ez a legjobb tfog
elnevezs az i. e. 2. vezredbeli palesztina s rszben
Szria kultrjnak megjellsre. Eredeti jelentse mg
vitatott. Az o1yan elmletek, amelyek szerint Kanant
bborfestk-iparl, avagy leters keresked kzssgrl neveztk el - hogy csak a leggyakoribb magyarzatokat emltsk -, nem lljk ki a szigorbb vizsglds prbjt. Voltakpper. az a legvalsznbb, hogy a
bizonytalan eredet Kn'n sz a terlet eredeti neve volt,
s errl neveztk el a festket, nem pedig fordtva.

KANANI VROSOK / Hogy milyen volt Palesztina

s Szria ebben a fontos tmeneti idszakban - errl p-

52 /

Kbl faragott frfifej, a Jarimlim palotjhoz csatlakoz

szentlyben taI|tk Tell Aganban, ksztsnekideje az i.

18. szzadra tehet. A modell szemlyazonossgt nem
sikerlt megnyugtatan tisztzni,lehet, hogy maga a kirly
volt.

e.

mindmig nem sikerlt pontosan tisztzni e nomd

betrseknek sem az itvonalt, sem indtkaikat, a
felszerelsi trgyak, amelyeket Palesztinba magukkal
vittek, csaknem ugyanolyanok, mint amilyenek korbban Kelet-Sziriban terjedtek el. Hogy mind vagy legalbb egy rszk amorita volt-e - amin gyakran vitztak a kutatk -, mg ma sem dlt el. Ebben az idben
mind a Negev-sivatag, mind Transzjordnia meglehetsen nagy szm lakossgot tartott el.
Ahhoz, hogy i. e. 2000 utn Palesztinban lassan jra
kialakuljon a vrosi let, Szria is szerepet jtszott,
mivel ott lta|ban nem kvetkezettbe olyan radiklis
v|tozs, mint Palesztinban. Szriban, akrcsak Mezopotmiban, az idegen jvevnyek bksenbeolvadtak. Ezt az j idszakot, amelyet a rgszeka fejlett
kzps bronzkorknt ismernek, a legclszenbb volna
,,kananinak" nevezni, mivel ezeket az embereket a
sziriai Mribl szrmaz i, e. 18. szzadi dokumentumok emltik elszr. De mivel az szvetsg Palesztinnak a Jordntl nyugatra es rsznl lakossg f

ratlanul rdekes kpet kaphatunk abbl a bjos egyiptomi szvegbl, amely egy magas rang egyiptomi tisztvisel, Szinuhe ottani szmzetsnek lmnyeit beszli
el I. Szeszsztrisz fra uralkodsa idejn, az i. e. 20.
szzadban. szinuhe vndorlsai sorn mindssze nhny elszrt vrossa1 rendelkez jellegzetes flnomd
trsadalommal ismerkedett meg. Szria dli rszn,ahol
letelepedett, a fldmvels s az llattarts gondoskodott a lakossg szksgleteirl, ezt az olajfaligetek s
gymlcsskertek
termkei egsztettkki. A legelkhz s a vizhez val jog miatti sszetkzsek alighanem mindennaposak voltak. A helybli uralkod egy
kerletet s egy trzset bizott Szinuhra: ez is arra vall,
hogy azittl_np beduin volt. Az elbeszlsben semmi
sem bizonytja, hogy Palesztina egyiptomi fennhatsg
alatt llt volna, br az kiderl, hogy viszonylag knynyen lehetett egyik orszgbl a msikba ltazni, s hogy
gyakran tartzkodtak egyiptomiak a helyi uralkodk
udvarban.
Szintn Egyiptombl, krlbell egy vszzaddal ksbbrl szrmazlk a szvegek egy csoportja, ezeket
szobrocskkra s tlakra vstk,hogy a fra ellensgeit tokkal sj t szerta rtshoz hasznljk ket (,, tokszvegek"): e szvegek felsoroljk aSziribans Palesztinban uralkod smi fejedelmeket, kztk amoritkat is. Igen fontos klnbsg, hogy mg az i. e. 18'70
krli idbl (a 12. dinasztia korbl) szrmaz rgebbi szvegek szerint bizonyos terleteken szmos
trzsfnk uralkodott egyidejleg, a ksbbi, i. e. 1800
krl (a 13. dinasztia idejben) keletkezett szvegekben
az sszes felsorolt sziriai s palesztinai vrosnak s
vrosllamnak gyakorlatilag egyetlen uralkodja volt.
Ez megersiti azokat a rgszeti satsok sorn nyert
adatokat, amelyek a vrosi let i. e. 19. szzadi jjledsttanstjk, Ezzel megkezddtt az kori Palesztina trtnetnek egyik legvirgzbb szakasza, ami azutn nagy hatst gyakorolt Egyiptomra is.
A vrosokat helyrelltottk. Kzlk nhny fggetlen volt, msok laza szvetsget alkottak. Elszr
taln nem is kertettk krl ket vrosfallal, csakhamar azonban egyszer erdtmnyeket emeltek. Megid-

Kanan

ldje

49

llvny (restaurlva), Bt-Sen egyik

templomban hasznltk, a bronzkor vge fele. Valsznleg
hromszintes hzat brzol, az emeleti ablakokban egy frfi s
egy n, a fldszinten egy kgy lthat. E figurk szertartsi
rtelme nem vilgos.

53 / Egetett agyagbl kszlt

54 / Szpen kidolgozott arany baltafej (i. e. 18. szzad) Bbloszbl,

amikor a vrosban a

- fknt Egyiptommal lolytatott

kereskedelem nagy jltet teremtett.

rra nvekedtek, hogy hatalmas sncokkal krlvett

dban pldul ismt kiugr s beszgell vrfallal krlvett vros alakult ki az si szentlyek s a ,,magas
hely" krl. A falakat ksbb jkora fldsncokrahztk fl s tmfalakkal erstettk meg, vagy ciklopszfalazat lbazattal lttk el, ami egyrszt a vros nvekv gazdagsgrl, msrszt a vrosok kztti bels
r-ersengsrl tanskodik. Srn lakott vrosokat stak
ki olyan egymstl tvol es helyeken, mint RszSamra, Tell Agana, Hcr, Taank, Megidd, Sekem,
Jerih s Gezer. A legfontosabbak, mint pldul Karkemis, Qatna s Hcr, azi. e. 18. szzad folyamn akko-

nagy terletekkel kellett az eredeti vrosokat kiegszteni, ez utbbiakbl lett a ,,belsvros". A Negev-sivatagban s Transzjordniban azonban tovbbra is a nomd letforma maradt az uralkod egszen azi. e. 13.
szzadig.

Az satsok azilyen nagy kiterjeds helyeken mindig csak rszlegesek; vrosokbl csak igen keveset trtak fel, de ez is elegend volt ahhoz, hogy megllaptsk
a falak s kapuk, templomok, kzigazgatsi pletek,
az elkelek s a kzemberek hzainak sajtossgait
(e kt utbbi csoport kztt az ellentt az idszak vgre klnsen feltnv vlt), valamint a mhelyek s
raktrpletek jellegzetes tulajdonsgait. A klnfle
clt szolgl ptmnyekkztt ptszetilegritkn van
klnbsg. Eddig mindssze egyetlen, valsznleg ebben a korszakban keletkezett palott talltak a sziriai

50 | Kanan fldje
Alalah vrosban. Itt az i. e. 18 . szzad elejn Jarimlim
kirly, br egy mg hatalmasabb helyi uralkod adfizetje volt, olyan palott pttetett,amely lpcszetesen, hrom terasszal emelkedett a vros fl. Alapja
bazalttmbkbl llt, falai fagerendkbl s agyagtglbl kszltek. Az szaki szrny szobit nneplyek
cljaira haszn|tk, a tbbi, kevsbgondosan ptett
helyisget egy udvar vlaszotta el a f pletszrnytl,
ezek dli irnyban helyezkedtek el, s lakpletknt
szolgltak. Nhnynak tapasztott falt fests dsztette.
Az plethez lartoz szentlyben egy szobrot ta|ltak,
finom kidolgozs frfifejet: taln valamelyik kirlyt
brzolta. Ez a szobor egyike az e terletr1 szrmaz,
az i. e. 2. vezredben kszlt kevs szm, nagy mret

szobroknak.

A palota

levltrban rtkesfeliratos
agyagtb|a-gyjtemnyt talltak, amely nemcsak a kor
politikai esemnyeirl rul el sokat, hanem a vros
trsadalmi szerkezetrl is, amely az autokratikus uralkodbl, a szabadokbl s a kirlyi udvarnak szolglattal s termszetbeni jrandsgokkal tartoz flszabadokbl, valamint rabszolgkbl (tbbnyire hadifoglyok vagy adsok) llt.
Templombl tbbet is feltrtak Palesztina terletn,
br formjuk igen vltozatos, s nemigen lehet teljes
bizonyossggal megllaptani, melyik istensgnek szenteltk ket. Egy magban ll szently Naharijban,
alig nhny mternyire a Fldkzi-tengertl, valsznleg Asra tengeristen tiszteletre plt. Alaprajzt az
idk sorn tbbszr is megvltoztattk, egyre nagyobb
lett, mind vastagabb falakkal. Egy egymsra rakott
kvekbl ll halom (bma) belsejben megtalltk a
rnttt ital|dozat nyomait s az erre haszqlt szertar-

55 /

tsi ednyeket; tzhelyek s llati csontvzak maradvnyai is arrl tanskodnak, hogy itt ldozatokat mutattak be. Gyakoriak az agyagbl kszlt galambszobrocskk, de korntsem annyira jelentsek, mint azok a
nalakot brzol szobrocskk, amelyeket ott helyben
ntttek rzbl vagy bronzbl s ezstbl. E peridus
ksbbi szakaszban, i. e. 1600 krl megjelenik az
,,erd"-templom jellegzetes tpusa, s - legalbbis az
idig feltrt terleteken, azaz Sekemben, Megiddban
s Hcrban - mdosult alakban br, tbb mint 400
vig fennmaradt. A sikemi templom valsznleg BalBeritnek volt szentelve; vastag falai ketts oszlopsorral
elltott ngyszglet szentlyt vettek krl. A kis el-

csarnokot tornyok szeglyezik; ezek taln az ldozati

oltrokat tartottk. A templom eltti udvaron is llt
egy oltr, kt magasba nyl kvel (maccba). A vastag falak s tornyok arra utalnak, hogy az plet emeletes lehetett; f ormjr a azo kbl az getett agy ag,,modellekbl" lehet kvetkeztetni, amelyeket egy ksbbi
templomban talltak Bt-Senban.
A hressvlt gezeri,}nagas hely" szintn a kzps
bronzkor vgrl val. Elszr Macalister trta fel
1902-ben, majd 1968-ban jra megvizsgltk. Tiz - egy
tmbbl faragott - oszlop, nmelyik tbb mint kt s
fl mter magas, sorakozott egy nagy, ngyszg alak
tr szak-dli irny tengelyben. A nyugati oldalon
egy risi ktmb fekdt, amely taln egy tovbbi
oszlop ta|apzatll szolglt. E ltestmnyeketalacsony
fal vette krl, amelynek kls fellete nagyrszt tapasztott volt. Az oszlopokat mind ugyanabban az idben lltottk fel. Sokig gy gondoltk, hogy ez egyike
a kanani ,,magas helyek"-nek amelyeket ksbb az

hebroni mecset azon a

helyen plt, ahol a hagyomny
szerint Abrahmot eltemettk.

56

l Apr homokk

szfinx a Sznaiflszigeten fekv Szerbit-el-Hadembl;

rajta betrsos felirat.

Kanan faldie | 5I
ednyek mr tbbnyire fazekaskorong segtsgvelkszltek; formjuk igen vltozatos, anyaguk gyakran
kivl volt; felletket vrsre, barnra vagy vilgossrgra festettk s gondosan fnyeztk. Az egyik jellegzetes festett agyagedny-fajta rokonait a tvoli Sziriban talltk meg. A rezet ekkor mr nnal tvztk,
utbb az o|yan nagyvrosokba, mint Hcr, azEufrtesz menti Mribl rkezett s egyre inkbb a fi.nom

mv szerszmok s fegyverek alapanyagaknt volt

hasznlatos. A kzmvessgbenklnsen feltn az
egyiptomi hats, elssorban a fbl kszlt btorok
ellltsban, amelyek nhny jerihi sziklasrban feltnen j llapotban maradtak fenn, ugyanezt ruljk
el az alabstrom ednyek helyi kbl kifaragott msolatai, fajanszednyek s szobrocskk, amulettek, szkarabeuszok s az atanybl vagy fldrgakvekbl kszlt kszerek.

57 /

Nagy khalom a megiddi kzps bronzkori templom

helyn. Ezekrl a kvekrl ltalban gy vlik, hogy az oltr
(b m a) alapjl l szolglhattak.

lzreli prftk megblyegeztek, s hogy az g fel ny1 kvek Asra istennt jelkpeztk. lJjabban azonban
a Jzsua knyvben elbeszlt (4:1 skk.) gilgli szertartssal val megegyezs alapjn gy magyarztk,hogy
ez volt atizvrosllamot egyest szerzds megjts-

nak sznhelye.
A nagy s jl berendezett, sziklba vgott srkamrk
nmi kpet adnak a korabeli hztarts felszerelsi trgyairl (a hztartsi eszkzk a tell-ekben kevsbj
llapotban maradtak fenn). Ebben az idben a cserp-

::

Ktsgtelen, hogy akanani kzps bronzkor legjelentsebb s legmaradandbb hozzjru|sa a civilizci fejldshez a betrs feltallsa volt; ezt az egyszer bctismeretlen rnokok hoztk ltre. 1905-ben

Petrie a Sznai-flszigeten, Szerabit-el-Hdemban folytatott satsai sorn szmos rvid feliratot tallt, amelyeket a helyi tirkizbnyban az egyiptomiak szmra
dolgoz smi munksok vstek afa|ba addig ismeretlen

kprssal. Miutn Gardiner 1918-ban rszlegesen,

Albright 1948-ban pedig teljesebben megfejtette ezt az
rst, kiderlt, hogy az egyiptomi rnokok kzvetlen
hatsra alakult ki, br a szveg tbbnyire a smi munksok fisteneihez szl knyrgseket tartalmaz.
A hasonl feliratok nvekv szma - br a terjedelme
mindegyiknek igen rvid - arra mutat, hogy kb. i. e.

egy megiddi palotbl (i. e. 13. szzad). Baloldalt a hborb1 harckocsijn hazatr fejedelem, kt megktztt
fogollyal s egy gyalogos katonva1; jobboldalt a fejedelem trnjn 1 s iszik, eltte felesge, amint ltuszgat s trlkzt nyjt
fel; mgttk egy lantos. Az egyiptomi mvszet hatsa vilgosan rezhet a jeleneten, de azrt jellegzetesen kanani.

Elelntcsonttbla

vn folyt, s az sszehasonlthatatlanul bonyolultabb

krssalirtk az agyagtb|kra.
Palesztina ebben az idben E gyiptom szmr a mez gazdasgi termkek, fknt szarvasmarha beszerzsi
forrsul szolglt. A fontosabb palesztinai vrosokban
egyiptomi tisztviselk llomsoztak, szobraikat, pecstjeiket s pecstlenyomataikat megtalltk az satsok
sorn. A hivatalnokokkal egytt alkalmasint katonai
klntmnyek is ott tartzkodtak, hogy biztostsk a
kereskedelem zavaftalansgt. A krdsesvrosok
vagy a tengerparti t mentn helyezkedtek el, mint
Megidd, Gezer s Te1l-el-Adzsul, vagy a tengerparton,
mint Bblosz, Bejrt s Ugarit, vagy Szria valamely
fontos pontjn, mint Qatna. A fra fegyveresen csak
ritkn avatkozott be, III. Szeszsztrisz pldll Szirlban s a sikemi krzetben folytatott hadjratot,
Egyiptom s a szriai vrosok kapcsolatai klnkln mr sokkal bonyolultabbak voltak. Az ebbl a
korbl fennmaradt legpompsabb szriai eredet trgyak azok abronzldkban trolt ezstednyek, pecstek s amulettek, amelyeket II. Amenemhat fra kldtt aindkba a Luxortl dlre fekv egyiptomi etTodba, a Montu-templomba. Az effle luxuscikkek forgalma ktirny volt, mivel a bbloszi kirlysrokban
obszidinednyeket, elefntcsontbl, benbl s aranybl kszlt kszeres ldikkat, atany s drgak melldszeket, tkrket s szkarabeuszokat talltak, s ezek
kzl tbbn is olvashat III. s IV. Amenemhat fra
neve. Bblo sz azonban, ahol pillanatnyilag a legbsgesebb a rgszetianyag) klnleges eset lehetett. Bblosz
kiktjn keresztl szlLitottk Egyiptomba az ott nlklzhetetlen pletfa-kszleteket a libanoni hegyek
lejtirl. A vros uralkodi kartusba (cartouche) rtk
nevket, akr a frak, de kormnyznak neveztk
magukat, amibl kiderl, elismertk, hogy valamifle
alrendelt viszonyban llnak az egyiptomi uralkodval.

hadiloglyot brzol, az egyiptomi

Medinet-Hbbl (kb. i. e. l200).

59 / Sznes kermialap, zsiai

1600 krl az irst az o|yan vrosokban, mint Lkis s

Sekem szrvnyosan anyanyelvi szvegek lejegyzsre
hasznltk. Ekkor 27 jelbl l|t ez az irs, valamennyi
piktografikus volt, a betk elhelyezse az irs irnyt|

fggtt, ez akkor mg nem volt rgztve. Az egyes

rsjelek valamelyik meghatrozott mssalhangzt s
vele egytt brmilyen magnhangzt jelltk egyszerre.
Egyetlen korbbi rs sem rte el az elvontsgnak s
eg}szerstsnek ezt a szintjt; itt lnyegbenmr betrssal van dolgunk. Ettl kezdve teht, legalbbis elmletben, sok ember szmra vlt hozzfrhetv az
rs-olvass .De azrtvszzadokon keresztl a nemzetkzi diplomciai levelezs akkdul, Mezopotmia nyel-

A BIBLIAI prnrnrr 7 a bibliai ptrirkk trtnete a kzps bronzkorba illeszthet be. A bibliai
elbeszlsekszerint a ptrirkk s trzseik bksen
rkeztek keletrl egy olyan idszakban, amikor avrosok jjplben voltak, s szabadon lehetett kzlekedni Palesztina s Egyiptom kztt. Ez a rgszet tanbizonysga szerint az i. e. 19, szzadtl a 18. szzadig
uralkod llapotoknak felel meg, A szrvnyos irodalmi s rgszeti bizonytkokbl nehz rekonstrulni
pontosan, hogy a sokfle flnomd smi trzs melyik
csoportjba tartoztak. E trzsek kezben voltak a Mezopotmitl Szriba, valamint az onnar Palesztinba
s Egyiptomba vezet f kzlekedsi tvonalak, belertve a sivatagi utakat is. Megjegyzend, hogy a Genesis els 10 fejezetnek fldrajzi httere fknt Mezopotmia s nem palesztina. E trzsek teherhord llata a
szamr volt, mivel ezen a terleten a tevt mg nem

hziasitottk.
Amikor brahm felbukkan a 11. fejezetben, a trt-

Kanan

ldje

| 53

nelmileg hitelesnek tarthat szvegben a ptrirkkkal

kapcsolatban kt helysg emltdik: az egylk a kldeai
Ur vrosa - ez minden valsznsg szerint azonos az

Irak (Mezopotmia) dli rszntallhat vrossal -,

amelyet Leonard Woolley trt fel; a msik a sziriai
Harrn. A rgszetis tanstja,hogy ez a kapcsolat
valban fennllt. Br teolgiai ihletsk eltr, mgis
sok a kzs vons a mezopotmiai mitolgiai hagyomny - benne a vizzn eltti kirlyokrl s hskrl,
az Aranykorrl s a vizznrl szl beszmolk - s
a Genesis megfelel rszei kztt. Egyedl a hatalmas
agy agtglbl plt mezopotm iai, z ikkur r atuk lehettek ihleti a Bbel tornyrl szl mtosznak (Bbel,
vagyis Babiln). A ptikk neve - fggetlenl attl,
hogy viselik trtnelmi alakok voltak-e vagy sem,
nemcsak hogy igen rgiek, de az i. e,2. vezred elejrl
szrmaz mezopo tmiai szvegekben is elfordul.
A kelet-iraki Nuzi vrosban az i. e. 15. szzadban
keletkezett, de valsznleg sokkal rgebbi hagyomnyt

tkrz tblkbl sok minden vilgoss vlik, ami a

ptrirkk hzassgi, rkbefogadsi, rksdsi
s

foldbirtokhasznlati szoksaival kapcsolatban az

szvetsgben homlyosnak tnhet. ,rthetvvlik
pldul, mi vezethette Rhelt, amikor ellopta atyjah-

isteneinek szobrocskit, s rjuk lt gy, hogy Lbn

hiba kutatott utnuk (4 Mz.31.). Nuziban, amikor
az rksds
krl valami vitatmadt azt tekintettk
jogos rksnek, akinek a birtokban a hziistenek
voltak.
Nuzi lakossgnak legnagyobb rsze hurri nyelvet
beszlt, A hurriak rendkvl sztszrt csoportot alkottak az kori Kzel-Keleten. A mai Trkorszg terle-

ll
k
i-

)_

a
n

tn lv Van-t krnykrl szrmaztak, s az i. e.

-]. vezredben rkeztek Irak szaki rszbe.A kvetkez
vezredben vltoz intenzitssal tntek fel Trkorszgban, Sziriban s Palesztina kzponti terletein.
Jelenltkre a krnyezetktl elt, a kaukzusival
rokon nyelvek nyomai utalnak, valamint a sziriaiMriban s Alalahban tallt krsosagyagtblkon olvashat szemlynevek. Legnagyobb politikai tettk, hogy
az indoeurpai mitanni arisztokrcia uralma alatt, az
-. e. 2. vezred kzepn, a kelet-szriai Harrn vros
kzelben kirlysgot hoztak ltre. Katonai sikereiket
;bben az idben annak ksznhettk, hogy mesterien
:ntak a knny, 1 vontatta harci szekerekkel, ame_rek krlbell i. e. 1800 utn fokozatosan mind npszerbb vltak a Kzel-Keleten, s hogy sszetett ijat
:asznltak: ez az igen hatkony fegyver gyesen egy:ashoz illesztett szarucskokbl s klnfle fajtj
:bl kszlt. Azilyen jbl kiltt nyilak nagy tterea bronzlemezpkbl ll pnclok kifejlesz;e sztnzte
:stmind az emberek,'irtrd a lovak szmra. A huriak nyomait mindmig nem sikerlt Palesztinban az
:. e. 15. szzad elttrl hatrozottan kimutatni, noha
Sriban akkor mr j ideje ott voltak. Ettl az idpnttl kezdve jelenltkrl az egyiptomi diplomciai

krl kszlt aranykszerek Tell-el-Adzsulb1.

Srokban s korskban felhalmozva talltk ket. A kzps
fggn egy termkenysgistenn, valsznleg Astarte arckpe.

60 / I. e. 1500

levelezst tartalmaz levltrak anyaga tudst, valamint a klnfle palesztinai vrosokbl szrmaz szrvnyosan elkerlt krsos agyagtblk Az szvetsgben elfordul ,,hi", ,,hiwi" elnevezs, de taln mg
a ,jebizi" is a hurrikra vonatkozik.
Azi. e.1]. szzadban, amikor az egyiptomi kzponti

kormnyzat meggyenglt,

Palesztinbl

Delta-

vidkre behatol zsiaiak lassan megszereztk a politikai hatalmat, s uralmukat kiterjesztettk az orszg
na gy rszre.Jellegzetes palesztinai tr gy akat tartalma-

z srokat talltak olyan Delta-vidki teleplseken,

mint Inhasz s Tell-ed-Dabaa.Ezeknek az embereknek

vezetit az egyiptomiak Hikau-hoszwet-nak, azaz ,,idegen orszgok fejedelmei"-nek neveztk (a tudomny ma
hkszszoknak hvja ket). Mg nem teljesen feldertett
mdon a hkszszok az ekkorra mr virgz palesztinai vrosllamokbl nyertk erejket; de nem helyes,
ha a ,,hkszsz" elnevezst etnikai vagy kulturlis hovatartozs jelzsrea7kalmazzuk, amint az korbban
szoks volt. Szmos olyan eljrsrl s trgyrl, amelyet valaha ,,hkszsz"-nak neveztek, kiderlt, hogy a
sokkal szlesebb kr kanani civilizci termkei, pldul a tmfalas erdtmnyek (enyhe lejts padkk,
melyeken az ostromlk ki voltak szolgltatva a vdk
tmadsnak), a lflk csaldjba tartoz llatok eltemetse vagy temetseken trtn fel|dozsa, a szkatabeusz pecstek bizonyos sajtos fajti, valamint azok a
sttre festett, tlyuggatott dszitssel elltott cserpednyek, amelyek,,Tell-el-Jahudje"-i fajanszknt ismeretesek, s nagyrszt kencsk vagy illatszerek trols-

rahaszn|atos apr korsk voltak.

54 | Kanan fldje
Egyiptomi uralmuk ideje alatt a hkszszoknak a
Delta-vidk szolglt kiindulpontul, s igen knnyen
lehetsges, hogy Jzsef bibliai trtnetnek hiteles elemei
ete az idszakra vonatkoznak. Az i. e, 17. szzad
msodik felben azonban a helyi egyiptomi uralkodk
messze lent dlen, Thbban fokozatosan lltottak fel
fggetlen hadsereget, s felkszltek r, hogy elzzk
zsiai uraikat. Ezt nem egyhamar sikerlt elrnik.
A hbort Kamosze indtotta el, de kielgt eredmnyt
csak Jahmesz (Amaszisz), a 18. dinasztia alapitja rt
el. E dnt tkzetrl egyetlen beszmol maradt fenn:
ezt egy, a fra nevt visel tengerszkapitny rta elKab-i srkamrjnak falaira. A szveg egyik rszlete gy
szl:

,,Ekkor kineveztek a >Memphiszben ragyogott fel(

nev hajra.Ezutnharc folyt a Pa-Dzsedku csatornn

Avarisz mellett [ez volt a hkszszok fvrosa] . . .,

azutn Avariszt kifosztottk . . . ezutn Saruhent h-

Ot

t<i alakot brzol fehr kszobor. A szobron lthat frfi

az a|aIahi ldrimi; letrajza a szoborra van vsve.

rom ven t ostromoltk. Azutn felsge kifosztotta."

Saruhent azzal a dli Tell-el-Frval azonostottk,
amelyet Petrie 1928 s 1930 kztt trt fel. Korntsem
biztos, hogy az egyiptomi hadak a hkszszokat ldzve Saruhenen tl is behatoltak Palesztinba: a ciklopszfa|azs erdtmnyek megjelense a dombvidk teleplsein, valamint az atny, hogy Jerih s Sekem ebbl
az idbl szrmaz szintjei rombols nyomait mutatjk, knnyen lehet bels viszlyok s nem kls tmadsok kvetkezmnye is.
A rgszeka ks bronzkor kezdett a hkszszok
Egyiptombl val kizstl szmtjk, ami hozzvetleg az i. e. 1550 krlre tehet. Palesztinbat ez a
peridus tbb mint hrom vszzadigtartott, a ,,tengeri
npek" s az izreliek behatolsig. Egy ideig mg tovbb ltek a kzps bronzkori pitszets kzmvessg hagyomnyal A rgszetileletek feltnbb j vonsa, hogy a kermiatrgyak tanbizonysga szerint Palesztina egyre nagyobb szerepet jtszott a Fldkzitenger keleti rsznfekv terletekkel folytatott kereskedelemben: ez volt a bksnyitnya annak az esemnysornak, amelynek folyamn a nemzetkzi politikba s hborkba is belekeveredett. A palesztinai teleplseken e korszakban mind tbb s tbb a ciprusi
agyagedny, Ezekre az jf ajta s jellegzetes fajanszednyekre vrs s fekete festkkel madarat s halat, ritkbban szarvasmarht s kecskt festettek, geometrikus keretbe foglalva. Nemcsak Cipruson talltak bel-

lk

62 lldnmi palotjnak alaprajza.

,l
. Bejrati oszlopcsarnok
2. Kzponti udvar
3. Hlszoba

, fi!lxj,","

br valsznleg itt kszltek -, hanem szerte

Palesztinban, de mg Szriba, Egyiptomba, st Szudnba is eljutottak. Valsznleg tetszets klsejk

miatt terjedtek el ilyen nagy terleten, valamint feltehetleg a bennk trolt ru miatt is. Hogy ez mi lehetett,

az az kori agyagmvessg kutati szmra mindmig

rejtly. Azi. e. l550 s 1480 kztti idszakbl nhny

szokatlanul szp aranykszer is elkerlt; Tell-elAdzsulban rejtettk el ket annak idejn, Vannak kztk arany fggk, amelyek egy nalak arct s szem-

Kanan

63

ldje

| 55

l Az I. Szthi egyiptomr
lra (kb. i. e. 1305-1290)
k sztlje,Bt-Senban
emeltk Palesztina s
szria fltt aratott
gyzelme emlkre.
A vrosban hossz ideig
egyiptomi helyrsg volt,
mivel kulcsfontossg
szerepet jtszott abban,
hogy Egyiptom
ellenrzse alatt tarthassa
a kanan szaki rszn
tv ezet, nyugat-keleti
trny szrazfldt
tvonalat,

64

l, e. l5. szzadi lestett

agyagkors a sziria
Tell-Aganb1 (Alalah).

Az

ednyre festett

madarak s geometrikus

mintk jellegzetes stlust

a kutatk a mitanniakkal
hozzk kapcsolatba;
ebben az idszakban k
tartottk uralmuk alatt
Sziria nagy rszt.

remtestt brzoljk, valamint nyolcg csillagok is,

mindezek arra vallanak, hogy az kszerek Astarte istenn tiszteletvel lltak kapcsolatban.

NEMZETKzI H,lu,LMI POLITIKA

Helyesebb,

ha azi, e. 1480 s 1220 kztti idszak politikai esemnyeit a ks kanani civilizcival kapcsolatos rgszeti
leletektl fggetlenl trgyaljuk. Ekkor fordult el els
zben, hogy Szria s Palesztina szoros kapcsolatba ke-

az ket krlvev nagyhatalmak egyre fokozd

politikai versengsvel: fknt az egyiptomiakkal, akik
mindenron el akartk hritani azidegen uralom fenyeget veszlyt; azEufrteszen tl, Mezopotmia szaki
rszn l mitanniakkal s a mai Trkorszg terletn
lt hettitkkal. Kzbevetleg meegyezzk, hogy a
..hettita" elnevezs a Bibliban Szirira vagy szria
uralkodra vonatkozik,vagy egy helybeli npre, amelynek tagjai smi neveket viselnek, s akiknek semmi
kzk a trkorszgi trtnelmi hettitkhoz. Egyiptomi rsos dokumentumok alapjn, amelyeket szrvnyosan egyb forrsok - fknt a hettita kirlyi levltrak dokumentumai - is kiegsztenek, ma mr tbbnyire trtnelmi esemnyekrl, ismert helyekrl s szemriiri't

l,
o

y
l|i_

tri,ekrl lehet beszlni.

A hkszszok kizst kvet vszzadban az egyip-

tomi beavatkozs palesztinban s szriban csak szrvnyos volt, s nem jrt nagyobb kvetkezmnyekkel.
Ez ahelyzet megvltozott, amikor Egyiptomban olyan
fra kerlt trnra, akinek hadvezri tehetsge kifogyhatatlan energival prosult. I. e. 1468 krl, nhny
hnappal azultn, hogy flelmetes rokonnak, Hatsepszut kirlynnek hallt kveten fggetlen nll hatalomra tett szert, III. Thotmesz hadba vonult a sziriai
uralkodk szvetsge ellen, amelyet a kdesi fejedelem
vezetett, s a mitanniak tmogattak. A fra Megiddnltallkozott velk, s sztverte ket. A rgszetileletek arra mutatnak, hogy Megidd elpusztult, s az i. e.
!5. szzadban nagyrszt lakatlan volt. Egyiptomban, a
karnaki mon-templom pilonjain Thotmesz felsorolta
azt a II9 kzigazgatsi krzetet, amelyek elismertk
fennhatsgt, kztk van az Egyiptombl Szriba
vezet tvonal vidke is. Nhny ven bell ezt a jegyzket 270 Eszak-Sziriban elfoglalt vros nevvel egsztette ki. Nyolcadik hadjrata sorn, i. e. 1457 krl
vgl elrt a Mitanni kirlysgba is, amelynek kirlya
elmeneklt elle. Jszndkukat kifejezend, a hettitk, valamint Asszria s Babilnia uralkodi pazar

ajndkokat s zlogokat kldtek neki. De - mint az

utdai hamaro san tapasztalhattk * ekkora birodalom
sszetartshoz fr adhatatlan uralkodra volt szksg.

e&
ffiw

- ffi,.-l:

ry -&ffi'

&

&*

0l
o|

51

25|

10l

A
lV,/

15l

50| ft

65 66 lRsz-Samra (Ugarit) kt legfontosabb templomnak egyike; a kt templom maradvnyait egyms meilett talltk meg. A 65.
kpen 1that templomot Balnak, a msikat Dagannak szenteltk. Az alaprajz alapjn tipikus kanani templomok, Salamon
jeruzslemi templomnak elkpei.

II. Amenhotep szmos hadjratot vezetett, hogy felsz-

molja a mitanni sszeeskvseket; IV. Thotmesznak

fegyverei erejn kvl mg arra is szksge volt, hogy
egy'mitanni hercegnt vegyen felesgl, hogy megtartbirodalmt. Halrlval egy idre vge
hassa rklt
szakadt El-zsban az egyiptomi beavatkozs kzdelmes idszaknak. A 18. dinasztia ksbbi uralkodi
fknt diplomciai eszkzkkel s hzassgi ktelkek
segtsgveltartottk fenn a birodalmat. Szria s Palesztina kezdett lassanknt kicsszni a kezkbl.
1887-ben a Kzps-Egyiptomban fekv Tell-elAmrnban, az,,eetnek" Ehnaton fra (IV, Amenhotep) fvrosban vletlenl bukkantak az i. e. 14. sz,
zadbl, az egyiptomi klgyminisztrium levltrbl
szrmaz pratlan rdekessgagyagtblkra. E tblk s ksbb felfedezett trsaik sok mindent elrulnak
Palesztina s Szria ekkori llapotrl, valamint arrl,
milyen termszet volt az egyiptomiak uralma ezen a
terleten. Br olyan idszakbl szrmaznak, amikor az
egyiptomi hatalom mr gynglni kezdett, mg nem
telt el olyan sok id III. Thotmesz uralkodsa ta
ahhoz, hogy ne tudnnak valamelyes kpet nyjtani
arr7 a rendszerrl, amely Thotmesz elkpzelseiben
szerepelt. A levltr fennmaradt rsze 150, Palesztinra
vonatkoz krsoslevlbl ll, ezek a nemzetkzi
akkd nyelven rdtak, de bsgesen telehintve a helybeli kanani nyelv fordulataival s a kanani - ritkbban az egyiptomi - rnokok szkincsvel. Ezeket az
adatokat kiegsztia Palesztinblszrmaz, kevs szm szveg, s illusztrljk azoknak az egyiptomi tisztsgviselknek a srjban tallt dombormvek s falfeliratok, akik Azsiban szolgltak, vagy klfldi kveteket kellett fogadniuk s az adt tvennik.

Palesztina fldjn ebben az idben igen klnbz

nagysg vrosllamok osztoztak egymssal, mindegyiknek sajt uralkodja volt, akik hsget eskdtek
a fraknak, s akiket formlisan is beiktattak vazallusi
sttusukba. Sajt npk kztt kirlyok voltak, afra,
k azonban rendszerint csak mint az ,,x-i ember"-re
utaltak rjuk. Abdu-Hepa, Jeruzslem fejedelme pldul gy rt:
,,me, ami engem illet, nem apm s nem anym [volt
az, akt] erre a helyre emelt; a hatalmas kirly karja
helyezett atym hzba. Mirt vtenk ht az n lram,
a kirly ellen." Ezeknek a vazallusoknak meglehetsen
nagy volt a szabadsguk, amg eleget tettek annak a
ktelezettsgknek, hogy szksg esetn csapatokat
kldjenek Egyiptom Szria elleni hadjrataihoz; hogy
helyrsget helyezzenek el azEgyiptombl Szriba vezet fbb tvonalak mentn fekv kulcsfontossg vrosokban, s hogy kivessk, sszegyjtsks tadjkaz
vi adt s a brsgokat. Ha gy gondoltk a frak,
hogy az engedelmessgt csak zloggal biztosthatjk,
akkor a vazallusok fiait tszokknt a fra udvarban
neveltettk, vagy lnyait a hremben helyeztk e|. Az
,,amrnailevelek" keletkezse idejn hrom f egyiptomi kzigazgatsi p rovincit ismernk : kett t Szriban
s egyet Palesztinban) ez utbbinak Gzavolt a fvroSa.

Amint az ksbb is gyakran elfordult a gyarmatok

igazgatsnl, afranak mindentt voltak olyan megbizotat tbbsgkben egyiptomiak, de idnknt nevk utn tlvehelybeliek is -, akik kzvetlenl neki
tartoztak felelssggel. Ezek az emberek intztka fra s a vazallusai kztti napi gyeket, s k dntttek
a vazallusok kztti vitkban is. Egyes palesztinai

Kanan fldje | 57

Elelntcsont dobozfedl (i. e. 13. szzad), Minet-el-Beidb1, Ugarit kiktjbl, rajta mkni grg

hatsra vall jelenet

58 | Kanan fldje
templomok s birtokok olykor szintn az uralkod
vag' a fontosabb egyiptomi templomok tulajdonban
voitak. Rviden, Egyiptom legfbb clja az volt, hogy
visszatartsa vazallusait a lzadstl, ugyanakkor tbbnyire termnyekben - a maximlis bevtelt szerezze
megaz llamkincstr szmra. Az egyiptomi helyrsgek pontos elhelyezse ismeretlen, de azt tudjuk, hogy
kezditben Megidd, majd ksbb Bt-Sen katonai
tmaszpont volt: mindkt telepls a stratgiai szempontbi kulcsfontossg Jezreel-sksgon helyezkedik

l. Az satsok eredmnye mindkt vrosban bsgesen

Oa /

tO alakot brzol, aranylemezzel bortott bronzszobrocska

Megiddbl (i. e, 13. szzad). Az effajta szobrocskk
alighanem kananl isteneket jelkpeznek, ebben az esetben
talnBalt vagy Elt, s fogadalmi szobrokknt helyeztk el
ket a nyilvnos- vagy magnszentlyekben, hogy az
adomnyoz elnyerje az isten jindulatt. Noha igen sok ilyen
szobrocjkt talltak, ez valsznleg csak kis tredke annak,
amennyi eredetileg kszlt. Az alakokra sohasem vstek
feliratot, de lehet, hogy alapzatukra igen,

bizonytotta az egyiptomiak jelenltt. A helyrsgek

viszonylag kicsinyek voltak, fknt harciszekeres alakulatokbl s jszokbl lltak, hogy gyorsak s hatkonyak legyenek. A rendszer egsze, kivve ta|n az
elsdleges kzlekedsi tvonalak mentn elhelyezked
helyrsgeket, nem volt klnsebben mozgkony,
A vazallusok les ellenttei s cselszvsei, klnsen a
frak alatt, knnyen alshattk
gynge s kznys
PtesitinaUan az egyiptomi uralmat; ahogy azt ahettitk rmnykodsai Szriban az i. e. 14. szzad elejn
valban meg is tettk.
A helyzet rzkeltetsreelg, ha egyetlen levelet ismertetnk. III. Amenhotep uralkodsnak vge fel
Labaju, Sekem ura, aki sszeveszett anlalojlisabb s
Egyiptomhoz hsgesebb gezeri uralkodval, gy bizonygatja rtatlansgt a ftanak:
,,Hallottam aszavakat,amelyeket a kirly rt nekem,
s ki vagyok n, hogy a kirly elvesztse miattam a
fldit? me, n hsges szolgjavagyok a kirlynak, s
nemlzadtam fel, nem is vtkeztem ellene, az adt is
megfizettem , a kirlyi megbzott krseitsem utastottam el. Most gonosz rgalmakat szrnak rm, de azrt
az n lram. a kirly ne higgye azt, hogy n lzad
volnk! Egybknt, bnm mindssze annyi, hogy Gezerbe!togattam, s ott nyilvnossg eltt gy szltam:
>Teht a kirly elveszi az n tlajdonomat, de Milkilu
|a gezeri kirly] tulajdont nem?<< Tudok azokrl a
gaztettekrl, amelyeket Milkilu elkvetett ellenem. Tovbb a kirly rt a fiammal kapcsolatban is. Nem
tudtam, hogy a fiam szvetkezett az apirukkal, klnben kiszolg|tattam volna t Addaja kezbe..,"
A levl felhvja figyelmnket az apiru-kra is. Ersen
vitatjk, hogy az apiru-k azonosak-e a bibliai hberekkel. Az egsz Kzel-Keleten minden fontosabb, kir,
sos tblkat rz levltr i, e. 2. vezredbl szrmaz
any agb al szerepelnek a hab ir u-k v agy hap ir u-k. A dolgot nagymrtkben bonyoltja az a tny, hogy a
hapiru-k sz egyes esetekben mintha trsadalmi osztiyt, mskor pedig etnikai csoportot jelent. De brmilyen formban fordul el, mindig idegenekre vonatkoLehetnek hziszolgk, kereskedk vagy martal"ik.
cok; ritkn lnek leteleplt kzssgekben. Az Oszvetsgben a ,,hber" szt fknt idegenek hasznljk vagy
a berek, ha klfldieknek beszlnek nmagukrl. Az
a legvalsznbb, hogy a bibliai ,,hberek" rsztalkot-

Kanan faldie | 59
melyikbl rszletek tudhatk meg a mitanni fennhatsg alatt ll egyes helyi llamok kztt rvnyben lv
nemzetkzi jogrl s szoksokrl. Ms tblk a kzssg trvnyeivel, a kereskedelemmel s a mezgazdasggal foglalkoznak, de a vros vallsi letrlegyiken
sem esik sz.

19.

dinasztihoztartoz egyiptomi uralkodk jra

ers katonai ellenrzst kezdtek gyakorolni Palesztina

felett, I. Szthinek ebben az idszakban vezetett hadj-

69

AranytI Rsz-Samrbl (i, e, 14. szzad), trbelt diszitse

vadszatot brzol, avadsz ktkerek kocsin l.

tk annak a npnek, amelyet msutt mint hapiru-t,

ismertek, de nem azonosak egyetlen meghatrozott cso-

porttal sem, amely ms kzel-keleti szvegekben mr

elfordult.

Az Amq sksgon, Tell Agana - az si Alalah - IV.

rtegben, egy palotban s a palota krl tallt leletekbl valamelyes kp alkothat az szak-szriaillam
vrosi letrl, abbl az idszakbl, amikor a vros az
i. e. 15. szzadbanmitanniuralom alattllrt, Egydurvn
megmunklt fehr kszobor, amelyet kb. i. e. 1200-ig,

a vros vgs pusztulsig egy templomban riztek, ezt

kveten pedig kegyelettel eltemettek, Idrimi kirlyt, a

mitanni Parattatna kirly vaza|lust brzolja trnjn
lve. Kalandokban gazdag lettrtnett azok a felira-

tok beszlik el, amelyeket a szoborra vstek. Br a

szveget egy megnevezett rnok rta, els szemlyben

mondja, hogyan knyszertette a np |zadsaszmzetsbe a kirlyi csaldot, hogyan ment Idrimi Kananba,
ahol a flnomd hapiru-k kztt lt, mikppen szerezte

lassanknt vissza hatalmt Alalahban a mitanniak segtsgvel,hogyan nyerte vissza trnjt harminc vre,
s ptettpalott. Ez a palota minden valsznsg

szerint azn.,,Niqmepa palota", amelyet Woolley satsai trtak fel. Amikor az pletet valsznleg a hettitk vgteg elpuszttottk, valaki ksrletettett az kir,
sos tblkbl ll levltr megmentsre, a tblk kzl
nhnyat a kls udvarban ta|ltak meg, valamint elszrva azokban a szobkban, amelyek egy kis levltri
helyisgbl azudvarra vezettek. E dokumentumok n-

ratait szokatlanul jl dokumentljk azok a dombormvek, amelyek Egyiptomban a nagy karnaki oszlopcsarnok szaki, kls faln s a palesztinban fellltott
emlk-sztlkenlthatk. A karnaki feliratok szerint a
fra legfbb clpontjai a Szinai-flszigeten s Dlpalesztinban lak beduinok, tovbb a palesztina kzps vidknelterl dombvidken s a Dl-Szit''ban
letileplt npek, valamint aKzp- s Eszak-Szriban
l hettitk voltak. Kt, Bt-Senban fellltott sztl
rszleteket kzl a Jordn vlgyben s a hapiru-k ellen
folytatott hadjratrl; arrl, hogy a tengerparton elfoglaltk Akra s Trosz vrost, s vgl Troszban fellltottak legalbb egy tovbbi sztlt.Szthi ksbb mlyen benn harcolt Szriban, de a hettitknl sosem vitte
dlre a dolgot. Ez fita,II. Ramszeszre maradt, aki
tdik hadjrata sorn a sziriai Kdesnl megtkztt
a hettita kirllyal. A fra rszletes feljegyzseinek ksznhet, hogy mindm ig ez azkor egyik legismertebb
csatja; valjban azonban gy ltszik, prrhoszi gyzelem volt. A hatrvonal, amely Szriban az egyiptomi
s hettita befolys alatt |l terleteket elvlasztotta
egymstl, tovbbra is nagyjbl ugyanott hzdott,
ahol egy vszzaddal azeltt. Es ott is maradt, amg a
k vetkez v szzadb an telj e s s g gel v r atlan e sem nyek
meg nem histottk mindkt nagyhatalom trekvseit.

BRONZKORI VROS SZRIBAN: UGARIT l

EZ

a lelhely az sszes tbbinl tkletesebb kpet ad a

ks bronzkor fejlett vrosi civilizcijrl. RszSamra, az kori Ugarit, a sziriai Latakitl mintegy 1 1
kilomterre szakra fekszik. A vros telephalmnak
nagy rsztfeltttk, s satsokatvgeztek egy kzeli
kikt helyn is, Minet-el-Beidban, a Fldkzi-tenger
partjn. Amagnhzakban s a kzpletekben engeteg agyagtblt ta||tak, ezek feliratai a vros trsadalmi szerkezetvel, klkapcsolataival, kereskedelmvel,
jogi s kzigazgatsi rendszervel s mindenekfltt
vallsi letvelfoglalkoztak. A szvegek kzl tbbet
egy korbban ismeretlen nyelven, krsos bcvel irtak, Mivel az irs korltozott szm jelet hasznlt, s
aszavakvgt kln jel rzkeltette, kezdetben a szveg
megfejtse igen gyorsan haladt. Az alkalmazott 30 jelbl27 a szoksos smi tpusvolt, ezek egy meghatro-

zott mssalhangz s vele egytt brmelyik magn-

hangz jellsre szolgltak, mg a maradk hrom, a

hber rsrendszerben szokatlan mdon, az'a,'i, illetve
'u, hangokat (zngtlen zrhang* alilu) fejezte ki. Ezt

60 | Kanan fldje
a tulajdonkppeni betrst eredetileg csaknem bizonyosan egyetlen rnok tallta fel, oly mdon, hogy a
mezopotmiai krst alkalmass tette a fnciaival s
a hberrel rokon sajt nyelv szveg ,,ugariti" lejegyzsre, de az irs alkalmas volt hurri szvegek leirsra
is. A diplomciailevelezst, szoks szerint, a nemzetkzi akkd nyelven, a hagyomnyos krssal rtk,
Azi. e.14. s 13. szzadbankrlbell egy hektrnyi
terleten risi palota emelkedett a vros fl. Az eredeti plet, akrcsak az alalahi palota, itt is llandan
bvlt, fokozatosan egy sor udvart fogott krl, hogy
kell szm helyisget nyjtson az egyre kiterjedtebb s
h a t alma s abb kzi gaz gats szmr a. Sz m o s szo bt t rtak fel (nmelyik ktszintes volt), nyolc nyitott, oszlopos bejrati lpcsfeljrt, egy nagy, fallal krlkertett
kertet, virggyakkal s kerti hzikval. A kirlysg
minden nyilvnos s magntermszet klssge megtallhat volt itt: nnepi fogadtermek, tancstermek,
magnlakosztlyok s szentlyek az uralkod szmra,
aki nemcsak legfbb br, a kzigazgats feje s hadvezr, hanem fpap is volt. Levltrait kriiltekinten
helyeztk el. A vidki terletek adgyeivel foglalkoz
rszlege a nyugati fbejrat melletti lakosztlyokat foglalta el, mg a vros s a palota klnbz osztlyokba
sorolt lakosainak adival kapcsolatos levelezs a keleti
levltrba kerlt, kzel a vros felli bejrathoz. A kzponti levltr kezelte az olyanjogi gyekkel kapcsolatos iratokat, amelyekben a kirly kzvetlenl volt rdekelve, pldul a birtoktruhzs, a kirlyi adomnyok
s a vazallusi birtokba val beiktatsok iratai. A dli
irattr volt a klgyminisztrium: ez foglalkozott a
vros hettita uralkodjra, annak karkemisi alkirlyra
(Karkemis a vrostl keletre az Eufrtesz mentn fekdt) s a sziriai kisebb, helyi uralkodkra vonatkoz
gyekkel. A kereskedelmi krdseketegy kisebb, dli
irnyban fekv palotaszrnyban intztk,A kzponti
palotban, az ilyen hatalmas udvartartsban szoksos
hztartsi szolgltatsokon kvl mhelyek is voltak,
ahol a palota btorzattak s berendezsnek elllitst s javtst vgeztk,fknt azokt a trgyakt,
amelyeket faragott elefntcsonttal dsztettek. Volt mg
ezenkvl egy kirlyi temetkezsi kamra is a fld alatt,
hrom szp, gymkvekkel altmasztott srbolttal.
Kzvetlenl a palota mellett, dlre s keletre, lltak
az arisztokrcia s a magas rang llami tisztviselk
knyelmes villi; ezek mind a kirlyi rezidencia stlust
ltnoztk. Mindegyikben bonyolult ptszetimegoldsokat alkalmaztak, csatornarendszerrel s gazdagon
felszerelt boltozatos srboltokkal; nhnynak mg sajt
knyvtra s levltra is volt. A szegnyebbek hzai
szakon s szaknyugaton szk utckban zsfoldtak
ssze, Ezektl kiss tvolabb, dli irnyban, egy tr
krl plt az iparosnegyed. A tr egyik oldaln hatalmas pletben helyeztk el a babilni asztrolgiai s
irodalmi mvek knyvtrt. Az egsz vrost vastag
kfal vette krl, rajtajellegzetesen hettita stlus hts

70

l ,getett agyagbl kszlt kopors (restaurlt), Bt-Senbl

(i. e. 12. szzad). Olyan egyiptomi stilusjegyeket mutat,
amelyeket a ,,tengeri npek"-kel szoktak kapcsolatba hozni.

Kanan fldje | 6I
kapu. A kiktben, lenn a tenger mellett, a gazdagabb
kereskedk szpen kikpzett hzai lltak, srboltokkal,
valamint raktrakkal s irodahelyisgekkel.
Ugarit, amely egy hosszan elnyl, termkeny partszakaszon plt, gazdagsgt s befolyst annak ksznhette, hogy itt tallkoztak azok a rendkvl fontos
szrazfldislngeri utak, amely ek az igei-tenger vidkt sszektttk a tvolabb fekv keleti orszgokkal.
A hajk innen knnyen elrhettk Ciprust vagy Trk-

orszgo, onnan pedig Krtt, dl fel Palesztint s

Egyiptomot. A szrazfldn karavnok szlltottk
nyugat fel a Kelet termkeit. A vros klkereskedelmnek tlnyom rsze mezgazdasgi termnyekbl, gabonbl, olvaolajbl, borbl s fbl llt, de akadt
kztk Ugaritban kszlt pomps fm- s elefntcsonttrgy s helyben kszlt textlia is, amelyet gyakran
lnkbborvrsre festettek. A kirly is ersen rdekelt
volt a kereskedelemben, sajtkaravnjai rvn.Ezstben fizetend adt rttak ki mind az ingatlanra, mind
a tranzitrukra. A vros s a kikt lakossga ugyanolyan nemzetkzi volt, akr a kereskedelme s diplomcija. Az agyagtblk - a legmegbizhatbb forrsok elruljk, hogy a vrosban jelents szma, hurri anya-

nyelv kisebbsg lt, ciprusiak, hettitk s egyiptomiak,

bblosziak s trosziak, mezopotmiaiak s palesztinaiak. Bizonyos, hogy a lakosok kztt ideteleplt mkni(grg) s krtai kereskedk is szp szmmal
akadtak: jellegzetes cserpednyeik gazdag gyjtemnyeibl erre lehet kvetkeztetni. A sztrtblk azugariti szavakon kvl hurri, sumr s akkd szkszletet
is knlnak.
A helyi lakossg trsadalmi viszonyai tlnyomrszt
a fldtulajdonon alapul hierarchikus rendszert tkrztk. A kirly alattvalinak szolglataikrt fldet s
bizonyos kivltsgokat adomnyozott. E kivltsgok a
fldhz ktdtek, s nem ahhoz a szemlyhez, akinek
a fld a tulajdonban volt. A hurriak korbbi katonai
arisztokrci jbt ekkorra fldbirtokos elkelk lettek.
A legtbben a parasztok voltak: sajt fldjkn dolgoztak vagy az arisztokratkn szabad emberekknt, de az
uralkodnak bizonyos ktelezettsgekkel tartoztak, s
sokfle termszetbeni adt kellett beszolgltatniuk. k
adtk a katonkat a hadseregnek, amelyet zsoldosokbl ll segdcsapatok egsztettek ki. A trsadalmi
piramis cscsn a kirly llott s az elkelk tancsa.
Az i. e. 16, szzad vgtl kezdve Ugarit, akrcsak
Palesztina tengerparti vrosai, tbbnyire egyiptomi befolys alatt llt. A vrost az ,,amr'ai levelek" is emltik, Ehnaton uralkodsa alatt valami nagy szerencstlensg rhette - a rgszekszerint valsznleg fldrengs -, s ekkor a palota s a vros egy rsze elpusztult.
Rviddel ezltn Ugarit a hettitk rdekszfrjba kerlt, de nincs ok felttelezni, hogy emiatt Egyiptommal
folytatott kereskedelmi kapcsolatai megszakadtak volna, ellenkez|eg, ez a kapcsolat hozzjrult valamelyest
a kt nagyhatalom kztti viszony megszilrdulshoz.

Az Ugaritblszrmaz politikai tartalm szvegek sok

mindent elrulnak a sziriat hettita kormnyzsrl,
E kezdetben politikai jelleg viszony, amely ltalban
igazsgos s mltnyos volt, maradand kulturlis hatst gyakorolt Szrira, ahol az gynevezett ,,j-hettita"
civllizci elemei hossz ideig fennmaradtak az i. e.
l. vezred sorn, a hettita birodalom buksa utn is.
Az ugariti vallsos szvegek mig egyedlllk.
A Biblitl eltekintve, ezek a legjobb forrsai egy olyan
nagyvros vallsi kultuszainak s kultikus szoksainak,
amely a sz szoros rtelmben nem kanani ugyan, de
nagyon hasonlt hozz. Az szvetsg, nyilvnval
okokbl, alig beszl akanani vallsrl, mgpedig egy
valls megismersben afeltrttemplomi satsok s az
istenszobrok nem ptolhatjk az irott szveget. Nem
szabad azonban elhallgatni azt sem, hogy ezeknek az
ugariti szvegeknek is szmos, igen klnbz rtelmezse lehetsges, s a vallsi tantsok, amelyeket lernak,

sosem voltak ltalnosan elterjedtek nagyobb terleten.

Palesztinban s Szriban minden tjnak s nagyobb

vrosnak megvoltak a maguk kedvelt istenei s istenni, s ezek mindegyiknek megvoltak a sajt rtusai s
szent trtnetei. Az ugariti szvegek csupn az egyik
ilyen nagyvros fbb isteneirl, rtusairl s ldozati
szertartsairl nyjtanak igen rzkletes kpet.
A legtbb nagy mitolgiai szveg tbla, rthet
mdon, a vros kt f temploma, a Ba|- s a Dagantemplom kztt, a tell legmagasabb rsznlv fpapi
rezidencibl kerlt el. A templomok szilrd, ngyszgletes pletek voltak. Mindegyikben volt egy legbels helyisg, a szentek szentje az istenszobrok szmra, egy bels terem vagy udvar s egy nyitott udvar,
nagy oltrral, ahol a np vagy legalbbis a kivltsgosak kzlk, rszt vehettek a vallsos nnepsgeken.
Valsznleg tornya is volt mindkt templomnak, ezeken mutattkbe az ldozatot. A fpapi palota pomps
plet volt; az egyik terem padlja alatt nagy halom
bronz szerszmot s fegyvert talltak: ezeket egy tvs
ajnkozta a fpapnak.
Ugaritban igen sok istent s istennt tiszteltek, mindegyiket emberi formban s emberi szenvedlyekkel
7l / Sil, amilyennek a mai ltogat ltja; akt befejezetlenl

maradt templom ptstaz l930-as vekben kezdtk meg, kt

biznci templom romjnak a helyn, Kanan elfoglalsa utn
ezyolt az izreliek els nagyobb vallsi kzpontja.

62 | Kanan fldje
kpzeltkel. Az istenek szlettek, meghaltak s jjszletiek, hzasodtak s gyermekeket nemzettek. A fisten
El volt (a sz,,isten"-t jelent), teremtette az embercket, s volt az istenek atyja, Felesge, Asra (Asirat)
a tenger istennje. A fennmaradt szvegekben ennek a
legfbb istenprnak a jelentsgt elhalvnytja egy viharosabb termszet ketts: Bal s hga, a szz Anat,
a szerelem s a hbor istennje, aki,idnknt rendkvl

ll

il

vadul viselkedett. Bal nemcsak El fiaknt szerepel,

hanem gyermeki kapcsolat fzi Daganhoz (Hadad), a
nagy smi viharistenhez is, aki az est s termkenysgei adja; ez a hadisten nhny vrosban, pldlJ az
Eufrtsz menti Mriban klnsen nagy tiszteletnek
rvendett. A kisebb isiensgek kzl a legismertebb
Astarte, Anat egy kevsb jelents vltozata. A mitolgia ers vrosi torzulsokat mutat: az istenek a kirlyi
m birtoklsrt s egy palota megszerzsrtharcolnak egymssal. A mitolgia alaptmi kztt szerepel
egy teremtsmtosz az skosz elleni kzdelemrl,
amelynek sorn Bal legyzi Jammot, El kedvenct, a

tenger s a termkenysg megszemlyestjt. A t9rm9kenysg s a termketlensgvszakonkntivltakozst mtosz azzal magyarzza, hogy a termkeny idszakokban a jtkony Bal a fldn tartzkodik, a

tallt trgy viszont legalbb egy szzaddal rgebben

kszlt. Egy gondosan megmunklt lapnak mind a trgya, mind a stlusa jellegzetesen hettita;nhny tred-

kes nvnyi dsztmny,kt szpen faragott, griffeket

brzol lap s egy fs, amelyre egy kecskt megtmad oroszlnt farugtak- mindezek bizonyosan mkni
mhelyekbl valk, Ciprusrl vagy valahonnar' az
Egei-tenger vidkrl. Sok ms darab, pldul azok,
amelyek Bsz s Anubisz isteneket vagy az emberfej
szfi nxet br zoljk, br felteheten helyben .kszltek,
hatrozottegyiptomi hatst mutatnak, A harci szekereket, lakomkat, az ellensg foglyul ejtsts hadizskmnyszerzst brzol jelenetek egyiptomi mintkat
hasznltak fel, de helyi, ,,kanani" modorban.

termketlenben pedig

A KANANI CIVIIZ^C( ALKONYA l Az i, e.

Rsz- Samr t, de azrt mshonnan szrmaz, sztszrt

leletek is sokat segtettek benne, hogy az ottani vallst
s kultrt egyre jobban megismerjk. Egy egyszer kis
szentlybl, amelyet hrom egymst kvet idszakban
hasznltak, s amely egy kis rokban plt, Tell-ed-

tott.

a holtak birodalmban; vagy

Mt, Bal ellensge, az asz|y s a hall istene fenyegetzlk azza|, hogy htvenkntelapasztja a bsget,
amelyet Ba1 hozott ltre,
Br nincs mg egy ks bronzkori telepls Palesztinban, amelynek rdekessge akrcsak megkzelten

vagy |egalbbis nagyobb vrosai

- gazdagon berendezkedett, palotaszer lakh zakban
is bvelkedett, az kiderl azokbl a klnfle elefntcsont-tredkekbl, amelyeket egy ilyen plet kincstrban talltak Megiddban: az plet azi. e.12. szzad
msodik felben pusztult el. Csak egyetlen olyan trgyat talltak itt, amelynek pontos keletkezsi ideje ismeretes: egy tolltart makettjt, rajta III. Ramszesz
egyiptomi fra neve, nhny ms, ebben a rtegben

Hogy Palesztina

Duweirben (az kori Lkisban) a kzps bronzkori

nagy tlts tvben, elkerlt egy kors, amelyre ka9aniirssal rvstk,hogy Elatnak (,,istenn") ajnlottk szently gyannt. Az egyik legrdekesebb ks
bronzkori szentlyt Hcrban tulajdonkppen a kzps bronzkori fldsncba vjtk. Brmilyen kicsi volt is,
a fennmaradt felszerelsi trgyak rendkvl rdekess
teszik. Egy kelyhet tart, l frflt brzol bazaltszobrot egy tiz darabbl ll sztlsor mellett helyeztek el,
a sztlkmagassga 22 centimtertl 65 centimterig
terjed. Csak az egyikbe vstek dombormvet: kt magaiba emelt kart, a kezek egy korong s egy flholdfel
nylnak ki - ezek taln a holdistent s hitvest jelkpezik. Ugyancsak ezzel a szentllyel kapcsolatos egy
ezsttel bortott bronzjelvny s egy apr, getett
agyagbl kszlt, frfiarcot brzol maszk, nyitott
,".-gOdO.. el, a szj s az orrlytrk helyn azonban nincs
nyli. Az emblmn, amelyet valaha feltehetleg egy
kszobor tartott a kezben, flhold s stilizlt kgy
lthat egy nalak felett, aki felemelt kezben kgykat
tart.

13. szzadvgns a 12. szzad elejn Szrit s Palesztint nyugat fell az lgynevezett ,,tengeri npek", kelet
fell pedig az izrdriek s az armiak rasztottk el,
sztziztk a kananiak uralmt a trsgben, s ezzel
kezdett vette az a hossz idszak, amelyet a rgszek
korai vaskornak neveznek, s amely egszen az Akhaimenidk nagy perzsa birodalmnak megalap itsig tar-

Uralkodsnak tdik vben,kb. i. e. I220-ban

Merneptah, II. Ramszesz fia s rkse, visszaverte a
libaiakat, akik bizonyos,,idegenek"-kel vagy,,tengeri
npek"-kel - a kawasa, tursa, lukku, serden s sekles
nev npcsoportokkal - szvetkezve megtmadtk.
A tmadkrl megtudjuk, hogy csaldjukkal s hzi
isteneikkel egytt rkeztek. E npek kzl nhnynak
a neve korbbi szvegekben is elfordul. Az ,,amrnai
levelek", feltve, hogy helyesen rtelmeztkket, utalnak a lukku kalzokra s a serdenek felbukkansra
Bbloszban s krnykn; beszlnek egy msik, hasonl npcsoportrl, a danunkrl is, akik Trosszal lltak
valamifle kapcsolatban. A kdesi csatban IL Ramszeszt a serdenek, a hetitkat a lukkuk tmogattk.
Eredetk mindazonltal homlyo_s, br |talnos vlemny, hogy voltak kztk az Egei-tenger vidkrl
szrmaz csoportok is, taln annak kvetkezmnyeknt, hogy a trjai hbor utn a nagy mknibirodalom felbomlott. A fennmaradt csekly szm feljegysbl mindssze annyi derl ki, hogy klnbz npekhez tartoz emberekbl ll csoportok tbb hullmban, hossz idn t feldltk Trkorszg lakott terleteit s a Fldkzi-tenger keleti medencjt.

Kanan

lukkuk taln a ksbbi Lkia provincival

(ma

Trkorsz ghoz tartozik) hozhatk kapcsolatba, a danunk Kilikival s a szriai Amq-sksggal,az akawavagyis az ,,akhsk pedig taln a mknigrgkkel,

jok"-kal. Az viszont mig eldntetlen krds,mi az

igazsg azokban az elmletekben, amelyek a serdeneket
Szardnival, a sekleseket Sziclival hozzk kapcsolatba. Kt msik np, a tjekkerek s a filiszteusok (peleset)

nem fordulnak el az egyiptomi feljegyzsekben, egszen a ,,tengeri npek" III. Ramszesz uralkodsa alatt
kvetkezett msodik nagy tmadsig. Mg vitatott,
hogy a csata a szitiai tengerpartonjtszdott-e le, vagy
a Delta-vidken s Dl-Palesztinban. A csata utn a
pelesetek letelepedtek Palesztinban a tengerparton.
Gyzelme utn mindk t fr a zsoldo sknt alkalmazta a ,,tengeri npek" egysgeit Palesztina helyrsgi
vrosaiban, A rgszeka klnfle getett agyagbl
kszlt, mmia formj koporskat mr rgen ezekkel
a helyrsgi csapatokkalhoztk kapcsolatba. A kopor-

sk formja s a fedelkn lthat jellegzetessgek

egyrtelmen egyiptomi hatsra utalnak. A bennk el-

temetett szemlyeket rgebben kizr lag,,filiszteusoknak" tartottk, de ma mr biztos, hogy brmelyik tengeri nphez tartozhattak st akr bennszltt egyiptomiak is lehettek. A gzai (filiszteus) vezetben lv
Deir-el-Bale egyik i. e .13. szzadi temetjben a srmellkletek kifejezetten egyiptomi jellegek, mg a ksbbi,
Bt-Sen-i leletek kztt nyomuk sincs a jellegzetesen
dsztett,,fi.liszteus" agyagednyeknek az ilyen koporsk krnvkn.
Br az'szvetsgen kvl semmi bizonytknincs az
izreliekegyiptomi tartzkods ra vagy a kivonulsukra (az exodusra), az elbeszlsek szvegben lv utalsok elgsgesek hozz, hogy mindkettt meglehets
biztonsggal beleillesszik az ismert trtnelmi esemnyek keretbe. II. Ramszesz fra uralkodsnak korai
szakaszban valban szles kr helyrelltsi s jjptsimunklatokba kezdett Ptmban s Ramszeszben, kt Delta-vidki vrosban, ahol a fogoly izrelie,
ket dolgoztattk (2 Mz. I:I1.). Egy sztln,amelyet
Merneptah fra llitott uralkodsnak tdik vben
gyzelmei emlkre,elszr olvashat Izrel neve Biblin kvli szvegben. Igen fontos, hogy az ,,izrel" nv
mellett a feliraton nem orszgot, hanem npet jelent
determinatvum lthat . Ez azt mutatja, hogy ebben az
idben az izreliek mr Kanan fldjn tartzkodtak,
de mg nem telepedtek ott le. gy az Egyiptombl val
kivonuls s a pusztai vndorls hozzvet|eges idpontja kb. i. e. 1250 s 1225 kz tehet. A rgszeti
kutatsok s az satsok szintn azt bizonyitottk,
hogy ennek az vszzadnak az elejn, hosszabb sznet
utn, Edm, Mob s Ammn terletn kezdett ismt
kialakulni valamifle vrosi letforma. Mivel e kirlysgok a bibliai elbeszlsben is szerepelnek, ez megersti
a kormeghatrozs helyessgt.Sokkal ksbbi idpont jelenlegi ismereteink szerint nem valszn.

ldje l

63

AZ IZR^r-LIEK rrorsl l

Kttnyez mg mindig rendkvl bonyolultt teszi sszefgg trtnelmi

beszmol ksztst
arrl, hogyan hdtottk meg az
izreliek Kanan fldjt. A Bibliban olvashat trtnet mozaikokbl ll, amelyeket a legklnbzbb forrsokbl gyjtttek s lltottak ssze, jval az esemnyek utn. Ezek a mondk s legendk, amelyek vagy
egy vros nevnek eredett, vagy bizonyos vallsi gyakorlatok keletkezst kvnjk megmagyarzni, egybeolvadtak olyan trtnetekkel, amelyekbl az kori s
hiteles trtnelmi hagyomnyokat gondos szvegkritika segtsgvelkell kiszrni. A rgszetnek nem ll
mdjban helyrehozni a trtnetrsnak ezt a fogyatkossgt, mivel az izreliek legfontosabb ismertetjegye, a vallsuk, a rgszetszmra lthatatlan. Mi

tbb, mindeddig nem sikerlt egyetlen olyan jellegzetes

trgyi leletet nekik tulajdontani, amelynek segtsgvel
a hdts pontos lefolyst meg lehetne hatrozni. Azzal a kevs rgszetilelettel, ami mgis rendelkezsre ll,
vatosan kell bnni, mivel a rgszeti bizonytkok
hinya mg nem elgsges ok az irott hagyomny hitelessgnekktsgbevonsra. Sok, a Bibliban Jzsua
hadjrataival kapcsolatban megemltett teleplsen talltak elpuszttott szinteket, de egyetlen esetben sem
sikerlt a puszttst egyrtelmen az izre|ieknek tulajdontani.
Tell-ed-Duweirben pldul az elpuszttott szinten talltak egy trtt agyagtlat, amelynek bels felletre
egy egyiptomi adszed tintval feljegyezte, milyen gabonaszlltmnyok rkeztek a helyi gazdasgokbl valamelyik fra uralkodsnak negyedik vben(afra
neve nem derl ki). A felirattanijellegzetessgek alapjn
a fra legvalsznbben Merneptah lehetett. De mg
ha el tudnnk is dnteni, hogy a pusztts az egyiptomi
hadsereg, a tengeri npek yagy azizteliek mve volt-e,
mg akkor is maradna megoldatlan krds,mert ugyanezet a szinten egy ksbbi fra,III. Ramszesz szkarabeuszt is megtalltk. Ami pedig Jzsua legltvnyosabb gyzelmt, Jerih bevteltilleti, a rgszeterre

eddig semmifle bizonytkot nem tallt. Minthogy

azonban a tell-nek azok a fels rtegei, amelyek ezt a
nagyon rgi vrost bortjk, rendkvl erodltak, knynyen lehet, hogy a 13. szzadi telepls nyomai mr
jval korbban eltntek, mint ahogy a rgszek ott
munkba kezdtek.
Ami pedig Ajt illeti (Jzs.8:1-29.), itt az satsok
nem trtak fel olyan vrost, amelyrl elkpzelhet lenne, hogy az izreliek elfoglaltk. Az i, e. 12. szzadban
mindssze egy falu llt itt, egy hektrnyi terleten,
amelyet mg fal sem vett krl. Olyan magyarzat is
szletett, hogy a bibliai trtnet az Ajban lthat, de
nyilvnvalan rgebbi romokrl kitallt ksbbi magyarzat, vagy ms nev, kzeli teleplsre vonatkoz
esemnyek thelyezse. Hcrban a rgszeti bizonytkok sokkal egyrtelmbbnek s erteljesebbnek ltszanak.Eza vros akkor pusztult el, amikor a jellegzetesen

64 | Kanan fldje
mknigrg agyagednyek mg kzhasznlatak
voltak, vagyis az i. e. 13. szzad vgn.Az ezt kvet
lakott idszakbl, a 12. szzadbl fennmaradt leletek
igen kezdetlegesek a nagy kanani vrosval sszehasonltva. A gabonatrolk, a tzhelyek, a strak s a
kunyhk alapzata mind azt bizonyitja, hogy laki flnomdok voltak, akik igen egyszer agyagednyeket
hasznltak, amilyeneket talltak Galileban is: ez a
vidk mr valban ,,izrel7" terlet lehetett.
Mindezeket a megfontolsokat szem eltt tartva, a
hdtsrl legfeljebb az esemnyek rvid sszefoglalsval lehet kpet adni. Az izreliek Kananba rkezskkor eleinte rszben lassan beszivrogtak a gyrebben lakott terletekre, rszben alkalmazkodtak az ott
l, terletenknt klnbz npcsoportok szoksaihoz, spedig minden izreli trzs a maga mdjn. Ha
elfogadjuk a bibliai trtnetet, s ha kb. i, e. l250-re
tesszk az Egyiptombl val kivonulst, amit egy emberltn ttart vndorls kvetett, akkor Jzsua krlbell a szzad utols vtizedbenkelhetett t a Jordnon s lpett Kanan fldjre. Ezutn a hdts minden egyes lpstszrvnyos harcok ksrtk,ezeknek
csak egy ftszrI maradtak fenn hivatalos feljegyzsek.
A legkorbbi szakaszban a Mr tlgyfinl, Sekem
kzelben ltestettizreli szently volt a meghdtott
dombvidkr e rkez trzsek legiontosabb kzpontja.
Hadjratokat folytattak szak fel, egy kanani szvetsg ellen, amelyet ,,Jbin, Kanan kirlya" yezetett,
,,aki Hcrban uralkodott".
Az i. e. 12. szzad kzepn valamifle egyenslyi
helyzet alakult ki. Az izreliek megvetettk a lbukat a
dombvidken s Transzjordniban, de nem tudtak
elfoglalni nhny j1 megerstett kanani vrost, pldul Bt-Sent, Taankot s Megiddt. Ezek csak akkor estek el, amikor az egyiptomi fennhatsg vgkpp
megsznt ezen a terleten, vagyis azi. e. 12, szzadvge
fel. Az izreliek szmra ekkor visszafogottabb idszak kvetkezett, A harcok az otszgon bell folytak,
vagy a sivatagi terletekrl behatol tmadk ellen ,,Mert valahnyszor Izrel vetett, Midjn, Amlk s
ms keleti trzsek rjuk trtek." (Bir. 6:3.) Trzsi trsadalomban ltek. Sem fvrosuk, sem kzponti kormnyzatuk nem volt. A l2 trzs szvetsgt a Jahvval
kttt szerzdshez, az trvnyeihez s rtusaihoz
val ragaszkods tartotta ssze, a kultusz a Slban
rztt szvetsglda (frigylda) krl sszpontosult,
br ms kultikus kzpontok is mkdtek. Vlsghelyzetekben vezreket vlasztottak: ezeket brknak neveztk. A brk vezettk hborba a maguk trzst, A harcokra trben s idben sztszrtan kerlt sor, kisebb
csapatok vettek bennk rszt, amelyeknek gyzelme az
egyes vezetk vllalkoz kedvtl fggtt.
A ksbbiek szempontjbl sszehasonlthatatlanul
fontosabb volt, hogy az igen sajtsgos zsid valls is
ebben az idszakban fgjldtt ki. Itt ismt gondosan
meg kellett rostlni az Oszvetsgbl nyert ismereteinket, hogy elklnthessk azt az anyagot, amely val-

ban a valls kialakulsnak idejbl szrmazlk. Ez az

anyag majdnem teljesen egyrtelmen azt bizonyitja,
hogy a brk idejre a zsid teolgia legfontosabb tanai
mr megszilrdultak. E kultusz szmos szembeszk
klQnbsget mutat az kori Kzel-Kelet tbbi vallsval sszehasonltva. Elszr s elssorban, nem teolgiai absztrakcikon alapul, hanem egy nagy fontossg
trtnelmi esemnyre val visszaemlkezsen:amikor
Jahve sajt npnekvlasztotta a zsidkat, klhozta az
egyiptomi fogsgbl s szolgasgbl, majd a Szinaiflszigeten t az gretfldjre vezette ket. A zsidk
rtusai mind erre a Jahvval kttt szvetsgre vagy
szerzdsre emlkeztetnek, ez nneplik s ennek megerstsreszolglnak, Teht les ellenttben valamenynyi szomszdjukkal, egy istent imdtak, s elutastottk
az sszes tbbi istent. Kultikus szertartsaik nagy slyt
helyeztek a szemlyes megtisztulsra s vezeklsre, gy
az egyn mlysgesentudatban volt, hogy isten szemben bns. s errl a lthatatlan istenrl nem lehetett
semmifle brzolst kszteni;ez megnt szges ellenttben llt a tbbi korabeli vallssal, akrcsak az,b.ogy
semmifle szoros kapcsolat nem volt az isten s a termszetijelensgek kztt. Ebben az idben a legtbb istent
a termszet valamilyen jelensgvel azonostottk, s az
egyrtelm morlis jellegek hinyoztak bellk. Jahve
viszont, noha a termszetnek is mindenhat ura volt,
ugyanakkor messze fltte llt s tl is emelkedettrajta,
gyakorolta a legfbb erklcsi hatalmat. Hogy mindez
mennyire j, az vilgosan kitnik, ha sszevetjk a
kanani vallssal, amelyet korbban mr rviden ismertettnk.
Ekzben Szriban egyre jobban megvetette a lbt
egy msik hdt np, amely a ksbbiekben fontos
szerepet jtszott lzrel trtnetben. Mint sokan msok, akik az Arab-sivatagbl rkeztek Szriba s Mezopotmiba, hogy ott letelepedj enek, az armiak ismeretlenl lptek a trtnelem szinpadra. Asszrit I. Tu-

kulti-apil-Esarra kirly uralkodsnak (kb. i. e.

111G1078 kztt) vge fel rte el az armi tmadk

els hullma, s ugyanebben az idben megtmadtk

Babilnt is. A Bibliban tbb klnbz elembl sszetevd hagyomny, amely taln egy ksbbi helyzetet
vett vissza a ptrirkk idejbe, arra ltal, hogy szoros
kapcsolat volt az armiak s Izrel sei kztt: ,,Bolyong armi volt az sm" (5 Mz. 26:5.). Lehetsges,
hogy az armiak, akik kezdetben nagyon kzel ltek az
amoritk vagy egy velk kzeli rokonsgban ll csoport lakhelyhez, ezek leszrmazottai voltak. Amikor
Dvid uralkodsa idejn az ismeretlensgbl a bibliai
trtnetek fnybe emelkedtek, mt flelmetes hata-

lomnak szmitottak Szriban s Transzjordniban:

az ellenrzsk alatt llt a legfontosabb nemzetkzi
kereskedelmi tvonalak e gsz hlza ta, kzpo n tjb an
Damaszkusszal, Fel kell tteleznnk, hogy valamikor
az i. e. 12. szzad sorn vetettk meg a lbukat KzpSzriban, kihasznlva a politikai rt, amely a hettita s
az egyiptomi birodalom hanyatlsa utn keletkezett.

AGYAGEDENYEK
A MULT KULCSA

k5

rnrBNnr

rppprnpN

A palesztinai teleplsek trtnetnek fbb korszakait

kb. i. e. 7000-tl kezdve az agyagednyek alakja s
dsztsealapjn lehet meghatrozni. A rgszek olyan
hatalmas tudsanyagot halmoztak fel e vltoz for-

mkrl s dsztmnyekrl, hogy az jonnan felfedezett

teleplsek kort csaknem azonnal meg lehet llaptani
a felsznen tallt cserpednyek rvn,s a telephalom
szintje ugyancsak e mdon azonosthat. Mostanban
mind nagyobb flgyelmet fordtanak a cserpednyek
ksztsimdszereinek s kmiai sszettelnek termszettudomnyos tanulmnyozsra, hogy mg pontosabban megllapthassk az elllts ideit s helyt,
valamint termlatereskedelem kiterjedsi toret.
A'72. kpen lthat kt kancs kzl a jobb oldali
Cipruson kszlt (s felteheten piumoldat szllitsra szolglt), a bal oldali pedig egy ciprusi tpusedny,
amely Palesztinban kszlt az i. e. 13. szzadban: lthat, milyen egyrtelmen tkrzik a cserpednyek a
kereskedelmi kapcsolatokat.

66 | Agyagednyek - A mlt kulcsa

73, kp: Nagy festett kors egy Rsz-Samra-i (Ugarit) srbl, kb. i. e.
l650 s 1550 kztti idbl. A festett dsztmnyhasonl egy
Palesztinban tallt, kb, i. e. 1550 s 14'70 kztt kszlt ktszn festett
fajanszednyhez. Az ednyek kzl nhny taln Cipruson kszlt. Igen
gyakoriak azokon a teleplseken, amelyek a ks bronzkor elejre

keltezhetk, azun, hogy a hkszszok kizse Egyiptombl nagy

vltozsokat okozott a palesztinai trsadalomban.

74. kp: Szp, srgsfehr agyagbl kszlt, festett fajanszkancs Szria

szaknyugati rszrl, kb. i. e. 2000 s 1900 kztti idbl. A tengerparti
kereskedelmi utakon ezek a cserpednyek dlre, Libanonba s
Eszak-Palesztinba is eljutottak. Itutnoztk ket, de kevsb finom
kidolgozs s kevsb ielemnyesen dsztett formban.
75. kp Barnssrga agyagbl kszlt kocsimodell, a szra
Hammmbi, kb. i. e. 2200-b|. Ha nem kerlt volna el nhny ilyen
ritka modell, taln nem is tudnnk ezeknek a jrmveknek a ltezsrl.
Valdi, fbl kszlt szekerekbl ugyanis csak nhny pldny maradt
fenn, kivteles krlmnyek kztt: jgbe fagyva vagy elmocsarasodott
vidken, A fedett szekereket az alalah Idrimi kirly i. e. 15. szzadban
keletkezett nletrajza is emlti; lehet, hogy a ptrirkk is ilyen

szekereken ltaztak.

76, kp: Kt kors a nomd amoritk

jellegzetes cserpednyei kz1,
Az amoritk kb, i. e. 2200 s 2000
kztt trtek be palesztinba.

Az ednyek egy jerihi srbl

szrmaznak. Br formjuk szp,

anyaguk gyakran trkeny s nincsenek
elg jl kigetve. Az ednyek testt
kzzel formztk, majd lass korongon
alaktottk a szjperemet. Mind
formjuk, mind dsztskersen eltr
azoktl az agy agedlyektl, amelyek
korbban s ksbben kszltek
palesztina vrosaiban.

77. kp: Ketts kp alak kancs, meglehetsen kezdetleges, vrs

sznnel festett dsztmnnyel.Ezt a kancst Tell-el-Frban (Dl)
talltk, s kb. az i. e. 1400-1350 kztti idszakra keltezhet. Alakja s
a dsztsstlusa egyarnt meglehetsen elterjedt az ,,amrrtai levltr"
korban Palesztinban hasznlt agyagednyek kztt.

78. kp: Talpas vza, cscstalp kors s tl egy jerihi srbl, kb.
i. e. l750-1700-bl. Avzajl szemllteti, milyen elegns formja volt
a legjobb minsg cserpednyeknekPalesztina trtnetnek egyik
legvirgzbb idszakban. A kors a,,Tell-el-Jahudje"-i olajtrol
ednyekkel 11 rokonsgban; ezek az ednyek a kereskedelem rvn
igen szles krben elterjedtek. Ebben az idszakban a fazekaskorong
hasznlata egyre ismertebb vlt Palesztinban.

19. kp:. Nagy tl, hrom visszahajtott

lbbal; egy jerihi srbl kerlt el,
s kb. az i. e. 1850-1800 kztti
idszakbl szrmazlk. Az oldalv les
szge, valamint a lbak alakja arra
utal, hogy egy eredetileg rz- vagy
bronzlemezbl kszlt tl msolata,
mint az ebben az idszakban kszlt
ednyek j rsze. A vrs s kk
dsztmnytdurvn vittk fel az rdes
felletet bort vastag fehr agyag
mzra.

80. kp: Bika alak ciprusi edny, Idriminek a szriai Tell

Aganban (az kori Alalahban) azi. e. 15. szzadban plt
palotjbl. Kirlyi palotba ill fnytzsicikk; bizonytja,
milyen kiterjedt kereskedelmi kapcsolatokat tartott fenn
Ciprus ebben az idben. Finomtott olajat vagy szptszert
tarthattak benne.
8l. kp: Lapos tl Tell-ed-Duweirbl (az kori Lkisbl),
egyiptomi hieratikus rs,felirattal. A bzatermelssel
kapcsolatos feljegyzs egy bizonyos fra uralkodsnak
negyedik vbenkszlt, a ra neve azonban hinyzik
(valsznleg Merneptah, kb. i. e. l230). A szint, ahol
megtalltk, pusztts nyomait rzi, a tl segt a rteg
keltezsben, de nem rul el semmit sem arrl, kik lehettek
a hdtk.
82. kp: Utaz korsk abbl a tpusbl, amelyet kb. i. e.
1450-1350 kztt ksztettek grg terleten, majd
Palesztinba importltak s ott msolatok kszltek rla.
A jobb oldali edny a msolat; mindkett Tell-el-Adzsulbl
kerlt el.
83. kp: Kt ors alak, fnyes vrs fajansz palack Tell
Aganbl, azi. e. 1500-1450 kztti idbl. Ezekbl
a jellegzetes alak ednyekbl mindenfel talltak
pldnyokat Levantban s Egyiptomban, ami azt mutatla,
hogy igen npszer lehetett az az tsmetetlen ru, amelyet
ezekben szlltottak.

84. kp: Kancs, bgre s tl egy

Tell-ed-Duweir-i srbl, kb. az i, e. 900 s
750 kztti idszakbl. Jellegzetes pldi
az egyszer jdahztartsokban a ketts
kirlysg korban hasznlt
agyagednyeknek. A bgre alak edny
jdonsg Palesztinban, llitlag
a filiszteusoktl vettk t, akik kedveltk

a srt.

85. kp: Kancs, korsk s festett serleg egy

Tell-el-Fra-i (DD srbl, kb. i, e. 950-800-bl.

serleg egyike a kevs szmban fennmaradt,

kznsges vaskori agyagednyeknek, amelyeket festett
dsztssellttak el, Nha egsz felletket bebortotta
a finoman kidolgozott nvnyi vagy geometrikus

dsztmny,klnsen Dl-Palesztinban. Tbbnyire

azonban az e peridusbl szrmaz ednyekre
a szpen fnyezett vrs vagy fekete fellet a jelIemz.
86. kp: Grg terletrl szrmaz, Tell-el-Adzsulban
tallt kengyeles kors, s ugyanennek az
ednytpusnak filiszteus vItozata, kb. i. e. 1l50-b1.
A forma ugyanaz, de a dsztmnyegszen ms tpus.

70 | Agyagednyek - A mlt kulcsa

87. kp: Grntalma alak, szpen simtott

fellet kors Jeruzslembl, kb. i. e. 700-bl.
Az ilyen finoman kidolgozott ednyek meglehetsen

ritkk, valsznleg drga kencsket tarthattak

bennk, s kln megrendelsre szentlyeknek
s gazdag csaldoknak kszltek.
88. kp: Kt simtott a1yagtI Jeruzslembl, kb.
i. e. 700-bl. Elszr egy szentlyben hasznltk,
majd egy barlangban rejtettk el ket, nehogy
valaki ksbb vilgi clokra hasznlja, s ezze\
megszentsgtelentse a szertartsi ednyeket. Jl
megfigyelhet rajtuk a vaskori palesztinai
agyagt|akra oly igen jellemz krkrs

vonalkzs. Ebben az esetben fazekaskorongon

dolgoztak, hogy a szablyos vonalakat kialaktsk.
89. kp: Kors Jeruzslembl, az i. e. 700 krli

idbl. Lthatjuk, milyen tetszets ednyeket

tudtak simts segtsgvelkszteni.Az edny
fellett mzzal vontk be (ebben az idszakban
ltalban vrs sznvel), s amikot az agyag
mr megkemnyedett, sima csiszolkvel vagy
csonttal fnyes felletet adtak neki.

4.A FNclAlAK

72 | A fnciaiak

rNcr.t vnosr,LAMAI I. E. 1200-sso rZrr l Az i. e. 12. szzadban a ,,tengeri npek" nyu-

gatrl, az izreliek s az armiak keletrl trtek be

Kanan fldjre. A nyugtalan idszak utn a kanani
kulturlis s politikai hagyomnyok egyetlen keskeny
fldsvon maradtak fenn egyttesen, a mai Libanon
trsgben.Mivel orszguk terlett slyosan megcsonktottk, az itt lakk egyre inkbb a tenger fel fordultak, s bekerltek minden idk legnagyobb tengerszeinek s kereskedinek a sorba.

Br ma a ,,kananiak" grg fordtst tvve ,,fnciaiak"-nak nevezik ket, kortrsaik egysgesen a ,,szidniak" elnevezst hasznltk, Az i. e. 5. szzadban
Hrodotosz, anagy grg trtnetr Trtneti Knyvei
lapjain tbb dicsr szrevtelttett a fnciaiakra:
nagyszerek a hajik; kpzettek abnyszatban; gyesen stak csatornt Xerxsz szmta az szak-grgorszgi Athosz-flszigeten; vllalkoz szellemek a hajzsban,. mg Afrikt is krlhajzk; gyarmatostottk
Grgorszg egy rszt,s ekzben megismertettk a
betrst az ottlakkkal. Egy tszz vvel ksbb lt
spanyol szerz, Pomponius Mela sem kevesebb elismerssel beszlt rluk:
,,A fnciaiak talpraesettek voltak, hasznot hiztak a
bkbl ppgy,mint a hborbl. Jeleskedtek az irs
s az irodalom tern, de ms mvszetekben is, valamint a hajzsban, a tengeri hadviselsben s a birodalom kormnyzsban."
Sajnlatos mdon az kori szerzk elismer szavait
mg nem sikerlt rgszeti leletekkel is altmasztani.
A leggretesebb helyeken, pldul Troszban s Szidnban, az anyavrosokban vagy legnagyobb telepesvrosukban, Karthgban, a kutatst vagy a ksbbi
korszakokbl szrmaz, s egszen a modern idkig
egyre csak gyl trmelk htrltatta ersen, vagy a
rmai korban plt nagyvrosok romjai akad|yoztk.
Egy pap Libanonrl rva lnksznekkel brzolja
1870-ben, milyen kvetkezmnyekkel jrt, hogy e terletek oly tartsan lakottak, s az ptk egymst kvet
nemzedkeinek szksgletei kifogyhatatlanok voltak:
,,Szidn, Trosz s Szarepta kveit a kzelmltban
risi mennyisgben szlltottk csnakon Akrba, Bejrtba s Joppba, s miutn jra faragtk ket, s
nagysguk lnyegesen cskkent, olyan pletekbe ptik be, amelyek jabb szz v mlva maguk is ledlnek,
s ez a folyamat addig ismtldik, mg vgl egyltaln
nem lehet rjuk akadni tbb."
Egy vszzad tbbszr flbehagyott satsai, kzlk sok nem volt egyb kincskeressnl,klnsen Szidnban, feltrtak valamit a nagyobb vrosokbl, a
perzsa birodalom korbl, de ennl rgebbi idbl gyakorlatilag semmit. Mg Bbloszban sem, ahol pedig a
bronzkori vrosnak egsz kerleteit stk ki, a fnciai
nt brzol szobrocska az
|zreli Ahziv lnciai temetjbl (i. e. 500 s 300 kztt).

90 i Egetett agyagbl kszlt, terhes

vros azonban a modern falu alatt fekszik. Egyedl

Szareptban kezdhettek hozz a munkhoz modern

mdszerek alkalmazsa mellett.

Nem javtanak a helyzeten a fennmaradt kori fnciai rsos dokumentumok sem. Rvid, viszonylag rdektelen temetkezsi vagy valamelyik istennek szl

nlst tartalmaz, monumentlis felirato ktl eltekintve, semmi sem maradt fenn. Az eredeti fnciai
trtnelmi mvek mg Josephus Flavius rvnkzelthetk meg a legjobban: ez az i. sz. 1. szzadi zsid
trtnetr rviden idz bellk, Krlbell ugyanebben az idben a bbloszi Philn (kb. i. sz. 64-14I)
Fnciai trtnet cm mvben, amelyet lltsa szerint
egy bbloszi szlets pap, bizonyos Szanhunjathn
kb. az i. e. 6. szzadban, vagy mg korbban kszlt
munkja alapjn rt, beszmol a fnciai vallsrl. llfelai

tsban mindaddig ktelkedtek, amg el nem kerltek

a Rsz-Samra-i szvegek; de e rgebbi bizonytkok
felbukkans a ta ltalban elfo gadj k S zanhunj athn
ltezst.philn mve azonban csak kivonatosan maradt fenn, ezeket Euszebiosz, a palesztinai Caesarea
pspke (kb. i. sz.260-339) gyjttte ssze. A fnciai
trtnelmet teht az Oszvetsg elszrt utalsaibl, az
asszr kirlyi levltr okmnyaibl s az kori szerzk
rsaibl kell rekonstrulni. Az eredmny gy szksgszeren nagyon egyenetlen, arnytalanul nagy szerephez jutnak benne a fnciai vrosok klfldi kapcsola-

tai, bels trtnetkrl viszont igen keveset tudunk

A sors irnija, hogy ppen az a np hagyott maga
utn ilyen szegnyes rott rksget, amelyik megtan-

meg.

totta a nyugati vilgot a betrsra.

A fnciai tengerparti vrosok, attl az idtl kezdve,
hogy trtnetkrl egyltaln tudunk valamit, mindig
is fggetlenek s nllak voltak. Azi. e. 14. szzadban
keletkezett ,,amrnai levelek" mr megbzhatan dokumentljk tevkeny vrosllamok, pldul Trosz, Szidn vagy Bblosz ltezst.E vrosok mindegyiknek
megvoltak a sajt uralkodi s politikai trekvsei,
Arvad mg sajt flottval is rendelkezett. Egy egyiptomi
iskolai dolgozat szvege a 13. szzad vgrl, az gynevezett,,Papyrus Anastasi I.", szintn megnevezi a nagy
kereskedvrosokat, s mellesleg azt is elrulja, hogy
Egyiptomot ers rdekeltsg fiizte hozzjlk. Az ide
vonatkoz rsz a kvetkezkppen hangzik:
,,Nos, beszlj nekem Bejrtrl, Szidnrl s Szareptrl. Hol folyik a Litn1? Milyen Uzu fTrosz parti
rsze]? Mondjk, van mg egy vros a tengeren, amelyet
Trosz-kiktnek neveznek. Csnakon viszik |oda] az
ivvize, s tbb ott a hal, mint sivatagban a homok."
A Keret Kirly legendj-ban az elkeseredett kirly
Trosz s Szidn szentlyeiben tesz eskt.
Nem sokat tudunk rla, mi lett a fnciai vrosok
sorsa ,,tengeri npek" invzijaidejn. Bizonyos kori forrsok arra utalnak, hogy Troszt leromboltk, s
ksbb Szidnbl alaptottk jra, De ha krt is szenvedtek a 12, szzad elejn, ez csak tmeneti hanyatls

A fnciaiak | 73

91

Trosz-szigeten fekv vrosrszrl. A szigetet ma fldnyelv kti ssze a szrazflddel, ez abbl a hatalmas
keletkezett, amelyet Nagy Sndor mrnkei ptettek,amikor a nagy hadvezr ht hnapig ostromolta a vrost.

l Lgi felvtel a libanoni

kiktgtbl

volt. Folyamatos aktivitsukat s fggetlensgket az

i. e. l100 krli idkben legvilgosabban egy bizonyos
Wenamon beszmolja bizonyitja, aki az egyiptomi
Karnak mon-templomnak hivatalnoka volt; aztt
kldtk Bbloszba, hogy faanyagot vsroljon az isten
dszbrkja szmra. A fnciaiak azonban mr korntsem fogadtk azzal a tisztelettel, amelyre mg alig
egy vszzaddal korbban egy ilyen hivatalos szemly
egszen biztosan szmthatott. Taln a pnze volt ker,s, taln amegbizlevelei nem voltak egszen megfelelek, a fnciaiak mindenesetre durvn bntak vele, s
fhz-fhoz kldzgettk. Egyszer pldul ZakarBal,
Bblosz fejedelme, gy dorglta:
,,Yagy nem ll-e hsz haj a kiktmben, amelyekkel
rendszeresen kereskedem Neszubanebezseddel a,
egyiptomi Delta-vidk uralkodja]? Ami pedig Szidnt
illeti, a msik vrost, ahov elltogattl, nincsen-e ott

mg tven haj, amelyek Werket-Ellel kereskednek?"

Ez utbbi feltehetleg egy Egyiptomban lak zsiai
keresked lehetett, aki Szidnnal llt kereskedelmi kapcsolatban.

Wenamon beszmoljval krlbell egyidben a

fnciai vrosoknak r kellett brednik, hogy gazdagsguk ksrtsbehozta a hatalmas keleti rablnpek
fejedelmeit. Egy alapk lettelrl megemlkez tb|n,
amely az assuri Anu-Adad-templom jjptsnekemlkrekszlt, I. Tukulti-apil-Esarra asszr kirly gy
tudst:
,,Libanonba mentem, [ott] cdrusft vgattam Anunak s Adadnak, e nagy isteneknek, uraimnak templomhoz s elvittem [a ft Assurba], Arvadbl val hajkkal'keltem t a vizen, a tengerparti Arvadbl pedig
Szamuri vrosba, amely Ammurban [fekszik], 3 kettsmrfldnyi [tvolsgra| a szrazfldn." Az a tny,

74 | A fnciaiak
troszi Abdemon megoldotta a rejtvnyeket, s jabbakat adott fel Salamonnak. A kirly ezeket mr nem
tudta megoldani, s tbbet fizetett vissza Hrmnak,
mint amennyit kapott tle."
A diplomcia teht az korban is csak olyan kiszmthatan mkdtt, mint manapsg.
Az i. e.9. szzadban hb, Izre|kirlya, felesgl
vette Jezabelt, a szidniak kirlynak, Etbalnak lenyt. E vgzetes szvetsg anltn messzemen kvetkezmnyekkel j rt Izr el trtnelmre. Josephus szerint
e fnciai uralkod alaptotta a fnciai Botrsz (Batrun) vrost s a libai Allzt,

VESZEDELEM KELET F'ELL

92

l Ezistpnz (sekel) Szidnbl; lnciai gIyt brzol.

hogy Trosznem szerepel a listn, altmasztani ltszik

azt a feltevst, hogy elpuszttottk.

Bizonyos jelek arra mutatnak, hogy a filiszteusok

ellen folytatott hadjratai sorn Dvid szvetsget kttt Abi-Ballal, ksbb pedig ennek fival, Hram troszi kirllyal. A fnciaiaknak is elnys volt, hogy
Dvid korltozta a filiszteusok tengeri tevkenysgt.
Azi. e.I0. szzad kzepn Hram a vrosban hatalmas
ptkezsbekezdett, kibvtette a szigeten ll erdt s
kiktit. Josephus szerint:
,,Fldsncot emelt, amelyet a 'szles vr'-nak neveztek, s istennek ajnlotta fel azt az aranyoszlopot,
amely Zels |azaz Bal-samen] templomban ll. Epletft is vgattatott a Libanosz nevezet hegysgben a
templom mennyezete szmra, s amikor leromboltatta
a rgi templomokat, megpttette Hraklsz|azazMelquart] s Astarte templomt."
Hrmnak Salamonnal kttt szvetsgrl majd
msutt lesz sz, Josephus azonban kt meglehetsen
ellentmond beszmolt jegyzett fel Salamon legends
blcsessgrl; mr csak azrt is rdemes idzni ket,
mert megmutatjk, hogy minden remnek kt oldala
van. Az egyik vltozatban Salamonnak soha nem lehetett tljrni az eszn, de a msikban, a fniciai eredet
elbeszlsben mr ms a helyzet:
,,Beszlik, hogy Salamon talls krdseketkldtt
Hramnak, s krte, hogy cserbe is adjon fel neki
rejtvnyeket, megllapodtak abban, hogy aki nem tudja
megfejteni ket, az bizonyos pnzsszeget fizet annak,
aki megoldja. Hram beleegyezett, s mert nem tudta
megoldani a rejtvnyeket, vagyonnak nagy rsztkellett kifizetni bntetsl, Ksbb azonban egy bizonyos

/ Ebben az idben
azonbanaz asszir hdts mr lassan rvetette rnykt
Fncira, I. e. 876-ban II. Assur-nszir-apli hadisarcot
szedett Trosz, Szidn, Bblosz s Arvad kirlytl.
Fia, III. Sulmnu-asardu a sziriai Karkarnl, azOrontsz foly mellett megtkztt Hama, Damaszkusz,
zre| s Arvad uralkodinak egyeslt seregvel; ez
nhny vre lefkezte az asszirok tevkenysgtnyugaton. Amikor az asszr uralkod ngy wel ksbb viszszatrt, tvonult Fncin, s dlen, a Karmel-hegyen,
az izreli-fnciai hatron emlkmvet lltott fel, s
gyzelmi sztltfaragtatott egy sziklra a Kutya foly
(Nahr-el-kelb) torkolatnl, Bblosz kzelben. E terletek alvetettsgnek nyomait magban Asszriban, a
kirlyi palotkban is tanstjk emlkmvek, pldul a
,,Fekete obeliszk" Nimrdban s a bronzkapuk Balwtban. Az . e. 9. szzad vge fel III. Adad-narri
asszir kirly elfoglalta Damaszkuszt, s a fnciai vrosok adt fizettek neki, hogy megelzzk ha a kirlynak
velk szemben is valamifle ellensges szndka volna.
Ezltn kb. fl vszzadig Asszria kizrlag bels
gyeivel volt elfoglalva,
III. Tukulti-apil-Esarra uralmval (kb. i. e. '145-723)
olyan - tbb mint szz vigtart - korszak vette kezdett, amikor az asszrok hdt trekvsei egyre szigorbbak lettek. Elszr csak itt-ott, szrvnyosan szedtek hadisarcot, amint azt mr korbban is tettk, br
II. Sarrukn uralkodsnak (kb. . e, 121-105) els
veiben le kellett vernik egy |zadst Arvadban. Sznahh-eriba (kb. i. e. 704-681) uralma alatt, miutn i. e.
700-701-ben legyztk a fnciai s szriai vrosok szvetsgt, kezdtek rendszeres, vi adt kvetelni. E hadjrat alatt nyilvnvalv v|t, milyen heves viszlyok
dlnak a nagyobb fnciai vrosok kztt: akadtak
kztk, amelyek flottt ajnlottak fel az assziroknak,
akik t ven t sikertelenl ostromoltk Troszt. A fnciai vrosok helyzete csak akkor romlott meg hirtelen, amikor Assur-ah-idinna uralkodsa alatt (kb. i. e.
6 8 0-669) visszavonhatatlanul belebonyol dtak az aszszrellenes politikba.
L e. 677-676-ban Szidnt, mert szvetsgben llt
Trkorszg dlkeleti rszneklzad krlryaival, az
asszrok kifosztottk, vezetit kivgeztk, s nptAsz-

A fnciaiak
sziriba deportltk. A vros birtokait asszr kormnyz irnyitsa alatt jjszerveztk, az uralma alatt ll
vrosok krl nhnyat tadtak a troszi kirlynak,
aki ebben az idben hsges volt Asszrihoz. Tredkesen fennmaradt a szerzds, amelyet a troszi kirly
Assur-ah-idinna asszr kirllyal kttt, olyan slyos
feltteleket tartalmazott, hogy nyilvnvalan nem lehetett betartani. I. e. 67l-ben) azegyiptomi Taharkafrat tmogatva, Trosz fellzadt, ennek kvetkeztben az
asszrok a vrost blokd alvettk, s hadisarcot vetettek ki r. Ekkor Fncia kis asszr gyarmatok sorbl
llt, ezeket szakon Szimrbl kormnyoztk, dlen
pedig egy Szidn helyn jonnan alaptott vrosbl,
Kr-Assur-ah-idinnbl s Usubl, Trosz szrazfoldi
rszbl. Csak Arvad, Bblosz s Trosz-szigeten fekv
ftsze izte meg fggetlensge maradvnyait.
Egyiptom ellen folytatott els kt hadjrata sorn
Assur-bn-apli (kb. i. e, 668-627), gy ltszik, megte-

| 75

hette, hogy ne vegyen tudomst Trosz ltezsrl,de

harmadik hadjfuata sorn az asszr kirly megostromolta a vrost, s megadsra knyszertette uralkodjt, Baalut, aki korbban Egyiptomot tmogatta.
,,Harmadik hadjratomban Baalu, a tenger kzepn
lev Trosz kirlya ellen mentem. Mert kirlyi szavamat nem vigyzta, nem hallgatott az ajkam beszdre:
sncot hnyattam ellene, tjait mind a tengeren, mind
a szrazon a kezemben tartottam. Eletket megszktvn s korltozvn, igmba knyszertettem t. Lenyt, tulajdon gyermekt s testvreinek lnyait ni
palotaszolglatra elm hozta. Jahimilki nev fit, aki a
tengeren mg sohasem kelt t, szintn idehozta szolglatomra els zben. Lenyt s testvreinek lnyait bsges hozomnyukkal egytt tvettem tle, de kegyet
gyakoroltam vele, s a fit, tulajdon gyermekt, visszaadtam neki." (Komorczy Gza ford.)
Arvadot is meghdtottkaz asszrok. Arbiai hadjl 19. szzadi rajzok egy (azta elveszett)
dombormrl, amely Irakban,
Szn-ahh-eriba kirly ninivei palotjban
llt, s Lulinak, Trosz s Szidn kirlynak

93-94

meneklst brzo|ja a tengeren t

Troszbl i. e. 701-ben, az asszr tmads
utn. A rajzokon jl megfigyelhetk mind az
evezs s vitorla felvonsra alkalmas
rbocokkal elltott hagyomnyos fnciai
kereskedelmi hajk, mind a dforral
eltott hadihajk.

76 | A fnciaiak
ratbl visszaton Assur-bn-apli lemszrolta Trosz
szrazfldirsznek lakit (kb. i. e. 639-637),mert azok
elmulasztottk megfizetni vi adjukat.
Ezzel azonban vget is rt a szigor asszr uralom,
mivel a birodalom lassan kezdett felbomlani. A kvetkez idszakban, a Mezopotmibl rkez j hdtk
megrkezsig, a fnciai vrosok, klnsen Trosz,
olyan virgzsnak indultak, hogy Ezkiel prfta
(27:I,9.) meg is tkozta ket. A prfta ltomsban
Troszt hatalmas haj jelkpezi - kereskedelemmel
szerzett gazdagsgnakjelkpeknt. A prfta beszl a
vros kiterjedt kereskedelmi kapcsolatairl s a fnciai
vrosok kztt elfoglalt kiemelked politikai szereprl:

,,. . . Tirusz [Trosz], te ezt mondtad: Tkletes szpsg [haj] vagyok. A tenger kzepn terl el birodalmad, tkletesen szpnek ptettek.Szenr [a Hermonhegy] ciprusaibl ksztettksszes oldaldeszkdat, libanoni cdrust hoztak, abbl csinltk rbocodat, bsni tlgyfbl ksztettkevezidet, elefntcsonttal d95 /

A babilni

Istr-kapu, sokszn mzas tglbl, ,,szent

llatokkal". Rekonstrukcija a Pergamon Mzeumban
lthat. (El-zsiai Mzeum, Berlin, NDK)

sztett fedlzetedet ciprusfbl ksztettk,mely a kittiek [ti. az egsz Levante] szigeteirl val. Egyiptomi
tarka vszonbl volt a vitorld, az volt a zszld. Ponyvnak Elis szigeteirl [a Fldkzi-tenger keleti meden-

cje] val kk s piros bbort hasznltl. Szidn s

Arvad laki voltak evezseid, Tirusz leggyesebb emberei voltak matrzaid. A legtapasztaltabb s leggyesebb geb li [Bblo sz] emberek j av itgattk srlseidet. "

(Ez.27:3-9.)

I. e. 612-ben elesett Ninive, az asszir fvros, s i. e.

605-ben Karkemisnl veresget szenvedett az egyiptomi
hadsereg; Szria s Fncia vdtelenl ki volt szolgltat-

va az asszirok helybe lp babilniaknak. II. Nabkudurri-uszur azonban mindaddig nem lpett fel ellenk, amg lzadst nem szerveztek Egyiptom tmoga-

sra. Trosz vrosa, amelynek mdjban llt a tenger

fell ptolni kszleteit, 13 ven keresztl (kb. i. e. 585
s 572 kztt) sikeresen szllt szembe a babilni ostrommal. Ezkiel errl is igen rzkletesenszmol be:
,,Emberfia! Nebukadneccer [Nab-kudurri-uszur],
Babilnia kirlya nehz munkt vgeztetett haderejvel
Tirusszal szemben. Mindenkinek belekopaszult a feje s
feltrt avlla [oly sok kellett sisakot viselnik s fegyvert hordaniok], mgsem lett jutalma sem neki, sem
haderejnek azrt a munkrt, amelyet Tirusszal szemben vgeztek." (Ez.29:18.) Br Ezkielnek ebben ktsgkvligaza volt, Babilnban talltak olyan agyagtblkat, amelyekre felj e gyeztk, milyen lelmi szer-fej adagot kaptak a hadifoglyok, s ebbl kiderl, hogy br
Nab-kudurri-uszur nem rohamozta meg a szigetvrost, uralma nvleges elismersre vgl mgiscsak rbrta ket, ha kirlyi s ms elkel hadifoglyokat
kldhetett haza, Babilnba.
Fncia, akrcsak a babilni birodalom nagy rsze,
i. e. 538-ban Krosz alatt bkston perzsa uralom al
kerlt. Br vrosait besoroltk az tdik szatrapiba
(tartomnyba), tovbbra is sajt uralkodi igazgattk,
de a birodalmi tisztviselk ellenrzse alatt lltak. Igy
- mivel jl bntak velk, s ha rendszeresen fizettk az
adt, mdjukban llt kiterjesztenik kereskedelmi kapcsolataikat - a fnciai vrosok sokig hsgesek maradtak Perusihoz. Flottjuk nlklzhetetlen tmogatst jelentett a perzsk szmra grgorszgi hadjrataik sorn. A Szidnban tallt pletek - a kikti ptmnyek, egy perzsa kirly yagy szarapa perszepoliszi
stluspalotja, Esmun jjptetttemploma, amely
egy dombon llt a vroson kvl, s az erdtmnyek
mindenfel a tengerparton - mind arra mutatnak, hogy
Fncia ezid tjtpratlan anyagi bsgnek rvendett.
Diodrosz az i. e. 4, szzad kzepn feljegyezte, hogy
100 hajt ltott Szidn kiktjben horgonyozni. Trosz uralma alatt tartotta a tengerpartot Szareptt| a
Karmel-hegyig s Askalnig; Arvad befel, a szrazfld
fel terjeszkedett; Szidn kb. i. e. 450-ben elfoglalta
dlen Drt s Joppt; Trosz, Szidn s Arvad kzsen
megalaptottk Tripoliszt.

A fnciaiak | 77

Az i. e, 4. szzadban, amikor a perzsa birodalom

kzponti llamappartusa mr gyenglni kezdett, a
fnciai vrosok tprtoltak a grgk tborhoz.I. e.
392-ben meghdoltak Euagoras znak, Szalamisz kirlynak (Szalamisz az egyik legnagyobb grg nyelv
llam volt Cipruson). L e,362-ben Szidn kirlya, aki
hres volt grgbart rzelmeirl, szvesen fogadta a II.
Artaxerxsz ellen fellzadt egyiptomi hadsereget. Amikor a szatrapklzadsa sszeomlott, a fnciai vrosok egy idre visszatrtek aperzsa birodalom kebelbe,
de i. e. 347 s 345 kztt Tennsz, Szidn kirlya fllzadt. Akkor azonban a birodalom ura mr a knyrtelen s tetters III. Artaxerxsz volt, aki flgette Szidnt s tbb mint 40 000 embert lemszrolt. Tennsz
gy prblt megmeneklni a kirly bosszjtl,hogy az
utols pillanatban rul mdon tadta a vrost Artaxerxsznek; ennek ellenre t is kivgeztette. Ez a kegyetlen megtorls elejt vette a tovbbi lzadsoknak.
Szidnt jjptettkugyan, de a kereskedelmi s politikai vezet szerepet Trosz vette t.
Trosz elssge azonban rvid letnek bizonyult.
Nagy Sndor, miutn i. e. 33-ban, az isszoszi csatban
legyzte a perzskat, gy dnttt, felttlenl szksges,
hogy a fnciai kiktvrosokat s flottikat uralma al

vonja, nehogy, mialatt mind mlyebbre hatol Azsiba

a visszavonul perzsa kirly utn, htbatmadhassk.
Szidn s Bblosz megadssal fogadtk Sndort, Trosz habozott, azutn nem volt hajland tadni a szigeten plt vrosrszt. De Nagy Sndort, hogyha elhatrozott valamit, nem lehetett eltrtenia szndktl:
kezdett vette teht a trtnelem egyik leghresebb ostroma, amely vglegesen megv|toztatta a vros topogrfijt. A ht hnapig tart blokd idejn Nagy Sndor ptszeihatalmas kiktgtat emeltek a szrazfldtl a szigetig; ennek felhasznlsval anltn, mikzben haji a tenger fell ravasz elterel hadmveletbe kezdtek, hadserege vgl rohammal bevette a szigeten plt vrosrszt.
Quintus Curtius, aki az i, sz. 2. vszzadban rta meg
Nagy Sndor trtnett, az ostromrl szl beszmoljt Trosz trtnetnek rvid sszefoglalsval egszitette ki, s ez elszknt szolglhat a fnciai kultra s
ms terleteken elrt eredmnyeik trgyalshoz:
,,Troszt, ezt az si eredete s vltozatos sorsa miatt
az utkor emlkezetre mlt vrost az ostrom kezdettl szmtott hetedik hnapban bevettk. Agenr alaptotta, s hossz idn t uralkodott nemcsak a kzeli
tengereken, hanem mindentt, ahov hajhadai eljutottak: s ha hihet a szbeszd, a troszi np tantotta vagy
tanulta meg elsnek a betvetst. Mindenesetre szerte
a vilgon voltak gyarmatvrosai: Afrikban Karthg,
Boithiban Thbai, az cennl Gades |Cadiz]."
(Krpty Csilla ford.)
sem a fnciai llamhatalomrl, sem a vrosok belpolitikjrl nem tudunk sokat. Annyi mr trtnetknek eddigi rvid ttekintsbl is nyilvnval, hogy

96 /

Aranylemezbl kszlt apr flggdsz, imdkoz alakot

brzot, valsznleg Ciprusrl. A fggnek htul kt akaskarikja van. Fnciai stlusban ksziiLlt (i. e. 6. szzad). Lehet,
hogy a szobrocska bell - mint ltalban a hasonl amulettek
- varzsszveget tartalmaz, amelyet kicsiny arany- vagy
ezstlemezre rtak.

78 | A fnciaiak
ezek a vrosok makacsul ragaszkodtak fggetlensgkhz, s csak ritkn mutatkoztak hajlandnak brmifle

egyttmkdsre. Mindegyiknek kirlysg vo|t az llamformja s amennyire meg tudjuk llapitani, akhlyi hatalom rkldtt.
A kirly s a kirlyn egyszersmind a fpap s a fpapn szerept is betltttk.
,,Becsletes s igazsgos kirly, Bblosz szent istenei
rdekben" - rja nmagrl a bbloszi Jehmilk. Minden kirly mellett ott volt a vnek tancsa. Ezkiel is

utal rjuk Bblosszal kapcsolatban, Assur-ah-iddina

l
t

lI

l
I

Il

pedig Troszban emlti ,,a vneket orszgotok tancsban". Troszban a kirly tvolltbendntseket is
hozhattak; Szidnban pedig, ahol gy ltszik, szztag
volt ez a tancs, a kirllyal szemben is fellphetett, ha
gy tartotta helyesnek. Rvid ideigaz asszr kormnyzk alatt minden helyi hatalom al volt rendelve a

tancsoknak. Assur-ah-iddina pldul utastotta Trosz kirlyt: ,,Ha levelet kldk neked, azt nem bonthatod fel a kormnyz nlkl. Ha a kormnyz nincs
jelen, meg kell vrnod, amig visszatr, s csak akkor
bonthatod fel." De legksbb apezsa uralom idszakra a fknt kereskedkbl ll regek tancsa kezdett nagyobb hatalomra szett tenni, s az esetek egy
rszben elfoglalta az uralkodk helyt. Troszban, a
babilni uralom idszaktl ketts magisztrtus (brk) gyakorolta a szles kr vgrehajt hatalmat.

SZERTARTSOK ES SZERTARTSI SZOKSOK /

Azi. e.1. vezredben a fnciaiak vallsi tanai s szoksai
egyenesen a kananiakt| sztmaztak. Ezt Rsz-Samra-i
szvegek igen szemlletesen
br csupn rszlegesen
rzkeltetik.Mivel a kultuszra s kultikus szoksokra vonatkoz, magukbl a vrosokblszrmaz rgszetilele-

tek a Nagy Sndor hdtsai eltti idkbl igen ritkk,

ezrt a fnciai vallssal foglalkoz mai kutatk knytele-

nek csaknem kizrlag az

koi

szerzk mveiben fellel-

het utalsokra, a fknt Eszak-Afrikbl szrmaz,

szrvnyosan elfordul monumentlis feliratokra s
97

szidn II. Esmunzr szmra kszlt egyiptomi stlus

lekete bazaltkopors fnciai nyelv felirattal (i. e. 5. szzad).

98 / Bal-jaton troszi

vagy 2. szzad).

fpap kbl kszlt temetsi sztlje(i. e.

3.

A fnciaiak | ]9

99 /

Tbbszn vegbl kszlt illatszeres kancsk; lnciai hatsra

szles krben gyrtottk s rustottk ket i. e. 500 s 300
kztt.

ezeknek a rgebbi ugariti szvegekkel val sszehasonltsra tmaszkodni. E mdszernek megvannak a maga veszlyei, Mivel a grgk
s a rmaiak jval ksbb rtk
mveiket, termszetesen sajt fogalmaik szerint rtelmeztk is, amit lttak s amit lttak, az tbbnyire a karthgi
telep volt s nem a valdi Fncia. A felajnlsi feliratok
s a szent szvegek rvidek s rejtlyesek; ha a Fldkzitenger nyugati medencjbl szrrnaznak, knnyen lehetsges, hogy az eredeti fnciai vrosoktl teljesen kln-

bz llapotokat tkrznek. Fnciban minden vrosnak megvolt asajtpantheonja, de ez sosem volt vltozat-

lan: j istenek kaptak benne helyet, a rgiek friss szemlyi-

:egjegyeket vettek fel, vagy j szerepet kaptak. Hiba

ismerjk ugariti mintapldikat, ezek az adott helyzetben
igen megbzhatatlan tmpontot jelentenek, hiszen legkevesebb fl vezreddel rgebbiek.

Azi. e.7. szzad elejnek troszi pantheonjt a szoksos eskformulk kztt megrizte az a szerzds, amelyet a vros uralkodja s Assur-ah-iddina asszr kirly

kttt. A sor lnhrom Bal llt: Bal-samm, ,,az g

ura"; Bal-malage, ,.a halszat ura" s Bal-szapon, ,,
vihar ura". ket kvette Melquart, Trosz s Krthg
fistene, a szidni Esmun s Astarte. Melquartot a ggk Hraklsszalazonostottk: napisten volt, bizonyos
tengeristen-tulajdonsgokkal. Esmun, aki Karthgban
vgl Melquart helybe lpett, fldisten volt, az egszsg
s a gygyts istene. Astarte, akrcsak Ugaritban, itt ii
sokoldal istenn volt, elssorban a termkenysgs az
anyasg istensge. A sok ms isten kzl, akiken a fnciai
vrosok osztoztak, de akikrl e szerzds nem tesz emltst, nhny a Rsz-Samra-i szvegekbl ismert: ilyen pldul Resef, a villmls s atz, valamint Dagan, a termkenysg istene; bizonyos tulajdonsgok megszemlyesti,

mintpldul Szuduk (azigazsgossg) s Miszor (a becsletessg); vagy a klnfle jrtassgok megszemlyesti,

mint pldul Huszor, a kzmvessg patrnusa.

80

| ,4

fnciaiak
l00 / Elefntcsonttabla, arnelyet

intarziadiszknt

hasznltak. Az iraki
Nimrdban tal|tk az
egyik asszr palotban
(i, e, 8, szzad).
Az egyiptomi
dsztelemeket
a fnciai mvszet is
tvette. Br az
urensz,kgyk sora,
a szrnyas korong s
a ktoldalt ll
emberalakok

jellegzetesen

egyiptomiak, az
a kors, amelyet a bal
oldalon ll frfi tart,

tipikus fnciai edny.

l01 / Elefntcsont-beraks
eleme az iraki
Nimrdbl (i. e. 8.
szzad). Hrfn

jtsz lenyt brzol,

akinek a ruhja s
hajnak (vagy
parkjnak)
bodortsa az
egyiptomi divatot
kveti, az elelntcsont

megmunklsnak
mdja azonban arra
vall, hogy valahol
Szriban, nem pedig

Fnciban

kszlhetett.

Brmilyen rugalmas s vltozkony volt is ez a rendszer,

az a krlmny, hogy hrom isten minden vrosban elfordult, aztltszik bizonytani, hogy a grgknek, amikor a fnciai vallst sajt isteneikbl - Kronoszbl, Aph-

roditbl s Adniszbl - kiindulva rtelmeztk, lnyegben igazuk volt. Az els s legfontosabb a frfi fisten volt,
a vros vdelmezje, felesgvel vagy trsnjvel, aki a
termkenysget jelkpezte. Utnuk kvetkezett egy fiatal
frflisten, aki tbbnyire az istenn fia s a termszet vi
krforgsnak jelkpe volt. gy hittk, hogy tl kezdetn
a termszettel egytt meghal, s tavasszal jra feltmad,
Minden vrosban hatalmas szentlyeket emeltek a fisteneknek; voltak ezenkvl szentlyek a vroson kvl, a
dombok kztt is, vz vagy szentnek tartott fk s sziklk
kzelben. Ezek kz tartoztak a jl ismert ,,magas helyek", szabadtri, nyitott szentlyek, oltrokkal s jelkpes
oszlopokkal vagy kp alak kvekkel (betyl). A Biblibl
egyrtelmen kitnik, hogy Salamon temploma kzeli ro-

konsgban llt ezekkel a fnciai szentlyekkel. Fnciban ezeknek a templomoknak csak ksbbi vItozatait
sikerlt feltrni. kzlk a hellnisztikus szidni Esmuntemplom s az Umm-el-Amedben, Trosztl 20 kilomternyire dlre feltrt templom a legfontosabbak. A ftemplom falain bell sok kis kpolna volt, mindegyiknek

sajt oltrai s kultikus szobrai; ezeketgyakran magnszemlyek ajnlottk fel az isteneknek. Minden templom
szemlyzete nagyszm papbl, hivatalnokbl s szolgbl llt. A legfontosabb nnepsget a fiatal Adnisz isten
tiszteletre rendeztk, akinek temetst |dozati ajndkokkal s nnepi lakomkkal jra s jra eljtszottk.
Szmos fogadalmi szobrocska kszlt az istenekrl
agyagbl, kbl vagy fmbl. Egy az i. e. 5. szzadbl
agy a 4. szzad elejrl szrmaz, a kzelmltban felfedezett hajroncs, amelyet Izre|ben, Akrtl szakra, a parttl krlbell 800 mter tvolsgban talltak meg, agyagednyeket s mintbl nttt getett agyagfigurkat szlv

ltott; ezek nmelyike delfinnel, felemelt jobb karral vagy

Tanit istenn szimblumval volt megjellve. Hogy az
effle szobrocskk kkereskedelmi forgalomba kerltek,

legalbb annyira meglep, mint az, hogy Fncia terletn. az anyaorszgban Tanit istenn szobrval tallkozunk, holott sokig azthittk, hogy ezt a termkenysgistennt kizrlag Karthgban s a nyugati gyarmatokon
tiszteltk.

1862 ta, amikor Gustav Flaubert Szalamb cm regnynek Moloch cm, drmai fejezetben felhvta a figyelmet arra, hogy a karthgiak gyermekeket ldoztak fel, a
fnciai vallsnak ez a legismertebb eleme. Flaubert lersa

A fnciaiak I SI

l02

Aranyozott lnciai ezsttl, trbelt s

finoman cizelllt mintkkal dsztve (i.

e,

7. szzad).

l03 / Fnciai ezsttl; itt mr vilgosabban

felismerhetk az egyiptomi stlus jegyei
(i. e. 7. szzad).

y
Z

r
n

a Szicliai Diodrosznak i. e. 40 krl kszlt beszmoljn alapszik, amely Karthg trtnetnek egy rendkvl
vlsgos idszakrl szl. I. e. 31O-ben, amikor a vrost
tmads fenyegette, a lakosok megprbltatsaikat Kronosz isten haragjnak tulajdontottk, akinek a legutbbi
idkben mr csak beteg vagy kln erre a clra vsrolt
gyermekeket ldoztak fel, Hogy ezt jvtegyk, ezttal
200 elkel csaldbl szrmaz gyermeket ldoztak neki.
A gyermekeket Kronosz hatalmas bronzszobrnak kezbe helyeztk, ahonnan a lngokba gurultak. Karthgban, Tanit szentlyben elszenesedett csontokat tartalmazurnkat talltak: brnyok vagy kecskk, de a leggyakrabban gyermekek csontjait. A vrosban tallt feliratokon
szerepelnek a,,b r ny ldozat/ember ld ozat" kifej ezsek.
E szvegben a molk kulcssz, nem valamely Moloh istenre, hanem egy klnleges ldozati felajnlsra vonatkozik.
A,,Moloh" nv amlk, uralkodni szbl szrmaztathat,
s valszn, hogy csak valamelyik, jl ismert fnciai
istennek, pldul Melquartnak egyik alternatv megnevezse s nem kln, nll isten.
A nyugati telepesvrosokban a gyermekldozatok bemutatsa ktsgkvlmindennapos dolog volt, de nem
biztos, hogy ugyanez az anyaorszgrl is elmondhat. Az

biztos, hogy ott is elfordult, de valsznleg csak egszen

rendkvli szemlyes vagy nemzeti vlsgok idejn.
Ami azt illeti, rvid ideig Palesztinban is meghonosodott
"r a gyakorlat. Az ldozsra kijellt terletet a rgszek
Eszak-Afrikban, Szardniban s Szicliban tfetnek
(,,st") emlegetik, nevt arrl a Jeruzslem kzelben
tallhat helyrl kapta, ahol ezeket az ldozatokat bemutattk. ,,[Jsis kirly] Azltnttszttalann tette a tfetet
a Ben-Hinnm vlgyben, hogy senki se gethesse el flt
vagy lenyt ldozatli a >Molohnak.<<" (2 Kir. 23:l0.)
A fnciaiak tbbnyire gy temetkeztek, hogy a holttestet sziklba vgott srboltba helyeztk. Az uralkodhz
tagjait vagy az elkel embereket szp kivitel k szarkofgokban temettk el. A fedelkn rendszerint emberi
arcot s mmia alak testet btzol ember alak kkoporsk sorban a legrgebbi s a leghresebb kt Egyiptombl importlt szarkofg, amelyekre a fnciai nyelv
feliratot azi. e. 5. szzadbanvstk. A koporskat Tabnit
szidni kirly, s fia, II. Esmunzr tetemnek szntk.Ez
a temetkezsi forma hoss idn t npszenvolt Fnciban s a nyugati telepesvrosokban. Szidnban ugyancsak egy sziklba vgott srban ngy ldaszer, pompsan
dsztett, grg stlusban kszlt k szarkofgot talltak.

82 | A fnciaiak
Valszneg Kis-zsiban kszltek, a ksi perzsa birodalom arisztokrati szmra. A halottgetsis elterjedt
szoks volt Fnciban. A legtbb srban szmos, tkezshez s ivshoz szksges ednyt talltak,valamint a halott
disztr gy ait s kozmetikai szereit.

KEZI4YF,SEK ES KERESKEDK / Br a fnciai

htorszg meglehetsen kis terletet foglalt el, rendkvl termkeny volt. A vlgyekben s az alacsonyabb
hegyek lejtin szlt, olajbogyt, datolyt s fgt termesztettek, a magasabb hegyeken pedig a hres cdruss cipruserdk nttek. Egyiptomb7 vsznat importlt
Fncia, Palesztinbl gabont, mzet s balzsamot,
Trkorszg dlkeleti rszbl lovakat s szvreket,

Irnbl s a tvolabbi orszgokbl, Arbin s Mezopotmin t fmeket s fldrgakveket, Szribl

gyapjt, Arbia beduinjaitl pedig juhot. A Fldkzitenger nyugati medencjbl, Spanyolorszgbl s
Szardnirl ezst, vas, lom s n rkezett, Az afrikai
htorszgbl elefntcsontot, rabszolgkat, aranyat,
ezstt, majmokat s pvkat vsroltak. Az Odsszeia
beszmol nhny esetrl, amikor a fnciaiak kalzkodssal foglalkoztak: frfiakat, nket s gyermekeket
raboltak el, hogy eladjk ket rabszolgnak. ,,Jttek a
phoinixok hozznk, nagyhr hajsnp, / csalfa csavargk, sok jtkkal az jszini brkn." (XV. 415-416.)
(Devecseri Gbor ford.)
De semmi esetre se llthatjuk, hogy a fnciaiak
csupn szllitmnyozk voltak, akik a msok munkjval ellltott nyersanyagot vagy ksztermketelvittk
egyik helyrl a msikra. Rendkvl gyes kzmvesek
voltak, klnsen a kovcs- s a takcsmestersgben,
a kelmefestsben, az csmestersgben s a btorkszI04 l Lgi felvtel 1974-bl, a ciprusi Kitionban a kzelmltban

feltrt lnciai templomrl.

tsben, a kbnyszatban s a kmvessgben tntek

ki. Erthet, hogy az idt nem ll anyagokbl - pldul

vszonbl vagy fbl kszlt munkikbl nem sok

maradt fenn, de az mr valban sajnlatos, hogy a
fmek megmunklsban tanstottgyessgk bizonytkai(fknt dszes tlak s elefntcsont-faragvnyaik, legnagyobbrszt dszes tblk, amelyeket a btorksztsben, intarziaknt alkalma ztak) kizrlag Fncin kvli terletekrl: Asszribl, palesztinbl,
Ciprusrl, Grgorszgbl s szigeteirl, valamint Itlibl kerltek el. Az eredeti fnciai munkkat nehz
megklnbztetni a felsorolt orszgoktl, mivel azoknak is voltak sajt kzmveseik, akik le tudtk msolni
vagy t tudtk alaktani a divatos fnciai termkeket.
A fnciai mvszet egyik legfbb ismertetjegyeknt
tartjk szmon - nem ok nlkl- az egyiptomi ihletstl val fggsget a dsztss a formk tern, vagy
mg inkbb az egyiptomi tmk s motvumok nem
egyiptomi mdon trtn felhasznlst, ami arra mutat, hogy e termkek olyan emberek kezbl kerltek ki,
akik nem voltak jratosak az egyiptomi mvszet elfogadott szablyaiban. Ez ajelensg aligha meglep, ha
emlkezetnkbe idzzk a kanani mvszetet v agy azt,
hogy milyen szoros kapcsolat volt Bblosz s Egyiptom
kztt tbb mint 2000 ven t, mg mieltt Fncia
elrte volna virgkort. Wenamon kb. i. e. 1100-ban
keletkezett beszmoljban a bbloszi uralkod meg is
jegyzi:

,,Lsd, mon hangjt hallatja az gben [amikor

Balnak adta a kirlysgot]. Mert ht mon teremtette
az sszes orszgokat, teremtette ket, s teremtette
azt az Egyiptomot, ahonnan jssz, elsnek. A mveltsg pedig onnan jtt, hogy eljusson oda, ahol n vagyok, a blcsessg pedig onnan jtt, hogy eljusson oda,
ahol n vagyok." (Dobrovits Aladr ford.)
Az elefntcsont szerepel az adttelek kztt, ame-

A fnciaiak | 83

l05 / I. e, 7. szzadi fiilbevalk Libanonbl. Az effajta kszereket

Fnciban ksztettk,de szles krben rustottk s
msoltk a Fldkzi-tenger trsgben.

lyeket azasszi kirlyok Szribl s Fncibl kaptak.

Apr trgyak ksztsre,de leggyakrabban dsztblk
beraksra vagy bortsra hasznltk fbl kszlt

gyakon, heverkn, lkken stb. Nhny, az iraki

Nimrdban az satsok sorn napvilgra kerlt darab
htlapjra fnciai betket karcoltak, hogy az asztalos
ezek segtsgvelsszellthassa a ksz trgyat. Ur vrosbl, Dl-Irakbl szrmazik az az egyszer, ngyszgletes, elefntcsontbl kszlt szptszeres dobozfedl, amelyre fnciai feliratot vstek: ,,Ezt a dobozt
Amat-Bal, Patiszi |enya, rabszolgaleny . . . ajnlja
fel Astartnak." Az effle kzvetett bizonytkok alapjn s mivel ezeknek a trgyaknak a formjban gyakran tallkozunk egyiptomi motvumokkal, a kutatk
aaa kvetkeztetsre jutottak, hogy a sziriai ArszlanTas palotiban, a palesztinai Szamariban s az iraki
Nimrdban tallt faragott elefntcsonttblkat eredeti
krnyezetkbl messzire kerlt, sajtosan,,fnciai"knt azonostsk. Sok kzlk eredetileg berakott sznes veggel, vegpasztval, fldrgakvekkel vagy ppen aranylemezzel volt dsztve.
E leletek kzl egyik sem szolgl olyan bizonytkokkal, amelyek alapjn meg lehetne rni a fnciai elefntcsontfarags trtnett, mivel valamennyit elpuszttott
szint trmelkei kztt talltk, s gy legfeljebb azt
llapthattk meg, melyik az az id,pont, amelynl ksbben semmikppen sem kszlhettek. Egy rszik az
i. e.9. szzadbl szrmazik, msok azi. e. 8. szzadbl.
Nemcsak a stlus, hanem a motvumok megvlasztsa
is meglepen ers egyiptomi hatsra vall: lthat rajtuk
a gyermek Hrusz a ltuszvirgon, emberfej, szrnyas
szfi.nxek, virgmintk, kztk ltusz- s papiruszvirg,

hieroglif feliratok utnzatai, emberi alakok egyiptomi

stlusparkban s ltzkben, kezkben egyiptomi
uralkodi jogarral. Hogy ezek a tmk meghatrozott
fnciai mtoszokat brzolnak egyiptomi kntsbe ltztetve, az mg bizonytsra vr. Mivel ezek a trgyak
azokon a terleteken tl is rendkvl npszenekvoltak,
ahol az egyiptomi hats jelentkeny lehetett, vonzerejket j rszt nyilvnval an gazdag dsztskneks gyes
megmunklsuknak ksznhettk.
M szlesebb krben terjedtek el azok a meglehetsen lapos, ezstbl, aranyozott ezstbl s bronzbl
kszlt tlak, amelyek bels fellett koncentrikus bordk kztt elhelyezett dombortottvagy vsett mintkkal dsztettk.Az llisz'is emlt egy ilyen ezst tlat,,. . . sokkal gynynibb, mint brmely edny a vilgon,
/ mert a szidnok [: szidniak] ezermester keze ksztette, l Phoiniki-beliek fnciaiak] hordtk a kzs
vizen ltal / ezt kiktbe. . ." (Devecseri Gbor ford.)
Az Odjsszeia is beszl egy aranyszegly ezsttlrl,
amelyet Szidn kirlya adott ajndkba. Layard a
bronzednyekbl nagyobb mennyisget tallt Irakban,
a nimrdi kirlyi palotban, de ismernk ciprusi, krtai, hellszi s etruriai pldnyokat is. Stlusuk s ellltsuk technikja egyltaln nem olyan egysges, mint
az elefntcsonttrgyak. Br az egyiptomi hats itt is
ers, gyakran kifejezetten asszr vagy szriai motvumokkal vegyl, st olykor ezek kerlnek tlslyba.
A dsztmnyekrendkvl vegyes tmkat brzolnak:
nmelyik teljesen dekoratv jelleg, msok mintha a
motvumok egyms mell helyezsvelegy trtnetet
kvnnnak elmondani. Az egyik szlssgetaz a finom
mv ezsttl jelenti, amelyet az itliai Praenesteben
egy srban talltak: nagyrsztegyiptomi jelleg, de fnciai nyelven vstkbele a tulajdonos nevt. Cipruson
valamivel ksbbi idpontbl szrmaz pldnyok kerltek el, amelyeken a helybeli grg hats rendkvl
szembetn. E tlak kzl nhny a Cipruson mkd
,,fnciai" mhelyekben kszlhetett. Cipruson egybknt a '1, szzadi szalamiszi kirlyi temetben olyan
dszes, fmbl kszlt kocsialkatrszeket s lszerszmokat tal|tak, amelyek az ,,egiptizl" stlus jegyeit
mutatjk,
A fnciai fmmegmunkls termkei sokkal vltozatosabbak voltak, mint ahogy azt a fennmaradt trgyak
jelzik. Az erre vonatkoz legfontosabb tmutats a
Kirlyok knyvben, Salamon templomnak lersban olvashat: ,,Ezltn Salamon kirly elhozatta Tiruszbl [Troszbl] Hramot. Ez egy Naftli trzsbl
szrmaz zvegyasszony fia volt, az apja azonban tiruszi [troszi] rzmves volt. teljes blcsessggel, rtelemmel s tudssal el tudott ksztenibrmilyen rzeszkzt. . . Formlt kt rzoszlopot . . . Azltn ksztett
egy nttt tengeft . . . Ksztettrzbl tz mosdllvnytis ., . Azltnksztett tizrzmosdmedenct . . .
Ksztettazln Hram stket,laptokat s hintednyeket.. . A Jordn krnykn ntette ezeket a kirly

84 | A fnciaiak
fldbe vjt formkban Szukkt s Cretn kztt"
(1 Kir. 7:L3-46.). Mind az anyaorszilgban, mind agyamatokon sok fnciai vrosban kszltek pomps
arany s ezst kszerek, igen szp pontozott vagy dombortott dsztssel.A mintk szintn gyakran vallanak

egyiptomi hatsra.
A fnciaiak valsznleg fontos szerepet jtszottak
az ivegksztsbenis. Br Plinius minden bizonnyal
tvedett, amikor az ivegfeltallst nekik tulajdontotta, de az vegtrgyak elterjesztse tern igen sokat tettek. Az i. e. 9. s 8. szzadban renesznszt lte az
veggyrts, miutn elzleg egy idre lehanyatlott.
Kt nagy kzpontja volt: az egyik lrakban, a msik
Fnciban. Ebben az idszakban, egszen az i. e. L
szzadig, amikor az ivegfvst feltalltk , nagy menynyisg sokszn kis vegednyt ksztettekgy, hogy
megolvasztott vegszlakat egy szalmbl s valamilyen ktanyagbl kialaktott s az elksziteni kvnt
edny alakjra megformzott mag kr csavartk (ez
volt az gynevezett homokmag-mdszer). Az ednyek
alakja idszakonknt vltozott, rendszerint a kbl
vagy agyagbl kszlt kis kencss s illatszeres palackokat utnozta.Ilyen ednyeket mindentt talltak a
Fldkzi-tenger medencjben, st mg a Fekete-tenger
partvidkn is. Nem valszin, hogy valamennyit fnciai mhelyekben lltottk el: alighanem Cipruson,
Rhodoszon s msutt is voltak lenyvllalatok.
Fncia hres volt ugyan finom textilruirl, de mg
ennl is ismertebb volt az a bborfestk, amellyel megfestettk ket. A libanoni tengerpart bizonyos rszein
mg ma is megtallhatk a murex brandaris, a murex
trunculus s a cardium (szvkagyl) - az utbbit eredetileg csalteknek hasznltk - sszetrt csigahzainak
nagy halmai. Plinius H ist or iae natur alis (Termszetrajz)
cm munkjban tmr lerst ad arrl az eljrsrI,
amely a fnciaiaknak oly nagy gazdagsgot s hrnevet
szerzett, Egyebek kzt gy szl:
,,Eltvoltjk . . . [a hal torkban lv] eret, st adnak
hozz, krlbell fl litert minden 25 kilhoz. Hrom
napig kell ztatni ... s lomednyben melegteni.
25 kil festket adva minden 25 liter vizhez, amelyet
llandan azonos, alacsony hfokon tartanak, a meleget cs segtsgvelegy kemencbl vezetik oda valamikppen . . . krlbell kilenc nap mlva az stt leszrik, s prbakppen tisztra mosott gyapjt mrtanak
bele, majd a folyadkot addig hevtik, amg nem lesz
teljesen megfelel. A vrses szn nem olyan j, mint a
fekets rnyalat. A gyapjt t rra beztatjk, s miutn tfsltk, jra bemrtjk, amg fel nem szvja az
egsz folyadkot. A krtcsiga [bucinum : Purpura
haemastoma/ nem megfelel nmagban, mert nem
lehet belle szintart festket kszteni, kis mennyisgben tengeri bbort [murexet] is kevernek hozz, ez adja
meg rendkvl stt rnya|att, azt az ers s ragyog
skarltsznt, amelyre szksg van; amikor teht e ktfle festket sszekeverik, egyik a msikt lnktivagy

tomptja, amire ppen szksg van. 450 kil gyapjhoz

90 kil krtcsiga s 50 kil tengeri bbor szksges; gy
llitjk el teht azt a feltn ametiszt sznt. A troszi
bborhoz a gyapjt elszr tengeri bborba ztatjk,
hogy egy elzetes halvny rnyalatot kapjon, aztn

krtcsiga-festkkel tkletesen talaktjk. A legnagyobb rdeme a festknek az alvadtvr-szin: ez els

pillanatban feketnek tnik, de ha a fny fel tartjk,
ragyogni kezd." Termszetes, hogy az ilyen vllalkoz
szellem a fnciai kzmveseket s kereskedket mind
tvolabbra vezette nyugat fel,

F,NCIAIAK A TENGEREN TL lEvszzadokkal

a ,,tengeri npek" tmadsa eltt, az i. e. 13. szzad

vgn,Szria s Libanon parti vrosai lnkkereskedelmi kapcsolatokat tartottak fenn Ciprussal s mg tvolibb terletekkel. Hogy laktak-e Cipruson zsiai kereskedk - ami tbb mint valszn -, azt mg nem sikerlt egyrtelmen bizonytani . Az i. e. I0, szzadra, ha
ugyan nem korbban, a fnciaiak letelepedtek Kitionban, s ez is maradt azlttn a legfontosabb telepvrosuk

Cipruson. Ebben az idben (Josephus Flavius egyik

talnyos megjegyzsnek rtelmezseszerint) Hram,
Trosz kirlya, bntetexpedcit vezetett a kitioni telepesek ellen, mert nem fizettek adt. Taln Kitionbl
sztmazlk egy i. e. 9, szzadi temetkezsi felirat is - ez
a legkorbbi, eddig felfedezett fnciai felirat Ciprusbl. A msodik troszi Hram idejben, a8, szzadvge
fel,,,Kart-Hadast" (valsznleg Kition) uralkodja
nhny bronztlat ajnlott fel ,,a libanoni Balnak".
I. e. 800-ra a fnciaiak szp templomot ptettekKitionban rgebbi szentlyek helyn: a templom ngyszg
alak volt, bell pedig ht oszlopbl ll, ngy prhuzamos oszlopsor tagolta. Ezen a helyen rengeteg agyagednyt s ms apr trgyat hoztak felsznre, amelyek
ersen klnbznek a Fldkzi-tenger medencjben
lv tbbi fnciai teleplsen talltaktl.
Ma sem tudjuk mg bizonyosan, hogy a fnciai
betelepls, az intenziv kereskedelmi kapcsolatoktl
eltekintve, milyen messzire jutott el Kitionon tl ebben
az idben. A feliratos anyag mindent sszevve arra
utal, hogy a fnciai politikai hatalom, amelyet kezdetben szrazfldi anyavrosok szigoran a kezkben tartottak, csak szrvnyosan terjedt tvolabbra. A legtbbszr csupn fnciai kereskedk spontn keveredsrl volt sz a grg nyelv lakossggal, ami nagy
mrtkbenelsegtette rszvtelket a Fldkzi-tenger
keleti medencjbenfolytatott kereskedelemben. Br
igen sok bizonytkunk van Ciprusrl arra, hogy mind
a mvszetben, mind a vallsban ers volt a fnciai
befolys, ez azonban nem felttlenl bizonytja a kiterjedt gyarmatostst. A 6. szzad vgtlkezdve, perzsa
uralom a|att, a fnciaiak hatalma Cipruson ktsgkvl nagy terletekre terjedt ki, mivel a perzsk ket
tmogattk a helyi grg kirlysgokkal szemben.
A jellegzetesen fnciai nev kitioni kirlyok uralmukat

A fnciaial.
ekkor ms vrosokra, pldul Idalionra s Tamasszoszra is kiterjesztettk. Lapithoszban olyan pnzt vertek,
amelyen az uralkod neve fnciai betkkel olvashat,
szmos ebbl az idszakbl szrmaz felirat szintn a

lnciaiak fokozd tevkenysgttkrzi.

Mg nehezebb rgszetieszkzkkel bizonytani a
fnciaiak behatolst az Egei-vidkre s grg terletekre, br az kori szerzk nagy fontossgot tulajdontottak ennek. Hrodotosz szerint teleplseket hoztak
ltre Thrban, Ktherban, Thaszoszban s Boitiban. F,zt mindmig nem sikerlt rgszetileletekkel
altmaszani. Rhodosz szigenaz irodalmi hagyomny s a rgszetileletek mr szerencssebben egszitik ki egymst, Itt leletek bizonytjk, hogy az i. e.
8. szzad vge fel a fnciaiak letelepedtek, s kencsk
s kencstart tgelyek ellltsval s eladsval fog-

lalkoztak. Legismertebb termkeik agyagbl s vegp asztb 1 k szl t, llat- v a gy em be ralako t ltnz apr ,
csinos ednykk,,,egyptizl" stlusamulettek s
szkarabeusz-pecstek. Akrcsak a betrs elterjesztsrl, ezekrl a keleten kszlt trgyakrl sem lehet
megmondani, hogy amikor azi. e.8, szzad vgns a
7. szzadban nyugatra, Grgorszgba kerltek, vajon
grg vagy fnciai kereskedelmi hajkon tettk-e meg
ezt

azltat vagy

sa rvn.

e kt np kereskedinek barti trsul-

s rmai trtnetrk abban is biztosak

grg

voltak, hogy a fniciai telepesek a Fldkzi-tenger nyugati medencjben is tevkenykedtek az i. e, 12, szzad
vgtl kezdve, jval azeltt, hogy a grgk betrtek
106 /

A lniciai

hajsok s felfedezk rvna fnciai befolys

kiterjedt a Fldkzi-tenger trsgnekegszre.

l
85

A hagyomny szerint a spanyolorszgi Cadizt. e.

l110-ben, a Karthgtl szakra fekv afrikai Utict
i. e. 1101-ben alaptottk, br nhny szerz gy tudja,
hogy a fnciaiak szak-afrikai gyarmatai mg ennl is
korbban jttek ltre. Eddig mg nem talltak olyan
rgszetiadatot, amely egyrtelmene terlet brmely
teleplsna fnciaiak tarts jelenltrltanskodna
az i. e. 8, szzad eltt. Ez az ellentmonds azonban,
amely annyi lnks hosszan tart vitnak adott tpot,
inkbb csak ltszlagos. Vgtreis mirt ne hajzhattak volna t a fnciaiak rendszeresen a Fldkzitenger nyugati rszre,hogy ott idnknt s ideiglenesen kikssenek, ahogy ppen a krlmnyek megkivntk,vagy mirt ne alkothattak volna parnyi kisebbsgi
csoportot a helyi tengerparti teleplseken, mr jval
elbb, mint amikor jellegzetes pleteik s termkeik
hirdetni kezdtk jelenltket. Pldul, ha a rgszek
nem talltak volna rengeteg feliratos agyagtblt, sosem tudtk volna meg, hogy Trkorszg dlkeleti rszn, Kltepben az i, e. 2. vezred elejn hres asszr
kolnia volt, A telepesek anyagi kultrja ugyanis pontosan olyan volt, mint hzigazdik.
A fnciaiak valsznleg gy kezdtek el hajzni a
libai s tuniszi partok mentn, hogy rendszertelen ltogatsokat tettek vdett kiktkben, ezt ideiglenes kereskedelmi llomsok kvettk az i. e. 8, szzadban
egyes teleplseken, pldul Leptis Magnban, Oeban
s Sabrathban, majd a kvetkez vszzadban a vgleges letelepeds. A hagyomny szerint a leghresebb fnciai kolnit, Karthgt, i. e. 814-ben alapitottk.
Ennek ellenre a legkorbbi errl a teleplsrl szrmaz, grg rokonsgot mutat, keltezhet agyagednyeket Tanit istenn szent krzetben talltk - valsznoda.

sclLLY.ZlGET

'Fnlc '

ffi

.yarmatwtor

li!|**

.j

FHANC|AOBSZG

:FJiJai

v.co!

X+rcteoetmi
lq&l,,
, ,i l
. 9yam6tGl
,
tvonata1
,l.:'

*y'
"l6rn**r,
+ e

PAilYoLBszG

,**nv
9

offi

u*

o*

,\
A FNclAl VILG

I
e

c<rru

gabona

oJ_ u

86 l A fnciaiak

107 /

Nyaklncokon viselt sznes vegamulettek, fnciai hatsra

szles krben ksztettks rustottk ket az i. e. 5. s 4.
sznadban.

leg volt a legkorbbi telepesek lakhelynek vdelme-

-, de nincs kztk olyan, amely kb. i. e. 730-nl

rgebbi. Egy apr, kr alak aranyfgg ,,Tadamil
srj"-bl, a rajta lv felajnls az Afrikban tallt
legkorbbi fnciai nyelv felirat, nagyjbl szintn ebbl az idbl val. Br a grg trtnetr, ThukdiSziciliba az
dsz, errl mskpp vlekedik, a grgk
els fnciai telepesekkel egyidejleg hatoltak be, ha
ugyan nem elztk meg ket. Motban kb. i. e.720ban ltestettek fnciai kolnit, s nem sokkal ezutn
a fnciaiak megjelentek Mltn is. E kt vllalkozs
felteheten inkbb mr Karthgbl, semmint azanyaorszgbeli vrosokbl indult ki. Mivel Karthgban s
Motban sziltd bzisuk volt, ahonnan a keskeny
szicliai csatorna mindkt partjt uralmuk alatttaftot,
tk, a fnciaiaknak mdjukban llt, hogy kihasznljk
azokat az elnyket, amelyeket korbbi kereskedelmi
vllalkozsaikkal szereztek a Fldkzi-tenger nyugati
zje

medencjben,

A szardniai Norbl

szrmaz i. e. 9. szzadi fnitudomst szerznk a

fordtsbl
legjabb
felirat
ciai
fnciai hadseregnek a helybeli trzsek fltt aratott
gyzelmrl Tarss, a fmolvasztssal foglalkoz
szatdiniai vros mellett, st taln magt Nort is ural-

ma al hajtotta Pummaj, troszi kirly uralkodsa idejn (kb. i. e.82I-785). Lehetsges, hogy ez ahadjrat
kifejezetten azrt indult, hogy megvdje a fnciaiak
bnyszati rdekeltsgeit. Pummaj azonos a grg mtosz Pgmalinjval. Ez a tny rdekes j lehetsgeket
vet fel: nemcsak azt tmasztja al, hogy Trosz milyen
kiterjedt rdekeltsgekkel rendelkezett nyugaton az i. e.
9. szzadvge fel, hanem tovbbi bizonytkokat szolg|tat arra is, hogy Karthgt valban Pgmalin kirly uralkodsnak 7. vben,i. e. 8l4-ben alapitottk,
amint azt ahagyomny tartja, Azi. e.8. szzad legvgn legalbb egy ldozati hely (tfeQ volt a szardniai
sulcisban, s a kvetkez vtizedekben szles kr
gyarmatostsra kerlt sor. Valamikor az i. e.7 . szzad
kzepe fel Karthg kolnit hozott ltre lbizban,
br valszn, hogy a fnciaiak mr korbban is hasznltk Port Mahon (Mago) kitn kiktjt Minorea
szigetn. Az i, e.7 . s 6. szzad folyamn a karthgiak
megkezdtk teleplseik ltrehozst Marokknak az
Atlanti-cen fel es partvidkn, Tangeren t Mogadorig.
Ha Spanyo|otszg dlnyugati rsze valban azonos
a bibliai ,,Tarsis"-szal, amint azt szmos tuds lltja,
akkor a fnciai kereskedelmi kapcsolatok ezen a helyen egszen azi. e. 12, szzad vgig, Cadiz hagyomny
szerinti alapitsig, ha ugyan nem mg rgebbi idkig
nylnak vissza. Az i. e. 8. szzad vgns a 7. szzad
elejn a fnciai kolonizcis tevkenys get az jellemzi,

A fnciaiate I al
hogy kereskedelmi llomsok egsz sort hoztk ltre
Spanyolorszg dli partjn, Villaricostl Cadzig, csaknem mindentt, ahol megfelel kiktsi lehetsg knlkozott. Almunecar (az kori Sexi) krnykn feltrt
gazdag temetben fnciai s grg tpuskermin
kvl nagy hamvvedrekknt hasznlt egyiptomi alabstromvzkat is talltak, rajtuk IL Sesonk (kb. i. e,
890), II. Oszorkon (kb. i. e. 874-850), valamint II.
Takelthisz (kb. i. e. 850-825) frak feliratai. A velk
egytt tallt grg agyagednyek vilgosan jelzik, hogy
a srok az i. e. J. szzad elejrl s nem a 9. szzadbl
szrmaznak Hasonl korskat talltak aziraki Assurban, II. Assur-nszir-apli palotjnak romjaikztt: az
egyik kors helyben kszlt felirata kzli, hogy az
edny rsze annak a hadizskmnynak, amelyet Assurah-idinna kirly a szidni Abdimilkutti kirly ellen,
i. e. 677-ben viselt hadjrata sorn szerzett. Nagy a
ksrts,hogy ezeknek a korsknak a spanyolorszgi
felbukkans t az asszir tmads ell menekl f nciaiakkal hozzk kapcsolatba. S valban felmerlt az az
elgondols, mely szerint a fnciaiak gyarmatost tevkenysge a Fldkzi-tenger nyugati medencjb en azrt
lnklt fel, mivel az i. e. 7 . szzad elejn s kzepn az
asszrok az anyaoszgi fnciai trsadalom egsz gazdasgi alapjt veszlyeztettk.
Cadiztl nyugatra a fnciaiak behajztak az orszg
belsejbe a mly s szles Guadalquivir folyn, s erteljesen befolysoltk a helyi teleplsek, pldul Sevilla s Carmona anyagi kultrjt. De a fnciaiak rdekldsnek kzppontjban a nyugatabbra fekv
gazdagbnyavidk llt, a Rio Tinto (Vrs foly) mentn, Huelvtl a szrazfld belseje fel. Itt, a Salamon
hegynl,ahol a foly ered, mg ma is lthatk az kori
salakhalmok, tanstva,hogy a helyi rclelhelyeket,
klnsen az ezistt, milyen hossz idn t aknztk
ki. Az jabb kutatsok olyan pleteket fedeztek fel,
amelyekben fmmegmunkls maradvnyai voltak lthatk, az t. e.8-]. szzadbl szrmaz cserpednyekkel egytt. Az ednyek jobban hasonltanak a fnciaipalesztinai tpusra, mint a Karthgban s Uticban
tallt legkorbbi kermia.

KIKTK, HAJZ^S ES FELFEDEZnsrr

ez

utbbi vekben a viz alatti rgszet fejldse nagymrtkben elsegtette a fnciaiak tengerhajzsi tevkenysgvel foglalkoz kutatsokat. Br mr rgen
tudtk, hogy a fnciai tengerszek a Fldkzi-tenger
medencjben bizonyos knnyen felismerhet hazai s
klfldi kikthelyeket klnsen kedveltek, azt azonban gyakran rendkvl nehz- ha ugyan nem lehetetlen
- volt megllaptani, pontosan mikor is hasznltk
ket. A hajkrl sem tudtak semmit, eltekintve nhny
brzolsuktl, ezek azonban kevs pontos rszlettel
szolgltak. Ez a helyzet azonban kezd lassan megvltozni. A kiktket gondosan ttanulmnyoztk, s j
adatok bukkantak fel az idpontokra vonatkozlag.

1960-ban egy valsznleg kanani eredet hajt stak

ki. I. e. 1200 krl szenvedett hajtrst a dl-trkorszgi Gelidonya-foknl: rakomnya fmrudakbl s
fmhulladkbl llt. Azt a fniciai hajt, amely Akrbl elindulva szenvedett hajtrst, mr emltettk;
annak a Szicliban, Mota krnykn tallt hajnak
a roncst pedig, amelyrl felttelezik, hogy karthgi
hadihaj volt, most vizsgljk.
A legrgebbi kikti ltestmnyeketFncia vdtelen partjn nem ptettk,hanem kiugr sziklkba vagy
a parttl tvoli, azzal prhllzamos sziklaszirtekbe vagy
szigetekbe vgtk, amint azt Szidn, Trosz s Arvad
kikti klnflekppen szemlltetik. Csak amikor sikerlt a viz alatti felptstechnikjt tkletestenik
- taln csak az i. e. 1. vezred kzepn -, akkor vlt
lehetv, hogy kiptettkiktket ltestsenek, mint
pldul Szidnban, az i. e. 5, szzadban. Kezdetben
nagy mennyisg sziklt vgtak ki, hogy a vdett part
felli oldalon rakpartot hozzanakltre, a hullmoknak,
szlnek kitett oldalon viszont meghagytk a szlklafala,
st szksg esetn magasabbra ptettk.A legfontosabb berendezseket - a zsilipeket, raktrakat, kiktbakokat s ms berendezseket - szintn a sziklba
vgtk, Valamennyi nagyobb kiktt olyan szigeten
hoztk ltre, amely elg nagy volt teleplsek szmra
is, pldul Troszon s Arvadon. Msutt a testes teher-

l08 / Fnciai hadihaj modellje (i. e. 5. vagy 4. szzad) az

egyiptomi Armantbl, A hajn hrom evezsor s egy
dforr tallhat.
l09 / Fnciai kereskedelmi haj modellje a ciprusi Amathusbl,
kivehetk rajta az evezpadok s kabinok.

88 l

,4

fnciaiak

l0 / Szidni ketts ezstsekel, az egyk oldaln egy hadihaj

lthat orrszoborral, a msikon a pezsa kirly (vagy Bal)
harci szekren (i. e. 350 krl).

szllit hajk a parttl tvol horgonyoztak le, s kisebb

hajk segtsgvelvgeztkela ki- s berakodst. Ehhez
arra volt szksg, hogy a parttl tvolabbi sziklaztonyokon kisegt kiktket hozzanak ltre, mint pldul
Szidnban vagy Mahrudban, hrom kilomterre dlre
az Aw ad-szi gettl, pp szemk zL T abbat- el-Hammm
9. szzadi teleplsvel, Szria legforgalmasabb partvidkn.Az kori hajk valsznleg nem tudtak szllel
szemben haladni, ezrt a hajsok alighanem gyakran
knyszerltek r, hogy a parttl tvoliztonyokon kssenek ki, nha mg veszlyes sziklkon is. Ezek ma mr
feledsbe merltek volna, ha a rges-rgen elsllyedt
slyos khorgonyok nyomai nem riznk e sziklkon
a hajdani kiktsek emlkt.
Az kori grgk kszsgesen elismertk a fnciaiak
flnyt a hajzs s navigls mvszetben.Fkp-

pen az szaki irny meghatrozsnak a korbbinl

megbzhatbb mdjt tanultk el tlk a Kismedve
segtsgvel,a Nagymedve vagy ms nven a Gnclszekr helyett. A fnciai hajsokban tbb volt a vllalkoz szellem, mint amennyit nmelyik modern leirs
nekik tulajdont. Csaknem bizonyos, hogy nemcsak
nappal hajzak, s nem maradtak mindig partkzelhajzknak manapsg is tra
ben. A Fldkzi-tengeren
kell kelnik jszaka a fnciaiakhoz hasonl vizi 1rmveken, s gy vltoztatjk tvonalukat, ahogy azt a
krlmnyek megkvetelik.
A fniciaiak - akrcsak az sszes tbbi nagy tengersznp - mesterei voltak a hajptsnek: igen sokoldatrak a tipusokat illeten, ptettekhadihajkat, kereskedelmi hajkat, halszbtkkat s ms, kisebb vzi
jrmveket, Egy Bbloszbl szrmaz getett agyag
hajmodell kb, az i. e. 1500 s 1200 kztti idbl
kerekded test, tkletesen szimmetrikus teherhajt brzol, a gerinc az orrnl s a farnl elrenylik. A haj
mindkt vgnvan egy kis korlttal krlvett fedlzet.
Ilyenek voltak a ,,tengeri npek" haji az egyiptomi
dombormveken, br azoknak az onra s tatjfua |lat- vagy madrfejet fatagtak. E mellett a kezdetben

kialaktott szoksuk mellett aztn mindvgig kitartottak, Ilyen hajkat brzol Szn-ahh-eriba kirlynak az
iraki Ninivben lv palotjbl szrmaz egyik domborm Lulinak, Trosz s Szidn kirlynak flottjbl, kb. i. e. 701-b1. A dombormvn lthat hajk
kt klnfle - heterogn - csoportra oszthatk. Mindegyiket fel lehetett szerelni vitorlkkal, s rbocukat le
lehetett hajtani, ha szksges volt; mindkt tpusnak
volt fels fedlzete, amelyet gymfk (tmoszlopok)
tartottak s pajzsok sorai vdtek, s mindkt tpust kt
sor evez hajtotta mindkt oldalon. De az egyik fajta
kerekded kereskedelmi haj volt, a msik dforral
elltott hadihaj. A kvetkez kt vszzadbl nem
maradt fenn kpes brzo|s, de amikor az i. e. 4,
szzadban a fnciai vrosokban rendszeress vlt a
pnzvers, az arvadi, bbloszi s szidni rmkena
glya kedvelt motvum lett, s Nagy Sndor uralkodst kveten ezt a tbbi vrosok is tvettk.
E vrosok kzl Szidnbl kerlt el a legvltozatosabb s legtanulsgosabb sorozat: hromevezsoros grg glyt (triremes) brzo|nak a kor jellegzetes haj-

tpust. Fnciban ez a tpus kzvetlenl a Luli kirlyhozhasonl hajkbl alakult ki, s csak abban klnbztt tlk, hogy eggyel tbb evezsorral rendelkezett, s hogy egy szem alak felptmnyegsztette ki.
A fnciai glyknak elg szles trzsk volt ahhoz,
hogy elfrjen rajta a harmadik evezsor anlkl, hogy
azegylk sor szmra klvillt kellett volna alkalmazniuk, ahogy arra keskenyebb grg glyknl szksg
volt, Az rmken |that brk s az egyiptomi Armantbl szrmaz szp terrakotta modell utn tlve,
az evezsk ferde sorokban hrmasval ltek, mindegyik egy kicsit magasabban, mint a msik, a haj
oldaltl befel szmitva. Bizonyos becslsek szerint
ezek a fnciai glyk kb. 37 mter hosszak voltak, l74
evezssel, hrom, egyenknt 29 evezsbl ll sor dolgozott mindkt oldalon. Plutarkhosz, a szalamiszi csatrl szl beszmoljban igen rzkletesenrja le e
hajkat, ,,gnek mered tatjukat s magas fedlzetket", amelyek annyira kiszolgltattk ket a feltmad
szlnek s a tenger hullmainak, amit Themisztoklsz
olyan ravaszul ki is hasznlt, sajt, kevsbrzkeny,
kisebb hromevezsoros haji szmta kialaktott stratgijban. A fnciai hromevezsoros hajk sszefgg fels fedlzete Hrodotosz szerint lehetv tette,
hogy szoksos legnysgkn kvl mg 30 perzsa, md
s egyb katont is szlltsanak.
A fnciai glykat vallsi s nem eszttikai okokbl
dsztettkfel a hajtat kzelben elhelyezett rddal,

rajta az Astartt jelkpez gmbbel s flholddal, a

hajtatot bort draprikkal s szoborfejekkel. Hrodotosz r orrszobrokrl, amely eket p at aiko s z -nak hiv -

tak. Ezek llatfej trpt brzoltak, tollkoronval,

karikalbbal s felemelt karral, ahogyan az egyik rendkvl npszer egyiptomi istent, Bszt szoktk. A szobor nha sisakot s fegyvert viselt. Npszerek voltak

A fnciaiak | 89

l / Fnciai srfelirat (i.

a hagyomnyosabb

egyb llatok,

e. 4. szzad vge). Pococke fedezte fel 1738-ban a ciprusi Larnakban.

orrszobrok is: oroszlnok, lovak s

A gyarmatostsrl s a kereskedelemrl szlva mr

emltettk a fnciaiak nyugati tjait a Fldkzi-tengeren, de nem ez volt az egyetlen trsg,ahol fnciai
hajk kzlekedtek. Hram, troszi kirly ,,elkldte. . .
a hajkon Salamon szolgival egytt a maga szolgit,
akik hajsok voltak, s ismertk a tengert. Eljutottak

Ofirba; hoztak onnan ngyszzhsz talentum aranyat s Salamon kirlynak vittk." (l Kir. 9:27-28.) Ofir

pontos helye nem ismeretes, de valsznleg NyugatArbiban, azlndibavezet tengeri t mentn fekdt,
nem pedig Indiban. Egy cserpdarabon, amelyet a Tel
Aviv kzelben lv Tell-kaszlban a fld felsznn
talltak, s amely valsznleg az i. e. 8. szzadbl
szrmazik, a kvetkez felirat olvashat (a 30-as szl 12 /

mot fniciai mdon rtk): ,,Ofir[i] [a]rany. Bt-horon

[tulajdona]. 30 s[ekel]." A Vrs-tengerrl indult el s
dl fel vitorlzott az a fnciai hajsokbl ll expedci is, amelyet kb. i. e. 600-ban, az egyiptomi Nek
fra kldtt ki, hogy hajzzk krl Afrikt. Hrodotosz errl gy szmol be A grg-perzsa hbor cim
munkjban:
,,Osz belltval kiktttek, s bevetettk Lbinak
[Libnak] azt a darabjt, ahov trtnetesen eljutottak, s ott bevrtk az arats idejt. A terms betakartsa utn aztn tovbb hajztak. gy telt el kt v, s
a harpadikban megkerlve Hraklsz oszlopait, megrkeztek Egyiptomba.Ezek a hajsok aztllitottk (higygye, aki akarja, mert n nem hiszem) [valban elhiszik,
s elfogadjk bizonytknakarra, hogy a fnciaiak
csakugyan megtettk eztazutatf, hogy Lbia krlhaj-

bbloszi Ahirani feliratos mszkkoporsja (i. e. l250 s l000 kztt),

ksi kanani mvszet egyik fontos emlke.

90 | A fnciaiak
zsa kzben jobb kz fell lttk a napot." (Ternyi
Istvn ford.)

fnciaiaknak tulajdontott leghresebb tengeri

utazsok kzl kett Karthgbl indult ki. Mindkettre az i. e. 5. szzad vgnkerlt sor. Himilco, akinek
ltazsa csak egy rmai fldrajzi tanknyvbl ismert, a
Yizcayai-bln t Britanniba s Cornwallba hajzott
az ottbnyszott n kedvrt. Hanno tjrl beszmo-

lt ksztetta karthgi Bal-Hammn-templomban,

amely azonbancsak pontatlan s gyakran ellentmondsos grg fordtsban maradt fenn. Hanno Afrika nyugatipartja mentn vitorlzott legalbb Sierra Leonig,
s valsznleg mlyen behajzott a Guineai-blbe is.

A FNCIAIAK LEGERTEKESEBB nxsncn:

A BETRS a

Uetrirs Kananb an, azi. e, 2. vezred7

ben alakult ki, de azt a formjt, amelyet ma ,,fnciai"knt ismer nk, az i, e. I I . szzadban nyerte el. Er r e az id re a lineris betformk teljessggel kiszortottk a piktografi kus jeleket; a jelek szma llandsult: 22-thasznltak s llandsult az rs irnya is, a sorokatjobbrl balra
rtk. Csak a mssalhangzkatjelltk, mint ez a smi
nyelvekben szoksos, a magnhangzkataz olvas tette

Az egyik legrgebbi lineris

piktografikus
felirat mindssze egyetlen
fnciai
-nem
szrmazbtonz simtlaBbloszbl
kifejezs
egy
rvid
pton, amelyet jelenlegazi, e.IL szzadra datlunk. Ennl sokkal fontosabb az a kt sorbl ll, valsznleg i. e.
szveg, amelyet egy mr korb1100 krlrlszrmaz
ban kifaragott k szarkofgra vstek r. A szarkofgot a
fenti idpontban jra felhasznltk Ahiram bbloszi kirly temetsekor; a felirat az akkoriban szoksos mdon
tkot mond mindazokra, akik a halott nyugalmt hborgatjk. Ezutn feliratok hossz sora kvetkezik egszen a
grgorszgi Pireusbl szrmaz i. e. 96-ban kelt szidni
feliratig. Gyakorlatilag valamennyi temetsi vagy felhozz

a mssalhan gzkhoz.

ajnlsi szveg,
rek nevt.

s aligkzltbbet,mintisteneks

embe-

Yan azonban egy meglep kivtel. A legrdekesebb

fnciai szveget Karatepben talltk meg, ebben a
viszonylag tvoli s elhagyatott vlgyben a Taurushegysgben, a trkorszgi Maragtl dlnyugatra, Itt
egy kis erdben a helybli uralkod, Azitawadda, minden valsznsg szerint az i. e. 8. szzad vgn egy

szobrot, a folyoskon pedig egy sor dszes ktblt

llttatott fel, s egy, a helyi hieroglif rssal lejegyzett
nletrajzi felirat is kszlt. Meglep mdon a szveg
fnciai rssal is szerepelt rajta, ami - akrcsak Szidn
szvetsge a vidk uraival i. e. 677-6'16-ban - megmutatja a fnciai behatols erssgt ezen a terleten.
Vilgos teht, hogy az ott l fnciai kereskedk elg
fontos szerepet jtszottak a helyi kzssgben ahhoz,
hogy kirdemeljk az nyelvkn rott feliratokat,
Mig vitatott, mikor s hol vettk t a grgk a
betrst, abban azonban senki sem ktelkedik, hogy
tgaz az az si hagyomny, amely szerint Fncia volt a

kzvetlen forrsuk. Nhny kutat gy vli, hogy a

fnciai kereskedk nem sokkal i. e. 1100 utn eljuttattk a betrst az olyan tvoli grg szigetekre is, mint
Krta s Thra. A tudsok tbbsge azonban vatosabb. Szmukra az a tny, hogy az i. e. 8. szzad msodik feltl fokozatosan n a betrssal kszlt grg
feliratok szma, ennl korbbrl viszont egyetlenegy
sem kerlt el, aztbizonyitja,hogy az bc tvtelnek
idpontja i. e. 750 krl lehetett. Ez sszhangban van
azzal a nzettel, mely szerint a 9. szzadi hivatalos
szvegek fnciai rsa emlkeztet leginkbb a legkorbbi grg betkre, Nem vletlen, hogy ebben az idben Trosz kirlya az a Pummaj volt, aki Pgmalinknt sokkal nagyobb hatst tett a grg mondavilgra,
mint brmely ms fnciai kirly.
A legkorbbi ismert grg betrsos feliratok amelyek feltehetleg i. e. 720 krl keletkeztek - a kor
legtvolabbi grg teleplsrl, Pithekusszaibl, a Npoly kzelben fekv Ischia szigetrl szrmaznak.
A tudsok vlemnyemegoszlik abban a krdsben,
milyen tvonalon jutott el az bc a grg vilgba, s
hol gykeresedett meg elszr. Nhnyan gy vlik, a
fnciaiak volt a kezdemnyez szerep s Krtaz
elsbbsg; emlkeztetnek r, hogy pldul fnciai legnysge volt annak a hajnak, amelyen Odsszeusz
elhagyta Krta szigett. Msok arra hivatkoznak, hogy
Euboebl s mshonnt elszrmazott grgk laktak
pldul Mina s Tell-Szukaszkiktvrosokban a szriai tengerparton legksbb i. e. 800-tl kezdve; teht
a grg kereskedk voltak a kezdemnyezk, akik a
kereskedelemben igen hasznos jonnan szezett ismeretiket, az rst sebesen elterjesztettk a nyugatabbra es
terleteken, mint Ischia. Brhogy alakult is ksbbi
trtnete, a fnciaiak az rsbelisg ksbbi fejldse
szempontjbl nlklzhetetlen s rendkvl hatkony
munkaeszkzt adtak a grgknek s mindazoknak,
akik a grg kultra rkseiv vltak.
Mivel az irshoz iranyagra is szksg van, nem
vletlen, hogy a grg ,,knyv" (bblosz : papirusz,
biblion : knyv) sz valsznleg a fnciai vros,
Bblosz nevbl ered. Ebbl a kiktbl risi mennyisg papiruszt szllitottak mindenfel, s a papirusztekercsek jtszottkhossz vszzadokon keresztl a mai
rtelemben vett knyv szerept. Wenamon jelentse
beszmol rla, hogy ,,500 [tekercs] elksztett papirusz"
is szerepelt az rucikkek kztt, amelyeket Egyiptombl kldtek Bblosz fejedelmnek pletfrt cserbe.
Palesztina trtnete, amelyhez most visszatrnk,
szmos ponton kapcsoldik Fncihoz, nem utolssorban a kanani hagyomnyon keresztl. Sok esetben,
amikor bizonyos politikai megfontolsok kzelebb
hoztk egymshoz e kt terletet, a mg Palesztinban
l kanani kisebbsg, valamint a fnciaiakkal val
rintkezs, sok mindennel hozzjru|t Izrel s Jda
mvszi, st vallsi letnek talakulshoz s fejldshez.

SALAMON TEMPLOMA
A piramisokat nem

szmitva, nincs az kori vilgnak

mg egy annyira ismert plete, mint Salamon templo-

ma Jeruzslemben, br eddig mg egyetlen kdarabot

sem sikerlt megtallni belle. Nagy Herdes oly annyira jrapittette a templomot, hogy abban az risi
ka|apzatban, amelyet kmvesei raktak, aligha maradt meg az eredetibl brmi is. Az ptkezsSalamon
uralkodsnak 4, vbenkezddtt s a 1 l.-ben fejezdtt be. A templomot fnciai kmvesek terveztk s

rRTBNBr
KEPEKBEN

ptettk.Jrszt Dvid elkpzelsei szerint, vitette a

slvetsgldt Jeruzslembe, s szerezte meg azt az
Ofeltl szakra fekv terletet, amelyre a lda rzsre
alkalmas templomot lehetett pteni. A bibliai lerst (l
Kir. 6.) sszevetve azoknak az satsoknak az eredmnyeivel, amelyeket szmos kzel-keleti orszgban folytatak, ma sokkal pontosabban tudjuk rekonstrulni.
milyen lehetett Salamon temploma s ahozz csatlakoz kirIyi palota, mint tven vvel ezeltt.

114. kp: Ez a modern rajz azt szemllteti az

jabb kutatsok alapjn, milyen lehetett
Salamon temploma - sokkal kisebb, egyszerbb
s szernyebb plet, mint amilyennek
a hagyomnyos rekonstrukcik feltntettk,
Szigoran kveti a rgebbi kanani templomok
formjt, amilyen pldul a hcri is volt.
A bejratnl lv kt szabadon ll

bronzoszlopot Jknnak s Boznak neveztk,

Hram fnciai kovcs ksztetteket a Jordn
vlgyben. Hasonl oszlopok lthatk
a Ciprusbl szrmaz terrakotta
szentlymodelleken is. A falak ptsnl
egyenesen a kfejtbl rkez megmunklt
kveket hasznltak.

l15. kp: A templom bels falai dsan faragott

s aranyozott odrusfval voltak burkolva.

A szentek

szentjben s msutt is, egyb

nevezett

motvumok kztt,,kerub"-nak

rejtlyes lnyeket brzo|tak. Mivel, mtn az

Oszvetsgbl kiderl, az tt dolgoz

mesteremberek fnciaiak voltak, gy jabban

felteszik, hogy a templom bels dsztsvel

azono (br sokkal kisebb mret) ktmnyek

lthatk azokon a fnciai faragott elefntcsont
dsztblkon, amelyekbl j nhnyat talItak az
iraki Nimrd asszr palotiban. Kzttk
vannak olyan szrnyalakok is, amelyeknek
oroszlntestk s emberfejk van (arcuk
gyakran, mint kpnkn a nz fel fordul),
s egyiptomi stlusparkt viselnek. Az eddig
talltak kzl taln ez a szobrocska hasonlt
leginkbb a,,kerub"-okhoz.

,Acl

.t'

t\$
( o")
) /-.s.-/
.d

\o"'

^'_Jo"'

'

(fJ

_Y t.J"
/1" . ^\'

(." 9Y'J. ,J!,.

r,/

l16. kp: Salamon templomnak korai rekonstrukcii mg

akkor kszltek, amikor nem kezddtt meg a komolyabb
rgszetikutats; gy a rajzoIk kizrlag az szvetsgi

lerst rtelmezhettks egszthettkki kpzeletk

segtsgvel,tbbnyire termszetesen felhasznltk sajt
koruk divatos ptszetistluselemeit s. Ez az l64l-bl val
ksrleta rmai stlust hasznlja fel, s - ellenttben tbb,
mg fantasztikusabb v|tozattal - figyelmet rdemel
viszonylag pontos topogrfija miatt, br a mai szakrtk
a kp bal oldaln lthat palott valsznleg inkbb
a templomtl szakra es fennskra helyeznk el.

117. kp: Ez a 19, szzadi rekonstrukci, kt francia tuds,

Perrot s Chipiez munkja, ksbbi szakaszt tkrz
a templom kutatsnak trtnetben. Egyike az els
komoly ksrleteknek arra, hogy a rgszeti leletek
tansgt felhasznljk a rekonstrukcihoz. Az ptszeti

stlus s a kmvesmunka rszleteinek gondos kidolgozsa

sokat ksznhet azoknak a kutatsoknak, amelyeket
a francia tuds, Renan, Libanonban folytatott.
Br merszebb, mint a legtbb modern ksrlet, taln
jobban rzkelteti az plet hangulatt, mint a ksbbiek,
mg ha emezek bizonyos rszleteikben pontosabbak is.

94 | Salamon temploma

.-:

l18. kp: Ez az ptmnykzelti meg rgszetileg taln

a legjobban Salamon temploma alaprajzt, s hogy milyen
lehetett a kapcsolat a palota s a templom kztt.
Csaknem egyidben keletkezett ptmnyromjai a sziriai
Tell-Tajntban kerltek el.

l19. kp: Az Oszvetsg vilgosan lerja Salamon

templomnak alaprajzt. Ez rendkvl hasonlt azokhoz
a korbbi, kanani templomokhoz, amelyeket
Palesztinban s Szriban trtak fel a rgszek.
l20. kp: A feltrt szentlyek kzl Salamon templomhoz
trben s idben azizreIi Aradban kisott ll a legkzelebb.
Udvarn ezt az g |dozatok szmr a ks zlt oltrt alItk.
12l, kp: Arad templomban a szentlyek szentlye kisebb,
mint a ftemplom, de berendezsbl sok minden fennmaradt.

.a=_

'

a,

-=.__,,

-=;*"_"-,

-' .l._ .'

:'!i

1;,'

122-123. kp: Minden ksrlet, hogy ptszetibrk

ozav aI szemlltessk, milyen lehetett Salamon

sor

templomnak alaprajza s kls kpe, kizrlag arra

a rszletes, br nem mindenben vilgos lersra

tmaszkodhat, amelyet az pletrl a Biblia (1 Kir. 6.)
ad. E leirs jI tjkozot t szerz munkja. de
termszetesen nem tekinthet ptszetitervrajznak.
Az plet bels, hrmas felosztst s annak lnyeges

* _..
: "1"l-.-

"'::l,i_-.,,.

,.,

mreteit kzli ugyan knykben (l knyk : kb. 45 cm),

csakgy, mint a bels berendezs s dsztsszmos
rszlett. De mg ha feltrtak volna is egy pontosan ilyen
pletet (mint ahogy ez rrem trtnt meg), akkor is nehz
volna megllaptani, milyen volt belle brmi, ami az
alapozs szintje fltt helyezkedett el. Busink fenti
rekonstrukciit fogadhatjuk el jelenleg, anlkl, hogy
alaptalan feltevsekbe bonyoldnnk.

;ff96 | Salamon temploma

124. kp: Ma mr csak nhny
cdrusfa tthat azok kzl,
amelyek a Libanon-hegysg lejtit
az korban oly hress tettk. Amint
azt Hiram, Trosz kirlya mondta
Salamonnak: ,,. . . Teljestem minden
kvnsgodat, mind a cdrusfkra,
mind a ciprusfkra nzve. Szolgim
leszlltjk a Libanonrl a tengerre,
n pedig tutajokk kapcsoltatom
ssze azokat, s levitetem a tengeren
arra a helyre. amelyet megzensz

nekem, . ." (Kir. 5:22 23)

125-126. kp: Elefntcsontbl

kszlt dsztblk. A Kirlyok
knyve elmondja, hogy ,,Bellrl az
egsz templom cdrusfbl volt,
gmb alak dszeket faragtak r, s
virgfzreket" (1 Kir. 6:18.).
Akrcsak a kerubok, ezek a faragott
virgdszek is bizonyosan
hasonltottak azokhoz, amelyeket
a fniciai mesteremberek
a fabtorok beraksnl hasznlt
elefn tc s o nt - tblkr a fara gtak.

A kpeken az raki Nimrdban lv

asszr palotkbl szrmaz kt
tipikus pldjuk lthat.

a jeruzslemi
csatlakoz
templomhoz
palotapletek rszeknt megptette

l27. kp: Salamon,

a,,Libanon-erd palott".

(l Kir. 7:2). Mint azt neve is jelzi,

cdrusfaoszlopsorok jelkpeztk az erdt,
mindegyik sorban tizent oszlop llt,
a tetgerendk szintn cdrusbl kszltek.
Az ptmnynmileg hasonlthatott
a Perszepoliszban ksbb oly gyakori
oszlopcsarnokokra
(lsd az utols ,,Trtnet kpekben"
fejezetet).

128. kp: Azoknak

a bronztargoncknak, amelyeket
a fnciai kovcs, Hram nttt
Salamon temploma szmra,
kicsinytett v Itozaait kt-hrom
v szzaddal korbbrl, Ciprusrl
ismerjk. Az itt bemutatott pldny
csaknem teljesen azonos Hramval:
,,A foglalatok kztt lev

oldallapokon oroszlnok, bikk s

kerubok voltak, ugyangy
a foglalatokon is" Ngy rzkereke
volt mindegyik llvnynak,
rztengelyekkel." (1

Kir. 7 :29-30.)

l29. kp E kis koltr Megiddbl

tetejn lev regnek mind a ngy
sarkn szarvakkal (az regben
tmjnt gettek) - tipikus pldja
a vaskorban hasznlt palesztinai
hzioltroknak. A Salamon
templomban fellltott oltrok
formia ktsgkvlhasonl volt

ehhez, mretk azonban nagyobb, s

fnyzbb anyagokbl kszltek.

98 | Salamon temploma

Gnt_;,t

t,.r]r

130. kp: Herdes templomnak napjainkban kszlt

makettje. Sok viszontagsg utn Salamon templomt vgl
is a babilniak kifosztottk s kincseit elvittk Babilnba.
Kb. i. e. 515-ben helyrelltottk, majd ksbb Nagy
Herdes az i. e. 1. szzadban teljesen jjptette,az Itala
annyira kedvelt grg-rmai stlusban. A korbbi
pletekbl kevs maradt meg, mivel Herdes tervei oly
nagyszabsak voltak, hogy az j templom szmra
nagymrtkben kibvtett talapzat elnyelte mindazt, ami
vletlenl nem pusztult mg el a korbbi pletbl. Ezt
a templomot azutn a rmaiak fosztottk ki i. sz. 70-ben.

l31. kp: Koltr a szrai Palmrbl (a bibliai Tadmor).

Feliratnak egy rsze igy szl: ,,A 396. esztend (i. sz. 85)
szeptember havban kszlt ez a hamman s ez az oltr, s
akkor ajnlottk fel, , ." E szveg kulcsot ad a bibliai

hamman sz helyes fordtshoz s rtelmezshez

(2 Krn. 34:4); tmjnldozat bemutatsra szolgl oltrt
jelent, amint a dombormvn, a kt frfialak kztt
lthat. Ilyen trgyak a jeruzslemi templomba is
bekeriiltek, amikor a ketts kirlysg idejn a zsidk

visszatrtek a blvnyimdshoz.

5.

|ZREL s|DA
l":F B"
s;...s""
,

_l.

S -." ,.,"nc

l00 | rzrel

s Jda

A FILISZTEUSOK

/ A filiszteusok, a szmos ,,tengeri

np" egyik csoportja, a Gza dli rsztl Joppa dli
rszigterjed palesztinai parti sksgon laktak azi. e.
12, szzad elejn, kezdetben mint Egyiptom alattvali.
Ot legnagyobb vrosuk kzl pedig Gza, Askaln s
Asdd helyt sikerlt pontosan azonostani, de hogy
hol fekdt voltakppen Gt s Ekrn, azt mg nem
sikerlt megnyugtat mdon tisztzni. E teleplsek
krnykn a kutatkjellegzetes tpusfestett agyagednyeket talltak: klnfle rnyalat, fehr szn agyagmasszval vannak bevonva, s egy- vagy ktszin mintk dsztik.Mind alakjuk, mind dsztskolyan kulturlis hatsokat tkrz - mkni grgt, egyiptomit
s ciprusit -, amilyenekkel a filiszteusok akkor kerltek
rintkezsbe, amikor azi. e. L3. szzadban valahonnan
azEgei-tenger vidkrlvagy Trkorszg nyugati rszrl elindultak kelet fel. Ilyen ednyek az i. e. 11.
szzad utn nem kszltek tbb, br utnzataik ksbb is forgalomban voltak. Palesztinban a filiszteusok vezettk be a vas rendszeres felhasznlst a szerszm- s fegyverksztsnl,s amikor az izreliek a
filiszteusok uralma alatt lltak, az monopliumuk
volt a fmmvessg (1. Sm. I3:I9-22).
A filiszteusok nyelvrl s irodalmrl semmit sem
tudunk. vallsuk szintn ismeretlen, mivel a Bibliban
nekik tulajdontott isteneknek smi nevk van.lzrelben arrl voltak kzismertek, hogy jvendmondssal
foglalkoznak. Az egyik filiszteus vrosban, Tell-Kaszlben a Jarkn foly szaki partjn kb. msfl kilomterre felfel, a kzelmltban egy templomot stak ki,
olyan alaprajzzal, amilyennel mg sose tal|koztak a
rgszekPalesztina terletn. A templom |togatja,
miutn belpett egy kis elcsarnokba, amelynek fala
mentn tapasztott padok lltak, jobbra fordult, s a
szently fcsarnokbajutott, ahol szintn padok szeglyeztkafalat, a tett pedig kt cdrusfaoszlop tartotta,
amelyek a terem kzponti tengelyben kalapzaton |ltak. Egy vlasztfallal a fcsarnok hts rszbl apr
raktrhelyisget klntettek el. A fal mellett egy apr
emelvny helyezkedett el, amelyre lpcsk vezettek: ez
oltrknt szolglt. Itt s a raktrhelyisgben szertartsi
ednyeket talltak, kztk madr alak tlat, oroszln
formj rhtont s klnfle llvnyokat. Azllatldozatokat egy kls udvarban mutattk be, a mr nem
hasznlt szertartsi ednyeknek pedig regeket stak,
hogy elrejtsk s megvdjkket a megszentsgtelentstl; az egyik ilyen edny egy nt vagy istennt brezolt. Egy, a felsznen tallt, ksbbi, feliratos osztrakonbl kvetkeztetve, ezen a vidken valsznleg Hrn istent tiszteltk.
A filiszteusok leginkbb abban klnbztek smi
szomszdaiktl, hogy nem voltak krlmetlve; de trsadalmuk szerkezetrl s szoksaikrl alig tudunk valamit. t legjelentsebb vrosukat kezdetben valszil32 l Az l930-as vekben folytatott amerikai satsok

maradvnyai Megiddban.

l33 / Filiszteus fleskors (restaurlt) a dli Tetl_el-Frb1,

mkni grg stlusban (kb. i. e. 1l50).

nleg egy ttag tancs irnytotta, ksbb azonban

kirlysgokk alakultak, a korbbi kanani vrosokhoz hasonl trsadalmi tagoldssal. Ezt a trsadalmi
berendezkedst s szilrd fggetlensgket a filiszteus
vrosok egszen a hellnisztikus korig megtartottk,
br kb. i. e. l000-tl kezdve anyagi kultrjuk semmiben sem klnbztt
Jdtl s Izreltl.

SAUL, DVID ns s.q.r.NIoN / A filiszteusokkal

folytatott ellensgeskeds vgl is rbrta Izrelt, hogy

kirlysgg alakuljon, s ezzel kezdett vette Palesztina
trtnelmnek egyik legjelentsebb szakasza . Ezeket az
nmagukban is jelents esemnyeket mg fontosabb
tettk a rluk szl bibliai trtnetek. Ezttalels zben
llnak rendelkezsnkre Palesztinb l szrmaz, egykor vagy majdnem egykoru beszmolk. Nhny esetben ezek olyan vilgosak s rszletesek, hogy szemtanra vallanak (lsd 2 Sm. 9-20. vagy 1 Kir. I-2.). Az
kori Palesztina trtnetnek egyetlen ms idszaka
sem olyan ismert, s egyetlen fontos szemlyisgrl
sem kszlt olyan rzkleteslers, mint Dvidrl, az
emberrl s az uralkodrl. salamon uralkodsnak
nagy rszta Biblia gy adja el, mintha hivatalos
dokumentumok hiteles kivonatait vagy ezek kibvtett

Izrel s Jda ]
vltozatait foglaln rsba. Az ebbl az idbl szrmaz rgszeti leletek ezzel szemben meglehetsen gyrek.
Saul idejbl Tell-el-Fl-i erdt (Gibea) trtk fel,
Dvid korbl gyakorlatilag semmit, s brmilyen buzg pttet volt is Salamon, az korbl sem maradt
fenn sokkal tbb, mint nhny katonai ltestmny
alapjai egy-kt stratgiai fontossg vrosban. Ha a
korrl kizrlag az anyagi kultra maradvnyai alapjn kellene beszmolni, igencsak unalmas trtnet lenne
belle.

Csupn homlyos, fknt mondkbl tpllkoz beszmolk maradtak fenn arrl, hogyan kezddtt a
filiszteusok s az izreliek kztt az ellensgeskeds,
amely kb. i. e. 1050-ben rte el cscspontjt, amikor a
filiszteusok legyztklzre|t s elvettk tlk a szvetsgldt, amelyet azizreliek Slbl rendhagy mdon
a csatatrre vittek. Azizreli trzsszvetsg sli szentlyt leromboltk, Slban filiszteus helyrsget hagytak, s lzrel fmipart (teht a fegyvergyrtst is) szigor ellenrzs alatt tartottk. A szvetsgldt vgl
is Kirjat-Jerimba szlltottk, s ott is maradt egszen
addig, amig - egy emberltvel ksbb - Dvid Jeruzslembe vitte, Izrel vezetse akkor - mr amennyire

l0l

mg vezetsrl lehetett beszlni - Smuelre maradt

( volt az utols, de a leghresebb ,,br"), aki Saul
fellpseeltt megprblta polni az si trzsi hagyomnyok s trekvsek maradvnyait. A kirlysg intzmnye olyannyira idegen volt Izrel szellemtl, hogy
a fennmaradt beszmolbl nem derl ki vilgosan,
hogyan keletkezett voltakppen,bt az is lehet, hogy a
szvegek ksbbi gondozinak eltleteitorzitottk el,
akiket a kirlysg ksbbi trtnete kibrndtott ebbl
az intzmnybl.
Az ammniak legyzse utn Gilglban, az si trzsi
szkhelyen a np elismerte Sault uralkodjnak - s ezt
a vlasztst Smuel szentestette, noha ezt ksbb igen
megbnta. A mikmasi szorosban azizreliek nagy gyzelmet arattak a filiszteusok felett, s a csatban Saul fia,
Jontn is kitnt vitzsgvel.Saul ezze| mega|apozta
jogcmta hadsereg tnyleges vezetjnek tisztre. Sault
a krlmnyek arra knyszertettk,hogy inkbb katona legyen, mint politikai vezet vagy trvnyhoz; a
l34 / Sekem, fontos kanani vros a Jeruzslembl szakra vezet
ft mentn. Azizreli uralom alatt is megtartotta
klnleges helyzett.

I02 | Izrel s Jda

terlet, amelyen uralkodott, szakon a Hermon-hegysgig, keleten Giledig, dlen Ber-Sebig terjedt, nyuga-

&
\
4v,

(},

l35 l lzrel s Jda egyest kirlysgok tnyleges terlete nem

terjedt tl Palesztina hatrain.

ton viszont Filisztea s Fncia hatrolta. Kirlyknt

sem lt fnyz krlmnyek kztt. Tmaszpontja
Gibeban volt, Jeruzslemtl valamelyest szakra, szilrdan megptett erdtmnyben egy falu kzepn. Kb.
225 m2 volt az alapterlete, s sarkain magasba nyl
tornyok lltak. Az ptmnyeredetileg legalbb rszben
fbl ksz|t, ezt az i. e. 12. szzadban leromboltk.
A Saul idejben emelt erd sem lehetett sokkal elkelbb.
A Biblia igen rzkletesenfesti le Sault: j klsej
frfi, szerny, erlyes s btor, de rzelmileg kiegyenslyozatlan, s a rnehezed terhek alatt egyre inkbb
azz vlt. Sok nzeteltrsevolt Smuellal, aki vgl
megprblta megfosztani t a kirlysgtl. Dvid, aki
Saul finak, Iontnnak kebelbartja s lenynak,
Miklnak frje volt, egyre npszerbb vlt1' ez ingerelte
fel Sault vgzetes kimenetel tmadsra a sli papi
csald ellen, akik ekkor Nbban, Jeruzslem kzelben
tartzkodtak. Lnya hzassgt rvnytelentette,s
hosszas viszlykodsba kezdett Dviddal, ami elvonta
Izrel figyelmt valdi ellensgeirl, a filiszteusokrl.
Dvid vgtre is belefradt a szmkivetettek sok kockzattal jr letbe,s Gt filiszteus kirly szo|glatba
szegdtt, aki j alattva|jt a Negevbe kldte, ahol
D vid nagy gyessggel ketts szerepet j ts zott, |tsz lag hsge volt j lrhoz, ugyanakkor sikerlt megtartania a sajt npe szvben elnyert helyet, Vgl a filiszteusok tmadsa s Saul felett aratott gyzelmk a
Gilboa-hegyen, ahol a sebeslt kirly nkezvel vetett
vget letnek, dntsre vitte a dolgokat.
Abnr, Saul hadvezre, elmeneklt a csatatrrl, s
azj, Jordnon tli fvrosban, Mahanajimban kirlyly koronzta Esbalt, Saul egyik letben maradt fit.
Dvidot, aki mg mindig a filiszteusok prtfogsa alatt
llt, akrcsak korbban Sault, a np kirlly vlasztotta; Hebronban, Jda fldjn kentk fel erre a tisztsgre.
Elszrjelentkezett ekkor az szaki s dli kirlysgok
vgzetes megosztottsga, de egyelre tmenetinek bizonyult. Dvid szmra megkezddtt letnek valban
hsi idszaka. kihasznlta az Esbal s Abnr kztti
viszlyt, s amikor ez utbbi tprtolt hozz, az Izrel
s Jda feletti uralmat a maga kezben sszpontostotta. Elfoglalta Jeruzslemet, a jebuzi fvrost: ezzel felszmolta az szaki s dli trzsek kz keldtt idegen
teleplst, s radsul kedvez fldrajzi fekvs fvrost biztostott magnak semleges terleten, amely a
hdts jogn kirlyi tulajdonba kerlt. Az satsok
sorn bebizonyosodott, hogy a fallal krlvett vros,
amelyet Dvid elfoglalt, krlbell 4 s fl hektrnyi
terleten plt, s az Ofel szikls, hatalmas kteraszokkal megnagyobbtott gerincn helyezkedett el. Ezeket a
teraszokat lpsejtszeren kpeztkki, s a lyukakat ktrmelkkel tltttk fel - taln ezvo|t az Oszvetsgben szerepl Mill (,,tlts"). A filiszteusok katonai

Izrel s Jda I I03

ereje jelentktelen mrtkrcskkent, hatraik nem terjedtek messzebbre Gt, Ekrn s Asdd krnyknl.
A Seflban, Sronban s az szaki vlgyekben elhelyezked mindeddig fiiggetlen kanani vrosok most
elestek, s nem egy esetben kirlyi birtok lett bellk.
Eszakon legyztk az armiakat, s Damaszkuszban
helyrsget hagytak htta. Dlen Edmot lerohantk,
s kiktt szereztek maguknak a Vrs-tengeren. Dvid nemcsak felvitte Izrelt a hatalom cscsra, hanem
teljessggel j politikai szerephez juttatta.
Ezt az j szerepet teljes egszben alaktotta ki,
merben fggetlenl attl a trzsszvetsgtl, amelyet
kezdetben irnytott. Ez a szvetsg ekkor mr csupn
rsze volt annak a birodalomnak, amely bekeldtt
kanani terleteket, legyztt s adfizet kirlysgokat fogott ssze - egy rszk lnizrelri kormnyz
llt -, valamint vazallus tartomnyokat, amelyek klnbz formban, de valamilyen mdon mind elismertk Dvid fennhatsgt. Ilyen krlmnyek kztt
nem volt krdses, hogy a hatalom az uralkod kezben
sszpontosuljon-e. Dvid a kzigazgatst egyiptomi
mintra szervezte meg, valsznleg msodkzbl, a
kananiaktl vette t a kormnyzsi mdszereket.
Npszmlls segtsgvellerakta a rendszeres adszeds s a hadsereg jjszervezsnek alapjait;' az orszgot
akormnyzk irnytsa alatt ll krzetekre osztotta,
s ezzel megteremtette a kirlyi ellenrzst a hagyomnyos trzsi jogok fltt, mlysges ellenszenvet keltve
a kirlysg irnt egyes trzsi terleteken.
Dvid vallsi elveit j rzkkel s elreltan alakitotta ki. A szvetsgldt Jeruzslembe szllttatta, s
rszletesen intzkedett a templom felptsrl,amelyben majd elhelyezik, mintegy jelkpeknt az llam intzmnye s a kirlyi hatalom sszekapcsoldsnak.
Magravllaltaa templom megtervezst,s a berendezsrl is dnttt; anyagot gyjttt az plethez s
aranyrudak at a szent btotzat szmra; sszegyjttte
a munksokat s meghatrozta a papsg rangjt s
funkciit. Mindenekfelett_ pedig kijellte a templom
helyt egy szikls hegyen, Ofeltl szakra. Ezek a tervek
csak Salamon alatt vltak valra. Mivel sokan elleneztk Dvid politikjt, s a trnutdls krdseis bizonyta|an volt, a kirly utols veiben egymst rtkaz
erszakos cselekmnyek s lzadsok: az elst fia, Abslom vezette, a kvetkezt Seba-ben-Bikri az izreli
trzsek ln,amelyek helytelentettkDvid tlzott engedkenysgtJdval szemben. Dvidot legidsebb
finak, Adnijnak meggondolatlan viselkedse vgl
arra knyszertette,hogy beleegyezzk: azonnal kenjk
fel a trn rksv kisebbik fit, salamont, akit mind
a papsg, mind a hadsereg vezeti ersen tmogattak,
Salamon ppannyira klnbztt apjt|, mint
amennyire uralkodsuk krlmnyei is eltrek voltak.
Az j kirly nem volt hadvezr sem hajlama szerint, sem
kls knyszerbl. Olyan vezet volt, aki nem arra volt
hivatva, hogy kiterjessze, hanem hogy fenntaftsa azt a

136 /

megiddi megerdtett kapu rekonstrukcija, eredetijt

Salamon pttette.A vrosfal s kiszgellsei ksbbrl
sztmaznak.

birodalmat, amely mr eleve tlsgosan klnbz elemekbl llt ahhoz, hogy szilrd legyen, Salamonnak a
klgyek kevs nehzsget okoztak, mivel akkoriban az
asszrok nem terjeszkedtek, az egyiptomiak is hajlandnak mutatkoztak a bksegyttlsre. Sziamon fra
uralkodsa idejn az egyiptomi hadsereg - taln mert
felbtortotta ket, hogy Dvid legyzte a filiszteusokat
- megtmadott nhny vrost a parti sksgon, ahol
kereskedelmi trekvseiket mr rgen kereszteztk a
Delta-vidki vrosok s kiktk, Elfoglaltk Gezer kanani vrost, s Salamon, amikor felesgl vette a fra
egyik lnyt, ezt a vrost kapta hozomnykppen; ez
nmagban is jelzi, mennyire megvltozott a kapcsolat
Egyiptom s Palesztina uralkodi kztt. Egyiptom
tbb nem volt megkzelthetetlen, felsbb hatalom.
Sziamon hadseregnek tvonala kikvetkeztethet az
asddi s a gezeri elpuszttott szintekbl, Tell-el-Frban (Dl) pedig egy szkarabeuszpecstelt talltak,
Sziamon fra nevvel. Egyiptomi szvetsgesnl fontosabb volt Salamonszmra, hogy tovbbra is rvnyben maradj on az a szerzds, amelyet mg apja kttt
Hrammal, Trosz kirlyval. Ennek eredmnyekppen
jelentkeny kereskedelmi, ipari, st, mvszeti egyttmkds jtt ltre.
Otthon Salamon uralma alatt vglegesen kialakult a
dinasztikus llam, a vrosias teleplsek megnttek s
a korbbi kanani vrosllamokhoz hasonl trsadalmi szerkezet bontakozott ki, Kanani mintk nyomn
kialaktottk a harciszekregysgeket, melyek dnt
szerephez jutottak a hadviselsben; korbban az izrelieknek csak gyalogsguk volt. j kzigazgatsi krzeteket hoztak ltre, rszben, hogy tovbb gyengtsk a

I04 | Izrel s Jda

s hogy a birodalomba integrljk
a kanani vrosokat, de fknt aztt, hogy az egyre
nvekv udvartarts s az lland hadsereg fenntartsrl s az ehhez szksges knyszermunkrl gondoskodjanak. A kirlyi kereskedelmi monopliumok nemcsak azArbibl kiindul, mr meglv szmos karavnt hasznt sajttottk ki, Sba (a modern Jemen)
kirlynjnek ltogatsrl kszlt beszmol (1 Kir.
10.) nyjt errl ttekintst, de a vrs-tengeri kereskedelmet is fellnktettka fnciai hajsok segtsgvel,
Egyiptombl harci szekereket, a dlkelet-trkorszgi
Kilikibl pedig lovakat vsroltak.
Nem vletlen teht, hogy a Kzel-Kelet nphagyomnyban Salamon nem blcsessgrl nevezetes, mint
Nyugaton, hanem mint pomps s hatalmas pletek
!trehozja. Katonapolitikja szksgess tette, hogy
erdtmnyeket pttessen tbb vrosban, ilyen volt
pldul Hcr, amely aSziriban l armiakkalnzett
farkasszemet, Megidd, amely a kulcsfontossg keletnyugati utat rizte, Gezer, a sksg keleti szlns
Tmr dlen, Edm kzelben. Hcrban, Megiddban s Gezerben az satsok olyan vdelmi rendszereket s vrkapukat trtak fel, amelyek annyira hasonltottak egymshoz, hogy valsznleg azonos terv alapjn kszltek (1 Kir. 9: 15.). Megiddban kt ers, vastag fal pletet tulajdontanak Salamon ptszeinek;
mindkettnek csak az alap ozsa mar adt fenn. Az e gyik,
amelyet kfal vesz krl, valsznleg sziriai mintra
plt palota volt, nyitott, oszlopos bejrati elcsarnokkal, szpen kifaragott kvekbl. Kzvetlenl mellette,
a kfalon kvl, nyugatra egy ngyszglet pletben,
valsznleg hivatali helyisgek kaptak helyet.

trzsi sszet attozst,

Salamon palotjrl, amely kzvetlenl a jeruzslemi

templom mlletti udvarban ll, a Kirlyok knyvnek
szerzjeviszonylag keveset mond, s amit mgis, az sem
teljesen vilgos. Az egyik plet, a,,Libanon-erd palo-

ta'], klnllt a fplettl. Alapterlete y6. !sx23

mter, tglalap alak s hrom vagy ngy libanoni
cdrusfbl kszlt oszlopsor hajkra osztotta: egy-egy
sorban 15 oszlop l|t. Azablakok sazajtk szimmetrikusan helyezkedtek el. Aranyednyeket s pajzsokat
hasznltak s troltak itt, de hogy mi clbl, az mindmig rejtly. A palota a sziriai Alalahban s Ugaritban
korbban plt palotkhoz vagy a Szriban kisott,
Salamonval csaknem egyidben plt palotkhoz val
hasonlsga rvnrthet meg legjobban. Ezekben a
ltogat egy oszlopos bejrati vagy elclarnokon t a
hatalmas, tglalap alak helyisgbe, az,,Itlet Csarnokba" jutott, valsznleg a helyisg hosszabbik oldalnnyil ajtn keresztl. Ez volt a szertartsok kzponti sznhelye, itt llt a kirly trnusa a rvidebbik valsznleg a bal oldali - fal mellett. A trn elefntcsontbl kszlt, arannyal bortott, pomps alkots
volt. Hat lpcsfok vezetett felhozz, oldalrl minden
lpcsfokoi egyforma oroszlnszobrok szeglyeztek,
alircsak a trnszk oldalt. Azok a kevsbmagasan

ll trnusok, amelyek a megiddi faragott elefntcsont trgyakon vagy a bbloszi Ahiram szarkofgjn

lthatk, hasonl dsztsek.Ezena termen thaladva,

a msik hosszanti falba vgott ajtn t, altogat egy
bels udvarba jutott; e krl helyezkedtek el a kirly,
a kirlyn s a hrem magnlakosztlyai.
Br Salamon templomnak egyetlen kvt sem sikerlt megtallni, akrcsak a palotrl, a templomrl is
kszlhet kvetkeztetsekre alapozott rekonstrukci, a
Biblia rszletes, ha nem is mindig egyrtelm lerst
(1 Kir. 6) kiegsztve, klnfle rgszetiforrsanyag
alapjn. Az pleten Salamon uralkodsnak 4. vben
kezdtek dolgozni, s a 11.-ben fejeztk be. Pontos helye
bizonytalan, br a szentek szentj nek alapzata v alszinleg azon a szikls kiemelkedsen lehetett, amelyen
ma a Szikla-templom l1, a templom bejrata pedig
felteheten keleti irnyba nzett. Az pletfa a Libanon-hegysgbl rkezett, a kvet helyben fejtettk. Az
izrelieknek ktelez volt a munka, a fnciaiakat mint
gyes kzmveseket pnzrtszerzdtettk. Feltehet
teht, hogy az plet stlusa nagyrszt fnciai volt.
Az Alalahban s Hcrban tallt kanani templomok, valamint a sziriai Tainat i. e.9. szzadi templomnak legjellegzetesebb vonsa, hogy a helyisgek egyms

utn, egyenes vonalban helyezkedtek el, s az pilet

teljes hosszban mindentt egyforma szles volt. Bell
hrom, egymsba nyl teremre oszlott, egyik a msikbl nylt. Az els elcsarnok vagy tornc, a msodikban folytak a szertartsok, s legbell helyezkedett el a
szentek szentje, ahol a szvetsgldt riztk. Az ple-

Izrel s Jda I l05

137

l Az szak-tzreli Hcr i. e. 9. szzadt raktrpletnek als

szintje.

138 /

Proto-ail k oszlopf a vaskori Hcrbl; a korai izreli

ptszetritka dsztelemeinek egyike,

tet hrom oldalrl karzatok s mellkszobk vettk

krl hrom szinten, s mindegyik egy knykkel (kb.
fl mter) szlesebb volt, mint az alatta lev;. ezt az
elrendezst igen nehz az szvetsgi lersbl rekonstrulni. Hasonl pletet Palesztinban csak egyet ismernek eddig: azi. e.I0. szzadban plt Aradban. Az

plet udvarn llt az ,,gldozatok oltra", fldbl

s termskvekbl emeltk, a szertartsi elrsoknak
megfelelen . Ezlttn kvetkezett az elcsarnok kt oszloppal s kt alacsony kbl kszlt ,,paddal", majd a
szentek szentje, ahol kt tmjnoltr llt, valsznleg

a bejrat kt oldaln, beljebb egy ksztlt talltak,

festk nyomaival, s egy kvezett padlzat tr-

vrs

sg kvetkezett.

A Cipruson elkerlt apr, terrakotta szentlymodellek arra utalnak, hogy a Jkin- s Boz-oszlopok
szabadon lltak, mint a hagyomnyos maccbot. Ezeknek a neveknekaz eredett mg nem tisztztk egyrtelmen, de vagy dinasztikus nevek, vagy olyan kifejezsek, amelyekkel Jahve nevben azrt fohszkodtak,
hogy erstse meg ket. A templom kzponti csarnoknak nagy kls ajti voltak, bell pedig egy sor ktszrny faajt vezetett a szentek szentjbe; faragssal dsztve, aranylemezzel bortva. A kzponti cihok s a
szentek szentje falait cdrusfval burkoltk, rajtuk itt
is virg, tk s plmafa alak faragott dsztmnyeks
klnfle mitolgiai lnyek. Valamelyest kpet adnak
ezekrl a dsztmnyekrl, br kicsinytett formban,
azok a fbl kszlt, btorokba illesztett klnfle elefntcsontfaragvny-tredkek, amelyeket szintn fn-

ciai iparosok ksztettek,s amelyek szp szmmal maradtak fenn az iraki asszr kirlyi palotkban.
A szentek szentjben llt a szvetsglda. Fltte kt
nagy, fbl faragott kerubszobor, arannyal bortva;
ezek a terem egsz szlessgtelfoglaltk, s fele olyan
magasak voltak, mint maga a terem. A kerub sz egybknt olyan lnyt jelent, aki az istenek tancsadja, s
kzbenjr az igazhitek rdekben. Hogy milyennek
kpzeltkket, arra ismt csak a nimrdi elefntcsontfaragvnyok a|apln kvetkeztethetnk leginkbb:
eszerint szrnyas lnyek voltak, oroszlnszer testtel s
emberi fejjel. A kt kerubot a szvetsgldval Jahve
trnusnak s lbzsmolynak tekintettk, magt Jahvt, a zsid valls tantsai szerint, nem volt szabad
faragott kppel brzolni. Sem ez az elrendezs, sem
magaazelkpzels nem egyedlll. A kanani ikonogrfibanis kerubok llnak az istenek s kirlyok trnu-

sa mellett. Ms kzel-keleti orszgokban is talltak

olykor a templomi berendezsek kztt res trnust.
ATizparancsolatot, a Jahve s npe kztti szvetsg

hivatalos okmnyt a szvetsgldba helyeztk, mintha Jahve lbnl volna. Ez megint csak rgi hagyomnyt kvetett. II. Ramszesz a hettitkkirlyval kttt
szerzdsrl szlva megjegyzi:
,,Az esk [szerzds] szvege, amelyet a Nagy Kirly-

nak, Hattu kirlynak ksztettem, ott fekszik Tesub

[hettita isten] brzolsa alatt; maguk a nagy istenek a

tank." A Bibliban lert egyb templomi berendezseket - br nincsenek kifejezetten egykor megfelelik el tudjuk kpzelni palesztinai s ciprusi teleplsek hasonl, br kevsbnagyszabs templomi berendezsei
alapjn.
Salamon uralkodsnak s elkvetett hibinak legslyosabb birlata az volt, hogy halla utn a kirlysg
hamarosan kettvlt. Brmilyen kivl hadvezr s tervez volt is Dvid, brmilyen nagyot alkotott Salamon

106 ] Izrel s Jda

mint ptsz,kormnyz- s kereskedfejedelem, egyikk sem oldotta meg az si trzsi hagyomnyok s a
dinasztikus kirlysg j intzmnyekztti lnyegi ellenttet. klnsen az szaki terleteken tkztek Dvid hznak dinasztikus ignyei komoly ellenllsba,
Salamon uralmt pedig zsarnokinak tekintettk. Mg
salamon uralkodsa alatt Jerobo m, az szaki terletek
erdtmnyeinek felgyelje arra knyszerlt, hogy
Egyiptomba szkjk, s ott krjen menedket, mivel az
szakiak Izrel jvend kirlyt lttk benne.

A KIRLYSG KETTnoszr,rx lTalnha Robom,

Salamon fia nem lett volna annyira hajthatatlan, a
birodalom egysge valamivel tovbb fennmarad. gy
azonban Robom rklte
Jda trnjt Jeruzslemben
(kb. i. e. 922-915); de amikor Sekembe indult, hogy ott
Izrel, azaz az szaki trzsek kpviseli is elismerjk,
azonnal ellensgvtette ket azzal, hogy nem volt
hajland semmit sem enyhiteni azokon a terheken,
amelyeket apja rtt rjuk. Knytelen volt visszavonulni

dl fel, s Jerobomot, aki visszatrt Egyiptombl,

139

l Szt|Mobbl (i. e.9. szzad), a feliraton kirlya, Msa

beszmo1 az lzrellel vvott hborrl.

l40 / Fnciai elefntcsontlap egyiptomi dsztelemekkel

mlyedsekke1 a sokszn, vegbl vagy vegpasztb1

val
beraksok szmra. Szamariban tal|tk, s valsznleg
hb uralkodsnak idejbI szrmazlk, br egy sokkal
ksbbi, elpuszttott rtegb1 kerlt el.

i
il

megvlasztottk az szaki trnra Izrelkirlynak (kb.

i. e. 922-901). Gyakorlatilag egy csapsra megsznt
Dvid s salamon hatalmas birodalma, Izrel s Jda
pedig mint apr orszgok maradtak, ellensges versenytrsaktl krlvve. Gazdasgi letket jelents mrtkben meggyngtette, hogy elvesztettkaz adk s a
szrazfldi kereskedelmi tvonalak feletti ellenrzs
monopliumt, de sokat rtottak az egymst pusztt
belviszlyok is. Nem tudni, szndkban llt-e Robomnak visszaszerezni az szaki kirlysgot, de ha lettek
volna is ilyen tervei, ezeket vgleg meghistottauralkodsa 5. vben, az egyiptomi Sesonk fra tmadsa.
Br egy karnaki feliraton hossz listt olvashatunk
azokrl a vrosokrl, amelyeken afra seregvel thaladt, mg ma is vitatjk, merre vezetett pontosan a
hadjrat tvonala. Robom gyorsan megadta magt,
nagy hadisarcot fizetett. Sesonk hadai pedig szak fel

haladtak tovbb, Jeruzslemet rintetlenl hagyva.

Msutt azonban nagy puszttst vittek vgbe; a TellBeit-Mirszimben, Bt-Semesben, Tell-Dzsemmeben,
Tell-Abu-Hawamban, Sekemben s Megiddban fel-

trt pusztulsi rteget a kutatk ezzel a betrssel hozzk kapcsolatba. Sesonk befszkelte magtMegiddba,
ahol hatalmas gyzelmi sztltllttatott fel, de ebbl

csak tredkek maradtak fenn. Jerobom elrulta korbbi egyiptomi bartait, s tszktt a Jordnon tlra.
Egyiptomi csapatokat kldtek messze dlre, a Negevsivatagba s az Arabba, hogy megsemmistsk azoknak az erdknek s kereskedelmi llomsoknak a hlzatt, amelyet mg Salamon hozott ltre, kztk Aradot s Ecjn-gebert. De az egyiptomi hdts ez alka-

Izrel s Jda l 107

lommal rvid letnek bizonyult: Sesonk vgl is viszszavonult, jl megrakodva hadizskmnnyal (lehet,
hogy ms clja nem is volt), s Egyiptom ezutn hossz
ideig nem kldtt csapatokat Palesztinba,
Mint az ksbbi trtnetkbl egyrtelmen bebizonyosodott, Izrels Jda nhny kulcsfontossg krdsben alapveten klnbztek. Jdnak viszonylag
szilrd dinasztikus hagyomnya volt; ugyanez nem
mondhat el Izrelrl, ahol a kirlysg intzmnye krnikusan ingatagnak bizonyult. Jda, br kisebb volt, s
fldrajzi helyzete kevsb kedvez, mgis knnyebben
kivonta magt a klfldi tmadsok veszlye ell, s
belsleg is egysgesebb volt. Izrelt szakon s keleten
ers, rablhborkra hajlamos hatalmak hatroltk,
Izrelben pedig npes kanani kisebbsg lt. Az i, e. 8.
szzad kzepn lzrel rezte meg elszr azoknak az
erknek a jelentkezst, amelyek vgl mindkt kirlysgot elfoglaltk.Izrel trtnete a kuszbb, idnknt
mg a trtnszeket is zavarba hozzk a bonyodalmak.
Jerobomnak meg kellett teremtenie mind az llamszetvezetet, mind a hivatalos vallsi kultuszt. A fvros
elszr sekemben volt, onnan kltztt Tircba, a mai
Tell-el-Frba (Eszak); eredetileg egyik vros sem volt
izreli telepls, gy itt nem kellett szmolni ers trzsi

kapcsolatokkal. Jerobom ugyanilyen krltekinten

jrt el, amikor kirlysga kt ellenkez vgben lv kt

si kultikus kzpontot, Btlts Dnt vlasztotta ki a

hivatalos szent helyekknt. Vallspolitikja azonban

mr kevsbvolt szerencss. Az aranybikkat, amelyeket a lthatatlan isten, Jahve magasztalsra fellltott,

tlsgosan knny volt Kanan s a szomszdos llamok termkenysgi kultuszaival azonostani, s ezrt a
kirly nem kerlhette el, hogy eretneksggel s blvnyimdssal vdoljk.
De brmilyen gyes uralkod volt is Jerobom, egyedl nem tudta megteremteni a trnutdls szilrd rendjt. A kvetkez negyedszzad sorn (kb. i. e. 900-t1
825-ig) a katonatisztek rendszeresen s sikeresen akadlyoztk meg, hogy a trn az elz kirly fira szlljon.
Gyzelmeik tbbnyire a legy zttprt mdszeres lemszrlsval jrtak egytt. Ezt az npusztit gyakorlatot
Omri (kb. i. e. 876*869) egy idre megvltoztatta, az

uralma a legfontosabb pillanatban biztositotta azt a

stabilitst, amelyre oly nagy szksg volt. Eszakon a
141 lSzamaria dombjnak ltkpe. Omri Tircbl ide helyezte t
az izreli fvrost. A domb stratgiai szempontbl eszmnyi

hely volt az j fvros szmra.

damaszkuszi armi kirlysg, I. Ben-Hadad uralkodsa

alatt kezdett

ass

an behato lni Izr e| szaki hatr n, mig

messze keleten, Asszriban a jval veszedelmesebb,

flelmetes ellenfl trtnetnek jabb dinamikus, terjeszked szakaszba lpett, II. Assur-nszir-apli uralkodsa alatt. Omri elg les elmj volt, hogy fefismerje: amikor ilyen nagy kls veszly fenyeget, affa van
szksg, hogy kzvetlen szomszdaival, Jdval s Fncival ers diplomciai ktelket teremtsen (mindkt
kirlysggal val kapcs olatt kirlyi hzassgok pecsteltk meg), s hogy ellenrzse alatt tartsa az olyan

142 l

,,Fekete obeliszk" rszlete. Jhu, Izrel kirlya fldre borul

IIl. Szalmanazr asszit kirly eltt. Az obeliszket Layard,

fedezte fel az irak Ninivben, jelenleg a British Musumban

1that.

143

l Elefnt-

csontlemez
a szriai

ArszlanTasbl
(i.e.
l]
]1

9. szzad),
valsznleg

Haz|t,
Damaszkusz

kirlyt
brzolja,

aki az
asszr III.
Sulmnuasardu
ellen
harcolt.

kirlysgokat, mint Edm s Mob.

Omri csak rvid ideig uralkodott; fla, hb (kb. i. e.
q50), apja diplomcijnak eredmnyelFppen egy
9_69.
fnciai hercegnt vett felesgl: Jezabelt, aratta le
apja llamfrfiigyessgnek gymlcseit. Mivel kzs ellensg fenyegette ket, ideiglenesen egyesltek
Szria kisebb helyi kirlysgai s az a 2000 harci szekr
s 10 000 fnyi gyalogsg, amelyet hb bocstott rendelkezskre i. e. 853 krl a karkari csatban, az
Orontsz foly mellett, meglltotta az asszr III. Sulmnu-asardu elnyomulst.
Palesztina e korszakrl sokkal gazdagabb a rgszeti anyag, mint a vaskor korbbi idszakrL A Tell-elFrban (Eszak) feltrt i. e. 10. szzadivros (az kori
Tirca) rtegei ebben azidben kegyetlen pusztts nyomait mutatjk; az egyszer magnhzakat egy nagy
mret plet alaplai vltjk fel, vastag falakka| ez az
plet azonban befejezetlenl maradt. Ezeka nyomok
Omri puszttsairl tanskodnak. rombolta le i. e,
876 krl a vrost, amelyet Zimri vdett. Tervezett
jjptst
abbahagytk, mert feleslegess tettk a Szamariban ptend j fvrosra vonatkoz tervek.
Az j f v r os kedvezbb fldrajzi fekvse rvnj obb
kapcsolatokat tarthatott fenn Fncival s Jdval.
Eszmnyi helyen volt erdtsi szempontbl, s korbbi
ptmnyeknem gtoltk fejldst. Egy kis termszetes fennskot vdfallal vettek krl, ezen bell llt a
kirlyi palota s a szmos mellkplet. Az itt tallt
legrgebbi cserpednyek kzvetlen utdai a Tircban
tallt legjabb tpusnak; gy ltszik, hogy mikor a
fvros Szamaiba kltztt, Tirca egy idre elnptelenedett. Az pitkezs kezdeti szakaszaj ideig tartott
Ahb uralkodsa idejn, s br alig marad fnn belle
egyb az alapozsnl s nhny elszrt, gympillrekhez kszlt in oszlopfnl, ezek azonban rendkvl
magas sznvonalmunkra vallanak, amelyet valsznleg fnciai kmvesek vgeztek. Egy nagy alabstromvza maradvnyai, rajtuk II. Oszorkon fra (kb.
i. e. 874-850) nvkartusval arra utalnak, hogy a kapcsolatok inkbb diplomciai, mint pusztn kereskedelmi jellegek lehettek.
Egy ksbbi asszr rajtats idejbl, kb. i. e. 72l-bl
fennmaradt trmelk kztt a rgszekbtorok dszitsre szolgl elefntcsont-beraksos tredkek et talltak, aranylemezzel s sznes intarziv al, ezek kapcsolat-

Izrel s Jda I I09

A prftk mozgalmt, amita - mg a brk kor- ltrejtt, mindig legalbb annyira foglalkoztatta

ban

::]:.i l:].n
a:,]'a!]l.:
]::i:.'..i:.,irr:

l
,lk' ;;',:
d' ._..

l44 / Vaskori szently a nem ortodox kultusz hvei szmra Mria

ktja kzelben, a jeruzslemi fel-hegyen.

ba hozhatk hb ,,elefntcsonthz" -nakbibliai lersval, br ezek a darabok taln nem olyan rgiek. Mivel

Fncia, hb felesgnekszlfldje hres volt elefntcsontfarag iparrl, lehetsges, hogy az ilyen stlus
btorok s taln a dszes falitblk is Jezabel kirlyn
izlsttkrzik. hb vagy utdja uralkodsa alatt
Megiddban a palota terlett radiklisan tptettk,
hogy olyan ztt, elkeritett negyedet hozzanak ltre,
mint Szamariban. A raktrhelyisgek (ezeket rgebben ,,Salamon istlli"-knt emlegettk) s a nagy viz-

akna a hozz vezet alagttal arra utalnak, hogy

vltozsokat a telepls mint helyrsgi vros stratgiai

fontossga tette szksgess. Hcrban szintn megerstettka vroskzpontot az armi fenyegets miatt, s

megbzhat viztrolrendszert hoztak ltre, bonyolult

akna-s csatornahlzattal, hogy fenntartsk ostrom
esetre a vros vizelltst.

PRFETK Es POGNYOK / Ebben az

idben
azonban mr fknt a belviszlyok fenyegettk Izrel
egysgt, amint ez a bibliai lersbl vilgosan kiderl.
Jezabel magvalhozta a fnciai istenek, Bal, Melquart s Asra tisztelett, s brhol tartzkodott is a kirlyi udvar, szently llittatott nekik, s papokat jellt ki
szmukra. A kirlyn hittrt blzgalma, amellyel igyekezett fenntartani ezeknek a pogny isteneknek a kultuszt s azIzrelben amgy is fennmaradt ers kanani
hagyomnyok, amelyekhez ezek az istenek is tartoztak,
els zben fenyegettk a hivatalos jahvizmust azzal,
hogy alulmarad. Szerte az orszgban szentlyeket s
oltrokat lltottak fel a szabad g alatt, szent fkat
ltettek a termkenysgistennjnek, tmjngetket
helyeztek el, s nagy tmegben lltottak el meztelen
vagy lepelbe ltztt
nalakot brzol, getett agyagfigurkat a rgi kanani mdszer szerint. Ebben a veszlyhelyzetben Jahve prfti is megoszlottak. A megalkuvk, legalbbis nvlegesen, elfogadtk azij rendet,
a rendthetetlenek, Ills (Elija) vezetsvel, hatalmas,
br eleinte elszigetelt ellenzket alkottak.

az erklcsi s politikai reform, mint a vallsi jjszlets gye. Tagjai olyan embereknek hittk magukat,
akiket Isten egy meghatrozott cl megvalstsra vlasztott ki, s ezt kzvetlen isteni sugallat tudatta velk.
Ettl kezdve kldetsk knyszert erejnek hatsra
letk talakult. Kezdetben azi. e.9. szzadban, vallsi
eksztzisuk indtotta ket cselekvsre, mint pldul Illst s Elizeust (Elisa) - a Biblia igen rzkletesen rja
le plyafutsukat. Az i. e. 8. szzadban viszont, br e
hagyomny rksei
voltak, inkbb a sz emberei lettek, a vgtletmagukat csalhatatlannak hiv hirdeti.
Volt kztk szegny parasztember - msz -, aki rendkvl lesen rzkeltea trsadalmi igazsgtalansgot s
a gazdasgi kizskmnyolst, s aki a hagyomnyos
valls s trsadalmi erklcs jjlesztsretrekedett;
Hses, akinek boldogtalan hzassga sok szenvedst
okozott, Izrelt hzassgtr asszonynak tekintette,
aki megszegi a nagylelk Jahvnak tett nneplyes eskjt, s srgette, trjen vissza atiszta, egyszerjahvizmushoz; legfkppen pedig ott volt zsais (Jesaja)
prfta, az elkel llamfrfi, aki maga is rszese volt
azoknak az esemnyeknek, amelyek a vgtlet kezdett
jeleztk. Ezsais dbbenetes erej ltomsaibl a flelmetes Jahve alakja s a rvidesen bekvetkez katasztrfa kpe bontakozik ki.
Amikor Ahb elesett az armiak ellen vvott csatban, elszr fra, Ahazja kvette a trnon, majd annak
korai halla utn msik fia, Jehrm (Jrm). Jehrmot kvlrl Mob s azarmiak fenyegettk. 1868-ban
a rgszekDibanban (azkori Dibnban) atelldlkeleti szgletben vletlenl talltak egy sztlt,amelyen a
mobi kirly, Msa mondja el, hogyan gyztelelzrelt
s hogyan ptette jj ,,Qarh"-t - taln Dibnt vagy
annak egy rszt.
Izrelben Elizeus (Elisa) prfta vezette az egyre fokozd ellenllst a kirlyi udvar pogny vallsa ellen,
arnelyet az anyakirlyn, Jezabel tmogatott. Az egyre
nvekv feszltsg vgl i. e. 842-ben fegyveres llamcsnyt robbantott ki, amelynek vezetje Jhu volt. Jhut
ezutn Elizeus kirlly kente, s az udvar s az orszg
minden konzervatv elemt egyestette az Omri uralkodhz ellen. Amikor lzrel s Jda kirlyai felkerestk
Jhut, hogy egyezsgre jussanak vele, mindkettt meggyilkoltk. Ezvolt a jelads az elkvetkez vres tisztogatsra, amelynek kevs prja akadt az orszg trtnetben: kiirtottk hb csaldjt s azldvatban lket
(Jezabelt is belertve), valamint Bal papjait s kvetit.
Jda, br ilyen szlssgekig nem jutott el, sem kerlhette el a vallsi vitkat. Robom uralkodsa alatt a
kirly anyja, aki ammn volt, s legkedvesebb felesge,
az atmi szrmazs Maaka tovbbra is gyakoroltk
s terjesztettk sajt hazjuk pogny vallsi kultuszait.
Maaka fiainak, Abiijnak(kb. i. e. 915-913) s sznak

Il0 | Izrel

s Jda

(kb. i. e. 913-873) az uralkodsa alatt voltakpp a

kirlyn prtja gyakorolta a hatalmat, mgnem Asza,
amikor nagykorsgt elrte, hivatalosan megtisztitotta az orszgot a pogny kultuszokt|. Ezzel megsznt
az ellensgeskeds a szomszdos Izrellel, s Josft
uralkodsa alatt (kb. i. e, 873-849) Jda ismt bkben
s gazdagsgban lt. Atalaktottk a brskodst s az
adrendszert, kzvetlenebb tettk flttk a kormny
ellenrzst , s ezzel bizonyos mrtkigsikerlt felszmolni azokat a trsadalmi s gazdasgi panaszokat,
amelyeket az Omti dinasztival szemben hoztak fel
Izr elb en, Az lzr ellel k t tt szvets g azonb an, melye t
egy msik, a jdai Jrmnak (kb. i. e,849-842) Ataljval, az Omri uralkodhz tagjval kttt hzassga is
megpecstelt, most Jdba juttatta el a Bal-kultuszt.
Fia, Ahazja alig uralkodott egy vet, amikor meggyilkoltk Jhu mr emltett izrelilzadsa sorn. A meg-

resedett trnt az erlyes anyakirlyn foglalta el, kiirtotta az gllenzket, s megnvelte Bal papjainak befolyst. t wel ksbb- egy gyermettiity kerlt a
trnra - Js, akit nagynnje, Jehjada fpap felesge
nevelt fel, s a kirlyi testrsggel szvetkezve trnra
emeltetett. Atalja kirlynt kivgeztk,s Bal szent-

lyeit leromboltk,
Js uralkodsrl (kb, i. e. 837-800) kevs dokumentum maradt fenn. A jahvizmusnak nyjtott kirlyi
tmogats fokozatos cskkense s a katonai kudaic
- gy ltszik - ellenllst szitott, ami vgl is Js
meggyilkolshoz vezetett. Jst fia, Amacja kvette a
trnon (kb. i. e. 800-783). Elbb jra uralma al hajtotta Edmot, azutn hborba keveredett lzrellel az
izrelizsoldosokkal kapcsolatos eljrsa miatt. Sbr az
izreli kirly, Js legyzte, megelgedett azza|, hogy
Amacjt megszgyentette, Jdt nem akarta elfoglalni.

Izrel s Jda I
Ekzben szakon Asszria nvekv hatalma egyre
inkbb reztette hatst. Kb. i. e, 841-ben III. Sulmnuasardu hadjratot indtott Szria ellen, s mieltt elrte
a Karmel-hegyet, s szakra Fncia fel fordult volna,
valsznleg lerombolta Hcrt. Jhhadisarcot fize-.
tett neki; ezt az esemnyt rsban s kpben is megrktettk a hres asszr ,,fekete obeliszk"-en, amelyet ma
a British Museumban riznek. Az obeliszk feliratban
az asszrok lzrelt,,Omri hznak fldje"-knt emltik,
Jhut, a trnbitorlt pedig - a valsgos helyzet gnyos
elferdtse! - ,,Omri fi"-nak nevezik. Miutn az asszirok visszavonultak, Izrel Damaszkusz fennhatsga
al kerlt az energikusHazl kirly idejben, aki lerohanta Transzjordnit, s adt szedett Jdtl is. De az
i. e. 9. szzad vgn,amikor III. Adad-narti asszir
kirly megszllta Szrit, s adt vetett ki Izrelre, Damaszkusz hatalma egyre hanyatlott. Asszria belsleg

l45 / Asszr dombormrszlet; Szn-ahh-eriba serege elfoglalja

Lkist.

llI

meggyenglt, s nagy vetlytrsval, a kelet-trkorszgi Urartuval val vetlkedsis lefoglalta: gy Izrel s

Jda, viszonylag rtermett kirlyok uralma alatt, csndes idszaknak rvendett.

Mialatt Izrelben II. Jerobom (kb. i. e. 786-746),

Jdban pedigUzzija (kb. i. e,783-742) uralkodott, a
kt orszg bkbenlt egymssal, s orszgaik egyttes
terlete csaknem akkora volt, mint Salamon idejben.
Yirgzott a bel- s klkereskedelem. Rendbehoztk az
ecjn-geberi kiktt, s erdtmnyeket emeltek - pldul Kdes-barnban vagy az Arad kzelben lv
Horvat-Uzzban -, hogy megvdjka sivatagon t vezet kar av nutakat. A Ne gev- siv atagban szmo s virgz telepls lteslt. Valsznleg III. Jerobom uralkodsnak idejbl szrmaznak azok az olaj- s borszllitmnyo k ra vo natk o z f eljegy z sek, amelye ket e gy
szamariai sats sorn tintval agyagcserepekre rva

l46 / Domborm Szn_ahh-eribakirly ninivei palotjbl;

izreliek Szin-ahh-eriba kirly seregnek fogsgban.

147

lKbl plt kis palota maradvnya (i.

e. 5. szzad).
egy perzsa kormnyz volt, a lkisi
(Tell-ed-Duweir) telephalom tetejn.

A palota

l48 / Tell-ed-Duweir (az kori Lkis) bels kapuja, angol rgszek

trtk fel az l930-as vekben.

talltak a rgszek. E termszetbeni adkrl szl

nyugtkban az elfordul szemlynevek kztt csaknem annyi volt a Bat-tal, mint a Jahv-val sszekapcsolt, s ez az apr, de sokatmond rszlet rvilgit a
kornak azokra a trsadalmi ramlataira, amelyeket az
i. e. 8. szzad kzepn elszr jelentkez klasszikus
prftk egyre hevesebben tltekel.
A rgszetmg nem trt fel olyan leleteket, amelyek
igazn vilgos kpet adnnak ezeknek a nem ortodox
kultuszoknak a szentlyeirl s rtusairl, holott ezek
igen gyakran szerepelnek az errl az idszakrl szl
bibliai trtnetekben. Taln az egyikilyen kultikus kzpontot sikerlt feltrni Jeruzslemben, az fel keleti
lejtin, kzvetlenl a vrosfalon kvl, nem messze Mria ktjtl. Itt tbb termszetes barlang tele volt
cserpednyekkel s nalakokat s llatokat brzol
getett agyagszobrocskkkal; csontokat azonban nem
talltak, teht aligha lehetett temetkezsi hely. Legalbb egy olyan barlang is volt, amelyikhez egy, a sziklnak tmaszkod, kbl plt szently is csatlakozott:
a kis helyisgek egyikben kt oszlop (taln maccbot),
flttk az oltr egy szikla peremn. gy ltszik, az
ednyeket azft dobtk be a barlangokba, hogy senki
meg ne szentsgtelenthesse ket azzal, hogy vilgi clokra hasznlja, miutn mr egy ideig vallsi szertaftsokban jtszottak szerepet. Az a tny, hogy ezek a
szentlyek a vros falain kvl helyezkedtek el, s a
kanani termkenysgi szobrokra emlkeztet majdnem bizonyosan pogny kultuszra utalnak. A cserpednyek az i. e.700 krli idre keltezhetk.

AZ ASSZR VESZEDELEM l Azi, e.8. szzadkzepig az asszrok nyugat fel irnyul betrsei mr
rendszeres pusztt hadjratok voltak ugyan, cljuk

azonbankizrlag a zskmnyszerzs s a hadisarcszeAmikor azonban III. Tukulti-apil-Esarra (kb.

i. e. 745-727) kerlt a trnra, kezdett vette a terletszerzs s a lakossg tteleptsnekpolitikja, amelyet
utdai mg fokozottabb mrtkbenalkalmaztak, valahnyszor brmely jelttapasztaltk annak, hogy Szriban s Palesztinban valaki szembeszegl Asszria katonai s gazdasgi fennhatsgval. Ettl az idtl
kezdve az asszir kirlyfeliratok s ksbb a Babilni
Krnika egyre inkbb kiegsztik az szvetsgben feljegyzett trtnelmi tnyeket.
Jerobom hallakor j ra j elentk ezett Izr elben a lappangva tovbbl hajlam az anarchira. 10 v alatt 5
kirly kerlt intrikk segtsgvels gyilkossgok rn
a trnra. A trvny s a rend megsznt, virgzottak a
pogny kultuszok. L e.743-ban, a sziriai Arpadban IIL
Tuku]ti-apil-Esarra elfogadta Menahm iireli kirly
(kb. i. e. 745-738) hivatalos meghdolst, nem igy
Uzzija jdai kirlyt, aki lzadnak szmtott. Olyan
vad fosztogatval szemben, amilyen Asszria volt, mg
egy ers uralkodnak is meg kellett hunyszkodnia,
nylt konfliktust kezdemnyezni pedig egyenesen ostobasg lett volna. Pekah izreli kirly (kb. i. e.737-732)
azonban, hogy Asszrival szembeni ellenllsi tervhez
tmogatt tallj on, fegyverrel knyszertette J dt arr a,
hogy szlljon szembe az idegen fenyegetssel. Keleten
Edm, nl.ugaton pedig Filisztea szintn Jda ellen fordultak. Ekkora nyomsnak kitve nz,a idai uralkod (kb. i, e.735-7l5), nem trdtt Prsiis vatos s
- amint utbb kiderlt - elrelt figyelmeztetsvel, s
IIL Tukulti-apil-Esarrtl krt segtigetellensgei llen, s hogy erre rbi1a, pomps ajndkot kldtf neki.
Az asszir uralkod reakcija gyors s rendkvl hatsos
ds volt.

volt. Azonnal lerohanta lzrelt, amelybl ezutn nem

maradt tbb, mint aprcska terlet Szamaria krl,
mg Dr, Megidd s Giled tartomnyait asszr kormnyzk igazgattk. Hcrt, ezt a kulcsfontossg
szaki erdt, leromboltk.
Szamariban egy asszrbart lzads Pekah meggyilkolshoz vezetett. Utda Hses (kb. i. e. 732-724)
tmenetileg megadta magt s adt fizetett Asszrinak.
De amikor a babilniak lzadsnak sikeres leverse
utn Tukulti-apil-Esarra meghalt, Hses fellzadt az
j asszr kirly e7len, az egyiptomi fra, valsznleg
IV. Oszorkon tmogatst krve. V. Sulmnu-asardu
meghalt ugyan diadalnak rjban, de elbb mg elrenyomult nyugat fel, elfoglalta Sekemet, elfogta s
szmzte Hsest, majd i. e, 722-72l-ben Szamarit is
bevette, Utdja, II. Sarrukn, a lzads tovbbi megnyilvnulsait elfojtotta , s azt a terletet, amilztelbl
mg megmaradt, besorozta az asszr provincik kz.
Sok lakjt tteleptettk azErtesz keleti s nyugati
partjra, Sziriba, helyket a kvetkez vekben lrak
dli rszbl szrmaz npek foglaltk el, akik elkeveredtek a bennszlttekkel, s k lettek a ksbbi szamaritnusok sei - akiket aztn a jdaiak, mint vegyes
szrmazsakat, megvetettek. A prftk szmr a Szamaria eleste - aminl nagyobb csapsnak csak a babilni fogsgot tekintettk ksbb - azbizonytotta, hogy
helyesen rtelmeztk lzr el trtnett : pusztulsa J ahve
bntetse, amirt megszegte a vele kttt szvetsget.
hz a fggetlensgvel fizetett azrt, hogy bosizt
llhasson Izrelen. A hatalmas adk annl slyosabban
rintettk az orszgot mivel elvesztette Edmot s vrs-tengeri kiktjt. Miutn meghdoltak Asszrinak, egyszersmind az asszir isteneknek is meg kellett
hdolniuk: fel kellett lltaniuk szobraikat a jeruzslemi
templomban. Most a csillagok tisztelett vezettk be:
l- s kocsildozatokat mutattak be a napistennek, s
ms asszr-babilni szertartsokat gyakoroltak. Es ez
mg nem minden: nz ttatban kedvelte az idegen
kultuszokat, egyszer egy fogadalmnak eleget tve, sajtfit is felldozta. Amikor Egyiptomban a25. dinasztia kerlt uralomra, ennek frai igyekeztek befolysukat kiterjeszteni Palesztinra az asszrok kiszortsval
s ezzel jabb politikai nyoms nehezedett Jdra.
Amikor Asdd s ms filiszteus vrosok i. e.7l4-712ben, Egyiptom segtsgbenbizvafe|lzadtak, Jda tvol tartotta magtazigytl. Elfoglaltk Asddot, s az
egsz terletet asszr provinciaknt szerveztk jj, az
satsok sorn a rgszekmegtalltk egy asszr sztl
tredkeit. A lzads vezetje Egyiptomba meneklt,
de az egyiptomiak kiadtk Asszrinak. Ninivben
Layard megtallta az ebben azidben uralkod franak, Sabaknak a pecstjt, amely az egyiptomi uralkod diadalt brzolja, a kp fltt az uralkod cmeit
kzli a felirat.
Megiddban a rgszekolyan anyagot trtak fel,
amely igen szemlletesen rzkeltetiaz asszir befolys

I49

Agyagcserp Lkisbl, a rajta olvashat levl a fenyeget

babilni tmads keltette feszltsget tkrzi.

l50 / Lerombolt feli teraszok Nab-kudurri-uszur tmadsa utn

ll4

Izrel s Juda

l5I l A szza elejn Babilnban nmet rgszek trtk fel ezeket

ben helyezkedtek el, a vroskapunl ezenkivl egy apt

szently is llt. A legfontosabb kzpletek a vros

kzepn, egy kis emelkedsen helyezkedtek el.

az agyagtglbl plt pincket; a kutatk gy vlik, nagy

teraszokat tartottak, s ezeken a teraszokon lltak a legends
,,fggkertek".

mindenre kiterjed hatst, A IV. rteg kirlyi palotjnak s hivatali pleteinek trmelkeire egy kis magnhzakbl ll vros plt. A hzak nagyjbl tglalap
alak parcellkat foglaltak el, felismerhet egy olyan
tudatos vrostervezs szndka, ami korbban palesztinban ismeretlen volt. Nemcsak magnhzak, hanem
nhny kzplet is asszr tervek alapjn plt. Pldul
Tell-Dzsemmban a korrninyzi palotnak tglbl
plt boltvei voltak, ezeket felteheten szintn asszr
ptk terveztk. Bizonyos vrosokban igen magas rang asszr tisztviselk jelenltt tanstja,hogy finom v
agyagednyeket, gynevezett,,palotaednyeket" talltak, ezek pontos megfeleli Asszriban, az i. e, 6L4

krl elpusztult nimrdi palotkbl kerltek el,

feltnen klnbznek az abban az idben hasznlatos

palesztinai ednyektl. A rgszekegy kisvrost trtak
fel az i. e. 8. szzad vgrl, amelyet feltehetleg Sznahh-eriba seregei romboltak le, s amelyrl kiderlt,
hogy Ber-S eba, Az alaprajz legfeltnbb tulajdonsga,
hogy egy utca kzvetlenl a vrosfal mellett halad, s
az egsz vrost megkerli. A bstykkal vdett falak s

az t kztt hzak lltak, az t msik oldaln ll

hzak tbbnyire ngyszobsak: egy szles s hrom
hossz helyisggel, amelyeket oszlopsorok vlasztottak
el. A gabona-, bor- s olajraktrak a vroskapu kzel-

Hizkija, a vall_si reformer, asszrellenes politikt

folytatott, Apjt, hzt kvette Jda trnln kb. i. e.
715-ben s kb. i. e,687-686-ig uralkodott,Megtisztitotta Jerazslemet a pogny kultuszoktl s blvnykpektl. Sikertelen ksrletettett arra, hogy bezrassa
azokat a helyi szentlyeket, ahol a nem ortodox kultuszoknak hdoltak. A korabeli trsadalmi s gazdasgi
reformokrl igen keveset tudunk. Lehet, hogy a kzigazgatsban tttnt reformok rgszetibizonyitkai
azok a sokat vitatott taftlykorsflek, amelyeken a
ngyszrnykirlyi szkarabettszjele s az lmlk, azaz ,ra
kirly"szlthat,valamintegy-egyhelynv,Hebron,
Szoko vagy Zif,va1y a rejtlyes mmt sz.Msintzkedseket nyilvn azrthoztak, hogy elsegtsk }{izkija
asszrellenes politikjt. I entzslem vdelmi rendszert
me ge r s t ett k s vizet v ezetbk M na ktjb l (Ghonb) Ofel fallal krlvett vrosba egy sziklba vgott
alagton keresztl, amely egszen a Siloh-tig vezetett. Az alagfit alba vsve talltk meg a ma Isztambulban lthat elitatot, amely azt apontotjellte, ahol
az alagfr csoportok sszetallkoztak az ellenkez
irnybl rkezkkel. Rszlet a elirat szvegbI:
,,Es amikor mg vagy hrom knyknyit kellett tvgni, [hallatszott] egy ftfihanga, aki trst szlitotta . . . Es amikor sszetallkozott akt alagt, akfejtk v|k [a sziklt], mindenki a ma9a rsa fel, cs-

Izrel s Jda l 115

kny csknnyal szemben." Jda kzponti vrosait ellttk lelemmel, a hatrokat kiterjesztettk Gza s
Edm rovsta, s leveleket kldtek st, amelyekben
megprbltk - eredmnytelenl - megnyerni Megidd
s Szamaria izreli lakossgnak tmogatst.
Amikor i. e.704-ben Szn-ahh-eriba kvette a trnon arrukint,Hizkija is belekeveredett azokba az szszeeskvsekbe, amelyeket Egyiptomtl Babilnig szttek, hogy azjkirlyt letasztsk attn5rl, s hivatalosan megtagadta, hogy adt fizessen. Szn-ahh-eriba
badjfuatrl - ha ugyan valban csak egy hadjrat volt
s nem kett, ahogy nhny kutat llitja - viszonylag
sokat tudunk mind azasszjr forrsokbl, mind a Biblibl. I. e. 701-ben az assnrok egszen a tengerpartig
nyomultak elre, s megadsra knyszedtettk Askalnt s Ekrnt, majd Jda ellen fordultak, s ostrom al
vettk Lkist. Eztaz esemnyt rzkletesen brzoljaaz
a kdomborm-sorozat, amely Szn-ahh-eriba ninivei
palotjbl kerlt elo s ma a British Museumban lthat. Szmos jdai vros elesett, s Hizkija slyos hadisarcot kldtt Jeruzslembl. Szin-ahh-eriba krlztta Jerlzslemet, s felszltotta a megadsra. Ekkor

otthoni pitkezseihez s Egyiptomban folytatott hadjfu ataihoz.Avazallusihelyzetehagyomnyosmegnyil-

Hogy Jsis uralma valban kiterjedt a parti terletekre is, annak szembeszk bizonyitkt nyjtottk
azok az satsok, amelyek Mecad-Hasavjhuban, egy
L alak erdtmnyben nemcsak hber nyelv dokumentumokat, hanem sok, Grgorszg keleti rszbl,
az i. e. 7. szzad utols harmadbl szrmaz cserpednyt is talltak. Hogy az itt lak grgk
vajon egy
kereskedkolnia tagtrai voltak-e, vagy - ami valszinbbnek ltszik - Inibl s Karibl, Kiszsia nyugati rszbl rkezett zsoldosok, hasonlk azokhoz,
akiket I. Pszammetik fra alkalmazott, mg nincs eldntve. A trmelk kztt tallt leghosszabb fehrat az
rk szobjbl kerlt el ezt a levelet egy szegny
aratmunks kldte a helyi kormnyznak, hogy viszszakapja kntst, amelyet a munkafelgyel elvett
tle. A grg zsoldosokrl (a ,,kittim"-ekr1) ismt sz
esik egy kb. i. e. 600-bl szrmaz, Tell-Arad-i feliraton. Az Aradbl, ugyanebbl azidblszrmaz osztrakonok elssorban bor-, olaj- vagy gabonaszllitmnyokat krnek egy Eljsib nev embertl, aki a terlet
katonai elltsrt volt felels. Van bennk egy olyan
kifejezs is, amely a jeruzslemi templomra valkzvetlen utalsnak tekinthet:,,Jahve hza".
Hla Jsis vallsi ortodoxijnak, igen kedvez kpet festett rla a hagyomny. O indtotta e| az eddig
legtfogbb vallsi reformot. A jeruzslemi templomot
megtiszttotta s helyrellitotta. Tvoznilk kel|ett az
asszr isteneknek, a nap- s csillagkultuszoknak, a jvendmondsnak s mgikus szertartsoknak, s a hazai pogny rtusoknak, velk egytt a pogny istenek
papjainak, az eunuchoknak s a prostitultaknak. Vgltl bezrta a Jeruzslem krnykn lv magas helyeket s szentlyeket, kztik az Aradban kisott kis
templomot is, s papsgukat beolvasztotta a Jerazslernben kzpontostott vallsi kultuszba. S ezt a politikt hasonl btlzgsggal valstotta megazjonnan az
orszgltoz csatolt szaki provincikban, amelyek mlyen benyltak Galilea terletbe.

ba. Manasse voltakppen teljesen megtagadta apjaval-

BABILM URALoM: sZ^I\,IZWrs Bs v[sz-

prostitci, a jvendls mvszete, s buzgn ztk a

mgit is. A Kirlyok knyvnek szigoruan ortodox
szerzi nem vletlenil tafiottk Manasst az orszg
sszes kir ly a k n a legros szabbnak. M anas se hallnak idejn azonban mr kezdett vette az asszir birodalom felbomlsa. Fit, mont, rvid, ktesztends uralkods lttn meggyikoltk; helyre a mindssze nyolc,ves Jsis kerlt. Jsis tancsadi kezdtk lerzni
magukrl az Assziihoz val alattvali hsg ktelezettsgeit; elszr csak vatosan, arutn, ahogy egyre
nyihnvalbb vlt, hogy a nagyhatalom mssal van
elf oglalva,egyrehatrozottabbanVisszaszereztkSzamaa, Megidd s Giled tartomnyokat, s a kirly
hatalmtegszenatengerpartigktterlesztettk.

hatsa megmutatkozllatott volna, Jdt ismt kls

ellensg fenyegette Mezopotmibl. I. e. 6l2-tl6 10-ig
a babilniak s a mdek egyeslt ervel elszr Asszitrohantk le, elfoglaltk Ninivt, majd Harrn bevtele utn az asszir kormnyzat utols nyomait is eltrltk a fld szinrl. Az egyiptomi hadsereg azonban,
II.Nekvezetsvel,apalesztinaipartisksgonkeresztl Megidd fel vonult, hogy Assria segtsgrelegyen; itt azonban ismeretlen okokbl, Jsis megprblta megllitani. A kirly elpusztult a csatban, nhny vig Izrel s Jda egyiptomi fennhatsg al
kerlt. Jehjkim kirly a ra vaza|lusaknt knytelen volt nagy sszeg adt szedni egyiptomi urak szmra. Ekkora nyomsnak kitve a vallsi reformmozgalom kihunyt, s ellenzi visszatrhettek korbban

azasszitokvratlawlvisszavonultak,vagyazrt,mett

jrvny bntottameg a hadsereget, vagy mert az ottho-

ni esemnyek tettk nyugtalann ket. Nhny wel

ksbb Hizkija meghalt, s a trnon fia, Manasse kvette (kb. i. e. 687442). Manasse uralkodsa sorn
mindvgig hsges matadt Assziihoz, mg akkor is,
amikor Szn-ahh-eribt megltk.
Manasse uralkodsa kzps szakaszra klpolitikai
szempontbl az nyomta r blyegt,hogy Assur-ahidinna s Assur-bn-apli uralkodsa alatt (kb. i. e.
673463 kztt) Assziia egy vtizeden t csaknem sznet nlkl hadjratot folytatott Egyiptom ellen. Az
asszr ellegyzsekbenManasst az asszirok vazallasaknt emltik, aki pitanyaggal jrul hon kirlyi vra
vnvlsvalegyittazasszitistenekisvisszatrtekJd-

lsi reformjait. Mindentt $ra virgoztak a pogny

kultuszok: az srgi termkenysgidtusok, a s7nt

SZATRS/ Mire ezeknek a vltozsoknak a

teljes

116 | Izrel s Juda

ztt gyakorlatukhoz. Brmekkora gazdasgi terhek
nehezedtek is r, Jehjkim knyszermunkval j palott pttetett magnak: ez valszinleg azonos azzal az
plettel, amelyet Jeruzslemtl dlre, Ramat-Rhelnl

stak ki.

Ekzben II. Nab-kudurri-uszur, Babiln uralkod-

ja,legyzte az egyiptomiakat, majd Szirin tFiliszteba vonult: itt lerombolta Askalnt, lakosait pedig deportlta. Kb. i. e. 603-ban Jehjkim tprtolt az j
hdthoz, s gy Jda ezittal bntatlan maradt. Jehjkim azonban nyilvnval an hatrozatlan volt. Amikor II. ,Nab-kudurri-uszur Egyiptom fltt aratott
prrhoszi gyzelme tn hazatrt Babilnba, Jehjkim fellzadt, de ezutn rvidesen meghalt, Fia, a mg
igen fiatal Jehjkim i. e. 597-ben feladta Jeruzslemet,
a babilniak udvarnak nagy rszvels hatalmas
mennyisg hadizskmnnyal - kztk a templom kincseivel - egytt t is Babilnba szllitottk. Babilnban
nmet rgszek II. Nab-kudurri-uszur uralkodsnak
10. s 35. ve kztt

keletkezett agyagthlkattalltak,

ezeken felsoroljk, mennyi olajat utaltak ki a hadifoglyoknak s a kirlyi hztaftshoztartoz szemlyeknek,

kztk Jehjkimnak, fiainak s ms jdaiaknak. Jdban a kirly nagybtyja, Cidqtjhu kerlt a trnra.
Cidqijhu helyzete nem volt knny: sokan mg mindig Jehjkimot tartottk Jda trvnyes uralkodjnak, s ers Babiln-ellenes rzelem lappangott bennk, amely t v mlva Jdt a vgs, tragikus kimenetellzadsba sodorta. Azi, e.588-as esztend elejn
a babilni hadsereg ismt Jdban volt, s egyre kzeledett Jeruzslem fel. A rgszeti kutatsok a hadsereg
tvonalba es szmos teleplsen megtalltk puszttsa bizonytkait, Sok vrost a flddel tettek egyenlv, ezek nem is pltek jj soha, lakosaikat pedig
deportltk. Lkisban (Te1l-ed-Duweir) az sats egy
jmd vros romjait trta fel, amelyet a hbor s a
tzi. e.596-ban puszttott el, majd azjjpitett falakat
s rendbe hozott hzakat nem is egszen egy vtizeddel
ksbb ismt leromboltk. Ennek az bbi vrosnak
az egyik kaputornyban nhny levelet talltak, amelyeket a tisztek vltottak parancsnokukkal; a leveleket
cserepekre rtk tintval, s vilgosan kitetszik bellk
a kzelg katasztrfa elrzete. ,,Tudja meg |az n
uram], hogy figyeljk Lkis jeladsait gy, ahogyan az
n uram figyelmeztetett, mert mr nem ltjuk Azkt,"
Jeruzslemet i. e, 587 nyarn elfoglaltk, kiraboltk
s falait a flddel tettk egyenlv. Az Ofel keleti lejtin
az satsok feltrtak valamennyit abbl, mekkora volt
ez a rombols: a hegygerinc keskeny lnll hzak s
az azokat altmaszt nagy kteraszok ledltek a lejt-

re.

vezetket vagy rvid ton kivgeztk,vagy a

lakossg nagy rszvelegytt deportltk ket Babilniba. Az a rvid let ksrlet,hogy Jdt mint tartomnyt egy helyi kormnyz irnytsa alatt egyestsk
a babilni birodalommal, meghisult, s tovbbi depor-

tlsok utn, i. e. 582-ben vgl is beolvasztottk a

szomszdos tartomnyba, Szamariba. Nhny zsid
ebben azidben Egyiptomba kerlt, kzlk a legnevezetesebbek azok, akikbl valsznleg Aprisz fra
katonai kolnit szervezett Elephantinnl, a Nlus els
vzessnl.

Babilniban a szmzttek - mintegy 15-20 ezer

ember - sajt falvaikban laktak, s azzal kereshettk
kenyerket, amivel tudtk. Azt nem tiltottk meg nekik, hogy valamifle kzssgi letet ljenek, s megrizzk hagyomnyaikat. Br a prftk, Ezkiel s

Jeremis arra biztattk a npet, hogy nyugodjk bele a

helyzetbe, a politikai trekvsek tovbb ltek, s Jehjkim halla utn unokja, Zerubbbel krl tmrltek. Aligha trtnhetett ez mskpp abban a kzssgben, amelyben ott ltek a jdai civilizci s vallsi let
vezet alakjai is, Palesztinban a rgszetikutatsok
ebbl az idbl szegnyes teleplseket s anyagi kultrt trtak fel.
I. e. 538-ban, Babiln fltt aratott gyzelmnek els
vbenKrosz perzsa kirly visszalltotta Palesztinban a zsid kzssget s kultuszt. Ezdrs (Ezra) knyve (6:3-5.) megrizte a kirly erre vonatkoz szbeli
rendelkezsnek eredeti, armi nyelv dokumentumt;
Ezdrs l:24. pedig hberl kzli a kirlyi rendelet
kihirdetst, ahogy azt a hirnkk tudattk azokkal,
akiket illetett. Eszerint a templomot jj kelt pteni,
bizonyos elrsoknak megfelelen, s effe az llam-

kincstrbl folystanak pnzt. A II. Nab-kudurriuszur ltal elrabolt templomi ednyeket vissza fogik
adn| Az els csoport, feltehetleg Jehjkim finak,
Ssbaccarnak vezetse alatt trt haza (Ssbaccar egybknt csak kormnyz volt s nem kirly). Dokumentumok hinyban csak felttelezhet, hogy k kezdtk
meg a perzsa kirly dntsnek vgrehajtst, s aligha
lehetett knny dolguk. Sok zsid azonban nknt j
otthonban Babilniban maradt.
Amikor Ssbaccar meghalt, helyt unokaccse, Zerubbbel foglalta el, Hossz vekig tart lass fejlds
s bizonytalansg utn, Dareiosz megerstette Krosz
eredeti rendelkezst, amelyet azirni Ekbatana kirlyi
levltrban talltak meg, s utastotta Palesztina perzsa kormnyzjt, hogy minden mdon segtse el a
templom ptst.
Az j pletet i. e. 515-ben szenteltk
fel. Aki ma Jeruzslembe Ltogat, Herdes temploma
talapzatnak jelenlegi dlkeleti sarktl krlbell 27
mterre szakra, egy egyenes vonalat ltbat a falazatban - a vonaltl dlre es rszt Herdes ptette, de az
szakra es szemmel lthatan klnbzik tle. Ez a
falazat annyira emlkeztet Szidn s Bblosz e korszakbl szrmaz perzsa ptmnyeire,hogy valsznleg
Zerlbbbel kmveseinek munkja. A templom ugyan
jra llt, a jdai kirlysg azonban nem, s azt sem
tudjuk, mi lett Zerubbbel sorsa. Palesztina viszont
ettl kezdve a hatalmas perzsa birodalom rsze lett.

PERszEPoLI37,
A NAGYKIRLY
PALoT|A

rnrBNpr

rBpBrgBN
Amikor Nagy Sndoi. e. 330-ban felgyjtotta
Perszepoliszt, akr azrt,hogy egy lakomn valamely udvari n szeszlynek eleget tegyen,
akr bosszbl, amirt a perzsk i. e. 480-ban
kifosztottk Athnt, az kon kzel-kelet utols s legnagyobb birodalmnak fensges jelkpt semmistette meg. Perszepolisz mindmig
meglehetsen rejtlyes maradt. Sose volt a perzsa birodalmi kgazgats fvrosa, mg csak
kedvelt nyri rezidencia sem, s a grg szerzk
alig emltik. L Dareiosz alapitotta, az Akhaimenida kirlyok itt nnepeltk meg rendszeres idkznknt kirlyi seik tetteit vallsi szertaftsok s diplomciai fogadsok kzepette, s ide
is temetkeztek. Perszepolisz legnagyobb rszt
I. Artaxerxsz alatt ptettk,s a perzsa biroda_
lom buksig eltelt idben mr alig tettek hozz
valamit.

I18 | Perszepolisz, a nagykirly urosa

153. kp: Ifi perzsa fejedelem feje; egyiptomi kk
vegpasztbl kszlt, a korona csipks oomzata
bstyafalra emlkeztet. A szeme eredetileg beraksos volt.
Perszepoliszbantalltk,kb. azi. e. 5. vagy 4. szzadra
keltezhet.
l54. kp: Az l930-as vekben kszlt ezalgtr felvtel
a nagy perszepoliszi teraszrl; a httrben a szikls
nylvny a hegyek lbnl, amely a vros kzpontjt
jelenti. Valaha vastag, agyagtglbl plt falak vettk
krl. A falon bell szoroan egyms mellett palotk,
gylscsarnokok, raktrhelyisgek, hivatali pletek s

kaszrnyk lltak.

,&

::],.]':

-j,].i]:]

i55. kp: Brmennyire hatkony

satsokat vgeztek, s brmilyen
rlaposan tanulmnyoztk
a perszepoliszi teraszon ll
:pletek funkcijt, mindez
:ovbbra is vits. Nem tudjuk,
;ajon a palotkban laktak-e,
.agy csupn szertartsokra
szolglt, a kirly s udvara pedig
.:nn a siksgon lakott ms
:alotkban vagy stortborban.
'"a]sznnek
ltszik, hogy
rinden fontosabb felvonuls
izntere a sksg volt.
.56, kp: Folyik az sats
. hrem helyrelltott plete
:]tt: az 1930-as vekben egy

lmerikai kutatcsoport dolgozott

Perszepoliszban, Erich Schmidt

:nytsval. A helyrelltott
:pletet mzeumnak,
:aktrhelyisgnek s mhelynek
:_asznljk. Br az sats s
. helyrellts mg tart. Schmidt
romktetes, monumentlis
:ve, amelyet az satsrl
-_:adott, mindmig a kzel-keleti
-:gszet egyik mestermve.

!"_. ?

@
to;Do
q'

oo
oo
oo
o
oo
oo

50l

1ool

l57. kp: Ha Perszepolisz alaprajzt nzzk, nem

knny felismerni az ptszetielrendezs tfog

tervt, amelyet I. Dareioszkezdemnyezett, s kt

kzvetlen utda lnyegben megvalstott. Nhny
plet persze befejezetlen maradt, egy s ms
elhelyezse pedig meglehetsen tletszernek hat.
A nagy bejrati kaput, amelyet szrnyas bikk
riznek, Xerxsz pttette. A terasz nyugati oldaln
van a kihallgatsi csarnok vagy apadna, ehhez
magnpalotk s ezek mellkpletei csatlakoznak.
Keletre tallhat a sokoszlop trnterem, mellette
raktrhelyisgek, irodk s kaszrnyk.

A. Kincstr

B.
C.
D.
E.

F.

Hrem

Triplon (Hrmas Kapu)

Xerxsz palotja
Romos plet

I. Dareioszpalotja
G. I. Dareio sz kihallgatsi csarnoka
H. Xerxsz kapujnak rhza

I. A teraszra vezet lpcs

J. Xerxsz trnterme
K. Kirlyi sr
L. Yiztrol

ap adna

,--a ''. ,::f,a -':j

,_ . .=.i-.i-ll

::j.'-,_::.':,:4
,_1r.;ir:.1 .ra1 .a
*,i.,:

l58, kp: A Hrmas Kapu az apadna dlkeleti sarkn l1

A kisebbik lpcs oldalfalain a faragott dombormveken
szolgkat lthatunk, a nagyobbiknl md s perzsa
elkelsgeket s katonkat.

159. kp: Egy tovbbi lgi felvtel az I930-as vekbl

a perszepoliszi satsokr|- ezttal a trnterem
elcsarnokrl, amelynek ptstXerxsz kezdte meg s
I. Artaxerxsz ejezte be.

I22 | Perszepolisz, a nagykirly urosa

160. kp: Pomps oszlopf a szmos oszlop egyikrl, amelyek az
apadn-t az kori vilg egyik legltvnyosabb pletvtettk.
A munklatok Dareiosz alatt kezddtek, Xerxsz s I. Artaxerxsz
alatt is folytatdtak. Ma mr a maga, festett agyagtglafalak

eltntek, csak a vaskos koszlopok s kapubejratok ttt-kopott

maradvnyai maradtak fenn.
16|-162. kp: Az apadna lpcsinek legnagyobb dombormve
eredetileg a trnon l perzsa kirlyt brzolta, mgtte a trnrks
llt ksretvel,mintha fogadnk azokat a kldttsgeket, amelyek
a lpcs ms rszein vannak kifaragva, Ezt a dombormvet
a kincstrba vittk t, s valaki - taln I. Artaxerxsz - msokkal

ptolta ket.
l63. kp: Szolgk sora tlakat s fiatal llatokat visz: feltehetleg
inkbb ldozat cljaira, semmint leleml. A domborm Dareiosz
palotjnak dli lpcsjtdszti.

164. kp: Az apadna

dombormvei a perzsa

birodalom legklnbzbb

rszeirl rkez kldttsgeket

brzoljk. Itt a szriai, a 6.
szm kldttsg halad t
a md s perzsa testrk
sorfala eltt. Minden
kldttsg nemzetisge
felismerhet a ruhjrl. s,
br kisebb mrtkben,
a magval hozott ajndkr|,
Ez utbbi rendszerint
aranytlak s kszerek, vagy
pomps textlik s llatok.
165. kp: A 15. szm
kldttsg a baktriaiak,
a md szertartsmester
vezetsvel;a kldttsg tagjai
jellegzetes helyi ltzetket
viselik, ajndkul aranytlakat
s egy tevt hoznak, Irn
keleti rsznfekv hazjuk
jellegzetes llatt,

166. kp: A perzsa kirly s szolgja, Dareiosz palotjban

a nagyterem dli bejratnak ajtkeretre faragva,

w*"

:i

i-

"

l67. kp: A kirly borotvlt ksrje, illatszeres veggel

Dareiosz palotjnak l2. szobjban

s trlkzvel.

a nyugati ajtflfn,
168. kp: A 3, szm. rmny kldttsg, a perza
szertartsmester vezetsvel. Lthat, hogy textilikat,
aranytlakat hoznak ajndkba; tovbb egy alacsony,
zmk lovat, orszguk errl volt hres,

I24 | Perszepolisz, a nagykirly urosa

169. kp: A

(a kvetkez,

kirly lovai
itt nem lthat

kpen harci szekerek kvetik

ket) egy felvonulson md s
perzsa elkelsgekkel egytt;
a domborm az apadna
flpcsj nek aln lthat,
170. kp: A dombormveken
viszonylag ritka
a nvnybrzols; ahol mgis
feltnik, ersen stilizlt s
csupn dszt szerepe van.
171. kp: III. Artaxerxsz
(i. e. 359-338) perzsa nyelv
felirata, Dareiosz palotjtak
nyugati lpcsjn.Megrkti
a kirly cmeit, seit s hogy
pttettea lpcst.

126 | Perszepolisz, a nagykirly vrosa

l72, kp: A hrem pletnekez a lehetsgekhez kpest pontos

rekonstrukcija mdostja azt a klns, idegenszer(i kpet, amelyet ma
a vros nyjt, ptlsztn abbl az okbl, mert eredeti agyagtglaalai

teljesen elpusztultak.
l73, kp: A hrem kpe a rekonstrukci eltt: itt jl megfigyelhet, hogy
kvetkizrlag az ajt- s ablakkeretek, a talapzatok s az oszlopk
kszitsre hasznltak.

l74. kp: Dombormrszlet, rajta gazdagon diszitett kardhvely, a kirly

fegyverhordozja viseh. A domborm a klncstrban kerlt el, bt
eredetileg az apadnalpcsjn egy jelenet kzfopontjban volt ahelye.

lfl

iI

il]

fr

l28|Aperzsabirodalom

A BIRODALOM KELETKEZESE l Az

irni nyel-

ven beszl npek akkor lptek a trtnelem szinpadra, amikor Nyugat-Irnban, a Zagrosz-hegysg vlgyeiben sszetkzsbe kerltek az asszirokkal,. a perzsk
i. e. 844-ben, a mdek i. e. 836-ban III. Sulmnu-asardu
uralkodsa idej n. Ebben az idben a per zsk szllsterlete valahol Kurdisztnban volt, orszguk egszen a
nagy horszni tig terjedt, amely a Zagrosz-hegysgen
keresztl lrakbl azIrni-fennskra vezetett. A 7. szzadban tovbbkltztek dlkelet fel, a mai Frsz tar-

tomny terletre. Mdia, kzpontjban a fvrossal,

Ekbatanval- a mai Hamadn - a na1y horszni t
keleti vgnterlt el, azon a fennskon, ahol az t tszeli
a Zagrosz-hegysget.
A ]. szzadra md trzsszvetsg - amely valami
mdon szvetkezett a szktkkal s a kimmerekkel olyan ers befolysra tett szert a trsgben,hogy amikor Asszria megsemmistette Elmot (a mai Htlzisztn
terletn), majd Asszria is sszeomlott, Mdia gyorsan
kiterjesztette fennhats gt egsz Dlnyugat-Irnra. IL
Kaxarsz, aj kpessgs becsvgy uralkod idejn
a hadsereget jjszerveztk, a perzskat legztk, s
diplomciai kapcsolatot ltestettekBabilnnal, mivel
az a hanyatl asszr kirlysg megdntsre kszldtt. Mihelyt a md-babilni szvetsg i, e.614 s 610
kztt ezt megvalstotta, Kaxarsz bevonult KeletTrkorszg trsgbe,hogy megdntse Urartu (Arart) kirlysgt s megtmadja Ldit. Babilnt nyugtalanitottk Mdia terjeszkedsi szndkai, ezrt szerzdsben kttte ki, hogy a Mdia s Ldia kztti
hatr a Halsz folynl hzdjon. Az egyik md*ldiai
tkzet lersbl pontosan azonosthat a csata

idpontja, holott e kor trtnetben ez csak ritkn

fordul el. Hrodotosz ezt irja A grg-perzsa hbor-

ban (I.74):
,,Egyszer mg jjeli tkzetet is vvtak egymssal. gy
folyt a hbor vltakoz szerencsvel, mg aztn a 6.
vben az trtnt, hogy mikzben dlt a csata, a nappal

hirtelen jszakv vltozott." (Ternyi Istvn ford.)

A csillagszok az emltett napfogyatkozst i. e. 585.

mjus 28-ra teszik.

F| vszzadon t (i. e. 600-tl 550-ig) lnyegben
semmit sem tudunk a md trtnelem alakulsrl.
Mdia kultrjrl sincsenek sokkal bsgesebb ismereteink, br annyi bizonyos, hogy jelents szerepet jtszott a ksbbi perzsa birodalomban. Sztrabn kori
grg fldrajzr hatrozottan llitja, hogy a perzsa
nyelvnek az walkodssal kapcsolatos szavai a mdbl
szrmaznak; pldul a kormnyzt jelent sz - grgl ,,szatrapa" - a md ,,hsathapan" szbl szrmazlk.
Perszepolisz s Paszargadai sokoszlop termeinek eldei megtallhatk Mdiban Godintepe s Tepe-Muszjn teleplseken, ugyanott i. e. 8. s 7. szzad kztt
plt tztemplom is van; ez igen elterjedt volt ksbb
Perzsiban. A templomban a tizet kioltottk, az pletet pedig mdszeresen telehordtk trmelkkel, s sorsra hagytk - taln valamelyik kirly hallakor.
A perzskrl ppolyan keveset tudnnk, mint a mdekrl, haaz kor grg szeruknem szmoltak volna
be trtnelmkrl s szoksaikrl, s azszvetsgben
nem akadna nhny elszrt utals rjuk. Az Akhaimenida kirlyi hzfeliratai viszonylag ritkk, s - eltekintve a behisztuni (Biszutn) nagy szikladombormtl nem sok tjkoztassal szolglnak. Kvetkezskpp

175 /

176 /

Akhaimenida harci szekr

aranymakettje, az,,oxusi kincs"-bl,
1877-ben az Oxus foly partjn

behisztuni szikladomborm az
Irakbl Irnba vezet t mentn,
I. Dareiosz klrIyt brzolja, amint
gyzedelmeskedik a lzadk felett kb.
i. e. 520-ban.

talltk, eredetileg taln egy templom

kincsei kz tatozott.

i
l
]

i
I

i
I

I77

getett agyaghenger, amelyrc azt

jegyeztk fel, hogy i. e. 539-ben

Babiln megadta magt Nagy

Krosznak.

A perzsa birodalom I l29

gyszlvn elkerlhetetlen, hogy az kori Kzel-Kelet
legutols s legnagyobb birodalmt a grgk
szemvel s eltletein keresztl lssuk. Hrodotosz pratlanllJ gazdag s izgalmas beszmolt nyjt Perzsirl s
e

a perzsa trtnelemrl kb. i. e. 480-ig. Thukdidsz

beszmol a perzsk szereprl az Athn s Sprta k-

ztt foly II. peloponnszoszi hborban (i. e,431404).

Az ifiabb Krosz szolglatban ll athni Xenophn
nabaszisz cmen ismert kivl mvben lerja, hogyan
vonult vissza tizezer grg zsoldos Mezopotmibl a
Fekete-tenger partjn fekv Trapezuntba. Krosz kunaxai veresge s halla utn, i, e, 401-ben Xenophn
rt egy trtnelmi ,,regnyt" is, a Krosz neveltetst,
amelynek hst, Nagy Kroszt eszmnyi uralkodknt
br zolja. Ktszisz, I I. Artaxerxsz gr g hzi orvo sa,

aki az ellenkez oldalon vett rszt a kunaxai esem-

nyekben, mint Xenophn, rt egy nem tlsgosan meg-

bizhat knyvet Perzsia trtnelmrl, ennek azonban

csak rszletei maradtak fenn. Ertkes kiegszt adatokkal szolglnak a kvetkez ksbbi mvek is: Arrianosz: Nagy Sndor trtnete, Sztrabn: Geographika,
Plutarkhosz: Prhuzamos letrajzok s Szicliai Diodrosz: Vilgtrtnet. gy meglehetsen sok minden ismert a birodalom nyugati rszben,azazTrkorszgban, Cipruson s a Levantn lejtszdott esemnyekrl,
de a keleten trtntekrl, pldul a vgerhetetlen s
bonyolult udvari intrikkrl, amelyek olyannyira meggyngtettk az Akhaimenidk perzsa birodalmt, kevs az egyrtelm dokumentum.
Kezdetben - de egsz ksbbi trtnete folyamn is
a
- perzsa birodalom vgs soron uralkodja, a nagykirly vllalkoz kedvtl s okos irnytstl fggtt.

Tbb mint 200 ven t (i. e. 550-tl 330_ig) egyetlen

perzsa nemesi csald tagai, egy bizonyos Akhaimensz

leszrmazottai uralkodtak ebben a minden addiginl

nagyobb birodalomban, amelynek hatrai legnagyobb
kiterjedse idejn Grgorszgtl Indiig, Egyiptomtl
a Kaukzusig terjedt. A birodalom megteremtje K-

rosz volt. Nagy Sndorrl irva Arrianosz megjegyzi:

,,De soha senki ms nem foglalta el Indit, mg Kambszsz fla, Krosz sem, noha hadjratot indtott a
szktk ellen, s sok ms tekintetben is zsia egyik
legerlyesebb kirlya volt. . ." Ez pedig valban nagy
dicsret Nagy Sndor olyan szinte csodljtl, mint
amilyen Arrianosz volt.
Krosz csaldja nemzedkeken keresztl uralkodott
Perzsiban. Amikor i. e. 558 krl, kb. 40 ves korban
trnra kerlt, Krosz az ,,Ansan kirlya" cmet viselte
(Ansan Frsznak volt a kzelmltban azonostott rsze). Tiz ven bell megdnttte nagyapjnak, Asztagsznek, a md kirlynak uralmt, s elfoglalta Ekbatant, a md fvrost. Ldia, kihasznlva a mdek veresgt,kelet fel kezdett terjeszkedni, a Halsz foly
tloldaln. Krosz, miutn hatalmt otthon megszilrdtotta, bevonult Trkorszg terletre, s i. e. 545
krl elfoglalta Szardeiszt, Ldia fvrost, s foglyul
ejtette a hres uralkodt, Kroiszoszt (Krzust), lett
azonban minden bizonnyal megkmlte, mert a grg
forrsokban hatsos lersokat olvashatunk ngyilkossgrl egy halotti mglyn. A perzsa birodalom gy
kzvetlen kapcsolatba kerlt Nyugat-Trkorszg in
vrosllamaival, amelyek ksbb kulcsszerepet jtszottak a birodalom trtnetben.
Krosz figyelme ekkor Babiln fel fordult. Nem

I30|Aperzsabirodalom
tmadt kzvetlenl a Kroiszoszt tmogat Nab-naid
kirly ellen, hanem ravaszul megvrta, amig a kirly
vallsi ellenttek miatt sajt alattvali krben annyira
npszertlen lett, hogy ez meggyengtette helyzett. Elszr Babilnnak (a mai Dlnyugat-Irn terletn lt)
elmi alattvali prtoltak t Kroszhoz, majd Krosz
i, e. 539-ben bksenelfoglalta Babilnt. A Babilni
Krnika gy ir:
,, Gutium p aj zsho rdo z i r iztk az Esza glla [M arduk
nagytemploma] kapuit; egyetlen lndzss se jtt Eszagila kzelbe, nem lpett a szentlybe; egyetlen szertartst
sem zavartak meg."

Krosz fknt ezzel alapozta meg tolerancijnak s

irgalmassg nak hirt, mivel tiszteletben tartotta Marduk babilni istent, akit Nab-naid mellztt szn isten
kedvrt,amint arrl Krosz hres agyaghengere beszmol (ma a British Museumban rzik). Mg ismertebb
egy msik akkori dntse: szabadon engedte a zsidkat
babilni fogsgukbl. Szriban s Palesztinban ababilni kirly korbbi a|attva|i elfogadtk Kroszt j
uruknak, azpedig, mint Ezdrs knyve vilgosan lerja,
elreltan kereste s sikeresen megnyerte tarts tmogatsukat. Ekbatanban, a fvrosban Krosz lerakta
bi ro dalma i gazgatsnak alapjait, m gho zz o ly tg o n doltan, hogy brmilyen klnbzek voltak is az uralkodk, akik kvettk a trnon, a birodalom sokig

fennmaradt.

keleti hatrt nem volt olyan knny

megszilrdtani, mint a nyugatit. Krosz a masszagtk

elleni harc sorn, Eszak-Irnban halt meg, i. e. 530-ban.
Abban a vrosban temettk el, amelyet Paszargadai
helyn alaptott.

cncr ns pnnzsr 7 rroszfrt

srkst,
Kambszszt (kb. i. e. 530-522) mr krlbell tz
esztendeje felkentk Babiln cmzetes kirlynak, teht
mr nem volt fiatal ember. Rvid uralkodsa alatt
fknt azzalfogla|kozott, hogy elksztse s vghezvigye Egyiptom meghdtst, amit mg apja tervezett,
Az i. e, 525 s 522 kztt folytatott hadjrat sorn
elfoglalta a kt si egyiptomi fvrost, Memphiszt s
Thbt; a Karthg, Etipia s a Sziva-ozis elleni
hadlratai viszont vagy kivihetetlennek bizonyultak,
vagy rszleges kudarccal, illetve teljes katasztrfval
vgzdtek. Hrodotosz rendkvl ellensgesen r Kambszsz viselt dolgair|' ezt bizonyra az egyiptomi
papsg hazaflas rzelmei magyarzzk, k voltak ugyanis Hrodotosz f informtorai, de ehhez a perzsk ellen
rzett elfogultsga is hozzjrulhatott. Kambszszt
azzal vdolja, hogy meglte a szent Apisz-bikt, ez az
egyiptomiak szemben az elkpzelhet legszrnybb
szentsgtrs. Valjban igaz frai hagyomny szerint
pomps szarkofgot kszttetetta biknak, amely termszetes halllal halt meg Kambszsz uralkodsnak
6. vben.Br a templomi jvedelmek s pletek a
hbor miatt krt szenvedtek, Kambszsz alighanem
ltalban apj a trelmes s. llamfrfi hoz ill politik j t

folytatta. Szriban halt meg, egy lovas baleset kvetkeztben, amikor ppen hazafel iartott lrnba, hogy
elfojtson egy felkelst. Utda, Dareiosz is vele ment
Egyiptomba mint lndzsahordozja, de gy ltszik,
mr visszarkezett Irnba, amikor Kambszsz ahallt lelte.
Hogy Dareiosz milyen krlmnyek kztt kerlt a
l78 lPerusa palotar, kezben ij, ahtn tegez, sokszn mzas
tglbl ksziilt domborm az trni Szilzbl. Az i. e. 5.

szzadi domborm pontos kpet ad arrl, milyen volt egy

perzsa harcos.

_
A perzsa birodalom I B1
trnra, mg ma sem tudjuk. A legfontosabb trtnelmi

forrs erre vonatkoz|ag sajt beszmolja, amelyet

i. e. 520 s 5l8 kztt vstek bele a behisztuni sziklafalba, a nagy horszni t mentn, amely aZagrosz-hegysgen vezet keresztl. Itt egy ersen asszr mintk hatst mutat dombormvn Dareiosz lthat, amint bal
lbval a bitorl Gaumta tetemre hg, mgtte lndzsa- s jhordozi. A kirly jobb karjt felemeli Ahuramazda isten fel, aki egy korongon lebeg fltte. Dareiosz eltt kilenc lzad vezr ll egy sorban, karjuk
htraktve, nyakuk kzs igba fogva. A ksrfelirat
hrom nyelven kszlt: perzsa, elmi s akkd nyelven, mindhrom krssal. Dareiosz ezt a feliratot oly
fontosnak tartotta, hogy msolatait elkldte mindenfel a birodalomban; egy armi nyelven, papiruszra rt
fordtst ismerjk Egyiptombl, de megtalltk getett agyagtblra, illetve kre rva lrakban, akkd nyelven is. Sok kutat ppen ezrta felrs aralmtkizrlag propagandnak tekinti, gyes fogsnak, hogy pals-

tolja: sajt joga a trnra ktsges alapokon nyugszik.

Kambszsz hossz tvollte Egyiptomban nyilvn
lzadstvltott ki otthon. Gaumta, a mgus, a birodalom keleti rszbenmaghoz ragadta a hatalmat, azt
llitvamagrl, hogy Bardija, Kambszsz ccse, br
Dareiosz szerint Bardijt Kambszszmr meglte. Ha
Dareiosz nem mond igazat, akkor lehetsges, hogy a
lzad valjban az igazi Bardija (grgl Szmerdisz)
volt, aki nhny mgus (egyfajta papi rend) segtsgvel
fellzadt tvollev bty ja ellen. B rmi volt is az igazsg,
Dareiosz legyzte Gaumatt, akit i. e. 522-benmeggyilkoltak. Grg forrsok szerint Dareiosz ksbb felesgl vette Atosszt, Kambszszhgt s Gaumta felesgt,mind pedig Parmiszt, az igazi Bardija lenyt.
Ezltn villmhadjratok figyelemre mlt sorozata kvetkezett i. e. 522 s 518 kztt. Dareiosz egyiklzadst
a msik utn verte le, spedig Elmban, Babilniban
s Egyiptomban, s gy jra egyestette a birodalmat.
Uralkodsnak els veitl kezdve Dareiosz (a ,,boltos", ahogy Hrodotosz nevezi) megszervezte, s mdszeresen megadztatta a birodalmat, s mindig pontosan tisztban volt az jonnan meghdtott provincik
pnzgyi lehetsgeivel.
I. e, 519-518-ban, egyiptomi hadjrata sorn, Dareiosz helyrelltotta a templomokat, s tmogatta a helyi
vallst, kodifiklta a trvnyeket, s jra csatornt vgatott Szueznl, amely a hadisarcot s az adt szllt
haj k szmra me gk nn ytette az Ir nb a v ezet te n ge ri
utat. A grgk karandai Szklaxot megbztk, hogy
dertse fel az Indibavezet tengeri utatazi. e, 514. vi
nagy hadjrat e|tt, amely Dareioszt a Pandzsb ulv
tette. Ezt a provincit sjtotta aztn a legnagyobb adval. Csak amikor aany utn kutatva, a Boszportlszon
tlra, Szktia (Szkthia) eurpai terleteire is betrt
(valsznleg mg i. e. 519-ben, s nem azindiai offenziva utn), akkor szortottk katonailag sarokba. A nomd szktk mind beljebb s beljebb csalogattk orsz-

gukba, flgetve a fldet, ahonnan visszavonultak. Dareiosz a keleti hatron ksbb valamivel sikeresebbnek
bizonyult a szktkkal szemben.
Azzal, hogy nyugati szomszdaival, az eurpai grg

vrosllamokkal konfliktusba keveredett, Dareiosi

Krosz Trkorszg terletn aratott gyzelmei ta az iniai vrosllamok perzsa gymsg a|att lltak. Kb. i, e. 500 s
494kztt ezek a vrosok fellzadtak, hogy visszanyerjk politikai fggetlensgket s korbbi kereskedelmi
szerepket az Egei-tengeren. Szardeiszt kiraboltk, s
Ciprus csatlakozot t a lzadshoz. A p erzsk s szehangoltk szrazfldt csapataik s flottjuk tmadst, az
utbbit fknt a fnciai vrosokbl szereztk, s viszszafoglaltk Ciprust, legyztk az iniakat s szvetsgeseiket a tengeren, majd megrohamoztk az ellenlls
vgzetess vl viszly magvait hintette el.

miltoszi kzp ontjt. Visszallto ttk a szatrapk fennhatsgt Inia felett, s nagy hadjratot indtottak,
hogy a grg szrazfld vrosait megbntessk, amirt
I79

l Azi.e.6.

szzadi grg

kzben brzolja.

domborm a harcosokat csata

I32|Aperzsabirodalom

180 /

Nagy Krosz (meghalt i. e. 529-ben) srboltja az lrn1

Paszargadaiban. Valsznleg Nyugat-Trkorszgbl
rkezett ptszekterveztk s ptettk.Nagy Sndor is
felkereste, s elrendelte helyrelltst. Mg jelenlegi,
elhanyagolt llapotban is igen mltsgteljes.

Segtsgetnyjtottak Ininak. E hadjrat cscspontjn,amarathni csatban i. e. 490-ben apezskveresget szenvedtek, ez megaclozta a grgk
elszntsgt,
s meggyzte rla Dareioszt, hogy csak gondosan elksztett,tf o g szr azfldi s tengeri hadmveletekkel
hdthatja meg Grgorszgot. E hadmveletek elksztsekzepette azonban, i. e. 486-ban Dareiosz meg-

halt.

Hadvezrknt kevsbtehetsges fira, Xerxszre

(kb. i. e. 486-465) vrt a feladat, hogy folytassa a
hbort a grgkkel; de elszr az ellenlls hagyomnyosabb forrsbl fakad formival kellett megkzdenie. Egyiptom, amely ha idegen uralom al kerlt,
mindig nyughatatlannak bizonyult, mr Dareiosz ural-

kodsa alatt kihasznlta az alkalmat, hogy fellzadjon,

amikor Dareiosz Grgorszggal volt ppen elfoglalva.
uralkodsnak 2. vbenxerxsznek kmletlenl el
kellett fojtania az egyiptomi felkelst, s ccst, Ahaimenszt kellett kineveznie az orszg korrnnyzjv.
Amikor i, e. 4B4 s 482 kztt Babiln is kvette Egyiptom pldjt, Xerxsz reaglsa mg kmletlenebb
volt. Serege kifosztotta Babilnt, falait leromboltk,
nagyobb szentlyeit sszezztk Marduk isten aranyszobrt eltvoltottk, ezzel megbntva a kultuszt,
mely oly sokig btortotta a babilniakat, hogy rendszeresen megprblj k ujjleszteni a fggetlen Babilnit sajt kirlyuk uralma alatt.

Grgorsz g megszllsnak elksztsrei. e. 48 1 ben Xerxsz Szardeiszba tette t szkhelyt.Hatalmas

hadsereget gyjttt ssze, amelyet emlkezetesen r le
Hrodotosz, s flottt, amelynek magt a fnciai tengerszet alkotta. A Hellszpontoszon csnakokbl hi-

dat ksztettek, az Athosz-flszigeten pedig csatornt

stak. A hadjrat Xerxsz szmra kedvezen indult.
Flottja Artemiszionnl gyzedelmeskedett. Hiba
vdte Leonidsz sprtai kirly a Thermoplai-szorost
olyan hsiesen, a perzsa sereg ttrt rajta, behatolt
Attikba, lerombolta, elfoglalta Athnt, s kifosztotta
az Akropoliszt. A perzsk a grgket a korinthoszi
Iszthmoszn1 hzd leghts vdelmi vonalukig szortottk vissza. Themisztoklsz tengeri gyzelme azonban Szalamiszn| egy csapsra megfordtotta a hadiszerencst. Xerxsz, mivel komolyan fenyegette az a veszly, hogy utnptlsi vonalt elvgjk, knytelen volt

visszavonulni Trkorszgba. Elbb a perzsa sereg

Mardniosz vezetse alatt ott maradt rsztplatainl
sztvertk,a vezrt megltk, majd grgk szlltak
partra Trkorszgban, Miltosztl szakra, s legyztk a Tigranszvezette msik perzsa hadsereget is. Az
iniak tlltak a szrazfldi grgk oldalra, s gy
teljes volt a perzsk veresge. I. e.419 utn, azaz abban
az idszakban, amelyrl Hrodotosz mr nem szmol
be, Xerxsz tovbbi plyafutsa homlyos, gy ltszik,
berte azzal,hogy nagy ptkezseketfolytatott azirni
Perszepoliszban, s hremnek viszlyai foglaltk el,

amelyek lassanknt vgzetes befolyst gyakoroltak a

dinasztira. I. e. 465-ben meggyilkoltk.
Nagyrszt az any akir lyn, Amesztri sz buj to gatsai nak hatsa alatt az udvari intrikk segtsgvelI. Arta-

A perzsa birodalom I 83
xerxsz kerlt a trnra. Ami azutn kvetkezett, az
hamarosan megszokott esemnysor r v lt. Artaxerxsz
keleten, azldvarbans Baktriban is ellenllsba tkztt. Nyugaton Egyiptomlzadt el i. e. 460-ban, ezttal grg tmogatssal. I. e. 449-ben vltakoz eredmnnyel foly harcok utn kldttsg rkezett Szzba
Kallisz, egy rtermett athni diplomata vezetsvel,
hogy megllapodjanak a bkefelttelekben, Befolysi
s a perzsk, ha
vezeteik meghatrozsval a grgk
csak tmenetileg is, valamifle modus vivendimegteremtsre trekedtek. Perzsia beleegyezett, hogy nem kld
flottt a Boszporusztlvagy a dl-trkorszgi Phaszelisztl nyugatra, sem hadsereget olyan helyre, amely a
tengerparthoz hromnapi jrfldnl kzelebb van,
Athn viszont mindazt, ami e vonaltl keletre fekdt,
gy Egyiptomot s Ciprust is, tengedte a perzsknak.
Valjban mindez alig jelentett tbbet tzsznetnl.
Az iniai vrosllamok s a szardeiszi pezsa szatrapa
kztt lland volt a srlds, s az ellensgeskeds
jabb kitrst csak az akadlyozta meg, hogy i. e.
43l-tl kezdve a grgk az Athn s Sprta kztt
foly II. peloponnszoszi hborval voltak elfoglalva.
Kezdetben Perzsia az esemnyeknek tvoli szemllje
maradt. L e.424-ben mind Artaxerxsz, mind felesge,
a kirlyn meghalt. Abbl, hogy milyen tisztessgesen
bnt a szmztt athni vezrrel, Themisztoklsszel s
a klnfle nemzetisg kisebbsgekkel, arra kvetkeztethetnk, hogy Artaxerxsz politikja jobban hasonl-

tott Dareiosz llhatatos nagylelksgre, mint Xerxsz

trelmetlen rj ngseire ; uralma azonb an fordulp ontot jelent a perzsa birodalom trtnetben. A vgs
sztessjelei mr kezdtek megmutatkozni.

A BIRODALOM HANYATLSa

1Artaxerxsz hal-

lakor az Akhaimenidk udvarnak egyik legvresebb

trnviszlya trt ki. II. Xerxsz, Artaxerxsz fi.a, s
felesge csak negyven nappal ltktl Artaxerxszt,
azutn II. Xerxsz fltestvre, Szekdianosz, egy babilniai gyas fia, aki a trnra plyzott, meglette ket.
Babilnbl egy msik fltestvr,Okhosz, akit Hrknia
s Egyiptom szatrapi tmogattak, bizonyult ersebbnek. I. e.423-ban II. Dareiosz nven Babilnia kirlyv kiltottk ki, akkor maghoz ragadta a legfels
hatalmat, s kiirtotta Szekdianoszt s prthveit. A birodalom azonban mr veszlyesen ingatagg v|t,
A szatrapk fellzadtak, s egymssal hborztak:
Egyiptomban az egyik fggetlensgi hbor vgl is
sikerre vezetett, s gy elveszett az egyikleggazdagabb
provincia. Az udv ar nl Parszatis z kir ly n azon mesterkedett, hogy kedvenc fia, az iflabb Krosz kerljn
a trnra, ne pedig az idsebb fi, az elismert trnr181 l

Az Akhaimenida csaldbl szrmaz Krosz hozta

ltre

a hatalmas perzsa (Akhaimenida) birodalmat, amely

szakkeleten Szogdiantl egszen az Egei-tengerig terjedt
nyugat fel.

134|Aperzsabirodalom
ks, Arszaksz. I. e. 408-ban a mindssze 16 esztends
Krosz foglalta el a rtermett s nagy hatalm szatrapa, Tisszaphernsz fparancsnok helyt Trkorszgban, s dnten beavatkozott a II. peloponnszoszi
hborba Sprta oldaln.
A bajok akkor rtkel tetfokukat, amikor Mdia
fellzadt, s II. Dareiosz, aki ahadjrat sorn megbetegedett, visszatrt Babilnba, s ott i. e. 404-ben meg-

halt. Arszakszrl, aki II. Artaxerxsz nven kerlt

trnra, hamarosan kiderlt, hogy felesge, Sztateira
kirlyn hatsa alatt ll. Krosznak, akit keletre hvtak,
hogy rszt vegyen a mdiai hadjratban, megengedtk,
hogy visszatrjen Szardeiszba. Ott, azzal az rggyel,
hogy egy Piszidia elleni hadjrathoz gyjt katonkat,
megszerezte a helyi szatrapk tmogatst, s zsoldoshadsereget llitott fel; a zsoldosok kztt volt a grg
Xenophn is. Krosz a hadsereg segtsgvelbtyja
trnjra trt, Kelet fel, majd dlnek vonult hadseregve| az Eufrtesz mentn, de II. Artaxerxsz s Abrokomasz sziriai szatr ap a sere gei Kunaxnl, Babilntl 1 00
kilomterre szakra,i. e. 401-ben |egyztks megltk.
l82 / Szrnyas szrnyeteg a tbb szn, zomncmzas tglbl
kszlt dombormvn a szzai kirlyi palotbl.

Ezt ahadjratot s kvetkezmnyeit, a 10000 grg

zsoldos visszavonulst rktette meg Xenophn Anag beszmob as z i s z - a nagy hozzrtssel. Kroszt a gr
lk rendkvl j kpessgs kedves embernek tntetik
fel, aki taln jobb uralkod lett volna, mint btyja.
A kunaxai esemnyek jlpldzzk, hogy az uralkod dinasztit egyre jobban fenyegette a trkorszgi
szatrapk nagy hatalma s kibontakoz fggetlensge.
Olyan gyessgre tettek szert abban, miknt hasznljk
ki fegyverre| s pnzzel a nyugati hatraik kzelben
lv grg vrosllamok ellentteit, hogy ezt a kpessgket knnyen kelet fel, a nagy kirly vagy alattomosan egyms ellen fordthattk volna. A szatrapk rkltk az olyan kisebb kirlysgok rgi, fiiggetlen hagyomnyait, mint Ldia, Lkia s Phrgia: egyre inszoksaikban
kbb hellnizldtak ltzkdskben,
s kultrjukban. Az egsz kzigazgats fokozatosan
eltvolodott keleti gykereitl. Ugyanakkor a grg
befolys ismt fellnktetteEgyiptom, Fncia s Ciprus szeparatista trekvseit.
Br uralkodsnak korai szakaszban IL Artaxer-

xsznek sikerlt bkefeltteleitelfogadtatnia a szrazfldi grg llamokkal (i. e. 387-ben), ennek hatsa
tmenetinek bizonyult. Xenophn megjegyzi:

A perzsa birodalom I l35

,,Artaxerxsz kitly gy vli, hogy igazsgos, ha az
zsiai vrosok az uralma al tartoznak, csakgy, mint
Klazomenai s Ciprus a szigetek kzl, s hogy a tbbi
grg vrosokat, mind a kicsinyeket, mind a nagyokat,

meg kell hagyni fggetlennek, kivve Lmnoszt, Imbroszt s Szkroszt; ezek pedig, akr a rgi idkben,

tartozzanak az athniakhoz. De ha a kt fl kzl

brmelyik megszegn ezeket a bkefeltteleket, az ellen
hbort fogok viselni mind a fldn, mind a tengeren,
hajkkal s pnzze\, azokkal egytt, akiknek megfelel
ez az ekendezs."
A grg vrosllamok gyeskedse, a szatrapk intriki s versengse, a meghdtott npek nyugtalankodsa Jdban s Eszak-Irnban lland feszltsget s
srldsokat okozott, megbntva minden, Egyiptom
vjsszaszetzsre irnyul trekvst, s a nyugati birodalmat sszeomlssal fenyegette. Amikor csrjban
elfojtottk a kirly fiainak lzadst, amelyet Dareiosz,
a trnrks
vezetett, akitezrt kivgeztek, Okhosz, az
egyik ifiabb kirlyfi sikeresen szembelltotta vetlytrsait a kirllyal s egymssal, s IL Artaxerxsz hallakor,
i. e. 359-ben maghoz tudta ragadni a kirlyi hata7mat
III. Artaxerxsz nven.
A birodalom hanyatlsnak valdi mrtkeekkor

vlt nyilvnvalv; nem egy gynge kirly alatt, hanem

amikor egy ers uralkodnak sem sikerlt helyrelltania a tarts stabilitsnak mg altszatt sem. A liifdletes s tallkony III. Artaxerxsz (i. e. 359-338) hsz
vig tart uralma alatt hatrozottkzzel megerstette
a kzponti ellenrzst veszlyesen sztesssel fenyeget

birtokai fltt.

Amikor Egyiptom visszaszerzsre ir-

nyul ksrlete kudarcot vallott, Ciprus, Fncia s Kilikia fellzadt. I. e. 345-ben III. Artaxerxsz Babilnnl
hatalmas hadsereget gyjttt ssze, s gyzelmesen F-

ncia, majd Egyiptom ellen vonult; Ciprus megadta

magt. Bagosz eunuch arcnban megmrgezte a kirlyt, mieltt mg Perzsia mlyebben belekeveredett
volna a grg vrosllamok s makedn Flp (Philipposz), Nagy Sndor apja kztti kzdelembe. III. Artaxerxsznek teht nem sikerlt megsemmistenie dinasztijnak kt legllhatatosabb ellensgt:nem tudott
elbnni sem a grgkkel
a hatrokon tl, sem azudvat
s a hrem intrikival odahaza.
Az esemnyek egyre inkbb rmdrmba ill fordu183 /

Dl-Itliban kszlt vzra festett kpsor. Ilyennek lttk

a grgk az udvaroncai krben trnjn l Dareiosz
kirlyt; flttk grg istenek.

136|Aperzsabirodalom
latot vettek, Bagosz, aki maga nem ragadhatta meg a
hatalmat, Arszszt, III. Artaxerxsz flt ltette trnra;
azonban alig kt wel lte tl az apjt, t is megmrgeztk, a tettet szintn a mindenhat eunuchnak tulajdontottk. A trnutdls f gnak kiirtsa utn Bagosz szksgkppen az oldalg fel fordult, s III.
Dareioszt, II. Artaxerxsz msodfok unokaccst jutatta a trnra. Ezt az embert viszont alighanem rosszul
tltemeg, mert III. Dareiosz nemcsak tetters frfi
volt, hanem legalbb olyan knyrtelen, mint maga a
kirlycsinl eunuch, aki vgl is a maga keverte mrgezett ital ld o zata le tt. Ab b an az idk zb en, ame lyb en
Flp meggyilkolsa (i. e. 336) utn Makednia elssorban sajt biztonsgvals az ifi Sndor trnralpsvel volt elfoglalva, Dareiosznak mdjban llt visszafoglalni Egyiptomot, amely III. Artaxerxsz meggyilkoIsra gyorsan vlaszolt fggetlensgnek ismtelt kinyilvntsval.
Ekkorra azonban makedn Sndor (Alekszandrosz)
vgl is elindtotta nagy zsiaihadjratt, s sszezzta
Trkorszgban a perzsa uralmat. I. e. 333-ban az
isszoszi csatban, a tenger kzelben, a mai trkorszgi I szkenderuntl szak r a le gy zte a per zskat S ndo r
diadalmasan thaladt a Levantn, s meghdtotta
E gyip tomot . Ezutn vis szafordult szakra, maj d o nnan
keletre, Mezopotmiba,i. e. 311-ben dnt csatt vvott Dareiosszal Gaugamelnl, Ninivtl s Nimrdtl nem messze keletre. Ezeket az asszir vrosokat hrom vszzaddal korbban a mdek romboltk le. Dareiosz kelet fel meneklt Eszak-Irnon t, de hiba: ott
sajt elkeseredett udvartartsa gyilkolta meg. t Bszszosz szatrapa kvette a trnon IV. Artaxerxsz nven.
Bsszoszt Sndor ldzbe vette, elfogatta s kivgeztette. Hallval a hazai perzsa dinasztinak vge szakadt, Nagy Sndor parancsra a nagy perzsa uralkodhz perszepoliszi kzpontjt ekkor mr tz emsztette
el, Paradox mdon azrt maradt rnk annyi adat az
Akhaimenid k dinasztijnak ksi idszakrl, mert
a grg s rmai trtnetrkat Nagy Sndor s keleti
hadjr atai lnkenfoglalkoztattk.

A NAGYKIRLY ns ulvan A l A

perzsk szmra
elkpzelhetetlen volt, hogy a trsadalomnak ne volna
kirlya, aki fenntartja a dolgok helyes rendjt. Egyedl
a kirly tudta megszerezni a gyzelmet a hborban s
rvnyre juttatni a trvnyt, csak volt a biztostka,
hogy a mezgazdasg s az llattenyszts termkeny
lesz, s jelentett vdelmet a termszetfeletti hatalmak
rosszindulata ellen, mivel egszen sajtos viszonyban
volt a fistennel, Ahuramazdval.Amennyire meg lehet
tlni,a perzsa kirlynak mind apai, mind anyai rszrl
Akhaimenidnak kellett lennie, vagy legalbbis anyjnak a ht legelkelbb csald egyikbl kellett szrmaznia. Amint azt a dinasztia ksbbi trtnete bizonytja,
azanyakirlynnak nagy volt a hatalma, A kirly, amikor trnra kerlt, j nevet vett fel, rendszerint a kvet-

ffif*s,*

t4-

,,-,;

*,!n

.#s .ri*

,,s't

r.4\

l84 l A pompeii ,,Nagy Sndor mozaik"; az i. e. 333. vi isszoszi csatrl az i. e. 4. szzadban kszlt grg
a pillanatot brzolja, amikor a hadiszerencse Nagy Sndorjavra fordul.

festmny msolata. Az1

I38|Aperzsabirodalom
kez hrom egyikt: Dareiosz (,,aki szilrdan tartja a
jt"), Xerxsz (,,hs az uralkodk kztt") vagy Artaxerxsz (,,aki igazsgosan uralkodik"). Eletkben a kirlyokat nem tiszteltk istenknt, akirly mgis klnbztt a kznsges halandktl, az istennel val felttelezett kzvetlen kapcsolata rvn,sjoga volthozz,
hogy udvartl felttlen hdolatot kveteljen meg. SzemeiyOt szentnek tekintettk. gy hittk, u" irt"n lmok
formj ban kzli vele utastsait; azt beszltk,Xerxsz
is gy kapott parancsot, hogy kezdje meg Grgotszg
megszllst. Minden fontosabb szertartsban a kirly
volt a fszerepl. Xerxsz, mieltt thajzott volna
Eurpba, engesztel ldozatot mutatott be. Amint
hajnalban a napkorong feltnt a lthatron, egy
aranykehelybl italldozatot nttt az o|trta, majd a
kelyhet egy msik aranyednnyel s egy perzsa karddal
egytt a tengerbe dobta, hogy felszentelje hadseregt
Ahuramazd a szolglatr a.
Az udvari let elrsai szentestettk a kirlynak ezt
a termszetfeletti mivoltt. A dombormveken a kirly
alakjt nagyobbnak mutatjk, mint brmely ms emberi lnyt.Koronja s a trnrks is, egszen jellegzetes, hasonl Ahuramazdhoz s szgletesre nyrott
szaklla is csak a trnrksvel s a termszetfeletti
lnyekvelvethet ssze. A szertarts megkvetelte,
mg ha ennek betartst a krlmnyek nem is tettk
mindig lehetv, hogy a kirly lbaa palotn kvl sose
rintse a fldet, a palotn bell pedig csak klnleges
sznyegeken jrt, amelyre msnak nem volt szabad
rlpnie. Fbenjr bnnek szmitott, ha valaki lelt
a kirly trnjra. A kirlyi palst pedig, amellyel koronzsa alkalmval fe|nlhztk, klnbztt
minden
ms ruhadarabtl, s varzservel brt. Rendszerint
bbor- s fehr szn volt, s a tunikra, amely fltt a
kirly viselte, Ahuramazda szrnyas jelkpeit hmeztk.
Xenophn szerint, az iflabb Krosz brmilyen mohn
szeretett volna trnra kerlni, nem engedte, hogy Artaxerxszt akkor gyilkoljk meg, amikor ppen kotonzsi palstjt viseli. A kirly napi letttilalmak egsz
sora korltozta; kln lakott, kln tlakbl klnleges teleket evett. Ebben mind az szvetsg, mind a
grg szerzk megegyeztek. Eszter knyve ezt mondja:
,,A kirly sszes udvari embere s a kirlyi tartomnyok npe is tudja, hogy minden frfira s nre egyforma trvny vonatkozik, ha hivatlanul be mer menni a
kirlyhoz a bels udvarba: az,ltogy kivgzik! Csak az
marad letben, aki fel a kirly kinyjtja aranyplcjt;' (Eszt. 4:ll.)
Mg ennl is tbbet rulnak el A lakomz blcsek'
(Deipnoszophisztai) bizonyos rszletei: ezt aknyvet az
egyiptomi Naukratiszban szletett Athniaiosz irta,
i. sz. 200 krl. Beszmolkattartalmazklnfle lakomkrl, tbb-kevsb megbzhat antik forrsok alapjn. Megllaptsainak egy rsze tulzott, klnsen,
ami a perzsk falnksgt s fnytzstilleti, de nmelyik kzlk lnyegben pontos s rzkletes;

,,Mindazok, akik a pezsa kirly lakomjn rszt

vesznek, elszr megfiirdenek, s fehr ruhba ltznek, majd csaknem fl napot azzaltltenek, hogy felkszlnek a vacsorra. Azok kzl, akiket meghvtak,
hogy rszt vegyenek a kirlyi tkezsen, nhnyan a
szabad g alatt esznek, s mindenki lthatja ket, aki
kvnja; msok benn a palotban, a kirly trsasgban
tkeznek. De mg ezek sem a kirly jelenltben,meft
kt egymssal szemben lv terem van, ezk egyikben
a kirly fogyasztja el vacsorjt, a msikban a meghvottak. A kirly lthatja ket az ajtttakar fggnyn
keresztl, de k nem lthatjk a kirlyt. Bizonyos alkalmakkor azonban, a hivatalos nnepsgeken, mindanynyian egytt tkeznek a kirllyal egy nagy teremben . . .
A legtbb esetben a kirly egyedl reggelizik s ebdel,
de nha felesge s nhny fia is vele eszik. Es az ebd
alatt gyasai nekelnek s lanton jtszanak."

A kirlyi

udvarnak nem volt lland tartzkodsi

a birodalomban mindenfel voltak
paloti s birtokai, a kirlyi csaldnak gyszintn.A f
kzigazgatsi kzpont Babilnban s Szitzban volt,
br Ekbatana, a korbbi md fvros s kedveltnyaralhely, szintn klnleges helyzetet lvezett. A dinasztia
korai szakasztl kezdve kulcsszerepe volt a kirlyi
udvarban a kirlyi testrsg parancsnoknak, hivatalnokok s udvari tisztsgviselk roppant szervezetet kormnyoztak, Ezeken kv1 ott voltak {ng a kirlyi csald tagiai s az hztartstlk, akirly hreme s annak
szemlyzete, s a fvrosokban a kormnyzat s a kzigazgats minden szintjnek szemlyzete. Az udvar kozmopolita jellegt az olyan, klnbz szerepeket betlt udvari szemlyisgek is erstettk, mint a babilni
csillagjsok s blcsek, fnciai hajparancsnokok s
ltazk, grg orvosok, termszettudsok s filozfusok. Ezek mind, amint aztszmos rnk maradt trtnet
vilgosan elrulja, pomps krlmnyek kztt laktak,
fnyzen megvendgeltk ket, s az intrikk s pletykk lland izgalmban ltek.
helye.

A kirlynak

HADSBRBG ES KZIGAZGATS / A

perzsk uralma s az egyes kirlyok, valamint a szatrapk hatalma

azegsz birodalomban vgs soron a hadseregen nyugodott. A birodalom trtnetnek korai szakaszban a
hadsereg hsge a kzponti kormnyhoz s az uralkod
szemlyhezltalban szilrd volt; az idk folyamn
azonban a szatrapk egyre fggetlenebb vltak, az
Akhaimenida csaldban egyre tbb volt a viszly, ezrt

a helyi katonai erk lojalitsa kezdett megoszlani s

kiszmthatatlann vlni, ksbb pedig a vagyonos lzadknak - rendszerint grg - zsoldosok lltak a
rendelkezsre. Bkeidben is volt lland hadsereg,
nagyrszt mdekbl s perzskbl llt, volt kirlyi lovas
testrsg, s a hres ,,halhatatlanok", a gyalogosok szma llandan 10000 volt, kzlk kerlt ki a legfbb
kirlyi testrsg, a kirly hatalmnak legersebb tmasza. Hborban a hadsereg klnfle csapategysgek

A perzsa birodalom I
185 /

Dareiosz arany

pnzrme, a dareikosz,

magt a kirlyt vagy

kirlyi ,,gniuszt"

brzolja, illal s
Indzsval, az utbbi
nyelnek vgn arany
grntalma.

etnikailag ppoly tarka mozaikjv vlt, mint maga a

birodalom, br az idegenek ritkn rhettek el magas
rangot. A legtbb tiszirnivagy babilni volt. Nemzetisgenknt lndzssokra, jszokra s lovassgra osztva, a hadsereg ltalban inkbb a szmbeli flnyre,
mint a kifinomult taktikra ptett.A helyrsgek szintn soknemzetisgek voltak, s akrcsak a hadsereg,
zszlaljakra oszlottak, amelyek mindegyike a parancsnok nevt viselte; azszlaljak pedig szzadokravoltak
felosztva. Vletlenl ppen a legjelentktelenebb s legtvolabbi helyrsgrl tudunk a legtbbet, mert errl
maradtak rnk iratok. Elephantinben, Egyiptom dli
rsznpapiruszra rott dokumentumokat talltak, amelyek egy ott katonai szolglatot teljest, armi nyelven
beszl zsid kolnira vonatkoznak.
186 l

Az Akhaimenidk kora utni idbl val tzoltr

Naks-i-Rusztemban, Perszepolisz mellett; ez voIt az

Akhaimenida kirlyok temetkezsi helye I. Dareiosz ta.

89

Kzigazgatsi clokbl a birodalmat tartomnyokra

osztottk, ezeket a perzsk ,,orszgok"-nak neveztk,
manapsg, a grg szhasznlat nyomn, szattapiknak nevezik ket; kzlk legalbb nhny mg Krosz
idejbl szrmazott. Dareiosz megnvelte a szmukat,
rszben a mr meglvk felosztsval, rszben hdtsokkal, s a kt rgi kirlysgnak, Babilninak s
Egyiptomnak klnleges helyzetet tartott fenn, ettl
azonban Xerxsz megfosztotta ket. A perzsk, a birodalom urai, mindig kivteles helyzetet lveztek. Hrodotosz 20 szatrapit sorol fel. (A fennmaradt pezsa
jegyzkek, amelyeket - helytelenl idnknt sszevetnek az vvel, a npeket soroljk fel, s semmi kzk
a kzigazgatsi rendszerhez.) A provincikat egy-egy
szaftapa igazgatta, aki mindig a kirlyi csald tagjai
vagy a legelkelbbek kzl kerlt ki: mindenekeltt a
kzbiztonsgrt s az adk begyjtsrtvolt felels.
Ha a helyi viszonyok lehetv tettk, a szatrapk udvara s kzigazgatsa a nagykirlynak tkrkpe volt.
Valamelyest kpet nyerhetnk a szatrapk letrl s
ktelezettsgeirl abbl az armi nyelv, brre rott
levlsorozatbl, amely Arszamsznek (Arsma), I. Artaxerxsz s II. Dareiosz uralkodsa alatt Egyiptom
szatraptlnak levltrban maradt fenn. Az iratok
egyik egyiptomi birtokval foglalk oznak, br az, ho gy
brre s nem paprra rtk ket, arrauta|, hogy Irakban
vagy Irnban rdtak, ahol Arszam sz gy akr an idztt
a kirlyi udvarnl, egyiptomi gyeit helyetteseire s
l87 / Md tiztemplom belseje feltnzetbl az irni
Tepe-Muszjnban; amikor nem hasznltk tbb,
agy agpalv al tltttk fel.

140|Aperzsabirodalom
megbzottaira hagyvn. Mint a kirlyi csald tagjnak,
hatalma valsznleg sajt szatrapijahatrain tlra is
kiterjedt.
A kis s nagy gyekkel egyarnt kirlyi okiratok
foglalkoztak a birodalom egsz terletn, spedig oly
mrtkben, hogy az gyakran meglep. A dinasztia ksi
kirlyainak gyngesge rszben abbl eredt, hogy tb-

b nem voltak kpesek annyira tltni a birodalom

gyeit, mint Dareiosz. Hogy milyen rszletesen ismerte ket, annak szemlltetsre nhny plda is elg.

Amikor Oroitsz, Ldia szatrapja, lzanak bizonyult, Bagaiosz perzsa tisztviselt vlasztottk ki arra

afeladatra, hogy a szatrapt engedelmessgre brja, de

nem fegyveres ervel, hanem egyes-egyedl a kirlyi
tekintllyel. Amikor megrkezett a szatrapa szardeiszi
palotlba, Bagaiosz egyenknt tadta titkfunak a
lepecstelt kirlyi leveleket, s az hangosan felolvasta
ket. Jelentktelen napi gyekkel kezdte, azltn Hrodotosz szerint:
,, A leveleke t azr t v itte magv al B agai o sz, h o gy kipu hatolja a testrk hangulatt, vajon elprtolnnak-e
Oroitsztl? Amikor ltta, hogy a leveleket tisztelettel
fogadjk, s nagyon gyelnek a tartalmukra, egy msik
levelet adott t az rnoknak, amelyben az llt: >>Perzsk,
Dareiosz kirly megtiltja nektek, hogy Oroitsz testrei
legyetek!< - Amikor ezthallottk a testrk, leeresztettk lndzsikat. - Ahogy ltta Bagaiosz, hogy a testrk engedelmeskednek a levl parancsnak, flbtorodott s tadta az utols levelet is az rnoknak, amelyben ez llt: >Dareiosz kirly azt parancsolja a Szardeiszben tartzkod perzsknak, hogy ljk meg Oroitszt!<
- Ahogy ezt meghallottk a testrk, kardot rntottak,
s ott helyben iszekaszaboltk Oroitszt." (Szab rpd ford,)
Nem kevsbhatrozottan lpett fel a kirly egy
sokkal cseklyebb jelentsg gyben, amelyre a srtett
188 / Paszargadai nhny fennmaradt plete: palotk (B s C),
kapuptmny(A), patakmeder (D) s egy csatorna (E).

S",
ol

tqol ,

m,

fl hvta fel a figyelmt. Levelt ksbb kbe vstk,s

Apolln magnsziai szentlyben, Trkorszg nl.ugati
rsznfellltottk azok a papok, akiknek a helyi szattapa, az iniai Gadatsz elleni panaszt meghallgatta a
kirly. A levlbl kitnik, hogy Dareiosz szmra fontos volt mind a vallsi elrsok megtartsa, mind a fas a gabonatermels - mellesleg ms grg forrsok is
feljegyeztk, hogy e kt dolog aperzsa kirlyok legfontosabb ktelessgei kz tartozott:
,,A kirlyok kirlya, Dareiosz, Hsztaszpsz fra,
>>szolgjnak< Gadatsznak ezt mondja: Hallottam,
hogy nem mindenben engedelmeskedsz parancsaimnak; helyeslem, hogy fldemet megmvelteted s az
Eufrteszen tlrl rkez kenyrgabont vetsz Als-

zsiban, s ezrt nagy elismersben rszeslsz majd a

kirly hzban, De mivel elfelejtetted betartatni, ami

szndkom az istenek tiszteletvel kapcsolatban, ha
meg nem javulsz, rtsedre adom majd, hogy haragos
vagyok; mivel adt kveteltl Apolln szent kertszei-

tl, s megparancsoltad nekik, hogy szentsgtelen talajt

ssanak fel, mintha nem ismernd rzseimet az isten
irnt, aki igazat szlt a perzsknak."
A zsidk, amikor jjptettka jeruzslemi templomot, szintn sikerrel folyamodtak Dareioszhoz a helyi
szatrapa megkerlsvel. A kirly keznek nyomt mg
az elephantini zsid kolnia gyeiben is fel lehet fedezni; a perszepoliszi kzigazgatsi tblk pedig arrl tanskodnak, hogy kis s nagy sszegek kifizetstegyarnt gondosan figyelemmel ksrte.
Hatkony postaszolglat segtsgvel- lovasfutrok

vittk rjratokkal vdelmezett utakon - kitn volt a

hrkzls, s a kirlyi utastsok a szksges gyorsasggal rtek clba. Nemzetkzi nyelvknt az armithasznltk, ezen a nyelven kldtk a kirlyi rendeleteket
szerte a birodalomba, hogy aztn szksg szerint lefordtsk ket a helyi nyelvekre, hogy vgre lehessen hajtani ket.
,,AzL hnap 13. napjn hvattk a kirlyi rnokokat,
s megrattak mindent Hmn parancsa szerint akirly
kormnyzinak, az egyes tartomnyok helytartinak,
az egyes npek vezetinek, minden tartomnynak a
maga rsmdja szerint, s minden npnek a maga nyelvn. Ahasvrs [Xerxsz] kirly nevben kszlt az irs,
s a kirly gyrjvel pecsteltk le. Elkldtk a levelet
futrokkal valamennyi kirlyi tartomnyba . . ." (Eszt.
3:12-1).)
Az Oszvetsg kzmondsoss tette, hogy ,,a mdek
s perzsk trvnye nem vltozik", Az Akhaimenida
kirlyok nem annyiranagy trvnyhozk s jtk voltak, mint inkbb a meglv trvnyek rendszerbe foglali, klnsen Dareiosz. Az jonnan megteremtett birodalomban elengedhetetlen volt, hogy a szatrapikban
mdszerese n leje gy ezzk a helyi trvnyeket, ho gy az j
pezsa kzigazgats hatkonyan alkalmazhassa ket.
Itt ismt memutatkozott a perzsa uralkodk nagy
blcsessge: nem erltettek a leigzott npekre idegen

1_*1 1
] 1,1,,]
-_:i;i,:!j.ffi' 1;"}.. i
,.t l-

r!

189

l Paszargadat; az elrben a Zend,an-i Szuleimn romja.

Templom vagy kincstr lehetett.

trvnyeket s szoksokat, hanem sajt hagyomnyaiknak megfelelen bntak velk. Az Akhaimenida uralkodk kijelentse, miszerint fontosnak tartjk a trvnyt s annak helyes vgrehajtst, szmos feliraton
szerepel. A kirly vol az llam ellen elkvetett bntettek legfbb birja, de ltalban az igazsgszolgltats
a helyi brsgok kezben volt, ahol azt mereven s
hatkonyan alkalmaztk Amint az ebben az idben
ltalnos volt, rendkvl slyos bntetseket szabtak ki.

VALLS

/ Sem Irnban, sem azontlnem volt egyetlen

hivatalos vaIls az Akhaimenidk idejben. A birodalom klnfle tartomnyaiban a pezsauralkodk tiszteletben tartottk, s nyltan eltrtk a vallsgyakorlat
rgi formit. Heves vitk folytak errl a trgyrl a
kutatk kztt, ezek hossz ideig htrltattk a kirly
s udvara vallsossgnak megrtst.Azok a forrsok,

amelyekbl minden kutat szksgkppen mert, nem

elgsgesekmg ahhoz sem, hogy legalbb az alapkrdsekben megegyezsre jussanak. Hrodotosz a pezsa
vallsrl szl hres, br sajnlatosan rvid szakaszban
grg nzpontbl rja le egy olyan valls kls jellegzetessgeit, amely lnyegbenmegegyezik azza7, amit az
Aveszta (Trvny), a rgi perzsa vallsi szvegeknek az

indiai prszik ltal megrztt gyjtemnye tkrz.

,,. . . Szobrokat, templomokat, oltrokat nem szoktak emelni; . . . A legmagasabb hegyekre mennek, mikor Zeusznak ldoznak, Zeusznak nevezvn az egsz
gi krt. ldoznak mg a napnak, a holdnak, a fldiek,
a tznek, a viznek s a szeleknek. kezdetben csak ezen
isteneknek ldoztak; de megtanultak mr Uraninak
[Aphrodite] is ldozni, s ezt az asszriaiaktl s araboktl vettk t... Ezek az ldozatok divatoznak a perzsknl az emlitett istenek tiszteletre. sem oltrt nem
emelnek, sem tzet nem raknak, mikor Idozni kszlnek. Nincs nluk italldozat, sem fuvolajtk, sem virgfzrek, sem stemny. Ha valaki nluk ldozni

I42|Aperzsabirodalom
akar, szentelt helyre vezeti a marht, s legtbbnyire
mirtuszkoszorzta tiarvalhivja az istent. Az ldoznak nem szabad csupn a maga szmra knyrgni
ldst, hanem az sszes perzsk jltrts a kirlyrt
imdkozik; mert is [ti. a kirly] a perzsk sszessgheztaftozik Ha mr darabokra szelte az ldozatimarht, s a hst megfzte, puha fvet szr a fldre, legtbbnyire lhert, s erre teszi mind a hst. Mikor ezt
megtette, egy mgus ll oda s egy dalt nekel, mely
szavaik szerint az istenek szrmazst adja el. Mert
mgus nlkl nem szoks nluk ldozni. Kis id mltn
az ldoz elviszi a hst, s gy hasznlja fel, amint kedve
tartja.. . , A perzsa ember holttestt mindaddig el nem
temetik, mg madr vagy kutya szt nem marcangolta.
. . . A perzsk a holttestet viasszal vonjk be, gy rejtik

a fldbe.

..

A mgusok

azonban embert s kutyt

kivve, mindent sajt kezleg lnek |e; ezt nagy dicssgnek tartjk, s egyarnt lnek hangyt,kigyt s ms
cssz vagy repl llatot. Mivel ez a szoks igen rgta megvan nluk, maradjon gy ezutn is. Most pedig
tovbb folytatom elbbi trtnetemet," (Gerb Jzsef

ford.)

Az

Oszvetsgtl eltren az Aveszta irodalmi hagyomnya nem tartalmaz trtnelmi adatokat, csak
szertartsi rendelkezseket s himnuszokat; ez utbbiak
zsfolva vannak mitolgiai rszletekkel. Ezenkvl klnbz idkben keletkezett szvegekbl ll (ennyiben
hasonlt az szvetsghez), amelyeket a jelenlegi formjukban j v al az Akhaimenidk kora utn gyj tttek
ssze, Az Aveszta perzsi gy hittk, hogy Isten paran-

csait teljestik, ahogyan azoka prftjuknak, Zo-

roasztrnak (Zarathustra) az isten kinyilatkoztatta. Zoroasztr himnuszai vagy dalai, a gth-k-mivel kezdetlegesebb nyelven rdtak, mint az Aveszta tbbi rsze
- az Aveszta-hagyomny alapjt alkotjk. Nhny kuDareiosz tteleptette az Akhaimenida
uralkodhz szkhelyt.t s utdait a sziklateraszon vagy

190 / Perszepolisz, ahov

ennek kzelben temettk el.

tat gy vli, hogy Zoroasztt az i. e. 7. szzad vgn

szletett s gyakorolta papi hivatst, valsznleg Medebl kerlt szmzetsbe Irn keleti rszbes azon
is tl. Prftai plyafutsnak valdi kezdett az jelentette, amikor a helybeli kirlyt, Vistszpt i. e. 588-ban
megtrtette a gth-kban hirdetett hitre. A gth-k
egyetlen, legfbb istent dicstenek, aki minden anyagi
s szellemi dolog teremtje, s felette ll a gonosz erk
hatalmnak. A vilg kt ellenttes plus, az lgazsg s
a Hazugsg, a J s a Rossz kztt oszlik meg, az
emberek szabadon v laszthatnak kzttk. Azoknak,
akik a j cselekedetek tjt vlasztjk, a gth-k rk

jutalmat grnek,a gonosztevknek pedig rk knszenvedst. Mivel az igazsg legfbb j elk pe a tz, ezrt
a zotoasztrizmus f kultikus jelkpei a tzoltrok voltak.

zoroasztrizmus elterjedse Irn nyugati rsznaz

i. e.6, szzadban valsznleg a mgusoknak ksznhet, ez papi trzs vagy kaszt volt a mdek kztt, s

jelenltket nlklzhetetlennek tekintettk brmely

vallsi szertarts lebonyoltsakor. Felirataik tansga
szerint mind Dareiosz, mind Xerxsz hivatalosan elfogadta a zoroaszttizmus legfontosabb tanait, de a polgrinaptrt csak I. Artaxerxsz uralkodsa alatt, kb. i. e.
44l-ben reformltk meg: ettl kezdve a hnapokat a
kultusz legfontosabb isteneirl neveztk el, ami vilgosan mutatj a, ho gy a zor o asztrizmuls az uralkod dinasztia hivatalos vallsnak tekinthet. A rgebbi kultuszok is minden bizonnyal fennmaradtak, s idvel ersen mdostottk a prfta tantsait, A kirlyi s szatrapai udvarokban folytatott vallsgyakorlsban az si
irni valls tovbbra is fennmaradt, s nem mdostotta
jelentkenyen az orthodox zoroasztrizmus.
Nem emlti Hrodotosz az indo-irni valls leghresebb vlt rtust, a hma (Indiban szma) nven ismert rszegit ital fogyasztst - az italt gy ksztettk, hogy mozsrban sszetrtek egy szmunkra ismeretlen nvnyt, valsznleg a vad rebarbart. Ez azonban csak az figyelmetlensgnek kvetkezmnye. Perszepoliszban szmos agyagtbln megtallhat egy
Xerxsz uralkodsnak idejbl szrmaz pecstrajzolat, amelyet meggyzen azonostottak a hma-fogyaszts szertartsn ak bt zolsval. Lehet, ho gy Durisz kori trtnetr is erre a szertartsra utalt, amikor
azt irta,. ,,A perzsk nnepei kzl kizrlag Mitra
nnepn rszegedik le a kirly, s tncolja el a [perzsa]
tncot." Az emltett perszepoliszi pecstlenyomatokon
Ahuramazda szrnyas korongja alatt kt ember ll egy
tzoltr s egy llvny mellett, az llvnyon pedig egy
mozsr s egy mozsrtr ltbat, alakjuk megegyezik
azokval a zld kednyekvel, amelyekbl egsz sorozatottalltak Perszepoliszban, rajtuk rvid armi nyelv feliratokkal. E feliratok arra utalnak, hogy a hmaszertartst tbbnyire Mitra isten tiszteletre mutattk
be, spedig fknt a hadsereg szmra,

A perzsa birodalom I l43

KERBSKEDELEM BS CIZDASC

7 A perzsk mindig is tudomsul vettk, hogy hatalmas, iszetett birodalmuk a legklnbzbb trsadalmi s gazdasgi for-

mkat egyeiti Babilnia, Trkorszg"s ngfptom

rgen kialakult, rendkvl sszetett vroslak rsadalmaitl egszen az irni anyaorszg nagyrszt mezgazPrygsal foglalkoz, illetve nomd trzseiig. Nem prbltk meg a gazdasgi s kereskedelmi let mdszreit
s struktrjt kzpontostani vagy egysgestenimind-

addig, amgaz adt sikerlt eredmnyesen s rendszeresen begyjteni. Mivel j volt a kzbiztonsg s kitn
a szrazfldi thlzat, virgzott a kereskedelem. Az
i. e. 4. szzadban a gazdag fnciai vrosok sajt ezstpnzt verettek. Nemesfmbl, vegbl kszlt luxuscikkeket s finomkermit exportltak erre specializldott ipari kzpontokbl szerte a birodalomba, s a
hatrain tli tvoli vidkekre. A birodalom terletn,
egszen Arbiig, nagy mennyisg grg - fknt
athni - pnzrmttalltak az i. e.5. s 4. szzadbl.
A szp grg agyagednyek hasonlkppen elterjedtek.
A birodalom nyugati rszna kereskedkzssgek
szmos kzpontja - ismt csak elssorban grgk nyugati luxuscikkeket adtak el keletiekrt, amelyeket
karavnok vittek nyugatra. Az olyanalapvet kzszksgleti cikkeket, mint pldul a gabona - amiben Babilnia, Szria s Egyiptom olyan gazdag volt -, grg

borra s olvaolajra cserltk.

Elvben minden fld a kirly tulajdona volt, aki kiterjedt magnbirtokkal rendelkezett, amelybe a vadszterletek is beletartoztak. A kirlyi csald tagjainak, a
szatrapknak s magas rang tisztsgviselknek, valamint az alacsonyabb rang tisztviselknek s a katonatiszteknek klnfle cmeken birtokokat adomnyoztak - rendszerint a koronnak tett szo|glatokrt, s a
terms bizonyos rsze fejben. Ez a rendszer hasonlt a
kzpkori eurpai feudalizmushoz. De mr az i. e.
5. szzad elejn inkbb brleti djat ignyeltek a fldbirtokrt, mint katonai szolglatot. Fokozatosan a bankhzak vettk t a birtokok felgyelett, brleti djat
fizettek a fldbirtokosoknak, a kirlynak pedig lerttk
a megkvnt adt. Ezt av|tozst megknnytette, hogy
kezdet kialakulni a pnzgazdlkods, klnsen-
nyugati tartomnyokban, ahol szorosabb volt a kapcsolat Grgorszggal. A birodalom legnagyobb rszben klnfle arany- s ezstrudakat hasznltak fizetsi
eszkzknt, sly szerint; csak Trkorszgban alkalmazkodott a kirlyi hatalom - s ritkbb an a szatrapk
is - a helyi szokshoz, s veretett pnzt, Kb. i. e.'5l]
utn bocstotta ki apetzsa llamkincstr a hres alany
dareikosz-okat, ez volt az egyetlen tekintlyes aany
pnzrme, amelyet II. Flp makedn kirly pnznl
korbban verettek. A kisebb ezstpnzeken, a sziglosz-on s a sekel-enjellegzetes perzsa figura lthat, a
kirly vagy kirlyi ciahaUt sirmazl., klnf6l"
fegyverzetben. A szatrapk, klnsen a birodalom
utols korszakban, hbor idejn idnknt sajt arc.

l9l

/ Egetett agyagbl kszlt frfifej, szrmeszegly kalapban;

a perszepoliszi satsok sorn kerlt el, valszinleg perzsa

frfit brzo\.

k.pkkel is verettek pnzt. Azi. e.4. szzadban nhny

kilikiai vrosban, fknt Tarsusban (Tarszosz) olyan

pnzeket verettek, amelyeken a szatra,pa neve grgt

vagy armi nyelven volt olvashat.

Irak dli rszn, Nippurban pratlan rtkdoku-

mentumok egsz sort talltk a kor bankrendszernek

s gazdasgi letnek tanulmnyozshoz: az satsok

sorn elkerlt a kb. i. e, 455403 kztt mkd

Muras bankhz agyagtblkra irott levltra. Szmos
ilyen okmny ismeretes Irakbl, a tbbit azonban nem
vetettk al olyan alapos vizsglatnak, mint a Murastblkat, de azok is vilgosan mutatjk, milyen fejlett
gazdasgi gyvitellel rendelkezett az orszg-ebben az
idben. Egyebek kztt az is kiderl belli,ik, milyen
rombol volt ?z Akhaimenidk pnzigyi politikja.
A slyos, kszpnzbens termszetben fijetend adt
ru- s nemesfmhinyt idztek el, s ez folyamatos
inflcit eredmnyezett ebben az idszakban. Ha a kirlyi kincstr pnzrmkformjban jra forgalomba

I44|Aperzsabirodalom
hozza a begyjttt adkat, akkor a teljesen kifejlett
pnzgazdlkods sokkal gyorsabban kialakul, s cskkenti ezt a tendencit. A perzsa uralkodk azonban
sajt hajlamaikat s koruk hagyomnyait kvettk, s
a begyjttt adt hatalmas kincstraikban halmoztk
fel Babilnban, Szzban s Ekbatanban, arany- s
ezstrudak, valamint nemesfmekbl kszlt ednyek
formjban. Ezek a kincseshzak mulatba ejtettk a
grgket,
amikor Nagy Sndor seregeinek birtokba
kerltek.

vRoSoK Bs plr,orLx

lz

Akhaimenida-kultra

rgszetikutatsa sorn mindeddig a kirlyi udvarnak

s krnye2etnek alkotsait tanulmny oztk. Feltrtk
a kirlyok s a kormnyzk palotit, de gyakorlatilag
semmi egyebet. De mr ezek is annyira klnbztek
egymstl, hogy nem alakult ki egysges kp rluk.

Babilnban, ahol a nagy kzigazgatsi kzpont nyomait remltk megtallni, a nmet rgszekkevs olyan
pletet trtak fel, amelyrl nyugodtan llithatnk,

hogy a perzsa korban keletkeztek. A Szeleukidk idejben emelt ksbbi pletek megsemmistettk mindazt,
amit Xerxsz hadserege nem puszttott el i. e. 482-ben.

Szzban pedig, a msik kzigazgatsi kzpontban,

mindmig csak palotkat trtak fel. Itt, az apadna
dombjn, egy hatalmas, mestersges teraszon, a korbbi elmi vros fltt, Dareiosz s II. Artaxerxsz hatalmas palotkat pttetett , jtszt agyagtglkbl, sokszn, zomncmzas tglkkal dsztve, a dsztmnyek
kztt valdi s kpzeletbeli llatokat brzol dombormvekkel. Csak az oszlopok, pontosabban az oszlopfk s talapzatuk, valamint nhny szobor kszlt
kbl. Magt a vrost fal vette krl, s valsznleg
egy, a folyhoz csatlakoz vizesrok is. A folyn tl,
ligetekkel krlvve, egy msik palota is llt, amelyet
II. vagy III. Artaxerxsz ksbb pttetett,nagy, sokoszlopos csarnokokkal, falait s az oszlopokat festett
vakolat diszitette.
Szzban egy hromnyelv ptkezsifelirat klnbz vltozatai kerltek el: perzsa, elmi s akkd
nyelven, getett agyagbl s kbl kszlt, az alapk
letteltmegrkt tblkra vsve. A feliratok lertk,
hogyan pttette Dareiosz a palokat A szveg klnsen azrt rdekes, mert beszmol rla, milyen klfldi pitanyagokat hasznlt s mesterembereket alkalmazotta kirly. A cdrusfa a Libanon-hegysgbl rkezett, sziriaiak szllitottk B abi l nba, B abil nb l p edi g
keleti grgk (kariaiak s iniak) vittk tovbb Szizba:jakfa Gandhrbl s Karmnibl (Dl-Irn) rkezett. Arany a ldiai Szardeiszbl s BaktribL,tazurk Szo gdian b 1, tirkiz H orezmbl, elefntcsont Etipibl, Szindhbl s Arakhszibl, mindezeket a helysznen dolgoztk fel. Bizonyos, kzelebbrl meg nem
nevezett dsztelemek a teraszok szmra Inibl rkeztek; Szzban megmunklt koszlopok egy elmi
falubl. Iniak s szardeisziek munkltk meg a kvet,

mdek s egyiptomiak az atanyat, szardeisziek s egyiptomiak a ft. Babilniaiak gettk a tglt, mdek s

egyiptomiak dsztettka teraszokat.

A klfldi nyersanyagok s szakemberek alkalmazsa a jl bevlt kzel-keleti birodalmi hagyomnyokat
kvette. De amennyire meg lehet itlni abbl a kevsbl, ami a pompbl fennmaradt, a vilgtrr iparosok
olyan szigor helyi felgyelet alatt dolgoztak, hogy ha
egyszer mr a helysznen voltak, egyni stlusjegyeket
aligha alakthattak ki, legfeljebb a mestersgbeli tuds
s a technolgia volt klnbz.
A kzelmltban Szzban talltak egy Dareioszt brzol, fej nlkli szobrot, hromnyelv krsoss egyiptomi hieroglif feliratokkal: ez jl szemllteti elbbi lltsunkat . Br jelzi az
egyiptomi szobrszmvszet nhny jellegzetes vonst, kivlt az az oszlop, amelynek a kirly ll alakja
tmaszkodik, s br a felirat szerint valban Egyiptomban kszlt, az uralkod ltzetnek szabsa s kidolgozsa egyarnt perzsa stlus.Ugyanez volt a szoks
a hegyeken tl, Frszban is, ahol Perszepoliszban Dareiosz az Akhaimenidk korszaknak legnagyratrbb
ptszetis szobrszati terveit valstotta meg.
Hagmatna, a hres md fvros - a Gylekezs
Helye - s az Akhaimenidk kedvelt nyrirezidencija,
amelyet a grgk Ekbatannak neveztek, a mai Hamadn vros alatt fekszik, s mg feltrsra vr. Ltvnyos eredmnyeket hozott ezen a terleten nhny engedly nlkli sats: az Akhaimenidk korbl szrmaz tlak s kszerek kerltek el. Ezek kzl a legtetszetsebbek: kt feliratos alapttb|a - az egyik aranybl, a msik ezstbl, kt oroszlnfejes arany ivedny,
s klnfle csszks tlak. A leghresebb fennmaradt
emlk: egy ersen megrongldott k oroszlnszobor,
valsznleg Nagy Sndor parancsra faragtk, megemlkezskntSndor kegyencre, Hphaisztinra, aki
Hamadnnl halt meg, a kirly nagy bnatra,
Az e peridusbl fennmaradtirni vrosok kzl a
tvoli Kelet-Irnban Dahan-i-Gulman (Rabszolgk
kapuja) - valsznleg az kori Drangiaga fvrosval,
Zarinnal azonos - a legltvnyosabb. Ugy ltszik, viszonylag rvid ideig volt lakott. Az satsok sorn
kiderlt, hogy a krnyezetb14-5 mterre kiemelked
terleten magnhzak lltak, ngy tglalap alak s
ngy sarokszoba vett krl egy kzponti csarnokot
vagy udvart, voltak kzpletek is, portikuszos udvarral s egy magban ll vallsi clokat szolgl plet.
Ez agyagtglbl kszlt s egyetlen, dlre nz bejrata volt, vdve az lland heves szltl. A kzponti
udvart ngy nyitott oszlopcsarnok veszi krl, ezek
mindegyikben ngyzet alak oszlo ptalapzatok ketts
sora, mellkoltrokkal s ldozasztalokkal. A ngyzet
alak szobk minden sarkban lpcsk. Az udvar kzepn hrom, ngyszgletes oltrbl ll sor; az oltrok
bell regesek, s alacsony emelvnyen lltak, amelyekre lpcs vezetett fel. Az ott tallt gett llati csontok
feltehetleg az itt bemutatott ldozatok maradvnyai,

A perzsa birodalom I I45

l92 l Ezust ivkszlet darabjai; tl, mrkanl s kancs (i.

5. szzad). A nyugat-trkorszgi
grg-perzsa stlusban kszt.

e.

mhelyekben kedvelt

Valjban azonban a pezsa anyaorszg, a mai F rsz

tartomny terletn fekv Paszargadai s Perszepolisz
teleplsei adnak ttekintst az utkornak az Akhaimenida-monarchia sajtos jellegrl s alkotsairl. De
mg ezeket sem rtettk meg teljes mrtkben,Paszargadai - magasan a Murg-b fennskjn terl el, tlen

igen hideg, nyron pedig gyakran perzseln forr krosz fvrosa volt, s a dinasztia koronzvrosa.
Ha voltak is pletek Paszatgadaiban kb, i, e. 550 eltt,
ezeknek a feltrsa mg vrat magra. A fennmaradt
romok egy olyan vros ltrl tanskodnak, amely
nagyrszt kb. i. e. 54 s 530 kztt plt, s amikor
Krosz hirtelen meghalt, egyes rszei befejezetlenl maradtak. Br Krosz a nemrg meghdtott Inibl s
a nyugat-trkorszgi Ldibl hozatott kzmveseket, hogy a k megmunklsban segdkezzenek, a
telepls s szkpe, szerkezete, hely szinr ajza s funkcija mind a helyi irni hagyomnynak felelt meg.
Br mr szmos satst folytattak itt, a vros alap-

rajzt mg mindig kevssismerjk.

telepls legna-

gyobb tsztegy risi, befejezetlenl maradt kemelvny foglalja el, jl megmunklt termsk falazat,
amely ktsgkvlazft pilt, hogy egy kirlyi palota
alapzata legyen, de amikor Dareiosz Perszepoliszban
megkezdte sajt nagyratr ptkezsiprogramjt, gy
alaktottk t, hogy egy kevsbterjedelmes agyagtglbl emelt plet alapzatll szolgljon, E terasz alatt,
egy nagy fallal krlvett sk terleten, ltszlag tletszeren elhelyezve ll az az plet, amely ma egy igen
romos llapotban lv toronynak ltszik, a rejtlyes
Zendan-i-Szuleimn s mg hrom ptmny,gondosan
megtervezett s ntztt kertek kzepn. Az egyik egy
hatalmas kapu - ktfell asszr stlusban kszlt risi
bikaszobrok fogik vdelmezen kzre, s a kapun lthat a szrnyas vdszellemet brzol, hres domborm. A hossz kntst, fejn gondosan kidolgozott
egyiptomi kirlyi koront visel alakrl a rgszekrgebben azthittk, hogy Kroszt brzol1a. A kt fnyz pilet hossz bejrati oszlopcsarnokaival azt a
benyomst kelti, hogy kerti hznak hasznlhattk ket,
knyelmes stlgatsra vagy ldglsre, mikzben az
ott tartzkodk megszemllhettk azokat a kerteket s

146|Aperzsabirodalom
l:

li

l;

,i

il

il
:i

ii
Il
1|

l:
r1

I
:

medencket, elkpeit az egyik legnagyszerbb hagyatknak, amelyet az emberi civilizci Perzsitl kapott.
Kiss tvolabb, kln fallal krlvve, ll Krosz ngyszgletes, kbl plt sremlke,hatlpcss talapzaton.
Magasan bejrata fltt, az oromfal cscsn egy fara-

gott tozetta lthat. Akrcsak a tbbi Akhaimenida

kirlysrban, a vele egytt eltemetett trgyakbl semmi
sem maradt fenn.

PERSZEPOLISZ l Lehet, hogy

nhny palott K-

rosz vagy Kambszsz is pttetett a perszepoliszi fennskon, de Dareiosz volt az, aki e hatalmas telepls
tfog fejlesztst megkezdte. Br gyakran csak azt a
nagy teraszt emlegetik, amelyen a szertartsok pletei
||tak, Perszepolisz ennl sokkal nagyobb terletre terjedt ki, ezt azonban az satsok mg alig trtk fel, a

teraszon ll pletek, amelyeket az korban ,,erd"nek emlegettek, csak a viszonylag legpebben maradt
rszei. Dareiosz uralkodstl kezdve az Akhaimenida
kirlyokat elszr sziklba vgott srboltokba temettk
Naks-i-Rusztemban,hat s fl kilomterre a perszepoliszi fennsktl szaknyugatra, ksbb pedig a terasz mgtti sziklaszirtbe vgott, hasonl srokba. A Naks-iRusztem-i srokkal szemkzt ll egy magnyos tofony,
aKba, amely pontosan olyan, mint a Zendan-i-Szuleimn Paszargadaiban, csak jobb llapotban maradt
fenn. Hogy mi lehetett ezeknek a tornyoknak a szerepe,
a tudsok mg vitatjk,br a Kba egy ksbbi idbl
szrmaz Szsznda felirata az piJrletet raktrnak ne-

vezi. Lehet, hogy a kirlyi hz valamifle kincstrai

voltak, talnegy szently is volt bennk, a kirlyi csald
elhunyt tagjainak emlkezetre.
Perszepolisz kzppontja egy alacsony hegylncbl a
sksgra tremked szikls nylvny. Dareiosz ezt a
termszetes kiemelkedst vastag, jl megmunklt ktmbkbl plt fallal vette krl, amelyhez a nyugati,
a sksgra nz oldalon hatalmas, ktszrny lpcs
vezetett fel. A nagy, aEyagtglbl kszlt vdfal,
amely valaha krlvette ateraszt, s felnylt a mgtte
lv hegyre, valamint a teraszon ll pletek hasonlkppen emelt falai mind megsemmisltek; csak tredezett koszlopok, az oszlopok talapzatai s oszlopfi,
kapukeretek s dombormvekkel szeglyezett lpcsfeljrk maradtak fenn. Szrnyal kpzelettel lehet
csak felidzni a pomps, pazaru| berendezett pleteket, amelyeket Nagy Sndor i. e. 330-ban felgyjtatott.
A telepls sajtos termszett akkor rtjk meg a
legjobban, ha fut pillantst vetnk alaprajzra, mindig szem eltt tartva, hogy amit az satsok feltrtak,
az hossz vek alatt, fokozatosan jtt ltre, s valsznleg nem felel meg annak az eredeti tervnek, amelyet
Dareiosz s ptszefelvzoltak. A teraszon, a nagy
bejrati oszlopcsarnoktl dlre ll pletek kt f csoportra oszlanak, egy keletire s egy nyugatira. A fkapun, amelyet monumentlis szrnyas bikk riznek,
Xerxsz egyik felirata olvashat: ,,Ahuramazda jvol-

tbl felptettema Minden Tartomnyok oszlopcsarnokt. Sok ms j [ltestmny]is plt Perszepoliszban, amelyeket n ptettem,s amelyeket atym pitett." A fennsk nyugati rsznll anagy kirlyi fogadcsarnok, az apadna, magnpalotk s mellkpletek
egsz sora csatlakozik hozz, kztk a hrem plete
mindjrt mgtte. A kznsg az pletcsoport dlkeleti rsznlv nagy, hrmas kapun t lphetett be, de
csak nagyon ritkn. A keleti oldalon, amelyet egy befejezetlenl maradt kapun keresztl s egy nagy udvaron
thaladva lehetett megkzelteni, ll a sokoszlopos
,,trntefem", a hozz csatlakoz raktrhelyisgekkel.
A dlkeleti sarkon hatalmas, magban ll, ngyzet
alap plet helyezkedik el, ezt tbb szakaszban pitettk fel. Itt helyeztk el a kincstrat, a kirlyi raktrakat
s a fegyvertrat, oszlopos csarnokokban s szobkban,
valamint portikuszos udvarokban . Az pitszetielemek
iniai grg vagy egyiptomi hatst mutatnak, de az
oszlopos szobk s sokoszlopos csarnok md ptszeti
hagyomnyra nylnak vissza.
Az apadna kb. 2600 ngyzetmter terleten fekv,
sokoszlopos plet. Minden faln vannak kapuk, sarkain zmk tornyok llnak; hrom oldalrl oszlopos
elcsarnokok, a negyedik oldalon szobk veszik krl.
Dombormvekkel kestettlpcs vezet fel az szaki s
keleti oldaln lv elcsarnokokhoz. A csarnok szakkeleti s dlkeleti sarkban tallt alaptsi ldk mindegyikben egy vastag aranylemezttalltak, s egy msikat ezstbl, rajtuk Dareiosz hromnyelv krsos
felirata, amelyek megrktik a birodalom kiterjedst.
Az itteni munklatokat Xerxsz s I. Artaxerxsz fejeztk be. A rgszetiemlkek kevs tmpontot nyjtanak
ahhoz,hogy elkpzeljk azt az oszloperdt, amely valaha itt llt:minden oszlop 20 mter magas s kb. 5 mter
tmfj volt, az oszlopfn ketts bikafejjel, ers tapasztott s festett agyagtglbl kszlt fal vette ket
krl. A tet fagerendit bellrl kifestettk, a falakat
pedig gazdagon hmzett falisznyegek bortottk, vagy
azokat is befestettk, Itt is, akrcsak Perszepoliszban
mindentt, a mai szemll knnyen megfeledkezikrla,
hogy a k meglehetsen unalmas szrkje (ha nem
csiszoltk fnyesre) s az getett tglk barnssrgja
helyn annak idejn a sznek valsgos orgija tobzdott. Az apadna nagy, ktszrny faajti arany- s
bronzdombormvekkel voltak burkolva,
Az Akhaimenida-ko ri szobr szat leghresebb alkotsai, az apadna lpcsfeljratainak dombormvei, a
perzsa birodalom 23 klnbz npnekkpviselit
brzoljk, amint adt hoznak Dareiosznak, aki eredetileg a kzponti falburkolaton volt lthat, amint trnjn l, mgtte Xerxsz, a trnrks l1. Ezeket a
burkollapokat ksbb ismeretlen okbl, valsznleg
I. Artaxerxsz alatt, thelyeztk a ,,kincstrba", a rgszek itt talltkmeg ket. A jelenlegi kzponti burkollapokaz apadna lpcsin egymssal szemben ll md
s perzsa testrket brzolnak, amint Ahuramazda

A perzsa birodalom
szrnyas korongja alatt llnak Az eredeti dombormvn a trnjn l kirlyt s rkst ktoldalrl bikt
megtmad oroszlnt brzol lapok fogtk kzre: ez
az si motvum mr hossz ideje sszekapcsoldott a
kirlysggal. Sok vita folyt arrl, hogy mi ennek a
pontos mgikus rtelme; egyesek bonyolult csillagszati
magyarzattal szolglnak, msok figyelmeztetst ltnak benne: ezen a ponton tl csak a kivtelezettek
lphetnek, hogy a ngykirly szne el jrjanak, Az
sem bizonyos, hogy ezeka dombormvek egy meghatrozott, vente megismtld nnep, taln az jvesemnyeinek sorrendjt mutatjk, vagy srgi kzel-keleti
hagyomnyt kvetve, a birodalom lland krkpt
kvntk nyjtani: a nagykirly szntelenl fogadja a
hdolatot s az adkat. A dombormveken, amelyek
sokkal vltozatosabbak, mint azt nhny kivlasztott
rszletkre vetett felletes pillants rzkeltethet,perzsa s md testrk sorfala kztt, a md kldttsg
vezetsvel, egyms utn thaladnakazegyes, az Arbitl Ormnyorszgig, a Duntl az Oxusig hzd
terletek adfizeti, Minden kldttsg ltzete ms, s
- kisebb mrtkben - klnbznek az ajndkok is,
amelyeket hoznak.
Az apadn-tl dlre, a terasz dlre nz legmagasabb pontjn ll a Tacsara, Dareiosz kis magnpalotja. Alacsonyabb dli homlokzata mentn s a bejrati
lpcsn az egymssal harcol oroszln s bika testrk
menett fogja kzre. A lpcs oldalfalra faragott dombormvn szolgk ennivalt szllitanak a palotba.
A lpcs tetejn bejrati oszlopcsarnok, kt, ngy osz_
lopbl ll oszlopsortal, a szomszdos szobkba vezet
ajtk keretre rk vannak kifaragva. A kzps ajt
egy kis kzponti oszlopcsarnokba vezet - fala igen
fnyesre csiszolt -, az ajtflfkon egy-egy kirly alakja
Ithat kifaragva egy naperny alatt, amelyet a ksrje
tart fl. Az egyiket a ruhja rncain olvashat felrs
Dareiosznak nevezi, a msikat Xerxsznek, fejezte be
az itt megkezdett munkkat, amint azt a felirat magyarzatknthozzteszi. Az egyik bels ajt keretre faragva lthat, amint a hs kirly megl egy vadllatot ez bajelhrit motvum. Az szaki szrnyban lv kt
klnll szoba ajtflfi egyikn egy szolga lthat
egy kencss korsval s trlkzvel, a msikon egy
szolga sznserpenyvel s ednnyel. Msutt a kirly
jelenik meg kezben jogarral, s virg alak gyantalabdaccsal, mgtte ksrje, kezben lgycsapval. III.
Artaxerxsz a palota nyugati oldaln lpcsfeljrval
egsztette ki az pletet.
Ugyanezen a szinten, az apadna dlkeleti sarkval
szemben van a ,,hrmas kapu". Kisebbik lpcsfeljrjnak falait szolgkat brzol dombormvek dsztik,
amint telt s italt visznek, valsznleg ldozati clokra; a nagyobbik lpcs dombormvein md s perzsa
elkelsgek, valamint katonk menete lthat. Dlre
klnfle palotaszer pletek romjai, kzlk a legszembetnbb Xerxsz palotja. Ez a palota a Tacsara

---..4-

147

nagyobb v|tozata: ajt- s ablakkereteit lelmiszert s

berendezsi tr gy akat szllit szolgk alakj ai dsztik.
Az egsz terletet dlrl s keletrl egyforma raktrhelyisgek sora veszi krl.
Az apadna kzvetlen kzelben, keleti irnyban hzd fal mgtt, a teraszon lv msik nagy plet a
,,trnterem" - taln megfelelbb msik neve: a ,,szzoszlopos terem", mive1 nehz elkpzelni, hogy a sok,
egymshoz kzel ll oszlop kztt miknt lehetett a

trnust gy elhelyezni, hogy nhny emberen kvl

msnak is szembe tnjn. Egy alapitsi felirat feljegyzi,hogy a palota ptstXerxsz kezdte meg, s L Artaxerxsz fejezte be. Az udvar fell hossz elcsarnok
szeglyezi, a ketts oszlopsort kt oldalrl hatalmas
bikaszobrok fogjk kzre. Az szaki s dli oldalon az
ajtk faragsai a trnon l kirlyt brzoljk baldachin alatt, fltte Ahuramazda szrnyas korongja. Az

szaki ajtflfkon testrk t csoportja lthat, mg

dlen az uralkod trnjt aleigzott npek kpviseli
artjk, ahogy az akirlyi srbolt homlokzatn is lthat. A keleti s nyugati bejrat keretein a kirlyi hs
klnfle -ltez s kpzeletbeli - vadllatok szgybe
dfi a kardjt, A sziklaterasz szakkeleti sarkn, az
erdtmnyfalban tallhat helyisgekben elmi nyelven rott agyagtblk egsz sort talltk, ezek az i. e.
509-tl 49 4-ig terjed idszak hivatalos lelmiszerszlltmnyaival kapcsolatosak. Az gyiratok fldrajzi utalsai dli irnyba nagy terletre terjednek ki, mlyen
belenylva Elm terletbe, br |talban Szizra mr
nem vonatkoznak, Emltik Humban s simut elmi
isteneket, a perzsa Ahuramazdt, l:|litrt valamint a
smi Adadot.
A dlkeleti sarokban ll a,,kincstr":ittvannak azok
a dombormvek, amelyeket az apadn-bl hoztak el.
Nagyjbl itttalltkmeg a rgszeka trmelk kztt
mindazt, ami Nagy Sndor i. e. 330. vi fosztogatsa
ltn az Akhaimenida kirlyok legends kincseibl
megmaradt. Nemesfm voltakppen nem volt kztk;
talltak kvzkat, amelyek egy korbbi korszak
egyiptomi frainak, egy hettita kirlynak s az asszir
Assur-bn-aplinak nevt viseltk: ezeket feltehetleg
mg jval Dareiosz ideje eltt zskmnyoltklrakszaki rszbl,azasszir kirlyok palotibl. A grgorszgi fosztogatsok emlktcsak egy l nalakot brzo1 mrvnyszobor torzja rzi. Talltak ugyan ktlakat Xerxsz tkszletbls nhny egyb felszerelsi
ttgyat, ezek azonban aligha lehettek rszei annak a
fnyzsnek, amely a grgket gy meglepte. Az itt
tallt tblk msik csoportja az i. e. 492 s 458 kztti
idbl val, szintn elmi nyelv; ezekre azt jegyeztk
fel, hogy a perszepoliszi kincstrbl Perzsia szmos ms
vrosa szmra ezstt kldtek, fknt termszetben
fizetend juttatsok helyett. Vilgosan mutatjk, hogy
milyen problmkkal kellett a kzigazgatsnak megkzdenie, amikor a cserekereskedelemrl a pnz hasznlatra trt t.

l48lAperzsabirodalom
KEZMVESSEG

/ Akrcsak a kormnyzs mvszetben, a vallsban s a gazdasgi letben, a kereskedelemben s a trsadalomban, a kzmvessgbenis sok
minden ugyangy folyt tovbb az Akhaimenida-biroda-

lom tartomnyaiban, mint korbban. A nagykirlynak

s udvarnakfnyz berendezsi trgyai ltal megteremtett divat csak lassanknt kezdett hatst gyakorolni
a helybeli kzmvesekre, akik nem nemes fmekkel s
agy aggal dolgoztak nemesfmek, veg s fldrgakvek
helyett, amelyek olyan bsgesen lltak az udvari mesterek rendelkezsre. Az Akhaimenidnak nevezett
korszakbl fennmaradt tfugyak legnagyobb rsze az
udvar tmogatsra kialakult nemzetkzi stlust tkrzi, A frfiak s a nk a birodalomban mindentt igen

vltozatos egyni ruhadszeket viseltek, Hrodotosz

szerint a perzsa csapatok ,,mindentt csak gy csillogtak a tmnytelen aranytl, amit magukon viseltek".
Flbevalikat, karktiket, bokalncaikat s nyakkarikikat a klnfle llatmotvumokrl lehet felismerni,
a csatokat rendszerint llatfej vagy -test formjra ntttk. Az kszerek nmelyike gazdagon ki volt rakva
sznes kvekkel s vegpaszta dsztmnyekkel.Legendk szlettek rla, milyen hihetetlenl vltozatosak s
pompsak voltak az Akhaimenidk atany- s ezsttnyrjai, Hrodotosz megtregyzi, hogy amikor a petzsa
sere ge t le gy ztk Platainl, a tb o rb an,, aranyse rle ge ket, -kupkat meg egyb ednyeket talltak; trszekerekre rakott zskokra bukkantak, melyekbl arany- s
ezststk kerltek el." (Ternyi Istvn ford.) A nemesfmet hadisarckntfizettk a kirlynak, aki viszont
sajt furainak, klfldi vendgeknek s kveteknek
osztotta szt ket; az adomny rtkta nemesfm
slya legalbb annyira meghatrozta, mint az tvsmunka kivlsga. Ezeken a trgyakon ismt feltn,
mennyire szerettk a finoman megmunklt, llat alak
nyeleket s kifolycsveket,

a csszks tlak dsztm-

nyein pedig a ltuszvirgot vagy a sugr alakrozettkat.

A szatrapk udvarnak luxusignyeit kielgtend, a

fmednyek formit utnz trgyak egsz sort metszett vegbl is ellltottk szerte a birodalomban,
Krnaiktl Irnig. A fmednyek formi a kednyekre is hatssal voltak, a gazdagmegrendelkszmra rendkvli szpsgcserpednyeket ksztettek.
A jellegzetes Akhaimenida ,,udvari stlus" jegyei felismerhetk pecstelkn is, mind a henger alakakon,
amelyekrl grgetssel kszlt a lenyomat, a igi mezopotmiai hagyomnyt kvetve, mind pedig azokon,
amelyek a mai blyegzhz hasonltanak (pecstnyom). Azoknak az ezist eveszkzknek s pecstnyomknak egy rsze, amelyeket nyugat-trkorszgi szatrapk udvaraiban talltak, arrl tanskodik, hogy nagy
hatssal volt a kzmvesekre a grg stlus a birodalomnak ebben a rsz6en.

vEGKvETKBZTETnsnr

/ Nagy Sndor hadseregnek tmadsai nyornn aperzsa birodalom sszeomlott. Ez azt is jelentette, hogy megszntek a Kzel-Kele-

ten a hagyomnyos politikai s kulturlis hatrok.

Nagy Sndor tbornokai - br felosztottk maguk kztt a hatalmas birodalmat - tovbbra is arra trekedtek, hogy megvalstsk Sndor eszmnyt:az si keleti
s a grg hagyomnyok egybeolvasztst. A grg
kultra s gondolkodsmd befogadst a grg kereskedk s tudsok, katonk s kalandorok beramlsa
kvette, klnsen a Kzel-Keleten. A ,,bibliai fldeken" jfajta politikai s vallsi konfliktusok magjt
hintettk el - a zsidk s elgrgsdtt
uralkodik
kztt, a valls tern pedig azokkztt a zsidk kztt,
akik elfogadtk az j vilgot, de megalkuvs nlkl
megtartottk hitket,,s azok kztt, akiket annyira
elbvlt a hellnisztikus kultra, hogy szgyelltkhagyomnyaikat. Amikor a politikai s vallsi kzdelmek
vget rtek, megszletett a mai rtelemben ismert zsid
valls azoknak a hitbeli s trtnelmi tapasztalatoknak
a hatsta, amelyeket knyvnk rviden ismertetett.

il

(i

l
l

l!

fr

f,
T

x
a

d
e

l!

E
a

l!

&
lD

TOVBBI OLYASMNYOK
AHARONI, Y.,

The Land of the Bible (London,1967).

AHARONI, Y.-AVI-YONAH, M., The Macmillan

EDWARDS,I. E. S. s msok,

The Revised Cambridge

Ancient History I. s II. kt. (1970-1973).

Bible Atlas (London, 1968).

FREEDMAN, D. N.-GREENFIELD, J. c.

ALBRIGHT, W. F.,

I971).*

The Archaeology of Palestine (3.

kiad. London, 1963).

ARCHAEOLOGICAL INSTITUTE OF AMERICA

(tmogatsval):

Archaeological Discoyeries in the Holy

Land Qlew York,

1967).

AVI-YONAH, M.,

BARDTKE , H., Bibel, Spaten und Geschichte (Lepzig,

1969).*

tory (London,I977).x

of OldTestament His-

BEEK, M.

A., Geschichte Israels. Von Abraham bis Bar

Kochba (tuttgart, 196l).*

BEYERLIN, W. (Hrsg.),

Religionsgeschichtliches
Textbuch zum Alten Testament (Gttingen, 1975

Berlin, 1978).*

Biblia. Istennek az szvetsgben s jszvetsgben

adott kij elentse. (M ag y ar orczg1 E gyhzak k umenikus Tancsnak Oszvetsgi s Ujszvetsgi Bibliafordt Szakbizottsga.) (Budapest, 1975),* [A knyvben
a bibliai idzetek szvege e fordts szerint.]

Bibliai atlasz. Kortrtneti

FRYE, R. N.,

The Heritage of Persia (London, 1963).

GALLING, K.

(Hrsg.), Textbuch zur Geschichte Israels

(Tbingen, 1968).*

GLUECK,

The Holy Land (London,1972).

BARNETT, R. D., Illustrations

(Ed.)
New Directions in Biblical Archaeology (Garden City,

bevezetssel (Budapest,

N., Rilers in the Deserl (London, 1959): The

York, 1968); The Other Side of the
Jordan (Cambridge, Mas., 1970).
River Jordan (New

GRAY, J., The Canaanites (London,

GHIRSHMANN, R., Persia from the Origins to Alexander the Great (London, 1964).

HAHN |., A

zsid np trtnete a babiloni fogsgtI

napjainkig (Bp., 1946).*

HARMATTA J.

(szerk.), kort keleti trtneti chresto-

mathia (Bp., 1965).

HARDEN, D. B.,

The Phoeniclans (London,1962; jav.

kiad. Penguin Books).

JEPSEN, A. (Hrsg.), Von

Sinuhe bis Nebukadnezar.

Dokumente aus der Umwelt des Alten Testaments (Ber-

lin, 1975).*

1973).*

KENYON, K. M., Digging

BRIEND, J.-M.-J. SEUX,

KENYON, K. M., Archaeology in

Textes du Proche-Orient
ancien et histoire d'Isral (Paris, 1977).*

BRIGHT, J., Izrel

trtnete (Budapest, 1977).

COLLINS, R.,The Medes

CULICAN, W.,

and Persians (London, 1974)

The Medes and Persiuls (London, 1963).

DAI\DAMAJEV, M. A., hpau

dax (Moszkva, 1963).*

npu nepsbrx Axeueau-

DoBRovITs, A.-KKosY L.-KoMoRcZY G.,

Bbel tornya. Az kori Kzel-Kelet mtoszai s mondi
(Budapest, 1964).*

1964),

Up Jerico (London, 1965).

the Holy Land (3,

kiad. London, 1970); Jerusalem, excavating 3000 years
of history (London, 1967): Royal Cities of the Old Testament (London, 1971); Disg@ Up Jerusalem (London,
I974).

KLENGEL,

H.,,

Az kori Szria trtnete s kultrja

LANCE, H. D.,

The Old Testament and the Archaeolo-

(Budapest, 977).*

glst (Philadelphia,

198 1).*

LAPP, P., Biblical

land, Ohio, l969).

MAY, H. G.

Archaeology and History (Cleve-

(Ed.), Oxord Bible Atlas (Oxford,1974).

50 | Tovbbi olvasmnyok

MOSCATI'S., The World of the Phoenicians (London,

DE VAUX,

NEGEV, A.

WHEELER, M.,

l968).

(Ed.), Archaeological Encyclopedia of the

Holy Land (London, 1972).

PORADA, E.,

R., Ancient Israel: its Life and Institutions

(2. kiad., London, 1965).

Walls of Jericho (London, 1956).

WHEELER, R. E. M.,

Ancient Iran (London, 1965).

(London, 1954).

PRITCHARD, J. B.

Gibeon, where the sun stood still

(Princeton University Press, 1962); The Ancient Near
East in Pictures relating to the Old Testament (kiegsztve; Princeton lJniversity Press, 1969); Ancient Near
Eastern Text relating to the Old Testament (3. kiad.
kiegsztve,Princeton University Press, 1969).

WILBER, D. N.,

PUSKELY M., Bibliai

Times (Oxford, 1973).

RAPCSNYI L.

tjakon (Rma, 1981).*

(szerk.),

A Biblia vilga

(Budapest,

1972).*

RAPCSNYI L.
l978).*

TTH K., A

(szerk.), Beszlgets a Biblirl (Bp,,

intzmnyek, mzeumok, szemlyek ksztettk,illetve

bocstottk rendelkezsre.

Ad Windig, Amsterdam 8, 16, 31, 32,43, 53,7V I24

Professor Y. Aharoni, Institute of Archaeology, Tel
Aviv University 120, I2I

American Numismatic Society, New York 185

Ashmolean Museum Oxford l8, 20, 24,50,60,72-89,
96, 99_I0l, 105, 107, 111, 1l5-117, l25, 126, l3l, l33,
I44, t50, I52, t75, l92
E. Bhm, Mainz ll2,I51,153, 155, l58, 160, 180, 186,

6l,

64,

Cleveland Museum of Art, J. H. Wade Fund 103

Elsevier archives bels cmlap htoldala, 13,26,58, 63,
95, Il4, t29, 136, l37, l40, 145, 146, l49, l70,182, 190
French Archaeological Institute, Beirut 9l
Hatay Museum 52
A.A.M. van der Heyden, Amsterdam 1-5,7 , 10, 11, 14,
t5, 17,21_23,30, 48, 55, 57, l 13, 130, l32, I34, l4l,179
Photo Hillel Burger, Jeruzslem 46
Holle Bildarchiv, Baden-Baden 54, 68, 69,143, az Israel
Department of Antiquities and Museums, Jeruzslem
gyjtemnybl 90

magyar kiads bibliogrfiai kiegsztseitjel.

szerk.

WINTON THOMAS, D. (Ed.),

Documents from Old

Testament Times (Oxford, 1958); Archaeology and Old
Testament Study (Oxford, 19'13).

WISEMAN, D. J. (Ed.), Peoples of Old

WRIGHT,

G. E.,

Testament

Biblical Archaeology (London,

1957); (Shechem: the Biography of a Biblical City (London, 1965); (FULLER, R.-rel) The Book of the Acts of
God (Penglin Books, 1965).
Tfte

Biblical Archaeologist Reader,l. (Garden City, 196l).*

A ktetben szerepl felvteleket azalbbi knyvtrak,

189

Persepolis (London, 1969).

WRIGHT, G. E.-FREEDMAN, D. N. (Ed.)

rgszets a Biblia (Bp., 1982).*

Trustees of the British Museum, London 56,

92-94,109, 110, I28, L42, 176, l77

Archaeology from the Earth

Dr. V. Karageorghis,igazgat, Department of Antiqui-

ties, Nicosia, Ciprus 104

J. Koch, Luzern 59
Mansell Collection l84
Muse du Louvre, clich des Muses Nationaux 49,97,
l39, l78
Museo Nazionale, Npoly 183
National Museum, Koppenhga l08
Negenman, Nijmegen 12
Ny Carlsberg Glyptotek, Koppenhga 98
Oriental Institute, University of Chicago I54,156, 159,
161-168, 169, 171_174, l9l
Palestine Exploration Fund, London 9, 25
Paters Montfortanen, H. Landstichting, Nijmegen'7l,
L47, I48
Radio Times Hulton Picture Library 19
Service de Documentation Photographique des Muses
Nationaux, Versailles 67
D. Stronach, British Institute of Persian Studies, Teheran l87
Walters Art Gallery, Baltimore 102
Prof. Y. Yadin 33-35, 38-40, 4I,42, M,45,47,138
A 36., 37., 65.,66., 118., lI9., I22., 123. s I27. kpen
lthat rajzokat John Hofer, a 27-29., 62., l57. s 188.
kpen lthat rajzokat az Oxford Illustrators ksztettk.

KlsLEXIKoN
Albrigbt, W. F. (1891-1971): kornak
vezet amerikai Biba-kutatja.
Rendkv sokoldal tuds volt. Mint
kivl nyelvsz, kzremkdtt az
si egyiptomi, akkd, ugariti s ms

Adnisz: a nvnyek
termkenysgnek fnciai istene,
neve az ,.r" jelents smi szbl

szrmazlk. Elete a nyr kzepn

a perzsel hsgtl elhervad s

smi nyelvek kutasban. A kanani

s izreli valls irnti mlysges

elpusztul, tavasszal pedig jjszlet

nvnyek jelkpe. Hallt s
feltmadst Libanon-szerte
megnnepeltk, de klnsen az
Adnisz foly (a mai Nahr-lbrhim)
mentn, Bejrt kzelben. A grg

rdekldse hasonlan gyiirnlcsz

volt. Te1l-Beit-Mirszimben, 1926 s
1932 kztt folytatott satsai sorn
az egymt kvet teleplsi szintek
gondos megfigyelst az egyes
snteken tallt agyagednyek alapos

mitolgiban mind Aphrodit,

a szerelem istennje, mind
Perszephon, az alvilg rnje
magnak kvetelte Adniszt, amikor

vizsglatval' egsztette ki. Kutatsi

eredmnyeirl megielent mvei rvid

idn beltiLl minden palesztinban
mkd rgsznlklzhetetlen
munkaeszkzeiv vltak.

egy vadkanvadszat sorn meghalt.

Zetsz,gy dnttt, hogy az v egyik
felt az egyikkel, a msikat
a msikkal tlte - fl vig a fldn
ljen, fl vig az alvilgban.

Amph,ora

Ahuramazda:,,hatalmas r" perzsa

nyelven. Az Akhaimenida perzsa
kirlyok feliratain szerepl istenek
kzl a fisten - a vilg, az
ernberek s a beks gazdagsg
teremtje. A dombormveken emberi
alakban btino|jk, amint egy
szrnyas korongbl emelkedik ki.
zoroasztt tanitsaiban is volt
a fisten; perzsul Ormuzd vagy
Ormazd lett a neve (lsd

vagy hogy mi a salltmny

rendeltetsi hely.a
amu}eth apr trgy, c}jp" hogy

zoroasztrizmus).

alapozrok: rok, amelyet az

altalajba vgnak, ha ott falat akarnak
emelni; az rkokba rakjk le azutn
a falak alapjait. Igen fontos, hogy
a rgszek felismerjk ezeket, s
gondosan elkii{ntsk a bennk
tallt agyagedny-cserepeket vagy
ms apr leleteket, mivel ezek
kulcsfontossgak a fal s az plet
keletkezsi idpontjnak
megllaptshoz.

lboltozat
lboltoza kbl vagy agyagtglbl

kszlt; a sorokat a helyisg vagy

folyos minden oldaln gy helyeztk
el, hogy mindegyik kijiebb llt, mint
azalatta lev. lgy fokozatosan hidat
alkottak az res tr fltt, abzagot
a cscson egyetlen, viszonylag kis lap

zrtale. A valdi boltozat felfedezse

eltt szles krben hasznltk.

amphora: nagy, getett agyagbl

kszt kors, alakja tbbnyire magas

oldaln kt fllel, hossz,
vkony nyakkal, aa cscsos. Arra
s karcs,

terveztk, hogy knnyen szllthat s

trolhat legyen mind a tengeren,
mind a srazfldn. Tbbnyire

\\

\\\\\\\\

folyadkot tartottak benrre. Br

,.

\\\\\\\\\\.\.'
ir. .'"i

iii\.,

7ii)z.1.1,1

Alapozrok

'/',/ /./ ,/./

fknt a grg-rmai

kor

rgszetbenhasnlljk ezt az
elnevezst, nha a rgebbi idkbl

szrmaz hasonl ednyekre is

alkalmazzk. Adminisztratv okokbl
az amphora flre gyakran
pecsteltek feliratot, amely vagy azt
kzlte, mit tartalmaz az edny (mint
manapsg a cirnke a borosvegen),

tulajdonosnak vedelmt nyjtson,

vagy elttne a gonosz eket.
Rendszerint tlyukaszto{tk, hogy
karktre vagy nyaklrrcra lehessen
fzni. Br az Oszvetseg nem emlti
kifejezetten, kivve taln Ezsaist
(3:20-), az satsok sorn mindentt
talriltak amuletteket. Kbl, getett
agyagbl, fmbl, fajarszbl,
vegbl, csontbl s elefntcsontbl
kszltek igen vltozatos formbanA palesztinban s szriban tallt
pldnyok rendszerint egyiptomi
stlusra s sztnzsre utalnak.
Tbbnlre isteneket, llatokat"
gymlcsket, virgokat vagy emberi
testrszeket braolnak.
pisz-bika: a legkorbbi idktl
kezdve termkenysgistenknt
szteltk az egyiptomi Memphiszben.
A kultusz papjai kivlasztottk az
istent jelkpez bikt, s az llat egsz
letben istennek kijr tiszteletben
rszest. Amikor elpusztult,
bebalzsamoztk, s nagy
szertartsossggal eltemettk.
A ternets idpontjt gondosan
feljegyeztk.

apotropaikus motvum: kp vagy

jelkp, amelyrl rajzolja vagy
kifaragja gy tartotta, alkalmas
a gonosz erk tvol tartsra. Az

,,apotropaikus" sz az,,elfordtani"

jelents grg igbl ered.

A modern idk hippijei ugyanezrt
vettk t az si egyiptomi ,,anh"
(let) jelkpt (lsd mg: amulett).

1S2 | t<xlexikon
Arrianosz (kb. i. sz. 95-175): grg
szerz, akinek a kb. 150-ben irt Nagy
Sndo r fe lvonulsa (Anabaszisz
Alexandru) cm munkja
a legfontosabb forrs Nagy Sndor
plyafutsrl, mivel a korbban
keletkezett trtnelmi mveket csak
msod- vagy harmadkzbl ismerjk.
Arrianosz igen olvasott volt, ismerte
Ptolemaiosz mveit (Ptolemaiosz
Nagy Sndor bartja volt
gyermekkoruktl kezdve, majd
Sndor halla utn Egyiptom
uralkodja) s Nearkhoszt (a krtait,
aki szintn gyermekkora ta ismerte
Nagy Sndort, s tengernagyknt
szolglta), valamint Arisobuloszt is
(valsznleg volt az az ptsz,aki
Sndor parancsra helyrellitotta
Krosz srboltjt Paszargadaiban).
Asera: kanani (s fnciai) istenn
neve, de gy neveztk azokat

a szertartsi trgyakat is, amelyek az

istennt a szentlyekben jelkpeztk.
Asra anyaistenn volt, s hasonl
nven tiszteltk a kzel-kelet szmos
rszn,de legtbbet a Rsz-Samra-i
szvegekbl tudunk rla. Ebben
a vrosban a fisten, El felesge s
a tbbi istenek anyja s tancsadja
volt (Asirat). A tengerrel is
kiilnleges kapcsolatban llt. Az
Oszvetsg nem mindig vlasztja
kln egyrtelmert az istennt s
kpmst. Ez utbbi fbl kszlt, de
sehol nem rjk le, s az satsok
sorn sem talIkoztak mg vele
a kutatk, ami rthet, miutn a fa
tbbnyire teljesen elkorhad. Az
bizonyos, hogy emberi kz mve
lehetett (teht nem l fa),
lgglegesen llt, s az istenn
bizonyos vonsait selte. Egy oltr
kzelben llt.
Astarte: a kanani (s fnciai)
termkenysgistenn grg neve,
a hberben mint Astoret szerepel,
Akrcsak babilni megfelelje, Istar,
a csillagokkal llt valamifle
kapcsolatban, st rokonsgban.
A Rsz-Samra-i szvegekben
rendszerint Bal trsa.
A mvszetben tbbnyire meztelenl
brzoltk, olykor oroszlnfeiiel vagy
oroszln htn llva, s ktoldalrl
virgokkal vagy kgykkal.
A palesztinai s szriai satsok sorn
elkerlt sok getett agyagszobrocska
s dombormvel dsztett tbla
brzoI ilyen alakokat, ezekrl gy
gondoljk, hogy az istenn kpmsai
(Astarte-tblk). Hzakban s

templomokban egyarlt elfordultak,

a legnpszerbb istenntl krtek ily
mdon segtsget s vdelmet.
vannak rla rtkesebb brzolsok
is, nttt vegbl, ezstbl s
aranybl.

Bal: a nv urat, gazdtjelent. Bal volt

Kanan s Fncia legfontosabb
termkenysgistene, klnsen a tli
eszssel s viharokkal hoztk szoros
kapcsolatba. A Rsz-Samra-i szvegek
szmos r vonatkoz termkenysg-mtoszt
tartalmaznak. Szent llata a bika volt,
sisakjt bikaszarvak kestettk.gy
emlegettk: ,,a felhkn lovagol", ez ersen
emlkeztet arra, ahogy Mzes 5. knyve
Jahvt lefja: ,,Az gel t szguld
segtsgedre a fellegeken fensgesen"
(33:.26.). Altalnos vlemnyszerint egy
Rsz-Samrban tallt sl,amelyen egy
sisakos harcos lthat, rvid szoknyaszer
ltzkben, amint kezben lndzsaknt
tartott villmmal s kormnyplcval
elrelp, Balt brzolja. Sok,
palesztinban s szriban elkert, felirat
nlkli, rzbl s bronzbl kszlt, harci
dszt visel istenszobrocska alighanem
szintn t brzolja.
Bbel tornya: Marduk isten templomnak
nagy zikkurratuja az iraki Babilnban
(Bbel). Hrodotosz grg trtnetr azt
irja rla, hogy hat szintbl |It, ezek
mindegyike kisebb, mint az aIatta lv,
legtetejn pedig egy kis templom llt, ahov
kanyarg lpcsn lehetett feljutni. Az plet
alaprajzt a Babilnban sat nmet
rgszek feltrtk, de hogy pontosan milyen
lehetett, ktsges. Mzes 1. knyvnek
( 1 1 : 1-9.) elbeszlse arrl, mikpper zav ata
ssze isten a nyelveket, egy szjtkot rejt
magban a ,,Bbel" helynwel s a hber
balal (sszekever) szval.
bma: hber sz, termszetes dombon lv
szent helyet vagy a templomokban

fellltott, klnbz nagysg khalmot

jelent, ez utbbiakat az elbbiekjelkpeknt
emeltk. Ilyet talltak pldul Megiddban
(ldsd mg: magas he|y).

bety} a sz a grg

baitloszbl ered, s

meteoritot jelent, amelyet szentnek

tartottak, met az gbl hullott al.
A rgszek |talrban gy nevezik a fnciai
templomokat brzol kori kpeken az
oltron elhelyezett kp alak kveket.
Tnylegesen fennmaradt pldnyokat nem
sikerlt megbzhatan azonostani.
Bszz az

kori Egyiptom legfontosabb

hziistene: karikalb, szeles arc, lg

nyelv t rpek nt br zo|tk,

oroszlnsrnyre enrJkeltet szakllal,

llatftiLllel s -farokkal. Ugy hittk,
hozzjrll a hz boldogsghoz s
jlthez, mert tncval szr akoztatja az
isteneket. Rendszerint Bsz alakjval vagy
groteszk, mosolyg arcva| dsztettk
a btorokat, a kozmetikai eszkzket s az
kszereket. Kultusza szles krben elterjedt
a Kzel-Keleten Egyiptomon kvl is, de
gyakran btzoltk j, szokatlan formban,
ami arra utal, hogy tulajdonsgai
megvltoztak, ahogy kvl kerlt az
egyiptbmi valls kzvetlel krn.

Bss, F. J.: Daniel Bliss legidsebb fia,

alaptotta 1866-ban a sziai Protestns
Fiskolt, ami jelenleg a bejrti Amerikai
Egyetem. Egsz letben betegeskedett, ezrt
sosem volt lland llsa. satott
Te1l-el-Hesziben, elszr Petrie-vel egytt,
ksbb egyedl (l891-1892), Jeruzslemben
A. C. Dickie-vel (1894-1897), rszt vett
a sefln szmos tell feltrsban

Macalister asszisztenseknt

(1898-1900). satsai a maga idejben

pldamutatak voltak, s eredmnyeit rvid
idn bell publiklta. A Londonban
1906-ban kiadott knyve, a Development of
Palestine Exploration (A palesztinai
rgszeti kutatsok fejldse) alapvet
ttekintst nyjt l903-ig, ekkor tartotta
azokat az eladsokat, amelyek knyve
alapjul szolgltak.
Ch. (l 846-1923): kora
egyik legnagyobb francia tudsa. Legfbb
rdekldsi terlete palesztina volt, hossz
ideig ott is lakott, de sokfel utaz9atott:
tanulmnyozta Fncia (l88l),
a Vrs-tenger vidke (l886), Krnaika s

Clermont-Ganneauo

Krta (1895), valamint Egyiptom

(190G1907, 1907*1908) rgisgeit, talIta

meg Msa, mobi kirly sztl-jt(amely

a pzsi Louvre-ba kert), s szmos ms

kori leletet is. Renan tantvnya volt,
s idvel maga is olyan tekintlyes tanr lett,
amilyen a mestere volt. Szmos mve jelent
meg, sokfle tmval foglalkozott; akr az
kori Levante rgszetrl, trtnelmrl,
mvszetrl vagy nyelveirl rt, mindig
nagyfok lesltsrl s eredetisgrl tett
tansgot.

ciklopszfa|: nagymret ktmbkbl

fal, a tmbket

ll

csak annyira munkltk

meg, hogy termszetesen illeszkedjenek
egymshoz.

Dagon/Dgn: isten, akit klnsen

a filiszteusok tiszteltek. A filiszteusok az
izreliektl elragadott szvetsegldt Dgn
asddi templomban helyeztk el. Jvat
korbban ismert volt a mezopotmiai
amoritk krben is; Rsz-Samra-i
templomnak mretei Bal-val vetekedtek;
Bal kultuszval Dgn klnben is szoros
kapcsolatban llt. Termkenysgisten volt,
ezt tmasztja al, hogy neve minden
valsznsg szerint a smi ,,gabona" szbl
ered.

dareikosz: perzsa aranypnz, Ita|ban

4y

tartjk, hogy I. Dareiosz perzsa kirlyrl

(kb. i. e. 522485) nyerte a nevt. Ez
nemcsak az els pnzrme,amelyet a Biblia
emlt, hanem az aranypnzek neve ltalban
mr Krosz, t Dvid kirly idejben is,
vagyis jval a pnzvers bevezetse eItt. Ez
azt a vlekedst tmasztja al,hogy az
elnevezs a mina hatvanad rsztjelent
akkd darag mana szayakbl ered; a mina
az Irakban ltalnosan hasznlt slyegysg
volt.

Kislexikon I tSS
Diodrosz, Sziciliai (latin nevn Diodorus
Siculus) Bibliothk, azaz Knyvtr cim
mve az egsz vilgtrtnetet tfogja,
a mitikus kezdetektl egszen Julius Caesar
galliai gyzelmig. A szerz azi. e.I.
szzadban lt Julius caesar kortrsa volt.
40 knyvet tartalmaz, grg nyelv
munkjbl mindssze t5 knyv maradt
fenn. Ezek apezsa uralom dnt
fontossg idszakrl, azaz a kb. i. e,
480tl 323-ig tart korrl szlnak.
Diodrosz msok trtneti munkit
meglehetsen tletszeren kivonatolta: az
ismertetett esemnyeket sokkal inkbb

a bellk levonhat erklcsi tanulsg,

semmint trtnelmi fontossguk alapjn
vlogatta ki.
Egeria/Aetheria: zarndokn, aki kb. i. sz.
38l s 384 kztt ltogatott el
a Szentfldre. Megrta utazsnak
esemnyeit, de beszmoljbl csak
tredkek maradtak fenn. Azokon
a tnyeken kvl, amelyeket rsban kzl
magr|, emmit sem tudunk rla.
Vakbuzg keresztny utaz volt, ezrt igen
keveset trdtt mindazzal, ami nem az
Evanglium jobb megrtshezsegitette
hozz. Mvt latinul, knnyed, trsalgsi
stlusban rta.

Ill,TTn
n'T

ts-,-

s, B}-rT

{<T tT

uo-Fl

ITT

b-

Jfi

1a*_tP

mTw
w4IAnTT,ts mT
A--+ *D-r-o-<b.fiYB
TTTo-tYTTl

]Yf ool$t

|l

b-Tnm,4r^ m D
-

D1 oco.

r{l

Ekrs
krs:,azk alakjelekbl ll
irsrendszert eredetileg azrak dli rszn
l sumrek alakitottk ki (valamikor i. e.
3000 krD. Ksbb szmos, ms nyelv
szveg lersra is alkalmass tettk, fknt
az akkdra, amelyet Irak legkorbbi smi
lakosai beszltek, majd pedig a Kzel-Kelet
nemzetkzi diplomciai nyelveknt
hasznltak, egszen addig, amig a perzsa
birodalomban az armi nyelv t nem vette
ezt a szerepet, Rsz-Samrban az krst
gy alaktottk t, hogy alkalmas legyen az
ugariti bclejegyzsre, Perzsiban pedig
az perzsa s az elmi nyelvekhez
alkalmaztk.

El: ,,isten" jelents si smi sz, azt az

isteni ert fejezikl, amely az embereket
tisztelettel s rettegssel tlti el, ahogyan az

az szvetsgben Jkb lmnak lersban

olvashat (l Mz. 28:17). A Rsz_Samra-i
szvegekben El fistenknt szerepel: az
sszes istenek atyja, az g s a vihar ura,
,,Az emberek atyj"-nak yagy ,,a Bik"-nak
nevezik, kifejezve ezzel mild teremt, mind
uralkodi szerept. Tekintlynek volt
erklcsi oldala is, hiszen ,,kegyes"-nek,
hvtk.
,,knyrletes"-nek
Esmun: a fnciai szidn vros istene.
Eredetileg termkenysgisten volt, de az
egszsgs a gygyts is az hatskrbe

tartozott, akrcsak a grg Aszklpiosz

istennek, akivel ksbb azonostottk.
Nagyon tiszteltk Karthagban is, ahol
a rmaiak vgs tmadsakor a vros
utols vdi i. e. l46-ban Esmun
templomban llitlag inkbb elevenen
elgettk, de nem adtk meg magukat.

Euszebiosz: (kb. i. sz. 26F340): Caesarea

pspke, az Onomasztikon sszel7itja, ,,a
keresztny trtnetrs atyjnak" is szoktk
nevezni. Mve a bibliai helynevek fldrajzi
lexikona. Rvid szcikkei mindig
megemltik azt a trtnelmi esemnyt,
amelyrl az illet hely nevezetes, s nhny
esetben feltevseket kzl arrl, hogy
a Bibliban emltett hely melyik korabeli
hellyel lehet azonos. Az Onomasztikon-t
ksbb Szt. Jeromos ftb. i. sz. 342420),
aki az Oszvetsg latin lordtjaknt vlt
ismertt, grgrl latinra ltette t, st ki is
bvtette. A m - tvedsei ellenre - ma is
nlkzhetetlen palesztina trtneti
fldrajznak tanulmnyozshoz. (Nincs
korszer kiadsa.)

Fischer, C. S. (1867-1941): Philadelphiban

szletett s az ottani egyetemen szenett
ptszrrrrnkidiplomt. Rvidesen
a rgszetirnt kezdett rdekldni, s
letneknagy rsztlrakban, Egyiptomban,
palesztinban s Jordniban tlttte, ahol
tevkenyen rszt vett az satsokban.
Palesztinban dolgozott Szamariban,
Bt-Senban, Megiddban s Bt-Semesben.
Kivl rajzkszsge, az ismeretek
tadsban megmutatkoz kpessge,
amihez egyre gazdagod tapasztalatait is
felhasznlta, igen nagy mrtkben
hozzjrult a kzel-keleti amerikai satsok
fejldshez.

fogadalmi szobor: szobor, amelyet

kifejezetten vallsi clbl ajnlottak fel,
taln, hogy eskjtiknek eleget tegyenek, vagy
hogy az istenek jindulatt elnye{k.
Gardiner, A. (1879-1963): kornak vezet
egyiptolgusa volt Angliban. Megvoltak
hozz az anyagi lehetsgei, hogy lett az
kori egyiptomi nyelv tanulmnyozsnak

szentelhesse. Alapos s mdszeres munkval

hossz lete sorn igen sok fontos
szveget tettkzz, valamint egy

eltlttt

nagyszabs egy|ptomi nyelvtant ( Egyptian

Gr ammar ) . Legfontosabb felfedezse az

egyiptomi hieroglifk s a smi betrs

kztti kapcsolat felismerse volt, azoknak
a falfeliratoknak segtsgvel,amelyeket az
egyiptomiak ltal b ny szknt alkalmazott
smi munksok vstek a Sznai-hegy
szikliba.
Garstango J. (1 876-1956): legismertebbek
l930 s 1936 kztt folytatottjerihi
satsai, 1929-ben lett ajeruzslemi Brit

RgszetiIskola igazgatja, tovbb a Brit

Gymsgi Kormny RgszetiHivatalnak
els igazgatja. Knyvei, az 19l0-ben
megielent The Land of the Hittites (A
hettitk otszga) s az 1929-ben kzreadott
The Hittile Empire (A hettita birodalom),
maradand rtk,ttr jelentsg
mvek.

Glueck, N. (1900-197l): kivl tanr,

szervez s rgsz.Albright tantvnya volt,
s hoss veken t legtevkenyebb
terjesztje azoknak a felfedezseknek,
amelyeket tanra a palesztinai
agyagmvessg idrendjnek
meghatr ozsban tett. Kiterjedt
felmrseket folytatott Transzjordniban s
a Negev-sivatagban, s a felsznen tallt
cserpednyek segtsgvelmegllaptotta
ezeken a terleteken a teleplsek
legfontosabb korszakait. Tell-el-Heleifben,
amelyrl azt hittk, hogy ez volt
Ecjn-geber, Salamon kiktje, Glueck
satsai egy vaskori erdtmnyt trtak fel.
Jordniban, Hirbet-et-Tennrban
folytatott satsai igen sok j informcit
nyjtottak a nabateusokrl. Ennek
a npnek Petrban volt a fvrosa, s gy k
tartottk ellenrzs a|att az Arbia fell
rkez gazdag karavnok tvonalt
krisztus korban.
Hadad/Adad: a tli eszsek s viharok
amorita istene, ksbb BaI nven

emlegetik.

62oaoo
Hromevezsoros

glya

hromevezsoros glya: fonciai v |tozatt

jl szemllteti az egyiptomi Armantban

tallt agyagmodell.

kartus: nvkeret. Ellipszis alakzrjel, az

ellipszis egyik vghez rintlegesen egy

vonal csatlakozik. Azoknak

a hieroglifknak a bekertsre, s ezltal
hangslyozsra szolglt, amelyek az ko'
egyiptomi uralkodk nevnek legfontosabb
elemeit tartalmaztk. A kartus legkorbbi,
leginkbb kpszer formjban vgn
megcsomzott ketts ktelet brzol Azt
jelkpezi, hogy az uralkod hatalma

I54 |

rxbxikon
Layard, A. H. (18l7-1894): a viktorinus

mindarra kiterjed. ,,amit a Nap rnegkerl".

A fnciai iparosok is tvettk s
disztelemknt alkalmaztk s .grakraar

Anglia egyik legragyogbb tehetsge s

legellentmondsosabb egynisge. Uttr

helyeztek beljk jelents nli,,nm igen

tetszets egyiptomi hieroglifkat.

rgsz,parlamenti kpvisel, llamminiszter,

nagykvet, diplomata, mvszettrtnsz,

r. Kt maradandan olvasmnyos,

kazamatafal: kt prhuzamosalrr fu fal,

amelyet keresztfalak segtsgvelkialaktott
flkk tagolnak. Palesztina vaskorli erdjeit
ptettkezzel a mdszerrel.

rkbecs mvben - Nineveh and its

Remains (Ninive s romjai) s a Nineveh and
Babylon (Ninive s Babiln) az 1845 s 1852
kztt vgzett mezopotmiai satsairl
smol be. Ezeknek ksznhette vilghrt.
Nimrdban s Ninivben a nagy asszr
kirlyok hatalmas dombormvekkel
dsztett palotit trta fel,
elefntcsont-beraksos btordarabokat s
szmos fmbl kszlt trgyat hozott
a felsznre. Ezekben a vrosokban s
Dl-Irakban szmos krsos tblt
gyjttt, amelyekkel lendletet adott az
akkoriban formld asszriolgia

..

Jl
.<
q
N

-(d

V
IKazamatafaI
Kenyon, K. (190G1978): jerihi (l952-1958)
s jeruzslemi (1961-1967) satsai tettk
hress. Korbban a palesztinai rgszet
eladja a Londoni Egyetemen
(1948-1962), majd az oxfori t. Hugh
College rektora volt (|962-1973}. 193l s
1943 kztt a szamariai angol axperfici
tagjaknt segtett azoknak .a g,ondos :satsi
s feljegyzsi mdszereknek a bevezetsben,
amelyeket Mortimer Whedm-,lel kiizsen
dolgozott ki. Ksbb mly,esszles rkokat
vgatott Jerih telephalmba ,es
a jeruzslemi Ofel hegynek nrerodek
lejtibe. Ezek segtsgvelsikerlt
helyesbtenie nhny korbbi etelmezsi

hibt s hozzjninia

lt

rv,nos

megismershez. Leleteindk,emactmnydit
szmos knyvben tette hozzr.htiT,
a nagykzns g szmta.

s beszgell

vrfal

ffi

katona

hadsereg

zem

Lf

hegy

sarok

,t
/r \r

zit r

hord alakr1

getett agyagbl kszlt, kb. 23 centimter

hosszsg tEy, az iraki Babilonban

talltk, s jelenleg a British Museumban
lthat. Ekrssal egy Krosztl, a nagy
perzsa kirlytl (kb. i. e. 550-529) szrmaz
szveget vstek bele. A felirat beszmol
rla, hogy Marduk isten hogyan utastotta
el magtl Nab-Naidot, Babiln kirLyt
szentsgtr viselkedse miatt, s hogyan

mrhet ssze rgszeti plyafutsval, mert

elkpeszt energijt, vllalkozsi kedvt,
kalandvgyt ezen a terleten lhette ki.
Kivteles tehetsggel rt satsairl.
lazrrk (lapis lazuli): ragyog, mlykk
szn, gyakran aranyl pontokkal dsztett
fldrgak. Az korban igen kedveltk s
gyakran havnltk dsztsiclokra.
Viszonylag ritkn fordul el; forrsa az
kori Kzel-Kelet s Egyiptom szmra
Badahsn krnykn volt, mlyen benn
a mai Afganisztn hegyei kztt.
Kvetkezskpp igen nagy tvolsgbl
kellett szlltani, ezft nagy rtkrucikk
volt, amelyet az egy,tptomiak igen gyesen
tudtak utnozni faianszbl s vegbl.

fenn.

I(vtderk-alazat

kvderk-falazat: hasb alak kveket

szablyosan egymsra fektetnek, s vagy
nll falat ptenekezzel a mdszrrrel,
vagy a trmelkkbl vagy tglbl pt
falak felszntkpzik ki.

koronz prkny/fprknyl(ontr*bulatura):
fknt a grg s rmai epteszet ileins.inl
basznlt kifejezs, az pletndk azokat
a vizszintes elemeit jelli, amlyk.az
oszlopokon nyugszanak s a Ltett teTtjk.

agyaghengere: tmr,

Ktsziasz: grg orvos, Trkorszg

nyugati rsznlt azi. e. 4. szzad ebjn,
apezsa kirly, II. Artaxerxsz udvarban.
Megrta Perzsia trtnett, Perszik (Perzsa
trtnet) cmen, de mve 23 knyvbl csak
ksbbi szerzk kivonatai maradtak fenn.
Ktsziaszrl azt Ilitottk, Ito gy
megbzhatatlan forrs, de lehetsges, lrogy
ez csak annak kvetkezmnye, hogy mve
ennyire megcsonktott formban rnaradt

kpjell rs: voltakppen lrniuden tet gy

neveznek, amely az egyes sza,*akjit'J'sere
kln kpjelet hasznl. A ,kpiCll s
legismertebb vltozatainak eg}ike.az
egyiptomi hieroglifarendszer.

,l

Krov

jellte ki utdul Kros i. e. 539-ben:

Babiln ekkor adta meg magt bksen
apezsa hdtknak. Ezltn a felirat
beszmol az jkelet,Krosz ltal
bevezetett vallsi tolerancirl.

kiugr s beszgell vrfat av.e*t4glftillat

egymstl egyenl tvolsgra,kiugni*,s
beszgellsek tagoljk. Palesinbrrn
a vaskorban rendszeresen ptettek il5ron
falakat (lsd mg: kazamatal\.

Kiugr

kibontakozsnak. ksbbi viharos

politikai s diplomciai karrierje nem

Koronz prkny

Kprs

t<
,EJ

szarv

fecske

pJ
{D

bog

virg

Nap

. (1870-1950):
a Palesdina lfutatsi Alaptvny
nqbizsffi| folytatott satsok igazgatja
9&tl 1909-ig, majd l923-1924-ben
Decliliser, R-

Gezerben s Jerwslemben rszt vett

a rnunklatokbare (legnagyobb eredmnyeit
a palesztinai gszetterletn gezeri
sat,sai sorn rte e1). Kortrsai elssorban
a kelta nyelv nagy tekintly kutatjaknt
s az ogarn-ins szakrtjeknt ismertk.
19CI9_tt l943-ig Dublinban, szlvrosban
az ryeternen a kelta rgszetprofesszora

volt.

)a
li:b

saru

,/-\,
ij

\,

t)

eke

kenyr

maecba (tbbes sma: macbot):

a rgszekezt a hber szt fggleges,
tt6bbnyire cgr tmbbl val kvek

Kislexikon ] tSS
elnevezsre hasznljk, amelyek alighanem

emlkmvek vagy vallsos tisztelet trgyai

voltak,

magas hely: rendszerint gy fordtjk a hber

bma szt.
mz:. vizzel felhgtottagyag, amelyet
rntenek a flig megszradt edny
felletre, vagy amelybe belemrtjk az
ednyt. Rendszerint ms szn,rrint az
edny teste, s taln az alapszin elfedsre
hasznltk. Ha kvel vagy csonttal
drzsltk, akkor fnyezett fellet
keletkezett - a mdszert jl ismertk
a vaskori palesztinban.

Szolglata tmogatsval. Ebbl a hat

vbl a trkpkszti csak ngyet tltttek
Palesztinban, mert a lldmr csoportot
l875-ben az egyik falu laki megtmadtk,
s ezutn kt vig nem dolgoztak. 1879-ben
huszonhat trkplapot publikltak,
a Fldkzi-tengertl a Jordnig, valamint
a Ber-Sebtl Troszig s Baniaszig terjed
terletekrl. A trkpekigen rszletesek s
ngysznnyomsak, a domborzatot barna
vonalkzs jelzi. A trkpetegyetlen jabb
hasonl vllalkozs sem mlta fell egszen
1936-ig, amikor is a Brit Gymsgi
Kormny megbzsbl elkszlt az els
l:l00000 lptktrkp.A mlt szzadi
trkpa Palesztina Kutatsi Alaptvny
legnagyobb teljestmnyeinek egyike volt.

Marduk: a babilni llamvalls fistene,

neve hberl Merodakh. volt a legfbb
Melquart: Trosz - s a vros vezet
szerepe kvetkeztben a fniciaiak
- fistene. Nevnek jelentse ,,a vros ura".
Eredetileg napisten volt, s ugyanakkor
a tenger istene is. Klnsen npszer volt
Karthgban s a nyugati kolnikon.
A grgk Hraklsszel azonostottk.

kisebb, dobozszer tartlyokra

a|kalmazzk, amelyeket ley kbl, pldul
mszkbl faragtak. De gy nevezik azokat
a barlangokat vagy csontkamrkat is,
amelyekben tbb csontvzat helyeztek el.

osztrakon: a sz grg cserpszilnkot

jelent. A rgszek gy neveznek minden
rsfelletl hasznlt edny-, csont- vagy
kdarabot. Mivel a papirusz igen drga
volt, mind Egyiptomban, mind
Palesztinban, a mindennapi letben
sztiksges feljegyzsek szmra s az irst

Molok (Moloh): isten, akinek gyakran

mutattak be emberldozatot, klnsen

a Hinnom vlgyben, Jeruzslem kzelben
(2 Kir.23:l0). Eredetileg a transzjordniai
Ammn nemzeti istene volt. Egyes kutatk
szerint a Biblia, amikor Molokot emlti,
nem egy bizonyos istensgrl beszI, az
idevg kifejezs helyes fordtsa
,,ldozatul" lelle, azaz igy hangzana:
,,. . .hogy senki se gethesse el fit vagy
lenyt ldozatul", nem pedig gy: ,,. . .hogy
senki se gethesse el . . . a Moloknak".

rt.

tanul irnokok gyakorlataihoz

cserpdarabokat hasznltak. Ezeket csak az

egyiptomi hieroglifikus rs kurzv
forminak, valamint a kanani s a hber
bc betinek lershoz lehetett hasmlni,
az krshoz nem.

Obeliszk
obeliszk: hossz, felfel elkeskenyed,

rendszerint egy tmbbl faragott, piramis

formj, cscsban vgzd koszlop,
amelynek keresztmetszete ngyszg vagy
hromszg alak. Leggyakrabban az kori
egyiptomi templomptszetben

alkalmaztk.

obszidin: vulkanikus eredet, vegszer,

termszetes, rendszerint fekete kzet.
Amikor az ember felfedezte, szvesebben

ksztettepattintott szerszmait
obszidinbl, mint kovakb1, mert
a pattints utn metszbb 1 keletkezett.

Trkorszg vulkanikus trsgeiben

tallhat szmos obszidinlelhely.

Nyugat-Palesztina felmrse: 1 inch:

l mrlld (2.54 cm : 1.6 km. vagyis
1:63 360) lptktrkp,amely l87l s 1877
kztt kszlt a palesztina kutatsi
Alaptvny s a hadsereg Trkpszeti

Oszlopf
osszurium: a halottak csontjainak
elhelyezsre szolgl edny vagy helyisg.
A kifejezst a rgszek rendszerint olyan

teremt.

melldsz (pectoralis): kszerkntviselt fgg

vagy szles nyaklnc, amely viselje mellig

hatalmas, kt bikval diszitett oszlopfktl

eltekintve - korntsem voltak ennyire
kidolgozottak. Palesztinban a vaskorban
egyszer csigavonalas dsztstalkalmaztak,
amely a kana,ini mvszetbenkorbban
alkalmazott, plmalevl-motvumon alapult,

oszlopf: az plet fels szintjt altmaszt

oszlopok vagy pillrek fels rsze. Gyakran
gazdagon dsztettkket; ismeretesek
a grg ptszethrom klasszikus

stlusnak, a drnak, az innak s

a korinthoszinak jellegzetes faragott
oszlopfi. Az kori Kzel-Keleten azonban
, ritka kivtelektl, pldul a perszepoliszi

pacskolat falfeliratokrl nedves papr vagy

- manapsg tbbnyire - nyersgumi

segtsgvelvagy ms hasonl mdszerrel

kszlt msolat.

Palesztina Kutatsi Alaptvny: 1865

mjusban alaptottk azzal a cl7al,hogy
,,tatrulmny ozza P alesztila r gszett,
fl&ajzt, geolgijt s termszetrajzt".
1865

jniusban egy nyilvnos lsen,

amelyen az Alapitvny hivatalosan is

megalakult, hrom alapelvet fogadtak el: l.
brmire vllalkozik is az a|aptvty, azt
tudomnyos alapon kell vgrehajtania; 2.
a trsasg mint testlet, nem vesz rszt
vitkbary 3. nem kezdheti mkdst gy,
s nem is szabad gy igazgatni, mintha
vallsos egyeslet volna. Ezeket az elveket
azta is kveti, s kutatsainak eredmnyeit
rendszeresen kzzteszi a negyedvenknt
megjelen kzlnyben, a,,Palestine
Exploration Quarterly"-ben.
Petrie, F. (1853-1942): rgsz.Egyiptomi s
palesztinai satsaival az si Egyiptom
tanulmnyozsnak korszer alapjait
teremtette meg. l 890-ben Tell-el-Hesziben,
1926-1927 -ben Tell-Dzsemmben, 1930 s

156 | Kislexikon
1934 kztt pedig Tell-el-Frban (Dl) s
Adzsulban satott. Br palesztinai
munklkodsa nem hozott olyan sikert,

mint az egyiptomi, a knyvek, amelyekben

beszmol rluk, elkel helyet foglalnak el
a palesztinai rgszeti szakirodalomban, s
a Palesztinban tallt rgisgekb1 ll
gyjtemnye felbecslhetetlen rtk az
oktats s kutats szmra (a Londoni
Egyetem RgszetiIntzetben tallhat).
piktogrfia

lsd kprs

Pritchard, J. B.: Hossz idn t

a Philadelphiai Egyetemi Mzeum
munkatrsa. Legismertebbek a palesztinai
el-Dzsibben (Giben). Tell-esz-Szidjaban
s a fnciai Szarafendban (az kori
Szarepta), Szidntl dlre folytatott
satsai, Gibenrl rott npszerst
knyve s azok a szerkesztsben megjelent
hatalmas ktetek, amelyek szvegek s
kpek segtsgvelszemlltetik, mivel jrult
hozz a kzel-keleti rgszet
a bibliakutatshoz, a ma rendelkezsnkre

ll szakirodalom legkivlbb alkotsai

kz tartoznak.
plon: az egyiptomi templomok

monumentlis kapubejratnak neve.

A bejrat kt hatalmas faltmbbl 11, lejts
oldalfalakkal; ezek egy kaput fognak kzre,
amelynek fels szeglye a kt tmb
magassgnak krlbell a felig r.
Rendszerint magas fapznk lltak eltte,
cscsukon szalagok s zszlk lobogtak.

a Harvard Egyetem szamariai satsainak

igazgatja. Munkja mindig pontos s
alapos volt, satsairl szl feljegyzsei
pedig, vgleges formjukban lenygzek.
Leghiresebb felfedezse 1 925-ben
Hotepheresz kirlyn si1a az egyiptomi
Gizban (kb. i. e.2550).F.z csaknem
akkora rdekldst keltett, mint
Tutanhamon srja hrom wel korbban.
Renan, E.: (l 823-1 892): Prizsban,
a Collge de France-ban a hber nyelv
professzora volt 186l-tl kezdve - kis
megszaktssal - lete vgig.
Nemzedknek egyik legkivlbb s egyben
legellentmondsosabb tudsa volt a smi
kutatsok tern. Racionlis, tudomnyos
mdszere megmutatkozott kitnen megrt
mveiben, pldul a keresztnysg
eredetrl szl tbbktetes munkjban
(ennek els ktete a nagy vihart kavart
Jzus lete - magyarul: Bp. 1945.) s az
ugyancsak az Izrel npeinek trtnett
bemutat nagyszabs trtnelmi
sszefoglalsban. Ezek a knyvek j
korszakot nyitottak a bibliakutats
trtnetben. A,,Palesztinai rgszet atyja"
elnevezst az 1860. vi fnciai
tanulmnytjr1 irott beszmoljval
rdemelte ki.

a fenti kt hivatst, mikzben elbb

a klasszikus grg s latin, majd a hber
nyelv tanulmny ozsv al is foglalkozott.
Mieltt elfogadta a bibliatudomny
professzorv trtn kinevezsta New
York-i Egyeslt Teolgiai Szeminriumba,
Palesztinba lutazott, Eli Smith
trsasgban, aki hossz ideig misszionrius
volt Sziriban, l838 prilistl jniusig
tartzkodott ott, majd 1852-ben rvid idre
ismt visszatrt. thnapos tja sorn elg
tapasztalatot szezett ahhoz, hogy megvese
Szentfld trtneti fldr ajzv al foglalkoz
mvnek aIapjait, de meghalt, mieltt
mvt befejezhette volna. irsai ma nem
egyknnyen hozzfrhetek, nem gy, mint
legkivlbb kvetjnek, George Adam
Smith-nek a mve, a Historical Geography
of the Holy Land (A Szentfld trtneti
fldrajza), amelynek legjabb kiadsa
Londonban jelent meg 1973-ban.
Rothenberg, B.: Nmetorszgban szletett,
a jeruzslemi

Hber Egyetemen folytatta

tanulmnyait, ma a Tel-Avi egyetemen
tant. Nevt azok az satsok tettk
ismertt, amelyeket 1957 ta folyat az
Araba- s a Negev-sivatagban, klns
figyelmet fordtva a bnyszat s
a fmkohszat korai trtnetre.

Shaeffer, C. F. A.: kivl francia rgsz,

veken t a prizs melletti
St. Germain-en-Laye-ban lv kori
Emlkek Nemzeti Mzeumnak igazgatja.
Legismertebbek a szriai Rsz-Samra
(Jgarit) krnykn s a ciprusi Enkomiban
lolytatott satsai. K lnsen
a Rsz-Samrban tallt tblk nyitottak j
korszakot a bibliatudomny fejldsben.

Rhton
rhton: szarv vagy llatfej alak ivedny.

Robinson, E. (1794-1863): amerikai

fldmvesek s prdiktorok
leszrmazottja, egy ideig is folytatta
lldfelszn

sekel: eredetileg slymrtk,ksbb

pnzrme. Az izreli uralom idejn
valsznleg kb. l1,4 gramm lehetett.
A rgebbi babilni sekel slya kevsb volt
lland: 8,4 grammtl l7,6 grammig terjedt.

szarkofg: szgletes kkopors. Klsejt

gyakran dombormvekkel dszitettk,
belsejt pedig gy alaktottk ki, hogy
alkalmas legyen a holttest s
a srmellkletek befogadsra.

hozzlrhetv tegyk s jra

felhasznlhassk. Ha a falat teljesen
elhordtk" a flddel feltlttt rkok
nlklzhetetlenek az plet a|aprajznak
rekonstrulshoz, mivel ezek az eredeti
szerkezetnek mintegy,,rnykai",

szatrapia: a pezsa birodalomban gy

neveztk a nagyobb kzigazgatsi
egysgeket, a tartomnyok lnegy-egy
szatapa vagy kormnyz Ilt. A sz md
eredet. A szatrapik egyetlen jegyzkt
Hrodotosz felsorolsbl ismerjk:
I. Dareiosz uralkodsa alatt szmuk sszesen
20 volt. A perzsa kirlyok emlkmvein
ugyan hossz felsorolsok maradtak rnk
azokrI a npekrl, amelyek fltt
uralkodtak, de a npek s a szatrapik
kztt nem volt szoros sszefggs.

Reisner, G. (l867 1942): kora egyik jeles

amerikai egyiptolgusa. Rvid ideig
Palesztinban is satott 1909-19lO-tl. mint

szig|oi (tbbes szm alak): a hber sekel

gr g megfelelje, szintn e gy at nt jelentett
slyt s pnzrmt.

Plon
rablbess: pletek elpusztulsa utn ilyen

rkokat vgtak a talajba, hogy a falait

alkot kveket vagy tglkat

Kislexikon I l57
szentek szentje: eredetileg a tortemplom
legbels helyisgt jelentette, aho1
a szvetsgld-t riztk a sivatagi
vndorls sorn. Ksbb igy neveztk
Salamon jeruzslemi templomnak tegbels

termt (debir), amely ugyanezt a clt

szolglta. Kocka alak volt, minden
irnyban 20 knyk (kb. kilenc s fl
mter). A szvetsgldn kviiLl mg kt
olajfbl laragott kerub volt benne,
szrnyuk egyik faltl a msikig rt.

szkarabeusz/szkarabeusz pecstel: bogr

formj amulett, az kori Egyiptomban
a napisten, Heperjelkpe volt, akit gyakran
brzollak szkarabeuszfejjel. Az
egyiptomiak gy hittk, hogy a napisten
nmagt teremtette, mint a bogr, amely
a ganajgalacsinba lerakott petkbl kel ki.
A galacsinhajt bogrban a nap gi tjnak
jelkptlttk. A legtbb szkarabeusz
viszonylag kicsiny, als oldaln feliratok
vagy dsztmotvumoklthatk. Ezek
a pecstelk a legklnbzbb anyagokbl
kszltek, s a kzel-keleten mindenfel
hasznltk ket.
szvetsglda: falda, amelyben
a ktblkra vsett Tzparancsolatot

rink. A tblkat Jahve adta t Mzesnek

a Sznai hegyen, azzal az utastssal, hogy

ksztsenszmukra szvetsgldt, s abban
riztk ket (Mz.2,25:10. s kv.). Ez
volt Izrelben a legnagyobb tiszteletben
tartott szent trgy. A ldt vgl Salamon
jeruzslemi templomban, a szentek
szentj-ben helyeztk el. L e. 586-ban,
amikor a babilniak kifosztottk
Jeruzslemet, rkre eltnt.
A szvetsgldt Jahve hordozhat
trnusnak tekintettk, amelyen
lthatatlanul jelen volt.
sztl:fgglegesen ll ktbla vagy

oszlop, amelyre tbbnyire feliratokat

s/vagy dombormveket faragtak.

az kori vilgban klnbz

sztlk

vagy ksbbi szintekrl keveredtek oda), s

hogy diagramokat (metszeteket) ksztsenek
az illet telepls sztrattgtfrjrl, hogy
ms kutatk is ellenrizni tudjk az
megllaptsaikat. A trmelkben
megklnbztethet
szinteket ltalban
rtegnek vagy sztrtumnak nevezik.
tmfal, vdfal (lejt mellett): a vrosok
megerdtsnekezt a mdszert
Palesztinban s Szriban az i. e. 2. vezred
els felben kezdtk alkalmazni. Olyan
erdtsi forma volt, amely lent hatalmas
termskbl plt erdfalbl llt, rzstos
felett vastag rtegvakolat bortotta,
ennek a tetejn emelkedett a vrosfal.
A vdmveknek ezt afajtjt feltehetleg
a faltr kosok ellen alkalmaztk,

Tanit a kutatk mr rgebben

egyrtelmen megllaptottk, hogy Fncia

nyugati telepesvrosaiban (Karthgban)
ezen a nven tiszteltk Astarte,'fnciai
istennt, vannak azonban olyan adatok is,
hogy magban Fnciban Astarttl
fggetlenl is ltezhetett. A rmai korban,
a Fldkzi-tenger nyugati medencjben
Junval azonostottk, aki elsdlegesen
a nk istennje volt.
tell: arab sz, azokat a mestersges

halmokat hvjk gy, amelyek rendszerint

rgi vrosok vagy falvak romjait rejtik
magukban a Kzel-Keleten.
tfet: Hinnom vlgynek (G-Hinnom) egy
rsze, kzel Jeruzslemhez. A nv a tzhelv
jelents armi szbl ered. mert ezen
a helyen ldoztak gyermekeket az
isteneknek gIdozatknt. A rgszek
tfetnek neveznek minden olyan helyet

a karthgi telepseken, ahol ilyen

ldozatokat mutattak be. Ez rendszerint
temet, gyermekek s ltatok csontjait
tartalmaz urnkkal. Az itt tallt zt|k
meglehetsen durvn kidolgozottak, s
Tanit istennnek vagy Balnak

(Hamonnak) vannak ajn|va (lsd mg

Molok).
trbelt dszts:fmdszttechnika,
A dsztmintt a fmlap htoldalba
kalapljk bele, gy ellrl szemllve
domborts ltszik. Ezt a munkt
rendszerint valamilyen tompa eszkzzel
vgzik, hajlkony felleten.
tumulusz (tumulus): fldbl

vagy kvekbl
emelt srdomb, alatta rendszerint egy }bl
ptettkamra tallhat: ebben helyeztk el
a tetemet s a vele eltemetett
srmellkleteket,
vegpaszta (frit): mestersgesen ltrehozott
vegylet: homokot, egy rzvegyletet
(rendszerint malachitot) mint sznezt,

klciumkarbontot s ntront egytt

hevitenek. A Kzel-Keleten gyakran

hasznltk festanyagnak, rendszerint kk

szinben.

biztost vdfal
vagy a fldsnc oldaln emelt falazat.
vdburkolat: a fldsncot

vzzn eltti (antediluvilis): a kifejezs

azokra a mitikus idkre vonatkozik,
amelyekrl a Genesis s a dl-iraki
sumr-hagyomny beszl. A babilni
vzzn-monda els tredkt a British
Museumban rztt egyik agyagtbln
fedezte fel George Smith l872-ben, s
felismerte, hogy a Gilgamesrl szl nagy
nemzeti eposzhoz tartozik. A ninivei
satsok sorn ksbb mg tbb darabjt is
megtallta. Smith fiatalon halt meg
l876-ban Aleppban, harmadik keleti tja
sorn.

clokat
szolgltak: lehettek sremlkek, kirlyi
gyzelmeket megrkt emlkmvek, vagy
ajnlhattk ket az isteneknek.

wdi: arab sz, szikls folymedret vagy

vlgyet jelent, amely az ess vszak

sztratigrfi a/sztrtum (rtegtan)

a sztratigrfia a rgszetnek a geolgitl
tvett egyik fontos rtkel mdszere.
Annak a tnynek a felismersn alapszik,

Warren kapitny (1 840-1927): fiatal

korban,, l87 s 1870 kztt vezette az
els satsokat palesztinban a palesztina

hogy ahol az egyik trmelkrteg a msikat

elfedi, ott a lels ksbben keletkezett, mint
az als, mivl lehetetlen lett volna az als
szintet utbb helyezni el a fels alatt.
Gyakorlatilag azonban ezt az ltalnos
szablyt sok minden mdostja: sok
termszeti esemny jtszhat kzre a fldrengstl a vackot s llatokig, ami
ppgymegbolygathatja a trmelkek
eredeti rendjt, mint az emberi beavatkozs.
A rgszeknek az a legfontosabb clja, hogy
elklntsk egyik trmelkrteget
a msiktl azok szerkezete, szne s
tartalma alapjn (br minden rtegben
lehetnek olyan trgyak, amelyek korbbi

elmltval kiszrad.

Kutatsi Alaptvny tmogatsva1. Errl

az satsrl, amelyet a jeruzslemi templom
terletnek dli s dlkeleti rsznfolytatott

Recovery of Jerusalem (Jeruzslem

jrafelfedezse) s Underground Jerusalem

(Fldalatti Jeruzslem) cm mveiben

szmol be.

Wheeler, M.: Hossz s vltozatos

plyafutsa sorn volt mzeumigazgat

Cardiffban s Londonban, rgszeti

kutatsok vezetje Londonban, Indiban s

Pakisztnban, professzor a Londoni
Egyetemen, satott Angliban s klfldn,
de mindenekfelett a rgszeti mdszerek s

l58 | Kislexikon
szervezs mestereknt kzismert.

Rdieladsok, felolvassok s irodalmi

alkotsok segtsgveligen sokat tett a tma

jelenlegi magas rangirt s npszersgrt.

Knyve, az Archaeology from the Earth
(Rgszet a fld all) az egyik
legrzkletesebb s legtanulsgosabb
bevezet e tmba.

Woolley, L. (1880-1960): a kor

Kzel-Keleten satsokat folytat
rgszeinek egyik legkivlbbika. Az
munkja a nagyszer karkemisi sats
(1912-1914), s tallta meg Urban
(l922-1934-ben) a hres kirlyi temett;
satott ezenkvl Tell Aganban s
al-Minban is (1931-1939, 1946-|949).

A gyakorlati

rgszs ptszernyei
mellett szpri tehetsggel is rendelkezett.

Mind tudomnyos, mind npszerst

knyveiben igen rtheten, pontosan s
sznesen ismerteti kutatsai eredmnyt.
Digging Up the Past (A mlt kissa) cm
knyve kitn rvid bevezet a kzel-keleti
rgszetbe. Tovbbi irsat I_/r of the
Chaldees (A kldeai Ur vrosa) s
a Forgotten Kingdom (Elfelejtett kirlysg)
cmek, az utbbi Tell Aganval
foglalkozik.

Wright, G. E. (1909-1974): kitn amerikai

bibliakutat, leginkbb Palesztinban,
fknt Sekemben (1956-1914) s Gezerben

(196+1965), valamint a ciprusi Idalionban

(|97 1-197 4) elrt rgszeti teljestmnyei
ismertek. klnsen az amerikai
kzel-keleti rgszeti kutatsok
megszervezse s irnytsa foglalkoztatta;
rgszek egsz nemzedkt nevelte fel s
ismertette neg az sats mdszereivel.
Azzalis trdtt, hogy a kzvlemnyt
megfelelen tjkoztassk a bibliakutats s
a palesztinai rgszetllsrl, klnsen
a Biblical Archaeology (A Biblia rgszete),
Shechem: Biography of a Biblical City
(Sekem: egy bibliai vros letrajza) s (R.
Fullerrel kzsen irott) The Book of the
Acts of God (Isten tetteinek knyve) cm
mvei szolgltk ezt a clt.
a jeruzslemi Hber Egyetem
rgszprofesszora,fknt maszadai s
hcri satsairl hres, de legalbb ennyire
ismert, mint a holt-tengeri tekercsek
kutatja s kzreadja.

Yadin, Y.:

indiai prsziknl. A valls nagy prfetja

Zar athustr a (gr g1 Zo r o asztr)

a hagyomny szerint i. e. 628-55l kr1 lt
Irn keleti rszben, de lehet, hogy sokkal
korbban. Tantsait nhny himnusza (az
gynevezett gthk) tartottk fenn. Azt
tantotta, hogy egyetlen legfbb isten van,
teremtett mindent. Felfogsa szerint
a vilg kt ellenttes plus: a J s a Rossz,
azlgazsg s a Hazugsg kztt oszlik
meg, s szabad vlasztst knI az
emberisgnek. Az Igazsg legmagasabb
rend smblwa a tiiz, a tzoltrok
mindentt a zotoasztizmus elsdleges
kultikus szimblumai. A valls strtnete
s klnsen aperzsa birodalom idejn
jtszott zerepe mg mindig rendkvl
homlyos s igen vitatott a kutatk kztt.

zikkurratu: lpcszetesen ptettmagas

torony, amelynek tetejn szently 1l. Br

nhnyat sikerlt kisni, kziilk egyik se
hasonlt az eredetihez, rekonstrukcijuk
Hrodotosznak a babilni zikkurraturl
szl lersa (lsd Bbel) s az kori asszir
palotk dombormveinek brzolsai
alapjn trtnik.

zoroasztrizmus: valaha Irn nemzeti vallsa,

mg ma is 1 kis irni kzssgekben s az

zikkurratu

?_r,

NEY-

ES

TARGYMUTATO

bl-bt-maaka14

Belvoir 23

5t,90
Abi-Bal74
Abijia l09
Abnr l02
bc7,

Abrokomasz 134
Adad-narri, III. 74,
Adnisz 80

fnciai(ak)'l2, 84-89, I04

Betlehem 27

Bt_Sen 50, 55, 58, 59,60,64

Biblia (oszvetsg) 7, l 6, 18, 19, 22, 28_30, 48,
53, 55, 58, 61, 63, 64,,l2, 80, 92,94, 95, 100,
I02, l04, l09, l12,115, 128, l38,140, l42

lll

Ahazja l09, l10

Bliss, F. J. 18, 34
Borra, J. 25
Bouverie, J. 25
Breydenbach, B. 23

Ahz ll2-1|4
Ahuramazda 13l, 136, l38,142, 146,147

Burdett-Coutts, A. 30
Bblosz 15, 32, 50, 52,72-75,'l7, 88, 90, 116

Afrika

mt
Aj

10,

72,85,89,90

+t, 74, 106,108, l09

63

Alalah 7, 18,42,46,48-50, 53, 55, 59, 68, 104

Albright, W, F. 35, 5l

al-Mina

18

Amacja

ll0

,,amrnai levelek" 37, 61, 62, 72

Araba 14, 19, 106

Arad94,105, 11l, l15
Arart 1. Urartu
Arrianosz 129

Arszaksz l. II. Artaxerxsz

Arszsz 13
Arszlan-Tas 83, l08
Artaxerxsz, I. 117, 12l, l22, l33, 142, 146,
l47
Artaxerxsz, lI.77, l29, 134-136, l44
Artaxerxsz, III.77,124,133, 135, 136, |47
Artaxerxsz, IV. (Bsszosz) 136

Arvad 32,72,7+76,87
Asdd l00, l03, 113
Asra 50, 51,62, l09
Askalon 26,76, l00, lI5

ll5

Asza 109, 110

Asszria 55, 64, 74, 75, 82, 108, 111-115, l28
Atalja 110
Athniainosz, Naukratiszi l38
Athn l17, l29, l32, |33

Bat 46,58,61,62,79, 88, l09, 110, I12

Balbek 24,25,27
Bbel l. Babiln

Babiln 53, 64,'l 6, 98,

ll2,

134,135, l39,143, l44

Bagaiosz l40

Bagosz l35, 136

Baktria 133, l44

Balduin, boulogne-i 24
Bardija l31
Ber-Seba l02, II4
Behisztun l28
Bejt 52,72

Caesarea Phlllppi 26, 7 2

Cada 85,86,87

114-1116, 128-130,

l24, l28, l39, 144_147

Dareiosz, IL 133-135, 139

Dareiosz, III. 130-132, l36

Dawkins, J. 25
Diodrosz, Szicliai 76,8l, I29
Dvisz I42

Gibea 10l

Giben 1|,17-119
Glueck, N. 19

61"17, 85, 88, 90, 130, l31

7 , 32, '72, 82, 85, l 1 5, 129, l43

Grgorszg

Damaszkusz 13, 64,74, 103, l08, l l1

Dareiosz, I. (II. Artaxerxszfia) 1l7 , l20, l22-

Dvid l0, 64,74,9l, 100-102, l05,

Gezer 18, 32,49, 52, l03, l04

Gibbon, E. 25

grg(k)

Chateaubriand, F. R. 7

Dagan 61,62,79
Dahan-i-Gulmal l44

armiak 62, 64,72, 103, l04, 108

ll5

Gerasa (Dzseras) 26

J.L.26

Cidqijhu l 16
Ciprus 54, 61, 62, 65, 66, 68, 77, 82-84, 92, 96,
105,129,131, 133-135
Clermont-Ganneau, Ch. l8, 32
Crowfoot, J. W. 35
Curzon, R. 29

Amosz l09
Aphrodit 80

Calilea 13, 14, 19,64,

Gardiner, A. H. 51
Garstang, J. 19,37

Gaumta 131
Gt 19,100, 103
Gza 73,56, 100, l15

Chaucer 23

Amon 55, 73, ll5

amoritk 46,48,64,66

Assur 87
Assur-ah-idinna 74, 7 5, 78, 79, 87 ,
Assur-bn-apli 75,76, 1l5, l47
Assur-nszir-apli, II. 7 4, 87, l08
Atarte 53, 55, 62,79,88

Burckhardt,

Flp, Makedniai 32, |36, 143

gyarmatosts 8z1-89

Hcr 19, 37, 39, 44, 49-5l, 62-64, l04, l05,

l09,111
Hadad l. Dagan
hadseregek 10,58, l38, l39
hajk 75, 87, 88

hajzs 87-88
Hamadn l, Ekbatana
hapiru (habiru) 58

Harri 17,

18

Harrn 53, l15

Hatsepszut 55

106

Ecjn-Geber 106
Eddy. W. K, 32, 33
Edm 14,69, l03,104, l08, l10, l12, 113, 1l5
Egyiptom 7, l0, 15, |6,33,46,48, 52, 54-56,
58, 59, 6l, 63, 64, 66,73,75,82,89, 90, l00,
103, l04, I07,113, l15, l16, 129_136, l39,

l43, l44

egyiptomi birodalom 4

Ekbatana 128, l30, 138, l44

Ekrn 100, 102, l15

krs 60

Elm 128, l3I, l47

elefntcsont 60, 62,80,82,96, l05, 106, l09

Elephantin l|6, |39

Elisa l09

rmk32, 33, 88
Euszebiosz 22,28,72

Ezkiel 76,78, 116

Ezsais l09,112

Hawksmoor, N. 24
Hebron 13, l02,1|4
Hraklsz79, 89
Heszi

1.

Tell-el-Heszi

hettitk 55, 59,61,62

hberek 58

Hphaisztin l44
Hrodotosz 72, 85, 88, 89, l48
Hram (Trosz kirlya) 74, 84, 89, 96, 103
Hram, II. 84
Hram (tros mesterember) 83, 92, 96

Hizkija 29, 114, |L5

Holt-tenger Il, 13, 14

Hses (kirly) 109, 113
Hses 109
hurri(ak) 53, 1
hkszszok 53-55, 66
fisz 83
India 7, l0, 89, I29

Inia l15, 132, l44,145

rs 47, 5l, 52, 59,90

Irby, C. L.26

istenek 50, 62,89, I09, 113, 147

l. mg az egyes istenek nevnl

Fabri, F. 23

iszlm l0
Izrel,41,63, 64,74,100-103, 10, 107, l09-

Filisztea 102, l12, |16

filiszteusok 63, 69,'l4, l00-103

izreliek 32, 48, 54, 61-64,72,80, 100, 104,

fazekasmestersg |6, 66, 67-70,83, |43, 148

Fisher, C. S. 34

Flaubert, G. 80
Fncia 74-76, 79, 80, 82-84, 87, 88, 90, l02,
108-1

l0, l34, l35

lL2,1,15

130,

l40,

148

Jatra 26, 27, 32

Jahve 64, l05, 107, l09, l13

Jehjkim l16

160 | Nv- s trgymutat

Jehova

1.

Jahve

Manesse 115
Mangles, J. 2

Jhu l08, ll0, l1l

Jerih 14, 18, 19, 31-33, 49, 54,63
Jerobom 106, l07
Jerobom, II. 38,41, l11
Jerobom, III. 1ll, l12

Mardniosz 132

Marduk l30, 132

Jeromos (Hieronymus) 28
Jeruzslem 13, 22, 23, 30, 32, 70, 81, 9l, l01103,1l2, |14_116
Herdes temploma l 16
Hizkija alagtja l14
Salamon palotja 9l,94, l04
Salamon temploma 42, 80, 83, 91, 92-98,

l04

Szent Sr-temp|om 24, 26

Jezabel 74, l08, l09

Marsa (Mariassza) l. Szandahanna

Marot, J.24
l"n 7, l7,37, 46,48, 5l, 53, 62
Maundrell, H. 24
Megidd 10, 13, l, 35, 46, 48,50, 52, 55, 58,
62,64,96,100, l04, 106, l09, 1t3, l15
Malquart 8l, l09
Merneptah 62,63,68
Mezopotmia 10, 13, l, 48, 52, 53, 55, 64, 76,
82, ll5, l29,136
md(ek) l28, l39

Jrm, jdai l l0
Jordn(ia) 13, 14,23,33, 48, 59, 83,92, 106
Josephus Flavius 72, 74, 84

Jsis 115
Jzsua 19, 37,63,64
Jda 100-1l5, l35
judaizrrrus l15

Mob 1l, 14, 63, 106, 108, l09

Moloh 81
Morrison, W. 30
mvszet

egyiptomi hats 10, 5l,80-83

ptszet54, l04, l14,144-146
grg 83, l)

kanani 10,5l,82,89

sl 61, 64,

Nabu-kudurri-uszur, II., Nbukadr/necar l8,

76,

73

Karthg 72, 79*81, 85-87, 90, 130

Kenyon K. l9, 31-33, 35

Nek,II.

Kinglake, A.W.26,29
kirlysg 63, 78, 84, 100, l02, 10, 129, 130
Kitchener, H. 28, 30

134

Kaxarsz,

Labaju 58

Lkis 18, 29, 52,62,63,68,69, ll2,

La Rocque, de 24
Latakis 27, 59
Layard, A. H.29,83, 108, 113
Lear, E. 2'7, 29
levltrak 53, 56, 59, 60, 72
Libanon ll, 13-15, 60,'l2, 84, 93

Liba

89

libiiraiak 62

Luli

75, 88
Ldia 128, 129,

Maaka l09

l34,140, l45

Macalister, R. A. S. 34,36,50

mgusok l31

ll5

Stanhope, H.25-27
Sulmnu-asardu, III. (Szalmanasszar) 29, 7 4,

l08, l1l, l28

ll6

ll3, 1l5,

szamaritnusok 113
Szandahanna 34

Szardinia 3, 8l

Szardeisz 129,13l, l32, l34, l40

Szethosz (Szthi) 55

Samon l03

rmnyorszg 147

ll5

l0l

Szalamisz 77
Szamaria 13,31,34,35,83, 106-109,

Nimrd 29, 74, 80, 83, 92, 96, 136

Ninive 29, 7, 88, l08, 1l5, 13
Nuzi 7, 53

Orontsz ll,13, 18,74

Kltepe 85
Krosz, ifiabb 76, 129, l33
KiiLrosz, Nagy 116, l28, 130, l32, l39, l45, 146
Ktirosz agyaghengere l28, l30

t06, l07,

Sulmnu-asardu, V. l13

Omd 107-1l0

Il. l28

l0l,

Sprta l29, l33,134

116

Palmra 13,25,98
Parrot, A. 17

17

Smith, E.28
Spanyolorszg 82, 8, 87

Odsszeia 82, 83

84

Krta 6l,90
Krjszttts 22,23
Kronosz 80, 8l
Kroiszosz 129, 130
Ktsasz l29

Kunaxa

lU

Nabu-naid 130
Negev 13, 48,49,102

kereskedelem 61, 76, 82, 84, 89, l43

Kilikia 63, 104

Kition

ll3,

1ll

C. F. A.

ll3

Karkemis 49, 60,76

Karnak

10l, 103_10,

Sekem 19,49,50,52,54,58,64,

mkniek 6l

Karkar (Qarquar) 74

Salamon l0, 19, 37, 42, 56, 74, 89, 91, 96, 100,

Shaeffer,

Kdes 59, lll

Kambszsz 129-13l, 146
Kanan 47, 48, 55, 59, 6I, 63, 64, 72, 90, l07

Mkn 17

Rothenberg, B. 19

Sndor, Nagy (Alexandrosz) 29, 32, 33, 72, 77,

78, 88, l l 7, 729, l32,735_737, r44, |46_148
Samrkn, II. (Szargn) 74, lt3, ll5
Saruhen 54,67,69, l00, l03
Schliemann, H. 32
Sefla 13,34, 103
Sejh Juszuf l. al-Mina
Sesonk, II. 10, 107

Minet-el-Beida l7, 57, 59

Mitanni, mitanni 53, 55, 59
,,Mobi k" 32

szobrszat 77,

Reuwich, E, 23
Roberts, D. 29
Robinson, E. 18,28,33
Robom l0, l09

Saul 100-102

Mdia l28, l34

Jos ll0
Jontn 102
Jrm, izreli l09

Ramszesz, II. 59, 62,63, l05

Ramszesz, III.62,63
Rsz-Samra l7, 18, 49, 59, 62
Reisner, G. 3l, 33-35
Reland, A. 28
Renan, E.31,32,93

Szidn 29, 32,33,72-75,78, 81, 87, 88, 90, l l

szidniak l. fnciaiak

ln,

Sznai-flsziget l 0, 1 3, l 9, 30, 46, 50, 5t, 59, 64

peleponnszos hbork 129, l33, l34

Perszepolisz 7, 96, ll7-120, l28,132,139, l42,

Szinuhe 47, 48
Sziia 7, 10, ll, 13, 17-20, 23, 25, 26, 32, 33,
36,37, 4H8,51_56, 58, 59, 6l, 62, 64, 66,

Paszargadai (Pasargadae) l28, l30, l32,

14l,145, 146
144_147

apadna 12V122, l24, 126, l44, 146, l4'l

perzsa birodalom 77,82, ll7, l2V148
Perzsia 76, l28,129, l33, l35, 146, l47
Petra 25,26
Petrie, F. W. 18, 3l, 33-35,51, 54

Pnius 84
Plutarkhosz 88, 129
Pococke, R. 25, 89

Pomponius MeIa 72
Pritchard, J. B. 17, 18,33
prftk 109, l13, l16
Pummaj 86,90
Pgmalin 86, 90
Quaresmio, F. 23

Quintus Curtius (Curtius Rufus) 77

Szin-ahh-eriba (Szenhrib) 29, 74, 75, 88,

l14,

ll5

76,80,82,83, 84, 88, 94, 104, 108, 1 l 1-1

l16, 130, 143

szktk l28, l3l

13,

Sztateira 134

Szuza 130, 133, l38, 144, l47

Taank 48,64
Tainat 104
Tanit 80,81, 85
Tarss 86
telephalom

, 16-19, 22, 31,33-38, 46, 51, 59,

6l,63, l09

tell l. telephalom
Tell Agana 1. Alalah
Tell-Beit-Mirszin 35, l06

Tell-ed-Dabaa 53
Tell-ed-Duweir

1.

Lkis

Nv- s trgymutat t tOt

Toombs, L. E. 36
Trkorsg 53, 55, 61-3, 74, 82, 85, l00,

Tell-el-Adzsul 52-54, 68, 69

Tell-el-Fra (DD t. Saruhen
Tell-el-Fra @szak) l. Tirca
Tell-el-F 1. Gibea
Tell-el-Heleife 19
Tell-el-Heszi l8, 3l, 33, 34
Tell-el-Qeda l. Hcr

Tell-esz-Sidiia

l29, l3l, t32, 134, 136, t4p' t43

trvny

ffi,

Tepe-Muszjn l28, l39

textlik 6t, l23, |24

62, 63, 72, 84,

Themisztoklsz 88, 132, l33

Thba (egyiptomi) 54
Thba (grg) t30
Thukdidw 86, l29
Tirca 54, l07, l08
Tisszaphernsz l34

lll

ll2, l|3

Tell-Dzsemme 106, 1l4

Tell-Kasszle 89, l00
Te[-Tajt 94
templomok 41-44, 50,5l, 55, 56, 6l, 73, 80,

lu

U,

Tiirosz 32, 59,62,72,7,+-80, 86-88, 90

Tell-esz-Szultn l. Jerih

82,84,91-96,

49,

Tukulti-apil-Esarra, II. (Tiglat-Pilleszter) 74,

33

,,tengeri npek" 54,

l3l, l4|, l42

Transzjornla,79,26, 48,

l00

Ur, kldeai 18, 53

Urartu lll, 128

Ugarit 7, 17, 46, 52, 56, 57, 59, 6l, ffi, 79,

valls l09,
filiszteus

ll0, ll4, l42,148

l)

fonciai 78, 80

izneli l0,64, l05, l09

jdai l09, l10, l15
kana.Lni |O,

peusa

l4l,

l7,6l, U,78

142

l. mg az eryes vallsok neve alatt

Warburton, B. E. G. 29

lM

Warren, Ch. 28, 30, 3l, 33

Wenamon 73,82,m
Wey, W. 23
Wheeler, M.7,35

Wilkie, D.27,29
Wilson, R. Th. 30
Wood, R.25
Woolley, L. 18, 53, 59
w.ight" G. E. 19,36
Xenophn l29, l34,138
Xerxsz 72, lm, l2l, l22, l
Xerxsz, II. 133, l38, l39, l42, l4/., l47
Yadin, Yigael 19, 37
zerubbbel l16

Zoroasztr (Zar athustra) l 42

zoroasztrizmus l42
Zua|lafi, Johann 23
zsidk l. izreliek

TARTALoM
,,Bibliai rgszet"s a bibliai tjak rgszete5
Bevezets 7
Idrendi tblzat 8
1 . A tj. Rgszets trtnelem 9
2. A rgszetikutatsok fejldse 2I
TnrBNBr rBpBrgnN: Egy kanani vros: Hcr 37
3. Kanan fldje 45
TnrBNBr rBpBrnnN: Agyagednyek -

A mult kulcsa

65

4. A fnciaiak 7]

TnrBNBr rBpBrnBN, Salamon temploma 9]

5. Izrel s Jda 99
TnrgNBr rBpprnBN: Perszepolisz, a nagykirly palotja 117
6. A perzsa birodalom l27
Tovbbi olvasmnyok l 49

Kislexikon 15 ]
Nv- s trgymutat

59

Kiadta a Helikon Kiad, A kiaddsrt a Helikon Kiad igazgatja felel.

KszIt a Kossuth Nyomdban, 1984-ben.
Felels vezet'Bede Istvn vezrigazgat. - 83.1337
Hungarian translation @ Rakovszky Zsuzsa, 1984.
A ktetet Molnr Magda szerkesztette. A szveget Eperjessy Ldszl gondozta.
A knyvet Sznt Tibor s Kovts Imre tervezte.
Megjelent 2t,5 (Al5) v terjedelemben, 20000 ptdnyban,
Zanders lkonorex special matt papron, Times betvel.
HE

72

/IBN 963 207

78,I 3/

ISBN 9$ m7 826 8