El altar es fundamentalmente una mesa para celebrar Ia Evcarista instiuida or Cristo como una cena, Pero litrgicaments el lar es imagen de Cristo y or Jo mismo objeto de especial veneracion especialmente curate las cele braciones lar cuando ha sido consagrado, ene grabadss cinco cruces en representacin de las cinco lagas de Cristo, El Apocalipis (9-11) sugire la relacion que hay entre el alr y los euerps de los mamires. Po est, os altaresconsagrados son sepuleros de reliquias emits. Elakar debe esareubierto con mantels o sola porque en tod mesa se co- locan cuando serene ls personas para cena, sno porgu los mantels = presenta los files que somes, soak el Apocalipss, a vestidur de Cristo loifieado. Es aconsejable un pano cubre-alar de color itgieo propio del ‘Hempo con mesivosaUsivos al hecho que se celeb. Ena catequess es necesariodestacar el significado del alta y pastoralmente ‘elle debe triutar gran respeto haciendo uxa vena cuando se pasa rene Je Ly evitando que, durante la colebracin dela Eucarista se eologue encima ‘cualquier objeto diferente del corporal, los vasossagrados que han de con- tener Ia Eucaristiay el misal. Aunque no esta protbdo, es preferibie que la ru, los eandelars y los lorros est fuera del ata, (©) ELapristerio y la fuente bautismnal Es alli donde nacen ala condicin dehijos de Dios los que han sido lluminados por la Palabra yaspran a patcipar en lames dela Eueaistia 4) Elsagrario Es muy aconsejable que el lugar para la reserva e la eucaitia sa ‘ua capilaadeuada para I oraciny la adoacionpevada de losis. ‘da iglesia no debe haber més que un sigrario inamovibley sido, no tans- Parente, cerrado de tl manera que se evte l peligro de profanacisa, ©) Los santas eos ‘a liturga cristana adopt el uso comdn en el Antiguo Testamento sexin el cual e ung con 6leo alos reyes, sacerdotes yproftas, pes ellos refiguraban a Cisio,cuyo nombre signifi “ung del Sear” ‘De modo semejante, con el sagradocxisma se manifesta qu ls ristianos inserts por el bautismo en el mistero pascal de Cristo, muertos, sepultados 18 _yesuitados con, paricpan del sacendocio real yproftico de Cristo y que. or la ConfrmaciGn reciben la unc espiitual de Espiritu Sant, ‘Con e deo de Jo catecimenos se prolongs el efecto de los exorcismos por ‘cuanto los bautizados soa fotalceios para que puedan renunciar al diablo Yl pecado antes de acercarse ala fuerte dela Vide) rencer. Con el leo ‘ellos enfermos, de cuyo uso da testimonio cl aptal Santiago (StS, 14). se ‘uxilia los enfermos en sus males espiituales 9 corporales para que paedan ‘olerarios, combatrios y conseguir et perdi de los pecades. 1 Lacruz Fl misterio dea cruzes el panto calminant del misterio que aaviesa toda lahistra dela salvacien, Cristo. Desde las primeraspginas del Génesis hasta las limas del Apocalipss todo tende y converge bacia la cuz y todo procade della. "Cuando yo seat levantad dela terra aaeré todos hacia ‘nc 12,32). Enninguna pare esti ms presente Diosqueenel Gots. Por ‘lo, desde los ‘os dela Iglesia, la cruz imagen de Cristo, certo ¥ Sef de lahistri, preside a celebracia de a Bucarista. De agu que cea altar o en lugar visible deba estar siempre Ia sana erz como elemento Ti- turgico. Como sumo sacerdote de los bienes Futuro, Cvisto es desde Incruz ofcante principal def Titra. esucrsto, el sacerdote dela Alianza Nueva, “no peneiréen un sanmario hecho por manos de hombres, sno en ef misao clelo afin de presentaze ante Dios para iterceder por nosoros” (Hc 9,24) Las campanas ‘La iturgia ha emplesdo siempre la campana como signo para convo- cara os fees als ofciosIisrgeos. La campanaes considerada coro la Vaz de Dios ys. uso es an imporante que no puede concebirse una catedal oun Jelesa parrogual sin torre par as campanas. Pero no solamente la campana sla vorde Dios que conor I asamblea,tanbign ha sido considera por Ja lturgia como wn sscramental cuyotatido aja las tempestudes,expulst Jos demonioso invita alos auseates a unite la rac, Tal es el origen del taque del Ave Maria 0 Angels al medio da. FI sonido de la eampana es tambien una invitacion aprestar la mxima atencin ene momento dela con- ‘igrackin dal pan y del vin en la Euarstia,enel momento del Sanctus yen el canto solemne el gloria en la Vigil Pascual Los “carllones”o juegos de ‘Campanas, cada un Con el sonido de las nots de a escala musica, legaon ‘tun desurollowWenico tan perfecto gue dese as torres de algunas iglesias se