TUGASAN INDIVIDU

TAJUK : MASYARAKAT MAJMUK

KOD KURSUS
NAMA KURSUS

UWS 10103
KENEGARAAN & PEMBANGUNAN MUTAKHIR
MALAYSIA

FAKULTI

FAKULTI TEKNOLOGI KEJURUTERAAN

NAMA PELAJAR

MOHD FITRI BIN ARSHAD

SEKSYEN

18

NAMA PENSYARAH

EN LUTFAN BIN JAES

TARIKH HANTAR
MARKAH
TUGASAN

BIL
1
2
3
4

ISI
KAND
UNGA
N

TAJUK
BIODATA DIRI
REFLEKSI BAB
RUJUKAN
LAMPIRAN

BIODA
TA DIRI

MUKA SURAT
1
2
5
6

NAMA

: MOHD FITRI BIN ARSHAD

NO MATRIKS

: AN150144

NO KAD PENGENALAN

: 960227-01-5791

NO TELEFON

: 017-9163690

ALAMAT E-MAIL

: fitridutarshad.sisme@gmail.com

ALAMAT TETAP

: 3/05 KUARTERS FELDA ,JALAN BAHAGIA FELDA

CHEMPLAK ,LABIS 85300 SEGAMAT ,JOHOR.

ALAMAT SEMASA

: KOLEJ KEDIAMAN TUN SYED NASIR ,UTHM

TALIAN KECEMASAN

: 017-6243862 (BAPA)

MOTTO HIDUP

: IF YOU DONT FIGHT FOR WHAT YOU WANT,

DONT CRY FOR WHAT YOU LOST

IDOLA

: TUN DR MAHATHIR BIN MOHAMAD

REFLE
KSI
BAB

Malaysia pada hari ini didiami oleh pelbagai bangsa ,kaum dan etnik dari Perlis
hingga ke Sabah. Kepelbagaian kaum dan etnik inilah maka wujud pula kepelbagaian
budaya ,bangsa ,agama dan adat resam .Corak masyarakat Malaysia seperti ini berlaku
disebabkan oleh perubahan masa dan keadaan seperti yang berlaku terhadap perubahan
struktur politiknya .Sebelum abad ke -18 dan ke -19, masyarakat Malaysia tidak begini
coraknya , sebaliknya boleh dikatakan bahawa semenanjung Tanah melayu ketika itu didiami
oleh orang Melayu dan Orang Asli bersama sebilangan kecil bangsa atau kaum lain.Tetapi
kini coraknya telah berubah dan wujudlah pembentukan masyarakat majmuk ataupun multi
etnik.
Sebenarnya sifat masyarakat majmuk seperti yang terdapat di Malaysia ini telah pun
dikenali dan digambarkan oleh J.S Furnivall di dalam buku karangannya tentang masyarakat
beberapa buah negeri di Asia Tenggara. Apa yang saya dapat rungkaikan di sini J.S Furnivall
merupakan orang pertama yang mengemukakan konsep masyarakat majmuk berdasarkan
kajiannya di Indonesia dan Burma .Menurut Furnivall (1967:54),masyarakat majmuk terdiri
daripada pelbagai kaum yang mempunyai kebudayaan , agama , bahasa dan adat resam yang
tersendiri. Walaupun pelbagai kaum berganding bahu di bawah sistem politik yang sama
tetapi kehidupan mereka adalah berasingan dan interaksi sosial dalam kalangan mereka amat
berkurangan dan hubungan mereka hanya terbatas kepada hal ekonomi dalam jual beli.
Untuk memperjelaskan lagi perihal akan masyarakat majmuk ini ,Den Berghe(1967)
juga memberikan sumbangan ideanya serta telah menyenaraikan ciri ciri masyarakat
majmuk ini. Pertama, Masyarakat majmuk ini tidak adanya penyesuaian nilai(value
consensus) di antara satu kelompok dengan kelompok yang lain.Kedua, tidak wujudnya
keseragaman dari segi kebudayaan .Ketiga, selalu berlaku konflik dan pertentangan antara
kelompok yang ada.Keempat, tiap-tiap kelompok itu hanya mengekalkan kuasa autonomi
mengikut bahagian sistem sosial mereka.Kelima,unsur paksaan serta saling bergantungan
dalam bidang ekonomi antara satu kelompok dengan kelompok yang lain sebagai faktor asas
untuk berlakunya interaksi.Keenam, dominasi dari segi kuasa politik oleh satu kelompok
dengan kelompok yang lain.Akhir sekali, pemecahan pucuk kepimpinan berdasarkan kepada
kepentingan kelompok tertentu .Tiap tiap kelompok mempunyai fungsi serta kepentingan
mereka sendiri.

Seterusnya , pembentukan masyarakat majmuk ialah disebabkan kedatangan

masyarakat imigran Cina ke Tanah Melayu.Kemasukan penghijrahan Cina bermula sejak
zaman kerajaan Melayu Melaka apabila terdapat hubungan antara Kerajaan Melaka dengan
negeri Cina.Kebanyakan imigran Cina berasal dari Wilayah Kwangtung dan Funan.Terdapat
beberapa puak yang berhijrah mengikut dialek daerah seperti daerah Amoy, Sen-yu, KokChiu, Eng Choon dan daerah laen di Wilayah Kangtung ,manakala suku lain terdiri daripada
penduduk daerah Canton,Tiu Chiu,Fiu Chiu dan Kheng Chow.Antara faktor penghijrahan
imigran Cina yang saya dapat fahami ialah disebabkan faktor kemiskinan dan kemerosotan
taraf hidup yamg memaksakan mereka untuk teruk berhijrah.Kedua disebabkan
ketidakstabilan politik yang mengancam nyawa dan harta benda atas peletusan
pemberontakan Boxer dan Revolusi Cina.Ketiga disebabkan buruh Cina menjadi alat
eksploitasi ekonomi Inggeris.Dasar ekonomi penjajah untuk mengaut kekayaan dan
pertambahan permintaan bijih timah di Eropah mendorong British untuk mengimport buruh
luar.Akhir sekali disebabkan faktor tarikan untuk mencari rezeki dan kekayaan di Negara
asing.Perkembangan perusahaan bijih timah pertengahan abad ke -19 dan perusahaan getah
pada awal abad ke -20 di tanah Melayu menambahkan minat orang Cina untuk berhijrah.

Akhir sekali, pembentukan masyarakat majmuk di Malaysia disebabkan kedatangan

imigran India ke tanah melayu .Imigran kedua terbesar selepas Cina adalah kelompok dari
India .Kebanyakan mereka berasal daripada India Selatan iaitu dari Negapatam dan
Madras.India juga mengalami masalahnya tersendiri yang menyebabkan penduduknya
berhijrah ke luar.Suasana di Negara itu yang dilanda kemiskinan dan kebuluran yang
mendorong penduduknya berhijrah keluar ke negara-negara lain termasuk ke Tanah Melayu
Ketika itu.imigran India datang sejak pembukaan pulau Pinang oleh Inggeris .Pada waktu itu
bilangan mereka masih kecil dan dan bertambah setelah Inggeris berjaya menguasai negerinegeri Melayu.

Kesan daripada pembentukan masyarakat majmuk,maka terbentuklah satu masyarakat

Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum, keturunan dan cara hidup.Kewujudan
masyarakat majmuk telah mengaplikasikan pelbagai kesan dari segi politik ,sosiobudaya dan
ekonomi.Dari segi politik,masyrakat majmuk telah menyebabkan timbulnya fahaman politik
dan parti poltik yang berbeza.Masyarakat melayu telah menubuhkan UMNO,masyarakat cina
telah menubuhkan MCA manakala masyarakat India telah menubuhkan MIC. Ketiga-tiga
parti ini diwujudkan untuk melindungi kepentingan masyarakat masing-massing.Seterusnya
dari segi ekonomi,kemasukan imigran luar telah membentuk penempatan berdasarkan corak
bertumpu di bandar-bandar ,kawasan lombong serta menceburi bidang kewangan.Kaum
Melayu menceberi bidang pertanian di kawasan pedalaman bahagian barat Timur dan
Utara.Orang Kaum India bertumpu dikawasan perladangan getah dan estet dan Cina di
kawasan perlombongan.Dari segi sosiobudaya,kesenian pelbagai variasi budaya telah wujud ,
kepercayaan agama yang berlainan, sistem pendidikan yang berbeza dan adat resam
perkahwinan yang berlainan.
Kesimpulannya,pembentukan masyarakat majmuk di Malaysia bermula apabila
kemasukan imigran daripada luar.Proses ini berterusan sehingga penjajahan British di tanah
Melayu.Oleh itu,wujud masyarakat yang berbilang kaum,ras,etnik dan bangsa di
Malaysia.kehadiran kelompok-kelompok ini menjadikan Malaysia sebuah Negara yang kaya
dengan budaya,adab resam, bahasa dan latar belakang kebudayaan yang
berlainan.Kemajmukan masyarakat Malaysia menjadikan Negara ini menjadi tarikan
masyarakat luar.

RUJUK
AN
1. Anon, Malaysia: Sejarah dan Proses Pembangunan, Kuala Lumpur, Persatuan
Sejarah Malaysia,1982.
2. Chai Hon-Chan, The Development British Malaya, 1896-1909, Oxford University
Press, Kuala Lumpur,1964.
3. Tengku Anuar, Pengetahuan Kenegaraan Malaysia, Norin Enterprise ,Kuala
Lumpur,1972.
4. Tengku Abdul Rahman, May 13- Before and After,Utusan Melayu Press, Kuala
Lumpur,1969.
5. Sutharalingam R, Pengenalan Kepada Sejarah , Kuala Lumpur:Marican & Sons,
1985.

LAMPI
RAN

KRITERIA PEMARKAHAN PENULISAN

TUGASAN INDIVIDU 10%
KRITERIA

SKALA

Liputan kandungan tepat, relevan dan terperinci

Skop literatur luas dan komprehensif dipilih dan sesuai.
Hubungkait idea jelas ditunjukkan
Reviu kritikal yang sangat baik
Analisis idea dan isu tepat, komprehensif dan lengkap.
Susunatur terbaik, logikal dan koheren.
Idea dikembang secara menyeluruh dan jelas dengan contohcontoh sesuai, penerangan dan huraian tambahan .
Kemahiran membuat rujukan dan bibliografi sangat baik
Mempunyai pelbagai sumber utama dan sekunder

Cemerlang
(8-10)

Liputan kandungan relevan dan sangat mencukupi

Skop literatur yang luas dipilih dan digunakan dengan sesuai .
Perhubungan idea yang jelas .
Reviu kritikal yang baik
Analisis idea tepat dan padat
Susun atur baik dengan kesilapan yang sedikit/minima
Idea dikembang dengan baik dan mengandungi fakta atau contoh
mencukupi untuk menyokong hujah
Kemahiran membuat rujukan dan bibliografi sangat baik dengan
sedikit kesilapan .
Mempunyai lebih daripada mencukupi bahan sumber utama dan
sekunder

Kepujian
(6-7)

Liputan kandungan relevan dan baik

Jumlah tinjauan literatur relevan memuaskan. Perhubungan idea
agak jelas .
Reviu kritikal agak baik :
Analisis idea agak tepat dan mendalam .
Susun atur agak baik dengan beberapa kesilapan
Idea dikembang dengan agak baik dan mengandungi fakta/contoh
sokongan yang agak mencukupi.
Kemahiran membuat rujukan dan bibliografi baik
Mengandungi jumlah bahan sumber utama dan sekunder yang
Mencukupi

Sederhana
(5-6)

Liputan kandungan mencukupi dan relevan

Hanya bilangan kecil literatur dipilih dan digunakan.
Sebahagian perhubungan idea jelas.
Reviu kritikal mencukupi
Analisis idea mencukupi .
Susun atur memuaskan dengan beberapa kesilapan signifikan
Beberapa idea dikembang dengan sokongan fakta/ contoh-contoh
Kemahiran membuat rujukan dan bibliografi agak baik dengan
beberapa kesilapan
Mempunyai bilangan bahan sumber yang tidak mencukupi

Lulus
(3-4)

Liputan kandungan tidak mencukupi dan tidak relevan

Perhubungan idea tidak jelas .
Sedikit atau tiada reviu kritikal
Analisis idea tidak logikal dan tidak menyakinkan
Susun atur lemah dengan kesilapan yang nyata
Idea dikembang secara lemah dengan sedikit atau tiada huraian
tambahan
Kemahiran membuat rujukan dan bibliografi lemah.
Kekurangan bahan sumber utama dan sekunder

Gagal
(0-2)

MARKAH / ULASAN