Iman je znanje

Uzvieni Allah u 9. ajetu sure Zumer kae:

Da li je onaj koji u nonim satima u
molitvi vrijeme provodi, padajui licem
na tle i stojei, strahujui od onoga
svijeta i nadajui se milosti Gospodara
svoga? Reci: 'Zar su isti oni koji znaju
i oni koji ne znaju? Samo oni koji
pameti imaju pouku primaju!'
Uzvieni Alah u ovome ajetu u direktnu
vezu dovodi noni namaz sa znanjem.
Naime, znanje je osnov svakoj radnji u
islamu. Ako musliman planira imati neku
nagradu za djelo koje radi mora imati jasan
i precizan nijet. Shodno hadisu Allahovog
poslanika, s.a.v.s.,:

Djela se cijene samo prema namjerama i
svakome ovjeku pripada ono to naumio.
(Buhari, 1; Muslim, 1907)
Bilo kakvo djelo koje nastane sluajno,
bez namjere, ili iza kojeg bude pogrean
nijet, za rezultat nee imati nikakavu
nagradu.
ovjek kroz ivot i iskustva koja prolazi,
zna biti vrlo oprezan kada je u pitanju bilo
kakva nerealna naknada za posao koji
obavi. Odmah izaziva nevjericu pria da se
za lagan posao dobro plaa. Moe se
postaviti pitanje, zato se ta ista kritika
metoda ne koristi i prilikom razmiljnja o

naknadi za ahiret? Nerijetko je miljenje da

je Uzvieni Allah milostiv i da e se, radilo
se ili ne radilo, ui u Dennet!
Jedan od glavnih razloga zato ljudi ne
rade za Dennet jeste nedostatak znanja o
Denetu! Kako se boriti za Dennet kada
ne znamo ta je Dennet?!
Uzevi u obzir da se Kur'an slabo ita, a o
traganju za tumaenjima tih istih ajeta ne
treba ni razmiljati, te da malo ko i zna, a
kamoli razmilja o ajetima koji opisuju
Denet, plae za ahiretske nagrade ostaju
nespoznate. Ajeti o Denetu koji izazivaju
divljenje i elan za rad, poput:

"Kud god pogleda, vidjet e udobnost i
carstvo prostrano." (Kur'an, Insan, 20)
U komentaru ovoga ajeta, Ibn Kesir u
svom Tefsiru navodi predaju od Ibn
Omera, r.a., koji kae: Rekao je
Muhammed, s.a.v.s.: 'Najnii je stepen u
Dennetu one osobe koja gleda u svoj
posjed ija je duina dvije hiljade godina a
moi e vidjeti naudaljeniji dio kao to
gleda najblii.' (Ibn Kesir, Tefsir, str.
1509)
Pomenuta nagrada pripada onome koji e
zadnji od muslimana izai iz Dehennema
kada odslui svoju kaznu za svoje grjehe.
Pa ako e zadnji imati ovoliko, koliko e
imati prvi i oni ispod?!
Nedostatak znanja o Dehennemu je
takoer jedan od razloga zato ljudi slabo
rade za ahiret. Znanja iz ajete poput:






Idite prema onome to ste neistinom
smatrali. Idite prema dimu u tri prama
razdvojenom (zbog estine i vreline
vatre), koji hlada nee davati i koji od
plamena nee zaklanjati. On e kao kule
bacati iskre, kao da su kamile rie.
(Kur'an, Murselat, 29-33)
Iman ili vjera ne moe opstati na neznanju,
jer iman nije nita drugo doli znanje!
Znanje koje stiemo u mektebu ali koje i
produbljujemo svakodnevnim itanjem i
obrazovanjem. Moemo imati osnovno
znanje koje stiemo u mektebu a koje e
nas uinuti muslimanima i mu'minima, no
ukoliko elimo velike nagrade, morat emo
vie raditi. Taj rad je nemogu bez znanja.
Nije uzalud Uzvieni Allah objavu svoje
Knjige krenuo rijeima:

Ui, itaj u ime Gospodara koji
stvara!
I nije uzalud Allahov poslanik, s.a.v.s.,
rekao:

Onome kome Allah eli dobro podui ga
vjeri. (Buhari, 71; Muslim, 1037)
Molim Uzvienog Allaha da nam podari i
povea znanje, ali da to znanje pretoimo i
u djela. Amin.