Professional Documents
Culture Documents
Uğur Koşar - Allah de Ötesini Bırak PDF
Uğur Koşar - Allah de Ötesini Bırak PDF
O lm u B i l!
rm -i c b rig i
.w w .race b o o k .co m /g ro u p s/e k itap h an c H A SRET
UUR KOAR
ALLAH DE
TESN BIRAK
.facebook.com/groups/ekitaphane HASRET
NDEKLER
13
14
)r Kcs.r
17
A li.jf m
( 'fpsri F rl> I )
-20
Uqur Koar*
21
J!7
EVLLKTE VE LKLERDE
ALLAH DE TESN BIRAK
Birlikte yaamak zorunda olduun, enerjini eken, seni
yoran insanlar olacaktr. Ein, kaynvaliden, patronun ya
hut evladn. imdi bunlar terk edip nereye gidebilirsin ki?
Ka are deil... Ancak Mevlana kvamna gelmen adna
sana yardm etmek isterim.
M evlana zamannda yaadn dn. Onu ziyarete gi
diyorsun ancak muazzam bir kuyruk var. Hazreti grmek
iin iki gn kuyrukta bekliyorsun... Stres var, yorgunluk var;
her an patlayacak bomba gibisin... Ancak ieri girdiinde
M evlanaya fkelenmen sz konusu bile olamaz, yle deil
mi? O nu grdn an senin tm olumsuz enerjin deiecek
tir. nk karnda effaf bir ayna vardr.
im di kime barabilirsin ki? Bu adam sadece glms
yor. Sen ona ne sylersen syle Mevlana sana glmseyecektir. nk o rahmetin iindedir. Onun enerjisi seni de
dntrecektir. Artk fken yerini sevgiye brakr.
A ncak tam tersi bir olay dn. Bir psikiyatra gittiin
de ve seni brak iki gn iki saat beklettiinde ve sen ieri
girince ona Ben iyerimden kstl izin aldm da geldim...
yahut ocuumu komuya braktm da geldim, beni niin
beklettiniz? diye fkelenebilirsin. Evet, normal bir insana
barabilirsin nk o rahmetin iinde deildir, onu yzn
den hemen anlayabilirsin, onu gzlerinden hemen tanrsn.
K KNN AYNASIDIR
Bir gn Peygamber Efendimiz (selamlarn en gzeli zeri
ne olsun) arkadalaryla otururken Ebu Leheb meclise giri
yor ve Efendimize Ya Muhammed (S .A .V ), birok yerleri
gezdim, senden daha irkinine rastlayamadm diyor.
Doru sylyorsun ya Ebu Leheb.
Herhalde dnyann en irkini sensin.
Haklsn ya Ebu Leheb diyor Efendimiz.
Biraz sonra Hz. Ali (R.A) (selamlarn en gzeli zerine
olsun) ieri giriyor ve tevafuk bu ya o da:
Ya Muhammed (S.A .V ), bu dnyada senden gzelini
gremedim.
Dorusun ya A li.
Sana baktka iime huzur doluyor.
Dorusun ya A li diyerek Efendimiz onu da tasdik edin
ce meclisteki sahabe:
Ya Resulullah, biraz nce Ebu Leheb geldi N e kadar
irkinsin dedi, Doru sylyorsun dediniz; imdi A li geldi
N e kadar gzelsiniz dedi, ona da Dorusun dediniz. H ik
meti nedir? diye sorunca, Efendimiz de yle dedi:
' nsan insann aynasdr. Kii kendisi naslsa, karsnda
ki insan da yle grr.^/
Daima anmsaman isterim. Bizim iimiz kalbimizi kran
la oyalanmak deil, krlan yeri bulmaktr. Ve kalp krlmaz.
Krlan bir ey varsa o gurur, onur, egodur!..
A lla f
De ( 'fesini E*p:t
31
Veli kul da onlara glmseyerek teekkr edip Sizin kynze tekrar geleceim ve o zaman sizi dinleyeceim diyerek
oradan uzaklamak istediinde adamlar armlar. -D ikkat
et, biri seni o sava alanna, zerinde tad o negatif dn'
yasna ekemezse ldrr.
Nasl olur? demiler. Biz sana hakaret ediyoruz sen ise
bize glp teekkr ediyorsun!..
Veli kul cevap vermi:
Ben sizin ne istediinizin farkndaym. Siz benden cevap
vermemi istiyorsunuz, bundan yllar nceki halim olsayd
size ok gzel cevap verirdim, sizi susturmak iin her eyi
yapardm, ancak onu brakal ok oldu. imdi burada yle
biri yok!
Bir veli, bir Allah dostu yahut kendini bilen biri da
rdan gelenle ilgilenmez. Darda olann bir tetikleyici oh
duunun farkndadr. O hakl ya da haksz olmann zihnin
oyunu olduunun idrakindedir. Hakl olmak ihtiyac egodan
kaynaklanr. Onun znde u bilin yatar: Ben haklym,
sen hakszsn. Sen kusurlusun, ben kusursuzum. Bu hibir
zaman zm olmamtr, hibir evlilikte cevap yaptrmak
zm getirmemitir, nasl getirebilir? Ancak sava kacak'
tr, birbirinizi yiyeceksinizdir!..
Bu yzden daima kaynan anmsa. Bizler dardan ge
lenle ilgilenmeyiz, iimizden kanla ilgiliyizdir. Dardakini kontrol etme ansn yoktur, bunu unutma, ancak ieriden
kan senin kontrolndedir.
ayet senin iinden kin, krgnlk, fke kyorsa sen rah
metten uzaktasndr, egonun ta iindesindir. nk Allah
bizi sevgi, merhamet ve akla yaratmtr. Bunun dnda
senin kaynandan ne ykseliyorsa o eytanidir. O netsin
N isa Suresi, 76. ayette ne diyor Rabbim: phesiz eytann hilesi zayftr.
Elbette, onun hilesi ok zayftr ancak bunu uyandnda
grebilirsin. Sen daha nce barp ararak isyan iindey
ken imdi bir uyann eiindesin. Ve bunu birka kez tek
rarlaman gerekecek. Olun mu kzdrd, iine dn ve orada
fkeyi bul. Biri bir ey mi syledi, iine dn ve iinden yk
selen kzgnl bul.
Soann kabuu, zar alr, alr ve ite en son birka
defadan sonra sen znle, rahmetle tanm olursun. Bu zor
deildir, zoru zihin var eder, zor olan bir ey yoktur. Bir kez
zihnin, nefsin, eytann hilesinin farkna vardnda, onun
senaryosunu zdnde artk bu hile sana zarar veremez ve
artk sen bunun farkndasmdr...
Buraya kadar olan ksmna dikkat edersen sana tohum
ekmeyi gsterdim. Elbette A llahtan istemek iin nce to
hum ekmek gerekiyordu. Bir topraa iek tohumu ekme
den yamur yamas iin dua etmenin anlam var mdr? Ve
imdi artk hazrsn. Sen elinden geleni yaptn, elinden gel
meyen ksm iin de A llaha ynelmenin vakti geldi.
www.facebook.com/groups/ekitaphane HASRET
VS t qur t .r
kuluna dneceini biliyordu, imdi senin duana niye icabet
etsin? nsanln byk ksmnn yapt durum budur. O ka
dar gvensizsin ki Rabbini bile teste tabi tutuyorsun!
Bir keresinde eytan Hz. A li (R .A )ye dedi ki:
Madem bu kadar Rabbine tevekklle balsn hadi ba
kalm u kprden atla da seni kurtarsn A llah n.
Hz. A li (R .A ) durdu ve eytan o helak edici o muhteem
szn yreinden dkverdi:
Ey iblis! Kul Rabbini imtihan etmez!
Geen gn einden mustarip olan, srekli iddet gren ve
artk yaamak iin nedeni kalmadn syleyen bir hanm
dananm benden dua istemiti. Ben din adam deilim,
lim deilim, hoca deilim... Sadece Rabbini tm ruhuyla
hisseden bir kulum. O nun katnda ciz bir kulum... A ncak
ona dua vermek istedim. Ve unu syledim:
Rabbine ynel ve de ki: A llahm sen Mheyminsin,
gzeten, koruyan sensin, beni koru Rabbim. Ey El-Mni
olan Allahm! Eimden bana gelecek her trl belaya, id
dete sen Mni isminle engel ol. A m in.
Kadncaz bunu tam tevekklle yapm olmal ki nceki
gn bana dnerek yle mesaj atm:
Hocam, Allah raz olsun sizden, bana verdiiniz dua
kabul oluyor, her gn okuyorum ve verdiiniz gnden beri
eim bana barp armyor.
Evet... Einin sana barp armas mmkn deil! Her
eyi yoktan var eden Allah iin bu zerrenin zerresi olamaz
ki. Ancak keramet tam gvendedir. Sadk kalmaktadr. Ve
dikkat et, ben dualarda esmay kullanrm. Ve sana bunu
mutlak suret neririm.
Ali J De ( lesm l r tl
i )
Adam nerede olduunun, kimin huzurunda bulunduunun farknda deilmi gibi devam eder. Bu anlamaz adamn
irkin szlerinden hayli rahatsz olmaya balayan Hz. Ebubekir dayanamaz ve cevap vermeye balar.
Hz. Ebubekir snr amadan, bu terbiye snrn aann ter
biyesini vermeye abalamaktadr aslnda. Hz. Peygamberin
huzurunda olduunun farknda olan Hz. Ebubekir daha fazla
susarsa Hz. Peygamberin rahatsz olacan varsaymtr.
Hz. Ebubekirin cevap vermesi zerine Peygamberimiz
ayaa kalkar ve oray terk eder. Hz. Peygamberin uzakla
tn gren Hz. Ebubekir telalanr ve Peygamberimizin
arkasndan koar. Dier yandan da heyecan ve korku iinde
sylenmeye balar:
Ey A llahn elisi, sizi rahatsz edecek bir ey mi yaptm?
Yanl bir ey yaptysam A llahtan af dilerim.
Hz. Peygamber dner ve ok sevdii dostuna yle bu
yurur:
Ebubekir! Adam sana hakaret edip satamaya balad
nda sen sustun, o esnada Yce A llahn grevlendirdii bir
melek senin adna o adama cevap veriyor, sana da dua edi
yordu. Sen sustuka melek seni savunuyor, adama karlk
veriyordu. Ne zaman ki sen de cevap vermeye baladn, ite
o anda o melek oray terk etti ve eytan oraya girdi. Ben
eytann bulunduu ortamda durmam. Benim oray terk et
memin sebebi ite budur.
Sana yaplan bu hakszlklar^ terk edilmen, aldatlman,
iddete maruz kalman... Sanm a ki A llah sessiz kalyor... O,
sana, yavruna yaklatn merhametten daha m e rh am etli
olandr. Ancak A llahn sessiz kalmas O nun hikmetindendr ve A llahn hikmetine sual etme* O seni nurlandrm
ALLAH CZ KULLARININ
KALBNDEDR
O ne gzel dost ne gzel bir yardmcdr. Hissedebilene ne
m utlu... O n un varln tm iliklerinde, hcrelerinde hissedenler n e gzel insanlardr. N efsi brakp da kul acizliini
kabul ettiin de o rahm etin scakl tecelli eder gnllere.
A sln d a A lla h n rahm eti daim a zerindedir de kulun, kul
nefsin iinde olduundan o rahmeti hissedemez.
A n c a k ben san a ciz olm aktan sz ederken insanlar kar
snda deil, A lla h katnda ciz olmandan sz ediyorum.
O n a el ap, yrek ap da R abbim ben zavall bir kulum,
aresizim , sen arem sin, sen bana kfisin dediinde ar sar
slr, m elekler alar da, o gzyalar meleklere abdest aldrr.
Ve arada bir de olsa R abbi misafir et evine, Peygam
b e r in i misafir et evine. H er masa kurduunda bir tabak da
bo brak, her ay servis ettiinde bo bir bardak da yannda
kalsn dierlerinin... Soranlara, N ebiyi, Efendimizi misafir
ardm da o yzden bir tabak, bir bardak fazla koydum
dersin. Evine nur, rahm et gelsin. Sen yeter ki gzel bak. Sen
yeter ki gzel syle. K alp nce Rahm ana baknca gzelleir,
sonra insan a baktnda ise gerek sevgi tecelli eder...
N e gzel bir duadr, A llah m beni kendinle megul
eyle duas. O halde R ab b im bizi seninle megul evle ..
A llah diyor ki: Benim rahmetim yz idi, doksan dokuzunu
kendim e ayrdm, birini ise yeryzne yaydm. te inamla
rn h i tanm ad bir varla merhamet duymas hurkiikir.
tutamaz, nefret edemezler. Ne mutlu onlara... nk affetmek, A llah n bakt pencereden yaama bakabilmektir. Bir
insan affettiinde bile Rabbimle ayn pencereden bakabi
liyorum diye sevinmeli insan. Oysa biz eytann ektii nifak
tohumuna kaplp kin ve nefret iinde yaamaya alyoruz.
te bu zanlara kaplp Rabbi uzaklarda arayarak ok yo
rulmusun, ieri gel ieri. Tpk Yunus Canin dedii gibi:
Bir ben vardr bende benden ieri. Tm gzellik iinde
fakat sen dardasn. Senin tm sorunun bu... Kendini zih
nin iinde tkam durumdasn. Bunu da gelen dnceleri
bastrarak, onlara isyan ederek kendine farknda olmadan
yapyorsun.
Allah her sorunun iine sevgi brakmtr. Bu yzden ben
mrm boyunca hibir zaman sorunla ilgilenmedim, sadece
sorunun iindeki sevgiyi aradm ve onu buldum, gerisi ken
diliinden dzelmitir. Bizi seveni de severiz, sevmeyeni de
severiz.
Allah bizi sevgiyle yaratmtr, biz sevgiden baka bir ey
beslemeyiz...
_____________________________________________
Kendini kmseme,
her eyi yoktan var eden Allah
nemsiz, deersiz hibir
ey yaratmaz!..
KENDN DEERSZ M
HSSEDYORSUN?
A clar yreini olgunlatrr, daha byk hale getirir,
sabredince m elekler sana imrenmeye balar, o ne gzel bir
kul, derler. D ua edince melekler gkyzndeki yedi kat
aralar ve duann R a b b ine ulam asna vesile olurlar. Tm
dzen senin adn a vardr, senin ne kadar deerli olduunu
bilirler. S e n h l kendini deersiz mi hissediyorsun? Halen
zihnin- nefsin bu nifak tohum larn ekmesine mi kanyor
sun?
A llah deersiz bir ey yaratr m hi? A llah lzumsuz bir
eyle urar m? A lla h seni deerli grp yaratmken sen
kendini nasl deersiz grebilirsin? Am a zihin ok kurnazdr,
ne zaman terk edilsen, ne zaman kalbin krlsa, ne zaman
aldatlm hissetsen kendini, zihin hemen devreye girer ve
sana nifak tohum lar brakmaya balar.
Yreini karartm ak, senin enerjini almak iin zihin elin
den geleni yapacaktr. O na ok dikkat et... Daima uyank
olarak kal. Zihnin ham lesine kar bir adm nde olman is
terim. Bu yzden onu iyi tanmalsn. Zihin kime, ne zaman,
hangi dnceleri, insann enerjisini kemiren o dnceleri
gndereceini ok iyi bilir.
Bir insan aldatlrsa ona kin ve netret tohumlar eker,
bir i baaram adnda srekli zihin kendini kt hissetmen
m vesveseler gnderecektir. Ve bu hep byle olmutur.
Ancak imdi farkndasm . O nun yreine nifak tohumunu
Tvbe kk ile istifar yapran kartr... Kalp havannda tevhit tokmayla dv, insaf eleinden geir, gzyayla your, ak frnnda piir... Akam sabah bol miktarda
ye... O zaman greceksin senin hastalndan eser kalmaz.
Bu gzel ilac renen Bayezid Hazretleri:
Hey gidi dnya hey! Demek, seni de deli diye buraya
getirmiler deyip oradan ayrlr.
Bu ila, halen gnah hastas olanlara tavsiye olunmaya
deer bir ilatr. Yani bu formln hkm hl devam etmektedir.
N iin tvbe zerinde duruyorum? nk tvbe
A llah a alan en kutsal kaplardan biridir. Senin O na
yaknlaman, senin duann icabeti iin bir bilettir adeta
tvbe. Baz insanlar A llahtan midini kesmi, Tvbe
etsek de biz ok gnahkrz, Allah bu yzden duamz kabul etmiyor diye kendini sulamakta. Ve zihne dikkat et.
O seni sulatarak, kendini deersiz, yetersiz hissettirerek
enerjini almaya ve seni yava yava depresyona sokmaya
baylr.
N e zaman kendini suladn fark edersen, hemen bu
nun zihnin bir oyunu olduunu ve sana kendini kt hisset
tirerek enerjini almak iin geldiini anmsa. O bir anda ey
lemini bitirecektir. Zihni durdurmann en gzel yolu budur.
Onu artmak... Ve Allahtan midini kesmeden bu tvbe
kapsn aver. O bileti kullan ve teye ge. Bildiin senden
daha teye.
Te/sir-i Sa/de nakledildiine gre bir gn Resulullahin as
habndan olan Muaz bin Cebel alar bir ekilde Resulullahm
yanna geldi. Allah Resulne selam verdi. Resulullah ceva
bn verdi ve Nedir seni alatan? diye sordu.
UNUTMA!
BU DNYAYA KK DE OLSA
BR BOLUU DOLDURMAK N
GNDERLDN...
Allah gereksiz hibir ey yaratmaz. O seni bu dnyaya
gndermise mutlaka bir eksii tamamlaman iindir. te
senin grevin bu... Bu dnyadaki amacn, varolu nedenin
budur. Peki, eksik olan nedir, ben neyi tamamlayacam
diye soruyorsan bunu sen bulacaksn. Biraz uyank ol, daha
farknda olarak yaamalsn!
Bir gn, elimsiz, kk bir kz ocuu, sokan kesine
oturmu; yiyecek, para ya da herhangi bir ey iin dileniyor
du. zerinde yrtk prtk giysiler vard; yz gz kir iin
deydi ve perian bir haldeydi.
Kz dilenirken, sokaktan gen, canl ve iyi grnml bir
adam geti. Kz fark etmiti ama belli etmemek iin dnp
ikinci kez bakmad. Byk ve lks evine, mutlu ve rahat
ailesinin yanna geldiinde, ok gzel hazrlanm akam
sofras onu bekliyordu.
Fakat az sonra dnceleri tekrar o fakir kza taklverdi.
Duygular bir eylere itiraz ediyordu. Sonra kolay yolu tercih
etti ve itirazlarn Allaha yneltti. Byle durumlarn var ol
masna izin verdii iin...
Ve yle bir cmleyle yaknd iinden:
Allahm byle bir eyin olmasna nasl msaade ediyor-
Bunun ilk admdr; nefes alrken, nefesi aldran hissetmek... te bu seni mucizelerle karlatracaktr. Bizier nv
sanlara kzarak, o olumsuz enerjiyi iimizde tayarak, isyan
ederek, en byk cezay kendimize verdiimizin, kendimizi
zehirlediimizin farknda bile deiliz. Biz daryla megul'
ken ieride ne gzellikler kayor, eriyor...
www.facebook.com/groups/ekitaphane HASRET
Hz. A li ( R A ) anlatr:
K u r a v K erim , F atih a Suresine gizlenmitir. Ben de
K u r a n -1 K erim i okudum , yani Fatiha Suresini okudum bu
k u m la ra ...
B u n u ren en fakir durur mu? O da bir avu kum alr ve
b a la r okum aya. Okur, okur, okur... A m a kumlarda bir de~
iiklik yoktur. A ltn filan olmuyor, aynen duruyor. Tekrar
gelir ve m am A li H azretlerine:
B en de okudum , am a bir ey deimiyor; kumlar altn
olm uyor der. Hz. A li (R .A ) boynunu bker, mahcup bir
edayla karlk verir:
uN e yapaym der. Dua ayn dua, ama, okuyan az ayn
deildir! D ua tamam, lkin, okuyann ihlas ve tevecch
tam am deildir!..
t e v e k k l t u m il a l a r d a n d a h a
>
O kadar da kretmitim!
Burada dur! Burada biraz dnmeni istiyorum. O kadar
da kretmitim. imdi bu ne demek?
Sen diyorsun ki... Senin hal dilin bana yle anlatyor
aslnda: lerim yolundayken ben hep krettim, krettim
ki bu ii salam diree balam olaym. Ben kretmez de i*
lerim batarsa sorumlusu ben olurum ve bu yk tayamam.
Bu yzden kretmem gerekiyor...
Evet, senin krn nefsine hizmete dayal! imdi bu kr m yoksa anlama m? Rabbim ben krettim bak gr*
dn, ona gre bana muamele et diyorsun!
Sen uyuyorsun! Akll geindiini sanyorsun ama kar*
nda Rabbin var. O senin kalbinden geenleri grmyor
mu sanyordun? Ticarette zekn kullanp insanlar kand
rabilirsin, ancak Rabbini asla! imdi kendini savunup da
benim byle bir niyetim yok deme! Senin tm niyetini ben
ok iyi bilirim.
nsanlar izlerim, onlar srekli izlerim. Rabbim bana on
larn aklndan geenleri grme yetisi ltfetmi. Senin bakn
dan, senin bu satrlar okumandan bile (seni grmeme gerek
yok) aklndan geenleri grrm. Bu yzden seni silkelemek
isterim. Bu yzden senin uyanmana vesile olmak isterim.
Ne zaman ki rzkn kaynann Rabbin olduunu annv
sarsn o zaman evine huzur gelir. Dikkat et! Evine para gelir
demiyorum. Huzur gelir diyorum. Ben senin evine para gel
mesiyle ilgilenmiyorum. Para da gelir elbet ancak kayna
kul olarak grdn srece o parann sana hayrt olmayacakt!t. Benim derdim bu. Benim tm abam, senin her annda
kayna, A llah anmsaman salamaktr. nk O her an
seninle...
KLENN TEVEKKL
Byk velilerden akik Belhi ( 8. yzyl) bir ktlk sene
sinde, herkesin kara kara dnd bir ortamda, zengin bir
adamn klesinin akr akr oynadna ahit oldu. Yanna
yaklat ve sordu:
Herkes ktlkla, alkla kar karya olmaktan inler du
rurken sen neye gvenerek byle oynayabiliyorsun?
Kle cevap verdi:
Herkesten bana ne? Benim iin bir tehlike sz konusu
deil. Benim efendimin yedi sekiz ky var, her ihtiyacmz
o kylerden salanyor.
Bu aklam a akiki adeta bir amar gibi sarst. nk
kendisi de ktlktan dolay endie iindeydi. Ama kle onu
uyandrd ve kendi kendine yle dedi:
Hey akik, kendine gel!
u kle nihayet bir insan olan efendisine bunca gveni
yor, kendini emniyet iinde hissediyor. Sen ki btn canl
larn rzkn garanti eden A llaha inanyor, tevekkl ediyor
sun, Bu nice tevekkldr ki rzk endiesi iindesin?
ite senin de dtn durum bundan ibarettir. Dilerim
ki uyanasn...
www.facebook.com/groups/ekitaphane H ASRET
Bir hata, bir eyi eksik yaptnda hemen eytan ortaya kar,
kendini deersiz hissettirir, ite o an de ki:
Hatadan ve eksiklikten mnezzeh olan Allah'tr.
Kul drt drtlk olmaz! Ve onu susturuver...
O SES...
Ne kutsal, ne ilahidir o ses yle deil mi? Hangi sesten sz
ediyorum? Elbette Kurandan... Ama gnl kulan amaz*
san duyamazsn ki. Duysan bile yreine dokunmaz. stelik
o ses sadece A llahn deil, Cebrailin, o ses Hz. Muhammed
(S.A .V )in sesidir. O ses sahabenin sesidir. O ses atalarnn
sesidir. O ses bugne kadar gelmi, ite senin ruhunun, z*
nn sesidir.
Ki bilim adamlar bile bu sesi kantlad. Henz geen gn
haberi de oldu:
Suyun molekler (kristal) dzeninin deien frekanslara
gre farkllatn gren Japon bilimadam Dr. Masura Emo*
to zemzemin an sesinde kristallerinin karardn, Kuran*
Kerim ve ezan sesinde ise parlaklatn, netletiini belir
ledi. ncelemede her bir kristalin, Kabe*i Muazzamaya ben*
zeyen bir doku oluturduu tespit edildi.
te o ses, o tn farknda olanlar iin bir mucizedir.
Dinle:
Gzel sesli bir hafz Kuran okuyordu. Kulana gelen
bu gzel sesten etkilenen Hz. Mevlana da gzyayla dinli
yordu. Bu srada elini azna kapayarak esneyen bir adam,
Mevlananm bu gzyalarna bir mana veremeyerek sordu:
Efendi Hazretleri, niin alyorsunuz, alanacak bir ev
mi var ortada?
ki:
Rabbimz, ben bir kulunu seversem onun gren gz olu
rum, onun tutan eli olurum, onun yryen aya olurum, onun
krjr\uan dili olurum, onun iiten kula olurum. (Buhar)
*te o andasn... Tefekkrn st noktas budur. Bu
Ali
Df' C.'fciini h r l
|f/5
www.facebook.com/groups/ekitaphane HASRET
ANNE HAKKI
Bu kitap zmze dnn, bireysel geliimin tasavvufi
karm bir ekli de olsa anne hakk ok nemlidir. Nasl
nemli olmasn ki? Onun rzas olmadan nasl huzurla yaa
yabilirsin? Allah yanma brakr m sanyorsun?
Geenlerde bir dananm geldi, yirmi yldr terapi gr
mekteymi ve en son are olarak bana gelmi, nk zer
re kadar yarar bulamam, insanlara ilasz ve tek seansta
yardm ettiimiz iin dnyann drt bir yanndan sa olsun
dananlarmz gelmekteler.
Ancak bu hanm dananm sorununun annesiyle ilgili
olduu ortaya ktnda Onu affetmezsen ben sana hibir
ey yapamam dedim. O da srarla bunu kabul etmedi. Ya
pabileceim hibir ey yok, sen istemezsen kimse sana yar
dmc olamaz diyerek terapiyi balamadan sonlandrdm.
Benim gzmde anne senin cennete ulaman iin var olan
bir kprdr, o bir geittir.
Hazreti Peygamberimiz ashabyla oturmu sohbet ediyor
du. Bir kadn sahabe Resulullahm huzuruna telala girerek:
Ya Resulullah! u anda kocam lm deinde, belki
biraz sonra lm olacak... Yalnz yannda kelime-i ahadet
getirdiimi anlad ve kendisi de getirmeye alt halde
bir trl kelime-i ahadet getiremiyor. Kocamn imansz git
mesinden korkuyorum. Bu hususta bir yardmnz bekliyo
rum dedi.
Hazreti Peygamberimiz:
www.facebook.com/groups/ekitaphane HASRET