Tajna Sulejmanovog a.s prstena Tajna Sulejmana a.

s prstena Ovo kazivanje se pren

osi od Sulejmana a.s sina Davudova, onako kako je zapisao njegov pisar Ismail. O
nda je drevno zapisano pronadeno u starim nushama, a zapisano je da bi do Sudnje
g dana, koji je poznat samo Uzvisenom Allahu dz.s koristilo cijelom ljudskom rod
u. Boziji miljenik Sulejman a.s obicavao je sjediti na letecem cilimu, dok su ga
vjetrovi lagahno nosili po cijelom carstu, odakle je on posmatrao svoje podanik
e kako obavljaju svakodnevne poslove. Uzviseni Allah dz.s je njemu dao takve moc
i da je vladao vjetrovima, dzinima razumijevao je govor zivotinja i insekata, al
i je bio nadasve pravedan vlada, Voljele su ga podjenkao i pticei ljudi, jer su
njegovo postaenje i pravednost bili nadaleko poznati. S vremena na vrijeme je ob
icavao sakupiti ljude i svekoliko mnostvo ptica, insekata, dzina i sejtana, kako
bi razgovarao sa njima i donosio pravedne zakone i odluke, Sve nastale sporove
i svade, nepravde i prevare medu ljudima i ptiacma, insektima i dzinima, Sulejma
n a.s je s lakocom rjesaao, pa nije bilo sukoba medu nabrojanim skupinama. Kada
bi ih pozvao da se sakupe na jednom mejstu, ljude je smjestao snjegove desne, a
dzine slijeve strane. Sejtani su bili iza njega, a ptice i insekti su radili svo
j posao. Emerom Uzisenog Allaha dz.s jednog takvog dana kada je sakupio mnostvo
iz tih skupina, naredio je da se u njegovom carstvu uhapse svi neposlusnici, ana
rocit iz dzinskog svijeta, jer su i stvarali najvise nereda medu ostalim u carst
vu, I tada se odazvase svi vojici Nebesa i Zemlje, Njegove sluge sa namjerom da
izvrse naredenje, ali se o po ziv oglusi i odbi da doe TAABIA, Zbog toga, vojnic
i Nema i Zemlje upitase Sulejmana a.s Postovani i pravedni gospodaru, zar si ti
sacuvao TAABIU da ne bude uhapsen, jer se jedino ona nije odazvala tvome pozivu?
Da nisi, mozda, kojim slucajem na nju zaboravio, ili ona ima neke posebne privi
legije i simpatije kod tebe? Treba da znas Gospodaru, da samo od tebe TAABIE nas
taju sva zla i stete koje se, u posljednje vrijeme, desavaju tvome narodu. Ona j
e ta koja uzrokuje nered i zlo. Ovaj cutke saslusa njihove rijeci pa, glasom koj
i nijc odavao rukakve sumnje, naredi: Vojnici, vama je Uzviseni Allah dz.s. dao
mogucnost da za tri sekunde obidete cijelu Zemaljsku kuglu, pa hocu da mi je ovd
je dovedete sto je moguce brie." Samo sto je zavrsio recenicu, njegovi vojnici j
e dovedose vukuci je po zemlji, okovanu u najteze lance. Sve se to odigralo dok
je sjedio na prijestolju pa, cirri je ugleda, odmah ustade i nacini sedidu Uzvis
enom Allahu dz.s. Potom je pogleda i rece: Prokletnice! Tako mi Uzvisenog Allaha
dz.s., nikada do sada nisam vidio cvrscu, jacu i odlucniju dimicu poput tebe, a
koja je tako zla i agresivna. Sada me, bez bilo kakvog vrdanja, obavijesti ko s
i, kakvo ti je ime, kakva ti je uloga na Zemlji i u dzinskom svijetu, i ispncaj
mi o svojim dosadasnjim djelima koje si pocinila na Z.emlji?" Mene zovu sa dvana
est imena, a pravo ime mi je TAABIA. Ja sam jevrejska kraljica jevrejskim dzinim
a, majka sam djecaka i, kada rasirirn svoja krila, rusim kuce i dvorove,

smanjujem, po volji, opskrbu, i danju i nocu pa, usljed toga, nastaje kamata i d
ruga prateca zla. Ja probijam, svojim noktima, brda i plariine, cupam i lomim dr
vece iz korijena; to isto radim i sa svojim nogama, jer jednom nogorn mogu prodr
mati cijeli Svijet. Ja sam poput sijevajuceg groma." Dokje drsko zborila, svo vr
ijeme se trzala pokusavajuci se osloboditi leskih lanaca kojima je bila okovana.
Dok su njih dvoje vodih razgovor, kraj Sulejmana a.s. se pojavio Dzibrili a.s.,
poslari po emeru Allaha dz.s. 1 tada mu Dzibril a.s. rece cla naredi vojnidma d
a je odmah odvedu i u potpunosti spale, sve dok od nje ne ostane sarno pepeo a d
a pepeo raspiie vjetrovi. Cuvsi Dzibrilove a.s. rijeci, ona, bez icijeg odobrenj
a, progovori: O, vjerovjesnice, Allahov dz.s. vjerovjcsnicc, zaklmjem te Allahom
dz.s., koji je i tebe i mene stvorio, da me ne mucis vatrom, jer ti je dobro zn
ano da niko nikoga ne smije muciti vatrom, osim Allaha dz.s., Gospodara svih svj
etova. Ja cu, zauzvrat, tebi ispricati sva svoja nedjela i zla koja sam pocinila
tvojim podamcima." I kada je ona ispricala o svim svojim zhma i nedjehma, ovaj
je naredio da je podvrgnu mucenju na najzesci moguci nacin, govoreci joj da, nak
on toga sto je ispricala, ne vidi nacina da joj ublazi kaznu. Cuvsi presudu koju
donese, TAABIA nastavi zbonti: Ja sam ta koja prazni kuce, koja stvara rusevine
i groblja, iz mene proizilazi svaka bolest i steta. Kada bih ja spavala na djet
etu, ono bi se potpuno stopilo i nestalo. Ukohko bih to uradila na odrasloj o so
bi, taj bi sc tesko razboho, imao bi uzasne bolove, zadesilo bi ga siromastvo, a
jos bih na njega poslala nemilosrdne dzine koje ne bi mogao svladati i pobijedi
ti. A kada bih spavala na jednoj zeni koja je u hajzu (ima mjesecnicu, ili koja
se porada, tada bi ona postala nerotkinja i nikada joj sc vise ne bi pnblizio ni
jedan muskarac, a kamoli da se uda i polno opci sa coyjekom. Ako bih poklopila t
rgovca u njegovoj trgovini, on bi ubrzo u potpunosti propao, bez obzira koliko j
e imucan prije toga bio. Ukoli ko poklopim radnika, a najvise sam to cinila fizi
ckim radnicima, on bi najedanput poceo traiiti povisicu, koja je tako velika i n
erazumna da bi i;a gazda odmah otpustio. Sve sto ja dodirnem biva osteceno, razo
reno i umsteno. Sve moje radnje i postupci, kao i bolesti, takve su vrste da za
njih nema lijeka i rjesenja. Od mene proizilaze ove bolesti: RAMETLJ - bolest ko
ju izazivam kod ljudi u proljece. Kvarim im nan vid, pa se prvo pojavi crvenilo
i svrab, a potom gubitak vida i ravnoteze usljed poremecaja mozdanog centra i us
ne vijuge. Tada osoba luili, jer nema prave slike svijeta u kome zivi; LATME - b
olest koju izaziva moj samar, usljed cega se covjeku usla potpuno deformiraju i
iskrenu, pa se insan ili potpuno paralizira i Bamlaise, ill do kraja zivota ima
govornu mahanu i ruznu deformaciju mnogo gore bolesti ja izazivam i o svima cu t
i sve ispricati" us.ma. Povorila je bez zaustavljanja okupljenim strazarima, sa
strahom gledajuci ii .Sulejmana a.s. "Nikada nikome nisam govorila ovo sto tebi
kazujem, pa te molim, jospodaru, da me dalje saslusas: DARBE - to je moj udar ko
jim onoga koga odaberem u cijelosti parahziram, ill osakatim na mjestu gdje je d
ozivio moj udar. Svaka bolest u kojoj je insan ostao sakat i ima

vidljivu fizicku mahanu, izazvana je sa moje strane. Mogu da zaustavim covjeka i

sprijecim k.i u obavljanju nocnog namaza. Mogu mu oduzeti i narusiti zdravlje p
o svojoj volji. Ako pozelim, mogu ljudima unistiti njive, usjeve, materijalna do
bra koja posjeduje, mogu ciniti takva zla od kojih se ljudi vise nikad ne Oporav
e. Cuvsi ove jezive rijeci o zlodjelima koje je pocinila i koje moze pociniti, .
Sulejma a.s. prozbon: O, prokletnice, kako mozes sve to ciniti zcnama, muskarcim
a i djeci, kako im mozes narusavati zdravlje i unistavati njihove teskom mukom i
metke?!" Imetke im unistavam samo zato da ih unesrecim i da ga vise nemaju. Isto
to cinim i zenama, a djeci vadim srz iz kostiju i same kosti, pa ih potom samel
jemo i jedemo. Njihovu srz jedemo, pijemo im krv i obavezno onesposobimo njihove
majke, tako da toj djeci nema pomoci, kao ni njihovim majkama. Najdraze su nam
majke djece koje tmaju trepavice kao da su surmom podvucene i volimo one koje su
rumene u lieu. Kada mi dodemo na neciji imetak, moji sljedbenici i ja uzviknemo
takvim tonom da se od toga vlasnik tog imetka tako prepadne, bez obzira na koje
m se mjestu nalazio, da bude potpuno prestravljen. U njegovom takvom stanju, mi
napadnemo i na polovicu njegovog imetka. Napadamo jako i brzo, poput oluje, a ka
da izademo iz imetka, izademo poput svraka i vrana i potpuno ga unistimo tako st
o ga zdrobimo, i od njega ne ostane - nista." Kada je zavrsila pripovijedanje o
svim svojim zlodjelima, zalima i zulumima koje cmi ljudskom odu, Sulejman a.s. l
jutito progovon: O, prokletnice nad prokletmcama, zar mozes ocekivati da ti uman
jimo i ublazimo kaznu nakon tvojih radnji i zlodjela? Ja cu narediti da te jos c
vrsce uvezu i stegnu tezim lancima, stavit cemo te ispod zemlje na dubinu od sed
amdeset metara i na tebe cemo saliti rastopljeno olovo i bakar. Mucit cu te na n
ajgore nacine i davat cu ti da pijes najbljutavija pica." Saslusavsi njegove rij
eci koje su je pogadale popu najostnjih strjehca, drhtavim glasom, poce zbonti:
"Allahov dz.s. vjerovjesnice, nemoj cioiti to sto si izrekao i nemoj dati da me
stave na muke. Kao sto sam ti rekla, ja imam i 2 imena, imam posebna slova i jos
imam prsten na kome je napisano MARUF. Od tih slova i te njeci proizilazi sve h
jepo i velicanstveno, i sve sto je vrijedno postovanja. Od ovih Allahovih dz.s.
rijeci proizilazi isto: Ja cu ti dati obecanje da ce bilo koji insan koji stavi
ove Allahove dz.s. rijeci, napisane na ploci od srebra ili papira, sebi oko vrat
a, da cu ja izaci iz njegovih kostrju ill mesa, izaci cu iz njegove kose i tijel
a i udaljit cu se od njega, tako da se, dokle god oko vrata nosi laj natpis, nik
ada vise necu vratiti. lakoder, necu doci ni u mjesto gdje zivi takav insan. Sve
dok je ziv i dok vjeruje Uzvisenom, Vjecnom, Allahu dz.s., Gospodaru svjetova,
ja cu ga zaobilaziti i izbjegavati. Zato, reci svome narodu, prenesi mu ovo znan
je Sto ti ga iznosim, pa neka natpis nosi svako, svejedno da h je musko ill zens
ko, malo ill vehko. Ko god bude nosio ovaj hirz, ih zastitu, bit ce sretan, uz A
llahov dz.s. pomoc, i njemu i njegovom imetku ncce se desiti nikakvo zlo. Ako je
trgovac i nosi pomenutu zastitu, povecat ce mu se trgovina do najviseg stepena.
Ako je putnik na dugom putovanju, Allah dz.s. ce ga sacuvati na torn putu. Ako

joj ni prici, ni doci u mjesto u kojem obitava." Na to Sulejman a.s. rece da se

zakune jos cvrsce, pa ova to i ucmi spominjuci ono sto je najsvetije: "Tako mi O
noga koji je rekao Nebesima i Zemlji da mu se pokore, sto su i ucinih; kunem se
hakkom Dzibrila, Mikaila, Israafila, Azraila, i svim melecima koji su blizu Alla
ha dz.s., hakkom Stvoritelja svih stvorenja, i kunem se, onim sto izrekoh, da ni
kada necu prici osobi koja bude nosila Allahove dz.s. rijeci i talisniane, nikad
a mu necu prici, ni danju ni nocu. Kunem ti se, Allahov dz.s. vjerovjesnice, hak
kom pravim: kunem se tvojim imenom i tvojim prstenom, tvojom moci koju ti je All
ah dz.s. podano; kunem se tvojim vjermm slugama i hakkom tvoje pokornosti Uzvise
nom Allahu dz.s. kunem se pravom Ibrahima a.s., Allahovog dz.s. miljenika, i pra
vom Musaa, salalahu alejhi ve ssellem, i kunem se hakkom svih vjerovjesnika koji
su bili i koji ce doci poslije tebe. A posiije tebe ce doci Isaa. a.s. i Muhame
d a.s. Kunem ti se, Sulejmane a.s., svim ovim vjerovjesmcima i poslamcima i svim
ovdje prisutnim melecima, a pnsutni su Diibnl i Mikail, svim onim koji su odsut
ni da zasigurno necu prici osobi koja nosi ovaj hirz i sifre, izaci cu iz tijela
i organa te osobe, iz kose i svake njegove dlake i nikada mu vise necu prici."
Nakon ovih obecanja, Mikail a.s, drzeci svoju ruku na njezinoj glavi, emerom Uzv
isenog Allaha dz.s., prouci joj ovu dovu: Odmah nakon njega i Sulejman a.s. je,
emerom Uzvisenog Allaha I , drzeci svoju ruku na glavi prokletnice, proucio dovu
, od cije je .ilmc i moci oduzeto dosta TAABIJINE snage. Kada se prouci ova ilnv
.i, polahko i ispravno, ona stiti insana od nepredvidenog, ah nv,ikodnevno pnsut
nog zla. Povrh pomenute dove, postoji i dvanaest inirna koja se ispisuju na prst
enu, unose u hamajliju, te se nose kao phvjesak. Slijedi Sulejman ova a. s. dova
i dvanaest imena za zastitu: Upitah je i naredih da mi odmah kaze koja su to im
ena, pa ih ona n.ibroja svih dvanaest, ponavljajuci da ce onaj koji ih bude nosi
o imati r ,itu Allaha dz.s., i ona ce biti nemocna da mu bilo sta ucini. Da bi s
e Ijudi znali stititi od ove prokletnice, rieka dobro zapainte i upotrijebe ova
je namjera da te, kroz ovaj rukopis, upoznam sa tebi do sada nepoznatim duhovnim
svijetom, u kome obitavaju duhovna bica - diini. Oni ce biti tematika kojom cu
se baviti do kraja knjige, jer cu ti kazivati o dzinima muskarcima i zenarna, o
njihovom porodu i zajednici, o skupinama koje stanuju u kaburima, u vodi i kraj
vode, u ocima pecine, planinama, zraku, izmedu Nebesa i Zemlje; kazivat cu ti o
njihovim uzaludnim pokusajima da se ubace u nas svijet, ali cu ti navesti i uspj
esne primjere. Mozda se pitas zasto sve ovo radim, i s kojom svrhom? Znanje nije
nikakvo znanje ako se ne koristi, a kroz ovu knjigu i ti ce steci bar onoliko zna
nja da se, u krajnjem slucaju, mozes zastititi od coyjekovog vjekovnog neprijate
lja. Znat ces, u odredenim momentima svoga iivota, napraviti razliku izmedu svje
snog i nenamjernog nacinjenog ti zla, pa ces, shodno tome, i postupati. Za sve n
a svijetu ima odgovor, ali su mnogi samo u Allaha di.s., pa za to tezi da Mu se
ispravnim nacinom zivljenja sto vise pribliiis. Uvijek imaj na umu da je zivot k
ratak, da nikada ne znas dokle ce trajati i da smo mi samo jedni od mnogih stvor
enja koje je Allah dz.s. stvorio. Imaj na umu da je Allah dz.s. Gospodar syjeto
va, pa nikada ne zaboravljaj da postoje i ostali, tebi nevidljivi, ali, ipak, pr
isutni svjetovi i da na njima obitavaju neka druga bica kojima je on odredio obl
ik, nama nepoznat i nedokuctv. I sam te Kur'an Casni poducava tome.< iioi'.ticim
tnkovima koji su poznati na nasem i njihovom svijetu. Medzutim moram ti priznat
i da nije njena greska za sve ono sto se kasnije 'Desilo , jer sam 33, na svoju
ruku i mimo svih upozorenja, potrazio nju,a ne ona mene. Ovo ti navodim kako bi
znao da bi svako moje stradanje bilo od mene licno, jer sam ja stvorio uzrok i b
io kriv sto zelim da zadovoljim radoznalost. Dzinica koju sam vidio i pozelio bi
la je lijepa poput jutarnje kapi najcistije rose, a njezna kao zraka jutarnjeg s
unca na livadi pokraj sume. Glas joj je bio umilan poput golibijeg mladunceta, t
en joj je bio bijel bas

kao vrsak plamen vatre, a oci zelenkasto-plave, kao da su dva draga kamena, Viso
koa je bila oko metar i devedeset, a vitka poput sadnica mladog jablana. Usne su
joj bile kao rumene jabuke i zrele tresnje, Na sebi je imala haljinu od crvenog
jakuta optocenu najljepsom svilom, a na svakoj nozi do stopala imala je po tri
halhale. Na nogama je nosila papuce od najbolje kadife optocene raznobojnim drag
im kamenjem. Kosa joj je bila kao u palme lisce, a padala je sve do peta presija
vajuci se blago crvenom bojom. Ugledavsi je takvu, ostadoh bez daha zapanjen nje
nom ljepotom, skladnoscu i grazioznoscu. Pridose mi njene sluge i pred mene spus
tise skladnoscui gracioznoscu. Pridose mi njene sluge i pred mene spustise punu
tepsiju zlata i drugog razno g dragog kamenja. Sluge sue udaljise i ona mi rece
da uzmem poklon, nazvasi me po imenu. Ja sam se ukocio i sledio, ali ne od zlata
i dukata, nego od njene ljepote. Oci su joj bile tako bistre da, kada pogledah,
vidjeh u njima svoj lik. Ne uzeh ono sto pre d mene spustise sluge, pa mi prido
se dvije njene sluskinje, uzese me za ruke i povdose do jedne zlatne stolice obr
ubljene raznobojnim draguljima. Stolica se nalazila u kubetu kraj crvene svile,
pokraj njeke potpuno bijele poput snijega, ili mlijeka. Sjedoh na stolicu, ali m
i je bilo toliko hladno da se poceh tresti iako je bio august. Malo se sabrah, k
oncentrisah i poceh uciti BISMILLU i ovaj ajet U torn trenutku na mene je stigla
Allahova di.s. milost i prisjetih se svog rahmetli amidze i dana kada me je pov
eo na pir kod jednog od nasih rodaka. U Bosni su se tada, uz svadbu, organiziral
i pirovi pa je uvijek na njima bilo nekoga iz porodice. U ovom slucaju, to je za
palo mene, pa kada stigosmo, podosta zakasnivsi, pir je bio u najvecem jeku. Dok
smo prolazili pokraj harmonikasa, koji je dobro svirao i oko kojega su igrali m
omci i djevojke, malo zastadosmo i gleadasmo. Tada me amidza, ko]i me je kao dje
caka i odgajao, upita da li mi svirka koju slusamo pobuduje srce, na sto mu potv
rdno odgovorih. Potom me upita da li osjecam milinu u srcu kada slusam harmonika
sa, na sto mu, takoder, odgovorih potvrdno. Nakon toga je neko vrijeme cutao, a
kada harmonikas zavrsi sa pjevanjem i sviranjem, amidza me upita jesam li tuzan
ito se muzika zavrsila, pa mu ja opet potvrdno odgovorih. Tada mi on rece da je
ovo sto smo slusali -sejtanski ezan, i da je lijep i ugodan za slusanje samo dok
traje, a kada se zavrsi nastaje tuga i ozaloscenost, sa lagahnim bolovima u gla
vi. Rece mi i to da kada cujem pravi ezan, koji poziva na moiitvu uzvisenom Aila
hu dz.s., onda je radost vjecna i ne nestaje sve dok si ziv, cak ni u ezelualign
Neka je vjecna hvala Ailahu dz.s. sto mi u torn trenutku dade ovu rnisao, pa se
dobrano povratih iz sludenosti nezemaljskom ijepotom. Nakon sto se prisjetih do
gadaja i amidzirnh rijeci, dobih novu snagu i jacu volju, pa poceh ponavljati po
menuti ajet, sve dok se predamnom ne pojavi skupina od dvanaest zena iz dzinskog
plemena, koje me upitase:Kazi nam, Boziji robe, sta ti zelis od nas? Tada sam s
e istinski prepiasio, pogotovo sto se pojavio i vojnik sa siljatom kapom na glav
i, ogromne visine i opasan ostrom sabljom. Pogledah vani, pokraj kubeta, i od on
oga sto ugledah zastade mi dah: napolju je vrvilo od njegove vojske, kao da ih s
e, odjedanput, skuptlo stotmjak hiljada. Taj kolos od vojnika pride zeni osrednj
e visine iz pomenute skupine, nesto joj prisapnu na uho i izade. Od straha sam s
e sav ukocio i oduze mi se moc govora. Jedna starija dinska zena mi pride, pa me
napoji nekakvom gorkastom tekucinom u kojoj se nalazilo mem nepoznato lisce. Po
novo me, nakon toga, upitase sta ielim i ja odgovorih, kratko, da nista. Poiom,
jecna od njih rece: Nama se cmi cia bi ti ozenio nasu Suncevu zraku. KcLvsi mi n
jeno ime, dovedose je i upitase da li zeli sa mnom brak. me ]c pogledavala, tiho
prozbori da zeli, ali se boji da riije odvise I mene. Na to jedna iz skupine od
dvanaest dzmskih zena blagim in mi sc obrati i kaza da ce me, ako i ja pristajem,
one njome ozeniti ''U inoKii podnijeti njenu hladnocu. Zacuden svim sto vidim i
brzinom ;c predamnom odigravalo, malo povracen od gorkastog napitka, inh: A na
koji se nacin ispoljava i sta je ta njezina hladnoca koju i vi i iKiinihjete; da
li bi mogli imati djece i kakve bi vrste ona bi.la. Da li

dzinskom zakonvi. dozvoljen brak koji zelite sklopiti, jer, koliko je Hi. "i po/
nato, po nasem serijatskorn zakonu - nije. Ja vas pitam kakvo bi kakvo bi 1'ilti
tlijecite, a dobro znam, kao i vi, da bi bilo dvopolac, I 'nnovo mi se obratise
: - Mi vidimo da dosta znas o znanjima koja su i Ijudi nepoznanica; imas dosta z
nanja, ali pameti - nemas. Po u (l/mskom zakonu je, takoder, zabranjen brak izme
du covjeka i i lacno je i da bi vase dijete bilo dvopolac. Ova sto ti je nudimo
cms, znaj da je najljepsa u dzinskoj skupini i ona je causkinja. Upitah je sta t
o znaci, pa mi ona odgovori da je njen otac caus vlndar), da su one delegacija n
jeriog piernena i da predstavljaju no. Rekos'e rni da ih interesuje mogu li izdr
zati njezinu hiadnocu, 0 rckoh da je svaki dodir izmedu nje i mene veliki gnjeh
. One ino khmnuse glavom, a tada jedna od njih pnde dzinici s kojom me ' r;iv.>sc oz
eniti i nesto joj sapnu na uho. Odjedanput se ova pretvori Mpinnu /.milju deblji
ne covjekova trupa, pa se omota meni oko vrata. 'i-tili nikakvu tezinu, nit! gus
enje, sto sam u prvi mah ocekivao, ali h vcliku hladnocu, bas kao da mi je leden
ica za vratom. Pomislih da
1 oil studeni puci vrat i na usta mi poce izlaziti pjena. Taman kad pomislih da
mi je dosao smrtni cas, zmija se odmota i ispuza vani. Dzinica koja je me prvi p
ut napojila gorkastom vodom, ucini isto i ja se brzo povrati i oporavih. Tada mi
pride druga dzinica u poodmaklim godinama, "obrati mi se i prozbori:Sta ti, ins
ane, zapravo hoces? Odgovori da zaista ne zelim nista i da mi se ovo dogada zbog
moje pretjerane znatizelje. Cvrsto joj obecah i uvjerih je da ne zelim stupiti
u brak sa Sunttevom zrakom, jer nisam u stanju podnijeti njenu hladnocu. Na kraj
u joj rekoh da samo zelim da me vrate u moj svijet. Ona me je i cutke gleda, a k
ada izrazih svoju zelju, ponovo progovori: A imas li ti bilo kakvu drugu zelju,
ili nesto sto ti treba, pa da ti je ispunimo? Kada me vec tako lijepo pitas, ima
o bih jednu zelju da mi ispunis, pa ako dozvoljavas ja bih ti je spomenuo rekoh.
Ona potvrdno klimnu glavom i ja nastavih: Vec duze vremena muci me stomak i dob
ro me boli. Smatram ad je to , najvjerovatnije, od cira, pa me interesuje ima li
kakav lijek za moju boljku? Ona se na to nasmijesi i rece da ima, a onda ode od
mene , i nakon kratkog dovede jos stariju zenu, predamnom joj isprica ono sto s
am reko i tada se ova druga, zakratko udalji. Brzo se vrati noseci u rukama kame
nu zdjelu u kojoj je bila zelenkasta tekucina. Pride mi i rece. Popij to naiskap
i stomak te vise nikad nece boljeti. Popih onako kako me je uputila i jedino st
o tada osjetih je da je tekucina slatkasta okusa. Upitaje od cega je spravljena,
na sto mi ona odgovori da je napravljena od biljek KUPUS. I zaista me od tog tr
enutka vise nikada nije zabolio. Ove dvije prokletnice su najopasnije od svih du
hovnih bica sto ih je stvorio Uzviseni Allah dz.s.. One uzase imaju svoje ifrite
i sluge koje su im u svemu pokorne. Neke sluge su letaci u zraku, neke plivaci
u vodi, dok su neke vrsni ronioci koji su u stanju donijeti kamencic sa dna okea
na dok trepnes okom. Oni napadaju insana uvijek i na svakom mjestu, osim u harem
u Kabe i Dzamiji boiijeg poslanika Muhameda s.a.v.s. Najvise vole da se okupljaj
u i sjede kraj izvora vode, u gluho doba noci, kao i u osami, danju. Njihove dje
vojke-dzinice vole jezera i ciste bistre rijeke. Tu se kupaju nocu i igraju vrzi
no kolo. Nas bosnjacki narod ih naziva vilama, a Turci PERILER, sto, takoder, u
prijevodu znaci vile. Isto kao i djevojke iz naseg matenjalnog svijeta, vole se
kititi i uljepsavati. Neke od njih su izuzetno lijepe, duge kose, a na nogama no
se zlatne zvecece narukvice, optocene jakutom i drugim najljepsim dragim kamenje
m. Neke od njih su uzuzetno vjeste u

izvodenju diinskih trikova, pa tako za tren oka, ako hoce, mogu ti pretvoriti na
jobicniji papir u bilo koji vazeci novae. Kada se nekoj od njih svidi muskarac i
z naseg svijeta, ne odustaju sve dok se ne udaju za njega. Ukoliko se takav izab
ranik na bilo koji nacin opire, tada mu ona dzinica koja ga ieli za sebe pravi z
arnorazne smicalice kako bi, na kraju, postao samo njen.
A veoma je malo ljudi koji bi se mogli oduprijeti i odustati od njihovog izazova
, jer oro nevjerovatno lijepe. Ukohko ti iman nije izuzetno jak, neces se uclupr
ijcti njiliovoj zelji, niti smijes ciniti mekruhe. Tvoje srce bi morale Inn < r.
in poput ogledala, u cijelosti ocisceno od misli o grijehu. Tek ako i i.ikav, u
Allahovoj dz.s. zastititi, mozes odoljeti izazovu njihove Ijepote. Moje iskustvo
sa njima, i dogadaj koji mi se poodavno desio, na najbolji i moguci nacin svjed
oci o istimtosti spomenutog . Imao sam susret I'llnom takvom dzimcom i samo zahv
aljujuci Allahovoj. dz. s. volji in mi |)o(ilegao njihovim canma. Ovozemaljska z
ena je stvorena od krivog rebra Adema a.s. Pokusas li sa njom ostro, slomit ces
joj rebro, popustis li joj, iino ce se ispra viti i nadvladati te. Moj prvi susr
et sa tim duhovnim im. mi.i ncopisive Ijepote bio je sa dzmicom, kcerkom crvenog
dzinskog vladara. Imala je dvanaest sluskinja i dzina koji su je u svemu opsluz
ivali i ugadali njemm zeljama. Vrhunski je vladala ezotencnim vjestinama i ic in
san koji se boji sihira, ili bilo koje druge vrste magije, neka zna da ce k.i no
senje zastite sacuvati od sve i jednog sihira. Nijedan nametnuti r|ian m dzm nece
mu mod ni najmanje zlo nanijeti. O, Sulejmane, Allahov dz.s. vjerovjesnice, ukol
iko muskarac i zene budu htjeli mene da t|eraju, neka napisu te rijeci i sve ost
alo sto ti iznosim, pa neka muskarac 10 nosi na desnoj ruci, a zena oko svog stn
jka. Neka sedam dana iftare 11.1 torn talismanu. Oko pomentog hirza neka naprave
krug, sve jedno da li ( pravi za musko ili za zensko. Ako je insan siromasan, a ispos
tovao je i pi idiiavao se svega sto ti kazujem, ne treba da se boji daijnjeg sir
omaitva, 11 i ce ga obasuti blagostanje svake vrste." Nakon sto je zavrsila sa p
renosenjem znanja, Sulejman a.s. je neko vnjcme sutio razmisljajuci o njenim nje
cima, a onda zazbori: " O, diimce, sva si od najcrnjeg zla sastavljena. Daj mi c
vrsto obecanje i!,i mkada neces prici osobi koja bude nosila hirz i zastitu kakv
u si .pnmmjala." Cuvsi rrjeci koje je sa obecala, usljed cega je smijala u sebi, m
isleci MIKAIL a.s., direktno prokletnice?" strepnjom iscekivala, zarece se da ce
uvijek biti l.iko kako je Allahov dz.s. yjerovjesnik ne stavi na nuike. TAABIA
se potajno da je prevarila Sulejmana a.s. Ali, u torn trenutku se pojavi se pustvsi
s Nebesa, pa joj se okrenu i rece: Ko si ti,
Ona mu ponovi sve sto je rekla i Sulejmanu a.s., ali se u njenim i'iima ogledao
strah od nezvanog gosta. Cuvsi njene rijeci, MIKAIL .1 s. je cvrsce steze i poce
je muciti tako da se od bolova uvijala i grcila, pa se poce topiti kao olovo na
vatn. Ova) je nastavljao sa najgorom lorlurom, pa jo) se, nakon nekog vremena,
obrati: Daj mi sva obecanja koja si dala Sulejmanu a.s., sinu Davudovu, pa se za
kuni Sulejmanovoj a.s. pokornosti i Uzvisenom Allahu dz.s. da mkada neces pnci o
sobi koja nosi odredene ajete i zastitu, a nemoj misliti da msam znao da si pomi
slila kako ces nas sve nasamariti."

Drzeci je za kosu i pnmjenjujuci Allahove dz.s. kazne, od nje dobise i/nudeno ob

ecanje. Uzviseni Allah dz.s. je poslao MIKAILA da od IAABIE dobije obecanje, sto
je ovaj i izvrsio. Tada TAABIA rece: "Saslusaj ono sto trails od mene, postovam
MIKAILE. Tako mi Onoga cije je prijestolje na ledenoj vodi i koji je stvorio pt
ice u zraku, i tako mi Onoga od cije se svjetlosne Ijepote brdo zdrobilo (kada j
e MUSA a.s. zatrazio da vidi Uzvisenog, brdo se srusilo od straha pred Gospodaro
m svjetova), tako mi Onoga koji ima svu moc i velicanstvenost, ja necu nikakvu n
epravdu uciniti osobi koja nosi ove rijeci i ajete, necu