Zsoltr 51Knyrgs bnbocsnatrt; (Hberrel s

kapcsold igkkel)

Zsolt. 51,1 Az neklmesternek; [karmesternek; karvezetnek] Dvid

zsoltra;
Zsolt. 51,2 Mikor hozz ment Ntn [jelentse: Isten adta, Isten
ajndka], a prfta [az Isten nevben szl, isteni akaratot kzvett
szemly], minekutna Betsabval [jelentse: az esk lenya; a
bvlkds lenya] vtkezett.6
6693 Az r kegyelme, hogy: Elkld azrt az r Dvidhoz (jelentse: szeretett,

szeret; sszekt, egyest; fember) Ntn prftt, ki bemenvn hozz,

monda nki: Kt ember vala egy vrosban, egyik gazdag, a msik szegny. A
gazdagnak felette sok juhai s krei valnak; A szegnynek pedig semmije nem
vala egyb egy kis nstny brnykjnl, amelyet (pnzen) vett s tpllt vala,
s felnevelkedett nla gyermekeivel egytt; sajt falatjbl evett s poharbl
ivott s kebln aludt, s nki olyan vala, mintegy lenya. Mikor pedig utaz
vendge rkezett a gazdagnak: sajnlt az krei s juhai kzl hozatni, hogy a
vendgnek telt ksztsen belle, aki hozz ment vala; hanem elvev a szegnytl
az brnyt, s azt fzet meg a vendgnek, aki hozz ment. Akkor felgerjede
Dvidnak haragja (nagy haragra gyulladt) az ember ellen, s monda Ntnnak:
l az r, hogy hallnak fia az az ember, aki azt cselekedte. A brnyrt pedig
ngy annyit kell adnia, mivelhogy ezt mvelte, s annak nem kedvezett (mivel
knyrtelen volt). s monda Ntn Dvidnak: Te vagy az az ember! Ezt mondja
az r, Izrelnek Istene: n kentelek fel tged, hogy kirly lgy Izrel felett, s
megszabadtottalak tged a Saul kezbl. s nked adtam a te urad hzt, s a
te uradnak felesgeit a te kebledbe (a te ledbe); ennek felette nked adtam
Izrelnek s Jdnak hzt; s ha mg ez kevs volt, ezt s ezt adtam volna nked
(mg sok mindent adtam volna neked). Mirt vetetted meg az rnak beszdt
(igjt), oly dolgot cselekedvn, mely utlatos eltte? A Hitteus (HM fia,
jelentse: meleg, forr, elgett; sttbr; nptmeg, csdlet) Urist (Jelentse:
Jahve vilgossg v. tz; Jahve fnye v. tze) fegyverrel lted meg, s az
felesgt magadnak vetted felesgl; magt pedig az Ammon (jelentse:
trlmetszett, eredeti, nll; honfitrs) fiainak fegyvervel lted meg (2 Sm.
12,1-9). Ez pedig gy trtnt: Ln pedig az esztend fordulsakor, mikor a
kirlyok hadba szoktak menni, elkld Dvid Jobot (jelentse: az Isten: Atya)
s az szolgit vele, s mind az egsz Izrelt (jelentse: Isten harcol, Isten
harcosa, hse; aki Istennel harcol; akirt Isten harcol; Isten fejedelme), hogy
elveszessk az Ammon (jelentse: trlmetszett, eredeti, nll; honfitrs) fiait,
s megszlljk Rabba (jelentse: a nagy, fvros; sok; npes) vrost; Dvid
pedig Jeruzslemben maradt (jelentse: a bke megalapozsa). s ln estefel,
mikor felkelt Dvid az gybl, s a kirlyi palota tetejn stla: lta a tetrl
egy asszonyt frdeni, ki igen szp termet vala. s elklde Dvid, s
tudakozdk az asszony fell, s monda egy ember: Nemde nem ez- Bethsab
(jelentse: az esk lenya; a bvlkds lenya), Elimnak (jelentse: a np
Istene; Isten npe; Isten rokon, Isten vdelmez) lenya, a Hitteus Uris

Zsolt. 51,3 Knyrlj rajtam n Istenem [('lhm)] a te

kegyelmessged szerint; [hiszen irgalmas s jsgos vagy]
irgalmassgodnak sokasga szerint [mrhetetlen irgalmadban] trld
el az n bneimet [htlensgemet, gonoszsgomat]!
Zsolt. 51,4 Egszen moss ki engemet az n lnoksgombl, s az n
vtkeimbl tisztts ki engemet; [Hber: Amelyek (rh) szmosak.
(kas): Mos ki engem (vn n): bneimbl, s szabadts meg
(jelentse: Jahve vilgossg v. tz; Jahve fnye v. tze) felesge? Akkor
kveteket klde Dvid, s elhozat t; ki bemne hozz, s vele hla, mikor az
tiszttalansgbl megtisztult (aki ppen azeltt tisztult meg
tiszttalansgbl); s annak utna visszamne az hzhoz. s fogada
mhben az asszony, s elkldvn, megizen Dvidnak ilyen szval: Teherbe
estem! Akkor Dvid izene Jobnak (Dicssg az rnak): Kldd haza hozzm a
Hitteus Urist; s elkld Job Urist Dvidhoz. Mikor pedig eljutott Uris
hozz, megkrd t Dvid Jobnak bkessge fell, a npnek bkessge fell s
a harc folysa fell. Ezutn monda Dvid Urisnak: Menj haza, s mosd meg
lbaidat; kimenvn pedig Uris a kirly hzbl, a kirly ajndkot klde
utna. Uris azonban lefekvk a kirlyi palota bejrata eltt az urnak
minden szolgival, s nem mne a maga hzhoz. s megjelentk Dvidnak,
mondvn: Nem ment le Uris az hzhoz. Akkor monda Dvid Urisnak:
Nemde nem trl jttl-? Mirt nem mentl le a te hzadhoz? Felele Uris
Dvidnak: Az Isten ldja, Izrel s Jda nemzetsge storokban laknak, s az
n uram Job, s az n uramnak szolgi a nylt mezn tboroznak: hogy mennk
n be az n hzamba, hogy egyem s igyam s felesgemmel hljak? gy lj te
s gy ljen a te lelked, hogy nem mvelem azt! Monda azrt Dvid Urisnak:
Maradj itt ma is, s holnap elbocstlak. Ott marada azrt Uris Jeruzslemben
az nap s ms napra kelve is. Ennek utna hivat t Dvid, s vele evk s
ivk, s lerszegt t, s kimne este aludni az gyra, az urnak szolgival
egytt, de hzhoz nem mne al. Megvirradvn pedig, levelet ra Dvid
Jobnak, melyet Uristl kldtt el. r pedig a levlben, mondvn: llasstok
Urist legell, ahol a harc leghevesebb s hta mgl fussatok el, hogy
meglettessk s meghaljon. Ln azrt, hogy mikor ostroml Job a vrost,
llat Urist arra a helyre, ahol tudja vala, hogy ers vitzek vannak. Kijvn
azrt a vrosbeli np, megharcolnak Jobbal, s elhullnak egyesek a np
kzl, Dvid szolgi kzl, s a Hitteus Uris is meghala. Kvetet klde akkor
Job, s megizen Dvidnak az tkzetnek egsz lefolyst. s megparancsol a
kvetnek, mondvn: Ha az tkzetnek egsz lefolyst teljesen eladtad a
kirlynak, s ha a kirly haragra lobbanva azt mondja nked: Mirt mentetek
olyan kzel a vroshoz harcolni? Avagy nem tudttok-, hogy lelvldznek a
kfalrl? Kicsoda lte meg Abimleket (jelentse: kirly az apm, egy kirly
apja; atya-kirly; valamennyi filiszteus kirly kzs cme), a Jrubbset
(jelentse: szgyenletes kzdelem; a szgyen, a blvny legyzje) fit? Nemde
nem egy asszony t- agyon a kfalrl egy malomkdarabbal s meghala
Tbesben (jelentse: fny, ragyogs)? Azrt mirt mentetek kzel a kfalhoz?

azok kvetkezmnyeitl, minden bajtl, csapstl. (h a'

h a'h
):
6
vtkeimtl (hr):
tisztts meg engem]

Zsolt. 51,5 Mert [(j): megrtettem], s elismerem az n bneimet, s

az n vtkem szntelen elttem forog. [Ms fordts: Gonoszsgomat
beismerem, s tudom, hogy htlen voltam, vtkem mindig elttem
van].6
Zsolt. 51,6 Egyedl te ellened vtkeztem, s cselekedtem azt, ami
gonosz a te szemeid eltt [amit rossznak ltsz, s ami a Te szned eltt
Akkor mondd meg: A te szolgd a Hitteus Uris is meghalt. Elmne azrt a
kvet, s mikor megrkezett, elbeszl Dvidnak mindazt, a mivel megbzta volt
t Job. s monda a kvet Dvidnak: Azok az emberek ert vettek felettnk, s a
mezre kijttek ellennk, de mi visszaztk ket a kapu bejratig; Azonban a
kfalrl lvldznek a nyilasok a te szolgidra, s a kirly szolgi kzl
egyesek meghaltak; s a te szolgd, a Hitteus Uris is meghalt. Monda azrt
Dvid a kvetnek: Ezt mondjad Jobnak: Ne bnkdjl a miatt; mert a fegyver
gy megemszt egyet, mint mst. Fokozzad azrt tmadsodat a vros ellen,
hogy elpuszttsad azt. gy biztasd t. Meghall pedig Urisnak felesge, hogy
meghalt Uris, az frje, s sirat az frjt. s mikor a gyszolsnak ideje
eltelt, rette klde Dvid s hzba vitet t s ln nki felesge, s szle nki
egy fiat. De ez a dolog, amelyet Dvid cselekedett, nem tetszk az rnak (2
Sm. 11,1-27). Hiszen azt mondta az r: Ne lj! Ne parznlkodjl! (2 Mz.
20,13-14).
6694 Az apostol is megvallja, hogy: Ha megvalljuk [(homologe): elismerjk, s
bevalljuk] bneinket [(hamaria): cltvesztsnket, akkor megtapasztaljuk,
hogy Isten], h s igaz [megbzhat s igazsgos], hogy megbocsssa bneinket
[hogy (aphimi): elengedje tartozsunkat, s felmentsen a cltveszts all] s
megtiszttson [(kaharidz): tisztnak nyilvntson] minket minden hamissgtl,
[(adikia): igazsgtalansgtl, istentelensgtl] (1 Jn. 1,9). Mert azt mondja az
r: Jjjetek, szlljunk vitba! - mondja az R. Ha vtkeitek skarltpirosak is,
hfehrekk vlhattok, ha vrsek is, mint a bbor, fehrekk lehettek, mint a
gyapj (sa. 1,18). De: Aki elfedezi (s takargatja) az vtkeit, nem lesz j
dolga (s nem lesz j vge); aki pedig megvallja, s elhagyja, irgalmassgot
nyer (Pld. 28,13). Dvid megvallsa: Vtkemet bevallm nked, bnmet el
nem fedeztem, (s nem takargattam. Elhatroztam), s azt mondtam: Bevallom
hamissgomat (s htlensgemet) az rnak - s te (megbocstottad bnmet, s
amit vtettem), s elvetted rlam bneimnek terht. Szela (Zsol. 32,5). Hiszen:
Egyedl te ellened vtkeztem, s cselekedtem azt, ami gonosz a te szemeid eltt
(s amit rossznak ltsz); hogy igaz lgy beszdedben, s tiszta tletedben. (Ezrt
igazad van, ha szlsz, s jogos az tleted). m n vtekben fogantattam, s
bnben szlettem (Zsol. 51,6-7). s az r vlasza a megvallsra: n, n
vagyok, aki eltrlm lnoksgodat nmagamrt, s vtkeidre tbb nem
emlkezem. Ha emlkeztetni akarsz, akkor trvnykezznk! Mondd el, amivel
igazolhatod magad! Mr satyd is vtkezett ellenem, s szszlid lnokul
viselkedtek (sa. 43,25-27). s megtiszttom ket minden bneiktl,
amelyekkel vtkeztek ellenem, s megbocstom minden bneiket, amelyekkel

(r): taszt, visszatetsz]; hogy igaz lgy beszdedben, [(dibbr):

igdben] s tiszta [s igazsgos] tletedben.6
Zsolt. 51,7 m n vtekben fogantattam, s bnben melengetett
engem az anym. [Ms fordts: Lsd, n bnben, cltvesztsben, s
ezrt trvnynlkli llapotban szlettem, anym vtekben, a
cltveszts miatt trvnynlkli llapotban fogant engem].6
Zsolt. 51,8 m te az igazsgban [('me): valsgban, a hsgben,
megbzhatsgban] gynyrkdl. Az [(h ppc): kedves eltted] amely
vtkeztek ellenem, s amelyekkel gonoszul cselekedtek ellenem (Jer. 33,8). A
prfta boldog megvallsa: Kicsoda olyan Isten, mint te, aki megbocstja a
bnt s elengedi rksge maradknak vtkt?! Nem tartja meg haragjt
rkk, mert gynyrkdik az irgalmassgban (s abban telik kedve, hogy
kegyelmet ad)! Hozznk trvn, knyrl rajtunk (s jra irgalmas lesz
hozznk); eltapodja lnoksgainkat. Bizony a tenger mlysgbe veted minden
bnnket! (Mik. 7,18-19). Igen: megbocstja minden bndet,
meggygytja minden betegsgedet. Amilyen tvol van a napkelet a
napnyugattl, olyan messze veti el tlnk a mi vtkeinket (Zsol. 103,3.12)
6695 s gy folytatja Dvid: s: URam, lgy kegyelmes hozzm! Gygyts
meg engem, mert vtkeztem ellened! (Zsol. 41,5). Hiszen: Ha a bnket
szmon tartod, Uram: Uram, kicsoda maradhat meg?! Hiszen te nlad van a
bocsnat, hogy fljenek (tiszteljenek) tged! (Zsol. 130,3-4).
6696 Az apostol is megvallja, hogy: Igaznak kell bizonyulnod beszdeidben,
hogy igaznak talltassl Igidben s gyznd kell, amikor perelnek, s
perlekednek veled Ha pedig ppen a mi hamissgunk, s igazsgtalansgunk,
istentelensgnk teszi nyilvnvalv, mutatja s ersti meg, hozza napfnyre
Isten igazsgt, szentsgt, tisztasgt, s igazsgossgt, akkor mit mondjunk?
Emberi mdon, emberi okoskodssal szlok: igazsgtalan, hamis, s htlen az
Isten, hogy kinti haragjt? Sz sincs rla! Hiszen akkor hogyan tlhetn meg,
s hogyan hozhatn helyre, s klnbztetn meg a helytelent, s hogyan
dntene Isten a teremtett, a lthat vilg, e vilg felett? (Rm. 3,4-6). s az r
vlasza a bnvallsra: Monda azrt Dvid Ntnnak: Vtkeztem az r ellen!
s monda Ntn Dvidnak: Az r is elvette a te bndet, nem fogsz meghalni
(2 Sm. 12,13). Mert a trvny kimondta, hogy: Ha valaki ms ember
felesgvel parznlkodik, (n'app): hzassgtrst kvet el), mivelhogy az
felebartjnak felesgvel parznlkodik (kvetett el hzassgtrst): halllal
lakoljon a parzna frfi s a parzna n (3 Mz. 20,10).
6697 Jb is ezt krdezi: Van-e tiszta ember, tiszttalansg nlkli? Nincs
egyetlenegy sem (Jb. 14,4). Pl apostol is ezt vallja meg: Mert tudom
ugyanis, hogy nem lakik n bennem, a hstestemben semmi j; mert az akars
megvan bennem, de a j vghezvitelt nem tallom. Mert kszen vagyok ugyan
akarni a jt, de arra, hogy tegyem is, nem vagyok kpes. Megtallom azrt
magamban, ki a jt akarom cselekedni, ezt a trvnyt, hogy a bn, a rossz,
kros, rtalmas megvan bennem. [Ms fordts: Magamra nzve teht azt
tallom trvnynek, hogy a bn hozzm van ragadva, mert br a jt szeretnm
tenni, mgis a rossz, a gonosz, kros, rtalmas ll kzel hozzm, s van a kezem

a veskben [(uh
h): a bensben] van, s bensmben [(am sam):
rejtett, titkos] blcsessgre tantasz engem. s [a te blcsessged
titkos s elrejtett dolgait kinyilatkoztattad nekem].6
Zsolt. 51,9 Tisztts meg engem izsppal, s tiszta leszek; moss meg
engemet, s fehrebb leszek a hnl.6
Zsolt. 51,10 Hallass rmet s vgassgot velem, hogy rvendezzenek
csontjaim, amelyeket sszetrtl. [Ms fordts: Hadd halljam
gyben; s a rosszra vagyok kszen] (Rm. 7,18.21). Ennek oka az, hogy az
els ember a stn szavt, s ezzel a stn termszett fogadta be: s lt az
r, hogy megsokasult s mennyire elhatalmasodott az ember gonoszsga a
fldn, s hogy szve gondolatnak minden alkotsa s minden szndka s
gondolata szntelen csak gonosz (1 Mz. 6,5). s hogy: az ember szvnek
gondolata s szndka gonosz az ifjsgtl fogva (1 Mz. 8,21). Erre csak
egy megolds van, s ezt az r Jzus gy jelenti ki: Szksg nktek jonnan,
vagyis fellrl szletnetek, fentrl kell szrmaznotok. Mert ami hstesttl
szletett, hstest az, ami hstestbl van nemzve, amit hstest hoz ltre, hstest
az. s ami Szent Szellemtl szletett, Szent Szellembl jn ltre, szellem az
(Jn. 3,7.6).
6698 A Szent Szellem kijelentse Isten blcsessgrl, titkrl: Annak pedig, aki
titeket megersthet az n evangliumom s a Jzus Krisztus hirdetse szerint,
ama titoknak kijelentse folytn, mely rk idtl fogva el volt hallgatva. Mos
pedig megjelenee a prfai rsok lal, az rk Isten parancsolata szerint,
a hitben val engedelmessg vgett minden pognyoknak, minden nemzetnek
tudomsra adatvn...; Amely egyb idkben meg nem ismertettetett az emberek
fiaival gy, ahogy most kijelentetett az szent apostolainak s prftinak a
Szellem ltal (Rm. 16,25-26; Efz. 3, 5) Hatalmas titok ez, hogy: ... Isten
megjelent hstestben... (1 Tim. 3,16) s most mr: ... a Krisztus ti bennetek
van... (Kol. 1,27) Errl a titokrl mr Dvid is prftlt ... a kirly
ellensgeinek szvben (Zsol. 45,6). Ezt a kinyilatkoztatott blcsessget tantja
az apostol: A tkletesek, a teljessgre jutottak, rett korak, s nagykorak, a
hitben frfiak, a felnttek kztt azonban mi is blcsessget szlunk, s
hirdetnk. De nem e vilgnak, nem ennek a vilgkorszaknak, sem e vilg
mland fejedelmeinek, s nem e vilgkorszak vezetinek, akik elpusztulnak,
akik eltrltetnek, s megsemmislnek blcsessgt, miknek hatsa elvsz,
megsznik, hatstalann s eredmnytelenn vlik, kudarcba fullad, s csdt
mond. Hanem Isten titkos, s titokzatos blcsessgt szljuk, azt az elrejtett, s
titokban tartott blcsessget, amelyet az Isten rktl fogva s elre, az rk
korok, a vilgkorszakok (aionok) eltt elrendelt, s kijellt kln a mi
dicssgnkre, s a mi megdicslsnkre. (1Kor. 2,6-7). s tesszk ezt
mindaddig: Mg eljutunk mindnyjan az Isten Fiban val hitnek s az
megismersnek egysgre, rett frfisgra, a Krisztus teljessgvel kesked
kornak mrtkre. Hogy tbb ne legynk gyermekek, kiket ide s tovahny a hab
s hajt a tantsnak akrmi szele, az embereknek lnoksga ltal, a tvelygs
ravaszsghoz val csalrdsg ltal. Hanem az igazsgot kvetvn szeretetben,

rmnek s boldogsgnak hrt s ujjongani fognak megtrt

csontjaim].
Zsolt. 51,11 Rejtsd el, s [(sar): fordtsd el] orcdat, s [(pnm):
tekintetedet] az n vtkeimtl, az n [(h '):
cltvesztsemtl] s
trld el minden lnoksgomat [minden (vn n):
trvnyszegsemet].7
Zsolt. 51,12 Tiszta [(hr
hr):
szennyezdstl mentes, rintetlen,

vegytetlen, szinte] szvet, [(l): benst] teremts bennem, oh Isten,

[('lhm)], s az ers szellemet jtsd meg [(h a): lltsd helyre,
leszd fel] bennem, a [(qere): bensmben].7
mindenestl fogva nevekedjnk Abban, aki a fej, a Krisztusban (Efz. 4,13-15).
6699 A trvny szerint ez ment meg a pusztttl, a stn csapstl: Elhv
teht Mzes Izrel minden vneit s monda nkik: Fogjatok s vegyetek
magatoknak brnyt csaldjaitok szerint s ljtek meg a pskht. s vegyetek
egy kteg izspot s mrtstok a vrbe, amely az ednyben van, s hintstek meg
a szemldkft s a kt ajtfelet abbl a vrbl, amely az ednyben van; ti
kzletek pedig senki se menjen ki az hznak ajtajn reggelig. Mikor
ltalmegy az r, hogy megverje az gyiptombelieket s megltja a vrt a
szemldkfn s a kt ajtflen: elmegy az r az ajt mellett s nem engedi,
hogy a pusztt bemenjen ldklni a ti hzaitokba (2 Mz. 12,21-23). Az r
Jzus a knoszlopon: Ezutn tudvn Jzus, hogy immr minden elvgeztetett [s
beteljesedett, s kifizettetett], hogy beteljesedjk az rs, monda: Szomjhozom.
Vala pedig ott egy ecettel [(oxosz): savany borral] teli edny. Azok azrt
szivacsot tltvn meg ecettel [(oxosz): savany borral], s izspra tvn azt, oda
vivk [odanyjtottk, odatartottk] az szjhoz. Mikor azrt elvette Jzus az
ecetet [(oxosz): savany bort], monda: Elvgeztetett [beteljesedett s fizettetett]!
s lehajtvn fejt, kibocst [kilehelte, visszaadta Atyjnak] szellemt (Jn.
19,28-30).
7700 Dvid azrt kri az Urat: Mert szemmel tartja az ember tjt, s minden
lpst jl ltja (Jb. 34,21). s az r kijelentse: Bizony, szemmel tartom
minden tjukat. Nem rejtzhetnek el ellem, s nem maradhat rejtve bnk
szemem eltt (Jer. 16,17).
7701 Az r Jzus kijelentse: Boldogok, akiknek szvk tiszta, rintetlen,
vegytetlen, szinte, vagyis tisztaszvek. Akiknek szvben nincs idegen anyag,
mert k az Istent megltjk, mert Isten megjelenik, megmutatkozik nekik (M.
5,8). A prftkon keresztl pedig kijelenti az r, hogy meghallgatta a
knyrgst: s adok nktek j szvet, s j szellemet adok beltek, s elveszem,
eltvoltom a kszvet hstestetekbl, s adok nktek hsszvet. s az n
Szellememet adom beltek, s azt cselekszem veletek, hogy az n
parancsolataimban jrjatok, s rendelkezseim szerint ljetek, s az n
trvnyeimet megrizztek, megtartstok, betltstek, s teljeststek (Ezk.
36,26-27) s ismt: s adok nkik egy szvet s egy ua, hogy mindenkor
engem fljenek, hogy jl legyen dolguk, nkik s az fiaiknak utnuk. s
rkkval szvetsget ktk velk, hogy nem fordulok el tlk s a velk val
jttemnytl. Jt teszek velk, s az n flelmemet adom az szvkbe, s

Zsolt. 51,13 Ne vess [(la): ne taszts] el engem a te orcd [(pnm):

szned] ell, s a Te Szent Szellemedet ne vedd el [ne vond meg]
tlem.7
Zsolt. 51,14 Add vissza nkem a te szabadtsodnak [(ja jea):
dvssgednek, segtsgednek, a biztonsgnak, jltnek] rmt, s a
[(n): kszsges, nkntes] engedelmessg szellemvel tmogass
engem.7
olyann teszem szvket, hogy fljenek engem, hogy el ne tvozzanak, s ne
hajoljanak el tlem (Jer. 32,39-40) s az gret beteljeslt az r Jzusban, aki
kijelentette: n vagyok az (Jn. 14,6).
7702 s Dvid gy folytatja knyrgst: Ne rejtsd el, ne [(sar): fedd el] orcdat
ellem. [Ne fordtsd el tlem (pnm): tekintetedet]. Ne utastsd [ne tasztsd] el
szolgdat haraggal, s [ne fordulj el haragodban szolgdtl]. Te voltl segtm
[oltalmazm, (ezr ezrh): tmaszom], ne taszts el [ne utasts vissza, ne
tvozzl el n tlem] s ne hagyj el engem [vgkpp, se ne vess meg],
dvssgemnek Istene [('lhm ja jea): szabadt Istenem, megmentm]!
(Zsol. 27,9). Siess, URam, hallgass meg. Ne rejtsd el orcdat ellem, mert
olyan leszek, mint a srba leszllk! Hadd halljam minden reggel, hogy hsges
vagy, hiszen benned bzom! Ismertesd meg velem, melyik ton jrjak, mert
hozzd vgydik lelkem. Ments meg ellensgeimtl, URam, nlad keresek
oltalmat! (Zsol. 143,7-9). regkoromban se vess el engem, ha elfogy az
erm, ne hagyj el! (Zsol. 71,9).
7703 s gy folytatja Dvid: Tants meg engem a te akaratodat teljestenem, mert
te vagy Istenem! A te j Szellemed vezreljen engem az egyenes fldn. Elevents
meg engem, s (tartsd meg letemet) Uram, a te nevedrt; vigyl ki engemet a
nyomorsgbl a te igazsgodrt! (Zsol. 143,10-11). Vezess [hsgesen s
oktass] engem a Te igazsgodban [a Te ('me): igazsgod szerint] s tants
engem, mert te vagy az n szabadt [megment, dvzt] Istenem, [s
gymolom] mindennap vrlak tged [mindig benned remnykedem, s tebenned
bzom szntelen]. Emlkezzl meg Uram [(jhvh): Jahve, rkkval],
irgalmassgodrl [knyrletedrl] s kegyelmedrl [(h ese): szeretetedrl,
jakaratodrl, jindulatodrl, jsgodrl], mert azok rktl fogva vannak [hisz
azok (lm lm): idtlen idktl fogva valk]. Ifjsgomnak [Ifjkorom]
vtkeirl [(h a'
): tvedseirl, cltvesztsrl, botlsairl,
h a'h

flrelpsrl, az trl val letrsrl] s bneimrl [(pea): lzadsomrl,

elszakadsomrl] ne emlkezzl meg [(zar): ne tartsd emlkezetedbe, s ne
tartsd szmon, ne idzd fel tbb, ne gondolj vissza]. Kegyelmed [(h ese):
szereteted, jakaratod, jindulatod, jsgod] szerint emlkezzl meg rlam
[kegyelmesen gondolj rm], a te jvoltodrt [mert te ():
jsgos vagy], Uram

[(jhvh): Jahve, rkkval]! (Zsol. 25,5-7). Hiszen: Te vagy oltalmam

[(sirh ser): rejtekhelyem, menedkem, vdelmem, a hborsgban, mely
krlvett engem, s megvsz engem a bajtl, szorongatstl, nyomorsgtl],
Te mentesz meg, Te [(ncar): vdsz, s rzl meg a] veszedelemtl [(cr car):
ellensgtl, s megmentesz a flelemtl]. s [(sa pl rn
): krlveszel a

Zsolt. 51,15 Hadd tantsam a bnsket [(pa): lzadkat, akik

elszakadtak, a trvny nlklieket] a te tjaidra, hogy a vtkezk
[(h a'):
az Isten nlkl lk] megtrjenek hozzd.
Zsolt. 51,16 Szabadts meg engemet a vrontstl, oh Isten,
[('lhm)] szabadtsomnak [(uh h):
megmeneklsemnek,dvssgemnek] Istene [('lhm)]! Hogy
[(rnan): rmkiltst hallatva] harsogja nyelvem a te igazsgodat
[(cqh): megigaztsodat].
Zsolt. 51,17 Uram, [('nj)] nyisd meg az n ajakimat, hogy
hirdesse szjam a te dicsretedet.7
Zsolt. 51,18 Mert nem [(h ppc): gynyrkdsz], s nem kvnsz te
vresldozatot, hogy adnk azt, gldozatban sem gynyrkdl, s
nem (rch): leled rmed].7
Zsolt. 51,19 Isten [('lhm)] eltt kedves ldozatok: a tredelmes s
[(ar): megsebzett] szellem; a tredelmes s b [(dh): megtrt]
szvet, [(l): benst], oh Isten nem veted te meg!7
szabaduls rmkiltsval]! Szela (Zsol. 32,7).
7704 Dvid ismt azt kri: Hadd hirdessem nevedet atymfiainak
[testvreimnek], s dicsrjelek tged a gylekezetben [Ms fordts: (sppar):
Hadd beszljek testvreimnek (m): nevedrl, s (hlal): dicsrjelek tged
(ve): kzttk] (Zsol. 22,23). Az n nyelvem pedig hirdetni fogja a te
igazsgodat, a te dicssgedet, [(hah hillh): beszlni fogja dicsretedet]
minden napon (Zsol. 35,28).
7705 s folytatdik a kijelents: Vres ldozatot s telldozatot nem kedveltl;
fleimet flnyitottad; gldozatot s bnrt val ldozatot sem kvntl
(Zsol. 40,7). Hiszen Te magad mondtad Uram, hogy: nem fogadhatok el
tulkot a te hzadbl, vagy bakokat a te aklaidbl; Hiszen enym az erdnek
minden vadja, a barmok az ezernyi hegyeken (Zsol. 50,9-10). Mert nem az
g- s vresldozatokrl beszltem seitekkel, s nem azokrl adtam
parancsolatot nekik, amikor kihoztam ket Egyiptombl, Hanem ezekkel a
szavakkal utastottam ket, mondvn: Hallgassatok az n szmra, s n
Istenetekk leszek, ti pedig az n npemm lesztek, s mind csak azon az ton
jrjatok, amelyet n mutatok nektek, hogy jl legyen dolgotok! (Jer. 7,22-23).A
prftn keresztl gy szl az r: Vajon kedvesebb-e az r eltt az g- s
vres ldozat, mint az r szava irnt val engedelmessg? m, jobb az
engedelmessg a vres ldozatnl s a szfogads a kosok kvrnl! (1 Sm.
15,22). Az igaz s trvnyes cselekvst tbbre becsli az R, mint az
ldozatot (Pld. 21,3). Bizony: Megjelentette nked, oh ember, mi lgyen a j,
s mit kvn az r te tled! Csak azt, hogy igazsgot cselekedjl, hogy trvny,
az ige szerint lj, szeressed az irgalmassgot s trekedj szeretetre, s hogy
alzatosan jrj a te Isteneddel (Mik. 6,8) Mert szeretetet kvnok n s nem
ldozatot: az Istennek ismerett inkbb, mintsem gldozatokat (Hs. 6,6).
7706 Dvid megvallsa: Kzel van az r a megtrt [(ar): a megsebzett,
tredelmes] szvekhez [(l): benskhz], s megsegti a sebhedt lelkeket [(ja

Zsolt. 51,20 Tgy jl a te kegyelmedbl a Sionnal; s ptsd meg

Jeruzslem kfalait.7
Zsolt. 51,21 Akkor kedvesek lesznek eltted az igazsgnak ldozatai;
az g s egsz ldozat: akkor a te oltrodon ldoznak nked
tulkokkal. [Ms fordts: Akkor, abban az idben rmdet leled a
(ceeq kll lh): megigazultak ltal bemutatott tkletes
ldozatokban].7
dakk' rah ): s meggygytja s megmenti a tredelmes szellemeket] (Zsol.
34,19). s : Meggygytja a megtrt szveket, s bektzi sebeiket (Zsol.
147,3). Ezrt: Dicsrem az Istennek nevt nekkel, s magasztalom
hlaadssal. s kedvesebb lesz az r eltt az krnl, a szarvas s hasadt
krm tuloknl (Zsol. 69,31-32). Az r kijelenti, hogy mit kvn az embertl:
Mivel menjek eleibe az rnak? Hajlongjak- a magassgos Istennek?
gldozatokkal menjek- elbe, esztends borjkkal?! Kedvt leli-e az r
ezernyi kosokban, vagy tzezernyi olaj-patakokban? Elsszlttemet adjam-e
vtkemrt, vagy mhem gymlcst vtkes letemrt?! Megjelentette nked, oh
ember, mi lgyen a j, s mit kvn az r te tled! Csak azt, hogy igazsgot
cselekedjl, szeressed az irgalmassgot, s hogy alzatosan jrj a te Isteneddel
(Mik. 6,6-8). Az r Jzus idzi a kijelentst: Elmenvn pedig tanuljtok meg,
mi az: Irgalmassgot [knyrletet] akarok s nem ldozatot. Mert nem az
igazakat [Isten jogrendjhez igazod, megigazultakat] hvogatni jttem, hanem
a bnsket [a cltvesztetteket] a megtrsre [gondolkodsmd
megvltoztatsra, hogy visszatrjenek, visszaforduljanak Isten fel] (M.
9,10-13).
7707 Dvid gy folytatja a prfcit: Te kelj fel, knyrlj a Sionon! Mert ideje,
hogy knyrlj rajta, mert eljtt a megszabott id. Mg a kveiben is
gynyrkdnek szolgid, a porn is sznakoznak (Zsol. 102,14-15).
Dicsrjk t az egek s a fld; a tengerek s a mi csak mozog azokban! Mert
megszabadtja, s megtartja Isten a Siont, s megpti Jdnak vrosait; s ott
lakoznak majd s birtokba veszik azt. s az szolginak maradkai rklik azt,
s abban laknak majd, akik szeretik az nevt (Zsol. 69,35-37). zsais is
errl az idrl prftl: Mily szpek a hegyeken az rmmondnak, az
rmhrt hoznak lbai, aki bkessget hirdet, jt mond, rmhrt hoz,
szabadulst hirdet, aki ezt mondja Sionnak: Uralkodik a te Istened! Halld
rllidat! Felemelik szavukat, ujjonganak egyetemben, mert sajt szemkkel,
szemtl-szembe ltjk, hogy visszatr az R a Sionra! Ujjongva nekeljetek
mindnyjan, Jeruzslem romjai, mert megvgasztal az r npt, megvlt
Jeruzslemet (sa. 52,7-9). Pl apostolon keresztl nyitja meg az r a
prfcikat: Mi mdon prdiklnak pedig, s hogyan hirdetnk, s tantank az
Igt, ha el nem kldetnek? Amikppen meg van rva: Mily szpek, s
gynyrsgesek a bkessg hirdetknek lbai, akik jkat, j hrt, rmhrt,
azaz evangliumot hirdetnek (Rm. 10,15). Nhum prfcija is errl szl:
m a hegyeken rmhrhoznak lbai! Bkessget hirdet. nnepeld Jda
nnepeidet, fizesd le fogadsaidat; mert nem vonul t rajtad tbb a

Zsolt. 52. A gonoszok s az igazak sorsa.

Zsolt. 52,1 Az neklmesternek; [(ncah ): a karmesternek,

karvezetnek] Dvid [jelentse: szeretett, szeret; sszekt, egyest;
fember] tantsa; [(makl): neke, tant kltemnye]
Zsolt. 52,2 [Abbl az idbl] mikor az Idumeus [('m 'm):
edmita; jelentse: dmi a fldbl val, a testi] Deg [jelentse:
flnk, aggd, reszket, aggodalmaskod] eljtt s hrt vitt Saulnak,
[jelentse: akit krtek, kvntak, a kikvetelt] s ezt mond nki: Dvid
semmirekell; mindenestl kiirtatott (Nh. 1,15). gy szl az r, jelezve, hogy
jn el elszr hirdetni az rmhrt: Sionnak elszr n hirdetm, m itt
vannak a tank, s rmmondt adtam Jeruzslemnek (sa. 41,27). s hogy
ki az, aki ezeket mondja a prfcikban, azt az jszvetsgben jelenti ki a Szent
Szellem: Azt az igt, melyet elklde az Izrel fiainak, hirdetvn bkessget a
Jzus Krisztus ltal - mindeneknek Ura - A nzreti Jzust, mint ken fel t az
Isten Szent Szellemmel s hatalommal, ki szjjeljrt jt tvn s meggygytvn
mindeneket, kik az rdg hatalma alatt voltak; mert az Isten vala vele (Csel.
10,36.38) s hogy ki volt , arrl gy hangzik a kijelents: Magas hegyre menj
fel, rmmond Sion! Emeld fl szdat magasan, rmmond Jeruzslem!
Emeld fl, ne flj! Mondjad Jda vrosinak: mhol Istenetek! m, az r, Jahve
j hatalommal, s karja uralkodik! m, jutalma vele j, s megfizetse eltte.
Mint psztor, nyjt gy legelteti, karjra gyjti a brnyokat, s lben
hordozza, a szoptatsokat szelden vezeti (zs. 40,9-11).
7708 A trvny kimondja, hogy: Ha tulokflbl ldozik egszen gldozattal:
hmmel s ppel ldozzk. A gylekezet stornak ajtajhoz vigye azt, hogy
kedvess legyen az r eltt. s tegye kezt az gldozat fejre, hogy az kedves
legyen rette, hogy engesztelst szerezzen az szmra. (Hber: Ha kr
mutat be ldozatot, az mm mh m m) p, fogyatkozs nlkli,
hibtlan ldozati ajndk legyen, s vigye a gylekezet ajtajhoz. s helyezze
kezt az ldozat fejre, gy tegye (rch): elfogadhatv, hogy (kppar):
eltrltessen a bn, s bocsnatot nyerjen) (3 Mz. 1,3-4). Az r Jzus kijelenti
a gylekezet ajtajt, ahov vinni kell az ldozati ajndkot: n vagyok az ajt:
ha valaki n rajtam keresztl megy be, megtartatik, gondviselsben, elltsban,
vdelemben rszesl, s megmenekl, dvzl, s tovbb megy, tovbb halad
majd, s legelt tall (Jn. 10,9). Pl apostolon keresztl jelenti ki a Szent
Szellem, hogy milyen ldozatokrl prftl Dvid: amikor az rmzenet
papi szolglatt vgzem, n a Krisztus Jzusnak a nemzetek kz kirendelt
ldoz papja vagyok; hogy a pogny npek a Szent Szellemtl megszentelt
kedves ldozai ajndkk legyenek] (Rm. 15,16) . Mert: Hogyha vakot
hoztok ldozatul: Nem bn- az? Nem taszt, visszatetsz az? Vagy ha sntt
hoztok s bnt: nem bn-, nem gonosz dolog-e az? Vidd csak azt a te
fejedelmednek: vajon kedvvel fogad-, avagy red tekint-? Azt mondja a
Seregeknek Ura (Malak. 1,8)

az Akhimlek [jelentse: a fivrem kirly, a kirly fivre, a kirly

rokona] hzba ment be.7
Zsolt. 52,3 Mit dicsekedsz, s [(hlal): krkedsz] gonoszsgban, a te
[gonoszsgoddal], oh te [(r): hitvny, gonosz, rosszindulat]
magabr [(gibbr gibbr): te nagy hs]? Az [('l): ers, hatalmas]
Istennek kegyelme, s [(h ese): szeretete] szntelen val, s [mindig
megmarad]!7
Zsolt. 52,4 [(havvh): Romlsomra, pusztulsomra trsz, te
cselszv]. Nyelved [rosszindulattal van tele, elmd] rtalmakon
elmlkedik, [gonoszsgot (h a): gondol s tervel ki] s olyan, mint
az les oll, [(aar): mint az les borotva, rgalommal sebez] te
lnoksgnak [(rmijjh): csalsnak, becsapsnak, flrevezetsnek]
mestere!7
7709 Amikor Saul ell meneklve Dvid Akhimlek pap segtsgt krte: Vala

pedig ott azon a napon Saul szolgi kzl egy ember, ott tartzkodva az r
(szne) eltt, akit Dognak hvtak, aki Edomita volt, Saul psztorainak
szmadja (felgyelje) (1 Sm. 21,7-8). A Saul panaszra Dog vlaszol:
Hiszen ti mind sszeeskdtetek ellenem, mert senki sem leplezte le elttem,
hogy sajt fiam kttt szvetsget Isai fival. Senki sem sznt meg engem, s
nem mondta meg nekem, hogy a sajt fiam lztotta ellenem a szolgmat, hogy
leselkedjk rm. Bizony gy van ez! Akkor felele az Edomita Dog, aki Saul
szolgi kzt (udvari emberei mellett) llott: n lttam, hogy az Isai (jelentse:
Jahve van, ltezik; letkpes; a frfias, btor, szilrd; Isten embere) fia Nbba
(magaslat, magasan fekv falu) ment vala az Akhitb (a fivrem jsgos, a jsg
fivre vagy bartja, j testvr) fihoz, Akhimlek paphoz. Aki rette megkrd
az Urat, s (traval) elesget adott nki, st a Filiszteus (jelentse: idegen,
vndor, kivndorolt) Glith (jelentse: szmzets, szmztt, meneklt;
elz; fnyl; varzsl, js) kardjt is nki ad (1 Sm. 22,8-10).
7710 Igen: A bolondnak szjban van kevlysgnek plcja, szjbl gg
sarjad (Pld. 14,3). s az r terve velk: s megjelent magt fleimben a
seregek Ura: Meg nem bocsttatik e bn tinktek, mg meg nem haltok; szl az
r, a seregek Ura (sa. 22,14).
7711 s gy folytatja Dvid: A szdat gonoszsgra ttod, [szdbl (r):
veszlyes, rosszindulat beszd jn ki] s a nyelved csalrdsgot [(mirmh
cma): csalst, becsapst, flrevezetst tervez] sz (Zsol. 50,19). Igen:
nincsen az szjukban egyenessg [nem jn ki szjukon szinte sz, igazsg
azaz: a valsg, az Ige]. Belsejk [szvk] csupa romlottsg [mer lnoksg,
istentelensg, rosszindulat; hibavalsg; szvkben gonoszat forralnak]; nyitott
sr [megnylt kopors] az torkuk, nyelvkkel hzelkednek [sima a nyelvk,
csalrd, hzelgsre hajlik; nyelvket lnokul forgatjk] (Zsol. 5,10).
Hamissgot [(av' v'): hazugsgot, valtlansgot, hibavalsgot,
gonoszsgot, rombolst, puszttst] szl, s [(dibbr): beszl] egyik a msiknak.
Mindenki kpmutatan, hazug mdon beszl trsval, s felebartjval,
hzelked ajakkal [(h elqh eppe pph): mzesmzos, alakoskod beszddel]
ketts szvbl szlnak [ktsznen beszlnek] (Zsol. 12,3). Nyelvket lestik,

Zsolt. 52,5 Szereted a gonoszt inkbb, hogy nem a jt, s a hazugsgot

inkbb, mint igazsgot szlni. Szela. [Hber szveg: Inkbb ('h
'ha r): gynyrkdsz a rosszasgban, a hitvny, veszlyes,
rosszindulat gonoszsgban, mint a ():
boldog, sikeres, ldott

dolgokban. Inkbb szeretsz (eqer dibbr): beszlni hamissgot,

csalst, flrevezetst, becsapst, lnoksgot, mint az (ceeq):
igazsgot].7
Zsolt. 52,6 Szeretsz minden rtalmas [(bela): romlst, pusztulst
hoz] beszdet, [szeretsz bnt szavakat mondani], s az lnok
[(mirmh): flrevezet] nyelvet.713
Zsolt. 52,7 Meg is ront [(nac): lednt, lerombol, elpusztt] az [('l):
ers, hatalmas] Isten tged, teljesen eltakart, kigyomll tged a te
hajlkodbl, [(ncah necah h h nsah 'hel): teljesen, megragad,
mint a kgy; spiskgy mrge van ajkaik alatt. Szela (Zsol. 140,4)
Kgymreg az boruk, viperk kegyetlen mrge (5 Mz. 32,33) Lbuk
gonosz cl utn fut, sietnek rtatlan vrt ontani. Gondolataik rt gondolatok,
pusztuls s romls van tjaikon. Nem ismerik a bkessg tjt (Krisztust),
eljrsuk nem trvnyes. svnyeik grbk: aki azokon jr, annak nincs kze a
bkessghez (sa. 59,7-8) Mert k rossz ton futnak, s vrontsra sietnek
(Pld. 1,16) .
7712 Jeremis prftn keresztl folyatdik a kijelents: Nyelvk olyan, mint a
kifesztett j, hazugsggal s nem igazsggal hatalmaskodnak az orszgban!
Egyik gonoszsgot a msik utn kvetik el, de engem nem ismernek - gy szl az
R (Jer. 9,2).
7713 A hitetlenekrl, s a vallsos emberekrl gy szl a Szent Szellem: Szja
telve [tokkal, s tlcsordul] tkozdssal, csalrdsggal [(mirmh):
ravaszsggal, csalssal, durvasggal, becsapssal, flrevezetssel, csellel,
csapdval, s hazugsggal] s erszakossggal; [( ): elnyomssal,
durvasggal, kesersggel]. Nyelve alatt hamissg [(ml): hazugsg, csals,
szenveds, gytrds, veszds, kellemetlensg, fjdalom, zaklatottsg, gond,
baj, fradtsg] s lnoksg [romlottsg, gonoszsg, igazsgtalansg, rtalom,
nyomorgats, baj, csaps, szerencstlensg, romls s gazsg rejtzik,
nyomorsgot s bajt okoz] (Zsol. 10,7). Gnyoldnak s gonoszsgot
szlnak; elnyomsrl beszlnek fennhjzssal. Az gre ttogatjk szjukat, s
nyelvk eljrja a fldet. ...des az szjban a gonoszsg, s elrejti azt az
nyelve al; s kedvez annak s ki nem veti azt, hanem ott tartogatja nyei
kztt (Zsol. 73,8-9; Jb. 20,12-13) Nyelvket lestik, mint a kgy;
spiskgy mrge van ajkaik alatt. Szela (Zsol. 140,4) Kgymreg az
boruk, viperk kegyetlen mrge (5 Mz. 32,33). Mert: A bns (vagyis
cltvesztett) ember szve mlyn (az bensjben) ott suttog a bn. Nem szmt
neki az istenflelem, st azzal hzeleg magnak, hogy bnvel gylletet tud
sztani. Szja rontst s csalrdsgot beszl, nem akar okos s j lenni. Rontst
eszel ki gyban, nem a j ton jr, nem veti meg a rosszat (Zsol. 36,2-5). Ht:
Ne irigykedjl a gonosztevkre, se ne kvnj azokkal lenni. Mert puszttst
gondol az szvk, s bajt szlnak az ajkaik (Pld. 24,1-2).

kitp, kigyomll, kirnt stradbl] s kiszaggat tged az lk fldrl

[(ra h aj): kitp gykerestl az lk fldjbl]. Szela.7
Zsolt. 52,8 s ltjk ezt az igazak, s flnek, s nevetnek rajta [(r'h
caddq jr' h aq): ltjk megrmlsket a megigazult hvk, s
kinevetik, kignyoljk]:7
Zsolt. 52,9 m az a frfi, aki nem Istent fogadta erssgv, [akinek
nem kellett Isten oltalma] hanem az gazdagsgnak sokasgban
bzott, s ereje az gonoszsgban volt. [Hber: me az az
[(geer'lhm): ember, aki nem Istent (m m) tette, helyezte,
lltotta, (mz): vdeleml, menedkl, hanem a (er):
gazdagsga (r): sokasgban, nagysgban (bah
): bzott, s
(havvh): rosszindulata, gonoszsga tette (zaz): erss,
hatalmass]!7
7714 gy mutatja be Isten igje azoknak a sorst, akik azt hiszik, hogy Istent

szolgljk, de a stn uralma alatt maradnak: Van olyan t (lett, letvitel,

vagy vallsi szoks, s istentiszteleti md), mely helyesnek (s egyenesnek)
ltszik az ember eltt, s vge a hallra men t (de vgk hallos betegsg,
csaps, pusztuls, romls, mely a hallba vezet) (Pld. 14,12). Mert: A
gonoszok [az istentelenek, vagyis akik Isten nlkli letmdot folytatnak] pedig
a fldrl kivgattatnak [kivesznek, mert eltrltetnek, s elvesznek], s a
hitetlenl cselekedk [a trvnyen kvliek] kiszaggattatnak abbl [akik
htlenek, s elprtolnak, akik gonoszul, rul mdon cselekednek, s becsapk,
flrevezetk, azokat kitpik, kigyomlljk, s kipusztulnak. Elzetnek a
fldrl] (Pld. 2,22). Az r figyelmeztetse: Magatokrt bosszt ne lljatok,
s ne szolgltassatok a magatok gyben igazsgot szerelmeseim, hanem
adjatok helyet a gonosz = a sn ellen irnyul haragnak, mert meg van rva:
Enym a bosszlls, az igazsgszolgltats, s a megvdelmezs, n
megfizetek, s igazsgot szolgltatok, s megigaztok, ezt mondja az r (Rm.
12,19). Mert: Enym a bosszlls, s az igazsgszolgltats s a megfizets,
amikor lbuk megtntorodik; mert kzel van az veszedelmk napja, s siet,
ami rjuk vr! Bizony, tl az R npe gyben, s megknyrl szolgin, ha
ltja, hogy ernyedt a kz, s vgt jrja apraja-nagyja (5 Mz. 32,35-36).
Mert igazsgot szolgltat npnek az R, s megknyrl szolgin (Zsol.
135,14).
7715 s hogy kikrl mondja ezt a prfcia?: Akik azt mondjk vala Istennek:
Tvozzl el tlnk! Mit tehet rtnk a Mindenhat? mgis megtlttte hzukat
javaival. De az istentelenek tancsa tvol legyen tlem. Ltjk ezt az igazak s
rlnek rajta, az rtatlan pedig csfolja (s gy gnyolja) ket: Bizony,
kiirtottk ellensgeinket, tz emszti meg mg maradkukat is! (Jb. 22,1720). De: A te szemed csak nzi, s megltja a bnsk bnhdst.
(Zsol. 91,8).
7716 Az r Jzus kijelentse: Mert mit hasznl, s ugyan mi haszna lenne abbl
az embernek, ha az egsz vilgot megnyeri is, de az letvel fizet rte, ha
elveszten az lett? Avagy micsoda vltsgot, vagy vltsgdjat adhat az
ember az letrt? Mit tud majd fizetni azrt, hogy visszakapja az lett; vagy

Zsolt. 52,10 n pedig mint zldell olajfa [(rann): virulni fogok]

Isten hzban, [('lhm baji):Elohim storban] bzom, ezrt
[(bah
): biztonsgban vagyok] Isten kegyelmben [(h ese):
szeretetben] mind rkkn rkk [(lm lm): most s
mindenkor, egsz letemen t].7
Zsolt. 52,11 ldlak tged rkk, hogy gy cselekedtl; nevedben
remlek, mert jsgos vagy, a te hveid eltt. [Hber: (jh): hlt
adva vallak meg, (lm lm): egsz letemen t, azrt mert ezt
mit adhat az ember cserbe az letrt? (M. 16,26). Mert: Mily nehezen
mennek be az Isten orszgba, akiknek gazdagsguk, nagy vagyonuk, sok
pnzk, vilgi blcsessgk van! Knnyebb a tevnek a t fokn tmenni,
hogysem a gazdagnak az Isten orszgba bejutni. [Ms fordts: Kevesebb
fradtsggal megy t egy teve a t fokn, mint egy gazdag az Isten
kirlysgba]! (Mrk. 10,23.25). Azok, akik gy szlnak: s [azutn majd
elgedetten] ezt mondom az n lelkemnek [vagyis magamnak]: n lelkem [azaz:
n nem, letem], sok javaid vannak sok esztendre eltve [mert annyi j dolgot
halmoztl fel, ami tbb vre is elegend lesz]. Tedd magadat knyelembe
[pihenj], egyl, igyl, gynyrkdjl [rvendezz, s vigadozzl, mulassl, s lj
jl, lvezd az letet]! Monda pedig nki az Isten: Bolond [esztelen, ostoba,
ntelt, s meggondolatlan], ez jjel elkrik [visszakvetelik] a te lelkedet [a te
letedet] te tled; amiket pedig ksztettl [a vagyon, amit sszegyjtttl; amit
felhalmoztl, s mindaz, amit szereztl], kii lesznek? (Luk. 12,19-20). Mert
dicsekszik [(hlal): krkedik] a gonosz [a cltveszt hitetlen] a maga
kvnsgval, [nz vgyval, kedvtelseivel, kapzsisgval] s a fsvny [a
haszonles, nyerszked] megveti [semmibe veszi] s szidja [ldst mondva
nmagra] az Urat, s [(n'ac): kineveti, kicsfolja, kignyolja, megveti, s
elutastja] (Zsol. 10,3). Mert: A gazdagnak a vagyon az ers vrosa, magas
vrfalnak kpzeli (Pld. 18,11). Igen: A gazdagnak a vagyon az ers
vrosa (Pld. 10,15). Pedig: Aki bzik az gazdagsgban, elesik; de mint
a fa ga, az igazak kivirgoznak (Pld. 11,28). s azt krdezi az r: Mit
dicsekszel termkeny vlgyeiddel, te engedetlen, elbizakodott leny, aki
kincseidben bzol, s azt mondod: Kicsoda tmad ellenem? Ki trhetne rm?
m flelem, rettegs jn red, azt mondja az r, [(jhvh): Jahve, az
rkkval] a Seregek Ura, minden szomszdod fell, s sztrebbentek,
(sztszrdtok) egymstl, ki merre lt s nem lesz, aki sszegyjtse az
elszledteket. (Jer. 49,4-5). Hiszen: az r [(jhvh): Jahv, az
rkkval] a kirlyi hatalom [a kirlysg], uralkodik a pognyokon [a
nemzetek felett] is. Esznek s leborulnak [imdjk t] a fld gazdagjai mind;
eltte hajtanak trdet, akik a porba hullnak, s aki letben nem tarthatja
magt. [Ms fordts: Csak eltte borulnak le a fldi hatalmassgok, eltte
hajolnak meg mind, s trdet hajtanak eltte, s csak t imdja minden haland,
akik a fldben alszanak, akik nem tudjk letket megtartani] (Zsol. 22,29-30).
Azok is: Akik gazdagsgukban [(h ajil): erejkben, hatalmukban,
vitzsgkben, tehetsgkben, gazdagsgukban] bznak, s nagy vagyonukkal
[(r er: nagy gazdagsgukkal] dicsekszenek [hlal): krkednek] (Zsol.

(h): tetted. (m): nevedben ():

boldog, sikeres, ldott minden

(h s): szented, mert kegyelmes vagy].7

Zsolt. 53. A vilg romlottsgrl, remny s szabadls.

Zsolt. 53,1 Az neklmesternek [a karmesternek a betegsg kezdet

nek dallamra], a mahalathra [(mh la): hros hangszerre], Dvid
[jelentse: szeretett, szeret; sszekt, egyest; fember] tantsa
[tantkltemnye; Maszkl (makl): nek Dvidtl].

49,7).
7717 Az r grete az Igjt (trvnyt) szeretknek: Olyan [lesz], mint a vz
[folyvizek] partjra ltetett [plntltatott] (term)fa, amely kell idben [a
maga idejben] gymlcst terem, [gymlcst meghozza] s levelei nem
hervadnak [el nem hullanak]. Siker koronzza minden tettt. [Ms fordts:
Boldogul minden munkjban; (mindenben, amit tesz j szerencss lesz)]
(Zsol 1,3) Mert olyann lesz, mint a vz mell ltetett fa, amely a foly fel
bocstja gykereit, s nem fl, ha hsg kvetkezik, s a levele zld marad; s a
szraz esztendben nem retteg, sem a gymlcszstl meg nem sznik (Jer.
17.8) B nedvessg ez a napfnyen is, s gazata tln a kertjn (Jb. 8,16)
A megtrt Jb megvallsa: Gykerem a vzig nylik, gamra jjel harmat
szll (Jb. 29,19) Dvidon keresztl hangzik az gret, amely gyermekeinkre is
kiterjed: Boldog az ember, aki fli az Urat, s az parancsolataiban igen
gynyrkdik. Hs lesz annak magva a fldn; a hvek nemzedke megldatik.
Gazdagsg s bsg lesz annak hzban, s igazsga mindvgig megmarad
(Zsol. 112,1-3). Ha engedelmes leszek, akkor azt gri az r: s vezrel tged
az r szntelen, megelgti lelkedet nagy szrazsgban is, s csontjaidat
megersti, s olyan leszel, mint a megntztt kert, s mint vzforrs, amelynek
vize el nem fogy (sa. 58,11). Bizony: Az igaz virgzik, mint a plmafa,
magasra n, mint a cdrus a Libanonon. Plntk k az rnak hzban; a mi
Istennknek torncaiban virgzanak. Mg a vn korban is gymlcsznek;
kvrek s zldellk lesznek; Hogy hirdessk, hogy igazsgos az r, az n
ksziklm, s hogy nincsen hamissg benne! (Zsol. 92,13-16). Mert: n, az
R vagyok az rizje, minduntalan ntzgetem. jjel-nappal rzm, hogy senki
ne bnthassa (sa. 27,3) Mert vizet ntk a szomjhozra, s folyvizeket a
szrazra; kinm Szellememe a e magodra, s ldsoma a e csemeidre.
s nevekednek, mint f kztt, s mint a fzfk vizek folysinl (sa. 44,3-4).
Dvid megvallsa: Bizonyra jsgod s kegyelmed kvetnek engem [s
szereteted ksr] letem minden napjn, s az r hzban lakozom hossz ideig
[egsz letemben rk idkn t] (Zsol. 23,6). Ezt kri Dvid, kvetend
pldaknt minden hv szmra:Egyet krek az rtl, azrt esedezem: hogy
lakhassam az r hzban letemnek minden idejben; hogy nzhessem az
rnak szpsgt (lthassam, milyen jsgos az R) s gynyrkdhessem az
templomban. Bizony elrejt (megv) engem az hajlkba (az strban) a
veszedelem napjn; eltakar engem strnak rejtekben, (elrejt stra mlyn)
sziklra emel fel engem, (magas ksziklra helyez engem) (Zsol. 27,4-5).

Zsolt. 53,2 Ezt [gondolta], s mondta a balgatag [(nl): a bolond,

az esztelen Isten nlkl l] az szvben [(l): magban]: Nincs
Isten. Megromlottak, [(h a) elvetemedtek] s utlatos hamissgot
[(a avlh vel evel): szgyenletes gonoszsgot] cselekedtek,
[(h): munkltak, vittek vghez]. Nincs, aki jt cselekedjk. [Ms
fordts: lnokok, romlottak, s utlatosak tetteik, s amit mvelnek,
borzalom. Senki sincs, aki mg a jt tenn].7

7718 s k: Eljnnek s hirdetik az igazsgt az utnuk val npnek, hogy ezt

cselekedte. [Ms fordts: Az rrl fog neveztetni a kvetkez nemzedk; s az

egek hirdetni fogjk az igazsgt a npnek, mely szletik, melyet az r
teremtett]! (Zsol. 22,32). Pl apostolon keresztl hangzik a kijelents arrl,
akit, s amit hirdetnek: Mi a megfesztett, vagyis knoszlopra fesztett Krisztust
hirdetjk, s prdikljuk (1Kor. 1,23). s az jj teremtett np: hirdeti a
Krisztust (Fil. 1,15). Akirl neveztetik, s akitl nevt nyerte minden
nemzetsg, azaz a leszrmazottak sszessge, mennyen s fldn (Efz. 3,15).
7719 Az apostol megvallsa: Ez nem vltozott, mert ma sincs: megigazult

ember egy sem, nincsen senki, aki rtse, aki belssa, s tudja, nincsen senki, aki
keresse Istent. Mind elhajlottak, letrtek az trl, eltvedtek valamennyien.
Mindannyian egyarnt rtktelenn lettek, megromlottak, elfajzottak;
hasznavehetetlenekk vltak, s nincsen, aki jt tegyen, nincs egyetlen egy sem
(Rm. 3,10-12). Mert. A gonosz [hitetlen, cltvesztett] az haragos
kevlysgben [flnyessgben, s elbizakodottsgban] senkit sem tudakoz, s
[nem keresi az Urat]. Nincs Isten [egyre csak ezt forgatja fejben], ez minden
gondolata (Zsol. 10,4). Dvid gy panaszkodik az rnak: ... Azt mondja a
balgatag az szvben: Nincs Isten. Megromlottak, utlatossgot cselekedtek;
nincs, aki jt cselekedjk. (Zsol. 14,1). St: A bns (a cltvesztett) ember
szve mlyn ott suttog a bn. Nem szmt neki az istenflelem, st azzal hzeleg
magnak, hogy bnvel gylletet tud sztani. Szja rontst s csalrdsgot
beszl, nem akar okos s j lenni (Zsol. 36,2-4). Mr igazi hv sincs: Segts
Uram, mert elfogyott a hv, mert eltntek a hvek az emberek fiai kzl.
Hamissgot szl egyik a msiknak; hzelked ajakkal ketts szvbl szlnak
(Zsol. 12,2-3) Pl apostolon keresztl megersti a Szent Szellem a kijelentst:
Szjuk telve tkozdssal s kesersggel. Lbaik gyorsak a vrontsra.
(tjaik tekervnyesek), s tjaikon romls s nyomorsg van. s a
bkessgnek tjt nem ismerik. Nincs isteni flelem az szemk eltt (Rm.
3,14-18). St: Azt mondtk Istennek: Tvozz tlnk, nem akarunk tudni
utadrl! Kicsoda a Mindenhat, hogy tiszteljk t, (hogy szolgljuk) s mit
nyernk vele, (s mi hasznunk abbl, ha hozz folyamodunk), s ha esedeznk
eltte? (Jb. 21,14-15).A magt mindenhatnak kpzel gonosz elkpe gy
vlaszol az r szavra: A Fara pedig mond: Kicsoda az r, hogy szavra
hallgassak? Nem ismerem az Urat (2 Mz. 5,2).

Zsolt. 53,3 Isten letekint a mennybl az emberek fiaira, hogy

meglssa, ha van- rtelmes [blcs], Istent keres [ha van- valaki,
aki megrtette s keresi az Istent]?7
Zsolt. 53,4 Mindnyjan elhajlottak, [(s): elfordultak, elprtoltak
Istentl], s valamennyien [(jah a): kzssgben egymssal
tvelygk], s megromlottak. Nincsen, aki jt cselekedjk, [(h):
munkljon, vghezvigyen] nincsen csak egy is.7
Zsolt. 53,5 Avagy nincs rtelem a hamissgnak cselekviben [(j):
nincsenek tudatban, s nem tudjk a gonosztevk, a ('ven pal):
hibavalsgot, hazugsgot, gonoszsgot, bajt, csapst,
szerencstlensget munklk], akik az n npemet megeszik, mintha
kenyeret ennnek, [akik az n npemet ('al): puszttjk,
megemsztik], akik az Istent segtsgl nem hvjk. [Ms fordts:
(qr'): de Istenhez nem kiltanak; Nem jutnak jobb beltsra, akik
rosszat tesznek, akik emsztik npemet, mint ahogy a kenyeret eszik,
akik nem folyamodnak Istenhez]?
7720 Igen: Az gbl letekint az r, ltja az emberek, az [('m): dmi / emberi

faj] minden fit. Szkhelyrl lenz [(mn): lakhelyrl rtekint] a fld

minden lakosra. [Ms fordts: Hajlkbl (ah):
szemlli mindazokat, akik
a fldet (ja): benpestettk] (Zsol. 33,13-14). Mert: Az r az szent
templomban, az r trnja az egekben ll; ragyog szemei szemgyre veszik, s
megvizsgljk az emberek fiait (Zsol. 11,4). Mert az r szemei ttekintik az
egsz fldet, s megmutatja erejt azoknak, akik hozz teljes szvvel
ragaszkodnak (2 Krn. 16,9) Mert ellt a fld hatrira, (a fld szlig) lt
mindent az g alatt (Jb. 28,24). Mindenen rajta tartja szemt az R, a
gonoszakat s a jkat egyarnt figyeli (Pld. 15,3). s amikor: Az r
[(jhvh): Jahve, az rkkval] letekintett [lenzett] a mennybl az emberek
[('m): az emberi az dmi faj] fiaira, hogy meglssa, ha van- [kztk]
rtelmes, [rt; okos] Istent keres [aki Istennel gondol]? (Zsol. 14,2). s:
Tekinte azrt Isten a fldre s ltta, hogy meg vala romolva, mert minden test
megrontotta vala az tjt, mert mindenki rossz tra trt a fldn (1 Mz.
6,12). s amit lt: Nem tudnak, nem rtenek semmit, sttsgben jrnak; a
fldnek minden fundamentuma (alapja) inog (Zsol. 82,5) Amint meg van rva,
hogy nincsen csak egy igaz is; Nincs, aki megrtse, nincs, aki keresse az Istent
(Rm. 3,10-11) s hogy megrtsk t: ... Isten megjelent testben... (1 Tim.
3,16) s: ... eljtt a vilgba. A vilgban volt, s a vilg ltala lett, de a vilg
nem ismerte meg t: sajt vilgba jtt, s az vi nem fogadtk be t (Jn. 1,911). s beteljeslt a prftai sz: Bizony bolond az n npem: engem nem
ismernek, balgatag fiak k, s nem rtelmesek! Blcsek k a gonoszra, jt
cselekedni pedig tudatlanok! (Jer. 4,22).
7721 Azt mondjk: Micsoda, s (kicsoda) a Mindenhat, hogy (szolgljuk), s
tiszteljk t, s mit nyernk vele, ha esedeznk eltte (s mi hasznunk abbl, ha
hozz folyamodunk)? (Jb. 21,15).

Zsolt. 53,6 Ott flnek nagy flelemmel, ahol nincsen flelem; mert az
Isten elszleszti azoknak tetemeit [(pzar ecem): sztszratnak
tmadid csontjai], akik tbort jrnak ellened, s [(h nh):
letboroznak]; megszgyented azokat, mert az Isten megveti ket.
[Ms fordts: Akkor majd rettegs veri ket, amilyen vratlan
rettegs mg nem volt. Akik htlenek lettek, azoknak csontjai
sztszratnak, megszgyenltek, mivel Isten elutastotta ket].7
Zsolt. 53,7 Oh, vajha eljnne Sionbl [jelentse: a messze sugrz;
fellltott emlkm; jel = a gylekezet] Izrelnek [jelentse: Isten
harcol, Isten harcosa, hse; aki Istennel harcol; akirt Isten harcol;
Isten fejedelme, egyenesen Istennel; vagy Isten erejvel gyz, Isten
hercege lesz; Isten gyzedelmeskedik] a szabadts [(jh): az
dvssg, a szabaduls, megmenekls]! Mikor az r [('lhm):
Isten] visszahozza, s [(): helyrelltja] az npnek foglyait, rl
[(gl gl): rvendezik, ujjong, ugrl rmben] majd Jkb [jelentse:
aki a msik helyre lp] s vigad Izrel, amikor Isten jra fordtja npe
sorst!7
7722 s gy folytatdik a kijelents: Gyllid [(n'): gyll ellensgeid]

szgyenbe [(be): gyalzatba] ltznek, [(l la): szgyen bortja ket] s

a gonoszok stora megsemmisl (Jb. 8,22). Mert: (Romls ri a bnsket a
cltvesztket). Leomlanak az istentelenek, (az Isten nlkl lk) s oda
lesznek; az igazak hza pedig megll (megmarad) Pld. 12.6) Az
istenteleneknek (az Isten nlkl lknek) hza elvsz; de az igazaknak stora
megvirgzik (Pld. 14,11). Dvid is errl tesz megvallst: Megszgyenl [s
flelem szllja meg, pirulnak, megzavarodnak, s reszketni fognak] majd s
igen meghborodik minden ellensgem; meghtrlnak s megszgyenlnek
[meneklnek, tvoznak mind] hirtelen [tstnt, egy pillanat alatt, s szgyent
vallanak] (Zsol 6,11). Bizony: Minden istentelen fut, ha senki nem ldzi is;
(Pld. 28,1). s meneklnek: Mert az r azt cselekedte volt, hogy a Siriabeliek
tbora szekerek zrgst s lovak dobogst, s nagy sereg robogst hallotta,
s mondnak egymsnak: m az Izrel kirlya brbe fogadta meg ellennk a
Hitteusok kirlyit s az gyiptombeliek kirlyit, hogy ellennk jjjenek. s
felkelvn elfutnak alkonyatkor, s elhagyk mind storaikat, mind lovaikat,
mind szamaraikat, amint a tbor volt, s elfutnak, csakhogy letket
megmenthessk (2 Kir. 7,6-7).
7723 s folytatja Dvid: Vajha eljne Sionbl Izrelnek a szabadts [az
dvssg]! Mikor az r visszahozza npnek foglyait, Jkb rl majd s vigad
Izrel, amikor az R jra fordtja npe sorst (Zsol. 14,7). s ennek a
vigadsnak s ujjongsnak hogyan kell trtnnie, arrl gy szl Isten Igje: ...
Szenteljtek meg magatokat s a ti atytokfiait, s vigytek az rnak, Izrel
Istennek ldjt arra a helyre, amelyet ksztettem szmra. Minthogy
kezdettl fogva nem mveltk ezt, az r, a mi Istennk csapst bocstott renk,
mer nem keresk a rendars szerin (1 Krn. 15,12) A rendtartsrl
pedig mr a prftk is szltak, akik azt hirdettk, hogy: mindaz, aki az

Zsolt. 54. Knyrgs szabadlsrt nagy veszlybl;

Zsolt. 54,1 Az neklmesternek, [a karmesternek] hangszerekkel;

[hros hangszerre; Lantra; hrfra; Maszkl] Dvid tantsa
[tantkltemnye];
Zsolt. 54,2 [Abbl az idbl], mikor a Zifeusok [jelentse: faloromzat,
olvaszts helye, elksztsi hely] eljttek, s azt mondk Saulnak:
[jelentse: akit krtek, kvntak, a kikvetelt] Nem tudod, hogy Dvid
rnak nevt hvja segtsgl, megmenekl (vagyis dvzl); mert a Sion hegyn
s Jeruzslemben lszen a szabaduls, amint meggrte az r, s a
megszabadultak kzt lesznek azok, akiket elhv az r! (Jel. 2,32). Ezt a
prfcit idzi Pter apostol a Szent Szellem kitltse utn: s lszen, hogy
mindaz, aki az rnak nevt segtsgl hvja, dvzl (Csel. 2,21). s hogy ki
az az r, akinek a nevt segtsgl kell hvni, arrl gy tesz bizonysgot a Szent
Szellem: akik a mi Urunk Jzus Krisztus nevt segtsgl hvjk brmely
helyen, a magukn s a minken (1 Kor. 1,2). Isten ldja a kijelents ldja
vagyis az r Jzus elkpe storban, azaz a mi testnkben kell, hogy lakjon:
Csinltata pedig Dvid magnak hzakat az vrosban; s helyet ksztett az
Isten ldjnak, s annak stort lltott fel (1 Krn. 15,1) s itt llandan ment
s megy a dicsret, Isten igjnek megvallsa s knyrgs nekkel:
Grdicsok neke. Mikor visszahozta az r Sionnak foglyait, olyanok voltunk,
mint az lmodk. Akkor megtelt a sznk nevetssel, nyelvnk pedig
vigadozssal. Akkor gy szltak a pognyok: Hatalmasan cselekedett ezekkel az
r! Hatalmasan cselekedett velnk az r, azrt rvendeznk. Hozd vissza,
Uram, a mi foglyainkat, mint patakokat a dli fldn! (Zsol. 126,1-4) s az r
vlasza: s ha majd ...megtrsz az rhoz, a te Istenedhez, s hallgatsz az
szavra mind aszerint, amint n parancsolom nked e napon, te s a te fiaid
teljes szvedbl s teljes lelkedbl: Akkor visszahozza az r, a te Istened a te
foglyaidat, s knyrl rajtad, s visszahozvn, sszegyjt majd tged minden
np kzl, akik kz oda szrt tged az r, a te Istened. Ha az g szlre volnl
is tasztva, onnt is sszegyjt tged az r, a te Istened, s onnt is felvesz
ged (5 Mz. 30,1-4) A msodik templom ptsekor jra hangzik a knyrgs
Isten nprt: Oh, emlkezzl meg arrl a beszdrl, melyet parancsoltl
Mzesnek, a te szolgdnak, mondvn: Ha ti vtkeztek, n meg elszlesztelek
titeket a npek kztt. Ha pedig megtrendetek hozzm s megtartjtok
parancsolataimat s cselekszitek azokat: mg ha az gnek utols szln
volnnak is sztszrt gyermekeitek, onnan is sszegyjtm ket s beviszem arra
a helyre, melyet vlasztottam, hogy lakozzk ott az n nevem! (Nehem. 1,8-9)
Az r vlasza: m n sszegyjtm ket mindama fldekrl, amelyekre
kizem ke haragomban, felgerjedsemben s nagy bosszankodsomban, s
visszahozom ket e helyre, s lakni hagyom ket btorsgban. s npemm
lesznek nkem, n pedig nkik Istenk leszek (Jer. 32,37) s hogy honnan s
kiket ztt ki az r, arrl gy tesz bizonysgot a Szent Szellem: A bneset utn
az r: ...kiz az ember, s oda helyeztet az den kertjnek keleti oldala
fell a Kerubokat s a villog pallos lngjt, hogy rizzk az let fjnak tjt

nlunk (sar): rejtzkdik? Nem mi nlunk lappang- Dvid

[jelentse: szeretett, szeret; sszekt, egyest; fember].7
Zsolt. 54,3 Isten, [('lhm)] a te neveddel [(ja): segts meg,
tmogatass, adj gyzelmet, s] szabadts meg engemet, s a te
hatalmassgoddal [(grh): erddel, hatalmaddal] llj bosszt
rtem [(dn dn): uralkodj, s szolgltass igazsgot nkem; lgy
hatalmas szszlja gyemnek]!7
Zsolt. 54,4 Isten, [('lhm)] hallgasd meg az n imdsgomat,
[(ppillh): knyrgsemet, esedezsemet] figyelmezz az n szjam
beszdeire.7
(1 Mz. 3,24).
7724 Ez pedig gy trtnt: Mikor pedig Dvid ltta, hogy Saul kiment, hogy
lete ellen trjn; s mikor Dvid a Zif pusztjban, az erdsgbe vette be
magt. s felmennek a Zifeusok Saulhoz Gibeba, (jelentse: domb, magaslat,
hegycscs) mondvn: Nlunk rejtzkdik Dvid a sziklavrakban, az
erdsgben, Hakil (jelentse: szomorsg, sttsg, szrazsg) halmn, a
sivatagtl dlre. Most azrt minthogy f kvnsgod az, hogy lejjj, h kirly,
jjj le; s a mi gondunk lesz, hogy kiszolgltassuk, s a kirlynak kezbe adjuk
t (1 Sm. 23,15.19-20). Felkele azrt Saul, s lement Zif pusztjba, s vele
volt Izrel kzl hromezer vlogatott ember, hogy megkeresse Dvidot Zif
pusztjban (1 Sm. 26,2).
7725 Dvid nem sznik meg kiltani az rhoz: Uram [(jhvh): Jahve,
rkkval], figyelmezz szavaimra [figyelj beszdemre, hallgasd meg szavam];
rtsd [figyelj; vedd fleidbe; halld, s rtsd] meg az n shajtsomat
[esdeklsemet; gondolatomat; kiltsomat; panaszomat]! gyelj [figyelj,
mltasd figyelmedre; jusson eld] az n kiltsom szavra [hangos
kiltozsomra, imdsgomra; knyrgsemre], n Kirlyom s n Istenem; mert
n hozzd imdkozom [hozzd intzem imdsgomat, knyrgsemet]! (Zsol.
5.2-3). Perelj Uram [(jhvh): Jahve, rkkval] a velem perlkkel;
harcolj [(lh am): gyzd le] az ellenem harcolkat. Ragadj pajzst s vrtet, s
kelj fl [s siess] segtsgemre. Szegezz drdt s rekeszd el ldzim tjt,
mondd nekem: n vagyok segtsged [(jh): szabadtd, gyzelmed, a te
dvssged]. [Ms fordts: Vgy el lndzst, csatabrdot ldzim ellen!
Szlj gy hozzm: n megsegtlek tged. Serkenj fl, bredj, kelj vdelmemre,
tgy igazsgot peremben oh Uram [(jhvh): Jahve, rkkval] Istenem
[('lhm)], az n [(ri r): peres] gyemrt (Zsol. 35,1-3.23).
7726 Dvid nem sznik meg krni s zrgetni, mintegy pldt adva nknk:
Mikor kiltok, hallgass meg engem, igazsgomnak [(dikaioszn):
megigazulsomnak] Istene; Szorult helyzetembl adj nekem kiutat; a
szorongsban tgts rajtam, s halld meg az n imdsgomat! Knyrlj rajtam
s hallgasd meg imm (knyrgsem)! (Zsol 4,2). Uram, figyelmezz
szavaimra (figyelj beszdemre); rtsd meg (vedd szre) az n shajtozsomat!
gyelj az n kiltsom szavra (figyelj hangos kiltozsomra), n Kirlyom s
n Istenem; mert n hozzd imdkozom! (Zsol. 5,2-3). Hallgasd meg, Uram, az
igazsgot (hallgasd meg igaz gyemet), vedd szre knyrgsemet (figyelj

Zsolt. 54,5 Mert idegenek tmadtak ellenem, s kegyetlenek keresik

letemet [(rc): vad, erszakos emberek trtek (neppe): letemre],
akik [(m m): nem trdnek Istennel], nem is gondolnak r. [Ms
fordts: Mert ggsk keltek fl ellenem, a hatalom emberei letemre
trnek, s nem tekintik az Istent]. Szela.7
Zsolt. 54,6 m, Isten [('lhm)] segtm nkem, az r [('nj)] az
n letem tmogatja [(sma): megtartja, oltalmazza letemet].7
Zsolt. 54,7 Bosszt ll az utnam leselkedkn; a te igazsgod ltal
rontsd meg ket. [Hber szerint: (): Fordtsd a (r): rosszat
(rr): ellensgeimre, (cma): semmistsd meg ket ('me):
igazsgoddal].7
Zsolt. 54,8 Ksz szvvel ldozom nked: ldom [magasztalom] a te
nevedet, Uram, mert j. [Hber szveg: (nh zah):
szabad
akaratbl, kszsgesen mutatok be ldozatot, s (jh m): hlt
adva, dicsrem, nnepelem nevedet, Uram (jhvh): Jahve
rkkval, mert ():
j].7

esedezsemre), figyelmezzl (gyelj) imdsgomra, mely nem j csalrd

ajakrl. A te orcdtl (a Te szned ell) jjjn ki tletem, a te szemeid hadd
lssanak igazat (Tled jn felment tletem, hiszen ltja szemed az igazsgot)
(Zsol. 17,1-2). Serkenj fl, bredj tletemre (kelj vdelmemre, tgy igazsgot
peremben), oh Uram, Istenem, az n gyemrt (intzd te az gyem). tlj meg
engem, oh Uram, Istenem (igazsgod szerint, ne engedd, hogy kinevessenek),
hogy ne rljenek rajtam! (Tgy igazsgot, igaz voltod szerint! Uram, Istenem,
ne diadalmaskodjanak rajtam) (Zsol. 35,23-24).
7727 s nem sznik meg kiltani az rhoz Dvid: Isten! Kevlyek tmadtak fel
ellenem, s kegyetlenek serege keresi letemet, akik meg sem gondolnak tged.
(Ms fordts: Istenem! Kevlyek tmadtak rm, erszakosok hada trt letemre,
de nem szmolnak veled!) (Zsol. 86,14).
7728 Dvid imja s megvallsa szorongats idejn: s adtad nkem a te
[oltalmaz pajzsodat] dvssgednek [(ja jea): szabadtsodnak;
megment] pajzst, s a te jobbod megszilrdtott [(sa): megerstett,
segtett, tmogatott, ersen tartott, flemelt, fenntartott] engem, s a te jvoltod
[jsgod, jindulatod], (nvh): felmagasztalt [naggy tett] engem. (Zsol.
18,36). Velem van az r az n segtim kzt, s nzni fogok az n
gyllimre(Zsol. 118,7).
7729 Dvid megvallsa: De nekem az R a vram, Istenem az oltalmam s
ksziklm. Ellenk fordtja sajt gazsgukat, megsemmisti ket sajt
gonoszsguk ltal, megsemmisti ket Istennk, az R (Jahve, az rkkval)
(Zsol. 94,22-23).
7730 s: ldlak tged rkk, hogy gy cselekedtl; nevedben remlek, mert
jsgos vagy, a te hveid eltt. [Hber: (jh): hlt adva vallak meg, (lm
lm): egsz letemen t, azrt mert ezt (h): tetted. (m): nevedben ():

boldog, sikeres, ldott minden (h s): szented, mert kegyelmes vagy] (Zsol.
52,11).

Zsolt. 54,9 Mert minden nyomorsgbl [(crh): gytrelembl]

megszabadtott [(ncal): kiragadott, kimentett] engem, s
megpihentette szemeimet ellensgeimen.7
Zsolt. 55. szabadulsrt val knyrgs;

Zsolt. 55,1 Az neklmesternek, [a karmesternek; karvezetnek hros

hangszerre; lantra. (maszkl): nek] hangszerekkel; Dvid tantsa,
[tant kltemnye].
Zsolt. 55,2 Hallgasd meg, Isten, az n imdsgomat, s ne rejtsd el
magadat [(lam): ne zrkzz el] az n knyrgsem ell.7
Zsolt. 55,3 Figyelmezz n rem s hallgass meg engemet; [fordulj
felm, s (nh ah):
vlaszolj beszdemre] mert [bnatomban]
keseregve [szerte] bolyongok [shajtozom s fohszkodom] s
jajgatok!7
7731 Mert: Megkerestem az Urat s meghallgatott engem, [(nh): vlaszolt

nekem] s minden flelmembl [(mrh): bajombl, szorongsombl,

rettegsembl] kimentett [(ncal) kiragadott] engem (Zsol. 34,5). s
legeltetem szememet az n ellensgeimen, s az ellenem tmad gonosztevkn
mulat majd a flem. (Ms fordts: Szemem nyugodtan nzi azokat, akik
leselkednek rm, flem nyugodtan hallja, hogy rm akarnak tmadni a
gonoszok) (Zsol. 92,12). Elmbe jn (szeretetvel) az n kegyelmes Istenem;
ltnom engedi Isten az n ellensgeim romlst (vesztt) (Zsol. 59,11)
7732 Dvid nem sznik meg krni s zrgetni, mintegy pldt adva nknk:

Mikor kiltok, hallgass meg engem, igazsgomnak [(dikaioszn):

megigazulsomnak] Istene; Szorult helyzetembl adj nekem kiutat; a
szorongsban tgts rajtam, s halld meg az n imdsgomat! Knyrlj rajtam
s hallgasd meg imm (knyrgsem)! (Zsol 4,2). Uram, figyelmezz
szavaimra (figyelj beszdemre); rtsd meg (vedd szre) az n shajtozsomat!
gyelj az n kiltsom szavra (figyelj hangos kiltozsomra), n Kirlyom s
n Istenem; mert n hozzd imdkozom! (Zsol. 5,2-3). Hozzd kiltok
[(qr'): segtsgrt] Uram [(jhvh): Jahve, rkkval]: Az n Uramnak
irgalmrt knyrgk, s [(h nan): kegyelemrt, irgalomrt knyrgtem]!
(Zsol. 30,9). Isten, [('lhm)] hallgasd meg az n imdsgomat, [(ppillh):
knyrgsemet, esedezsemet] figyelmezz az n szjam beszdeire (Zsol.
54,4). Ugyanilyen srgeten hvja az Urat Dvid s Habakuk is Isten
nprt: Meddig kiltok mg oh Uram, s nem hallgatsz meg! Kiltozom
hozzd az erszak miatt, s nem szabadtasz meg! (Hab. 1,2-3).
7733 s gy folytatja Dvid: Szavamat Istenhez emelem s (hangosan) kiltok;
szavamat Istenhez emelem, (Istenhez kiltok) hogy figyelmezzen rem (Zsol.
77,2). Figyelmezzl Uram az n imdsgomra, s hallgasd meg az n
knyrgsemnek szavt! Nyomorsgomnak idejn hozzd kiltok, mert te
meghallgatsz engem (Zsol. 86,6-7). Fennszval hvom az Urat, (hangosan
kiltok az rhoz (jhvh): Jahvhoz az rkkvalhoz) fennszval (hangosan)

Zsolt. 55,4 Az ellensgnek szavrt s a hitetlenek [(r): az Isten

nlkl lk] nyomorgatsrt, s [(qh): elnyomsa miatt]. Mert
hazugsgot hrtanak, s [('ven m): bajt, csapst,
szerencstlensget zdtanak] rem, s nagy [('app): haraggal], s
dhssggel ellenkeznek velem, s [(am):
gyllve lesnek utnam,

7
csapdt lltva nekem].
Zsolt. 55,5 Az n szvem, az n [(l): bensm] reszket [(h l h l
qere): meghborodott, s knldik] bennem, s a hall flelmei, a
[('mh 'mh): rmlet, rettegs, (nppal): lepett meg], s vett krl
engem. [Ms fordts: Szvem vergdik bennem, hallos rmlet fogott
el, s hallflelem krnykez].7
knyrgk az rhoz. Kintm eltte panaszomat, kitrom eltte
nyomorsgomat (Zsol. 142,2-3).
7734 s gy folytatja Dvid panaszt, s az r segtsgnek krst: Mert me a
gonoszok megvonjk az jat, rillesztettk nyilukat az idegre, hogy a sttsgben
az igazszvekre lvldzzenek. [Ms fordts: Mert a cltvesztett hitetlenek
mr fesztik az jat, rtettk a nyilat a hrra, hogy titokban rljenek a tiszta
szvekre, hogy az igaz, az egyenes szveket a sttben lenyilazzk, letertsk]
(Zsol. 11,2). Bizony:Fegyvert vonnak a gonoszok; felvonjk vket, hogy a
szegnyt s nyomorultat elejtsk, s leljk az igazn lket. ...Vess vget a
bnsk gazsgnak, s btortsd az igazat, szvek s vesk vizsglja,
igazsgos Isten! Mert: Mr megint kardjt lesti a gonosz, jt feszti, s cloz.
...Az utck zugaiban lappang, a rejtekhelyeken megli az rtatlant, szemei
lesnek az gyefogyottra. Leselkedik a rejtekhelyen, leselkedik, mint az oroszln
az barlangjban, hogy elragadja a szegnyt; elragadja a szegnyt, mihelyt
hljba foghatja azt. Lenyomja, tiporja, s erejtl elesnek az
gyefogyottak. ...Rejts el engem a rosszakarknak tancsa ell, a
gonosztevknek gylekezettl. Akik meglestik nyelvket, mint a szablyt;
irnyozzk nyilukat, keser beszdket. Hogy lvldzzk titkon az rtatlant;
nagy hirtelensggel lvldzik azt, s nem flnek (Zsol. 37,14; 7,10-11; 10,810; 64,3-5). Mert: A csalrdnak eszkzei gonoszak, / a gonosznak eszkzei
csalrdok / lnoksgot tervel, hogy elveszesse az alzatosokat (az elnyomott,
szerencstlen, nyomorultakat) hazug beszddel, ha a szegny igazat szlna is
(sa. 32,7). Mert az ellensg szavakkal s tettekkel is harcol az igaz ellen,
felhasznlva erre az embereket is: s krlvesznek engem gyllsges
beszdekkel, s ostromolnak engem ok nlkl (Zsol. 109,3). Szjuknak vtke
az ajkaiknak beszde, fogattassanak meg kevlysgkben; mert csak tkot s
hazugsgot szlnak. (Ms fordts: Ejtse ket csapdba ggjk, vtkes szjuk s
ajkuk beszde, hiszen csupa tok s hazugsg, amit beszlnek)! (Zsol. 59,1314).
7735 s gy folytatja Dvid a prftlst: Knyrlj rajtam [s kegyelmezz]
Uram, mert ellankadtam [elcsggedtem, s bgyadt, gynge, s ertlen vagyok]:
gygyts meg engem Uram, mert meghborodtak [remegnek, s kiszradtak]
csontjaim [s reszket minden tagom]. Lelkem (egsz szemlyem) is igen
meghborodott [csupa reszkets, s mlyen megrendlt, teljesen

Zsolt. 55,6 Flelem s rettegs esett n rem [(rh raa):

reszkets lepett meg, (b'): trt rm, s borzongs jrt t], s
borzadly vett krl engem [(pallc ksh): flelem, aggds kert
hatalmba, s borzalom tlt el, s sttsg bortott be engem].7
Zsolt. 55,7 Mondm: Vajha szrnyam volna, mint a galambnak!
Elreplnk s nyugodnm. [(an): megllapodva lakhelyhez
jutnk].
Zsolt. 55,8 m, messze elmennk [(na): replve meneklnk] s a
pusztban [(mibr): sivr lakatlan sivatagban] lakoznm. Szela.
Zsolt. 55,9 Sietnk kiszabadulni e sebes szlbl, e forgszlbl. [Ms
fordts: Hagy fussak menedkhelyre a szlvihar ell, s ott vrjam
azt, aki megszabadt a szlvsztl s a vihartl].
Zsolt. 55,10 Rontsd meg [sjts le] Uram, s oszlasd meg az
nyelvket; mert erszakot s hborgst ltok a vrosban. [Hber
szveg: (bl): histsd, s akadlyozd meg, oszlasd szt ket Uram
('nj), s (pla): Zavard ssze az nyelvket, (ln ln):
mely a rgalmazs, s tkozs eszkze. Mert csak (h ms): erszakot,
sszezavarodott], s te, oh Uram, mglen [meddig kslekedsz mg] (Zsol. 6,34). Nzz ide (tekints rm, hallgass meg, s) felelj nkem, Uram Istenem;
vilgostsd meg szemeimet (s tartsd meg szemeim ragyogst) hogy el ne
aludjam a hallra (s hogy ne jjjn rm hallos lom,) (Zsol. 13,4). Tekints
rem (s fordulj felm), knyrlj rajtam, mert rva (s magnyos) s szegny
(s nyomorult) vagyok. Elradtak szvemnek szorongsai (Te enyhtsd szvem
szorongst), nyomorsgaimbl szabadts meg engem (s szorult helyzetembl
szabadts ki). Lsd meg szegnysgemet (s nyomorsgomat), gytrelmemet (s
gytrdsemet); bocssd meg minden bnmet (minden cltvesztsemet)
(Zsol. 25,16-17). Ht: Hallgass meg engem, Uram, (jsgos szeretettel) mert
j a te kegyelmessged! A te irgalmassgodnak sokasga szerint tekints n rem,
(s nagy irgalmaddal fordulj hozzm); s ne rejtsd el orcdat a te szolgdtl;
mert szorongattatom nagyon (s nagy bajban vagyok): siess, hallgass meg
engem (Zsol. 69,17-18). s: A te igazsgod szerint ments meg s szabadts
meg engem (irgalmasan. Fordtsd felm, s); hajtsd hozzm fledet s tarts meg
(s segts meg) engem (Zsol. 71,2). Uram, szabadtsomnak Istene! Nappal
kiltok (hozzd), jjelente eltted vagyok: Jusson eldbe imdsgom, hajtsad
fled az n kiltozsomra (s figyelj esedezsemre)! Mert betelt a lelkem
nyomorsgokkal (tele vagyok bajokkal), s letem a Seolig jutott (s kzel
kerlt a holtak hazjhoz) (Zsol. 88,2-4). Uram, hallgasd meg az n
imdsgomat, s kiltsom jusson te hozzd! Ne rejtsd el a te orcdat tlem;
mikor szorongatnak engem (mikor szorult helyzetben vagyok. Fordtsd felm
s), hajtsd hozzm a te fledet; mikor kiltok, (siess, s) hamar hallgass meg
engem (Zsol. 102,2-3).
7736 Az r Jzus szenvedsrl szl prfcit gy folytatja zsais: Hborog a
szvem, reszkets fogott el. Az eddig htott alkonyat rettenetes lett nekem (zs.
21,4).

kegyetlensget, elnyomst, (ri r): vitt, veszekedst, s vetekedst,

viszlyt, s (r r): haragot, dht, s flelmet (r'h): ltok a
vrosban].
Zsolt. 55,11 Nappal s jjel krljrjk azt annak kfalainl, bent
hamissg [('ven): hazugsg, csals, romlottsg, gonoszsg,
igazsgtalansg], s rtalom [(ml): szenveds, gytrds,
veszds] van abban, a [(qere): kzepben].
Zsolt. 55,12 Veszedelem [(havvh): rosszindulat, gonoszsg, romls,
pusztuls] van bensjben [(qere): kzepben]; s nem tvozik annak
terrl a zsarnoksg, s az [( ): elnyoms, erszak] s csalrdsg
[(mirmh): csals, becsaps, flrevezets].7
Zsolt. 55,13 Mert nem ellensg szidalmazott [(h rapp): szrt rm
tkokat, csrolt, gyalzott,] engem, hisz azt elszenvednm; nem
gyllm emelte fel magt ellenem, hiszen elrejtettem volna magamat
az ell:
Zsolt. 55,14 Hanem te, hozzm hasonl haland [magamfajta ember,
kit hozzm hasonlnak tartottam], n [megbzottam] bartom s
ismersm. [Ms fordts: De te voltl az, aki trsam vagy, te lettl
ellensgem, akiben megbztam],7
Zsolt. 55,15 Akik egytt des bizalomban [(s): meghitt egyttltben]
ltnk; az Isten hzba jrtunk a tmegben [a np sokasgval].7
Zsolt. 55,16 A hall vegye ket krl [(mve): hallos betegsg,
csaps, pusztuls, romls trjn rjuk], elevenen szlljanak a Seolba
[a holtak hazjba]; mert gonoszsg van laksukban, keblkben,

7737 s gy folytatja Dvid: Hamissgot [(av' v'): hazugsgot,

valtlansgot, hibavalsgot, gonoszsgot, rombolst, puszttst] szl, s

[(dibbr): beszl] egyik a msiknak. Mindenki kpmutatan, hazug mdon
beszl trsval, s felebartjval. Hzelked ajakkal [(elqh epe ph):
mzesmzos, alakoskod beszddel] ketts szvbl szlnak [ktsznen
beszlnek (Zsol. 12,3). zsais is errl prftl: Httrbe szorul a trvny s
eltvozott a jogossg, s az igazsg messze ll, mivel elesett a hsg az utcn,
s a (tereken) s az egyenessg nem juthat be (sa. 59,14).
7738 s folytatja Dvid, igen: Mg az n jakarm [(lm lm): a legjobb
bartom] is, akiben bztam, aki kenyeremet (velem egytt) ette, flemelte sarkt
ellenem [s alattomosan ellenem tmadt] (Zsol. 41,10).
7739 s: Mikor ezekrl emlkezem, megkeseredem lelkemben; [(ppa): kintm
egsz lnyemet]. Mert nagy csoportban [(s): nagy tmeggel] vonultam ezeltt
s ujjong rmmel [hangos ujjongssal, s (rinnh ql ql): rmkiltssal,
mint vz zgs hangjval]. s hlaadssal vezettem ket, az nnepl [(h a):
forg, tncol] sokasgot, az Isten [('lhm)] hzig [(baji): strig] (Zsol.
42,5).

[mert (r): rosszasggal, gonoszsggal, rosszindulattal van tele

(mur mr): letk, (qere): bensjk].7
Zsolt. 55,17 n az Istenhez kiltok, s az r [jhvh): Jahve, az
rkkval] megszabadt. [ (ja): megsegt, megment
gyzedelmeskedik, biztonsgba helyez] engem.
Zsolt. 55,18 Este, reggel s dlben panaszkodom s shajtozom,
[imdkozom szne eltt], s meghallja az n szmat, [az n
hangomat].7
7740 s gy folytatdik a kijelents az Isten nlkl lkrl: Szrazsg s hsg

elnyeli a h levt, a holtak hazja pedig azokat, akik vtkeztek, akik (h ':
eltvesztettk a clt). Elfelejti t az anyamh, fregnek lesz (csemegjv),
dessgv, nem emlkeznek rla tbb, s sszetrik, mint a reves fa (Jb.
24,19-20). Mint juhok roskadnak a holtak hazjba; a hall psztorolja ket.
Alakjuk reggelre elenyszik, s a holtak hazja lesz lakhelyk s az igaz szvek
taposnak srjaikon] (Zsol. 49,15). Hirtelen, s [(pi'm pi'm): vratlanul]
elj [(b') rtr] az nyomorsga, [('): szerencstlensg, baj, csaps,
romls] gyorsan, egy [(pea): szempillants alatt] megrontatik, [(ar):
sszetrik, elvsz, elpusztul] s nem lesz gygyulsa [(marp'): s nincs
szmra gygymd]. Ms fordts: Az ilyenre hirtelen rszakad romlsa,
hirtelen tr r a veszedelem, s vratlanul sszeroppan; egy pillanat alatt
sszetrik menthetetlenl; tnkremegy s nincs menekvse (Pld. 6,15). Mert
amikor ezt mondjk: Bkessg s biztonsg, akkor hirtelen veszedelem jn
rjuk, mint a szlsi fjdalom a terhes asszonyra, s semmikppen meg nem
menekednek. [Ms fordts: Mert mialatt ezt mondjk, s hangoztatjk, s azzal
dicsekednek: Bkessg, Itt van az az llapot, amelyben minden a maga helyn
van: psg, j egszsg, jlt, a veszly rzettl val mentessg, boldogsg,
boldoguls s biztonsg, rendthetetlensg, szilrdsg, megingathatatlansg,
akkor hirtelen, s vratlanul, rajtatsszeren veszedelem jn rjuk. Vratlanul
bekvetkezik a pusztuls, romls, vgveszly, hall, megsemmisls gy,
ahogyan a szlsi fjdalom, ahogyan vajdskor az les, trhetetlen kn a terhes
asszonyra, s fogva tartja. s semmikppen meg nem menekednek (1 Thess.
5,3). Az engedetlen Krhon mutatja be az ige az Isten nlkl lk sorst:
Megnyitotta szjt a fld, s elnyelte ket hzuk npvel egytt, a Krahhoz
tartoz sszes embereket minden jszgukkal egytt. Elevenen szlltak le a
holtak hazjba mindenkkel egytt, s befdte ket a fld. gy vesztek ki a
gylekezetbl (4Mz. 16,32-33).
7741 Dvid gy imdkozik pldul minden kor hvinek: Uram, szabadt
Istenem, hozzd kiltok jjel-nappal. Nappal kiltok, jjelente eltted vagyok:
Jusson eldbe imdsgom, hajtsad fled az n kiltozsomra (figyelj
esedezsemre)! (Zsol. 88,2-3). Uram [(jhvh): Jahve, rkkval],
figyelmezz szavaimra [figyelj beszdemre, hallgasd meg szavam]; rtsd [figyelj;
vedd fleidbe; halld, s rtsd] meg az n shajtsomat [esdeklsemet;
gondolatomat; kiltsomat; panaszomat]! gyelj [figyelj, mltasd figyelmedre;
jusson eld; gyelj] az n kiltsom szavra [hangos kiltozsomra,
imdsgomra; knyrgsemre], n Kirlyom s n Istenem; mert n hozzd

Zsolt. 55,19 Megszabadt, [(ph): megment, s megriz] engem

bkessgre, s [(lm lm): biztonsgra] a rm tmad hadtl
[tmadimtl a (qr): csatban], mert sokan vannak ellenem.
Zsolt. 55,20 Meghallja [az Ers] Isten s megfelel nkik, s
[megrontja ket] akik nem akarnak megvltozni s nem flik, nem
[(jr'): tisztelik] az Istent. [Ms fordts: Meghallgat Isten, s
megalzza ket az, aki sidk ta trnjn l, aki rkk uralkodik.
(Szela.)]
imdkozom [Hozzd intzem imdsgomat, knyrgsemet]! Uram, j reggel
hallgasd meg [hamar] az n szmat [virradatkor, minden dolgaim eltt, mr
hajnalban hallod kiltozsomat]; j [korn] reggel kszlk hozzd [eld llok,
s eld trom krsemet] s vigyzok [vrlak, rd vetem pillantsom, s vrom a
te segtsgedet] (Zsol. 5.2-4). s gy folytatja imdsgt Dvid: Korn
hallasd velem kegyelmedet, mert bzom benned! Mutasd meg nkem az utat,
melyen jrjak, mert hozzd emelem lelkemet! (Ms fordtsok: Hadd halljam
minden reggel, hogy hsges vagy, hiszen benned bzom! Ismertesd meg velem,
melyik ton jrjak, mert hozzd vgydik lelkem); Reggelente hadd rezzem
jsgodat, hiszen bzom benned. Mutasd meg, melyik ton jrjak, hozzd
emelem egsz lnyem (Zsol. 143,8) zsais is gy kilt az rhoz: Uram,
knyrlj rajtunk (kegyelmezz / irgalmazz / neknk, mert benned
remnykednk)! Tged vrunk; lgy (ers) karunk (segtsgnk) reggelenknt,
s szabadtnk a szorongatsnak (a nyomorsg) idejn! Szvem utnad
vgyott jszaka, egsz lnyem is bensmben Tged keresett... (Ms fordtsok:
Egsz lnyem hozzd vgydik, jjel teljes szvbl kereslek tged) (sa. 33,2;
26,9). s: n hozzd rimnkodom (fohszkodom), Uram, s (mr) j reggel
(hozzd szll, s) eldbe jut az n imdsgom (bren vagyok virradatkor, s)
hajnal eltt felkelek, kiltok (s fohszkodom) hozzd; a te beszdedben van
remnysgem (igdben remnykedem) (Zsol. 88,14; 119.147). A Szent
Szellem Dnielt mutatja be pldaknt, aki a tilts, s veszly ellenre
hromszor napjban trdeire esk, knyrge s dicsretet tn az Istene
eltt... (Dn. 6,10). Az r Jzus is arra buzdt: hogy mindig [(panoe) s
mindenkor, azaz minden idben, szntelen] imdkozni kell, s meg nem restlni
[(ekkake egkake): nem szabad belefradniuk, meglankadniuk, kimerlnik,
s nem szabad feladniuk; az imdkozsban hanyagokk ne legyenek; s nem
szabad elcsggedni; elmulasztani, kihagyni, hibzni, elhanyagolni]. (Luk. 18,1).
Ezrt gy buzdtja a mindenkori hvket az apostolon keresztl a Szent Szellem:
legyetek a knyrgsben [imdsgban] llhatatosak [szorgalmasok; kitartk;
ragaszkodk] (Rm. 12,12). s az apostol minden gylekezetben gy buzdtja a
hvket: szntelenl imdkozzatok, mindenrt hlt adjatok, mert ez az Isten
akarata Jzus Krisztus ltal a ti javatokra (1Thessz. 5,16-18).Ezrt: Minden
imdsggal s knyrgssel imdkozvn minden idben a Szellem ltal
[Szellemben], s ugyanezen dologban vigyzvn [legyetek berek, s evgett
virrasszatok minden kitartssal] minden [teljes] llhatatossggal s
knyrgssel minden szentekrt. [Ms fordts: Minden helyzetben imdkozzatok
a Szent Szellem ltal. Gyakoroljtok az imdkozs s krs minden fajtjt! Erre

Zsolt. 55,21 Kezeit felemelte a vele bkessgben lvkre; megszegte

az szvetsgt [Ms fordts: Kezet emelt jbartjra, s
meggyalzta a szvetsget].
Zsolt. 55,22 A vajnl simbb az szja, pedig szvben [(l):
bensjben] hborsg van; lgyabbak beszdei az olajnl, pedig les
szablyk [(ph ): kivont les kardok] azok.7
Zsolt. 55,23 Vessed az rra a te terhedet, [(jh): minden gondodat,
problmdat] gondot visel rlad, s nem engedi, hogy valamikor
ingadozzk [(m): tmolyogjon, tntorogjon] az igaz [ (caddq): A
megigazult].7
mindig legyetek kszen, maradjatok berek, s tartsatok ki az imdkozsban]
(Efz. 6,18). s ismt: Az imdsgban llhatatosak [kitartak s berek]
legyetek, vigyzvn [s rkdve virrasszatok] abban hlaadssal (Kol. 4,2).
7742 gy folytatja Dvid: Hamissgot [(av' v'): hazugsgot, valtlansgot,
hibavalsgot, gonoszsgot, rombolst, puszttst] szl, s [(dibbr): beszl]
egyik a msiknak. Mindenki kpmutatan, hazug mdon beszl trsval, s
felebartjval, hzelked ajakkal [(h elqh eppe pph): mzesmzos,
alakoskod beszddel] ketts szvbl szlnak [ktsznen beszlnek] (Zsol.
12,3). Jeremis prftn keresztl folyatdik a kijelents: Nyelvk olyan, mint
a kifesztett j, hazugsggal s nem igazsggal hatalmaskodnak az orszgban!
Egyik gonoszsgot a msik utn kvetik el, de engem nem ismernek - gy szl az
R (Jer. 9,2).
7743 Az r Jzus kijelentse: Monda pedig az tantvnyainak: Annakokrt
mondom nktek, ne aggodalmaskodjatok a ti ltetek fell, mit egyetek; se a ti
testetek, a ti szemlyetek fell, hogy mibe ltzkdjetek, s hogy mivel
ruhzkodjatok. Az let tbb, hogysem az eledel, a tpllk, s a test, a
szemlyetek tbb, hogysem az ltzet, a ruhzat. Tekintstek meg a hollkat,
hogy nem vetnek, sem nem aratnak; kiknek nincs trhzuk, vagy kamrjuk, sem
csrk; s az Isten mgis eltartja ket: mennyivel drgbbak, s rtkesebbek
vagytok ti a madaraknl? Kicsoda pedig az kzletek, aki aggodalmaskodsval
megnvelheti termett egy arasszal, vagy ki tudn kzletek akr egy
arasznyival is meghosszabbtani az letidejt? Annakokrt ha a mi legkisebb
dolog, azt sem tehetitek, s ha a legcseklyebbre sem vagytok kpesek, mit
aggodalmaskodtok a tbbi fell? Tekintstek meg a liliomokat, mi mdon
nvekednek: nem fradoznak, s nem fonnak: de mondom nktek: Salamon
minden dicssgben sem ltztt gy, mint ezek kzl egy. Ha pedig a fvet,
mely ma a mezn van, s holnap kemencbe vettetik, gy ruhzza, s ltzteti az
Isten; mennyivel inkbb titeket, ti kicsinyhitek! Ti se krdezztek, mit egyetek
vagy mit igyatok; s ne ktelkedjetek, s ne nyugtalankodjatok. Mert mind ezeket
a vilgi pognyok, a nemzetekbl valk krdezik; a ti Atytok pedig tudja, hogy
nktek szksgetek van ezekre. Csak inkbb keresstek az Isten orszgt, s ezek
is radsul mind megadatnak nktek (Luk. 12,22-31) Mert: Ki szerez a
hollnak eledelt, mikor a fiai Istenhez kiltoznak; kvlyognak, mert nincs mit
ennik? (Jb. 39,3) Aki megadja tpllkt a baromnak, az llatoknak, a
holl-fiaknak, amelyek krognak (Zsol. 147,9) Ezrt: Semmi fell, s semmi

Zsolt. 55,24 Te, Isten, a veszedelem vermbe [(ah a): a srnak

mlyre, az rvny (b'r): ktjba, a pusztuls vermbe] tasztod
ket; a vrszop s lnok [(dm mirmh): a vrengz, csal, s
flrevezet] emberek letknek felt sem lik meg; n pedig te benned
bzom.7

miatt ne aggdjatok, hanem imdsgotokban s knyrgsetekben minden

alkalommal, s mindenkor hlaadssal trjtok fel kvnsgaitokat, krseiteket
az Isten eltt (Fil. 4,6) s: Az n Istenem pedig be fogja tlteni minden
szksgeteket az gazdagsga szerint dicssgesen a Krisztus Jzusban (Fil.
4,19) Mert: Hiba nktek korn felkelnetek, ksn fekdntk, fradsggal
szerzett kenyeret ennetek! Mert akit az r, Jahve az rkkval szeret, az
szerelmesnek lmban is ad eleget (Zsol. 127,2) Ht: Bzzad az rra a te
dolgaidat; s a te gondolatid vghez mennek, s szndkaid teljeslnek (Pld.
16,3). Hiszen megmondta az r: Az n szlmre, mely n rem nz, nkem
gondom lesz: ... (n. 8,12).
7744 s folytatdik a kijelents: Azrt ifjsgukban halnak meg, s letk a
parznkhoz, a hzassgtrkhz hasonl (Jb. 36,14). Mert csak: Az
rnak [(jhvh): Jahvnak, az rkkvalnak] flelme [(jir'h): tisztelete]
hosszabbtja [szaportja, sokastja] meg a napokat, s [(jm): veket]; az
istenteleneknek [(r): az Isten nlkl lknek] pedig esztendeik [veik]
megrvidlnek (Pld. 10,27). Igen: Aki az Urat, Jahvt az rkkvalt fli,
annak ers oltalma van, fiainak is menedke lesz az. Az rnak Jahvnak, az
rkkvalnak flelme az let forrsa a hall csapdinak kikerlsre (Pld.
14,26-27). s: napoknak [a fldi letnek] hossz voltt, s [szmos napot] s
sok esztends letet, [magas letkort, s szerencss veket] s [radsul, s /
azon fell mg ad] bkessget, [boldogulst; jltet; boldogsgot, s bsges
gazdagsgot] hoznak nked bven. [mert hossz letet, magas letkort s jltet
szereznek azok neked] (Pld. 3,2). St mg amit nem krtl, azt is megadom
nked, gazdagsgot s dicssget... s ha az n tjaimon jrsz, megrizvn az
n vgzseimet s parancsolataimat...: meghosszabbtom leted idejt (1 Kir.
3,13-14) Ezrt: Hagyjtok el az egygysget, s ljetek, s jrjatok az rtelem
tjn! (Pld. 9,6) Mert n ltalam sokasodnak meg a te napjaid, s
meghosszabbtjk nked letednek esztendeit. (Pld. 9,11). De az Isten nlkl
lknek: Idnap eltt vge lesz, ga nem zldl ki, mint ahogy a szl ledobja
az retlen szemeket, s az olajfa elhullatja virgt (Jb. 15,32-34). Ht:
Tartstok meg azrt mind a parancsolatokat, amelyeket n ma parancsolok
nked, hogy megersdjetek, s sok ideig lhessetek a fldn... (5 Mz. 11,8).
Ezrt: Ne lgy felettbb gonosz, s ne lgy balgatag; mirt halnl meg idd
eltt? (Prd. 7,17).